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フレームレート (Frame rate)は、動画において、単位時間あたりに処理させるフレームすなわち「コマ」の数（静止画像数）を示す、頻度の数値である。通常、1秒あたりの数値で表し、fps（＝フレーム毎秒）という単位で表す。

映像のサンプリング周波数ともいえ、表示装置（テレビ受像機・ビデオモニター・ディスプレイ等）のリフレッシュレート同様、単位にヘルツ (Hz)が使われる場合もある。ただし、リフレッシュレートと必ずしも同一の値を示すものではない（後述）。

連続しているものを対象とした標本化であることから、ヒトの視覚における残像効果・ストロボ効果に由来する、映像の質感や見た目に大きく関係する。値が大きくなるほど動きが滑らかに見える。

概要

指標 
動画の処理全般で、映像信号や映像機器の規格の仕様、性能の目安、伝送に要求される通信路容量の計算、などにフレームレートは使われる。コンピュータグラフィックス (CG)を用いた映像編集における処理・出力で求められるフレームレートは、ハードウェア、ソフトウェア、ネットワークの性能により左右される。

媒体や規格によって、フレームレートはさまざまに異なる。主な在来媒体のフレームレートは以下の通り（コマ (映画・漫画)#その他の映像のコマも参照）。
 23.976 fps - 映画等のフィルムのコマ数の換算。コンピュータでは24 fpsで置き換える場合がある。
 25 fps - PAL規格のコンポジット映像信号。ヨーロッパ、オーストラリアなどのアナログテレビ放送・ビデオソフトなど。
 29.97 fps - NTSC規格のコンポジット映像信号。日本、北米などのアナログテレビ放送・ビデオソフトなど。コンピュータでは30 fpsで置き換える場合がある。人間の視覚に近いとされる。
 50 fps - 上記のPAL規格に準じ、秒あたりのコマ数が倍になった（より滑らかな質感の）映像。
 59.94 fps - 上記のNTSC規格に準じ、秒あたりのコマ数が倍になった（より滑らかな質感の）映像。ISDB規格（プログレッシブ方式）など。コンピュータでは60 fpsで置き換える場合がある。

技術革新が進み、各機器で60 fps以上の動画作成および再生が可能になっている。

フレームレート変更処理をコンバートと呼ぶ。映像のコンバート参照。あえてフレーム数を落とす映像効果（シネマエフェクト）などに用いられる。

臨場感と快適性 
日本のテレビ放送は30 fpsのため、日本人はこれ以上であれば違和感を感じないとされる。

オンライン会議では15 fps程度あれば違和感を覚えないとされる。

YouTubeではアップロードする動画のフレームレートに関して「24~60 fps」を推奨している。

人間の視覚特性において解像度で臨場感が向上するのは4320pが上限であるが、フレームレートによる向上は240fpsが上限とされることから、4320pディスプレイの実用化以降は、フレームレートの向上に技術開発のトレンドが移ると予測されている。

走査とフレームレート 
表示装置の走査方式がプログレッシブスキャンであればリフレッシュレートと同じ値になるが、NTSCのテレビ放送など、走査方式がインターレースの場合、フレームレートはリフレッシュレートとは一致しない。

NTSCなどでは、2:1インターレースのため、1つのフレームは、2つのフィールドからなっている。したがって求められるリフレッシュレートは表示したい映像のフレームレートの2倍となる。同じフレームレートで比較すれば、プログレッシブスキャンよりインターレースの方が、ヒトの視覚上は滑らかに見える。

ある低いフレームレートの映像媒体を、より高いフレームレートが求められる機器で再生する場合、表示側でちらつきや音ズレなどの不具合を感じさせないように、元のフレーム内容を動かさないままで、高いレートに合わせてフレームを再分割する処理を行う必要がある。フィルム (23.98fps)作品をテレビ (29.97fpsなど)で放送するための処理例はテレシネ#フレームレートと走査方式を参照。

ビデオカメラや、初期世代のコンピュータ・ゲーム機などでは、単純にリフレッシュレートに合わせて処理すれば済んだ（映像信号伝送のための同期信号）。しかし、各機器が高処理化・デジタル化するに従い、リフレッシュレートと同等の頻度で、バックエンドで必要な処理が増えるに至った（任天堂のファミコンなどのようにスプライトベースで信号を生成するのに対し、ソニーのなどいわゆる「次世代ゲーム機」などでは、ポリゴン処理など3DCGも30 fpsでおこない、同一時刻ベースで偶数フィールドと奇数フィールドの画像を生成していた）。CGの用語では、この処理レートを「フレームレート」と呼ぶ場合があったため、混乱が生じた。
ウラジミール・クッシュ（Vladimir Kush, 1965年 -）はロシア出身の画家。ヴィラデミア・クッシュとも言う。
メタフォリカルレアリズムの第一人者。

来歴 
ウラジーミル・クッシュは1965年にロシア、モスクワの北のはずれの小さな木造平屋建ての家で生まれた。近くには、帝政ロシア皇帝が鷹（たか）狩りをしていたソコルニキ森林公園があった。

彼の父は科学者だったが、父方の家族は皆いつも絵を描いていた為、3、4歳の頃から真似て描き始めた。しかしその絵は幼い子供が描くような作品ではなかった。

7歳の時、二つの学校に通い、午前中は小学校へ、午後は夜9時まで絵画教室に通う生活を送る。毎日、片道1時間半をかけて地下鉄で通学していて、道中に小学校の宿題に取り組んでいた。

国の絵画教室は彼にとって新たなインスピレーションを与える世界だった。彼が通っていたクラスは完全な芸術的自由を認めており、また有名なルネッサンスの画家達、印象派、後期印象派、近代派の芸術家について多くのことを学んだ。彼はここで、初めて超現実主義の絵を描くことになる。

17歳の時、難しい試験に合格して、モスクワ芸術学校に入学。
18歳の時、2年間の兵役。歩兵訓練を6ヶ月終わったところで、隊長が彼には壁画や大きな油絵を描かせた方が良いと決め、幻想的な風景画の中に軍事的な要素を描き込まなければならなくなった。

1987年に米国大使館の職員の一連の肖像画を描くよう誘われるが、KGB（ソ連国家保安委員会）がクッシュとアメリカ人との係わり合いについて疑念を持ったため作業を中断。この出来事は彼に平和への願いと将来の夢をはっきりさせるものだった。

1990年に二人のロシアの芸術家と共にドイツで展示会を開き、成功を収め、ロサンゼルスに飛び、最近の作品から20点を展示のために送った。これがクッシュのアメリカでの遍歴の始まりとなった。

現在はハワイのマウイ島在住。ハワイとラスベガスにギャラリーを経営し、カリフォルニア州とニューヨークにもオープンした。

1998年以降、彼に依頼が殺到した為に2000年からは版画の制作に乗り出してもいる。

2008年4月26日より銀座シンワアートミュージアムにて来日展が行なわれる。

それに先駆け2008年4月14日よりギャルリーK（六本木）にて、来日直前展が開催される。

2005年頃より、日本では、主にギャルリーK（六本木）を拠点に活動している。
片桐 貞照（かたぎり さだてる、天保10年5月9日（1839年6月19日） - 文久2年5月24日（1862年6月21日））は、大和国小泉藩の第10代藩主。

第8代藩主・片桐貞信の四男。通称は助作。官職は石見守。正室は内藤正義の娘。

天保14年（1843年）8月21日、兄で先代藩主の貞中が嗣子なく死去したため、その跡を継いだ。安政2年（1855年）8月15日、将軍徳川家定に御目見する。安政3年12月26日（1857年）、従五位下・石見守に叙任する。万延元年（1860年）3月11日、桜田門外の変の発生より、日比谷門番を解任、差控を命じられる。文久元年（1861年）10月7日、桜田門外の変に際し日比谷門の警備にあたっていた藩士、足軽を処分する。

文久2年（1862年）5月24日、死去した。

嗣子がなく、本庄道美の二男・貞利を養子に迎えたが、同年10月29日に死去した。貞利も嗣子がなかったため、同年12月、松平頼功（松平頼縄の弟）の長男が片桐貞篤として跡を継いだ。貞利は藩主としての在職期間が短く、叙任も無かったため、11代藩主として数えない。
身体改造（しんたいかいぞう、body modification）は、習慣やファッション、刑罰等として身体の形状を変更すること。広義の身体装飾に含まれ、伸長・狭窄・切開・切断・縫合・焼灼などの手段を用い、人間の肉体に意図的に、また多くの場合は恒久的に変形を施すことで装飾する行為である。民族学・文化人類学の分野では身体変工（mutilationまたはdeformation）と呼ばれ、人体改造や肉体改造とも呼ばれる。

身体改造行為の歴史は古く、石器時代にも遡るとされる。また地理的にも広い範囲に数多くの事例が存在する。変工の目的としては、医療、儀礼、呪術や宗教（シャーマニズム）、身分地位・性別・年齢・所属・職業等の表示や、刑罰、また純粋に美意識に基く装飾まで様々なものが見られる。伝統的な身体変工は、他の文化圏から「未開で野蛮な行為」だとされたり、また幼少期から時間をかけて変形させるものは「野蛮で残酷な習慣」と見なされ、差別の理由とされる場合もある。

身体改造行為は、多くの場合、身体の形状を変更したうえで自然な形に見せる美容整形とは区別される。なお「肉体改造」と表現する場合には、特にボディビルなどのエクササイズを指すこともある。これらでは、肉体を構築（ビルド）することを目的に、運動や筋肉トレーニング、サプリメントの服用などといった行為を行い、近年ではそれらが医学的に研究されたスポーツ医学の分野で、科学的に肉体（筋肉など）を構築する技術が発展している。

身体改造は、極端な事例では肉体の持つ機能を損なう場合もある。また現代におけるファッションとしての身体改造の施術の多くは、たとえ生命に関わる危険性の高いものであっても、正規の医療資格者や施設以外で行われ、自ら施すことも少なくない。大抵の場合は失敗なく完了するとはいえ、ときには重篤な感染症等を引き起こし、医師による治療が必要になったり、意図せぬ障害が残ることもあるため、医療機関での施術が可能になるための活動もなされている。

代表的な手法

身体改造には、多様な方法がある。

全身
 入れ墨（刺青、タトゥー）
 針で皮膚に穴をあけそこに塗料を塗り込んで絵を描く。
 スカリフィケーション（瘢痕文身〈 はんこんぶんしん〉）
 皮膚に傷をつけ、また化膿させて盛り上がらせるなどして模様を施す。意図的に付けられた傷（瘢痕）は石器時代から確認される。
 ピアス・肉体穿孔
 身体の特定の部位に穴をあけそこに装飾品を吊り下げる。文化圏によってはこの穴を徐々に広げて、肉体の一部を輪や紐の状態にするものもある。
 インプラント
 ビーズや金属などの埋め込み。
 セイリーン・インフュージョン
 生理食塩水を皮下注入することによって部分肥大させる身体変形。時間が経過すると、生理食塩水は身体に吸収されるので、一時的な変形。こぶの形成や皮膚の一部を伸ばすことで膨らませて垂れ下がらせる。顔面や頭部に行った状態をベーグル・ヘッドとも呼ぶ。
 ボディ・サスペンション
 人体にフックを通して吊り下げるもの。フックを通した皮膚には痕が残り、フックや吊り下げるための器具をそのまま身体に残すこともある。類似した伝統的行為として北米インディアンの「サンダンスの儀式」の「ピアッシングの苦行」がある。
頭部
 頭蓋変形（とうがいへんけい）
 マヤ文明では乳幼児の頭蓋骨を板ではさんで変形させ、縦に伸ばす行為が流行していた。
 穿頭（トレパネーション）
 民間療法の一つ。悪霊退散などの目的で頭部に穴を開けた。現代でも、非常に稀ではあるが、頭皮をめくり脳の髄膜を傷つけないように頭蓋骨だけに穴を開ける者がいる。
 抜歯
 儀式などの過程で特定の永久歯を抜くもの
 グリル (アクセサリー)
 歯に金属の装飾品を装着する。
 スプリット・タン（タン・スプリッティング）
 舌に切れ目を入れ、蛇の舌のような二股にする。
胴部
 コルセット
 長期間の使用は、肋骨や内臓や乳房を変形させることがあり、現代では変形を目的に着用する愛好者がいる。
 首輪
 ミャンマーとタイの一部地域の女性により続けられており、幼少時より装着する真鍮の首輪を増やしてゆき首を長く見せるという風習。 首長族などと呼ばれているが、実際には首が伸びているのではなく、首輪の重さで鎖骨と肩の位置が下がっていくという変工。
 乳房の変工
 二次性徴を迎えた女性の乳房の切断や焼灼。キリスト教の歴史上の極一部の宗派では宗教上の禁欲的生活のために尼僧の乳房を切除したり圧迫して萎縮をさせていたという見聞がある。。古典伝説ではヨーロッパのアマゾネスが知られている。ハムラビ法典では刑罰としての乳房の切除が定められている事が確認されている。刑罰や育児の禁止としての乳頭切除の疑惑や記録の残る民族・部族がある。
性器切除・切断
 割礼
 通過儀礼の一つ。ある年齢に達した時に性器の一部を切除するもの。
 女性器切除
 アフリカやインドで行われる通過儀礼。ある年齢に達した少女の性器を変形させる。
 女性器変工
 コイコイ人における「ホッテントットのエプロン」が有名であるが先天性説があり、後天性としても変工の方法は判然としてはいない。
男性器切除
 中国などにおける自宮・宦官の完全去勢も、特定の職業集団に加入するための身体改造の一種である。また、近代以前のヨーロッパにおいて、第二次性徴の声帯成長によって失われる特定音域を持続させることを目的に、変声期前のボーイソプラノの男性を去勢することも行なわれた（カストラート）。
 サブインシジョン（男性生器切開、尿道切開）
 通常は外部に露出しない部分を切開して開放状態のままにする行為。
 ボール・エクスポージャー（擬似去勢）
 陰嚢を切開して、一度睾丸を取り出し、また戻して縫合するという過程を体験する。
四肢
 纏足（てんそく）
 女性の幼児期にきつい靴や布で足の形を固定し成長させないようにするもの。現代では廃れている。
 靴
 非意図的ではあるが、靴の使用は外反母趾などの足の変形を伴うことがある。女性用の靴に著しい
 器官切除・指詰め
 指や腕・足などを切り落とす。世界各地で古くから見られる。現代では性器切断の場合も含め、切断した部位は施術者、または元の持ち主がトロフィー・コレクションとして保存していることも多い。復元不可能な改造なだけに、施術者にはカウンセリング・スキルも必要とされる。腕・肢・脚など切断が生命に関わる可能性が大きい部位の場合でも、正規の資格を持つ医療従事者は健康な部位の切断に承諾・施術することはないため、切望者は自ら切断したり故意に事故を起すことがある。

愛好活動 

現代において、理由は様々であるが、過剰な身体改造を施すことを探求し、また実演を含むパフォーマンスを行う人たちがいる。ストーキング・キャットは自らを虎の姿に改造しようとした。ファキール・ムサファー（w:Fakir Musafar）は自らの身体改造を「ボディー・プレイ」と呼ぶ。ジェネシス＆ポーラ・P・オリッジの様々な身体改造による変貌のさまは、2011年の第61回ベルリン国際映画祭のフォーラム部門で上映されたドキュメンタリー映画『The Ballad of Genesis and Lady Jaye』で描かれた。

また、身体改造愛好者の大会もある。身体改造サイトBMEが主宰する世界大会モドゥコンは、1999年にカナダのトロントにて第1回が開催された。BEMは2003年より野外イベントBEMフェストも開催し、愛好者たちの交流の場となっている。日本でもクラブシーンなどでパフォーマンスが行われることがある。
ジャパハリネット（JAPAHARINET）は、日本のロックバンド。略称は「ジャパハリ」など。

メンバー 
城戸けんじろ（きどけんじろ 1981年2月9日 -）ボーカル担当。本名は城戸健次郎（きど けんじろう）。福岡県北九州市出身。

 2008年より上京し、ソロ活動後、フジヤマルーキーのボーカルとして活動していたが2015年2月活動休止。現在は再びソロで活動している。

鹿島公行（かしま ひろゆき 1979年4月21日 -）ベース担当。愛媛県宇和島市出身。
 2006年から、ドラム担当のりょういちと共にニッポリヒトというバンドとして活動。2012年9月「世界は時々、夢を見る」レコ発ワンマンライブをもって解散。ひめキュンフルーツ缶などへ楽曲を提供。その後はアニメーション制作会社ufotableにて活動（鹿島ブログ）。2013年7月劇場版『Fate/ゼロカフェ』主題歌・音楽を担当。2014年5月から放送された旅情報番組『おへんろ。〜八十八歩記〜』主題歌「千と二百の物語」の作詞・作曲を手がけた。2015年4月より南海放送ラジオにてアニラジ（毎週金曜日 22:30 - 23:00）に出演。2015年5月からは楽曲制作再開を発表し、「希行性の残羽」は2015年全国高校野球選手権愛媛大会テーマソング（愛媛朝日テレビ）に決定。
中田衛樹（なかた ひろき 1979年11月12日 -）ギター担当。愛媛県伊予郡松前町出身。
 解散後は音楽の世界を離れ、理学療法士を目指し専門学校へ通うことが公表された。2012年3月に理学療法士免許を取得し、同年4月から愛媛県松山市内の病院に理学療法士として勤務している。
りょういち（1982年5月4日 -）ドラム担当。本名は中岡良一（なかおか りょういち）。愛媛県伊予郡松前町出身。
 ベース担当の鹿島と共に、ニッポリヒトというバンドとして活動。2008年11月30日をもって同バンドを脱退している。2010年スーベニアというバンドでバンド活動を再開している。現在FM愛媛にて、「カモ☆れでぃ★Night!」「えひめまるごと15分 旬感!えひめチュレ」「ジャパハリネットのハリハリラジオ」のパーソナリティを務めている。

概要・来歴 
1999年に愛媛県伊予郡松前町で、松山大学のバンドサークルのメンバーだった鹿島公行を中心に結成。鹿島は大学生ではなかったため知り合いがおらず、大学生だったにも関わらずサークル内に同じく知り合いがおらずポツンとしている城戸をバンドに誘ったことがはじまり。インディーズ時代から四国地方で人気を博し、「四国地方最強のロックバンド」とも呼ばれた。インディーズ時代から地元・松山でのライブは、ワンマンをするたびに200人を超える観客を動員していた。

一度も拠点を東京に移すことなく、松山で活動し続けている。

2004年1月21日に、シングル「哀愁交差点」でトイズファクトリーからメジャーデビュー。その後も松山市を拠点におき、CDやDVD等をリリースし、年間100本程のライブ活動を行っていた。メジャーデビューアルバムはオリコン10位を記録しヒット。また、2004年には日本ゴールドディスク大賞で『ニューアーティストオブ・ザ・イヤー』を受賞した。

ライブでは、「その時・その場所・その感情（スリーS）」をテーマに掲げている。

2007年6月13日、年内での解散をホームページにて発表。解散後の個々人の細かい活動は未公開。活動情報は随時ホームページで発表予定とのこと。

2015年10月14日、再結成を発表。

バンド名の由来 
「ジャパン・ハリネズミ・ネットワーク」の略。けんじろが3区切りの歌手が好きなため（例：「長渕剛（長・渕・剛）」、「THE BLUE HEARTS（ザ・ブルー・ハーツ）」など）。

エピソード 
メジャーデビュー前、お笑いコンビ「麒麟」がDJを務めるYES-FM『オンスト』にジャパハリネットがゲスト出演し、初共演を果たす。これをきっかけに、麒麟田村は彼らのファンとなる。後に「直球フラストレーション」のミュージック・ビデオにも出演。

ディスコグラフィー

シングル

アルバム

DVD

参加作品

城戸けんじろソロ作品

ミュージックビデオ

タイアップ一覧

主なライブ 
2002年08月25日 - MONSTER baSH 2002
2003年08月09日 - SETSTOCK'03
2003年08月15日 - RISING SUN ROCK FESTIVAL 2003 in EZO
2003年08月23日 - MONSTER baSH 2003
2003年09月06日 - ARABAKI ROCK FEST.09072003 荒吐宵祭
2003年09月15日 - RADIO BERRY ベリテンライブ2003
2003年12月19日 - スペースシャワー列伝 第33巻 〜跳踊(ちょうよう)の宴〜
2004年04月16日 - スペースシャワー列伝 特別編 三周年記念 大宴会
2004年08月21日 - MONSTER baSH 2004
2004年08月22日 - Sky Jamboree 2004 〜夢合わせ〜
2004年08月29日 - SETSTOCK'04
2005年04月29日 - ARABAKI ROCK FEST.04292005
2005年08月27日 - SOUND MARINA 2005〜Feel the Voice 4〜
2005年08月28日 - MONSTER baSH 2005
2005年08月30日 - TREASURE052 2005 〜the greatest riot 2nd day〜
2006年08月29日 - TREASURE052 2006 〜burning diamonds〜
2007年08月17日 - TREASURE05X 2007 〜break the puzzle〜
2007年08月26日 - MONSTER baSH 2007
2007年09月02日 - SOUND MARINA 2007 〜Feel the Voice Special〜
2016年06月04日 - SATANIC CARNIVAL'16
2017年06月18日 - SATANIC CARNIVAL'17
2018年06月16日 - SATANIC CARNIVAL'18
2019年06月15日 - SATANIC CARNIVAL'19
2019年06月21日 - 20祭だよ！全員集合！in TOKYO
2019年07月20日 - 20祭だよ！全員集合！in EHIME
2019年08月24日 - MONSTER baSH 2019
壮年（そうねん）とは、社会的に重責を担う働き盛りの時期である。概ね生産年齢人口に属する年齢層のうち中盤から後半にかけての年齢層に相当する。しかし近年では働き盛りとは思えないような年齢層の事を壮年という、実質的に老年、高齢者の言い換え語として使われる誤用が目立つ。現代では30歳から39歳まで、広くは30歳から64歳までの世代を指す。

ユングの学説 
カール・グスタフ・ユングは、人生を少年期、青年期、壮年期、老年期の4つに分けた。ユングは壮年期について内的価値に関心が向かう時期と位置づけた。

なお、その後の学説ではエリク・H・エリクソンがライフサイクルの発達段階として8つに区分し、乳児期、幼児前期、幼児後期、児童期、青年期、成人前期、成人後期、老年期を設定した。また、はライフサイクルを生活構造の発展として未成年期、成人前期、中年期、老年期、晩年期の5つに分けた。これらの学説では壮年期は用いられていない。

統計上の壮年期 
現在は時代の推移・変化と共に、30代後半からを壮年期ということが多い。内閣府では30〜39歳を壮年期としている。市区町村では40〜64歳が比較的用いられている。

過去には、厚生労働省の提言『健康日本21』の資料では、幼年期0〜4歳、少年期5〜14歳、青年期15〜29歳、壮年期30〜39歳、中年期40〜64歳、高年期65歳以上という区分をしており、高齢期の74歳までを前期高年期、75歳以上は中後期高年期と区分していた。
九条 良経（くじょう よしつね）は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての公卿・歌人。関白・九条兼実の次男。官位は従一位・摂政、太政大臣。九条家2代当主。後京極殿と号した。通称は後京極摂政（ごきょうごく せっしょう）、中御門摂政。

経歴 
治承3年（1179年）元服し、従五位上に叙せられる。元暦2年（1185年）従三位。文治4年（1188年）、同母兄・良通が早世したため兼実の嫡男となった。その後も権中納言、正二位、権大納言と昇進し、建久6年（1195年）に内大臣となった。しかし翌年11月、反兼実派の丹後局と源通親らの反撃を受けて父と共に朝廷から追放され、蟄居を余儀なくされた（建久七年の政変）。

正治元年（1199年）、左大臣として政界復帰を果たし、その後内覧となる。そして建仁2年（1203年）12月、土御門天皇の摂政となり、建仁4年（1204年）には従一位・太政大臣となった。しかし元久3年（1206年）3月7日深夜に頓死。享年38。

人物 

良経は和歌や書道、漢詩に優れた教養人だった。特に書道においては天才的で、その屈曲に激しく線に強みを加えた書風は、のちに「後京極流」と呼ばれた。また、叔父慈円を後援・協力者として建久初年頃から歌壇活動が顕著になり、同元年『花月百首』、同4年頃『六百番歌合』などを主催した。その活動は御子左家との強い結びつきのもとで行われたが、六条家歌人との交流もあった。この良経歌壇は、のちに『新古今和歌集』へと結実していく新風和歌を育成した土壌として大きな役割を果たす。その後は後鳥羽院歌壇へ移行し、良経を含む御子左家一派は中核的な位置を占める。

建仁元年（1201年）、和歌所設置に際して寄人筆頭となり、『新古今和歌集』の撰修に関係してその仮名序を書いた。自撰の家集『秋篠月清集』（月清集）は六家集のひとつとなっている。『後京極殿御自歌合』も作風を知る上で好資料となる。日記に『殿記』、著作に『大間成文抄』がある。

小倉百人一首では「後京極摂政前太政大臣」として知られる。91番「きりぎりす　鳴くや霜夜の　さむしろに　衣かたしき　ひとりかもねむ」

官歴 
※日付＝旧暦
 1179年（治承3年）4月17日、元服し、従五位上に叙位。8月26日、禁色と昇殿を許される。10月9日、侍従に任官。
 1180年（治承4年）4月21日、正五位下に昇叙、侍従は元の如し。
 1182年（養和元年）12月4日、右近衛少将に転任。
 1182年（寿永元年）11月17日、左近衛中将に転任。
 1183年（寿永2年）1月7日、従四位下に昇叙、左近衛中将は元の如し。
 1185年1月23日（元暦元年12月20日）、正四位下に昇叙、左近衛中将は元の如し。
 1185年2月7日（元暦2年1月6日）、従三位に昇叙、左近衛中将は元の如し。1月20日、播磨権守を兼任。
 1187年1月26日（文治2年12月15日）、正三位に昇叙、左近衛中将・播磨権守は元の如し。
 1187年（文治3年）1月23日、従二位に昇叙、左近衛中将・播磨権守は元の如し。
 1188年（文治4年）1月6日、正二位に昇叙、左近衛中将は元の如し。
 1189年（文治5年）閏4月8日、権中納言に転任、左近衛中将は元の如し。7月10日、権大納言に転任。
 1190年（文治5年）12月30日、左近衛大将を兼任。
 1190年（建久元年）7月18日、後鳥羽天皇の中宮で良経の異母妹九条任子の中宮大夫を兼任。
 1195年（建久6年）11月4日、内大臣に転任。11月12日、左近衛大将は元の如し。
 1198年（建久9年）1月19日、左近衛大将を止む。
 1199年（正治元年）6月22日、左大臣に転任。
 1203年（建仁2年）11月27日、内覧宣下。左大臣は元の如し。12月25日、摂政宣下。左大臣は元の如し。列座は、正二位守太政大臣藤原頼実の次座。一座とはならず。
 1204年（建仁4年）1月5日、従一位に昇叙し、摂政・左大臣は元の如し。11月16日、左大臣を辞任。12月7日、太政大臣従一位藤原頼実、辞任により一座。
 1205年1月5日（建仁4年12月14日）、太政大臣宣下。摂政は元の如し。
 1205年（元久2年）4月27日、太政大臣を辞任。
 1206年（元久3年）3月7日、薨去。享年38。時に摂政従一位。

系譜 
父：九条兼実
母：藤原兼子 - 藤原季行の娘
妻：一条能保の娘（1167-1200） - 源頼朝の姪
男子：九条道家（1193-1252）
男子：九条教家（1194-1255）
女子：九条立子（1192-1248） - 順徳天皇中宮、仲恭天皇母
妻：藤原寿子（?-1222） - 従二位、松殿基房の娘
男子：九条基家（1203-1280） - 子孫は月輪家
妻：左馬助政綱の娘（姓不明） - 宜秋門院女房
男子：良尊
妻：大膳大夫信成の娘（または信業、姓不明）
男子：道慶
養子
男子：九条良平 - 実弟

また、慶政上人も良経の子とされる。

関連作品 

 テレビドラマ
 『草燃える』（1979年、NHK大河ドラマ、演：村上正次）
ゆうぞう

 ゆうぞう (お笑い芸人) - インスタントジョンソンのメンバー。本名は佐藤祐造。
 ゆうぞう (ものまねタレント) - トップ・カラー所属のものまねタレントで元土浦ーズのメンバー。
 今井ゆうぞうの通称。『おかあさんといっしょ』の歌のお兄さん「ゆうぞうお兄さん」で知られる。
山羊・羊効果（やぎ・ひつじこうか）は、超心理学用語のひとつ。「山羊・羊仮説」、あるいは「羊と山羊の問題」、「シュマイドラー効果」などとも呼ばれる。

概要 
1942年に、ニューヨーク市立大学のガートルード・シュマイドラー(Gertrude Schmeidler)教授（心理学）は、超能力についての調査を実施した。このとき彼女は、事前アンケートの結果から、超能力の実在を信じている被験者グループを「羊」、信じていない被験者グループを「山羊」として、二つに分けた後、古典的なESPカードによる透視実験を行った。

その結果は、「羊」グループでは理論的期待値をわずかに上回る正解率が得られたのに対して、「山羊」グループでは理論的期待値をわずかに下回る正解率であった。この実験から、この奇妙な現象は「山羊・羊効果」と名づけられることになった。
火球（かきゅう、bolide、fireball）とは、流星の中でも特に明るいもの。大気中で蒸発したものも、隕石となって地表に落下したものも、一定以上の明るさで光れば、どちらも火球と呼ばれる。

地球だけでなく、他の天体（木星など）の大気で発光した流星にも使われる。

定義 
2017年4月30日に国際天文学連合（IAU）の流星・隕石・惑星間塵委員会が承認した定義では、「絶対等級が-4等級よりも明るい流星」とされている。一方、アマチュア研究者が組織する国際流星機構（IMO）では、その火球が観測者の天頂で観測されたとすると-3等級以上の明るさになるであろうもの、としている。英語ではファイアボール (fireball) またはボーライド (bolide) と呼ばれ、IAU の定義ではこれらを区別しないが、アメリカ流星協会 (American Meteor Society) では、特に最後に爆発をともなう火球をボーライドとして区別するとしている。科学的な観測でなく一般的な目撃の場合、明るい流星を火球と判断するのは主観的であって、厳密な境目は無い。

火球の観測 
明るい火球が隕石として落下した場合、その軌道は火球の目撃情報からも得られる。またより正確な情報を得る為、火球監視カメラと呼ばれるカメラによって自動監視が行なわれている。

流星群の観測では、流星の明るさの統計が研究の手がかりになる事があるため、毎年の主な流星群の火球の出現状況が詳しく調べられている（観測項目を予め決めた、流星群の火球データの収集）。なお流星群に属する火球は隕石になった例が知られていない。

火球を見た時、現れた方角と時刻を確認しておくと、他人が観測した火球と同じものかどうかを確認する手がかりとなる。また、飛行方向を記録しておくと飛行経路特定の役に立ち、ひいては隕石落下位置の推定を行う有力な資料となる可能性がある。

なお、夕方の西の空にはしばしば火球のような物体を確認できるが、これは飛行機の誤認である場合が多い（「日本火球ネットワーク」参照）。

アースグレイジング火球 

アースグレイジング火球とは飛翔経路が地球の接線方向になることで地表からの観測ではあたかも再上昇するように見える軌道を描く火球である。2006年3月29日には日本の関東地方で観測された。

火球の音 
火球は経路に沿って衝撃波を形成し、火球が大きなときそれはしばしば大きな衝撃を伴う音（ソニックブーム）として地表にまで到達する。衝撃音は経路に直交してほぼ円柱状に広がるが、地表近くの大気の温度差で反射するため、火球の経路が地表面に対してなす角度が大きなときには地表まで到達しにくい。角度が小さな場合には、経路の進行方向と直交した方向に広範囲に大砲か遠雷のような音を響かせ、人々を驚かせる。特に大きなときには窓ガラスが割れるなどの被害をもたらし、2013年のロシア連邦チェリャビンスク州の隕石落下ではその範囲が180×80キロメートルに及んだ。

一方で、火球や流星が流れるのと同時にかすかな音が聞こえるという報告も多い。しかし実際には数十km上空の中間圏で起こっている現象であるため、地上の観測者に物理的な音が届いたとしても音速を考えれば数分後のはずである。そのため音を伴う観測例が後を絶たないのは大きな謎となっており、電磁波音のような説が提唱されている。

注釈
城 資永（じょう すけなが）は、平安時代末期の越後の武将。父は越後平氏の一族である城資国。母は清原武衡の娘。別諱は助長。

略歴 
城氏は桓武平氏維茂流で、越後平氏と呼ばれた。平氏政権期において越後国を支配していた。資永はその棟梁として、保元の乱においても惣領家の平清盛に従い活躍して、都で検非違使を務めていたこともあり、北国における有力豪族の筆頭として、同族の清盛らの信頼は厚かった。

清盛の死後の治承5年（1181年）、後を継いだ平宗盛から信濃で挙兵した木曾義仲の追討を命じられる。自信に満ちた資永は「甲斐・信濃両国においては、他人を交えず、一身にして攻落すべき由」と平家に願い出たという（『玉葉』治承4年12月3日条）。平家の絶大な期待の元、越後、会津四郡、出羽南部の軍兵一万を集めるが、出陣直前の2月24日に卒中を起こし、翌25日に急死した。資永の急死は相次ぐ反乱の対処に追われる平家に大きな打撃となった。

資永の後は弟の助茂（長茂）が継ぐが、平家の没落とともに徐々に衰退を余儀なくされた。

系譜 
父：城資国
母：清原武衡の娘
妻：不詳
男子：城資盛（助盛）
男子：平資家（助家）
男子：平資正（助正）
軌道ノ抵当ニ関スル法律（きどうのていとうにかんするほうりつ）は、軌道営業者が所有する軌道施設等への抵当権設定を定めた日本の法律。主要な事項は鉄道抵当法に準じ、軌道財団設定をもって抵当権の目的としている。題名がなく、件名は明治四十二年法律第二十八号（軌道ノ抵当ニ関スル法律）。法令番号は明治42年法律第28号、1909年（明治42年）4月13日に公布。所管省庁は法務省。

この法律の対象者は株式会社である軌道営業者となっている。それ以外の軌道営業者（公営など）の軌道の抵当については別途定めることとしている（第4条）が、現在これを定めた法律等は制定されていない（※）。

また、この法律は運河法第13条で運河の抵当に準用されるが、運河財団は一度も成立していない。（当時の建設省回答による。）

（※）参考

地方公共団体ガ譲受クル軌道財団及自動車交通事業財団並ニ此等ヲ目的トスル抵当権ニ関スル件（昭和17年勅令第60号）

廃止：日本国有鉄道改革法等の施行に伴う関係政令の整備等に関する政令（昭和62年政令第54号）：1987年（昭和62年）4月1日施行

法律の構成 
第1条（鉄道抵当法の準用）
第2条（軌道財団の組成）
第3条（財団に属するものの無償引渡と抵当権の消滅）
第4条（軌道営業者が株式会社でないときの軌道の抵当）
附則
中北 浩爾（なかきた こうじ、1968年9月28日 -）は、日本の政治学者。専門は日本政治史。中央大学法学部教授。英ラウトレッジ"Labor History"誌最優秀論文賞受賞。

経歴 
三重県生まれ、大分県育ち。東京都立戸山高等学校を経て、1991年に東京大学法学部を卒業後、1993年同大学大学院法学政治学研究科修士課程修了、1995年に同博士課程中退。1997年東京大学博士（法学）の学位を取得。

1994年日本学術振興会特別研究員、1995年東京大学法学部附属近代日本法政史料センター助手、1997年同助教授、同年大阪市立大学法学部助教授、2001年立教大学法学部政治学科助教授。ロンドン大学ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスサントリー・トヨタ研究所（STICERD）客員研究員を経て、2004年から立教大学法学部政治学科教授。

ハーヴァード大学エドウィン・O・ライシャワー日本研究所客員研究員を経て、2009年イギリス・ラウトレッジ社"Labor History"誌2008年度最優秀論文賞受賞。2011年から一橋大学大学院社会学研究科総合社会科学専攻人間・社会形成研究分野（政治学）教授。

2023年から、茗荷谷キャンパスへと移転した中央大学法学部の教授に着任。

妻は労働経済学を専門とする立教大学経済学部教授の首藤若菜。

著書

単著

共編著 
 （共著：吉田健二）
 （編著：日本再建イニシアティブ）
 （編著：竹内行夫、若月秀和 、蔵前勝久）
 （共著：有田芳生、池田香代子、内田樹、木戸衛一、佐々木寛、 津田大介、中沢けい、浜矩子、古谷経衡）

テレビ出演 
 日曜討論「衆院選　自公2/3維持 日本政治の行方は」（2014年12月21日、NHK）
 報道1930(不定期)
セロ・バウルとは、ペルー共和国モケグア県にある山である。

ボリビア＝ペルー国境の町から市を経由してペルーの太平洋海岸の都市（ナスカやリマ）へ向かうバスからも概観を見ることができる。向かって右側に現れる頂上が平らな山である。この山の頂上にはワリ文化の遺跡がある。セロ・バウルとはトランクの山という意味で、この遺跡は頂上が平らな山の頂にある。

住居址や人工の水路や整備された耕作地などがある。
京都府道608号温江加悦線（きょうとふどう608ごう あつえかやせん）は、京都府与謝郡与謝野町温江から与謝野町加悦に至る一般府道である。

概要 
与謝野町加悦地区東部の温江と加悦市街地を連絡する路線である。いわゆる平成の大合併以前も加悦町で完結していた。国道176号と与謝野町役場加悦庁舎を結ぶ路線として、災害時に物資等を輸送する第二次緊急輸送路に指定されている。

終点附近の加悦市街地は製織町として重要伝統的建造物群保存地区に選定されており、沿線には京都府指定の有形文化財が散在する。本路線が経由する国道176号旧道のさらに旧道が旧街道となっており、与謝野町では一帯を「ちりめん街道」の名称を付して観光に力を入れている。

路線データ 
 起点：与謝郡与謝野町温江
 終点：与謝郡与謝野町加悦
 路線延長：2.5446km

路線状況 
2012年現在も幅員狭小区間が残るため、改良工事を順次進めている。起点から国道176号交点の温江交差点までは重複区間となっており、起点と終点で同じ路線と接続している。

重複区間 
 京都府道705号中藤加悦線：与謝郡与謝野町温江起点 - 与謝野町・温江交差点

道路施設 
 順気橋
 野田川に架かる延長35mの橋。2011年より改良工事に取りかかり、2012年度に竣工予定。

地理 
与謝野町加悦地区東部の温江を起点に西進し、加悦谷を横断して加悦に向かう。国道176号旧道との交点からは北上し、市街地をクランクして現在地に移転前の旧加悦町役場角の交点に至る。かつては昭和の大合併以前に同じ桑飼村として属していた明石とを結ぶ京都府道610号温江明石線（当時）とも交差していたが、国道176号加悦谷バイパスと並走することから、バイパス道路の開通後しばらくして町道へ移管し廃止されている。

通過する自治体 
 京都府
 与謝郡与謝野町

交差する道路 
 京都府道705号中藤加悦線（与謝郡与謝野町温江起点 - （重複） - 与謝野町・温江交差点）
 国道176号加悦谷バイパス・現道（与謝郡与謝野町・温江交差点）
 京都府道803号加悦岩滝自転車道線（与謝郡与謝野町加悦）
 国道176号旧道・指定解除（与謝郡与謝野町加悦 - （重複） - 与謝野町加悦終点）
 京都府道705号中藤加悦線（与謝郡与謝野町加悦終点）

沿線 
 自然 
 野田川

 官公庁・公共施設 
 与謝野町役場加悦庁舎

 教育 
 与謝野町立加悦中学校
 与謝野町立加悦小学校

 金融機関・郵便局 
 加悦郵便局
 京都北都信用金庫加悦支店
 神社・仏閣 
 大虫神社
 小虫神社
 天満神社
 実相寺
 浄福寺

 余暇・観光 
 西光寺庭園
 ちりめん街道
 旧加悦鉄道加悦駅舎（加悦鉄道資料館）
 旧加悦町役場
大鳥郡（おおとりぐん）は、かつて和泉国・堺県・大阪府にあった郡。

郡域 
1880年（明治13年）に行政区画として発足した当時の郡域は、現在の行政区画では概ね以下の区域に相当する。

 堺市堺区（埋立地および郡区町村編制法における堺区を除く）
 堺市中区
 堺市西区（埋立地を除く）
 堺市南区
 堺市北区（北長尾町、中長尾町、南長尾町、東三国ヶ丘町、黒土町、長曽根町、金岡町、新金岡町、蔵前町、南花田町、中村町、野遠町、八下北を除く）
 高石市（埋立地を除く）

歴史

古代 
『日本書紀』崇神紀7年2月・8月の条、三輪山の神大物主の神託に従い、大田田根子（おおたたねこ）を捜したら「茅渟県の陶邑」（ちぬのあがたのすえむら）に見出したという伝承がある。この陶邑は、旧大鳥郡の東陶器村、西陶器村と推定され、その辺りには5世紀から9世紀にかけての須恵器の窯跡が数百基発見されている（陶邑窯跡群）。大鳥郡には、日本最大の須恵器生産地があったことや茅渟の県にも関係があることが分かる。『古事記』にも同じような所伝がある。

郷 
『和名類聚抄』に記される郡内の郷。
 大鳥郷
 草部郷
 和田郷
 上神郷
 大村郷
 土師郷
 蜂田郷
 石津郷
 塩穴郷
 常陵郷

式内社 
『延喜式』神名帳に記される郡内の式内社。

近世 
 「旧高旧領取調帳」に記載されている明治初年時点での支配は以下の通り。●は村内に寺社領が、○は寺社等の除地（領主から年貢免除の特権を与えられた土地）が存在。なお旧高旧領取調帳では岸和田藩領分が高石北村、高石南村、市場村の3村にあり、後に岸和田県管轄と記載しているが、「大阪府全志」や「角川地名辞典」などではこれらもすべて岸和田藩預地だったとする。（1町90村）

近代 
 1868年（慶応4年）
 1月22日 - 新政府が大坂町奉行の管轄地域に大坂鎮台を設置。幕府領・旗本領などを管轄。
 1月27日 - 大坂鎮台を大坂裁判所に改称。
 5月2日 - 大坂裁判所が廃止され、大阪府の管轄となる。
 6月9日 - 小田原藩領が堺県に移管。
 6月22日 - 大阪府のうち和泉国の管轄地域が分立し、堺県が発足。堺町大小路以北が大阪府、以南が堺県の管轄となる。
 10月24日 - 大阪府と堺県の間で境界変更が行われ、大和川以南の16村を大阪府から堺県に編入。実際の編入は翌年の明治2年2月24日（1869年4月5日）に実施され、摂津県からの移管となる。。
 1869年（明治2年）
 2月12日 - 関宿藩領が堺県に移管。
 7月5日 - 田安徳川家領、一橋徳川家領が堺県に移管。
 1870年（明治3年）
 12月25日 - 岸和田藩預地が堺県に移管。この時堺県へ移管された村名には高石北村、高石南村、市場村も含まれ、本郡内の岸和田藩領(または預地)は消滅。
 堺町の全域が堺県の管轄となる。
 1871年（明治4年）
 7月14日 - 廃藩置県により藩領が伯太県となる。
 9月30日 - 摂津国住吉郡との境界変更が行われ、北花田村、奥村、船堂村、大豆塚村、浅香山村、弥三次郎新田、南島新田、西万屋新田、庭井新田、庭井流作新田、花田新田、浅香山流作新田および七道村、遠里小野村、庭井村、万屋新田の一部（大和川以南）を編入。（1町106村）
 11月22日 - 第1次府県統合により全域が堺県の管轄となる。
 1874年（明治7年）1月22日 - 大区小区制の堺県での施行により、堺町が和泉国第1大区・他の村々が和泉国第2大区となる。
 1875年（明治8年）（1町101村）
 浅香山流作新田が浅香山村に合併。
 庭井村・庭井流作新田が庭井新田に合併。
 東下村・西下村・山内下村が合併して下村となる。
 1879年（明治12年）11月13日
 梅ヶ香町附洲新田・海船町附洲新田が合併して北附洲新田となる。
 新地附洲新田が中附洲新田に改称。
 紺屋町附洲新田・新在家町附洲新田・芦原町附洲新田・南半町附洲新田が合併して南附洲新田となる。
 1880年（明治13年）（101村）
 4月15日 - 郡区町村編制法の堺県での施行により、行政区画としての大鳥郡が発足。堺区大町東4丁の祥雲寺に「湊郡役所」が設置され、和泉郡とともに管轄したが、まもなく「大鳥和泉郡役所」に改称。同時に堺195町および北附洲新田、戎島附洲新田、中附洲新田、南附洲新田の区域をもって堺区が発足し、郡より離脱。同日大区小区制廃止。
 伏尾新田が伏尾村に改称。
 1881年（明治14年）2月7日 - 第2次府県統合により大阪府の管轄となる。郡役所を長承寺村に移転。
 1882年（明治15年）
 東村（現・堺市中区）が八田村に改称。
 北村（現・堺市中区八田北町）が八田北村に改称。
 1883年（明治16年） - 楢葉向山新田が一部（向山新田）を小坂村に編入し、楢葉新田に改称。
 1885年（明治18年）（99村）
 南出村・市場村が合併して綾井村となる。
 土佐屋新田が深坂村に合併。

 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、以下の各村が発足。特記以外は全域が現・堺市。（23村）
 湊村（単独村制）
 舳松村（単独村制）
 向井村 ← 中筋村、北庄村、遠里小野村、西万屋新田、七道村
 五箇荘村 ← 奥村、北花田村、船堂村、大豆塚村、万屋新田、花田新田、浅香山村、庭井新田
 三宝村 ← 松屋新田、南島新田、山本新田、平田新田、弥三次郎新田、塩浜新田、若松新田
 鳳村 ← 北王子村、長承寺村、大鳥村、野代村
 神石村 ← 踞尾村、上石津村、市村
 浜寺村 ← 下石津村、船尾村、下村
 高石村 ← 高石南村、高石北村、今在家村、新村（現・高石市）
 取石村 ← 土生村、富木村、綾井村、新家村、大園村（現・高石市）
 鶴田村 ← 草部村、菱木村、上村［現・堺市西区］、原田村
 北上神村 ← 大庭寺村、大平寺村、小代村、野々井村、三木閉村
 東百舌鳥村 ← 土師村、土師新田
 美木多村 ← 上村［現・堺市南区］、檜尾村、大森村、別所村
 中上神村 ← 片蔵村、豊田村、田中村、栂村
 南上神村 ← 富蔵村、釜室村、畑村、逆瀬川村、鉢ヶ峯寺村
 西陶器村 ← 田園村、辻之村、深坂村、高蔵寺村
 久世村 ← 小坂村、八田村、平井村、伏尾村、和田村、東山新田、楢葉新田
 深井村 ← 深井村、土塔新田、畑山新田
 東陶器村 ← 北村、見野山村、上之村、岩室村、福田村
 八田荘村 ← 八田寺村、八田北村、堀上村、南村、毛穴村、家原寺村、平岡村
 中百舌鳥村 ← 梅村、夕雲開、東村、金口村
 西百舌鳥村 ← 赤畑村、百済村、高田村、西村
 1891年（明治24年）2月25日 - 神石村の一部（大字踞尾）が分立して踞尾村が発足。（24村）
 1894年（明治27年）
 2月10日 - 向井村の一部（大字七道）を堺市に編入。
 11月10日 - 中上神村・南上神村が合併して上神谷村が発足。（23村）
 1896年（明治29年）4月1日 - 郡制の施行により、大鳥郡・和泉郡の区域をもって泉北郡を設置。同日大鳥郡廃止。

行政 
湊郡長→堺県大鳥・和泉郡長

大阪府大鳥・和泉郡長
きゃんでぃそふと（Candysoft）は、株式会社インターハートのアダルトゲームブランド。

代表作は『姉、ちゃんとしようよっ!』、『つよきす』など。

概要 
ブランドの設立は1996年で当時はキャンディソフトという名称であったが、2003年にスタッフの入れ替えを行いブランド名を「きゃんでぃそふと」に変更した。2006年には再びスタッフの一部が入れ替わりアルファベット標記の「Candysoft」を使うようになった。

2003年6月に「きゃんでぃそふと」としての初の作品となった『姉、ちゃんとしようよっ!』を、翌年に続編の『姉、ちゃんとしようよっ!2』を発売した。その後、2005年8月に発売された『つよきす』で、きゃんでぃそふととして初めてPC NEWSセールスランキング1位を記録した（05年8月後半・9月前半）。

ブランドの特徴はキャラ中心であり、コメディ、パロディブランドとして評価されている。代表作の「姉、ちゃんとしようよっ!」、「つよきす」もコメディ、パロディの要素が多く、またツンデレといった1つの属性に特化していることが挙げられる。ホームページは基本的に毎週金曜日に更新される。

作品一覧

キャンディソフト 
 1997年4月25日 - ときめいて誘惑
 1997年9月26日 - 自慰（オナニー） -Peeping Boy-
 1999年6月25日 - 自慰 〜覗きの報酬〜
 2000年4月21日 - 自慰2 〜仔羊達の眠れない夜〜
 2001年7月13日 - 自慰☆すぽっと
 1998年4月24日 - Gu（ぐぅ）♥も～ん遊戯 〜乙女たちへの愚問責め〜
 1998年9月25日 - 幼なじみ
 2002年2月15日 - Doki!Doki!お医者さんごっこ

きゃんでぃそふと 
 2003年6月27日 - 姉、ちゃんとしようよっ!
 2004年6月25日 - 姉、ちゃんとしようよっ!2
 2005年8月26日 - つよきす
 2006年12月15日 - みにきす 〜つよきすファンディスク〜
 2007年9月21日 - すうぃと!
 2008年4月25日 - つよきす2学期
 2009年7月31日 - メカミミ
 2010年7月30日 - もっと 姉、ちゃんとしようよっ!
 2011年3月31日 - つよきす3学期
 2011年6月24日 - もっと 姉、ちゃんとしようよっ! アフターストーリー
 2011年12月22日 - つよきす Full Edition
 2012年9月28日 - かみデレ
 2012年11月30日 - もっと 姉、ちゃんとしようよっ! 限定ダブルパック
 2012年12月21日 - ガンナイトガール
 2013年4月26日 - つよきす3学期 Full Edition
 2013年12月20日 - つよきすNEXT
 2014年6月27日 - 姉、ちゃんとしようよっ! 1+2ツインパック
 2014年10月31日 - あねよめカルテット
 2015年05月29日 - ガンナイトガール -REPRICE EDITION-
 2015年9月25日 - あねよめコンチェルト
 2015年9月25日 - あねよめコンチェルト Wedding Memories
 2015年12月25日 - つよきすFESTIVAL
 2015年12月25日 - つよきすNEXT GENERATION ～NEXT＋FESTIVAL～
 2015年12月25日 - つよきすCHRONICLE ～COMPLETE～
 2016年12月22日 - 白衣の天使はお世話好き！～ラブラブエッチな入院生活～
 2018年6月29日 - まおてん

ぐみそふと 
 2010年4月30日 - 主に交われば朱くなる
 2015年8月28日 - 天気雨

娘。（にゃん。） 
 2012年4月27日 - むりやり!?オトメDAYS
 2020年6月26日 - 朝起きたら美少女になってたボクにお願いがあるんだって? しょうがないにゃあ‥いいよ。

マーブルCandySoft 
 2013年5月31日 - 恋もHもお勉強も、おまかせ!お姉ちゃん部
 2014年7月25日 - 隠恋ぼ ～二人だけのヒミツの時間～
 2015年10月30日 - 通心ぼ ～ママにもナイショの時間割～
 2018年10月26日 - 甘園ぼ ～二人だけのヒミツの遊び～

はちみつそふと 
 2018年2月22日 - HarmonEy
 2019年1月25日 - ノットフィクション！
 2019年12月20日 - SugarKiss!
 2020年3月27日 - アイシング -love coating-

ましゅまろそふと 
 2019年3月29日 - らぶこみゅ
 2020年3月27日 - あまママほりっく
 2020年6月26日 - シスターレッスン

DESSERT Soft 
 2019年5月31日発売 - 彼女は友達ですか? 恋人ですか? それともトメフレですか?
 2020年1月31日発売 - 神様のしっぽ ～干支神さまたちの恩返し～
 2021年9月24日発売 - 彼女は友達ですか?恋人ですか?それともトメフレですか? Second
 2022年5月27日発売 - ナマイキJKライブラリー
 2023年5月26日発売予定 - WANNABE→CREATORS