はじめに﹁手はしの城﹂︒なんとも不思議な言葉ではないか︒
このなぞめいた言葉は︑永禄十三年︵一五七〇︶成立の研究・考古学研究の論文︑Ⅱ部は与掟条々の現代語訳である︒Ⅲ部は与掟条々の内容を理解するための参考史料の城﹂がなにを意味しているのかは︑まだわかっていな型例とされていながら︵勝俣﹃一揆﹄岩波新書︶
︑﹁手はし世史家の勝俣鎭夫氏によって﹁国一揆﹂︵惣国一揆︶の典の中でも著名な史料の一つである与掟条々は︑すでに中文書や古記録にはまったく出てこない︒中世の一揆契状で﹁単郭方形﹂と呼んでいる構造だが︑城跡を歴史資料る小規模な城跡が色濃く分布している︒城郭研究者の間一つだけあって︑しかも四角四面の方形に造成されてい大和等の城跡を対象とした︒これらの地域では︑曲輪が市・湖南市︶の城跡と︑国一揆の史料が残る伊賀・伊勢・Ⅰ 部 で は︑ 与 掟 条 々 の 成 立 し た 近 江 国 甲 賀 郡︵ 現 甲 賀を掲載している︒

かった︒そこで︑この言葉の意味が理解できれば︑戦国と し て 活 用 せ よ と 提 言 す る 村 田 修 三 氏 は︑ こ の 城 跡 を﹁大原同名中与掟条々﹂に登場するだけで︑ほかの中世の城と一揆の歴史に少しでも近づけるのではないか︒そ慶二他編﹃講座・日本技術の社会史﹄日本評論社︶
︒戦国時﹁ 一 揆 の 城 ﹂ と 評 価 さ れ て い る︵ 村 田﹁ 中 世 の 城 館 ﹂ 永 原

本書は三部編成をとった︒柱になるのは城郭研究と文代の国一揆と単郭方形の城跡が地域的に重なっているのう思い立って編んだのが本書である︒

献史学の二本である︒Ⅰ部は︑編者の専門でもある城郭

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はじめには確かだが︑なぜそうなるのだろうか︒そのなぞに迫っ文書の史料原本が持ち運ばれたのである︒この機に再び桜井氏・清水氏・村井氏が甲賀に赴き︑史料調査がおこなわれた︒本書を編むにあたって実にタイムリーな史料てみたのがⅠ部である︒
Ⅱ部の﹁大原同名中与掟条々﹂の現代語訳は︑中世史

このように本書は︑城郭研究と文献史学の両輪で戦国の再発見となった︒Ⅱ部とⅢ部はその史料調査の成果で文︑現代語訳の提示にとどまらず︑史料の読み方や用語時代の城と一揆を考察したものである︒意見交換の場を家の桜井英治氏・清水克行氏・村井章介氏にお願いするの意味︑条文のもつ意図など︑緻密な解説が示されてい設けなくとも︑それぞれの情報を共有しながら︑お互いある︒

る︒史料解釈の確認のため現地を訪ねられた先生方と十の成果を寄せ合えば︑﹁手はしの城﹂の言葉ばかりでなことができた︒史料原本の写真と原文の翻刻︑読み下し箇所以上の城跡を案内しながら意見を交わせたのは幸い

く︑国一揆の実態︑ひいては地域の中世史も明らかにで今後は伊賀・伊勢・大和・山城なども含めた︑国一揆きたのではないかと自負するところである︒

であった︒
ところで︑
﹁大原同名中与掟条々﹂については︑大原勝井家文書と田堵野大原家文書の二本の写本が確認されが課題になるが︑本書がたたき台として活用されることており︑すでに写真版と翻刻は公刊されているものの︑ ︵惣国一揆︶の歴史と城跡の構造をリンクさせた比較研究
大原勝井家文書の所在がよくわかっていなかった︒甲賀均を願ってやまない︒
二〇二三年十月中井

市教育委員会にも写真版がなく︑原本の所在もわからないままの現地踏査だったが︑その直後に所蔵者の勝井義景氏と甲賀市教育委員会のあいだで連絡が取れ︑勝井氏のご好意によって︑教育委員会に与掟を含む大原勝井家

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5 条〜 6 条一

同 名 中 惣 劇 ニ付 而、 他 所 与弓 矢 出 来 之」時 者、

い ざ こ ざ に よ る 世 の 騒 ぎ の 意︵ 日 国 ︶︒﹁ 同 名 中 惣 劇 ﹂があり︑織田方に抵抗する﹁甲賀衆・伊賀惣国﹂の同︵一五七〇︶前 後 に は︑ 織 田 信 長 と 近 江 六 角 氏 と の 交 戦

下 に お ろ し た︒ こ の 与 掟 条 々 の 成 立 し た 永 禄 十 三 年︵世情不穏︶
で 他 所 と 合 戦 が 起 き た 時 と 解 し︑ 同 名 中 をを同名中の仲間割れが起きたと解釈すると︑後文の他

ゆみ や しゅったい

手 は し の 城 江番 等 入 事 在 之 者」
、 各 致 談 合、 人そ所との合戦にそぐわない︒訳文では同名中が﹁惣劇﹂〈×〉よ

数 を さ し 入 可 申 候、 其 時 相 互 ニ」如 在 申 間 敷 候

どうみょうちゅうそうげき

同 名 中 惣劇について、他所と弓矢 出 来 の時事、」
一ばん とう いは、 手 は し の 城 へ 番 等 入 る る こ と こ れ あ ら ば、盟 も 噂 さ れ︵﹃ 多 聞 院 日 記 ﹄ 永 禄 十 二 年 九 月 七 日 条 ︶︑成だんごう

各々談合をいたし、人数をさし入れ申すべく候、立の二ヶ月後には六角承禎父子が甲賀郡の石部城︵現じょさい湖南市石部︶に入るなど︵﹃言継�記﹄永禄十三年五月二十

そのとき相互に如在申すまじく候事、不穏な世情により同名中で他所と合戦が起き二日条︶︑世上は不穏だった︵本書中西裕樹論文を参照︶︒

一た時、前線の城へ番衆などを配備することがあ

なお伊賀惣国一揆掟書は参考史料︵Ⅲ⊖ ⊖ ︶を参照︒

城 番 を 組 む﹁ 手 は し の︵ 中 井 均﹁ 手 は し の 城 ﹂︶︑ 辞 書 類 に 用 例 は な い︒﹁ 手 は城﹂は場所をさす︒﹁臨時の城﹂と解する案もあるが手はしの城へ番等入るることれば、（同名中は）それぞれ談合して、人員を派遣するべきである。そのとき相互にいい加減な対応をしてはならない。になるので︑同名中内で揉めるはずはない︒通常︑城し﹂を﹁手近﹂と読み︑自分の屋敷近くにある﹁近所外部との交戦時に同名中内の城番配備を取り決め6の城﹂で解釈すると︑自分の被官だけで番を組むこと

条

2た条文︒
惣 劇 ﹁ 惣 劇 ﹂ は 正 し く は﹁ 忩 劇 ﹂ で︑ 混 乱 す る こ と︑

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6666番の対象地は敵方との交戦地帯に近い城︑戦略的に重要な城のはずであることから︑意訳して﹁前線の城﹂とした︒﹁手はし﹂は﹁手近﹂と理解するのではなく︑手元に対する﹁手端﹂と読むほうがよい︒文脈からすれば︑﹁手はしの城﹂には普段︑城番がおらず︑臨戦一（舞）同 名 中 我 人 弓 矢 之 時、 無 本 人 為 身 続」仕 前 仕

し ま い つかまつ

み つぎ

ひ か ん と う しょうがい

同 名 中 我 人 弓 矢 の 時、 本 人 な く 身 続 と し て

どうみょうちゅう われひと ゆみ や間敷候、同被官等生害させ申間敷」事、」
一

仕 舞 仕 る ま じ く 候、 同 じ く 被 官 等 生 害 さ せ 申

同名中で互いに合戦になった時、当人でもな①案

すまじく事、一い助勢者に決着をつけさせてはならない。同じく被官などを（身代わりとして）殺害させないこ

同名中で互いに合戦になった時、当人でなく②案と。

一

助勢者を巻きこんだ合戦にしてはならない。同

じく被官などを巻き添えにして殺害させないこと。

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777状態のときだけ番を組んで配備することになるか︒平時は誰も住んでいないかもしれない︒大原地域で言えば︑他所との境目にあたる高野・櫟野・田堵野の城跡のどれかが候補になるが︵地図 参照︶︑現地を訪れての意︒

中で︑城番派遣の調整に手抜かりがあってはならない﹁如在﹂は手落ち・手抜かりの意︒談合するのは同名

相 互 に 如 在 申 す ま じ く ﹁ 相 互 ﹂ は 同 名 中 の 侍 衆 同 士︑も﹁手はしの城﹂を確定するにはいたらなかった︒

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現代語訳 大原同名中与掟条々
Ⅱ部