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天性寺（てんしょうじ）は、栃木県那須烏山市にある曹洞宗の寺院。

歴史 
1199年（正治元年）、那須光資の開基である。光資は那須氏第2代当主の那須与一の菩提を弔うための寺を創建した。これが当寺の起源である。

1418年（応永25年）、烏山城初代城主那須資重は寺を拡張した。その際に「南台山曹源院天照寺」と称した。

1555年（弘治元年）、非業の死を遂げた第19代当主那須高資の法号「天性慈舜」にちなみ、「天性寺」に改称した。

江戸時代は烏山藩の歴代藩主の菩提寺になっている。1675年（延宝3年）に烏山城拡張工事に伴い、現在地に移転した。

文化財 
銅造聖徳太子誕生仏様像（那須烏山市指定文化財）
中世文書8点（那須烏山市指定文化財）
織田信長公位牌（那須烏山市指定文化財）
円応関係文書4点（那須烏山市指定文化財）
松下石見守寄進状（那須烏山市指定文化財）
東皐心越禅師南台八景詩巻（那須烏山市指定文化財）
那須系図2巻（那須烏山市指定文化財）
烏山仕法関係文書8点（那須烏山市指定文化財）
堀家関係文書6点（那須烏山市指定文化財）
御救小屋跡（那須烏山市指定史跡）
円応和尚の墓（那須烏山市指定史跡）
菅谷八郎右衛門の墓（那須烏山市指定史跡）
那須家六代の墓（那須烏山市指定史跡）

交通アクセス 
烏山駅より徒歩11分。
安楽寺（あんらくじ）は、栃木県那須烏山市にある真言宗智山派の寺院。

歴史 
807年（大同2年）、徳一によって開山された。

1486年（文明18年）または1595年（文禄4年）、賢海によって中興された。その際に本尊を薬師如来から不動明王に変更した。なお現在の本尊は、元の薬師如来に戻している

江戸時代は、14ヶ寺の末寺を擁し、幕府からも「談林」の寺格を与えられた寺院であった。

文化財 
木造薬師如来坐像（栃木県指定有形文化財 昭和62年8月18日指定）
安楽寺山門（四脚門） 附棟札一枚（那須烏山市指定文化財）
安楽寺薬師堂 附棟札及び宮殿（那須烏山市指定文化財）
木造十二神将立像（那須烏山市指定文化財）
木造不動明王立像（那須烏山市指定文化財）

交通アクセス 
大金駅より徒歩13分。
稲荷神社（いなりじんじゃ）は、栃木県日光市の神社。

歴史 
1218年（建保6年）に創建された。元々は稲荷川の東岸にあり、「稲荷川町」という町の中に位置していたが、1662年（寛文2年）の大洪水により壊滅した。そのため、町とともに現在地に移転した。現在地の「稲荷町」は、旧稲荷川町が移転したものである。

境内の手水舎の隣に「西行戻石」と呼ばれる岩と歌碑がある。

文化財 
日光型庚申塔（日光市指定有形文化財）

交通アクセス 
東武日光駅より徒歩7分。
今城 媋子（いまき たつこ、1809年11月24日（文化6年10月17日） - 1875年（明治8年）6月7日）は、仁孝天皇の典侍。父は権中納言の今城定成。初名は敏子。通称は満喜、おまき、今参など。

生涯 
権中納言の今城定成の娘として生まれる。1823年（文政6年）より仁孝天皇の後宮に仕え、掌侍となる。1832年（天保3年）に第五皇子の常寂光院宮を産むが夭折。1846年（弘化3年）の天皇の死去後は剃髪して孝順院と号した。1854年（嘉永7年）、召し使いの失火で内裏が類焼した責任をとわれ閉門となる。

1875年（明治8年）6月7日、死去。享年67。墓所は京都府京都市の三宝寺。
興雲律院（こううんりついん）は、栃木県日光市にある天台宗の寺院。

歴史 
1729年（享保14年）、妙立慈山によって開山された。妙立慈山は戒律の復興を掲げ、安楽律法流を興した。安楽律院・浄名律院とともに安楽律法流の本山の一つであった。

文化財 
興雲律院鐘楼門（栃木県指定有形文化財 昭和47年7月14日指定）
木造阿弥陀如来両脇侍坐像（栃木県指定有形文化財 昭和49年7月5日指定）
興雲律院三天堂（栃木県指定有形文化財 昭和49年7月5日指定）
興雲律院経蔵（栃木県指定有形文化財 昭和49年7月5日指定）
板絵著色日光三所権現（栃木県指定有形文化財 平成13年2月13日指定）

交通アクセス 
東武日光駅より徒歩30分。
今宮神社（いまみやじんじゃ）は、栃木県鹿沼市の神社。

歴史 
782年（延暦元年）に創建された。大同年間（806年 - 810年）に日光三所大権現（二荒山大神）を勧請したことから、日光二荒山神社の分社的性格を有している。

1535年（天文3年）、壬生綱房が鹿沼城を築城した際に、現在地に移転した。

1590年（天正18年）の小田原合戦の際に、壬生氏は後北条氏に加担したため改易となった。その後、新たに鹿沼宿の鎮守として整備されることになった。

当社の祭礼の鹿沼今宮神社祭の屋台行事は、国の重要無形民俗文化財に指定されている。

文化財 
鹿沼今宮神社祭の屋台行事（重要無形民俗文化財 平成15年2月20日指定）
銅製鰐口（栃木県指定有形文化財 昭和33年4月25日指定）
今宮神社唐門（栃木県指定有形文化財 昭和33年4月25日指定）
今宮神社本殿・拝殿・幣殿附宮殿（栃木県指定有形文化財 平成4年2月28日指定）
今宮神社大太鼓（鹿沼市指定有形文化財 平成5年2月26日指定）
刀《荒川貞五郎直行》（鹿沼市指定有形文化財 平成5年8月26日指定）
太刀《利行》（鹿沼市指定有形文化財 平成5年8月26日指定）

交通アクセス 
新鹿沼駅より徒歩15分。
医王寺（いおうじ）は、栃木県鹿沼市にある真言宗豊山派の寺院。

歴史 
765年（天平宝字9年）、勝道上人によって開山されたとも、809年（大同4年）、弘法大師空海によって開山されたともいわれている。本尊の薬師如来が平安時代後期のものといわれていることから、その頃までには既に存在していたものと推測される。

鎌倉時代以降、当寺は「東高野山」の山号に恥じぬ寺院として大いに寺運興隆した。このこともあり、当寺では多くの寺宝を有している。寛永年間（1624年 - 1644年）に火災に遭っているが、まもなく復興し現在に至っている。

文化財 
木造薬師如来坐像（栃木県指定有形文化財 昭和48年1月12日指定）
理趣経版木（栃木県指定有形文化財 昭和48年1月12日指定）
医王寺金堂（栃木県指定有形文化財 昭和48年1月12日指定）
医王寺本堂内春日厨子（栃木県指定有形文化財 昭和48年1月12日指定）
医王寺唐門（栃木県指定有形文化財 昭和48年1月12日指定）
医王寺大師堂（栃木県指定有形文化財 昭和48年1月12日指定）
銅製鰐口（栃木県指定有形文化財 昭和51年1月20日指定）
般若心経版木（栃木県指定有形文化財 昭和51年1月20日指定）
黒塗椽杉板襖絵（栃木県指定有形文化財 昭和51年8月27日指定）
銅造地蔵菩薩半跏像（栃木県指定有形文化財 昭和52年9月13日指定）
医王寺宝篋印塔（栃木県指定有形文化財 昭和52年9月13日指定）
医王寺五輪塔（栃木県指定有形文化財 昭和52年9月13日指定）
木造聖徳太子像（栃木県指定有形文化財 昭和53年12月5日指定）
金銅誕生仏像（栃木県指定有形文化財 昭和57年8月27日指定）
金銅透彫華籠（栃木県指定有形文化財 昭和57年8月27日指定）
金銅透彫華鬘（栃木県指定有形文化財 昭和57年8月27日指定）
医王寺客殿（栃木県指定有形文化財 昭和58年12月2日指定）
医王寺講堂（栃木県指定有形文化財 昭和59年9月7日指定）
木造弘法大師坐像（栃木県指定有形文化財 昭和61年10月7日指定）
木造狛犬（栃木県指定有形文化財 昭和61年10月7日指定）
金銅五鈷杵（栃木県指定有形文化財 昭和61年10月7日指定）
木造金剛力士立像（栃木県指定有形文化財 平成元年8月25日指定）
木造不動明王及二童子像（栃木県指定有形文化財 平成4年2月28日指定）
木造吉祥天立像（栃木県指定有形文化財 平成4年2月28日指定）
木造毘沙門天立像（栃木県指定有形文化財 平成4年2月28日指定）
木造薬師如来及び両脇侍像（栃木県指定有形文化財 平成8年1月16日指定）
木造十一面観音菩薩立像（栃木県指定有形文化財 平成8年1月16日指定）
木造弥勅菩薩坐像（栃木県指定有形文化財 平成11年8月17日指定）
法要仏具（栃木県指定有形文化財 平成11年8月17日指定）
木造十二神将立像（鹿沼市指定有形文化財 平成3年5月8日指定）
算額（鹿沼市指定有形文化財 平成3年5月8日指定）
附法状（鹿沼市指定有形文化財 平成3年5月8日指定）
医王寺半鐘（鹿沼市指定有形文化財 平成30年1月18日指定）

交通アクセス 
都賀ICより車15分。
烏森神社（からすがもりじんじゃ）は、栃木県那須塩原市の神社。

歴史 
902年（延喜2年）に創建された。1193年（建久4年）、征夷大将軍源頼朝は当地で巻狩を行い、当社で豊猟を祈願したという。

1888年（明治21年）、那須野が原の開拓者である印南丈作と矢板武により、開拓地の鎮守として整備された。そのため「開拓のおやしろ」という異名を持つ。

文化財 
印南丈作の頌徳碑（那須塩原市指定有形文化財 平成6年3月31日指定）

交通アクセス 
西那須野駅より徒歩32分。
『Please, Don't Touch Anything』（プリーズ ドント タッチ エニシング）は、ロシアのインディーゲームスタジオFour Quartersが開発し、BulkyPixとPlug In Digitalが販売したパズルゲーム。2015年3月26日にSteamにてMicrosoft Windows、macOS、Linux向けに、2015年10月21日にiOS向けにリリースされた。Escalation Studiosと共同開発し、バーチャルリアリティーをサポートしたリメイク版『Please, Don't Touch Anything 3D』は、2016年12月7日にSteamにてMicrosoft WindowsおよびmacOS向けにリリースされた。2018年11月22日に、Nintendo Switch向けに移植した拡張版『Please, Don't Touch Anything: Classic』がヨーロッパと北アメリカでリリースされ、グラフィックとその他のソリューションがアップデートされている。

システム 
主人公はその同僚がトイレ休憩に行く際、不思議な部屋に閉じ込められる。その部屋にはコントロールパネルがあり、それに触れないよう同僚から命令されるが、プレイヤーは部屋の説明ポスターを読んでパネルを操作する方法を学べたり、様々なアクションを組み合わせることで、多くのエンディングのロックを解除することができる。ゲームのエンディングは、ユーモラスなものからプロビデンスの目がプレイヤーを見つめるといったものなど、大きく異なる。

評価 

本作は、Metacriticから全般的に肯定的なレビューを受けている。

PC Gamerのタイラー・ワイルドは、ゲームを「楽しい小さなパズルボックス」と呼んでいるが、『Papers, Please』や『The Stanley Parable』などのゲームと同様にその物語がもっと「面白い」ものであって欲しいと述べ、「意味はない」と述べている。

Gamezeboのロブ・リッチは、アートスタイルは「楽しい」と述べているが、パズルは「鈍感」であり「ゲームプレイに肉がほとんどない」と感じている。

ポケットゲーマーのアリシア・ジャッジは、iOS版に「Silver Award」を授与し、「きちんとしたドット絵のパッケージで楽しいゲームプレイを提供した」と述べている。

デストラクトイドのジェド・ウィテカーは、VRのリメイク版は価格の「盗用」であり、プレイヤーを「笑わせて飛び跳ねさせる」だろうと語っている。
平 致光（たいら の むねみつ、生没年不詳）は、平安時代中期の武将。平公雅の四男。

経歴 
『日本紀略』寛和2年（986年）6月19日条によれば、「滝口武者平致光」が野宮にいた斎宮・済子女王と密通事件を起こしたという。

「江見左織氏所蔵文書」には、正暦4年（993年）に従五位下・大宰権大監であったという文書が残っている。

長徳2年（996年）2月5日の長徳の変の際には、致光とその兄弟が伊周の郎党として、検非違使に家宅に踏み込まれ逃亡している。

藤原隆家に従軍して、刀伊の入寇で活躍した平致行と同一人物という説が存在する。

『今昔物語』には、売岐守宗行の郎等が主人の宗行の怒りにふれ、新羅に逃亡し、虎を退治したが、妻子恋しさのあまり筑紫に帰り、宗行は勘当した郎等の「いみじき」行為により、これを許したという話があるが、ここに登場する「売岐守宗行」が、平致行と同一人物であるとする説が存在する宗行」と「致行」の近似性を指摘する立場もある。
妙雲寺（みょううんじ）は、栃木県那須塩原市塩原にある臨済宗妙心寺派の寺院。

歴史 
鎌倉時代初期、妙雲禅尼の開基である。妙雲禅尼は平重盛の妹といわれており、源平合戦の敗戦後に、当地に逃れて草庵を編んだのが、当寺の起源である。本尊の釈迦如来像は平重盛の念持仏という。

戊辰戦争の戦火で塩原周辺は焼け落ちたが、当寺は焼失を免れることができた。

文化財 
 本堂 - 1993年3月31日 那須塩原市指定有形文化財指定
 宮殿 - 1993年3月31日 那須塩原市指定有形文化財指定
 本堂の内部は、一般の人々が礼拝する外陣と仏像などが置かれる内陣に分かれており、内陣の中に宮殿（くうでん）が置かれている。妙雲寺の宮殿内には本尊釈迦如来仏像が安置されている。
 妙雲寺の薬師堂 - 2017年3月30日 那須塩原市指定有形文化財指定
 妙雲寺の塩渓文庫（旧閻魔堂） - 2017年3月30日 那須塩原市指定有形文化財指定
 1958年に当時の住職により閻魔堂から塩渓文庫に名称変更した。
 妙雲尼塔の大杉 - 1968年10月23日 那須塩原市指定天然記念物指定

交通アクセス 
 公共交通
 JR宇都宮線西那須野駅または東北新幹線那須塩原駅よりJRバス関東塩原温泉バスターミナル行で「塩原門前」下車、徒歩3分。

 自動車
 東北自動車道西那須野塩原ICより約30分。

門前町 
妙雲寺の門前町は、塩原十一湯の一つの門前温泉として発展した。
専称寺（せんしょうじ）は、栃木県那須郡那須町にある時宗の寺院。

歴史 
1267年（文永4年）、伊王野資長の開基である。資長は那須氏の傍系伊王野氏の始祖であり、伊王野氏の菩提寺となっている。

伊王野氏断絶後も、時宗の念仏道場として栄えている。

文化財 
金銅阿弥陀如来立像（重要文化財 大正11年4月13日指定）
金銅勢至菩薩立像（栃木県指定有形文化財 昭和32年2月15日指定）
専称寺の来迎図（那須町指定有形文化財）

交通アクセス 
那須ICより車20分。
長林寺（ちょうりんじ）は、栃木県足利市にある曹洞宗の寺院。

歴史 
1448年（文安5年）、長尾景人の開基である。景人は足利長尾氏の始祖であり、足利長尾氏の菩提寺となっている。元々は勧農城付近に位置しており、「長雲寺」後に「龍沢寺」という名称であった。景人の子景長の代になり居城を足利城に移したのを機に、現在地に移転し、「長林寺」に改称した。

墓地には、長尾氏歴代の墓所の他に南画画家の田崎草雲や「近代足利織物の父」と評される近藤徳太郎の墓がある。

文化財 
絹本墨画淡彩観瀑図（重要文化財 平成9年6月30日指定）
長林寺本堂（登録有形文化財 平成16年6月9日指定）
長林寺開山堂（登録有形文化財 平成16年6月9日指定）
絹本著色釈迦三尊・十六善神図（栃木県指定有形文化財 平成9年8月26日指定）
紺糸威餓鬼胴具足（三つ巴九曜紋章散）（足利市指定文化財 昭和37年4月1日指定）
絹本著色柳堤聞鴬之図（足利市指定文化財 昭和37年6月25日指定）
紙本著色達磨像（足利市指定文化財 昭和37年6月25日指定）
銅造大日如来坐像（足利市指定文化財 昭和47年6月20日指定）
長林寺山門（足利市指定文化財 平成8年10月18日指定）
石造地蔵菩薩立像（足利市指定文化財 平成9年3月19日指定）
長尾氏歴代墓所（足利市指定史跡 昭和46年11月19日指定）

交通アクセス 
足利駅より徒歩30分。
最勝寺（さいしょうじ）は、栃木県足利市にある真言宗豊山派の寺院。

歴史 
745年（天平17年）、行基によって開山された。行基が毘沙門天を祀る地を探していたところ、霊夢で教えてくれたところが当地である。奈良の信貴山、京都の鞍馬山とならぶ「日本三大毘沙門天」の一つである。かつては12の塔頭を擁していたという。

毎年大晦日に「悪口まつり」、翌日の元日に「滝流しの式」が行われる。

文化財 
大岩山石造層塔（栃木県指定有形文化財 昭和48年4月13日指定）
木造金剛力士立像（足利市指定文化財 昭和37年4月1日指定）
大岩毘沙門天本堂（足利市指定文化財 昭和59年11月19日指定）
大岩毘沙門天山門（足利市指定文化財 昭和59年11月19日指定）
大岩毘沙門天本堂の絵馬及び奉納額（足利市指定文化財 昭和59年11月19日指定）
毘沙門天のスギ（足利市指定天然記念物 昭和40年3月1日指定）
最勝寺暖地性植物自生地（足利市指定天然記念物 昭和53年6月21日指定）

交通アクセス 
足利ICより車15分（本坊）。
一向寺（いっこうじ）は、栃木県佐野市にある浄土宗の寺院。

歴史 
1284年（弘安7年）、礼知阿上人によって開山された。礼知阿上人は出家後一向上人の弟子となり、関東巡錫の旅をし、当寺を創建した。

当寺には板石塔婆を所蔵している。明治時代に近くの畑から発掘されたもので、阿弥陀三尊と宝篋印塔が刻まれている。

交通アクセス 
佐野駅より徒歩13分。
本光寺（ほんこうじ）は、栃木県佐野市にある曹洞宗の寺院。

歴史 
1502年（文亀2年）、佐野盛綱の開基である。盛綱は唐沢山城の城主であり、城の北にある青柳山麓に寺を創建した。以降、佐野氏の菩提寺となっている。1522年（大永2年）、当寺住職の象天宗磋は宮中に参内し後柏原天皇に拝謁、勅願寺の格式を得た。

1587年（天正15年）、佐野氏忠は、57貫文の寺領を与えている。1620年（元和6年）、佐野氏が改易されたこともあり、現在地に移転した。

交通アクセス 
佐野駅より徒歩13分。
願成寺（がんじょうじ）は、栃木県佐野市にある臨済宗建長寺派の寺院。

歴史 
宝亀年間（770年 - 781年）、智開法印によって開山された。その後、大同年間（806年 - 810年）に寺院として整備された。天慶年間（938年 - 947年）、藤原秀郷によって中興された。

永徳年間（1381年 - 1384年）、これまで天台宗の寺院であったが、古天禅師により臨済宗に転宗した。

境内には、佐野源左衛門常世の墓がある。常世は旅の僧（北条時頼）をもてなすため、松・梅・桜の盆栽3鉢を薪にして暖をとらせた「鉢木」の逸話で知られる人物である。

交通アクセス 
葛生駅より徒歩28分。
近龍寺（きんりゅうじ）は、栃木県栃木市にある浄土宗の寺院。

歴史 
1421年（応永28年）、良懐上人によって開山された。元々は宿河原（現・栃木市城内町）に位置し、「称念寺」という名称であった。1588年（天正16年）、栃木城築城工事に伴い、現在地に移転した。

江戸時代は、栃木宿の時の鐘を撞く寺であった。栃木宿には脇本陣がなかったため、当寺の宿泊施設が代行していた。

境内には、栃木市出身の作家山本有三の墓がある。

文化財 
木造金剛力士立像（栃木市指定文化財 平成12年6月19日指定）

交通アクセス 
栃木駅より徒歩15分。
住林寺（じゅうりんじ）は、栃木県栃木市にある時宗の寺院。

歴史 
創建年代は不明である。当初は三論宗の寺院であったが、承久の乱で戦死した小野寺通綱（禅司太郎）の菩提を弔うため、1219年（承久3年）に孫の泰綱によって中興された。

その後、正応年間（1288年 - 1293年）に一遍上人が当寺で法要を営んだのを機に、時宗に転宗した。

文化財 
木造阿弥陀如来坐像（栃木県指定有形文化財 昭和58年2月4日指定）
小野寺禅司太郎墓（栃木市指定史跡 昭和47年4月1日指定）

交通アクセス 
佐野藤岡ICより車15分。
藤岡神社（ふじおかじんじゃ）は、栃木県栃木市の神社。

歴史 
940年（天慶3年）に創建された。当初は「六所神社」という名称であったが、1875年（明治8年）に「藤岡神社」に改称した。

境内には、松尾芭蕉の句碑や地元の漢学者森鴎村の顕彰碑など多くの石碑がある。

当社一帯は「藤岡神社遺跡」と呼ばれる縄文時代の遺跡でもある。

交通アクセス 
藤岡駅より徒歩18分。
精忠神社（せいちゅうじんじゃ）は、栃木県下都賀郡壬生町の神社。
干瓢神社とも呼ばれている。

歴史 
1712年（正徳2年）に創建され、1799年（寛政11年）6月22日に精忠神社の社号を光格天皇の神祇官から賜った。

境内には、元忠が自害した血染めの畳を埋めた「畳塚」がある。

他にも「干瓢発祥二百五十周年記念碑」がある。現在、栃木県の特産物となっている干瓢は、忠英が旧領の水口藩からユウガオの種子を取り寄せて普及させたのがきっかけである。

交通アクセス 
壬生駅より徒歩15分。
常楽寺（じょうらくじ）は、栃木県下都賀郡壬生町にある曹洞宗の寺院。

歴史 
1462年（寛正3年）、壬生胤業の開基である。胤業は壬生氏の始祖であり、壬生氏は約130年にわたり当地を支配した。壬生氏断絶後も歴代壬生藩藩主の保護を受け、鳥居氏の入封後、鳥居氏の菩提寺となっている。

墓地には、壬生氏や鳥居氏一族の墓とともに、藩医齋藤玄昌の墓もある。玄昌は蘭方医で二宮尊徳の主治医を務めている。いち早く種痘も導入している。

文化財 
 鳥居家累代の墓（壬生町指定史跡 昭和57年1月20日指定）
 壬生家歴代の墓（壬生町指定史跡 昭和57年1月20日指定）
 齋藤家一族の墓（壬生町指定史跡 平成8年4月23日指定）

交通アクセス 
壬生駅より徒歩13分。
甘露寺 妍子（かんろじ きよこ、1806年7月8日（文化3年5月2日） - 1851年11月21日（嘉永4年10月28日））は、仁孝天皇の典侍。淑子内親王の生母。久邇宮朝彦親王の養母。父は大納言の甘露寺国長。官位は従三位。

生涯 
大納言の甘露寺国長の次女として生まれる。仁孝天皇の後宮として使え、後に典侍となり淑子内親王ら1皇子と3皇女を産んだ。しかし淑子内親王以外は夭折している。また後に久邇宮朝彦親王の養母となった。天皇没後は剃髪して禎祥院と号した。

1851年11月21日（嘉永4年10月28日）、死去。享年46。
常光寺（じょうこうじ）は、栃木県小山市にある浄土宗の寺院。

歴史 
1311年（応長元年）、時宗の念仏堂が創建されたのを起源とする。その後の戦乱で廃寺化したが、1602年（慶長7年）小山政重（小山城城主小山秀綱の孫）によって中興された。その際に浄土宗に転宗した。

当寺には、怪談「累ヶ淵」で登場する、祐天が累の怨霊を成仏させるのに使った「祐天自刻の百万遍の数珠」が残されており、この功徳にあやかりたいと多くの人が参拝に訪れたという。

交通アクセス 
小山駅より徒歩3分。
持宝寺（じほうじ）は、栃木県小山市にある新義真言宗の寺院。

歴史 
奈良時代、道鏡によって開山された。

梵鐘 
当寺には梵鐘がある。1702年（寛政4年）に鋳造されたものである。太平洋戦争中、金属類回収令に基づき、各寺院の梵鐘は供出させられることになった。当寺の梵鐘ももちろん対象であったが、その銘文に「孝謙天皇」の四文字があったことから、鋳潰すのは皇室に対する不敬ということで、供出を免れることになった。当時の公式史観「皇国史観」によれば、道鏡は皇位を窺う「国賊」とされてきた。当寺も「国賊道鏡が開山した寺」ということになっていた。しかし皮肉にも孝謙天皇（称徳天皇）の銘文によって逆に救われる形となったのである。

交通アクセス 
小山駅より徒歩9分。
慈眼寺（じげんじ）は、栃木県下野市にある真言宗智山派の寺院。

歴史 
1196年（建久7年）、新田義兼の開基である。1401年（応永8年）、長宥によって中興された。

江戸時代、将軍の日光社参の休憩場所に指定され、幕府との関係を持つことになった。かつては将軍のための「御成門」「御成御殿」が設けられていた（火災で現存せず）。

交通アクセス 
小金井駅より徒歩16分。
開雲寺（かいうんじ）は、栃木県下野市にある真言宗智山派の寺院。

歴史 
781年（天応元年）、恵雲（下野薬師寺戒壇院五世）によって開山された。元々は塔ノ下（現・同市下古山）に位置し、薬師如来を本尊とする「瑠璃光院東光寺」という名称であった。

1502年（文亀2年）、宇都宮成綱の命により多功満朝は当寺を現在地に移転し、本尊を阿弥陀如来に変更し「開雲寺」に改称した。

江戸時代、将軍の日光社参の休憩場所に指定された。1649年（慶安2年）、宇都宮藩藩主奥平忠昌は将軍の休憩所として御殿を建てている。

1876年（明治9年）、明治天皇の行幸に際しても、休憩所となっている。

文化財 
 木造阿弥陀如来坐像（栃木県指定有形文化財 1971年〔昭和46年〕2月16日指定）：本尊。南北朝時代の作とされる。
 葵紋入りの茶釜：日光社参に関連するものとされる。非公開。
 梵鐘（下野市指定有形文化財〔工芸品〕）：宝暦8年（1758年）の作。上部に刻まれた梵字が珍しいもので、鐘の音が優れていたため、戦中の金属供出を免れた。本来の開雲寺の梵鐘は源頼朝から寄付されたものであったが、奥平忠昌が寛文3年（1663年）の徳川家綱の日光社参に合わせて宇都宮城へ持っていったと、寺は代官所へ届け出ている。

交通アクセス 
 石橋駅より徒歩5分。
満願寺（まんがんじ）は、栃木県河内郡上三川町東汗（ひがしふざかし）にある真言宗智山派の寺院。

歴史 
767年（神護景雲元年）、勝道によって開山された。

当寺の本尊となっている薬師如来像は定朝様の寄木造で、現在は秘仏である。当寺所蔵の阿弥陀如来像も定朝様の寄木造で、造立年代も平安時代末期から鎌倉時代初期のものである。

文化財 
木造阿弥陀如来坐像（栃木県指定有形文化財 昭和42年4月7日指定）
絵馬（上三川町指定文化財 昭和47年12月1日指定）
薬師三尊像（上三川町指定文化財 昭和47年12月1日指定）
薬師堂（上三川町指定文化財 昭和47年12月1日指定）
楼門（上三川町指定文化財 昭和47年12月1日指定）
不動明王立像・天部立像（上三川町指定文化財 平成元年4月1日指定）
満願寺のカヤ（上三川町指定天然記念物 昭和43年4月1日指定）

交通アクセス 
宇都宮上三川ICより車10分。
海潮寺（かいちょうじ）は、栃木県真岡市にある曹洞宗の寺院。

歴史 
1510年（永正7年）に開山された。芳賀氏の菩提寺として保護されてきた。

当寺の山門は1806年（文化3年）に建てられたもので、その屋根瓦として大谷石を瓦状に加工したものを使っている。

境内には、「竹垣君徳政碑」と呼ばれる石碑がある。「竹垣君」とは、天領真岡領代官竹垣三右衛門直温のことで、天明の大飢饉後の疲弊した領地の復興に努めたことから、竹垣の徳を慕う管轄の芳賀18か村の村民によって建てられた。

文化財 
絹本著色芳賀禅可入道高名像（栃木県指定有形文化財 昭和37年12月4日指定）
海潮寺文書（栃木県指定有形文化財 昭和37年12月4日指定）
海潮寺山門（栃木県指定有形文化財 昭和48年8月28日指定）

交通アクセス 
真岡駅より徒歩8分。
仏生寺（ぶっしょうじ）は、栃木県真岡市にある真言宗豊山派の寺院。

歴史 
806年（大同元年）、勝道によって開山された。勝道は日光山を開山したことで知られている。この勝道の生誕地に寺を創建したのが、当寺の由来である。

当寺の本尊は薬師如来で、勝道本人によって彫られたものである。現在、秘仏である。また当寺は十二神将像を所蔵しているが、栃木県では他に鹿沼市の医王寺にしかなく、珍しいものである。

文化財 
木造薬師如来坐像（栃木県指定有形文化財 昭和41年2月8日指定）
金銅勢至菩薩立像（栃木県指定有形文化財 昭和41年2月8日指定）
木造十二神将立像（栃木県指定有形文化財 平成17年1月25日指定）
日光開山勝道上人誕生地（栃木県指定史跡 昭和32年6月30日指定）
仏生寺のけやき（栃木県指定天然記念物 昭和34年11月27日指定）

交通アクセス 
真岡ICより車21分。
荘厳寺（しょうごんじ）は、栃木県真岡市にある天台宗の寺院。

歴史 
832年（天長9年）、慈覚大師円仁によって開山された。

その後、英尊阿闍梨の代（11世紀中期）になり、当寺は大寺院として整備された。当初は「妙法寺」という名称であったが、この時に｢荘厳寺｣に改称した。

1051年（永承6年）、前九年の役に出征する源頼義・義家父子は、ここで戦勝を祈願した。子孫の源頼朝も奥州合戦の戦勝を祈願し、当寺を祈願所とした。

文化財 
金銅阿弥陀如来立像（栃木県指定有形文化財 昭和38年11月1日指定）
木造仏頭残欠（栃木県指定有形文化財 昭和39年1月7日指定）
不動明王立像胎内納入文書（栃木県指定有形文化財 平成4年2月28日指定）
木造阿弥陀如来坐像附像内納入品（栃木県指定有形文化財 平成5年2月19日指定）
木造不動明王立像附像内納入品（栃木県指定有形文化財 平成6年8月23日指定）
木造不動明王立像・木造毘沙門天立像（栃木県指定有形文化財 平成11年1月18日指定）
木造聖観音菩薩立像（栃木県指定有形文化財 平成11年1月18日指定）

交通アクセス 
寺内駅より徒歩35分。
芳全寺（ほうぜんじ）は、栃木県真岡市にある曹洞宗の寺院。

歴史 
1545年（天文14年）、水谷正村（蟠龍斎）の開基である。

山号の「蟠龍山」は正村の道号に由来し、寺号の「芳全寺」は正村の父水谷治持の道号に由来する。

江戸時代は曹洞宗の全国八十檀林の一つであり、多くの曹洞宗僧侶を輩出した。

文化財 
銅造阿弥陀如来坐像（栃木県指定有形文化財 昭和34年3月13日指定）

交通アクセス 
久下田駅より徒歩3分。
シュフタン・プロセスは、映画の特殊効果の1つで、ドイツの撮影監督のオイゲン・シュフタンが考案した合成撮影技術である。鏡を使ってミニチュアや背景を人物と合成することで、まるで人物が大きなセットの中にいるような効果を生み出した。この手法は1920年代から1930年代にかけて、『メトロポリス』（1927年）や『恐喝』（1929年）などの作品に用いられたが、その後はブルーバックなどの合成技術に置き換えられた。

手法 
シュフタン・プロセスを行う時は、映画用カメラの前（美術監督のの説明では、レンズから約2メートル50センチのところ）に、視線に対して45度の角度で、ガラス板に銀で薄くメッキした鏡（ハーフミラー）を設置する。次に鏡の側方に合成しようとする対象物（合成画やミニチュアなど）を、鏡に反射して映るように設置する。人物やセットは、鏡の奥のレンズに向かった位置に配置し、カメラからそれだけが透けて見えるように鏡の一部のメッキを削り取った。このようにセットアップされた状態でカメラを回すと、鏡の透けた部分を通して人物やセットが映り、と同時に対象物が鏡に反射して映る。それにより人物やセットが、大きな対象物の中にいるような効果を与えることができた。

歴史 

1920年代前半、ドイツの撮影監督であるオイゲン・シュフタンは、同じくカメラマンのと協力してシュフタン・プロセスを開発し、E・A・デュポン監督のドイツ映画『ヴァリエテ』（1925年）や、フリッツ・ラング監督のSF映画『メトロポリス』（1927年）で初めて採用された。とくに『メトロポリス』では、超高層建築物やスポーツスタジアムなどの巨大な空間を舞台としたシーンでシュフタン・プロセスが用いられ、その洗練された使用によって、後年まで革新的な特殊効果をもたらした作品として認められている。

アルフレッド・ヒッチコックは、『恐喝』（1929年）の大英博物館での追跡シーンにシュフタン・プロセスを使用した。ヒッチコックによると、本物の博物館の内部で撮影をするには暗くて光量が足りなかったため、その代わりにプロデューサーに無断でシュフタン・プロセスを使ったという。このほか、ヒッチコックは『暗殺者の家』（1934年）のロイヤル・アルバート・ホールでのシーンや、『三十九夜』（1935年）のミュージック・ホールでのラストシーンなどで、シュフタン・プロセスを使用している。

しかし、1930年代以降にオプチカル・プリンターが登場し、より単純で効率的なやブルーバックなどの合成技術が普及したことで、シュフタン・プロセスはそれらに取って代わられることになった。それでも後年の作品でも、例えば、ウォルト・ディズニー映画『四つの願い』（1959年）や、ピーター・ジャクソン監督の『ロード・オブ・ザ・リング/王の帰還』（2003年）の架空の国ゴンドールの壮大な風景の描写などで、シュフタン・プロセスが使用されている。
長沼八幡宮（ながぬまはちまんぐう）は、栃木県真岡市の神社。

歴史 
795年（延暦14年）に創建された。坂上田村麻呂は蝦夷征討から帰還の途上、当地で誉田別尊を祀ったのが当社の起源である。その後も、1063年（康平6年）に源頼義が石清水八幡宮から分霊を勧請したり、1082年（永保2年）には源義家により社殿が造営された。

元暦年間（1184年 - 1185年）、小山政光の次男宗政は下野国芳賀郡長沼（現・栃木県真岡市）に所領があたえられた。これを機に「長沼氏」を称し、当社を再興した。以降、長沼氏の氏神として栄えたが、長沼氏の衰退とともに、当社も衰微した。

1604年（慶長9年）、関東地方の領主であった徳川氏より社領10石が与えられ、ようやく安定することができた。

文化財 
銅鳥居（栃木県指定有形文化財 昭和45年9月1日指定）

交通アクセス 
ひぐち駅より徒歩58分。
能持院（のうじいん）は、栃木県芳賀郡茂木町にある曹洞宗の寺院。

歴史 
1222年（貞応元年）、茂木知基の開基である。知基は茂木氏の始祖であり、茂木城を築城した人物である。1595年（文禄4年）に茂木治良が小川城に移るまで、茂木氏の菩提寺であり続けてきた。

江戸時代は、茂木藩藩主細川氏の菩提寺になっている。

墓地には、細川氏歴代藩主の墓がある。異色なのは、墓標としての墓石を置かず、代わりに杉の木1本を植えて、手前に没年月日を記した石灯籠を置いている。このような墓制は他に類を見ない。

文化財 
能持院総門（栃木県指定有形文化財 昭和33年8月29日指定）
細川家の墓所（栃木県指定史跡 昭和33年8月29日指定）

交通アクセス 
茂木駅より車で7分。
常珍寺（じょうちんじ）は、栃木県芳賀郡芳賀町にある天台宗の寺院。

歴史 
858年（天安2年）、慈覚大師円仁によって開山された。

1087年（寛治元年）、源義家は持仏の聖観世音菩薩を奉納し、後三年の役の戦勝を祈願したという。この聖観世音は、現在は秘仏となっている。

かつては現在地より約150メートル南の場所に位置していたが、延宝年間（1673年 - 1681年）の土砂崩れのため、1683年（天安3年）に現在地に移転した。

文化財 
銅造地蔵菩薩半跏像（栃木県指定有形文化財 昭和52年2月15日指定）
銅造大日如来坐像（栃木県指定有形文化財 昭和52年2月15日指定）
銅造阿弥陀如来立像（栃木県指定有形文化財 昭和52年2月15日指定）
銅造地蔵菩薩立像（栃木県指定有形文化財 昭和52年2月15日指定）

交通アクセス 
真岡ICより車16分。
祖母井神社（うばがいじんじゃ）は、栃木県芳賀郡芳賀町祖母井の神社。

歴史 
1145年（久安元年）に創建されたと伝えられる。元々は別の場所にそれぞれ「上の宮」と「下の宮」に分かれており、「上の宮」に彦火火出見命と須佐之男命が、「下の宮」に木花開耶姫命が祀られていた。上の宮は姥が池の北の台地上に、下の宮は姥が池のほとりにあった。13世紀に当地に勢力を持った祖母井氏の守護神として信仰され、民衆からは農業神・安産の神として崇敬を集めた。

1760年（宝暦10年）、上の宮が火災で焼失したため、1765年（明和2年）に両宮を現在地に移転・合祀し「星宮三社」と称することになった。（移転時期は1753年〔宝暦3年〕とする説もある。）星宮は下野国に数多く建立された神社で、開拓神である。この頃は神仏習合であったため、虚空蔵菩薩を本地仏とし、日光修験とのつながりが強かった。また、現代に継承される祇園祭（夏祭り）や輪くぐりはこの頃に始まったと見られる。

1873年（明治6年）、地名から「祖母井神社」に改称した。近代社格制度においては、村社に列せられた。現代では、縁結びや健康祈願の信仰もある。

境内には、『蛇姫様』の作家川口松太郎の句碑がある。川口がかつて祖母井郵便局に勤め、当社の隣に住んでいた縁による。

文化財 
 祖母井神社本殿（栃木県指定有形文化財 平成3年10月11日指定） - 彩色を施した彫刻、多様な組物を特徴とする。1770年（明和7年）に地元の豪農・横堀仙衛門が寄進した。

交通アクセス 
 公共交通
 JR東日本宇都宮線または東北新幹線宇都宮駅よりJRバス関東芳賀町役場行などで「祖母井」バス停下車すぐ

 自動車
 北関東自動車道真岡ICより約25分。
崇真寺（そうしんじ）は、栃木県芳賀郡芳賀町にある真言宗智山派の寺院。「下野三金剛」の内の一つである（当寺・金剛寿院・金剛定寺）。

歴史 
728年（神亀5年）、妙尊によって開山された。この年、吉星が現われ、四つに割れて各地に落ちた。そのうちの一つが当地に落ちた。天文博士は「これは吉兆だから、落ちた四か所にそれぞれ寺を建てるべき。」と答えた。そのため当地に寺を創建することになった。

不動堂にある不動明王像は、807年（大同2年）に弘法大師空海が一夜のうちに彫ったものといわれている。この不動明王は、寺の供物を盗んだ犬を切り捨てて、疑われた小僧の潔白を晴らしたことから、「開運犬切不動明王」と呼ばれるようになった。

初代住職妙尊以降10世までは皇族出身の僧侶といわれている。そのため瓦には菊の御紋が施されている。江戸時代は20石の寺領と10万石の格式が与えられた。

文化財 
絹本著色白衣観音像（栃木県指定有形文化財 昭和46年6月25日指定）
木造大日如来坐像（栃木県指定有形文化財 昭和46年6月25日指定）

交通アクセス 
真岡ICより車24分。
青嶋 佑弥（あおしま ゆうや、1999年7月26日 -）は静岡県出身のサッカー選手。J2リーグ・栃木SC所属。ポジションはGK。

元サッカー選手・指導者の青嶋文明は実父。浜松開誠館高校在学中は監督と選手という間柄でもあった。

略歴 
父・文明がサッカー部監督を務めていた浜松開誠館高校でのプレーを経て、明治大学に進学。

2021年12月、2022年シーズンからの栃木SC加入内定が発表された。

所属クラブ 
 浜松龍禅寺少年団
 浜松市立蜆塚中学校
 浜松開誠館高校
 明治大学体育会サッカー部
 2022年 -  栃木SC

個人成績 

|-
|2022||rowspan="2"|栃木||rowspan="2"|25||rowspan="2"|J2||0||0||colspan=2|-||0||0||0||0
|-
|2023||||||colspan=2|-||||||||
|-
0||0||colspan=2|-||0||0||0||0
0||0||colspan=2|-||0||0||0||0
|}
『スリー・ロック・ボックス』（Three Lock Box）は、サミー・ヘイガーが1982年に発表した、ソロ名義では7作目のスタジオ・アルバム。

背景 
前作『スタンディング・ハンプトン』に引き続きがプロデューサーに起用され、ヘイガー自身は「キースとの仕事は2回目だから、前よりもやりやすかったし、より自由に実験的なこともできた」とコメントしている。アルバム・タイトルに関しては、セックスを意味していると捉えられたこともあったが、ヘイガー自身は1983年のラジオ・インタビューで否定しており、本人の説明によれば「3つの鍵付きの宝箱」「肉体、精神、魂の潜在能力の鍵をバランス良く開ければ、真の人間、ひいては限りなく神に近い存在になることもできる」とのことである。

「リメンバー・ザ・ヒーローズ」は退役軍人を称賛した曲で、ラヴァーボーイのボーカリスト、マイク・レノがゲスト参加した。

反響・評価 
アメリカのBillboard 200では17位に達し、自身2作目の全米トップ40アルバムとなった。1983年5月にはRIAAからゴールドディスクの認定を受けている。

本作からのシングル「ドライヴィング・ミー・クレイジー」はBillboard Hot 100で13位に達して自身初の全米トップ40シングルとなり、「ネヴァー・ギヴ・アップ」はHot 100で46位を記録した。

Stephen Thomas Erlewineはオールミュージックにおいて5点満点中4.5点を付け「ヘイガーの出世作『スタンディング・ハンプトン』の、小綺麗かつ激しい、ポップ寄りのサウンドを引き継いでいる」と評している。

収録曲 
特記なき楽曲はサミー・ヘイガー作。
スリー・ロック・ボックス - Three Lock Box - 3:21
リモート・ラヴ - Remote Love - 3:57
リメンバー・ザ・ヒーローズ - Remember the Heroes (Sammy Hagar, Jonathan Cain) - 5:59
ドライヴィング・ミー・クレイジー - Your Love Is Driving Me Crazy - 3:30
イン・ザ・ルーム - In the Room - 3:43
ライズ・オブ・ジ・アニマル - Rise of the Animal - 5:29
アイ・ウドゥント・チェンジ - I Wouldn't Change a Thing - 3:20
グローイング・アップ - Growing Up - 3:17
ネヴァー・ギヴ・アップ - Never Give Up (Alan Pasqua, Keith Olsen) - 3:15
アイ・ドント・ニード・ラヴ - I Don't Need Love (S. Hagar, Gary Pihl, Bill Church, David Lauser) - 3:09

参加ミュージシャン 
サミー・ヘイガー - リード・ボーカル、ギター
ゲイリー・ピール - ギター、バックグラウンド・ボーカル
ビル・チャーチ - ベース、バックグラウンド・ボーカル
デヴィッド・ラウザー - ドラムス、バックグラウンド・ボーカル

アディショナル・ミュージシャン
アラン・パスクァ - キーボード
マイク・レノ - ボーカル(on #3)
 - キーボード、バックグラウンド・ボーカル(on #3)
リチャード・ペイジ - バックグラウンド・ボーカル
トム・ケリー - バックグラウンド・ボーカル
アシペリ・モアラ（Asiperli Moala、1998年6月28日 -）は、JAPAN RUGBY LEAGUE ONEクボタスピアーズ船橋・東京ベイに所属するラグビーユニオン選手。

プロフィール 
トンガ出身。
ポジションはナンバーエイト(No8)、ロック(LO)。
身長 185cm、体重 115kg
トンガサムライXVスコッドに選ばれたことがある。
U20日本代表に選ばれたことがある。

来歴 
2018年、日本航空石川卒業後、天理大学に入る。なお日本航空石川高校時代、高校日本代表に選ばれたことがある。

2020年、サンウルブズの練習生になる。

2022年、クボタスピアーズ船橋・東京ベイに加入。
用中 周本(ようちゅう しゅうほん、生没年不詳)は、室町時代の臨済宗の僧侶。曹源寺の霊仲禅英の法を嗣いだ。鹿苑寺の2代目住持、聖福寺87世住持を務めた。

経歴
『義教将軍記』によると永享6年7月18日、相国寺の坐公文を務めた(実際には入寺していない)。永享7年8月7日には鹿苑寺住持として香炉の請取り状を書いている。
ハラトア・ヴァイレア（Halatoa Vailea、1999年2月14日 -）は、JAPAN RUGBY LEAGUE ONEクボタスピアーズ船橋・東京ベイに所属するラグビーユニオン選手。

プロフィール 
トンガ出身。
ポジションはスタンドオフ(SO)、ウィング(WTB)、センター(CTB)、フルバック(FB)、ナンバーエイト(No.8)
身長 187cm、体重 105kg
ジュニア・ジャパンに選ばれたことがある。
U20日本代表に選ばれたことがある。

来歴 
2018年、日体柏高校卒業後、日本体育大学に入る。なお日体柏高校時代、高校日本代表に選ばれたことがある。

2022年、クボタスピアーズ船橋・東京ベイに加入。同年4月23日に行われたJAPAN RUGBY LEAGUE ONE第14節コベルコ神戸スティーラーズ戦にて途中出場で日本での公式戦初出場を果たした。
臼井 弘貴（うすい ひろたか、1980年4月6日 -）は長野県塩尻市出身のサッカー選手、サッカー指導者。現役時代のポジションはフォワード。日本サッカー協会指導者ライセンス（公認S級ジェネラル）を保有している。

略歴
松商学園高等学校のエースストライカーとして全国高等学校サッカー選手権大会に出場。
日本大学関東大学サッカーリーグ2部で阿部吉朗、中村憲剛らと共にベストイレブンを獲得した。卒業後、長野都市ガスに就職。アマチュア契約で長野エルザに加入。

2018年、シンガポールのゲイラン・インターナショナルFC監督に就任するが、8位の成績に終わった。

2021年、岩瀬浩介の日大人脈によりブラウブリッツ秋田のコーチに就任する。
2022年8月の岩手戦と栃木戦において、吉田謙感染欠場のため、代行指揮を取る。

指導歴
2003年 - 2004年 日本大学保健体育審議会サッカー部コーチ
2005年 AC長野パルセイロ ジュニアユースコーチ
2006年 - 2008年 AC長野パルセイロ トップチームコーチ兼通訳
2009年 - 2010年 AC長野パルセイロ ジュニアユースコーチ
2011年 - 2014年 松本山雅FC U-18コーチ
2015 - 2016年 松本山雅FC U-18監督
2017年2月 -  ゲイラン・インターナショナルFC（シンガポール） U-17／U-15監督
2017年6月 - ゲイラン・インターナショナルFC U-21監督 兼 トップチームコーチ
2018年 ゲイラン・インターナショナルFC監督
2019年 - 2020年9月：松本山雅FC U-18コーチ
2020年9月 松本山雅FC U-18監督
2021年  ブラウブリッツ秋田コーチ
2022年 - ブラウブリッツ秋田ヘッドコーチ

監督成績
細木 康太郎（ほそき こうたろう、2000年1月28日 -）は、JAPAN RUGBY LEAGUE ONE東京サントリーサンゴリアスに所属するラグビーユニオン選手。

プロフィール 
新潟県出身。
ポジションはプロップ(PR)、フッカー(HO)。
身長 177cm、体重 110kg

略歴 
中学1年生からラグビーを始めた。

2018年、桐蔭学園高校卒業後、帝京大学に入学。なお桐蔭学園高校時代、高校日本代表に選ばれたことがある。

2021年、帝京大学ラグビー部の主将に就任して、帝京大学4年ぶりの大学選手権優勝に貢献。

2022年、東京サントリーサンゴリアスに加入。

2023年3月26日に行われたJAPAN RUGBY LEAGUE ONE第13節グリーンロケッツ東葛戦にて途中出場でリーグワン公式戦初出場を果たした
杉浦 文哉（すぎうら ふみや、1999年9月23日 -）は愛知県出身のサッカー選手。J2リーグ・水戸ホーリーホック所属。ポジションはMF。

略歴 
小・中・高校と名古屋グランパスのアカデミーに在籍していたが、トップチーム昇格は叶わず。進学先の明治大学では背番号「10」を背負い、のちにプロ入りする岡庭愁人、稲見哲行、加藤蓮、藤原悠汰、青嶋佑弥らとプレーした。2021年10月、2022年シーズンからの水戸ホーリーホック加入内定が発表された。

2022年3月9日、J2リーグ第1節の大分トリニータ戦でプロデビューを飾った。

所属クラブ 
 安城北部FC
 名古屋グランパスU-12
 名古屋グランパスU-15
 名古屋グランパスU-18
 明治大学
 2022年 -  水戸ホーリーホック

個人成績 

|-
|2022||rowspan="2"|水戸||rowspan="2"|34||rowspan="2"|J2||18||1||colspan=2|-||0||0||18||1
|-
|2023||||||colspan=2|-||||||||
|-
18||1||colspan=2|-||0||0||18||1
18||1||colspan=2|-||0||0||18||1
|}

代表・選抜歴
2013年 U-15日本代表
2014年 - 2015年 U-16日本代表
2017年 U-18日本代表
2018年 U-19日本代表
2019年　U-20全日本大学選抜
2021年 関東C・北信越選抜
ミウィ - 日本の商業施設
 Mewe (SNS) - アメリカ合衆国のソーシャル・ネットワーキング・サービス
『ワシントン・タイムズ＝ヘラルド』(Washington Times-Herald)は、かつてアメリカ合衆国のワシントンD.C.で発行されていた日刊紙である。メディル＝マクコーミック＝パターソン家のエレノア・"シシー"・パターソンがウィリアム・ランドルフ・ハーストから『ワシントン・タイムズ』と『ワシントン・ヘラルド』を買い取り、両紙を合併させて創刊した。これにより、朝から晩まで1日10回発行される「24時間新聞」が誕生した。

歴史
前身となる『ワシントン・タイムズ』紙は、インディアナ州エルクハートの下院議員が1894年に創刊し、（『ワシントン・ポスト』の創刊者）が初代発行人を務めた。その後、に買収された。マンジーは大規模な新聞配信会社を経営しており、「日刊紙のディーラー」「ジャーナリズムのアンダーテイカー」と呼ばれていた。その5年後、マンジーは1906年に創刊された『ワシントン・ヘラルド』を買収した。

1917年、ウィリアム・ランドルフ・ハーストがタイムズ紙を買収した。ハーストは1922年にヘラルド紙も買収した。

『シカゴ・トリビューン』ののいとこであり、『デイリーニュース』のの妹であるシシー・パターソンは、1930年から両紙の編集者を務め、1937年にハーストから両紙を借り受けた。1939年、ハーストがカリフォルニア州に建設したハースト・キャッスルのコストが上昇して倒産寸前になったことと、1933年に倒産した『ワシントン・ポスト』を競売で購入したユージン・メイヤーとフィル・グラハムが両紙を買収しようとしていたことから、パターソンは両紙を完全に買収した。パターソンは、両紙を合併して『ワシントン・タイムズ＝ヘラルド』とし、1948年に亡くなるまで経営した。

シシー・パターソンのいとこのマコーミックは、パターソンが1948年に死去した後にこの新聞を買収した。この新聞は、センセーショナルな内容で知られる「孤立主義的で保守的な」新聞となった。1949年、マコーミックは姪のを発行人に任命した。しかし、ミラーと編集者の一人であるガービン・タンカズリーとの関係や、編集権をめぐって二人の間に亀裂が生じ、マコーミックはミラーにタンカズリーと新聞社のどちらかを選ぶように命じた。その結果、ミラーはタンカズリーと駆け落ちして、タイムズ＝ヘラルド紙を辞めてしまった。後に彼女は、「タイムズ＝ヘラルドに行ったとき、私は全権を握ることになるものと思っていました。しかし、支配権は私には与えられませんでした。私たちの政治的信条には違いがあります。私は共和党よりの（マコーミックよりも）広い視点を持っています」と語った。

マコーミックはこの新聞を自分で経営しようとしたが、損失を出し、1954年に『ワシントン・ポスト』に売却した。売却を発表したとき、同紙の役員がミラー（当時はバジー・タンカズリー）にも買収の機会を与えるように主張した。マコーミックは48時間の猶予を設け、タンカズリーに1千万ドルでの買収を提示したが、タンカズリーは期限内に資金を調達できなかった。1954年3月、タイムズ＝ヘラルド紙はポスト紙のオーナーであるフィル・グラハムに買収された。しばらくの間、統合後の新聞は『ワシントン・ポスト・アンド・タイムズ＝ヘラルド』を正式名称としていたが、「・アンド・タイムズ＝ヘラルド」の文字が段々小さくなり、1973年に完全に消滅した。

著名な編集スタッフ
1951年、大学卒業後のジャクリーン・リー・ブーヴィエ（後のジョン・F・ケネディの妻ジャクリーン・ケネディ）が記者として入社し、同僚が主催したパーティーの場で、当時下院議員だったジョン・F・ケネディと出会っている。

また、ジョン・F・ケネディの妹のキャスリーン・ケネディも1941年にリサーチ・アシスタントとして入社し、その後、コラムを寄稿するようになった。
葉室 頼子（はむら よりこ、1773年（安永2年） - 1846年2月11日（弘化3年1月16日））は、光格天皇の典侍。父は権大納言の葉室頼煕。法号は厚淳院。

生涯 
光格天皇の典侍となり、礼仁親王,ついで2皇子（礼仁親王・俊宮）と1皇女（能布宮）を生むも、いずれも夭折する。後に民部卿典侍と称し、光格天皇の養子である承真法親王と尊宝法親王の養母となった。

1846年2月11日（弘化3年1月16日）、死去。享年74。法号は厚淳院。