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無名異焼（むみょういやき）は、新潟県佐渡市で焼かれる陶器。

概要 
無名異焼は無名異土（酸化鉄を多量に含んだ赤土）を原料とする焼物である。1819年（文政2年）に、伊藤甚平が佐渡金山の坑内で産する無名異を用いて楽焼を製造したことが始まり。1857年（安政4年）に伊藤富太郎が本焼を始める。明治時代に入ると、三浦常山や伊藤赤水らの手によって、高温で硬質に焼成する現在の無名異焼が出来た。

技術的には、水簸（水を使った土の精製作業）を行ってからさらに絹目に通すため、他の陶土より粒子が細かく収縮率が大きいのが特徴である。また、成形後は生の内に石や鉄へらなどで磨いて光沢を出し、焼成後には佐渡金山の精錬滓でさらに磨いて、独特の光沢を出す。完成した焼物は堅く焼き締まっているために金属音を発する特徴をもち、その色合いは使用するほどに光沢を増し、独特の落ち着いた色味となる。

無名異焼は佐渡で産出する陶土と釉薬原料を使用することが原則であるが、技術の進歩や陶工たちの長年の工夫により、近年は釉薬原料や造形が多様となり、窯元ごとに特徴の異なる製品が作られるようになった。

2003年に重要無形文化財の指定を受け、同時に5代伊藤赤水が重要無形文化財保持者（人間国宝）に認定されている。

石見無名異焼 
石見銀山産の鉱物「無名異」を原料に、陶工の肥田泰山が1906年（明治39年）頃から1943年（昭和18年）にかけて製造した焼物も「無名異焼」と呼ばれる。現存数が少なく、幻の焼物とも称される。銀山の山中より採取した無名異を水でこし、粘土を混ぜて練って成形し、時には彫刻を施して焼き上げられた。表面は無釉で堅く、褐色を帯びた赤色をしているのが特徴である。
高田焼（こうだやき）は熊本県八代市で焼かれる陶器で、八代焼（やつしろやき）ともいう。焼き物には珍しい象嵌を施すところが特徴。

概要 
文禄の役の後に加藤清正に従って渡来した尊楷（上野喜蔵高国）が、利休七哲の1人で茶道に造詣の深い豊前小倉藩主・細川忠興（三斎）に招かれ、豊前国上野で上野焼（あがのやき）を始めた。

寛永10年（1633年）、忠興が息子・細川忠利の肥後熊本転封に伴って肥後国八代城に入ったのに従い、上野喜蔵も長男の忠兵衛とともに八代郡高田郷に移って窯を築いた。これが高田焼の始まりで、その後は代々熊本藩の御用窯として保護された。明治25年（1892年）、窯を陶土の産地葦北郡日奈久へ移した。

初期は上野焼の手法を用いていたが、後に高田焼の特色でもある白土象嵌の技法を完成させた。現在もこの流れを汲む技法を堅持しつつも、新たな彩色象嵌を開発するなどして発展を遂げている。

高田焼の特色

白土象嵌 
高田焼は一見、青磁のように見えながら陶器であるのが特色。また、白土象嵌とは成形した生乾きの素地に模様を彫り込み、そこに白土を埋め込んで、余分な部分を削り落とした後に透明釉をかけたもので、独特の透明感と端正さがあり、かの高麗青磁を彷彿させる。

ギャラリー
赤膚焼（あかはだやき）は奈良県奈良市、大和郡山市に窯場が点在する陶器である。赤みのある乳白色の柔らかな素地と奈良絵文様を特色とする。

概要 
大和国五条村の五条山附近一帯の土は焼き物に適し、古くからの窯業地で、民間の手で土器・火鉢などの製作が盛んにおこなわれ、桃山時代の茶道の広がりとともに奈良土風炉などの茶道具が製作され産業として定着していた。伝説では、天正年間（1573 - 1592年）豊臣秀長が尾張国常滑から陶工の与九郎を招き、五条山で開窯させたのが創始というが、当時の史料記載や物品はない。

天明6年（1786）大和郡山藩主・柳沢保光の保護を受け、商人の住吉屋平蔵に任せて、試験窯が郡山大織冠町の内野六郎左衛門の屋敷内に築かれ、信楽の陶工・弥右衛門が4年間作陶したが、まだ名称は無かった。そして、住吉屋により本格窯に進み寛政元年（1789年）五条村赤膚山に藩窯登り窯が作られる。その窯は、京都五条坂より陶工・丸屋治兵衛が呼ばれて任され優れた焼き物が作られ、保光から名字「井上」と「赤膚山」の窯号と「赤ハタ」の銅印を与えられ、赤膚焼としての創始となった。だが保光の没後は民業に戻った。奥田木白は保光の周辺に集まった文化人グループに名前を連ねていたが、やがて自身で作陶し、天保7年（1836年）西大寺奉納楽焼茶碗で陶工として出発し、嘉永3年（1850年）ごろ、本業も陶器師となり幕末に名工として赤膚焼の名前を広めた。京焼の技術を取り入れ発展させ、今に伝わる赤膚焼の技法を確立した。小堀政一（遠州）が好んだ遠州七窯の一つにも数えられている。

嘉永年間には五条山に、元の窯は中の窯と呼ばれ東西に分立して三窯となり、「東の窯」「中の窯」「西の窯」と呼ばれていた。「東の窯」は住吉屋平蔵の息子の岩蔵が陶工となり窯業した窯で、「中の窯」は陶工・井上治兵衛から継いだもので、「西の窯」は惣兵衛が焼いていた。1884年（明治17年）に出版された『大和国名流誌』には、赤膚焼の陶工として山口甚次郎、古瀬治平、井上忠次郎の3人の名前が記されている。だが1886年（明治19年）に中の窯では4代治兵衛が死去後に後継の徳次郎はまだ17歳で対応できず、東の窯の房次郎が中の窯を道具ごと買い取った。その後、東の窯では石川寅吉、中の窯では山口甚三郎、西の窯では井上忠次郎が製陶していた。だが、第一次世界大戦後の戦後恐慌の影響を受けた。「東の窯」は1890年（明治23年）石川寅吉が継ぐ記録が残っているが、寅吉没後「東の窯」は廃窯された。「西の窯」は1879年（明治12年）に三代惣兵衛が没し、後を継いだ忠次郎のころ1881年（明治14年）の末に他家へ同居した。大正時代には、赤膚焼が地場産業として発展し商工省にその記録が残る。世界恐慌により東の窯が廃窯し、その後に古瀬家の縁戚が中の窯を買い戻し、大阪で働いていた徳次郎が呼び戻され、昭和初期に初代古瀬堯三を名乗り、古瀬家の「中の窯」が再開された。昭和初期には「中の窯(古瀬窯)」しかないという表現があるが、奈良の地場産業としての赤膚焼であるが、過去の藩窯として江戸時代から連なる窯元の意識も強い。1941年（昭和16年）7月、銀座松屋にて「赤膚山元窯作品展示会」が開かれているが、当時の説明でも『「中の窯」只一つしか残存して居ない。』と書かれている。2007年7月登録で、古瀬堯三（ふるせぎょうぞう）窯の、「陳列場及・旧作業場」「大型登り窯」「中型登り窯」の3件が､国の登録有形文化財で、江戸時代から残された「中の窯」の大型登り窯は再使用を目指して修復中で、古瀬堯三窯で見学することができる。

赤膚焼と称されるものが数多くあり、それぞれの窯の作品を見て好みに合う作品を購入し日常に使用されることにより、将来の赤膚焼があると考えられる。

赤膚焼は、その赤みを帯びた器に乳白色の萩釉を掛け、奈良絵と呼ばれる絵付けを施した物がよく知られる。奈良絵とは御伽草子などを題材としたという説、あるいは釈迦の前世と生涯を説明した絵巻物『絵因果経（えいんがきょう）』を郡山藩の家老柳沢淇園が、赤膚焼の器に合うように図案化したもので、この源流は東大寺大仏の蓮華座の蓮弁図にあるとも言うが、庶民的な絵柄で、微妙な稚拙な構図が器肌の素朴さを巧く引き出している。赤膚焼には裏に「赤膚山」という刻印がつけられている。江戸時代から続く窯元である古瀬堯三窯のものには「赤膚山」の刻印のみ見られる。その他の窯のものには「赤膚山」または「赤ハタ」の刻印以外に作家印や窯印がつけられている。

現在、奈良県の伝統工芸として六つの窯がある。
 古瀬堯三（奈良市）…9代目
 大塩昭山（奈良市）…故3代(日本工芸会正会員)、4代目
 大塩玉泉（奈良市）…
 大塩正人（奈良市）…8代(日本芸術院賞受賞)、9代目
 小川二楽（大和郡山市）…4代目
 尾西楽斎（大和郡山市）…8代目
上記の奈良県認定伝統工芸士の他、
大塩まな（奈良市）…大塩正人8代目の孫娘
などの作家がいる。

古瀬堯三窯は1938年（昭和13年）から、開窯を継ぐ「赤膚山元窯」を使用している。大塩姓が三軒あるが、一部は親戚関係だが、別家である。ただ昭和になって開かれた窯であることが名前の由来となった大塩昭山、その後独立した大塩玉泉がいる。
平清水焼（ひらしみずやき）は山形県山形市平清水で焼かれる陶磁器。千歳山の原土を用い、麓には「陶芸の里」もあることから、別名・千歳焼とも呼ばれる。

概要 
江戸時代の文化年間（1804〜18年）、常陸の国から来た小野藤次平（小野藤治平）が陶祖と言われるが、平安時代に円仁（慈覚大師）が千歳山の土を使って教えたとも伝えられる。文政年間（1818～1829）、相馬藩の阿部覚左エ門がこの地を訪れて窯を開き、村内に相馬焼の手法が普及して窯業の一大集落へと発展。明治中期の最盛期には30軒を超えるまでに至るが、時代の変遷とともにその規模は縮小し、今では3窯元が残るのみである。

原土に含まれる鉄分のにじみ出た梨青磁の青龍窯、うすぐもりの味を出した辰砂釉、そして民芸陶器の七右エ門窯と、窯ごとにさまざまな創意工夫を凝らしている。

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越前焼（えちぜんやき）は、福井県丹生郡越前町の主に宮崎地区（旧宮崎村）・織田地区（旧織田町）で焼かれる陶磁器（炻器）。鉄分の多い土を使い、肌色は黒灰色から赤褐色まで変化し、黄緑色の自然釉が流れ落ちる美しさが特徴である。

概要 
元々須恵器を焼いていたが、平安時代末期に常滑焼の技術を導入して焼き締め陶を作り始めたのが始まりとされる。最初に窯が築かれたのは越前町小曽原だったといわれ、初期の越前焼の生産は常滑から来訪した陶工の集団が行っていたと推測される。

高温焼成で茶褐色に焼き締まった越前焼は、上薬を使わなくても水を通さない丈夫な焼き物と言う特長から、主に甕やすり鉢などの日用雑器を中心に生産されていた。室町時代後期には北前船によって北は北海道、南は鳥取県まで運ばれ、越前焼は北陸最大の窯業産地として最盛期を迎える。しかし、江戸時代中期になると瀬戸焼などに押されて越前焼は次第に衰退し、生産量も縮小する。その後、江戸時代後期には片口や徳利などの食器類を焼いたり、明治時代には信楽・瀬戸・美濃・九谷などから陶工を招き、磁器や色絵陶などを取り入れようとしたが定着せず、明治時代末期から大正時代にかけて窯元の廃業が相次ぐ。

昭和時代に入ると、水野九右衛門と小山富士夫によって発掘調査と研究が進められ、1948年（昭和23年）小山富士夫が越前焼を「日本六古窯」の一つに数える。1965年（昭和40年）、福井県窯業開発振興協議会において、県内で生産される各窯元の焼き物の名称を「越前焼」に統一することが決定する。

1970年（昭和45年）、福井県の支援の下で越前陶芸村が建設され、多くの陶工が訪れるようになった。今日では若い感覚の作品も多く見受けられるが、基本は古くからの焼き締めが中心となっている。1986年（昭和61年）に通商産業省(現在の経済産業省)から伝統工芸品の指定を受ける。2017年4月29日、越前焼は、丹波立杭焼（兵庫県丹波篠山市）・備前焼（岡山県備前市）・瀬戸焼（愛知県瀬戸市）・常滑焼（愛知県常滑市）・信楽焼（滋賀県甲賀市）とともに、日本六古窯として日本遺産に認定された（日本六古窯 公式Webサイト）。地域団体商標にも登録されている。
伊賀焼（いがやき）は、三重県伊賀市にて焼かれている陶器。伊賀焼に使われる古琵琶湖地層の土は細かな気孔が多く、熱を蓄えることに優れている。

概要 
5世紀前後の発祥とされる伊賀焼の郷・伊賀市には、2021年時点に約50軒の窯元がある。中世の時代には伊賀市の槙山に近い五位ノ木窯跡などで周辺の豊富な陶土と薪の燃料を利用し、信楽焼に似た擂鉢や甕、壺などが焼かれた。

その後、茶の湯が盛んとなった17世紀初めの桃山時代には、伊賀国領主であった筒井定次や藤堂高虎、高次の時代にお庭焼として武将茶人の古田織部などの指導によって、槙山の西光寺窯や丸柱の堂谷窯において、豪放で力強く破格な美意識を持った茶陶の水指や花入が焼かれた。この時代の伊賀焼は「古伊賀」と言われ、ヘラ工具を使用した波状の文様や格子状の押し型文様の他、ゆがみ、緑色のビードロ、灰かぶりや焦げ、鉄釉を垂らすといった作為性の強い意匠が特徴である。「織部好み」と呼ばれる歪みの激しい造形、自然釉や焦げの景色を尊ぶ豪快な侘びを持つ作風とも評される。

藤堂高久が伊賀陶土の乱掘を防ぐ制度を設けた際、多くの陶工が信楽に移り、一時衰退するが、18世紀に入って藤堂高嶷が作陶を奨励したことで「再興伊賀」の時代を迎える。再興伊賀は施釉陶の日常雑器が中心となり、雪平鍋、土瓶、土鍋などが支持を受けて全国に広まった。明治期以降は、伊賀陶土の特性を生かした耐熱食器の生産が主流となり、産地としての基盤が固められた。

なお、伊賀焼を「筒井伊賀」「藤堂伊賀」「遠州伊賀」と区別する場合があるが、それぞれがどこでいつからいつまで焼かれていたのか、伝世している古伊賀がどの区分に該当するのかは推測の域を出ない。桃山時代の時点で槇山窯・丸柱・上野城内の3ケ所で焼かれていたことが現在までの調査で明確になっているが、今後の窯跡調査が待たれている。

1982年11月に国から伝統的工芸品の指定を受けている。

代表作 
 耳付水差 銘破袋（五島美術館、重要文化財） - 古田織部の添状が付属
 耳付花生 銘からたち（畠山記念館、重要文化財）
 花生（小倉伊賀）（個人蔵（京都国立博物館寄託）、重要文化財）
 耳付花生 銘寿老人（藤田美術館、重要文化財）
 擂座花生 銘芙蓉（個人蔵、重要文化財）
 擂座水差 銘破袋（個人蔵、重要文化財）
遠州七窯（えんしゅうしちよう・えんしゅうなながま）とは、江戸時代中期の茶人、小堀遠州（1579-1647）が、自分好みの窯として、切型などを送って造らせたとされる茶道具の窯七ヶ所に対する呼称。

「遠州七窯」として言及する最古の文献が江戸時代末期（1854）であり、また、古曽部、赤膚など小堀遠州没後に創業された窯が含まれているため、今日では、小堀遠州が直接に指導したものではなく、後世、彼の好みに応じた窯として遠州に仮託して選定されたものとされている。

概要 
遠州七窯に言及する最古の文献『陶器考』（田内梅軒(米三郎),1854初版）では志戸呂焼（遠江：遠州）、膳所焼（近江）、朝日焼（山城）、赤膚焼（大和）、古曽部焼（摂津）、上野焼（豊前）、高取焼（筑前）、『本邦陶説』では古曽部にかわり伊賀焼が挙げられている。

このうち、古曽部焼は大正末に作陶を休止、他の産地も決して規模は大きくなく、このうち経済産業省指定伝統的工芸品に指定されているのは上野焼だけである。しかし、これらの産地は遠州七窯というだけで知名度があり、その喧伝は今日にも十分通用するものである。

「遠州七窯」の出典 
田内梅軒(米三郎)『陶器考』（1854年初版, 京都 真友会，1883年刊）「志戸呂，膳所，上野，高取，朝日，古曽部，赤膚」（第31葉右‐左）
蜷川式胤『観古図説』（蜷川式胤，1878年）
ホープ（HOPE）は、日本たばこ産業が製造・販売している代表的な日本産たばこの銘柄の一つ。

ホープ（10本入）は「ショートホープ」の愛称で親しまれているロングセラー製品である（パッケージあたりの入り本数を括弧書きで付けるのが正式な商品名である）。ピースと同様に、戦前にも同名商品があった（1931年4月1日 - 1940年9月15日）が、現行ホープとの関連はない。

概要 
日本専売公社時代の1957年7月1日、ホープ（10本入）が日本初のフィルター付きたばことして発売された。現在販売されている製品は全て10本入で小箱詰め。全長70ミリ・巻周26ミリの短く太い巻きが生み出す「吸いごたえ」や豊かな「煙量感」のある喫味が特徴である。

発売当時のキャッチコピーは『あなたの夢を生かした新しいたばこ』。後のホープ（10）の代表的キャッチフレーズは『芯からずぶとい』。ホープライトは 『ホープに火をつけて』、ホープメンソールは『SHORT IS GOOD』と『HPM』。スーパーライトは、『選ぼう!たのしも!』であった。

黄色種（糖分が多く甘い香りがする）を主体とした刻みに香料を添加したセミアメリカンブレンドと呼ばれる製品で、香料には蜂蜜が使用されている。

パッケージ 
パッケージデザインの弓矢は、ローマ神話のクピードー（キューピッド）の持つ弓矢をイメージしたものである。弓矢の色は銘柄によりホープ（10本入）は紺、ライトは赤、スーパーライトはモノトーン、メンソールは緑。
 ホープ（10本入）のデザインは、発売開始当初に比べ、ロゴタイプの“HOPE”の文字は比率が小さく、セリフ部分などプロポーションが太く（1995年11月中旬にマイナーチェンジ、同時にタール/ニコチン値が15mg/1.3mgから14mg/1.2mgに変更）なっている。他に警告文などが挿入されているが、基本的には発売開始当初のイメージを保っていた。このパッケージデザインは塩塚四郎である。
 ホープ・ライトに関しても発売当時はホープ（10本入）と異なるデザインが採用されていたが、1995年11月のホープ（10本入）のマイナーチェンジ時にデザインを統一（同時にタール/ニコチン値が11mg/1.0mgから9mg/0.8mgに変更）し、それ以降に発売されたメンソール及びスーパーライトも弓矢の色が違うだけで、基本的にはホープ（10本入）と同じものであった。その後、まずスーパーライトが2009年（平成21年）3月から従来のシルバーの矢からクラフト調の地色にモノトーンへとパッケージが変更され、同年10月にはライト、メンソールもスーパーライトに準拠したクラフト調のパッケージにリニューアルされた。同時にライトはチャコールフィルターを採用し喫味が変更されている。
 2014年2月にパッケージデザインが変更され、ホープ（10本入）のデザインをベースにしつつ弓矢を立体的に、“HOPE”の文字に影を入れるなどのアレンジを施した新パッケージとなると同時に、再び4銘柄でデザインが統一された。なお、喫味に変更はなし。
 2014年4月から期間限定で発売された「ホープ・ドライゴールド」（箱全体が金）「ホープ・サワーレッド」（箱全体が赤）や2014年11月から期間限定で発売された「ホープ・ホットブラック」（箱全体が黒）「ホープ・パッションイエロー」（箱全体が黄色）も、基本的なデザインはほかのモデルに同じ。ただし、「ホットブラック」と「パッションイエロー」は左側に模様がデザインされている。

なお、ホープ（10本入）以外の内箱には、2014年2月のリニューアル以前は、銘柄によって異なるイラストが描かれている。たとえば武士が弓矢を引いている絵が描かれていたり、じゃんけんの手が描かれているなどの隠れた遊び心がある。初期パッケージにはボール紙にエンボス加工が施されていた（銘柄によっては包まれている銀紙も異なる）。

製品一覧

現行販売製品 

 ホープ・メンソールの発売当初には小箱に収まる専用サイズの樹脂製のシガーケースも一緒に売られていた。

販売終了製品 

かつて販売されていたホープ（20本入）は、ロングサイズ（のちキングサイズ）でソフトパッケージであった。通称「ロングホープ」。パッケージの弓矢のマークは朱色に近い赤色で、現行のホープより若干小さめである。またこのパッケージのロゴタイプは通常のものがローマン体“HOPE”なのに対しセンチュリーゴシックで“hope”となっているなどの違いが見られる。現行のホープが全て同じレギュラーサイズの長さであるにもかかわらず「ショートホープ」と称されるのは、かつてこのホープ（20本入）が存在した事による。作家の中島らもが愛用しており、作品中にも登場する。
高遠焼（たかとおやき）は、長野県上伊那郡高遠町（現伊那市）で焼かれる陶器である。

概要 
高遠焼は、1812年（文化9年）高遠城に水を引く土管を作るため、美濃から陶芸家を呼んで作陶が始まったとされる。昭和初期に一度は衰退したが、唐木米之助が1975年（昭和50年）に「白山登窯」を構えて、その技術を受け継いだ。

赤土を基調として、白と緑など2種類の釉薬を重ねる「二重掛け」が特徴である。

窯 
 白山登窯（伊那市高遠町勝間142-1）
 花窯（伊那市高遠町東高遠451-1）
渋草焼（しぶくさやき）は岐阜県高山市で焼かれる陶磁器。平成4年（1992年）3月30日に岐阜県郷土工芸品に指定された。

天保12年（1841年）に飛騨郡代豊田友直が新たな陶磁器を生産するために、渋草に官民共同の窯場を作ったのが始まりである。開窯に際して、九州肥前唐津・尾張瀬戸・加賀九谷から陶工を招き、絵師は曽我竹山や周山富士造らを招いた。原料には地元の渋草陶石を用い、「飛騨赤絵」「飛騨九谷」と呼ばれる独自の磁器を生み出した。

江戸幕府崩壊に伴い、陣屋の援助が打ち切られて衰退する。しかし、明治11年（1878年）に三輪源次郎ら4人の率いる芳国舎（設立当初は陶甄社という名前だった）が窯元を復活させた。その作品は作家名ではなく芳国舎名義で発表され、パリ万国博覧会（銀賞）・日英博覧会（銅賞）をはじめ、多くの功績を残した。

今日では芳国舎と柳造窯の2か所で生産されている。前者は昔ながらの手書きの絵付磁器を焼く。

作品
半導体集積回路の回路配置に関する法律（はんどうたいしゅうせきかいろのかいろはいちにかんするほうりつ、昭和60年法律第43号、略称：半導体回路配置保護法）は、半導体集積回路の回路配置に関する法律である。1985年5月31日に公布された。

概要 
一定の条件を満たす回路配置を回路配置利用権によって保護することを定めている。回路配置利用権の存続期間は、設定登録の日から10年とされている。

目的 
半導体集積回路の回路素子や導線の配置パターン（回路配置）の適正利用を図ることで、半導体集積回路の開発を促進し、経済発展に寄与することを目的としている。

半導体集積回路の定義 
この法律において「半導体集積回路」とは、半導体材料若しくは絶縁材料の表面又は半導体材料の内部に、トランジスタその他の回路素子を生成させ、かつ、不可分の状態にした製品であつて、電子回路の機能を有するように設計したものをいう（第2条）。

登録の要件 
 申請者が創作者であること。
 共同創作である場合には、共同で申請をすること。
 申請日の2年以上前に創作者などが回路配置を利用していた場合は申請できない。

産業財産権及び著作権との比較 
 産業財産権との共通点
 登録設定で発生した権利は独占排他権となる。
 権利に対して専用利用権・通常利用権を設定できる。
 侵害者に対して差止請求や損害賠償請求を行うことができる。
 登録前でも、補償金請求権が発生する。

 産業財産権との相違点
 利害関係者による異議申し立て等の不服制度がない。
 他人が独自に創作した回路配置には権利が及ばない（著作権との共通点）。
宇宙機（うちゅうき）とは、打ち上げロケット (launch vehicle) を用いて大気圏外で使用される人工物のこと。

概要

「宇宙機」とは英語の「大気圏外（宇宙空間）で使用することを想定した人工物」の総称を指すspacecraftに対する日本語の訳語であり、無人機も有人機も含まれる。有人機は一般的に「宇宙船」と呼ばれ、「宇宙ステーション」も有人機に含まれる。無人機には「人工衛星」や「人工惑星」、「宇宙探査機」などが含まれる。

通信、地球観測、気象学、ナビゲーション、宇宙植民、惑星探査、人や物資の運搬など様々な用途が宇宙機にはあり、これら宇宙機を宇宙空間まで運ぶための推進装置はローンチ・ヴィークル (launch vehicle, LV)と呼び、宇宙機とは区別される。

周回軌道上にある宇宙機は、一般に、普段はみずから推進はしていない。ただし、軌道を変更させるために推進装置を備えているものも多数ある。

呼称と分類

無人・有人
 無人宇宙機 - 人を乗せるようには設計されていないもの。人工衛星、人工惑星など。
 有人宇宙機 - 人を乗せることを想定しているもの。宇宙船、宇宙ステーションなど。

軌道による分類
人工衛星 -  地球や他の惑星の周回軌道に乗るもの。周回軌道上の有人宇宙船や宇宙ステーションも統計上は人工衛星として扱われている。

人工惑星 - 太陽周回軌道に乗る宇宙機。地球の重力から脱した後の惑星探査機や一部の宇宙望遠鏡など。

弾道飛翔体 - 弾道軌道（軌道力学的には、近地点が地球の内部にある楕円軌道）をとるもの。観測ロケット、弾道ミサイル、記録達成用のスペースシップ1など。

 その他 - 太陽の周回軌道も脱するもの。星間空間へ向かう。パイオニア、ヴォイジャーなど。

条件 
宇宙機は一般に次のような条件を満たさねばならない。
打ち上げ時の振動に加え、宇宙空間における極低温から数千度の高温までの温度変化・宇宙線・高真空・磁気といった過酷な環境に耐え得る構体を有する。
様々な装置を動かすための動力源（通常は電力源）を持つ。

有人宇宙機 

カプセル型宇宙船
使い捨てを前提とする有人宇宙機。米国、ロシア（ソ連）、欧州、中国など広く用いられている。ロシア（ソ連）のソユーズや米国のアポロ司令・機械船などに代表される。米国では、一時期スペースシャトルが用いられるようになるとカプセル型が用いられなくなったが、その後シャトルはコストや安全性の問題により廃止、カプセル型が再評価されオリオンが選択されるようになった。
なおカプセル型宇宙船は元々は使い捨てを前提としていたが、2000年代以降に設計されたオリオンやドラゴン2ではカプセル型であっても再使用を行っている。

宇宙往還機
地上と軌道上とを繰り返し往復する有人宇宙機（宇宙船）。あるいはLVやブースターを合わせたシステム全体をそう呼ぶこともある。システムの全体または一部の再使用を前提としており、一般に帰還時のための翼を備える。「再使用型宇宙往還機」(RLV)、「再使用型宇宙輸送システム」などとも呼ばれる。米国のスペースシャトルが代表的。狭義には、スペースプレーンは含まない。ブースターを用いない単段式宇宙往還機 (SSTO) も研究されているが、技術的な面で課題が大きい。

宇宙ステーション
長期間滞在するためのもので、一般に、惑星や衛星近傍の軌道上におかれる。
足助 美岐子（あすけ みきこ、1988年10月20日 -）は日本の元子役・タレント、土木技術者。

経歴 
4歳頃から中学3年ぐらいまで劇団日本児童に所属し、舞台やドラマなどに出演。劇団を辞めて以降は目立った活動がないが、高校3年の2006年6月20日までは自身の公式サイトで近況を公開していた。

その後、中央大学理工学部に入学し同学部土木工学科卒業、中央大学大学院理工学研究科修士課程土木工学専攻修了。2013年4月、清水建設入社。2014年8月現在、東関東自動車道と東京外環自動車道が交差する高谷JCT（ジャンクション）のインフラ整備に携わっている。

出演作品

舞台 
 サウンド・オブ・ミュージック（1995年）グレーテル 役
 レ・ミゼラブル（1997年）リトル・コゼット 役 / リトル・エポニーヌ 役
 美少女戦士セーラームーン（1998年）ちびちび 役
 なよたけ（2000年）みのり 役
 ザ・リンク（2000年）エンジェル（少女時代） 役
 ココ・スマイル2（2001年）イチコ 役
 いろはに金平糖（2001年）笹海さわ（少女時代） 役
 ココ・スマイル3（2002年）リツコ 役

テレビドラマ 
 火曜サスペンス劇場『24時間半』（1997年）ひとみ 役
 はぐれ刑事純情派スペシャル（1997年）島崎梢（少女時代） 役
 火曜サスペンス劇場『九門法律相談所10 大切な人』（1999年）本間望 役

映画 
 フェノミナン（1996年）グローリー・ペンナミン 役（洋画吹き替え）
 夏時間の大人たち（1997年）直美 役
ミドルウェアは、コンピュータの分野で、コンピュータの基本的な制御を行うオペレーティングシステム(OS)と、各業務処理を行うアプリケーションソフトウェアとの中間に入るソフトウェアのこと。

通常はオペレーティングシステムの機能の拡張、あるいはアプリケーションソフトウェアの汎用的（共通的）な機能を集めたものである。アプリケーションソフトウェアはミドルウェアに要求を出すと、ミドルウェアがオペレーティングシステムに必要な要求を出し、結果をアプリケーションソフトウェアに返す。あるいはミドルウェア自体が各アプリケーションソフトウェアの起動・停止・監視などを含めた制御を行う。

代表的なミドルウェアには、データベース管理システム(DBMS)やトランザクションモニターなどがある。

また別の意味として、Django、Laravel、ASP.NET CoreなどWebフレームワークの一部において、HttpリクエストからControllerに至るまで、およびControllerからHttpレスポンスを返すまでの共通処理を層状に追加する概念である。

概要 
アプリケーションプログラムが動作するにあたり、ネットワーク上の他サーバやデータベースとのやり取りなど、普遍的で面倒な手続きを要するものがある。これらとのやり取りの手順や管理をその種別単位にまとめ、ひとつの機能管理パッケージソフトウェアとしてまとめたものがミドルウェアである。

企業システムや社会インフラシステムなどのエンタープライズ領域のシステム構築では、分散されたソフトウェアやアプリケーションソフトウェア間のデータのやり取りなどを司る。ミドルウェアとしては、それぞれの管理分野の専用ソフトウェアが用いられる事が多い。

カスタマイズの幅も大きく、それぞれのシステム特性に合わせた最適化設定が必要となっている。

最近のシステム構築においては、オペレーティングシステムとこのミドルウェアをシステムプラットフォーム（またはシステム基盤と呼ぶ）としてひとつの管理単位として定義し、専用のエンジニア/ITコンサルタントに設計構築を依頼する事が多い。

歴史 
1960年代後半にはIMSなどのデータベース管理システムやトランザクションモニターが登場した。これらは主にメインフレームやミニコンピュータを中心に発達し、特に重要な基幹業務の性能・信頼性確保などのために使用された。

1990年代にダウンサイジングの潮流により分散システムを中心としたシステムが普及すると、ミドルウェアの使用も一般化した。特にUNIXやWindowsなどのOSは標準ではごく単純なファイルシステムや管理権限設定しか持っていないことや、標準化の潮流もあり、ミドルウェアを併用したシステム構築が普及した。

ミドルウェアの区分と代表的なパッケージソフトウェア製品 
 メッセージ通信基盤
 サーバ間及びコンピュータ・クラスターのノード間の通信に使用され、アプリケーション側からはその手順の複雑さや制御が見えないようにラッピングするための共通機能を提供する。
 MPI/CORBA/RPCなど
 統合運用管理
 システム内のサーバやネットワークの監視、バッチ処理のスケジューリング、資源配布等を統合して行える機能を提供する。
 A-AUTO/JP1/HP OpenView/Tivoli/Systemwalkerなど
  高可用クラスタ
 クラスターに参加しているノードの管理やサービスアプリケーション及びミドルウェアサービスを監視し、障害や異常停止が発生した場合に、他ノードに自動的に切り替え、サービスの継続を図る共通機能を提供する。
 MC/ServiceGuard/HACMP/VxClusterServer/MSCS/Oracle Solaris Clusterなど
 データベース管理システム
 システムの固有データや管理情報などを統括的に管理し、検索サービスを提供する。
 Oracle Database/DB2/SQL Server/MySQL/PostgreSQL など
 Webサーバ
 クライアントからのHTTP要求を解釈し、HTMLコンテンツを応答したり、他のサーバーサイドスクリプトを呼び出したりする。
 Apache HTTP Server/Internet Information Serverなど
 アプリケーションサーバ
 アプリケーションが動作するサービスを管理し、提供する。
 WebSphere Application Server/WebLogic/JBoss/Interstage Application Serverなど
 トランザクションモニター
 TCP/IPやその上で動作するHTTPによる通信トランザクションと業務処理要求である処理トランザクションとの関係を把握し、管理する共通機能をサポートする。
 OpenTP1/Tuxedo/J2EEに含まれるJTAなど
データ連携, EAI, BPM
 WebSphere MQ/HULFT/ASTERIA/BizTalk Server/Sun Java CAPS/webMethods Fabricなど

組み込みシステムにおけるミドルウェア 
システムによって必要とされる機能が異なるため、より少ないリソースで動作させるために、OSの基本機能の他に機能ごとにオプションとなっている製品が商品化されている。
 ファイルシステム
 ネットワークプロトコルスタック
 情報セキュリティ, 暗号化, 復号
 GUI
 画像処理, 音声処理

Webフレームワーク文脈におけるミドルウェア 
WebフレームワークがHttpリクエストを受け取り、個々の処理（MVCフレームワークであればController）に到達する前に共通処理を実現したい場合がある。これを実現する仕組みの内、以下の2点を備えるものをミドルウェアと呼ぶ。

・個々の処理に到達するまでと、個々の処理から返却する過程の両方で1対である

・ミドルウェア自身は層の概念であり、重ねることができる

似た概念としてフィルターと命名されることの多い概念があるが、フィルターの場合は個々の処理に到達するまでしか考慮されていないことが多い。

この呼称は少なくともDjango1.0の時点で存在しており、Laravel5.0、ASP.NET Core1.0でも採用された。

また、近年ではSlackのbolt-js内など、単に層状の中間処理機構の事をミドルウェアと命名しているケースも少なくない。

単なる、GoFデザインパターンにおけるDecoratorパターンあるいはProxyパターン状の構造もミドルウェアと呼ばれる場合があり、バズワード化が進んでいる。
ドロンワーク (drawn work) は刺繡の一種。
布地にステッチをかけたり、縦糸や横糸を部分的に抜き取った残りの糸をかがったり、渡した糸にステッチかけるなど、布地に模様を描く技法の総称である。

歴史 
起源は不詳であるが、ヨーロッパには4世紀後半に中央アジアのフン族により伝わったとされる。16世紀初頭にイタリアで技法が発達し、レティセラ(reticella)からプント・イン・アリアへ発展した。

種類 
欧米各国に同様の技法が存在し、ドイツではシュヴァルム(Schwalmer)、ノルウェーではハーダンガー(Hardanger)、デンマークではヒーダボー(Hedebo)、ウクライナではMyreschkaと呼ばれている。
黒壁ガラス館（くろかべガラスかん）は、滋賀県長浜市の中心市街地黒壁スクエアにある、1900年（明治33年）に建てられた国立第百三十銀行長浜支店の跡を利用したガラスのアートギャラリーである。

1989年（平成元年）にガラス館としてオープン。オープン後は多くのガラスショップや工房、ギャラリー、美術館が建ち並ぶエリアとなった。

年間約200万人の観光客でにぎわっている。

建物は土蔵造を基調とした木造建築で、1996年（平成8年）12月20日に「国土の歴史的景観に寄与しているもの」として国の登録有形文化財に登録されている。

2020年（令和2年）12月から2021年4月にかけて耐震工事などの長寿命化工事が行われ、建築当初の黒色の外壁なども復元された。

所在地 
滋賀県長浜市元浜町12-38

交通アクセス 
 JR琵琶湖線長浜駅東口から北東に徒歩約5分（400メートル）

ギャラリー
冷媒（れいばい）とは、冷凍サイクルにおいて熱を移動させるために用いられる熱媒体のことを言う。

概要
冷媒は熱交換を必要とする機器（例: 冷蔵庫、エア・コンディショナー）で循環する物質である。フルオロカーボンなどのいわゆるフロン類を指すことが多い。

冷媒に求められる性質 
冷媒に求められる性質で、代表的なものは以下。

 冷凍サイクルの温度で安定であること
 冷凍サイクルの効率が良いこと
 （蒸気圧縮冷凍サイクルの場合）冷凍機油となじみがよいこと
 人体に有害でないこと
 爆発性の無いこと
 地球温暖化係数の小さいこと
 オゾン破壊係数の小さいこと
 コストが経済性にかなう範囲であること

性質には一般的に相反するものも存在しており、すべてを充足する冷媒は今のところ存在しない。フロンはオゾン層破壊の原因となるとして、国際協定の「モントリオール議定書」により規制が広まり、代替フロンが急速に広まった。

冷媒番号 
冷媒番号は、アメリカ冷凍空調学会（ASHRAE）のStandard 34で定められた、冷媒の種類を表す番号（ISO817も同様の基準を採用）。

番号標記の原則 

番号は「接頭辞＋千の位の数＋百の位の数＋十の位の数＋一の位の数＋付加記号」であらわされる（各位の位の数がゼロの場合は省略される）。右（一の位の数）から読むのが正しい読み方である。

大まかな読み方は以下の通り。

先頭 : 環状化合物なら、英大文字「C」をつける。
千の位の数 : 炭素間の二重結合の数。ただし0（飽和）の場合は表示しない。
百の位の数 : 炭素の原子-1。ただし0（炭素1個）の場合は表示しない。
十の位の数 : 水素の原子数+1
一の位の数 : フッ素の原子数
付加記号 : 臭素を含むなら、英大文字「B」+個数をつける。
付加記号 : 異性体の区別があれば、2種類目以降は英小文字「a」「b」等をつける。

ただし、400～700番台はこの限りではない。100の位で大分類がなされる。10の位と1の位は2桁の数で、通し番号（400～600番台）もしくは分子量（700番台）である。さらに、混合物（400～500番台）の場合、英大文字の付加記号で異なる成分比率を表す。

接頭辞は正式にはR（refrigerantの略）だが、元素の種類に応じ、HFC（ハイドロフルオロカーボン）等を使うこともある。元素を表すアルファベットとその順序は、H（水素）・B（臭素）・C（塩素）・F（フッ素）・C（炭素）である。

接頭辞と番号の間にはハイフン「-」を入れることがある。

冷媒番号による冷媒の分類 

（括弧内は例）

000番台: メタン系化合物（R50（メタン））
100番台: エタン系化合物（R170（エタン））
200番台: プロパン系化合物（R290（プロパン））
300番台: 環式化合物（C318）
400番台: 非共沸混合物（R441A、R443A）
500番台: 共沸混合物（R500、R501）
600番台: 有機化合物（R600（ブタン）、R601（ペンタン）
700番台: 非有機化合物（R702（水素）、R704（ヘリウム）、R717（アンモニア）、R718（水）、R744（二酸化炭素））
1000番台: 不飽和有機化合物
没薬（もつやく）とは、ムクロジ目カンラン科の各種樹木から分泌される、赤褐色の植物性ゴム樹脂のことである。外国語の転写からミルラとも呼ばれる。

名前の語源 
「ミルラ」も中国で命名された没薬の「没」も「苦味」を意味するヘブライ語のmor、あるいはアラビア語のmurrを語源としているとされるほか、ギリシア神話のミュラーに由来するとされることもある。

分布・起源 
没薬樹はエジプト、オマーン、イエメン、など主にアラビア半島にの紅海沿岸の乾燥した高地に自生し、エチオピア北部、スーダン、南アフリカなどにも自生する。。

起源については、アフリカであることは確実であるとされるが、エジプトに世界最古の没薬使用例がある事からエジプト起源という説もある。

利用

利用史 
古くから香として焚いて使用されていた記録が残されている。また、殺菌作用を持つことが知られており、鎮静薬、鎮痛薬としても使用されていた。

古代エジプトにおいて、日没の際に焚かれていた香であるキフィの調合には没薬が使用されていたと考えられている。また、ミイラ作りに遺体の防腐処理のために使用されていた。ミイラの語源はミルラから来ているという説がある。

聖書にも没薬の記載が多く見られる。出エジプト記には聖所を清めるための香の調合に没薬が見られる。東方の三博士がイエス・キリストに捧げた3つの贈り物の中にも没薬がある。没薬は医師が薬として使用していたことから、これは救世主を象徴しているとされる。また、イエス・キリストの埋葬の場面でも遺体とともに没薬を含む香料が埋葬されたことが記されている。

東洋においては線香や抹香の調合に粉砕したものが使用されていた。

近代から現在 
近代以降においては主に男性用香水に使用する香料の調合にも使用されている。この用途には粉砕した没薬を水蒸気蒸留したエッセンシャルオイルや溶剤抽出物のレジノイドが使用される。

この他、歯磨剤やガムベースにも使用される。

その他 
花、特にバラの香りの分析的評価の一つにミルラ香という名前がある。
破壊（はかい）とは、物に何らかの力や影響が加わることにより、その物の形状・機能・性質などが失われること。また、それを引き起こす行為のこと。

対義語は「製造」や「再生」、「修復」など。

概要
固体材料においては、その材料の強度を上回る外力が加わったときにその材料が2つまたはそれ以上の部分に分離することを破壊と呼ぶ。材料の破壊を研究する工学の分野として破壊力学や材料強度学がある。

破壊に寄与する外力が人為的に加えられる場合と老朽化や素材の特性による自発的な場合が考えられるが、特に構造物に対しては、自然発生的に構造物がその形状を維持できなくなる現象には崩壊、意図的な破壊には解体と呼び分けることもある。破壊された物に関しては役目を果たせないことから廃棄される場合が多い。逆に不要な物を廃棄する際に処理しやすいよう、小さく分割することを目的として破壊（解体）する場合もある。

また、材料や電気回路に一定以上の電流・電圧を加えたときに材料や回路の特性が損なわれる現象も破壊と呼ばれる。一例として、導体間を隔離している絶縁体を通して放電がおこり絶縁性が永久に失われる現象は特に絶縁破壊と呼ばれる。

コンピュータウイルスなどによるコンピュータ上のデータの書き換えや抹消など、物質的な実体を伴わない場合でも破壊と呼ばれる。

地球の自然環境を自然浄化のサイクルを遥かに超える勢いで変化させたり、生物にとって必要な条件を奪う、もしくは生物にとって有害な条件を与えるなどして大きく変化させる行為を自然破壊あるいは環境破壊と呼び、公害や生物の絶滅、奇形生物の誕生などをもたらす。

材料破壊の力学と類型

固体材料の破壊は大きく脆性破壊（脆性破壊）と延性破壊に分けられる。

ぜい性破壊は鋳鉄・ガラス・コンクリート・岩石・金属間化合物・セラミックスなどに生じるもので、荷重あるいは応力を増やしてくとほぼ弾性状態（応力σとひずみεの線形性）を保ったまま破壊（図1, 点2）に至るケースである。破壊に至るときの応力をぜい性破壊強度（図1, 点1）と呼ぶ。実際には完全な弾性状態からは多少外れて若干の塑性変形を伴うことがある。

一方、延性破壊は金属材料の多くに見られるものである。小さい応力の限りでは延性材料は弾性を示すが、降伏点（図2, 点2）を上回ると材料にはまず大きな塑性変形（図2, 領域4）が見られるようになる。この間材料内の各所で小さな亀裂が発生し、それが進展して最終的に図2, 点3の破断に至る。延性破壊というときは亀裂発生から破断に至るまでの一連の過程を含めて称することが多い。

このほか、材料の降伏点より少し小さい応力であっても、わずかな塑性変形を繰り返すことによって材料内に微視的な亀裂を多数生じ、それが進展して破壊に至る疲労破壊や、持続応力の作用により時間の経過とともにひずみが増大して破壊に至るクリープ破壊がある。

材料の破壊を調べる時、しばしば数値解析によるシミュレーションが用いられ、その手法はフックの法則などの各種基本式をどのように解くかで大きく2つに分けられる。1つはリメッシュやX-FEMで、破壊面を表現するため新しく節点を増やすなど、行列の次元を変化させる手法。もう一つは個別要素法など、剛体ブロックとばねで固体を表現し、破壊時にはそのばねを切るという、剛性マトリクスそのものを変化させることで破壊を表現する方法である。
膳所焼（ぜぜやき）とは、滋賀県大津市にて焼かれる陶器。茶陶として名高く、遠州七窯の一つに数えられる。黒味を帯びた鉄釉が特色で、素朴でありながら繊細な意匠は遠州が掲げた「きれいさび」の精神が息づいている。

歴史 
1621年、膳所藩主となった菅沼定芳が、御用窯として始めたものを膳所焼（御庭焼）と言う。また、膳所藩領内で安土桃山時代から江戸時代初期に焼かれた大江焼（瀬田大江（現大津市）の陶器、1620年代には築窯されていたとされる。）・勢多焼・国分焼（石山）の3古窯と、膳所焼復興を目指した梅林焼・雀ケ谷焼・瀬田焼の総称としても用いられている。

菅沼定芳は、膳所藩主となった後の1629年、相模川左岸に御用窯を築き、本阿弥光悦・小堀遠州・松花堂昭乗との交友に影響を受け茶器を焼いたと言われている。

菅沼定芳移封後の1634年、新たに石川忠総が膳所藩主となった。石川忠総の父、大久保忠隣は、小堀遠州の師であった古田織部門下の大名茶人であり、石川忠総も小堀遠州と親交が深かったことから小堀遠州の指導を受け茶器に力を注いだ。膳所焼は遠州七窯の一つとして評判を上げ、茶入や水指などは諸大名らの贈答品として重宝された。しかし、膳所焼の隆盛は石川忠総治世時に留まり、1651年2月、石川忠総が死去し、1651年6月、後継の石川憲之が伊勢亀山藩に移封されると、膳所焼は徐々に衰退していった。

膳所焼再興

梅林焼 
1781年-1789年に小田原屋伊兵衛が梅林焼という窯を興したが、古来、膳所焼は「黒味をおびた鉄釉の美しさ」を特色としたのに対し、梅林焼は「唐三彩風の緑や黄色など鮮やかな発色の釉薬」を特色とし、江戸時代初期の膳所焼とはかけ離れたものであった。

雀ケ谷焼 
膳所城下、篠津神社前紺屋町の商人、井上幾右衛門が1818年-1830年に、膳所焼再興のため京から住宅まで建て陶工を招き、茶臼山の東南麓の雀ケ谷（現・大津市秋葉台）に窯を築いた。そのほとんどが土瓶・皿・鉢・徳利などの実用品であった。

瀬田焼 
江戸時代幕末から明治時代初期に、池田門平という陶工が瀬田の唐橋の東に窯を築き、楽焼風の茶碗を焼き始めたのが起源とされ、三代続いたが、大正時代には廃窯となった。窯跡は未確認で実態は不詳だが、長期間継続していたため、多くの製品が現存する。

復興膳所焼
膳所焼の廃絶を惜しんだ地元の岩崎健三が、1919年、友人の画家山元春挙と組んで別邸に登り窯を築き、京都の陶工二代伊東陶山が技術的な指導を行い膳所焼の復興に生涯尽力した。岩崎健三の後、息子の岩崎新定に継承され、新生膳所焼は今日に至っている。膳所焼美術館にて作品を閲覧することができる。
現川焼（うつつがわやき）は長崎県にて焼かれた陶器。1691年（元禄4年）から1748年（寛延元年）頃までの約60年間焼き継がれた。

概要 
諫早藩『日新記』の記録によれば、1691年（元禄4年）に諫早家被官田中刑部左衛門が職務を退き、二男甚内を伴って開窯したという。鉄分の濃い粘土、各種の化粧刷毛目、舟形・隅切などの大胆な器形、四季折々を描いた図柄の合致した姿は「西の仁清」「刷毛目文様の極致」と賞賛された。現川焼陶窯跡には、1704年（宝永元年）に建てられた窯観音があり、現川焼の創始者である田中宗悦・同甚内・重富茂兵衛等にかかわる銘が刻まれている。廃窯後、1895年～1903年に馬場藤太夫、1897年頃に檀野勝次が再興したが長く続かなかった。

その後、第12代横石臥牛が技法と様式の再現に成功し、第13代横石臥牛がその質を高め、これにより第12代および第13代横石臥牛は長崎県無形文化財（佐世保）の指定を受けている。
因久山焼（いんきゅうざんやき）は、鳥取県八頭郡八頭町（旧・郡家町）にて焼かれる陶器。

概要 
因久山焼の始まりは、明和年間（1764年～72年）に鳥取藩主池田侯によって京都から招聘された六兵衛が開窯し、尾崎家初代治良右衛門と芹沢家二代亀五郎に陶技を伝授したことに始まる。1795年（寛政7年）には御国産として保護を受け、享和･文化（1801年～18年）頃には、信楽の陶工勘蔵が新たな陶法をもたらし、息子勘助とともに名品を残すなど、現在知られる因久山焼の基礎が確立した。

芹沢家は藩主池田侯の御用を務めたことなどから、「因久山」（因幡国久能寺）の窯名を賜り、他家も含めて「因久山」と押印するようになり、因久山焼の名が広まった。1805年（文化2年）～1806年（文化3年）頃には、池田斉邦が久能寺を訪れて製陶を直接督励している。その後、1852年（嘉永5年）には、粟田焼に発注していた御用品を久能寺で焼かせるなどの保護・督励が行われた。

伝世する作品の多くは茶陶であり、藁灰釉、緑釉、白釉、黒釉などを単調に流しかけた例が多い。 また捻り物にも優品は知られるが、細やかな細工の作品は少ない。現在、江戸時代から続く七室の連房式登窯を焼き継ぐ芹澤家が窯元として知られる。
高取焼（たかとりやき）は、福岡県朝倉郡東峰村、福岡市早良区高取などで継承されている陶器で、400年ほどの歴史を持つ県下有数の古窯。

歴史
高取焼は元々、福岡県直方市にある鷹取山の麓にて焼かれており、朝鮮出兵の際に黒田長政が陶工、八山（日本名・八蔵重貞）を連れ帰って焼かせたのが始まり。開窯は1600年と言われている。窯場には永満寺・宅間窯、内ヶ磯（うちがそ）窯、山田窯があり、これらを「古高取」と呼んでいる。

江戸時代には黒田藩の御用窯として繁栄、元和年間には肥前国から唐津焼の陶工を招き、技術を向上させている。そして寛永年間に入ると、2代藩主・黒田忠之は小堀政一（遠州）と交流を深め、遠州好みの茶器を多く焼かせた。それが縁で、遠州七窯の一つに数えられ、茶陶産地として名を高めることとなった。この頃の中心は白旗山窯で、遠州好みの瀟洒な茶器は「遠州高取」と呼ばれた。

その後、二代目の八蔵貞明が現在の東峰村に鼓窯を築き（小石原高取）、より繊細な作品が多く焼かれた。以後は、福岡の大鋸谷に移転（御庭高取）、18世紀には「東皿山」と「西皿山」に分けられ、細分化されていった。今日では数カ所の窯元が至る所に残っており、一度廃藩置県により廃窯した高取焼直系（高取焼宗家）の窯場にも11代目高取静山の手により再び火が灯り、現在も小堀遠州を流祖とした遠州茶道宗家のお家元から指導をうけ、一子相伝により伝統を受け継いでいる。

特徴
高取焼は時代によって、全く毛色が違っている。高取焼草創期の「古高取」の中でも、特に「内ケ磯窯」は豪放かつ大胆な織部好みの意匠で、ロクロによって成形された真円にヘラで歪みを加えており、今日の視点から見れば芸術性豊かで興趣をそそる志向があるが、その奥に隠された思想により御用窯廃絶の憂き目に遭遇する事になった。後の「遠州高取」になると器は端正になり、古高取とは対照的に瀟洒、風流人好みの作品が焼かれるようになった。「小石原高取」の頃になると技術は爛熟し、「遠州高取」より更に繊細な作風となっている。なお、小石原高取は民窯の小石原焼に多少の影響を与えている。今日の作風は小石原高取以後の技法で、使用する釉薬は多い。個性的な釉薬が多く、高取黄釉、春慶釉、高宮釉、道化釉、ふらし釉、真黒釉などがある。

窯元一覧 
福岡県内に現存する窯元の一覧は以下の通り。

福岡市 
高取焼味楽窯（みらくがま）

高取焼楽山窯（らくざんがま）

直方市 
高取焼内ヶ磯窯（うちがそがま）
高取焼永満寺窯（えいまんじがま）
高取焼工房

武蔵野市 
高取焼むさし窯

東峰村 
鬼丸雪山窯元（おにまるせつざんかまもと）
高取八仙窯（はっせんがま）
高取焼元永陶苑（もとながとうえん）
髙取焼宗家（そうけ）
圭秀窯（けいしゅうがま）

添田町 
高取焼比古窯（ひこがま）
虫明焼（むしあけやき）は、岡山県瀬戸内市（旧邑久町）虫明にて焼かれている陶器。

概要
虫明焼の始まりは諸説あるが、およそ300年ほど前とされる。虫明焼は、岡山藩筆頭家老の伊木家のお庭焼として生まれたとされるが、伝世品から判断してやや疑わしい。1833年（天保4年）前後、地元の今吉吉蔵という人が播州竜野の陶工を雇って作陶するが、この窯で備前焼の写しも焼いたため、伊部の窯元から藩へ訴えられる。その結果、虫明窯の責任者は処分され、1842年（天保13年）には一時廃窯となる。

1847年（弘化4年）、伊木忠澄（号：三猿斎）がお庭窯を開き、京都の清風与平・楽長造・宮川香山（号：真葛）といった当時の名工を招聘し、虫明焼の作風が京風の帯びた粟田風な薄作りの作風へと変化した。しかし、幕末動乱期の混乱に伴って忠澄から森角太郎に立場窯が譲られ、民窯として再出発するも経営難となり、虫明焼は途絶える。その後、森香洲によってその復興が画策されるも、窯の再興には至らなかった。

1930年（昭和5年）、香洲の弟子の2代横山香宝が虫明の瀬溝に築窯し、清風や香山を写した優雅な作品を焼いた。1932年（昭和7年）、廃窯中の虫明焼を復興するため有志が相談し、英田郡出身の陶工岡本英山を招く。英山の作品はほとんどが茶碗、水指などの茶陶で、繊細さ、優美さを売りにしていた従来の虫明焼に素朴さ、力強さを持ち込んだ。

1988年（昭和63年）には県指定の伝統的工芸品に指定されている。

特徴 
天然松灰を主原料に自家精製した透明の灰釉を用い、その色調は施釉の濃淡や松木の焚き方によって灰釉のおとなしい青色、赤色、黄色などに変化する。造りは薄作りで淡性な粟田風のひなびた風情がある。

主な作家

 黒井一楽（1914-1996）岡山県重要無形文化財保持者
 黒井千左（1945-）岡山県重要無形文化財保持者、瀬戸内市重要無形文化財保持者、日本工芸会正会員、日本工芸会中国支部幹事
 黒井慶雲（1940‐)
 黒井博史（1974-）日本工芸会正会員

文化財 

岡山県指定重要無形文化財
黒井千左  虫明焼製作技術（2011年3月4日指定）
小砂焼（こいさごやき）は栃木県那須郡那珂川町で焼かれる陶器。

概要 
江戸時代末期、小砂の地で陶土が見つかり、作陶が始まったという。藩主徳川斉昭が那珂湊反射炉を建造するため、レンガを焼く陶土を探したのがきっかけとも、1830年（天保元年）に斉昭がこの陶土を発見し、水戸藩営御用製陶所の原料として使われたのが興りともいう。初代半平（斎藤栄三郎）は越中富山から来た焼き物職人で、志鳥村（現那須烏山市）で作陶をしていたが、小砂村の庄屋藤田家に招かれ、登り窯を築いた。初代半平は後に藤田家と親子の契りを結び、名を改めて土地を譲り受け、窯を移したという。後に小砂の大金彦三郎も自ら陶窯を築いた。

独特の金色を帯びた黄色の金結晶やほんのりとした桃色の辰砂が有名であり、素朴な中にどこか優雅さを感じさせると評される。

2015年、6代目藤田真一によって、半平の登り窯跡地に碑が設置された。
出西窯（しゅっさいがま）は島根県斐川町（現・出雲市）出西にある窯元である。

柳宗悦や濱田庄司、バーナード・リーチ、河井寛次郎たち「民藝運動家」の影響を受け発展し、現代の「民藝」の旗手的存在となっている。

沿革 
戦後間もない1947年（昭和22年）、出雲市斐川町出西出身の地元の若者たちである多々納弘光、井上寿人、陰山千代吉、多々納良夫、中島空慧の5人が集まり、共同体的な窯として創始された
。

当初は古伊万里や京焼を真似ていたが、柳宗悦の来訪をきっかけに民藝運動に傾倒していき、「新しい民藝」を作ることを目指すようになった。

そして初期は濱田庄司やバーナード・リーチや河井寛次郎らの指導を受け、後には鳥取県の民藝運動家であった吉田璋也や、松江市の工芸家である金津滋、そして近年では鈴木繁雄や久野恵一の指導を受けていき、モダンで独特な作風を拓いていった。

また出西窯の窓口役を創業メンバーである多々納弘光が務め、その人柄と人徳が築き上げていった人脈により数多くの民藝の先達たちを招き、無名であった出西窯を発展させていくことになった。

やがて、皿や鉢の作陶を得意とする本多孝市や、急須やピッチャーなどの袋物の作陶技術を持つ陰山善市が加わり7名体制となり、当初は分業制で窯を運営していった。

また陰山が沖縄県那覇市の壷屋：やちむんの大家であった金城次郎から教わった「丸紋土瓶」は、現在の出西窯を代表する製品となっている。そして濱田庄司はこの壷屋の「丸紋土瓶」と益子の「山水土瓶」を参考にして、丸く釉を抜いたところに赤絵を描いた「窓絵」という装飾技法を編み出した。

昔は分業制であったが、現在では職人が一人で作陶作業を一貫して行うようになっている。また黒釉や白釉や飴釉のみならず、灰釉や緑釉、そして呉須釉から生まれる鮮やかなコバルトブルーは現在の出西窯の代名詞的な色となっている。

そして久野恵一がこだわる「地域性を反映させ、技をきちんと継承し、用の為の造形を汲み取れるか」、新しい製品開発をしつつ、「民藝の精神」を後世に繋げる運営を続けている。