笠山は、活火山・阿武火山群で笠山の山頂からは、1億年前最も若い火山で、約1万年前に噴入のマグマ溜りが冷え固まってで火しました。笠山の噴火は、まずきた指月山、1200万年前の火山大量の溶岩がドロドロと広範囲である見島、約21～６万年前に噴火したテープルのような形のに流れて安山岩の溶岩台地とな・羽島・尾島・山陽り、その後、マグマのしぶきが空萩六島（相島•大島)など、萩1億年中高く噴き上がり、溶岩台地の上の歴史が創り出した美しい自然に小高い丘ができたことから、市女笠のような形をしています。の景色を眺めることができます。
江戸時代の笠山と越ヶ浜
越ヶ浜は、笠山の東側の砂州の上に発達した集落で、天和元年(1681)に、漁村として新しく作られたとされています。それ以前は、波が高い時には砂州の浜を波が越えていたので「越ヶ浜」という地名がついたという説や、 「越」というのは北の方角をさす言葉で、萩城の北の方にある浜ということで「越ヶ浜」と名付けられたという説もあります。笠山は、萩城のある指月山に対し鬼門(北東の方角)にあたることから、藩主は笠山に猿を放し飼いにすることで、「災難がさる（サル）というおまじないをかけていたといわれています。当時の絵図には、猫が餌付けされ、人と戯れる様子が描かれています。絵図には、人々でにぎわう町や、寄港中の回船、水を運ぶ女性たちの様子なども描かれています。
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つばきの館
山口県漁協越ヶ浜地区女性部運営の食事処。虎ヶ崎にあり、海をながめながら食事ができます。サザ工飯・つぼ焼き・イカの1枚焼きなど安さと味が自慢です。おすすめは、甘鯛の煮付けや、サザエの炊き込みご飯をメインにした"つばき定食" (1,600円)です。住所：山口県萩市椿東716-16 (萩市虎ヶ崎・橋群生林入口)項：話：0838-26-6446時時間：11:00～16:30（食材がなくなり次第終了する場合あり）定休日：水曜日(ただし臨時休業あり)、年末年始
笠山展望台
笠山の頂上付近から、日本海と萩の島々を見ることができます。入場程：無料時　間：展示室は9:00～17:00
秋まちあるをマップ
日本海に浮かぶ市女签のような形が特徴的な山・笠山と、その笠山が陸続きとなった砂州の上に発達した越ヶ浜。笠山は、阿武火山群のひとつで、噴火口や洛岩台地などの火山地形や、溶岩が生み出した風穴と対馬吸流との影響を受けた独特の植生など、自然の見どころが多数あります。そのふもとに広がる魅ヶ浜は、両腕のように伸びた半鳥に夕湘湾・嫁泣湾を持ち、港には藩政期から明治期にかけて北前船などの回船が立寄り、漁業も盛んで、多くの人々が住まい、行き来していました。陸続きとなった時に海が取り残された「かん水湖」の明神池は、海の魚が泳ぎ、安芸の宮鳥から勤請した厳鳥神社とともに大事にされてきました。また、商売などを元につけた門名や神仏信仰・祭礼などが昔から続いてきました。火山がもたらした多様な自然を持つ笠山と、漁業集落の文化が色マップとしてシリーズで発行しています。詳しくは萩データベースでチェック!! machihaku.city.hagi.lg.jp/db/笠山・越ヶ浜地区では、漁業を営む家が多く、「複子一枚下は地獄」ということわざにあるほど、自然・天候によって安全が左右される危険な仕事である漁師の無事を願って、神仏を大事にしてきました。そのため、季節毎の祭りや行事も集落を挙げて行われています。
カイドのご案内
楕見どころ案内人
橋まつりの期間中（２月中旬～３月下旬）、笠山橋群生林の見どころをご案内します。期間中土・日・祝：無料、平日：有料(1,000円)、要予約中込み・問合せ：NPO萩観光ガイド協会　TEL 0838-25-3527 H28.3現在萩まちじゅう博物館推進委員会笠山秋まちじゅう博物館文化遺産活用事業実平成27年度文化庁文化(文化遺産を活かした地域活性
成分大東のミュローを
☀食の時期はおおよその旬を要しています。神仏を大事にする越ヶ浜の人々は、笠山の周囲にある七恵比須を祭ってきました。江戸時代初期に宮島から飯講されると、毎年旧暦の６月１７日夜には、豊漁や航海の安定[管弦祭]が行われるようになりました。つでは、神輿を船に載せ、先導船、漕ぎ船神船、巫女船、御供船が一列に並んで海上を進み、指月山をめざす途中で、この七浦七恵比須をはじめ、行者鼻、九島の神々に船上から[巫女の舞」が奉納されていました。現在は、安全上の理由から先導船が各所まで行き、その時分に合わせて、離れた場所から舞が奉納されています。
●七浦七恵比須ポイント
笠山には、風穴と呼ばれる冷たい空気の出る場所があります。これは、崩れた溶岩の間にできた空間(タンク)に、冬は外より温かいので冷たい空気が流れ込み、夏は逆に外の方が温かいので、冬の間にタンクに貯められた冷たい空気が外に流れ出し、風穴のまわりだけ涼しい環境が作られるといわれています。笠山もの石組みの上に、室々が走ち並んでいます。石組みの間にもじやしっと呼ばれる風穴かみり、各家で保冷庫として使うこともあったそうです。私法大師空海か居から帰国する際、嵐で難破しかけたとき、不動明王の木像を波に投げ入れると、右手の剣が波を切り裂き、波が治まったという伝説があり、海難除け・航海安全の神様として大事にされています。昔は潮が満ちてきていた場所で、「塩は明けどいう言葉や町町と呼ばれてStretch三代藩主10風穴毛利細広によって、延宝6年(1678)になあから勉誰されたもので、集落をあげての祭りが本と夏(管弦祭)に行われます。至笠山40越ヶ浜保育園明神池は大正13年(1924)に国の天然記念物に指定された景陽地です。大正15年、昭和天皇が皇太子の代に行啓で笠山と明神池を訪れた際、魚釣りかできるように準備していましたが、地元では神聖な池だから魚まとらないということを知ると、魚釣りは断ったというエピソードが伝えられています。 45ラブドリ無llのExcausトレイ00休労泉・明神池P徒歩のの風穴・厳島神社✔徒歩または車19笠山☞徒歩または草13春群生林※12,03は裏面の地図に掲載しています。あてもに笠山か砂州で陸とつなかる時に、海が取り残されてきた池で、岩石や砂のすき間や水路から海水が出入りしているため、池の水は海水で、タイやボラなどの海の魚か数多くすんでいます。弘法検越ヶ浜介護予防センタ22 016恵比須神社◇浜民の消費者4子どもが産まれる際には、ここのお地蔵様に腹掛けをかけて
越ケ浜の門名
安産と成長を願ってきたそうです。年8月24日には地蔵盆のお祭りが開かれます。ボイト越ヶ浜には、北前船などの船とその乗組員の世話をする船宿や問屋が多数あり、その船の出身地や扱う荷物の産地によって「越前屋」や「和泉屋」などと決まっていました。今もその頃の名残で、昔の国名のつく「門名（かどな）」が、家々のあだ名として現在も使われています。他にも、「八マヤ(浜屋)」など居住場所からつく門名や[コメヤ(米屋)」など職業からつく門名、「カンベヤ（勘兵衛屋）」など先祖の名からつく門名など、様々な門名があります。婚活活越ヶ浜に寄港した際に、病気などで亡くなってしまった回始の乗組員は、越ヶ浜で静式を行い、越ヶ浜の基地に埋葬されていました。それらの基には出身地の国名などが刻まれ、今も越ヶ浜の人々によって大切にされています。
ロ給のある港・歴ケ法
●漁協・越ヶ浜夕莉港<徒歩2行者様ト徒歩※ ●中善寺・他国出身者の墓<徒歩4路地巡り※ V徒歩5お不動様V徒歩6路地巡りシューヤ町▼徒歩70地蔵学※集落や墓地は人々の生活の場や大切な場所です。見学の際には、むやみにせまいところに立ち入らないなど、プライバシーとマナ−を守りましよう。 「シンカワ」の節かつて、海岸には道のない石の浜が続き、越ヶ浜の人々が水汲みをする「カワ」と呼ばれる水の湧く場所がごのあたりにありました（現在は埋められて道路になっています）。笠山へ続く砂州の上にひらけた越ヶ浜は、夕湘湾と嫁泣湾の２つの湾に面しています。この２つの湾は、風や波の影響を受けにくいため、湾の奥の部分が昔から船をつなぎ止める港として利用されてきました（北側は嫁泣港、南側は夕和港）。江戸時代の萩は、萩藩の城下町として栄え、政治や経済の中心地でした。城下にはたくさんの人が住み、他所からの人の出入りも多くありました。そして、そのような人や藩を相手に、多くの商家が盛んに商売を行い、城下の人や藩にとって必要な物資が、萩の町へもたらされていました。当時は道路などが発達していなかったため、大量の荷物を運ぶ時には船が利用されていました。荷物を運ぶ船のことを「回船」と呼び、萩の町に出入りする荷物も多くは回船によって運ばれ、それらの回船がよく利用したのが越ヶ浜の港だったのです。城下には浜崎という港がありましたが、河口の港で水深が浅く狭かった上、風や波の影響を受けやすかったため、大型の回船は利用することができませんでした。そのため、大型の回船や、都合の良い風が吹くのを待つ船(昔は風の力を利用する帆船であった）などは、深くて広い越ヶ浜の港に寄っていました。越ヶ浜は城下からは少し離れていますが、城下の人々の生活や萩藩の政治や経済を支える重要な港だったのです。砂州の上に作られた集落では、井戸を掘っても海水しか出なかったことから、越ヶ浜の人々は飲み水を手に入れるため、大井や小畑に行く海岸沿いにある「カワ」と呼ばれる湧水の場所まで、毎日水を汲みに行っていました。この水汲みは主に女性や子どもたちの仕事で、たいへんな重労働でした。 「嫁泣節」という地元の民謡には、「わたしゃ泣き泣き、水汲みに」という歌詞があり、女性の水汲みのつらさがうたわれています。文政5年(1822).級でコレラが流行した際、うれを阻止しようと行者が祈祷した場所です。漁のしかけや網を手入れしたり、えさんなる魚介類を切ったりする越ヶ浜の漁業の風景を見ることができます。が気としてい江戸時代の終わりの弘化2年(1845) 、越ヶ浜の庄屋末武為吉は、人々の水の確保の苦労を少しでも軽くしようと、山から集落へ水をひくことを藩に願い出ました。この願いは20年以上経った明治元年(1868)、当時の代官であった杉民治(梅太郎、吉田松陰の兄)の手により山口県下で最初の水道として実現し、「休労泉」と名付けられました。そのいきさつを記した石碑が残っています。タ和港ガノォ（長編も延縄）の橋が並べられています。がもっと集落に近く、石の浜が続いていました。越ヶ浜でもっとも盛んな漁法のひとつが延縄漁です。延縄は、地元でナガノォ（長縄）とも呼ばれ、長い幹縄に枝のように釣糸をつけ、その一本一本に釣り針を結び、えさをつけて沈めることで、広い範囲の魚を一度に釣ることができます。江戸時代から続く過ぎ集落ならではの密集した家並みと細い路地、今も使われる門名などから、暴らしの歴史を見ることができます。仲裁越ヶ浜郵便局◇越前医�トーフ区厳島神社の祭りでは、神輿がここから海へと出発します。漁協越ヶ浜バス停fillifePl 10認ケ浜タ羽港越多浜入口バス停かつては、海岸線越久浜の延長浜い格子戸がある町家が見られます。路砲を歩くと、ところところに亦塗るのが、かつてはその家の嫁の仕事だったせうです。 ※トンビもたくさん！ご注意ください。 9明神池魚にエサをやる際には建物の防腐等のためにベンガラを港の倉庫前には、ていねいに繰られ、次の漁を待つナ