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2011.3

CONTENTS
巻頭言
ふるさとの心象
人文学部長 安酸 敏眞……1
別れのあいさつ16 年間に感謝をこめて
桑原 俊一……2
My last Saturday night classes Lorne Kirkwold……3
Farewell Essay
William Kay……4
国際交流レポート
第 9 回カナダ・ブロック大学研修旅行報告
William Kay……5
カナダ・ブロック大学研修旅行体験記
 伊藤和美、井上祐子、大沼萬里子、小野寺裕太……7平
 成 22 年度レスブリッジ大学学生交換事業・夏期海外研修（派遣）
……9
レスブリッジ大学留学体験記
岡戸 友樹……10
平成 22 年度韓国大田大学校夏期研修 田部 真菜美……11

平成 22 年度韓国大田大学校留学生体験記
朴鉉俊、尹昭熙、裵元希……12
在外研修を終えて寺田 吉孝……14
ゼミ室紹介
1 部 英米文化学科 4 年 井上ゼミナール ……16
2010 年度北海学園大学市民公開講座
文化再発見～人間回復の地域づくり
……18
卒業生通信
中国留学を経て、その後
谷口 紀美子……19
大学院の窓
四苦八苦しても成し遂げること 舟田 尚子……20
研究、その足跡
……21
編集後記
……25


北海学園大学人文学部

巻頭言

ふるさとの心象
人文学部長

安酸

敏眞

なまり

。啄木のこの短歌はふるさとへの郷「ふるさとの訛なつかし停車場の人ごみの中にそを聴きに行く」
愁を詠ったものとして有名だが、現在ではわざわざ長距離列車が発着する駅に出向かずとも、ふるさとの訛はわれわれの耳に飛び込んでくる。『ゲゲゲの鬼太郎』の作者の水木しげる氏は、鳥取県境港市の出身なので、NHK の朝の連続テレビ小説「ゲゲゲの女房」の登場人物たちの会話には──若干のわざとらしさは否めなかったが──、随所に山陰地方特有の訛や表現が見うけられた。不思議なもので、ふるさとの訛に触れると、意識の底に沈んでいた遠い昔の記憶が蘇ってくる。
弓ヶ浜半島のほぼ中間の半農半漁の小邑に生を享け、18 年間その地で過ごしたわたしは、大阪万博のあった 1970 年、住み慣れた郷里米子を離れて京都の大学に進学した。丸 10 年間古都の格式ある大学で学んだ後、さらに米国（ナッシュビル）に 3 年半、西独（ゲッティンゲン）に 1 年半、海外留学を試みた。1985 年に学位を得て帰国したものの、非常勤講師の職すらなかったので、やむなく東京で 2 年半のサラリーマン生活をした。その後ようやく盛岡市の小さな私立大学に職を得たが、このことが啄木や賢治に親しむきっかけとなった。渋民村の石川啄木記念館や花巻市の宮沢賢治記念館には幾度となく足を運んだ。岩手には札幌に移り住むまで 17 年間暮らした。亡父の墓も盛岡市にあるので、いまでは岩手が第二のふるさとになっている。北海道を人生の最終章の舞台と決めて本学に赴任したので、北海道はいわばわたしの第三のふるさとであるが、ふるさとは遠ざかってはじめてその有難味がわかる。流謫の人生を歩んできた自分にとって、とりわけもはや戻ることのできない生れ故郷は、格別な愛着と郷愁を惹き起こす。
そういうこともあって、2 年前の夏に久し振りに松江と米子を訪れたとき、高校時代に乗っていた境線の電車に乗って、米子から境港まで足を伸ばしてみた。JR 境線はいまでは「ゲゲゲの鬼太郎」にちなんで、始発の米子駅は「ねずみ男駅」、かつての自宅の最寄りの駅は「つちころび駅」、終点の境港駅は「鬼太郎駅」という別名がつけられている。裏日本一の漁獲量を誇る港町の境港市は、いまや「ゲゲゲの鬼太郎」の町として知られ、「水木しげるロード」と名づけられた街路の両脇には、無数の妖怪の彫像がところせましと置かれている。水木ワールドともいうべきこの妖怪の世界を体験するために、近年は日本全国のみならず、韓国や中国からも多くの観光客が訪れるという。しかし約20 年振りに訪れた郷里は、離農と高齢化が急速に進んで、線路脇にはいたるところに雑草が藪のように生い茂っていた。日暮れ時には妖怪が出てきてもおかしくない光景だ！妖怪は自然が残る暗いところでしか棲めないそうなので、これは喜ぶべきことかもしれないが、ふるさとの荒廃ぶりはやはり痛ましい。耕作を放棄された田畑は美しい自然とは対極のものだからである。
今日、日本全国における田園や里山の荒廃は深刻である。われわれが掲げる新人文主義の理想は、こうした現状を打開するためにも必要である。いまこそ文学や思想の力を結集してふるさとを再生し、新しい郷土を創成する努力をすべきではなかろうか。わが人文学部は国際社会でグローバルに活躍できる人材の育成を目指すばかりでなく、わが国の豊かな自然や伝統文化を重んじて後世に伝える役割をも担っている。経済発展と引き替えに失った固有の精神的価値を掘り起こし、新しい文化創造に寄与することは、本学人文学部に課せられた崇高な使命であると信じてやまない。

1◇別れのあいさつ
16 年間に感謝をこめて
英米文化学科教授

桑原俊一

18 年前の 8 月 18 日、平成 4 年に札幌に当着した。札幌の夏は涼しいと聞いていたが、その年の夏はとりわけ蒸し暑かった。乾燥した大地での暮らしが 17 年に及んだ者にとってし
つこい湿気と暑さは体に堪えた。米国西海岸は年間を通して温暖である。サンフランシスコ湾にほど近いカリフォルニアの年間雨量は 600
ミリ以下でほぼ札幌の半分である。到着したその日、子どもたちは札幌ラーメンを食べたいという。タクシーの運転手に連れて行かれたとこ

さを想う時、折々に自己反省を迫りながらも、ろが「すすきのラーメン横丁」であった。屋台

どれほど自分が学生や学部に貢献できたかを想のように個性を競うラーメン店が並ぶ。その日

うと「できなかった」雲が覆い続ける。時の移啜った一杯は生涯忘れられないラーメンになっろいは足早である。
「あれかこれか」を自問自た。あつあつラーメンは、まさに人は額に汗し答しながら過ごしてきた 16 年間であった。幸

てパンを食べることを教えてくれた。

いなことにそれにもかかわらず学園での 16 年

それから 2 年半ほど北見で過ごした。北海

間ははなはだ良かったと思えることである。

学園大学人文学部に赴任したのは平成 7 年 4

学生たち、教職員の皆さんには、いつも助け

月からである。それから「あれかこれか」の生られてきた。感謝のほか言葉は見つからない。

活が始まった。いまも続いていると言ったほうますますの人文学部の発展を願う。

がいいかもしれない。長期にわたって異文化に身を委ねてきた者の宿命であろうか。文化比較の日常が待っていたのである。価値観を持ち込
まず、それによらず、事実を事実として受け入れる。試行錯誤の日々にときに押し潰れそうになる。適切な判断を求められれば求められるほど難しさを経験してきた。教育という現場の尊2

My last Saturday night classes
英米文化学科講師

Lorne Kirkwold

   As for a few lines written for mycolleagues as my departure approaches,allow me to describe some thoughts
about my last Saturday night classes. In
my own experience, I would judge
university courses scheduled at thistime to be a cultural difference. Whileliving in Canada, I did both take andteach night courses. Scheduled on a
Saturday night, however, this would havebeen a highly unusual prospect. I haveno recollection of either taking orteaching Saturday night courses while
in Canada.
   That evening I taught both first- andsecond-years. I showed my students
pictures of my student days when I
began to study French in Québec City in
1978. The first two were taken while on
visits to Prince Edward County in
Ontario. There was a shot of me in frontof Lake Consecon when I was about thesame age as the students listening tome. A second one captured sugar
bushes with the pails hung for sap
collection. The production of maple
syrup is generally associated with theProvince of Québec, but the tradition is
also observed in Ontario. The oldpictures included well-known landmarksof Old Québec City, most memorably Ia
Citadelle, home of the French-speaking
Royal Twenty-Second Regiment, and theview of the Saint Lawrence River from
Québec City's Lower Town (north shore)across to Lévis (south shore). I also
showed them a few more recent picturesof Québec when I visited with my motherin 2008 for the city's commemoration of
the founding of Place royale by Samuelde Champlain in 1608. Back to Alberta,
I then showed them our little house on
the prairies complete with Mom's flowers
growing on the steps. The thought ofhome sweet home does beckon.
   At the end of the second lesson thatevening, I was presented with a bouquet,
which I brought home, put in water, andwanted to enjoy looking at for its flowers
for which we are most nostalgic, thoseof the coming season, according toJapanese tradition. Settling back on mycouch, I fell asleep from my ‘viewing’
position. The bouquet was a thoughtful
selection, and I am honored that mystudents would go to this trouble for
their teacher. There were three whitelilies of the most compact variety. The
aura of springtime was accomplishedwith the touch of two varieties of pussy
willows. There were also three pinkroses, a dark pink peony, a kind of fern,
and two brown-coloured plants whosename I hope to learn at a florist's after I
get home.
   The day following my last Saturdaynight classes was the national holiday
for Coming of Age Day. A few students
had to be absent to return to theirhometowns to celebrate the event. For
me, I went to enjoy my usual rituals forles beaux dimanches (French: ‘beautiful
Sundays’). Hiragishi has one restaurantwith French windows that open on to
Hiragishi Kanjo Dori in the summertime.
It makes for a superb location to enjoy
viewing Yosakoi. In the middle of winter,the pancakes and coffee hit the spot
when I want to take it easy on Sundays.

3

Farewell Essay
英米文化学科講師

William Kay

   As this present academic nears its

encourage students to build upon theirend, I would like to bid the Faculty ofcollective knowledge and rise to the

Humanities administration, teachingoccasion when the time comes tostaff and students a kind farewell.

confront their own future obstacles. We

Although three years have passed

all need to educate ourselves in order toquickly, they have certainly been

adapt quickly to change in a global

eventful. Beyond my daily endeavors inenvironment that is becoming

and around the classroom, I was

increasingly more complex andespecially pleased to have been granted

unpredictable. I feel strongly thatthe opportunity to accompany our

education can help us all look beyond

students on the 2010 Brock University

the perimeter of our own cultural

English Program. It was during thisenvironment while helping us grasp andeducational excursion to Canada that I

understand the value and importance of

was able to catch a special glimpse ofmaintaining our own unique morals andour student participants' drive to bothtraditions. As the world around us

learn English and actively communicate

changes, education should be regarded

with other students from various

as an ongoing process that needs to be

cultures around the world. This special

continually nurtured. Although thistime abroad reminded me of how my own

process seems at times to be long andpassion for travel and cross-cultural

tedious, the rewards of perseverance

experience brought me to Japan twelve

can be most fruitful. It is my great hopeyears ago. After such a lengthy periodthat our students continue to educateabroad, I now feel that I am leaving

and challenge themselves beyond ourJapan and returning to my own country

campus gates. In closing, I sincerely

enriched from my various international

wish the students at Hokkai Gakuen

experiences.

University great success and prosperityin their future academic and professional

  In a world filled with uncertainty, I would

4

pursuits.

国
国
際
交
流
レ
ポ
ー
ト
国際
際交
交流
流レ
レポ
ポー
ート
ト

第 9 回カナダ・ブロック大学研修旅行報告
Toronto Excursion
William Kay
InmyroleaschaperoneontheHokkai

my own goal was to show our students

Gakuen 2010 Brock English Program, IasmuchasIcouldwithinafairlylimited

w a s  d e l i g h t e d  t o  h a v e  h a d  t h etimeframe. Fortunately, we were able to

opportunitytosharemyownknowledge

navigate ourselves around the cityand insights about both Canada and

successfullyandexperiencetheheartofCanadian culture with our student

Torontowithinasingleafternoon.

participants. Amongst the various funfilledandeducationalactivitiesinwhich  Our day started with a ninety-minute

we took part, one of my best memories

busridefromSt.Catherine'stoourdrop

is the day I spent with our group in

off point in front of Nathan Philips

downtown Toronto. As our schedule

Square in downtown Toronto. The first

aﬀordedusanafternoontotourthecity,

stoponourwalkingtourwastotheCN

参加者集合写真5

Tower. Standing at 550 metres, the CN

different variety than the kind that is

Tower was once the tallest tower in theserved in Sapporo. As a result, ourworld (recently outranked by the 828

students found the food served within

metre Burj Kalifa tower in Dubai). It still,

the enormous ten course meal to be

however, remains to be a formidable

both interesting and delicious.

piece of architecture that offers
panoramic views of Toronto and its

   After lunch, we were in great need ofsurrounding areas. Our students weresome exercise and made our way further

able to experience the sensation ofnorth to the University of Toronto (mystanding (and in some cases jumping)alma mater). We took group photos inon the tower's famous glass floor that is

front of the main University College

suspended over the city at 446.5

building (est. 1853). This proved to be ametres.

secretly nostalgic stop for me (as it wasthen my twentieth anniversary from  Feeling hungry after our visit to the CN

entering the University of Toronto as a

Tower, our next destination was to findfreshman). Following our picture taking

a restaurant that would be able to seat

foray, it was time to wander back south

our large group. We voted on Chinese

toward our rendezvous. Having justfood and began walking towards

enough time to shop for some last

Chinatown. As we were walking throughminute ”omiagi” and sample somethe trendy shopping district on Queen

authentic Canadian shopping mall

St. and by the old textile warehouses on

cuisine, our final stop was at theSpadina Ave., my mind was racing toToronto Eaton Centre.

remember where my favorite Chinese
restaurant was located. I had not been

   Overall, we were fortunate to havethere since I was an undergraduate

been able to enjoy a fantastic afternoon

student at the University of Toronto, but

together in Canada's largest city,from my memory it was both an

blessed with beautiful autumn weather. I

affordable and delicious lunch option.

would personally like to thank all of the

Luckily we were able to find thegreat students from the 2010 Brock

restaurant and be seated immediately.

English Program for making this a

Chinese food in Toronto is of a slightly

unique and rewarding experience.

ナイアガラの滝（カナダ滝）

6カナダ・ブロック大学研修旅行体験記
英語学習の意欲を高めることができた研
修旅行
1部

2年

英米文化学科 伊藤和美

昔から海外に行って英語を学んでみたいと思っていたので、この研修旅行には迷わず参加しました。けれど、その日が近づくにつれて、期待が不安に変わっていったことを覚えています。
ホームステイや日常生活で英語を話すこと、外国の友達と一緒に授業を受けることなど、なにもかもが初めての経験だったので、最初はとても苦労をしました。しかし、時間がたつにつれて、カナダでの生活に慣れていき、
英語で他の国の友達と話すことがとても楽しくなりました。クラスはそれぞれテストの成績に応じてレベル別に決められるため、英語力が同じ人と授業を受けることができたのですが、他の国からきた中国人やサウジアラビ
ア人学生たちは、分からないことがあればどんどん手をあげて質問し、発言する事にとても驚きました。毎日とても良い刺激になる授業で、英語学習の意欲を高めることができました。
また、ブロック大学では様々なアクティビティーが用意されており、ナイアガラの滝やカナダの遊園地ワン
ダーランド、トロントへの日帰り旅行、バーベキューや
アイスホッケーの試合観戦など、どれも楽しく充実したものばかりでした。このアクティビティーを通してカナ
ダについてたくさんのことを学ぶことができたと思います。
たった 3 週間という短い間でしたが、本当にかけがえのない大切な時間を過ごすことができました。英語だ
けではなく、日本との生活様式や習慣の違いなど、異文化に対しての考えや接し方も学ぶことができました。この研修で出来た友達や思い出は一生の宝物です。
ここで得たことをこれからの学習に生かしていきたいです。

真ん中がわたしですブロック大学での心に残る三週間
2部

3年

英米文化学科 井上祐子

カナダ、ブロック大学での 3 週間の研修はあっという間でしたが、様々なことを学び、見て、肌で感じることができ、とても心に残る経験をさせていただきました。
この度は初めての海外渡航でしたが、引率の先生や他の学生も一緒でとても心強かったです。また、ホームステ
イ先のファミリーにも大変お世話になり、楽しく旅行することができました。
IELP の授業はネイティブの講師によるもので、初日のテストの成績によるレベル分けがされており、一クラ
ス 20 名程でした。私のクラスには中国、韓国、トルコ、
サウジアラビアからの学生がいて、授業での発言が多く刺激を受けました。一つ一つの授業の内容が濃く、新鮮で、私自身集中できたこともあり、沢山の英語を吸収することができました。自分自身で実感できるのはライ
ティングの力が前よりも断然伸びたことです。帰国後にネイティブの先生にも、かなり良くなったと言ってもらえたので、もっと頑張ろうと思いました。
私がこの研修に行って本当に良かったと思うことは人との出会いが沢山あったことです。一緒に参加した学生、引率の先生、ブロックの先生と学生、バスの運転手さん、
ホームステイ先のママ、グランマ。そして、同じホームステイ先で三週間一緒に過ごした中国人留学生、ジョイ。
ジョイにはバスの乗り方や、生活のことで沢山お世話になりました。現在もメールや電話で情報交換しています。
ホームステイのファミリーと言葉が通じなくても笑い合えたことが嬉しかったですが、もっと知りたい、もっと知ってほしい、英語をもっと話したいという意欲が湧きました。また、中国語を話せるようになりたいという新たな目標をみつけることもできました。
シャワーの使い方からバスの乗り方まで、文化の違う環境の中での生の英語に触れることができ、今までの英語、外国の文化に対する意識が変わりました。この研修で得たものは私の一生の財産です。この経験を勉強や仕事に活かし、よりよい日々を送っていきたいと考えます。

左がわたしです7カナダ・ブロック大学研修旅行体験記

異文化の中で暮らすこと
1部

3年

英米文化学科 大沼

初めての経験
萬里子

1部

2年

英米文化学科 小野寺裕太

学生のうちに様々な体験をしたいと思い、今回の研修

僕は、ホームステイはもちろん、海外に行くことすらに参加しました。私にとって初めての海外であり、出発

今回が初めての経験でした。なので、期待もありました

前は期待と不安でいっぱいでしたが、研修が始まってかが、不安のほうがたくさんありました。しかし、カナダらは毎日が新鮮で楽しくて、すぐに不安はなくなってしに行く前や着いてから、友達と話しているうちにみんなまいました。

も同じような不安や悩みがあることが分かり、いつの間

私のホストファミリーはおばあさん一人で、他には中にか期待が大きくなっていました。

国人学生が一人でした。ホストマザーに会うまではおば

ブロック大学・IELP の授業では初日に受けたテスト

あさんと何を話したらいいのだろうかと思っていました

でクラス分けされるため、当然他の国の生徒とも同じクが、彼女は年齢よりもとても若々しい人で、一緒にいてラスになり、先生が授業の中で他国の生徒どうしで会話

とても楽しかったです。中国人の女の子とは一緒に登校をしなければならない場面を作ってくれるので、数日経していました。

てば友達になり簡単な英語でコミュニケーションがとれ学校はレベル別にクラス分けされていました。授業はるようになっていました。

様々な国の生徒がいて、どんどん発言をしていく彼らをまた、授業以外のアクティビティーでは、ナイアガラ

見ていて、改めて他国と日本との文化の違いを感じましに行ったり、トロントの街を観光したり、近くの湖でバーた。授業は大学にはない文法の授業があり、ためになりベキューなど、とても充実した 3 週間を過ごすことがました。授業以外には、アクティビティーでナイアガラ

できました。

の滝やトロント観光、オンタリオ湖へ行き、良い思い出

初めの数日は緊張や不安で泣きそうなくらいでしたが、日本に帰る日は他の学校の友達や他国の友達との別が出来ました。
研修はあっという間で、帰国が近づくにつれ帰りたく

れが辛くて泣いてしまうくらい楽しくて貴重な経験でしない気持ちでいっぱいでした。この研修で、異文化の中た。この素晴らしい 3 週間を無駄にしないためにも、で暮らすことや、英語だけでのコミュニケーションの大これから英語の学習・大学生活に生かして頑張ろうと思変さと面白さの両方を体験することができ、本当に良いいます。

経験となりました。次は自分一人で海外へ行きたいと思っています。

ホストマザーと共に

8

後列左から三番目がわたしです平成 22 年度レスブリッジ大学学生交換事業・夏期海外研修（派遣）
本学学生 15 名をカナダ・レスブリッジ大学に派遣した。期間は平成 22 年 8 月 10 日―9 月 4
日の 3 週間で、人文学部からは英米文化学科 2 部 2 年生五十嵐誠君が参加した。午前中は言語獲得（ESL）の授業が午前 9 時より 12 時まであり、午後や週末は様々な課外活動が行われた。カナダでもっとも多くの観光客を集める世界遺産バンフ国立公園や近隣の博物館や農園などを見学した。ホームステー先の配慮もあり学生たちは異文化体験を通して計り知れないコミュニケーションスキルを学習した。

マーホン学長夫妻主催の夕食会にてクラスルームにて課外活動の一コマ

修了式にて

9レスブリッジ大学留学体験記

ディスカッションを通して出来た仲間たち
英米文化学科 3 年

昨年の 4 月から 12 月末まで交換留学プロ
グラムを利用してカナダのアルバータ州にある

岡戸友樹

とんど家に帰らず、会話もろくにしないまま帰国したことは今となっては悔やまれます。

レスブリッジ大学に留学してきました。4 月か

8 カ月の留学を通して、いかに自分が自分のら 7 月までは EAP（English for Academic

生まれた国に対して知識が無いかおもいしらさ

Purpose）を履修し、大学レベルで必要とされました。他国の留学生と話しているといかにれ て い る 英 語 力 を 身 に つ け ま し た。EAP は

彼らが自分の国に対して誇りを持っているかを

Writing、Communication、Grammar、

思い知らされ、日本のことを質問されても月並

Reading の 4 つのクラスからなっており、英みにしか答えられない自分を恥ずかしく思いま

語を母国語としない学生たち 10 人ほどが 1した。これからか海外に出られる皆様には日本クラスとして、3 つのレベルのクラスに分けらの事を詳しく誇りをもって語れるようになってれます。私が履修した Advance クラスには中から旅立ってほしいと思います。最後になりま国、韓国、バングラディシュ、インド、パナマ

すが、この留学を支えてくれた家族、お世話にからの留学生たちがいました。様々な価値観をなった北海学園の皆様、そして最高の仲間だっ持った留学生がいるのですから当然意見がわかた EAP の皆、PFA のメンバー、本当にありれます、EAP でことあるごとに行われたディがとうございました。

スカッションでは結婚観、親子関係など身近な話題から世界的な問題まで意見を戦わせ、時には険悪な雰囲気にもなりましたが、雨降って地固まるのごとく、授業が進む
につれ仲が良くなり素晴らしい時間を過ごすことができました。EAP で大量の課題をこなしつつ、忙しく充実した毎日を過ごす反面、2 カ月が過ぎたことからホストファミリーの嫌な部分がたくさん見えてき始め、他人と暮らすのはやはり難しいと思いはじめました。結局彼らのだらしなさに耐え切れず、自分の方から壁を作り、ほ10

一番左側がわたしです平成 22 年度韓国大田大学校夏期研修

夏期研修で得たもの
1 部英米文化学科 2 年

私は 2010 年度の韓国大田大学校への夏期

田部

真菜美

内を歩いていると、その土地で暮らす人達の習短期研修に参加しました。

慣が見えてとても興味深かったです。

最初の数日間は不安の方が大きかったのです

3 週間という短い期間でしたが、一日一日がが、大田で出会った先生方や私達研修生のバとても濃く楽しい時間だったのであっという間ディになってくれた大田大学の学生達がとてもに終わってしまった気がします。それくらい充

親切に接してくださったおかげで、その不安は実した毎日を大田で過ごせたのは、大田大学のすぐに消えました。一番心配していた韓国語も、皆さんが私達のために尽力してくださったから自分のレベルに見合ったクラスで授業を受けるこそだと思い感謝しています。私にとってはこことができ、先生方が私達の望むやり方で進めの研修で様々な人に出会い交流出来たことが一てくれるので、リラックスして取り組めたと思番の実りになりました。この出会いを大事にしいます。

ていきたいと思っています。また、様々な体験

授業以外にも韓国の伝統や文化を知るためのを通して自分の視野を広げることにも繋がり、プログラムがあり、ホームステイをしたり、全大きく成長出来た 3 週間でした。この夏期研州という韓国の歴史に触れる事の出来る町に修の成果を生かしてこれからも韓国語の勉強を行ったり、テコンドーを習ったりといった様々

続けていこうと思います。

な貴重な体験をしました。中でも特に印象深かった体験は全州で初めて韓服を着たことです。韓服は日本で言う着物です
が、着物よりも軽くて動きやすく着付けも簡単でした。韓服を着て韓国の礼儀作法を学ぶことで、韓国の伝統に少しでも触れることが出来たように思います。
そして、プログラム以外の時間でも、韓国の文化を学べるというのがこの研修の良い所だと思います。自由時間にはよくバディたちと一緒に大田の市内へ買い物や食事をしに行きました。市左から 2 番目が田部。中央は大田大学校の協力学生

11平成 22 年度韓国大田大学校留学生体験記
親しき仲にも礼儀あり
朴鉉俊（パク・ヒョンジュン）

知ることができました。更に、「ゼミ」という
授業は自分の日本語の実力を試してみるよい
きっかけにもなりました。

私は 2010 年 4 月に来日、一年足らずの短あっと言う間に日本での 10 カ月が経ちましい留学でしたが、今回の留学は私にとって大変たが、私にとって一生忘れられないよき思い出

有意義でした。特に日本人の大学生とのコミュをたくさん作ってくれた日本に感謝します

ニケーションは自分自身を省みるとても貴重な経験となりました。
日本に来る前の私は無口で少し自己中心的な性格で、いわゆるマイペースな人間でした。人との付き合いも自分と気が合う人だけと付き合
い、相手に自分を合わせることなど面倒だと思っていました。しかし日本に来てしばらくしてから、少しずつ自分の性格が変わっていくことに気づき始めました。日本に来て間もない頃
は、ホームシックや心細さより、日本人に触れてできるだけ沢山の思い出を作りたいという好奇心や期待感でいっぱいでした。しかし、日本

前列中央がわたしですに留学した先輩や友達の話を聞いて不安だったのは、日本人は遠慮がちな人が多いので、自分から積極的に相手に声をかけたり近づいていかないと日本人の友達を作れないということでした。人に接することが苦手だった私は、最初は人文学部での一年間
尹昭熙（ユン・ソヒ）

ためらいもありましたが、みんな優しくしてく

私は韓国大田大学校の日語日文学科の交換留れたので少しずつ気が楽になりました。彼らと学生、尹昭熙（ユンソヒ）といいます。日本に触れ合いながら、「親しき仲にも礼儀あり」と来てからおよそ 1 年になります。この一年のいう諺が頭に浮かびました。韓国では、友達の間、人文学部の日本文化学科に所属し、たいへ間で親しくなってお互いに気を許してしまう

ん有意義な時間を過ごせたと思います。日本語と、相手に対する態度が少し度を越えて自分のだけではなく、日本文化を経験できたのです。

好きなように行動してしまいがちです。例えば、日本の授業の行われ方、日本人の生活様式、思自炊している友達の家の冷蔵庫を勝手に開けて考方式など、日本人の中に紛れ込み、いろいろ

ジュースを飲んだとしても友達だから大丈夫ななことを学びました。ゼミは韓国にはない授業のです。しかし、今は考え方が少し変わりましなのでとても新鮮でした。日本文化について幅た。友達だからといっても最低限守るべきマ

広く理解できるようになり、ゼミのメンバーとナーがあると思います。円満な人間関係の為に共同体という感じで仲もよくなりとても楽しい

も「親しき仲にも礼儀あり」という諺を私は心授業でした。また、日本語学概論や日本語学な掛けるべきだと改めて胸に刻みました。また、どの日本人学生向けの授業は難しかったのです

韓国には無い「ゼミ」という授業があって、日が、先生や学生たちの配慮もあり、日本語につ本人の大学生のみならずアメリカ、中国など各

いて体系的な勉強ができました。それら以外に国の学生達との討論を通してお互いの異文化をも、留学生向けの授業で自分の日本語を磨くこ

12

ともでき、こういった授業のカリキュラムのおのは得意ではないので、緊張して失敗もしましかげで、私は日本語を学ぶことに精進することたが、今は、発表苦手な私にとってよい経験にができました。特に、最後に提出した論文は、なったと思います。また、身悶えるほどの苦労

テーマについて深く理解できましたし、自分のもありましたが、ここで論文を書いたこともま

日本語を振り返って見ることもできました。いた、よい勉強になりました。テーマは日本語とろいろと自分の限界も知ることになり、これをはあまり関係のない障害児教育に関するもので学ぶために一年間留学したのではないかとすらしたが、文献を調べるうち、自分の専門であり思えます。

ながらも分からなっかった障害児教育の真の意

韓国に帰っても、日本で過ごした 1 年をこ味が分かるようになりました。このことで、これから先にきちんととつなげられるように日本れから自分の専門に対してもっと真剣に向き語学習に励みたいと思います。最後に、力を貸合っていけそうな気がします。

してくださった学生仲間、教職員の皆様にお礼を申し上げます。

ここでの記憶は掛け替えのない大切な思い出になると思います。そして、世界を見る目も少しは広がったような気がします。韓国に帰ってからも、ここで得たものを抱え頑張りたいと思います。

弓道部の仲間とともに 前列中央がわたしです

かけがえのない思い出

お相手は誰でしょう？

裵元希（べ・ウォンヒ）
留学し始めてもう一年近くになりました。初めは不安ばかりでしたが、帰る間際の今はここに来て本当によかったと思っています。こんなに身近で日本人の友達と交流して、彼らの文化を習って、これは確かに貴重な経験になることでしょう。
特にゼミは韓国にはない授業のやり方なので新鮮でした。ここに来る前はゼミの意味も知らず、その意味を辞書で引いていたのですが、今は自然とゼミという語が口から出てしまうほど、すっかりなじんでいます。勿論、発表する

13

［在外研修を終えて］
ハリコフ滞在記
日本文化学科教授

前号の人文フォーラム掲載の「ハリコフ便り」
を書いていたのは、2010 年 6 月 20 日の暑い夜だった。昨年のハリコフは、6 月中頃から
8 月 20 日まで、ほぼ毎日 40 度前後の猛暑が続いた。最高気温 43 度を記録した。これまでの記録は 35 度だったので、8 度記録更新したことになる。モスクワの猛暑は日本でも報道されていたようだが、その 700 ～ 1000km ほど南に位置するウクライナ東部の猛暑はその上を行くものだった。さらに、借りていたアパー
トには西側にしか窓がなく風通しが悪かったので、夕方から西日が差しこみ始めると、温室状態になった。そしてその温室状態が夜中まで続いた。
ところで、旧ソ連邦の諸都市では、町の数カ所にある巨大な給湯センターからパイプライン
を通して、給湯と暖房のための湯が各家庭に送られてくる。毎年夏に、2 ～ 4 週間、給湯をストップさせて、メンテナンスを行うのが年中行事になっている。2010 年のハリコフも例
外ではなかった。アパート周辺の地区では、8月 4 日から 8 月 19 日まで、湯が出なかった。
湯のない期間は、数 10 リットル分のペットボ
トルに水をいれてベランダに出し、太陽の熱でお湯を作って風呂に入れるエコ生活だった。このときだけは、気温 40 度が幸いした。また、給湯が再開した次の日から、気温が 20 度近く下がるという絶妙のタイミングだった。
ハリコフは、キエフ・ルーシ（ウクライナ、
ロシア、ベラルーシ共通の祖国）の東南端の砦
ドネツ（ウクライナ語ではドネツィ）に遡ることができる。しかし、13 世紀後半にモンゴル・タタールの襲来を受け、ルーシのほぼ全域がその支配下に落ちた。ドネツを含む東ウクライナ
は、人が住まない「荒れた野原（ウクライナ語

14

寺田

吉孝

でディーケ・ポーレ）」となった。その後、15世紀以降強大になってきたモスクワ公国（後のロシア帝国）がヨーロッパ・ロシア南部、東ウクライナの北部に支配を広げた。新たにロシア
帝国領となったこの地域に、17 世紀以降、ロアンドリー教会（キエフ）：冬宮（エルミタージュ美術館）、エカテリーナ宮殿の設計で知られるラストレッ
リの作

十字行（クレースヌィ・ホート）：十字架とイコンを掲げた聖職者と信徒達の行進；この日は、ハリコフの中心にあるポクロフ聖堂から北へ 20km ほどのところに位置する村にある教会まで数千人が行進した

自由広場（ハリコフ中心部に位置するヨーロッパ最大の広場）：左前方にハリコフ大学（ロシア帝国領内で、モスクワ大学、ペテルブルグ大学の次に建てられた
大学）、そのすぐ右にレーニン像が小さく見える

シア帝国は、戦乱の続く西および中央ウクライ
ナからウクライナ人（主にコサック）を、ヨー
ロッパ・ロシアからロシア人を国境警備を主な目的に好条件で移住させた。この地域がスロボ
ジャンシナ（ウクライナ語でスロボジャンシチナ）であり、その中心となって発展したのが、ドネツの地に再建されたハリコフである。
スロボジャンシナには、現在のウクライナのハリコフ州、スームィ州、ルガンスク州、ドネ
ツク州だけでなく、ロシアのクルスク州、ベルゴロド州、ヴォロネジ州も含まれている。ウクライナ人とロシア人の混住の地であるが、ロシ
ア帝国領であったため、ウクライナ語よりもロシア語が優勢な地域となっていった。しかし、ウクライナ人がもともと住んでいなかった東ウ
クライナ南部や南ウクライナとは異なり、スロ
ボジャンシナでは、ウクライナ系住民の多くはウクライナ語を忘れなかった（街でウクライナ
語を耳にすることはまれだが）。ポーランドやウクライナ・コサックの支配が長かった中央ウクライナでは、ロシア帝国領になってから、キエフ、チェルカースィ、ヴィーニツァなどほとんどの都市部ではロシア語が優勢になったが、農村部ではウクライナ語が優勢なまま残った。
一方、長らくポーランドおよびオーストリアの支配下にあり、20 世紀半ばにはじめてソ連領となった西ウクライナでは、リヴォフ、テルノー
ポリ等の中心都市でもウクライナ語が圧倒的に優勢である。
このような言語状況にもかかわらず、ウクラ
イナの公用語はウクライナ語だけであり、ロシ
ア語は一つの外国語にすぎない。このようなウクライナ化（脱ロシア化）は、帝政ロシアや旧ソ連邦で行われたウクライナ語弾圧を思い起こさせる。ユーシチェンコ大統領時には、ロシアの影響力を排除するために、ロシア語の無力化が推進された。一方、昨年、大統領に就いたヤ
ヌコーヴィチはロシア語系住民が多数を占める
東ウクライナを地盤にしている。そのため、ロシア語の地位向上を目指したいところである
が、反対勢力の存在を考慮し、現在のところは慎重な立場をとっている。また、現在、国民の信頼を集めつつある文部科学・青少年スポーツ
大臣のドムィトロー・タバーチュヌィクは、西ウクライナを支援する北米、
西ヨーロッパとも、
ロシア語系住民の多い東および南ウクライナに影響力を持つロシアとも、適度な距離を置くことを心掛け、ウクライナ語とロシア語の共存の道を模索している。
ソ連邦成立後、国勢調査による民族分布に基づき、ロシア共和国とウクライナ共和国の国境がスロボジャンシナを分断する形でほぼ確定した。国境とは言っても、当時はロシアとウクラ
イナはほぼ一体となっており、ソ連邦が崩壊するとか、ウクライナが独立するとかは想像し難かったため、スロボジャンシナの住民は、国境の存在を気にもとめていなかったようである。
知り合いのウクライナ人は、
家はウクライナに、
ダーチャ（掘立小屋付きの菜園）はロシアに所有している。ソ連邦崩壊前は、家から車で 15～ 20 分くらいでダーチャに行けたのに、今は、国境を往来できる道が限られているため、迂回を強いられ、2 時間近くかかってしまうと嘆いている。
歴史を見ても、現実を見ても、現在のウクラ
イナが一つにまとまっていること自体が不思議である。分裂の可能性は常に潜んでいる。しかし、分裂すれば、大混乱が起こるということをウクライナ国民は知っている。ウクライナ人とロシア人が共存しているスロボジャンシナ地域
は、
ウクライナ語系住民主体の西ウクライナと、
ロシア語系住民主体の南ウクライナ、東ウクラ
イナ南部とを結び付ける役目を担う重要な地域であるように思われる。
今年、東京―キエフの直行便が就航する。ウ
クライナ入国には、ヴィザは不要である。ロシアを除けば、ヨーロッパで最大の面積と 5 番
目の人口を有する大国である。知られざる大国を一度探検されてはいかがだろうか？
1 月 31 日

帰国後 4 カ月、ハリコフ生活が遠い昔になりつつある今日この頃

15

1部

英米文化学科

4年

井上ゼミ

ゼミ指導教員から���������������������
ゼミでは、「当たり前のこと」でも「どうしてなんだろう？」と尋ねられるので、最初は戸惑う人も多いようです。3 年生の秋から就職活動が始まり、同時に 16,000 文字の卒論に取組むのは大変なことです。途中くじけそうになりながらも、全員が最後までやり遂げることができ、達成感と自信を感じることができたことと思います。

（井上真蔵）

学生から（あいうえお順）������������������
瀬尾

和俊

井上ゼミでは井上先生の指導により、様々なた我々ですが、今ではそのおかげで「考える力」を身に着ける事が出来たのではないかと思いま

物事を多面的・多角的に考察していることから、す。

表面的ではない物事の真相を見つけることがで田中里沙きます。私は卒業論文でイチローの異文化適応

卒業論文のテーマを決めたのは、もともとと偉業達成について取り扱いました。テーマ設

シャネルという人物に興味があったことは確か定の段階では、イチローが素晴らしい野球選手

ですが、それだけではなくて、シャネルにしかであること以外はあまり彼について知らなかっ出来ないシャネル流コミュニケーションがあたのですが、彼独特の考えや特徴を考察していり、そして世界的に有名なブランドになって

くうちに、彼の本当の魅力に触れることができいったのではないかと思い、このテーマを選びました。

ました。テーマ選び、目次作成までが一番大変

高橋

で時間も掛かり、思うように進まないことがあ早紀

ゼミでは、テキストを通しアメリカ人との間りましたが、逆に言えばここが一番大事な部分に生じる「異文化」について学んでいます。外だと思いました。

国人の不可解な行動にもきちんとした理由があ近井修子

り、ゼミの中でその謎が解けてスッキリするこ

このゼミでは「異文化」をテーマに様々な視とが多々あります。また、議論の中で井上先生

点から相違点を見つけ出して意見を交換してきは頻繁に「なんで？」と私たちに問いかけます。

ました。卒論はカナダと日本の子育ての違いを

この「なんでなんで」攻撃に最初は戸惑ってい

取り上げ、悪戦苦闘しながら仕上げました。途16

中何度もくじけそうになりましたが、先生のサた。卒論を書くにあたり、一番苦労したのは目ポートがあり完成した時はとても嬉しかったの次を決めることでした。というのも、どのようを覚えています。海外に旅行に行ったことがあな視点から見ていけばいいのか迷い、何回も先る人や留学経験ある人、これから留学や海外旅

生とやりとりして、なんとか決まりました。大行する人にはためになるゼミだと思いました。

学生活の 4 年間で一番力を入れたのがこの卒原論だと思います。

しおり
私の卒業論文のテーマは、日本マクドナルド

幸村

絵里の創業者藤田田がどのようにして、米国文化でゼミでは、日本と北米の文化とコミュニケー

あるマクドナルドを日本に持ってきてそしてど

ションの差異を学びました。人々の行動や考えのように根付かせたのかということです。そこ方には育った国の文化的背景が根底にあるといから、根本的に日本と米国の考え方の違いが際うことを知り、日本が外国からどのような印象

立ち、意見が食い違う場面も多々あったが、藤を持たれているのかに興味を持ちました。卒業

田田は日本の人々に受け入れられる形にマクド

論文では「デーブ・スペクターから観た日本」

ナルドを変えて日本に持ってきたことが大きなをテーマとし、彼の日本との出会いから現在に成功の鍵だろう。このように、国や文化が違え至るまでの日本観の変化を考察しました。日本

ば、同じ物事も文化によって受け入れ方が違っ語や日本文化が彼に与えた影響は興味深いものてくることを学び、これにより視野が広がりまでした。日本人が外国語や異文化を体得する際した。

の一つのヒントとなりました。

檜田

吉田

明里

綾

このゼミでは北米と日本を中心に文化とコ

卒論はテーマ選びにとても悩みましたが、海ミュニケーションの視点から、その影響と対処

外進出をしているユニクロについて調べたいとの仕方を様々な側面から考え、学んでいます。

思い、テーマを「ユニクロの世界への挑戦」と普段当たり前にやっていることが、他の文化圏しました。10 冊近くの文献を読み、自分の意

では当たり前ではないということから、文化摩見を交えながら文章をまとめるのは本当に大変

擦は起きます。そういった異文化接触での問題な作業でしたが、書き終えた時には達成感があや対処の仕方をみんなで考えることで、改めてり、今ではユニクロの大ファンになりました。

異文化交流の大切さを学ぶことができるゼミで日本と北米の異文化の違いを学びながら行うグす。色々なことを学ぶことができるので、ゼミ

ループ発表など、メンバーも個性的なので、毎の時間がとても楽しみです。

時間充実していました。

本地

穂斗里

ゼミを通して見聞を広めることが出来、自分が本当に興味があることは何かを知ることが出来ました。その為卒論のテーマ設定もスムーズに進み、その分野の知識が増えていくことに喜びを感じることが出来ました。卒論が完成した
今、様々な意見交換が行われ、互いに知識を高めあえた井上ゼミに所属出来たことこそが、自らの卒論作成過程における思想などに反映されていると思い、井上先生、そしてゼミの皆に感
謝の気持ちでいっぱいです。
山道理奈

私は林文子をテーマに卒論を書きました。初の女性セールスとして成功した彼女のコミュニ
ケーション方法を自分なりの視点でまとめまし172010 年度

北海学園大学市民公開講座

文化再発見〜人間回復の地域づくり
本年度の市民公開講座は、人文学部の運営のい宗教に求める人々が集うメガチャーチの台頭

もとで 10 月 9 日、10 日の 2 日間、「文化再など、地域コミュニティーのかつてない著しい

発見～人間回復のまちづくり」をテーマに講演

変容や生存と再生に挑戦している事例を紹介さとパネル・ディスカッションという構成で開催

れ、グローバル化と地域の関わりを検証されまされました。本学の市民公開講座は、1993した。

年に人文学部が開設した講座から始まります。

また、日本文化学科の手塚先生は、ながびく

最近ではすべての学部によって行われてきまし

不況や財政難、人員削減、休・廃館、入館者減

たが、昨年度からは学部横断的な全学行事とし

少、指定管理者制度の導入など、博物館をとりても行われています。

まく情勢は厳しさを増しているなかで、地域社

本年度は人文学部が企画・運営の中心となり、会の継続的な支持を受けるためには、オーディ各学部の専門の異なる講師がそれぞれの視点か

エンス・リサーチなど博物館が市民や地域社会

ら、「文化」をキーワードに国内外の地域づくとともに成長する運営システムの構築が急務でりや地域再生の事例を交えて「私たちが地域に、あると具体例を交えて提言されました。地域とそして自分の生活に夢を取り戻すには何が必要の共生の面では、アイヌ文化など地域に根ざしなのか」についてお話をされました。受講者かた文化の表象方法の創意と工夫や、利用者側でらは「いろいろな学部の先生の話が聞けて面白の主体的な働きかけや提言が重要性を増していい」という意見が寄せられ、全学方式の公開講ると指摘されました。

座は定着したと言えます。
人文学部からは、英米文化学科の上杉先生が1980 年代以後の新自由主義の下でのアメリカについて、格差が拡大しただけでなく特権的な城砦コミュニティーの急成長、荒廃する大都
市中心部の衰退とそこから供給される大量の囚人（大半が黒人）を受け入れる農村過疎地の「監獄町」の急増、さらに現代社会への不安を新しプログラム
10 月 9 日（土） 14 時 00 分～ 17 時 00 分

開会式・挨拶
講座（1）「文化再発見～役所ができることは何か」講座（2）「グローバリゼーションとアメリカの地域コミュニティー」
講座（3）「札幌の学童保育と育ちの文化」

10 月 10 日（日） 9 時 30 分～ 13 時 00 分

講座（4）「まちつむぎ―手から手、人から人―」講座（5）「地域への調和～博物館の再生に向けて」
パネル・ディスカッション＊公開講座の詳しい内容は、2011 年 3 月刊行の『北海学園大学

18

学 長
法学部
人文学部
経済学部

朝倉 利光
佐藤 克廣
上杉 忍
山田 誠治

工学部
人文学部
コーディネーター

岡本 浩一
手塚 薫
佐藤 克廣

学園論集』147 号に掲載されます。

卒 業 生 通 信
中国留学を経て、その後
日本文化学科

平成 15 年度卒業生（大谷ゼミ） 谷口

紀美子

南方航空の新千歳～瀋陽便。まもなく瀋陽空学で HSK（漢語水平考試）9 級【現地実務レ港に到着というとき、飛行機の窓から見えた景ベル──編集者注】を取得した。休みを利用し色に圧倒された。初めて見た中国、それはどこての国内旅行で得るものも多かった。

までも続く黄土…荒土。何故か涙が出そうになってくる。その後、中国の多くの土地を巡っ

留学を終えてからは、語学力を生かして仕事たが、今でも私にとって中国の原点はその時にをしようと、そのまま中国で就職した。現在は見た黄土である。

上海で生活している。四川留学時代の友人や、中国全土で活躍している学園大の OB 達と、

上記は 2002 年の春、北海学園大学の中国今でも頻繁に食事などをし、交流を温めている。

短期留学参加時の出来事である。この留学は当

最近は、北京理工大時代にお世話になった潘老時所属していた中国語研究会の年間行事の一つ

師と感動の再会を果たした。海外では人との縁でもあった。内容は北京理工大学での 3 週間

をより強く感じる。社会に出ると、より密接にの語学研修、その後は理工大の先生の引率で、中国人に接することになり、考え方の相違で時2 週間の国内旅行。今のように中国についてのには板挟みになることもある。しかしこれもま情報があふれていなかった当時、未知の世界。

た中国の一面であり、目を背けてはいけないの

私を含め海外は初めてというメンバーも多く、だと思う。変化目まぐるしい中国から今後も目不安もあった。短期留学に参加したことのあるが離せない。

先輩や先生の中国体験談が貴重だった。しかし
実際行ってみると案ずるより産むがやすし、ま異国や異文化に触れることは自国を、ひいてもなく慣れた。中国では毎日が事件の連続、とは自分を知ることになる。機会があれば是非違にかく刺激的だった。

う世界に飛び込んでいってもらいたい、とささ
やかながら後輩にエールを送る。

短期留学がきっかけで、卒業後は就職せずに中国留学の道を選んだ。四川省成都市を留学先

北京理工大でお世話になった潘老師に上海で再会として選んだ理由は、北京や上海に比べて日本人が少なく、語学環境に恵まれていると思った
こと、三国志が好きだったこと、それに四川料理が好きだったからである（本場の四川料理は予想以上にすべての料理が辛く、胃が順応するまで 1 カ月を要した）。それまで北海道を離れて生活したことがなかったが、留学では中国語の学習以外に、様々な世代、国籍、立場の人々と交流し視野をひろげることができた。語学の習得については人それぞれだが、耳が慣れて話せるようになるまで約 6 カ月、計 1 年半の留上海生活を楽しむ2010 年 12 月上海マラソン参加19

研究、その足跡

2010.7～ 12（他に補遺も含む）■学会・研究発表

濱（浜） 忠雄岩崎まさみ「ハイチ史における植民地責任―『アメリカに「調査する側と調査される側」

よる軍事占領』をとおして」12 月、「脱植民『人類学とアイヌ研究―日常としてのフィール

地化の双方向的歴史過程における『植民地責任』

ドワーク』日本文化人類学会主催シンポジュウの研究」2010 年度第 3 回研究会、東京外国ム「人類学とアイヌ研究―日常としてのフィー語大学

ルドワーク」11 月、北海道大学学術交流会館
安酸

第一会議室

敏眞

「Ｊ・Ｇ・ドロイゼンにおける歴史主義と解釈学」
上野誠治

9 月、日本宗教学会第 69 回学術大会「ゲルマン祖語における子音変化の記述をめぐって」12 月、大阪言語研究会主催
第 168 回公開講演会

The 19th Indo-Euro-pean Colloquium of Japan、大阪大学
待兼山キャンパス■著作・論文など
テレングト・アイトル「アジアにおける三島文学」、イルメラ・日地谷＝キルシュネライト編、『MISHIMA ！―三島由紀夫の知的ルーツと国

大石

和久

際的インパクト』昭和堂、11 月、153-175

シンポジウム「日本映画を教えること―その現頁

状と課題」12 月、パネリスト、日本映画学会、「敵味方が乗り越えられるか―13 世紀『蒙古大阪大学の碑』の日本の死生観をめぐって―」、東京大
学大学院人文社会系研究科グローバル COE
「死

田中

綾

生学の展開と組織」編、『戦争と戦をめぐる死「歌人・逗子八郎／井上司朗研究」9 月、日本

生学―ワークショップ報告論集』東京大学大学

社会文学会北海道ブロック例会、北海学園大学

院人文社会学系研究科、9 月、11-35 頁

常見

信代

井上

真蔵

「アイオナとポートマホーマック―2010 年度「事例に見る効果的な姉妹都市交流推進のヒン実地調査から」；「スコットランドのケーリ・ト」、『めいぷる』第 79 号、北海道カナダ協会、

デー：ポスト・コルンバ期の教会組織」、中世

2010 年 3 月

ブリティッシュ・ヒストリー研究会、12 月、
奏文庫（熊本県益城町）

上野

誠治「ゲルマン祖語における子音変化について」9寺田

吉孝Анализ преподавания иностранных
языков в вузах Японии и некоторые путистимулирования японских студентов кизучению русского языка. 10 月， Первая
международная научно-методическая
конференция, Харьковский национальный
университет радиоэлектроники

月、『学園論集』第 145 号、北海学園大学、
1-13 頁
追塩千尋「現存『私聚百因縁集』の時代認識」7 月、『人文論集』第 46 号、北海学園大学人文学会、
（1）
（29）頁
濱（浜） 忠雄「ハイチ、貧困化の要因と解放・抵抗の歴史」

21

研究、その足跡

2010.7～ 12（他に補遺も含む）

7 月、『 飛 礫 』 別 冊 第 1 号、 つ ぶ て 書 房「ドロイゼンの『探究的理解』について」12 月、

143-153 頁『年報「ハイチ革命再考」12 月、『年報新人文学』

新人文学』、北海学園大学大学院文学研

究科、第 7 号、166-214 頁

第 7 号、 北 海 学 園 大 学 大 学 院 文 学 研 究 科、8-78 頁

岩崎まさみ「研究する側と研究される側―先住民族調査に小野寺靜子

おける課題―」
3 月、『アイヌ研究の現在と未来』「紀女郎の歌―家持との贈答歌をめぐって―」北海道大学出版会

11 月、『 北 海 学 園 大 学 人 文 論 集 』 第 47 号
北海学園大学人文学部

■講演など

桑原

「日本人の死生観を考える」2010 年 12 月 4

テレングト・アイトル俊一「アトラ・ハシース叙事詩（Atra-hasīs）（4）」日、「文化講演会」明星大学日本文化学科主催、7 月、『人文論集』46 号、北海学園大学人文明星大学日野校キャンパス（東京）学会、41-71 頁
井上
手塚

薫

真蔵

「ホームステイを考える」第 19 回北海道・カ「千島列島における先史文化の適応と資源獲得・ナダ姉妹都市会議、かでる 2・7、2010 年

流通の検討」7 月、『人文論集』第 46 号、北10 月 26 日

海学園大学人文学部、73-95 頁。
「マンロー・谷往復書簡による社会ネットワー

田中

クの復元とその活用」12 月、『新人文学』第「長崎被爆歌人・竹山広を悼んで」、
10 月 14 日、

7 号、北海学園大学大学院文学研究科、216-

平岡九条の会、平岡地区会館

綾

263 頁
濱
（浜） 忠雄中川かず子「近代西洋絵画に『歴史』を読む」10 月、日「日本語教授法に生きる自然主義教授法―19

高管内高等学校地歴科研修会、様似高校

世紀の教授法改革者 L. ソブールの残したもの」「ハイチから『人権』を考える」11 月、JICA

11 月 『人文論集』第 47 号、北海学園大学

大阪、大阪府茨木市；神戸 CODE、神戸市；「と人文学部、1 ～ 26 頁

んだばやし人権セミナー」、大阪府富田林市『日本語ジャーナル』（韓国 DARAKWON 社）「日本語の副詞（1）―程度を表わす副詞」1

安酸

月号（2010 年 12 月刊行）／『ステップ日「解釈学と歴史主義── A・ベークと J・G・本語』（台湾

ドロイゼンを中心に──」
1 月 10 日、
京都ヘー

鴻儒堂書局）1 月号（12 月）

敏眞ゲル讀書會冬季研究會（京大会館）
安酸

敏眞「ニーバーと『エルンスト・トレルチの影』」5「『思想史』の概念と方法について―問題史的研

月、ラインホールド・ニーバー研究会第 1 回究の試み」7 月、『人文論集』、北海学園大学人例会（聖学院大学総合研究所主催）

文学会、46 号、97-145 頁「ニーバー 2 と『エルンスト・トレルチの影』」

中川かず子

9 月、
『聖学院大学総合研究所紀要』第 48 号、「日本人の発想と日本語」11 月 5 日、札幌北

137-199 頁

陵高校

22

研究、その足跡

2010.7～ 12（他に補遺も含む）■評論・エッセイなど

月 4 日◇ 11 月 18 日◇ 12 月 2 日◇ 12 月

追塩

16 日

千尋

（書評）上横手雅敬著『権力と仏教の中世史』
6 月、『史学雑誌』119-6、85 ～ 92 頁

手塚薫（書評）北海道大学アイヌ・先住民研究センター
大石和久

編『アイヌ研究の現在と未来』（2010 年 3 月「私が薦めるこの一冊『ヒッチコック／トリュ

刊）、12 月、『新人文学』第 7 号、北海学園大フォー

学大学院文学研究科、380-385 頁

映画術』」10 月、北海学園大学図書

館
中川かず子
田中

綾

「国境を越えた異文化交流―ノースイースタン（書評）福島泰樹著『無聊庵日誌』（角川書店）、

大学生の日本語・日本文化研修」『学報』第『文藝月光』2 号

84 号、12 月（書評）井上美地著『現代短歌と史実』（ながらみ書房）、『短歌往来』9 月号

濱（浜） 忠雄（書評）小池光著『山鳩集』（砂子屋書房）、『図（時評）「ハイチの大震災と『植民地責任』」3 月、

書新聞』9 月 18 日

『人文フォーラム』第 32 号、北海学園大学人（書評）檜葉奈穂著『成田れん子論』（共同文化

文学部、4-5 頁社）、『北海道新聞』9 月 19 日

（時評）
「ハイチの大地震と『植民地責任』」7 月、（解題）『菱川善夫著作集第六巻

叛逆と凝視

近代歌人論』12 月、沖積舎（ 評 論 ）「 日 本 語 の 底 荷 と し て『歴史学研究』第 868 号、青木書店、36-42頁

短歌展望2010」『現代詩手帖』12 月号■翻訳（エッセイ）「選評〈評論〉」『さっぽろ市民文芸』

常見

27 号

◇「反グローバル文化」、『短歌往来』

トマス・チャールズ＝エドワーズ編・常見

11 月号◇「啄木一族の墓はなぜ函館の市営

信代
信代監訳『オックスフォード・ブリテン諸島の歴墓地にある？」、『短歌』12 月号

史第 2 巻

（連載）「歌の周圏」『現代詩手帖』 7 月号◇ 8

出版会、378 頁＋ 69 頁

ポスト・ローマ』10 月、慶応大学

月号◇ 9 月号◇ 10 月号◇ 11 月号（連載）「書棚から歌を」『北海道新聞』 7 月 4■研究費日◇ 7 月 11 日◇ 7 月 18 日◇ 7 月 25 日◇

テレングト・アイトル

8 月 1 日 ◇ 8 月 8 日 ◇ 8 月 15 日 ◇ 8 月

科学研究費補助金・基盤研究 A（代表：稲賀繁

22 日◇ 8 月 29 日◇ 9 月 5 日◇ 9 月 12 日

美、2010 ～ 2013 年度）「『東洋』的価値観◇ 9 月 19 日 ◇ 9 月 26 日 ◇ 10 月 3 日 ◇の許容臨界―『異質』な思想・芸術造形の国際

10 月 10 日◇ 10 月 17 日◇ 10 月 24 日◇

的受容と拒絶」（研究分担者）

10 月 31 日 ◇ 11 月 7 日 ◇ 11 月 14 日 ◇北海学園大学学術助成・共同研究（代表：船岡

11 月 21 日 ◇ 11 月 28 日 ◇ 12 月 5 日 ◇誠、2010 年度）、「新人文主義の位相─基礎

12 月 12 日◇ 12 月 19 日的課題」
（研究分担者）（連載）「歌壇選＋コラム漢字の歌」『朝日新聞』
道内版

7 月 1 日◇ 7 月 15 日◇ 7 月 29 日

上野誠治

◇ 8 月 12 日 ◇ 8 月 26 日 ◇ 9 月 9 日 ◇ 9北海学園大学学術助成・共同研究（代表：船岡

月 23 日 ◇ 10 月 7 日 ◇ 10 月 21 日 ◇ 11

誠、2010 年度）、「新人文主義の位相─基礎

23

研究、その足跡

2010.7～ 12（他に補遺も含む）

的課題」（研究分担者）■その他
テレングト・アイトル

追塩千尋

学術研究費補助金・基盤研究 A（代表：稲賀繁北海学園大学学術助成・共同研究（代表：船岡美、2010 ～ 2013 年度）分担して、研究課

誠、2010 年度）、「新人文主義の位相──基

題：「『東洋』的価値観の許容臨界──『異質』

礎的課題」（研究分担者）

な思想・芸術造形の国際的受容と拒絶」の一環として、中国・北京大学、北京師範大学、イギ

桑原俊一

リス・ケンブリッジ大学などでの調査（2010北海学園大学学術助成・共同研究（代表：船岡

年 8 月 11 日～ 9 月 12 日）

誠、2010 年度）、「新人文主義の位相──基礎的課題」（研究分担者）

田中綾

第 8 回全道高等学校文芸研究大会［作品選考
常見

信代とワークショップ］、10 月、札幌サンプラザ

科学研究費補助金（基盤研究 B）、研究課題「中世のブリテン諸島における教会組織の再検討」

中川かず子（研究代表者

第 39 回全北海道学生競技ダンス大会新人戦、

常見信代）

大会会長、8 月 28 日、北海道大学第一体育館
手塚薫◇第 35 回北海道・東北学生競技ダンス対抗

科学研究費補助金

基盤研究（C）「千島列島における資源・土地利用の歴史生態学的研究」（研究代表者

戦、大会会長、10 月 3 日、北海道大学第一体
育館

手塚薫）

総合地球環境学研究所研究プロジェクト「東ア中川かず子

ジア内海の新石器化と現代化：景観の形成史」

第 32 回全北海道学生競技ダンス大会後期新人（研究班員

戦、大会会長、2 月 7 日、北海道大学第一体手塚薫）

開発研究所総合研究『分権型社会における地域

育館

自立のための政策に関する総合研究』（研究参八種目戦、大会会長、6 月 13 日、北海道大学

加者

手塚薫）

第一体育館

船岡

誠

◇第 28 回全北海道学生競技ダンス大会◇中国雲南省雲南師範大学、昆明

大学訪問、3 月 10 日～ 3 月 17 日
北海学園大学学術研究助成・共同研究（2010年度）「新人文主義の位相―基礎的課題―」（研
究代表者）
安酸

敏眞

科学研究費補助金（基盤研究 C）、研究代表者（安酸敏眞）、研究課題「解釈学と歴史主義── A・ベークと J・G・ドロイゼンについての事例研究──」
北海学園大学学術助成・共同研究（代表：船岡誠、2010 年度）、「新人文主義の位相―基礎的課題」（研究分担者）

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編 集 後 記
年に 2 回の発行ですが、皆さんからの協力なくして成り立たないことを痛感しています。今号は昨年実施できなかったブロック研修の特集があります。ゼミ紹介をはじめ国際交流事業な
ど、学生たちからの原稿を中心に編集しました。

（桑原

俊一）

桑原先生が退職される年に、先生から親しくご指導をいただき、編集の仕事にたずさわることができ、たいへん光栄に思います。まだまだ作業には慣れませんが、賜ったご教示を来年度の業務につなげたいと思います。たいへんお世話になりました。

（大谷

通順）

人文フォーラム 34：2011 年 3 月 3 日発行 編集人：桑原 俊一、大谷 通順 発行人：安酸 敏眞
発行：北海学園大学人文学部（札幌市豊平区旭町4丁目1－40 TEL 011－841－1161） 印刷：㈱アイワード25表紙「家器寶械圖」
はたあわきまる［村上島之允］
筆『蝦夷島竒觀』
所収 寛政12年7月自序、
北駕文庫所蔵）
墨筆画、
27.5×39.5cm、（秦 檍 丸『蝦夷島竒觀』
は、
幕吏・御普請役御雇として蝦夷地調査（地理・風俗・産物等）に従事し多大な業績を残した村上島之允（宝暦10［1760］
年～文化5［1808］）の著作である。アイヌ文化を深く理解し、アイヌ民族の風俗・習慣を忠実に描写・解説し、それを後世に伝える貴重な民俗資料である。
『蝦夷島竒觀』には数多い傳写本があり、北駕文庫所蔵流布本は墨書の折本1帖である。内容は格別整理されているわけではなく、従ってこの画題は、最も完成された形態の自筆原本とされている東京国立博物館蔵本の「四 居家部」
から借用した。笹の葉葺の居家内、住居の中心に囲炉裏（イヌンベ）を切った構造、周りに配された家具、道具、食器、什器など、当時のアイヌの人々の日常生活が偲ばれ、日本語・アイヌ語併記の説明と共に大変興味深いものがある。
（北駕文庫 佐々木光子記）