ライトアップされた並木の時々見える

灰褐色の小さなつぼみをちりばめた枝という枝からおぼろな人影がさがっているのが待ちくたびれている

いつやんだのか

今年の開花が遅いのでいつ降ったのか
濡れた靴跡にまみれて路面や露わな土のいたるところが水溜りと化し階段も床も迷っているうちが幸せさ
花さ

花になりすまそうと迷うことに倦んでせめてさがる

硬いつぼみの点々とする枝の端から人影がまたひとつうすぼんやりと滲む

その刹那の無様な姿が投光器の光にまだ肌が凍える寒さなのに花びらが一 二枚ほど濡れた靴跡にまみれた路面に舞い落ちる

あなたが椅子に腰かけている隣で二人で食事をとりながらわたしが椅子に腰かけている

同じ方向を向いて一つの食卓を前に並んだ椅子に腰かけて同じ方向を向いているのは顔を見合わせていたくないからでもむかし観た映画にならっているからでもなくて食卓が六脚の椅子で囲むことのできる大きなもので本

性

手指の甲に指点字を打つ。の家は 1920
年に養蚕のために建てた。家業の養蚕は母が任された大事な仕事だったので、強大な自然の力が雨戸《古くなるにつれて新しくなる》

間を倒して、蚕蔟を階段から雨水とともに押し流してきたというテロップが脳の中を流れる。

人時、母は父よりも先に繭が雨に攫われないように階段をつぎつぎと森のメッセージが、指に打たれる。

憧れとかいう霊的な力が流れ込んでおり、その力に衝きえず未来のほうからも、予感とか夢とか、共感作用とか生じ、そして人間が生じるその壮大な過程のなかへ、た想録』） 83P.
「夢や共感や予感が、自然の壮大ないとなみのなかで、本質的な役割を演じている。つまり、鉱物がいる。」（ゴットヒルフ・ハインリヒ・シューベルト『回然認識については同書の 82P.
「われわれの周囲の日常的な現実よりも、もっと高次の現実が疑いもなく存在してアイデンティティの確立である。ドイツ・ロマン派の自る」は自我同一性で、（後の自己同一性と同じである）の語源は naturaである。高橋巖『シュタイナーnature
哲学入門』によるフィヒテの「自我は自分自身を定立す

空は、凍えて、そうしてふたたび、人間が存在することが悪なのだ。

国王が女であろうとなかろうと本当のところは、悪徳の時代が長かろうと短かろうと、人間の歴史が正しかったなどという例はなく、人間を含めた自然全体の自由というものは、国作りを完成させたという。

須佐之男命の子孫の息子である大国主神が、葦 原 中 国 では、❹ 人間の歴史が正しかった例はない。

少名毘古那神と協力して禁厭医薬などの道を教え、草木と風の関係のようなものではなかったのか、夢のように、幻のように、わたしたち人間は、追善供養の塔婆の文字のように、文字の上で、息根が止まる音がする。
その音は、幸福なリビングで、シンビジウムの花びらが落下する音色と同じなのだ。

あめのした（註）『日本書紀』第八段 一書第六に「大己貴命と少彦名命は協はらとどはら

力 し て 天 下 を 営 ん だ。 こ の 世 の 人 々 や 家 畜 の た め に 病 の 治 療 法を定め鳥獣や昆虫の害を攘う為に禁め厭う禁厭法を定めた。
」

外が変な色に発光している

とても変な色だ

まがまがしくもある奇妙な色zzz

果実

燃える指先

育てる者は言う

心は手のひらにある指から放たれる紅い炎はリンゴに宿り時を超えて少年のいのちを照らす少年
鳥のさえずりが鳥のものでなくて春のものであるように言葉が人のものではないように
少年の瞳の炎は何の現れ決意
光る闇をかかえた少年
そこに小鳥のさえずりが沈んでいる
まもなく音を乗せて飛び立つのだろう
落とした言葉は青い炎として芽吹くのだろう

どうだか

このバスは安全という建前で走っているが運転手はなにも教えてくれない

どことどこの戦争なのだ

大砲の音 爆発の火花

バスよ

気が狂ってしまう

いけない大声を上げてしまう

一番隠しておきたいあれなんだ

恥ずかしい部屋だ

そこは何某の恥部だ

そっちへ行ってはいけない

バスがいけない方角に行く

弾が一発飛んでくればあっけなく吹っ飛びかねない

そこは何某の弁明不可能な大罪の犯行現場なのだ

黒い煙と危ぶむ間もなく死んだ蛙が鳴く

勘弁してくれバスガイドはうたうようにしゃべっている

若い女 というよりも少女だ

頭痛という荷の重さを持て余して一番嫌な苦痛

頭が痛い これは苦痛の中でももっとも特殊な変な夢が頭痛を残して去ってゆく

0

被弾した道路のくぼみに前輪がつっこんで死んだ母が泣く

0

首にくる衝撃死んだ道が哭く
ああ！

その言葉は外国語なのかよくわからない

いぶかしむ

zzz

僕はバスガイドの衣装を見る

あの夢はなんだったのか
この少女こそが目的地

夢を追いかける──響きのいい表現だ

あの最悪の夢を追いかけろ！

どこへ行ったのか

自家中毒の拷問だ
その表情をバスは永遠に行き着くことができない最高の逃げ口上だうとうとして再度目覚めたら少女は消えていた滅亡まであと一分
バスガイドの少女が突然言う王家も宮殿もとうになくなってしまいました

その戦争は今でも続いていますがそして大きな戦争が始まりました

皇太子が暗殺されました──と少女ガイドが話している

昔々あるところで……

シートベルトはないと少女は言う滅亡まであと五十九秒に乗り込んだつもりはないのだが方舟滅亡を超えるバス

滅亡を乗せるバス

滅亡から逃げるバス

滅亡へ向かって走るバス

敵の皇帝も敵の敵の敵の将軍も死んでしまいました
あれが彼らの墓です──とバスガイドが瓦礫の山を指差す

zzz （つづく）

敵の敵の大統領もzzzzzz

あるいはすでに行き着いてしまっているだとしたらその目をこの地域の歴史についてらしい

バスガイドがなにかしゃべっているzzz

はげしく揺れた

遠くの方で兵隊が動いている

酒見直子

慄き。

年 月日～ 27日の伊勢湾台風は 26
日に長野県
1959
9 26を襲った。幼年時代の最初の記憶で母の叫び声が、雨音駆け上がった。二人の兄は、雨戸を釘で打つ父の手助け
遠くの村の人間が家と共に土煙を上げて崩れてゆく。

とともに長く聞こえていた。私は四歳だった。総二階のをした。翌朝、外に出ると庭の二本の柿の木が倒されて腐葉土から芽生えて立ち上がる歴史が作られる。

❸
human nature
樹下で木漏れ日が、土蔵の屋根瓦が吹き飛ばされていた。母と千曲川を見にまぶし行くと、橋が真ん中で折れていた。豪雨に家を壊されて相手の手指の甲に自分の手指を乗せ指で叩く事によって会話を（註）指点字とは盲聾者とのコミュニケーションの手段の一つ。の姿が立ち上がる。
human nature
不屈の精神が草木とともに芽生える。

流されてきた畳が、生贄のように、アカシアの木に刺さ

自然とは、自我とは、どこから始まったのか。っていた、慄き。
❷

動かされて自然そのもののいとなみがさまざまに進化発

世界の輪郭が溶けて輝きだす…溶けるとは…

する。

展を遂げていく。」（シューベルト『自然科学の夜の側面輝くことだったのだ…黄昏の風が指を掠めてゆく。と翻訳される。
natura』）ノヴァーリスはシラーに学びシラーはカントの思想シュペルヴイェルの短編集を読み終えて、はラテン語でphysisを継承し発展させた。シラーは自然科学が対象としてい手紙を書いた。愚かで残酷で、惨めで繊細な、ギリシャ語る見えるものと、道徳的行為主体が生きている見えない人間というものの未熟さが現わされていた。

ためしもの、の二つの世界をつなぐものとして《美とは目に見文字の予言に翻弄されるだろう。

あしはらのなかつくにえるようになった自由である》という美的感受性を見出書物を開くと、物語を書いた人の息が、お ほ な む ちした。（ 2017年・加藤紫苑「〈講義〉詩と哲学―ノヴァーリスと産出的構想力」）シラーの「美的感受性」は、読んでいる人の息を止める。

まじない

現代美術の世界では、現実とは、見えるものと、見えな

その あとさき なら

炎３篇❶

小島きみ子
いものが同時に存在する。

あしもとが すく われる

もつ れてしまう からみれた ほんとう のあし をにまこけ

どろければ またとすくい あげな

すく

ほんとうの あしが つぎつぎと ちょ くり つしなら あしもと がもうな い から とにいてゆ ける おれ ならあとさき
あるてゆく そのにもとは たぶん
く

われる こ
もか

康
池田

性
本の間

その方向にしかなかったからその部屋の中では窓際に長い方を寄せて置くしかなくわたしたちが顔を向けている

そのうえ
窓がその向こうに窓からは移り住んだアパートの西向きの公園と姿がうつくしいことで知られるなだらかな山の姿を見ることができた
並んだ椅子に腰かけてあなたとわたしが同じ方向を向いている
たぶんそのことがわたしを少し不安にしたのだと思う
こんなふうに並んで同じ方向を向いているとなんだか並んで同じ方向を向いている
二本のひまわりの花みたいで
いつのまにか
あなたが本当にひまわりの花になってしまっていてわたしは隣でぼんやりと外を見ているしかない
そんなことが起きてしまうのではないかと思われた
あなたのほうが早く風を迎え入れてしまったんだな
そんなふうに思ってさっきまで並んで食事をしていたあなたの前にせつない気持ちになってまだ水の入っているコップを置き直したりするだろうか
どうしようもない迎え入れることと見送ることとの間に駆けまわることのできる野原が広がるんだ
間をともなわない時間などないのだから時のうえに立ち止まっても時間が来れば動き出す
一日がどんなに太陽に似ていても一日という時間は見送ることしかできないわけじゃない

かたづけている

食器を二人で流しに運び洗ってその間

human nature人

http://www.kozui.net

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並んだままでバス（３）洪水企画 2024.7.10

並んだ椅子はいつやんだのか毅
生野久野雅幸同じ方向を向いている毅
生野――たなかあきみつ氏に凍春並んだ椅子