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岡崎市消防本部（おかざきししょうぼうほんぶ）は、愛知県岡崎市朝日町にある消防部局（消防本部）。

沿革 
 1948年3月7日、岡崎市消防本部、岡崎市消防署を設置。
 1951年 - 消防庁舎を新築。救急業務を開始。
 1965年 - 北部出張所を開設。
 1966年 - 南部出張所を開設。
 1971年 - 東部出張所を開設。岡崎市消防音楽隊が発足。
 1973年 - 東部出張所が東分署に昇格。西出張所を開設。南部出張所を南出張所に、北部出張所を北出張所に改称。
 1974年 - 西出張所が西分署に昇格。
 1977年 - 救助工作車を配備。
 1978年9月30日、消防本部新庁舎が竣工。工事の総事業費は7億400万円。
 1979年 - 北出張所が北分署に昇格。
 1980年 - 南出張所が南分署に昇格。
 1986年 - 青野出張所を開設。
 1992年 - 高規格救急車を配備。
 1997年 - 東分署が東消防署に昇格。岡崎市消防署を中消防署に改称。
 1998年 - 額田郡額田町の消防事務の受託業務を開始。額田出張所を開設。（額田町は2006年に岡崎市へ編入合併）
 1999年 - 花園出張所を開設。
 2002年 - 西分署が西消防署に昇格。
 2004年 - 福井豪雨災害に緊急消防援助隊を派遣する。
 2005年 - 本宿出張所を開設。
 2009年 - 形埜出張所を開設。高度救助隊「岡崎スーパーレスキュー」発隊。
 2011年 - 東北地方太平洋沖地震に伴う東日本大震災に緊急消防援助隊を派遣する。
 2013年3月18日、総務省消防庁より、全国で1台の緊急消防援助隊車両「全地形対応車両」（レッドサラマンダー）が貸与される。
 2017年6月21日、市東部の額田地区で土砂災害発生の危険が高まったことにより、「全地形対応車両」が初出動した。
 同年7月に発生した九州地区での大雨災害に伴い、緊急消防援助隊が出動。「全地形対応車両」が緊急消防援助隊として大分県日田市へ出動し、「全地形対応車両」が初めて災害救助活動に投入された。
 2018年4月1日 - 消防広域化の一環として幸田町消防本部から通信指令業務を受託。
同年7月7日 - 総務省消防庁の要請により、「全地形対応車両」を含む緊急消防援助隊が岡山県倉敷市真備町へ出動。

組織 
本部 - 総務課、予防課、消防課、共同通信課（「岡崎幸田消防指令センター」）
消防署

主力機械 

以前は車両のシャーシの多くが三菱ふそうトラック・バス製のものが使用されていたが（市内に三菱自動車工業の開発、製造拠点があるため）、今は三菱が消防車専用シャーシを製造していないため、新規車両は日野製が中心となっている。

2007年4月1日現在
普通消防ポンプ自動車：5
水槽付消防ポンプ自動車：10
はしご付消防自動車：3
屈折はしご車：1
高所活動車：1
化学消防自動車：3
水槽車：4
高規格救急自動車：14
救助工作車：3
指揮指令車：2
広報車：11
連絡車：9
人員輸送車：1
起震車：1
その他：2

総務省消防庁貸与車両 
緊急消防援助隊の登録をしており、消防庁から支援車I型および全地形対応車両「レッドサラマンダー」および「レッドサラマンダー」用の輸送車両の貸与を受けている。

レッドサラマンダー 

レッドサラマンダーはSTエンジニアリング（シンガポール）のExtremVをモリタが日本の国内法に合致するように小改修した車両である。日本では大型特殊自動車に分類される（ナンバープレートの種別番号は特種車の8ではなく特殊車の9）。

無限軌道を備えた連接型の車両であり、段差も60センチまでなら乗り越え、水深1.2メートルまで走行でき荒れ地や雪上、がれき、浸水地域などのあらゆる災害現場に人や物資を運搬することができる。東日本大震災の教訓から総務省消防庁では緊急消防援助隊用の「全地形対応車」として、1台購入し、岡崎市消防本部に配備した。理由として同市が日本列島のほぼ中央に位置し、東日本・西日本のどちらの方向も等距離な（北陸地方は更に近い）こと（本部が東名高速道路岡崎IC近くに立地している）、南海トラフ巨大地震などの津波の被災を受けにくいことを挙げているが、このほか近隣に航空自衛隊小牧基地があり、さらに小牧基地にはレッドサラマンダーを輸送可能な輸送機を所有する部隊がいるため、災害時に空輸および緊急展開が可能という点も挙げられる。

緊急消防援助隊用車両であるため訓練以外の出動実績が長らくなかったものの、2016年には運用規約を改めて愛知県内で土砂災害が発生する恐れがある場合、出動が可能となった。同年6月21日、市東部の額田地区で土砂災害発生の危険が高まったことにより初出動した。なお、このときは警戒出動のため、実戦投入は行われなかった。

2017年7月の九州北部豪雨で、レッドサラマンダーが緊急消防援助隊として初出動・初実戦投入された。大分県日田市と福岡県朝倉市で活動し、孤立地域への消防隊員の輸送などに従事した。

2018年7月の平成30年7月豪雨（西日本豪雨）で2度目の出動となり、岡山県倉敷市真備町へ派遣された。

2022年に大阪市消防局に大型水陸両用車「レッドヒッポ」が総務省消防庁より貸与され、国内で2両体制となった。

2023年6月3日、配置先の岡崎市内の一部が令和5年台風第2号の集中豪雨により冠水。市内で救助活動を行った。

消防署

ギャラリー
塩竈神社（しおがまじんじゃ）は、和歌山県和歌山市和歌浦中にある神社。鹽竈神社とも書かれる。

歴史 
1917年（大正6年）、鹽竈神社は玉津島神社（玉津嶋神社）の祓所から神社になった。海産物、安産の神として信仰されてきた神社で、神体の塩槌翁尊は輿の窟という岩穴に鎮座する。

結晶片岩でできた鏡山の南面に位置する。岩肌は曝れた木理のような観を呈することから伽羅岩と呼ばれ、岩と松の組み合わさった風景が玉津島の原風景を今に伝える。祠は、海風により自然に形成された洞窟である。祠の中には小さな拝殿が造られている。元は玉津島神社の抜所で、輿ノ窟（こしのいわや）と呼ばれていた。輿ノ窟（こしのいわや）と呼ばれていた理由は、かつて浜降り神事の際に神輿が奉置される場所であったからである。浜降りとは、毎年9月16日に高野山の地主神である天野丹生都比売神社の神輿が、紀の川沿いをはるばる玉津嶋神社まで渡御し、翌日に日前宮へと御行してゆく神事をいい、神輿が玉津嶋神社で一晩奉置されるところが興ノ窟であった。浜降り神事はその起源を古代にまで遡ることができると考えられるが、鎌倉時代に一時中断された時期があり、文保2年（1318年）に再開されたことが記録に残されている。その後戦国期に途絶え、近世には天野社の鳥居外から玉津嶋神社を遥拝するなどの神事になっている。ただ、この窟に対する信仰は、浜降り神事に限られたものではなく、江戸時代後期には、「しおかま」の名で信仰の対象になっていた。江戸時代の和歌山では「一に権現（紀州東照宮）、二に玉津島、三に下り松、四に塩竃よ」と歌われ、塩田の塩を焼く釜からこの名が付けられたという。また、古くから安産の守神として祀られてきたことが考えられる。現在も安産の守護として、人々に親しまれている。

神社近くの小高い丘には、干潟を望むかのように山部赤人の有名な歌碑が建っている。近くには家庭円満の守り神として多くの人の信仰を集めてきた樹齢数百年の大木「和合の松」があったが、2012年（平成24年）6月に倒壊した。和歌の浦のシンボルでもあった姿を復活させようと、通常難しいとされる挿し木によるクローン苗を使って、2018年4月に元の場所に植樹された。

当社を含めて一帯が国指定史跡・名勝の和歌浦となっている。

境内 
 本殿 - 輿の窟と呼ばれる。
 拝殿

祭礼 
 9月16日 - 例祭

文化財

国指定史跡・名勝 
 和歌浦 塩竃神社境内地 - 国指定史跡・名勝の和歌浦に当社の境内地が含まれている。

交通 
 和歌山バス『玉津島神社前』下車すぐ
サマタ瞑想（サマタめいそう）は、こころを特定の対象に結びつけて集中力を養う瞑想である。サマタ、シャマタ、奢摩他とは、ひとつの対象に心を落ち着かせることを意味する仏教用語であり、止と漢訳される。

上座仏教のサマタ瞑想
上座部仏教では業処と呼ばれる瞑想対象が40種類ある。現在、欧米で広まっているヴィパッサナー瞑想（観行）の一類である、上座部仏教のマハーシの文脈における瞑想では、準備段階としてサマタ（止）の一種である慈悲の瞑想が行なわれる。最も一般によく使われるサマタは呼吸を対照する安那般那念（別名アーナーパーナ・サティ）である。

元来の上座部仏教では、ヴィパッサナー瞑想の前の段階として集中力を強化するためにサマタ瞑想が行われるが、現代ではサマタ瞑想を簡略化して初めからヴィパッサナー瞑想に入る方式が広く行われている。

仏典の止の概念
パーリ語のサマタ、サンスクリットのシャマタ（奢摩他、漢訳: 止）は、仏教の用語で、ひとつの対象に心を落ち着かせることであり、止（し）と翻訳される。仏教では、止 が深まると三昧 という状態から禅那 という境地に至るとされた。定とも漢訳される三昧は、何らかの対象に集中している状態、または対象に集中することによって生じる集中力を指す。禅那は段階的に、4つの色界禅（初禅から第四禅）、4つの無色界禅、滅尽定に区分される。

「止」の原語であるサマタないしシャマタは、仏典においてのみ使われており、インドの一般の文献には見られない。仏教が成立した初期の頃には、『ウパニシャッド』やジャイナ教と同じく、（禅定）や、 といった表現が用いられた。止の原語である  や  は『ウパニシャッド』では使われず、それに近い  や  であればヒンドゥー教での中心的な概念となっている。samatha という言葉は仏教の成立後しばらく後に用いられるようになったと考えられる。漢訳では一般には止であり、奢摩他と音写されることもある。六息念の  や  も止と訳されるが、意味は同一ではない。

初期の経典『小部』では止観のように観の字は併記されず、止や心寂止がよく登場するため、特に心寂止という言葉は、観よりも早く成立したと考えられる。説一切有部などの後代には、止観という言葉が生まれている。この時代の初期・中期（2-3世紀ごろ）の「六足・初智」や『大毘婆沙論』では、止と観のバランスが重要であると強調されている（定も参照）。後の（4-5世紀）、『倶舎論』の「賢聖品」において、止は不浄と数息の2つの修行法を指し、そこで定を達成する。この時代になって初めてこのような具体的な修行法が定められている。『順正理論』では、観で煩悩を断じるときに止を伴う必要があるとされている。

仏教一般における止行

「止」は静かな澄み切った心の状態であり、こうした上で対象を正しく観察するということが観（かん）であり、不離の関係にあり併せて止観という。このため、観とで、鳥の双翼あるいは、車の車輪のようにたとえられる。対象に集中するという瞑想は、仏教以外の修行でも共通する修行であり特別なことではないが、他の修行を実践するための土台となる。

大乗仏教では止に対する5つの障害があるとし、心が重い懈怠（けだい）、注意深さのない失念、心が対象をとらえず沈む惛沈（こんじん）と対象にとどまらず散ってしまう掉挙（じょうこ）、惛沈・掉挙に結びついていることそれ自体、不要な時にこれら障害を対抗する実践を行っていることである。懈怠に対しては信仰と決断力と努力と心の巧妙さ（信、欲、勤、軽安）であり、失念に対抗するのは念であり、惛沈・掉挙には正知であり、探求心と心の落ち着きが残りに対抗する。

注釈
ペーター・ポスト（Peter Post、1933年11月12日 - 2011年1月14日）は、オランダ・アムステルダム出身の元自転車競技選手。6日間レースでは一時歴代第1位となる65勝をマークし、「6日間レースの顔」とも言える存在であったが、ロードレースでも活躍し、またチームディレクターとしても名を上げた。

選手時代

ロードレース 
1960年にエネコ・ツアーの前身にあたるロンド・ファン・ネデルラント、1962年にドイツ・ツアーで総合優勝を果たした他、オランダ人選手として初めてパリ～ルーベを1964年に制したが、トラックでの走りを熟知しているポストらしく、ルーベの競技場でブノニ・ブエイを最後に競り落としての勝利であった。

6日間レース（トラックレース） 
ロードレースにおける実績も十分一流と呼べるものであるが、やはりポストといえば、6日間レースのほうが特筆すべき実績を残している。初期の頃はリック・ファン・ローイとコンビを組む回数が多く、10勝をマークしているが、後にスイスのフリッツ・フェニンゲルとの名コンビで19勝をマーク。1968年のミラノ大会で、リック・バンステーンベルヘンがマークしていた通算40勝を上回る41勝をマークして歴代第1位となった。

その後、後に自身の歴代通算勝利記録を更新する若手のベルギー人・パトリック・セルキュとコンビを組み、1971年まで2人のコンビで14勝をマーク。通算65勝を挙げた。同レースにおいて出走回数が100回以上の選手の中で、通算勝率が4割を超えている（155戦65勝。勝率4割1分9厘）のはポストただ一人である。

この他のトラックレースの実績として、オランダ国内選手権の個人追い抜き種目において6回の優勝を果たした他、欧州選手権においては通算14回の優勝を果たしている。1963年にオランダ スポーツマンオブザイヤーを受賞した。

65勝の足跡

チームディレクター時代 
1972年に現役を引退したポストは、1974年にTI・ローリーの監督に就任。ハニー・クイパー、ヘリー・クネットマン、ヤン・ラース、ヨープ・ズートメルク（全てオランダ人。また、いずれも世界自転車選手権のプロ・個人ロード優勝経験者）といった名選手たちを指揮した。また1983年にはパナソニックの監督となり、フィル・アンダーソン、エリック・バンデレールデン、ビアチェスラフ・エキモフ、オラフ・ルードヴィッヒ、マウリツィオ・フォンドリエストらを指揮。歴代のチームディレクターとして高い評価も与えられている。

パナソニックの監督を退任後は一時現場から離れたが、2005年からラボバンクの顧問役として活動していた。

また、1965年のツール・ド・フランスにおいて、ドーピング使用を認めた。

2011年1月14日、アムステルダムで死去。77歳没。
『子供模様』（こどももよう）は斉藤和衛作の漫画。「電撃4コマ」連載。

2007年7月メディアワークスからコミックス第1巻が発売された。

あらすじ 

4コマストーリー漫画。

登場人物 
 神谷マコト（かみや まこと）
 主人公の男の子。小学生。
 井上あおい（いのうえ  -）/アオイ
 女子高生。マコトの従姉。父親は単身赴任中で、母親は父親についていってしまった。そのため、現在はマコトの家に居候中。
 落ち物パズルゲームが得意で、本人曰く「日本じゃ2番」と自負している。
 マコトの母
 本名不明。
 大塚真希（おおつか まき）
 女子高生。勝気な性格で、物忘れが激しい。
 大塚望（おおつか のぞむ）
 真希の弟。男子小学生。マコトをライバル視しており、事ある毎に勝負を挑んでくる。
 バーサスおじぃ
 何かにつけてゲーム勝負を挑んでくるおじいさん。負けず嫌いであるため、マコト達にはあまり好かれていない。
 関（せき）
 男子高生。あだ名はオニギリくん。本名は関はじめ（名前漢字不明）。「仲間由紀恵みたいだから」という理由でアオイの事が好き。

書誌情報 
 第1巻 ISBN 9784840239547
 第2巻 ISBN 9784048673105

とももよう
ゲーム雑誌掲載漫画作品
電撃PlayStation
4コマ漫画
継続中の作品
ベルン交響楽団 (べるんこうきょうがくだん、Berner Symphonie-Orchester) は、スイスのベルン市にあるオーケストラ。ベルン市立劇場 (Stadttheater Bern) の座付きオーケストラでもある。

沿革
1877年に設立。

歴代の指揮者としてシャルル・デュトワ、グスタフ・クーン、ペーター・マーク、ドミトリー・キタエンコらがいる。2005年から2010年までアンドレイ・ボレイコが務めたあと、2010/2011シーズンからはマリオ・ヴェンツァーゴが首席指揮者に就任。
フランコ・セミオーリ（Franco Semioli, 1980年6月20日 -）は、イタリア・チリエ出身の元同国代表サッカー選手、現サッカー指導者。現役時代のポジションはミッドフィールダー。

経歴

キャリア初期 
トリノ・カルチョの下部組織でサッカーを学び、サレルニターナ・カルチョで活躍した後、とのトレードでインテルナツィオナーレ・ミラノに加入。すぐにレンタルに出され、テルナーナ・カルチョやヴィチェンツァ・カルチョといったプロヴィンチャのクラブでキャリアを積んだ。

キエーヴォ 
結局インテルでのプレーが叶わぬまま、ルシアーノ獲得の取引の一部としてACキエーヴォ・ヴェローナへ共同保有の形で移籍。その後、ジュリオ・セーザル獲得の取引の一部としてキエーヴォへ完全移籍。キエーヴォ在籍時はチームのエースとして活躍し、イタリア代表に招集された。

フィオレンティーナ以降 
2007年7月に、ACFフィオレンティーナに移籍した。移籍後はレギュラーの座を手にすることは叶わなかった。その後2009年9月に在籍2年でUCサンプドリアに移籍。

現役引退後 
2014-15シーズンよりセリエDのASDキエーリ・カルチョ1955でプレーし、2016年6月3日に現役引退を表明。クラブのユースでコーチを務めることとなった。

代表歴 
2006年8月16日のクロアチア戦で代表デビュー。

タイトル 
 トリノ
 トルネオ・ディ・ヴィアレッジョ : 1998
吹田市立吹田第一小学校（すいたしりつ すいただいいちしょうがっこう）は、大阪府吹田市にある公立小学校。

吹田市の中心部・JR吹田駅南側の商業地域から、市南部の大阪市境にかけての地域を校区としている。明治時代初期に創立し、吹田市では歴史の古い小学校の一つとなっている。

沿革 
明治時代初期に当時の島下郡（のち三島郡）吹田村に設置された「第三大学区大阪府管内第四中学区第三番小学校」に起源を発する。同校は廃寺となった禅福寺を使用し、現在地に設置された。

その後数度に渡る学校改編を経て、三島郡吹田尋常小学校となった。明治時代中期には、下新田（現在の吹田市南吹田付近）に設置された下新田小学校（1876年6月11日創立）を合併している。

大正時代には北大阪電鉄（現在の阪急千里線）が開通したことによって地域が宅地化した。これに伴って児童数が増加したため、大正時代から昭和時代初期にかけて吹田第二尋常小学校（現在の吹田市立吹田第二小学校）・吹田第三尋常小学校（現在の吹田市立吹田第三小学校）を相次いで分離している。1924年の吹田第二尋常小学校の分離の際、従来の吹田尋常小学校から吹田第一尋常小学校へと改称している。

太平洋戦争の際には校内に軍隊が駐留した。校区で実施された建物疎開の作業に児童が動員され、また運動場が畑に転用されるなどした。

また高度経済成長期には児童数が1800名を超えるマンモス校となったため、1973年に吹田市立吹田第六小学校を分離している。

年表 
 1874年6月28日 - 第三大学区大阪府管内第四中学区第三番小学校として、現在地に創立。
 1880年11月 - 島下郡公立吹田小学校と称する。
 1887年 - 島下郡吹田尋常小学校に改称。下新田小学校を合併し、同校の分教場とする。
 1893年 - 島下郡吹田第一尋常小学校に改称。分教場を（初代）吹田第二尋常小学校として再分離。
 1896年 - 郡の合併により、三島郡吹田第一尋常小学校と称する。
 1908年4月1日 - 三島郡吹田尋常小学校に改称。吹田第二尋常小学校を再統合し、下新田分教場とする。
 1924年4月1日 - 三島郡吹田第一尋常小学校に改称。三島郡吹田第二尋常小学校（現在の吹田市立吹田第二小学校）を分離。
 1924年8月12日 - 下新田分教場を、吹田第二尋常小学校分教場へ移管。
 1931年4月1日 - 従来の校区の一部を、新設の三島郡吹田第三尋常小学校（現在の吹田市立吹田第三小学校）校区へ分離。
 1934年9月21日 - 室戸台風で校舎傾斜被害。
 1940年4月1日 - 吹田市の市制施行により、吹田市吹田第一尋常小学校に改称。
 1941年4月1日 - 国民学校令により、吹田市吹田第一国民学校に改称。
 1947年4月1日 - 学制改革により、吹田市立吹田第一小学校に改称。
 1947年12月 - 学校給食を開始。
 1963年4月 - 養護学級を設置。
 1973年4月1日 - 吹田市立吹田第六小学校を分離。該当校区在住の2-3年生児童が第六小学校に転出。

通学区域 

 吹田市 西御旅町、東御旅町、元町、内本町1丁目-2丁目、内本町3丁目（一部）、朝日町（一部）、高浜町（一部）、南高浜町（一部）。
 卒業生は吹田市立第三中学校に進学する。

交通 
 東海道本線 吹田駅 南へ約400m。
 阪急千里線 吹田駅 東へ約800m。
 阪急京都線 相川駅 西へ約1.2km。
ビカリア（学名:）は、吸腔目キバウミニナ科ビカリア属に分類される巻貝の総称。新生代第三紀に繁栄したが現在は絶滅しており、各地で化石として産出する。なお、本属をポタミデス属（Potamides）のシノニムとし、ビカリアという属名は無効であるとする説もある。

内部がケイ酸で置換されたものを「月のおさがり」という。

形態・生態 
殻長10cmほどの円錐形の巻貝で、キバウミニナ科の現生種であるキバウミニナ、センニンガイ、フトヘナタリなどに似ている。殻の表面には太い螺肋や角状突起がある。

分布・生育地 
新生代第三紀の始新世から中新世にかけての地層から産出し、示準化石として重要である。

世界中の熱帯 - 亜熱帯に分布し、マングローブなどの汽水域に分布していた。日本も当時は熱帯 - 亜熱帯気候だったと考えられており、各地で化石が発見されている。

下位分類 
 ヤマトビカリア   et : Vicarya verneuili (d’Archiac, 1851) と同種とも考えられる
 Vicarya verneuili (d’Archiac, 1851): パキスタンの中新世地層。
 ヤベビカリア  : Vicaryellaに分類すべきとも考えられる
   et : Vicarya yokoyamai Takeyama, 1933 と同種と考えられる
 ヨコヤマビカリア

近縁種 
 ビカリエラ  - キバウミニナ科の属。ビカリアと同様に化石として産出する。
 センニンガイ  - インド太平洋の熱帯域に分布する。日本での記録はないが、八重山諸島で死殻が見つかる。
祖師谷（そしがや）は、東京都世田谷区の地名。住居表示実施済み。現行行政地名は祖師谷一丁目から祖師谷六丁目。郵便番号157-0072。

地理 
祖師谷は世田谷区中部に位置し、砧地域に属する。なお、祖師ヶ谷大蔵駅など「祖師ヶ谷」と表記する場合があるが、現行地名としての祖師谷には「ヶ」は入らない。東で千歳台、南で小田急小田原線を境に砧、西で仙川を境に成城、北で粕谷・上祖師谷と隣接する。祖師ヶ谷大蔵駅北口正面の祖師谷通りを境に、東側が一丁目と二丁目、西側が三・四・五・六丁目となっている。小田急電鉄祖師ヶ谷大蔵駅の北側が祖師谷で（南側は砧）、北口周辺と駅に通じる祖師谷通り、西通りを中心商店や住宅が広がっている。周辺に円谷プロダクション本社があったことなどから、ウルトラマンを用いた街起こしがされている。一・三丁目は北口駅前で、地区の最も南側にある。祖師谷通り、西通りを中心に商店街が広がっている。二丁目は一丁目の北側にあり、祖師谷団地がある。四・五・六丁目は仙川沿いの住宅地となっている。

河川 
仙川

地価 
住宅地の地価は、2018年（平成30年）1月1日の公示地価によれば、祖師谷1-4-8の地点で52万7000円/mとなっている。

歴史 

祖師谷という地名の起こりは、一つには村の谷の近くに地福寺というお寺があってその境内に祖師堂があったためという説がある。また一方の説では、鎌倉時代初期にこの地に住んでいた豪族の粕谷氏が、弘安年間に日蓮宗の開祖・日蓮の布教によってその教えに帰依する人々が多い中で、法華を深く崇敬し、領内に一堂守を建立（祖師山院就沢寺（後焼失）と命名）し、日蓮の死後に祖師像を彫刻し、安置したことによるとされている。また、四丁目には祖師谷の名の由来とする祖師堂も存在する。

住居表示実施前後の町名の変遷

世帯数と人口 
2019年（令和元年）9月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

小・中学校の学区 
区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。

交通

鉄道 
地区の大部分が小田急小田原線祖師ヶ谷大蔵駅が最寄り駅となる。北側の一部は京王線が最寄り駅となる場合がある。

バス

道路 
大きな通りはなく、駅前に商店街を伴う路地がある。
祖師谷通り - 直進すると千歳烏山に抜ける。
西通り

施設 

住宅公社祖師谷住宅
砧図書館
成城学園初等学校・成城幼稚園 - 成城学園の施設は隣接する成城に多いが仙川を超え、はみ出す形で立地している。
成城大学スポーツセンター
『ミニミニ大作戦』（ミニミニだいさくせん、原題: The Italian Job）は、1969年製作のイギリス・アメリカの映画である。

ストーリー 
ロンドンのとある刑務所を出所したチャーリーは、ボスであるブリッジャーの指示により、トリノで400万ドルの金塊を手に入れる計画を立てる。手練の泥棒仲間たちに加え、コンピュータの第一人者であるピーチ教授を仲間にしたチャーリーたちは、一路イタリアへ向かった。

そして、当時のイギリスの象徴とも言うべき、赤、白、青のユニオンジャックカラーの小型車「ミニ」が3台、作戦のためにトリノに送り込まれた。イタリア警察のアルファロメオと、ミニのカーチェイスが展開されることになる。

キャスト 

 機内上映版の吹替がDVDに収録。

スタッフ 
 監督：ピーター・コリンソン
 製作：マイケル・ディーリー
 脚本：トロイ・ケネディ・マーティン
 撮影：ダグラス・スローカム 
 音楽：クインシー・ジョーンズ

出演者と出演車 
B級映画ではあるが、随所の洒脱な展開と、スピード感溢れるカーチェイスシーンによって、後年まで人気の高い作品である。

チャーリー役のマイケル・ケインを始めとする登場人物たちのとぼけた演技も秀逸である。特に、自身収監中の刑務所を我がもののごとく支配するビッグ・ボスのブリッジャーは、同時に女王陛下の熱烈なファンである愛国者、という誇張たっぷりのキャラクターであり、名優ノエル・カワードならではの演技であった。終盤の刑務所内で囚人たち一同に歓喜のコールを受けながら闊歩するシーンでは、カワードは得意の貴族的演技で堂々と喝采に応える貫禄を示し、彼の生涯最後の映画出演を華やかに飾った。

その他の登場人物もエキセントリックで、例えばコンピューター技術の天才であるピーチ教授は、太った女性に執着する嗜好（デブ専）があり、報酬以外にデブの女性を紹介するという条件でイタリア行きを引き受けるという暴走ぶりである。

この映画のもう一方の「主役」は、1960年代のイギリスのアイコンの一つである小型車ミニであり、その他の出演車にも俳優たちに負けない個性的な車が多数見られる。

ユニオンジャックの三色をまとったミニはもちろん、冒頭に登場し、3分間近くに亘り峠のワインディングロードを華麗に舞う姿を見せるも壮絶にクラッシュするランボルギーニミウラや、ミラノの街中にあふれる二代目フィアット・500、アルファロメオ・ジュリアのパトカー、アストンマーティンやジャガー。華麗なドライブシーンから派手な破壊シーン、スピード感あふれるカーアクションなどを彩っている。

原題The Italian Job （イタリア人の仕事）とは、イタリア警察の後手後手ぶりを皮肉ったユーモアであるが、タイトルからして笑い者にされる立場にもかかわらず、イタリア当局はこの映画のロケ撮影に全面協力するという度量の広さを見せた。このため英伊両国の国産車がイタリアの街中を派手に疾走する、映画史に残るカーチェイスシーン撮影が実現した。

未公開シーン 
DVDには未公開シーンが収録されている。その解説によるとこの映画はもともと低予算のため全てのシーンを使用する予定でいた。「美しき青きドナウ」を生オーケストラで演奏し、その曲にあわせ三台のミニと三台のパトカーがワルツを踊るというもの。

撮影はモーターショウで有名なホールを使用した。脚本のトロイ・ケネディ・マーティンはこの撮影を知り激怒した。彼はスピード感あふれる逃亡劇をこの作品に求めていたからだ。

リメイク 
2003年にリメイクされた。原題、邦題ともに同じ。ミニはBMWの生産するニューミニになっているが、カラーリングは前作と同じユニオンジャックの三色（チリレッド・インディブルー・ペッパーホワイト）で登場する。

ゲーム 
題名『ザ・イタリアンジョブ』。

日本ではカプコン(海外ではロックスター・ゲームス)が2003年7月25日に発売したPCゲーム。開発元はSCIで多くのイギリス車などが登場。内容は映画版と同じでトリノで金塊を盗み逃げるというカーチェイスに特化したもの。なおヨーロッパではPS版も発売されていた。
止観（しかん）、シャマタ・ヴィパッサナーとは、仏教の瞑想の主なものであり、ヨーガ行である。サンスクリット語から奢摩他・毘鉢舎那と音写されることもある。初期仏教においては、瞑想はジャーナ（jhāna）、サマーディ（samādhi）との語を用いており、止観とは呼ばれていなかった。時代を経て仏教は、瞑想を止と観の二つに大別するようになった。

止（シャマタ:奢摩他）とは、心の動揺をとどめて本源の真理に住することである。また観（ヴィパシヤナ、毘鉢舎那）とは、不動の心が智慧のはたらきとなって、事物を真理に即して正しく観察することである。このように、止は禅定に当たり、観は智慧に相当している。ブッダは止により、人間の苦の根本原因が無明であることを自覚し、十二因縁を順逆に観想する観によって無明を脱したとされる。

仏教のヨーガ行は、止と観が同時に行われる止観である。止だけでなく観を重視するところに、仏教の瞑想法の特徴がある。止観は、しばしば2つの車輪に例えられ、不離の関係にある。ヨーガ観法（瞑想法）を取り入れて、この祈りと瞑想の技術が多様に発展したことが、仏教の特徴であるといえる。

仏教で出家者は、日常生活において従うべき実践的規律「戒（シーラ）」を守り身心を拘束することで欲望の制御を学び、瞑想すなわちヨーガ観法「定（サマーディ。静慮、禅那、禅定、思惟修とも）」を実践するという2つの「修行」の過程を経、仏教哲学の理論「慧」（パンニャー、般若）を学ぶ。仏教ではこの三学によって悟りを得ることを目指すが、止観は「戒定慧」の定慧に相当する。

止と観の違い 

止とは、まず日常的な心の働きを静め、心を一つの対象に結びつけることを実践する。呼吸瞑想を例にとると、呼吸を一つずつ「入る」「出る」と気づいていく実践をし、心がどこかに飛んでいってしまった場合には、その事実に一旦「考えている」と気づいてから、またもとの呼吸の「入る」「出る」に戻る。この一連の動作を繰り返していくと、日常的な心の働きが静まってくる（近入定）。

最終的に、気づかれている対象としての入息出息から、心の気づくという作用が自ずから離れれば、第四禅から無色禅へと、心の働きがほとんど止滅する方向に向かっていく。

観とは、身体が感じるすべての感覚機能が起きていることを一つ一つ対象化して気づいていく。次から次へと六根によって感受が認識される際に、現在進行形に気づいていく（念）。

最終的に、色（rūpa）と名（nama）が別々の流れであり（名色分離智）、それらが無常・苦・無我であることを体得し、また一方のものが生じた時に他方のものが生じるという「縁起の理法（智慧）」を体得する。

東アジアの大乗仏教 
東アジアでは、インドで段階的に発展した仏教は中国に伝えられたが、距離がかなり離れているためインドの各教団の思想や行法は随時伝わらず、時系列やコンテクストが分からない状態で、脈絡なく伝来した。中国では、いわば無秩序に伝わった仏教を整理して、理解できるよう再編成する必要があった。文献中心で流入したため、定がどれだけ正確に伝えられ、実践され理解されたのかはわからない。仏教の基本は三学を学ぶことであり、定を経なければ戒も慧も意味がないが、文献によって修行法の統一性・一貫性がなく、いかに定の体系を確立するかというのが中国仏教の重要の課題だった。天台宗の開祖智顗（ちぎ、538-597年）らは、中国人の思想を通して経典の教えの深さを計って体系化して再統合を行い（これを教判という）、中国の大乗仏教の修行法を体系化し、定学を発展させていった。

智顗は、ヨーガや禅那、三昧ではなく「止観」という言葉を重視し、止に停止、観に観達の意味があるとして、インド仏教で行われていたあらゆる行法は止観に統摂されるとし、止観が中国仏教においてヨーガの瞑想を象徴する重要な用語、東アジア仏教を代表する瞑想（修行）法となった。止観という言葉は、智顗からはじまった天台宗において多用される。

また禅宗が隆盛したことで、禅という用語も東アジアの仏教で、瞑想や悟りの境地を表す重要な言葉になった。禅は道教（老荘思想）の影響を受けて、徐々にインド的要素を基礎としながらも、その制約から離れて独自に発展した。禅は瞑想の宗派であり、悟りの方法として直感を信頼し、瞑想の実修を究極の真理への手段として他の宗派より特に重視する。禅宗では、涅槃の目的である仏性は言語表現を超えるものであり、恣意的に求めて得ることはできないとされ、一切に思慮分別を捨てた禅の実修により、究極の真理である空に到達できるとした。禅はアーサナ（坐法）を前提に行われたことから、座禅と呼ばれるようになったと言われる。中国での禅宗の拡大により、止観も広い意味で禅の一部に組み込まれた。

智顗の『天台小止観』や『摩訶止観』といった経典は、坐禅の詳細なマニュアルであり、天台宗だけでなく

禅宗
禅宗においては、サマタとヴィパッサナーを同時に行うことを提案しており、これを黙照禅という。禅宗の古典書である六祖壇経では以下と述べられている。
熊篠 慶彦（くましの よしひこ、1969年12月17日 -）は、日本の市民活動家、風俗店評論家、特定非営利活動法人ノアール理事長。本名は能條一彦。

出生時より脳性麻痺による四肢の痙性麻痺を抱えている。医療、介護、風俗産業など、さまざまな現場で障害者の性的幸福追求権が完全に無視されている現実に突き当たり、バリアフリーな風俗店の情報を発信する、自らアダルトビデオに出演するなどの活動を始めるに至る。

2004年、特定非営利活動法人ノアールを設立。同法人は、重度障害者でも自己使用が可能な性具の開発、風俗店のバリアフリー化推進、障害者の性に関する情報提供などの活動を行っていると称しているが、所轄庁である川崎市に提出している事業報告書を見る限り、2014年以降は法人としての活動実態は無い。

2018年4月、一般社団法人ホワイトハンズ及び代表理事の坂爪真吾に対する著作権侵害・名誉棄損で新潟地裁に提訴された。

著書 
『たった5センチのハードル 誰も語らなかった身体障害者のセックス』（ワニブックス、2001年） 
共著
『身体障害者の性活動』玉垣努共編著（三輪書店、2012年） ISBN 4-8959-0417-2

映画 
「トウキョウ・守護天使」（2007年）- 加藤健二郎、神楽坂恵 、河野智典、小田有紗、にしやうち良、草加大介、増田俊樹との共演
「ベースメント」（2016年）- 窪田美沙、璃乃、成田賢壱、増田俊樹との共演
「パーフェクト・レボリューション」（2017年）- 企画・原案　熊篠慶彦の実話を基に製作
「37セカンズ」（2020年）- 佳山明、神野三鈴、大東駿介、渡辺真起子との共演

アダルトビデオ 
障害者の性　～性のバリアフリー～（2002年11月15日、MOODYZ）
タクネコムギは、秋播きコムギの品種の一つである。品種になる前の系統名は北見30号であり、小麦農林115号として命名登録された。また、枯れ上がり時の穂の色調から赤麦とも呼ばれ、略称としてタクネ種という名称も用いられる。

概要 
北海道立北見農業試験場（現・北海道立総合研究機構農業研究本部北見農業試験場）でコムギの早生品種の育成を目的に開発。「東北118号」と「北系221」を交配して誕生し、1974年に新品種として登録された。当時北海道内全域で栽培可能な初めての早生品種となった。1981年の作付面積は12,274haと、北海道内のコムギ作付面積の13％を占めるまでに至った。名称の「タクネ」は、アイヌ語で「短い」の意味である。また、通称の「赤麦」は、成熟すると穂が他品種に比べて赤色を帯びることによる。

衰退 
グルテンの質が弱かったことからパンの原料としては向かず、主として醤油醸造用となったこと、また、倒れやすく病気にも弱く、後発の「チホクコムギ」、「ホクシン」といった品種に比べて収量が低かったことなどから、その後作付面積は大きく減少。2001年には約600haまで減少した。その後、醤油醸造用としての需要が増えたことから醤油工場のある石狩地方を中心に微増し、2004年には約1,000haとなっている。

復活 
まだ北海道内でタクネコムギの栽培が盛んだった頃の1977年、風景写真家の前田真三が、北海道上川郡美瑛町にて、夕日に染まったタクネコムギの畑を撮影し、『麦秋鮮烈』と題して発表した。この作品が前田真三の代表作の一つとなると共に、この作品のような風景を求めて全国から美瑛町へ観光客が訪れるようになった。しかし、美瑛の名が全国に知れ渡るようになる頃には、もはや美瑛町内ではタクネコムギの栽培は行われなくなっていた。

そこで、この『麦秋鮮烈』のような赤麦畑の風景を美瑛に復活させようと、1997年、美瑛町内有志により「赤麦を復活させる会」が発足し、タクネコムギの栽培を開始。1999年夏には赤麦畑の風景が復活した。会は現在では「赤麦を守る会」と改称し、タクネコムギを使った地ビールなどの地場産品も生み出している。
アダージョは、音楽用語の一つ。

原義は「くつろぐ」であるが、音楽用語としては遅い速度を示す（演奏記号#速度記号を参照）。

遅い速度で書かれた楽章や楽曲そのものをアダージョと呼ぶ場合もある。

アダージョの題名で呼ばれる楽曲の例 
 アルビノーニのアダージョ - レモ・ジャゾットがトマゾ・アルビノーニ作曲として発表した楽曲。
 弦楽のためのアダージョ - サミュエル・バーバーの弦楽合奏曲。

その他 
 アダージョ・カラヤン - ヘルベルト・フォン・カラヤンの没後に発売され世界的にヒットしたコンピレーション・アルバム。
 アダージョ - スウィートボックスのアルバム。
 Adagio (寺井尚子のアルバム) - 寺井尚子のアルバム。
  - フランスのシンフォニックメタル・バンド。

音楽用語
イタリア語の語句
橋場駅（はしばえき）は、岩手県岩手郡雫石町橋場に遺構がある、かつての鉄道省橋場線の終着駅。現在の田沢湖線赤渕駅の北西約1 kmに所在する。

第二次世界大戦中に不要不急線に指定され、正式に廃止されずに現在まで放棄されている。

所在地である雫石町の2021年6月広報でも休止前の年表が確認できるが、休止後の詳細は書かれていない。

駅構造 
2面2線のホームを持つ地上駅であり、ホームにたどり着くには階段をのぼることが必要だったことが遺構から確認が可能である。

駅周辺には当時の痕跡が多く遺っており、ホーム周辺には使用されていた時の転車台の遺構と思われる人工的なコンクリート製の円形構造物があり、毎年の豪雪による雪解け水により現在では大きな丸池と化している。

歴史 

元々橋場駅は、盛岡駅から生保内駅（現在の田沢湖駅）を経由して大曲駅に至る路線の途中駅として計画された駅である。1922年には「橋場線」として盛岡駅から橋場駅までが開業（大曲からも生保内まで「生保内線」が開業）し、橋場駅は橋場線の仮の終着駅として設置された。

しかし、戦中の1944年からは不要不急線として雫石駅 - 橋場駅間および橋場駅は休止され、両駅間の線路は撤去された。

戦後に橋場 - 生保内間の建設が「生橋線」として再び計画された際、建設ルートが当駅経由のルートから、現在の赤渕駅付近より当初ルートを南方へ大きく外れて田沢湖方面に直進する新ルート（現在の田沢湖線のルート）へと変更された。これらの理由のため、当初ルートと新ルートの分岐点付近に赤渕駅を設置した上で雫石駅 - 赤渕駅までが再開され、その後新ルートにより橋場線は「田沢湖線」として全線開業することとなった。

だが、「橋場線」や「生橋線」の路線名の由来にもなっていた当駅は再開されることなく、放棄され休止駅のままとなっている。なお、後の1987年の国鉄分割民営化の際に、当駅を含む橋場線雫石 - 橋場間は東日本旅客鉄道（JR東日本）への承継対象に含まれていないため、遅くともこれ以降は現役路線としての法的根拠が存在していない。

2021年（令和3年）7月26日には、東日本旅客鉄道（JR東日本）と秋田県との間で、赤渕駅 - 田沢湖駅間約15 kmの区間を対象として「秋田新幹線新仙岩トンネル整備計画の推進に関する覚書」が締結されたが、この中でも当駅及び橋場線については触れられていない。

年表 
 1922年（大正11年）7月15日 橋場軽便線（後の橋場線）の終着駅として開業
 1923年（大正12年）9月1日 関東大震災の影響で当駅 - 生保内駅の工事が中止
 1944年（昭和19年）10月1日 太平洋戦争の影響により休止駅に、雫石駅から当駅までの区間は不要不急路線として線路が撤去され、戦時の鋼材供給へ搬出
 1964年（昭和39年）9月10日 休止中の区間（雫石駅 - 橋場駅）内に赤渕駅を新設した上で雫石駅 - 赤渕駅間が再開業。新ルートの制定により橋場駅は休止状態のまま放棄
 1966年（昭和39年）9月10日 生保内線（大曲駅 - 生保内駅）・完成した生橋線（生保内 - 赤渕）が橋場線に編入され田沢湖線と改称
 1987年（昭和62年）4月1日 国鉄分割民営化により、田沢湖線のうち、大曲駅 - 盛岡駅間は東日本旅客鉄道（JR東日本）に承継。

現在のアクセスについて 
橋場集落は国道46号沿い。上安栖公民館が国道沿いにあり、その20メートルほど裏側に駅の遺構が残っている。

雫石駅からタクシー、または、雫石町営あねっこバス（予約制）の御明神線を利用して「橋場」停留所にて下車、徒歩すぐ。

最寄り駅は赤渕駅だが、同駅からのアクセスは徒歩30分程度となる。
拓真館（たくしんかん）は、北海道上川郡美瑛町にある写真のギャラリー。

概要 
前田真三が開設した自主ギャラリー。廃校した美瑛町立千代田小学校跡地を利用し、美瑛町の協力を得てオープンした。名称は拓進という地名に前田真三の「真」と写真の「真」に因んで命名している。館内には前田がライフワークとして取り組んできた「丘」の連作を常設展示しているほか、長男の前田晃の作品も展示している。また、10,000坪にも及ぶ敷地は自然を残した部分と植栽した部分を区分けし、白樺（シラカンバ）の回廊やラベンダー、「ススキの小径」や「花園の道」などがあり、四季折々の風情を楽しむことができる。拓真館の開館により美瑛の田園風景がテレビCMなどに起用され、畑作地帯の景観が観光資源として確立する契機になった。拓真館は1988年（昭和63年）に『北海道町づくり100選』に選定され、1999年（平成11年）には前田真三とともに『日本写真協会賞』文化振興賞を受賞している。

利用案内 
 開館時間
 9:00 - 17:00（5月から10月）
 10:00 - 16:00（11月から4月）※冬季休館（要問合せ）
 入館料：無料

沿革 
商社勤務後、写真活動に入った前田真三が1971年（昭和46年）に約3ヶ月かけて行った日本列島を縦断する撮影旅行の帰路で出会ったのが美瑛・上富良野の丘であった。その後も前田は美瑛に通っては写真を撮り続けていた。拓真館となる旧千代田小学校で初めて写真を撮ったのは1978年（昭和53年）5月であり、前年には小学校跡地から1.5 km程美瑛市街寄りにある新星緑が丘で代表作の1つである『麦秋鮮列』を撮影していた。1985年（昭和60年）10月に翌年出版予定の写真集『丘の四季』に載せるポートレートを小学校跡地で撮影し、深く印象に残った。その直後に美瑛町役場の職員たちと会食する機会において旧千代田小学校のことが話題となり、当時の都市計画課長から跡地の有効利用について聞かれると、以前から美瑛の丘に撮影拠点が欲しいと思っていた前田は、冗談半分で「写真ギャラリーでもやってみようか」と答えた。翌年の春に写真集『丘の四季』が出版されて一段落すると、前田はもう一度美瑛の丘に密着して写真が撮りたいと思うようになっていた。そんな折に役場から連絡があり、町の全面的な協力の下でギャラリーを作ってくれないかと頼まれ、できる限りやってみようと決心した。その年の秋にギャラリーとして使用する体育館と併設する教室の屋根工事を終え、小さな住宅を新築した。そして雪解けとともに本格的な改修工事を行い、1987年（昭和62年）7月に開館した。

ギャラリー開館後は残り半分ある手つかずの敷地の整備に取り掛かり、自然の風致を生かした環境整備を目指した。まず、庭を半周する形で延べ250 m、2,300本の白樺（シラカンバ）を植えて並木道を作った。また、カタクリやカシワの木を移植するなど、少しずつ庭づくりを行っていった。

アクセス・駐車場 
四季の交流館が隣接している。
 北海道旅客鉄道（JR北海道）美瑛駅から車で約15分
 駐車場
 乗用車：10台
 バス：15台
『恋をしている/冬がはじまるよ feat. 槇原敬之』（こいをしている/ふゆがはじまるよ フィーチャリング まきはらのりゆき）は、日本の音楽グループEvery Little Thingが2007年10月31日に発売した33rdシングル。

解説 
前作『キラメキアワー』より、約3ヶ月振りのシングルとなり、2004年発売の27thシングル『恋文/good night』以来3年10ヶ月振りの両A面シングル。

「恋をしている」は、「寒い冬を暖かくする」と言うコンセプトの元、制作された。

シングル自体には収録されていない「恋をしている (Acoustic Version)」がミュゥモで限定配信されている。

収録曲 
恋をしている（作詞：持田香織 / 作曲：菊池一仁 / 編曲：中村康就）
「サッポロ 冬物語」CMソング
2サビの後の間奏を除くと、エレキギターの音量が抑えられている。
冬がはじまるよ feat. 槇原敬之（作詞・作曲：槇原敬之 / 編曲：林真史）
槇原敬之をコーラスに迎えてのカバー。
「冬がはじまるよ」が「サッポロ 冬物語」の初代CMソングだったことからカバーされることになった。
恋をしている (Instrumental)
冬がはじまるよ (Instrumental)

収録アルバム 
 恋をしている
『Door』
『Every Best Single 〜COMPLETE〜』
『Every Best Single 2 〜MORE COMPLETE〜』
『Every Best Single 2 〜laTe period〜』

 冬がはじまるよ feat.槇原敬之
『Door』
『Every Best Single 〜COMPLETE〜』
『Every Best Single 2 〜MORE COMPLETE〜』
『Every Best Single 2 〜laTe period〜』
バーゼル放送交響楽団は、スイスのバーゼルに存在した放送オーケストラ。

1938年に「スイス放送管弦楽団」として発足。1949年に「ベロミュンスター放送管弦楽団」と名称を変更。1970年に「バーゼル放送交響楽団」となる。1997年にバーゼル交響楽団と合併する形で消滅した。

歴代首席指揮者 
年号は在職年。
 ハンス・ハウク（1938年 – 1944年）
 ヘルマン・シェルヘン（1945年 – 1950年）
 パウル・ブルクハルト（1950年 – 1957年）
 エーリヒ・シュミット（1957年 – 1970年）
 ジャン＝マリー・オーベルソン（1971年 – 1974年）
 マティアス・バーメルト（1977年 - 1983年）
 ネロ・サンティ（1986年 - 1997年）

註 

スイスのオーケストラ
放送局のオーケストラ
かつて存在したオーケストラ
バーゼルの歴史
1938年に結成した音楽グループ
1997年に解散した音楽グループ
『ベラミ2000』（「ベラミ2000、あるいはプレイボーイをいかにそそのかすか?」の意）は、ミヒャエル・フレガール監督による1966年製作のオーストリア・イタリア合作映画。日本未公開作品。

概要 
全世界を席巻した「イタリア式コメディ」（Commedia all'italiana）のドイツ版である。監督は、ドイツのテレビ界で名を馳せた演出家ミヒャエル・フレガール。映画デビュー作『ビヴァリーヒルズの死者』（Die Tote von Beverly Hills、1964年）は第17回カンヌ国際映画祭コンペティションに出品され、フランス映画高等技術委員会賞を受賞、華々しい映画監督デビューを飾り、本作の直後には、ジャン＝リュック・ゴダールやクロード・オータン＝ララなどコメディの得意な監督をあつめたイタリア・フランス・西ドイツ合作のイタリア風オムニバス映画『愛すべき女・女たち』に、西ドイツ代表として抜擢され、主演に当時アメリカのセックスシンボルであったラクエル・ウェルチを起用した。

原作はアナトール・ブラット『ベラミ66』（Bel Ami 66）。ギ・ド・モーパッサンの小説『ベラミ』（Bel Ami、1885年）がさらに下敷きになっている小説である。当時流行った「ピグマリオン・スタイル」に身をつつむは、当時ドイツ語圏の人気俳優で、のちには長寿番組「」の司会者となった。

本作は欧米諸国ではDVDソフト化され発売されているが、日本ではいまだ公開すらされていない。

作品データ 
カラー作品（イーストマン・カラー）/ 上映時間101分（オーストリア94分、イタリア89分） / 上映サイズ1:1.66（ビスタサイズ）

スタッフ 
監督　ミヒャエル・フレガール
脚本　クラウス・ムンロ、クルト・ナッハマン、マリオ・シシリアーノ、ミヒャエル・フレガール
原作　アナトール・ブラット『ベラミ66』（Bel Ami 66）
音楽　ハインツ・キースリング
撮影　エルンスト・ヴィルト
美術　ヘルタ・ハライター＝ピシンガー
録音　アレッサンドロ・フォルティーニ、ハンス・ヨアヒム・リヒター
編集　マルゴット・フォン・シュリーフェン
プロデューサー　マリオ・シシリアーノ、カール・シュピース
製作会社　インテルコンティネンタル・プロドゥクツィオーン、メテウス・フィルム（ローマ）

キャスト 

ペーター・アレグザンダー（ペーター・クノーレ）
アントネッラ・ルアルディ（ヴェラ）
シーラ・ガベル（アニータ・ビオンダ）
ヘルガ・アンデルス（ルーシー）
リンダ・クリスチャン（ルーシーの母）
ジョスリン・レーン（ジネッテ）
エリオネ・ダルマイダ（ココ）
クリスティアーネ・リュッカー（ミリー）
ヨアヒム・テーケ（エミール）
ゲオルク・コルテン（ツヴェルヒ）
オットー・アンブロス（シュランディツ）

レナート・サルヴァトーリ（ショック少年）
ヨアヒム・フックスベルガー
ベルナール・ブリエ
ミレーヌ・ドモンジョ
ヒゴ・テルコ
ヤスイ・カズミ
イサルコ・ラヴァイオリ
アルフレド・ライヒリン
マリア・バドマイェフ
アッティリオ・ドッテジオ
ほか

あらすじ 

国際的男性誌が依頼した調査機関のコンピュータが故障し、ある不幸な男が偶然、「プレイボーイ・オヴ・ザ・イヤー」に選ばれてしまう。それが巻き起こす馬鹿馬鹿しい事件。その雑誌の出版社サイドはデータミスについて知っていながら、このカタブツをすべての女性にとっての幻想に変えてしまおうと決定する。完璧なピグマリオン・スタイルに身を包み、絶世の美女に取り囲まれて写真をバチバチと撮られている自分に気づく気弱なカタブツ。世界は一変した。しかし、それもつかの間、事実をつかんだ女性レポーターが、真相を暴露すべきかどうか悩む。そこでたいへんな事件が起こる。