Podtech/llm-jp-corpus-v4-ja_wiki huggingface dataset:
横浜中央郵便局（よこはまちゅうおうゆうびんきょく）は、神奈川県横浜市西区にある郵便局。横浜駅みなみ東口の至近にあり、東口駅前広場にも面している。民営化前の分類では集配普通郵便局であった。局番号は02004。

概要 
住所：〒220-8799 神奈川県横浜市西区高島2-14-2

併設施設 
 神奈川郵便局横浜中央分室（ゆうゆう窓口） - 郵便番号は、同居先の中央局と同じ。
 ゆうちょ銀行横浜店（さいたま支店横浜出張所）：取扱店番号020040
 神奈川県、山梨県にある直営店を受け持つ統括店。ただし、当店の統括機能を引き継いだゆうちょ銀行南関東エリア本部は、近隣の日通商事横浜ビル内に設置されている（民営化後に旧日本郵政公社南関東支社所在地から移転）。ゆうちょ銀行本支店以外では唯一の統括店である。
 なお、かんぽ生命保険横浜支店は、当局ではなく横浜港郵便局に併設されている。
 民営化前には当局所属の組織として「横浜中央郵便局共通事務センター」が存在した（実際の所在地は横浜桜木郵便局）。

沿革 
 1871年4月20日（明治4年3月1日） - 日本の近代郵便制度の創設とともに、神奈川郵便取扱所として開設。
 1872年（明治5年） - 神奈川郵便役所となる。
 1875年（明治8年）1月1日 - 神奈川郵便局（三等）となる。同年4月より為替取扱を開始。
 1878年（明治11年）12月 - 横浜郵便分局となる。
 1883年（明治16年）10月 - 神奈川郵便局に戻る。
 1897年（明治30年）6月16日 - 神奈川郵便電信局となる。
 1901年（明治34年）2月15日 - 横浜郵便電信支局となる。
 1903年（明治36年）4月1日 - 通信官署官制の施行に伴い神奈川郵便局となる。
 1935年（昭和10年）2月11日 - 横浜市神奈川区宮前町一丁目から高島通二丁目へ移転し、保険分室（神奈川区神奈川通一丁目）を廃止。同日、横浜駅前郵便局を東神奈川郵便局へ改称し、中区桜木町七丁目より神奈川区神奈川通一丁目へ移転。横浜高島通二郵便局を神奈川青木通局へ改称し、神奈川区高島通二丁目より神奈川高島通三丁目へ移転。
 1967年（昭和42年）7月1日 - 横浜中央郵便局に改称。同日、従来の横浜郵便局は横浜港郵便局に改称された。
 1969年（昭和44年）12月10日 - 現在の局舎が落成。
 1973年（昭和48年）9月1日 - 和文電報受付および電話通話事務の取扱を開始。
 1991年（平成3年）10月1日 - 外国通貨の両替および旅行小切手の売買に関する業務取扱を開始。
 2007年（平成19年）10月1日 - 民営化に伴い横浜中央郵便局共通事務センターを廃止するとともに、併設された郵便事業横浜支店、ゆうちょ銀行横浜店に一部業務を移管。
 2012年（平成24年）10月1日 - 日本郵便株式会社の発足に伴い、郵便事業横浜支店を横浜中央郵便局に統合。
 2015年（平成27年）3月23日 - 集配業務と渉外業務を横浜神奈川郵便局の跡地に新設される神奈川郵便局に移転。同日ゆうゆう窓口を廃し、神奈川郵便局横浜中央分室ゆうゆう窓口設置。

取扱内容

横浜中央郵便局 
 郵便、印紙、ゆうパック、内容証明
 生命保険、バイク自賠責保険、自動車保険、がん保険、引受条件緩和型医療保険 - 平日18時まで営業。
 地方公共団体事務（横浜市敬老特別乗車証・横浜市福祉特別乗車券などの交付）
その他に、局舎の外側に「横浜切手館」が併設されており、各種記念切手を1枚単位（シール式は1シート単位）で購入することも可能である。

神奈川郵便局横浜中央分室 
 ゆうゆう窓口

ゆうちょ銀行横浜店 
 貯金、貸付、為替、振替、振込、国際送金、外貨両替、国債、投資信託、変額年金保険、個人ローンの申込 
 ATM- 平日・土曜は実質24時間営業であったが、2022年に時間短縮、廃止された。

風景印 
 表記は『横浜中央』
 図案は『ベイブリッジ』・『横浜港』・『カモメ』
 使用開始日は1990年（平成2年）4月20日

過去の風景印 
 1977年（昭和52年）7月1日 - 1985年（昭和60年）4月19日
 表記は『横浜中央』
 図案は『井伊大老銅像』・『野毛山公園』・『横浜港』・『氷川丸』
 1985年（昭和60年）4月20日 - 1990年（平成2年）4月19日
 表記は『横浜中央』
 図案は『日本丸』・『かもめ』・『横浜駅周辺のビル』
 2007年（平成19年）10月1日 - 2012年（平成24年）9月30日
 表記は『横浜』
 図案は『ベイブリッジ』・『横浜港』・『橋』
 民営化に伴いゆうゆう窓口に配備

周辺 
日本有数の規模を誇る鉄道駅である横浜駅の至近にあり、周辺は百貨店、商業ビルなどが多く立ち並ぶ繁華街となっている。また、当局の建物を含み周辺一帯の横浜駅東口エリア（ステーションオアシス地区）において、再開発計画が進行中である（詳細は「横浜駅#エキサイトよこはま22（横浜駅周辺大改造計画）」および「高島 (横浜市)#高島二丁目地区再開発事業」を参照）。

この再開発（事業化）が本格化するまでの暫定施設として、以前集配業務を行っていた横浜中央郵便局別館の建物をリノベーションし、2019年3月にアカツキライブエンターテインメントが横浜駅（みなみ通路と接続する暫定通路）直結の複合型体験エンターテインメント施設「アソビル」（最新テクノロジーを活用したものやハンドメイドなど様々な体験型コンテンツの他に飲食・バー・キッズ・スポーツフロアなども配置）を開業している。
 主な施設
 ルミネ
 そごう横浜店
 横浜スカイビル
 横浜ポルタ
 横浜ベイクォーター
 崎陽軒本店

アクセス 
 JR線・京急本線・東急東横線・相鉄本線・みなとみらい線・横浜市営地下鉄ブルーライン横浜駅（東口）から徒歩約3分（ルミネ横浜前）
 横浜市営バス、神奈川中央交通バス、京浜急行バス、江ノ電バス 横浜駅改札口前停留所下車
 首都高横羽線 横浜駅東口出入口からすぐ
 駐車場あり：3台
秋田県道401号雄和仁別自転車道線（あきたけんどう401ごう ゆうわにべつじてんしゃどうせん）は、秋田県秋田市を通る自転車道である。通称は仁別サイクリングロードなど。

概要 
手形地区より北は仁別森林鉄道の廃線跡を利用しているが、主要道との重複区間などを除いて自然災害などで整備が行き届いていない。

路線データ 
 総延長 : 35.401 km
 実延長 : 26.721 km
 起点 : 秋田県秋田市雄和黒瀬（秋田県道402号秋田河辺雄和自転車道線交点）
 終点 : 秋田県秋田市仁別字務沢国有林22林班は小班（務沢駅跡、仁別森林博物館付近）

歴史 
 1968年（昭和43年）9月 - 仁別森林鉄道が全線撤去される。
 1974年（昭和49年）5月30日 - 秋田県道に認定される。
 1978年（昭和53年）10月 - 自転車道として再整備され竣工。

路線状況

重複区間 
重複区間延長 8.680 km
 秋田県道56号秋田天王線（秋田大橋北交差点 - 山王十字路）
 秋田県道26号秋田停車場線（山王十字路 - 広小路西交差点）
 秋田県道28号秋田岩見船岡線（二丁目橋交差点 - 広小路西交差点、千秋城下町交差点 - 手形山崎町交差点）
 秋田県道233号土崎港秋田線（広小路西交差点 - 通町橋交差点）
 秋田県道15号秋田八郎潟線（手形山崎町交差点 - 大松沢交差点、ほか添川・松原・山内など数箇所）

地理

区間解説

雄和 - 茨島 
雄物川の堤防上にコースがある。

茨島 - 手形 
秋田市の市街地内を通過する。全区間で主要道と重複しており、歩道を自転車道として利用する。

手形 - 仁別駅跡 
仁別森林鉄道仁別線の廃線跡を通る。全区間で県道15号と並行しているが、15号の拡幅によって一部の廃線跡が消失しており、その区間は15号の歩道を利用する。

仁別駅跡 - 務沢駅跡 
仁別森林鉄道旭又線の廃線跡を通る。旭川治水ダム建設や太平山リゾート公園造成の際に一部路盤が消失しており、仁別地区の入口である堂の下橋からダム管理事務所までの区間は公園内道路の歩道を通行する。

ダム管理事務所以降は「務沢自然研究路」となっており、遊歩道や太平山登山道への入口として利用する人がいるものの、路面が荒れていたり落石・路肩崩落の多い箇所などがあるため、自転車での利用者は少ない。

平成26年9月現在、ダム管理事務所付近に通行止（この先土砂崩れの為国民の森方面には通り抜け出来ません）との看板あり。

務沢駅跡は駐輪場になっている。近くの坂を登って仁別林道（車道）に出ると、仁別森林博物館が近い。

交差する道路 
 秋田県道56号秋田天王線：山王十字路
 秋田県道41号秋田昭和線
FOMA A2502 HIGH-SPEED（フォーマ・エー に ご ぜろ に・ハイスピード)は、韓国AnyDATA Net Inc.社によって開発された、NTTドコモによるHSDPA対応のUSB接続型FOMA製品である。

概要 
NTTドコモと、韓国の携帯電話事業者KTF（当時、現在は親会社と合併してKT）がコネクサス・モバイル・アライアンスの取り組みのなかで共同調達した機種である。ドコモのFOMA端末では最初に発売されたUSB端子型になる。

対応通信形式は日本国内では、FOMAハイスピードに対応。受信最大7.2Mbps、送信最大384kbpsに対応。ハイスピードエリア外では送受信最大384kbpsに対応する。日本国外では、W-CDMAネットワークでのローミング (WORLD WING) が可能な端末である。

定額データプラン 定額データ割対応機種である。

仕様（テンプレート外） 
通信速度
パケット通信（FOMAハイスピードエリア） : 送信最大 384 kbps／受信最大7.2 Mbps
パケット通信（FOMAエリア） : 送受信最大 384 kbps
対応OS（各日本語版）
Windows 7（32ビット／64ビット）
Windows Vista（32ビット版／64ビット版）SP1、SP2動作確認済
Windows XP Professional SP2以降
Windows XP Home Edition SP2以降
Windows 2000 Professional SP4以降
Mac OS X 10.4.7 ～ 10.4.11
Mac OS X 10.5.0 ～ 10.5.6
Mac OS X 10.6.2（32ビット版）

対応エリア（日本国内）
FOMAハイスピードエリア
FOMAサービスエリア
FOMAプラスエリア

歴史 
 2007年7月24日 - テュフ・ラインランド (テュフ)通過
 2007年9月13日 - 開発発表
 2007年10月5日 - 発売
『山びこ学校』（やまびこがっこう）は、山形県山元村（現在は、上山市）の中学校教師、無着成恭（むちゃくせいきょう）が、教え子の中学生たちの学級文集、内容的には生活記録をまとめて、1951年（昭和26年）に青銅社から刊行したもの。正式名称は、『山びこ学校―山形県山元村中学校生徒の生活記録』である。2008年1月現在、岩波書店（岩波文庫）から刊行。舞台となった上山市立山元中学校は2009年3月廃校となった。

概要 
1951年、寒川道夫が刊行した教え子の詩集である『山芋』と並んで、当時、進むべき針路を模索していた日本の教育界において、戦後民主主義教育の典型例として大きな反響を呼んだ教育実践記録。「山びこ学校」は、天才的な生徒の作品ではなく、43人のクラスの生徒全員の作品で、生活の実体験の中から出てきた作品であったことが注目される。本の冒頭には、児童文学作家の坪田譲治が、推薦の辞を寄せた。本は刊行直後の2年間で、18刷を重ね12万部を売った。映画や舞台でも取り上げられた。

その後
無着は、1953年、ウィーンの世界教員会議に出席した後、ソ連経由で帰国したことが問題化し、月給2ヶ月停止処分を受ける。翌1954年、無着は山元村を去り、駒澤大学仏教学部3年に編入学。彼はもともと寺の子であった。無着は、1956年、明星学園教諭となり、1983年まで同学園に奉職する。この頃の指導の記録が『続・やまびこ学校』（むぎ書房）に収められている。

映画 

『山びこ学校』は、1952年（昭和27年）5月1日公開の日本映画である。八木保太郎プロダクション・日本教職員組合製作、北星映画配給。監督は今井正。モノクロ、スタンダード、101分。

山元中学校3年生全員の綴方を集めた学級文集『きかんしゃ』ができるまでを、その文集に掲載されたエピソードを交えながら描かれている。作中では実際に作文を書いた生徒の実名で描かれているが、栗の木の皮をむいてしまうような映画オリジナルのシーンなどでは架空の生徒を使っている。第26回キネマ旬報ベスト・テン第8位。

スタッフ 
監督：今井正
製作：若山一夫、戸田金作、浅野正孝
脚本：八木保太郎
撮影：伊藤武夫
美術：川島泰造
録音：岡崎三千雄
照明：吉沢欣三
音楽：大木正夫
編集：神谷修介
監督補佐：田代秀治
製作主任：金子敏

キャスト 
無着：木村功
無着の父：瀧澤修
英雄の祖父：東野英治郎
須村：岡田英次
明の父：殿山泰司
和助の兄：織本順吉
田口：金子信雄
新田：西村晃
大崎：和澤昌次
木村：河崎保
島田屯
磯部：杉葉子
江一の母：本間文子
無着の母：北林谷栄
キクエの母：南美江
無着の妹：丹阿彌谷津子
明の姉：岩崎加根子
明の母：田中筆子
木下ゆず子
ヒカリ様の信者：戸田春子、原緋紗子
明石 覚一（あかし かくいち、正安元年（1299年）頃 - 応安4年 / 建徳2年6月29日（1371年8月10日））は、南北朝時代の平家琵琶（一方流）演奏家である。

出自 
足利尊氏の従弟で明石を領し、中年まで播磨国（兵庫県）書写山の僧であったが、急に失明し琵琶法師となった。彼は自分の屋敷に当道座を設立して、みずから惣検校となり、明石検校ともよばれた。江戸時代まで続く検校制度を確立した。当道座は現在洛央小学校となっている。一方（いちかた）流の流祖如一の弟子、一方流中興の祖と呼ばれる。天皇・上皇・親王らのための御前演奏をおこなうことが多かった。琵琶以外にも按摩（あんま）・鍼灸（しんきゅう）の達人でもあったと伝えられている。

事績 
覚一は、当時貴族や武士の間に平曲を弾じて、その至芸ともいうべき演奏は高い評価を受けていた。貞治2年（1363年）にも、覚一が勧進平家を演じた記録が、中原師守の日記である『師守記』の同年正月3日の条に見える。

なお、「五条高倉薬師堂」は、狂言「因幡堂」で知られる京都市下京区の平等寺のことである。

南北朝時代から室町時代にかけて、平曲をさかんにした貢献には大きいものがある。

「覚一本」『平家物語』の確立 
覚一はまた、のちの『平家物語』のスタンダードともいうべき「覚一本」をまとめた。以前よりその傾向はあったものの、「灌頂巻」が『平家物語』より分立したことは、覚一によって決定的なものとなったということができる。「灌頂巻」とは、壇ノ浦で海に身を投げながら助けられ、出家した建礼門院による念仏三昧の日々や侍女の悲恋話の部分である。こんにちの『平家物語』の伝本百数十本のうち、語り本としての「覚一本」系統の諸本は重大な位置を占めており、そのなかでも高野辰之旧蔵の高野本（現在東京大学国語研究室所蔵）をもとにしたものが最も流布している。筑後国高良大社所蔵の重要文化財『平家物語』も覚一本である。

当道座の開設 
足利氏出身であったことから幕府からも庇護を受け、中世から近世にかけて存在した男性盲人の自治的互助組織である当道座を開いた。当道座は、盲人の地位向上や生業の安定をはかるものであったが、生業に関して師匠から弟子へ技能を継承する教育機関としての役割も担い、本所は村上源氏に属する久我家であった。

江戸時代になると江戸幕府によって公認され、寺社奉行の管轄下にあった。京都に惣検校が、一時は江戸にも関東惣検校が置かれ、惣検校が差配する役所は「当道職屋敷」と呼ばれた。職屋敷は、東洞院通近くの清聚庵にあり、覚一の屋敷があった場所とされている。現在は小学校になっていて、校門の横に石碑がある。
「ダーク・ホース」（Dark Horse）は、1974年11月18日に発売されたジョージ・ハリスンのシングルである。日本では、1975年3月20日にリリースされた。

概要 
アメリカでは、アルバム『ダーク・ホース』からの1枚目のシングルとしてリリースされて、『ビルボード』誌で最高位15位、『キャッシュボックス』誌では最高位19位だった。アメリカ盤のB面は、オリジナル・アルバム未収録曲「アイ・ドント・ケア・エニーモア」。イギリスでは、「ディン・ドン」が『ダーク・ホース』からの1枚目のシングルとなったため、1975年に2枚目のシングルとしてリリースされたが、チャート入りしていない。

表題曲のレコーディングは、アメリカ・ツアーが目前になっても終わらなかったため、ツアーのリハーサルと同時進行で行われた。後にジョージと結婚するオリヴィア・アライアスもコーラスで参加している。

収録曲 
ダーク・ホース (Dark Horse)
アイ・ドント・ケア・エニーモア (I Don't Care Anymore) (米)
ハリズ・オン・トゥアー (Hari's On Tour) (英・日)

参加ミュージシャン 
ジョージ・ハリスン - ボーカル、ギター
ロベン・フォード - ギター
ビリー・プレストン - エレクトリックピアノ
ウィリー・ウィークス - ベース
アンディ・ニューマーク - ドラムス
エミル・リチャーズ - パーカッション
チャック・フィンドレー - フルート
ジム・ホーン - フルート
トム・スコット - フルート
ジム・ケルトナー - ハイハット
ロン・ヴァン・イートン - バッキング・ボーカル
デレク・ヴァン・イートン - バッキング・ボーカル
オリヴィア・アライアス - バッキング・ボーカル
横浜市立栗田谷中学校（よこはましりつ くりたやちゅうがっこう）は、神奈川県横浜市神奈川区栗田谷に所在する公立中学校。栗中（くりちゅう）と略称される。

沿革 
 1947年（昭和22年）
 5月1日 横浜市立青木中学校として幸ヶ谷小学校に併設 
 5月5日 開校幸ヶ谷・栗田谷・三ッ沢の小学校の卒業生、1、2年生計518名、職員11名 
 5月6日 幸ヶ谷小学校より5教室および講堂を借り、授業開始 
 5月14日 講堂は区役所使用となり代わりに6教室を借りる 
 5月30日 PTA後援会創立 
 11月29日 PTA創立 
 1948年（昭和23年）4月1日 入学式入学生461名各学年揃う計979名職員34名 
 1949年（昭和24年）
 3月23日 第一回卒業式卒業生110名 
 4月1日 入学式入学生473名栗田谷中学校 
 7月4日 校名を変更して「横浜市立栗田谷中学校」となる 
 7月22日 栗田谷小学校校舎に移転 
 9月1日 生徒数1387名職員45名の陣容 
 1950年（昭和25年）
 2月1日 校章制定 
 2月7日 校歌制定 
 4月1日 通学区域変更。幸ヶ谷・二ッ谷小（昭和24年11月25日栗田谷小学校改称）および 青木小（昭和23年11月25日復校）区域内の内、沢渡・高島台・上反町 ・桐畑・反町・台町・鶴屋町・北軽井沢4・栗田谷・松本町の一部となる 
 4月6日 横浜市立松本中学校新設。本校生徒383名（2、3年生）松本中学校に転校し、 生徒数1,267名職員44名となる 
 1955年（昭和30年）6月9日 十周年記念式典 
 1972年（昭和47年）6月29日 開校記念日の制定、7月4日とする 
 1973年（昭和48年）7月3日 体育館兼講堂落成記念式典 
 1977年（昭和52年）11月12日 三十周年記念式典 
 1981年（昭和56年）
 2月13日 神奈川県教育委員会理科教育課研究推進校研究発表会第一次発表 
 7月13日 〃第二次発表 
 1982年（昭和57年）12月8日 改築新校舎および体育館付帯施設完成 
 1984年（昭和59年）2月15日 健康優良校として市より表彰を受ける 
 1997年（平成9年）5月17日 50周年記念式典 
 2000年（平成12年）3月22日 格技場「栗子館」落成記念式典 
 2003年（平成15年）
 2月 体育館兼講堂内装全面改装 
 4月1日 二学期制試行開始 
 7月29日 情報処理室コンピューター更新 
 2004年（平成16年）4月1日 二学期制開始 
 2005年（平成17年）7月 体育館床改装 
 2006年（平成18年）4月4日 PSY（パイオニアスクールよこはま）の指定を受ける

アクセス 
 電車
 東急東横線反町駅下車、徒歩7分
 東日本旅客鉄道（JR東日本）東神奈川駅下車、徒歩18分
 横浜市営地下鉄三ツ沢下町駅下車、徒歩16分

通学区域 
 横浜市神奈川区
 横浜市立幸ヶ谷小学校区域すべて
 青木町、大野町、神奈川一丁目、神奈川二丁目、神奈川本町、金港町、幸ケ谷、栄町、橋本町、東神奈川一丁目、星野町、山内町
 横浜市立二谷小学校区域すべて
 旭ケ丘、西神奈川一丁目、西神奈川二丁目、二本榎1番から27番31号まで、28番、白楽1番地から89番地まで、108番地から115番地まで、平川町、広台　太田町、二谷町 
 横浜市立青木小学校区域のうち
 上反町、桐畑、栗田谷1番から10番まで、14番1号から14番4号まで、15番11号から15番52号まで、沢渡、台町、高島台、反町、鶴屋町、松本町1丁目、2丁目
 横浜市立斎藤分小学校区域のうち
 斎藤分町30番14号から30番52号まで、31番から53番まで、中丸

出身著名人 
 生田秀和 - 柔道家
 大前研一 - 経営コンサルタント、元マッキンゼー日本支社長、元カリフォルニア大学ロサンゼルス校教授
 坪倉由幸 - お笑いタレント（我が家）
 出川哲朗 - お笑いタレント
 那谷屋正義 - 参議院議員
 平岡佑己 - お笑いタレント
 復本一郎 - 国文学者、神奈川大学名誉教授
杉並区立高井戸小学校（すぎなみくりつ たかいどしょうがっこう）は、東京都杉並区高井戸西二丁目にある公立小学校。

概要 
京王電鉄井の頭線高井戸駅の北側に位置し、学校のすぐそばには高井戸天然温泉美しの湯がある。

学校に面して東京都道311号環状八号線（環八通り）が走っており、交通量が多いところである。その環状八号線を挟んで清掃工場が存在する。

本校の卒業生は、学区域別に杉並区立高井戸中学校、杉並区立宮前中学校、杉並区立富士見丘中学校、杉並区立松溪中学校に進学する。

沿革 
 1875年10月8日 - 高泉学校（上高井戸村、医王寺内）・郊西学校（大宮前新田、慈宏寺内）として認可。 
 1881年 - 高明学校（下高井戸村、覚蔵寺内）ができる。
 1886年 - 高泉学校が、高明学校を合併する。
 1891年6月19日 - 高泉学校と郊西学校が合併し、東京府東多摩郡高井戸尋常小学校として新たに発足。
 1893年 - 高等科設置により、東京府東多摩郡高井戸尋常高等小学校と改称。
 1896年 - 豊多摩郡新設により、東京府豊多摩郡高井戸尋常高等小学校と改称。
 1932年10月1日 - 東京市編入により、東京府東京市高井戸尋常高等小学校と改称する。
 1941年 - 国民学校令により、東京府東京市高井戸国民学校と改称する。
 1943年7月1日 - 東京都制施行により、東京都高井戸国民学校と改称する。
 1947年4月1日 - 学制改革により、東京都杉並区立高井戸小学校と改称する。
 1973年 - 杉並区立高井戸東小学校の新設により、該当学区に在住する5年生以下の児童が高井戸東小学校に転籍。
 2000年 - 地方自治法改正に伴う学校教育法改正により、杉並区立高井戸小学校と改称する。

教育目標 
『けんこうで明るい子　よく考えやりぬく子　なかよく助け合う子』

関係者 
 卒業生や出身者
小畠絹子（女優）

 教職員
萬福寺（まんぷくじ）は、島根県益田市にある時宗の益田道場である寺院。山号は清瀧山。

歴史 
平安時代の創建。もとは安福寺と号し、石見中洲浦にあった天台宗の大寺だった。正和2年（1313年）に遊行した第4代呑海が再興し時宗の道場となった。応安7年（1374年）には、益田七尾城主益田兼見がこの地に移築し、益田道場浄光院萬福寺と改め、益田氏の菩提寺とした。庭園は雪舟が益田に滞在したときに作庭したものと伝えられており、国の史跡及び名勝に指定されている。

文化財

重要文化財（国指定）
本堂 - 室町時代前期（1374年）の建立。桁行七間、梁間七間、一重、寄棟造、桟瓦葺。明治37年（1904年）2月18日指定。
絹本著色二河白道図 - 鎌倉時代の作品。

島根県指定文化財
旧書院襖絵 32面
紙本墨画楼閣山水図 8面 近景の岩に黒々と墨を加えた描き方から、17世紀後半の雲谷派絵師の作品。
紙本墨画山水図 12面 画風から益田家初代御用絵師・永富等原の作と推測される。
紙本墨画淡彩仕女図 4面 19世紀以降江戸末期の作品。円山派の影響が見られる。
紙本墨画淡彩芦雁図 8面 4面は楼閣山水図と同時代の作。もう半分は仕女図と同じ19世紀江戸末期の作。
木造阿弥陀如来立像 - 13世紀後半の三尺阿弥陀

益田市指定文化財
流仏三体像 - 平安時代の作品。

国の史跡及び名勝
庭園 - 須弥山式（しゅみせんしき）の庭園で､ 正面の心字池の向こうになだらかな築山と石組群が見え、明るく穏やかな印象を与えます。昭和3年（1928年）03月28日指定。
吉川 経盛（きっかわ つねもり）は、南北朝時代の武士。安芸国の国人・吉川氏6代当主。駿河丸城主。

生涯 

元応元年（1319年）、父吉川経高の隠居に伴い家督を継いだ。建武2年（1335年）、後醍醐天皇を中心とした建武政権崩壊後の騒乱において、経盛は安芸守護・武田信武に従い、南朝方・熊谷蓮覚の矢野城を攻撃するなどした。また足利直義にも属して、石見国の南朝方とも干戈を交えた。

南北朝の騒乱の最中、経盛の従兄弟吉川経兼・経見父子は南朝方に帰順。観応の擾乱では足利直義方に味方して、足利尊氏方の経盛には従わなかった。経兼父子はその活躍により、南朝の後村上天皇から経兼駿河権守、経見は左衛門尉に任じられた。

経盛の弟・経長も南朝方に参加し、後醍醐天皇の綸旨を奉じて、伯耆国船上山に参上している。その子実経も新田義貞の御教書を奉じて、九州へと敗走した足利尊氏方の残党討伐に参加している。

経盛は一族の身勝手な行動に憂慮し、正平5年/貞和6年、観応元年（1350年）に嫡子の経秋に家督を譲り、正平13年/延文3年（1358年）に病死した。

一族の相克により吉川氏はその勢力を低下させることとなった。
医光寺（いこうじ）は、島根県益田市染羽町にある臨済宗東福寺派の寺院。山号は滝蔵山。本尊は薬師如来。

歴史 
前身は天台宗の崇観寺という寺院であった。崇観寺は貞治2年/正平8年（1363年）の創建と伝え、医光寺はその塔頭であった。崇観寺は代々益田氏の庇護を受けたが、戦国時代に荒廃。天文年間に益田氏17代当主益田宗兼が塔頭医光寺を再興し、以後は医光寺が継承寺院となっている。

庭園は雪舟が文明年間に益田に滞在したときに作庭したものと伝えられている。国の史跡および名勝に指定されている。

また、総門は七尾城（益田城）の大手門を移築したものと伝えられている。

アクセス 
 石見交通バス 益田医光寺バス停 - 益田駅から多数運行。
 広島バスセンターから新広益線で医光寺前バス停下車

文化財 
 医光寺庭園 国の史跡及び名勝
 医光寺総門 県指定有形文化財
神戸 一彦（ごうど かずひこ）は日本の脚本家である。1980年代以降、主にドラマ、アニメ、特撮、Vシネマなどを中心に活動している。同じく脚本家の武上純希と組んで参加する事も多い。別名義としてはひらがな表記のごうど かずひこがある。
『アンパンマン』・『ドラえもん』の2大長寿子供向けアニメに参加した数少ない脚本家である。

参加作品 
 ※印の付記された作品はシリーズ構成（およびそれに該当するポジション）も担当。
 ◎印の付記された作品はごうど かずひこ名義で参加。

アニメ作品

テレビアニメ 
 それいけ!アンパンマン（1988年-）◎
 ドラえもん（1989年-2006年）◎
 たいむとらぶるトンデケマン!（1990年）◎
 まんがはじめて面白塾（1990年）◎
 絶対無敵ライジンオー（1991年）◎
 DRAGON QUEST -ダイの大冒険-（1991-1992年）
 元気爆発ガンバルガー（1992年）◎
 機動戦士Vガンダム（1993-1994年）
 レッドバロン（1994-1995年）
 蒼き伝説　シュート!（1993-1994年）
 真拳伝説タイトロード
 ぼのぼの（1995-1996年）◎
 美少女戦士セーラームーンセーラースターズ（1996-1997年）
 アニメがんばれゴエモン（1997-1998年）
 夢で逢えたら（1998年）※◎
 熱沙の覇王ガンダーラ（1998年）
 ビーストウォーズII 超生命体トランスフォーマー（1998-1999年）
 ビーストウォーズネオ 超生命体トランスフォーマー（1999年）
 魔装機神サイバスター（1999年）
 トランスフォーマー カーロボット（2000年）
 アソボット戦記五九（2002-2003年）
 マーメイドメロディー ぴちぴちピッチ（2003-2004年）
 マーメイドメロディー ぴちぴちピッチ ピュア（2004年）
 モンチッチ（2005年）
 メルヘヴン（2004年-2006年）
 妖怪人間ベム（2006年版）
 古代王者 恐竜キング Dキッズ・アドベンチャー（2007年）
 古代王者 恐竜キング Dキッズ・アドベンチャー 翼竜伝説（2008年）

OVA 
 創竜伝（1993年）
 人形使い（1996年）　
 ねとらん者 THE MOVIE（2004年）
 対魔忍アサギ（2007年）
 総務部総務課山口六平太 裁判員プロジェクトはじめます!（2007年）

ドラマCD 
 宇宙皇子(1988年)
 ガンドライバー(1995年)
 ファイアーエムブレム黎明編(1996年)
 ビーストマスター(1997年)
 対決3　謙信VS信玄　龍虎相討つ（2004年）
 対決5　俺とチワワ（2006年）
 対決6（2007年）
 対決NEO2(2008年）
 対決8　バッテリー（2009年）

実写作品

TV作品 
 スケバン刑事III 少女忍法帖伝奇（1986-1987年）
 少女コマンドーIZUMI(1987年)
 花のあすか組!（1988年）
 電脳警察サイバーコップ（1988-1989年）◎
 怪奇千夜一夜物語（1991年）
 ハイ・ヌーン（『世にも奇妙な物語』より）（1992年）
 妖怪伝説WARASHI(1992年)
 幸せをさがして（1992年10月-12月、テレビ東京系列「さよならのストーリーたち」第5作）
 電光超人グリッドマン（1993-1994年）
 ウルトラセブン誕生35周年“EVOLUTION”5部作（2002年）

ビデオ作品 
 ブラックプリンセス 地獄の天使（1990年）
 武上純希と連名。
 お嬢さま刑事　ギャル・ザ・コップ（1990年）
 ときめき・アフタースクール（1996年）
 ときめき・アフタースクール2　悪夢の投稿写真（1996年）
 外道（1998年）
 高田純と連名。
 新・湘南爆走族　荒くれKNIGHT4（1998年）
 田部俊行と連名。
 制服少女　放課後の誘惑（1998年）
 制服少女2　放課後の誘惑（1998年）
 闇稼業詐欺道（2000年）
 極道任侠道　夜叉の舞い（2001年）

映画作品 
 京浜抗争史外伝　最後の組長（2000年）
 鳥井邦男、桂木薫と連名。
スクガラスは沖縄県と奄美群島の塩辛。奄美大島ではスクガラショと言う。アイゴの稚魚を原料とする。沖縄や奄美の方言でスクはアイゴの稚魚、カラスは塩辛を意味する。

原料 
旧暦の6月1日（および7月1日、8月1日）の大潮の日には、イノーと呼ばれるサンゴ礁内の遠浅の海にアイゴの稚魚が大群をなして寄ってくるので、沖縄県や奄美群島では伝統的にこれを採ってスクガラスが作られてきた。この時期の稚魚は孵化後1か月ほど経って体長が3cmになっており、骨がまだ軟らかく、匂いの原因となる海藻をまだ食べていないため、特にスクガラスの原料として適している。漁獲後すぐに体温が上昇するため、朝のうちに採って加工されていたが、近年では収穫期間の長いフィリピンなどからの輸入品が加工原料の90%を占めている。

製法 
アイゴの稚魚は、濃度24%の食塩水で3回洗浄して粘液などを除く。ざるで十分に水を切り、形の悪いものや骨が硬い体長4cm以上のものを除去する。続いて原料1kgに対して500gの比率で食塩を加え、十分に混ぜてすり込む。

これを5-8°Cに保たれた貯蔵庫で、約3か月かけて熟成させる。1か月ほど経過すると塩辛特有の匂いが生じるが、外見は銀色のままである。3か月経った頃に茶褐色を示したら完成と判断し、ビン詰めして漬汁を注ぎ、泡盛に漬けたトウガラシを加えて密封される。漬汁は、熟成した際の上澄みにあたる薄い飴色のものを用いる場合と、濃度20%の食塩水を用いる場合があり、後者は独特の風味が抑制される。

調理 
島豆腐（沖縄豆腐）に乗せ、スクガラス豆腐として食べるのが最も一般的である。また、軽く水洗してレモンの汁をかけて食べたり、漬汁をチャンプルーや煮物の調味料として用いることもある。
アンテラリエ賞（Prix Interallié）は、ゴンクール賞、ルノードー賞、メディシス賞、フェミナ賞と並んで、フランスでの最も権威ある文学賞の一つである。1930年のフェミナ賞受賞者の発表を受けて、パリの社交クラブ「」のジャーナリスト約30人によって創設された。

概要

歴史 
セルクル・ド・リュニオン・アンテラリエは、1917年にパリ8区ののに設立された高級社交クラブである。1930年12月3日、同社交クラブのジャーナリスト約30人が昼食をしながらフェミナ賞の女性審査員による受賞者の発表を待っていたが、審査に時間がかかっていたので、痺れを切らした彼らは、ちょっとしたいたずらをしようと考えた。フェミナ賞の受賞発表の直後に意表を突くような別の受賞者を発表しようと考えたのである。話し合いの結果、満場一致でアンドレ・マルローの『王道』を選出した。マルローは当時29歳のジャーナリストあったが、すでに『征服者』で小説家として名を馳せていた。彼らはこうして、フェミナ賞受賞（の『狂乱のセシール』）が発表されるや否や、アンテラリエ賞第1回受賞者を発表したのである。

対象・審査員等 

こうした経緯から、当初はジャーナリストが発表した小説に与えられる賞であったが、現在は、この規則は適用されない。

審査委員会は原則、10人のジャーナリストと前年受賞者によって構成される。現在ではジャーナリストに限定されず、作家も加わっているが、すべて男性である。2019年の審査員は前年受賞者のほか、委員長（ジャーナリスト）、（ジャーナリスト）、（ジャーナリスト）、（ジャーナリスト・作家）、（ジャーナリスト・作家）、（ジャーナリスト・作家）、（ジャーナリスト・作家）、（作家・随筆家）、ジャン＝クリストフ・リュファン（歴史家・小説家）、フローリアン・ゼレール（作家）である。

「50代の白人男性」が選ぶ賞であるという批判もある。実際、2018年現在、各賞の受賞者に占める女性の割合は、メディシス賞では22%、ルノードー賞13%、ゴンクール賞10%、アンテラリエ賞9%である。

また、第1回受賞作のマルローの『王道』をはじめとし、非常に多くの受賞作品がから刊行されたものであったため、「アンテルグラッセ」（グラッセ社内・身内）と皮肉られたことがあったが、近年は、この傾向は弱まっている。

受賞発表は、毎年11月初旬のゴンクール賞の発表後に、パリ8区のレストラン「」で行われる。ルノードー賞とゴンクール賞の発表は11月初旬の同じ日、フェミナ賞とメディシス賞は11月第1水曜、アンテラリエ賞はこれらの後、最後に発表される。

他の権威ある文学賞と同様に、賞金はないが（ただし、ゴンクール賞は10ユーロ）、受賞作の平均売上部数は9万部とされる。

アンテラリエ賞受賞作家・作品一覧
1964年東京オリンピックの柔道競技（1964ねんとうきょうオリンピックのじゅうどうきょうぎ）は、1964年10月20日から10月23日までの競技日程で実施された1964年東京オリンピックの柔道。主管は国際柔道連盟 (IJF) 。

概要 
競技は東京都千代田区にある日本武道館で実施された。東京オリンピックで初めて正式競技に加えられた柔道であったが、実施されたのは男子のみの4階級であった。ルールは国際規定がまだなく、講道館柔道試合審判規定で実施された。

競技結果

各国メダル数
千々和 到（ちぢわ いたる、1947年5月 -）は、日本の歴史学者。専攻は日本中世史。民衆生活史、鎌倉時代の宗教・文化史など。文学修士（東京大学）。東京大学史料編纂所教授を経て、國學院大學名誉教授。日本古文書学会理事、国史学会評議員、歴史学研究会委員、東国文化研究会代表。  

東京都出身。父は東京学芸大学教授などをつとめた同じく歴史学者・千々和実。

来歴 
東京都立新宿高等学校卒
1973年 - 東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了。
1973年 - 東京大学史料編纂所文部事務官教職員。
1974年 - 東京大学史料編纂所助手。
1984年 - 東京大学史料編纂所助教授。
1992年 - 東京大学史料編纂所教授。
1993年 - 東京大学史料編纂所退官。 國學院大學文学部教授。　
2018年 - 國學院大學名誉教授。

著作

単著 
『板碑とその時代　てぢかな文化財・みぢかな中世』（平凡社　1988年）
『板碑と石塔の祈り』（山川出版社　2007年）

編著 
『寿福寺の大般若経』編　東国文化研究会　2003
『日本の護符文化』編　弘文堂　2010年）

論文 
「峰岡八幡宮僧形八幡像胎内納入文書について」（史学雑誌81-6、1972年）
「東国における仏教の中世的展開」（史学雑誌82-2、1973年）  
「東大寺文書にみえる牛玉宝印」（南都仏教/39、1977年）
「金石文からみた中世の東国」（歴史学研究/別冊特集、1981年）
「中世民衆の意識と思想」『一揆』（東京大学出版会、1981年）
「｢誓約の場｣の再発見」（日本歴史/422、1983年）  
「中世民衆的世界の秩序と抵抗」『講座日本歴史』（東京大学出版会、1985年）
「市民にとっての歴史的景観」（関東学院大学文学部紀要/48、1986年）
「仕草と作法　ー死と往生をめぐってー」『日本の社会史』（岩波書店、1987年）
「昭和初年の板碑調査」（埼玉史談36-1、1989年）
「改元と私年号」（歴史評論/477、1990年）  
「北海道の板碑をめぐって」『北日本中世史の研究』（吉川弘文館、1990年）
「書牛玉」と「白紙牛玉」『中世をひろげる』（吉川弘文館、1991年）
「板碑・石塔の立つ風景　ー板碑研究の課題ー」『考古学と中世史研究』 (名著出版、1991年）  
「神蔵牛玉宝印について」（千曲/69、1993年）
「入間市円照寺の板碑の「履歴書」」（國學院大學大学院紀要/25、1994年）  
「石巻の板碑と｢東北型｣板碑の再検討」（六軒丁中世史研究/3、1995年）  
「祈りと誓いの形木・牛玉宝印」『中世資料論の現在と課題』（名著出版、1995年）
「中世の庚申」（八潮市史研究/17、1995年）
「中世日本の人びとと音」（歴史学研究/691、1996年）  
「徳川家康の起請文」（史料館研究紀要/31、2000年）
「霊社上巻起請文－秀吉晩年の諸大名起請文から琉球中山王起請文へ－」（國學院大學日本文化研究所紀要/88、2001年）
「戦国期の庚申待」（山梨県史研究/9、2001年）
「中世の誓約文書＝起請文の、二つの系列」（國學院雑誌106-2、2005年）
「大師勧請起請文」『中世の社会と史料』（吉川弘文館、2005年）
「中世の起請文に見る神仏－起請文神文から前近代の人々の神観念を探る試み－」（日本文化と神道/2、2006年）  
「日本の金石文研究現況」（大東文化研究/55、2006年）
NEO認定タッグ王座（ネオにんていタッグおうざ）は、NEO女子プロレスが管理、認定していた王座。

歴史 
2001年、主に板橋産文ホール（後の板橋グリーンホール）でタイトルマッチが行われる板橋タッグ王座、主に北沢タウンホールでタイトルマッチが行われる北沢タッグ王座を創設。

2005年、2つの王座を1本化してNEO認定タッグ王座を創設。8月21日、NEO女子プロレス東京キネマ倶楽部大会で開催された「ミッドサマー・タッグトーナメント」に優勝した松尾永遠&アメージング・コング組が初代王者になった。

2010年12月31日、NEOの解散と同時に王者のタニー・マウス&宮崎有妃組が両者とも引退により封印。

歴代王者

板橋タッグ王座

北沢タッグ王座

NEO認定タッグ王座
『たとえ世界が終わっても』（たとえせかいがおわっても）は、2007年8月25日に公開された日本映画。副題は『Cycle soul apartment』（サイクル ソウル アパートメント）。

『演じ屋』『駄目ナリ!』で知られる野口照夫の劇場長編初監督作品。また、芦名星も本作が初主演作品となっている。

あらすじ 
余命数年と宣告された真奈美（芦名星）は、自殺サイトを通じて、風変わりなアパートの管理人砂田（大森南朋）と出会う。砂田から紹介された写真家長田（安田顕）が、病に冒されつつ前向きに生きる姿を見て、自分も生きる勇気を取り戻していくが。

キャスト 
宮野真奈美：芦名星
長田寛治：安田顕
妙田：大森南朋
小市慢太郎
平泉成
白川和子
稲葉信隆
夏生ゆうな
黒田大輔
熊谷知花
永堀剛敏
漆崎敬介
佐藤隆弘
市川佳代子
阿知猶康
ぼくもとさきこ
高橋孝輔
松田信行
瀬戸弘司
元田牧子

スタッフ 
監督・脚本：野口照夫
製作：江口誠、瀬端文雄
プロデューサー:山野裕史、東快彦、森角威之
撮影：安田光
美術：井上心平
音楽：花澤孝一、玉城ちはる
照明：安田光
録音：深田晃
助監督：中田信一郎
製作：ネオ
製作協力：アドネス
制作プロダクション：アルチンボルド
配給：アルゴ・ピクチャーズ
上映時間：97分
十如是（じゅうにょぜ）とは、『法華経』方便品に説かれる因果律をいう。十とは
相・性・体・力・作・因・縁・果・報・本末究竟等（そう・しょう・たい・りき・さ・いん・えん・か・ほう・ほんまつくきょうとう）
をいう。如是とは是（かく）の如（ごと）し（そのようである、という意）のこと。また十如とも、諸法実相ともいわれる。

なお、この十如是は鳩摩羅什が訳出した法華経にのみ見られるもので、他の訳には見当たらないが、梵文（サンスクリット語）原典には存在する。

この十如是は、後に天台宗の教学の究極とまでいわれる「一念三千」を形成する発端とされており、重要な教理である。

概説 
十如是とは、相（形相）・性（本質）・体（形体）・力（能力）・作（作用）・因（直接的な原因）・縁（条件・間接的な関係）・果（因に対する結果）・報（報い・縁に対する間接的な結果）・本末究竟等相（相から報にいたるまでの9つの事柄が究極的に無差別平等であること）をいい、諸法の実相、つまり存在の真実の在り方が、この10の事柄において知られる事をいう。わかりやすくいえば、この世のすべてのものが具わっている10の種類の存在の仕方、方法をいう。

天台大師智顗は「是の相も如なり、乃至、是の報も如なり」と「是の如きの相、乃至、是の如きの報」と「相も是に如し、乃至、報も是に如す」として、十如是を三種に読み、これを「空・仮・中」の三諦（さんたい）の義に配釈したので、これを三転読文（さんてんどくもん）といわれる。

法華経本文（抜粋） 
鳩摩羅什が訳した本文によると、

とある。これを十如是という。

原典語訳 
梵文原典から日本語に翻訳すると次の通り。

竺法護訳『正法華経』では以下の通り。「何等法・云何法・何以法・何相法・何体法」（法華論はこれをまとめて五何法という）

鳩摩羅什による加筆 
この十如是は、現存する梵文原典には無く、また竺法護の「正法華経」、そして世親の「法華論」にも見当たらない。鳩摩羅什が訳出した法華経（妙法蓮華経）と、鳩摩羅什訳を元に提婆達多品、薬草喩品の後半、普門品の偈頌を増広した闍那崛多・達磨笈多共訳の「添品妙法蓮華経」にのみ見出される。

これに近いものが『大智度論』巻32にある。

また、『大智度論』巻24には次のように記されている。

したがって、鳩摩羅什が大智度論の「体・法（作）・力・因・縁・果（果・報）・性・限礙（相）・開通方便（本末究竟等）」などの九種法を変形展開し、十如是としたと推定されている。

天台宗で言う一念三千は十如是から派生した教理であるから、十如是が鳩摩羅什の独自の増広によるものだとすると、法華経の教説それ自体に基づく教理ではないことになる。他方で、一念三千は天台宗の重要な教理であるとはされているが、実際には智顗がその全著作中でも『摩訶止観』（五ノ上）で「此三千在一念心　若無心而已」として一度だけ言及したものを湛然が智顗自身の用いていない「一念三千」という語・名目にまとめた上で、それを「終窮・究竟の極説」とした。もし一念三千という教理に問題があるとしても、天台教学や日蓮教学は、智顗自身の教学を損なうものではないとしている。

しかし、智顗は鳩摩羅什訳の十如是の文について『法華玄義』（二ノ上）において「三転読文」を主張する。すなわち、十如是の箇所の文字の区切り方を3通りにずらして、たとえば「如是相　如是性……」を「如是相／如是性／……」「（如）／是相如／是性如／……」「（如是）／相如是／性如是／…」と3通りに読み、それぞれに「空・仮・中」と意味付けを行っている。これは十如是という鳩摩羅什が梵文をそのように（増広しつつ）翻訳したその漢字の列を操作して得たものである。竺法護訳の該当箇所「何等法　云何法……」（五何法）については、このようなものはない。
西野 文太郎（にしの ぶんたろう、慶応元年9月9日（1865年10月28日） - 1889年（明治22年）2月11日）は、日本の不平士族、国粋主義者。森有礼の暗殺犯である。

経歴 
長州藩士、西野義一の長男として山口に生まれる。山口黒城塾、山口中学校（現・山口県立山口高等学校）を卒業した後、三浦梧楼を頼って上京するが職が見つからず、一旦帰郷して山口県庁に就職した。東京では講道館に通い、本田増次郎の教え子だった。1886年（明治19年）、県庁を退職して再び上京し、山口黒城塾時代からの友人・玉井喜作が開いた私塾「東京速成学館」で総務と漢文教師を務める。しかし、東京速成学館はドイツ語を主に教える学校であり、その学生は西洋志向が強い者が多かったため、国粋主義思想が強い西野は生徒からの評判が悪く、まもなく西野は退職して内務省土木局に務めることとなった。なお、玉井もドイツ志向が強い人物であり、西野と思想は異にしていたが、特にそれで衝突するようなことはなく二人は親友であった。

1887年（明治20年）、文部大臣森有礼が伊勢神宮において不敬な態度をとった（伊勢神宮不敬事件。伊勢神宮に参拝した際、拝殿に掛かる布の簾をステッキで払い除けて中を覗いた）という報道が行なわれる。この事件については、事実ではないという説も強く真偽は不明であるが、当時伊勢神宮造営掛であった西野はこれを信じ、森を許せないと考えるようになった。こうして西野は、1889年（明治22年）2月11日、大日本帝国憲法発布式典の出席準備をしていた森を訪ね、出刃包丁でその腹部を刺すという犯行に及ぶ。森は出血多量で翌日死亡したが、西野もまたその場で森の護衛に台所まで追い詰められ、仕込み杖により斬られて死亡した。23歳であった。

暗殺の当日に所持していた斬奸状には、「天皇を頂く我が国の基礎を破壊し、我が国を亡滅に陥れようとした」などと記載されていた。

1889年（明治22年）2月25日付の『東京日日新聞』によれば、西野に対して無名で香典を贈る者や、葬送の際に霊前で祭文を読む者、西野の経歴や逸事を調べてまとめた物を販売し、その代金を西野の将来の祭祀料にしようと計画した者などがおり、民衆からはある程度人気を集めたとされる。
山本 信哉（やまもと のぶき、明治6年〈1873年〉7月19日 - 昭和19年〈1944年〉12月18日）は、日本の歴史学者、神道学者。東京帝国大学史料編纂所史料編纂官。

元奈良国立博物館館長・山本信吉の父。

来歴 
 明治6年（1873年） - 愛媛県宇和郡立間村（現在の宇和島市）に生まれる。旧姓：森。
 明治28年（1895年） - 國學院本科を卒業。
 明治29年（1896年） - 『古事類苑』編纂に従事（- 大正3年（1914年））。
 大正2年（1913年） - 東京帝国大学史料編纂掛史料編纂官補。
 大正10年（1921年） - 國學院大學教授を兼任。
 大正12年（1923年） - 東京帝国大学から文学博士の学位を取得。
 大正14年（1925年） - 東京帝国大学史料編纂所史料編纂官となり、『大日本史料』第1編を担当。
 昭和8年（1933年）- 東京帝国大学講師（- 昭和10年（1935年））
 昭和11年（1936年） - 東大を退官。その後は帝国学士院の『帝室制度史』編纂に従事した。

著書 
『神道叢説』国書刊行会、明治44年（1911年）
『惟神の出典と其の新解釈』昭和8年（1933年）
『民間の儀式』雄山閣、昭和10年（1935年）
『神道要典』博文館、昭和17年（1942年）
『神道綱要』明世堂、昭和17年（1942年）
渡辺 一世（わたなべ いっせい）は、日本のクラシック音楽のピアニスト・作曲家・音楽プロデューサー。渡辺一世だけではなく、一世 (issei) の名でもしられた。名付け親は美輪明宏。現在の芸名は、菅谷貴之。仙台では、渡辺和則や渡辺かずのりと名乗っている。

経歴 
千葉県出身。1981年に18歳でコンサートデビュー。曲目はバッハ・ゴールドベルグ変奏曲、ブラームス・パガニーニ変奏曲。

演奏活動を単純に消化する生活に自己の行き詰まりを感じ始め、1992年から、ロシア国立チャイコフスキー記念モスクワ音楽院に留学し、エフゲニー・マリーニン、レフ・ナウモフに師事。翌93年から大学院に進み、1994年に芸術博士号を取得。同年5月にモスクワ音楽院のラフマニノフホールにてデビューをし、ムソルグスキーの「展覧会の絵」等を演奏した。

帰国後は倉敷音楽祭その他で独奏者として活躍し、2006年には宮崎県都城市・総合文化ホール開館記念事業の市民参加型ミュージカル『マリアとトラップ一家』の芸術監督を務めた。

モスクワ音楽院の正規師弟関係以外では、井口基成、安川加壽子、レフ・オボーリン、アダム・ハラシェヴィチ、イングリット・ヘブラー、園田高弘、タチアナ・ニコラーエワ、ヴラディーミル・クライネフにピアノを、池内友次郎に作曲理論を、三宅民規に伴奏法を、M・トーマス、J・マクダーモットにジャズピアノを、J・コランジェロにアルゼンチン・タンゴピアノを師事。

2017年11月に突然の引退表明をしたが、2018年にはその活動を再開している。現在は仙台、東京等で指導及び演奏活動をおこなっている。
青葉　童謡・唱歌の会主宰（仙台）

2004年逝去の園田氏に代わり、2005年より3大会、ショパンコンクール予備予選審査員を務める。

ディスコグラフィー 
 『円熟のバッハ』 バッハ・ピアノ曲集II （2006年4月24日録音）
 『天上のバッハ』 バッハ・ピアノ曲集I （2005年2月28日録音）
 『音のパレット』 ドビュッシー・ピアノ曲集 （2004年11月25日録音）
 よき眠りのためのピアノ曲集 （2004年10月4日録音）
 よき眠りのためのショパン・ピアノ曲集 （2004年10月4日録音）
 めざめ （2004年5月31日録音）
 ショパン・コンサート（東京ライヴ) （1992年10月4日、1997年1月21日録音）
 ピアノ・ファンタジー VOL.2「クラシック名曲編」 （2000年6月12日録音）
 ピアノ・ファンタジー VOL.1「映画音楽編」 （2000年6月12日録音）