北海学園大学

人文学部

2016.1 Vol.06

C O N T E N T S

02

特集

04

スイス滞在で考えたこと（在外研修報告）

あなたの海外体験を聞かせてください！

日本文化学科 教授 手塚 薫
05

就活応援

06

ゼミ紹介

文化 学
世界 繋

日本文化学科 テレングト アイトル 3 年ゼミ（1 部）
英米文化学科 川上武志 ３年ゼミ（1 部）
07

人文学会レポート07

英語教育研究会

裏表紙

人文学部 TOPICS
人文学の挑戦／ビブリオバトルをとぶがる

を聞かせてあなたのください！

人文学部の学生たちの多くは、在学中に様々な国（あるいは地域）を訪問し、貴重な体験を得ている。今回は、その中から 10 名の学生たちにお願いし、アンケートに答える形で自分の体験を語ってもらった。

ヴラヂーミル
カーディフ
デリー
チェンナイ

カナダ

イギリス

新井田

セント・キャサリンズ

ハノイ

アンケート項目❶渡航先❷渡航時期（滞在期間）❸どうしてその国（あるいは地域）を訪問しようと思いましたか？
❹訪問前、その国（あるいは地域）に対して、どのような印象をもっていましたか？
❺実際の印象はいかがでしたか？また、訪問の後、あなたに何か変化はありましたか？

英米文化学科ユジノ・サハリンクス
択捉
大田

3年

英米文化学科

奈摘兼成

4年

梨奈
ブラジル人のクラスメイトと一緒に❶イギリス、ウェールズ、カーディフ市、
カーディフ大学❷ 2015 年 2 月～ 3 月（約 1 か月間）
❸日本語教員の教育実習に参加するため。
❹政治・経済共に世界の中心にある歴史的にも重要な大国。大英帝国。
❺各個人がイギリス人としての誇りを持ち、歴史や文化を大事にする印象。堂々としていた。再度日本の歴史や文化を振り返り、日本人としての誇りを持てるような人になろうと努力を始めた。

ハリー・ポッターで有名なキングス・ ク ロ ス 駅 の9と4分 の3番
線で写真を撮る
新井田さん

インド
英米文化学科

清水ロシア

1年

英米文化学科 2011 年卒（公務員）香子

佐藤

子供たちと一緒に食べた最後の夕飯（カレー、プリ [ ナンのようなもの ]、ミルク粥）❶インド、チェンナイ、デリー、ガヤ❷ 2015 年 8 月下旬～ 9 月上旬（約 1 か月間）
❸たまたま紹介を受けたボランティアの訪問先がインドだった。
❹人と車で道がごちゃごちゃしている。スリ等の犯罪が多い。カレー。目
力つよい。
❺確かに、道は人とバイクで溢れていて、その勢いに圧倒されていた。初めはすべてに警戒していたが、私が今回出会った方が皆親切で、帰国前は日本とのありすぎるギャップを楽しめるまでになっていた。
インドは、空気も人も日本とは大違いである。また、環境はとても綺麗とは言えない。首都でさえ下水の臭いがして、地面はボロボロでゴミだらけ。それでも一か月も滞在していれば何ともなくなっていた自分に驚いた。
食事も毎食カレーだったため、自分も現地の人と同じ匂いになっていた。
地元の小学校を訪問すると、皆「勉強が好き」と一生懸命勉強していた。
生徒本来の学びに対する姿勢を見せられたようだった。今しかできないことを存分にやろうというやる気をもらった。

デリーの商店街（よく声を掛けられました）❶カナダ、オンタリオ州、セント・キャサリンズ市、ブロック大学（協定校）❷ 2013 年 9 月（3 週間）❸訪問した大学が人文学部の留学プログラムに指定されていたため。英語習得を目的に行くので、発音のなまりが少ない地域に行きたかったため。カナダの環境面が安心できたため。
❹北緯が 43 度と札幌と同じであったので、気候や環境面から初めての留学先として安心できるという印象を持っていた。ナイアガラの滝が留学先の大学から近いこともあり、観光も楽しみだった。
❺留学前は、初めての海外・初めての留学だったので、不安を感じていたが、本当に過ごしやすく、留学が終わるころには、日本に帰るのがむしろ寂しくてたまらないほどだった。温かい人々と環境に恵まれた 3 週間となった。
この冬、内閣府が主催している青年国際交流活動（シップ・フォー・ワー
ルドユース・リーダーズ事業）への参加が決まった。カナダでの留学を経験し、もっと英会話を上達させたいと思ったことと様々な文化をもつ方たちと交流することに興味をもったためである。また、この事業に関わったことがある先生からお話を伺い、楽しそうなプログラムなので、ぜひ参加したいと思ったことが決め手になり、参ホストマザーとブラジル人のルームメイトと一緒に加を決意した。

子供たちに文房具をプレゼント（喜んでくれました）中央にいるのが清水さん

友美

日本文化学科福澤

2年沙織❶ロシア、サハリン州、ユジノ・サハリンスク市、サハリン大学（協定校）❷ 2009 年 9 月（約 2 週間）＜佐藤＞2015 年 2 月 4 日〜 3 月 14 日（1 か月半）＜福澤＞❸ロシア語を履修しており、以前から訪問してみたかった。＜佐藤＞
北海道から最も近い外国であり、日本と関わる深い文化があることに関心をもっていたため。
＜福澤＞❹寒くて暗いイメージ（人間も）、物騒、閉鎖的、近くて遠い。＜佐藤＞
人に無関心、無表情で冷たい印象が強かった。また常にウォッカを飲んでいるイメージが強かった。＜福澤＞❺意外と全体的に明るい印象だった。日本で当たり前のことが通じなく、自分が日本人であることを自覚した。何事も自国基準で考えていた左端が佐藤さんことに気付き、視野を広げるきっかけになった。＜佐藤＞
とても親切で寛容であり、表情豊かな人が多かったように思う。そして、常にウォッカを飲んでいる人はいなかった。文化の違いに苦戦したことから、異文化を受け入れるようになったことで考え方など、自分の中で大きな変化があった。そして、今回留学したことで、よりロシアに関心を強め現在はロシア語の修得を目指している。＜福澤＞
前列左端が福澤さん

2ヒューマン Vol.06

ロシア

韓国
日本文化学科浅見

英米文化学科

2年

英米文化学科

1年

太田

3年

斗萌乃

根本

❶大韓民国、大田市、大田大学（協定校）❷ 2015 年 2 月 25 日～（約 11 か月）❸高校 2 年生の時に偶然見た韓国ドラマから韓国に興味を持ち始めた。そして大学では一般教育科目である韓国・朝鮮語を履修した。
大学 2 年生の時に韓国人や韓国の文化に直接触れる機会があり、そこからドラマで見る韓国よりも実際の韓国の人や文化に興味を持つようになった。それでもっと韓国の人や文化に触れたいという単純な思いから留学に行くことを決めた。
❹最初はほとんどドラマから見る韓国しか知らなかったので、そのイメージがとても強く大田大学あった。それで韓国人はすぐ怒ったり泣いた
り喜んだりと、喜怒哀楽の表現が豊かそうだと思っていた。
❺実際に行ってみると、やはり韓国人は日本人よりも喜怒哀楽が豊かだった。
特に怒ることに関して、とてもそう感じた。道端でカップルが大声で喧嘩をしていたり、タクシーの運転手のおじさんが進まない前の車に対して怒鳴っていたりする場面をよく見かける。また韓国人は日本人のように本音と建て前を使わずとても正直である。それでたまに傷つくこともあるが、正直なことは相手と隔て無く話すことができるということなので良いなと思うようになった。
また私が韓国に行って変わったことは、一人でいることに寂しさを覚えることである。日本では一人でご飯を食べたり買い物をしたりすることは普通であり、誰しもがすると思うが、韓国ではそうではない。韓国では何をするにもほとんど誰かが一緒にいて、みんなで楽しくという精神が強いように思われる。
私がある時一人でご飯を食べたと知った韓国の友人が「一人で食べるなんて悲しいじゃないか。これからはしないで。」と言った。その時は別に一人でも大丈夫なのにと思ったが、毎日友人たちと一緒に生活をしていく中で段々と、ご飯を食べる時や散歩をする時は誰かと一緒にした
いなと思うようになり、一人だと寂しく感じるようになった。

莉央
誠士❶ロシア、ウラヂーミル州、ヴラヂーミル市、ヴラヂーミル大学（協定校）❷ 2015 年 8 月 11 日～ 9 月 7 日（約 4 週間）
ポクロフ・ナ・ネルリ教会（ヴラヂー❸ロシアには昔から興味を持っていて、この機 ミル市郊外ボゴルューボヴォ村）会に行きたかったから。〈太田〉ロシアからの留学生に会ってとても衝撃を受け、この人達がどのような文化で暮らしているのか知りたくなったから。〈根本〉
といった印象。
〈太田〉❹全体的に良く分からない、寒いところ。酔っ払っているおじさんが多い。
何かにつけてウォッカ。それ以外は何も知らなかった。〈根本〉❺日本のようにきっちりとしていないが、それが「ロシアらしい」と感じたし、それが良さの一つだと思った。訪問してから、更に積極的に行動していこうという気持ちになった。〈太田〉日本紹介フェスティバルにて穏やかな・親切な人が多い。報道とは異なり静かで美しく素朴な国だった。ヨーグルトとマヨネーズが好きらしく、スーパーの売り場も広く種類も多かった。〈根本〉

青年フォーラムにて（右端が太田さん、右から 6 番目が根本君）

ベトナム
外国ではないのですが日本文化学科

学内のフードフェスティバルで（前列左端が浅見さん）

英米文化学科

浅海庄本

3年

宏一郎

❶北方領土（択捉島）❷ 2015 年 9 月 24 日～ 9 月 28 日（根室市内での研修会や移動も含む、択捉に滞在した
期間は 2 日間）
❸昨年色丹島に訪問した友人や先輩の話を聞いて、自分も北方領土問題に関心を持ったため。
❹何が起こるかわからないような危ないところ。
❺日本とは違って不便な面もあったが、自然が残っていて景色が素晴らしく、島民の皆さんもとても優しかったのが印象的だった。
早く領土問題が解決して、いつでも自由に行けるようになってほしいと思った。

ホームビジットで訪問した家族と（左から 3 番目が浅海君）

島の学校からの散布山の眺め

住民交流会の会場

2年

大（カインホ❶ベトナム、ハノイ、ニャチャン、ア省）など
ハノイ最古の仏教寺院といわれる❷ 2014 年 1 月（約 1 週間）“赤い”政府の下 鎮国寺❸成熟しきっていない国で、での人々の暮らしに興味があったため。また、初めての海外だったので、時差のあまりない国に行ってみたかったため。
❹とても貧しく、また暮らしの中で使用されている技術は旧来のもので非効率。常に前後左右に気を張り巡らしていないと危険。
❺都市部では、日本の日常で見受けられるごく当たり前のレベルの技術製品が使われており、大半の人々は商売が生活とあまりにも近い距離で直結している。貧困層は相当数いる ベトナム風サンドイッチ ＂バイン・ミー＂が、富裕層も想像していたよりも多くいる。
身なりにおいて、所得生活水準の表れが顕著である。帰国後、生まれてから当たり前に使用しているすべて、日本の高い公衆衛生水準やメンテナンスが行き届いたインフラに感動させられるとともに、感謝の気持ちが生まれる。
ベトナムと日本を比較して思った事であるが、人々のにぎわいや、人と人とのコミュニケーションなどは日本は到底ベトナムにはかなわないと感じた。高度経済成長期の日本も フランス統治時代に建設されたオ
このような感じであったのだろうかと思いを ペラハウス巡らせ、自分は到底知るはずのない日本の時代を知ったような、少し懐かしさを感じるベトナム滞在であった。

ヒューマン Vol.06

3

SWISS STAY
スイス滞在で考えたこと／日本文化学科在外研修によるスイス・チューリッヒでの滞在が 2 ヵ月を経過しました。クリスマスシーズンを迎え、街の要所にはクリスマス市ができ、多教授

手塚薫

フラは破壊されずにそのまま残ったため、古いものが多く、修理を繰り返しながら使っているというのです。

くの市民で賑わっています。スイスと聞けば、アルプス、チーズ、永世スイスと日本とのかかわりは意外と知られていません。2014 年にスイ中立国、あるいは時計などの精密機械産業を連想するでしょうか。しかス日本国交樹立 150 周年を迎えましたが、メディアの扱いも小さいものし、スイスを要約するとしたら、3 つの言葉がふさわしい気がしていまでした。私の受け入れ先になっているチューリッヒ大学アジア・オリエす。それは噴水（水飲み場）、イヌ、渋滞です。

ント研究所では、2015 年に話題になる出来事がありました。東洋美術史がご専門のハンス・トムセン教授が 1886 年から 7 年間横浜のスイス領事をしていたアルノルド・ドゥムリンが日本から持ち帰った大量の資料をフラウエンフェルトの倉庫で発見しました。日本語を流ちょうに話し、日本の芸術や文化にも造詣が深かったドゥムリン資料の中には何が含まれているのか、今後の調査に期待が持てます。私の研究との関連でいえば、スイスにはそうとは知られずに、日本美術やアイヌ文化にかかわるコレクションが、まだまだ多く眠っている可能性があります。主に 19 世紀にユートリベルクからチューリッヒ市内を見渡す アジア美術品を共同調査しているM・ウェルン
スドルファー博士（チューリッヒ大学附属民族（中央はチューリッヒ湖、右奥にアルプス）学博物館キュレーター）と筆者

日本から持ち出された文化財の同定や保存活動に少しでも尽力できればありがたいと考えています。

スイスは水の国といわれ、アルプスを水源とする天然水が水道でも使用され、そのまま飲用できます。飲んでみると、硬水というよりは軟水に近い印象です。また、歴史ある旧市街に点在する小さな噴水でも、市民がのどを潤す光景に出会います。特別な表示がなければ、どこでも安心してそのまま飲むことができます。

アジア・オリエント研究所で開催されたエチオ
ピアのシンポジウムで薫り高いコーヒーをいた
だく筆者

いまや伝説と化した遭難救助犬バリー
は、アルプス山中で旅人を 40 人以上も救ったセントバーナード犬で、木製の樽を首からつり下げた勇姿（剥製）はベル

市内の噴水（水飲み場）

ン自然史博物館に展示されて国民的なアイドルとなっています。そういアジア・オリエント研究所

チューリッヒ大学のすぐそばに、スイス連邦工科大学があります。歴史はチューリッヒ大よりも浅いとはいえ、物理・化学分野での業績はめざましく、20 人以上のノーベル章受賞者を輩出しています。残念ながら、う歴史があってか、スイス人にとってイヌはペット以上の存在です。実明治の末にここで学んだ日本人留学生らが帰国後日本の近代化を担っ際スイス人は、イヌと連れだって外出します。よくしつけられているためた事実はあまり知られていないようです。教育研究においても両大学はに公共交通機関でもおとなしく、吠えている姿をほとんど見かけません。

緊密に連携をとりながら、施設を共同で利用するなどして、互いに発展渋滞は、ラッシュアワーでなくても日常的によく目にします。理由はを遂げてきました。たとえば、大学附属博物館は大小様々で種類も多く、坂が多く道路が狭いことに加え、トラム（路面電車）が縦横に走り回り、恵まれた環境のなかで、学生は個別的な専門分野とは別に自らの関心を冬でも自転車が多いためです。公共の駐車スペースはいつも車で占有さ深めていくことができます。日本では国立大学の人文社会科学系学部のれており、警官が違法駐車を厳しく取り締まります。要するにスペース改組が話題となり、実学重視の方向に舵をとりつつあります。長期的なが足りないのです。同じことは住視野に立ちながら文理のバランスをうまくとるスイスの教育システムと宅についても当てはまり、古いアの乖離が気になります。大学附属博物館は一般にも開放され、入館料はパートでも入居の順番待ちが生徴収していません。市民に寄り添い、地道な社会貢献を果たすことで、じます。その結果は賃料が跳ね上実は効果的な大学の宣伝にもなっているのです。謙虚に見習うべき点はがることに繫がります。私が大学少なくありません。

から斡旋していただいた好条件の物件といわれるアパートでも、市内のいたるところでイヌに出会います

一ヶ月 1800 スイスフラン（現在の相場で 221,400 円）です。市内の一等地から離れたリマト川右岸のキャンパスに近い閑静な文教地区に立地しており、入居者は大学生中心で、フローリングの床がきしみ、部屋全体がゆがんでいるような古い建物の価格です。ス

子どもに大人気のクリスマストラム

4ヒューマン Vol.06

イス人の話によれば、戦禍でインチューリッヒ大学附属人類学博物館

スイス連邦工科大学に通ったアインシュタインの銅像

Seminar No.07

日本文化学科

テレングト アイトル
3 年ゼミ
（1 部）

人文学において、文学が人間の情緒・感情言在まで人びとがなぜ 必 要とされてきたので説を扱うのは自明のことですが、日本文学は当しょうか、といったような基本問題です。実際、然、日本の情緒・感情言説を取り扱うことになこれらの問いかけは、そのままそれぞれの個人ります。しかしわたしのゼミではそういった一につながり、それぞれ自分に向けての問いかけ

国家・民族・地域に限定せず、日本文学はいかでもあります。そして、文学作品の鑑賞、比に越境して他の国の情緒・感情言説と接触し、較、批評、横断するなか、学生各自は自分なり吸収し、影響を受けてきたか、あるいは他国ののテーマを見出し、論文作法の指導のもと、卒それらを受容し、変容し、または抵抗してきた業論文として実るように訓練を受けます。ゼミのかを考察しています。考察の対象は主としてにおいて、資料・情報の調査、分析、まとめ、国民文学とされてきたオーソドックスな小説報告ないしディスカッションなどの基礎訓練か、あるいはその逆に国民文学から掛け離れたを重視する一方、とりわけ、幅広い人文知識を「越境文学」（日本人作家でありながら外国へ、身につけ、クリティカル・シンキングの能力を外国人作家でありながら日本へ越境して創作持つ自立した社会人になっていくことを期待した文学作品）を中心に考察します。したがっしています。て、複数の国家・民族・地域・文化・言語にわたって比較し、横断して鑑賞します。作品を読み解くには複眼的・比較文学的な視点と方法をとっていますが、そこで、つねに問いかけているのは、われわれの情緒・感情言説、あるいは文 学 とは い っ た い 何 で しょう
か、それは人びとの内面世界において、あるいは文化においてどのような役割を果たしているのでしょうか、神話時代から現

Seminar No.08
ゼミ生 A
ゼミ生 B

僕らのゼミを紹介するということなイギリス現代詩ときた。テッド・んだけれど。先ず、メンバーは…

ヒューズ、シェイマス・ヒーニー

けれど、文学系のゼミはどうして

英米文化学科川上武志
3 年ゼミ（1 部）

外国人講師が日本人の学生向けにね。

行なった授業をもとにして書かれいる指導教官がいるわ。
ゼミ生 A

たもんだよね。
ゼミ生 C

それに、現代詩人のテーマは私た

次に、ゼミではどんなことをやっち自身の問題でもあるんじゃなているということなんだが。

い？大変だけれども頑張りましょ指導教官の専門分野の ‘ 華 ’ と呼ばれがまたねぇ。

ゼミ生 C ゼミが始まったころに、私たちが英詩に慣れてないということで、ポップスの英語の歌詞を読んだのが印象に残っているわ。カーペン
ターズやサイモンとガーファンク
ルやイーグルスだったわね。それからトマス・ハーデイのバラッドをもね。
ゼミ生 B

でも使っているテキストは、あるも女子のほうが多くなるんだよ

れる英詩を読んでいるけれど、こヒューマン Vol.06

ゼミ生 Aゼミ生 C それにイギリス文学を専門にしてゼミ生 B

6か。難しいよなー。

男子学生４人と女子学生が７人だ

ところが後期になって、本格的なう。
ゼミ生 A,B （空元気で）頑張るぞー。

人文学会レポート・大会
北海学園大学人文学会第 3 回総会「文化の諸相」主催：北海学園大学人文学会
共催：北海学園大学人文学部、北海学園大学大学院文学研究科

パネリスト（発表順）

上野誠治（英米文化学科教授）
佐藤貴史（英米文化学科准教授）
郡司 淳（日本文化学科教授）
須田一弘（日本文化学科教授）

司会

安酸敏眞

（英米文化学科教授）

11 月 14 日（土）、豊平校舎 AV4 教室にて、人文学会総会に引き続き、「文化の諸相」をテーマにパネリス
ト発表とディスカッションを行いました。
人文学会とは、本学部教員を主要な構成メンバーにした学術交流の場です。2013
年に第 1 回目のシンポジウムを開催、昨年の第 2 回大会では、人文学部の必修科目「人文学概論」テキストである、安酸敏眞先生の著書『人文学概論――新しい人文学の地平を求めて』（知泉書館、2014 年）を、各専門分野の 4 人のパネリストが語り合いました。今年度は、それらを踏まえてのシンポジウムとなりました。
言語学、英語学が専門の上野先生は、「ことばの中の認識の違い」。思想史が専門の佐藤先生は、「宗教について――『文化を学ぶ、世界と繋がる』」。日本近代史、軍事史が専門の郡司先生は、「日清戦争従軍兵士の自他認識」。生態人類学が専門の須田先生は、「食行動からみる文化」でした。
司会の安酸先生は、各分野にわたる会場からの質問にも滞りなく対応し、短い時間ながらも充実したディスカッションの場となりました。
なお、当日の記録は、『人文論集』61 号（2016 年 8 月末刊行予定）に掲載され、同時に、北海学園学術情報リポジトリ・ＨＯＫＵＧＡ（http://hokuga.hgu.jp/）でも公開されますので、ぜひご覧ください。

英語教育研究会
この研究会は、英語教職を志す学生、教育職に就く卒業生、本学教員の有志によって運営されています。
2015 年は１月の第１回研究会に始まり、12 月まで計５回の研究会を行いました。その内容も、卒業生による教育実践の発表、教員採用試験に向けた講習会、専門家を招いた講演など多岐に渡ります。10 月には、大和知史先生（神戸大学）、磯田貴道先生（立命館大学）を招き、音声（プロソディー）指導に関わるセミナーも実施しました。今後も学生や卒業生のニーズに合わせた研究会や外部講師を招いてセミナーを実施する予定です。

ヒューマン Vol.06

7

2014 年度に始まった人文学部主催のイベント「人文学の挑戦」は、今年度中に第 8 回目を迎えます。いずれの回も、会場となった紀伊國屋書店札幌本店 1 階のイベントスペース（インナーガーデン）に来場者が入りきらない程の大盛況でした。様々な年代から多くの聴衆が集ったことからも、大学での知的果実を社会に還元する試みが着実に成果を上げていることがうかがえます。
今年を振り返ると、文部科学省が国立大学に人文社会系の学部や大学院の組織見直しを迫った通達に象徴されるように、「実学志向」、効率優先の風潮が勢いを増しているように感じます。このような状況にあっても、人文学部は、これまで通り幅広い教養と深い知識を備えた人材を育てる場として、また、研究と社会をつなぐ拠点として、同様の取り組みを提案して参ります。

人文学の挑戦

第 7 回 10 月 25 日（日）15：00 〜 16：30

第 5 回 6 月 7 日（日）15：00 〜 16：30「身近な言語学―
言葉の秘密、言葉への挑戦」『書棚から歌を』（深夜叢書社）刊行記念イベント「歌う＝訴う（うったう）＝唄う」

講師 上野誠治 英米文化学科教授
講師 徳永良次 日本文化学科教授

田中綾 日本文化学科教授 ×岡大介（演歌師）

第 6 回 8 月 23 日（日）15：00 〜 16：30

第 8 回 12 月 19 日（土）14：00 〜 15：30「源氏物語を読んでみよう」
講師「今こそ読みたい、『天皇の軍隊』―著者の大濱徹也先生に聞く」

井野葉子 日本文化学科准教授

講 師 大 濱 徹也 筑 波 大 学 名誉教授・元北海学園大学人文学部日本文化学科教授
聞き手 郡司淳 日本文化学科教授

ビブリオバトル

①手塚治虫『奇子（あやこ）』2 巻 講談社、1981年②『SFマガジン 伊藤計劃特集号』2015 年 10 月号、早川書房【全発表本】 ③『キャッチコピーの表現別グラフィックス』パイインターナショナル、2010 年④『ユリイカ 2・5 次元特集号』2015 年 4 月臨時増刊号、青土社⑤こざき亜衣『あさひなぐ』1巻 小学館、2011年

10 月 24 日（土）13:30 〜 14:30＠D41、人文学部主催で、「全国大学ビブリオバトル 2015 北海道 A ブロック予選会」が開催されました。バトラー（発表者）は人文学部と法学部の学生 5 名で、ディスカッションタイムには、大学院生や卒業生からも質問があり、本を通した知的交流を深めることができました。
みごと「チャンプ本」に選ばれ、11 月 28 日（土）開催の「地区決戦 A」
＠拓殖大学北海道短期大学への切符を手にしたのは、人文学部日本文化学科 3 年生、吉田桃香さんです。発表本は、『キャッチコピーの表現別グラフィックス』（パイインターナショナル、2010 年）でした。

ヒューマン 2016.1 Vol.06

編集・発行：北海学園大学人文学部〒062-8605 札幌市豊平区旭町4丁目1-40 http://human.hgu.jp/ TEL.011-841-1161（代表） FAX.011-824-7729
表紙キャッチコピー：
文化についての深い理解を涵養することが異文化社会に生きる人々と真のコミュニケーションを結ぶ力になる、という人文学教育の理念をあらわしたものです。

制作・印刷：㈱アイワード
PD：馬場康広［㈱アイワード

2000年人文学部日本文化学科卒］