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若一王子神社（にゃくいちおうじじんじゃ）は、長野県大町市大町にある神社である。旧社格は県社で、現在は神社本庁の別表神社。

祭神 
以下の五柱の神を祀る。

 若一王子（にゃくいちおうじ）熊野那智大社第五殿に祀られる神
 天照大神（あまてらすおおみかみ）
 伊弉冉尊（いざなみのみこと）
 仁品王（にしなおう）
 妹耶姫（いもやひめ）

歴史 
鎌倉時代、安曇郡一帯を治める国人領主の仁科盛遠が紀伊国熊野権現に詣でた際、那智大社第五殿に祀られる若一王子を勧請し、仁科荘の鎮守とし、それ以降「若一の宮」（若一王寺、王子権現）と称されるようになった。その際、盛遠は後鳥羽上皇の知遇を得て西面武士として仕えた。仁科氏が主家の武田氏とともに滅亡すると、織田信長以後の天下人は安曇郡を歴代松本城主の所領とし、松本藩の庇護を受けるようになった。

明治の神仏分離の際に、寺号を廃して現社名に改称した。昭和6年に県社に昇格し、昭和51年に神社本庁の別表神社に加列された。

境内 
本殿は弘治2年（1556年）に仁科盛康により造営されたもので、重要文化財に指定されている。拝殿は昭和50年（1975年）に伊勢神宮の旧社殿の一部を譲り受けたものである。

本殿東の観音堂には、若一王子の本地仏とされた十一面観音の像が安置されている。他に三重塔がある。

文化財 
 重要文化財
 本殿
 長野県宝（長野県指定有形文化財）
 三重塔
 十一面観音坐像御正体残闕

 長野県指定無形民俗文化財
 流鏑馬
 長野県指定天然記念物
 社叢

 大町市指定有形文化財
 観音堂および厨子
 十一面観音立像
 八坂神社の旧神輿

交通アクセス 
 JR大糸線北大町駅より徒歩約10分

ギャラリー

註
月（つき、英：The Moon, 仏：La Lune）は、タロットの大アルカナに属するカードの1枚。

カード番号は「18」。前のカードは「17 星」、次のカードは「19 太陽」。

カードの意味 
正位置の意味
不安定、幻惑、現実逃避、潜在する危険、欺瞞、幻滅、猶予ない選択、踏んだり蹴ったり、洗脳、トラウマ、フラッシュバック。
逆位置の意味
失敗にならない過ち、過去からの脱却、徐々に好転、（漠然とした）未来への希望、優れた直感。
アーサー・エドワード・ウェイトのタロット図解における解説では「隠れた敵・幻想・欺瞞・失敗」を意味するとされる。

カバラとの関係 
ヘブライ文字はコフ（ק）、ただし複数の異説もある。また「黄金の夜明け団」の説ではネツァクとマルクトのセフィラを結合する経に関連付けられている。

占星術との対応関係 
日本以外には以下のような諸説がある。
星座：巨蟹宮説、宝瓶宮説、双魚宮説
惑星：月説、水星説、金星説

寓画の解釈

月の女神
カードに描かれた人面の月は母性的な印象を感じさせる。洋の東西に関わらず古くから知られる月そのものの象徴として、陽に対する陰であることから（太極図参照）、「陽への対立物」としての解釈や、様々な絵画の中で月が女性像と共に描かれるなど女性や女神の象徴として扱われた事から、月を「女性存在」の直接的暗示と置いて解釈される場合がある。

荒野
マルセイユ版で描き表される前人未踏の荒野は、現実的な緑色ではなく黄金色であることから、精神世界の事象、または理想化された状況を意味する。

建物と犬
カードの両脇には「塔」のような建物が見える。マルセイユ版の建物は違う立場にある対照的な存在を象徴し、時の流れを左右にみてとれば新旧の（精神的な）相反性を表現する。対に描かれる犬も、性質が対する同一存在の対立像を通して、内面に浮かぶ葛藤を表現している。この意味での二匹の犬は、心の中の「避けられない試練」の象徴である。一対として描かれる2匹の犬、2棟の建物と共に双子の反復表現であり、無意識の中から出現する像が、18番の「月」においてより意識的に具体性を帯びてきたことを表している。

月の雫
月光として描かれる「雫」の象徴も同様に、精神性が明確な形を帯びてきた様子を表しており、これは「塔」で飛散し、「星」で瞬いていたものと同一である。マルセイユ版の雫の形は下向きではなく上向きに描かれ、月がエネルギーを吸い上げている様にも見えることから、先の解釈と合わせ「悪妻・魔女」といった否定的な存在として解釈される事も多い。

ザリガニ
ザリガニは、カードの意味を方向付ける上で重要な役割を果たしている。ギリシャ神話では、カニがヘラクレスを川へと引きずり込もうとする等、甲殻類は人の意を介さない下等な生き物として描かれる。このザリガニはカードを見る者の側では無い方を向く。マルセイユ版では水場に沈み、二匹の犬と同じく未だ試練を超えていない状態を示している。

ウェイト版
ウェイト版とマルセイユ版を見比べて分かるように、22枚の大アルカナの中でウェイトが（世界などと同じく）大きく構図を変更しなかったうちの1枚である。水（濠）の中の甲殻類の位置や建物の形の他は全体の配色程度に留められている。細部変更のみを用いて、ウェイトはここでも表現の大胆な革新を試みている。ウェイトの建物は「世界」への入り口となる"門"を表し、まるで監視塔の様な威圧感をもって描かれる。右の狼は自己の内面における動物的本能を、左の犬は理性や社会性を象徴し、ザリガニと合わせて同一状況に置かれたそれぞれの違いを表現する。ウェイト版の水辺へと乗り出す姿は次段階への進歩を予感させる。

カードの要旨
自らが導く、未だ見えざる真実への道程。それを辿ることの困難
月の象徴
真実への導きを与える、無名無形の見えざるもの
羽曳野市立高鷲南小学校（はびきのしりつ たかわしみなみしょうがっこう）は、大阪府羽曳野市にある公立小学校。

1971年に羽曳野市立高鷲小学校から分離開校した。

交通 
 近鉄南大阪線 高鷲駅から徒歩10分

出身者 
 三代澤康司 - 朝日放送アナウンサー。開校時に高鷲小学校より転入。

太田椋-オリックスバファローズ所属
Letter

意味
手紙
文字

作品

音楽 
 Letter (Aice5の曲) - Aice5のシングル曲。
 Letter - andropのアルバム「androp」収録曲。
 Letter - INKTのアルバム「Life's Color」収録曲。
 Letter - アルスマグナのシングル「絆ストーリー」収録曲。
 Letter - 岸優太・永瀬廉・神宮寺勇太の楽曲。King & Princeのアルバム「King & Prince」収録曲。
 Letter - SHE'Sのアルバム「Tragicomedy」収録曲。
 Letter - Hey!Say!JUMPのシングル「ネガティブファイター」の通常盤収録曲。
 letter - 日本のロックバンド・AliAのミニアルバム「realize」収録曲。

舞台・文芸
LETTER〜変わり続けるベクトルの障壁 - TEAM NACSの舞台。
文学（文芸）
:en:Ordre des Arts et des Lettres（芸術と文学の勲章）

その他
Letter（8½インチ×11インチ） - 主に北米で使用される用紙サイズ。レター。
レッテル
練習番号（Rehearsal letter）
:en:Letter (alphabet)
今川（いまがわ）は、福岡県北東部を流れる二級河川。流路延長31.63km。

地理 
田川郡添田町南東部の英彦山付近を源流とする。添田町津野には油木ダムがあり、北九州京築地方の水がめの役割を担う。赤村の中心部で流れを北東に変え、京都郡みやこ町に入ると平成筑豊鉄道田川線と福岡県道34号行橋添田線の間を流れる。行橋市に入ると川の下流となり行橋市市街地を流れ、河口付近で江尻川と合流して周防灘（瀬戸内海）に注ぐ。福岡県内で5番目に長い川である。

歴史 
元禄9年（1691年）に豊前国、豊後国を探訪した貝原益軒は河畔の村名にちなみ天生田川と呼称している。

貞享年間に小倉藩の筋奉行・田中條右衛門によって流路が付け替えられ、直線状に築堤された。現在千間土手と呼ばれている。

昭和中期以前は今川は大雨が降ると幾度となく氾濫し、赤村・行橋市などでも水害が発生していた。1972年に油木ダムが完成してからは水害は減ったが、現在でも大雨が降ると水かさが増えて、交通機関に支障をきたすことがある。
1953年6月下旬：昭和28年西日本水害で京都郡を中心に堤防が決壊するなどの被害を受ける。
1979年6月30日：梅雨末期の大雨で今川が氾濫し、行橋市中心部が浸水する。

流域の自治体 
福岡県
田川郡添田町、赤村、京都郡みやこ町、行橋市

利水施設 
油木ダム
並木（なみき）

植物 
 並び立っている樹木。詳細は並木道を参照。
 街路に並んでいる樹木。詳細は街路樹を参照。

氏名 
 日本の姓の一つ。

日本国内の地名 
 並木 (つくば市) - 茨城県つくば市
 並木 (さいたま市) - 埼玉県さいたま市岩槻区
 並木 (川口市) - 埼玉県川口市
 並木 (所沢市) - 埼玉県所沢市
 並木 (川越市) - 埼玉県川越市 
 並木 (横浜市) - 神奈川県横浜市金沢区
 並木 (名古屋市) - 愛知県名古屋市中村区

駅名

現存する駅名 
並木北駅 - 神奈川県横浜市金沢区幸浦にある横浜シーサイドラインの駅
並木中央駅 - 神奈川県横浜市金沢区幸浦にある横浜シーサイドラインの駅

廃止された駅名 
並木駅 - 埼玉県大宮市にかつて存在した西武鉄道大宮線の停留場

日本国内の道路通称名 
 福島県福島市にある並木通り。 → 並木通り (福島市)
 東京都中央区銀座にある並木通り。
 東京都台東区雷門にある並木通り（浅草寺の門前に広がる通り）。
 岡山県岡山市にある並木通り。
 広島県広島市にある並木通り。 → 並木通り (広島市)
始政五年記念朝鮮物産共進会（しせいごねんきねんちょうせんぶっさんきょうしんかい、または朝鮮物産共進会）とは、1915年9月11日から10月31日までに京城（現在のソウル特別市）の景福宮の敷地で行われた博覧会である。

概説 
1910年の日韓併合以来の5年間の朝鮮統治の成果を示し、朝鮮の更なる産業の発展を図るために開催が計画された。また博覧会の開催中に内地から多くの日本人を呼び、朝鮮の実情を見てもらう目的もあった。これらの目的のために、博覧会では日本統治によって改善進歩した朝鮮の産業、教育、衛生、土木、交通、経済などに関する施設や統計、朝鮮物産の展示、朝鮮に関係があると見られる日本ならびに諸外国の物産の展示がなされることになった。

始政五年記念朝鮮物産共進会の計画は1913年に立てられ、翌1914年8月には共進会評議会が発足、準備が本格化した。評議会の事務総長は朝鮮総督府の政務総監が就任した。

会場としては旧李氏朝鮮の王宮であった景福宮の、72000坪の敷地と、仁川の水族館が選ばれた。景福宮の敷地にあった建物の一部を撤去し、6棟の建物を博覧会会場用に新設し、残りの建物は旧景福宮の建物を修理して利用することとした。

開催式には大正天皇の名代として閑院宮載仁親王、更には河野広中農商務大臣や寺内正毅朝鮮総督が出席した。

開催に当たって、朝鮮各地37ヶ所に協賛会または観覧奨励会が組織された。

6205個の電灯で大規模なイルミネーションが飾られ、新聞では「不夜城」と比喩した。

朝鮮物産共進会では朝鮮各地から各種産業の展示品が出品された。それら出展品目のうち官公庁の出品並びに朝鮮以外から出品された部外参考品を除く全品目について審査が行われ、審査結果に基づき褒章がなされた。審査対象は25096品に及び、うち6965品が各種褒章の対象となった。

陳列館
会場は第一号館、第二号館、審勢館、美術館、機械館、参考館、農業分館、水産分館といった、産業、教育、衛生、土木、交通、経済関係の展示によって日本による朝鮮統治の成果を示したメイン会場の他に、館内をミニチュアの鉄道が走り回っていた鉄道局特設館のような人気展示があった。

鉄道局特設館の尖塔は当時の朝鮮では最も高い建築物ともいわれる。

場内施設では、朝鮮の伝統芸能や日本の演芸、更には映画の上演が行われた演芸館に人気が集まった。

協賛会や観覧奨励会は地方在住者の団体観覧勧誘の他、金剛山では江原道の協賛会が日本人観光客のために日本食を出す宿泊施設を設けたり、仁川では水族館がオープンするなど、共進会を期に朝鮮を訪れる日本人に対する観光の斡旋なども行った。

同時期に開催された他のイベント 
始政五年記念朝鮮物産共進会の開催に合わせ、例えば家庭博覧会、朝鮮鉄道一千里記念祝賀式、日本赤十字社及び愛国婦人会朝鮮支部総会などといった各種大会が、朝鮮ホテル、京城ホテルなど京城各地で立て続けに開催された。これら大会にあわせて多くの参加者が京城に集まり、その参加者が共進会を見学することになるなど、行事の盛り上げに貢献した。

成果 

始政五年記念朝鮮物産共進会は51日の会期中に116万4383人もの入場者を集めた。会期中に日本人29万9541人が内地から訪れた。

日本による朝鮮統治の成果を示すという点では成功を収めたと言える。朝鮮人の多くは日本の先進技術と文明に憧憬したといわれる。1907年の二回の博覧会と1915年の共進会の成功によって日本による朝鮮統治は定着期に入った。博覧会終了後、景福宮の勤政殿と光化門の間に朝鮮総督府庁舎が建設された。

李泰文は「景福宮を意図的に改造することによって、日本は植民地朝鮮の民族（国民）意識まで根本的に変革させる目的を果たそうとした」と述べている。
池山 直（いけやま なお、1969年9月18日 -）は、日本の元女子プロボクサー。岡山県真庭市出身。初代WBO女子世界アトム級王者。フュチュール所属。岡山県立岡山操山高等学校卒業。男女通じて日本人最年長記録となる44歳で世界王座奪取を果たした。また、男女通じて日本人最年長記録となる52歳で公式試合出場も果たしている。

来歴

JWBC 
 2001年に健康維持のためそれまで格闘経験も無かったが、ジムの扉を叩く。2003年8月にプロライセンス取得。公務員（岡山市職員）のためファイトマネーは受け取っていない。
 2003年11月30日、上村里子戦で白星デビュー。この時34歳だった。
 2005年6月12日、北沢タウンホールにて日本ミニフライ級王座を懸け、因縁の菊地に挑むもドローで王座奪取ならず。菊地はその後日本王座を返上し、WBCF世界ストロー級王座を獲得している。
 2006年4月30日、日本ミニフライ級王座決定戦に出場し、アヤカを8回TKOで退け王座獲得。
 2006年10月1日、西田久美子に判定で初防衛。
 2007年11月18日、WIBA世界ミニマム級王座決定戦をオレンジホールでクリスティーナ・ベレンスキーと行い、10R判定勝ちを収め王座を獲得した。

JBC - 一時引退 
 2008年のJBCの女子公認に合わせ、フジワラボクシングジムから中外ボクシング&スポーツジムに移籍。38歳という年齢ながら特例で受験を認められ4月29日に行われた関西地区初の女子プロライセンス試験にB級合格した。
 2008年8月3日、香川県坂出市の坂出サティホールでノーンブア・ルークプライアリー（タイ）とのノンタイトル戦で2RTKOで勝利。
 2008年11月25日、坂出サティホールで上村里子とのノンタイトル戦で、6R3-0判定勝ち。
 2009年1月30日、所属していた中外ジムが不祥事での活動停止のため、西日本ボクシング協会預かり選手となった。
 2009年5月2日、WBC女子世界アトム級王者小関桃に後楽園ホールで挑戦し、0-3判定で敗れ日本最年長記録での世界タイトル奪取ならず。
 2010年8月15日、韓国で朴智賢が持つIFBAミニマム級王座に挑戦。判定負け。
 2010年12月5日、小田美佳に勝利したが、父の訃報のため一度引退。

復帰 - WBO世界王座獲得 
 2013年、京都のフュチュールに移籍して3年ぶりに復帰。地元のジムで後輩と接していくうちに、夢を諦めたままでいいのかという気持ちが沸いたのがきっかけだった。
 2013年12月14日、アゼリア大正にて復帰戦として岩川美花と対戦し、判定勝利。
 2014年5月17日、復帰第2戦にして、初代WBO女子世界アトム級王座決定戦としてジョゼベル・パガデュアンと対戦（WBC女子ミニフライ級の安藤麻里 vs 黒木優子とのダブル世界戦）。試合は3-0判定で勝利し、藤岡奈穂子の38歳2ヶ月26日（当時）を上回る44歳7ヶ月29日で国内最年長世界王座獲得記録、そして日本人初の40代世界チャンピオンを戴冠した。JBC公認タイトル獲得記録としてもそれまでのつのだのりこの42歳1ヶ月を上回る最年長記録。
 2014年9月20日、同じく現役復帰した秋田屋まさえ相手に初防衛戦（WBO女子ミニフライ級の池原シーサー久美子 vs グレッツェン・アバニエルとのダブル世界戦）。2回にダウンを奪った後、中盤はパンチを押される場面もあったが、後半の巻き返しで3-0の判定勝利で、45歳2日での国内最年長世界王座防衛を果たした。
 2015年2月28日、2度目の防衛戦として過去に東郷理代と対戦経験を有するノル・グロと対戦。3-0の判定で2度目の防衛に成功し、自身が持つ国内最年長防衛記録を45歳5ヶ月に更新した。
 2015年12月19日、ジュジース・ナガワ相手に3度目の防衛戦を行い、3-0の判定で3度目の防衛に成功。この試合はスリランカ・コロンボにて同国初のプロボクシング興行の一戦として挙行された。
 2016年6月13日、後楽園ホールにて東洋太平洋ミニフライ級王者花形冴美の挑戦を受け、1-1（96-94、94-96、95-95）の引分で辛くも4度目の防衛に成功、最年長防衛記録も46歳8ヶ月に更新した。
 2016年12月13日、後楽園ホールにて元WBAライトミニマム級王者宮尾綾香と10年ぶりの再戦を6回TKOで締め、5度目の防衛に成功。最年長防衛記録も47歳2ヶ月に更新するとともに、猪崎かずみが持っていた公式試合最年長出場記録も更新した。
 2017年7月11日、後楽園ホールにて花形冴美と6度目の防衛戦を行い、16年6月同様再度のスプリットディシジョン(96-94、94-96、95-95)の引分防衛に成功し、自身の持つ最年長世界王座防衛記録を47歳9ヶ月に更新した。

王座陥落 - 引退 
 2018年7月29日、KBSホールにてアマチュア全日本王者の経験を持つ岩川美花と7度目の防衛戦を行うが、1-2（96-94×2、94-96）の判定で敗れ、4年2ヶ月保持した王座から陥落、JBCから「負けたら引退」の勧告を受けていた48歳の池山は試合後に一度は引退を表明した。
 しかし、宮尾綾香とのWBA女子世界アトム級暫定王座決定戦が決まり引退を撤回、2018年11月20日に後楽園ホールにて試合に臨むが0-3（97-92×2、96-93）の判定で敗れ49歳2ヶ月での王座返り咲きはならなかった。
 2019年4月14日、KBSホールにて元WBC女子世界ミニフライ級王者黒木優子とノンタイトルで対戦し、1-1の判定で引き分け。9月に50歳を迎えるが、去就については「ちょっと考えます」と明言を避けた
 2021年10月15日、後楽園ホールにて2年ぶりの試合として元WBO女子世界ミニマム級王者江畑佳代子の引退試合の相手となるが、試合は最終6回にダウンを奪われ、0-3判定で敗れた。なお、試合時点で52歳27日となり、国内初の50代での公式試合出場となった。
 2023年4月15日、大阪府立体育会館（エディオンアリーナ大阪）第2競技場にて引退式。IBF女子世界アトム級王者の岩川美花と引退スパーリングを行い、53歳ながら素早い出入りとボディ打ちで衰え知らずの軽快な動きを披露し、20年に及ぶプロボクサー人生に幕を下ろした。

戦績 
 JWBC:10戦 8勝 3KO 1敗 1分
 JBC:18戦 10勝 2KO 5敗 3分

獲得タイトル 
 第5代JWBCミニフライ級王座
 第3代WIBA世界ミニマム級王座
 初代WBO女子世界アトム級王座（防衛6）

受賞歴 
 京都府スポーツ特別奨励賞
 岡山市民スポーツ栄誉賞
 WBO10月度月間最優秀選手
小林 俊彦（こばやし としひこ、2月25日 -）は、日本の漫画家。広島県三原市出身。九州産業大学卒業。血液型はA型。主に講談社『マガジンSPECIAL』(MS)で活動していた。代表作に『ぱすてる』など。

略歴 
 1987年（昭和62年） - アフタヌーン四季賞佳作受賞
 1990年（平成2年） - 『星に願いを』で第18回ちばてつや賞・一般部門佳作を受賞
 1991年（平成3年） - 『泣き虫毛虫』でミスターマガジン第1回コミック大賞入選受賞
 1994年（平成6年） - 『ヴィレッジ』が『マガジンSPECIAL』に掲載されデビュー
 1995年（平成7年） - 『ハーフコート』を『MS』で連載
 2000年（平成12年） - 『ぱられる』を『MS』で連載
 2002年（平成14年） - 『ぱすてる』を『週刊少年マガジン』で連載開始。翌年掲載誌を『MS』に移し、2017年まで継続。
 2013年（平成25年） - 『セーラー服、ときどきエプロン』を『マンガボックス』で連載。
 2017年（平成29年） - 『ゾンビっ娘、アンの純潔』を『マガジンポケット』で連載
 2018年（平成30年） - 『青の島とねこ一匹』を『ヤングチャンピオン烈』で連載

作品リスト

漫画

連載作品 
 ハーフコート：1995年 『マガジンスペシャル』連載、全2巻
 ぱられる：2000年 - 2001年 『マガジンスペシャル』連載、全4巻
 ぱすてる：2002年 - 2017年 『マガジンスペシャル』連載、全44巻
 セーラー服、ときどきエプロン：2013年-2015年 『マンガボックス』連載、全4巻
 ゾンビっ娘、アンの純潔
 青の島とねこ一匹：2018年 - 『ヤングチャンピオン烈』連載、既刊8巻

読切作品 
 ヴィレッジ：『MS』1994年2号掲載
 キャンディーガールに花束を：『MS』2005年1号掲載、『ぱすてる』11巻に併録。
 あぷりこっとガール：『マガジンワンダー』2004年夏号、『ぱすてる』13巻に併録。
 ハッピーアイスクリーム：『MS』2009年6号掲載、『ぱすてる』24巻に併録。
 みかんの心：『MS』2009年6号掲載、『ぱすてる』25巻に併録。『ぱすてる』の番外編。
 セーラー服と監禁中。：『ヤングチャンピオン烈』2017年9号掲載。

イラスト 
 キッズ・スタッフシリーズ （著：ジョナサン・マーシュ、翻訳：芝原三千代）講談社〈YA!ENTERTAINMENT〉
 キッズ・スタッフ 連続射殺犯を追え!：2004年1月
 キッズ・スタッフ2 消えゆく影の怪人：2004年4月
ステップ・イントゥ・リキッド, Step into Liquid (2003年、デイナ・ブラウン監督)は、サーフィンのドキュメンタリー映画。デイナ・ブラウン（サーフィン映画監督ブルース・ブラウンの息子）の最初の映画プロジェクト。

プロ・アマを問わず、人の一生とサーフィンについて扱っている。当時現役のプロサーファー、ケリー・スレーターらが出演した。

出演 
 ケリー・スレーター

評価 
映画評論サイトRotten Tomatoesでは、80件のレビューで81%の高評価を得ている。
羽曳野市立丹比小学校（はびきのしりつ たんぴしょうがっこう）は、大阪府羽曳野市にある公立小学校。

沿革 
 1872年2月1日 - 河内国第二十一区小学校として開校。
 1889年4月1日 - 丹南郡丹比尋常小学校と称する。
 1896年4月1日 - 郡の合併により、南河内郡丹比尋常小学校と称する。
 1941年4月1日 - 国民学校令により、南河内郡丹比国民学校に改称。
 1947年4月1日 - 学制改革により、丹比村立丹比小学校に改称。校区は当時の丹比村全域。
 1956年9月30日 - 町村合併により南大阪町立丹比小学校と改称。旧埴生村の一部を校区に編入。
 1959年1月15日 - 羽曳野市の市制施行により、羽曳野市立丹比小学校に改称。
 1959年3月 - 多治井地区、美原町への分離編入に伴い校区から分離。同地区を美原町立黒山小学校校区へ編入。

通学区域 
 羽曳野市 郡戸、伊賀（番地表示地域）、野（一部）、河原城（一部）、埴生野（一部）、向野（番地表示地域の一部）、樫山（一部）
 卒業生は羽曳野市立河原城中学校に進学する。

出身者 
 朝井まかて
 浅田あつこ
 笑福亭仁智

交通 
 近鉄バス 郡戸バス停。
 近鉄南大阪線 高鷲駅 南西へ約3km。
藤田航空機八丈富士墜落事故（ふじたこうくうきはちじょうふじついらくじこ）は、1963年8月17日に発生し、乗客・乗員19名全員の犠牲者を出した航空事故である。

事故までの経緯 
1963年（昭和38年）8月17日、羽田空港と八丈島空港間に定期便を就航させていた藤田航空は、浅草旅行会一行41名の団体客輸送を依頼される。藤田航空は当時、定員15名ほどのデ・ハビランド DH.114 ヘロン型旅客機と、この機体よりも大型となるフォッカー F27旅客機を使用して旅客輸送を担っていた。輸送依頼された17日当日はフォッカー機の方が定期点検に入っていた関係もあり、旅客利用することが出来なかった。そのため藤田航空は、東亜航空に貸し出していた機体記号JA6155機を含んだデ・ハビランド DH.114ヘロン型旅客機の使用を決定し、これを3機に分けた上で旅客41名の輸送を請け負う形となった。

17日当日、空港周辺は天候不順により濃霧に覆われてしまい、視界も良くなかった。その状況の中で1番機となるJA6155機には操縦乗務員2名と客室乗務員1名、乗客16名の合計19人を乗せて午後2時24分に八丈島空港を離陸・出発した。これに続いて2番機・3番機も目的地の羽田空港に向けて出発する。

後から出発した2番機・3番機は無事に羽田空港へ到着したものの、1番機の方は到着予定時刻となる午後3時39分を過ぎても空港へ姿を見せなかった。

3時間分の搭載燃料が枯渇する時刻となる午後4時30分に1番機の遭難が確実となり、大規模な機体の捜査活動が始まった。

捜索活動 
1番機が消息不明となり徹夜での捜索が続けられたが、遭難した1番機のガソリンの油膜が海域付近に漂流していたのを確認する。そのため1番機は、予定していた航路下の海域で遭難した物と判断された。それに従い海上保安庁の巡視艇をはじめ、藤田航空同僚機・全日空のビーチクラフト・航空自衛隊・在日米軍機なども遭難した1番機の捜索に協力する。しかし懸命の捜索にもかかわらず一向に遭難した1番機や機体の一部、浮遊物などを発見することは出来なかった。

19日になって警視庁は、捜索範囲を広げて八丈島の山地やその付近も捜索したが、この日も遭難した1番機は行方不明のまま何も発見することが出来ず、捜索は打ち切られることになる。

また藤田航空は、遭難した1番機に搭乗していた乗客の家族・関係者のために羽田空港発の臨時便を用意し、1番機が遭難したと思われる八丈島付近の海域を飛行しながら、家族や関係者などは遭難機の捜索状況を機内から見守っていた。

遭難機発見 
1番機の遭難から3日目となる8月20日の午前8時55分、事故当日に2番機の機長だったパイロットが空港から10km程離れた八丈富士8合目の雑木林に激突・大破した状態で墜落していた1号機（JA6155）を発見する。

その後警察官や消防団などが墜落現場に駆け付けたが、生存者は無く乗客16名・乗務員3名の合計19人全員が犠牲となった。操縦乗務員2名・乗客1名は機体の外で発見され、客室乗務員1名と乗客15名は客室内から発見・収容する。事故機は尾翼のみを残した状態で確認され、墜落の衝撃により機体は炎上しており殆ど原型を留めていなかった。

事故原因 
八丈島空港の通常出発方法では、南西方向へ離陸して左旋回するのが通常であったにもかかわらず、この日遭難した1番機は右旋回していたのを2番機の機長が証言している。また事故機に搭乗していた機長は当時、藤田航空の訓練所長で兼飛行課長代理も務める経験豊富なパイロットだった。そのために、機長の操縦ミスが事故原因に繋がったという想定は出来なかった。

このため、事故機が右旋回した理由については以下の点が挙げられている。

 機長がショートカットをして早く羽田空港に向かおうとしていた。
 エンジンが何らかの原因で不調を起こし、八丈島空港へ戻ろうとした。

などの理由が考えられていたが、最終的に事故原因を特定することは出来なかった。

また、空港の至近距離で遭難機が墜落していたにもかかわらず、捜索が難航して3日間も発見することが出来なかった件については、事故当日に山で炭焼きをしていた人から「山の方で衝撃音があった」という有力な通報情報が寄せられていたにもかかわらず、この通報が捜索本部に伝えられていなかった点をはじめ、捜索した航空会社や海上保安庁・航空自衛隊との連携が取れていなかった点、空港周辺を捜索していなかった点、などの様々な問題点が後に批判されることになった。

また、パイロットの肉眼で飛行する有視界飛行も問題になった事故でもある。
羽曳野市立西浦小学校（はびきのしりつ にしうら しょうがっこう）は、大阪府羽曳野市にある公立小学校。

明治時代に当時の古市郡西浦村に設置された学校を起源とする。当校より羽曳が丘小学校・西浦東小学校の2校が分離開校している。

沿革 
 1873年12月6日 - 堺県河内国第百十五番小学校として創立。
 1875年6月 - 西浦小学校と改称。
 1887年 - 古市郡西浦尋常小学校と改称。
 1896年4月1日 - 郡の合併により、南河内郡西浦尋常小学校と改称。
 1917年6月 - 現在地に移転。
 1941年4月1日 - 国民学校令により、南河内郡西浦国民学校と改称。
 1947年4月1日 - 学制改革により、西浦村立小学校と改称。
 1956年9月30日 - 西浦村などが合併で南大阪町となったことに伴い、南大阪町立西浦小学校と改称。
 1959年1月15日 - 羽曳野市の市制施行により、羽曳野市立西浦小学校と改称。
 1969年4月1日 - 羽曳野市立羽曳が丘小学校の開校に伴い、羽曳が丘地区を校区から分離。
 1993年4月1日 - 羽曳野市立西浦東小学校が分離開校。
 1995年8月 - 身体障害児用のエレベーターが完成。

通学区域 
 羽曳野市 西浦1丁目-6丁目、西浦（番地表示の区域の一部）、蔵之内、尺度、東阪田、はびきの。（羽曳野市立白鳥小学校との調整区域あり）
 卒業生は基本的に羽曳野市立峰塚中学校に進学する。

交通 
 近鉄長野線 喜志駅 北へ約2km。
 近鉄南大阪線・長野線 古市駅 南へ約2.3km。
『ラジオ災害情報交差点』（ラジオさいがいじょうほうこうさてん）は、在京のNHK、民間放送のラジオ局合計7社局と首都圏のライフライン6社で組織する「ラジオライフラインネットワーク」が共同制作する特別番組である。

ラジオライフラインネットワークは、1995年1月17日に発生した阪神・淡路大震災を教訓に、震災時の情報源としてラジオが改めて重要視され発足された。

内容 
毎年3月11日の東日本大震災発生日と9月1日の防災の日の8時46分から約8分間に放送している。平日の放送時間は原則としてこの時間に固定されており、RFラジオ日本以外は当該時間帯のワイド番組に内包され、RFは独立番組として放送される。土・日については後述する。

番組内容は7局同時生放送で各局が毎回持ち回りで幹事社となり、リレー形式で各局の防災キャスターやアナウンサーが1人ずつ出演し、各局の災害報道への取り組みを紹介している。また幹事社とライフライン各社を電話でつなぎ、災害が発生したときの注意点や災害への取り組みを紹介している。

放送日が土曜日、日曜日の場合は録音放送を各局でリレーするため、局ごとに放送時間が異なる場合がある。

各局の放送時間
2012年9月1日（土曜日）の場合
RFラジオ日本：5時 - 5時10分
TOKYO FM：5時25分 - 5時35分
文化放送：5時40分 - 5時50分
J-WAVE：6時 - 6時10分
NHK：8時05分 - 10時
TBS：8時30分 - 13時
ニッポン放送：13時 - 15時
2013年9月1日（日曜日）の場合
文化放送：5時 - 5時10分
ニッポン放送：6時45分 - 6時55分
J-WAVE：6時45分 - 6時55分
RFラジオ日本：6時45分 - 6時55分
2017年3月11日（土曜日）の場合
TOKYO FM：7時11分 - 7時20分
NHK：7時40分 - 8時（NHKマイあさラジオに内包）
J-WAVE：7時52分 - 8時
文化放送：8時35分 - 8時50分（玉川美沙 ハピリーに内包）
TBS：9時10分頃（土曜ワイドラジオTOKYO ナイツのちゃきちゃき大放送に内包）
ニッポン放送：13時台（特別番組『東日本大震災から6年…復興は今』に内包）
RFラジオ日本：16時50分 - 17時
2018年3月11日（日曜日）の場合
TOKYO FM：5時50分 - 6時
NHKラジオ第一：3月10日 7時45分頃（NHKマイあさラジオに内包）
J-WAVE：6時54分頃　（SUNRISE FUNRISEに内包）
TBSラジオ：9時10分頃 （笹川友里プレシャスサンデーに内包）
文化放送：13時台（特別番組『詩人アーサービナードと東日本大震災-』に内包）
ニッポン放送：13時台（特別番組『東日本大震災から7年･･･本気の備えはできていますか?』に内包）
RFラジオ日本：17時40分　-　17時55分
2018年9月1日（土曜日）の場合
文化放送：5時05分 - 5時20分
NHKラジオ第一：7時45分頃（NHKマイあさラジオに内包）
J-WAVE：7時52分 - 8時
TOKYO FM：8時20分 - 8時30分
TBSラジオ：8時38分頃（蓮見孝之 まとめて!土曜日に内包）
ニッポン放送：15時43分頃（特別番組『ラジオで安心 みんなの防災2018』に内包）
RFラジオ日本：16時50分 - 17時
2019年9月1日（日曜日）の場合
NHKラジオ第一：8月31日（土曜日）7時40分 - 7時50分（関東甲信越地方に限り、「マイあさ!」7時台は7時40分で放送を終了）
文化放送：5時05分 - 5時20分の「防災アワー」内にて放送
TBSラジオ：6時51分 - 6時59分（「山形純菜 プレシャスサンデー」に内包）
J-WAVE：8時42分 - 8時52分（「MAKE MY DAY」内に内包）
TOKYO FM：7時50分 - 8時
ニッポン放送：13時47分 - 13時57分（「土田晃之 日曜のへそ」に内包）
RFラジオ日本：17時35分 - 17時45分
2023年3月11日（土曜日）の場合
TOKYO FM：6時50分 - 7時
NHK：7時40分 - 7時50分（関東甲信越地方に限り、『マイあさ!』7時台は7時40分で放送を終了）
J-WAVE：7時52分 - 8時
TBS：8時45分 - 8時55分
文化放送：8時51分 - 9時
ニッポン放送：10時17分 - 10時30分（『八木亜希子 LOVE&MELODY』に内包）
RFラジオ日本：16時50分 - 17時

実際に大地震が発生し被害が出た場合は、1時間に1回（約10分程度）、各局の持っている被災者に向けた情報を共有し、全局で放送を実施する。詳細は#実際の対応参照。年2回の番組以外でも毎月、回線のチェックおよびお互いの局の顔合わせやライフラインの見学会を行う。

放送進行 
（生放送内包の場合のみ）放送前に各局より『ラジオ災害情報交差点』について簡単に紹介してリレーする。
オープニング
幹事局から、『ラジオ災害情報交差点』に関するあらましを紹介する。
各局リレー（以下の各局から幹事は持ち回り。幹事局となった局は最後に局の取り組みを紹介する）
原則、幹事局→NHK→TBSラジオ→文化放送→ニッポン放送→RFラジオ日本→TOKYO FM→J-WAVE→幹事局
ライフライン各社
基本的に、東京電力パワーグリッド→東京ガスネットワーク→東京都水道局→NTT東日本→NTTドコモ→KDDIとリレーする。
最後の1社が、幹事局のスタジオゲストとなる。
このあと、スタジオに別のゲストを迎え、災害時の心得などを紹介することもある。
エンディング
幹事局から、『ラジオ災害情報交差点』について伝えた旨を読み上げて終了、各局編成へ戻る。

実施ラジオ局

AM放送 
NHK首都圏放送センター ラジオ第1放送
中継のみ参加し、放送自体は行わない場合もある。
TBSラジオ
文化放送
ニッポン放送
アール・エフ・ラジオ日本（RFラジオ日本）

FM放送 
エフエム東京（TOKYO FM）
J-WAVE

ライフライン各社 
東京都水道局
東京電力パワーグリッド：当初は東京電力として参加、2016年4月の分社化に伴って継承。
東京ガスネットワーク：当初は東京ガスとして参加、2022年4月の分社化に伴って継承。
NTT東日本
NTTドコモ
KDDI：2022年より参加。実質的にauとしての参加となる。

実際の対応

東北地方太平洋沖地震 

2011年（平成23年）3月11日（金曜日）14時46分頃、本震が発生。宮城県で最大震度7を記録したほか、東日本の太平洋側全域で震度4から6強となり、首都圏の交通は終日麻痺状態となった。

J-WAVEが幹事局となり（当初幹事局のNHKより変更）、震災当日の18時台から翌日8時台まで、毎時15分から約10分間『ラジオライフラインネットワーク』としてライフライン情報を伝えた。ただし参加局のうちNHKラジオ第1については独自に情報を伝え、ほかの局との同時放送は行わなかった。

8時15分のパートが終了した後も各局は関連特番、もしくは番組内容を大幅に変更しての放送が続いた。
三瀬インターチェンジ（さんぜインターチェンジ）は、山形県鶴岡市にある日本海東北自動車道のインターチェンジ（地域活性化インターチェンジ）である。

概要 
あつみ温泉IC - 鶴岡JCT間は、新直轄方式での建設が決まり、当初途中にインターチェンジは設置されない予定だったが、あつみ温泉IC - 鶴岡JCT間の距離が長いため、インターチェンジとして整備することになった。また、当ICは三瀬トンネル建設用の取付道路を除雪車が方向転換するための道路として活用したもので、開通と同時に一般車両も日本海東北自動車道への流出入ができるようになった。

なお、本来は除雪車用の施設として構想されたこともあり、鶴岡方面にのみ接続するハーフインターチェンジとなっている。

鶴岡JCT方面のハーフインターチェンジで、新直轄区間のため、料金所は設置されていない。

あつみ温泉IC - いらがわIC間には長大トンネルであるあつみトンネルがあり、危険物積載車輌の通行が禁止されている。但し当IC - 鶴岡西ICまでは長大トンネルはないものの、このICから危険物積載車輌の通行禁止が規制されている。
なお、当インターから国道７号線までの道は途中狭小の区間があるで注意されたい。

道路

本線 
  日本海東北自動車道（15番）

接続する道路 
 直接接続
 鶴岡市道
 間接接続
 山形県道334号三瀬水沢線
 国道7号

歴史 
 2012年（平成24年）
 2月22日 : IC名称が「三瀬IC」で正式決定。
 3月24日 : あつみ温泉IC - 鶴岡JCT間開通に伴い供用開始。

周辺 
 八森山スキー場
 三瀬駅（JR羽越本線）
 小波渡駅（JR羽越本線）
 つるおかユースホステル

隣 
  日本海東北自動車道
 (14) いらがわIC - (15) 三瀬IC - (16) 鶴岡西IC
 ハーフインターチェンジのためいらがわIC方面への流出入はできない。
シンクレティズムとは、別々の信仰、文化、思想学派などを混ぜ合わせること。異なる信念や実践の組み合わせ。異なる複数の文化や宗教が接触して混交している状態や現象。違った背景をもち、互いに異質の宗教、哲学的立場、神学的立場を妥協させようとする行為、またその結果生まれる考え方。「混合」（混合主義）、「習合」（習合主義）、「諸教混淆」（しょきょうこんこう）ともいう。また「融合」「混交」「複合」「重層」などの訳語も使用されている。

シンクレティズムという概念や用語は、異なる芸術や文化が合体・融合するさまを指すのにも使われる（「折衷主義」とも）。政治の分野でも使われている（政治的シンクレティズム）。

概説 
あらゆる文化でシンクレティズムの現象は起きている。

アリストテレス学派とプラトン学派などを調和しようとする努力、中国でのイエズス会の典礼論争、キリスト教宣教師らによるキリスト教の「土着化」の努力などは、いずれもシンクレティズムの一種といえる。

17世紀には、プロテスタントとカトリックの対立を超える「全世界の教会の一致」が「シンクレティズム」と呼ばれた。その後、初期キリスト教に対する異教のさまざまな影響があった事実が明らかにされるなか、比較宗教学も発展してゆき、宗教や文化一般を論じる言葉・概念として定着した。

語源
17世紀初頭、現代ラテン語（:en:New Latin）の「syncretismus」が直接の語源である。さらにこの現代ラテン語の語源はギリシア語の「sunkrētismos」であり、これは「sunkrētizein」から派生した語であり、「sunkrētizein」の意味は「第三者との団結」である（sun + krēsという構成の語であり「sun」は「一緒に」という意味で、krēsは、もともとは古代クレタ共同体を指していた。

オックスフォード英語辞典は、「英語における の初出」に関しては、1618年としている。

プルタルコスの著書『倫理論集』の「友愛」についてのエッセーに出てくる「クレタ人の同盟」を意味するギリシア語  （シュンクレーティスモス）を典拠としている。プルタルコスは、クレタ人たちが外部の脅威に直面した時に互いの相違点を捨てて歩み寄り同盟を結んだ、という例を引き合いに出して「これすなわち、かれらの謂わゆるシュンクレーティスモス（クレタ人の同盟）である」と述べた。

宗教におけるシンクレティズム 
宗教、神学、神話におけるシンクレティズムは、元来別々であった宗教を合体させたり融合させることである。

たとえば仏教、イスラム教、インドの宗教、中国の宗教などでもシンクレティズムは見られる。

中国におけるシンクレティズム
中国における三教すなわち儒・仏・道の三教合一。

日本におけるシンクレティズム
日本におけるシンクレティズムの代表格は神仏習合である。

中米、南米におけるシンクレティズム
カリブ海諸国や南米において起きた、西アフリカの民俗信仰とキリスト教のカトリック教会の信仰のシンクレティズム（混淆）としては、ブードゥー教、カンドンブレなどがある。

グアテマラのチチカステナンゴの町はマヤ･インディオの居住する地域であり、サント･トマス教会では、マヤ文明の伝統の宗教行事が公然と教会の内外で行われている。

シンクレティズムは、インカ帝国の勢力下にあったペルー、ボリビア、エクアドルなどの高地住民の間でも顕著である。

南米でシンクレティズムが顕著に起きた原因のひとつは、南米の人口集中地域において「キリスト教化」を行うには「集団改宗」の形をとらざるをえなかったこともある。（教育程度が低い）先住民に教会堂に行くことを強制しつつ形式的な「集団洗礼」を行うだけでは、（聖書を読み聞かせて、その意味をじっくり理解させておこなう）信仰や内面性のともなう改宗とは違っていた。（ただの「外形」だけ強制しても、先住民は一応、形だけ教会堂に行き着席し神父の説教の間、席に座っているが、説教の言葉の意味内容をほとんど理解しておらず、先住民はその場に大勢集まったついでに、説教の前後で、従来の土着の宗教の習慣化された儀式や祭りをやりつづけ、教会堂が複数の異なる宗教行為をごちゃまぜで行う場になった）

ウクライナにおけるシンクレティスム
ウクライナにおいては、キエフ・ルーシ時代の土着信仰の風習を、ギリシア正教にうまく取り込みながら生活している（これは日本人がもともと神道という自然と結びついた宗教を信じていた歴史がありつつ、仏教という宗教もすんなり生活に取り入れたのと似ている）。

たとえばウクライナでは、6月末の夏至の時期には「イワン・クパーロの祭り」という祭りが行われる。「クパーロ」はウクライナ語で「水浴び」の意味で、「水浴によって悪霊を払って心身を清める」という土着の信仰にもとづいた祭りがもともとウクライナにはあり、そこに（後からウクライナの地に届いた）ギリシア正教における「洗礼者ヨハネ祭」が合体して、現在の「イワン・クパーロの祭り」ができた。女性は頭に花輪をつけ男性と手をつないで焚火の上を飛び越える。その後、頭の花輪を川に浮かべ、その年の "結婚運" を占う。

キリスト教のシンクレティズム

日本におけるシンクレティズム 
日本の宗教におけるシンクレティズムの典型例としては、中世以降の神仏習合がある。また修験道も、それが成立するには、仏教・道教・神祇信仰など、諸宗教間の相互接触が不可欠だった（つまり修験道は、日本におけるシンクレティズムの産物である）。

日本では、「修験道は神道と仏教のシンクレティズムだ」とか「土着宗教とキリスト教のシンクレティズム」などという言い方でしばしば用いられ、様々なレベルにおける諸宗教間の融合、混淆、相互作用を意味する概念として定着している。

『ただし、「この概念が前提とする「純粋なもの」対「そうでないもの」という二分法」の妥当性については研究者から疑義が呈されている』と主張する人がいる。

大本教の例
大本（大本教）は天之御中主大神（あめのみなかぬしのおおかみ（『古事記』）、大本内では大国常立大神（おおくにとこたちのおおかみ））をキリスト教などに言う「万物の創造神」としており、この神は世界の各宗教にいう阿弥陀如来、ゴッド、エホバ、アラー、天、天帝などの名称で呼ばれているものすべてと同じである、とする。

皇祖皇太神宮は「すべての神々を祀る神宮（たましいたまや）」「ユダヤ教・道教・儒教・キリスト教・仏教・イスラム教すべてを包含する万教帰一の神宮」であるという。天皇は元々「万国の棟梁、世界天皇」、また「世界の五色人もまた皇孫」であり、モーセ・釈迦・老子・孔子・孟子・キリスト・モハメットが皆来朝してこの神宮で修業した、と由来記に述べ、モーセやキリストに関する物品や古文書（『竹内文書』。超古代文献と称するもの）と称するものまで有していた。

教義や信仰対象の詳細は各教派・宗派・団体の項目を参照。

他、補足など 
異なる宗教の折り合いをつける方法としては、複数の宗教的伝統に「通底する部分が大いにある」とか「見方を変えれば、統一性がある」などと説明する方法がある。

なおキリスト教のプロテスタントの福音派はシンクレティズムを退けている。日本伝道会議は第１回日本伝道会議 宣言文において「イエス・キリストでなくても救われると教える異教や混合宗教、ならびに、イエス・キリストが救い主なる神であることを否定する異端をしりぞける」としている。
阿賀神社（あがじんじゃ）は、滋賀県東近江市小脇町にある神社。太郎坊宮（たろうぼうぐう）や太郎坊阿賀神社の通称で知られている。旧社格は村社で、現在は神社本庁の別表神社。

歴史

神仏習合 

そもそもは、夫婦岩を始めとする巨岩を磐座として欽明天皇の時代には祭祀が行われていたようである。推古天皇の時代、西暦600年頃に箕作山に、聖徳太子が摂津国に建立する四天王寺で使用する瓦を焼くために瓦屋寺を創建し、ほぼ同時期に箕作山の一峯である赤神山に正哉吾勝勝速日天忍穂耳命を祀る社を建立、赤神山の名前から阿賀神社と称した。また、当地の地名は小脇というが、それは天照大御神がいつも小脇に抱えて「此の脇の子」といってかわいがっていた孫の正哉吾勝勝速日天忍穂耳命が降り立ったところであるからだという。

延暦18年（799年）、阿賀神社の神徳に感じ入った最澄が薬師如来を本尊とする成願寺を阿賀神社の神宮寺として麓に建立した。その際、修験道の大成者である役行者の兄弟子であり、赤神山に住んでいた天狗の太郎坊が（弟の次郎坊は京都の愛宕山に住む）山上に現れて、この地に一宇を建立するように最澄に告げ、山の守護神としてその建立を手助けしたという。

阿賀神社と天台宗の成願寺はやがて神仏習合し、竹中坊、上坊、松本坊、行満坊、石垣坊、大泉坊などの社殿・僧坊が50あまり建立されると、薬師如来の縁日である八日に市を開いていた八日市の町も発展していき、隆盛を極めるようになる。成願寺は阿賀神社境内の最高所に奥之院を作り、そこに太郎坊大権現像を祀るようになると、阿賀神社は成願寺の管理下に置かれて名称も両者を合わせて太郎坊宮と呼ばれるようになり、修験道の霊場になっていった。

近江源氏の佐々木成頼が麓の小脇に小脇館を構え、やがて赤神山の横にある小脇山に小脇山城を築城すると、八日市の賑わいもあって当地は近江国の中心地となっていった。

佐々木氏の嫡流である六角氏の当主近江守護六角頼綱が本拠地を金田館（金剛寺城）に移し、さらに応仁の乱の頃に六角高頼が繖山の観音寺城に居城を移しても、当地の重要性は変わらなかった。しかし、永禄11年（1568年）に足利義昭を担いで上洛を敢行する織田信長とそれを迎え撃つ六角義賢との合戦に巻き込まれて炎上した。その後、荒廃した太郎坊宮には、後に信長を千種街道で狙撃する杉谷善住坊・三木大学とその一味が住んでいたという。

神仏分離 
阿賀神社はほどなくして再建されたが、成願寺は遅れて江戸時代の寛永17年（1640年）に宝寿院行承と弟子の祐盛が本堂と鐘楼を建立してようやく復興した。だが、僧坊の復興はかつてほどではなかった。しかし、延宝年間（1673年 - 1681年）になり、成願寺と村人が赤神山一帯の入会地をめぐって争い、成願寺が村人を幕府に訴える事件が起きた。以後70年あまりの間、両者はいがみ合い続けたがついに村人側が勝訴した。

その結果、阿賀神社の神主は村人・氏子が一年ごとに新しく任命し派遣する当番神主制が採用され、ここに阿賀神社は成願寺の管理下から離れることとなった。宝暦3年（1753年）、成願寺は奥之院にあった太郎坊大権現像の他にいくつかの仏教関係の宝物を麓の成願寺本堂に移して太郎坊大権現と称し、阿賀神社は成願寺の奥之院を新たに阿賀神社の本殿に改め、太郎坊宮と称するようになった。ここに、いまだ神仏習合の形態ではあるが阿賀神社と成願寺は分かれる事となった。

1868年（明治元年）、神仏分離によって阿賀神社と成願寺は完全に分離し、1872年（明治5年）には修験道が廃止され、1876年（明治9年）になって太郎坊宮という名称は規制を受け、正式名称を阿賀神社とした。だがしばらくすると太郎坊宮という名称は通称として使われるようになった。なお、当社は村社に列せられている。

1909年（明治42年）、近隣10社の神を相殿に祀り、1924年（大正13年）には本殿の改築を行っている。

太平洋戦争後、神社本庁の別表神社に加列されている。

1962年（昭和37年）、麓から成願寺境内を通って阿賀神社に至る石段の参道しかなかったところ、陸上自衛隊の手によって自動車で成願寺経由で阿賀神社にまで直接行ける太郎坊産業道路が作られる。後に道は瓦屋寺にまで伸ばされた。

2007年（平成19年）、東近江市が選出した東近江八景に選ばれる。2013年（平成25年）、夫婦岩が東近江市の天然記念物に指定される。

祭神 
 主祭神 - 正哉吾勝勝速日天忍穂耳命
 相殿神 - 蛭子大神、天満大神、大将軍大神、日吉大神、十禅師大神、清水大神、五社大神（天皇宮・十禅師権現宮・神明宮・岩神宮・八幡宮）

境内 
 本殿（登録有形文化財） - 宝暦3年（1753年）再建。銅板葺で権現造向拝付、元は成願寺奥之院。参拝所が接続している。前に懸造りの舞台がある。
 参拝所（登録有形文化財） - 1924年（大正13年）建立。
 舞台（登録有形文化財） - 1880年（明治13年）築。1948年（昭和23年）改修され、床のみコンクリート製となった。
 授与所（登録有形文化財） - 明治時代中期の建立。
 夫婦岩（東近江市指定天然記念物） - 本殿の前にある。山側を男岩、谷側を女岩という。幅80㎝の参道が12ｍ続く。神の神通力によって開かれたと伝えられ、悪心のある者が間を通ると挟まれるとされる。また、天狗が住んでいるともいわれる。
 腰掛岩 - 源義経が鞍馬寺から陸奥国平泉の藤原秀衡のもとに赴く際に当地に立ち寄り、この岩に腰を下ろしたといわれる。源氏の再興と戦勝を祈願した。
 火防の稲荷 - 二見神社・十二社神社。
 赤神山稲荷社
 赤神山愛宕社
 拝殿（登録有形文化財） - 江戸時代末期の再建。
 神楽殿（登録有形文化財） - 明治時代中期の再建。
 永安殿（登録有形文化財） - 1907年（明治40年）建立。旧社務所。
 龍神社（手水舎、登録有形文化財） - 祭神：龍神。1911年（明治44年）再建。
 長楽殿（登録有形文化財） - 1930年（昭和5年）建立。講堂。
 祭器庫（登録有形文化財） - 1938年（昭和13年）建立。
 参集殿 - 1973年（昭和48年）に作られた4階建ての社務所・休憩所・研修道場。
 地主社
 七福神石像
 一願成就社 - 願かけ殿。
 夢神社
 天狗像
 役行者像
 紫微社
 赤神山不動明王
 不動明王拝所（登録有形文化財） - 1930年（昭和5年）建立。
 絵馬殿（登録有形文化財） - 1925年（大正14年）再建。
 祈祷殿 - 本殿の御分霊を祀る。
 中門（登録有形文化財） - 1934年（昭和9年）再建。

文化財

登録有形文化財 
 本殿
 参拝所
 舞台
 授与所
 拝殿
 神楽殿
 永安殿
 長楽殿
 祭器庫
 手水舎
 銅鳥居 - 1957年（昭和32年）建立。
 絵馬殿
 不動明王拝所
 中門
 一の鳥居 - 1894年（明治27年）再建。

東近江市指定天然記念物 
 太郎坊阿賀神社の夫婦岩

祭事 
 お火焚大祭：毎年12月第１日曜日。
シェルビー・ウォーカー（Shelby Walker、1975年2月27日 - 2006年9月24日）は、アメリカ合衆国の女性総合格闘家、プロボクサー。テキサス州キングスビル出身。身長168cm、体重57kg。

ホイス・グレイシーの下で柔術を学び、アメリカン・トップチームの紅一点として活躍。デニス・カーンの恋人としても知られた。

来歴 
2001年に総合格闘家としてデビュー。

シュガー・レイ・レナードの友人であるレイ・マッコニーによりボクシングを習得。2002年にボクサーデビュー。長身から打ち下ろす強烈な右ストレートを武器にKOを量産。

2004年5月23日、六本木ヴェルファーレでライカが持つWIBA世界フェザー級に挑戦するが、2RTKO負け。

2006年9月24日、フロリダ州の自宅アパートで、鎮痛剤のオーバードースにより死亡。31歳だった。

「CFFC I」ではインタビュアーを務めた。

戦績

総合格闘技

プロボクシング 
 7勝(6KO) 6敗 1分
ファーティフ・スルタン・メフメト橋は、トルコの都市・イスタンブールを2つに分けてボスポラス海峡に架かる吊橋。橋名は、イスタンブールを征服し「征服者（ファーティフ Fatih）」と呼ばれたオスマン帝国皇帝のメフメト2世に因んだ名称である。第二ボスポラス橋（Second Bosphorus Bridge）の通称でも知られる。

概要 

全長 - 1,510m
中央支間長 - 1,090m
幅員 - 39m（8車線）
高さ - 64m
主塔の高さ - 105m
ヨーロッパとアジアを結ぶ橋であり、欧州自動車道80号線（E80）及びアジアハイウェイ1号線（A1）が通る。日本の政府開発援助のもと、石川島播磨重工業（現IHI）や三菱重工業などにより建設され、1988年7月3日に完成した。同年に開通した瀬戸大橋とは、姉妹橋の関係にあたる。

交通 
交通量は約150,000台/日で、主に通勤などに用いられる。橋の西側約1kmの場所には本線料金所が設置されており、ヨーロッパ側からアジア側へ向かう車線に限り通行料が前払いの形で徴収される。料金所では渋滞の発生が顕著であるが、歩行者は通行できない。

比較 
当橋梁を抱えるトルコの最大の都市イスタンブールはアジアとヨーロッパの両方に跨っており、位置付けが曖昧である。これは、日本の下関市や鳴門市と事情が似ている。さらに、両者は海峡部をまたぐ吊橋が架かっているという点などにおいても共通している。なおイスタンブールと下関市は姉妹都市の関係にあり、当橋梁と関門橋は共にアジアハイウェイ1号線(A1)にも指定されている。