対人援助学マガジン第 45 号

生殖医療と家族援助～子どもの性の“揺らぎ”と“気づき”～
荒木晃子
性はあっても、必ずしも自覚につながるとは振り返り
毎回、次号の執筆前には前号を読み直限らない。外部から入ってくる性に関する知し、文章を続けるだけでなく、いま一度頭のな識や情報は、自分以外の誰かのものであり、かを整理し、前号から気持ちをつなぐ作業を良くも悪くも子どもが受ける影響の一部分で繰り返すことを心がけている。今回もしかり、しかありえないのだ。

前号を読み返し、大切な、「ひとは皆、この世

では、自身の性に関する自覚はどのようにに生まれ、誰かの手によって育まれる。成長形成されるのだろうか。一考してみよう。

過程、特に幼少期に於いては、人間はひとり幼少期以降、青年期までにセクシュアルマで生き伸びることはできない」という基本概

イノリティ当事者が経験する様々な違和感念を失念して記述していたことに気付いた。

は、それまで習得した性に関する知識や情前回（第 43 号）では、戸籍の性別の決報、或いは子どもの育成に関わる、養育者を定、それを強化する教育、性自認、好きになる含む養育環境から受容する情報が一因とな性の方向など、生まれて以降、成長と共に性ることが多いという。子どもの生育過程に於が可視化されることについて述べた。今号でいては、育つ環境がその時期、子どもにとっは、子どもの成長を見守り、その時々に寄りての“社会の全て”であるため、その養育環添い育む養育者の視点で、子どもの性の発境にある知識や情報、それを伝える人々が、達を再検証したい。

情報源となり子どもに及ぼす影響力を持つためである。近年、幼稚園に入る前の幼児に、家庭で性教育を始めることが推奨されつ

自分の性に“気付く”ということ
セクシュアルマイノリティ当事者であってもつあるのも、その一例である。自分のプライなくても、自身の性について自認、違和、方向ベートパーツ、他者との境界線など、性の自性（異性に向かう、同性に向かう、異性と同覚を持たない子どもの性被害を防ごうと、小性に向かう、誰にも向かない）などの気づき

児科医、精神科医、教育者と共に養育者でや自覚は、個人差はあるものの、一定の年齢ある（主に母）親たちが、その必要性を認識に達するまでその確信を持つことが難しい。

した学習機会となっている。

時として、成長過程で性に関する知識や情子どもは、環境から受容した知識や情報報に触発・誘発され、戸惑い、疑い、迷い、悩をもとに、自分は男の子・女の子、或いはおむこともあるだろう。しかし、いずれの体験も、兄ちゃん・お姉ちゃん、さらには、「この人が自それが“自身の性に気付く”契機となる可能分のお父さん・お母さん」と認識する。彼らは76

空腹を満たし、愛情を注ぎ、必要な時には心数年間は、公的、継続的に子どもの知能、情と体を丸ごと抱きしめてくれる人たちである

緒、視聴覚、空間認識など様々な発達検査（はずだ）。彼らの育みのなかで、小さな命はを行い、子どもが成長し発達を遂げているか成長し、自我が目覚め、やがて家族の一員とを科学的に確認する制度がある。同時期、子なるにつれ、信頼し身をゆだねることができどもは家庭で、衣食住に必要な行動様式をる特別な人たちと認識する。血縁による繋が養育者から学ぶこともあるだろう。日々繰りりだけが「家族」ではない。家族は、家族にな返す日常の営みの中で、子どもは養育者をろうとする人たちと日々かかわり、共に暮らす含む家族への信頼感を獲得し、徐々に自己中で、つくられていくのである。

肯定感が芽生えていく。

家族の意味もわからない幼少期には、常自己肯定感とは、自分は愛され、守られてに自分を守り、育んでくれる人たちとの生活おり、ここで安全に暮らすことができる。いわの場が自分の居場所であり、その空間で共ば、“自分は生きていて良い存在なのだ”と、に暮らすコミュニティの関係を、「家族」と呼己を肯定的に受容する感覚/受容する力とぶことを学ぶ。子どもの成長・発達の過程でいえよう。子どもが成長し、人格が形成され経験する、家族との安定的な関係性の中で、る過程で、自己肯定感は個の人格の中核を自他を識別し、他者との関係性を学び、やが成す重要な発達課題の一つとなる。幼少期て「自分とは何者か」を確信する力が育つのの養育者との安定的な信頼関係から、自己であろう。子どもにとって、家族は、人生で最肯定感の基盤が形成されることで、“自分ら初の学びの場でもある。

しく生きる”ことができるようになるのである。

肯定感

違和感

幼少期、子どもの衣食住の全ては養育環「ボクは男の子だよ」。

境、家庭では主に親、保育園では保育士な

ある日、幼い我が娘（こ）にそう告げられた

どの養育者から提供される。男児には、男のら、親として“あなた”はどう応えるだろう。も子の服を着せ、男の子らしい立ち居振る舞し、あなたが保育士ならば、どんな表情で、ない、用の足し方を教え、将来にために男の子んと声をかけるだろうか。にふさわしい躾を心がけるかもしれない。養

養育者の言動は、子どもに与える影響が大育者の言動を疑うことを知らない時期、子どきい。その前提で応答するのであれば、「そもはどんなことでも言われたことは守ろうとすれは間違っている」、「そんなことを言ってはるだろう。言いつけを守るというより、言われいけない」、「なんてことを言うの！」との返答

たとおりに“その人を真似て”やってみようとは正しいとは言えない。ましてや、「この子、どする、が表現としてはふさわしいかもしれなこか“おかしい”のではないかしら？」、「大変い。例え、すぐにはできなくても、言われたとだ。病院に連れて行こう」などと考えるのは、おりにやろうと努力するはずだ。ほめて欲し論外である。

い、認めて欲しい、嫌われたくないといった、養育者が、子どもの性に関する言動に違和承認欲求からくる行動である。生まれてからを覚えたときは、まず否定しないことが大切77

である。初めに、「そう、男の子なのね」と肯78 が元になっている。それらは全て自分の定的に返答する。その後、時間をかけ、日常セクシュアリティが原因なんです」。

生活の中で、なぜそう思うの、どうしてそう思

確かに、セクシュアルマイノリティ当事者ったの、いつから思っていたのなど、スキンシ

は、誰一人として“傷ついた体験を持たないップやコミュニケーションをとりつつ、時間を者”はいない。また、当事者の大半は、傷ついかけ、やさしく尋ねることを心がけたい。そのたのは、“自分に原因があるから”と思ってい際、立て続けに質問攻めにして、子どもを追る。果たしてそうなのであろうか。“自分に原い詰めてしまうことには注意が必要である。

因があるから傷ついた”との語りを、にわか性に関する違和を言葉にする子どもは戸に信じられなかった。私が出会った当事者た惑っている。女の子として生活し、女の子としちはみな、法に触れることは何もしておらず、て接する家族に対して、「ボクは男の子だよ」

誰も傷つけてはいなかった。ただ真剣に、自と伝えることが大切だと思っている。信頼で分らしく生きたいと願いつつ、その願いがかきる家族だから、きっと何を言っても大丈夫なわない人々であった。では、なぜ、自分のせだと信じているから、伝えようと思うのであいで親を苦しめた、自分のせいで家族が悲る。もしかすると、子どもごころに、自分の中しい思いをした、と語るのだろうか。彼らに、そに生じた“違和感”を知ってほしい、或いは、う語らせるものは何であろうか。確かに、彼ら自分は間違っていないか確かめたいと思い、の人格の基盤を揺るがす“何か”があるのは伝えるのかもしれない。例え、それがどのよう間違いない。それは、彼らの内面だけでなく、な理由であっても、否定することだけは避け彼らの家族と、我々が暮らす社会に潜在してなければならない。そのことが、性に関する違いることを確信している。

和感を持つ子どもの“その後の人生”を、大きく左右することにつながる可能性が否定できないからだ。その子が“自分の性に違和感を持っていること”を疑わないことが重要である。結果として、違和があるのかないのかではなく、その子は間違いなく「性に関する違和を感じている」と“思っている”。実際を確認する前に、子どもの思いを疑うことだけは避けなくてはならない。

憤る
筆者が LGBTQ 当事者のカウンセリングやコンサルテーションに対応する際、必ずと言っていいほど聴く語りがある。
ある当事者は言った。「自分の悩み・苦しみは、これまでに経験した様々な傷つき体験78