Podtech/llm-jp-corpus-v4-ja_wiki huggingface dataset:
鄒 元標（すう げんひょう、1551年 - 1624年）は、明代の官僚・儒学者。東林党の三君のひとり。字は爾瞻、号は南皋。本貫は吉安府吉水県。

生涯 
9歳で五経に通じた。弱冠にして王陽明の学統を継ぐ胡直に従って遊学した。1577年（万暦5年）、進士に及第した。刑部に入って観政をつとめた。

張居正が父の喪に服さずに政権を握り続けたことから、元標は上疏して張居正の「奪情」について人でなしの禽獣の所業と批判した。張居正の怒りを買い、杖罰80を受け、一兵士として都勻衛に流された。都勻衛は少数民族の住む深山の中にあったが、元標は心穏やかに暮らし、理学の研鑽を進めた。張居正の指示を受けた巡按御史が元標を殺害しようとしたが、鎮遠まで来て突然死した。

1582年（万暦10年）、張居正が死去すると、元標は北京に召還されて吏科給事中に任じられた。最初に培聖徳・親臣工・粛憲紀・崇儒行・飭撫臣の五事を上疏し、ほどなく礼部尚書の徐学謨と南京戸部尚書の張士佩を弾劾した。1583年（万暦11年）、慈寧宮で火災が起こると、元標は時政六事を上疏し、万暦帝に自省と無欲を求めた。女色と遊宴にふけっていた万暦帝の怒りに触れ、1584年（万暦12年）に南京刑部照磨に左遷され、1585年（万暦13年）に兵部主事とされた。北京に召還されて吏部主事となり、員外郎に進んだが、病のため免官された。1590年（万暦18年）、吏部験封員外郎に起用されて、吏治十事や民障八事を上疏した。文選に員外郎が欠員となっていたため、吏部尚書の宋纁が元標を任用するよう請願したが、長らく任命を得られなかった。そこで宋纁は続けざまに上疏し、給事中の楊文煥や御史の何選も同様に任命を求めた。万暦帝は怒り、宋纁を問い詰め、楊文煥と何選を外任に左遷し、元標を南京府丞に異動させた。刑部尚書の石星が弁護したが、やはり譴責を受けた。元標は南京にいること3年、病のため帰郷した。長らくを経て、吏部郎中に起用されたが、赴任しなかった。まもなく母が死去したため喪に服し、郷里で講学した。たびたび推挙を受けたが、任用されず、家居すること30年近くに及んだ。

1620年（泰昌元年）8月、泰昌帝が即位すると、元標は北京に召還されて大理寺卿に任じられた。12月、北京に着く前に、刑部右侍郎に進んだ。1621年（天啓元年）4月、入朝すると、和衷の説を進上した。涂宗濬・李邦華ら18人を推薦し、天啓帝に聞き入れられた。2日後、抜茅闡幽・理財振武の数事および保泰四規を上疏し、葉茂才・趙南星・高攀龍・劉宗周・丁元薦らの任用と羅大紘・雒于仁ら15人の官籍登録を求めた。天啓帝はこれもまた聞き入れた。

12月、元標は吏部左侍郎に転じた。官につかないうちに、左都御史に任じられた。1622年（天啓2年）、地方の監察を担当し、公論によって進退を決定した。御史の潘汝楨・過庭訓を批判して官を去らせた。1617年（万暦45年）の丁巳京察で禁錮を受けていた章家禎・丁元薦・史記事・沈正宗ら22人について言上し、その冤罪を雪いだ。また元標の提議により両京の太常寺卿・太僕寺卿・光禄寺卿が2名増員された。

孫慎行が紅丸の案をめぐって方従哲を弾劾する上疏をおこなうと、元標もまた上疏して宦官を非難し、方従哲の優柔不断を批判した。ときに外廷では方従哲や黄克纘らの影響が強く、宮中では崔文昇らが取り繕っていたため、孫慎行らの議論は受け入れられなかった。孫慎行と王紀が追放されるにあたって、元標は上疏して弁護したが、聞き入れられなかった。

元標と馮従吾が首善書院を建て、同志を集めて講学し、時政を議論したことから、給事中の朱童蒙がその禁止を求めた。元標は上疏して弁明し、辞職を願い出たが、天啓帝に慰留された。さらに給事中の郭允厚に弾劾された。魏忠賢は宋室が講学によって滅びたとの旨を伝え、元標に譴責を加えようとした。葉向高が弁護し、温旨を得た。郭興治と郭允厚に上奏文で攻撃され、郭興治には山東の妖賊と喩えられた。元標は引退を願い出て許され、太子少保の位を加えられて、駅馬車に乗って帰郷した。辞去にあたって、「老臣去国情深疏」を上書した。1624年（天啓4年）、家で死去した。享年は74。

1625年（天啓5年）、御史の張訥が元標を強く非難し、魏忠賢が旨と偽って元標の官爵を剥奪した。1628年（崇禎元年）、太子太保・吏部尚書の位を追贈された。諡は忠介といった。著書に『易彀通』1巻・『学庸商求』2巻・『筮仕要訣』1巻・『仁文会語』4巻・『奏疏』5巻・『文集』7巻・『続集』12巻があった。

子女 
 鄒徳淇
ウィリアム・テブ（1830年10月22日 - 1917年1月23日）は、イギリスの実業家、社会活動家。反ワクチン運動家。

生涯経歴 
15歳でマンチェスターの企業に就職し、夜間学校に通いながらジョン・ブライト、リチャード・コブデン、ロバート・オーウェンなどの国内の急進派や、アメリカのキリスト教社会改革者アディン・バロウの思想と出会う。また、サルフォードのスウェーデンボリ派の影響も受け、肉体の純潔や食物の改革、禁酒主義を推進した。1852年にはベジタリアン・ソサエティの代表として渡米し、アディン・バロウが実験的に設立したホープデール共同体を頻繁に訪れ、そこでメアリー・エリザベス・スコットと出会い1856年に結婚した。1850年代にはアメリカの奴隷制廃止運動で活躍したが、1860年代にはマラリアの流行から逃れるために家族とともにイギリスに戻り、ロンドンに居を構えた。その後は製紙用の漂白剤を製造する会社の取締役を務め、またさまざまな社会運動に対し資金を提供した。王立盲人師範学校の共同設立、生体解剖反対運動、王立動物虐待防止協会への寄付（National Canine Defence Leagueの副会長に就任）、児童虐待防止協会やヒューマニタリアン連盟への加入など、さまざまな社会貢献活動を行った。政治的には急進的な自由主義者で、デボンシャー・クラブ、ナショナル・リベラル・クラブ、ニュー・レフォーム・クラブ、個人権利擁護自警団のメンバーであった。また、娘であるフローレンスはラファエル・ウェルドンと結婚した。

反ワクチン活動 
1869年、テブは、天然痘の予防接種を義務づけた「予防接種法」の廃止を目指す「予防接種反対運動」に深く傾倒するようになる。テブ自身も、三女のワクチン接種を拒否したため、13回も起訴され、罰金を科せられた。1880年には、ロンドン強制予防接種廃止協会（LSACV）を共同設立し、その機関誌『予防接種問答』を創刊した。1896年に同協会が解散し、全国反ワクチン連盟（NAVL）が結成されるまで会長を務めた。その後、天然痘の強制接種に反対する活動家として、またワクチン接種そのものに反対する最も多作な作家・活動家の一人となった。精神主義や神智学に関心を持ちながら、宗教的な理由ではなく、社会的自由の価値を一般的に訴えて運動を展開した。1879年、彼はアメリカを訪れ、天然痘の予防接種に反対するキャンペーンを行った。天然痘は、今世紀初めに患者が減少した後、予防接種が減少し、最近再び流行していた。彼の訪問と前後して、アメリカの反ワクチン団体がいくつか誕生した。NAVLは政府の調査（1886年の王立委員会）を求めるロビー活動に成功し、1898年1907年には良心的拒否を理由とする予防接種の免除を導入する法律が制定されるに至った。その後も予防接種反対運動を続けたが、後年、テブはさらなる運動を展開する。

その他の活動 
1895年、サリー州バーストウのレデ・ホールに移り住み、教区評議会、地元の園芸協会、クリケットクラブで主要なポストを占めた。ホープデイルにアディン・バロウの記念碑を、バーストウにボーア戦争で死傷した40万頭の馬を偲ぶ噴水を建てる費用を負担したが、平和主義・反帝国主義者としてこれに強く反対していた。1896年にはウォルター・ハドウェンとともに「生き埋めを防ぐためのロンドン協会」を設立し、埋葬された人が確実に死亡していることを確認するための埋葬の改革を求めるキャンペーンを行った。1917年にバーストウで死去した際、遺言で「腐敗の明白な証拠」が見えるようにと指定されていたため、死後1週間で火葬に付された。

私生活 
一男三女がいた。息子は医者で、ウィリアム・スコット・テブ博士は「予防接種の一世紀とそれが教えてくれること」を執筆した。娘のフローレンス・ジョイ・テブは、ケンブリッジのガートン・カレッジで数学を学び、夫で生物学者のラファエル・ウェルドンと親しく仕事をした。もう一人の娘、メアリー・クリスティン・テブは生化学者で、生化学者のオットー・ローゼンハイムと結婚した。

出版物 
 Sanitation, not Vaccination the True Protection against Small-Pox, 1881 paper, Second International Congress of Anti-Vaccinators
 Testimonies of Medical Authorities on Vaccination, Preface, 1882, London Society for the Abolition of Compulsory Vaccination
 Compulsory Vaccination in England: with incidental references to foreign states, 1884, E.W. Allen, London
 The Increase of Cancer, 1892, The Tocsin. Booklet reprint 1892, Wertheimer, Lea & Co., London
 Leprosy and Vaccination, 1893, Swan Sonnenschein & Co., London
 Premature burial, and how it may be prevented, with special reference to trance catalepsy, and other forms of suspended animation, ed. Walter Hadwen, Swan, London, 1905
西川 嘉義（にしかわ かぎ、1864年2月25日（文久4年1月18日） - 1921年（大正10年）3月21日）は、尾張出身の名古屋西川流舞踊家。本名、織田かぎ。鍵、嘉儀とも記される。旧姓、竹村。尾張藩士族の娘。尾張藩重臣織田氏の娘である養母・西川幾（織田いく）は初代西川鯉三郎を名古屋に招いた一番弟子で、名古屋西川流の柱であった。明治・大正期の美人舞踊家として活躍したが、初代鯉三郎亡き後の跡目争いで精神的に追いつめられた嘉義は自ら命を絶った。祖父は尾張藩重臣織田氏の家令竹村鶴叟。坪内逍遥の親族である。

人物 
江戸時代末期、尾張藩名古屋城東の飯田町16番に生まれた。父は士族竹村光慶、母はゆき、祖父は尾張藩士で俳人の竹村鶴叟。弟妹は誠也、まり、くめ。鶴叟の妹リオは、坪内逍遥の祖母である。

織田いくは尾張藩士織田弥三兵衛信久の長女で踊りを初め藤間勘十郎に学び、1841年（天保12年）名古屋に西川鯉三郎を招いた。鯉三郎は1860年1月19日、35歳で「御免踊指南」の公許を得る（西川鯉三郎免許の跡）。織田いくは「名古屋西川流」創流を支援して弟子となり、1863年（文久3年）名取（苗字免許）第一号「西川幾」となって、名古屋西川流の柱となる。

1872年（明治5年）かぎは9歳で元尾張藩士織田車友（おだしゃゆう）と妻・いく（西川幾）の養女となる。車友は俳人で通称を忠右衛門、尾張藩の大番組に属した。俳諧をかぎの祖父竹村鶴叟や京都の花の本芹舎に学んだ。廃藩置県ののち手習いと読書の塾を開き、かぎはそこに学んだ。

かぎは養母・幾の教えを受けるとともに幾が鯉三郎の稽古場に通うのに同行、1875年（明治8年）には、12歳で名古屋西川流に正式に入門した。1877年（明治10年）西川の苗字を許され「西川嘉義」となり、1892年(明治25年）独立した。1896年（明治29年）「西川嘉義丸門人舞踊温習会」を主宰。

1899年（明治32年）西川鯉三郎没。まもなく自身病気にかかり稽古を休む。原因は弟子の席順から起こった名古屋西川流一門のもめごとであるという。鯉三郎没後は、鯉三郎の跡目争いが起こり、西川嘉義と「合議制」を持ち出して対抗した幾の弟子西川石松によって、幾・嘉義派と石松派が正面衝突した。

1905年（明治38年）養母・幾が没し、翌1096年（明治39年）御園座で幾の追善供養会を催し「面影」を舞った。病は回復したが、「名古屋では好もしくなく」大阪堀江に来ていた弟子西川嘉幸の勧めにより南地を預かることになった。また、将来の方針について相談していた、遠戚である坪内逍遥の推薦により、1908年（明治41年）5月、早稲田大学縁故者発起同図書館音楽会に出演、「木賊刈」「賤機帯」を舞った。

1898年（明治42年）大阪南地演舞場の専属として、三津寺町に稽古場を開いた。1911年（明治43年）堀江の弟子西川嘉幸と西川嘉鶴がやめたためそちらも預かることになり、堀江に移り、「木の花踊」の創始者となった。

1917年（大正6年）名古屋西川流舞踊会を開催、娘長子を相手に坪内逍遥作「一休禅師」を初演した。舞踊家としての名声はますます揚がっていたが、後継者として将来を期待せられていた長子が、1920年（大正9年）第6回「木の花踊」のあと病没。

1921年（大正10年）2月、師・鯉三郎23回忌追善法要と名古屋の弟子名取試験のため来名。3月9日までの滞在中、「芸道の上に、孤立した自らの姿を今更にマザマザと見」「心を掻き乱し」、帰阪後の3月21日夜半に稽古場で、58歳で自ら命を絶った。全国的に著名な美人舞踊家で、士族織田氏の娘である西川嘉義が自殺したことで、名古屋西川流一門として大きなトラブルとなり社会的にも知られたため、1899年に初代鯉三郎亡き後は40年以上も家元空位であった。鯉三郎の名跡も40年間継がれなかった。

死後、1922年（大正11年）坪内逍遥の撰文による記念碑が八事興正寺に建てられた。その中で、逍遥は次のように嘉義の事を評している。
エダウチチヂミザサ Oplismenus compositus (L.) はイネ科の植物の1つ。チヂミザサに似ているが、穂の横枝がよく発達する。

特徴 
地上を長く這う多年生の草本。茎は地上を這って伸び、節ごとに根を下ろし、まばらに枝分かれして広がり、花を付ける茎は直立して伸び、高さ20～30cmになる。全体にチヂミザサに比べて毛が少なく、あるいはほぼ無毛である。葉は披針形で扁平、長さ3～10cm、幅1～2cm、チヂミザサより大きく、無毛か多少毛があり、葉面は波打つが浅い。葉舌は1mm以下。葉鞘は滑らかで、毛がないのが普通だが先端近くから葉身の基部に掛けてはまばらに毛が生えている。

花期は10月頃で、花序は茎の先端に出て直立し、長さは10～20cmとチヂミザサよりやや大きめ(チヂミザサでは6～12cm)で、柱軸は3稜形でほぼ毛がない。6～10本の横枝が出て、横枝は長くて斜め上に向く。横枝の長いものは2～5cm、ときに8cmに達し、まばらに小穂がついて、小穂の数は数個から多いものでは20個くらい着いている。小穂は緑色で、ときに紫色に染まり、長さは3～3.5mm、その形態や構造はチヂミザサとほぼ同じである。小穂には粘りけのある護頴が3本あり、これは第1包頴、第2包頴、第1小花の護頴のもので、第1包頴のものが一番長く、この点もチヂミザサと同じである。

分布と生育環境 
日本では本州には産しないが伊豆七島にはあり、本土では四国南部と九州、それに小笠原諸島と南西諸島に見られる。国外では中国南部、台湾から旧世界の熱帯域全般に見られる。

林縁や道ばた、木陰などに生える。

分類と近似種など 
チヂミザサ属には世界の暖帯域に5種ほどがあり、日本では2種ないし3種がある。日本本土ではそのほとんどの地域で本種が存在しないので区別に困難はなく、九州の一部と本土以南の島嶼域で複数種が共存している。

このうちで本土でごく普通なチヂミザサ O. undulatifolius は花序の横枝がほとんど伸びないことで区別される。実際にはチヂミザサにも横枝はあるが、普通は短くて長くても1.5cm程度に小穂がせいぜい数個、最大で8個程度しか着かず、また本種に比べて密に着くこと、それに主軸に直接につくように見える小穂があることなどが判別点となる。

より本種に似ているのはダイトンチヂミザサ O. aemulus で、この種は本種に似ているが葉鞘と花序に直立する長い毛が多いこと、花序の小穂の付き方がより密である点で区別されるが、本種と区別しない意見もある。初島(1975)や長田(1993)はこれを本種の変種 var. intermedia としている。

変種 
本種もチヂミザサと同様に種内の変異が多く、アラゲチヂミザサ var. owatarii は花序の主軸に毛があるもので、奄美以南にあるが、本種とこれを区別しない説もある。また上記のようにダイトンチヂミザサも本種の変種として扱われることがある。

より明確に区別できるのはオオバチヂミザサ var. patens で、葉が大きく、また質が厚くて縁はほぼ波打たず、また小穂の第2小花の護頴の先端が短い芒状に突き出るという点でも区別できる。この変種は屋久島から台湾にかけて見られる。長田(1993)はこの変種を本種の南方型と言い、他方で U. Scholz による全世界にわたる研究の結果を引きつつ、この変種こそが本来のこの種であり、基本変種としているものをその北方型の変種と見た方が良いかも知れないとのべ、その書における扱いは日本での従来の扱いを踏襲した、としている。

利害 
チヂミザサと同様、本種も小穂の芒に粘りがあり、果実が熟すると衣服等に張り付いてくる、いわゆるひっつき虫になる。

保護の状況 
環境省のレッドデータブックに指定はないが、県別では千葉県で絶滅危惧II類の指定がされている。
ダニエル・ソトレス・カスタニェダ（Daniel Sotres Castañeda、1993年5月21日 -）は、スペイン・カンタブリア州メディオ・クデージョ出身のサッカー選手。クルトゥラル・レオネサ所属。ポジションはGK。
レギオンは、新約聖書に登場する悪霊である。「ゲラサにおける悪霊祓い」に関する3つのバージョンの記述のうち2つに登場する。

聖書での記述

レギオンに関する記述で最も古いものは、『マルコによる福音書』におけるゲラサの国での出来事の記載である。イエスは悪霊に憑依された男に出会った。その男は墓場に住み、裸で歩き回って昼も夜も大声で叫びながら自分の体を石で切りつけ、鎖や足かせも引きちぎるほどの力を持っていた。イエスはその名前を知るために悪霊を呼び出した。これは悪霊祓いの重要な要素である。イエスは、この男に多数の悪霊が憑依していることを知った。その悪霊は自分たちのことを「レギオン」と名乗り、それは自分たちが大勢であるためだと述べた。レギオンは、イエスが自分たちをこの世から地獄に追放することを恐れ、その代わりに豚の群れの中に送り込むようにイエスに懇願した。イエスがそのようにすると、レギオンは二千頭ほどの豚の群れに取りつき、豚は突進して断崖から落ち、溺れ死んでしまった。

この話は、他の2つの共観福音書にも記されている。『ルカによる福音書』では、記述は縮められているが、登場する名前を含めて同じ話になっている。『マタイによる福音書』では、ルカ福音書よりさらに短くなり、憑依される男が2人になり、場所もの国に変更されている。これは、ゲラサが海から遠く離れていることに、マタイ福音書の作者が気づいたためと考えられる（ただし、ガダラでも海から10キロメートル程度離れている）。マタイ福音書では、悪霊の名前は記されていない。

文化的背景
ハワード大学神学部の新約聖書言語文学教授のマイケル・ウィレット・ニューハートは、マルコ福音書の著者は、執筆された西暦70年ごろのユダヤ戦争の時期において、レギオンという名前から、この地域で活動していたローマ軍団を読者が連想することは容易に想像できただろうとしている。これは、ローマの占領軍よりもイエスの方が強いということを示す意図があったものと見られる。

それに対して、聖書学者のは、ラテン語のlegioという言葉は、ヘブライ語やアラム語からの借用語として、「大量」であることを示すのによく使われていたと指摘している。
知識の呪い（ちしきののろい、英: Curse of knowledge）は、他人とコミュニケーションを取っている個人が、自分の知っていることは、他の人も知っていると思い込んでしまい、そのことについてあまり知らない人の立場を理解することができなくなってしまう認知バイアスである。一部の著者によって専門知識の呪いとも呼ばれている。

たとえば、学校では、教師は生徒の立場に立つことができず、困難を招く。学生と教授との間で、知識のある教授は知識の少ない学生の立場を理解できない。この知識の呪いは、学生が考えてることではなく、教員にとって最もよく見えるものに基づいて学生の学習について考えることの背後にある危険性も説明している。

歴史 
「知識の呪い」という用語は、1989年の政治経済学ジャーナルの記事で初めて使われた。執筆者の研究の目的は、「情報（経験）の豊富なエージェントが情報（経験）の少ないエージェントの判断を正確に予測できるという、非対称な情報の（経済的）分析における従来の仮定」に対抗することであった。

このような研究は、1975年のバルーフ・フィッシュホフによる後知恵バイアスから引き出された。後知恵バイアスとは、特定のイベントの結果を知ることで、実際よりも予測可能に見えるという認知バイアスである。 彼が実施した調査によると、参加者は結果を知っていることが自分の反応に影響を与えていることを知らず、知っていたとしても、バイアスの影響を打ち負かしたりすることできなかった。また、研究参加者は、知識の呪いに直接関係する、「知識の少ないときの心の状態」を正確に再構築することができなかった。これは、参加者が「知識の受領によって作成された後知恵の心の状態に固定された」ためであるとフィッシュホフによって理論化された。この知識の受領は、知識の呪いの考えにつながる。知識のある人は、知識がなければ自分自身であれ他の人であれ、人が何を考え、どのように行動するかを正確に再構築することはできない。フィッシュホフは、論文の中で、知識の少ない状態で自分自身に共感できないことを疑問視し、人々が知識の少ない他者の認識をいかにうまく再構築できるかは、歴史家と「すべての人間の理解」にとって重要な問題であると述べている。

この研究により、経済学者のキャメラー、ローウェンスタインとウェーバーは、この概念の経済的影響に焦点を当て、その呪いが経済環境における資源の配分に悪影響を与えるかどうかを疑問視するようになった。その情報に通じた当事者が取引や交換で損失を被る可能性があるという考えは、経済理論の領域にもたらすために重要なものと見なされていた。一方の当事者が他方の当事者よりも知識が少ない状況の理論的分析は、ほとんどが情報の非対称性を最小限に抑えるために、情報の少ない当事者がより多くの情報を学習しようとする方法に焦点を当てていた。ただし、これらの分析では、情報の豊富な関係者は、実際には利用できない場合でも、情報の非対称性を最適に活用できるという前提がある。人々は、交渉の際にも最適な情報を利用できない。

たとえば、2人がお金や引当金の分割について交渉している。一方の当事者は分割された金額のサイズを知っているかもしれないが、もう一方の当事者は知らない。ただし、その利点を十分に活用するには、情報を持っている当事者は、分割する資料の量に関係なく同じ提案を行う必要がある。しかし、情報を与えられた当事者は、分割される金額が大きいほど、多くの情報を提供する。情報を与えられた者は、必要な場合でも、より良い情報を無視することはできない。

実験証拠 
スタンフォード大学の大学院生であるエリザベス・ニュートンによる1990年の実験は、単純なタスクの結果における知識の呪いを示した。被験者のグループは、有名な曲を指で「タップ」するように求められ、別のグループはタップされた曲を見つけようとした。 「タッパー」がリスナーによって認識される「タップされた」曲の数を予測するように求められたとき、リスナーは毎回過大に見積もっていた。 「タッパー」はタッピングの内容に精通しているため、リスナーが曲を簡単に認識できると想定しており、知識の呪いが示されている。

イェール大学の学部生を対象としたスーザン・バーチとポール・ブルームによる研究では、知識の呪いの概念を使用し、他人の行動について推論する能力がイベントの結果の知識によって損なわれるという考えを説明した。参加者がイベントの妥当性について持っていた認識も、バイアスの程度を媒介していた。イベントの妥当性が低いと感じた場合、知識は他人がどのように行動できるかについての潜在的な説明があったときほどの影響はなかった。しかし、最近の似た研究ではサンプルサイズが大きい7つの実験で確実に再現可能ではなく、この現象の実際の効果は、元の結果で報告されたものの半分未満であることが発見された。したがって、「成人の知識の呪いに対する妥当性の影響は十分に小さいように思われるため、現実の視点をとることへの影響を再評価する必要があるかもしれない」と示唆されている。

他の研究者は、知識の偏見の呪いを、子供と大人両方の誤った信念の推論、および子供たちの心の理論の発達の困難に関連付けた。

アプリケーション

マーケティング 
経済学者のキャメラー、ローウェンスタイン、ウェーバーは、知識の呪いを経済学に最初に適用した。これは、知識の豊富なエージェントが知識の少ないエージェントの判断を正確に予測できるという仮定が本質的に真実ではない理由と方法を説明するためであった。彼らはまた、彼らの製品についてよりよく知らされている販売代理店が実際に彼らの製品を販売するときに他のあまり知られていない代理店に対して不利になるかもしれないという発見を支持しようとした。その理由は、情報に通じたエージェントは、彼らが持っている特権的な知識を無視できず、したがって「呪われ」、よりナイーブなエージェントが許容できると見なす価値で製品を販売できないためだと言われている。

教育 
知識の呪いが教育の難しさに関連する可能性があることも示唆されている。知識の呪いは、生徒が検証したものではなく、教師の視点を尋ねることによって、生徒が資料をどのように見て学習しているかを考えることは、有害か、潜在的に効果がない可能性があることを意味する。教師は自分が伝えようとしている知識をすでに持っていますが、知識を伝える方法は、まだ知識を持っていない人にとっては最善ではないかもしれない。

専門知識の呪いは、新しいスキルを習得する学習者にとって逆効果になる可能性がある。専門家の予測は、科学研究や重要な設計上の決定への時間とリソースの割り当ては言うまでもなく、教育の公平性とトレーニング、そして若者の自己啓発に影響を与える可能性があるため、重要である。効果的な教師は、複雑な新しいスキルを習得したり、なじみのない概念を理解したりするときに人々が直面する問題や誤解を予測する必要がある。これには、教師が自分自身または互いのバイアスの盲点を認識することも含まれる。
ボナヴェントゥラ・ジェネリ（Giovanni Bonaventura Genelli、1798年9月28日 - 1868年11月13日）はイタリア系ドイツ人の画家、イラストレーターである。

略歴 
ベルリンで生まれた。1730年頃、ローマからコペンハーゲンに移った工芸家の家系で、コペンハーゲン生まれの祖父は、ウィーンで働いた後、1774年にベルリンの宮廷に招かれた。父親のヤヌス・ジェネリ(Janus Genelli: 1761-1813) はベルリン美術アカデミーで学んで風景画家となり、ロシアの宮廷などで働いた人物である。叔父のハンス・クリスティアン・ジェネリ(Hans Christian Genelli)は建築家として知られている。父親の友人で支援者には有力な貴族でベルリン王立歌劇場の総監督を務めたカール・フォン・ブリュール(Carl von Brühl)がいた。

父親から絵を学んだ後、1814年からヨハン・ゴットフリート・シャドウが校長を務めるプロイセン王立芸術アカデミーでヨハン・エルトマン・フンメル(Johann Erdmann Hummel)らに学んだ。イラストレーターとして神話を題材にした作品を描き、肖像画家として働き始めた。

1822年から1832年の間、ローマに滞在し、当時、ローマにいたヨーゼフ・アントン・コッホやフリードリヒ・ミュラーといったドイツ語圏の芸術家と知り合い、彼らから影響を受けた。ルネサンスの巨匠たちの作品を研究し、壁画制作のために多くの素描を描くが、油絵を描くことはほとんだなかった。1832年にライプツィヒの医師の邸の装飾画を描くように依頼を受け、ライプツィヒに移るが、デザイン画を描いただけで、依頼主と喧嘩をして作業は中止された。

1836年にミュンヘンに移り、あまり仕事の注文のないまま20年ほどをすごした。神話や文学作品を題材に、素描を描き、それらは後に版画にされて出版された。1856年に文学者で美術品収集家のシャック伯爵(Adolf Friedrich, Graf von Schack: 1815–1894)と知り合い、1859年にはザクセン＝ヴァイマル＝アイゼナハ大公に招かれ、ヴァイマルに移り画家として支援を受けた。その頃からシャック伯爵のために、描いていた素描を油絵にする仕事をした。1868年にヴァイマルで没した。

作品
yami（やみ、1998年6月24日 -）は、中国のコスプレイヤー。中国と日本を往復しながら活動する。

経歴 
1998年6月24日、上海市に生まれる。

日本のアニメや漫画が大好きで、「アニメの主人公になりたい」とコスプレイヤーをはじめる。初めてのコスプレは初音ミク。

2018年、『はたらく細胞』の血小板のコスプレをTwitterで発表したところ、ネット上で大きな話題となる。同年3月、AnimeJapan2018に参加。『アズールレーン』の愛岩と高雄のコスプレを披露。同年6月、「ビジュアルクイーン撮影会 in としまえん」に出演。えなこや天木じゅんらと水着で共演した。同年8月10日 - 8月12日、コミックマーケット（C94）で『僕は友達が少ない』の柏崎星奈のコスプレを披露。

2019年、WEGOとのコラボアイテムを発売。2020年、『荒野行動』のコスプレを発表。

2021年、『アーテリーギア-機動戦姫-』のニオの公式コスプレイヤー。

2021年3月3日、ホリプロインターナショナルは、yamiの同社所属が決定したと発表した。本人は

とコメント。

人物 
趣味はアニメ・ゲーム。特技は料理。中国語と日本語を使える。

2018年1月、伊織もえと知り合い、すぐに仲良くなる。yamiによると「性格が合うだけでなく、好きなアニメやゲームなど共通することが多くてすぐに仲良くなった。来日のたびに私のことを歓迎してくれてすごく良くしてくれる」

出版 
 週刊ヤングマガジン 2018年5月28日号 3（24）
 週刊ヤングマガジン 2023年3月27日号 44（15）
ジュイス・レカセンス・ビベス（Lluís Recasens Vives、2002年2月19日 -）は、スペイン・カタルーニャ州タラゴナ出身のサッカー選手。RCDエスパニョールB所属。ポジションはDF。

クラブ経歴 
カタルーニャ州のタラゴナに生まれ、2017年にRCDエスパニョールのカンテラに入団した。

2021年9月12日、ラ・リーガのアトレティコ・マドリード戦にて、後半開始からフェルナンド・カレロとの交代でトップチームデビューを果たした。
ネオヴェナトル科（ネオヴェナトルか、学名：Neovenatoridae）は、アロサウルス上科に属する獣脚類の恐竜の系統群。他のアロサウルス上科と比べ、ネオヴェナトル科は肩甲骨が短く幅広で、腸骨の空洞化が進んでいる。

分類 
Benson, Carrano and Brusatte (2010) や Benson and Sampson (2012) による系統学的研究では、メガラプトル類はネオヴェナトル科の下位分類群とされ、ネオヴェナトル科は少なくとも1属に代表される形でアロサウルス上科の最後の生き残りとされた。その1属とはオルコラプトルであり、当該の属は約7000万年前にあたる後期白亜紀のマーストリヒチアン期ごろに生息していた。一方で、 Novas et al. (2012) はネオヴェナトル科をカルカロドントサウルス科を近縁な位置に置くと共に、メガラプトル類をティラノサウルス科と近縁なコエルロサウルス類に位置付けた。しかしNovas et al. (2016) は、グアンロンやデイノニクスを含む派生的コエルロサウルス類の前肢に見られる主要な形質をメガラプトル類が欠いており、代わりにアロサウルスのような基盤的テタヌラ類に見られる原始的形質を多く持つことを発見した。しかし、メガラプトル類がコエルロサウルス類のメンバーであることを支持する他の特徴は依然として多く存在する。

以下はCarrano et al. (2012)のデータセットに基づく、Apesteguía et al. (2016)の系統解析に基づくクラドグラム。
ゴリ（Gori）ことグレゴリオ・グラシア・サンチェス（Gregorio Gracia Sánchez、2002年3月15日 -）は、スペイン・カタルーニャ州アレニス・デ・ムン出身のサッカー選手。RCDエスパニョールB所属。ポジションはMF。

クラブ経歴 
カタルーニャ州のアレニス・デ・ムンに生まれ、2015年にRCDエスパニョールのカンテラに入団した。

2021年8月14日、ラ・リーガのCAオサスナ戦にて、ダビド・ロペスとの交代でトップチームデビューを果たした。
由利本荘市立出羽中学校（ゆりほんじょうしりつ でわちゅうがっこう）は、秋田県由利本荘市中舘にあった公立中学校。学校区は、旧大内町、北内越など。

概要 
由利本荘市北部、芋川と赤田川沿いを学区とした。2015年（平成28年）に旧由利本荘市立大内中学校と統合した。統合後、校舎敷地は大内中学校が使用している。出羽中校名廃止で旧国名を冠している中学校は、県内で、羽城中学校、羽後中学校のみとなった。
 敷地面積：40,131m2　
 校舎面積：3,662.6m2
 屋内運動場面積：1,820.34m2
 屋外運動場面積: 19,591m2

教育目標 
心豊かにたくましく学び合う生徒の育成

沿革 
以下、注釈の無い項目は学校の公式サイトの情報によるもの。

1947年（昭和22年） - 北内越村立北内越中学校、岩谷村立岩谷中学校設立
1950年（昭和25年） - 岩谷村北内越村組合立出羽中学校に改名
1951年（昭和26年） - 新校舎竣工、記念運動会実施
1952年（昭和27年） - 組合教育委員会設立
1954年（昭和29年） - 本荘市、岩谷村の中学校組合が成立、組合立出羽中学校と改称
1956年（昭和31年） - 本荘市、大内村の中学校組合が成立、組合立出羽中学校と改称 
1958年（昭和33年） - 完全学校給食開始、本荘市大内村中学校組合立出羽中学校と改称
1962年（昭和37年） - 県教委指定「道徳教育」公開研究会
1964年（昭和39年） - 特殊学級設置
1965年（昭和40年） - 中学校組合解散、大内村立出羽中学校と改称
1967年（昭和42年） - 新学制施行２０周年記念式典挙行
1968年（昭和43年） - 出羽中学校体育振興会結成
1970年（昭和45年）
4月1日 - 町制施行により大内町立出羽中学校と改称
大内町研究指定校
1971年（昭和46年） - 町指定学校公開研究会
1973年（昭和48年） - 学校経営研究会
1974年（昭和49年） - 郡市学校給食研究会
1976年（昭和51年） - 新学制施行30周年記念式典挙行
1985年（昭和60年） - 第18回県進路指導研究大会
1986年（昭和61年） - 文部省産業教育開発協力校に指定される
1987年（昭和62年） - 新校舎落成、定礎式、入校式挙行
1988年（昭和63年） - 大内・岩城地区指定公開研究会
1989年（平成元年） - 創立40周年記念式典挙行
1990年（平成2年） - NHKラジオ体操全国放送会場
1991年（平成3年） - 全県植樹祭式典会場
1992年（平成4年） - 大内・岩城地区指定公開研究会
1995年（平成7年） - 野球雨天練習場完成
1996年（平成8年） - 大内・岩城地区指定公開研究会
1998年（平成10年） - 「心の教室相談員」配置
1999年（平成11年） - 創立50周年記念式典
2001年（平成13年） - 生徒会より社会福祉協議会に電動式介護用ベッド寄贈
2002年（平成14年） - 校旗掲揚用ポール屋上に設置
2005年（平成17年）
3月22日 - 大内町が本荘市・由利郡岩城町・由利町・西目町・東由利町・矢島町・鳥海町と合併、由利本荘市誕生に伴い由利本荘市立出羽中学校と改称
生徒会より社会福祉協議会に車椅子等寄贈
2006年（平成18年）
屋外部室新築、グラウンド大規模改修
生徒会より社会福祉協議会に歩行補助器寄贈
2008年（平成20年） - 文部科学省「学校支援地域本部事業」委嘱
2015年（平成27年） - 旧由利本荘市立大内中学校と統合

校章 
 を参照。
 1951年（昭和26年）4月1日校章制定
 校章のデザインについて
 図案 - 伊藤高順（長谷寺住職）
 校正 - 勝平得之（秋田市版画家）
 校章の表す意味について
鷹は飢えても穂を摘まずの言葉にあるように、どんなに困っても、不正なものを受け取ったりしない。自分の正しいと信ずる立場を固く守り、賢明で正しい判断力を持ち、道理に明るく、物事に怯まず、初心を貫徹する鷹の優秀性、徳性を表している校章である。
 「鷹の羽の上下に３本ずつの太い線しかないのが本来の校章である。その図案に更に細かい線が入っているものは、女子の制服の左腕につけるワッペン用にするために、私が描き加えたものである。」(旧職員田口洋談)

校歌 
 校歌のページを参照。
作詞 - 竹内瑛二郎
作曲 - 信時潔

部活動 
野球部
バスケットボール部
バレーボール部
科学部

進学前小学校 
由利本荘市立岩谷小学校
由利本荘市立北内越小学校

アクセス

鉄道 
 最寄駅は岩谷町字川端にあるJR東日本羽越本線の羽後岩谷駅。

バス 
 最寄りバス停は羽後交通岩谷線の出羽中学校入口。

著名出身者 
山内美加 (バレーボール選手)
伊藤秀志 (歌手)
津雲優 (歌手)

学区内周辺
ジョアン・ガルシア・ポンス（Joan García Pons、2001年5月4日 -）は、スペイン・カタルーニャ州サジェン出身のサッカー選手。RCDエスパニョール所属。ポジションはGK。

クラブ経歴 
カタルーニャ州のサジェンに生まれ、2016年にRCDエスパニョールのカンテラに入団した。

2021年12月1日、コパ・デル・レイのSDソラレス＝メディオ・クデージョ戦でトップチームデビューを果たし、ラ・リーガデビューを2022年1月10日のエルチェCF戦で飾った。
écriture（エクリチュール）は、日本のヒップホップ・ミュージック・メンズユニット。名古屋市を拠点として活動する。2019年に結成。ユニット名はフランス語で、哲学用語から由来。運営会社および所属事務所はoffice revolver。所属レーベルはREVOLVER MUSIC。

概要 
2019年11月に結成された、ヒップホップ・グループであり、事務所に所属しているアーティストが集められたという感じではなくメンバー全員が読者モデル出身のメンズユニット。グループ名はフランス語の哲学用語に由来し、意味は『正しい事が正しいとは限らない、オレ達なりの答えを導いていく』。世の中には正解という正解がない。常に等身大で世の中にメッセージしていけるグループになりたいという想いが込められている。

現メンバー

旧メンバー 

 Yu-ya（ユウヤ）
 Schlang（シュラング）
 TETSU（テツ）

略歴 
2019年
 11月8日 - 結成。REVOLVER MUSICよりデビュー。
2020年
9月14日 - 新メンバーとしてTETSUが加入
2021年
 1月4日 - Schlang、Yu-yaと話し合いの結果office revolver退社、écritureを卒業。されたメンバーは3人でグループを継続することを発表。
 7月1日 - 6ヶ月間の活動休止の後に、ツアー再開をもってグループ活動を再始動する。
 7月20日 - Yuyaが新メンバーとして加入。
 7月21日 - 1stシングル『FROM HERE』をリリース。同日に東京・新木場のUSEN STUDIO COASTで開催の『TARGET MEN'S LIVE MALL Vol.9』 に出演。
 8月12日 - アメリカ村 BEYONDで開催された『Door』に出演。
 9月6日 - 元祭nine.の髙崎寿希也が新メンバーとして加入。
 10月23日 - Spotify O-Crestで開催のDream Door Vol.1に出演
 10月26日 - 主婦と生活社が出版するJUNON12月号に初掲載。
 11月13日 - 1stシングル『FROM HERE』のMVを公開。
 12月26日 - 初のワンマンライブ『TURN THE PARTY OUT』を愛知・今池REFLECT HALLで開催。
2022年
 1月1日  -  2ndシングル『View from the Surface』をリリース、MVも併せて公開。
 2月20日 - 大阪・心斎橋のSUNHALLで開催の『Laughfing Out Lond 2022初陣祭SP』に出演。
 3月9日  - 自主制作で100枚限定のデモ・シングル『FROM HERE』が販売決定。
 3月19日 - ワンマンライブ『DaITO birthday live』を愛知・新栄REFLECT HALLで開催。
 4月16日 - アスナル金山・新星堂にて初のフリーライブを開催。
 4月29日 - 大阪・心斎橋のSUNHALLで開催の『Laughfing Out Lond GWSP2022』に出演。
 5月20日 - 大阪・難波のなんばMILULARIで開催の『3LIVE EVENT合同12時間SP』に出演。
 5月27日 - 発売の『BOYS FILE Vol.09TRAINING』にJyukiyaが初掲載。
 6月11日 - ワンマンライブ『Yuya birthday live』を愛知・新栄REFLECT HALLで開催。
 6月12日 - 大阪・心斎橋のSUNHALLで開催の『Laughfing Out Lond 3周年直前SP』に出演。
 6月26日 - 大阪・梅田のOWL OSAKAで開催の『第1回IDOL COLOSSEUMメンズ西日本決勝』に出演し優勝。　　　　　　　　　　　
 7月9日   - 東京・後楽の後楽園ホールで開催の『JUST TAP OUT 3周年記念大会 祝』に出演。
 8月13日 - 名古屋某所にて50人限定の『écriture summer Fan meeting』初開催。
 8月27日 - 大阪・SENNAN LONG PARK にて開催の『MUSIC CIRCUS'22』出演。
 8月28日 - 大阪・梅田のOWL OSAKAで開催の『第1回IDOL COLOSSEUM決勝』に出演。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「第1回IDOL COLOSSEUM」メンズ部門優勝者となる。
 9月19日 -『MUSIC CIRCUS'22 DAY1・official after movie』に出演。
 9月24日 - ワンマンライブ『TETSU graduation live』を愛知・新栄REFLECT HALLで開催。2022年9月末日をもってメンバーのTETSUがoffice revolver退社、écritureを卒業する事を発表。
 11月9日 - 『MUSIC CIRCUS'22 official after movie』に出演。
 12月16日 - 主婦と生活社が配信する『JUNON TV』に初掲載。
 12月20日 - 名古屋・THE BOTTOM LINEにて主催フェス『TOXIC GENERATIONS FILE 2022』を開催。　  
2023年
 2月14日 - 主婦と生活社が配信する『JUNON TV』に掲載。
 3月5日 - 名古屋・SUNSHINE SAKAEにてフリーライブを開催。
 3月12日 - 大阪・梅田のOWL OSAKAで開催の『東西聖戦IDOL COLOSSEUM』関西エリア予選に出演。
 4月8日 - 大阪・梅田のOWL OSAKAで開催の『東西聖戦IDOL COLOSSEUM』関西エリア準決勝に出演。
 4月29日 - 大阪・梅田のOWL OSAKAで開催の『東西聖戦IDOL COLOSSEUM』関西エリア決勝に出演。旧メンバーであったSchlangが同日をもってécritureに復活する事をサプライズ発表
 5月22日 - 大阪・心斎橋のBIGCATで開催の『OSUフェス』に出演。
 5月28日 - 兵庫・神戸で開催の『第50回神戸まつりみなとのもり公園にぎわいフェスタ』に出演。
 6月3日 - 福岡・福岡PayPayドームにて開催の『MUSIC CIRCUS FUKUOKA'23 』に出演。
 7月16日 - 大阪・に出演。
 7月22日 - 大阪・梅田のOWL OSAKAで開催の『IDOL COLOSSEUM』関西エリア決勝に出演。

作品

シングル

ミュージック・ビデオ

タイアップ

出演

CM 
 愛知県岡崎市公式PR MOVIE 音楽：H△G「春を待つ人」 - AiVORY

ファッションショー・イベント 
 TOXIC GIRLS FILE 2018（2018年9月16日、MALera岐阜）- AiVORY
 TOXIC GIRLS FILE 2019（2019年9月8日、東別院ホール）- AiVORY、DaITO
 TOXIC GENERATIONS FILE 2022（2022年12月20日、THE BOTTOM LINE）- écriture

書籍連載 
 JUNON（2021年10月26日、主婦と生活社）
 BOYS FILE Vol.09（2022年5月27日、シンコーミュージック）
 JUNON TV（2022年12月16日、主婦と生活社）
 JUNON TV（2023年1月16日、主婦と生活社）
チャハールシャンベ・スーリーとは、ノウルーズ（イランの新年）の前の最後の水曜日の前夜(「水曜日」といっているが、１日が日没から始まるため、現代でいうと火曜日の夜となる)に祝われるイランの祭りである。

概要 
「チャハールシャンベ」は水曜日、「スーリー」は祭り もしくは赤を意味する。赤は火の色であることに由来する。

スーリーの祭りは太陽と死者の賞賛とも関係がある。古代、太陽は神の一つであり、太陽の賞賛は古代の祭りに深く根ざしている。スール Surは赤を意味し、太陽神スーリヤと同じ語根をもつ。ヘロドトスによれば、エルテヤン（イラン人）は太陽を崇拝していた。アケメネス朝の王の石碑によって火の重要性をみることができる。また、リグ・ヴェーダの最初のマントラは、火を称賛している。チャハールシャンベ・スーリーとホーリー祭は同じ起源を持っている 。

チャハールシャンベ・スーリーの風習

火を飛び越える 
祭りが始まる前に、人々は屋外の開放された広い空間に小枝を集める。日没後、1つまたはそれ以上の焚き火を作り、炎を飛び越えながら「（あなたの赤みを私のものにし、私の黄色をあなたのものに）」と唱える。これには浄化の意味があると考えられている。

歴史的背景 
この祭りはゾロアスター教の古代イランの儀式に端を発している。古代イラン人は、死者の霊を祝い、今日では Farvardineganと呼ばれている、一年間の最後の5日間にHamaspathmaedaya の祭りを祝った。古代イラン人は死者の霊が再会のために来ると信じていた。 7人の聖なる不死者が称えられ、新年の夜明けにより儀式が正式に終了するとされた。この祭りはまた、火と人間の創造を祝う祭りでもあった。

写真ギャラリー
グレアム・テイラー OBE（1944年9月15日 - 2017年1月12日）は、イングランド・出身の元サッカー選手でサッカー指導者。1990年から1993年にかけてイングランド代表監督を務めていた。

経歴 
現役時代はグリムズビー・タウンFCとリンカーン・シティFCでプレーした。引退後はアストンヴィラFCなどの監督を務めた。

1990年のワールドカップ終了後にイングランド代表監督に就任した。1992年のユーロの出場権を得たが、スウェーデン戦では決勝トーナメント進出にどうしても1点が必要な場面にも関わらず、エースストライカーのゲーリー・リネカーを途中交代をさせる不可解な采配を採り、グループリーグ敗退した。1993年のワールドカップ予選では得失点差で大会出場を逃して辞任した。選手の選り好みが激しく、所属クラブで活躍していて、イングランド国内でも召集すべきであるとの声が高かったクリス・ワドルや、ピーター・ベアズリーといった選手たちを招集しなかった。
アンドリュー・ラティマー（Andrew Latimer、1949年5月17日 -）は、イングランドのミュージシャンにして作曲家。プログレッシブ・ロック・バンド、キャメルの創設メンバーであり、1971年の結成以来、唯一のメンバーである。ギタリストおよび歌手として最もよく知られているラティマーは、フルート奏者およびキーボード奏者でもある。

略歴 

ラティマーは、パートナーのスーザン・フーヴァーとともにアメリカに渡り、キャメル・プロダクションという名前の音楽制作会社を設立して、キャメルの新たなスタジオ・アルバム『ダスト・アンド・ドリームス 怒りの葡萄』 (1992年)、『ハーバー・オブ・ティアーズ 港町コーヴの物語』 (1996年)、『ラージャーズ 別れの詩』 (1999年)、『ノッド・アンド・ウィンク』 (2002年)に加え、「Official Bootlegs」のCDをホストとしてリリースした。バンドは1992年、1997年、2000年、2001年、2003年に活動を行った。1997年に最初のフル・コンサートDVDをリリースし、その後に一連のDVDリリースを開始した。2006年半ば、ラティマーとフーヴァーはイギリスに戻り、キャメル・プロダクション・UKを設立した。

2007年5月、フーヴァーはキャメル・プロダクションのウェブサイトとニュースレターを通じて、ラティマーが1992年以来、進行性の真性多血症に苦しんでおり、それが予期せず骨髄線維症に進行したことを発表した。2007年11月、彼は骨髄移植に成功し、完全な回復への長い道のりを歩み始めた。

2013年10月、ラティマーはキャメルをセンター・ステージへと戻した。この機会を祝うために、キャメルは最初のセットで『スノー・グース』完全版を演奏し、共同創設者のバンド・メンバーであるアンディ・ウォード、ピーター・バーデンス（故人）、ダグ・ファーガソンに捧げた。さらに、キャメルはこの年の初めにアルバムの再録音を行った。再録音はオリジナルに忠実なものだったが、いくつかのマイナー・再アレンジといくつかの拡張されたセクションが含まれている。『In From The Cold』というタイトルのライブDVDが、ロンドンのバービカン・センターで録音された。スノー・グース・ツアーは完売となり、バンドは2014年の初めにツアーを継続するよう求められた。しかし、ツアー後半で、キーボーディストのギー・ルブランが重病となり2015年4月27日に亡くなったため、トン・スケルペンツェル（カヤック）が出演した。

ラティマーは手と膝の関節炎に悩まされていたが、2015年にキャメルをロードに戻した。2016年には新しいキーボード奏者のピート・ジョーンズと一緒に日本をツアーし、2018年になるとキャメルは最も人気のあるレコーディング作品の『ムーン・マッドネス「月夜の幻想曲（ファンタジア）」』をフィーチャーして広範囲にツアーを行った。2018年のツアーは、バンドが完売の群衆に囲まれたロイヤル・アルバート・ホールに戻ったとき最高潮に達した。このパフォーマンスは、DVDおよびBlu-Rayでのリリース予定のためにビデオ録画された。

使用機材 
ラティマーが好むギターはギブソン・レスポールだが、フェンダー・ストラトキャスターやその他のギターを演奏することでも知られている。1990年代以降は、1980年代のギブソン・レスポール・モデルのコピーであるバーニー・スーパー・グレードも演奏した。彼が使用しているアンプには、フェンダー、ヴォックス、マーシャルなどがある。

レガシー 
スティーヴ・ロザリー（マリリオン）、ミカエル・オーカーフェルト（オーペス）、ブライアン・ジョシュ（モストリー・オータム）、ブルース・ソード（パイナップル・シーフ）などのプログレッシブ・ロック・ギタリストは、ラティマーを主な影響を受けた1人として挙げている。ポーキュパイン・ツリーのミュージシャン兼プロデューサーのスティーヴン・ウィルソンは、キャメルのファンとして知られており、「アンディ・ラティマーは私にとって非常に意味があります」と述べている。

ラティマーは、2014年のプログレッシブ・ミュージック・アワードで生涯功労賞を受賞した。

ディスコグラフィ

キャメル 
『キャメル・ファースト・アルバム』 - Camel (1973年)
『ミラージュ（蜃気楼）』 - Mirage (1974年)
『スノー・グース』 - Music Inspired by The Snow Goose (1975年)
『ムーン・マッドネス「月夜の幻想曲（ファンタジア）」』 - Moonmadness (1976年)
『雨のシルエット』 - Rain Dances (1977年)
『ブレスレス - 百億の夜と千億の夢 -』 - Breathless (1978年)
『ライヴ・ファンタジア』 - A Live Record (1978年) ※ライブ
『リモート・ロマンス』 - I Can See Your House From Here (1979年)
『ヌードの物語 - Mr.Oの帰還 -』 - Nude (1981年)
『シングル・ファクター』 - The Single Factor (1982年)
『ステーショナリー・トラヴェラー』 - Stationary Traveller (1984年)
『プレッシャー・ポインツ - キャメル・ライヴ -』 - Pressure Points (1984年) ※ライブ
『ダスト・アンド・ドリームス 怒りの葡萄』 - Dust And Dreams (1992年)
『ハーバー・オブ・ティアーズ 港町コーヴの物語』 - Harbour Of Tears (1996年)
『ラージャーズ 別れの詩』 - Rajaz (1999年)
『ノッド・アンド・ウィンク』 - A Nod And A Wink (2002年)
『ザ・スノー・グース -白雁- (2013年ヴァージョン)』 - The Snow Goose (2013年)
須賀山城（すがやまじょう、すかやまじょう）は、千葉県香取郡東庄町笹川にあった日本の城。

概要 
千葉常胤及びその一族とともに源頼朝の挙兵に力を尽くした東胤頼は、文治元年（1185年）に東荘33郷、さらには三崎荘55郷を拝領した。胤頼は、当初桜井城（上代前掛城）に居城したが、文治6年（1190年）に須賀山城を築き、妙見を勧請して所領の経営と祭事に努めた。その後、隣接地に森山城を築き、建保6年（1218年）にそちらへ移った。

その後も、須賀山城には一族が居城したとされ、東頼数、教頼、常綱らの在城が伝えられている。

城の東側には東氏に関係の深い東福寺がある。寺伝では仁安2年（1167年）、徳一僧都による創建で、千葉常胤が深く信仰し、本尊を大切に扱ったと伝えられている。また、千葉邦胤が灌頂会を行ったことを示す古文書が収蔵されている。

城の西側には芳泰寺があり、東胤頼の五輪塔がある。

構造 
東福寺のすぐ近くの台地緩斜面に「大門」「小門」の地名があり、大手口と考えられている。本丸跡は、通称「シジミ台」と言われている。西の台との間に空堀があり、区画されている。台地の東側は、急な崖となっているが、城址は平坦であり、空堀が窪地となってわずかに残っているだけである。本丸のほぼ中央には、天之宮社（妙見）が祀られている。

アクセス 
JR成田線　笹川駅　徒歩15分