聴覚障害者は︑きこえの状態や失聴時はこれよりも少ないと考えられます︒ こション手 段として手 話を使 用している人

方 式の調 査のため︑ 主たるコミュニケー六万四千人です︒ただ︑これは複数回答

でも広 域 派 遣が行われてきました︒これ

自 立 支 援 法 施 行 以 前から都 道 府 県 単 位業を市町村が行うと定めています︒ただ︑

通 訳・ 要 約 筆 記を含む地 域 生 活 支 援 事の障 害 者 自 立 支 援 法 第 七 七 条は︑手 話手話通訳者の専門性

期︑本 人の意 向 等により﹁ ろう者 ﹂﹁ろの他︑ 聴 覚 障 害 者は補 聴 器や人 工 内 耳には︑ 通 訳 場 面が聴 覚 障 害 者の生 活 全

はじめにうあ者﹂﹁難聴者﹂﹁中途失聴者﹂などとの利用︑筆談︑要約筆記などの方法で意通 訳 者の健 康 管 理︑ 緊 急 時 対 応や夜 間

訳者を孤立させないネットワークづくり︑聴覚障害者のプライバシー権の擁護︑通呼ばれますが︑本 稿ではそれらを包括 的用します︒ただし聴覚障害者は︑その生活 様 式・コミュニケーション手 段・個々の生育歴や個性等が多様であり︑一括り

身 体 障 害 者の総 数は約 三 六 六 万 人︒ そ調 査︵ 平 成一八 年 ︶﹂によると︑日 本の厚 生 労 働 省の﹁ 身 体 障 害 児・ 者 実 態

遣元となり︑私たちは試験等を経て各団行政の委託を受けた法人等が通訳者の派的に︑区市町村や地域の社会福祉協議会︑通訳者としての活動を始めました︒一般を目安として毎年一回試験が行われてい格であり︑主に通訳の実務経験三年以上ートした︑厚生労働省が認定する公的資

一方︑手話通訳士は平成元年からスタ︵ 公 共 交 通 機 関を利 用できない時 間 帯 ︶のうち聴 覚 障 害 者は約 二 九 万 人です︒

体に登録します︒その後︑各団体を通します︒第一回から第二〇回までの平均合

私は︑平成一六年四月から地域の手話このうち︑ コミュニケーション手 段として通訳依頼を受けます︒平成一八年施行

対応等︑様々な理由があります︒て手 話・ 手 話 通 訳をあげている人は約にできる存在ではありません︒

登録手話通訳者と手話通訳士

般にわたることや︑ 通 訳 者の質の確 保︑【たにむら りゅうと】平成 13 年中央大学法学部卒業。出版会社（営業職）、心身障害児学級補助員を経て、平成 18 年手話通訳士登録。平成 19 年東京都立中央ろう学校非常勤講師（社会科）、平成 21 年同校退職。
現在、手話通訳者として活動中。

志疎通をはかっています︒

手話通訳士に捉えた﹁聴覚障害者﹂という言葉を使

谷村 隆人

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と呼び︑厚 労 省の委 託を受けた︵ 社 福 ︶活動している人たちを﹁登録手話通訳者﹂

つまり︑行政や︑派遣団体に登録してに他 者を傷つけることに嫌 悪 感を抱いてなく発する自分の言動が︑知らずのうちをすまいという思いもありました︒ 何 気にしていたため︑自 分だけは差 別や偏 見であった祖 父の教えとして頭にしみつい

聴力障害者情報文化センターの実施するいました︒手 話を学べば︑聞こえない人る技術を見るのです︒平成二一年一二月

手 話 通 訳 技 能 認 定 試 験︵ 手 話 通 訳 士試の気 持ちに触れることができる︒ そうす

格 率は約一五・二％ です︒一次 試 験は学験︶に合格し︑同センターに登録した人れば︑彼らを尊重し︑差別や暴力をよりていました︒また︑小中学校を通していたちを﹁手話通訳士﹂と呼んでいるので敏 感に捉えられるようになるだろうと考

現在︑二三〇〇人あまりの手話通訳士がす︒前者は︑資格ではありません︒通訳えたのです︒しかし︑手 話を始めたころ科で︑﹁ 障 害 者 福 祉の基 礎 知 識 ﹂﹁聴覚のニーズは︑医療・福祉・教育等を中心は︑まだ通 訳 者になろうという考えはなじめを受け︑またその現 場を目の当たりあり方 ﹂﹁ 国 語 ﹂が問われます︒二 次 試に︑聴覚障害者の生活場面全般にわたりく︑言葉を学ぶという意識で地域の手話登録されています︒

験は︑手話を読み取り日本語に通訳するます︒身近なところでは︑衆議院・参議講習会に通っていました︒地元の聴覚障障害者に関する基礎知識﹂﹁手話通訳の技術と︑日本語を聞き取り手話に通訳す

院議員選挙の政見放送でテレビに登場す

手話学習を始めて三年が過ぎようとし害者協会や通訳者の方々が︑優しく︑時話 通 訳 士 倫 理 綱 領 ﹂は︑手 話 通 訳 士をていた頃です︒︵ 社 ︶東 京 都 聴 覚 障 害 者るのが︑手話通訳士です︒平成九年に日専門職たらしめる基本理念であり︑手話連盟が主催する耳の日記念文化祭というに厳しく︑そして根 気 強く教えてくださ

通訳士だけでなくすべての手話通訳者のアトラクションなどで賑う中︑ 私は﹁ 盲ろう者コーナー﹂に入りました︒﹁盲ろう語ではありませんでした︒ただ︑憲 法 第わけではなく︑大学での専攻も福祉や言時︑身近に聴覚障害者の知り合いがいた学したばかりの平成九年五月でした︒当

私が手話学習を始めたのは︑大学に入は私の手を握 ってきたのです︒﹁ そのま盲ろう者の前に座りました︒すると︑彼どう会話をするのだろう﹂と考えながら︑ーでした︒﹁ 手 話をしても見えないから︑ーションをしてみようという趣旨のコーナ方です︒ ここは︑ 盲ろう者とコミュニケ者﹂とは︑目が見えず︑耳が聞こえない二五条の生存権の大切さだけは︑弁護士

手話通訳者を志した理由

聴覚障害者の行事がありました︒出店や本 手 話 通 訳 士 協 会︵ 現︑一般 社 団 法 人

筆談・
要約筆記

読話

手話・手話通訳

その他

不詳

338234（100.0） （69.2）

102（30.2）32（9.5）64（18.9）23（6.8）20（5.9）総数
障害の程度拠り所となっています︒

いました︒

補聴器や人工内耳等の補聴機器

総数

Vo l.9857

日 本 手 話 通 訳 者 協 会 ︶が発 表した﹁ 手●障害の程度別にみた聴覚障害者のコミュニケーション手段の状況（複数回答）（単位：千人）（ ）内は構成比（％）
資料：厚生労働省「身体障害児・者実態調査」（平成 18 年）

﹁︵医師や弁護士等から︶私の言葉通りじになるようです︒しかし︑英 語 圏の人︵私を受け入accept me and support me.
れ︑ そして協 力して下さい ︶〟 という感

ま︑ゆっくり手話をしてください︒﹂係の人の声で︑私は自己紹介をしてみました︒に訳してください﹂

は︑このような英語は使わないようです︒

すると︑目の前の人は私の手の形を︑自分の手で触って確かめながら︑私の言 葉んなにもコミュニケーションを欲しているるような感覚でした︒﹁人というのは︑こ知りました︒身体の中で津波が起きていこれが﹁ 触 手 話︵ しょくしゅわ ︶﹂ だとだ︑手話通訳というのは︑単なる言葉のればならない責 務があるのでしょう︒ た

イアントに対して自らの言 葉で伝えなけ

護士は︑医学・法学の専門家です︒クラ

イアントと話をする場 面です︒医 師や弁初対面で﹁よろしく⁝﹂と言うとしたら︑︵ この件を︑ よろしくご検
my proposal.
討 下さい ︶〟 と言うこともあるそうです︒

ビ ジ ネ スの 場 面 で は〝 Please consider

なって大切なのがお互いの国の文化です︒

では︑どんな英 語を選ぶかと考える時にのか ﹂という気づきと驚きでした︒ 手が置き換えではありません︒これは︑︵財︶

医師や弁護士が︑通訳者を介してクラ触れ合っているので︑恥ずかしいような︑全日本ろうあ連盟が厚生省︵当時︶に提を読み取ってくれたのです︒後になって︑心の中を見 透かされているような︑妙な出した﹁ 手 話 通 訳 制 度 化 調 査 検 討 報 告ケーションが大 切かということを知りまか︑ 人 間が生 存する上でいかにコミュニかにコミュニケーションを必要としている

これらの出来事から︑聴覚障害者がい単なる直訳や単語の変換では通じ合えな日本の手話と日本語とは別の言語であり︑六三年︶﹂等でも確認されていることです︒

称 ︶ 認 定 基 準 等に関する報 告 書︵ 昭 和書︵昭和六〇年︶﹂や﹁手話通訳士︵仮です︒

手 話と日 本 語においてもそれは同 様なの置き換えるだけでは通 訳はできません︒

単 語レベルでも文 章レベルでも︑言 葉を

このように︑異なる言語間においては︑︵あなたに会えてうれ〝
Niceto meet you!
しい！︶
〟かもしれません︒気分でした︒

した︒もっと彼らに寄り添い︑深く語りいということだと︑理解しています︒

えてみたいと思います︒ ただ︑ これは私問から︑手話通訳者の専門性について考ここでは︑通訳現場で受けた意見や質うと考えたのです︒

め︑手話技術を磨くため︑通訳者になろらの生活場面に多く接する機会を得るたいう記 事が載っています︒﹁ よろしく⁝﹂えの意 識の表れなのかもしれません ﹂ と請うのは当然︑と思うのは︑日本人の甘には︑﹁ 新 顔として周 囲の協 力︑ 支 援をす︒ 平 成一六 年一〇 月一日の読 売 新 聞すが︑これに該 当する英 語はないようで願いします ﹂という言 葉はよく使われまえてみましょう︒日 本 語で﹁ よろしくおたとえば︑ 日 本 語と英 語の場 合を考訳者の専門性なのです︒

つかんで伝えるのです︒これも︑手 話 通ます︒その上で︑原 発 言のメッセージをいを理解し︑相手に伝わる言葉を選択し文化の違いを認識し︑手話と日本語の違通訳者は︑聴覚障害者と健聴者の生活・問 題はたくさんあります︒ とにかく手 話

しませんが︑ まだまだ解 決されていない﹁ ろう教 育 ﹂ 等については本 稿では言 及ュニケーション力は様 々です︒いわゆるの違いによって︑理 解できる言 葉やコミかかわらず︑受けた教育や社会経験などその他︑耳が聞こえる・ 聞こえないに合いたいと思いました︒ そのために︑ 彼個人の考え方であり︑必ずしも通訳者全は︑ 単 語を置き換えただけなら〝 Good,手話通訳者の専門性体︑または聴覚障害者全体の共通認識で次に︑あるイベント会場でのことです︒〟でしょうか︒これでは︑意味をplease!
なしません︒英 語に直 訳すれば〝 Pleaseはないことをお断りしておきます︒

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通 訳 者はテントに待 機し︑ 聴 覚 障 害 者いうことで︑聴覚障害者の安心感につなに享受している︑見えざる権利なのです︒のは︑私たち健聴者が普段気にも留めず閉会式だけといったように︑時間を限定ない︒こうしたイベントでは︑開 会 式と﹁ 待 機 時 間が長いと︑通 訳 者に申し訳力してくれる人はどれだけいるでしょう

手話や筆談︑身振りなどで伝えようと努周囲の人は適切に対応できるでしょうか︒

所 以です︒ また︑ 助けを求めたいとき︑聴覚障害が︑情報障害であると言われるると︑ 聴 覚 障 害 者には届かないのです︒

声情報﹂として放送されるでしょう︒すす︒これらの情報は会場が広いので﹁音然 変 更されるなどのリスクが予 想されま

加者が道に迷う・怪我をする・予定が突割があるのです︒ このイベントでは︑ 参を書かせていただいたことで︑ これからとは到 底できません︒しかし︑この文 章

手話通訳者の専門性をすべて網羅するこ参考にさせていただきました︒もちろん︑

くか補てんする意 味でいくつかの文 献をた見解であり︑その不確定要素をいくば含めて私の個人的経験の中から導き出しことはすべて︑ 先 輩 達から学んだことをどの経 験しかありません︒本 稿で述べた

私は︑ 手 話 通 訳 者としては五 年 半ほとが︑手話通訳者の大切な役割なのです︒﹁いつでも・どこでも・すぐに﹂というこがると考えております︒﹂
手 話 通 訳 者は国の制 度や聴 覚 障 害 者が来たら道 案 内やアトラクションへの付き添いをするという仕事でした︒そこで︑の日常や︑彼らが直面する不利などを知して依頼したほうがいいのだろうか︒﹂

か︒ そもそも︑ 耳が聞こえないというこまた技 術 研 鑚を続け︑ 聴 覚 障 害 者の気主催団体の方からこう言われたのです︒

た︒とは傍 目からは分かりにくい事です︒そ持ちに寄り添う通訳者を目指そうと心をり︑必要な時には情報提供するという役﹁ ご配 慮 頂き︑ありがとうございます︒

れがつかめなければ︑周 囲の人は対 応に新たにするきっかけとなりました︒ 厚くうな﹁理論﹂と︑普段の聴覚障害者との︵中央・﹃手話通訳技能認定試験 傾向と対策﹄︿参考文献﹀

さいごに通訳者が待機していれば︑突発的なこと困るでしょう︒聴 覚 障 害が︑コミュニケ御礼申し上げます︒

私は︑この問いに対してこう答えましが起きてもここに来れば通 訳 者がいるとーション障害と言われる所以です︒手話

関わり・経験から︑これらの問題を予測

通訳者は︑手話通訳士試験で問われるよし︑現場での﹁実践﹂に活かします︒理ホームページ⁝手話通訳士試験合格者数と合・社会福祉法人 聴力障害者情報文化センター

格率

法規・平成二一年︶⁝試験科目等論を持ち︑実践につなぐことが︑本当の専門性であると考えます︒そして︑通訳

あ連 盟発 行・平 成一〇 年 ︶⁝手 話 通 訳 士倫

・
﹃手話通訳の理論と実践﹄︵︵財︶全日本ろう者がいることが聴 覚 障 害 者に伝わってい理綱領

問題研究会・平成一二年︶

・﹃手話通訳のあり方・動き方﹄︵全国手話通訳れば︑﹁ 何か起きた時にも手 話 通 訳 者がいる ﹂という安 心 感につながると思うのです︒そして︑その﹁安心感﹂というもVo l.98

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