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アントニオ・ノチェリーノ（Antonio Nocerino, 1985年4月9日 -）は、イタリア・ナポリ出身の元プロサッカー選手。現役時代のポジションはミッドフィールダー。元イタリア代表。

経歴 
ジェンナーロ・ガットゥーゾの後継者と呼ばれる。2002年までユヴェントスFCの下部組織で育てられ、その後、FCカタンザーロやFCクロトーネ、FCメッシーナなど様々なクラブを渡り歩いたノチェリーノは、2006-07シーズンにピアチェンツァ・カルチョで37試合6ゴールという成績を残した。この活躍を見たユヴェントスは2007年夏に残りの半分の権利を買い取った。その夏、レンタルでのACFフィオレンティーナ移籍がほぼ決定していたが（コルヴィーノGM曰く「フィオレンティーナでの背番号まで決まっていた」）、クラウディオ・ラニエリ監督の意向で直前に白紙に戻された。そして、2007-2008シーズンはラニエリ監督の期待通り右サイドのMFやボランチのポジションでレギュラーを掴み、セリエAに復帰したユヴェントスで輝きを放った。2008年6月、アマウリ移籍において対価の一部としてノチェリーノの保有権がUSチッタ・ディ・パレルモに移動した。

2011年8月31日、ACミランのジェンナーロ・ガットゥーゾが目の負傷により長期の離脱を強いられることとなったためACミランに駆け込みで移籍。市場が閉鎖する20分前に駆け込みで決まった。移籍金は50万ユーロ。背番号は22。
2011-12シーズン、セリエAにて二桁10得点を記録する活躍をみせる。それまでのプロキャリアでは通算で6得点だったので、ミラン加入1年目で自身の記録を更新したことになる。2012-13シーズンは退団したガットゥーゾの背番号8を継承したが前シーズンのような活躍は見せられなかった。2013-14シーズンから、ACFフィオレンティーナへ移籍したマッシモ・アンブロジーニの付けていた「23」に背番号を変更した。

2014年1月25日、出場機会を求め同胞のマルコ・ボリエッロと共にプレミアリーグのウェストハム・ユナイテッドFCにレンタル移籍。

2015年1月15日、パルマFCにレンタル移籍した。

2016年2月19日、オーランド・シティSCへ移籍した。

2018年7月6日、セリエBのベネヴェント・カルチョへ移籍した。2018年12月19日、双方合意のもと契約を解除し退団。

2020年1月23日、自身のインスタグラムを通じて現役引退を表明した。

代表歴 
イタリア代表として世代別代表に招集され、2007年10月17日には親善試合の南アフリカ戦でA代表デビュー。2008年には北京オリンピックにも出場した。
滋野氏（しげのうじ）は、「滋野」を氏の名とする氏族。信濃国小県郡を中心に勢力を拡大した武家として知られる。姓（カバネ）は当初宿禰、後に朝臣。


概要 
紀氏の同族楢原氏から改姓した貴族であったが、平安時代には衰えた。一方で滋野氏を称した海野氏・根津氏・望月氏（滋野三氏）信濃を中心として勢力を張った武士団であった。海野氏の分家である真田氏と安部氏は江戸期を通じて大名として存続し、明治維新後は華族となった。

滋野氏の歴史

滋野姓の起源 
滋野氏は『尊卑分脈』には記載されておらず、吉川弘文館刊行の『日本古代氏族人名辞典』によると「滋野氏は、紀（直）氏と同系氏族」とされており、紀伊国造と同系の楢原氏が最初と思われる。『続日本紀』によれば天平勝宝元年（749年）に東人が伊蘇志臣を賜り、延暦17年（798年）に東人の孫家訳が滋野宿禰を賜り、弘仁年間に朝臣に改めた。

後年に海野氏の嫡流を称した真田氏が『寛永諸家系図伝』作成に際し提出した系図では、清和天皇の子貞秀親王が滋野氏の初代であり、その子幸恒が海野小太郎を称したとしていた。しかし新井白石などに貞秀親王が架空の人物であることや、滋野氏は清和天皇以前に現れていたことを指摘されている。その後に作成した享保年間までの当主を記載した真田氏系図では、初代の名前は貞元親王としている。『寛政重修諸家譜』編纂の際でも真田家側は同様の主張を行っているが、幕府側から貞秀親王の存在や、親王の子が小太郎であることが不審であるとされ、幸恒から系図を書き出すこととなった。また明治時代の華族における宗族制度では、滋野氏は14類とされ、清和天皇の子である貞保親王の孫・滋野滋氏を祖としている。

戦国期を生き抜き近世大名として立藩した根津氏や海野氏流を自称する真田氏などの資料も、信頼性が疑問視されている。検討が必要であるが、根津氏支族とされる浦野氏の浦野文書には同じ家でありながら複数の系図が残されており、信濃滋野氏起源の系図も存在する。同書には永禄9年（1566年）に清和天皇後胤、滋野親王26代浦野美濃守友久として絵馬を献上した記録が残され、貞保親王の孫が治療のため小県郡の沓掛温泉に滞在したと記載されている。

『続群書類従』「信州滋野氏三家系図」では、清和天皇の皇子・貞保親王と嵯峨天皇第4皇子・惟康親王の女との間に生まれた目宮王が祖とされる。

他流の滋野氏 
光孝天皇の子源国紀（國紀）の子にも滋野姓を名乗る者（滋野公忠）がおり、光孝源氏の支流として伝えられている。また仁寿2年（852年）には名草朝臣の安威が滋野姓を受けている。

官人滋野氏 
家訳の子滋野貞主は学者・政治家として知られ、娘の縄子を仁明天皇に、奥子を文徳天皇に入内させ、縄子は本康親王を、奥子は惟彦親王を産んだ。最後は正四位下で相模守を兼ねた。弟の滋野貞雄も娘の岑子を文徳天皇に入内させ、二皇子二皇女をもうけ、最後は従四位上となっている。

貞観10年（868年）滋野恒蔭が信濃介に任ぜられ、滋野善根も貞観12年（870年）に信濃守に任ぜられ、滋野一族と信濃の関係が生じる。恒蔭は貞主の嫡孫、善根は貞主の次男ではないかと考えられている。寛弘6年（1009年）には大外記の滋野善言が信濃からの貢馬を司っている。丸島和洋は、信濃国司を歴任した滋野氏が信濃の馬産地と深い関わりを持っており、それを管理していた古代豪族の望月・禰津・海野の三氏と滋野氏が姻戚関係を結び、貴種である滋野氏の姓を称するようになったのではないかと見ている。

以降は目立った滋野姓の官人は出ていないが、外記日記などに滋野姓を名乗るものが記載されている。

信濃の有力豪族 
承平8年（938年）、平将門に追われ東山道を京に脱出しようとした平貞盛が、2月29日に追撃してきた将門の軍勢100騎と信濃国分寺付近で戦った記録が残されている。このとき貞盛は、信濃国海野古城を拠点とする滋野氏の下に立ち寄っており（が、正確な関係は不明）、滋野氏のみならず小県郡司他田真樹らの信濃国衙の関係者たちも貞盛に加勢したが将門軍に破れたとされる。この当時の滋野氏は信濃国内の御牧全体を統括する牧監であった。

滋野則広の嫡子・重道の代に海野を名乗り、その子の代に根津氏・望月氏に分かれ、以後信濃国小県郡や佐久郡を中心とする名族として栄えたとされ、鎌倉時代には信濃全域から上野国吾妻郡にまで滋野氏流を名乗る支族が広がっていった。また滋野氏流を名乗る諸族のうち、海野氏・根津氏・望月氏は特に「滋野三家」と呼ばれ、滋野党を始めとする嫡流の家柄とされた。

保元の乱・治承・寿永の乱では海野幸親が木曽義仲の家臣として活動し、その子である海野幸氏は源頼朝に認められ有力御家人となり、上野国吾妻郡にまで勢力を拡大した。

系譜
滋野氏系図
凡例
 1) 実線は実子、点線（縦）は養子、点線（横）は婚姻関係。
 2) 構成の都合で出生順より組み替え。
 3) 系図の出典は『続群書類従』巻第174「滋野氏系図」。

後裔 
滋野氏三家
 海野氏
 根津氏
 望月氏

三家以外の後裔 
真田氏、小室氏（小諸氏）、春日氏、浦野氏、窪寺氏、白鳥氏、増田氏、小田切氏、矢沢氏、岩下氏、依田氏、湯本氏、会田氏、春原氏、櫻井氏（桜井氏）、金屋氏、塩川氏、福島氏、海善寺氏、極楽寺氏、万法寺氏、下屋氏、横谷氏、塔原氏、光氏、西牧氏、大妻氏、深井氏、大葦氏（大井氏）、大塩氏、香坂氏（高坂氏）、芝生田氏、別府氏、出浦氏、横尾氏、曲尾氏、川上氏、西山氏、太平寺氏、本覚寺氏、真教寺氏、鎌原氏、田沢氏、土肥氏、小田中氏、金井氏、根井氏、善念寺氏、証蓮寺氏、真成寺氏、三宅氏などがある。

太字は鎌倉幕府御家人
昭和日常博物館（しょうわにちじょうはくぶつかん）は、愛知県北名古屋市にある公立博物館。正式名称は北名古屋市歴史民俗資料館。「昭和日常博物館」は、一般来訪者向けに自らキャッチコピーとして用いている別称である。

1990年（平成2年）に、師勝町歴史民俗資料館として開館し、昭和の日常生活のさまざまな生活用具、玩具、風俗の収集、保存、常設展示の他、年3回の企画展示を行っている。市町村合併により、現在の名称に変わった。

概要 
1999年に「ナツカシイってどんな気持ち～ナツカシイをキーワードに心の中を探る」という企画展示を行い、単に懐かしむ、楽しむ博物館から、高齢者に昭和の時代の電化製品や生活の道具、雑貨を見てもらうことで、当時の記憶を鮮明にし思い出を取り戻す回想法により高齢者の物忘れを防止するという新しい博物館の役割を見出した。以来、国の登録有形文化財に登録されている旧加藤家住宅を利用した市の回想法センターと合わせて、北名古屋市の「思い出ふれあい（回想法）事業」の中心として、ユニークな活動を展開している。

展示品の他に、収集品の中で点数に余裕のある収集品をセットにして、老人会などの高齢者の集まりや集会に貸し出して、昭和の時代の思い出を語り合ったりする教材、資料として提供するということも行っている。他に老人会の団体や高齢者が個人で介護者などに付き添われて博物館を訪れる「おでかけ回想法」というユニークな試みも実践されている。

高齢者と博物館、それに回想という類のない組み合わせによる高齢者事業のユニークな実例として高齢者ケアをテーマにした研究会、研修会でも、その活動を報告し、日本各地から来館者の他、視察も多い。

利用案内 
 所在地： 〒481-8588 愛知県北名古屋市熊之庄御榊53 （3F：博物館、1F-2F：北名古屋市東図書館）
 開館時間： 9時-17時
 休館日： 毎週月曜日、毎月末日、年末年始（12月28日-1月4日）
 入場料： 無料

ギャラリー

アクセス 
 名古屋鉄道犬山線 西春駅下車、徒歩25分。北名古屋市東庁舎の裏手になる。
アストロウイルス科（Family Astroviridae）とはウイルスの分類における1科。そのビリオンは直径約30nmの球形粒子でありエンベロープを欠く。一本鎖プラスRNAをゲノムとする。

分類 
 Genus Mamastrovirus
 ウシアストロウイルス（Bovine astrovirus）
 ヒトアストロウイルス（Human astrovirus）など
 Genus Avastrovirus
 七面鳥アストロウイルス（Turkey astrovirus）
 アヒルアストロウイルス（Duck astrovirus）など
土谷 尚嗣（つちや なおつぐ、英語: Nao Tauchiya）は日本の神経科学者。豪モナシュ大学教授。

概要 
意識と物質のつながりを明らかにする研究を、実験・データ解析・理論を組み合わせて行っている。

主な研究テーマは、
意識下・無意識下での行動効果と神経相関性
意識と注意の神経基盤の差異と関係
意識についての神経基盤を理解するための多チャンネル神経物理的データ分析
意識についての理論、特にジュリオ・トノーニ(Guilio Tononi) による経験的な神経データを用いた意識の情報統合理論
である。

略歴 
 2000年 京都大学理学部生物学科卒業
 2005年 カリフォルニア工科大学でPhDを取得 (指導教官: クリストフ・コッホ）
 2005年 - 2010年 カリフォルニア工科大学でポスドク (指導教官: Ralph Adolphs)
 2007年 - 2009年 日本学術振興会(JSPS, 海外学振) 特別研究員
 2010年 - 現在 科学技術振興機構 さきがけ研究者（理研BS）, 客員研究員 (理研, カリフォルニア工科大学 生物学科, 国際電気通信基礎技術研究所)
 2012年 - 現在 オーストラリアのモナシュ大学 (Monash University), School of Psychology and Psychiatry 准教授

受賞 
 2008年 ASSC ウィリアム・ジェームズ賞

著作 
詳細なリストは、土谷のホームページ（curriculum vitae）を参照。

訳書 
 2006年  クリストフ・コッホ著 『意識の探求―神経科学からのアプローチ』 土谷尚嗣訳、金井良太訳、 岩波書店（上巻:ISBN 4000050532 下巻:ISBN 4000050540）

百科事典 
 2007年  Naotsugu Tsuchiya, Christof Koch, "Attention and Consciousness," Scholarpedia.
マイケル・コーベット・シャノン（Michael Corbett Shannon, 1974年8月7日 -）は、アメリカ合衆国出身の俳優。
マイク・シャノンとクレジットされることもある。

略歴 
ケンタッキー州レキシントンで生まれ、両親の離婚に伴いケンタッキー州とシカゴの両方で育つ。祖父のは著名な昆虫学者。

ハードロックバンドの“Every Mother's Nightmare”の一曲のプロモーションビデオでデビューを果たし、シカゴで舞台に立つようになる。シカゴをベースにA Red Orchid Theatreを立ち上げたり、ステッペンウルフ・シアター・カンパニーなどに参加。1993年に出演したビル・マーレイ主演の『恋はデジャ・ブ』で映画デビューを果たしてから、キアヌ・リーブス主演の『チェーン・リアクション』やトム・クルーズ主演の『バニラ・スカイ』などの話題作へ出演しキャリアを重ねていく。

2008年に出演したレオナルド・ディカプリオ、ケイト・ウィンスレット出演のドラマ映画『レボリューショナリー・ロード/燃え尽きるまで』の演技が評価され、アカデミー助演男優賞にノミネートされた。

アカデミー賞へのノミネートを皮切りに続々とメインどころの役柄を演じることが増えてきており、2011年には主演でジェシカ・チャステインと夫婦役を演じた『テイク・シェルター』において、夢と現実の交錯に悩まされる寡黙な主人公を熱演。その演技も評されてインディペンデント・スピリット賞にもノミネートされた。近年では悪役を演じることも多く、2013年製作のスーパーマンのリブート『マン・オブ・スティール』では悪役ゾッド将軍を演じる。

テレビでは2010年にマーティン・スコセッシが監督したHBO製作の禁酒法時代ドラマ『ボードウォーク・エンパイア』では、国税庁の捜査官であるネルソン・ヴァン・オルデンを演じている。また舞台においても活動しており、2008年にはオフ・ブロードウェイの舞台に立ったほか、フィリップ・シーモア・ホフマン演出の舞台にも立っている。ロンドンでも舞台に立った経験がある。

ミュージシャン 
2002年に『Corporal』というバンドを結成した。同バンドでシャノンはシンガーの他、作詞・作曲も手がけており、2010年にはアルバムもリリースされている。

私生活 
女優のケイト・アーリントンとの間に2008年に生まれた長女と2011年に誕生した次女がいる。

出演作品

映画

テレビシリーズ
中越鉄道（ちゅうえつてつどう）は、かつて富山県において現在の西日本旅客鉄道（JR西日本）城端線及び氷見線と日本貨物鉄道（JR貨物）新湊線を建設・運営していた私設鉄道である。

歴史 
富山県で最初に開業した鉄道であり、日本海側において最初に開業した私設鉄道である。富山県西部の砺波地方から産出される米などの農産物を伏木港へ輸送することを主目的として地元の地主などを中心に設立された。

当初は経営不振に陥った時期もあったが明治末年からは経済情勢の好転と伏木港の改修による増強等を追い風として輸送量が増加し経営も順調になった。

鉄道国有法による買収私鉄からは外されたが、輸送量増加による滞貨の発生などから地元の要望により大正時代中期に至り買収され国有化された。

年表 
路線消長の詳細は各線記事を参照。
1893年（明治26年）10月 - 吉田茂勝以下32名により高岡 - 城端間の仮免許を出願。
1894年（明治27年）11月14日 - 上記区間19マイルの仮免許を下付される。
1895年（明治28年）4月25日 - 中越鉄道株式会社創立総会を行い役員選出。翌月大矢四郎兵衛（砺波郡在住の大地主）が初代社長に就任。
1897年（明治30年）5月4日 - 黒田仮停車場 - 福野間が開業。
 1898年（明治31年）1月2日 - 黒田仮停車場 - 高岡間開業。黒田仮停車場廃止
1900年（明治33年）12月29日 - 高岡 - 伏木間が開業。油田停車場設置
1911年（明治44年）4月1日 - 鉄道免許状下付（伏木-氷見間）。
1912年（明治45年）4月4日 - 伏木-島尾間開業。
1912年（大正元年）9月19日 - 島尾-氷見間開業。
1912年（大正元年）9月22日 - 暴風雨により、射水郡矢田村で列車が転覆。乗員・乗客35名中17名が負傷する惨事となった。
1916年（大正5年）12月12日 - 私設鉄道免許線（高岡-城端間）を軽便鉄道に変更及び鉄道免許状下付（射水郡能町村-同郡新湊町間）。
1918年（大正7年）1月27日 - 能町-新湊間開業。
1920年（大正9年）9月1日 - 買収により国有化され、路線は国鉄城端線・氷見線・新湊線となる。

路線 
国有化直前の路線。

氷見 - 能町 - 高岡 - 城端（後の氷見線、城端線）
能町 - 新湊（後の新湊線）

輸送・収支実績 

伏木-氷見間は開業時から軽便鉄道で建設したため別勘定

鉄道局年報、鉄道院年報、鉄道院鉄道統計資料、鉄道省鉄道統計資料、鉄道統計資料、鉄道統計各年度版

車両 
鉄道省に引継がれた車両は機関車8両客車37両貨車388両（有蓋254無蓋134）

蒸気機関車 
甲1形(1 - 3) : 1896年、英ナスミス・ウィルソン製の車軸配置0-6-0形タンク機関車。国有化後は1050形。
甲2形(4) : 1895年、英製の車軸配置0-6-0形タンク機関車。国有化後は1030形。
甲3形(5) : 1896年、英シャープ・スチュアート製の0-6-0形タンク機関車。国有化後は1060形。1912年国有鉄道から払い下げ。
甲4形(6) : 1913年、独製の車軸配置0-6-0形タンク機関車。国有化後は1025形。
甲5形(7, 8) : 1904年、日本鉄道大宮工場製の車軸配置0-6-0形タンク機関車。国有化後は1040形。1919年国有鉄道から払い下げ。

車両数の推移 

中越鉄道開業二十周年誌、鉄道院年報、鉄道院鉄道統計資料
梶取埼灯台（かんとりさきとうだい）は、和歌山県東牟婁郡太地町梶取崎に建つ灯台である。梶取埼ナミノリ礁照射灯（灯台表番号：2885）が併設されている。

吉野熊野国立公園の特別地域内に指定あり、太平洋を望む景勝地となっている。梶取崎（かんどりざき）という地名は、熊野灘を航行する船舶が、この岬を目標にして梶を取ることに因むといわれている。

周辺は芝生広場になっており、そこにある「夫婦いぶき」は樹齢350年以上の天然記念物である。

歴史 

古くから海上交通の重要な地点だったため、昔は鯨を発見するための「山見」が置かれ、捕鯨船に指令を送る狼煙場や初代紀州藩主・徳川頼宣が元和5年（1619年）頃に設置した船見御番所があった。

付近の燈明崎には寛永13年（1636年）に設置された燈明台があったが、1872年（明治5年）に廃止され、梶取崎付近の海上交通は極めて不便になっていた。そのため、1899年（明治32年）11月に竣工、初点灯された。

1963年（昭和38年）3月、改築された。

周辺情報 
 くじら供養碑
 梶取崎
 燈明台
『ラスト、コーション』（: 色・戒）は、2007年公開のアン・リー監督の映画。

概要 
アイリーン・チャン原作の小説『惘然記』に収められた短編小説「色・戒」を映画化。第64回ヴェネツィア国際映画祭にて、金獅子賞と金オゼッラ賞（撮影賞）を受賞。第44回金馬奨にて最優秀作品賞・最優秀監督賞・最優秀主演男優賞（トニー・レオン）を受賞。

激しい性描写が話題となり、アメリカではNC-17指定、日本ではR-18指定、中国では7分間短縮されたバージョンが公開されている。

登場する女スパイのモデルとなった人物は、父親を中国人に母親を日本人にもつ鄭蘋茹（テン・ピンルー、簡体字：）である。

ストーリー 
第二次世界大戦中、日本軍による事実上の占領下となっていた香港と上海を舞台に、日本の傀儡政権である汪兆銘政権の下で、抗日組織の弾圧を任務とする特務機関員の暗殺計画をめぐって、暗殺を目論む女スパイ（工作員）と、暗殺対象となった特務機関員との間に芽生えた愛情のゆくえを描いた物語。

1938年、日中戦争の激化によって混乱する中国本土から香港に逃れていた女子大学生・王佳芝（ワン・チアチー）は、学友・（クァン・ユイミン）の勧誘で抗日運動をかかげる学生劇団に入団。やがて劇団は実戦をともなう抗日活動へと傾斜してゆく。翌1939年、佳芝も抗日地下工作員（スパイ）として活動することを決意し、暗殺の機を窺うため麦（マイ）夫人として特務機関の易（イー）を誘惑したが、工作員としての未熟さと、易の厳しい警戒で暗殺は未遂に終わった。3年後、日中戦争開戦から6年目の1942年、特務機関の中心人物に昇進していた易暗殺計画の工作員として上海の国民党抗日組織から再度抜擢された佳芝は、特訓を受けて易に接触したが、たびたび激しい性愛を交わすうち、特務機関員という職務上、すさまじい孤独の苦悩を抱える易にいつしか魅かれてゆく。工作員として命がけの使命を持ちながら、敵対する易に心を寄せてしまった佳芝は…。

キャスト 
 トニー・レオン：易（イー）（声：藤原啓治）
 タン・ウェイ：王佳芝（ワン・チアチー）= 麦（マイ）夫人（声：坂本真綾）
 ジョアン・チェン：易夫人（声：高島雅羅）
 ワン・リーホン：祐民（クァン・ユイミン）（声：吉田孝）
 トゥオ・ツォンファ：呉（ウー）
 チュウ・チーイン：頼秀金（ライ・シュウチン）
 ガァオ・インシュアン：黄磊（ホァン・レイ）
 クー・ユールン：梁潤生（リャン・ルンション）
 ジョンソン・イェン：欧陽霊文（オウヤン・リンウェン）= 麦
 チェン・ガーロウ：曹（ツァオ）副官
 スー・イエン：馬（マー）夫人
 ホー・ツァイフェイ：蕭（シャオ）夫人
 ファン・グワンヤオ：張（チャン）秘書

 アヌパム・カー：宝石店マネージャー
吉松中継局（よしまつちゅうけいきょく）は、鹿児島県姶良郡湧水町川西にあるテレビ放送の中継局。鹿児島県を放送対象地域とする放送局が設置している。

「吉松」は中継局設置時の自治体名である吉松町から。宮崎県との県境に近いことから、湧水町に隣接する宮崎県えびの市でも受信される。

地上デジタル放送の中継局は2008年11月4日に開局した。

2008年8月29日、九州総合通信局より吉松中継局に地上デジタルテレビジョン放送の予備免許が付与された。

なお、本項では同じ湧水町にある、栗野木場中継局（くりのこばちゅうけいきょく）についても記載する。

チャンネル

地上デジタルテレビジョン放送

所在地:鹿児島県姶良郡湧水町般若寺字魚野
地上デジタルテレビジョン放送は2008年（平成20年）11月4日から全局本放送中。
試験放送は2008年（平成20年）9月29日から11月3日まで全局実施していたが、終了した。
主な受信地域:鹿児島県姶良郡湧水町の一部

地上アナログテレビジョン放送

所在地:鹿児島県姶良郡湧水町般若寺字魚野

栗野木場中継局 

所在地:鹿児島県姶良郡湧水町木場字西下場222 (湧水町役場屋上)
観音寺（かんおんじ）は、徳島県徳島市国府町観音寺（こくふちょうかんのんじ）に位置する寺院。四国八十八箇所霊場の第十六番札所。宗派は高野山真言宗、光耀山（こうようざん）、千手院（せんじゅいん）と号す。本尊は千手観世音菩薩。
なお、町名は「かんのんじ」であるが、寺名は「かんおんじ」である。また、香川県観音寺市に同じく四国八十八箇所の一つである第六十九番札所観音寺が存在するが、こちらの寺名は「かんのんじ」であり、読みが異なっている。
本尊真言：おん ばさら たらま きりく
ご詠歌：忘れずも 導きたまへ観音（かんおん）寺 西方（さいほう）世界弥陀（みだ）の浄土へ。

歴史 
寺伝によれば、聖武天皇が国分寺建立の勅命を出した際に行基に命じて勅願道場として本寺を建立、弘仁7年（816年）に空海が巡錫した際に本尊として千手観音像、脇侍に不動明王と毘沙門天を刻んで安置、現在の寺名に改めたとされる。

天正年間（1573年 - 1592年）に長宗我部元親の兵火に焼かれるが、万治2年（1659年）阿波藩主蜂須賀光隆の支援を受け宥応法師が再建した。

境内 
 山門：和様の堂々とした楼門であり、こぢんまりした境内に重みを見せている。
 本堂
 大師堂：毎年2月20日前後の結集の日に開帳される。
 庚申堂
 夜鳴き地蔵尊：子どもの夜鳴きにご利益があるとされる。
 水子地蔵尊
 仏足石
 八幡総社両神社：八幡大神宮（国府八幡）と惣社大御神（国内50座の阿波総社）を合祀した神社。元は当地の南方500mの総社が原に面積三千坪に及ぶ旧社地があったとされ、本堂右脇にある。
道路に面した山門を入ると左手に手水場が、左に夜鳴き地蔵尊があり、正面奥に本堂が建つ。本堂前に水子地蔵尊、仏足石、修行大師像がある。本堂手前右手に大師堂がある。納経所は境内左奥にある。
 宿坊：なし
 駐車場：5台。無料。

寺宝 
 観音寺縁起 1巻
 光明真言印判：弘法大師の筆跡を刻印したものとされる。白衣の両方の襟に墨印してもらえる（手数料2000円）ただし、これができる納経所員が出勤していて、しかも、団体などで繁忙でないときのみ。

交通案内 
 鉄道
 四国旅客鉄道（JR四国） 徳島線 - 府中駅下車 (1.2km)
 バス
 徳島バス 鴨島線／神山線（石井経由）／石井・高原線／石井上板線 「観音寺北」下車 (0.4km)
 道路
 一般道：国道192号 国府町観音寺 (0.3km)
 自動車道：徳島自動車道 藍住IC (6.8km)、高松自動車道 板野IC (10.0km)

前後の札所 
 四国八十八箇所
 15 国分寺 -- (1.8km)-- 16 観音寺 -- (2.8km)-- 17 井戸寺
井戸寺（いどじ）は、徳島県徳島市国府町井戸にある真言宗善通寺派の寺院。四国八十八箇所第17番札所。瑠璃山（るりざん）、真福院（しんぷくいん）と号す。本尊は七仏薬師如来（伝聖徳太子作）。
 本尊真言：おん ころころ せんだりまとうぎ そわか
 ご詠歌：面影をうつしてみれば井戸の水　結べば胸のあかや落ちなん

歴史 
寺伝によれば、阿波の国司に隣接し天武天皇が勅願道場として673年に創建し、七堂伽藍、末寺12坊を誇る壮大な寺院となり「妙照寺」と称していた。本尊は薬師瑠璃光如来を主尊とする七仏薬師如来で聖徳太子作、また、日光菩薩、月光菩薩は行基作と伝えられる。伝承ではその後、弘仁6年（815年）に空海（弘法大師）が来錫、十一面観世音菩薩を刻んで安置したという。また、その際に土地の人々が水不足で困っていることを知り、錫杖で一夜にして井戸を掘った。そこでこの地を井戸村と呼ぶようにし、寺号も「井戸寺」と改めたという。

貞治元年（1362年）、細川頼之の兵火（細川清氏の反乱）で堂宇を焼失し、後に頼之の弟・細川詮春によって再建されたが、天正10年（1582年）に十河存保と長宗我部元親の戦い（第一次十河城の戦い）により再び堂宇を焼失、慶長年間（1596年 - 1615年）に徳島藩主蜂須賀氏によって再興に着手され、万治4年（1661年、藩主は蜂須賀光隆）にようやく本堂が再建となる。

大正5年（1916）正式名称を井戸寺にする。それまでは、納経には妙照寺が使われていたという。
その後、昭和43年（1968年）失火によりまたも本堂が主尊の中央本尊を残して焼失し、3年後に再建された。

境内 
 大門（仁王門） - 朱塗りで大型の武家造り。徳島藩主蜂須賀氏の大谷別邸より移築された。2021年春には化粧直しがされた。
 本堂 - 鉄筋コンクリート造り。ほとんどの時、中央本尊と両脇に三体ずつの七体の薬師如来を拝顔して参拝できる。日差しが反射して中央本尊の顔を照らす時がある。
 大師堂 - 大師像を拝顔できる。
 護摩堂(六角堂） - 毎月28日に護摩が焚かれる。
 観音堂 - 重要文化財の十一面観音を収蔵
 大日堂 - 2017年新築。以前、光明殿の中央に鎮座していた大きな金剛界大日如来坐像を祀るために建てられた。
 日限大師堂 - 日数を限定して日参すると願が叶うとされる。
 面影の井戸 - 日限大師堂の中にある。水をのぞいて姿が映れば無病息災であるが、映らない場合は3年以内に不幸があるという。
 訶梨帝母天祠 - 鬼子母神を祀り、安産に利益（りやく）があるとされる。
 弁財天祠
 光明殿（位牌堂） - 本堂と大師堂の間にある。
 鐘楼
 納骨堂 - 瀬戸内寂聴の遺骨が100歳の誕生日にあたる2022年5月15日に、このデザインを気に入っていた本人の希望によりおさめられた。
 句碑歌碑：まもる「天明は遍路のわらぢ結ふに足る」が大門を入って左にあり、海砂「歩き遍路赤きリュックを背負ひをり すれ違ひざま蝶の飛び立つ」がさらに左にある。
仁王門を入ると左に手水場があり正面奥に本堂が建つ。手前右側に大師堂があり、左には日限大師堂とその中に面影の井戸がある。横に鐘楼があって、納経所は日限大師堂の左奥の庫裡にあり、大日堂はその左側に建てられた。
 宿坊：なし
 駐車場：30台、バス5台。無料。

文化財 
 重要文化財
 木造十一面観音立像 榧の一木造り彩色197.0cm、平安時代初期、明44.8.9指定
 徳島県指定有形文化財
 日光・月光菩薩立像：上記の十一面観音の脇仏、昭和33.7.18指定
 真言宗小野流相承祖師像一幅：25人の祖師を相承順に配置した彩色画。平成29年2月10日指定

交通案内 
 鉄道
 四国旅客鉄道（JR四国）徳島線 - 府中駅下車 (1.5km)
 バス
 徳島バス 竜王団地線 （日開経由）「井戸寺口」下車 (0.3km)
 道路
 一般道：県道30号線 井戸 (0.4km)
 自動車道：徳島自動車道 藍住IC (6.3km)、高松自動車道 板野IC (9.5km)

前後の札所 
 四国八十八箇所
 16 観音寺 -- (2.8km)-- 17 井戸寺 -- (16.8km)-- 18 恩山寺

周辺の番外霊場 
 法谷寺：峯の薬師と呼ばれ、空海も入山して三密伽相応の霊地として真言密教をひらいたと云われる。その奥の院タタリ谷常厳寺には聖徳太子の墓所という伝承がある。
 蔵珠院：平安時代に聖宝理源大師の開基。螺旋状のスロープで井戸の底まで降りられる珍しい「まいまい井戸」がある。とくしま市民遺産に選定された。
『ラジオユーモア辞典 〜ちょっといい話〜』（-じてん -はなし）は、かつてAM放送局に配信されていたラジオ番組である。かしわプロダクションが制作していた。

概要 
滝口順平（『ヤッターマン』のドクロベエ役などで知られる）が様々な薀蓄話を紹介する、といった内容であった。

監修 
 三浦一郎
 戸板康二

オープニングのトーク 
2つのバージョンが存在する。
 「やあ、どーもどーも、ご機嫌いかがですかな? 滝口順平です。さ、今日も、あなただけにそっと囁きましょう。内緒にしておくのは"ちょっともったいない話"。」
 「やあ、どーもどーも、ご機嫌いかがですかな? 滝口順平です。さ、今日も、三浦一郎さんの「世界史こぼれ話」から拾ってみましょう。内緒にしておくのは"ちょっともったいない話"。」

放送していたと見られるネット局(一例)  

 山形放送
 東北放送
 ラジオ福島
 北日本放送
 北陸放送
 福井放送
 和歌山放送
 四国放送
 高知放送
 中国放送
 山陽放送
 大分放送
 西日本放送
 RKB毎日放送

ラジオの番販番組
ラジオのトーク番組
サントリービバレッジプロダクツ株式会社は、かつて存在したサントリーの関連企業。神奈川県綾瀬市深谷上八丁目27番1号に本社を置いていた。

概要 
首都圏の清涼飲料の生産拠点として、サントリーが資本100%を出資し2005年9月28日に設立した。2007年、同住所にある神奈川綾瀬工場で稼動を開始した。

2011年4月1日、サントリープロダクツに統合された。
Soloot（ソルート）は、ダイヤルアップ接続を利用するインターネットサービスプロバイダ。通話料は発生するが、それ以外の料金が必要ないことから「無料プロバイダ」を標榜している。2002年（平成14年）2月8日にサービス開始。全国共通のアクセスポイントから利用できるため日本全国で利用可能だが通信速度はダイヤルアップ接続のためにアナログモデムで最高56kbpsまで、ISDNで128kbpsが限界である。

サービス内容 
電話料金（固定電話の場合、3分10.5円）のみでダイヤルアップ接続が可能。電話料金の請求は、ソフトバンクテレコムから「ダイヤルアップ通信料」として請求書が送付される。

公衆電話から接続可能な無料プロバイダとして貴重な存在であったが、2006年（平成18年）10月1日にサービス内容が変更され、現在は、公衆電話、ISDNのMP128、携帯電話、PHS、KDDIメタルプラス及び光プラスからはアクセスできない。

特徴 
 入会手続き不要、専用接続ソフトも不要のため、簡単な接続設定のみで、すぐに利用できる。
 インターネット接続時、ブラウザ上に広告表示義務なし。

運営 
 運営者名： 株式会社人気組
 本社所在地： 東京都千代田区大手町1-7-2 東京サンケイビル27階 サーブコープ大手町東京サンケイビル（レンタルオフィス）

従来の運営者：有限会社機密保持総合研究所　
本社所在地：東京都台東区東上野3丁目34-4　東上野ビル　
連絡先：東京都中央区銀座5-15-1 SP387（ビジネスコンビニ「ストックプラス」の私設私書箱）
両社は代表者が同一。会社形態と社名、連絡先を変えたのみと考えられる。
エウロギウス（スペイン語：San Eulogio de Córdoba、ラテン語：Sanctus Eulogius Cordobae; 800年 - 859年3月11日）は、9世紀コルドバのキリスト教聖職者。カトリック教会・正教会で聖人。正教会では神品致命者。コルドバにおける殉教聖人のひとり。後ウマイヤ朝君主アブド・アッラフマーン2世からその子ムハンマド1世の治世に活躍した。

アンダルス時代における反イスラーム主義でも知られる。彼は850年から859年にかけて、キリスト教徒たちがイスラーム信仰を批判し死刑に処された一連の事件に共感を覚え、彼らの行動を殉教としてその殉教記を記した。彼自身も859年にイスラームを公然と批判したことで逮捕され処刑された。

来歴
エウロギウスの親友アルヴァルスの著書『エウロギウス伝（ラテン語;Vita Eulogii）』によれば、エウロギウスはコルドバの貴族の家系に生まれた。彼は純血のヒスパノ＝ローマ人であり、アラブ人の血は一滴も混じっていなかったという。

エウロギウスは両親によって聖ソイロ教会の修道院に預けられ、そこでスペラインデオに師事して哲学、神学、ラテン語、アラビア語を学び、修行に励んだ。アルヴァルスとの友情はこのときから始まったと記されている。二人の師であったスペラインデオは三位一体の公式教義とそれに反する異端に関しての研究を行っており、そのためイスラームに対しても当時のアンダルスでもっとも厳しい見方をとるキリスト教知識人の一人だった。エウロギウスやアルヴァルスの反イスラーム主義はこの時代に培われたとされている。

青年となったエウロギウスは助祭、続いて司祭に昇格し、殉教事件の直前には聖職者教育の教師となった。彼はスペイン北部でコルドバ＝アミール国に抵抗するキリスト教徒の支配地域に2回赴き、その地の聖職者との交流を深めるとともに、イスラームに対する敵対心を増大させた。彼が「殉教」事件に遭遇したのは、2回目の旅行を終えてコルドバに戻ってきた直後のことであった。

殉教記の執筆
西暦851年6月3日、かつてコルドバ＝アミール国のカーティブ・アッ・ズィンマーム（ズィンマの書記）であったキリスト教徒イサークはイスラーム法の裁判官の面前でイスラームとその預言者ムハンマドを批判し、アブド・アッラフマーン2世によって斬首刑に処された。これ以降も続々と官吏の目の前でイスラームや預言者ムハンマドを批判するキリスト教徒が現れ、死刑になった。アブド・アッラフマーン2世は驚くとともに激怒し、イスラームに対する批判はどのような理由があれ死刑であるという法令を改めて発布し強調した。しかし後継者であるムハンマド1世が即位して後もこのような事態は続き、キリスト教徒に対する警戒感が高まった。ムハンマド1世はキリスト教徒の官吏を追放し、これまで無視されてきたズィンミーに対する権利制限を厳格に施行するなどズィンミーに対する抑圧を強化する政策を採った。

このような状況で、キリスト教社会の殉教者に対する意見は二分された。当初は処刑された人々への同情が強かったが、アミールとその政府がキリスト教に対する圧迫を強めると、多くのキリスト教徒が態度を翻し、「個人的な魂の救済のために共同体を危機にさらした。」と殉教者を非難した。

これに対してエウロギウスは親友であるアルヴァルスとともに殉教者を熱烈に擁護し、彼らの徳と勇気を賞賛した。また彼は殉教記の中で批判者たちに反論を行った。彼は上に記した反イスラーム主義的態度をもってムハンマドとイスラームを攻撃し、「イスラームがキリスト教と同系の宗教である以上、公然と罵倒を加え、無用ないさかいを引き起こす必要はなかった。」とする批判者たちの意見に対しては、「イスラームがキリスト教（カトリック）の根本教義である三位一体を否定し、イエス・キリストを被造物であるとして冒涜している」以上批判者のように両宗教の同質性に言及し、殉教の意義を軽視する意見は誤っていると反論した。さらに彼らのイスラームに対する融和的態度自体が「キリスト教の唯一性と絶対的優越性を自ら放棄するもの」であるとして厳しく批判した。また上にも述べたようにキリスト教への抑圧に言及し、「ズィンミーとしての権利制限は殉教を志願すべき程度の迫害ではない」とする意見も批判した。

処刑
最終的に、エウロギウス自身もイスラーム教徒をキリスト教に改宗させた罪に問われ投獄された。彼は裁判においても預言者ムハンマドとイスラームを激しく批判した。裁判官はキリスト教社会の実力者であるエウロギウスを処刑することをためらい、アミールとその重臣たちに相談した。重臣たちの中でキリスト教徒に同情的なものもおり、彼らは「形だけでも反省の態度を見せるのならば寛大な処置をアミールにお願いできる」とエウロギウスの説得を試みたが、エウロギウスは断固としてこれを拒み、イスラームとムハンマドへの公然たる批判をやめなかった。最終的に彼は西暦859年3月11日に斬首刑に処された。

イスラームに対する見解
イスラームの預言者ムハンマドやイスラームについて批判的意見を持っていた。彼の著作にはイスラームに対する批判が見て取れる。彼はたびたびイスラーム教徒を「卑しい異教徒」と表現していた。

ズィンミーの処遇に関して
彼はイスラーム教徒によるキリスト教徒への迫害・差別について語っている。彼は教会の新築禁止規定、ジズヤの支払い、そしてキリスト教信仰への敵意がいかにキリスト教徒を苦しめているかを自著で述べ、殉教者たちの行動を賞賛した。

天国に関して
イスラームには「男性は天国で72人の処女（フーリー）とセックスを楽しむことができる。彼女たちは何回セックスを行っても処女膜が再生するため、永遠の処女である。また決して悪酔いすることのない酒や果物、肉などを好きなだけ楽しむことができる。」とする天国の描写がある。エウロギウスはこれをとりあげ、これは「売春宿」だと述べ、ムハンマドは自身の官能的欲求に合わせてキリスト教の天国を作り変えこのような話をでっち上げたのだと述べた。

ムハンマドに関して
ムハンマドについても彼は批判している。ムハンマドとザイナブ・ビント・ジャフシュとの結婚に関しては「同国人のザイドの妻ザイナブの美しさに目が眩み、まるで理性のない馬やラバのように、野蛮な法を根拠として彼女を奪って姦通し、それを天使の命令で行ったのだと述べたこうした人物が、どのようにして預言者の一人とみなされるのか、又どうして天の呪いで罰せられずに済むのか。」とムハンマドを批判した。、彼はムハンマドを「悪魔にたぶらかされた偽預言者」としており、「反キリスト」の一人であるともしている。
津照寺（しんしょうじ）は、高知県室戸市室津に位置する真言宗豊山派の寺院。宝珠山（ほうしゅざん）、真言院（しんごんいん）と号す。本尊は楫取延命地蔵菩薩。四国八十八箇所第二十五番札所。

本尊真言：おん かかかびさんまえい そわか

ご詠歌：法（のり）の舟入（い）るか出づるかこの津寺（つでら）　迷ふ我身をのせてたまへや

歴史 

寺伝によれば、大同2年（807年）に空海がこの地を巡錫した際、山の形が宝珠に似ておりこの地が霊地であると感得し、宝珠に合わせ、一刀三礼して延命地蔵菩薩を刻み堂宇を建立し開創したという。『今昔物語集』には当寺が「津寺」の名で登場し、本尊地蔵菩薩の霊験が語られている。それは、「地蔵菩薩火難ニ値ヒ自ラ堂ヲ出ルヲ語ル」とあり、本堂が火災に遭ったとき本尊が僧に身を変え村人に知らせ難を逃れたという逸話である。紀貫之は承平5年（935）土佐の国司の任期5年を終え帰京する途中海が荒れ、10日間室津港に留まったのち室戸岬を越えることができたと土佐日記に記述されている。また、慶長年7年（1602）に土佐藩主山内一豊が室戸沖で暴風雨に遭ったとき、どこからともなく一人の僧が現れて船の楫をとり無事に室津の港に着けて立ち去った。衣から垂れた水跡を辿っていくと本寺の本堂の前で終わっていた。そこで本尊を拝観するとその姿が濡れており、本尊の地蔵菩薩が僧に姿を変えて船を救ったことを悟った。このことから本尊を楫取地蔵と呼ぶようになったという。

神仏分離令で明治4年（1871年）に廃寺となり庫裡は小学校として利用された。明治16年（1883年）に再興された。

境内 

 山門：柱に屋根がついた簡素な門である。
 鐘楼門：本堂へ上る125段の石段の途中にあり、上層は鐘楼堂で両側に仁王像を安置した変形の二重門である。
 本堂：昭和50年（1975）再建。標高34.5mの頂上部に建つ。
 大師堂：昭和38年（1963）再建
 句碑：珊瑚友「月揚げて全心羅刹うかみツづ」が大師堂の正面の地蔵三尊石像の左の手水脇に、「久大の空より船や薄曇り」が石段を12段上がった左側に、須藤涛月「除夜の鐘夢物鼓動はじめけ里」が鐘楼門の右にある。
麓の山門を入ると右側に大師堂と納経所が、左側に一木神社がある。正面の石段で山を登っていくと途中に鐘楼門がある。125段を登り詰めると右手に手水鉢があり、コンクリート造りの本堂が建っている。ここからは室津の港や太平洋が一望できる。
 宿坊：なし
 駐車場：港の広場を共用。無料。

交通案内 
 鉄道
 土佐くろしお鉄道ごめんなはり線 - 奈半利駅 (20.4km)
 バス
 高知東部交通「室戸」下車 (0.5km)
 道路
 国道55号 室津 (0.5km)

前後の札所 
四国八十八箇所
 24 最御崎寺 -- (6.5km)--  25 津照寺 -- (3.8km)-- 26 金剛頂寺

周辺 

 一木神社（いちきじんじゃ）：当寺境内の西隣にある。寛永年間（1624～43）野中兼山が室津港を改修し寛文元年（1661）更なる改修を一木権兵衛に命じた。難工事をきわめた権兵衛はこの役を成し遂げたらこの命を捧げると祈願し成就した後に絶命した。その一木権兵衛を祀っている。
 室戸岬
ひげ文字（髭文字、ひげもじ）
 江戸文字の一種。
 フラクトゥール … 亀の子文字、ドイツ文字とも。

書体
文教大学付属中学校・高等学校（ぶんきょうだいがくふぞくちゅうがっこう･こうとうがっこう）は、東京都品川区旗の台三丁目にある私立中高一貫校。文教大学の附属学校である。文教大学学園の校風である「人間愛」をベースに、「進学の強豪校」めざした学校改革により受験者の増加が著しい。校舎全体を建て替え、平成28年夏に完成。

沿革 
 昭和2年 - 馬田行啓、小野光洋によって立正幼稚園、立正裁縫女学校を開設。 
 昭和20年 - 戦災により全校焼失。 
 昭和22年 - 学制改革により立正学園中学校を開設。 
 昭和23年 - 立正学園女子高等学校を開設。 
 昭和28年 - 立正学園女子短期大学開設。  
 昭和51年 - 立正女子大学の共学化に伴い、名称を文教大学に改称。これに伴い、立正女子大学教育学部付属立正学園中学校を文教大学付属中学校に改称。 
 昭和52年 - 立正学園女子高等学校を文教大学付属高等学校に改称。 
 平成10年 - 中学・高校を共学化。 
 平成28年 - 新校舎建替え完了。

交通 
旗の台駅徒歩5分
荏原町駅徒歩4分
中延駅徒歩11分

新校舎建て替え 

文教大学学園旗の台キャンパス耐震整備工事において、新校舎を建設中。コンセプトは「港」。
 Mother Port
 South Port（旧1号館）
 East Port
 West Port
 North Port
「届カナイ愛ト知ッテイタノニ抑エキレズニ愛シ続ケタ…」（とどかないあいとしっていたのにおさえきれずにあいしつづけた）は、2005年8月10日にGacktが発表した楽曲、及び同曲を収録したシングル。通算23枚目のシングルである。発売元は日本クラウン。

概要
前作「Metamorphoze 〜メタモルフォーゼ〜」から、わずか3か月後のリリースとなった。
6thアルバム『DIABOLOS』の先行シングル。

収録曲
全作詞・作曲:Gackt.C
届カナイ愛ト知ッテイタノニ抑エキレズニ愛シ続ケタ… (4:46)
東海テレビのドラマ『契約結婚』の主題歌。自身初のドラマ主題歌である。
ヘヴィ・バラードのナンバーとなっている。元々は普通のバラードに仕上げるつもりだったが、制作していくうちにヘヴィ・バラードの曲になったという。
Noesis (6:01)
届カナイ愛ト知ッテイタノニ抑エキレズニ愛シ続ケタ… (Instrumental)
Noesis (Instrumental)
コスタンテ・ジラルデンゴ（Costante Girardengo。1893年3月18日-1978年2月9日）はイタリア・ノーヴィ・リーグレ出身の名自転車競技選手。

経歴 
ジロ・デ・イタリア2回（1919・23）、ミラノ〜サンレモ6回（1918・21・23・25・26・28）、ジロ・ディ・ロンバルディア3回（1919・21・22）、イタリア国内選手権9回（1913・14・19・20・21・22・23・24・25）の優勝実績を誇る。この他にも多くのレースにおいて優勝経験を持つ。

とりわけイタリア国内選手権は第一次世界大戦の余波を受け、1915年～1918年までレースそのものが中止されたことから9連覇を達成。当時、アルフレッド・ビンダ、ジョバンニ・ブルネーロ、ガエターノ・ベローニなど錚々たるスター選手がいた中での大記録達成だけに、その価値も大きい。また、今もなお、この連覇記録を打ち破った選手は存在しない。

ジロで初めて総合優勝を果たした1919年のレースでは10区間中、実に区間7勝をマークし、総合2位のベローニに対し51分56秒の差をつける圧勝。一方、2度目の総合優勝を果たした1923年のレースにおいても、10区間中7勝をマークしたが、総合成績ではベローニに37秒差という僅差の勝利だった。

またミラノ〜サンレモについても、エディ・メルクスが1976年に7回目の優勝を果たすまで同レースの歴代最多優勝記録を保持していた。この他、1924年には、当時未公認の世界選手権大会と称されたグランプリ・ヴォルベールを制覇。また1919年、1922年、1923年、1925年、1926年の世界ランキング第1位となった。さらにプロ種目として初めて開催された1927年の世界自転車選手権・個人ロードでは優勝したエースのビンダに続き、2位に食い込んだ。ちなみに1926年にイタリア国内選手権10連覇を阻止したのもビンダであり、ジラルデンゴはそのとき2位だった。

1936年まで現役を続けた後、引退後はマイノチームのコーチの傍ら、イタリアナショナルチームのコーチも兼任。ジーノ・バルタリが1938年にツール・ド・フランスを制覇したときにもナショナルチームのコーチとして帯同していた。
第5工兵連隊（だいごこうへいれんたい、5e régiment du génie：5e RG）は、イヴリーヌ県ヴェルサイユに駐屯する、工兵旅団隷下のフランス陸軍の工兵連隊である。2010年に解隊された。

兵種は工兵、伝統的区分も工兵である。

フランス陸軍唯一の鉄道工兵部隊である。

沿革 
 1889年：第5工兵連隊（鉄道工兵）が編成される。
 1999年：独立工兵旅団隷下となる。

最新の部隊編成 
 連隊本部
 本部管理中隊
 管理支援中隊
 第1工兵中隊 - （保線）
 第2工兵中隊 - （作業、ムーメロン駐屯地）
 第3工兵中隊 - （作業、カンジュール駐屯地）
 第5工兵中隊 - （保線重器材）
 第6工兵中隊 - （予備訓練、プロッテ駐屯地）

定員

連隊の任務 
連隊は、重資器材を用いて、鉄道建設・修理・運転及びその破壊、並びに自動車道路整備を行い円滑な交通路を提供することにある。

主要装備 
 GIAT BM92-G1
 FA-MAS
 AA-52
 12.7mm重機関銃
 MPG（多目的工兵車、バケットローダー）
 MAT（車両渡河資材）
 EMAD (ショベルドーザ)
 GPL (汎用クレーン車)
 SOUVIMローダ
 VAB
 VAL
 P4
 TRM 4000
耿惠昌（こう けいしょう、簡体字：耿惠昌、繁体字：耿惠昌、英語：、1951年11月 -）は、中華人民共和国の政治家、官僚。国家安全部長を務めた。2007年より党中央委員である。

経歴 
1951年11月に河北省楽亭県に誕生する。
1985年　国際関係学院アメリカ研究所副所長
1990年　同所長。
1992年 中国現代国際関係研究所所長
1998年9月　中華人民共和国国家安全部副部長
2007年8月30日　同部長（2016年11月7日まで）

ちなみに
アメリカの社会研究を専門にする。著書に『アメリカの新右翼運動』などがある。

注意

中華人民共和国の官僚
唐山出身の人物
1951年生
存命人物
嶺東方言（ヨンドンほうげん）は江原特別自治道の高城郡、束草市、襄陽郡、江陵市、東海市、三陟市、旌善郡、平昌郡、寧越郡、太白市で使用される朝鮮語の方言（中部方言）である。江原特別自治道は太白山脈を境界にして嶺西と嶺東に分けられ、高山によって二地域間の文化的、言語的差異が現れることとなった。ただし旌善、平昌、寧越地域は、地理上太白山脈の西側に属するものの、嶺東地域と文化的に深く関連を結んでいる関係で嶺東方言を用いることとなった。

嶺東方言は話し声の高さ（声調）と長さ（音長）が全て意味を区別するのに利用され、発音する音素の種類も朝鮮語の様々な諸方言の中で最も多い。特にソウル等ほとんどの地域の方言と違って「」と「」を単純母音で発音することは特記に値するものである。語彙面では「慶尚道方言」などと呼ばれる東南方言と似通うものが相当数見出される。

よんとん
よんとんほうけん
韓国における朝鮮語
山名 氏之（やまな うじゆき）は、南北朝時代から室町時代の武将、守護大名。伯耆守護。父は山名師義、兄に義幸、弟に義熙、満幸。子に熙之。養父（叔父）に山名時義、義兄弟（従弟）に時熙。通称は隠岐二郎、官位は右馬頭、隠岐守、大膳大夫。

康応元年/元中6年（1389年）に惣領だった叔父時義が亡くなると伯耆の守護職を継承した。しかし翌明徳元年/元中7年（1390年）、山名家中の家督争いに介入した3代将軍足利義満によって氏之・時熙兄弟に討伐令が下ると、氏之は弟の満幸によって本拠地の伯耆に攻め込まれ没落、備後へ逃れ伯耆は満幸に奪われた。更に翌年の明徳2年/元中8年（1391年）、京都へ密かに戻った氏之らは清水寺にて義満と対面し赦免され、明徳の乱で叔父の氏清が戦死、満幸が没落すると再び伯耆守護職に就任した。

明徳4年（1393年）1月4日に伯耆守護職に就いた氏之は以後応永年間末期まで約30年間在職した。この間に発給された文書の多くは今もなお現存しており、氏之は守護代に佐々木信濃入道や田原清高などを任命して分国の統治を行った。晩年の氏之は法名の「源賛」を名乗るようになり、応永31年（1424年）10月23日に久米郡定光寺に「伯耆国久米郡在庁富成跡」を寄進したのを最後に没したものと見られる。ちなみに子の熙之には家督を譲らず、孫の教之に直接譲ったことが明らかになっている。

氏之はよく「氏幸」とも表記されることがあるが、当時の文書や史料には「氏之」と記されている。例として挙げるならば応永4年（1397年）の『三宝院文書』所収「山名氏之遵行状」などがあり、時代は下るが天文18年（1549年）の成立とされる『光源院文書』の「伯州山名代々次第」にも「大膳大夫氏之」と記されている。加えて氏之以降の伯耆山名一族が「之」を通し字としていることも踏まえると「氏之」の表記の方が本来の姿に近いものと思われる。
三村 竹清（みむら ちくせい、本名清三郎、明治9年（1876年）5月4日 – 昭和28年（1953年）8月26日）は、日本の書誌学者。

竹問屋を営んでいたことから、竹清と号した。別号に奛（あきら）・安岐羅。東京京橋の出身。終生を市井の学者として過ごした。また篆刻に巧みであった。

略伝
小学校を中途で辞めて12歳で丁稚奉公に出る。小遣いを溜めて『淮南子』を購入。その後も本好きが高じて8年間で小舟1艘ほどの本を買い、読みあさった。日露戦争に看護長として従軍したときも本好きは変らず、『十三経』を行軍に持ち込み友人に背負わせて困らせている。経書以外にも洒落本など様々な本を読んでいる。すぐに下宿の本棚が溢れた。そうするうちに気付いたことなどを書き溜めたノートが20冊を超え、それを整理して書き物を始める。

一方で知識・教養を深める為に勉学を始め、経学・漢学を長坂或斎に学ぶ。また成瀬大域について書法を、池田琴峰、荒木寛畝には画法を受け後には松本楓湖にも画を学ぶ。篆刻は浜村蔵六に私淑した。こうして文人的な教養と技芸を身につけ、文芸万般に深い造詣を得た。詩・書・画・篆刻のみならず、和歌・狂歌・俳諧にも興じている。とりわけ篆刻は一家を成すほど優れていた。

蔵書家の中川得楼の知遇を得て出入りを繰り返すうちに、山中共古、林若樹、内田魯庵、幸田成友、大野洒竹などとの交流が始まる。稀書複製会（山田清作主催：大正7年創立）に第2期から加わり、以降長期にわたり、稀覯書の探索や複製に尽力する。米山堂主人山田清作の仲介などで、坪内逍遥や市島春城との交友も生まれる。大正10年に逍遥に依頼され、熱海水口村温泉の碑の題額を書している。昭和10年（1935年）、逍遥の墓碑銘の揮毫もしている。

古書・古文書などから得た古人の詳細で膨大な知識を蓄え、伝記を起し始める。著名な人物はわざと避けて、歴史に埋もれてしまった人物を好んで取り上げた。掲載する雑誌も原稿料を度外視し、できるだけ目立たないものを選んでいる。それでもなお驚くほど膨大な著述を残している。

書誌学者森銑三は、三村竹清・林若樹（林研海の子）・三田村鳶魚を「江戸通の三大人」と評している。森の友人柴田宵曲も交流があった。

昭和28年（1953年）夏に、湯河原にて没す。享年79。

日記
早稲田大学演劇博物館には竹清の日記『不秋草堂日歴』が保管されている。この日記は明治43年（1910年）から昭和28年（1953年）1月までの日々が克明に綴られ、書き損じや誤字脱字もほとんどない。全145冊、原稿用紙にして1万5千枚という膨大な量の日記であるが、三村竹清日記研究会によって早稲田大学演劇博物館が発行する紀要『演劇研究』16号（1993年）から毎号に連載されている。

著作
『平々凡々四十印』 復刻木耳社、昭和60年
『江戸地名字集覧』 岡書院、昭和4年　復刻名著刊行会、昭和39年
『本の話』 岡書院、昭和5年
『佳気春天（かきすて）』 書物展望社　昭和10年
『近世能書伝』 二見書房、昭和15年
『三村竹清集』 森銑三監修、肥田晧三・中野三敏共編　<日本書誌学大系23>青裳堂書店、昭和57年
 巻1: 藏書印譜・ 續藏書印譜・ 藏書印譜第三集・ 新選古鑄百印・ 近世花押譜
 巻2: ほんのおはなし・ 本之話 
 巻3: 続貂書話 
 巻4: 近世能書伝
 巻5: 印話・印人伝 
 巻6: 近世文雅伝
 巻7: 伊勢人物誌 
 巻8: 佳気春天 
 巻9: 江戸はなし 
 巻10: 竹清藏書目録