平成 23年 3月 31日 発行

4号|

京田辺市観光ボランテイア
ガイド協会広報部編集
京田辺市観光ボランテ ィアガイ ドの現状について発足 して 5年 目を迎 えます。メンバ ーは観光ボランテ ィアガイ ド養成講座の受講者で構成されています。観光ボランテ ィアガイ ド養成講座も一期から三期と年数を重ね、二期からの養成講座はボ
ランテ ィアガイ ド主体で実施 しています。

現在は60歳 以上のボランティアガイド22名 が活動しています
・が、小人 数のわ りにその顔 ぶれは多彩で、京都市や 宇治市の観光流れ橋 観光ガイドの説明に耳を傾ける

都市で本格的 に観光 ガイ ドを して いる人 、 アナウ ンサ ーや観光 バ スガイ ドと して活躍 したその道のオ ー
ソ リテ イ ‐、 中国語や英語 に堪能な人、パ ソコンの達人 等豊 富な人材 をかかえて います 。それだけに観光 客の多 い京 都市や宇治市 に比 べ 、ボラ ンテ ィアガ イ ドの活動機会 が極 端 に少ないのが 残念です。 しかし見方を変えればその分、無理のない余裕のある活動がで きることです。また:京 都市のように多 <の観光資源を対象とする観光ガイ ドに比べ、観光資源が少ない分ゆった りとしたペースで観光資源について深 <掘 り下げた勉強を していける面白さがあります。そ してなによ りも観光客に対 して詳 しく丁寧な案内ができる強みがあります。そのような特徴を生か した成果が、定番化 しま した「 」Rふ れあいハイク (春 ・秋・ 冬)」 において、遠方からの参加者や リピー トの増加として現れています。
来年早々には新たな観光資源の掘 り起こしと誘客をはか り、さらなる飛躍のため観光ボランティアガ
イ ド養成講座 (四 期)を 計画 していますので是非ご参加 <だ さい。
シリーズ(副 代表小川祐輔)

ま口辺の神社仏閣め ぐり

棚倉孫神社

昔、相楽郡棚倉 ノ庄の地主 神天香古山命 侶」
名高倉下命 。天照太神の曾孫)を 勧請 した もの といわれ、現在の寒さが少 し和らいだ

3月 4日 、観光ボランテ「 棚倉孫神社」の 由来 とな りま した。

ィアのメンバ ー 12人 で、本殿 は一間社 流 造檜 皮言 で 山城地方 で は最 も古棚倉孫神社に勉強会を兼

桃 山時 代の建築です。本殿 には貞享 3年 (1686年

ねてインタビュー訪PcD3を棚倉孫神社

しま した 。私達が至」
着する以前 か ら、貴重な文献、古i)に改 修 した棟 本u登 録文化財 )が あ ります。
境 内には元禄 15年 、文書 の巻 き物、棟 札な どを用 意 し、南啓 史宮 司さん、淀城主石川憲之が 寄進

氏子総代長 ・武村理さん にお出迎え していただき大 変した明神鳥居があ り、

忍縮 いた しま した 。そ して 霊 気漂 う境 内で、私達 にもその様子 を描 いた古文

わか り易 <説 明を して いただきま した。

書な ども拝見させて い

棚倉孫神社の社 伝 によ れば、852年 文徳天皇の代、t・ただ いた。また他 の古1憲之の記載がある古文書
石り

藤原良房が公詔 を受けて造営されたといい、貞観元年

文書 には当 時の絵馬殿の建物や、瓦葺の神門等の様子(859年が 残 されてお り、貴重な発見 をいた しま した。

)、従五位上を受 けた延喜式の式内 社です。

左から天満宮縁起、棚倉神社記
棚倉 孫ネ申社記録写の古文書

時代 の 変遷 に連れて天満お寺 ・ 神童寺 を案 内 しま した。役行者が作 つた と伝 え宮と称 し、又棚倉神社 となる蔵王権現像 を本尊 と し、また収納庫 には白不動、天つた所 以の裏話 を聴 <こに向か って矢 を射 る愛染明王な ど、文化財指定の仏像とができ、大変楽 し<且 つが安置されて いま した。冬枯れ を した境内には三つ葉

勉強 にな る時間 を過 ごさ

ツツジが無数に植えられ、せていただきま した。大春の終わりには樹々の間変有難うございま したもに可憐な紫色の花が咲き
舌Lれ るのを想い浮かべな(御 礼合掌)がらバスは解散地の 」R

ボランティアガイ ド(∨ G)初 デビュー

木津駅へ と走りだ しました。

!!

正月気分 も抜 けさ らない 1月

神童寺(京 田辺観光 ∨G・11日 、 ジバ ング倶楽部の バスの旅 に、∨Gと して、初デ ビュー を飾 りま した。 50～ 80代 の |∨G岡丼富美子さん
方々、20名 の参加で、「 国内最岡丼富美代）)」Rふ れ あいハ イク冬号案 内記「 筒城宮跡 を偲んで京 田辺 の早春の里 山を歩 <」2月 15日 (火)、心配 して‐|長級の流れ橋と山背古道の古栞」
を巡る」ツア ーです。

いた前 日の雪 もあが り、数名

」R京 田辺駅を出発 し、流れ橋に向かいま した。このキ ャンセルが出たものの、 |59名 の出席があ り、6班 に ,分かれて 」R同 志社駅前 を 9 1
時 45分 前後 にスタ ー トしま した。の橋は上津屋橋とも呼ばれ、木津川 にかけられた全長356rnの 木造橋で、梅雨や台風がもたらす豪雨により水位が上がると、ワイヤロープでつなが つている橋∨G土居厚子さん

板が外れ流れ出 します。水位が下がるとワイヤロープ

今年は継体天皇遷宮 1500年 の記念の年 となるたを手繰り寄せ、元の形に復元するという構造になつてめ、同志社大学構 内の伝承地で は継体天皇 につ いて 詳います。寒空の下、全員で橋を往復 しましたが、河原し<説 明 し、資料館、下司古墳群、観音寺、ふれあいの白砂と清流が調和 し、のどかな趣は「 名橋」に恥 じの駅、欄工房、みつマ ンボ等 を回 りま した。

ない姿で した。

参加 者 の 中 には古代 史 に詳 しい人 や継 体天皇 をあま り知 らない人な ど様々お られま したが、雪の残 る里
山に 1500年 前 を想像 して もらいなが ら、謎の多 い
天皇談議 に花 を咲かせま した。
観音寺では 二 手 に分かれ、半数近くの参加者が本堂に入られ、天平時代の国宝で澤井家住宅

美 しい観音像に間近で対面

次 いで大住地 区に残 る重要文イ
ヒ財の澤丼家住宅 を訪れま した。気品ある古民 家の上 間 で、竃で炊 いた ご飯できた事に感動 していま した。と豚 汁、漬物が振 舞われま した。一汁一菜 の食事 が、寒か つた二月堂への竹送

かえ つて シンプルで、お焦 げ飯を懐か しみ、幼 い 頃をりの話や、桜と菜の花の写回想され たかたも多か つたよ うです。

真 で 春 に 開催 さ れ る「 花 見観音寺

由宝十一面観音立像

午後か らは山城地 区の蟹満寺 を訪れ ま した。 この寺

ウ ォ ーク」を紹介 し、雪景色の中、昼食 をとりま した。には、自鳳時代の国宝 ,金 銅釈迦 如来坐像 を拝観 して後半 の 蘭 工 房で は、華やかな胡蝶蘭 に疲れ も飛 び、いただきま した。重量感のあるお姿 を見て圧 倒 され ま

少人数での班編成が好評だ つたのか、感謝の声 と共 にした。また この寺は今昔物語 に登 場する蟹の恩返 しの

次回の再会を約束 して、午後 2時 半 ごろ 」R京 田辺 に伝説で も有名です。

無事至」
着、解散 しま した。

最後 に山路の集落 にあ り、訪れる人 も少な い小さな(京 田辺観光 ∨G・ 土居厚子)

2

が切妻造、下部が寄棟造となつている。

シリーズ「屋根の知識」

その 1
寺院建築はその目的・用途により、構造上、機能,宝 形造 :四 方の隅棟 が性、耐久性、装飾性 を備え、さまざまな特色と様式

頂 上で屋根の中心 に集まを持 つた集合体です。従 つて、まず建物全体を見るる形式で、平面図 は正方事が大切です。そこで寺院仏閣を見渡 した0寺 、最初形である。頂点 には宝珠、に目に飛び込むのが屋根で しょう。まず屋根の基本

露盤等 を乗せる場合 が多的矢□識を学習 します。

いc切妻寄棟入 母 屋方八形注

半 切 妻

安 国寺経堂 (高 山市見取ア
一・ 六注、八注 :宝 形造 りの変形で六注、八注の屋根写 写 熙 ⑮ 碧 写がある。安楽寺八角 三重塔は国宝である。

痰鰤魃餞 蘊 馘 鍮讀
靱浚

正Ⅷ脚‖
岬側‖ Й輛跛
面 Ⅲ側如術師、NΛ
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平面図)‖Ⅲ珈II(J冊 川淋

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懃瀑

A

屋根 の形 の基本形

頂法寺 (六 角堂、京都市)

勇 三重塔 →
安楽寺 ノヽ・流造 :片 面の屋根が下部 へ 凹形 に湾曲 したもの をいい、神社、祠に多 <用 いられて いる。
瓦葺屋根の棟 の名称
伏見稲荷

三間 I流 造7・・ 両流造*屋 根の形式 :屋 根 の全体的な形を示 します。
・ 切妻造 :本 を半ば開 いて両面 の屋根が下部伏せた形。妻 は物の端や縁へ 凹形 に湾曲 したもの意味で、屋根の両端 が垂`[)。

直に切 られて いる形体をいう。

西本願寺能舞台

・ 寄棟造 :大 棟か ら四方 に松尾大社両流造

屋根を重き下ろ したもので、*そ の他の屋根大棟 と 4本 の隅降棟がある。

,銀 (し ころ)屋 根 :大 棟か ら葺き下ろ した屋根の古語の四阿 (あ ずまや)も途 中で 区切 りを作 り角度 を変 えて屋根 を延長 す る

これに含む。

形式。
神童寺

嶋尾

・ 入母屋造 :母 屋を切妻響造 と し、その 四方 に 庇■^

本妙寺 (京 者B市を葺き下ろ して 1つ の屋根 と したもの。上部||.=':■

六通寺 (長 浜(次 回 に続 <))3)

会員を紹介 します

改めて故郷の金沢の歴史に興味を持 った り、また夫「会員名」中山正治 さんの故郷高知の歴史に目を向けた りし、 味口るは喜び「 出身地 」広島県也」を実践 してお ります。
・ガイ ドでは大 勢の人を前 にすると舞い上が って し「住所」花 住 坂|

「 自己紹介」昭和 20年 広∨G中 山正治さん

まい頭が混舌し、早 □にな った り、言い忘れな どがあ

島県東部の農村 に生 まれ、つて 、未だ充分ではあ りません。落ち 着いてガイ ド

高校卒業と同時に神戸市の企業に就職、その後、広島・ 高松 。大阪と転勤 し、がで きる様、頑張 つています。

平成 7年 に定年退職 した。そのFB5、 一貫 して経理のお知 らせ仕事に従事 してきた「頑 固な経理馬鹿である。

京都 eラ ーニ ング塾「趣味」ボ ー リング :ボ ー リング歴は 3年 と短いが、「 継体天皇ゆか りの伝承地 を訪ねて」年々スコアが伸びている。非 常に近いハ ー ドルであ4月 1日 か ら放映 開始 !!

るが、23年 内にオフィシ ャルハンデ ィ○の達成を古代、京田辺 には継体天皇によ って置かれた「筒目標に週 4回 のボー リング場通いを続けている。

城宮」があ りま した。今年 は筒城 富遷都 1500年「 ガイ ド活動J定 年を迎えた平成 7年 、何か社会とにあた り数多 くのイベ ン トが予定 されています。その関わ りを持ちたいと考えていた折、京田辺市主導の一環 と して 、聯区体天皇ゆか りの伝承地 を訪ねて」

でボランテ ィアガイ ド組織が発足、知識は全 <ゼ ロと題 して、観光ボラ ンテ ィアによる eラ ーニ ング講

であつたが、新 しい分野への挑戦を疑うことな <入座が放映されます。受講 には京都 eラ ーニ ング塾 ヘ｀の利 用登録が必要です。受講料は無料です。自由に会 した。
長年の経理ボケでメンバ ー には迷惑 を推卜
けるばご舅 <だ さい。

か りであるが、ウォーキングは得意中の得意である

詳 し<は 京 田辺 市総務部管財情 報課

事から現在もガイ ドの一員として活動 している。ガ0774-64-1313に 問 い合 わせ <だ さい。

イドとして「常にお客様の安全とお互いが一期―会を楽 し<過 ごす」 をモ ッ トー に頑張 つている。

11■=■

編 集後記'懺笏
冬

京田辺の町筒城宮跡碑

平成 22年 度も後半に入り、広報誌「 つつきの」第 4号 を発刊する事が出来ま した。
今年申には景気が上昇するのではと期待 しま し∨G尾 崎明子さん

たが、一向に良 <な りません。また世界各地の暴動

沖縄、石垣島、イン ドネシア、愛知 、岡山と移 り住やニ ュー ジーラン ドの地震 に憂慮 していま したが、みま した。行 <先 々で その地の歴史や風土 に触れる

なんと 3月 に入 って未曾有の超大型地震が日本に事 がで き良 き思 い出 と して私 の心のたか らもの と発生、大津波により東北、関東を飲み込んで しまい

な つて います。

ま した。多<の 人の命が失われ、出からお悔やみ申

結婚 と同時に仙 台 へ 。以後

趣味は読書、数独・漢 クロな どのパズルをするこ

し上 |ず ます。と。川 lJllは 専 ら他人の作品を読んで楽 しんでいます

が将来は自分の作 品を作りたいと思 つています。新我 々 、観光ボランテ ィアにとって 、その活動は極々小さな行為ですが、観光に来て戴いたL●L様 に少しいものよ り古いものに心を惹かれます:

しでも楽 しんで頂けるようガイ ド仲間に多 <の 事を教えてもらい、より深 <23年 度も頑張 りたいと思矢□ることで、興味が広がり学ぶことが楽 しい。例えつています。

ば―休寺と加賀前田家の繋がりを知 ることにより、4