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著 作 権 所 有︶烏水

⁝ 中 村 清 太 郎 筆⁚⁚ ⁚ 八〇⁚⁝ ⁚ 八〇⁝ ⁚二 六版 ・口氏 筆⁚茨 木 猪 之 士⁚・

本版奉書手刷 ⁝ 中 村 清 太 郎 氏 筆

ハ″狩″ィチグｔ⁚⁝ ⁚ 石版日本紙刷 ⁝ 石 崎 光 塔 氏 筆
棋 ⁚⁝ ⁚ キ
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嗜の童口 ⁚⁝ ⁚ 規期肱期鵬れ劃む⁚・⁚ 山 に行く人 ・
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タ イ ト ル ペヽ

童国

欄

島

⁚⁝ ⁚ 八八⁚⁚ ⁚ 九 六

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八頁

挿

本

小

上 上 上 上 上

○ 氷雪 の マタ アホー ン⁝ ⁚⁝ ⁚ ⁝ ⁝ ⁚⁝ ⁚ ⁝ 烏具銅

山岳崇 奔論同同○ 基督 の説教 せる シナイ山頂○ 大崩山 より望 める聖 ケ岳

上 上 版 上 版

○ 上河内岳附 近より望 める気 ケ岳及千挺木山 ⁝⁝ 同○ 大井川谷最奥 の村 田 代 ⁚⁝ ⁚ ⁝○硯島 本村 の 一部 ⁝ ⁝コ ロタ イ プ ⁝ ⁝ 同○気 ケ岳 より望 める自峯連山 ■⁝ ⁚ ⁚本版手刷○気 ケ岳 よ♭望 める赤 石岳 ⁚⁝ ⁚ ⁝ ⁚⁚ ⁚ ⁝ 同上 ⁚⁝ ⁚ 同

同 同 石 同

スキー富 士登山 に開す る報告
ヌタ プカ ムシ ユペ山
剣 由 に登 るの記
鋸岳 の最高峰
白峯山脈 の商年

雑
録

見

宜

頁

信 ⁝ ⁝ 二五晟 ⁝ ⁝ 四二不家 質
一二 ⁝ ⁝ 五八島 烏
水 ⁝ ⁝ 七〇村 清 太 郎 ⁝ 士

中 小 古 大 鶴

雑

報

報

録

０日本山名考 八二︶○第七年組目録○會員名簿

附

０會員諮君に第五日本會大會御通知Ｏ第十 一回有志晩餐會の記０第十二回有志晩餐會豫告０會員登山報Ｏ管員逝去Ｏ高山深谷 第四輯豫約者諸君に告ぐ０會員議君 へ０名簿ｔ議目録さ挿書０新入會

０浅問山の記０雲中御岳登山○ スキー彙報０富士 ら具逆落
︐

會

騒 や見︶
梅澤親光︶○ 机上談山 ︵辻村︶○登山の折 や ︵︵濱谷泰次郎︶○木言駒 ケ岳の植物 ︵梅澤親光︑山川獄︶○鋸岳重釜無山脈 ︵烏水生︶○ 御島水生︶○白峰各座の名藤に就て ︵○日本アンプ スに果して雲線なき び ︵タ開口泰︶○ 茶日岳ｔ旭岳
開日泰︶０伯州大山 ︵前山塊 ︵鐵鉢生︶○吾妻山 ｔ磐梯山 ︵梅澤税 光︶○割物岳及不動堀澤岳に就て ︵

陸
軍
歩
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大
尉

山
岳

山 岳 崇 奔 論

一

小島

小

島

一

鳥

水

﹁羅馬麦亡史﹂の著者ざして︑大奥筆を知られてゐるギ ッボンは︑晩年 の自叙惇 に︑ 一︑七八三年葦朝︵彼が四十七歳で︑まだ衰亡奥著作中 の時︶のこざ︑﹁山岳や氷河を見物す る流行﹂が始ま つたこ書 いたｏ
誰も知る通り︑ギ ッボ ンは︑英国人であるが︑彼はゼネブ ア潮 の風光を嗜んで︑湖邊 の ローザ アン
ぞ こから ア ″プス山 の りに隠栖 してゐた︑こヽにギ ッボ ンの所謂山岳や氷河は︑多分 シヤモ ニ 漢谷 ︵イ
第 一高峯自由 に達せられる︶ のここを︑意味してゐたのであらラざ察せ針れるｏ
く
その頃︑既 に欧洲 では︑登山 の好みが流行してゐたざいふ事賃 の興味に︑惹かされるようも︑夏 にこの吐き出す やうな短句 には︑人間ざ自然の融合が︑山岳ざいふ最高の段階にまで進んで来たここ︑
即ち や や ざ もすれば原始 に還元しやラざす る潜在的意識を有す る人間が︑最も峻酷なる自然 に向 つて︑共同生活の︑復 活を求 め一初めたものざして︑暗示せられはしまいか︑ギ ッボ ンは︑或はそんな六ッかしい意味で言 つたのではな からう︑﹁物好きな人があればあるものだ﹂﹁不思議な好みがはやり出すものだ﹂ざ︑彼は幾度か︑首を傾け︑眉を墾 めて ベンを措 いたかも知れぬ︑さうして﹁羅馬表亡奥﹂の脱稿 の︑はか取ら ぬのを︑もざかしく思 つてゐたかも知れｎ︒
併しギ ッボ ン自身は︑山岳や氷河を踏査したり︑スは憧憬 しなかつたにもせよ︑不安動鶴 の都市生
活から避遁して︑氷河の融解水 の落ち込むざころ︑線龍 のやうにおもての青 いゼ 子ブ ア湖近くに栖ん◎山岳崇芹 論山岳

◎山岳崇葬論小島二

で︑ モン︑プ ランの氷山を仰 いで思索を事 ざしてゐた のは︑一つは︑彼自身の身證 の虚蒻のた めもあ つたらうが︑その流動す る沈獣 の水は︑
彼が人生 に当して静かなる観照をす るのに︑大なる便宣を典 へな
かつたであらうか︑ いかにせん︑奔放自由な る氷河 の水に︑心霊を投げ入れるには︑この氣むづかし
やの作家は︑あまりに修整 に過ぎてゐた︑おそらぐこの人は︑古都腰墟 の間に街径傭免して︑人事 の興亡に泣ぐ事 が出来 ても．氷を合んで吹きおろす ア ／プス瓦が︑後代 ロー マンチ ッタ派 の詩人に於けるやうに．骨まで冷徹して︑そこに大自然 の拭ひがたき刻印を受けるやうな こざは︑
無 かつたらし いｏ
ゼネブ ア湖 に於ける記念は︑ギ ッボンばかりではな いゝ懺悔録 の著者にし て︑具骨頭の男見 ″ ソ︐ーや︑怒罵嬉笑を縦まにしてヽ向 ふに融な か つ た ブ オ ／ライ ルのやうな︑氣票 の烈しい人 々が︑みんな この湖眸で︑思索 の生活︑冥想 の生命を途 ってゐた ここは︑そ の性格に思ひ比 べて︑ いかに面白い封照ではな いか︑かの ロー マンチ ッタの火畑を基げ て︑はては自身をも焦爛してしま つた バイ ロン ＞
トソネツ＞
は︑﹁ンー マン湖 に捧ぐ る短歌﹂︵ンー マン湖はゼ 子ブ ア湖 の別名︶を作 って︑
是等 の諸豪を追懐して﹁不 一い
朽 の経嗣 に誇 る﹂ ざ唄 つてゐる︑ ゼ子ブ ア湖 に関係はな いが︑ バイ ロンピ同時代で．かの﹁
湖畔詩人﹂
ざ目指されてゐるフーズフーズ︑ コー ルリ ツヂ︑ すクジイの三詩人が︑ ス コットランドの湖畔から︑
詩的革命 の波を基げ て︑陳套なる擬古涙文學を 一掃 したやうな︑熟知せられた事蹟に見 ても︑動格をしてゐる人たちには︑湖水がよし制御の力 でな いまでも︑同化 の力を興 へな かつたざは言はれな いや
フしてゼ 子プ ア湖 にせよ︑ ス コット高原 の湖水にせよ︑几 べて山岳 の睡液が交 つてゐるやう
うだ ︑さン
に湖水を愛し得らるヽ程 の人は︑経局は山岳ざいふ自然の意志の︑高く進 んだ段階に身を投げかけ る
こどの出来得ら るヽ人であ つた︑就中 フー ズフー スは︑ ア〃プ スに遊んで︑乙女岳や︑ シ■モ﹂ イ漢
谷を讃美した︑ コー ルリ ップは︑自由を崇舞す る有名の長詩を作 った︑ ア ／プ スに於ける自由は︑日
本の山岳に於け る富 士山をゝ萬葉集及び古今集以下代々の歌聖たちが︑頌歌したやう に︑欧洲革命時

山
岳代以降 ダ ィタトリ ャ朝 にかけ て︑ ロー マンチ ック浜 の詩人を重な るものざして︑ バイ ロンでも︑ シエ
ンイでも︑ フー ズフー スでも︑其他 ラスキ ンでもゝ トー マス︑ ムー アでも︑競 つて崇奔潟仰 の詩を作
つたも のであるｏ♂ Ｑ ンのＴ ①
国 にいふ︑ ア ″プ スに開す る詩を集 めた本 には︑日・メ椰 編輯 の 日ｒ①＞ぼｍｐ∽い８５・
ご 夢①ＵＯ①の 一窓があ る︑可なり の名作 をも︑脱漏し てゐるし﹁選樺 には異議 があ るが︑ども かくも︑ア ／プ スを地方 別け にして︑詩人 の作 品を数多く排 列し てあるから ︑
引用な ぎには便利であ るｏ

二併しながら︑私はこヽに︑欧洲文學の郷土ざして﹁アンノプス山が︑その過古の文學奥に︑何頁を要
山岳や氷河を見物する流行﹂請し得たわざいふこざを議するのではない︑前のギッボンに戻つて﹁が︑ ３
何故に 一時の流行でな↑て︑今日各国で山岳會の設立ざなり︑山岳雑誌の装行ざなり︑愛慕やス鑑賞の目的から︑年々幾萬を算する登山者を得るに至つたのであらうか︑この現象は︑人心ざ山岳ぎ︑何た い の で あ るｏ

かの難 で︑痛 切に相渉 るも のがなけれ ばなら ぬ︑人間ざ いふ高等組織を有す る有機隈が︑岩 石 の集合
ざ いふ無機鐙 に向 つて︑ いかな る連鎮 があれば こそ︑ いかな る因繰 ざ宿命 があれば こそ︑ このやう に較 や顧 著な る人生 の 一現象 ざし て︑認識 せら る ヽま でに至 つた のであらう かざいふこざを ︑窺 ひ知り

徒末是等 の難 に就 いて ﹁山岳宗﹂ の信徒 の読ぐこころは︑あ ま う に 方便に過ぎてゐた︑あまりに目的親 に囚はれてゐた︑今 日では︑さすがに山岳を赫聖脱して︑罪障 の消滅を所 つたり︑未来 の冥薦◎山岳崇芹論小島

一二を願ったりする人々は︑智識ある階級には絶無であらうが︑それでも山岳ｔ登る意義を以て︑
ヽ塞氣の清澪︑身麗の衛生︑智識の据取︑氣宇の慶大︑忘我の境選︑或はそれ等を策ね備 へたる群利益を︑登山
岳◎山岳崇拝論小島四

自分の趣味から︑若しくはそれほざでなくども︑山 の勢苦 ざ変換的 に︑有條件的に︑享受す るた めか︑︑
美くしくして最大なる︑二 つ崚厳なる原始的光景を憧憬す るた めざ藤してある︑私なぎも 登山 の和歩時代には︑さラ いふこごを︑出来得 るだけ多く並 べ立てヽ︑しかも及ばな いここを恐れてゐたも のスゐたざころで︑であ つた︑併し今 日では︑そのやうな理由は︑部分的には宣入してゐるかも知れず︑格別妨げ もな いが︑山岳宗徒 の執着には︑もう少し深い根なが︑心的内壁に蔓生して︑それが智識 上には氷河や岩石 の科學的研究こなり︑想念上には︑山岳 に立脚 された高 い親念の費生ごなるのではな
いかざ思ひ戒 つてゐるｏ
山 に憧憬す る本来 の心が︑いかな る邊 からな てゐるかを説 いたもので︑私 の賃しい経験 ざ︑及びその経験 から出立した智識 に︑或首肯ざ款契ぎを興 へたものは︑英 の科學者 ジ ヨン︑チ ンダ ″が ﹁ア″
生の
¨日図
目８ ｏ
プス山中逍逸海記﹂︵①ご 多①≧り∽この詳語が︑不営であるこざは︑承知してゐるが︑ ＞
①
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一
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国８ ｏ
① の詳語が フまく つかな い︶の序文であるｏ
①
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九三年刑治針︶はヽ物理學者 ざしての名家であるが︑私なざ
八︑
チ ンダ ″ ︵一︑八 二〇年 車靱︱︱ 一︑は︑却 つてそ の氷河研究家であるこざに︑親しみを持 ってゐる︑彼は傍ら山岳文學者 ごしても︑第 一
階級 に立ち得られる人で︑時には ラスキンの描篤をさ へ屋する鮎もある︑チ ンダ χは︑同国 の物理學者 にして︑ス有名な進化論者 ハツタス ンイ ︵一︑八 二五年 紋械︱︱ 一︑八九五年糊治峯︶ ざ同件 して多
・
一
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路ＦＯ
く のア ルナ ス高峰を征服した︑就中 チ ンダ ″が第 一登山をした山 々でも︑フイスホー ン ︵ェ∞ｏ亀 ︶なぎは︑最も光輝ある登山奥である︑いつまでも人跡を印せず に最後に残 つた マック ァホンノ静〇 ︶に至 つては︑おそらく全世界登山家環硯 の中に︑第 一登山の落札を︑その競争者なるン︵ ξ ①
エドアードクイムヾア ︵一︑九 一一年︶ に譲 るやうな︑不運を見たが︑それでもチ ン
八四〇年 ︱︱ 一︑′︲で︑そこは今 でも マタ
グ ルは卒先して︑営時にあ つて︑この山 に到り得 べき最高織までは︑達したの

山
書

ゴ８Ｆ 一三︑日Ч巳 聾∽九七〇吹︶ざいふ地名を附 せら れ て ゐる︑賓ア ホー ン山肩 の ﹁チ ング ルの山頸﹂ ︵に マッタ アホ ″ン山 の絶頂を去 るこざ︑約八百尺 に過ぎな いのである︑﹁ア ″プ ス山中逍 逸 滸記﹂は．
主 ざして この マッタ アホー ン山 三回登山 の紀行 であ つて︑ この本はそ の競 敵な るウイ ムパアの︑同 じ
３日 ８ 日８霊 Ｆｏ≧覇 ざ併せて︑讀 むざ頗 る興味 があるｏ
山 の七回登山記 ﹁アルプ ス山攀 登記﹂ ｏ
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チ ング ルの■岳紀行文集は︑上記 のものヽ外 に︑それよう以前 に出版した﹁ア〃プスの氷河﹂ ︵一① ｏ ｏ七 ︶一悠がある︑彼の代表作は︑寧ろ是 の方 にあるざいつて宜しい︑山岳 の現象を﹁ いｏ■﹁覇グ ラ フ ヒカ ル
私ざもには有益なる氷河研究 の︑かにも書的に描篤してある傍ら︑精緻なる科學的研究が試みられ︑

小島

五

″０

純科學論文が附録にせられてある︑チ ング ／ざウイ ムバア雨氏の登山事業紹介︑及びそ の著書解題
は︑異 日書 かうこ思 つてゐるｏ
第 一版は 一︑八七 一年 糊犠の出版で︑第三版瑚治村以後絶版にな ｔ﹁アルプス逍逸滋記﹂第 一版の序文 ︵つた のを ︑ チ ング ル死後︑未亡人が索引 を附 して︑復列した︶ の中︑上記 の原 因 に言ひ及ぼして あ る
こ ころは︑かうであ るｏ
私は時 ざし て︑美 くし い風景 から得 る興味 の始原 を︑追縦しやうざして見 た︑それを全然 私 の早年
時 代 から の︑聯合概念 に婦す るこざは出来な い︑私は子供 のざき からも︑自然を愛 して ゐたから︑そ の愛 の謂はれを尋 ね るこ︑私自身 の誕生 より︑も つざ早 い或原 因 に落 着 させてゆ かねばなら ｎ︑しこの威情には︑去んぬる証先 の忠却 された聯合親 念が︑最も多ぐ潜在的元素 であ るこざが︑質 ら・
︑
︑
︑
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ぃ︑ へ〃パンノト スペンナ ア氏は 特性 的徹底を以て 吾 人が生長す るこ共 に 自然風景 の讃美 も◎山岳崇評論山林︑漢亦増長するこざを論した︑併し彼自身 一個人の聯合親念ざしては︑野豊時代のこき︑山岳︑水等の中に︑快潤に働作したころ︑人類の間に組成された︑確かに深い︑併しながら今は漠然たる山岳◎山岳崇葬論小島エ
ハ

化合状態 のあるここを︑追加した︑彼は夏 にい へらく︑是等の刺衝から︑或ものは質際的に︑ス最︑ 私はこの読が︑も多く のものは残生的に︑美ぐしい風景が吾人に及ぼす威動を︑組み 立 て る ヾ
卓ぐれて︑さもあり さうな︑具 に近い侵説ざ考 へる︑さうしてそこから ﹁野量時代に組織された︑漠然ざした︑且 っ深 い化合﹂は一遠く湖るを要せず︑現に私に︑随分な力で偉は つて本 てゐるこざを推論す る︑是れ等 の遺体的威情に︑ ベイ ン氏の ﹁筋肉威﹂ の楡快な る運動をも加 へて︑私は多少の納得を獲られる︑尤もこの方は︑山岳に於ける私の快業 のゝ第 二義的の學理ではあるがｏ認難
即ちテ ング ″は︑人間が山岳︑森林．漢水等を愛す るのは︑過去野豊時代の証先以来 から組織 せられた潜在的元素︑遺体的威情ざして存してゐるものであるこ言 つて︑そ の説 の本源地を︑ スベンサ アの哲學ざ︑ ベイ ンの審美學から援引してゐるから︑私は本論に入るに先立ち︑先づ追 っ駈けて︑ チ ン︑︒
ダン＞ノ説に庇を貸した スペンサアざ ベインを ちよ つざ覗 いて見やうざ思ふ
スペンナアが︑哲學者 ざしての位置は︑かう いふ問題を取扱ふには︑至極適営してゐるものであ つ い
た︑何故なれば︑そ の力 め哲學は︑萬有を解決す る力がみる積うでゐたのを︑天文學ざか︑地文學 ざ
かいふ獨立 の諸學間︑即ち自然科學が費達して来 るに随 つて︑皆哲學の塞疎な る綱 の目を破 つて︑自由 の天地 に逸出してしまひ︑殊に進化論が出てから︑哲學は諸方から綻 び出して︑ 一時滅亡に瀕す る
かざまで危瞑 されたも のであつた︑ スペンナアはこの際 に起 った哲學者であるから︑ おのづから科學を重要現して︑そ の方 の素養ざ︑傾向が充分にあ つた︑換言すれば スペンナアは︑科學的哲學時代 に傑出した︑科學的哲學者 の︑最も重要なる 一人であ った︒
スペンナ アに従 へば︑哲學 の目的は︑諸科學 の究竜原 理︑換言すればあらゆる諸原象を︑概括す るに足る べき最高法則を︑姜見す るのにある︑さうして︑そ の法則は︑即ち進化 の法則に外ならな いざ
初から 一定 の機械的法則に従 つて︑今 日のやうな複雑な状態 に進化姜言 ってゐる︑宇宙 の歴史は︑劫一山
岳

展して来た ので︑一
初めは物質分子 の軍純 にして︑機械的な集合から︑ 一層複雑な集合撻︑即ち有機膿
の進化があり︑猪ほ進んでは︑有機證 の最高産物 ざいふ べき︑思想 の進化ざなり︑最後に︑思想的有機撻なる人Ｅ人 の間に存す る︑洸會 ざいふものヽ進化ざな つてなたご言 つてゐる︑さうしてその所謂進化 の経過に就 いては︑ スペンサアは︑ ミ ／一派 の學者 のやうに︑ 一個人 の経験だけに蹄して︑説明
す るを欲しな い︑ 一個人の短生涯では︑そ の起原を求め得られな いものが︑いくらもあ つて︑さ多 い
ふも のは︑湖 つて 一層廣 い人類 の︑全経験 にその起因を求めなければなならな い︑随 つてカ ントのやうに︑全ぐ経験 から離れた︑先天性 ざいふやうなものに︑重きを置かな いで︑遺体ざいふ生理的法則に起個を婦して︑説明をしやうざしてゐる︑さうして進化を︑進歩ざＥ別して︑進化は進歩 のやン
フに︑
人生 の幸扁利益等を目的ざして︑外部 の結果に関係あるものでなく︑内 部 から起る必然 の結果であ る
ざ言 つて︑宇宙 一切 の現象を︑物理的に︑機械的に︑突き詰 めて言 へば︑進化論的に見 て︑説明しや 一
句
うざしてゐるｏ＜

かういふ哲學を有す る スペンナ アは︑夏 にそ の美論に於て︑人間身震 の諸機関︑智 の諸能力︑本能︑食慾︑情慾︑又は威情等も︑直接間接に︑個人なり又は種族なり のため︑外界ざ適應して︐釣合を維持す るのを目的ざす るざ言 つてゐる︑人間の行篤を︑四回 に適應 せじめて︑然る後︑生活を保 つの道が︑達せられるざ言 つてゐるｏ
これは何も山岳森林漢水ざいつたやうな︑狭 い範園にのみ営 て歓 めた ここではな いが︑今 日のやうな文明人ならば︑不原 都市に居住 した方が︑交通 の機関︑物貨 の集散︑分業 の制度︑
甦交 の便宜等 で︑生活 の安事を保障 されるが︑原始時代︑野螢時代では︑これに反して︑自分又は家族で︑衣も紡ぎゝノ
家も建て︑漁猟 も︲なければならぬから︑それ等 の原料を獲 る便宜から言 つても︑ス自ら保護し︑敵′︑︑︑から防禦す る天然的位置から言 つても︑し森もものであらう︑随 つて
山
林
谷
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◎山岳崇評識 小島
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山岳◎山岳崇葬論

小島

入

︑
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生 活も っ四日 の天然に適應 す るやう に 仕向 けられたであらう 原 始時化 野量 時代が封建時 代 ご尊︑そ の反動
つてもゝ城廓 は大抵山 谷 の邊 に作 られ︑不自然な る山岳的都市が 日本 でも 一時は螢達 し ︵︒
︑で︑今 日では︑さう いふこ ころは一 日に月 に表滅 して行く︶ た のも 営然 の経過 であ つた 戦 風時 代
︑
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に︑最 も張 か つた甲州武 士 の集固地が 自峰山脈 や 秩父山販 や 天守山脈 や 富 士火山帯 や 道 志︑山脈 で園続 包括 されてゐた こざは︑甲州 に殆 んざ城廓 の必要がなく つて 却 つて敵を震撮 させた所 以
であ つたざ思はれ るｏ︑︑
是等 はむしろ証會 上 の見 地 から言 つた ここだが︑個 人ざし ても さラ い つた 太古 から の潜在 的元︑︑素 ︑遺体的威 情が︑保留 されて︑山岳森林漢谷な ぎに封 して 自分 の故郷 に還 つたやうな親 しみ ざ︑ス時 代 の違 つた冷酷な老 人に︑崚厳 に脱まれるやうな 恐怖 を メ喚 起し得ら れる のでは あ るま いか 即
ちそれは後天 の票 受な る所 謂趣味 ざか︑學問 ざかのた めでもなく︑幸頑利益等 を打算 した目的 のた め ＞
︑でもなく︑否 一個人 の短生 涯 に︑起因を求む べきものでもなく︑遠 くの人類 から縫承 した 生 理的法 い則︑即ち遺体 の 一方 面 に婦す べきも のではあるま いかｏ︑︑
この読は︑そ の影響 の及 ぶざころま で引 き延 ばして言 へば︑或派 の進化 論者 が 力 説す るやう に生物進化 の原 因が︑自然淘汰 にのみ存するのでなく て︑そ の以外 に︑自然洵汰ほ ざ力 張 いも のでなぐ︑ざも︑多少ざも憂 化 を起 させる原 因が︑そ の生物を回続す る四同 の外界 にもあ るここに 婦着す る の︑︑ので︑物質 から言 へば︑動物や植物 の生態 なざからも︑よく看取せられ るが 心霊 から言 へば 人類
自 然 に封す る崇奔や︑驚嘆 や︑スは恐怖等 の威情をも︑件 はせて いヽのではある磁 いか︒
︑
併 しながら ︑ こヽま で遅 疑なく︑ スペンサ アの後を眼 いて末 たも のヽ 袂 を控えられ るここが無 い︑
この場合で言 へば ︑山 岳森林漢流等 の刺 戦 ︶が 或影 響 を
でもな い︑そ れは或個磯 に封 して︑外 界 ︵子 々孫 々にまで一遺体 せら れ るざ いふ こ
そ の影響 が︑及ぼす 場合は︑成 る程有 り得 る ここであらうが︑

ン ー ホ ア タ マ の 雪 氷

山

書

どに︑いかばから の根抜 があるだらうかざいふこごである︑或人の身般が︑ 一生涯 の間に︑いかに外界 から直接 の影響を破 って︑憂化す るこざがあ つても︑其子 々孫 々は︑
由末先証代 々の生 殖物質から︑︑そ のぐらゐな ここでは︑
出来 るのであるから︐
獨逸の動物學者ゝ
・少しも憂化を起さぬざいふ反封説が︑
ブ ァイズ マンに依 つて唱 へられてゐるさうで︑私はグ ァイズ マンは全然讀 んで居な いた め︑こヽでは進化論奥家 の講話 に聞いた通♭を︑取り次ぐだけのこごであるが︑デ ァイズ マンは こんな鮎で︑自家が親じく動物を試験した結果に鑑がみ︑その質證を列奉 して︑ スペンナ アざ︵
数回論難辮駁をや ったさ
う である︑何分生物學は︑ヴ ァイズ マンの方が︑本家であるた め︑ スペンサ アも︑これには大分惜まされたらしいざいふこざであるが︑人間ざいふ生物が︑今 日までになるのは︑地質上の年代から見れば︑まだ新らし いこぎにもせよ︑何高年ざか何千年 ︵？︶ざかいふ時間を費やして︑その経承は ︑極微
分づ ヽ同化して行くものざ見徹しても︑今 日では︑相應 の敷果を認 められ る筈 にな つてゐるから︑僅 一﹁′
か人間 一代の間に或限られたる小動物 に︑試験を施 こしたぐら ゐの結果に見 て︑そ こから類推して︑ ＜かういふこざを否定しやラざす るのも︑如何なものであらう かざ思はれる︑勿論之を肯定す るこども︑
困難 には違ひないが︑それは私自身 の経験 に依 つても︑このスベンテアや チ ング ″の俄説に︑より多く直覺的に獣會す るこごが出来 るｏ小島九

チ ング 〃が︑ スベンナア説に︑動 かされたのは︑彼が子供 の時から︑自然が好きで︑そ の原因を追 縦
彼自身 の誕生より前 に︑胚胎してゐるこより外︑
す るぎ︑ぎうしても︑信せられな いさいふこころから ︑
道偉説を受 理した のであるが︑チンダ 〃ばかりでなく︑
愛山家 の間には︑
同じやうな逸話が順 る多 いｏ
ラスキ ンの自叙偉 ﹁ガ ンタソタ﹂ に依れば︑四歳 の時︑自分 の省像書 に︑山 の背景を注文したざ言つてゐる︑十四歳 の時︑始 めて瑞西に旅行して．夕暮 の室 に溶けり０ ア ″プス山 の白雪が︑夕陽 に薔︻
巳一 ︵薇 色を潮したのを遠望して︑夢中 に飛び上つて の ①身︱ぎげｏ０１ぎЧ出し披けに︱ 御覧︱外ｏ
◎山岳崇 奔諭

山岳◎山 岳崇 葬論小島一〇

卑著﹁日本 ア ／プス﹂第 一窓﹁ラスキンの山岳論﹂参照︶彼が 一生 の運命は︑を！︶ざ清魂ましく叫んだ︑︵
殆んざこの 一刹那に定ま つたも同様だざ言 つてゐるｏ
前 に述 べたチング ″の競争者ゝ アッタアホー ンの征服者なるウイ ムバアも︑﹁ア 〃プス山攀登記﹂の第 一章 に︑小學校 の生徒時代から︑むやみに高 いざころに登るのが好さで︑ ピーテイ︑ ヘッドの自翌から成れる大絶壁 に這ひ上 つて︑今 から考 へるざ︑慄ざす るやうな目に遇 った ここを記してゐるｏ
さう いふ傑出した人 々の︑日具似でもす るやうに思はれる危険を胃して︑私自身 のこざも︑少し話
そ の年よりは︑して見た い︑私は五歳まで東京に住居してゐた︑今明確 の記憶は無 いが︑少なくＥも︑市内を散歩した︑
まだ長じてゐなかつた頃ざだけは言 へる︑父はよく私を連れて︑天氣 のいヽざきは︑場所も今 では九 ツさり記憶が無 いが︑何でも阪道で︑立木 の疎ら にあるざころであ つたが︑そ こから
始 めて富 士山を仰 いだ︑あれが富 士の山だよざ指さヽれたざき︑霞 んだ塞に︑ぼ つかりざ白 い雪が︑輸廓順 る不鮮明に︑九ぐ浮き出てゐたのを見て︑子供ながら︑気が遠くな るやうに思はれた︒
素 より東京に居 て︑五歳まで富士を見ず に居るここは無 からうから︑その前 にも︑何度も見 たのだ
らうが︑それは全く記憶がない︑併し このざきばかり担 一杯 思議 に私の小さい頭膳 に︑維生拭ひがたチ
き印象を残した︑その時の威情は︑今 思つても︑賓 に原始的なものであ つた︒
この頃 のやうに︑毎年 一度は︑殆んざ快かさす に︑富士に登るやうにな つても︑私は富 士山 ざい へば︑そ の時 の心的烙印が︑年を経る毎 に︑大きくな るのを自覺す るばかりである︑さうして高葉時代の詩人が ﹁駿河な る不素 の高根は︑見れぎ他 かぬかも﹂ ざ言 つたのも︑道を求 めてイス ン︲ ンノの低 い谷地から︑ ョ″ダ ンの美くしい李野に出で︑ カナ ンの野を さまよ つた︑巡濃たちが︑漿茫たる シヤアの砂漢 の外 に︑ 一髪 の亜刺比亜境 の連山を眺 めたざきも︑そ の原始的威情は︑ こんなでもあ つたらう
かざ︑私にも同威が出来 るのであるｏ

(10))

山
岳

小島

一一

之を要す るに︑山 を観 て︑刺戦 されたり︑興奮したりす る威情は︑本質上に於ては︑他 の威情ざ︑起原性質を異 にす るこは思はれな い︑只だ普通 の威覺︑知覺︑及び情緒等ざ違 ってゐるのは︑興奮 ざ
か︑驚異ざかいふ趣が︑原始的 に旦 つ縫承的に︑人間種属 の間に永存せられてゐるこざである︑人間が今 日無毒な るを知 つても︑蛇を恐れ︑電燈あるを知 つても闇黒を怖れ︑避雷針あるこざを知 っても雷鳴を恐れたりす るのも︑むしろ遠 い頑先よりの︑遺偉的威情が．夢 のやうに現賓を麗 ふのでは無 い
それざ同じぐ人間が︑岩石の堆積に過ぎぎ る山岳や︑
か知らんざ思はれる︑
樹木 の行列な る森林や︑何の愛す るのも︑遠 い祀先が享薬 の美術的性情が偉 つたのであらうざ思はれるｏ
甘味苦味なき漢流の水を︑蓋し生物は︑自己を保有す る性質が︑張いやうで︑幼時から の行敷は︑
自己 の保有 の法則 に依 つて︑支 配せられてゐるこざは︑最も多く見 るざころであるから︑ 一時 の出来心や︑単純 の威覺ぐら ゐでも登山 のやうな不営な る勢力ゝ苦痛な る努力を要求す るこざが︑たざひ出来 ても︑今 日のやう に︑永績し繁昌しやラざは思はれな いｏ
スペンナアが︑外界の印象 に重 きを置いて︑人間 の心理生活を説 か３ざ るざは︑やヽ違 つて︑同す
じ時代 の同じ派 ︵九〇三年︶は︑聯合概念浜︶ の哲學者︑ ア ンキナ ンダ ア︑ ベイ ン︵一︑八 一八年︱上 ︑夏 に意識 の自動的方面をも説か︐
フごしてゐる︑チ ング ″の序文 に︑山岳等を愛す るの念を︑ ベイ ンの言を引 いて筋肉威 ︵ 跳８︼翼ｍ８器︶を︑第 二義的學理として承認するやうに言 つてゐるに因んで︑ ベ
イ ンの著書 ﹁心理學﹂ に言ふざころを︑客説す るこ︑筋肉威︑もしくは肉威に属す るものは︑之を想念 にのぼせて︑始 めて美術上のものこなす こさが出来 るざいふので︑蛇足を加 へて︑説明すれば﹁筋肉 上 の烈しい動作︑即ち登山ざかぅ冒険 ざかいふ類は︑それ自ら から言 へば︑排他的又は獨占的であるが︑それを瞑想す るこ︑ 一種 の美的快威を起す︑もしくはそれが藝術家に撮取されるこ︑外廓 の張
健な る肉機 の威覺．連績す る烈しい働作 の興味なざも︑立派に美術 の内容を成す こごになるざ言 ふの◎山岳崇葬論

(:11)

山
岳

◎山岳崇拝論小島

一二

である︑これは遺偉説や外界印象説なざのやうな︑原始的なものこは違 つて︑ いかにも第 二義的ではあるが︑次手だから註群芳 々附加して置ぐｏ
一

生れてから 一切 の因省に囚はれず︑他人より︑何の拘束をも受けなくて︑自分は全ぐ自由の意志に
歴史の化 合膿内 に血 の縫承があるからには︑いかにしても︑動ぐざ信す る人があるざし ても︑
依 つて︑ぎ︑想念 の 聯 合 から見かれるこざは出来得 べぐもな からう︑かく の如き見地に立 つて︑人間封自然 の交渉奥をも研究するのは︑興味あるここであるが︑私は整 にそ の 一部をＥ劃して︑人間封山岳 の関係を我 々租先 の年代から覗はうざ思つてゐるｏ
高山 の探瞼︑山岳曾の設立︑山岳研究 の国書出版︑さういふこざが︑旺盛 にな つて末たのは︑いか ＞
︵
Ｚ
︑
︑
︑
︑
にも近代 の一︵一で 科學 の勃典に連れて 地理學界 に 山岳會 の現出したのは 智識 の地盤 に噴出し いた烈 々たる岩漿である︑今 日の日本は未だかう いふ方面に幼稚であ って︑我等 の微力なる山岳會以外に︑地方では︑そ の地 の教育家諸氏が開催する信濃山岳研究會︑飛騨山岳會等 の名を散見す るに過ぎ見本邦 の山岳研究も︑欧州 の風を望んで︑起 つた親があるが︑我等の租先は︑早くからな いので︑必二
欧洲人に卒先して︑山岳 には多大 の親和を有してゐた︑むしろ我等 の証先は︑その自然生活 の内容 に︑山岳を包擁してゐた こざは︑疑ふ べぐもな い歴史上の事賓であるｏ
初の文
日本 の文學に︑逸早ぐあらはれたものはゝ何ざ言 つても富 士山である︑富士山を記賃した最・
書は︑都良香 の富士山記である︑良香は清和天皇時代︑即ち今 から 一千五十年も前 の人で︑この富 士︐山記の原文は︑﹁本朝文粋﹂に出であるが︑大宮又は御殿場方面から︑富士山 に登られた人は︑頂上駒ケ岳 の側︑浅間本宮 の側 の︑石碑 から讀まれたであらう︑漢文であるが左に 一節 を抜ぐｏ

山
岳

小島

一三

可レ
測行族人数 日経暦顧レ
直属レ
天高不レ
之猶山下頂上有二
不地 ・
在二
峰如二
割成 ・
駿河 ・
廣 一里中央窪下常有レ
大石 ・
氣蒸出其色純青其甑底如二
池中有二
棘池 ・
湯沸騰 ・
底有二
遠塞見二
炊甑 ・
煙火 ・
膿如二
頂上匡レ
小松 ・
清山腰以下生二
腰以上無二
復生木 ・
白沙成レ
山攀登者止二池生 竹青紺柔慄宿雪春夏不レ
腹下 ・
不″
レ
也︒
白沙流下・
得レ
上以二
達レ
一讀するざ︑決して塞想で控造したものでな いこざが解 る︑尤 も 一千年以前 の富士山 の状態を︑想像す るのは︑容易でな いから︑俄 に今日の富 士山ざ引き較 べて見やう︑
峰 の傾斜 の急であるこざ︑
敷日﹁頂上有不地﹂は切載回錐形の頂山麓を歩 いても﹁猫山下﹂ざいふのは︑■が同態 に見え るためであらう︑
鮎で︑外輪山 の均ら されたざころか︑又はそ こから 一段低 い火 口棚 ︵内輸廻り︶ の基地を意味してゐるのだらう︑噴火 口に︑その頃小さな火 口湖があ った こざは事賓らしい ﹁池中有大石﹂は︑今 日剣 ケ峯邊 の山背 から俯賊せら るヽ獅子が岩なざかも知れな い︑そ の頃硫煙を腸げてゐたこざも︑さもあう 粉
いさうである︑只 ﹁匝池生竹﹂は解らな いけれざも︑そ の色が青紺 でゝ柔 かぐしなふざあるからはゝ或 一
は恨松 かも知れな い ︵最も今 日の富 士由 には︑優松は絶無 で︑今 日見るざころ の︑僅松 のやうな生態をし て︑地上に屈曲してゐる小喬本は︑落葉松である︶﹁
山腹以下生二小松 ・﹂は︑タ フヒ︑ ッガ︑又は シ
ラピ ソのやうな針葉樹林 のこざであらう︑ ﹁自砂成山﹂は降荻で自くな つてゐた のか︑或は今 日でも
往 々富 士山に見らるヽ︑地下深庭の自色 の岩版が︑岩漿ざ つ ︑附 した のか︑そ こは解らぬ
て
ゐ
な
て
着
が︑要す るに山頂山腹 の記事なぎは︑火山的智識を有してゐな いそ の頃 の人 ︵殊に禁裡の公卿生活をしてゐる人︶が︑塞想で控造したものざしては︑あまりに事賓らしくあるゝこの時代は︑東回 の使 人
な ざが︑一員献 の品物を携 へて︑年 々上洛した頃だ から︑多分それ等 から幕取してゝ作製したものらしく︑ この時代既 に富 士登山者 のあ つた こざが︑客ぼ断言出来得られるざ思ふ︒
富 士山を味嘆した ものに至 つては︑枚撃 に違がな い︑萬葉集以下︑歴代 の勅選歌集を見れば︑解 る◎山岳崇 葬論山岳◎山岳崇葬論小島一四

こざだが︑少なくざも 一首︑多くは二十首近く︑この山 の歌がある︑就中高葉集 二十窓は︑奈良期以前 の歌人から︑佛教渡末以後 の人たちをも合 め︑未だ俄名文字の委明が無 かつた ころ︑漢文で國音を篤した古代日本の民族的歌集であるこざは︑誰も知るこころであるがパこの集 の選者 ざして︑日せられてゐる︑大件家持は︑今 から約 一︑ 一三〇年に死んだ人だ︶殊にこの集 にある山邊宿爾亦人 の長歌は︑有名 で︑よく引き合ひに出されるが︑ この歌 によ つて︑富士山が活火山であ つた こざ︑そ の後︑今は富 士の煙も立たすなり﹂ で︑富士山が 一時睡眠状態 にな つたこざ も知られたが︑古今集 の序 に ﹁
殊 に骸 ろく べきここは︑萬葉集時代に︑富 士山が部分的に︑委曲 の地名 が知られてゐるここであるｏ﹁
脊 の海﹂ざ言 つて︑河 日︑西︑精進︑本栖湖なごが︑今 日のやうに四湖 にまで分離 されす に︑ 一大湖 水にな つてゐた質 のも地名もある︑﹁甲斐Ｅ駿河ざ國 の御中 に立てる富 士の根﹂ざいつて︑徳川時代

から明治 の或地理書類 にあるやうな︑﹁駿河甲斐相模 の三國 に跨がる山﹂なぎざいふ嘘が書 いて無 かつ ＞
富士の高根 の鳴澤 のござ﹂ ざ例 へた のは︑今 日最高鮎の剣 ↑た こざ︑それ から懸 の歌 に︑胸 さわぎを ﹁ケ峰から ︑北西行す るぎ︑山脊切載 して︑山頂から山下まで 一面 の．
熔岩流ざな つてゐる大澤 の別名である︑それから鎌倉 の源賓朝時代 ︵今 から約七百年前︶ の績古今 に ﹁うらみあれば富士のみ雲 の清り
る日も燃 りる氷室 の山 の下柴﹂ ︵順徳院︶
なざざある氷室は︑富 士山下 の熔岩墜道で﹁熔岩鐘乳石が多ぐ ︒今 日でも氷穴風穴などの名を︑有してゐるｏ
それから これは︑富 士ざは関係ないが︑後鳥筋院 ︵今から約七三〇年前︶の加贅自由 の歌 ︵自由 の松の本かげにかぐろひてやすらにす める雷 の鳥 かな﹂ に高山 の生物雷鳥が︑
今日始 めて出現したこざもｂ
でさ へ︑
雷鳥 の名 さ へ知ら ぬ人が︑その御製 に入 ったこごは意想外であるｏ
大多数 あるのに思ひ比 べて︑
富 士山 の登山者は︑足利時代には︑既に洋を成してゐたざ見え︑﹁徴古文書﹂にある今川家 の御未印
その頃駿河は今川家 の領地︶には︑天文十四年六月付 ︵︵村山 ︵今より三五七年前︶
大宮登山 日の奮道︶の山
岳

室中 で︑魚を賣る勿 ︑道若参詣 の間︑他 の破官以下﹁主人なりざも︑押 へ取る可らず ざいふ布令が出物の師な る北村季吟は︑この貞徳 の円人である︶の︑
慶長元和 の頃 の歌人︑芭蕉ハてゐる︑ス松永貞徳 ︵獨吟百唄 には︑邊上 の武士や︑百姓道者がゝ打ち交 つて︑富 士山 に参詣 する光景が︑讀み入られてある︑富 士講 の元租富 士大行者角行さいふバイフ ニー アは天文十年二月︵
今 から三七 一年前︶に生れてゐ
約 一︑ゴ 〇年前︶ の時代に︑襲徳太子が登山したざか︑文武天皇 ︵る︑たざひ推古帝 ︵約 一︑二〇〇年前︶ の代に︑役 の小角が︑今 の須山 口から木履で登山して︑頂上で勤行したざかいふ修験者的特別歴史を︑荒唐無稽 の偉説であるこして︑抹殺したこころが ︑既 に 一千年以前 に︑富士山が踏破せられ︑そ の部分的 の地名までが︑詩材 ざな つてゐるこざは︑確賓であるｏ◎山岳崇葬論小島一五

之 に反して︑欧洲で︑賃際登山 された こざは︑古いこざではな い︑欧洲登山奥のここに就ては︑他
日別に書く っもりであるが︑紀元前 に羅馬の皇帝 ハドソ アンが︑日の出を見 るた めに︑ ヱトナ山 へ登 り
ム
１
山 したさいふこざは︑或年代記に体 へられてゐるさうであるが︑歴史上の根擦は無 いらしく︑業書 に ＜見ら るヽ シナイの山 こそ︑日本に於ける富士山︑印度 に於ける雲山 のやうに︑欧洲 ア ／プス登山 史の序幕前 に︑三番里を踏んだものであら Ｏ︐
ンナイは素 より欧洲 の山 では無 い︑ ス エズ海峡 の傍 ． シナイ竿島 の山 であるが︑この山 で モー セが︑ニホパ紳 から十誡を授けられた こざ︑基督が山上 の説教をせられ︑山を下られるざ︑多く の人が随 っ
一
一∽∽
新約金書馬太偉︶著明な事賃であが︑ シナイ山 ︵３一て来 たここなざは ︵︶のシン ︵
こ ざは月 の神 ざいふ意義で︑佛数の月天子な ざざ似たものだから︑日本 の山岳で言 へば︑物前 の月山なざヽ︑同名 であらう︑この山は花同岩から成り︐頂上の赤ぐ酸化した花両 の死々たる岩塊に︑今 日突き通 されてゐ本琥国版参照︶高ぐ虚塞を指して︑人ご天ざ相互に密接す る文明史上の原始 的る赤錆 の十字鐵架は︑ ︵意義を象徴してゐる︑所詮山岳は︑土地 に密接してゐるが故 に︑ス天にも密接してゐるのである︑高山
岳◎山岳崇芹論小島

一六︑
葉集より後に出来た︑不安朝時代の ﹁竹取物語﹂ざいふ日本最古の小説に 帝が ﹁いづれの山か︑も
富 士山 に登臨せられ︑山上で香盤を焚 いて︑それが富士の煙ざな っ
つごも天に近き﹂ざ宣はされて︑て︑燃え てゐるこいふ物語も︑山岳を媒介ざして︑天 に近づかうざしてゐる人類 の憧憬が見え る︒
併し欧洲では︑ ア 〃プス山を以て︑危険性な自然︑反人的な土地ざして︑金ぐ人界から切断してゐ
たこざは︑羅馬や希臓 の燦然たる文明 に︑山岳が何の交渉を有してゐな かつたこざでも知れる︑やう
四七 一年︱上 ︑山岳は アルプ ンクト︑ジ ユレ︲ ン
欧洲 の藝術に︑
やぐ今 から約四百年も前 に至つて︑ノ︵一︵遅 々ざしての進歩であるｏ
始 めて山岳らしい輸廓を施されて入 つて以来︑五二八年︶の宗教書 の背景に︑今 日の山岳會は︑英国 の創建に係はるもので︑英国人は世界でも︑山好きを以て自任してゐるらし
山をいが︑その英國でも︑十八世紀時代は︑學者中 の大立物 ジ ョンソン博士が︑蘇格蘭上 の高原 で︑・﹁不毛の不格好﹂ざ罵り︑詩人 ゴ１ ／ドスミスすら︑山岳を ﹁几 べての眺望を中断す る﹂ ざ悪口を つい 一り
美 ざ形式さを有せす﹂ざ放言してゐるｏてゐる︑ ビ シヨップ︑ ヾ・ノ︱ネットざいふ坊 さんは︑山を見 て﹁
それが十九世紀ざな つて︑あのやう に登山熱が勃興したのは︑科學から末た智識 から︑未見 の境地を探険す る氣風 にな つた故もあるが︑藝術上からは︑恰度 日本 から北齋や廣重 の錦檜が︑輸入せられ︑富士山 の線書が︑いかに向 ふの新らし い藝術家を攪ばせたかざいふこざは︑印象派 の書風を最も力張く描き出したクイ ッスラアは︑最も廣重 に負 ふ所ろが多く︑その青 い塞を︑殊 に愴んだざいふのでも
北齋 の富 士山を奉げ てあるｏ
口８一
８こ ざいふ美術上 の論文には︑知れるが︑タイ ッスラアの﹁十時﹂■①
こヽに至 って︑日本 の富 士山は︑日本ばかりでなく︑欧洲 へ入 っても︑そ の美くしい自雲は︑心的の閃光ざなり︑そ の柔 かい輪廓は︑心的 の記琥ざな つたざ言 へる︑之を 一括 して︑山岳 に親しんだ経
過を言 へば︑日本 の方が先で︑欧洲が後である︑日本の山岳藝術が︑欧洲 へ輸入せられて︑欧湖 から
欧洲からは︑
逆輸入をせられたのだ︑併じ日本からは歌謡的︑給書的 の山岳ざして︑輸出したものを︑

頂 山 イ ナ シ る せ 教 読 の 督 基山岳

解剖的︑科學的のものにして︑逆輸入されたものだざも言 へるｏ
圏

小島

一七

日本ご欧洲 の登山年代を比較するざ︑日本の方が邊 かに古代から︑山番に当す る親和力 ざ︑それにフに憂達して家た こざは︑前逃 の如ぐで相営す るだけ の理解力を有して︑それが縫承的 に︑今 日のやン
あ るが︑私は革 に欧洲だの登山年代の遅速を︑こヽに論す るのではない︒
几そ人間 の住 む村落でもゝ都市でも︑それが各人意識 の反影 であるざす れば︑之を墓地から折り返
ー ．︱
︱
セ ンス
アイ デ ア
し て言 へば 古代我 々の証先が︑想念 の村落 ざし︑威情 の都市ざしてゐた山岳は︑自然の意志が︑我︐反影したものざも見られるざいふこざを言ひたいのであるｏ
証先各人 に︑
自然 に意志ありや︑こいふやうな暫學的問題は後に譲 つて︑人間封山岳 の親和した契鷺は︑日本で 一町は大山 に依 つて︑更 に選澤して言 へば︑富 士山 に依 って示 されてゐる︑何故に日本 ア ″プス︑否欧洲 ＜ア ″プスな ざが︑革 に地団に染 められた荒縞 であり︑虚参 に立 てられた自塔 であるざいふ外に︑人類に全然交渉が無 かつた時代に︑日本のみ山岳が︑人間の心雲界から ．孤立離隔した無用 の長物でな か
つたかざ言 へば︑それは富 士山が火山 であ つたからである︑代表的典型的火山であ つたからであな︑
何故に代表的典型的火山が︑しかぐ我 々の祀先ざ交渉したかざ言 へば︑それは我 々頑先が︑怖れ得 るやン
フに崚巌 に︑親しまれ得るやうに優美 に作られてあつたからである︑柔らかい線を有す る庭女 の地
は︑即ち深刻な る彫刻を加 へられた 崚 烈 の地である︑蓋し古代の人々は未だ物質上の生活が︑簡朴
質素 であるから︑心的 の生活も︑亦あまり に複雑にして︑無敷 に豊饒な る現象 に向 つて︑堪 へ得られ
るほぎ︑贅澤 に慣らされ てゐな い︑それであるから︑心的生活 の様式ざしても︑いきはひ級密な理智に訟 へるよりも︑淡 い戚情︑繁項な質験 に求むるようも大徹 の冥想に就く方を便 ざしたらしい︑そ の◎山岳崇葬論山岳◎山善崇葬論小島一人

結 果は︑自然に封し ても︑簡素な る形式を選 んで︑そ こに富 士山が見 出 されたゝ萬 葉集 の歌 でも﹁簡素な る措鮮 が表自 の唯 一な る方法であ つたやう に︑山 岳 の成生 でも︑簡素な る地物線 の富 士山 が︑自然 の意志を人間 に向 つて︑表自す る最張 の形式 であ つた︑山邊赤 人以下高葉集 の詩 人︑及 び其以後歴
代歌集 の無数な る詩人が︑富 士山を随喜渇仰した のは︑質生活を偉 大 に接張して︑併 しながら簡朴質
素 の本質を中心 に維持し て︑自然 に投射した のであ つた︑富 士山 には 日本 ア″プ ス式 に見ら るるやう
輸 廓 があ つた︑な ︑排 他的 ︑崚拒的な 悪線 が無 く てゝ和合的 ︑調諧的な ︑ 一言 にし て言 へば準 人的な ︑︑フな肌 ざ︑古典派 の完成 した藝 術そ のも のを 思はせ る や う な
諸り幣品 したやうな雲 ざ 透徹したやい
封敷 的曲線 に組 み上げられた ざころは︑いかにも建築 的な曲雅を示してわる︑
齊整 を具備 した山腱が︑そ の優美な る Ｑ８おュ ８ Ｆのは︑ いかに も冥想を張 ふるほぎ哲學的 であ るｏ
現して高 葉時代 の火山 は ︑之 に加 へて熾烈 に噴火してゐた︑それは自然 に封す る人類 の意識 を照 ら ＞︲
ｌ
す燈 明墓 でもあり︑ス暗黒 の自然 に光明を興 へる燭火 でもあ つた︑高葉 の詩 人たち には ﹁渡 る日わ彩 一ｔ
時じぐぞ雲は降 りけ る﹂大火山 こそ ︑げ に 紅ひ︑照 る月 の光も見えず ︑自 雲 も い行 き憚り︑
紗Ｆ
魏″
ハ﹂
鋼・
↓
の幻覺 であ つたらうゝ荘厳燦爛た る劇臓 の大伽藍 にも勝 つて見え たであ ったらう︑そ の噴火は︑美 の︑
力 の欝 積 ざ放散 であ つた︑ この時分 も︑ 日本 ア ″ブ スは︑山 ざ山 ざが支 へ棒 を したやう にな つて ひ
鋸岳は鋸 の目を立 て︑そ こ
ろ い虚 塞も動 きが取れな いま でに︑抱 き合 つて︑槍 ケ岳 は槍 の頭を実ら し︑晴黒 にして残忍な る生活を途 ってゐた こざだら う ざ禽獣 にま れ︑に寄宿 し て ゐる生物は︑森 林にまれ︑訓練 開獲 せられてゐな か った︒
未だ自然 に封す る意識 が︑思はれ るが︑人間 の憧憬 が︑そ こ へ行くほ ざ︑︑
勿 論我 々 の蔵 先が︑富 士山 に親しんだ のは︑軍 にそ の優美な る形式 ざ︑嬢 烈 なる噴人 にのみ 原 因︑
し てゐた のでは あ るま い︑火曲 が多 く地皮脆蒻な る部分 に噴出す る生 ひ立ちを有してゐるこざが 比
或は逆 に火山 の噴出物 で︑漫 海が癒 合 され︑そ こが不原 ごな つた ざし て
較 的 にこの山 を不原 に見 る ︵山岳◎山岳崇葬論

お こな

小島

一九

︑
も いヽ︶た め︑行族 の往還筋 に営 つて︑人目を惹くに至 つたざいふこざも 人間ざ火山 の結級を深ぐ︑︑した原 因にな るであらうがヽ併しながら︑ いかに日本が火山國であるからざ言 っても 他 の水成岩︑︑
人成 岩︑憂成岩 の多大なる山岳 の数 に比較すれば 火山 の如きは言ふに足らな いほぎ 少数 であるに︑も拘 はらす︑本州中部は勿論 ︑東北でも︑九州でもっ火山が 最も多ぐ畏怖ざ親和ざ雨面 の的にな つ︑︑︑てゐたのは︑必竜す るにそ の張く塗られた雪 の顔料ざ 炎 々たる燃料ざ 美くし い肌肉 ざ 柔ら かい︑
輪廓 ︑即ち美術的隈式 に基づぐ ざ解す るを以て︑至営 ざしたい それは恰度十九世紀に於ける欧洲 ア︑じる︑只だそれを十世紀も前 に︑ン
ノプ スの科學的研究が 塊麗燦美 の氷河から導 かれたのざ同 で あ︑
ゝしるＯ
藝術的に︑或は哲學的に行 つたのであ嬌ざ思ふ 宗教心の費露も こヽに 一面の根抵を有 てゐ︑︑
我 々が今 日でも︑八字形 に緩ぐ裾を引 いた富士 の斜線を見て 言ひ知れぬ懐 かしみを覺えるのは︑
突 費 や偶生 のも のでなくて︑淵源す るざころはこの租先時代から の潜在意識が 喚 び起した のである り
一
い
︑ ノ
︑
Ｅ言ひた い︑之を人類ざいふ長 い経過 から見れば 我 々は子供 の時代の 落︲物を拾 ってゐるのであ︑︑︑る︑勿論それが山岳 に封して︑ 几 べて ぃはな い 搬 って之を宗教的に見 るざ 所詮我 々はこの力盤を︑︑
大地ざいふ母胎に本納す べき運命を負 ふてゐる 大地ざいふ母胎から 生れた第 一の二人︱︱ 願著な る︑
色彩 ざ形態 ざを有し︑永ぐ杢氣 に晒された弾力 の張 い皮膚 を剰 き出 しにして 微小な る人間を葬 るた︑︑めに︑十萬年 の墳墓 ざして築 かれた山岳！我等現代 の人間は 今 や生活 の慾求に根ざせる喧燥 ざ 騒︑︑︑
擾 ざ︑煩問ざ︑勢苦 のため︑何の刺戟も利 かす 何物にも驚異す る力を失 つてゐる 剰すざころは︑只だ肉腱 の倦怠 である︑避通的ざ言は い言 へ︑石 の死々た るざころに 天国 の幸薦を見 やラざしてゐ︑︑る︑さうしてそ こに到るには︑今 でも やはり難行ざ禁慾 の自己犠牲を要 さな いわけにはりかぬ そ︑
こに件なふ 一種 の苦痛威を甘しざけ る山岳崇奔宗徒を出だしたのも 額凄 的傾向が４じた近代の 一現︑象 で﹁只だそ こに剛健 に似た皮が破 せてあるまでぃある グ ニフも言 つたやうに ﹁几 べての絶頂 には

山
岳．
◎山岳崇葬諭小島二〇

静止がある﹂ せめて生涯に幾 日かの静止を︱︱ ︒
かういふ憧憬的の態度 には︑徒末言ふざころ の宗教ドは︑違 った意味に於ての︑宗教的意義が附随
ｏ
し
る
て
ゐ
て
末
フ 一度下山して︑この大自然が起工した石の建築を︑冷静に仰 いで︑観察するこごを許
私をしてもン
し てもら ひ た いｏ

我 々 の祀 先 が富 士山 ざ結縁 し て︑逸 早く 山 岳 宗 の大 導師 ざな つた のを︑ 私 は自然 の意 志 ざ言 つた ︑

自然 に果して意志ありや否やざいふ問題︱︱これは重大な哲學的問題である︱︱ は︑難問題 には相違な いが︑私は事ろ こヽでは︑物理的に之を論す るよりも︑信條的に之を述 べたい︑ざ言 つても︑私はそ の意志を人間に善意な るものざ解粋して︑全智全能 の紳や︑大慈大悲 の佛陀を以て︑自然 に擬す るのでは竜頭無 い︑されば 一切 の衆生が︑悉く憐憫されるざも思はなければ︑草木園土が悉皆成佛す る り
ざも思はな い︑反封に冷酷で俄借 のな い自然の大法は︑毎 日人類から高を単位 にして算 へる程 の人を 呼殺してゐるか解ら ぬざ共 に︑ 一個 の マツクアホー ン山 からですら︑毎 日 一千噸づ ヽの岩石を割り落 してゐるこざを承認す る︑只だ自然には憂 じ難 き久遠 の規則がある︑破壊し難 き金剛 の大法がある︑ごの法則 こそは︑ダ アクイ ン以後の科學者が︑ 一言して進化の段階 ざ認むるもので︑ダ アクイン以前 の大哲︑ シヨベン ハウ エ″が︑自然 の意志ざ呼ぶざころのものであるｏ
自然 の意志ざは何ぞや︑ シヨベンハウ エ″に依れば︑天然力は︑意志が客観 に現はれる 一定 の段階
で︑我 々自身 の内質本性ざ︑同物である︑只だそ の意志は︑人間のやう に︑動機 に依 って現はれな いで︑塞間ざ時間ざ因果 の三方式の︑交互必然 の聯絡で現はれる︑さうして天然力が生す る千萬 の現象
は．意志が客観 にな つた下級 の程度であるから︑そ の現象 は︑ 一旦経験 で知れば︑豫知ざ計算が出卒
るほざ︑規則正しく間違ひもなければ︑忘却もな い︑人間のやうな客親化が︑明白 にな つた高等動物

曲
』L
出

小島

一

の意志 の︑絶えず愛化して行く のこは︑大量な違ひであるから︑人間等ざ比 べるざ︑無 意志のやうに・
見え るが︑それは本性 の蓮 ひではな い︑本性な る根本 の力︑不思議 の力は︑同 一である︑只だ人間では︑そ の個性 ︑その人格の張蒻が差別があるにしても︑意志 の根社が認識 の中にあ つて︑傍観者 には見えな いが︑天然力 の意志は︑明白 に現象ざな つてむ規則正しく見えるざいふ相違があるのみだざ言
つてゐるｏ
意志の
さうして︑ シヨベンパウ エ″に依れば︑無機物を 一番低 い程度の︑意志 の現象ざしながらも︑段 々の憂化獲達を経なけれ
統 一は︑何庭までもあるこして︑
高 い程度 になれば︑一個 の現象ざなるには︑
ヽ
その本性を現はすざ言 つてゐるｏ
ばなら ぬ︑
高度 の意志現象は︑っまり此等 の階段を組括 したざころに︑もし天然力に︑意志があるも のなら︑定 めて目的もあるであらう一そ の目的は何であるかざ間はれ
Ｏ Ｏ Ｏ
＞
︲
るものが︱︑︲牢
天然力 の意志なたならば︑最高等 のも のを作 るのが︑そ の目的であるざ言ふより外はな い︑
既 に盲 目的意志であるから には︑そ の目的も︑或豫定されたる形膿ざか︑物質ざかを︑標的にし てゐ ＜るざは謂はれな い︑故 に最高等 のものざは︑斯 の如き物麗をいふざ指さす ここも出来な い︑併し現今の存在よりもゝも つぎ高等なるもの︑究極すればもつざ完全な るも のを作るに在るこざは︑経験せられた徒末 の事賓 から見 て︑それが天然力 の意志であるざ︑推論す るここに︑多くの躊躇を要すま いかＥ思はれるｏ
只原因ご結果ざの︑
或進化論者は言ふ︑字宙に起 る現象 には︑本来目的ざいふものは︑決して無 い︑
必然的連鎮 で︑現象が起るのであるゝ 一の原因があれば︑それに相應した必然 の結果が起 って家 る︑
それから叉其結果が︑更 に原因ざな つて︑夏 にそれに相應した必然なる結果が生するのである︑さればそ の現象は︑几 べて機械的に︑又物理的に解群す べきも ので︑意志ざか︑目的ざかいつて︑人格的に解料す べきものでな い︑云々ざ︒併しながらそ の所謂原因結果の必然的連鎮 にせよ︑或は進化法 に◎山岳崇昇諭山
岳◎山岳崇葬論小島

二二

せよ︑そ の他何にせよｂ次第に高等なる物を作るざいふ事 は︑確かなる事質であ つて︑そ の事質 の背後に︑萬古不易 の金剛大法がある︑この抗争しがたき金剛大法を︑事 もなげに只だ自からな る獲生であるざ言 つてしま へばそれまでのこざである︑その前に︑私ざもは︑かの大哲 ざ共にひれ伏して︑自然 の意志ざ呼ぶのである︑誰が何ざ言 つても︑世の中に︑これほざ無遠慮 にして絶大︑且 っ秩序井然たる豫定の行動を︑着 々賓地に現はして行ぐも のが又ざあらうか︑スだ科學者は︑合理的質験を重 ん
じて︑それより先 に進まな いが︑哲學者 は︑も つご踏み出して︑最奥の霊廟 に詣で︑紳秘的獨断をや︲
スチ カル ログ マ
つて ゐる︑ さうし て私 の同威は︑寧ろ この大奇蹟 の上 に立 てる神秘的獨断 にあ るｏ
この自然 の意 志に依 つて︑我が 日本 の如 きも︑今 日のやラな所謂美↑し い花総 島を作 らな か つた時
分は︑現今 の本州すらも太不洋 上に︑数 十個 の群 小島を作 つてゐた のであ つたらうが︑それが地質 上の所謂︑始原紀ざか︑大古紀ごか︑種 々の時代を経 て︑水成 ︑火成 の雨岩著 るしく増加し︑殊に第三 ＞
ηめ︑大火山 の噴出こなり︑ス今 日の日本 ア ／プ スの Ｐ
紀の経り︑或は第四紀の始 め︑今 日の富 士帯を一大隆起の如き︑そ の地質上の年代は︑まだ明確に地質學者 に依 つて︑考定されてゐな いが︑日本 ア ／プス系に属す る山岳 の︑番達し切 つた景年時代の相貌 に思ひ及ぼしても︑そんなに古 い時代でな いこ
初棲 の時代であ つたらしく︑我
ざは︑見営が つく︑さうしてこの大山岳隆起後の時代は︑恐らく人類・
我 の祀先 に富 士山が見参して︑そ の熾烈な る噴火ぎ︑優美なる曲線 ぎ︑柔脆 なる肉濃 ざを以て︑こヽに出岳封人類 の結縁 ざな つたのも︑亦自然の意志で無 いざは言はれなから ︒ 何故なれば︑人間の寺︐
院 に詣 でるも のは︑先づ佛塔のありがたきを仰ぐやうに︑自然 の精合 に詣づるも のは︑山岳 の荘巌を濃舞せず には ゐられな いからである︑殊に富士山 に依 つて︑代表 されたる山岳 の精合は︑そ の回錐形のた めに︑上層 へ行ぐ程︑幾何級数的に建築物器が小さくな つて︑そ の頂上な る屋根は︑内反りから外反りざ︑憂化推移す る小刻みの曲線をなして︑今 日に至 つたので︑所謂最低度 の意志 の表現なる︑

山岳

無 機物撻 ざしては︑卑 いも のヽ中 から︑高ぐ進んだ天然藝術の︑美くしい様式の 一つであるからであ
スリ０◎山岳崇澪論小島二三

只だ自然 の意志は︑こヽに最躊路動物ざして︑人類を作 った︑現代の文明人を作 った︑さン
フして彼等は只だ所謂遺偉や僣在意識 にのみ依 つて動ぐものでな い︑自然の槻照等に営 つて︑それ等が豫想外に︑深大な る根本 の基調ざな つてゐるこざはあるが︑それが萬事 でな いここは勿論であるｏ
そ こに彼等 の理解 の向上がある︑ 一方 に於て自然 の意志は︑スそ の所謂低級の現象な る︑無機物なり︑スは低級の有機物をすら︑全く放棄せず に︑種 々の似たやうなものを試作してゐる︑大地に湖水を作れば︑大基 の雲間にも︑ 一滋の碧水を覗かせる︑天 に星光を見せれば︑地には電気によ つて︑金室に雲 の峰を起してゐる︑さうして或は跡方もなぐ排属 的 の閃光を放たせてゐる︑地に曲岳を作れば︑↓
拭し︑或は部分的に修正︑或は全部に改腰を施 こして絶えず試作してゐる︑されば人類ざ自然の交渉 一はそ の間が懸絶してゐるやうで︑盆す頻繁 にな つて来 る︑沙笏 の戯曲 の 一人物は ﹁せヽらぐ小川 にも β
語還多事石不レ
書籍 を見出し︑石にも説数を見出す﹂ ざ言 つてゐるが支那の 一詩人は ﹁花知レ解レ能レ言最可人﹂ ざ言 つて︑寧ろそ の有情的春属 の多きに堪 へな い風をしてゐる︑只だ現代では︑さういふ風に外延的に︑親和的にな るよりも︑人類は自然 に封して︑も つぎ内包的に︑融合的にな つてゐる︑その結果は︑自然の意志は︑人間の眼ざいふ骸く べき機関を獲達 させたに止まらす ︑今や別に心の眼を職達葉社やラざしてゐる︑この心 の限は毎物質 の世界をのみ見 るのではない︑物質それ自らまでも心
霊 Ｅ純 一のも のに化 さうざしてゐる︑されば紳秘象徴主義 の作家︑ マアフ ／リ ンタなごは︑机上にある 一塊 の鏡物を熟湖して ﹁
鍍物さ へ不思議 に動く﹂ ざ驚嘆してゐるｏ
さう いふ人間を作 ったからには︑自然の意志は︑もう無機物 の方でも︑噴火だ の︑氷河だのヽ現象 ・で︑高等有機物ざ並行させる必要はなくな つた のだらう︑骸ろぐ べき心の眼は︑不几な自然を︑極 め

出岳◎山岳崇拝論小島

二四て偉大なるものざして︑観察す るこざが出来得られるからであるｏ
フざ思はれる１
今 日は地球上で︑氷河の衰頚時代であるさうだが︑恐らく火山 の方も︑さうであら︐
１ 何も日本だけに局限して言ふのではな い︱︱以前は山岳 の方が︑噴火 の嚇怒や︑氷河 の冷た い欝憤
で︑生物を歴迫したものだが︑生物 の方が︑高等 の産物だけに︑殊 に人類は最高等生物 の代表者だけ︑に︑永久のざころはごもかく︑ 一時は山岳の健入者 ざなり︑征服者 ざな つてしま つた︑尤 もあまう侵
フ
山岳ではな いが︶南極探瞼 の スコット大佐 一行 のやうなも悲惨な最期も途げ るが︑も︐入し過ぎて ︵
︑
萬葉時代のやうな︑軍純な味嘆若でもなぐ︑弘法大師時代のやうな︑ピ ユーソタ ンの街往若でもな い︑飛行機で山頂を疾駆されたり︑没風流なる科學者 に︑鐵槌で コッ′ヽゃられるぐら ゐな ここは 何で︑もなくな つた︑されば火山 のやうな隈式 の完美に近 いものヽみが︑人類を牽引す る時代ではな い 日︑︑本 ア ルプスのやうな深秘︑隠微 ︑性奇︑複雑︑豊饒な る力あるＥ膳が︑取 つて 代らうごしてゐる ＞
︑
啓萎訓練された人類 の心 の眼は︑盆す輝 いて︑この大きな長 い天字の屏風に向 つて 全幅 の力を放射 解して来 るのも︑遠くはな いであらう︒
それで火がなくざも︑氷がなくざも︑山岳も智識的には科學︑思索的には哲學︑憧憬 的には宗 数の︑方面から︑新らしいものざして︑眺 められ︑それが夏 に藝術 の方 に革新され 甦 されて現はれて来 るであら ︑かの印度 の宗教には︑ ヒマジヤ山や︑西蔵が背景 にな ってゐたが︑日本人の新らし い生活
︐︑︑には︑信濃飛騨なぎは既成宗数 の色彩を取除 いた︑掌ろ新宗数の色彩を帯びた 小規簿 の西蔵 ざなり︑
ヒ マラヤ山 ざな つて︑求 められる時代が来 てゐやうではあるま いか︑さうしてこのやうな意味に於て︑人類が蔵先 の生活 のやうに︑山岳森林漢流に婦 つて来 るのも︑亦循環的ではな からう か 亦見れがたい因繰 であり︑宿命であるのではなからうか︒

緒

数少少中中
定

言

◎ スキー富士登由に関する報告鶴見陸軍歩兵大尉

鶴

見

二五

宜

信

25

スキー富 士登 由 に開 す る報 告

井 島 暮 居 橋

此行は︑ スキーの普及を謀 るざ同時 に︑高山攀登に於て︑ スキーの慣値を證明し︑併 せて器具材料の研究をなすを目的ざせり︑而して今回 の富 士登山は︑日本 に於けるスキー界 の新 ンコ ド し ︑ー に て
従て世人 の注目を惹ぐ事も大な るざ同時 に︑ 一朝不慮 の災 に陥らんか︑ スキー界 の前途に︑一大頓挫を木す の恐あるを以て︑出萎に際し︑會長閣下は︑懇 々訓論し︑決して好奇心に駆られ︑冒険 の虎篤な からんこざを以てせられたり︑ 一同此 の旨を肝銘し︑能ぐ其目的を貫徹す るこざに努 め
たりｏ
人員六名を以て︑ 一班を編成し︑各左の如ぐ分指を命せりｏ
金 黒 木 鳥 高

一︑行 程
大正元年十 二月 二十八日 午 後八時十五分上り列車 にて高田番甲州大月に向 ふ

係
係

信
係
侯 気 象 係雲 測 量 係員録

蓋記 篤 積 天 通計:師 尉 尉 尉 尉
i臀

山
岳

山
岳

◎ スキー富士登山に開する報告

鶴見

二六

糧 食
ビスタント一斤︑氷砂糖若千︑
︵間食 ︵
︑餅 一
牛鎌大二︑砂糖著千︶︑重焼バン︵一食分︶
副食物︵
食分︑
´
二日分ｔす︶
食パソ一斤牛︵靴 一足︑臓縄十米︑ 濡袢 一︑防寒胴衣 一．覆︑
前事 一︑後革 一︑螺子 一︑登條 一︑銅線二米 蝶雄廻し 一︶金楳 一 換
スキー 一組︑修理具︑豫備材料 ︵︑︑︑換靴下 一足︑黒色眼鏡 二︵一に覆あるもの︶︑磁石 一︑ 小笛 一︑提灯 一︑轍 燭二 マツチ 一 革
無指︶
面 一︑耳覆 一︑換手袋 一足︵

二十九 日 午後零時 三十分大月着 ゝ直 に上吉田 に到り登山準備を整 ふ
三 十 日 午前七時吉田出螢五合目 に至り て徹花︑し御殿場 に三十 一日 午前七時出獲 正午十 二時山 通 に達し御殿場 須走道 間を 滑下
至る︑︑り︑ 一月 一日迄吉
大 正 三 年 一月 一 日 東京を経て︑中央線 により 鯖途 に付く 簡天候 によ
田に滞在し︑爾後天候険 悪なれば︑此 の行を中止す
二︑出残前 に於て登由に開し調査研究したる件
︑︑
鯉太郎氏に付て︑概豫 め御殿場警察署︑上吉田警察署︑在中期野中至氏 上吉田美蓉閣 主 大外河
ね左の件を調査し得たりｏ︑︑＞るここ稀なり一︑十 二月末よう 一月始 めに於ける天候は 概ね良好な るも 無風な︑ｂ
於ては︑ 一尺内外︑八合 一伴︺二︑十 二月 二十日に於け る富士の積雪は 一合日以上ざす 五合目附近 に
目附近は︑凹所 の積雲量 一丈四五尺 に及ぶ︑三︑山頂 の温度零下 二十度乃至三十五度 にして 一日中に劇憂す
四︑八合日以上は結氷しあり以上の外︑野中至氏は︑糧食破服 に就 て詳細なる注意を寄せられたり
三︑準 備 品
同 同 同

山
岳

登山第 一日用電して米食二日分を吉田エリ携行ず
果物若千︶︑

以 上各人 の背嚢 に牧容す︑重量 三貫 三百匁

特 にア ルコー ルのものを撰用すＸ窮員器 一︑
携帯湯沸し︑二名に付 一個︑救念材料︑寒曖計 一 ︵◎ スキー富士登山に開する報告

鶴見

一
一
七

夏 に吉田に於て花間防寒 の篤 め︑木友 三貫︑塞俵六俵を準備し︑之を剛力 二名 に負はじむｏ
四︑登山及び下山路 の選定
附固馨す︶︑
一︑日上に於 て計蓋したる進路は附日 の如し ︵即ち吉田 口より五合五句目に至る間は︑
夏
東南に曲を廻り つヽ︑期 に於ける普通 の登山道を取り︑五合五句より漸次十分 の 一︑五の傾斜を以て︑
御殿場 口に出で︑夏 に北 口に向 て︑途に山頂に達し︑下由 に際 しては︑再 び北口を取て︑ 八合目に漸
火須走御殿場道 に至り︑右雨道 の間を︑蛇行形に中畑 に向 ふｏ
二︑登山 の行程は﹁上吉田より五合目迄三里︑五合目より頂 上に至る三里 ざ計算し︑午前七時上吉 ﹁田獲︑午後二時五合目着︑此虎に徹花をなす︑蜜朝午前七時五合目螢︑正午山頂 に達し︑約二十分 の ＜後下山 の途 につき︑午後三時中畑到着 の豫定︑全行程十五里︑斜 面 の傾度は入合目まで三分 の 一︑八合日以上は 一分 の 一ざ測定せり︒
本ホ スキーによりて︑高山 に登 るには︑登山は南方斜面よりし︑下山は北方斜面を探 るを以て︑本則 ざなすも︑特 に左の理由によりて︑登山道を北方な る吉田に探れりｏ一︑御殿場若しくは須走道によ る時は︑五合目附近に於て︑花を徹す るに︑凡て石室を利用 せぎ る
べからず ︑然 るに石室は此季節 に於て︑容易に開き得るや否や不明なるこ共 に︑風を通蔽する篤 め︑森林を利用す る能はぎるの不便あり︒
二︑若し下山 に営りて午後二時以後ざならば︑南方斜 面は結氷して︑下る能はぎるも︑北方斜面は
此季 に於て︑斯 る恐れ絶た てなし︑又若し暴風雲に襲はれ︑或は濃霧 に覆はれた るざきは︑直 に登山

山
岳

責

施

二八
０ズキー富士登山に関する報告 鶴見
したる道を︑童︵儘 下降す るを以 て原 則ざなすも のなれば︑北方斜面よりす るこきは︑斯 る場合 に適遇
︑︑す るざきはゝ豫 め地形を暗識しある のみならず︑結 氷 の憂 なければ 午 後 二時 以後ざな るも 安 全に下山す るを得 ればなりｏ

豫定の如ぐ

十 二月 二十八 日 午 後八時十五分高田を獲す ︑降 雲葬 々維 花止ますｏ
二十九 日 降 雲念 々烈しく︑篤 めに列車 の延着 ︑ 一時間年︒午 後 二時大月 に下車す︑積 雲量 一尺 二
止むを得す豫定を憂更し て︑徒歩 谷村
吉 日間場車朝末不通︑今 明 日中 に開通 の見込なし︑三寸︑大月︑︑︑︑町 に至 て 一泊す るこざヽなし︑降 雪を胃 して︑直 に大月を装す 道程 二里 四時年 谷村町 に着す
雪経 に止ます ︑電信 電話不通︒
︑
三十日 雪止︑曇 ゝ午前九時谷村を獲す ︑桂村 に至る頃︑漸 く晴 れ︑始 めて富 士を望む 一同 意氣
︑
大 に揚 る︑軟 雲脚を没 して︑通 路瞼 悪︑歩行極 めて困難なり︑午 後 一時吉田着 此各 に入り て未だ 一
午 後 二時 点Ｌ附近 の山地に賃 習を試む︑雲 の性 質良
回も スキーを乗用 せぎ る者 もあれば︑豫行 ざして︑好 にして成績極 めて良 し︑夕食後各自手落な き様︑登山 の用 意をなし︑豫 定 の準備品を調達す ︑此 夜
小官 を苦 し めし も の二あり︑日ぐ張力 の雇傭 ︑日ぐ新聞記者随行 の張請是 れなり︑張力 の雇 備は︑前以 て舘主 に依 頼決定 ｔあり しも︑雪 に慣 れぎ る彼等は︑尺餘 の降 雪に驚 き︑言を左右 にし て︑容 易 に應 せず︑依 て課 の製 法 を数 へ︑雲 の決 して恐 るヽに足らぎ るを読 きゎ雇 備す る以上は︑隊員 に準す るも のなれば︑決 し て見拾 るが如きこざなし ざ識し︑夏 に隊員 の負措 量を示し︑吉 田 口張力 の名春 を思
はじ め︑漸 ぐ 二人を説得す︑此花我行を追 ふて末ｂたる新聞記者 ︑報 知子 ︒国 民子︑大和子︑峡 中 日

Ｒ︶
０型

山
岳

鶴見

一一
九

若し許されす んば尾行して登山せんざ︑
報 子 の四名 あり︑回 民子ゝ死を決して此 の行に従はんざ請 ひゝ
報 知子此れに和して容易 に撃退するを得ず︑即ち豪語は軍 に豪語に維 る べきを見て︑卿等 の生命 は︑保證 の限にあらず ざの宣言を典 へて︑同行を許可す︒
此日朝末雲低く︑晴雲を剣じ難 か♭しも︑午前十時頃より︑漸ぐ晴れて︑午後に至り全ぐ快晴 ざな
る︑花︑寒風張く︑褥中筒ほ甚しく寒氣を戚す︑積雪量谷村 に於て 一尺五寸︑吉田に於て約二尺︑富士 の晴影街彿ざして限前 にあり︑志氣大 に揚る︑電信電話不通ｏ
大雲に遇 ふこざ稀なる此邊 の人民は︑只恐るヽのみにして︑之を制す る術を知らず︑自鎧 々の冨嶽を鼻先 に控 へながら︑恰も原始人類が︑天然の棘秘を長敬してゝ近 かづかんざせぎる如く︑富 士は夏
登 る山 にしてゝ各は登り得ぎるもの︑否軍ろ登る可からぎ るものざ断せり︑藁靴 の如ぎは︑山村 の若が︑時に使用す るのみ︑往 々店頭に吊せるを見受ぐるも︑殆 んざ用ふるに堪 へず︑課 の如きは健かに 一り
猟 師が山 野の跛渉に用 ふるに過ぎす︑ 一行が携行せる スキーを見 て︑橋を架ける道具なりざ断じ︑飛 解
行機なりざ言ふ︑新聞紙上 にて スキー隊登山 の暴あるを見 て︑始 めてスキーなる名藤を知るざ雖も︑彼等が好奇 の眼は︑其賓物が︑只僅かに丈け六尺 の二枚の板 ざ︑ 一本の竹杖 に過ぎぎ るを目撃するに
途 にこんなものかざ言はじむるに至れり︑この落胎が 一韓して︑あんなものを振り廻はして至りて は︑登れるものかざの軽蔑 どなり︑軽蔑は再韓して鱚 て悲惨なる最後を弔ふの同情ざなれり︑これ吉田人
民 の浅慮 にあらす﹁全く スキーの具慣を知らざ♭しによる︑されば 一行 の爽快なる試業を見 るに及んで︑整に三韓始 めて希望輝ぐ︑笙朝門出を就す るの歓聾 なれ♭︑ このな聾は スキー讃美の聾なりゝ
一行が除雲せる道路を結束 のま ヽ︑肩 にして試業に出 るや︑老若目を作 って︑後に徒ひ︑懲 々穿 つて行進を始 むるや︑雪硬ぐ して極 めて滑走に適しゝ忽ち彼等 の限界を脱したり︑猫も績 いて後を追はん
ざせしも︑ 一行 の スキー の刻せる二條の跡︑筒脚を没す る始末に︑ 二三歩ならずして早くも断念し野´◎ スキー富士登山 に関 す る報告曲岳◎ スキー富士登山に関する報告鶴見

三〇

ざ言はず丘 ざ云はず︑失 の如く走 る後を目途 して︑只威歎 の聾 のみなり しが如き︑之 を目撃 せ る舘主等 の憂色︑全く此に解けて︑熱心に剛力等を読けり︑之れを目撃せる剛力等の憂色︑念深く︑舘生 の読論を鮮せず︑然して共 に スキーを手に入わて︑行を欲せる等より観察すれば︑吉田 人民のスキー隊に当す る親念の︑再韓三韓せる種路は明かなりｏ
三十 一日 四時起床戸外に出でヽ天候を観測すれば︑塞全く晴れたれぎも︑風張↑寒氣肌を刺す︒
一塊の回雲富 士山量に掛♭て東に靡ぐ︑天候険悪なるが如し︑五時 に至♭︑猶ほ六時に至るも︑国雲
観測し︑大概大
甚だ懸念に堪 へず︑舘主等も時 々出でヽ頂を仰ぎ︑去らず︑夏 に西方 に向 て吹き靡↑︑
丈夫ならんざの断案を下す︑即ち意を出費に決す ︒六時牛朝食をす舘主の好意 による力餅を懐 にし︑出豪の準備 をなす︑ 二人の強力 も準備を整 へて待 つ外 に 一人の剛力ヽ泄日に威じ︑特志随行志願す ︑
依 て是れを容れて︑三人の剛力 に本友︑塞俵 を分据せしむ︑ スキー隊の外︑新聞記者 二名︑記者専属 りの剛力 一名︑同勢絶 へて十二人は︑吉日 の村 民が此 の般途を途 るの紀念ざして︑篤具を撮影 せんどの び
懇請により︐ 一時間を遅延 し︑八時漸ぐ出螢す︑山通の回雲未だ散せず︑風箱凪ぎて天侯回復ず︑山頂 に植立す べき記念 の木札は︑大正三年 一月元旦登出す ざ書き︑ 一行の姓名を列す︒
洩間証宮祠先導し て同甦に詣でしめ︑親しく 一行 の篤 め︑武運長久を所 る︑証後 にて再び記念撮影
中 の茶屋まで︑をなし︑途 に村 民 の高歳聾在の内 に︑吉田を鮮して豫定 の如ぐ登山道を 一直線に進む︑
殆 んざ傾斜を認 め得ぎ る程 の不坦な るも︑風修まりて塞晴れたれば︑気温漸火上騰す るざ共 に︑雲稽や溶け︑柔軟 にして重ぐゝ スキーに附着し︑行進避々たり︑時 々除雪法を行ひつヽ進む︑然も スキー
除は 一時間約年里 の行程な るに︑張力園は殆んざ其年にも及ばす︑記者回は夏 に遅 る︑止むなく三十分進んでは三十分留う て︑これを待ち合はす如くす るもち猶忽にして通 か後方 に遅れて︑影を認 め得
︐ては到底豫定の行動を取ｂ得ざれば︑十時牛樹林に休憩 し︑記者園を締して︑剛力ぎ るに至る︑斯く

山
番

鶴見

を督腸 して︑行程を進 めんざせしも︑記者国未だ承知せず︑仰 いで富士を望めば︑山量 の自雲漸く拭
ひ去られしも︑雪煙絶えず︑上 に下に東に西に悠き起りて︑恰も曲火事 の如く︑景観極うなし︑頭 を廻 せば西の湖 の眺 め美しく︑甲相 の連山近く遠く︑濃ぐ淡ぐゝ聾を潜めて雄峰に朝す︑此般快な る絶景 に封しては︑津 々たる香氣 の五腱 に迫 るを覺えて︑四肢力濃 る︑即ち 一行を促して前程を急ぐ︑ス
忽ち張力隊を捨 つ︑中 の茶屋を過ぎて進むこざ竿時間︑十 一時竿剛力共 スキー通過 の後に従ふも．筒雲深くして時 に腰 に及ぶご︑其困難 を訴 ふ︑新聞記者迩に堪 へすして︑始 めて我を折多 ﹁我輩ば奮然ざして躊ります﹂ の警句を獲して︑専属剛力 ざ共 に吉田 に引返 へす︒
零 時牛出螢︑之れより傾斜漸火急 にして︑道路曲折︑雲叉次第 に硬ぐ︑傾斜 の度ご反比し て行進易
しも二時漸ぐ馬返しに着す︑小合 に入りて休憩す︑合内温度高し﹁剛力を稿はんざて︑湯を沸 して待
つこざ久し︑容易にホらず︑待 つこざ 一時間にして︑断ぐ二名 の影 を認む︑剛力は日を揃 へて︑婦ら 一
月
んこざを乞 ふも︑百方説論して︑午後三時馬返を装す︑剛力途 に剛力にあらぎ るを笑 ふ︑間もなく 一合目に着す︑此間は即ち富 士の山膿ざ︑裾野ざの合す る庭にして︑五合年︑天地 の境に至る所︑所謂樹海なる鬱蒼たる大森林帯ざ︑吉田に展開せる漏目薫 條の不原 ごの境界なり︑之れより道路遠 に急峻
ざなるも︑大木林立︑雑樹参差︑道を電光形 に探 る能はざるを以て︑登山道に っいて登る︑硬雲白妙の如く︑ スキーの前部に渾身の力を込 めて踏み つくるもゝ徒ら に後滑りのみ加 ふるに樹盤国からぎる椛 の大木は︑大風雲 の篤 め︑至る虎に倒壊して︑前路を通りて︑容易に進むを得ず︑即ち携帯せる臓
縄 ︑スは異日経を以て︑ スキーに続絡し︑倒木に遇 へば四這ひにな つて其下を潜りぬけて進む︑四時
年漸ぐ 二合目に着す︑之より倒木益 々多く︑日亦暮れて︑行進念困難なり︑午後五時三合目に達 し︑
待 っこｔ暫時︑剛力容易 にならず︑思ふに剛力は堪 へ得すして︑途中引返 せしなる べし︑午後七時に至り︑剛力 の馨選 か下方 に聞り ﹁三合目に宿 るぞ早ぐ上れ﹂ ぜ大聾叱呼して勇を鼓せじむ︒◎ スキー富士 登山 に関 す る報告

山岳◎ スキー富 士登山 に関 する報告

鶴見

三二

︑
此時既 に遅く︑日全く暮れ果て︑雲光によりて僅かに辮じ得 るのみ 迩に張力の堪 へ得ぎる べきを︑察 し︑止むなく此虎に露螢し︑元旦早朝月光を踏んで︑登山す るこざに決す 剛力を闘ます篤 めに用︑︑ひし言︑途に餞をなし︑技 に念 々豫定を憂更す るに至る︑剛力を通信し 此失敗を末せるを 一行は︑深く之を無念ざせり︑杖を以て固く鎖せる小合 の戸をこぢ開け︑携帯の提灯を黙じて 露螢 の設備 を所有者
之を使用し得 る様︑何れの小合を問はず︑
豫 芙蓉館主 の手を経て︑なす︑小合 の使用 に就ては︑︑︑．
の承諾を受け置きたり︑三合目の小合は十間に奥行き四間の大なるものにして 燃料も亦豊富なりｌ︑
午後八時夕食を維り︑携行したる塞俵を身識に纏 ひ︑豫備 の胴衣を着し防寒ざし 休憩す 此時温度
︑︑零下四度 にして︑未だ寒 からず︑経夜薪を燃 き︑友火を起し 以て花を徹す 俵 を破り頭ざ四肢 さを︑出して︑朦 々たる煙にむせびつヽ横はれる様 ︑具に 一奇観なりし︑室外は烈風狂ひ廻 て 大本を吟動
ｏ︑せじめ︑雪を捲 いて︑戸に襲来す る様︑物凄 く︑寒氣票烈なれぎも 室内は唆くして休むに足る
幼︑︑
朝末山量に密 雲幡据しｂ山上風雲絶えぎりしも︑下界は維 Ｈ 一駐 の雲影なし 花亦晴し 本 の間を 一・通し星明 かなり︒
︑︑吉田を出獲じ此に至る間︑積雪は最も多 き所もぅ二尺五寸を出です 雨して雲は粉奪にして 水氣
を有せす︒
明くれば
︑
一月 一日 スキーを穿 つて︑此 の天下第 一峰に薔を途う︑新を迎 ふ︑誠 に スキー界 の慶事たり 花︑家殆んざ 一睡をなさざりし除員は︑午前 二時隙間洩る月 の明りに︑ 一齊販起しぬ 牛鍵 の室きざ其汁を利用し︑併を投じ て︑心計り の雑煮を作 り︑共 に舌鼓 を打ち新春を迎ふ︒
︑
午前四時︑本 の間洩 る清き月光を浴び︑此 に剛力ざ別れ︑獣 々ざして進む︑時 に氣 温零Ｔ十度 高︑歳を呼んで前途 の成功を所 る︑進むに従 つて古水道 に横はり︑行進を妨害するこざ大なるざ共 に 氣

山
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鶴見

三二

温盆 々降下し︑ 一の費汗を認 めず︑五時四合目に達す︑塞念晴れて未だ眠れる下界の影淡し︑六時五合目 に着し︑戸を開けて室に入り︑人を燃 いて曖を ざり つヽ︑朝餐を喫す︑此 に於 て人 の燃え甚だ不良な るを認む︑気 温零下十二度︑積雲二尺︑休憩 一時間︑七時獲︑大正三年 の和 日の出を奔す︑三十分 にして五合五句 に達す︑気温盆 々降 下して優 に零下十五六度 の威あるも︑気象係は報告して零下十二度 ざ云ふ︑頗 る奇異に堪 へず︑右方 に 一門 あり︑之れを天地の境ざなす︑森林帯此虎に至 って仝ぐ
蓋 き︑これよう 一の眼を遮ぎ るものなき︑具 に自屍 の富士なり︑見上Ｃれば山通手に取る如く ︑ 一氣に頂 きを極 め得 べしご思はる︑具 に スキーの功用をして︑遺減な からしむるには︑之れよりなり︑電光形を書 き つヽ思ふがま ヽに進み得 べし︑なれざ 一物の風を蔽 ふものなければ︑山量よう吹き下す風は︑雲煙を捲 いて押 しよせ︑左より右より狂ひ進む風雲は︑見 る間に合して旋風ざなり︑雲畑を捲 いて天 に注ｔ︑暴 に荒 ぶ山 上の光景物凄し︑月光淡 き森林帯にて︑云ひ知れぬ偉大沈獣に打たれ︑聯 か 詢
９︑五豊肉動く︑己に意氣山を春む︑烈 ＜山氣 に春まれじ 一行は︐今 や此光景に封し︑反 つて銑氣加は︐
風何が あらん︑必す絶館を極 めすんば止まざらんざす︑然れざも暴虎憑河は本比行の素志にあらず︑如何に意氣北斗を衝く の概ありＥも︑天候には勝です ︑細心なる警戒を用ゆるこ共 に︑私かに天候の回復 を希す︑所謂天地 の境門を出づるや︑登山道に別れて進路を吉田口砂走り の斜面に取り︑寒氣ご
れば︑速度を寛 め︑常に先登を交代せじめつヽ︑体止なしに徐 々電光
風雲 の篤 め︑休憩到底不可能な．
形 に進む︑力 ざ頼 む杖を取り落 さば︑萬事体す るを以て︑運動 に差支 へなき迄に︑崩縄を以て寛 ぐ杖を器 に結び っけ︑風雪に遇ふ毎 に︑膳を伏せて僻け っヽ前進す︑回地は吹き寄せられし粉雲積んで安全なれざも︑凸稜は表雲吹き捲ぐられて︑雪面固ぐ︑力を極 めて踏み叩き つヽ︑通過す るも︑筒 スキーの跡を印 せず︑稀 々もすれば︑足を踏みはづさんざす︑此 に警戒す べきは︑光 の回き雲面に於て︑廻れをなす ざおざ︑後ろより風雲を喰ふざきなり︑下方行進 の跡を見れば︑徒らに恐れを生す るのみ︑◎ スキー富士登山に開丁る報告

山岳◎ スキー富士登山に開する報告

鶴見

一
二四

即ち上 へ上 へざ︑山顛目がけて進むのみ︑幸 にして風少しぐ風ぐ︑然れご ｂ風雲雲畑 りは依然たう︑
進むに従ひ山勢念迫ｂて︑傾斜亦度を加 へば︑七合目 の突起を左下に見︑八合目の岩室を左に控 へし々唸りを生 じて︑捲 き上げ捲 き下す︑右方を望まば︑阿底の如き凹地︑吹頃より︑風雲再び猛烈︑章一
き落 さるヽ粉雲は︑雪河ざなりて流れ︑やがて切り立てし農角より︑自糸 の瀧 ざなりて堂 々落下す︑
般親具 に言語に絶す︑風雪念 々激しくして︑荀も隙ある庭︑紛雪飛び込みて︑眼鏡 の覆 も︑衣嚢 の蓋も︑其用をな さ ぃるに至れり︑吹きざばされんざす るこざ屋 々なり︑風雲に顔をそらして︑隈を伏 せ︑
其通過を待てば︑此虎にも亦雨條 の スキーより︑雪の飛散 を起す の有様︑新くして行進を績行し︑八合目 の岩室を邊 か左下に望む庭にて︑斜面蓋 きたれば︑稜線を越 へて︑左方 の斜面に出でんざす ︑小官先頭に立 って︑稜線 に出づるや︑烈風に足を排はれ︑顛倒し岩塊突出せる氷上を落下す︑幸 にして四五米にして岩塊 に支 へられてこざなきを得たり︑稜線は風 の鴛 め吹き携はれて︑寸雪を止 めず︑金︐儡︐雲前 の雨を以て氷結せり︑即ち危険 の金隊にせまれるを威知し︑す べて キ を脱 せしむ︑此時 ′ぐ降ス ーヽ
通に山簸 の上方 に営たり︑ 一塊 の国雲現れ︑我れに向 つて矢 の如ぐ進みな る︑懸念に堪 へぎるなり︑時辰を見れば正に十 一時年なり︑山最は限前 にあり︑急ぎ稜線を通過して︑左斜面に出で︑再び スキーを穿 って突進す︑旋風雪を捲 いて︑風雲盆々甚し︑天侯刻 々険悪︑正午過ぐ る
分︑途 に曲薫 に
十
三︑加 ふるに道攀ぢ登る︑四月より捲き上ぐる風雲は︑山通を覆 へて︑旋風狂 ひ︑自畑朦 々︑四面暗謄・
は岩礁氷雲相牛ばして︑ 一歩も動く べからず︑
国雲途に山 に撓 いて三 物目映す るものなし︑紀念の本
札は小合 の軒 に打込むざ雖ぎも︑もはや 一刻 の猶豫をなし得 るごきにあらず︑辛うして此光景を ンン
ズに牧 め︑陛下の高歳を三唱し︑直ちに入合目に向 つて︑下山を命じ一先 シの進路に従ひ︑八合目の岩室を目がけて急降す︑先頭の金井数師︑氷雲地帯通過 に際し︑顛倒し︑約二十米を落下し︑鳥居中尉も績 いて落下せるも︑凹地の雲深き庭なりしを以て︑軌 れも杖 によりて選を支 へ︑事なきを得たり︑山
醤

スキー富士登山こ⁚関する報告鶴見

一二五

漸ぐ八合目に着して︑山厳を望 めば︑国雲全ぐ解けて︑山を包む︑悪魔 の手の九ぐ四方 に接がつて急下す ︑雪を降らし︑績 いて烈風頻 りに起りて︑風雲ざ共 に氷片を飛ばし︑面を向く べからず︑山亦鳴
動す ︑三個 の石室は︑僅かに屋根を現はす のみにして︑全ぐ雪に没す︑容易 に開く べぐもあらず︑屋
根を破りて︑入らんざす るも︑堅国に氷結して破れんざもせず︑止むなぐ此風に面を向けて膿を伏せ︑
僅 かに吹き落 さるヽを見がるヽのみ︑室腹を威す るもゝ食事を取るこざを得ず︑寒氣又張ぐ︑手袋は
凍 って棒 の如く︑垂れる迄塗油せる靴 の︑石 の如く︑足指皆威覺を失ふ︑天候念 々陰じく︑風盆々荒む︑Ｔ山 の機を失しては︑餓死ざ凍死ざあるのみ︑かくては 一大事な り︑今 や 一刻も躊躇す べきにあらず ︑急速出獲ｔ︑風雲の晴間に見ゆ る最も近き森林帯を目標ざなし︑経 止制動滑降 によりて︑蛇行形 に下る時 々氷面の露出せる庭に遇ひ︑ス雪の硬軟其度を異 にせる鴛 め︑屋 々危険 に遭遇せるも︑途に森林帯 の上際 に達し互に面を見合せ︑無事なりしを就す︑時に二時なり︑軌 れも顔面は赤銅 の如く︑﹁
覆面 の額下に大 さ指大の氷柱五六本をぶら下ろを見︑始 めて笑聾起る︑此に小体して︑喫煙せんざ︑ く
手袋を肌すれば︑指凍りで鐵棒 の如くなり︑足指は依然 ざして威覺なし︑久しく停止するの危険な るを知り︑且 つ未だ食慾を訴 へぎるを以て 重焼 バンを衣嚢 につめ込み︑行進中時々食 ふこざヽして︑
︐
直ち に出姜し︑籠坂峠 の稜に浩ふて︑山中湖時 に下る︑森林地帯は︑傾斜極 めて寛なるに︑軌 れも顛倒す るこざ数 十回︑起きては韓び︑韓 んでは起き︑殆 んざ スキー練習営勅 の如き戚あり︑之れ雲面 の凍固して︑蛇行形を取る能はす︑僅 かに スキーの後端を開シ︑八字形を作 って︑制動し得るのみな る
ざ︑尤 早危険界を脱したるを以て︑志氣緩 めるこによるものな る べし︑午後三時年全く森林地帯を脱して︑茫漠たる薇野李原 に出づ︑顧みれば風静 に︑雲晴れて︑夕陽 に輝ぐ︑富獄は恰も拭ふが如く︑又 一駐 の雲題 も認 めず︑道を籠坂峠に取り て急ぐ︑雲面積 々凍うて︑ 一歩を踏せば三二四米を滑走し﹁其快謂はん方なし︑
途 に日は暮れて︑籠坂峠 を越ゆるの頃︑既 に晴黒︑午 後十 一時断く須走に着し小憩◎曲岳◎ スキー富士登山 に開す る報告

鶴見

三六

︑
を得︑駐在巡査 の好意によりで ︑深花にも係らず︑馬専を合す るを得︑午前 二時無事御般場に着すゝ
一行の馬車を出 るや︑新聞記者 の 一回は．我先にざ 一行の スキー背嚢等を措 ふて 嬉 々ざして族舘 にゝ︑導ぐ︑恰も自ら登山を決行して︑成効せるが如き喜悦を以て迎 ふ︑族舘に至れば 記者 の包日攻撃ゝ
猛烈にして体むに暇なし︑ 一行の縦談横語︑快氣炎営 る可らす 夕食を喫せるは正に午前 の三時なり︑︑き︑秩序的登山談は︑明日車中に於てす るここに定 め 一時引上げたる記者国は 此時再び攻撃し末︑る︑
中畑 の野中氏には︑使を走せて︑天候は経 に豫定憂夏を餘儀なくせじ め︑通憾ながら 面語の機´
漸ぐ記者園を選かしむれば︑朝日記者岡倉氏︑中先般末御厚情を深謝す る旨を認 め途 る︑なき次第ぎ︑
ゝ
畑より馬を馳せてな る︑野中氏夫妻 ざ共 撃︑望遠鏡を手にして︑経 日親線を富岳より離 さず 黒雲山︑︑頂を掩 ふをみるのみにして︑午後四時に至るも︑迩 に人影を説界に得す 若し明朝迄 に情報なくんば捜索隊を出 さんざ︑準備 に着手せんざす るなりしざ︑先刻突然報 あり︑即ち急遊馬を馳してな るご︑ ＞
語り維りて夏に談を乞ふ省ほ此日吉田御殿場にては︑花に入るも情報なき篤 め︑照會 の電報しきりに い
飛びて︑某記者 の如きは︑ 一行行方不明ざ打電せるも のさ へあり︑顔及手に少しぐ雪傷 を威す る外︑﹂雖ぎも︑未だ元氣旺氣なり︒
一同異般なく︑疲勢甚だしゞ´に於て︑寒曖計 の酒精柱切れて用をな さす︑加 ふるに天候 の急髪ざ共 に︑時々憂化を
温度は五合目生ずれば︑正確 に測度しがたしざ︑山通に於ては零下 二十度よう三十度 の間を上下せる も の ご 推定︑す︑積雲量︑之れ叉風 の篤 め深浅其度を異にせ♭ざ雖ざも︑五合目附近 に於て︑ 二尺 其れより漸次減少して︑頂上にては四五寸に至るｏ
裏上に至るも︑顔色蒼色を呈し︑日居紫色 に憂す るが如きこざなく︑維始赤色を帯び︑呼吸も亦運
動 の篤 め︑外本氣稀薄 の篤 めに︑特 に切迫 せりざも覺 へす０

山
岳

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︱ヽい︑

る ︑ 深 謝 に 堪 へす ｏ
◎ スキー富士登由 に開 イろ報告

鶴見

三七

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１ 午前八時 三十分︑ニ１
御殿場番列車に乗じ︑東京を経て中央線 によう︑婦途に付く︑
此問吉日︑須走︑御 殿場 に於け る地
Ｎ Ｏ︶
ヽ
食・
ｓ︒
方 人 士 の多 大な る
回闘︱ 籠激 鳩卿帥螂灘 旨畔綺
同 情 ざ︑心勢 を受け た るを︑此 に威
織︒
ｏ︒

０や

ゆ

T(「

謝す ︑木暮黒島 雨
少尉は準備 の都合により て︑ 一行 ざ
別 れ︑信 越線 によ♭ 直 に蹄高す ︑他
一行は午 後九 時三十 分新宿 曇諏訪 に
向 ふ︑同 地 に於 てス キーに関す る講
演 を行 ふ︑五 日午後 二時婦高無 事此行 を 了すｏ‐

場 停 車 に は 本 部 理 事 長 以 下 ︑ 高 田 各 階 級 文 武 官 の 出 迎 を 受 く ︑ 一行 の家 着 を 待 つ て ︑ 欺 迎 會 を 開 か

ウ

山

岳

◎ スキー富士登由に関する報告

鶴見

責 験 上 よ り 得 た る意 見八一
二↓

準備品に就て一︑靴は毛絲製 ︑厚靴下三枚を重用す るヽ．簡ほ寛容ならぎ る べからず︑而して足尖を具綿を以てなき︑唐辛を入るヽは︑保温上大な る効力あるが如し︑少しにても靴 の篤 めに︑足部 の屋追を受く るは危険なり︒
一︑手袋は無指手袋を二枚重ね︑且 つ指端が手袋 の端に接鯛せぎる如く︑大な るを要す︑ス指を使用して︑手を働 かす際 の用意に︑普通の毛糸製有指厚 手袋 を携帯す るを要す︒
凍傷を受く る事 あるを以て︑紙︑一︑眼鏡 の枠 は︑金属製 のものを用り べからす︑金属製なる時は︑︑具綿 の如きものをなきて︑直接皮膚 に鯛 るヽを避く べし︑周園を覆 へる限鏡 も︑換氣孔あるざきは
如何なる小孔ざ雖も︑忽ち粉雲飛入りて用をなさ ぃるに至るを以て︑事ろ軍 に吹雲を防ぐ篤 めに︑普通 の眼鏡 を用う るを可 ざす︒
一︑覆面及び毛皮製 耳覆ひは︑最も必要なりｏ
一︑湯沸は︑各人携行す るを便ざす︒
一︑襦絆袴下 の如きは︑毛製ならぎる べからす︑木綿 のもの獲汗の鴛 め︑冷 へて寒に堪 へす︒
一︑足尖保温 の篤には︑毛皮製 の袋を用ゆるを可ざすｏ
一︑携帯糧食は︑重焼 バン︑若くは ビスケツトの外︑適営なるものを獲見せず︑今回準備したる米二千三百米︶迄は︑之れを焼 めて使用し得るも︑其れ以上に就ては︑使用に適
食 の如きは︑五合目 ︵普通 の食麺犯は氷結して︑せず︑焼餅 の如きは︑腹部にあてヽ携行す るも︑五合目附近より︑氷固し︑︑
ポ ロ／ヽし食用 に適せず︑副食物には︑ ハムを通常 ざす︑牛錐は適せす︑果物亦全く氷結して テタ

(38)

山

書

鶴見

二九
一

ナタし︑氷を噛むが如し︑水齢は餓を凌ぎ︑疲勢を治す るに妙なれざも︑適営な る体憩所なくんば︑呼吸を調節す るが故 に︑用ゆ る事を得ず︑氷砂糖は此 の訣鮎を補ひ︑二 つ行進中 国に合み置ぐを得て︑最も可なり︑要す るに多少にても水分を合むものは︑携行に適 せず︑今回 の如く吹雪烈しき場合に於ては︑背嚢 に牧 めし食物を取り出す の餘啓なきを以て︑な る べぐ衣嚢 に入れ置て︑随時食し得 る如くし︑ 一定 の休憩豊食等 をな さ ぃるを可ざす︒否なし能はぎるなｂｏ一︑ スキー器材 に付ては︑特 に残見せる事な きも︑森林帯を攀登す る間は︑全ぐ道路外に出す る能
はす ︑已 むを得す急斜面を登行す るを以て︑後滑う防止す る方法を講せぎ る べからず︑之れが鴛 めには︑藁縄を以 て︑固ぐ スキーを捲ぐを要す︑韓絡堅固ならぎれば︑直ちに緩む恐れあり︑滑走を利用
す るに至れば︑直ちに除去す るを忘 る べからす︑ スキーの運用自由を訣き︑韓倒す るの恐れあればな
りｏ一︑現時は未だ溶雲時期 にあらぎりしを以て︑雪 の結氷せるを見ず︑
山巌迄︑スキーを使用し得たり
ざ雖も︑筒ほ山頂 に近くに従ひて︑凸稜は表雲吹き携はれて︑結氷露出せるを以て︑是非氷上用金探氷上斧︶を携行すれば︑便なれざも︑負措量を増して︑疲勢を携 行す るの要あり︑ アイ スアツタ ス ︵多きを以て︐ 十 二月末頃 の登由 には︑ スキー杖 のみにて十分なりｏ
一︑寒曖計は最も精巧な るも のならぎる べからす︑今回の行に於ては︑零下十 三度 に於て︑ ア ″コ
ー ″柱︑中断して使用し得ざるに至り︑氣候の激憂 に遇 ふ時は︑往 々にして此事ありざ云ふｏ
一︑雑 件
第 一日の露螢用材料 ざして︑未友 三貫日︑塞俵六俵を︑三名 の張力をして携行せじめしが︑之れ大な る失錯なりき︑豫定露螢地は五合目なりしも︑剛力 の進行 の速度遅かうし鴛 め︑途に豫定を憂夏し三合目 に宿螢す るの上むなきに至れり︑各自之れを分措携行す る時は︑多少の重量を増加す るもゝ此・◎ スキー富士登山に開ず る報告

山岳◎ スキー富士登山 に開す る報告

鶴見

四〇の如ぐ速度 に影響す るここなかりしなり︒
一︑零 下十度以下に於ける低温度 に於 ては︑休憩 は長 時に渡 る可 からず︑身譜忽 ち冷却して︑凍傷を起す 恐れあり︑四五分間づ ヽ時 々行 ふを可 ざす︒
一︑飲食等 の際 ︑手を手袋 よ♭脱す る時は︑必ず 小手袋 を穿 つを 要す︑若 し手袋 を脱 した るま ヽ︑
手を 目邊 に運 べば︑呼氣 の鴛 めに︑指を燥し︑忽 ち凍傷 に侵 さるヽに至 るｏ
之 の場合︑一︑低 温度 に於 て︑ 一枚 の スキー手袋 にては︑堪 へぎ るを 以 て︑勢 ひ二枚を襲用す るも︑

論

＜

︵
Ｕ
各

杖を保持す るに不便 にして︑時 々落 矢しやす し︑故 に細細 を以 て︑杖 を身隈 に結 び置く の要あ るが如︑︑︑きも︑斯 の如きは動作 に少 からぎ る不便を威す るを 以 て 決 し て行 ふ べからず 只落 失せぎ る様 留
意す るの外なしｏ
或は山 に酢 ふの恐れあれば也︒♪
可成 下方を見ぎ るを要す ︑恐怖心を起し︑一︑急斜 面登行に際 しては︑

結

要す るに各期 スキーに依 る富士登山 に際しては︑諸種 の準備研究を忽諸 に附す べからす︑細密な る
用意なかる べからず ざ難も其の成否は天候ざ氣温に支配せら るヽものにして︑天氣晴朗︑無風ならんか︑攀 登易 々たるのみ︑零下二十度 の温度は︑未だ スキー質演者 にざりては︑寒しざす るに足らず︑
荘漠たる下界を雨限 に改 めて︑滑走す るは︑富嶽 の 一週 二週猫瞬間の事 のみ︑其般其快 スキーを知らぎ る者 の解し能はざ る庭ゝ此行不幸 にして︑瞼悪なる天候に襲はるこ雖も︑奮岡努力︑途 に其目的を達し︑新 に ンコードを作 るを得たり︑之れ により得たる概要は述 べた るが如ご雖も︑筒ほ精神氣力 に於ても︑亦獲たる庭妙少にあらず︑加 ふるに出螢に際して︑稀有 の大降雪あり︑ 一層 スキーの具質を９︑不測 の失敗然れざも 一歩退 いて︑獲輝す るに適良 にして︑其効用を知らしむるに︑確的なるを得た︐

山

山
島L

に絡らんか︑ スキー界の篤 めに︑具に挽回す べからぎるの打撃を興ふるに至る︑無事婦還せし今 日ｂ
思 ふて此庭に至れば慄然ざして寒心せぎる能はぎるものあり︑吾人は此庭に附言す︑ スキー術に勲す
るは易し︑然れざも之れを以て高山に登り︑生地を行くは難し︑術其も のヽみに依頼して︑晏如たる能はざればなり︑況んや之れを指導せんざする者 に於てをや︑須ぐ高連山地に於ける几ての危険 に封す る豫防 の虎置に通暁す るざ共 に︑自ら之れを救ひ出すの技術ぎ︑策ざをな かる べからず︑蓋し此事た るや︑唯多く の経験ありてのみ獲ら る べきものにして︑徒ら に技術の熟練に誇り︑血気 の勇 に走り︑暴事を企 つるあらんか︑途に不測 の大を招ぐに至らんｏ
吹雲は寄 せて瀧 の如↑︑雌風捲 いて柱 の如く︑自畑朦 々︑腿尺を排せぎる寒天に栖され つヽ︑飲ます ︑食はず︑体ます の奮闘 二十 二時間の長 きに堪 へ︑無事 其目的を達す るを得たるは︑偏 へに天詰 もあ るざ雖ゝ亦以て 一行が非常な る技術︑豪健なる意氣ざ︑證躯 ざが指導者の足らぎるを補ひて︑餘♭ ↓
あうしによらすんばある べからずゝ此行幸 にして其目的なる︑ スキーの普及に資し︑雲国人士の志氣を鼓舞し︑童︵鵬躯を改善せられんざせらるヽ閣下 の鴻志に添ふを得ば︑隊員 一国 の光榮 ざす る所なり︑此庭にこの報告を呈す るご共 に︑會長閣下 の甚大な る御庇護 に依り︑此基を全うし得たるを戚侃深謝す︒ス大正三年 一月十日︶

０ 一命 ｍ Ｔ γ Ａ ＝・１
１ Ｕ ⁚ ︱ ︱ ︱ ︱ ︱ ・

四 一︵
編若日︶本文に日本 スキー倶業部會長に鶴見大尉の報告 せられし本文なり︑特に乞得て本誌に載 せたり記して感謝の意 を表す
衛ほ本文にに精細なる登路固及び附同附居 せるも︑編輯の都合上︑登路固に省暑し︑他に︑書吹めて本文に挿入 ぜり︑幸 にＬて諒 せられたし︒

鶴見︱ ︱ ︱ ︱ １ １ １ ＝ りＯ ｎ Ｖ 共 ｉ Ｗ＝

◎ スキー富士登山に開する報告山岳◎ ヌタプカ ムツジ ユベ山

大干

百
一

メ タ プ ヵ ムン シ ユ ベ 山

緒

大

干

四二

晟

︑
赤鱒 の尾を振 ふに似たるてふ︑北海道本島は︑其左右の鰭 端︑即ち宗谷 襟裳 の雨岬を連絡せる古︑賭舞す所 即生層 の山脈あり︑其頭尾即ち根室よう渡島 に貫通せる千島火山脈あり︑雨者 の十字交叡一︒
︑
ち本島 の中央部は︑山岳重畳人跡未到の地多し﹁而して之が帝座を占むるも の 賓 に大雪山ざなす
︑
大雲山は︑石狩國上川原 野の東方に幡賜し︑本道第 一の高山ざ稀せられ︑北海道鐵道案内には 七 ＞
０″︲ ︲︐ ︐ ︐︐ ︲︑い
千百八十八尺︑北海道鷹 二十萬分 一日には︑二千三百四十五米突ざ註せらる 而して日本名勝地誌に 一海披八千餘尺ざあるは︑稽過算なるが如しｏュム
大雲山は︑原名 ﹁ヌタ クカ ムツ シ ユペ﹂ にして︑道籐 二十萬分 一日 には ﹁ヌタ クヵ ウ ン ペ﹂ ざ︑あり︑蓋し ﹁アイ ヌ﹂語 ﹁川逮る上の山﹂ の義なりざ云ふ︑獲詈刻は呑まれて明瞭ならず 鴛 に冽音の如く聞りれば︑或は ﹁ヌタ タカ ムウ ン ュペ﹂ ざも記す︒
本山は忠別川 の水源 に位 せるを以て︑旭川地方 のものは︑概して忠別山 ざ藤す︒
︑地 理書 に往 々石狩岳叉﹁ヌタ プカ ムウ ン ュペ﹂ざ稀すご記す るものあるも 石狩岳は本山 の東南に首りヽ﹁ト ムラク シ﹂岳 の東に位し︐全ぐ別山ぎなすｃ︑予が北海道巡遊は︑賞 に本山に当して最も多大 の興味を属 せしなり︑されざ本山は 熊狩 の﹁アイ ヌ﹂
人ぎ︑僅かに昇降せる測量部員ざの外︑普通人の攀登せなも のなく︑従て其紀行 の公表せられしもの山
岳

あ るを聞 かす︑高頭氏 の日本山岳志には︑登路未詳ざあり︑唯僅かに北海道地質報文に擦り︑本山 の西側 ﹁チ ュブペツ﹂ 川 の支流 ﹁ピ ュー キナイ﹂ に溜ひて登るか︑若くば石狩川の支流﹁アンタラ マ﹂の漢谷 に溜ひて登り得るざの材料を得し のみｏ因りて郷里出獲前︑上川中學校及び愛別村役場に照會せし に︑愛別よりは ﹁アンタ ロマ﹂ 二十八線 に ﹁アンタ ロマ﹂川 あり︑此川に浩うて登り得ざ云ふ︑至極簡単な る返信を得︑上川中學校よりは︑自校に於て學生を率 ゐ既に二回の登山経験を有 せりぎて︑
日程概略 の報告 に接し ぬ︒乃ち予は旭川を根援 Ｅす べぐ決心し︑営地に着す るや︑
英詳細を質す べぐ︑
上川中學 に到りしに︑時は夏季体業中なりしも︑幸 に敷名 の職員在校し︑朋あり遠方よう末 るざ云ふ
有様 にて︑予が探山 の篤 め遠末せる熱心に酬り べぐ︑大に秩待 せられ︑特 に教鍮山田常憲氏は 二回ざも登山監督 の任 に営られしこざヽて︑種 々便宜を興 へらるｏ二﹁第 一日﹁旭川出螢︑忠別河眸宿泊

大李

四三

八月二十 二日ズ明治四十 二年︶﹁ヌタ プカ ムウ ン ュペ﹂山を探る べく︑旭川 の旅館笹岡を出残し︑先づ宮下通十四丁目な る山田致論 の宅を訪 ひ一氏が同旋 により︑案内若佐藤岩蔵 ︵四十 二歳︑庄内人︶を得 ︑佐藤は前 二回営地中學 の本山旅行に人夫たりしものなり︑且 つ氏は予が防寒用具の筒不十分ならんを案じ︑護護引外套及び軍隊用 ア″ミ ユニー ム飯盆まで貸附 せられしは︑戚謝に堪 へざうき︒
︑
午前 時︑
通 り 直線 新開懇地を東行す るこご約三十町 にして追分あ
七
∵
山
田
氏
の
を
辞
條
よ
に
四
宅
す
り︑
左す るは東旭川の兵村道なり︑馬市あり数百 の馬匹詳
我等は右を取り︑十時百八琥線 に着し休憩す︑
集す︑道路は幅 四間許もある殆 ざ高低な き直線なれざも元本軽角 の腐植土な るに︑敷砂利ざては奎 も施さいれば︑近来 の雨天に泥諄往 々麗を浅ｔ︑荷車牽け る馬の困難する憫れなり︑路傍往々草戦ざ小籠 ざを年 に掛け ﹁わらぢ 一足三餞五厘也入用 の御方は代金を此籠に入れわらぢ御持ち下され度候﹂ ざ◎ ヌタプカ ムツシ ユベ山

(43)

山
番

◎ ヌタプカ ムウン ユえ山

大工・

四四

標記せるを見る︑此 の 一種 の公徳販賣︑何ぞ其れ床しき︒
︒
︑ ゝ
革鞍ざい へば︑予が今回の旅行に際し︑札憂 の頗 る可笑しきこざいもありき そは北海道は 函館︑札幌附近の外は︑水田未だ拓けぎれば従て藁なく︑草継 の供給或は如何あらんかざ 出獲前之を本道
在住 の知人に照會せしに︑さる心配に及ばす ざの回各に接せしが︑今此草継 の公徳販賣まで目撃せる
著荷草軽千足を携帯せし珍談もかくやＯ
幕末に於ける欧洲行の使節が︑豊多大の威なきを得 んや︑山人︑
馬鈴薯なりざ云ふ︒
其原料は王蜀黍︑
是れ洒精醸造所にして︑旭川郊外 に藪 個の畑突高ぐ螢 ゆるあり︑︑十 一時十三分︑基黙 に達す︑蓋し附近は開潤な る新開地東川村にして 其基鮎より東西南北にＥ劃
線を設け︑各線間は五町ざす︑人家疎らに散鮎す︒
︑
十 二時︑東五琥線大日常太郎ざいふ雑貨店に憩 ひ︑豊飯を喫す︒店主 の談 によれば 此邊各季は暴︒
ヽ
風なく︑積彗 二三尺なりざ云ふ︒本邦有名 の高寒地︑暴風なきこそ幸なれ
︐︑
本街道は筒ほ 一直線を以て︑通 か前面の丘上に通せるを見 る されざ無趣味にして旦 つ遠ければざ 仔︑︑て︑大田雑貨店より二町許にして︑右折小運を迪る︑道幅は三尺許なるも 泥着 の煩なく 歩み心地︑鐵泉︶は︑岩壁剣立︑飛爆懸り︑よし︑忠別温泉より の婦りなりざ云ふ四十餘人に逢 ふ 忠別温泉 ︵風光絶佳の境なり ざ云ふ︒
︑︑ギ︑
︑
︑
︑
此原 野 スヽギ︑ ヨモギ︑フラざ等の中 ．タサアデ フミナ ヘン ンラヤ マギク フデ バカ マ ′︑ァキノノグ シ︑ヵクブソナ︑ ヒ／ガ ホ︑ イツクサゥ． ホザ キンモツケ クヵイナク等 の駐綴す るを見るｏ﹁キソギリ ス﹂は黒色なるが多し︒
︑︑
左方丘陵 の麓︑新開地 には珍らしき二屋歎棟相連るあり︑澱粉製造所 にして 其原料は馬鈴薯ざす︒
即ち北海道 の名産片粟粉 にして︑全道 の年産額は三十萬目 に上るざ云ふ
或は数丈の崖 側を上下し︑或は本 の根・
汀を迪 るこざ七八町︑
午後 一時五十分︑忠別川の右岸に出で︑

山
番

大干

四五

岩角を攀ぢ︑或は激流に圧を洗ひ﹁或は十数間 の 回 木 橋を渡 る︑河床は自色黒色の坂璃質を合有せる疑友岩 にして︑亀裂多ぐ︑雨側の連丘は暗荻色 の安山岩を露出し︑中間河域幅五六町あり︒﹁チクペ
ツ﹂ は原名 ﹁チ ュブペッ﹂ 重すｏ
旭川市街よう忠別河岸 に至るまで︑殆 ぎ喬本 の目を引ぐものなかりしが︑姦に至りてナラヽ イ スエ
ンジ ユ︑ ハンノキ︑ ヵ ︑ノラヤナギ︑ シナ ノキ︑ アカダ モ︑イクヤカ ヘデ︑ シラカ ンバ等欝生し︑庭 々エゾ マツ︑ 卜 ゞマツを見︑河原 には ヤナギナク︑ ハンゴンサウ彩じく︑崖にはチゴ ュソ︑ アキノキリ
ンナウ︑ タ ケン マラン︑ ヒトリ ンゾカ︑ マヒゾ ″ナウ︑タサ ノフクあり︑屋鶯鳴を聞ぐ珍 らしｏ
二時 二十五分ゝ
本道 に含す︑丘下人家敷軒あり︑三時 二十五分東二十琥線 に着し︑農家を叩き宿泊を
請 ふ︑年若き婦人應接し︑予が名刺を受取り同場に出で行く︑やがて主人末り ﹁飲食物の不自由さ へり
御忍び下 さらば﹂ ざて︑予が請 求を快諸せら る︑該家は東川村 の東端にして此慾谷人家の経鮎ざす︑ 一
主人名は石井亀太郎ざいひ︑香川縣人なり︑主人に比し︑桑 きの婦人の餘りに若ければ︑・
初めの程は ＜其娘 かざ想ひしに︑質は夫婦にして二歳許 の男子あり︑家族三人なりｏ
屋側に引ける清流 に足を洗ひ︑泥塗らの脚袢を燿ぎて干年 に掛け︑屋内に入り支度を解けば︑石井氏夫婦の懇情によう早速据風呂 の案内を受く︑風呂は屋外に在りて屋根なぐ園板も無ければ︑浴槽中に在りで四隣の風光を里む べく︑峡谷は東西に通せるこどヽて︑夕陽面を射 て紅 に︑仰げば弦月丘林の上に懸う︑快床言はん方なし︒此 日行程約七里︒
此 日旭川出獲 の際は︑細雨省 々衣を潤しヽが︑ 二時間許にして雲漸ぐ敷 まり︐夕方に至りては︑碧塞 一片 の雲をも止 めす︑前途 の山幸を報す るに似たりｏ
新開地農 村 の住屋は︑概ね矮睡な る掘立式 にして︑宙 戸甚だ少く︑家 々馬を飼 ひ︑屋内をＥ割 して馬屋を設け︑人間の居室よりも︑馬屋の方却て廣 きものあり︑石井氏の家屋は︑矢張掘立造な るも︑◎ ヌタプ カ ムウ ン ユベ山

山
IL◎ ヌタプ カ ムウ ン ユベ山

大干

四六

主間
屋内学部は床板を張り︑別に馬屋を連接し︑間口四問奥行三間︑
比較的小綺麗 にして掃除行層けり︑
年ば
此板幅四寸厚 ざ三分程なれば︑四園は蝦夷松 の板を張りて壁 に代ふ︑屋根は板葺︑には大度を設く︑頗 る曖 かなりざ云ふ︒
屋上よう卸せる積雲四塞 のため︑日光を透し︑各季は寒 かる べきが如くなるも︑やがて晩餐の膳に就ぐ︑汁は尋鈴薯 の大輪切に薬豆を入れ︑自家養鶏 の卵 ざ︑主人が垂綸 の土産なる焼山女魚ざを以て朧梅し︑薬は胡瓜漬 ざ云ふ︑所謂 一汁 一薬なるも︑主人夫婦が心養しの料理は︑
都會 の高等族館 に於て︑二の膳附 きの饗 に接す るよりも心地よし︒
主人快活 にし て能ぐ談す︑其辮す る所 によれば︑﹁ピクケナイ﹂漢流の合流鮎よう︑忠別川 の本流を︑︑︒
湖れば︑全川懸多て 一大爆布ごな る︑﹁アインポブ﹂の瀧ざ稀す 岩壁鬼斧矧立 瀧は四五段をなし
其美景般観 ︑日光華巌以上なりざ云ふ︒
︑此附近蚊甚だ少ければ︑焚火附近 に横臥す るものは︑経花蚊帳を用ひす ぎのこごなれぎ 不慣 のた ︱ｖ
Ａ︑め安眠を得ぎ るこざもやあらんざ︑我等が篤 に家内唯 一張 のみざい へる小蚊帳を張りしが 蚊 に攻 め 一は︐られて眠り得ざりし幼見 の鴛 め︑婦人も末りて︑我等ざ同じぐ頭部 のみ蚊帳 の内 に容るｏ
我等 に安 眠を得させんざ︑出頭否入頭の蚊帳を典 へられし に︑主人の好意を解 せぎる蚤軍は﹁遠慮もなく此珍 客を襲ひ︑脚部腰部より次第に上進肉迫 し︑篤に絡花熟睡を得ず︑軽韓反側す︑花夏け逸﹁ドンドンＬ幾度ス幾度︑或は遠く或は近し︑﹁フォー フに怪聾を聞く︑耳を歌 つれば︑﹁フォー フォー﹂ォー﹂は聾高ぐし て餘韻 あり︑五六秒を隔 て ﹁ドンド ン﹂は聾低ぐして短 し︑其獣聾な るか落 た鳥鳴な
るかを知らず︑之を主人に質す に︑果 の 一種 にして晴花に鳴くなり ざ云ふ︒東 二十琥線標高約九百尺ｏ

Ｔ ツタテイ﹂河眸 の露宿
三．第二日︑

冴え渡 れ る前 夜 の本も︑い つし か陰り で﹁フ オー フォー︑ ド ンド ン﹂の二十三日︑
昧爽 起き出づれば︑

山
岳

豫報 の命中せぎるこそ是非なけれ︒
此 日主人石井氏は︑附近の若四人ざ共 に ヤ マベ ︵山女魚︶釣りをなす べく︑予及予が案内者を加 へ︑一行七人打揃ひて出残せしは︑午前五時十分なりきｏ
昨 日の行路は開墾地 のこざなれば︑稀少ながらも屋人家を見たりしが︑今 日ようは全く人隻を脱す
る自然の領域 に入るなり︑されざ筒密林叢竹を穿ち右手に通するの小征あり︑我等は山女魚釣の御附合ひをなし︑左手の小漢流を縫ひつヽ湖り︑徒渉歎 十回︑漢流幅五六間︑深さ往 々膝以上を浸す︒
五時三十分︑忠別川に出で︑
長約十五間 の獨木橋を渡りゝ川 に浩ひて湖り︑六時十五分 ﹁ノカナ４﹂に着す︒﹁ビクケナイ﹂の合流鮎に達 し︑七時十分︑互に川 ざ山ざの幸を所り っヽ︑釣師連 ざ袂を分 つ︑彼等は
頗 る努力 せしも此庭 に至るまで 一行 の絶獲物は︑り
大な る山女魚唯三尾 のみ︑
彼等は夏に忠別の本流を靭 一
り ぬ︑
此邊 にては﹁ヌタプカムシ ンユペ﹂の山態を望み得 べしざのこざなれざ︑
此時陰霧は深ぐ之を鎖 しぬ︒ｔ
﹁ビクケナイ﹂は左方よ♭末り︑忠別川 に入る大文流にして︑其水源は賓 に今回の目的たる﹁ヌクノカ
ムシ ンュペ﹂山 に獲す︑されば大膿 の針路は︑此 の漢流を湖るものなれざ︑本流往 々懸爆あり断崖ありて︑近ぐ河岸 に浩ふこざ不可能なればざて︑右手 の澤 に進む︒
患別川の合流鮎より ﹁ビクケナイ﹂ の谷 に入るこざ約十分時にして︑菊地小屋あり︑樵夫︑漁 夫︑独夫 の体泊所ざす︑廣 さ二間三間許︑此無人の小屋を借用体憩す︑山は漸ぐ深く樹林盆密なり︑附近・の植 物 に は ォ ニゼ ン マイゝ コタ ニフ タ ソ ︑ 丼 ノ モ ト ナ ク︑ エ ン ゴサ ク︑ エン ンイ ナ ク ︑ク ヶ ン マラ ン︑︑ヤ マアデ ナ 丼 ︑ マ ヒゾ ン
ノナ ウ サ ラ ンナ シ ョク マ︑ ミ ヤ マタ ツナ ミナ ク︑ ミ ヤ マヵタ バ ミ︑ ハ ン ゴ ン

大十四七

サク︑ ョフス マテク︑ オホイタドソ等 ざす︑ フキは菫径三寸高 さ丈餘のものあり︑此菫中 に細木を挿入し乾固すれば︑珍奇な る杖を得 べしごは︑案内者 の語れる所なりＯ◎ ヌタプ カ ムウ ン ユペ山

山
IEL◎ ヌタプカ ムウ シ ュベ山

大十四八

案内なくんば進むこざ能はす︑二陵 にかヽれば︑菊地小屋を獲す︑これょりは所謂獣征鳥路︑
八時︑
︑
︑︑
︑
針葉樹下火山岩塊落 々こしてヵクャノ マンネ ンスギ︑ スギカゾ ラ多く イタドソ ′ノゴンサク ヨ
フス マサク︑ ャナギランの密叢︑身長以上のネ マガソダヶの種を穿ち︑同四十分稽不かなる海地 に出︑づ︑苔澤ざ稀す︑ スギゴケ︑ ミゾ ゴケ︑ マクセンゴケ等地面を蔽ひ︑柔 かなるここ海綿 の如く ク メ
バチテク︑ ンラヒグテク︑ ミツカシハ等 の自花之を飾る︑仰げば エゾ マツ︑ 卜 ヾマツは亭 々ざして天︑を街き︑幹 には苔 の衣を纏ひ︑枝 には プ ″フガ セ懸りて煙 の如ぐ 根際 には エブ ゴゼ ンタチ バナ賃既︑︑に紅熟して珊瑚 の珠を投す るに似たり︑ ミツパセフの屋噛み切られあるは 熊 の仕業 にして 其根は彼が好みて食す る所なりざ云ふ︒
︑十時十五分︑幅七八尺の漢流を横ぎるこざ 一回︑次 いで三四尺 の小流を横ぎるこざ二回 三大な る︑︑︒
エゾ マツの根際 に憩ひ︑枯木を集 めて火を焚 き︑喫飯す︑附近 の清流 掬飲す べぐ 顔洗ふ べし
数十町 に亘うて殆ざ李原 をなし︑ ニ
此庭を出螢す︑地漸ぐ高ぐして凛地を脱す る所︑
十 一時 二十分︑ゾ マッ︑ 卜 ヾマツは盆密生して書筒暗く︑大古以来斧斤未だ曾 て入らぎ るの城︑古本は地に優わて自︑然 の朽腐 に委す︑予は毎に深山大澤 に入り︑這般針葉樹林に接す る毎に︑其幽途静寂 の裡 一種崇巌ッ
偉大 の威 に打たるヽこざ無くんばあらず ︑唯此静観を破るもの︑時 に逢 かに出鳩 の ﹁フラ ポーボー﹂
近ぐ駒鳥 の﹁ヒィンロロー﹂︑偶山鳥 のけたヽましく足元より飛ぶあるのみ︒
此大森林 の種︑ ンラカンバ︑ナ ヽカ マド︑ オ ヒョウ等を交 へ︑ナ ツハゼ︑ ミヤ マナ ハンロイテ ゴは其質熟して味甘じ︒
ニゾ マツ︑卜 ゞマツは︑本道林産の主要な るものにして︑角材︑板材 ざし︑或は製紙及び燐寸小箱︑︑の原料ざな るｏ シラカンバは︑方言ガ ンピざ藤し︑我等登山者 の絶好燃料 ざす る所 オ ヒヨンの皮 は﹁アイ ヌ﹂が アツンの原料 に供す るものなりｏ

48

山
蛍L
μI

大李

四九

高原を穿ち︑﹁ユコマペツ﹂の高基 にかヽれば﹁三岩怪石嘉 々重Ｅ
畳々ざして︑時 には領隙脚を没し︑甚だしきは人身を呑みて筒餘りあるあり︑或は樹根 に組 り岩角を攀ぢ︑或は梁木渡りを彊樹の上 に試み︑或は胎内潜りを岩窟 の下に演す ︑此 の高皇 の針葉樹下は︑殆 ざ熊笹雑草なく唯 一面に密布せるはヵゥ ャノ マンネ ンスギにして︑ ツ″ツダ︑ エゾ ゴゼンタチ バナゞ ミツバツク レン︑ミヤ マナ ヽカ マド︑
ツバメオモト︑ ツマト ナク︑ チ クラ ン︑ フ バラン︑ 井 シヨクラン︑ イ ハナ ン︑ エゾカウモ
ス
エ
タ
ソ
イ
リ︑ シ ロバナ ツヤクナグ等散鮎し︑殊 に幾百年をも経たらん恨塞たるイチ丼︵
方言 オン コ︶の老木一岩
根 に副 ふに至り ては︑園藝家の流涎禁す る能はぎる所︑紳仙 の庭園ざは正にこれ か︒其 ヵゥャノ マン
ネン スギの影しき︑子が経験に於て其比を見ぎる所 ざす︒
紳仙庭園 の高墓を昇りては降り︑降りてはス昇 るこざ幾十回︑三大なる水芭蕉 の茂れるを過ぎ︑ 二時十五分 ﹁ビク ケナイ﹂ の河岸︑今花の露宿豫定地識 に達す︒標高約三千 一百尺ざすｏ
一鋼＜
此 日行程七里張︒夕方 温度六十五度︒
露螢 地に於け る ﹁ビクケナイ﹂ の川幅は三四尺なるも︑而も急掃地を穿ちて頗 る深く︑湖 るこざ三町許 の所︑十数 丈の爆布あり︑其響 きは聞ゆるも︑密林断崖 の中 に位し︑探 るこざ容易ならずｏ露螢地は狭く深き谷 にして︑﹁ビクケナイ﹂の左岸 に浩ひ︑幅 二間許︑而も樹根岩塊散在す︑先月三十 日上川中學 の 一行四十八名が露誉 せる材料筒存す るありｏ我等は之を補修して︑忽ち今花 の玉殿成る︑飯 盆 の焚立飯 に鰹味嗜ざ扁神漬 ︑自蓋自賛 の晩餐も維りぬ︑花に入り雲霧全く霧 れ︑崖上に雀 りる老幹 垂枝 の間より︑星光爛ざして枕頭を訪ひ︑高籟寂 ざして山氣身に泌む︑花夏くるに従ひ︑大雪
峯頭より吹 き下す山風は︑予等が殿内を侵して︑寒威漸く加はりければ︑
豫 て刈ｂ置ける葉附 の樹枝︑根曲竹等を以て入目を塞ぎ︑筒油紙を張りて之を防ぎしも︑舞火衰 へては眠忽ち覺 め︑火力を盛 にしては雨び横はり︑急締 の水聾は維花 の夢 に入るｏ此庭燃料甚だ豊富なりｏ上川中學 の 一行は︑此露螢◎ ヌタプカ ムウン ユペ山

山
岳◎ ヌタプカ ムゥシユペ山

大千

五〇

︒
地にて蚊 に苦 められし由なれざも︑予等は幸に殆ざ此厄な かりきゝ
附近にはク ロクモナフ︑ ェゾ ヵウモリ︑ナ ンカ エク︑ アゾ マイチグ︑ ヒト ッパァザ ミ エゾ アラン
グナ︑オホバミゾ ホヽブ キ等を見るｏ

四︑ 第三乳 項 上 跛 渉︑
笙くれば 二十四 日︑此 日は ﹁ヌタ プカ ムウ ン ニペ﹂ の山頂 を極 むる の日なり 快晴快晴 何等 の至幸ゝ
︑ぞや︑薄 暗 きより起 き出 で︑清 冽な る漢流 にて日嗽ぎ顔洗ひしも代物足らす 得意 の冷水浴を試 み
一段 の爽 味を覺 り︑明治三十九年︑針木嶺 下露螢 の昧爽 ︑高頭氏ご共 に雪水浴を試みし般拳 も想 ひ出で威深し︒此朝 温度 四十八度︒
露螢地を出獲す ︑朝駿は既 に丘上を照せり︑行手に屹ざして天を衝ける大雲峯頭を り
午前五時三十分︑プ ム
仰ぎては胸躍り︑顧みれば露螢地 の残煙峡風に靡 き︑樹林の構頭を掠む︑こヽより見たる ﹁スタ ヵ いク シュベ﹂は︑宛 然蝦夷富 士に似たりｏ
ミヤ マナ ヽカ マド︑ ミヤ マハンノ キ︑ ミヤ マカ ヘデ等 の灌木︑身長 のネ マガソダヶの生ひ茂 れるを
押分け つゝ急坂を攀づ︑苔蒸す岩簿 の陥穿 には︑屋 麗を咬まれ︑金剛杖を没 しぬｏ︑︑六時三十分ゝ小季瀑地に出づ︑ マクセンゴケ︑ アゼ スグ密布 の理 クメバチナク オヤ マリ ングク︑︑
ツ ″コケ モヽ︑ アキノキリ ンツク︑すジギ パタ ン︑フタ スグ︑ ンラネ ニンジン パイケイナク ミゾ
方言 シン コマツ︶の老樹矮生せるは︑恰も毛
バセフ︑ ホッ ヽジ等散難し︑庭 々イナ ″︑ アカ エゾ マツ︵
露上に盆栽を置けるが如し︑紀念のためアカ エゾ マツの高さ尺許︑年歯百歳を経たらん 一株を堀り探︒
りて家荏 ざなす ︑身は三百里の外︑深山 の奥に在り︑這般 の嗜み亦容易ならす ぎ謂ふ べし︑
小丘上に エゾ マツの三木あり︑灌木笹簸 の程 に省え︑隠然四隣を威歴し 枝葉蔚然ざして大入道 に山番◎ ヌタプ カ ムツ シ ュベ山

大干

似たればこで︑入道松 の名 ありｏ
同 四十分︑温泉谷に着す︑漢流あり幅五六尺︑全川温湯なり︑
庭 々温泉涌出し︑﹁ュコマペツ﹂ の上流ざす︑雨岸根曲竹 の蔽ひ茂れる此湯川を徒渉して湖 るこざ年里許︑急器丈餘 の瀧をなすもの敷 々︑
庭 々噴湯ありて︑河水は漸次温度を増す︑試 に之を目にす るに微澁を合五一

此慮より路盆急を へ︑標高 約四千尺邊 よ加う ハヒ マツ︵方言 シモノソ マツ︶に接 し︑八時 ︑
長四十間幅 二十間許 の小池を見 る︑水清 く漢

適度 の温泉 庭 々睡溜 せるあり︑前 日歩を延 ばして此庭 に宿泊 せば︑山頂 の探訪 に餘啓を得るの利あら んゝ但附近 ネ マガソグ ケ及矮 小な
る ミヤ マナ ヽカ マド︑ダ ケカ ンバ︑ ミヤ マザ
ク ラ︑ ハヒ マツ位 の外︑燃 料乏しきを覺悟 せぎ る べからずｏむ︑イ ハアカバナ多じ︒
湯川 別れ登るここ五分︑山懐
七時二十分︑に測量部員 の第 二宿螢小屋あり︑根曲竹を以 ↓︻υ
て屋根 及四方を目 む︑近く冷泉 あり︑ス入浴 ＜山 雲 大 る け仰 うよ池 見 委

山岳◎ スタプ カ ムウン ユベ山

大李

五二

し ︑附近 に小池散識す ︑所謂御田式なりｏ昨朝 以来始終密 林欝叢隧道 的旅 行を縫績 せしが︑姦 に到りて所謂恨松帯︑草 本帯 に入り︑限界始 て裕然︑我は天界 の人 ざな る︒
本山 を仰げ ば︑﹁マタカソ﹂式 の峯頭ゝ其中間少しく凹み︑右方突起は箱鈍 きも ．其三角 鮎は︑左方
突起 の実頭 ざ相封 し︑宛 然雨耳を歌 つが如し︑牛腹 の噴畑 は濠 々ざし て︑響 既 に鼓 膜を打 つ︒︲
標高 約五千四百尺 に於 て本峯 の画腹 に営 り︑姿見池あ♭︑長 径約百五十間︑幅 は約其三分 一ざす ︑
近 く本池 の西北 に営 り︑本山基頭を其水鏡 に映ず ればざて此名 あり︑本池は火 口址 た るこざ剣 然たり︑
征 十間許 の漏斗状孔 あり︑是亦噴孔址 にし て︑水無 ぐ硫黄を見 る︑筒 西方四町許 に小池 あ♭︒
此邊 一帯 の高原 は︑ ハヒ マツ能ぐ蔓延 し︑ガ ンカク ラ ン︑ エゾ ツガザ ク ラ︑ アフノ ツガザ ク ラゝ コ
メ バツガザタラ︑ デ ムカデ︑ ミネゾ フウ︑ パ ソツヽジ︑ ク ラ ン マツ ヽジ︑ マ／バンモツケ︑ィ ︑ノスグ︑
ホソパタデ︑ チ ング 〃 マ︑ コケ モ ヽ︑ ツ ″ コケ モ ヽ︑ ク ロク スゴ︑ ク コンク ツギ︑ キ バナ ノ ジヤクナ ＞

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ンバイ︑ メアヵンキンバイ等之を鷺綴し︑今 や正に開花のも のあり︑或は時季既 に過ぎた るあり︑此大自然 の公園 ざ藤す べき高原 は︑殊 に右方即ち西南に於て最も廣 く遠 きに亘り︑内地立山 の爾陀 ケ原に労髯 たり︑予は特筆す︑本山は此高原 の大幌 ありて︑始 て覇 を十州島に振 ふ べく︑以て立山 ざ共 に
天下に呼琥するに足らんｏ
メアカンキンバイは︑従来唯 ﹁メアカン﹂岳 ざ ﹁マタカソ﹂岳 この特産なりざせしが︑本山 には頗る其彩しきを見 るｏ
姿見池より東に向 て登れば︑爆裂 の址たる凹谷 には︑庭 々に硫氣孔ありて︑異臭鼻を衝く︑其噴孔の著しきもの八九 ケ所其小なるもの若くば僅かに噴氣 の痕跡を存す るもの数 十あり︑四五町 の間に散在す︑最大な るものも孔 径 一丈を超えず︑其噴氣自色にして︑漢間山 の如き︑會津吾妻山 の如き︑青

山

岳

大十

五三

色︑黄色︑友色等を認 めぎるは︑水蒸氣 の多量なるを知る べきな♭︑孔邊遊離硫黄 の蓄積せるあり︑其堆丘往々高 さ丈餘 の日錐形をなし︑其頂 口より噴畑 せる状は︑硫黄より成れる小富士式活火山を見るが如し︒上川中學 の探る所 によれば︑﹁ォプタタ ンケ﹂は︑硫責 の堆積邊 に本山よりも彩しざ云ふ︒
硫氣孔所謂地獄谷を左に見 て山稜を迪るに︑勾配甚だ急崚︑恰も浅間山追分日の九合目邊を攀づ るに似たり︒
次肩昨鴫たる安山岩は︑頗 る軽麓 にして概ね緒渦色を呈せるが︑上るに従ひ漸ぐ黒色を加 ふ︒
︑︑
地獄谷以上は︑洩間山湯李以上 の光景に類し︑植物甚だ稀少な るも 筒庭々岩石を綴れる植物 にはガ ンカウラン︑ アフノツガザクラハ イ ハツメクナ︑ ミヤ マツメクサ︑デ ムカデ︑ コケモヽ︑イ ハウ メ︑︑︑イ ハヒダ︑ イ ハブク ロ︑ キバナノンヤクナダ オホンコタ ンサウ等あり 殊にメアカンキンバイは漸︑次多くして絶遣を飾れり︑イ ハプク ロは鳥海山 のそれよりは甚だ矮縮小花 花色 の淡紅な るは樽前岳 鶏の産 に似たり︑ オホン コタ ンナシざは︑子が私に命名せるものにして︑木曾御岳 のク モ マグすに似た ＜︑るも︑彼 の花排甚だ薄くして殆ぎ透明な るが如きに反し︑此は厚くして極微黄を帯び 葉端彼の如く︑三実ならすして︑長卵形な るはゝ精飛騨山脈 に於ける ﹁シ ヨタ ンナク﹂ に似たるも 葉数 彼が如く密︑ならす多 からす して︑形大に且毛茸甚だ長く︑花亦 ンコタ ンナクに比すれば 二三倍大に 排亦廣 く鈍頭 にして梅花 に似たり︑二個唯蕊 の特 に突出顧著な るを認むｏ
地獄谷より
我身は︑本島第 一の高峯 に立ちぬ︑塞盆晴雨計を探るに︑ 二千四百米突を示せり︑十時︑．
約 一里 ざすｏ
絶通は略三角形をなし︑長征約百間︑三角難あり︑傍 に測量部 の小屋存す︒
絶最に於ける花商石 の測量基標には山乙田Ｅ刻す︒
︑
厳下せば︑現噴 日は西腹爆裂縦谷の下部 にありて︑爆裂面は蒲赤 ざ勘黒 ざ交錯せる岩層頗 る鮮明◎ ヌタプカ ムシン ユえ山山壼◎ メタプカ ムウ シ ユペ山

大不五四

上部は嵯峨大牙 の如し︑絶量には噴畑 せる所なしｏ
本山頂上は︑三支峯を分岐す︑東南 に出でたるは順る廣ぐ︑頂上 に奮火口址 の廣ぐ浅 きものあり︑北に在るものは︑頂上の爆裂 口頗 る深く大 にして︑精東南に向ひ裂 開し︑其下部に大残雲を見 る︑近く東北に位 せるは︑頂上に内壁緩斜 の 一大凹窪を呈せる火 口址を認む︑而して各庭 の山鍍弊谷には残雲筒甚だ多し︑夫雲山 の名塞しからす ざ謂ふ べし０
本山は以上三支基の外︑筒敷峯 の山塊をなす︑明治十七年薦士成豊氏が探槍せる崚峯は︑石狩 川 の支流 ﹁アンタ ロマブ﹂ に浩ひて登れるものにてゝ本絶通ざの間に漢谷を有す るは︑猶剣岳 の立山 本山に於けるが如し︒
本山頂上は︑斯く藪峯篠立すざ雖︑其大證に於ては︑東北方に向 ひて展開せる蹄鐵形の 一大奮噴火 ロを有す るが如く︑
其 口征約 一里︑
火 口瀬は東北流して石狩川 に注ぐ︑
﹁シュマノー ンペッ﹂即ち是なり︑
而し ＞′
筆
で此﹁シュマアー ンペッ﹂ざ﹁ビクケナイ﹂こは︑本峯を分水界ざして正反封 の方向即ち東西に海下し︑爾者
各漢谷 に於 て影多 の温泉列をなして涌出す るあり︑其延長線は所謂千島火山脈 ざ相 一致す るを見 るｏ
西方高原を跛下せんか︑青ぐ鮮 かな る毛藍 の上︑古鏡を鮎す るもの四 つ︑是れ日光に映せる人 口湖にして︑ ハヒマツ︑ガ ンカクラン︑ ツガザクラ等 の高山植物は︑質に之が識秒 をなす ︑雙眼鏡 にょれ
ば︑遠く上川原 野を認 め得 べしｏ

南方高原 亦大小無数 の沼池あり︑殊に其大雲田は本山 の 一偉観 ざなす︑遠くは ﹁オブタフシケ﹂山塊を隔 てヽ︑十勝岳︑其東に石狩岳を望み︑東方乃至北方 には︑
本山山塊突死起伏 の外︑﹁ク マネ シリ﹂︑
﹁ニセイカウ ン ュペ﹂︑天壼岳等 の峯種重畳連互し︑或は実頭屹ざして ﹁ピラミッド﹂ の如きあり︑載は鈍頭延びて臥牛 の如きあり︑或は腕艇長蛇 の如きあり︑
満目是れ山 の波︑賃 に本島山岳 の中橿たり︒
人実を距 るこざ十有餘里︑山 の大自然︑高原 の 一偉親は︑本島 に於ける本山 の獨占なりざすｏ山善

絶通 に陽して喫飯すれば︑蠅 の見舞 に接するこざ屋なり︑此 日頂上に於ける温度五十七度︑日光を直受す るに八十四度を示せり︒
正午絶通を辞し︑高原池畔を優遊すれば︑身は是 怖春光に浴す るが如し︑何ぞ知らん下界炎暑に苦む の人あるをｏ﹁エゾゼ ミ﹂は深線 の優松 に鳴 き．﹁イ ハツパメ﹂は屋頭上を掠む︑﹁ヤチ ンギ﹂の波静 かな る池汀を渉るは︑何をか漁 るｏノｒ ト
予は或はリ ンネサウを獲見せばやざ︑屋 ハヒマツの下を訪れば︑情なくも膜子 の襲末 に接す︑所謂藪蛇 の類 か︑唯ツ マトリナクの可憐 にも ミツパフウ ンンに伍す るあり︑噴畑火 口附近に於けるガ ンカ
ク ランは︑果賓甚大にして黒熟す︑ 一喫又 一喫以て渇を讐す︑正に是れ天界の葡萄かｏ
Ｔ山 の途に就ぐ べく︑二時三十分委見池を辞し︑往路を復習し︑入道松を過ぎ︑急坂を下れば右手
即北方漢間に営り︑林樹の間より︑頗る大な る池沼あるを認む︑是れ登りには氣附 かざりし所︑面積 一り＜
敷 十町歩ありざ云ふ︒
四時四十分︑前花 の露螢地に掃着し︑今花は大彗瓦 の侵入を防ぐ べく︑玉殿 の位置を憂夏し︑篤に頗 る安 眠を得たうｏ夕方五十七度︒

五．忠列河吟 の優遊．旭川婦着

大千五五二十五日︑快晴 ︑朝四十六度︒
露螢地 ﹁ピツ ケナイ﹂ の河岸を辞し︑例 の針葉樹 の大森林を穿ちｂ ハンゴンナク︑
午前七時 二十分︑
ヤナギ ランの丈餘なるを仰ぎては︑今夏 に其費育旺盛な るに喫驚し︑マク センゴケの影しきを見 ては︑
都會地 に持ち出 さば︑ 一坪十日以上の牧穫なりざ鰈実すｏ
十二時三十分︑菊地小屋に着すれば︑﹁アイ ヌ﹂の老盤 ありて白樺 の皮を小束 に括り つヽ腕邊 に箕座◎ ヌタプカ ムウンユペ山

山
岳◎ ヌタプカ ムウン ユベ山
大不五六

す ︑予等少憩︑其皮 の用途を問 ふに︑之を旭川 に出し︑ 一括 四鏡位 に販賣す ご語りぬ︒臆 上 の干棚 に︑三連の焼山魚を見 る︑ 一昨日家 の穫物ならんｏ
同四十分︑忠別河原 に出づ︑時間に甚だ餘啓あればざて︑案内者 の動議を容れ︑太公望なら ぬ早業の鰍釣をなす︑其法河岸の腐植土より虹期を掘探り︑ 一匹のま ヽ 一種 の渉草穂童 の先端を貫き通し︑
彎形に結び︑之を以て洩瀬 の岩間を探り︑鰍 の突進して之を蜘むを機ざし︑迅速 に引 き上ぐ ななり︑
蜘みし彼は仲 々に放さぬものなり︑忽ちにして四五寸 の鰍公八尾を得ｂ早速床嗜を塗り︑枯木を焚 き・て之を実り︑清 き河原 の石上に陽し︑日光に浴し つヽ︑此即席料理を副食ざして喫飯す︑我は宛然大古 の人ざな る︑﹁アイ ヌ﹂の生活も想はれて自笑 ふｏ
二時十五分︑出螢︑ 一昨日の往路ざ別路を取り︑忠別川を横ぎり左岸に浩ひ︑時 に其分流を横ぎり︑或は之に浩ふここあるも︑始終本川 の河原を下る︑此分流には ニゾ ヵ ハチナ︑ バイクフモ多く︑附近 ＞には ヤ マハヽコ︑トクサ及び花色 の濃淡種 々な るトリヵプトを見るｏ下には ﹁キリギリ ス﹂鳴 き︑上 い・には ﹁エゾゼ ミ﹂喧しｏ
十五間許なる獨木橋を渡 るこざ二回︑潤葉樹林を穿ち︑四時三十分東川村東 二十琥線石井氏方 に掃着宿泊す︑此 日若し昧爽 ﹁ピクケナイ﹂ の露螢地を出獲し︑歩度を早めなば︑晩景旭川市街まで容易に達するを得んｏ予が馬鈴薯嗜好を耳 にせる主人は︑此 日婦着早々大鍋 にて煤立ての馬鈴薯を饗し ぬ︑野宿婦り の腹には格別結構 に威じぬ︑元末本道生産 の馬鈴薯は童塊美大にして味亦佳良なりｏ
屋前 の畑 に稗 の栽培を見 る︑特に主人に請ひ︑純樺 の稗飯を試む︑噛み締 むれば甘味あるも︑ 一碗
にし て咽頭を刺激す るを覺え︑筒辛ラして竿碗を不げ ぬ︑予が開闘以来始 めての試食ざす︒
二十六日︑快晴ゝ
午前六時五十分石井氏を辞し︑途中常設競馬場にて競馬を観︑十時四十分東川紳甦

山
書

一ロ

の祭典 を傍観 し つヽ喫飯す ︑甜 瓜を販ぐ ものあり︑購 ひて渇を讐 す︑石狩 の地︑甜瓜︑南瓜豊産す︒
旭川 に掃着 しゝ直ち に山 田教論 を其宅 に訪 ひ︑此行 に開す る多 大 の厚意を深謝 し︑
午 後四時 三十分 ︑
山 話数 十分︑辞 し て三條通濱 本氏方 に投宿すｏ
晩 餐後主人 の案 内 により︑営 地第 一流 の藤ある風呂屋 に入浴す ︑入 口には大 々的文字 を以 て ﹁ハイカ ラの湯﹂ ざ題す ︑浴室 の設備 ゝ浴 槽 の清潔 ︑所 謂 ﹁︑′イカ ラ﹂ の自藤 に背 かず ︑ 屋琥 ざ いひ︒名 物の稀呼 ざ いひ︑勉 めて奇 を街 ふは︑亦新 開地 の特 色 か︒
営 地浴 鏡 三鏡五厘︑ 理髪料 二十餞 ざす︒

﹁口
﹂
出
ハ
一

大干

五七

﹁スタ プカ ムウ ン ュベ﹂山 の攀登は︑予非常 の困難な る べきを豫期せり︑されざ親ぐ之を跛渉す るに η
及 び︑案外 に容易なりしを威じ ぬ︑往復四宿五日を費 さば︑其行程は順る軽易︑二 っ途中新開地 の農 ＜家 に宿す るを除 かば︑純露螢は唯二花 のみ︑要す るに三宿四日にて可なりｏ
予は掃途菊地小屋を行宮ざして︑所調華巌以上の﹁アイ ンポブ﹂の爆布を探らざりしを 一遺憾 ざす︑
最も楡快 に容易に二 つ有盆に︑本山を見學 せされざ予は幸 に天侯 の恵 ざ︑前記諸氏の好意ざによりて︑
し 喜 ぶｏ北州 の高峯︑
須ぐ本山 に攀 登す べきなりｏ
山頂 の偉観︑大自然 の霊域 に接 せんざ欲す る者は︑を
案内料は案内者其糧食を自辮し︑五日間七日 ざすｏ
旭 川旅館宿料は︑ 一宿三飯 にて通常 一日 ざすｏ◎ メ タプ カ ムウ ン ユ え山

山
岳

口綱

◎創 山に登 るの記
痙＝ Ｕ

ロ
機が 一

登 る の 記

古家
ゝ
︐

古

家

五八

責

三

時は明治四十三年︑秋風起つて白雲飛ぶの頃急に高山深漢が懸しくなつて︑
瓢然故郷をあごにしたｏ

最務は備中 の豪漢︑小豆島 の寒霞漢から石見 の断魚漢︑三瓶 出︑出雲の大蔵︑伯者 の大山 へ廻 って婦る考であ つた のが︑途中でガラリＥ方向を夏 めて︑剣山登♭ざな つたのだｏしかし豪漢ざ寒霞漢ざは︑
豫定 の通りに遊んで︑四國に渡 つてから︑讃岐 の安原 の山水をも探 つた︒それから阿波讃岐 の境な る︑合繰峠を鍮え て︑吉 野川 の浩岸に出で︑渡しを渡 つて︑貞光に至り︑それから剣山 から流れてくる 一
宇川の清流に浩うて︑念 々剣山 に向 つたｏ貞光までに費した日敷は六日であ つたｏ＞
一宇川は︑源を剣山に獲し︑深山幽谷の間を流れ︑貞光に至 って吉野川に入る︑其水 の清ら かな こざ 鰤
は︑賃 に水品が溶けて流れるや︐
フであるｏ雨岸 の巖石は︑美麗な縞をなした水青色 の水成岩で︑碑 けて漢水中 に横はり︑碧瑠璃 のやうな漢水は︑之に営 って激怒飛散し︑塞谷に聾を偉 へてゐるｏ水石の貞光
美なるのみならす︑雨岸 の峯は高くて︑樹木茂 り︑紅葉を染 めた景色は︑順 る幽麗 の趣がある︑・から几そ 二里 の所 に漢流を隔てヽ︑封岸 の絶壁に鳴瀧がある︑俗 に七瀧 ざも藤し︑曲折七回︑高 さ十餘 丈︑さながら白糸を饉し懸けたやうな︑清麗な姿は愛す べきである︑しかし今少し水量があ つたな
らばざ思はれる︑左右 の岩際から紅 に染 つた楓樹が︑枝を差し のべて夏に 一段 の趣があるｏ鳴瀧附近
は 一宇川 の漢水彙化に富 み︑忽ち奔流︑忽ち澄漂ざな つて︑水聾が高ぐ轟 いてゐるｏそれ故 に山水 の鳴瀧 から上流 二町ばかりに︑土釜橋 がある︑橋は高 さ五十尺︑雨岸迫 つて﹁景が︑よく活動してゐる︑
水は悠 々膏 の如く流れて︑深碧染むるが如くであるｏ橋 の上流は︑雨岸 から︑楓樹が枝を交 へて︑水

山
岳

古家

五九

を蔽ひ︑ざこから ごもなく︑轟 々の響が 聞え るばかりであ つたが︑橋を渡 って茶店 の前 から︑細径を迪 つて︑斜 に左方 の崖 を下るこ︑轟 々の響は念 々近くな って︑磨 いたやうな麗しい岩 の間から︑猛烈な勢を以て落下す る飛爆 がある︑農頭 に据して眺 めるざ高 さは約三丈ばかりであるが︑十里以上の源を有す る 一宇川 の水が僅か巾四五尺 に迫 つて落 るのだから水勢は非常に猛激で巌角を蹴 つて斜 に落下
し ︑般 々轟 々山を動 かし谷を揺す るごいつてもあながち過ぎた形容詞でもあるま い︒暫ぐ落下す る水の勢を眺 めてゐるざ目眩み︑耳聾 し手震ひ足慄ぐほごであるｏ飛爆 の餘勢は逆 つて岩壁 の間を矢を射る如く に奔流し︑曲折して精勢を失ひ︑次第 に緩やかにな つて細紋を描き つヽ︑静かに流れて行く︑
此瀧 から 几そ 二十間ばかり の間は所謂族谷であ って流水は極 めて細イ中途で磐石の下 に姿を没 し︑現はれては又全ぐ隠 れ巖をく いう抜けて流れて行ぐ︒而して流れを覆 ふ岩 の上に︑征 一間ばかり の回形の穴が穿たれてあるｏそ の間から水が鏡 のやう に見え てゐるｏ此外 にも︑岩石の庭々に回形の凹みが 鋤
あ つて︑釜 の内部 のやうな形にな つてゐるｏ土釜 の名 はこわ から起 つた ので︑俗に入釜ざもいつてゐ てるｏ即ち鳴瀧 ざ並藤して土釜鳴瀧 ざいひ︑スは七瀧八釜 ざいつて 一宇漢 の名勝ざな つてあるｏ
此峡谷は水 の深さ到底量 るここが出来な いそうで中 に自蛇 の主が棲んでゐるざ偉 へてゐるこ惇 へられ︑上流から材木を流す に営 つてゝもし主 に御酒を 一種献上しなかつたならば木材を悉く︑淵 の底 へ吸ひ込んで再 び出してくれないざ信じられてゐるそうであるｏ何しろ曰く のありそン
フな奇怪な淵 であるｏ再び本路 に通 り秀嶺奇基を途り迎 へつヽ︑夕暮 一村 の中心古見 の里 に着し︑橋 本屋さいふ新し い
宿 に泊 つた︑宿は 一支流の 一宇川 に合す る所 にあ つて︑居ながら濃 々の水聾を聞き︑郷 々たる水石 の奇を恣にし︑仰 いでは黎種紅峯の奇麗な姿を看るなざ仙家に在るやうな心持がす るｏ少焉あ って月東山 の上に出でざ何だか東披 の回具似のやうだが︑月 一輪峯頭に輝 いて漢水を照らし幽美 の光景 に酔はされて︑心も溶けるやうであ つたｏ◎創山 に登るの記

山
岳◎剣山に登るの記

古家

六〇︑
蜜ぐれば十 一月十七日︑朝早くから準備を整 へて︑古見 の里を出獲したｏもざより案内者も雇はず
︑︑
例 の如ぐ軍身孤行であるｏ古見 から麓までは僅かに四里ご聞いて雄心勃 々 草戦 の紐を引き締 ウて
青山流水をわけて行く︒
現今はざうか知ら ぬけれぎも︶景物は念 々人豊を遠ざかる︒
古見より奥は山念 々迫り︑路頓に細く ︵見上ぐれば峻嶺高く基 に連り︑直立百尺 の奇巌は相並び︑相重 つて漢水を備蹴し︑紅楓線樹は峯を彩り︑清列玉 の如き流れは脚底邊 かに鶴石を蹴 つて奔流し︑山水 の景は頗 る活動してゐるｏ恰も書中 の人ざな つて漢中四里 の山容水態を夢 のやうに眺 めつヽ漸く剣山 の麓 に達した︑山麓 には荒木造り の茅屋が三々五々織在して小部落をなしてゐるｏ
登路は極 めて細く雑木林 の下陰は落葉 に理もれて全ぐ路を没してゐるｏ落葉を踏みわけ︑熊笹を か
きわけて細路偉うて登り登れば︑人家は次第に遠ざ かり 一宇川 の上流通 かに︑涼 々の響を途 つて峯を り
わたる嵐 の音 ご和してゐたが水馨は次第次第に微 かにな ってしまふｏ
樹林 にひ ぃく幽含 の聾も何ざなくもの淋しそうであるｏフであるが︑晩秋 の事 ではあり︑道連れもな
夏ならば自衣 の道者や學生なぞが随分登 つて賑は そ︐︐
い 一人ぼ つちだ から淋しい事は淋しいが山寂 の威を味ふには却 てこれが適営 である︒冷やかな風が吹
いて雪がちら′ヽ降 つて来た︒
後方 に饗 ゆる 一高峯 の頂邊は具白 にな つて 一国 の雲雲は︑そ の周圏 に漂 ラてゐるｏ寒 さは身 にしむ
けれざも︑登 るに随 つて山中の景色は︑盆 々趣味が深くな るｏ葉落ち叢した寒林は老幹 に青苔をま ざひ︑精 には仙人 の髭 みたやうな青白 い苔が鶴れかヽつて其間には庭 々深縦 の縦 の本なざが難在し︑精・ ・醇な色彩 の調和ざ︑屈曲憂化に富 んだ枝幹 の雅致ざは質 に幽美 の極致で︑下手な筆では到底形容 に詞がな い︒否々たざ へ天然美を描ぐに巧みな ラスキンでもこの光景を遺滅なく云ひ頴はす ここはむ つか山
岳◎創山に登 るの記

古家六一

し いであら多︑よしや風景書家ざして獨得 の技価を持 つてゐる コロオでもこの紳韻漂秒 ざして深 い深い趣 のある色彩や形態 を篤す の霊筆は持たな いであらうｏもし自分 の賛詞が過ぎるざ思ふ人があるな
初夏 の新緑．盛夏 の線
らば晩秋の剣山 に登 つて年腹 の樹林を逍通 して見 るがよい︑喬木林 の美幌は︑一落木寒山 の趣は亦格別であるｏもし新線 の景 に俳陰 ︑中秋の紅葉何れもそれたヽ の趣はあるけれぎも︑
味 あり︑紅葉の景 に詩趣があるざすれば落木寒山 の景 には何だか薄味があるやうに思はれる︑石径を斜 に辿 つて栃︑樵 ︑山毛欅︑樺等 の喬木林を過ぎて︑枯草 の茫 々たる山頂に達した︑こヽは小不原をな して︑不動池ざ藤す る小池水があるｏ剣山 の絶頂は︑行ぐ手の方 に邊 かに饗 へて頂近くの樹枝は雪を帯びて銀 の如く に輝 いてゐる︑経頂は筒前途邊 かであるｏ
剣山 の姿は合繰峠 から逸 かに︑見たのみで 一宇繁に入 つてから後は峯 にかぐれて見えなかつた︑剣山ｔ いふから定 めし峻崎雄披恰も信濃の鎗 ケ嶽風であら こ想像 してゐたが︑事質は全く大違ひｏ頂 町︐の偏李な山色 の麗しい︑温雅清秀 の山 であ つた︒青白 い苔をまざふた落葉木ざ濃線 の針葉樹ざを以て ＜全身を装ひ︑只頂邊 のみは枯草 に蔽はれてゐるらしい︑ぎちらを眺 めても︑五六千尺の高峯が重 つてゐるが︑さすが剣 山は 一頭地を披 いて荘厳端正︑群山を眸現してゐるｏ後から吹きまくる寒風を脊に受けて︑雄大雅美 の山容を仰ぎ つヽ︑草上に据して︑舞営を食 つた︒
絶頂 に登 るにはこれから雑木林を斜 に横ぎ つて少しく下り︑更 に登 つて行く のである︑不動の池から 几そ廿町ばかりを行くざ荒腰した祠があ つて︑剣山大権現 の額が掲げ てあるｏ祠 の傍らに籠堂らし
いも のり あ つて人 の氣色がす るから︑聾をかけるこオーざ答 へた︒入って見 るざ 一人 の爺が︑日腫裏に火を焚 いてゐるｏ﹁ざうか暫く体 ませて下さい︑絶頂まではまだよほざあります かネ﹂ ざ問 ふざ爺 さんは親切に﹁ヤア寒 か っつら ふ︑一人かな ア︑
絶頂まではまだま アお茶なざ上 つて曖ま ってお登うなよ︑
質は祀谷の方 へ下ら ざ思ムのですが又 こヽまで戻 つて家
五十八町あるんでよ﹂﹁あヽそうです かな︑︐

山
岳◎創山に登るの記

古家

六二

今花はま アこけふはざても下りられん︑るのです か﹂﹁そうだノヽ 証谷 へは こヽから三里もあるんでな︑﹁そ﹁ざうか御厄介に願ひます之から登 つてホます から荷物をこヽに置かして下 さい﹂
こにお泊りでよ﹂
うしな︑そしてな絶頂はけふあたりは雲があるけんな︑足元をし つかりして置かんざ登れませんぞ﹂ｏ爺 さんにさまハヽ の注意を受け︑登路を委しく数 へてもらひ︑新しい足袋を穿ち︑そ の上に古足袋を重ね草軽 の経を引き締 め︑風呂敷包を解 いて顔を包み軽装して籠堂を出た︒
樹下の細道を ふみわけてｂ登り登れば寒風烈しく吹いて︑精を格 つてぎわ′ヽ ざ響 き幹 幹 ご相摩してギイ′ヽ ざ鳴 り悲般 の成がす るｏ朽ちて体 れた大木を跨ぎ︑身長 にあまる熊笹をかきわけ︑本 の根岩角踏み破 つて寒風を胃 して登 つて行く︑弊谷ざ森林の美は寒 さざ疲勢を忘れじめるｏ
剣山 の年腹以上は石友岩 から成 つて居 て虎々に剣 の如くに創立す る自色鮮やかな二巖 があるｏ大岩の如きは高 さ五丈八尺︑其裂簿 に銀朗梅の如き珍らしい植物があるこの事 ︑餌山は夏季殊に瀑潤な る ︐
２を以て︑樹木よく繁茂じｂ其種類も彩果な るが故に近末︑探集 に出 かける者が多く︑殊 に昨年大阪朝 い
日新聞に紹介 されてからは︑學生等 の登山も急に増加したこは古見 の主人 の話 であ った︒
絶頂 に近づくざ︑老木が立枯れて白骨 のやうに つき立 つてゐる︑大岩 の傍らに祠があ つて︑休憩所が設けてあるｏ風が張 いから針金を以て岩角 に結 び付けてあるｏ暫ぐ中 に入 つて寒風を避けやうざす
るざ メリ
ざ揺 れて今 にも堂諸共谷底 へ吹き飛されさうにな るｏヽノ
寒風を胃して︑大岩 から熊笹をわけて登るこざ約八町途 に絶頂に達した︒海抜七千四百尺の高鮎に︑
天地 の大観を恣 にす るの般快はざても名利の奴隷なざの知る所ではなからう︒ 我輩 は思ふ︑男子世に生れて大に成す能はす んば︑寧ろ去 つて自然の子ざなり︑悠 々ざして物外 に逍逸じ以て天壽を全うす べし︑ざ こんな思想は高山の絶頂 に立 つて︑千山高岳を眸腕す る毎に︑湧 いて来るのであるｏ
南日本外帯山脈中 の崚 嶺高峯は剣山を中心 ざして東西南北 に重昼し︑前面には租谷 の大繁谷が群山

山
岳

古家

六三

をわけて深く混入し末り︑左右の繁底逸 かに水聾を偉 へ︑西北を顧れば︑波濤 の如き詳山 の上を 一国の寒雲が瓢 々ざして︑吹雪を散らしてゐるｏ遠く眸を放 って眺 めるざ︑山又山 のあなた に進 か土佐海岸 の 一部が見え る︑眼を韓じて東北を望 めば︑連綿たる山脈を隔 てヽ遠ぐ遠ぐ淡路島を 眺 め得らるヽ
な ぎ︑限界は頗 る雄大であるが︑四国 の内地は山販が多 いから柳か眺望を遮られるｏ
僕が絶頂に上る前 に餘程吹雪が烈しかつたざ見え て︑粉雲が結 に凍め付 いてゐるｏ頂近くには︑縦の黒 々ざ繁 つた中 に雲を欺ぐ石友岩が峠立た景致やゝ褐色︑鳶 色︑蒼白色 ︑深緑なぎさまたヽ の色彩
を以て巧 に彩られた雅趣ある山色 や︑眼 に入るも の悉く詩趣に満ちてゐるｏ
フつて吹雲を散らす のには辟易した︒絶頂は不家 の馬場ざ藤し︑稀李坦で︑
唯寒風 の横しま に面をン
枯草 の間 によ ヽ矮 樹が交 ってゐるばかりであるが︑樹木は殆 んざ頂上近くまで侵入してゐるｏ﹁．
此花は籠堂に泊 つた︒夕飯をたいても 一
再び剣山権現 に婦り︑五十八町 の細征を疾風 の如くに下 つてヽ
ら つたが塞氣が稀薄なた めに生煮 えの コツ′ヽが出来 て︑少しも味がな いｏ食後園疲裏 を園んで暫ぐ て
四方山 の話をして︑後寝に就 いたが寒氣 のた めに足が冷え て眠られないｏ荒産 の上 に蒲園 一枚を敷 いて︑薄 いながらも大蒲園三枚を覆 つたのにこの始末であるｏ寒 いばかりでなく何だか薄氣味が悪くて
筒夏眠られな い︑あ の爺 さん深切 さう に見せかけて︑花中霜 かに日燎裏 にあ つたあの大きな鐵火箸を具赤 に焼 いて︒我輩 の咽喉を刺し貫 き︑ 一事 に焼 き殺して旅金を奪ひ死骸を深さも知れぬ谷の底 へ投
げ込 むのではあるま いか︑ま さかそんな飢暴もしま いが何だか不安 の合に襲はれる︑寧ろ自ら 一人であ つた方が︑いくら安 心だかわからな い︑なざヽいつか讀んだ峠 の 一軒屋 の怪談なぎを思ひ出して︑
つまら ぬ想像を遅しうし つヽ花を夏 かした︒花竿幾度 か寒氣に夢を破られて戸外 へ使用に出て見 るざ
雲が具白 に降 つてゐる０
花が明けて外 に出 て見 るざ雲は五六寸ばかりも積 って猫 ド ンノヽこ降 つてゐるｏ満山銀世界ざなり◎創山に登 るの記

山
』主
μl

◎創山 に登 るの記

古家六四

大 きな つヽらが︑谷川に懸 つてゐる︑け ふは籠 城の外はな い︒爺 さんは本駐 へ朝 のお勤 めに行 つて︑僕は園盤裏 に火を起したｏ お勤 めがすんで爺 さんは婦 つて末 て︑倶 に園燒裏を国み雑談をしたｏス退
屈さに携 へる所 の書を取り出して讀んだｏ山中 の事 ごて米が乏しいから豊も晩も馬鈴薯を焼 いて食ひ飯 の代用にしたｏそれでも生煮 の飯 よりはましであ つたｏもはや此頃は登山者が途絶 へて︑下界ざの交通が絶 へ糧食も非常 に快乏を告げて居 るらしい︑今数 日で爺 さんは山上生活をやめて里に下 るのだ
ざ云 ってゐた︒
爺 さんざ話しをしてゐるざ︑鼠がチ ュクノヽ こ泣きながら回燒裏 の側 へ出て来 る︑チ ユクさんもや
はり寒 いざ見え るｏ少しも人を怖れな い︑よぐ慣れ たものであるｏ いくら悪戯をしてもち つこも叱からな いのだそうだ︑
寒くな るざ兎 でも折 々入 つてくるそうでま るで飼猫 のやうなものだざいつてゐたｏ
山中の人自ら 正しごは この事であらうゝ昨花 の寒氣に避易して今夜は蒲国を 二枚敷 いて寝た︑少しは ＞
ムエ
曖 かであ った︒花竿屋便用に出て見 るこ相憂らす雪が降 つてゐた︒
翌日は雪が止んで朝 日が峯を照らしてゐた︒今 日は勇氣を振 って積雪を踏み破り︑五里 の山路を祀谷に下 るこヒ に決心した︑爺 さんに濃を述 べて︑心ばかりの宿泊料を遺し︑八時頃剣山諄甦を後 にして租谷の奥 の果な る菅生 の荒村に向 つて進螢した︒雪に理もれた林下の細道を辿 つて行くざ︑鹿 か猪かの足跡が績 いて居た︑思はす身慄ひした︒衣 の袖が路傍の本の枝 に招れて雲が肩 に落ちかヽり︑物織に凍り付 いて鎧 のやうにがさ′ヽ ざ音がす る︑一初めの程は 一二︑ 一二の掛聾勇ましく︑足拍子を取 つて進んだが︑不動池まで登 つた時には︑だ いぶん疲れて来た︒租谷に下るには︑不動池から道を南にごつて︑峯づたひに上 っては下り︑下 っては又登り︑漸次に登り行く こざ几そ二里 ．之等三角識のある 一高峯 の頂から次第 に下りざなるのであるｏ三角鮎の所在地は剣山より低きこざ約五六百尺 であらう︑もざより素人観察だから営 にならな い︒不動池から上は雲盆々深く︑ 一尺以上も積 つてゐて

山
岳

◎剣由に登 るの記

古家六五

路 は全 ぐわ からな い︒ 唯足曳 の山鳥 の尾 のしだり尾 のやうなな がノヽ し い峯 又峯 の頂 を踏み鍮 へ踏 み
除 え て進 んで行 つた︒ 左は千 の深谷 である︑若 じ過 つて足を踏み外 せば︑自 壼 の絶壁 を具速 さま の憂 き目を見 る のだｏ園燒裏 で足袋 を乾す際過 つて足袋 の底を焦 がしたばかり に左足は殆 んざ素 足同様 ︑雪 が草戦 の間 に凍♭着 いて︑足 の裏 は切れ る程痛 い︒途 には足は痺 にて︑棒 の如く︑手は凍え て自由を 失ひ︑五賠疲 れ果 て ヽ岩 に顕 き倒 るヽこと幾 回 か知れ ぬ︒ 雪 が深 いから路は容易 には かざら ぬ︒峯一つ鍮 ゆれば又前 に高 い峯 が見え る︑大波 のやうな山 の辻を上 ったり︑下 ったり︑もはや是 が絡り かざ思 ふご夏 に︑高 い峯 が前 に横 は つてゐるｏ盤 くるが如く にして際 限がな い︑五尺 の男子も途 には泣
きたくな る位 ．ごちらを向 いても人里らし いも のは少 しも見えす ︑只具白 い峯 が︑大波 の如く に重 つて ゐるば かり ︑この住凍死を途ぐ るやうな事 はあるま いかざそ ぃろ に心細くな つて来 るｏ
朝日は斜 に白雪を射て︑張 い光線を反射す る﹁左右 の谷底蓬 かに水聾が聞えるｏ寒 いけれざも油 の 一明
景色は般麗 である︑苦しい中 にも薬しみの天地がな いでもな いｏ
薦島中佐の西比利亜横断 の般国や︑八甲田山雲中行軍 の悲般や︑自瀬大尉 の南極探陰なざを思ひ出し ては何これしきのご勇氣を聞し︑雪を落花ざ蹴散らして幾辛酸をな めつヽ漸く三角識 のある筈 の高峯 に達したが︑三角鮎は雪に理 もれて途に見えなかつた︒
それより下 つて又 一小峯を鍮 へるご眼下邊 かに祀谷 の菅生 の村落が見え出した︑この時 の楡快さは到底筆 には つくせな い︑喜び極 つて思はす絶叫した︒勇氣頓 に百倍し︑急韓直下の勢を以て山径を駆け下るこ雪は女第 に浅 くゝ麓近くに到 つては唯残雲の斑 々たるばかりであつたｏ
雑木林を下 つて行ぐざ 一人の男が今しがた撃ち取 つたばかり の猪を傍らに置いて休んでゐる︒珍らしそうに見 てゐるざ暫ぐして二人の猥師が種 ケ島 の鐵砲を据ぎ︑猛 々しい猟大二匹を件 ふて山径を下って来た︑独大は純林 の日本大 の頗 る勇猛な風貌を備えてゐた︒

山岳◎創山 に登 るの記

古家

六六

坂路を下り了 つて漢 の板橋を渡り少しく行くざ小學校があ つたので立ち寄 つて体ませて貰 つた︒校長佐藤氏は至 つて親切な人で︑書齋 に導き︑亥 の子餅を焼 いて饗 しな ざして懇ろ に待遇 せられたｏ同校は菅生尋常小學校ざ稀し生徒は六十名︑数師は校長佐藤氏外 一名︑そ の 一名は校長 の奥 さんで︑裁縫 の先生であるｏ数室で六年生までを 一人で措営してゐる︑教員室は校長 の書齋策食堂︑策痕室︑策裁縫室で僅 かに六曇 の小室 に箪笥なんかも置いてあるｃ學校は家族的で師弟 の間柄は頗 る情味温かである︒ この地 から 一里奥に本校の分散所があ つて︑生徒 の数は絶 て十三名だそうだ︑恐らくは日本 一ュ︒の小小學校であら︐
校長 の話によるこ剣山 から蔵谷にかけて年 々學術上の研究 に末 る者があるそうで本年 の夏 も東京大學 から︑動物學者が大 の研究 に末 て此學校にも立ち寄 つたそうであるｏ恰度正午 にな つたから︑茶を貰 つて舞営を喫し︑濃を述 べて立ち去り︑漢流に浩ふて進んだ︒
五里 の︵
籠堂 の爺 さんは菅生まで三里ざいつたがそれは五十丁道である︶雲中行軍で左足に凍傷を生じ︑歩行 の自由を失ひ︑杖をたよりにたざ′ヽざ跛引き つヽ歩 いた︒
菅生 の村端れで先づ目に就 いたのは葛 の橋 であ つた︑長 さは二十間ばかり︑雨岸 の大木 から引 き渡して︑左右にはやはり葛を以て欄干が付けてある︑抑も祀谷の地形たる剣山 の画南に方 つて︑深く洋
峯 の間をわけ入る十三里 の大深谷であ つて︑五六千尺を出入す る剣山 の支脈縦横 に連亘し て︑荒渾奔流を挟み︑掌大 の不地もな い位 で︑到る所絶壁に大小 の飛爆 を懸け︑人家は繁を隔 てヽ左右の山 の年
腹 に鮎在し漢を渡 って封岸に行くには︑蔓橋︱針金橋 に依り︑路は山腹を縫 ふて上り下り︑上り下 つてゝ漢流に近づきス遠ぎか つて行く︑路 の中は極 めて細く︑僅かに荷を負 ふて通行す るに過ぎな い︑
行人皆町嘩 に挨拶をす る︑小學校の小供までも ﹁今 日は﹂ ご詞をかけて行ぎ過ぎるｏ
煙草を負 ふて大枝 に行く男ざ道づれになり順路なぎを尋ね つヽ行くうちに︑日はいつし か暮れ果て

(66)

山
岳

◎剣山 に登 るの記

古家

六七

窓もる燈火を見 るばかり︑て黒ぐ高 い峯 の上に星 の光が次第 に数 を増して︑山腹 の樹陰 にちらほらざ︑
脚 底 には遠↑岩に燿 る漢水の聾が聞え る︑物寂しい山里 の秋 の夕暮れ︑ 一人旅 のさみしさは猫更である︑ほ の闇 い細道を踏みわけて辛くも大枝 の里に到り 一軒 の宿を求 めて草戦 の経を解 いた﹁宿は凪谷
山中 唯此家 一戸あるのみｏ大枝は東祀谷の中心に営り︑村役場︒小學校︑畑草敗納所なぎがある︑役場 は宿 のすぐ隣♭で︑今花は村長が泊 つて居 られるざ聞 いたから夕食後訪問して︑いろノヽ 土地 の状
屋島 の戦 に敗れた不氏の 一膳遁れ
村長は策て噂を聞 いてゐた︑郷家阿佐幾太郎氏である︑
態 を尋ねた︒てゝ深く租谷 の山中 に際 れて源氏の追窮を避けた︑かくて書士郎業 の子孫が次第 に増殖して此部落を形成したのであるこ偉 へられ︑阿佐氏の宅には赤旗が今筒残 つて居 るざの事 であるｏ阿佐氏は黒 い立派な髭を蓄 へた堂 々たる風形 の人で︑人ざなり沈毅荘重 であるが︑人に当しては頗る親切な ので未見の余等 に封しても懇ろ に話される︑山中の 一高士ざも いふ べき人であるｏｍ谷 の地勢人情風俗等 に開して阿佐村長 から聞き得た事質 ざ︑自分の観察ざを些 か書 いて見よう︒
ｍ谷の地は深山幽谷中 に散在す る四十餘 の小部落 の線藤で︑東西のニケ村 に別れ︑祀谷川中央を流れ︑数 十の漢水を併せ︑曲流して吉野川 に合し︑景象自ら幽途 の趣 に富んである︑頑谷は美馬郡 に属し︑郡役所 の所在地脇町までは西証谷村役場 から十八里ざいふから餘程不便であら︐
フｏ
東証谷は戸敷 約 一千︑日は全村を通じて僅 かに六十町歩︑ 一戸に割ｂ営 るざ六畝歩に過ぎな い︑それも山麓 の斜面をならして開 いた︑帯 の中 のやうな細長 いも のばかりで米は 一反歩平均 一石の牧穫 しかな いそ︐
フであるｏ勿論品質は劣等だ︒畑は壼千町歩を超え ︑何れも山腹 の斜面地であるｏ煙草は重要産物で︑東証谷に於ける 一年 の産額四萬回 に上り．之れに次 いでは三狂 であ つて其産額は 一萬五千
日 に達するそう であるｏ其他廿薯ゝ里芋︑馬鈴薯 ︑粟︑黍︑稗 ︑玉蜀黍等は何れも地味に適し︑是等
は主要な食料品であるｏ云ふまでもなく山林は非常に廣大な面積を有し︑村有民有を合すれば東証 谷

67

山
岳

◎ 創山に登 るの記

古家

六八

だけ でも数千町もあるそうだが︑概ね天然林のま ヽだから雑木ばかり茂 つて良材に乏しく︑たざ へ良
材があ つても交通が不便であるから Ｄ山林から の収益は極 めて少額 に過ぎぬ剣山は元固有林であ つたのが近年行政訴訟の結果証谷の村有に蹄したそうで︑良材に乏しくな いが︑交通は 一層不便であるから所謂賓 の持ち腐 であるｏけれぎも剣山 の美林はこれがために結果天壽 を全うす るこざが出来 て︑自然美を喜 ぶ吾 々には交通不便の賜ざ有難ぐ威す るわけであるｏｍ 谷は富 の程度 の低 い難では恐らく日本 一であらう︑東証谷 一千戸の中で所得税を納 めるもの僅かに十 二名其税格は線 て百五十日ばかりだそうであるｏ地租 の最高格が二十五日︑衆議院議員 の選暴権を有す る者︱︱ は二十名内外ざの事︒
生活状態 は 一般に質素 の範囲を脱して野量 に近い位 であるｏ家屋は狭く不 格好で中 には殆んざ人間の住家ごは思 へぬ程むさ苦しいものもある︑衣服も亦 お粗末至極到底人 の想像 にぶ及ばぬ程であるｏ
之に比す べきは全回中唯効後の海岸あるのみであらう︒ これが榮華を極 め数業 の夢 に酵 ふた李家 の公
達姫君 の末かざ思ふざ︑世の憂遷も思ひやられて憫れであるｏ村 の面積が廣 いから小學校は六 ケ所 に分れてゐる︑数師は 一校に 一人か二人︑多くて三人︑それも過年は代用教員 で︑それすら土地 の人は一人もな いそ︐フであるｏ高等小學校は漸く昨年始 めて設置せられたのみだざいふ︒
同じぐ山間の僻地でも︑大和 の十津川郷 には村立 の中學文武舘なざがあ つて教育は盛 んなも のであるが︑それも財政上の関係 に因るのだから致し方がな い︒
祀谷は︑明治維新以前は︑他の地方ざ全ぐ交通しな かったそうで︑言語風俗等 も餘程異 つてゐたそうだが︑維新後は次第 に他 の地方 から同化せられて本たざの事 ゝ唯異 った鷺は生活の程度が非常 に低
いざいふだけ の事 であるｏ
釜朝は峯に残る有明 の月を眺 めつヽ大枝を費した︒行ぐ こざ十四五丁にして針金橋を渡り︑ 二塁ば

∩０
ハじ

山
番

かり にして西祀谷に入 つたｏ善徳 には祀谷第 一の蔓橋があるｏ本路 から岐にて態 々見 に行 つた︒長 さぎ編 んでは約四十間ゝ雨岸 に杉樫等 の大木があ つて︑之に蔓七八條を結 び付けて引き渡し︑ス横 に蔓 ´恰も飾 の底 のやう に作り︑ 一尺置位 に横木を組 んで︑其上を渡 るやうにな つてゐる︑左右 には高 さ四
尺 ば かり の蔓 の欄干が付 いてゐる︑欄干から雨岸 の大木 に長 い蔓 を釣り︑成 る べぐ橋が垂れ鍮やうにな つ て ゐ るｏ

古家六九

試みに渡 つて見 るざ︑中途 に到 つて激 しく動格して危険であ つたが︑自分は策て十津川の針金橋 を
渡 つた経験もあるので︑ いは ぃ下稽古をしてゐたから︑難なぐ渡り了つたｏ
橋 下は水色透明で︑奇麗な石が横たは ってゐる︑橋 の少しく上に八十尺ばか♭ の飛爆 がある︑す べて此附近 の景物は書趣 に富 んである︑再 び本路にか へり︑道を急 いでも西耐谷村を維断 し︑途に吉 野町
川眸 に出で︑下明 の渡 しを渡 つて土佐街道を辿り︑夕方川 日の宿に着いて 一泊した︑下明から川綱ま 一＜で吉 野川 の浩岸三里 の間に頗 る絶景があるｏ
前 花東証谷の役場で︑或 る人が下明 から川 日の間には︑寒霞漢にも劣らぬ程の絶景があるざいつてゐた︒其人は未だ寒霞漢を知らな いのだから︐営 にはならぬざ思 つてゐたが賃地を見るご意外であ った︒吉野川 の雨岸が非常 に迫 つて幅 僅かに二三間ざなり︑深さも知れぬ青淵 ざな つて悠 々緩 々殆んざ
動 いて居らぬ程静かに流れて行く︑行人に聞けば此あたり深き大抵十二三尋もあるこいつてゐた︑雨岸 の岩は︑自色︑スは水青色 の極 めて麗しい磨 いたやうな石であるｏ
短 い晩秋の日は暮れかヽって黒ずんだ水面はもの悽ぐ光 つて沈獣を守 ってゐるｏ紳話 の種でも潜んで居 さうな奇漢であるｏ最後に 一言加 へたい剣山に登る人は是非 一宇漢から登 つて︑祀谷に下るがよい︒若しくはそ の反封 の順序を取 つても差支がな い︒
一字川 の漢流は水石の美麗他に多く類がな い程で︑加 ふるに土釜鳴瀧などの名勝もあるｏ祀谷の漢◎創山に登るの記

山岳◎鋸岳の最 高峰小島

ｎ Ｗ Ｙ お Ａ＝ ＝ Ｖ Ｉ ⁚ １ １ １ ⁚ ⁚ ︱ ︱

島

七〇

鳥

水

谷も旅行者 の探 る べき別境であるｏ殊に蔓橋 の如きは山間の 一名物ざして︑見て置いてもたしかに話の土産にな るであらうｏ
自分は植物學上の智識も︑地質學上の智識もないから︑諸君の御参考にな るやうな事は 一も書けな
いが︑唯天然を愛し登山を好む所 から︑経験談 ご威想ぎを其ま ヽ書 いて見 るこざにした︒且 つス剣山の事は喜 て ﹁山岳﹂第四年第三琥に多田香疇君が ﹁阿波國剣山並高越山登山記﹂ に委 しく書 いてゐられたから︑自分 の登山記 の如きは︑盆 々無用の長物だごは思ったが︑古 い紀行の中 から披書して見たやうなわけであるｏｌ
１ １ １ １ １ １ １ ・二 ⁚ 量 ＝ ＝Ｕ ヤ λ ハ ＝ｖ Ｏ ？ ¨Ｗ ｌ
ψ 十０ こ ▲ ⅢＷ 呻 ● Ｏｉ

鋸 岳 の 最 高 峰
小

人跡の有無すら︑鋸岳の第 一高峯は︑徒末全く登攀の記録が無い山であるこざ︑その第 一高峯には︑知られてゐなかつたこど︑及び第 一高峰は︑絶壁創立︑山稜狭長遍迫で︑果して登攀し得らるヽや否やも︑疑間に附せられたこご等の興床が︑私を駆つて︑去年の夏は︑鋸岳登山を主要なる目的ざして︑赤石山系の北部 へ入らせるに至つたｏ
私は會員岡野金次郎氏ざ共に︑七月二十 一日︑甲斐墓ケ原に 一泊︑二十二日甲斐駒 ケ岳屏風小合で︑雨のため 一泊︑二十三日も同所に雨天滞在︑二十四日絶頂から信州方面を下り︑戦川の谷で大岩の小合︵
小合ざいつても︑人工的装置は何もない︑たぃ丈高き崖壁の下に︑寝るのである︶に 一泊した︒案

∩︶
７ｏ

山
岳

小島

七一

内者は︑會員辻本及星氏の 一行を︑嘗 てこの方面 に案内した水石春吉等であ つた︒
この岩小合は︑不動澤が︑黒川 の谷に入 つて︑まだ間もな いこころで︑この邊 一帯を︑赤河原 ご呼
んでゐる︑この大岩 の小合から 一里許 の下流三 ツ石附近も︑河原 が赤いので︑赤河原 の名があるが︑この邊 のは多分後にいふ鋸岳 の赤河原 に近 いから 言ふのであらう︑川の右岸 ︵
上流より下流 に向 つて︶にあ つて︑駒 ケ岳絶頂よりは︑四時間で下られる︑こヽから戸皇までは︑三里もあるさン
フである︑岩小合 から︑谷 の右岸 に滑 つて︑年町も行ぐ ぎ︑赤石の小合ざいふ︑石小合があ つて︑そ の傍 に別に立派な小合 ︵
ざもかぐも︑家屋 の状をなした小合︶があ つたが︑人は誰も居な かつたｏ
これから又右岸に浩︐
フて行く︑路は伐探 のた め︑人が入り込むので池 の不を越えて北澤 の小合 へ米壼を運ぶた めに︑戸墓まで通じて開からたのださうで︑可なり幅が濶いが︑年町ほざで︑右折して森林 の中 に入る︑この入目が︑路もなければ︑何 の印もなくて︑解りにく いが︑赤河原 から釜無川 ＾ざ ﹁山 嶺を横断的に抜ける近道で︑ 一年 に二人 か三人︑岩魚取りが通行するぐら ゐなものだざ言はれてゐ く
る︑森 の中 へ入 つてゝ山 の緩傾斜を︑北微西に向 つて︑横断す るのだ︑間もなぐ澤 があ つて︑水が流れてゐる︑ この澤 の頂 に︑角兵衛 の大岩があるざ案内者が言 つたから︑この は︑多
岳第二高識
澤
分
鋸
から︑崩壊 してゐる︑﹁
これは河原 ざいふほぎの地形をなして居ら ぬが︑さ︐
鋸岳 の赤河原﹂︵フいふ名 を呼ばれてゐる︶ であらうｏ ︵星氏の紀行参照︶
これから又同 一方向を取 つて行く︑前面は仙丈 のヤブ川 ざ ヘ エモン谷ざの間の大尾根 に向 き合 つイてゐる︑登りは緩 かで︑安業で︑密樹 のた め︑日光を遮られて凛しい︑大きな石澤 ︵水なし︶ざ︑それから小さな澤 ︵水あり︶こを横切 つて︑この山 の頂上の︑雁木形を成してゐる凹鞍部を目がりてからは︑
従来 の斜 うに横切 るやうな登り方を改 めて︑殆んざ直線 に︑北 へざ登 つて行く︑路 の形跡もこの邊 からは認められるやうになる︑針葉樹林が稀疎になり︑凹鞍部 の頂上に達す る︑こヽは﹁
雁木 の頭﹂ご︑◎鋸岳の最高峰

山
岳◎鋸岳の最高峰ん で ゐ る さう で あ るｏ

小島七二

釜無 方面 で呼ぶさう で﹁私 の雁木峠ざ藤す るざころだ︑嶺 は 二千米突位 な標高 かざ思はれるが︑國境の標 石が立 つてゐる︑栂 や落葉松が生え て︒ 一面 の草原 で︑南方 がや ヽ開け てゐるた め︑南方 から東︶ま でが︑樹間 に見え
南 に向 ふ間 に︑仙 丈岳や︑自峯 の間 の岳︑北岳 ︑それ から低 下した小太郎岳 ︵︐るが︑西︑北︑東 ざもに眺望は︑木立 のた め殆 んざ無 く︑僅 かに釜無川 の谷 へ︑通す る低 い尾根 を︑西方 に見 るのみだ ︑釜無 川 へは この峠 から北︑西 へ向 いて下り るのだ︑赤河原 の岩 小合 を︑午 前 六時
牛 に出 て︑九 時 にこの峠 の頂 上 へ着 いた︑釜無 方面では︑ス この時 のこざを︑軍 に ﹁乗越し﹂ ざも呼して︑﹁大 クゾ ン﹂
年時間で︑可なり急な登り になり︑峠 の鞍部 から東行 ︵釜無方面 へ向 って右 の尾根︶
俄藤︶の頭 へ達す る︑森 の中 の尾根 の縁邊を行く ので︑脚下も大抵絶壁ざ森林で潤 い尾根だから︑怖︵ろし も何ざもな い︑ この尾根は東 から又北 へざ艇ねり︑栂 や白檜 の中をゝ急峻 に登り になる︑回界 ＞
く日
０の石標があ って︑諏訪郡 ︑上伊那郡︑北Ｅ摩郡 ざ信︑甲三郡 の郡界を刻してある︑この境石 へ達した 一ばのが︑十時十三分︑境石 の あ る ざ ころは︑やはり谷に臨んだ尾根 の縁邊で︑仙丈 ケ岳 ざ興向 き になり︑西南方木曾山脈は最も雄大に眺 められ︑脚下逸 かに低く森林 の頭を撫でヽゐる︒？︶の頂上 へ︑十 一時少し前 に若 い
これから又急崚な登りざなり︑二個 の小隆起を越えて︑編笠山 ︵た︑三角標 の水は︑横体 れざなり︑古い木札が釘付けにさ れ て あ るが︑字は九 つきり清え て讀 めな
い︑
そ の代りか︑
自檜 の短木の上 へ︑ 一本の細 い棒を組 で結び っけてあり︑花間 の標石に︑三等三角鮎を刻してある︑眺望は甲州方面の木立に逃られて宜しくな い︒
を信州上伊那分︶
これから最高峯ま でに︑二個の隆起があるが︑始 めの 一峯は攀登しな いで︑西側 ︵行く︑恨松 の根や岩角 に縫 つて︑第 二峯を通過し︑念 よ最高鮎に攀登したが︑この最高鮎は︑鋸歯が攀登されるのであるが︑三稜状に突起して︑崚瞼をきは めてゐる︑岩角 の繰邊に︑優松があればこそ︑

山岳◎鋸岳の最高峰

小島

七三

岩 石ばかりであ つたら︑よほぎ思ひ切らな いざ︑登れな い︑頂上には測量部員 の建てた花商岩の標石︵
無論外 から搬んで末たもの︶が立 つてその附近 に粘板岩 の剥ル を︑三基ばかり立 てヽあるゝ星氏が第二最高鮎から︑この最高鷺を望んで︑三四個 の石牌らし いものを認 められたざいふのは︑ この板状岩である︑無論人が立てたものであるが︑自然石をそ のよ ヽ盤げ起した ぃけ のものである︑私ざ岡 野氏の名刺を︑そ の石 の下に挟んで置 いた︑最高鮎 の直下には︑人 の野宿した痕跡があつて︑焼痕ある堰
松 の枯枝が︑散在してゐた︒
第 一高峯 の絶頂 から尾根は︑九くな つて︑二つばか♭波を打ち︑商に向 つて鞍部状 の大裂簿 に達 してゐる︑そ の向 ふに第 二高峯があ って︑星氏は駒 ケ岳方面から ︑こヽまで木られて︑ この裂簿 のた めに︑引 き返 されたこざは︑本誌第六年第三琥 の︑同氏紀行に詳らかである
この最高難を出立したのは︑ 一時頃であ つた︑登りよりも下う の方が︑より多く怖ろしかつた︑最 一句
高鶏 の直下から︑破片岩 の大蓬ぎが森 林に向 つて急潟してゐる︑これを行くのざ︑家路を 再び戻 るの ＜ざは︑弓 ざ弦ぐら ゐの相違ではな いので︑この薙ぎを直下して︑森林の中に入りゝ森を縫 つて︑もざの赤河原 から︑雁木峠 へ行く路ざ出遇ひ︑四時過ぎに岩小合 へ下られたｏ
鋸岳 の最高監 へは︑ この雁木 の頭から︑尾根偉ひに行くのが︑張合のな いほざ︑最も造作が無 いのであるが︑駒 ケ岳登山者 のた めには︑尾根偉 ひに行ぐ べきざころを︑ 一旦谷 へ下りて︑ス登り直すわ
け で︑大 々的 の迂廻である︑この雁木 へ甲州北Ｅ摩︑スは信州諏訪 から入るのは︑釜無川に滑ひてゝ
信州 からは北岸を︑上蔦木︑脚代︑机 ｂ瀬澤 ︵以上落合村︶ご行 き︑甲州 からは商岸を︑大武川 ︵鳳卒村 ︶まで行き︑花場ざいふ石友を焼く字で行き詰ま つて︑そこから 二里年も上 へ行 くざ︑中 ノ川ざ釜⁚
無 川 の本流ざり落合ひにな るゝ落合から中 ノ川 に入 って︑雁木 の窪 みの下まで︑約二塁︑麓 から雁木の頭まで︑年里には遠く︑ 一里 には近 いざいふこざであるが﹁何しろ河原 ばかう歩 いてから︑順 る急山岳◎白峯山脈 の南牛

中村七四

崚な登りにな るのださうで︑赤河原方面のやうな緩傾斜 でなく︑且 つ草も少なく︑本立は欝茂して︑蘇苔が多 いざいふ話であるｏ
要す るに鋸岳ざいふのは︑辻本氏も言はれた如ぐ編笠山から不動山ま でを引 つ精 めて︑言 つて宜し
からうざ思はれるがゝ岩壁 の急峻ぎ︑危険 な程度は︑飛騨山脈 の穂高岳から槍 ケ岳 への縦走を︑小規
模 に︑短時間に︑切り詰 めた親があるｏ
二十六日︶
仙丈岳 へ登り︑尾根偉ひに自峯 の間の岳 へ向 つて︑小横川岳 の南方近く の
私はその笙日︵眸 に 一泊し︑二十七日は尾根を下 つて︑三峯川ざ大横川 の落合 に下り︑三峯川ざ荒川
俄籍︶
石楠花池 ︵塩見岳︶に登りゝ又前花ざ同じ落合 の小合に 一泊︑二の落合で 一泊︑十八日に荒川を湖 って︑荒川岳 ︵前琥 の登山便り に書江落したから︑十九日に市 の瀬 へ出て︑三十日伊那町を引き上げた︑このこざを︑大 手に書き っけて置ぐ︒＞

︐ｍ ｕ 一 ・ Ｔ ｌ ｎ Ｖ Ｏ ｎ＝ ＝

１ １ こ口⁚ ︱ ︲ｇ ⁚

村

清

太

郎

４
甲輩 ７
鞍掛山島帽子岳鋸岳を経て駒 ケ岳に登る記﹂及第七年第 一蹴辻本流丸氏 ﹁鋸岳につきては︑﹁山岳﹂第六年第二読星忠芳氏 ﹁′ヽ詢山脈の鞍掛烏帽手鋸及其他二三の峰に就で﹂参照︒
ス本文中に出だｔた︑谷や澤や河原の名なぎに︑几べて案内者水石春吉に擦 つたのである︑同人に甲州人であつて︑この地域ほ始んぎ信州に届してあるびら︑信州方面で︑果して同じ名を呼ぶや否やに不明である︒
１ ︲⁚ ︲１ １ ・ｌ ｉ ｉ ｎ ＝Ｕ Ｏ ｎ Ｖ ｌ ■ ７ Ｔ Ⅲ Ｕ エヌＶ

自 峯 山 脈 の 南 牛

中明治四十四年十 一月十日 びら十二月二日まで︒︱静岡︱大目峠︱田代︱大崩山︱三尺峠︱梅 ケ島温泉︱無名峠︱雨畑︑硯島︱ 七面山︱筑 夕岳︱大島︱飯富︱甲府︱．
日本南ア ツプ ス登山難談﹂中に書 いた︒
大霊の輸廓に七年二琥雑録拙文﹁

山
轟

一

中村

七五

夏が 去り秋が末た︑武蔵 野の李野にも日毎に遠 いしかし明らかな山影 が臨み︑そして日毎に其の頂き の電は輝やきを増す︑ かくて銑 ざい各 の光りはいち早ぐ秋 の影を掠 めて身 に染みて来た︒
この冷た い光♭だ︑私 の心︑暫らぐ懸 しい山 ざいふものに會 へな いで暗ぐ澱 んでしま つたやうな私の心に︑不思議な生氣を逆 らした のは︑恰度春 の曖かい日光が草木の芽をそ ヽのかすやう■ヽ
山 へ！山 へＬ背負鞄を 一ッ肩 へ引掛けたま ヽ私は︑濃爛な燈人 の照り交はす都會 の花をしり めにかそして目指す庭は？ それはこうから山ざい へば直ぐ私の眼 の前 へ出 て来 るやうな一
け て飛び出した︒
日本南 ア ″ブスーーそ のうちでも又南 の方︑大井川 の ﹁奥山﹂な のだ︑何でもそこの雲山が放 っ紫色の光線 の中 ヘドげダ込 めぜいヽつだ︑何虎からざう■く のか︑登れるのか登れな いのか︑そんな棚 か η
い事 はナ ツパソ解 かつてゐな い︑ いつかその近庭の村役場 へ問ひ合はせてノンキな役にも立たな い回 ＜答を貰 ったここはあ つたが︒
花 の汽車は人でギ ッンフだ つた︑しかしごの隅を見廻はしても︑ 一人ざして自分 のやうに冷たい草
軽なぎを穿 いてゐる人はな かつたｏ
未だ明け切らな い薄暗 の中を︑静岡 の停車場から歩き出す︑仄かに自 い斑ら雲 の間から刺すやうな
星 がずダ っｒで ある︑町は深く鼠色 の気を籠 めて︑ボンヤリした街燈が所ろ所ろ舞立 ってゐるばかり︑
身隈の心がゾクブ クす るｏ
自分 の足音や着物︑負鞄の金具な ぎの擦れ合 ふ音が頭 に泌み込むやうで︑
もう山 の氣が身邊まで及んで木 てゐるやうな気がす るｏの立 つた許りの店先き浅間耐甦 の華表に近づいた時分や つぎ︑戸の軌 る音がそここヽに聞え ︑筆 目︲も通 つたｏ不日︑祗 の玉垣 の側 から見出した暁方 の不二は︑この大切な山 の刺戟 に餓え切 った獨りの◎白峯山脈の南牛山
岳◎白峯山脈 の南 牛

中村七六

それは水底深ぐ沈 んだ銀 の鐘 を窺 ふやうな戚じ のも のだ つた︑族 人 に︑先 づ驚喜 の眼 を輝やかさした︑境内を ぬけ て私は賤機山を越え てゆく︑南國 ざは い へ晩秋 の朝 の塞氣はゾー ツざ肌寒 い︒
行く手北 から西 へかけて︑赤 石山系先駆 の低山脈︱ 安 倍山脈 が淡鼠 色 に︑何段 も背 ざ背 ざ重 ね合
幾 條 かの街
最 後 のも のは牛ば雲 に化け てゐるり足元 には安倍川 の廣 い河原 が自ら自ら ざ展け︑は せて︑
道 がそれ に浩 つたり︑横切 ったりし て町 ざ山 ざの間 に不 思議な機を織 つてゐるｏそ のあちこち には人︑家が粗柔 に ついた藤壼 のやう に族 が つてゐる︑ かう いう街道 の 一つ︑安倍川 の東岸 を北 の方逸 かに
山 間深ぐ走 つて行く のが︑ひたすら ゴ ム鞠 のやう に弾 む私 の魂 を戴 せて︑早くも この南方 に各 の威 力︲︱︱赤石山系 の核 心の方 へ導く のだ︒
を加 へ始 めた大井川 の﹁奥山﹂
小高 い丘 の背 は茶畑 にな つて ゐる︑し かし これでも既 に自 峯山脈 の市 の果 てだ ︑思はず 足早 に北 の方 へ亘 つて行く ざ︑私 の銑 ざくな つた説覺は上流 の山 間ひ に滲 み出 た仄白 いも のに翔 み付 いた︑心臓 ＞の高 く波打 つのを戚じながら︑慄 へる手に急 いで双眼鏡を支 へたが︑それがあの雪 の峯 一はなく て︒ 一ば
雲 ざ山 ざ の細 い峡問から チ ラざ覗 いた室 の光りだざ解 か つた時︑ ガ ッカソ氣が抜 けた︒
街道 に下り る︑もう 日は高ぐ昇 つた︒村 々には密柑が濃線 の葉 の茂 み にポー ツご色 づ いてゐる︑それを屁 やう に︑線 欄が高ぐ剛 ば った 手を重れ る︑河原 には薄 すり霞 めいた氣 が立 って︑縦 り の焦 げ る
やうな老松 が︑押給 にな つて川向 ふの枯草山 に貼り付けられ てゐる︑曖 かい日光 に蒸 され て︑甘 い果
賞 の香 が晴 せるやう に高 い︒肌 が心地よく汗ばむ︒

稀 を核 く女 の派 手な帯や欅 の色 が︑村 人は農 作 に忙がし い︑男は牛を逐 つて田を紫 にか へし てゐる︑
密 柑 の色 ざ交 って チ ラサ ラす るｏ和ら かい塞氣 の中 で几ての物象 が寛 やかな 運動をしてゐるｏ 北方 の痛 い雪 の光りを 求 めて急ぐ私 の足も︑ つい鈍くな るｏ
松富 から下村 ︑門 屋︑ チ ラ バラ人家が断績 ずるｏま だ新ら しい都會風な雑貨 店な ざも交 つてゐた︒

山
岳

庭 先 の石垣ま で苔 一っ若 いて居な い︑四月 の自然が遠 春きにデ ロハヽ眺 めるきり で︑刷 々しく 日もき
かな いやうだｏ 私は これからあ の巌粛 な曲岳 の間 に︑獨り族す る身 に引営 て ヽデ ッご考 へさせられ らやうな氣分 にな つて行 つたｏ
牛 妻の村 は入 口に大きな柳 があ つて︑木蔭 に馬車が三四墓乗り捨 てヽある︑静岡 から末 るのが こヽ

七七＜

から先 き へは通 じな いのだ さうだｏ街道 は目 に見 え て爪先き上う になるｏ北國 のやう に石を戴 せてこ
そな いが︑巖 丈な贋 い板 屋根 が績ぐ︒裏 の畑 はもう︑低 い石垣 で傾斜 に供 へであ るｏ家並 の上 には︑両岸 の山 々が低 く額 を覗 かし︑自 ぼけ た鶏冠雲がそれを腿 して滉 き上がるのも見え るｏ 私はゆ つたりざ獨 り心 にうな づ いたｏ
丁度 土 間 の贋 い体茶屋を見 つけ たので︑まだ少し早 いが豊食 をや つた︒座敷 の後ろを ドプハヽ ざ小流 れが走 つてゐるｏ厚 い湯呑 に茶 を汲 んで呉 れ る年寄り のかみ さん に．色 々先 き の方 の道 の藤子な ざ η
を 聞 いた ｏ中村

湯 山 橋 ざ い ふ長 い木橋 で安 倍 川 を 越 す ︑霞 を 溶 かし た やう な 水 が浅 ぐ 砂 利 を 洗 つて流 れ て ゐ るｏ 橋の袂 には小 さな 番小屋 が在 って﹁髯 の蓬 々ざした老爺 が 一餞宛橋 餞を取 つたｏ封岸は雑木山が岸 に枕んで︑崖な ざが切り立 ってゐるｏ
津渡 野 へ末 るざ︑堤防 に大 きな川楊 が 一つら並 んで︑葉 の茂 り の 一目ゝ 一閣が畑 のやう に畑 るｏ そのひま ひま に見え る向 ふ山は︑裾 は淡蒼 い需 に蔭 り︑背 ばかリ ポ ッカソ温 かさう に照 つてもそち こちに杉 の殖林がが寄木細工 のやう に歓 め込まれ てデ ツざしてゐる︒
此 虎 から 又東岸 に移 るので︑同 じやうな木橋 がある．流れは緩 や かな雛 を刻んで﹁楊 の蔭 の蛇籠 にこにから先 きを大河内
頬をす り付 けてヒ つてゆぐ︒郷島 から俵澤 の六番︑此庭で此 の安 倍川 の本流 ︵ざ いふ︶ に別れ て︑中河内 ざ いふ支流 の方 へ入るｏ本流 の廣 い河洲 は︑ 一條 二條河身 の庭だけ石 から◎ 白峯 山脈の南 牟

山
番◎白峯山脈 の面牛中村

七八

石 へ亘した板橋 を渡 るのだｏ
中河内はもう雨岸が迫 って来 て︑晴 い威じがす る︑瀬 が チ ラチ ラ自限を出すｏ南國 の匂ひなぞは︑い つか幾曲り の谷 の彼方 に淡 れ てしま つた ︒し かも最早心は︑うすら冷た い谷風 の吹 き下ろし てな る
上流 の方 にグ ンハヽ 曳 かれ てみるのを覺え るｏ板橋があ つて︑谷 を 三度許♭越す ざ︑下落 合 の村 へ本るｏ土蔵 の自壁 や九が光 るやうな ︑大 きな構 への邸な ざも︑見す ばらし い板 屋 に変 つて眼 にごま るもの ヽ︑何庭も かも人気が少なぐ て︑うす 晴 い沈獣 がそ こら の隅 に息を凝らしてゐるや だ３︐や っざ背 負梯 子を指 いだ持子らし いのに追 ひ っいて︑道な ぎを 聞ぐｏ村外 れ へ西河内 ざ いふ のが落
合 ふのが村 の名 の起りだらう︒私は田代を志す のだ から ヤ ハソ中河内 へ滑うて行く︒持子衆 に数 へら れて︑
川原 へ下り て西岸 へざ徒渉りしたｏ冷た い水は膝 の上迄来 た︒濡 れた脚 騰 から ホー ホーざ蒸 氣が立
西河内 の少し上手を迂 回す れば吊橋 があ つた のだ つた︒
つｏ之は彼等 の親切 から導 いて呉れた捷 路 で︑
赤 ほうけた草 の離 々ざ立 つ堤防 を偉 つて行く ざ︑谷は前 よりも明 るくな つた︒ いつか水 ざ離 れ て︑

見 下ろす 川洲を類 冠り の男 五六人で︑長 い綱 を肩 へかけたり︑竿 を腫 へ通 したり し て︑舟 を三般 ．流
れ に逆ら ひながら曳 き上げ て行 く のが︑贔 の旬 ふやう に見え てゐたざ思ふざ︑ いつか上流 に見えなくつた︒東岸 へ移 るぎ︑長 熊 の僅 か許り の村 家は急な油り頂斜 に立 てられ てあるｏ蹴 下ろす ざ大 きな律プ
彎 曲 をなし て流 れてゆぐ川岸 に︑喬 い数 本 の落葉樹 が のめり出 て︑満木 の責葉を ハラ′ヽ ざ水 に注 いで ゐる︒そ の下 に先刻 のであらう︑小舟 が繋 がれて︑舟子 は腰 きり流れ に入 つて何か頻 り に運 び上げてゐた︒家 は骨 太 の九 材 で コケラを抑 へ︑ ガ ッシリざ作 ってあるｏ柿 が詰 々ざ赤 い︒段 々畠 には桑 が
黄 ばみ︑茶 は鋪 びた︒漸 く寒帯 へ近づ いて来 た︒
小 さな峠 めいた所 が多 くなり︑杉 の林を披 け︑茶目を変 へた山懐 の枯草原 な ざも過 ぎ るｏ柿 島 ︑長肌 が冷え冷え ざして↑ るｏ急ぎ足で上落 合 ヘホ た
昏 い雲が い つか狭 い谷 へ淀 み かヽ つて︑
妻 田︑油 野︑78

山
岳

○十 一月廿 一日︒午前五時五十分静岡停 車場出獲︑十時十五分牛奪阪下書食休憩︑ 一時四十分森腰村ゝ四時廿五分上落合着︒

中村

七九

′
ｔ

時 には︑紫 が かつた夕闇が ドツンソざ小村 を押し伏せてゐたｏ私は門 口で子守をしてゐた十 二三の男の子 に︑道 々教は って来た宿を聞 いて︑そ こ へ行 つた︒
宿 の名は浦田久左衛門ｏ皇所 へ績ぐ廣 い土間から︑園度裏 の側を通 つて︑奥 の座敷 へ通 されるｏ大きな古風な作りが︑何よう氣 に入 つた︒湯槽は門 日から石 の敷 いた小路を隔 てた向 ふに在るｏ小 さな
板小屋は具黒 に燻 ぶ つて︑淡 ぐ眼 に泌みる畑り の匂ひが族らし い威じをそヽるｃ小屋 の前 の薄明りを︑色 々な人 の顔が通 る︒
後から合客を二人頼まれるｏ遠州の材木商人だざいふ︑三十位 き四十を超えたらしい人達だっ大井
川筋 へ買ひ出しに行 つた婦りださ︐フで︑旅や つれ のした彼等 の顔も︑明日は町 へ下れるざいふ喜びに輝 や いてゐた︒そして之から彼等 の逃れて木た山 の方 へ入るざいふ︑この孤獨な族人を憐れむ やラこ︑細 かに先きの峠や村 々の様子なぎを聞かして呉れた︒﹁︱
・︑牛妻下落合間二塁︑下落合上落合間三塁蒻︒
Ｏ静岡牛護間三塁︑︵
馬車静岡市外井 ノ宮 エリ牛妻坂下迄︑賃金十六錢︶○俵澤 びら龍爪山 へ登れる︑ 一里牛位であらう︑有名な穂積識識がある？六番 びら本流大河内に滑ひ︑七里にＬて直接梅 ケ島温泉
へ行 すれる︑道に悪 い由︒上落合 びら牛妻迄 に川舟 がある︑ス別に西河内にもある︑それ故この間に下りには利用し得 やうが︑日数が少なく叉時期 によ つてに出な い事があるらし いｏ
Ｏ地国 に参謀五万清水町に精し い︒

一一◎白峯山脈の南牛笙朝は前日ごちがつて︑よく晴れた︒起きた時にはもう︑向ふの雑木山が具赤に染まり︑若木の杉の林が コツクリざ線りを満らし︑山上 へ垂れた杢の色はいかにも秋らしく深く︑土蔵の自壁が鮮やか
鶏の聾が庭々に起る︒に綜欄の葉なぎを映し出すｏ何もかも ︑
ノッキソざして︑高い調子を見せてゐるｏ山

岳⑥白峯山脈の南牛中村八〇

材 木商 人は夙ぐ立 つて行 つた︒幡 まり のな い透 きざほ つた やうな氣分 で︑私は峠 の方 へ向 つたｏそれは自峯山脈 の南端 ︑安 倍山脈 の背 を越え る大 日峠 ざ いふので︑上下 三里許り ざ聞 いたｏ 近 い山 の鼻 に
遮 ぎられ て︑峠 つ ぃきはまだ見えな い︒ この澄んだ室 の底 には定 めしあ の雲 の赤 石山脈 が潜んでゐるのであらう︒ 私 の足は思はす 早くな つた︒
口阪本 ざ いふこの谷 の最後 の村 へ末 るざ︑もう急な河床を傾けた川は︑姦 で二っに岐 に︑間 の山 に
大杉 ざいふ名 前通り の杉 の大木が︑榛り切 れたやうな霜 枯れ の谷間 に︑獨り若 々し い濃緑 の光りを濃ら し てゐるｏ
谷際 の小學校で生徒を監督しながら︑憲 から外を眺 めてゐた若 い教師 に道を教は つて︑峠 へざかヽ
るｏ大杉の下蔭 の大日堂 加ら切れて︑左 の谷 へ浩ひ︑急ではあるがいヽ路が雑木山を幾曲りして上 つて行く︒︵
Ｕ山績 きには焼畑が多 い︑そこ へ行く作場道 であらう︑岐路が虎々にあるｏそ の 一つへいつか私は紛 ︵Ｘ︶
れ込 んだものらしい︒径は急に細くな つて︑足の底 に落葉が燥 つぼく︑赤勘 い雑木 の枝が身賠 へ鯛れて生もなく ハゼて飛ぶ︒小廣 い草原 へ出たざ思ふざ︑作場小屋が二つあつた︒藁作りで︑戸は閉てた
きり︑人気が無 い︒軒下に桶が韓が つて︑底に濁り水が少し溜 つてゐる︒
道 はこヽでざうヽ／ヽ分らなくな つてしま つた︒私は小屋の 一つの軒下 へ目を除けて休 んだ ︒前 の原は霜 に打たれた草が︑ カナリャの背 のやうに光り︑黒焦 の樹が二三本生えなり に衝立 ってゐるｏそにに纏 は つて︑家 た方 の安倍川滑ひ龍爪山 つぃきが低ぐ波打 つて見え るｏ トンー トンー ト ン︑間を置 いて短 かい音が耳 に入るｏ隣り山 にも同じやうな作場小屋があ つて︑鉢悠をした男が 一人︑藁を打 つてゐるのだ つたｏ男は側見もしな い︑
同じ姿勢でひたすら此の静粛 の自然に微妙なソズムを興 へてゐるｏ
いつ迄も いつ迄も止む時が無 いやうに︒

●︱ ・
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１
１

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・■

・

︑︑
﹂
ヾ

ヽ

ぶ 許 繁 ｄ崎 ︵墨 Ｊ 嘉 十 曲 一
潔 ↓ヽ ︵じ ヽ︵︑碑 ￥ ヾ 卜 寸Ｑ ぶ 導 曾 ︶トト ・
輸゛ド い辞融 ヾ 卜 ﹂び゛ 唯 ・ニ﹄ ヽ ヘリ

ヒ輩 ＞ ︵□←

宙:岳

そ こ迄行 つて道を尋ねる氣にもなれな い︒見上げ るざ峠績 きの山 の背はさして遠ぐもな いやうだｏ
構はす道 でな い庭を上るｏ急な傾斜 の小畑 には︑刈り残り の粟が雑草に交 つてよれよれにな つて︑立つたり窪たうし てゐるｏ あ つちにもこつちにも カソノヽ︑ ヵソノヽせ寂しい音が起るｏ
茂 り合 った雑木林を分け上るざゝ急 に網 の日のやうな枝越しに︑菫色を合んだ自光が胴膜を鏡 ぎぐ
刺戦す るゝ同時に全身 の筋肉が 一齊 に燿縮す るのを戚じたｏ殆夢中 に手に営 る雑本を掻き除けて︑私は限 の自由な庭迄木たｏ中村八一

雪 の峯 々は見上げ る塞際を︑横さまに実波を打ち合 つて連な つてゐるｏ質際そこに輝やいてゐる︒
之れを蔽 つて垂れる藍能 の大室 の暗い迄 に深↑濃 いこざはｏ私 の限 には温れる位涙が溜まるｏ驚喜 の
極暫らくは唯ク ロク ロ何庭ざなく︑あたりを見廻す許りだ った︒漸ぐ氣が落 ついた時は︑悪澤岳︑魚無 河内岳や西河内岳︑赤石山︑撃 ケ岳 ざ夫れ夫れ特徴を顧はして来 て︑︐
フなづかれたｏ上河内岳ざい ↓
ふ名 は後で聞 いたが︑最近ぐ軍純な回錐形 に近 い上竿身が紳 々しく見えた︒眼 の先き へは大無間の山 ↑塊が全身 に樹を鎧 って︑清友色 に高く大きく横たはるｏそ の南 へ引 いた長 い峯 の脈上 へ黒法師 の山 々が︑ つヽましさうに額を伏せてゐるｏ
雑木を飢 つて峠 の頂 へ出 るｏ葉を振 った木立 の間に︑破れた 一字 の堂があ って属額に大日堂ざ護まれるｏ廣 い琥珀色 の草原 の果てに黒 の背 のやうな小足を幾重にも深く組み合はせたあたりが大井川 の谷であるｏこの銑 ざい各 の碧塞 の下 に︑猾紫 の蔭を暗ぐ滲ましてゐる︑
計り難 い深さを思はせる谷だ︒
谷 の異 上には上河内岳ざ曇 ケ岳ざが重なり合 つて︑鏡 ざい自冷の光りを放射してゐるｏ赤石以北は自峯山脈 の背 に胸以上を露はす許りだｏ
後ろ から人聾がして︑五六人の村人が登 つて末たｏ男も女も︑皆背負子 へ荷を堆ぐ着けてゐるｏ私
達は 一々丁事 に挨拶を変はしたｏ雲 の山なぞには限も呉れず︑足元ばかりを見 っめて行く︑そ の人 々◎白峯山脈 の南牛山
岳

◎白峯山脈 の南牟

中村

八二の姿が枯草原 の 一すぢ道をうね つて︑その端迄行くＥ︑忽然吸ひ込まれるやうに掻き清えてしま ふ︒
跡 へ底 の知れぬ大井川の谷から薄紫 の需が湧ぐ︒私は長 いこざ 一人峠の頂 に立 ってゐた︒
さすが塞には鳥 の綿 毛 のやうな雲が浮き︑そ の影が冷たく泌みるやうに大無間 の背を旬ひ迫り始 めるｏそして雲の山は大分西 へ廻 った日を受けて︑銑利な凩物でサクノゝ ざ裁 り割 つたやうな影が︑杢の色を合んで凄 い迄に透 きざほ って来た︒下りながらも︑自光は絶えず私の限 の中を去らな い︒三四町 で道端に族人を体ませる 一軒屋がある︑客ありＥ見 て外 から生の老爺 がのそうざ入 つて来 てぃ茶を勘 めて呉れるｏ片方 の窓 から雲山 の光りが小合 の中隈なぐ射し入 つてゐるｏ何ざいふ豪奢な住居だら
多ｏ爺 に色 々ご山 の名なぎを尋ねる︑こヽで始 めて上河内岳 の名を教 へられたｏしかし彼 の限には この雪の山も︑寒 いイヤナ風 の源 ざよりは映らな いらしい︒後 から来た若 い男女 の旅人ざ心易げな話しを変してゐる︑あつ雪山 の光りを竿面に受けながらｏη
一晴い谷間を思ふざ氣が ヽうな ので急 いで下りるｏ 一足 一足︑前山 の背 に漫する山影が耐まらなく惜 い
し いｏ獣 の書を防ぐ鴛 めだざいふ棚を結 つた畑なぎを通 つて︒始 めて大井川 の秘密 の水を俯蹴した︒
高 い崖 から崖︑乳線色 に濁 った重 つ苦し い流動器が廣 い河床 の年ばをのた打 つて行くｏ之を横ぎ つて︑長 い 一筋 の釣橋が掛 つてゐるｏその揺ら めく桁を渡 つてゆくざ︑自分 の生活の念 々山 に密接して来た
こざを威す るｏ
すぐ井川村 に入るｏ厚 い落葉 の上で大工が セツセざ妙な形をした薄板 の舟を作 つてゐた︑材木を運ぶのに用ひるのだ さうだｏ村は針葉樹 の多 い︑大無間山 の話 に建てられて︑石垣が層 々重なり合 ってゐる︒戸敷 も カナソあるらしく︑
河原 から運んだらし い大きな回石を敷 いた細路を往ホする人も多 い︒
二三度道を聞 いて︑上流 の方 へ志す︑ 一間幅もあるいヽ路だ︒
川向 ふの柴山を．夕陽が ポッヵりご曖ためてゐるｏそして行くうちに︑デソルヽ ざ赤く燃 え始 めるｏ

山
岳

中村

八三

そ れ ざ 一緒 に︑ い っか谷 の塞 は淡 い水浅黄 に冴え て来 た︒道 は山 へついて幾曲り かす るｏ ハソざ思 ふざ脚 が ビタソご運動 を止 めたｏ 上流 の楔 ざ打ち込 んだやうな 塞 に︑上河内 の岳 が自 い層 から． ボツざ
淡 い金 の光りを射 か へし てゐたｏ
谷を蔽 ふ山 々は早や柔 かい紫 に沈 んで︒そ の深 い底 の方を川筋 が洲を抱 いて拗 れたり縫 れたり ゝ之だけはまだ 夕室 の色を幽 かに浮 べながら走 ってゐるｏ山 から雪崩 れがし て︑水 に臨んだ崖鼻 に危 ふく
止ま ったや うな ︑中山や大島な ぎ の山 村が︑今 ︑線 ざ蒲 の ノクタ ア ンを漂 はすｏ 足元 には薄 の穂 が︑
ほうけ切 つて谷底 へ向 つて イ ヤに白 い首を重 れてゐるｏ
鐵砲 に 一束 の葱をく ヽり付 けた のを措 いだ ︑老爺 に随 いて この山 村を通り披け るｏ季 つた い大 きな
板 屋 から薄 青 い畑 ♭ が立ち︑竃 か何 か赤 々ざ火が燃え るｏそ の前 を チラ′ヽ朧ろ の人影 が動 いてゐる︒
そして重 い凛りを帯びた山らしい塞氣が︑静 かに几てのものを取悠 いてゐた︒火 の側が懐 かしぐて耐 一期
まらなくな る︑併じ目指す田代の村はまだ近くはなかつた︒私は餘程足早に行 つたらしかつたｏ
小 さな橋を幾度越したら ｏそ の度 に橋板が恐ろし い塞虚な音を響 かし︑ナアツざ急に雨でも掛か︐るやうな澤水の一晋が起 るｏ崖上に格子作り の小さな証なざが夢 のやうに限先きの間を流れる︒ 一つの釣橋 の袂 へ末た時は急に足を止 めなければならな かつたｏ下から吹き揚げる瀬 の音 に煽られて︑黒 い．口′ヽ ざ渡 るのは﹁自分ながら覺東なか つたｏ之は後に聞いた大島澤ｏ
橋桁を ヨ
フな氣がして︑そ の中心に 一列 の黄
息せはじぐ石坂を上 って︑崖端 へ出 るざ急 に闇 の境が接がるや︐ろ い灯 が薄需を透して光 つたｏ田代︑ざ思ふざ全く嬉 しかつたｏ高 い阻道を山 について︑ぐ るりざ周
るご自然村 へ入るｏ
数は つた通り木 日の新らしい大きな三階家はぢき分 つたｏ土間 へ入 るざ︑明 るい腕邊 で話してゐた
瀧浪盆吉をこヽ
二三人の顔が 一齊 にこっちを見 つめろｏやはり姦が尋ねる盆吉 さんざいふ宿だ つたｏ︵
◎白峯山脈の南牟

山
岳◎自峯山脈の南牛中村八四︒ガランざした大きな家 の 一部を︑属風で仕切 つた座敷 に案内されるｏ落 つら の風で略していふのだ︶
ぐぎ肌が冷々してくるので︑矩撻 に火を入れて貰 ふ︒若 いまだ娘らしいざころのある内儀 さんが 一人で を達してゐるｏ今花は生僣風呂が立たないざ頻う に気の毒が つてくれるｏ用
床の間も土壁でなくて檜 の鏡板だｏ花瓶 には花代りに二三本の矢が投げ込んであるｏ屏風の蔭からは機憂 の周りに︑新らし い桶なざが幾 っも積重ねられたのが見え るｏ太 い如何にも巌丈な材木が︑プー ンご脂 の匂ひを漂はして︑この山間の自然の豪奢を晴示してゐるｏ主人ざいふ人も話しにや つて本た︑若 い教育もある︑温和しさうな考 へ考 へ物を言 ふやうな人だｏ猥が好きだざいふ丈けあ って︑奥山 の地理にも大分精しい様子だ︒
奥山 の 一つでもいヽ是非その雲を踏み度 い︑かう繰返し話して︑案内者を 一人探して奥れるやうに′
頼 んだｏ私は快よぐ疲れた身隈に重 い蒲回を被 いだが︑斃邊 では誰か遅く迄話してゐるらしぐ︑仕切 ↓り の屏風 の角 へ燈うが淡すり協 ってゐた︒私 の限 の中 には︑あの雪の光うが マザハヽ ざ輝やいてゐて︑全身がイツかそ の中 へ溶け込んで行 つた︒

蒻︶二塁︵

Ｏ十 一月十二日︒八時十分上落合出曇︑十 二時過峠項︑ 一時廿分出歌六時廿分田代着︒
︑井川田代間︑︑時項井川間︑廿二町︵一里 ｔ幕す︶Ｏ 上落合日阪本間︑五十町 ︵一里 ｔ藤す︶︑日阪本峠項間︑十五町︵一里ｔ群す︶

ｔ本道を通 つた︑上り廿二番に分たれて石佛が立 つてある︒茶店二軒︑﹁ツチヤド﹂︵○ 此の時に道に迷 つたデ其後第二回遊 の時ｉ
十六番︶ こ水番茶屋．
０項上 ら見え る山 の中︑悪澤 や魚無河内︑赤石︑聖なぎにすぐ解 つたが︑アトに大抵下り道の茶屋の爺 ︵栗山八右衛門︶に聞 いて
△
〇
Ｏ
・
・
︐︒風不入 ｔ思にれるのに爺にカズイラズ ｔ曇音してわた︒叉奥黒法師を小黒法師︑前黒法師を大黒法師ミ教 へて奥れた︒
知 つた
■してあな びつた︑人も代 つたやうに見えた︒
但しこの小合に次回の折 には茶屋︱①井川にに役場︑郵便局︑宿屋等備に つてある︑電信に無 い︒
Ｏ地固︑参謀五万南部固幅︒

山
岳

三

中村

八五

９に山 の目際軒 先きから身躊を届 めて続 かに仰がれるやうな塞が︑今朝は ドス暗ぐ濁 ってゐるｏ餘︐
しが厳しくて︑峯 の雪は おろか︑耳元 の谷水さ へ此虎 へは 一線 の光りし途 つて家な いのだｏ新らしい︑
小庭 に四角な用水池があ つて︑そ の級 に自菊が ヾ′ツざ険 いてゐるのが 始 めて心持ちを ハツキリさせて呉れるｏ今 日はゆるノヽ ざ 一日を この山村 で費 さうざ思 つた︑何ざなく氣が悠たりす るｏ
廣 縁 の曲り角 に四 ツ手綱 のやうな物が乾してあるのが︑大きな熊 の皮だ︒裏 の方は剥がれた薄皮がｂ
ま だ生自ぐ光 つてゐるｏ昨花土間で草軽を脱 いだ時 側 の棚に鹿らしい毛皮が首を出したり足を出し
もう﹁山 へ家た﹂ざいふ物 々し い意識を促 されてゐたのだ︒
れてあつた のからして︑たりして悠き束ねら′︑﹃
早や村 の独夫たちは大概奥山 の谷筋深く分け入つてゐるのださうだ︒山案内を探す のにも それで人 一＜が無 くて困 るざ主人が言 つた︒
︑朝飯を済ます ざ︑下駄を借りて私は先づ川上の方 へ行 つて見 る︒板屋根を養 つた小さい白壁 の土蔵
︑
構 への大きい荒物を商 ふ家ゝ柚 の家︑旅籠屋．七八軒飛びノヽ に高 い杉 の木立 針 のやうな桑同なざの間に建 つてゐるのを過ぎるざ︑もう村外れにな る︒旅籠屋らし い家■は宿 のよりも大きい熊 の皮が︑
低 い三階 の欄 に干してあって︑年ば開いた障子 の蔭から太 い山人らしい聾が響 いた 彼等 の獲物は首尾 よく洒 に代 へられた のであら ︒
︐
道は崖上 へ出 る︒大井川 の谷水は青罰ぐ濁 つて︑何か重 い物を引す るやうな怪しい地響を打たして︑ツイ足の下を流れてゐるｏ向 ふの急な山腹 には幾 つか小さな村家が獅噛み ついて 少し許り青 い杉木
立も見え る︑之が田代ざ共にこの大井川 の谷筋最後の村な る小河内であるｏ
石 の飛び出た急坂を崖 の中腹迄下るビ︑細 い釣橋が 一條揺らノヽ ざその村 の方 へ掛 ってゐるｏ私は◎白峯山脈 の南牛

曲善

◎白峯山脈 の南牛中村

八六

宿 から借りて来た歯 の下駄を脱 いで︑跳足にな つて渡 って行 つた︒中流迄行 つても谷の水上は幾何も見えな い︑すぐ崖 の曲♭角 で限界は蓋 きてしまふ︒そ の岩蔭には落葉木が 一本素直に枝を伸ばし︑自茶けた河原 の石に散 つた明るい落葉の議々に氷り っいたやうに身しろぎもしな い︒向 ふの崖 は 一面渤
つぼい岩壁で︑水成岩特有 の層をなして深い級が斜 めに峻酷に刻まれてゐる●
私は立留ま つて恐るノヽ 足の下を覗 いた︒弾力 のある水は紫や黄や着 の目石の床に︑物を合んだやう に暗 い影を おつ破せ︑衝き辻らし︑餘勢は所 々に青白 い硬玉 の砕片を噴き揚げ てゐる︒不固気が付ぐ ざ︑さつきから下手 の河原 で︑高甲いかけ聾を岩壁に反響 させて鳶 口を振りながら︑流れ寄 つた太
い材木を﹁■Ｖ てゐた四五人の村人達がデ ロハヽ こつち へ眼を注いでゐるｏ私はこんな橋 の上で留まつてゐるしぐ さが徒らに彼等 の疑惑を増させるのを慮 かつて︑急 いで向崖に渡 った︒
そこは高 い岩 の 一枚風風 の上だ︒直ぐ向 ふは小河内川 の急な河床で︑薄暗い雲 の溜ま つた峡間から ＞
Ｕゝヽヽ ■逆落しに逸やる水は此 の岩壁の根 にぶつかり︑ギクソざ折れて﹁岬 のやうな鼻 から大井川にたぎり落 一Ｆ︶ちるのだ︒ この蒲勘 い水は本流に落込んでからも︑急には交りもせず︑暫らぐは 一方 の岸を自分 の色に染 め分けて走 つてゐるｏ大聾 に喚き乍ら︑元はこの合流を妨げてゐたらしい大岩壁に噛み つくやうにして落ちて行ぐ陰 い水を望んで私は身顔ひしたｏ凄惨な水ざ岩 の争圏史が経りに近 い 一頁を開けてゐるｏ怪しい力が全身 に濃るのを威じたｏ
不固側 の岩角 に石佛が十幾器か合掌して並んでゐるのを見出したｏ 一つ 一つ小河内村何某︑日代村
何某なぎざ名 が刻んである︒之はこの邊 の谷川で非命 の死を途げた人 々のかたみだ つた︑側に ﹁遭難碑﹂ ざ題した自然石が 一墓 の供養塔ざ共 に立てヽあ ったのそれには次 のやうに誌してあるｏ
此小河内川田代川は古 へより災多き所にて明治十七年七月十四日田代安竹定吉同人長男爾次右衛門の雨人は田代川奥の木橋を渡らんざして誤 つて溺死し明治十二年十月十三日小河内三太郎養母望月山
書◎自峯山脈の南申中村八七

よ つ同妹 ざり の雨入は作場より帰宅 の折り小河内川を渉らんざて溺死し明治汁年九月十日小河内塁
月亀丞は妻子外 に雇 人開作妹望月ふくの六人にて小河内谷作場 に在りしが山崩れの篤 め川中に押し流 され家族残らす大猫迄で行衛不明ざなり明治汁六年奮八月七 日田代安竹亀亜は川漁 に出で田代川にて溺死行衛不明ざなり明治汁九年七 十三 島田町蒻子田爾七は小河内 を渉らんざて誤 つて溺
月
川■︲を渉らんざて誤 つて死じ同年七月十九日岐阜縣人内曲重太郎長男繁吉次男建太郎の百人は小河内︲
メ
溺死し明治四十年 二月十三日田代薦奮要望月まんは田代川を渉らんざて溺死じ近年 の内十五人 の死者を出したるはま こざに恐る べき事 ぎもなり吾等 の同胞が斯ぐ多数非命 の最後を途げたるは嘆はじき限りなれば這 のたび追悼供養をなし碑石を建て水死者 の亡露を慰むるこ共 に山紳水紳を祀りて此川筋 の安全を所り併せて江湖 の人々をして此雨川 の危険な る事を知らし め以て後者 のいましめざは
η
なし ぬ
︵
Ｘ︶
篠 原 耕 雲 撰 文
明治四十年八月建之
私は辛ぐ護み維 へた︑石佛を顧みるざまだ名前 に入れた未 の生 々しいのさ へもあるｏ荻自く乾 いた
岩間から鎌びた針金 のやうな草 が ツイ′ヽざこれ等 の石碑を取り悠いてゐる︒私は引据えられたやラに此 の痛ましい自然 の犠牲 の像 の前 に立ち っくした︒見 る限がボツざ霞んで︑異様 の戦慄が全身に偉ルヽ響 けるｏあの水は るのを覺え るｏ冷やかな雲は盆低くなり︑瀬音が籠るやう に重 い頭の心にグ ンヽだ！それに交 つて幽かに︑河原 の人聾が苦しさうに叫ぶやうに聞え るｏ私はもう耐まらなくな つて側
見もせず橋 を渡り か へした︒
︐
村外れの 一ざころに相を結 つて︑凍りかけたやうな美くし い泉 が湧 き出してゐるｏ
之は奪 い紳泉 で︑村 の女達は手相を肩 にして汲んでゆくが︑あたりで洗ひ物なざしてはなら 潟ざ断り 書きがしてある︒
上 の小高 い虜 に華表があ つて︑それをぐいつて石だらけ の廣 い道を登るざ︑ 一つの小山 の背 に出る︒

山
岳

◎白峯山脈 の南牟

中村

八八

︑
老本 の杉が三四本︑中に郷祗諏訪紳祗が祀 ってあるｏ祗務所ざ札の出てゐる建物も戸を閉 てたきり︑︑︑
境内は冷やかに ヒツソリざしてゐるｏ本祗の雨側に末証があ つて 一方 には大那牟遅棘 大山津見脚別雷紳︑埴山姫耐ざ書いた額があり︑片方は若宮八幡宮こあるｏ
この杜だけを残して︑あざは 一面の焼畑だ︒焼 け残りの大本が七八本︑骨 の ヘシ折れた庭を濁 つた
フな枯笹原
杢に向けて倒れかヽってゐる︒胴中 の塞洞から笹が青い手を出してゐるのもある︒針 のやン︑
フぶっ倒 れて モロノヽ の骨 の髄をサラケ出したのが算を部して 一尺許りの杉 の幼木が幾本には︑も︐か覺束な い線りを残すばかうだ︒
塞は ド ロルヽ に粘♭氣 のある雪雲が︑山 ざいふ山を屋迫してゐるｏ下流の方はまだしも︑焼畑がざころハヽ に稿明るい小窓を開けてゐるが︑上流ざいつたら︑近 いざころ こそ落葉樹 の燃え るやうな色︑や常盤木 の濃い緑りで少しは賑やかだけれぎ︑段 々奥 へ行くに従て痛 から鼠 に化けて 果ては藍勝ち ＞にな つて雲ざ山 ざが ヒドラのや﹁■妖しい手を揚み合 つて躍 つてゐるｏ雲 の奥︑山 の奥には何かそ こ ・︑に今︑異常な事 が起 つてゐるけはひがあるｏそ つち の機子を知 つてゐる筈 の容 水は ざこをごう行くのか機 に姿も見せな いｏ
此 の小山は大無間山 の彼方から引下ろした︑ 一つの尾 の端で︑日代 の村はそ の蔭を頼んで ビタソざ
身を寄せて息を春んでゐるやうだ︑此庭からは屋根 一つ見えな い︒そ の昔曲民の祀先が慄悴な風をして︑恐らくは今 ざちが って陰森ざ樹木 の茂 つたこの邊り に立 つて︑ つくハヽ山河の形勢を相してゐる
いふのは賞 に意味 の深 いこざに想はれるｏ荒 々し い風貌が見え るやうだｏ此虎に彼等 の紳を祀 つたざ″
自然ざ戦 ふ山 民の古末 から の恐怖ざ信仰ざが︑私の胸 にも マザハヽせ滉 き上が つて来 た︒
ひる過ぎには下手 へ行く︒こつちは少しは賑やかで︑難貨店には鍵詰や煙草なざに交 つて︑鹿 の皮の腰営でな ざが正札付で下がってゐるｏ小學校から村 の人 口迄来 るざ︑置燈籠 の大江 げやうな道租紳

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山
岳

中村

八九

の祠な ぎしあ るｏ近く の家 の構 へ内 ざも圃 ざも っかな いやうな所 に珍らしく大きな公孫樹があ つた︒
水蔭はそ の落葉が 一ぱ いで︑精 に残 つてあるのは最早幾らもな かつた︒黄ろ い落棄は︑薄霜 が溶けて
凛 つてゐる︑それを 一つ二つ拾 ってゐるご︑側の家 の障子が少し開 いて︑髪 の飢 わた女 の顔が覗 いたがすぐ引込んでしまふｏ
少し離れて苦原 の隣りにも草籍を並 べたやうな︑ さヽやかな桑目があり︑勘 い移利 の間に何かの落
葉が赤 つちやけても紙層 のやうに凍 み ついてゐる︒此虎から私は︑この計り知れな いやうな塞ざ山 ざの下に理もれた︑死んだやうな生活 の小集落を眺 めた︒そ こには手足の利かな い老人ざ︑来年又和 かい日光が蘇 る迄は鍬を持 つこざさ へ出来な い般者 ざがあるｏ
中で幾人かの達者な人 々は銃 を肩 にして︑
深 い奥山 の雪中に獣を追 ってゐるのだｏヽ時々小學校 の憲 わら無 那氣な生徒 の唱歌 の整が聞えな いならば︑ この各 の谷間はざんなに耐え難ぐ寂 しいここであらう︒
晩 にな つて主人が末 て︑色 々聞き合はせたが 一人適営な独師も つひ昨今山奥 へ入 つてしま つた︑人も無 しゝス奥山はもう日に日に雪が深くな る許りで︑ざても登るのは難 かしいざいふ話しだ︒私は止むを得ず︑雪 の少な い山 でもいヽから近ぐ奥山を塁 めるやうな所 へ行きたい︑念 々その方 の案内もな
ければ︑峠越 しに甲州 へ出 るつもうだ からそ の方 の人をご繰り返 へし頼 んだｏ主人 の甥 ざいふ少年も出 て本た．瓢軽な悧好さうな見 で︑私を ××組 ︵材木伐採 の組合︶の人かざ思 つたな ざヽいふ︒ この材
木 に関係して入り込む人々が︑専ら この山 間 へ不原 の文明 の 一端を輸入す るものらしい︒自分を怪じんだ のは此 の少年ば かりでないのも無 理はな いのだｏ年末ｂ偶山 へ入り込む人ざい へば︑その本喰姦のやうな人 か又通 のいヽ夢 を掘りあてやうざいふ人︑それでなければしかつめらしい機械を持 つて大それた︑あ の測量 ざいふ役目を果しに来 る人︒少なぐも見た所︑差迫 った要用があるざいふでもな い︑
そんな氣狂染みた旅人なぞは誰 一人見舞 ったこざもな いらし いのだ から︒
利益ざいふも のに線 のな い︑◎白峯山脈 の南牛

(39)

山
岳

◎白峯山脈 の南牟中村

九〇笠 目ｏ朝 から雨 で家 の中は異暗だｏ優 し い主人が里 の方 から持 つて鯖 つたざ いふ庭 の自 菊も ︑無惨
そんな も のヽ取り散ら された大机 を︑に頸を垂れ てしま つた︒地固や袖珍本︑手帳︑書 きかけ の葉書︑廣 縁近く へ持ち出すｏ雨 は間近 の向 ふ山を燻 し銀 の薄板 のやう に見 せ て降 る︒ 静 かではあ るが銑 ぎく
物 に泌み入 るやう に降 るｏ巌丈な板 屋根 に蔽 はれた土蔵 の自 壁 にも︑大 きな 母屋 の棟 の鰹 本 にも︑斜に下膨れ に張ら れた板 笏目 にも︑荒物店 の軒 の新らし い仁丹 の廣 告 にも︑同 じやう に経 日小欧 みもな
く降 り注 いだ︒
岳 は雪 だな ご思 ふこ︑待ち設け るやうなス耐らなぐ恐ろし いやうな気が こんぐら かる︒矩撻 の火は
幾度 か ツギ足された︒ いつか書は夜 に髪 つて行く︒燈火が つく時分 には庭先 の用 水池は︑水が溢 れ さ

う にな つてるた︒今 日は 一日無 邪氣な 少年 を封 手 に幸薦な 時を途 つた︒
りや つご主人は小河内 で甲州 へ披け る峠 の道案内 を捜 しあてヽ英れたｏ 私も この親切な主人 の骨折 を 一
謝し て︑晴 れ次第そ つち へ向 け て立 っここにす るｏもうそれ よう仕方 がな か つた︒腕 邊 には族商 人 の １

低 い何事 か訴 へるやうな話聾 がす るｏ書 間無 か つた奥山蔵 が︑折 々ド ツざ板屋根 に吹 き落 ち て︑此 の谷間 の雨花 に 一倍 の寂 し さを加 へた︒

Ｏ 田代に静岡縣駿河目安倍郡井川村 に馬Ｌてある︒封岸総上手寄りの小河内村 Ｅ斜 めに向ひ合 つて︑之れに左岸之に右岸の大井川

谷ぎんづより の村をなす︒○静岡 ごの交通デ無論多 いが大井川浩ひに島田ｔも関係デ深 い︑之れに此の村開攣の 一ンの原因材ホに開してである︒甲州 ｔに変︒
ｔ後出︶通に割合に稀 だ︑却て上流の開墾場の方デ甲州 せ関係デ深 い︵
甲州 への通路ｌ■田代で やるのを便ごする︒宿 の主人瀧漂往吉氏によく世話をして臭れる︒尤も宿に此腱ばＯ案内にぎちらの村にもある︑但準備１びりでになく往吉氏の本家でも泊める︒先づ割合に山に精し いのに観師瀧涙松次郎氏︑全茨作氏︑金 安竹回吉氏等︒松次郎氏 は盆吉氏の現戚 に営る人ださうだ︒茂作氏に木賃宿もＬてある︒
Ｏ此の附近Ｌ参謀五万井川固幅に精し い︒

山
岳

ヨヨ
瞭じ

中村

九一

霧 の深い朝だｏ軒先 からかけて 一面に自 いうちにも︑濃い塊ざ淡 い塊が音も立てす に︑ ムジ′ヽ ざ摩擦 し合 つてゐるｏ主人は天氣を受合 つて呉れるが︑私は未だ牛信学疑で居たｏそ のうち ヾ′ツざ淡 い紅 が潮して︑明り憲 からな るやうな光りがどころぎころに流れるｏもう疑 ふぎころではな い︒小河内
から案内もや つて末 るｏ私は主人 に固く再會を約して村を立 った︒諏訪 の産の大杉の構が早や ト ロト
ロざ燃え始 めたｏ年分凍 つたやうな ドンヨリした大井川 の水を渉 って︑小河内 の村 へ入る ︑案内 の独 師は︑旦那 の土 産 に 一つ山鳥を打 つて呉れるゝかう言 つて私に道を数 へて置 いて自分は ソヽタサ家 へ鐵砲を取り に
行 つたｏ田代から見 るざ叉夏に寂 びしい此 の山村は︑物音 一つしな いｏ シツトリざ濡れた板 屋は︑ 温 い″伊．
かい朝 日を浴びて隈 々に紫 の影を宿し︑軒 からも効日からも絲 のやうな蒸気を立てヽゐる︒
案内を先きに立 てヽ小河内川 の釣橋を波り︑直ぐ山路にかヽるｏ細いモゾ澤 へ掛 つた︑獨木舟形 の水車が カタソ コトソざ眠むさうな音を響 かす︒急な小径を朝日を マトモに受けて登るぎ︑息が弾んで亦 るｏ
振り返 つた時は驚ろぐ程大井川の谷は下にな つて居た︒そこは具白な雲が 一面に埋 めて居 て︑谷なり に下流 へ行ぐ程幅が廣 い︒表面は不らなうちに複雑な凹凸を刻んでゐて︑落着 いて見 てゐるざ︑その 一つ 一つが膨れたり︑実 つたソ ヒシヤダたり驚ろく程微妙な運動をしてゐるｏそれでゐて又全冊がソＴ′ヽざ下流 へ押し出して行ぐやうだ︒ マ″デ雲 の氷河だ︑ ざ私は思 つたｏ今頃は田代の村な ざは其 の底で擦り潰 されてぃもしま つたこざだら ｏ︐
大無 間のた大な山がタ ツプリ日を受けで蒲黒 いブツキラボウな上竿身を披き出したｏ塞は段 々醍 め
◎ 白峯 山脈 の南牛山岳◎白峯山脈の南牛
中村

九二て冴え 々々しい浅黄 にな るｏ傾斜 の緩漫な山腹 へ入 つた時 には上 の木山 の影 が頭を起して︑そ こに屯
ろす る熱 つ氣 のな い塞氣が急 に ヒタ′ヽ寄 せて来 たｏ額 に滲 んだ汗が石に結 んだ露 のやう に冷 や かにな るｏ

小径を扶 んで澤胡桃 が スラソざ立 つ︒ 滑ら かな膚 が冷え 々々ざ光 って︑岐 れ出 た大枝 小枝 が模様書のやうな︑面白 さを見 せ るｏ北 の本は念 々獲 がり ︑大無 間 の山脈 は ス ″ノヽき 伸 びて木 て︑雪はな いけ
れ ざ大分高 い峯 が見え かヽるｏもう限が離 されな い︒
拾 てられたやうな小合を取り窓ぐ山畑 には︑枯草 ざ角 石 ざが抱 き合 つてカソノヽ に凍 み付 いて ゐる゛
許 りだ︒木蔭 から小玉澤 が淡 い花 の藍 色を溶 かし て ドブノ
ヽ ざ小河内 の谷間 へ落 ちてりぐｏ 深 い木 立の中 へ入 るｏ サ ン
方言︶が高 い背 を思ひ切り伸 し て通 かの山際 に傘 の骨 のやうな構 を バツご開くｏノグ︵
馬酔本 はウ ネヽ
／ヽした枝 の先 きに早ゃ寒 む さう に葉をな いて垂れ てゐるｏす べて地 の膚 も木 の膚 も︑
０タＱυ
濃線 の苔 が フッタリ蔽 つてゝそ の吐ぐ息が凛りを帯 びて薄青ぐ匂 ふｏ
維 に樹 の間を透 し て待ち設けた雪 の光りが キラリだ限 に落 ちた︑全紳経 が ピリ ッざ火 花 でも放 つやう に威應す るｏ邪魔な木立を避け て私は 一線 でも多く山 の電光を身 に受けやう ざした︒新田河内 の岳︑上河内 の岳 ︑撃 ケ岳 ︑赤 石岳なぎが不坦な ツ ヤのな い白峯山版 の背 な み から︑ 晴示 に富 んだ眩 り い尖
頭を チ ラヽ√ヽ覗 かす のだ︒私 の想像 は山鼠 のやう に見えな い山影 や谷 あひ に迄駆 せ めぐ るｏそし て赤石山 脈 の南竿所 謂 ﹁大井川 の奥山﹂ が︑ カ ホド泄 んなも の大 きな も のご自分は今 迄知らな か つた のだ
さ思 ふさ へ︑身 の幸 頑をしみハヽ ざ戚じ て来 たｏ
行ぐ先 き に名 状し難 い張 い期 待を溢れ るほざ抱 いて︑ 一歩 一歩力 を入れて下り て行ぐ ざ︑直ぐ 小 ざな ナ ツド ″へ出 る︒牛 首 ざいふ庭だ さうだ︒笹びら の中 に古 い道 じ る べの石が韓 が ってゐるのを見 る
ざ︑辛くも 右梅 ケ島道 左七面山道 ︑ざｏ梅 ケ島は 温泉 のある所 だ︒ 此 の路は元家 そ こ へ越え る峠 で三山
岳

尺峠 ざいふのだ ざ案内が激 へるｏ梅 ケ島温泉︑あの聞 いた いけでも牧縮した神経が伸 びるやうな山中の温泉 が近 いご思ふぎ︑甲州 へ披けてしま ふのが惜しく︑結局甲州 へ越す峠 の上の大崩山ざいふの迄
行 つて引返す こざにしたｏ
左七面山道 ざいふ方 へ入るのであるｏそ こには大きな枯本が枝 のま ヽ逆茂本 のやうに引据えられて︑
ウ ッカリ入れば命が無 いぞざ不案内 の族人を警 めてゐるｏ私達はしかし構はずそれを踏み越え て行く︑
元は道者が之を通 つてよく裏山越しに︑七面山 へ詣 でたものだが︑今 では好んでそんな苦しみをす るも のが無くな つたので︑道も スツカリ荒 れて通れなくな つてしま つたざ案内者が話す︒
笹 むら から雑木黒本 の茂 った薄暗 い山腹を行ぐ︒足元 に木 の皮ばかりで出来た小合が 一軒 ︑小 河 内の谷間を覗 き込 んで あるｏ 谷間は落葉 樹 の自茶けた構 が線 香花火 のやう に鶴 れ︑中 でガ ツチ ︵かけ すの こざ︶が ギイルヽ ざ鳴 ぐｏｏ０Ｑヴ
木 立 が薄 らぐ ざ﹁寒 々し い明 るい光線 が流れて︑枯れ笹 が深くな るｏ笹 に理 れて又 二軒山小合が建 てメツコ
つて ゐたｏ あたり 一面︑生新ら し い木片 が凛りを帯びて高ぐ脂 の香を漂はしてゐたが︑ ヒツソソして人 の氣 もな い︒

中村九二

甲州長島 へ出 られ るざいふ大崩越え の小征を見捨 て ヽ五色 ガ ンの石坂を旬 ひ上 るざ︑山 は廣 い笹原にな るｏ笹原 は 一面激 し い霜 に焼 け て自 つぼく爛 れてゐるｏ所ろ ざ ころ落 葉松 が細 かい金網 のやうな
枝 を組 み合は せて国ま つてゐるほ かは唯 一様 の笹 の波 だｏそ の中 を分け て行ぐ ざ． シヤリ Ｐｔｌ ざ乾
き切 ったやうな蓼し さそ のも のヽ泣ぐ音 が身 の廻り に起 るｏ
︒
︒
ゴ ン
ギ
だ
し
したらよ
だ
ハ
ざ
い
う
段
ふ
庭
さ
の
を
凡
て
い
︵
山
中
廣
ふ
場
段
ざ
い
こ
ら
へ
を
放
ん
や
な
庭
牛
馬
︶
︑
︑
︒
かす ４
・ な ざ ゝ案内 が い った 赤黄 ろ い妙 に バナノヽ ご明 るい色 ばかり の中 に ポ ツソざ 一本 背 の低い栂 が濃線 の枝 を房 なう 垂れ てゐるのは心持ちがよか つたがそれようも︑そ の向 ふに高ぐ鈍色 の自 峯
◎白峯山脈の南 牛山
岳◎自峯山脈の南牛

中村

九四

山脈 に象歓でも施したやうに︑日を 一バイに吸ひ込んで煙 々ざ照り出した︑情 るやうな雪の光りが幾
度 ざなく私を立留まらせるｏ
笹山 の層は上 へ行く程︑庭々凄まじぐ剰落して︑生 々しい岩層を押 し流し︑犠牲 にされた樹木が︑ざり付 き場もな いやうな所 に引 つ掛 って︑細 い飛爆を浴びて頭 へてゐるｏ頂上︒やはうだ い廣 い笹原
それでも赤石山系を 一日 に見渡す こざは出来たｏ
で大きな針葉樹 の木乃伊が仁王立ちにな つてゐるが︑地蔵鳳凰の連嶺は︑新彗の自 ざ花岡岩の自 ざが遠目に見分けられな い程交みに光りを逆獲す るｏ雲は無 いが筑 ケ岳は近 さは近し︑恐ろしく高 い︒雙 の実 つた峯頭は悪獣 の耳のやうに鈴 ざい神経を集 めて突き立ってゐるｏ赤黒い血の滲んだやうなガぷはそのたい中から驀地に奔下して千挺本の谷間に清え てゆくｏ自峯北岳であらう︑この山 の 一角 に鯛わて眩りい許りの火花を散らしてあるのはｏ青枯山
はそ の名を負 つた怪しい掌の形をした ﹁ガ ン﹂が 二僕︑雨畑川 の深い谷間に口を開けてゐ ・の山腹 から′句
く古血 の凝結したやうな山 の肉が晴緑色 に光り︑岩層が横 さま に挫折した骨を露出して︑見てゐるるＤ
ざ身膿 のぎこか ぃ落くやうな氣がす るｏ
魚無河内ヽ
南方自峯山脈 のイガ粟頭を踏ま へて膚 目の濃やかな藍耐 の基 に競り上 つた︑荒川︑悪澤︑
西河内︑赤石︑聖．上河内ゝ新田河内︑なごの大氷山は午近 い日を具向から浴びて大小深浅縦横 の崚級が菫を合んで心持ち浮 き上が って来たｏ中 にも計♭難 い力を蔵 したやうな聖 ヶ岳 の肩 の 一線が妙 に
心に響 いてな るｏ
私は壊れた三角櫓 の杭や︑小高 い木 の枯株 へ飛び乗 つて︑ひたすら雲の光りを貧ぼらうざするｏそれを意地悪の強 い西風が妨げやうざ︑胸板 に揚んで私を逐ひ落 ざすｏ落 されても私は直ぐ又旬ひ上 る
０・

疲 れて峠近く の山小合 へ戻 つた時分は︑日盛りで南向きの山腹は暑 い位 ポカポカしたｏ待 つたよ旦

山
岳

中村

九二

那に茶を煮 て上げ るで︑ご案内はあたうの枯木を集 めて茶場 へ焚火を作 っておいて︑ 一町もあるこい
ふ谷 から水を汲んで末 る︒煮立 った庭を茶殻 ござ禿げ チ ヨロケの曲物 の排営箱 へ注 いで呉れるｏ飯 の楽 に怪しげな壼 サ ンマ迄焼 いて頻り に勘 めて呉れたｏ彼の鐵砲は御供 にな つてしま つたｏ
峠 の上で梅 ケ島 への道をよぐ数は つて別れるｏ私は 一人 にな つて下つて行 つたが︑この氣立てのいい山 人は暫らくは峠 のみねで︑振♭返 つて見 る私の脱線 に入 った︒舟八ださいったが小作りで元気 のいヽ丈け若く見え る男だ った︒それでも今年徴兵 に行ぐ息子があるざ言 つてゐた︒
暗 い谷に望んだ細 い岩 ボ コ道 に︑落葉が吹き溜ま つて︑中 々歩きにくい︑人聾がす るナ思ふざ︑下の方 から族人 の 一群 がや つて来た︒小娘 の赤 い前垂が落葉した雑本 の間から格れ出 るｏ いヽ加残 の年をした女 ざ中年 の男が赤見を背負 つて績 いた︒私は四月が四周だけ に思ひも掛けす何か勝手が違 つたり
やう に威じた︒人 々は丁事に挨拶す るｏ寂しさが我 々を人な つこくしたやうに思はにた︒見を負 ふた 一
男 は︑ぎこか暗 い顔 に緩んだやうな微笑を湛えて︑今 の時刻やら小河内迄 の里歎 やらを尋ねたｏ維 ひに私は今別れた案内がまだ峠を イクラも下るま いざ思 つたので︑急 いで追 っいたら猶都合がよからう
から ざ付 け加 へたｏ最後 に︑﹁日の暮 れはこの頃は何時になります かナ﹂ざ彼が振り向 いて聞 いた時 には私達は大分離れてゐた︒
私はこの 一家族 ︵？︶が近くの人 々でな い事を知 つた︒今朝見た森闘ざした小河内 の村が限 にたぶｏ
ぎ︑心細 い程寂 しい氣分にな つた︒小さい山鼻を幾 つか廻るざ急な下り道は澤滑ひにな つて︑紫 がかった腐葉土 が岩 の層 に吸ひ付 いて度 々足をヒらすｏ蘇書 ざ羊歯 ざが獨り緑りを誇 つてゐるｏ細 い澤水がそ の間を分かれたり會 ったりして私 に連れ立 つ︒寒 くもな つて来たｏ
かうして四日目で又私は︑安倍川 の谷筋 へ下りて家たが︑此庭はもう柑子 の香 の漂 ふ李野の安倍川
ではな かつたｏ山 々から押落 された計り の大岩が︑見 る限り雲崩を打 って寒むさうな色をしてゐる︒◎白峯山脈 の南牛山岳

◎ 白峯 Ｈ脈 の南牛中村

九六

上流には越えて来た大崩山が高ぐ竿面に西日を受けてゐたｏそれが 一鷺 の灯 のやうに明 るい丈け谷間
はもう薄すりざ暮れ・初める︒ コツノヽ ざ本を伐る音がす るので︑そ の方 へ近づくざ山際 に小合はあるが人は見えな いｏ漸く河原 に 一叢茂 った雑木林の中 でそ の音 の生 の老ハ
タを見 っけて道を尋ねたｏ
廣 い河原 の具中をス細ぐ切り割 って︑寒 い色 の水が咽 んで行ぐ︒側 の木馬道 には枯草 がボ ソハヽ生
え てゐるｏ不固小寂しい掛け馨がそこら から起 るｏ遠く からは見えな いやうな崖下に四五人 の男女が材木 を川 に流してゐたｏそれが私の足音を聞きつけたざいふやうに 一番 にこつちを見 っめるｏ私は何
故 かその就線を避けるやうに下手 へ急 いだ︒安倍川が 二岐 に分 かれ る所 に︑梅 ケ島 の村は小綺麗 に掃除した庭 の中をも歩 いて行ぐやうに︑静ま つてゐたＯ
た つた 一人︑廣 い村道を歩いて来た剛 い髯 の伸びた中老人にス道を欄 いて行く︑温泉はまだ本流 の谷を 一里も遡らなければならなかつた︒黄昏の河原で先き へ行く人影を見つけて追つくｏ天秤 へ少し ＞
許う荷をつけて措いだ若者だ︒私から話しかけたｏ静岡在の人で温泉に滞在してかる家人に層け物を いしながらなたざいふｏ薄暗い崖腹の道は長かったｏ
温泉宿は大きな構 へだが 一軒屋で︑谷川 へ臨んだ山腹に高い石垣を積んで建てヽある︒阻道の曲♭目迄薬て仰 いだ時には︑不たい屋根に後ろの山が興黒にのしかヽるやうに見えた︒小さな澤 へ掛けた
板橋を渡つて門を入るご炊事場の人が赤く閃めいて温かい湯氣が軒から渦まいて出るｏ
横長い 一棟の中程から︑淡すり燈火が中庭にこばれて︑錐詰や荒物を並 べた棚を背に︑主人らしい
年若の男が座って た︒女中に案内されて︑暗い庭内ざ裏の方 へ廻るざ石段があつて︑表からは見えるない三階になつてゐるｏ粗末な立開に同じ形の下駄が飢雑にぬぎ飢一
らされてあるｏ幾つか並んだ部屋の障子に︑薄すりざ燈火の映つてゐる所もあつたｏその二 つの具晴な座敷 へ案内されるｏイキナソ小
窓を明けるざ︑薄明るい中庭越しに谷間の間が果てしもなく援がつて見えるｏ

珈⁚
Ｌ
むへ鸞札
い﹂
ヽ
︲
︲

︑
むこヽ導ミＦ 嫌 ﹁■謬上暉ヽ
お ︑ヽヽ ︐
ミヽ
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︲＝
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＝１ ３

耐 ∵ ｆ Ｉ Ｉ Ｆ⁚
讐 ■ ｉＦ ■ ■山岳◎白峯山脈 の南牟

中村九七バタハヽ 梯子を上る音がして小女が四角な古風な行燈を運んで来たｏそして 一緒 に持 って来た小 さ
゛︑す る
い提灯を障子のサ ンに引 かけて行く︒晴 い行燈 の灯が昼 ざ壁 ヘボンヤノ妙な弧を書く︒ ブタノ
盤 へ足を投げ出して︑板張りの壁 へ侍りかヽって︑ ャシ 場 のな い眼に障子 の中程に下 ってゐる提灯を見 るこもなく見 てゐるざ︑何だかわびしい歴し つけられるやうな氣分にな つたｏ
せめてもう少し明るい燈りが欲しかつたが︑宿では ラ ムプは無用心だから遣はないざ給仕 の少女 が
言 つたｏ本を讀む薬は 失くな つたが︑これもいヽｏ
飯を済ま せて︑障子 のサ ンから提灯を外して谷向 ふにあるざいふ浴槽 へ行ぐ︒庭先きから グラハヽざ下♭て欄 干の付 いた板橋を渡 るｏ高 い塞から冷た い星 の光りが雨 のやうに注 いで︑谷の瀬は仄 のり
青自ぐ照 るｏ山際 の深 い闇 の中 に堂 のやうな大きな建物を包んで︑黄ろ い灯を吸 つた湯氣が ポー ツ
膨らんでゐるｏ低 い人聾がそ の中から偉はるｏ露に濡れた段 々阪 の石が提灯 の下で幽かに多るむｏざ 一つ″Ｏυ＜
こかで石を叩ぐ寒 い水 の音もするｏ
湯場の入 日には左右に大きな下駄箱があ つて︑廣 い板敷 が ベトたヽ に操 つてゐるｏ濃やかな揚氣が生温ぐ顔を撫で廻す︒廣 い浴槽は形ばかり三 つに仕切られても湯 がなみノヽ湛え てゐるｏ底 の自然石の足ぎはりがいヽｏ落 っいて見 るざ稽ぬるぐて︑肩な ざ出す ざゾー ツざ寒 いので︑桶 の口 へ身賠を寄せるｏ向 ふの仕切では若 い聾が何か小聾 で俗謡を唱 つてゐるｏ傍 では宿で知り合ひにな つたらしい老旭 が二人︑明日は念 々御別れだなざヽ話し合 つてゐたｏ提灯が ポツポツ殖え る︒人々は軽ぐ挨拶しな
がら濁畑 の中を透 かすやうにして︑御互に知 った顔を求めてゐるｏ
晴 い部屋 へ婦 つてから︑寝る間はもラ イタラも無 かった︒宿 の亭主は甲州 へ抜けやうざいふ私に二つ道を教 へて呉れたｏ 一つは道 のりは遠 いけれざ業な峠で︵安倍峠︶
今朝そ つちの村 へ蹄 る女連れの客もあるざいふｏスも 一つは この谷をざこ迄も遡 つて︑路も様 々な い山越しをす るので︑滅多 に人の通

山
岳

九八
◎白峯山脈の情牛 中村
ヒヤレツシ
る虎ではな いが︑幸ひ昨日甲州領 の村 から この谷 へ殺生 に家た人達ちが今朝此庭を通 つて婦 って行く
筈だから︑頼 めば案内して貰 へやラざいムのであつたｏ
私は直ぐ後の方 の道を選 んだ︒ さうい へば昨夕薄暗み の阻道でゝ突然屈張な大 が二三匹吠えかヽって来たので躊躇す るこ︑すぐ鐵砲を負 つた のが二人出て来 て︑叱 々ざ大を叱 って道を譲 つて呉れたのを思ひ出すｏ︑︑︑Ｏ 十 一月十五日︒午前七時十分︑田代出曇︑九時十五分三尺峠項︑十時十五分︑ 二軒 の山小合 十 一時 大崩山項 十 二時十五分
︑出肇︑ 一時十分最初の山小合 へ戻り書食︑ 一時五十分牛首出肇︑三時五十分︑梅 ケ島村．五時 温泉着︒
○田代三尺峠項間︑二里牛︒峠項大崩山項間︑ 一里︒三尺峠梅 ケ島温泉間︑二塁張︒
Ｏ此の附近に参謀五万南部団幅に出てある．同固笹山三角難の北 に印を つけてある道デ即ち三尺峠バ農商務十万富士固幅に所謂井七米の三角鶏 ある峰が大崩山である︒
甲駿境 の二〇 三︑川嶺︶︒一五〇六米 こある腱デ即ち牛首ｏそれよＬ北 へ行く道が大崩越︒■右岸にな る︒
眺望に狭 い谷の底故潤大でな い︒ 鋤′
規模に庭に比して大き い︒
宿に川 の左岸浴槽１○梅 ケ島温泉に安倍川上流最奥 の孤屋︑
Ψ
○交通に前出静岡方面 へ︑三尺峠越しに田代 への外︑安倍嶺を越え甲州大城村を経て身延方面 へ行くもの及び自分のこ つた間道五 ︹色澤の無名峠を証て甲州雨畑谷の硯島村室草里 へ越すものである︒

大崩越に田代 すら甲州 へ械ける最近 い道で︑大崩山腹 びら雨畑谷の長畑 へ出る︒此の他甲州 への道に大井川東河内 の上流青薙段︒
を越え るもの︑大井川上流 ずら雨畑川の給ス谷 へ抜けるもの︑新倉村 へ出 るもの︑ デンツク峠新澤峠なぎがある 何れも塁程 に
大崩越 よりも段 や遠くなる︒
︒
Ｏ案内者■
１小河内村塁月寅吉

五

淡い朝需がンツ■りざ谷を澄してゐるｏまだ温泉のぬぐもうの消えない肌に︑各らしい山の暁方の杢氣が生きノヽざ顛えるやうな威覺を喚び醒ますｏ宿の小女が私の道案内を頼まうざいふ猥師が来た
フベの人達だつたｏ向ふでも自分を覺えてゐたｏ 一人は背の高
こざを知らせて来た︒見るざヤハリリ︐

山
岳

中村

九九

フに手拭で鉢悠をして︑黒す んだ手織の布子 にい若者︑ 一人は小作り のもういヽ年配 の男 で︑同じや︐
弾九帯を締 め︑具鍮で梅 の花なぞを象歓した古風な鐵砲を背負 ってゐるｏ
この二人の後に臆 いて︑狭 い川原 の岩石偉ひに︑仄白 い需 の奥 へ奥 へざ分け入 つてりぐ︒三匹の大が後になり先 きになり︑鼻を鳴らしながら日間苦しく走り廻 るｏ谷水は暗線 に濁 つて大農 に重ぐ蔽 ひ被 さるやう にたぎヶ落ちてゐるｏ 二人は時 々︑ オャ此庭にも無えぞなビヽつぶやいたｏ引績 いた大雨
急 に増した水が彼等の橋代りに岩 から岩 へかけ渡 して置 いた枯木なぎを皆押流してしま つた のだ︒
で︑
フに ホテるｏ大 が幾度む水を渉りかけては躊躇ら濡 れた脚眸 から薄白 い蒸氣が立 って︑脚が庫れ るやン
ふので︑二人は其の度 に振り向 いては︑大群で叱るやうに関まして行く︒
引くやうに需 が除れるざ︑狭 い谷 の片側は パツｔ 明 るぐ照らし出 された︒針葉樹 のチ ヨイノヽ交 つた難木 の山腹が瑞 々し い朝 日を受けて少し畑 るやうに見え るｏ邊 かに 一條細 い濃藍 の基を ヒトデつや 町
うな形をした雲が速だしく︑西 から東 へ渡 つて行 つた︒其 の光りを射返して水も覺 める︒銀色 の無数 くの魚が揃 って腹をか へすやう に︑瀬 のざころかヽ がギラソハヽ ざ輝やき始 めた︒
振り回 つても最早温泉は八重 の山影 に埋 もれ去 って見えな い︒行手の谷は螺旋 のやうに韓じて峠 の見営 さ へつかな いｏ急ぎ氣味に岩 から岩を飛び偉 ふざ︑背 で重 い族嚢が燿 るｏ少し後れるこ先き へ行
つた人や大 の濡れた足跡が暗 い色の岩面に端 の方 から清 え かいつてゐた︒
やがてハざある山 の小鼻 の崖角 で 一体みす るｏ猿夫達は早速腰の煙草を探る︑大も皆疲れたざいふ
風 に風器を李たくして座 つたｏ中 でも 一番大きな白大は蒻 って見えたｏ 二人は頻♭にそ の足の裏をかへしたり︑腰 の邊を押したりしてゐる︒爪は皆 ヒドタ擦り残 され︑押し庭によるざ身を細 めるやう にして聾も立 てす に口を開くのが激しい苦痛を忍んでゐるやうに見えるｏ私はこれ迄 の獲物 の事なざ聞いて見たが︑ 二人ごも餘う話 さなか つた︒年 ざった方 の独夫は腰 に下げた毛皮 の袋 から︑何か九薬 を◎白峯山脈の南牟

山
岳◎白峯山脈の南牛

中村

一︵
り０

出して大 に呑ましてや つた︒
︑
もう川ょりも澤 ︑それもだんルヽ 急になり旦細くなる そして幾條にも載が肢れるｏ私達は北 へ北断崖のやうなへＥ谷を逐つて行くｏ五色澤さいふのだざ猥夫が致へたｏ高い爆の飛沐を浴びながら１・︑大農 に寄せ懸 つた流木 の枝をたよりに攀ぢたりす るｏ 一ざころ 角張 った晴色 の岩層が谷の雨崖 から
恐ろしく温 れ出して水みちを押し狭 めてゐる所 へなた時︑猿夫達は旬ふやう にし て何かアチ ヨチ異様に眼を働 かし始 めた︒大も先きから妙に勢づ いて メ マ苦しく走り廻 つてゐるｏ
ナ ニのりが落ちてるだ︑かう言はれても私はそれ 指し示 される迄何のこざか 一寸解らな かつた︒
︑
見 るこ岩 の面に黒すんだ赤 い鮎々が附 いてゐるｏ血だ︑獣 の血︑まだ時が経たな いざ見え て 生乾きのやうで妙に青 い底光りがしてゐるｏ彼等はその満 たりを恐ろしい熟練を以て眼けて行くｏ中 には血に交 つて毛な ざも少し着 いてゐた︒岩層 の細かい虜 には山かな足跡 もあるｏ
り
︐︲・
４
︑
１
熊 か︑大きな野猿だ︑ざうも熊らしい︑ざこかで畜生 一っブッ込まれて来たか それざも悪戯をし て︑ ︐て崖から でも落ちたも のだ︑苦しが つて水を呑んだものだ︑下から逃げて末 て向 ふの木山 へ入 つた︱︱こんな こざを言ひ合 つて獲物 に渇してゐるらし い猥夫は︑日では駄
それで上 へ行ぐ程 のりが多 い・
フに︑しきうざ述を追 ってゐるｏ
日だざいひながら︑血を見てはデ ツざして居られな いざいふやン
︑
私はそれを邪魔しな いやうに︑よけて登 って行 つた︒何か不思議な所 へ行くやうな気がす る そし
ゝてそこには何か懐 かしいものが自分を待 つてゐるやうなｏ胸 の鼓動 を明らかに威じながら 先 きの知
れな い峠 の方を仰 いで見たｏ日光を充分吸ひ込んだ︑明るい雲 の魂が後から後から︑順はれては消えるｏ足もこの岩間には山奏が青く透 きざほ つた心臓形 の葉を冷たい水沐 の中 に頭はしてゐるｏ此虜迄
来 るざ水はもう疑 つたやうに澄んであるのであるｏ
物たりな いやうな顔をして猥夫は又 ナ ツサざ先きに立 つた︒澤は念幽かにな つて︑果では霜 に焼 け山
書た 一面 の深い笹山 の腹 に没してしま つたｏ黒 い岩塊の 一本梯子が限 の前 に懸 つてゐるｏそれもいつか
滑え てしまふざ笹ヽ渕﹁込 んだやうに低くな るｏ皆 の息づかひが激しぐ耳に入る︒針葉樹の繁うが少しぐ開けた山背 のさヽやかな凹みが︑この名 もな い峠 の絶頂だ った︒

私は北 の方を向 いた儘立ちすぐんだｏ手足が自然 に顛 へて来 るやうで︑３ るさぐ眼を瞬たかな いでは ゐられな い︒湖線 の向 ふ庭は︑果てしもな い瑯耳色 の塞 に取り悠かれた雪の自峯山脈だｏ斜 めに縦一親 した︑この各０﹁斐 ケ根撻油 の形容は凄ましい許りである︑東 の方或は西の方から横観した時 のやうな大波 の緩ぐうねる相はもう全く無ぐな つて︑之はそれが岩角 に砕けて徴塵 に蔽 つたそ の刹那を表は し て ゐ るｏ

中

一０ 一

中 にも北岳は 一つ飛び離れて︑倒心臓形 に尖り︑東 の方野呂川谷 の方 へ危 ふぐ傾いて︑異様 の膨らみを持 つた斜線は微 かに脈動す るやうにも思はれたｏ色 も失い各 の血液がそこから無限に温れて︑あ 一
明″Ｏ︐ら０る物象 に流れ入 つて︑自分もかうして立 つた儘凍り ついてしま ふのではあるま いか︒
露らはな岩骨や︑隆 々ざした雪 の筋肉 の影が︑
間 ノ岳 から農鳥山自河内岳 っぃき へかけて︑峯 々の自ぐ爛れた層 に︑冷え切 った銑 ざい無数 の雛 や裂創を測み つけてゐるｏ南に寄 った ぃけに気 ケ岳はまだ雪を破ぶってはゐな いが之はス焼 け爛れたやうな惨 い色 の三躯を︑夏に高く踏み伸ばして︑振りか へ
り さま︑三山 ざ御互に凄 い限を見合はしてゐるｏ この重 々しい静説 の態は今 にも 一奉 に破られて︐そこに恐ろしい紛鶴が 起りはしな いだら︐フかざいふやうな 一種 の不安を威せし めるｏ私はしばらく動け
な か つたｏ
独 夫は トクに背負 って末た網 の袋 から塗 つた曲物を出して書飯をやつてゐたｏ私も温泉 から持 つて来た舞営を申わけ許り口 へ入れた︒ 二人は色 々下り道や︑麓 の村 の様子を教 へて呉れた︑私達はこヽ
で別れなければなら いか だ︑彼等は婦り途を別 の谷間 へざつて又年日を狩ら こいふのだｏ旦那
らな︐
村◎白峯山脈の南牛山岳◎白峯山取 の南牛

中村

一〇 二

︑
は ぎう いふ事 でこんな虎 へお出るだ ネ︑給 団や何ぞ引 いて ヤツパソ縣鷹 の方 の御役目すら い かう い︑ふ彼等 の質問 は自分 には幾度ざなぐ會 ひ過ぎてゐるやうな も のだ︒ イ ツモのやう に 好 き から勝手 に
遊 びにホ るのだ︑こ申わけ のやう に言 つて苦笑 したが何だ か寂 し い氣分 にな つた︒ 彼等は俯 に落 ちな
いか笑 ひもせず ︑村 でも馴れぬ衆 にや コンナ虎は行けやしねえ にな ご ヽいつたｏ︑
私は この素 朴な人達 に厚 ぐ醍を述 べて︑無 理やり に少しば かり洒 代を ざ って貰ひ 数 へられた森林
︑の中 の山 かな ﹁切 ♭明け﹂ をたよう に下り道 にか ヽつた︒ 彼等 は忽 ち 深 い浴Ⅵ を目がけ て微 かに笹の音ば かりを 残し て見えな くな つてしま つたｏ 私は暫らぐ立 つてそ の寂 し いこだまを逐 ふやう に耳を︑澄ま した︒ あ の年寄 り の方は早川 ベリの保 の者 で ゐな がら 一年中 家 にゐるこざは稀 れ で 大概 は山 へ︑
入 るかす つざ離 れた室草里 の︑片方 の若 い猥師 の家 に居 るだ話 した そ の疲 びし い顔 が妙 に限 に残 っ
″﹂Ｏ
■′

ヽ１ イ
０４

フ一
い︒
栂 の林はもう暮れるのかざ思ふ位薄晴 い︒崖際 へ出るざ西風が︑深 い晴い雨畑川の陵谷を快 るや︐
ゝに吹いて来 て︑妨主にな つた紫色 の落葉松 の枝を ビウハヽ鳴らす︒友自 の頭髪を振り鶴した雲が イ
ゝツの間にか具晴に山 へ冠 さつてホ て︑独夫達が見え るざいつた︑聖 ケ岳も赤石山も 雲 ざ前山ざの恐
ろしく高 い陵間から︑蔭 つた雪の自壁を僅かに覗 かせてゐたに過ぎな い︒
︑
いつか先きの知れない落葉林の中 へ入 つて来 るｏ在るか無 しの小径を 何虎か へ降り 理 めてしま つて︑ 一時 の幸やかな色彩もざうに忘れてしま つたやうな落葉が︑満山を厚く薇 ってゐるｏ細い針 のや
うな枝 Ｅ枝 ざが︑頭の上 へ幾重ごも知れす籠目を重ね會はせて︑大杢を隠 しおほさうざするｏそ の間︑を屈折して︑蒻い日光は大部分吸牧 されてしまふ︑そ のごこからざｂ分からな い餘光が 山 かにこの落葉 の面 に匂 つてゐるｏ︑足が自由にならなくて幾度む辻 つて倒れるｏそ のま ヽ立ち上がいもせず 落葉 の中 へ疲 れた身 を沈

山
書

中村

一〇三

ま せてゐるざ︑各 の山 の無限 の静けさが︑小さな身器を緊く抱き締 めるやうに威せられるｏ風 の音 ざも谷川 の音 ざも知れな い︑ 一脈 の深 い澄み切 つた音が︑ この静寂 の底を流れてゐるｏ
不 固近く の落葉 の上を叉落葉 の 一ツが︑ナリノヽノヽ ざ耳元 へ私語す るやうな聾を立てヽ韓が つて行く︒私の眼も耳も絶 てが︑そ の小さな 一枚 の落葉を見 っけて逐 つたが︑ ハタリざ力も無ぐそれが倒れたあざは︑もうざれがざれだ か解 からな いｏ かうして僅かの動格を繰り返 へして︑静寂は盆深く︑盆濃一
くな つて行くばかりだｏしまひには私は︑殆んざ韓げ るやうにして︑無暗に下 つた︒乾き切 つた
やう に見え る落葉も 一枚下はデトルヽ に凛 つてゐるｏ振り回るざ私の身隈 の跡が︑山 の膚 に暗ぐ 一す
ぢ印 せられてゐた︒
構 が開けて︑谷向 ふの山 稲に室草里 の石を戴 せた山家が︑ バラたヽ こ黒 い 一叢 の森を目んで見下ろせた時には︑長 い息を吐いた︒赤 い賃 の鮎 々ざ付 いた柿 の木も懐 かしく映 つた︒黒ずんだ水 の流れて う０
ＡＵ
ある雨畑川を眼を つぶるやうにして徒渉りするざ︑岸 の竹鍛を貫 いて︑小征が村 の方 へ通 つてゐるｏ
そ の中 で脚鮮を つけて素足に藁草履を穿 いた老爺が 一人鈍で竹を伐 ってゐたｏ丁寧 に挨拶をして私は︑
先 きの道 のうな どを聞かうこしたｏ老人は優 しさうな限を見は って︑それよりも先づ方角違ひの方から家 た私に就 いて聞かな いではゐられな いざいふ風であるｏそ の若 い猥夫は自分 の孫だざいつて老人は晴 れやかに笑 つた︒私は彼が今花は村 へ婦 るいって居たここを思ひ出して告げたｏ何か温かいものに身⁚撻を包まれたやうに私は威じた︑
けれざも目指す気 ケ岳山麓 の村は︑
まだ ズツざ下流にあるのだ つた︒
私は刻 々に淡すれて来 る狭 い塞を見 上げてス 一人︑足早に廣 い寂 しい村道を歩 いて行 つたｏ山腹 の
一部は耕やされて︑土留 めの石垣を重ねて段 々回が出来 てゐるｏ乾 からびた角石 の間に︑菱 の芽が具青 に痛 々しく行列してゐるｏ見下ろす ぎ︑封岸 の七面山績 きの山裾ざの狭 い廂合はひをも雨畑川が方
向 も定 めず︑冑目的にうねううね つて走 つて行くｏ◎白峯山脈 の南牛山
岳

◎自峯山脈の南牛中村

一０四

引ゆ るやうに押し落 ごしてゐる︒
廣 い河原 一面に濃鼠色 のいかにも重苦しい水を︑支流 の籍又谷は︑総ス の人家が二軒ばかり︑向 ふの高 い岸に枕んで シヨンポリざ立 つてゐるｏ納屋 のやうな庭を出入りしてゐる女 の姿が見え る︑その頭 へ冠 った手拭にもゝもう暮れ方 の物悲しい色が漂 ってゐた︒崖 上で道は絶え てしまひ流矢したらしい釣橋 の親柱ばかリ ニヨツキソニ本立 ってゐるｏ小征に導 かれ て水際水が足をに下りた私は︑細 い流木が瀬に引かヽつて波を揚げてゐる庭を頼 って渡 った︒ ド ロハヽしたＬ
７ルヽルヽ ご擦り減らされる小石︱︱山 の分身 の悲鳴が聞え るｏ
あたり 一面にザ 一
引張り つけるやうだ︑
高 い崖 ざこの山晴な水ぎに扶まれて︑小さな破れ小合が巣喰 つてゐるのが見え るｏ後に聞くざ硯石を掘 る小合ださうだｏ之も後に聞いた のだが総又川は年中こんな風 に濁 つてゐる川ださラだ︑水源 には
カ ンが多 いざ︒
逃げるやうに私は乾 いた道に飛び上が って︑盆急 いで下 って行 つたｏ頭 の上から落ちて来 る︑ ざあ ↓る澤 の 一つは井戸を年分 に割 つたやうに深く︑無数 の大木の骸骨が揚み合 つて苔 の深 い岩 の間 に引懸 御るこころを︑氷柱 になり かヽつた水が︑ ベロペロざ甜 めてゐた︒
細野の村 は人家がタ ツク三四軒︑段国 に仕切られたこある尾根 の突 端に︑不たくう っ伏してゐた︒
もう軒下から洩れる人 の色が赤 々ざ見え るやうにな つた︒餃谷の各 の夕くら ゐ遠た ぃしいものはな からうゞ 柴山に仕切られた狭 い塞は夕榮 の色も見 せす に︑イツカもう眼を つぶらうざす るｏ異形 の雲が一 そ の具中 で手足を伸ばしたり縮 めたり︑原生動物 のやうな運動をしてみるｏ片
私は走 つた︒急に絶てを捲き込んだ深い闇 の中 に︑それを掻き飢す やうな張い響 ざ︑間の伸 びた鈍
後に不動 の爆 ざか聞 いた︶
い音 二が起 つて︑無氣味な谷間の花にな つたｏ直ぐ棒立ちにな つた高 い爆 ︵ざ大きな水車小合を走り披けるｏ ざ突然大きな石屋根が左右 から私を取り春 いた︑や つざ硯島本村 ヘ
木 たのだｏ野謙 ■澤レ ト ふ む ふも出 ︶

l胸

岳

人 に散は つた日常 ての村長 さん の家 では老 より の女 がぐ いう から顔を 出 し て︑主人が丁度独 り の留守だ から ざ氣 の毒 さうに いって︑外 に宿 をす る家 を教 へて呉わたｏ チ ラざ見 た廣 い家 の内は淡白 い畑
りが温かさうに満ち て赤 い燎 の火 を中心 に幾人 かの影 が動 いてゐたｏ 二軒尋ねたが無 氣味 に思 つた か
し て泊 めて呉れな い︒ 慄 悴な大 が近 ってホ て頻 う に吠え立 てるｏ最後 の中畑 氏ざいふの へ只管 頼 んで︑や つざ承 知して貰 ったｏ 主人夫婦が︑狭 い蔵だ から ざ言ひ辞けす る のを 私は大聾 で逃ぎ つたｏ
大 きな燎邊 の薦 の上 へ請 せられ て︑自在 に下 った大 きな鐵瓶 から キヤシヤな急須 へ移 した茶 を勘 められ るｏ 温かい汁を添 へた飯 も出 たｏ回く凍 つた やうな身冊が段 々隅 々迄 ほぐ れ てな る︒ やが でガ ツシリした冊格 の十を越えたら し い娘 ざ十 一二にな る息子 の兄弟もざ こから か掃 つてな たｏ皆 して燒 を取りな いて話す︒
吊 ランプざ肝火 ざが 一緒 にな つて︑温かい光りが怖り氣 のな い家族 の人 々の顔 にも︑戚謝 の念 に満 一
明″はちた私 の顔 にも 一様 に照 って︑話 しをはづま せるやう に大鐵瓶 の湯 が沸 るｏ

疲 れたらうから ご展 べて英 れた床 へ逃 いた のは大分花夏けであ った︒ ド ウし て狭 いざころ か︑天丼の高 い小座敷 が 二 つ︑濾 のある廣 間 へ績 いて ゐるｏ こヽにも小 さゐ療 があ つてゝ櫓 の上 へ布 固迄掛けてあるｏ塗 った上を永年 拭き込まれた板 戸や板 壁が シツタソざ身冊を包 んで︑安 ら かな 眠り に誘 つて呉れ る︒

Ｏ十 一月十六日︒午前八時三十五分︑腱州梅 ケ島温泉出償︑十 一時四十分︑無名峠項上︑十 二時十分出破︑午後二時五十分︑甲州
室草里︑五時四十分︑硯島本村着︒
Ｏ梅 ケ島温泉無名峠項上間︑ 一里牛︒無名峠頭上室草里間二塁羽︒室草里本村間二塁 ︒

中村

一０五

○無名時に安倍川の真 の上流五色澤をぎ こ迄も登り切 るもので︑寡ァ
諜五万南部固幅にある 一九 一七︑九米 の三角離 ｔ 一九九九︑七
来 の三角轟ｔの間に出あらし い︒雨畑川方面 には多少小得があるが︑安倍川方面に金然荒れ谷 の岩亡水 の中を行 ｒなければならな い︒聞 いて見たが名なざあり やうも無 Ｔつた︑員 に猟大の減路に過ぎないのである︒
０白峯山脈 の南牛

山
冊

一〇六
◎白峯山脈の南牟
中村〇梅 か島温泉 ザらの登り口に︑多少信州中房温泉 ザら熱岳 への登リロＥ似てある腱デある︑あれより高さが低くて奥行０ デ深 い︒

占ハ眼を覺ます ざ︑頭 の上 の脚棚 に具 へられた︑大山祗 の五色 の島幣がゆらりざ動 いたざ思 つた︒重 い
中仕切 の帯戸を開け るざ︑もう朝 日が入 日の障子 に責 に匂 つて︑柱 や板壁 の隙 間 から爽 や かな寒藍色が晴 い家 の中 へ︑幾條 か明 るい帯 にな って射 し込 んでゐるｏ板敷 が水を流したやう に物 の影 を映す︒
生じはもう暁方 に十 丁許りあ る老不ざ いふ隣村迄行 つて︑私 の篤 めに燎 ケ岳登り の案内を頼 ん で︑
明 日行ぐ こざに決 めて置 いて呉れたざいふ︒ 私はもう威謝したＯ
臆 の側 から大 きな梯子が︑物 置き にな つてゐるら し い晴 い三階 へ通 じて︑そ の横 に鶏 の寝小合が掛けてあるｏ高 い場 をして飛び下りた のが土 間 から鷲 邊迄 上が って末 るので︑土間 の隅 の上げ流 しで水 ︵り脚・
仕事 をし てゐる主婦が笑 卜ながら手を振 って追 つて ゐるｏ 顔洗 ゐに出 るざ軒先き の水瓶 は厚 氷が閉ぢ 一てゐる︑親切な 主婦が鐵瓶 の湯を持 ってホ て呉れ るｏ
あたり は几て の物が︑烈しい霜 の下に デ ツざ身 じろぎもせず ︑藍 色 の光線を浴 びてゐるｏそ の中 へも段 々ざ 一條 の温か味 が加は って水 るやう で︑枯草 や雑本 の構 が ホンノソ赤ぐ染ま つて行く︒
私は 一日常 てもなぐ村 の中を彿往 つて暮 したｏ襟 悠 の中 へ顎 を入れ て︑小 さな息子が案 内 し て呉れた︒村 の中程 ︑小高 い虎 に コンモリした杉 の社 があ つて︑そ の中 に正徳寺 ざ いふ寺 があ るｏ本堂 は杢
目が洗ひ出 されたやう に骨立 つた大 きな建築だ︑庫裏 の入 日の日向 に席を布 いて姉様冠♭ の女 が 一人
絲車を廻 してゐた︒頭 の上には干柿 が簾 のやう に吊下が ってゐるｏ
寺 を抜けて段 々回 の傾斜 に立 つぎ︑村 は 一日 に見下ろ され る︒此庭は雑木黒木 の茂 つた︑自峯山版の横疑 の 一つだ︒前山 の林 の精 は見 上げ るやうな高 い塞 に果 てヽしま つた︑気 ケ岳 も千挺木山 も何庭山警に在 るのか分 からな い︒ 一方雨畑 の谷は底 も知れず陥 つて︑其 の間 の僅 かに展けた山 稲 に︑廣 い緩 傾
斜 の屋根 が四五十軒 ︑背 に載 せた自ら の石 の重 み に耐え ら れな いやうに︑李たくな つて屋 し伏 せら れ
たま ヽ塊ま つてゐるｏ葉 の先端 に落 ち か ヽつて獅噛み ついてゐ る甲贔そ のま ヽだｏ
各 の穏 や かな 目光が沿 ねぐそ の上 に流れ てゝ・
廣庭 へ乾 し てあ る玉蜀黍 や︑段回 の小さな夢 の非 ︑僅か許り の青薬な ざが幾分 か鮮 やかな色彩を鮎じ てはゐるがぃ眼 の前 には谷向 ふの七 面山 の連嶺が革調な山腹を突 さ出し てゝ イ ツ迄 も晴 い欝陶 し い藍色 の蔭 が附 き編 って離れな い︒
村 の中 は石 の高 い道 が曲りく ね つて︑水 の代り に落 葉 の流 れてゐる塞澤な ざを横 切 って︑上 つたり
下 ったり ︑屋根 から屋根 の間を通じ てゐるｏ そ こを若 い女達 の 一群 が背 負 梯子や籠 な ざを負 つて山 の方 へ仕事 に出 て行 く のにも會 ふｏ 息子 の友 達 がそ こら の石屋根 の下 から集ま つてホ て ヒイ√ヽ囁 いては︑私 の顔を見 て面白 さう に笑 ひ合 つてゐるり山袴 に鉢悠 ざいふ扮装 の人 々は︑年 寄りも若 いのも交 崎って︑段回 の変 に肥料 を運 び︑鍬 を振 って土 ざ いふよりも岩石 の層 を︑力任 せて堀 り起してゐるｏ ガ ぃ
ラ ンざした家 の中 に火な ざを焚 いてゐ る人 もあ つたｏ 私は珍 らし いものを見 るざ いふやうな限 に出會
つて︑幾度 か丁単な挨拶 を変 した︒

塞 は念 高ぐ深くな つて︑白 い軽 さうな雲 が ニ ッ三 ツ山 から浮 き出しては静 かにス山 に流れ入 って行く ︒其 の影 が何か大 きな も のヽ瞬 ぐやう に．
段 回や石屋根 や人 々の頭を晴く したり明 るくしたりしたｏ
雨畑 川は ざこ へもぐり込 んだ か影 も形も見えな いｏ

中村

一〇七

不らな地面に不自由す る丈け︑家 の間 の塞地 ざいふ塞地 は皆何 かしら貧 しい作物 の鴛 めに利用 さわてあ るｏ桑 は鋪 びた針金 のやう に東 ねられ︑大根 ざ業 は透 きざほ るやうな鮮線 を避らし て︑之 が唯 一の生氣あ る色だ︒竹簸 も虜ろ庭ろ あ るｏ織 い輩調な 石屋根 の中 にも時々土蔵 の自壁 に出會 ふ︒光 るもの ヽ唯 一だ︒◎自峯山脈の南牟

:L岳◎白峯山脈の商牛中村

一〇八

村 の外れに寄 った 一群 の屋根が層 々椅り集ま つた大きな建物があるｏ大きい丈け寂 び方が眼に立 つて︑ ガランざした軒先きから晴い紫渦色 の影が噴き出してゐるｏ何ざなく咀はれてゐるやうな家だｏ
息子 の話しでは ﹁ねんじ﹂ ざいふ元は養観を盛 にや つた奮 い家だが︑今は失敗してざこ へ行 ったか知
れな いのだざいふｏ村長 さんの家 では高 い三階 の軒 に︑大きな板 へ張られた猿 の皮が二枚︑少しおざけた形をして吊 されてゐたｏ雨畑硯細工師なぎヽ出し忘れたも のヽやうな看板 の下 つた家もある︑内は ヒツソリして難 の音 一つしな い︒
道 のざある曲♭角 に粗末な垣を回らして﹁道ｍ脚ざ彫り つけた大きな目石が︑厚蒲圏の形した大石︑︑の上に安 置してあ つた︒人 々はかうして︑晴 い古生層 の岩石を朝夕踏み︑戴 き 耕やし 刻み︑且祀つてゐるのだ︒そしていっかその暗い色を自分達 の顔 に迄塗 ってゐるｏ岩石 の色は即ち惨ましい彼等の生活の色だざ思つた︒
り︵脚
紫 ご青 ざ段だら染 の羅 のやうな雲が谷を覗き始 めたざ思ふざ︑もう気 ケ岳 つぃき後山の影は高く七 一︐面山 の連嶺 へおっ破さって︑納 い歯がド ンハヽ山を食ひ鋏 いて行く︒最後に赤自ぐ照り返 つてゐた頂近くの ﹁カ ン﹂ も吹き清したやう に青ぎ めてしまふざ︑谷間は 一様 の暗 い紫が ヽった藍色 の塞氣 のう
ち に︑僅かではぁるが 一時却て薄すり明 かるくなるやうで物の線が割合に ハツキソ浮き上がるｏ星 の光りが急に自熱す るざ共に︑忽ち何もかも透明な薇 ふも のヽな い深い間 の中 へ浸 つてしまふｏ
私は家人が荒壁塗り の土蔵 の軒下に立てヽ英 れた風呂 へ入つて冷え切 つた身腱を温ためてゐたｏ焚
日から の反射 が赤ぐ地面に落ちて︑淡 い畑 りが軒先 から張 い星 の光りを軽く掩 つたりするｏ急 に誰か︑
焚 日の慮 へ家たざ思ふぎ︑賞ろ い提灯が ヾ
ノッざ鮎ぃて︑白 い娘らしい顔がこつちを チフリざ見たが／ヽご響けたｏ
そ のま ヽ向 ふの村道 の方 へ下りて行 つたｏ其 の足音が凍 った地面にサラヽ矩撻 へ火を ドッサリ入れて貰 つて入るｏ生じや息子たちが傍 へや って来 るｏ昨花は寝てゐて知らな

山
岳

か つたが小 さな女 の兄 も ゐる︑村長 さん の所 へ子守 に行 つてゐるざ いふ十 三四 の娘 も遊 びにな るｏ 主
人は農 ばかり で無 く ︑本を伐り出 したり︑伐 り出 した本 の賣買をしたり︑ この山 村 では 一寸事業家 の風を 具 へた人らし いｏ こんな慮 で格別 イ ヽ儲 けも無ぐ で ヤソ切 れな い︑此 の焦 ケ岳績 きの山林 から材木 を出す ざ確 かにイ ヽのだが︑少 し不便な ので思ひ切 つてや る人が無 い︑誰か東京 にさう いふ方 の考のあ る人は在 るま いか︑ こんな事 も繰返し言 つたｏ 私も妙 に 一種 の苦し い厳粛 に提 へられて︑彼 の剛
い髯 の斑ら に生 へた晴 い滅多 に笑 つた こざもな いやうな ︑それで何虎ざなく何 かを つかま へやう ざす
る痛まし い力 の濃 つた顔を見 守 つた︒

冴え た冷た い氣が ソクノヽせ 背 の方 から 忍 び寄 って︑明 日登 る筈 の気 ケ岳が この霜 花 の何庭 ごも知れ ぬ静寂 の 一肺 に︑獨り覺 めて神 経をそばた ヽして ゐるけは ひがあ るｏざうヽ√ヽ私は この村 に︑気 ケ岳登山を維 る迄 五晩泊 るこどにな つてしま つた︒
０笙 る朝は ド ン ヨソざし て﹁ 冷た さうな陰 い雲が七面山 の頭を少し胃し てゐるｏそれでも念 の篤 め︑ い
子息 に鞄を負 って貰 って老不 の独 師 の家迄出掛け て見 るｏ 谷 の下手 へ村道 を出外 れるざ︑雨畑川は晴い藍紫色を 一條 二條︑深 い谷底にう ねらし てゐるｏ道 の下 に小廣 い不地があ って︑枯革 ざ小松 の間 にた った 丁軒︑
農 家らしく もな い家 が立腐 れ にな つてゐるのがあ つた︒息子 に聞 くざ︑い つぞや村 に何 か
流行病が入 った時建 てた避病院だ さうな︒あす こには兎 が澤山 ゐるざ︑
彼はそ の周りを指して見 せるｏ
穴 ケ岳 から落 ち る奥澤谷 には釣橋 が懸 つて ゐて︑そ の袂 から窺 ふざ衝 き突り の奥 に千挺 ケ岳が蒼黒

中村

一〇九

にはけて本 のざん底 に澱 み︑晴 い雲 の歯 に今蝕 まれ つヽあるｏ滑 かな層 理を深く刻んだ晴線 の大岩な
ざを波 つて︑．積 から細 い石坂を上り切 るざ老 午だｏ
猟師 の家 では頻り に柿 を創 いてゐた ︑
そしてこの天氣 では岳 はひざい雲 に違 ひな いから ざ いムので︑
登山 はやはり見 合はす よ り仕 方 がな か つた︒山馴れた独 師 の日から念 々雲 ざ聞く ざ︑痛 い寒 い快威 が◎白峯山脈の南牛lli岳◎自峯山脈 の南牛中村

一一〇

全身 に慄え渡 るやうだ︒燒邊でよく熟にた柿 を鉄 きうで焼 いた︑妙な舌鯛りのす るのを蜘走 にな つて出た︒

この小 さな村 には牛 が多 い︑瀬 い聾が方 々に聞え るｏ晴 い小合 の中 で横木 に恨 かれながら ︑大 きな
外光 に憧 れ てゐるやうな瞳 がガ ツトこつちを見据 え る﹁そし て蹄 を コッタヽ寒 さぅ に鳴らして白 い息を吐 きな がら何 か訴 へるやう に唸 るのだ︒ この牛 ぎもは年中晴 い小合 から出 され るこざは無 いのだ さうだ︒ 唯暁碗な 山畑 の作物を育 てる鴛 めに︑肥料 を興 へるだけ の役 目を負 は され てゐるのだ ざ いふ︒
虐 げ られ てゐるのは人間許りでは無 かつた︒
な
日 に水 の印 を塗 り出 した自壁 の上裁 の軒 に︑もう干柿 が紫 ば んで ゐるのもある︑柿 は質り年 だ さう
だ︑ま だ構 に残 ってゐる のも大分 ある︒ この村 には又大根 がよく出来 て める︒畑 ざい っても岩層 の細かいざいふ丈けだ︑そ の中 から瑞 々し い︑限 のさめるやうな線葉を抽 き出 した のが︑何 か奇 蹟 のやう のだ︒ 披け 上 つた竿身 が線 玉 の結品 のやう に冷た いｏ 私 は大根 の美し さを始 めて見 たやうな気がしたｏ
引績 いて 一日 一晩山 へ纏 ひ ついてゐた重 た い︑粘 り氣 のあ る雲は彗を置 いて行 つた のだｏ花明 けを待ち策ね て起 るこ︑谷間 の塞氣 は硬ぐ凝 つて鯛 れ るざ痛 いやうだ︒刻 々狭 い塞 に潮し てく る水色 の薄明 り に つれて︑七 面山 の頂 き近 いカ ンが自 々ざ光り出す︒明 るい躍 る心 ざ晴 い不安 の念が純 れ合 つて
ゾ クハｔヽして︑ ざてもガ ッざしてはゐられな い︒
釣橋 の上から 望むざ︑針葉樹 の多 い千挺木山 は斑 々ざ白 いも のを引 被 いで︑重 さう に横たは つてゐるｏ今 夏ら のやう にギ ョツざし た︒ ざころが老李 の猟師は︑ この奪 では 卜・ノ毛岳 へは行 かれ ぬから ︑用も出ホ たし朝早ぐ下 へ行 つた ざいふのだｏ 私は地固太を踏 んだ︑何 でも登れ るに違ひ無 いのにざ思
ふＥ情なくな つた︒事 の餘りに俯 甲斐な いのを憤り悪んだ︒宿 の人 々も大憂 残念が つて呉れたが︑ さう ざう私も我 を折 つた︑七 面山 を越え て蹄 るざ定 めたが力 も何も板 けたｏ案内が てら泊うがけ で息子

山
岳を連れてゆく事 にし て進まな い足を踏み出 したｏ
もう 目が高 い︒朽ちて危 ふい釣橋 の下を︑雨畑川 の水は暴す んだ淵も仄白 い瀬も 滑ら かで︑叩 ぐざ

カ ンノゝ ぃひ さぅだ︒梨 の本迄焼畑 ︑そ こから雑木 林 へ入 るｏ 一歩 一歩 に︑顧 る自 峯 の大山脈は背を伸 ばして︑先づ穴 ケ岳 ご千挺木山 こが驚ろく べさ竿自 の五像 を県露す るｏそ の年腹 に裂 開した幾條もの ﹁ガ ン﹂を自 いも のが ベツトリ埋 めて︑ ズ ラソざ白ス を掛け列ねたやうだｏ
葡萄不 の人丈もあ る枯草を戦 かし て︑自 峯北岳 の爛 々ざ輝ぐ ナ レ頭が ヌイざ立ち上が つた時 には︑
農鳥 山︑
赤 石山脈 の悪澤岳 ︑
荒 川岳︑
駒 ケ岳山脈 の天狗岳地裁 喬な
思はず飛び上が つたｏ其 の外間 ノ岳︑︑ぎが︑或は針 のやうな雑 本 の枝越し に︑或は風 に裂 かれた唐檜 のサ ン
ノオガ セを掠 めて 或 は紅珊瑚 のやうな枝をなら した馬酵本 の光線 の葉 の茂 み から︑磨 ぎ澄ま した光輝を装散し て限 に焼 き付ぐ やうだｏ１︐
私達 は所 によ っては 一尺もある雲を踏ん で︑奥之院 から本堂 の邊ま で行 つたが︑あたりは元より富 ・士 から開東山 脈 の方 ︑甲府 不原 一回 の廣 い眺 望も長くは眼を呉れる氣 にならな か つたｏ心 は グイルヽ は
ざ画 の方自峯 一帯 の山 々に引ば り付けられ てしま ふｏそ の三山 には いつの間 にか執念深 い蛇 のやうな
一つら の雲が旬 ひ纏 は つて︑そ の腹 の下 にな つた雪が︑毒氣 のあるあざが出来 たやう に怪し い光り方を して︑氣が伸 むでしま ふけれぎ︑気 ケ岳 一帯は針 葉 樹 の多 いせいか黒 い落 っいた威じを典 へて︑親しみが湧 くやうだ︒ 登れな い事 は無 いのだ ︑案内が横着で行 かな いのだ︑ さう極 めてしま ふｏ息子も︑

隣り村 の人だから いけな いので︑村 の人を誰 か探 し て頼 めば屹度登れる︑明 日も天氣は大丈夫だ ざ具
面目 にな つて受合 つて呉れ るｏ私 は威謝 の涙 を催はした︑唯 この子供 の言葉 ざ許りは思 へな か つた︒
二人はス ド ントヽ元本 た村 の方 へ下りたｏ 足元 の見 えなくな る時分︑思ひも掛けな い宿 の人を再 び
驚ろ かした︒主じはそれでも︑ 一生懸命村 の独師を探して︑漸 ぐ 一人見付 け て呉れた︒◎自峯山脈の南牛中村

一一一○村ほ詳しく云 へば山梨縣南巨摩郡硯島村本村︒寒村でにあるが雨畑谷最大の部落だ︒策 ケ岳︑千挺木山七面山等 へ登 るのに い３

山
岳

一一二
◎白峯山脈の南牟中村場所である︒交通に重に大島を維て川鰤ひに領富 ごである︑澄程几五里．駿州田代重に怪しげな大崩越の小径があるのみ︑九も■餘り甲州方面 へ入リ
猫師なぎに大井川束河内 すら青薙段存越え成に縦叉谷 ｒら大井川中 ノ宿澤 へ出 るさうであるＪ駿州の観師︱
込まな いが︑甲州の猫師に盛んに大井川の上流 へ入り込 む びらこ 邊 びら掛けて三塁村︑保︑新倉めたり出に通す る者を得 るにの難くな い︒先きに無名峠を偶然案内して貰 つた二人の猟師室草里の塁月藤定︑金圧李なぎに雨畑川 ｃ大井川の間に■
１好邁 の山案﹁内であらうｏ〇 七面山 ︵一九八二米︶に身延方面の赤澤 び早川縁りの大島 ザら登るのが本道だが村 ずら墓道デある︑里私凡二里位︑餘程上で大島道 ｔ合するのである︒

七

不安に躁ぐ私の心を押し静めるやうに︑朝の本は深ぐ物を包容して谷間に望んでゐるｏざうせ今花は途中 へ泊るのだからざ落着いてゐる案内の猟師を急ぎ立てヽ出掛けるｏ小作りの般者だ︑背の鐵砲 り

一が キラリ ざ冷 たく光 る︒
はヽ
川Ｔ へは出す に︑赤枯れた雑木山 の小鼻 を鶴 つて︑ぢ かに何ざな く温 つぽ い蔭 の匂 ひ のす る奥澤 谷
へ躍り込 む︑老不は眼 の下だ︒額 に追 つて千挺木山 が︑手擦れた燻 し銀 の大櫛を投げ 掛け てゐるｏ厚
い霜 が シヤリ ′ヽ 足 の裏 を噛 んで︑見え な い冷た い手が︑厚 い衣服を透 して全身を撫で廻す︒
村 はもう逸 か後ろ へ置 いて来 てしま つたｏ そ つち から登 つて水 る小征 へＴｂ るｏ織 い着間 に涙程 の水 が滲 み出た所 もあ るｏ芝草 のすり切 れた峠 めいた所を越え るざ︑奥澤 谷 の底を向 ふ側 へざ移 る︒着から岩 へ藤蔓 で絡げた九太なざが渡 し てあ るｏ 水は寒冷 の極萎え て紫 斑を呈してゐるｏ

石だら け の急坂を踏み上 るざ︑上不 の小不地 へ出 る︒老李 ざ似た形勢で︑此 の壁立した峡谷 の構 段
ヽ丹念 に僅 かの青 い物が育 てられ てゐるｏ峯越 し の＝がの 一つだ︒例 によ って山 人達は作場を柘 いて︑
ボ ツカソざそ の上 に流れて︑私 の膚 も軽ぐ汗 ばんでな たｏぞれ許り ではな い︑金坑があるさうでも飯静 漏汁 ゛ｓ鱒 ︶贄常 奮滲

″イ ″
″
″

⌒

滞

゛

中村

三

挨拶するなり︑ つざそ つち へ行 つてし場ざいふ粗末な建物もあるｏ若者が 一人後から近づいて来たが︑ま ふ︒ 崖 下 に
１１ヽ
精煉 場が あるｍｕωのだ さうだ ︒
又 一ざ登 りハ い●
し て︑さヽやかな木立 に園ま れた 思ひ掛
け な い人家 へ
末 る︑奥澤 谷
最 奥 の孤 つぐニ屋 ︒門 口には二Ｎ
それ でもゝ硯
島村七十番 戸ｐ●
奥 谷繁 一な ざざ古 び切 った
標 札 も見 れば見 られ る︑そんな も のがある丈け却て寂 しい︒案内は晴い家 の中 へ入 つたが︑年寄り の女 の聾もしたｏ私は軒下 の石 へ腰を下ろ◎白峯山脈の南牛

ヽ0

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41ト

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ヽ↓
一古

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山
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迄棗

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辞

部

(113)

山
生a
山

◎白峯山脈の南牛

中村

一一四

して︑側 の樋 の中を話 めるやン
フに体は つてな る︑冷やり苔 の香 のする水を 回つけに少し飲んだｏ崖繰
ちに小合があ って︑此庭にも幽囚 の牛が 一頭︑絶望的な眼を力なぐ開けてゐるｏ磨 せた鶏が二物その邊を アチ ヨチさまよふｏ頭 の上には柿︒
これから明 るい焼け跡 のやうな山腹が績く︒そ のうちで岳澤ばかり喬木が少し益ひかヽつて︑紫 の影を屯ろさし︑澤水は大きな爆 にな つて磁器を碑 いたやうな水沐を撤 き散らして︑あたり の杢氣 に冷た い混気を醍してゐるｏ後ろの方 から逐ひかけるやうに低く呻くやうな聾がす る︑振りか へるざ日も営 らな い谷底に︑水車 のある建物が ポッソざ見じ めな態 に見える︑精煉場ざいふのであらうｏ
道が杜切れ杜切れにな つて″乾 き切 った蒲 つちやけた砂 の温れてゐる庭なぎを旬ひ上る︒そ こらに獣 の穴程のが金坑だ つた︒汚れた手拭を破 つたまだ若 い女が 一人︑塞虚な顔をしてその入 口に聞騎ん
でゐたｏ側 には カ ンフラ用 の夢酒瓶 の日 へ藁を差し込んだ のが置かれてあるｏわびしい塞氣がそ の邊を流れてゐるｏ

眼先 きを通ぎ つてゐた大きな山嘴を 一つ︑ぐ るりざ廻り込むざ︑景象は 一憂した︒千挺木山 の花大な山腹が胴切うにされて︑限 の先きにブラ下がるｏ針葉潤葉 の混お林が満山を深 か深かざ生ひ埋 めて︑
暗 い地膚 には白 いものが ベツタリ見えるざころもあるｏ奥澤谷は こヽです ツざ二派に岐 かれて︑市 の小谷 ざいふのは千挺木山 の彼方 へ清え失せてしまふｏ私達 のこれから入ら多ざいふのは北 の方本谷で︑仰ぎ見 る程 の上流に日 い山 の背が栓をかつたやうな のを指さして︑案内はあれが焦 ケ岳 の大ザ ″小ザ／だ ざ教 へるｏ
山影 の深 い級 に曇 み込まれて︑日光 の温か味はざこか へ清えて失くな つた︒揉みぐちやの落葉が自分達 の古い仲間 に︑
執念深ぐ取り付 かれて端 から血を吸はれてゐるｏ
小征 の補ひに渡した柴橋なざが心迄朽ちて︑
古 い骨 か何ぞのやうにポ ロリざ脆ぐ碑けてしまふ︒何庭ざなく物 の腰れる香が迷 つてな る︒

４ニ
ーム

山

岳

◎自峯山脈 の南牛中村

一一五

塞漢を饉 つて少し下るざ︑あの大地 の底 の方 で凹んだ限 のやうに光 つてゐた本谷が﹁いつかそ こ へ
上 つて木 てゐるｏ晴い石 へ乗 つて︑わぎざ晴 い水を掬んで見た︒側には元︑下駄材を伐出したこかい
ふ小合が最籠 のやうにな つて︑それでも立 ってはゐるｏ
千挺木山 の山腹 へ入 つた︒栂樅 に交 つて妨主にな つた山毛欅が多 い︒夏 の日光に あの盛んな緑りを
輝 かした葉は︑もうざつく に山 の層 にめいり込んでしま つて︑ カリノヽ にな つた粒 の粗 い雲が其上を斑ら に蔽 つてゐるｏ燥 つぼ い陰森 の氣があらゆる生 の力を咀 ふや りに漂 つてゐるｏ結 の雲は昨日今 日の日光に大部分融解したのであらラ︒
まだ新らしさうな山 の紳 の祠があ つたのは珍らしかつた︒左は キナタ谷︑右は本谷ださうで︑そ の稀 開けたざころに下駄小合ざいふ木皮茸きの荒小合が立 ってわるｏ木立 の薄 いせいか︑雲が四月 に吹切
き溜ま つて七八寸はあらう︑表面は鏡 のやうに磨がかれてゐるが︑ザクリざ踏み込むざ︑中は ホクケ 一
Ｏた綿 のやう に柔 かい威鯛がす るｏ
道 々細 かい栂 の葉越 しに︑チラヽ／ヽ注し込んで末た︑幸やかにして寂しい光り の本器が隈なぐ顧はれてなた︑七面山 ざ毛無山 ざを踏んで立 つた不 二であるｏ案内は逸早く︑雪 の吹き込んだ小合 の中 ヘ
もぐり込んで︑泊りた さうな顔をしたが︑いくら短 かい各 の日でもまだ暮れるには時があるｏ雲山ざの距りが 一寸でも縮ま るのを何よりも希ふ私はこんな虜に足の止まりやうが無 い︒彼は不承無精 にス
立ち上が つた︒
い つか本谷は ﹁南 の夕 ／﹂ ざ ﹁北 の夕 ″﹂ ざに岐れたのだ さうだ︒私達 の眼 の前 へ頴はれたのは南︑のタ ンノであるｏ水は薄紫 の蔭 の雲を破 つて シ ュツシ ュツざ銑ぜぐ沈静 の室氣を切り裂ぐ音を響 かせながら︑ざこざも知れ守略ちて行く︒爪立ちにな つて飛び越え るこ向 ふ側 の仄崖 へ噛り付くいマ こは
雪ざも氷ざも付 かな いものが職を流したやうに︑岩か ら岩を益 つてゐて︑冷酷に人間の手をはね除け山
岳◎白峯山脈の南申や う ざす るｏ中村一一六

や つざ細 い尾根 の森 林 にもぐり込 むざ︑幽 かな がらも のヽ踏んだ跡 があるｏ この山中 で獲物 があ る
フだＯ此 慮ら で 一番 いヽ尾根だ ざ案内 が いふ︒ 雲は所 ろ
こ猥師 は いつも この尾根 へ背負 ひ出す のだ さンによ るざ深 いが︑樹根を頼 り に急崚を直上す るので︑身騰が スイノゝ 浮 き上が って行く のが︑ いかにも氣 に叶 つたｏ
向 ふは北 のタ ルであらうｏ何れを見 ても︑もう花氣 を泉 のやう に噴 き始 めた栂 の林が深 いば かうだが︑ 一歩 一歩 ざ右 に韓 じ左 に韓す るに つれて︑或時 は南 のタ ルが聾を揚 げ︑或 時は北 の夕 ″が叫 び出す︑ そし て叉或時 は馨を合はし て無 氣味な コオ ラスに︑ この浮足立 つた人間共を急な山 の梯子 から振り落 さう ざす るｏ

織 かにさ ヽや かな不ら地 を見 出した時 には︑私は最早泊 るのに不服は言はな か つたｏ幸 砂選も あた ︵りうには無いｏ彼の腰の大鈍が閃めいて︑一しきり丁々ざ木をおろす音が深い森林の夕間にこだました〇一脚ヽ

大 きな火を焚 いて︑毛布 にく るまり︑冷 やかな落葉 の裡 に身 を横 た へたｏ
年月 ざ無数 の星 が︑細 か い栂 の葉 の目を洩 れて︑ ギ ロハヽき 刺す やう に光 る青白 い霙 をゝ引 きりな
し に浴 せるｏ中 々睡れ るぎ ころ ではな か つた︒

何 虎 ざも知れ ぬ逸 かの地 李が金樺色 に燃え 上が るざ共 に︑
高 い天上 から濃密な藍賞 が垂れ かヽつて︑
永 い各 の山 の花は徐 かに明 け始 めた︒そ こざな ぐ廣重 の情調 があ るｏ
昨 日 のやうな 登りは イタ ラも績 かな か つたｏ
案内 は背 の本 の度 の袋 から カ ンデ キを下ろし て勘 めたｏ

森林は破れて︑大いなる雪の爆布が斜めに山腹を奔下してゐるｏ私達は︒
そこを横切って行か︐りざするのだｏ雲はさして深くはないｏカンデキがガチソざ山の膚に徹するこ︑厚氷に包まれた岩塊がゾ ンξ
頭に應 へて︑足が何庭かに走らうざするｏそれを抑 へ抑 へ︑僅かに俯してゐる古びた綱線のやうな灌山岳

木 の細枝 に縫り ︑それ も無 いざころは凍 つた雪を雨 手 に抱ぐやうにして身を運んだｏ遠く から幾 つか
列 んで見えた︑あ の自 Ｉ の身 の 一つ へかヽ つた のだｏ

崖 の際 を見付け て粟鼠 のやう に森林 へ跳り込 む︒ ホツざ息を吐ぐ 間もなく︑もう行く手 の本 の間 から白 いのが覗く︒大 きな のを三 つ許り越した︒ 一度 私は雪を脱 して勢よく岩層 の壁 へ踏 み入 るや︑ 足を 失な つた︒ 鐵 のカ ンデ キは 氷ざ張ぐ鯛れ合 って銑 ざ い音を猫す るばかり︑幾間 か押し落 されたが︑一段急 に殺げ た恐ろ し い崖 上で自然 に︑この神経 を蹂哺す るやうな運動は留ま つた︑幸 に︒
林間 の雲は急 に深くな るｏ淡 い木洩 日が斜 めに薄紅くそ の面 に匂 ふ︒

維 に紫 を合 んだ痛 い電光が︑膳 天 に ピリ ッて射 し透 つた︒ 雲山 の影 が幻 のやう に限 に流れ込 むｏ 大
井 川 の無 間 の底 から︑深沈 の瀬 氣が ナク ッざ顔を撫 で上げ るｏ 全身 の筋肉 が絹線 でか ぃられたやう に
緊 縮 し て︑紳 経が火花を出 しさう に尖 るｏ珊′
一
千挺木山 の 一角 な のだｏ昆根偉 ひに 一旦下り て︑気 ケ岳 の背筋 に経り︑波打 っ胸を抑 へながら︑ た に︑だ 一日 に登 つて行く︒頂 き ︵大ザ レノ︶は見えな いが 小 ザ 〃が東寄りにまだ中 々高 い︒ 木立 が いつか
疎ら にな つてナ ツざ退く ざ︑大容 が足元ま で廻 つて︑ この県露した身膳 を眩 ゆ い迄 に晴 れやかな宙 に
吊 り上げ る︒

石精 花が出 て来 た︑候松 が顕は れた︒私は 一々古 い懐 かし い知己 にでも出會 つたやうな心持ちを通は し たｏ

上 れ る極 難 迄 上 る ぎ︑ 雲 ご岩 ざ恨 松 ざが 私を グ ／ソざ 取 り 園 んだｏ 三角 標 も そ の中 にあ つた ︑折 れ

中村

一一七

残り の櫓 の 一本足が大度 の 一識を指してゐるｏ
私は殆んざ失神したやう にな つて︑暫らぐは︑恐らぐ大きく開いた眼をグ ルハヽ ざ四月に動 かしてゐたに過ぎな から３ｏそして何ども知れす湧 き上る涙 にその眼を幾度ざなくしばたヽいてゐたに過ぎ゛◎白峯山脈 の南牟

山
岳

◎白峯 山脈 の南牟

申村

一一八

︑
︑
な か つたら ︒無数 の雲山氷山が グ 〃ソざ私を取♭悠 いて 幾十萬 の親 しい眼 懐 かし い眼が ンダ ン︐
グざ私を見 守 ってゐるざし か思はれな か つた︒
そ のあらゆ る物 の心核 へま で徹す るやうな光輝が︑重 々し い大氣 に緻密な綾 を織 つた︑ デ ツざ何 かを保 つてゐるやうな静謹 が︑廣 ぐ深ぐ天地を重 めてゐるｏそして花 のやう に濃や かな群 青 色 の大塞 から も ｔ又銑 ざ い痛 た い氷雪 の光輝 から さ へ︑不 思議な 一種 の温か味がそれを体 は つて流れて家 るやうに威 せられ るｏ︑
私は焚 火 もせす に︑長 いこざこの幸扁な威覺 の世界 のうち に棲 ん でゐセｏ 案 内 の猿 師 も こんな静
かな山 は珍 らし い︑ ッイぞ無 いここだ Ｅ岩 の影 に身を寄 せ乍ら聾を かけ るｏ
︑
︑
︑
︑
︑
見 れば見 る程不可思議な各 の結晶︑わが魂 の結晶よｏ 上河 内岳 肇 ケ岳 赤 石岳 魚無 西河内岳
︑︑
悪澤岳︑もうそ こだ︑中 にも婆︑赤 石が膚 に鯛 れ合 ふば かり近 い 五六合 から 上 はま るで氷雪だ そ ︵り︑れは大 理石 の彫 刻 の難 ら匂 ひもあ るけれ ぎ︑頂 近 いざころは︑創られ て磨 がれ て ピー タにな り カ ア 餌ヽ″になり︑無 数 の凹面鏡 ざ凸面鏡を交みに照 り合はじ照 り返 してゐるｏ 県露した岩骨 ざ雪自 から の陰ｏ
影 ぎが菫青色 に其 の間を縦横錯綜して︑光り ざ光り この運動 に明 々白 々の紛料 が惹起 され てゐる
それでゐて︑聖︲ケ岳は固 より上河内岳︑新田河内岳︑悪澤︑荒 川︑仙 丈な ざは何れも特有 の実 頭 に
赤 石や魚無︑西河内岳は押し〆びヾげ て力 が太 ぐ横 走し てゐるｏ 甲斐 ケ根 連
神 経 が苛 ら立 ってゐるが︑ｏ
山 は峯 ざ峯 ざが銀箔 でヽ重 ねたやう に ビ ツタリ貼り付 いて︑小 日が際立 つて光りを放 つ それ から 地︑︑蕨 ︑鳳凰 ︑天狗 岳 へかけては彼 に光うを奪 はれ て薄すり燻 んでゐるｏ南方 光岳 から大無 間山 大崩山
青枯山 ︑虎 杖山 あたり ︑餘 光に煽 られ て紫 を噴 いてゐるｏ
大塞は東 に於 て︑始 めて思ふさま翅を伸 し て︑深く大地 に垂れて ゐるものヽ︑そ こには銀 の裳 裾 を無 邊際 に接げ た不 二が鮮 や かに残 ざれてゐるｏ今 にも浮 いて昇天し さうだｏ併 し之 ざて流石 に大澤 の曲岳

白 爛 した裂 創を具 一文字 に露出し て珍らしく峻し い脚経を この荒 々しい赤 石山系 一帯を威應 さし てゐるｏ 開東山 脈 の夏 に奥 には︑奥 上州 の群山 が逸 かに北方 の彗を垣 間見 せてゐるｏ

大井川は絶えず 濃 い紫 の息を吐くば かりだｏ 水 は おろ か︑
河原 も岸も 一分 一厘見え るここではな い︒
峡 谷はもう常花 の國 であらうｏ 峯 の雪は花 も覺 めて︑谷 の水は蓋 でも眼 を閉ぢ てゐるら し いｏ
私 の限は︑威覺は少し もデ ツざしてゐな か つたｏ そ の向 ふがま にま に キツトそ こには新 たな光りが示順 した︒生命 の光りだ さ霊魂 の光りだもあらゆ る幸薦 の光りだ︒無際涯 にこの責 ざ い光りを綜合 し分解す る及璃 の大宮殿 に幽閉 された︑這 の幸頑な囚人！

併 し日は幾 何 かの道 を歩 んだ︒ 氷山 は飢 れ開 いた大 きな白 い向 日葵 のやう に︑それを追 つて回韓するｏ囚 人は絡 に畢 に放たれねばならな か つた のだ︒又晴 い谷間を 目がけ て下り て行く時 の私は︑頭 ざ
もう燒 の火ば かりが頭 にあ つたｏ ０
足 ざが離 れ離れ にな るやうな気 がしたｏ併じ寒 い暮れ方が近 づぐ ざ︑
錫 を溶 かしたやうな奥澤 の水 を幾度夢心地 で渡 ったらう︒ 月光 の白 々ざ照 る廣 い村道 に︑ス私は凍 ↑て っいたやうな自分 の影 をしみハヽき 見 た︒
元︑十月︶
ぢ き近 くで牛 が 一聾 二聾唸 るｏ ︵○筑 ケ岳登山︑十 一月廿日︒午前九時︑硯島本村出曇︒十時十五分︑奥澤上李の孤腫︒十時五十五分︑岳澤︒途 中豊食十分休憩︒
十二時五分︑本谷小谷會轟直上の小山嘴︒十 二時廿分︑本谷を渉る︒ 一時五十分︑山耐祠︒二時十分︑下駄小屋︒三時︑南 のタルを渉 る︒三時五十分︑千擁木山腹︑尾根 の 一部 に露警︒十 二月 一日︒午前六時十五分︑出雲︒九時十六分︑宗 ケ岳千挺木山交
鞍轟鞍部︒九時五十分︑気 ケ岳項上︒十明時十分出曇︒十 一時四十六分︑前記鞍部︒三時十分︑下駄小屋︒三時五十三分︑水谷な渉 る︒ 四時十七分︑奥澤孤屋︒五時廿分︑本村競着︒

中村

一一九

０ 里程に確 な還に到底剣らな いが︑本村上李間︑ 一里︑上李本谷間 一里︑本谷ェリ南北雨タ ル合尾根下邊迄凡そ 一里︑以 上絶項
迄 凡そ 一里︑合計四里位 思にれるつ重■中 々困難だ︒之にぎこ迄も千挺木山 の尾根を登 つてそ０ 道程中他に比較的容易であるが︑数像の赤楔なガ ン︵
懸崖︶を積断するの１◎白峯山脈 の南牛

山
岳

一二〇
中村
◎白峯山脈 の南牛︑の項上附近 へ出︑尾根簿ひにやつた方が︑道に辻回でも逸 ザに困難ｔ危険デ少な いだらう言思 ぶ︒九も彗 のな い頃ならｆ︲ この時ェリに餘程業な筈である︒

彼も よく知らな つた やうだ・山麓の村にも項上附近を知 つて あるものに殆んぎ無 いびも知れな い︒○案内者に硯島本村望月重吉︒
︐ い︒
生木割 ︵
ニ
０筵 ケ岳に高距二六二九米ｏ陸地測量部 二等三角轟がある︒ 一に洵羅ケ岳 ｔも書く︑所謂南岳ｔいふものも同物らし︑千挺木山 ︵
岩石猥籍︑去を雨腋に擁して︑明 びに南牛白峰山脈の盟主たる勢 デある︒項上に優松帯に入り︑二五八四米︶
五二九米︶
だ高山的である︒項上よりの眺暖に至 つてに︑荘大雄渾始んざ匹議を見な いのである︒南ア ルプ スの大岳唯 一つの駒 夕岳を除 いて悉く雄姿を示す︒○ 登路に早川浩岸 の保の方面にも在るやうだが︑雨畑谷でにこの奥澤谷 びらするのデ唯 一であるらし い︑現島本村 の根擦地 ｔして逸名︶に頼め比較的最便利であり通営であるデ宿屋 の無 いのデ甚だ困る︒自分の泊 つたのに中畑玉大郎氏 ｔいふ農家だ︒村長氏 ︵ば泊めて異れるさテだ︱︱︑別に二軒ば Ｔり折 々人を油 める家があるやうだ︒本村 びらに東京迄早壼すれに 一日で蹄れる︑飯富迄 凡五塁徒歩︑甲府迄馬車で飛ばすのである︒但し爽 るには 一日でに精難づ びし いであもう︒
冬に到農登山に行にれ難 い︶彗山の眺望に︑恐らＯ 兎に角 この筑 ケ岳をわが愛山家の角めに推奨する︒特 に晩秋 びら初冬に ずけて︵
大正元年十月腕稿︶︒
完︶ ︵くあらりろ愛山家をして驚喜 せしめるに足りるであ らうｔ深く信す る︒ ︵

ＡＵ
Ｏ日
１４

山
書

雑
日本 ア ルプスに果して雲線なき◎雑録

日本 ア ルプ スに具して奎線 なき び

元本 地 理學 上 でいふ雲線 ざは︑ぎんな も のか︑
今 暫らぐ山 岳 の雲 に開す る書を︑調 べて見 るざ︑
例 へば ア ″プ ス山 の雲線 は︑八千五百尺 から であるざか︑ ヒ マラヤ曲 は︑熱 帯地だけ に︑ 一萬 五千
尺 乃 至 二萬尺 から であ るこかいふやう に︑雲線 の本 には︑飛騨山脈 や︑赤 石山系 のやうな ︑高山 帯
があ るけれ ざも ︑雲線を見 るには︑緯 度 が高ぐな
いき か︑スは氣 温が︑それは ざ低くな いざかいふ
理由 で︑雪線 は無 いも のざされ てゐるｏ

日本 には︑所 謂雲線な るも のを︑見 るこざが出
来 な いざ いふこざは︑多く の︵
恐らぐは悉ぐ の︶地
理學者 に依 つて︑言はれ てゐるこころ であ るｏ 日カ二下は︑季節 によ つて︑雪があるこざもあるが︑ス
金ぐ無 いこざもあるこいふ地鮎であ る︑さうし て︑
さう いふ地鮎が︑ 一定不憂 に︑同 一の土地に存 在し てゐれば︑そ れこそ 理想的な雲線 ざ言 つて然 るべきであ るが︑山 の降 雲は︱︱ 緯度 や︑温度 の開係 も︑無 論主要なる大原因であ るに相違な いが︱

雪線 ざいふも のは︑恒雪 の屯ろす る境界線 で︑別な言葉 で言 へば︑年 々融解す る雪 の分量 ざ︑年年降 雲す る雪 の分量 ざが︑精密 に不均す る地鷺 で︑そ の地識以上は永久 に ﹁恒雲﹂ があ るが︑そ の以標準高位 が示 されて ゐて︑頗 る便利 であるが﹁私は ヒ マラヤ山 や︑ ア ″プ ス山 は︑見 た こざす ら無
いのであ るが︑降雲 ざいふも のヽ性質 から考 へても︑そんな標準的雪線な るも のヽ設定が︑容易 に出来な いこざは︑断 言し得 れるざ思 ふｏ

録

ハＺ
■ム

山
岳

線 の高位 は︑概括 したも のより以上 に︑精密な も︑のを獲 るこざが︑出来な いざ いふを憚らな い ざ

三銀 日本アルプスに果して雪線なき◎雑︐ ﹁ア ″プ スの建築﹂ を著はした ボ ン ニイ教授 に依︱ それを受ぐ る山岳 の傾斜 の如何や︑日光 に県露の具合や︑風 の方向 や︑又そ の風 の混氣を合む ざ れば︑ マタ ア ホ ″ンの北東面は︑ ア ″プ スの︑そ通 かに高ぐ扱 いてゐるが︑か︑又乾燥 でぁ るざかに依 つても︑違 ふじゝ山 の の部分 に於け る雪線 を︑
それは絶壁 が急峻 で︑地質的構 造 の如何も︑亦関係が無 いざは言 へな か 赤裸な る岩 石 で︑雪が無 い︑らうし︑ス雪線 はそ の土 地 の最低 温度 に関係があ 雪 の停滞を許 さな いた めであるが︑悪天候 の後 にるが︑そ の最低 温度 はも同 一の土地 でも︑必ず し 仰ぐ ざ︑頭 から 足ま で︑雪 で具 つ白 にな つて ゐるも年 々同 一であ るざ いふここはな い︑尤も雪 の有 それも直ぐ 日光 のた めに消え て︑ 二日目 の日暮 にり やう のな い熱 帯 の不原 や︑又雲 の清え るひま の 見 た時 には．少許 の雪片を︑岩 壁 に懸け てゐた のな い二三高尺 の高山なら︑そんな微細な原 因は︑ みであ るざい つて︑同教授は︑ ア ルプ スの各山岳︑︑︑ざうあらうざも︑問 題 にはなら ぬが︑ 日本 ァ ン
ノプ は 或峻瞼 の度 を超え るざ 雪線以上 でも 恒雪 ︵ＺＺ︵︑スのやう に︑緯度 に於 ても︑標高 に於 ても︑降 雪 は殆 んざ絶無 で︑残雲は岩 壁 の裂 け目や 櫨 穴 にぁの分量 に於ても︑雪線 に入 るか︑入ら ぬかざ いふ︑ 保存 されてゐるのみであ るここは 他 の温帯國 ざ
０ ０ ０ Ｃ ０ ０︑
極 めて接 鯛した位 置にあ る山岳 に於 ては ︑ これ等 同様 に ア ／プ ス山岳 の通則 ざし ても 差し支 へな
いざ言 つてゐるｏ さうしてス ア ″プス山 は︑北 面の諸 鮎は︑等閑 に附 し難 い問題 であ るざ思 ふｏ︑︑山 岳 の氷雪を︑最も科學 的に︑精級 に調査 せら して︑殆 んざ日光を受 けな いざ ころ ざ 南面し て︑れ てゐるＥ ころは︑何 こ言 つても︑欧洲 ア ／プ ス 午 日の灼熱 日光を受 けるこころ ざは 非 常な相違︑であらう が︑そ の欧洲 ア ″プスですら︑雪線な る ︱︱ 二千七百尺も 各 自 の雪線 に相違があるので︑あるから︑ ァ ″プ ス山 もゝ他 の山岳地同様 に 雲

も のヽ位 置は︑ ア ″プ ス山 全隈 に於 ては素 より︑
或 一定 の局限 され て ゐる地角 に於 ても︑年 々憂動
し て ゐるやラであ るｏ山書

断 言し てゐるｏ
たやう にな つた ざ言 って︑雪線な るも のを學術的
バアチ ッ ヒざいふ學者 は︑雪線 の高位 測定法 ざ 精密 に測定す るこざは︑放棄 して︑只だ漠 然ざ︑し て︑恒雲 のあ る低 地識を︑歎 個虚計表 し︑ス殆 ア ″プ ス由 には︑或高 さに恒 雲があ つて︑そ の分
量 は︑年 々ざ ころか︑毎 日でも憂化 してゆぐ Ｅ︑いふだけ のこざを決論し てあるｏ
私は こヽに欧洲 ア ″プ スの雪線を論す るのではん ざ雪 に覆れな い赤 裸 の岩壁 のあ る高地織を︑敷個 庭計表し て︑両方 の最低な る高位 を取 つて︑不均した さう であ るが︑俄 にこれが中庸を得た計算◎雑録

日本 ア ルプ スに果して雲線 なき び

三 二

法 であ るざし ても︑所 謂恒雪を ︑谷 間や絶壁 の裂 な い︑欧洲 ア ″プスも かうだ から︑ 日本 ア ン
ノプ ス
穴 に捜索 し て︑作表 に計 上す る手数 は︑随分大髪 でも︑同 一であるざゝ概括的 に論定す る のではな
な も のであら ざいふここであ るｏ
いが︑私 の見 た限り で言 つても︑赤 石山 系や︑飛︐
ア ″プス通 ざして有名な クー リ ツデ氏は︑雪線 騨山 脈 の︑北向 又は東 面 ︵ざ のみ限ら ぬが︶した山 一
句を軍 に海披 何米突位 な標高 のみ に依 って︑概 定す の傾斜 面や︑谷間や︑所 謂 カ ア 〃型 の地形 をした ︒
るここ の出来な いこざを述 べ且 つア ″プ ス山中 の 窪 地 に見 る﹁可なり に多量 な残雲は︑年 々必ず 一
一定 した場所 で︑測定し ても︑雪線が日前 に憂化 定 の高位 を ︑境界ざし て存在す るざまでは言ひ得し てゆぐ雪例 を述 べてゐるｏ同 氏に依 れば︑夏 又 られ ぬが︑全山脈 ざし て通寛す れば︑雪 の分量 ざは 早秋 に︑ ア ／プ ス漢谷 に降 雪がぁ つた後．晴 天 位 置 にこそ︑多 少 の憂化 はあ るＥも︑各 レ雲塊がざな つた ざきの話 であるが雲が漂 ふざ︑ ナイ アで 保存 され︑或地 議では︑年 々の雲が︑層を作 って彫 たやうな雲線 が︑不等 に出来 たが︑雲 が滑 えた 残存し てゐるこざは︑確言 され るｏが否 かざ おもふ間 に︑或地貼 の雲は︑他 の地識 の︑
同 じ年 の七 月末ざ八月末 に︑自馬岳 に登 つた人
それ よりも迅速 に融 け勅 めて︑雲線は非 常 に不規 は︑同 一の土地 に︑多量 の雪 の存在す るのを看 取
則 に不不等 にな り︑ ナ イァでギザハヽ に裁り裂 い し てゐた︑それが九月末 に至 つて︑全部跡方もな

山
岳

一二 四
録 日本アルプスに果Ｌて雪線なきび◎雑自 紙 に︑
ぐ融解す るざは信 じられな い︑況 んや十月以降 を ざころもあ るのだ から︑雪線な るも のは︑や であ る︑南 ア μプ ス地方 の赤石山 系 の如きは︑ 木友 で線 を引 いたやう に︑又追分路 に︑棒 杭を立
最も残雪が少な いざ信 じられてゐるが︑其でも私 てたやう に︑堅固明確 に存在してゐるわけ ではなが昨年八月一初めに︑赤石山脈 の間 の岳 ︵別名荒 川 い︑ されば 日本 ア ″プ スが︑ このやうな状態 に於
岳 ︑汐見岳︶ に登 つた ざき には︑そ の荒 川 に面し て︑恒雪を有す るこざは︑敢 へて怪じむ に足らなた登路 には︑多 大な る雪が︑七八町 の長 さで︑放 い︑ さうし てそ の雪線は︑前 にも述 べた通 り︑ ざ見な いのは︑各季は乾燥 して︑水恭氣乏しく︑降雪があ つても ︑夏 には南西風多ぐ ﹁殊 に大 手洋 の温曖な る風を受 け て︑消 滅す るた めであら うざ思
はれ る︑ ヒ マジャの南方は︑赤道 に近 いにも拘 はらす ︑北方 に比 べて︑雪線 が四千尺も低 いのは︑︑︑
無 い︑日本 ァ ン
ノプ スでは 南北両方 ざも 海洋 的氣候 の支配を受 け てゐるのであ るが︑南方 の海岸にある富 士山 の如 きは ︑三千米突 よりも ち四千米
突 に近 いほぎの高 さであ るにも拘 はらず ︑恒雪をう せ精密 に測定は出来な いのであ るから ︑張 ひ て
射 し て ゐた︑私が登 つて から間もなく︑悪天侯 つ ・づ きで︑氣 温が寒冷 のうち に︑登山季節 は過 ぎ去 標準高位 を定 める必要は無 から ｏ︐つてしま つたから︑そ の後︑あの雲が︑全部融解
た い欧洲 ア ″プ スのや︐
フに︑ 一面 に海洋 的な季
したざは思はれな い︑併し 日本 ア ルプ ス全膿 に亘 候を受け︑ 一面に大陸的な氣侯を受 けて︑そ の間 ・旬″
プスには一
れ る廣 大な るＥ域 にあ る残雲を︑ 一々あ の場所 ︑ に差違を生するやうなこざは︑日本アル畔︐︑この場所 ざ︑摘 み上げ るのは︑軍ろ おろ かな業 で
あ る︑少なく ざも 日本 ァ 〃プスに登山 して︑質際に帰大な る残雪を目撃 した経験 のあ る人 々に向 つて︑日本 ア ルプ スの雪が ︑ 一年中 ︑ いかな る季節
でも︑金然消滅す る場合 あるこざを︑豫想し得 るも のありや ざ︑反問す れ ば︑それで充分であらう︒
氷雲多量な 欧洲 ア ルプ スでさ へ︑雪線 以上 の高地 帯 に︑前 記 のやうな無 雪地帯もあり︑又前記 の意味 に於 ての︑少量な る恒 雲を存す るに過 ぎな い

山岳

南方 から 吹き つけ る風が︑印度 洋を越え て︑水蒸
氣 を運 び︑それが雲 さな つて︑南方 に落 ち るからであ るのに反して︑北方 の風 は︑西蔵 高原 から吹いて来 るので︑乾燥 して暑熱 であ るた め︑北方 の

白峯 各座 の名幕に就 て自分等 が山轟第七年第 一琥 に書 いた ﹁信州 の甲駿境 の 一部﹂な る 一文 の 一部 に当し て前琥 に於 て雪線 が高 いのざは︑ 日本 では南北を正反封 にした ﹃Ｎ生﹄な る名 で自峯各座 の名 を改 める事 は 宜しく
雪 のゝ分 配方 をし てゐるｏ
な いざ云ふ異議 が提出 された︑第 七年 一二九頁 で之を要す る に︑ 日本 ア ン
ノプ スにも︑少量 でこそ 自分等 が諸 君 の御同意を願 ふざ書 た以上不同意 で恒雪 が存在す るこざは︑ あ るざ言明 して其理由を も書 いて下 さ つた事は甚あれ︑散 布的 でこそ あれ︑
争 ふ可らぎ る事賃 で︑恒雪 があ る以上︑雪線 も俄 有難 い御示数 ではあるが︑其 理由 に於 て少 しく自定 され るのは必然 の数 であ る︑只だ欧洲 ア ンプ ス 分等 の考 ざ違 ふ鮎があ る様 に思はれ るので︑もン ５
フノ
２↑のやう に︑氷河 が出来な いのは︑恒 雲 の分量 の微 此邊 の事 は打切 た っもりで居たが其 の自分等 の考 ．

︐ф出Ш▼ ハＸ 工ｎ Ｗ昴▲ ゛ ＬＡ ＝︶ Ｏ ｎ ＝＝暫 ⁚ ・１ １ ︲Ｅ Ｄ︲１
︐

白峯各座 の名藤 に就て一二五

此名 を質際 にざれは ざの範回 の人が使 つて居 るかざ考 へて見 るざ︑﹁山岳﹂や ﹁山岳志﹂を見られ た小 であるこざヽ︑且 つ雪線 は必ずし も っ氷河を作 へる庭だけは 一應御答申す要 があ るこ思 ふｏ︑る要素 にならな いこざは︑欧洲 ア ン
北岳 ざ云 ふ名 は高 頭兄 の御調査 によれば明治 十ノプ スでも 氷
河 の雪は︑大抵雲線 以上︑夏 に 一千尺ぐら ゐの高 一年 に出版 された地国 に始 めて記載 されたも ので
位 で︑醍 され るざし てあ るが ︵ボ ンネイ教授 に依 あ るざの事 であるが︑筒古くより賓際用ひられ てる︶ 日本 ア 〃プ スには︑雪線 困はあ つても︑未だ 居 たまし ても少ぐざも甲斐園志 には決して其名 は氷河圏 には︑入 つてみな いから であらう︒︵
烏 水生 ︶ な いのであ つて︑歴 史的権威 ざ云 ふ上 からは︑ あ
ま り多く の値 を持 て居な い様 に思はれる︑而 し て︐

録

１ ︲︲１ ︲︲１ ︲１ １ ・＝Ｕ Ｏ ︵＝ Ｕ

◎雑

山
よL
山

◎雑

銚

白峯各座 の名 群に就て一二 六

人 々及 び近 質 の地国 に示 された人 々等を のぞ いた 安 一帯 の人以外 にはあま り多 くはあるま い ざ 思
庭 では甲州 の極 一部 の人 にしか用 ひられ ては居な ふ一芦安 ざ云 ふ狭 い範 園 に此甲斐 の代表的 の名 山
い様 であ る︑地目や書籍 で得た智 識 は︑其憑擦 が の名 に就 て の権利を占有 させるのが必ず しも営然
憂 れば其智 識 も徒 て憂 るのであるから何 のや かま だ ざは 云 へま いざ思 ふ︑廣 く人が使 ふ名 ざし て北し い筋を持出す 理由 にはならな い︑而して賞際 に ノ岳 ざか云ふ名藤が絶当 に正し いざ云 ふ理由は 思使 ふざ云 ふ語 のごぐ せんじ つめた庭は甲州 の 一部 ひ の外薄 いも のヽ様 に自分等 は考 へる︒
甲斐 ケ根 ご云 ふ名 は甲斐 の山 ざ云ふ意味であ るの人 々の如ぐ に使 ふのを指す事 にな るの だ ざ 思
ふ︑而 し て其 一部 の人が自分等 の謂 ふ所 の甲斐 ケ 以上信濃や駿河 に跨 いで居 る山 を指してかまはな
いであらう か︑地 理的 の考 へのな い昔 なら如 何 でもよ いが︑今 はざうもそれでは 一般 の人 の胸 へざ り畔ヽ
つくり ざ枚 ま るま い︑古人が何を指 した のかに就 一
然 し其甲斐 ケ根 や自峯 の名 は勿論 一つの離した山
ではな か つたらう ざ思 ふ︑スある友 人は名 は知らな いが い っま でも白 い山 だざ云た︑山 の近く の上
民 でも山 の名 を知らな いも のは決し て少くな いざ
思 ふ︑大抵 の山 は麓 へ行げば長 々し い名 ではか へ

ヒヨツ コリ立 てそれで纏 ま つた のが多 い だ ら︐か︑山 ス山 ざ重なり連らな つて纏 ま つた威じが な
じが出な いしる山 が多 いだらう か︑／引放 ては威ざ云ふなら各座 に別 々の名を付け るのが天 から可て明確な例定 が っかな い以上は︑甲斐を代表す るに足 る山 がそれ に営 るのが営然 の名 だ ご思 ふ︑信様州や駿州 にも籍 を置た山 が甲斐 の山 だ ざ 云 へヽか︑成程白 峯連山はあれだけ で纏 ま つた威じを興へては居 る︑然 し世 の中 に︑筑波山 の様 に獨う で根 を見 て北岳 ざ云ふであらうか︑自分等 の知人で此岳 が見え る位 置 に生れた甲州人 の 一二は この岳の事 を自峯 ざ云た︑而し て甲斐 ヶ根 の事 だ ざ云た

つて通らな いで︑ ざ こ へも共通な岳 の 一字 で云ふ様 であ るが此岳 は如何 かは知らな い︑然しだれも彼も北岳 ざ呼 ぶか如何 かも分ら ぬ事き 思ふ︑而 して北岳 ざ呼 ぶざし ても︑そ の名を誤ら ぬも のは芦

山
島L

白峯各座 の名群に就て一二七に大 部分を固まれて最多く の流れを典 へる ︵これは推測だが︶ 甲斐 ケ根を直 に思はじ める力 の方 がざ云 ふ事 は大 に考 へねばなら ぬ事故︑東俣山は 正
名 ざし ては承知 しかね る︑然し野呂 川岳 ざ命名する事 は筒夏賛成しがた い︑成程 野呂川 のド ンゾ マ
ンは東俣山 ではあらう が野呂川岳な る名 は野呂 川

ノが此山 から出 るざ云ふ特 徴は決し て面白くな いも のではな いのであ る︑然し表 ︵別 に山 の表裏 ざ云ふやかまし い理由等 を云はず に直覺的 に云ふ︶

笑 し い話 し にな る︑而 して ﹃Ｎ生﹄ は北岳 の北 ざ し ご云 ふ事 にな つてしまうわけだ︒﹁東俣山﹂な る名藤は自分等 も適営 でな いざ思 つ
云 ふ字 が ﹁薫 條 ざし て沈獣獨座し て居 る様な ︑あの山 に相應 しい威じを抱 かせる﹂ ざ書 て居 られ る た から ︑﹃Ｎ生﹄より の御注意以前 に自ら徹 回し てが北岳 ざ云ふ名 の時は獨座し て居 る威 があり︑甲 おいた︑然 し間 ノ岳 ざ云ふ名は自分等 は ざ多 も面斐 ケ根 ざ呼 べば同じ山 が他 のざ連な つて居 る威が 白ぐ 思はな いから俄 に東俣山 の名 を用 ふる事 ざし
あ るこは 一寸不 思議 に思はれてならな い︑兎 に角 て おいた︑それは此岳が甲州を表 ざして居 るのに
自 峯を見た事 のな い人が甲斐 ケ根 ざ云ふざ直 ち に 裏 の方 の然 も質際 に使 つて居 る範回 や程度 の分ら︑連な つた山 を思 ふざ云ふのでなければ︑ 一つに つ ぬ名 を用 ふる事 が穏 でな いざ思 つた から であ る
け て悪 いざは思はれな い︑尤 も ﹃甲斐 ケ根を根 こ 山 の名 な ざは 一寸した少さな然 し力 張 い特 徴を つ
句し山 こし⁝⁝﹄ の歌 ではざても 一つの山 を思はせ かま へた のが却 って面白 いので︑其 鮎からはあ の 一は・
大きな大井川 の最後 の本流 に営 る東俣 のド ンゾ マ ．
な いが︑ これは甲斐 の国 の山 々を指す のでざ の山
ざ か又 は連山 ざかを指す 意味 には ざても受取れな
甲斐 にのみ位 して︑他いので︑甲斐 の代表的 の山 ︑の國 に籍 のな い山 ざして甲斐 ケ根 の美名 は此 一座が獨占 し得 べきものご思ふ︑國境な ぎヽ云ふ人篤的 のも のにかヽはる要はな いざ云はれる方 もあ る

かも知れ ぬが︑山岳 に名 を つけ るざ云ふ事 がす でに人篤 的 の事 な ので︑山 の名 は其山 が持 て生 れたのでも 何 でもな いの故人鴛が交 れば俗 っぼくな つ録て いけな いざなら ば︑何ざも名 を っけな い方 がま
◎雑

山
岳

◎雑

録

白峯各座の名稀に就て張 からう ざも思うし今 ま でな か つた新名 を作 るざ
云ふ事 は営分考 へたくな いからである︑ で間 ノ岳の名 は甲斐國志 にも見 え て居 るから歴史的 によぐ
はあらう︑ 然し其 の甲斐國志 にあるも のは今 の農
鳥山 の事 であ る以上東俣山 の事 を間 ノ岳 ざ呼 ぶ事の歴 史的 の値 は甲斐 ケ根 を北岳 ざ呼ぶ事 の歴史的権威 ざ同 じぐ力 の蒻 い事ろより以上影 の薄 いも のでは あ るま いかざ思 ふのであるｏ
朝 夕此等 の山 を仰ぐ のは 一部 の甲州人 の事 である︑其僅 かな人 々の篤 ざ︑廣 ぐ多 く の人 の篤 ざは常 に相許す ざは定 めがた い︑解 料 のしかたで如何にでもな る歴史 の値 が山等 ざいふ︑世 に遠 いも のに当 して何程 のも のを持 つ事 が出来 やう か︑便 不
便 ざ 云ふ事 は行 つて後 に知らる べき事 で机上 の塞論を以 て定 めら る べき事 ではな いざ思ふ︒
自 分等は依然少く ざも自分等だけは自分等 の意
見通 り名 稀を使 ふ事 ざす る︑然 しそれは自分等 が机 上 に論をた て る時 の話 しであ つて︑其 の地 へ行て土 人 の言を聴 てこれど紹介す るこでも云 ふ折 があるざすれば︑そ の時 には其 の詞を其儘偉 へる事

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は勿論である︑自分等 は決して山名統 一なざゝ云ふ事を考 へも叉望みもしな いので︑何庭 にあるざ
んな山 ざ 一々に書くのが大憂故︑はじ めに断 り書きをして其記文中だけ 一様 の名を用ひた次第であるので決して張 て他人 に自分等 の通りに 用 ひ らるヽ事 を求めはしな い︑願ふざ云ふ事は︑命じるのではな いのである︑た ぃ自分等の用 ふる名藤は決して新しが多ざか何ざか特 に妙な意味で命したのではなく︑机上に此山を扱 ふ時 に其 の名を然 く命じた庭で左して不都合はな いざ自分等だけには ・り
思 へるので其由だけを御答申して更 に自分等 の態 解
度を明 にせん篤に以上の言を陳ねた次第 ︑いつも
乍ら野人甚濤儀 ざ云ふ事を知らな いので︑無濃 の言も多 い事だ ざ存じ升宜しく御容しあ って︑意見だけを御酌取下さる事を切望して︑ これで御答 の
山川款︶
梅澤親光︑
筆を 一先づ止 める事 ざ致し升︒︵
︱

釜無山脈
﹂
鋸岳 ヾ

赤石山系が︑北 の方 々々々 へざ走 つて︑次第 に

山
岳

録

鋸岳ｔ釜無山脈

実端が狭くなり︑甲信 の國境を離れて︑信州 の上伊那︑諏訪雨郡を縫ひながら︑西北 へ曲がらうざ
す るざころは︑釜無山脈 ざいふ秩父古生層 に属す
赤石 の主山系甲斐駒山脈に当して︶ざな つる傍脈 ︵てゐる︑この釜無山脈は︑西の方天龍川 に臨み︑西南は天龍川 の支流︑三峰川を俯厳しゝ東は諏訪盆地を隔 てヽ八 ケ岳火山彙 に封してゐる︑今はむ
しろ八 ケ岳 に並行してゐるが︑八 ケ岳は秩父山系
ざ︑この釜無山脈の中間の階没窪地 に大噴出したのであるから︑釜無山脈は︑むしろ秩父山脈ざ︑東西 に呼應す る原位置にあるざ言 った方が︑いヽかも知れぬｏ
この釜無山脈は︑赤石山系中 の自峯山脈が︑概して南から北 へ行ぐほぎ︑次第 に高峻にな る︵
甲斐
駒山脈 の地蔵鳳凰諸峰は必ずしもさうでな いが︶のごは反封 に︑概して北から南 へ行ぐほざ︑低くな つてゐる︑さうして最南端が︑最も高く崚披してゐて︑山容が頗る銑角的である︑それは即ち釜無山脈 の盟主な る鋸岳で︑駒 ケ岳 ざ腕を組 んで︑釜無川の螢源地を擁 し︑東北は八 グ岳の大裾野に◎雑面してゐる︑山峯は幾多 の鋸歯状 に分裂して︑赤石主山 系最北 の山脈 ︑即ち私 の所 謂甲斐駒山脈 の主峯︑駒 ケ岳 に向 つて︑細長 い峯を派出 し︑駒 ケ岳 の信州側 の六合目 の邊︑刀利権現附 近 で結 び つ

誰も知ら るヽ通
けられ てゐる︑さうして駒 ケ岳 ︵り 花商岩︶ の自爛 々ざして塊状を呈 せる山貌 ご相

封 して︑高 さに於て こそ︑約三百米突ぐら ひは低
いが︑全 山は秩父古生層より成 り︑山 稜は挽 き切
つたやうな痛鵜 色 の粘板岩 で︑藪 峯 に分岐してゐる︑し かもそ の山頂 は長 い長 い年月 の間︑高屋カを受 けてゐるた めか︑剥離 して板 片般を呈し︑桶梁を断じたやうな板 石層 石を︑手営 り次第 に放拠してゐる︑鋸 岳 の或 一峯 ︵第 二の高 難︶からは︑爛
砂 が大崩 壊して赤河原 ざいふ名 があるが︑事賃河原 般をな して居 らぬ薙 ぎである︑本欄 ﹁鋸岳 の最高峯﹂に詳なり︶ざな つてゐるが︑そ の赤河原 は︑
砂礫 でなくて︑怖 る べき稜石 の破片岩 であ るｏ
私は この鋸 岳をゝ幾多 の鋸歯 ざ言 つたが︑それ一二九

は西側 の信州 方面︑詳しく言 へば黒川 に面す る方面 であるｂこの鋸岳 を見やう ざならば︑山麓黒川

Ｑυ
Ｏ日

山
岳

◎雑

録

鋸 岳ｔ釜無山脈

一三〇の谷 から仰げば ︑雛数 分明な こざは︑勿 論 である では本道を行くよりもよほざ遠 い︶ からは︑ ゼ ン
連脈 の背 後 に︑が︑谷が狭ぐ て却 つて全容を見 にく からう ざ思は ゴの大岩 ︑八 丁尾 根︑烏 帽子岳等︑れ るが︑そんな に山 へ深く入らす ざも︑高速 から 銀岳がよく見え るが︑駒 ケ岳 の主峯 へ取り つけ ば
市 の瀬 へかヽる街道 で︑黒 川 ざ三峯川 ざの落合 に ざもかく も︑横 手道 あたう から では︑鋸岳は樹木
近 い︑中尾橋附 近 から︑鋸岳 の連峯全部 が︑標式 が繁茂 し て︑黒 い鎧 を着 てゐ るので︑鋸歯 般 の銑
的 に︑し かも彫 刻的 に︑そ つくり川上 に出現す る さは見られな い︑傾斜 の峻急なざころ ︑略 ぼ同高のを見ら れる︑中尾橋ま で行 かす ざも︑三峯川橋 度 の屏風状山 岳が︑延長 して居 るざころ︑樹木 がから でも分明 に︑残 る限なく見え る︑飯 田街道 の 陰森 ざし て︑温潤 の氣味 あるざころ︑山頂 はむ し
伊 那町 から︑高速 へ向 ふざ ころ でも︑見ら れる︑ ろ目形をし てゐるざころは︑ さす が に古生層 の山
松島 あたり から でも︑見え るだらう ざ いふこざで 岳 であるざは思はれ るが︑銑角 的な ざころは ︑さ ︹りあ るが︑もうあ の邊 では ︐大分 に遠 くな るわけで ま で目立たな い ︵この方 面は︑全ぐ岩骨 の露出 が いヽあ るｏ
無 いざ いふのではな い︑樹木 の衣が厚 いのご︑相應 の距離 があるので︑緩 くさ れ るので あ る︶然 るに信州黒川 の谷 に向 いた方面では︑ 一韓 して山 肌之 に反し て︑甲州 側 ︵諏訪 街道 ︶からは︑駒 ケ岳
登山 のをりな どに︑ 日野春 からは最高鮎がよく見

え るが︑一壼ケ原 から は第 二高識が見え るだけ にな は鋏損 し︑尾 根は薄磨 に︑岩 石は突Ｉ ごし てゝ い
り竹宇 から前宮 へざ行く途中な ざでは︑鋸岳は鞍 かにも狩悪盆怒 の相貌 を呈 してゐる︑表 ざ裏 ︵山
掛山 一帯 の︑
駒 ケ岳連脈 に遮られ てもう見 えな い︑ の表裏 は何で決 めるかざいふやうな詮索 は別問 題
駒 ケ岳 へ登り一初めて︑刀利天 から古道 ざ稀す る横 ざし て︶ で︑ このくらひ相違 してゐる山 も︑多 く
手道 ︵屏風小合 に到 る間道 で︑本道 は向 つて左を はな からう︑森林 が有 るざ無 いざで︑山 の相貌 に︑行ぐ が︑ この道 は右 の低 い道を行ぐ．屏風小合ま 大な る憂 化を興 へるこごは︑鋸岳を表裏 画面 から

山
岳

共 に︑釜無 山脈 が︑甲斐駒山脈 よう も︑古ぐ から存在 し︑今 日甲斐駒山版 ざ比隣してゐるのは︑造山 史上 の好因縁 で︑ これあるがた めに︑鋸岳が 一
層 の棘秘 ざ︑ 一層 の懸絶 ざを加 へたも のであ るざ
言はねばなら ぬ０

今 更 に頷 づ かれるざ ころであらう︑ 火山彙 地質 調査報 文﹂ に依れば︑金 峰山 塊を作 れ観察 した人 の︑る黒雲 母花商 岩は︑芽 ケ岳火山 の基礎 を作れ る︒
之 を鋸岳 の 一特 徴 ざし て見 られ るｏ
それ から前 に述 べたやう に︑自峯山 脈が︑北 へ 粘板岩中 にも︑露はれ てゐるさう で︑ この深成岩
行 くほ ぎ高 いのご封照 し て︑釜無山 脈 が︑南 へ行 大噴起 の︑如何 に猛烈 であ った ここを思はせるこぐ ほ ぎ高く ︑ 甲斐駒山 脈が︑楔子 のやう に︑ この雨 古生層山脈 の中 間 に割 り込 んで ゐるざころを見るざ︑ この雨 古生層山脈 は︑素 ざ連絡 してゐた のを︑ 甲斐駒山脈な る火成岩脈 が︑噴 出 した のに連れ て︑ この火成岩山 に接 鯛した邊 ︑即ち現今 の自鋸岳こ釜無山脈二

峻急な る小隆 起を起し︑そ の次が第 一高鮎 の瞼峰 ︑それ から戦 慄す べき大裂簿 を控 へて︑第 二高識 の峰 ︑そ らから細長 い峯 を列 組比較 的不 几な る不動

峯 三山 ︵
自峯山脈 の最北 にし て最高 鮎︶現今 の舞
鋸 岳 の北端をなせる 一峰は︑甲州方面 から見 る 詢岳 ︵釜無山 脈 の最南 にし て最高鮎︶が蹴 上げられ ざ︑
辻 本氏 に依 れば山梨縣鷹 の い
精目形 をしてゐる︑
るやう に︑隆 起し て ︑このやうな南北最高 鮎 の︑ 山 林日 にあ る編笠山 ざは︑それであら ご いふこ
︐
封照 をなす に至 つた のではあ るま いかざ いふ想像 ざであ るが︑もし︑編 笠 ざいふ名 があ るざす れば ︑が容れら れ る︑ さうして西 の方釜無 山脈 の古生層 それは甲州駒 ケ岳邊 から眺 めて︑命名 した のだら
地 に︑甲斐駒山 脈 の大火成岩塊が噴 起した のは︑ う ざ思はれ るほ ぎ︑駒 ケ岳 から︑この山 を見 るざ︑
東 の方秩父山系 の古生層地 に︑
金 峰山國司岳等 の︑ 編笠 然 ざし てゐる０ この編笠岳 を鋸 岳 の最北端 ざ
火成岩 塊を噴起した のご似 てゐる︑甲斐駒山 脈 の し て︑日ぼしき峰々を南 へざ順 に数 へて︑ 二個 の花商 岩 の性 質は︑標品が手許 に無 い ので︑何ざも録

言 はれ ぬが︑金峰山 塊 の︑主要な る も の は︑黒雲 母花商 岩 であ るさう で︑山 崎直方 氏 の ﹁八 ケ岳
◎雑

山

岳

◎雑

録

鋸岳ｔ釜無山脈三

ぐ でな いにもせよ︶へ落 ち合 ひ︑
伊 那李 へ出 る通 行
山 ざな つて︑駒 ケ岳 に繋 が る順序 であるｏ
森林 の急傾斜 をして︑ 路 にな つてゐる︑是 等 の峠 を除えがてら ゝ諏訪 か
編笠山 から︑釜無山 脈は︑
少 しく西 に つて︑北向す る︑そ こに雁木峠 ︵私 ら高速 に出 るのは︑ この山脈を構成す る地層 の層
偏直角 に走 るこざにもな るた め︑この大古 紀層の案内者 水石春吉は︑軍 に ﹁雁木﹂ もしくは ﹁雁 向 を ︑木 の頭﹂ ざ呼んでゐる︑峠は私が恣ま に添えた の の成層状態を知 るには︑
頗 る便利 ざせられ てゐるｏ
であ る︑雁木 の記事 は衣項を見られよ︶があ つて︑杖突時 の北まで木 るざ︑そ の西微 北 に︑守屋山
釜無 川 ざ黒川 の通行路 ︑及び富 士川 ざ天龍川 の分 ざいふ小塊 の火山 が噴出 してゐ る︑頂 上 に︑今 は水 嶺 にな つて ゐる︑そ こに 一分 の人間味が加は つ 噴火 口こそ認 められ無 いが︑そ の回 錐形は︑ 一見てな る︑雁木峠 から は地形が︑鋸 岳 ざは同 一の山 して直ぐ火山 であ るこざが知れ る︑ さラし て守屋
販 Ｅ思はれ ぬほざ︑俄 に 一憂 して︑鋸岳 のやうな 山 の噴出は︑八 ケ岳大火山彙 の噴出 ざ︑同 時代 でハＺ
高山性 ざ岩骨 相 ごは︑消え てしま ひ︑西北 の方向 あらう ざいふ想像 が︑地質學者 に依 つて容 れら れ ｏ０
へＥ︑山 脈は延長 し て︑程和な波般を呈し︑樹木 てあ るが︑要す るに守屋山から 以北は︑土 地が不多 き連嶺が︑次第 に低 くな つて来 る︑ さうし て鋸 夷 して︑中山道 の往遠 にな つて︑諏訪湖 で没 せら
岳 のやう に︑深 谷 の中 に創絶し てゐな いで︑北 ヘ れ て︑山 脈ら しく無くな ってしま ふのであ るｏ

行 ぐほ ぎ︑低 くな るほ ぎ︑山脚は八 ケ岳火山 の噴
農商 務省 二十萬分 一日を見 るざ︑ この釜無山脈
出物 で被覆 され てしま ふ︑それだけ交通 の便 も多 には︑以上 に奉げた山 や峠 の外 に︑鋸岳 の北 に釜く︑峠 が多くな つてな る︑南 から北 へざ順 に︑佛 無山 ︵三二 五 一米突︶
佛 李峠 の北西 に雨 乞嶽 ︵一︑
不峠 ︵一︑
金 澤峠 ︵一︑三六六米突︶杖突 九六〇米突︑ この標高 は同 上国 になく︑大 日本地
八 五五米突︶峠 ︵一︑二三六米突 ︶等 があるが︑軌 れも諏訪 盆地 ︑ 誌第 二な に依 る︶そ の又北 に入笠山 ︵一︑八〇七 米
スは甲州地方 から︑ この山脈を横断 して︑直 突︶
等 が見え るが︑私は是等 の山 岳 に就 いて︑何 に
高速 ︵

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も知 るざ ころ が無 い︒
依 って︑釜無山脈のた めに小記を作 るｏ︵
烏水生︶■︑佐藤山崎雨理撃士の︑大日本地誌第二籍に︑五六釜無山脈 １
此 一文及 び本欄 ﹁銀岳 の最高峯﹂ に屋 ば散見 し
行 の記事があり︑山崎理學士の﹁には︑入ケ岳火山彙調査報文 ﹂た編笠 山ざ いふ名 は︑辻 本兄 の記文 から ︑私 の意
金澤峠︑御所干峠等の地質成層に就 いて︑詳記があるが︑鋸 岳
味す るそ の山 に該営す るも のざし て︑取 つた のでや雁木峠等 に就 いくに︑何等 の記録をも見受けられな い︒
本文及び ﹁
鋸岳の最高峯﹂に︑ この方面に言遊 せられた辻本 工
あ るが︑梅澤兄は︑所謂編笠山 な る も のは︑釜撃士及び梅澤理學士の校閲を願ひ︑多くの訂正を嬉 こし得た こ
無 川 の本流 ぎ︑中 ノ川 ざの間 に出 て居 る版 の 一峯
ｔを附記して置く︒
であ って︑所 謂釜無山脈は︑そ の岳 より︑なほ南に於 て鋸岳 から分浜 されて ゐるやう に思はれ るざ

御前山塊

三

御 前 山 塊示 教 せられ︑又鋸岳は︑編笠山 から釜無川 ご中ノ３
川 ざ の間 に︑大 きた尾根 を出し て︑そ こで維 う に
東京市中 から見た秩父は︑勿 論大し て離 れても ３
なり ︑釜無山 脈 は︑別 に鋸岳 から分派せられ てゐ 居な い故 ︑虎 によ つて可なり形は憂 つて居 る討︑ ほミ力
るざ考 へら るヽ旨 をも︑暗 示せら れたｏ もしさう 大證 の峯 の配置 には憂り はな い︑即ち東西御荷鉾
であ るざす るざ︑私 の所謂編笠 山は︑釜無 及中 ノ から総合山 あたり迄 はちざ割 に違 いので低 く見 え
川 の間 に出 てゐる 一峯 でなぐゝ純然 たる鋸岳 の鋸 てしま つて居 るの故北 の方 から西 へざ廻 る順 に数
状分峯 のゝ最 も日ぼしきも のヽ 一 ︵
恐らくは第 二 へるざ ポ ン コソ九 い武甲山 がまづ 一番先 きに目 に
高 鮎なら む︶ であ るから︑全く 別物 であ るこざを︑ 立 っも のであら夕︑それ から 一寸切 れ目があ つて記 し て置ぐｏ
地目 に有 間山ざある峯 かざ思 ふ長 い峯 になりそれかも 大分高くな つて仙元峠 の東 の方 の峯 から峠 の西 に営 る象形文字 の山 に似た小 さな峯それ からず
つぎ引込 んで地固 に天目山 重あ る峯等 が見え る︑録

要す るに釜無 山版 の興味はっ 一に峻高瞼 悪な る鋸岳を有し てゐるこざで︑鋸 岳は この山脈 にあ って︑賓 に特 立不群 の位 置を占 めてゐる︑
鋸岳 の縁 に

◎雑

山
岳

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録

御前山塊

一三四

この邊にうしろからフナグラ山ざ呼ばれる三峯の 見え て居 る筈 だがざうも剣然 ざぎ こが ざれざま で画に営る長大な脈がチョン舞顔を出す︑それから は分り にぐ い様 である︑これ から 一度低ぐな つて︑市女笠を 一寸傾けた様な自岩ざ次に雲取山が大き 御前山 ︑大岳山等 がそ の再 び高くな つた庭 に営 つな根張 りで見え る︑流石東京府 下第 一の高山 で大 て居 てそ こで再 び低 下して更 に隆 起した庭は大書
初鹿 野山等ず つぎ引績 いて
雲 取ざも呼ばれ るだけ あ つて姿 も雄 々し い形も い 薩 岳 にな つてそれ から一
初鹿 野山 の前
い︑そ の火は低 くは み るが形は雲 取 に似 て根張 り 段 々低 ぐな つて行く のが見え る︑其一あたり に三頭山等が見え るのだ が これは後ろ のものざの差 別がは つきり見え策 ねる場合が多 い︑ こ
れら を 一日に〆めて秩父 の山 々は︑東京 に住 んで

朝 夕目 に つく故 か︑↓
居 る自分 の様な者 にこ つては︑
其れ の大部分が同じ武蔵回 に属 し て居 る 故 な の 椰も左して小 さぐはな い鷹具山 になる︑東京府 下で境 にあ つて他 の領 分 に足を入れた連中を のけての最高難は恐らく此峯 であらう ざ思はれ る︑そ の左に飛龍 の頭が見え る様 だ︑地国 によく大洞山 の名
多摩川が書 いてあ るが︑秩父 の里 の方では兎 に角 ︑

分 にざ つて未知 の峯 であ るに係らず ︑大憂 よく知ら合ひにな つて居 る様 に思はれ てなら ぬ の で あの岸 の方 では其 の名 を負 ふ山は知らな いので︑丁度 それ に営 る べき基 に飛龍 の名 があ る︑ これは飛龍 権現 にちな んで の名 なので︑陸 地測量部 の測鮎の名 には比龍 ざ銘 を打 ってあるこか聞 いたが︑ざう もそ のいはれ から 云て飛龍 の方が営 って居 るらる︑それ故 何 か秩父 に ついて記録 した いざは思 つ
それ に折 もて居たが︑何しろ材料 が殆 ざ無 いので︑な いしざ云ふ ので考 へだけで質 行 には立ち至らな
か つた のである︑然 るに此 頃秩父 に趣味 を持 つたか︑それ ざも近 い虎 にあ る故な のか︑ま あ 理屈は如何 でも勝手に撰 んで頂 ぐ事 ざし て︑特 に甚 だ親 しい様 に威じ るので︑質際 の話 しは其 の大部分 は自し いざ の事 だ︑ これら の後 から 一寸顔 を出す峯もあ るが︑そ れらは所 によ つて見え たり見えな んだ
りす るが これだけは︑ま づ大抵大した違ひはなぐ見 られる様 であ る︑又 それら の前 にも多く の峯 が

山

書

録

御前山塊

一二五

人 々に種 々お話しを承 つたので︑是非追 々この親 ものに営 る︑そ の字を何 ざ護 む べき かは知らな い︑
し い山 々を山岳で紹介したいざ云ふ氣になり︑ス ス 三国 の名 を前 から鶏 いて居た ので︑他 の名 を其他 の方 々も同じ様な御意見であられるので︑まづ の地 へ行 って調 べな か つた故そ の名 の営 否も知ら
晩 よりざ云た格で自分が筆を執る様な事 にな つた な い︑兎 に角 三國 ざ呼ん で其 の名 は通 つた ざおぼのではあるが︑秩父ご 一口に云 へば何でもな い様 え て居 る︶ の方 へ行く脈 も秩父 の 一部で︑行く にではあるが優松が生え て居 る高 い峯もあるし二千 も業だし︑正に﹁勁 べき値はあるのだが︑その村
米を越えて居 る峠 さ へ敷 々ある様な次第で︑多摩 脈 の主領 に営 る三頭山 ︵自分が檜原村 であ る人 に川︑荒川︑相模川︑笛吹川︑千曲川等の水 のこれ 聞 いたら︑
近 く にある峯だが見 かけが遠 いから ︑見から出 る部分が大分多 い位 で︑地域 ヽ廣 いし山も 遠山 ご書く のが正しいざ云 って教 へて呉れたが ︑復雑 で︑仲 々 一朝 一夕 には︱ 骨組すらも云ひ切 やはり他 の人 々にき いた庭三頭 の方 がい ヽ ら し 一
判
れな い課な ので︑自分 の様 に其 の懐 へはまた 一向 い︶を除 いて書ぐこな るご︑ 一寸統 りが つきにぐ Ｏ
入ら な い も のには︑本版 へ筆を っける事はざて いし︑そ の三頭山は大分面倒な山 だ この由で︑且︒
も出来な いの故︑・
初心者 の柄相営な一秩父のイ ロ 自分は近づ いても見な いの故記載 が出来 にぐ いのハざも云ふ べき庭をまづ御紹介を致し升︑具 の秩 で︑ この方 は後まはじ ざして︑今度 の庭は御前山
父 の面目は他 の有力な方 々に願 って追 々御覧 に入 塊ざ云 ふ題 の下にやはリ イ ロハを少し書 いて見 るれる事が出来様 ざ云ふ手筈です︒
事 に致す次第 です ︑で自分はそ の方 面 へ四五度 行︑庭でそ の秩父 のイ ロ︑′こ云ふざ︑まあ手近 い庭 きま したが︑生得呑氣で 一向 氣をごめて歩 かな かタ カチ サ ン
カゲ ノプ ヤ マ
で は 高 尾 山 から 小佛 峠 ︑景 信 山 から 引 つ ぃいた脈 つた ので︑ フろ覺え の鮎も多 いし︑筒又そ の邊 を︲︐
シ ンバ
を陳馬峯三二國山 ︵甲︑武︑
相三國 の境に営 る峯で陸 す つかり歩 いた等 ざ云ふではなくほんの 一部を 一地測量部 の五萬分 ノ 一五日市固幅に生藤山ざある 寸 ブラついた位 の庭故甚だ手薄 い心細 い材料 では
◎雑

曲
書

◎維

録

御前山塊

あり升が︑東京 から 手近 い虎 ざし ては仲 々面白 い
虎 で︑ 一遊 や 二遊 の値 は確 かにあ るざ思 ふの で︑
大分固 々しく御紹介をす る事 ざ仕り升 から︑ おい
でにな つた上御心付 き の虚を御訂 正御補増をな さ
つて下 さいましたなら︑追 々完全なも のにな りま
せう です ︑不完全 ざ知りながら提出す るのも甚だ
飢 暴な次第 です が︑自分 の仕事 ざし ては これ以上な も のも出来ま いざ思ひますし︑追 々山懐 へ入りた いざ思 つて居 る のでこの邊は︑ この位 で打切 る
つもり故︑此虎でざ思 つて御目 にかけ る事に す るのです ︑それで地名 は︑粗躊な自分 の事 で 一向調
べ 居 りま せん ので︑営 否は 一向 知りま せんが︑て東京十四琥 ︶に
陸 地測量部 五萬分 ノ 一五 日市固幅 ︵擦 つて主 ざして書ぐ事 ざ致 し升︑該固幅は五萬分
ノ 一ざ云ふ縮 尺 の程度 ざし ては︑ この邊 の事 に就てはま づ良 い地形固 ざ申し て︑格別苦情 の出 る庭もあるま いざ信 じ升 ので︑自分 の説明 の足ら ぬ庭
等 は該国 で補 って戴 いたら ︒結構 であら う かざ考
へ升︑本文 に比 べて大憂長 ふ御座ります が 一寸緒
言 ざ云た格 にこれだけ申 上 る事 ごしましたｏ

０位 置及 び範園

一三六

御前山 塊こ云 ふ名 は︑自分 が此記 文を作 る時 に
勝 手 に作 つた ので︑別 に従来 あ つた名 を使 つた わ
け ではな いので︑ス山 塊等 ざ云ふ名 を つけ て叱られな い理由があ るざ云た次第 ではな い︑即ち別 に
地質學 ざか地 理學 ざか云ふ様な︑むづ かし い學問の命令 には擦 らな いで勝手なＥ域 に勝 手 に命 じたの故 一應 ︑ぎ の邊 の庭 かを 云ふ要があら う︑即ち東
大久 野村 ｂ明治村 ︑
吉 野村 ︑
京府 下 の西多摩郡 で︑小官村︑戸倉 村︑檜原 村︑小河内村 ︑氷川 村︑ 古 り
里村位 の庭 に か ヽ っ て居 るので︑即ち多摩川 の本流 ざ秋川 の間にある 一寸 した山 の事摯卜職 ざ めにし て呼んだ ので︑其 の名 は最高 鮎 の御前山 にち
なんで つけた ので︑それ に 一寸 小付 ざし て南秋川

ざ北秋川 どの間 の低 い脈 の 一部 を くつヽけて即ち南︵？︶は風張峠を以 て境 ざす るざ こう 定 め て お
く︑勿論話しは甚 だ柳だが此Ｅ域 以外 へ出 るかも知れぬざ ついでに御断 り申して おく︒

御前山 ざ大岳山 この間は大分低 下し て居 てゝ殆ざ讀 いて居 な い様な形 があ るので︑三國山等 の方山書から見 るこ具横 にな るから大憂 間が放 れて 一寸 一 し て︑此 の様な匠域 を付 けた次第な のであ るｏ
Ｏ登 路
一つのま ざま つた山 ざ云ふのではな いから こ の握 み にならな い様 にも思 へるので︑それを 一つに
ま ざ めるなら ︑むしろ 三頭山ま でをま ざ めて考 へてもよ さ相 にも思 へるが︑東京市中 から見 るざ︑
御前 ざ大岳は殆重な つて 一塊り に見 え て︑自 岩ゝ
雲取︑飛龍等 の秩父 の主脈 の連中 ざ︑大菩薩 からず つぎ無 限不︑天 目山等 の方 へ引 いた 一脈 こ の間が大憂 ざぎ れ て居 る庭 に モツ コソ高 くちざ お職 過

題 の下 で扱 ふも のは︑まあ主立 つた峯を分け てそれ に ついて書く事 ざす るのがよからうざ思 ふ︒
ミ タ ケザ ン
御岳 山︱︱ 御岳山 は御岳紳 証 のある庭を呼 ぶ名であるらし い︑ これは可なり立涙な お宮 で講中 な
ざも多 いらし い︑従 て登路も大分 よくひらけ で澤山 ある︑ で山麓 での可なり大きな町 の青梅 ざ五 日市︑及 び氷川を獲足難 に撰ん で大器 の登路を書 き 酬
一
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一三七

よりするもの︱町が大きいざ云ふ珊りを撰んだが青梅鐵道の現在の維鮎日向

なら べる事き しやラｏ
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ぎ はす るが︑中央 の座 ざ云た風な 庭を占 めて︑近いだけ に秋 から春 へかけ て殆毎 日見え るこ云ふ鮎が︑何 か御前 ︑大岳 がむす び付 け て考 へら る べきも のヽ様 にも思はれ るのに︑三頭山 はそれら ざす

御前山塊

和田鐸 の方 が賞際此山 へ登 るには便利 である︑青梅 から多摩川 の左岸を上るご日向和田 へ行ける︑
青梅には金剛寺 ざ云ふ名 の聞 こえた寺があるが︑わざ′ヽ行く程 のも のではな い様だ︑日向 和田 から多摩川に滑ふて上流の方 へ行く︑そ の左岸を通るのを日向道右岸を通 るのを日影道ざ呼ぶざか慕
いた︑日向道 の方は 二俣尾 へかヽって行く ので︑録っぎ離 れ て務鹿 野山 の下 あたり に見え るので︑ 一寸 一ま ざ めにし にく いし︑それ に大岳 ざ御前 の間は低 ぐはな つて居 るが︑可なり近く つてぎうも縁は切 れ て居な い様 であるが︑御前 ざ三頭 の間 には
風 張峠 の外 にも立派な往末 の道が通 つて︑ スツパ
ソＥ切 り が ついて居 る様 な形 にな つて居 る故︑三頭山 は これを切 り離 し て︑高尾 の方 への販 の主領
ざして︑ そちら の方 面を扱 ふ際 にでも書く事 にざ
◎雑

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梅 梅

山
岳

録 御前山塊一 ∵ヘ◎難ｍシ
こ ヽは桃 の名 所ざし て名 がある︑日影道 の方 は吉 のｔ人工を加 へた のではあムうが︑名 ば から の瀧
野村 を通 るのでこヽは梅 の名所 で新月 ヶ瀬等 ざ呼 でほん のおもちや同様 のものではあ るが祓 ノ瀧 ざ
ばれ て居 る︑自分 の様 に所 謂風流氣 のな い男 は︑ 云ふ名 を持 つて居 る︑道 は御岳紳祗 の庭ま で廣 い
梅 や桃 が百本並んで居 やうが︑千本回ま って居様 立派な道 で．上 の方 へ行けば傾斜 は増す がそれ にが格 宜 いざも何 ざも思はな いので つまらな い しても 極業 で︑ フナピ畑 が道 側 にあ るので花 も至別．
虜だ ご思 ふ許りだが︑しきり に廣告 をしたり何 か 一寸面白 し︑
葉 の青 々ました色 も景気がよ い︑これし て騒 いで居 る名所だ から︑ 一寸小田原提灯 ざ云 が本道 ざ呼んで居 るも ので頂 上に近 く︑御師 の家

た格 のも のを持 て おく︑多摩川 の景色は仲 々悪ぐ の間を縫 って︑茶 店 の前を通 つて神蔵 へ来 るま で︑な いから︑ 一度は見 ても悪 い心持 もしま いかざ思 いヽ道 であ る︑が途 上 の風景はあま り威服 ざは 申
ふ︑然し雨 が降 るこ随分道 がぬかる庭 の様 に覺え せな い︑紳 祗 の前 の 一寸した廣 地 から北 の方 に︑ 一り麟ヽて居 る︑日向 道を行く事 一里年位 即ち澤 井を過 ぎ 雲取山 から自岩︑天目山 ︑仙元 峠等 の連脈 がよく 一て横尾 へ末 るこ︑御岳道 ざ標しがあ る︑そ こから 見え る︑秋晴 には︑商會津 や野州 の山 々も見え る
川を渡 るざ日影道 の へ合じ る︑日影道 の方 が近 い︑ こ思 つた ︑紳 祗は仲 々立派な も ので大貴 巳命 ︑少道 は雨方 ざも立派 で迷 ふ様な庭もなく︒人家も ボ 彦 名命等 の耐 々を崇 めた のだ ざき いた︑奥 ノ院 はツルヽ つぃいてあ る︑合し てから筒少し上流 の方 一に那見男峯 ざ藤 へる由で征夷高耐 御甦 ざ呼 で居へ進ん で中 野 ざ云ふ庭 から︑左 へ切 れ て登うにな て こヽから十八町離 れて居 るざ云 つて居 る︑それる︑此 分 れ日も間違 ふ様な心配はな い︑
緩 かな登り は後に云ふ事 ざし やう︑紳 甦 から本道 を通 つて青梅ま で四里 ざ云 つて居 る様だ︑ 日向和田から融まで三里 午ざ放 へて大 した差 はあ るま いかざ思 ふ︒
本道 は道 が いヽし人家が多 いので安 心では あ る
で人家 がやはリ チ ヨイタヽ あるいヽ道 を行く ざ︑
瀧本 ぜ云 ふ庭 の出外 らだ つたかざ覺え て居 るが道の左 の方 に人 工を加 へた瀧 があ る︑天然 にあ つた山
岳

が廻り にな つて居 るし軍調 である︑青梅新道 ざか呼 ぶ道 は近くもあり眺 も廣 い鮎 に於 て︑本道より大 分勝 つて居 る︑日向 和田 から 日向道を少し進む
ざ当岸 へ渡 る道があ つて︑吉 野村 の下村 こか云ふのに移 る︑ これ から 一寸 日影道を行 って左 へ切 れて上る事 しばらく で︑岩屋金毘羅 ざか云ふ金 毘羅を 祭 った 一寸 した岩 の出た庭があ る︑ この左 へ切
れ る庭は 日影 道 の人家 の大分 ある庭な の故岩屋金毘羅 の名 を以 てきく か︑御岳新道 きけば間違はな い︑又標しもあ るから少し注意すれば分 る︑可な り立浜な道 であ る︑下村 から この金毘羅 へ木 る
道 は地固 によれば三 つほざある様 で金毘羅 の庭 に
は蔵 の印 はなぐ岩 のし るしだけあ るが︑ち やんざ
お宮もあ るので︑ 一寸 面白 い虎だ ︑こヽを少し進む ざ地国 には六四六 ︒九米 ざじ るされた三角 鮎 が
あ る庭 の横を から んで行く ので︑ こヽに左 へ切 れる道 があ る様 に書 いてあるが︑ごうも気 が つかな
か った︑筒進 むざ右から道 が末 るこれは 二俣尾 か

録

御前曲塊

ら 日影道 の方 へ渡 って柚木 ざか云ふ庭 から登 つて家 るので︑途中 に甦があ る様 に地固 に書 いてあ る◎雑が ︑行 て見 た事 はな いぅ金毘羅 の方 から見 るど︑そ の離があ るざおぼしき邊 に森 が 一寸 あ るから如何 さま お宮 があ るのであらう︑筒 少し先 きで︑やはり右 から末 る道がある︑ この道 も 一向 知らな いが︑ 日影道 のあ る虎 から左 へ切 れて登 つて来 る のに相違 はな い﹁地目 にもちや んざ見え て居 る︑ この青梅新道 の道は御岳 から下村 の方 へ出た尾根 の殆頭を進む ので︑尾根は上 の方は主に草山 にな つて居 る︑道 は仲 々立派 でごく緩な登り で見晴ら しも ︑しい︑ である︑ズンハ 行くこ地日 に九〇
道
よ
ヽ
判
一
ぃ
二 ・四米ざじるした三角駐のある山 の左を 道がか 角らむ様 にな る光の山は日出山ざ呼ぶ由で御岳の東に営 って居 るので︑開東不野を見降ろす ざ云た位置にな つて居 る︑この山を廻るざ左 の方 から道が来 る︑これは後に云ふ五日市方面から末 るものである︑丁字にな つた虎を右 へ行ぐざ︑左から登 つて来 る道がある︑これも五日市方面を云ふ時に出て来 る道だ︑そ こをす つざ進んで行くざ御岳紳証から具直に見通す庭で本道に合じるから︑左 へ茶店等 の前を通るこ紳就 へつく︑ この道は人家に離

一二九

山
岳

◎雑 ・

録

御前山塊

れ て居 るだけ気持が いヽし︑眺は廣 いし︑本道 に
比 べたら より急な虜が 一寸 ざはあらうが︑それざても業な もんで︑大分近 いから︑青梅 の方 から登るのビし ては 一番 いヽ道 であ るざ思 ふｏ青梅 からは筒 日影和田より大久野村 の方 へ妙ヘつて登 る道 が ある︑即ち 日影道を左 へ切 れて大久・野村 の肝要ざ云 のを指して行く ので︑こ ヽは自分
は 通 つた事 がな いが可なり立派な道があ るに相違な い様 だゝ肝要 から道を右 に取る ので此慮 は人家があ るから迷 ふ事 はあ るま い︑自分 は嘗 て五 日市
方 面 から この肝要 へ末 た が︑それは大憂 廻りで道も遠 いし入家 があ るから 間違 ふ心配もな いが 一寸
クドイ虎 もあ って面白 くな い︑肝 要 から の登り道
は やはり立派な道 で迷 ふ庭もなぐ人家も飛 々にあり︑寺 や紳証等 も相應な のが 二三あ るが眺望はあまり よ くな い︑三 ッ澤 ざ云ふ虎 へ末 るざ前 記青梅
新道 の途中 から そ こ へ末 る道が右 から合 ふ様 に地
目 には書 いてあるが自分は氣が つかな か つた︑その邊 から 上は人家も絶え眺 望もき いて来 る︑ ド ン
・
ド ン行ぐ ご左 から五 日市 より の道 が末り會す る︑

一四〇

それから右 へ取 つて少し行 ぐざ日出山 の横 の庭で
前記青梅新道 に合す るから︑あざは前 に書た如ぐにして御岳 へ行けるｂ地国によるに肝要から道を右 へ切れず に︑細尾 の方 へ行ぐ道を少し行 って右へ切れて木立 の間を登 って五日市 の方 へ御岳 から出た尾根 の頭ま で登 つて︑そ の尾根 の上の道 を右へ取つて行ぐざゝ矢張う前 の道 に合して御岳 へ行ける様である︑其の道は通 つた事はな いが大分大廻りにな るので 一寸妙でな い様 に思はれるも この肝要から の道は以前は知らす今は登り手が甚だ少な いざ見えて淋しいざ云ふ鮎は勝 つて居 る様 で︑道も本道ようは近 い様でやはり楽な道 ではあるか
フが青梅
ら︑ 一度は行て見 て 然る べきではあら︐︐
新道 の方が自分 の考 へだけでは通 に面白 い道 である様 に思はれる︒
ヒ女︵二︶氷川よりす るも の︱ 氷川 の町 から多摩川
ナザハ︲を渡て左岸に溜 つて下 つて海︐澤まで行く︑こヽ ヘ
は青梅から氷川 へ通ふ街道 の氷川より手前 の日向ざか云ふ庭 の取付 き邊 から多摩川を渡 つても末られる︑だから氷川から街道を川 の左岸に浩ふて下

∩︶
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山
岳

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録

御前山塊

フ

一四 一

ってホ てこヽで渡 っても勿論いヽ︑これから登り 士峯 ︵宛字︶ざか呼ぶ峯 の右をな て本道 の大分上のにかヽるがこヽは殆 一本道 で立派な道だから迷ふ 方 でそれざ合す る道や等が地固に見えて居 る︑ こ
様な事はな いが︑登りは 一寸急な方である︑此坂 れは雨道會す る庭で見た庭では可なりな道らしいを大楢峠ざか呼ぶ由だが登り 一方である︑ この坂 が 一向通 つた事がな いので何ざも申し上げられなを登り切 るざ尾根 の頭で小さな不地があつて其 の いが︑ っいで故 一寸 こヽに書き添え ておくｏ
尾根が御岳 へっぃいて居 るので︑道は英の上を呑︵
三︶五日市よりす るもの︱五日市から のでは最
氣 にゆるやかに登り つ降り つして行く ので︑しま 近 いのは︑御岳から五日市 へ向 つて出た尾根 の頭
いには御岳 の奥 ノ院 の山 の腹を横取 って行 って本 を行く道 である︑即ち五日市の大通りを横 に切 れ︐
それを右 へ取れば甦 へざ導 かれるので︑ てすぐ に登るので︑之は金 比羅山 ざたづねればす
道 に會 ふ︑爾道 の會す るのはもう御師 の家 のある庭だ︑この ぐ分 る︑また五日市で御岳 への道ざ云 へば大抵 こ一
銀
道は 一寸急な庭はあるが眺もよし︑大量面白 い道 れを教 へてくれる︑ド ンハヽ登 つて尾根 の頭 へつ い
で秋 の紅葉等は大憂立派なも のである︑道も立派 ぐざ金比羅を祭 つた甦があり﹁その後ろに 一寸妙で迷 ふ庭もな いｏ
な形 の岩がある︑格別名もな いらしい︑ この登り筒青梅から氷川までの途中 で街道 の古里附ざか は甚だ短 かいが 一寸急だ︑それから尾根の頭 へつ
云ふ庭邊 から川を渡 つて登りにかヽり大楢峠 の上 いた極緩 かな道を行く ので︑大して廣ぐもな いがの庭で此道 に會 ふ道や︑青梅から本道を末 て中野 立派に道が ついて居 る︑右 の方 から 一二道が合 ふから筒右岸に滑 ふて進んで丹三郎ざ云ムのから左 が尾根 の頭を行くので尾根 の幅が廣くな いの故迷へ切れて御岳 へ登うにかヽつて︑地固 に標高九百 ふ様な心配はな い︑大久野から の道や．青梅新道
二十米 ｏ
七 ご 記された三角鮎のある︑土地 のも の ざ會して御岳 へ行くこざは前 に書 いた通りで︑此が大塚 ︵宛字︶ざ呼ぶ峯 の左を通 って並本のある富 の道は眺 めもよし︑一初めの登りは 一寸急な虜もあ
´
◎雑

山
岳

◎雑

録

御前山塊

ハチ ソ フ ジ

一四 二て右 へ切 れて登り にな る︑此虎を 一寸ま ご つく ざ
筒澤 に浩 って登 ってしまうが︑左様 して道 の谷まる庭ま で行 つて︑無 晴 に木 の間を 登 っても御岳 の就 の下 か︑そ の後ろ の奥ク 院 の方 への道 かあたり
へ出 られ る様 である︑道 はな いんだが左様 した方︑の 岳 のすぐ下 へが面白 い様 凛めＭ 此養澤 の上 御︲宛字︶ ざ云 ふざかき いた︑正入 つた のを花水澤 ︵営 の道を行けば千鳥 がけ に登 つて金 比羅山 から の︑
道 に會 ふ︑それは 日出山 よりは赴 に近 い虎 であ る

んで居るんで︑左して苦にはならない︑餘程行つぎ云 ふ事 を きいた︑本須 から養澤 に浩 って登 るので︑人家が庭 々にあるが．景色 が わり に憂 化 に富 幼︑るが概 して業な面白 い道 で︑勿 論人家はな いが︑ よろし いのだが 八王子 の方 から な るざな るざ五
日市 へ出す に直接 戸倉 の方 へな る方 が近 いから面
青梅新道同様可なり通 る人 の多 い道 であ るｏ
ヨ ゴネ タ ング
宛字︶ ざ
五 日市 の町 の東 の外 れ から街道 を北 へ切 れ て野 道 を書 いて おくｏそ の星竹 から横 根峠 ︵フカ ザ ハ
樽 ざ云ふ方 へかヽり︑左 へ取 って深澤 ざ云ふのに 云ふのを越え て本須 へ出 るこの道 は峠 ざ云 ふ條 ご
フだ︑ これは地日 にも 一 ぐ薬なも ので道 も至極 いヽし景 色も悪くな し面白かヽつて行ぐ道 もあ るや︐︑
寸先 き の方 が書 いてな いが︑質際道 がある庭でざ い庭 であるが 星竹から省秋川 の左岸 に滑 ふて進︑ぎ に てそ の先 きがな い︑深洋より手前 で左 へ切 れ んで養澤 に浩 って登 っても本須 へ出られ る 此迂
廻路は通 つた事が な いが道 は遠 いがそ の方 が楽 だ
る細 い道 も行きざまうだ︑然 し両方共そ の先 きを
楽 らし い庭を撰 んで登 つて行ぐざ︑ぎうも庭 々踏
んだ道らし い虚等 もあ つて結局は尾根 の 頭 へ出て︑前記 の道 に合す る︑金 比羅山 の道 の方 から右へ入 る庭は道 の形 が チ ヤ ントついて居 る事故 ゝそつち から降り て見 れば つな ぎ目がうまく つく であ

ら う ざ思 ふがまだ試 みた事 はな い︑兎 に角 深澤 の方 からは立派な登り道 は剣然しな い様 だ︒
五 日市 から秋川 の左岸 に浩ふて登 つて 一度 右岸に渡り︑そ っちを筒進 んで戸倉 へ行われ ﹁そ の先き の坂 ノ下 ざ云 ふのから再 び左岸 の星竹 ざ云ふのに渡 つて登 る道 があ る︑勿 論 これは渡ｂ か へす事
な しに左岸通 し に戸倉 へよらず に星竹 へ本 た方 が山
岳

左 へ取 つて行けば いヽ︑此 の道は︑本道 に封 して裏 道 ざ呼 ぶ人もある由 で︑道 も いヽし︑養澤 は可な り水量 もあ る澤故割 には景色 の見 る べき虜もあって 一度は通 つて然 る べき 一寸面白 い道 である︑
五 日市 から では金 比羅山 から のに比 べるこ大分遠街道 が分 れる右 の登り にな るのを ごるざ︑ 一寸急な道 で︑曲り′ヽし て頂 上 へつく︑小 さな宮 があつて︑披高 千七 十米ざ測られ て居 る地鮎だｂ本 が多 いので眺望はあまりよくな い︑ こヽから他 の方へ行く道 があ るがそには後 にま はす事 ざす る︑奥道 は 一寸 した畑 の様なも のヽある虜 へ行 くも のヽ 一
働様 である︑ この邊 で御岳を 一ざ先 づ打 ち切 る事 ざ ↑しやうｏ
大岳山 ︱︱大岳山 へは御岳から尾根づた い等 に行 く道があるが︑それは都合上後に云ふ事 ざす る
ざ︑第 一の登路はまづ檜原村 の八割よ り す る も のヒ ノバ ラでそれを表道ざ云って居る様 である︑檜原 を登足

いが︑八王子 の方 から行ぐ ざなれば直接 に戸倉 ヘ ノ院 への登 り道 は︑ 一寸急な庭もあ るが勿論業な
出 でな れば左しての事 でもな い︑戸倉 から 御岳ま 登り で十八町 ざ云つて居 るがそれほ ぎはな い︑立大して違 ひもあるま いｏ 派な道 であ る︑就 から登り にかヽるま での間 に右では三里年 ざ云 って居 る︑
御岳紳祗 へ登 つて来 る道は大膿 以上 の様な も の へ入 る細 い道 があるが迷 ふ様な心 配はな い︑其 のであ る︑虎 でこの棘離 のあ る庭は遠望した時 には格別目 には立たな いのでも大岳 から東北 へ引 た脈の 一寸目立 つて持 上 って居 る実 りは この奥 ノ院 即
ち那見男峯 に営 つて居 るのだ︑それを御岳山 の頂
上 ざ云 つて然 る べきであ るざ思 ふ︑御岳神祗 の中から 一町の左を廻 つての道 がある︑それを行く ざ左筒ま つすぐ に行く︑この邊 で行へ降 ♭ る道 がある︑

◎雑

録

御前山塊

アフ ム

イン

一四 三

手を見 るざ山腹 に大 きな岩 が見え る鶏鵡 石ざ云ふ 鮎 ざして其 の登路を書ぐ事 ざす るご︑檜原 の町 かのはそれを 指す のだ さかで︑成程そ の邊 で大 きな ら 北秋川 に浩 つて大道 を上 つて行く事年里 あまり
又そ の邊 の道傍 に小 で︑八割 ざ尋 ね て右 へ切れ て進 んで 一寸 登るざ︑
聾を出す ざ︑よく木魂 を返す︑
野小町 ざか呼 ぶ庭がある︑いはれは慕 かな か つたゝ 小 さな お宮 があ る︑それが大岳 の麓宮 で登路 の起

山
■2
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◎維

録

御前山塊

一四 四

鮎 に営 るわけだ︑ これ から立派な道 で大岳耐祗ま はな い檜原 から見 るざ大岳 の頂 上は見 えな いら しで四十町 ざ云 つて居 るが︑それよりも近 い︑然 し く思 ふが︑それ の檜原 の方 へ出た尾根 の端 が岩 が道は仲 々急な庭 が可なりあ る︑ 一町 毎 に各町 目 の 露 れて形 も 面白 いので頗 る 立派な 形 を呈し て 居０︒
標石があ る︑昔 はよ か つた のであらうが今 は庭 々 ２
御岳からな る道は前記征夷高祀 へ行ぐ道 の登う
入れ違 ったり︑無 くな つたりして 一向 目安 にはな
途中 ある庭 では 一 にかヽる庭から左 へ切れて其峯 の横 をからんで御道 は 一筋 で︑ら ぬ のも少 くな い︑岳 から大岳 へざついいた版 の腹を通 つ て 来 るので︑道 の分怖る虔もあるが格別迷ふ様な庭もなく︑御岳から大岳 へついく尾根 の頭 へ出る︑スは征夷高耐 の蔵 のすぐ下 の庭 から御岳から登 つて来た道を具直に︑大岳 へ行ぐ版 の頭を通 つて末 ても︑同じ庭 へ末て會 ふ︑雨方ざもちやんざ道が ついて居るので前者 の方が少し近 いし登り降りがなくて薬馨出す ざ三聾木魂 を返す 庭がある︑御岳 の鶏鶴石は範 国 が狭 いが ︑この道 の木魂を返す虎は可なり
長 い間有効 であ る︑尤 も三聾返す虎は短 い問だがこの前 後に或は 二聾スは 一聾スは いく っか ぃ連 がつてち ざ剣 然しな いが等 ざ敷 へるざ可な り の間よ
く木魂 のひ ぃく 虎があ る︑格別知られて居ら ん のか其地駐 に何 の名 もな いら し い︑霧 があ つたり雨が降 つたり等す るこざ多も明瞭 に聴 きされな い様 で︑紅葉等 の時 の景等はいヽが︑後者 の方が左右である︑道 はす つざ 一筋 で大分緩な庭はあるが殆 が見えて眺 めは大 にいヽ︑而して御岳 の奥 ノ院 へ
ざ登 ９ 一方 で景 色も仲 々いヽし見晴 しもよく きぐ 道すがら寄れるから便利な虜もあらう︑尾根 の頭
庭が多 い︑ で大岳棘 祗 の前ま で行く ざ右 から御岳 を省進むざ 一度大分降 つて 一寸 一上 一下ざくり かの方 か 末 る道 がな る︑就は仲 々立派な も のだが へして大岳にざつ︑いて左 へ其峯をからんで行くら
御岳薄 証 に比 べては通 に小 さいのみならず 大分荒 ざ甦の前 の不地 へ出 る︑この間に︑親知らす︑
髭す
れ て居 る︑ こヽは 一寸 不だが周りが高 いから眺 望 り等ざの名を得た難所があるざの話をきいたが︑

144)

山
岳

録

御前山塊

一四五

︑
ぎの邊な のか 一向分らな い︑大岳 へざっ ぃいた邊 蔵につく少し手前でそ の道 に會す る この會 ふ庭﹁から細 い道が右に入 つて居 るのはゝ いヽ水が出る は兎 に角道 の形がちやんざついて居 る 此 の道は︑︑虜があるのだ こか云ふ話 もきいたが︑友焼 の小屋 通 つて通れぬ事はなし 格別迷ふ庭もな い様だがゝ︑へ行く道らしぐ思はれた︑御岳紳離から大岳棘蔵 何しろ荒腰年久しいので 随分分うにく いし 歩
ま では五十町 ざ云 つて居 るが︑それよりは少し近 きづら い道で︑其の上雑木林の中故眺 めも憂化も
下 から登るにしてもゝなし︑上から降 るにしても︑からうざ思ふ︒
︑
今 一つの道は氷川 の方 からであ つて︒自分は通 甚だ面白くな い道である 前 に云 つた八割 から のつた事はな いが︑地日 によるに前 に御岳 の登路に 登路の走 の前 の不地 へ出 る少し前 に左 へ切れて行︑一寸書 いた海澤 から南 へ向 ふので︑はじ めは二つ く道が細 いのがある それが即ち此道 の端な ので
ハリ
道 があるが少し行くざ合して︑それからは 一本道 あ る ︑
４
走のある庭は大岳山 の頂 上ではな い頂 上は奥 ノ ︒
で鋸山ざか云ふのま で行く︑こヽは岩山で︑大岳から氷川 の方 への尾根 の 一つのこぶだ︑こヽまで 院 ざ呼ぶので赴の左から登る道がある︑八町ざ云
友焼 の小合がある時 には岐路の道 の模様は 一向知らな いが︑可なりよぐあるま ふが道は随分急だ︑・
いざ思はれる︑これから尾根の頭を偉 つて登 って がある事 もあるが︑立派について居 るの故迷ふ様行く ので︑こヽからは 一度歩いて見たが︑以前作 な事もなく登れる︑絶頂は少し不な虜があって奥つた道 の跡しか残 つて居な いで︑そ の跡も剣然ざ ノ院 の甚だ小さいお宮がある︑其うしろがもざ三
しな い虎が多 いから︑雑木 の間ではあり︑尾根 の 角櫓 のあ つた庭で板 海千三百六十七米ご測られて道 の見営がひざく っきにく い︑ 居 る庭だ︑こヽは以前は甚だ眺望がよかつた のだ
幅は狭くな いので︑蔓草がはびこったりなざして頗る宜しくな い道で が︑まはり の本がのびたので今は甚だ僅かしか眺
あ って︑頂上 の右をからんでヽ八割 から の登路の めはな い︑ 一賠もこは大きな木があつたのを櫓を
◎雑

山
岳

◎雑

ゼ ンヤ マ

録

御前山塊

一四 六

る様 だが︑そちら へ行 かす に具直 に行く ざ お宮 の前 へ出 る︑甚 だ小 さな宮 で木 が多 いので眺望は 一
向 にな い虜 である︑ この道 は︑大岳 の表道 の様 に
立派な もんで大岳 の道 が可なり急な のに比 べるざ

道 を會 して行く ざ大分頂 に近くな つて道 が 三分する︑左は多摩川 の方 から登路 の端な ので右をざ る
べきであ る︑而 して進 むざ頂 上を右 へ廻 る道 であ

立 て る時 に切 つた のだ ざかで︑自分 の北秋川 の岸 前 から檜原 の方 へ出 た尾根 の頭 へ登 つて︑それ か﹁も ざ大岳 の絶頂 に ら尾根 の上を登 つて行く のである︑そ の尾根 の頭を歩 いた時 にある土 地 の人が︑は大きな木 が澤山 あ つた のを︑参謀 のお役人が切 へ出 るま でに左右 に 一二道 があるが迷 ふ様な 庭 でっちや つて︑棒 を立 てた のだが︑そ の篤 め東京 の はな い︑尾根 の上を可なり登 つて行く ざ︑左 から町 から見 てさ へ大岳 の頭が 二尺がた低く見え る様 二 つ道 が末 る︑ これ は自分は通 つた事 はな いが︑にな つた﹂ ざ云 ふのを き いた東京 の町 から見 て二 地国 によるに︑やはり北秋川 の岸 から の道 で小澤
尺 がた低 くな るごはざんな風 にな る事な のかはま から向川 に浩 つて進 んで少し行 つて小岩 ざか云 ふるで分ら ぬが︑ いくら切 つた つて木位ぢや知れた 邊 から右 へ切 れ尾根通 ざ云ふのを経 て登 つて来 る
もんだ から この木だけ に切 りあけて入方 を眺 めら 道 ざ︑筒北秋川 に浩 ふです つざ行 つて日向 李 ざ云れ る様 にし てほし いも のに思 ふ︑絶頂 からは他 へ ふ庭 から登り にな る道 ざが 一つに合し て来 るのが ︵り
畔︶
行く道 もな い様 であ る︑ま あ これで大岳 を 一應切 一つざ︑ 日向 李 の今 少し先 きで北秋川 から右 へ切 一
れて澤 又 ざ云ふの へ出 て末 る のが 一つざである︑り あげ ておぐｏ
共 にちや んざした道 であるらしく見 られた︑このゴ︱大岳 は紳 離が立派であるのに登路は御前山︱︲
八割 から の表 目ざ御岳を経 て家 る裏道 ざし かな いが︑︵氷川 から のは殆 ぎ登路 ざ云ふほざの質値 がな

いから︶御前 は お宮 は甚 だ つまら ぬも のな のに比較 的方 々から登 れる様 であるｏ
一秋川方 面よりす るも の︱︱檜原 から北秋川 に
浩 つて上 つて行 つて小澤 ざ云ふ虎 から右 へ切れ て
山 にかヽる︑此 の道 は立派 に ついて居 るので︑御

山
岳

録

御前山塊

一四七

早ぐ尾 根 へざり っいてしま う から大分業 であ る︑ いて居 る︑しかも小澤 から のよりは却 って遠 い位
檜原 から 三二 年 だかき いた が︑左様な ものかも知 故︑順 る威心しかねる道であるｏ
二多摩川方面よりす るもの︱︱ 氷川から多摩川
れな い︑尾根 の上を通 るのだが景色はざても大岳に浩 つて上 って左岸を行けば境で多摩川 ケ︶
渡 るのの登路 には及 びも つかな い︒
秋川 から の道 は これら の外檜原 から北秋川 に浩 だし︑氷川で川を渡 って右岸を行 つてもよし︑兎カノ
つて小澤 へ行く︑そ の途中 の大澤 ざ云ふのから紳 に角 この庭から登るので︑左岸 の道 の方が立派で戸ざ云ふ庭 へかヽつて行ける︑そ の道は澤 に滑 つ ある事勿論だ︑それから南 へ向 つて栃寄 ざ云ふ虜て行くので︑自分は 一寸 一部を通 つただけだが地 を通 つて登 つて行↑ ので︑道は荒れて居はしな い
国 に擦 であざを補 ふ事 ざす るざ︑紳戸を通り過ぎ が可なり急な庭も少くな い︑ 一本道 で登 つて行 つるざ澤 が三分す るそ の左のに浩 ふて少し行 って右 て頂上を左 へざまは つて神戸の方 から の登路を合 一
切一
へ澤を離れて︑御前山 から耐戸 の方 へ向 つた尾根 せ︑簡進んで小澤から の登路に會 して︑離 の庭ま ↑へ上り︑そ の上を つた つて登つて行くのでしばら で登 る︑これは尾根 の上 の道 ではなく又木が多くするこ分れて水川 の方 へ行く尾根があつて︑そ いから格別面白 いざも申せま い︑この道は 一度通の上にも道がある︑そ つちは降りにな つて居 る故 つた筈な のだがもう暗くな つてから歩いたので︑右 に登 つて行ぐざ頂上を左 へざ廻 つて小澤 から の は つきりした事は申し上げられな いのであるｏ
登路に合してお宮 の庭 へ登りつける︑此 の道は澤この他自分は通 つた事はな いが︑地国 によるに︑の虎あたりはいヽし︑す つざ上 の方も道がまづ分 境から街多摩川に浩 つて牛里も上 つて川を渡う南るが︑間の庭は荒腰久しいので︑雑木林 ︵主に抱︶ へ澤 について進んで 一寸行 て澤を右 へ切れて御前で省尾根 の上が可なり廣 いから見営が つきにくい 山 から西北 へ向 つて出て居 る尾根 へ登 つて尾根 のし︑勢ばかり多く つて 一向 つまらな い道らしくき 殆 ざ上を行 つて頂上 の右をまはりて前記小澤 から
◎雑

山
暑

◎雑

録

御前山塊

一四 八

甚だ低 い小尾根が︑そ の両方
登路 に合す る道がある︑筒 これに多摩川の左岸熱 不行す る様 に走 つて︑海ざ云ふのヽ数町下流の庭から川を渡 つて登 つて を結 ぶ様 にな つて居 る ので︑妙 に入り組 んだ形 に
来 る道ざ︑御前山 から風張峠の方 へつぃいた尾根 な つて居 る︑而 して御前 の尾根 へごり っく虎が道の頭を つた つてな る道ざが會する様である︑風張 が殆 ご清え て居 るので︑よほ ざ氣 を つけな いざ具
峠 への尾根 の頭 の道は 一向知らな いが︑他 の二道 直 に紳 戸 へ行 つてしまうであらう ざ思 ふ︑尤 も こ
は共 にちやんざした道 にな って居 て︑登りも業 で の附近 に殖林をや つて居 るので小合も あり人も入り込 んで居 る由故 ︑うまぐ人 に含 つてきければ苦あるぎかきいて居 るｏ
氷川 から多摩川 の右岸を少し上 つて小留浦ざ云 勢 もあるよい︑大岳 から鋸山 へ前 に云 った道を降ふのから澤 に浩ふて行 つて︑神戸 へ行く道を︑大 り て来 て︑そ の︒
左を からんで降り るこ小留浦 から
岳 ざ御前ざを つなぐ服 の 一番低ま つた虎まで行 つ 紳 戸 へ通 ふ道 へ出 るから︑今 云た道を ざ ってそ れて右 へ切れて御前 から出た尾根 へ登 つてその頭を から御前 ︿登 るざ大岳 ざ大前 の間を縦走が出来 る
った って︑
前記神戸から の登路ざ會す る道もある︑ わけであ るが︑何しろ雨山ざも この道 はひざぐ荒これは自分は其の 一部を通 つたのみ故は つきりし 接 し て居 るので︑大岳 から八割 へ降 り て︑小澤 ま
な いが︑見聞きした庭を云ふざ小留浦 から神戸 へ で行 って御前 へ登 つた方がよほざ早く御前 へ達 しざ通 ふ道は立涙なものだが御前 の尾根 の上の道は 得られ るであらラ ざ思 ふ︑ま あ この小留浦 から の甚だ荒凄して居て︑虎 々にしか踏んだ跡がな いか 道 も御す ヽめ致 し得な いも のであ るｏら︑仲 々分りにく ヽ︑本 の間で随分骨 の折れる道
御前山 のお宮 も頂 上 にあ るのではな いので︑そである︑この大岳ご御前 ざつながる庭は︑大岳 の こから頂 上 へは別 に道 もな い様 であるが︑すぐ近尾根が前 に書 いた鋸山 から殆 ざ北 へ向 つてしま つ い事故然 る べく見営 を つけ て登ればわけなく絶頂て︑鋸山 の方 へ向 ふ御前 の尾根の末がやヽそれざ へ出 る︑技 海千四百 五米 ざ測られ て居 るので木 の

Ｑ︶
′任

山
岳

それ から尾根 の上を行く ので立派な道故 迷 ふ様な
虎もなぐ楽な登り でし ばら ぐ行ぐ ざ左 から大 きな
道 が末 る︑ これは檜厚 からぢ き北秋川を 西 へ離 れて時坂 ご云ふの へ出 でそれ から︑南秋川 ざ北秋川

が道 にあ る︑可なり固ま つて居 る虎も あ る が 町
ご云ふほぎのもな い︑登 つて倉持 ざ云 ふ人家 の庭
へ行 く︑この邊 ひぎぐ急な庭でもな いが路 が いやに曲リノヽ し て居 る︑これを三十三曲 ざ云ふ由だ も

篤 め眺墨はあまうな い︑ これも木を切 ってしま つ 倉 ︑大澤 ︒小澤 ｂ小岩 ︑笹久保 ︑日向 不等 の人家たら見晴らしが いヽ事 疑なしであ るざ思 ふ︑以上
で御前山 の登路を経 り ざす るｏ
光 明 山︱︱ 大岳 の尾根 の末端 にあ る低 い峯 で
自分は行 つた事 はな いが︑本 が多 いので頭が黒ぐ
見え て 一寸 目 に つく︑地固 によ るに︑五 日市 から前 に書 いた星竹 へ出 て︑秋川 の左岸を上り落合︑
寺岡 ざ養澤 の方 へ浩 つてそ こで養澤 の右岸 へ移 るか︑ 戸倉 から秋川 を筒上 つて行 って︑追分 から乙

録

御前山塊

一四九

津 へざ行 って右 へざ つて同 じ虚 へ會す るかし て︑ こ の間 に突 き出た尾根 へ登りそ の尾根 の上をす つ ︵
句７い
それ から養澤 を右 へ離れ て軍道 ざ云ふ庭を通 つて ざ億一
つてそ こま で来 る道 で︑やはり立派な道 ■︑ パ
登 る ので︑ち やんざ極立派な道 が あるので上 にお そ の方 が近くもあるし登りも楽な のに︑眺望も い宮 もある由だが︑ つい行 きはぐ って居 る０そ の山 いざか云ムので多く の人は後者 の道 をごるざき いのうしろ の峯は光明山 より高 い︑立本 が多 いので て居 る︑そ の雨道 の會 した虜 から右 へ 一寸行く ご
黒ぐ 目立 って見え る峯はた し か そ の方ら し いの 降り にな るので︑そ の邊が峠 の頂 上に営 るのであで︑ それは馬頭刈山 ざか云 つて披海八百八十四米 ら り︑海面上千 二百米近 い高 さらし い︑三頭山 が︐
あ る由 であるｏ
近 く大きく見え て︑そ の方 へ︑尾根 が少し高くな
風 張 峠︱︱ 檜原 から北秋川 に浩 つて二里年ほ つて引 いて居 る︑降りは 二道あ るが 一つは細 いのぎ行ぐ ざ︑川を左 へ離 れ て登う にな る︑道 は非常 で北 へ向 つた尾根を つた つて︑抜 海千百四十七 米に立派な往難 であ る︑ この間 には中里︑暮澤 ︑自 ざ測られた地識 に行 つて︑そ こから西北 へ行く尾
◎雑

山
善

◎雑

録

御前山塊

︑
根 を降ｂ るので︑太 い方 は直 に西北 へ向 つて やはり 一寸 した尾 根 の上を行 つて日指 ざ云 ふ庭 へ行
き ︑舶澤 ざ云 ふのを下り て多摩川 の右岸 へ出 て少し下 るこ︑前 に頂 上 から分 わた道 が末り會す る︑こ ヽで多 摩川を渡 るざ河内 の人家 へ出 る の である︑ これも楽な いヽ道 であるｏ檜原 から南秋川 の方 に浩 つてず つざ上 つて︑風張峠 ざ三頭山 Ｅの間 の険 虎を こえ て前記 の目指 ヘ
出 る道 が地日 にあ る︑自分は通 つた事 はな いが︑
ち やんざした道 であ るこの由を き いた︑特 別 に何ざか名 があるかも知らな いがヽ そ こまでは慕 かな
か つた︒

一五〇

固 にの つて居 るｏ
前 記 の道 の後者 の北秋川を離 れ る庭 から通 に西南 へ入 る 一支流 に溜 つて行 って左 へ川を離 れ て北
秋川 ざ南秋川 こ の間 の脈を越え て南秋川 の方 の数
馬下組 へ出 る道 がある︑それを カズ マ峠 ざ呼 ぶざかの話 を 一寸 き いたが甚だ確 かでな い︑筒そ の邊に セング ン峠 ざ云ふ峠がある ざ云ふが︑そ れも 一
向分 らな い︒

前 に書 いた風張峠 の上 から北 へ行 つた千百 四十
七米 の地鮎 から尾根づたひ に御前山 へ行く前 が地 り
国 にある︑ これは前 にも 一寸書 いたが自分 は 一向 鰤

知らな いが︑左して面倒な道 ではな さ ヽう に思 ヘ
スリ０

北秋川 の岸 の前 に 一寸書 いた 小岩 から ︑北鍬馴ざ南秋川 この間 の脈を越え て︑南秋川 の岸 の下川乗 へ出 る道 があ る︑これはちやんざした業な道 で
あ るｏ

風張峠 ご御前山 この間 のも立派な通路が 一っある︑高 い庭は披海千米程あ る 一つの峠だ︑ これも自分は越えた事 もな いし︑特 別な名 があ るのでは
あらうが︑そ の名 もき かな か つた︑日向 李 の少し先 きで北秋川を北 へ離 れて蒔原 を経 て行く ので︑切 った っもりであるから登路 ざ云ふ項は これ で切り上げ る事 ざしやラ︒

以上 で 一通り自分 の所謂御前山塊 の道 路は書 き

多摩 川 の岸熱 海 の少し下 へ出 る由 で業な いヽ道だ
ど の由 であ る︑北秋川をそれより簡少し上で離 れて猿江 ざ云ふ のを通 つて︑そ の道 へ合す る道 も地

山
岳

録

御前山塊

０名
所
ち ざ程 や かでな い表題 ではあ るが︑内容は この
範 日 で︑見 物す るに足り る様な も のを︑思ひ付 い
た のだけ 一寸記録す るざ云た風な も のな のだ︒
御岳耐 祗 から奥 ノ院 への道を行ぐ ざ左 へ降 り る
立 派な道 があ る︑道 は 一寸急 で降 り きるざ岩 があら はれて︑ 一寸 した瀧 があ る︑紳 蔵 から八町 ざ云
ナ ヽ コ ノタ キ
はれ る ので七 代瀧 ざ呼ばれ て居 る︑祓 ノ瀧 の様な
愚な も のではな いが︑高 さも水量 も形 も左した るも のではな い︑瀧 の右 手から鐵鎖 にし たが つて岩の上 に登 るざ小 さな天狗様 の像 があ る︑ こヽにはイフウチ ハが多 い ので花時は仲 々美し い︑ こヽを
琴不山 ざ呼 ぶざかき いて居 る︑進む ご道 が 二 つに分 れる右は奥 ノ院道 の方 へ行くも のだ︑左を ざ ってしばらぐ行く ざ又右 へ行く道 があ る︑が筒曲らす に行くざ岩壁 に小 さな瀧 がかヽ つて居 る︑前 にア ヤ ヒ ロ ノタ キ
御技大紳 ざ書 いた牌がある︑これは綾廣瀧ざ呼ばれ て居 る︑七代瀧を経す に奥 ノ院 の方から直接 にもこヽ へ末られるこれ から先き への道はな いから少しもざつて︑左 へざ登るざ︑前 に書 いた御岳か◎雑ら奥 ノ院 へよらす に大岳 へ行ぐ道が右から末 るから︑それに合して左 へざって行けば大岳 から御岳へつぃいた版のその途中 から東 へ向 つて出て居 る
尾根 の上 へ出られる︑そ の尾根を少し右 へ行く ざ本脈につく ので︑御岳 の奥 ノ院 から の道 ざ會す る︑そ の事 は前にも書いておいた︑この七代︑綾廣 の両方ざも瀧は 一向下ら ぬものではあるが︑この道は仲々景色も面白ぐ︑紅葉 の時等は大に見 る値 のある道故 こヽに書いたわけだ︑筒其の東 へざ走 る
尾根 の上にもす つざ細 い道が通 って居 るから︑綾 一明
廣瀧 の方 から上 って家 て右 の方 へも行ける︑霧が は深い時等は間違 へな い限りでもあるまい︑自分はそ つち へ行 って見た事はな いが︑先きの方はちざ
高くな つて︑ひざく ゴツハヽした岩山 にな って居る︑道はざこ へ行 って居 るのだか分らな いが︑その方 には格別見 るべきものもなさヽ︐
フだ︒
養澤 に浩 つて御岳 へ登る道 の上養澤ざ云ふ虎絆
ら左 へ分れる支流に浩 つての道を可なり行くざ︑
流れが急に清えてしまう︑それから筒行ぐご再び現はれる︑即ち水が 一寸した山 の下をくいつて流

一五 一

山
岳

◎雑

録

御前山塊

れる様 にな つて居 るので︑以前は左様でな かったのか︑スは水が増した時に流れる篤な のか︑そ の山 の横 の道 に水 の流れた跡はちやんざあるが︑今は可なり の水量 の流れだが地をく ぃる様 にな つて居 るので︑ 一寸面白 い︑此 の邊が石荻岩であるから︑鐘乳洞でも出来て居 るのではあるま いかざ思
ふ︑街進んで行ぐざ︑澤が分れて︑その左 の方 のが︑瀧 にな つて居 る︑高さ合せて六丈程もあるか
ざ思 へるが︑測 つたわけではな い︑水量も可なり
あ つて︑途中で段 にな つて 一度跳ねて居 る形が 一
寸面白 い︑ これは大瀧 ご呼ばれて居 るのである︑
こヽまでちやんざ立派な道であるこの澤 の傍に水力 で回鋸をまはして板を作 つて居 る小屋があるのは大分殺風景だ︑筒瀧 の上 へも行く道があ つて人も居る様だが︑そ の道がざこまで行く のかは知らな い︑又そ の右 の方 の澤をすんハヽ可なり長く上つて︑尾根まで登るこ前記綾廣瀧 から登 つて来た
御岳大岳間から出た尾根 へ出た邊で︑その道 に會
ふ︑こヽは細いながら踏んだ跡があるから︑上からでも 一寸注意すれば充分分る事 ざ思ふ︒

泊地

御前 への登路で云った紳 ノ戸から︑左ｂ解 を行
かな いで右 の方 の澤 に浩ふて少し行くざ戸岩ご云ふ名勝がある︑自分はまだ行て見な いが︑高 い岩壁が近く相封して︑水がそ の間を曲 つて流れるので︑たしかに 一見 の値が充分あるこの由だ︑それから前 にも書 いた通り御前︑大岳間の険所を通 つて氷川 へ行けるので︑ちやんざ立派な道があるｏ
肝要から御岳 へ登 る路 から遠くな い庭 に 一寸した瀧 がある様な話をきいたが︑探ねて見 る氣もな
いので 一向そ の上の智識はない︑又日影和田の市 場の地国に天狗岩ざ云ふ岩がある様 に書 いてある︑ 一・
これも Ｉ回知らな いものだｏ
其 の他見る可き庭は登路の記載 の中 に書 いて お
いたから繰り返す こざをや めてこの項はこれで維り ざす るｏＯ宿

此 の範 園 は人 家 が殆 ざ 到 る庭 にあ る のだ から ︑

格 別泊 る の に困 る事 もな いが ︑主 な町 ざ︑汽 車から そ こま で の道 を 一寸 申 上 る事 ざし や ラｏ

．町聯から中央線で立川騨で乗り換え
青梅は飯田

山
善

録

御 前山塊

一五三

筒進 んで行く ざ檜村 ︑境︑て︑青梅鐵道で行く のがいヽ︑可なり立派な町で 行 ぐ事 も出来 る︶︑
中山 ︑
ある︑旅宿も敷 々ある事 ざ思ふが︑ ついそ の町を 熱 海 ︑出 野︑原等を経 て河内 に行く︑ これま で の通らな いので 一向知る庭がな い︑青梅鐵道 の目下 間 の里 は皆小 さなも のばかりだが︑河内は鍍泉 がの経鮎は日向和田でそこは格別町 ざ云ふほざの庭 涌 出す るので湯治 の客が行く せいか︑宿 屋も可な
ではな い︑それから多靡川 の左岸に浩ふての道は うな のがあ る︑たし か鶴 ノ湯 ざか云ふんだ こ の話
塚瀬︑ しだ︑宿 は左側 に鶴 屋 ざ云 ふのがあ る 一寸立派な
甲府 へ通す る街道 で︑横吹︑二俣尾 ︑軍畑︑
シ ラ マルカ フ沖
ヨ タ ンメ自九︑ 構え だ︑そ の少し先 きの右側 にたし か朝 日屋 ざか横尾︑丹縄 ︑川井︑小丹波︑古里附︑棚澤︑
日向なざご云ふ里を過ぎて行く のでそ の内大きな 云 ふ由だが新らしい家があるそれも仲 々立派な も
庭 には宿屋もあるが つい氣を留 めておぼえ て居な ので︑鍍泉 はそ のす ぐ側 から涌 く ので︑そ の向 ひい︑駄菓子を食 つて︑茶を飲む位 の腰掛店は勿論 にも宿屋があ ったざおぼえ て居 る︑ざこが いヽか澤山 あるズ ニ俣尾 の先きから此 の道を右 へ分れて は絶 て へ泊 つて見ねば分ら ぬが朝 日屋が 一番新ら
妻坂峠を越えて大宮郷 へ行ぐ道がある︶日向 から し いズ こヽから はじ めに書 いた東京府 下で境 にあ筒進むざ右から日原 川が末 て多摩川に入る︑そ の る のを取 のけ ての第 一の高山鷹藁 山 へ登 る道 であ
日原川を渡 る前後が氷川 の町 で伸々人家がある︑ る︑山 は披海千七百三十七米程 ある由 で氷川 から銀行がある位だから族宿も澤山 あるのだらうが︑ 進 んで末 る道 の右側 にある自髭神祗 ざ云ふ祗 の裏
自分は三河屋ざ云ふのしか知らな い︑そこは深切 から︑六 ツ石山 へ登 つて尾根 づたひに登 つても よな宿だざ思 って居 る︑日原川を渡 つて少し行 つた し︑氷川 ︑河内 の間 に筒登路があるらし い︑それ左側だズ氷川から Ｈ原川 に滑ふて二里字上るざ鐘 から七 ツ石山 へ出 て雲 取山 へ登 る事 が出来 る︶︑河
乳洞 で名高 い欄原 で︑それからは仙元峠を越えて 内 から先 き へ行くＥ範目 を外れ るから此 の道 は こ
大宮郷 へも出られるし︑ス大日向 から三峯 の方 へ こで維 る事 ざす る︑青梅 から河内ま で の多摩川 滑
◎雑

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ど
ム
１︐

山
岳

◎雑

録

御前山塊

一五 四

道 は至極楽 り て 一寸北 へ行く ざ︑東京市 から 五 日市 へ行ぐ街
頗 るいヽ虔が澤山あ つて︑
道 の風景は︑
そ こだけを遊 ぶのも悪ぐはな い︑ 道 に出 るから︑それを行 つても いヽ︑︵この道 で引な のであるから ︑︑
青梅 から河内ま で八里 ざ云て居 る様 だ︑多摩川 の 田 ざ云ふ里 の左 秋川 の岸 に屏風岩 ざ云ふ名 勝があ る由だが︑あまり威 心したも のではな いざき い景は河内 より上 により佳 い虎があ る事勿 論だ︒
︑
五 日市 へは青梅 から行 つても行け るが︑わぎハヽ て居 る︶ この間 にも 一寸した町 はあ る 道 は秋川︑廻 るほ ざ面白 い道 ではな い様 だ′それ で中央線 を の左岸 にあるのだが 始維 浩 ふて居 るざ云 ふわけ︑︑
八王子躍ま で行 つて︑八王子 の大通りを本郷横町 ではな い 五 日市 は仲 々立派な町 で 旅宿 も多 い︑ざ云ふのに曲 つて五 日市 への大道 を来 るのが便利 から特 に申し上げな い それ から秋川 に滑 つて小カ ミ ヵ ハグ チ
だ ざ思ふ︑上川 口まで本郷横町から乗合馬車があ 中 野から戸倉 ︒ この戸倉 へは前 記上川 日から 五 日るが︑途上高尾 から三頭 への販やら︑御前山塊や 市 の道を左 に分 れて直 接 に末 る立派な道 があ る︑らがよぐ見え て︑道もごく良いから歩く のも面白 戸倉 から坂下︑十里木 ︑追分 ︑荷 田子︑眸荷 田 ざ
上川 日から左に 一寸 木 が 多 い の 経 て檜原 の町だ︑そ の間 の里 は茶 屋位 は あ る がい︑三里程 ある︑︵ン ヘノ ハ ラ
イ マタ マサ ン
で日 に つく山 があ る︑今熊 山 ご云 つて 一Ｌ亜Ｌも あ る ︑ 大抵小さなものだ︑檜原 へは中央線 の上野原酵 か
低 くはあ るが御前山 塊を近ぐ から よく 劇 ツめ る に は ら︑三國山かスはそ の画の峠を越え て直接 にも来甚 だ便利な峯だ ︑ この裏 から尾根 づた に恩方 の られるが︑五日市から の様な道ではな い様だ︑檜から 一寸 原 は 一寸した町 で右側に橋本屋 ざ云ふ宿屋がある
方 へ行ぐ道 があ る︶ 上川 日の馬車 の維 里上い
登 るこ五 日市 の方 へ降 り にな る︑ こヽ を小峯峠 ざ のが目についだが外 にもあるのであらう︑これかぎ る業な道 ら先きは北秋川 に浩 ふての道 が最人家が多 いが︑呼ん で居 る︑峠な ん て大 にいかめし過 ．
卜 ゞ ハラだ︑下 るざ留原 で︑それ から北秋川を つて左し それざても立派な町はな いから こ︑で止 める事 ざて五日市 の町 へ入る︑又は青梅鐵道を 島騨 で降 す る︑秋川や南秋川︑北秋川 の景色に多摩川 のよ
拝↑渡

４ム

■■

山
善

り は落 ち るが仲 々いヽ庭もあ って 一度は見 ても仲 腹招曲 ︑⁝⁝︑
御正林山 ︑富 士山 ︑大群山︑蛭 岳ゝ
丹澤山 ︑塔岳︑大山 ︑三頭山 ︑三回山 ︑陣 馬峯 ︑仲 面白 い風景 も多く あるｏ
御岳 の紳祗 の庭 に御師 の家が澤山 あ る︑螢 業 で 景信山 ︑高尾山等其 の他それら の間 の名 の 一寸 分
はな いが頼 めば泊 めても呉れ る書食もさせる︑ い ら ぬ山 々が見え るので秋晴 の回韓書的 の観望 は賃
際想像 以上だ︑御前山 の上も木を排 つてしま つた
ら ︑眺 望はそれもあまり違 ふま いかざ思 ふ︑簡昆
轟 や植物採集 の上から 云 ってもゝ仲 々面白 い種 類

づれも家は立派 で至極深切 で頗 る心持が いヽ︑賞際 此虜 の御師 の家以上 に気持 のいヽ宿は他 には多く はあ るま いざ思 ふ︒

が得られ るので︑随 分慣値 のあ る山 に敷 へて差支Ｏ遊 覧 業御前山 塊は特 別名高 い虜もな いが︑仲 々行 つて へはな い︑ス銃独な ざには山鳥 ︑兎 等は仲 々澤 山
見 るざ面白 い鹿であ る︑吉 野村 の梅 ︑二俣尾 の桃 居 る様 で︑猿 も澤山居 る虎があ るこ か の 由 だ ︑ ﹁な ぞはほん の景 物 ではあ るが︑大岳山 の秋 の紅葉 熊 も居 るので秋は大植峠邊ま で粟を食 ひに出 る由 Ｏ
は充 分遊・
覧 の値 があ る︑四月八 日から五月八 日ま だが︑人が通 るのに危 い様 な事 は決してな いこ ので御岳紳証 のお祭りが ある︑ 一月も つぃく せ いか 事 だ ︑それ で此範園 へ遊 ぶざならば︑ 二日なら ば知らな いが格別 に賑 や かでもな い様 だ︑大岳山頂 はじ めの日に日向和田ま で汽車 で木 て青梅新道 を

録

御前山塊

一五五

ら 大瀧 へ行 つて︑澤 を上 つて大岳 へ︑そ の奥 ノ院
を きは めて八割 へ降 り︑檜原 から戸倉 へ出 て︑上川 口 へ行 って八王子 へそれ から汽車 で鯖 るのが よ
からう︑第 一日にち ざり つくり出れば︑奥 ノ院 は

の眺望 ︵
綾廣 ︑
は確 かに東京府 登 って︑御岳 へ︑それ から奥 ノ院 へ行 つて︑打り明けを作 つたざし て︶
筑波山︑
八溝山 ︑
高原 山 ． 七 代雨爆見 て御岳泊 ︑翌日養澤 へ降 りて上養澤 か
下 で第 一流だざ思 ふ即ち︑
太郎山︑
日光︶︑
赤
庚 中山 ︑自根山 ︵女 峯山︑男沐山 ︑
武奪山 ．
？︶︑
仙
笠 間山 ︑
赤 城山 ︑
朝 日岳 ︵隧岳 ゝ
安山 ︑？︶︑自岩山 ︑雲取山 ︑鷹藁山︑飛元峠 ︑天目山 ︵◎雑龍山 ︑國師岳 ︑御前山 ︑大菩薩岳 ゴ 初鹿 野山︑雁

山
岳

⑥雑

録

御前山塊

二日日 にまはし て︑ 二日目 にそ こ から大岳 へ行く
様 にして大瀧見物を や めるのだ︑そ の方 が 二日目
も大分業 にな る︑ス 第 一日には五 日市 の方 から登る様 にし て︑ 二日目 に大瀧 はや めてすぐ大岳 へ行
つて 一度 御岳 へもぎ つて大糟峠を降 うて多摩川 の景 を見 て 日向 和田 から需 つても いヽ︑ この二三 日
なら ば第 一日は前案 の如くして︑第 二日が大岳を八割 へ降 り てから紳戸 の戸岩を見 て氷川 へ越え て
泊 り も第 三日に御前 山を氷川 から小澤 へ越え て檜原 へ出 て婦 るので︑第 三日がちざ業 でな いかも知
れな い︑省外 にも組 み合せ方は澤山出来 やう︑其の上 目敷 が多 けれは筒方 々をゆ っくり見 物が出来る︑御岳 へは 二三日滞在し ても︑居 心が いヽし見

一五六カナ′ヽ して割 に面白 くな い様 に思 ふ︑風張峠 もひ ざぐ面白 し ざは云 へな いかも知れな い︑多摩 川の景色は仲 々いヽ︑要す
秋川 も 一寸 い ヽ庭 もある︑るに 一寸 手軽 にチ ョでノヽ遊 びに行く庭 ざし ては
この範 回は相應 に面白ぐ︑可なり債値 のあ る虜 で︑
筒又御岳大岳間で道 に迷 つて困 つた 人もあ る由はき いたが︑ ぎう も此範 日 では小し氣をし めてさ へ
居 れば道 を 失す る事 はな いざ思 ふ︑大抵道 は いヽ
んだし周目 ざちら へ行 つてもすぐ里だし格別案 内者等 の必要な庭はあるま いざ思 ふので ︑少 々地固 りの受賣う式 に︑ グ ラノヽ長 い計り が能 の記文を作つて︑諸 君 の御 一遊を御す ヽ めす るわけ であ る︑
決 して登高自卑な ぎヽ氣取 るわけ ではな いので︑る虎も仲 々あるから 左して怠 屈す る様な事 はあ る 手軽 に行け る庭な のに係 らす ありま方 々の道 が知られ て居ら ぬ様 であるから 少 々詳 しく書 き つけた
ま いざ思ふ︒
大岳 が本 が のびて眺 望を妨げられ るのは如何に 次第な のであ る︑何しろ イ ロかの事 であ るから ︑おかし て本を切 る事 にでもし てもざに復 し てはし い 目まだるこしい庭は犠重にも御海容を願ふ︑筒自ざ思 ふｔ然し眺 めはな いにしても御岳︑大岳は仲 分の材料は中には 一寸古いのもあるから︑日下の仲 いヽ景色 の庭が多 いから︑糠ひざぐ慣値 が疵 っ こ違つて居る庭のない事を保しがたいが︑再探再けら れるざは 云 ふま い︑御前山は大岳 より何だか 様ざ云つて居るこ切りがないのでヽ 一應取まざめ

山
岳

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１■１ ０ ０ リ ー一 ¨旭口 う ０ 一ハ Ｗ椰
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割物岳及び不動堀澤岳に就て一五七

そ の旨 もよぐ御承 知を願 ふ︵
る事 ざしたも の故︑
ひ る名藤は勿 論其 のテに附 けら る べき正営な名 ざ個
ぎぐ違 つて居 る虎はあ るま いざは思 ふ︶ざして︑こ 人 ざし ては存す るざ申 上 る︑然し﹁ノ頭﹂を岳 ざ改
れ で筆 を欄ぐ事 ざす るｏ︵
梅澤親 光︶
める事 は適用 云々から来 た名 ざし ては筒夏不適営
ではあ るま いかｏ筒榎 谷氏は小島氏 の前赤岳を此岳 を指す も のざ解澤 されたが﹁赤く高 い峰が 二座﹂
割物岳及 び不動堀澤岳 に就 でざある其記載は決 して此岳 には該営 しな いそれ は
赤岳 の手前 にあるあまり大きぐはな いが赤 い色 の二 つの小峰 の名 で ︵高 いざ云ふ字 は大し て意味をつけねばなら ぬ要はあ るま いざ思 ふ︶決 して此岳の事 ではな いざ思ふ︑又これは餘計な事 であるが η
榎谷氏は志村氏の名 ざして小鷲番ざ書 かれたが志 Ｏ
村氏の名は小鷲 の二字 で決して岳 の字はな いのである︑物 の名は 一字位は如何でもいヽざ云ふわけに行きかねるので合の篤申添え る事 ざしたｏ
不動堀澤 ノ頭に就ては︑甚だ妙な話 ではあるが︑中村清太郎君が其の名を書かれて地国 に載せられた山 ざ︑榎谷氏が不動堀澤岳ざ書 かれた山ざは全
く別物であるざ云ふ事を思ふのである︑即ち辻本
満九氏の御好意 によ つて自分は榎谷氏の スケツチを奔見し︑夏 に中村兄に同君の描かれた スケノチ録

山岳第七年第 二琥 の机上談山の 一篇を借 りて書
いた事 の内割物岳や不動堀澤岳 に就ての部分 に封して︑前琥に於て榎谷氏が逃 べられた﹁北 ア″プス
瑣談 に就て﹂な る 一記文に向 つて再び少々申したい事が あるので此題の下にそれを扱 ふ事き するｏ
割物岳 ｔは小鷲 ざ云ふ名が害 て命じられてあるから ︑新 に命名す るこならば営然 の義 理ざして古い名 に擬ふ べきであるこ申した のに就て︑通用範
園如何を おヽせられたが︑如何にもその事は 大に
考 へねばならぬ事 です ︑然し兵三郎等 の言によれ
ば︑あま そ の云ふ事 は営てにはならぬざ云ふ又吉 の證言だけでは少々物足らぬ様 に思はれたが筒兵三郎︑工作等 もその名を云ふざならば如何にも通用して居 るので︑それならば割物 ノ頭 ︵
宛字︶
な
◎雑

山
岳

◎雑

録

割物岳及び不動堀澤岳に就てを見 る事 を許して載 いて︑山形や︑前 後左右 の開係 を見た庭中村 氏 の不動堀澤 ノ頭は榎 谷氏 の所謂東澤 ノ頭 ご云ふのに相営 す るので︑中村 氏 の七倉
岳 ざ書 かれた範 国内 に榎 谷氏 の七倉 岳 ざ不動堀澤
岳が合ま にて居 る事 ざな る様 に思はれ る︑中村氏の スケツチを された時 には七倉岳附近 が曇 つて居た ので︑兵三郎 の不完 全な説明でそれを補はれた
兎に
篤 に︑此誤りは起 つたも のかざも思はれ るが︑

一五八

一寸軽 々しぐ定 められな いざ思ふからであるｏ筒
何々ノ頭ざ云ふ名は︑決して山 の 一角や某山某岳
ざいふ べき程度でな い隆起にのみ限 つて使 はれ るのではなく︑立派な峯 にも其の名を賓際 に冠して使 つて居 るのであるから︑そ の﹁ノ頭﹂を何でも彼でも岳ざ云ふ字で置換 へねばならぬざ云ふ事は頗る理由のな い事 の様 に思はれる何も ついでざ 一寸
思ひ付きを此庭に書き添えるｏ

榎 谷氏が前琥での べられた中村氏 の地日 の不動
角 此事 が事 賃 であるざす れば︑榎 谷氏 の不動堀澤︑ノ頭は見えま いざ云 つた自分 の言 も如何やら間違 堀澤 ノ頭 の位 置に就ての非難は 今書た不動堀澤 り
ひはな さ ヽう であ る︑庭 で此 二 つの岳 でざれが不 ノ頭ざ不動堀澤岳 この問題 の答で大躍解決 されて い動堀澤 ノ頭 に営 つて居 るのであらう かは︑不動澤 居 る事 ざ思ふ︒
書き出した序で故申上げるが榎谷氏が山岳第七の支 流堀澤 を湖 って見 ねば剣 然ざは云ひかね る︑．
故 に此不動堀澤 ノ頭スは岳な る名 は確 かに調 べる 年第 二琥 に物 された ﹃後立山山脈峯体ひの記﹄ はま で用 ゐす におぐ事が 然 る べきであらう ざ思 ふ︑ 甚詳密 に書かれてあるが其 の内︑違幸岳や何かの独師等は時 ざし て遠ぐ から見 た時 に知 て 居 る 山 絶量から観望し得 る山岳 の推測表を のせられれたを︑近く で間違 へる事 もあ るし︑其 の庭 へ行けば のはあまり御注意が過ぎて居 る様 に思ふ︑ざこか
よく知 て居 ても離れ て見 るざ分らなくな るのもあ らざの山がぎの方面に見えるだらう位 の推測は地るから︑兵 三郎 の中村 氏 に云た名 ざス吉が榎 谷氏 固を営にば大膿分るもので︑質際 ざ推測ざが合 ヘに致 へた名 ざ︑ ざ つちを 正営 ざし て探 る べきかは ば面白 いし違 へばそれから又新しい考 へも出て来山
岳

米澤方面登路︶吾蓑山ｔ磐梯山 ︵︑

一五 九

不な ざころを右 に つヽきれば早橋澤 から檜原 へゆ
ぐ近 路があ るｏ 此墓地は背 の低 い松 が庭 々に生 へた︑天狗 の田 ざ藤す る水澄 があち こち にある可成り廣 い原 で︑此 日は雲深く 何物 をも舞 じな か つた

来 るｏ
高湯 から 一里 も行 かな いうち に 一つの急坂があにる︑ 三十分程喘ぎ乍ら上れば鳥 海山を 一番遠くヽ
朝 日岳其他が見え る︑此先は別 に息をきらす所 もな く山頂 の壷地 へ出 る︑途中 一寸薄な ざ の生 へた

一る のでそれも面白 いが︑霧 の中 で何む見えな か つ
米澤方面登路︶吾 妻 山 ご磐 梯 山 ︵た が晴 れたら 何々が見え る筈 だ ざ云ふのでは何 の゛
前 々琥 に大不氏 の紀行があ つた ので 一寸書 いてヽ 調 べられた事
足しにもなら ぬ様 に思 ふ︑わざノ
故他人 の勢力 の手助 の篤 ざあらば御好意 の段 は謝 見 る氣 にな った ︑之は 一昨年夏 八月末 に登山 した
す るが︑質際 の記行 にこれは用はな いかざ思 ふの 時 の記憶 を辿 つたも のであ る？
で︑ 一寸見 るざ如何やら其土 地を踏んだが篤 めに檜原峠を越 へて喜多方
米澤市 から南 へ一里午 ︵確然 た る断定 が つけら れた かの如 くも思 へるので一寸 申す次第 である︑筒そ の内駒岳山 塊を南 ア ／ へ行く街道︶開町 から街道 を左即ち東 へきれて 一
里年程大樽川 に浩 ふて行 くざ高湯 温泉 に若く︑島は既 に吾 妻山 の中 であ る︑東屋李屋 ざもう 一軒 の温泉 宿があり吾 妻山 への案内者は此 で雇 ふ事 が出
木曾駒
プ スから放 して書 かれたが通例 甲斐駒 は ︵は 別にあ るからそれ ではな い事 確 かだ︶所 謂南 ア
〃プ ス中 に合まれ て居 る様 に思 ふこれも氣 の つい
たま ヽを申上げ て おぐ︒
無責任な放 言を長 々書 いて甚 だ湾 みま せんが自分 の仕事 は自分 で治まりを つけねばなら ぬざ思 ふ
ので︑ こにだ け申上 る事 ざしました︑甚 だ失醍 の言 も多 い事 ざ思 ふが︑外なら ぬ山 の連中故 ︑デ ッ
ク バラ ンにや つヽけ る事 ざしま した李 に失言 の庭

鐵鉢生 ︶は御海容 を願 ふ次第 です︒ ︵録

ｌ ｌ １１ １ 日１ １ １曇二 ｎ り Ｏ ｎ ｗｖ お ？ ф＝Ш ▼■ｏ Ｏ▲ｍ ｗ中ぅ 一 １ ハ＝︶ Ｏ ｎ ＝ Ｖ ロロ ロ ー ーー ロ ロ ー ー

◎雑

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岳

録 吾妻山ｔ磐梯山︵
一六〇◎雑米澤方面登路︶が左手 に小高ぐ吾妻山 の最高峯西吾妻山 ︵二〇二 あ つた︑細 い夕月が山 にかヽつて山 間 の村 は大古四米突︶があり右 へ卓 地を少しゆぐざ西大量 ︵一 の様 に眠 つた︑丈なす薄 を分 けて唯 一の産業な る
木地を挽 ぐ水車 小屋を訪 ふた︑椀 の形 した木地 が九三二米突︶の三角標が見えるｏ
高湯を七時 に費して西大難 へ十 一時頃 ついた︑ 散凱 し て木 の香 が かな ︱プか つたｏ
二︑
展望は西吾妻山より此方がよい︑此 日も時々高山
檜原 から細 水を東南 に舟 で渡 れば ︵らしい日の光を洩らす雲 の間に檜原湖を一舟賃 六十餞︶初め小野
川 ｂ秋元 の湖水も見え隠わした︒天晴れたる日は 噴人 の時全村が地 下に理 んだ長峰 へ出 る︑牧 場 がある︑長 峰 から急坂を下 って湖 の淵 を少し ついて磐梯山も飯豊山もよく見える事 ざ思ふｏ
西大量は 一番西 にあ つて西吾妻山︑東大覇︑
烏帽 再 び上 の燥 つた峠 の本 下道を上 って下れば磐梯 の
子山︑家形山 ざ具東に向 つて列る︑東吾妻山は家 麓 の焼 石原 へ出 る︑撫 子が険 いてた薄 は疲 せてゐ︵Ｕ
形山 の南にな る︑西大覇 から澤を ついて小野川 に た︒
此 から火山岩 の道 を 舟分登 るこ中 ノ湯 へ着く︑ ρ０
出で川上温泉 から梯磐山 に登るこごも出来 るが︑ 中 ノ湯 には木賃 の温泉宿 があ るｏ
此 からすぐ西南を指して密林の間を下れば吾妻川
中 ノ湯 から左 へ下れば噴火 口で右 へ上 れば 大磐の漢 へ出 な︑年里程で切 り開 ケがあり澤 へついて 梯 であ る︑上 ノ湯 は中 ノ湯 の上 二三丁にあ るゝ噴
行けば三里 で早総澤︑金山を経て檜原 の村 に達す 火 口壁 を下 つて川 上 温泉 へ行 ぐ途 の新湯 は薪炭 鋏る事が出来 るｏ高湯 から 一日程であるｏ
乏 の篤体止し てゐるｏ中 ノ湯 の湯 槽 の中 から檜原
檜原 の村 には宿屋もある︑金山からは渡舟があ 湖 がよく見え る︑ いヽ眺 望である︑宿 った暁方湯る︑檜原湖 には黒く朽ちた喬木が疎林をなして立 に漬 ってゐるざ東 の方 が自 んで吾妻山 は薄 墨色 につてゐるゝ惨憎たる三十年 の歴史を語 つて湖 は陰 自 い雲が軽 さう に棚引 ぐぅ檜原 湖は紳殿 の奥 にあ深ざ暮れてゆぐ﹁檜原 に宿 つた日は奮暦 の四日で る古鏡 の色 に光 る︑湖 面 には 小さい島が爆裂 の際

山岳⁚ ︲Ｉ Ｉ ︲︐ａ ｌ ロ ニ 品 盟口

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＝ ＝ Ш エ ハ Ｙ やｎ ＝ ＝ ら ｏ ｎ ＝ Ｖ お ｎ ＝ Ｉ ロ ロー ー ー ー ー ー ⁚ ︱

伯州 大山

一六 一

榔げられたま ヽに松を冠 って碁布す るｏ火 日は崩 連 でな く ざも山陰第 一の風光 ざなす に異存はな か
れた上 の赤 い色も営時の様を語 って快けた儘 で居 ら う ざ思 ふｏＯス
リ
私は東郷 温泉養生館を根抜地 ざして ゐたが︑湯大磐梯 の頂ま で 一時間牛位 で行ける︒二個所ば 殿 が湖中 に釣殿 の様 に張出し てゐて稽子障子 を通かり巖 につかまらなければならな いが頂上まで道 し て湖 上 の眺 めを檀 にせじ める︑それは春 であ つが ついてる︒北 に火 口をのぞぐ のも偉親 であり︑
南 た︑月があ つた︑自分はす つかヶ此温泉 が好 き にに猪苗代湖を望むも推大であるｏ南 へすぐ に下れ な つてしま つたｏ大山は家 からは見えな いが 一丁
るぎ の事 であるが私は中 の湯 へもざつて笙日押上 ばから堤を村 の方 へゆぐざ薬 の花の畑を越して桃戸 ノロから若松 の町 に入 つた︒ 畑が麓 に見え る山の 一帯の上に大山 の雲 の姿を見
温泉 を経て︑
笏島︑
中 ノ湯 から押 上温泉迄三里︑裾 野の秋草は美し る事 が出来 るｏ此東伯郡 の側からでは富 士形をしか つた︒檜原 から長峯を経 て磐梯山 へ登り押 上温 てはゐな いが出雲富士︑米子富士の名あるが如く
泉 へ宿 る事は左程困難ではないらしいｏ ︵開 口泰︶西南 の側から見ればかなり立派な富 士形をしてゐ０ス
リ
此邊 の地日は前から五萬分 の 一が出来て居り本伯 州 大 山誌第三年第 二琥 にも紀行が出てゐるから今更紹介を要せな いが︑こ には登路案内を主ざしてザ ツ
ヽ
いて見
ざ思ふ︒
ざ此春登山した模様
陪脅
クンい
米子 の 一つ手前の大山︵
元は熊黛︶馨からりく のが最普通であら ︒尾高迄は不な道で尾高 から長︐い切通しの坂がある傾斜は緩 いが車では面倒だ︑
録

山陰線開通以来新聞等 に頻に山陰 の風光が紹介せられ る︑此春私も山陰道を出雲大蔵迄はいつたが矢張 一番氣 に入つたのは大山であつた︑宍道湖
も大蔵も評剣程ではなかつた︑境港邊 から見た大山 ︑大山 の上から見た花見 ケ渡 一帯の海岸は山岳
◎雑

■上
ハリ

山
岳

◎雑

爆

伯州大山

一六 二

革は大山 の村進行けるざいふが少くも赤松或は 一 雲を踏んだ︑それから五分ばかりで林は蓋 きて大谷迄︱ ざにかく山道故却 つて徒歩 の方が薬であ 山 の村 の段 々道を上る︑大山耐就本祗迄はなほ五
るｏよく費達した裾野を行くので何虜からでも登 丁ある︑建築は立派だ︑老杉 の幹 も祗 の檜膚 の屋
名和 根も雪に洗れてか苔も無 ぐ夕方 の光りにさむしくれる様なものである︑米子︑淀江︑御木屋 ︵紳祗等あり︶ から何れも七里内外で大山 の頂 に達 白 い︑岩ご岩ざが相封して其間の狭 いキソフケかす るｏ又倉吉 から船上山を越して入里りけばすぐ ら意外 に近ぐ山 の直下の様 に海が見え るｏ
四月七 日︶六時十分螢し︑岡山 の方 へゆく笙朝 ︵大山 の村 の中程 へ出 るｏ
ミ タ リャ
︑
御家 屋 から名 和川を渡 つて富長 へ出 で古御堂ゝ 街道を三十分行かぬうちにもう登り日にな る 急
高田 ︑防領 な ぎを経 て三里竿は グ ラハ ヽ登り︑裾 な斜 面で仰 いでも頂上は見えない︑ 二三度足を体︑は美 し いカープをな し て海 に迄 つぃく︑焼原 に黒 めて二時間の後には頂上に達した そして降 る時
松 の低 いのが疎 に︑道 に浩 ふては古木もある︑顧 には汁分 で先 の登 口 へ達し保護建築物な る阿爾陀杉浦屋？︶へれば 日本海十里 の沖 に隠 岐 の島が浮 いて六百年 の 堂を見たりして十時少し前大山 の宿 ︵ついたｏ音を 語 つてゐるｏ
急坂を上りきるざ少し不な所 へ出 る︑此庭 には
我 こそは新島守よ おきの海 の﹁水の溜﹂がある由なれざ 一面 の雪三尺︑池 の上も荒 き浪風心して吹け
昨夏遊 んだ佐渡 の順徳帝御陵 のさまも胸 に浮ん 這松 の上も同じ事 であるゝ絶頂迄雲を行くので氣
で︑焼 ざし て霞 みゆぐ春 の島影 に英傑 にし て詩 人 持がいヽ︒此虜を絶頂だざいって登山紀念 の棒杭に在 せし帝 が御身 の上を忍 び本 つた︒
なざ立 ってゐるが︑本営 の最高鷺はも 一つ向 ふの御末 屋を出た のが 二時頃 で大山 へついた のが六 峯である︑カンデキでもあれば無論行けたが︑案時十五分 であ つた︒裾 野から密 林 へ入 って一
初めて 内人は光までしか行けな いざいひ登山客は誰もま

０″
ρ０

山

岳

茶自岳言旭岳︱︱ ⁚ ⁚ ︱ ︱ ︱ ⁚ 目 １ ＝ Ｕ Υ Ａ ＝ ｖ ０ ７ 甘 Ш エ ハ Ｘ ︵Ⅲ 串 ら ｅ ｎ Ｗ Ｙ ぬ ︱ ＝ ⁚ １ １ ⁚ ⁚ ︱ ︱ ⁚ ︱録

一六三

だあ つちの峯 へは登らぬざ話 した︑果して然らば に行ける那須 へざ出かけたｏ
上野を七時 に出残し︑日光や高原 ︑那須なぎのざ 一寸僚慨して見 る︑ザクトヽ した火山礫 の馬背
黒磯辱 に着 いた︑を行く のは多少困難であらうが決して行き難 い庭 山 々を眺 めながら︑ 一時少し前︑
ではな い︒山頂 の展望は兎 に角中國第 一の高山 ざ 躍前 の小松屋支店で小憩して︑那須 の湯本行 の馬て廣 いが春霞 に宍道湖 さ へは つきりしな い︑周園 車 に乗 つた︑道は廣 いが湯本迄グラハヽ登であるの山は皆低ぐ王者 の前 の民草 の様 に ひ れ ふし て から︑馬車 の遅 い事 お話にならな い︑夫 に随分寒﹁國木 かつたので ホト′ヽ閉 日したｏ
ゐるｏ花見 ケ演 の曲線は非常 に氣持が いヽ︑コタニ
行手にあた つて茶臼岳ざ︑旭岳 ざが見えるゝ茶國家﹂ざ浩海州あたりを引 つば つてやり度 い様な臼岳 の頭よう少し右にかた寄 つた所 から︑白 い煙気がした︒
掃路は左手の火 口壁を下りすぐ大山諄甦の裏手 が静 かに立ち昇 って青室 の中を東 へざなびいて居 一的″へ出 る由なれぎ雪の中はざても行けな いざいふの る︑後をふうか へるご不原を隔 てヽ八溝山 一器 の Ｃ
で又もご家た道 へ引 か へしたｏ繁 へ残 つた雪 の斜 山が淡 い紫色をして省 へて居 る︑湯本 の牛里計う
此邊は既は那須岳 の傾斜 にかヽつて面を石を韓がしたりなざして遊び乍ら下りっヽい 手前 より原 ︵居 る︶ の灌木が紅葉して居 つて夕日が夫に映 つて
つたｏ ︵
開 口泰︶
それはノヽ 美ぐしく︑さながら燃立 つ様 であるｏ
黒磯より湯本迄四里九丁ゝ馬車は松子ざ︑も 一つ
茶 臼 岳 ご旭 岳
何ざか云ふ所で休んだ︑そして湯本迄三時間ざ四十分を費 した︑歩いた つて三時間年もあれば行け
十月十七 日︑快晴
大して行きたぐもな かつたが︑数に四日許り の る︑宿は小松屋ｌ松川屋等がよいざの事 ︑私は小餘暇を得た ので︑さのみ遠くな い︑又比較的容易 松屋 に泊 つた︑温泉は酸味を帯びて居 つて湯 で歯
◎雑

山
岳

◎維

録

茶日岳ｔ旭岳を洗 ふざ白くな る﹁ス手拭も僅二日間に見違 へる
程自くな つた︑宿は日光や壼原 の如くよくはな いが︑先づ我 々山薫 に取りては︑上等 の部 ざ云はね
ばならな い︒
十月十八日︑晴七時四十五分 に宿を出て﹁紅葉 のトンネ ″の中を五分も進むざ温泉紳祗に達す る︑そこの左手の精瞼し い坂を登り切 るざ︑本は開け眺望間達ざなる︑八時に高雄股温泉場を左に見 る︑那須七湯 の一ではあるが湯 がぬるぐて沸 さなければ︑入れぬ
故︑湯治客なざは木な いそうであるｏ茶臼岳 の方を見 るざ︑厚 い雲が︑深ぐかぶさって居 る︑八時十五分 に大きな岩 のある所 へ出た︑そこでしばら
ぐ休む︑其三岩 の上に高湯山ざ書 いた石が︑立 つて居 る︑
案内者 に聞 いて見 るぎ︑
茶日岳 の事を 一名
高揚山 ざも呼ぶそうである︑其所 から十五分許り
季坦な道を行ぐざス高湯山 ざ書いた石が立 って居る︑其所より急 に瞼しい登 ごなる︑上も下も雲で以て閉ざ へれてしま つて遠眼はきかなくな る︑近ぐ の南月山 ざの谷間 の紅業は美くしい︑十分も登一六 四

るざ道 は紺李坦 ざな る︑そ こで少し体 んで居 るこ
案内者 に ついて水 セ ジ ヨンざ云ふ大 が︑笹 の中 から兎を逐 出 して来 た︑而じ途 に捕 る事 が出来 な か
つた︑夫 から少し登 るこ︑高 い本はなくな り ︑大きな岩が次第 に多 くな つて来 る︑大分頂 上 に近 づいて来 たら しい︑時 々上 の方 が雲 が淡 くな つて︑
碧色 の杢 が見え る︑此分なら頂上は晴 れて居 る哩

ざ︑ 一しきり元気を出 して進 む︑道 は可成 り急 ではあ るが宿 で聞 いた程 でもな い︑やが て頂 上 ざ青
い本 ざが見え て水 たち西 に南月山 ︵茶臼岳 の支峰︶も見え るｏ道 は岩 ば つかり ざなり︑う るさか つた雲 も ︑日の下 に見 る様 にな♭︑九 時年西 に日光山 塊を望んだ︑岩 の ゴ ロヽ
ルヽした所を出鱈 目 に登 つて九 時四十 五分 に茶日岳 の絶頂 に達した︑湯 本 より 二里ぐ
ら いであ る︑頂 上 の最高所 に︑可成 大 きな岩 があつて︑夫 に登 つて四方 を見渡す︒

直ぐ目下 の水色をした奮 噴火 口 ︵？ ︶ の跡 から
白 い煙 が︑立ち昇 って居 る︑夫が茶 目岳 の噴 煙 であ つて︑此所 からは其孔 日は見えな い︑其後 の約

(164)

曲
岳

東北 の方 に赤褐色 の恐ろ しく瞼 しそうな旭岳 ざ︑山 頂 の頗 るゆ つたり ざし た大倉山 ざが見え る︑夫
或は朝 日岳 か︶北東 に
からず つご北 に飯 豊山 ざ ︵磐 梯山 ざ吾 妻山︑又北 から 西 へかけて駒 ケ岳 ︵會津︶帝料︑日光 っ高原 な ど の山 々が見え る︑私は
地 日を忘れ た ので確 かな事 は分らな か つたが︑以ら ︑三斗小家 温泉 へ行 つて引 か へす つもり であ つたが．日 の前 に饗え て居 る旭岳 が餘う に般烈な ので︑急 に登 つて見たくな つて︑三斗小家 を︑ オ ミ
ツトし て︑旭 岳に向 つた︒
尾根 つぃき の瞼し い小尖 起を越え ︑三本槍 の奇
岩 の前 で休 んで︑中 食をした︑直ぐ 目 の前 に旭 岳

十 一時十五分 に螢し︑三本槍 の左の麓よう釣尾危瞼な場所 一二ケ所あ ったが︑根 の西北側を行く︑
思 つた程 の瞼しさを威せずして︑十 一時年旭岳ざ

上は私 の想像 した所 の山 々であ る︑茶 臼岳 の西南 も︑赤稲色 の肌 を現はし て︑瞼 しく時 って居 る︑面 は割 合 にＥ岩が多く私は案内者 を其内 の 一つに 此邊 にこんな瞼 しい山 があろう ざは思ひも寄らな
立 たし めて︑篤具 を撮 つたら 一寸 面白 い給 が出木 か った︑ 一寸見 た所 では︑日本北 ア ″プスの穂高
たｏ
山 ぎ︑大し て憂 りがな い程 の急斜 面であ る︑而 し り
頂 上 でしばらく休 んで居 るざ︑南 の方 の雲海が 勿 論︑穂高 の如く雄大な ︑般巌な る趣はなく︑ス は
切 れ て︑那須 野の不原 や︑其李原 を銀糸 の様 にう 肌 の色 が如何 にも毒 々しく て︑不楡快な威″典 ヘ
ね つて居 る那珂川や ︑八構山 が︑低ぐ見え て来 た︒ る ｏ
十時十五分 に頂 上を出残し︑東 北 の方 へぎ︑火
山 荻 の多く附着 して居 る岩 の間を降り始 めた︑硫
黄 を運 ぶ鐵索 の所 よ♭左 へ二三丁斜 に登 つて噴氣録

茶自岳ｔ旭岳一六五

孔 を巡 覧 し て十 一時十分前 ︑茶日岳 ざ旭岳 ざの釣 大倉山 ざの釣尾根の上に達し︑夫より登うも業 に
尾 根 の底所 に達 した︑
整 から 二十七 丁西 へ降 るざゝ なり右 の方 へ︑十分許り登 って︑十 一時四十分旭
七湯 の内 の最高所 にある三斗小家 温泉 に達す るの 岳 の絶道に立 つた︒
であ つて︑私も始 めの豫定 では茶自岳 へ登 つてか
旭岳はゝ茶臼岳に面した方は頗 る急で︑木も草 ヽ
◎難

山
岳

◎雑

録

茶臼岳 ご旭 岳

間で下迄落 下した︒

一エ
ハエ
ハ

︒
面を見 るこ紅葉 の爆 が懸 つて居 る 水量 も多 く高さも可成 あ って︑紅葉も美く し いから割 合 に立派な爆 である︑爆 水 の 一塊を見 っめて居 るこ約三秒

から竿 丁程降 るざ︑ 一崖 上 に出 るｏ 其所 より︑も生 へては居な いが︑大倉山 の方 面は頗 る緩 かな 五六丁降 るこ舞 天温泉 に至る 夫 より湯本道 ざ分︑︑る傾斜 であ つて︑ ハイ マツや︑其他 の高山植物が れ︑北 温泉 に向 ふ 小 さい尾根 を 二つ越え 澤 を
七湯 の内 ではなく ︑今 は腰 れ て浴次 に旭岳︑ 渡り︑旭 温泉 ︵生 へて居 る︑高 さは茶 臼岳を第 一ざし︑︑
大倉山 が最も低 いざ︑案 内者 が云 つたが︑私は旭 客な し︶ の前 を通り 自 河道 の分岐 鮎より左 へ入︒
岳 の方 が大倉 山より低 い様 に思 つた而 し何れ にし つて二時年 に北温泉 に達 した
北温泉 は深 い谷底 にあ つて︑周回 の山 々の紅棄ても 二百 尺 ざ差は あ るま いざ思 ふ︒
も眺 望は西南 に茶 臼岳 が回錐形をして省え て居 る の美ぐ し い事 質 に那須山第 一ざ云 つて 敢 て過 言︑湯本 ︑高のざ︑旭岳 の東北面がよく見え るのざ の外は茶臼 ではあ るま いざ思 ふ 私は那須 五湯中 ︵︑︑︑︑
岳 ざ大差な か つた様 に思 ふ︑ス茶臼岳 では氣が付 雄股 大九 排天 北 の五湯 で他 の三斗小家 ざ︒
かな か つたが︑茶 臼岳 の右手に営 つて極微 かに富 板 室 ざは未踏︶菫 が 一番氣 に入 つた
此 温泉 の澤 の下 に紅葉 の爆 ざ云 ふ可成 り大きな士 の様な曲 が見え た︑夫 からも つざ天氣 の具合 の︑︑
よ い日には″會津 の猪苗 代湖が見え るざの事 であ 瀧 があ るこの事故 未だ時 間も早 いから 夫を見に行く事 にした︑先 き の道 を五分許り戻 り︑自 河るｏ
十 二時 に降 路 に ついて︑十 二時年に先 き の尾 根 道分岐 鮎 の年丁程先よう道な き密 林中を出鱈 目 に︑の底所 に達し︑夫 よう東南 に向 つて廣 い︑業な道 二三丁降 るこ微 かな がら も道らし い所 に出 で 夫︑正を 年里程降 つて十 二時 五十分硫黄精製所 の前を通ｂ筒 二十町餘 り降 るご大九 温泉 に達す る︑小 さな
澤 の畔 にあ つて︑水品 を溶かした様な美ぐし い湯
であ る︑盗 で湯 へ入 つたり︑湯瀧 に打 たれたりな
ざし て四十五分程体ん で︑二時五分前 に残した︑

ρ０
ρ０

山
善

ｌ ︲︱ コ︲︲Ｉ ︲︱ ︲・・＝ Ｕ ＴＡ ハＵ● ・一ＴⅢ ▼一

ｎ Ⅲ上Ｔ・＾ＨＶ ７お ・＝ １ ・︲ １ ⁚︲︲︲︲１ トー

しばらぐ休んで︑引か へす︑二三丁道を登るこ た ｏ
即ち ︵自河より甲子温泉迄六里十 一丁︑甲子 温
自河道 の分岐鷺 の直ぐ前 に出た︑難路ではあるが道も短 い故︑北温泉 へ行かれた諸君は爆見物に行 泉 には大な る旅舘 一軒あるのみ︑旭岳迄夫より三里︑甲子温泉に案内人あり︶ ︵濱谷泰次郎︶かるヽ事を おすゞ めするｏ
夫 から湯本に向 つた のは三時︑道は不易である

木曾駒 ケ岳 の植物

本會 設立 の年 八月一初旬 ゝ山 川獣君 ざ駒 ケ岳 に於て探 取せる開花中 の植物 の名をゝ古 き日記より見た るま ヽ記 す︒︵
上松 よう ナ メカ ハの河原 ま で︶コ マ ツナ ギ ︑ フ ミ ナ ヘ ン︑ マ ツ ム ン サ ン︑ シ デズ ︑ ギ バ ク シ ︑ マ ヽ コ ナ ︑ タ ケ ニ グ ナ ︑ナ デ ン コ ︑から外見をしながら業 に行ける︑八幡温泉 の前を
通 つて三時年に舞天温泉より直接湯本に至る道 に出 で︑夫 から七八分近道を降♭︑刹生石を右に見て三時四十五分小松屋に婦 つた行程大約六里︑八時間を要した︑此分なれば三斗小家 へも廻れたのであるｏ
笠 日︑朝湯 本を立ち︑黒磯 を午頃 の汽車 に乗 つて掃京した︒
甲信地方 の山岳 の如く雄大な趣はな いが︑紅葉も思 つたよりは美ぐしく ︑茶 自岳︑旭岳 ゝ北温泉

ク ダ ︑ ホ タ ル ブ ク ロ︑ ツ ソ ガ ネ ニ ン ジ ン ゝ マ ク セ

一六 七

ン ゴ ケ︑ ヤ ブ ジ ラ ミ︑ キ ヽ ヤン ︑ ネ デ バナ ︑ コン

ギ ソ ナ ク ︑ ボ タ ン ゾ 〃︑ ナ フ ト メ カ プ ラ ︑ キ ン ポ

キ ヌ ダ ︑ ダ イ コ ン ナ ク ︑ ク ド ︑ ヤ マ ハ ヽ コ︑ オ トツ ユク サ ︑ フ カ ト ラ ノ フ ︑ ァ ザ ミ︑ イ タ ド ソ ︑ ク

シ ヤ ジ ン︑ フ ト コ ヘ シ︑ ノ ギ ラ ン︑ ク ツ ポ グ ナ ︑の紅 葉 ︑紅葉 の爆 なぎ 一度は行 って見 ても 悪 い所
ではな い︑兎 に角 ﹁私 に取り ては可成 りに楡快な
登山 であ つたｏ

木曾駒 ケ岳 の植物

ギ タ ︑ チ タ タ サ ン︑ コ ア カ ブ ︑ ト モ ニ ナ ク ︑ 夕 才録

旭 岳 の自 河方 面より の登路 に ついて自河村役場
へ問 ひ合 せた事 があ る︑す るこ次 の様な返書が家
◎雑

″０
１十

7)

山
岳

登山の折ゃ
録
◎維
︒
︑
ネ ブ︑ ア ング ロ セ ン ノク ヤ マフ ダ マキ︵
ナ メヵ ︑′の河原 より五合 目ま で︶登 山 の折 々八一ユ
ハ一

梅 澤 親 行富 士山 上 の雪
汗 あ へて登りは てた る富 士 か根 に
かみ代 のま ヽの雲を見 し哉
箱根湖眸 の雲︑︑ン ロ バナ ノ コギ リ サ ン ︑ ド ク ウ ツ ギ ヒ ／ガ ホ︑
シ モ ツ ケ ナ ク ︑ ク サ ボ タ ン︑ ホ タ 〃サ イ コ ク カ︑ マ ヒゾ ″ナ ク ︑ ノ ブ キ︑ ミ ヤ マ セ ン ト ウ

イナ ウ
ナ ク ︑ ク メ ガ ナ ナ ク ︑ ア ソ ド ウ ン ラ ンＯ

玉くしけは こね の山 の湖は
見 るノヽ 雲 にざさしはてた る
筑波山頂 の眺望
かくはがり見渡 し廣 き筑波根は
仰くひ ざさ へ限り しられす
日光幸 巌 の瀑 布
凄 ましき響 き起して自 雲 のう つま き落 るたきや このた き

久堅 の天城 の山 のした ヽりは
山葵 やしな ふ水 にさりけ る

天 城山 を越えし ごき

高原山 を越 ゅるざき
鷺 ざ鳴 きかはした る鯛 の
こえた かはら にみちわたり ぬる

五 合 目金 剛 水 よ り 恨 松 帯︶︵︑キ ソチ ドリ︑ イ ウ ンイナク︑ コゼ ンタ チ バナ
︑
︑
シ
ラ
マノ
タ
ッヾ
ノメオ モト シャシ ジ ャク バヵ マ︑キ︑ コケ モ ヽ︑ ツ マトリ サ ク︑ イ ハツメ タ サ グ︑ンナ イ アク ロ︑ オ ンタ デ︑ ミヤ マダ イ コンナ ク︑
キ ン バイナ ク︑ キ バナ ブ コ マノ ッ メ︑ タ ロ ュリ︑
ク ル マ ュソ︑ ハク ナ ンイ チダ︑アフ ノツガ ザ ク ラ
ガザ ク ラヽ ンイ ジ ンナ ク︑ バイ ヶイナ ウｏツ・︵
頂 上 より 賓剣 岳 附 近︶
ミ ヤ マシ ス ュ キ ナ ク︑ チ ン マギ ヽ ャ ク ︑ 夕 ヵ ネ︑ス ミ ン︑ ガ ン コン ラ ン︑ キ バナ ノ コ マ ノ ツ メ イ︑︑
ハ ウ メ ︑イ ハ ヒダ ︑ョ ッ バ ン ホガ マ チ ング 〃 マ ク︑ナ ギ ゞク ︑ハタ サ ン イ チ ダ ︑イ が力 ゞ ミ タ カ ネ ツ︑
０ 斗一 村 ︶メ タ サ ︑イ ︑′ッ メ タ サ ミ ヤ マリ ン ダ ク ︵

(168)

山
岳

板 谷峠 の五色温泉
景 色 よし山 よし樹よし いて湯 よし
水 もよけれは食物もよし
矢 立峠 の碇 ケ開温泉

嵐山 より嵯 峨を見 る
小鹿なく秋ならねざも さまノ︑ の思ひて おほき嵯峨 のやま里

水はいかな る餌な るら ん
比叡山より京都 を見 て
大比叡 の山 の麓 の 一むらは︒にしのみやこの家 にこそあれ録

登山の折 や一六九

見 はらしひろぐ今 やま もれ る
草 津 より自根山 へ登 る路 に郭公を足π山 の藤島紳 離に詣う っ
耐風 のふぐ井 の町 を只ひざ目

かみのみや ゐそ いろ のはえた る

紫 のゆ かり も深き藤原 の

笠 置山 さす かたもな き大君 のむ かし思 へば胸 のく るしき
吉 野山 の皇居 の址を評す
大君 のかり のみや居 のあざ訪 へば
つりかな みた か袖 のぬれた る
多武 の峯 の談山棘祗 に詣うて ヽ

笠 置山 の行在所遺跡 を舞し

族 人 の足を ごヽむる湯 ざ聞けは碇 かせきに湧 きも甦す れ
赤井岳 の龍燈
赤井岳 あかき光りは浮雲 のた いよ ふ如く こな た へそ来 る
浅 間 山 の頂
岩 ゆす る畑 り忘 れて白雲 のひた のさかひ に残 るをそ見し
岩 本山 の上
岩木山 いはね ざ富 士に見ゆ る哉
残 る雪 さ へそ の能 にし て
富 士川 の舟行
おそろし き こざも忘れて右左◎雑

み る日ひまなきふし の川舟
鬼 怒 川 の奇巖
一す ち の岩 きり ざほす鬼怒 川 の

(169)

山
番

◎雑
聞き

録

れ上談山

家 つごになす よし も かな都 には
しら ぬ白根 のやま不 如掃
妙義山第五石門 の危巖を天狗凛豪ざ聞く
大岩 の フヘにイ む暫くは︐
わが身 も紳 になうし かざ おもふ
野菱峠 の孤家 に憩ひ
乗鞍 の雪も手にざるは かり にて
紆火たくなり夏 の盛 り に
妙高山 の地獄 谷を過く
越 の海吹きく る風 の寒 けきに
熱 き湯 の湧 ぐ谷ぞ おそろし武 田信立 か笹 子峠を過く る時 に戦勝を所 りし ざ いふ矢立杉 のほざりに夕立 にあ ふ
武士 の矢 立 の杉 の下 かけ に
し の つく雨 をし のきけ るかな
榛名 より三之倉を経 て五郎山越 に
路 を 失ひ花深く霧積 に到りし時

一七〇

山みち にふみ迷ひたるくるしさをかたるもうれし霧積 のやざ︱ ︱ ︱ １ １ ｌ ｕＴ Ｏ ●← 出 ￥９ 命 ｌ ｏＯ よ ｎ リ ー ー ー ー ー

机 上 談 山０精密ざ云ふ事ざ正確ざ云ふ事ざは︑まるで別の意味を持 て居 るが︑事賞 に於 ては往 々混同 され る事 がある様 に思ふ︑即地固な ぎを見 る時 にそ の内
容を調 べす に表面だけを見 て ﹁この位 細 かぐ書 いてあるのだ から確 かな のに相違な い﹂ ざ云 ふ慌な ︹り解 料を下す 人を折 々見受 るが︑其 の材料 が其 の精密 さに應 じ て居 るのでな い限りは︑細 かく書 いてあ るの程︑誤 の割 合が大き いのが営然 の順序な ので︑陸 地測量部 の質 測 二萬分 一こでも 云ふ品なら
格 別︑版元 の確 かり しな い地固等は︑細 かいのほぎあやし いざ云 つた方 が具 に近 いも のであらう ざ
考 へられ るｏ〇 一般 の地文地日は ︑其縮 尺 に應 じて相営な細 かさがあるので︑賞際 に調 べ上げた材料をも︑其 の鴛 に幾 分 か捨 てヽしま はねばなら ぬ事 も少くは あ

山
岳

録

机 上談山

るま い︑即谷川 の細 かい支流な ざは︑川を示す線の細 さは限りがあ る以上︑貰際 あ るのを皆書 き戴
せ るわけ には行 きがた い場合も多 から う ざ思 ふ︑
然しそれ では貰際 に旅 行をす る際 には︑ぎ の澤 が捨 てら れ てあ る のかは国 の上では分ら ぬから ︑随分其 の鴛 めに迷惑す る事 がな いざは限 るま い︑それ故山地 の如く に地形 が複雑し て居 る庭に向 つて・は ︑非常 に縮 め方 の少な い︑極細 かい地固 ざか︑
又 は特 に極 めて小 さい澤等 をま で書 き入れをしたも のごか云ふ品を用 ふるのでなければ︑資際 の役には立ち乗 ねやう ︑即 いくら地固 ざし ての形式は
完 全な も のであ つても賞用 上 に絶封 にそれを信用す るわけ には行 かな いのが縮 回 ざ云ふ事 の本家 の意味 から 云て営然な事 な のであ るざ思 ふ︑ いヽ地
目 がほしい夕ヽ ざ云はれ る人 々の希望し て居られる国は此困難 を如何切 り披けたが滴営 であらうか
は大 に考 へね ばなら ぬ難ではあ るま いかｏ
ヨ ント ル ラ イ ン
０五十米毎に水準線を引ぐ様な約束で作られた地固では︑五十米以下の小突起は書きあらはす方法
がな い場合が澤山あらう︑虚が其虎を賓際歩 いて◎雑見 るざ三十米位 の実起が相應な隆起 ら し く 見えて︑やれぎの地固には此峯がな い等ざ云ふ苦情を提出したくな る事も無 い例 ざは云 へま い︑ これは要す るに地固ざ云ふものヽ約束を其 の庭に向 つて適用す るのを忘れるから の事な ので︑地日には非難す べき鷺がな いのに︑こんな理不蓋な苦情を出され る様 では︑ざんな いヽ地目が出来 ても猫に小剣 ざ云た風 のものになりはしま いか︑ 一撻立撻である地形を不面の国 の上 に描 いて︑山 や谷や岩や木やに代 へるに約束で定 められた線を以て る のす一ηはであるから︑其の約束を忘れてしま へば︑てんか 一ら地固等 ざ云ふものは何かの楽書ざでも見 る以上の値はな いものだ︑地園 の作り方は素人が知て居る必要はな い事 でもあら︐
フが︑其作 る根本の約束を充分知る事換言すれば地国 の見方は︑地目を見る人 一般 に充分よく春み込んでおかねはならぬ事．
だＥ思ふ︒
０前琥に於て志村烏嶺氏が萎表された高山植物 の定義は︑自分の様に植物學に仝く吉目のも のが 日
出しをす るのも妙ではあるが︑甚無 理な定義 の様

一七 一

二田

山

◎雑

録
れ上談山

一七二

﹁
に思はれる︑
優松帯以上 の地に特産す る植物﹂ ざ けでは無 いのであるから︑ ゴツルヽ した定義な んの事 であ るざすれば︑ある虜で優松帯以下の地に ぞを下す必要はあるま いし︑高山植物ざ云ふのは残見 されヽば昨日まで高山植物に敷 へられた品が 何もあんまう意味 のある言葉でもな い様 に威じら忽ち左様 でな いざいふ事 にな るので︑其煩らはじ れるから︑高山 に産す る植物位な極李几な漠然ざいのは兎 に角 ︑何かの事情で上の方 の植物 の種子 した虜でよからうざ思ふ︑熱帯では如何ざか北海が僅松帯より下 に運ばれて芽を出すまいものでも 道では何だざか︑やれ高山 の意味が如何だざか天な いの故頗面白くない︑ス植物帯 の有様が異常な 探女を云ふ︑没常識な人はあんまうあるま い︑學筒叉﹁以 術的の語ではな いの故厳密 でな い庭 に却て味があ山等 では何が何やら分ら ぬ事 にならうし︑上﹂の二字は標高で云はれたものではあるま いが︑ るこでもしたら如何であらうか︒
一つの山 のある 一方の側 にだけ恒松があ って︑他 ○筒又志村氏が同氏の定義の後に日本の高山植物 ηの側には少しもな い時等は如何な事 にしていヽか ざして選びのせられたものについて見るのに︑自分らなくな る︑山 の 一方 の側ざ他 の側ざで︑大に 分の様にあまり山にも登らすゝ植物探集等もやつ
植物 の分布 の有様が違 ふ山はひざぐ稀らしいざも た事 のな いものにも︑明 かに優松帯以下に産す る
申せま いざ思ム︑管理田もあるが兎 に角 ﹁特産﹂ ものを可なり多く数 へ得 る様 に思ふ︑二三の著しの二字 の篤 めに多く の不都合が生じて来 る様 に思 い例をざるざカウシンサクは下野 の庚申山 にあ る
はれ る︑何も左様な面倒な定義を下さす ざも︑常 ので其の名を負 ふのだざきぐが︑千九百米に足り識的に云て差支 へはあるま いざ思ふ︑筒又花が大 な い此山が其 の位置で恨松帯に入 つて居 るざはこ
きいざか葉が如何であるざか多くの所謂高山植物 ても思はれな いので︑ス賞際決し て此山は堰松 帯の通有性を以て定義をす る人もある 由 に 慕 いた 等 には入 つて居な いのである︑スイブキジャヵク
が︑植物學上高山植物 ざ云ふ特殊のものがあるわ ナク︑ イブキゼソ︑イプ キバクアク等 イプ キを冠

L上

山
』a
=

録

机上談山

す るものは近江 の伊吹山 の名を負た品 の由である
から営然同山 に産す るものなのであるこ思ふ︑同山が優松帯に頗遠 い高 さである事 は申すまでもなぐ明白だざ考 へる︑ ニヨホクチドリは山岳第 一年
第 一琥三六頁 に城氏の書 かれた如く︑日光の女貌
山 の登路で同氏が探集されたので其の名を得た次第 であ つて︑其 の探集地は其の紀行 の示す庭によつて喬木帯以下であるから勿論優松帯には大分縁が遠 い︑而してフガタチドツも同じ庭 にあ つた品
故勿論堰松帯以上 の特産品 の筈はな い︑ シラカン
バは申すまでもなく甚低 い庭にもある木 で︑優松
帯以上の方が稀らしい位ではあるま いかざ思ふ︑ク ／マュソに至っては志村氏自らも前琥 の三八頁に ﹁各地高原 にも其の産あり﹂ ざ書かれた様な次第 で前後甚矛盾して居 る様 に思はれる︑筒 アカ ヌ
マフク ロ︑ イ ハナ ンノン︑ キバナノ コマノッメ︑
シ スバスミ ン︑ イ ハカヾミ等数十種 の優松帯以下に産す るものを提供す るこざが出来 る︑これに就ては別 に何か主張があられるのかは知らぬが︑特別 の御書き添えもな い様 である︑或は同氏の定義
◎雑

一七 三

が調をなしての事な のではあるま いかｏ
Ｏ盆栽は人篤を以て自然を抑屋す るものであるざ
志村氏は云はれるが︑山上にあるのが自然な植物をも山 から下ろして下で養 ふのは失張り人鴛を以て自然をた めるものな のではあるま いか︑高山植
物 の培養が困難だざ云ふ事を考 へて見たら︑決 して李地で養 ふのが自然であ る こ の 結論は出来まい︑もし又李地で養ふのが自然なのなら高山植物の名は時形 のものを云ふ事 になりはしま いか︑高山植物が好きだから養 ふざ云 へば立派な理由であ 一﹁′
らう︑何も自然ざか風韻ざか飾りの詞を添えず ざ は︐．
もよからうざ思ふ︑ましてや盆栽ざ云ふ全く他人のやる仕事 にケチを つける要は少しもあるま いｏ
Ｏ不便ざ云ふ事 はよほざよく考 へな いざ可笑しな
事 にな るざ思ふ︑例 へば 一つの山に澤山 の名があっては不便だざ云つて 一つにきめる︑左様すれば雑誌の上等で山を談ｔる時には好都合ではあらう
が︑賃際其の名を土地のものが知って居な い︑ 方
面から其の山 へ近づくざ云ふ時 にはまるで役 に立たな い事 にな つて︑却 つて不便 にな る事がある︑

山

岳

◎雑

録

机 上談山

一七四

元末便不便 ざ云ふのは相封的の言葉な ので︑筒叉 の人 々であ の邊 の山脈 に孔でもあけ るか何 かしや時ざ場合に依て即見方次第で如何にも憂 るものな う ざ云 ふ計書 があ る事 を晴示 して居 るのかも知 れのであるから︑ぎんな場合 にぎんな目的に向 つて な い︑ 日本 ア ″プ スをた ヽ つ切 る事 を考 へる位 のはざ云ふ事を剣然 ざ断らねばなら ぬので︑ フつか 連中 の仕事 ざしては上高地 の森林を切り携 ふ位 の事 は事ろ おざな し い仕方 だざほ める方 が然 る べきり使 ふ べからぎるものだざ云はねばな るま い︒
０案内記的 の記文 には形容詞ざ云ふものは︑有 っ な のかも知れな い︒て邪魔 にな る事はあつても︑盆 にな る事は頗少な ０新らし い路を紹介す る時 に ﹁陸地測量部員 を のいざ思ふ︑峨 々たる絶壁ざ書ぐより︑登攀 の能不 を きては前人未踏﹂ ざ云た風 の事 を書 かれ るのを
能 か難易でも書 いて呉れた方がざれ程役に立 っか 往 々見 るが︑勿論そ の他 にそれに連れら れた人夫
知れな い︑苦しいざか淋しいざか何ざか云ふ事は ざか︑外にも猿師なざは勿論そこを通つたのであ つ各人によ つて威じが違 ふが︑北に営 るざか左にあ らうが︑夫れ等の人々を何が故に数 へないで然るるざか云ふ事は片眼の人が見ても違ひはしな い︑ べきなのであらうか︑この調子でやればざんな道
文學 ざ科學ざの調和をす るご藤 へる作品がいつも でも ﹃これ以前 に通りし人を除けば前 人未踏﹄ ざ
鶴的な憂なものが出来 るざ同様 に文學的 の案内記 云ふ事 が出な る事 ざな つて何 の慣 もな い詞 にな るざ云た風 のものは随分困♭ものだざ思ふ︑名所案 のに測量部員だけはな せ取 のけて然 る べきな のであらう か︑人夫や猿 師は 一寸数 へな いのも営然 ざ
内記的の本を見 るこ大抵 この事を威じるｏ
Ｏ上高地温泉 へ行た人に ﹃日本 アルプス横断紀念 も考 へられ るが︑測量部員 を除く のは甚 面白く な章﹄ざじるした スタ ンプを捺してくれる由である︑ いざ思 ふ︑これより以前 にそ の道 に就 ■公 にされ徳本峠 を越えた位 ではいくら形容した って日本 ア た記録 があ るか無 いかざ云ふ事 はな る べぐ書 き添
ゝ︑ン
ノプス横断 ざは云 へま いから 或は行 々は温泉場 え る べき重 要 の事 であらうが 新 に作りひら いた

山
岳

◎雑

録

机上談山

一七 五

道でな い限うは前 に人が通 ったか否かは重要 の事 た 手段 しかな い人なら其 の地形を見 て何れ ざも剣
ではな いので︑何々を除 いて等 ざ云ふのは何だか 断 が つくであらう から であるｏ
響 きが面白くな い詞 の様 に慕こえるｏＯ おのれ 一人 の物指しは常 に他人 に適應 が出来 る
Ｏ陸地測量部 の人々は測量 の鴛 に山 に登るので︑ も のでな いざ云ふ事 は最よぐ考 へ ね ば な ら ぬ難
我が山岳會 の人 々の多くは唯山 に登りたいので登 だ︑誰 の登山は疑は し いざか︑ぎ の登山路は憂 だるのであるから其目的が大憂違 つて居るのみなら ざ云ふ様な言を折 々耳 にす る事 があ るが︑己れをす其立場が違 ふ．ス前者は他動的で後者は自動的 以 て他人を推す のは常 に正し い考 へ で は な い事
だざ云ひ得 る︑即測量部 の人々はた ぃ山 に登る許 故 ゝ充分考 へて而し て後左様な事 は 云ふ べき事なでなく其の行篤を支配す る測量 ざ云ふ主人公があ のであらう ざ思 ふｏ ︵薦 々見 ︶るの故な る べぐ山 の様子等を見取る要がある︑然し唯山 に登るざ云ふだけなら山 の様子は知れす ざ
も目的は達す る事が出来 る︑塞身でなくてはざても登れな いざ云ふ程な難義な登路は山 に登るだけの人 々には役 にも立たうが測量部 の人 々ざかスは猥を目的ざす る猿師等 には殆用をなさな い道 であらう︑ある人がひざぐ瞼岨 で殆通れま いざ思 へる
程 の道を通 った等 ざ云ふ時に︑ これを信じ様 かう
たがはうかざ思 つたならば︑そ の人の立場や目的をよく考 へる必要がある︑手段を選ばす にた ぃ山に登らうざなら随分な無 理は出来やうしゝ限られ

(175)

山
岳

◎雑

報

漢間山 の記一七六︐戸障子を震にし 女子供等に戸に附近に勿論遠く前橋方面に及びて外 に飛び出すの恐慌を惹き起 せり 而も同十 一時に至るも鳴動衛歌
ます前橋市中の如きに 眼を開き て歩行する事の出来ざる程に降灰し餘煙群馬︑栃木雨縣方面 へ向 つて流れ降灰頻りに地を襲 ひ 長野
原︑原町︑安中︑高崎︑下仁田方面最も破害甚しく 同九時四十分に至 る や叉復百雷 一時に 落下 せし ｔ許りに 一大鳴動を曇し鴛め▲仕事が出来 ｎ程也 十三日午後十二時漉間山大音響 ｔ共に鳴 動
し軽井澤に於ては家屋震動し屋内に於て 職業に従事する能にす住
午前軽井澤雲電︶
民の全部に屋外に出で目下選難準備中なり 重︒ ︵岩村田曇電︶
見 りる程の大なる降岩あり︒︵▲山項崩壊する様を望んで戦慄ず

際間無く鳴動今に衛歌ます︒▲十 一月に前兆あり 十四日午前十 一時十分小諸を距 ろ 一塁岩村
田の測候所清原技手璧午後零時十分大學地震撃数室看電に 接ればｔ談りて曰く 十四日午前十 一時の観測にてほ噴煙十四丈 の高さにｌ沖す斯くの如き大噴煙に天明以来稀有の事なり云 やｔ︒▲肉眼大の降岩を塁む 十四日午前九時より漉間山鳴動し肉眼に山鳴動し降石甚しく 一塁四方に亘ろミ 長野市附近にては十四日午前十時頃 エリ黒煙濠 々ｔ天を蔽 ひ降灰等に無し 西澤長野測候所長

こり同地 ェリ漉間山噴火口を仰げば 震動に連れて山項の崩れ落
悔す
つる様恰も全山悉く崩 る３ ｔ怪しまれ山下追分附近の 村民に急速選難の準備中なり ｔ． ︐明′︹
▲噴煙二十有四丈 小諸町曇電に檬れば十四日午前七時ェリ浅間 ７
１

め住民等に 家内に居るの不安 に堪えずして悉く戸外 に避け人心悔ば準大の降石ありて同縣警察部ェリ 調査の鶴 め係官出張したり芭叉軽井澤方面 よりの電報に標 れば目下降仄甚だしく 震動激烈を極報長野縣方面 よりの情報に擦れ珍らしくも多時屏息Ｌ居たる漢間山に十四日午
辰ふ
０ 績慎一
間肇
前四時俄然逮雷の如き鳴響を曇するｔ共に 濠 やたる黒煙天空に沖浅 間 山 の記︱︱ ｌ ｌ ｉｕｏＯム ・Ｔ ◇ 只Ｙ∴′Ｔ０ ８ １ １ １１ １

會員鵜殿正雄氏は常に多数 の材料を寄贈せられ
つヽあり記して威謝 の意を表す︒

各地の新聞︑其他の小専賓の通信を塁む精薬の山
雑誌の切披︑
新聞 の切扱等に時目を明記 ぜられたし︒
岳奥料 重せん重ず︑

雑

山

岳

併 つて 同室の起動器を強したるに十 一日午後三時二十 一分二十 一

十四日午前七時鳴動︑十 一時猛烈︑西北 へ落石︑煙に東﹂ めリ﹁

時代の溶岩流出の大噴火さに 比すべくもあらず︑大餞小噴火鳴 動

ろ麓 より眺むれば噴き上ぐる岩石の大き さに 五間立方住に見り中■聞 Ｔざるも▲十間大の大石 昨夜ェリ漉間山大噴畑を帰す鳴動１
山項に営り今盛んに大岩の 噴出しつゝあるが肉眼にて明 Ｔに見ら．

いに煽られて東靡し空 一面に鼠色 に憂じたり︑熔岩に 火ロェリ西北 角に向 つて盛に噴流したる者 ｔ想察 せらる数十年末稀なる大噴火な
るな以 て火口に理化を生したるならん︒︵
十四日午前岩村田電話︶■ 殆ざ其絶頂に達 せるの観あり営町エリ山鑽を噴き十 一時十分に︱望 めば渦畑に変りて大小数百の岩石を噴き飛ばず 光景宛然小さきリ
家屋の空に舞 ふデ如く 見え暗漕 して物理さを覺 り︑瞭姻に烈風 ︹▲大小数百の岩石盛に噴き上げられて墜 つ 昨十三日日浸頃より
浅間山大鳴動を角し始め 今朝日出頃より九時頃に懸けて盛に畑をの如し︒

０ 浅 間 山 稀 有 の 大 噴 火 例の漉間山に 一昨夜牟より昨朝 に掛けて 近年希観 の大噴煙を鴛 せり今各方面の報告を綜合すれば左等 の多 々あるに大爆曇無き證標 ｔなるべく 噴人日の深さも百二十来突以上あり同山の府爽さして憂 ふろ事無し﹂云 々こ︒ ︵十二ノ十四︑ やまε︶秒 に去 る七月十六日程激し らざれぎ 総顧著なる同地方の地震感
︐兆なるべしこ︒
應しあり これに勿論今回の前▲群馬縣知事の公報 群馬縣知事より十四日午前十 一時二十分雲内務省着電に擦れば 浅間山今朝四時より鳴動噴煙降灰甚だしく今衛ほ歌ます破害なしこ︒
大森理學博士談話︶ 大森理撃博▲浅間の精爽さしたる憂 ひ無Ｌ ︵士 の談 の大要な記さん二 十月二日経日降灰し九合目邊 に溶岩盛に流出 せるが最近の漢問噴煙なり 其後槍静程にして今日に及べる也

千九百 二十米突 に建設 せる同山観測所に於 て 同縣長野測候折 ｔ震■四十二年頃エリ 活動 の数多くなり今に至 つて約七十日に達同山︱し其他の小噴人に無数なりき 昨年長野縣 にて漢間山の六合目海披
災預防調査會 ご協力して 微動計観測を行 へる腱昨年六月二十五日
ェリ十月二十日迄に始ぎ 一千回の 人山地震を観測 電り本年も亦五月中旬より観測 せる庭︑漉間地震殊に多く噴火を 件にざろ火山性の地震 ■︱本年六月十七日午前七時より 翌十八日午前二時迄の間に六十九回ス六月二十五日午前二時エリ 同六時迄︑僅 々四時間内に百 二回の影しき に及ベリ但噴火を 件にぎる火山地震 多き時に却て一七七

頃 より鳴動を始め今十四日午前四時頃に至りてに 百雷の 一時に落ちしが如き大鳴動さなり 同時に黒姻天に沖し火ロエリ盛に大岩石に約十潤大ｔ覺しき 巨岩猛然 ｔして空に舞ひ上りしが無縁谷方面に降下したり時 々猛火を噴く︒︵
十四日午前八時小議電話︶▲家屋 の動格甚だしく住民戸外に難を避く ．昨十二日夜牛十二時

漢間山の記

爆螢スに噴煙稀 にで要するに火山下に腱動を爽 せる結果に 外ならす精爽曇起すべき爆肇の征路を生長するものなるべし 但舟爽横起

報を噴出 せらる︑噴畑の光景無 前の壮観を呈し 恰 も大黒塊火口に営◎雑す べき爆 雲ｔいふも山麓地方迄 危害を 及ぼすものならす山腹上部に彩しく岩石を 放出 する位の事也今回の噴煙に電文未だ詳細に渉らぎるを以て何ｔも断し難 けれざ大した 事無きに瞭らびにて天明

山
岳

浅間山の記
報
◎維
りて大爆裂を帰Ｌ 数萬の黒影ｔ散 つて大空に満 つる有様なり︑十一時に至るも音響猫己ます 営地の家屋に大震動を鴛し九時頃 より
十 一時に亘る間に請子障手に破 る３計りに動接し 奮軽井澤新軽井澤附近 の人 々に皆驚天Ｌて 難な屋外に避け︑戦 ゃ悔 々ｔして唯山■鳴動総鎮りた
蹴を眺め 物凄き瞭人の光景に戦慄し居れり︑唯今︱
るも畑に盛に噴き つヽあり︒■ 一夜安眠 せす 六十年振の噴人 昨夜八時五分を報す▲追分附近１る頃浅間山突然地軸も振ふ許りの大音響を肇して 爆薇Ｌ同時に張震動を起して 家屋に激しき上下動を鴛し危険の迫り爽る恐ある鴛
め住民に悉く屋外 に選難 せり山項を仰げに爆裂 ｔ同時に朦 々たる
黒畑に天を蔽 ひ惨潜たり︑夜色瞑嘆 の内に 辛うじて 一夜を明がす■空能く晴れて山議を望 み得たるデ渦巻の餘儀なきに至れり 今朝１一七八

云 々 ︑群馬縣確氷郡方面より 漉間を遠望すれば猶火ロエリ凄ましき音響を獲して 溶岩の流出する様光苦を曳きて恰も数百條 の星
光の流る３が如く壮観 ｔも美類 ｔも讐ふるに物なし︒▲長野市ェリ遠望 すれば十四日午前十 一時頃までに猛烈に噴煙Ｌ空 一面に紙き曇れる如くなれり︑猶各所ェリ の 報道に依れば軽井澤︑沓掛︑追分︑小沼︑北大井︑小諸︑各地 ｔむ破害なく 著し■上州方面ならんこ 想像 世らるれぎ別電の如く十四日午
ありこせ︱
後五時までは未だ何等 の報告に接 せず︑鳴動噴煙共に 十四日午後三時頃に常態 に復したり︒▲前橋高崎方面 本日午前九時三十五分より十五分間浅間山大鳴ｔ戸障子震動し降灰盛んにして
動 一天俄 ｒに晴冥に憂して 市附近ｌ

▲宇都宮 に降灰 十四日午前十 一時より十二時に亘り漉間山大噴
人の帰め宇部宮市に砂混りの 大降仄あり市内 一面に員白ｔなり通■す 一時通行杜絶 せる位なりき︒︵
十四日宇都行人に目を開く事能１
十二ノ十五信温毎日︶
宮特電︶ ︵

大騒ぎを篤Ｌたるが十時に至りて漸く己めり 破害程度調査中なり 詢′７十四日午 一
高崎市も前橋市同様の騒ぎなりしデ降仄に軽量なりき︒︵
１／︑︲後六時前橋特電︶

別段の事なく急援の要を見す天明以来の大噴火なりｔ︒▲溶岩の噴透する様恰も連星の光に似たり 浅間山大噴火に就き

大森理撃博士談︶ 漉間山● 浅 間 の噴 火 は憂 ふ る に 足 ず ︵活動の報を齋 らして 斯界 の泰斗大森理學博士を訪 へば博士に語 る■ 星 を散らしたる様に天空に噴き上く爆姻 ｔ共に大小数千の岩石︱
げられ矢の如く 落下Ｌ楽り地に墜 つる様手に取るが如く聞え機関銃 の速射音響を蘊く思あり幸 ひに入畜に破害なびりしも 四十 一年に火な曇したる回有林の 危険を慮り消防夫線出にて警戒こたるも

西澤小諸署長に記者に語りて曰く ﹁今回の噴火に誠に 稀有の事にて先程も六十餘オの老人が 態 や本署に出頭して種 々噴火浩革を語■ 一二年爽漸次其回数を磐す傾向が 著し いらく ﹁漉間山の鳴動数１
やうで之に伸ふ小噴触︑小噴火も殆んざ無敷 Ｃ 云 つて いふ位です

けて爾爽精密なる観測を 行 つて あるが同年六月十五日ェ リ十月廿海城千九百二十米突︶に 観測所な設
長野縣では昨年六合目 の山腹 ︵り未だ嘗 つて覺 えなし こ驚嘆し居たり 本署にては状現嗣察の鍔 め
自韓車にて小川巡査を牟里許り隔たりたる所大井村に 派遣したるが附近に別状なし ご復命 せり︑営地 より 岩石噴出の光景に肉眼にて見えたるデ 落下の音響は豆を撒くが如き奇異なる物音なりき﹂山
岳

日までに約 一千回の人山地震 デ観測機の表に現にれ本年に入りて最 も鳴動甚し りし 六月十七八雨日には僅 々四時間内に百二回の︐た位です︑而も斯 の如き頻繁な る火山地震に却 つ
小震動を感得して人山の爆曇性を緩和する結果を生す るのデ 通例で偶 々今回の如き稔張烈な噴畑 ｔ熔岩の噴出を見 るここがあるにしても 今日以上の大爆数を誘起す るここにあるま い︑現に同山の 噴火日に百二十■ 先づな Ｔらう
来突以上の深 さのある以上天明の時の如き大爆曇︱ご断言Ｌても よい︑尤も溶岩の噴出の 勢に其の量の多少に拘 にらず極めて猛烈なものである ら此の際胃陰的登山なぎに 見合 せた民︶
十二 ノ十六国︐がよびらう︒︵
理撃博士大森房吉︶ 本邦最張０ 浅 間 山 の 活 動 に就 き て ︵の活火山ｔ藤すべき 浅間山に今より百二十九年前に営り天明三年
鬼押出し﹂
即ち溶岩流を 北麓六里 ケ原に押出に絶 大の破裂をなし﹁
噴火覆れ﹂を北方に温出して 山麓 の村落
せるのみならす熟滉岩の﹁を埋浸Ｌ百妻川利根川に 奔注して溜岸の地方に大損害を興 へたり
ｔ 非常に頻繁
爾爽久しく静穏なりしに去 る明治四十二年より噴出ｉ
こなり附近の回話に降灰し鳴動を 簿 へたるもの３敷のみにても約七十日に及ベリ就中爆禁の張 びりしに明治四十二年五月廿 一日 同年十二月七週四十二年十二月二日 四十四年五月八日同年十二月廿
二日及び今回即ち去 る十二日十四日の六回 にして岩塊を山の 六︑べし昨明治四十四年六月 一日に賓測 越ろ結果によれば 湊間噴孔壁の深さに其西北部低き庭に於て 百二十 メート ル ︵六十 一間︶ ありたり同年十月二十二日に強き爆肇ありしも 本年七月に賞見 せる所

にてに孔深 に格別の饗化を受けざりしに本年十月二日には 維日漢
間山の噴火あ可其の結果重して 噴孔底に著ｔく隆起Ｌ約二十米突も深さを威したり爾後再び孔底の階下ありし や否 やを知らざれぎも要するに破裂に件ひ 一時的若くに永久的に幾分 の孔底隆起を示すものなるが如し余に讐て明治二十年頃 ェリ 孔底の隆起デ李均 一

歩年に約四︑三﹁メートル﹂にして 若し同 一の割合なれば 二十七八
年後には孔底デ孔壁 ｔ同高たるに至 ろならんざ云ひたりしび 前記の如く破裂 に件 ひて 時 々孔底を隆起するものｔすれば結局割合に

短 ザき年月を以てして既に孔底が孔壁 電同高た るに至 る事あるべ い
切いきなり今後山麓地方に迄も惨害を及ぼすべき 大爆曇 めるや否 やな 角
知らんざするにに 差営り今回の爆雲が如何に孔深を獲化する やを
調査するを必要電す るに明な可せず︒︵
十二ノ十八︑
信︑
毎︶

大森博士の報告︶ 二十 百 午前漉間山項 に上●浅 間 山 危 険 ︵．
り去ろ十二︑十四日の噴人に関して調査 せるに 噴火孔
底の非常に隆起して噴孔壁北部 ｔ殆んぎ 同高 重なり相接績するに至れり今後

再び過日の如き 瞭出めるに於てに溶岩流デ孔外に浴出する事あるべく目下浅間山に危険の状態に 近づき つζあるものこ認めらる︒︵
十二ノ十二信︑毎︶一七九

博士 一行の湾息︶ 大噴火後の賓況調査 ｔして 一●探 槍 状 況 ︵漉間山の記

七合目迄で地射し且 つ爆曇の空氣波動の錫め 山麓 にては戸障子を外すに至れり此の程度に張き 爆獲に今後ｔ雖ざも 一年中 一二回に報

昨廿 一日漉間登山の 大森博士 一行に同日午前十時山項に達し昨廿
二日午後 一時 一行無事下山小請町に簾着 せし が同山の状況に九合◎雑獲起す るも の言せざる可らす雨して前記六回の張破裂に 何れも十二月若しくに五月にありしに 一年中氣慶 の饗化等に因るものなる

山
岳

◎雑
報
漢間山の記
日以上に灰色の噴出砂恰も雲を踏で登ろび如く 漸く孔日に達 せば今日迄に 噴人的活動 の同山も形勢 一慶して別項報告の通り非噴火的の状態に鍵異 延り 曇き に十月二日噴火後 に於て加藤技手登山調
査 の時 ｔ比較封照し今回の登山に 非常の好都合にて孔底の隆起其他各般の現象に徴し 同山の調査上大に研究 に資するに足るものあり詳細の報告に筒ほ調査の上曇表 せらる３筈なり 降雪 の量に世間の想像 の如く多量ならす 観測所附近に於て 一尺許にして山項に近づく に従 つて薄く気候に案外に暖 Ｔにして 昨朝降雲申にも開らす
撮氏零度 な可き ｔ云ふ 因に同博士に二十三日誉掛方面より登り離一八〇澤方面に於て 六七十軒 の民家に潰倒し小沼村 に於てに野薬全部立
枯れこなりたり︒▲大爆横前に於ける噴火日の状態 を見 るに火口底にだんムヽ隆起
ｔ外輸出の人口底ｔ同程度迄に隆起して 閉塞されたるが如き有檬
こなり内堀氏が 一昨年登山の際火口底を見た るに以前に比し火ロ■非常に漢くなり居たる故此時既に 同山が漸次危険に向 ひ つ３
底︱
あるこを思 ヘリ 夫れのみならす噴火鳴動の度敷び昨年爽より多くなりれるより察すれば天明年間の時こ同じき模懐に 見受けらるふ
やう思 ヘリ︒▲小沼方面の現象 従 つて小沼村方面の家屋に少しづζ傾き戸障

回山項及び小浅間附近 へ噴出した 焼石に薄茶褐色 の軽石の如きもれ茶屋 ェリ上州方面 に向ひ詳細調査の 上十四日婦京 の豫定なり︒︵
小諸にて磐川︶● 浅 間 山 小 鳴 動 其後の漉間山に干穏なりし所叉復十日午後四時頃 より鳴動を始め時折爆肇を獲 せり 尤も別に異状等もなく山

今軽井澤ののにて 天明大噴火の際軽井澤地方に噴出したるもの ︵子のたて つけなぎ 隙 を生じ爽れり近頃に晴れたる晩なぎ俗 に云ふ﹁さ釜 の人 ﹂が山の項 に屋万 見り︑是に噴人の角空に 紅く映 るもの ︹り８未完︶
なるが以前に ふるこ無 Ｔりき︒︵
１︑︐に事賓ならん﹁▲火口底の隆起
御釜 の火﹂デ 空に紅く映 るより推測 ．
しても火日底の 漉くなりたる事を證明する事 デ出来よう︑筒ほ今

項及び中腹に朝爽エリの曇天なりし翁め望見する能にす サ 一日午
後八時頃叉 一回の小鳴動ありたり︒︵
十 一日午後０時廿分軽井澤電︑︵
話︶
十二 ノ廿二︑信︑
毎︶

等しきものなるよし之より察するも 天明大﹂
原野に積居ろ焼石︶ ゛り ｔの事 にて随 つて熔岩焼石の噴出する 物移しく山項の高 まりた璽野内堀氏自宅︶よりに 入日の項きな
ろに事責な ︑噴火前迄に︵り■ざりし由︑そ︱■前掛山に 蔽にれた る故なり︑然るに今見 る事能︱
回の噴火によりて 前掛山の上ニナ出項及び曜畑を見る事を得 る欠▼山項高まる今回の噴火に非常に 長時間にて老人も覺えなき程 な

噴火の際 ｔ火国内部 の状態が等 Ｌくなりたる如く思 る３丘あり︒

有名なる研究家談︶ 北佐久郡小沼村の人内堀●浅 間 噴 火観 ︵▲天明噴火の現象 内堀家の家鉄 によれば大噴人の時には 屋 や小榮太郎氏に浅間山に関し 先代より世襲的に研究したる者なり︑同氏に始ょり漉間山が漸大危険の状態 に 向 ひつ３あるこを主張し居たりしデ 今回大森惇士の同山に封する説 ご相合致する由を語れリ
噴火纏績し 然る後大噴火の爽 るものヽ如く天明三年大噴人の時もさうであ つた︑天明の大噴人に五月の十五日頃より 始り七月七八
ｔ上州方面に非常 なる破害で軽井
日頃 が最 も盛んであ つた︑其時ｌ

山岳△故に蒲茶褐色 の噴出入口底の隆縄鳴動の頻 々等の 調象を練合し

筑なれば山項 の高ま可た るに明 Ｔなる専賓 言思にる︒

近に掘射 せるものなれば 爆費毎 に其結果 ｔしてに寧ろ却 つて孔深を増すの傾向あり せす︑尤ム二三十年爽噴孔農に 徐徐に隆起ｔ つ

蒸氣︑瓦斯 の急激なる瞭出の鴛方 に噴孔良 の溶岩殻を倅破して逮・つありしが︑噴孔の深さに 昨年六月 一日に賓測 せるに百二十米突なるを確 めたるが︑本年九月頃迄は格別孔深の凝化が認めざりき︒て渦古 の 慶史に野照して考ふれば漢間山に今日の場合危険 の状態
者なり︑去りながら天明大爆費の状況に徴し 今日の状態な見ても日の漉間張震及び八月十七日の 上田張震なるべし︑勿論此 の前後に横起 せる微小なる邊間地震に無数にして 浅間火山観測所 に於けに進み つヽあ る事を 思 にる瞳 つて大森博士の危険説 ｔ合致しれる
信州方面 より上州方面の 危険なるに明 びなり︑天壌地理に入鴛の如何 ｔもなす能にぎる虚なるが 大爆費等に経野 にあらざあ専を所信︑毎︶る者なり云々︒ ︵完︶大碧川十 二ノ十四︑回内外 の非噴火的地震ありたり︑上田地震を獲したるに 漉間山下れる張き噴火ありしな以て余に渦目孔深 の減少に開して 所見を述
一八 一

きものヽみな■しも従来 せ異なる所なるが︑是れ孔底搭岩の熱度の 優調に頗 る会に不安 の念
高ぎ結果なるべＬ︑此の如き濤間噴火・な興 へつｋありしが更に 水月十三日︑十四日には約十二時間に亘二日の噴火 より始まれり︑此噴火格別張 びりし ずにに 非ざるも絡目緯績し︑噴孔良を約廿来突も 高めたるのみならず︑許多の黄茶色 の焼石を抽出して 山の九合日以上を全く積覆したり︑焼石が軽の性質を 一獲するに至り︑比較的爆撥的勢力が 蒻き に反Ｌ孔底の隆起が著 るＬさ せ溶岩の射出の量が 多き ｔを特徴 亡し︑本年十月の火山力 が 積大 せる鴛なるべく︑就中七月十六日の浅間張震に山１下に理動を生して裂諄を形成し爾後の破裂に際して 岩漿をして易 ８
いく深底 より上昇し爽るを得 べびらＬむるの 効果ありしものＩ如く Ａ
次で溝間喧火に其の第二期に入りたり︒▲第二期 の活動 第二活動期に及びては漉間噴火は全く従来ぜ其る微動計観測に由 るに 本年六月十七日及び二十五日の如きに各百▲本年夏期 の地震一 第二期の前甑現象 言認むべきに水年七月十六

理學博士大森房吉︶
０ 浚 間 山 の 状 況 に就 い て ︵▲第二期 に入れり 浅間山に今より百二十九年前なる天明三年に
非常 の大破裂をなしたる 以爽時 や崚火したるこＥあるも何れも格別の憂動にあらすして大理に於て静程の状況を持織Ｌ爽可 たるに
明治四十 一年五月二十六日に浅間山工可 張震れ費したろを先駆ｔ？翌四十 二年二月廿 一日 に張き爆費あり 爾後同山の地震︑噴火に構めて類繁重なり 策に漉間山は顧著なる活動な開始す るここζな
わり︑市して此近時の活動に既に 其第 一期を経謁ヒて目下第二期に入りたるもの言す︒■明治四十 一年五月 より大正
▲第 一期の活動 第 一期 言目すべき︱
元年九月迄にｔて島 の間に費したる 崚出に附近 の回郡に鳴動を及
ぼし︑灰を降下 せる分のみにても 約七十日を算し︑就中明治四十二年 二月サ 一日四十 二年十二月七■︑四十三二十二月二日︑四十四年五月八日及び十月二十二日の五同に勢力張くして 破裂の鶯に起れる空気波に山麓 の町村に 於て戸障手を外すに至りしが︑要す
るに噴出の性質 ｔにして碇裂に各夫 一口に止まり︑
に疑
畿
軍
前
純
ｌ
報
浅間山の記
◎雑

山
岳

一八

出し次ぎに﹁噴火頑れ﹂︵
熱滉流︶を押し出すに至 るべければ破裂 に際し能く注意して 噴人の成行を考ふろに於 ては避難 するの時日 あ▲邊に避難 の要なし 前記の如くにして今後大破裂 あるも︑ 一瞬
時 の猶像無く 忽然大憂動を来すものに非 ざるべく必す多少 の時日間縫減して次第に其の噴火の勢力を 増したる後に始めて溶岩を流■全く匿されて 見 るを得す︑孔底に孔壁ありたる孔壁内側の成暦︱の最低部なる北側 ｔ殆ぎ同高 ｔなりて 相援績するに至れり︑叉ｉ
奮爽山頂 より 無間谷に及べる大裂諄も全然溶岩に覆 ひ匿されて英るべＬ︑故に今ロエリ直に恐慌するに 及ばざるここ主知るべし衛
溶岩の流出に山麓にて 停止すべければ格別恐 るべき ものに非ず︑
曜一噴火頑れ﹂が最も恐 ろべきものｔす︒

漉問山の記
報
◎雑
ぺ︑人の注意を促す所ありしが︑去る二十 一日に 渡間山項に登リて賓見 せるに噴孔底に全般に 非常なる隆起を茶たし︑従来露出し二十月二存在を失ひたり︑山 の噴火 の鴛めに 拠出 せられたら焼石︱
日の時こ同様なるも 其量に 一暦多く且長さ鼓間のものも孔線に落下しありたり︒両して前回ｔ相違する轟に 極めて軽くして泡の如き に至らぎるべし ぜ考 ︑らる 即ち天明三年の大曜火 ニリ前に営リ

文部省︶
より報告 せり︵
漉間山の状況に開 てる報告

漢間山の状況に開し震災豫防調査會委員理學博士大森房吉より 左 の通申報 道Ｌ旨同會 長●浅間山 ノ状 況 二開 スン
ノ報告

び測候所が漉間調査に常 に多大の 注意を興 ふる■
１感す るに餘りあり︑群馬麟朦及び其測候所も漉間調査に 助力 せん ｌｔを塁 まざろ
十 二月 二十五日認む︶を得す︒︵

積 せるこさ 寧ろ少 びるべしｔ考 へらるればなり但し今後漉間山に開しては常に調査を 意 るべがらざるに勿論なり︑因に長野縣 聴及なりては其結果極めて猛烈なりしも 今回に趣を異にし︑去 る明治四十二年■り惑多の噴火をなし つふあれば︑噴火勢力を 出下に蓄漢間噴火孔底に既 に隆起して山項に 不なりしのみならず︑其れよ η・︹り前約五十年間に 始ざ噴火な びりしな以て愈天明三年の大破裂 ミ ８ー▲惨状に無 ザらん 漢間山目下の状況に天明三年の頃 ｔ相似た る
所少 ザらぎれぎも︑今後大破裂 ありたる 結果に天明の如く甚だしき純自 の軽石をも噴出したるにあり︑必克射出 せられなる 溶岩デ多量なるｔ共に熱度が高 Ｔりし帰なるべし︑今 一層を 進むれば火山 毛を降下 せしむべきなり︒
余に登山前夜漉間湯不なる 観測所 に宿して微動計観測か開始した
るに数十回の小噴火地震を記録したるを以て 登山に封して少しく
不安 の念を抱きたるも 畢械 に二十日早朝ェリ此の種の獲動が始ぎ
全く 一時止みたるを示すに至れるな以て登山を央行し 別條なく下出す るを得たり 因に小諸口より登りたるに豫想こに相反して八合目迄に夏に 降灰降石を見ざりしに 九合ロエリ以上に焼石の量大なりしに噴出 せる焼石デ軽質 の者なりしこ爆質的勢カデ張 びらざり
し翁なるべしｏ▲今後の曜火如何 今後数夕月を経て再び強く噴火するここあらん ず︑恐らくに去る十三日︑十四日 亡同様にして夏 に維績時間を増すなるべし︑若し曜火デ数日︑若くに 一週間 も織額するに於て
ｔ軽き 焼石及び仄を出す こｔ盆 々多 びるべく溶岩流に多少噴孔壁ｉ
エリ流れて北方に流出でるに至 るべしｏI:

善結言 漉間山に今より百二十九年前に営る天明三年に非常 の大破裂を鴛したる以来に時 や噴火したるここあるも何れも格別の獲動ににあらすして大整に於て静穏の状況を持線し来りた
るに明治四十 一年五月二十六日突然張震を獲したるを先願 ごＬ翌四十 二年二月二十 一日に強き爆曇あり爾後同山の地震噴入に極て頻繁 せ帰り麦に漉間山に類著なる活動を開始するこぜ３角 れり面して此近時の活動に既 に其第 一期を経過して目下第二期 に入りたるものこず
第 一期 の活動 第 一期 目すべきに明治四十 一年五月 より大正元年九月まてにＬて此間に伐したる噴出に附近 の回郡に鳴動に於ける微動計観測に由 るに本年六月十七日及二十五日の如きに各ゝ百国内外の非噴火的地震ありたり上田張震の質したるに浅問山下の人山カデ積大 せるためなるべく就中七月十六日の漢間張震に山下に獲動を生じて契 諄を形成し爾後の破裂ヽに際して岩策をして容易く深底より上昇し来るを得べずらし
む るの数果ありしもの３如く次で漉間噴火は其第二期に入りたり第二期の活動 第二活動期に及びてに漢間噴人に全く従来言其性質 を 一憂す るに至り比較的爆薇的勢カデ蒻き に反し孔底の隆起が著しき さ鉾岩射出の量 デ多きｔを特徴 こし本年十月二す許多の責茶色 の焼石を拠出して山の九合日以上を全く破覆したり焼石 び軽きもの３みなりしも従来ｔ異なる所 ｔす此れ
鉢岩の熱度高き結果なるべし此の如き漉間噴人の憂調に頗 る

ｔ格別張 びりしさにあらざるも
日の噴火より始まれり此噴火ｌ
終日纏額し噴孔底を約二十 ﹁メート シ﹂も高めたるのみなら破裂のために起れる空氣波に山麓の町村に於て戸障手を外づすに至れり要するに喧人の性質に単純なる爆曇的のものにしを及ぼし灰を降下 せる分のみにても約七十 日を算し就中明治
四十二年五月二十 一日︑同年十二月七日︑四十三年十二月二日︑四十四年五月八日及十月二十二日の五回に勢力強くしてて破裂に各時 一回に止まり蒸気五斯 の憲ヽ
渡なる噴出のために噴孔底の鉢岩殻を倅破Ｌて遠近に拠射 せるものなれに爆破毎に其結果せしてに寧ろ孔深を増すの傾向ありたり九も二二十一八二の最低部なる北側ｔ殆ｔ同高 鷲りて相接績するに至れり叉
奮爽山項 エリ無間谷に及べる大裂諄も全然鉢岩に覆ひ匿されりたる孔壁内側の成層に金く匿されて見 ろを得す孔底に孔壁

不安 の念を典 へたるが本月十三日︑十四日 には約十二時間に亘れ る彊き瞭火ありしを以て去る二十 一日に同山項に登りて賓見 せるに噴孔底に全般に非常なる隆起を来し徒爽露出しあ

漉問山の記

二十
て其存在を失ひたり此噴火のために拠出 せられたる焼石︱
月二日の時せ同様なるも英量に 一層多く且 つ長さ敷間のものも孔線に落下しありたり雨して前回ｔ相違す る霧は極て軽く
報■徐 々に隆起し つ主あり噴孔の深 さに昨年六月 一
年爽噴孔底１
日 に資測 せるに百二十 ﹁メー■ル﹂なるを確めた るが本年九月頃まては格別孔深 の憂化を認めさりき
本年夏期の浅間地震 第二期の前瀬現象 ｔ認む へきは本年七月十 六日の浅間張震及八月十七日の上田張震なるべし勿論此前
後 に獲起 せる微小なる浅間地震に無数にして浅問火山観測所
◎雑

ｎ０
Ｑ︶

山

岳

◎維

報

漢問山の記

とて泡 の如き純自の軽石をも噴出したるに在り畢寛射出 せられたる鉢岩が多量なるこ共に熱度が高 びりしためなる へく今
一層を進むれに火山毛を降下 せしむべきなり
登山の前夜浅間湯不なる観測所に宿して微動計観測れ開始したるに数十回の小噴火地震を記録したるを以て登山に封して少Ｌく不安 の念を抱きなるも器械に二十日早朝ェリ此種の憂動 デ始 ｔ全く 一時止みたるを示すに至れるを以て登山を決行
したり因に小諸ロニ暉登りたるに豫想 ｔに相反して入合目までに夏 に降仄︑降石を見ざりしに九合目より以上焼石の量大なりしに噴出 せる焼 石が軽質のものな呵Ｌ Ｃ爆質的勢カデ張Ｔらざりしに因るなるべし
今後の噴入に如何 今後数箇月か経て再び張く噴火するここあ
らん び恐らくに去る十三日︑十四日ｔ同様にして夏 に繊績時間を増すなるべし著し噴火が藪日若くに 一週間も縫減す るに
於 ては軽き焼 石及仄を出すこｔ往 々多 Ｔる へく鋒岩流に多少
喧孔壁 エリ浴れて北方に流出するに至 るなるべし
違 に達難するに及ばす 前記 せる如くにして今後大破裂あるも一瞬時の猶豫なく忽 然大獲動を爽すものにあらさるべく必す
多少 の時日間織績して次第に其噴人の勢力を増したる後に始熱滉流︶を押し出すに至るて鉢岩を流出し次で ﹁噴火頑れ﹂︵べけれに崚裂１
１際して能く注意して噴人の成行を考 ふるに於ては避難 するの時日にあるべＬ故に今日より直に恐慌するに及ば ざるこせヽ知 るべし鉢岩の流出に曲麓 にて停止すべけれ噴火頑れ﹂を最も恐 るべきば格別恐 るべき１
︐のにあらす唯 ﹁

一八四

ものこす
天明三年の如き惨状を塁するここに無 するべし 浅間山目下の状況に天明三年の頃 ｔ相似たる所少 ｒらざれぎも今後大破裂■
し こ考 へらる
し
ら
至
ろ
に
べ
天
甚
き
さ
の
如
明
ありたる結果︱く帥ち天明三年の大噴人より前に営り浅間噴火孔底■︱既に隆起して山項に李なりしのみならす其より前約五十年間に殆 ｔ噴

火な びりしを以て愈 々天明三年の大破裂 重筋りては其結果極て猛烈なりしも今回に趣を異にし去る明治四十二年よ可彩多の噴火を角し つ３われば噴火勢力を山下に蓄積 せるここ寧ろ噴火顔れ﹂の少 びるべしさ考 へらるればなり且 つ天明 の大 ﹁起因︵考 ふるに激烈なる噴火 び縫績 せる結果ｔして新に巨大なる噴孔を現出するに至れるを以て其前時山項を形成したりし土石が焼石ｔ相混Ｌて滉流ｔ鷲 れるものなるデ如く此轟に於ては目下重に趣を異にする所あれば今後 の噴火デ滉流を件
ふこ電あるも小規模 のものならんｔ推 せらる但し今後漉間山
■べびらさるに勿論せする所なリ
を
意
し
る
に
調
は
常
査
開
て
・
︱
︵
十二ノ廿九官報︶

大森惇士の意見信す● 浅 間山 危 険 状態 に開 す る 雨 読 ︵るに足る ︶大森博士に二十二日浅間山に就て其の調査した る結
︐て曰く
果を報告し

二十 一日午前浅間山項に上り去る十三四日の噴火に開して調査
ｏ
せるに噴火孔底の非常に隆起して瞭火壁北部 重殆んざ同じ高 一ｔなり相機額するに至れり今後再び過日の如き噴出あるに於てに溶岩流デ孔外に温出する事あるべく目下漉間山に危険の状態

乙ニ
ハ０

曲
岳

に近付き つヽあるもの言認めらるぜ然 るに同博士に去 る四十四年春季浅間山を 調査したる結果に就て ﹃孔底の深 さ百二十米突 ニリ百八十米突を有する を以て近 く大爆妻を見 るデ 如き事無Ｌ﹄ こ断言 せるに当し営時間く漢間山を調査 せる山崎理撃士に ﹃孔底の深さ六十米突 に過ぎざれば 昨今の如き比較的急激なる速力な以て抗抵を高め つζあれば 逮 がらぎる肝来に於て大爆嚢を帰・すならん﹄ｔの説 にて営時雨者意見を 異にし各自説を執 つて譲らざりしに今岱ほ吾人の記憶 に新た なる庭なり
面して其 の後同年八月に至呵俄然爆責して 多数の登山者エリ死傷

冷右機 の理由に依 つて山崎撃士に載に敷十年ならずして大爆歌

山崎撃士に斯の如き副原因に無くして根本的に内部 より隆起す
ｔれて居るデ予も ︵るデ故爆奮するものであるこ云ｔ今村氏︶是れに大森博士の説を可こして山崎撃士 の孔底 一層目の隠れたるに内部 二可隆起したる帰 めなりこ云ふ説にに賛成する事 が出来が起るならんｔ云ひ大森博士に豫想が付 び ぬ ミ い ふて居 ろ﹄︒
以上の談に今村博士が現しく余の間に封し浅間湯の干 電る 火山

舘の 一室 にて語りたら庭なるが大森博士 に近く去る二月 浅間山を調査したる結果を本縣に報告したる末尾の 一節に曰く
電噴火孔が衛ほ現に百二十米突も深 ければ最近の綺爽に斯 Ｔる

間山 の状態を調査 せしめたり 此の時予に本祗 よりの電命に接し同月二十五日小諸国より今村博士 ｔ倶に 登山 ぜり其の際今村博士に
浅間由に就き子に語 つて曰く
﹃予に大設に於て今春駿表した大森博士 の説に賛成するもので博士の調査観察の信を置くに足らざるの甚しき マ予に比 の話に就て四十四年山崎理撃博士デ肇表した る意見に 漉間山の現時の状態が接近し っェあるを鶏きて大森博士の 浅間山説が信憑するに足ら

或に溶岩の孔外 に浴出する事ある可きを豫言し 危険の状態 に近付
き つ主あるものｔ認めらるこ公然報告をなすに 至 つては何んぞ同者を出したれば震災濃防調査會にては 捨て置れす て営時大森博
士 が八丈島方面に観察 ぜして不在中なりし びば 今村博士 をして漢︐ある雨して大森博士の意見を 一日に云 へぱ現在の瞭火孔底の状
態でに急激に孔底デ高 まらす随 つて天明 の如き大爆破に急に起らぎるものなれば溶岩デ群馬縣迄流出するＥ云ふ様な状態に今

ぎ
る
を
憐
み
一
面
山
に
崎
理
學
満
腔
士
の敬意 を 表し併せて是れな近き狩来に徴 せんｔす︒ ︵尾崎隈川︶ ︵
十二 ノ十五国民︶■れす﹄
大理動を生すべしｔに思︱こ斯くの如く大森博士に経野最近に 大噴火をなすが如き事無きを明言したるに拘 にらず今回調査Ｌて 其の頗 ろ危険状態 にあり て後百年後 び二百年後 び豫想の付 ザざろなりｔ云ふに彎して山崎
攣士に昨今急激 の速力で孔農を高め つＩあれば近き精爽に大爆●浅 間山泥流士大森房吉︶

一八五

理學博
噴 火 須 れ︶ の成 因 に 就 き て ︵︵攣 があるならんｔ云にありて是デ爆景に関する雨者の意見の異つて居る轟 である叉爆獲に野する原因に就ても雨者異 つて居ろ

浅間山の記

▲噴火が滉流を件 へる例 噴人ｔ共に泥流の現象勤示 せるに敢て稀 れならす小規模 の 例に去る明治四十二年の北海道有珠山噴火 に報

即 ち大森諄士に噴火口壁の土砂岩石が崩落して噴火口を開ぢ水
藩気の逃口を塞ぐるデ翁めに小爆曇を繰返して居るｔ云ふにし
´
◎雑

Ｒ︶
■■

山
書

報

彗中の御嶽登山

一人六

つて下山ｔｉ深井に雄訪 の記者に語 つて 日く ﹃私に本月十ロタ刻
木曾票澤の田中旅能に到着し◎難際して 敷次目撃 せるデ僅 びに五度内外の傾斜をな せる地盤を走下
す るにも 一時間に付き二十五哩乃至三十理の高速を呈したリズ た▲剛力八人を雇 つて 一行十二人に午前五時 ぜ云ふに淡瓢立ち軍
めた爽隊の山気を突 いて表ロ ザら雪む踏み つふ 進みました︑雲に■ 浅 い虚で四尺れて彗に漸く深く四合目近くの松王瀧迄爽れ時に︱
位凹庭 せなるこ 一丈位もあります︑初めの内 こそマれ統麗 だの何建檜デ鬱葱 ｔ繁茂し摯の色 デ際立 つて 美しく自雲 ｔ相反映Ｌて名状すべ ずらざる美観を呈して 居ます 一合目 Ｔら三合目 進むに連

最初に二尺位而七人の歩 いた跡 デ付 いて居ます ぴら大した 困難も感ぜす ヨソ′ヽ 上つて行くｔ四邊に段 々言明るくなり 唯だ薄白く見えた積雪に満目雌 やたる光景です加 ふるに木曾 の 御料林に到る

明治 二十 一年の扁島縣磐精山の 大爆裂に小勢梯山の金峰を破諄して其の上石九崩落 せしめ 遼く寛政四年に於ける島原温泉岳の礎裂に前山の側面を震 ひ落ｔして 声明海中に迄で注入して大津涙を起さしめ共に非常なる大滉流を 件ひたり要するに磐梯山及び温泉岳の如き場合に爆破若くに崩落 せる 土石デ直接 に滉流ｔなるものな
︒
し
ｔ
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噴火碩
に際して山の北側 へ奔下 せる大泥流 ︵▲天明 の漢間噴火■如何 さ云ふに営時激烈なる噴火が織績 せる 結果ｔしれ︶ の成因︱て暮ては不坦なりし山項に 新たに巨大なる噴孔を現出するに至れるな以て其の前時山項を構成しれ可Ｌ土石が 焼石ｔ相混じして滉

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のｔ云 つて居るが雪が深くなる０・▲ 一生懸命に雲の坂 を登らなければならわので景色なぎに見たり考 へたりする餘裕にありません︑松王瀧迄寒中に 来た者にな い
こ云ふ専ですが其 ずら先 ｔ爽主ら往道路デ 凹凸して居て代るたゞ

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ｅれて 一間進み二間歩彗の中 へ回れて 姿を沼してに やツご助け出一いて喘ぎ′ゞ 八海山を攀ぢ登ました其時防寒具 の下 すら 汗 がダラ︱

破 つて其農に統を立てヽ下り 一行無事黒澤の田中 旗館に着 いたのにた の人時過ぎでした︑雪申の御嶽山で最も 壮観なのに到る庭 のさせた人が二人もあ つた 此虚で他の十 二人を其庭に止め私 一人登り登 つて千本松迄行 つたのに午後三時近く なる頃でした私に雲を■ 直ぐ凍 つて了 ひまグラ流れ出るので拭き取るさ其 ハンカ チー フー
す︑ 一行に幸うして入海山を 登可詰めて五合目の小屋 に到着した
行手の五尺に餘 る積雲の荒凍たる 有様を望み見て顔色な灰の様 にあるも小規模 のものならん言推 せらる兎に角天明に比すれば 危険
大正元年十二月二十七日認︶の程度に逃 に小蒻なるべＬ︒︵︱

雲中 の御嶽登 山▲四斗種の標た氷柱杏獣狂乱の大批観 水郷匡駒込隅町 一三深井
折原正五鄭及び粕壁町の 永 田集助等五名に武運長久を所る
心志︑．
目的な以て水月十 一日米青御嶽登山れ試 み 積雪を犯Ｌ六脊目海登

ρ０
Ｑ︶

山

番

瀑布にある氷桂です 二十二丈の虚 Ｔら落下する清瀧の絶景に迪も名状すべ らざる程で冬になつて水が潤れ巌一びら垂れる雫に氷桂
せなつて ︐▲二十 二丈の巌 の角 Ｔら下の瀧壷迄電信桂 の様なのデ銀を並 べ
た やうに立 つて居 る︑其他にも水品の桂 や棒 や板 や無数にプラ下つて見える︑叉松王の瀧に高 さに五丈牛位に 過ぎな いのですが無数 の水品刻の巨獣デ巌 に囃ぢり付 いて 居る機 に奇 態百出して居るのもある何う びするｔ其湾明な氷塊の中に 檜の枝の線なのが入 つて居 るのや書蒸した花闘岩に抱付 いて 居るの杯が其庭此庭に見えるのに叉夏に 一層の美観です王瀧に木曾幾十の瀧中 一番高 い瀑布で二十五尺あります︑島庭の氷Ｉ叉格別で 魏然ｔして突出した巌

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︱

らぬ つｔ出来て居る 一大氷桂に優に四斗緯位の大 き が あ り ま︐１此無色透明な天桂を見た時には 一同皆思 にす ﹃やア﹄ ｔ叫ん
すで崇厳 の気に打たれました︒ ︵一ノ十七︑東京朝日︶︱

ス キー彙 報報

スニー褒報

△四貫餘の スキー嚢

折柄の雪に浬 へられて新宿轟に着した 一行に四貫目 に餘 るスキー嚢を背負 ひ 高 一の場合に備 へんが帰に藁履
金繰を携 へて居た 一行の指揮官である 鶴見大尉に流石に日本 スキー界 のナーンリチーだけに富士登攀の大壮奉をものゝ敷 ごも 思 つて居られ ぬやうな洗着な態度で ﹃
自分に曾て ンルヒ中佐 ｔ共に妙高︑蝦夷富士或に樺太の高山の登攀 を試みたが 山が高ければ高 い
程雪 デサラ′ヽして居るので 履種にに持 つて来 いであ つて世間で騒ぐ程の批撃こに思 つて居らわ﹄ ｔ語る︒

▲横濱 の外人に挑戦 曾て スキー マラノン競技に佐 々木梶原 ｔ稽にれた高橋本暮の雨勇士も鶴見大尉の談話に 裏書して富士の雲に

信越地方のそれに較 べれらば餘程滑走し易 すらう 電 云ふｔ島居黒７
島の開君も須走の大滑走に無論業 上に壮快だら
の
う
云
ふ
始
絡
こ
沈
¨
献を守 つて居た金井教師に君の御意見に電迫 るこ先日の妙高登山 Ａ
いに愉快でしたこ諄 の問答みたいな挨拶であ つたが軍人以外に 履権
穿 いてに績くものなき氏のここ主て無論富士位に朝飯前だ ｔ思 つて居 るのだらう叉塁 に富士登攀を試 みて失敗に絡 つた 横濱 の澳人︲
クラツセル氏に比 一行 こ競争的に再攀 を企てるこ 云ふ暉があ つた
ので氏の沿息を問 ふご鶴見大尉に同氏の怪氣燈を貴紙で 承知した

一八七

● ス キー い隊一の着 一
界 ︵一行の意気虹の如し︶信越 スキー倶奨 ので僕の方でも挑戦的に同行を勘誘したが秋田地方の 温泉に赴く
部 の勇士鶴見大尉島居高橋雨中尉木幕黒島雨少尉重びに 高田師国 びら幾念ながらこの返書を 寄 ｃて来たが同氏にあんまり上手な方
支那語教師金井勝三耶氏の 一行六名に 富士踏破の途に上るべく廿． でにな いｔ云 つて居た︒
・八■午後八時高田を獲し 十九日午前八時新宿 に着Ｌ同九時五分中 ▲彗中登山の豫定 吉田ロ ヘ到着後の 一行に天候次第で三十日登
央線列車に搭し 大 下
て
車
に
に
直
十
吉
田
ひ
三
向
月
日
携
山
暁
以
壮
を
て
倉
の途に つく壊定であるが若し風雲烈しき場合にに 此の批攀 の奥烈なる登攀を試むる筈である︒
行を順延し正月二日迄滞在を讀けた上 猶天候デ瞼悪であるならば
◎維・

曲
善

報

スキー彙報

一八八

土地なる事を要す る 併し滑り方が緩 びだ すら最和練習するにに比◎雑止むを得す中止Ｌて二月頃更 に再畢を企てるここにな つて居る︒

坂の比雲位デ丁度宜 いｔの事である︒︵
十 二ノ廿東京朝日︶．

にて防寒具に研究中なるが毛右の外に藁蓑ド効力 あるべし こ 思に作らんｔ今回の壮畢を企てたるものにて吉田口より 登山して絶項に至りて六合目邊海下り 一泊し 翌日御殿場口に大滑走をなす計菫

ツセル氏の技術の程度も略了知Ｌ居れば氏の成績を見るも 大滑走に覺東な びるべし 俵 つて日本 スキー倶業部に大滑走の ンヨードをも勿論絶山Ｌ渦般横濱在留のグテツセル氏に依りて 企 てら れたる・
項 二り の大滑走に非すして 叉成功 せ可ｔ云ふ能にぎるデ余 にグラ

高田電報︶
キーにてお高山に上る︒︵▲鶴見大尉 の談 右に つき鶴見大尉語 つて曰く ﹃スキーの富士登

Ｌ吉田口よリ スキーにて富士登山を帰し山上に 一泊︑翌日御殿場
口に詢 つて大滑走の壮奉れ帰す筈︑又高橋歩兵中尉等に 十五日 ス

別隊に妙高山に登 る︶日本 スキー倶薬● ス キー 富 士 登 山 ︵部理事五十八鶏隊鶴見歩兵大尉外四五名に 十八九日頃高 田を出残

昨日の降彗を利用して東京 初 めてのス
●東 一
尿で も ス キ ー・ ︵キー衛︶思 ひも寄らわ大雪 の十九日正午頃赤坂臓扁吉町 一古川常次郎方藤 田由之助 亡呼ぶ十八歳の少年デ 芝葺出町江戸見坂 の急坂で東京最初のスキーを試みた︒▲ンシヒ中佐 の南簿 由之助粛に日本スキー界のュ証 ンルヒ中佐の手許で現しく スキー術を究めたので 湾後でも盛にや可北海道に渡 つて びらに 同中佐 ｔ 一緒 に スキー登山を試み競来中佐 ｒら スキー術 に熟練 せる冒 の證書を貰 つた少年である預丈な登山靴を奪き
フツク リした理にカーキ色 のヶｌト ンを くな′ヽ ｔ持き付け頗る
厚 い毛線編みの スキー手袋の 一尺もあるのを穿お勇ましき スキー
姿に身を固め六尺に餘 るスキーを肩 にし 尻に餞の付 いた竹の スキー ステツキを持 つて江戸見坂上に到り 大倉喜八郎氏邸の塀側で ス▲白雪程十日程滑 ろ 少年に飛雲か事 せも ぜす白雪推裡に棒を持

キーを穿 いた坂に吏東でも有名な急坂で雪に四寸許り 積も つてゐる︒

る選手に目下殺披中にてス日本 スキー倶業部に 東京其他各地の撃生が冬期休業中二十七日工可妙高山麓 の田口にて 第 一回講習會な十 二ノ十四︑東京朝日︶
開く筈な可﹄ ｔ ︵黒嗚少尉及び師国語學教師 金
有野中尉︑
歩兵大尉以下同職隊高橋︑つて微笑か漏らし つ３ 身構 へす るぜスル′ヽｔ滑可出す︑傍に見物して居 る ■１卜の女に驚き の眼な 澤 つて ﹃あれに何んで ぜう﹄
せ聞く︑併Ｌ折角早く滑り けるこ 雲の凸凹があ つて著るしく速︐くに走可得な い︑九ヽ北回の 雲 ｔ違
力を緩 めるので思 つた様に早つて濃リ ツ 氣があるのに大障害ｔなるのだ︑由之勤君に越後の雲井勝三郎氏ｔ 第二師国ニリ スキー研究 ｔして高田に来れる村井中尉外 一名 一行七名に十八日夜十時高田獲の列車にて 出撃浅間登山の壮睾を企てたり︒

富士登山に俊りて日本 スキーの名を天間 登山● ス キ ー 澪︻下に紹介したる同倶業部技術研究委員たる歩兵第五十八聯隊 鶴見に 舞く北海道 のに更に 滑り好 いｔ云ひながら十回許り滑走Ｌ主︑
由之勁君の語る所に擦 るこ 北海道 の彗なら江戸見坂位の傾斡があれば激し い勢一
年以て走 る事が出来 るが 東京 の璧では夏に念勾配の

∩０
Ｑ︶

山
庄≧
μ
=

︵スキー登山の 一行薄雲 の翁め引返す︶漢●浅 間 登 山 不 能
間山 スキー登山隊鶴見大尉の 一行に今十九日午前 一時小諸町出肇
滑走登山の途 に上り漢間舘にて 朝食を湾まし 一同勇を鼓して奮進せるも 一の鳥居附近に到りて積雲漸次に薄くなり 滑走自由ならす
到底山項に一運する能に ざるより編途に着きこが折柄の烈風にて 吹彗凄き迄 に吹き捲り進退の自由を失す る程 なりしが 風雲を衝 いて
午後二時牛 一同無事小諸町に露着懐古園に於て 賓地運用及び スキｔ 一行を町端に 出迎 ひ山城 に招待して慰労會
ー説明あり同町有志 ｌを催し出席五十餘名盛會 一行に 午後四時三分小請よ可列車にて帰十九日午後四時牟小諸電話 ︶途 に つけり︒ ︵富士 この比較 スキー隊員の談︶別項鶴見大●浅 間山 が 難 し ︵尉 一行 の浅間登山隊慰勢會席上同大尉 の 賃験談 に依れば塁きに浅間登山 の際に寒氣凛烈にして積雪凝結し滑走自由なりしが漢間山に薄雪斑なるのみならす氣候温和にして 軟 びく滑走困難なりしに
清火山なる故地温高き に依るならん 登山の際に 一時間二哩餘にて殆んぎ徒歩ご同じ争も下山 には 四哩餘 の速力にて下降し得れり云云ｔの事なり︒

スキー彙報

戸饉村大久保に居 る事が剣明したるが今其頭末を報ぜん▲ 一行十 一名の健兄 ．営ロ スキーにて飯綱山 へ登山し絶項 エリ大
滑走をして下らん言す健兄に十 一名にして氏名に左の如し

︒

末教識
帯 刀
牧 田
金 井
藤 澤
相 澤
丸 山
小 林
熊 井
湯 澤
士口 家
随行記者には長野新聞の簿 田青史氏ｔ我識の中野夢影 の雨氏 なり▲吹雪を冒して登山 荒安 にて記者国こ分 れたる師範生の 一行は大吹雪を冒して スキーにて 勇 ましく飯綱原を目差して滑走したり
営日 の吹雲に七八年末見ぎる虚の大吹雲にて 一寸 先も見えす 日 も日も開けわ有標な るにも恐 れず突進したる 一行は十 二時少し前に′山麓飯綱神識 の入日の鳥居に着し 滋 に 賓食を済まし るデ飯綱てたい囲蔵吹雪に渦巻をなして 一行を襲ひ 其猛烈なる事に言語に絶し眼前 角
いに積 れる雲に 一面 の角 に吹き港くられそう こ思 へば眼前の李原の上 へ′ヽ ｔ

し Ｌ猛りに猛りた るに数尺の雪の山を見るこ言ふ烈Ｌ い吹雲︑︐︐ｔ戦ひつ３飯綱山
師範生の 一行に 死なば諸共こ堅く誓 ひ此大吹雲

一八九

経項 ぞ見えたが此岩の上に雲に饉 Ｔ許りにて 到底氷滑にてに上れ来たノヽｔ叫ぶものあり 吹雲の途絶えたる間ニリ仰げば目の前に

何時山項に達するや計られぎる時 大なる岩に達したり 一行中にて．ｔ 既に五時に近くす時に既 に夜 の世界に包まれんｔし時計を見 る

長野師範生徒十名にスキーを ▲連呼し つ３登山す 登れば登る程吹彗に猛烈を極め動もすれば●師範 生 キスー
飯綱
登山
携 して今 上
朝
水
芋
し
内
郡
井
村
絶
滞
の
飯
へ
登
綱
項
よ
ス
に
山
キ
山
スキーを つけたまＩ吹き飛ばさるヽを 互に姓名を呼び つ３登 つた
リーて大滑走下山する由︒
山麓 より饉 ザ 一塁牛許りの山項に途すべき 筈なりしデ容易に達 ぜ報● ス キー 登 山 除 の大 困 難 ︵大風雲ｔ奮圏︶長野師範生が一昨十六日の大吹雲 ｔ戦ひつふ 飯綱山 へ登りたる事に前続 に記載の如くなるが同 一隊 に同夜十 一時に至 るも露校 せす 生死不明なりｔの報に接し同校に徹夜大捜索を開始したるに 昨朝に至りて無事
◎雑

山
岳

◎雑

報

スキー彙報

す使 つて滋 にて引返すせ 言 ひ出すものありて 一行中の帯刀氏■︱何んだ姦まで爽て山項 に上らｎｔに⁝⁝⁝ｔ力 み出して 容易に下山越す 一行に氏が日頃 の氣質も知うて居るェリ 一人のみ理して 下山
す る課に行 Ｔす君 一人上 つて来たま へ僕等に戴に待 つて居ろｔ云ふ事になり帯刀氏は スキーを外し 岩に穴を明けて辛くも上り絶項■零度 以下十六に達したり此時師範生の背 に負 ふて居 し 寒 曖 計１
▲岩 Ｔら簿げ落ちろ 絶項に上 つたる帯刀氏に岩 へ攀ぢ上可しも度降 る事が出奈 つより 一行に早く下れ′ヽｔ 叫びたるも衛下り得す■僕を殺す■下りぬなら僕等に婦 るご叫 ぶあり帯刀氏に 君等１
一行１
つもり Ｔ殺すのなら殺 せｔ絶叫すれぎも衛下り得す 吹雲に依然こして猛烈にして止まざるより 一行 の金井氏に こうして滑り落ち二重滑り方を教 へたりするこ帯刀氏にそれでに せ辛くも滑り 落ちしも十間許り韓げ落 ちたり 一行に各自聯絡を取 つて大滑走を帰し 一▲原の中を三時間

一九〇

吹雲に猛烈を極むる許り日も日も開 ずれす月に空にあるが吹雪の角に光を述ざられて居るより 何の便りもなし

一行■︱身護に着けたる組類を幾らず集 めて熊井氏の足 へ破損Ｌた
る スキーを簿り つけて湾目白雪鎧 やたる原の申心 営良もなく滑走したるデ十二時近 にな つても 林も見富らすまして人家の所在 さ へ・

剣らす 一行に此饉 一晩中原の 中に滑走し夜を明 さんこ琵悟して︐り 叉 や災難 に達滑走し居る中に二間許りの崖 Ｔ♭一人が墜落した

ヘリ 驚きしが 幸 ひにしてそこに道路なりし鴛め落し 一人に道だ■これに勇氣づきて其道路を進み行く中に逃道だｔ叫びたり 一行１
Ｔに燈火を認めたるエリ生氣づき燈火を目営に進む中大久保 の茶屋に着した 一行に二軒 へ分宿したり 直様急使を立て やうこしたるりも飯綱原も既に四日間交通杜絶Ｌて居るｋ り 幾百回の賃錢にても ︹Ｑυ
駄目なりさて應ぜす依 つて途 ひ其まふ夜を明し 二十七日午前五時 間い

一行中の二人に 一刻も早く師範校 へ安否を 報告 せんせて スキーにて滑走し つヽ午前八時申に師範校 へ露りたり︒

ｔ前夜露校 ｃり︒
▲二人に前夜踊る 登山中 一行に分れたら三名ｉ
師範校にてに 一行の鋸校 せぎるより十名の捜▲師範校の大捜索

丁許り下れ るが再び意外の大事に起れり 一行中の熊井氏の スキー
ザ破損して滑走する事が出来なくなれり此時に既に夜 ︒

索隊を出して飛安 へ向に せたるが 途中にて三名の先夕隊 に逢 ひて

八名の中三名だけに熊井氏の スキーの破▲己 れに菫で死ぬＴら

死 ぬ君等に早く齢 つて 臭れたま へ整に居れば君等も死 ｎＴら早くの七八十名其他の生徒ほ捜索用の 角め繰 を三百用意し昨朝六時百安に待ち居りしも帰り来る様も見えざるより 其旨師範校 へ報告したるより學校の騒ぎに非常なるも のにて早くも學校を飛び 出すも入名の行衛を尋れたるに後より直檬蹄校するｔの 事に捜索隊に飛損した事 を知らぎるエリ 一目散に山麓 へ下れり幾りし五名に熊井氏を歩ま 越つふ下りしが雲に胸の邊りまであり それを き分け つ

早く こ 一行 の下山を勘めその儘雲 の中に 寝て仕舞 ヘリ然も固エリ

名の生徒 に芋井浅川荒 安三方面 へ捜索隊に向 ひたるに程なく 安 否
剣明したるが六名に午後三時に至 るも筒露校 せす 叉芋井方面の捜︐れに戴でつ下り たるが熊井氏に勇證綿の如く疲労し モウ歩けぬ己■捨て置く課１
一行︱
行 びぬより やう やく引き連れて山麓 に下りし
１︐に午後九時︒

山
岳索隊に午後三時に至るも蹄校 せぎりき︒︵一ノ十七︑信︑毎 ︶︵二百餘名の捜索師範生● 死 を 冒 し て飯 綱 山 頂 に 達 す雲艇登山︶昨紙所報の長野師範學校生徒 スキー飯綱登攀隊に 死を冒Ｌて首尾よく 飯綱 の山議を極めたるデ思 ひも及ば ぬ大吹雲に出
蓬 ひ進退意によ びせず途に同日露校する事能にす 師範校にては同
夜 より朝に けて前後四回に約二百名の捜索隊 を出すの 大騒ざを演じたり︒ ︐▲山験に達ず 新聞記者等 ｔ別れたる生徒の 一行に水だ スキー術
牧 田︑帯刀︑金井︑藤澤︑に熟練 ぜぎる二名を中途 に残し 末教師︑
相澤︑九山︑小林︑熊井︑湯澤︑吉江の十 一名の猛者に絶えず 前■ 幸 に歌みたれぎ最早方角をも辮に下りたが時に八時に近く吹雲１するに由 なく激しき空腹ｔ綿の如き疲分を感じたり︒▲飛脚立たす 一行に比所 エリ長野に引返す Ｔ大久保の茶屋に 一泊するプを評議したる結果末教師ｔ牧 田︑帯刀の三名デ長野に下る事 し幾 る八名に 漸く 一の鳥居に見営を付け辛ふじて大久保の一方師範校にては午後四時諮校の箸なりし同 一行

茶屋 に着き直に入夫を 雇ひ長野に飛脚を立てんこしたるも村民 の是れに應する者無く 己むを得す飯を取りて眠りに付き ころに午前す■黎
一時頃なりし斯くて 一睡の後健脚の金井︑相澤︑小林の三名１
明再び スキーを穿ちて 婦校する事 さなり幾ろ五名に疲労甚だしく綺逗留する事 せしたり︒▲捜索隊綬出分天漸く暮れん亡して 不断の天風織 々脚下より起り 一行の汗ばめる算ほ鴛に凍らんこする海披六千五十九尺の雪峰携えたる 寒暖計

へ前面 にそふり立 つ飯綱山に登攀を試みたるが風往 々荒れて 遮 ろ
ものなき噴野の維横に粉雪を散らし 処尺を辮ぜす互に言葉を掛け合にせ幾度 び助け 助られ辛 ふじて山厳に達したるに午後の五時十き學校 にては夏に徹夜してカンジキを作り未明に提灯を振り ざ︐安して百餘名の生徒を捜索隊 ｔして 出蓑 せしめたるデ此 一行が荒池迄赴きたるも 誰れ 一人下山する者無く盛んに焚火して目印ｔし居たるが途に 一名も榮らざるより餘儀無く引返したるが 此報を開所に 一行の困難を聞き各カンジキを穿ち末教師亡共に 飯綱原の大飯綱山麓 の小華表 ︵一の華進を遮 る吹雲を冒し スキーを飛ば せて︑表 にあらす︶前に着此所にて 携帯した書飯を喫し少憩後結束を整に時に○度下十六度を示Ｌ居たり︒▲乳迄 の積彗・ 山鑽を極めたる 一行に愈 よ下山でる事 こなりしがに着 せし時金井等二人が爽合 せこ主に始めて 一行の無事を知り 一´が更 に離校 せざるより大騒ざせなり 午後七時頃先二十人の捜索隊 ︹判いを出し次で二十名最後に 二十名を出し漉川芋井の邊を探らせ漸く 角にして末牧田帯刀の三名デ荒安 の茶屋に 休憩し居ろを奎見して此これ ニリ先き熊井の スキーに 故障を生して登山に非常 の困難を忍手に大久保に辺 へ十七日の夕刻迄には 一同恙なく齢校する事を得たり ︵一ノ廿八︑信︑毎︶

スキー彙報

ｔ全く用を便ぜす 進退全く谷可見 る′ヽ
びしが下山に際し スキーｌ
熊井に乳 の邊 に達す る雪の中に埋れたるが 一行の手足に勿論 熊井報︵
横濱在留外人 スキーに乗りて下● 富 士 の頂 上 よ り 滑 走
山 を企 つ︶横濱市山下町二百六十九番 ホラー商會員 クラ ツセツ氏
一九 一
◎雑の全身に全く知覺 を失ふに至れるより 一行に 携行したる肺縄を出し合ひ熊井を スキーに縛り付け 双方ニリ動け合ひ兎に角して山麓

山
扇L
μ3

◎雑
報
富士 Ｔら具逆落︵二十九︶に スキーイ ングの名人にて 一昨年も雪中富士登山を試 み
一萬二千尺の絶項 よリ スキーに乗りて 見事滑走下山して スキー界の 新記録を作りし入なるが本年も 亦 や島快畢を企て知友なる獨逸二十五︶の雨氏 ｔ共に二十六︶ウ井ンクラ︵大使舘員 ナイ ヒンー ν︵
二十日午後五時五十分御殿場着諸般の準備を 整 へ同七時二十分同地を出残し同夜に大耶坊に 一泊の 上 一日携暁縫を繰 つて頂上に達し即日 スキーに 乗りて大滑走下山を企 つる筈なりしが前日爽同地
方の寒気に尋常ならす 溜津附近に於てさ へ氷織下三度に達したる■積雲に開ぢられて 其困難 一方なら位なれば富士七合目附近 より１ぎる可し︒︵
十二ノニ︑時事︶
沼津 一日電話︶︵︒
水島長次郎氏談︱︱ ︱１１じ Ｔ Ｏ ｏ■出 美￥０ 廿 ｏＯ 上 ＝︱ ︱︱ ︱ ︱︐

富士 から員逆落

八十歳 の老父水嶋牟蔵氏及び其他の連中ｔ共に隅田の寒流をば
何の書 もなく泳ぎ越して満都の士氣を鼓舞し た 水 嶋 長吹郎氏︵
三十七︶に革に川の剛者でなく山に於ても剛者である︑氏に昨年の暮 Ｔら 一回二回三回ｔ富士登山を企てヽ成らす︑四回目の此度に不幸八合目 すら具逆落 ｔ云ふ目に遭ひ辛うして露宅し今一九二

最初登山したのに四十四年 一月元旦であ つたび出年に隻えて居るのを塁むｔ寒 いｔｒ危険 電 Ｔ云ふ事を忘れて 登り
富士の高嶺にたくなる︒右髯男子の機 やデ 女相手に姫艇の中で ﹁■降り つふ﹂でもありま いさ幾度 が富士登山を 企てた︑旨く行雲︱けば其れ程の危険ｔな いが 先づ十度に 一度項上まで登り得れば結議である︒▲元旦の登山曇の時間デ遅れたので五合目 びら下山した︑第二回目に 同年十二月二十日で御殿塀 びら中畑口を 過ぎて四十五年の 一月元旦無事に山厳を究めたが︑其次が大正元年の暮の二十日である︑其れ 以来三四回企てたが何れも失敗に絡り︑最後に 島負傷で如何にも残念である︑恰度暮の二十八日であ つた︑霙変りの 雨デ夜 に入 つて雪ｔなり京濱間に六七寸も積も つた びら︑富士に云ふまでもなく 非常なものだらうせ︑急に用意をして 翌三十日の午前七時牟ｔ云ふに出壼した︑御殿場に着く ｔ何時も頼む張力 の伊倉富次郎が 牛塁も先の仁杉 Ｔら迎 へに来て 異れ在︑茶屋 へ休 むｔ例の老婆 が出て爽て ﹁叉登ら つし やるが︑去年の二月に力行會 の 長谷川さんが入ミ帰ヽ途 々雲崩で死んで Ｔ つた︑貴方の上めるのも聞 Ｔすに登 つすも央して無理にしなさんな︑雪が深 けれや下りな せい︑風が出た

ら降りな せい﹂この親切な注意を謝して 瀧 ヶ原の野中氏を訪 れたが︑生愴留守であ つ糞ので︑千代子夫人 より 山の様子を聞 いて︑其在に強力 伊倉の宅に油 つた︒▲山の中途 に入影 鶴たての餅で腹数 を打 つて居 るこ︑本署 びらの通知があ つたさ遠き路を態 々瀞村巡査デ 尋れて来た︑登 山準備に負傷 の手営中である︑賓 に氏に前後を通して六度も登 つた中二度目が成功して本年に失敗 に絡 つたのであるが他目登山者のりである︒

断然差止める電の事で あ つたが︑を離検して不充分の庭があれば︑参考にもせ芝に氏デ失敗の惨劇を記す事 ｔした︑其談 に左の温▲僕に何故 Ｔ富士デ好である︑巨人の 如き富士び雲を項 いて天

９
Ｑυ

山
岳

自分が前二回の経験の話をするこ安 心して引揚げた︑翌三十 一日に山の都合でス 一泊︑大晦でも 掛取に此庭まで爽ま いｔ寛の音を張力が横手の方 へ穴を明けるこ今迄充満して 居た煙 が 一時に押出したので流石の強力もウーンミ卒倒ｔ た︒■其れこそ大憂一んな庭で強力に往生されて︱▲墓の中に居る様 ヽｔ吃驚仰天して張力 の雨足を掴んで 室の外 へ引張出し煙の退散を
暫らく待 つた︑而して漸く正氣付 いた 強力 重共に再び室内に遣入

つたが煙が 一杯に籠 つて居て火を焚く事も 出爽な い︑寒さに刻 一

刻 ｔ増してくる︑此時室外の気温に零下八度であ つた 富士登山に
睡眠不足に大禁物である︑何こびして 眠らう言毛布を積 つて見たが眠れな い︑張力に能く眠込んで了 つた︑聞 い椀元で スー′ヽ こ

聞 いて眠り︑愈大正三年 一月元旦喧 々たる 自雲の項上を望んで出︑横した︑其時の気温■︱撮氏零以下三度 軟 ザい雪を踏で ザクたＶ
ｔ踏み分けて午前十 一時三十分 云ふに 漸く太郎坊に着 いた︑此■ 前日甲州間約二二十六丁︑湯を沸して中食を絡 つた︑丁度島日︱
吉田口 びら登 つた高 田五十八晰隊の精校連デ 雲艇で東表ロ ヘ下 る
筈であ つた Ｔら表 へ出て山蹴を 見上ぐるこ五合下の庭に二三の人
影デ雪を蹴 つて驀地に降りて来る︑見 へる′ヽｔ 余は叫びながら▲張力の奥死 明くれば正月二日目の醒めたのが五時頃であ つた︑

気 がして心細 い事影し い︒

し いＴ︐
何ツ私デ先 へ参 つては 面目があり ません富士﹄ ｔ言ふさ ﹃山 ｔ心中す る積りで行きます﹄ ｔ苦し い壁を出して ﹃六根 清浄御山に晴天﹄ せ繰返しながら 歩み︑漸く午後の 一時三十分頃に五合一九二山を離れた︑卜見 るこ伊豆天城の 連峰︑三浦牟嶋︑鋸 山脈等デ 一
望の中に展開され身に何時の間にＴ需中の人こな つれ︑サア出掛
やう言張力 の催促に再び山嶺 へ向 つて 登り始めた︑積雲に往 や軟■勾配び漸く急プくて愈困難を極める︑四合目の上まで登 つた 頃︱になり雲に股れで達する︑曾て十八貫の人を項上まで 脊負 ひ上げ
何うだ苦
たこ云ふ張力も ホト′ヽ閉日して ツプ′ヽ言 つて居る ﹃張力 ｔ共に冷た い食事を絡 つて 戸外に躊腸んで居るｔ橙色 の空に一分三分こ次第 々やに興紅ｔ化して赫 やたろ太陽が艦て 箱根 の連■今富士の中腹の呼吸をす る音が聞えて目に往 や冴える ア ヽ自分︱
雲に埋もれた石室の中に居 るのだご思 ふこ墓 の中にでも居る様な島所まで楽たら御湯の御馳走でもしてやらうこ 湾え びゝつた人を再び起して湯を沸し︑待てぎもノヽ 一向着 びな い︒
ヨリヤ憂だｔ再び見上 ぐるざまだムＹ盛んに▲いよ′ヽ不思議

走 つて居 る︑ス暫らく待 つたがチツト モ爽な い愈不思議 ｔ 張力共
共三度戸外に出て見 るこ︑雪艇に影も形も 見 へな いで暴狂 つて居た吹雲に何時の間に 牧ま つて達 に黒 い岩影が 三 つ四 つ︑何んだ︐の やうに 見 へたのに雲中 ら頭を出した溶馬鹿′ヽし い彗艇 や人
岩デ吹雲の移動で走 る様に見 へたのだ︑所調之れが 富士 の幻影である︑自分が進退谷ま つて居る時なぎ山上 Ｔら人が来るこ思 つて居 るｔ其デ幻影で あ つて落謄する場合が時 やある︑曾て探検 世界
識の連中も 一度之れに驚 された事 もあるさうだが︑此様な 事で︐獲して 一里少し餘の 三 合 五 勺 へ着 い
時間を費して 一時四十分出た︑石室に雪に理もれて饉 すに家根 デ 一尺ば Ｔり 見えて居る︑漸く積手 に目を明けて辻り込んだが光線 が不充分で 暗 い︑早波火を焚 いて鮮を食 つたが︑何分煙 び室内 に満ちて 燻 つて耐まらな いｔ◎雑報
富士 びら員逆落

ｏ０
０υ

山
岳

富士 ザら興逆落報◎雑︑
目まで登り着 いた︑四合目 ｒら 五合目まで六町二十五間 此間費した時間に五時日餘︒
いんな事でに■てもこれ以上進めな い︑二人ｔ▲己むなく下山 ヽ
も疲労が極度に達した︑五合の石室に︑大分破損んで 居て到底泊■出来な い︑ ｔ云 つて雪 の中に 立往生も出来ず︑涙を呑んでる事︱
三合五勺の石室まで引返し此庭に 一泊する事 ｔした︑幸此夜 に 餘

車した外人 スキー隊の 一行が爽た︒

一九四▲ク氏の滑走振り ・ 一行の中にクラツセル氏の姿 が見えな いずら
何うした ｔ聞 いて見 るこり氏外二名に馬返し へ寄らすに前進し︐であ つた 此庭 びら蹄 る筈 の信さんに スキーの滑走を見たこ云ふ事
た いｔ云 つて大耶坊まで付 いて来た︑大耶坊には 先看のク氏デ像肇を出して休んで居た︑ク氏に外人に珍らし い程 ら小男でよく 邦来たのに通 つた村民 の話に擦 るこ自分等今日婦らなければ明日に村中線出で捜索 に行く筈 亡云ふこであ つた よく無事に婦 つて来て

山 ｔ決した︑ 一本松まで下 つて 来るさ村民デ馬三頭曳 いて迎 ひＦ

ーに無理すれば五合までに登れるが 先づ普通三合迄で五合目以上が無 い面して此虚 ずらに更に彗替 の方が 早くな つたｔ云ふのに ス
キーミ逓回するに余等に直線に登 る事が 出来るずらであるス スキ▲スキー隊 の下山 漸く二合二句 へ着くさ程なくク氏も着 いた此所までの遅速に雪沓で歩くのこスキーに乗 つて 来 るのこ大した差ｔ自蒋する丈けあ つて 其の滑走振りに賓に美事である︑ 一行に二合目を目的に夏期の登山道を登 つた 自分は 一行 ｔ別れて二合目を右に二合二勺の室に向 つて進んだ︒

語を解し詳しく スキーの説明をしてくれた︑暫らくするミ 一行 の内の二外人に巧に雪を蹴 つて 滑り始めた︑ク氏に練奮十年︑先生

くれた こ村民に途 られて 四時頃瀧 ケ原村 へ師着した︒▲四回目の登山 新くして三回目に全く失敗に絡 つたが自分に之り寒さも張くなく 室外 の気温も氷轟を降らな ずつた︑ でさのみ
煙 い思 ひも 越す 一夜 を明した︑ 翌朝張力が食料だけ持 つて再び登つて見 やうこ云 つたが 雪の凍り方が甚Ｌ い所詮登る 事 が 出 来な
い︑餘り下山が後れて村民を騒びしては電 遺憾ながら比庭 ｒら下に属 せす寒中の富士山蹴を究める央心で 一月十九日に四回目の登■絡に二合牟 ザら下山■叉凍 つて カン′ヽにな つて居 るク氏等１ら︲す るここにな つて スキーに跨り 一潟 千里滑走を始めたが 流石に其道 の達者宛然舟の奔流を下ろ Ｔの 様 に瞬く間に二合下まで降 つて了 つたデ他の人 々に練奮中ｔ見えて 中 々思 ふ様 に滑らす十間行 つてに韓 ぶ可笑さに見惚れて 自分に思にす時間を費し三合五句 に着ては倒 れ二十間行 つては長 いスキーを跳れ上げ 倒 れてに起き起き■カン′ヽに 凍 つて
ｔ二合目まで１に絶封に不可能である富士の雲ｉ
居るが二合日以上になるｔ少し軟 くな つて更に二合八句 の邊 ザ

山を企 てた英の前日雪艇隊 の喚国人 クラツセル氏 一行 さ同車して御殿場 へ著 いたのが午後八時で︑自分に 一行 ｔ別れて 仁杉 へ宿泊した︑澄 み渡 つた空には十三夜 の月デ羹 々せ 冴ぇて銀甲沈獣の霊峰に輝 いて居た︑笠朝に五時三十分仁杉を出肇したが 此庭ｔｔ矢 び
久保の信 さんｔ云ふ人が好意 で馬返しまで途 つてくれ た︑信さんに馬を曳きながら満州で凍た豚を飢で割 いて 食 つた 話 なぎをした︑一里松まで爽て氣温を見 るこ零下四度である︑未だ スキーの通
つた跡 がな いがら焚火をして 一行を 待 つて居 るぜ間もなく前日同

五ム
Ｑヴ

山
岳

いたのに午後三時五十分であ つた 未だ時間が早 いので今少し登らう びぜに思 つたが四合目 に雲 に理もれ四合五勺に去年の雪崩で 流れてＬまひ五合に 秋 の暴風に吹倒されて饉桂が二本残 つて居る計りである びら此虚で 宿らな いｔ宿 る場所 がな いこ諦めて絡に同夜に三合五勺に 一泊する事にした日中に至 つて穏 びであ つたが 夜 に
成 つて ら﹂な つて気温 に刻 々下降し始め十二時頃に氷難下九
い風 ゛
▲烈し ︐
度を示して居る賓永山 ｒら吹き下す砂石に室 の家根 に 打突 つて物

やや重う Ｔせ︑張力諸共立銃んだ︑ア ヽス此度も失敗である幾念．
呼ばにりながら 絡に下山に央して慄 ふ足を踏み締めながら 一歩 一
歩退 いた曾て野中至氏の令弟 が 氏を尋れて登山した時今 一丁電云ふ庭まで進んで其れ以上に何うしても 進む事が出来す空しく下山
したこ云ふ事がある富士の出項に▲今ま 一足ｔ云ふ 所で目的な達す る事の出来な い事愛が起 るのも少くな い然し自分の希望に此の失敗に嵯鉄するものでな い即 ち

同月 二十七日吹 めて第五回の登山を試みたのである︑時に 野中至氏 ずら登山 の見込 があるｔ通知して来たので早速出致 し やうｔ思

つたが二十 六日修養會 の坂本氏 Ｔら隅田川の水泳をす る電 云ふ知ら せがあり父も是非 一ジ泳 いで見 ようさ いふので八十歳の父を獨判りで遣 るのに如何 にも氣になる 大れでにご自分も泳ぐ事にして無 一
い事 に寒中水泳を果し其釜二十七日午前 九時五回目の富士登山の途 ︻▲都合の悪 い報告

凄 い音を立て大石で曼んだ 石室も今に吹飛ばされに せぬびｔ首筋﹃
南無妙法蓮華経﹄を唱 へしめ
デノツトｔして思にす ﹃六根清浄﹄るのである︑ 兎に角此の物壌 い夜 も無事に明けたデ 風に容易に静
ま らな い何時止む 不明な いのを ノン′ヽ ｔ 手を空しうして待 つ︐ので七時牟思 ひ切 つて 吹雲を胃し幾度 Ｔ吹倒て居 るこｔも出来 り
されさうになるのを漸く蔦 口を雪に打 ち込 み′ヽ 夫れを力 に六合目まで登 つ■︑見 るこ六合目の室に全部倒壌Ｌて居 るので 止むを力行會の長谷川氏が死んだのも二月でぁる幾度失敗しても必ず此

富士 ザら翼逆落

多く積も つて居 ろＴら所識登攀の望みがな い︑其上野中至氏も 中止した方が宜 びらうせ 云ひ又御殿場警察でも 以後に登山を中止 ぜ
一九五

り た いｔ首を伸ばして待 つて居る三 二月二日に張力の伊倉デ茶て富士の様子を知らせて異た︑其話に標 るこ 馬返Ｌ上に去月二十日の降雨で雲も大に減して居るが 大耶坊邊に前回ニリ却 つて八寸もに登りにく３なる︑二月こな るこ絶野 に登れな いｔ言 つても宜 い︑

一日でも二日でも時日が先 へ延びるほぎ富士

得す労れた足を休める暇も無く 其儘更に勇氣を勘まして十 一時頃
六合五句 へ辿可着 いた 室内に隙間 がら吹き込んだ雪で波形にな つ

寒中に 一度に山顛を極めやうこ央 心した僕に賓 に氣が氣でな い︑他の仕事なぎにてんで手に着 Ｔな い︑ 一刻も早く 富士の様子を知報に着 いた︒て居 る︑少しの焚火で曖を取り食事を終り再びｃ
ハ合五勺 ｒら七合ロ ヘｔ突進す る朧て七合に達▲吹雪 ｔ戦 つて エ
こ頃は張風が烈風 にな つて氣温 さ へ氷議下十 一三度を 示して居しす
■朝 一度 ｔ 夕 一度風ぐのであるが今日に何うしる金證 に富士 の風１
たこｔ ｒ朝 Ｔら晩まで吹通しで何うも 天候に 一大異獲でもある様に思にれた自分に既 に項上に近 づ いて 居るのである︑が今に早 一◎雑歩も進む事が出来な い︑命を捨てふ進よう び涙を呑んで下山しや

山岳

富士 Ｔら具逆落報◎雑しむる方針であるこの事で何れの報告を 臨 いても都合の宜 い事に二十分遅れ大此邊に西北の 風が強 いのこ太陽を正面に受けて居ろので六合目位までに 所 や山骨を露出して居る．三合目邊まで行く
こ驚 いた︑前日爽の暖気で雪溶 けの水が 一尺位の 幅をなして素敵

一九六
牛額口︵
二合五勺の少し上にて 俗 に獅子岩 重云ふ︶に着 く箸 なのデ

エリ業だこ急 に元気デ附き今度に鼻唄景気で 漸く御殿場日の六合︑うヽ五勺
へで早速石室の窓を開 いて 用意 の炭 を起し食事﹁
着いたの用意を︱′ながら時計を見 るこ六時少し過て居る︑野中氏 １ 焚火

な勢で流れて居 るので大分前途デ悲観されて 来たが四合目近くよりに雪も丁度 よく凍 つて 居て歩き好くな つた︑懲 んな様子では夏一もな いが併し如何 なる冒険をしても必ず登山して見 せるｔ 云ふ
央心に少しも動 Ｔな ずつた︑其れに最早猶豫する時でな いこ 云ふ
愈支度も出来たので二月の二日午前七時の汽考 びら早遠準備に取掛 つた︒▲證明の時事新報
車で出残した︑御殿場 へ着く こ見知り の巡査に會 つた ら 登山禁ら馨を掛 て上の御告めを蒙り やせｎ 電 ビクたゞ して居るこ先 す︐﹃叉御登りです び︑御無理︐之を聞 いて先づ 一こ 安 心︑をなさるな﹄
仁杉 へ着く こ前回の軟 ずい雪で懲りて 居る ら早速幅四寸長さ三の信雛す るｔ約束した時間である一ら 石油を澄した布を持 つて室を出で村の方を見 るこ仁杉村の方角でニケ所 に火が 見 へて居 る︑

聞 いて見 るこ煙草の人位にし込成 ︐尺 の本に足形の鐵板を蝶番に打付けれ 一
スキーを用意した必す
山順 を極めなければ何日間でも籠城するｔ云ふ 央死の登山である
びら︑第 一に項上の御宮 へ貼付けて 其日の登山を證明する帰め三︐眠 る事が︐出来た︑同夜室の外 の氣にそれ種寒くな ずつたので能く

早速自分も布に鶏火する︑するこ今度に瀧 ケ原の 方で之に合国 の ︹り火デ見 へて来た︑此時自分に餘程盛んに 焚 Ｔした筈なのだデ後で 呻ヽ

日の時事新報 一枚 ｔ 姓名を證明する自筆の木札 一枚其他餅 サンド
王子︑堅 バン︑千甘藷︑蜜柑なぎを前回の三倍も用意しウ井ツチ︑温 に轟氏の零下五度であ つた︒

見 へな つたこの事である︑同夜て五日の午前三時徳さんｔ云ふ人の荷馬車で 八ツ澤まで着 いた︑

暁 びちチラノヽ こ微雪を降らした︑デ風にな

つたこ見 へ恰 も水昌の玉を列べれ様 に凸凹デ出来て其れが雨も堅くてカンジキの歯デ立たな い︑懲 んな 有檬でに豫定の大だろみな経て九合ロ ヘ行く道に 危険で寄付けな Ｔらうこ八合目の石室 を左■破
合 Ｔら八合目までの石室九 ケ所の中︑六ケ所に全部倒壌し 叉１
損して居る︑愈七合目を越ずｔ 暖氣 に溶けた雪面が念の寒さで凍

びつた︑午前六時充分腹ごしら へをして出残︑七合を 経 七合五勺
七合八勺を左に見て 八合を目標に直進した︑本年に雲風 の角め五▲水昌の如な氷結■八ン澤 びら仁杉官林を経て 鈴丸塚を上り牛額を攀ぢ
今度の道順１
御殿場日の六合五勺の道 へ合するこ云ふ道を選 んだのだ︑斯く て八ツ澤の森 を登り始めれが 何分暗闇で木に頭を打附けたり枝で鼻を引 つ擦 つたりして却 や歩けな い︑止むを 得す焚き火をして夜 を明し翌朝再び登り始めた︒▲合回 の焚火 スキーの御蔭 で足に埋まらな いが木の上 一ら雪デ
落 ち彙リス スキーの先デ雑木に 引掛 つたりするので道に少しも捗らな い︑八時頃漸く鈴丸環 へ辿り着 いた︑朝ロデ烈しく 反射する
のでロデ痛 み出して 来た帰 め︑始めて色目鏡を用 いた︑十 二時に

山
善ｔｌ見て直 に項上賽 ノ河原を目標 に満身 の力を籠めて 一足 ′ヽ づ ゝ
進み午前八時十分漸く六合目の 室 の右方五十間の庭 へ出た︒
満身 の力を蔦口に籠 めて エツご打下す旨く鳶ロ

勺下の費永の洞穴に向 つて 進行して居 る ョリヤ 一大事ｔ證を韓す
るこ此度に進 に溶岩デ見える計も養き策も窮して最早運を 天に任せるより外にな い目を開ダ 全身に力を入れて居るこ斜面を滑 つてへ臓縄が切れる

居るのが少し高 い所 へ来るこ其反動で二問位も 飛上り落ちる電ス
滑走し出す其度毎に骨も肉も微塵にな つた ザｔ 思にれる五六回空

叉氷デ

一九七

■まだたＶ運ぶ
重しても此んなに 韓落して大負傷をしな びつたの︱張 いのだ僕の上ま つた庭に途中の雪溜り の盛で其れを通り越す ｔ︐て下りたさの事である 自分に入合目 すら六合五勺まで約十丁も滑走したのである此の時間に僅 びに三分間位であ つれこ 思にれる何 ・も下に居て間もなく︑雪煙に包 まれた 其時には最早死んだものこ覺悟し て居たｔの事である 自分の滑べ つたのを見た張力に急に恐ろしくなり足デ出なくな つて鳶口で穴を掘 つては 一足づゝ踏出し

び寒さも忘れて雲の上に倒れた 二時間もするこ張力 が替白 い顔して降りて来た聞くこ自分の倒れた 難で振返 つて見るここ早百間位

山の追 に張力の姿デ小さく見える肇を限りに呼んだが 所詮聞たな
いスコツチの地 の厚 い洋服が滑走の鴛薄く擦り切れて 居る勿論 ポ′
タンに飛んで仕舞 ひ時計も寒暖計も日鏡も財布
残 判
も
手
袋
一
も
何
一
つ
い・
つて居るものに無 い肺縄が切れる 時締ま つた鶯め 手首に紫色 に バヽ︐も出来な い再腫上 つて居る義れでに登る事も降る事もごうする事やらを撫でヽ見 るＣ格別怪我もして居らぬ 手も足も動く骨も折れて居らわらし い漸く起き上 つて振り返 つて 見上げるこ鏡の様な氷に眺上 つれ ｔ思 ふｔ布国の上に落ちた機に柔 びく止ま つた︒
︐ 夢我夢中であ つたが氣デ付 いて倒れた儘膝 やら頭▲危く命拾 ひデ止 まるを世 めて片足を踏 み出す︑足を踏張るにも 思 ひ切 つて︐雲誉の裏の金具 が水に刺らな い︑島んな有様だ
力を入れな いこ︐ら十足ｔ歩むこ減法腰デ痛くなるデ モウ先デ見えて居るがら 骨デ折 れても知れたものこ往 や勇を鼓し て進んだ︑振り返 つて 見 るこ
鏡 の様な氷が自分 の足元 すら奈落 の底まで 疲 いて居て襟元デソソ
ｔす る賓に我五尺 の證嘔に全く此 の 一本の鳶 口に 上ま つて居るので軽業師デ細 い綱 の上 よりも危 いのである︑ 一息休んで 行く手を見 るこ最早饉 びだ︑ヤ ン′ヽ 安 心ざ気を維めたのが抑もの失敗︑
大失策︑少し緩んで居た雪沓デソルリｔ滑 つたせ思 ふ重證に中心を失 つて氷の山に叩き付けられ る様に 倒れた何に 一ジ足溜 がある
のでになしアツｔ叫 ぶ間もなく自分の贈 に︒▲急韓直下 滑り始めた︑幾百尺の下には溶岩デ頭を出して居る
費永の洞穴に底の知れな い口を開 いて待て居る︑間 一髪自分の霊躯に水葉微塵 ご洋けるのだ︑渾身 の力を双腕に込めて 滑りながらも鳶百 を打下した 一回︑二回利 びば こそ三回目に死物狂ひに 打下しれ 一撃デ旨く利 いたぜ思 ふｔ 誰の重さを滑走する勢で薦 日の柄に結 へ其 一端を手首に巷付けて 置 いた太 い肺縄がプソリご切れ こ︐
鳴呼自分に到底 死を発 びれな いのであらう び此の縄の切れたのに
即 ち自分の合の細 の 切れたのである斯うな つてに股 を止める方法
ニリ置を取 つて費永の洞穴に落ちぬ様溶岩に営らぬ 様にす るの外■ 一秒毎に 速力 を加 へて何時の間に び七合五
策に無 い滑走の速度１報
富士 がら員逆落
◎難

山
岳

◎雑

報

富士 ザ亀員逆落▲千側の谷に績 いて居る今更五隈が締み上 つて身内も段 や痛 み出して来た腰に縄を付けて 張力 に其 一端を持 つて貰ひ漸く六合五勺 へ辿り付 いて 一体 みして居るこ盛んに雪デ降り出し 一寸先に見え ｎ濃霧 こな つたデ 幸 ひ地利を暗して居たので非常な困難 重戦ひながら午後七時二十分江松村に着 いた野中氏に面會して 山の様子
本年二 所識駄目だ びら断念したらよびらう今を話すｔ野中氏に ﹃年の山で八合目まで行 つたのに 大成功だ﹄昨年の幕 ずら四回奮剛
して絡 に山獣を極める事が出来ず 如何にも残念であるが他日登山者 の参考にも ぜ臆面もなく失敗談をした次第である 雪の凍り具合の好 い時 に慨え寒中でも其れ程困難でな い要するに凍り具合の鑑

一九八

(198)

定 だけである寒中登山の順路 や用意 やを 述べて見た いこ思 ふデ餘
り長くなる ら後日に譲 るこｔゝする 今迄寒中登山した人にざ つ︐ある︒
ｔ左の通りで野 中︵
至 氏
明治二十年二月十六日︶︵
同年十月十二日︶入同

筑波観測所長︶同四十年 一月廿五日︑︵︵四十 一年二月二日時事新報記者︶

大

順 氏
佐 藤
倉 田 白 羊 氏

四十 二年 一月九日︶︵︵
四十五年二月十七日途中横死︶

長 谷 川 院 一氏

探 検 世界 識 園 饉

′
′
F′ ″′

曲

晏

報

◎會

報

會 員諸君に第二日本曾大會 の御鏡知理學博士 大森房吉氏 ︵
題日未定︶

一九九

幻燈は約七十枚有之 ︱且 っ其他 の講 演も時間を要し候間︑陳 列場は午 後四時限閉場致す べぐ候間ヽ

九山晩霰氏 ︵
上︶同會 員諸 君に第 五回本會
農 學 士 辻村伊 助氏 幻燈 ︵信州よう越中ま
大會 の御通知で︶宙ほ目下業教授に講演交渉中 に有之候︒
日曜日︶東京市赤坂Ｅ溜池町三會 會員外 の同趣床者諸君 の御来 場差支無 之候間御知家 る五月十五日︵
堂 に於 て︑第五日本會大會撃行致す べく︑例 に由 人御同件 を希 望致し候︒
明り山岳に開す る︑標本︑日書︑給書 ︑篤具 の展覧 電車 にて御来 場 の諸 君は︑外豪線葵橋停留場 にて い及び講演幻燈等有之候間御知友 御誘ひの上御末會 御下車相成候は ︑最 も御便利 に有之候︑停留場 よ相成度︑會員諸君 には別に御通知申上ず︑本文を り雲南坂方面 に約 一町 にして右側 の洋舘建物 に有以て代 へ候間御了承願上候筒は︑標本固書︑給書 之候︒
書食及 び花食等 は︑場内 にて適 宜舞営屋 に御命 じ
篤具等御珍蔵 の諸君は︑何卒御出品相成度候︒
午前十時 陳列場所開場
相成度 ︑御需要 に應 じ得 る様準備致し置候︒
午 後五時 講演︑幻燈開始
成 る べぐ混難を防ぐ鴛 め︑草裏 又は靴 にて御な 場
目下講演を承諸下されし諸士は左記の各位 に有之 の程願上候︒
侯︒

會

山
岳

◎會

報

第十 一回有志晩餐會 の記

二〇〇

第十 二回有志晩餐會豫告舒氏
小 島 久 太氏 高 野 鷹 敷氏 松 田
近 藤 茂 吉 氏 辻 村 伊 助氏
加藤竹 三郎 氏
岡埜徳之助氏 冠 松 火 郎氏 木 村 鍍 吉 氏
火 回 の幹事 は︑小島︑加藤 ︑高 野 の三氏営選第十二固有志晩資曾豫告

成 る べぐ時間前 に御寛相成度閉場 間際 に至り て滉
雑致 さぃる様 願度候︒
紀念はが き二種螢行 の筈 に有之候 一本版 手刷 にして他は ︑幻燈中 の篤具 を プ ロマイド印書 ざせ るものに有之候 何れも僅少な る枚数 を作 るのみに有之候︒
御出品は場所 等 の準備 も有之可ぐ前 以 て事 務所迄

１

１ ｌ ｉ ︲ｌ ｉ ｌ ｌ︐１
Ｖ お ・１ ︲ ０

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御通 知願度 侯︒
前回の會 で︑指命 で幹事 にさせられた三人が︑相本會 は成 る可ぐ多数 の同趣味者を會 したく︑御知 談して︑ざ３せ幹事 の御役目を仰せ付 かつた のだ
友等 御誘引 相 願度 候︒
から大に結構な事を やらうざ云ふので︑寄りヽ／ヽ
本會 は 一般末會 者 何等 の 入場料 等を 要せ ず 候 へ に考 へて︑今度は︑野趣 のある會 にす べし ご 一次
共 ︑満員 其他 の事 由 に依り ︑會員外 の諸 君 の入場 し︑そこで︑念 々妙策を廻し︑目下準備中︑此太を 謝絶す る事有之やも計 れす 候︒
夫さん身じたくが長く︑六月 にな つて開ぐ事 ごした︑蛇が出 るか蝶 々が出 るか︑開けて見ねば剣らず︑成 る可ぐ多く の諸君の水會を望む︑御末會御
第十 一回有志晩餐會 の記
希望の諸君は事 務所 へ御 一報乞詳細決定次第御報
第十二回晩餐會営番幹事︶
知の事 ︵去 る 一月十八 日東京市 日本橋Ｅ住吉町 菊 水 に 開く︑會す るも の九名 ︑諒闇中 の新年な る べし ︑夏た け て雲降 る︑山話 の後雪を突 いて鯖 る︑吾 人 の趣味性は︑雪を見 て︑夏 に山 を思 ふ︒

Ａ
Ｕ
Ｏ︾
９

山
岳

會員登 山報▲拝啓小生儀先日男證及地蔵登山仕候間御報告申上候︒
十月二十三日朝中諄寺湖吟の旅舎を獲し候︒男饉山に 開山後にて中宮祠の群官頑 ｔして 登山を許さぎる由にて大に困却仕候が︑如島に甚だ汲常識の事 せて 大に憤慨仕りしも致方なく︑宿 の主人の壌し︑ ︵宿泊出薬そうに見え候︶辻の小合も全く破れ︑南小室の小ヽ
合も水にあれぎ屋根破壌し 居候︑ ヽ
主にも今年に山人来らざりし由︒雲にキリンタの小合の少し上エリあり︑ ツ ヨタテムリ 見た る

雪 の自峯三山■
１誠に見事に相見え候︑時間不足の 帰 め鳳凰山に到ろを得す 幾念に存候も天よく晴れ白峯三山︑甲斐駒︑仙丈︑八ケ嶽︑金峯山︑富士を利めｔしよく見え侯︑只山に雲にヽ３に れ見え不申︑天気快晴山項に 割合に曖く︑冬 ンヤツ 一枚に冬衣にて左程寒気を不覺 る程に候︒男護山項エリ びへつて曖く覺え候︒山降りに急行して六時過蹄着仕り候︒恰も満月に近き明月露途を 照し
萬事都合よく運び候︒此行に小生及友 人守島伍郎︑加藤寛 一耶 二
氏 こ共に Ｃしものに候︒小生往路の車中にて會員章︵︒
２︶
渡紛失仕
・
り︑ せめて山上にて 紛失ゼＬならば ごて口惜じデリ候事をもあに スリ
０
せて御報中上候︒
２
後に會員諸君の御活動を所上候勿 や︒ 大正元年十 一月十二日 ︵
日
信高六耶︶

山盗
入れ智悪 にて案内か備 ひひそ Ｔに 登山仕候之を営地方にて ﹁

芦安迄漕ぎ つけ侯︒雨な ザ′ヽに激しく 明日の登山覺東な いらん

日高信りて鋪京仕り候先づ右御通知迄早 々︒ 大正三年 一月五日 ︵
．

會員登山報

次 に同二十四日午後九時飯田町毅笠二十五日雨を胃して 龍王よりを下りて戦場原に出で夕刻中輝寺 へ齢着仕候︒の桶 には厚氷を見候︒降路に裏山を下りて 志津の小屋に到り石漢み﹂ｔ申候由︒
雲 ありて信州方面山岳の大観に接するを得 ざ りしも︑自根方面に山上の寒気に やヽきびしく︑祠前
よく晴れ邁 に雲 上盤梯山を 認め︑ｔ悲観し つ３御放使用の漢谷に溜ひて 遡り満水屋に投じ候︒其夜Ｄ見候︒宿帳を見たるに︑野後︑濱名︑内藤氏等 會員
例 の古地固ｌ■諒闇中の角 ぴ白峯登山の を認
める時に 愉快 に感じ候︑本年１
た名
内藤安城氏ならん︶に過ぎりＬ 由に候︒宿 の疲泉に客に貝 一名 ︵先日の出水 に湯元を壌され未だ復奮 せぎる由︒
翌日に幸に無比 の決晴にて 五時牟青木千代太郎ｔ いふを案内せしＩ■地蔵方面 へに山人もあまり 行 がす堀切の小屋て登ｌ
ｌ仕候ｏ本年︱夏中︶ にて︒水に三丁斗り下にあり 可成完全に候に居たるのみ ︵

六耶︶
報

二０ 一

近 エリ殊によく塁見 せられし 標記憶仕り候ゝ廿 一日彗の妙義に登日小諸エリ軽井澤に歩行こ 途上自喧 々たる日本ア ルプ スの南に穂高 より北に自 馬附近 に到る大観を恣にし快哉を 叫び候︑御代田附

泉 に いたりしも大雲の帰め其意を 果さす汽車にて小諸に向 ひ三十

訪 に いたり夏に武石峠ェリの大観を恣に せんこて 松本附近漉間温

▲大正三年を浬 へ會員諦君の御活動を所り候︑小生先月申止候 通．
り冬季山岳観望行を思立ら甲州山岳の壮大なるを見 つゝ徒歩 上諏

其他大 ヨンパの小合に金く破壊し︑キリンヶの小合に屋根のみ破
０會

山
岳

◎會

報

會員登山報

會員逝去

▲拝啓追 々曖↑相成山登りの時も近づき 爽り申候庭往 々御清榮奉
賀候︑扱小生去る二月二十 一日 エリ 友人守鳥伍耶粛重赤城方面に旅行仕り候︒
之し赤城に■︱雲まだ深く登山者も少なく生等の 他二三組の撃生有のみに候︑四月 一日黒檜登山︑それより五輸峠 を越え追員を経東■積雲ふびく 到底越す可らざらる由に候
小川温泉に浴し︑金清峠︱
ひしま ゝ菅沼︑九沼を見 ん重股に も及ぶ積雪を分けて参り申候︒
菅沼に鬼怒川水電 の用水 ｔして トゾ子シを穿 ちて水 を引くの計書あり昨秋測量に来りＬ由︑ びくてに折角の絶景も丸潰れ ｔなり惜■澁川 エリしき事なりｔ山 小合に居る人申し居り候ひき︒鯖りに１
榛名の山丘に遊 び四月七日露東仕 り侯︒八日高信六耶︶▲二月サ 一日東京出獲︑箱根湯本に いたり吹き降り 重なりＬ 申を
芦 の湯に つき候︑十二日絡目細雨︑まむ びうの 二千山︑霧の幅子を腕 がす候ひし びば︑松城屋にこもりをり候︑その夜薄雲ふり 候
十二日 ︵くもり日なれぎも︶朝七時耐山にむ び ひ候︑風寒く手拭
棒 の やうに氷り候︑雲に幾雪ｔ前夜 このに 加 へて空よりもなりを木華﹂をながめ兎を驚し 八時牟項上
可粉 の如き がヽち ゝり候 ﹁︐すらみえす︑九時牟穂無李に へり︑直ちにに上り候霧にて冠嶽︐主ここに李凡
駒 ケ嶽 にのぼり候︑御承知の如く 紳山ｔくらぷればに候す こし出をみるうちまた 霧 にもそにれて下山︑十 一時牟芦 の
湯 に ヘリ食事ののち鷹 の真山︑湯坂山ｔ峯を つたひて湯本に出︐露京 いたし候︒二月十七日 ︵別所梅之助︶
で即日▲黒檜地蔵 の雪の姿︒大沼の厚氷︑五輸を越 へて来 る寒 い風︒

二〇 二

風邪を癒すには偉大な る効力有之候︒右保證致候也︒︵
赤城大沼時にて加藤完治︶▲辻村伊助氏に 元年十二丹二十五日 よ り 北 安曇野に遊 び迫分 ケ原︑軽井澤エリ雪の赤城に登り 一月五日蹄東 せられたり︒▲南日重治︑中村満大耶雨氏に元年十 一月中旬甲州甕山エリ柳澤︑
大切等の二峠を越え 一ノ瀬ょり秩父唐松尾の曲項に登り綺監峠の一端 に出で連嶺を樅断して リッパミの頭ェリ飛龍山︑三ツ山等大洞連山を越えて雲取山に達し大日向村に下り大宮を 経て鋸京 ぜらる︒山中三泊︑日本南ア ルプ スの雲景完全に観望 せられた る由︒ヽ▲梅澤税光氏に元年十月中武州大岳山に遊ばれ夏に十 一月 中旬武州檜原エリ御前山を 越えて氷川に下り︑日原より地圃に所謂天目０″
賓際 の名に聞き洩らされし由︶に登り氷川にもざり鴨澤より小 Ａ
山︵Ｕ
袖村を経 て雲取山に登り自岩山 の中腹を通りて 三峯 に降り大宮 郷 ０４を経て鯖京 せらる︒
▲山川献氏に元年九月下旬赤城由に遊ばれ十月中武州御岳山 並びに大岳山に登らる︒

會員逝 去

︑
︑
本會特 別會員 ン
ノイ ブリデ ル氏は 急病 の鴛め逝去 されたり︑氏は瑞 西 の人︑山岳趣味者
ざして本會 は氏 の長逝 を悼 む︑葬儀 に際 して本會 は弔 電を稜し深ぐ哀悼 の意を表し たり︒

山岳

高山深 谷 第 四 輯 豫 約 者 諸君
に 告ぐ
‘
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行せ ん ゞて、目 下準 備中。

よぶ

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=＂ぷ；•c"で中AUー．

新入 會 者

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•

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0本破 巻尾 に線 目録を附せ り。
中 村 消太 郎氏確に成 れ
J て、
0本 琥の挿絵 は主 yし）
3り、 表紙は會 員石崎光瑶氏の闘案になれ boc（J

第四輯 も亦前輯 ど同 じく、説 明書 して 、小 冊子
名 薄 ゞ練 目 録 ゞ三
挿 識を附 し頒 布を了 した れざ、一 、二 説 明書 を脱し た
二月 現在の會 員名節を附 し、0本 誌に は例 に由 り＿
る やの疑あ り、若 し説 明書 を同 封せ ざりし もの、
會 員 に限 り頒 布せ り、 該目鎌 の相 違せ る 話 あ ら＿ば、幸 にして 御 一報 を乞゜几

御 受取あ りし諸 君 は、至 急申出あ りた し，
ol
訂す。
0ャ
川Wふ
e．
I t

會員 諸 君 に0本 誌 は、炭 ＜會 員諾君の領分にして、編 輯者 の専領 にあ らす 、原 稿の投 苫 、寓 其、緯 魯の寄贈を望む。
〇各 地の山 岳通 信を認 む、各 地の事 は各 地に 在住

せらる ヽ諸 君の通 信に由る 外なし 、 細末なる 事項
も後 の参考マなる 事あ り、敢 て 葉害 一枚 を、本 誌

Jの為 め費 され ん事を祈る。
0本 年大 會を五 月 廿予日開く事 ゞなれ り、今 年は一々 御 通 知 を出す 事を恩止し誌 上 に て 御 通 細せり、成る 可く多 数 の末 會者を望む、 紀念はがき 登報 高山深谷穿四輯蹂約者瀦ぶに
◎合

山

岳

t

◎

栽

薪 入令名 左 の知 し

ニ0四

{204)

＝全

弓弓ラ己三

山
岳

︵
こ

附 録 ︵
山岳第 八年 一琥︶
日本 山 名 録・初稿
一職 智 山 脈大日本地誌︶第八︑ 二七︑六〇一
式日︑︵
良ノ頑智山脈 ノ説明 チ掲
グ︑筑 前國 ノ部 二七頁 二日ク︑﹁国の北東隅即ち遠賀川下流の東方に在り て︑筑前︑出塁
前二州の境 土に 播躍し︑主 ごして中生暦及び古き火成岩類 より成り︑概して 南北に連亘し︑遠賀川 蒲生川 ｔ
ざ︑の分水嶺をな ぜり︑
其 の北 に
端
附
洞
海
海
に
起
の
近
其
の
り
北
を擁す
︑爾勒
る若松牟島にに︑古火成岩 より成れる︑藤木山 ︵三〇四米︶︑及び白山 ︵一六〇米︶山︵一九〇米︶等 の丘陵あり︑是れより 山脈に︑洞海を諭えて其の南岸 に願にれ︑稽 や瞼唆なる︑帆 桂山 ︵六二〇米︶ せなり︑北東ニリ爽れる 支脈を併す︑支脈中には︑豊前坊山︑金比羅山等の小丘あり︑本脈 に之より五六百来の高距を保ち︑︑鷲取山 ︵
國境 に浩うて 南に走り︑尺嶽山︵
五八〇米︶
六〇〇︶
等ご
なり︑途 に頑智山 ︵九〇〇米︶の秀峰に及び︑更 に 南東に簿して豊■次第に 低くなり︑其の縁邊に■︑第前に入 る︑雇智山脈 の西麓 １︱
二紀層 の極めて低き 岡阜を続らし︑途に遠賀川浩岸 の李野に臨め︒
り﹂録

同上六〇頁︑
豊 前園 ノ部︑式日上略︑﹁
扁智山に至りて最も高 ｔ
日本山名録初稿 ︵
二︶
◎附

高

頭

式

︑牛斬山 一名
是よ 以南に 全く本目内に入り︑猿李山 ︵
五四五米︶

薄霧嶽 ︵
五八〇 米︶等こなりて︑其東南に石灰岩の 晩崖峨 やたる︑︑二の嶽︑ 一の嶽 ︵
三の嶽 ︵
五０八米︶
四九二米︶等を 起し︑香春川︒︵
遠賀川の支流︶の岸に絡れり﹂︵
式日ズ 筑前國績風土記︾石 峯 二△藤 木 山り
作 ″モノ此山 ナ ラン︶ 筑前國ポ聟郷 ″預北部 ナ ♂
″若松 年島 ニアリ︑
若松町 ノ西方 ︑
洞海 ノ北方 ニ饗 ュ︑輝線岩及 ビ紛岩 ョソ成 ″︑標高千三尺︒﹁
ト ニ線 ル︑小倉団記名 ナク︑革 二米突
地質廿薦岡固﹂記名 ｏ
チノミチ載 ス︒

筑前園績風土記︶一五︑︵﹁石峯︒藤木村の上にあり︑上に大石ある故に石峯 ｔ名づく︑島郷にて第 一の高山なり︑次に畠田村の︒
上の爾勒山高し︑次に小嶽山なり﹂

筑前國遠賀 郡 ノ東北部 ナ ″若松 竿△爾 勒 山島 ニアリ︑藤本山 ノ西北方 二位 ス︑輝緑岩及 ビ
扮岩 ョソ成 ／︑標高 六百 二十七尺︒

一

山
岳

◎附

録

初稿 ︵
二︶
日本山名録一記 名 毬一二標 ル︑小倉固記載 ナ ン︒﹁
地質廿扁岡固 ﹂﹁爾勒山ｏ畠 田村 の上 にあり︑山上 に爾
筑 前國績風 上記︶一五︑︵︒
勒堂 あり︑頗高山 なり ﹂ノ若松牢島 ニ
△由甲出 筑前國遠賀郡ノ東北部ナン
ァリ︑爾勒山ノ北方 二位ス︑輝緑岩及ビ扮岩 ヨ
リ成 ″︑標高 五百 二十八尺︒
記名 ８ｏ二襟 ル︑小倉目記載 ナン︑但 ン同国﹁地質十扁岡固﹂電鰊 卜記 ンタルモノ︑此山 ノ如 ン︒

別藤坊住 山︑矢
杉 山﹁坊主山︑△肌桂 山 ︵

筑前國遠賀 郡 ノ東部 ニアリ︑黒崎町 ノ東
筈 山︶︑
南方 二釜 ユ︑輝線岩 及 ビ扮岩︑花商岩 ヨソ成 ″標高 二千四十六尺︵日本山岳誌︾四三〇頁 参照 ︒
︑ 製十小倉固﹂記名 Ｓｏ二擦 ル︒
輯﹁﹁
地質十扁岡固﹂﹁皿倉山︒前田村︑尾倉村の上にあり︑筑前国績風上記︶一五︑︵都中第 一の高山なり︑山上の岩 に蠣殻多く つけり︑夜須郡古所山にあるが如し︑皿倉山エリ杉山にひきく︑杉山より帆柱山に■画にあひき し︑ 皿倉山に東 にあり︑杉山に中にあり︑帆桂山１︒
り︑此三の山に︑ ならびたる高山なり﹂︑△豊 前 坊 山 筑前國遠賀郡ツ東北部 ニアリ
帆柱山ノ支版 ニンタ︑其北東 二位ス︑輝緑岩及︑
ビ扮岩 ヨソ成 ン
ノ 標高 二百四十四尺 ノ丘陵 二過ニ

小倉固金 刀 比 羅 山 二作 ／︶︵ト ニ標 ル︑小倉日記載ナン︒
記名 ︑﹁
地質廿薦岡同﹂ギ ズｏ△金 比 羅 山

︑﹁ド ニ標 ル︒
記名 一
韓製廿小倉固﹂地質廿扁岡日﹂﹁筑前國遠賀 郡︑豊前國企救郡 二跨 ガリ︑豊前 坊
山 ノ北東方 二位 ス︑輝緑岩及 ピ紛岩 ゴリ成 ／︑
標高四百 九尺︒

︑△植鷺＝ 筑前國遠賀郡 ノ東北部 ニアリ 金比羅
中世層 ヨソ成 ／モノ ︑如 ン︑山 ノ西北部 二位 ス︑
標高 二百五十四尺 ノ丘陵 二過 ギズｏ

小倉日尺 岳 山 二作 ″ ︽日本山岳︵腸岡団記載 ナン︑地質 ハ臆
記名 ミ ュ標 ル︑一輯製廿小倉団 ﹂﹁断 ニカ ヽシ︒△尺 嶽 山誌︾四三〇頁尺 嶽 二作 ″モノ ナ ソ︶筑前國遠豊前國企救郡 二跨 ガソ︑帆柱
賀 ︑鞍手 ノニ部︑．
山 ノ南方 二位 ス︑閃線岩及 ビ中世層 ヨソ成 ″︑
標高千九百十四尺︒

ｏ二擦 ル︑小倉日米突 チ記 セズ︒∞
記名 Ｑ﹁地質十蔵岡同﹂筑前國績風土譴︶一五二頓野︒大邑也︑村中に河流れ︑其東 ■︱︵︑出高くして︑境内甚廣し︑好村也︑島村のさくに尺嶽 あり 高︒
山也︑質 野に属 道り︑尺嶽の北に舞嶽めり︑是亦高山也﹂

ρ０
∩︶
０型

山
岳

︑﹁
記名 ８ｏ二擦 ル︒
韓製廿小倉固﹂﹁地質十麗岡固 ﹂△香春 嶽
獄△ 三 ノ山三ア 岳︑ニノ岳ニ ノ岳 ノ絶稀 ナソ︒
牛斬山
豊前國 田川郡 ノ北部 ニアソ︑︑ 質︑一岡固Φ
∽
陸五行橋団﹂記 軟
﹁
ル︒
名
地
鵬
標
二
大日本地名辞書︶一四四七頁︑
式按ズ ルニ︑︵
香春群識ノ條 二 〇園志云︑香春大明耐三山︵
薄霧嶽せも云︶の麓に在り︑三神三殿に祀る︑此誰域老木古樹森やｔして紳さびたり︑香春の三山︑数千丈の岩壁峨々こして雲居に隻え︑最奇Ｌき山のさま︑賓に︑トアリ︑往古 ハ︑香春岳ノ 一名ナリンカ︒
無雙の縫景なり﹂

並二
小倉 日︑
︵
蘊岡固 ︑
豊前國企救郡 二跨 ガ △ 金 邊 峠
筑前國鞍 手郡︑
全
嶺 二作
部
取山
△鷹一
︑
︑
ン
ソ︑尺嶽山 ノ南方 二位 ス︑中世層 ヨソ成 ル︑標ノ︶豊前国企救 田川 ノニ郡 二跨 ガソ 猿 不山
ノ支厭 ノ東方 二蓋 〃虚 ニンテ︑薦智山 脈 卜貫山
高 几千九百八十尺︒
大日本地誌︶二取 ル︑小記名 二擦 ル︑標高 ハ︵
﹁地質十一
服岡固 ﹂
脈 ノ鞍 部 フナ ス虜 ナリ︑貫山脈 ノ 一座 ナ ル︑龍倉固記名ナン︒
ケ鼻 ノ西山 足約十丁 こ位 ス︑輝岩及 ピ角 閃岩 ︑別重職地山三職知山﹁國見山︶ 花満岩 ョソ成 ン
︑︑△薦智山 ︵ノ 標高七百十六尺 日川郡 香春
豊前國企救︑田川 ノニ郡︑筑前國鞍 手郡 二跨 ガ
町 ヨソ︑企救郡小倉 市 へ通 ズ ″道 路 二営 〃ｏ
陸五行橋固 一記名 減︑地質︑薦岡固 二擦 ル︑但 ン扁岡同 ハ﹁リ︑鷹取山 ノ南方 二位 ン︑薦智山脈第 一ノ高峰
鴻０ 二作 り︑小倉固 ド 二作 ル︒
︑ニシテヽ 筑紫山脈中︑稀 二見 ンノ所 ノ秀峯 ナソ
ごニ︵
薦岡小倉 ノニ岡共 二薄 霧 岳 ∝︑︑輝維岩及ピ角閃岩 ヨソ成 ン
げノ 企救郡中谷村 及 △ 牛 斬 山︵Ｕ作 ル︶豊前國 田川郡 ノ北部 ニアル︑猿 李山 ノ東 Ｏ′
ノヒ鞍手郡直方町 ヨリ尺岳山及 ピ︑鷹取山 フ経 一︑
南方 二位 ス︑花商 岩︑輝岩及 ピ角 閃岩 ョソ成 〃︑
田川郡上野村 二通 ズン
此山 二登ソ︑ノ登路 ァリ 標︒
高 二千九百七十尺八日本山嶽誌︾四三 一頁参照︒ 標高千九百十四尺
式日︑以上 ノ十山︑要塞地 二在 ルチ以テ︑ 其山容 チ詳 ニスルチ
得 ズ︒

︑
△ 猿 干 山 豊前園企救 ︑日川 ノニ郡 二跨 ガリ
頑智山 ノ東南方 二位 ス︑輝岩及 ピ角 閃岩 ョリ成″︑標高 二千六百 十 一尺︒
陸五行橋同﹂
記名 賢軟二擦 ル︑但 ジ標高 ハ︑﹁﹁地質廿扁岡聞﹂Φ︼記載 ナン︒
無記名 一
ヽ 二取 ル︑小倉同︑
二︶
日本山名録初稿 ︵
録
◎附

山
岳

◎附

鏃

二︶
日本山名録初稿 ︵︑地質︑謡岡固 二篠 ル︑一ｏ∽
陸五行橋同 ﹂
記名 ぃ
脳岡︑小倉 ノ﹁ノ東南約十五町 二位 ス︑石友岩 ヨソ成 ″︑標高千六百七十六尺︒
ニ日米突 チ載 セズ︒△ ニ ノ 獄 豊前國田川郡 ノ北部 ニアソ︑三 ノ景
︑ノ南方約十町 二連 ／︑石荻岩 ョソ成 ン
ノ 標高凡
千五百十三尺︒
小倉 ノニ日︑
陸五行橋同じ
蔵岡同 二擦 ル︑一脳岡︑謳名︑地質︑一﹁式接 ズ ″ 二︑︽豊前 志︶載 ス ″所 ノ︵

米突 チ載 セズ︒

△ 一 ノ嶽香春富士﹁小富士山 ハ此山フ指セルナ ラ

四

香春郷の高野村 にあり︑應永戦覧云︑音弘法大師名付賜ふ︑應安元年の秋︑更懐貌王征西精軍の宮 ｔ成りて︑肥後回御下向の時︑香春里に御輿わ昇ずゑさせ︑富士を御覧ある﹂式日︑和歌三首同書 ョリ韓載︒
更 懐 税 ︸エ駿河なるふじの高峯に名のみ聞く
香春の里に不養を見 ら な︐ 竹林院 三位

花曲院 少肝東路に富士の高峯にありｔ聞く
筑紫 の宿に見そめ つらびな

むもにすも筑紫 の族の道すがら富士を香春の里に見むこに閥 ノ山典購大日本地議︶第八︑二八頁以下チ鉄 ンテ︑開 ノ山山脈 ノ
式日︑︵︑地質︑扁岡固 二糠 ル︑一一二
鵬岡同 軟ｏ
陸五行橋固﹂
記名 ぉｒ∽﹁
作 ル︑小倉固記載 ナツ︒︵
豊前志︶二之巻︑ 一五頁︑
﹁香春嶽︒風土記云︑郷北有峯︑項有沼︑ ︵潤三十六歩許︶︑黄楊樹生︑飛有龍骨︑第二峯有銅並黄楊て低夷なる丘陵脈をなして︑赤池川及び 共支流中元寺川 ︵以上豊前︶ ｔ嘉臓川 Ｃの 分水嶺 をなＬ︑主もに花蘭岩︑輝岩︑角閃岩類

起し︑筑︑豊二州の境 に浩ひて︑北 や西■り 南 や東 に走れる 一小
山脈 ｔなる︑是れ即 ち開の山山脈 ミ 構 せらるヽものにして︑極 めム︶豊前國田川郡 ノ北部 ニアソ︑香春町 ノ西北
石荻岩 ヨ
方 二饗 工︑ニノ岳 ノ南方約十町 二連 ／︑
山上 二紳甦 アリ︒
ソ成 ／︑標高千六百 二十三尺︑樹︑第二峯有龍骨︑重春云︑風土記に云 へる如く三山あり︑南に在り て高さ を 一の嶽 ｔ云ひ︑其北なるを二の嶽 ｔ云ひ︑ス其の曲骨 こ︑之れを破 へる第二紀暦 より成 る︑山脈の北部に 海披百
二十米内外の 緩慢 なる岡阜なれぎも︑南部に少しく隆起し︑関 の説明 二代フ︑日ク ﹁孔大寺山脈に 一たび若宮川 の 漢谷 に絶 たるゝも︐夏 に再び嘉臓川によりて 裁開 せられ︑其の以南 に於て再び隆北なるを三の嶽 ざ云ふ︑誰に 一の山の南麓 に在りて︑南 に向け︒﹁
り︑往 日に︑三の山の麓 に在りき ｔぞ 一
同三八頁︑
小富士山︒

ヽ
リ
一
畑一

山
岳

．︑ これより以南ｔ 再び精︑金園山 ︵山︵
二五九米︶
四二二米Ｙ﹂なりｌ︒
精低夷して︑三郡山脈 の最高部 相接 せり﹂
同上六二頁︑豊前ノ部︑﹁
開 ノ山山脈に︑赤池川の 左岸に於て連亘し︑筑前この回境を存 せる 丘陵脈にして︑北 や西 ェリ南 々東 に︑全国山 ︵
連亘ず︑此の中総 や高き ものを︑開の山 ︵三六〇 米︶
四百二十二米︶等をなこり︑此山脈 に 金國由に於て 一且養くるも︑︑其南方に於て花闘岩の躍塊をなして隆起し︑熊 ケ畑山︵
五三二米︶
七〇 二米︶こなり︑途に西豊及び 筑前の境 上に踏躍 せる
戸谷 ケ嶽 ︵
︒
火山岩の山群重相接 ぜり﹂
カホ

ノ東南約十五町 二位 ス︑輝岩及 ピ角閃岩 ゴノ成ンノモノ ︑如 シ︑標高几七百九十 二尺ｏ

陸五 藤寺固﹂﹁後
記名 二擦 ν︑地質 ハ臆断 ニカ ヽル︑
﹁
地質廿扁
︑
岡固 ﹂
小倉固記載ナン︒△ 金 國 山 豊前國 田川郡 ︑筑前國嘉穂郡 二跨 ガリ︑船尾山 南方約三十町 二位 ス︑輝岩及 ピ角ノ︑閃岩 ョソ成 ン
ノ 標高千 三百九十 二尺︒

ド・
∽地質︑﹁
陸 五後藤寺固﹂ぉＮ﹁
記名 ト
地質廿扁岡固﹂記 名︵︶ニ

第三紀層 ヨソ成 ″モノ︑如シ︑標高七百七尺︒

陸五後藤寺固﹂﹁記名 Ю ト ニ擦 ル︑地質に臆断 ニカ ヽル︑﹁地︑質廿薦岡固﹂
記載 ナン︒

豊前國 田川郡 ︑
筑前國嘉穂郡 二跨 ガ
△鳥 尾 峠擦 ν︑小倉同記名 ぉ゛︒
︑︑ン
ノ 輝岩及 ビ角 閃岩 花岡 岩︑蛇紋 岩 ョソ成 ン
ノ △招 鉢 山 ⌒別爾帝 王 山 ︶豊前國田川郡︑筑前 り
モノ ︑如 ンゝ標高 几四百 六十 二尺︑日川香春町
國嘉穂郡 二跨 ガリ︑
金國山 ノ南方約三十町 二位 ス︑θョリ︑嘉穂郡飯 塚町 二通 ズ χ道 路 二営 ″︒
陸五後藤寺固﹂﹁記名 二擦 ル︑地質 ハ臆断 ニカ ヽル︑﹁地質廿顧岡同 ﹂記載 ナン︑小倉固筑前方面 二 博 ︑出塁ｏノ∽
前方面 二Ｈ米突 チ載 セ︑記名 ナン︒

日本山名録初稿 ︵二︶△ 戸 谷 ケ嶽

五

筑前國嘉穂郡 二跨豊前回田川郡︑

陸五後藤寺固﹂﹁記名 Ｑ ト ニ擦 ル︑地質 ハ臆断 ニカ ヽル︑而岡回︑小倉回副一載ナン︒
・

筑前國嘉穂郡 二跨
筑ガ △熊 ケ畑 山 豊前國田川郡︑
前
国
郡
二
穂
△ 閣囲ノ 由一 豊前國田川郡 ︑
嘉跨
ガソ︑招鉢山ノ東南約 一里十町 二位 ス︑花商岩
︑
ピ
リ︑烏尾
約
峠
方
三
町
二
南
十
位
ス
ノ
岩
及
輝
角
ョソ成 ルモノ ︑如 シ︑標高千七百六十尺︒
閃岩︑石荻岩 ョソ成 ン
ノゝ標高千百八十五尺︒

録

豊 前 國 阻 川 郡 ノ 西 部 ニ ア リ ︑開 ノ山﹁
地質廿扁岡回﹂
記名 ０二擦 ル︑
小倉固記載 ナク︑
頑岡回 二同︑
ジキ米突 チ載 ス︑
陸五後藤寺団﹂﹁
陸五大峯府固 一﹁
記名 ナン︒△ 船 尾 山
◎附

山
岳

◎附

録

二︶
日本山名録 初稿 ︵六に低く二 つ傾斜緩漫なるを常 ｔし︑岱ほ数多の漢流是れ等の間を日ク ﹁孔大寺山脈に遠賀︑宗像︑鞍手の 三郡に跨り︑遠賀川下流︑の西方に於て北 々西 より南 や東に連亘 せる 丘陵にして 山に 一般

大日本地議︶第八︑二八頁︑孔大手山脈 の説明 チ掲 グ︑式日︑ ︵孔 大 寺 山 販

託載 ナン︒

小倉固８﹁地質廿佐賀固﹂Ｇ８︶Ｌ標 ル︑
記名 軟
陸五吉井固﹂﹁

標高 几千五百八十四尺︒
ガリ︑態 ケ畑山 ノ南方約二十五町 二位 ス︑開 ノ
記名 二擦 ル︑地質 ハ臆断 ニカ ヽル︑佐賀回︑小陸五後寺固﹂﹁
山山脈第 一ノ高峰ナリ︑花商岩 ヨソ成 ／モノ ︑倉団 記載 ナン︒
如 ン︑標高 二千三百十六尺︒
筑前國 朝倉郡 二跨 ガ ″豊前國田川郡 ︑臓 △芝 峠ｏ︒ 二擦 シ︑地質 ハ臆断 ニカヽν︑一陸五後藤寺固﹂記名 ︑﹁
戸谷 ケ嶽 ノ東南 約 一里 五丁︑彦 山火山 群 ノ 一座
岡固︑小倉固記載 ナン︒
︑︑
ナ ″大 日岳 ノ北西約 一里 二位 ス︑蛯喘 岩 ヨリ成肺鮭町 筑前 國嘉穂 朝倉 ノニ郡 二跨 ガリ
△一
弄一
式 日︑
開 ノ山山 脈 卜︑三郡山脈 ノ鞍部 フナ ス庭 ナリ︑〃︑標高千八百 六十五尺︑田川郡 添田村 ︵︑
戸谷 ケ嶽 ノ南方 約三十町︑三郡山脈 ノ 一座 ナ ／吉井 固︑中元寺村 二作 ″︑現今 此村名 ナ ン ︽地抜 ソフ訂 正 ス︶ヨソ︑朝倉郡 小石原 村
方名鑑Ｙ一二通 ズ ／道 路 二営 ンノ０
馬見山 ノ東南約 一里 二位 ス︑花岡岩 ョリ成 ″モノ ︑如 シ︑標高千 六百四十八尺 ︑嘉穂郡大隅町
ヨソ︑朝倉郡小石原 村 二通 ズ ″道路 二営 ″ｏ﹁
８ゝ 二標 シ︑地質 ハ臆断 ニカ ヽル︑地質
陸 五吉井固﹂﹁記名 卜臓岡日︑小倉固記載 ナン︒
廿佐賀固﹂一︑
獄 豊前國 田川郡 ノ南部 ニアリ 戸谷 ケ
△ 胡ツ日 山嶽 ノ東方約 二十五町 二位 スー花商岩 ヨリ成 ″モノ ︑如 ン︑標高 几千九百八十尺︒
地質廿佐﹁
記名 二擦 ル︑地質 ハ臆断 ニカ ヽル︑
陸五後藤寺固 ﹂﹁︑
賀固 ﹂小倉回記載 ナｙ︒

ホー︑︑
獄 豊前國田川郡 ノ南部 ニァリ 朝 日岳 議開して山脈に 自ら其の連額を鉄ける所あり 山脈の北喘に地島△ 抜頁ケ 山︑︑︑
像
郡の界に 溜うて南
宗
二
こ
れ
遠
賀
よ
り
崎
を
て
経
ノ東北約十 五町 ︑貫山脈 ノ 一座 ナ ″雁 田峠 ノ西 に起り 鐘の四七 一米︶を起し︑東に連亘し︑古火成岩頻 より成れる 海嘉寺山 ︵花商岩 ヨソ成 〃モノ ︑如 ジ︑
方 約 二十 丁 二位 ス︑

︵
Ｕ
ｌム
０型

山
岳

緯見峠 ︵一〇三米︶の阪路を隔 て︑更 らに 其南に是の山脈 の主峯︑
四九九米︶を起し︑夏らに 地蔵峠︵一六三米︶を隔て３︑孔大寺山︵
三三二二米︶せなり︑再び石峠 ︵一七六米︶を隔 てゝ︑葛 ケ岳 ︵金山 ︵之れより以南山脈に著 ろしく低夷し︑釣川の水源
六九来︶ こなり︑■饉 びに 海披百米内外に過ぎざる附近︱
六四米︶
地方なる︑猿田峠 ︵︒
三二九米︶に至 りて若宮川の岸 に養く﹂
岡阜 重なり︑途 に六ケ岳︵
ムナ 方 タチ ンが筑前國遠賀 ︑宗像 ノニ郡 二跨 ガ
△海蔵 寺 山︑ν
輝緑岩及 ビ掛岩︑ 花間 岩︑中 世層 ョリ成 ″″
標高千五百五十六尺︒

８
鵬岡固 卜
記名 ミｒｔ地質︑頑岡固 二擦 ル︑但 ン一
陸五鐘崎団﹂﹁
二作 り︑小倉固 おｏ二作 ル︒

嶺なり︑ いにし ヽ都 へ往還の道なりし こ云︑不家物語に︑壽永二年九月︑李家太宰府を落たりし事を書たる所に︑た るみ山うづら濱なぎ云さ びしき瞼難をしのがぜ給ひて︑べう ′ヽたる干︒
沙 へぞヽもむ ｒれける︑せあるも此所の事なり﹂

ク

ダイ

ジ ヤマ

別稀大山﹁足白山﹁
葛城 山︶△孔大寺山 ︵
ゴダイジ

筑前回遠賀 ︑宗像 ノニ郡 二跨ガソ﹁樽見峠 ノ南
方約十五丁 二位 ス︑輝線岩及 ビ紛岩 ヨソ成 ″︑
標高千六百四十七尺︑孔大寺山脈第 一ノ高峯 ニ︽日本
孔大寺紳祗 アリ︑ンフ︑山中 二︵宗像方面︶
Ｄ７四三二頁参照ｏ
山岳志︾︑地質︑一但 ン扁岡団 ぉい 僣ヽ
藤岡団 二標 ル︑
記名 ぉり﹁陸五鐘崎固﹂七

式個パ筑前國績風土記︾
垂水越 ニ△樽 見 峠 ︵二作 ル︑小倉固記名︑米突 ナン︒
作 ／︶筑前國遠賀︑宗像 ノニ郡 二跨 ガリ︑海蔵 △ 地 蔵 峠︵
式日ズ 筑前國績風土記︶百 合 野
寺山 ノ東南方約十五丁 二位 ス︑花商岩︑輝緑岩
嶺 二作 ″モノヵ︑蔦 ヶ岳 ノ疏注参照︶筑前國遠
及 ざ扮岩 ヨソ成 ノ︑標高三百四十尺︑遠賀郡岡賀︑宗像 ニ郡 二跨ガリ︑孔大寺山 ノ東南方約ノ岡縣村 二作 ″︑
現今此村名 ナ
鐘崎固︑
式日︑
垣村 ︵
中世層 ヨソ成 ″︑十丁 二位 ス︑輝緑岩及 ピ扮岩︑ン︑︽地方名鑑︾二援 ソテ訂正 ス︶ヨソ︑
宗像郡池
鐘崎日︑
式日︑
遠賀郡岡垣村 ︵標高五百三十八尺 ︑
野村 二通 ズ ″道路 二営 ／ｏ︽地方名鑑︾に擦
現今此村名 ナ ンい矢矧村 二作 ／︑８︑地質︑
カト
陸五鐘崎団﹂一
記名 Ｆ
藤岡団 二標 ル︑但 ン爾岡固 軟﹁ノ訂正 ス︶ ヨソ︑宗像部河東村 二通 ズ ″道路
ソ一二営 ″︒
米突 ナン︒
二作 ル︑小倉団︑・﹁
垂水越︒宗像郡より逮賀郡内浦に出る
筑前回績風上記︶一四︑＾二︶
日本山名鉄初稿 ︵
録
◎附

山
岳

◎附
ナ ソ︒

鏃

二︶
日本山名爆初稿 ︵︑﹁８ 二擦 ル︑小倉団記載
託名 Ｈ
陸五鐘崎固﹂
地質廿扁岡固﹂﹁式日︑
筑前國積風土記︾
上 ノ山 二作
＾
△金山 ︵
″モノヵ︑
蔦 ヶ岳 ノ疏注参照︶筑前回遠賀 ︑宗像
地蔵峠 ノ南方約十五丁 二位 ス︑ノニ郡 二跨ガソ︑
輝線岩及 ピ扮岩︑中世層 ヨソ成 ″︑標高千六十
三尺︒
Ｓ︑地質︑
Ｓ︑︵
陸五亦間固﹂﹁
無記 ∞大日本地誌︶託名 ∞頑岡団
参取︑世ツ一鵬岡固 ｏ二作 ル︑小倉固記載ナン︒△石峠 筑前ヽ憫遠賀︑宗像ノニ郡二跨ガリ︑金山 南方約十丁 二位 ス︑輝緑岩及 ピ紛岩 ヨソ成
ノ
ν︑．
式 日︑
標高 五百八十 一尺︑遠賀郡岡垣村 ︵赤 間日︑矢矧村 二作 〃︑現今此村名 ナ ン︑︽地方
抜 ソフ訂正 ス︶ヨソ︑宗像郡河東村 二通
名鑑Ｙ一ズ ″道路 二営 ″︒

∞
Φ
ぶ︑地質︑
陸五赤間固﹂
記名 Ｈ﹁
扁岡固 二擦 ル︑但 ン雇岡回 ド二作 ル︑小倉団記名︑米突 ナン︒△蔦 夕嶽″︑標高千 二百十九尺ｏ８﹁
陸五赤間団﹂記名 ８Ｐ∞
地質︑雇岡固 二様 ル但 ン扁岡固 ∞二作 シ︑小倉固記載 ナン︒﹁
宗像山︒赤馬村の上なる羅 が岳を云︑︵筑前國額風土記︶一七︑境地に繹厳寺村 に鷹 Ｃり︑山高 く林蘭れり︑猿多し︑古老相博
へて昔︑満武帝日向 より東征し︑岡 の湊 に来り給 ふ時︑ 一薄有て︑赤馬に乗爽り︑此塁民に下知 せり︑土人是に依て︑其塁を赤馬ｔ名付るｔ云︑故に赤馬を正字 ｔず︑赤馬ミ書に誤也︑長政 公入園し給ふ時に︑赤馬に民家准四五軒有︑其後民家多出来︑
宿轟 ｔ成︑山下に愕厳寺ｔ云小村有︑音に寺有︑今に無し︑誤りて今に︑りうげんじｔ云︑赤馬の北︑不等寺村に李等寺の路有︑其上の山を上山ぎ云︑ デ
上
幕
山
間
岳
の
石
の
道
を
ご
げ
ｔ
重
う
い
判
２ヽ
云︑遠賀郡城畑 へ越道也︑上山ｔ孔大手 ｔの間の道を百合野嶺 ｆ

こ云︑遠賀 の高倉 へ越 る道也︑赤間の十村の名︑吉富︑竹丸︑藤原︑石丸︑名残︑徳重︑多久︑三耶丸︑樗 厳寺︑赤馬町也︑
昔に此十村︑すべて赤馬ｔ藤す︒
筑紫 なる宗像山の西に住む︵
名 寄︶

翁 ｔ君ｔ裁をｔそ いヘ

ム手 カ タｏ︑ト ニ擦 ル︑地質 ハ臆断 ニカ ヽル︑
記名 ゛﹁陸五亦間団﹂一
稲岡︑
小 篇ノニ日記載 ナ ンｏ

チ ンが

筑前國遠賀︑宗像 ノニ郡 二跨ガリ︑式日︑︽大 △戸 田 山
別稀羅 ケ嶽︑︵
宗像山︶
蔦 ヶ嶽ノ東方約三十丁 二位 ス︑輝線岩及ピ扮岩ョソ成 νモノ︑如シ︑標高八百八十二尺︒

日本地誌︾葛 ケ岳 二作 ン
恐ラクハ誤謬ナラン︑ノ︑
筑前回遠賀︑宗像 ノニ郡 二跨ガリ︑石峠ノ南方
約十丁 二位 ス︑輝線岩及ビ紛岩ゝ中世層 ョソ成△猿 田 峠

筑前回宗像 ︑鞍 手 ノニ郡 二跨 ガリ︑

戸田山 ノ南方約 二十丁 二位 ス︑第二紀層 Ｄ花商
岩 ョソ成 ″︑標高 三百十 一尺︑宗像郡赤間町 ヨ
ソ︑鞍 手郡植木町 二通 ズ ／道路 二営 〃ｏか︑地質︑扇岡固 二擦 ル︑
陸五赤間固﹂
記名 ｏ
臓岡︑小倉
但 ン一
﹁
ト ニ作 ν︒
ノニ固 ﹃

日本山名録初稿 ︵二︶

中世層︑輝線岩及 ピ紛岩 ョソ成 ／︑標高千百十九尺︑︵日本山岳志ψ四三二頁参照︒∞
Φ卜地質︑一り∞
記名 ∞﹁球五赤間団﹂但 ｙ一
藤岡固 二標 ル︑
臓岡回 ∞∽二作 ル．
二作 り︑小倉回校 正者

高 野 鷹 蒲(213)

筑前國宗像︑鞍手 ノニ郡 二跨 ガソゝ

録′△赤 木 峠

猿 田峠 ノ西南方約二十丁 二位 ス︑中世層 ョリ︑成 〃モノ ︑如 シ︑標高四百五十 二尺︑宗像郡赤間町 ョリ︑鞍 手郡笠松村 二通 ズ ″道路 二営 ″︒
︑ 臓岡︑﹃二擦 ル︑地質 ハ臆断 ニカ ヽレ∞
陸 五赤間固﹂﹁記名 卜タ 一

筑前國宗像 ︑遠賀 ノニ郡 二跨 ガソ︑赤小倉 ノニ固記載 ナシ︒△靡 山

木峠 ノ南方約 二十丁 二位 ス︑中 世層 ヨソ成 ″モノ ︑如 ン︑標高九百八十尺ｏ

小倉固六 嶽 二作 ″︶筑前國鞍 手︵︑Φｏ
陸五赤間固﹂
﹁
Ｐ
記名 Ю
質
二
擦
ル
地
ハ臆断 ニカヽル︑一臓岡
りｏ′米突チ載 ス︒
固記載ナン︑小倉固記名ナク︑革 二Ю

△ 六 ケ嶽◎附郡 ノ中部 ニアソ︑猿田峠 ノ東南方約二里︑三郡
山脈 ノ 一座 ナ ル︑
笠 置山 ノ東北方約二里 二位 ス︑

九

″

フ

p

′
り

山
選L
↓場

曲
善

表
巷

山 の形に就て

第 二 脱

０白雨 ノ富±０丘陵０映谷０森︹
以上篤員銅版刷︺第二続

０白峰山脈臆測回︹
着色石版刷︺

地 固
外 に本版固数十中村清大耶 各 競

茨木猪之吉 各 琥

本 欄

紙 ⁚⁝ ⁝⁝⁝

ＡＭ日■オ二色版︶ 葛 飾 北 齋 第二嘘
晴空の富士 ︵

書 春 の 山︵原色版︶ 高 野 鷹 蔵 第 一琥︶
端４特
山岳第七年線目録 ︵期
頭タ イ ト ル ペー デ

挿

避ジ夏
競
買
一 一
二七四
理撃士 山 崎 直 方 三
一七 三〇 七高 野 鷹 蔵 ︷十一 一四
二 四 一五一七 二九〇

志村島嶺 ニ

山岳富興 ︵ヽ 三︶
高山の植物に就きて

篤 員

Ｊ
五人 四三 一 ︑三二

一

四三 二三二

ユ
二
ハ一

八七

二
ユ
ハ一

八七

い
八八 二七八︹

開 口

一

二
茂家 一
晟 二

一

太 李

泉

亨

百十年前の富士登山記
羽後田代山登山調

笠 間の小屋０鳳凰山塊０袋澤の頭ェリ 朝奥岳を望む０北岳の絶臓ｔ甲

盤梯山 ｔ吾妻山

以上 ヨロタイプ刷︺
０北澤
０朝典岳ょり見たる 駒 ケ岳０島帽手岳︹
農島山及び赤石山系︹
以上葛員
州駒 ケ岳０北岳エリ望みし 間 ノ岳︑艤 ケ岳に登る記

中村孝次耶 ニ冠 松次耶

黒部五耶岳■り 黒岳及び赤牛岳を望むＯ黒部五耶岳ェリ笠 ケ岳を望む０五龍岳中腹 よサ見たる 鹿島槍 ケ岳０蓮幸岳エリ立山創岳を

泰

銅版刷︺

祀母谷道
鹿島槍間の維走五龍︑第 一琥

０棄師岳項上以上 ヨロタイプ刷︺
０薬師岳の カー シ０果部五郎岳︹

四八 二二八第 二琥

以上鳥員銅版
塑む０大沼０鳥居峠ェリ 大沼遠望０新坂上の放牛 ︹
刷︺

一

五二

四三七

¨ 一九
下︶
越中ア ルプ ス樅断記 ︵

︸ニ
麟教相一
剛・
一
封一
榎 谷徹 蔵 ニ

七０ 四四二一九

０岩井谷の頭ェリ東南を墓む０ カ ベガ原 より 塁 める黒部 五耶岳Ｏ

後立山脈峰博ひの記

一九

五 一

一

辻 本満 丸 一
甲輩駒 ケ岳山脈雅断記
甲菱駒 夕岳及び仙丈 歩岳登山託 大 槻 直 耶 三・
鵜 殿 正雄 一地蔵岳及び鳳凰山
第 二続

０ うらしろきんぱ い０高山植物播種獲芽状態０穂高岳の倒影０徳
本 時の春︹
以上篤員銅版刷︺

吉澤庄作
︼

一

六四

僣 ケ岳登攀記

駿州田代
小無間山ｔ大無間山︑
開 口
ェリの登路

泰 三

書
◎ 第 七年織目録

０蒲田谷 ノ源頭０信識越境上の群嶺︹
以上寅員銅版刷︺ 第二蹴山織◎ 第 七 年線 目録
附︶
六
五
七
雑 報
一二 ︵
宮 川水源派行大皇 ケ原山登山記 大 北 聴 彦 三
八一
一 四五五 ０大島三原山の噴火０漉間山模型 ０火曲観測所０御岳軽便鐵道０
農學士 辻 村 伊 助 三
紳河内 せ常念山脈
浅間御岳雨局の郵便０焼岳降灰ぜ質繭０戸隠北街道開通 ０山に開博説及び奮記に現れたる赤城山 開 口 泰 二 一〇〇 二九〇する博説０諸高山の初雪０瑞西國ダポー ス高山療養所
南方熊槽 一 七一 七一森林濫伐 ｔ山川 の荒機
第 ・猫 動 一鳩醜 一０大鳴三原山の噴火０漢間山状況０焼岳の噴慧
自 一六四 三 五四
等１
雑 録
こ陶
罰 至 一四七 三 六 四
鳥水 ０焼岳の獲状︑活動０爾島王瀧間電鐵︐
０駒 ケ岳撮影隊︑降雪︑近 道
白峰三山に就 いて﹂の異議 ︵高頭式︶０﹁
０白峰三山に就 いて︵
梅澤現光︑山川獣︶０甲菱駒山脈の鞍 開き０木曾の御岳山０浅間危険告知０富士山の近況︑降雹︑降雲０
生︶０信州 の甲駿境 の 一部 ︵五０甲菱駒 の新登 初冬の降雪０諸高山の晩雲 ｔ融雪
辻本︶
鳥帽子︑鋸及び其の他二三の峰に就 いて ︵掛︑一た 五嘔 ・
第二琥 舶一 一一０白峰及び仙丈
辻本︶辻本︶０仙丈岳のカー ルに就 いての正譲 ︵路︵榎谷徹蔵︶０山の名藤會 報
０北ア ルプス瑣談 ︵濱谷泰次郎︶
岳 の登山談 ︵笠タ永田︶０四國山名の 一研究 ︵
ト
日
ェ
ウ
ス
本アルプス講演會 ０第九回有志晩餐會記事０會 ヽ吉澤庄作︶０四回山岳表 ︵０
ゾ氏に就 いて︵
蜘蛛生︑ 副目副ョ劇劉到測川
２
ЧＯ曾員通信０會員名簿０御詫び０新入會者
鶴田九濠課︶０机上談山 ︵井藍水︶０ ア ルプ ス自動車の族 ︵蝶耶︶蝸牛生︶０危険なる登山 ︵短 一Ю走第 一雛 難 一Ю．

高頭式︶
︵
八代生︶
０白峯山脈臆測固解説 ︵
︐ュ
．
﹄
一
一
﹁劃コ
一
統一
第二
頚一

０自峯山名の吹
二Ｘ高頭式︶
０﹁
自峯三山に就 いて﹂の異議を讀む︵中村︶０北ア ルＮ生︶
０日本南ア ン
群に就 いて ︵タプ ス南牛登山雑談 ︵梅澤親光︑山川榎谷徹蔵︶０鉢伏山に就 いて ︵プ ス瑣談 に就 いて ︵自由の更地同
御岳︑開口泰︶０信州駒ケ岳︑獣︶０赤城山ｔ尾瀬沼︵
０愛鷹山の土風 卜 つ立
濱谷泰次郎︶
蝶耶︶０山民の暴状 ︵
出版さる︵

以 上
ヽ

０會員名簿
０日本山名録初稿 ︵一︶

附 録

第 一琥
高 頭式 第 二琥

ｒ
勁五硼
第
絲
二
琥頚 一

０白峯附近に つ Ｏ本會第五大曾之記０日本島撃會の設立０缶則割割 ０會員登山報
白峯三由に就 いて︺の異議を讀む︵一Ｘ高頭式︶
０︹辻村伊助︶０榎 ０希望０新玖會員０回版訂正
０高瀬川天上澤に就き て︵梅澤親光︑山川獣︶一
き て︵
第二競 舶 一規球 一犠一
鐵鉢生︶辻本満九︶０机上談山 ︵谷氏の割物岳及び赤牛岳に就 いて︵０本曾幹事の吹選ｔ新任０曾員登山報０英国より ０第十回有志晩
液机 上談山 ︵ザた つむりもぜき生︶
一勤 一卜勤 餐會記事 ０﹁第二琥 頚 一一
創到割ＪＯ参考固書の寄贈
第四輯の肇行０﹁高山深谷﹂
除名０本琥の給に就いて交換回書０新入會員０退會︑
０寄贈︑

ｔ
想
∝′
漱
∝一
第一
琥勤 一

八七
四九

大 正 一一年 四 月 十 九 日 印 刷

行

刷

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定 債金 六拾 餞

頭仁兵新 潟 縣 三 島 郡 深 オ村 深澤

高

岡

千

横濱 市大 田町五丁目八十七番地

村

横 濱 市 山 下町 百〇四番地

衛

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一
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晋 印 刷 合資會祗

横 演 市 本 町 四丁目 六十七 番 地
高 野鷹 蔵 方

日 本 山 岳 會事務 所
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東 京 市 紳 田 Ｅ 表紳 保 町

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大 正 三年 四 月三 十 日螢 行

著所

登山甲具の輪xttf■興衆費態飽高瑯 鷹 感電静⌒=一 ・・ 横 漁 市 Aり 四 百 日

登山家諸君 の御愛顧 と御引立を願上候

前琥に廣告仕侯滝り︑山岳界 の鴛 めにもざ云ふ目論見 にて︑此 の動き仕事を相始 め申候︑ 何を申せ新しき仕事 に有之︑二 つは私の本業以外 の餘業に有之︑十分諸君 の御満足を得難き事 のみざ存居候︑只々登山家

諸君 の御放導Ｅ御愛顧 に由 るのみにて候︑前琥にて申上候通ｂ緯 て曲

岳 に関す る材料︑ 日書︑食料等 に就 ては細大Ｅなぐ御申付下され度出来 るｔけ誠冒に取調御返事申上るつもりに御座侯︑何分一初めての仕事に有之豫告より 着荷の時期相遅れ申 御愛顧 に逆 き
候段 御諒察 願上候勿 々︵振替口座東京二四四 一九番

﹁藩 に登山期 に近 かんごして海路を走 せつムあ る登山用具︵
四月十 一日漁國トリェスト港教途品︶

初旬着荷
六 月一
一︑ ″
おだｏ舞Φ登山用背裏
∽登山嗣杖
一︑日
贅Φ
８ｏ
一︑登山用帽手及右用物毛一︑ア ルミニュー ム製湯沸一︑登山用畳込 ランプ
一︑ セνロイド製地日 入れ■がき一︑ ア シプ スの窮具 電給 １︑
ｌ ｒａ ８ 登山用服地 ｔし て離 一の品 開業以来数十米一ヽ 崎Ｆｏ︼の注文を受けたり︒
日 本山岳會員諸君の数氏■に 高 田五十八聯隊 スキー研究員諸君の数 氏エリ御注文を受けたり︑最近四月上旬に夏 に 新しき見本到着
せり︑諸君の御試用を乞 ふ︒

内地にて製作し得 べき品 ご
登山期迄 に作製す べき品
０ 登山用 テント各種

特に小生の完全なる防水性を保證 せる且 つ丈
０ 油引防水外套 ︵夫 にして安慎なる品︒領五回止り︶
０ カンジキ各種

金カンジキ及び輸カンジキ
０ 内地製 スキーの販責
０ 登山用食料 の撰揮

０ 八木製 テルモス糧 の販賣

０ 欧洲山岳日書の輸入︑登山用具の調査には︑特別なる便宜有之候間御照會願上候