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織部賞（おりべしょう）は、美濃国出生の安土桃山時代から江戸時代初期の大茶人・古田織部（重然）の「織部」の名を冠した賞である。

第一次織部賞は岐阜県が主体となり、創造的発想を現代に甦らせるがコンセプトのもと、古田織部が審査員だったら何を選ぶかを発想し、最も織部らしい成果の観点から選考される。ジャンルを問わず、創造的事業に尽力した人物、グループを顕彰する国際賞であった。1995年から始まった「オリベプロジェクト」の一環として1997年より隔年で開始されたが、2009年、県の財政悪化から第一次織部賞は休止された。

2016年より京都の古田織部美術館において第二次織部賞が再開されることとなった。しかし、コンセプトは変更され、古田織部の名を広めるような功績のあった人（団体）、特筆すべき織部に関する研究をした人、織部好みの茶陶の再現に成功した人などを対象に、隔年で顕彰するものとなった。

概要 
織部賞は、基本的に企業、グループ、個人を問わず顕彰する。

第一次は、磯崎新を選考委員長とし、そのほか、日比野克彦、内田繁、田中一光、松岡正剛などが選考委員を務める委員会が受賞者を決定、選考対象は、数十人の推薦委員がおり、これらの推薦を通して、選考した。織部賞グランプリは、一組のみ、織部賞は、複数組を対象とし、また、選考委員の異なる知事賞も並行して開催され、岐阜にゆかりのある事業を行った複数組を対象として顕彰した。授与式は、岐阜県内において開催された。

第二次は、自薦・他薦を問わず公募し、古田織部美術館で選考している。授与式は、11月に京都市内において開催される。

受賞者

第一次

第二次
ヴァーシャーリ・タマーシュ（Vásáry Tamás, 1933年8月11日 -）は、スイス国籍を持つハンガリー出身のピアニスト・指揮者。

経歴
ブダペストのリスト音楽アカデミーでエルンスト・フォン・ドホナーニらに師事し、その後は母校でコダーイ・ゾルターンの助手を務める。コダーイからスタインウェイのグランドピアノを贈られた。1948年にブダペストのリスト国際コンクールに優勝するが、1956年にハンガリーを出国してスイスに落ち着き、1960年と1961年に、西欧の主要な都市でデビューを果たす。それからロンドンに定住している。ピアニストとして、ロマン派音楽を中心に、ドイツ・グラモフォン・レーベルに数多くの録音を残しており、とりわけショパンやリスト、ユーリ・アーロノヴィチの指揮によるラフマニノフのピアノ協奏曲全集などが名高い。

近年は、ノーザン・シンフォニアの音楽監督や、ボーンマス・シンフォニエッタの首席指揮者に就任し、その他のイギリスやアメリカ合衆国のオーケストラにもピアニストや指揮者として共演している。また、ハンガリーに里帰りして、ブダペスト交響楽団とベートーヴェンやシューベルトの交響曲の全曲録音に取り組み、注目を集めている。特にベートーヴェンの交響曲第7番は史上最速とも言われるスピードで、フィナーレを正味6分で仕上げている。
ゴング（gong）は、体鳴楽器に分類される打楽器の一つ。音程のある銅鑼。

タムタムとの違い 
タムタムとの大きな違いは、音程があるという点であり、これは、中央にある丸みをおびた凸部による。ただし、金属製で鉢状の物もここに分類されるため、全てに当てはまるというわけではない。

作曲者によってはタムタムと混同している場合がある。区別する方法として、具体的な音程の指定がない場合には、ゴングではなくタムタムを使用すると考えてよい。

マーラーの交響曲第2番において、高い音と低い音の指定があるタムタムが出てくるが、具体的な音程の指定がないので、この場合は、サイズの違うタムタムを使用する。

ゴングの発祥地は東南アジアといわれている。ここでも中国が由来のタムタムとは異なる。

種類 
 ゴン・グデ（gong gedé）：インドネシアのガムランで使用される大型の物。
 クンプル（Kempur）：インドネシアのガムランで使用される中型の物。
 ボナン、ボナン・バルン：インドネシアのガムランで使用される。小型のゴングを並べたもので、主要旋律または旋律装飾を担う。
 コーン・ウォン・レク（gong wong lek）、コーン・ウォン・ヤイ（gong wong yai）：タイの組ゴング。音域が高い方がレク、低いのがヤイ。
 御鈴（おりん）：日本の仏教で使用される。
 当たり鉦（あたりがね）：日本の歌舞伎や祭りで使用される。詳細はリンク先参照
 クロマチック・ゴング：半音を奏でられるように組み合わされたもの。
 銅鑼：英語圏ではこれもゴングと呼ばれる。

奏法 
通常は中心の突起の部分を撥で叩く。これにより、明瞭な音程を持った音響を得ることが出来る。

中心より離れた平面を叩いても音は鳴るが、はっきりした音色は得られない。これは通常の奏法ではない。

撥は通常の打楽器用のマレットの他、大きめのゴングには専用の太い撥を用いる。

使用楽曲 
 プッチーニ：オペラ『蝶々夫人』（gong giapponese（日本のゴング）という名称で使用）
 プッチーニ：オペラ『トゥーランドット』
 リヒャルト・シュトラウス：皇紀2600年祝典音楽（皇紀2600年奉祝曲として作曲、初演の際には、近郊の寺から音程があう御鈴を集めて演奏）
 リヒャルト・シュトラウス：オペラ『影のない女』
 真島俊夫：鳳凰が舞う～印象：京都、石庭、金閣寺～

利用

格闘技 

ボクシングやプロレス等、格闘技系の試合の際に各ラウンドや試合の開始・終了などを知らせるために用いられる。また、引退試合、物故者に対する追悼式では「テンカウントゴング」としてクライマックスに10回鳴らす。ボクシングで“ノックアウトされてから10数える間に立ち上がれないと負けで試合終了”にちなむ。

使用されるゴングは直径30cm前後の真鍮製の深皿を伏せた形状で、木槌で叩いて鳴らす。

ヨーロッパではゴングではなく鐘を使用する場合もある。

また、資金が限られている零細インディー団体では日用品を改良してゴング代わりに使用する場合もある。一方、新北京プロレスでは興行の演出としてゴングの代わりに銅鑼を使用していた。

UFCではラウンド終了はゴングではなくブザーで知らせる。

船舶 
船舶では船員等の食事や集合、出港時の見送りの人々の退船喚起などの合図に使われた。

鉄道車両 
鉄道車両では路面電車で警音器として足踏み式のゴングが装備されていたことがある。
初代准男爵サー・チャールズ・ヒューバート・ヘイスティングス・パリー（1848年2月27日 -  1918年10月7日）は、イギリスの作曲家、教育者。ミドルネームの「ヘイスティングス」にあたる部分は英国でも「H.」と略記することが一般的である。

ウィリアム・ブレイクの詩に曲をつけた聖歌『エルサレム』が有名となっており、BBCプロムスの最終夜で必ず演奏されるなどイングランドで国民的に愛されている。

生涯 

1848年、ハンプシャー州ボーンマスに生まれ、その後グロスターシャーに育った。イートン・カレッジとエグゼスター・カレッジで教育を受け、シュトゥットガルトで英国人作曲家のヘンリー・ヒューゴー・ピーアソンに、ロンドンで作曲家ウィリアム・スタンデール・ベネットとピアニストで音楽史家のエドワード・ダンロイターに師事する。最初の主要な作品は1880年に作曲されたピアノ協奏曲と、シェリーの詩による合唱曲『縛められたプロメテウス』である。合唱曲『縛められたプロメテウス』の初演によってイギリス音楽の「ルネサンス」が始まったと言われるが、オード "Blest Pair of Sirens" (1887年) のほうが成功した作品であり、これによってイングランドの指導的な合唱曲の作曲家という評価を得た。一連の合唱曲の中で最も成功した作品は、『聖セシリアの日のオード』（"Ode on Saint Cecilia's Day"）(1889年)やオラトリオ『ユーディット』、『ヨブ』(それぞれ1888年と1892年)、詩篇唱『深き淵より』（"De Profundis"）(1891年)、カンタータ『ハーメルンの笛吹き』（"The Pied Piper of Hamelin"）(1905年)である。この時期の管弦楽曲は4つの交響曲のほか、『書かれざる悲劇への序曲』（"Overture to an Unwritten Tragedy"）(1893年)、『ブラームスへの哀歌』（"Elegy for Brahms"）交響的変奏曲（Symphonic Variations）(1897年)がある。

1884年、王立音楽大学の教員となる。1894年、学長に任命され、その後生涯その地位にあった。1900年、ジョン・ステイナーを継いでオックスフォード大学音楽科の教授に就任する。後期の作品では6つの「倫理的なカンター」の連作があり、その中で伝統的なオラトリオやカンタータの形態を乗り越えようとしたが、聴衆からは好評を得ることができなかった。しかし、エルガーは『生命の幻影』（"The Vision of Life"）(1907年)に称賛を惜しまず、『魂の贖い』（"The Soul's Ransom"）(1906年)は近年になって数回演奏されている。1908年、医師の助言でオックスフォード大学を辞任し、その後いくつかの最も優れた作品を書き上げた。当時の主な作品は、交響的幻想曲（交響曲 第5番）（Symphonic Fantasia）、『降誕祭のオード』（"Ode on the Nativity"）(ともに1912年)、『エルサレム』(1916年、管弦楽伴奏はエルガーの編曲による)、『別れの歌』(1916年～1918年)が挙げられる。1914年の交響詩『死から生へ』（"From Death to Life"）(1914年)は持続力に欠け、やや散漫である。

作風 
パリーは、ワーグナー夫妻と個人的に親しく、ロンドンにおけるワーグナーの代弁者とみなされていたが、作曲家としては主にバッハやブラームスに傾倒した。ブラームス風の明快な和声、構成を基にしつつも、力強く全音階を突き進む旋律様式は、エルガーやヴォーン・ウィリアムズに影響を及ぼしている。作曲家としての完全な成長は、あまりの激務に取り組んだために、確かに妨げられはしたが、教師や学校管理者としての能力は言うまでもなく、そのエネルギーとカリスマ性によって、イギリスの文化的生活の中心に音楽を打ち立てる上で大きな力となった。詩人のロバート・ブリッジズと共同制作に取り組んだほか、音楽に関する数々の著作や論文を著した。『音楽芸術の進化The Evolution of the Art of Music 』(1896年)や、『オックスフォード版 音楽史』(1907年)、J.S.バッハ研究(1909年)などがある。

代表的な作品

交響曲
交響曲第1番 ト長調
交響曲第2番 ヘ長調「ケンブリッジ」
交響曲第3番 ハ長調「イギリス風」
交響曲第4番 ホ短調
交響曲第5番 ロ短調

管弦楽曲
交響的変奏曲 ホ短調
交響詩『死から生へ』
演奏会用小品 ト短調
イギリス組曲 ト長調
レイドノー嬢の組曲
ブラームスへの悲歌
書かれざる悲劇への序曲
アリストパネスの「鳥」のための組曲

協奏曲
ピアノ協奏曲 嬰ヘ長調

室内楽曲
管楽九重奏曲 変ロ長調
ピアノ三重奏曲第2番 ロ短調
ピアノ三重奏曲第3番 ト長調
ヴァイオリン・ソナタ ニ長調
幻想ソナタ ロ長調 （ヴァイオリンとピアノのための）
12の短い小品 （ヴァイオリンとピアノのための）

オルガン曲
幻想曲とフーガ
コラール前奏曲集

声楽曲
聖歌「エルサレム」 
讃歌「イングランド」
葬送歌「栄光の虚しさ」
モテット集「別れの歌」
テ・デウム
マニフィカト
詩篇第122篇「我喜べり」
頌歌「音楽への祈り」
神聖交響楽「魂の贖い」
合唱曲「ロートパゴスの人々」
オラトリオ「ヨブ」
祝福されし2人のセイレーン

メディア 
 Brahms - Wondrous cool
ジョン・ステイナー（Sir John Stainer, 1840年6月6日 - 1901年3月31日）はイングランドの作曲家・オルガニスト。

サウスワーク出身。セントポール大聖堂の聖歌隊員を務め、1856年、16歳でタンベリーに新設されたセント・マイケルズ・カレッジのオルガニストに任命される。1860年、オックスフォードのモードリン・カレッジのオルガニストに就任するが、1872年、セントポール大聖堂に移籍した。聖歌隊の訓練や、オルガン奏者としての基準の設定といった聖公会のためのステイナーの活動は、こんにちにも影響を残している。教育界でも活躍し、1889年、オックスフォード大学音楽科教授に就任、西欧中世の音楽の先駆的な研究を指揮した。作曲家としては膨大な数の宗教曲を、玉石混淆ながらも残しており、カンタータ《磔刑The Crucifixion 》（1887年）やアーメン・コーラスのほか、たくさんの賛美歌がある。《磔刑》は、評論界からの嘲りにもかかわらず、イギリスの多くの聖歌隊のレパートリーに生き残り、聖週間の受難カンタータとして演奏されている。

1871年、H.R.ブラムリー師と協同で『新旧のクリスマス・キャロル集Christmas Carols New and Old 』を編集・出版しており、その中には、こんにちでも英語圏でクリスマスに好んで歌われ、あるいは演奏される、24の定番のキャロルが収録されている。

因みに、小栗虫太郎の衒学的奇書「黒死館殺人事件」の作中にステイナーの名が現れている。
平岡 円四郎（ひらおか えんしろう、1822年11月20日〈文政5年10月7日〉- 1864年7月19日〈元治元年6月16日〉）は、幕末期日本の武士（一橋家家臣・家老並）。徳川慶喜の小姓を務めた。諱は方中。攘夷派に暗殺された。同じく幕臣の平岡準蔵とは異なる。

生涯 
旗本・岡本忠次郎の四男として生まれ、16歳の時に旗本・平岡文次郎の養子となる。昌平坂学問所にて学問所寄宿中頭取（学生寮の寮長）に就任するなど若い頃から聡明だった。だが、人づきあいが苦手な性格が災いしてか「武術鍛錬のため」と2年ほどで学問所を辞めてしまう。その後10年近くは定職につかずにいたが、一時的に町方与力の助手をしたりすることはあったという。

徳川慶喜（一橋家相続および改名前は松平昭致）が一橋家に入った際、父親の徳川斉昭は慶喜に諍臣が必要と考え、藤田東湖にその人選を依頼した。平岡の才能を認めていた川路聖謨や藤田から同家の小姓として推薦され、慶喜に仕えることとなった。安政5年（1858年）に徳川家定の将軍継嗣をめぐっての争いが起こったときには、平岡と中根長十郎（一橋家家老）は主君の慶喜を将軍に擁立しようと奔走したが、将軍には徳川慶福（紀州藩主）が擁立され、失敗する。しかも直後の安政の大獄では、大老・井伊直弼から一橋派の危険人物として処分され、小十人組に左遷された。安政6年（1859年）、甲府勝手小普請にされる。

文久2年（1862年）12月、慶喜が将軍後見職に就任すると江戸に戻る。文久3年（1863年）4月、勘定奉行所留役当分助となり、翌月一橋家用人として復帰した。この年、慶喜の上洛にも随行している。京都で慶喜は公武合体派諸侯の中心となるが、裏で動いているのは平岡と用人の黒川嘉兵衛と見なされた。慶喜からの信任は厚く、元治元年（1864年）2月、側用人番頭を兼務、5月に一橋家家老並に任命される。6月2日には慶喜の請願により大夫となり、近江守に叙任される。その2週間後の6月14日、渡辺甲斐守の宿所から御用談所へ向かう途中、京都西町奉行所付近にて在京水戸藩士江幡広光、林忠五郎らに襲撃され暗殺された。平岡に同行し暗殺者を倒した川村恵十郎によると、一人に背後から頭へ、一人に腰へ一刀づつ斬り付けられ即死だったという。享年43。

遺体は京都で荼毘に伏せられ、本所の本久寺に葬られた。法号は養忠院殿徳孝日浄大居士。なお、円四郎自身の墓石は関東大震災後の特設墓地造営により失われており、東京大空襲においても同寺は被害を受け、現在はその名前は見ることはできないが、コンクリート製の"平岡家之墓"に同族の平岡煕や平岡養一などと並んで葬られている。

評価 
平岡の推薦で一橋家の家臣に取り立てられた経験を持つ渋沢栄一は後年、以下のように述べている。
里道（りどう）は、道路法の適用のない法定外公共物である道路である。公図上に赤色で着色することが義務づけられていたことから赤線（あかせん）、赤道（あかみち・あかどう）とも言う。

法定外公共物の道路であることから、公道のみが該当し、私道は該当しない。

概要 

明治9年（1876年）太政官達第60号「道路ノ等級ヲ廢シ國道縣道里道ヲ定ム」により、道路はその重要度によって国道・県道・里道の3種類に分けられた。その後、大正8年（1919年）に（旧）道路法が施行され、いったん全ての道路は国の営造物（国有地）とされ、府県道は府県知事が、市町村道は市町村長が管理するようになった。その際、重要な里道のみを市町村道に指定したため、それ以外の里道については道路法の適用外で国有のまま取り残された形となった。

里道のままとされた道路は、小さな路地や農道、山道（林道、けもの道）などである。市町村道に指定された道路は市町村の道路台帳等に登記され、実質的な道路状態の管理や維持が行われたが、未登録の里道はその多くが公図に「赤線」（文字通り赤い線）で記載があるのみで、実質的な維持管理は周辺の住民任せで放置されていたのが実情であった。

公図上すなわち登記上は、長らく、所有者は国で、管理はその里道が所在する市町村が行うことになっていた。しかし、様々な手続きが繁雑になることから、2000年（平成12年）4月1日に施行された地方分権の推進を図るための関係法律の整備等に関する法律（地方分権一括法）に基づき、国土交通省所管の法定外公共物である里道のうち、2005年（平成17年）3月31日までに市町村から譲与の申請があった里道は、道路として機能している里道として、所有権が市町村に無償移譲された。これにより、道路として機能している里道の所有および維持管理は、引き続き市町村が行うことになった。

中には新道の開通で使われなくなったり、草木の進出や土砂崩れ等により通行不能になるなど、廃道状態のまま使われなくなった里道もあり、また、長年のあいだのうちに、山林や田畑、宅地の一部とされてしまっているものもある。2005年（平成17年）3月末までに市町村から譲与の申請がなかった里道については、道路として機能していない里道として同年4月1日に一括で用途廃止された上で、管理が財務省（各地方財務局）へ引き継がれた。なお、道路として機能していない建前なので、道路の実質的な維持管理は国は原則行わない（やはり周辺の住民任せ）ことになる。

このような道路として機能していない里道は公図上すなわち登記上は国有財産となっているが、それを事実上占有している者が財産管理上必要とする場合には、国（財務省）から払い下げを受けるか、または事実上の占有状態が10 - 20年を越え長年であれば公共用財産の取得時効を主張することになろう。

取得時効との関係
安岡 直行（やすおか なおゆき、天保10年（1839年） - 文久4年2月16日（1864年3月23日））は、幕末期の土佐藩の郷士。名は斧太郎。

1839年、土佐国安芸郡安田浦の庄屋亀五郎の息子として生まれる。のちに剣術を檜口直吉に、砲術を田所左右次に学んだ。

1861年に土佐勤王党に参加する。翌年、50人組の一人として江戸に赴き、山内容堂の護衛を務めた。
1863年には容堂の命により、勝海舟の海軍塾に入って海軍術を学んだ。そして北方警備や蝦夷地開拓などに大きな興味を持ち、同じく土佐藩士の北添源五郎や能勢達太郎らと脱藩して蝦夷地を視察し、さらに北国諸州を巡遊して江戸に帰った。

翌1864年に京都で吉村寅太郎と会い、彼の手引きで天誅組に砲隊伍長として参加したが、鷲家村の戦いで負傷して津藩方に捕らえられ、京都六角の獄中において斬刑に処せられた。享年26。

1898年、正五位を追贈された。
ナパ (Napa) はアメリカ合衆国カリフォルニア州ナパ郡の郡庁所在地である。2000年現在の国勢調査で、この都市は総人口72,585人である。カリフォルニアワインの一大生産地として知られ、有名ワイナリーや葡萄畑が広がる。ワインだけでなく、熱気球、ゴルフ、スパ、ハイキング、サイクリングなどが楽しめる。観光の名物としてアンティーク列車を使用した食堂車のナパバレー・ワイントレインがある。ナパの北には温泉の湧くカリストガがある。

地理 
ナパはに位置している。

アメリカ合衆国統計局によると、この都市は総面積46.1 km2 (17.8 mi2) である。このうち45.8 km2 (17.7 mi2) が陸地で、総面積の0.51%にあたる0.2 km2 (0.1 mi2) は水面である。

人口動勢 
2000年現在の国勢調査では、人口72,585人で、26,978世帯、及び17,940家族が住む。人口密度は1,583.3/km2 (4,101.4/mi2) である。605.9/km2 (1,569.5/mi2) の平均的な密度に27,776軒の住宅が建っている。人種構成は白人80.32%、アフリカン・アメリカン0.52%、先住民0.91%、アジア1.71%、太平洋諸島系0.16%、その他の人種12.65%、及び混血3.73%である。人口の26.83%はヒスパニックまたはラテン系である。

住民は25.7%が18歳未満の未成年、18歳以上24歳以下が8.5%、25歳以上44歳以下が29.6%、45歳以上64歳以下が22.4%、及び65歳以上が13.8%にわたっている。中央値年齢は36歳である。女性100人ごとに対して男性は96.4人である。18歳以上の女性100人ごとに対して男性は93.5人である。

世帯ごとの平均的な収入は49,154米ドルであり、家族ごとの平均的な収入は58,788米ドルである。男性は41,046米ドルに対して女性は31,334米ドルの平均的な収入がある。一人当たりの収入 (per capita income) は23,642米ドルである。人口の8.9%及び家族の6.1%は貧困線以下である。全人口のうち18歳未満の11.4%及び65歳以上の5.5%は貧困線以下の生活を送っている。

交通機関
ナパ郡空港が近くにある
ナパバレー・ワイントレイン

姉妹都市 
  宮城県岩沼市（日本 1973年2月 - 、当時両市ともに、日本航空の運航乗員訓練所があったことから。詳細はナパ郡空港を参照）
  テラヴィ（ジョージア 1987年）
  タスマニア州ローンセストン（オーストラリア 1988年）
蓮華温泉（れんげおんせん）は、新潟県糸魚川市にある温泉である。中部山岳国立公園区域内の標高1,475mの高所に位置する。自家発電の温泉宿のため、21時には消灯される。日帰り入浴も可能。

泉質 
酸性硫黄泉（硫化水素型、泉温32℃、薬師湯、三国一ノ湯に給湯） 
単純硫黄泉（仙気ノ湯に給湯）
含硫黄マグネシウム炭酸水素塩泉（黄金湯に給湯）
単純温泉（泉温81℃、総湯に給湯）

リウマチ、皮膚病、胃腸病、眼病などに効能がある（いずれも効能はその効果を万人に保証するものではない）。

温泉街 
「蓮華温泉ロッジ」だけが営業している一軒宿の秘湯（2020年までに日本秘湯を守る会から脱退している）。周囲に温泉街は存在しない。蓮華温泉ロッジ本館の西側にはキャンプ場が併設されている。
例年3月20日頃 - 10月20日頃の季節営業であり（一般客が入れるのは6月下旬から）、期間外はアクセス道路も閉鎖される。白馬岳や朝日岳などの登山拠点でもあり、春の残雪期には山スキーヤーにも利用されている。本館と別館があり、本館は食堂・売店と相部屋、内湯があり、別館は個室向けの部屋がある。

蓮華温泉ロッジは本来山小屋であるため、個室であっても部屋にテレビがない、食事は食堂で他のグループと詰めあわせて一斉に食べ、食事時間も夕食は17時30分頃、朝食は6時頃とかなり早い、浴衣などがない、チェックアウト時間が8時30分と一般旅館よりも早いなどの点を理解して宿泊する必要がある。また、自家発電なので21時頃以降は客室は消灯となり懐中電灯の持参が必要となる。廊下、トイレ、浴室も最低限の常夜灯のみになる。最混雑期は相部屋でしか宿泊できない場合がある。逆にチェックイン時間は13時とされているものの、実際には部屋の掃除が終われば午前中でも部屋を使用できる。

浴場 
蓮華温泉には内湯である「総湯」と4か所の露天風呂があるが、3種類の泉質が混在する。露天風呂はロッジから山道を5分から15分ほど歩いた場所に散在している。

 内湯
 総湯
 単純温泉
 ロッジの建物の中の内湯。秘湯とは思えないほど近代的に改築されている。

 露天風呂
（どの露天風呂にも更衣室の類は一切なく、衣服は湯船脇の木や石の上に置く）
 仙気の湯
 単純硫黄泉
 蓮華温泉を代表する露天風呂。高台に位置し展望が良く、湯船も露天風呂の中では一番広い。元は「疝気の湯」と記した。疝気とは下腹部が痛む病気で、それに効くという意味。現在は仙人気分になることができる湯という意味。湯はわずかに白濁している。
 黄金湯
 炭酸水素塩泉
 ロッジから一番近い露天風呂。林間に位置し展望はあまりないが、湯量も豊富。かつては土で濁り黄色っぽい湯の色をしているのでこの名がある。現在はほぼ透明である。

 薬師湯
 酸性硫黄泉
 一番高台にある露天風呂。少々小ぶりの石組の湯船。行止りの場所にあるため、女性の貸切状態になることがある。
 三国一の湯
 酸性硫黄泉
 三国一とは、日本・中国・天竺の3か国で一番という意味だが、現在は湯量が少なく1人入ったらいっぱいの小さな湯船。泉温が低すぎる時も多く、爽快感に欠ける露天風呂。

かつては「新黄金の湯」と「蒸湯」というのもあり、「蓮華七湯」と総称した。

夜、露天風呂に入るには懐中電灯が必要となる。露天風呂に夜入り、懐中電灯を消すと天候が良ければ満天の星が望める。

歴史 
 1617年（元和3年） - 上杉謙信が南西2.8 kmの雪倉岳の東山腹に雪倉銀山を開発し、明治末まで約300年採掘が行われた。その際に温泉が、発見されたと伝えられる歴史を持つ。温泉名の由来は、白馬岳の越中・越後側の名称・蓮華岳による。かつては猟師や樵に愛用され、やがて不便な山奥ながら湯治場として発展する。
 1818年-1829年（文政年間） - 湯屋が建設され、期間中に建物の火災も発生したと伝えられる。
 1848年（嘉永元年） - 本格的な湯宿となったといわれている。
 1894年（明治27年） - 日本アルプスを世界に紹介したイギリス人宣教師・ウォルター・ウェストンが、この温泉に宿泊して白馬岳に登頂した。
 1976年（昭和51年）10月15日 - 1933年（昭和8年）以降平岩駅から順次延伸されていった車道（一部区間は新潟県道505号入ノ平白馬線）が、蓮華温泉まで到達した。それまでは、車道の終点のバス停から延々と歩く登山者だけの温泉だった。
 1977年（昭和52年）、1986年（昭和61年） - 左記2度の改修により現在の2階建ての温泉宿となる。
 1994年（平成6年）春 - 夏にかけて記録的な小雨のため、露天風呂の源泉が一時的に枯れる。
 1995年（平成7年）7月11日 - 7.11水害により国道148号、新潟県道505号入ノ平白馬線が寸断。孤立する。道路が復旧したのは翌1996年8月2日。
 1997年（平成9年） - 新浴場が完成。
 2011年（平成23年）6月 - 蓮華温泉に通じる道路が、ヒワ平 - 白池の区間で雪解けと雨の影響で崩落し通行できなくなった。復旧したのは8月5日。

アクセス 

 公共交通
 糸魚川駅アルプス口より糸魚川バス（頸城自動車グループ）「18 白馬岳登山バス（蓮華線）」利用、終点「蓮華温泉」下車（乗車時間：約95分）。7月から10月中旬までの季節運行。
 運行開始から8月中旬までは1日4往復が毎日運行されるが、それ以降は2往復が土休日のみ運行される。途中JR大糸線平岩駅前を経由し、南小谷方面の列車に接続する。

なお、バスの運行期間外は自家用車・タクシー・徒歩等でしか行けなくなる。毎年6月頃までは残雪により道路も閉鎖されており、徒歩でしか行けない。

 蓮華温泉ロッジから露天風呂
駐車場から少し下ると、蓮華温泉ロッジの新しい建物の前に出る。その建物の前を通り、奥の水飲み場の裏側から登山道に入る。初めは平らな湿った道が続き、数分で露天風呂に到着する。
ローレライは、ドイツのラインラント＝プファルツ州のライン川流域の町ザンクト・ゴアールスハウゼン近くにある、水面から130mほど突き出た岩山、あるいはその岩にいるとされる精霊の伝承のことである。伝承を基にしたハインリヒ・ハイネの同名の詩もまた有名である。

語源とローレライ岩 
ローレライという語は、古ドイツ語の "luen" （見る、潜む）と "ley" （岩）に由来している。

この岩山は、スイスと北海をつなぐライン川の中で、一番狭いところにあるため、流れが速く、また、水面下に多くの岩が潜んでいることもあって、かつては航行中の多くの舟が事故を起こした。
この「ローレライ付近は航行の難所である」ことが、「岩山にたたずむ美しい少女が船頭を魅惑し、舟が川の渦の中に飲み込まれてしまう」という伝承に転じ、ローレライ伝説が生まれた。

現在は幾度にも亘る工事により大型船が航行できるまでに川幅が広げられ、岩山の上には、ローレライセンター が建てられている。

ライン川下りは、ドイツの観光として有名であるが、ローレライ周辺は、ブドウ畑や古城が建ち並ぶ、見所の多い辺りである。また、この岩山に向かって叫ぶと木霊が返ってくるため、舟人たちの楽しみにもなっていたともいわれている。

ローレライ伝説群とそれを基にした作品 
ローレライはこの岩山を表すと同時に、この岩の妖精、あるいはセイレーンの一種でもあり、ドイツの伝承に由来する、多くの伝説群にしばしば結びつけられている。最も知られているのは、ハイネの "" （何がそうさせるのかはわからないが）で始まる詩であるが、いくつかのバリエーションの物語が伝わっている。多くの話に共通するモチーフとしては、ローレライとは不実な恋人に絶望してライン川に身を投げた乙女であり、水の精となった彼女の声は漁師を誘惑し、破滅へと導くというものである。

史料の上では、この岩は10世紀/11世紀の «Codex Fuldenses»という文書に «Mons Lurlaberch»として初めて登場した。13世紀の詩人（ミンネジンガー）のが語る伝説では、岩の下にはニーベルングの黄金が眠っていると伝えているが、この話は、妖精の女王ホルダの伝承と関連がある。彼女はおそらく、フレンシュタインで髪を梳いており、彼女を見た者は視界を失って、訳も分からずに彼女の声に魅了されてしまうのであろう。この伝説は、クレメンス・ブレンターノが、自身の作として1801年に発表した "Godwi" という小説の作中の "" という詩で有名な神話群の仲間入りをした。

ハインリヒ・ハイネの詩でも有名である。また、ヨハン・シュトラウス1世もワルツ『ローレライ＝ラインの調べ』を作曲しているが、これの具体的な題材については詩なのか伝説そのものなのか明らかでない。

20世紀には、風刺的なパロディ風のローレライ像が現れた。例えば、トーマス・マンは、『詐欺師フェーリクス・クルルの告白』において、主人公の父親を発泡酒生産工場の経営者としているが、その銘柄は«Loreley extra cuvée»（「ローレライ　特級」）と称している。エーリヒ・ケストナーの詩では、この岩の上には鉄棒と平行棒を備えた体操場があり、そこで倒立した体操の選手が落下して死亡する。

ハイネのローレライ 
『歌の本』「帰郷」の節の二番目の詩がこのローレライにまつわる詩である。1838年にジルヒャーが作曲し、有名になった。日本語の訳詞は明治42年の『女声唱歌』に近藤朔風の訳詞がある。

また、この詩にはフランツ・リストやクララ・シューマンなども曲を付けている。

ブレンターノのローレライ 
キャロル・ローズが著した『世界の妖精神話事典』 では、ローレライは古くからある伝承ではなく、ブレンターノの創作であると記されている。

ブレンターノの詩では、ローレライが妖精になる前のこととライン川に飛び込むまでが描かれている。

詩に描かれたローレライは、見る者を虜にしないではおかない美女であり、多くの男達の面目をも失わせてしまうこともあった。裁きの場に出された彼女は、恋人の裏切りに絶望していたこともあって、死を願うが叶えられず、修道院へと送られた。道中で、最後の思い出に岩山から恋人がかつて住んでいた城を見たいと願い出、岩山の上からライン川へと身を投げた。

この詩は、19世紀には多くのオペラや歌曲、短編などの題材となっており、ヘルマン・ゼーリガー の "" （詩と音楽におけるローレライ伝説）の中で数え上げられている。ギョーム・アポリネールの翻案を引用したショスタコーヴィチの交響曲第14番（第3楽章）もその影響の一つである。
桐朋学園小学校（とうほうがくえんしょうがっこう）は、東京都国立市中にある私立小学校。

概要 
 桐朋学園男子部門の一つである。桐朋小学校とは併設校に当たる。
 男女共学であるが、在籍していた女子児童は中学進学の際に、調布市若葉町にある桐朋女子中学校・高等学校に進学する。
 「桐朋」の名称は、桐朋学園の前身母体である山水育英会が戦後解体の危機に陥った際、これを救った東京文理科大学・東京高等師範学校（後の東京教育大学、現在の筑波大学）の校章「五三の桐」に由来し、同校との協力の関係「桐の朋（とも）」を意味する。

沿革 
 1940年 - 山下汽船株式会社社長山下亀三郎からの献金をもとに、山下育英会を組織。
 1941年 - 山水高等女学校、山水中学校開校。
 1947年 - 山水育英会を財団法人桐朋学園に改編。桐朋第一中学校発足。
 1948年 - 桐朋第一中学校を桐朋中学校と改称。桐朋高等学校設置。
 1958年 - 小学校を併設する。
 2016年7月 - 桐朋学園男子部門創立75周年記念事業の一環として、新小学校本館を新築落成。

著名な出身者 
 はいだしょうこ（うたのおねえさん）
 柳澤紗希(アルビレックス新潟レディース)
 節丸雅矛(ラジオディレクター,作曲家)
 村松道男(実業家)

系列学校 
 桐朋女子中学校・高等学校
 桐朋中学校・高等学校
 桐朋学園芸術短期大学
 桐朋小学校
 桐朋幼稚園
 桐朋学園大学院大学
 桐朋学園大学
桐朋小学校（とうほうしょうがっこう）は、東京都調布市若葉町にある私立小学校。

概要 
 「桐朋」の名称は、桐朋学園の前身母体である山水育英会が戦後解体の危機に陥った際、これを救った東京文理科大学・東京高等師範学校（後の東京教育大学、現在の筑波大学）の校章「五三の桐」に由来し、同校との協力関係「桐の朋（とも）」を意味する。
 第1期生は1組、第2期生（創立時の1年生）は東組、西組の2組、第10期生より中組が加わり3組となる。
 一貫教育、情操教育、視聴覚教育。帰国子女受入の先駆。心身の健康、「心の健康、からだの健康」。合宿重視。作文教育。
 校歌「桐朋学園初等部のうた」生江義男作詞/入江義朗作曲
 創立時は近辺のごく普通の家庭のごく普通の子女が集った。周辺ものどかな田園風景に囲まれていた。
 桐朋学園女子部門の一つ。なお桐朋学園小学校は、桐朋学園男子部門の小学校である。
 男女共学であるが、中学からは男女別になり在籍していた男子児童は中学進学の際に、国立市にある桐朋中学・高等学校へ進学できる。
 女子の内部進学者は桐朋女子中学校・高等学校へ進学できる。

沿革 
 1940年 - 山下汽船株式会社社長山下亀三郎からの献金をもとに、山下育英会を組織。
 1941年 - 山水高等女学校開校。
 1947年 - 山水育英会から財団法人桐朋学園が誕生。東京教育大学（当時の東京文理科大学・東京高等師範学校）と深い関係を持つ。校名の「桐」は、東京高等師範学校の校章である桐紋に由来する。山水高等女学校を桐朋高等女学校と改称。桐朋第二中学校を併設。
 1948年 - 桐朋第二中学校を桐朋女子中学校と改称。桐朋女子中学校・高等学校併設。
 1951年 - 学校法人桐朋学園に改組。
 1955年 - 幼小中高一貫教育を行うため普通科に幼稚園、小学校を併設する。

卒業生 
 新居佳英 - アトラエ創業者・CEO、アルティーリ千葉創設者
 黒須美彦 - クリエイティブ・ディレクター
 四宮信隆 - 駐ポルトガル共和国大使
 生江隆之 - 三井ホーム社長
 村松道男 - 小岩井乳業社長

系列学校 
 桐朋幼稚園（共学）
 桐朋女子中学校・高等学校（普通科）（女子校）
 桐朋学園芸術短期大学（共学）
 桐朋女子高等学校（音楽科）（共学）
 桐朋学園大学（共学）
 桐朋学園大学院大学（共学）
 桐朋学園小学校（共学）
 桐朋中学校・高等学校（男子校）
ビーナス・エクスプレス (Venus Express) は、欧州宇宙機関 (ESA) の金星探査機。2005年11月9日に打ち上げられ、2006年4月11日に金星周回軌道に到着した後、5月7日に観測用軌道（南極上空の高度66,000km、北極上空の高度約250kmを24時間で周回する軌道）に投入された。2014年5月に観測運用を終了した。

概要 
ビーナス・エクスプレスは、欧州宇宙機関初の金星探査機であり、2005年11月9日にカザフスタンのバイコヌール宇宙基地より打ち上げられた。計画は2001年より開始されている。探査機のデザインは、火星探査機のマーズ・エクスプレスの経験を生かしたものとなっている。ただし、火星と金星の違いを考慮し、太陽熱や放射線に対する耐性を向上させている。

最初の発射予定は2005年10月26日であったが、問題が生じたために延期され、11月9日3時33分UTCにソユーズロケットによって打ち上げられた。打ち上げから1時間36分後には、金星への遷移軌道へ移行した。金星までの飛行日数は150日。金星到着後に減速し、周回軌道に入った。

ビーナス・エクスプレスの探査目的は、主に金星大気に関するものであり、当初は4年間観測を行う計画であったが、その後、観測運用が延長されていた。

これまでに行われたビーナス・エクスプレスの観測によって、約250万年前の溶岩流が金星に存在することが判明している。また、金星の大気から水素が酸素の2倍も逃げ出していることが分かり、金星にはかつて大量の水か、あるいは地球と同じ海が存在していたことを示唆している。

ミッション終了 
ビーナス・エクスプレスは、2014年5月に観測運用を終了した
。その後、ビーナス・エクスプレスは金星の大気圏上層に突入して大気抵抗でどのくらい高度が下がるのか実験を行うため、徐々に高度を130-135kmにまで下げ、6月18日から7月11日までエアロブレーキング実験を行った。その後高度を再び上げて7月26日には高度を460kmまで戻していた。まだ推進薬が残っていると考えて、11月23日から30日にかけて軌道を引き上げ、2015年までミッションを延長する試みを行ったが、2014年11月28日に姿勢が保持できなくなり通信が途絶した。調査の結果、噴射の途中で推進薬を使い果たしていた事が分かり、12月16日にミッションを終了することにしたと発表が行われた。
古城 佳子（こじょう よしこ）は、日本の政治学者。専門は、国際関係論・国際政治経済学。東京大学名誉教授（元同大学院総合文化研究科教授）。青山学院大学国際政治経済学部国際政治学科教授。

経歴 
。
1980年：東京大学教養学部教養学科国際関係論分科卒業
 1983年：東京大学大学院社会学研究科国際関係論専攻修士課程修了
 1988年：プリンストン大学大学院政治学部博士課程修了、Ph.D.（Political Science）の学位を取得
 1988年：國學院大學法学部専任講師（～1993年）
 1993年：同助教授（～1996年）
 1996年：東京大学大学院総合文化研究科助教授（～1999年）
 1999年：同教授
 2005年：国際法学会理事
 2008年：日本国際政治学会副理事長（～2010年）
 2010年：同理事長（～2012年）
 2014年：日本学術会議会員
 2018年：富士通取締役
 2020年：東京大学大学院総合文化研究科教授を退職、青山学院大学国際政治経済学部国際政治学科教授

著書

単著 
『経済的相互依存と国家――国際収支不均衡是正の政治経済学』（木鐸社, 1996年）

共著 
（久米郁男・川出良枝・田中愛治・真渕勝）『政治学』（有斐閣, 2003年／補訂版 2011年）
 Park, Gene, Saori N. Katada, Giacomo Chiozza, and Yoshiko Kojo. Taming Japan's Deflation: The Debate over Unconventional Monetary Policy. Cornell University Press, 2018.

共編著 
（藤原帰一・李鍾元・石田淳）『国際政治講座（3・4）』（東京大学出版会, 2004年-）
（大芝亮・石田淳）『日本の国際政治学（2）国境なき国際政治』（有斐閣, 2009年）

訳書 
 S・D・コーエン『アメリカの国際経済政策――その決定過程の実態』（三嶺書房, 1995年） 
 ロバート・ギルピン『グローバル資本主義――危機か繁栄か』（東洋経済新報社, 2001年）

論文

雑誌収録論文
「IMF増資に対する米国政策の変遷」『国際政治』93号（1990年）
「「経済安全保障」再考――概念の整理と歴史的考察」『外交時報』1280号（1991年）
「日米貿易不均衡是正と円高をめぐる政治過程――経済的相互依存と調整政策の選択」『レヴァイアサン』11号（1992年）
「クリントン政権の対外援助政策――国際開発金融機関に対する政策を中心として」『外交時報』1303号（1993年）
「戦後国際経済体制の変容と「埋め込まれた自由主義」」『外交時報』1321号（1995年）
「国際通貨レジームの変容と国家間協調」『国際問題』438号（1996年）
「日米安保体制とドル防衛政策――防衛費分担要求の歴史的構図」『国際政治』115号（1997年）
「『経済のグローバル化』と国際関係――国際政治経済学の展開と課題」『国際関係論研究』12号（1998年）
「国際政治経済学の動向――「経済のグローバル化」と国家, 国家間協調の分析視角（上・下）」『国際問題』456号/457号（1998年）
「IMFの今日的機能と問題点」『外交時報』1349号（1998年）
「資本移動の増大と国際関係――「国家の自律性」の低下をめぐる議論を手掛かりとして」『社会科学研究』50巻2号（1999年）
「経済のグローバル化とIMFの役割」『日本比較政治学会年報』2号（2000年）
「経済のグローバル化が投げかける問題とは」『外交フォーラム』13巻1号（2000年）
「「緩やかな国際制度」と遵守――IMFのコンディショナリティーを事例として」『国際法外交雑誌』100巻2号（2001年）
「グローバリゼーションの再検討――その論点と現状」『国際問題』497号（2001年）
「グローバリゼーションの何が問題か--国際政治における理論的課題」『世界法年報』24号（2005年）
「国際政治におけるグローバル・イシューと企業――知的財産権保護と医薬品アクセス」『国際政治』153号（2008年）
「サミットの効果とサミットの正当性」『世界経済評論』53巻7号（2009年）
「ブレトン・ウッズ体制の形成と変容――世界金融危機と「埋め込まれた自由主義」の行方」『国際問題』584号（2009年）

単行本収録論文
 "Burden-Sharing under U.S. Leadership: The Case of Quota Increases of the IMF since the 1970s," in Power, Economics and Security: The United States and Japan in Focus, edited by Henry Bienen (Westview, 1992)
「経済的相互依存の深化と国家の政策選択の分析視角」衞藤瀋吉先生古稀記念論文集編集委員会編『衛藤瀋吉先生古稀記念論文集（4）20世紀アジアの国際関係』（原書房, 1995年）
「ブレトン・ウッズ体制の変容と日本の対応」草野厚・梅本哲也編『現代日本外交の分析』（東京大学出版会, 1995年） 
「国際経済」渡辺昭夫・土山實男編『グローバル・ガヴァナンス――政府なき秩序の模索』（東京大学出版会, 2001年）
「バブル形成・崩壊の背景としての日米経済関係」村松岐夫・奥野正寛編『平成バブルの研究（下）崩壊編』（東洋経済新報社, 2002年） 
「逆第二イメージ論」河野勝・岩崎正洋編『アクセス比較政治学』（日本経済評論社, 2002年）
「市場のグローバル化と国際政治」五味俊樹・滝田賢治編『9・11以後のアメリカと世界』（南窓社, 2004年）
 "Japan's Policy Change in Multi-layered International Economic Relations", in Global Governance: Germany and Japan in the International System, edited by Saori N. Katada, Hanns Maull, and Takashi Inoguchi (Ashgate Publishing, 2004)
「冷戦後アメリカ外交における経済と安全保障」山本吉宣編『変貌するアメリカ太平洋世界（3）アジア太平洋の安全保障とアメリカ』（彩流社, 2005年）
「東アジアにおける経済と安全保障」五十嵐暁郎・佐々木寛・高原明生編『東アジア安全保障の新展開』（明石書店, 2005年）
 "Building Stable International Financial Relations", in Japan in International Politics: The Foreign Policies of an Adaptive State, edited by Thomas U. Berger, Mike M. Mochizuki, and Jitsuo Tsuchiyama (Lynne Rienner, 2007).
「通商と金融をめぐる外交――グローバリゼーションと重層的経済外交への転換」大芝亮編『日本の外交（5）対外政策 課題編』（岩波書店, 2013年）
オルトロスあるいはオルトスは、ギリシア神話に登場する怪物である。双頭の犬で、ゲーリュオーンの牛の番犬とされる。

その名はオルトロスが「速い」を、オルトスが「真っ直ぐな」を意味する。

ゼウスを打倒するために生みだされた怪物テューポーンがエキドナとの間にもうけた子で、ケルベロス、ヒュドラー、キマイラ、ネメアーの獅子、不死の百頭竜（ラードーン）、プロメーテウスの肝臓を喰らう不死のワシ、パイア（クロミュオーンの猪）といった怪物たちを兄弟に持つ。また、母であるエキドナとの間にネメアーの獅子、スピンクスをもうけたとされる。

エリュテイア（現在のイベリア半島）でゲーリュオーンの雄牛を守っていたが、牛を求めてやって来たヘーラクレースを発見して跳びかかり、棍棒で殴り殺された。さらにオルトロスを助け駆けつけた牛飼エウリュティオーンも倒された。

系図
六郷 政勝（ろくごう まさかつ）は、江戸時代前期の大名。出羽国本荘藩の第2代藩主。官位は従五位下・伊賀守。

略歴 
慶長14年（1609年）、初代藩主・六郷政乗の長男として誕生。

慶長20年（1615年）4月8日、2代将軍・徳川秀忠に拝謁する。寛永11年（1634年）6月6日、父・政乗の死去により、家督を相続した。同年8月5日、お国入りの許可を得る。寛永17年（1640年）12月29日、従五位下伊賀守に叙任する。寛永20年（1643年）7月5日、山形城の守備を命じられる。山形藩主・保科正之の会津転封に伴うものであった。

弟の政徳・政直・政秀らと協力して藩政の基礎固めに専念した。しかし、冷害などの天災に悩まされたという。近隣に移封されてきた矢島藩初代藩主・生駒高俊と領地の一部交換を行い、以降名勝「象潟」を領地とする。寛文9年（1669年）12月10日、弟・政秀の子である政慶に400石を分与したため、本荘藩は2万石となった。

延宝4年（1676年）6月晦日、長男・政信に家督を譲って隠居し、延宝5年（1677年）正月12日に死去した。享年69。

三男・政照は300俵を与えられ、旗本に列している。

系譜 
父母
 六郷政乗（父）

正室
 京極高三の養女 ー 京極高知の娘

子女
 六郷政信（長男）生母は正室
 六郷政盛（次男）
 六郷政照（三男）

まさかつ
02
1609年生
1677年没
六郷 政信（ろくごう まさのぶ）は、江戸時代前期の大名。出羽国本荘藩の第3代藩主。官位は従五位下・佐渡守。

略歴 
寛永12年（1635年）、第2代藩主・六郷政勝の長男として誕生。母は京極高三の養女（京極高知の娘）。正室は牧野康成の娘、継室は土方雄次の娘。

慶安3年(1650年)11月23日、第3代将軍・徳川家光に拝謁した。

万治3年(1659年)12月28日、従五位下佐渡守に叙任した。延宝4年（1676年）6月晦日、父の隠居により家督を継いだ。延宝5年（1677年）4月19日、お国入りの許可を得る。

貞享2年（1685年）7月21日に死去した。享年51。長男・政晴が跡を継いだ。

系譜 
父母
 六郷政勝（父）
 京極高三の養女 ー 京極高知の娘（母）

正室、継室
 牧野康成の娘（正室）
 土方雄次の娘（継室）

子女
 六郷政晴（長男）生母は正室
 三枝守相正室
 松平康郷正室
六郷 政晴（ろくごう まさはる）は、江戸時代前期から中期にかけての大名。出羽国本荘藩の第4代藩主。官位は従五位下・伊賀守、阿波守。

生涯 
延宝3年（1675年）、第3代藩主・六郷政信の長男として誕生した。

貞享2年（1685年）9月22日、父の政信の死去により、家督を相続した。元禄3年(1690年)12月26日、従五位下伊賀守に叙任された。元禄4年（1691年）5月28日、お国入りの許可を得た。元禄6年（1693年）1月28日、奥詰に就任した。元禄7年（1694年）11月11日、奥詰を退任した。

治世中に隣接する旗本・仁賀保挙誠と、領民の紛争を契機に争いが起こっている。本荘藩の領民が仁賀保氏領の冬師山の木を伐採したことで領民同士が争い、藩と仁賀保氏との争いへと発展した。将軍直参の旗本である仁賀保氏は幕府に裁定を持ち込み、争いは足掛け7年に及んだが、最終裁定は本荘藩に有利なものとなった。

また、正徳2年（1712年）には同じく隣接する亀田藩との間で、真木山の権益を巡っての争いが始まるが、これが解決するのは百余年のちのこととなる。享保11年（1726年）、長男の政英を病弱を理由に廃嫡した。享保20年（1735年）閏3月2日、次男の政長に家督を譲って、隠居した。

寛保元年（1741年）3月27日、死去。享年67。

系譜 
父母
 六郷政信（父）
 牧野康成の娘（母）

正室
 牧野成貞の養女 ー 大戸吉勝の娘

側室
 笹瀬氏

子女
 六郷政英（長男）
 六郷政長（次男）生母は笹瀬氏（側室）
 六郷政蔭（三男）
 玉子 ー 牧野康周正室
 万里 ー 大関増興正室
 生駒親賢婚約者
 小堀政寧正室
六郷 政長（ろくごう まさなが）は、江戸時代中期の大名。出羽国本荘藩の第5代藩主。官位は従五位下・丹後守、伊賀守。

略歴 
宝永3年（1706年）、第4代藩主六郷政晴の次男として誕生した。正室は備後国福山藩主阿部正邦の娘。

長兄の政英が病弱を理由として廃嫡されたため、享保11年（1726年）10月2日、次男の政長が嫡子となった。同年10月15日、第8代将軍徳川吉宗に拝謁した。同年12月16日、従五位下丹後守に叙任された。享保20年（1735年）閏3月2日、父の政晴の隠居により、家督を相続した。同年4月15日、お国入りの許可を得た。

宝暦4年（1754年）8月5日、死去。享年49。長男の政展がまだ幼少であったため、跡を養嗣子の政林（弟の政蔭の長男）が継いだ。

系譜 
父母
 六郷政晴（父）
 笹瀬氏 ー 側室（母）

正室
 阿部正福の娘

子女
 六郷政展（長男）生母は正室
 佐竹義路継室

養子
 六郷政林 ー 六郷政蔭の長男
六郷 政林（ろくごう まさしげ）は、江戸時代中期の大名。出羽国本荘藩の第6代藩主。官位は従五位下・兵庫頭。

生涯 
元文2年（1737年）、六郷政蔭（第4代藩主六郷政晴の3男）の長男として誕生した。

寛延4年（1750年）2月27日、第5代藩主で伯父の六郷政長の養子になった。宝暦4年（1754年）10月2日、養父の政長の死去により、家督を相続した。なお、政長には長男の政展がいたが、未だ若年であったため政林が相続し、政林が政展を養嗣子としていたが、政展は相続前の26歳で夭折した。同年10月15日、第9代将軍徳川家重に拝謁した。同年12月18日、従五位下兵庫頭に叙任された。宝暦5年（1755年）4月15日、お国入りの許可を得る。

天明5年（1785年）3月10日、隠居した。長男の政聲は前年に死亡していたため、3男の政速が家督を継いだ。

寛政9年（1797年）9月10日、死去。享年61。

系譜 
父母
 六郷政蔭（実父）
 六郷政長（養父）

正室
 阿部正福の娘

子女
 六郷政聲（長男）生母は正室
 六郷熊次郎（次男）生母は正室
 六郷政速（三男）
 六郷政暁（六男）
 旗本三枝守義正室
 逸 ー 大関増輔正室後に離縁後船越景範継々室後に中西元武正室

養子
 六郷政展 ー 六郷政長の長男
景和（けいわ）は、南北朝時代、南朝宋の前廃帝劉子業の治世に行われた2番目の元号。465年。

出来事
元年8月：景和と改元。
元年11月：湘東王劉彧が前廃帝を宮中で殺害。
元年12月：湘東王が皇帝に即位し（明帝）、泰始と改元。

西暦・干支との対照表

北朝の年号 
北魏：和平6
カトブレパス（英語：, ラテン語：, ギリシア語：）は、ガイウス・プリニウス・セクンドゥス（大プリニウス）の『博物誌』に記された、西エチオピアに住むとされた架空の動物。ギリシア語の  は英語で  を,  は  を意味し、牛のような姿で動きが鈍く、いつも頭を下に向けていることが名前の由来となる。カトブレパスはギリシア語で「うつむく者」を意味する。

大プリニウスの『博物誌』（8-32）によれば、西エチオピアに存在するという、当時ナイル川の源流であると信じられていたニグリスという泉の傍に住む動物である。非常に重い頭部を持ち、そのためいつも頭を地面に垂らしている。「カトブレパスの眼を見た人間は即死する」と締めくくられており、次節（8-33）において同様の邪視能力を持つ生物としてバジリスクを紹介している。外見については、重い頭部の他には「大きさはそこそこで、手足の動きは緩慢」とだけ書かれている。

18世紀-19世紀のフランスの博物学者ジョルジュ・キュヴィエは、アフリカに生息するヌーの姿と、バジリスクやゴルゴーンの伝説が組み合わさってカトブレパスが生まれたのではないかと推測している。19世紀のフランスの小説家ギュスターヴ・フローベールの作品『聖アントワーヌの誘惑』には、垂れた豚の頭、水牛の体、空の腸のように細い首を持つ動物としてカトブレパスが登場している。

カトブレパスの邪視は、現代のファンタジー作品では石化能力として描かれることもある。