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SI組立単位（エスアイくみたてたんい）または単に「組立単位」は、国際単位系 (SI) において基本単位の冪乗の積と定義されている。

組立単位の中には固有の名称を持つ 22 の SI単位がある。7つのSI基本単位（以下、「基本単位」と呼ぶ。）とこの22個の組立単位は、SI単位の中核となっている。他のSI単位は全て、この 29個の単位のいくつかとSI接頭語との組み合わせである。

世の中に存在する量は限りなくあるので、SI組立単位も限りなくあることになる。国際単位系国際文書に掲げられているSI組立単位（#固有の名称と記号を持つ22個のSI単位以外の組立単位）は例示に過ぎず、法定計量単位ではない単位も含まれている。

一貫性のある組立単位 
組立単位は、基本単位の冪乗の積であるが、この積の係数が 1 のとき、その組立単位は「一貫性のある組立単位」と呼ばれる。SIの基本単位と
一貫性のある組立単位は、一貫性のある集合を形成し、これを「一貫性のあるSI単位」と呼ぶ。

SI組立単位 
下記に、国際単位系（SI）第9版（2019）日本語版 産業技術総合研究所 計量標準総合センター「2.3.4 組立単位」表4～表6で挙げられているSI組立単位を列挙し、更に参考としてその他の組立単位を示す。表5と表6については、世の中に存在する量は限りなくあり、すべてを挙げることは不可能であるので、いくつかの例が挙げられている。

固有の名称と記号を持つ22個のSI単位 
いくつかのSI組立単位には、利便性の観点から固有の名称と記号が与えられている。固有の名称を持つSI組立単位は、下記に示す22個である。国際単位系国際文書の表4に掲げられている。下方の4つの単位は、健康保護の観点から特別に固有の名称を与えられたものである。

22個のSI組立単位のうち、カタール（kat）は、法定計量単位ではない（法定計量単位の欄が「非」となっている）。

1 K の温度差は 1 °C の温度差と等しいが、絶対温度に関しては、273.15 K の差を考慮しなければならない。「セルシウス度」は、温度差を表すときのみ一貫性がある。

これらの単位のうち、ラジアン(rad)、ステラジアン(sr)、ルーメン(lm)、ルクス(lx)、カタール(kat) の5個の単位は人名に由来しないので、その記号は、小文字で始める。残りの17個の単位は人名に由来するので、その記号は大文字で始める。

なお、単位記号（例えばニュートンの N）の場合とは異なり、単位の名称を英語で綴る場合は、文頭の場合もしくは表題のように大文字で書き始めるものを除き、newton のように、すべて小文字で書き始める。セルシウス度 (degree Celsius)についても例外ではなく、degree を小文字で始め、その修飾語である Celsius は2語目であり、かつ人名に由来するため大文字の C で始める。

基本単位を用いて表現された一貫性のある組立単位の例 
国際単位系国際文書の表5に掲げられている。

この表のうち、法定計量単位の欄が「非」となっている組立単位は法定計量単位ではない。

名称および記号の中に固有の名称と記号を持つ一貫性のあるSI組立単位が含まれている、一貫性のあるSI組立単位の例 
国際単位系国際文書の表6に掲げられている。

固有の名称を持つSI組立単位（22個）は、SI基本単位や他のSI組立単位と組み合わせて他の組立量を表すために用いることができる。

この表のうち、法定計量単位の欄が「非」となっている組立単位は法定計量単位ではない。

その他の組立単位の例 
以下の一貫性のある組立単位は、SI文書第9版（2019）には掲げられていない。参考として列挙したものである。

この表のうち、法定計量単位の欄が「非」となっている組立単位は法定計量単位ではない。

補助単位の廃止 
ラジアンとステラジアンは、かつては補助単位に位置づけられていたが、1995年の国際度量衡総会(CGPM)において、補助単位という区分は廃止すること、この2つの単位は無次元の組立単位として解釈することが決議された。この決議に基づき、1998年のSI国際文書第7版から、補助単位のカテゴリーは廃止され、ラジアンとステラジアンは組立単位に分類された。
他の紀年法 

 干支 : 乙亥
 日本
 元禄8年
 皇紀2355年
 中国
 清 : 康熙34年
 朝鮮
 李氏朝鮮 : 粛宗21年
 檀紀4028年
 ベトナム
 後黎朝 : 正和16年
 仏滅紀元 : 2237年 - 2238年
 イスラム暦 : 1106年 - 1107年
 ユダヤ暦 : 5455年 - 5456年
 ユリウス暦 : 1694年12月22日 - 1695年12月21日

カレンダー

できごと 
 2月6日 - ムスタファ2世がオスマン帝国皇帝に即位。
 7月17日 - スコットランド王国議会がスコットランド銀行法を制定。
 10月-11月、イングランドで

日本 
 9月14日（元禄8年8月7日）- 江戸幕府が金銀吹き替え（改鋳）の触書を公布。
 10月17日（元禄8年9月10日） - 元禄小判の流通はじまる
 11月3日（元禄8年9月27日） - 元禄丁銀の通用開始。

誕生 

 1月6日 - ジュゼッペ・サンマルティーニ、イタリアの作曲家、オーボエ奏者（+ 1750年）
 7月13日 - エドワード・ブラドック、イギリスの将軍（+ 1755年）
 8月20日 - マリー・ルイーズ・エリザベート・ドルレアン、ベリー公シャルルの妃（+ 1719年）
 9月3日 - ピエトロ・ロカテッリ、イタリアのバロック音楽の作曲家、ヴァイオリニスト（+ 1764年）

死去 

 2月6日 - アフメト2世、オスマン帝国の第21代皇帝（* 1643年）
 2月20日 - ヨハン・アンブロジウス・バッハ、ドイツの音楽家（* 1645年）
 3月25日 - ルドヴィカ・カロリナ・ラジヴィウ、ポーランド・リトアニア共和国の女性貴族（* 1667年）
 4月5日 - ジョージ・サヴィル、イングランドの政治家、初代ハリファックス侯（* 1633年）
 4月13日 - ジャン・ド・ラ・フォンテーヌ、フランスの詩人（* 1621年）
 5月24日（元禄8年4月12日） - 松平頼重、大名、讃岐高松藩初代藩主（* 1622年）
 7月8日 - クリスティアーン・ホイヘンス、オランダの数学者、物理学者、天文学者（* 1629年）
 8月12日（康熙34年7月3日） - 黄宗羲、儒学者、陽明学者（* 1610年）
 8月24日（元禄8年7月15日） - 円空、行脚僧（* 1632年）
 11月21日 - ヘンリー・パーセル、イギリスの作曲家（* 1659年）
 11月22日（元禄8年10月16日） - 高泉性潡、中国の黄檗宗の渡来僧（* 1633年）
 12月30日 - サミュエル・モーランド、イングランドの外交官、スパイ、発明家、数学者（* 1625年）
 チャオプラヤー・コーサーパーン、アユタヤ王朝の王族（* 生年未詳）
他の紀年法 

 干支 : 丙戌
 日本
 宝永3年
 皇紀2366年
 中国
 清 : 康熙45年
 魏枝葉 : 文興3年
 朝鮮
 李氏朝鮮 : 粛宗32年
 檀紀4039年
 ベトナム
 後黎朝 : 永盛2年
 仏滅紀元 : 2248年 - 2249年
 ヒジュラ暦 : 1117年 - 1118年
 ユダヤ暦 : 5467年 - 5468年
 ユリウス暦 : 1705年12月21日 - 1706年12月20日

カレンダー

できごと 
 2月3日 - 大北方戦争、フラウシュタットの戦い
 5月23日 - スペイン継承戦争、ラミイの戦い
 9月7日 - スペイン継承戦争、トリノの戦い
 オテル・デ・ザンヴァリッド落成。
 マチンの公式（円周率の計算公式）が発見される。

誕生 

 1月17日 - ベンジャミン・フランクリン、科学者・政治家（+ 1790年）
 1月28日 - ジョン・バスカヴィル、印刷業者（+ 1775年）
 2月1日（宝永2年12月18日）- 山脇東洋、医学者（+ 1762年）
 10月18日 - バルダッサーレ・ガルッピ、作曲家（+ 1785年）
 月日不明 - 荷田在満、歌人（+ 1751年）
 月日不明 - 板倉勝清、老中（+ 1780年）
 月日不明 - 稲葉正恒、淀藩藩主（+ 1730年）

死去 

 3月3日 - ヨハン・パッヘルベル、音楽家（*1653年)
 3月4日（宝永3年1月20日） - 吉良義周、高家旗本（* 1685年）
 3月10日（宝永3年1月26日） - 独湛性瑩、中国から来日した黄檗宗の僧（* 1628年）
 5月25日（宝永3年4月14日） - 戸田茂睡、歌学者（* 1629年）
 11月15日 - ツァンヤン・ギャムツォ、ダライ・ラマ6世（* 1683年）
 12月9日 - ペドロ2世、ポルトガル王（*1648年）
1700年代（せんななひゃくねんだい）は、
 西暦（グレゴリオ暦）1700年から1709年までの10年間を指す十年紀。本項で詳述する。
 西暦1700年から1799年までの100年間を指す。18世紀とほぼ同じ意味であるが、開始と終了の年が1年ずれている。

できごと

1700年 

 1699年か1700年に最後のモーリシャスクイナが最後に死亡し、絶滅した。
 大北方戦争が勃発（-1721年）。
 米国北西部のカスケード沈み込み帯にて大規模な地震発生。
 コンスタンティノープル条約締結。

1701年 
18世紀の開始年

 4月21日（元禄14年3月14日）- 江戸城本丸御殿の松之大廊下で、浅野長矩が吉良義央に刃傷におよぶ。
 5月23日（ユリウス暦5月12日） - 海賊キャプテン・キッド、ロンドンにて絞首刑に処せられる
 プロイセン王国成立（+ 1918年）。
 カトリック教徒をイギリス王位継承者として認めないという王位継承法が制定される。

1702年 

 スペイン継承戦争、アン女王戦争が勃発（-1713年）。

1703年 

 1月30日（元禄15年12月14日）- 浅野長矩の遺臣が本所の吉良屋敷に夜討をかける（赤穂事件）。
 12月31日（元禄16年11月23日）- 江戸で大地震発生（元禄大地震）。
 幕府、大和川付替え工事を正式に決定。

1704年 

 4月16日（元禄17年3月13日） - 日本、改元して宝永元年。

1706年 

 スウェーデンがポーランド・リトアニア共和国を支配する（-1709年）。
 大和川付替え工事完成。

1707年 

 イングランド王国とスコットランド王国が合併し、グレートブリテン王国となる。
 富士山が噴火（宝永大噴火）。

1709年 

 徳川家宣、徳川幕府6代将軍となる。
 7月8日（旧暦6月27日）、ポルタヴァの戦い。
他の紀年法 

 干支 : 庚子
 日本
 万治3年
 皇紀2320年
 中国
 清 : 順治17年
 南明 : 永暦14年
 朱亶塉（南明）: 定武15年
 朝鮮
 李氏朝鮮 : 顕宗元年
 檀紀3993年 
 ベトナム
 後黎朝 : 永寿3年
 高平莫氏 : 順徳23年
 仏滅紀元 : 2202年 - 2203年
 イスラム暦 : 1070年 - 1071年
 ユダヤ暦 : 5420年 - 5421年
 ユリウス暦 : 1659年12月22日 - 1660年12月20日

カレンダー

できごと 
 3月16日 - イングランドで長期議会が解散。
 4月4日 - オランダに亡命中の元イングランド王太子チャールズ王子がブレダ宣言を発表。
 4月23日 - オリヴァ条約でポーランドとスウェーデン間の戦争終結。ポーランドの没落と対抗宗教改革の勝利が決定的となり、スウェーデンはバルト海における覇権を確立した。（大洪水時代（1655年-）の終焉）
 4月25日 - イングランドで仮議会が開会。
 5月29日 - イングランドでチャールズ2世が即位（王政復古）。
 8月23日（万治3年7月18日） - 伊達綱宗隠居事件 (伊達騒動の始まり)。
 11月28日 - ロバート・ボイルやクリストファー・レンらによって王立協会（ロイヤル・ソサエティ）発足。
 サミュエル・ピープス、日記を書き始める（-1669年）
 ロバート・フック、フックの法則を発見。
 チベット政府「ガンデンポタン」が本拠をポタラ宮に移動（-1959年）
 歌舞伎芝居小屋の森田座が木挽町に開場。

誕生 

 1月6日 （万治2年旧暦11月24日）- 松前矩広、蝦夷国松前藩第5代藩主（+ 1721年）
 2月15日（順治17年旧暦1月5日）- 尚純、琉球王国の王族（+ 1707年）
 4月6日 - ヨハン・クーナウ、作曲家（+ 1722年）
 4月16日 - ハンス・スローン、医師、博物学者（+ 1753年）
 5月2日 - アレッサンドロ・スカルラッティ、作曲家（+ 1725年）
 5月20日 - 、彫刻家、建築家（+ 1714年）
 5月28日 - ジョージ1世、イギリス国王、ハノーヴァー朝開祖（+ 1727年）
 7月27日 - ヨハン・パトクル、政治家（+ 1707年）
 10月21日 - ゲオルク・シュタール、医師、化学者（+ 1734年）
 12月4日 - アンドレ・カンプラ、作曲家、指揮者、聖職者（+ 1744年）
 月日不明 - ダニエル・デフォー、イギリスの作家、ジャーナリスト（+ 1731年）
 月日不明 - ヨハン・ヨーゼフ・フックス、作曲家、オルガニスト（+ 1741年）
 月日不明 - 初代市川團十郎、元禄歌舞伎を代表する江戸の役者（+ 1704年）

死去 

 2月2日 - ガストン、オルレアン公（* 1608年）
 2月10日 - ユディト・レイステル、画家（* 1609年）
 2月13日 - カール10世、スウェーデン（バルト帝国）国王（* 1622年）
 4月6日 - ジョヴァンニ・バッティスタ・ホディエルナ、天文学者（* 1597年）
 6月1日 - メアリ・ダイアー、クエーカー教徒（* 1611年頃）
 8月6日 - ベラスケス、スペインの画家（* 1599年）
 10月6日 - 、詩人、劇作家（* 1610年）
 11月5日 - アレクサンドル・ドゥ・ロード、イエズス会宣教師（* 1591年）
 月日不明 - 、女流画家（* 1609年）
 月日不明 - 、画家（* 1621年）
他の紀年法 

 干支 : 壬子
 日本
 享保17年
 皇紀2392年
 中国
 清 : 雍正10年
 朝鮮
 李氏朝鮮 : 英祖8年
 檀紀4065年
 ベトナム
 後黎朝 : 永慶4年、龍徳元年8月 - 
 仏滅紀元 : 2274年 - 2275年
 イスラム暦 : 1144年 - 1145年
 ユダヤ暦 : 5492年 - 5493年
 ユリウス暦 : 1731年12月21日 - 1732年12月20日

カレンダー

できごと 
 ニホンオオカミの間で狂犬病が流行。対策として駆除が進む。
メキシコで文献で確認出来る中では最古の津波が発生。

誕生 

 1月24日 - カロン・ド・ボーマルシェ、劇作家（+ 1799年）
 2月22日 - ジョージ・ワシントン、初代アメリカ合衆国大統領（+ 1799年)
 3月31日 - フランツ・ヨーゼフ・ハイドン、作曲家（+ 1809年）
 4月5日 - ジャン・オノレ・フラゴナール、画家（+ 1806年）
 6月14日 - ルイジ・ランツィ、考古学者（+ 1810年）
 9月30日 - ジャック・ネッケル、フランスの銀行家・政治家（+ 1804年）

死去 

 2月17日 - ルイ・マルシャン、作曲家（* 1669年）
 3月2日（享保17年2月6日）- 二条綱平、江戸時代の公卿（* 1672年）
 7月16日 - ウッズ・ロジャーズ、海賊・初代バハマ総督（* 1679年）
 7月22日（享保17年6月1日） - 林鳳岡、儒学者（* 1645年）
 8月3日（享保17年6月13日） - 杉山杉風、俳人（* 1647年）
 8月16日（享保17年6月26日）- 細川宣紀、第4代肥後熊本藩主（* 1676年）
 9月19日（享保17年8月1日） - 小笠原長重、老中、三河吉田藩主、武蔵岩槻藩主（* 1650年）
 9月24日（享保17年8月6日）- 霊元天皇、第112代天皇（* 1654年）
 10月30日 - ヴィットーリオ・アメデーオ2世、サルデーニャ王（* 1666年）
 11月20日（享保17年10月3日）- 大久保忠方、相模小田原藩主（* 1692年）
 12月1日（享保17年10月14日）- 井伊直陽、越後与板藩第2代藩主（* 1719年）
 12月4日 - ジョン・ゲイ、詩人・劇作家（* 1685年）
 12月16日 - ヨーゼフ・ヨーハン・アダム、リヒテンシュタイン公（* 1690年）
1730年代（せんななひゃくさんじゅうねんだい）は、西暦（グレゴリオ暦）1730年から1739年までの10年間を指す十年紀。

できごと

1732年 

 西蔵と青海の境界を設定。雍正のチベット分割の完成。
 ヴィルヘルム1世、プロイセン王国に徴兵制度を導入。

1733年 

 ジョン・ケイ、飛び杼を発明。
 5月28日 - 初の両国川開き。
 ポーランド継承戦争が勃発（-1735年）。

1735年 

 清の雍正帝が死去し、乾隆帝が即位する。

1736年 

 J.S.バッハ、ザクセンの宮廷音楽家に任命される。
 ナーディル・シャー、サファヴィー朝を滅ぼしアフシャール朝を起こす。
 6月7日（享保21年4月28日） - 日本、改元して元文元年。

1739年 

 ジェンキンスの耳の戦争勃発。
ルートサーバ、ルートネームサーバまたはDNSルートサーバとは、ドメインネームシステム (DNS) において、ドメイン名空間の頂点にある情報を保持するサーバ。ドメイン名の名前解決において、トップレベルドメイン (TLD) 部分の名前解決を担当する。

ルートサーバーの重要性 
ルートサーバはドメインネームシステム (DNS) の中核を担う非常に重要な地位を占めている。もし仮にルートサーバが全てダウンしてしまうと、ホスト名やドメイン名の「名前解決」が一切不可能になるので、通常の（すなわち、ホスト名やドメイン名を使っている）URLやメールアドレスを利用するための名前解決ができなくなる。

 IPアドレスの変更・ルートサーバの追加
 2002年11月にはネットワーク機器の変更にともない、ルートサーバのひとつである "J.ROOT-SERVERS.NET" のIPアドレスが変更された。
 2004年1月には "B.ROOT-SERVERS.NET" のIPアドレスにIPv6に基づく変更がなされた（古いアドレスも2006年までは有効)。
 2007年11月1日 - "L.ROOT-SERVERS.NET"のIPアドレスが変更された。
 2008年1月22日 - "F.ROOT-SERVERS.NET"のIPv6のIPアドレスが変更される。
 2008年2月4日 - ルートゾーンへAAAAレコードが追加される。
 2013年1月3日 - "D.ROOT-SERVERS.NET"のIPv4のIPアドレスが変更される。
 2015年12月1日 - "H.ROOT-SERVERS.NET"のIPv4アドレスが変更される。
 2017年10月24日 - "B.ROOT-SERVERS.NET"のIPv4アドレスが変更される。

 ルートサーバに対する主な攻撃
 2002年10月21日 - ルートサーバ13台に一斉にDDoS攻撃が仕掛けられ、7台のホストに大きな影響が出る
 2007年2月6日 - ルートサーバに2002年の攻撃以来最大規模の攻撃が仕掛けられ、3台のホストの機能が一時麻痺。

ルートサーバ一覧 
ルートサーバーは13クラスタ存在する。（13クラスタになった理由はDNSルートゾーン参照）

すべてのルートサーバは、*.ROOT-SERVERS.NETという形式のホスト名を持つ。"*"の部分には、AからMまでの13種のアルファベットのうちの1文字が入る。各DNSサーバは、この13系統あるルートサーバのIPアドレスをあらかじめ知っている必要がある（DNSサーバソフトのインストール時に予め設定しておく）。

多くのルートサーバーはアメリカ合衆国の団体が管理しているが、アメリカ以外の国の団体としてスウェーデン (I)、オランダ (K)、日本 (M)の団体が管理しているルートサーバーが存在する。尚、実際のルートサーバーの所在地についてはその多くがエニーキャストによる負荷分散とディザスタリカバリを行っており、例えばMサーバーは日本だけでなく、米国等複数の国に実サーバーが存在する。
ダニエル・ジュリアス・バーンスタイン（1971年10月29日 -）は、イリノイ大学シカゴ校の数学及び暗号学教授で、qmailやdjbdnsなどのネットワーク基幹ソフトウェアの開発者でもある。djbとも呼ばれる。

これまでに作成したソフトウェアは、当初、コンパイル済みでのバイナリでの再配布は一部条件下でのみ許可をしていた。2007年冬、作成したソフトウェアの大半をパブリックドメインとしている。

主な業績 
セキュアなソフトウェアの作成
 qmail
 djbdns
 ucspi-tcp
 daemontools
 publicfile
技術提案
 SYN cookies
 Salsa20およびChaCha20
 Poly1305
 Ed25519
ライブラリ
 cdb
新保守主義（しんほしゅしゅぎ）とは、旧来の保守と新しい保守の分別のために使われてきたが、特に明確な定義は存在しない。概念は時代と共に変容し、国によっても異なっている。

概要 
1950年代には、保守反動を避けつつ漸進的政策や社会福祉の再分配政策を行っていこうとする保守党の路線が新保守主義と言われ、1980年代には、アメリカ合衆国やイギリスなどで、1970年代の社会民主主義や自由主義に代わり誕生したニューライトを稀に新保守主義と呼ぶこともあった。

アメリカ新保守主義 

米国で「ネオコン」と呼ばれる勢力は、1930年代に反スターリン主義左翼として活動した後に「ニューヨーク知識人」と呼ばれるトロツキストたちによるグループである。ニューヨーク知識人の多くは、アメリカの公立大学の中で最も歴史のある大学の1つであるニューヨーク市立大学シティカレッジ（CCNY）を根拠地として活躍していたが、アメリカの消極的な対外政策に失望した集団である。アメリカの伝統的な保守主義は対外政策はモンロー主義に則った孤立外交を重視し、他国の人権問題には関心を示さない、あるいは自国の利益のためには（中国などの）独裁国家とも同盟を結ぶとの姿勢であったが、ネオコンの場合は民主主義、ひいては自由主義の覇権を唱え、独裁国家の陥落を外交政策の目的に置くという極めて革新的な思想および外交政策を標榜する。中東においては、唯一の近代民主国家であるイスラエルを基盤に周辺の独裁国家を滅ぼすことが中東問題の解決策であると主張する。

彼らは1970年代に相次いで民主党を離れて共和党へ向かい、第1期レーガン政権で台頭し、主に外交や軍事の分野で強い影響力を持った。レーガン大統領はネオコンのジーン・カークパトリックを外交顧問に指名し、ソ連を「悪の帝国」と呼び、ネオコンの師であるアルバート・ウォルステッターの限定核戦争を採用し、SDI構想など軍備増強を推し進めた。しかし、2期目に入ってからレーガン政権は柔軟姿勢に転換し、カークパトリックらネオコンは事実上追放された。

ブッシュ政権はネオコンの主張を容れてイラク戦争を始めたとされる。口実にした大量破壊兵器は、イラク占領後も見つからず、代わりにアメリカ資本がイラクの石油を押さえた。

残る石油大国はロシア、イラン、リビアなどとなった。リビアにはネオコンのポール・ウォルフォウィッツが謀略を巡らし、ガダフィを失脚、殺害させたといわれる。

イラクとの開戦に導いた、ネオコンの代表的人物ジョン・ボルトンは、その後もイラン爆撃や北朝鮮攻撃を主張している。
神々（かみがみ、deity または god）とは、神性があり神聖であると考えられている、超自然的な存在である。オックスフォード英英辞典では、deity を「（多神教における）神または女神」、及び神のように畏敬されるものと定義している。C ・スコット・リトルトンは神々を「普通の人々のそれよりも偉大な力を伴った存在ではあるが、人々を普段の人生の閉塞した囚われを越えて、新しい意識の水準へと連れて行くことで、肯定的または否定的に、人々と交流する者である」と定義している。神々は、男神や女神として言及される。

宗教は幾つの神々を崇拝するかによって分類され得る。一神教は（主に神として言及される）唯一神のみを受け入れ、多神教は複数の神々を受け入れている。単一神教は最高神を受け入れるが他の神々を否定せず、それらを同じ神性の原理の側面であると考える。そして非有神的宗教はあらゆる至上で永遠なる創造神を否定するが、生きて死にそしてまた同様の他の存在に生まれるかもしれない神々のパンテオンを受け入れる。

大抵の一神教は伝統的にその神を全能・遍在・全知・全ての善・永久であると見做しているが、 これらの性質は「神々」の定義付けにとって必須ではなく、様々な文化がそれらの神々を異なって概念化した。一神教は概して神を男性形の語で指し示すが、その他の宗教ではそれらの神々を、男性・女性・両性・無性別といった様々な形で言及する。

歴史的に、古代メソポタミア人・エジプト人・ギリシア人・ローマ人・ノース人などの多くの古代の文化が、自然現象を意図的な因果であるとして様々に人格化した。一部のアヴェスターとヴェーダの神々は倫理的な概念として見なされた。インド発祥の宗教では、神々は感覚器官や頭脳としてあらゆる生き物の体内に宿り現れていると想像された。神々は転生後の存在の一形態（輪廻）として描かれた。そこで道徳的な人生を通じて功徳を得た人は守護神となって天国で至福に生きるが、その功徳が失われたら死なねばならないともされた。
物（もの、ぶつ）とは、広義には対象を特定化せず一般的・包括的にいう語であり、人間が知覚し思考し得る対象の一切である。英語ではthing。

一覧
空間のある部分を占め、人間の感覚で捉えることが出来る形を持つ対象。
物質、実体、または物体等。
具体的な存在から離れた、人間が考えられ得る形を持たない対象。
物事や事物、言葉、学問等。
妖怪や霊魂等、不可思議で霊力を持つ得体が知れない存在。この用法の例は古くは『春秋左氏伝』宣公三年に見られる。
哲学では経験の対象（客観）とされる時間的存在者のこと。空間的・時間的対象。ドイツ語で Ding。（反対語：物自体 Ding an sich）
狭義にはこのもの、あのものと指示し得る感覚的個物（「椅子」「机」等）を意味するが、広義には思考の対象となり、命題の主題となり得る万物、例えば心や価値などの非感覚的個物をも含めて意味する。
商品。また、経済学では、財のうち、物理的なものを指す。「モノ」と書かれることもある。
物 (法律)とは、人（自然人）に対する言葉で、権利等の客体となるものをいう。民法上は、有体物をいう。法律家は「ブツ」と読むことも多い。
日常生活では、食べ物、飲み物、宝物、下手物、初物、色物等、不特定または多様な物品、個体などを指すのに用いられることが多い。
「ブツ」と音読みにする場合でも、廃棄物、動物、などのように同様の意味を持つことが多い。また隠語的に、（公言できない）物品の代名詞としても用いられる。
軟水（なんすい）とは、カルシウムやマグネシウムの金属イオン含有量が少ない水のことである。逆のものは硬水という。

分類
水の硬度は｛カルシウム濃度 (mg/L)×2.5 + マグネシウム濃度 (mg/L)×4.1｝で炭酸カルシウム（CaCO3）含有量に近似され、厚生労働省ではその量が60mg/L以下の水を軟水、60～120mg/Lを中硬水、120～180mg/Lを硬水、180mg/L以上を超硬水と定義している。その他の単位では以下のようになる。

腐葉土や泥炭層の間を流れて出来たような水は軟水である。
日本の水は他国に比べて、硬度が低い。日本の水道水は、硬度80未満の軟水が多く、南西諸島や、関東地方の一部、福岡県の一部を除く地域の水は軟水に属する。河川の流域面積が少ない方が、ミネラルの溶解が少ないので、硬度が下がる。

利用 
軟水は金属石鹸（石けん滓）が出来にくく、硬度60の水と硬度1の水では、石鹸を溶かす能力に2倍の差がある。軟水は、硬水に比べて泡立ちがよく、体を洗う時にぬめりを感じる。

一般的に和食やコーヒー、喫茶などの用途には軟水がよいとされている。これは和食の出汁をとる時に昆布に含まれるグルタミン酸や鰹節のイノシン酸の抽出時に硬水に含まれるミネラルが悪影響を及ぼすからである。

コーヒーでは浅煎りのアメリカンでは軟水を用いることで、豆本来のよい香りとさっぱりした味を楽しむことができ、深煎りのエスプレッソでは、硬水を用いることで渋味の成分がカルシウムなどに結びついて、苦み、渋みが除かれまろやかさが増してコクが加わる。

酒造には水中のミネラルは糖をアルコールに変える麹菌を活性化させ、発酵が進みやすくなるため、すっきりした口当たりの、辛口の酒ができる硬水の方が適しており、軟水の方が甘口になる。

金属イオンが少ないことから、染色も均一に仕上がり、良いとされている。
アテン、アトン（Aten）は、エジプトの太陽神の一つ。

起源 
アテンの神としての最初の言及は、第12王朝時代に書かれた「シヌへの物語」にあり、亡くなった王は天に上げられて神（日輪）と一体となった、と説明されている。

シヌへの物語にあるように、日輪を神格化した神でテーベで祀られていたが、地方神の一つにすぎず、これといった神話もなくどんな神なのかはっきりした性質ももたなかった。そのため、中王国時代においてアテンは太陽神ラーの1つの側面として考えられていた。それ故あまり信仰は盛り上がらず、後には神性が薄れて天体としての太陽を表すようになっていった。

しかし、第18王朝の頃に太陽神に対する信仰が盛んになり、アメンホテプⅢ世の頃にはラーのように鷹の頭を持つ神として信仰された。

その後、アメンホテプⅣ世の時代にエジプトの国家神としての地位を一時的に確立した。

アメンホテプⅣ世が唱えたアテンの正式名は、アテン神の公式名は「アテンとして帰って来た父ラーの名によって、地平線で歓喜する地平線の支配者ラー」と、アマルナの境界線を示すために配置された多数の碑文に刻まれている。

この名前はしばしばラ・ホルス・アテン、あるいはアテンと略されている。しかし後に、アテンの神性から最初の部分のラー・ホルアクティの名が削除され、「地平線の支配者」という称号に代わった。

アマルナ革命

宗教改革の開始 
第11王朝のテーベの支配者たちは、彼らの地方神であるハヤブサの頭を持つ戦いの神、モンチュを国家神としたが、第12王朝時代になると、アメンが台頭し広く信仰されるようになった。アメン信仰はアメンホテプ4世の治世中に全盛期を迎え、アメンを讃えていたエジプトの神官たち（アメン神団）はファラオをも凌ぐ権勢を誇っていた。

アメンホテプⅣ世は、即位から5年までの間に、アテン信仰の導入を始めたが、まだ伝統的な神々への崇拝を禁止しなかった。この頃、アテンへ捧げる神殿の他に、従来の神々へ捧げる神殿も建築している。

しかし即位5年目にアメン神団を抑圧し王権を強化する目的で、自分の名前をアクエンアテンに改名し、アメンの文字を削った。

即位7年目に首都をテーベからアマルナへ遷都した。この新都には、「アテンの地平」を意味するアケト・アテンという名が与えられた。

即位9年目に、アメンホテプⅣ世は王家としてのアメン信仰を停止し、アテン信仰をもってこれに換えたのみならず、他の神々の祭祀を停止し、偶像を破壊するなどしたため、多神教ではなく一神教の様相を呈するに至った。これを「アマルナ宗教改革」または「アマルナ革命」という。この改革に関しては、アメン・ラーの力に対抗する王の試みのひとつであったと考えられる。マネトによるとアメンホテプ3世の時代にもオサルシフ、モーセと呼ばれる神官が同様の改革を行ったとされる。

他の信仰やアテン神以外の神々に仕える神官たちは解雇され、神殿は閉鎖され、その収益はアテンに寄進された。葬送信仰に関する神官の役割さえも変わり、アマルナの貴族の墓の壁面には、死者が神である王に全面的に依存する様子が強調されていた。

このアテン信仰は、アメンホテプⅣ世によって、新しい宗教としてエジプトに導入されたとは思われず、一般にこの宗教改革は、昔からあった神聖王権の考え方を復活させることに集中した。それによれば王だけが永遠の生命を楽しむことができ、人々は王の慈悲を通して初めて、永遠の生命を獲得することを可能にした。

実際、アテンを除く全ての神々が排斥された結果、かつて唯一神教であった、と考えられた時期もあったものの、アメンホテプⅣ世が他の神々の存在を積極的に否定しなかったため、現在では唯一神教ではなく、拝一神教と見なしている学者と、単一神教と見なしている学者がいる。

また、アテン信仰は神性をアテンだけに帰するのではなかったことが知られている。アメンホテプⅣ世は自分自身を「アテンの息子」と宣言し、エジプトの人々に彼を崇拝させようとした。 エジプト人はアメンホテプⅣ世を崇拝し、アメンホテプⅣ世とネフェルティティだけがアテンを直接崇拝することができた。

アテン神の変貌 
アテンは、動物や人間の形態である他のエジプトの神々と異なり、先端が手になった光線を何本も放ち、その一つに生命の象徴アンクを握った太陽円盤の形で表現された。これは、全ての人に平等に手を差し出している様子であると言われる。しかしアマルナ改革によりアンクを持った手は、アクエンアテンに手渡されている。この様子は、ファラオの権威を強化する意図で描かれた。

またアテンは、平和と恵みの神とされた。

アマルナ美術 
事実をありのままにさらけ出す太陽光線を崇めるため、美術においてもリアリスティックな表現が行われ、アマルナ時代の美術様式は「アマルナ様式」と呼ばれ、他の時代のエジプト美術とは一線を画したものとなっている。

アテン賛歌 
アテン信仰に関しての現存する考古学的遺物は、アマルナの都や墳墓に残る壁画や碑文によってその幾つかの側面をうかがい知ることができる。この中で、最も有名なアテン讃歌があり、アマルナにある幾つかの墓の壁面に刻されている。

この碑文は、アテンが、全人類、動物、鳥、植物などの創造主として発揮した力とこの神が持つ独特な性格とを強調している。

詩編104編 
しばしばアテン賛歌と詩編104編の類似が指摘されていた。アテン信仰が世界最古の唯一神教である、という立場から、詩編104編はアテン賛歌を土台としているのではいか、と言われたこともあった。しかし時代も隔たり過ぎており、またアテン信仰も完全な一神教とは認め難く、現在では両者には直接的な関係はなく、共通する精神的基盤が類似の表現をうんだものとされている。

終焉

宗教改革の失敗 
この宗教改革は、あまりにも急激だったために、アメン神団の抵抗が激しく、疫病などの蔓延もあり、最終的に失敗に終わった。アメンホテプ4世アクエンアテンが失意のうちに亡くなった後、その息子であるツタンカーメン王の時代にエジプトはアメン信仰に戻った。アテンはアマルナ革命以前の「天体としての太陽」に戻され、アテン信仰は消滅した。

唯一神起源説 
ジークムント・フロイトは、アクエンアテンの治世年と出エジプトの年と推定される年代がほぼ同じである事を根拠に、アテン神が同じ唯一神教であるユダヤ教の神ヤーウェの原形とする説を唱えた。アテンがヘブライ語の主（アディン）と類似するなどの根拠をあげている。
『ウィザードリィ外伝女王アイラスの受難』（ウィザードリィがいでん じょおうアライアスのじゅなん）は高井信のライトノベル。

概要 
著者：高井信
カバー＆挿絵：末弥純
出版：1993.10.22　（株）アスペクト
定価：660円 + 税
物理定数（ぶつりていすう、ぶつりじょうすう）とは、値が変化しない物理量のことである。

プランク定数や万有引力定数、アボガドロ定数などは非常に有名なものである。例えば、光速はこの世で最も速いスカラー量としてのスピードで、ボーア半径は水素の電子の（第一）軌道半径である。また、大半の物理定数は固有の単位を持つが、光子と電子の相互作用を具体化する微細構造定数の様に単位を持たない無次元量も存在する。

以下の数値で特記のないものは科学技術データ委員会が推奨する値であり、2019年5月20日に""として発表されたものである。

表の「値」の列における括弧内の数値は標準不確かさを示す。例えば  は、 という意味である（不確かさを参照）。また、光速度などの定義値とされているものは、SI基本単位の定義定数やその値を元に定まるものなので不確かさは無い。

普遍定数

電磁気学の定数

原子・核物理学の定数

電子及び核子

電弱理論

物理化学の定数

協定値

プランク単位
中共（ちゅうきょう）は、中国共産党の略称。
中国語においては一般にこの意味で用いられ､日本語においても新華社など中国共産党系のマスメディアによって常用される。ただ､かつて日共を日本共産党への侮蔑表現として使用した経緯があるため、日本のメディアではあまり頻繁に用いられる表現ではない｡なお、中国語における中国共産党への侮蔑表現としては主に台湾で使われた「共匪」があるが、1990年代以降はほとんど用いられていない。
主に日中国交正常化以前の日本国内で、中華人民共和国を指す言葉として使われた。国共内戦のため中国が分裂し、日本政府が中華人民共和国を国家承認しなかったため、中国大陸のことを「中国共産党」の略称で呼んだ。この表現は、日本が国家承認する台湾の中華民国（当時多用された略称は「国府」）と大陸側を区別するためにマスコミでも一般に使用されていた。

中国の別名
1770年代（せんななひゃくななじゅうねんだい）は、西暦（グレゴリオ暦）1770年から1779年までの10年間を指す十年紀。

できごと

1770年 

 ジェームズ・クック、オーストラリア東岸に到達し、イギリス領と宣言する。
 5月23日（明和7年4月28日） - 後桜町天皇が譲位し、第118代後桃園天皇が即位。

1771年 

 スウェーデンでグスタフ3世即位。「自由の時代」が終わり、中興の時代始まる。

1772年 

 2月29日 - 江戸で明和の大火が発生。
 8月19日 - スウェーデンでクーデター、グスタフ3世の王権確立。
 第一次ポーランド分割。
 12月10日（明和9年11月16日） - 日本、改元して安永元年。

1773年 

 7月21日 - ローマ教皇クレメンス14世によってイエズス会の解散が命ぜられる。
 12月16日 - ボストン茶会事件。

1774年 

 杉田玄白・前野良沢ら、解体新書を出版。

1775年 

 アメリカ独立戦争。

1776年 

 1月10日 - トマス・ペインが『コモンセンス』を刊行。
 7月4日 - アメリカ合衆国独立宣言。

1778年 

 3月7日 - ジェームズ・クック、ハワイ島を発見。

1779年 

 12月16日（安永8年11月9日）- 後桃園天皇が没し、第119代光格天皇が即位。
モノ、mono、者、Monod

一覧
モノ
 「もの（物）」をカタカナで表記した語（その語が特殊な意味で用いられていることを示すとき）。
 経済用語での財（英：good(s)）のこと。ただし、財のうち、非物理的財貨であるサービスを除いたものを指すことが多い（「モノやサービス」という表現のように）。
 モノのインターネットのように、単なる物理的存在としての物（thing(s)）と同じ意味で使われることもある。経済学の「モノ」との混同からか。

mono、Mono
 「一つの」を意味するギリシア語系の接頭辞。mono-
 モノクローム（monochrome）、モノトーン（wikt:monotone）、モノレール（monorail）等。
 音声再生の一つでステレオの対義語「モノラル」の略。単一の信号音源を出力する方式。
 化学物質の名称において置換基が1つであることを意味する倍数接頭辞(mono-)。
 伝染性単核球症 (:en:Infectious mononucleosis)
 mono (漫画) - あfろの漫画。
 mono (歌手) - 神聖かまってちゃんのリーダー。
 Mono (ソフトウェア) - .NET互換のオープンソースソフトウェア群およびそのプロジェクト。
 BAC・Mono - 英Briggs Automotive Company(BAC)が開発した一人乗りの自動車。
 モノ県 - ベナン南西部の県。
 モノ・マガジン（mono magazine） - ワールドフォトプレス社発行の雑誌。
  - イギリスのバンド (音楽)。
  - ドイツのバンド。
 （ドイツ、1895年～）。カトラリー、テーブルアクセサリーのメーカー、ブランド。

MONO
 株式会社トンボ鉛筆が製造する文房具のブランド名「MONO」。鉛筆、消しゴム、修正テープ等に用いられている。
 MONO - 日本のポストロックインストゥメンタルバンド。
 MONO (劇団) - 京都を拠点とする日本の劇団。MONO公式ホームページ
 NTTドコモが発売したZTE製スマートフォン、MONO MO-01K。docomo with対応。

者
 者 - 人 (法律)。
Monod
 テオドール・モノ - フランスの博物学者、探検家。
町屋駅（まちやえき）は、東京都荒川区荒川七丁目および町屋一丁目にある、京成電鉄・東京地下鉄（東京メトロ）の駅である。

本項では、両駅に近接する東京都交通局都電荒川線（東京さくらトラム）の町屋駅前停留場（まちやえきまえていりゅうじょう）についても記す。

乗り入れ路線 
京成電鉄の本線と東京メトロの千代田線の2路線が乗り入れ、両線の駅施設の間に都電荒川線の町屋駅前停留場が隣接する。各路線ごとに駅番号が付与されている。
 京成本線 - 駅番号はKS04。
 東京メトロ千代田線 - 駅番号はC 17。
 都電荒川線 - 駅番号はSA 06。

歴史 
最初に開業したのは、後に東京都電車（都電）となる王子電気軌道の停留場であり、その後京成電気軌道が当地に町屋駅を設置してからは、2つの軌道路線の乗り換え地点となった。その後1945年（昭和20年）に京成本線は軌道路線から鉄道路線となり（同年、京成電気軌道は京成電鉄に改称）、後年に千代田線の駅が開業し現在に至る。

 1913年（大正2年）4月1日：王子電気軌道三ノ輪（現・三ノ輪橋） - 飛鳥山下（現・梶原）間開業時に稲荷前停留場として開業。
 1931年（昭和6年）12月19日：京成電気軌道の駅が開業。
 1942年（昭和17年）2月1日：王子電気軌道が東京市に譲渡され東京市電（現・東京都電車）三河島線（現・荒川線）となる。
 1951年（昭和26年）：都電の停留場が町屋一丁目停留場に改称となる。
 1968年（昭和43年）：京成線ホームが千住大橋方へ、8両対応に延伸。
 1969年（昭和44年）12月20日：帝都高速度交通営団（営団地下鉄）千代田線の町屋駅が開業。
 1977年（昭和52年）：都電の町屋一丁目停留場が町屋駅前停留場に改称となる。
 2004年（平成16年）4月1日：営団地下鉄民営化に伴い、東京メトロに継承される。
 2007年（平成19年）3月18日：ICカード「PASMO」の利用が可能となる。
 2018年（平成30年）10月27日：千代田線ホームに発車メロディを導入。

駅構造

京成電鉄 

島式ホーム1面2線を有する高架駅。ホーム中程には待合室が設置されている。

2002年（平成14年）10月12日のダイヤ改正以前は急行停車駅であった。

のりば

東京メトロ 

単式ホーム1面1線上下2層構造の地下駅で、1番線ホーム（代々木上原方面）の下に2番線ホーム（綾瀬方面）がある。駅番号はC 17。

当駅から根津駅にかけては地上を通る都道313号（尾竹橋通り）・都道457号（道灌山通り）・都道437号（不忍通り）の幅が十分でないことから、途中の西日暮里駅、千駄木駅を含めて上下2層の駅間トンネル・駅構造となっている。駅中心部における地表からレール面までの深さは、1番線が10.4 m、2番線が16.3 mある。

ホーム中央にマークスタワーに直結する改札口があり、エレベーターも設置されている。

のりば 

（出典：東京メトロ:構内図）

発車メロディ 
2018年10月27日よりスイッチ制作の発車メロディ（発車サイン音）を使用している。

曲は1番線が「気分はスイング」（塩塚博作曲）、2番線が「夏木立」（福嶋尚哉作曲）である。

東京都交通局 

相対式ホーム2面2線を有する地上駅。

再開発前はホームの位置が上下線で異なる千鳥式ホームであり、商店街や地下鉄出口と一体化していた早稲田方面ホームに対し、三ノ輪橋方面ホームは尾竹橋通りを挟んだ反対側に存在した。駅前再開発完成後に両方面のホームが地下鉄出口側に揃った。なお、商店街は駅前再開発と同時に再開発ビルに集約され、取り壊された。

早稲田方面から当停留場で折り返す運用があり、乗客を降ろした後、三ノ輪橋寄りに移動し、渡り線を通って早稲田方面のホームに入る。

利用状況 
 京成電鉄 - 2022年度の1日平均乗降人員は18,003人である。
 京成線全69駅中24位。
 東京メトロ - 2022年度の1日平均乗降人員は55,740人である。
 東京メトロ全130駅中60位。千代田線内で他社線との接続の有る駅では利用者数が最少。
 東京都交通局 - 2020年度の1日平均乗降人員は8,555人である。

年度別1日平均乗降人員 
近年の1日平均乗降人員は下表の通りである。

年度別1日平均乗車人員（1956年 - 2000年） 

近年の1日平均乗車人員は下表の通りである。

年度別1日平均乗車人員（2001年以降） 

備考

駅周辺 

 マークスタワー
 荒川区役所 町屋区民事務所
 荒川区町屋文化センター
 荒川自然公園
 町屋斎場
 東京都下水道局 三河島水再生センター
 荒川町屋郵便局
 はいから館
 センターまちや - 町屋駅前中央地区再開発事業として建設。高層マンション・ショッピングセンター・多目的ホール「ムーブ町屋」で構成。
 荒川区立第九峡田小学校
 都営バス「町屋駅前」停留所 - 尾竹橋通り
 荒川区コミュニティバス「町屋駅」停留所 - 都電停留場付近

隣の駅 
 京成電鉄
  本線
 快速特急・アクセス特急・特急・通勤特急・快速
 通過
 普通
 新三河島駅 (KS03) - 町屋駅 (KS04) - 千住大橋駅 (KS05)
 1947年までは千住大橋駅との間に西千住駅が存在した。
 東京地下鉄（東京メトロ）
  千代田線

 西日暮里駅 (C 16) - 町屋駅 (C 17) - 北千住駅 (C 18)
 東京都交通局
  都電荒川線（東京さくらトラム）
 荒川七丁目停留場 (SA 05) - 町屋駅前停留場 (SA 06) - 町屋二丁目停留場 (SA 07)
エルネスト・アレクサンドル・アンセルメ（Ernest Alexandre Ansermet, 1883年11月11日 - 1969年2月20日）は、スイスの指揮者・数学者。

人物・来歴 
アンセルメは、スイス西部のフランス語圏にあるレマン湖畔の町ヴヴェイに生まれた。父は幾何学者であったこともあり、彼もパリのソルボンヌ大学とパリ大学で数学を学んだ後、数学者としてローザンヌの大学の数学の教授になった。

しかし、音楽好きの母親の影響から、ローザンヌで3歳年上の新進作曲家であったエルネスト・ブロッホについて音楽の勉強をはじめた。作曲家としてもいくつかの作品を残している他、 ドビュッシーの『6つの古代碑銘』をオーケストラ編曲し、楽譜はデュラン社から出版されている。

数学者として生きるべきか音楽に進むべきか一時は迷い、1909年にベルリンを訪れて、指揮者のニキシュとワインガルトナーに助言を求め、ようやくアンセルメは指揮者として立つ決心を固めた。

1910年、アンセルメはモントルーで指揮者としてデビューした。この時のプログラムは、ベートーヴェンの『運命』を中心としたものであった。このコンサートがきっかけとなり、アンセルメはモントルーのクア・ザールの指揮者となる。

指揮者となったアンセルメは、モントルーのカフェでストラヴィンスキーと運命的な出会いをして意気投合した。ストラヴィンスキーは当時まだスイスのローカルな指揮者に過ぎないアンセルメを、第一次世界大戦のためスイスに疎開していたディアギレフに紹介した。モントゥーの後任を探していたディアギレフにとってはまさに渡りに舟で、彼は1915年のロシア・バレエ団（バレエ・リュス）によるジュネーヴ公演の指揮者としてアンセルメを指名した。ディアギレフは、アンセルメをアメリカ公演の指揮者としても指名し、ついに専属指揮者とした。

彼がバレエ・リュスで初演を担当した作品にはプロコフィエフの『道化師』、ファリャの『三角帽子』、サティの『パラード』などがある。

他にストラヴィンスキーの数多くのスイス時代の作品を初演し、マルタンやオネゲルなどスイスの作曲家たちの作品を頻繁に取り上げた。これらの活動の多くは、1918年にジュネーヴに創設したスイス・ロマンド管弦楽団によってなされた。

スイス・ロマンド管弦楽団は、設立当初は財政的に不安定であった。1930年代はじめには一時活動休止にまで追い込まれている。しかし、1938年にローザンヌのスイス・ロマンド放送のオーケストラを吸収合併し、当時成長をはじめた放送局のオーケストラとして財政的にも安定すると、一気に活動も活発となり、多くの名指揮者を客演として招聘するようになる。ブルーノ・ワルターやフルトヴェングラー、カール・シューリヒト（ヴヴェイに住んでいた）などが積極的に招かれている。フルトヴェングラーは、1944年1月17日ローザンヌ、1月19日ジュネーヴで客演した（後にスイスに亡命）。カール・シューリヒトとは、第2次世界大戦前から親交があったが、アンセルメが終戦の前年に彼をスイス・ロマンド管弦楽団に客演を依頼して、ドイツから亡命する手助けをした。終戦後数年にわたって、このオーケストラへの客演がシューリヒトの主な活動となった。

戦後、イギリスのレコード会社デッカと専属契約を結んだアンセルメとスイス・ロマンド管弦楽団は、かつてディアギレフの元で演奏したバレエ音楽や、親交のあったラヴェル、ルーセル、ストラヴィンスキーの作品などからベートーヴェンやブラームス、ヨーゼフ・ハイドンなどのドイツ・オーストリア音楽に至るまで、網羅的に録音をする機会を得た。それらは、アンセルメのホームグラウンドとなったジュネーヴので行われた。このホールは録音のための部屋がなく、レストランの厨房がコントロール・ルームとして用いられた。

放送用のスタジオは別にスイス・ロマンド放送にあった。ここでは映像をはじめとするアンセルメの多くの演奏が収録されており、膨大なアーカイブが存在すると言われている。現在、当スタジオはアンセルメの名を冠している（しかし、ヴィクトリア・ホールは1980年代に火災に遭い、オルガンなどを消失した）。

英デッカの録音によりアンセルメは世界的に名声を得た。サン＝サーンスの『オルガン付』交響曲や、オネゲルの『ダヴィデ王』などは当時ベストセラーとなった。ストラヴィンスキーの3大バレエをはじめ、ファリャのバレエ音楽など、彼らが世に紹介し、広めてきた音楽とその演奏が多くの人々に支持されたことによって、アンセルメとスイス・ロマンド管弦楽団は第一級の「売れる」オーケストラとなっていった。

また、アンセルメは数学者であったことから、デッカのステレオ録音開始においても多大な協力をし、1954年5月13日から録音されたリムスキー＝コルサコフ作曲の『アンタール』は、同社初のステレオの実用化試験録音となった。また、その運用についても、前日のリハーサルの実験録音のプレイバックを聞いて、「文句なし。まるで自分が指揮台に立っているようだ。」というアンセルメの鶴の一声で決定されたという。

アンセルメはザッハーなどとともに、同時代の作曲家たちと親交を深め、その音楽の普及に努めたが、その中にはシェーンベルクなどの十二音音楽や、ヴァレーズなどのような前衛的な音楽、無調音楽は含まれていない。作曲家でもあったアンセルメは著書『人間の知覚における音楽の原理』（Les Fondements de la Musique dans la Conscience Humaine, 1961年）の中で、シェーンベルクの音楽語法が誤っていて不合理であると証明しようと試みた（ただしこの著書の現代音楽に関する主要部分は、ストラヴィンスキー批判にあてられている）。

ストラヴィンスキーとは長年の友人だったが、1937年の『カルタ遊び』のスイス上演でアンセルメがカットを要求したことから激しく対立し、10年ほど仲違いの状態が続いた。さらに、ストラヴィンスキーが十二音技法を使用して作曲するようになると、ついに絶交に至った。1966年、ニューヨーク・フィルハーモニック主催のストラヴィンスキー・フェスティバルに出演したアンセルメは「けんかをするには歳をとりすぎた」と語り、関係の修復を望んだが、その演奏会にストラヴィンスキーはついに姿を見せなかったという。

アンセルメはスイス・ロマンド管弦楽団に半世紀にわたって君臨した。1964年にはNHK交響楽団の指揮者として初来日し、1968年にはスイス・ロマンド管弦楽団とともに再来日している。もっとも、来日公演の評判はあまりよくなく、「アンセルメ＝スイス・ロマンドの名演はデッカ・レコードの録音の魔術による」と評する評論家も出るほどであった。1967年にスイス・ロマンド管弦楽団の常任指揮者を引退し、後任の指揮者として、スイスに帰化した作曲家でベルン交響楽団の音楽監督であったパウル・クレツキを指名した。その後1年あまり経った1969年2月20日、ジュネーヴにて亡くなった。

音楽之友社刊「世界のオーケストラ123」のスイス・ロマンド管弦楽団の項では、「長年にわたって強烈な個性をもった指揮者に率いられたオーケストラは、しばしば後任に反対の性格の指揮者を選ぶ傾向がある」と述べられている。

演奏会

録音 
デッカ社から多くのレコードがリリースされ、その後CD化されているものも多く存在する。デッカの録音がキングレコードとポリドールから並行して発売されていた1990年代以前は、主にキングレコードから録音が発売された。