2010/9/25 於：神奈川大学
柏木亨介（聖学院大学非常勤講師）
国際常民文化研究機構第３回公開研究会

和歌森太郎の民俗学―民俗総合調査を中心に―

Ⅰ．和歌森太郎の業績―歴史と民俗の構図―
１．和歌森太郎（1915-1977）の位置づけ
・民俗学のアカデミズム化に寄与した大学人（ex.東京教育大学教授）
・歴史学の立場から民俗研究を進めた研究者
・柳田国男に接した世代（ex.財団法人民俗学研究所同人）↓
歴史学者として、柳田が構想する民俗学から何を学び、和歌森自身の研究をどう展開させたのか？
２．和歌森による民俗学の概説書『日本民俗学概説』（1947 年）
：民俗史学の標榜（民俗の歴史的変遷の解明）『日本民俗学』（1953 年）
：歴史学と民俗学の峻別（日本人の心性の把握）
各々主張が違う。
『新版日本民俗学』（1970 年）：文中に「歴史」の語が復活［桜井 1981］
３．
『日本民俗学概説』のなかの民俗の分類・調査・記述
民俗分類： サンチーブの分類案を参考にして、経済人的伝承・社会人的伝承・文化人的伝承
調査方法： インテンシブな調査（『日本民俗学』では民俗調査はエクステンシブであると解説）
民俗の記述：経済→社会→信仰の流れで記述
４．和歌森の主著（論文集を除く）『修験道史研究』（1943 年）→卒論『国史に於ける協同体の研究 上巻―族縁協同体―』（1947 年）→学位請求論文前編『中世協同体の研究』（1950 年）→学位請求論文後編『美保神社の研究』（1955 年）→文部省国民精神文化研究所員時代に行った民俗調査のモノグラ
フ（昭和 17～19,23 年）
現前の民俗から時代相を見出す分析（和歌森が捉える時代とは時間区分ではなく社会構造概念のこと。今ある民俗から古代・中世・近代的特質を指摘しようとする。
）

Ⅱ．民俗総合調査の概要
１．民俗総合調査とは？
1958～1967 年にかけて文部省科学研究費交付金（総合研究）の交付を受けて行われた、東京教育大学教官らを中心とする共同民俗調査。初期の目標は、９ヶ年を現地調査に充て、最終年に総括するという１０ヶ年計画。国東半島・宇和地帯・西石見・美作・淡路島・志摩地方・若狭地
方・陸前北部・津軽で行われた。

1２．調査人員（表１）
民俗総合調査団

東京教育大関係者（民俗学に関わる教員））
地元の研究者（教員・文化財専門委員・県職員）
学生（民俗学に関心をもつ学生）

主要メンバー： 和歌森太郎（団長）・竹田旦（幹事長）
・亀山慶一・北見俊夫・千葉徳爾・
直江広治・西垣晴次・萩原竜夫・松岡利夫・宮原兎一（以上１０回参加）、
市原輝士・桜井徳太郎（以上９回参加）。
３．調査体制① 東京教育大に調査団本部、調査地に現地本部を置き、調査体制等を整える。
② 予備調査：団長（和歌森）と幹事長（竹田）を中心に関係諸機関への挨拶と調査協力の依頼。
③ 本調査：１０日程度、それぞれテーマ別の班に分かれて調査地域を回る。
④ 補充調査：基本的に各自で行動。
⑤ 本調査後、報告会を開いて討論後、各自調査報告書を作成する。
４．調査目的および調査地選定理由（表２）昭和３３年度「模式的文化圏としての国東半島における民俗構造の総合的研究」
・模式的文化圏としての民俗調査。
・国東半島＝山岳仏教に支えられた特異な民俗相＋中央との文化交流による古風な民俗相。
［竹田 1960:374］
昭和３４年度「西日本民俗文化圏における宇和地帯の地位の研究」
・国東半島とつかず離れずの位置にあり、西日本民俗文化圏の一環を構成する地。
・古風な習俗が残されているといわれながら組織的な調査が行われていない。
［竹田 1961:371］
昭和３５年度「西石見民俗の総合調査研究」
・西日本民俗文化圏の一環を構成する地域として、九州国東半島と四国宇和地帯を調査したか
らには、次回は中国地方西部で、次第に東進しようという気運が起こる。
・山口大の松岡利夫が熱心に誘致。
・山陽側に適当な候補地が見当たらないため山陰側を検討。組織的な調査が行われておらず、調査地域が歴史的にも地勢的にもまとまっていて、民俗・文化の特色を容易に把握でき、現地本部の体制が整っていることなどの条件によって選定。
［竹田 1962:400］
昭和３６年度「山陽・山陰における民俗文化交流の総合調査研究」
・前年度調査地が山陰側だったのを受けて、次は山陽側に選定し、「山陰・山陽の民俗相の比較を通じて、民俗文化交流の態様を探ろう」とした。
・広島県三次盆地も候補地として挙がったが、現地受け入れ態勢に難点あり。
［竹田 1963:465］
昭和３７年度「民俗文化圏における淡路島の調査研究」
・前回調査地よりも東方地域が第一条件。
・団員のなかから兵庫県但馬地方、高知県室戸半島などの意見が出たが、進展を見せず。和歌森が淡路島を提唱し、有力候補地として検討される。
・「この島がいわば近畿圏に属しながらも、山陽と四国の交点にある地理的位置は大いなる魅力」［竹田 1964:422］

2

昭和３８年度「志摩地方民俗の調査研究」
・昭和３９年度「若狭民俗の歴史的位相の研究」
・調査地をさらに東に進め、近畿・中部両地方の境界あたりに団員より複数候補地が挙げられ、竹田旦らが提唱する志摩地方と、萩原竜夫らが推薦する若狭地方が有力候補地となる。観光地化の激しい志摩地方から着手。
・急速に民俗の衰退の懸念されるところで、しかも古俗を少なからずとどめ、全般的に民俗の変遷を追及するのにふさわしい地域。
［竹田 1965:384］
昭和４０・４１年度「東北型民俗の調査研究」
・九州から始めて東北で終わりたいという希望があり、中部・関東を飛ばして東北に移ろうということで意見が一致。１０ヶ年計画中、残り２ヶ所は東北南部の太平洋側と、東北北部の日本海側に選定。
［竹田 1969:397］
昭和４２年度「民俗の地域性と歴史性」
・津軽民俗の歴史性や地域性を究めるためには、調査地を津軽半島より広げる必要。
・１０年目の企画である総括・展望のモデル調査地域として津軽地方に充てた。
［竹田 1970:427］

Ⅲ．調査計画の変遷―文化圏から地域性・歴史性へ―
１．２つの調査目的① 文化圏・文化交流への関心（くにさき・宇和・西石見・美作・淡路島）② 民俗の地域性と歴史性への関心（志摩・若狭・陸前北部・津軽）
２．調査団長（和歌森）が考える民俗調査
和歌森太郎「Ⅰ総説 第１章 国東半島調査の問題と意義」（『くにさき』）から
民俗調査
・民俗学は歴史の進み方は全国どこでも同じようには進まないという前提に立つ。
・遺習を比較研究しながら、古い時代に支配的であった生活の傾向を探る。
・中央的な文化の波及が遅れた離島や半島地域で資料を収集。→ 文化圏・文化交流の発想
民俗調査と歴史学との関係
・民俗学は、現在の民俗から古代史を復元するわけではない。民俗が持つ種々の型を歴史的に位置づけ、中世・近世・近代化の過程をたどる目安にする。
・民俗が古代から近代へと到るあいだの歴史的条件を調べるのは歴史学者の仕事。
・民俗資料はあらためて歴史学的な手法をもって、地方史を明らかにする際の手がかりにする。→成果報告書のスタイルに反映
３．成果報告書のスタイル
成果報告書刊行の意義
・地方史研究は民俗学のたすけを借りる傾向にあるものの、現在、その民俗資料は地域性と切り離されている状態。そこで民俗事象が伝承されている地域の諸条件と絡めて資料を提示。その一方、全国的視野のもとに個別地域の民俗の意味も理解できるよう、ひろく調査を進める。
［和歌森 1960a］
・「生まの資料を忠実に記述して、何冊かの報告書を積み重ねた後の比較検討に支障ないように」した。
［和歌森 1962a:2］

3

４．民俗総合調査への批判と対応
調査報告書に対する当初の批判・「事実の羅列だけには少々閉口した」［渡辺澄夫 1960:118］
・分析の不十分さ。サンプルの取り方と用語の不正確さ。
［鈴木満男 1963］
・他地域との比較によるこの地帯の民俗の位置づけがなされていない。
［杉山晃一 1963］
批判後の調査研究態度の修正
・『西石見の民俗』以降、複数の調査団員が分担して調査地域の歴史的前提と地域的特色についての概要を記すようになる。
・「私たちは、民俗調査のさい歴史的探究にも並行して進むという仕方をとってきたのだが、今思えばこれは並行してなすべきでなく、本書の構成において示したようにあくまでも前提として歴史をおさえた上で、民俗調査にかかるべきだった。
」［和歌森 1963a:2］
その後の批判・各自分担テーマごとに資料を提示しているが、重複している資料もある。共通の村落で同時的共同調査をし、分析を加えることで明らかになることもあるのでは？［坪井 1963］
・各自分担テーマに関する民俗資料を数多く集めようとするあまり、該当する民俗資料がな
い村において、なぜないのかという点の考察が欠けている。
［竹田 1967］
５．隣接諸科学への対応による民俗総合調査の方針転換
・民俗総合調査開始当初→ 地方史研究との接続および民俗の比較研究のための資料提供を志向。
・歴史学からの批判 → 民俗資料の歴史的・地域的性格の分析の要求。
・人類学からの批判 → 民俗の相互関連についての分析の要求。
↓
・民俗総合調査終盤の調査研究態度「私たちの民俗総合調査では、現実に展開する民俗の伝承態を、その由って来たる歴史的性格と、現に伝承として受けとめる地域的条件とのからみ合いのもとに把握しようとする
ところに基本的態度がある。
」［和歌森 1969a:1］「各地域において歴史性・地域性の解明にもとづいて浮かびあがるはずの民俗文化の型は、究極において日本民俗文化の型として総合されることが予測される。
」［同上］

Ⅳ．民俗総合調査における和歌森の報告
１．和歌森の報告
・調査団のなかで歴史調査の班に所属「国東民俗の鳥瞰」→ 国東半島の民俗概観。
「問題の所在」→ 宇和地方の地方史研究の成果をまとめる。
「西石見民俗の地域性・歴史性」→ 西石見の民俗の地域性については他地域と比較して解説し、歴史性については当地の歴史知識を参照しながら解説する。
「美作民俗の問題」→ 美作の民俗を、当地の地理・歴史知識を参照しながら解説。
「淡路民俗の歴史的背景」→ 淡路島の地方史研究の成果をまとめる「志摩民俗の歴史的条件―九鬼氏の支配まで―」→ 志摩の地方史をまとめる。
「歴史の中の若狭民俗」→ 若狭の地方史研究の成果をまとめる。
「修験道の浸透」→ 仙北修験の過去のあり方を考察。
「津軽民俗の歴史性」→ 巫呪の特徴を挙げ、その特徴が現れるに到った歴史的条件と津軽社会の特徴を考察。
4

２．和歌森の報告の特徴
・民俗事象どうしを直接比較して論ずることをしない。
・個別の民俗事象を、大きな文化圏あるいは過去の社会状況のなかに位置づけて、その関係の論理構造を仮設提示。→ 民俗を支える歴史的条件について常に考えていた。
↓
ただし、資料を分析した結果判明した歴史を描いているわけではない。歴史は所与として存在。

Ⅴ．民俗総合調査からみる民俗資料の分析方法
１．共同調査の利点
資料の客観性の確保
・各自が聞き取ったデータの突合せ
比較分析への契機
調査者が備える視点の自覚化
２．民俗資料の分析法① 異なる地域間における同一民俗事象の比較分析② 一定地域内における異なる民俗事象の比較分析③ 一定地域内における同一民俗事象の分析↓③の方法は、現在の民俗の諸特徴を析出し、それらを歴史的背景のなかに位置づけてさらに考察するという２段階方式。→ 和歌森太郎の歴史民俗学
３．和歌森の研究方法の限界
・民俗資料の比較分析をしないので、個別民俗事象の諸特徴を析出する術をもたない。
・参照する歴史叙述そのものは歴史学者に委ねており、その歴史叙述が立ち現れる政治的・社会的背景に対する考察を欠いている。

参考文献
桜井徳太郎 1981「解説Ⅱ 和歌森民俗学の形成と展開」『和歌森太郎著作集』第９巻 弘文堂
鈴木満男 1963「書評 和歌森太郎編『くにさき―西日本民俗・文化における地位―』」『民族学研
究』27-2
杉山晃一 1963「書評 和歌森太郎編『宇和地帯の民俗』」『民族学研究』27-2
竹田旦 1960「４．あとがき」和歌森太郎編『くにさき 西日本民俗文化における地位』吉川弘文館
竹田旦 1961「２．あとがき」和歌森太郎編『宇和地帯の民俗』吉川弘文館
竹田旦 1962「３．あとがき」和歌森太郎編『西石見の民俗』吉川弘文館
竹田旦 1963「４．あとがき」和歌森太郎編『美作の民俗』吉川弘文館
竹田旦 1964「４．あとがき」和歌森太郎編『淡路島の民俗』吉川弘文館
竹田旦 1965「２．あとがき」和歌森太郎編『志摩の民俗』吉川弘文館

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竹田旦 1969「３．あとがき」和歌森太郎編『陸前北部の民俗』吉川弘文館
竹田旦 1970「２．あとがき」和歌森太郎編『津軽の民俗』吉川弘文館
竹田聴洲 1967「書評・紹介 和歌森太郎編 若狭の民俗」『民俗学評論』2
坪井洋文 1963「書評 和歌森太郎編『美作の民俗』」『民族学研究』27-4
和歌森太郎 1943『修験道史研究』河出書房
和歌森太郎 1947『国史に於ける協同体の研究 上巻―族縁協同体―』帝国書院
和歌森太郎 1947『日本民俗学概説』東海書房
和歌森太郎 1950『中世協同体の研究』弘文堂
和歌森太郎 1953『日本民俗学』弘文堂
和歌森太郎 1955『美保神社の研究』弘文堂
和歌森太郎 1960a「序」和歌森太郎編『くにさき 西日本民俗文化における地位』吉川弘文館
和歌森太郎 1960b「国東半島調査の問題と意義」和歌森太郎編『くにさき 西日本民俗文化における地位』吉川弘文館
和歌森太郎 1960c「国東民俗の鳥瞰」和歌森太郎編『くにさき 西日本民俗文化における地位』吉
川弘文館
和歌森太郎 1961「問題の所在」和歌森太郎編『宇和地帯の民俗』吉川弘文館
和歌森太郎 1962a「序」和歌森太郎編『西石見の民俗』吉川弘文館
和歌森太郎 1962b「西石見民俗の地域性・歴史性」和歌森太郎編『西石見の民俗』吉川弘文館
和歌森太郎 1963a「序」和歌森太郎編『美作の民俗』吉川弘文館
和歌森太郎 1963b「美作民俗の問題」和歌森太郎編『美作の民俗』吉川弘文館
和歌森太郎 1964「淡路民俗の歴史的背景」和歌森太郎編『淡路島の民俗』吉川弘文館
和歌森太郎 1965「志摩民俗の歴史的条件―九鬼氏の支配まで―」和歌森太郎編『志摩の民俗』吉川弘文館
和歌森太郎 1966「歴史の中の若狭民俗」和歌森太郎編『若狭の民俗』吉川弘文館
和歌森太郎 1969a「序」和歌森太郎編『陸前北部の民俗』吉川弘文館
和歌森太郎 1969b「修験道の浸透」和歌森太郎編『陸前北部の民俗』吉川弘文館
和歌森太郎 1970a『新版日本民俗学』清水弘文堂
和歌森太郎 1970b「津軽民俗の歴史性」和歌森太郎編『津軽の民俗』吉川弘文館
渡辺澄夫 1960「書評と紹介 和歌森太郎編『くにさき』」『日本歴史』1436

表１ 民俗総合調査メンバー
身分
氏名
所属
代表者
和歌森太郎 東京教育大
研究分担者 直江広治
東京教育大
研究分担者 千葉徳爾
信州大研究分担者 松岡利夫
山大
山口大
研究分担者 半田康夫
大分大
研究分担者 竹田旦
東京教育大
研究分担者 杉本尚雄
熊本大
研究分担者 中野幡能
大分県立教育研究所
研究分担者 桜井徳太郎 東京教育大
研究分担者 萩原竜夫
東京学芸大
研究分担者 千々和実
東京教育大
研究分担者 西垣晴次
東京教育大
研究分担者 亀山慶一
桐朋女子短大研究協力者 藤原正教
大分県教育委員会
昭和３３年度 研究協力者 染矢多喜男 大分県立舞鶴高校
くにさき 研究協力者 北見俊夫
都立白鴎高校
研究協力者 加藤教功
大分県文化財専門委員
研究協力者 宮原兎一
東京教育大
研究協力者 松岡実
大分県民俗学会
研究協力者 宮崎一枝
大分県民俗学会
調査補助者 小笹芳友
北海道立岩見沢高校
調査補助者 唐木治夫
東京教育大（学生）調査補助者 沢田喜代子 東京教育大（学生）調査補助者 小野隆子
東京教育大（学生）調査補助者 宮登
東京教育大（学）宮田登
東京教育大（学生）調査補助者 牛島巌
東京教育大（学生）調査補助者 重野英司
大分大（学生）調査補助者 神崎信博
大分大（学生）調査補助者 椋野芳郎
大分大（学生）調査補助者 矢野巽吉
大分大（学生）代表者
和歌森太郎 東京教育大
研究分担者 萩原竜夫
東京学芸大
研究分担者 村上節太郎 愛媛大研究分担者 千葉徳爾
信州大研究分担者 亀山慶一
桐朋女子短大研究分担者 相馬正胤
愛媛大研究分担者 西垣晴次
東京教育大
研究分担者 竹田旦
東京教育大
研究分担者 宮原兎一
東京教育大
研究分担者 直江広治
東京教育大
研究分担者 松岡利夫
山口大
研究分担者 桜井徳太郎 東京教育大
研究分担者 半田康夫
大分大
研究分担者
肥後和男
東京教育大
昭和３４年度研究協力者 山口常助
愛媛県文化財専門委員
宇和地帯
研究協力者 市原輝
高松商業高校
市原輝士
研究協力者 北見俊夫
都立白鴎高校
研究協力者 森正史
愛媛民俗学会
研究協力者 坂田友宏
鳥取西高校
研究協力者 和田茂樹
愛媛大研究協力者 松岡実
大分県民俗学会
研究協力者 宮崎一枝
大分県民俗学会
調査補助者 永沢正好
東京教育大（学生）調査補助者 石井健一
東京教育大（学生）調査補助者 平山和彦
東京教育大（学生）調査補助者 横田義彰
東京教育大（学生）調査補助者 福田アジオ 東京教育大（学生）調査補助者 牛島巌
東京教育大（学生）調査補助者 渡辺靖雄
東京教育大（学生）
代表者
直江広治
東京教育大
研究分担者 西垣晴次
東京教育大
研究分担者 千葉徳爾
信州大研究分担者 亀山慶一
桐朋学園大
研究分担者 山岡栄市
島根大
研究分担者 松岡利夫
山口大
研究分担者 竹田旦
東京教育大
研究分担者 萩原竜夫
東京学芸大
研究分担者 桜井徳太郎 東京教育大
研究分担者 半田康夫
大分大
研究分担者 宮原兎一
東京教育大
研究協力者 岩谷建三
津和野高校
研究協力者 岡崎三郎
益田高校
研究協力者 沖本常吉
防長民俗学会
研究協力者 市原輝士
高松商業高校
研究協力者 北見俊夫
都立白鴎高校
研究協力者 園山繁義
松江高校
研究協力者 森安 章
益田市横田中学校
昭和３５年度 研究協力者 牛尾三千夫 広島県文化財専門委員
西石見研究協力者 石塚尊俊
島根県文化財専門委員
研究協力者 坂田友宏
鳥取西高校
研究協力者 宮崎一枝
大分県民俗学会
調査補助者 中丸和伯
東京教育大（学生）調査補助者 福田アジオ 東京教育大（学生）年度

担当
総括・史的展望第３班（年中儀礼＝年中行事・農耕儀礼・神社祭祀）
第１班（経済伝承＝生産・消費・交通）
第班（社会伝承 村制 族制 人 儀礼）
第２班（社会伝承＝村制・族制・人生儀礼）
第５班（民間信仰・芸能・競技）
第２班（社会伝承＝村制・族制・人生儀礼）
第４班（仏教文化・伝説・昔話）
第４班（仏教文化・伝説・昔話）
第５班（民間信仰・芸能・競技）
第２班（社会伝承＝村制・族制・人生儀礼）
第４班（仏教文化・伝説・昔話）
第５班（民間信仰・芸能・競技）
第１班（経済伝承＝生産・消費・交通）
第１班（経済伝承＝生産・消費・交通）第２班（社会伝承＝村制・族制・人生儀礼）
第３班（年中儀礼＝年中行事・農耕儀礼・神社祭祀）第３班（年中儀礼＝年中行事・農耕儀礼・神社祭祀）第３班（年中儀礼＝年中行事・農耕儀礼・神社祭祀）第４班（仏教文化・伝説・昔話）
第４班（仏教文化・伝説・昔話）
第１班（経済伝承＝生産・消費・交通）第２班（社会伝承＝村制・族制・人生儀礼）
第３班（年中儀礼＝年中行事・農耕儀礼・神社祭祀）第３班（年中儀礼＝年中行事・農耕儀礼・神社祭祀）
第班（民間信仰 芸能 競技）
第５班（民間信仰・芸能・競技）
第５班（民間信仰・芸能・競技）
第５班（民間信仰・芸能・競技）
第５班（民間信仰・芸能・競技）
第５班（民間信仰・芸能・競技）
第５班（民間信仰・芸能・競技）
第１班（歴史的位置の研究）第４班（信仰伝承の研究）
第２班（経済伝承の研究）
第２班（経済伝承の研究）
第２班（経済伝承の研究）
第２班（経済伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第１班（歴史的位置の研究）
第１班（歴史的位置の研究）
第班（経済伝承 研究）第２班（経済伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第２班（経済伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第１班（歴史的位置の研究）第２班（経済伝承の研究）
第２班（経済伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）
第班（信仰伝承 研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第１班（歴史的位置の研究）
第１班（歴史的位置の研究）第２班（経済伝承の研究）
第２班（経済伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第１班（歴史的位置の研究）
第１班（歴史的位置の研究）

調査補助者 永沢正好
東京教育大（学生）調査補助者 渡辺靖雄
東京教育大（学生）調査補助者 飯塚三枝子 東京教育大（学生）調査補助者 布川清司
東京教育大（学生）調査補助者 石井健一
東京教育大（学生）調査補助者 平山和彦
東京教育大（学生）調査補助者 宮田登
東京教育大大学院
調査補助者 横田義彰
東京教育大（学生）調査補助者 川崎公子
東京教育大（学生）調査補助者 牛島巌
東京教育大（学生）調査補助者 鈴木俊男
東京教育大（学生）調査補助者 和田寿彦
山口大（学生）調査補助者 平田則雄
山口大（学生）（団長）
和歌森太郎 東京教育大
代表者
直江広治
東京教育大
研究分担者 千葉徳爾
信州大研究分担者 亀山慶一
桐朋学園大
研究分担者 松岡利夫
山口大
研究分担者 竹田旦
東京教育大
研究分担者 萩原竜夫
東京学芸大
研究分担者 桜井徳太郎 東京教育大
研究分担者 半田康夫
大分大
研究分担者 宮原兎一
東京教育大
研究顧問
和歌森太郎 東京教育大
研究協力者 藤井駿
岡山大
研究協力者 谷口澄夫
岡山大
研究協力者 石田寛
岡山大
研究協力者 市原輝士
高松商業高校
研究協力者 鶴藤鹿忠
岡山関西高校
研究協力者 北見俊夫
都立白鴎高校
研究協力者 肥後和男
東京教育大
研究協力者
西垣晴次
跡見学園
昭和３６年度研究協力者 三浦秀宥
岡山県落合高校
美作研究協力者 松岡実
大分県民俗学会
研究協力者 佐藤米司
岡山朝日高校
研究協力者 宮崎一枝
大分県民俗学会
研究協力者 坂田友宏
鳥取西高校
研究協力者 有森猛
岡山朝日高校調査補助者 藤原久子
東京教育大（学生）調査補助者 永沢正好
東京教育大（学生）調査補助者 飯塚三枝子 東京教育大（学生）調査補助者 平山和彦
東京教育大（学生）調査補助者 久保田武嗣 東京教育大（学生）調査補助者 川崎公子
東京教育大（学生）調査補助者 宮田登
東京教育大大学院
調査補助者 渡辺靖雄
東京教育大（学生）調査補助者 河上一雄
東京教育大（学生）調査補助者 加賀ひろ子 東京教育大（学生）調査補助者 横田義彰
東京教育大（学生）調査補助者 鈴木俊男
東京教育大（学生）調査補助者 花島政三郎 東京学芸大（学生）代表者
和歌森太郎 東京教育大
研究分担者 千葉徳爾
信州大研究分担者 松岡利夫
山口大
研究分担者 竹田旦
東京教育大
研究分担者 直江広治
東京教育大
研究分担者 萩原竜夫
東京学芸大
研究分担者 半田康夫
大分大
研究分担者 西垣晴次
東京教育大
研究分担者 宮原兎一
東京教育大
研究分担者 渡辺一郎
東京教育大
研究協力者 市原輝士
高松商業高校
研究協力者 亀山慶一
桐朋学園大
研究協力者 北見俊夫
都立白鴎高校
研究協力者 肥後和男
東京教育大
研究協力者 桜井徳太郎 東京教育大
研究協力者 佐藤米司
岡山朝日高校
昭和３７年度 研究協力者 波多野和夫 桐朋学園女子高校
研究協力者 松岡実
大分県民俗学会
淡路島
研究協力者 西谷勝也
加古川西高校
研究協力者 三浦秀宥
岡山県落合高校
研究協力者 高谷重夫
大阪春日丘高校
研究協力者 有森猛
岡山朝日高校
研究協力者 坂田友宏
鳥取西高校
研究協力者 宮崎一枝
大分県民俗学会
研究協力者 新見貫次
洲本高校
調査補助者 平山和彦
東京教育大大学院
調査補助者 花島政三郎 東京教育大（学生）調査補助者 加賀ひろ子 東京教育大（学生）調査補助者 飯塚三枝子 東京教育大（学生）調査補助者 宮田登
東京教育大大学院
調査補助者 河上一雄
東京教育大（学生）調査補助者 牛島巌
東京都立大（学生）調査補助者 山路勝彦
東京教育大（学生）調査補助者 中村羊一郎 東京教育大（学生）第１班（歴史的位置の研究）第２班（経済伝承の研究）
第２班（経済伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）
第第４班（信仰伝承の研究）
班（信仰伝承 研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）
第１班（歴史的位置の研究）第４班（信仰伝承の研究）
第２班（経済伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第１班（総括と歴史的研究）
第１班（総括と歴史的研究）
第１班（総括と歴史的研究）
第２班（経済伝承の研究）
第第２班（経済伝承の研究）
班（経済伝承の研究）
第２班（経済伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第５班（芸能伝承の研究）
第６班（口承文芸の研究）
第６班（口承文芸の研究）
第６班（口承文芸の研究）
第１班（総括と歴史的研究）
第２班（経済伝承の研究）
第２班（経済伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）第３班（社会伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第第６班（口承文芸の研究）
班（ 承文芸の研究）
第６班（口承文芸の研究）
第４班（信仰伝承の研究）
第５班（淡路民俗の歴史性）
第１班（淡路島の地域性と民俗）第３班（淡路島民の社会関係）
第３班（淡路島民の社会関係）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
不参加
第１班（淡路島の地域性と民俗）第２班（淡路島民経済の変遷）
第２班（淡路島民経済の変遷）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第第４班（淡路島の文化）班（淡路島の文化）第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第５班（淡路民俗の歴史性）
第３班（淡路島民の社会関係）
第３班（淡路島民の社会関係）
第３班（淡路島民の社会関係）
第３班（淡路島民の社会関係）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）
第４班（淡路島の文化）調査補助者 横田義彰
東京教育大（学生）
第４班（淡路島の文化）代表者
和歌森太郎 東京教育大第２班（生産調査）、第６班（民俗文化の歴史的位置）
研究分担者 亀山慶一
桐朋学園大
第２班（生産調査）
研究分担者 竹田旦
東京教育大
第３班（社会調査）
研究分担者 千葉徳爾
信州大第１班（景観調査）
研究分担者 直江広治
東京教育大
第５班（信仰と意識）
研究分担者 萩原竜夫
東京学芸大
第第４班（儀礼調査）班（儀礼調査）研究分担者 半田康夫
大分大第４班（儀礼調査）
研究分担者 松岡利夫
山口大
第４班（儀礼調査）
研究分担者 宮原兎一
東京教育大
第３班（社会調査）
調査委員
市原輝士
高松商業高校第１班（景観調査）
調査委員
牛島巌
東京都立大大学院
第４班（儀礼調査）調査委員
北見俊夫
都立白鴎高校第３班（社会調査）
昭和３８年度 調査委員
佐藤米司
岡山県立朝日高校
第４班（儀礼調査）
志摩
調査委員
西垣晴次
東京学芸大付属高校
第５班（信仰と意識）調査委員
波多野和夫 桐朋学園女子高校
第２班（生産調査）調査委員
平山和彦
東京教育大大学院
第３班（社会調査）
調査委員
宮崎一枝
大分県民俗学会
第５班（信仰と意識）調査委員
宮田登
東京教育大大学院
第５班（信仰と意識）
第５班（信仰と意識）
調査委員
倉田正邦
伊勢民俗学会
調査委員
桜井勝之進 神宮司庁
第５班（信仰と意識）
調査委員
杉本嘉八
三重県教育委員会
第６班（民俗文化の歴史的位置）
第４班（儀礼調査）
調査委員
堀田吉雄
伊勢民俗学会
補助委員
山路勝彦
東京教育大（学生）第１班（景観調査）補助委員
徳山直子
東京教育大（学生）
第２班（生産調査）補助委員
長沼光照
東京教育大（学生）
第３班（社会調査）補助委員
松岡謙一郎 東京学芸大（学生）第４班（儀礼調査）
代表者
直江広治
東京教育大
第
第３班（伝承的日常態）班（伝承的日常態）研究分担者 亀山慶一
桐朋学園大
第３班（伝承的日常態）研究分担者 桜井徳太郎 東京教育大
第５班（村落生活のリズム）研究分担者 竹田旦
東京教育大
第２班（家族と村落）研究分担者 千葉徳爾
信州大第１班（若狭民俗の地域性と歴史性）・第３班（伝承的日常態）研究分担者 西垣晴次
東京教育大・東京学芸大付属高校 第５班（村落生活のリズム）研究分担者 萩原竜夫
東京学芸大
第５班（村落生活のリズム）研究分担者 松岡利夫
山口大
第４班（家の行事）
研究分担者 宮原兎一
東京教育大
第３班（伝承的日常態）研究分担者 和歌森太郎 東京教育大
第１班（若狭民俗の地域性と歴史性）
調査委員
市原輝士
高松工芸高校第３班（伝承的日常態）調査委員
牛島巌
東京都立大大学院
第５班（村落生活のリズム）
調査委員
河上一雄
東京教育大大学院
第２班（家族と村落）
調査委員
北見俊夫
都立白鴎高校第１班（若狭民俗の地域性と歴史性）
調査委員
佐藤米司
岡山県立朝日高校
第４班（家の行事）
調査委員
波多野和夫 桐朋学園女子高校
第３班（伝承的日常態）調査委員
花島政三郎 東京教育大大学院
第２班（家族と村落）調査委員
福田アジオ 静岡県立掛川東高校
第３班（伝承的日常態）調査委員
宮田登
東京教育大大学院
第３班（伝承的日常態）
調査委員
斉藤槻堂
福井県文化財専門委員・同県医師会
第４班（家の行事）
昭和３９年度
協力委員
杉原丈夫
福井大学芸学部長
若狭
協力委員
石井左近
敦賀市 八幡神社宮司
協力委員
苅田益二
小浜市 上中中学校長
協力委員
小林一男
美浜町 耳農協新庄支所
武田久二
美浜町 小浜電報電話局
協力委員
協力委員
河原冨太郎 三方町 農業
協力委員
永江秀雄
上中町 上中町農協
協力委員
窪田治
上中町 上中町教育委員
協力委員
西亀太郎
名田庄村 同村役場
協力委員
山口久三
大飯町 日枝神社宮司
協力委員
三谷銀治
大飯町 農業協力委員
桜井帯刀
高浜町 高浜郵便局
補助委員
宮部則子
東京教育大（学生）
第１班（若狭民俗の地域性と歴史性）
補助委員
石崎正興
東京教育大（学生）
第２班（家族と村落）補助委員
高原三枝子 東京教育大（学生）
第２班（家族と村落）
補助委員
小橋静子
東京教育大（学生）
第２班（家族と村落）
補助委員
徳山直子
東京教育大（学生）
第３班（伝承的日常態）補助委員
篠宮はる子 東京教育大（学生）第３班（伝承的日常態）
補助委員
高橋克章
東京教育大（学生）
第３班（伝承的日常態）
補助委員
山田栄子
東京女子大（学生）
第５班（村落生活のリズム）
補助委員
上田春美
桐朋学園大（学生）
第５班（村落生活のリズム）
代表者
和歌森太郎 東京教育大
第１班（歴史性と地域性）・第５班（村落生活のリズム）研究分担者 大塚徳郎
宮城教育大
第第１班（歴史性と地域性）
班（歴史性と地域性）
研究分担者 生江義男
桐朋学園大
第１班（歴史性と地域性）
研究分担者 千葉徳爾
愛知大第１班（歴史性と地域性）・第３班（伝承的日常態）研究分担者 竹田旦
東京教育大
第２班（家族と村落）研究分担者 宮原兎一
千葉大
第４班（家の行事）
研究分担者 北見俊夫
都立白鴎高校・東京教育大
第１班（歴史性と地域性）
研究分担者 亀山慶一
桐朋学園大
第３班（伝承的日常態）研究分担者 堀一郎
東京大第３班（伝承的日常態）研究分担者 松岡利夫
山口大
第４班（家の行事）
研究分担者 直江広治
東京教育大
第３班（伝承的日常態）研究分担者 桜井徳太郎 東京教育大
第３班（伝承的日常態）研究分担者 萩原竜夫
明治大
第５班（村落生活のリズム）研究分担者 波多野和夫 桐朋学園大
第３班（伝承的日常態）調査委員
加藤章
お茶の水女子大付属高校
第１班（歴史性と地域性）
調査委員
平山和彦
明治大
第２班（家族と村落）
昭和４０年度 調査委員
福田アジオ 東京教育大大学院
第２班（家族と村落）

陸前北部

調査委員
河上一雄
都立東高
調査委員
市原輝士
高松工芸高校
調査委員
宮田登
東京教育大
調査委員
楠正弘
東北大
調査委員
岡田照子
調査委員
月光善弘
山形女子短大
調査委員
三崎一夫
崎 夫
東北民俗の会
東北民俗 会調査委員
西垣晴次
東京学芸大付属高校
調査委員
上田春美
調査委員
佐藤米司
岡山県立朝日高校
紙谷威広
補助委員
補助委員
西村浩一
補助委員
高原三枝子
補助委員
石崎正興
補助委員
高橋明美
補助委員
真野俊和
補助委員
内田州昭
代表者
和歌森太郎 東京教育大
研究分担者 千葉徳爾
愛知大
研究分担者 竹田旦
東京教育大
研究分担者 宮原兎一
千葉大
研究分担者 楠正弘
東北大
研究分担者 亀山慶一
桐朋学園大
研究分担者 松岡利夫
山口大
研究分担者 堀一郎
東京大研究分担者 直江広治
東京教育大
研究分担者 桜井徳太郎 東京教育大
研究分担者 萩原竜夫
明治大
研究分担者 波多野和夫 桐朋学園大
研究分担者 華園聴麿
聖和学園短大研究分担者 宮田登
東京教育大
研究分担者 大塚徳郎
宮城教育大
調査委員
高橋秀夫
秋田工業高専調査委員
平山和彦
東京教育大大学院
調査委員
小笹芳友
東京芸大付属高校調査委員
福田アジオ 東京教育大大学院
昭和４１年度 調査委員
市原輝士
高松工芸高校津軽調査委員
北見俊夫
都立白鴎高校調査委員
森山泰太郎 弘前中央高校
調査委員
江田絹子
調査委員
河上一雄
東京都立東高校調査委員
西垣晴次
東京学芸大付属高校
調査委員
進藤幸彦
本郷学園高校調査委員
佐藤米司
岡山児島高校
補助委員
宮本袈裟雄
補助委員
津田信勝
補助委員
中山和芳
補助委員
宮崎俊也
補助委員
白井宏明
補助委員
岩崎一行
補助委員
大石孝
補助委員
喜多村正
補助委員
鳥越皓之
補助委員
中村千鶴子
補助委員
高橋明美
補助委員
真野俊和
補助委員
内田州昭
代表者
和歌森太郎 東京教育大
研究分担者 千葉徳爾
愛知大
研究分担者 大塚徳郎
宮城教育大
研究分担者 竹田旦
東京教育大
研究分担者 宮原兎一
千葉大
研究分担者 楠正弘
東北大
研究分担者 亀山慶一
桐朋学園大
研究分担者 松岡利夫
山口大
研究分担者 直江広治
東京教育大
研究分担者 桜井徳太郎 東京教育大
研究分担者 萩原竜夫
明治大
昭和４２年度 研究分担者 波多野和夫 桐朋学園大
研究分担者 宮田登
東京教育大
津軽
調査委員
高橋秀夫
秋田工業高専調査委員
平山和彦
東京教育大大学院
調査委員
小笹芳友
東京芸大付属高校調査委員
福田アジオ 東京教育大大学院
調査委員
市原輝士
高松工芸高校調査委員
北見俊夫
都立白鴎高校調査委員
森山泰太郎 弘前中央高校
調査委員
河上一雄
東京都立東高校
調査委員
江田絹子
調査委員
西垣晴次
東京学芸大付属高校
調査委員
進藤幸彦
本郷学園高校調査委員
佐藤米司
岡山児島高校＊太字は研究分担者＊名前の掲載順序は報告書記載順

第２班（家族と村落）
第３班（伝承的日常態）
第３班（伝承的日常態）
第３班（伝承的日常態）
第３班（伝承的日常態）
第３班（伝承的日常態）第第３班（伝承的日常態）班（伝承的日常態）
第５班（村落生活のリズム）
第５班（村落生活のリズム）
第５班（村落生活のリズム）
第１班（歴史性と地域性）
第２班（家族と村落）
第３班（伝承的日常態）
第３班（伝承的日常態）
第３班（伝承的日常態）
第５班（村落生活のリズム）
第５班（村落生活のリズム）
第１班（津軽民俗の歴史性と地域性）
第１班（津軽民俗の歴史性と地域性）
第２班（家族と村落）
第２班（家族と村落）
第３班（基層文化の系統）
第３班（基層文化の系統）
第４班（家の行事）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第第５班（信仰習俗）
班（信仰習俗）第５班（信仰習俗）
第３班（基層文化の系統）
第５班（信仰習俗）
第１班（津軽民俗の歴史性と地域性）
第１班（津軽民俗の歴史性と地域性）
第２班（家族と村落）
第２班（家族と村落）
第２班（家族と村落）
第３班（基層文化の系統）
第３班（基層文化の系統）
第４班（家の行事）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第１班（津軽民俗の歴史性と地域性）
第１班（津軽民俗の歴史性と地域性）
第２班（家族と村落）
第２班（家族と村落）
第第２班（家族と村落）
班（家族と村落）
第２班（家族と村落）第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第１班（津軽民俗の歴史性と地域性）
第１班（津軽民俗の歴史性と地域性）
第１班（津軽民俗の歴史性と地域性）
第２班（家族と村落）
第２班（家族と村落）
第３班（基層文化の系統）
第３班（基層文化の系統）
第４班（家の行事）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第第５班（信仰習俗）
班（信仰習俗）第１班（津軽民俗の歴史性と地域性）
第２班（家族と村落）
第２班（家族と村落）
第２班（家族と村落）
第３班（基層文化の系統）
第３班（基層文化の系統）
第４班（家の行事）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）
第５班（信仰習俗）

表２ 民俗総合調査 調査先一覧
年度

調査地域
調査先
名称

速見郡（日出町）・杵築市・東国東郡（武蔵町・安岐町・国東町・国見町・姫島村・竹田津町）・西国東郡（香々地町・真玉町・大田村）・豊後高田市
宇和島市・北宇和郡（吉田町・三間町・広見町・松野
昭和３４年度 宇和地帯 町・日吉村・津島町・宇和海村）・南宇和郡（内海村・御荘町・城辺町・一本松村・西海町）
益田市・鹿足郡（津和野町・日原町・柿ノ木村・六日市
昭和３５年度 西石見町）・美濃郡（美都町・匹見町）・那賀郡（三隅町・弥栄村・金城村・旭町）
津山市・苫田郡（阿波村・加茂町・上斎原村・奥津村・
富村・鏡野町）・真庭郡（新庄村・美甘村・川上村・八束
昭和３６年度 美作村・中和村・湯原町・勝山町・久世町・落合町）・久米郡（久米町・中央町・久米南町・柵原町・福渡町・旭町）
洲本市・三原郡（三原町・緑町・南淡町・西淡町）・津名
昭和３７年度 淡路島
郡（津名町・五色町・一宮町・北淡町・淡路町・東浦町）
鳥羽市・志摩郡（磯部町・阿児町・浜島町・大王町・志昭和３８年度 志摩摩町）
敦賀市・小浜市・三方郡（美浜町・三方町）・遠敷郡（上昭和３９年度 若狭
中町・名田庄村）・大飯郡（大飯町・高浜町）
昭和３３年度 くにさき

市町村数 備考
２市２郡、
計１２市
町村
１市２郡、 東宇和郡宇和町との混同を避けるた
計１３町 め、調査地域名称を「宇和地帯」とす
村
る。
１市３郡、
計１１市 那賀郡のうち国府町は除く。
町村
１市３郡、
計２２市
町村

１市２郡、
淡路島全島
計１１市
１市１郡、
計６市町
２市３郡、 旧若狭国全域と越前国敦賀郡（敦賀計８市町 市）
調査地域を総括する地域名は存在し石巻市・気仙沼市・桃生郡（桃生町・河北町・河南町・２市３郡、 ないため、検討の末に陸前北部とな
鳴瀬町・矢本町・北上町・雄勝町）・牡鹿郡（牡鹿町・稲計１７市 る。仙北は秋田県仙北郡と紛らわし
昭和４０年度 陸前北部
井町・女川町）・本吉郡（津山町・唐桑町・志津川町・本町
く、陸前海岸では範囲が広すぎ、北陸
吉町・歌津町）前は北陸の前と速断する者がいた。
青森市・五所川原市・東津軽郡（今別町・蟹田町・蓬田
２市３郡、 津軽半島とは、おおむね青森市と西村・平館村・三厩村）・西津軽郡（木造町・鰺ヶ沢町・森
計１６市 津軽郡鰺ヶ沢町を結ぶ線以北の市町
昭和４１年度 津軽
田村・稲垣村・車力村）・北津軽郡（中里町・金木町・市町村
村を指すものとする。
浦村・小泊村）