今村　颯斗(福永　勝也ゼミ)
イントロダクション
[ルバン三世」とはモンキー・バンチ氏のマンガである。1967年に双葉社の『漫画アクション』 ８月10日号（創刊号）で連載された。その４年後の1971年からはテレビアニメ『ルバン三世　第１シリーズ』の放送がなされた。さらに、6年後の1977年にはテレビアニメ『ルバン三世　第２シリーズ」の放送開始。1978年に公開され、吉川惣司氏が監督した劇場版第1作目の『ルバン三世　ルバン三世vs複製人間』が公開された。翌年の1979年には「スタジオジプリ」で世界的に有名な宮崎駿氏の初監督作品である劇場版第２作目『ルバン三世　カリオストロの城』が公開された。『ルバン三世　カリオストロの城』は頻繁に読売テレビの長寿番組である『金曜ロードショー』で再放送されて幅広い世代に知られており、非常に人気のある作品だ。 1984年にはテレビアニメ第３シリーズの『ルバン三世PARTIII」が放送開始された。その翌年1985年には映画製作会社「日活」で活躍していた『けんかえれじい』(1966年）『殺しの烙印』 (1967年)、日本アカデミー賞を受賞した『ツィゴイネルワイゼン] (1980年)から始まる[陽炎座] (1981年）『夢二』（1991年）の「大正浪漫三部作」を監督した人物として知られている鈴木清順氏が監督した劇場版第３作目の『ルバン三世バビロンの黄金伝説』が公開された。その後、主要キャストが交代したことによるバッシングやルバン三世役の初代声優・山田康雄氏が1995年に腐出血で死去してしまうトラブルがあったが、1989年から2013年までの24年間、テレビスペシャルが放送された。2014年には監督・北村龍平氏、主演・小栗旬氏による実写版が公開された。さらに、2015年には第３シーズンから30年ぶりのテレビアニメの第4シリーズが制作・放送された。ルバン三世はマンガ・アニメ・映画だけでなくゲーム・バチンコ・テレビCMなどと幅広いコンテンツを展開している。そして、約半世紀もの間多くの人に愛されている作品である。本論では『ルバン三世』を主人公である「ルバン三世」を用いて様々な視点からルバン三世のイメージとその考察をしていきたい。第１章では原作者・モンキー・バンチ氏を筆頭に各制作者のインタビューや発言から読み取れるルバン三世のイメージとその考察をしていく。第２章ではルバン三世の設定から読み取れるステレオタイプや遺伝子的特徴の側面から読み取れるルバン三世のイメージとその考察をしていく。第３章ではルバン三世の作品と実際の社会での事件や騒動を照らし合わせた上でのルバン三世のイメージとその考察をしていく。第４章ではアンケートや神などといった大衆の心理から読み取れるルバン三世のイメージとその考察をしていく。
第１章・制作者たちから見るルバン三世
(1)原作者モンキー・バンチ氏から見た
ルバン三世
原作のモンキー・バンチ氏によると「とりあえず1 ～ 3ヶ月ぐらい描いてみようか。読者からの反響がなかったら、次の作品に行こう。」（講談社2015年）と述べている。当初はお試しの感覚が強く長く続ける気はなかったようである。また、アニメ化の話を聞いたときについての感想は「正直、アニメでこの世界観を作れるわけがない。」と思っていたそうである。当時、アニメは子供向けのものが多くルバン三世のような作品は想像もつかなかったようだ。しかし、東京ムービー（現・トムス・エンタテイメント）代表の藤岡豊氏の熱心な説得により半年後、バイロットフィルムが完成しその出来が茶晴らしくアニメ化を許したようである。アニメ化が決まってからは大隅（現おおすみ）正秋氏とルバンの話を続けていたようである。『ルバン三世』の作品イメージは『トムとジェリー』であると述べており、ルバンとそのライバルの銭形警部の追いかけっこを描きたかったようである。また、モンキー・バンチ氏は「時代に合わせて変化し続けるのが、ルバンなんだと思う。」 (講談社2015年）と述べている。しかし、当初の思惑に反して作品が長期化し連裁から約30年後の1996年4月20日公開に公開されモンキー・バンチ氏自身が監督した劇場版第4作目の『ルバン三世』 DEAD  OR ALIVE』の公開直前のインタビューでこう発言している。 「宮崎ファンは凄いですね。僕はインターネットをやっているけど、未だにあの人の影響は強いですね。アメリカでもヨーロッパでも『ルバン三世』を知っている人はほとんどが『カリオストロの城』からですからね。物語の面白さもそうですが、その丧さは、僕とは違う『ルバン三世』を出した感じがします。僕の原作の場合は毒があって、女性に対する優しさはあるけれども、ああいう優しさはないんですね。わりとクール。それに対して宮崎さんは宮崎さん流のルバンを出した。ただ問題は「カリオストロの城」以後、作る人がみんな宮崎さんに引っ張られている。だからルバンが優しくなって、女の子が倒れたら手を貸して起こしてあげるようなルバンばかりで、もういい加減にしてくれと言いたくなる。」 [（カリオストロの城との）遠いを出そうというよりも、僕が原作で考えたそのままのルバンを出したい。絵コンテを見ても、本当にルバンが優しいんだよね。もういいかげんやんなっちゃうの。だからね、今回は絵コンテマンと喧嘩状態でしたよ。例えば「爆発が起きたらルバンは女性を抱いて逃げる」というシーン。こんなのはいらない、女性をほっぽりだしても自分は逃げると。そういう冷たさみたいなものをルバンはもっているのだ、と。戦うときも女の子をかぼって戦うなんてしないでいい」と発言しており。この発言から自分の考えていたルバン三世のイメージと世間が抱いているルバン三世のイメージの変化に驚きを抱いていることが読み取れる。
(2)第1シリーズ初期総監督おおすみ正秋氏
から見たルバン三世
次に第１シリーズ初期総監督のおおすみ氏によると「逃走と挫折という時代の過渡期にルバンは生まれた」（講談社2015年）と述べている。60年代後半は池田勇人の所得倍増計画に日本中が乗って、世の中を変えようという左翼的な運動が行き詰まりを見せていた。新左翼にとって最後の戦い70年安保闘争も盛り上がりに欠け、日本中に「しらけムード」が漂っていいた時代。『ルバン三世』のアニメ化企画はちょうどそんな時代の間に生まれた。放送開始時には「しらけムード」の時代に入っていたと感じたそうだ。1964年、当時の新宿文化の象徵だった、紀伊國屋ホールが出来た年に東京ムービーが出来た。当時の新宿は、寺山修司・唐十郎、映画界では大島渚などの文化人がいた街だった。左翼と警察の衝突も多く、歩くと硝煙の臭いがすることも多かったそうだ。おおすみ氏は、反体制側の若者でもあり「これからの日本はどうなるんだ、俺らはどうして行けばいいんだ」と議論を戦わせる日常があったそうだ。そんな中、おおすみ氏に『ルバン三世』の話がきたとき彼が藤岡氏に出した条件は「大人のアニメ」であり大きな目玉は３つあった。 1つ目は徹底した「実証主義」作品に登場する銃や、自動車などを限りなく本物に近づける努力をした。 ２つ目は「キャラクターのリラックスしたポーズを多用すること。」であり、おおすみ氏は、「ルバン三世』の前に『巨人の星』のバイロットフィルムを製作していた、『巨人の星』では、精神世界の前提である、「努力すれば道は開ける、とにかく模性だ！」みたいなドラマは、世の中的に表現を変えること話にならなくなったと、感じ『ルバン三世』では、逆に出来るだけリラックスしたポーズを多用してキャラクターを動かそうと考えたと述べている。 ３つ目はカット割りの面で「クローズアップ」と「引き」の絵を次々と切り替える技法である。映画でいう「カットアウェイ」の技法を多用したこと。これは、2つ目の「リラックスしたポーズ→緊迫感」と同じく、画面の切り替えも視聴者を飽きさせない工夫である。 [ルバン三世]には、とにかく新しくて面白いそうなことを詰め込んでいった。また、テレビアニメ化の決定を受けてライターには日活のハードボイルド作家を手掛けていた大和屋竺（やまとやあつし）や宮田雪（きよし）などのライターが集まった。しかし、視聴率は芳しくなくおおすみ氏は途中で降板した。その後、再放送を繰り返すことにより人気が上がり第2シリーズに繋がった。ここから読み取れることは、おおすみ正秋氏のルバン三世のイメージは学生戦争のからくるフラストレーションの発散先として存在するルバン三世であり。そのイメージは限りなく現実的なイメージを持っていると考察できる。
(3) 『カリオストロの城』監督宮崎駿氏から
見たルバン三世
第１シリーズの視聴率不振により宮崎駿氏はおおすみ氏と演出を交代した。視聴率低迷を受けて宮崎駿氏はこう発言した。 「旧ルバンの路線変更は、スタッフのあずかり知らぬところから強要されたものだったが、演出を入れかわるハメになったほくら（高畑勲と宮崎氏）は、まず何より｀シラケ｀を払拭したかった。命ぜられたのではない（中略）快活で陽気、まぎれもなく貧乏人のせがれが、ルバン祖父の財産など、先代が全部使っちまって、何も残っちゃいない。ルバンはくるくる走り回り、カナプンのようなぜ二形が迫う。何百万丁も生産された、軍用拳銃(ワルサー P38)をもって、いきがったりしない。知恵と体術だけで、あくことなく目的を追うルバン。次元は気のイイ男になり、五右ェ門はアナクロこっけい男になり、不二子は安っぽい色気を売り物にしない。その好悪は別にして、ペンツSSkに乗るルバンと、イタリアの貧乏人の車・フィアット500に乗る2人のルバンが、あのシリーズの中で対立し、せめぎい、影響しあって、結果として活力を作品にもたらすことになった。あの時代の二つの顔を持つことで、ルバンはより時代の子どもらしくなったのだと思う。」（双葉社　1999年）このように、宮崎氏はおおすみ氏がルバン作るきっかけであったシラケを否定し新しくルバンを作り直したのである。また、カリオストロの城を監督した時のルバン三世の人物設定とし作画監督の大塚康生氏との対談でこのようにも述べている。宮崎「国籍を考えた時、ルバンっていうのは僕なんか、どう考えてもイタリア人って風にしか思えないですねェ。フランス人のようなエスプリ(機知)に満ちたしゃれた男じゃなく、むしろイタリア人の無骨さ。」大塚「陽気さとね。」宮崎「貧乏人のイタリアだよね。ナポリあたりの、能力はあるけれど泥棒しかやる気がなかったから泥棒になってしまったっていうような。そうなると車なんかもFIATがぴったりなんですよね。あれはいフランス人とイタリア人と日本人の軽薄な部分と、イタリア人の騒がしい部分がくっついたっていうようなキャラクターだと勝手に思ってる。」宮崎氏の独自の設定として日仏混血のみならずイタリア系も重要な要素であるとしている。シラケ世代のアンニュイなイメージをイタリア系という血で陽気さを得ようとしたのが伺える。
第2章・民族的特徴から見たルバン三世
(1)ステレオタイプから見たルバン三世
ルバン三世のイメージを考察していくに当たって見ていきたいのはルバン三世たちの体格や服装である。ルバン三世の身長は179cmであり、緑・赤・ピンクなどの派手なジャケットの着用が特徴的である。仲間の次元大介は178cmで真っ黒なダークスーツ、石川五エ門は180cmであり、服装・言葉遣いがステレオタイプな侍である。また、ルバンの恋人の峰不二子も167cmであり日本人離れしたプロポーションである。ライバルの銭形警部も181cmでありコロンボ警部を琴龍させるようなくたびれたコートを着て申し訳ない程度に日本のタバコである「しんせい」を吸っている。さて、1965年の厚生労働省の発表によるとデータでは、日本人男性の平均身長は164.9cmである。さらに、日本人女性の場合は153.4cmであり、ルバン三世たちは10cm以上も高い。その
約40年後の2007年での日本人男性の平均身長は173.3cmで日本人女性の156.5cmである。当時より約40年たってもルバン三世たちのほうが高い。さらに、ルバン三世の初代声優・山田康雄氏は今では監督としても名高いクリント・イーストウッド氏公認の吹き替え声優であった。次元大介の声優・小林清志氏はジェームズ・コバーン氏の吹き替えを担当する声優である。第１シーズンの石川五ェ門の声を演じた大塚周夫氏はチャールズ・プロンソン氏の担当声優である。さらに、銭形警部の初代声優の納谷悟郎氏は、チャールトン・ヘストン氏を担当した。このように、西部劇のスターたちの吹き替えた声優が多い。ルバン三世という作品は日本人が製作しておりキャラクターたちも日本語で会話をしている。しかし、ルバン三世たちを演じている声優たちから見ると、その世界観は洋画の延長線上である。また、ルバン三世は日仏混血である。このあえて混血の設定を導入した理由として考えられるのは、日本人の純血だけで話を進めるのはリアリティがないと判断したのからではないだろうか。また、次元大介、石川五ェ門、銭形警部、峰不二子などは混血という描写はない。しかし、基本的にルバン三世という作品は主人公であるルバン三世主導で物語は進む。それ以外の日本人はルバンのキャラクターをより際立たせるような脇役として存在している。メンバー各々が個性を持って行動しているようにみえる。しかし、それもすべてルバン三世の言動により触発された行動であると受け取れる描写も多々ある。ルバン三世という作品内での日本人の描写は「ルバン三世という人間がいなければ自分で動くことが、出来ないという」戦後日本のアメリカ重視の政治体制そのものであると同時に日本人のステレオタイプに相当することになる。
(2)行動遺伝学から見たルバン三世
第２章の（1）で述べたように、ステレオタイプというのは社会学的な側面での民族評価である。しかし、この評価は行動遺伝学的側面から見ても同等な見解が得られる。行動遺伝学者チャオらの調査によると(安藤寿行・2012年)セロトニン・
トランスポータ遺伝子（ポジティブ遺伝子）多型のl型とs型の占める割合の違いが、その国がどの程度「個人主義的」な文化か「集団主義的」な文化とかなり強く関連すると報告している。ルバン三世は日仏混血である。さらに、宮崎駿氏の独自の設定ではあるが第１章の（3）でも述べたようにイタリア系である。図6と図7から読み取れることとして日本はフランス・イタリアに比べて集団主義的な遺伝子を多く持っているということになる。結果として、社会学的・行動遺伝学的に見ても日本人だけの登場人物が世界を股にかけ様々な財宝を盗むという話には現実味が無くルバン三世を日仏混血やイタリア系に設定せざるを得なかったという考察が可能になる。
(3)血から見たルバン三世
第２章（2）で述べた遭伝子の考察を要付ける重要なルバン三世の話として『ルバン三世　第lシーズン」の第20話『偽ルバンを捕まえろ！』という話がある。この話の内容は各地で窃盗事件が多発。その手口はルバン三世そのものだが予告状には「元祖ルバン」と書かれている。本物のルバン三世が元祖ルバンを追い、行き着いた先はとある小島。そこは何百年も前から泥棒稼業一筋のドロボウ島だった。元祖ルバンことジンペイをおってきたルバンは、仲間になりたいと語るが、地下牢へ入れられてしまう。そこから抜け出したルバンは、元祖ルバンのテクニックはすべてルバン一世（アルセーヌ・ルバン）が書いた「盗術書」に基づくものだと知る。ルバン三世は持ち前の変装術で元祖ルバンを騙し盗術書を盗み出すことに成功する。この話の解説として作家の高橋実氏は以下のように述べている。日本とーローの原型は、「古事記」や「日本書紀」に登場するヤマトタケルに遡ることができる。彼こそ最高の〈特権〉に恵まれていることは間違いない。なぜなら、彼は神なのだから。あるいは「宇治拾遺物語』の天武天皇。彼は“現人神”の天皇のみである。折口信夫は、彼ら〈特権〉とーローの登場する日本最古の説話類型を"貴種流離譚"と名付けた。「神あるいは神のように章い種姓の人が故あって漂泊し、辛苦を重ねながら流離の生活を続ける」物語。ここで〈特権〉は〈貴種〉とされる。(中略)佐藤忠雄は「身体障害者を神秘化する日本的伝統」を述べた文章で、柳田国男の『一目小僧』の仲の仮説を引用している。大昔、日本には、人間を神にいけにえとして捧げるという風習があり、捧げられる人も喜んで犠姓になろうとした。そのとき、いけにえになる人は、しばらく、逃げられないように、片眼とかたあしをつぶされたままにされていたが、本人は神に召されるつもりで無私無欲になっていたから、澄んだ心で、一種の預言者的な役割を果たし、生きながら神としてあがめられた。のち、その風習はしだいに形式化し、形骸化して、じっさいには殺しもせず、片眼片足にもしなくなったであろうが、片眼片足の神という伝説だけは残った。つまり、神として誕生した〈貴種〉は、“聖性”とイコールで結ばれるのである。以こう大衆小説は座頭市、柳生十兵衛、丹下左膳などの身体障害者ヒーローを生み出していく。（中略）だが、ここで興味深いのは、彼は〈貴〉や〈聖〉でありながら、〈卑〉や〈俗〉を帯びた両義的な存在であるということである。(中略)これらの物語の中で、 〈賞〉や〈神〉、つまり、“権力”を持った〈特権〉ヒーローは、〈俗〉や〈卑〉である庶民＝読者に代わって悪者を懲らしめるのだ。つまり、彼らが両義性を持つのは読者＝日本人に理由が帰せられていることになる。日本人は、ただ正義が悪をうつ物語では納得できない。正義には“権力”という保障がなければ安心できないし、その“権力”には自分と同じ〈俗〉や〈卑〉の基盤がないと共感できないのだ。(高橋実1999年)引用文献の中では、フランスの血が貴や聖なのか、日本人の血が俗や卑であるかは明記されていない。しかし、第２章の（2）で述べた日本人の保有するセロトニン・トランスポータ遺伝子の保有量を考慮すると日本人の血が俗や卑であり、フランス人又はイタリア人の血が貴や聖である可能性が高い。そのため、彼らはアルセーヌ・ルバン（ルバン一世）の書いたとされる「盗術書」に則った行動をした。これは例えるなら「聖書」に記されている内容に即して生き方を決めるキリスト教徒に近い行為である。さらに、作中の「ドロボウ島」の外面は江戸時代のような建物であるが内面はシャンデリアなど洋風の豪華な内装となっているという点でも日本人の血が俗や卑でありフランス及びイタリアの血こそが貴や聖という考察ができろ。
第３章・社会から見たルバン三世
(1)湾岸戦争から見たルバン三世
1991年に公開されたテレビスペシャル第３弾[ルバン三世　ナポレオンの辞書を奪え]がある。本作は湾岸戦争を題材にしている。話の内容はG7の各国首脳が集まり湾岸戦争によって崩壊した経済の立て直しの方策として、推定金額・2000億ドルと言われている「ルバン帝国の財宝（）」を探し出し財宝を経済の建て直しに利用することを決め、各国首脳達は財宝のありかを知っているルバン三世の捕獲作戦を開始するという内容である。この作品内でのルバン三世とは湾岸戦争後の経済的混乱を「ルバン帝国の財宝」という形で救う救世主である。しかし、本人であるルバン三世はその救う術を知らず自らもその財宝を求めるという状況になっている。さらに、「ルバン三世を捕らえてルバン帝国の財宝の在り処を聞き出す」という共通の目的を各国首脳人が持っていた。それは各国が協力し特定の問題の解決に取り組むという理想的な民主主義が成り立っている。 [ルバン三世　ナポレオンの辞書を奪え]の中での、ルバン三世は抽象的なヒーローではなく推定金額2000億ドルに相当する「ルバン帝国の財宝」という物質的に救いを示す人物である。さらに、各国の経済状況を打開し救われるにはひたむきな姿勢で努力し各国が協力して「ルバン帝国の財宝」という生きる糧も与える者としても描かれているがルバン三世自身もその事実を知らず無意識に人々に対して希望を与える存在となっている。
(2)バブル崩壊から見たルバン三世
ルバン三世の歴史は半世紀と長くその間に日本では様々なことが起こった。本論でも述べたように第１シリーズ初期総監督であるおおすみ正秋氏のルバン三世のイメージは学生戦争からくるフラストレーションで生まれた。この半世紀の歴史の中で日本に対して大きな絶堂を与える出来事は数多くあった。そのうちの１つとして挙げられるのはバブル崩壊である。バプル崩壊とは1973年12月から1991年2月まで続いた安定成長期が終わり1991年３月から1993年10月までの泉気後退期に突入し、その後は「失われた20年」と呼ばれる泉気低迷期に突入した。そのバブル崩壊直後に放送された作品は第３章の（1）で述べた、『ルバン三世　ナポレオンの辞書を奪え』である。この作品は湾岸戦争だけでなくバプル崩壊の側面からでも考察できる作品でだ。本作のお宝は、推定金額2000億ドルのルバン帝国の財宝であり経済低迷における根本的な解決策は金という点においてお宝が比較的分かりやすいものとなっている。また、本作での次元大介が劇中内の台詞として「組織や国に忠誠誓ってなんになるんだ？人生楽しめよ。」と『ルバン三世　ナポレオンの辞書を奪え』でのゲストヒロインである日本人の国家保安局の諜報員の女性に対して発言している。これはバブル崩壊による大幅なリストラで行き場を失った人たちに対しての励ましの言葉と取れるような発言であるように見える。さらに、翌年の1992年の作品であるテレビスペシャル第４弾『ルバン三世　ロシアより愛をこめて」がある。この作品でのお宝はロマノフ王朝の金塊という単純明快な財宝である。やはりお宝から考察するとバブル崩壊の傷跡が残っているような状況である。さらに、翌年の1993年の作品であるテレビスペシャル第５弾『ルバン三世ルバン暗殺指令」での財宝は世界最大手の武器密輸会社の売上という金塊やルバン帝国の財宝以上に現実的なものとなっている。バプル崩壊以降のルバン三世の財宝はそれまでの財宝に比べて遥かに現実的になり経済状況の悪化による作品の変化が伺える。さらに、ルバン三世が敵である武器密翰会社から盗みの依頼を受ける理由としてルバン三世自身にクレジットカードの負債が多額にあり自己破産寸前で貧困に喘いでいるという描写がある。3作品連続でお宝が現実的である背景から読み取れることはバプル崩壊による影響は相当深刻なものであると物語っている。
(3)宗教団体によるテロ行為から見た
ルバン三世
1995年4月22日に公開された劇場版第4弾『ルバン三世　くたばれ！ノストラダムス』がある。本作は宗教団体によるテロ行為を題材にした作品である。その内容としてミッシェル・ド・ノストラダムスの預言書に基づいて犯罪を行うノストラダムス教団という新興宗教団体がいた。その指導者は「世界の滅亡は近く、その大災難から逃れるにはこの手にある"失われた予言書"に従うしかない!」と訴える。一方、盗みを終えたルバン一味は旅客機の中にいたがそこで教団が引き起こしたハイジャックに巻き込まれてしまう。かろうじて脱出することにルバン三世は成功した。だが、その隙に教団はある少女を誘拐する。不二子の話によるとその少女はアトランタの巨大財閥の１人娘であった。その財閥は「失われた予言書」を高さ1000mのビル「アースビル」の最上階に保有しておりノストラダムス教団はそれを狙っていた。そこで、ノストラダムス教団はアースビルの崩壊を予言しアースビルを爆破しルバン三世達はノストラダムス教団と戦うという内容である。この映画の公開直前の1995年3月20日、宗教団体「オウム真理教」が「地下鉄サリン事件」を引き起こす。公開自体は「地下鉄サリン事件」を意識したわけではない。しかし、最終的に事件の後の公開という結果になった。 「オウム真理教」と映画内での「ノストラダムス教団」の共通点として。信者の洗脳の際に科学技術を用いているところがある。映画ではミサンガの形をした洗脳装置を利用し洗脳していた。一方「オウム真理教」では「PSI（Perfect Salvation Initiation完全救済イニシエーション)」と呼ばれるヘッドギアの形をした洗脳装置を用いた。この装置は教団の説明によると「ヘッドギアには電極が付いており、麻原彰晃氏の脳波を再現した吸うボルトの電流を流すことで、麻原の脳波と自分の脳波を同調させる。」というものである。実際の効果はあるわけではないが装置としては似たものを利用している。さらに、教団の教祖の末路も似たように描写されていた。映画内での黒幕「ノストラダムス教団」の教祖・ライズリーの最期は黄金の振り子にしがみ付き転落死であった。一方、麻原彰晃（松本智津夫）氏は山梨県西八代郡上九一色村の「第６サティアン」の隐し部屋で現金960万円の札束を抱えているところを発見され達捕された。そして、2006年9月15日に最高裁で麻原彰晃（松本智津夫）氏の死刑判決が確定した。麻原彰晃氏自身は死んではいないが末路は似たようなものである。さらに、この映画の公開の６年後、アメリカの世界貿易センタービルでイスラム系テロリスト集団「アルカイダ」による「9.11事件」が引き起こされる。オウム真理教事件と同じように宗教団体によるテロ行為である。この事件をきっかけにイラク戦争が勃発した。さらに、EU圏を中心とした世界各地でテロが発生しその行為によって多くの命が奪われている。映画内の「アースビル」とアメリカの「世界貿易センタービル」この２つのビルは宗教団体によるテロ行為で倒壊する。映画内では明確な死者は出ていない。しかし、倒壊したビル周辺はまさしく地獄絵図であった。ここでも、ルバン三世は泥棒という犯罪者であるにも関わらず、宗教団体によるテロ行為から世界を守った救世主のような活躍をした。
(4)リーマンショック・政権交代から見た
ルバン三世
第３章の（2）で述べたバプル崩壊に匹敵するぐらいの日本の危機として挙げられるのは、2008年9月15日に起こったリーマンショックやその後に起こった政権交代である。その前後に放送された作品は、2008年4月2日に発売されたOVA (オリジナル・ビデオ・アニメーション) [ルバン三世  GREEN VS RED』である。 『ルバン三世　GREEN VS RED』で題材にしているテーマはルバン三世とは何者なのか？という内容である。当時、日本ではリーマンプラザーズの倒産によって世界同時恐慌とその影響による就職永河期が発生していた。失業者や学生たちは就職活動をしても不採用、通称「お祈りメール」による自分の存在が否定されているような仕打ちが頻繁に起こった。就職活動及び面接の時に必要なこととして自己分析・自己PRといった自分を客観的に見る必要性が出てきた。また、本作の主人公であるルバン三世の真似をする主人公「ヤスオ」はルバン三世になる前はラーメン屋でバイトしているフリーターであった。さらに、作中の冒頭のシーンでは求人雑誌を読んでいるという求職者的な描写もあった。以上のことから『ルバン三世  GREEN VS RED』で読み取れることは、リーマンショックはルバン三世といった強烈なアイデンティティをもったキャラクターでもその存在意義が分からなくなるほどつらい状況であったと考祭できろ。さらに、そのl年後に放送された『ルバン三世VS名探偵コナン』という作品がある。 『名探偵コナン』とは週刊少年サンデーで1995年から連載している人気少年マンガである。この作品は一見ただの人気漫画『名探偵コナン』とのコラボレーション作品のように見える。しかし、放送日に着目するとこのような考察ができる。放送日は2009年3月27日である。この時期はリーマンショックと政権交代が起きており社会が混乱している状況であった。その世相を反映しているような描写として、ルバン三世と次元大介は劇中飛び交う銃弾の中でこのようなセリフを発言した。ルバン三世「派遣社員がんばれよ」次元大介「不景気なんかにゃ負けねえぞ」この発言は『ルバン三世ナポレオンの辞書を奪え』の時と同じように日本人に対しての言葉である。これは不景気で苦しんでいる日本人に対して励ましの言葉と受け取ってもいいのではないだろうか。失業や就職活動はつらく厳しいと思うがルバン三世たちと共に頑張っていこうという意図が読み取れる。さらに、両作品のお宝は『ルバン三世 GREEN VS RED』では「核」『ルバン三世VS名探偵コナン』では「ステルス」というように軍事的な財宝である。これはバブル崩壊後に描かれた作品とは遠い世界及び日本で発生している問題は金では解決できない絶望的なところまで来ているという悲観的なことが作品内での財宝から考察することができだ。
第４章・大衆から見たルバン三世
(1)バイクに乗るルバン三世
2010年7月24日  ウクライナ・セバストポリで開催されたバイク愛好家のイベントに、同国を訪問中だったロシアのウラジーミル・プーチン首相（当時）がハーレー・ダビッドソンにまたがって登場した。プーチン首相は集まった7000人のバイカーたちを「兄弟たち」と呼び「バイクは自由の象徴だ」とスピーチした。 2013年4月12日　大手オートバイ買取専門店[バイク王」とのタイアップでルバン三世たちがバイクにまたがり荒野を駆け巡るCMが公開された。このバイク王のCMにルバン三世たちが広告塔として採用された理由として考えられるアンケートがある。そのアンケートはバイクメーカーのヤマハによる調査である。アンケート内容は、20 ～ 30代の女性600人を対象としたバイクに関するアンケート調査である。その調査結果として半数以上がバイクに対して憧図８バイクにまたがる等身大の峰不二子の人形れを抱いていると回答した。バイクに憧れる理由として「カッコイイから」や「女性が運転する姿に憧れ」などが挙げられた。プーチン氏の発言とバイクメーカー「ヤマハ」のアンケートから読み取れることは男性だけでなく20 ～ 30代女性たちの多くもバイクに対して抱いているイメージは「自由」「かっこいい」「憧れ」などである。それの広告塔になるルバン三世たちはかっこよさを体現している存在であるといっても過言ではない。さらに、ルバン三世の仲間である峰不二子はルバン三世の作品内でもピンクのハーレーを乗り回している。また、彼女のスタイルは20 ～ 30代女性たちの憧れの象徴と読み取れることが可能になる。ここからルバン三世及び峰不二子を筆頭としたルバン三世の仲間たちは「かっこいい」や「憧れ」の象徴として広告塔に用いられたと述べることができる。ここまで述べてきて分かるようにルバン三世はただの泥棒ではない。作品にもよるが、宮崎駿氏が監督した劇場版２作目の『ルバン三世　カリオストロの城』以降悪役を倒す正義の味方という傾向が非常に強くなった。しかし、正義の味方というよりもルバン三世には「救世主」「神」のような側面もみられた。ルバン三世を神と明確述べた作品として1978年12月16日に公開された、劇場版第１作目の『ルバン三世　ルバン三世vs複製人間』がある。この作品の敵である「マモー」は１万年前から自己を複製し続けてきた複製人（クローン）であり永遠の命を得た「神」だと自称する。作品内でも超能力などを駆使してルバン三世達を苦しめた。また、彼の正体は図９のように培養カプセルに浮かぶ巨大な脳髄であり数多くいるルバン三世の敵の中でも最も異形な敵である。これは、神と言っても過言で無いキャラクターである。劇中、マモーはルバン三世を捕らえ彼の潜在意識を探った。その時、マモーはルバン三世の潜在意識を見たときこう発言した。「なんということだッ!?ルバンは夢を見ないっ！(中略)あるいは“神の意識”ほかならない‼」この発言から読み取れることは、ルバン三世は泥棒ではなく救世主や神であるといえる。それは[ルバン三世ルバン三世vs複製人間]の世界観の話だけではない。現実に起こったことを題材にしている作品の多いルバン三世では、我々にとっても救世主や神といえる。現在、アニメは大量消費の時代である。クールジャバンの推進も相俟ってか、2011年度は1年間で220作品作成されその中で新作は164本/継続56本である。さらに、2012年４月までの放送された国産テレビアニメは合計3013作品もある。その原作に相当するマンガやライトノベルやアニメ化されていないマンガ・ライトノベルなどを合わせるとその数はさらに膨大なものになる。そのような数多くあるマンガ・ライトノベル・アニメ作品の中でもルバン三世は時代遅れになることなく柔軟に社会の世相をアニメ反映した作品を公開してきている。その結果、ルバン三世は半世紀という長い間多くの人々に愛されてきてきたのである。これは間違いなく数多くあるマンガ・ライトノペル・映画・アニメ・小説の作品の登場人物の中でもそう多くはいない魅力的なキャラクターであるといえよう。それの意味することは何かというとルバン三世に出てくるキャラクターたちのイメージは我々に明日を生きる希望と勇気を与えてくれる憧れの存在である。そして、どんなつらいことが起こってもルバン三世というキャラクターとして輝き続ける。さらに、我々と共に困難を乗り越えていくルバン三世のイメージ像が読み取れる。最後にルバン三世の生みの親であるモンキー・バンチ氏の発言である「時代に合わせて変化し続けるのが、ルバンなんだと思う。」（講談社2015年）の言葉で締めさせてもらう。
引用・参考文献
安藤寿康　2012年　遺伝子の不都合な事実・全ての能力は遺伝である　ちくま新書190p-192p高橋実　1994年　ルバン三世　ザ・ファーストTVシリーズ　まほろしのルバン帝国　フィルムアート社207p 244p 245p 2015年　ルバン三世　DVDコレクション　VOL.1講談社24p 2015年  ルバン三世   DVDコレクション VOL.6講談社20p 1999年　ルバン三世　カリオストロの城InWonderLand 双葉社68p-69p http://www.damebito.com/lupin/lupin01.html http://dearbooks.cafe.coocan.jp/rekishi05.html http://arena8order.seesaa.net/article/396156099. html http://www.afpbb.com/articles/- /2742719?pid=6005762 http://news.bikebros.co.jp/topics/news20150729- 04-2/ http://gigazine.net/news/20121003-tv-animation- history/
参考画像
http://www.lupin-3rd.net/lupin_world/#!#lupin安藤寿康『遺伝子の不都合な事実・全ての能力は遺伝である』ちくま新書192p http://www.afpbb.com/articles/- /2742719?pid=6005861 http://www.hotbikejapan.com/mydiarys/myd- 117/ https://middle-edge.jp/articles/aHEQK?page=3