2017
第9号

国士舘創立100周年記念

2017第9号

国士舘史研究年報

楓 厡
国士舘創立100周年記念

特集

国士舘創立一〇〇周年記念

100 years history of Kokushikan since1917

国士舘一〇〇年のあゆみ

青年時代の柴田德次郎国士舘の創立

一九一三（大正二）年、柴田德次郎らが結成した社会教化啓蒙

団体「青年大民団」は、一九一七年、「活学を講ず」を宣言して、東京市麻布区笄町（現港区南青山）の事務所内に夜学の私塾「国士館」を創立した。

国士舘設立趣旨

1917年

青年大民団団員（於青年大民団事務所）
1917年

国士舘巡回夏期講演会（於大阪市公会堂）
1918年 8 月

1917

大講堂での阿部秀助講義

柴田德次郎筆「誠意・勤労・見識・気魄」（右より）


1925年 6 月 国士舘完成長老会（於渋沢栄一邸）（前列左より頭山満、野田卯太郎、渋沢栄一、徳富蘇峰
後列左より花田半助、渡辺海旭、柴田德次郎）

世田谷移転と大講堂

一九一九（大正八）年、国士舘は、世田谷の松陰神社畔に校地を得て、財団法人を設立し、教育の基盤を整えた。国士舘の運営支援のために発足した「国士舘維持委員会」には、頭山満、1920年頃

国士舘落成式・開舘式

野田卯太郎、渋沢栄一、徳富蘇峰など各界の要人が名を連ねた。

1919年11月

1919

中等教育・
高等教育機関の設置

国士舘は、一九二五（大正一四）年に中学校、一九二六年に商業学校、一九二九年に専門学校を相次い

国士舘鳥瞰図で設置し、法令に基づく諸学校を整えて特色ある教1931年頃育を展開した。特に、専門学校では、剣道・柔道の剣道の稽古

武道と国語・漢文の教科を柱として、厳格な寮生活

1932年

中学校校舎前の生徒による心身の鍛錬と人間形成が図られ、文武両道の校風を高めた。

1942年頃

1925

校風の発揚と戦争

一九三〇年代以降、諸学校生徒の活動は活発となり校風の発揚が見られた。一方で、戦時色が濃くなり出征生徒の送別

出征の日の丸寄せ書

1943年

戦局の悪化とともに、教育の場においても勤労動員や学徒出陣などによって勉学の機会が失われていった。一九四五（昭和二〇）年五月、米軍の空襲に大運動会
1940年10月

1944年

1939年頃 国士神社前での朝礼（左は模造松下村塾「景松塾」）

よって、国士舘は校舎のほとんどを焼失した。

軍事教練の査閲
1942年

1941

戦後の復興と再建

第 二 次 世 界 大 戦 の 敗 戦 後 、 Ｇ ＨＱ ／ Ｓ Ｃ Ａ Ｐ（連合国軍最高司令官総司令部）の占領政策によって、国士舘は、武道教育の禁止や「至徳学

復学した学生園」への校名変更を余儀なくされ、苦難の時期を迎えた。一九五二（昭和二七）年五月、緒方
竹虎らによる「国士舘再建趣意書」を発表し、壇上の校長鮎沢巌

八月には「国士舘大学維持員会」が発足して、1948年頃

1946年

国士舘再建の会議

1952年 5 月 1 日

校名変更申請書
至徳中学校の英語授業

国士舘の再建を支えた。
焼け野原となった国士舘付近（GHQ 撮影／国土地理院所蔵）
1947年 8 月


1945年12月20日
1946年頃1946

国士舘大学の創設

一九五三（昭和二八）年、国士舘大学維持員会の支援を受けて、「国士舘」の校名に復すとともに、国士舘短期大学を創設した。次いで一九五八年には、宿願の国士舘大学を創設し、体育学部を設置した。

体育学部第 1 期卒業生

1960年 3 月15日

日本体操祭での学生演技

1963年 5 月

短期大学校舎落成式
1954年11月

体育学部開学式を伝えた広報紙

1958年 5 月27日

1958

総合学園への飛躍

一九六〇年代、国士舘は大学の拡充を図り、次々に新たな学部を設置した。一九六一（昭和三六）年に政経学部、一九六三年に工学部を設置し、一九六五年には政経学部二部と大学院を創設、一九六六年に法学部と文学部を設置して、中・高・大・大学院を擁する総合学園に発展した。

政経学部開学式
1961年 5 月27日

1961年 6 月27日 『国士舘大学新聞』第 1 号

政経学部二部（夜間）の社会人学生

1968年

工学部の授業（化学実験）

1966年頃

政経学部田村幸策ゼミ
1966年

1961

1967年

総合学園となった世田谷校地

1973年 5 月

文学部第 1 回初等運動会

1968年11月

法学部第 1 回模擬裁判

1966年10月

第 1 回中・高合同運動会

1965年 4 月

大学院第 1 期入学式

教育環境の整備と特色ある教育学生・生徒数の急増に伴って、世田谷校地では校舎や寮の整備を進めた。また一九六六（昭和四一）年には、鶴川校

1963年頃

世田谷校舎正門と学生

鶴川校地

地（現町田キャンパス）を開設するなど、校地の拡充を

舘長訓話

1970年

創立49周年記念式典

1966年11月図った。総長柴田德次郎のもとで、国士舘は「実践倫理」

1961年頃などの特色ある教育を展開した。

女子寮の学生

1965年

1966

創立者の逝去と新たな学園への模索

一九七三（昭和四八）年に創立者柴田德次郎が逝去した後、「近代化委員会」が発足して学園
組織や人事制度、学内の諸慣行などの改革が行

柴田会舘竣工1983年 4 月

第 1 回就職セミナー

1980年 6 月

電子計算機センター開設式典

1975年 5 月16日

われ、式典での分列行進や学生警備の廃止、服1977年11月

柴田德次郎銅像除幕式

装の自由化などが図られたが、その後も改革への模索が続いた。

服装自由化後の学生
1973年頃

1973

学園の改革と組織の整備

急速な規模拡大と諸事業の展開により歪みが生じた国士舘は、学内外から学園運営体制の刷新が強く求められ、

一九八四（昭和五九）年より新体制へ移行した。学園は「国士舘諸規定整備委員会」を発足させ、関連規程を全

多摩キャンパス開設と体育学部移転

1992年完成した教室・管理棟（多摩キャンパス）1992年

鶴川メイプルホール

1985年12月13日

1992年

学生募集広告「maple」

1992年 2 月

第 1 回学長選挙

1992年

面的に整備した後、「将来計画委員会」のもとで今後の事業計画を策定し、飛躍への基盤を整えた。

入学試験

1984

中・長期計画と教育の拡充
周年へ向けて、教育・研究、組織、施設・一九九四（平成六）年に中期事業計画を打ち出した国士舘は、

一九九七年の創立備し、翌年には国士舘大学福祉専門学校を太宰府市に設置する設備の充実を図った。一九九四年には中学・高等学校校舎を整

80など、時代の変化に対応して、教育・研究の充実を図った。

福祉専門学校校舎（太宰府校地）

1994年

福祉専門学校の介護実習

1996年頃

中学校・高等学校校舎
1994年

男女共学となった高校
1994年 4 月

1994

世紀への対応と諸改革

国士舘は、一九九八（平成一〇）年に発足した「将来構想審議会」を中心に、新たな時代に対応するため全学を挙げて諸改革21を行った。二〇〇二（平成一四）年には、短期大学を発展解消

体育・武道館世紀アジア学部を設置するなど、教育組織の再編を図っ

1998年

して

中央図書館

30号館（21世紀アジア学部棟）

21

た。

1998年

2002年

21世紀アジア学部の授業（華道、日本の伝統音楽）

1998

教育組織の再編と進展

国際化・少子高齢化など多様な社会的ニーズに対応するため、二〇〇七（平成一九）年に工学部を改組して理工学部を、二〇一一年には経営学部を設置し、また各学部では学科増設や再編を図った。大学院には、各研究科を相次いで体育学部スポーツ医科学科の救急処置実習

2017年

法学部法律学科の民事訴訟法（模擬法廷室）

2003年

ハイテク・リサーチ・センターパンフレット

開設パンフレット

2006年

新設して一〇研究科へと拡充し、大きな飛躍を遂げた。

全新入生への防災基礎教育

2015年

2007

2013年

メイプルセンチュリーホール

2016年

メイプルセンチュリーセンター多摩

創立100周年記念式典

創立一〇〇周年と未来へ

二〇一七（平成二九）年の創立一〇〇周年へ向けて、

二〇〇八年に梅ヶ丘校舎、二〇一三年にメイプルセン

チュリーホール、二〇一六年にメイプルセンチュリーセンター多摩など、各キャンパスを整備して教育の進展を図った。国士舘は、次の時代を見据えて「人と社34号館（梅ヶ丘校舎）

会を支える力」を一層堅持し、さらなる歩みを続けて
いる。

2008年

2017年11月 4 日

国士舘100年祭での大提灯

2017年11月

2017国士舘創立一〇〇周年を迎えて二〇一七（平成二九）年一一月四日、国士舘は創立一〇〇周年を迎えた。
ホテルニューオータニで行われた同日の記念式典は、

国士舘史資料室長

佐々博雄

彬子女王殿下のご臨席のもと、多くのご来賓、卒業生、教職員、学生が参加して盛大に執り行われた。一〇月二七日から記念式典に至る約二週間は、学園全体で「国士舘一〇〇年祭」として、各行事が催された。

国士舘史資料室では、国士舘一〇〇年祭における歴史展示や、記念式典にて配布するブックレット『国士舘１００年のあゆみ』の編集、収蔵資料の提供など、記念行事の全体を支え、多くの作業に努めた。その中の一つに、国士舘のシンボルである大講堂を文化財として公的な評価を得て後世に残す作業があった。図らずも、一〇月二七日の一〇〇年祭オープ

ニングセレモニー当日の『官報』に、「国士舘大講堂」が国の登録有形文化財として登録されたことが公に発表された。

『楓厡』第九号は、創立一〇〇周年記念号として本学の沿革概要を口絵に特集した。さらに「国士舘大講堂」の国登録有形文化財の記念として、大講堂が有する建築的特性について、実際に実地調査を担当された株式会社建文田中昭之氏・

木川正也氏の分析を掲載することにした。論文には、平崎真右氏の「国士舘の設立とその時代―私塾、大正、活学の系譜―」を、また評伝として、宇田快氏の「「泳道」―初めて津軽海峡を泳いで渡った男・中島正一譚―」を掲載した。「国士通史編』の編纂に、特に専門委員の先生方の協力を仰ぎながら全力をあげて舘を支えた人々」には、戦前・戦後の国士舘に深く関わった緒方竹虎を、また戦中の『大民新聞』の主筆であった坂口二郎の二人をとりあげた。
国士舘史資料室は、現在『国士舘百年史

取り組んでおり、益々のご協力、ご支援をお願いする次第である。
二〇一八年三月吉日

次

二〇一七

楓厡

第九号

……………………………………………… 佐々 博雄…

国士舘創立一〇〇周年記念

国士舘史研究年報

目
特集
国士舘一〇〇年のあゆみ

巻頭言
国士舘創立一〇〇周年を迎えて論文と資料紹介論文

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性………… 田中 昭之・木川正也…
国士舘の設立とその時代 ―私塾、大正、活学の系譜―………………… 平崎 真右…
………………… 国士
 舘史資料室…
国士舘史関係資料の翻刻ならびに補註 第九巻

19

23

75

101

評伝

将来の計画を記載した書類

国士舘大学工学部機械工学科・電気工学科設置認可申請書［抄］
設置要項…………………………………………………………………………… 菊池 義輝…
…………………………………………………………………………… 浪江
 健雄…

……………………… 宇田
 快
…

坂口 二郎

141

⑵ オーラル調査⑴ 国士舘百年史編纂委員会

国士舘史資料室の活動
調査・収集⑴ 主たる資料調査⑶ 主な寄贈資料⑵ 国士舘百年史編纂委員会 専門委員会

国士舘百年史編纂委員会ならびに専門委員会

平成 年度事業報告…………………………………………… 国士
 舘史資料室…

緒方 竹虎

国士舘を支えた人々「泳道」 ―初めて津軽海峡を泳いで渡った男・中島正一譚―

113

149

117

103

29

1
2

1

133

整理・保存⑴ 資料目録作成状況
利用・公開⑵ 資料保存⑴ 収蔵資料の公開（収蔵資料検索システム運用状況）⑵ 施設の概要⑶ 教育普及活動
室の構成

⑴ 職員

⑵ ホームページ………………………………………………………………………………………………
…

活動日誌

関係法規

国士舘百年史編纂委員会要綱／国士舘史資料室規程

171

2
3
4
5

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性― 論文

論文と資料紹介

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

田中昭之・木川正也

成式ならびに開舘式が挙行されたことが記録されてい外部仕上

建物概要（現在）「国士舘大講堂」（以下、「大講堂」）は、文化審議会文

国士舘大講堂構造

規模る。なお、設計者、施工者についての明確な記録はない
表

建築年代
）年

木造平
屋建て
大正
（
上棟

［廊下部］
天井：竿縁天井
壁 ：漆喰塗床 ：畳（ 縁付）、
一部寄木貼り

腰下：洗出しモ ［中央部］
建築面積
ルタル、 天井：折上格天・ ㎡
一部竪板
井、一部 （ ・ 坪）
張り
目透し板
腰上：漆喰塗張り
延床面積
屋根：銅板平葺 壁 ：漆喰塗
・ ㎡
床 ：畳（
き
 縁付）（ ・ 坪）

内部仕上

化財分科会の審議・議決による同審議会の文部科学大臣
へ の 答 申 に 基 づ い て、 二 〇 一 七（ 平 成 二 九 ） 年 一 〇 月
二七日、「国登録有形文化財（建造物）」に登録された。
本 稿 で は、 登 録 の 申 請 に 先 立 ち、 二 〇 一 六 年 七 月 に行った大講堂の調査に基づき、大講堂の建築的特性と改大講堂の概要修・改変の歴史について紹介したい。

一

大講堂の建築年代を直接示す棟礼は確認されていないが、雑誌『大民』（第四巻第八号・第五巻第三号、青年
大民団、一九一九年八月・同年一二月）には、一九一九（大正八）年七月二七日に上棟式、同年一一月九日に落23

86 28520 34

81 268
21 81

1

1
9 8
1
9

国士舘史研究年報 2017

図1

2016 年楓厡

国士舘大講堂平面図

24

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

が、当時の設計図の署名、ならびに上棟式の写真にみえ大講堂の建築的特性を把握するため、仕様（使用材料

⑵

痕跡調査
）

調査記録写真の撮影
資料調査⑷

仕口などの跡）のスケッチ、記録。

し ぐち（

建築部材に残る痕跡（現存しない部材があたっていた⑶のものなど）のスケッチ、記録。

仕様・構法調査る 職 人 の 法 被 に「 渡 邉 店 」 と の 記 載 が 確 認 で き る。 なや仕上げなど）、および構法（建築時やその後の改変後

調査

お、現時点「渡邉店」についてその詳細は不明である。

二二〇一六（平成二八）年度に実施した調査は、大講堂の建築時から現在までの用途や機能、および建築時の構法や建築後に行われた改変を明らかにし、その建築的特

2目は現存する大講堂から直接的に情報を抽出する現地調た。また、国土地理院が保有する古い航空写真なども並修理記録などの資料の写しを借用して内容の分析を行っ

主に国士舘史資料室が保管している古図面・古写真、査、二つ目は国士舘史資料室に保管されている図面、写

1

⑴

3

調査員

片山かな子（以上、株式会社建文）

田中昭之、木川正也、牧野徹、伊藤香織、川原聡史、⑵

資料調査：二〇一六年七月二八日

現地調査：二〇一六年七月七日～同月八日

日程

調査日程等

行して調査した。

本調査は大きく二つの方向からアプローチした。一つ性を分析した。

2

真等の資料調査（大学関係者からの聞取り含む）を実施した。

建築図面実測等調査

建築調査⑴

現状を把握するための既存図面（配置図、平面図）と）の照合、および建築的特性を把握するために必要な図面（の 作 成（ 断 面 図 や 伏 図、 実 測 に よ る 野 帳 図 面 な ど の 作
成）。

25

1

三

現状からみる建築的特性て世田谷キャンパスが整備されてきたためである。
用途・間取り・意匠等

大講堂は、建設当初教室として使用されるほか、様々（）

な式典や講演会場として利用されていた。関東大震災の）大講堂の建つ国士舘大学世田谷キャンパスは、世田谷

しんかべ（

現在は、大学のオープンキャンパス等の行事やサークル
）

3

ご はい（

）

大講堂は基壇上に建つ木造平屋建ての真壁造りで、梁き だん（

活動に使用されている。

際は被災者を広く受け入れたという記録も残っている。

る。西側は勝国寺に接し、しばらく行くと井伊家の菩提

5

）

（

）

切目板張りの濡れ縁が正面に付く。屋根は妻入りの反り

えん（のある入母屋造りとし、向拝部分を葺き下ろす。現在のぬ大講堂は、南側正門より北進した真正面、世田谷キャ

屋根葺き材は銅板平葺きで、向拝の軒先に銅製の軒樋を）ンパスのほぼ中央に南面して配される。その東には五号渡す。外壁は腰下を洗い出しモルタル、腰上を漆喰仕上））

館（一九五八年竣工）、北には一〇号館（一九六六年竣げとし、側柱の柱頭部に舟肘木を据える。上屋筋の丸柱（工 ）、 西 に は 七 号 館（ 一 九 六 三 年 竣 工 ） と 八 号 館は九寸（直径二七二㎜ ）とし、側柱は五・五寸（一六五や（一九六四年竣工）があり、周り三方を校舎に囲まれる。

㎜ ）角、向拝柱は九・七寸（二九三㎜ ）角とする。間取

（1

）

のきどい（

9

）

（（

さお ぶち てん（1

いり も講堂の南前には、植栽サークルに囲まれた創立者・柴りは、中央を一〇八畳（五四坪）敷きの広間とし、そのうわ や（

田德次郎の銅像が建つ。キャンパス内の通路は、この銅南 東 西 三 方 に 幅 一 間（ 一 八 一 八㎜ ） の 畳 敷 き 廊 下 を 廻）像と大講堂を中心起点として東西南北に通っており、大す。廊下は天井高さ一一・八尺（三五六九㎜ ）の竿縁天）

ふなひじ き（講 堂 の 周 り は 学 生 達 が 行 き 交 う 場 と な っ て い る。 こ れおり あげ ごう てん じょう（

（1（

は、国士舘が移転した当初計画（一九一九年一一月に建）井 とする。広間は天井高さ一六・二尺（四九一三㎜ ）の

（1

（1

（1

じょう（

てられた大講堂、本部棟、寄宿舎、道場の四棟）の軸線（

間八間、桁行一〇間、南正面に間口三間の向拝がつき、

6

折上格天 井 として広間の格式を高めている。広間正面

8

寺で井伊直弼の墓所が所在する豪徳寺がある。

4が基本となり、その後も唯一残ってきた大講堂を核とし7は 世 田 谷 区 役 所 と 接 し、 そ の 先 に は 東 急 世 田 谷 線 が 走

区 世 田 谷 四 丁 目 に 位 置 す る。 周 辺 に は 北 側 に 小 田 急 線

立地・配置

2
梅ヶ丘駅、東側に吉田松陰を祀る松陰神社がある。南側

1楓厡
国士舘史研究年報 201726

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

N

図2

27

世田谷キャンパス内の国士舘大講堂の位置（2017 年現）奥には幅三間、奥行一間、高さ一・五尺（四五五㎜ ）の㎜ ）、広間、廊下境内法八・五三尺（二五八六㎜ ）、土台

上端から敷桁上端までが一九・九尺（六〇五三㎜ ）、敷桁
むな ぎ （）

畳 敷 き の 講 壇 を 設 け る。 そ の 奥 に は、 さ ら に 五・七 寸

上端から棟木上端までが一六・〇六尺（四八六八㎜ ）でしきげた（（一七三㎜ ）上げた幅二間、奥行四尺（一二一二㎜ ）の））が配される間隔）の実測値は一・五尺（四五五㎜ ）であ（る。正面の向拝および出入口の柱間は一二枝（一・五尺わ

外観は一見すると入母屋造り、妻入り、流れ向拝付きたる きの 神 社 仏 閣 の 様 相 を 呈 し て お り、「 国 士 舘 上 棟 式 記 事 」／枝×一二枝＝一八尺）、その他柱間は五枝で正面出入）（『大民』第四巻第八号、青年大民団、一九一九年八月）

口両脇がそれぞれ二間であることから、梁間合計三二枝わ（の「軽薄なるペンキ塗、西洋館の競って建造せらるゝ現が割り付けられる【写真し代を超越し、［中略］鎌倉時代の講学所に観る如く、或四枝で、背面は八間で合計三二枝、側面一〇間で四〇枝

枝割り（垂木割り）についてみると、一枝寸法（垂木は僧院の堂宇に似て、［中略］純乎たる日本式を発揮せが割り付けられている【写真

せい（

）

・

】。垂木は、実】。背面および側面の柱間は

るは、日本魂の為め大気焰を吐けるの概あり」の記述通で、その巾は一枝（一・五尺）の七分の一割（一・五尺×

平 面 計 画 寸 法 は、 各 柱 間 寸 法 を 実 測 し た 結 果、 一 間⑴＝九・六三寸）となる。なお、内部の丸柱は、九寸（直二九二㎜ ）角で垂木巾の四・五本分（二・一四寸×四・五

一 四 寸× 二・五＝ 五・三 五 寸 ）、 向 拝 柱 は 九・六 三 寸（ 約）（1断面計画寸法は、正面出入口内法七・九六尺（二四一三

うちのり（

かったが、目視によるとその巾（長さ）は側廻りのもの

頭 に つ く 舟 肘 木 は、 高 所 の た め そ の 寸 法 を 実 測 で き な

径約二七五㎜ ）で垂木巾の四・二本分となっている。柱一六二㎜ ）角で、垂木巾で除するとその二・五本分（二・一 ／ 七＝ 二・一 四 寸 ） で あ っ た。 側 柱 は 五・三 五 寸（ 約2れたことが分かる。

計画寸法

1

11

2

－

1

近似値を示した。一尺が三〇三㎜ の尺貫法により計画さ構法

測 値 巾 二・一 四 寸（ 六 五㎜ ）× 成 二・ 六 四 寸（ 八 〇㎜ ）1（

り、国士舘の教育理念を日本の伝統的建築によって象徴

る。

（1

（1

（六尺）は一八一八㎜ 、二間（一二尺）は三六三六㎜ の3的に表現している。

11

あった。

楓厡

床の間を設える。両脇廊下の北奥は、左右とも物置とす

国士舘史研究年報 201728

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

①

②

③

④

⑤

⑥

⑦

⑧

⑨

⑩

⑪

⑫

②

③

④

1枝
（1.5 尺）

12 枝（18 尺）

写真 1

正面の向拝および出入口の柱間

①

①

②

③

1枝
（1.5 尺）④

1枝（1.5 尺）

4枝
（6 尺）

4枝
（6 尺）
写真 2-229

背面の柱間

写真 2-1

側面の柱間

）

）

ぬき（

）
けた（

）
はり（

）

11

だ（

）

建てとする【写真・（】。土台（広葉樹）は、一七五

立 基 礎（ 礎 石 ） を 設 置 す る。 側 柱 下 の 礎 石 は 一 尺

外周および広間、廊下境の上屋部分の柱下は切石の独②基礎

釘留めしてその二材を緊結する。この金物は柱が土台か状のコの字型の鉄板金物を土台と柱に打ち込み、さらに結方法は現状、目視では確認できない。また、カスガイ

れる【写真】。しかし、アンカーボルトと基礎との緊（三〇〇㎜ ）角程度、内部柱下の礎石は一・五尺（四五五）ぬの基礎状にみえる柱下礎石間の切石は、厚さ五寸（一五〇ぎ そ（

無については現状、目視では確認できない。外周から布分で、それぞれ垂木巾で除すると、その一五本分と二二㎜ ）、長さ二・五尺（七六〇㎜ ）の薄い切石を、意匠上、は二枝と垂木巾一本分、向拝のものは三枝と垂木巾一本本分となる。

礎石外面に合わせて敷き並べたもので、構造上の布基礎】。

として土台を受けているわけではない【写真・

準にその比例関係によって部材寸法を決めていた可能性

いずれの石も外周部の上面は面取りを施して水切れに配）慮している。正面向拝柱下と濡れ縁の束下は、テーパー⑵）のついた切石礎石とし、内部の円柱下は割肌の礎石を用
つかいし（

①基壇

おり、旧材は残っていない。
（

③軸組

）

土台

11

土 台 は 建 物 外 周 に の み 廻 り、 内 部 の 柱 は 礎 石 へ 石 場

ア

統軸組工法である。

㎜ ）程度上がり、基壇側面は割肌の石張りで、基壇上面
くし び（

面向拝部分は切石を二段敷き並べた階段を設ける【写真】。

基壇外周の現状地盤（校内通路）との境は大講堂の屋
根軒先付近となり、砂利石を敷き詰めた雨落ちとしてい

1（

10

9

11

いし ば

軸組は土台、足固め、柱、貫、桁、梁にて構成する伝）11の犬走りはモルタル櫛引き仕上げ（目地有）とする。正わりはだ（

壇上に建つ。基壇は、現状の地盤面より八・五寸（二六〇いる。床組の束石はコンクリート製のものへ更新されて

つか（工法および技法が高いと推定される。

6

大講堂は、周辺地盤（校内通路）面より一段上げた基115以上より、外部廻りの主要部材の寸法は、垂木巾を基

11×一五〇㎜ 程度で、アンカーボルトによる緊結が確認さ

8

11

ら抜けることを防ぐものである【写真 】。

る【写真 】。

11711㎜ ）角程度である。礎石下のコンクリート製の基礎の有

4

11

3

楓厡
国士舘史研究年報 201730

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

写真 4

薄い切石

大講堂背面側

礎石

写真 3

薄い切石
薄い切石

31

大講堂正面側

礎石

薄い切石

写真 6

側柱下の礎石（内部）写真 5

側柱下の礎石（外部）写真 8

内部柱（石場建て）

写真 7

南側土台（板子格子付）

現代の木造建築の構造の考え方と同じく、基礎と土台

）

ウ

軸部

）

も

や

（

）

しきげた（

）

11

ひさし

（

）

）

さが足りないため、柱頭と桁の間に調整用飼木を挟んでかい ぎ（

は、梁間方向は陸梁、桁行方向は敷桁を受けるが、柱長ろくばり（軸部は大きく広間の身舎空間と廊下の 廂 空間に分け（の緊結、土台と柱の抜け防止に配慮していたことが窺え）

られ、さらに南正面に向拝が付く。身舎空間を支える内が（るが、これらの構造的配慮が建築時のものか、関東大震

だ部丸柱（入側柱、杉）は直径約九寸（二七二㎜ ）で、切）ね

災（一九二三年）後のものか現時点において確定はでき

1（

石礎石（独立基礎）上に石場建てで立つ。柱頭について
おおびき（

11

ない。

11

11

引は、広間は桁行方向に三尺（九〇九㎜ ）間隔で、廊下

足固めは廊下と広間境の内部丸柱間に設置される。大梁間でそれぞれ成九・六寸、三・六寸×巾六・六寸×長さ（一八〇㎜ ）の高低差が生じる。そのため飼木は桁行、桁 を 受 け る。 陸 梁 は 敷 桁 に 掛 か る た め、 下 面 で 六 寸）

内は中央の長手方向に渡され、側柱、丸柱に桁行方向に二尺（二九〇、一一〇×二〇〇×六〇〇㎜ ）と高さが異なが て（と り 付 け ら れ た 根 太 掛 け と と も に 根 太 を 受 け る【 写 真ゆか づか（）

】。床組は大きく改修され

点 で は 不 明 で あ る が、 柱 の 全 長 が 一 九 尺（ 約 五・七ｍ ）もあることから、当時の規格材料長さや運搬上の制限に

つ床束に支えられる【写真て お り、 当 初 の も の と 思 わ れ る 部 材 は、 五 寸（ 一 五 〇】。

廂 空 間 の 外 部 に 立 つ 側 柱（ 杉 ） は 五・三 五 寸（ 約）

あらの大引と直径三寸（九〇㎜ ）の丸太束である。大引上に））一 六 二㎜ ） 角 で、 面 取 り 巾 は 柱 巾 の 約 一 六 分 の 一（ 約

ゆか（さし がも い （渡 さ れ る 一 〇 八× 三 〇㎜ の 根 太 と そ の 上 の 合 板 荒）一〇㎜ ）である。土台上に立ち、柱頭に舟肘木を据えてが ぎょう（床（ 畳 下 の 床 板・ 厚 さ 一 五㎜ ） は、 全 て 後 補 材 へ 更 新）

丸 桁 を受ける。正面出入口の間口三間には差鴨居が掛11本備える。側柱と土台の仕口は目視で確認できないが、なかぞな（されたものである。また、当初の大引の間には、三・三

14り、その上に中備えとして舟肘木とそれを受ける束を二
】。

11

11

11

後補床束が補強のために設けられている【写真13

寸（一〇〇㎜ ）角に製材された後補大引とそれを支える（よる可能性も考えられる【写真12㎜ ）角の足固めと、三・三寸（一〇〇㎜ ）角の面皮付き11で固定される。なぜ、柱の長さが足りなかったのか現時

なるものが用いられている。飼木は敷桁と二本のボルト

11

イ 床組
11

床組は足固め、大引、根太掛け、根太で構成される。
11】。広間、廊下ともに根太は一・五尺（四五五㎜ ）間隔11で配される。大引、足固めは三尺（九〇九㎜ ）間隔で立

11
11

楓厡
国士舘史研究年報 201732

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

側柱

土台
緊結金物
写真 10

側柱・土台緊結金物

写真 9

土台アンカーボルト
根太掛け

【廊下側】

【広間側】
外壁木摺
足固め
土台
写真 12

廊下と広間境の足固め

写真 11

廊下床下

当初の大引
陸梁
敷桁

後補大引

飼木
折上格天井
柱
写真 14

33

木摺下地

身舎の軸部（中央丸柱柱頭部）

写真 13

広間床下

こ

せん（

）

ひらほぞ（

土台に込み栓が打たれていることから、土台へは平枘差
し込み栓打ちと推定される。
向拝柱（杉）は九寸七分（二九三㎜ ）角で、面取り巾
は 側 柱 と 同 じ く 柱 巾 の 約 一 六 分 の 一（ 約 一 八㎜ ） で ある。 向 拝 柱 は 切 石 礎 石（ 独 立 基 礎 ） 上 に 石 場 建 て で 立
こう りょう（）

ち、側柱同様柱頭に舟肘木を据えて丸桁を受ける。丸桁））

確 認 で き な い。 な お、 古 写 真 を 見 る と 側 柱 の 飛 貫 は、

元々は化粧材として外部に見えていたことが分かる。

軸部の部材は修理された跡がなく、ほぼ全てが建築時（）のものと判断できる。
④小屋組

小 屋 組 の 構 成 は、 広 間（ 身 舎 空 間 ） に 掛 か る 一 層 目（下層）と二層目（上層）、廊下（廂空間）に掛かる軒先

ついづか（

）
ほうづえ（

）

といった三層へ大きく分けられる。一層目は広間上の桁（）

行方向丸柱上の敷桁に掛かる陸梁、対束、方杖等で構成
（

）

も

や（

）

されるクイーンポストトラス（対束トラス）状の洋小屋

11

下には虹 梁 が掛かり、その中央に中備えとして舟肘木

お（11とそれを受ける束を備える。側柱と向拝柱を繋ぐ虹梁はない。向拝の虹梁は一・三尺×五・六寸（三九四×一七〇
さば

11

）

）

）

はね ぎ（

・写真

はな も

や（

）

・

）

】。

（

）

】。また、対束と陸梁仕口は箱金物（コの字型に曲げ加工した鉄帯金

梁の仕口はボルトで緊結する【写真直径〇・六六寸（二〇㎜ ）のボルトで吊り、登り梁と陸（七五七㎜ ）持ち出している。登り梁、二重梁と陸梁は（キャンティレバー）、鼻母屋を敷桁より外側へ二・五寸（

で上下に配されるが、大講堂は陸梁を敷桁より張り出し常のトラスの場合は、鼻母屋、敷桁は陸梁を挟み込む形

束、方杖、二 重 梁を組み、鼻母屋、母屋を受ける。通に じゅう ばり（

一層目は陸梁を梁間方向に渡し、その上に登り梁、対構成される和小屋組である【図構成される棟廻りの和小屋組、軒先は桔木、束、母屋で（組、二層目は洋小屋組の上にのる束、母屋、挟み棟木で11㎜ ） の 角 材 で あ る。 向 拝 柱 の 柱 脚 に は 銅 板 金 物 が 巻 か
）

）

1（

11

れ、その上部は鯖の尾とする。
（

うめ き（

柱は背割りが施される。丸柱（入側柱）、側柱ともに建具が建て込まれる面を背割りし、埋木を施す。向拝柱および丸柱の正面出入口の二本は主出入口の反対面、その他は北面（講壇側）とし、埋木はない。いずれの柱も正面から背割りが見えないよう配慮していることが窺え

）

）

11

かたすじ

る。なお、側柱の窓下、および丸柱の開口部上の下がり
か（

壁には、四・五寸×〇・一五寸（一三五×四八㎜ ）の片筋（貫（杉）については、広間外周の丸柱に通る三・六寸
）

11

3

11

15

17

違い（杉）が確認される。
ひ ぬき（

11

11

下で確認できる。その他は壁内のため、現状、目視では

11

11

11

11

11

1（

11

×〇・五寸（一一〇×一五㎜ ）の飛貫が、小屋裏の敷桁
11

11

16

11

楓厡
国士舘史研究年報 201734

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

図3

35

大講堂断面図吊束桔木

】。陸梁は、中央付近に継物）、登り梁と二重梁は対束を介して短冊金物（鉄帯金物）で繋ぐ【写真手を設けており、継手部分は陸梁を両側から六寸×三寸（一八〇×九〇㎜ ）の板で挟み、直径〇・四寸】。継手位置は通りごとに棟通りを境五寸×〇・一五寸（一三五×四五㎜ ）の小屋筋違いで繋ぐ。振れ止め、小屋筋違いは対束とボルトで締（）

】。なお、母屋には一般的

め、その挿入位置は各トラス間で対束の内側、外側と交互に配する【写真なトラス構造同様、転び留めが設けられる。

】。

束を立て母屋を受けるが、棟木はトラス構造で用いられる挟み棟木とする【写真軒先は、側柱上の丸桁に束を立てて桔木を掛け、

かやおい（

）

さらに桔木上に束立てして母屋を受ける。桔木先端は軒廻りの化粧垂木を化粧ボルトで吊る。茅負と桔（上端）は、一層目クイーンポストトラスの登り梁

木 の 仕 口 は、 現 状 で は 確 認 で き な い。 桔 木 の 他 端

11

筋違
束

（一二㎜ ）のボルト（上下各四カ所、計八本）で締
める【写真

）

の振れ止めと、各トラス間の対束に斜めに渡す四・（付近に設置した五寸×〇・一五寸（一〇五×四五㎜ ）に交互に配する。桁行方向は、対束下部の陸梁仕口

19

二層目は、クイーンポストトラス上の二重梁上に

1（

21

飼木
母屋

18

11

20

廊下上部小屋裏
写真 15

土壁
貫
丸桁
化粧垂木

敷桁
野垂木

楓厡
国士舘史研究年報 2017

柱

廊下

竿縁天井

36

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

二重梁

二重梁

登り梁

吊ボルト

対束

陸梁

吊ボルト
写真 17

登り梁

写真 16

一層目：トラス

箱金物
写真 19

陸梁の継手部分

写真 18

対束と陸梁を繋ぐ箱金物

小屋筋違

二重梁
振れ止め
吊ボルト
写真 21

37

二層目：和小屋組

写真 20

小屋筋違・振れ止め

点、軒先先端を作用点、丸太で押さえた上端を力点とす

⑤屋根
（

）

のき ぞ

ご まい
（

）

たるぎ（

き銅板葺き屋根とし、反りと軒反りが付く。
き（）

軒廻りは、三寸勾配の木小舞付き化粧垂 木 天 井 とす

軒廻りに用いられた小屋組構造で、大講堂では内部に柱を立てる。側柱上の舟肘木に丸桁が渡り、その上に一軒の化粧）垂木が掛かる。丸桁および舟肘木の出隅は井桁に組む。

）い げた（ない広間の大空間（間口六間＝三六尺＝一〇・九ｍ ）をで すみ（確保するために用いたと考えられる。軒先と棟廻りを和）

化粧垂木は〇・二七寸×〇・二二寸（八〇×六五㎜ ）、一わり（

小屋組とした理由は、日本建築の外観意匠の特徴である

まば枝（垂木設置間隔）一・五尺（四五五㎜ ）で垂木巾七割

11

11

）

）

軒先は茅負の上に二 重 裏甲とする。木小舞は〇・八寸）（

要な屋根勾配を確保するためと推定される。例えば、鼻じ いた（

×〇・九寸（二四×二七㎜ ）で、六・五寸（一九七㎜ ）間の母屋を敷桁と同位置にすると軒先の屋根勾配が緩くな

すみ ぎ（

）

隔 で 割 り 付 け る。 化 粧 野 地 板 は 流 れ 方 向 に 張 り、 見 え）

り、かつ屋根反りが大きくなりすぎてしまうなどの問題

掛り巾は約八寸（二四〇㎜ ）である。隅木は小口銅板巻（が 生 じ、 そ れ を 解 消 す る た め に は 軒 の 深 さ を 浅 く す る

11

屋根
（

）

ふ（

）

11

（

）

屋根は、引渡し七寸勾配の入母屋造り反り屋根とし、は（空間）、意匠を具現化させたことが分かる。なお、小屋すが向拝の流れ屋根は引渡し四・五寸勾配とする。大屋根と）組材は改変の手が加えられておらず、ほぼ全ての部材はの だる き （流れ屋根の取り合う箇所は縋る破風で見切る。

イ

法、軒反り（一軒の割り出し）寸法は確認できなかった。

11

11

1（

建築時のものと推定される。

で 和 洋 の 両 技 法 を 巧 み に 折 衷 さ せ、 必 要 と さ れ た 機 能1111野垂木（杉）は〇・九寸×〇・一五寸（二七×四五㎜ ）1111以上より、大講堂の小屋組は、必要に応じて適材適所

き と す る。 な お、 本 調 査 で は 高 所 の た め、 隅 木 部 材 寸に じゅううらごう（の桔木から化粧ボルトで吊られ、小口銅板を巻く。

11か、棟の高さを下げる必要がある。

さおよび棟の高さを確保し、かつ和風外観意匠として必深い軒の出と屋根反りをもたせるためと推定される。まア）てんじょう軒廻りを化粧軒納まりとする入母屋造り、流れ向拝付

11（四五五／六五㎜ ）の疎ら割とする。化粧垂木は小屋裏

11

洋小屋組は、一般的に間口三〇尺（九ｍ ）以上の場合

11

た、鼻母屋を敷桁より外側へ持ち出した理由は、軒の深11下 に 通 し た 丸 太 で 押 さ え る。 つ ま り、 丸 桁 上 の 束 を 支楓厡るテコの原理で軒先を吊り上げる。

国士舘史研究年報 201738

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

り、モルタル仕上げは後補のものである【写真 ・ 】。

状 二 重 に 張 ら れ て お り、 下 層 は 厚 さ 〇・四 寸（ 一 二㎜ ）とから、以前の形式を踏襲して後補材で補修したと推定

周囲の柱、長押等の部材とその経年劣化状況が異なるこ

正面の額縁付き竪板と濡れ縁下の板子格子の一部は、で、約一・五尺（四五五㎜ ）間隔で配する。野地板は現×巾七・六寸（二三〇㎜ ）の杉板を横張りとし、その上される。

）に新たな野地板を張る。上層野地板の仕様は目視では確

へり

なげ し（

認 で き な い。 現 状 の 銅 板 葺 き は、 一 九 八 一～ 一 九 八 二

床イ・⑶参照）、上層の新しい野地板はその
）

げ ぎょ（

） （

）

まえづつみ（）

広間は緑色縁付きの畳敷きで、講壇を含め一〇八畳敷

⑥仕上げ
ア 外部

）

）

）

うす べり どこ（）

廊下は緑色縁付きの畳敷きとし、出隅と北東物置前は（する。正面腰下の濡れ縁上は額縁付き竪板張りとし、濡）寄木フローリング張りとする。その仕上げ境は木製見切

いた ご こう し（

広間と廊下は段差がなく、丸柱（入側柱）の通りに無）写真より飛貫表しとしていたことが分かっている。柱と目敷居を入れて見切る。広間側は畳が敷き込めるよう無

め しき い（壁のチリがほとんどなく、壁チリ際より現在の漆喰仕上

目敷居を丸柱面に合わせるが、廊下側は丸柱面より無目（ ）げの下に新建材のボード下地が見えることから、土壁の敷居が内側（面内）に入るため、畳を丸柱に合わせて円11

上に後補で施工したと推定される。腰下は古写真より正む

れ縁下は板子格子とする。土台上には木製水切りを廻す

床框は黒漆塗りである【写真】。

三方 框 を廻して一段上げる。その小壁は竪板張りで、かまち（る。講壇は下部に地覆を廻して畳と見切り、束立てしてじ ふく（㎜ ）、 巾 二 間（ 三 六 三 六㎜ ） の 薄 縁 床 の 床 の 間 を 設 え

11

り材を入れる。

外壁は腰上を白漆喰仕上げ、腰下をモルタル仕上げと11が、正面濡れ縁下には廻さない。腰上の漆喰壁には、古2411に巻かれたものと推定される（四・ ・⑶参照）。

床を一・四六尺（四四五㎜ ）上げる。さらにその奥は、

きつねこう し（きである。講壇は高麗紋縁付きの六畳敷きで、広間よりており（四・（昭和五六～五七）年頃に葺き替えられたことが分かっ

22
23

際に葺かれたものと推定される。

11

入母屋妻壁は 狐 格子とする。懸魚、破風、前 包 は、

11

床を五・七寸（一七三㎜ ）上げて、奥行き四尺（一二一二1（

現状では銅板巻きとしているが、これは屋根葺き替え時

11

1形に欠き込む。廊下側のこのような納まりより、元々の11

面同様の額縁付き竪板張りであったことが分かってお

39

11

1

11

（11

仕上げは畳敷きではなく板敷きであった可能性が高い。また、正面出入口および北東の常用出入口の敷居は、廊下より畳の厚さ（ 約 五 五㎜ ） だ け 下 が っ て お り、 そ れ ぞ れの引き込み戸、引き違い戸の開閉時に畳とえんこういた ば（）

擦れないよう木製見切り材を入れて調整している。

北東物置は、縁甲板張り（松）で、廊下

壁

）

（12

）

しょうえん（）

】。腰下には天井廻り縁下と柱際の三方に額縁が廻ぶち（

漆喰仕上げとする。内法上の白漆喰仕上げ

窓腰下を竪板張り、腰上および内法上を白（

広間は白漆喰仕上げ、廊下および物置はウ

高さより畳厚さ分（約五五㎜ ）下がる。

ある。北西物置は後補合板張りで、廊下床古いものであるが、建築時のものか不明でので、西四尺の縁甲板、および見切り材はの東側二尺巾に張られる縁甲板は後補のも見切る。部材の経年劣化状況をみると、そ東寄り二尺の位置で木製見切り材を入れて床高さとほぼ同じ高さで床を張る。床には（1（り、額縁には 松 煙を塗る【写真

（10

25

（10

東面外壁

写真 22 1928 年頃 東面外壁（『第 2 回中学校卒業アルバム』1929 年 3 月）

現況

下り壁

写真 24 1942 年頃 大講堂内部（畳の縁がない）（『第 16 回中学校卒業アルバム』1943 年 3 月）
写真 25

現況
写真 23

楓厡
国士舘史研究年報 2017

飛貫

竪板張

40

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

）

かさ ぎ（

）

）

ごう ま（

）

井平部の格間は梁間五間、桁行七間とし、中央の間はさ

（

こ まい（

）き

の竪板は杉板、巾木および笠木は松である。なお、白漆

し りんいた（らに一段上げて側面を換気用の格子とする。格天井板は）尾）と格縁の大きさと面取りが異なり、格縁は改修した

摺 り 下 地、 白 漆 喰 仕 上 げ で あ る。 折 上 げ の 支 輪（ 亀 の（北東物置は腰下を竪板張り、腰上を白漆喰仕上げとす（）

る。東西面の白漆喰壁には広間と廊下同様、松煙塗りのものと推定される（四・）つき いた（）

・⑴参照）。格天井板ならび額縁が廻るが北面にはない。東面（窓側）と西面の広間に格縁以外は建築時のものと推定される。講壇上の化粧））に渡し、廊下隅は隅竿を入れて矩折れに廻す。廻り縁、

（

）

（（8

）

（（0

（

）

北西物置は、内法下は根太天井、天袋上は二重廻り縁

縁天井であったことが分かる。

で伸びており、もともと物置奥の壁まで廊下と一連の竿付けで取り付けている。廊下の二重廻り縁は天袋内部まめ がも い （北東物置は二重廻り縁、後補合板張りである。廊下境

）

（21

）む

さにある。後補合板壁には、東面は内法下に上横額縁のの天 袋 の無目鴨居（二重廻り縁兼用）は経年劣化状況（（10

てん ぶくろ（ない三方額縁、西面は鴨居下横額縁と天井廻り縁下横額天井のと推定される。
エ
）

（2（

め

か ら 後 補 の も の と 推 定 さ れ、 廊 下 の 二 重 廻 り 縁 に 突 き（（0

縁が残る。経年劣化状況から、竪板張り、額縁は古いもは がさ（

北西物置は、東西面は腰下を竪板張り、腰上を後補合

竿縁ともに杉材である。天井板は杉板を羽重ねで張る。

かね お（

板張とするが、北面は腰竪板張りがなく、全面後補合板

経年劣化状況から天井板は後補のもので、その他は建築すみさお張とする。北東物置同様、廊下窓側と広間側の内法の高時のものと推定される。

こし かさ ぎ開 口 側 と の 内 法 の 高 さ が 異 な る が、 腰 笠 木 上 か ら 内 法

目透し板張りは 桧 柾目の突板（化粧合板）で、こちら

ひのき まさ め （（鴨居）下面は四方額縁で、長押上は広間と廊下同様、（（2

廊下は二重廻り縁、竿縁天井で、竿縁二本を長手方向

（（5

3

（（0

（（0

さが異なり、北面にも鴨居、長押が付くがさらに低い高（（6古いものと推定される。

も後補の改修によるものである。講壇奥の床の間天井は（（（長押上の横額縁がない三方額縁である。なお、経年劣化ず

後補合板張りの白色塗装であるが、折上げの支輪板は木（（1

講壇と同じである。

（10

状況から腰竪板張りの笠木、竪板、巾木、漆喰壁額縁は土壁である。

喰仕上げ下地は、小屋裏から確認したところ小舞下地の（16

広 間 は 一 重 折 上 げ 格 天 井 で、 講 壇 側 の 一 間 は 化 粧 目
すか（

41

（15

透し板張り天井とし、いずれも二重廻り縁とする。格天（18

竿縁天井である。根太天井は外壁側の長押を利用して、他面は後補根太掛けを設けて、根太、合板を張る。この根太天井の部材は廊下境の中
敷居、長押を含め、全て後補のものである。竿
あたが

縁天井は廊下境に二重廻り縁はなく、天袋の無ることから、もともと物置奥の壁までが廊下と目鴨居を当り欠きをして廊下の竿縁が伸びてい一連のものであったことが分かる。この範囲のかまち

竿縁天井は、天井板も含め建築時のものと推定
される。
⑦柱間装置
ア 建具（全て木製）
）

（

）

（

）

は

ごろ（

）

】。 な お、 本 建 具 は 戸 車 付 き で、 敷

正面出入り口の框戸
現況
写真 26

廊下のガラス窓現況

写真 27

北東物置の戸

正面出入口の引き分け格子ガラス付き 框
ど（）

る【 写 真ら、もともとこの開閉形式であったことが分か

彫り、内側の一溝は両端まで通っていることか

ひとみぞ

居は、外側両脇は嵌め殺し用に建具巾だけ溝をい（内 側 中 央 の 二 枚 を 引 き 分 け て 開 口 す る。 差 鴨

さし がも

戸は、四枚建てで外側両脇の二枚が嵌め殺し、（20

廊下の北東隅にある常用出入口は、引き違い

居一溝に建具滑り用の帯鉄が設置される。

（25

26

現況

写真 28

（22

（20

腰付き格子ガラス戸で、このガラス戸は廊下の（26

楓厡
国士舘史研究年報 201742

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性）

は内法長押が付くが、講壇奥にある床の間の張り出しに（

引き違い格子ガラス窓と意匠、高さを合わせて腰を設けは廻らない。松材で、継ぎ手は柱芯で目違い継ぎとする

め ちがる。廊下の引き違い格子ガラス窓は二本溝で、網戸を片））が、北面北西寄り（物置裏）のものは明らかに新しい部（（

側外部にケンドン形式で建て込むため、内側のみが片引

さば（）

内部は、広間は内法長押が廻り、講壇、床の間で 枕

まくら

材で、さらに斜め継ぎとしている。

）

きで開く。網戸はサラン網で後補に設置したものである【写真 】。
（）の柱の面内で長押が留まり、雛留めではなく切り放しの（捌き留めとする。廊下は広間と廊下で内法高さが異なる

）

（

）

もくかい

こ

（

）

⑧木階・濡れ縁け

間に床 框 と落し掛けが設置される。北東物置の天袋の）南正面の向拝を潜った先に木階、濡れ縁が付く。木階（0（）には縁 葛 、側柱側は板掛けを渡して切目縁板を受け

えん かずら（で束を立て、各束に上 楔 打ちの繋ぎ貫を通し、束上部

うえ くさび う

濡れ縁は、正面間口全体に付く。切石礎石に石場立て（

無目鴨居（天井二重廻り縁兼用）、北西物置の廊下境のは四段で、ささら桁に段板をのせ、蹴込み板が付く。段

）無目敷居、中鴨居、天袋の鴨居は部材劣化状況から明ら

板はささら桁へ釘留めの上、化粧丸埋木で釘を隠す。部て再度付け直したことが分かる。
ウ 長押
）
うちのり

（01

なげ し（

）

る。縁板は縁葛、板掛けへ上面から洋釘打ちで留める。

）
こしなげ し（（00

外部は、濡れ縁の付く南正面は地長押、腰長押、内法（00に未使用の釘穴跡が確認されることから、一度取り外し（02

束、貫は杉、縁葛、切目縁板は松材を用いる。西端の縁

じ なげ し（（02

なかがも い（かに後補のものである。その他の部材は古いものである

内外部ともに釘隠しはない。

継ぎとする。

ままとする。外部同様、松材で、継ぎ手は柱芯で目違い（08

材は全て松材を用いているが、周囲部材との経年劣化状（（00と推定される。なお、広間廊下境の無目敷居は丸柱型に）と無目鴨居（松）、講壇上の下がり壁に無目鴨居、床の建具廻りの敷居・鴨居のほか、広間廊下境に無目敷居

イ 敷居・鴨居定される【写真 】。

物置の両開き木連れ格子戸は、内法下と天袋に建て込

づ（06

ため、段違いで内法長押が廻る。正面出入口はその両脇き（28

況と比較すると後補補修のものと推定される。

とこ がまち（（00

28

むが、経年劣化状況から全て後補の改修によるものと推

（20

（20

（0（

当たり欠きをして、突き付けで洋釘留めする。無目鴨居（01

長押が付く。東面および西面は腰長押、内法長押、北面

43

27

（05

国士舘史研究年報 2017

図4

楓厡

大講堂の改修・改変の痕跡

44

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

葛、繋ぎ貫は、経年劣化状況より後補補修材で更新されていることが分かる。また、繋ぎ貫は下楔打ちとす
はぎ き（

）

る。この箇所の上の地長押も後補補修材で取り換えられ、西端隅の柱は濡れ縁下で矧木、さらにその下の土⑴

改修・改変の痕跡

（

）

すみむね（

）

】に描かれ
5

「国士舘講堂設計図」（『大民』第四巻第五号、青年

天然スレート葺き屋根

屋根

四化状況より建築時のものと思われる。

ことが窺える。その他の濡れ縁部材は、部材の経年劣化原因は不明であるが、この範囲の破損が著しかった

台は六〇〇㎜ 程度の長さで継ぎ補修している。その劣（00

大民団、一九一九年五月）の立面図【図（05）

建坪九拾七勺

坪」とあり、大講堂はスレート葺きであるとの記載が（には「木造スレート葺平屋 講堂壱棟

六日申請）、「登記簿謄本」（一九四七年一月三日受付）「財団法人国士館設立許可申請書」（一九一九年一〇月

は瓦葺き屋根を表現したものと解釈できる。しかし、る屋根は、下り棟、隅棟と縦線が描かれており、これ（00ある。野地板が葺かれた状態で行われた大講堂の上棟

45

（06

写真 29 1919 年 7 月 27 日 大講堂上棟式（正面）

同右 （側面）

写真 30

1

図 5 「国士舘講堂設計図」（『大民』第 4 巻第 5 号〈青年大民団、1919 年 5 月〉）

式（一九一九年七月二七日）の写真【写真 ・】を見⑶いことから、金属板葺き屋根と推定される。

ると、入母屋妻面狐格子下の前包と野地板の隙間は薄く

一九八一（昭和五六）年頃の写真には銀色の金属板葺と推定されるが、大講堂は下り棟、隅棟がなく、軒先がが写る。本部棟および道場の屋根は縦横線が写り瓦葺き工事用の足場が設置されており、この時点において銅板

一九八一年一二月二四日撮影の写真には大講堂の周りにと か ら 春 先 に 撮 影 さ れ た も の と 推 定 さ れ る。 ま た、

銅板葺き屋根瓦を差し込む余地はないため、この時点ですでに瓦葺きき屋根が写るが、一九八二年頃の写真には銅色に輝く銅

つまめん

で は な く ス レ ー ト 葺 き を 想 定 し て い た こ と が 分 か る。

】。二つの写真は、大講板葺き屋根が写る【写真シャープで、かつ屋根面が平滑なため明らかに瓦葺きでへの葺き替え工事が竣工間近であったことが分かる【写】。また、工事内容についての詳細な記載はな

いが、大学で保管する一九八一年度の出納帳の三月三一日付の箇所に「大講堂屋根ふき替え修繕」との記載がある。

以 上 か ら、 現 在 の 銅 板 葺 き 屋 根 へ の 改 修 工 事 は、

一 九 八 一～ 一 九 八 二 年 に か け て 実 施 さ れ た こ と が 分 かる。なお、大講堂が写るその他写真を比較すると、屋根

こ ぐち（

）

・垂木、隅木、縋る破風の木口に銅板が巻かれた。

が新たに巻かれた。

・破風、懸魚は、以前は木地表しであったが、銅板たと推定できる。

⑵

根で竣工したと推定される。

38

廻りの工事に関連して下記の改修、修理工事が実施され】には、白色の屋根が写る。天然素材の場合、一九五九年に撮影された世田谷校地全景の航空写真

天然スレート葺き屋根の大講堂が写る。
【写真

日光が直射した場合でも屋根の全面が輝く白色で写らな（00

金属板葺き屋根37

一九五七（昭和三二）年の写真【写真 】には、まだ33が、工事に当たって計画変更され、天然スレート葺き屋

以上より、大講堂は設計時、瓦葺き屋根で計画された

32・はない。スレート葺きであったことは、今回の調査で大とができる【写真 】。

び防水紙の破片が数点落ちていたことからも窺い知るこ真36

講堂の小屋裏へ入った際、小屋梁上に天然スレートおよ31

・

一九一九（大正八）年一一月九日の落成式および開舘式

堂前の桜が開花し、梅の木に新緑の葉が芽吹いているこ

30の写真【写真 】には、竣工後の大講堂、本部棟、道場

29

35

34

国士舘史研究年報 2017

楓厡

46

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

写真 311919 年 11 月 9 日

国士舘落成式・開舘式（左：大講堂、奥：道場、右：本部棟）

写真 32 小屋裏で見つけた天然スレート破片

写真 34 1959 年 世田谷校地全景写真（拡大） 写真 33 1957 年 3 月 短期大学第 3 期卒業式

47

つるくびかなもの（）※垂木には以前、木口銅板はなく、樋を受ける鶴首金物が木口差しであっ

かれた。
外装

・

】の外

・向拝柱の柱脚に、銅板金物が新たに巻・樋は銅製の新補材へ取り替えられた。

している。

た。現状の樋受け金物は茅負に設置（08建築されて間もない頃【写真40

2

下地は土壁の上へボード下地を張り、仕上げ

一九七七（昭和五二）年の写真【写真 ・を表した漆喰仕上げである。

りは、以前の意匠を踏襲して新材へ取り替えれている通り、腰下は竪板張り、腰上は飛貫

装は、前述の「国士舘講堂設計図」にも描か

39

1981 年 12 月 24 日撮影
1982 年 1 月 27 日撮影（工事用足
場がない）

写真 37
写真 38

】では、まだ内法上の飛貫を表した漆喰仕

41

へ 改 変 さ れ る【 写 真・】。 な お、 そ の 壁

44ている。また、正面（南面）窓下の腰竪板張

43

内法上の飛貫はなくなり、全面白漆喰仕上げ

一九八二年の銅板屋根改修工事竣工後には、上げと腰下の竪板張りを見ることができる。

42

楓厡
国士舘史研究年報 2017

写真 36 1982 年頃 銅板葺き屋根
写真 35 1981 年頃 銀色の金属板葺き屋根（『体育学部第 24 回卒業アルバム』1983 年 3 月）（『体育学部第 23 回卒業アルバム』1982 年 3 月）

48

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

写真 40 1939 年頃 大講堂（西側）
写真 39 1928 年頃 大講堂（南東側）（『第 8 回専門学校卒業アルバム』
1940 年 3 月）（『第 2 回中学校卒業アルバム』1929 年 3 月）

写真 421977 年 4 月 11 日

大講堂（東側） 写真 41 1977 年 3 月 29 日 大講堂（南東側）

写真 44

1982 年 4 月 1 日

大講堂（西側） 写真 43

49

1982 年 4 月 1 日

大講堂（東南側）

うらているが、その他の面はモルタル塗りに改変される。東）⑵

化粧合板目透かし天井

広 間 講 壇 上、 お よ び 床 の 間 の 化 粧 合 板 目 透 か し 天 井

こし ぬき（面 腰 貫、 お よ び 入 母 屋 妻 面 の 狐 格 子 と 軒 先 の 茅 負、 裏

は、現況、桧の突板を用いており、後補改変と判断され）甲、縋る破風は、周辺部材との経年劣化状況が異なり、る。その時期は不明である。なお、二重廻り縁は、部材

ごう（

改修後、木地色になっていることから、新補材へ取り替れる。

縁と竿縁は建築時のもので、天井板は後補改修と推定さ廊下竿縁天井は、部材の経年劣化状況より、二重廻り竿縁天井の経年劣化状況より建築時のものと推定される。

ている。
天井

広間の折上げ格天井の支輪と格縁について、仕様（規内部まで伸びていることから、建築時は廊下と一連の竿切っているが、東西物置ともに廊下の二重廻り縁が物置

現状、北東、北西の物置には天袋が付き、廊下と間仕格、 面 取 り 等 ） と 部 材 の 経 年 劣 化 状 況 が 異 な る こ と か】。なお、建築当時と推定される部材は、北東物置は二重廻り縁のみ

広間の講壇側を臨む一九四二（昭和一七）年頃の古写真をみると、その両脇廊下の先が写っている【写真 ・・】。北東物置は、内法下に建具を建て込むが上の49

縁は後補材と推定される。
）】をみるの天井漆喰は木摺り下地で、格天井は合板ボード下地の48

で、北西物置は二重廻り縁、竿縁、天井板全てである。

47

見える。改修年代は不明であるが、一九六三年五月の古】にも同様のものが確認される。北西物置

く な っ て い る こ と が 分 か る。 以 上 よ り、 広 間 格 天 井 は天袋部分に建具はなく解放されており、奥北東隅の柱が51

一九六〇（昭和三五）年頃の古写真【写真ふ りく（】をみると、不陸が是正され、格縁が一回り細

50

写真【写真

46

一九六〇～一九六一年頃の間に改変したと推定される。

【写真と、平部格天井の不陸が激しい。翌一九六一年頃の写真

（5（

45

上に白塗装仕上げとしていることから、支輪は旧材、格・縁天井であったことが分かる【写真折上げ格天井⑶

え た か、 旧 材 に 洗 い を か け た 可 能 性 が 高 い と 推 定 さ れ（00る。その他、正面濡れ縁の繋ぎ貫が新材へ取り替えられ（51

ら、天井は改修されたと推定される。また、折上げ支輪⑴

3は現状位置に建具はなく、側柱側の長押とともに、さら52

楓厡
国士舘史研究年報 201750

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

写真 46 1961 年頃 大講堂天井
写真 45 1960 年頃 大講堂天井（『体育学部第 3 期卒業アルバム』
1962 年 3 月）（『体育学部第 2 期卒業アルバム』
1961 年 3 月）

写真 48

現状

北東物置の天井

写真 47

現状

北西物置の天井

写真 50 1942 年頃 北東物置側（写真 49 拡大）
写真 49 1942 年頃 大講堂内部（『第 16 回中学校卒業アルバム』1943 年 3 月）

51

に奥一間の位置の一段

用途に合わせて縁付き、縁なし畳を使い分けていたこと

具が建て込まれる。こ間側の畳と接する部材面は経年劣化が進行していないた

現状の畳を剥がすと、入側丸柱、および無目敷居の広が分かる。

れは現存しない外便所

め、 建 築 当 時 よ り 畳 敷 き で あ っ た と 推 定 さ れ る【 写 真

低い高さで、鴨居、建入口と推定され、建築】。同部材の廊下側を見ると、経年劣化状況が畳に接る。改修時期は不明で伸びていたことが分かと か ら、 廊 下 側 は 畳 下 ま で 露 出 し て い た と 推 定 さ れ るの巾木（現状は畳寄）も同様の経年劣化の状況であるこする面と畳上の丸柱表面と同じである【写真】。廊下

あるが、外便所の解体【写真

当時は廊下がそこまで以降の可能性が高い。

から畳の厚さ分低い位置に付いている。

一九六六年頃と推定される。

・】。なお、外部出入口の敷居は、現状、廊下畳床】より、廊下に縁甲板が張られていることが分一九二八（昭和三）年頃、一九三六年頃の古写真【写真かる。足元をよく見ると縁甲板の出隅は角張り（隅を斜めに留める）とし、広間境の無目敷居は縁甲板より畳厚

広 間 と 廊 下 は、 現⑴

れる。

る。現状の床への改修時期は、一九六八年以降と推定さ

見 切 り 材 が 付 い て い る が、 床 の 縁 甲 板 張 り は 残 っ て いる。一九六七年頃の古写真【写真さ分、一段上がる。廊下の巾木は現状と同様の高さであ

在、常時同一の畳を敷】を見ると、廊下にいているが、古写真を

⑵

北東物置

見ると、講演場、武道床

54

床は縁甲板張りで、廊下畳と同じ高さである。経年劣

広間・廊下

55

57

解体時期は一九六四～

後述するが、外便所の53

56

場、茶道場など、その458

写真 51 1942 年頃 北西物置側（写真 49 拡大）
北東物置1963 年 5 月 27 日
写真 52

楓厡
国士舘史研究年報 201752

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

写真 54

現状

広間境廊下側の無目敷居

写真 56 1928 年頃 廊下（南正面出入口付近）（『第 2 回中学校卒業アルバム』1929 年 3 月）

写真 53

現状

写真 55

無目敷居（広間側）

現状

廊下巾木

写真 58 1967 年頃 廊下（南正面出入口付近） 写真 57 1936 年頃 廊下（南正面出入口付近）（『体育学部第 9 回卒業アルバム』
1968 年 3 月）（『第 5 回専門学校卒業アルバム』
1937 年 3 月）

53

】が最後であり、その後は写真が不鮮明であることか

ら 確 認 で き な い。 改 修 時 期 の 確 定 は で き な い が、化状況を勘案すると、床板は比較的古いものである。内部の三方に廻る腰竪板張りは経年劣化状況から建築時の

⑵

廊下・物置

のであるが、改修時期は不明である【写真 ・】。

込まれ、その奥は後補クロス貼り壁となっている。奥の北西物置が張られていた可能性もある。現状の縁甲板張りが建築⑶
床は後補合板張で、床の高さは廊下畳床より畳厚さ分であることから、床の高さは建築当時から変わっていな

時のものと推定され、床からの巾木の出も古写真と同様

は建築当時のものが残っている。腰壁は、部材の経年劣の上、壁際に松煙塗りの額縁を廻す。漆喰壁および額縁の板壁は後補材と推定される。北西の物置の腰壁は廊下たと推定される。

ている。このため北西の物置は、建築当時は廊下であっから延びているものであり、ここに建具枠が後付けされ

広間

けての銅板屋根への改修の際、正面の主出入口、北東の外部建具は、一九八一（昭和五六）～一九八二年にか

外部建具

建具（柱間装置）

広間の内壁は大きく改修している痕跡等はないが、壁⑴】

際に周る松煙塗りの額縁が講壇脇の内法の壁下等で現存を見るとその範囲および講壇段際に周る額縁が確認され常用出入口のものが建築当時の建具意匠を踏襲して新規61る。その額縁が写る古写真は一九六三年頃のもの【写真しない。一九四二（昭和一七）年頃の古写真【写真

6

⑴

内壁

所へ繋がる廊下であり、建築時は廊下の縁甲板床張りが60伸びていたと推定される。

いと推定される【写真化状況から物置内部の一式は建築当時のもの、また廊下

廊下と物置は、腰下は竪板張り、腰上は白漆喰仕上げ

64】。この箇所は現存しない外便低い。内部両脇の腰竪板張り壁は経年劣化状況から建築

63

壁の手前にパネル壁を設置しており、明らかに後補のも講壇奥の床の間は、現状折れ戸形式のパネル壁が建て一九六四年以降と推定される。

】。建築当時は廊下の縁甲板張り床と同じ高さで床板ものと推定されるが、床からの巾木の出が少ない【写真62時のものであるかどうかは定かでない。

59
5

楓厡
国士舘史研究年報 2017

54

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

写真 60

現状

北西物置

写真 59

現状

北東物置

写真 62 1963 年頃 講壇脇の額縁あり
写真 61 1942 年頃 講壇脇の額縁あり（『体育学部第 5 回卒業アルバム』
1964 年 3 月）（『第 16 回中学校卒業アルバム』1943 年 3 月）

写真 64

55

現状

床の間（パネル壁あり）

写真 63

1942 年頃 床の間（パネル壁なし）（写真 61 に同じ）

、参照）。

製作され、取り替えられたことが古写真より分かる（写真窓は、古写真、部材の経年劣化状況から建築当時のものと推定される。現在、窓に付いている網戸は、部材経年劣化の状況から明らかに後補材と分かる。建築当初か
柱間装置（敷居、鴨居等）は、部材の経年劣化状況か

ら網戸が設置されていたかは不明である。

物置建具

ら建築当時のものと推定される。
⑵

物置建具は部材の経年劣化状況から明らかに後補材であ る。 一 九 四 二（ 昭 和 一 七 ） 年 頃、 一 九 六 一 年、】に、北東物置にる。一九四二年頃の古写真【写真いては、他の内法より低い位置に鴨居、長押が残ってい・

折 れ 戸 形 式 の 板 戸 が 写 る。 内 法 下 の 柱 間 装 置（ 無 目 鴨

資料調査

】

】に板戸もしくは板居、敷居）は、部材の経年劣化状況から建築当時のものる。また、無目敷居、鴨居に痕跡がないことから、三連
折れ板戸の可能性も考えられる。なお、天袋の柱間装置⑴

た。このため物置開口部の設えは全て後補改修であり、で は、 西 側 廊 下 の 北 端 に 繋 ぎ 廊 下（ 奥 行 き 一 間 ） が 付「国士舘講堂設計図」（一九一九年）の平面図【図51

き、さらにその先に外便所（図面からの概略寸法で一・

北 西 物 置 は、 建 築 当 初 は 外 便 所 へ 繋 が る 廊 下 で あ っは全て後補のものである。

7

建築当時はその箇所に柱間装置はない。その北奥壁につ6

外便所壁が写っており、その開閉形式は不明であるが、外便所

一九六三年の古写真【写真 ・折れ戸が設えられた北東

1961 年
物置と推定されるが、入側丸柱東面に埋木が施されることか

65の出入口と推定される。

52

写真 65

43

ら、 以 前 は こ こ に 建 具 枠 が 取 り 付 い て い た 可 能 性 が あ50

楓厡
国士舘史研究年報 2017

56

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

五× 二・五 間 程 度 ） が 描 か れ て い る。 一 九 二 五 年 頃 の「国士舘全図」【図】にも設計図と同様の位置に突き出7

一九三二年頃撮影の外便所の古写真【写真 】を見る見られる。

は大講堂と反対側に突き出る形で矩折れるという違いが設計図では大講堂側に矩折れており、「国士舘全図」でした建物が見られる。しかし、繋ぎ廊下から先の建物が

（52

）

（50

（

）

（50

）

）

が付き、さらに床付近には竪格子付きの地窓を設ける。

じ まど（け、その下に板 庇 の出窓を張り出す。出窓には竪格子

いた びさし造 り と 推 定 さ れ る。 ま た 便 所 西 面 上 部 に は 換 気 口 を 開（

繋ぎ廊下の屋根は外便所の屋根より一段低くした切妻

金属葺きの屋根の可能性が高い。外便所は寄棟造りで、よせむね

緩く、軒先が薄いことから天然スレート葺き、あるいはある。屋根は反射しているため分かりにくいが、勾配はる。外壁は繋ぎ廊下、外便所ともに全面下見板壁張りでした み いた（一・五 間、 外 便 所 梁 間 一・二 五 間 程 度 で 桁 行 は 不 明 で あい る。 写 真 よ り 寸 法 を 推 測 す る と、 繋 ぎ 廊 下 の 長 さ はと、「国士舘全図」と同様、大講堂と反対側に突き出て

66

（56

繋 ぎ 廊 下 に は、 三 本 引 違 い ガ ラ ス 窓 の 出 窓 が 付 く。

51

一九三二年頃の古写真【写真 】をよく見ると繋ぎ廊下

57）の床下は壁がなく、開放しているように見える。また内1925 年頃 「国士舘全図」に描かれた 図 6 1919 年 「国士舘講堂設計図」平面図（『大民』第 4 巻第 5 号〈青年大民団、大講堂
1919 年 5 月〉）（

部は、一九四二年頃の古写真【写真 】を見ると、西廊

図7

（55

66

旧竿縁天井
長押
隅仕口なし
長押継手

後補長押・鴨居
当板

旧長押
旧鴨居
柱埋木（二段）

下突き当りに木製建

北西側物置（内部）書館所蔵）、「登記簿（一九一九年一〇月「財団法人国士舘

具（板戸）か板壁が現状

大講堂の面積は便所の推定面積はむ）、「国士舘講堂設八 六・三 一 坪（ 本 調載がある。現存する

九拾七勺坪」との記

建坪

査実測面積、向拝含

講堂壱棟

北西側物置（外部）屋

現状

計図」に描かれた外「木造スレート葺平

一月三日受付）に

謄 本 」（ 一 九 四 七 年

六日、東京都立公文

設立許可申請書」

定される。

口境の間仕切りと推

写り、外便所の出入

写真 68

写真 69

外便所（中央奥）1932 年頃
写真 66
外便所（左側）1962 年 9 月 26 日
写真 67

楓厡
国士舘史研究年報 2017

旧長押

旧竪板張り

土台埋木

58

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

四・七五坪であり、総面積は九一・〇六坪程度となることから、申請書や謄本に記載された面積

つ通りに埋木されていることから、北側へ伸び
あて いた（）ていたと推定される。その土台上の柱は、内法域を出ないが、長押の斜めの継ぎ目は、かつてら、明らかに後補のものと判断できる。推測のが、ここは木口を切り放して仕口がないことか

所は斜めであり、また、他の出隅は留めとするている。他の長押の継目は縦であるが、この箇が継がれており、その継手、仕口は他と異なっつぎ てと推定される。上部を見ると、この範囲の長押ら、北へ延びていた壁の痕跡を隠すためのもの

常、 部 材 の 痕 跡 を 隠 す た め に 打 た れ る こ と か

下 全 面 に 当 板 が 打 ち 付 け ら れ る。 当 板 は、 通

（50

後補長押
旧長押

とほぼ一致する。

北西物置の北奥の突き当り壁は腰下竪板壁が】。その外部をみ68

ると、多数の痕跡が確認できる。土台は柱が建あったことが分かる【写真なく、経年劣化状況より古い時代のものと推定

痕跡調査

さ れ る 鴨 居、 長 押 が 残 る こ と か ら、 出 入 口 が

⑵

長押継手

の繋ぎ廊下屋根の勾配跡の可能性も考えられ

59

現状
写真 72
柱埋木
現状
写真 73

土台埋木
現状
写真 70
土台埋木（隅）
現状
写真 71

・

・

71

・

72

】。

る。さらに、柱下部には埋木が二段あり、これは床板、復原考察

階段の跡と推定される【写真 ・

五

70

73

である。
は、各部位の改修並びに変遷を整理したものであⅠ 期： 建 築 時（ 天 然 ス レ ー ト 葺 き 屋 根 ） 一 九 一 九る。

三三）年頃以降
Ⅲ 期： 外 便 所 解 体五七）年頃以降

Ⅳ 期： 銅 板 葺 き 屋 根 等 の 改 修

一 九 八 二（ 昭 和

一九六六（昭和四一）年以降

一 九 六 四（ 昭 和 三 九 ）～Ⅱ 期： 金 属 板 葺 き 屋 根 へ の 改 修（大正八）年以降る。 大 講 堂 の 変 遷 は、 大 き く 四 期 に 分 け る こ と が で き

表一 九 五 八（ 昭 和

国士舘大講堂改修履歴

りの改変がほとんどなく、主要構造材は建築当時のままに突き出していた外便所が解体されたほかは大きな間取大講堂は、内・外装仕上げの改修が数度行われ、北西

69

表2

2

楓厡
国士舘史研究年報 201760

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

Ⅰ 期：建築時（天然スレート葺き屋根） 一九一九（）

け、その奥にはさらに五・七寸上げて幅二間、奥行四尺の床の間を設える。講壇上の天井は無目落し掛けを梁間に渡して広間の折り上げ天井を受け、一段下がった位置（大正八）年以降

で 鏡 板天井目透かし張りとする。床の間の天井も鏡板）

建物は基壇上に建つ木造平屋建ての真壁造りで、主規

天井目透かし張りである。

レート葺きで、軒先に銅製の軒樋を廻す。外装は腰下を屋 根 で、 向 拝 部 分 を 葺 き 下 ろ す。 屋 根 葺 き 材 は 天 然 スの竿縁天井がそのまま伸びる。物置内部は、廊下同様腰下は折れ戸を建て込んだ物置である。上の開放部は廊下

廊下の北東奥は、内法上の天袋部分が開放され、内法（模は現状同様、梁間八間、桁行一〇間、南正面に間口三竪板張り、腰上を飛貫表しの漆喰仕上げとし、側柱の柱反対側の北西には、外便所（現存せず）が繋ぎ廊下をし、内部に作り付けの木製棚を設ける。

し、 そ の 南 東 西 三 方 に 幅 一 間 の 縁 甲 板 張 り の 廊 下 を 廻

間 取 り は、 中 央 を 一 〇 八 畳（ 五 四 坪 ） 敷 き の 広 間 と仕様は不明であるが、古写真から外便所は主屋より屋根建具を建て込み便所と間仕切る。繋ぎ廊下、便所の内部

当初は縁甲板張りの廊下で、突き当たりの繋ぎ廊下境に程度と推測される。現在物置となっている箇所は、建築介して西側へ突き出した形で取り付く。その規模は確定す。廊下は腰下を竪板張り、腰上は松煙塗装を施した額

建物梁間の間口巾一杯に付く切れ目板張りの濡れ縁へ上縁が廻る漆喰仕上げとする。広間は、廊下の腰上同様、が低いこと、既存柱の床付近に残る痕跡から、繋ぎ廊下できないが、図面、古写真等の資料より、繋ぎ廊下は巾

松 煙 塗 装 を 施 し た 額 縁 が 廻 る 漆 喰 仕 上 げ で あ る。 天 井から先は木階等で数段下がっていると推定される。屋根が り 大 講 堂 内 の 廊 下 へ 入 る。 常 用 口 は 木 階 四 段 を 上 がは、廊下は竿縁天井、広間は折上格天井として天井を廊

は、外便所は寄棟造り、繋ぎ廊下は外便所屋根より一段

一間、長さ一・五間、外便所は梁間一・二五間、桁行二間下より上げ、広間としての格式を高める。広間正面奥に低くした切妻造りで、天然スレート葺き、あるいは金属

り、内部の廊下へ入る。

向拝へは、基壇まで石段三段、さらに木階四段を上り、入口は正面向拝と北東の常用口の二カ所である。正面下を竪板張り、腰上を松煙塗装額縁が廻る漆喰仕上げとかがみ いた間の向拝が付く。屋根は妻入りの反りのある入母屋造り（58

頭部に舟肘木を据える。

（50

は幅三間、奥行一間、高さ一・五尺の畳敷きの講壇を設

611

下、外便所ともに西面に出窓が付き、外便所の出窓が付

改修も行われたと推定される。なお、同年、大講堂の東とって節目の年であった。構内の整備に合わせ、屋根の創 設 さ れ、 体 育 学 部 が 設 置 さ れ た 年 で あ り、 国 士 舘 に楓厡

いた部分は手洗いと推定される【図 】。

葺 き 屋 根 と 推 定 さ れ る。 外 装 は 下 見 板 張 り で、 繋 ぎ 廊

国士舘史研究年報 2017

きな被害を受けなかったため、施設を開放して都心から日の関東大震災の際は、大講堂を含む国士舘の構内は大め、一九六一年頃に改修されて現在に至っていると推定

四 〇 年 を 経 て 不 陸 が 著 し か っ た こ と が 分 か る。 こ の た

古写真を見ると、この頃の広間折り上げ格天井は築後に五号館、一九六三年には大講堂の西に七号館が完成すの避難民を広く受け入れた。また、一九四五年五月二五される。大講堂はこの頃、柔道などの道場としても利用

大講堂は建築当初、教室として使用されるほか、様々

日、国士舘周辺はＢ二九爆撃機の空襲を受け、校舎のほされており、このため元々の廊下縁甲板張り床の上に畳る。この頃の古写真には、まだ外便所が写っている。

と ん ど を 焼 失 し た が、 大 講 堂 ほ か 四 棟（ 柔 道 場、 剣 道

一 九 六 四（ 昭 和 三 九 ）～修された可能性が考えられる。

れる。解体に伴い、廊下北西端の繋ぎ廊下境が物置へ改の一〇号館の建設に際し、外便所が解体されたと推定さ

一九六六年一月には大講堂北の一〇号館が完成する。こ一 九 六 四 年 三 月、 大 講 堂 南 東 の 八 号 館 が 完 成 し、

一九六六（昭和四一）年以降

Ⅲ 期： 外 便 所 解 体が敷かれた。

大 震 災、 第 二 次 世 界 大 戦、 そ し て 激 動 の 戦 後 を 経 た
一九五八年頃まで、築後三九年の間、建築時の姿が維持された。
なお、戦中・戦後の古写真を比較してみると銅製の屋

一 九 五 八（ 昭 和

根樋が取り外された様子が見受けられ、戦時中に供出した可能性が考えられる。

三三）年頃以降

Ⅱ 期： 金 属 板 葺 き 屋 根 へ の 改 修色の金属葺きに改修された。一九五八年は国士舘大学が3場、正気寮、時習寮）が戦災を免れた。大講堂は、関東な式典や講演会場として利用された。一九二三年九月一8

Ⅰ期と間取りや規模は大きく変わらないが、屋根が銀262建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

図863

建築当初の大講堂の復原平面図

楓厡
国士舘史研究年報 2017

Ⅳ 期： 銅 板 葺 き 屋 根 等 の 改 修期にコンクリート製のものへ取り替えられた。廊下の縁られ、畳が敷かれた。この改修の際、工事に絡む廊下の一 九 八 二（ 昭 和一九八一～一九八二年にかけて、銅板葺き屋根への改

腰竪板張り壁と、広間の内法下の松煙塗り額縁が廻る漆甲板並びに広間の捨て板（荒床）は構造用合板へ張替え

修 を 含 む 比 較 的 大 掛 か り な 改 修 が 実 施 さ れ た。 現 在、

喰仕上げは後補材へ刷新され、内法下の松煙塗り額縁は五七）年頃以降

我 々 が 目 に す る 大 講 堂 の 姿 は、 こ の 改 修 後 の も の で あ

化粧合板目透かし張り天井の後補材への改修について

また、廊下竿縁天井の天井板、講壇および床の間上の撤去されている。

の際、野地板、軒先廻りの茅負いや裏甲、破風、縋る破も、部材経年劣化状況から、この時期の可能性が高い。

破風、懸魚、向拝柱柱脚に銅板が巻かれた。銅製屋根樋も同時に刷新されている。

へ改修された。内法上の飛貫表し漆喰仕上げは、その上替えられ、東西面の腰竪板張りは、モルタル塗り仕上げ

国士舘の教育理念を象徴する「純乎たる日本式」（「国士区南青山から世田谷に移転してきた直後に建築された、大講堂は、一九一九（大正八）年、国士舘が現在の港

外装は、正面の濡れ縁上の腰竪板張りが後補材へ取りにボード下地を張って漆喰仕上げとし、これまでの飛貫舘 上 棟 式 記 事 」『 大 民 』 第 四 巻 第 八 号、 青 年 大 民 団、

一九一九年八月）の外観をもつ建物である。一〇八畳の補強のため、旧材を活かして劣化部を補修、取り替えたの状況から、同時期に改修された可能性が高い。床組は床については、断定はできないが後補部材の経年劣化の最先端技術、材料を取り入れ、和洋の両技法を巧みにる。また、屋根は天然スレート葺きを用いており、当時部に洋風技術のクイーンポストトラス構造を採用していの意匠（建築様式）を具現化するため、小屋組構造の一無柱の広間という大空間と日本風の寺院建築（本堂風）

上で、補助的に後補材が挿入されている。床束石も同時

匠は以前のものを踏襲し、後補材へ取り替えられた。

建具については、正面の主出入口と常用口の建具の意

表しの意匠ではなくなる。

おわりに風等が取り替えられた可能性が高い。また、垂木軒先、屋根は銀色の金属板葺きから銅板葺きへと改修し、そ

る。

4

64

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性折衷させて新たな日本近代建築へと昇華したものである
化財」であり続け立した「生きた文補足となるが、ることを願う。

といえよう。
その用途は、建築時より教室として使用されるほか、は、被災者を広く受け入れたという記録も残っている。

現地調査の際、ど様々な式典や講演会場として利用され、関東大震災の際
戦時中の空襲の際には、当時の教職員の必死の消火活動

うしても理解でき大講堂は、その後も国士舘大学世田谷キャンパスの中ているのである面と貫上面が削れた。濡れ縁の束側文化財としては都内で最古となり、また、和風意匠の講（建造物）に登録された。講堂という分類における登録る。 二 〇 一 七 年 一 〇 月 二 七 日 に は、 国 登 録 有 形 文 化 財取り、規模、構造、意匠形式は往時の姿をよく留めてい

外装など数度、改変の手が加えられているが、主屋の間

当初付属していた外便所が解体され、また屋根、内・で、ちょうど束とた。腰掛けた状態いる姿が見られ

腰掛け、談笑してが数人、濡れ縁にろ、国士舘の学生戻ってきたとこ束・貫の削れ濡れ縁

現状により焼失を免れた。その際、大怪我を負った教職員や心的、象徴的な存在で、武道場、茶道場として、また大ない痕跡が見られ学のオープンキャンパス等の行事やサークル活動に使用【写真

生徒がいたとの記録も残っている。

されてきた。その内部はシンプルな大空間を保有してい休み時間に昼食を】。昼るため、様々な用途で使用することが可能であり、そのと り、 大 講 堂 へ堂は全国的に類例が少なく貴重である。今後も、国士舘貫の位置に足が当・懐の深さを表している。

の建学の精神を象徴する建造物として、保存と活用を両

65

75

写真 74

同右 （拡大）

写真 75

74

（

（

（

（

（

）野帳：建物の寸法などを測って書き入れたもの。

（）「中学校設置認可申請書」（一九二五年三月三〇日）。

）仕口：二つ以上の部材をある角度で接合する工法。

『国士舘百年史（

4たっていたのである。ここから、この痕跡は改修等によ（

5

史 料 編 上 』 学 校 法 人 国 士 舘、

二〇一五年、三三四頁所収。

（

6

（

）基壇：寺院建築の導入とともに日本に伝えられた基

（

7

1

）舟肘木：柱の上にあって軒を支える部材の一種。

なっている場合に、その下部の壁面のこと。

）腰： 建 物 の 壁 面 の 仕 上 げ や 構 造 が 上 部 と 下 部 で 異）軒樋：屋根の雨水を軒先で受ける樋。

た形式。

斜面を持ち（切妻造り）、その四方に庇屋根を付け屋 根 と は、 大 棟 か ら 地 面 に 向 か う 山 形 の 二 つ の 傾）入母屋造り：入母屋屋根を持つ建物の形式。入母屋入口のあること。

）妻入り：大棟（屋根の最頂部の棟）と平行な方向に

おおむね）濡れ縁：家屋の外側に設けられる雨ざらしの縁側。

）切目：切った面、線、小口などの総称。

詣人の礼拝のためのもの。

）向拝：社殿や仏堂の正面に差し出された構造物。参柱の間に納め、柱が外面に現れる壁。

）真壁：和風木造建築における伝統的構法。壁を柱と外装される。

礎 工 作 法。 土 盛 り の 上 に 建 物 を 建 て、 周 り は 石 で（8るものではなく、学生たちが次の授業の合間などに濡れ縁へ腰掛け、授業について、あるいは人生を語らう際に足が当たり、削れたことによる経年痕跡であると判明した。各時代の若者が大講堂に集い、語らい、ここを中心に学内外の活動をしていたことを思うと、感慨深いものがあった。
謝辞
調査並びに本稿の執筆について、世田谷区文化財保護
審 議 会 委 員・ 堀 内 正 昭 氏（ 昭 和 女 子 大 学 教 授・ 工 学 博士）、同・重枝豊氏（日本大学教授・工学博士）、世田谷区文化財係の多大なご協力を得ることができました。ここに感謝申し上げます。また、国士舘史資料室・熊本好宏氏には、全面的なご協力ご助力のほか、当社牧野徹氏
ほか所員の調査・整理・図版製作等の協力があり、投稿できたことを感謝の意とともにここに記します。
（

9）上屋：屋根を支える主要な構造部を指す。本屋の外

14 13

（

10

2

註

12 11

3

楓厡
国士舘史研究年報 2017

66

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

（

（

（

）成：上端から下端までの垂直距離。

（

（

（

29

28

27 26

25

24 23 22

（

（

（

（

（

（

18

17

16

15

ごうぶち

）垂木：屋根の下地を支えるため、棟から軒先に渡す離（中心から中心までの距離）を決めるもの。

の 垂 直 距 離 ） の 和 を 一 枝 と し、 柱 間 な ど の 心 々 距

先 に 渡 す 長 い 木 材 ） の 幅 と 成（ 上 端 か ら 下 端 ま でせい）支割り：垂木（屋根の下地を支えるため、棟から軒向に取り付ける横木。

）棟木：小屋組（屋根を支える骨組）の頂部に水平方

柱間に架ける水平部材。

）敷桁：壁の上部にあって柱を連結しておく桁。桁ははその上枠のこと。

は 引 戸 な ど を 建 て 込 む 溝 の あ る 下 枠 で あ り、 鴨 居）内法：敷居の上端から鴨居の下端までの長さ。敷居た天井。

）折上格天井：回り縁から湾曲した部材である支輪でれた細い材の総称。

え る た め、 ま た は 化 粧 と し て、 そ れ と 直 角 に 配 さ（）竿縁天井：竿縁をもつ天井。竿縁は天井の下板を支

や

（

30

げ

（

壁に接して設けられた屋根やその下にある空間を

（

32 31

19

）大引：根太（床板を支える部材）を支える一〇㎝ 内端を礎石の凹凸に合わせる工法。

）石場建て：礎石の上に直接柱を立てるため、柱の下にしてある水平材。屋根の骨組みを支える。

（木造建物の仕口の一で枘と枘穴で接合するもの））梁： 柱 頭 あ る い は 柱 上 部 の 側 面 で 主 と し て 枘 差 し

ほぞ）桁：側柱の上にのる水平材で垂木を受ける部材。

付け固定と壁を補強するためのもの。

）貫：柱を貫いて相互につなぐ横木。壁の下地材の取めること、またはそのための部材。

）足固め：複数の柱の足元を相互につないで建物を固てるために据える径二〇～二五㎝ 程度の丸い石。

）束石：木造建築の一階床組で床束（床下の束）を立細りになっていること。

）テーパー：細長い構造物の径・幅・厚みなどが、先）束：短い垂直材の総称。

接基礎の一種類。

）布基礎：杭などを使用せず直接地盤に基礎を作る直けた仕上げ。

）櫛引き：左官仕上げの一種。櫛鏝で縞状の模様を付

くしごて）割肌：石などを割ったままの表面状態。

（（

折り上げられた格天井。格天井は、断面が二～二・

（

33

20
長い木材。

67

指す下屋に対していう。

五寸角の材（格縁）を縦横に組み合わせ裏板を張っ

（

34

21

（
（

）込み栓：二つの木材の接合部分を固定するために打（外の角材の横木。
）根太：床板を支える部材。

）長手：材の寸法の長い側。

）床束：床を支える床下の束。

ひれ

のこ め

）虹梁：社寺建築に用いられる化粧を兼ねた梁。

使われる。

る と 厚 さ の 薄 い も の。 柱 と 土 台、 柱 と 軒 桁 な ど に）平枘：木造建物の仕口に使われる枘の一。幅に比べ

ち込む栓。
（

）根太掛け：根太の端部を受ける横材。

（）鯖の尾：魚の鰭状に切り込んだ形。

（

（

（

）背割り：木材の芯持ち材にあらかじめ鋸目を入れ、

（

きず

のみ

よって区画され、小屋組を隠している。

）小 屋 裏： 建 物 で 屋 根 裏 に あ る 空 間。 下 方 は 天 井 ににつなぐ横木）の一種。

取 り 付 け ら れ る 貫（ 建 物 の 柱 を 貫 い て、 柱 を 相 互）飛貫：壁の下地材の取付け固定と壁の補強のために方向だけに筋違いを取り付けたもの。

ぐ。 片 筋 違 い は、 た す き 状（ Ｘ 状 ） で は な く 片 側

地震などによって四角形が菱形に変形するのを防枠 組 み に 対 角 線 状 に 入 れ た 補 強 部 材 の こ と。 風 や）片筋違い：筋違いは柱や梁などで囲まれた四角形のて木片を充填すること、またはその木片。

）埋木：木材の疵や節などの欠陥部分を鑿で穴堀りしる方法。

他の部分に乾燥に伴う割れの生ずることを防止す

（

54

（
）丸太束：丸太の短い垂直材。

（

和風建築では畳の下に張る床のこと。
）身舎空間：建物本体の主要な空間。

）庇空間：建物本体の主要な空間に付加された空間。

）陸梁：建物の屋根を支える小屋組の一種である「洋小屋組」（水平材・垂直材・斜材を三角形に組み合わせて作る）の最も下にある梁。
）敷桁：壁の上部にあって柱を連結しておく桁。

）飼木：二つの部材の間に挟んで両材の位置を正しく保つために使用する木材。
）丸桁：社寺建築において垂木を受ける横架材。

）中備え：斗 栱 （柱の上で軒を支える装置）の間にと きょう

長い柱間をとるために使用される。

で の も の。 建 築 物 を 支 え る 柱 や 梁 な ど を 固 め た り）差鴨居：鴨居のうち、特に成が七寸以上二尺ほどま

（

47 46

あって各種の桁を受ける支持材の総称。

55（）荒床：仕上げ床面の下張りとして張る板床であり、

49
56

（
（
（
（
（

（
（

50

（

（

53 52 51

57

40 39 38 37 36 35
43 42 41
45 44
48

楓厡
国士舘史研究年報 2017

68

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

（

（

59

58

屋 根 を 支 え る 骨 組 の こ と。 桁 の 上 に 小 屋 梁 を 架 けのように多少の不整形の材も使用できるので経済

梁 を 作 る に は 不 適 当 だ が、 構 法 が 簡 単 で あ り 丸 太

屋 組（ 水 平 材・ 垂 直 材・ 斜 材 を 三 角 形 に 組 み 合 わ的である。

）対束：建物の屋根を支える小屋組の一種である洋小

せて作る）の最も下の梁において左右対称に対立

（

（

（

（

（

68 67

66

65

のもの。
組）に用いられる短い斜めの部材。

）方 杖： 洋 小 屋 組 に お い て、 ト ラ ス（ 三 角 形 状 の 骨）ク イ ー ン ポ ス ト ト ラ ス： 屋 根 を 山 形 と し、 ト ラ ス（三角形状の骨組）の組み方において、左右一対で使用される対束（短い垂直材）をもつもの。
）洋小屋組：建物の屋根を支える骨組である小屋組の一 種。 水 平 材・ 垂 直 材・ 斜 材 を 三 角 形 に 組 み 合 わ
せて作る。
）母屋：母屋桁の略。屋根を支える骨組において、屋

根 の 最 頂 部 の 棟、 あ る い は 軒 下 で 垂 木 を 受 け る 軒）桔木：梃子の原理を利用して、長く突き出ている軒（

す る よ う に 設 け ら れ た 束（ 短 い 垂 直 材 ）。 二 重 梁（

69

るのに重要な役割を果たしている。

）茅負：垂木の端部に載る横木。軒先の曲線を調節す）転び留め：母屋が転ばないように留めておく材。

種。

）ト ラ ス： 部 材 が 三 角 形 を 単 位 と し た 構 造 骨 組 の 一

自由な梁。

）キャンティレバー：一端が固定支持され、他の端がえる部材。

桁 に 平 行 し て 垂 木 ま た は 裏 板（ 屋 根 裏 の 板 ） を 支

母 屋 は 屋 根 を 支 え る 骨 組 に お い て、 棟 あ る い は 軒）鼻母屋：母屋のうち最も軒に近い位置にあるもの。

）二重梁：小屋梁と棟との間にある梁。

傾斜して架けられた梁。

）登り梁：木造の建物の屋根を支える骨組において、先を支えるための部材。

桁 に 平 行 し て 垂 木 ま た は 裏 板（ 屋 根 裏 の 板 ） を 支（

70（上下二重に架け渡した二番目の梁）を受けるため

える部材。

72 71
）和小屋組：日本古来の屋根小屋組。小屋組は建物の69）小屋組：屋根を支える骨組のことで、屋根自身の重（60渡 し、 こ れ に 束 を 立 て て 組 む。 洋 小 屋 に 比 べ て 斜（
61

さ や 風 圧、 雪 の 重 み な ど を 柱 や 壁 に 伝 え る 役 割 を（
62

材 が ほ と ん ど な い た め 水 平 力 に 弱 く、 ま た 大 き な

（
63

果たす。

（

64

（

（

（

（

（

）化粧軒：下から見上げた場合、垂木や野地板（屋根

（

79 78

77

76 75 74

73

（
（
（

（

（

負（ 垂 木 の 端 部 に 載 る 横 木 ） の 上 に 載 る 化 粧 の 幅）二重裏甲：裏甲が二重になっていること。裏甲は茅

むく）引渡し：反りや起りのある屋根などで、頂上部の棟

（

（

広の厚板。
）野地板：屋根葺き材の下地板。

）流れ方向：屋根の傾斜のついている先の方向。

）野垂木：見えない部分にある垂木。

）井桁：「井」の字形のものの総称。

（）見え掛り：目にみえる部分および見える側をいう。

軒 先 に 向 か っ て 斜 め に 流 れ る 隅 棟（ 屋 根 面 が 互 い）隅木：屋根の最頂部の水平な棟（大棟）から四隅のに接した部分にできる、隅に向かって傾斜した棟）を支えている一種の棟木。

）板 子 格 子： 町 屋 の 二 階 に 見 ら れ る 格 子 の 一 種。 幅と屋根とが接する部分にある水平材。

）前包：入母屋造りの場合、妻をふさぐ狐格子の下端風板）や部位を指す。

）破風：部材の先端部を隠すために取り付ける板（破めの取り付ける装飾用の板。

な る 両 側 面 ） に お い て、 棟 木 や 桁 の 先 端 を 隠 す た）懸魚：建物の妻側（屋根の最頂部である棟と直角にい。

直 角 に な る 両 側 面 ） を ふ さ ぐ 格 子。 寺 院 な ど に 多を も つ 入 母 屋 造 り の 妻（ 屋 根 の 最 頂 部 で あ る 棟 と）狐格子：上部は二方に、下部は四方に傾斜する屋根）疎ら割：垂木や格子の骨組となる部材などを粗く割

（

89 88

り付けること。

（

90

板（破風板）や部位を指す。

味。 破 風 は 部 材 の 先 端 部 を 隠 す た め に 取 り 付 け る

面に多く見られる。「縋る」は「しがみつく」の意

め 設 け ら れ た 正 面 に 張 り 出 し た 部 分（ 向 拝 ） の 側流 れ の 破 風。 神 社・ 仏 閣 な ど の 屋 根 で、 礼 拝 の た）縋る破風：本屋根の軒先からさらに付け出された片）大屋根：建物の主要部分をおおう大きな屋根。

から軒先までを直線で結んだ時の傾斜のこと。
（

85
91

（

87 86
92

こと。

）出隅：二つの面が出会って出来る稜線。外側の角のている垂木の総称。

）化粧垂木：軒下や室内から見えるような所に現われ）木小舞：垂木上に渡した桟。

）流れ：屋根の水はけのために傾斜面を作ること。

る軒。

を葺く下地板）などが目に見えるようになってい

（
80

（

（
84 83 82 81

93

楓厡
国士舘史研究年報 201770

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

二・五寸、厚さ四～五分の厚板を窓の内側から縦に
（

（

99

98 97

96

95

94

さね は

凸形の突起〈実〉を、他方の板に凹形の溝〈小穴〉）縁甲板張り：床板張りの一種。実矧ぎ（一方の板にない敷居。

）無目敷居：戸などの建具を入れ込む溝の刻まれていけられる化粧の横木。

）框：床に段差がある時、高い方の床の末端に取り付

内側に水平に入れてある。

）地覆：構造物の最下部を固める横木。柱の最下端の）薄縁床：本畳の代りに板畳を敷き込んだ床の間。

定した横材の総称。

）長押：柱を両面から挟み付けて大釘で打ち留めて固と壁面との距離。

）チリ：柱を露出する壁である真壁において、柱外面あるいはＬ字形の部分。

汚れの原因となるのを防ぐために付ける小さい溝、（11（）廻り縁：天井と壁の接する部分に廻す見切り縁。

ていく方法、またはそのようにして張った部分。

）羽重ね：外壁や天井などで板を連続的に重ね合わせ）矩折れ：直角に曲がっていること。

）突板：木材を刃物で薄く殺いだ板。

うな縦断面の木目のもの。

）柾目：年輪が材面に対してほぼ直角をなしているよ

成された区画の格組み。

）格縁：格天井などにおいて、角材を縦横に組んで形）木摺り下地：塗り壁の下地に用いる小幅板。

た部材である支輪の裏側に張ってある板。

）支輪板：天井を一段高くするため使用される湾曲しよって形成される正方形の空間。

）格 間： 格 天 井 な ど に お い て、 縦 横 に 組 ん だ 角 材 に）二重廻り縁：廻り縁が二段になったもの。

）目透し：二つの部材の接合部の隙間をあけること。

組んだものの総称。

）小舞：屋根や壁の下地で竹や貫（水平材）を縦横に腰羽目などの上部材。

）笠木：塀、手すり、壁の腰の部分に平らに板を張る）巾木：壁の最下部で床に接する箇所に設けた横材。

）松煙：松を燃やして作った煤。

（

釘付けにしたもの。

（（1（）内法：敷居の上端から鴨居の下端のこと。

（（）水切り：雨水が下面を伝わって壁面に達し、浸水や

（

（

（

（

（

（

（

（16 （15 （10 （10

（

（

（10

（

（

（（1 （10 （18（を彫って継ぎ合わせる板の接合法）などにした縁

（

（（（

（

甲 板 を 接 ぎ 合 わ せ、 床 板 を 支 え る 部 材 で あ る 根 太（（（0 （（2（に取り付ける。

（（0

（

71

（（0 （（6 （（5

（12

（

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（

（

（

）天袋：天井面に接して造られる扉または戸付きの戸（（26 （25

（20

（20

（22

（2（

（21

（（0

（（8

（

（

（

（0（ （01 （20（28（）木連れ格子戸：格子の裏に板を張った戸。

）床框：床の間の前端に設けられる化粧框（横木）。

）落し掛け：床の間や書院窓の上部にある小壁下に架け渡してある横木。

）中 鴨 居： 鴨 居 と 敷 居 の 中 間 に 取 り 付 け る 鴨 居 の こと。

）地長押：柱の最下部をつなぐ長押。長押は、柱を両面から挟み付けて大釘で打ち留めて固定した横材の総称。

）腰長押：窓下など腰の部分に回された長押。

）内法長押：内法にある長押。

）目違い継ぎ：凹凸を設けて木材を接合する方法や接（合部のこと。

建築物を支える柱や梁などを固めたり長い柱間を（踏み板をのせて支えるもの。

）ささら桁：階段上に切り込んだ刻み目の上に階段のの化粧金具。

）釘隠し：長押を打ち留めている大釘の頭を隠すための木口を隠すために使われる仕口。

）雛留め：長押を床柱の表面の途中で見切る場合、そ）枕捌き：長押を床柱の裏壁の位置まで回すこと。

とるために使用される。

（にはめ落として建て込むこと。

）ケンドン形式：上を鴨居にはめ込み、下を敷居の溝の下の方を板張りにする板。

）腰付き：腰板が張られていること。腰板は板戸など）帯鉄：細長く薄い鉄板。

（（08 （00（）サラン網：サランは塩化物由来の合成樹脂で防虫網（（02などに用いられる。

（

（00

（

（

（06 （05 （00（00

居のうち、特に成が七寸以上二尺ほどまでのもの。

）差鴨居：引戸などを建て込む溝付きの上枠である鴨い状態、またはその状態を作ること。

）嵌め殺し：窓や障子など嵌めたままで開閉ができな

挟み込んだ建具。

）框戸：戸の四周を固める部材である框の中に板材をもの。

天 井 は、 二 階 の 床 組 を 一 階 の 天 井 と し て 現 わ し た）根太天井：根太は床板を受ける横架材のこと。根太や接着剤などで接合すること。

）突き付け：加工を施さず、単に材を突き合わせて釘ない鴨居。

）無目鴨居：戸などの建具を入れ込む溝の刻まれてい

棚。

（
（20

（01

楓厡
国士舘史研究年報 201772

建築調査からみえる国士舘大講堂の建築的特性

（

（

（

（

（

（02

（0（

（

（

）縁葛：縁側に張る板を支えるために、縁側下の縁束の頭部を連結する横木。
）矧木：矧ぎ足した材、もしくは矧ぎ足すこと。

）下 り 棟： 屋 根 の 流 れ に 沿 っ て 軒 先 に 向 か う 棟 の 総称。棟は二つの傾斜した屋根面が交わる部分。
）隅棟：屋根面が互いに接した部分にできる、隅に向

かって傾斜した棟。
けつ岩、 お よ び 頁 岩 や 泥 岩 が 圧 力 で 固 ま っ た 粘 板 岩 のがん）スレート：粘土が堆積してできた薄く割れやすい頁

薄板。
）木口：部材の端面、木材の切り口のこと。

）鶴首金物：軒樋を垂木などに固定する金物。

）腰貫：建物の腰の部分（窓の下辺り）の位置に設けら れ た 貫。 貫 は 柱 を 貫 い て 相 互 に つ な ぐ 横 木 で あり、 壁 下 地 材 の 取 付 け 固 定 と 壁 の 補 強 の た め の もの。
）裏甲：茅負の上に載る化粧の幅広の厚板。

）不陸：水平でないこと、面が平らでないこと。

）「 中 学 校 設 置 ノ 件 」（『 設 置 廃 止（ 位 置 変 更、 改 称 ）
年

12

（
（

）蹴込み板：階段の踏み板と踏み板の間の垂直な部分（（00 （00

の板。

（

（05

（

（06

に 関 す る 許 認 可 文 書・ 中 学 校・ 東 京 都（ 大 正

（

（

（

（50

（50
－

昭和

（

（55

年）』、国立公文書館所蔵）所収。

21）鏡板天井：細長い小材や角材などによる縁がなく、け渡してある横木。

掛 け は、 床 の 間 や 書 院 窓 の 上 部 に あ る 小 壁 下 に 架）無目落し掛け：溝の彫られていない落し掛け。落し）当板：部材に添えて取り付ける板。

）地窓：床面に接した位置にある窓。

の最頂部である大棟から両側に流れをもつもの。

）切妻造り：切妻屋根を持つ建物。切妻屋根は、屋根傾斜した棟）が降りる建物の形式。

か ら、 四 方 に 隅 棟（ 屋 根 面 が 接 し た 部 分 に で き る）寄棟造り：大棟（屋根の最頂部の水平な棟）の両端

たは張ること。

）下見板：板の長さ方向を水平にして張った板壁、ま（（58 （50 （56
（

（

（50

一枚の鏡板（平らで大きな板）を張り上げた天井。

73（00 （08 （00（52 （5（ （51刊行物紹介

『国士舘百年史史料編』

学校法人国士舘では、国士舘創立一〇〇周年記念事業の一
史料編』上・下の二冊を二〇一五年環として『国士舘百年史』の編纂を進めて参りました。そのうち、『国士舘百年史
三月に刊行いたしました。
上は、国士舘の創立から終戦までの時代を、下は、戦後から現在に至る時代における国士舘の歴史に関する史料を厳選して収載した史料集です。各巻ともに史料講読の指標となる解題を付して、読者の便をはかっています。

●

目次構成
史料編

上

国士舘の創立と発展

国士舘の創立／中等教育機関の創設／高等教育機関の拡

第一部

下

戦後の再建から総合学園化

史料編

充と戦時下の学園／大民団と国士舘／校舎配置図
第二部

復興への取り組み／国士舘大学の創設／総合大学化と教学園改革から創立一〇〇周年へ

育環境の整備／中学校・高等学校の設置と発展仕様 Ａ５判（上縦組・下横組）／上製本

学園改革と教育の発展／創立一〇〇周年に向けて

第三部●

入 手 希 望 の 方 は 左 記 ま で お 問 い 合 わ せ く だ さ い。 創 立

東京都世田谷区世田谷四―二八―一一〇〇周年記念事業募金へのご理解・ご協力を賜れれば幸いです。
〒一五四―八五一五

国士舘史資料室

柴田会舘二階〇三―三四一八―二六九一

学校法人国士舘℡〇三―三四一八―二六九四

E-mail archives@kokushikan.ac.jp

FAX

国士舘の設立とその時代

論文と資料紹―介
論文
国士舘の設立とその時代―私塾、大正、活学の系譜―

はじめに

平崎

しんすけ

真右

場 合 は、 史 料 か ら の 引 用 を 除 い て「 国 士 舘 」 と の み 表記）の設立とその後の動向もまた、近代学校史あるいは教育史研究の上からみて最後期に位置する私塾開設の事

る学校は珍しい。史資料類のまとまった類例としていま

文部省令下の正規の学校となるにせよ）現代まで継続すではなく、あくまでも私塾を出発としており、（後には設立されたが、この時代、一連の文部省令下の学校機関

若干先取りしてしまえば、同時代における「新教育」と運営のあり方について興味深い一面がみられる。議論をは、当時の時代相と突き合わせてみるとき、その経営やえ る。 そ の よ う な な か で 立 ち 上 げ ら れ た 国 士 舘 の 動 向

大正期は明治期以来より続く困難な時代であったとも言

学校史、教育史の上からみたときには、私塾にとって例と言えるであろう。

すぐに思いつくものは、一九二一年に開校された「自由私塾「国士館」は一九一七（大正六）年一一月四日に学園」や、「玉川学園（玉川塾）」（一九二九年）が挙げ

呼 ば れ る 教 育 思 想 や 動 向 は も と よ り、「 新 し き 村 」）

ら れ る だ ろ う か。 後 者 の 玉 川 学 園 は 創 立 者 の 小 原 國 芳（一九一八年）や「自由大学」（一九二一年）、「羅須地人（（一八八七～一九七七年）が「最後の私塾創設者」とも協会」（一九二六年）といった、必ずしも正規の学校機）呼ばれることから、戦前までの私塾教育における一応の関としてではないものの、地方・地域における新しい共（下限とみなせるが、私塾「国士館」（以下、私塾を指す

75

2

1

同体の設立や人間教育を目指した活動と国士舘とは、時代の文脈を共有する側面が認められる。それらに等しくあると言われる。ここでは「学校令」までを対象に、近近代教育制度と私塾たわけだが、国士舘の成り立ちや展開についても、この代の教育制度と私塾の関係についてみていく。

一

パースペクティブに絡めて検討していく余地があるのでいった大正期に特徴的な用語で語られる思潮が挙げられデモクラシー」や「大正自由教育」、「大正生命主義」と明治期の本格的な学校制度は一八七二（明治五）年の）一九年体制（「学校令」―引用者註）への収斂過程」で「 学 制 」 を 嚆 矢 と す る が、 以 後 の 一 連 の 制 度 は「 明 治（よう。先に触れた自由学園や玉川学園などについては、して掲げられる「活学」をあわせみることで、それが明る地点の前景化を試みる。さらに、国士舘の設立理念と方針などを検討することで、国士舘と時代状況の交差す

本稿は以上の見通しのもと、国士舘の設立趣旨や運営

学や儒学といった高度な学問、英語やそれに付随するキも、読み書き（筆道、筆学など）を重視するものから国新しく開設されたものの違いのほか、教授内容について

子屋や私塾が引き続き運営されているもの、明治に入り

式には、いくつかの種類が認められる。近世期からの寺もふくむ）が開設・運営されていたが、学制が発布され治中期頃よりみられる言説とリンクするコンセプトでもリスト教などの洋学を教えるものまで、多様な状況を確

大正期における私塾経営の一面を考えることにも通じてあったことを指摘する。それによって国士舘の近代学校

認することができる。先の学制は中央集権的な学校制度）史、教育史における位置づけについて再検討していく視の設立を意図した近代教育の黎明を告げるものだが、私

5（点を多少なりとも提案できればと考えている。まずは迂塾 に 関 す る 規 定 は 学 制 発 布 前 に も 既 に 認 め ら れ る。

）

遠なようではあるが、明治期以降の私塾の位置づけや展

一八七〇年一二月二四日、明治政府は「太政官布告」に（開について概観することから始めてみたい。

て以降もなお多くの私塾が存在していた。この私塾の形

明治以前には全国で多くの私塾的な教育機関（寺子屋3

ゆくはずである。

はないだろうか。その点を追究していくことは、同時にこれまで自他ともにこの時代相の下に位置づけられてき1

影響が見え隠れする時代のキー・コンセプトは、「大正楓厡

「学制」から「学校令」にかけて

国士舘史研究年報 2017476

国士舘の設立とその時代

法、開講之場所等委細ニ開列シ、当省エ伺出、免許

第九百八十六於テハ其官庁ヨリ適宜之期限ヲ立テ、塾則之類為差日迄之際、府庁添翰ヲ以当省ヘ可伺出、其他府県ニ塾設置候者、右塾則等早々取調、来十七日ヨリ二十より私塾の開業と入塾を許可制にすることを通達した。

諸技芸師家私塾相開候向キ、生徒入塾之節、身元取ヲ受候上開塾可致、就テハ東京府下ニ於テ、是迄私糺 シ、 地 方 官 添 書 無 之 者、 入 塾 差 許 候 儀 不 相 成 候

出、検査之上開否之見込ヲモ相添、当省エ可伺出候

但、府県学之外、皆私学トス、唯一家或ハ二家迄事。

事。
但、塾生増減明細書記シ、月末地方官ヘ可届出候事。

）

之子弟ヲ教候者ハ家塾ニ属シ候間、私学ノ数ニ算（

第九百八十七）入セス。

（

諸技芸師家私塾相開候者、其地方官之許可ヲ可受候事。

け継ぎ、翌年三月の「文部省布達第六号」では以下のよであったが、一八七一年に創設された文部省はこれを受

この布告は私塾を官の統制下に入れるはじめての措置るという。これは「廃藩置県を実施し、全国の学校をすけて許可を得なければならず、その他の府県も同様であ

学課、塾則、教育の方法、開講の場所などを文部省に届）べて文部省のもとに統括しようとする政府の方針によるもの」と指摘される政策だが、この許可制はつづく学制（

うに府県に命じている。

ここでは私塾を開く者は前もって氏名、年齢、履歴、

7

従前私塾ニ於テ生徒教育之儀ハ、官ヨリ指構不致候「 私 学 私 塾 及 家 塾 ヲ 開 カ ン ト 欲 ス ル 者 ハ、 其 属 籍、 住においても踏襲されていく。例えば学制の第四三章では）処、元来人民教育之道ニ於テハ、公私ニ因リ其差別（

所、事歴及学校ノ位置、教則等ヲ詳記シ、学区取締ニ出）

無之筈ニ付、私塾教師ト雖モ官之許可ヲ不得、叨リ

シ、地方官ヲ経テ督学局ニ出スヘシ」と述べる。さらに（

ニ教育不相成訳ニ候條、自今私塾ヲ開候者ハ、前以注目される規定として、第三〇章では、

8

其姓名、年齢、従前之履歴、学課、塾則、教育之方

77

6

9

（1

どの規定は削除された。ここで私塾は各種学校に組み込まれる。この各種学校について、一八八三年の『文部省

当今中学ノ書器未タ備ラス、此際在来ノ書ニヨリテ之ヲ教ルモノ、或ハ学業ノ順序ヲ踏マスシテ洋語ヲ
年報

学規及ヒ教授科目等ノ全ク小学中学若クハ専門学校

従来各地方ニ設置セル学校或ハ家塾ノ類ニシテ、其第八』は項目を立てて次のように述べる。

教ヘ又ハ医術ヲ教ルモノ、通シテ変則中学ト称スヘノ資格ニ適合セサルモノ［中略］仮ニ之ヲ小学若ク

校ノ分類種別一ニ皆教育令ノ本旨ニ遵依シテ、学科不備ノ学校ハ其程度ノ如何ニ拘ハラス悉ク之ヲ純然）

さて、学制においては私学・私塾について一定の意義

完 備 ノ 学 校 ト 甄 別 セ ス ン ハ ア ル 可 カ ラ ス［ 後 略 ］

翌年の改正教育令第二条においても、「学校ハ小学校・範学校・専門学校・其他各種ノ学校トス」と定められ、第二条において、「学校ハ小学校・中学校・大学校・師種学校は制度化された学校の進学コースから疎外されて校と区別されることが明言されている。このように、各学校」であるため、「純然完備ノ学校」つまり正規の学だが、教育令が公布されたことでそれらは「学科不備ノ学校（私塾）や家塾は小学・中学校の部類に入るもの（

が 認 め ら れ、 寛 容 な 態 度 が と ら れ て い た と 言 え る が、

中学校・大学校・師範学校・専門学校・農学校・商業学

いくこととなる。さらに私塾（各種学校）に対する圧迫）

校・職工学校・其他各種ノ学校トス」と、正規の学校と政 策 と み ら れ る も の が、 一 八 八 一 年 七 月 に 布 告 さ れ た（1（しての小・中・大学校や師範学校・専門学校などが掲げ）られた以外に「其他各種ノ学校」が規定された。「各種「 文 部 省 達 第 二 八 号 」 の「 中 学 校 教 則 綱 領 」 と、（学校」と呼ばれるものがここで登場するわけだが、これ

一八八四年一月に布告された「文部省達第二号」の「中（1にともなって学制に規定された変則中学や私塾・家塾な「改正教育令」になると状況が大きく変わる。教育令の（傍線部引用者）（（

一八七九年九月に公布された「教育令」、翌年一二月の（1）と、学制に定める教科や施設を備えた正規の中学（正則）（中学）に対して、それに満たないものは変則中学とする

ハ中学ノ部類ニ編入セシモノナリ、然レトモ今ヤ学（

括られていくことがこれまでに指摘されている。

（1シ。但、私宅ニ於テ教ルモノハ之ヲ家塾トス

が、届け出制とされた多くの私塾はこの変則中学として

）

楓厡
（

国士舘史研究年報 2017（178

国士舘の設立とその時代

府県知事ノ許可ヲ受ケ、其廃止ハ之ヲ府県知事ニ上）

学校通則」と呼ばれる通達である。たとえば前者では初申スヘシ（第四一条）「 小 学 校 ニ 類 ス ル 各 種 学 校 」 が 唯 一 の も の で あ り、 戦 後と規定されたが、法令上は各種学校に関する文言はこの（等中学だけで四年間の課程とし、修身や和漢文その他を
第四条には「中学校ハ教員中少クトモ三人ハ中学師範科

計一九科目教授することなどを定め、また後者ではそのノ卒業証書又ハ大学科の卒業証書ヲ有スル者ヲ以テ、之）の「学校教育法」（一九四七年）で明確な法的根拠を与（ニ充ツヘキモノトス」、続いて第五条には「中学校ハ修）

えられるまで、各種学校となった私塾は小学校令におい校―帝国大学」の進学制度が整えられた。これによってが尋常・高等の二段階をとり、「尋常中学校―高等中学学校の義務教育化を定めたもので、中学校令では中学校

四月には小学校令と中学校令が出される。小学校令は小「学校令」が公布された。まずは三月に帝国大学令が、それら私塾（各種学校）のなかには宗教教育によるもの

れらのなかには現在まで継続する学校も多々みられる。

教育を担う機関として比較的に多くが存続しており、そえるが、官公立の学校の設置が整うまでは実質的な中等れ、その位置づけは年を経るごとに不安定であったと言）も存在する。例えば、明治に入り解禁となったキリスト（

教 お よ び 宣 教 師 に よ る 私 塾 は 一 八 七 〇（ 明 治 三 ） 年 のフェリス女学校をはじめ、立教学院、女子学院、青山学

るが、一八八六年の学校令で一通りの制度的な枠組みが院など、短期間のうちに多くが私塾として立ち上げられ私立ノ小学校・幼稚園・図書館・盲唖学校・其他小された小学校令（第二次小学校令）のなかでは、と言える。さらに各種学校は、一八九〇年一〇月に改正

ここまで見てきたように私塾は各種学校として括ら（

身其他諸科ノ教授上必須ノ図書及博物、物理、化学等ノ））て規定されるものであった。

（（の中学校となるためのハードルは高められた。
以上を下地としつつ、一八八六年には「帝国大学令」、

国家主義と私塾

器械標本類ヲ備フヘキモノトス」などと規定され、正規

1（「各種学校は正規の教育制度から明確に切り離され」た「中学校令」、「師範学校令」、「小学校令」などからなる

11設けられて以降、宗教教育に対しても統制の矛先が向け

11

学校ニ類スル各種学校等ノ設立ハ、其設立者ニ於テ

79

2

（1

（1

（1

学校のまま宗教教育を持続するかの選択を迫られることとなり宗教教育を廃止するか、各種学校として非正規の語」が公布された年だが、その翌年には第一高等中学校となった。さらに一九〇三年三月には「専門学校令」がら れ る。 一 八 九 〇 年 は「 明 治 憲 法 」 の 施 行 と「 教 育 勅で内村鑑三（一八六一～一九三〇年）の「不敬事件」が公 布 さ れ、 こ こ に 初 め て 専 門 学 校 が 制 度 化 さ れ る に 至）起きる。さらに一八九三年には東京帝国大学教授の井上る。

突』を著してキリスト教が日本の国体に背反すると述べに従事してきた私塾も、ここまで概観してきた正規の教それまで各種学校として非正規の位置づけで教育活動（

哲 次 郎（ 一 八 五 六～ 一 九 四 四 年 ） が『 教 育 ト 宗 教 ノ 衝るなど、この時期には国家主義の台頭と宗教（特にキリ育制度が整えられていくなかでは廃止されたものが多い）

スト教）との軋轢が強まりをみせる。このような動向をが、高度な教授内容を持つ私塾のなかには、いずれ専門（

前段としつつ、一八九九年八月三日には、文部大臣樺山）

学校令にもとづく専門学校として文部省令下の正規の学国士舘と「大正」という時代「大正新教育」と国士舘

二校の認可は一九二九年）。

その直接的な淵源はここに由来している（国士舘専門学（

資紀（一八三七～一九二二年）によって以下の訓令が発校に改組していく事例も現れる。現在の国士舘大学も、）に公布された「私立学校令」と抱き合わせであることはこれがいわゆる「訓令一二号」だが、この訓令は同日が見てとれた。その困難さは、資金面については措くにて、私塾（各種学校）の経営が困難の度を増していく様て み て き た が、 明 治 政 府 に よ る 教 育 制 度 が 整 う に つ れ

前節では明治期以降に私塾が置かれた位置づけについ論をまたない。ここに改めて教育と宗教の衝突が生起す（

ノ教育ヲ施シ、又ハ宗教上ノ儀式ヲ行フコトヲ許サ

令ノ規定アル学校ニ於テハ、課程外タリトモ宗教上最必要トス、依テ官立公立学校及学科課程ニ関シ法

一般ノ教育ヲシテ宗教ノ外ニ特立セシムルハ学政上

せられた。

11

せ よ、 正 規 の 学 校 と し て の 恩 典（ 上 級 学 校 へ の 進 学 資

サルヘシ

11

11

1

るわけだが、この時多くの宗教系の学校は、正規の学校

11

国士舘史研究年報 2017楓厡80

国士舘の設立とその時代

ど、イデオロギーへの対応にもあらわれていた。このよ

治憲法や教育勅語の発布を背景とした国家主義の台頭な格、徴兵猶予など）を受けられるか否かはもとより、明平は同じでないとしても、それが同じ時代の空気を背景

育の理念と国士舘の設立の動機には、教育目的とする地した教育思想と実践を指す。このような特徴を持つ新教

育方法を批判し、子どもの個性、自発性の尊重を主張」

教育政策のもつ「画一主義、注入主義、暗記主義的な教）うな困難さは、時代が大正に入っても基本的には変わら

発化や普通選挙運動の盛り上がりなど、国内では様々な労働争議の頻発、知識人を中心とした社会主義思想の活ともに、当時の教育について次のような認識を示してい学智を重んじて、徳性の涵養を忘る」から始まる文言とが、そこでは「物質文明の弊、日に甚だしく、人は唯科

国士舘の設立趣旨は「活学を講ず」の宣言に明らかだ（な い。 む し ろ 日 清・ 日 露 の 二 度 の 対 外 戦 争 を 経 る こ とと し て 現 れ た と い う 意 味 で、 あ る 共 通 性 が 見 受 け ら れ）

で、戦争に伴う経済成長と産業構造・労働環境の変化、る。

事案が問題として俎上に載せられる状況に伴い、国家や（鉱毒問題なども含めた社会不安の拡大とそれと連動する社会状況といった枠組みから完全に自由な私塾教育など

イ デ オ ロ ギ ー も 現 れ る が、 お よ そ こ の よ う な 状 況 の なめを底意とする国民道徳論や家族国家観といった官製のし公開さるるとするも、ノート式の講義は畢竟死学

一国の最高学府は未た天下に公開されざるなり、若式範疇のみ、何等の情熱なく、信念なし、人を化すのみ、其説く処高遠深邃なるが如きも、遂に之れ形

第一次世界大戦前後の日本では、経済発展と並行して）る力なし、形式、規則、規律、試験、之れ今日の所

当 時 の 高 等 教 育 を 形 式 主 義 的 な も の と 見 な し、「 形（自由主義思想も広がり、市民の権利への関心が高まりを謂教育なるものなり。

は「大正新教育」（以下、「新教育」）の思潮として現れ

式、規則、規律、試験」といった内容では人を感化する

その流れは教育界においても「大正自由主義教育」またみせる。いわゆる「大正デモクラシー」の広がりだが、か、時代は大正を迎えていく。

四三）年の「大逆事件」前後の時期には、民心の引き締る（なお「活学」については次節で検討する）。

11

は お よ そ 不 可 能 で も あ る。 な か で も 一 九 一 〇（ 明 治

11た。この「新教育」とは、国家主義的な強まりを見せる

81

11

）

るが、国士舘の特色としては、「膝を交へて親しく活学りに不要の諳記を強要せず、詰込みにあらずして誘る、教師の口述を筆記する如き迂愚に倣はず、又妄は な い、 其 講 学 の 方 法 と し て は 自 修 自 発 を 旨 と すを講ずるの道場を開設せん」とする点に認められよう。

導にある。教師は命令者にあらずして相談相手であ

力は生れないとする認識自体は同時代の新教育とも通ず

国士舘が目指す教育の姿は、「大正維新の大業を成就る。 同 時 に 館 生 は 自 分 の 労 力 に 依 つ て 自 活 を 期 す（

するの松陰塾に私淑せんとす」のように、松下村塾的なる、即ち学校附属三千坪の畑を耕すと共に別に或種（）

私塾教育にある。一九一九年九月には麻布区笄町より現）の室内工業を営み、之に依て各自の生活費を弁ずる）

右の言葉を、例えば新教育の旗手であり実践者であっ（在の世田谷に移転するが、それに伴って柴田德次郎らは

のである。

（

新館に移り、「塾生諸子と心のまゝに起き臥しつ、或は
語 り 或 は 談 し、 或 は 耕 し 」 と 構 内 で の 生 活 を 始 め て いる。私塾時代の国士舘の大きな特徴は、このように教育）た玉川学園の小原國芳の次の発言と比べるとき、教育に

成城以来、全人教育に個性尊重、自学自律に能率高（す る 場 が 即 ち 生 活 の 場 で も あ っ た こ と に あ る。 そ れ は対して基調音を同じくすることは容易に読み取れよう。

教職員も含めて村会議員を選挙で決める自治制度を敷い）

き教育、学的根拠に自然の尊重、子弟間の温情に労（ていたという。この教育の場は、批判の対象であった当

作教育、生産教育に自給自足の教育［後略］11時の教育と教師のような一方的な教授ではなく、共に学が、国士村は学生内から村長・助役・収入役・雑役を、「国士村」と呼ばれ当時の新聞雑誌にも取り上げられる

11

1（

11

11

あ っ た。 世 田 谷 に 移 っ て 間 も な く 刊 行 さ れ た 雑 誌『 大制度が整うに、四角四面の建物が出来て、先生は高弟となるのやら、義務教育という名は美しいとして転任して、どの校長の下にどの学級にどの子供と師枚の辞令で任免がなされ、ドコの学校にどの先生がく教壇に、生徒は低く冷い机や椅子に去勢され、一国士館は決して或る一種の限られた人間の養成所で

文中には次のようにある。

民』（第五巻第一号）の「是れ活学の大道場」と題した

び且つ生活する関係として構想され、実践されるもので

11楓厡
国士舘史研究年報 201782

国士舘の設立とその時代

も、お役所風の空気の中に条令と叱責にまで堕落しては、到底ホントの教育が生まれようハズは無論な育界においてだけみられたのかと言えば決してそうとは

いと思います。

て、ここでは武者小路実篤（一八八五～一九七六年）と）11「大正生命主義」と新教育同体志向を基調としていた。

（

くなどの、国士舘とコンセプトを同じくする、言わば共教育や、出版・印刷・植字といった事業も自ら行ってい共にし、生活の場それ自体の開拓を塾生と共に行う労作

玉川学園（玉川塾）の教育もまた教師と塾生が寝食を国士舘落成式・開舘式（国士舘史資料室所蔵））

11

新しき村は一九一八（大正七）年一一月に宮崎県児湯「新しき村」について簡単に触れておきたい。

（

な分け方もあくまで便宜的なものだが、後者の一例としが強く出ればまた異なった表出の仕方をする。このよう強く出れば私塾的な教育傾向が表れるものの、生活の面言えない。学びと生活が相即するあり方は、学びの面が志向を持った学びの場、実践の場は、それでは当時の教

国士舘の教育や新教育（の一部）にもみられた共同体

2

郡木城村石河内の山あいに建設されたが、それは武者小83

1919 年 11 月 9 日

た人々は、地元の篤農家に指導を受けながら水田稲作や支援する村外会員とに分かれる。村内会員として入村ししては、実際の共同生活を営む村内会員と、生活外からな共同生活の場を立ち上げることを目的とする。組織とし、自然と調和して生きる理想が繰り返し述べられる。

ら れ る こ と だ 」 な ど、 個 々 人 が 自 ら の「 生 命 」 を 肯 定

だ物質的に生きることではない。生命全体が素直に生き志に従い、自己の生命を肯定できる道を歩くこと」、「た「新しき村の仕事にとつて一番大事なことは、自然の意

あ り、 そ れ は「 自 分 の 生 命 を 肯 定 す る 運 動 だ 」 と か、人が天命を完うし、個性を生かすことが出来る世界」で耕地の開発などを行うほか、村外会員の中には池袋の郊路の抱く理想の下、自由な個々人たちによる農本主義的外に出版社（「新しき村出版部曠野社」）を設立し、村とそのため、鈴木貞美は新しき村を「国家や権力との葛藤）

連携しながら雑誌や叢書、詩集などの出版事業に従事すを考えに入れないところに成り立つ。そういう意味でア（る 者 も 現 れ た。 ま た、 村 内 で は 絵 画、 演 劇、 音 楽、 演

ナキスティックな農本主義共同体だった」と指摘する）

説、朗読会などの表現活動が広く行われていたという。

が、ここで繰り返し登場する生命の言葉こそ、そのアナ（潮が控えている。

命」という概念を世界観の根本原理とするもので、一九ここで挙げる生命主義とは、「思想一般において、「生（勿論、新しい生活の立ち上げは順風満帆ではなかったも

キスティックな農本主義共同体を支える根幹の理念でも）あった。鈴木自身も位置づけるように、武者小路の理想（のの、農本的な生活のなかで営まれる文化的な表現活動

ひいては新しき村の共同体的な生活を支える思想には、）や学びの機会は、大部分が初等・中等教育修了者であっ（た入村青年たちにとっては「“私の大学”であった」と「大正生命主義」（以下、生命主義）と呼ばれる時代の思））指摘される。この新しき村で注目したいコンセプトは、「村の精神及会則」の次の点にある。

（

全世界の人間が天命を全ふし、各個人の内にす（）

世紀の実証主義に立つ目的論・機械論による自然征服観

時 間 軸 と し て は「 日 露 戦 争 後 か ら 関 東 大 震 災 に 至 る 時に対立する思想傾向」をさしあたりは指すものとする。
さらに戦後の発言ではあるが武者小路自身の言葉を借

11

一

11

1（

代 」、 つ ま り 大 正 と い う 時 代 を ほ ぼ 含 み、 社 会 的 に はむ自我を完全に生長させることを理想とする。

11

11

りれば、「新しき村の理想は簡単明瞭である。すべての11

11

国士舘史研究年報 2017楓厡84

国士舘の設立とその時代

益追求の自由＝生存競争の「近代」を超え、普遍性を求機感が蔓延」する時代状況のなか、「物質文明批判と利「戦争や急速な重化学工業化の展開の中で「生命」の危もっている。その意味で「生命」という観念は普遍

実 感 し う る も の だ し、 誰 も が、 何 ら か の 生 命 観 をどこにでも存在する。「生命」は人間のだれでもが）性をもっており、歴史や地域性を超えて思想を観察（て用いるならば、言い換えると、それがどのようなするための概念たりうる。「生命」を観察装置としこの生命主義は、文学や芸術、哲学、宗教といったお「生命」観に支えられているかという問いを基準にされる。

めようとする精神の営みを根幹で支えた思想」とも整理

よそ文化的と呼べる領域に広く共有された思潮だが、そ）分析するならば、あらゆる思想について、それぞれ（の思潮と教育も無関係ではない。むしろ先に触れた大正の相互関連と特徴を明らかにすることができるはず）新教育では、生命の語が様々に論じられるのである。そだ。

次節ではこの鈴木の言葉にも拠りつつ、生命という語

教育史の側からは、生命主義と新教育の関係については時代的な共時性は認めつつも、積極的に論じられている）と連綿とするかたちで主張される国士舘の「活学」につ（）とは言い難い。鈴木の整理する生命主義に対して、「文（特質による分類については曖昧である」との指摘は確かにそうだが、その点については鈴木自身も「「生命」の「活学」と生命主義

象を呑み込むブラック・ホールのようなものとして働く）

国士舘の設立趣旨に「活学を講ず」の宣言があること（に研究の方向性を示唆していた。

いた。その文脈は、同時代に生起した新教育と通底する校教育における形式主義的な傾向への批判が展開されては前節で触れたが、そこでは物質文明の弊害や当時の学ことだけは心得ておこう」と認めつつ、さらに次のよう観念が、まさにスーパー・コンセプトとして、一切の現三 「活学」と国士舘いて検討する。

11

11

学、芸術、哲学、宗教など各分野における思潮の差異や（の点についてここで取り上げる余裕はないが、教育学や

11

1
11

繰り返すが、「生命」に関する思想は、いつでも、

85

11

11

趣旨でもある「活学」である。ここで改めて、どのようをも国士舘は共有している。それを考える糸口が、設立かくして日本の教育は徹底せる舶来品にもあらし尽くして精神上のインポーテントとなり、［中略］するのみ、其漸く学校を終るや、一生の精力を消費

故に能く学ぶと称せらるる者も亦唯だ、所謂糞勉強

す る も、 ノ ー ト 式 の 講 義 は 畢 竟 死 学 の み、［ 中 略 ］

な意味で活学なる言葉が用いられているのかを検討する

ず、純なる日本品にもあらざる、毒にも益にもならことを確認したが、新教育にみられた生命主義的な文脈

ため、何が活学ではないと認識されているかも含め、設ぬ間に合せ物となり、単なる死物となり終れり。

）

立趣旨のなかで主張される論点を次のように整理してお（く。

今日の我が教育制度と教育機関と自称教育者とは凡①物質文明の弊害と精神文明の欠落②無批判的な西洋化（西洋の「猿真似」））て生命なき死物である、由来日本の文教は人民を権の）日本文化は西洋文化を直訳した猿真似にすぎず、そいった生理的な表現も含め、当時の世相や教育を批判すなど、「死学」「インポーテント」「死物」「生命なき」と（③教育制度・機関・教育者の形式主義のため「人間（国士舘においては「国士」）」を育てるべとした繋がりであることが判る。

は生命主義的な文脈も看取できるが、それは活学を媒介や「生命」といった言葉からも明らかなように、ここにも の と し て 対 置 さ れ て い る と 言 え よ う。 さ ら に、「 死 」

る点が見出せる。活学とは、それら「死学」「生命なき」下に公開されざるなり。可し公開さるゝの日ありとの官吏養成所なり［中略］かくして智識の宝庫は天国家の最高学府たる帝国大学は骨抜きせる奴隷的てみれば、

き 教 育 が み ら れ な い …… お よ そ こ の よ う に ま と め ら れも傍線は引用者）

者の道具となさんが為めの機関であつた、（いずれ）り返される。これを敷衍すれば、文明の機器を扱うべき（

右の三点は互いに関わりあうが、他の文面でも度々繰

11も の に 対 し て 文 字 通 り に「 活 き た 学 」「 生 命 に 満 ち た 」

11

る。それらが主張される『大民』の言葉をいくつか引い「 精 神 」 ひ い て は「 人 間 」 が 欠 如 し て お り、（ そ の 時 点

1（

楓厡
国士舘史研究年報 201786

国士舘の設立とその時代

とも明治二〇年代終わり頃より散見しうる。ここでは明

この活学は、その前身もしくは参照点としては少なく

テ、所謂、人間的ニ、活眼的ニ、之ヲ使用スルノ法

略］仮令幾多ノ学ニ通セサルモ、人ニ於テ、物ニ於ヲ習フモ、而モ之ヲ用ユルノ術ヲ知ラスンハ、［中何処ニアル、抑萬巻ノ書、億兆ノ冊、之ヲ学ヒ、之「活学」の系譜

治・ 大 正 期 に 論 じ ら れ る 活 学 を 概 観 し、 特 に 井 上 円 了

全ケレハ、偉人タリ、傑士タルニ於テ、亦何ヲカ憂）（一八五八～一九一九年）の議論に注目するなかで、改ン、国語辞典』（一九一五～一九一九年）といった代表的なの『言海』（一八八二～一八八六年）、大正期の『大日本国語辞典で活学の項目を確認しようとすると、明治期を学んでもそれを活かすことができない点が指摘されて「 学 力 ノ ミ ヲ 養 フ 」 こ と や、「 万 巻 ノ 書、 億 兆 ノ 冊 」

いう文脈に出てくるものだが、大望を妨害するものとし

これは、大望を抱いてもなぜそれが達成されないのかと（めて国士舘の活学が含む文脈とそのオリジナリティにつ

辞典類では確認できないものの、現代の『日本国語大辞る。十全に活かすためには「人間的ニ活眼的ニ」と述べいて考えてみたい。

典（第二版）』（二〇〇一年）では「活学問」の項目におら れ る が、 こ こ で 早 く も「 人 間 」 が 活 学 を 論 じ る 際 の）い て わ ず か に 認 め ら れ る。 し か し だ か ら と い っ て、 明キーワードに現れている。

る早い時期の例として、一八九六（明治二九）年五月のく見られないかと言えばそうではない。活字で確認でき問）は散見される。以下、目につくものに限るが、国士

右 の 議 論 以 降 に も、 書 物 や 雑 誌 の な か に 活 学（ 活 学になる。ここでそのすべてに触れることはできないが、儀式的ニ、束縛的ニ、只学力ノミヲ養フニ全脳ヲ奪

実際社会に目を注いだ「活学活智」が大切だとするもの

ち、学校での書物上の勉強も大切だがそれだけではない

基本的な論調はそれぞれがおおよそ通じている。すなわ
ハレ、［中略］人間的ニ活眼的ニ、之ヲ施シ之ヲ行（表④）、学校で学問をしてもそれを活用する技量がなけ

は、次のような一節がみられる。

舘創立前後の時期までのものを挙げれば次頁の表のよう（

治・大正期において活学（または活学問）の語がまった

11『穎才新誌』に三宅空々なる人物が寄せた「活学問」に

11

ヒ、虎ヲ広野ニ放ツヲ知ラサレハナリ、活学問夫レ

872

記事見出し著者（論者）／書名（号数）

発行所／発行年月①「活学問」

三宅空々／『穎才新誌』（977）頴才新誌社／ 1896.5②「活学活書」

井上円了／『教育的世界観及人生観』

金港堂／ 1898.6
③

「活学者」

平田勝馬編／『五十名家語録』

鉄華書院／ 1898.10④「活学を修め活智を求むべし」

菅緑陰／『成功要録』

博文館／ 1899.12
⑤

「活学問」

鈴木芳太郎／『活精神』

文学同志会／ 1900.11⑥「死学を止めて活学を学べ」

SN 生／『中学文壇』第 9 年 22 集（222）

北上屋書店／ 1907.11「近時世に云ふ活学問説は大間⑦
違ひ活人物と死人物如何」

大隈重信／『商工世界太平洋』9（21）

博文館／ 1910.10
遠藤隆吉／『弘道』（245）

日本弘道会事務所／ 1912.8「死学活学」⑧⑨「活学と活書」

井上円了／『奮闘哲学』

東亜堂書房／ 1917.6⑩「活学問の愉快此に在り」

春花山人編／『修養叢書』第 2 編

立川文明堂／ 1918.2⑪「活学のこと」田部井文吉編／『新運命開拓論』

東京美術画会／ 1919.3

ればただの奴隷であること（表⑤）、自然という良き教師が教育する学校で学び（例えば「郊外」で遊び）、そうではない死学をやめるべきこと（表⑥）、活学は書物によらず自らの体験によって身につけた学問であること、実際の業務のなかに学問もあること、知行合一であること（表⑧・⑩・⑪）、というように、学校もしくは書物だけでの勉強を批判し、それ以外の場所（自然環境や労働環境など）における経験知というべきものを重視する。表のうち、大隈重信（一八三八～一九二二年）による「活学問説は大間違ひ」との文言が見える論説（表⑦）は、一見すると活学批判のようだがそうではなく、学生の就職難・生活難にかこつけて主張される活学を批判するのであり、当世に主張される活学は「青年の勇気（）

が足りない、熱心が足りない、意気を欠いて居ることのさ て 時 期 が 前 後 し た が、 一 八 九 八 年 に は 井 上 円 了 がた様子が浮かび上がってくるだろう。

なからぬ人々のあいだで活学（活学問）が口にされていの単語としては立項されずとも、明治の中後期頃より少叱咤とも言える。以上は大づかみではあるが、国語辞典

末維新の頃には尊皇派の志士として活動した大隈らしいきた人物か死んだ人物かの違いが問題だとの主張は、幕表白」であるとの見方を示す。活学問云々ではなく、活11楓厡
国士舘史研究年報 2017
表 「活学」「活学問」を扱った書物・雑誌

88

国士舘の設立とその時代ている。この著作は円了の「平素小学教育に従事せる者『教育的世界観及人生観』（表②）と題した著作を刊行しするものにあらざれば知るべからず読むべからず、

此自然の書籍は活書なり、斯る活学活書は活眼を有遺 憾 と し、「 教 育 の 業 務 は 実 に 天 職 に し て 天 幸 を 享 有 」）

めたもので、内容は当時の教育家の社会的地位の低さを邦人が西洋の文物に心を奪はれたる為に自国の長所

死書に心を奪はれたるに因るのみ、猶ほ維新以後我

然るに諸君が自然の活学活書あるを知らざるは死学に対する意見」として、それ以前よりの講演などをまとすることを主張したものとなる。円了は一八八七年にはを忘れたるが如し、（現在の東洋大学の前身となる私塾「哲学館」を創立した

見をいかしながら教育および教育家を論じていく。その小学教育の重要性から始まり、自然科学や哲学などの知の存するを知るべし、の外に別に教育学校を求めんと欲せば忽ち活学活書

若し諸君が其心を一転して人間的教育、人間的学校

は、先に概観してきた活学の議論をほぼ包括するためす
こし詳しくみておこう。まず、円了の言葉をいくつかに）（）

魚虫も皆教育となりて」とのように、人為の及ばない自と し て の 教 育（ 学 校 教 育 ） や 学 問・ 書 物 は、 死 物 や 死（

天地は我人の学校にして万物は我人の教師なることるものではなく、「唯之（自然―引用者註）を取捨し之諸君の従事せる学校は死物にして此自然の学校は活の教育を縮写して人間に示したるが如し」と認識され、を離れて人為なしと謂ふて可なり」、「学校教育は自然的を適用する丈は人為にして其他は皆自然なり、故に自然物なり、諸君の研究せる学問は死学にして此自然のそのなかで教育家は「自然教育の写真師若くは支店長と限の学問、無限の書籍と謂ふべし、学・死書と捉えられる。ただしその学校教育は否定され然的環境のことを指すが、それとの対比において、人為

11を開示せり、故に此天地此万物は自然に具備せる無分けて引用する。

ここで述べられる自然は「日月星辰も山川草木も鳥獣なかに「活学活書」の節が設けられるが、ここでの議論

ように自身が教育家だが、同書は教育家の地位と待遇、

11

学問は活学なり、諸君の愛読せる書籍は死書にして

89

11

（

）

称して可なり」と位置づけられる。つまり、円了による（）

富まし家を興すの道は此外にないと信ず、の関係で把捉される限りにおいてであり、自然から離れが「活学者」であったと後に追悼されるが、そのロジッ

活学についてまとまった議論を展開した円了は、彼自身）た瞬間に「死」に至るものだと言えよう。そのため活眼

クやレトリックも含めた活学の主張は、必ずしも直接的でも変わらない。その「活書と活学」の節では、学者がまとめられた『奮闘哲学』（一九一七年・表⑨）のなか限り円了に限られるとも思われるが、その様子は晩年にこのように「活」の字を盛んに用いる論者は、管見のみ込まれていた点（西洋の猿真似を批判する点）は興味

喩えの域に留まらず、一つの動機として活学の主張に組奪われているとの喩えがみられたが、それが国士舘ではかに、死学死書に心を奪われた状態を西洋の文物に心をと考えられる。先にみた『教育的世界観及人生観』のな）

実際や実用を忘れて省みなくなるときは国の衰亡を招く深い。その他にも、以下の諸点で彼我の主張・認識は同（こと、その予防の任は哲学者にあること、学者は実用にて活書を読み活学を修めよと、言わば「活」主義を掲げ

1（

が、国士舘同人においても「教育家諸君は、教育こり、 天 の 美 禄 を 食 む も の 也、 人 禄 意 と す る に 足 らざるか」、「諸君教育家は唯我独尊の地位にある者な

そは天の人類に附与し得る最高の職務たるを知覚せ
活眼、活識、活書、活学、活用は皆連続せる関係をず、境遇憂ふるに足らず」と、教育を天職という自）有し、一を挙ぐれば他は相伴うて起るから、今日の然との関係でみなす論調。

②同時代の教育を「形式のみに走り器械的方法を以て（

死眼死識死書死学死用を医治するは、活の一薬に限
仏教、活教育を唱へ、之を教外別伝の哲学と名けて児童の精神を抑圧せんとするものあり、是の如きは

11

置く、吾道一以貫之、曰活而已の主義である、国をなづると余は断言して居る、此方針を取りて活学問、活る。

①円了は教育を「天職」とも「天幸」とも述べていた期する。すなわち、

11

心を注ぐべきとし、時弊を矯正するためには活眼をもっ（とは、自然との関係を視野に入れたままに物事を捉えるな関係にはないものの、後の国士舘にも共有されている

11

視線のことだと解釈できる。

楓厡「活」の字が冠せられる営みとは、常に自然的な環境と

11

国士舘史研究年報 201790

国士舘の設立とその時代

舘は相似形をなしている。これを世代論的にみれば、円）決して精神的人物を養成する道にあらず」と捉える

了が教育家に養成を呼びかけた「国民的人物」や、「国（円了と、国士舘同人による同時代教育の形式主義的のみを以てよくす可からず、必ず感化の力に依るを③円了が人間教育の要点を「書籍の講釈や文字の説明

位 置 し て い る（ 例 え ば、 円 了 の『 教 育 的 世 界 観 及 人 生（一八九〇～一九七三年）をはじめとする国士舘同人はを か け た 子 ど も な い し は 若 者 世 代 に、 柴 田 德 次 郎

体を維持する赤心を発揮せしめざるべからず」との期待要するなり」として、その感化は「教師の心を以て観』が刊行された年は、柴田が八歳の頃にあたる）。そ

傾向への批判。

生徒の心を動かす一種の以心伝心法なり」とするのの世代差を考慮するとき、「円了の子ども」とすら呼び）に対し、国士舘同人においても「活学の道場」のあたくなるような象徴的な系譜ともいえる関係を、そこに④円了の教育目標として、「児童の精神を感発して国国士舘（ひいてはその前身であり、一九一三年に結成さ写しかといえば、そうだとばかりは言えない。そこには（り方は教え・学ぶものがともに膝を交えたもので、民的人物を養成すること［中略］日本国民としてはれた「青年大民団」）が活動した時代との関わりが抜き出すにせよ、それでは国士舘の活学が円了の活学の引き見出すことができるだろうか。しかし仮に系譜関係を見）

其教育の神髄たる忠孝二道を全うして永く国体を維がたく存在する分だけ、円了の活学とは異なった表出の）持する赤心を発揮せしめざるべからず」と、国家有仕方をすることとなる。その表出を、本稿では生命主義（

用の人材ないしは国事に貢献する国民の教育が目指的な文脈を含む、郊外地での学びと生活が相即した共同）生活の実践というあり方に見出すのである。つまり私塾（なものであるかといった認識と、その上でどのような教であったと考えられよう。

と、大正生命主義的な時代思潮との交点に生起した実践「国士館」における教育とは、明治期よりの活学の系譜されていたのに対し、国士舘同人においても文字通の四点である。

りの「国士」の養成を目的としていたこと。

り」と表現されていたこと。

（

そ の 関 係 は「 心 学 な り、 活 学 な り、 信 念 の 交 感 な11

11

右にみたように、同時代の教育や、教育とはどのよう

1111

育が目指されるべきかといった諸点につき、円了と国士

91

11

楓厡
国士舘史研究年報 2017た。この活学とはある種の精神的な態度のことでもあったから、後々には正則中学や専門学校化するにせよ、そとの関係、そして三つめは、国士舘のグランド・コンセ

育と呼ばれる教育思潮や大正生命主義といった時代思潮

りの学校制度のなかでの私塾の扱い、二つは、大正新教

大きく三つの方向から検討してきた。一つは、明治期よ史の上でどのような文脈に位置するのかを考えるため、

本稿では、私塾「国士館」の設立が近代学校史・教育概念という意味で、便利な、柔軟性に富むものであったというコンセプトは、一方で常に現実批判を担保しうるか、それでもあえて私塾を立ち上げていく上では、活学時代を経るごとに国家と私塾の関係が抑圧さを増すな

いための活学」とさえ言いうる。一節でみてきたように経営に引きつけて言い換えれば、「私学を死学とさせな性が失われることはないとも言えよう。その精神を私塾

まとめにかえてプトとでも言うべき活学と、その前史・系譜関係の考察

とも考えられる。

の教育が活学の文脈に掉さす限りは、その私塾性、在野との、以上の三点である。これらの考察は大づかみであ

文部省令下の中学校（正則）として認可されていくこと

私塾としての国士舘は、一九二五（大正一四）年には期からの活学の系譜に属する分だけ、主に欧米の哲学やワードでもある。この点を違う角度から捉えれば、明治という仮説を提出した。活学とは、この二点を繋ぐキー

ともこの二点をあわせみることができるのではないか、

三つの方向性のうち第二・第三の視点からは、国士舘

から、正確にはおよそ八年のあいだだけ存在したもので教育思想との影響関係を軸とする大正新教育に関する研るため、今後は個々の論点（特に第二・第三の点）につはある。ただし、設立の理念として掲げる活学とは、こ究領域では、国士舘のような実践が視野に収められるこをみていくうえでは明治期以来の活学の系譜が一つ、大こまでみてきたように同時代の教育、具体的には文部省

正期の新教育または生命主義的な系譜が一つと、少なく管轄の学校教育への批判を土台としていただけに、このとはなかったとも考えられよう。ただしその教育実践のき、より精度を高めた検証を加える必要はあるが、ここ理念を掲げる限りは文部省令下には属さない教育の形、

理念や実際の運営、また同時代性を考慮するとき、新教で一応のまとめを試みよう。

すなわち私塾の形態を採ることは論理的にも必然であっ92

国士舘の設立とその時代

育と生命主義の関連や、その生命主義と活学の関連も視註（る。そのパースペクティブより捉えたときは、生命主義の思潮を背景とした新しき村のような実践が、白樺派的な国家を超越したアナーキーな実践であったことの対極に、国家との結びつきの下で構想・実践された国士舘の人間教育（＝国士の養成）が位置づけられることも見えてくるだろう。このことは、同じく生命主義的な思潮をくとも大正期における私塾教育の形態をみる上では、同時代の新教育や玉川学園のような事例もあわせつつ、国士舘の営みを検証する意義は大きいと言えよう。
（付記）
本稿の成稿に際しましては、国士舘史資料室・熊本好宏氏のご推挽によります。記して感謝申し上げます。
また本稿は、二松学舎大学私立大学戦略的研究基盤形
成支援事業の成果を一部含むこともお断り致します。

）ここでの私塾とは、（後に本文でも触れるが）行政（（『三島中洲研究』三、二松学舎大学二一世紀ＣＯＥ野に収めたうえでの、学びと生活が相即する大正期の教（1

漢 詩、 筆 道、 珠 算、 和 算、 数 学、 漢 医、 西 洋 医 学

けていた各機関の教授内容も、私塾では和・漢学、ている（巻八・上）。明治に入ってもなお経営を続

六 一 一（ 私 塾 一 二 三、 寺 子 屋 四 八 八 ） が 報 告 さ れ

載 さ れ る。 そ の う ち、 例 え ば 東 京 市 内 だ け で も 計

は、 各 府 県 に 存 在 し た（ す る ） 寺 子 屋・ 私 塾 が 掲

九 二 年 に か け て 刊 行 さ れ た『 日 本 教 育 史 資 料 』 に

各 府 県 に 通 達 さ れ、 そ の 報 告 と し て 一 八 九 〇～）一八八三（明治一六）年に文部省による調査が全国プログラム事務局、二〇〇八年三月）四頁。

）神立春樹「「二松學舍明治十年設立」の歴史的意義」

られる。

認 可 さ れ る。 こ こ で の 認 可 も 届 け 出 の 意 味 と 考 え

一 九 三 九（ 昭 和 一 四 ） 年 に は「 玉 川 塾 」 も 正 式 に）玉 川 学 園 で は ま ず 玉 川 中 学 校 が 設 立 認 可 を 受 け、の語はこの意味で用いる。

な 学 校 の 要 件 を 満 た す も の で は な い。 以 下、 私 塾

へ の 届 け 出 を し て い る の み で、 文 部 省 令 下 の 正 式背景とする共同体志向の実践のなかでも、その先の方向

2

育実践という枠組みからのアプローチも必要かと思われ性にはいくつかの経路があるということでもある。少な（3などが、寺子屋では読書、算術、漢学、詩歌など、

93

4

多様な教授が行われていたことがわかる。
）私塾と教育制度との関係については、吾妻重二「近（体に、また読みやすさを考慮して句読点を補った。

以下の引用もこれに準ずる。

（

（

（

）『 法 令 全 書 明 治 五 年 』（ 内 閣 官 報 局、 一 八 八 九 年 ）一 一 二 四 頁。 な お こ れ 以 降 も 三 条 の 付 則 が み ら れ

（

9

8

7

れ る。 一 八 七 〇（ 明 治 三 ） 年 の 太 政 官 布 告 は、 こ

九百八十六第九百八十七ニ同シ）」との通達がみら

其 為 人 ヲ 糺 シ 添 書 可 差 遣 候 事。（ 別 紙 ハ 第

得、 今 後 管 轄 中 ノ 者 共 各 地 方 師 家 ヘ 入 塾 之 節 ハ、

儀 ニ 付、 別 紙 両 通 之 通 リ 御 達 相 成 候 條、 其 旨 相 心

九 百 八 十 八（ 府 藩 県 ）」 で は、「 諸 技 芸 師 家 私 塾 之七 〇 九 頁。 ま た 同 じ く 一 二 月 二 四 日 付 の「 第）『 法 令 全 書 明 治 三 年 』（ 内 閣 官 報 局、 一 八 八 七 年 ）接の引用以外は参照頁数を省略した。

同 事 典 に 多 く を 依 拠 し て い る。 煩 雑 と な る た め 直

各 項 目 が 詳 し い。 以 下 の 記 述 は、 吾 妻 論 文 お よ び『 日 本 近 代 教 育 史 事 典 』（ 平 凡 社、 一 九 七 一 年 ） の要 に つ い て は、 日 本 近 代 教 育 史 事 典 編 集 委 員 会 編

お り 参 考 と な る。 な お、 明 治 以 降 の 教 育 制 度 の 概

た泊園書院と教育制度との関係を詳しく考察して年）が、大阪市内で長期間にわたり私塾教育を行っ

学のパースペクティブ』関西大学出版部、二〇一六

（

10

）を参照。

）吾妻論文、二八二頁。

）、 一 五 頁 ） と、 教 師 に 免 状 が あ る 場 合 は 私 塾）、一四頁。

）正則中学は年齢によって下等と上等に分けられ、下）註（とし、ない場合を家塾と規定する。

（

ト称スヘシ、其免状ナキモノハ之ヲ家塾トス」（註ル モ ノ、 教 師 タ ル ヘ キ 証 書 ヲ 得 ル モ ノ ハ 中 学 私 塾る。第三二章では、「私宅ニアリテ中学ノ教科ヲ教）ま た、 学 制 は 私 学・ 私 塾 と 家 塾 の 違 い を も 区 別 す

一九七二年）一五頁。

）文部省『学制百年史 資 料編』（帝国地方行政学会、）註（

ついては註（「学制」においてさらに改訂されていく。この点にこ の「 家 塾 」 や「 私 塾 」 と い っ た 区 別 に つ い て は「家塾」として私学と区別することが記されるが、しかし一家または二家までの子弟を教える場合は書きでは「府県学」以外はすべて私学とすること、る が、 本 論 と は 直 接 関 わ ら な い た め 省 略 す る。 但の 三 条 が ワ ン セ ッ ト と な る。 な お 法 令 関 係 の 原 文（

10代学制のなかの泊園書院」（吾妻重二編『文化交渉（5に 句 読 点 は な い が、 引 用 に 際 し て は 旧 字 体 は 新 字

5

9

9

6

12 11

楓厡
国士舘史研究年報 201794

国士舘の設立とその時代

学 な ど の 計 一 六 科 目 が、 上 等 中 学 で は 下 等 の 教 科

等 中 学 で は 国 語 学 や 数 学、 習 字、 外 国 語 学、 修 身

ま た 同 論 文 は、 学 校 令 前 後 ま で の 教 育 制 度 の 変 遷

山 閣 出 版、 一 九 九 九 年 ） 三 三 〇～ 三 三 二 頁 参 照。

度」（戸川芳郎編『三島中洲の学芸とその生涯』雄

）吾妻論文、二九二頁。

）註（と 重 複 す る も の の ほ か、 経 済 学 や 動 植 地 質 鉱 山 学（

が詳細に論じられており、参考となる。

）、 一 四 頁 ）。 ま た 後 の「 中 学 校 令 」（ 一 八 八 六）註（な ど が 加 え ら れ た 計 一 五 科 目 が 必 要 と さ れ た（ 註（

第 八 』（ 文 部 省、 一 八 八 二（）、三五頁。なお、同訓令の正式名称は「一般）教 育 令 下 に お け る 各 種 学 校 は そ の 多 く が 漢 学 塾 でも認められる。

舞 わ れ た 結 果、 そ れ ぞ れ が 正 規 の 学 校 と な る 傾 向

ど を 受 け ら れ な い こ と も あ り、 学 生 数 の 減 少 に 見

校 は、 上 級 学 校 へ の 進 学 資 格 や 懲 役 猶 予 の 恩 典 なと づ く 正 規 の 学 校 と な る。 各 種 学 校 を 選 択 し た 各

を 選 ぶ も の の、 の ち に は そ れ ぞ れ 専 門 学 校 令 に もリ ス 女 学 校 や 青 山 学 院、 東 北 学 院 な ど は 各 種 学 校に は 専 門 学 校 令 に も と づ く 私 立 大 学 と な る。 フ ェは 中 学 校 令 に も と づ く 立 教 中 学 校 へ 改 組 し、 の ち）事例としてキリスト教関連のみをみると、立教学院

ノ教育ヲシテ宗教外ニ特立セシムルノ件」。

）註（

二〇〇八年）六一頁。

）吾妻論文、二九三頁。および、土方苑子編）、九三頁。
（『 各 種 学 校 の 歴 史 的 研 究 』（ 東 京 大 学 出 版 会、地 理、 歴 史、 数 学 な ど。 選 択 を 含 め れ ば 計 一 六 ）に定めている（註（ ）、一二八頁）。
）この変則中学には洋学や医学のみではなく、当時の（）、二九頁。

）註（）、一二六頁。

）註（）、一二八頁。

）註（年）二四頁。

『日本帝国文部省年報））、三一頁。

）註（舎百年史』（二松学舎、一九七七年）を参照。

治一〇）年創立の二松学舎が挙げられる。『二松学現在まで存続する学校の一例として、一八七七（明私塾で圧倒的多数を占めていた漢学塾も含まれる。

（

9）溝 口 貞 彦「 創 立 期 の 二 松 学 舎 と 明 治 時 代 の 教 育 制

9

年 四 月 ） の 二 カ 月 後 に 公 布 さ れ た「 尋 常 中 学 校 ノ
学 科 及 其 程 度 」 で は、 第 一 条 で 尋 常 中 学 校 の 学 科（）註（を 一 四（ 倫 理、 国 語、 漢 文、 第 一・ 第 二 外 国 語、（

22 21 20

9
9

（

5
23

9
9

（
（
（

9
（

5
24

13

（

95

9

25

16 15 1419 18 17）で 触 れ た 二 松）に所られる。小原國芳ほか『八大教育主張』（玉川大学

出版部、一九七六年、復刻版）、および註（収の各論文などを参照。

27

（

（

（

（

）引用文は「宣言 活 学を講ず」からではなく、それと同趣旨の記述がよりまとまった形で記載される

（

31 30

29

史 料 編 上 』、 一 八 七～ 一 九 〇 頁 所上』、九六頁所収。

一九一九年一〇月）。前掲『国士舘百年史

史料編「 是 れ 活 学 の 大 道 場 」（『 大 民 』 第 五 巻 第 一 号、）収。

『国士舘百年史

朝 日 新 聞 』 朝 刊（ 一 九 二 一 年 四 月 一 七 日 ）。 前 掲『中学世界』二三巻七号（一九二〇年七月）、『東京）一四一頁所収。

年 一 〇 月 ）。 前 掲『 国 士 舘 百 年 史 史
 料 編 上 』、

「新館に移りて」（『大民』第五巻第一号、一九一九）

上』、八四頁所収。

「宣言 活）
 学 を 講 ず 」（『 大 民 』 第 二 巻 第 一 一 号、
一 九 一 七 年 一 一 月 ）。 前 掲『 国 士 舘 百 年 史 史 料 編）同前。

なお引用は、『国士舘百年史 史 料編上』（学校法人
国士舘、二〇一五年）八七頁より。

「国士館設立趣旨」（一九一八年四月）からとした。

（

32

あ っ た と 指 摘 さ れ る が、 そ れ ら 各 種 学 校（ 私 塾 ）と し て 認 可 さ れ て い る。 ま た 註（

）そ の 動 向 を 象 徴 す る も の と し て、 一 九 二 一（ 大 正

二〇一五年）一三頁。

志編『大正新教育の思想―生命の躍動―』東信堂、）橋本美保「大正新教育・再訪」（橋本美保・田中智へと改組された事例である。

れ た。 い ず れ も、 私 塾（ 各 種 学 校 ） か ら 専 門 学 校

年には専門学校令にもとづく正規の学校に改組さ学舎は長らく各種学校の位置にあったが、一九二八

13一〇）年八月に東京高等師範学校の講堂で行われ33の大半も、「近代学校が整備された一九一〇年代頃（
26

た「 八 大 教 育 主 張 」 の 講 演 会 が し ば し ば 取 り 上 げ

34

ま で に そ の 施 設・ 機 能 を 終 焉 さ せ た も の と 思 わ れる」（神辺靖光「幕末維新期における漢学塾―漢学者 の 教 育 活 動 ―」 生 馬 寛 信 編『 幕 末 維 新 期 漢 学 塾）に 挙 げ た『 日 本 教 育 史 資の 研 究 』 渓 水 社、 二 〇 〇 三 年、 三 二 頁 ） と 言 わ れる。 そ の 動 向 は、 註（をみても容易にうかがうことができよう。

料 』 に 掲 載 さ れ た 全 国 の 私 塾・ 寺 子 屋 の 閉 鎖 状 況

4）例えば、一八八六（明治一九）年に創立されたキリ（27

ス ト 教 系 の 東 北 学 院 は、 一 九 〇 四 年 に は 専 門 学 校

（
28

楓厡
国士舘史研究年報 201796

国士舘の設立とその時代）以 下 の 引 用 は、 そ れ ぞ れ、 小 原 國 芳『 玉 川 塾 の 教（

た。ようやく自活が達成されるのは、一九五八（昭

（

（

（

（

（

（

42

41

40 39

刷・出版事業は重視されていた。「国士館附帯事業の 計 画 」（『 大 民 』 第 五 巻 第 一 号、 一 九 一 九 年 一 〇月）。前掲『国士舘百年史 史 料編上』、一四三頁所収。
篤研究―実篤と新しき村―』（明治書院、一九九七）大津山『武）大津山『武者小路実篤研究』、八八頁。

者小路実篤、新しき村の生誕』、二二頁。

）武 者 小 路 実 篤「 新 し き 村 の 理 想 と 現 實 」（『 世 界 仏教』四巻六号、一九四九年六月）五～六頁。

）鈴木貞美『「生命」で読む日本近代―大正生命主義）のほか、鈴木の誕生と展開―』（日本放送出版協会、一九九六年）
一六一～一六二頁。

「大正生命主義」については、註（））、三頁。
）、三～一三頁。

生 命 と 生 活 」、 木 下 慎「 千 葉 命 吉 の 教 育 思 想 ―「 生用 い ら れ る。 橋 本 美 保「 及 川 平 治 の 動 的 教 育 論 ―演 会 登 壇 者 た ち の 著 作 で は、 し ば し ば 生 命 の 語 が）及川平治や千葉命吉といった「八大教育主張」の講

）註（

）註（

るため直接の引用以外は参照頁数を省略した。

る。 本 稿 の 記 述 も こ れ ら に 依 拠 す る が、 煩 雑 と な

一九九五年）がまとまった研究書として参照でき

貞 美『 大 正 生 命 主 義 と 現 代 』（ 河 出 書 房 新 社、

42

「新しき村」については、大津山国夫『武者小路実）

年 ）、 同『 武 者 小 路 実 篤、 新 し き 村 の 生 誕 』（ 武 蔵
野 書 房、 二 〇 〇 八 年 ） に 詳 し く、 本 稿 の 記 述 も こ
れ ら に 依 拠 し て い る。 煩 雑 と な る た め 直 接 の 引 用以外は参照頁数を省略した。なお、「新しき村」は
一 九 三 九（ 昭 和 一 四 ） 年 に 所 在 地 に 発 電 所 が 建 設）入 村 し て 間 も な く の 内 紛 や、 武 者 小 路 自 身 の 離 村『新しき村』（一九二一年一月）、註（）

されるため埼玉県入間郡毛呂山町へと大部分が移）註（和三三）年に養鶏収入を中心として利益を上げる（

転 し、 同 地 で 現 在 も 共 同 生 活 を 続 け て い る（ 宮 崎（43

学 生 の 活 計 法 と し て は 一 番 好 適 で あ ら う 」 と、 印の村も「日向新しき村」として継続）。

46 45 44

（ 村 外 会 員 化 ）、 さ ら に 入 植 地 に お け る 耕 作 収 入 の

37

37

42 43

）国士舘においても「文字と文章に関する業務は青年

育 』（ 玉 川 大 学 出 版 部、 一 九 七 六 年 ） 二 七、二 九 頁（

35

ことができるようになってからだという。

（

36より。原著刊行は一九四七年。

（

37

悪 さ な ど、 自 活 し て い く 上 で は 多 く の 困 難 が あ っ

97

38

（

（

（

）、 五 二 九～ 五 三 〇 頁 ） と の 指 摘 か ら は、 少 な「国家の大本は文教に在り」、「是れ活学の大道場」、））同前。

）註（ ）、三五頁。

）註（ ）、二九頁。

ことが見てとれよう。

くともそれが積極的に論じられるテーマではない（

大 正 新 教 育 へ ― 呼 応 し 躍 動 す る ア ガ ペ ー」、 註

事実ではないだろうか」（田中智志「思想としてので に 在 る と こ ろ の 不 可 視 の 前 提、 い わ ば 存 在 論 的そ の「 生 命 」 は、 理 念 と し て 語 ら れ て い る が、 すの い う「 生 命 」 は、 規 範 と し て の 理 念 だ ろ う か、

「 生 命 」 を 理 念 化 し て い る。［ 中 略 ］ し か し、 彼 らう に 見 え る。 た し か に 大 正 新 教 育 の 論 者 の 多 く がり、 そ の 括 り は 基 本 的 に 生 命 を 理 念 化 し て い る よ47（

51 50 49 48（

八四頁所収。

（の哲学」の系譜」（ともに註（ ）所収）を参照。

（

52

）註（

「 国 家 の 大 本 は 文 教 に 在 り 」（『 大 民 』 第 五 巻 第 一）（「大正生命主義という概念はかなり大きな括りであ）（（「 国 士 館 附 帯 事 業 の 計 画 」（ い ず れ も『 大 民 』 第 五（53『 仏 教 活 論 序 論 』（ 哲 学 書 院、 一 八 八 七 年 ） か と 思）ち な み に、 円 了 が「 活 」 の 字 を 用 い た 早 い 事 例 は）同前、三九～四〇頁。

）同前、九頁。

）以下の引用は、それぞれ、同前、三六～三七頁。

一八九八年）一頁。

）井 上 円 了『 教 育 的 世 界 観 及 人 生 観 』（ 金 港 堂、

一九一〇年一〇月）一三頁。

物と死人物如何」（『商工世界太平洋』九巻二一号、）大隈重信「近時世に云ふ活学問説は大間違ひ 活 人

一八九六年五月）三頁。

）三 宅 空 々「 活 学 問 」（『 穎 才 新 誌 』 九 七 七 号、館、二〇〇一年）七八〇頁。

な い。『 日 本 国 語 大 辞 典（ 第 二 版 ）』 第 三 巻（ 小 学

る も の の、 こ こ に は 生 命 主 義 的 な 文 脈 は 読 み 取 れ

記 さ れ る。 基 本 的 な 意 味 は 本 稿 で 扱 う 活 学 と 重 な

聞 き し た り、 観 察 し た り し て 身 に つ け る 学 問 」 と）語釈は、「書物などによるものではなく、実際に見編上』、九二頁所収。

号、一九一九年一〇月）、前掲『国士舘百年史 史 料

巻第一号、一九一九年一〇月）、「国士館移設趣旨」

54（（一九一八年八月）など。いずれも、前掲『国士舘

（

55

（

百年史 史料編上』所収。
）、 前 掲『 国 士 舘 百 年 史 史 料 編 上 』、 八 三～

56

（

57

27

61 60 59 58

27
42 27

31

楓厡
国士舘史研究年報 201798

国士舘の設立とその時代）註（（

わ れ る。 こ れ は 仏 教 新 聞 の『 明 教 新 誌 』 に 連 載 さ（）佐 崎 重 暉「 活 学 者 井 上 円 了 先 生 」（『 東 洋 哲 学 』 第二六篇第八号、一九一九年八月）。
）花田大助「教育家の猛省を促す」（『大民』第二巻第六号、一九一七年六月）。前掲『国士舘百年史 史 料編上』、一四～一五頁所収。
）註（ ）、六〇頁。

）註（ ）、六一～六二頁。

57 57）、 前 掲『 国 士 舘 百 年 史 史 料 編 上 』、 八 四～31）、六三頁。

舘 と お お よ そ 同 じ 地 平 で の 国 士 養 成（ 人 間 教 育 ）旗 手 で も あ っ た 小 原 の 玉 川 学 園 に お い て も、 国 士に モ デ ル を 求 め る ロ ジ ッ ク な ど も 含 め、 新 教 育 のか ら は、 明 治 以 来 の 偏 向 教 育 の 克 服 や、 吉 田 松 陰

士 を 養 成 し た い も の で す 」（ 以 上、 七 七 頁 ）。 こ こ

つ ぎ、 ア ジ ア を 背 負 ひ、 世 界 文 化 に 尽 し 得 る 新 国

世 界 に 知 識 を 求 む る 好 学 心 と を 兼 備 し、 国 家 を か

得 し［ 中 略 ］ 松 陰 先 生 の 如 く 燃 ゆ る 愛 国 心 と 広 く

制、 社 会 的 訓 練、 国 際 的 理 解 等 の 国 民 的 条 件 を 体

養 成 」 と し て、「 君 国 へ の 没 我 的 尽 忠、 全 体 的 統

錬成したいのが念願であります」。また「新国士のの 性 に か な つ た 教 育 に 建 て 直 し、 真 の 皇 国 臣 民 を

義 と 現 実 偏 重 に 堕 せ し 多 く の 弊 を 救 ひ、 人 間 本 来

活 に よ り て 明 治 以 来 の 偏 知 教 育 よ り し て、 利 己 主て以下が掲げられている。「労作を基底とする塾生

団、一九四一年）には、「玉川塾の教育目標」とし

園 編『 東 久 邇 宮 様 を お 迎 へ し て 』（ 玉 川 学 園 報 国に お い て も 共 有 さ れ る 人 間 教 育 で あ っ た。 玉 川 学）この「国士」の養成は、本文で取り上げた玉川学園）註（八五頁所収。

えていない。ただし、「余夙ニ仏教ノ世間ニ振ハサ（

カ仏教ヲ助ケテ耶蘇教ヲ排スルハ」（一～二頁）と述 べ る よ う に、 明 治 初 年 の 神 仏 判 然 令 も 含 め、 西
洋化のなかで社会的に抑圧されがちであった仏教の 復 権 を 企 図 し た 文 脈 を み れ ば、 後 年 に 主 張 さ れる 一 連 の「 活 」 主 義 の 嚆 矢 と 言 い 得 る だ ろ う。 ま
た 円 了 に お け る「 活 」 の 意 義 は、 彼 が 戊 辰 戦 争 時に旧幕方として敗戦の憂き目にあった長岡藩出身
で あ る 点 に も、 来 歴 的 な 遠 因 が み ら れ る か も し れ
（

ない。

（

）井 上 円 了『 奮 闘 哲 学 』（ 東 亜 堂 書 房、 一 九 一 七 年 ）（62
三五～三六頁。

（

63

57

れ た も の を ま と め た も の だ が、 活 学 の 語 は ま だ 見ル ヲ 慨 シ 自 ラ 其 再 興 ヲ 任 シ テ 独 力 実 究 ス ル 」、「 余

67

64

（

99

69 68

66 65

社会教育から』（科学研究費補助金〈基盤研究Ｂ・

研 究 史 や 玉 川 学 園、 小 原 國 芳 の 教 育 に つ い て 検 証

が 共 有 さ れ て い た こ と が わ か る。 本 稿 は 新 教 育 の楓厡

二〇一三年）が挙げられる。

一 般 〉 研 究 成 果 報 告 書、 平 成 二 二～ 二 四 年 度、書 と「 新 教 育 」 に 関 す る 総 合 的 研 究 ― 学 校 教 育 と

西 尾 達 雄・ 北 海 道 大 学『 日 本 植 民 地・ 占 領 地 教 科

続き検証する必要がある。参照できる研究として、が 孕 ん だ 国 家 主 義 的 な ベ ク ト ル に つ い て も、 引 き

す る も の で は な い が、 大 正 新 教 育 と い う 教 育 運 動

国士舘史研究年報 2017

100

例

国士舘史関係資料の翻刻ならびに補註

凡）で訂正した。

）で原所蔵を略記した。

第九巻

ここには、国士舘史編纂のために調査収集した資料のうちから、翻刻・校訂と補註が終了し、重要度が高いものを順次紹介する。
資料名の下に（誤記については（

資料の翻刻・校訂は、国士舘史資料室収蔵の原本によった。

101

1
2
3
4

第九巻
国士舘史関係資料の翻刻ならびに補註楓厡
国士舘史研究年報 2017

昭和三七年九月
資料）（表紙）「昭和三十七年九月

士舘」

国士舘大学工学部機械工学科・電気工学科設置認可申請書［抄］（総務部保管＊

国

国士舘大学工学部 機 械 工 学 科 設置認可申請書
電 気 工 学 科
学校法人

国士舘大学工学部 機 械 工 学 科 設置認可申請書
電 気 工 学 科

柴田徳次郎

（德）

このたび国士舘大学工学部 機 械 工 学 科 を設置したいので、学校教育法第四条の規定により認可くだ
電 気 工 学 科

学校法人国士舘理事長

設置者

さるよう別紙書類を添えて申請します。

荒木万寿夫殿

昭和三十七年九月三十日

文部大臣

102

書類目次
（項）

一、設置要綱…………………………………………………………………………………………………………五二、学則……………………………………………………………………………………………………………一九三、学部及び学科別学科目又は講座に関する書類……………………………………………………………六七

四、履修方法及び卒業の要件に関する書類……………………………………………………………………七七

五、職員組織に関する書類………………………………………………………………………………………九一六、校地等に関する書類（図面添付）………………………………………………………………………八八七


七、校舎等の建物に関する書類（図面添付）…
……………………………………………………………八九一

八、設備概要に関する書類……………………………………………………………………………………九〇九

九、設置者に関する書類………………………………………………………………………………………九七一

十、経費及び維持方法を記載した書類………………………………………………………………… 一、〇九五

十一、学校法人が現に設置している学校の現況について……………………………………………… 一、三四七

十二、将来の計画を記載した書類………………………………………………………………………… 一、
三九一
（内表紙）
「一、設置要項」

103

第九巻
国士舘史関係資料の翻刻ならびに補註楓厡
国士舘史研究年報 2017事
設記
国士舘理事長

（德）

柴田徳次郎

入

欄

本学は、教育基本法及び学校教育法に則り、大学として広く知識を授けるとともに、工学に関する高等の理論とその応用を教授並に攻究し、社会人としての良識と者 学校法人項

設置要項

置目的または事由

備

工学専門技術に対する適正な理論と判断を有する健康にして人格高き国家社会の有用なる指導的人物を育成し、以って世界文化の進展と吾が産業界・実業界・教育界等に寄与貢献することを目的とする。

欄

機 械 工 学 科
称 国士舘大学工学部 電 気 工 学 科

入

名

記

置 東京都世田谷区世田谷一丁目一、〇〇六番地

項

収容定員

入学定員

一六〇
一六〇

学士号等

四〇
四〇

修業年限

士
士

学
学

工
工

以下既設学部〕

学部・学科等の名称

年
年

〔略

四
四
（既設）

工 学 部
機 械 工 学 科




電 気
 工
 学
 科


位

事
学部・学科等の名称ならびに修業年限・学士号
等および学生定
員

備

考

考

104

業

科

一般教育科目授

機械工学科

授業科目の概要 学部・学科等の名称
工学部
人文科学系

目
必修

単

位
選択

数

 

四

電気工学科
学

四

〃

学

四

哲

史

四

理

歴

理

四

倫

地

学
社会科学系

治

学

学

四

四

四

四
政

済

学

四

学

経

会

学

法

社

理

幾何
代数
微分
積分

四

文

 

心

自然科学系
数 学 Ⅰ
数 学 Ⅱ

自由

（憲法を含む）105

第九巻
国士舘史関係資料の翻刻ならびに補註楓厡
国士舘史研究年報 2017

機械工学科

物

学

物 理 学
化

生
計

地

統

逸

外 国 語 科 目
英独保健体育科目
講
実

講義
実験
四
四

 

四

〃
学

四

八
四

学

語

四

四

語

二

学

義

八

二

用 数 学

技

応

六
二

料 力 学
材 料 試 験 法

二

性

四

学

塑

気 動 力

工 業 熱 力 学
蒸六材

専門教育科目 106

内 燃 機 関
四

四

二

学

力 機 械

力

水

二

水

流

八

四

図

機

図

学

械 設 計

四

四

二

六

二

体 力 学機 械 製 作 法四

工 作 機 械機学製械 実 験二構

械 力 学機

作 実 習

機

工

八

六
金 属 材 料 学

四

卒業計画及び論文

気 工 学一

電

電 気 工 学 実 験

二

動

学

振

塑性加工、鋳造、初削、熔接

107

第九巻
国士舘史関係資料の翻刻ならびに補註楓厡
国士舘史研究年報 2017

電気工学科

自 動 制 御繊

産 工 学維 工 学

自 動 車 工 学輌 工 学

冷凍及び空気調和気 機 械

四

二

二

二

二

二

二

二

生

学 工 学

空

化

二

車

ガスタービン及び航 空 原 動 機

四二二

業 計 測工専門教育科目八学数

気 物 性

四

四

四
電

流 理 論

電 気 磁 気 学交

気 計 測過 度 現 象 論
電108

自 動 制 御
発

四

二

四

電 工 学

送 配 電 工 学

二学

Ⅱ

電 気 機 械 Ⅰ

二

二

四

四

二

高 電 圧 工 学


図

図

四

電 気 法 規 及 び
施
設
管
理

製

子 工 学四

電気工学実験Ⅰ

四

四

右

電

信 工 学

Ⅱ

一

仝

通

四

右

Ⅲ

二

真 空 管 回 路

仝

右

六

仝

文

機械工学実 験
論

（工作実習を含む）

109

第九巻
国士舘史関係資料の翻刻ならびに補註楓厡
国士舘史研究年報 2017

学部学
科等の
名 称

授業科目の種類教械 工 学

二

四

四

機

四

電 気 材 料
電機

電 動 機 応 用

電電照

力 応 用気 鉄 道

熱 工 学

明 工 学

二

二

二

二

二

二

動

電

送 回 路

二

計二

電 波 伝 播 及 び
ア
ン
テ
ナ

伝

原

気 化 学

師

有線通信機器

講

二

助 教 授

無線通信機器職
授

名

専任 兼任 専任 兼任 専任 兼任 専任 兼任

助手

110

国士舘史関係資料の翻刻ならびに補註

第九巻

教員組
織の概

要

事

校

項

地

一般教
育科目
人文科学系

社会科学系

成

自然科学系

外国語科目

保健体育科目計完

専門教育科目





専用 

共用

計

記
時

七、九二三

二三、六四〇

三一、五六三

（

共用 
計 

入

坪 三五 専用 

坪

坪 三五

（
（

3

） （ 5） （

）（

）（

）（

） （ 5）） （ 5） （） （ 2） （）（） （ 3）

）（

）（

）（

）

） （3） （10） （1） （

）

）（

）（

14
（11） （14） （欄増設に伴う部分

三、〇四九

一、〇〇〇

四、〇四九

（

28
） （ 7） （）（） （1） （2） （2） （ 2）（

） （ 8） （ 3） （11） （14） （13） （ 8）（

） （ 7） （2（ 8） （

坪

坪

坪

備
考

111

16
（ 6） （30） （ 3） （ 6） （ 4） （12） （ 5））（

） （ 1） （ 2） （ 2） （ 7）
）（

）（

）（

）（

）

楓厡
国士舘史研究年報 2017

図

区

書

分

校 舎
 等
 建
 物


設備



専用 

共用

成

計 
専
完





時

完

成
〇
八

時

完

共

成

二〇

時

用

増設に伴う
部
分

五七七一坪 （二、四二五坪 ） 専用 
五 六
一九二九坪 一（六九坪 六二） 共用 
三三
七七〇〇坪 二（、〇九四坪 八二
） 計 

用
増設に伴う
部
分

成

時

増設に伴う
部
分

計

二一
三、〇九四坪 八（、六九四坪 八二）二 三
六六九坪 六（
五四坪 六二）〇一
二、四二五坪 二（、三四〇坪 二〇）増設に伴う部分

完

種
 四八八種 一八〇種
種）（
種）（
六〇種）


点
点
点


点）（ 
点）（ 
点）

五七、一一五冊
九、四七三冊一八、五七一冊
一、三五三冊七五、四一六冊
一〇、八二六冊






（ 九
、四七三冊）（ 五
、一二三冊）（ 一
、三五三冊）（  五七七冊）（一〇、八二六冊）（ 五
、七〇〇冊）（ 四一八種 一八〇種
 七〇種

学術雑誌種）（  六〇種）（ 
種）（ 
（ 
点
点
点



点）（ 
点）（ 
点）（ 

機械器具

堂

 一一九点
 五五点
 七五五点
 六四点
 八七四点 一一九点
標本点）（  二〇点）（ 
点）（ 
点）（ 
点）（  二〇点）
（ 
附属施設の概要 一、附属図書館
二、体育館
三、水泳プール（五〇米九コース）
四、柔道場
五、剣道場
六、野球場
七、講



112

維持経営の方法
概要

本大学の授業料・入学金・入学検定料・諸証明手数料・体育館・プール・運動 場 使 用 料 等 の 外、 併 設 学 校（ 短 期 大 学・ 高 等 学 校・ 中 学 校 等 ） の 諸 収 入 金と、資産より生ずる果実及び維持員会の寄附金等を以って維持経営する。

政治学科
経済学科

開 設
 の
 時
 期
 昭和三十八年四月一日
開 設 年 次 第 一 年 次
一、国士舘大学政経学部

二、学則～十一、学校法人が現に設置している学校の現況について〕

経営学科
二、国士舘大学体育学部 体育学科
現に設置してい三、国士舘短期大学 国文科（科）
る学校の概要同経済課（第二部）
四、国士舘高等学校 普通科
同
商業科（定時制）
五、国士舘中学校〔略（内表紙）「十二、将来の計画を記載した書類」
将来の計画

113

第九巻
国士舘史関係資料の翻刻ならびに補註楓厡
国士舘史研究年報 2017

（後）

一、学部および学科組織に関すること⑴ 国士館創立講四十五周年の本年（昭和三十七年）より、五十五周年の昭和四十七年に至る十年計画記

イ
仝じく中堅的、模範的産業人養成。

学問、技術と敬神愛国、愛業心と鉄骨の身体を涵養した大学、高校、中学の工業教員養成。

念事業の一端として茲に工学部を新設逐次学科増設したい。

ロ

将来施設の充実と共に政経学部第二部を増設し、勤労学徒に対し教育の充実徹底を期している。

昭和三十八年度開講予定学科（機械工学科、電気工学科）⑵

将来、法学部（政治学科、法律学科等）増設し、占領法制改廃の法的研究、再興日本の教員養成を図

ハ

⑶
りたい。

将来、文理学部、教育学部を増設し、現在の短期大学国文科を昇格して国語国文科とし、これに歴尚、農学部、科学的農業の研究、斯道の教員養成⑷

史、地理学科等を併置し、修身、歴史、地理、国語等の見識信念ある教師養成、更に理数関係学科を加⑸

薬学部、未知の新薬の科学的研究、教員養成

えて斯界教員の育成を図りたい。

⑹

更に将来、大学院を各学部に開設し、思想堅固な青年研究者を養成し、信念ある大学教授を世に送

等々

⑺

114

り、学界に貢献せんことを期している。

二、学科目、教員等に関すること

既設の政経学部、体育学部共に現在の学科目は必要に応じ適宜拡充し、これに要する教員も逐次、補充増員して教育の万全を図りたい。

三、校地、校舎等に関すること

校地については将来隣接地を買収し、建物、敷地、運動場の拡張を図る予定である。更に郊外清浄の地、天与の地を数十万坪購入予定している。

四、図書、機械器具、標本等に関すること

一九六三（昭和三八）年四月、国士舘大学初めての理系学部として工学部機械等々。

これらについては毎年予算を計上し随時、補充と整備に努め、更に教育の完遂を期し、教材、実験、諸国士舘大学工学部

施設の充実を期している

＊

115

第九巻
国士舘史関係資料の翻刻ならびに補註楓厡
国士舘史研究年報 2017

工学科・電気工学科（入学定員各四〇人）が設置された。前年に打ち出されていた、文理を兼ね備えた一八教育機関からなる総合大学構想の一環として設置されたものであり、本資料の「将来の計画」からも総合大学化を目指していたことが分かる。

工学部には、一九六四年四月、土木工学科・建築学科（入学定員各四〇人）が増設された。

116

「泳道」

評

伝

津軽海峡

宇田

やすし

快

る。したがって海峡部分を通過する所要時間は、約一〇列車の速度は約一四〇キロメートル／時に抑えられていメートルが一般路線との共用区間であるため、通過する

間 で あ る。 た だ、 ト ン ネ ル 区 間 の 全 長 五 三・八 五 キ ロ

二三・三キロメートルを、最新鋭の新幹線が通過する時「 一 〇 分 」 と は、 青 函 ト ン ネ ル 津 軽 海 峡 部 分 の 距 離る。

数字に共通するキーワードは、海峡通過の所要時間であいる。「一〇分」と「一〇時間」という似て非なるこの

いまここに、津軽海峡にかかわる二つの数字が並んで狂う姿に神を見いだし、白神岬と呼んで畏れてきた。

名付けて怖れた。また北海道側では、白波蹴立てて荒れた。津軽半島では天に巻き上がる飛沫の姿を、龍飛崎と呑み込み、人々の往来を阻む魔の潮流海域と呼ばれてい―初めて津軽海峡を泳いで渡った男・中島正一譚―

「泳道」

一

はるかな昔から津軽海峡は、ひとたび怒ればすべてを

117

1969 年頃 中島正一（
『体育学部第 10 回卒業アルバム』1969 年 3 月）

四二）年八月二七日に海洋冒険者・中島正一が国士舘大

一 方 の「 一 〇 時 間 」 と い う の は、 一 九 六 七（ 昭 和の漁師たちから言い聞かされていた。「ベタ凪で海面は皮むけば獰猛な牙を覆い隠していることも、少年は地元だが、福島町では油を敷いたように穏やかな海が、一ことを、中島は子供のころから夢見ていたのである。

学三年のときに、北海道の白神岬から青森県龍飛崎間の穏やかそうだが、ここには一皮捲れば海流が暴れまわっ分ということになっている。

津軽海峡を泳いで横断した記録である。魔の海峡に真正て い る ん だ。 だ か ら 沖 合 に 見 え る 縞 模 様 の 筋 ま で い っ

確かに、わずか一〇数キロの距離にある白神岬は、慣ちゃならねえ。とくにあの黒い縞の筋には、恐ろしい龍れ親しんだ海とはまるで異なる性格を見せていた。日本

面から立ち向かい、世界で初めて遠泳横断を成し遂げたた中島の、壮絶なドラマが刻み込まれていたのだった。

海から吹いてくる猛々しい北西の風に煽られた海面は、

こ の 所 要 時 間 こ そ が、 中 島 の 栄 光 の 刻 印 だ っ た の で あ

子供のころの中島にとって、唯一の遊び相手は海だっ白い牙を剝き出しにして周囲を威嚇している。特に、こが潜んでいる」と。

た。北海道松前郡福島町の海は、いつも優しく少年を包の海の怖さを総身に擦り込まれてきたのは、江戸時代のる。そしてそこには、幼いころから海峡横断を夢見ていんでくれていた。はるか沖に目をやると、海峡をはさん

松前藩の人々だった。

には、向こう岸の龍飛崎に家並みがはっきりと見えてて青森の連山が見える。風がヤマセに変わる直前

その町（福島町―引用者）からは、津軽海峡をへだて烽火が使われたことに由来する。殿様を乗せた船が無藩の殿様が参勤交代の際に津軽海峡を渡る時の合図とし業を記念して行われた。このイベントは江戸時代、松前町で津軽海峡を渡す「烽火上げ」が、北海道新幹線の開）事に津軽へ渡ると、烽火を焚いて松前側に報せ、海峡を（た。北海道の少年にとって、そこは憧れの「内地」
1

そんな津軽半島に思いを馳せ、泳いでこの海峡を渡る

当時の日本人にとって、津軽海峡を帆船で渡るのは非挟んだ双方で君主の無事を祝ったのである。

である。

のろし

二〇一六年三月二六日、北海道福島町と青森県外ヶ浜

で望む青森県龍飛崎の陸影は、横臥する母龍のように優楓厡

しく静かに中島少年を招き寄せていた。

国士舘史研究年報 2017

118

「泳道」

常に困難なことであった。日本海側から猛烈に吹き込む
偏東風を順風としたために、渡航が可能な日は年に数え港を目指して航海するのでなく、帆船であることから行る。そう聞いて「あれっ」と思われた方は、かなりの相

中 島 の 生 ま れ 育 っ た 地 は、 北 海 道 松 前 郡 福 島 町 で あ

少年の夢

き先は文字どおりの風まかせ。複雑な潮の流れによって

撲 通 に 違 い な い。 と い う の も こ の 町 の 出 身 と し て、 第二

本土への渡航に失敗した船が、江差や亀田半島に逆戻り

四一代横綱・千代の山雅信、第五八代横綱・千代の富士

るほどしかなかったからだ。渡航とは言っても、対岸のすることもあったようだ。津軽半島側も同様で、北海道

貢といった昭和の大横綱の名が連なっているのだ。

中 島 は、「 私 が 小 学 生 の 頃、 千 代 の 山 の 全 盛 期 で あ側の何処かへ「漂着」できれば幸運な方で、渡航に失敗した船が東北地方に逆戻りしたり、運が悪ければ太平洋

り、遊びも、楽しみも少なかった北海道の田舎町の少年

みんまや

側に漂着したということもあったようである。したがっにとって、千代の山は偉大で憧れの存在でした」と回想）て半島最北端の三厩港は、順風の日を待つ「風待ち」のしている。

中島も中学・高校では相撲部に在籍し、相撲取りにな（

旅人で賑わっていた。
結局、何の支障もなく順調な時でも、松前～江戸間のろうと真剣に考えたひとりである。しかし彼の場合、相け藩の参勤交代に要する日数は三〇日弱。海が時化ていた撲取りになるにはあまりにも体が小さく、角界の道を断しり、 春 の 降 雨 の 多 い 時 期 と も な る と、 四 〇 日 以 上 も か）念。同級生の岡部茂夫（千代の海）が出羽海部屋に入門（

かったという。津軽海峡を渡るために順風を二週間も待一方、中学生時代から運動神経が抜群だった千代の富するのを、指をくわえて見ているしかなかったという。

ピック選手もいける」といわれるほどの活躍だった。中士貢は、走り高跳び・三段跳びの陸上競技で、「オリンち、やっと出帆した記録もある。この難所を乗り越える
戦いが見られたのである。

べく、長い歳月をかけて、多くの「人間」と「自然」の3

島は以下のように回想している。

119

2

術も違いすぎ、文字通りち切っては投げでした。しした。中学生と大学生である自分とでは、体力も技部に稽古に行ったら、今の千代の富士の秋元がいま大学に入った夏休み、先輩顔をして、中学校の相撲のような一文を寄せていた。

る。福島中学校の記念誌『確かな足あと』で、中島は次り、 風 土 が 備 わ っ て い る よ う に 思 え て な ら な い の で ある も の を 感 じ る。 や は り。 こ の 町 に は 独 特 の 気 質 が あ

現在で人口四二二七人）という土地柄には、尋常ならざ））は体得していったのである。

（

事を成し遂げるという“福中魂”の伝統をわれわれう、越えようとする撓まざる挑戦の精神こそが、大単に「忍耐」などで物事は前進せず、それを超えよ

かし、その中で千代の富士は少し違っていました。
（

す ぐ に 転 ば ず に 足 腰 が 柔 か く、 粘 り 強 か っ た の です。
体格が及ばずに相撲取りをあきらめた中島とは対照的に、素質にも、体格的にも恵まれていながら相撲が大嫌いだった千代の富士が、皮肉にも同郷の横綱・千代の山の九重部屋に入門することとなったのだ。
数年ぶりに二人が出会ったのは、浅草にある九重部屋に中島が同級生を訪ねた時のことだった。そこで稽古を

このような地域に繋がる精神性を感じさせるような言

葉を発し、福島人気質、福島の風土の伝承を仄めかしていた。

「お前来ていたのか」

所属せず、レスリング部に籍を置いた。同じ北海道出身て国士舘大学へ通うこととなる。当初大学では水泳部にこうして、幼き頃からの夢を抱きつつ、中島は上京し「はあ」ら、中島はすぐに水泳に方向転換をする。

う に 思 わ れ る。 た だ、 幼 き 頃 の 夢 を 抱 い て い た こ と かのプロレスラー・グレート小鹿の影響も多分にあったよで、一時は千代の山に弟子入りした縁をもつ、三歳年長

稀代の海の冒険家を誕生させた福島町（二〇一七年八月にわたって不世出の大横綱を輩出し、加えて中島という

こうして改めて見ると、同じ町から親方と弟子の二代う。

こ れ が こ の 時、 二 人 が 交 わ し た 唯 一 の 言 葉 だ っ た と いしていた千代の富士の姿に、中島は驚いた。

5

4

楓厡
国士舘史研究年報 2017

120

「泳道」

1967 年頃 舘長訓話（『体育学部第 9 回卒業アルバム』1968 年 3 月）

私がこの海峡にチャレンジすることを決心したのは、国士舘大学にはいった一年生のときでした。今振り返ってみるならば、国士舘大学の建学精神と一

週一度の館長先生の訓話が、私の心の奥深く響いていったのは言うまでもありません。

そ し て そ の 時 か ら、 津 軽 海 峡 の 調 査 を 始 め ま した。恩師から青函トンネル工事の調査資料をもらったりして、潮流の最強時が八～九ノットあることが判明した。細々と三年かかって集めた資料は、決し（）て 充 分 で は な か っ た が、 い よ い よ 大 学 三 年 の一九六七年八月に決行しようと決心した。

挑戦

中島にとって、夢が目標に変わった瞬間である。

三

一九六七（昭和四二）年八月二七日、ついに津軽海峡横断を決行した。

北海道の南端、松前郡福島町白神岬灯台から約一キロ

西 の 岩 場 の 海 岸 を、 午 前 七 時 に ス タ ー ト す る。 南 東 二メートルの風、気温二四度、水温二一度とまずまずのコ

ンディションであった。海峡の中央部までは、むしろハ

121

6

函館

太

平

洋

海

津軽半島

厳しく突き放してきたのである。なお、引用した中島の文章にある「千島海流」は、「津軽海流」の誤記である。

日本海を北上してきた対馬海流は、津軽海峡の西口付

近で流れを二分する。一方はそのまま北へ進んでいくのだが、大半は津軽海流となって東へと向きを変えて津軽海峡へ入り込んでいくのである。この流れが海峡の入口に殺到するので、日本海側の方が海面の高さが太平洋側より若干高くなる。それにより海水は太平洋側へ流れる傾向になっていく。これは傾斜流といって、海面に傾斜ができるとその高低差を均一にするために流れが生じるのである。通常の流速は一～三ノットで、冬季よりも夏

私は海峡中央部を流れる千島海流にゆく手をはばま

軽海峡をはさんで、潮位差の大きい太平洋の 潮 汐と、て、潮の流れはより複雑になっていく。東の太平洋側に部に流されていったのだった。二〇年間も遊び育った親

縞模様の潮目に入ったとき、中島はみるみる湾の中心

海流を西へと反転させるのである。それが東進してきた

この内海型の地形状況が、潮の干満や気象条件によって日本海側では津軽半島と松前半島が向かい合っている。

は本州側の下北半島と北海道側の亀田半島、一方の西の戚みたいな海だったが、このときは頑固な親父のように

7

特に津軽海峡が四つの半島に囲まれていることによっ

潮位差の少ない日本海の潮汐が大きく影響している。
）ていたが、まるで激流だ。

（

んでいる時速一〇キロの強い北東流だ。話には聞いれ、流され始めたのだ。地元の漁師が「大潮」と呼ちょう せき

よって大きく変化してくる。潮の干満の影響である。津季のほうが比較的強い流れとなっている（一ノットは、中島が卒業論文で作成した津軽海峡図（『卒業論文抄録集』国士舘大学体育学部、
1969 年、85 頁）

イピッチで進んでいたのだが、五時間も経つと海は想像

竜飛岬

時 速 約 一・八 キ ロ メ ー ト ル ）。 た だ こ の 流 れ は、 時 刻 に本

津軽 19.6㎞海峡していた以上の手荒い歓迎を用意していたのである。

渡島半島
白神岬
日

森
青

道
海
北

楓厡
国士舘史研究年報 2017

122

「泳道」

対馬海流と激しくぶつかった時、潮は大きく渦を巻きはじめる。こうした複雑な動きが、古くから船舶の航行を妨げ、難航や遭難を引き起こしてきたのである。

さらに今、津軽海峡が横断者の中島を遮る要因の一つに、 日 本 海 を 南 下 す る 寒 流 で あ る リ マ ン 海 流 の 存 在 があ っ た。 日 本 海 を 北 上 し て な だ れ 込 む 暖 流 の 対 馬 海 流と、ユーラシア大陸沿いに日本海を南下するリマン海流の温度差である。通常、水は四度で最大密度となる。したがって暖流と寒流がぶつかった場合、水温の低い海流が下へ潜っていく。ところが津軽海峡の場合、かつて陸続きだった頃の名残が、思わぬ悪戯を冒険者に仕掛けてきたのだった。津軽海峡の海底図を見ると、津軽半島から松前半島にかけて馬の背のような小高い尾根状の地形と な っ て い る。 こ れ が 氷 河 期 の 当 時 陸 地 で あ っ た 場 所

で、海峡中央部の海底には水が一気に堰を切って流れた「海釜」も見ることができる。つまり寒暖の二つの海流は、この尾根にぶつかって撹拌されながら、海峡になだ

れ込んできていたのだった。

その小高い尾根状の所を、現代人は青函トンネルで結んだのである。青函トンネルは津軽半島と松前半島の間を、約一万三〇〇〇年振りに陸続きにしたのだった。

津軽海峡ではいくつもの潮目が確認できるが、多くは123

津軽海峡を横断する中島1967 年 8 月

暖流と寒流の境であり、またそれぞれの潮の速度によるやはり勉強が足らなかったことなど、いろいろ大きと、遠泳時間とエネルギーの関係の調査については）ものである。寒流は海面で縞模様を描きながら、泳者にく反省させられることがあります。

（

襲いかかる。潮の速度が作る激流との葛藤のほかに、こまた、水温との戦いも熾烈を極めた。体温の低下と疲の潮目は中島の体温も容赦なく奪っていった。中島によれば、「夏とは言いながらも、北の海は冷く、水温は低労で極度に弱り、途中、幾度も挫折しそうになったが、）中島は決して音を上げなかった。子供のころから培って（

く、二時間もしたら体が冷えてきた。泳ぎ始めて三時間

き た、 福 島 魂 の 本 領 発 揮 で あ る。 中 島 は、 歯 を 食 い しが、「 泳 道 」 と い う 言 葉 だ っ た。 中 島 は 自 ら を「 泳 士 」

ばって堪えぬいた。その彼の精神的支柱となっていたの泳 い で も 泳 い で も 前 に 進 む ど こ ろ か、 流 さ れ て いと名乗っていた。「武士道に通じる」が中島の好きな言「泳道一如」

泳ぎの道をきわめるにはらなければならない）

水と話し合い水の心を知

それが泳ぎの「道」である。

（

辛さを乗り越えていく過程で、多くのことを学ぶ。

思う。続けてこそ道である。続けることの苦しさや花に華道、茶に茶道、泳ぎにも泳道があっていいと「泳道」

く。何としてもこの潮流を泳ぎ切らなければならな）

とうとう、伴走船のスタッフが心配して、流され（た地点まで船で引っ張り戻すことになった。

潮の流れがあまりに速すぎてこれに対応する泳ぎに語った。

コースに戻してもらったことについて、中島は次のよう

三 度 ほ ど 大 き く 流 さ れ、 漁 船 に 引 上 げ ら れ て 予 定 の9方の研究が不足であったこと、ケイレンを起したこ（（のままでは横断は不可能になっていく。

葉だった。

ようにも語っている。

ぐらいで疲労が襲ってきた」という。また、中島は次の（1い。だが、到達予定点はどんどん遠のいていく。こ8楓厡
国士舘史研究年報 2017

124

「泳道」

（

）

そこに人水一体の境地が生ずるんな境地ではないだろうか

）

た。

（

泳道一如とはそ

ぼって、夕闇せまる竜飛岬の三厩港にゴールインし愴 感 が 希 望 に 変 わ っ た。 私 は 最 後 の 気 力 を 振 り しが軽くなるのを感じた。大潮を泳ぎ切ったのだ。悲まった。何時間たったかわからない。私はふっと体も と の 地 点 ま で 戻 る と、 再 び 大 潮 と の 戦 い が 始こそあった。

今、そんな中島の目指す「道」が、眼前の津軽海峡に（1（一二七頁参照）

を 含 め て い な い た め と 思 わ れ る。 ま た、 回 想 に「 三 厩と記しているが、これはコースのリセットに関わる時間にあるように、中島は津軽海峡横断の所要時間を七時間業を成し遂げたのである。なお、表（旧三厩村）龍飛崎に泳ぎ着いたのだった。日本初の偉の同日午後五時二〇分、対岸の青森県東津軽郡外ヶ浜町トしたものの、中島は泳ぎ始めてから一〇時間二〇分後結局、伴走船の助けを借りて三回ほどコースをリセッ（1

港 」 と あ る が 正 確 に は「 龍 飛 漁 港 」 で あ る。 中 島 は、

1251

龍飛漁港到達後、地元の出迎えを受ける中島1967 年 8 月

「港では地元の人びとが大勢出迎えてくれ、『北海道の白（）

神岬から泳いで来たど偉い奴だ』と称えてくれ、もみく

海洋冒険者

ちゃにされた」と語っている。

四

（

）

日本的にアレンジしてスポーツクラブの名前にしたと中島は語っている。

として、一九七一（昭和四六）年五月六日にスポーツク

動作のくりかえし、――こういってしまえばそれま海峡横断。それはたかだか海で泳ぐこと、単純なと思うのは、たんに海峡横断を経験したというだけ

ラブ「ユウェナリス・スポーツ・クラブ」を設立。第一し か し、 五 月 一 一 日 の 日 刊 ス ポ ー ツ 紙 に 紹 介 さ れ る

でなく、泳ぎを通して多くの人との出会いを体験しでだが、そこにはじつに多くの知識と経験と技術がや、一気に一〇〇人を超す会員に膨れあがる。さらに日たことである。言語や風俗は違っても共通の目的に

回水泳教室を文京区総合体育館室内プールで開催した。

が経つにつれて小学生も入会がはじまり、会は次第に盛向かって助けあい、励ましあい、感動を分かちあう

必要とされる。人生は体験が豊かであればあるほどり上がりはじめていったのである。ちなみにクラブ名の喜びはなにものにも代えがたい。その喜びがあるか

参加者はわずかに女性五人と、取材の日刊スポーツ新聞「 ユ ウ ェ ナ リ ス 」 と は、 ロ ー マ の 詩 人 ユ ウ ェ ナ リ ス のぎり、私の新たな挑戦へのエネルギーも尽きること）はないと思っている。

（1

かくして中島は一九七六年七月一一日、次の考えを基（に 宿 る 」 を モ チ ー フ に し て い る。 ユ ウ ェ ナ リ ス は、 ス
あり、いわゆる近代スポーツの根本理念を唱えた人名を

ポーツを通して心身の調和ある人間育成を提唱した人で『風刺詩集』をもとにした「健全な精神は健全なる肉体

その人は幸せであるといえると思う。私が良かった

えて、中島は言う。

次々と単独遠泳に挑戦していった。世界の海峡を泳ぎ終論、中島個人としてもさらに自身の可能性を探るべく、て雄大な海に出よう」をスローガンにスタートした。無こうしてスタートしたユウェナリスは、「泳ぎを覚え（1社の加藤哲氏というささやかなスタートだった。

泳ぎの普及と組織化という社会体育の分野に進む第一歩

その後、日本人初の海洋冒険者となった中島は、海の（1楓厡
国士舘史研究年報 2017

126

「泳道」
表1
年

月日

経歴

1967
1969

8/27
8/17

津軽海峡横断伊豆下田～大島横断

1970

8/8

1971

3/31

1972
1973
〃

7/31
8/23
11/6

1974

6/7

〃

7/5

1977

6/7

1979
1980
1981

12/14
1/1
9/17

中島の単独遠泳挑戦経歴
場所

北海道福島町、白神岬～青森県三厩村
伊豆下田～大島
フランス、カレー、グリネ岬～イギリス、
ドーバー海峡横断
フォークストン、シェイクスピア海岸
スリランカ、セイロン島、タラマナール～イ
ポーク海峡横断
ンド、ダルシュコディ
朝鮮海峡横断長崎県上県町、対馬～韓国、南兄弟島
鳴門海峡横断徳島県鳴門市、大毛島～兵庫県、淡路島
初島～熱海潜水横断
初島（静岡県）～熱海
インドネシア、ルパット島～マレーシア、
マラッカ海峡横断
ポート・ディクソン
ジブラルタル海峡潜水 スペイン、タリファ～スペイン、セウタ（ア横断
フリカ大陸北部）
イタリア、レッジョ・ディ・カラブリア～シ
メッシーナ海峡横断
チリア、メッシーナ
初島～熱海潜水横断
初島（静岡県）～熱海
マゼラン海峡潜水横断 チリ、プンタ・アレーナス～フェゴ島
太平洋マラソン遠泳
静岡県下田市須崎～千葉県館山市、北条海岸

距離
（㎞）

所要時間

記録

20
42

7 時間
8 時間 10 分

日本初

34

10 時間 40 分

日本人初

35

11 時間 35 分

世界新記録

58
1.37
12

17 時間 20 分
28 分
6 時間 3 分

日本新記録
日本初

48

21 時間 50 分

世界初

27

11 時間 19 分

日本人初

4.5

59 分 30 秒

日本人初

12
4.5
100

5 時間 36 分
1 時間 35 分
23 時間 20 分

世界初中島正一「私のスーパーアドベンチャー人生」（『知識』第 44 号、アートプロダクション・ノア「知識」出版部、1985 年 8月）201 頁の表などより作成。

表2
年

月日

1972

8/17

1973

8/9

1975

8/15

1976

11/2

1978

3/31

1979

8/15

1980

9/2

1982

8/27

表 1 に同じ。

127

中島の引率リレー遠泳挑戦経歴
距離
（㎞）

所要時間

38

17 時間 58 分

15

6 時間 18 分

日本初

渡嘉敷島～沖縄本島海洋博会場（本部町）

100

27 時間 15 分

日本初

初島（静岡県）～熱海

12

4 時間 12 分

インドネシア、ルパット島～マレーシア、
ポート・ディクソン

48

17 時間 5 分

世界初

大分県佐賀関町～愛媛県三崎町

30

12 時間 30 分

日本初

青森県小泊村～北海道福島町40

13 時間 35 分

イギリス、フォークストン、シェイクスピア
海岸～フランス、カレー、グリネ岬

34

10 時間 40 分

経歴場所

佐渡海峡小学生引率リ
レー
伊良湖水道小学生引率リレー
沖縄海洋博記念小・中
学生引率リレー
初島～熱海ママさん引率リレー
マラッカ海峡小・中学
生引率リレー
豊予海峡小・中学生引率リレー
津軽海峡小・中学生引率リレー
ドーバー海峡引率リレー

新潟県佐渡郡畑野町、松ヶ崎～同県西蒲原
郡、越前浜
三重県鳥羽市、菅島～愛知県渥美郡、伊良湖
岬

記録

日本初

に「日本遠泳連盟」を設立した。

修 養 団 理 事 長・ 赤 坂 繁 太 氏 が 就 任。 そ し て 理 事 長 に ユ

会長には参議院議員・植木光教氏、副会長に財団法人

二三時間二〇分の太平洋マラ

功した中島だった。その後も三五分の苦闘の末、横断に成

41 日

世界初

200

20 時間 40 分

世界初化していった。そのきっかけ

月に挑戦したマゼラン海峡のとなったのが、一九八〇年一
海は人間の生活に不可欠なものとして、重要な役割はないが、水面下の世界がど潜水横断であった。中島は、

うなっているのかと言う興味を果してきた。反面、毎年のように数千人にもおよきた。尊い生命保持を第一の目標に、自然の正しい「海面の泳ぎに飽きたわけで知識や、生きた海での正しい泳ぎの普及をスローガが頭から離れなくなっていた

ぶ痛ましい海難事故を起こし、貴重な生命を奪ってンに、「だれもが参加でき、だれにも愛される」組ということもあって、ボンベ）

ウ ェ ナ リ ス・ ス ポ ー ツ・ ク ラ ブ を 主 宰 す る 中 島 が 就 い

ソン遠泳などを行うが、やは（織を作るために、一〇数年の準備期間を経て、「日）を背負っての潜水横断を選ん（

本遠泳連盟」として発足した。

た。連盟の主題である「自然の正しい知識」や「生きたり年齢と体力からくる限界のだ 」 と 語 っ て い る。 一 時 間

海での正しい泳ぎ」の実践として、中島は小中学生や女せいだろうか、遠泳への挑戦

2700

4月

性がリレー方式で行う遠泳の企画を立て、この指導と遠

日本初

1985

が激減していったのである。

12 時間 45 分

5/12

泳を引率する「引率リレー」を通して後進の育成にも尽

110

1984

中島は次のように語る。

それにしても遠泳は苦こうして海洋冒険家として順風満帆、まさに中島の活躍は子供や婦人層にも広く支持されていった。だがそん

しいスポーツだ。世の中

記録

7/2

力していった。

な中島の内部で、泳ぐことの興味の持ち方が少しずつ変

所要時間

伊豆新島～横須賀ボー
伊豆新島～横須賀
ドセーリンググ ア ム～ 日 本 ボ ー ド
グアム島、アガニア湾～鎌倉、由比ヶ浜
セーリング
韓国～日本ボードセー
釜山～福岡
リング

1983

（1

距離
（㎞）

場所

経歴

月日

年

中島の遠泳以外の単独挑戦経歴

表3

（1

楓厡
国士舘史研究年報 2017

表 1 に同じ。

128

「泳道」

外観衆がいるわけでもない。その中で同じ動作をひ

色が変わることはほとんどない。船上のスタッフ以を必要とするわけだが、陸の上のようにまわりの景か。おおむね陸上のマラソンよりはるかに長い時間にこれほど条件の悪いスポーツがほかにあるだろうを出港したボードセーリング用の「メントス号」が発見し・一〇日間で航海する予定で沖縄県・宜野湾マリーナ

氏 が 乗 り 込 み、 沖 縄～ 台 湾 間 約 七 〇 〇 キ ロ を 伴 走 船 な

島北東岸の仲里村比屋定の海岸において、中島と木田嘉

記事が、二月一八日午後一時一〇分ごろ、沖縄県・久米）されたこと、また二人の姿はその近くに見当たらなかっ（たすらくりかえすのだ。それはまさに自分との闘いたことを報じたのである。その後も今日に至るまで、中）し、風とともに去ったはずの中島の意思は、彼の後継者（である。
そんな心境の変化が頭をもたげたころ出会ったのが中島がドーバー海峡横断に挑んでから一〇年後のによってしっかりとキャッチされ、今に繋がっている。

一九八二年七月三一日、大貫映子氏がドーバー海峡横断

セールボード、いわゆるウィンド・サーフィンだった。
キッカケでコツをつかむと、たちまちセールを風にはら

は じ め、 水 泳 に 関 し て は「 超 」 の つ く 遅 咲 き。 し か した。彼女の場合、二七歳からスイミングスクールで習い

成 功 し た 尾 迫 千 恵 子 氏 は、 そ も そ も が ピ ア ノ 教 師 だ っ

一九九四年八月六日、女性初の津軽海峡の遠泳横断に間三二分の公認記録を刻んだ。

のカレー南西のグリネ岬に到着。日本人として初の九時に挑戦。イギリスのフォークストンを出発し、フランス

次世代への伝承で同第一種水泳指導員、四〇歳で日本体育協会Ｂ級水泳

三〇歳で日本水泳連盟公認の第二種水泳指導員、三四歳一九九一（平成三）年二月一九日、思いもよらぬ一報

指導員、そして四九歳で同Ａ級水泳指導員を取得。さら五去りぬ」の結果を招いてしまうのだった。

な挑戦が、彼の思いすべてをも、文字通り「風とともに

ボードセーリングにも挑戦を開始した。だが、その新た

こ う し て 中 島 は 遠 泳 だ け で は な く、 サ イ ク リ ン グ やませてボードを疾走させたのである。

も と よ り 人 並 み は ず れ た 運 動 神 経 の 持 ち 主。 わ ず か な

島に関する朗報はついぞ聞かれることはなかった。しか11が我々の耳に届いた。同日付けの『読売新聞』社会面の

129

（1

楓厡
国士舘史研究年報 2017

た、上陸後に飲み物とパンを差し入れてくれた前田勝広

氏 と は、 本 稿 の 取 材 の た め に 福 島 町 役 場 を 訪 れ た 時、二三年ぶりの再会を果たした。教育長である前田氏と私はお互いに手を取り合ったまま、しばらく言葉が出せなかった。さらに、後日、尾迫氏が北海道側から青森県側

への津軽海峡横断といった、以前とは逆コースからの横断に挑戦した時、伴走船の船長を務めてくれた水嶋光弘

氏からは、本稿で記した津軽海峡の潮目の解析について助言を受けるなど時を越えた友情が続いている。

さらに中島の意思を継ぐ人物として、石井晴幸氏の名に 日 本 体 育 協 会 上 級 水 泳 指 導 員（ マ ス タ ー 称 号 ） と な

ラ ブ お よ び 海 峡 横 断 泳 実 行 委 員 会 を 設 立。 自 ら 会 長 との遠泳横断に挑戦。その後に、トラジオンスイミングク

影響を受けたひとりで、一九九一年八月、ドーバー海峡

は欠かすことはできない。彼自身も中島の思想・哲学にり、東京都水泳協会指導者委員会に属している。現在もが 横 断 後、 北 海 道 福 島 町 の 海 岸 に 上 陸 し た 瞬 間 を 撮 影

築など、地元との連携の重要性を痛感した。尾迫氏と私前準備や先導をしてくれる漁船の船長との信頼関係の構あるものと思います。［中略］ればなりません。ここに、人間と魚の泳ぎの違いがとによって多方面にわたって良い影響が生まれなけて当り前のことです。しかし、人間の泳ぎは泳ぐこ

魚の泳ぎはそれ自体に大きな意味はなく、きわめなって後進の道を開く活動を行っている。

し、疲労困憊の極みにあった私達の介抱までしてくれた生命を守る手段としての泳ぎ、泳ぎを通して身心

森 征 人 氏 と 結 ば れ た 深 い 縁 は、 現 在 も 続 い て い る。 まを務めたのが筆者であった。この時、私は海峡横断の事

なお、一九九四年の尾迫氏の津軽海峡横断のサポート

国分寺市など四市のプールで水泳の指導を行っている。

1994 年 8 月
津軽海峡横断後の尾迫千恵子氏と筆者（森征人氏撮影）

130

「泳道」

の調和のとれた健康な人間形成の手段としての泳ぎ、 こ の 目 的 の た め に ユ ウ ェ ナ リ ス Ｓ・ Ｃ の ポ リ）

シーが受け継がれ、指導者の存在価値があるものと（信じております。

）中島正一「ロング・ディスタンスへの誘惑」（小島（註「中島正一は、いまでも私たちのヒーローです」

張って言い切った。

の後輩である福島町議会元事務局長・谷藤悟氏は、胸を郷土の偉大な英雄として、身近に中島を見てきた地元

偉大な開拓者であった。

私たちに、海の優しさと、夢と、可能性を教えてくれた

ルーの彩りとなって深く染み渡りはじめている。中島は

い っ た。 そ れ は い ま や 多 く の 人 々 の 心 に、 コ バ ル ト ブ

は、やがて海を包括する哲学を求めて世界を駆け巡って

郷里の海峡を泳いで渡ることから始まった中島の夢

1（

一九八七年）一七一頁。
）松 前 町 史 編 集 室 編『 松 前 町 史

通説編

第一巻

敦 夫 編『 海 ― 生 き る、 学 ぶ、 探 る 』 大 月 書 店、（

1下』（松前町、一九八八年）四二〇～四五二頁。

（

（

（

（

（

）中島正一「子供たちの無限に伸びる可能性に賭けて

（

）註（

8

7

6

5

4

3
7

6

）註（

）、三頁。
）、一九七頁。

（『中島正一とユウェナリスＳ・Ｃの一〇年』ユウェ「 ユ ウ ェ ナ リ ス・ ス ポ ー ツ・ ク ラ ブ 一 〇 年 の 歩 み 」）

一九六七年九月）三頁。

（『国士舘大学新聞』第六七号、国士舘大学出版部、「魔の津軽海峡を遠泳）

本学体育学部中島君敢行」

識」出版部、一九八五年八月）一九七頁。

識 』 第 四 四 号、 ア ー ト プ ロ ダ ク シ ョ ン・ ノ ア「 知）中島正一「私のスーパーアドベンチャー人生」（『知一九七一年一一月）三頁。

大 学 新 聞 』 第 一 一 三 号、 国 士 舘 大 学 出 版 部、）「“明治祭記念”「日本一の先輩」が講演」（『国士舘一九八六年）一二頁。

確 か な 足 あ と 』 福 島 中 学 校 校 舎 落 成 祝 賀 協 賛 会、

）中 島 正 一「 福 中 魂 」（『 福 島 中 学 校 校 舎 落 成 記 念 誌）同前。

ナリスＳ・Ｃ、一九八六年）一頁。

リスＳ・Ｃ一五周年記念誌 海のマラソン』ユウェ― ク ラ ブ 創 立 一 五 年 を 振 り 返 っ て ―」（『 ユ ウ ェ ナ

（

10 9

（

（

11

ナリス・スポーツ・クラブ、一九八二年）五〇頁。

1312

「泳道一如」（前掲『中島正一とユウェナリスＳ・Ｃ
）

（

（

（

）註（ ）、一九七頁。

）同前。

）中島正一「クラブ創立一〇周年をふり返って」（前

掲『 中 島 正 一 と ユ ウ ェ ナ リ ス Ｓ・ Ｃ の 一 〇 年 』）
一九頁。
）註（ ）、一七九～一八〇頁。

）註（ ）、一七七頁。

）註（ ）、一七六頁。

）註（ ）、五八頁。

（

（

（

20 19 18 17 16（

7

1 11 1冒 険 航 海 の 遭 難 濃 厚 」（『 読 売 新 聞 』・ 東 京 朝）註（ ）、一頁。

刊、一九九一年二月一九日）三一頁。

着「沖縄・台湾セーリングの中島さんの無人ボード漂
）

1

3

（

の一〇年』）二頁。
（

12（

15 14 1321

楓厡
国士舘史研究年報 2017

132

竹虎

国 士舘を支えた人々

緒方

はじめに

1953 年 緒方竹虎
（国士舘史資料室所蔵）「国士舘大講堂」（国登録有形文化財）には、三名の人

菊池義輝

物の写真が掲げられている。一人は国士舘の創立者である柴田德次郎であり、他の二人は国士舘を支援した野田卯太郎と緒方竹虎である。野田は国士舘の草創期を、緒方は第二次大戦後における国士舘の再建を支えた中心人

野田卯太郎（大塊）」（『国士舘史研究年報

楓物であった。野田については、熊本好宏「国士舘を支えた人々

厡 』 第 二 号、 二 〇 一 〇 年 三 月 ） に お い て 取 り 上 げ た ので、ここでは戦災によって校舎のほとんどを失った国士舘の再建に大きな支援を与えた緒方を取り上げてみたい。

緒 方 は、 朝 日 新 聞 社 の 記 者・ 主 筆 を 経 て 政 治 家 と なり、 一 九 五 五 年 一 一 月 に 自 由 民 主 党 結 党 を 成 し 遂 げ た

後、次期の自民党総裁・首相と目されながら急死した人

物として知られている。緒方の生涯をたどるための最も

133

竹虎
緒方

国士舘史研究年報 2017楓厡

なっていく点に注目している（『緒方竹虎―情報組織の手 法 と 人 脈 を 武 器 に し て 戦 時・ 戦 後 の 政 治 の 主 宰 者 とる伝記などとは異なり、新聞社時代に培った情報管理のを通じて緒方が一貫した自由主義者であった点を強調す

は、栗田直樹の詳細な研究がある。栗田は、戦前・戦後

る様々なエピソードが記されている。学術研究の分野で虎』（東京と福岡社、一九五六年）には、緒方にまつわと所縁が深い人物が寄稿した、桜井清編『回想の緒方竹の伝記に多くを負っている。また、緒方の死の直後、彼虎リベラルを貫く』（弦書房、二〇〇六年）などもこ（朝日新聞社、一九六三年）であり、渡邊行男『緒方竹基本的な文献は、緒方竹虎傳記刊行會編著『緒方竹虎』

三 八 歳 の 若 さ で 東 京 朝 日 新 聞 の 編 集 局 長 と な り、

朝 日 新 聞 社 で の 地 歩 を 固 め て ゆ き、 一 九 二 五 年 二 月、

大阪朝日新聞社に入社。イギリスへの留学期間を挟んで

年一一月、朝日新聞社に勤務していた中野の紹介により

部政治経済科第二学年に編入学した。卒業後の一九一一

正剛のすすめにより、一九〇九年九月、早稲田大学専門一九〇八年七月に退学。この後、竹馬の友であった中野

年、 東 京 高 等 商 業 学 校（ 現 一 橋 大 学 ） に 入 学 し た が、学んだ後、中国相手の商売を行う志を抱いて、一九〇六する。福岡師範学校附属小学校、福岡県立中学修猷館に年、父親の福岡県書記官への異動に伴い、福岡市へ移住

形 市 旅 籠 町 に 生 ま れ た。 緒 方 が 四 歳 に な っ た 一 八 九 二

形県書記官を務める父・道平と母・久重の三男として山国務大臣兼内閣書記官長兼情報局総裁に就任し、内閣全一九四五年八月、敗戦処理にあたった東久邇宮内閣ではや 本 土 決 戦 に 備 え た 国 民 義 勇 隊 の 組 織 化 に 尽 力 す る。

裁、鈴木貫太郎内閣の内閣顧問となり、情報政策の強化

た後に政界へ転じ、小磯国昭内閣の国務大臣兼情報局総一九四四年七月、朝日新聞社取締役・副社長を辞任し任し、一九四三年一二月までその地位にあった。

は一本化された大阪朝日新聞、東京朝日新聞の主筆に就

一九三四年四月東京朝日新聞の主筆、一九三六年五月に

主 宰 者 ―』 吉 川 弘 文 館、 一 九 九 六 年、 日 本 歴 史 学 会 編『緒方竹虎』吉川弘文館、二〇〇一年）。
緒方に関する基本的な情報については以上を参照しながら、以下では緒方と国士舘との関わりを探ることを通じ て、 国 士 舘 創 立 一 〇 〇 周 年 に 至 る 歩 み の 一 端 を 振 り

緒方の略歴返ってみたい。

一

緒方竹虎は、一八八八（明治二一）年一月三〇日、山134

官房長官（のち副総理専任）、第五次吉田内閣の国務大を果たした。以後、第四次吉田茂内閣の国務大臣兼内閣あった福岡第一区から衆議院議員選挙に出馬し、初当選

一九五二年一〇月、すでに死去していた中野の地盤でて い た。 同 じ く 柴 田 が 在 学 時 に 知 遇 を 得、 一 九 一 七 年

い信頼を受けており、柴田も在学時より頭山の知遇を得緒方は、早稲田大学専門部在学時から同郷の頭山満の厚県出身者のネットワークが作用したことは推測できる。

ことは間違いないようである。なお、両者の邂逅に福岡ていることから、柴田が早大生であった時分に出会った

よ う だ が、 当 時 の 史 料 に よ っ て 確 認 す る こ と は で き な臣（ 副 総 理 ） と な り、 吉 田 の 退 陣 後 は 自 由 党 総 裁 に 就

一一月四日、国士舘の開校式において訓話を行うことに体の運営に手腕をふるった。この後、一九四六年八月に任。内閣と政局の運営に手腕を発揮し、大物政治家としなる中野と緒方とは竹馬の友であった。緒方と柴田とのい。ただし、一九四二年時点の緒方の回想でも「今からてその存在感を増していった。緒方の宿願であった保守

公職追放の指名を受け、一九五一年八月、追放を解除さ政党の合同が紆余曲折を経て成り、自民党が結党されて出会いは、同郷の頭山や中野を介したものであったと思三十年程前」、すなわち一九一二年頃に出会ったと述べ同党総裁代行委員に就任した直後、一九五六年一月二八

われる。

れた。

日、急性心臓衰弱により六八歳で急死した。

国士舘に対する緒方の関与が史料的に確認できる最初は、学外者に対して教育の門戸を開いた国士舘夏季講習の発言によれば、一九一二年九月、早稲田大学専門部政四一）年、国士舘創立四五周年の記念講演における柴田田德次郎の学生時代に遡るようである。一九六六（昭和緒方と国士舘との関わりは、国士舘の創立者である柴ることができない。ただし、「協調的国民主義」につい講習を行った。これらの内容については、残念ながら知（一九二三年八月。当初予定は「露西亜我観」）と題する（ 一 九 二 二 年 八 月 ）、 第 二 回 目 は「 協 調 的 国 民 主 義 」

で あ っ た 緒 方 は、 第 一 回 目 は「 欧 米 の 思 想 に 就 て 」

戦前の国士舘との関わり

治経済科に入学後、学内団体である「筑前学生会」の会ては、『東京朝日新聞』における緒方の連載記事「 華 府二合において朝日新聞の若手記者であった緒方と出会った

135

会の第一回・第二回の講師である。朝日新聞の政治部長

竹虎

ワシントン

緒方

楓厡
国士舘史研究年報 2017

「協調的国民主義」はこれと同趣旨の内容であったと考景 に あ る こ と を 述 べ て お り、 国 士 舘 の 講 習 会 に お け る「新思潮」が国際協調を謳ったワシントン会議成立の背主 義 」 か ら「 協 調 的 国 民 主 義 」 へ と い う 世 界 の 世 論 の「国際協調」を「協調的国民主義」と捉え、「争覇的国民

月 一 九 日 ） に お い て、 各 国 の「 国 民 的 自 主 」 に 基 づ く

会議を顧みて」（一）・（五）（一九二二年四月一一日・同名を連ねている。さらに、一九四二年一一月四日、世田るとしたものであり、署名には頭山などとともに緒方も則」は、柴田を「主盟」として国士舘の同志的結束を図

この最中、一九三七年一月に蘇峰が起草した「国士舘憲法人理事が、柴田の理事辞職を求める行動を起こした。

ら一九四一年にかけて、国士舘では学生、教職員や財団

悼会の発起人の一人になっている。また、一九三三年か

なお、中野は、一九四三年一〇月、東条英機内閣打倒

谷で開催された国士舘二五周年記念式典には衆議院議員を試みたことから警視庁に検束された後に憲兵隊の取りえられる。なお、第一回講習会の際に実施された朝日新長となった後、国士舘の教員による剣道・柔道の理論・調べを受け、帰宅後に割腹自殺した。中野の葬儀委員長であった中野とともに出席し、祝辞を述べている。そこ

実 科 と 各 界 の 名 士 な ど に よ る 講 演 を 組 み 合 わ せ、聞社の見学は、緒方の協力によるものだろう。この時、一九三一年七月に国士舘専門学校において開催するとしを務めた緒方は、柴田を介して、また書簡によって、蘇で は 柴 田 を「 率 先 垂 範 」 の 教 育 者 で あ る と 称 揚 し て いた「第二回文武夏季大講習会」の講師にもなっており、峰との間で中野の顕彰碑建立について相談をしている。

国士舘の創立に貢献した徳富蘇峰が主宰する国民新聞社

国士舘が実施する教育の一端を担っていた。また、緒方

緒方は、翌年一〇月二七日に行われた中野の一周忌法要る。

は一九二五年四月に創設した国士舘中学校の校舎の新築において、蘇峰が寄せた追悼文を柴田が代読したこと、の見学も行われている。緒方は、東京朝日新聞社編集局

に対する寄付を行っており、資金面でも国士舘に便宜を以上のような緒方の国士舘への関与や葬儀に際しての報告した。

冠した顕彰碑の除幕式が行われたことを書簡にて蘇峰にさらに翌日には蘇峰が撰文し、頭山の筆になる「魂」をこの後も、緒方の国士舘への関与は様々な機会におい図っていた。
てみられた。例えば、一九二七年三月二二日に開催された、国士舘創立前からの支援者であった野田卯太郎の追136であったといえる。ただし、その根底には、同郷者に対行動は、同郷者の人的ネットワークの中で行われたもの

を 決 定 す る 編 集 会 議 に お い て、 国 際 政 治 に お け る ド イ

緒方は、一九四〇年八月に開催された朝日新聞の方針発言をしている。緒方のこの発言の背景には、上述した

ツ、イタリアの比重が重くなってきていることに加え、緒方は、日独防共協定に対する一般の認識を高めるこように反共産主義を掲げる団体における具体的な行動がする親近感だけではなく、以下に述べるように反共産主とを目的とした民間有志の集まりである「日独防共協定あり、そこでの人脈は同郷者や国士舘のそれと重なって防共協定の関係から日独伊三国同盟に反対できない旨の強化同志」の一人であった。反共主義の立場が鮮明であいた。

義があった。

るこの団体の「宣言」（一九三七年九月三日、可決）を起草したのは蘇峰であり、頭山、中野、柴田なども名をには、柴田、花田半助といった国士舘関係者らとともに

比谷公会堂で開催された「大詔奉戴三国同盟推進大会」

国同盟が締結された翌月、一九四〇年一〇月二一日に日を開催しており、緒方、柴田も出席している。日独伊三など三五〇余名参加のもと、防共協定締結の記念祝賀会

ツ両大使、満州国大使、貴族院議員、陸・海軍人、官僚

月二四日には有田八郎外相のほか、駐日イタリア・ドイ

月には「日独伊防共協定強化同志」と改称し、同年一一た。イタリアが防共協定に加わった翌年の一九三八年二定強化同志として活動した経験をもつ有田八郎など計八方や柴田のほか、元外相で緒方や柴田らとともに防共協が、会議へ出席した理由と思われる。この会議には、緒園となる）への関与が表だってできるようになったこと

士舘から至徳学園に改称、五一年三月に学校法人至徳学

よって学校法人（一九四六年一月、財団法人の名称を国追 放 が 解 除 さ れ た の は 一 九 五 一 年 八 月 で あ り、 解 除 にた会議に出席した。略歴で確認したように、緒方の公職日、緒方は交詢社において国士舘再建のために開催され第 二 次 世 界 大 戦 後 の 一 九 五 二（ 昭 和 二 七 ） 年 五 月 一

戦後の国士舘との関わり

緒方も参加し、緒方の発声によって「日独伊三国同盟の名が出席している。会議と同日の日付が記され、緒方の三万歳」が三唱された。

137連ねた。緒方、柴田などが参加した実行委員会は、協定

竹虎

締 結 一 周 年 の 祝 賀 会 や 記 念 講 演 会 な ど を 企 画・ 開 催 し緒方楓厡
国士舘史研究年報 2017

起草とされている「国士舘再建趣意書」には、敗戦後の占領政策によって至徳学園と改称したが、国士舘の名称

い人格である。

今日の教育について種々の批判を聞くなかに、最も大なる欠陥は、その教育の方針が国の常識と懸けを得た人格である。狂人が走つても共に駆け出さな

いては何等特別の徳操ではない。常識である。平衡

然らば、本当の人間とは何であるか。今の世にお役に立つ人間を作りたい、それが念願である。

国士舘は深く日本の将来を考へ、国の常識に基いて代りに役に立たない人を作りつゝあることである。

育の目的を忘れたところにある。役に立つ人を作るを復するとした宣言に続いて、以下の文章がある。

い平常心の持主である。事は極めて平凡の様である［後略］離れて居ることである。学問の自由を叫ぶうちに教が、如何なる威武の下にも、如何なる誘惑の前にも能く平常心を失はず、判断を誤らないことは容易の

国民の常識の勝利だ」と叫んだ。正にそれは政府権腰砕けに終つた時、ボルドウィン首相は「これは英イギリスに空前の総罷業が行はれ、そしてそれがキを例示して述べている「国民常識」については、同様

月四日から一二日にかけて実施したゼネラル・ストライ

会議（労働組合のナショナルセンター）が一九二六年五が石炭産業の合理化を要求したことに対して、労働組合

た実績によるためだろう。また、イギリス政府・経営者

緒方の起草とされているのは、新聞記者として、また力の勝利でなく、国民常識の勝利だつたのである。

の表現が緒方の他の文章にみられる。一九五五年一一月

如くにして決して容易でない。而してそれを能くす

例をイギリスに求めるまでもない。古来国を危くすの自民党結党直後、日本における二大政党制の今後のあ

東久邇宮内閣では首相の演説や放送などの原稿を、吉田るものは平衡の喪はれた心であり、国の根幹が常識ると否とは、殆ど繋つて常識を具足するか否かにあによつて固められるならば、動乱の中に立つても国り方を論じた「私の政治理念」において、緒方は「国民内閣では首相の演説草稿の作成を行うなど健筆をふるっは危くない。国士舘の養成せんとするものは、このの常識」に規定された国策の「共通な広場」があるイギるのである。

常識であり、如何なる誘惑の前にも平常心を喪はな138

ることになる「国民の常識」、「再建趣意書」の表現ではわれる。緒方による二大政党制の基礎としても主張されがあり、趣意書に緒方の考えが反映されていることが窺ている。ここには「再建趣意書」の文章と通底するもの

守勢力が祖国再建に当るほかないと考えている」と述べ規定された「共通の広場」は無く、このため当分は「保が、日本では自民党と社会党との間に「国民の常識」に

リスの二大政党制では円滑な政権移動が行われている

弘『 戦 後 文 教 風 雲 録 ― 続 牛 の 歩 み 』 小 学 館、 一 九 七 七

大学設立に関して相談をするなどしたとされる（剱木亨緒方家訪問の帰りに剱木家を訪問するようになり、短期自邸に招き、柴田と引き合わせている。この後、柴田は園再建への協力を懇請したという。また、緒方は剱木をに日参し、緒方からの紹介状を持って有力者を訪ね、学の回想によれば、柴田は日曜・祭日を除く早朝、緒方家方や柴田と同じ福岡県出身で文部官僚であった剱木亨弘

四月に創設され、同月二六日に開催された入学式および年、一七七～一七九頁）。国士舘短期大学は一九五三年

開学式には、蘇峰や緒方など維持員が臨席した。

「如何なる誘惑の前にも平常心を喪はない人格」の「養成 」 に 加 え て、「 国 の 常 識 に 基 い て 役 に 立 つ 人 間 を 作 」

緒方ら維持員など二一名が出席して、一九五五年五月ることなどが、対日平和条約が発効し日本が独立した直後 の 時 期 に、 国 士 舘 の 教 育 方 針 と し て 示 さ れ た の で あ大学に体育科が増設された。自民党結党の後、党総裁代

一 九 日 に 開 催 さ れ た「 国 士 舘 再 建 感 謝 報 告 会 」 に お い

行委員となった緒方は多忙を極めていたが、一九五五年る。後にこの「再建趣意書」は政治家・財界人・文化人

一九五二年八月五日には、国士舘の発展を支え続ける

一一月二五日、体育科の増設に伴って建設されることにて、柴田が体育武道の教員養成を軸とする大学の創設にことになる「国士舘大学維持員会」が発足した。顧問総など二八五名の署名を得て、国士舘の募金活動に活用さ代の緒方や会長に就任した小坂順造（信越化学工業社長

なった新体育館（後の「第一体育館」）の上棟式に訪れ向けて支援を訴えたことが契機となり、翌年四月、短期であり、戦前、防共協定強化同志として、緒方や柴田とている。一九五六年一月二八日、緒方が急死したため、れた。

ともに活動）ら政界・財界などから五二名が会員となっ

一九五七年一月二九日に行われた新体育館の落成式では「緒方竹虎先生一週年祭」を合わせて行い、緒方の遺徳（周）た。緒方ら維持員などからは寄付金が寄せられた。
また、緒方は幅広い人脈によって国士舘を支えた。緒

139

竹虎
緒方

楓厡
国士舘史研究年報 2017に創設される国士舘大学体育学部へと受け継がれること
になる。

おわりに

これまで見てきたように、緒方と国士舘との関係は戦前からのものであり、広い人脈をもち、また政治家としての存在感が増した戦後の緒方は、政界・財界・官界の様々な人物の国士舘に対する支援を取り付ける上で重要な存在であった。

緒方は、一九五五（昭和三〇）年五月二七日、多忙な国会の合間を縫って母校である修猷館高校の創立七〇周年記念式に出席し、若者たちに対して日本の再建に必要不可欠であるのは「国民の独立の気魄」を取り戻すことであると訴えた。「気魄」は、柴田が掲げ、現在まで受け継がれている国士舘の教育理念を示す四徳目「誠意・勤労・見識・気魄」にも含まれている。緒方と柴田の二たのかも知れない。

いう言葉で象徴される価値観を共有していたことがあっ人の交流が継続された理由のひとつとして、「気魄」とを偲ぶ機会とした。緒方の妻、息子などが来賓として招によって創設された短期大学体育科は、一九五八年四月際の緒方の写真が拡大して掲げられた。緒方などの支援

待され、また体育館正面には記念として上棟式に訪れた

1955 年 5 月 国士舘再建感謝報告会（国士舘史資料室所蔵）

140

二郎

国 士舘を支えた人々

坂口

はじめに

1921 年 坂口二郎
（菊池知之編著『新聞人 坂口二郎 大正デモクラシー編』草文書林、1993 年より）

一九一三（大正二）年四月、福岡県出身の早稲田大学

浪江

健雄

武道系学生などを中心に、「興国救人」「社会改良」「青年指導」をスローガンに掲げた社会教化啓蒙団体である「青年大民団」が結成された。この青年大民団こそが国士 舘 の 母 体 と 言 わ れ て い る。 そ の 理 由 は、 国 士 舘 が、一九一七年一一月四日、青年大民団本部事務所（東京市麻布区笄町一八二番地）内で夜学の私塾として創設されたためである。

その後、一九一六年五月二五日、「青年大民団」は、その主張を発信する機関誌の発刊披露会を日比谷・大松閣で開催し、同年六月一五日、月刊誌『大民』を創刊した。『大民』は、一時『大民新聞』、『生存同盟』と名称変更されるが、一九三九年二月一一日、日刊紙『大民』が発行されるまで継続して刊行された。

月 刊 誌『 大 民 』 の 後 を う け て 発 刊 さ れ た 日 刊 紙『 大

141

二郎
坂口

楓厡
国士舘史研究年報 2017

聞・福岡日日新聞などでも活躍したジャーナリストである。

実 の と こ ろ、 こ の 日 刊 紙『 大 民 』 こ そ が、 国 士 舘 にとって戦後の最も苦しい時期を支えてくれた人々との繋が り を 作 っ た と 言 っ て も 過 言 で は な い。 つ ま り は、 戦

前・戦中に日刊紙『大民』を通して築かれた絆が戦後も引 き 継 が れ た の で あ る。 そ し て、 そ の キ ー パ ー ソ ン であったのが坂口である。そこで本稿では、坂口と柴田・国士舘との関係をみていくこととする。また、戦前からの支援者が戦後も引き続き支援に応じた理由、また、支援者たちが何を国士舘に期待したのかといった点につい日刊紙『大民』以前ても考えてみたい。

一

坂口二郎

明治

ま ず は、 坂 口 が『 大 民 』 の 主 筆 と な る ま で の プ ロ

フ ィ ー ル を、 菊 池 知 之 編 著『 新 聞 人編』（草文書林、一九九二年）所収の「略伝」「坂口二郎
排独善主義」を謳っている。紙面

産主義 排反動主義

まで発刊を続けた。一方、主筆を務めた坂口は、明治末

銀水高等小学校を経て、一八九九年三月、中学伝習館を

三池郡宮部村（現大牟田市）に生まれ、橘尋常小学校、坂口は、一八八〇（明治一三）年五月二四日、福岡県略年譜」に拠って紹介しよう。

期 か ら 太 平 洋 戦 争 頃 ま で、 読 売 新 聞・ 萬 朝 報・ 中 央 新を離れていたが、社長として経営に尽力し、一九四四年はタブロイド版四頁からなる。創刊当時、柴田は国士舘

された小型版日刊新聞である。「信条」としては「排共民』は、社長・柴田德次郎、主筆・坂口二郎により発行

日刊紙『大民』の題字

142

帰国後、一九二二年一月、中央新聞社（政友会機関紙

回、政治経済評論約一二〇回の連載をした。

に 入 学 し た が 神 経 衰 弱 の た め に 中 退 し、 一 九 〇 〇 年 九『中央新聞』を発行）に入社して編集局長に就任した。

卒業した。その後、同年九月には、京都の第三高等学校
月、早稲田大学の前身である東京専門学校国語漢文及びし、『中央新聞』夕刊には三月三〇日より五月一二日ままた、外遊中の成果として、同年二月『欧米三十五都』、で三五回にわたり「新政友会論」を執筆した。七月にな

同年三月『英国政界の煩悶』（ともに下出書店）を出版

翌一九〇五年一月、読売新聞社の前身である日就社に

ると編集局長兼編集長に就任し、一二月には『新政友会

英文学科に入学、一九〇四年三月に卒業した。卒業試験

入社し、文芸欄を担当する。後には政治経済の編集主任

論』（中央新聞代理部）を出版している。同書は、政友

は二席であり、平均点八三・四四の好成績であった。

な ど も 歴 任 し た。 し か し、 一 九 〇 七 年 に は 退 社 し て い会の理論的指針として政友会総裁ならびに党員に献ぜら

月 に は ス コ ッ ト ラ ン ド へ も 赴 い て い る。 そ し て、 同 年

ス、オーストリア、ドイツ、フランス等を巡り、同年八一 九 二 一 年 五 月 に は 一 カ 月 に わ た り、 イ タ リ ア、 ス イ

ズ を 経 由 し て、 九 月 四 日 に ロ ン ド ン に 到 着 す る。 翌波丸にて横浜を出帆。上海、香港、シンガポール、スエ

し、イギリス外遊の道を選んだ。同年七月七日、郵船阿の刷新を建策したものの容れられなかったことから退社

一九二〇年三月には、萬朝報で若手を起用するよう人事と 編 集 主 任 を 務 め、 一 日 数 度 の 発 売 禁 止 も 経 験 し た。

て柴田と相談している。また、同年八月には、新聞協会

は、かねてより企画していたタブロイド版日刊紙についの 未 亡 人 で あ る ヨ シ ヱ と 結 婚 し た。 一 九 三 八 年 三 月 に後、一九三六年一〇月、五六歳の時に古賀春江（画家）と な る ま で 続 い た。 ま た、 私 生 活 で は 長 い 独 身 生 活 の聞在京客員（論説担当）に就任、一九三六年に同社顧問終わったという。その後、一九二六年八月、福岡日日新

た後の萬朝報再建を託されたためであったが、不成功に

報編集局長に就任した。これは黒岩涙香社主が亡くなっ

一九二四年六月には中央新聞社を退社し、翌月、萬朝さん さる。これは、竹越与三郎（三叉）主筆の退社に殉じたとれた。

一 〇 月、 ロ ン ド ン か ら ア メ リ カ 経 由 に て 帰 国 の 途 に つ

派遣独伊親善新聞使節団員としてドイツ・イタリアへ赴

くろいわるいこう

言われている。その後、同年一二月には萬朝報に入社。

二郎

く。 こ の 外 遊 中 に は、 福 岡 日 日 新 聞 に 旅 行 記 約 一 〇 〇143

一九一四年の山本内閣倒閣運動では、黒岩涙香社主のも坂口

楓厡
国士舘史研究年報 2017

いている。

る。なかでも坂口は、戦後に内閣総理大臣となる鳩山一郎との関係が深く、戦前、鳩山が内閣書記官長や文部大臣といった政府の要職に就任すると、坂口は内閣嘱託やまた、坂口は徳富蘇峰とも浅からぬ縁をもっていた。

二

蘇峰は、一九二九年一月、資本主である根津嘉一郎との文部省嘱託に任命され、スピーチライターを務めた。

次に、坂口と『大民』、そして柴田や国士舘関係者と衝突により、自ら創業した国民新聞社からの退社を余儀

国士舘関係者との交流と日刊紙『大民』

昭 和 編 』（ 草 文 書 林、 一 九 九 五 年 ） 所 収 のの 繋 が り を み て い こ う。 以 下、 菊 池 知 之 編 著『 新 聞 人けられる。坂口は、一九二九（昭和四）年一月三〇日よ

坂口と国士舘との交流は、『大民』発刊以前より見受の要求は政党政治の常套を超越した人物政治であり、そ社、一九二九年）を読んでいる。その内容は、世界現時

省の車中において、蘇峰の『日本帝国の一転機』（民友

るとの感想を述べている。また、同年一〇月、坂口は帰

坂口二郎

り六回にわたり国士舘における政治学の講義を担当しての模範はイタリアにおけるムッソリーニであるというもなくされた。この件について、「国民退社慰労会」に出いる。また、一九二九年七月二日の「日記」によれば、「日記・論説」（以下、「日記」と略す）などを中心に年「柴田国士館長来訪。来年度から国士館に新聞科を置くのであり、以後、坂口の論説はムッソリーニに対して好席した坂口は、現代新聞が資本に圧迫される一現象であに就いて相談があった」とあり、学校運営について相談

意的論調となった。この読書経験が日刊紙『大民』の信次を追ってみていくことにする。

するなど坂口と柴田は公私にわたって親しい関係であっ条となる排共産主義の主張に繋がったと考えられる。蘇しては、緒方竹虎、小坂順造らとともに後援者となってた。 こ う し た 関 係 が、 後 の 日 刊 紙『 大 民 』 の 発 刊 に 繋いる。そして、日刊紙『大民』は、蘇峰の機関紙的存在

峰もまた坂口を評価しており、日刊紙『大民』発刊に際すでに柴田は頭山満、徳富蘇峰らを中心とする国士舘

がっていく。
維持委員会の歴々や、同郷の政財界の重鎮たちからも支となる（以上、菊池知之「解説」、前掲『新聞人坂口援を受けていたが、昭和の初め頃よりは、坂口の関係筋

二郎昭和編』）。

からも多くの支援を得るようになっていったと考えられ

144

蘇峰の坂口に対する評価は、一九四一年六月二〇日にいる。その様子のいくつかを「日記」からみてみたい。

正午から興津庵で、野田代議士の招待があった。

開 か れ た 坂 口 の 還 暦 祝（ 於 東 京・ 丸 の 内 会 館、 会 衆
一八〇余名）における祝辞に端的に現われている。内藤

頭山先生、徳富先生の外に、松野鶴平君、柴田德次郎君と頭山先生令息出席、寛談して三時頃漸く連絡

坂口

昭和編』、二八五頁）には、蘇峰が以下の内容の

力三「坂口二郎氏還暦祝」（前掲、菊池『新聞人二郎

現代の新聞はそのこと〴〵くが「商品」化され、新一 郎 氏 の 出 資 を 勧 誘 に 行 っ た こ と を 語 る。［ 後 略 ］の新聞創刊につき、徳富先生の勧告を受けて、鳩山［前略］午前中、柴田德次郎君来訪。かねて計画中部へ出勤した。（一九三七年一〇月六日）

聞社は「営業」化され、新聞人は「職業」化されて（一九三八年四月九日）

祝辞を述べたと紹介している。

ゐるが、坂口君ひとり、その拠るところの「大民」（一九三九年一月一四日）

池 柳 河 先 輩 同 志 の 歓 迎 宴 を 受 け た。［ 後 略 ］

め、一時間の講演をやり、次いで芝浦の雅叙園で三求め、午後六時から電通八階で大民クラブ同志のた問して、帰朝の挨拶並に「大民」刷新につき応援を

午後三時半、柴田君と一緒に外務大臣有田氏を訪が「商品」化されず、「営業」化されず、坂口君また「職業」化されずして、真個の新聞人としての真価を発揮されてゐることは喜ばしいことであり敬服にたへない
これこそ新聞人・坂口二郎の真骨頂を端的に言い表したものといえよう。

造、 緒 方 竹 虎、 柴 田 德 次 郎 君 と 午 餐 を 共 に し な が坂口がつないだ人脈と国士舘の再建

以上の経緯もあり、日刊紙『大民』創刊に際しては、

ら、「大民」の編集方針について語り、三時前中座

三二郎

柴田と坂口が共に知己となった人々からの支援を受けて145

丸 ノ 内 会 館 で 蘇 峰 先 生、 岩 永 同 盟 社 長、 小 坂 順

坂口

わち、彼らは戦後においても柴田および国士舘の支援者

年八月発足）のメンバーとなっていることである。すなが、戦後に設けられた「国士舘大学維持員会」（一九五二

松野鶴平、鳩山一郎、有田八郎、小坂順造、緒方竹虎ら

注目すべきは、ここに登場する野田俊作、徳富蘇峰、

年一月二一日）に、「大民」の刷新計画を披露し、［後略］（一九三九

し て、 電 通 ビ ル 八 階 で、 新 聞 内 報 子 十 余 名 を 相 手

がれたということができる。

書店、二〇〇八年）。戦前の保守勢力は、戦後に受け継得ているといわれている（雨宮昭一『占領と改革』岩波

時体制の時から変わらない自由党系の保守的性格を言いを全く代表していない」と述べている。この評価は、戦で、「鳩山の党は自由党というよりも保守党と命名した

Ｄ）は、一九四五（昭和二〇）年一〇月一一日の報告書

ば、アメリカ国務省の在外機関の政治顧問部（ＰＯＬＡ

しかし、戦後、保守系の政治家たちは、それまでの思

想 的 背 景 を も っ て 活 動 を 行 う こ と は 困 難 と な っ た。 ま

た、持ち続けていたとしても、違った形をもって臨まね

終戦後、ＧＨＱ ／ＳＣＡＰ（連合国軍最高司令官総司

思想を重んじてきた保守系政治家や財界人の多くは、あ由主義、個人主義の流れもあり、戦前よりの日本的政治

ばならなかった。その一方、社会党系の躍進や欧米の自令部）により軍国主義者とされた政界、財界、官界からこうした時期に国士舘では、戦前より変わらず「国のる種の不安、すなわち、日本古来の伝統や道徳までもが役に立つ人間を育てる」ことを打ち出していた。保守系

言論界に至る各界指導者たちは公職を追われた。その中

しかし、そうしたなかにあっても戦中期に根をもち、失われてしまうのではなかろうか、といった想いを抱え保守本流を形成する自由党系の幹部をＧＨＱ が公職追放の政治家や財界人のなかには柴田と親交を持つ者も多には、戦前より国士舘を支えてきた人々も少なからず含しても何ら影響を与えなかったという評価がある（伊藤く、先に述べた国士舘維持員会のメンバーなどから国士ていたであろうことは想像に難くない。

隆『 昭 和 期 の 政 治 』 山 川 出 版 社、 一 九 八 三 年 ）。例えまれていた。また、柴田もその一人であった。

おわりに方がはるかによかろう。彼は新しいまたは革命的な見地

楓厡となったのである。

国士舘史研究年報 2017146

舘は期待され、支援を得ていたと言えるのではないだろうか。
坂口は終戦後、蔵書を鳩山一郎に譲って郷里に帰り、
一 九 四 七（ 昭 和 二 二 ） 年 に『 人 間 労 働 史 』、 翌 年 に は『二十世紀に於ける帝国主義の足跡』（ともに叡智社）を著した後、一九四九年一月、六九歳で亡くなった。終戦後間もなく坂口は没したが、坂口が主筆を務めた日刊紙『大民』を支援する人脈は、戦後における国士舘の再建
支援の人脈へと受け継がれたのである。

147

二郎
坂口

資料提供のお願い

国士舘史資料室では、国士舘史に関する資料や情報提供をお願いしております。例えば、学生時代の日記や手帳、当時の写真、講義ノートや実習用具など、資料がございましたら当方着払いにてお寄せください。
郵送先〒一五四 ―
八五一五

東京都世田谷区世田谷四 ―二八 ―一 柴田会舘二階
学校法人 国士舘 国士舘史資料室℡〇三 三四一八 二六九一――
〇三 ―三四一八 ―
二六九四

E-mail archives@kokushikan.ac.jp

FAX平成 29 年度事業報告

平成年度事業報告年月、創立１００周年に向けて年

昭（任期：平成阿部

月に専門委員会が

月）
中島

克之

理事

徹  理 事（ 年 史 編 纂 担 当 ）・
法学部教授

年
委員長

南

～平成

副委員長

文学部教授・国士舘史資

月委

博雄

年

佐々

料室長

副学長（平成古坂利夫

正人

理工学部教授体育学部教授政経学部講師

充

員

朝倉

貴

法学部教授

入澤

委

員

山崎

敏春

員

嘱 ）・ 学 長 室 長・ 法 学 部

委

員

髙野

教授

委

員

月～平成

委

年

元理事・元文学部教授・

信男

委

副委員長

国士舘百年史編纂委員会ならびに専門委員会

国士舘は、平成年

年度の国士舘百年史編纂委員会並びに議事項は次の通りである。

問原田

世紀アジア学部教授

員

国士舘百年史編纂委員会名簿
顧

5
委

年 月）

専門委員会の委員会名簿と各委員会の開催日程および審発足した。平成

当する専門家組織として、平成同委員会の下に百年史編纂のための調査研究・執筆を担

史編纂事業を企図して国士舘百年史編纂委員会を発足、

6⑴ 国士舘百年史編纂委員会



25
月

5

6

前委員長（平成 年

149

31

21

4

6

6

29

15

29

21
29

21

29

1

委 員

委 員
平木

白銀
茂

良三
特別参与（平成高等学校定時制課程教頭

経営学部教授
月

愼吾

年

山田
委嘱）

一成

福本

委 員
委 員
福原

平成 年

月

政経学部教授・学長
理工学部教授日（土）時

国士舘大学世田谷キャンパス
会議室

分より
号館

階

⑵ 国士舘百年史編纂委員会

阿部

博雄

年

専門委員会

月～平成 年

専門委員会名簿

成

（平成

月～平成

月）

月迄）

年

国士舘史資料室長・文年月 ）・ 副 専 門 委 員 長年

昭  元 理 事・ 元 文 学 部 教
授・前専門委員長（平（任期：平成

国士舘百年史編纂委員会

顧 問

佐々

次義

元文学部教授学部教授
湯川浩

早稲田大学教育学部教

専門委員

岩間

元

授
専門委員

直子

世紀アジア学部教

前城

安西

亮一

博見

信男

元文学部教授元理事

授枝村

世紀アジア学部教授
専門委員

原田
専門委員

立川市歴史民俗資料館

月

漆畑真紀子

年

専門委員

専門委員

専門委員

専門委員長

6

正幸 理 事（ 平 成 年 月 委嘱）・法人事務局長

国士舘史資料室事務長
好宏

圭一

日）

熊本

佐藤
直能

月

国士舘史資料室川口

任期満了（平成 年

務回

平成 年度の編纂委員会開催と審議事項

庶

第
会場
第

審議事項 『国士舘百年史』通史編の編纂につい
て

5

25

6

ブックレット（普及教育版）実施計画（案）について

6

6

6

3

29

学芸員（平成

29

5

31

5

31
10

29

29

10

21

21

6

5

21

29

29

30

1

29

29

1

21

楓厡
国士舘史研究年報 2017150

平成 29 年度事業報告

庶 務

国士舘史資料室事務長
浪江

熊本

福原

義輝

健雄

好宏

一成

委嘱）
国士舘史資料室菊池日）

国士舘史資料室
月学部講師

東京国際大学人間社会年

国士舘史資料室真之

任期満了（平成
山﨑

年

月

日（土）

分より
階

時

年度の専門委員会開催と審議事項

平成章第節）について節）について

同窓会会

部

部

第

回

平成
議室

年

月

日（土）

分より

階

時

世田谷キャンパス柴田会舘

18

回

章第

年

月

について
平成
議室

節）について

部

同窓会会

分より

階

時

世田谷キャンパス柴田会舘

日（金）『国士舘百年史』通史編執筆分担（案）について『国士舘百年史』通史編執筆要領（案）第審議事項 『国士舘百年史』通史編原稿（第

会場

29

章第

節）について章）について章第 節）について

同窓会会

部

部

部

『国士舘百年史』通史編執筆分担（案）について『国士舘百年史』通史編執筆要領（案）第『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編 原 稿（ 第第『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編 原 稿（ 第第審議事項 『国士舘百年史』通史編原稿（第

会場

第

30

30

平成
第 回
会場 世田谷キャンパス柴田会舘
議室

審議事項 通史編刊行スケジュールについて
章第『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編 原 稿（ 第第第『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編 原 稿（ 第『国士舘百年史』通史編執筆要領（案）について『国士舘百年史』通史編執筆分担（案）
について

151

3

2

1

65
66

1

13

1

13

1

31
30

2
3

29

1

17

4

3

1

3

29

3

21
1

3

3

3

29
3

1

1
3

29

5
13

1

64

第 回

年

月

について
平成

日（土）

章第

節）について

・

・

月

日（土）

第

章第
章第

節）について節）について『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編 原 稿（ 第第部

『国士舘百年史』通史編執筆要領（案）
について

年

月

について

平成
議室

分より

階

時

世田谷キャンパス柴田会舘

日（土）『国士舘百年史』通史編執筆分担（案）回

ブックレット実施計画（案）について
第

部

部

回

章第
章第

年

月

について
平成

節）について節）について

日（土）

時

部

同窓会会

分より

部

『国士舘百年史』通史編執筆分担（案）について『国士舘百年史』通史編執筆要領（案）第『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編 原 稿（ 第第審議事項 『国士舘百年史』通史編原稿（第

会場

同窓会会

分より
階

時

第

節・

節）について
章第

部

同窓会会

分より

階

時

会場 世田谷キャンパス柴田会舘
議室
第審議事項 『国士舘百年史』通史編原稿（第章第『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編 原 稿（ 第第部第節）について節・第『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編 原 稿（ 第
章第

第
部第

章第

第
について

『国士舘百年史』通史編執筆要領（案）『国士舘百年史』通史編執筆分担（案）について年

ブックレット実施計画（案）について
平成

会場 世田谷キャンパス柴田会舘

部

30

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第 回

2

1

2

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1

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議室
審議事項 『国士舘百年史』通史編原稿（第

1

1

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2
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3

29

3

69

4

4

3

70

2
1

2

29
2
3
3

2

13
1

67

68

楓厡
国士舘史研究年報 2017152

平成 29 年度事業報告

会場 世田谷キャンパス柴田会舘
議室
章第

章第

年

月

について
平成

階

節）について節）について日（土）節）について

同窓会会
部

部

部

同窓会会

分より
階

時

『国士舘百年史』通史編執筆分担（案）について『国士舘百年史』通史編執筆要領（案）第『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編 原 稿（ 第第審議事項 『国士舘百年史』通史編原稿（第第 回
会場 世田谷キャンパス柴田会舘
議室
章第審議事項 『国士舘百年史』通史編原稿（第
第

第

回

会場

回

平成

年

月

日（土）

分より

階

時

世田谷キャンパス柴田会舘
議室

部第

同窓会会

ブックレットタイトル（案）ブックレット目次（案）ブックレット原稿（案）節）について『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編（ 第章第『国士舘百年史』通史編執筆要領（案）
について

日（土）

分より

階

時

『国士舘百年史』通史編執筆分担（案）

月

について
年

世田谷キャンパス柴田会舘

平成

審議事項

第

会場

議室

ブックレット原稿（案）

時

同窓会会

部第

分より

『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編（ 第日（土）節）について

章第

月

年

平成

審議事項

回

階

同窓会会

3

ブックレット原稿（案）について『国士舘百年史』通史編執筆要領（案）
について
第

30

30

30

『国士舘百年史』通史編執筆分担（案）
について

1

9

世田谷キャンパス柴田会舘

2

13

1

13

1

72
会場

153

1

13

1

30

21

18

30

1

10
2

9

29

11

2
4
1
2

29
29

2

29
4

73
74

2
3

3
3

1

13

1

71

議室
節）について審議事項 『国士舘百年史』通史編（第
章第

部第
3

平成

年

月

日（土）

分より

階

時

会場 世田谷キャンパス柴田会舘

章第節）について審議事項 『国士舘百年史』通史編（第議室章第節）について

部第

部第

同窓会会

00

『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編（ 第316配置図）について『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編（ 資 料： 校 舎

329

今後のスケジュール（案）について

財務状況）について『 国 士 舘 百 年 史 』 通 史 編（ 学 園 通 年 の

2
2

第 回

2
12
2
5

2

15
1

75

楓厡
国士舘史研究年報 2017154

平成 29 年度事業報告

月から月までに実施した資料調査な

国士舘史資料室の活動

調査・収集

年

⑴ 主たる資料調査
平成

年

月

日

（１）フォトサービス所蔵ネガ等写真資料調査（於個人

学外調査

らびに収集の主な活動は以下の通りである。

1

時：平成

宅）
日

6

⑵ オーラル調査（１）アンケート調査

・五十嵐寛司氏（昭和年体育学部卒）年

月）

次の一名の関係者にアンケート調査を行った。

⑶ 主な寄贈資料点

・『国士舘商業学校卒業アルバム』（昭和ほか

寄贈者：叶谷恒久氏

・『昭和年文学部卒）

巻（期以降）』（陸軍

年政経学部二部卒）

年度政経学部二部卒業アルバム』ほか計

寄贈者：志村浩毅氏（昭和・学生主事メッセージ入り色紙（複写）ほか一式

12

12
1

17

2
調査者：福原一成・漆畑真紀子

点

第

155

寄贈者：柏崎吉行氏（昭和・『陸軍士官学校名簿

50

29

3
56

29

35

63

2

57

60

1

国士舘史研究年報 2017

表名

称

収蔵資料および目録化の進捗状況
内

法人記録史料発行物
写真・その他の映像・音声資料
物品資料
調査収集資料参考図書

楓厡

容

法人（教学を含む）組織が作成・発行
したか、または外部機関より受領した文書
学内で刊行される出版物
国士舘に関わる写真その他の映像・音声資料

H27 年度
目録化済

H28 年度
目録化済

H29 年度
目録化済12,60914,157

15,568

7,462

7,903

8,261

7,031

8,610

8,872

873

953

1049

5,404

5,555

5,555

1,643
35,022

1,736
38,914

1,814
41,119

国士舘に関わる物品資料
学外の関係資料所蔵機関への調査収集
資料
主に各関係機関が発行している出版物
合計（平成 29 年 12 月 31 日現在）

士官学校名簿編纂会・昭和

寄贈者：早瀬享氏

57

年・非売品）

46

年文学部卒）

1点

月国士舘専門学校卒）個人

3

・地理学巡検関連資料ほか一式

年

9

寄贈者：菰田忠利氏（昭和・橋本俊雄（昭和

1

点

3

写真帖

年

16

寄贈者：橋本圭司氏

点

14・ 上 杉 盟 一 国 士 舘 専 門 学 校 卒 業 証 書（ 昭 和

月）ほか計

月・

寄贈者：上杉栄治氏（元学校法人国士舘職員）

年

10・柴田德次郎使用コートほか関連資料一式点日現在）の国士舘史資料室

52

寄贈者：柴田正德氏東宝）
1

・映画『姿三四郎』パンフレット（昭和月

寄贈者：寺島正芳氏

年

31

整理・保存

本年（平成
12

⑴ 資料目録作成状況の 所 蔵 資 料、 調 査 収 集 資 料、 参 考 図 書 等 の 目 録（データベース）作成状況は別表の通りである。

29

2

156

平成 29 年度事業報告⑵ 資料保存
本年は、主に以下の資料について修復および保存
月商業学校卒業アルバム電子化

処置を専門業者に委託した。
・昭和 年
・昭和 年専門学校学生募集ポスター電子化
・卒業アルバム（大学各学部、高等学校全日制・定時制、中学校、短期大学、福祉専門学校）電子化
・ 渡 辺 写 真 館 撮 影 ネ ガ 資 料（ フ ォ ト・ サ ー ビ ス 資
料）電子化
子化

利用・公開

年

月に閲覧室を整備し、また国士舘史資料室は、収蔵資料利用者へのサービス⑴ 収蔵資料の公開（収蔵資料検索システム運用状況）強化のため、平成年

日に新規資料

月日に学内教職員向けに

点 を 追 加・ 公 開 し た。 現 在システムを含む「国士舘アーカイブズ」は、学内運で、学内限定で利用可能である。この収蔵資料検索の３０９８件、基礎データ集（略年表など）の内容

ステム中の１４４２３件、基礎年表検索システム中「国士舘アーカイブズ」の概要は、収蔵資料検索シ

月

史資料室の創立１００周年事業と位置づけて、本年公開した「国士舘アーカイブズ」の更新を、国士舘

本年度は、平成者も増加傾向にある。

ステムを利用後に、資料閲覧のために来室する利用

テムのＷｅ ｂ公開を開始している。収蔵資料検索シ

同時に、資料室ホームページ上で収蔵資料検索シス

410・今井家資料アルバム（高等部・鏡泊学園関連）電月国士舘専門学校卒）個人・法人記録史料『大講堂復元保存図綴』電子化
・橋本俊雄（昭和 年
写真帖ほか電子化

学園祭パンフレット資料電・頭山満揮毫扁額「壮国泣鬼神」電子化・複製資料
作成
子化

23
28

826

日に資料室ホーム

年度より進めている多種ブラウザへ用の後に、学外への公開・運用を検討している。
なお、平成

月

8

3

3

5

26

9

・昭和 年代～平成期

1

12

3

の 対 応 に つ い て は、 本 年

157

11

17 17

30

ページ上で公開する収蔵資料検索システムを改善
し、多様ブラウザへの対応を図った。但し、室内で運用する同システムは、引き続き改善等を進めている。

［お知らせ］⑵ ホームページ（平成 年更新）

日）
日）

楓厡』第

号の刊行に

・梅ヶ丘校舎で「国士舘の歴史」展を開催（
月
月

・『国士舘史研究年報
ついて（日）

・収蔵資料検索システムの各種ブラウザ対応に
月

日）
月

日）

アドレス

全頁（ＰＤＦ）掲載（

月

日）

階に展示室

http://www.kokushikan.ac.jp/research/archive/index.html

国士舘史資料室では、柴田会舘）常設展示⑶ 教育普及活動
（

月

開室日時

日から 月

日まで、創立１００周

月曜～土曜

：

～

：

年記念展「国士舘の歴史」展を開催した。

年

な お、「 国 士 舘１０ ０ 年 祭 」 に 合 わ せ、 平 成

生活に関する貴重な資料などを展示している。

りの資料や、創立以来の支援者、各時代の学生開している。国士舘の創立者柴田德次郎にゆかを設け、国士舘の歩みを示す関係資料を一般公

1

年

教職員

月～

学生・生徒

・学内者数

りである。

平成

名

名

名

月の観覧者数は、以下の通（ 日曜祝祭日、学園の定める休日等を除く）
※観覧無料

00

ついて（
月

日）

4

16

・梅ヶ丘校舎で「世田谷の今昔―国士舘ゆかりの地―」展を開催（

・夏季の一時閉室について（
月

楓厡』第

号の全頁

・ブックレット『国士舘１００年のあゆみ』刊
行について（・『 国 士 舘 史 研 究 年 報

月）

4

00

3

11

3

10

000

［刊行物］
（電子ブック・ＰＤＦ）掲載（

11

12

69 0013
5・ブックレット『国士舘１００年のあゆみ』の

28

1

1

7

6
4

10

8
8

8
4

29

29

10
8
11

29

1

楓厡
国士舘史研究年報 2017158

平成 29 年度事業報告

・学外者数
卒業生
一般
・総観覧者数

名

名

名

名

号館（梅ヶ丘校舎）（ ）梅ヶ丘展示ルーム企画展（出張展示）

世田谷キャンパス

年
月～

年

階

月「世田谷の今昔―国士

月～ 月「国士舘の歴史」展の 展 示 ル ー ム に お い て、 次 の 企 画 展 を 開 催 した。
・平成

年のオープンキャンパスおよび父母懇（ ）イベント企画展（出張展示）

平成

談会開催時に世田谷キャンパス大講堂において、 写 真 パ ネ ル に よ る 企 画 展 示「 国 士 舘 の 歴史」を開催した。「国士舘の歴史」を写真で紹

（

・

・
5
月

月

月

月

日（日）オープンキャンパス

日（日）オープンキャンパス

日（日）オープンキャンパス

日（日）オープンキャンパス

日（日）父母懇談会 
日（日）オープンキャンパス











8 27 30 16 11 21

名

名

名

名

名

名

98 000 （50 （（8 （02 （85）創立１００周年記念「国士舘１００年祭」関連

・

月

・

6

月

・

7
・

7
10 8

085
080

介 す る と 共 に、「 国 士 舘 九 十 年 の 軌 跡 」（ Ｄ Ｖ

名

企画展

月

日～ 月

日の期間中を

本年度は、国士舘創立１００周年の年にあたり、学園全体で会場）および

会場の入場（観覧）者への展示解説などの対応を行った。各企画展示の詳３１６３名で、各し た。 期 間 中 の 入 場（ 観 覧 ） 者 数 は、 の べの歴史」展および④「国士舘の歴史」展を担当

関わったほか、国士舘史資料室では③「大講堂②パネル展「国士舘スポーツ歴史展」の作成に

展「国士舘１００ 年の歩み」（

１００周年記念事業推進課が主導した①パネル

祭 」 実 施 に あ た っ て は、 特 に、 国 士 舘 創 立

げて各イベントを実施した。「国士舘１００ 年「国士舘１００ 年祭」と位置づけて、全学を挙11250 （0（34
10 5

舘ゆかりの地―」展

・平成

3

日（日）オープンキャンパス 

4

2

6

Ｄ）等を上映した。それぞれ実施日および入場
月

159

27

1
74

10

5

29 29

29
26

者数は、次の通りである。
・

3

4

2

3

細は、以下の通りである。
①パネル展「国士舘１００ 年の歩み」（

月

テーマ展」（

22

号

12
34

日迄）
階エントランス）・「国士舘を知るための
館

6

号館Ｂ棟

階廊下）

テーマを設けパネルで展示。

・「国士舘の沿革」（

2

全長約 ｍ のパネルで展示。

創立以来の沿革を年表形式で構成し、34のス の 変 遷 」、「 多 摩 キ ャ ン パ ス の 変 遷 」

谷キャンパスの変遷」、「町田キャンパ神社」、「国士舘を支えた人々」、「世田「 創 立 者 柴 田 德 次 郎 」、「 国 士 舘 と 松 陰

1
6

階）
2

完成時に掲げられていた頭山満書「浩気大講堂の歴史と現存の構造や、大講堂の史」展（大講堂）③ 国 登 録 有 形 文 化 財 登 録 記 念「 大 講 堂 の 歴

ネルで展示。

部、レスリング部の各クラブの歴史をパ

柔道部、剣道部、陸上競技部、サッカー

プルセンチュリーホール②パネル展「国士舘スポーツ歴史展」（メイ38楓厡
国士舘史研究年報 2017

「国士舘の沿革」パネル展「国士舘の歴史」展ポスター160

平成 29 年度事業報告

満宇宙」の掛軸資料を展示し、大正 年完成以来の大講堂の概要と国士舘にとっ
日
月

日

名、同
名、同

日

月～

日

世田谷・町田・多・ 世 田 谷 キ ャ ン パ ス：「 舘 歌 の 歌 詞 由 来 ツアー」、「バスで行こう！

キャンパスめぐり」、「学生 と 行 く、 国 士 舘 大 学 キ ャ ン パ ス め ぐ り ツ

摩ぐるっと国士舘

アー」、「吉田松陰シンポジウム」、「若林歴史

月 の レ フ ァ レ ン ス は、 学

）講義等支援年

か、博物館学関連の講義支援についても、毎年講する初年次教育の関連ゼミでの支援依頼のほ向にある。特に、大学の政経学部や法学部で開室を利用する講義支援等の依頼は、毎年増加傾

平成月の国士舘史資料室発足後、資料

示」、「スポーツ展示」ほか

・ 多 摩 キ ャ ン パ ス：「 多 摩 キ ャ ン パ ス 歴 史 展「国士舘の歴史展示」ほか

・ 町 田 キ ャ ン パ ス：「 学 生 寮 公 開（ 寮 展 示 ）」、

式典時使用の歴史紹介映像の制作ほか

太宰府天満宮贈梅樹サインの制作、創立記念

講 演 会 」、「 楓 門 祭 ス タ ン プ ラ リ ー」、 記 念 樹

名）。

（

名であった

ての意義を紹介した。なお、入場者は
月

階〉）

年

件 で あ っ た（「 国 士 舘

名であった。

などに際して、学内の各部課室等から資料や事とする創立記念イベントの実施や記念品の作成

また本年は、「国士舘１００ 年祭」をはじめの資料閲覧者は

１００ 年祭」の対応を除く）。また、学外から内・ 学 外 合 わ せ て

平成（ ）レファレンス（含資料閲覧）

資料を公開・展示した。

資料展示室の常設展示とあわせて新収蔵

舘④「国士舘の歴史」展（資料展示室〈柴田会

（前年

11

実照会に関する多数の問い合わせに対応した。

コ恒例となってきた。本年度は特に、政経学部開講の「フレッシュマン・ゼミナール」の全

マに自校史教育が統一導入され、同学部の

年

1 22

64

既述の企画展示を除いた「国士舘１００ 年祭」

4

00（ 3

12

9

に関する主なレファレンス対応については、以611 080
2

1

3

8

1
2
9
4

1
2
3
3
3

2

4
29

下の通りである。

161

21

5

生全員を対象とした合同授業の講義支援を実施
月

日

年生

名）

体育学部体育学科新入生自校史教

育 支 援（ 於 多 摩 キ ャ ン パ ス、・した。支援にあたっては、座学のみに終始しな

月

日

日

日

日

名）（福

年生ほか

法学部新入生オリエンテーション

新採用職員研修支援（名）（熊本好宏）

ス新入生自校史教育支援（於大講堂、 年生
・

日

原一成）
月

月

月

月

月

日

展示室、

名、複数ゼミ合政経学部「フレッシュマン・ゼミ

年生名）

法 学 部 福 永 清 貴 教 授「 プ レ ゼ ミ

年生

政経学部松本利秋非常勤講師「基名）（熊本好宏）

年生

文学部堀井雅道准教授「教育学の年生礎ゼミナール」講義支援（於松陰神社・資料・（浪江健雄）

Ａ 」講義支援（於資料展示室、・同にて実施）（福原一成）

ナール」講義支援（・名）（福原一成・浪江健雄）

支援（於資料展示室・大講堂、

・

文学部史学地理学科東洋史学コー（福原一成）

文学部仁藤智子准教授
名 ）（ 福 原 一 成・ 漆 畑 真

日いように、資料展示室や松陰神社などの見学や

日

年生

月

・

宜対応している。なお、講義支援に留まらず、また、学外の諸団体等からの依頼もあり、適るよう努めている。

実習体験などを通して、各テーマの理解が深ま

新採用教職員研修への支援なども随時実施して月いる。主な講義等の支援と担当者は、次の通り
である。
年

・

文学部郡司菜津美講師「神奈川養名）（福原一成）

リーダーズキャンプ講話対応（福

（00

・平成

日

日

名）（熊本好宏）

アーカイブズカレッジ終了報告会

1「史料の保存と管理」講義支援（於資料展示
室 他、
月

紀子）
・
月

護教諭研修会」支援（
・
原一成）
日

1

25

4 27

基 礎 Ａ 」 講 義 支 援（ 於 柴 田 会 舘、

・

26

月

展示室見学対応（

新 採 用 教 員 大 講 堂 見 学 対 応（

011

78

日

7

1

月

2

・
・

201

4
4

1

5
5
6
8
19
19
19
20

11

4
4

1
4

名）（浪江健雄）

9

4

10
35

4
4

29
3

19
22
4
4

10

1
2
3

1

楓厡

4

1

国士舘史研究年報 2017162

平成 29 年度事業報告

月

日
年生

日

日

日

名、複数ゼミ合政経学部「フレッシュマン・ゼミ

名）（福原一成）
・ナール」講義支援（
月
年生

名、複数ゼミ合政経学部「フレッシュマン・ゼミ

同にて実施）（福原一成）
・ナール」講義支援（
月
年生

名、複数ゼミ合政経学部「フレッシュマン・ゼミ

同にて実施）（福原一成）
・ナール」講義支援（
月

文学部堀井雅道准教授「教育学の同にて実施）（福原一成）
・
年生名）（福原一成）

基礎Ａ」講義支援（於大講堂・松陰神社・豪
徳寺、

・

月

日

」講義支援（於資料展示室、

文学部大庭裕介非常勤講師「現代史料を読む」講義支援（於資料展示室、

文学部大庭裕介非常勤講師「近代名）（菊池義輝）

年生

日

月

日

名）（福原一成）

Ｂ 」 講 義 支 援（ 於 資 料 展 示

政経学部小池亜子准教授「アカデ名）（福原一成・菊池義輝）

史料を読む

・

月

年生
・

ミック日本語日政経学部小池亜子准教授「アカデ室・松陰神社、交換留学生
月月日名）（福原一成）

理工学部堀内正昭非常勤講師「特田谷

歴史的建築の見かたと保存活用（世「 基 礎 ゼ ミ ナ ー ル 」 講 義 支 援（ 於 資 料 展 示

堂、

・

年生

名）（熊本好宏）

館 教 育 論 」 講 義 支 援（ 於 大 講 堂、名）（熊本好宏））中学生の職場体験学習の受け入れ

年生

大 学 連 携 授 業 ）」 講 義 支 援（ 於 大 講名）（福原一成）

年生

室、

法 学 部 本 山 雅 弘 教 授「 専 門 ゼ ミ

・文学部井上尚明非常勤講師「博物日年生

文学部井上尚明非常勤講師「博物館教育論」講義支援（於資料展示室、

日18名）（熊本好宏）
月名）

60

世田谷区内の中学校から生徒の職場体験学習

46

・

・

年生
3

3

2

Ⅱ 」講義支援（於資料展示室、

7

月

日

別講義

・

換留学生

ミック日本語 Ｂ」講義支援（於豪徳寺、交・2
2

政経学部米山多佳志非常勤講師

8
6

日

4

1

月

7
7

・

27
月

（

6

18 16

22

2

4
5

2

1

4

10
10
10

1
1

12
3

19

8
22

（福原一成）

163

78

11

（0（
（00
53

20
21
24
27
1

6

11

1

4
4
4
4
6
6
6 55

についての依頼があり、受け入れを行った。資
⑵ 施設の概要
称

料室では仕事の一環である「歴史を編む」こと
名

上

階

年

- -

㎡、第

史料収蔵庫

月～

㎡

㎡

史料収蔵

史料収蔵庫

月設置）

月 設 置 ）、 第月設置）、第㎡、 第㎡、舘史研究室

鉄骨鉄筋コンクリート造、地下 階、地

所在地 〒- 東京都世田谷区若林４
柴田会舘の体験や展示体験を中心として課題に取り組ん
日（金）

（平成

年

年

年

㎡、展示室

（平成

㎡、閲覧室

㎡（平成

㎡（ 平 成
庫

階：室長室

ン）

月）

世紀アジア

学部）電子化委託（ドキュメントステーショ

平成期各学部等卒業アルバム（

個人宅）（福原一成・漆畑真紀子）

フォトサービス所蔵ネガ等写真資料調査（於


月】

活動日誌

【

日

史料収蔵庫

階：舘史事務室

資料室施設面積

造

日（水）～
年生

日（木）
名

名

構

5

でもらった。
月・日（火）～世田谷区立松沢中学校
月
年生

好宏

一成

熊本

義輝
月迄）

恵美

斎藤大悟

千葉圭太

年

博雄（文学部教授）

菊池

健雄（平成

福原

浪江

彩香

佐々

稲葉

近藤奈央
吉野将生

冨

1

（6.2

（8.5

・

長

年度）

世田谷区立梅丘中学校

室の構成

4⑴ 職員（平成
室
員

事 務 長
職
準 職 員
パート職員
高橋真生

アルバイト学生
永見雄基

福島紗羽

31
10

2

06.8

4

1

28 3

2

29

（（0

12

8

（0.0

23

60.8 2（.（

28 8

4
2（.（

15
28

154
1120

（0.0

2

4

9

林わかな

10

3

21

1

6

3
2

13
26
29

2
2
29

9

楓厡
国士舘史研究年報 2017164

平成 29 年度事業報告

日
・

年生

文学部仁藤智子准教授「史料の保存と管理」
講義支援（於資料展示室ほか、名）（福原一成・漆畑真紀子）

年名）（福原一成）

月商業学校卒業アルバム撮影委託

回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開会」支援（

日 文学部郡司菜津美講師「神奈川養護教諭研修

日 第
催

【 月】
日 昭和

日

日

日

日

日

年専門学校学生募集ポスター撮影およ（堀内カラー）
日 昭和び複製資料納品（堀内カラー）
日 平成期各学部等卒業アルバム（

学部）電子化納品、平成期各学部等卒業アルホームページ更新（［お知らせ］梅ヶ丘校舎

で「国士舘の歴史」展開催）

アーカイブズカレッジ終了報告会展示室見学名）（熊本好宏）

回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開

対応（
第
催

平成期各学部等卒業アルバム（体育学部・工学部）電子化納品、平成期各学部等卒業アルバ ム（ 政 経 学 部 二 部・ 法 学 部 ） 電 子 化 委 託
昭和年

月商業学校卒業アルバム撮影納品（ドキュメントステーション）

年度オープンキャンパスにて「国士舘（堀内カラー）
平成の 歴 史 」 展 開 催（ 於 世 田 谷 キ ャ ン パ ス 大 講名）

漆畑真紀子（準職員）退職

堂、入場者

菊池義輝（準職員）着任日

インフォメーションマイクロ）卒業アルバム（短期大学）電子化委託（関東

ラー）

月】
日

渡辺写真館撮影ネガ資料電子化委託（堀内カ

日

日

世紀アジア

【

日

4 31

バム（体育学部・工学部・福祉専門学校）電

世田谷キャンパス梅ヶ丘校舎展示

1

74

10

回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開

子化委託（ドキュメントステーション）
催

日 第

日

日 リーダーズキャンプ講話対応（福原一成）

【 月】
日～ 月

コーナー「国士舘の歴史」展開催

165

35

12

4

24

66

3
21

17

1
4
17
22

10

12

26

31

28

64
17
17

65

5

3
4

11
19
21
2

3
9
16
18
3 22

1

新採用教員大講堂見学対応（
雄）名）（浪江健名）（福原一成）

日 体育学部体育学科新入生自校史教育支援（於年生名 ）（ 熊名 ）（ 福 原

名、 複 数 ゼ ミ 合 同 に て 実

日

日

日

日

日

20
21
日

卒業アルバム（短期大学）電子化納品、卒業

ア ル バ ム（ 体 育 学 部・ 工 学 部 ） 電 子 化 委 託（関東インフォメーションマイクロ）年生

名 ）（ 福 原 一

文学部堀井雅道准教授「教育学の基礎Ａ」講義 支 援（ 於 柴 田 会 舘、
成）
年生

年生

名、 複 数 ゼ ミ 合 同 に て 実

名、 複 数 ゼ ミ 合 同 に て 実

年度大会参加回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開年生

名、 複 数 ゼ ミ 合 同 に て 実

名）（福原一成）

年

文学部堀井雅道准教授「教育学の基礎Ａ」講施）（福原一成）

義 支 援（政経学部「フレッシュマン・ゼミナール」講（於学習院大学）（浪江健雄）

日本アーカイブズ学会

催第施）（福原一成）

義 支 援（政経学部「フレッシュマン・ゼミナール」講施）（福原一成）

義 支 援（政経学部「フレッシュマン・ゼミナール」講

78

多摩キャンパス、
年生

文学部史学地理学科東洋史学コース新入生自校 史 教 育 支 援（ 於 大 講 堂、本好宏）
名）（福原一成）

平 成 期 各 学 部 等 卒 業 ア ル バ ム（ 福 祉 専 門 学

日 新採用職員研修支援（

日校 ） 電 子 化 納 品（ ド キ ュ メ ン ト ス テ ー シ ョン）
年生ほか

法学部新入生オリエンテーション支援（於資
料 展 示 室・ 大 講 堂、一成・浪江健雄）
年生

日 政経学部「フレッシュマン・ゼミナール」講
義 支 援（施）（福原一成）
名）（浪江健雄）

1

2
0
1
7

27

法学部福永清貴教授「プレゼミＡ」講義支援
年生

（0（

（00

53

1

政経学部松本利秋非常勤講師「基礎ゼミナー

1

9
011

1

1

義支援（於大講堂・松陰神社・豪徳寺、
生

1（於資料展示室、名）（熊本好宏）

2

22

201

7

1

25

23

1
（00

1

67

78

1

ル」講義支援（於松陰神社・資料展示室、
年生

26

24
27

5
6
8
19

楓厡
国士舘史研究年報 2017166

平成 29 年度事業報告

日

体育学部

期生資料展示室見学対応（（福原一成）名）

学校）電子化委託（ドキュメントステーショ

日 平成期各学部等卒業アルバム（高等学校・中ン）
資料室ホームページの収蔵資料検索システム
を更新（マルチブラウザ対応バージョンの公開）名）（福原一成）

年度父母懇談会にて「国士舘の歴史」

堂見学対応（平成

展開催（於世田谷キャンパス大講堂、入場者名）

卒業アルバム（体育学部・工学部）電子化納品、卒業アルバム（法学部・政経学部二部・
福 祉 専 門 学 校 ） 電 子 化 委 託（ 関 東 イ ン フ ォ

世田谷キャンパス梅ヶ丘校舎展示

日

日

日

日

日

1
日

コ ー ナ ー「 世 田 谷 の 今 昔 ― 国 士 舘 ゆ か り の地―」展開催

平成期各学部等卒業アルバム（法学部）電子化納品（ドキュメントステーション）

ホームページ更新（［お知らせ］梅ヶ丘校舎

で「世田谷の今昔―国士舘ゆかりの地―」展
を開催）

年生

政 経 学 部 米 山 多 佳 志 非 常 勤 講 師「 基 礎 ゼ ミナール」講義支援（於資料展示室、

年生

回国士舘百年史編纂員会開催名 ）（ 熊

年

年度オープンキャンパスにて「国士舘名）

専 門 学 校 ） 電 子 化 納 品（ 関 東 イ ン フ ォ メ ー

卒業アルバム（法学部・政経学部二部・福祉堂、入場者の 歴 史 」 展 開 催（ 於 世 田 谷 キ ャ ン パ ス 大 講

平成

第（菊池義輝）

度 総 会 参 加（ 於 淑 徳 大 学 千 葉 キ ャ ン パ ス ）全国大学史資料協議会東日本部会本好宏）

講 義 支 援（ 於 資 料 展 示 室、

文学部井上尚明非常勤講師「博物館教育論」

名）（福原一成）

18

16

回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開メーションマイクロ）
第

日

2

55

2
0
1
7

3

15

日 東京都日本拳法連盟役員会資料展示室・大講

日

日

日
催

月】
月

（02

16

6
8

【 月】

【

日～

167

21

29
30

29

（85
68

9

11 10
16

5

6
8
13
21
25
27
6

1

ションマイクロ）
日 立正大学史料編纂室職員来室卒業アルバム（高等学校全日制・高等学校定時制・中学校）および今井家資料アルバム電子 化 委 託（ 関 東 イ ン フ ォ メ ー シ ョ ン マ イ クロ）名）（福原一成）

平 成 期 各 学 部 等 卒 業 ア ル バ ム（ 政 経 学 部 二

【

日



日

日

名）

の 歴 史 」 展 開 催（ 於 世 田 谷 キ ャ ン パ ス 大 講堂、入場者

文化審議会が「国士舘大講堂」を国登録有形文化財への登録を答申と文化庁発表

平成期各学部等卒業アルバム（高等学校・中学校）電子化納品（ドキュメントステーショ

回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開

ン）
第
催
平成

年度オープンキャンパスにて「国士舘名）の 歴 史 」 展 開 催（ 於 世 田 谷 キ ャ ン パ ス 大 講
堂、入場者

ラー）
橋本俊雄（昭和月国士舘専門学校卒）

年度オープンキャンパスにて「国士舘
堂、入場者

名）

の 歴 史 」 展 開 催（ 於 世 田 谷 キ ャ ン パ ス 大 講

平成

個人写真帖ほか電子化委託（堀内カラー）

年

渡辺写真館撮影ネガ資料電子化納品（堀内カメントステーション）

学園祭パンフレット資料電子化委託（ドキュ

月】
日

日

日

日

70

法学部本山雅弘教授「専門ゼミⅡ」講義支援
年生

回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開（於資料展示室、
日 第催
資料作成委託（堀内カラー）

日 頭山満揮毫扁額「壮国泣鬼神」電子化・複製

日【 月】部 ） 電 子 化 納 品（ ド キ ュ メ ン ト ス テ ー シ ョン）
時制・中学校）および今井家資料アルバム電年大講堂

復元保存図綴」ほか）電子化委託（関東イン

子 化 納 品、 法 人 記 録 史 料（「 昭 和年度オープンキャンパスにて「国士舘

フォメーションマイクロ）平成3

日 卒業アルバム（高等学校全日制・高等学校定

日

9

19

（（8

（50

000

3

21
22
30
8

3

29

29

57

4

69
29

5
27

22
24
27
7

6
14
16

楓厡
国士舘史研究年報 2017168

平成 29 年度事業報告

日

法人記録史料（「昭和年大講堂復元保存図

綴 」 ほ か ） 電 子 化 納 品（ 関 東 イ ン フ ォ メ ー
ションマイクロ）年

月国士舘専門学校卒）

回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開橋本俊雄（昭和

催

日 第

【 月】

日
世田谷区立松沢中学校

年生（

年生（

名）職

個人写真帖ほか電子化納品（堀内カラー）～ 日
世田谷区立梅丘中学校

場体験学習対応（菊池義輝）～ 日
場体験学習対応（菊池義輝）

名）職

日 学園祭パンフレット資料電子化納品（ドキュメントステーション）

日 頭山満揮毫扁額「壮国泣鬼神」電子化・複製
回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開

日

日

年生

名）

文学部大庭裕介非常勤講師「近代史料を読む」講義支援（於資料展示室、

年度オープンキャンパスにて「国士舘（福原一成・菊池義輝）
平成

年度総会

の 歴 史 」 展 開 催（ 於 世 田 谷 キ ャ ン パ ス 大 講名）

全国大学史資料協議会

堂、入場者
日

政経学部小池亜子准教授「アカデミック日本

～

日

日

な ら び に 全 国 研 究 会 参 加（ 於 愛 知 大 学 豊 橋

Ｂ 」 講 義 支 援（ 於 資 料 展 示 室・ 松 陰 神

キャンパス）（菊池義輝）
語名）（福原一成）

回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開社、交換留学生
第月号掲載）

日 「国士舘１００年祭」開催名）

テーマ展」監修（於世田谷キャンパス

号館

国 士 舘 １ ０ ０ 年 祭「 国 士 舘 を 知 る た め の日～物）に登録（「官報」号外

日 「国士舘大講堂」が国登録有形文化財（建造

催

8

号館

階廊下、入場

国 士 舘 １ ０ ０ 年 祭「 国 士 舘 の 沿 革 」 展 監 修

階エントランス、入場者

6

資料納品（堀内カラー）
催

16

34

日 第

【 月】
名）

日 文学部大庭裕介非常勤講師「現代史料を読む
年生

2

2
0
1
7

205

008

2

」講義支援（於資料展示室、

98（於世田谷キャンパス

169

29

4

57
3

1

12

4

9

5
11

73

15

8
18

34

72

21

2
2

3

2

6

11

28

（菊池義輝）

2

1

13
2

27

27

71

30
9

1
5
26
26
27
30
4 10

【

国士舘１００年祭・国登録有形文

日

日

日

日

日

政経学部

期生資料展示室・大講堂見学対応名）（福原一成）

名）（福原一成）

期生大講堂・

名）（熊本好宏）

大学

歴名）（福原一名）（福原一成）

・

年

大学合同ＳＤ研修会大講堂・松陰神社見学対応（世田谷生

連 携 授 業 ）」 講 義 支 援（ 於 大 講 堂、

史的建築の見かたと保存活用（世田谷理工学部堀内正昭非常勤講師「特別講義成）

ンチュリーホール見学対応（

体育学部号館・メイプルセ

語 Ｂ」講義支援（於豪徳寺、交換留学生

政経学部小池亜子准教授「アカデミック日本

（

5

宏）

講 義 支 援（ 於 大 講 堂、

年生

名 ）（ 熊 本 好

文学部井上尚明非常勤講師「博物館教育論」

月】
日

5

名）

日

【

13
22

者
日～ 月
名）

教職員向け「国士舘アーカイブズ」サイト更新部）

ブックレット『国士舘１００年のあゆみ』納品（

7

化財登録記念「大講堂の歴史」展開催（於世田谷キャンパス大講堂、入場者

名）

階資料展示

創立１００周年記念「国士舘の歴史」展開催
室、入場者（於世田谷キャンパス柴田会舘
国士舘１００年祭教務部企画「学生と行号館・大講堂）名）

回若林歴史講演会にて室長佐々博雄講演

浪江健雄（準職員）退職

第（福原一成）対 応（ 於 資 料 展 示 室・ 大 講 堂、 入 場 者

国士舘１００ 年祭教務部企画「舘歌ツアー」（於

く キ ャ ン パ ス 巡 り ツ ア ー（ 世 田 谷 ）」 対 応

～ 日

日

日

4

創立１００周年記念式典・祝賀会挙行（於ホ

1

6

2

16

46

1
9
2
2
4

34

3

月】

日

日

日

テルニューオータニ）

36

61

1

6

29

4

60

34

24
27
30
7 12

3

802

11

9
2
5
0
0

27
28
29
1 11 312
4

楓厡
国士舘史研究年報 2017170

国士舘百年史編纂委員会要綱

関係法規

国士舘百年史編纂委員会要綱（趣旨）
２

学校法人国士舘（以下「本法人」という。）に、

国士舘創設以来の歴史を記録する国士舘百年史（以下

第１条

３

若干人
者 
中学校・高等学校教員から、校長の指名する者
若干人

法人事務局長、国士舘史資料室長の委員は、職務在任期間とする。

委員会に、委員長及び副委員長を置く。

きは、その職務を代行する。

副委員長は、委員長を補佐し、委員長に事故あると委員長は、委員会を統括する。

委員長及び副委員長は、理事長が指名する。

第３条
２
３
４

若干人

任期は２年とする。ただし、再任を妨げない。第４号

第１項第１号、第２号、第３号及び第５号の委員の委員は、理事長が委嘱する。

学識経験者で、理事長が指名する者 ⑸ ⑷（委員長及び副委員長）「百年史」という。）を編纂するため、国士舘百年史編
纂委員会（以下「委員会」という。）を置く。

委員会は、次の各号に掲げる委員をもって構成（委員会の構成）
第２条

理事のうちから、理事長の指名する者  若干人
国士舘大学専任教員のうちから、学長の指名する

する。



171

⑵ ⑴
⑶

（顧問）

３

２
顧問の任期は、２年とする。ただし、再任を妨げない。

顧問は、必要に応じ委員会に出席するものとする。

顧問は、理事長が委嘱する。

第４条 委員会に顧問を置くことができる。

４（委員会の任務）
第５条 委員会は、次の各号の事項を行う。
百年史の編纂方針に関すること

百年史の刊行に関すること

その他、百年史編纂に関すること（委員会の運営）

委員会は、必要に応じ、委員以外の者を出席させるる。可否同数の場合は、委員長が決する。

委 員 会 の 議 事 は、 出 席 委 員 の 過 半 数 を も っ て 決 す

委員会は、委員の過半数の出席をもって成立する。

第６条 委員長は、委員会を招集し、議長となる。
２
３４
ことができる。
（専門委員会の設置）
第７条 委員会に、専門委員会を置く。

（専門委員）

専門委員は、委員長の推薦により理事長が委嘱

専門委員の任期は、２年とする。ただし、再任を妨

する。

第８条
２

げない。

（専門委員長及び副専門委員長）

専門委員会に、専門委員長及び副専門委員長を副専門委員長は、専門委員長を補佐する。

専門委員長は、専門委員会を統括し、代表する。

員長が指名する。

する。副専門委員長は、委員会委員のうちから専門委

専門委員長は、委員会委員のうちから理事長が指名

置く。

第９条
２

３
４

条

専 門 委 員 会 の 任 務 は、 次 の 各 号 の と お り と す（専門委員会の任務）
第百年史の刊行計画案の作成る。

10

資料の調査収集、その他百年史編纂に関すること百年史の執筆・編集・校訂

⑶ ⑵ ⑴

⑶ ⑵ ⑴

楓厡
国士舘史研究年報 2017172

国士舘百年史編纂委員会要綱

（専門委員会の運営）
条 専門委員長は、専門委員会を招集し、議長とな専門委員会は、必要に応じ、専門委員以外の者を出る。

第２
席させることができる。

条 委員会及び専門委員会の経費は、国士舘史資料（経費）
第室の予算を充てる。
（委員会及び専門委員会の庶務）
条 委員会及び専門委員会の庶務は、国士舘史資料

27

第室が担当する。
（改廃手続）

日から施行する。

条 この要綱の改廃は、理事長が決定する。

月

5

第

21

附 則
この要綱は、平成 年

173

11
12
13
14

国士舘史資料室規程

この規程は、国士舘史資料室（以下「資料室」

（趣旨）
第１ 条
という。）の組織及び運営について定める。

資料室は、国士舘の歴史に関わる文献、文書及

（目的）

ない。

資料室に、必要な職員を置く。

（職員）
第４条

資料室に、学術調査員を置くことができる。

（学術調査員）第５条

第２条

び物品等（以下「資料」という。）を収集・整理・保本学の理念及び本学史に関すること究等に従事する。

学術調査員は、資料室長の指示を受け、次の調査研げない。

学術調査員の任期は２年とする。ただし、再任を妨が推薦し、理事長が委嘱する。

学術調査員は、本学園の教職員のうちから資料室長

２

４

３

管し、将来に継承して、建学の精神の高揚と学園及びその教育・研究の進展等に資することを目的とする。

資料室長は、理事会の議を経て理事長が委嘱す（資料室長）

資料室長の任期は２年とする。ただし、再任を妨げ

る。

第３条
２

⑴

楓厡
国士舘史研究年報 2017174

国士舘史資料室規程

資料の収集・整理・保管等に関すること（所蔵資料の開放）

資料室の開室及び所蔵資料の閲覧等の細部は、別にめるものとする。

し、教育研究に資するとともに学園の歴史の紹介に努

第８条 資料室は、学園内外の希望者に所蔵資料を開放

２

年史・資料集等に関すること

その他資料室に関わる学術的事項

（専門員）

定める。
（資料の貸出し）年史・資料集等の企画及び編纂に必要性が認められた場合は、所定の手続を経て貸出る。ただし、教育研究及び学園の広報に役立つ等、特第９条 資料室の所蔵資料は、貸出しをしないものとす

その他資料室に関わる専門的事項

しをすることができる。

日から施行する。

資料室の資料及び物品の物品管理責任者は、資則料室長とする。

第 条（資料の管理）専門員の任用期間は、１年とする。ただし、再任を資料の収集・整理・保管・展示及び情報収集する。

専門員は、資料室長の指示を受け、次の業務に従事

第６条 資料室に、専門員を置くことができる。
２

３
妨げない。
（収集資料）

第７条 資料室は、次の資料を収集する。

附

月

1

国士舘の建学の精神に関する資料
年

4

10

この規程は、平成

21

国士舘の発展の経緯に関する資料

国士舘が設置する諸学校に関する資料

国士舘の創立者及び先人に関する資料

その他国士舘に関する資料

175

⑷ ⑶ ⑵
⑶ ⑵ ⑴
⑸ ⑷ ⑶ ⑵ ⑴編集後記
田 中

正 也

昭 之

二松学舎大学ＳＲＦ研究助手

株式会社

株式会社

建文

建文

執筆者紹介（掲載順）
木 川

快

真 右

周年記念」号として、従来よりカラーページを増やすとともに、田中昭之氏・木川平 崎

本誌は「国士舘創立
正也氏、平崎真右氏、宇田快氏からの玉稿を掲載いたし

宇 田
菊 池

義 輝

立川市史編集委員

国士舘史資料室室員

第九号

健 雄

二〇一七

日発行

楓厡
月

平成

国士舘百年史編纂委員会専門委員会〇三―三四一八―二六九四℡〇三―三四一八―二六九一

東京都世田谷区世田谷四―二八―一〒一五四―八五一五

学校法人国士舘

国士舘史資料室

年
編集

国士舘史研究年報

浪 江

遠泳監督

ました。お忙しいなか、ご寄稿いただいた皆様には深く
国士舘史資料室は、国士舘が育んできた豊かな歴史と学園運営に関する資料などを次世代に継承し、時代に応通史編』の刊行に発行

3

じた円滑な学園運営の一助となるよう活動を継続していく所存です。先ずは『国士舘百年史

向けて、資料室一同、気を引き締めて業務に取り組んで（菊池義輝）

印刷

13

E-mail archives@kokushikan.ac.jp
藤原印刷株式会社

Fax

まいります。


30

感謝いたします。

100