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愛徳学園小学校（あいとくがくえんしょうがっこう）は、学校法人愛徳学園が運営し、兵庫県神戸市垂水区に所在する私立女子小学校である。カトリックミッションスクールである。

沿革
1954年 カルメル学園小学校創立
1955年 愛徳学園小学校に改称
1976年 小学校新校舎竣工
1984年 学園創立30周年記念式典挙行　
2005年 学園創立50周年記念式典挙行

クラブ活動
運動クラブ
ソフトテニスクラブ
バドミントンクラブ
陸上・球技クラブ
文化クラブ
器楽クラブ
美術クラブ

所在地
〒655-0037 兵庫県神戸市垂水区歌敷山3-6-49

系列校
愛徳学園中学校・高等学校
山田 純嘉（やまだ すみか、、1995年3月4日 -）は、大阪府大阪市出身、香港のフィギュアスケート選手（女子シングル）。2013年スケートダウンアンダー2位。

経歴 
大阪府大阪市出身。父は香港人、母は日本人である。日本では京都醍醐FSC、大阪スケート倶楽部に所属していた。

2010-2011シーズン、ISUジュニアグランプリシリーズに初参戦し、2011年世界ジュニア選手権の出場を果たす。

2011-2012シーズン、香港選手権で2位に入り、翌年の2012-2013シーズンでも同大会で2年連続2位に入る。2013-2014シーズン、スケートダウンアンダーで2位に入り、国際大会で初めて表彰台に立った。

2014-2016、学業に専念

2016-2018、ジョー・バイデン大統領が卒業した大学でもあるデラウェア大学でビジネスを学び、2018年に卒業。デラウェア大学では、フィギュアスケートのインカレチームに所属し、レギュラーメンバーとして活躍した。全米インカレにも出場し、個人で2位、プレリミナリーダンス優勝、ジュベナイルダンスで優勝、その他ハイチームマニューバー優勝など、チームに大きく貢献した。

主な戦績

詳細
『高壁』とは、クルアーンにおける第7番目の章（スーラ）。206の節（アーヤ）から成る。

スーラの冒頭に神秘文字（Muqatta'at）が置かれている（計29スーラ）うちの一つ。

テオドール・ネルデケは、157・158節に関してはマディーナ啓示と類推している。

クルアーンには犬への言及が2ヶ所あるといわれており、この章の176節はそのうちの1つ（もう1ヶ所は18章の18・22節）。

脚注・出典
『悔悟』とは、クルアーンにおける第9番目の章（スーラ）。129の節（アーヤ）から成る。

全114章のうち、この章のみバスマラ（Basmala）が冒頭に置かれていない。そのため、第8章とのつながりを指摘し「全113章説」を挙げる学者もいる。

第60節に、サダカの対象者についての記述（他では第2章でも言及）がある。

脚注・出典
高橋 良（たかはし りょう、1926年11月17日 - 1988年9月2日）は、日本の医学者、精神科医。元東京医科歯科大学医学部教授。長崎大学名誉教授。医学博士。

来歴 
1926年 - 埼玉県に生まれる
1951年 - 東京大学医学部医学科卒業。東京大学医学部附属病院インターン
1953年 - 東京大学医学部精神医学教室大学院特別奨学研究生
1955年4月 - 東京医科歯科大学医学部助手
1955年7月 - 東京医科歯科大学医学部講師
1958年 - 東京医科歯科大学医学部助教授。医学博士号取得（東京医科歯科大学）
1962年 - インディアナ大学（アメリカ）医学部精神医学研究所にフルブライト研究員として出張
1966年 - 東京大学医学部助教授
1966年 - 長崎大学医学部精神神経科学教室主任教授
1972年 - 世界保健機構（WHO）精神衛生部門顧問
1977年 - 世界精神医学会議（WPA）疫学及び社会精神医学部門委員
1978年 - うつ病の予防・治療国際委員会（ICPTD）委員
1979年 - 国際神経化学会会員臨床部門委員。WHO機能性精神病に関する研究協力センター所長
1983年 - 東京医科歯科大学医学部神経精神医学教室主任教授
1985年 - 長崎大学名誉教授
『ユーヌス』とは、クルアーンにおける第10番目の章（スーラ）。109の節（アーヤ）から成る。

スーラの冒頭に神秘文字（Muqatta'at）が置かれている（計29スーラ）うちの一つ。

なお、預言者・ユーヌスは、旧約聖書のヨナに対応するといわれている。ユーヌスの名（yoonusa）は、4-163、6-86、37-139など、合計6ヶ所に登場するという。

脚注・出典
『フード』とは、クルアーンにおける第11番目の章（スーラ）。123の節（アーヤ）から成る。

スーラの冒頭に神秘文字（Muqatta'at）が置かれている（計29スーラ）うちの一つ。

なお、預言者・フード（en）は、旧約聖書のエベルに対応するといわれている。

脚注・出典
『雷電』とは、クルアーンにおける第13番目の章（スーラ）。43の節（アーヤ）から成る。

スーラの冒頭に神秘文字（Muqatta'at）が置かれている（計29スーラ）うちの一つ。

他の章にも記述があるというが、本章の39節の「ウンム・アル＝キターブ（umm al-kitāb）」という語は、字義通りに受け取ると、「書物の母」を意味するという。また、­第1章（開端）のことを指しているという指摘もある。三田版では「啓典の母体」との解釈。

脚注・出典
『イブラーヒーム』とは、クルアーンにおける第14番目の章（スーラ）。52の節（アーヤ）から成る。

スーラの冒頭に神秘文字（Muqatta'at）が置かれている（計29スーラ）うちの一つ。

脚注・出典
『洞窟』とは、クルアーンにおける第18番目の章（スーラ）。110の節（アーヤ）から成る。

内容 
洞窟における眠り人のグループの話
ムーサー（モーセ）が、不思議な男（聖者ヒドルまたはハディル、「緑の男」などの解釈がある）と出会う話
「二本角」の話
など

脚注・出典
石上 露子（いそのかみ つゆこ、1882年（明治15年）6月11日 - 1959年（昭和34年）10月8日）は、日本の作家、歌人。大阪府富田林市出身。
雅号はゆふちどり。新詩社の社友となり、「明星」等に短歌、詩、小説等を発表した。本名杉山 孝（すぎやま たか）。代表作は「小板橋」。

略歴 
1882年6月11日、大阪府石川郡富田林村（現在の富田林市）の寺内町で、裕福な大地主で造り酒屋でもある杉山家の長女として誕生。幼年期は旧家の長女として、琴や和歌、漢籍、日本画、上方舞等を学ぶほか、家庭教師を招いて指導を受けた。1903年（明治36年）、21歳の時、与謝野鉄幹が主宰する新詩社の社友となり、同社の雑誌「明星」に短歌を寄稿する。また「婦女新聞」「婦人世界」「ヒラメキ」「新潮」等にも文章を寄せた。1907年（明治40年）、「明星」明治40年12月号に代表作となる「小板橋」を発表。
同年12月に旧家どうしの婿養子縁組で結婚。文筆活動に夫の理解を得られることがなく、翌1908年には新詩社を退社させられ、本人の意思とは別に断筆に至る等、不幸な結婚生活を送った。
2男児を儲けるも、後年に夫の投機の失敗による杉山家の没落を経て夫と別居し、1931年（昭和6年）から「明星」の後身「冬柏（とうはく）」に再び短歌の寄稿を始める。
子供を病死や自殺で亡くす等し、晩年は生家で過ごした。1959年（昭和34年）10月8日、脳出血で死去。享年78。墓所は高貴寺。

評価 
文筆活動の期間はごく短かったものの、古典の教養をもとに、華麗さの中に深い憂いを漂わせた作風で評価されるなど、富田林にいながら明治期の中央歌壇で注目を集めた。自らの生い立ちのような旧家や家族をテーマに多くとりあげるほか、大地主の長女でありながらも日露戦争の最中、与謝野晶子以前に反戦歌を詠む等、社会制度の矛盾にも目を向けた作品も多く発表しており、当時としては特異な一面もある。

旧家の家督を継ぐ運命のため、思いこがれた初恋の人に対するかなわぬ思いを詠んだ“小板橋”は絶唱と評され、石上露子の名を不朽のものにするとともに、同作品は明治期の代表的な作品としてたびたび掲載されている。

エピソード 
 長谷川時雨が連載した「美人伝」で紹介されており、美人であるとして広く人物と作品が知られるようになった。
 「かつて、雑誌『明星』には、すぐれた五人の詩人があった。晶子、とみ子、花子、雅子とこの露子とで、其うちの最も美しき女と唄われ、其歌の風情と、姿の趣とあはせて、白菊の花にたとへられてゐた」
 自身の歌集の初発表は1959年10月30日のことであり、生前には一冊も発表されなかった。
 山崎豊子の『花紋』では、主人公の境遇と石上露子の生涯で重なる部分が非常に多く、同作の婦人公論での連載中からも主人公のモデルであるといわれていた。ただし著者は「そのままのモデルではなく、女神のごとき女流歌人の背後に悪魔の声と姿のイメージを創り上げた」と否定している。（中央公論社初版あとがき）

作品集 
 『石上露子集』 松村緑編、中公文庫、1994年
 「明星」時代の作品
 「冬柏」時代の歌
 本人が記した自伝
 『石上露子全集』 大谷渡編、東方出版、1998年
 他雑誌発表作品も加えた個人全集

評論・評伝 
 吉屋信子 『ある女人像―近代女流歌人伝』 新潮社、1965年／朝日文庫、1979年
 松本和男 『評伝石上露子』中央公論新社、2000年
 松本和男 『論集石上露子』中央公論事業出版、2002年
 松本和男 『石上露子をめぐる青春群像』上・下、私家版、2003年
 松本和男 『石上露子アルバム』私家版、2009年
 宮本正章 『石上露子百歌　解釈と鑑賞』竹林館、2009年
 奥村和子・楫野政子 『みはてぬ夢のさめがたく　新資料でたどる石上露子』竹林館、2017年
 奥村和子『恋して、歌ひて、あらがひて　わたくし語り石上露子』竹林館、2019年
 楫野政子『石上露子私論　女性にて候、されど』風詠社、2019年
『ター・ハー』とは、クルアーンにおける第20番目の章（スーラ）。135の節（アーヤ）から成る。

章の冒頭に神秘文字（Muqatta'at）が置かれているもの（計29スーラ）のうちの一つ。

7節の記述に基づき、ナジュムッディーン・ラーズィーは、ハフィーをスイッルよりも上位と考えた。

脚注・出典
『信者たち』とは、クルアーンにおける第23番目の章（スーラ）。118の節（アーヤ）から成る。

脚注・出典
『世界法廷ミステリー』（せかいほうていミステリー）はフジテレビ系列で不定期に放送されている法廷ドキュメント番組。

概要 
実際の裁判映像を使用した、日本初の「法廷ドキュメンタリー」番組。日本では裁判の席に直接テレビカメラが入ることはないが、海外では裁判そのものがしばしば中継され高視聴率を記録している。
この番組では、海外テレビ局で実際に放送された裁判の映像を用いて、人々の耳目を集めた凶悪事件と、その周りで起きた人間ドラマを取り上げ、事件に関してゲストが推理する。

放送日時 
第1回：2012年9月25日 21:00 - 23:18
第2回：2013年2月2日 21:00 - 23:10（『土曜プレミアム』）
第3回：2013年8月31日 21:00 - 23:10（同上）
第4回：2014年3月29日 21:55 - 翌0:05（同上）
第5回：2014年11月15日 21:00 - 23:10（同上）
第6回：2015年10月11日 19:00 - 21:54（『日曜ファミリア』）
第7回：2016年10月2日 19:00 - 21:54
第8回：2017年4月1日 21:15 - 23:25（『土曜プレミアム』）
第9回：2018年1月6日 21:00 - 23:40（同上、拡大版）
第10回：2018年10月27日 21:00 - 23:10（同上）
第11回：2019年6月15日 21:00 - 23:10（同上）
第12回：2019年10月20日 20:00 - 21:54（『日曜THEリアル!』）
第13回：2020年1月26日 20:00 - 21:54（同上）
第14回：2020年3月15日 20:00 - 21:54（同上）
第15回：2020年5月24日 20:00 - 21:54 (同上)
第16回：2020年8月9日 20:00 - 21:54 (同上)
第17回：2021年4月17日 21:00 - 23:10（『土曜プレミアム』）
第18回：2022年4月9日 21:00 - 23:10（同上）
第19回：2023年1月4日　19:00 - 21:54
※第4回は「2014年世界フィギュアスケート選手権」中継（19:00 - 21:30の予定）のため、21:30 - 23:40の予定だったが、中継が25分延長したため繰り下げた。
※第7回は第6回と同じ日曜放送だが、『日曜ファミリア』が2016年9月17日で廃枠になったため、『日曜ファミリア』扱いされない。「非単発枠」での放送は初回以来。
※第8回は第4回同様「2017年世界フィギュアスケート選手権」中継（17:30 - 21:15）のため、21:15 - 23:25からの放送となった。
※第12回から第16回までは『日曜THEリアル!』枠。また、一部地域は21:48で飛び降り。

番組構成

番組タイトル

オープニング構成

オープニング

エンディング

出演者 
MC
宮根誠司 ※第19回は体調不良に伴い収録を欠席。伊藤利尋（フジテレビアナウンサー）が代演した。
井上清華（フジテレビアナウンサー、第15回〜）
解説
町山智浩
ゲスト
第1回：船越英一郎、伊集院光、渡部建、大沢あかね、SHELLY、荒俣宏
第2回：船越英一郎、伊集院光、本村健太郎、上地雄輔、大沢あかね、平山あや
第3回：田山涼成、伊集院光、中村俊介、福田彩乃、山岸舞彩
第4回：船越英一郎、高畑淳子、ガタルカナル・タカ、伊集院光、壇蜜、鈴木ちなみ
第5回：船越英一郎、伊集院光、的場浩司、優木まおみ、ラフルアー宮澤エマ、マギー
第6回：梅沢富美男、西島秀俊、伊集院光、又吉直樹、優木まおみ、石橋杏奈
第7回：三遊亭円楽、髙嶋政宏、伊集院光、井森美幸、平愛梨
第8回：高橋英樹、三田寛子、伊集院光、カンニング竹山、岡副麻希
第9回：船越英一郎、伊集院光、北斗晶、陣内智則、岡田結実
第10回：船越英一郎、伊集院光、池田美優、陣内智則、北斗晶
第11回：伊集院光、カズレーザー、トラウデン直美、長嶋一茂、古市憲寿、三田寛子
第12回：朝日奈央、アンミカ、伊集院光、カズレーザー、長嶋一茂、古市憲寿
第13回：伊集院光、カズレーザー、川田裕美、長嶋一茂、夏菜、古市憲寿 
第14回：伊集院光、カズレーザー、榊原郁恵、トラウデン直美、長嶋一茂、古市憲寿
第15回：朝日奈央、伊集院光、長嶋一茂、古市憲寿
第16回：朝日奈央、池田美優、伊集院光、カズレーザー、かまいたち、ミキ
第17回：伊集院光、菊池風磨（Sexy Zone）、髙橋ひかる、西山茉希、マヂカルラブリー
第18回：朝日奈央、菊池風磨（Sexy Zone）、錦鯉、西畑大吾（なにわ男子）、山口もえ
第19回：朝日奈央、伊集院光、柄本時生、斎藤工、竹野内豊、西野七瀬、ラランド（サーヤ、ニシダ）

過去の出演者 
MC
加藤綾子(第1回〜第14回)
第6回までフジテレビアナウンサー、以後はフリーアナウンサー
『御光』とは、クルアーンにおける第24番目の章（スーラ）。64の節（アーヤ）から成る。

内容 
 姦通 - 姦通した女（アル・ザーニヤ）や姦通した男（アル・ザーニー）に対して、それぞれ100回の鞭打ちをするように書いてある（第2節）。
ヒジャーブ - 現代においても、女性信者のヒジャーブの着用は義務（＝ワージブ）か否かに関して諸説あるが、この章の第31節の記述を解釈して判断している場合がある。

脚注・出典
『物語』とは、クルアーンにおける第28番目の章（スーラ）。88の節（アーヤ）から成る。

章の冒頭に神秘文字（Muqatta'at）が置かれているもの（計29スーラ）のうちの一つ。

脚注・出典
又吉 世喜（またよし せいき、1933年 - 1975年10月16日）は、日本のヤクザ。沖縄県那覇市壺屋出身。沖縄連合旭琉会初代理事長。

来歴

生い立ち 
男3人、女3人の6人兄弟の次男だが、長兄を戦争で亡くしたため、又吉が長兄的役割を担った。生家は貧しく、ろくに学校にも行けなかった。7-8歳の頃から、沖縄剛柔流空手の師範・宮城長順の道場へ通うようになり、18-19歳の頃には米兵相手にストリートファイトを繰り返すようになる。用心棒で生計を立て、徒党を組まず単独で空手の稽古に明け暮れていたが、次第に周囲から認められ、那覇派の頭領となる。頭領になってからも、空手の修行に励んだ。

沖縄連合旭琉会の設立 
又吉はコザ派の後身である山原派頭領の新城喜史（通称・ミンタミー）から、2度殺されかけている。1度目は、旧日本軍の西原飛行場跡に連行され、新品の鍬の柄が折れるまで殴打された上に、車の後ろに鎖で繋がれ引きずり回された。2度目は、自宅を出たところを背後からいきなりピストルで撃たれ、瀕死の重傷を負った。しかし、いずれも一命を取り留めたため、「不死身の男」「死を恐れぬ男」「スター」と呼ばれるようになった。

2度に渡る暗殺未遂の後、又吉は自身を殺害しようとした新城と手を結び、沖縄連合旭琉会を設立して新城と共に理事長に就任した。又吉は「これからは沖縄人同士がいがみあっている場合ではない。俺とミンタミーが手を結ばなければ、沖縄は本土ヤクザのものになってしまう。本当の敵はほかにいるんだ」と語り、沖縄のヤクザの間では、「スターさんの器はとてつもなく大きかった。スターさんは我慢の人だった。」と賞賛し、このことから又吉は沖縄ヤクザ史上最大のカリスマといわれている。

暗殺 
1975年10月16日木曜日の早朝に、又吉は沖縄連合旭琉会を脱退した上原組の暗殺者2名に襲われた。当日は午前4時に起床し、午前6時に子分3人が乗った護衛の乗用車を従え、オートバイに乗って、飼育していた土佐犬のトレーニングに出かけた。自宅から約1.5キロメートル離れた識名霊園の入り口にさしかかった時、後方から白いワゴン車が護衛の乗用車を追い越し、左手に犬の手綱を握ってオートバイを運転していた又吉の背後をコルト45口径弾で銃撃した。発射された5発のうち4発が胸と腹を撃ち抜き、又吉は即死した。

葬儀は翌10月17日午後、護国寺で営まれた。道路の両側には、境内からはみ出るほど供花が並び、その数は約250本だった。稲川会や鹿児島の小桜一家、大阪の藤井組など、本土からの供花もあった。式場には500人を超える会葬者であふれ、波の上一帯は関係者の車が行列を作り、一般車両は入れないほどだった。

人物像 
又吉は「自分が悪いと思ったら、たとえ相手が女や子供であっても頭を下げるべし。その代わり、自分が正しいと思ったら、相手がだれであろうと後へ退くな。」を信条としていた。生活は質素かつ地味であり、無口で社交性もなく、賭博も女遊びもしなかった。酒は好きだったが、クラブを飲み歩いたり、豪遊するようなことはなかった。酒を飲むときは自宅で静かに飲み、酔うと三線を取って弾いた。また、闘犬愛好家であり、土佐犬を飼育していた。

映画・ビデオ 
 『沖縄やくざ戦争』 東映
 『実録・沖縄やくざ戦争 いくさ世30年』抗争勃発編・抗争激化編・抗争終結編
『ビザンチン』とは、クルアーンにおける第30番目の章（スーラ）。60の節（アーヤ）から成る。

章の冒頭に神秘文字（Muqatta'at）が置かれているもの（計29スーラ）のうちの一つ。

「ルーム章」とも呼ばれる（ルームはビザンツ帝国のことを指すという）。

脚注・出典
朝明市（あさけし）は、昭和時代初期の日本で三重県の旧朝明郡地域の市町村合併構想において市制施行後に採用される予定だった都市の名称。

町制が執行された市街地の多い三重郡富田町（現在の四日市市富田地区）・富洲原町（現在の四日市市富洲原地区）の2町と農村の地域である三重郡大矢知村（現在の四日市市大矢知地区）・川越村（現在の三重郡川越町）の四日市市北部地域を合併範囲としていた。朝明郡から朝明市の名称となった。

朝明市構想 
富洲原出身の片岡恒一三重県議会議員と早川三郎三重県知事の間で富洲原港を四日市港の副商業港へ大拡張する計画があった。富田町は富洲原町ほど人口急増しなかったが、市街化が進行した。昭和4年度の職業戸数は商業479戸、工業193戸、公務自由業186戸、交通業51戸、その他220戸、水産業275戸、農業212戸であった。富田港は規模が小さくて付近には富田浜海水浴場があった。大正期に三重具富洲原町の富田一色出身の伊藤平治郎が推進した上水道及び下水道計画の相乗りのチャンスのため富洲原町との対等合併話があったが不調に終わった。1934年（昭和9年）5月に木曽三川の国道1号の架橋完成で北勢地方は愛知県と国道で結ばれた。昭和10年代に三重県は北勢地方の工業化を進める経済政策で、富洲原港の大改修計画を中心に新市を誕生させる事として、仮称名朝明市の建設を指導した。1934年（昭和9年）4月に着任した松崎謙二郎内務部長は三重県北部の北勢地方を視察した後、三重郡富田町・三重郡富洲原町・三重郡川越村の旧朝明郡地域の市町村合併構想を推進した。松崎三重県内務部長は三重郡富田町（現在の四日市市富田地区）・三重郡富洲原町（現在の四日市市冨洲原地区）・三重郡川越村（現在の三重郡川越町）の3町村に対して積極的に合併を提案して朝明市建設の父として内務省・三重県各機関に呼びかけて朝明郡地域の統合を懸案とした。3町村の合併は将来的に昭和10年代中に実現されると観測されたが、富田・富洲原・川越の3町村合併後の人口は27000人余りで3万人の市制施行の基準に到達しないので、富田・富洲原・川越の3町村の他、大矢知素麺で有名な三重郡大矢知村の同時にが合併する必要性があり、三重県内務部長は4月10日に大矢知村長の森為吉の参庁を求めて桃井地方課長と共に会見して、大矢知村も朝明市構想の合併区域となり4町村の合併実現により朝明市制の実現が進展した。伊勢新聞で大野富田町長が「朝明市」構想を打ち上げた。この朝明市構想に関係して1934年（昭和9年）8月30日に、三重郡富田町の町議会・三重郡富洲原町の町議会はいずれも満場一致で朝明市建設賛成の決議をした。三重郡川越村・三重郡大矢知村は「一躍朝明市制実施による三段跳びがはたして各村落の永久の福利をもたらすや否かやに関係しては慎重な態度が必要であり、両村共同戦線を布いて（伊勢新聞昭和9年12月28日全国の市町村合併の事例を調査するなど慎重な態度をとった。川越・大矢知両村とも合併の趣旨には賛成であったので、朝明市実現は時間の問題と見られていた。翌年の1935年（昭和10年）1月19日に推進役の松崎三重県内務部長・桃井三重県地方課長が転出したが、後任の熊野英三重県総務部長（内務部長から総務部長に職名変更）は引き続き朝明市建設推進論を唱えた。

大四日市構想への転換 
昭和初期に四日市市長に就任した吉田勝太郎は、1935年（昭和10年）に入ると「国産振興四日市大博覧会」の開催計画を具体化する一方「グレート四日市」建設計画を唱えるようになる。吉田市長は三重県営第3期港湾修築計画を推進して、四日市港利用の工業地域としの後背地を南部の塩浜地区・三重郡常磐村・三重郡日永村・三重郡楠町だけでなくて、四日市市の北側臨海部の三重郡富田町・羽津村まで構想に入れた。これに対して三重郡富田町は三重県に「朝明市」実現を積極的に三重県に働きかけた。昭和11年度に三重県は2町2村の対等合併による朝明市建設を推進する一方で将来的に大四日市市建設される場合富田・富洲原地域も含まれて朝明市ではなくて朝明地域も四日市市の一部になり、大四日市都市計画を研究するとしたため、朝明市合併対象の5町村の基本的に大四日市市建設の反対しなかったため、朝明市構想は後退して四日市市への合併構想が進行した。1936年（昭和11年）12月19日四日市市議会の全員協議会は税金の課税率、合併後の特例議員数及び町村基本財産の処分方法など大四日市建設の合併大網を決定して合併委員を選出して各町村との協議を進めた。1937年（昭和12年）7月に三重郡羽津村・三重郡日永村と四日市市の合併協議がまとまったが、日中戦争の勃発で、この合併の延期となった。生川平三郎が三重郡富洲原町と三重郡富田町の合併問題に取り組み合併交渉を推進をした。（しかし富田町との主導権対立で富田と富洲原が対等合併をする「朝明市構想」の推進計画から、合併計画が変更されて、結局、富洲原町が選択したのは「大四日市構想」によって四日市市の一部となり吸収合併をして四日市市富洲原地区となった。
『サバア』とは、クルアーンにおける第34番目の章（スーラ）。54の節（アーヤ）から成る。

この章にトゲのある木として、スィドラの木が説明されているという説がある。

脚注・出典
『ヤー・スィーン』とは、クルアーンにおける第36番目の章（スーラ）。83の節（アーヤ）から成る。

章の冒頭に神秘文字（Muqatta'at）が置かれているもの（計29スーラ）のうちの一つ。

ヤー・スィーンとは、ムハンマドの別名。本章は「クルアーンの心臓」とも呼ばれる。例えば最後の83節は啓示の核心を説いているとされるように、ムスリムが最も重んじる章句の一つといわれる。

脚注・出典
『整列者』とは、クルアーンにおける第37番目の章（スーラ）。182の節（アーヤ）からなる。

脚注・出典
『部屋』とは、クルアーンにおける第49番目の章（スーラ）。18の節（アーヤ）から成る。

12節には、陰口を叩く行為を否定的にとらえた記述がある。

シュウービーヤ運動（Shu'ubiyya）という言葉は、この章の13節にあるシュウーブ（shuAAooban、諸民族の意味）が由来という説がある。

脚注・出典
『カーフ』とは、クルアーンにおける第50番目の章（スーラ）。45の節（アーヤ）から成る。

章の冒頭に神秘文字（Muqatta'at、本章ではق）が置かれているもの（計29スーラ）のうちの一つ。

脚注・出典
人々（アン・ナース）とは、クルアーンにおける第114番目（最後）の章（スーラ）。6の節（アーヤ）から成る。井筒俊彦訳では「人間」章となっており、井筒の弟子に当たる牧野信也も「人間」章としている（第76章との章名の重複）。クルアーンの最後の章であるが最後の啓示というわけではなく、啓示された時期としてはむしろ最初期のものの一つである。

第112 - 114章の最後の3章は「ムアウウィザート」と総称される。中でも、第113, 114章は「お縋り申す」の句で始まるため「お守りの章」もしくは双数形で「ムアウウィザターン（神に保護を求める2句）」と呼ばれており、病気の際や就寝前に唱えると功徳があるとされ大衆的な信仰においても実践されている。また、この2つの章は非常に短い祈祷文や呪文のような性質を持ったスーラであったため、ウスマーン版公定クルアーン制定以前のイブン・マスウード版ではクルアーンに含まれていなかった。

内容 
人々に囁きかける悪しき人や精霊（ジン）の引き起こす災厄から逃れ、人々の王であるアッラーに縋るのだということを述べている非常に短い章である。冒頭の「お縋り申す (aʿūḏu)」は開端章第5節の「救いを求める (iyā-ka nasta'īn)」と同義であるが、iyā-ka nasta'īnが理性的な含意を持つ語句であるのに対してaʿūḏuは感情的な含意をもつ語句であり、神憑り状態の巫者のようなシャーマニズム的なお告げの形態を取っている。

第4節から5節にかけて書かれる「囁き」はアラビア語において習慣的な意味合いを持っており、井筒俊彦はそれを夜の闇の中から湧き出て来る超自然的な呪詛のようなものであるとしている。アラブの世界におけるジンには善良な者もいれば悪しき者もいるが、第6節に書かれるジンは人々を祟る悪しき危険なものであり、リチャード・ベルはこれをイスラームにおいてサタンに相当するイブリースによるそそのかしであるとしている。

脚注・出典
純正（アル・イフラース）とは、クルアーンにおける第112番目の章（スーラ）。4つの節（アーヤ）から成る非常に短い章であり、4つの節の末尾は全て「ad」で韻が踏まれている。井筒俊彦訳では「信仰ただひと筋」章となっており、井筒の弟子に当たる牧野信也も「信仰ただひと筋」章としている。第112 - 114章の最後の3章は「ムアウウィザート」と総称される。

「告げよ」から始まるこの章はイスラーム教徒の信条告白として日常的に唱えられている。また、エジプトでは葬儀の後などにカリーと呼ばれるクルアーン朗読の専門家を雇ってクルアーンの一部を朗誦させる習慣があるが、純正章はその際に好んで朗誦されるスーラの一つでもある。ハディースよるとムハンマドは純正章1つがクルアーン全体の1/3に当たると述べたとされており、大川周明は純正章をクルアーンの神髄だと評している。この章を唱えることで得られる様々な功徳がハディースによって伝えられており、例えば第1節を50回唱えれば50年の罪が赦され、100回唱えた者はアッラーフの手で楽園に招き入れられるとされている。

内容 
イスラームの神であるアッラーフの唯一性、絶対性を主題としている。これは当時アラブ世界で広く信仰されていた多神教の考え方と真っ向から対立する考えであり、多神教信仰の中心地であったメッカにおいて布教活動をしていたムハンマドに対して、メッカの有力部族であったクライシュ族は激しく攻撃した。純正章はムハンマドに対するそのような攻撃に対抗して宣言されたイスラームの宗旨宣言の一つであるとされる。また、第3節の「（神には）子もなく親もなく」という記述は、イエス・キリストを神の子とするキリスト教における三位一体の教義とイエス・キリストの神性を否定する強い批判である。

啓示時期 
イスラーム学者であるテオドール・ネルデケは、純正章の極めて短く詩的な表現を取るという特徴からマッカ時代初期の啓示であるとしている。一方では、スーラの教義面に着目して純正章をマッカ後期の啓示としているが多くの支持は得られていない。クルーアン注解書であるタフスィール・アル＝ジャラーラインでは、マッカ啓示あるいはマディーナ啓示であるとして啓示時期を特定していない。

脚注・出典
棕櫚（アル・マサド）とは、クルアーンにおける第111番目の章（スーラ）。章題はアブー・ラハブ、滅びてしまえとも呼ばれる。5つの節（アーヤ）から成る。その短くリズミカルな表現からマッカ初期の啓示と考えられている。

内容 
この章はムハンマドに敵対するアブド・アル＝ウッザー（アブー・ラハブ）夫妻に対する呪詛である。ムハンマドはカアバ神殿の傍にあるサファーの丘に一族の者を集め、彼らが懲罰を受ける目前にあると警告した。それに対してムハンマドの叔父であるアブー・ラハブが「お前など滅びてしまえ。そんなことのためにわれらを集めたのか。」と言って立ち上がった際にこの章が啓示されたと言われている。アブー・ラハブとは炎の親父という意味のあだ名であり、そのあだ名を体現する形で焼かれて滅びると述べられている。また、アブー・ラハブの妻であるウンム・ジャミールは噂話で悪意を焚き付けて周囲を扇動していたとされており、その行為が火を焚き付けるための薪を運ぶというように比喩されている。ウンム・ジャミールはシュロの縄を首にかけて薪を運んでいたが、アッラーフはその縄で彼女を絞め殺したとされる。
援助（アン・ナスル）とは、クルアーンにおける第110番目の章（スーラ）。3つの節（アーヤ）から成る。632年のメッカへの大巡礼の際に下された啓示であるとされており、ムハンマドはその80日後に死亡したとされている。第110章というクルアーンの終盤に位置しており非常に短い章構成であることから一見すればマッカ初期の啓示の特徴を有しているスーラであるが、その内容や文体からもメディナ期の啓示であるとされる。

内容 
アッラーフを称え、許しを乞うことを命じる章である。ハディースによれば、「援助と勝利が来たとき」とはムハンマドの死期を示す比喩であるとされている。第1節に記されている「勝利」とは、圧倒的多数のメッカ軍に対してムハンマド率いるメディナ軍が奇跡的な勝利を収めたバドルの戦いを指している。この啓示を受けた後、ムハンマドはアッラーフの命じる通り礼拝の際に必ずこの章の第3節の言葉を唱えていたとされる。

脚注・出典
日野 家宣（ひの いえのぶ）は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての公卿。藤原北家真夏流日野家、権中納言・日野資実の長男。官位は従三位・参議。

経歴 
早くから大学に入り、建久9年（1198年）学問料を下給され、正治3年（1201年）には文章得業生に補任された。建仁2年（1202年）但馬少掾に初任。

建仁3年（1203年）六位蔵人に補任の後ほどなく従五位下・右衛門尉に叙任される。摂政・近衛家実の家司を務め、元久元年（1204年）には従五位上・兵部権大輔に叙任され、建永2年（1207年）武蔵権介に任ず。承元4年（1210年）には正五位下に進んだ。

承元5年（1211年）五位蔵人に補任され、右少弁に転じる。同年左少弁に転じた後、建暦3年（1213年）正五位上に叙される。権右中弁を経て、建保3年（1215年）従四位下。建保7年（1217年）には正四位下・左中弁に叙任され、承久2年（1220年）左大弁に転じる。承久3年（1221年）に従三位に叙され公卿に列し、長門権守を兼任。勧学院別当を務め、同年中に参議に任ぜられるが、翌貞応元年（1222年）10月27日出家し、同日薨去。享年38。

官歴 
※以下、『公卿補任』に記載に従う。
建久9年（1198年）6月14日：穀倉院学問料を賜う。
正治3年（1201年）正月30日：文章得業生に補す。
建仁2年（1202年）正月：但馬少掾に任ず。
建仁3年（1203年）
正月9日：献策す（抜任勝帝王佳献）。正月10日：六位蔵人に補す。正月13日：右衛門尉に任ず。祭使宣旨。3月10日：従五位下に叙爵。
元久元年（1204年）3月5日：兵部権大輔に任ず。12月25日：従五位上に叙す（父卿造内裏行事賞譲）。
元久3年（1206年）2月26日：内裏昇殿を聴す。
建永2年（1207年）正月13日：武蔵権介に任ず。
承元4年（1210年）正月6日：正五位下に叙す（策労）。
承元5年（1211年）
正月18日：五位蔵人に補す。禁色を聴す。9月8日：右少弁に任ず。蔵人を止む。10月13日：左少弁に転ず。
建暦3年（1213年）正月16日：正五位上に叙す（策労）。
建保2年12月1日（1215年1月2日）：権右中弁に転ず。
建保3年（1215年）正月5日：従四位下に叙す。
建保6年（1218年）正月13日：右中弁に転ず。12月13日（1219年1月1日）：右宮城使に任ず。
建保7年（1219年）正月5日：従四位上に叙す。正月22日：左中弁に転ず。10月5日：正四位下に叙す（稲荷祇園行幸行事賞）。
承久2年（1220年）正月22日：左大弁に転ず。
承久3年（1221年）正月5日：従三位に叙す。正月13日：長門権守を兼ぬ。月日：勧学院別当に補す。8月29日：参議に任ず（大弁如元）。
貞応元年（1222年）10月27日：出家、尋いで薨ず。

系譜 
父：日野資実
母：八条院女房播磨局
生母不明の子女
男子：日野兼資（?-?）
男子：日野兼宣（?-?）
男子：日野兼俊
男子：日野兼嗣
不信者たち（アル・カーフィルーン）とは、クルアーンにおける第109番目の章（スーラ）。6つの節（アーヤ）から成る。井筒俊彦訳では「無信仰者」章となっており、井筒の弟子に当たる牧野信也も「無信仰者」章としている。章題の「カーフィルーン」は無信仰者を示すアラビア語であるカーフィルの複数形であり、イスラームでは「神の恩恵に感謝しない者」という意味で使われる。多神教を信仰する人々がムハンマドに対して多神教への信仰を求めた際に下された啓示であるとされ、多神教との絶縁を宣言した章であるこの章はわずか6節の短い章であるもののクルーアン全体の1/4にも1/3にも相当するとされている。

内容 
異教徒への姿勢を示した章であり、イスラームの独自性を宣言した独立宣言であるとされる。第2節の「おまえらの崇めるもの」とは偶像崇拝を示している。第6節に「お前にはお前の宗教、わしにはわしの宗教」と記されているように、他者の信仰を蔑視することの禁止を含意している。これは、イスラームがアッラーフより戦争を命じられるよりも以前に下された啓示であると考えられている。

啓示時期 
イスラーム学者であるテオドール・ネルデケはメッカ初期の啓示であるとしているが、井筒俊彦はその内容や文体からメディナ期の啓示でありメッカ初期の啓示であるように形を整えたものであるとしている。スーラの教義面に着目して啓示時期を類推したはメッカ後期の啓示に含めている。クルーアン注解書であるタフスィール・アル＝ジャラーラインでは、マッカ啓示あるいはマディーナ啓示であるとして啓示時期を特定していない。

脚注・出典
潤沢（アル・カウサル）とは、クルアーンにおける第108番目の章（スーラ）。3つの節（アーヤ）から成る。章題は第1節の「潤沢を授けた」に由来しており、潤沢と訳されているカウサルとは宝の山という意味を持つ語で、ここでは天国に存在する川を指し示している。ネデルケの配列でマッカ初期の啓示とされるなど多くの学者がマッカ時代の啓示であるとしているが、タフスィールではマッカもしくはマディーナ期の啓示であるとして時期を特定していない。

内容 
アッラーフに仕えることによって得られる精神的な富を説く、3節からなる短い章で、アラビア語では10単語とクルアーンの中で最も短い章である。第1節でムハンマドに与えられたとされる潤沢とはカウサルと呼ばれる天国に存在する川のことであり、その両岸には無数の真珠があるとも黄金があるともされている。また、カウサルの川床には真珠とサファイアが敷き詰められており、その水は蜜よりも甘いとも伝承されている。第2節の礼拝とは家畜を屠殺してアッラーフに捧げる犠牲祭を指しているとされ、タフスィールではそのような犠牲祭を求める章句はマッカ期の啓示には適合しないと述べている。第3節は、ムハンマドの長男であるカースィムの死に際して、アル＝アース・ブン＝ワーイルがムハンマドを「根絶やしにされたもの」と呼んだことに由来しており、そのようにムハンマドに憎しみを向ける者こそ根絶やしにされるのだと説いている。ここでの根絶やしとは子孫が生まれなくなることを指しており、井筒俊彦はこの部分をもっと直接的に「胤なしにしてくれようぞ」と訳している。ムハンマドに与えられたカウサルはこの長男の死というムハンマドに与えられた苦難に対する見返りであるとされている。

脚注・出典
慈善（アル・マーウーン）とは、クルアーンにおける第107番目の章（スーラ）。7つの節（アーヤ）から成る。マッカ時代初期の啓示と考えられている。マーウーンとは元は日常の必需品を指す言葉であったが、転じて財物を施し与える事を意味する言葉となった。

脚注・出典
『ヘヴンズ・バーニング』 (Heaven's Burning) は、クレイグ・ラヒフ (Craig Lahiff) 監督、ルイス・ノーラ (Louis Nowra) 脚本による、1997年制作のオーストラリア映画。
日本人の花嫁がオーストラリアで姿をくらますという導入部は、1992年のオーストラリア花嫁失踪騒ぎに着想を得たものとされる。

あらすじ 
ミドリ・タカダ（工藤夕貴）は、結婚したばかりの夫ユキオ（磯村健治）とシドニーに到着した。ミドリは、この結婚は間違いだと考えており、この新婚旅行を利用し、ホテルから脱出して姿をくらまそうとしていた。ミドリは銀行へ出かけるが、たまたまそこで銀行強盗に出くわしてしまう。

コリン・オブライエン（ラッセル・クロウ）は、手練の逃走屋。銀行強盗を計画するアフガニスタン系オーストラリア人の一家に雇われていた。襲撃の最中に、強盗団のひとりが銀行の防犯扉に挟まれてしまい止むを得ず射殺し、強盗団はミドリを人質にとって逃走する。

市街地から離れた荒れ地で、強盗団は人質を処分することを決める。ミドリがそのまま殺されるのを見かねたコリンは、強盗団のひとり弟を殺し、残った兄のマフード (ロバート・マモーネ) に撃つぞと脅しミドリと逃走する。コリンは父親キャム（レイ・バレット）の農場へ向かおうとする。ミドリは計画通りに姿をくらます好機と見て、コリンと行動を共にし、逃避行の中で2人は絆を強める。

マフードは家に戻り、兄弟たちが殺されたことを知る。父親ブルジャン（ペトル・ゲオルグル）は復讐を誓い、コリンとミドリを追跡する。一家を監視していた警察もコリンの行方を追う。

ユキオは新妻ミドリが事件に巻き込まれたことを聞かされるが、彼女が自分の許から去ったことは解っていた。誇りを傷つけられたユキオもまた、ミドリへの意趣返しのために追跡を始める。

こうして、ストーリーはロードムービー的展開となり、程なくして恋人同士になりそうな2人が、ニューサウスウェールズ州を横断して逃避行を続けるのを、警察、ユキオ、強盗団一家が、それぞれの目的をもって追いかけるという展開になる。

キャスト 
※括弧内は日本語吹替
 コリン・オブライエン - ラッセル・クロウ（森田順平）
 ミドリ・タカダ - 工藤夕貴（小島幸子）
 ユキオ・タカダ - 磯村健治（浜田賢二）
 キャム・オブライエン - レイ・バレット（中庸助）
 マフード - ロバート・マモーネ
 ブルジャン - ペトル・ゲオルグル（楠見尚己）
 ジョナ - コリン・ヘイ（秋元羊介）

反響 
この映画は、オーストラリアでは一部の映画館に限られた公開となったが、55,780ドルを稼ぎ出した。

映画評はまちまちで、『バラエティ (Variety)』誌のデイヴィッド・ストラットン (David Stratton) は、好意的な評を述べ、この映画を「an energetic road movie that keeps careening off in unexpected directions」。 Movie-vault.com のサイトでは、10点満点で5点と評価し、「アクション/ドラマ」映画としてみても、大したアクションはなく、ドラマもないとコメントしている。 『Time Out』誌の映画評は、この映画は話が動き始めるまで少々時間がかかり、筋書きや演技にもあらはあるが、監督は「アクションと人情劇のバランスを巧みにとっている」と記した。

DVDへの評価 
この映画は、2000年11月7日に、DVDとしてリリースされた。画面アスペクト比は 2.35:1 のワイドスクリーンだった。DVD評では、映像の粒状性(grain) や、画面のキズや汚れについての不満が述べられた。DVDでは、ドルビー・ステレオ2.0 サウンドが採用されていたが、音量が低すぎる、ところどころ聞き取りにくい、などと評された。このDVDは、本編以外に追加された映像が多いことでは評価された。
中傷者（アル・フマザ）とは、クルアーンにおける第104番目の章（スーラ）。9つの節（アーヤ）から成る。9つの節の末尾は全て女性形の語尾 (ah)で統一されており、これらが子音や母音の変化を伴いながら韻を形成している。

テオドール・ネルデケら多くの研究者がマッカ初期の啓示としている。井筒俊彦は、第1節から第3節までと第4節以降は描写手法に差があるため、編集者が異なる時期の啓示を同じ章に並べたものであるとしている。

内容 
本章は蓄財や中傷を行う者に対する警告を主題としている。第4節は日本ムスリム協会訳では「業火の中に投げ込まれる」と訳されているが、ここで業火と訳されているحطمة （Al-Hutamah、フタマ）は投じられた物を何もかも粉々に粉砕する地獄の一種を指す言葉であり、井筒訳コーランでは「砕し釜（つぶしがま）」と訳されている。元は破滅や崩壊を示す語である「フタマ」という語に対して、第6節で「それはアッラーフの火」という語句の本来の用法から外れた説明がされていることから、リチャード・ベルは第6節のフタマに対する説明は後付けされたものであるとしている。第4節以降の描写は初期の啓示に典型的であるシャーマニズム的なお告げの形態を取っている。

脚注・出典
『時間』とは、クルアーンにおける第103番目の章（スーラ）。3つの節（アーヤ）から成る。

脚注・出典
山内 繁（やまうち しげる、1940年(昭和15年) -）は、日本の工学者。特定非営利活動法人支援技術開発機構理事長（2013年時点）。工学博士。香川県出身。

来歴 
1962年に東京大学工学部を卒業、1967年に同大学院博士課程修了。同年の工学博士論文の題は「Study on the reactivity of carbonaceous materials（炭素材料の反応性に関する研究）」。

東京大学工学部助手、講師、助教授（電気化学）を務める。1985年に国立身体障害者リハビリテーションセンター研究所部長、後に研究所長を務めた。

早稲田大学人間科学学術院健康福祉科学科特任教授でもあった
。

2013年10月、社会福祉法人日本点字図書館から、第10回「本間一夫文化賞」を授賞された。点字表示などの規格化に尽力したことが受賞理由だった。国際標準化機構（ISO）では、「福祉機器技術委員会」の日本代表も務める。

著書 
 視覚障害者誘導用ブロック（国立身体障害者リハビリテーションセンター）、2003年12月
ほか
コッカーマス (Cockermouth) は、イングランド・カンブリアのタウンで行政教区。行政的にはアラーデールに属している。2001年の国勢調査での人口は7,877人であった。

コッカーマスの語源は、コッカー川(River Cocker)の河口(mouth)に由来している。

歴史的に、カンバーランドの一地区であり、湖水地方の北西の端の外側に位置している。ほとんどの町の建築は、18、19世紀に中世のレイアウトが造られた建築物が残ったものである。

姉妹都市
  - マルブジョル, フランス

出身者 
ドロシー・ワーズワース - 詩人
中央橋（ちゅうおうばし）は、長野県の梓川に架かる松本市梓川岩岡と新村小宮・北新を結ぶ長野県道320号倭北松本停車場線の橋。

概要 
梓川地区から松本に通じる通称「岩岡橋」として、地域の人々に利用されてきた。1936年（昭和11年）に、旧倭村が事業主体となり、長さ229メートルの木橋を架けたもの。その後、梓川の氾濫により、橋脚や橋の一部が流されるなど、橋の維持に苦労が続いた。

1961年（昭和36年）6月の集中豪雨により、146メートルを流失した。合併後の梓川村は、公共土木施設災害復旧事業の認可を受け、復旧工事に当たったが、翌1962年（昭和37年）6月にも復旧した部分を流失するなどの不運に見舞われつつも、1963年（昭和38年）4月22日に竣工した。復旧総延長229メートル、幅員2.8メートルの木橋だったので、重量制限をして小型四輪以上は通行制限がされた。

1960年代後半になると、モータリゼーションの進行が進み、車両交通の増加が見られ、この橋のを増強が求められた。しかし、鋼製橋としての架け替えには県道への格上げが必要であるとして、関連自治体などが「倭北松本停車場線整備促進期成同盟会」を結成して、運動を展開した。この結果、1970年（昭和45年）1月に県道に認定されたが、長野県は同盟会に対して、5年間は永久橋化の運動をしないことを条件にしていた。1975年にも、橋脚が流失して復旧工事が行われ、通行止めの事態をもたらしていた。

1977年（昭和52年）に架替え工事の調査・測量が始まり、翌1978年度（昭和48年度）から本体工事に着工した。1983年（昭和58年）3月、長さ225.45メートル、幅員9.75メートル（うち車道部7.25メートル、歩道部2メートル、分離帯0.5メートル）のPCポステン単純T桁橋として、総事業費5億2800万円の経費で竣工した。

歴史 
 1936年（昭和11年）3月 - 長さ229メートルの木橋として完成
 1961年（昭和36年） - 集中豪雨により146メートルを流失
 1963年（昭和38年）4月 - 災害復旧により2年ぶりに開通
 1970年（昭和45年）1月 - 橋を含む路線が県道になる
 1977年（昭和52年） - コンクリート橋脚鋼製橋の企画が緒につく
 1983年（昭和58年）3月 - コンクリート橋脚鋼製橋として完成
ウェンデル・ブライアント（Wendell Bryant 1980年9月12日-）はミネソタ州ミネアポリス出身のアメリカンフットボール選手。ポジションはディフェンシブタックル。2000年代のNFLドラフトでのバスト（期待はずれ）の1人。

経歴 
ミズーリ州セントルイスの高校を卒業後、ウィスコンシン大学に進学した。3,4年次には、ビッグ・テン・カンファレンスの最優秀ディフェンシブラインマンに選ばれた。

2002年のNFLドラフト1巡目でアリゾナ・カージナルスに指名されて5年750万ドル（550万ドルのサインボーナスを含む）で契約を結び入団、2004年まで3シーズンプレーした。2002年シーズン終了後、マリファナの陽性反応が出たため、NFLのドラッグプログラムを受けた。2003年にもマリファナの陽性反応が出た。また、ウィスコンシン州で、酒気帯び運転で逮捕された。このため、2004年は、開幕から4試合の出場停止処分を受けた。2005年、当時ヘッドコーチだったデニス・グリーンを始め、チームは彼をサポートしようと忠告したが、ブライアントはこれを聞き入れず、パーティーで、エクスタシーを服用した。翌日、NFLは薬物検査を行い、通算3度目の陽性反応が出たため、2005年シーズンは出場停止処分を受け、カージナルスも彼を解雇した。その後彼が、NFLに復帰することはなかった。3シーズンでの出場は、先発9試合を含む29試合でありわずか1.5サックでありNFL全体でも2000年代のドラフトでの期待外れであった選手の1人として名前があがる。

UFLのラスベガス・ロコモティブスのドラフト指名を受け、2009年8月5日に契約を結んだ。同年11月19日、故障者リスト入りした。

2010年は、UFLのオマハ・ナイトホークスに所属した。
「Perfect Queen」（パーフェクト・クイーン）は、ZEEBRAの楽曲で、8枚目のシングル。2003年7月30日にポニーキャニオンから発売された。2003年のシングル連続リリース第3弾となるシングル。

収録曲 
 Perfect Queen
作詞・作曲：Roger Troutman/Larry Troutman
Produced by FIRSTKLAS
dwango「40メロミックス」CMソング
Roger and the Zappの「I Want to Be Your Man」をサンプリングしている。
ミュージック・ビデオには、当時CanCamモデルで、かつて自身の妻であった中林美和が出演。中林との間で子供が妊娠（できちゃった結婚）し、それがきっかけでプロポーズ代わりに制作された1曲。ロケ地はハワイである。ジャケット写真にも中林が起用されている。
 Perfect Queen(instrumental)
 The System
作詞：ZEEBRA、作曲：G.P. a.k.a. GREEN PEEACE
餓鬼レンジャーのDJ GP a.k.a GREEN PEEACEを迎えた作品。
 The System(instrumental)
「SUPATECH (what's my name?)」（スーパーテック ホワッツ・マイ・ネーム）は、ZEEBRAの楽曲で、7枚目のシングル。2003年4月23日にポニーキャニオンから発売された。2003年のシングル連続リリース第2弾となるシングル。

収録曲 
 SUPATECH (what's my name?)
作詞：ZEEBRA、作曲：D-Originu、編曲：D-Originu
 パーティーチューンの楽曲。
 SUPATECH (what's my name?) - DJ KOYA & DAIS REMIX
作詞：ZEEBRA、作曲：DJ KOYA/DAIS、編曲：DJ KOYA/DAIS
 SUPATECH (what's my name?) - Instrumental

アナログ盤

SIDE A 
 SUPATECH (what's my name?)
 SUPATECH (what's my name?) - INSTRUMENTAL

SIDE B 
 SUPATECH (what's my name?) - REMIX
 SUPATECH (what's my name?) - REMIX INSTRUMENTAL

テレビ 
 ミュージックステーション（2003年5月9日）

リメイク
チェスターフィールド (Chesterfield) は、イングランド・ダービーシャーのタウンかつバラ。ダービーの北39kmに位置している。2011年時点での人口は103,800人。ダービーシャーで最も大きなタウンである。（ダービーはシティである）
1204年にマーケットタウンとしての勅許を得た。屋外マーケットではイギリスで最も大きいものの一つである。町周辺には石炭の鉱山があり、1980年代まで採掘が行われていた。町の経済は第三次産業中心へ移行中である。

スポーツ
 チェスターフィールドFC

出身人物
 アーネスト・ハーパー - 陸上競技選手
 オレブ・ベーデン＝パウエル - ガールスカウト創設の貢献者
 ジョン・ハート - 俳優
 トム・ラティマー - プロレスラー 
 マシュー・ロートン - サッカー選手
 リアム・ピッチフォード - 卓球選手
 ロバート・ロビンソン - 化学者
 ジョン・ロウ - ダーツ・プレイヤー
『みいつ』とは、クルアーンにおける第97番目の章（スーラ）。5つの節（アーヤ）から成る。

内容
この章は を描く。ムハンマドに最初の啓示が下ったのは、西暦610年のラマダーンのある夜（ラマダーンの最後の10日間の奇数日）だといわれる。そして、その夜のことを「ライラトルカドル（みいつの夜）」と呼ぶ。Q44章3節の「祝福された夜」も、これを指しているという解釈がある。

この章や様々なハーディスによれば、ライラトルカドルは、ラマダン月の最後の10日間に含まれるどれかの奇数日の夜に当たると考えられているが、正確な日付ははっきりしていない。ムスリムはこの夜を特に神への祈りと嘆願と悔悛に特に適していると考えている。

およその内容は以下のようになる。

「カドル（Qadr）」とは、井筒俊彦によると「（神の）意思決定」「（神の）威力」「至高至尊の地位」などに解されており、クルアーンの日本語訳で「アル・カドル（Al-Qadr）」の章名は「稜威章」（大川訳）、「定め」（井筒訳）、「聖断の章」（藤本ら訳）、「みいつ」（日本ムスリム情報事務所）などと表されている。

第4節の「精霊」は、「ジブリール（ガブリエル）」であると広く考えられている。

啓示の時期
これがマッカ啓示かメディーナ啓示かについては論争がある。

脚注・出典