第７号

正光寺遠忌委員会広報誌

本堂入魂 並本尊観音菩薩
開眼供養香語衆心 處 集 大 功 成

龍 象 新 吼 般若 轟

九拝

甘露法雨洗幻穢十八世沙門 和月

ごう

ほんぞん か ん の ん ぼ さ つ

三千沙界梅香清『 點』

右にゅうこん

読み 方

開眼供養香語か い げ ん く よ う こ う ご

ところ だ い こ う じょう

はんにゃ

おおほんどうにゅうこん

本堂入 魂並本尊観音菩薩

しゅしんあつほあら衆心集むる 處 大功 成ず

りゅ うぞ う あ ら

ほう う げんあい龍 象 新たに 吼ゆ 般 若の 轟

か ん ろ

甘露の 法雨幻穢を 洗う

さんぜんしゃかい ば い か きよ

じゆうはちせいしやもん わ げ つ きゆうはい

三千沙界梅香清し
てん
『 點』

みぎ

右 十 八世沙門和月九 拝意

平成２８年４月１日発行

ほんぞんかん ぜ おん ぼ さ つ か い げ ん く よ う こ う ご

味 本堂入 魂並びに、本尊観世音菩薩開眼供養香語
だんしん とよだいじぎょう

なと多くの檀信徒のまごころが寄せられて、大事業が成し遂げられた。
そうりょ

だいはんにゃ き と う

どうないがい

ひび

りゅうぞう

そうりょ

いみ

しんほんどうすがた

あら僧侶たちの大般若祈祷が堂内外に響きわたる（龍 象は僧侶の意味であり、新本堂の 姿 を表わす）。
ぜんじつあめせじん

あらかんのんさまじ

ひけがじったいきづ

前日の雨が世塵を洗うように、観音様の慈悲が人々の穢れが実体のないものと気付かせて下さる。
いちりん

ばいかうちゅう

みみてん

すると、一輪の梅香が宇宙に充ち満ちているではないか。
つつしこうたきゅうはいにゅうこん

かいげん

じょうじゅ

『點』入 魂・開眼が成 就した。

しんきょうかんしたくとな

以上は正光寺十八世住職が 謹 んで香を焚き、九 拝してその心 境を漢詩に託して唱えたものである。

本堂入魂 並びに 本尊開眼供養 （啓白文の奉読／平成28年１月3１日：妙見大祭にて）

け いは くも ん

『本 堂入魂・本尊開 眼供養啓 白 文 』
これ と きうや うやさん ぽう

きっ し んこい ねがほうえしゅ

鑑を 冀 い、当山みょ うかん

維 時 平 成 二 十八 年 一 月 三十 一 日 、妙 見 大 祭 の吉 辰 に あたり、ここに 恭 しく三 宝の冥た てま つか えり

本 堂 入 魂 並 び に 本 尊 聖 観 世 音 菩 薩 開 眼 供 養 の 法 會を 修し 奉 る。 顧 みすれば平成二十二年春三月、開山四じっぽうだんしん

百年忌報恩記念事業準 備委員会を組織し、平成二十四年
さん じ ょえ

ぎ じょ うはた ま た檀 信 徒 臨 時 総 会 によ り 諸 堂再 建 計 画 案は 十 方 の 檀 信 のこたしゃ

賛 助 を 得て 議 定 。檀 徒 各 位将 又 有 縁 無縁 の 信者 は こ
しゅらい

せこう

ごんし ゅうず い き たま わゆだ

じ らい修す。爾 来 遠忌委員

宿に随喜 賜 りて本堂

ほ う え ん そん しゅ く

へい げん

ほうるい

れ に 応 え、 多額の 浄財 を喜 捨 せら れり。 平成 二十 六年
か い た い ならな

し ょ う ごん と とのきょ こう

もう厳 整 い ぬ。 晴 れ て 昨秋 九 月 二ぶつてん む ひきわたくえつほ うら く

ま ことか ごぎしょう

ささた

じっぽう

ほしくたま ものり ん せき

た てま つ

たま

あおかしん

あお

あま ね

就ならしめ

じょうじ ゅこちらには青鬼さんが…

一月衆 来、法 類、法 縁尊
じく

解 体 並 びに本尊閉 眼供養を厳

ほう えつ

もようご

しょ がん-2-

会を 軸 と 為し、 施工 を天 峰建設 に 委 ね 、同 年三 月一日
すいい

地鎮 式 、同四 月二 十六 日上棟 式を 挙 行して より 工事 順調に推移して内外の荘
ひと え

十日檀信徒と共に完成を祝し内覧披露を 設 けり。このあつ

慶 福 を見 る に 、 偏 に 仏 天 無比 の ご 加護 と 十 方 檀信 のか ん き むり ょう

篤 き 支 援、 工 事関 係 者の 卓 越 した る 技 匠の 賜 に ししゅて歓喜無 量、法 悦の 極 みなり。平成三十四年開山四百ぼく

年忌を 修 するに先立ち、本日ここに妙見星供大祭の佳辰
きとう えを 卜 し 、 再 び衆 来 、 法類 、 法 縁 尊宿 の ご 臨 席 を 仰 ぎ 、ねが大般若祈祷会を以 って法 楽の 誠 を 捧 げ 奉 る。 仰 ぎ

そそ昌の擁護を垂れ 給 い、 普 く

りゅ うし ょう

願 わくは本尊聖観世音菩薩並びに鎮守妙見菩薩、諸尊
い こ う ばい ぞう

ほう う

菩薩の威 光倍 増して隆むじ ょう

もう澄 謹 んで 曰 す

わ げ つ し ょ う ち ょ う つ つし庶に無 上の 法 雨を 灌 ぎて諸 願を成しゅう しょたま衆

給 わんことを。と うざん

当 山十八世和 月 正

大般若祈祷のようす（赤鬼さんもご臨席）役員さんのリードで赤い輪袈裟（わげさ）を掛けて、善男善女のご焼香

お餅も福豆もあんぱんもた～くさん拾えました。お墓のご先祖様もほほえんでいらっしゃる？
-3-

謹んでご披露申し上げますか しんぼくけいしん

あい こ

本年２月２１日の佳辰を卜し、正光寺副住職の啓眞和尚と藍子さんの結婚式が正光寺の新本堂でめでたく挙行されましたことをご報告申し上げます。

念珠の交換

大玄関の前でハッピーショット…ごあいさつ…
おかげさまで2月21日に正光寺で仏前結婚式を挙げました。ご本尊様とご先祖様に結婚のご報告をする仏前での結婚式は厳かでありながらも、温かい雰囲気に包まれたものでした。今後は、歴代の住職や寺族の皆様、そして師匠や母、檀信徒の皆様が守り、大切にしてきたものを私達二人も受け継いで、この正光寺を守っていきたいと思います。今後とも温かいご支援の程、宜しくお願い致します。
－啓眞－この度、啓眞さんと結婚いたしました藍子と申します。仏前結婚式では檀信徒の皆様が心を込めて作られた新しい本堂にて式を挙げることができ大変幸せでした。新しい本堂や正光寺のお寺の持つ温かさや優しい雰囲気は、檀信徒の皆様はじめこのお寺を守ってこられたご住職や奥様達の努力の積み重ねだと感じております。未熟者ではございますが、正光寺を守っていけるように頑張りたいと思っております。何卒、宜しくお願い致します。
－藍子－
-4-

ご本尊様と両家のご先祖様が見守ります

寿珠（念珠）・寿輪（指輪）・寿杯（三々九度）

焼香をして身と心と道場を浄めます

戒師様から香水を 額 に頂戴します

ひたい

正光 寺仏前 結婚式 次第

一、開式の辞一、
戒師、新郎新 婦焼香
一、
本 尊奉請
一、両家先祖供養（般若心経）
一、啓 白文奏 上一、浄めの儀
一、
帰 依三宝
一、
寿珠、
寿輪 授与交 換
一、誓いの詞一、寿杯の儀一、戒師訓 辞一、四弘誓 願

一、閉式の辞

新郎新婦誓いのことば

古式に従って寿杯の儀（三々九度）

披露宴は華やかに、そしてなごやかに・・・-5-三年に一度の檀信徒総会が開催されました【以下に議事録を掲載し、ご報告とさせて頂きます】■日時：平成28年3月20日（日）10：00～11：00■会場：正光寺書院■議長：小栗＊＊ ■書記：小栗＊＊ ■定足数：檀信徒数***（出席**＋委任状**）⇒成立
１、小栗＊＊責任役員より本堂などの建設のご協力への感謝と今後の抱負についての挨拶
２、新規入檀入信者の紹介（平成25年3月20日定例総会以降）①沼田＊＊（富塚町25.3.31）②小栗＊＊（恒武町25.5.11）③橋本＊＊（豊町25.8.8）④天野＊＊（豊町26.7.13）⑤村越＊＊（豊町26.11.1）⑥河合＊＊（丸塚町27.3.7）⑦鷲山＊＊（浜北区横須賀27.5.9）⑧河口＊＊（豊町28.3.5）
３、副住職啓眞和尚の結婚報告
2016年2月21日に正光寺本堂にて仏前結婚挙式（奥様は藍子さん）
４、過去3年間の主な出来事の報告
25年度 9╱1啓眞禅士本山垂示式（副住職辞令・各種職状授与）、9╱14天峰建設契約調印
1╱26本堂解体法要・本尊修復閉眼供養、3╱1本堂地鎮式
26年度 4╱26本堂上棟式、11╱21位牌堂・書院上棟式
27年度 9╱13本堂・位牌堂・書院完成引渡し、9╱20本堂完成内覧会、1╱31本尊開眼・本堂入魂供養、2╱21副住職結婚式、3╱20定例檀信徒総会
その他「遠忌だより」発行（２回╱年）、妙見大祭、地蔵尊大祭、花祭り、山門施餓鬼、新牌お焚上、坐禅会、ご詠歌講習会など
５、今後の主な事業予定
主な行事として正光寺開山四百年忌・晋山式（平成34年）を予定
６、正光寺檀信徒規約の改正
檀信徒規約を以下のように改正する案が承認された。
第６条〔役員〕のうち「ロ、顧問（３名）⇒顧問（若干名）」「ハ、総代６名…豊町上（２名）、豊町下（１名）、三才・白鳥・笠井（１名）、外地区（２名）の各地区より定められた人数の総代を住職及び顧問会にて選任する。
⇒総代６名…各地区より適当数の総代を住職及び顧問会にて選任する。」
７、新役員案（任期：平成28年4月1日～31年3月31日）
役 職
氏 名
地域
役 職
氏名
顧 問
小栗＊＊
笠 井
顧 問
藤森＊＊
〃小栗＊＊
豊町下
〃
小栗＊＊
総 代
森田＊＊
豊町上
総 代
小栗＊＊
〃小栗＊＊
豊町下
〃夏目＊＊
〃小栗＊＊
外地区（浜北区）〃杉山＊＊
上記の役員案が承認された。
新任の夏目＊＊氏、退任の小栗＊＊氏よりご挨拶
尚、小栗＊＊氏は遠忌委員会の委員長は継続して担当される地域
豊町上笠 井
豊町上笠 井外地区（中区）

８、遠忌委員会からの報告
総務部会（＊＊総代）、財務部会（＊＊総代）、建設部会（＊＊総代）から、遠忌事業へのご協力に感謝を含めた活動報告がされた
９、松尾住職よりのお話① 新しい建物を心の拠り所、また道場として活用して欲しい。
② 家庭の変化がお寺にも影響、「墓終い」も起きており、次世代との結びつきが重要
次世代に正光寺カレンダーを送付するような活動を実行中③ 坐禅会を月2回実施中 （第１土曜夜と日曜日朝）※審議事項は全て賛成・可決されて終了となりました。
-6-

総会のあとは本堂で総供養が・・・（3月20日春分の日）
総供養のあとは外で地蔵尊大祭が・・・「般若心経」が堂内に響きます

そもそも地蔵尊大祭って？
正光寺の近くにあった埋葬墓地が土地改良事業できれいに改墳され、そこに眠っていた遺骨は火葬の後に正光寺に安骨されました。その時に萬霊供養のために新しく建立されたのが写真のお地蔵さまです（昭和57年）。以来、毎年春分の日には供養祭が行われ、その後も三才や下石原の埋骨も正光寺に納められました。いつしか人々はお墓参りの折には必ずお地蔵さまをお参りするようになり、お花やお線香が絶えることなく手向けられるようになりました。
法要のあとには「子地蔵さん」
を連れて帰ります。1年間おそばで見守って頂き、感謝をこめてお寺に奉納しましょう。

正光寺の行事ではご詠歌はもう欠かせられません「 子地蔵あん ぱん」

も好評 をいただいています。法要で体の外から、あんぱん食べて体の中から。身も心も幸せになれそうですね。
-7-

正光寺略歴と余話(第５回)
開山先祖の小栗の姓は遠祖を遡れば桓武平氏で常陸国真壁郡小栗（現在の茨城県筑西市）の地名による。初めて小栗氏を名乗った小栗重家は源頼義。義家の奥州征伐軍（前９年の役1051～62）に加わり、武功を立てこの小栗の庄を拝領した。その後坂東平氏の中で小栗重家のみが伊勢平氏打倒の源氏軍に加わっている。その孫３代重成は頼朝に従い、たびたび功をなし小栗氏の楚を築いている。吾妻鏡(鎌倉幕府史書)によると、頼朝は治承４年（1180）１１月常陸国府より鎌倉へ赴く途中、重成の館、小栗御厨八田館に宿している。又、翌日は笠井町にも関わりのある葛西三郎清重の武蔵国丸子庄の館に宿している。同書によれば、小栗重成は治承６年（1182）正月、頼朝の伊勢神宮参拝に同行している。同年８月には頼朝は妻・政子の子頼家の妻の出産に先立ち、安産祈願のための鹿島神社への奉幣使に重成を任命している。又、頼朝上洛時には警護の随兵として同行している。しかし重成は表面上成功したように見えたが、他の平氏一族の怨霊に悩み、最後には発狂したといわれている。寿永３年１月（1184）源範頼（遠州蒲村出身）に従い木曽義仲を粟津にて討ち、続いて文治元年２月（1184）平氏を瀬戸内海に討っている。文治５年（1189）には頼朝に従がって陸奥平泉の藤原氏を討っている。重成の精神変調の原因については、奥州征伐の折、当時平泉には戦火により焼失を免れた１庫があり、重成は頼朝の命により庫内を検索した。中には珍宝・財貨が充満していた。重成はその中の玉幡金華鬘を故郷の功徳院の荘厳のために持帰りたいと所望したという。頼朝は褒賞として重成にそれを下賜した。しかし、凱旋後の重成は毎夜悪夢にうなされた。数十の山法師に包囲され、「玉幡を返せ」と攻められる夢だったという説も伝わっているという。建久３年（1192）には鹿島神社造営奉行に重成が起用されるも、以上の理由により任務遂行もはかばかしくなく、最後には奉行を罷免されている。小栗氏遠祖１０代重貞
は足利尊氏と結び、一時常陸国の守護職についた。１１代詮重は遠江守も兼ねた。１３代基重は三河国に領地を与えられた。そのため長男重弘を三河に分家した。この流れが幕末に江戸幕府の勘定奉行を勤めた小栗上野介である。
時代は下って室町時代には史実と作り話の織り交ぜた歌舞伎や浄瑠璃、説教節で有名な小栗判官・照手姫の物語があるが、寛政９年（1797）に江戸で出版された円山応挙の挿絵で有名な当時のベストセラー旅行案内書、東海道名所図会には、時宗、総本山清浄光寺のある藤沢の項に、「小栗の末裔、遠州に流れ落ち、今において天竜川の西、笠井の近郷石原村に多し」と取り上げられている。この話は小栗氏が関東管領、足利持氏との戦いに敗れ落ちた時の物語ではあるが、茨城県の協和町には現在も室町時代の小栗城跡（３代重成築城）が存在する。
小栗判官助重には大六(長子)、重弘（次子）がある。足利８代将軍義政に御用絵師、御留筆として仕えた小栗宗湛（大徳寺・相国寺にて修業）はこれらの流れと言われる。次子、重弘は僧となり慈俊坊と号したという。開山も僧職とは無縁でないことになる。大六の系統は徳川家康に組み込まれて、家康次男の結城秀康について越前北ノ庄で家老として補佐している。後年、越後高田藩の越後騒動の家老、小栗美作もこの流れである。越前大野城では小栗正勝が一時期城主を務めている。幕末には駿府に配された徳川家の重役、小栗尚三（高役2,000両、中村藩主相馬弾正次男、小栗家へ養子）の家もこの流れである。
さて、開山が修業された奥山方広寺御開山無文元選禅師には、４人の優れた弟子、空谷和尚、在徳和尚、仲翁和尚、悦翁和尚がおられた。その四哲それぞれが開かれた四下院に臥雲院、三生院、蔵龍院、東隠院がある。正光寺はそのうち三生院の系統になるので記したい。
小栗判官浮世絵方広寺二世となった悦翁和尚は三河八名郡大野郷鈴木氏の（江戸時代後期：歌川豊国画）出で、略緯伝によると「無文下、四神足の第一の法嗣なり、-8-即ち無文禅師の命に従い方広寺二世となる。又、東隱院を創り、後に三河の八名郡大野の領主鈴木氏、荘園を喜捨して天徳山淵龍寺を創り、師を開山とする。後に再び奥山に帰り東隱院に帰る。その他にも長興寺（伊平）、慈眼寺（奥山）、長久寺（細江町…後に大円寺に合併）新正院（後に実相寺に合併）」等を開基したとある。師の弟子、長久寺（細江町）の別傳居映和尚は方広寺六世となっている。三世空谷和尚は三河八名郡に生まれ、略伝には「方広寺四世を在徳となして、退いてから、臥雲院、正法寺、禅龍寺、光浄寺、慈泉寺、聯芳寺の禅刹を創る」とある。嗣法者の１人、大通院（新橋）開山的傳は方広寺十四世となっている。（現在この寺は竜宮城にあるような珍しい山門で有名である。）四世在徳和尚は正光寺の関わりのある三生院を開基された。略年には「大和州の人。応永の初めに方広寺四世となる。三生院に住する事１０年、後に三河に招かれて釣月寺に住す。」とある。暘谷玄揮、建芳知憧の２人の弟子がある。最近では前管長、故荒金天倫和尚がこの寺に住した。開山の父、小栗九郎左衛門は元亀３年（1572）没なので、この頃の三生院の住職を師として参禅修学精励したとも推定できる。五世仲翁和尚は蔵龍院を開基したとある。略伝には「無文四哲を出す。その第四なりと。又、南朝元中年（1387）井伊の領主、師の道徳兼備にして容貌奇絶なるを敬信す。
本山の東北隅に蔵龍院を創る。又、無文滅後、在徳の命に依って本山に住す。わずか２年にして別傳居映（方広寺六世、細江油田・長久寺）に席を継がして退閑」とある。仲翁和尚の法嗣には方広寺二十七世の天助爲霖がいる。
さて、正光寺歴代住職の事績については冒頭に概略挙げたが、ここでは正光寺第八世環渓
祖堤禅師〔寛政６年（1794）没〕についてさらに触れてみたい。臨済宗中興の祖、沼津市原の白隠禅師の法嗣である。山門にかかる扁額｢金光山｣の文字は師の白隠が正光寺に逗留した時の書である。山門すぐ南西の方角に最近まで井戸輪があったが、ここが白隠の居住跡であったという。往時にはそのすぐ西側付近からは聖地を象徴するかのように、こんこんと清水が湧き流れ出てていたという。又、いろは松という松並木の連なる景色は、この辺りの名勝でいろはの字がとてもくっきりしていたという。環渓和尚は師、白隠より受け継いだ碧厳録をここ正光寺で講じ、一会百余人なりとある。法弟に梁山あり。梁山は向宿、寿量院その後、三河の実相寺に住すとある。白隠には優れた法嗣が十哲等として遂翁（原の松陰寺）、東嶺（三島の龍澤寺）をはじめ全国に輩出しているが、その十哲の５に廣厳寺（船越町）の悟庵がいる。白隠と同じ年齢で、白隠が五祖録を講ずる時、悟庵が代講したという。環渓和尚も又、ここ正光寺で碧厳録を代講もしただろう。浜北・新原の瑞應寺の長沙も白隠の法嗣である。
白隠の高弟、遂翁禅師は新橋の大通院にて人天眼目を講じ、大通院の通應禅師はその法嗣だという。白隠の双璧のもう一人の高弟、東嶺は入野の龍雲寺にて中興忌の導師を務めている。
又、志都呂の含輝寺にて堂宇並竣工開眼供養をしている。ちなみに浜松の白隠の他の法嗣をあげると法林寺８世宏道祖英がいて、和韻昆崙集を遺している。地蔵院十三世の梵芳智昌は虚堂録会を設けている。龍潭寺十世貫宗会通は久参受印、息耕録会を開いている。光正寺大痩放石は多年参じ、息耕録印施解を書している。圓通寺の独鼓恵音は方広寺派大道寺輪番を務めている逸材である。
江戸時代後期歌人小栗広伴の栄樹園歌集に環渓和尚の２３回忌の時の和歌が載っている。
それによると、母の伯父、環渓和尚の為とある。広伴の作成した系図によると、広伴の母、由良女は貴布祢の伊東七左衛門家より嫁いできている。由良女の母は阿多古の和田孫六家より伊東家に嫁いできている。よって、環渓和尚の出自は、父方の伯父だとすると、貴布祢の伊東家、母方の伯父だとすると、阿多古の和田家から出た人ということになる。広伴の栄樹
園歌集の環渓禅師２３年忌の和歌は次のとおりである。
母の伯父有環渓禅師２３年忌時碧厳集傳心印之意を讀而せしける「蔭深き 法の林を外出て まことの道に 君そ入にし」（蔭はおかげをもちましての蔭）
参考資料╱無文禅師物語、東海道名所図会、妙心寺史並び荊棘叢談、近古禅林叢談全、（以下次号に続く）

文責：小栗＊＊-9-

- 10 -

◇篤志寄付者芳名単 （敬称略）
日付

住

平成２７年１０月１日～平成２８年３月3１日

芳名所金額

27年10月 8日

藤田

＊＊

浜松市西区

＊＊＊，０００円

10月29日

山田

＊＊

神戸市

＊＊＊，０００円

10月29日

山田

＊＊

神戸市

＊＊，０００円

11月 2日井熊＊＊

浜松市浜北区＊＊＊，０００円

11月 2日

井熊

＊＊

浜松市東区

＊＊＊，０００円

11月 2日

山田

＊＊

大阪府

11月14日

藤田

＊＊

浜松市東区

＊＊＊，０００円

11月26日

小栗

＊＊

浜松市東区

＊＊＊，０００円

11月26日

小栗

＊＊

浜松市東区

＊＊，０００円

11月26日小栗＊＊

愛知県知多市＊＊＊，０００円

28年 1月 3日

飯尾

＊＊

浜松市中区

＊＊，０００円

1月17日

藤田

＊＊

浜松市東区

＊＊＊，０００円

1月17日

吉﨑

＊＊

東京都町田市＊＊＊，０００円

1月17日

木村

＊＊

浜松市東区

＊＊＊，０００円

1月18日

伊藤

＊＊

浜松市東区

＊＊，０００円＊＊，０００円

1月31日

＊＊寺

浜松市浜北区＊＊，０００円

2月 2日

＊＊寺

浜松市西区

＊＊，０００円

2月21日

＊＊寺

浜松市中区

＊＊＊，０００円『上記の通りご披露申し上げ、謹んで心より御礼申し上げます。』

遠忌委員会からのお願い
遠忌委員会からのお願い
檀信徒の皆様や大勢の方々のご協力によりまして、本堂・位牌堂・書院の新築工事は無事に完了することが出来ました。心から御礼申し上げます。しかしながら「 遠忌事業 」は平成 34 年予定の「開山様の 400 年遠忌」と「晋山式」まで継続されます。これらの法要費はもとより、境内残務整備や副住職の袈裟などの 法 衣 もまだ 不 充分ですので 、「協賛志 納金 」は引 き続き計画どおりにご入 金頂きますよう宜しくお願い致します。また上記ご披露のような「篤志寄付」のご奉納は誠に有難く、事業を安定して推進できますので、今後ともご支援のほど何とぞ 宜しくお 願い申し上げます。

- 11 -

檀家さんの声をお寄せいただきました
東区西ヶ崎町

小栗

東区笠井町

＊＊

「暑さ寒さも彼岸まで」と言いますが、過ごしやすい季節となりました。
さて、私は今年７０歳になりましたが、父の七回忌、また母の三回忌を昨年末に終え、まずは続いてきた仏事に一区切りができ、家庭菜園にも精を出し、孫の世話の傍ら、津軽三味線にと明け暮れています。一方では、この時期に人生のはかなさ、仏教でいう「諸行無常」を心の奥深くに感じています。
また、毎日仏壇の前で手を合わせ思うことは、親の恩を返すことが出来たのだろうかと自問自答することもあります。以前は、お寺のことは親任せで仏教に関心がありませんでしたが、両親の死を境に先祖に手を合わせ、お寺の大切さや有難さに感謝しています。今後、正光寺が我々檀家一人一人の心の支え、心のよりどころとなり、１００年、２００年と時を刻み、名刹として存続していくことを、子孫の為にも願うばかりです。
それから、前々から思っていましたが、正光寺ではいつ行っても墓・庭・樹木がきれいに管理され、清々しい気持ちで墓参りをすることができます。これは、ご住職の常に前向きな姿勢によるものと思います。
最近、近隣の寺院に行く機会が増え、そこで目にすることは供えられた枯花が何ヶ月もそのままであったり、墓参りに来る人への気遣いがされていないことです。正光寺の檀家であって良かったと、つくづく思います。
紙面をお借りして、ご住職の日頃のご苦労、ご尽力にお礼を申し上げると同時に、お寺の益々のご繁栄を祈念して結びといたします。

小栗＊＊

私は今、北海道で生活しています。大学から数えますと８年目になりますが、年二回、お盆と年末年始に静岡に戻り、お正月には正光寺様へ年始のご挨拶に行かせていただいております。
小学生の頃は親に連れられてお墓参り、本堂のお参りに来ましたが、正直、何の意味があるのだろうと半信半疑で行っていたように思います。ですが、年を重ねるにつれて、ご先祖様や祖父母、そして、父・母・弟と家族や周りの人々の支えで今の自分があり、ご先祖様を敬う気持ちもとても大切な事であると思いました。
今年の１月に正光寺様をお伺いした際は、すでに新しい本堂になっており、慣れ親しんだ前の本堂と変わって少し寂しい感じもしましたが、中に入らせていただくと、新しい木々の匂いと、日の光を取り込んだとても明るい堂内、そして、和尚さんが手入れをされた本堂前の石庭がとても綺麗で、新鮮でした。（最近では猫ちゃんとも仲良くさせていただき、お参りする一つの楽しみになっています）
来年も静岡に帰った際には、また家族でお参りにお伺いしたいと思います。新本堂の完成、本当におめでとうございます。

木の香もゆかしき新本堂で、副住職の啓眞さんと藍子さんの仏前結婚式が厳粛に執り行われました。正光寺にとって私たち檀家にとって、これほどおめでたいことはありません。皆で盛り立てながら、住職のおっしゃる「こころのよりどころ・こころの道場」として益々栄えていくことを願いつつ後記と致します。
◇発

行：〒431-3101

浜松市東区豊町７４９◇編

TEL（０５３）４３４－０８００
FAX（０５３）４４３－７４１０
正光寺ホームページ http://shokoji.net
集：「正光寺開山 400 年忌報恩記念事業実行委員会」総務部会- 12 -

金光山

正光寺