▼青年大民團主旨（『大民』創刊号）▼『大民』創刊号表紙（大正 5 年 6 月）

▼宣言「活學を講ず」（大正 6 年 11 月）▼青年大民團規約（『大民』創刊号）

3（『大民』第 2 巻第 11 号）

▼國士館設立趣旨（大正 6 年）

▼國士館開館式（大正 8 年 11 月 9 日）

「楓

」を繹ねる

国士舘百年史編纂委員長
国士舘史資料室長

阿部昭

平成二九年、学校法人国士舘は創立百周年を迎える。法人はこの機会に創立以来の歴史を顧み、国士舘発足の淵源まで遡り悉皆調査と厳選精査によって得た確実な記録史料に照らして、建学の由来と、よって来たるところの教育精神の原点を明らかにすることにした。これまでも国士舘の足跡を訪ねる試みは幾度となく試みられてきた。しかし戦災と戦後の混乱で多くの記録史料を逸したため、史実を窮めようとしても、その手段に事欠く点も少なくなかった。今ならば各地に散逸したまま残存する資料も少なからずあると思われるが、このまたず

ま打ち過ぎればやがてはすべてが失われ、ついには先人の志操や努力の跡は永久に後人に継承されなくなる。
今こそ思いを新たに国士舘創設の淵源を繹ねる事業を開始しなければならない。
ふうげん

百年史の編纂を進めるにあたり、調査・研究した成果を発表、蓄積するため、年ごとに「国士舘史研究年報」を公刊することにした。年報には「楓 」の愛称を付す。
「楓」は創立者柴田德次郎が国士舘教育の象徴として、校章や校旗の意匠に用いてきた。
「 」は湧き出たばかりの泉を意味し、ものごとの起源を表す。すなわち「楓」は国士舘教育の淵源を意味する。

国士舘史研究年報「楓 」を通じて編纂事業の成果をいち早く公表・紹介するとともに、事業意義についてご理解をいただき、ご支援・ご協力の輪を広げてゆきたい。
平成二二年三月三一日

次昭

国士舘史研究年報 二〇〇九―楓 泉― 創刊号 ／平成 年３月
目

巻頭言「楓 」を繹ねる …………………………………………阿部国士舘百年史編纂事業の現状と課題 … … … … … … 国士舘百年史編纂委員会

論文と資料紹介							

論 文国士舘と嘉納治五郎……………………………………岩間浩
		
『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校………………山﨑 真之
		研究ノート
森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期 … … …… … … … 熊本 好宏
		

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註 第一巻… … … … … 国士舘史資料室

松陰の風背に受けて―職員ドタバタ奮戦記―………………今坂 節也

国士舘の思い出
		

9

49 23

79

127

179

22

長瀬鳳輔… … … … … … … … … … … … …… … ……… … ……浪江 健雄

宮島詠士（大八）… … … … … … … … … …… … ……… … ……漆畑真紀子

１ 国士舘百年史編纂委員会並びに専門委員会
国士舘百年史編纂委員会

国士舘百年史編纂委員会 専門委員会

２ 国士舘史資料室収蔵資料区分と検索目録の整備状況
検索目録の整備状況

収蔵資料の区分について

百年史編纂にともなう資料の調査と整理

３ 国士舘史資料室の活動
平成 年度の主たる資料調査
オーラル調査結果

資料保存
主な寄贈資料
教育普及活動
室の構成
活動日誌

					

195 191

国士舘を支えた人々				

平成 年度事業報告 ………………………………………………国士舘史資料室

		
		
		
		
		
		
		

		
		
		
		

21

国士舘百年史編纂委員会要綱／国士舘史資料室規程 ……………………

関係法規

		

（8）
（7）
（6）
（5）
（3）
（2）
（1） （2）（1） （2）
（1）
（4）

201

221

21

国士舘百年史編纂事業の現状と課題

国士舘百年史編纂事業の現状と課題

はしがき
平成二九年一一月の国士舘創立百周年に向けて、国士舘百年史の編纂事業を進めるため、法人がこれまで行ってきた修史編纂事業の経緯を顧みるとともに、今後の編
纂計画と国士舘史資料室充実のための課題を概括的に整理し報告するものである。

国士舘百年史編纂委員会

１．国士舘百年史編纂委員会設置以前

法人の修史編纂事業と資料室の設置組織
修史事業の開始（１）

法人が創設以来の足跡を顧みる修史事業を開始したのは、昭和五一年頃であったといわれている。国士舘創立

六十周年（昭和五二年）ないしは六十五周年を期して法人の歴史を編纂することが計画され、図書館内に校史編

ここではまず、法人がこれまで行ってきた修史事業の提供を依頼する記事が掲載されている（『 国士舘大学新氏）が配置された。当時の大学新聞に校史に関する資料

一 修史編纂事業の経緯と現状経緯について、時期を国士舘百年史編纂委員会が設置さ

聞 』第 一 六 五 号 掲 載 ）。しかしながら、この計画は草稿

纂資料室（史料編纂室）が設置され、担当者（高杉善治

れた平成一四年を境に、前後二期に分けて概述する。

の作成を試みながら、ついには未定稿のまま完成に至ら

9（1）

伝』が出版されたのを皮切りに、昭和五五年に村中嘉二五三年に大学同窓会編『信念と気魄の生涯―柴田徳次郎と国士舘の足跡を顕彰する出版事業が進展をみた。昭和

こうして法人としての修史事業が一時頓挫している間置されることになった。法人は同資料室運営の基準を定開設され、同資料室に法人職員一名（吉田丈作氏）が配要項」にもとづき柴田会舘四階に初めて国士舘資料室がこれらの活動成果が実り、平成元年、上記「開設準備者三〇〇〇名へ資料の寄贈依頼を発送、その結果、昭和郎編『柴田徳次郎言論集』が大学から刊行され、ついでずに終わった。

同五九年には大学同窓会編『写真で見る国士舘の歴史』

めるため、「国士舘資料室運営要領 ｣を制定し、これに従い国士舘資料室運営委員会を設置、同委員長には三浦が国書刊行会から出版された。

答を得た。

信行政経学部教授が就任、所管は総務部広報課（課長内

舘資料室準備委員会を発足させた。準備委員会委員長に

和六二年に、法人総務部（企画調査室所管）のもと国士料室設置を目指すことになり、創立七十周年を迎える昭寄付する動きが起こった。これを機に法人も早急なる資業生会から法人の沿革史編纂を目的に基金二五〇万円を法人としての修史事業が進展をみないなかで、在職卒事業が始まるまで活動したが、同事業の開始後は再任さ

その後、国士舘資料室運営委員会は、八十周年史編纂

称 国) 士舘学園沿革史編纂」の二つの事業への取り組みを進めることが上申されている。

した。同要望書には、「理事長直轄の資料館設置」と「 仮(等に関する要望書」をとりまとめ清水成之理事長に上申

資料室運営委員会は、同年のうちに「資料室の整備充実

田輝光氏）の担当するところとなった。発足した国士舘

は三浦信行政経学部教授が就任、同年のうちに「国士舘れずに活動を停止したままとなり、その事業は事実上、

国士舘資料室設置

資料室開設準備要領」を制定した。この動きを受けて同八十周年史編纂委員会に引き継がれることになった。

号、『国士舘大学新聞』第二九八号等で国士舘史に関する資料提供の呼びかけを行い、元教職員・同窓会関係

創立八十周年記念事業と国士舘史編纂（2）

年の「国士舘会報」第六二―一四二号及び第六三―一六（２）

六三年現在、内一パーセントほどの方から資料提供の回

楓に、大学及び同窓会が中心になって初代舘長柴田德次郎

国士舘研究年報 200910

国士舘百年史編纂事業の現状と課題『国士舘八〇年のあゆみ』の刊行

法人は当初、八十周年記念として通史編二巻と年表編（２）

法人が平成九年に創立八十周年を迎えることから、「国一巻の刊行を目標にしていたが、平成八年になり創立

八十周年史の準備活動

士舘創立八十年史」を編纂する計画が立案され、平成四八十周年記念事業運営委員会（委員長、松島博理事長）（１）

年から八十年史編纂委員会が組織されて準備調査活動がが発足して記念事業の具体化と計画の練り直しが行われ、写真図版を多く使用した『国士舘八〇年の歩み』を開始された。
編纂の基礎となる基本資料を収集するため国立公文書

プロジェクトチームは国士舘八〇年の歩みを「学校制刊行する計画が立案され、これを進めるプロジェクト員を中心に資料収集に努め、これらをもとに年表式の編度の推移を中心に区分し、その時期における写真・資料

チーム（責任者三浦信行学長）が広報課所管のもとに組

年資料の作成を行った（資料室嘱託、
佐々木宗興氏担当）。

等を掲載するとともに関連する主要な出来事・学事を

館・東京都公文書館・渋沢資料館等の学外機関において同年表は平成五年にまず簡略な「国士舘粗年表資料」と概説」した、いわば「目で見る学園史」（同書あとがき）

教育史関係の資料調査を実施した（編纂委員、湯川次義

してとりまとめられた後、さらに平成一七年まで資料室として『国士舘八〇年のあゆみ』をとりまとめ、法人が織された。

嘱託職員の手で改訂作業が加えられ、「国士舘年表資料」（株）出版文化社の協力を得て刊行した。

文学部教授担当 ）。また、学内においても資料室嘱託職が第一輯～第六輯まで草稿としてとりまとめられている。

収集資料の整理・保存と問題点がなかったため、一次的資料も聞き取り調査の結果も同りではあるが、資料収集の方法にいまだ体系性や組織性

台帳整理について、昭和六三年に「資料室準備委員会が整理し保存する体制の整備が必要になった。収集資料の沿革資料の調査が進むにともない、収集された資料を（３）列に扱われるなど、史実を確定する典拠資料使用の方法

収集し整理する資料の管理要領について」が理事長通達

同資料は、今後編纂を進めるにあたって有力な手がかに難点と課題を残している。

で出された。つづいて平成元年には事務局長通達「国士11

舘資料室における資料及び物品の管理要領について」が出され、資料整理の基準とされた。これによって受け入れ資料は、資料室への受け入れ時に「寄贈・移管・購入・その他 」（法人の物品管理上の管理区分）に区分して台帳に記載されるとともに、カード目録が作成されること
になった。
一方、
この作業と平行して受け入れ資料に「整理分類」が施され、この分類にもとづく配架整理（書棚への保存）が行われることになった。この分類には図書館の日本十進分類法にならった方法が採用され、 ～ の主題別カ
Z必要が生じてきた。

より効率性のあるものにするよう早急なる整備を進めるの整理と資料検索用の目録とを、その役割を見直しつつ、そこで資料室収蔵資料について、法人の物品管理台帳

ためにも不便きわまりないものであった。

業の困難を招き、保存管理上の区分や資料の検索利用のカテゴリーの理解に個人的差異を生じ、たちまち整理作法によって資料を分類しようとすると、分類基準の主題

類の方法を適用しようとするものであり、現実にこの方れは記録史料（アーカイブズ）の整理に、誤って図書分

テゴリーを設け、これを基準に分類するものとした。こA

楓
国士舘研究年報 2009

国士舘史資料展示室

12

国士舘百年史編纂事業の現状と課題

で既に失われた資料が多いなかで、かろうじて大学や外示施設として関係者の要望に応えてきている。戦災など

以後、全国から寄せられた貴重な資料を公開する常設展

田徳次郎生誕百年祭行事写真展（企画展）」を実施した。

示が平成元年から開始された。平成二年には「創立者柴開設された国士舘資料室では、収集した沿革資料の展は大澤英雄理事が就任した。この際、事務担当として年とづき国士舘百年史編纂委員会を設置し、初代委員長に士舘百年史編纂委員会要項」制定した。同年、これにもを目指す『国士舘百年史』編纂計画を立案し、新たに「国査と学術的研究成果にもとづく本格的な法人沿革史編纂一一月）を目指す記念事業として、徹底した記録史料調平成一五年、法人は来るべき創立百周年（平成二九年

法人の百年史編纂への取り組みと組織部の関係者のもとに遺されていた貴重な資料について複史編纂室を設け、これを理事長室広報課（課長下村誠氏）

資料展示室の整備と利用状況

製物を作成するなどして公開展示している（「 昭和十二に置くこととした（当時の担当は広報課職員の兼任）。

（４）

年 国士舘憲則 」、「 昭和二十七年 国士舘再建趣意書 」

た資料の劣化が進行し、早急なる対策が必要となっていのたびたびの移転などによって、開設時から展示してきアーキビスト（記録史料整理の専門員）の欠如、資料室

設設備の老朽化、防災設備の欠如、専門学芸員の不在、

しかしながら、保存施設を兼ねた展示施設の狭さ、施に九十周年記念誌編集部会の副部会長に佐々博雄文学部が就任し、九十周年記念誌編集部会長を兼任した。さら要項」の一部を改訂するとともに、委員長に阿部昭理事した。ついで平成一七年には「国士舘百年史編纂委員会に「国士舘九十周年記念誌編集部会」を設置することと記念誌を出版することとなり、百年史編纂委員会のもとあわせて当面する平成一九年の創立九十周年に向けてる。また、施設・人員の不備から、入学生に対して施さ教授が就任することで、新たに佐々教授を中心に記念誌等）。

れるべき「初年次教育」のための機関としても、充分なの編集・執筆が行われ、その成果が平成一九年、『 国士を得て出版された。

舘九十年』にとりまとめられ、（ 株 ）ぎ ょ う せ い の 協 力機能発揮ができないでいる。

２．国士舘百年史編纂委員会設置以降

13

（1）

書・国会図書館憲政資料室・など、外部資料機関
JICAの調査を行った（佐々博雄文学部教授担当）。

資料調査を実施、徳富蘇峰記念館・九州大学蔵麻生家文

入れた資料調査を進め、国士舘創立の時代背景をさぐる

九十周年記念誌編集のかたわら、百年史編纂を視野に教育の基本理念を理解させるために生かされ、国士舘にいて、国士舘の建学の由来や、創立以来堅持されてきた新しく入学してくる学生・生徒に対する初年次教育におきではない。法人の足跡を記録する貴重な歴史遺産とし料は、当面する百年史編纂のためにだけあると考えるべ

徹底的に行う必要がある。しかしながら、法人の沿革資く、その不足を補うために各方面にわたって悉皆調査をあわせて卒業生からの聞き取り調査を実施、昭和二〇

集い学びあう学生・生徒、そして教職員全体のアイデンて教学の日常的な教育研究の活動で活用され、とりわけ年頃に卒業した専門学校・中学校卒業生（現在一〇名）

ティティーの涵養にこそ最大限に活用されなければなら「自然語による横断検索」も可能とするデータベース化に則った「 組織の出所原則 」にもとづく資料群構成と停止するとともに、これに代わり、記録史料整理の基本

し、従来行ってきた主題カテゴリー（Ａ～Ｚ）別分類は

柴田会舘から一〇号館へ、一〇号館から八号館、八号館

国士舘史のために集められた資料は、柴田会舘の展示室

万全な保存体制が構築されなければならない。これまで貴重な歴史遺産として引き継がれ護られてゆくために、当然のことながら、収蔵資料が将来にわたって法人のない。

（ Excel使用）を開始した。既存の収蔵資料約二万件余の検索用データベース作成をめざし目下急ぎ作業中であからまた柴田会舘へと再三移転を余儀なくされてきた。

現在、ひとまずは柴田会舘内に一室を設けているが、た。

延するとともに、再三、資料散逸の危険にさらされてき以外に確たる保存場所もなく、編纂室が移動するたびにる。収蔵資料の数量と目録整理の進捗状況については次

そのたびに梱包と荷解きを繰り返し、このため作業が遅法人の沿革資料はすでに失われてしまったものが多資料の保存と利用

頁に表を掲げた。

ソコンを用いた検索目録（データベース）の作成を企図

また、収蔵する資料については、百年史編纂に備えパからの聞き取りを行い、翻刻作業を進めた。

百年史編纂のための資料調査・収集・整理

（2）

（3）

国士舘研究年報 2009

楓14

国士舘百年史編纂事業の現状と課題

収蔵資料及び目録化の進捗状況（2009 年 11 月 18 日現在）

法人記録史料法人（教学を含む）組織が作成・発行したか、または外部機関より受領した文書

10,300

1,145
出版刊行物

学内で刊行される出版物

2,400

1,590
写真・その他の 国士舘に関わる写真その他の映像・音声
映像・音声史料 資料

8,100

3,611
国士舘に関わる物品資料

400

130
学外の関係資料所蔵機関への調査収集資料

499

499
主に各関係機関が発行している出版物

1,600

1,059
23,299

8,034

物品資料

調査収集資料

参考図書

目録
化済

とくに防火・防湿・盗難の備えのある収蔵庫ではなく、一か所に固定した専用収蔵庫と充分な展示施設を持たな

い国士舘史資料室の現状は、いまだ真の意味で資料の保存と活用を将来にわたって託せる状態にはなっていな
い。

従来、法人・教学とも、将来に備えて資料を遺そうという意識に不足するところがあったように思われる。このため教学が刊行した出版物にも、計画的・系統的な保存対策が施されてこなかった。
それを行う責任ある組織・

場所がどこであるかの確認もなされていなかったのである。このため近年刊行されたものでさえ、すでに失われてしまったものがある。今後の資料保存には組織的な意識改革やシステム見直しも必要である。

二 今後の事業計画と基本方針

ここでは法人が平成二一年度から本格化させた国士舘

百年史編纂事業の基本計画と、これに付随する事業等について、今後の課題を述べる。

１．国士舘百年史編纂事業の推進

15

計
合

収蔵資料
総点数
容
内
称
名

院の卒業生で教育史研究者の山﨑真之氏（国士舘大学非め、まず平成二一年四月に国士舘史資料室を設置した。

な体制整備を準備していた法人は、事業を本格化するたて、（仮称）『国士舘百年史』を編纂する基本計画の概案て、法人の方針にもとづいて百周年記念事業の一環とし国士舘百年史編纂委員会は、その第九回委員会におい常勤講師）が就任し、活動を開始した。

これまで広報課内に置き、広報課職員に兼務させていたを策定した。同案によれば編纂刊行計画のあらましは、

平成二九年一一月を目標に、（ 仮称 ）『 国士舘百年史 』

国士舘資料室と年史編纂室の業務を独立統合して、国士
このため「国士舘史資料室規程」を制定し、同室長にを編纂・刊行する。同書はおおむね全二巻とし、通史編

以下の通りである。

は阿部昭理事が就任した。同資料室には室長以下、事務会が作成することとなった。

が行う調査研究活動の進捗状況をみて、百年史編纂委員

なお、計画の詳細部分については、今後、専門委員会

頁、平成二五年刊行）とする。

（約一〇〇〇頁、平成二九年刊行）、史料編（約一〇〇〇

員会要綱」に、同委員会のうちに専門的に調査研究を担

これにあわせて、法人は従来の「国士舘百年史編纂委る。

員及び専門員を置くことができる条項が盛り込まれていこのほかに研究調査活動のため、必要に応じて学術調査長と専任職員一名、準職員二名を配置した。同規程には、

舘史資料室としたものである。

平成一九年度に『国士舘九十年』を刊行した後、新た国士舘史資料室の整備と編纂計画の策定（1）

して八十周年記念誌担当者湯川次義氏（早稲田大学教育念誌の編集担当者だった佐々博雄文学部教授、同委員と会の委員長には阿部昭理事、同副委員長には九十周年記

就任することにした。これとともに発足させた専門委員

訂を加えるとともに、委員長には阿部昭理事が引き続きとなるであろう。

択移管等を含む恒久的な保存システムの体制整備が必要されるよう、永年保存文書や期限切れ廃棄文書からの選あわせて、今後は平生から系統的に重要資料の保存がなために、取り急ぎ悉皆的な重点調査・収集を実施するが、資料の調査・収集は、当面する国士舘百年史の編纂の資料の調査・収集体制の構築

学部教授、元国士舘大学文学部教授）と新たに本学大学当する小委員会として専門委員会を設置するなど一部改（2）

楓
国士舘研究年報 200916

国士舘百年史編纂事業の現状と課題

資料の調査・収集は、法人組織の内外において同時に実施されねばならない。
学内資料の移管・引継（１）の意識改革を行うとともに、文書管理規程の一部を見直すなどして、今後は系統的に移管・引継・収集が可能となるシステムをつくるべきである。

学外からの調査・収集行い、必要性が認められれば、国士舘史資料室に管理を際、歴史資料として今後も保存すべきかどうかの判定を管された後、保存管理すべき期間が過ぎて廃棄される

文書管理責任者のもとで、文書管理規則に則って管理保外部機関より受領した文書・記録史料は、学内各組織の資料保存機関と大正・昭和期に関係された役員・教職員

力点を置く必要がある。資料の不足を補うため、外部の前・戦後期の資料については、外部からの調査・収集に査を続ける。とくに多くの資料が失われた大正・昭和戦を重点的に集中して実施し、その後もこれを補う補充調百年史編纂のため、平成二一～二三年度中に悉皆調査（２）

移管し、その後は歴史的な資料として充分な保存対策をならびに卒業生の個人宅に所蔵される資料を、関係者の法人（教学を含む）組織が作成・発行したか、または講ずる必要がある。

るが、貴重な資料があれば、必要に応じて寄贈・寄託・外部からの資料収集は、各種複製物の収集が中心とな

聞き取り調査も含め、総合的に実施しなければならない。

長い年月を経てすでに非現用（歴史資料）化し、法人の購入の手続きを講ずることも必要であろう。

また、当初、永年保存の扱いを受けた文書であっても、経営資料としての役割が終わったと判断されるものにつ

２．国士舘史資料室における資料の整理・保存と活用図を掲載した（二一頁）。

料の区分とその受け入れまでの経緯について末尾に概念

なお、学内外から集められる国士舘史に関する収蔵資

いては、同じく管理を移管する手続きを施し、国士舘史資料室において万全の保存策を講ずるとともに、百年史編纂の基本資料として活用してゆく必要がある。
学内で刊行される出版物は、定期・不定期を合わせかなりの数にのぼる。法人の歴史を知る上では、これらの刊行物も欠くことができない。刊行物の引継・収集についても、学内で啓蒙活動を行い資料保存について教職員

17

国士舘史編纂のために集められた資料は、系統的に整法人（教学を含む）組織が作成または受領した記録史料

資料成立（出所）の由来によって大別すれば、国士舘の国士舘史資料室に集められ収蔵管理される資料には、理されることによって、活用するとともに、
将来にわたっ群のうちから移管（引継）された「法人記録史料」
「出

版刊行物」
「映像・音声資料」「その他物品資料」と、学群」とがある。これらの資料区分と、デジタルデータも外に存在する「諸機関・個人から調査収集した記録史料

加えた各資料の形態に合わせた適切な整理と保存管理が

資料整理

資料整理の基本は、受け入れた資料の管理台帳と検索

資料の保存にあたっては、展示室や事務作業室から独用目録を兼ねた目録（データベース）を作成することが、の技術が発達した現在では、これを利用した目録作成と立し、防火・防湿装置を完備した収蔵庫が欠かせない。

必要である。

一部資料のデジタル化による保存が可能となっている。

ディスクとそのバックアップシステムも必要である。

またデータベースの保存には、安全性に配慮したハード

はじめて資料の保存配架管理、利用に応ずる出納管理がが重点的に行われる必要がある。目録の整備によって、資料の調査・収集と平行して目録（データベース）作成

国士舘百年史編纂事業では、とくに前半期において、

もっとも効率的であり、利用上も便利である。パソコン（１）て保存してゆく体制が整えられねばならない。

資料の整理・保存（1）

資料の公開・利用

聞・参考図書類他）・写真等の索引類も加え、最終的にデータベースには、資料目録のほか、出版刊行物（新誰にでも公開し、閲覧や展示に積極的に活用されるべき来を調べようとする者であれば、法人の内外を問わず、することはもちろんのことであるが、国士舘の歴史と由

国士舘史資料室に収蔵する資料は、百年史編纂に利用

は、各種資料目録・出版刊行物記事索引などを総合的に（１）

国士舘史資料室における資料閲覧である。
資料の保存管理（２）

横断検索できるデータベースとすることが目標となる。

可能になる。

（2）楓
国士舘研究年報 200918

国士舘百年史編纂事業の現状と課題

国士舘史資料室に収蔵する資料のうち目録整理が終了

国士舘史資料室ホームページからの利用

学内者はもちろん、学外の一般人も、誰もが自宅から（４）人であっても、検索用目録（データベース）を用いて検国士舘史資料室のホームページにアクセスし、国士舘のしたものは、学内の教職員・学生はもとより学外の一般
索し、必要なものがあれば、原本または複製物によって歴史とその資料を閲覧し学べるようにする。資料室が作（５）

創設期以来の歴史的遺産（大講堂）の保護と活タル映像としてネット上で積極的に公開する。

理念や足跡を知ってもらうために、役立つ資料は、デジ

クさせ、自宅から検索可能にする。また、国士舘教育の成した資料目録（データベース）をホームページにリン

閲覧することを許可する。
資料の写真撮影・複製コピーについては、条件等の規則を定めて希望に応じるものとする。
展示室における資料展示（常設・特別企画）（２）

国士舘史資料室に附属する展示室で、国士舘の歴史を展観するため、常設・特別企画の展示を行う。常設展は、創設期以来の歴史的文化遺産である大講堂を記念館と用るほか、創立記念日、父母懇談会、オープンキャンパス、して、大切に保存整備するとともに、それに相応しい活

新入生の初年次教育や、新採用教職員の研修会等に用い
同窓会行事などに活用する。また、百年史編纂事業の進

用法を工夫してゆく。とくに機会あるごとに創立者をはとして、大学のさまざまな行事で活用する。

じめ、大学の発展に貢献した人々の活動を顕彰し学ぶ場

捗に応じて、特別企画展を実施する。
国士舘史研究年報『楓 』の発行

（３）

百年史編纂事業について広く学内外に周知することを

国士舘史資料室の博物館実習等での活用等

介等を掲載した国士舘史研究年報を毎年次発行する。あの作業を、博物館学芸員養成課程の実習や、史料学実習

資料室の施設設備が拡充されるならば、施設とそこで（６）

わせて国士舘史資料室の活動報告や本学関係者のエッセの実習用に活用することができる。上記実習はこれまで目的に、百年史編纂に寄与するための研究論文・史料紹イ・回想録等も掲載するものとする。

19

習用に活かすことも視野に入れたい。

依頼して行ってきたが、資料室の作業室や展示施設を実学内に実習施設を持たないことから、すべて外部施設に
楓げ、本学の今後の教育文化活動に資するものとする。

らかにすることで、国士舘に対する理解を内外に推し広開し、国士舘が果たしてきた歴史的役割と使命とをあき来する多様な資料を調査・収集、整理・保存、利用・公

国士舘百年史編纂事業を通して、伝統ある国士舘に由おわりに

国士舘研究年報 200920

国士舘百年史編纂事業の現状と課題

国士舘史資料室収蔵資料の区分と移管・収集の流れ
国士舘史資料室収蔵資料の区分と移管・収集の流れ

学校法人国士舘
法人組織

教学組織

現用文書

現用文書

非現用化

非現用化
廃

棄
選択 評価選別

出版刊行物

映像･音声資料
物品資料

法人記録史料移管

国士舘史資料室 収蔵資料
複製／購入／寄贈／寄託

調査収集資料

学

21

外

個人所蔵

機関所蔵

記録・記念品・写真等

記録・刊行物等

国士舘と嘉納治五郎

文

論文と資料紹介論

国士舘と嘉納治五郎

はじめに
嘉納治五郎（一八六〇―一九三八）といえば、日本国
内はもとより海外でも柔道の創始者としてその名が知られている。その嘉納が国士舘の教育に積極的に関与したことを知る人は、国士舘においても、体育学部の柔道関係者の一部以外にはわずかしかいない。筆者も数年前まではこのことを少しも知らなかった。知るようになった事情については後に記すことにして、今回、国士舘百年
史編纂事業のための『国士舘史研究年報 楓 』を創刊

浩

こで、なぜ、いつごろ、どのような形で、どのような程岩間えられた。本論文の目的は、出来うる限りこの関係を明

度、嘉納は国士舘教育に関与したのであるか、などの概するに当たり、国士舘と嘉納との関係を調べる機会が与らかにし、このテーマ研究の端緒を開くことである。そ

23

嘉納治五郎
（東京文理科大学・東京高等師
範学校『創立六十年』より）

楓
国士舘研究年報 2009

嘉納治五郎先生（国士舘名誉教授）を囲んで1929（昭和 4）年の国士舘専門学校創立の春、嘉納治五郎が「講道館柔道と文化」と題して講演後の記念写真。中央に嘉納先生、その左に山下義韶九段、右に会田彦一六段、左に工藤一三五段、右に村岡源八四段。（上野孫吉編著『国士舘柔道 80 年史』より）

要を明らかにしたいと思う。これらのことが明らかになれば、国士舘において柔道教育の原点を省みることはもとより、同時に、国士舘全体にとっても有意義なことであるといえよう。

筆者が最初に両者の関係に気づいたのは、二〇〇二（平成一四）年のことであった。当時筆者は大学院人文科学研究科で国際教育関連の科目をも担当しており、中国か

らの留学生
（胡頴氏）
がこの科目を選択した。彼女のテー

マは嘉納が創設・運営した清国留学生のための日本語教育施設「宏文学院」の教育についてであった。筆者は教育学者として嘉納の教育者的側面に関心があり、横山健

堂の『嘉納治五郎先生傳』（講道館、一九四一年）を所有していた。しかし読んではいなかったので、この機会に中国からの留学生とこの書を読もうと思い立ち、大学院事務室で一部をコピーしていたところ、通りかかった

福本正幸大学院課長（当時）がこの書を見つけ、嘉納が国士舘の柔道教育に直接関与していたことを知らせてくれた。福本氏はかつて国士舘大学の学生時代に柔道部で活躍し、そのことを知っておられたのである。その根拠を求めると、彼の恩師である上野孫吉・国士舘大学体育学部名誉教授編著『 国士舘大学柔道八〇年史―国士舘を創った人々と柔道の歴史―』（国書刊行会、一九九九

24

国士舘と嘉納治五郎

田彦一元教授などから嘉納と国士舘との関係を聞かされさった。氏は彼の恩師で、嘉納から直接薫陶を受けた会

国士舘における柔道教育担当に応じたことを話してくだは快く応えて下さり、嘉納が義務的ではなく、積極的に柔道部部長）に二〇〇七年二月にインタビューした。氏（写真参照）。そこで、直接上野名誉教授（元国士舘大学

り、実際に嘉納が国士舘教育に係わったことが判明した

春に講演を行なったときの記念写真などが添えられてお一九二九（昭和四）年に、嘉納が国士舘専門学校創立の年）を示してくれた。この書には嘉納の写真はもとより、（野外教育、社会教育・社会体育の専門家）を勤めた人科を修了し、また、教育大学の後身である筑波大学教授

身・東京教育大学体育学部及び同大学大学院教育学研究

長期にわたり校長職を務めた（東京）高等師範学校の後

遥書院、一九八二年）とがある。前者の著者は、嘉納が加藤仁平著『新体育学体系第一七巻「嘉納治五郎」』（逍

育と思想 』（明治書院、一九八一年）と、教育史専門のしての嘉納に関しては、長谷川順三著『嘉納治五郎の教史料としては、前記・上野孫吉氏の書があり、教育者と方法をとり、その中で、嘉納と国士舘との接点を探る。

このような事情を経て、嘉納と国士舘の関係について

び東京高等師範学校で教鞭をとった人物である。これら

陶を受け、京都大学で教育学を修め、東京文理科大学及物であり、後者は、東京高等師範学校で嘉納の直接の薫執筆する機会が与えられたので、短期間ではあるが、主に、横山健堂『嘉納治五郎先生傳』（講道館、一九四一ていたのである。

要な史料に眼を通し、嘉納と国士舘との関係を明らかに

年 ）や、嘉 納 先 生 伝 記 編 纂 会『 嘉 納 治 五 郎 』（ 講 道 館、

納の口述筆記「嘉納治五郎自伝」が載せられてあるが、一九七八年）などを使用する。特に、長谷川の著書には、嘉納がなぜ国士舘教育に積極的に関与するに至ったか

これらを項目ごとに自伝としてまとめたものが嘉納治五したいと思う。相互の書簡や当時のさらなる記録を探すの背景には、彼が本来教育者であり、学校教育に熱意を郎『嘉納治五郎―私の生涯と柔道―』（日本図書センター、

ゆとりがないが、将来、
どなたかがさらに詳細にこのテー抱いていたということがある。そこでまず、嘉納の教育

二〇〇六年）があり、基本史料となる（文中では「自伝」

嘉納が直接記した『柔道』などの機関誌中の文章や、嘉者としての本質を浮き彫りにすることに力を注ぎ、嘉納として示す）。

マを追求するためのきっかけとなれば幸いである。

の人格を分析してそれを基礎に構造的にこれをとらえる25

楓
国士舘研究年報 2009

１．学習院教員・教頭時代

二二歳で東京大学文学部を卒業し、哲学科の選科生でより更に年少のもの共を集めて、いろいろの文字を書き幼少の時分、四書の素読を教はってゐた頃、親類の自分「自分は性来人を教へることに興味を有して居たので、り、教育者としての自己の天分を率直に語っている。

現状である。嘉納自らが教育者としての本分を知っておはいるが、一般にはそのことがほとんど浸透していないくる。そのことは先に挙げた文献などで再三強調されて彼の本質が「教育者」であったことが浮き彫りにされてないことではあるが、彼の性格と生涯の歩みを知ると、に連想するように、嘉納が柔道家であることは間違いの

一般に嘉納治五郎といえば「柔道の創始者」と反射的習院改革があったればこそ、明治三〇年代に学習院に学琢磨して学習する環境を作り出した。嘉納のこうした学力を強化し、華族以外からも優秀な者を入学させ、切磋な身分の差を取り上げ、選科を作って学力の弱い者の学

自らが生徒の中へ入って指導すると共に、生徒の封建的て、教育の効果が上がらなかったのを嘉納は不満とし、に遠慮がちであったり、生徒が教師を軽蔑していたりしなど身分の高い家系の子弟が在学しており、教師が生徒同時に改革を実行した。当時、華族は徳川時代の元藩主

幹事兼教授、教授兼教頭となって学習院の教育に当たり、なった。以後八年間、学習院にあって講師、
教授補、
教授、

管）に政治学と理財学を教える教師として勤めることに館設立の、華族の子弟を教育する学習院（のち宮内庁所

一 教育者・教育改革者としての嘉納治五郎

ぬいて教へたこともある。又、東京に来てから、大学のあった二三歳のとき（一八八二［明治一五］年）華族会

学生時代にも、下級のものにいろいろの本を講義したこ

んだ武者小路実篤や志賀直哉らの「白樺派」による文芸と語り、大学で嘉納は政治・理財科を卒業したのに、二三歳の若き教育者・嘉納は自ら他に三つの教育的事業

学 習 院 の 教 師 に な っ た 一 八 八 二（ 明 治 一 五 ） 年 に、（２）ともある。自分にとっては、人に物を教へるということ運動が起きたのであろう。

他の多くの卒業生が望む官庁に就職せずに、学習院に奉を起こしている。

（１）

が一種の楽しみであったのである」

職した理由を述べている。

一つは後世にまでつながる柔道教育のための
「講道館」

26

国士舘と嘉納治五郎の創設であり、二つは家塾としての「嘉納塾」の創設、嘉納は若い頃、柔術に励むことによって非力を克服したのみか、癇癪もちをも克服し自制的精神が向上したこ

両国の生方桂堂の書道塾（成達書塾）に入学し書道を中治四）年、一二歳のとき東京在住の父の下へと上京し、子三男に生まれ、
家庭と寺小屋で学んだ後、一八七一（明嘉納は現在の神戸市東灘区御影町の灘の酒造家の第五

２．講道館・嘉納塾・弘文館の創設と運営

は、武術を学ぶ所という観念を大きく超えて柔道を通し学へと結実する。このように見てくると、嘉納の講道館

他共栄」という、柔道による自己形成と社会平和への哲けた。後年この思想は柔道における「精力善用」と「自成の基礎となる道があるとして、これを「柔道」と名づ生活にも応用できることを発見し、人格形成と社会人形

そして三つ目は文学の学校「弘文館」の創設である。

心に学ぶと共に、箕作秋坪の英語私塾に入り、英語を学た人間形成の場となった。これは嘉納の教育者としてのとを実感し、それを知育・体育・徳育にも、また、社会ぶ。一四歳のとき、本格的に洋学を学ぶために学課のす本性から生まれたものであるといえる。

を克服しようと師を求めて柔術修行を始める。一九歳では学業は優れているのに、腕力での非力を痛感し、これ校のときも、腕力の強いものにいじめられるなど、嘉納科などの西洋の学問を学ぶ。育英義塾のときも、開成学

轄の開成学校に入学し、外国人教師から法科・理科・文で諸藩の更進生（諸藩派遣の優秀生）の集まる大学校所験を受けて東京外国語学校英語部に転校、翌八年一六歳成した。

年間続いたのであり、嘉納の教育事業の大きな部分を形う、人格練磨の場とした。この塾は大正八年まで約三八

労働を尊び、困難を忍び、克己、勤勉、努力の習慣を養導にはじまり、やがて人数が増えると、規則を設けて、監督を依頼された者や嘉納を頼ってきた者の個人的な指荷町永昌寺で始められたもので、親戚や知人から指導・家塾としての嘉納塾は、講道館創設と共に東京下谷稲（３）

べてを英語で教える育英義塾に入ったが、翌明治七年試東京大学で政治・理財を専攻し、傍ら二松学舎で夜間には、一八八九（明治二二）年、嘉納が欧州視察旅行に赴やはり講道館や嘉納塾と同じ頃に設立された「弘文館」

合わせてついに柔道を編み出し、大学を卒業し学習院のくまでの八年間ほど続いた、文科系の私立学校であった。

漢学をも学びつつ、三つの流派の奥義を究め、これらを教師になった時に柔道を教える「講道館」を設立した。

27

間を受け持ち、
ここでも教育者としての天分を発揮した。

嘉納はまた、宗教にも関心を持ち、欧州で宗教の様子たのである」。

（５）

このような若き日々の教育経験は、官立の諸校の校長を観察したが、キリスト教の衰えを実感し、「 嘉納とし財よりか、むしろ、教育をしらべようという志を起こしを努めたときに、教育者としての能力を発揮する土台とてはこの旅行を通して、断然宗教を捨てて教育第一主義

多数の教師が参加したが、嘉納自身がもっとも多くの時なっている。

明らかにする三浦の教育方針と対立し、海外視察の名目

家主義・国粋主義を体現し、華族・士族・平民の区別を年になって三浦梧楼中将が院長に就任すると、当時の国に信頼され、学習院の運営を任されていたが、明治二二

嘉納は三名の学習院院長（立花種恭、
谷干城、
大鳥圭介）に第五高等中学校任命、九月就任というめまぐるしさの顕正）に就任し、七月に結婚。平山校長死去により八月

学習院教授免職と同時に文部省参事官（文部大臣は芦川長職が待っていた。彼は一八九一（明治二四）年四月にれ、帰国後、嘉納三三歳の時、熊本の第五高等中学校校

予想に反し、当時の第五高等中学校は、施設は立派で中、単身熊本に赴き校長職に就いた。

ア経由の欧州旅行は明治二二年九月から二四年一月まであったが予算が貧弱で有力な教師を集めることもままなの尊重すべく、且又其偉大なるものであるといふことをして又、教頭として職務を尽くしている間に、益々教育味を有していたのである。処で、学習院において幹事と院でも最初さうした学科を教授したが、元来、教育に趣「自分は、大学において政治学・理財学を卒へ、学習はこのときの事情についてこう述べている。

中に島根県中学校の教師をしていた小泉八雲（ ラフカを提唱するなどの積極策を訴えた。特筆すべきは、在職を訴える意見書を提出したのみか、逆に、九州大学創設

指摘し、高等中学校の大学予備校的性格に反対し、存続た。嘉納はこれに断固反対し、教育の中央集権の弊害を

この学校を廃止しようとの内儀が起こったほどであっらない状況であり、在職中に政府部内で財政の都合上、（７）感得するに至った。此度欧羅巴に行く以上は、政治・理

（４）

であり、
「教育を主として諸般の視察を遂げ」た。嘉納で教頭職を免じられる。嘉納三〇歳のときである。アジ

嘉納の不在中に学習院と文部省との間で話が進めらにおちつくことになった」
。

（６）

楓

３．第五高等中学校・第一高等中学校校長時代

国士舘研究年報 200928

国士舘と嘉納治五郎件であった。八雲は嘉納からよい印象を受けた。八雲はになった。これは九名の家族を抱える八雲にとって好条

たのではなかろうか。八雲の給料は松江中学校時代の倍に、八雲のすぐれた英文学の力を知っていて八雲を招いして井上毅が文部大臣になり、牧野伸顕が次官になり、せ、学制改革にも意欲を燃やした。折から河野文相が没数か月の間に山積していた教科書検定の後始末をすま

校等から学者を依頼し、嘉納自身も奮闘努力し、わずか文部省における嘉納は、大学、高等学校、高等師範学

まれつつ熊本を去る。わずか一年四か月の第五高等中学

嘉納校長から柔道の説明を受けて、力を持って力で対抗

東京の第一高等中学校校長・木下広治が文部省の専門学

ディオ・ハーン ）をこの学校の英語教師として招いた

せずに、相手の力を利用して相手を倒す柔道が東洋精神務局長になるに及び、井上文相と木下らが嘉納の第一高校校長職であったが、嘉納の学校改革は大きな影響を残の真髄を体現していると感嘆し、海外にこれを紹介する

等中学校校長就任を要請した。嘉納は図書検定の仕事がことである。前任の外国人英語教師がやめたためではに至っている。武芸の盛んな熊本において、講道館館長

一段落したのを機会に、快くこれに応じ、一八九三（明している。

の嘉納は全生徒の渇仰の的となり、教師を掌握し、嘉納

治二六）年六月に高等中学校長兼文部省参事官に就任しあるが、嘉納は修行時代に英語学を習得していたためは第五高等中学校に道場を作り柔道を教えた上、熊本講

た。

たが、高等中学校の教育に魅力を強く感じていた嘉納は文相や久保田譲文部次官などに図書課長就任を要請され滞るという事態が発生していた。嘉納は当時の河野敏鎌活に入るということになり、教科書の検定事務が著しく

大臣官房図書課長の澤柳政太郎が引責辞任をして謹慎生際に、「修身教科書機密漏洩事件」が文部省内で起こり、（中略）その寄宿舎内の清潔・整頓は甚だ不行届きであっ制裁を加ふることが度に過ぎ、自治の精神を誤っており精神に基づける学校の制裁によらず、生徒各自が勝手に対して、嘉納は自治主義が行き過ぎて、「 正しき自治のて最高の栄誉であった。しかし当時の第一高等中学校に

バースクールであり、その校長となることは教育者とし第一高等中学校といえば、全国から秀才が集まるナン（８）

道館を開設した。しかし、明治二六年一月の東京出張の一旦断るものの、教科書検定のほかに学制改革にも参与たが如きは、決して善い教育の跡とは受け取れなかっ（９）

してほしいという説得を受け入れ、転任を決意し、惜し

29

（ （

た」と批判している。江戸時代の塾では、人数も少ないていた。嘉納はわずか三か月しか校長として在籍しならが学生を薫陶すべきである、という意見を嘉納は抱い

江戸時代のような生徒の自治性は適切ではない、校長自代学校制度下の学校では、そのようなことがないので、先輩格の塾頭などが塾生を監督・指導していたのに、近上に、塾生は塾主の人格や専門を慕って来ており、また、従事した。それゆえ「高師の嘉納か嘉納の高師か」といりの三〇歳台から五〇歳台を通して高等師範学校教育に

年（正味二三年四か月）に及ぶ」長い間、しかも働き盛九）年一月に六一歳で退職するまで、「 足かけ実に二六治 三 四 ）年、四 二 歳 で 三 度 返 り 咲 き、一 九 二 〇（ 大 正か 月 間 ほ ど 非 職 と な り、三 一 年 に 退 職、一 九 〇 一（ 明に就任し、四年間校長職を勤めた後、明治三〇年に二

嘉納は三四歳のときの明治二六年九月に高等師範学校

かったのであるが、第一高等中学校の放任的自治主義のわれるほど、嘉納の高等師範教育への影響力は深く及ん（ （教育を改めるべく努力を重ねたのである。

（（とになったので、その後任になってくれないかとの要請文相から、高等師範学校長の高嶺秀夫が急に退任するこ

後、学校改革に意欲を燃やしていた矢先に、突然、井上嘉納が第一高等中学校の校長に就任してわずか三か月

４．
（東京）高等師範学校校長時代があった。

り、高等師範学校は「東京高等師範学校」への校名変更

お、一九〇二（明治三五）年に師範学校の制度改革がある。嘉納が教育者といわれるゆえんがここにもある。な

嘉納はまさに教育職の中の最高の教育職を生きたのであの専門機関であって、「教育の本山」
的性格を持っており、この時代の嘉納の業績は、（東京）高等師範学校の質あることがわかり、第一高等中学校の方を嘉納を補佐しで、引き受けることにした。実際にやってみると大変で弱で図書費もわずかであった。これを、文・理の二分科

わずか合計八〇数名、教授数一五名にすぎず、経費も貧

当初は文学科・理化学科・博物学科の三学級、生徒数

的改革と量的拡大である。

ていた首席教授・久原躬弦にゆだねることにして、高等（ （制とし、従来の在学年限三か年を四か年に改め、学科目

るのだが、心身ともに旺盛なとき（三四歳）であったの

う二つの役職を担っており、三職を兼ねるのは重荷であを受けた。嘉納は当時第一高等学校と文部省参事官といだ。高等師範学校とは、当時、中等教育教師養成の唯一（（師範学校の校長職に専念するにいたった。
（（

国士舘研究年報 2009楓30

国士舘と嘉納治五郎

長・普通学務局長の反対に会い、嘉納は井上文相のもと任するに至った。高等師範の年限延長問題では、木場貞業生は全国の中学校長、高等女学校長、師範学校長に就（大正九）年には、在学生数七二四名に達し、多数の卒

は体育科を設置し、その結果、嘉納が退職する一九二〇

漢文専修科と英語専修科を設置した。また、大正四年にことに工夫を施した。さらに、専修科制を導入し、国語常中学校の卒業生にまで広め、優秀な生徒を入学させるを充実させ、入学資格を師範学校の卒業生のみから、尋置することになった。これは大学への昇格の意味がある

年には東京・広島両高等師範学校に「文理科大学」を付

研究を可能ならしめる方策を示した。一九二九（昭和四）とする」と同時に、「特殊専門の学科」に関する精深な示され、高等師範学校が「師範教育を持って特殊の任務

んで、「研究科及び専攻科はこれを常設とする」ことが教員の待遇改善と教員の増加や生徒への給費の復活と並

年七月二四日の高等師範学校の改革に関する答申では、し、嘉納はこの案を受け入れざるを得なかった。大正七授陣を充実させ、設備を改良するという妥協案が浮上（ （をしばしば訪れ、意見をたたかわせ、深夜にまで及ぶこ（が、嘉納は文理科大学がアカデミックな性格が強く、嘉（とがあるなどして実現にこぎつけた。

す「師範大学案」を提出し、教育者養成の重要性を訴えて選ばれ、とくに高等師範学校の大学への格上げを目指

久保田譲副総裁下の四〇名の教育関係権威者の一人とし良平文部大臣の下で開催された。嘉納は平田東助総裁、育全般の審議機関「臨時教育会議」が寺内内閣での岡田し、高等師範学校でこれを廃止するという英断を下して師範学校に兵式体操を導入する方策に対して強く反対たかつての文部大臣・森有礼（一八四七―一八八九）の、設定し、我が国における学校制度の整備・発展に寄与し嘉納はまた、一八八六（明治一九）年に「学校令」を（は師範学校の重要性について認識が薄く、大学と名づけを高等師範学校と改めるなどの功績があったことを認め

嘉納は森が大いに師範教育に心を注ぎ、東京師範学校（

ることへの抵抗も強かった。そこで高等師範学校に専攻

（ （

いる。

ではなかったために、これに対して不満があった。

納が意図した「教育精神」を養い「実践的」である大学（（て大演説の「獅子吼」行い、孤軍奮闘した。委員の多くら一九一九年まで我が国初めての内閣総理大臣直属の教嘉納が高等師範学校在籍中、一九一七（大正六）年か

（（

た上で、
師範学校に対して素人考えで兵式体操を奨励し、（（科を置き、年限も延長して大学と同等の科目を置き、教31（（

した」のである。

んじたが、兵式の形のごときは格別注意は払わぬことにて「自分は高等師範学校校長就任以来、訓育は大いに重とが教育者の魂である」とし、この精神を顧慮せず、魂批判した。
「 教育事業そのものを楽しんで職にあたることが必要であると説く。教育の仕事は、自分が力を尽くあるとした。また、転じて、教育事業を大いに楽しむことし、この精神を師範教育で徹底的に養うことが重要で

遠及百世

教育之事天下莫偉焉、一人徳教広加万人、一世化育

軍隊教育のごとく教育者を育成しようとしたことを強く楓（ （を入れない形式主義のあり方に強い疑問を呈した。そし国士舘研究年報 2009

教育は、一人の人のなせる事が、其一生の間にさへ何万も、政治・産業・軍事、必ずしも常に永続しない。併し要性について解き明かしている。
「 国家の盛衰から見る

ところで、嘉納は、師範教育の意義について、その重き、次の言葉を残している。

である。そして自らが範を示すことが大切である、と説段を選び、相手が理解できるように教育することが肝要らも喜ばれる。ただし漫然とするのではなく、適切に手したことが、教育を受けた者に満足を与え、父母兄弟か

嘉納先生伝記編纂会『嘉納治五郎』講道館より力を及ぼすことが出来る。其意味を自分は、次の語にあ（ （らはし、屡々人に示した。
」

会を設立（明治四一年）するなどの功績があり、中等教集め、また、付属小・中学校を充実させ、中等教育研究

嘉納の高等師範学校在職中に、教授陣に一流の学者を的に教育者であることを如実に物語るものである。

館に今もなお伝えられている（写真参照）。嘉納が本質これらの言葉は嘉納の精神を伝えるものとして、講道

余軍薫永存

教育之事天下莫楽焉、陶鋳英才兼善天下、其身雖亡

人にも其力を及ぼし、更に、其死後、百代の後までも其

（（

（（

32

国士舘と嘉納治五郎

本体育協会を創立し、オリンピック運動にまい進したこ

奨励し、運動会を設立し、体育科を設置したこと、大日貧弱であった体育を改め、柔道、剣道、各種運動競技を六十年』（昭和六年）は、嘉納が高等師範学校において、

ま た、（ 東 京 文 理 科 大 学・ 東 京 高 等 師 範 学 校 ）『創立

英才は、多くの分野で名をなし活躍するに至っている。

開催などの目覚しい働きがあった。そして、教え子たち

育研究会会長として諸学校の連結、雑誌発行、協議会のに努力した。その結果、中国に帰国した留学生たちが新校を運営し、自らが二回も清国に赴き、日中友好のためと共に、「自他共栄」の東亜民族共栄を理想として、学本語教育が施された。嘉納は優秀な日本語教師を集める

本亀次郎をはじめとする熱心な教師陣による工夫ある日

小説家・魯迅を含む七〇〇〇名の留学生を受け入れ、松

閉校する一九〇九（明治四二）年まで一三年間に、後の生を受け入れ、中国人留学生受け入れの先鞭をつけた。

学院」を創設、後に「宏文学院」と改名し、多くの留学（ （となどの功績を列挙し、顔写真を一頁全体を使って掲載

学校を創ったり、新知識を伝えるなど、その後の中国（ （している。嘉納の高等師範学校教育への功績は、校史にの近代化の担い手として活躍した。嘉納が上海滞在中（ （おいても第一級のものとして扱われているのである。
５．留学生教育
嘉納が高等師範学校校長を勤めた初期の一八九六（明治二九）年当時、文部大臣兼外務大臣であった西園寺公（（に、宏文学院出身者が彼を慕って続々集まり（ 一説に三五〇〇名）、盛会になったという。

嘉納の教育精神は、日本国内を越えて国際的に広がっ

学生の教育を依頼し、日本語、日本語文法、普通科の教ようとしたのである。嘉納は高等師範学校の一教授に留化の遅れを痛感し、日本に留学生を送って近代化を進め

生一三名を受け入れた。日清戦争で破れた清国は、近代

前は、「体操専修科」が設けられており、体操指導者の科に加えて体育科を設けたことである。嘉納の就任以顕著なものがある。その代表的なものが従来の文科・理

嘉納の東京高等師範学校における体育の育成・充実は

６．体育の促進とオリンピック運動への参画ていったのである。

授を開始し、明治三二年には「亦楽書院」と命名、次第

育成が行なわれていた。ただ、実際にはほとんど体操の望から清国（現中国）の留学生受け入れを頼まれ、留学に留学生数が増え、明治三五年には発展拡大して「弘文

33

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用が認められると専攻を「体操」「柔道」「剣道」に分け重きを置く処置を行い、大正二年の改革で武道の正課採

また、明治三五年の改革で体操教師としての人格養成に

カーその他の競技を奨励し、大いにスポーツの発展に寄所を東京高等師範学校内に置き、陸上競技、水泳、サッ

日本体育協会」を結成し（明治四五年規約制定）、事務

京帝大、早大、慶大、明大、一高などの協力を得て、「大

嘉納は日本にオリンピック参加選手を育てるべく、東ぼ同じ年齢のクーベルタン（ Pierre de Coubertin, 1863

た。一九一五（大正四）年に「高等師範学校規定」が改与した。嘉納が日本スポーツ界の父といわれるゆえんでみを中心としており、武道も他のスポーツも採用されて正されて、文科・理科のほかに（特科としての）体育科ある。嘉納はオリンピック委員会やオリンピックに参加はおらず、体操の教師は各学校教師の下位に置かれていが設置された。さらに、体操専修科時代の学習年限三年するために何回も海外へ赴き、オリンピック運動に励ん― 1937）の「オリンピックで重要なことは、勝つことではなく、参加することである」と語ったその精神に共鳴

間から文科・理科と同じ四年間に延長された。大正一〇だ。嘉納の若いときに鍛えた英語力も大いに役立つと共て、地位が低かった。一八九九（明治三二）年の改正で年に「特科として」の文言が取り除けられ、完全に他のに、スポーツ競技を通しての世界平和実現への情熱がし、オリンピック運動にまい進する。

二科に並立されるに至るまで、体育科はその地位を向上

嘉納を動かし、支えたのである。一九三八（昭和一三）

体操専修科に副科として柔道と剣道の二種が加えられ、させたのである。嘉納は単に柔道の育成発展にのみ尽力

年、カイロでのオリンピック委員会に出席し、第一二回（ （したのではなく、水泳や陸上競技などスポーツ全般にわ（ （たってその発展に努めた。

た。嘉納はこれを受諾し、日本最初の国際オリンピック

ゼラールを通して、国際オリンピック委員就任を要請し矢を立て、一九〇九（明治四二）年に駐日フランス大使

クーベルタン男爵は、嘉納にオリンピック委員の白羽のこのような嘉納の働きを知ったオリンピック再建者（二〇〇九～二〇一〇年）や「高等師範学校―嘉納治五治五郎生誕一五〇周年記念事業として、シンポジウム

高等師範学校後身「筑波大学」で今も語り継がれ、嘉納

日、七九歳のときであった。嘉納の体育への功績は東京

嘉納は太平洋上の秩父丸船中で病を得て没した。五月五東京オリンピック開催決定を土産に日本に向け帰国中、（（委員になった。
「共存共栄」思想の持ち主の嘉納は、ほ（（

国士舘研究年報 2009楓34

国士舘と嘉納治五郎

して開催されている。

芸術中央棟体育ギャラリー）などが学長を実行委員長と郎と高師教育―」展（二〇〇九年一二月、筑波大学体育

認識的価値（真理探究を優先する価値観）、
美的価値（美の価値とは、経済的価値（ 利益や効率優先の価値観 ）、を告げよ。さらばあなたの性格を告げん」と述べた。そ学「精力善用」「自他共栄」の精神を広めて社会一般を化会を結成して（大正一一年）、嘉納が会得した人生哲

治三〇年）、金曜会を興し（大正八年）、また、講道館文文学院を運営し日清の友好に寄与し、造士会を創り（明塾などでの指導を通して青年を教化したのみならず、宏から、文部省での勤めと改革、講道館での指導と、嘉納

大きな教化の働きを残した。学習院や高等中学校の校長

して、教育精神を発揚し、日本国内はもとより、世界に嘉納はこのように柔道を通して、体育・スポーツを通７．教育者の魂

見るとき、嘉納は、柔道という専門を通して青少年を教

これまでの嘉納の教育的思想と教育への情熱と業績を教育学者ケルシェンシュタイナーも同じく述べている）。

なタイプが教育の魂を持った人である（ドイツの著名な

はじめて自分が幸せを感じた教育者ぺスタロッチのよう在である。別な言い方をすれば、人が幸せになるときに、心と愛と献身を特性とし、これらの価値を優先させる存当する。医者、看護師などと共に、教育者は、人への関長のための献身、すなわち教育愛は、社会的価値観に相を優先させる宗教的価値観の六つである。被教育者の成への愛や献身を優先させる価値観 ）、そして聖なるもの

リーダーシップを優先させる価値観 ）、社会的価値（人や調和の追求を優先させる価値観 ）、権力的価値（力や啓蒙し続けた。このように学校教育、体育、教育行政、

そして、嘉納の人格の本質は、人類の教化者という広い国際教育、社会教育など、広い範囲にわたって教育活動

意味を含めて、教育者の魂そのものであり、彼の一生は化した、中等教育段階における優れた教育者であった。

ドイツの教育学者で精神科学的了解（理解）心理学者

その輝きを放った生涯であったということが出来よう。

に献身した一生であった。
シ ュ プ ラ ン ガ ー（ E. Spranger, 1882
― 1963）は、そ の見ようと思う。

次に、このことを前提として、国士舘と嘉納の接点を

大 著『 生 の 諸 形 式 』（ Lebensformen, 1921
） に お い て、人の人格を、体格や心理テストでではなく、人の持つ価値観によって分類し、「 あなたは何を価値としているか

35

二 国士舘と嘉納治五郎
国士舘と嘉納との関係は、人物的かかわりと、理念的かかわりの両者がある。

セオドア・ルーズベルトら二〇〇名余に柔道を指導、ルー

ズベルトは山下を師と仰ぎ尊敬した。また、アメリカ海軍兵学校の正課に柔道が採用されるにいたり、三年間アメリカに滞在して、アメリカに柔道を根づかせ、また、

日米友好に多大な功績を残した。帰国後山下は、警視庁

柔道世話係に復帰、講道館指南役、高等師範学校、宮内一一年）の中に、嘉納治五郎の写真と共に、国士舘専門― 国 士 舘 を 創 っ た 人 達 の 歴 史 ―』（ 図 書 刊 行 会、 平 成（一九二五―）編集・執筆の『国士舘大学柔道八〇年史

生の教育と柔道指導に当たってこられた上野孫吉氏

リカでの成功を嘉納は我がことのように喜んだという。

代に共に漢学を学んだ、兄弟のような間柄であり、アメ納が開成学校生徒時代に生活を共にし、二松学舎塾生時

天王」の一人と言われた。山下は嘉納の五歳年下で、嘉山下は講道館で最初の十段となった人であり、
講道館「四道館柔道に貢献した功績で、嘉納から十段を追贈された。

庁警察部、早稲田、国士舘などで柔道教師を勤め、また、学校創立時（一九二九［昭和四年］）、嘉納が来舘し「講山下死去での「永訣の辞」で嘉納は亡き山下に感涙むせ

大日本士道会を創設、七一歳で亡くなった際に、多年講道館柔道と文化」と題する講演を行なった時の記念写真

ぶ次のような言葉を贈っている。

国 士 舘 大 学 名 誉 教 授 で、 柔 道 部 長 と し て 長 年、 学が載せられている（写真参照）。さらに、別頁（八一頁）

１．人物的かかわりに、国士舘専門学校初代柔道部長・山下義韶（やました「君は予の門下にあること五〇年、其の間終始一貫講（ （よしかず）や第二代柔道部長の飯塚国三郎（八七頁）の道館の事業を助け以って柔道の発展に貢献したり。明治（ （写真と略歴が掲載されている。

治三六）年に渡米し、アメリカ合衆国第二六代大統領・世話係、慶応義塾の柔道教師などを歴任、一九〇三（明市の士族の家に生まれ、東京帝国大学嘱託、警視庁柔道

山下義韶（一八八四―一九三五）は、神奈川県小田原

いて初めて生徒に柔道を課するや、君は初代の教師としに優秀の技量をしめせり。明治二一年我が海兵学校に於にして既に各地より集まれる柔術の諸大家と角逐して常一七年始めて予の門に入るや、夙に頭角を顕し、二〇歳

（（

（（

楓
国士舘研究年報 200936

国士舘と嘉納治五郎

遠く海外に出でて柔道を指導し柔道の世界的普及の端緒

る道場の教授に任じ其の成績を挙げたるのみならず、又察部・国士舘専門学校等、東京における殆ど総ての重な警視庁・慶応義塾・東京師範学校・早稲田大学・皇宮警て赴任しよく其の任務を尽くせり。
其の他東京帝国大学・

遍ク遠ク海外ニモ及ビ其ノ功績極メテ顕著ナリ今ヤレリ又終始一貫其道ノ普及ニ努メ 其ノ成果国内ニ常ニ予ノ教旨ヲ守リ柔道ノ形乱取ヲ修メ技熟達ニ至九段てせんとす。

憾とする所なり。茲に於いて君に贈るに左の旌頌を以っ贈ル

幽明界ヲ異ニス茲ニ永訣ヲ告グルニ当テ特ニ十段ヲ

山下義韶

を開けり。
今日講道館は国内においては柔道の充実を図り、海外

昭和一〇年一一月二四日」

に対しては其の宣伝普及を策するの大方針の下に館員一同の一致協力を要望せり。この時に当て君の如き予が特

嘉納は彼の愛弟子・山下義韶を国士舘専門学校初代柔道部長として、国士舘に送ったことは、嘉納が国士舘での柔道教育にいかに期待し力を入れていたかを物語っている。他にも飯塚国三郎らの優秀な弟子たちを国士舘に送っているが、紙面の関係でその詳細を記しえない。
『柔道』二〇一〇年一月号（本橋瑞奈子「講道館十段物語・第五回」）は、飯塚国三郎について詳しく掲載している。

上野孫吉・国士舘名誉教授・元柔道部長は、彼の柔道の師・飯塚国三郎、会田彦一、斉藤武雄ら嘉納の直弟子から聞いた言葉として、筆者にこう語ってくれた。

「柴田が学校を創った。オレが行く」

上野八段によると、最初の一年間は嘉納は国士舘専門学校名誉教授の肩書きであったが、直接国士舘に赴いて37に信頼せる講道館最高段の門下を失いたるは予の最も遺晩年の山下義韶（松本芳三（代表）『柔道の百年の歴史』講談社より）

国士舘創立者・柴田德次郎（一八九〇―一九七三）は柔士舘に送り込んだと述べた。実際、山下のみならず、高柔道の指導を行なったという。また、彼の高弟たちを国楓

及んで、嘉納は「柴田は本気だな」と受け取ったのでは

２．理念的かかわり

なかろうか。

一九段（教授・柔道部長）、斉藤武雄八段らの高段者が理念的かかわりを求めるに当たり、まず国士舘と嘉納治五郎の接点を求めて、国士舘専門学校創設にいたる歴

握飯を懐中にして、二里（約八キロメートル）ある戸塚

朝二時に起き、四時までに（牛乳）配達を終え、前夜の介三段に真剣に稽古をつけて貰い、寒稽古には、大寒の一貫四段を知り、柔道部に入部し、「宮川四段、田中健

まる「筑前学生会」を通して、早稲田大学柔道部の宮川

柴田は早稲田大学に入学すると、故郷・福岡出身の集士たるべき人材」の育成を目的とし、中等教育程度の卒であった。大正八年には財団法人国士舘を設置し、「国

学科目は、政治、社会、宗教、哲学、武道、外国語などこと、そして、「大正維新の松陰塾」を目指すとしている。

成し 」「膝を交えて親しく活学を講ずるの道場」を開くと精神教育」を唱導して、「 国家の柱石たる真知識を養士舘設立趣旨」には、物質文明の弊害を除き「精神文明

事務所内に
「國士館」
夜学塾が開かれたことに始まり、「国国士舘は、一九一七（大正六）年に東京麻布の大民団史を概略する必要がある。

の道場へかけつけ、満三年皆勤、卒業の時には、当時学（ （生の最上級三段になった」。

道とどのような関連があったのであろうか。

では、嘉納を国士舘専門学校での柔道指導を依頼した、国士舘の柔道指導に送られたのである。

弟・飯塚国三郎十段（教授・第二代柔道部長）、会 田 彦

国士舘研究年報 2009

よ本格的に文武両学の専門学校を創設することを知るに息子のような感覚で接したかもしれない。柴田がいよい感を抱いたに違いない。そして、約三〇歳年下の柴田をていたであろう。また、嘉納は柔道に励んだ柴田に親近のであり、当然、柔道の創設者・嘉納へ尊敬の念を抱い

このように、柴田は学生時代に柔道修行に打ち込んだに文部省規定に準ずる中等教育機関として、小学校（六事、英会話、武道が並んでいる。さらに大正一二年四月

史、哲学及思想史、財政及経済、法学、漢文、宗教、軍識（実際）」「材料及発表」の三柱からなり、国体論、歴置き学校教育に乗り出す。学科には、「訓練（修身）」「知業者を入学資格とする修業年限三年間の学校・高等部を（（38

国士舘と嘉納治五郎

は、時代の要請に応えて、「実業学校令」に基づく修業

うとした痕跡が認められる。一九二六（大正一五）年にんじ、いわゆる文武両学の日本的教育の理想を実現しよていた。このように、国士舘教育は、当初から武道を重週二時間ずつ多く、これが教育上の特色のひとつになっと法定どおりの科目が置かれたが、「体操・武道」が毎

数学、博物、物理及化学、法制経済、図画、体操・武道等部」を開設、修身、国語及漢文、外国語、歴史、地理、年間）男子卒業者に五年間の普通教育を施す「国士舘中約〇 ．五パーセント）であり、専門学校まで進学する者

は、三パーセント未満（男子約四 ．三パーセント、女子などの高等教育機関在学者の該当年齢人口に占める割合

学に匹敵する。そして同年の専門学校・大学・高等学校

る「高等ノ学術技芸ヲ教授スル」学校であり、今日の大専門学校は、中学校・高等女学校卒業者を入学資格とすれており、これは学校に塾的性格を与えていた。当時のらに特徴として「武道並ニ訓育」のために全寮制がしか目に設置された体育系（武道）の専門学校であった。さ

正一五年設立）しかなく、国士舘専門学校は日本で三番（ （年限四年の勤労青少年を対象とする夜間の「国士舘商業

は極めて少数であった。しかもこの専門学校は、他の国（ （学校」を設置した。

士舘専門学校」を設置するに至る。本科は修業年数四年を主たる目的とする「国漢剣道科・柔道科」からなる「国そして、一九二九（昭和四）年に、「中等教員の養成」

から戦後一〇年間にかけて二五年間以上存続した基幹校

かかわらず、昭和三〇年三月まで続いたのであり、戦前

士舘の付置校がいずれも早い時期に廃止されているにもの理想が完全な形で実現したのである。昭和四年当時にとになっていた。この専門学校設置に至って、文武両学間配当され、生徒は剣道か柔道のいずれかを専攻するこが毎週一四時間ずつ、「国語」と「漢文」は合計一六時ようと願った。さらに、成蹊塾、善養塾、全一塾をも作っめに嘉納塾を経営し、塾生に文化的教養を身につけさせ少年の人格形成、人間性の養成を目指していた。そのた

単に技術を教えるのではなく、柔道の修行を通しての青導に当たったのであるが、「柔道」というその名のとおり、

ところで嘉納は柔道を教える講道館を作って後進の指であったといえる。

体育を専門とする専門学校は他に「 大日本武道専門学ている。このことは、嘉納の根幹的教育方針が日本古来程として位置づけられた。全学に渡り「武道」関連科目

で生徒定員数は四〇〇名、研究科は本科卒業後の進学課（（

校」（明治四〇年設立）と「日本女子体育専門学校」
（大

39

（（

の「文武両道」の理念を継承していたことが明らかであ念の学校を創ったことを知るに及び、嘉納が自分の果たる。その意味から柴田の設立した「文武両学」の国士舘校で柔道を教えることに強い意欲を持ったことは想像にせなかった夢を実現しているものとして、国士舘専門学

た。オレが教えに行く」という積極的な言葉となり、か専門学校は、両者が教育理念を共有していたことを示し

嘉納は若くして学習院の教員になり、また、講道館をつ、愛弟子の山下義韶や飯塚国三郎などの優秀な弟子をかたくない。この学校はまた、教育者の養成を主たる目設立した一八八二（明治一五）
年に、文科系の私立学校「弘

職にはげみ、晩年は体育の育成や国際オリンピック委員

ではなかった。壮年期には、高等師範学校校長などの公などを創り精力的にこれらを運営したが、これらは学校

は社会啓蒙運動のための造士会、金曜会、講道館文化会

一九〇九（明治四二）年に閉校になった。それ以来嘉納めの日本語教育機関「宏文学院」も、国際情勢の変化で頼で一八九六（明治二九）年に開校した清国留学生のたり、学校経営の道が途中で途絶えてしまった。政府の依（明治二二）年を境に、弘文館を閉校せざるをえなくなめる流れのなかで欧州旅行をすることになった一八八九

じめとする諸名士の論説、雑録、質疑応答、彙報などかで続いた、青年のための修養的雑誌で、嘉納の論説をは

真参照 ）。この機関誌は、造士会が終わる明治三六年ま士会」の月刊機関誌名が『国士』であったのである（写いる。実は嘉納が一八九八（明治三一）年に創った「造共有していた。そのことは「国士」を頂く校名に顕れて義の全寮制をとり、嘉納塾のそれと本質的な教育方針を

しかも当時の国士舘専門学校は、人格教育主義、鍛錬主

学校とを結びつけた根本的な要因であったといえよう。

文武両道による教育を行なおうとする柴田と国士舘専門

本質的には青少年の教育者であることが、同じ青少年のいずれにせよ、これまで指摘してきたように、嘉納がている。嘉納が国士舘専門学校に寄与したいと思った理文館」を同時期に設立した。ここに嘉納が学校を創り運

国士舘に送り込んだのであるといえよう。

会での活動など多忙であり、学校経営と言う嘉納の夢は嘉納自らが記した「造士会創立の趣旨」に、時勢を憂らなる堂々たる啓蒙誌であった。

そこへ、学生時代に柔道に励んだ柴田が、文武両道理

かなえられることはなかった。

営したいとの強い願望が伺われる。ところが学習院を辞的にしていたのである。それゆえに、「柴田が学校を創っ楓由がここにあったのだといえよう。

国士舘研究年報 200940

国士舘と嘉納治五郎

造士会『国士』

い国民の奮起を促し、指導者養成の必要性を訴え、次のように述べている。

「而して人力を進むるは、固より学校教育に待つ所多

しと雖、殊に必要なるは、各人をして天賦と時勢とに応じ、国家の公に拠りて其精力を活動せしめるにあり。此希望に副はんとするには、各人個々の趨く所に放任せず、之を正当に指導するものなるべからず。而して後始めて能く其望達するを得ん。此希望に副ふ所の人は、吾人之を国士といふ。国士を得るは容易ならずと雖、吾人の望（ （む所は、実にかかる国士を以って、自ら期せんことを希ふの士を養成するにあり。
」

この後の文で、学校教育を補うものとしてこの雑誌を出すことが語られている。要するに「国士」とは、志を持って国家・社会を善導する優秀なリーダーのことを意味するのである。
「国家の柱石たる真知識を養成し」とする国士舘設立趣旨と共通する概念であるといえる。

嘉納と柴田は年の差三〇歳と離れてはいたが、また、嘉納が若いときに英語や洋学を学び、西洋の合理主義思

想を身につけてはいたが、「文武両道」「鍛錬主義的教育

方針」「塾的教育」「非形式的人格主義教育」「国士の養成」「教員養成」という教育理念において共通するものを持っていた。そして個人的には、柔道を通して共通の基盤を41（（

とした意気に感じ、一肌脱ぐ気持ちを抱いたに違いない。

かった学校経営を、柴田が国士舘専門学校で実現しよう（ ）嘉納治五郎『私の生涯と柔道』（日本図書センター、（ ）前掲註（１）七頁。

た事件で、澤柳は一一月に依願退職した。

国士舘とは固く結ばれていたということが出来る。

持っていた。嘉納は自分の果たそうとして果たしえな楓註（１）長谷川純三「教育家としての嘉納治五郎」『嘉納治五郎の教育と思想』（明治書院、一九八一年）一頁。
（２）加藤仁平『嘉納治五郎』（『 新体育学体系一七 嘉納治五郎』）（逍遥書院、一九八〇年）七九頁。
（３）
長谷川純三
「柔道家としての嘉納治五郎」
前掲註
（１）
三頁。

二〇〇六年）二四四頁。

（ ）嘉納先生伝記編纂会『嘉納治五郎』（講道館、一九七七年）一九二頁。

（ ）前掲註（２）一一六～一一七頁。

（ ）横山健堂『嘉納先生傳』（講道館、一九四一年）一二一頁。
（ ）同前、一三三頁。

（ ）文部省『学制百年史』（帝国地方行政学会、一九七二年）四九八～四九九頁。

（ ）嘉納治五郎『私の生涯と柔道』（日本図書センター、（６）同前、九六頁。

（５）前掲註（２）九二頁。

（ ）（東京文理科大学・東京高等師範学校）『創立六十年』（ ）前掲註（ ）一三四～一三八頁。

（ ）前掲註（１）八頁。

二〇〇六年）二四八頁。

（７）前掲註（１）二一頁。

（東京文理科大学、一九三一年）二四〇～二四二頁。
（（８）前掲註（２）一〇四頁。

る新聞記者によってスクープされ、大さわぎになっ

ころ、検定の標準と現時点での検定合格の一覧が或社が文部省に自社の修身教科書を持ち込んでいたと（９）教科書の検定制度時代の明治二五年に、教科書会

20 19 18

（４）同前、八頁。

11 10

12

14 13

16 15

17

青年への文武両学的人格教育という絆で、嘉納と柴田の

国士舘研究年報 2009

）胡頴「嘉納治五郎の教育思想と宏文学院の教育実

14

人文科学研究科修士論文、平成一七年度）四九頁。

（国士舘大学大学院・
留学生教育の一段面として―」態に関する一考察―清朝末期における中国人日本

2142

国士舘と嘉納治五郎（ ）前掲註（２）一三五頁。
（ ）前掲註（１）五〇頁。
（ ）前掲註（ ）九七頁。

）上野孫吉編著『国士大学柔道八〇年史―国士舘を・加藤仁平『嘉納治五郎』（『新体育学体系一七 嘉納治五郎』）逍遥書院、一九八〇年

・嘉納治五郎『私の生涯と柔道』日本図書センター、二〇〇六年（大滝忠夫編『私の生涯と柔道』新人物往来社、一九七二年）

・嘉納先生伝記編纂会『嘉納治五郎』講道館、一九六四年

・工藤雷介編『柔道名鑑』日本柔道新聞社、一九六五年・工藤雷介編『柔道名鑑』柔道名鑑刊行会、一九八九年

育の一段面として―』国士舘大学大学院・人文科学研

関する一考察―清朝末期における中国人日本留学生教集委員会『国士舘大学創立者柴田徳次郎伝―信念と生涯―』国士舘大学同窓会、一九七八年員会『国士舘大学創立者柴田徳次郎伝―信念と気魄の・国士舘大学創立六十周年記念同窓会・記念出版編集委

究科修士論文、平成一七年度』国士舘大学、一九九一年）四七～四八頁。

・シュプランガー（伊勢田耀子訳）『文化と性格の類型』に学ぶ（ ）同前、四六頁。

Die Seele des Erziehers und das Problem der） 協同出版社、一九五七年
Lehererbildung,1927
・東京文理科大学・東京高等師範学校『創立六十年』東（（ ）造士会『国士』第一巻第一号（講道館、一八九八年）。

・上野孫吉編著『国士舘大学柔道八〇年史―国士舘を創っ

参考文献（）明治図書出版、一九六七年
Lebensformen,1921
・ケルシェンシュタイナー（玉井成光訳）『教育者の心』(2)）湯川次義「母校の歴史を振り返る」（『 国士舘大学九頁。

気魄の生涯―』（国士舘大学同窓会、一九七八年）二）国士舘大学創立六十周年記念同窓会・記念出版編

創った人達と柔道部の歴史―』（国書刊行会、一九（名鑑』日本柔道新聞社、一九六五年）。

〇～一八頁。工藤雷介「講道館七人の十段」（『柔道

初の十段 山下義韶」（『柔道』第八〇巻第四号）一（ ）本橋端奈子「講道館十段物語・第一回・講道館最14

・胡頴『嘉納治五郎の教育思想と宏文学院の教育実態に（

26
九九年）八四～八五頁。

（

27

た人達と柔道部の歴史―』国書刊行会、一九九九年

43

25 24 23 22

28
30 29

・松本芳三編集（代表）『柔道百年の歴史』講道館、一九・造士会『国士』第一巻第一号、講道館、一八九八年

京文理科大学、一九三一年
楓』国士舘大学、一九九一年(2)

・横山健堂『嘉納先生傳』講道館、一九四一年

ぶ

・湯川次義「母校の歴史を振り返る」『 国士舘大学に学・文部省『学制百年史』帝国地方行政会、一九七三年

第八一巻第一号、講道館

三かわせ、
技は力の花とこそ知れ 飯塚国三郎」『柔道』

・本橋端奈子「講道館十段物語・第五回・一押し二引き十段山下義韶」『柔道』第八〇巻第四号、講道館・本橋端奈子「講道館十段物語・第一回・講道館最初の

七〇年

一九八一年

・長谷川純三編著『嘉納治五郎の教育と思想』明治書院、七九巻第五号、講道館二〇〇八年・中村良三「本誌（柔道）の今後について」『 柔道 』第国士舘研究年報 200944

国士舘と嘉納治五郎

年

一八九〇（Ｍ ）22 21 20 19

）
）
）
）

18 17 16

一八八三（Ｍ ）一八八四（Ｍ ）一八八五（Ｍ ）1538

37 36 35

34 33

32

31

30 29 28 27

26 25 24

23

公職

（熊本）
第五高等学校校長

兼職

文部省
参事官

会（雑誌）

講道館
講道館
館長

その他の塾

嘉納塾

弘文館運営

その他学校

岩間浩作成

嘉納塾運営

嘉納治五郎の教育活動表（付国士舘関連事項）

23

年齢

一八九一（Ｍ ）学習院教員・教授・教頭

一八九二（Ｍ ）一八九三（Ｍ ）24

文部省図書課長
第一高等中学校校長
高等師範学校校長（一八九七年九月から一、二か月非職）

備考

高弟・山下義韶
警視庁柔道世話係になる
師範学校令○柴田德次郎生まれる

日清戦争

弘文学院（のちの宏文学院）

45

一八八二（Ｍ ）一八九四（Ｍ ）一八九五（Ｍ ）一八九六（Ｍ ）26 25

第１回欧州視察旅行

一八九七（Ｍ ）29 28 27

一八八六（Ｍ一八八七（Ｍ一八八八（Ｍ一八八九（Ｍ

30

楓
国士舘研究年報 2009
一九〇二（Ｍ ）一九〇〇（Ｍ ）一九〇一（Ｍ ）34 33

一八九九（Ｍ ）一八九八（Ｍ ）

）
）
）
）
）

35

32

31
55 54

53 52 51

50 49 48 47 46 45 44

43

42 41

40

39

一九〇八（Ｍ ）一九〇九（Ｍ ）東京高等師範学校校長（明治三五年に高等師範学校から名称変更）

一九一〇（Ｍ ）一九一一（Ｍ ）一九一二（Ｍ／Ｔ１）
一九一三（Ｔ２）
一九一四（Ｔ３）

42 41 40 39 38 37 36

一九〇三（Ｍ一九〇四（Ｍ一九〇五（Ｍ一九〇六（Ｍ一九〇七（Ｍ45 44 43

文部省
普通学
務局長

清国視
察

国際
オリン
ピック
委員

造士会『国士』

講道館
館長
成蹊塾
善養塾
全一塾

嘉納塾運営 宏文学院運営山下義韶渡米

日露戦争○柴田德次郎早稲田大学入学○柴田德次郎ら
青年大民団結成
第一次世界大戦勃発

46

国士舘と嘉納治五郎
一九二五（Ｔ ）一九二六（Ｔ／Ｓ１）
一九二七（Ｓ２）

13

一九二四（Ｔ ）12

一九二三（Ｔ ）11 10

一九二一（Ｔ ）一九二二（Ｔ ）一九二〇（Ｔ９）

一九一九（Ｔ８）

一九一八（Ｔ７）

一九一六（Ｔ５）
一九一七（Ｔ６）

一九一五（Ｔ４）

68

67 66

65

64

63 62

61

60

59

58 57

56
ロンドン出張国際
柔道会『柔道』
オリンピック
委員『有効乃活動』

講道館文化会『柔道 『大勢』
界』『柔道』

講道館文化会
『作興』

講道館
館長

嘉納塾運営

臨時教育会議○大民団夜間国士舘開校

第一次世界大戦
終了
嘉納ら「金曜会」
を設立○国士舘高等部
開校○国士舘中等部
開校

47

第７回オリンピック
参加（アントワープ）

15 14

一九三四（Ｓ９）
一九三五（Ｓ ）一九三六（Ｓ ）11 10

一九三三（Ｓ８）

一九三一（Ｓ６）
一九三二（Ｓ７）

一九三〇（Ｓ５）

一九二九（Ｓ４）

一九二八（Ｓ３）

79 78

77 76 75

74

73 72

71

70

69
国際オリンピック会
議に列席（渡欧）

オリンピックカイロ
会議列席
５月帰路の船上にて死去（ 歳）
79

講道館
館長

79

20

○国士舘専門学校開校
嘉納治五郎、国士舘名誉教授として柔道指導／山下義韶十段、
初代柔道部長満州事変勃発山下義韶死去

日中戦争勃発（註）機関誌の変遷については講道館発行の『柔道』第 巻第５号（平成 年５月）を参考にした。

講道館文化会『柔道』

オリンピック国際委 国際
講道館文化会
員会列席
オリン 『作興』
ピック
委員

13 12

第 回オリンピック（ロスアンゼルス）
参加
オリンピック誘致のため渡欧

一九三七（Ｓ ）一九三八（Ｓ ）10

楓国士舘研究年報 200948

『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校

論文『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校

山﨑 真之― 中等諸学校武道教員免許状取得者数の検討を通して ―（２）

学校令ニ依リ真摯堅実ナル精神ヲ涵養シ兼ネテ中等教員ヲ養成スル」学校として開校している。そして、第一回

る中学校令施行規則の改正時であった。他方、剣道・柔は一九三一（昭和六）年一月一〇日文部省令第二号によよる中学校令施行規則の改正がその嚆矢であり、必修化

一九一一（明治四四）年七月三一日文部省令第二六号に

なわち、中等諸学校における剣道・柔道の正科採用は、科目に比し、その実現は多年を要すものであった。す道・柔道の正科採用とその必修化であったが、他の学

明治以来、武術家を中心に幾度となく懇請された剣の三点をあらかじめ断っておくこととする。
（ 一 ）本 稿

討することとしたい。なお、本稿執筆については、つぎ

成史上における国士舘専門学校の位置づけを実証的に検者数を総体的な視点から明らかにし、もって武道教員養して、旧学制下における中等諸学校武道教員免許状取得

は、『教員免許台帳』（国立公文書館所蔵）を手がかりと生が教員免許状を取得することとなった。そこで本稿で扱いが剣道・柔道に関して認可され、以後、多くの卒業には、教員検定上、同校卒業生に対する無試験検定の取一 はじめに―本稿の目的

道の必修化が決定された昭和初期にいたっても、武道教中で使用する「武道」とは、剣道および柔道の総称を示し、卒業生が卒業を迎えた一九三三（昭和八）年三月一五日

員界は未だ慢性的に有資格教員を欠く情況にあった。こ薙刀や銃剣道などは含まないものとする。
（ 二 ）教 員 免（３）

うした機運のなか、国士舘専門学校は一九二九（ 昭和

許状では一九三二（昭和七）年八月三〇日の「教員検定（１）四）年三月一一日に設立認可を得て、同年四月、
「 専門

49

国士舘研究年報 2009

楓

（５）

年）
、近代日本教育制度史料編纂会『近代日本教育制度『明治以降教育制度発達史』（教育資料調査会、昭和三九

す場合のほかは、法規等についてはすべて教育史編纂会て剣道・柔道と記すこととした。
（ 三 ）と く に 註 記 で 示記載となっていたが、煩瑣をさけ本稿ではすべて統一し学校教員任用制度の概要を一瞥し、ついで武道教員免許

ら（第三条）、本 章 で は ま ず 教 員 免 許 令 を 中 心 に 中 等 諸令の規定に基づき文部大臣より授与されたものであるかて、本稿の考察対象である教員免許状はすべて教員免許の一部改正によって授与されることとなった。したがっ

月二九日文部省令第八号による「教員検定ニ関スル規程」

関する独立した教員免許状は、一九一六（大正五）年三あった（第一条）。他方、後述するように剣道・柔道に史料』（大日本雄弁会講談社、昭和三一年～昭和三四年）

ニ関スル規程」改正時まで剣道は撃剣、柔道は柔術とのの各巻および米田俊彦編『近代日本教育関係法令体系』

状に関する法制上の位置づけ等を確認しておきたい。

１．中等教員任用制度の概要（港の人、二〇〇九年）によった。

二 旧学制下における中等諸学校教員任用制度およも、そこで定めた教員任用制度に関する基本的体系は維

また同令は以後、数回の部分的な改正が加えられながら第一三四号）がこれを再確認するものであった（第二条）。

（４）

一九〇〇（明治三三）年三月三一日の教員免許令（勅令

学校通則（勅令第一六号）がこれを受け継ぎ（第四条）、の改正にはじまり（第二十五条）、翌 年 四 月 一 〇 日 の 諸一八 ）年八月一二日太政官布告第二三号による教育令

中 等 教 員 免 許 資 格 主 義 の 原 則 は、 一 八 八 五（ 明 治

ずは原則とされた有資格教員の任用につき、少しく検討

く限りにおいて容認することを明らかにした。そこでまは無資格教員の採用もまた文部大臣の定める規定に基づであることを明示するとともに、他方、その但し書きで得」とし、教員任用については有資格教員の採用が原則

所ニ依リ免許状ヲ有セサル者ヲ以テ教員ニ充ツルコトヲ者ニ非サレハ教員タルコトヲ得ス但シ文部大臣ニ定ムル

別ノ規定アル場合ヲ除クノ外本令ニ依リ免許状ヲ有スルの二種の方式に大別している。すなわち、第二条では「特まず、教員免許令では中等諸学校教員任用制度をつぎ持されたまま、一九四七（昭和二二）年に廃止されるましておこう。

び武道教員資格法制の概要で一貫して各種の教員資格を包括的に規定するもので50

『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校

教員免許令第二条の適用外におかれることとなったとみてはそのほかの中等諸学校教員とは異なり、資格法制上、二八号）を制定した。したがって、実業学校教員につい「公立私立実業学校教員資格ニ関スル規程」（文部省令第の規定に基づき一九〇七（明治四〇）年九月二一日には教員ノ資格ニ関スル規則ハ文部大臣之ヲ定ム」とし、こ

令第二九号）が定められ、同令第十条では、「 実業学校合、一八九九（明治三二）年二月七日に実業学校令（勅校教員についてはこの限りではなかった。実業学校の場

免許状を取得する必要があったといえる。他方、実業学から、その任用を求める際には、原則、同令による教員については何ら特別な規定が設けられることはなかった

中等諸学校教員の場合、師範学校、中学校、高等女学校取得者をもって採用することを原則とした。すなわち、定める学校教員以外は、すべて同令に基づく教員免許状

同条では有資格教員の任用につき、「 特 別 ノ 規 定 」で方、実際には教員免許令に基づく中等教員免許状取得者定めた省令の規定によるものであったと解されるが、他員資格については教員免許令第二条の外に置かれ、別に資格法制上からすれば、中等諸学校のうち、実業学校教認されている（文部省告示第一八号）。要するに、教員先の告示から「教員免許状所有者」を削除することが確

状ヲ有スル者」ニ改ム」とし、この改正に合わせて同日

部大臣ノ認可シタル者」ヲ「教員免許令ニ依リ教員免許

部省令第五号による同規程の改正では、「第一条中「文た。またその後、一九二二（大正一一）年一月二四日文女学校ノ教員免許状ヲ有スル者」を任用資格の一つとし

部省告示第二四八号では、「師範学校、中学校又ハ高等は「文部大臣ノ指定スル者」とし、ついで同日発した文任用資格の要件を示している。このうち、同条第三号で学校ノ教員タルコトヲ得」として実業学校教員に関する規程」第一条では、「 左ノ各号ノ一ニ該当スル者ハ実業においても指定された学科目につき、その任用を受けるは師範学校、中学校、高等女学校のみならず、実業学校

もっとも、実業学校といえども、「実業ニ関スル科目」

ことが可能であったことには留意したい。後に考察を加てよい。
のほか、修身等のいわゆる「普通学科目」も学科課程上

なお、「公立私立実業学校教員資格ニ関スル規程」は、える武道教員免許状取得者もこの限りであった。

を要する。そこで、その任用についてはつぎのとおりと一九四三（昭和一八）年四月二三日文部省令第五六号にに加えられていたことはいうまでもなく、その担当教員した。すなわち、「 公立私立実業学校教員資格ニ関スル51

国士舘研究年報 2009

楓

用範囲から除外され、「 一 学位ヲ有スル者／二 大学

た「教員免許状所有者」は同規程改正以降に示された適ることとなった。その際、これまで任用資格の一つであっする教員任用資格は同規程第二条第二項により定められの改正によって廃止され（附則）、以後、実業学校に関学校本科、師範科卒業生」とに法制上、限定されること

学校高等科、高等師範科卒業者」および「日本体育専門和一八）年四月以降、原則的に「元私立日本体育会体操

いてみた場合、実業学校における教員任用は一九四三（昭れかを専修するものであった。要するに、武道教員につ兼修するものとし、師範科においても剣道・柔道のいず

修身、本科第二部は剣道、本科第三部は柔道をそれぞれ学校へ昇格した際には本科を三部にわけ、本科第一部はヲ卒業シタル者、大学ニ於テ試験ニ合格シ学士ト称スル

よる「教員免許状ヲ有セサル者ヲ教員ニ充ツルヲ得ル件」

コトヲ得ル者又ハ官立学校ノ卒業者ニシテ学士ト称スルとなったとみてよい。

わち、日本体育専門学校は前者・私立日本体育会体操学

範科卒業生」が指定されていたことは注目される。すな

高等師範科卒業者」および「日本体育専門学校本科、師うちの一つとして「元私立日本体育会体操学校高等科、かに含まれていた。とくに本稿との関係でみれば、その与えるものであったが、なかには私立学校卒業生もわず

等教育機関卒業生等に実業学校教員としての任用資格をづく指定がなされている。これは主として官立・公立高

また同日には文部省告示第五〇〇号を発し、第三号に基諭助教諭又ハ訓導ト称スルコトヲ得ス 」（第三条）ことし、この条件下で採用した者は「公立学校ニ在リテハ教スル者ヲ得難キ場合 」（第一条）であることとし、ただ範学校、中学校、高等女学校において「教員免許状ヲ有

よれば、無資格教員を任用するための条件は、第一に師第一五号）を定め、その諸条件を規定している。これに許状ヲ有セサル者ヲ教員ニ充ツルヲ得ル件 」（ 文部省令ついては、一九〇〇（明治三三）年九月六日に「教員免員の任用について検討しておこう。無資格教員の任用に他方、教員免許令第二条但し書きに示された無資格教（９）コトヲ得ル者／三 文部大臣ノ指定シタル者」とされた。

校を改組し、一九四一（昭和一六）年三月一〇日に専門とした。もっとも、こうした教員の採用者数については（６）

学校令に基づく学校としての認可を受けた専門学校であ一定の制限が加えられることとなった。同規程第四条で（７）るが、同校では一九〇四（明治三七）年以来、一貫しては無資格教員の任用における第二の条件を示し、
「 中学

（８）

剣道・柔道を正科授業として教授していた。また、専門52

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加算シ教員免許状ヲ有セサル者ノ数教員免許状ヲ有スルは、「 中学校高等女学校ニ於テ新ニ採用セントスル者ヲ

治三八）年一月二〇日文部省令第一号による同条改正でたと思われる。すなわち、さきの範囲は一九〇五年（明上に成り立っていることを考えれば、当然の措置であっととなった。これは無資格教員の任用が例外的な容認のの範囲はその改正を行うたびに逐次、制限されていくこ

し、以降、同条で示した学校毎に占める無資格教員者数

超過スル場合ハ文部大臣ノ認可ヲ受クルコトヲ要ス」とスル帝国大学及直轄諸学校内 」（第二条）に設置された

所官制 」（勅令第一〇〇号）によって「文部大臣ノ指定（明治三五）年三月二八日に制定された「臨時教員養成卒業者」とは、原則的には高等師範学校および一九〇二に示した「教員養成ノ目的ヲ以テ設置シタル官立学校ノ養成方式と教員検定方式との二種とした。このうち前段ニ文部大臣之ヲ授与ス」とし、教員免許状の取得方法を置シタル官立学校ノ卒業者又ハ教員検定ニ合格シタル者

まず第三条では「教員免許状ハ教員養成ノ目的ヲ以テ設与される教員免許状に関する諸規定が明示されている。

つづく教員免許令第三条以下では、有資格者として授占める教員全体数の三分の一まで、法制上、容認され得者ノ数ヲ超過スル場合ハ文部大臣ノ認可ヲ受クルコトヲ

臨時教員養成所等の卒業生が該当し、そのほか、官立諸校高等女学校ニ於テ新ニ採用セントスル者ヲ加算シ教員要ス」とされ、さらに一九〇八（明治四一）年一月七日

学校卒業生等も適宜これに準ずる者として認められる場

るものであった。

文部省令第一号による改正では、「 中学校高等女学校ニ合もあった。詳細は後述する。

免許状ヲ有セサル者ノ数教員免許状ヲ有スル者ノ二倍ヲ

於テ新ニ採用セントスル者ヲ加算シ教員免許状ヲ有セサ（ （ル者ノ数教員免許状ヲ有スル者ノ二分ノ一ヲ超過スル場

によって同規程が廃止（附則第八十二条）されるまで行

二三日の「学校教育法施行規則等」（文部省令第一一号）

また、これ以後の改正は一九四七年（昭和二二）年五月こととした。このうち前者の一つとして実施された検定

定方式）の二種とし、教員検定委員会がこれを実施する

方法を試験検定（直接検定方式）と無試験検定（間接検合格シタル者 」）については、つづく第四条でその検定また第三条後段に示した教員検定方式（「 教員検定ニ

われていない。要するに、一九〇八（明治四一）年以降

試験が「師範学校中学校高等女学校教員検定試験」（以下、

合ハ文部大臣ノ認可ヲ受クルコトヲ要ス」こととなった。

についてみれば、無資格教員の採用については各学校に

53（（

時に確立したということができ 」、旧学制下における中は、この規程によって行われたわけで、検定法制はこのているが（附則第八十二条）、「その後の検定制度の実施

られ、さきの「学校教育法施行規則等」により廃止されちなみに、同規程はその後改称も含めた改正が数回加え［明治三三］年六月一日文部省令第一〇号）が制定された。

この規定に基づき「教員検定ニ関スル規程」（ 一九〇〇

条で「教員検定ニ関スル規程ハ文部大臣之ヲ定ム」とし、キ学校ニ入リ修業シ学位若ハ卒業証書ヲ受領シタルニ準スヘキ学校ヲ卒業シ更ニ大学校若ハ之ニ準スヘ

者／四 外国ニ於テ師範学校、中学校、高等女学校

キ学校ニ於テ修学シ学位若ハ卒業証書ヲ受領シタル

校ノ卒業証書ヲ有シ更ニ外国ノ大学若ハ之ニ準スヘ

師範学校、中学校、高等女学校及之ト同等以上ノ学立学校ニ入リ三年以上在学シテ卒業シタル者／三免許資格ニ関シ文部大臣ノ許可ヲ受ケタル公立、私同等以上ノ学校ノ卒業証書ヲ有シ更ニ卒業生ノ教員

修了生／二 師範学校、中学校、高等女学校及之ト

等教員資格制度においては、とくに重要な意味をもつも者／五 教員タラムト欲スル学校ノ学科課程ト同等文検）であった。なお、教員検定の詳細については第七のであった。ただし、紙幅の関係上、ここでは同規程に以上ノ学校ノ教員免許状ヲ有スル者／六 教員タラ（ （定めた教員検定の実施方法等に関する詳細までには立ちムト欲スル学校ノ学科程度ト同等以上ノ官立学校ニ（入らず、後の考察に直接関係する無試験検定の出願資格

於テ一箇年以上教員タル者若ハ教員タリシ者（

に関する事項についてのみ確認し、その概要を検討して第五条 左ノ第一号乃至第四号ニ掲クル者ハ文部大に関する認可を得た学校がいわゆる「許可学校」であっがいわゆる「指定学校」であり、第二号に示された条件

このうち第一号に示された条件に関する認可を得た学校
臣ノ適当ト認メタル学科目ニ関シ第五号ニ揚クル者た。なお、一九〇八（明治三四）年の同規程改正（文部の文字は削除されており、以後、私立学校も指定学校とハ其ノ免許ノ学科目ニ関シ第六号ニ揚クル者ハ其ノ得しての認可を受けることが可能となった。もっとも、同省令第一二号）では、第五条に定めた第一号中より「官立」

一 文部大臣ノ指定シタル官立学校ノ卒業生及選科教授シタル学科目ニ関シ無試験検定ヲ受クルコトヲ

おこう。すなわち、該当者は左のとおりであった。

（（

（（

楓
国士舘研究年報 200954

『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校

年三月四日文部省令第一四号による同規程改正はとりわ

うち、本稿との関連でみれば、一九二一年（大正一〇）充するために、漸次、拡大されていったといえる。この

その方向性を総じていえば、不足する中等教員需要を補代とともに無試験検定適用者の範囲も変更されている。

規程第五条はその後数回にわたり改正が加えられ、各時明らかにするところである。してみれば、同条改正は本員免許状を取得したものは多数に上っていたことは後に五号によって無試験検定の適用を受け、剣道・柔道の教検定の受検が可能となったのである。ちなみに、同条第一定の教職経験を経た後には無試験検定方式による教員

のみならず、私立学校における無資格教員においても、立」の文字が削除され、以降においては官立・公立学校第三五号による改正では、同条第五号中から「官立、公もっとも他方、無試験検定適用者については戦時体制け注目される。すなわち、一九〇〇（明治三二）年に制下のもとでその範囲をなお拡充せざるを得ない状況とな定された同規程は、一九〇八（明治四一）年一一月二六こととなったが、その後の改正（一九二一［大正一〇］り、一九四四（昭和一九）年二月一七日の「国民学校、

稿考察部の背景としてとくに留意しておきたい。なお、

年三月四日文部省令第一四号）によって第七条に「第五

青年学校及中等教員ノ検定及資格ニ関スル臨時特例」（文日文部省令第三二号によって全文が改正されている。こ号 相当ノ学歴ヲ有シ師範学校、官立、公立中学校、高部省令第四号。以下、「臨時特例」）では、つぎの各号の一九三一（昭和七）年八月三〇日文部省令第一五号によ等女学校及之ト同等以上ノ官立、公立学校ニ於テ五箇年の時の改正では、第五条で従来規定していた無試験検定

以上検定ヲ受ケントスル学科目ノ教授ヲ担当シ其ノ成績

該当者も無試験検定適用者として加えられることとなっる改正で同条第五号は第六号に繰り下げられている。

優良ナル者」とする一号が加えられることとなった。すた。

の適用に関する諸条件は同規程第七条で改めて示される

なわち、この改正によってこれまで無資格教員としてのによる有資格教員への転身の途が開かれることとなっ無試験検定方式による教員検定受検、あるいはその合格

分ノ内中学校高等女学校教員（中略）無試験検定ヲ

学校教員検定規程第七条第六号（中略）ニ拘ラズ当

第四条 左ノ各号ノ一ニ該当スル者ハ中学校高等女任用を受け教職に従事していた官立・公立学校教員へのた。さらに、一九二九（昭和四）年六月二四日文部省令55

国士舘研究年報 2009楓役ニ非ザル者及奏任官又ハ奏任官待遇以上ノ官吏タ

一 陸軍ノ将校又ハ海軍ノ士官、特務士官ニシテ現合ハ前項第一号又ハ第二号ノ中等学校ニ於ケル教授

道又ハ体錬科教練ニ付無試験検定ヲ受ケントスル場

ハ兵科下士官タリシ者ニシテ体錬科体操、体錬科武陸軍兵科下士官以上ノ軍人ニシテ現役ニ非ザル者又リシ者ニシテ中等学校ニ於テ一年以上検定ヲ受ケン

ノ経験ヲ要セズ

受クルコトヲ得

トスル学科目ノ教授ヲ担任シタル者／二 陸軍又ハニシテ中等学校ニ於テ三年以上体錬科武道ノ教授ヲ担任シタル者／六 武道ニ付相当ノ経歴ヲ有スル者

ニ於テ四年以上検定ヲ受ケントスル学科目ノ教授ヲ同等以上ノ学力アリト指定シタル者ニシテ中等学校学校ノ入学ニ関シ中学校若ハ高等女学校ノ卒業者ト検定ニ合格シタル者又ハ文部大臣ニ於テ一般ノ専門等学校卒業者、専門学校入学者検定規程ニ依リ試験在リテハ昭和十八年度以後ノ卒業者ニ限ル／五 中

目ノ教授ヲ担当シタル者但シ師範学校本科卒業生ニテ中等学校ニ於テ二年以上検定ヲ受ケントスル学科

学校高等女学校教員免許状ヲ有スル者ヲ除ク）ニシ

学校、師範学校ノ本科又ハ専攻科ヲ卒業シタル者（中ル学科目ノ教授ヲ担任シタル者（中略）／四 専門者ニシテ中等学校ニ於テ三年以上検定ヲ受ケントス

士官タリシ者及判任官又ハ判任官待遇ノ官吏タリシるところであり、また第六号にあっては特段に武道教員取得した者が一定数に上っていたことは後に明らかとす

同規程第四条各号に該当し、剣道・柔道の教員免許状を場合においては、学歴は不問とされたのであった。なお、第四条第六号の適用によって武道教員免許状を取得する

道ニ付相当ノ経歴ヲ有スル者」とした。要するに同規程

当ノ学歴ヲ有」する者としていたのに対し、これを「武検定ニ関スル規程」第七条第六号ではその該当者は「相に緩和し、教職経験を三年以上に引き下げ、かつ「教員た。また第六号については武道教員に関する条件を特段第五号ではその学歴に応じて二年あるいは四年以上とし階級別にその年限を一年あるいは二年以上とし、第四号・するものであった。第一号・第二号については軍人等の定適用者としていたのに対し、共通してその年数を緩和

程」第七条第六号で教職経験が五年以上の者を無試験検すなわち、同規程第四条の各号は「教員検定ニ関スル規海軍ノ准士官、下士官ニシテ現役ニ非ザル者若ハ下

担任シタル者

56

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陣する者が漸く多くなり、その欠を補うことが漸く困難

錬科」教員の補充にあったと思われ、これは「教員で出規程制定の主要な目的は、
武道あるいはそれを含めた「体に関する該当者の範囲を拡充している。してみれば、同鹽谷宗雄の調査によれば、一九一二（明治四五）年におに随意科目としての授業が展開されていた。ちなみに、道であったが、実際には多数の中等諸学校においてすで

正科教材として正式な位置づけをもたなかった剣道・柔ルニ因ルモノトス」との説明がなされている。これまで（ （という。そして文部当局は武道における教育的価値を認（ （ける柔道の実施状況は二七〇校中一八九校に上っていたになつたため、軍人或は官吏等を以てこれを補う」ために講じた措置であったといえる。
２．武道教員資格法制の概要

め、ここに法制上はじめて剣道・柔道が正科教材として時点では剣道・柔道を「加フルコトヲ得」としたのであ位置づけられることとなったのであった。ただし、この一九一一（明治四四）年七月三一日文部省令第二六号にり、体操科中におけるいわば「選択科目」としての位置

では師範学校においても剣道・柔道が正科として位置づ

六月二一日文部省令第一五号による師範学校規程の改正

加フルコトヲ得」）、ついで翌年一九一二（明治四五）年

た「教員免許状ヲ有セサル者ヲ教員ニ充ツルヲ得ル件」

事者の任用については、各学校ともにすべて前節に示し状の規定の制定はいまだないのであるから、武道教育従もっとも、教員資格法制上では武道に関する教員免許づけであった。

けられることとなった（第二十四条）。なお、同日発せ

道・柔道は一九一二（明治四五）年度より実施に移されの規定に基づくものであったことはいうまでもない。こ「 撃剣及柔術ハ従来各学校ニ於テ任意ニ之ヲ施設シ生徒ることとなり、以降、武道教員のさらなる需要増加は暗られた「中学校令施行規則中改正ニ付キ教育内容ノ充実

ノ志望ニ依リテ科外ニ之ヲ習ハシメタリシモ今回正科トに予想され得るところであった。事実、文部省普通学務

うした事情のなか、中学校における正科教材としての剣

シテ体操中ニ加フルコト得シメタル所以ハ撃剣及柔術カ局による調査をみれば、全国公立・私立中学校における改善注意方」（文部省訓令第四一号）ではその採用につき、（中略）体操ハ教練及体操ヲ授クルヘシ又撃剣及柔術ヲよる中学校令施行規則の改正が嚆矢であり（「 第十三条中等諸学校における剣道・柔道の正科採用は、法制上、（（生徒心身ノ鍛練上ニ及ホス成績ニ徴シ其ノ施設ヲ認メタ

57（（

武道教員者数は、一九一二（大正元）年時点で三二五名、翌年は三三六名、翌々年は四〇五名であり、この三年間

文部当局は一九一四（大正三）年四月二日に文部省令第急的な処置を講ずる旨を通知するものであった。その後、

牒は武道教員については教員者数から除外するという応で八〇名の増加をみせている。なお、中学校数はこの間、（ （一一号により同規程を改正し、武道教員を左のとおり、（ （する通牒を各地方庁に発し、当面の取扱いについて左の（（セスシテ専ラ撃剣及柔術ヲ受持ツヘキ教員明治三十教員採用ノ向モ可有之ト存候処何等教員免許状ヲ有授クルコトヲ得ルコトヽ相成候ニ就テハ自然右受持

正ヲ加ヘラレ来学年ヨリ体操科ニ於テ撃剣及柔術ヲ客年文部省第二十六号ヲ以テ中学校令施行規則中改術ヲ教授スル学校ニ於テ三箇年以上修業シ文部大臣

第六号ノ一ニ該当スル者ニシテ主トシテ撃剣又ハ柔教員検定ニ関スル規程第五条第一号若ハ第三号乃至一 文部大臣ノ指定シタル専門学校ノ卒業生／二教員ニ採用スルコトヲ得関係ニ於テハ当分ノ内有資格無資格何レニモ属セサ

第二項第一号による指定が「私立大日本武徳会武術専門

また同日には文部省告示第六一号を発し、同規程第一条

制限するもの）に抵触することが予想されるため、同通四条規定（無資格教員の任用を教員全体数の三分の一に「教員免許状ヲ有セサル者ヲ教員ニ充ツルヲ得ル件」第すなわち、これ以上の武道教員数の増加は、さきにみた験検定ニ合格シタル者 」（ 第三号 ）、
「 専門学校入学者検

卒業生 」（ 第一号 ）、
「 専門学校入学者検定規程ニ依ル試

程第五条第一号若ハ第三号乃至第六号」とは、「 中学校いる。なお、第二号中にみられる「教員検定ニ関スル規学校本科国語漢文兼修科卒業生」であることを明示してルモノトシテ御取扱相成度依命此段及通牒候也

教諭ト称スルコトヲ得サルハ勿論ニ候ヘ共第四条ノニ於テ特ニ其ノ成績優良ナリト認定シタル者（（

三年文部省令第十五号第三条ノ関係ニ於テハ教諭助ヲ担当セシムル為当分ノ内各号ノ一ニ該当スル者ヲ

第一条ノ二 師範学校中学校ノ撃剣又ハ柔術ノ教授

五校の増加に過ぎない。そこで文部当局は一九一一（明とおりに通知した。

法制上、正式に位置づけることとした。

楓治四五）年一月二四日（媛普一一二号）に武道教員に関国士舘研究年報 200958

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保障を図ろうとするものであったと思われる。もっとも、ことで、もって武道無資格教員に対する最低限度の質的以上とし、一つは一定の教職教養を有する者を優遇する

教育従事者といえども、その学歴を中等教育修了者程度

武術専門学校卒業生に対する優遇を図り、一つは既存のはすでに武道教員養成を実施している私立大日本武徳会

実情を鑑み、法制上、正式に武道教員を位置づけ、一つ

すでに無資格者によって広く実施されている武道教育の同規程の改正は有資格教員不在のなかにあって、他方で許状ヲ有スル者」（第六号）のことであった。要するに、

検定あるいは無試験検定のいずれかによって教員検定にノ目的ヲ以テ設置シタル官立学校ノ卒業生」および試験て以降、教員免許令の定めるところにより、「 教員養成教員免許状が制定されることとなったのであった。そしめて教員免許資格法制上、剣道・柔道に関する独立した

剣、柔術」の三種とした。すなわち、ここにおいてはじ第二項に改正を加え、体操科の教員免許状を「体操、撃部省令第八号を発し、「 教 員 検 定 ニ 関 ス ル 規 程 」第 二 条

業年度を迎えた一九一六（大正五）年三月二九日には文し、その養成を開始した。そして同専修科第一回生が卒

範学校（以下、東京高師と略記する）に開設することと「剣道ヲ主トスル者」からなる体操専修科を東京高等師

学校、中学校、高等女学校教員ノ欠乏ヲ充タスタメニ特こうした施策は同条前段にみられる「当分ノ内」とする

合格した者等が、漸次、剣道・柔道の教員免許状を取得

定規程第八条第一号ニ依リ一般ノ専門学校入学ニ関シ

文言からも推察されるように、将来的に有資格教員の供別ノ必要アル場合ニ於テハ専修科ヲ置クコトアルヘシ」）

給が充足されるまでの例外的な措置として講じられたもすることとなったのであった。なお、このときの改正で指定ヲ受ケタル者 」（ 第四号 ）、「 小学本科正教員ノ免許のであったことは論を俟たない。したがって、文部当局

はこのほか、同規程第十一条を改正し、「 体操科中撃剣に基づき、「 体操ヲ主トスル者 」、「 柔道ヲ主トスル者 」、

は中等諸学校における剣道・柔道の正科採用を決定する

及柔術ノ試験ハ女子ニ対シテハ之ヲ行ハ」ないことを確状ヲ有スル者 」（ 第五号 ）、「 尋常小学校本科正教員ノ免一方で、武道教員に関する教員養成並びに資格法制上の認している。

（ （整備に着手することとした。
正二）年七月に東京高等師範学校規則第四七条（「 師範

まず、教員養成に関する施策としては、一九一三（大正・昭和と戦時気運の興隆もあって増加の一途を辿っ

その後、中等諸学校における剣道・柔道の実施は、大59（（

1923（大正 12）年

465

232

151

383

281

157

438

1924（大正 13）年

489

278

115

393

327

136

463

1925（大正 14）年

500

339

81

420

402

83

485

1926（大正 15）年

516

369

80

449

447

84

531

1927（昭和 2）年

528

388

63

451

452

67

519

1928（昭和 3）年

542

416

56

472

476

56

532

1929（昭和 4）年

553

444

49

493

499

45

544

1930（昭和 5）年

555

459

43

502

505

34

539

て い く。 一 例 と し て 文 部 省 普 通 学 務 局 の 調 査 に よ る
一九二三（大正一二）年から一九三〇（昭和五）年までていたことがわかる。こうした時流のなか、文部当局はでにはほぼすべての中学校において武道教育が実施されおりであった。同表によれば、一九三〇（昭和五）年まの中学校における武道教育実施状況を示せば第一表のと昭和初期に至り、中等諸学校における剣道・柔道の必修化を決定した。すなわち、一九三〇（昭和五）年四月八日に行われた実業学校諸規程の改正では、学科課程上、（ （

体操科の一教材として武道科目の部分的な必修化が認められ、ついで翌年一月一〇日文部省令第一号による師範ヲ涵養シ心身ヲ鍛練スルニ適切ナルヲ認メタルガ為ニシ及柔道ガ我ガ国固有ノ武道ニシテ質実剛健ナル国民精神之ヲ体操科中ニ於テ必修セシムルコトトナセリ是レ剣道

以テ中学校令施行規則ヲ改正セリ（中略）剣道及柔道ハ

学校令施行規則の改正について「今般文部省令第二号ヲお、同月二〇日に発せられた文部省訓令第二号では、中必修科目として正式に位置づけられることとなった。な範学校、中学校における学科課程上、剣道・柔道が正科号による中学校令施行規則の改正（第十七条）では、師学校規程の改正（第二十四条）および同日文部省令第二

（（

剣 道
剣道合計
( 科外）
剣 道
( 正科）
柔 道
柔 道
柔道合計
中学校数
（正科） （科外）

楓

テ両者又ハ其ノ一ヲ必修セシメントス」との説明がなさ中学校における武道授業実施状況
第一表

国士舘研究年報 2009註）本表は、文部省普通学務局『全国公立私立中学校ニ関スル諸調査』（『文部省教育統計・調査資料集成』第 12 巻～第 19 巻、大空社、1988 年）により作成した。

60

『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校

れている。要するに、この期に至り、一つにほとんどの中等諸学校男子生徒に対しては実際上、すでに武道教育が実施されていること、一つに国民精神の涵養に対する三 『 教 員 免 許 台 帳 』に お け る 武 道 教 員 免 許 状 取 得者数の検討であったのだろうか。本章では旧学制下における武道教な実態、とりわけ教員免許状の取得状況はいかなるもの

これまでの検討では教員免許令を中心に中等諸学校教以上のような経緯を経て、法制上、確固たる位置づけ

教育的価値が武道教育に認められること、などの理由にをもつこととなった中等諸学校における武道教育は、そ員免許状取得者数を総体的に検討したい。なお、教員免員任用制度の概要を一瞥し、ついで武道教員免許状に関の後は進展する時代の影響もあって、いよいよ国民に関許令では教員免許状の取得方法を養成方式と教員検定方

より中等諸学校における武道教育の必修化が採用された

心をもたれるところとなった。しかし、一九四五（昭和式との二種に大別し、さらに教員検定方式を試験検定とする法制上の位置づけ等を確認した。では、その具体的二〇）年八月の敗戦とともにその情勢は一変する。すな

無試験検定の二種に小別していたことはすでに述べたとのであった。

わち、同年一一月六日には文部次官通牒（発体八〇号）

ころである。そこで本章ではこの区分にしたがって、そ（ （が発せられ、各種の学校教育から武道教育は禁止される

れぞれの実態を検討しよう。

１．
「 教員養成ノ目的ヲ以テ設置シタル官立学校ノ卒こととなった。そして翌年三月七日文部省令第一〇号による「中学校高等女学校教員検定規程」の改正では、剣道・柔道に関する教員免許状の効力失効が明示されるこ

まず、「 教員養成ノ目的ヲ以テ設置シタル官立学校ノ業生」における武道教員免許状取得状況

錬科武道ノ内剣道、体錬科武道ノ内柔道（中略）ノ教員

卒業生」の実態について明らかにしよう。官立教員養成ととなった（「附則 本令施行前授与シタル（中略）体免許状ハ其ノ効力ヲ失フ」）。すなわち、一九一六（大正諸学校卒業生の場合、検定を要せずして卒業と同時に教員免許状が下付されている。
『 教 員 免 許 台 帳 』記 載 の 武五）年以来の武道教員免許状はここにその姿を消すこととなったのであった。

道教員免許状取得状況を検討すれば、つぎの教育機関の

61

（（

（ （

旨が確認されている。

令」（一九一八［大正七］年一二月六日勅令第三八八号）

科大は 一 九 二 九（ 昭 和 四 ）年 四 月 に 開 校 さ れ た「 大 学取得したことは多言を弄すまでもない。他方、東京文理りであり、その卒業生が同令の定めにより教員免許状を置」された官立教員養成諸学校であることは周知のとお許令第三条前段にみられる「 教員養成ノ目的ヲ以テ設も っ と も、東 京 高 師、広 島 高 師、第 一 臨 教 が 教 育 免

文理科大学（以下、
東京文理科大）卒業生も含まれていた。

学校（以下、東京体専）である。なお、このほか、東京所（東京高師内、以下、第一臨教）（ 四 ）東 京 体 育 専 門

等師範学校（以下、広島高師）、（三）第一臨時教員養成当者であった。すなわち、（一）東京高師（二）広島高

が っ て、同 表 からも 明 らかな よ うに、武道 に関 す る 教

以降、同体育科を中心に武道教員養成を展開した。したからは特科であった体育科を本科の一学科に改編して、（特科）を開設し、さらに一九二一（大正一〇）年四月

組ハ体操、乙組ハ柔道、丙組ハ剣道ヲ主トスル」体育科

とおりである。またその後の一九一五
（大正四）
年には
「甲

る剣道・柔道の正科採用に対応したことはすでに述べた

る体操専修科が開設され、明治末期の中等諸学校におけ道ヲ主トスル者」、「剣道ヲ主トスル者」の三専修からな

では一九一三（大正二）年に「体操ヲ主トスル者」、「柔を輩出している東京高師についてみてみよう。東京高師

る。このうち、まずはもっとも多くの教員免許状取得者

得状況を検討してみよう。それを示したのが第二表であ

さて、官立教員養成諸学校における武道教員免許状取いずれかにおいて武道を一定期間修学した者が、その該に基づ く 大 学 で あり、ま た 東 京 体 専 は 一 九 四 一（ 昭 和

員免許状が制度化された一九一六（ 大正五 ）年からそ

（（

（ （

一六）年五月に開校された「専門学校令」（一九〇三［明（治三六］年三月二七日勅令第六一号）に基づく専門学校の廃止に至るまでの間、ほぼ恒常的にその該当者が教（（（であった。したがって、法制上からみれば、これら両校

員 免 許状 を 取得し て おり、総 計 は剣道が 三〇八 名、柔（は先の官立諸学校とは本質的にその設立目的を異にする道が三四一名であった。なお、体育科（特科）の修業年（

もので、その卒業生については教育免許令第三条前段の限 は 四年 で あった が、一九一 六（ 大正五 ）年 度 お よ び（ （規定に原則的には該当するものではないが、両校卒業生

一 九 一七（ 大正六 ）年 度の入 学 者はおらず、その た め（ （の取扱いについてはそれぞれ省議決定および大臣裁定に一九二〇（大正九）年度および一九二一（大正一〇）年（（

よって教員免許令第三条前段に準ずるものとして取扱う

（（

（（

（（

楓
国士舘研究年報 200962

『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校
第二表 「教員養成ノ目的ヲ以テ設置シタル官立学校ノ卒業生」における武道教員免許
状取得状況
学 校 名
学 科 目
1916（大正 5）年 3 月卒業
5 月卒業
1917（大正 6）年 3 月卒業
5 月卒業
1918（大正 7）年 3 月卒業
1919（大正 8）年 3 月卒業
1920（大正 9）年 3 月卒業
1921（大正 10）年 3 月卒業
1922（大正 11）年 3 月卒業
1923（大正 12）年 3 月卒業
1924（大正 13）年 3 月卒業
1925（大正 14）年 3 月卒業
1926（大正 15）年 3 月卒業
1927（昭和 2）年 3 月卒業
5 月卒業
1928（昭和 3）年 3 月卒業
1929（昭和 4）年 3 月卒業
6 月卒業
1930（昭和 5）年 3 月卒業
1931（昭和 6）年 3 月卒業
1932（昭和 7）年 3 月卒業
1933（昭和 8）年 3 月卒業
6 月卒業
7 月卒業
1934（昭和 9）年 3 月卒業
1935（昭和 10）年 3 月卒業
1936（昭和 11）年 3 月卒業
1937（昭和 12）年 3 月卒業
1938（昭和 13）年 3 月卒業
1939（昭和 14）年 3 月卒業
1940（昭和 15）年 3 月卒業
1941（昭和 16）年 3 月卒業
12 月卒業1942（昭和 17）年 3 月卒業
9 月卒業
1943（昭和 18）年 3 月卒業
9 月卒業
1944（昭和 19）年 2 月卒業
9 月卒業
1945（昭和 20）年 4 月卒業
9 月卒業
10 月卒業11 月卒業1946（昭和 21）年 3 月卒業
合
計

東京高師
広島高師
剣道
柔道 剣道 柔道
10(1)
12
(1)
6
11
2
1
4
1
1
6
5(2)

8(1)
9
7(2)
4
5(1)
8(1)
2
9
7
9
12
9
12(1)
1
1
10
15
11
13(2)
6
21
18(3)
12(4)
17(1)

9
4
13
5
9(2)
8(1)
1
10(1)
4(2)
1
7(1)
12(3)
13
13(2)

14
15
11(4)
11(3)
8(3)
23(2)
21
17(2)
18

13(1)

16

19

20

16(1)

18
(1)
11

7

308(19) 341(30)

第一臨教 東京文理科大 東京体専
剣道 柔道 剣道 柔道 剣道 柔道

1
1
1
3
3

7
1

1

3

1

2
2
4
5
2
3
4
4
6
1
3
2
4
1
2

1
3
5
3
2
6
1
5
3
3
5
1
2

1
1

19(2)

3

13(1) 12(1)
1
(4)
5
3
1
41(3) 31(14)

1

59

50

註）本表は『教員免許台帳』（国立公文書館所蔵）により作成した。

63

1

2

18(9)

その総計は、剣道が一九名、柔道が三〇名であった。要

果、卒業時に武道教員免許状を取得した者の数値である。

ながらも随意科目としての剣道・柔道を兼修し、その結を別に示した。すなわち、他学科あるいは他専修の所属おける剣道・柔道専修者以外の武道教員免許状取得者数

として、東京高師卒業生中、体操専修科および体育科に

みに、各学科各部別に取得状況を示したのが第三表であ

三部は地理学・博物学がその主要学科目であった。ちな

部は数学・物理学、理科第二部は物理学・化学、理科第第二部は英語、文科第三部は歴史・法制経済、理科第一こととした。すなわち、文科第一部は国語・漢文、文科学科をそれぞれ三部にわけ、各部に主要学科目を定める制度を廃止して文科・理科の二学科制とするとともに両高等師範学校規程の改正に基づき、従来の予科・本科のするに、東京高師卒業生では三一年間に剣道三二七名、る。同表によれば、文科では剣道三一名、柔道二四名、度については卒業生がいない。また第二表では（カッコ）柔道三七一名の教員免許状取得者が確認され、武道教員

理科では剣道一八名、柔道二四名の教員免許状取得者が（ （免許状取得者の総数は六九八名であった。

意科目 ）を履修することで武道教員免許状を取得したする学科・専修等の学科課程上に加えられた武道科目（随専修等は開設されておらず、その該当者はいずれも所属師に開設されたような体育（武道）を専門とする学科・は、広島高師であった。もっとも、広島高師では東京高東京高師についで武道教員免許状取得者数が多いの

五九名、柔道五〇名の武道教員免許状取得者が確認され、らを総計すれば、広島高師卒業生では三一年間に剣道の教員免許状取得者が各一名ずついる。要するに、これ正七）年に設置された徳育専攻科のうちに、剣道・柔道

六名、柔道教員免許状取得者が一名、および一九一八（大れた教育科（特科）のうちに、剣道教員免許状取得者が確認される。またこのほか、同年の改正に基づき設置さ（ （者である。具体的には一九一七（大正六）年三月卒業者

その総数は一〇九名であった。

（ （（一九一三［大正二］年入学者）のうち、一名は本科博（（一九一五（大正四）年二月二三日文部省令第四号によるの一名は本科国語漢文部であった。また広島高師では（大正七）年三月卒業者（一九一四［大正三］年入学者）

物学部の卒業生でもう一名は本科国語漢文部、一九一八なる官立専門学校として開校し、修業年限は四年であっ年五月に体操科および武道科（「剣道部及柔道部」）から

得者数は注目される。東京体専は一九四一（昭和一六）

また期間的にみて東京体専卒業生における教員免許取（（（（

国士舘研究年報 2009楓64

『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校

7

5

12
註）本表は、『教員免許台帳』（国立公文書館所蔵）により作成した。

設置されることとなり、その際には歴史漢文科、英語科、

一九二二（大正一一年）四月一〇日に東京高師内に再び一旦廃止されている（文部省告示第一一四号）。その後、

示第五八号 ）
、一九〇八（明治四一）年三月三〇日には

月二九日に東京帝国大学内に設置されたが（ 文部省告れ た。第一臨 教 ははじ め 一九〇 二 年（ 明治三五 ）年 三

東京文理科大卒業生中にも武道教員免許状取得者がみら

そのほか、若干数ではあるが、第一臨教卒業生およびれ、武道教員免許状取得者の総数は九三名であった。

に剣道四四名、柔道四五名の教員免許状取得者が確認さ一四名であった。要するに、東京体専卒業生では三年間免許状の失効が確認される一九四六（昭和二一）年三月

（ （

柔道

た。したがって、本来であれば第一回卒業生は一九四五

4までに五回の卒業生を送り出し、その間、武道科卒業生

7（昭和二〇）年三月の卒業となるわけだが、同表から明7

では剣道で四一名、柔道で三一名の教員免許状取得者が4

らかなように第一回生は一九四四（昭和一九）年九月に13

確 認 され る。なお、東 京 高師同 様 にそうした 武 道 専 修

7

卒業している。これはその後の不規則な卒業年月からも柔道者以外における武道教員免許状取得者数を第二表では9推察されるように、戦時体制下におけるいわゆる「繰り7（カッコ）で別に示した。その数は剣道で三名、柔道で15上げ卒業」の結果と思われる。いずれにしても武道教員

理科第三部
理科第二部
理科第一部
学科・部

文科第三部
文科第二部
文科第一部
学科・部

数学科、歴史地理科および体操科が開設され、修業年限は二年であった（文部省告示第三四四号）。したがって、第一回生は一九二四（大正一三）年三月に卒業することとなる。しかし、第一臨教はその後、一九三三（昭和八年）三月九日文部省告示第七七号によって同月三一日を

65

剣道

学科目

剣道

学科目

広島高師文科・理科卒業生における武道教員免許
状取得状況
第三表

（（

状取得者が確認されるところとなる。なお、東京文理科教卒業生では開設期間の一〇年間に柔道二名の教員免許点については推論の域をでず今後の検討課題とするが、てその取得の許可を得たように思われる。しかし、この履修科目に合わせて過去の履歴等を証明し、これによっ

京文理科大卒業時における教員免許状申請時に同校での大の開設等についてはすでに述べたとおりであるが、第いずれにしても『教員免許台帳』上での記載では、そのもって廃止されることが明示された。要するに、第一臨

二表によれば一五年間に柔道二名の教員免許状取得者が取得事由欄に同校卒業として柔道教員免許状が授与され等師範学校文科、理科、体育科卒業生」および「高等師

らく、同校における入学資格（同校学則第十八条）に「高ば不可能であったと考えられる。したがって、これは恐

同校在籍期間中に柔道を履修することは制度上からみれとはできない。要するに柔道教員免許状取得者の二名が上、剣道・柔道の学科目は随意科目としても確認するこ能であったとは考えにくく、また同校全学科の学科課程

大学教育学科卒業資格をして武道教員免許状の取得が可

員資格ニ関スル内規」からすれば、制度上、東京文理科

し、東京文理科大学学則（第四十四条）および同校「教状取得者は、いずれも教育学科の卒業生であった。しか完的役割を担うのが教員検定（試験・無試験）に合格しめる割合は僅少であったとさえいえる。そこで、その補中等武道教員界における官立教員養成諸学校卒業生の占討によって明らかである。むしろ、その総数からみて、

員供給は充足され得るものではなかったことは、この検校卒業生のみによって、急増する中等諸学校への武道教

知のとおりである。しかし、こうした官立教員養成諸学

正系の教員養成機関として位置づけられていたことは周いてこうした官立教員養成諸学校が、理念上、一貫して九〇一名であった。旧学制下における中等教員養成におせば、剣道四三〇名、柔道四七一名となり、その総数は免許状取得者数の詳細を検討したが、これらの総計を示

以上、本節では官立教員養成諸学校における武道教員ているので、本稿では第二表中に含めることとした。

確認されるところとなる。
ただし、同校卒業生における取扱いには留意を要する。

範学校元本科卒業生」が含まれていたことからみて、そ教員免許状を取得した有資格者たちであったことは次節

すなわち、東京文理科大卒業生にみられる柔道教員免許の該当者らが何らかの事情によって高師卒業時点では柔以下の検討によって明らかである。もっとも、このこと（ （道に関する教員免許状を申請せず、その後、進学した東（（楓
国士舘研究年報 200966

『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校

論じることとしたい。

成史上におけるこうした問題については、稿をあらたてた役割に求められるように思われる。とくに武道教員養の意義は教員養成史上における教員の質的保障に果たしはなく、あくまで数量的見地からみた場合のもので、そは官立教員養成諸学校の歴史的意義を不問とするもので三〇．八〇パーセントであり、全科目の平均八．九三パー

よれば、その下付率は剣道二七．六二パーセント、柔道

下付率を参考までに全科目平均とともに示した。これにている各年の志願者数を加え、その結果得られる免許状名であった。なお、同表では『文部省年報』に記載されことが確認され、武道教員免許状取得者の総数は二〇二

セントとは大きな隔たりがあったことが示される。もっ治一八 ）年に制度が創設され第一回試験が行われてお者の実態について明らかにしよう。文検は一八八五（明つぎに試験検定、いわゆる文検による教員免許状取得

題、などが推察されるが、紙幅の関係上、こうした問題

度基盤を有する武道界自体が存在するという特殊性の問

武道教員資格制度が成立する以前よりすでに安定した制

因する数的処理上の問題、（二）剣道・柔道の関しては、と も、その理 由 につい て は（ 一 ）母体 数の少なさ に 起り、一九四九（昭和二四）年の試験を最後に廃止されたへの言及はすべて今後の検討課題とする。よって、ここ

２．試験検定（文検）による武道教員免許状取得状況

が、その間、通算八一回の試験が行われている。もっとではこの数値が文検からみる武道教員免許状取得状況の（も、戦局の悪化に伴い、一九四四（昭和一九）年および特質である点のみを指摘しておきたい。
（ （下付されたこととなる。その詳細を示したのが第四表での間に計二七回実施され、その合格者には教員免許状が第三〇回試験から一九四三（昭和一八）年第七八回試験ているが、時代が下るとともにその範囲は拡大されてニ関スル規程」第五条および改正後は第七条で明示されいて検討しておこう。無試験検定の適用者は「教員検定

最後に無試験検定による教員免許状取得者の実態につを剣道・柔道についてみれば、一九一六（大正五）年のある。同表によれば、文検による武道教員免許状取得者

いったことはすでに述べた。武道教員免許状取得状況に

３．無試験検定による武道教員免許状取得状況

一九四五（昭和二〇）年については実施されず、両年については無試験検定のみの実施であった。ゆえに、これ（（数は、二 八 年 間 で 剣 道 一 二 九 名、柔 道 七 三 名 で あ っ た

67（（

国士舘研究年報 2009

楓第四表 「文検」による武道教員免許状取得状況
試験回数

年代

志願者数
剣

免許状取得者数

道 柔

道 剣

道 柔

道 剣

下付率（％）
全科目
道 平均

道 柔

1916（大正 5）年

第 30 回

23

12

2

1

8.70

8.33

8.21

1917（大正 6）年

第 31 回

19

9

7

2

36.84

22.22

7.84

1918（大正 7）年

第 32 回

22

4

3

2

13.64

50.00

7.61

1919（大正 8）年

第 33 回

14

6

4

1

28.57

16.67

12.00

1921（大正 10）年

第 35 回

22

18

6

2

27.27

11.11

10.70

1922（大正 11）年

第 36 回

21

18

8

2

38.10

11.11

10.66

1923（大正 12）年

第 38 回

21

18

5

1

23.81

5.56

8.51

1924（大正 13）年

第 40 回

15

16

5

2

33.33

12.50

8.68

1925（大正 14）年

第 42 回

24

11

4

3

16.67

27.27

7.65

1926（大正 15）年

第 44 回

39

17

5

3

12.82

17.65

6.83

1927（昭和 2）年

第 46 回

44

14

5

1

11.36

7.14

8.64

1928（昭和 3）年

第 48 回

33

7

3

0

9.09

0.00

5.63

1929（昭和 4）年

第 50 回

36

8

3

1

8.33

12.50

7.57

1930（昭和 5）年

第 52 回

0

10

0

2

0.00

20.00

7.78

1931（昭和 6）年

第 54 回

16

0

2

0

12.50

0.00

7.63

1932（昭和 7）年

第 56 回

0

11

0

3

0.00

27.27

7.83

1933（昭和 8）年

第 58 回

36

0

5

0

13.89

0.00

8.53

1934（昭和 9）年

第 60 回

0

12

0

4

0.00

33.33

8.04

1935（昭和 10）年

第 62 回

33

0

3

0

9.09

0.00

9.25

1936（昭和 11）年

第 64 回

0

12

0

6

0.00

50.00

8.99

1937（昭和 12）年

第 66 回

33

0

5

0

15.15

0.00

9.69

1938（昭和 13）年

第 68 回

0

4

0

1

0.00

25.00

10.27

1939（昭和 14）年

第 70 回

25

0

10

0

40.00

0.00

11.67

1940（昭和 15）年

第 72 回

24

18

7

4

29.17

22.22

14.29

1941（昭和 16）年

第 74 回

6

6

1942（昭和 17）年

第 76 回

14

12

1943（昭和 18）年

第 78 回

17

14

129

73

27.62

30.80

8.93

合

計

467

237

註）１．本表中の志願者数欄は、各年の『文部省年報』により作成した。
２．本表中の免許状取得者数欄は、『教員免許台帳』（国立公文書館所蔵）により作成した。

68

『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校

た。すなわち、一九一八（大正七）年四月一日に私立大る無試験の取扱いを認可された学校はつぎの三校であっみてみよう。武道教員免許状につき、その卒業生に対す

まず、許可学校卒業生における教員免許状取得状況を

六八六名であった。また、国士舘専については一九三三

道三三〇名の教員免許状取得者が確認され、その総数は

一九四三（昭和一八）年の二三年間に剣道三五六名、柔同 表 に よれば、武 専では 一 九二一（ 大正 一〇 ）年 か らを検討してみよう。それを示したのが、第五表である。

さて、各許可学校における武道教員免許状の取得状況

文部省告示第五〇〇号において実業学校における任用資日本武徳会武術専門学校（一九一九［大正八］年八月一（昭和八）年から一九四三（昭和一八）年の一一年間についてみれば、つぎの者がその該当者であった。すなわ

日に私立大日本武徳会武道専門学校と改称認可。以下、

剣道四〇九名、柔道二五九名の教員免許状取得者が確認格の一つに指定されており、したがって、たとえ教員免

武専 ）、一九三三（昭和八）年三月一五日に国士舘専門

され、その総数は六六八名であった。もっとも、許可学

ち、（一）許可学校卒業生、（二）「教員検定ニ関スル規程」

学校（以下、国士舘専）、一九四四（昭和一九）年四月

校を指定学校との手続き上における相異で説明すれば、許状を有さずとも、当該校の卒業資格をもって実業学校

八日に日本体育専門学校（以下、日体専）である。ただ指定学校とは「文部大臣がその学校卒業者に試験を用い第七条第五号（第六号）該当者、（三）「臨時特例」第四

し、その適用は武専については「大正十年三月以降ノ卒における任用を受けることが可能であったことはさきに業者 」、国士舘専については「昭和八年三月以降ノ卒業ず所定の教員免許状を授与する学校を指定する」もので条該当者、であった。なお、武道教員免許状に関する指者」、日体専については「昭和十八年九月以降ノ卒業者」

あったのに対し、許可学校とは「文部大臣が申請をまつ述べたとおりである。

に限るものであった。もっとも、日体専卒業生についてて、その学校の卒業者に所定の教員免許状を授与するこ定学校は皆無であった。

は『教員免許台帳』にその記載はなく、卒業生は戦時体とを許可する」ものであった。すなわち、許可学校の卒（ （制下のもとについに武道に関する教員免許状を取得する

業生については当該学校の卒業資格とは別に教員免許状（

ことがなかったのではないかと思われる。ただし、同校取得に関する判断が学内でなされ、その結果に基づき学（卒業生については一九四三（昭和一八）年四月二三日の

69

（（

（（

国士舘研究年報 2009

第五表許可学校における武道教員免許状取得状況

武
免許状下付者数
学科目
剣

卒業年月

道 柔

道

専

国
士
免許状下付者数
卒業生中
学科目
に占める
取得者率
剣 道 柔 道
(% )

卒業
者数

1921（大正 10）年

3月

13

4

18

94.40

1922（大正 11）年

3月

12

3

15

100.001923（大正 12）年

3月

6

3

9

100.001924（大正 13）年

3月

4

3

7

100.001925（大正 14）年

3月

9

9

18

100.001926（大正 15）年

3月

17

13

32

93.75

3月

8

5

13

100.0096.87

1927（昭和 2）年

楓

舘
卒業
者数

専
卒業生中
に占める
取得者率
(% )

7月

1

1928（昭和 3）年

3月

14

17

32

1929（昭和 4）年

3月

8

12

22

90.90

1930（昭和 5）年

3月

12

14

26

100.001931（昭和 6）年

3月

15

16

31

100.001932（昭和 7）年

3月

14

17

31

100.001933（昭和 8）年

3月

15

13

28

100.00

23

22

57

78.94

1934（昭和 9）年

3月

17

18

25

100.00

33

23

65

86.15

1935（昭和 10）年

3月

21

18

39

100.00

35

20

74

74.32

1936（昭和 11）年

3月

19

19

38

100.00

37

25

65

95.38

1937（昭和 12）年

3月

21

21

42

100.00

40

33

76

96.05

1938（昭和 13）年

3月

15

16

32

96.87

46

32

83

93.97

1939（昭和 14）年

4月

22

19

47

100.00

29

30

64

92.18

1940（昭和 15）年

3月

20

18

38

100.00

37

20

74

77.02

3月

21

20

41

100.00

40

21

70

87.14

12 月

17

19

36

97.22

31

10

44

93.18

9月

19

15

34

100.00

26

20

58

79.31

9月

16

18

34

94.11

32

3

48

72.91

356

330

688

99.70

409

259

778

85.86

1941（昭和 16）年
1942（昭和 17）年
1943（昭和 18）年
合計註）1. 本表中の免許状下付者数欄は、『教員免許台帳』（国立公文書館所蔵）により作成した。
2. 本表中の卒業者数欄は、各年の『文部省年報』により作成した。

70

『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校

11

1932（昭和 7）年

196

1933（昭和 8）年

29

22

22

15

12

1936（昭和 11）年

52

25

1937（昭和 12）年

36

16

1938（昭和 13）年

17

15

1939（昭和 14）年

137註）本表は『教員免許台帳』（国立公文書館所蔵）により作成した。

304

215

に述べたように一九二一（大正一〇）年の同規程改正時

13

校長が文部当局へ申請を行うものであった。したがって、

1931（昭和 6）年にあらたに加えられたもので、一定の教職経験を積んだ

5

許可学校といえども、その卒業生すべてが教員免許状

910

無資格教員を示す。なお、一九三一（昭和七）の改正に

7

1930（昭和 5）年を取得したわけではない。実際、『 教 員 免 許 台 帳 』に も1929（昭和 4）年

よって、第五号が第六号に繰り下げられたこともすでに

2

許可学校卒業生につき、「 学 校 長 上 申 ニ 依 リ 取 消 」と の11

11

ふれたとおりである。同表によれば、そうした該当者で7

1928（昭和 3）年

記載がしばしばみられ、またなかには「出願資格ナキ者

1927（昭和 2）年は一八年間に剣道三〇四名、柔道二一五名の教員免許状

13

ニ付願書返却」、「欠席時数超過ニ付抹消」など教員免許

11

5

取得者が確認され、その総数は五一九名であった。また、

6

1926（大正 15）年

一九三〇（昭和五）年以後、その数値が増加傾向にある

1925（大正 14）年

状申請後であっても「不合格ニ付取消」となり抹消され6ている者が散見される。もっとも、場合によっては自ら

11

4

が、これはさきにふれた一九二九（昭和四）年の同規程

19

1924（大正 13）年

武道教員免許状の申請を行わない者等も卒業生中にはい1923（大正 12）年改定による影響とみてよい。すなわち、それまで「官立・11たと思われるが、一応参考までに第五表では『文部省年12公立」に限定されていた条件が同規程改正により削除さ1922（大正 11）年

報』に記載されている各校の卒業生数を加え、そのうち道に占める武道教員免許状取得者率を示した。それによれば、武専のその割合は九九．七パーセ
ントであり、国士舘専の場合は八五．八六パーセントであった。

29

計

つぎに「教員検定ニ関スル規1934（昭和 9）年

1935（昭和 10）年合程」第七条第五号（第六号）該

道 柔
剣
学科目
卒業年月

当者による武道教員免許状の取得状況について明らかにしよ71う。それを示したのが、第六表である。この該当者とは、さき第六表 「教員検定ニ関スル規程」第七条五号（第六号）による武道教員免許状取得状況

れた結果、私立学校在籍の無資格教員が同規程の適用を
程該当者の記載は一九三九（昭和一四）年を最後にみら受け教員免許状を取得したためと思われる。なお、同規一九四九名であった。したがって、これまでに明らかにば、剣道一一一七名、柔道八三二名となり、その総数は

取 得 者 数 の 詳 細 を 検 討 し た が、 こ れ ら の 総 計 を 示 せ

以上、本節では無試験検定における武道教員免許状れない。しかし、同年周辺に規程改正等の法制上の変更

註）本表は『教員免許台帳』（国立公文書館所蔵）により作成した。

したそのほかの取得方法による総数は、官立教員養成諸

16

32

道

柔

最後に「臨時特例」第四条該当者による武道教員免許

第三号

もみられず、これが『教員免許台帳』記載上の変更によとしない。すべて今後の検討課題としたい。
状の取得状況について明らかにしよう。それを示した

柔

4の が、第 七 表 で あ る。こ の 該 当 者 と は 一 九 四 四（ 昭 和一九）年に制定された「臨時特例」第四条に明示された各号適用者であり、その詳細はすでに述べた。各号該当者による武道教員免許状取得状況は、つぎのとおりであった。すなわち、
一九四四（昭和一九）年、一九四五（昭和二〇）年の両年で、その総計は剣道四八名、柔道二八名の武道教員免許状取得者が確認され、総数は七六名で

計

道

16

5

2

柔

道

総

道

剣

道 柔

剣

道

柔

第六号

第五号

1945（昭和 20）年

道

剣

1

1

4

13

12

16

9

道

剣

道

道

2

柔

道 剣

柔

道

剣

道
剣
道

7

柔
道

1
柔
道
剣

第二号

第一号

計

道
1

総
1

道 剣

3

1
4
1

第六号
第五号
1944（昭和 19）年

道
柔
道
剣
道
柔

第三号
第二号
第一号

道
道 剣
柔
道
剣

あった。とくに武道教員に限定した第六号適用者による取得は、剣道二三名、柔道一三名、総数三六名となっており、その占める比重が大きい。これはさきに述べたよ
うに、第六号がとりわけ武道教員に関する無試験検定の適用条件を緩和するものであったことに由来することはいうまでもない。

第七表 「臨時特例」第四条による武道教員免許状取得状況

学校卒業生が九〇一名、文検による者が二〇二名であっ楓

るものか、あるいはそのほかの理由によるものかは判然

国士舘研究年報 200972

『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校

学校教員任用制度上、同方式の重要性は高く評価される。

武道教員界における有資格者輩出率からすれば、中等諸免許状取得者数は六八．八五パーセントと極めて高く、てみれば、全体に占める無試験検定方式による武道教員

道教員免許状取得者数の総計は三〇五二名であった。したから、『 教 員 免 許 台 帳 』か ら み る 旧 学 制 下 に お け る 武における国士舘専の位置づけを明らかにし、紙幅の関係て、本章ではもう一つの課題であった武道教員養成史上課題等も、それぞれ各節において論じている。したがっ

的視点からの考察あるいはその結果得られる今後の検討

道教員免許状取得者数の全体像はすでに明らかし、総体

もっとも、これまでの検討において旧学制下における武国士舘専の位置づけを実証的に検討することにあった。

から明らかにし、もって戦前の武道教員養成上におけるそこで本章では、これまでの検討によって得られた武しかし、他方で、その歴史的推移とともに無試験検定適向性に進むものであったことも本稿では指摘した。とり道教員免許状取得者数の全体像をあらためてつぎの時代

用者のその範囲は次第に拡大され、この動向を鳥瞰的にわけ、武道教員についてはそれが「臨時」的であったと区分にしたがって再検討し、その上で国士舘専の歴史的上、稿を閉じることとしたい。

はいえ、中等教員をして「学歴不問」を容認するまでに意義を考えてみたい。すなわち、一九一六（大正五）年

みれば、教員の質的保障という点において課題が残る方至った点については、わが国における教員養成史上、との武道教員免許状の成立から一九四六（ 昭和二一 ）年

ら無試験検定による教員免許状取得者が現れる前年のの廃止に至る間を三期にわけ、一九一六（大正五）年か

くに留意したい。

四 おわりに―旧学制下における武道教員養成に果よび実態の両面から検討を加えた。もっとも、冒頭で示

者数への考察を課題の中心に据え、それに関わる法制お

以上、本稿では旧学制下における武道教員免許状取得を第三期とする。この時期区分にしたがい教員免許状の武道教員免許状の失効する一九四六（昭和二一）年まで（昭和七）年までを第二期、一九三三（昭和八）年から一一）年から国士舘専の卒業者が現れる前年の一九三二一九二一（大正一〇）年までを第一期、一九二二（大正したように本稿の目的はこうした基礎的作業を通して、取得方法および取得事由別にその総数（剣道・柔道の合たした国士舘専門学校の歴史的意義

旧学制下における武道教員免許状取得者数を総体的視点

73計）とその期に占める割合を示したのが第八表である。

同表によれば、まず、さきに検討を加え総数の少なさを指摘した官立教員養成諸学校卒業生であったが、時代区分別にみれば第一期に占める割合は圧倒的に高く、第二期以前、すなわち教員検定中に無試験検定方式が成立する以前においては数量的見地からみてもその果たした役割は大きいといわねばならない。しかし、つづく第二期

では教員免許状取得方法に無試験検定方式が加わることでその割合は約三割程度となった。この割合は第三期においてもほぼ同様である。要するに、第二期以降におけるその割合を免許状取得方法別にみた場合には、教員免許制度における無試験検定方式の果たす機能はきわめて重要であったことが前章につづき、なお、確認されるところとなる。

もっとも、『 文 部 省 年 報 』等 に よ っ て 算 出 さ れ る 無 試

験検定方式による免許状取得者全体数への着眼あるいはその研究の重要性は、これまでの中等教員養成史研究上でも幾度となく指摘されており、こうした結論は従来の（ （諸研究にみられる指摘を武道教員養成史の観点から実証的に例証したにすぎない。もっとも他方、これまでの諸果から無試験検定方式による教員免許状取得者数が増加

研究では教員免許状取得方法別の数値を通覧し、その結（（(67.52% )(5.16% )2208(5.16% ) (19.79% ) (30.25% ) (14.03% ) (3.44% )(3.26)(19.83% ) (4.07% )(0.13% )～ 1946（昭和 21）年(27.3% )

第三期

76
310
668
437
114
72
3

(62.39% )(7.9% )
(29.7% )209(28.47% )～ 1932（昭和 8）年

90
438

1933（昭和 8）年

249(33.9% )

734
58
2
16
200

1922（大正 11）年

(0% )(32.25% )(67.74% )

舘専

武専
文検
専
臨教

号）

科大

高師

文理
高師

(7.9% )
(27.24% ) (2.17% ) (0.27% )

第二期

30
3
60

1916（大正 5）年

「教員検
定ニ関ス
「臨時特 合計
ル規程」
例」第
第七条五
四条
号（第六
第一

無試験検定
試験検定
官立教員養成諸学校

国士
東京体
広島

東京
東京
時代区分

93
(32.25% )（65.51% ) (3.22% )～ 1921（大正 10）年

第一期

取得方法および取得事由別武道教員免許状総数およびその割合
第八表

楓
国士舘研究年報 200974

『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校

考えられ、これを旧学制下における教員免許状取得者状

また、こうした無試験検定方式による許可学校卒業生傾向にあることを認め、その要因を指定学校・許可学校以外の免許状取得者に注目したとき、武道教員養成史上況の一般的傾向とするには、そのほかの学科目における無試験検定方式による免許状取得者が現れるのは、第における国士舘専の歴史的意義を見出すことができる。

卒業生の算入に求めることがおおむねの共通理解であっ二期以降となる。第八表によれば、その取得事由中に占すなわち、国士舘専卒業生が教員免許状を取得し武道教取得状況等も含めて、なお検討する必要がある。したがっめる割合は第二期および第三期を共通して許可学校卒業

員界へ輩出される以前の状況は第二期に示されたもの

たように思われる。しかし、史料上の制約もあってか、生がもっとも高いことが確認される。しかし、他方ではで、この期にあっては武道教員免許状取得者といえども、て、この点については稿をあらためて論じることとする

同方式による教員免許状取得者数に占める「教員検定ニそのうちの約三割は「教員検定ニ関スル規程」第七条第同方式による教員免許状取得者数をさらにその取得事由

関スル規程」第七条第五号（第六号）該当者およびわず五号（第六号）該当者であった。こうした該当者は、そが、いずれにしても同表の示す結果からして、これまでか二年間における「臨時特例」該当者の割合は、看過し別に考察した研究は寡聞にしていまだ接していない。そえないものであることが明らかとなる。要するに、武道もそも同規程制定当初においてはその適用範囲には含まの諸研究にみられる「無試験検定による教員免許状取得

教員免許状取得者状況からみる限り、無試験検定方式にれるものではなかったが、後年、有資格教員の不足する

こで、第八表に示される無試験検定方式による教員免許

よる教員免許状取得者数の増加の要因は、一つにこれま事情のなかにあって便宜的に容認されるものとなったこ

者＝指定学校・許可学校卒業生」との構造的把握には再での共通理解にあった許可学校卒業生等の算入に求めらとはすでに述べたとおりである。要するに別のいい方を検討を要することは明らかである。

れる一方、一つに無試験検定適用者の範囲拡大という法

すれば、第二期においては、実地経験はあっても、いわ状取得者に注目し、さらにその取得別事由の詳細を検討

制上の問題にあったといえる。もっとも、こうした事実

ゆる「教職教養」などの修学によって得られる教員的資

してみよう。

は武道教員免許状取得者特有にみられる特質であるとも75える。他方、そもそも許可学校がその認可を受けるため論じる予定である。

における歴史的意義等については、稿をあらためてした学科目からみる国士舘専門学校の教員養成史上には「きわめて厳格な国家的規制が加えられ」るもので質には課題を残す者が一定程度その数を占めていたとい授与された教員免許状は、「無試験」といえども、あるとに置かれ」るものであった。すなわち、許可学校にお（ （あり、また認可後にあっては、「 全般的に国家管理のも（（ける教員養成制度やその卒業生（無試験検定合格者）にいは「無試験」であるがゆえの当然の措置として一定程度に管理政策を通した質的保障が図られていたとみてよい。してみれば、筆者は許可学校たる国士舘専がもっとも多くの有資格者を輩出した事実を、武道教員養成史上、高く評価したい。
註）『 昭和年間法令全書 第三巻―六 』（原書房、一九

九二年）二七頁。
二十一年一月』（国立公文書館所蔵）。
（ ）なお、国士舘専門学校では、その後、一九三六（昭和一一）年には「国語」、一九三八（昭和一三）年には「漢文」に対する同種の認可を受けている（『官
報 第二八四〇号』、『官報 第三四〇七号』）。そう（ ）同前、三六〇頁・三八〇頁参照。

九七一年）三六四頁参照。

4）『 学校法人日本体育会日本体育大学八十年史 』（不昧堂、一九七三年）七六五頁。
（ ）同前、四八七頁。

（（ ）文部省大学学術局『専門学校資料（上）』一七〇頁。

5

6

7（

号によってその名称を「中学校高等女学校教員検定

一九四三（昭和一八）年三月三一日文部省令第三五

いで師範学校が官立専門学校に昇格したことに伴い、範学校中学校高等女学校検定規程」に改称され、つ

年八月三〇日文部省令第一五号の改正によって「師）「教員検定ニ関スル規程」は、一九三二（昭和七）研究』［前掲書］三六九頁）。

た」と指摘している（牧昌見『日本教員資格制度史

牧は「そのようなことがあり得ないとの判断があっ由としては牧昌見の説明が妥当と考える。すなわち、）なお、第四条中の規定に師範学校が含まれない理（（ ）同前、七七三頁・七七八頁。

8

10 9

（（

（ ）
『至徳専門学校 東京 自 昭和四年三月 至昭和

（
1
2

3

11

（ （

楓

（ ）牧昌見『日本教員資格制度史研究』（風間書房、一

国士舘研究年報 200976

『教員免許台帳』にみる国士舘専門学校規程」とした。
）『 近代日本教育制度史料 第五巻 』（ 大日本雄弁会（ ）前掲註（ ）三八〇頁。
（
講談社、一九六四年）五三五頁。
（ ）大瀧忠夫・松本芳三・小川長治郎『学校柔道』（不昧堂書店、一九五一年）七頁。
空社、一九八八年）。

（ ）文部省普通学務局『全国中学校ニ関スル諸調査』（大（ ）『文部省例規類纂 第三巻』
（大空社、昭和六二年）
八二〇頁。

）各種の実業学校諸規程改正は、同日に文部省令第三月』（国立国会図書館所蔵）。

（ ）『東京高等師範学校一覧自大正二年四月至大正三年（五号（「工業学校規程中改正」
）
、第六号（
「農業学校
中改正 」
）
、第七号（
「 商業学校規程中改正 」
）
、第 八
号（
「商船学校規程中改正」）、第九号（「水産学校規程中改正」）によって行われている。一例として、改正された「工業学校規程」第十条をみれば、「 工業学校ノ学科目ハ修身、公民科、国語、数学、物理及化学、図画、体操（武道ヲ含ム）並工業ニ関スル学
科目及実習トス（後略）」とされた。
（ ）前掲註（ ）七頁。

（

）一九二九（昭和四）年四月一日勅令第三七号「官

（

20

（ ）
『東京高等師範学校一覧自大正四年四月至大正五年

る（『文部省例規類纂 第七巻』
［前掲書］四一頁）。

（昭和一九）年四月二八日に大臣裁定が下されてい

掲 書 ］二 九 頁 ）。ま た 東 京 体 専 に つ い て は 一 九 四 四が通知されている（『文部省例規類纂 第五巻』
［前

四月一三日に文部次官通達によって省議決定した旨）東京文理科大については、一九三二（昭和七）年

号「文部省直轄諸学校中改正」。

）一九四一（昭和一六）年三月二九日勅令第二七六

立文理科大学官制」
。

（

21

三月』
（国立国会図書館所蔵）。

（ ）『東京高等師範学校一覧自大正十年四月至大正十一年三月』（国立国会図書館所蔵）。

（ ）『東京高等師範学校一覧自大正五年四月至大正六年三月 』（国立国会図書館所蔵）および『東京高等師

範学校一覧自大正六年四月至大正七年三月 』（ 国立
国会図書館所蔵）。

（ ）『広島高等師範学校一覧従大正四年至大正五年』（国立国会図書館所蔵）。
（ ）同前。

（ ）『広島高等師範学校一覧従大正七年至大正八年』
（国

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4

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28 27

13 12

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19

楓

（

（

立国会図書館所蔵）。
）『 東京高等体育学校一覧昭和一七年七月 』（ 筑波大

学附属図書館所蔵）
。

29

（ ）
『東京文理科大学一覧』（国立国会図書館所蔵）。

国士舘研究年報 2009

）一九四四（昭和一九）年四月七日文部省令第二〇文社、一九九七年）三頁参照。

（ ）寺﨑昌男・「文検」研究会編『「文検」の研究』
（学

31 30

（ ）
『官報 第一六九七号』、『官報 第一八六一号』
、『官

第二号。

七号。一九四五（昭和二〇）年三月一三日文部省令号。一九四四（昭和一九）年六月六日文部省令第三32六一年）九頁。
）船寄俊雄「教員養成史研究の課題と展望」（『 日本

教育史研究 第一三号』、一九九四年）参照。
（ ）前掲註（ ）三九五頁。

（（ ）中島太郎『教員養成の研究』（第一法規出版、一九

報 第五一六八号』
。

33

34

35

（ ）同前。

37 36

4

78

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

研究ノート

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

はじめに
森俊蔵は、一九一九（大正八）年一一月に財団法人国士舘が設立した際、初代の監事及び評議員を務めた人物
（１）

熊本 好宏

に入学し、同二五年に士官候補生として野戦砲兵第六連隊に入隊。同二七年に陸軍士官学校を卒業後、日清戦争、日露戦争に従軍した。一九一六（大正五）年に砲兵大佐となり、翌六年予備役編入、昭和二一年三月に享年七五で逝去している。

二〇〇九（平成二一）年七月、本学の佐々博雄文学部て、俊蔵が参加した行事のプログラムや領収書などが相でもが克明につづられている。また、懐中日記とあわせ

和一九）年の俊蔵逝去間近まで、一日も欠かさず天候ま懐中日記には、
一九〇八（明治四一）
年から一九四四（昭

教授に同行し、森俊蔵の五男春光氏を訪ね、森俊蔵懐中である。

日記を拝見する機会を得た。そもそも懐中日記の存在に当数残されており、大変貴重な史料群である。

同刊行会編で出版され、同書から『従軍日記』のほかに記の要点を紹介し、これに若干の補説を加えて国士舘の

本稿は、国士舘創立期に役員を務めた森俊蔵の懐中日（２）

ついては、平成一六年に『森俊蔵日記戦役従軍日記』がも一九〇八（明治四一）年以降の懐中日記の存在を認めはできるだけ常用漢字に改めた。明らかな誤字と判断で動向の検討を試みた。史料中の表記は、人物名等のほか

森俊蔵は、一八七一（明治四）年、福岡県糟屋郡に森

きるものもあったが、補うことを控えた。また、省略部ていたが、幸いにもこの機会を得たのである。
儀蔵の次男として生まれた。明治二二年に陸軍幼年学校

79

楓
国士舘研究年報 2009

分が多いのは、俊蔵個人や家族に関する記述を除き、極力国士舘に関する記述を中心としたためである。

後伊藤重親氏来訪、世事ヲ談（後略）
大正七年三月二四日（前略）大民団ヨリ夕刻来談ヲ催シ来リシモ断ル（後略）

囲碁ヲ観、九時頃帰宅（後略）（前略）頭山家ニ到リ、頭山満翁ト寺尾亨博士トノ

大正七年一月二四日（前略）返送シタル大民ヲ取換ヘテ送リ来ル

大正七年一月一八日ス（後略）（前略）大民団ニ雑誌ヲ返送シ、交換ヲ申込ミ送金

大正七年一月一七日

民ヲ送リ来リシモ多数落葉セリ（後略）（前略）青年大民団伊藤重親氏ノ書来ル、又雑誌大大正七年一月一六日

宅ス

小村欣一氏ノ外交談ヲ聞ク、尋常ナリ、夜十一時帰国士館ノ案内状来ル、（ 中 略 ）夕 食 後 国 士 館 ニ 至 リ

大正七年一月一五日

大正七年六月一五日ノ用ヲナスモノナシ

日ノ学者ハ博士ノ言ノ如ク、何レモ片輪トナリ完全講話（法制ノ趨勢）ヲ聴ク、特異ノコトモナシ、今午前在宅読書、午後国士館ニ到リ、江木冷灰博士ノ

大正七年五月十一日

午後国士館ニ柴田氏ヲ訪ヒ帰途（後略）

午前寺尾博士ヲ訪問シ、出兵論一冊ヲ受領シ来ル、

大正七年五月二日

筈ナリシモ、頭痛甚シキ為断ハレリ（後略）

終日在宅、本夜筑前人会発起人会開催ニ付キ出席ノ大正七年四月二二日

筑前人会開催ノ為ナリ

大民団国士館ノ書来ル（中略）伊藤重親氏来訪ス、

大正七年四月一七日（前略）柴田徳次郎氏来訪、時事ヲ談ス（後略）

一 財団法人化への支援と世田谷移転

大正七年三月七日（前略）国士館ニ赴キテ、訓練ニ就テ談話シ、十時

大正七年三月三一日（前略）大民団及赤坂軍人分会ノ書来ル（中略）午80

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

大正七年九月一四日ヲ口演ス、添田博士外各種ノ人士ニ会ス、夜八時半

半頃帰宅ス

帰宅ス（後略）（前略）
柴田徳次郎氏ニ参会不能ノ断状ヲ出ス（後略）

伊藤六郎氏ノ北京行送別会ニ列シ、夜十一時半頃帰大正七年一〇月二日

大正七年六月二七日

宅ス（後略）

午前花田氏来訪、（中略）夕食後大民団ニ到リ、内大正七年九月一五日

大正七年八月二九日

田良平氏ノ講話ヲ聞ク（主トシテ日支ノ関係ニ就テ）（前略）国士館花田氏来訪（ 前 略 ）筑 前 青 年 会 ノ 緒 方 竹 虎 氏、佐 伯 千 之 助 氏、

頭山夫人来訪伊藤氏来訪、柴田氏ノ書ヲ持来ル（中略）此夜花田来訪（後略）

大正七年一〇月一二日

大正七年七月一七日

大正七年九月六日（前略）次テ大民団ニ到リ、青年ノ訓練修養及閥族

大助氏ノ婚礼ニ列席ス

終日在宅読書、大民ノ書来ル、神武氏来訪、筑前人（前略）大民団国士館ヨリ贈物到来ス、何ノ為ナル

会及同青年会ノ件ニ就テ談話、青年会ノ幹事長タルノ跋扈ヲ口演シ、午後六時前帰宅ス（後略）

大正七年九月二九日ヲ承諾ス（後略）

大正七年一〇月一五日

ヤ（後略）

大正七年九月一〇日（前略）大民ノ原田氏来訪会ニ出席シ、青年会幹事長トシテ青年会発達ノ必要（前略）午前佐伯千之助氏、午後柴田徳次郎氏来訪、大正七年一〇月二七日（前略）午後札幌麦酒会社ニ於ケル筑前大学生郷友共ニ筑前青年会ノ件及時事ヲ談ス（後略）（前略）佐伯仙之助君来訪、筑前青年会ノ件ニ就テ

大正七年八月一九日

大正七年九月一二日

談話ス（後略）

大民団ノ書来ル（中略）夕食後大民団本部ニ到リ、（前略）大民団ヨリ原稿用紙ヲ送リ来ル（後略）81楓
国士舘研究年報 2009

大正七年一一月一三日（前略）白石簡牛両氏来訪

大正七年一一月六日

ニ来リ万歳ヲ唱ヘテ辞去セリ

一場ノ口演ヲナシ、八時半頃帰宅ス、爾後館員門外（前略）午後国士館ノ迎使来ル、依テ四時ヨリ赴キ

大正七年一一月四日（前略）国士館一週年祝賀ノ餅ヲ贈リ来ル

大正七年一一月三日（前略）
国士館ヨリ国士祭ノ御神供ヲ贈リ来ル（後略）（前略）野田逓相祝賀会ニ出席ノ旨返信ス（後略）

大正七年十二月六日（前略）野田逓相祝賀会ノ通知状来ル

大正七年一一月三〇日賜金アリシ礼ヲ述フ（後略）

氏ニ会シ、昨日ノ青年会ニ対シ、黒田公爵家ヨリ下

午前神武氏ヲ訪ヒ相携ヘテ黒田家ニ到り、家会山中大正七年一一月二五日

リ、夜七時半頃帰宅ス

ニ出席スル者百二十余名、青年ノ振ハサルハ遺憾ナ（前略）午後神田橋畔和強楽堂ニ於ケル筑前青年会

大正七年一一月二四日

朝頭山氏ヲ訪フ（中略）午後花田氏ヲ訪ヒ、漆器ヲ

大正七年一二月一〇日

大正七年一一月一日

贈（後略）（前略）柴田氏花田氏ヨリ、醤油及酒ヲ送リ来ル（後（前略）華族会館ニ於ケル野田逓相入閣祝賀会ニ出（前略）大民団ノ書来ル、国士館ニテ講話ス、長瀬略）

大正七年一一月一五日

鳳輔氏モ講演セリ、柴田氏来訪セル由

大正八年一月二日

席シ、各種ノ人ニ会合シ、夜八時半頃帰宅ス（後略）

大正七年一一月二二日（前略）大民新年号来ル

大正七年一二月二六日（前略）夕食後大民団ニ到リ、武者小路公共氏（外大正八年一月一四日

大正七年一一月二一日

務省欧米課長）ノ講話ヲ聴キ、夜半過帰宅ス（尋常（前略）柴田氏来訪、快飲ス（後略）（前略）国士館ヨリ紀念日ノ写真ヲ贈リ来ル（後略）

普通ノコトノミナリキ）

82森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期（ 前略 ）国士館新築発起人会ヲ中央亭分店ニ開催、

大正八年一月二九日

干ノ意見ヲ述フ（後略）（前略）花田大助氏国士館建築ノ件ニテ来訪ス、若大正八年一月二四日

大正八年三月二六日

ニ付、案内ノ為ナリ（後略）

案内ノ為ナリ（中略）柴田氏来訪、明日其ノ妹婚礼（前略）花田、喜多両氏来訪、明日喜多氏婚礼出席

大正八年三月二五日（前略）柴田氏来訪、国士館ノ件漸次進捗ス（後略）ス（後略）之ニ出席スル者、田尻博士、寺尾博士外十数名、夜（前略）花田氏来訪（榊代ノ件）（後略）

大正八年三月二七日

ニテ宣誓式、紅葉館ニテ披露宴）夜十時二十分帰宅

大正八年二月二五日

柴田氏来謝（後略）（前略）喜多、柴田両家婚礼ノ式ニ列シ（出雲大社

午前柴田氏来訪、国士館建築地実視ヲ請フ、依テ共大正八年三月二九日

八時帰宅ス

ニ自動車ニテ世田谷松陰神社西側地区ニ到リ実地ヲ（前略）喜多悌一氏新夫婦及島津氏来訪、花田氏国

大正八年二月二十四日

見、意見ヲ述ヘ午後過帰宅ス（後略）

大正八年四月四日

士館ノ件ニテ来訪（後略）

大正八年三月一日（前略）喜多悌一氏ノ書来ル（中略）夕食後喜多氏

大正八年二月二七日（前略）普通選挙示威運動行ハル、天下閑人ノ多キ

夫妻ノ出立ヲ上野停車ニ見送リ、後柴田、花田氏等

大正八年三月三〇日

コトカナ

ト上野公園ヲ一周シ、夜十時頃帰宅ス

喜多悌一氏ノ従兄、佐々木良太郎氏来訪（後略）

大正八年三月六日

大正八年四月七日

ス（後略）

午前国士館ヲ訪ヒ、先日依托ノ金ヲ返ス（後略）（前略）柴田氏来訪、時事ヲ談スル少時、国士ノ輩（前略）乃木式、陽明学、大民ノ各雑誌代金ヲ送附

大正八年三月一三日83

楓
国士舘研究年報 2009

正午前古賀駅着、
妻ニ発信シ花田氏ニ発電ス（後略）

大正八年五月二日

西下（前略）午後柴田氏来訪（中略）夜十一時東京駅発、

大正八年四月三〇日

省ニ決ス、頭山氏ヲ訪フ（後略）（前略）花田氏国士館ノ件ニテ花田氏来談、五月帰大正八年四月二九日

談話（後略）（前略）花田氏、牛島氏来訪、国士館及青年会ノ件

大正八年四月二六日（前略）国士館ノ使者来ル、山中氏ヲ訪フ（後略）

大正八年四月二一日

スルコト時余（前略）国士館建設ノ件ニテ花田氏来訪、時事ヲ談

大正八年四月一七日略）（前略）
大民団ヨリ迎使来リシ由、不在ノ為赴カス（後

大正八年四月一二日

終日在宿（中略）小澤作右衛門氏来訪、閑談ス、月

大正八年五月一七日

月成氏ヲ招ク、夜来訪協議ス

零時半自宅出発、三時水野旅館着、妻ノ書ヲ受領ス、

午前在宅、十一時花田氏ヨリ電報来ル（中略）午後

大正八年五月一四日

ム、良好ノ成績ト認ム、月成氏来訪（後略）ノ十一名、相談ノ結果花田ヲ使トシテ急ニ帰京セシ

田、篠崎、井原、佐賀、月成、津田、花田諸氏及予

津田氏宅ニ到ル、会スル者、進藤、佐藤、古賀、太

大正八年五月九日

定ス（後略）

進藤喜平太、月成勲両氏来訪、今後ノ運動方法ヲ協大正八年五月六日

帰ル（後略）

花田氏ト筥崎八幡宮ニ参拝シ、抱洋閣ニテ昼食シテ

大正八年五月五日

午前、月成、武谷、進藤諸氏ヲ訪フ（後略）

大正八年五月四日

花田氏ニ会ス（後略）

田氏不在、即チ月成氏ヲ訪フ、次テ水野会館ニ赴キ

大正八年五月三日

成氏来訪、花田氏ノ電報ヲ提示セラル

出ヲ望ムコト切ナリ（後略）（前略）午後零時三十分博多着、玄洋社ニ到ル、花84

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期（前略）花田氏郷里ヨリ帰来ス

大正八年五月二七日

大正八年五月一八日

午前花田氏ト共ニ津田氏ヲ訪ヒ要談（中略）月成氏

大正八年五月二四日

大正八年五月二〇日

来訪（後略）

小澤氏ノ招請ニヨリ同氏宅ニ到ル、次テ西公園ヲ同（前略）大阪屋ニ進藤、大原、佐藤、井原、月成五

大正八年五月二八日（前略）夜、阿部瀧次郎氏来訪、依テ月成氏ヲ招キ

氏会合、今後ノ運動方法ヲ協定セラル（後略）

午前花田氏ト共ニ中島徳松氏ヲ訪フ、不在ナリ、名氏ト共ニ散歩シ吉原亭ニテ快飲シテ帰館ス、花田氏

大正八年五月二十一日

刺ヲ托ス、次テ花田氏ト別レ武谷閣下ヲ訪フテ要談

十二時頃マテ談話ス

月成氏、花田氏ト共ニ六本松ニ森田正路氏ヲ訪ヒ要ヲ済ス（後略）

東京ヨリ帰来ス、氏ハ夕食後進藤氏及月成氏ヲ訪問談ス、同意ヲ得タリ、午後大原義剛氏来訪閑談（中大正八年五月二九日

大正八年五月二六日略）夜半前迄花田氏ト閑談ス

セリ

大正八年五月二二日（前略）吉本久吉氏ヲ訪フ、
月成氏ノ電報来ル（後略）

午前進藤氏ノ紹介ニ依リ花田氏ト共ニ、葉室豊吉氏

午前八時旅館ヲ出テ月成、井原、花田三氏同行、若大正八年五月三一日

大正八年五月一九日

松市ニ到リ阿部瀧次郎氏ヲ訪フ、次テ吉田磯吉氏ヲ（前略）花田氏ノ書来ル（二通）今後ノ行動ニ関シ

及市長久世庸夫氏ニ会シ、要談ヲ済シ帰宿ス、月成訪ヒ共に要談ヲ済ス後、月成、井原、阿部、花田諸

テノ予報ナリ（後略）

氏来訪（後略）

氏ト昼食ヲ共ニシ、午後六時半帰宿ス、花田氏ハ帰大正八年六月二日

阪屋ナリ（後略）省ス、月成氏ト夕食ヲ共ニス（後略）（前略）
古賀駅ヨリ乗車、博多ニ出テ花田氏ニ会ス（後（前略）月成氏来訪、直ニ宿舎ヲ移転ス、新館ハ大大正八年五月二三日85

楓
国士舘研究年報 2009

大正八年六月八日

邸ニテ催サレシモ、都合ニヨリ行カズ（後略）朝、頭山氏ヲ訪フ（中略）国士館ノ為ノ会合、根津大正八年六月七日

飲ス、同氏ヨリ酒樽ヲ贈リ来ル（後略）（前略）午前柴田氏来訪、共ニ事業ノ経過ヲ談シ快

大正八年六月六日

四七分博多駅発車、東上ス（後略）（前略）午後月成氏来訪、帰京ノ相談ヲ決シ、五時

大正八年六月三日（前略）月成氏ノ書来ル（促帰県）、柴田氏ヲ訪ヒ、大正八年六月二五日

月成氏ノ書来ル、依テ返信ス（後略）

大正八年六月二一日（前略）柴田氏来訪（中略）閑談、数刻（後略）

大正八年六月二〇日（後略）

花田氏ニ返信シ近況ヲ通知シ、将来ノ企画ヲ予告ス

大正八年六月一九日

福中止報告ノ書ナリ（後略）ヲ転送シ来リ、赴福ヲ中止ス、花田氏ノ書来ル、赴館新築場ヲ視察（中略）更ニ柴田氏ヨリ花田氏ノ書（前略）柴田氏ヨリ昨夜根津邸ニ於ケル会合、都合右ニ付協議ス（中略）
大民団国士祭ノ使者来ル
（後略）

略）

能ク運ヒシコトヲ報告シ来ル（後略）（前略）午後高木氏来訪、旅費ヲ携行シ来ル、戸籍

大正八年六月二六日

信ス、
朝柴田氏来訪（中略）大民六月号来ル（後略）謄本ヲ渡ス（中略）月成、花田両氏ニ出発着福ヲ通

大正八年六月一〇日

大正八年六月一四日

知ス

大正八年六月二七日（前略）午後柴田、花田両氏宅ヲ訪フ、共ニ不在ナ

大正八年六月二八日（前略）阿部瀧次郎氏ノ書来ル（帰県ヲ促シ来ル）リキ（後略）

阿部瀧次郎氏ニ返信ス、喜多悌一氏ノ書来ル、同氏

進藤、佐藤、大原、古賀、篠崎、太田、森田、佐賀、

大正八年六月一八日

ニ返信ス（中略）頭山、上野両家ヲ訪ヒ帰省ノ告別

井原、津田、武谷、阿部、月成、花田ノ十四氏ニ発（前略）柴田氏来訪、赴福ノ相談ヲ定メテ後、国士

86

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

ヘテ夜九時幸袋駅着、
駅前ノ旅宿ニ投宿ス（伊藤屋）

テ昼食、吉田磯吉氏ヲ訪ヒ確定、（ 中 略 ）三 人 相 携定、花田氏ト戸畑ニ安川清三郎ヲ訪ヒ要談、中原ニ

月成、花田両氏ト共ニ小倉ニ小林徳一郎氏ヲ訪ヒ確

大正八年七月五日

フ、夜阿部氏来訪、十二時半迄談話ス

氏ト共ニ朽木、松川、三好、井上、佐藤ノ五氏を訪ノ宅ニ訪ヒ、要談ヲ済シ帰宿ス、午後月成、花田両

朝、阿部、月成、花田三氏ト共ニ、石崎敏行氏ヲ其大正八年七月四日

到リ、ひさや旅館ニ投宿ス（後略）

午後零時半博多発、月成、花田両氏ト共ニ若松市ニ

大正八年七月三日

共ニス（後略）

月成諸氏ヲ招待シ、東京ノ模様ヲ報告シ後、昼餐ヲ

午前十時ヨリ宿舎ニ進藤、井原、古賀、津田、佐賀、

大正八年七月二日

盃ヲ挙ク（後略）

共ニ旅館大阪屋ニ到ル、間モナク月成氏来訪、共ニ

午後零時半博多駅着、花田氏来迎（中略）花田氏ト

大正八年六月三〇日

ヲナス、夜十一時東京駅発車、西下帰国ノ途ニ就ク

大正八年七月一四日

就ク（前略）下関ニ到リ夜十一時五十分同地帰京ノ途ニ

大正八年七月一二日

略）本日出発ノ予定ナリシモ都合ニヨリ延期ス

午前進藤、幾岡、月成、安河内諸氏ヲ訪ヒ告別ス（中大正八年七月一〇日

ル途中、千代田町ニテ月成氏ニ会シ要談ス（後略）日高諸氏ヲ訪ヒ、挨拶並ニ告別ス、水野旅館ニ立寄

花田氏ト共ニ、堀、津田、佐賀、古賀、太田、篠崎、

大正八年七月九日

下ヲ訪ヒ告別シテ帰宿ス（後略）

藤氏ニ別シ佐藤氏ヲ訪ヒ、次テ花田氏ニ別シ武谷閣

内ニテ葉室豊吉氏ヲ訪ヒ要談ス、幾岡氏ニ会ス、進花田氏ト荒津氏ヲ訪フ、次テ進藤氏ヲ訪ヒ、其ノ案

大正八年七月八日

来ス、是レニテ先ツ大体ノ要務ヲ終ル（後略）田氏ハ途中福間ニ下車シ井原氏ヲ訪ヒ、五時半頃帰ニテ昼食シ、午後四時博多大阪屋旅館ニ帰宿ス、花吉、貝島栄四郎、四家ヲ各ソノ住居地ニ訪ヒ、直方

月成、花田両氏ト共ニ伊藤傳右衛、中野昇、麻生太

大正八年七月六日

87国士舘研究年報 2009

楓

大正八年八月二一日

託シ、日本一八月号ヲ受領シテ帰宅ス（後略）（前略）花田氏ヲ訪フ、不在、大民団ニ到リ要談ヲ

大正八年八月二〇日（前略）大民団ヨリ原稿ヲ受領ニ来ル（後略）

大正八年八月一八日（前略）花田氏来訪時事ヲ談スルコト数刻（後略）

大正八年八月一六日（前略）葉梨新五郎君来訪談話ス（後略）

大正八年八月五日（前略）上月、野本、山縣、柴田諸氏ノ書来ル（後略）

大正八年八月二日（前略）国士館上棟式参列ス、無事終了ス（後略）

大正八年七月二七日

ニ付面会セズ、直ニ辞シ帰ル（後略）（前略）花田氏来訪、共ニ頭山氏ヲ訪フ、尚臥床中

大正八年七月一七日（後略）

頭山家ヲ訪ヒ帰宅ヲ通告ス、夕刻柴田氏来訪セシ由弔詩ヲ送ル（後略）（前略）羽梨君来訪、大民原稿ヲ交附ス、花田氏ニ

大正八年九月一二日

舞状ヲ送ル

正光ハ午後国士館ニ行キ夜十時半帰宅ス、花田氏見（前略）柴田、神田両氏来訪、閑談ス（中略）威光、

大正八年九月七日

山崎三氏ト昼食ヲ共ニシ爾後閑談、帰途（後略）（前略）国士館ニ到ル時ニ九時十分ナリ、柴田、
花田、

大正八年九月五日（前略）国士館ノ書来ル、明日来館希望ノ為ナリ

大正八年九月四日

ヲ見ル、殆ント落成セリ（後略）（前略）午前頭山、寺尾、柴田三氏ト国士館新築場

大正八年九月三日（前略）羽梨氏来訪正午迄談話ス（後略）

大正八年九月二日（前略）柴田、花田、羽梨三氏来訪、談話ス（後略）

大正八年九月一日

辞去ス（後略）（前略）午後花田氏来訪、時事ヲ談スル数刻ニシテ（前略）
国士館ノ建築状況ヲ視テ正午過帰宅ス（後略）

大正八年九月二〇日

午後八時四十分東京駅着九時三十分帰宅ス（中略）大正八年八月二二日

88

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期（前略）午後世田ヶ谷国士館ニ到リ、同夜開催ノ茶

大正八年一〇月一一日（前略）結城虎五郎氏来訪（後略）

大正八年一〇月九日

時余ニシテ帰ル（後略）

午前大民団本部ニ到リ、花田、喜多両氏ニ会シ閑談

大正八年一〇月八日

ス

アリ、之ニ列シ十一時帰宅ス、神武氏ト同行、徒歩（前略）夜、濱地氏宅ニテ国士館ノ件ニ就テ相談会

大正八年九月二九日時帰宅ス（後略）（前略）国士館ヲ視、豪徳寺ニ遊ヒ（中略）午後四帰宅ス（後略）

午前在館草刈リ、午後二時迄同様、三時過発五時前

大正八年一〇月一六日

彼等ハ無為ノ学徒ナリ

シ、中ニ曹洞宗大学ノ学生二名アリ、時余談話ス、

終日国士館ニ在リ、庭園ノ草ヲ刈ル、来遊スル者多

大正八年一〇月一五日

老人アリ（後略）

宿泊ス、庭園ノ草ヲ刈ル、秣草トシテ刈取リニ来ル

午後九時過自宅ヲ出テ十時半頃国士館着、同夜茲ニ

大正八年一〇月一四日頃帰宅ス、児等大ニ悦ベリ

ス、午後五時半雨止ム、即チ帰途ニ就キ六時五十分

大正八年一〇月二五日

大正八年一〇月二二日

終日国士館ニアリ、東京市ヨリ来遊スルモノ多シ、（前略）夕食後、京橋濱地氏宅事務所ニテ、国士館

話会ニ臨ミ談話ヲ試ミ、同夜同所ノ本部ニ宿泊ス、館生等ハ終日馬ニ乗リ楽シク一日ヲ暮ス、同夜亦茲

評議員会ヲ開ク、会スル者、長瀬、渡邉、松野、平

士館ノ書来ルニ宿泊ス（後略）

島、柴田、喜多、予ノ八名ナリ、十時過帰宅ス（前略）花田氏来訪、国士館ノ件要談ス（中略）国

大正八年一〇月一三日

大正八年一〇月二九日

新築ノ家ニテ寝心地大ニ良シ

国士館ニ在リ、次テ喜多宅ニ到リ昼食ノ饗ヲ受ク、花田氏ヲ招キ海妻氏弔祭ノ件ヲ話ス（中略）国士館

大正八年一〇月一二日

雨降リ始ム、午後帰宅セシトセシモ雨為中止、入浴89大正八年一〇月三〇日ノ書来ル（後略）

諸氏ニ、国士館落成式案内状ヲ発送ス（後略）

自働車ニ児女等ヲ従ヘテ乗リ、九時半国士館着、正国士館新築落成式ヲ挙行ス、午前八時二十分迎ヒノ

大正八年一一月九日

会社ノ書来ル（後略）（前略）大民国士館新築記念号及第一証券信託株式

大正八年一一月六日略）

国士館落成式案内状ヲ発送ス（中略）柴田氏来訪（後（前略）山中、尾崎、上野、大音、神田、中島諸氏ニ、

大正八年一一月三日

シム（後略）ス（中略）明石大将ノ追悼法会ニハ柴田氏ヲ代拝セ（前略）国士館ニ到リ、落成式挙行ノコトニ付協議

大正八年一一月二日

森本、上月、山口、許斐、山本、千葉、横道、佐藤大正八年一〇月三一日

別式ニ参拝ス（後略）

国士館落成式並開館式案内状来ル（中略）海妻氏告楓

午挙式五十分ニテ終リテ後、食事及余興観覧、頗ル盛会ナリキ、午後六時二十分帰宅ス、今後ノ任一層重シ

森俊蔵懐中日記

国士舘研究年報 200990

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

年一月一五日に国士舘に赴き、小村欣一の講演を聞いた

鞭をとっている。
「江木冷灰」は、法学者江木衷のことで、

五月一一日の「江木冷灰」の講話など、多数の識者が教

大正七年一一月二一日の俊蔵の講話以外にも、大正七年

ことに始まった。大正六年の国士舘創立の後、大正八年

大正六年一一月の国士舘創立当初から教えており、同七国士舘と俊蔵の関係は、少なくとも一九一八（大正七）に財団法人国士舘を設立し、世田谷に校地を得るまでを、年時もその任にあったことを認めることができる。俊蔵に賛同したことにも着目したい。学者に欠如する具体的は、江木の講話を聞き、学者を「片輪」と評価した江木（５）

懐中日記に概観した。
俊蔵は、一九一七（大正六）年より後に記す大正一二

な何かは記されていないが、俊蔵が学者に信念が欠如し懐中日記を見れば、一九一九（大正八）年四月三〇日

年九月の関東大震災で羅災するまで、赤坂区霊南坂町にから六月三日まで、六月二八日から七月一二日までの二住居を構えていた。この霊南坂には、福岡の同郷である

たことが窺える。例えば、大正八年一〇月九日に俊蔵を度にわたって、俊蔵は東京を離れて福岡に赴いている。

ていると考えていたとすれば、「 国 士 館 設 立 趣 旨 」に あ訪ねた「結城虎五郎」に着目したい。杉山茂丸とともに福岡では、花田大助と合流し、月成勲や進藤喜平太らと頭山満も近隣に居を構えており、懐中日記には家族間の頭山満の両翼と称された結城虎五郎は、玄洋社を支えた

会い、安川敬一郎の三男である安川清三郎等の多数要人

る「徳性の涵養」を視野に入れた国士舘教育の理念に賛

鉱業家である。本稿には史料を示さなかったが、俊蔵は交流を示す記述も散見される。また、俊蔵が細やかに記

結城の依頼で、大正八年一一月二二日から翌九年一月を訪問し、会談を重ねている。安川清三郎は、福岡の炭同し、後に支援する一要因であったと考える。

二八日まで、山形県の大石田鉱山に行き、一時は「結城鉱経営等を営む実業家であり、俊蔵自らが、国士舘へのした懐中日記を見れば、俊蔵が多数の人物と往来してい鉱業」の経営事務に参画している。結果として、石炭採資金提供を福岡県内の要人に依頼したことを示すもので（３）

掘量や設備等の問題によって、結城の鉱山経営から離れある。大正八年の国士舘は、一一月九日に財団法人の設立とともに、麻布から世田谷に校地を移転し、大講堂ほ

（６）

ている。
さて、俊蔵は、一九一八（大正七）年頃より国士舘のか建物の整備を進めており、大資金が必要となっていた（４）

臨時講師として「軍学」を教授している。国士舘では、

91

に「アヤカルを望む」ために「西郷南洲翁遺訓」を示し

眞の国士を陶冶せんが為めに成る」と記して、西郷隆盛ヲ終ル」と記したように、俊蔵の活動は成功に終わってた。俊蔵の国士舘教育に寄せる期待が伺える。また、大時期である。なお、七月六日の「是ニテ先ツ大体ノ要務
いる。

（ （

徒の自覚を望む」として掲載された。

約三〇〇人が参列して催されている。次いで、大正八年

阿部秀助等をはじめ、生徒、建築関係者、地域住民等の郎、麻布区長松涛泰造、豪徳寺住職梶川乾堂、長瀬鳳輔、田金之助、横井時敬、濱地八郎、結城虎五郎、美和作次

式に参列した。式には、頭山満、寺尾亨、日本郵船の原と記したように、徐々に国士舘の支援に傾注する経緯がて、大正八年四月七日に「国士ノ輩出ヲ望ムコト切ナリ」

俊蔵であったが、度々の書簡や訪問の往来も一因となっしたように、一時は国士舘関係者との接点も希薄だった

士舘からの贈物に対して、「 何 ノ 為 ナ ル ヤ 」と 日 記 に 記

以上のように、一九一八（大正七）年七月一七日の国（７）

一一月九日、俊蔵は、国士舘からの迎えの車に乗って「国（８）で挙行され、俊蔵は、開会の挨拶の大役を務めた。懐中日記には、式の「盛会」を記すとともに、「 今後ノ任一層重シ」と締めくくり、国士舘支援への決意を表している。

大正八年一一月一〇日に寄せた原稿は、「 国 士 館 新 築 記 念 号 」と 題 し て 発 行 さ

度々原稿を寄せている。大正八年八月一八日に『大民』

一九一六（大正五）年六月に創刊した雑誌『大民』にも、

大正八年一一月一八日（前略）又大民十二月号ノ原稿ヲ草ス、

大正八年一一月一七日

ス（後略）（前略）喜多氏ニ発信シ誠之校生徒参館ノ件ヲ紹介れた『大民』第五巻第一号の「記念号発刊に際して」に（ 前 略 ）又 原 稿 ヲ 草 ス、許 斐 少 将 及 羽 梨 君 来 訪 ス、（９）掲載されたと考えられる。俊蔵は、この号で「国士館はこのように、国士舘に深く関わることとなった俊蔵は、

二 国士舘教育の動向と大民倶楽部

読み取れる。

（（

士館落成式」に一家で参列する。式は、完成した大講堂

二七日、俊蔵も「国士館上棟式」すなわち大講堂の上棟

正八年九月一二日の「大民原稿」は、同年一一月号の「佛楓俊蔵 の 活 動 も 実 を 結 び、一 九 一 九（ 大 正 八 ）年 七 月

国士舘研究年報 200992

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期（前略）此夜上野不忍池生池院ニ於ケル大民倶楽部

大正九年二月五日

時刻ノ関係ニテ会葬シ得ズ（後略）（前略）上塚司氏夫人ノ死去、葬式ヲ報シ来リシモ

大正九年二月一日（前略）頭山、濱地両氏ニ婚礼ノ祝電ヲ発ス（後略）

大正八年一二月一〇日

羽梨氏ニ原稿文ヲ発送ス（後略）

大正八年一二月八日（後略）鈴木孝雄、許斐良太郎両氏ニ国士館新築記念号ヲ送

大正八年一一月二二日

喜多君ヲ訪ヒ午後五時帰宅ス（後略）

四百余名来館、昼食芋堀競争、大根抜ヲナサシム、

国士館ニ在リ、午前十一時半頃本郷誠之校生徒男女

大正八年一一月二〇日ス

多君来訪、次テ柴田君帰来、十一時過迄談話、就寝

食後庭園清掃、日没後入浴、夕食後信書ヲ認ム、喜（前略）午前九時半頃発国士館ニ到ル、皆不在、昼

大正八年一一月一九日

羽梨君ニ原稿ヲ渡ス（後略）

大正九年四月九日（前略）国士館ノ規則書ヲ送来ル（後略）

大正九年四月七日（前略）喜多氏及其ノ友人来訪時余閑談ス（後略）

大正九年三月五日（前略）寺尾亨氏来訪一時間余時事ヲ談ス（後略）

大正九年三月四日略）（前略）
柴田氏来訪、
簡牛氏婚礼祝宴ノ招待状来ル（後

大正九年三月二日

リ（後略）（前略）普通選挙案委員会ニテ敗ル、当然ノ成行ナ

大正九年二月二五日

花田氏ノ病気ヲ見舞ヒテ手塚氏ヲ訪フ（後略）

大正九年二月一七日

大民二月号来ル（後略）

大正九年二月一四日ノ後ニハ成功セン（後略）（前略）青年学生等普通選挙ノ為運動セリ、幾年カ

大正九年二月八日

ス

例会ニ出席、西伯利撤兵可否ノ論ヲ聞キ十二時帰宅93

国士舘研究年報 2009

楓

ケ、午後四時半頃帰宅ス（後略）演ヲナシテ後、有田義兄ノ宅ニ立寄リ昼食ノ饗ヲ受

午前国士館ノ為ニ御科林ノ一部払下願書ニ調印ス

大正九年六月一八日（後略）

国士館ニ到リ一場ノ講演ヲナス、柴田氏他十名在リ

大正九年四月一五日（後略）

花田、原田、喜多諸氏ヲ訪ヒ国士館ニテ簡単ナル口（ 前 略 ）午 後 八 時 自 宅 ヲ 出 テ 国 士 館 ニ 到 リ、柴 田、

大正九年六月一九日

大正九年七月一日

南里、喜多、山内、花田諸氏ニ会シ談話、後午後五（前略）上野夫人来訪、寺尾博士ノ我身勝手ノ希望（前略）
柴田氏来訪衆議院傍聴券ノ配布ヲ受ク（中略）

午前三時半ニ至ル、帰宅シタルハ四時半頃ナリキ

ニ就テノ談話ヲ聞ク、若シ事実ナレハ非常識ノ極ナ

議員開院式挙行（前略）五時大民倶楽部ニ到リ、時事談ヲ試シ、翌リ（後略）

大正九年七月五日時頃帰宅ス

大正九年五月二七日（前略）国士館ヨリ募金ノ書類ヲ送リ来ル

大正九年五月二四日（前略）大民団ノ山岸久雄氏来訪（後略）

大正九年七月八日

大正九年七月六日

者十八名、夜八時半帰宅ス（前略）国士館ヨリ酒樽ヲ贈呈シ来ル（後略）

大正九年六月一日

大正九年六月三日

大正九年七月一八日

国士館、大民倶楽部、軍政研究会、佐官会ノ書来ル、（前略）大民団本部ニ到リ、六時頃帰宅ス（後略）（前略）花田氏来訪、議会傍聴券ヲ贈ラル（後略）午前大民倶楽部ニ到リ談話ス（後略）

大正九年六月一二日

大正九年七月一九日

支店ニ於ケル、国士館ノ重要会議ニ出席ス、会スル（前略）濱地氏ヨリ和譯金剛経ヲ送リ来ル（後略）（前略）午後衆議院傍聴ニ行ク、全然衆戯ナリ、形（前略）五時半ヨリ、海上ビルヂング内ナル中央亭

大正九年六月一七日

94

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

士館ニ到リ修養スヘキコトヲ訓話ス（後略）

花田氏来訪、閑談少時、大民原稿ヲ渡ス、威光ニ国大正九年七月二〇日

ナリ、噫又噫（後略）

式的ナリ、出席議員半数以下ナラン、怠業モ亦極ミ

十時過帰宅ス（後略）

ノ修養上ニ関スル講演アリ、後二、三氏講演後辞去、（前略）午後五時国士館ニ到ル、大迫尚道大将閣下

大正九年八月七日（前略）大民八月号、原田政治氏ノ書来ル（後略）

大正九年八月四日

ノ時代革正講演会ヲ傍聴ニ行ク、可ナリノ成績ナリ

大正九年七月二一日

大正九年七月二三日

キ、午 後 九 時 三 十 分 終 了、地 久 庵 ニ テ 夜 食 十 一 時

大正九年八月八日

大民倶楽部及渡邉祺一郎氏ノ書来ル、
共ニ返信ス
（中

二十分帰宅ス（後略）（前略）夕食後、神田明治会館ニ到リ、大民倶楽部

略）内閣大臣ノ投機的営利事件新聞紙上ニ暴露セラ

大正九年八月一一日

積ミ得ンコトヲ、深ク希望ス（後略）

ル（後略）（前略）岡部少佐、
柴田、
花田、
喜多氏ノ書来ル（後略）（前略）午後威光国士館ニ宿泊ニ行ク、修養ノ功ヲ

大正九年七月二八日

大正九年八月二二日

大正九年八月一二日（前略）午後五時ヨリ、築地精養軒ニ於ケル国士館（前略）山岸氏来訪七月三十一日撮影ノ写真ヲ受領（前略）筧園蔵君、国士館ノ土地払下請願書ニ調印

評議会ニ出席ス、頭山、寺尾、田尻、根津、美和各ス、大民原稿ヲ渡ス（後略）於ケル今村氏歓迎会ニ出席（後略）

氏以下二十二名、夜九時半帰宅ス（後略）

大正九年九月七日（前略）柴田氏、喜多氏来訪、午後、木挽町萬安ニ

大正九年八月三日（前略）喜多、今村（貞治）両氏及国士館ノ書来ル（後ノ為来訪ス（前略）国士館ニ到リ夜八時半頃帰宅ス（中略）日略）

大正九年七月三一日

高氏、大民団ノ書、共鳴第十六号来ル（後略）95大正九年九月九日（ 前 略 ）国 士 館 ニ 到 リ 講 話 ス、帰 途 霞 町 ニ テ 柴 田、

大正九年一一月二七日

上塚、山岸三氏ト会食ス（後略）（前略）昼食後、寺尾、齋村、大島、柴田諸氏ト木（前略）午後八時三十分下関着、九時門司上陸、神武、国士館ヨリ自動車ヲ以テ迎ニ来ル、依テ頭山氏父子

挽町萬安ニ到リ、夜八時帰宅ス（後略）

大正九年一一月二二日

及濱地氏ト之ニ赴ク、小橋内務次官、井上東京市電

大正九年一一月三〇日

原田、柴田、喜多、花田諸氏ニ発信ス（後略）

気局長ノ講演アリ、予モ亦一場ノ談話ヲ試ム、喜多（前略）国士館ヨリ自動車ヲ以テ迎ニ来ル、寺尾博（前略）柴田、上塚、花田三氏来訪（中略）国士館

氏宅ニテ昼食、午後五時帰宅ス（後略）士ト同行ス、途中勝田主計氏邸ニ立寄ル、勝田氏ノ大正九年一〇月二一日

大正九年一一月九日

欧米視察談アリ、帰途霞町ニテ食事ヲナシ、夕刻帰ノ書来ル

午後泰子ヲ供ヒ国士館ニ到ル、開館一週年ノ祝式ヲ宅ス（後略）（前略）夜十時四十分東京駅着（後略）行フ、講演、柔道、剣道、筑前琵琶等アリ、夜十時

大正九年十一月二六日

自動車ニテ帰宅ス、帝大学生等学生会開会ニ付、出

大正九年一二月四日

大正九年一一月七日

席希望ノ為来訪セシ由

国士館ニ到リ軍事講話ス（後略）泊ス（後略）

大正九年一一月一五日

大正九年一二月一六日（前略）午後帰宅後、国士館ニ行キ講話、夜茲ニ宿（前略）大民十一月号来ル、森本、岡島、柴田、花国士館ニ到ル、床次内相ノ講演アリ、午後三時過自大正九年一一月八日

田四氏ヘ亡兄ノ為香典返シヲ送ル、夕刻柴田氏来訪

動車ニテ帰宅（後略）（前略）国士館ノ使者来ル、藤氏及国士館ノ書来ル（後略）

大正九年一二月二〇日

楓

大正九年一一月一九日

国士舘研究年報 200996

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

来翰国士館、発翰伊藤重親氏、来訪上野夫人、許斐

大正一〇年一月一三日ノ始業式ニ臨ム（後略）（前略）花田氏自動車ニテ迎ヘニ来ル、依テ国士館

大正一〇年一月一〇日（前略）大民新年号着（後略）

大正一〇年一月五日

上塚、
花田、
和地知、
田沼諸氏其ノ他多数アリ（後略）（前略）来訪、高橋、森本、葦津、坂井、金子、柴田、

大正一〇年一月一日（前略）国士館ヨリ餅ヲ贈リ来ル（後略）

大正九年一二月三〇日（前略）国士館ヨリ醤油ヲ贈リ来ル（後略）

大正九年一二月二九日（前略）花田氏ヨリ酒ヲ贈リ来ル（後略）

大正九年一二月二五日（前略）国士館ヨリ乾鰯ヲ多数贈リ来ル（後略）

大正九年一二月二一日

家ニ帰省セシハ午前一時ナリ（後略）

祝スル為、夜半過マテ快飲快談シテ、帰途ニ就ク、会ニ臨ミ、終フテ喜多氏宅ニ赴キ柴田氏ノ誕生日ヲ（前略）国士館終業式ニ参列ス、式後寄宿舎ノ忘年

大正一〇年二月一二日略）

寄ル、
夕刻齋村五郎氏ヲ供ヒ帰宅、夕餐ヲ共ニス（後国士館、剣、柔道終業式ニ臨ミテ後、喜多氏宅ニ立

大正一〇年二月一一日

議員等自覚セヨ（後略）

モノ共ニ、即決否決セラル、固ヨリ当然ノコトナリ、

普通選挙案ハ昨三日、衆議院ニ於テ国憲両党提出ノ

大正一〇年二月四日

持チ来ル（後略）

ニス、花田氏一月二十一日精養軒ニテ撮影ノ写真ヲ

午前国士館ニ行ク、帰途柴田氏ト霞町ニテ昼食ヲ共

大正一〇年二月三日

リ、出席ス（前略）夜濱地氏邸ニテ国士館教育事項ニ付会議ア

大正一〇年一月二七日

アリ（後略）

二十余名、中ニ野田逓相、田中陸相、早川鐵治氏等

地精養軒ニ於ケル国士館評議員会ニ出席スルモノ（前略）午後頭山、寺尾、柴田、上塚諸氏ト同車築

大正一〇年一月二一日

氏、羽梨氏（後略）97

楓
国士舘研究年報 2009

夜暴風雨

ニ赴キ同氏講話、
濱地氏自動車ニテ六時半頃帰宅ス、

氏ト同乗、外務省ニ到リ、外相内田氏ヲ誘ヒ国士館

来訪花田氏（中略）午後国士館ノ自動車来ル、上塚

大正一〇年四月三日略）

ニ赴キ渡邉薫美氏ノ講演ヲ聴キ、八時頃帰宅ス（後（前略）午後花田氏ヨリ電話報知アリ、同気倶楽部

大正一〇年三月一三日

来訪花田氏（自著、南無観世音菩薩ヲ寄贈セラル）

大正一〇年三月七日ヲ渡ス（後略）（前略）来翰香椎中佐、国士館、来訪羽梨君、原稿

大正一〇年二月二三日（前略）来訪国士館学生大島氏（後略）

大正一〇年二月二二日士館ニ喜多氏ヲ訪ヒ祝賀ス（後略）（前略）来訪月成勲氏、来翰床次内相演述、午後国大正一〇年二月二一日亭ニ於ケル国士館ノ会食ニ出席、夜十時帰宅ス（後（前略）来訪花田氏（中略）午後六時ヨリ日比谷陶々

大正一〇年六月一一日

曲、午後六時過帰宅ス（後略）光、次テ来ル、天野弘一氏送別会、筑前琵琶弾奏数

午後八時四十分自宅ヲ出テ国士館ニ到ル、威光、正

大正一〇年五月二二日（前略）来訪国士館伊藤学生（後略）

大正一〇年五月二一日（前略）来訪花田氏、浅井氏（後略）

大正一〇年五月一九日（前略）来訪花田氏、
神田氏、
原田氏、
大井湛氏（後略）

大正一〇年五月一六日

ルハ午後七時半頃ナリキ（後略）

電車ニテ三軒茶屋ニ下車、国士館ニ行ク、帰宅シタ

ナシテ品川ニ到リ、有線電車ニテ渋谷ニ下車、玉川（前略）来翰国士館（中略）午後、新橋ニテ買物ヲ

大正一〇年四月二七日

氏、花田氏等ト同乗、之ニ赴キ、夕刻帰宅ス（後略）

国士館住宅新築落成式挙行ニ付キ、頭山父子、寺尾

大正一〇年四月一七日

大正一〇年四月五日

略）（前略）来訪喜多氏兄弟、藤井氏（後略）（前略）来訪齋村氏、大島氏、神田氏（後略）98森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

午前在在宅、大民ノ原稿ヲ草シキ午後、之ヲ交附ス

大正一〇年六月一五日

出席、十時帰宅ス

午後六時ヨリいろはニ於ケル山岸氏婚礼、披露宴ニ

大正一〇年六月一二日

大正一〇年八月一〇日

午前国士館ニ在リ、午後帰宅ス（後略）

大正一〇年七月二四日（前略）午後国士館ニ到リ茲ニ宿泊ス（後略）

大正一〇年七月二三日（前略）国士館ヨリ六月十一日ノ写真ヲ贈リ来ル（前略）来訪喜多氏、国士館学生（後略）（中略）
大民本部及花田氏ヲ訪ヒ四時半帰宅ス（後略）

食、小川平吉氏来館ス、来訪原田氏（後略）

大正一〇年八月一六日

大正一〇年八月一四日

大正一〇年七月四日（前略）終日在宅、原稿起草ノ為ナリ（中略）来訪（前略）来翰宮地氏、久氏、佐伯氏、齋村氏（後略）（前略）来訪頭山立助氏、馬場恭一氏（後略）喜 多 氏 及 門 脇 永 太 郎 氏（ 乃 木 将 軍 講 演 依 頼 ノ 為 ナ

大正一〇年六月一七日

大正一〇年七月五日

リ）、国士館学生（大民原稿受領ノ為ナリ）（後略）

午後九時室ヲ出テ国士館ニ到リ、立助君ノ宅ニテ昼（前略）喜多氏来訪、国士館ヲ勧ム、依テ頭山立助（前略）来翰上塚氏等（後略）

大正一〇年八月二二日

食ス、柴田、上塚、花田、関野諸氏来ル、午後西川

大正一〇年九月二四日

氏夫婦ト共ニ之ニ赴キ、夜八時半頃帰宅ス（後略）

中将邸ニ名刺ヲ出シテ後、二時過帰宅ス（後略）（前略）発翰上塚氏（後略）

大正一〇年九月二三日

大正一〇年七月七日

大正一〇年九月二五日（前略）来訪坂井氏、喜多氏（後略）（前略）午後国士館学生ノ支那旅行見送ノ為、東京国士館寄宿舎落成式ニ出席ス、子供等モ皆行キタリ、

大正一〇年七月六日

駅ニ行キ六時帰宅ス（後略）

午後芝青松寺ニ於ケル結城虎五郎氏ノ葬式ニ参列ス

午前大民団本部ニ到ル、喜多氏ト霞町増田ニ赴キ昼

大正一〇年七月一八日

99

楓
国士舘研究年報 2009

ス、来訪葦津氏、来翰国士館、大民団（後略）キ、柴田、小村両氏ノ送別宴ニ列シ、夜九時半帰宅

アリ、森氏ノ宅ニテ昼食、後自動車ニテ紅葉館ニ行

午前国士館ニ到リ間宮老師ノ講演ヲ聴ク、有益ノ話

大正一〇年九月二七日

忌（明治二三年一〇月一八日大隈外相爆撃自裁）ニ（前略）谷中全生庵ニ於テ、故来島恒喜氏三十三回

大正一〇年一〇月一八日

発ヲ見送リ（後略）（前略）昼食後東京駅ニ到リ、坂井大輔氏ノ渡米出

大正一〇年一〇月一五日（前略）来翰武田凞氏（後略）

大正一〇年九月二九日

午前大民団本部ニ到リ、柴田氏洋行壮行会ニ参列、

大正一〇年一〇月二七日

列席ス（後略）

次テ東京駅ニ赴キ、午後〇時半発車ヲ見送リ帰宅ス、

松陰神社ニ参拝ス、本日ハ松陰安政六年刑死ノ日ナ

大正一〇年一〇月二四日

来翰喜多敬太郎氏、頭山家ヨリ松茸ヲ贈リ来ル

リ、国士館ニ行キ森氏宅ニテ昼食、午後五時頃帰宅

大正一〇年九月三〇日

大正一〇年一〇月八日

ス、印度人ト同車ス、日本語頗ル巧ミナリ（前略）柴田、小村両氏、告別ノ為来訪（後略）（前略）来翰花田、森、喜多三氏（後略）（前略）来翰関野直次氏、赤坂区公同会及柴田、小大正一〇年一〇月二八日

大正一〇年一〇月一二日

村両氏（後略）

大正一〇年一〇月一一日（前略）頭山立助氏ヲ訪フ、夕刻ヨリ陶陶亭ニ於ケ

大正一〇年一一月二日

大正一〇年一一月一日

ル坂井大輔氏送別会ニ、頭山立助氏ト同行出席ス、（ 前 略 ）国 士 館 教 務 会 議 ノ 為、大 民 団 本 部 ニ 行 キ、（前略）発翰上月氏、柴田氏、小村氏（後略）

会スル者主客十七名、夜九時帰宅ス（後略）

夜食後、銀座ノ夜店ヲ視、若干買物ヲナシ、十一時国士館ニ行ク、坂井氏送別会アリ、
発翰原口少将（坂大正一〇年一〇月一三日前帰宅ス（後略）

井氏紹介状）（後略）（前略）来訪坂井氏、告別ノ為、来宅ス（後略）100森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

国士館ニ到リ、夜八時頃帰宅ス（後略）（前略）花田氏来訪、共ニ自宅ヲ出、増田ニテ昼食、

大正一〇年一二月二日

乗リ、午後一時五十分帰宅ス（後略）ス、頭山立助宅ニテ昼食後、濱地氏ト同氏自動車ニ

午前国士館ニ到リ、特別大演習及飛行機ニ就テ講話

大正一〇年一一月一七日

国士館ニ行キ帰途（後略）スル件ヲ聞キ、次テ古市龍八郎氏ヲ訪フ、面会セズ、（前略）午後麻布連隊区司令部ニ到リ、大演習ニ関

大正一〇年一一月一四日（前略）来翰書、国士館規則書（後略）

大正一〇年一一月一〇日

大正一一年一月一七日（前略）発翰柴田、小村両氏（後略）

大正一一年一月一四日

八十五歳（ 前 略 ） 本 朝 四 時 三 十 分 侯 爵 大 隈 重 信 薨 去 ス、 年

大正一一年一月一〇日

午後過帰宅ス（後略）（ 前 略 ）隼 町 ニ 到 リ、故 山 田 刀 自 ノ 棺 前 祭 ニ 列 シ、

大正一一年一月四日（前略）喜多氏養母死去ノ通知来ル、来訪者多数

大正一一年一月三日（前略）国士館ヨリ謝礼ヲ贈リ来ル（後略）

大正一〇年一二月三〇日（前略）午前頭山母堂及花田氏（中略）来訪（中略）（前略）午後日比谷公園ニ於ケル故大隈侯ノ告別式

大正一〇年一二月二一日

マンチエスター発柴田氏ノ書来ル（後略）

大正一〇年一二月一二日（前略）来翰柴田玉宗氏、
午後国士館ニ到リ帰途（後大正一一年一月三十一日ニ参列ス（後略）略）（前略）華府会議ヨリ昨三十日帰京ノ坂井大輔氏来

大正一一年一月二七日

大正一〇年一二月二二日

訪（後略）

ス（後略）

午前麹町隼町二八ニ喜多氏ヲ訪ヒ、次テ神田氏ヲ訪

大正一一年二月六日（前略）午後中央亭ニ於ケル国士館評議員会ニ出席

フ（中略）来訪花田氏（後略）101

楓
国士舘研究年報 2009

大正一一年四月八日（前略）大民ノ小杉三郎君来ル、原稿ヲ渡ス、頭山（前略）喜多改山田氏ノ書来ル、花田氏来訪（後略）

立助訓来宅（後略）

午前東京駅ニ到リ柴田氏ノ帰朝ヲ出迎フ、次テ山田（前略）夕刻国士館関野氏ヨリ吉本氏ヲ使トシテ金大正一一年四月一三日

大正一一年二月二一日

一五〇送リ来ル（後略）（前略）午前葦津氏来訪縁談ノ為ナリ、坂井氏次テ

氏宅ニ行キ、柴田氏ノ話ヲ若干聞キ午後二時半帰宅

大正一一年三月一七日来訪（中略）午後原田氏来訪（後略）（前略）山田悌一氏ヨリ故山田登美子刀自一夕話ヲ

本日午後一時三分、藤田留治郎ナルモノ二重橋ニテ

大正一一年四月一六日ス（後略）

上奏ヲ投シツゝ爆弾自殺ヲ遂ゲタリ、誠ニ不祥事ナ

午前在宅、国士館生二名、手塚大尉、上野未亡人来送リ来ル（後略）

リ

訪（攻略）

大正一一年四月九日

大正一一年三月一八日

大正一一年二月二八日

（前略）
市川洋造、
長谷川良信、横道、
三氏ノ書来ル（後

大正一一年四月一八日

葦津氏来訪、相携ヘテ松陰神社ニ参拝、国士館ヲ観略）（前略）大民ノ小杉君来宅ス（中略）小川氏、国士

上塚、花田、山本、的野、有馬五氏ニ礼状ヲ発送ス

大正一一年三月二一日

館ノ書来ル、花田氏来訪（後略）覧セシメ頭山立助君宅ニテ昼食後辞去（後略）（ 前略 ）国士館ヨリ来遊ノ案内アリシモ気進マス、

大正一一年四月一九日

大正一一年四月一二日

終日空シク家ニ在リ読書ス（前略）小杉君大民四月号ヲ持チ来ル（後略）

大正一一年三月八日

大正一一年四月四日

大正一一年四月二〇日（後略）（前略）国士館要覧来ル（後略）102森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

大正一一年六月二二日

館、野田氏ノ講演アリ（後略）（前略）夕刻ヨリ中央亭ニ於ケル天野、柴田、坂井

大正一一年七月一四日（前略）国士館生花田順平、同薫来訪ス（後略）（前略）葦津氏、小杉氏（小杉氏ニ原稿ヲ渡ス）（後略）（ 前略 ）小杉君花田氏ヨリノ酒ヲ持チ来ル（ 中略 ）三氏ノ歓迎会ニ出席シ、夜九時半帰宅ス（後略）

大正一一年五月二〇日

大民ノ書来ル

大正一一年七月二日

午後四時自宅ヲ出、大民団本部ニ到リ茶話会ニテ講

大正一一年七月一五日

大正一一年四月二二日

演後、夜十時半帰宅ス（後略）（前略）大民団ニ返信ス（中略）山田氏ヨリ酒ヲ送（前略）国士館ヲ訪フ、帰宅シタルハ午後八時半頃

大正一一年六月三日

リ来ル

国士館ニ到ル、渋澤栄一子爵来館講演、午後三時帰終日在宅、葦津、神田、坂井、柴田、原田、福柳諸

大正一一年八月一日ナリ（中略）国士館ニテ進藤氏、齋村氏、森氏、山氏来訪（後略）宅ス（中略）高橋久次、原田政治両氏来訪（後略）

大正一一年六月六日

早朝自宅ヲ出テ国士館ニ到リ、本日ヨリ開始ノ夏季

田氏等ヲ訪フ、長瀬氏ト閑談ス（前略）大民六月号来ル（中略）国士館生及大島涛

講演（阿部、山﨑、天野三氏）ヲ聴キ帰途、有田家

大正一一年五月一三日

息氏来訪（後略）

ニ立寄リ、午後六時半帰宅ス（後略）

大正一一年七月六日

大正一一年六月二〇日

大正一一年八月三日

花田氏来迎、共ニ国士館ニ到ル、野田、栗野両氏来（前略）頭山先生ヲ訪ヒ揮毫ヲ依頼シ、立助君ノ病

午前国士館ニ行キ、有馬頼寧学生ノ講演ヲ聴キ、午

大正一一年五月一八日

気ヲ見舞フ、
神田、花田両氏及国士館生来訪ノ由（後後二時帰宅ス（中略）大民八月号来ル（後略）（前略）小川氏及大民団ノ書来ル、共ニ返信ス（後略）

略）

103

楓
国士舘研究年報 2009

大民クラブ、地理歴史協会ノ書来ル（前略）大民倶楽部ニ欠席通知書ヲ発ス、威光国士

大正一一年八月四日

館ニ行ク（後略）

大正一一年九月八日

後威光ハ再国士館ニ行ク（後略）

大正一一年九月一九日

午前頭山先生ト国士館ニ到リ、印度人ボース氏ノ講

大正一一年八月一一日

終日在宅、大民原稿ヲ草シ又読書ス（後略）（前略）白石好夫氏ノ書来ル、浅井正純君来訪ノ由（前略）午前寺尾亨博士来訪（後略）

大正一一年九月二〇日

演ヲ開キ、午後一時帰宅ス、正光ハ国士館ニ宿泊ス

大正一一年八月一三日（前略）浅井氏原稿ヲ渡ス（後略）

大正一一年九月九日

午前国士館ニ行ク、評議員会ノ為ナリ（中略）威光

大正一一年一〇月一日（後略）

ハ国士館ニ赴ク（後略）（前略）夕食後国士館ニ赴ク（後略）（前略）白石氏ニ返信ス（後略）

大正一一年八月一九日

大正一一年八月七日（ 前略 ）夕食後大民団本部ニ於ケル会議ニ出席ス、

大正一一年一〇月一六日

大正一一年九月一〇日

帰宅シタルハ十時過ナリ（後略）（前略）浅井氏来訪、威光国士館ニ帰ル（後略）（前略）国士館ノ中村君来ル

大正一一年八月二〇日

大正一一年一〇月一九日

大正一一年九月一五日（前略）午後在宅、大民ノ原稿ヲ草ス（中略）大民（ 前 略 ）小 杉 君 来 訪（ 中 略 ）大 民 十 一 月 号（ 中 略 ）（前略）浅井君来訪（中略）大民倶楽部ノ書来ル

ノ奥田君来ル、原稿ヲ渡ス

来ル

大正一一年八月八日

大正一一年九月六日

大正一一年一〇月二一日（前略）威光、正光、甥長、国士館ヨリ帰宅ス、午（前略）大民倶楽部ニ返信（中略）月成氏、国士館、

104

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

大正一一年一〇月二八日

及小杉諸氏来訪、小杉氏ニ原稿ヲ渡ス（後略）

終日在宅、読書及大民原稿草案、浅井、神田、花田

大正一一年一〇月二三日（前略）午後読書及大民原稿草案（後略）

大正一一年一二月八日

終日在宅読書、又原稿ヲ草ス（後略）

大正一一年一二月七日

午後三時半帰宅ス（中略）大民ノ武田君来宅ス

午前国士館ニ到リ、法学博士岡實氏ノ講演ヲ聴キ、

大正一一年一二月六月（前略）柴田氏、頭山夫人、林夫人来訪、頭山家ヨ（前略）大民倶楽部ノ書来ル（後略）

大正一一年一一月九日

リ土産ヲ貰フ（後略）

大正一一年一二月一六日

国士館第一回卒業式ニ参列ス（中略）大民倶楽部ノ

大正一一年一二月二四日（前略）武田君来ル、原稿ヲ渡ス

書来ル（前略）午前十時自宅ヲ出テ銀座街ヲ視テ後、築地

大正一一年一〇月三〇日

大正一一年一一月一七日

精養軒ニ於ケル国士館評議員会ニ出席、昼食後更ニ（前略）柴田氏ヨリ鰯ヲ贈リ来ル、筑前産ナリ（後略）（前略）大民ノ武田君来訪、原稿ヲ依嘱ス（後略）（前略）国士館ヨリ餅ヲ贈リ来ル（後略）

同所ニ於ケル大民倶楽部ノ忘年会ニ列席、午後六時（前略）朝山田、今井両氏告別ニ来ル

大正一二年一月一日

大正一一年一一月一八日

大正一一年一一月二五日（前略）佐藤氏、柴田氏、阿部源蔵其ノ他多数来賀過頭山翁ト同乗、帰宅ス（後略）（前略）室田、羽梨、工藤三氏ニ返信ス。林（伊地知）ス（後略）

大正一一年一二月三〇日

君告別ノ為来訪ス

大正一二年一月二五日

大正一一年一一月二一日

大正一一年一一月二七日（前略）大民倶楽部並武田氏（渡邉海旭氏ノ文封入）（前略）大民倶楽部茶話会ニ出席シ夜十時半帰宅ス（前略）大民、門脇氏ノ書来ル

105

楓
国士舘研究年報 2009

略）

（前略）
大民六月号、
入江大佐、郷友会ノ書来ル（後略）

ノ書及勤務演習ニ関スル書来ル（後略）

大正一二年六月六日

大正一二年五月二〇日（前略）高橋菊蔵氏ノ葬式ニ列シ為メ、午後国士館（前略）大民倶楽部、海外団本部ノ書来ル

大正一二年二月一四日

ニ行ク（後略）

大正一二年六月九日（前略）柴田氏、
原夫人、
川崎萬蔵氏、
甥勝等来訪（後大正一二年四月一四日（前略）大民倶楽部ニ到リ茶話会ニ出席、午後十時

大民新聞来ル（後略）（前略）武田凞君来訪ノ由（後略）帰宅ス（後略）略）

大正一二年四月二四日

大正一二年六月一六日

大正一二年三月三一日（前略）
午後モンソン氏ヲ訪フ、
大民倶楽部ニ立寄リ、（前略）夜大民倶楽部ニ於ケル高橋、上塚両氏ノ送

大正一二年五月三〇日

陸軍省ニ吉田氏ヲ訪フ（後略）（前略）大民倶楽部ノ談話会ニ行（後略）

大正一二年五月一〇日

別会ニ出席シ、八時半帰宅ス（後略）（前略）午前国士館ニ行キ海軍中将加藤寛治氏ノ講（前略）大民倶楽部ニ到リ頭山翁清話ヲ受領シ来ル

大正一二年六月一九日

大正一二年四月八日（後略）（前略）花田順平氏ヨリ海外団ノ書類ヲ送リ来ル（後演ヲ聴ク、帰途（後略）

大正一二年五月一四日略）

大正一二年六月五日（前略）大民倶楽部ノ書及小冊子、門脇氏ノ書来ル

大正一二年六月二八日

大正一二年四月九日

大正一二年五月一八日（前略）国士館ニ行キ午後五時半帰宅ス（後略）（前略）国士館ヨリ高橋菊蔵氏ノ死去ヲ通知シ来ル（前略）国士館ニ行キ秋山博士ノ講演ヲ聴キ帰途（後106森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

宅ス（後略）

大正一二年七月一四日

来訪（後略）（前略）花田氏ヨリ酒ヲ送リ来ル、柴田氏、原田氏

大正一二年七月一三日（前略）夕食後大民倶楽部ニ行キ協議ニ列ス（後略）

大正一二年七月一二日（前略）午後故加藤首相告別式ニ総理大臣官邸ニ行

大正一二年八月二八日

シ八王子ヲ経、午後六時半帰宅ス（後略）

午前軍事ニ関スル講演ヲナシ昼食後、光明学園ヲ辞

大正一二年八月二〇日

明学園ニ赴ク（後略）（前略）大民倶楽部ニ到リ秋山氏ト同行、当麻山光

大正一二年八月一九日

ク、朝花田氏、夕中村君、夜葦津氏来訪（後略）（前略）夕食後大民倶楽部茶話会ニ出席、九時過帰大正一二年七月二二日（前略）花田、山田両氏ノ書来ル、国士館生来ル（前略）国士館ニ行ク（中略）花田、山田、千葉氏

長文にわたったが、関東大震災で被災した俊蔵が国士舘

一二年に中等部を設置して、一定の教育体制を整えた。

法令に基づく課程ではないものの高等部、次いで大正一九一九（大正八）年に世田谷に移転した国士舘は、ノ書来ルに居住する直前の大正一二年八月までを、懐中日記に概

大正一二年七月二八日

大正一二年八月一日

観した。

（ （

大正一二年八月七日（前略）大民ノパンフレツド来ル

舘での行事に多数参加している。一九二一（大正一〇）

俊蔵は、監事及び評議員の任を勤めるとともに、国士

大正一二年八月八日

年四月三日、俊蔵は、上塚司とともに外務省に外務大臣（前略）国士館ヨリ講演会ノ件、電話アリ（後略）（前略）夕食後大民倶楽部ニ行ク（後略）内田康哉を訪ね、国士舘の「本部楼上」で内田の「座談的」（ （大正一二年八月一七日

外交談を聞く。また、大正一一年四月二二日には、大講（ （（前略）午後護国寺ニ於ケル田尻子爵ノ葬儀参列ス

堂で渋沢栄一の講演を聞いている。渋沢は、この講演の

107

（（

（後略）

（（

（（

年七月七日には、「支那事情」を教えた学監森茂の引率で、り、国士舘を支援することになる。

直後に、大正一〇年に発足した国士舘維持委員会に加わ
楓

（ （

また、
俊蔵は、
一九二一（大正一〇）年四月一七日に、

国士舘研究年報 2009

は、国士舘講師陣が住居として使用し、学生と身近に接国士舘内に完成した舘宅五軒の披露式に参列した。舘宅

（（

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し、まさに寝食を共にするために建設された。大正一〇
（ （

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正八）年一二月二〇日、赤坂見附の皆香園で発起人会が動について述べておきたい。大民倶楽部は、
一九一九（大さて、懐中日記にも記されている「大民倶楽部」の活えられる（写真）。

式に受け取ったものであり、卒業式で歌われたものと考館々歌」は、左部に書かれた「受領」の文言から、卒業卒業式にも参列にした。懐中日記に挟まれていた「国士へ赴いている。大正一一年一一月九日の高等部の第一回

高等部第一期生の「支那旅行」見送りに、俊蔵は東京駅

（（

（ （

で第一回大民倶楽部例会が開催され、頭山満等二三名が開催され発足した。翌九年一月八日には、丸の内中央亭（（についてで、長瀬鳳輔の発言を口火に討議が行われてい開催であった。この会の主題は「西比利亜撤兵の可否」

日に俊蔵が参加した「大民倶楽部例会」は、第二回目の参加して普通選挙問題を討議している。大正九年二月五（（

懐中日記中の国士館々歌108

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期（ （に対して提出した勧告状を掲載し、あわせて、議員五〇名より大民倶楽部に寄せられた勧告状の回答も掲載し（ （一九一三（大正二）年四月に発足した青年大民団は、た。これらの運動の高まりの中で、俊蔵は、大正九年二る。
大正五年に機関紙『大民』を創刊した後、大正六年にこ月八日に、学生運動の高揚を見て「幾年カノ後ニハ成功（の教育機関として私塾「國士館」を創立する。いわば青セン」と一定の希望を示しつつも、三月二五日には、廃一九二二（大正一一）年三月一八日、俊蔵に「長谷川同年九月七日の記述からも、青年大民団鹿児島支部の主が参加した「今村」の歓迎会に着目したい。
「今村」は、（

年大民団は、国士舘の母体であった。大正八年に発足し案の結果を「当然ノ成行ナリ」と記したように、少なか（ （た「大民倶楽部」は、青年大民団を改称しただけでなく、良信」の書簡が届いているが、柴田德次郎が創立委員に幹を務めた今村貞治であろう。鹿児島支部は、既に大正（名を連ね、大正八年一月に長谷川が創設した「マハヤナ

八年一一月二日に今村宅に三八名が集って発足してい（（火災起リ、被害甚大、激震止マズシテ、夜ニ入リ益々

午前十一時五十八分、空前ノ大地震東京市街各所ニ

大正一二年九月一日

三 関東大震災と俊蔵の国士舘生活（学園」は、大民団の一事業として位置づけられた。大正

た。そのほか大民倶楽部の支部は、大正一二年八月八日（ （九年一〇月頃の「大民団清規」には、その目的部分に「育（（（見せつつあった。

（に発足した宮崎の都城支部のほか、弘前、秩父、広島にして発行された。同号には、大正九年一月に前述した第俊蔵の元に届いた『大民』二月号は「普通選挙号」と題も窺うことができる。一九二〇（大正九）年二月一四日、る事業を担った「大民倶楽部」の活動は、懐中日記から

大民団の中で、機関雑誌『大民』の発行をはじめとすられ、大民団の各活動が明確にされている。

（ （

英養材、
「国士館」を経営す。文化指導、「 大民倶楽部 」

加 え て、一 九 二 〇（ 大 正 九 ）年 八 月 一 二 日 に、俊 蔵（（設けられており、大民倶楽部の活動は、地方に広がりを（（を経営す。共済互恵、マハヤナ学園を経営す。
」と 掲 げけを模索したという意義を持っている。

らず客観的に見ていたようである。

（（

国士舘の世田谷移転を契機に、再度、団体内部の意義付（（

一回例会の討議を受けて、貴族院・衆議院の両院全議員

109

（（

（（

国士舘研究年報 2009

楓

大正一二年九月八日ス、此夜ヨリ旧寄宿舎階下ニ移眠ス

終日国士館ニ在リ（中略）国士館今後ノ件ニ付会議

大正一二年九月七日

ニ来ル（中略）終日国士館ニ在リ（後略）

午前中島義弟及同村吉田孫作氏、見舞ノ為メ国士館

大正一二年九月六日

花ヨリ義弟上京シ来レリトノ事ナリ（後略）セ、小石川中島家、本郷森本家ヲ訪フ、皆無事、十騎二名ヲ遣ス、依テ新宿駅ニ到リ交通ノ状況ヲ問合

午前吉見大尉ノ使来ル、午後吉見大尉ヨリ乗馬及伝

大正一二年九月五日

東京市街ハ大約五分ノ四消失セリ

（前略）
昨夜来、
朝鮮人暴動ノ風説ニテ人心淘々タリ、

大正一二年九月三日ヲ訪フテ国士館ニ到ルヘ来リ、荷物ヲ国士館ニ運フ、内田、末次、有田家

前ニアリ、五時此方面火止ム、（ 中 略 ）自 動 車 ヲ 迎

チタリ、妻子等ヲ世田ヶ谷ニ避難セシメ後、大村邸

午前三時半ヨリ四時迄ノ間ニ、我カ家ハ遂ニ焼ケ落

大正一二年九月二日

強盛ナリ（前略）夜茶話会ニテ訓話ス（後略）

大正一二年九月一八日（後略）略）赤坂区役所及警察署ニ立寄リ、午後四時帰館ス

中学部授業開始、館長以下懇談、偕行社ニ到リ（中大正一二年九月一五日

帰館ス

三十俵、塩鮭三箱（九十尾）ヲ受領シ、午後六時半（ 前 略 ） 終 日 在 館、 本 日 学 生 等 芝 浦 ニ 到 リ、 白 米

大正一二年九月一四日

館ス（後略）

事ヲ定ム後、麻布連隊区司令部ニ行キ、午後六時帰東京府庁及芝浦配給班ニ行ク、米三十俵其他受領ノ午後八時発大民倶楽部ニ行ク、昼食後東京市役所、

大正一二年九月一三日

回ノ災害ヲ機トシ訓話ス

終日国士館ニアリ、中学部登校者十四名ニ対シ、今大正一二年九月一〇日

終日国士館ニ在リ、庭園掃除（後略）

大正一二年九月九日

宿階下二室ニ移転ス、威光焼跡ニ行ク

避難後、国士館大講堂ニ収容セシ貨物全部ヲ、旧寄110

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

大正一二年一〇月一日

夜柴田館長厳父ノ死去ヲ知ル、山田家ニ行ク

午前柴田館長カ、学生ニ対スル講話ヲ聞ク（中略）大正一二年九月二九日

安眠（前略）午前本部ニ在リ、午後庭園草刈リ、夜早寝、

大正一二年九月二八日

ナリ（後略）

午前在館、午後（中略）大民倶楽部ニ到ル、皆不在

大正一二年九月二五日

夜匹田氏来談（後略）澄之助君及仕官予科生徒阿部勇雄君ト談話ス（中略）

終日在館、午前本部ニテ柴田玉宗氏ト囲碁後、石井大正一二年九月二四日（前略）終日在館、掃除及洗場ヲワカス（後略）

大正一二年九月二三日

匹田氏ト十時迄談話ス（後略）（前略）頭山翁同立助来訪、夜本部ニテ柴田玉宗氏、

大正一二年九月二二日

氏御殿場ヨリ帰着

午前上級学生ニ対シ講話ス、終日在館（中略）頭山

大正一二年九月二一日

略）

午前在館、
柴田館長ノ学生ニ対スル講話ヲ傍聴ス（後

大正一二年一〇月一三日

午前在館、午後頭山翁ヲ訪フ、囲碁ヲ観ル（後略）

大正一二年一〇月一二日（前略）午後学生ニ談話ス（中略）上塚氏来訪（後略）

大正一二年一〇月一一日

翁ヲ訪フ、夜柴田氏匹田氏来談ス

終日在館、野田翁来館、柴田玉宗氏ト相共ニ、頭山

大正一二年一〇月九日

田少佐来談ス

終日在館（中略）光明学園ノ小林重良氏来ル、夜匹

大正一二年一〇月八日

（前略）
終日在館、
午前柴田玉宗氏、
宇田川来訪
（後略）

大正一二年一〇月七日ノ通告ナリ

終日在館（中略）夜柴田玉宗氏来訪、福岡ヨリ帰京

大正一二年一〇月六日略）

学生ニ談話ス（中略）頭山家ヨリ牛肉ヲ送リ来ル（後大正一二年一〇月二日（前略）学生ニ談話ス（後略）111

国士舘研究年報 2009

楓大民倶楽部ノ評議員会ニ出席ス（後略）

大正一二年一〇月二四日

偕行社、酒保ノ書及筑紫史談第二十七号来ル（後略）（前略）
中学生ニ訓話ス、越智、白杉二氏、
大民倶楽部、

大正一二年一〇月二三日（前略）矢野閑学生退館ニ付、告別ニ来ル

大正一二年一〇月二二日

訪（後略）

朝（中略）松陰神社ニ参拝ス（中略）阿部秀助氏来大正一二年一〇月一七日

世田谷区長羅災者調査ニ来ル（後略）

午前在館、
午後高等科学生ニ対シ訓示的談話ヲナス、

大正一二年一〇月一五日（前略）国士館第二回卒業式（後略）

大正一二年一一月九日

枚ヲ久了松本伊之助氏持来ル（前略）午後学生ニ談話ス、配給品毛布及襦袢各一

大正一二年一一月五日

過帰館ス

害ノ跡ヲ巡視、帰途鶴見総持寺ヲ視察シ、午後六時

午後九時発匹田少佐、柴田玉宗君ト同行、横浜市惨

大正一二年一一月三日（前略）国士館運動会、夜茶話会（後略）

大正一二年一一月一日時、紛失シタルヲ以テナリ（後略）

軍省ニ高田中佐ヲ訪ヒ、瑞三等ヲ貰ヒ受ク、大火ノ

大正一二年一一月一二日

大正一二年一一月一〇日

地震ニ倒レサリシモノ）ヲ示ス生徒ニ対シ教官訓話（前略）午後学生ニ談話ス（後略）

大正一二年一〇月二七日

セリ（後略）

大正一二年一一月一五日

宴ヲ催シ、之ニ出席ス（後略）

大正一二年一〇月二九日（前略）終日在館、夜ハ頭山翁ノ恵贈ニテ、学生一（前略）国士館卒業生ノ為ニ、青山いろはニテ送別（前略）学生ニ談話ス、伊藤七郎君来ル

同ト共ニ会食ス

午前（中略）松陰神社ニ参拝ス、幼年学校生徒来拝

大正一二年一〇月三〇日

大正一二年一一月二一日

ス、
伊藤大佐以下在リ、乃木将軍献石燈籠ノ写真（大午前中学生ニ対シテ勅語ヲ奉読シテ後、訓話ス、陸112

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

館ニ付、告別ニ来ル（後略）（前略）終日在館、草苅ヲナス、学生鈴木虎雄君退

大正一二年一二月三日

後草刈ヲナス（後略）

終日在館、午前学生ニ軍隊教育ノ要領ヲ談話ス、午大正一二年一二月一日

学生ニ談話ス（中略）終日在館、午後草苅ヲナス

大正一二年一一月三〇日ニ行キ連隊長ニ会シ、承諾ヲ得、午後在館ス（前略）国士館学生乗馬ノ件ニテ、近衛野砲兵連隊

大正一二年一一月二八日（前略）羅災申告書ヲ赤坂区役所ニ行ク（後略）

大正一二年一一月二七日

夜匹田君来訪（ 前略 ）午後学生ニ日露戦後当時ノ事情ヲ談話ス、

大正一二年一一月二六日

説ヲ傍聴ス、上塚氏ノ欧州漫遊感想談アリ

午前中学生ニ日露戦争ノ話ヲナス、午後弁論部ノ演

大正一二年一一月二四日

帰着ス（後略）洗足池本門寺等ニ遊ヒ、大森ヨリ乗車、午後四時半（前略）長瀬、山田、柴田、匹田氏等ト中学生ヲ同行、来ル（後略）

同盟ノ書、乃木式第百七号、偕行社、酒保物価表、

午前在館、草苅ヲナス（中略）大久保寅雄氏、生存

大正一二年一一月一一日（前略）終日在館、午後学生弁論会ニ出席ス（後略）

大正一二年一二月一〇日

隊ニ到リ乗馬演習ヲナサシム（後略）

午前在館、草苅ヲナス、午後学生ヲ供ヒ近衛砲兵連

大正一二年一二月八日

告別ニ来ル

山栄之助君帰国ニ付、同石井澄之助君岐阜行ニ付、午前学生ニ談話ス（中略）午後草苅ヲナス、学生丸

大正一二年一二月七日

メ諒解ヲ得、八日ヨリ開始ノ事ニ決定ス

苅ヲナス、午後電話ニテ乗馬ノ件ヲ近砲ニ問合セシ

午前頭山翁赤坂福吉町ニ転居ニ付見送ル（中略）草大正一二年一二月六日

来訪ノ由（後略）

半帰館ス（中略）学生佐藤利市君帰郷ニ付、告別ニ

午後、苔香園ニ於ケル生存同盟発会式ニ出席、六時

午前頭山翁ヲ訪フ、石井環氏ノ書来ル、草苅ヲナス、

大正一二年一二月五日

113

国士舘研究年報 2009

楓

柴田、匹田両氏、桑原学生、告別ニ来ル（後略）

芝増上寺ニ於ケル無縁名士追悼会ニ参列ス（中略）大正一二年一二月二四日

来訪ノ由

終日在館（中略）夜山田氏宅ニテ会食、勝国寺住職

大正一二年一二月二三日

タルモ風邪ノ為、出席セス、児女ハ出席ス

終日在館、午後終業式（中略）夜学生ノ茶話会アリ

大正一二年一二月二二日

盟ノ演説会ニ行キ、六時前帰ル（後略）

午前在館（中略）午後小石川伝通院ニ於ケル生存同

大正一二年一二月一八日

馬ニ行ク（後略）（前略）午前在館、草苅、午後学生ヲ供ヒ近砲ニ乗

大正一二年一二月一七日

荒蒔大佐、門馬中佐ニ会ス、夜横田一技君来訪

モノナリ（中略）午後学生ヲ供ヒ近砲ニ乗馬ニ行キ、午前（中略）世田ヶ谷ぼろ市ヲ見物ス、実ニ盛ナル

大正一二年一二月一五日

出席、午後六時三十分帰館ス（後略）

浅草仏教青年伝道会館ニ於ケル生存同盟ノ演説会ニ

大正一二年一二月一四日

来訪

午前大民倶楽部建築地鎮祭ニ列ス（中略）夜匹田氏

大正一三年一月一一日送リ来ル（後略）

終日在館（中略）齋村氏ヨリ伊勢神宮参拝記念品ヲ

大正一三年一月八日

終日在館（中略）国士館雑煮会（後略）

大正一三年一月五日

告別ニ来ル

終日在館（中略）学生伊藤金五郎君入営出発ニ付、

大正一三年一月四日

内田諸氏及大民倶楽部ヲ訪問ス（後略）

本帝国ノ萬歳ヲ各三唱ス、野田、栗野、頭山、葦津、

誓文ヲ奉読シ、天皇皇后両陛下、摂政宮殿下、大日国士館関係者一同ト明治神宮ニ参拝シテ五個條ノ御大正一三年一月一日了ス（中略）不幸ナリシ年ハ去リタリ（前略）此日正午ヨリ国士館餅撒、夜十二時半頃終大正一二年一二月三〇日略）春日学生、告別ニ来ル

終日在館、草苅（中略）山田氏ヨリ酒ヲ送リ来ル（中大正一二年一二月二六日

114

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期（前略）夕食時柴田玉宗君ヲ招キ共ニ飲ム談笑爽快

大正一三年一月三一日

中村誠太郎君上海行、告別ニ来ル（後略）

大正一三年一月三〇日

午前在館
（中略）
国士館学生弁論会茶話会アリ（後略）

大正一三年一月二五日略）午前中学生ニ談話ス

終日在館（中略）学生剣道教師岡野亦一氏来着（中大正一三年一月二一日

リ（前略）匹田氏来訪、学生乗馬演習取締ノ件報告ア

大正一三年一月二〇日

終日在館、午後中学生ニ談話ス（後略）

大正一三年一月一六日（前略）世田ヶ谷ボロ市ヲ観ル（後略）

大正一三年一月一五日

武道寒稽古開始

午前在館（中略）柴田玉宗氏ト夕食ヲ共ニス（中略）大正一三年一月一四日

入江大佐、瀬木君ニ会ス（後略）

午前在館、午後学生ヲ供ヒ近砲ニ乗馬演習ニ行キ、

大正一三年一月一二日

大正一三年二月一四日

スル書類ヲ持来ル

終日在館（中略）学生尾崎君、外国語学校受験ニ関

大正一三年二月一二日

終日在館（中略）朝石井君ニ訓話ス（後略）

大正一三年二月一〇日

ハ多クダメ（後略）

終日在館、午前柴田館長ト学生ニ談話ス、今ノ学生

大正一三年二月八日

リ来ルノ為ナリ（中略）伊藤七雄君ヨリ土産、寒豆腐ヲ贈

終日在館（中略）夜匹田君来訪、住宅ノ件ニ付テ話

大正一三年二月七日

ル（前略）午前学生ニ談話ス（中略）千田君告別ニ来

大正一三年二月六日

終日在館（中略）夜石井澄之助君来訪ス

大正一三年二月四日

ニ関シ、依頼状ヲ発ス

終日在館（中略）在米堀氏兄弟ニ岡本祐君渡米ノ件

大正一三年二月一日

ナリ

115

楓
国士舘研究年報 2009

午前在館（中略）山田氏ヨリ鯛ヲ贈リ来ル、頭山乙大正一三年三月八日

福島隆吉君青島行ニ付告別ニ来ル

午前在館、藤井氏ニ講演依頼状ヲ発ス（中略）館生

大正一三年二月二九日

午前在館、午後大民倶楽部評議会ニ出席ス（後略）

大正一三年二月二八日

国実況ノ活動写真ニテ説明ス、来観者頗ル多シ

終日在館（中略）夜白鳥尭助氏、ブラジル移民及同

大正一三年二月二七日（前略）学生弁論会開催（後略）

大正一三年二月二三日

時帰ル、威光近砲ニ乗馬ニ行ク（後略）

午前柴田君ト出京、神保町ニテ別シ（中略）午後二

大正一三年二月一七日

別式ニ参列ス（後略）（前略）午前大民倶楽部ニ行キ、午後杉浦重剛翁告

大正一三年二月一六日

大民倶楽部上棟式ニ参列ス（後略）

大正一三年二月一五日

レタルヲ本朝承知ス、居室ノ土壁ヲ板壁ニ改修成ル

終日在館、杉浦重剛氏昨日午後一時十五分逝去セラ邸ニ到ル、次テ島原、堀米両氏ヲ訪フ、昼食後隼町

柴田氏立候補相談ノ為、進藤、山田両氏ト麻布野田

大正一三年三月二六日

朝長瀬氏来訪（前略）大民倶楽部落成式ニ参列シ、午後五時帰ル、

大正一三年三月二一日

生桑原善一君告別ニ来リシ由

午前演伎座ニ於ケル暴露膺懲大会ニ出席（中略）学

大正一三年三月二〇日六時帰還ス（後略）

午前在館（中略）午後暴露膺懲会発起人会ニ出席、

大正一三年三月一八日

書来ル（後略）

午前在館、学生ニ談話ス（中略）暴露膺懲有志会ノ大正一三年三月一七日

訪 フ、 三 河 屋 ニ 於 ケ ル ．
10 ．
A 会 ニ 出 席、 東 京 ホ
テルニ於ケル船越氏立候補相談会ニ列席（後略）

午前在館（中略）午後大民倶楽部ニ行ク、船越氏ヲ

大正一三年三月一六日

午前在館、竹上中将、対露同志会ノ書来ル（後略）

大正一三年三月一二日

次郎君、伊地知君来訪

116

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

午前在館（中略）大井氏生徒ヲ供ヒ来訪、岡野君来

大正一三年四月三日ヲ講演ス、午後七時帰ル（後略）露膺懲会ニ出席ス、参謀本部員三宅中佐露国ノ事情（前略）選挙事務所ニ行ク、大民倶楽部ニ於ケル暴

大正一三年四月二日

会ス（後略）

終日選挙事務所ニ在リ、三十数年目ニ林重俊氏ト相大正一三年三月三一日（前略）六本木ナル柴田ノ選挙事務所ニ到ル（後略）

大正一三年三月三〇日（前略）中野正剛氏ノ書来ル

大正一三年三月二九日

書来ル（後略）（前略）柴田玉宗君、山田君来ル、マハヤナ学園ノ

大正一三年三月二八日

水君告別ニ来ルニ行キ、モンソン商会ヲ訪フテ帰ル（中略）学生深（前略）陸軍省ニ鹿野主計氏ヲ訪ヒテ、大民倶楽部

大正一三年三月二七日

後八時過帰ル（後略）大民倶楽部ニ赴キ、有志相会シ相談協議決定ス、午会ノ書来ル

長岡氏、原田氏ヲ訪ヒ、六時帰ル（中略）暴露膺懲

選挙事務所ニ到ル、午前松井氏ヲ訪フ、午後山本氏、

大正一三年四月一〇日

後五時半帰ル（後略）崎、船越、渡邉諸氏ヲ訪問後、事務所ニ立寄リ、午

真藤氏ト選挙事務所ニ到リ（中略）葦津、頭山、尾大正一三年四月八日

同行、午後六時帰ル（後略）

見物シ、選挙事務所ニ立寄リ、玉宗君高橋未亡人ト

隼町ニ於ケル故高橋氏ノ一週忌ニ列シ、後裁判所ヲ

大正一三年四月七日ヲ受ケ、十一時過キ就寝ス（後略）頗ル盛況、夜ハ有志ノ歓迎宴ニ臨ミ、十二分ノ優遇

ニテ群馬県多野郡鬼石町ニ到リ、日地劇場ニテ講説、会シ、本庄ニ赴キ下車、長瀬氏ニ会シ相共ニ自動車（前略）柴田玉宗氏ト同行、上野ニ到リボース氏ニ

大正一三年四月五日

宿泊ス（ 前略 ）威光ハ柴田氏ノ政見発表演説傍聴ニ出京、

大正十三年四月四日

訪（後略）

117

大正一三年四月一一日（前略）岡本祐君ヲ堀兄弟ニ紹介ノ書ヲ、岡本君ニ

選挙関係書来ル（中略）選挙事務所ニ到ル、午後青渡ス

山事務所巡視、夕食後柴田氏ト共ニ榎坂、福吉両町（前略）マハヤナ時報（中略）ノ書来ル（中略）選

大正一三年四月一九日

有志会ニ会談後、十二時前帰ル

大正一三年四月二八日（前略）
終日選挙事務所ニ在リ、午後幹部会議ヲ開ク、

大正一三年五月一日

挙事務所ニ到リ、午後五時帰宅ス、柴田玉宗氏ヨリ

少シモ楽観出来ズ（後略）選挙事務所ニ行キ、午後三時半帰館（中略）岡本祐（前略）選挙関係書数通（中略）暴露膺懲会演説速大正一三年四月二二日

君渡米告別ニ来ル（後略）

酒ヲ貰フ（前略）選挙事務所ニ行ク、午後神田、大音、吉田、

大正一三年五月二日

記録来ル、午前選挙事務所ニ在リ（中略）福島、頭頭山、葦津、船越諸氏ヲ訪フ、七時帰宅ス（後略）

威光ヲシテ岡本君渡米ヲ東京駅ニ見送ラシメ、堀氏

大正一三年四月一二日

大正一三年四月二四日

山、葦津、橋野、伊森諸氏ヲ訪ヒ、午後六時半帰ル（前略）選挙事務所ニ在リ、午前有権者三名ニ依頼宛ノ礼状ヲ依托ス（中略）午前選挙事務所ニ行キ、

選挙事務所ニ行ク、原田君来所ス、山本氏ヲ訪フ不ノ為メ訪問、午後山本政太郎氏ヲ訪ヒ依頼ス、三古次テ船越、大橋、久野、葦津諸氏ヲ訪フ、途中石田

大正一三年四月二九日

谷氏ニ会ス（後略）

氏ニ会ス、午後学生ヲ供ヒ偕行社ニ行ク（後略）（後略）

大正一三年四月二五日

大正一三年五月三日

在、伊森氏ヲ訪ヒ要談ヲナス（中略）宮川応援会ノ（前略）選挙事務所ニ到リ、午後三古谷、久野、船（前略）午前選挙事務所ニ到（中略）船越氏ノ推選

書来ル

越三氏ヲ訪問ス、午後四時頃帰館ス（後略）

依頼書来ル

楓

大正一三年四月二七日

国士舘研究年報 2009118

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

ト有権者ヲ訪問ス、夜平野氏ト青山一丁目ニ到リ、

大正一三年五月一一日

大正一三年五月四日

午前事務所ニ到リ、開票ノ結果ヲ見ル、午後六時ニ

十一時過帰リ、次テ依田氏ト夜半過増田屋ニ到リ泊所員ト相供ヒ明治神宮ニ参拝ス（後略）至ルモ不可ナリ、遂ニ落選ス（中略）午後六時六本

船越氏ノ推薦状ヲ郷里ノ親籍知人ニ発送ス（中略）大正一三年五月六日

木発七時横道家着、伊森、垂井氏等ト会飲ス、十時ル、横道氏、原山氏ノ書、選挙推薦書来ル

午前選挙事務所ニ在リ、午後麻布区宮下坂下両町ヲ

過辞去、十一時半帰宅ス

森本母子来訪、井上角五郎氏托贈品ヲ持来ル（中略）戸別訪問ス（中略）議員候補推薦状来ル

大正一三年五月一五日

大正一三年五月一〇日

大正一三年五月七日

終日在館（中略）柴田両氏、
高橋未亡人等来訪ス（中午後伊森氏ヲ訪フテ後、選挙事務所ニ到ル、次テ牛（前略）選挙事務所ニ到リ後赤坂区各事務所ヲ巡視略）夜花田、大傍、尾崎ノ三学生来訪、談話ス

本日ハ投票日ニ付、早朝増田屋ヲ出テ事務ニ行キ、ス、選挙入場券来ル、候補者推薦状来ル込ニ佐藤氏ヲ訪ヒ、七時三十分帰館ス

大正一三年五月八日

大正一三年五月一六日

爾後麻布赤坂両投票所ヲ往来スルコト数十回、頭山選挙事務所ニ到ル、鳥居庄次郎氏ト麻布赤坂有権者（前略）石井澄之助君来訪（後略）

大正一三年五月五日

数十軒ヲ訪問ス、夜麻布及赤坂ニ於ケル演説会ニ到

大正一三年五月一八日

家ニ到ル不在、午後七時二十分帰宅ス、森本秀子、

リ、十一時半事務所ニ帰リ、次テ増田屋ニ行キ、茲

（前略）谷川学生帰来挨拶ニ来ル（後略）

玉置氏ノ書、選挙推薦ノ書来ル

ニ大林、依田両氏ト共ニ泊ル、船越氏ノ電報来ル

大正一三年五月二一日

事務所ニ到リテ後、青山六丁目同事務所ニ赴キ、同

大正一三年五月九日

終日在館（中略）深見学生挨拶ニ来ル（前略）永井柳太郎氏ノ柴田推薦状来ル、午前選挙

舟 越 氏 ニ 発 電 ス、午 前 事 務 所 ニ 在 リ、午 後 鳥 居 氏

119

国士舘研究年報 2009

楓

大正一三年六月一一日

終日来館（中略）柴田巌生君来訪（後略）

大正一三年六月八日（前略）
本日午後秩父宮殿下演習ニテ来館ノ由（後略）

大正一三年六月六日略）

終日在館（中略）学生大傍君帰郷ニ付告別ニ来ル（後大正一三年六月三日

午前在館、午後大民倶楽部評議会ニ出席ス（後略）

大正一三年六月二日

国民対米大会ノ書来ル（前略）柴田氏ト昼食ヲ共ニス（中略）大民倶楽部、

大正一三年五月三一日

終日在館（中略）上塚司氏来訪（後略）

大正一三年五月二五日

行シタル中学生、夜九時頃大雨中ニ帰館ス、夜大雨

午前在館（中略）昨二十三日秩父長瀞地方ニ修学旅

大正一三年五月二四日

時散会ス（後略）

送別ヲ兼ネ、本夜寄宿舎楼上ニテ茶話会ヲ催シ、九終日在館、高橋家ヲ訪フ（中略）高橋一夫氏ノ渡欧

大正一三年五月二二日

ヲ話ス、夜花田氏来訪

夜寄宿舎ニテ茶話会ヲ催ス、支那人ノ観タル日本人

終日在館、黒龍会ノ書来ル、横田一枝君来訪（中略）大正一三年七月八日

君休暇帰郷ニ付、告別ニ来ル

午前山田君ト住宅ヲ見ニ行ク（中略）学生桑原善一

大正一三年七月四日

贈物到来ス（中略）米国排日移民法実施

席、午後六時半帰宅ス（中略）頭山氏及び白杉氏ノ芝増上寺ニ於ケル国民対米大会ニ、発起人トシテ列

大正一三年七月一日

付告別ニ来ル（中略）柴田玉宗氏ト夕食ヲ共ニス（前略）午前在館（中略）学生鄭恩澤君休暇帰鮮ニ

大正一三年六月二六日

ル

生小川忠太郎君勤務演習召集ニテ出発ニ付告別ニ来終日在館（中略）岡本祐氏、脇田勇氏ノ書来ル、学大正一三年六月一六日（前略）夜柴田氏来訪、転居ノ件ヲ催告ス（後略）

大正一三年六月一五日

式第 号来ル（中略）加藤高明内閣成立（前略）黒龍会、中野正剛氏、脇田勇氏ノ書、乃木
113

120

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期（前略）山田君ヲ訪フ、寺尾、二宮両学生休暇帰省

大正一三年七月二〇日ヲ訪フ

支那旅行ニ付告別ニ来訪セシ由（中略）朝、立助君

午前中学生成績発表（中略）学生鈴木善一君休暇中、

大正一三年七月一九日

午前在館（中略）学生恒吉君帰省ニ付告別ニ来ル

大正一三年七月一七日

終日在館、中学生学期末試験本日終了（後略）

大正一三年七月一六日（前略）国民対米会ノ報告書来ル、終日在館（後略）

大正一三年七月一三日

来七君帰省、告別ニ来ル（後略）

生、送別会ニ出席、一場ノ講話ヲナス（中略）尾崎黒田侯爵庭園ニ於テ催サレタル郷友会ノ士官候補大正一三年七月一三日

査ニ来ル、愚ノ極ミナリ（前略）午後世田谷警察署員、鮮人鄭恩澤ノ事ヲ調

大正一三年七月一一日

辞去、終日在館

柴田館長来話、小川忠太郎君帰来ス（中略）横田君

大正一三年七月九日

告別ニ来ル（中略）終日在館（ 前 略 ）柴 田 玉 宗 氏、学 生 手 島 志 垣 両 君 帰 省 ニ 付、

大正一三年八月七日

来ル（後略）

終日在館、中村、木庭、武田三氏及国民対米会ノ書

大正一三年八月四日

星桜会ニ行キ、帰途有田家ニ立寄ル（後略）

午前七時半発、赤坂河野書店、東京駅、大民倶楽部、

大正一三年七月三一日（前略）長瀬氏ニ住宅新築ノ件ヲ途中ニテ話ス

大正一三年七月二八日

省ニ付告別ニ来ル、朝山田君来訪ス

告別ニ来ル、横田一枝君告別ニ来ル、齋村氏子女帰終日在館（中略）学生富満、川越両君休暇帰省ニ付

大正一三年七月二七日

来ル（前略）故有馬純雄氏告別式（中略）雑誌生存同盟

大正一三年七月二五日

前十一時半頃死去、夜半頃迄御伽ス（後略）

終日在館（中略）有馬純雄老人（八十八才）本日午

大正一三年七月二四日ニ付告別ニ来ル（後略）121楓
国士舘研究年報 2009

大正一三年八月三〇日報ス（中略）夜柴田君来ル、朝少雨、伊藤重親君来

大正一三年八月一一日

ル

朝柴田館長、伊森父子（中略）来訪（中略）齋村氏

略）居住地ノ件ヲ妻子ニ相談ス（後略）

大正一三年九月二日

朝横田君来訪（後略）

大正一三年八月二五日（前略）生存同盟八、九月号来ル（後略）

ヨリ土産ヲ貰フ、柴田玉宗氏帰来ス（前略）午前在館、午後妻及春光ヲ供ヒ池尻ノ貸家

大正一三年九月三日

大正一三年八月一三日

ヲ見ル、修繕中ニテ適良ナリ、然ルニ今後ノ事ヲ考

午前六時半出発九段ニ到リ、在米堀氏兄弟ニ帰村通

大正一三年八月三一日

慮シ断然、帰郷スルコトニ決心シ、家主及小川運送

知ヲ発ス（中略）岡部中佐及大民倶楽部ノ書来ル、

終日在館、学生谷川君帰来ス（後略）

店ニ之ヲ通知シテ帰ル（後略）武田凞君告別ニ来訪セシ由（前略）朝、玉宗氏ニ帰国ヲ内談ス（後略）

大正一三年八月二七日

大正一三年八月一六日

朝学生寺尾君帰来ス、昨日認メタル帰郷予報五通ヲ

大正一三年九月四日

大正一三年九月一日

発送ス、頭山氏転居ノ通知来ル（後略）（ 前 略 ） 羽 梨 君 ニ 会 ス、 頭 山、 横 道、 出 石、 安 東、（前略）学生鈴木君帰来ス

大正一三年八月二八日

岡島各家ニ帰国ノ告別ニ行キ午後六時帰館ス（中略）

リ来ル、中学生始業式、真藤氏ト会談帰国ノ件ヲ予終日在館（中略）学生柴田満洲生本日帰国セリ

吉池慶正氏来訪ノ由（前略）終日在館、長瀬氏、尾崎君ヨリ土産物ヲ送

大正一三年八月二九日

大正一三年九月九日

大正一三年八月二三日（ 前略 ）午前八時半出発大民倶楽部ニ行ク（ 中略 ）午前在館、帰国通知書ヲ認メ了ル（後略）

池尻ノ貸家ヲ視テ後、赤坂福吉町ニ葦津氏ヲ訪フ（中

柴田館長引越来来訪

122森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

俊蔵の国士舘生活は、終日を国士舘で過ごすことも多一二年一〇月二七日の松陰神社「石燈籠」倒壊の記述か

生徒及各館舎ニ到リ告別、十時同所発、上月家ニ告く、庭園の掃除や草刈りをし、舘長柴田德次郎の学生講

大正一三年九月一〇日

別後、有田家ニ到リ昼食、午後（中略）頭山家ニ到話を聞き、時には学生に自ら訓話も行っている。懐中日ら、国士舘周辺には多少の被害が出たことも窺える。

リ更ニ告別、威光正光ノ事ヲ依頼（中略）東京駅ニ

記には、学生との交流機会が増えたことで、従来不明で午前残リノ荷物ヲ整理シ妻子ヲ供ヒ、国士舘諸先生、

到リ夕食、午後七時二十分出発西下ス（後略）あった国士舘の在学生と催された行事が、多数記され

月二八日の帰国した「満洲生」柴田の記述から、中国大ている。例えば、一九二四（大正一三）年六月二六日にス出迎者多数（後略）

陸からの在学生を認めることができた。また、大正一二

大正一三年九月一二日

大正一三年一二月一四日

年一一月二八日、俊三は近衛野砲兵連隊に出向き許可を（ 前 略 ） 午 後 五 時 半 下 関 着、 門 司 ニ 渡 リ、 六 時

葦津氏ノ書、高木浪次郎氏ノ訃報来ル（後略）得て、一二月八日より数回の乗馬演習を行った。学生の「帰鮮」の報告に訪れた鄭恩澤の記述や、大正一三年八大正一三年一二月一六日

ために自身の経歴を活用したのであろう。大正一三年二四十五分門司発、九時新宮着下車、九時五十分帰宅（前略）柴田氏ニ悔状ヲ発ス（後略）一三年七月にアメリカ排日移民法成立の直前で、ブラジ

月二七日のブラジル移民の映画上映にも参加した。大正一九二三（大正一二）年九月一日、関東大震災で被災（

ル移民への関心が高揚したこともあり、大正二年にブラ（した俊蔵が、国士舘に居を移し、大正一三年九月に福岡（

ジルサンパウロ州に設けたイグアペ植民地の海外興業株（へ転居するまでの一年間を、懐中日記に概観した。
堂の一角に荷物を収容した後、八日には「旧寄宿舎」のり五月一一日まで、柴田德次郎の選挙運動を支援していまた、俊蔵は、一九二四（大正一三）年三月二〇日よ

式会社主任であった白鳥尭助が来学している。

一室で生活することとなった。まず、国士舘が震災の被る。第二次憲政擁護運動の最中に実施された第一五回普俊蔵は、関東大震災の翌二日に国士舘に避難し、大講（（害をほとんど受けなかったことが認められるが、大正

123

（（

楓
国士舘研究年報 2009

通選挙に、東京二区で立候補した柴田は、結果一九〇五た柴田德次郎の選挙支援までも行った。なにより、大正めとして大民団の活動に参加し、衆議院議員に立候補し（票を集めたが、革新倶楽部の林田亀太郎に及ばず落選し一二年の関東大震災後の約一年間は、俊蔵自らが国士舘（た。なお「船越氏」は、福岡九区で立候補した憲政会のの敷地内に住み、学生と密に交流しつつ生活を共にして援だけでなく、国士舘の学生生活の一端を知る貴重な史いる。懐中日記は、俊蔵の国士舘に対するさまざまな支船越雄尾である。福岡九区は俊蔵本家の選挙区であった。

おわりにられない。森俊蔵の懐中日記は、この日記という性格かある。後日に、恣意的に記述を改めることは、まず考え俊蔵が関係した人々を知るとともに、国士舘に関連した関係者から、頻繁に自宅への来訪や書簡の往来が記され、み取れる。ここには、柴田德次郎をはじめとする国士舘

懐中日記からは、俊蔵との数多くの人物間の交流が読料である。

ら、加えて、俊蔵が非常に客観的に日々の事象を記述し交流関係を推し量ることができる。今後の課題は、懐中日記に記された人物をはじめ、細かな事象の論理的考究

時に、燃えていく家から辛うじて懐中日記だけは運び出

懐中日記を拝見した折に、春光氏から「関東大震災のであり、後の研究に期待するところである。

立に関わった一九一八（大正七）年から、福岡に帰郷すいた。いかに俊蔵自身が、自身の懐中日記に対する強いしたことを、父より何度も聞いた」というお話をいただ

俊蔵は、一九一八（大正七）年から自ら福岡に赴き資思いを持っていたかを感じつつ、本稿が更なる国士舘の最後に、「国士舘のためになれば」と、今回快く「森金集めに奔走し、財団法人設立に関わり、大正八年一〇た。また、臨時講師として、国士舘に時折足を運んでは俊蔵懐中日記」をご提供頂いた森春光氏に、深く感謝申研究の一助になれば幸いである。

学生に「軍学」を教授し、雑誌『大民』への寄稿をはじ

月二五日から計六回の評議員会に出席し、役務をこなし観した。

る大正一三年頃までの活動を通して、国士舘の動向を概

ここまで、森俊蔵の懐中日記から、俊蔵が財団法人設的価値は大変高いものである。

ていることからも、国士舘創立期を探る上で、その史料

日記は、日々の正確な事実の記述であることは自明で

（（

124

森俊蔵懐中日記に見る国士舘創立期

し上げる。
註（１）東京都公文書館蔵「財団法人設立ノ件」一九一九
年一〇月。
（２）森俊蔵日露戦役従軍日記刊行会『森俊蔵日露戦役従軍日記』上巻（高志書院、二〇〇四年）、下巻（同、二〇〇六年）。
（３）『東亜先覚史伝』（黒龍会、一九三六年）。
なお、結城虎五郎は、山田悌一が国士舘に関係する端緒を作ったとされており（『 先 師 録 』七 一 頁 ）、国士舘創立期に深く関連した人物であった。
（４）『大民』
第三巻第八号（青年大民団、
一九一八年八月）。
（５）「国士館設立趣旨」一九一七年。
とその時代』（吉川弘文館、二〇〇九年）。

（６）有馬学編『近代日本の企業家と政治 安川敬一郎（７）『大民』第四巻第八号（青年大民団、一九一九年八月）三六頁「国士館上棟式」。
（８）『大民』第五巻第三号（青年大民団、一九一九年一二月）五四頁。
「国士館落成式並に開館式」記事中には、「劈頭森
俊蔵氏の敬虔なる開会の挨拶あり」と記されている。

（９）『大民』第五巻第一号（青年大民団、一九一九年一〇月）九九頁。

（ ）『大民』第五巻二号（青年大民団、一九一九年一一（月）一七頁。

なお、国士舘史資料室等で収蔵する『大民』が、現在のところ限られており、残念ながら懐中日記に記された提出「原稿」すべてを認めることができなかった。

）国立公文書館蔵「国士舘専門学校設置ノ件」昭和四年。

（ ）『大民』第七巻第五号（大民倶楽部、一九二一年五（月）六七頁「国士村便り」。

なお、「国士村便り」には、内田の講演を「四月五日」と記しているが、俊蔵日記中の四月五日の天候は「晴

曇晴、暖」と記されていることからも、「 三 日 」の誤りである。

）『大民』第八巻第六号（大民社、一九二二年六月）三〇頁。

同号には、口絵に渋澤栄一講演の写真があり、講演要旨「国士館生諸君に」が掲載されている。

（ ）『大民』第七巻第五号（大民倶楽部、一九二一年五月）六七頁。

125

10

11

12

13

14

（ ）
『大民』第七巻第四号（大民倶楽部、一九二一年四月）
九六頁「国士村便り」「第一学期一週間学科配当」。
（ ）『大民』第七巻第八号（大民倶楽部、一九二一年八月）三四頁、史伝「曾國藩」。

貴衆両院議員の回答」。

（ ）前掲註（８）五九頁「鹿児島支部第一回茶話会」。

（ ）都城市立図書館蔵『三州日日新聞』第一五七〇号（三州日日新聞社、一九二三年八月九日）二面。

（ ）外務省編『日本外交文書』第三〇巻。

（ ）『伯剌西爾時報』大正八年三月。

18）『大民』第六巻第二号（大民団、一九二〇年二月）五五頁。
）『大民』第六巻第三号（大民団、一九二〇年三月）

六〇頁。
（ ）前掲註（９）七頁「大民団及国士館の由来」。
（ ）『マハヤナ学園六十五年史』資料編（一九八四年）
。
一一月）
。

（ ）
『大民』第六巻第一〇号（大民倶楽部、一九二〇年
なお、同年六月発行号掲載の「大民団清規」では、「マハヤナ学園」「大民倶楽部」の位置付けが曖昧である。
）『大民』第六巻第二号（大民団、一九二〇年二月）（）同前、二七頁「大民倶楽部の普通選挙案に対する一頁「大民倶楽部の貴衆両議院に発したる勧告状」。
（

24

報告ノ件」一九二四年三月。

）渋沢史料館蔵「柴田徳次郎衆議院議員立候補ニ付

月）一一八頁「国士村便り」
。
（

（

（
19

八〇頁。

（

）
『大民』第六巻第一号（大民団、一九二〇年一月）（ ）『大民』第七巻第七号（大民倶楽部、一九二一年七27 26

30 29 28

15

16

17

20
23 22 21

25

楓
国士舘研究年報 2009126

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

凡 例）で出典を略記した。

第一巻

一 ここには、国士舘史編纂のため調査収集された資料のうちから、翻刻・校訂と補註が終了し、重要度の高いものを順次紹介する。
一 資料には適宜、通し番号と表題を付し、その下に（一 資料は、漢字・仮名遣いとも、できるだけ原本に忠実に翻刻したが、一部に句読点を補い読みやすく改めた。

一 現在では読みにくくなった旧字には、平仮名でふりがなを付したが、もともと原本にあるふりがなは片仮名で表記した。

一 資料の成立事情及び資料中に使用される用語で意味を解しにくいと思われるものには、簡略に補註を付し、読者の理解に資した。

一 資料の翻刻・校訂は、国士舘史資料室収蔵の原本ないしは原本から作成した忠実な複製資料によった。
一 資料の校訂と補註は、阿部昭が担当した。

127

楓
国士舘研究年報 2009

一

そうけん

大正五年六月 青年大民團主旨（『大民』創刊号、大正五年六月）

かか

＊１

りゅうたい

青年大民團主旨
こうこく

え

せ

とうとう

けいはくきょぎ

まさ

今や内外多事、皇國の隆頽は係って一つに吾人の雙肩にあり。見よ天下は滔々として輕薄虚僞に流れ、
こと

＊３

ひ

とき

なん

皇室の尊嚴を傷つけ、延いて皇國の前途を危うせんとす、實にそんげん

剛健質實の氣風は全然跡を絶ち、殊に似非文明の思潮は益々険悪に、固有の民性は方に地を拂はん
かくと す。 斯 の 如 く ん ば、 か け ま く も
＊２

ちゅうせき

ゆうおうまいしん

べ

ゆえん

おも

＊４

冷汗恐懼の至りならずや。奉公愛國の士、正に蹶然憤起すべきの秋にあらずして何ぞ。是れ吾人青＊５＊６

年が國家の柱石となり、勇往邁進せざる可からざる所以なり。顧ふに國家將來の鴻圖を期し、刻苦

ま

また

ここ

砥礪以て志操を練磨し、精進向上の實を擧げ、他日國勢を大成するの基礎を造り、皇國をして宇内＊７

青年大民團主旨

たいみんだん

青年大民團は、社会改良のため青年に自覚を促す文教活動を行わんとして結の宗と仰がしめん事、是れ當さに同志の務めならずや。青年大民團創立の趣旨、亦實に茲に存す。

＊１

成された学生・青年・教師らによる社会啓蒙団体。大正二（一九一三）年四月頃、東京で結成され128

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註たと伝えられる。この「主旨」は、それから三年余り経過した大正五年六月に創刊された青年大民團の機関誌『大民』創刊号の巻頭に掲げられたものである。主旨が作成された時期は、機関誌創刊」の読みが付されていることから、当THE TAIMIN

よりさらに遡ると推定されるが未詳である。草案執筆者については諸説あるが未詳、今後の検討を要 す る 。 機 関 誌 『 大 民 』 は 、 創 刊 号 の 表 紙 に 、「DAIMIN」 の 読 み が 記 さ れ 、 一 周 年 を 期 に 変 更 さ れ た と 推 定 さ れ る 。 な お 、 青 年 大 民 團 そ の も

初はそう呼称されていたと推定される。しかし、大正六年六月一日発行の『大民』一周年紀年號には 、「のも大正八年に國士館の財団法人化、高等部の開設を達成した直後に「大民團」と改称している。

地をけってふるい立つこと。

けつぜんふんき＊３ 蹶然憤起

冷や汗し恐れかしこむこと。

苦労し、修養に励むこと。

れいかんきょうく＊５ 刻苦砥礪＊２ 冷汗恐懼

大きなはかりごと、目標。

＊７ 宇内の宗 天下・世界の大本、中心。

う だ い

そう

こ つ く し れ い＊４ 鴻圖

かたく守って変えないみさお。

し そ う

こ う と

＊６ 志操

129

楓
国士舘研究年報 2009

二＊１

タイホン＊２モトヅ

ツネ

シンシンシユウレン

オコタ

ベ

大正五年六月 青年大民團規約（『大民』創刊号、大正五年六月）

シドウ

青年大民團規約
ホンダンイン

ギヒョウ＊３

ダクセジヨウトウ＊４ニン

アタ

ベ一、本團員は、士道の大本に 基 き、常に心身修練を怠る可からず
ホンダンイン

ケンシンテキコウドウ

ソンチヨウ

イヤシク

ケイキヨモウドウ

ベ

一、本團員は、社會の儀表となって濁世淨澄の任に當る可しホンダンイン

ホンダンイン

アク

セイギ

ミカタ

ジヤアク

スコシ

ジヨ

ベ

一、本團員は、献身的行動を尊重し、 苟 も輕擧盲動す可からず

オモ

チトク

ホカ

シソウ

タネン

ヂ

ベ

イヤシク

シヨウジン コウジヨウ ＊６ムネ

ヤ ヒ セ ン レ ツ ＊５ゲンコウ

シヤクロク ＊７ゴトベ

イツサイネントウ

サシハサ

一、本團員は、飽までも正義の味方となり、邪悪は 些 も恕す可からず
クンコク

コウマイ

一、君國を思ふの外、他念ある可からず
ツネ

ガクモン

一、常に高邁なる志操を持し、 苟 も野卑賎劣の言行ある可からず

青年大民團規約

ベ

機 関 誌『 大 民 』創 刊 号 に 掲 載 さ れ た 結 社 の 規 約 で あ る 。 前 掲 の「 主 旨 」同 様 、

青年大民團

一、學問は智徳の精進 向 上 を旨とし 爵 禄 の如きは一切念頭に 挿 む可からず＊１

成 立 時 期 は さ ら に 遡 る と 推 定 さ れ る が 未 詳 。 こ れ 以 後 、『 大 民 』 誌 上 に 毎 号 掲 載 さ れ る 。 青 年 大 民 團

130

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

か ら 大 民 團 へ の 名 称 変 更 に と も な い 、 大 正 八 年 一 二 月 一 日 発 行 の 『 大 民 』 第 五 巻 第 三 号 で は 、「 大 民團盟約」と名称を改めて掲載されるが、内容は踏襲している。なお、青年大民團の本部は、当初、東京市牛込区細工町二一番地に置かれたと伝え、大正五年六月一五日発行の『大民』創刊号の奥付にある発行所青年大民團の住所も、これと一致している。その後、機関誌発行によって発展した事

業活動の必要から、本部を赤坂区表町三丁目四番地に移し、大正六年三月一〇日発行の『大民』第二巻第三号奥付と、同年四月一日発行の『大民』第二巻第四号の奥付には、発行所としてこの住所（ママ）が記載されている。しかし、同年六月一日発行の『大民』一周年 紀 年号の奥付には、発行所として青年大民團住所を、麻布区笄町一八二番地としており、四月から五月の間に再移転が行われたと

推 定 さ れ る 。 大 正 六 年 一 一 月 、 青 年 大 民 團 が 「 活 學 を 講 ず 」 の 歴 史 的 宣 言 （『 大 民 』 第 二 巻 第 一 一 号

士道の大本

武士の道徳を儒教の教養で秩序づけたもの。聖人の教えである人倫の道によって誌上）を発し、國士館が開設されたのは、まさにこの地であった。
＊２

自己を律し、その立場から社会を指導することを使命とする武士の道徳。単に「武」や「強」のみ

儀表

＊４

濁世淨澄

＊６

智徳の精進向上

智徳を兼ね備えた人

濁った世の中をきよめ、きれいにすること。
下品でいやしく劣っていること。

手本、模範。

を強調する「武士道」とは一線を画し、文武両道に立脚した真の武士道精神を指す。
＊３＊５ 野卑賎劣131

楓
国士舘研究年報 2009

三格の形成を学問・教育の目的とした。

＊１

た

＊７

＊２

爵禄

爵位と俸給、地位や名誉と報酬。

＊３

大正六年一一月 宣言「活學を講ず」（『大民』第二巻第一一号、大正六年一一月）
へい

物質文明の弊、日に甚だしく、人は唯だ科學智を重んじて徳性の涵養を知る。今日に於て教育と

あけだ

は 唯 だ 科 學 智 の 賣 買 た る の み、 科 學 智 の 必 要 は 本 よ り 言 ふ を 待 た ざ れ ど も 此 の 如 き は 唯 だ 物 質 文 明

た

あらざ

なんら

に終る。精神文明なくして國家豈に一日の安きを得んや、蓋し精神文明は物質文明を統一指導する
ばんしゆられつ

このさい＊４ものなり。精巧の武器萬種羅列するも、兵士起って之を運用するに非れば、戦場に何等の効果なか

＊６

う ＊７

ら ん。 吾 人 は 精 神 文 明 と 精 神 教 育 と を 此 際 に 唱 道 し て 國 家 の 柱 石 た る べ き 眞 智 識 を 養 成 せ ん 事 を 期
す。
＊５

ね

ことごと

文 化 僻 陲 に 及 ぶ の 今 日、 率爾 と し て 此 の 如 き の 言 を 聞 か ば、 或 は 吾 人 を 以 て迂 と な す 者 あ ら ん。
さる ま

そう

あお

然れど、今日の日本文化は猿眞似の文化なり、 悉 く之れ西洋直譯の文化なり。其の表面を模倣せるものなり、其の弊害を識別する處なくして凡て唯だ舶來品を宗と仰ぐの文化なり。

132

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註＊１

宣 言 「 活 學 を 講 ず 」 青 年 大 民 團 機 関 誌 『 大 民 』（ 大 正 六 年 一 一 月 刊 ） の 巻 頭 に 掲 載 さ れ た 宣 言

＊２

科學智
＊３

徳性の涵養を知る

ここでは徳性の涵養の「足らざる」

科学の知識や技術。明治維新以降西洋から流入した近代科学の知識を文 。 後 日 、 こ の 宣 言 の 趣 旨 に 則 り 、「 國 士 館 設 立 趣 旨 」 が 作 成 さ れ 、 國 士 館 設 立 の 呼 び か け が 行 わ れた。
念頭に置いて使われている。

を知る、と補い理解すべきである。知識や技術のみを重視することから、気がつけば徳性の涵養を

＊４

眞智識

しんちしき

智識は智恵や見識を意味するだけでなく、それを備えた怠ることを戒めたものである。次に掲げる「國士館設立趣旨」では、このくだりを「徳性涵養を忘る」と改めている。

高 僧 、 ま た は 指 導 者 的 人 物 を 意 味 し 、「 善 智 識 」 な ど と 用 い る 。 こ こ で は 「 眞 智 識 」 と 用 い 、「 精 神

へきすい

僻陲

辺境、田舎。

＊６

そ つ じ

率爾

にわかに、突然に。

＊７

迂

う

実情にそぐわない、教育」によって「物質文明」を制御しうる見識を備えた指導者、すなわち「國士」を指す。
＊５

物ごとにうとく実際的でないこと。

國家の最高學府たる帝國大學は骨抜きせる奴隷的の官吏養成所なり、藩閥の走狗を養ふの地なり、

133

楓
国士舘研究年報 2009

ひっきょう

＊１

＊２

よ

つい

はんちゅう

かくして智識の寶庫は天下に公開されざるなり。可し公開さるゝの日ありとするもノート式講義は畢 竟 死學のみ。其説く處高遠深邃なるが如きも、遂に之れ形式 範 疇 のみ、何等の信念なく誠熱な＊３

き鸚鵡の口着似のみ、人を化するの力なし。形式、規則、規律、試驗、之れ今日の所謂教育なるものなり。青年の勉學は唯だ試驗を通過せんが為めの手段のみ、
自覺し自發して學を講ずるに非るなり。

唯だ教はる所を其儘に受入れて、何等の疑問を起さゝる者は幸福なるのみ。彼等の教場學を授けらようやるゝや、拙劣なる速記者たるのみ、走れる丈け走らせらるゝ馬車馬の如きのみ。故に能く學ぶと稱
いわゆるせらるゝ者も亦唯だ、所謂糞勉強するのみ。其 漸 く學校を終るや、一生の精力を消費し盡くして精＊４

神上のインポーテントとなり、何等の思想を生み出すの能力なきなり、獨立せる人格なきなり。官
ふみだい

死學

後 続 の 文 言 に あ る と お り 、「 唯 だ 試 驗 を 通 過 せ ん が 為 め の 」 勉 学 で 、「 自 覺 し 自 發 し て 學

僚の踏臺となりて氣息奄々たり、ノートに養はれてノートに生きる者は日本の學者なり、二十世の
＊５

腐儒なり。

＊１

を 講 ず る に 非 る 」 た め 、「 教 は る 所 を 其 儘 に 受 入 れ て 、 何 等 の 疑 問 を 起 さ ざ る 」 た め 、「 教 場 學 を 授

けらるゝや、拙劣なる速記者たるのみ」で、学んだ事柄や人が生かして使われることのない学問・

教 育 の あ り か た を 指 す 。 こ こ で は 「 活 學 」 と い う 言 葉 と 対 比 し て 使 わ れ て い る 。「 死 學 」 と 「 活 學 」

134

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註＊２

こうえんしんすい高遠深邃

学識がたいへん高く深いこと。

口 つ き を 似 せ る こ と 。「 く ち ま ね 」 と 読 む か 。

の違いも自ずとあきらかである。
ね

口着似

くち ま

＊３

ふ じ ゅ

息もたえだえで、今にも死にそうなようす。

氣息奄々

きそくえんえん＊４

二 十 世 の 腐 儒 「 二 十 世 」 は 「 現 代 」 の 意 味 か 、「 腐 儒 」 は 役 に 立 た な い 学 者 の こ と 。

ね

こ う し ＊１

＊５

ま

＊２

かくして日本國には、着似有って意志無し。意志なきの一等國は、日本を以て嚆矢となし、西人
（別ヵ）

＊３

は日本を以て、一種特判、他と比類なき骨董國と見なせり。骨董の一等國は日本に於て其の眞に一こうむ等なるを見る。現代の青年又多く骨董品たるべく養成せらる。多少の意志ある者は、親父の目より

＊４

もろも

見れば危險なり。かくして人間らしき者は、凡て注意人物と見なされて社會の迫害を 蒙 る。役人の

かくいつ

いやし

なか

やす

意向を奉伺して其の言の如くに行動する者のみは、善人なり、善哉々々。汝 諸 ろの善男善女、唯だ劃一と規律とを守りて 苟 くも新しきに目を走る勿れ。新らしきものは常に役人の目に付き易く、眞なるものは、常に危し。かくして日本の教育は徹底せる舶來品にもあらず、純なる日本品にもあらざる、毒にも益にもならぬ間に合せ物となり、單なる死物となり終れり。

135

＊１
＊４

こ う し

嚆矢
＊２

西人
西洋人。

＊３

骨董品

＊２

現実の用をなさぬ品。

けっこうなことではないか。本当に国を思う者が退けられ、役人の意向だけを尊重

ものごとの初め。

善哉々々＊１

して行動する者のみが迎えられる世の中を皮肉って言ったことば。

ここ

＊４

＊５

吾人茲に於てか卓落不羈、高く形式の外に超脱して、活學を講ずるの道場を開設せんと欲す。法
＊３

＊６

かね

＊８

たつと

＊９

（子ヵ）

三章、唯だ眞に師たり弟たるの情誼に依って之を維推せん事を期す。來る者は拒まず、去る者は追＊７

はず、天空海濶、嘗て他の拘束を受けず、唯だ自ら守るの禮と節とを 尚 ぶのみ。

いえど

ししゆく

＊

かくして此の道場は、大自在力を孕むの契機たるを期す。陋隙僅かに膝を交ふるの一小寺 小 屋た

＊

＊

＊

＊＊

＊

＊＊

だ

りと 雖 も、以て大正維新の大業を成就するの松蔭塾に私淑せんとす。一心足っ て萬能始めて用ふ
＊＊

＊＊

おぼ

ぜつとう

とどん

＊

＊１

活學を講ずるの道場 「活學」は明治中期の新聞論説に使用例が散見する。知識を機械的に切卓落不羈

抜きんでて優れ、制度に縛られることのないこと。
＊２

た く ら く ふ きて術に溺れず、舌頭能く萬有を吐呑して、方丈裡に風雲を捲かんとするに在り。

＊＊

べし、我が道場の期する處は心學なり、活學なり、信念の交感なり。理を説いて理に堕せず、術を語っ＊＊楓
国士舘研究年報 2009136

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註り売りすることではなく、学んだ事柄や人が、真に世の中のため生かされるような学問・教育のあ

り か た 、 を 指 す 。「 講 ず 」 と は 、 文 字 通 り 、 師 弟 ・ 友 人 が 集 ま り 学 問 や 物 事 の 道 理 に つ い て 議 論 し 合

僅かに三か条しかない法。漢の高祖が、前代の複雑な法を、殺人・傷害・盗みの三つい研究すること、すなわち「講学」を意味する。そうした学問・教育を行う教場を創る理想を述べ

法三章

たもの。
＊３

てんくうかいかつ

天空海濶

じょうぎ

情誼

信頼によって結ばれた親しい間柄。

狭苦しい場所。
「 國 士 館 設 立 趣 旨 」で は 、師弟がその中に入れば、膝がくっつくほどに狭

陋隙

ろうげき

天と海が広々としているごとく度量が広くさっぱりしていること。
＊８
膝を交ふる

思いのままに発揮できる力。

＊６

こ れ を お し 進 め る 、 お し ひ ら く の 意 味 。「 國 士 館 設 立 趣 旨 」 で は 、「 之 を 維 持 せ ん 」 と 改＊４を罰する簡略な法に改めた故事による。ここでは、真の学問の場には、形式ばかりで複雑な法規則

維推

い す い

はいらないことを述べている。
＊５

じざいりき

自在力

めている。
＊７

＊９

青年大民團は「大正維新」を標榜し、社会の啓蒙・改良を目指したことか

一心足って萬能始めて用ふべし

知識・技能・道具など何事も、それを活かして使おうとするら、明治維新に貢献した人物を多く輩出した松下村塾を範としようとした。

松蔭塾に私淑せん

い こ と を 言 う 。「 國 士 館 設 立 趣 旨 」 で は 、「 膝 を 容 る ゝ 」 と 改 め ら れ て い る 。

「陋隘」と改められている。

＊

＊

137

10

11

＊

＊

＊

精神があって初めて活用される、心がなければ死物化する。
しんがく

心學 「心学」という言葉は、江戸時代初めから朱子学や陽明学で「心の修養の学」というよ場であってはならず、師弟が互いにその信ずるところを議論し研究し合い信頼の絆で結ばれたとこ

信念の交感なり 「活學」の道場、すなわち真の学問・教育の場は、知識の機械的受け売りの質文明の統合、科学智の習得と知行合一による実践の重視を含意する。

の欧化政策の影響で、実利を重視する実用の学が尊ばれる傾向に対し、東洋の精神文明と西洋の物

文明優先の文化的退廃を克服しようとする教育思想に立脚している。また、幕末の洋学思想や明治

め込む学問・教育ではなく、それを用いる人の役割に視点を置く精神教育を重視することで、物質その意味するところは、西欧から直輸入した物質文明とその知識・技術を鵜呑みにし、機械的に詰

古典に典拠を有しない言葉であるが、日本の近代教育史上、画期的な意義を内包する言葉である。

活 學 『 大 民 』の「 宣 言 」及 び「 國 士 館 設 立 趣 旨 」で 教 育 の 根 本 精 神 と し て 用 い ら れ た 用 語 で あ り 、かつがくを修養することとして用いられている。

にみられる分析的な理学に対し、個人の主体性や実践を重視しようとする知行合一論的な立場で心心学）の呼称として用いられることが多い。ここでは、西欧の経験科学的知識や儒学のうち朱子学

うな一般的な意味で用いられていたが、江戸中期以降は、石田梅岩の創始した庶民教育思想（石門

12
13
14

楓
国士舘研究年報 2009138

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

四

＊

ま

ろであるべきだ、との理想。
り

方丈裡に風雲を捲かん 「方丈」は師の住まいする、小さな教場を指す。新しく設ける教場から、新しい学問・教育の嵐、息吹を捲き起こそうとする意気込みを述べたもの。

大正六年一一月 國士館設立趣旨＊１

國士館設立趣旨

物質文明の弊、日に甚だしく、人は唯だ科學智を重んじて、徳性涵養を忘る。今日に於て教育と

けだは唯だ科學智の賣買たるのみ、科學智の必要なるは本より言ふを待たざれど、此の如きは唯だ物質
あ文明に終る。精神文明なくして國家豈に一日の安きを得んや。蓋し精神文明は物質文明を統一指導
ばんしゆられつするものなり。精巧の武器、萬種羅列するとも、兵士起って之を運用するに非るよりは、戦場に何等 の 効 果 な か ら ん。 吾 人 は 精 神 文 明 と 精 神 教 育 と を 此 際 に 唱 道 し て 國 家 の 柱 石 た る 眞 智 識 を 養 成 せ

139

15

楓
国士舘研究年報 2009

ん事 を 期 す 。

しんすい

はんちゆう

一 國 の 最 高 學 府 は ま た 天 下 に 公 開 さ れ ざ る な り。 若 し 公 開 さ る ゝ と す る も、 ノ ー ト 式 の 講 果 は
ひつきよう

いわゆる

畢 竟 死學のみ。其説く處高遠深邃なるが如きも、遂に之れ形式 範 疇 のみ。何等の熱情なく、信念

國士館設立趣旨

一九一七（大正六）年一一月四日の國士館発会式を期して発せられた告知文なし。人を化するの力なし。形式、規則、規律、試験、之れ今日の所謂教育なるものなり。

＊１である。内容は、同年一一月の『大民』巻頭に掲げられた「宣言」の内容に、若干の省略と修正の精神文明と精神教育とを此際に唱道して國家の柱石たる眞智識を養成せん事を期す 「精神文手が加えられている。
＊２

明と精神教育とを此際に唱道」は、西洋輸入の「物質文明」偏重の傾向に対して、東洋の「精神文明」の役割を重視する立場から「精神教育」に力を注ぐことで、将来の日本の柱とも礎ともなるべき指導者を育成することこそ國士館設立の目標であるとして、國士館教育の理想を端的に表明した

章 句 で あ る 。「 智 識 」 と は 、世 を 正 し く 導 く 指 導 者 、す な わ ち 國 士 を 意 味 す る と 解 釈 す る べ き で あ る 。

140国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

ここたくらくふき＊１＊２

吾人茲に於てか卓落不羈高く形式の外に立つの士に依り、膝を交へて親しく活學を講ずるの道場てんくうかいかつ＊３（子ヵ）を開設せんと欲す。法三章、唯だ眞に師たり弟たるの情誼に依って之を維持せんを期す。來る者はろうあい拒まず去る者は追はず、天空海濶他の規束なく、唯だ自ら守るの禮と節とを尚ぶのみ。
はら

而して此の道場は大自在力を孕むの契機たるを期す。陋隘僅かに膝を容るるの一小寺 小 屋たりと
＊４

雖も、大正維新の松蔭塾たるの効果あらん。一心足って萬能始めて用ゆべし。我が道場の期する處は、心學なり、活學なり、信念の交感なり。理を説いて理に堕せず、術を語って術に溺れず。舌頭萬有とどん卓 落 不 羈 高 く 形 式 の 外 に 立 つ の 士 「 士 」 は 人 物 。「 卓 落 不 羈 」 は 他 に 抜 き ん で て 優 れ 、 規 則 やを吐呑して方丈裏に風雲を捲かんとするに在り。

＊１

制 度 に 束 縛 さ れ て い な い こ と を い う 。「 高 く 形 式 の 外 に 立 つ 」 の 文 言 と と も に 、 既 存 の 他 の い か な る

組織や制度にも縛られず独自の見地を堅持できる人物。設立される國士館に集う賢人たちが、そう

活學を講ずる機 械 的 な 知 識 の 受 け 売 り は 「 死 學 」 で 、人 を 教 化 す る 力 な し と し 、学 ん だ 知 識・した人物であることをいう。
＊２

技 能 を 真 に 活 か す 実 践 力 を 有 す る 人 を 育 て る 学 問・教 育 の あ り か た と し て 「 活 學 」 を 提 唱 し て い る 。

「活學」は、漢籍の古典に典拠のない語であるが、幕末から明治にかけて西洋から流入した実利・実141

楓
国士舘研究年報 2009

用の学から生じた知識偏重を戒め、知識・技能を真に使いこなす側にある人間の主体性に視点をあ唯だ自ら守るの禮と節

新たに設立される教育機関は、おおらかで、複雑な規則は用いず、そてた独創的な学問教育論である。明治中期の新聞論説に使用例が散見する。
＊３

一心足って萬能始めて用ゆべし

諸 々 の 知 識 や 技 能 も 、そ れ を 用 い る 者 の 意 思 や 心 の あ り か た 、

こで学ばんとする者が自らを律し正す「禮節」によるのみとする学風について説いたもの。
＊４

すなわち精神のはたらきによって、はじめて活かされ、効果を発揮するということ。

一、場所 麻布區笄町一八二番地 青年大民團本部
一、時間 午后七時より九時まで（日曜祭日休み）一日二時間

					

山崎 源二郎先生 原口 竹次郎

一、費用 一ヶ月一圓（其他一切不要）

					

中野

＊１

					

伊藤 重次郎

＊４

正剛

＊３

＊２

					

142

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

＊５

					

					

					

					

					

					

柴田 德次郎寺尾江木衷

三宅 雄次郎阿部亨

田尻 稲次郎

宮島

＊

満

秀助

					

頭山

養、世界時事、東洋古學、殖

學、

民、

＊

＊

＊＊

＊９

＊８

大八

＊７

＊６

					

永井 柳太郎
目

済、美

政、経

學、軍

財

史、 東 邦 學 、政、哲

基礎法制、 社 会 學 、歴

米國研究、涵

課

＊＊

発會式

143

＊＊

毅、

＊

一、會場 青年大民團本部（麻布笄町一八二 電話芝四六九）
一、期日 十一月四日（早朝より相撲、午後一時會式）
一、先輩の講話
臨場先輩（確定）
衷、犬養

満、江木

＊

田尻稲次郎、三浦 梧樓、頭山
＊

＊＊

（卯ヵ）

野田 □ 太郎、神武品太郎、結城虎五郎、（其他）

原口竹次郎

早稲田大学教授、南方調査の先駆者。

十一月一日より事務開始す（十一月五日より始講）

＊１

芝四六九番

東京帝大教授、財政

電話

麻布笄町一八二番地

青年大民團本部＊２ 山崎源二郎

山崎源二郎、阿部 秀助、伊藤重次郎、長島 隆二、中野 正剛、（島）

亨、添田 壽一、原口竹二郎、＊＊

宮崎 大八、三宅雄次郎、寺尾＊＊楓
国士舘研究年報 2009144

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

経済学。

＊３

＊５
三宅雄次郎

阿部秀助

中野正剛
伊藤重次郎

山下合名会社調査部嘱託。海運論。

明 治 一 九 年 福 岡 県 生 ま れ 。 東 京 朝 日 新 聞 記 者 を 経 て『 東 方 時 論 』社 主 。
＊４雪嶺。万延元年金沢生まれ。東京帝大卒。同大准教授を経て文部省編輯局員。雑誌

明治九年福岡県生まれ。東京帝大卒。慶應義塾大学理財学科教授。

代議士。浜口内閣の逓信政務次官。

＊６

宮島大八

詠士。書家。慶応三年生まれ。米沢藩出身。東京商学校中退、清国留学、張廉卿に『 日 本 人 』『 日 本 』『 日 本 及 び 日 本 人 』 を 中 心 に 活 躍 し た ジ ャ ー ナ リ ス ト ・ 哲 学 者 ・ 歴 史 家 。
＊７

田尻稲次郎

嘉永三年生まれ。薩摩藩出身。米国留学、エール大学で財政経済を学び帰国。大師事。帰国後、東京帝大講師、東京外国語学校講師歴任、善隣書院を開き日華親善に尽力。
＊８

蔵省入省。会計検査院長、貴族院議員。大正七年から九年まで東京市長。

寺尾亨

安政五年生まれ。福岡藩出身。パリに留学、国際法を学ぶ。帰国

江木衷（まこと） 安政五年生まれ。岩国藩出身。東京帝大卒。法学。弁護士。内務大臣秘書
＊

＊

永井柳太郎

明治一四年金沢生まれ。早稲田大学卒。英国留学

安政二年生まれ。黒田藩出身。国会開設運動を経て玄洋社設立、炭坑経営者。国権主

義・アジア主義運動家。

頭山満

し東京帝大法科大学教授。外務省参事。辛亥革命勃発により革命政権顧問就任。

官、参事官。

＊９＊10

帰 国 後 、 早 大 教 授 。 社 会 政 策・植 民 政 策 。 大 正 六 年 九 月 早 大 騒 動 で 早 大 を 追 わ れ る 。 同 九 年 代 議 士 。

145

12

11

五

拓 務 相・逓 信 相・鉄 道 相 、 大 日 本 育 英 会 初 代 会 長 歴 任 。

使。枢密顧問官。

＊＊

三浦梧樓 弘化三年、萩生まれ。

犬 養 毅 安 政 二 年 生 ま れ 。 岡 山 藩 出 身 。 慶 応 義 塾 に 学 び 、『 東 海 経 済 新戊辰戦争参加。陸軍少将、東京鎮台司令官を経て、学習院長、貴族院議員。朝鮮国駐在特命全権公

13

＊

添田壽一

15

裁。

＊１

國士館の本義大正八年一〇月
一〇月）

第四章

元治元

国 士 舘 の 本 義 （『 大 民 』 第 五 巻 第 一 号 、 國 士 館 新 築 記 念 号 、 大 正 八 年

年筑前生まれ。東京帝大卒。大蔵省入省。大蔵次官を経て台湾銀行初代頭取。日本興業銀行初代総憲国民党、大正政変後、第一次護憲運動。立憲同志会、国民党総理。

報 』『 交 詢 雑 誌 』『 郵 便 報 知 新 聞 』 発 刊 に 参 画 。 立 憲 改 進 党 を 結 成 。 進 歩 党 、 憲 政 党 、 憲 政 本 党 、 立

14楓
国士舘研究年報 2009146

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註＊２（一）國家の大本は文教に在り

以上述べ来れる處、當我國の弊害の一端に過ぎぬ。而かも此の如きは我等をして到底坐視するに堪へざらしむる處である。我等は此の如き弊害を除き、日本國民をして何等拘束なき、眞の自由のすで立場から新たに出直して、其の實力を十分に發揮せしめ、依て以て國運を開拓せしめん事を期する。

（部ヵ）之が為めには我々は種々の手段を講じ、幾多の事業を開始する。已に今日迄我等は雑誌「大民」に依っせんでん

し は ん ＊３て、我等の意の在る處を宣傳し来った。又大民團本 邦 内に國士館を開校して青年の教育に従事し来っすでこと

ようてい ＊ ５た事は已に述べた通りである。今や時運會して、國士館新築成り、世田ヶ谷松陰祠畔に移る事となったの で あ る 。
＊４

吾人は國家改善の根柢を文教に置く、殊に戦後經営の要諦を文教に在りと見る。眞に日本人の目を開き、日本人をして其地位と任務とを自覺せしめ、依て其の進むべき道を知らしむる事は文教に

頼 る 外 は な い。 知 る は 行 ふ の 始 め で あ る、 従 来 盲 目 に な り 勝 ち な 日 本 人 を 教 へ て 眞 の 知 見 を 開 か し

國士館の本義大正六年開設された私塾國士館は、早速文教活動を開始するとともに、教育機

むる 事 は 之 れ 日 本 の 急 務 で あ る 。

＊１

147

楓
国士舘研究年報 2009

関としての組織と教場の整備に努めた。大正七年には國士館の財団法人化と教場拡充のための移転が企画された。翌八年には世田谷の現在地に用地を確保、講堂を建設して移転する計画があきらかにされた。講堂は四月に着工、七月に上棟式、一〇月には財団法人設立の申請を行った。本書は世国家建設の大道は学問と教育にある、との考え。國士館創業者たち

田谷講堂の落成を間近に、財団法人の設立申請手続き中に、青年大民團機関誌に掲載されたもので國家の大本は文教に在りある。筆者は不詳。
＊２の国家観、教育観がもっとも端的に表現された一句である。
＊３

文教に置く 「文教」は学問と教育により人と社会を教化すること。社会改良を目的とする青祠畔 「畔」はもののほとり、かたわらをいう。ここでは松陰神社の近傍を意味する。

し は ん

＊４

年大民團の運動が、当時、文教による社会啓蒙活動に重点を置いていたことは、本節表題や後続の

戦後經営の要諦 「要諦」は物事において肝心な事柄。第一次世界大戦は、一九一八（大正七）

文章と合わせみて明らかである。
＊５

年一一月に休戦が成立し、翌年六月、ヴェルサイユ講和条約が結ばれた。ここでは大戦後に生じた内外の諸課題への対応策として最も重要な事柄の意味。

148

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

しか

ほと

（ど）

あら

ドイツ

くつじょく

＊３

＊１

ばんしょく

＊２

然 る に 何 事 ぞ、 日 本 は 文 の 國 に 非 ず し て 武 の 國 で あ る と 論 定 さ れ 、 文 部 大 臣 は 常 に 伴 食 大 臣 と＊４し て 殆 ん だ 存 在 を 認 め ら れ な か っ た。 今 や 獨 逸 は 屈 辱 講 和 を 余 儀 な く せ ら れ て 世 界 に 於 け る 武 國
ひそ

とな

おろか

主義は影を潜め、今後の列強は文國として文明の經済戦に入る事となった。日本獨り幾十師團と八々
は

＊５

＊６

艦隊のみを以て世界に覇を稱へんとするは 愚 かしい事である。同時に人民を愚にし官僚権を私するは亡國政治なる事、露國之を證明して居る。世界の日本は大いに文教の興隆を計らなくてはならぬ。

なか

兵勇と武器とは末である。先づ眞の人間を作る事である。閥族官僚の手足たる人民を作る勿れ。唯か

日本は文の國に非ずして武の國であると論定されヴェルサイユ条約によって日本は旧ドイツだ眞に人たるの人民を養成せよ。日本の戰後經営に缼くべからざる事は人を作る事である。

＊１＊２

伴食大臣 「伴食」は主客のお伴をしての権益を継承し、山東半島や南洋諸島における権益を拡大した。このため米中を初めとする連合国の間から、これを非難する動きが表れていた。

屈辱講和

＊４

今後の列強は文國としてヴェルサイユ条約は、戦勝国側が、敗戦国のドイツに巨額の賠償金を課し、軍備を馳走にあずかること。職にふさわしい実権・実力が伴わない、名前だけの大臣。
＊３

制限し、本国領土の一部を割譲させるきびしいものとなった。

149

楓
国士舘研究年報 2009

なづ

講和条約締結後、戦勝国が中心となって、国際紛争を平和的に解決するための、国際協力機関を設

露國之を証明立しようとする機運が盛り上がり、一九二〇（大正九）年に国際連盟が設立された。
＊５
世界の日本は大いに文教の興隆を世界が国際協調に向かうなかで、日本の向かう方向は、軍

帝国ロシアでは、一九一七（大正六）年に革命政権が成立していた。

＊６

備の拡張よりも文教の興隆が優先される、との主張。

すべ

名けて教育といふ。立派な名稱であるが、今日の我が教育制度と教育機関と自稱教育者とは、凡

りくつて生命なき死物である。由来日本の文教は人民を権者の道具となさんが為めの機関であった。眞理よたまたを教へ自由研究を許して、以て眞人を作る事を為さずして、唯だ覇者の権力維持に都合好き理窟をげいにん

青年子弟の頭脳に詰め込んだのである。故に日本には一人の世界的思想家哲學者がない。 偶 ま文

と

はしゃ

かつ

た い け い ＊１

藝家の如きものあれど、彼等は眞の文學者に非ずして器用な藝人である。近松、馬琴、西鶴、芭蕉、
（琳）

しこう

＊２

光淋、廣重の徒、皆な一藝人である。彼等は覇者の方便主義政策下に安住して嘗て天地の大經に触ひれず、又人間の眞価値を考へなかった。 而 して一方に山鹿素行、大鹽平八郎、佐倉宗吾の徒、皆なき反逆者として忌避された。偶ま明治維新の改革者なる者が現はれたけれども、之れ自發的に人間の150

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

しんずい

とら

ねむり

さま

眞髄を捉へたものでなくして、黒船の襲来に驚いて長夜の 眠 を醒されたる徒のみ。日本の文化は明＊３

治維新の政治的革命に依って、何等の変化を受けなかっ た。唯だ徳川幕府に代へて薩長幕府が新形式の上に築かれたのである。其精神に於ては依然、島國的日本である。覇者の日本である。人民を愚 に す る の 政 治 で あ る。 而 し て 民 間 政 黨 の 最 終 目 的 も 亦 薩 長 幕 府 よ り 時 々 政 権 を 自 黨 に 借 用 せ ん 事＊２山鹿素行、大鹽平八郎、佐倉宗吾の徒唯だ徳川幕府に代へて薩長

日本の近世史上において自らの志

天 地 の 大 經 「 天 地 」 は 、 こ の 世 界 、 世 の 中 。「 大 経 」 は 、 人 の 踏 む べ き 大 道 、 常 道 。 す な わ ち

であっ た。即ち日本の文化は明治の革命に依っ て何等の變化を受けなかっ たのである。

＊１
人倫の道。

＊３

薩長藩閥政権に反対する勢力の間にみられた明治維新観。

操に忠実に義挙の行動に出て権力により罰せられた人々。
幕府が新形式の上に築かれた

＊１

み

い

ら

日 本 の 記 録 に は 名 僧 智 識 な る 者 の 名 が 残っ て 居 る け れ ど も、 之 れ 世 捨 人 で あ る。 利 己 主 義 な る
いんとんしや

しか

ただよ

あ

＊２

隠 遁 者 で あ る。 彼 等 は 八 萬 何 千 巻 と い ふ 馬 鹿 げ た 浩 瀚 な る 經 文 の 中 に 窒 息 し て 生 き な が ら の 木 乃 伊となっ たのである。然ればお寺の本堂には死気 漂 うて居る。豈に衆生済度あらんや。日本の文明151

楓
国士舘研究年報 2009

＊３

るい

こ

おもね

こりょ

は斯の如き僧侶の囈語に累せられて生々の気を失っ た。夫れ教育者は大哲學者宗教家でなくてはな

じゆんどうしやらぬ。眞を見て言はず義を見て成さず、俗人に媚び権者に 阿 り、其地位をのみ顧慮するが如きは教やつ育の本旨に遠い。教育者は 殉 道 者 の覺悟を要する。今や官學の校長は一行政官の如く、私學の校長
うきみ

は奉加帳廻りに浮身を窶して其の校舎の美と設備の華を競ひ、以て唯だ生徒の數を増さん事に腐心まいしんする。教育者とても大なる常識を要する事勿論なるも、俗智と俗才とは教育者に大害あり。唯だ直＊４

書籍の大部で量の多いこと。

＊２

衆生済度

しゆじようさいど

仏教語で仏や観音が、衆生（生き情徑行、其の理想に向っ て驀進する者にして始めて教育者たるを得る。學校は科學智の小賣所にして、

こうかん

浩瀚

校長は市場の親方の如きは今日の現状である。

＊１

＊３

げ い ご

囈語

ねごと、たわごと。

＊４直 情 徑 行

ちよくじようけいこう

他人の思惑や周囲の事情とし生きるもの）を迷いの海から救い出し彼岸にわた（度）すこと。人々を救って悟りを得させること。

を考えずに、思うことを実行にうつすこと。

「神は天地の主宰にして人は萬物の霊なり」之れ吾人が、三十年前の國民教育第一期に諳誦を強ひ152

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

き ん か ぎ よ く じ よ う ＊１

ああられた日本道徳の金 科 玉 条 である。然れども嗚呼、此神は何處に在りや、此人は何處にありや。今日の人民は権者富者の奴隷にして八百萬の神社は宗教に非るなり。故に眞の人間を作らんが為めには、國家を改善しなくてはならぬ。人民を萬物の霊たらしめんが為めの教育を施さなくてはならぬ。
の

祖先崇拝の精神を曲解して排他主義に陥る時は、世界の除け者にせらるゝ危険がある。現に乃木神
＊２

かくいつ

はか

社を宗教の神と見て佛耶教を一掃して日本を固有の神の國に還元せしめん事に腐心する頑迷老年あり。青年團を起して以て青年思想を劃一にせん事を圖るあり。御用教育所たる大學内に視學官と國ふうぼう

民教育を司る校長とを集めて舊式の尚武主義を強要するあり。此に於て國民教育の任に當る校長な＊３

ぼる者は、端役人の如く鞠躬如たる舶来痩犬式のフロック姿となる。彼には人を教化するの風丰なく、

＊１
佛耶教

金科玉条

＊３

鞠躬如

きくきゆうじよ

身をかがめて、うやまいつつしむ様子。

仏教とキリスト教。ここではともに外来の宗教として排外主義者の攻撃の対象にされ非常に大切な法令。転じて主義・主張をまもるべき信条を指す。

他に感激を與ふるの生気なく、権者の命之れ従ふの耄けたる人形である。

＊２

ることを言う。

153

楓
国士舘研究年報 2009

かくら

吉良上野介式の視學官に死命を制せらるゝ制度下にある校長は、到底児童の教育に専念する事がうかが出来ない。斯くして校長は其地位を失はざらんが為めに、校内の設備と形式を整へて権者の目を眩
とら

あまし、生徒を人質に捉へて餘計なる設備の費用寄付を父兄に強要する。各教師亦校長の鼻息を 窺 ひ、

あ

其の電車車掌にも劣る報酬より打算して被傭者根性となり、出来る丈け骨惜みをする。嗚呼此の如くして次代の國民を作るべき義務教育の場は、市井の遊藝教授所にも劣るものとなる。何の師弟の
じようぎ

ぜい たく

情誼あらんや。何の學業奨勵あらんや。唯だ有るものは形式的試験と、細々しい道具立てのみ。經

らんぴ

か済思想を養成すと稱して児童貯金を奨勵するも、今日の如く贅澤な道具立てを以てしては、児童にそもそ濫費を教ふるに等し。嗚呼次代の國民は禍なるかな。今日の壮麗なる學校は、質に於て寺子屋にもかく

こうがい ちようろうおく劣る。斯の如き状態を以てして萬物の霊長たるべき人間を作り得るか。 抑 も亦天地の主宰たる神を

ゆえん

ここ

こ う し ＊１

奉 ず る の 眞 人 間 を 作 り 得 べ き か。 吾 人 が 大 民 團 組 織 の 當 初 よ り 麻 布 笄 町 の 陋 屋 に 國 士 館 學 校 を＊２開いた所以は主として茲に在る。今や國士館新築成り更始大躍進の時機に會した。我等は我等の事

古いものを改め、新しく始めること。

＊２

活學を講じて活人を作る

國士館の教業の一つとして先づ眞の教育の場所を設くるのである。而して活學を講じて活人を作るのである。

更始

然らば吾人の活學と名くるものゝ意義如何？

＊１

154

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

育 の ね ら い を 端 的 に 述 べ た も の で あ る 。「 活 學 」 は 学 ん だ 知 識 や 技 能 を 活 か す こ と が で き る 実 践 的力を有する人間を育成する学問・教育のありかたを指しており、産業と直接結びつく実用の学という意味ではない。

すうせい（二）是れ活學の大道場＊１

今や文明の趨勢が主として物質上に傾き、成金主義横行の世となっ た。従て人は唯だ科學智を重
かんよう

すうせい

ん じ て 徳 性 の 涵 養 を 忘 却 し た。 今 日 に 於 て 學問教育とは科學智の売買たるに過ぎざる事となっ た。
ま

勿論科學智の必要なるは言ふに俟たざる事ながら、今日の趨勢に放任する時は物質の文明に止まり、あらざ

精神文明は退歩する。精神文明なくしては國家が保てない。精神文明は物質文明を統一指導して其＊２用を為さしむる動力である。精巧な武器が萬種羅列するも兵士起っ て之を運用するに 非 るよりは

しんちしきしや＊３

戰 場 に 何 の 効 果 も 奏 し 得 な い。 故 に 吾 人 は 精 神 文 明 と 精 神 教 育 と を 此 際 に 唱 道 し て 國 家 の 柱 石 た る

＊５

そつぜん

う

べき「眞智識者」を養成せん事を期するのである。明智を開いて知行合一する所に活學の意義が存＊４

さ る ま ねす る。 文 化 僻 陲 に 及 ん で 居 る 今 日、卒 然 此 の 如 き 言 を 聞 か ば 或 は 吾 人 を 以 て迂 と な す 者 も あ ら う。
しかしはくらいひん

併し今日の日本文明は猿真似であっ て西洋直譯の文明、而かも其の外観を模倣せるに止まる。其の眞価を究めず、其の弊害を識らずして唯舶来品を難有がると同じ程度の文明である。

155

楓
国士舘研究年報 2009＊１

人は唯だ科學智を重んじて徳性の涵養を忘却した

前 掲 「 宣 言 」「 國 士 館 設 立 趣 旨 」 以 来 、 國 士

精神文明は物質文明を統一指導して其用を為さしむる動力である 「精神文明」と「物質文明」

館設立に際し再三繰り返される基本的モチーフである。
＊２の 対 比 の う え で 、「 精 神 文 明 」 の 優 位 性 を 主 張 す る 思 想 の 背 景 に は 、 佐 久 間 象 山 の 「 東 洋 の 道 徳 、

西 洋 の 芸 術 （ 科 学 技 術 を 意 味 す る ）」 以 来 の 「 和 魂 洋 才 」 思 想 に 加 え 、「 今 日 の 日 本 文 明 は 猿 真 似 であって西洋直譯の文明、而かも其の外観を模倣せるに止まる」とする、西洋文化直輸入の社会への批 判 が 込 め ら れ て い る 。 ま た 、「 西 洋 文 明 ＝ 物 質 文 明 」 と 「 東 洋 文 明 ＝ 精 神 文 明 」 を 対 峙 さ せ る 思 考

方法には、欧州列強のアジア進出が激化した明治中期以降、岡倉天心の思想にみられるアジア主義的文明観の片鱗が垣間見える。士道の大本にもとづき心身の修練に努め、智徳の精進向上を目指す

國家の柱石たるべき「眞智識者」を養成せん事を期する

しんちしきしやここで言う「智識」は、世の中を正とする國士館教育の精神の土壌には、そうした伝統が底流となっている。
＊３

し く 導 く 指 導 者 を 意 味 し 、「 眞 智 識 者 」 と は 「 善 知 識 」 と 同 様 の 使 い 方 で あ る 。 従 っ て 、 こ こ で は 設＊４明智を開いて知行合一する所に活學の意義が存する

新しい知識を充分に積極立する國士館において、国家を担うに充分な力を備えた指導者を養成することを期する、の意味に
なる。

156

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

＊５ 僻陲

へきすい

辺境、田舎。

的に修得した上で、それを死蔵することなく実践に活かすこと、すなわち活學の含意するところを端的に示した一章である。

＊１

見よ今日我が最高の學府は奴隷的官吏養成所である。走狗飼育所である。権者に都合悪しき點は講義する事を許さない。故に眞の知識は開放されない。其のノート式講義は、遂に死學たるに終る。
＊２

其説く所高遠深奥なるが如きも、之れ曲學阿世の形式教育のみ。何等の信念なく熱誠なく、人を化するの力がない。設備と規則と試験と之れ其の教育なるものである。學生の勉學は唯だ試験を通過

こお

せんが為めの手段たるに過ぎない。自覺し自發して學を講ずるに非ず。唯だ無批判に知識の断片を

ようや

ほと

つ

詰込まるゝのである。其の教室に在るや拙劣なる速記者たるのみ。唯だ馬車の如く精を凅らして試しか験なる目標に向って走る。然れば其の 漸 く校を卒業した時には精力殆んど盡き、精神上のインポ

すでしかテントとなり、何等新たなるものを産み出す能力がない。自由意志なく獨立の人格なく、官僚の手すべか足となりて迎合之れ事とし、唯だ他の用をなすべき機械たるに終る。最高學府已に然り。其の下に＊３在る教育機関も凡て之に準じて死學を詰め込むに過ぎない。斯くして出来上るは拝金主義の技師と、阿世 の 腐 儒 で あ る 。

157

楓
国士舘研究年報 2009

しか

＊１

そ う く

走狗

学問を曲げてまで権力や世俗におもねること。

＊３

ふ じ ゅ

世におも

こうし

阿世の腐儒

あ せ い

狩 猟 に 使 わ れ る 狗 （ い ぬ ）。 転 じ て 、 他 人 の 手 先 と な っ て 使 役 さ れ る 人 を 意 味 す る 。 官 学

きょくがくあせい

曲學阿世が権力の手先となって働く人間ばかりを養成している、とする批判。
＊２

ね

ねるだけで役に立たない学者。

ま＊２

然 れ ば 日 本 に は 眞 似 が あ っ て 獨 自 の 意 志 が な い。 獨 自 の 意 志 な き 一 等 國 は 日 本 を 嚆 矢 と す る。
せ い じ ん ＊１

西人は日本を以て一種特別の比類なき骨董國と見なして居る。骨董の一等國は日本に於て其の眞にたくらくふき一 等 な る を 見 る。 今 日 の 日 本 に 何 等 の 感 激 な く 賞 讃 な く 興 國 の 気 象 な き は 凡 て 此 の 如 き 死 學 の 餘 弊
であ る 。
かんが吾人深く茲に 鑑 みる處あり。國士館を開いて卓落不羈高く形式の外に超越する活學を講ずる。其＊３＊４

主義精神とする處は、自由獨立、各人をして其天賦の能力を存分開發せしむるに在る。人各特長あり。

其欲する處に善導して之を大成せしむるが吾人の教育方針である。國士館は決して或る一種の限ら＊５れた人間の養成所ではない。其講學の方法としては自修自發を旨とする。教師の口述を筆記する如158

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

＊６

なら

みだ

＊７

き迂愚に倣はず。又妄りに不要の諳記を強要せず。詰込みにあらずして誘導にある。教師は命令者＊８に あ ら ず し て 相 談 相 手 で あ る。 同 時 に 館 生 は 自 分 の 労 力 に 依 っ て 自 活 を 期 す る 。 即 ち 學 校 附 属 三 千

こうき

てん

坪の畑を耕すと共に、別に或種の室内工業を営み、之に依て各自の生活費を辨ずるのである。要す＊９る に 我 國 士 館 の 主 義 方 針 は、 自 由、 自 修、 自 活 の 三 條 に 帰 す る。 而 し て 校 紀 の 點 に 至 っ て は 何 等
はんさ頻瑣なる規程を設けずとも、唯だ眞に師たり弟たるの情誼に依って之を維持せん事を期する。来る者は拒まず、去る者は追はず。天空海闊唯だ自ら守るの禮節を尚ぶ。斯くして我が國士館は大自在

＊

＊

（頂ヵ）

力を孕むの機關たるを期する。正に之れ大正維新の大業を成就すべき第二の松陰塾である。我が國

ほうすんり

西人

骨董國

とどん

ここでは「活學を講ずる」ところの「主義精神」の意味で用いられているが、そ＊２

方 寸裡 に風雲を捲かんとするにある。

＊１

其主義精神

西洋人。

＊３

もはや生き生きとした活力を失っている国。

ある、信念の交感である。理を説いて理に堕せず、術を語って術に溺れず、舌頭能く萬有を吐呑して、ぜつとうる人間を作る事である。一心足って萬能始めて用ゆべし。吾人の論ずる所は、心學である、活學で士館の期する處は吉田松陰の如き実践躬行以て他を率ゐ、天下の患に先立っ て患ふるの眞骨 頭 あ＊＊れ を 、「 自 由 獨 立 」「 各 人 を し て 其 天 賦 の 能 力 を 存 分 に 開 發 せ し む る に 在 る 」 と 説 明 し て い る 。

159

＊＊

＊４

教育方針

＊５

講學の方法 「講學の國 士 館 を 開 設 す る 教 育 方 針 を 、「 人 各 特 長 あ り 。 其 欲 す る 處 に 善 導 し て 之 を 大 成 せ しむる」にありと、人間教育の普遍性に立脚して説明している。

＊８

う

ぐ

迂愚

世間の事情に疎く、愚かなこと。

自活を期する

國士館に学ぶものは、自分で働きな

機械的な詰め込みを退け、人間の能力・才能を引き出すことに教育の本旨がある＊６

方法」とは、学問教育の方法であり、それについても「自修自發を旨とする」と、普遍的な学習の誘導にある

基本に立脚して説明している。
＊７とする普遍的原理を示している。

が ら 自 活 す る こ と を 勧 め て い る 。 後 に 柴 田 德 次 郎 館 長 は 、 学 生 が 学 習 目 標 と す べ き 「 誠 意 」「 勤 労 」

國 士 館 が 学 生 に 期 待 す る と こ ろ の 「 主 義 方 針 」 は 、「 自 由 」「 自 修 」「 自 活 」「 見 識 」「 気 魄 」 の 四 徳 目 を 掲 げ た が 、 そ の 一 つ に 「 勤 労 」 が 加 え ら れ て い る こ と に 注 目 し た い 。
國士館の主義方針

要約したものである。

＊

天下の患に先立って患ふる

じつせんきゆうこう

自らの意思で実際に行動すること。

世の中に災いが発生する前にそれを憂え心配すること。

実践躬行
10

を「自發自修を旨とする」とし、國士館生は「自己の労力によって自活する」と述べたことを総合の 三 條 に 帰 す る 、と 総 括 し て い る 。 前 に 活 學 を 講 ず る「 主 義 方 針 」を「 自 由 独 立 」と し 、「 講 學 の 方 法 」

＊９

＊
11

楓
国士舘研究年報 2009160

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

＊１

おろそ

＊２

＊３

せんめい

同時に吾人は毫末智術を 疎 かにするものではない。必要なる新智識は之を尊重して一層の闡明にまこ進まん事を期する。新智識と精神修養とは両々相俟って用を為す。一方に偏するは深く戒むべき事＊４である。其の精神修養のみを主張して邪路に陥り、「宇宙萬事唯だ一心の發露のみ、一心凝って成る處、
かつぜん

萬種の差別見求めずして心胸に豁然たるものあらん。何を苦んで千種煩はしきの智術を逐一習得す

るの要あらん」と、なすが如きは禅家の詭辯を誤り信じて自らを愚にするものである。妖僧の催眠術と 禅 家 の 眞 智 識 と は 異 な る 。
そ今夫れ支那の經書を讀む者は誤って腐儒となり、西洋百科の學を講ずる者は灰殻となる。腐儒と＊５

灰殻とは共に偏局せる者の陥る弊害である。儒書を學ぶ者は、精神修養に没頭して新智識の開發を

＊７

いわゆる

粗にし、遂に頑愚にして當世の事務を知らざる木偶と化す。之に反して西洋百科の學を修むるものは、＊６

其の新智術に眩惑せられて自己精神の所依を忘れ、翻々たる輕薄衒學の徒となり。所謂吹けば飛ぶ

如き灰殻と化し、折角其の修得せる新智識も之を世道に資する處なきに終らしむる。二者共に新人

せん ゆうぶつ天 下 を 經 営 す る の 道 に 非 ず。 吾 人 が 國 家 人 類 の 趨 勢 を 達 観 し て 世 と 時 と に 適 應 す る の 活 學 を 講 ず る＊８

所以のもの、深く茲に鑑る處あるに基く。而して我國士館は吾人の擅有物にあらず。財團法人となして之を天下に公開し、以て七千萬國民と共に此の大業を成就せん事を期するものである。

161

楓
国士舘研究年報 2009＊１

ごうまつちじゆつ毫末智術 「智術」は科学的知識と技術を指す。前にその直訳輸入や機械的受け容れを批判した西洋の科学知識を指している。ここでは西洋の科学知識そのものの受容を軽視するものではない＊２

新智識と精神修養とは両々相俟って用を為す

ま

國士館

ことを述べている。むしろ新しい知識は積極的に摂取し、さらにその内容を深め明らかにする努力
をすべきことが主張されている。

＊３

一方に偏する

新しい知識や技の教育は新しい知識や技能を少しも軽視するものではなく、知識の修得と精神の教育とが統一されてはじめてその効果が発揮されることを述べている。

＊８

かつぜん

く

迷いや疑いを打ち払うことができ

げんがく

衒學の徒

学問のあることをひけら

西洋の科学的知識技術の修得のみに偏り、＊７

木ぼりの人形。転じて物の役に立たない人間。

豁然たるものあらん
で活學を講ずる所以

よりどころ。たよりにするところ。

＊５ 木偶

＊４

術を学ぶことを軽視し、精神的修養のみを重んじ、それに偏ること、すなわち、いわゆる精神主義に陥る危険性を戒めている。

所依よ う か 、で き な い だ ろ う 、の 意 。
＊６か し 、自 慢 す る 人 物 。

精神の修養を怠ること、精神の修養のみに偏し、新しい科学知識の修得を怠ること、こうした双方

へ の 偏 り を 防 ぐ こ と で 、活 き た 学 問 を 、学 ん だ こ と を 実 践 に 活 か す こ と の で き る 人 物 、す な わ ち 「 活人」を作ること、これが「活學を講ずる所以」である。

162

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

六

長

瀬 鳳 輔

大正八年一一月 國士館の主旨及び本領（『大民』第五巻第三号、大正八年一二月）

國士館の主旨及本領＊１（國士館開館式に於ける演説要領）

つ

せんえつ

ふしょう

國士館の主旨及本領に就きましては事實上の創立者たる柴田德次郎君が當然述べられる筈でありしきじ

ごりようかいますが、同君は唯今式辭を述られましたので、僭越ながら不肖なる私が同人中の年長者と云ふ所から簡單に申上げる事に成りました次第であります。

さて此の主旨本領に就きましては規則書や又雑誌「大民」を御覧下さいますれば御諒解が出来ら＊２れる事と存じますが、その主旨は極めて簡單明瞭で、即ち國士たるべき人材を養成しやうと云うのであります。又その本領に至りましては別に詳しく申し上げる迄もなく、第一此の講堂の建築が殿堂風でもあれば又寺院風でもありますが要するに純日本式でありまする所を御注目下されば自然御163

楓
国士舘研究年報 2009

合 點 が 行 く か と 存 じ ま す。 そ れ に 又 校 舎 の 位 置 を ば 特 に 松 蔭 神 社 の 側 に 選 み ま し た 點 か ら 致 し ま しても、大概御諒解が出来られる事と存じますが、吾々は此の國士館をば大正の松陰塾たらしめたい＊３

國士館開館式麻布笄町を拠点に活動を開始した國士館は、大正七年教育環境を改善し、組織と云 ふ 理 想 を 有 し て 居 る の で あ り ま す 。

＊１の 財 団 法 人 化 を 図 る た め の 準 備 を 開 始 し た 。曲 折 を 経 て 世 田 谷 の 松 陰 神 社 畔 の 現 在 地 に 用 地 を 確 保 、講堂を建設し移転する計画となった。講堂建設は大正八年四月に始まり、同時に進められた法人化も、一〇月に申請を行い、一一月はじめに講堂の落成と財団法人の認可を受ける運びとなった。一一月九日には落成式を兼ねて財団法人國士館の開館式が挙行された。これはその式典における長瀬

國士たるべき人材を養成

鳳輔の挨拶である。長瀬は、法人化して最初に設置された國士館高等部の初代学長である。
＊２

大正の松陰塾たらしめたいと云ふ理想

國士館の母体をなした青年大民團は「大正維新」を標

國士館の主旨本領をもっとも端的に明言している。

＊３

榜し、文教活動を基軸とする社会啓蒙運動を展開していたが、明治維新に貢献した人物を多数輩出した松下村塾の顰みに倣うことを目標とした。

164

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

そこで此の國士と云ふ言葉の意味に就まして少しく私一個の見解を述べたいと存じますが、御承知 の 如 く 此 の 國 士 の 士 と 云 ふ 文 字 は 昔 は『 さ む ら い 』 即 ち 武 士 の 事 に 用 ひ ま し た の で あ り ま す が、か

今 日 で は 斯 か る 特 別 の 階 級 は 無 い の で あ り ま す か ら、 そ の や う な 意 味 で は 無 論 な い の で あ り ま す。

（とヵ）

そこで士とは即ち男子と云ふ意味で、英國の所謂マンと同意義でありますが、私は之をば『人格者』

ばくぜん

きら

と

かく

即ち英語のマン・オブ・キャラクター を 解したいのであります。所で單に『人格者』と申しまする
いささとその意義が 聊 か漠然たる嫌いがありますが、兎に角「人格者」だとか或は「人材」は今日我が國
すく

いだ

たくさん

に於きまして決して尠ないとは言へないと存じますが、眞に我が日本の國家或いは社會の爲にもその 身 命 を も 捧 げ る と 云 ふ や う な 立 派 な 志 を懐 い て 居 り 又 之 を 實 行 す る 人 物 と な り ま す と 果 し て澤 山にあるでありましやうか。而かして又人格者や人材をば養成する學校はありましても、後に申しまいかん

し た る や う な 人 物 を ば 養 成 し ま す る 學 校 と な り ま す る と遺 憾 な が ら 私 は 未 だ 之 を 聞 か な い の で あ ります 。

そこで我々は斯かる人物を養成しやうと云ふ所から「士」と云ふ文字の上に特に『國』と云ふ字＊１を加はへたのでありますが、此の『國』は英語のナショナル或は又『國粹』と同じ意味で、かの角觝が日本國獨特の競技であります所から之をば『國技』と稱しまするのと同じ理由に基づくのであ165

楓
国士舘研究年報 2009

角觝

す も う

＊２

眞の國家を思ふ大人格者＊２

これは國士館が養成しようとする「國士」について

本来は「かくてい」と読む。もともとは力や技を競べる競技を意味するが、転じて相撲

り ま す。 即 ち 我 が 日 本 國 に 限 り て 他 國 に は 無 い や う な 眞 の 國 家 を 思 ふ 大 人 格 者 を ば 養 成 し た い の であり ま す 。

＊１を指す。
のもっとも簡潔な定義である。

所で又その國獨特の人格者と申しますると御承知の如く英國にもゼントルマンと申すものがあり

やく

むし

いわゆる

ます。此のゼントルマンと云ふ言葉は何づれの國語にも翻譯の出来ないのでありまして、日本でも之を紳士と譯して居りまするが、是れも決して適切ではありませぬ。寧ろ支那人の所謂『君子』がや之に稍や近い意味を持って居るかと存じます。けれども此のゼントルマンの意義は君子とも又大に
ちよつと

ド

ウ

違って居るのでありまして、鳥渡一言では説明が出来ないのでありますが、之に就ては能く知られて居る話があります。或る英國の少年が母親に向かいまして、『ママー・ゼントルマン』とは如何云ふ人を云ふのですかと聞きました。するとその母親は『ゼントルマン』とは『ゼントル』即ち優し

166

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

いマン即男らしい人を云ふのでありますと答へました。是が一番その解釋として要を得て居ると云＊１ふ 事 な の で あ り ま す。 し て 見 る と 吾 々 の 所 謂 國 士 と 同 様、 立 派 な る 人 格者 を 稱 す る の で あ り ま す。

けれどもゼントルマンは紳士とも譯されて居ります通り、多少資産もありその身成りも立派でなけ＊２

ればなりませぬが吾々の云ふ國士はたとへ貧乏であらうがその着けて居る衣服などは見すぼらしかはる

まさ

ろうが、そんな事はチットも構はないのでありまして、心さへ美しくあれば可いのでありますから

私は國士の方がゼントルマンよりも遙かに優って居ると存じます。私は兎に角今日我が國に於きまして最も必要なのは國家或は社會の爲めに自己の利益をば犠牲に供しても意としないと云ふやうな＊３

これも「國士」の実に端的な定義である。

＊２

ここでは期待される「國士」像を、自己犠牲も惜しまない愛国精神にあふれる人

心さへ美しくあれば眞に愛國的精神に滿ちて居る人格者でありまして、即ち吾々の所謂國士をば政界は勿論實業界にも立派なる人格者

教育界にも宗教界にも或は又労働界にも澤山に欲しいのであります。

＊１

愛國的精神

可 い 「 國 士 」、 人 格 者 の 定 義 が 富 貴 に か か わ る も の で な い こ と を 指 し て い る 。
＊３

物と説明している。

167

楓
国士舘研究年報 2009

わけ

そこで今日我が國に於ける眞の國士とも稱すべき人格者は決して無い譯ではありませぬが、現にまんこう

此の國士館の創立に關して至大なる援助をせられました所の今此の席にお出でになる頭山先生の如
きは 確 か に そ の 好 典 型 で あ る と 存 じ ま す 。

と私 は 斯 か る 見 地 か ら し ま し て 此 の 國 士 館 に 對 し満 腔 の 賛 意 を 表 し ま す と 同 時 に 淺 學 な が ら 教 鞭 の勞を喜こんで執らうと思ふのであります。
（な）

今日はほんの唯校舎が出来たばかりだので、その新築式を擧行致しまするに過ぎないのでありま
いよい

すが、愈 よ學生を全國から募集しまして國士たるべき人材を養成致しまするのは將來の事に属して（ママ）

居 る の で あ り ま す。 就 て は ど う か 皆 様 方 の 御 賛 助 を 得 ま し て 將 來 健 全 な る 發 達 を 遂 げ ま し て 再 び 今
はずかし

日御列席を 辱 ふ致しましたる皆様と共に五年或は十年の後に此の同じ講堂に於て名譽ある 紀 念＊１

財団法人國士館開館式典に学長として、一〇年後飛會を催ほしまする事が出来ましたならば如何計り愉快でありましやうか。吾々同人は一にその日のその日の到来を切望する次第であります

到来 を 切 望 す る 次 第 で あ り ま す 。

＊１

躍を期して挨拶した長瀬鳳輔は、大正一五年七月七日、その日を待たず逝去した。

168

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註七

柴 田 德 次 郎、 侯 爵 小 村 欣 一 ヨ リ 寄 附 シ タ ル 國 士 館 現 在 ノ 不 動 産 ヲ 別 紙 目 録 ノ 通 本 財 團 法

第四章 資産ニ關スル規定

本財團法人ノ事務所ハ東京府下荏原郡世田ケ谷村字世田ケ谷千六番地ニ置ク

第参章 事務所

本財團法人ハ國士館ト稱ス

第弐章 名稱

本財團法人ハ國士タルノ人材ヲ養成スルヲ目的トス

第壱章 目的

財團法人國士館寄附行 爲＊１

大正八年一一月 財團法人國士館寄附行為（法人移管資料）

第壱 條

第弐 條

第参 條

第四條

人ノ資産トス

本財團法人ノ會計年度ハ毎年四月壱日ヨリ始マリ翌年参月参拾壱日ニ終ル

169

楓
国士舘研究年報 2009

第五 條

第六 條

本財團法人ノ資産ハ理事之ヲ管理ス
第五章 役員ニ關スル規定

柴田德次郎

本財團法人ニハ七名以内ノ理事ヲ置キ法人ノ事務ヲ處理セシム

本財團法人ニハ参名以内ノ監事ヲ置キ事務ヲ監査セシム

理事ハ互選ヲ以テ分担事務ヲ定ムルコトヲ得
第七 條

阿部秀助

本財團法人設立ノ際ハ長瀬鳳輔

侯爵小村欣一

第八條

名ヲ理事トシ 山崎源二郎 森俊蔵ノ弐名ヲ監事トス

花田大助ノ五理事及監事ノ任免ハ評議委員会ノ決議ニ依リ之ヲ定ム

渡邊海旭

飯田延太郎

山崎

第九 條

けついん

松田道一

根津嘉一郎
花田大助

侯爵小村欣一

理事及監事ノ任期ヲ参ケ年トシ缺員ヲ生シタル場合ニハ評議委員會ニ於テ之ヲ選擧ス

柴田德次郎

長瀬鳳輔

第拾 條

補缺役員ハ前任者ノ殘任期間ヲ以テ其任期トス

阿部秀助

濱地八郎

第拾壱條 本財團法人ニハ参拾名以内ノ評議委員ヲ置ク

森俊藏

本財團法人設立ノ際ハ寺尾亨

第拾 貳 條 評 議 委 員 ノ 任 期 ハ 終 身 ト ス
第拾参條

源二郎

松野鶴平 佐藤正ヲ評議委員トス170

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

但會議ニ出席シタル委員過半数

評議委員ニ缺員ヲ生シタルトキハ本館ニ於テ候補者ヲ指名シ評議委員會ノ決議ヲ經テ之評議委員ハ本財團法人ニ關スル重要ナル事項ヲ決議ス
第拾四條

評議委員會ノ決議ハ出席委員ノ過半数ヲ以テ之ヲ決ス

ヲ選任スルコトヲ得
第拾五條ニ満チタルトキハ決議ヲ爲スコトヲ得
第拾 六 條 本 財 團 法 人 ニ ハ 顧 問 五 名 ヲ 置 ク
第拾 七 條 顧 問 ノ 任 期 ハ 終 身 ト ス

顧問ニ缺員ヲ生シタルトキハ本館ニ於テ候補者ヲ指名シ評議委員會ノ決議ヲ經テ之ヲ選

顧問ハ評議委員會ノ諮詢ニ應ヘ本財團法人ニ關スル重要ナル事項ヲ審議ス

しじゆん

第拾八條 本財團法人設立ノ際ハ頭山満 野田卯太郎 子爵田尻稲次郎ヲ以テ顧問トス

第拾九條

第六章 附則財團法人國士館設立者

本財團法人ノ寄附行爲ハ評議委員半數以上ノ同意ニヨリ文部大臣ノ認可ヲ經テ變更スル

任ス

第貳拾條

コトヲ得
大正八年拾壹月六日171

楓
国士舘研究年報 2009

八

＊２

＊１

侯爵小村欣一

國士タルノ人材ヲ養成スル

財團法人國士館寄附行爲

柴田德次郎

小村 欣一

財団法人化に向けて作成された寄付行為の手続き書類である。

寄付行為の第壱条に法人設立の目的として明示された文言である。

財団法人設立に際し、柴田德次郎とともに申請人となった。第一次第二次桂太＊３郎内閣で外相を務めた小村壽太郎の長男。

大正一五年一一月 柴田德次郎述『國士館と教育』◎國士とは國士とは悟った者
フ

悟った者とは、例へば將棋の駒の歩の成った様なものである。

172

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

カク

ソ

スウ

シカ

フ

將棋の駒の、飛車とか角とかは其の數に限りがある。併し歩は澤山ある。
チョウド

頂度國家の大臣は十名かそこらで、限りがあるが、一般國民は五千萬でも、六千萬でも差支へない様 に 、
又學校なら教師には限りがあるが、生徒では誰でもあり得る。

フ

又軍隊では、將校には制限があるが、一兵卒では誰でもあり得る。

ムメイ

それでは歩はつまらぬものかと云ふに、どうして、なか〳〵、この歩が一度び成ったら、大變な働き を す る 。

8

8

8

8

8

8

8

8

8

8

8

8

8

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8

8

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8

8

8

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8

8

8

8

8

8

8

8

8

大臣必ずしも羨む必要はない。一無名の平民でも、悟った者は、獨得の天地がある、働きがある。

8

學生でも、兵卒でも、會社の一社員でも同様である。
8

8

8

8

8

8

8

8

8

8

8

8

8

8

8

地位や職業は何であっても、相當に練れた智慧を持って、時と場所とに應じて、人も信じ、我も8

安ん じ る 事 の 出 來 る 者 國 士 で あ る 。

＊１◎國士館の主 義一言に盡すと殉國の精神である。

173

楓
国士舘研究年報 2009

（何時でも、國の爲め、命を悦んで投げ出す）

見

勤

誠

魄

識

勞

意

其の内容は、

氣の四つである。
誠意とは、親切である。
勤勞とは働く事である。

老人、子供、病人等が、身の不如意に泣いて居る事を思へば、壯健な者が、働く事の出來るのは「有

イ

ツ

キ

ダ

イ

カ

り難い事」である。實に勤勞は壯健なる者の「特權」である。
シカ

而も、自分は何時でも働く氣だ、といふ氣丈けでは不可ぬ。勤勞を實際にやった經驗と、自信とトがあって、いざと云ふ時には、自らシャベルを採り、鋤鍬を執って「この通り」にやるのだ、と少くとも十人二十人の勞働者の頭分位には成り得、又勞働に對して如何に骨が折れるかと云ふ、理解と同情とが、有る様でないと、將來の教養ある紳士とは云ひ難い。

174

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

見識とは、昔は威張る事になって居るが、そうではない。正しい理解力である。
コゾ

スクナ

人は何と云っても、自分は「かく見る」と天下擧って云ふけれ共、自分は「かく信ずる」と云ふ「正しく物事を理解する智慧」即ち「理解力」を持つ者は鮮い。

氣 魄 と 云 ふ の は 、 責 任 を 盡 す こ と に よ っ て 、 次 第 に 養 は れ る 「 心 の 強 さ 」「 信 念 の 力 」 で あ る 。

イ

ツ

ド

コ

ア

ショチ

夜、よく眠って置けば働く時元氣であり、食事時に、食ふて置けば、學ぶ時楽である様に、せねツばならぬ事を常にやって行けば、何時、何處で、何事に遇っても、平然として處置される。
イツ

昔の傑い坊さんや、英雄、偉人達は、平素から何時死んでもよい覺悟で、眞劍にやって居るから、ショウヨウ

首の座に据へられても「歸するが如し」で從容として義に就いて行ったのは氣魄である。この誠意、勤勞、見識、氣魄が一つに練り合ったものが、即ち殉國の精神である。

津田三藏が、露國の皇太子を斬った様な、動機は愛國でも、結果に於て、國家の損害を招く様な事は、見識が無いからであり、外務省が、卑屈至極にも青島を投げ出した様な、口では列國の誤解を解く

爲めと云って居るが、結果に於て、非常なる外國の侮辱を受けた事は、氣魄が無いからである。

イカ

動 機 も 愛 國 で あ り、 結 果 も 愛 國 で な く て は 殉 國 の 精 神 と は 云 ひ 難 い。 其 の 爲 に は、 即 ち、 見 識、
ナカミ

ナカミ

氣魄の内容が、國際的日本人としては特に重要である。

更に、誠意、勤勞、見識、氣魄を内容とした殉國の精神は如何にして養ふか。

175

楓
国士舘研究年報 2009

それは、不斷に讀書體驗反省を勵むのである。悟りの道順と同じである。
讀書とは、ゼンゲン カゴゴ

マ

善き書物を讀む事である。先輩友人の善言嘉語を聞く事である。世の中の事、自然の現象を、心を込めて觀る事である。試驗の間に合せや、誤間かしでなく、眞に理解する迄やるのである。
而して、善いと感じた事は、直ちに實行する。
之が、體驗である。

ドウ

善いと思ふ丈けで、實行せないのは、まだ眞に感じたのでない。眞に理解したのでない。讀書しメヲトジて得た事は、實際身に行ふ。即ち、體驗したら、これが思ふた通りに、善い結果になったか如何か、じっと瞑目して考へて見る。
反省である。

176

国士舘史関係資料の翻刻並びに補註

反省して見ると、思ひ通りにやれる事もあれば、思はぬ結果を見る事も多い。

ウマレツキ

そこで又讀書する。實行する。考へる。之も晝も夜も、
遊ぶ時も、
働く時も、
常に怠らずに繰り返す。

根氣よく勤め抜けば、自分位の資質なら、も一度生れて來ないでも結構、自分としては、遺憾の少ない人生を働き通して居ると云ふ信念、安心が自然と湧いて、人を咎めず、天を恨まず、誠意の國士館の主義大正一五年一一月四日に発行された柴田德次郎述『國士舘と教育』に収載され智者、勤勞の勇者と爲り、殉國の活精神が躍動して來る。

＊１ている。國士館は前年、中學校令にもとづき中學校を設置したのに続き、この年、學校令にもとづ

く夜間の商業學校を開設、一一月には創立十周年の記念祝典を迎えていた。同書は、これにあわせて刊行されたものである。

177

松陰の風背に受けて国士舘の思い出今坂

節也「机の上に敷くマットは支給してくれますか？」

隣の人に尋ねた。

閉めるときには蹴飛ばさないと入らないだろう。

するとガタピシとなかなか引き出せない。この分では、のかグラグラしている ）、片袖の引き出しを開けようと

一応椅子に座り（こいつも何処かねじでも緩んでいるの机も似たり寄ったりだった。

思われる）を見るとそ知らぬ顔で書類を繰っている。彼

確かに棘がささってしまいそうだ。チラと隣の同僚（と松陰の風背に受けて―職員ドタバタ奮戦記―

教員でも職員でもない？
「これが君の机だ。担任は四年Ａ組、当面教育実習手続
きを進めることだ。判っているな。
」
新任の紹介と挨拶が終わり、案内してくれた事務長がこういうと、ポンと机の表面を叩き、私の顔を覗き込んだ。
「怪我するなよ。
」

まるで合宿所で上級生からシカトされている新入部員「自分で揃えろ。
」

事務長は来年は定年を迎えるという、まるで萎びた大並みの扱いだ。後で知ったことだが、旧海軍兵学校七二ニヤリと笑い、戻っていった。
根のような（失礼）元陸軍少佐だったが、言うことはきの経歴で、見渡す限りの事務室一二、三人はほとんど同期・元海軍大尉、海上自衛隊艦隊司令・海将補（少将）

思わずウッと息が詰まった。古びた木製の片袖机は表じような経歴の持ち主だとか。自衛隊歴だけの私がペヤつい。
面の木目がガサガサにけばだち、うっかり掌で撫でると179

のの、前任者は定年前配置で図書館に移っており、申しだ。

ンペヤンの小僧扱いをされても致し方がなかったわけ
楓「よし、この重石をすぐにでも軽石にしてみせるぞ。
」

が据わった感じだったがこうなったら自分でやる他はない！心にズシンと重石とひどいだろう。

Ｃ組は「自分で揃えろ」の人。聞かなくても答えはもっ「申し送られたのでしょう。あとは自分で考えなさい。
」

ついて質問をすると一言。

りした感じの人だったので、恐る恐る教育実習手続きに幕僚監部の課長を務めた元海将補の猛者。大柄でおっとが沈没し、長時間漂流した体験を持ち、自衛隊では海上Ｂ組の主事は海兵七三期、戦時中スマトラ沖海戦で乗艦

あとはそっぽを向いている。

張って行くことだ。
」

聞けよ。
四年生だからな、
何よりも卒業できるように引っ送りを聞きに行ったが「詳しいことはＢ組Ｃ組の先生に

一応、仕事内容についての事前教育を受けてはいたもの右半分にあった。

部事務室に就職初日のことだった。事務室は五号館一階

一九八一（昭和五六）年四月初め、国士舘大学体育学

国士舘研究年報 2009

創立者柴田德次郎愛用の机180

松陰の風背に受けて負けず嫌いの「肥後もっこす魂」がむくむくと湧き上がり、五十の手習いが始まった。
何ごとにもアバウトの目立つシステムだったが、一つだけ妙に几帳面な事があった。
「君の初任給は、前職の最終月額から年金月額を差し引呼ぶことにする（原文のママ）」

この会報には伏線があった。

一九五八（昭和三三）年四月、体育学部設置に伴い、舘長は「学生の訓育を担当する学生課職員制」を新たに設け、主に学生の生活指導にあたらせていた。

しかし、
昭和三六年政経学部が設置され、その後も次々と新学部の設置が計画される中で急増する学生の訓育がいた額だ。
」
とにかく、見様見真似でがむしゃらに、四年生Ａ組全

それは、「 学生に実践倫理を徹底監督するため舘長が疎かになることを憂えた舘長は、訓育指導面強化の為、創設した特殊制度」であり、籍は各学部に置いたが、身員教育実習手続きなども捌き、大過なく終わり、「 保健

机と言えば、現在（平成二二年）、柴田会舘四階国士

分は舘長直轄で、学生の実践倫理の指導にあたっては舘

旧軍将校出身者を中心とした職員を大量に採用し、強力

舘史資料展示室に創立者柴田德次郎舘長が亡くなるまで

長の直接指揮を受け、舘長に対し意見を述べることが出体育」の教員免許状を手に、勿論、卒業証書も手に、翌愛用していた両袖机が展示されているが、黒檀でもマホ来た。また、実践倫理「必修科目・一単位」を担当し、な権限を持つ「学生監」制度を立ち上げた。

ガニーでもない、木製で木目の荒い粗末な机だ。国士舘

単位を落とすと学生は卒業が出来ず、学部長と言えども

年三月、無事巣立っていった。

創立の苦闘を忍ぶ遺品として是非一見を勧めたい（前頁

一、学業の出来ばえについて関係教員との密接な連絡

一、学生服の厳格な着用

学生監注意等を厳格に指導実施させる。

一、学生に対し諸法規・国士舘諸規程、舘長指導方針、職務の幾つかを抜粋する。

介入できなかった。

写真）。
私の掌と心に棘を刺した木製机は確か翌年、スチール製に変えられた。
一九六三（昭和三八）年四月三日、次のような舘長指示が会報された。
「今後、学生の訓育を担当の学生課先生を『学生監』と181

このように職員たる学生監が実質的に、学生の生殺与

一、家庭との連絡
楓の一群の存在は、ようやく専任職員の身分に戻った。この学生主事の呼称も、一九七九（昭和五四）年四月には学生係と再改称された。

「職員は職員らしく事務だけを執っておればよいのだ。
」

直後に設けられた学園近代化委員会の要請に応じ、新執和四八）年二月二六日、柴田德次郎舘長は没した。その学生監制度が設けられてから約一〇年後、一九七三（昭

一九九六（平成八）年三月、私が定年退職をしたのを最に費やされる時間と労力は、徐々に希釈されていった。

自衛隊出身者の採用は停止され、職員の学生生活指導

その後、一九八三（ 昭和五八 ）年の学園騒動を機にという空気がアリアリと感じられる。

行部（柴田梵天総長）は、早くも同年九月一日次のよう後に、旧軍・自衛隊出身者は総て学園から姿を消した。

当時、学部以外の法人本部などに位置した旧軍・自衛最大の功績は『国士舘規程集』（通称赤本）を創り上げ隊出身者も多数いた。彼等の多くは管理職に就き、その実践倫理は一歩後退した。

営体制が一新され、将来計画を確立し、健全近代化の途

和五八）年、柴田梵天総長の退陣に繋がる騒動の後、経九年の歳月が流れていた。この間、学園は一九八三（昭一九八一（昭和五六）年、体育学部職員に奉職してから時計の針を一気に一九九〇（平成二）年まで進める。

体育学部引越し始末記

たことである。

この時点で教員のような職員のような学生監という名

廃止する。
」

「学生監の呼称を学生主事に変更し、実践倫理の単位は

翌一九七四（昭和四九）年四月

もこの近代化の波の中で変わっていったていたかに見えた学生監との間のギクシャクとした軋轢れたように感じていた教員と、学生指導面で全権を握っめられていった。中でもこの一〇年間、教育権を剥奪さ学園の運営面で一枚一枚、皮を剥ぐように近代化が進

制しない。
」

「学生の制服は現在のものを存置するが、その着用は強な総長指示を会報している。

くない。

基本方針や、この制度の功罪について触れるつもりは全奪権を握ってしまっていた。ここでは、舘長の学園運営

国士舘研究年報 2009182

松陰の風背に受けてとながら、入学生を充分に確保出来るかという深刻な状

名台に減少し、受験料の激減など経営上の危機もさるこ

一九八四（昭和五九）年度体育学部の受験生は七〇〇しかし、騒動の余波は思わぬところにも現れていた。

烏がほじくる」とからかわれる始末。ましてや他学部、陸上部がぼやきながら均して使い「権兵衛が種播きゃ乱れて使われ、ラグビー部がスパイクで掘り返した後をとんどの時間が体育学部の実技授業やクラブ活動に入り高等学校・中学校校舎・グランド）に至っては、そのほ則体制が取られていたし、世田谷のグランド（現国士舘（現在の鶴川図書館付近）の教室に一年間隔離される変況に直面していた。結果、受験者のほとんどを合格させ高校などの体育授業は全くの日陰者扱いで、若林公園のを着実に歩み始めていた。

る処置を執り、この年の入学生は例年より一クラス増の中をグルグル駆け足で走り回っていたなどという笑えな体制でスタートした。
私は、先輩方より定年までの先行きが長いので、再来

事実、教室不足の状態は深刻で、私は昭和六一年からい話しも残っていた。

担当を兼ねて、この年（平成二年）、体育学部事務長に

事務長になるまでの三年間、学部教務係に就いていたが、年（平成四年）に予定される学部の多摩校舎移転の準備任じられていた。この時点でまだ各学年・各クラス別担

毎年、年度授業計画の教室の割当てに四苦八苦し、時期

実技、実験を主体に修学するために鶴川校舎に分離不可

いうものの、世田谷校舎には上記三学部の三・四年生と、て、「速やかに体育学部の移転を実施すべき」と答申し、法人からの諮問事項「小野路・多摩地区の活用」につい

将来計画委員会（委員長・教養部 坂井正郎教授）は、一九八六（昭和六一）年五月二九日に発足した国士舘

学部事務室に身を縮めて日参していた。

になると一〇号館の文学部教室借用のために教務課、文当学生係（主事）制度は続けられていた。
当時の世田谷校舎、鶴川校舎への学部配置状況は、鶴川校舎に一般教養科目修学を主体とした政経学部、法能な工学部と体育学部の全学年と国士舘高等学校、中学設立に向けて準備が進められた。移転計画確定後までの学部、文学部の一・二年生及び短期大学を収容したとは校全学年がひしめき合い学生も溢れかえっていた。体育流れを追ってみる。

「平成二年一〇月一〇日 多摩校地、体育学部新校舎新学部に関して言えば、五号館の固有の教室だけではどうしても収容できずに一年Ｃ組だけは鶴川校舎の馬小屋跡

183

楓
国士舘研究年報 2009

面積／七〇五八．六三五平方メートル 構造／鉄筋コン

築工事地鎮祭 地名地番多摩市永山七丁目三―一 建築

撤退してしまった。確かに、あの地は余りにも奥すぎた。

丹沢山系の麓近くに広大な新校地を開発したが間もなく事実、この時期に某大学が神奈川県厚木市のさらに西から川崎にかけて著名大学（全学部又は一部の学部）がしかし、昭和五〇年代中頃から多摩の横山には八王子

クリート建一部鉄骨建 階数／地上六階地下一階 完成
予定／平成四年四月一日」「平成三年八月六日 多摩・小野路校地 グランド整備「平成四年一月二八日 多摩校舎新築工事定礎式」

度その並びのほぼ中間地点にあった。少し長くなるが、し、国士舘の体育学部移転予定地の多摩市永山校地は丁ずらりと軒並みにキャンパスを展開（又は移転を準備）「平成四年三月一〇日 多摩・小野路校地、第三種公認

多摩横山に校地を占める大学名を高尾山の麓から東に挙工事安全祈願祭」

陸上競技場（四〇〇メートル全天候トラック他）竣工引げてみる。

聖マリアンナ、恵泉、多摩美、国士舘、多摩、日本女子、

都立大）、多摩美、明星、帝京、大妻、玉川学園、駒沢女子、

拓殖、法政、造形、家政学院、松陰、東京薬科、首都（旧渡し（三・八・六施工）」
移転反対の声も根強かった。
「世田谷校舎は、創立者が武道系専門学校として立ち上女子大と町田の玉川学園。玉川学園は、小田急に「玉川中でも戦前（一九四五年）からの老舗は、生田の日本

明治、専修……。

の学部として体育学部を生み育てた由緒ある地である。

げ、短期大学体育科を経て四年制大学に発展させ、最初
この歴史ある地から体育学部を切り離すのは忍びない。
」

学園前」という駅名まで持っていた。

「多摩丘陵の開発が進む前の小田急の駅名は、新宿から情緒的には頷けるが、前にも述べたように、グランド等を始めとする体育施設等の展開は既に飽和状態にあ多摩川を越えて町田まで稲田登戸（現登戸）―向丘遊園

園―新原町田（現町田）。西生田と柿生の駅間距離が四．

百合ヶ丘）―（新設・新百合ヶ丘）柿生―鶴川―玉川学―東生田（現生田）―西生田（現読売ランド前）―（新設・り、発展はおろか現状維持すら困難になりつつあった。
また、なかには「あのような僻地では都会志向の学生は集まらない」というもっともらしい理由もあった。

184

松陰の風背に受けて四キロメートルもあり、私鉄では最長駅間距離ではないかと言われていた。当時、小田急多摩線などは影も形も
なかった。
」
（
『小田急史』など）
その小野路・多摩校地は、一九六五（昭和四〇）年、創立者が国士舘の将来の発展を見越して購入した土地で、多摩丘陵の分水嶺である尾根幹線の南側斜面に位置
校地取得の状況を『国士舘年表資料』から抜粋する。

していた。
「昭和四〇・一・三〇 小野路校地用土地第一回買収契約。
七〇一一八坪（坪五〇〇〇円～七〇〇〇円）」「昭和四〇・九・一 小野路買収の隣接地二万一三六〇坪
小野路校地用土地をを坪当たり年一〇円で借地契約（地主三人）」「 昭和四〇・二・二六～一二・三〇れてみる。

関東山地は、信州浅間山を基点に南下して秩父―丹沢―箱根―天城の各山地を縦走し、伊豆石廊崎の突端で黒する小仏峠を軸にして東南に幅約四キロメートルの台地

その秩父・丹沢山地の中間、武蔵国と甲斐国を背分け潮に身を沈める。

収と併せて計三万三七〇坪の買収完了。
（ 租税特別法の逐次買収 延二万三二五二坪（地主一一人）。第一回買適用を受けるためには三万坪以上の買収が必要であっを南北に分ける御殿峠を跨ぎ、関戸（鎌倉時代に霞ヶ関が、八王子付近から多摩川に沿い、更に武蔵国と相模国

校地の行政区画は、中央を東西に走る山道を境に、北という関所が設けられていた。現在も南木戸跡が残ってた。
）」
側校舎地区が多摩市、南側グランド地区が町田市に分かいる ）、稲城を過ぎ、溝の口の先で川崎平地に溶けるよ丘陵と呼ばれているが、古代は、この関東平地に舌のようにして終わる。この間約三〇キロメートル。通称多摩れていた。
ここで、多摩校地を含む多摩の横山の地勢と歴史に触185

グランドとの間の山道

多摩校地

も言う。

うに伸びた丘陵を「多摩の横山」と呼び習わしていたと続いていた。昭和三〇年頃、この尾根幹線には乞田に峠

トコースが八王子御殿峠の鑓水から関戸橋上の乞田まで

しかし、昭和四〇年代、この尾根幹線を中心に大型団の茶屋のような茅屋が建っているだけで、鑓水との間の地の走りともなった都下有数のマンモス多摩平団地が開

多摩丘陵の文化は不思議な一面を持っている。何故か名刹高幡不動（厄除け不動尊。大きな五重塔や土方歳三

尾根幹線には他に家はほとんどなかった。昔は、この尾―幕末の新撰組副長・多摩出身―の像も建っている。
）、

発され、薄がそよぎ、鳥たちが飛び交う昔日のひなびた相模に面した温かい南斜面には見るべき事跡が無く、半百草園（徳川幕府の薬草園・広大な梅林で有名。歌人若面影はアッという間に消えてしまい、コンクリート団地

根道で狐や狸が群れ遊んでいたと言う話しが土地の古老

山 牧 水 の 碑 も あ る。
）
、ま た、矢 野 口 の 弁 天 洞 窟（ 威 光群が林立し、鉄道も小田急多摩線などがスルスルと滑り

面、関東の空っ風をまともに受ける北斜面と多摩川との寺・弘法大師が参籠したと伝えられる全長約六〇メート込んできた。

多摩永山駅方向から新鎌倉街道を南下し、尾根幹線のの滔々たる流れがあったればこそのこと。生命の源であ

このように丘陵北面に豊かな事跡が多いのは、多摩川

東南東に進めば和光学園脇から鶴川広袴台地に入り、やぎ、通称小野路道と言われる山道を約三キロメートル、登ると多摩校舎の南門前に出る。門前をそのまま通り過陸橋を潜って直ぐの卸団地脇を左折し、細いくねり道をる水と人との深い係わりをそこに見ることが出来よう。

がて国士舘大学鶴川校舎（現町田キャンパス）に行き着

くは戦前、相模原の三菱重工が製造していた戦車のテスている。この尾根道は昔から武蔵と相模の分水嶺で、近多摩校舎の正門前を東西に、通称尾根幹線が走り抜け

約一．五キロメートルほど進んで諏訪地区で尾根幹線に行くと山道は校舎敷地とグランド地区を分断し、なおもまた、南門の手前を左折し、多摩校地の外側に沿ってく。

多摩川は多摩横山丘陵育みの親なのである。

できる。

洞窟）など興趣をそそられる多くの旧蹟に出合うことがルの、蝋燭の火でも足許が覚束ないくらいの真っ暗闇のの間に言い伝えられている。

楓間に挟まれた帯状の河岸平地では（現在の京王線沿い）

国士舘研究年報 2009186

松陰の風背に受けて合流する。
今に残るこの山道は「野津田から関戸への抜け道（はや道）の一部で、「いざ鎌倉」を関東一円に伝える騎馬伝使が、またそれを受け

語林』
）
。

鎌倉街道は、鎌倉幕府が国を護り、武士集団が一所懸命に領地を守り抜くための必須の道、命の綱道だった。

し か し、 移 転 に は 問 題 が 多 か っ た。 そ の 中 で も一九九〇（平成二）年に中東地域で勃発した湾岸戦争のて鎌倉に向かう軍団の先駆が急いで通り抜けた軍事古道の一つだった。
」（「 鎌倉古道の再考 」『 多摩のあゆみ 』

影響で鉄骨やセメントの価格が急騰し、資金面から設計

なにげなく今まで見続けていた山道にも旧い歴史の跡

中心に鳥類・小動物保護の制限区域になっており、例え

地域的問題としては、グランド地区（小野路地区）を変更を余儀なくされていた。

五五号、平成元年五月）が刻まれていた。
歴史のついでの話。
下道に分かれていた。

の遺跡が発見されており、万一今回の工事中にそれが発た。また、丘陵の斜面ではしばしば古代人の住居跡など

ば、夜間照明設備禁止などの厳しい条件が設定されてい上道＝町田―府中―入間―花園―児玉―高崎を経て関東見された場合はまた、保存のための別問題が生じてくる「 鎌倉街道は総て相模国鎌倉を起点として上道、中道、北西部へ恐れもあった。―幸い遺跡は発掘されなかったが―一つは、多摩地区の西隅に国士舘高等学校の野球グラ

また、寮の問題が二つあった。

中道＝鶴ヶ峰―荏田―世田谷―板橋―鳩ヶ谷―幸手―古河を経て関東中北部へ
下道＝六浦―菊名―大手町―隅田―松戸を経て関東東部

主力は関東一円に領地を与えられた武士集団であった。

武家政治が確立したのは、鎌倉幕府からであり、その和六三）年春の第六三回高校選抜野球大会に初出場が決べきだとの論が高まったが、高校野球部が一九八八（昭大学構内に高校設備があるべきではない、どこかに移す

ンドが設けられており、隣接して野球部寮が建っていた。

「鎌倉武士は、上から賜った領地を護るために命を懸けまると途端、「勝てば官軍」移転話しはそれこそどこかへ」（『鎌倉街道探索の旅』さきたま書房）。

ていた。一所懸命（転じて一生懸命）の語源である。
」（『漢187

発言は一切無かった。

そのような風景を思い浮かべながら、私は内心歯ぎしに消えてしまった。

りをしていた。但し、ただ一人だけ何かと助けてくれた《彼等はまるで船宿の女将のようだ。はい、行ってらっごと自力で寮設備のある建物を探さなければならなかっのが法人総務課長Ｓ氏だった。特に、法人理事などとの今一つは、集中寮がないこと。世田谷では、六〇〇名た。一部の寮生は、学部が移転してから約一年間、世田交渉などは積極的に間に入ってくれた。まさに地獄で仏

しゃいと、客を満載した屋形船の艫をトンとつき、アア

谷松陰寮から往復二時間以上かけて通学することを余儀収容の松陰寮が柔・剣道始め多くのクラブ員の住まいになくされるなど思わぬ波紋も生じていた。

だった。

そのような始末で、事務方の問題は縁の下の暗闇を手探りするに似た地道なことばかりだった。

手探りの実体を全部上げるときりがないので、二つだ伝いは一切しないよ。と言うことだ。それではあまりに最寄り駅の京王線永山駅から大学まで直線距離で約二１．スクールバスの増発

け紹介する。

つれないと思ったのかどうかは知らないが、「 体育学部

尾根幹線を通る路線バスはあるが、時間間隔が空きす

キロメートルある。世田谷校舎で言えば、小田急梅ヶ丘

なっていたが、結局体育学部担当者（私）からの一方的ぎている。事前調査では、特定のクラブ学生以外、女子移転事務連絡会議」と称する会合が月一回程度計画され経過説明だけで、なまじ口を出すと手伝わなければなら学生を中心に電車通学または駅周辺に下宿したい希望が

駅と大学を往復するくらいの距離になる。

ない羽目に陥るのを嫌ってか、他学部事務長などからのた。目的は「体育学部の移転を全学挙げて支援する」とはこうだった。早く言えば、金は出すが、引っ越しの手

法人の体育学部多摩校舎移転についての基本的考え方

移転に伴う計画・実施は体育学部に一任」「入れ物は作る。
移転関連の必要経費は準備する。
但し、

なかった。

局的な問題で、一事務長が事を左右する性質のものではしかし、今まで述べた問題は法人の運営方針に係る大清々した後は船頭任せ波任せと笑っているだけだ。
》

楓なっていたが、新校地には集中寮計画はなく、各クラブ

国士舘研究年報 2009188

松陰の風背に受けて多かったし、今後入学してくる学生のため、バス本数のいをした。

実するにつれて教室数が不足し、極端に言えば、隙間さ

とくに世田谷校舎では、学園が膨張し、授業内容が充Ｓ法人総務課長と二人で京王バス本社に乗り込み、増えあれば教室に活用する始末で、倉庫のスペースはほと増発が絶対に必要との結論になった。
発について担当役員等と交渉したが、なかなかうんと言んどなかった。また、この時点、図書館は一〇号館地下

ないままに破棄・焼却することが多く、残すべき記録等の学内全般にわたる倉庫不足は書類等を充分整理選別しにあり、一般文書を収納する余地など全くなかった。こ

わない。二回目の交渉で会社側から提案があった。
「大学がバスを一台購入し、我が社に預けて貰えれば増発を考えましょう。
」の散逸が目立っていた。この弊を多摩の新校舎では打破「学生の不便を見過ごしにして移転はないでしょう。学
生あっての大学です。
」

したかった。

ましてや地下設備のことなど無い袖は振れないと、簡単

しかし、
予算の圧縮は教室数の削減にまで及んだので、と、Ｓ課長の応援を得て、法人の財務担当理事と膝詰め談判をした。
結果、理事も了解して「バス一台を購入し、運用を京も一番弱いところにしわ寄せがくる、などと愚痴を言っ

倉庫がないと溢れた荷物は廊下に溢れかねない。何時に一蹴された。

費は高級乗用車三台分位だった。バス会社や財務担当理ている暇はない。とにかく、倉庫が必要だ。無い知恵を王バス株式会社に委託する」契約が成立した。バス購入
事との交渉の段階で、労を厭わずに支援してくれたＳ課

入して屋外に据える」案を再び理事に示し、三台分の予昔の伝手を辿り「日本通運から一〇トンコンテナを購

絞り、「収納小屋を建ててみよう」と発想を変えた。

長の厚意はシミジミと心に沁みた。
２．コンテナ倉庫「 本館地下に一般倉庫及び書類保管倉庫と駐車場を設け据付場所はグランド地区、ラグビー場と陸上競技場の算を獲得した。

当初の設計段階で事務方の要求があればと言われ、世間の空き地に決めた。コンテナの内部は人が立って歩けて貰いたい。
」
田谷校地で不自由している事柄の改善をこのようにお願189

で夏場、内部の温度が極めて高くなるので、熱に弱い物設けることが出来る広さがある。ただ、周囲が鉄板なのるほどの高さがあり、幅も中央を通路にして両側に棚を避けられた。

なり、さしあたり廊下などに荷物が溢れる最悪の事態は

画通りほぼ完璧に終了した。コンテナ倉庫もほぼ満杯にに進行した。紛失や行く先不明の荷物は一つもなく、計

あの世田谷校地・校舎にしみ込んだ歴史の香りを知る機

後は学生を待つばかり。ただ、本年度からの入学生はは置けない難点はあったが、当座は凌げる。後は、落ち着いてから次の手段を考えればよい。この際、出たとこ
ろ勝負はやむを得なかった。

会がほとんどなくなるのだなと、一抹の寂しさは否めなかった。

この他にも学生食堂業者選定の問題もあったが、附近の大学の学食を片端から見学調査し、多摩校舎に見合う「平成四年四月七日 多摩校舎開校式」

私は、ある理由で世田谷に残った。

データを整理し、入札方式を元にした公平なルールで無事捌いた。
いよいよ引っ越し。学年末と新学期始めの二週間足らずの極めて短日に運び終わらなければならない。その間には卒業式の諸行事も控えている。机やロッカーなどの家具類は既に新品が準備されているので、移すのは中身だけでよい。各研究室毎に搬送の緩急別や着先の階別などを示したマーキング用紙と段ボールを準備し、世田谷と多摩にそれぞれ繰出係と受入係の体育学部職員を貼り付けた。
京王運輸の担当者と綿密な運行計画を練り、ヨーイ・
ドン。
世田谷・多摩双方の作業補助員に各研究室、各クラブの学生の応援があったこともあり、引っ越しはスムーズ

多摩キャンパス空撮

楓
国士舘研究年報 2009

190

長瀬鳳輔

国士舘を支えた人々

学。ついで、一八八八（明治二一）年、ドイツへ留学し、

長瀬鳳輔

浪江 健雄

ときひら

長瀬は、一八六五（慶応元）年、現在の岡山市栄町で開業医を営む長瀬時衡の次男として生まれた。時衡が軍医 と なっ た ので、そ の 転勤に と もない各 地へ転 住、幼少時代に大阪の漢学者高見照陽に漢学の教えを受けた。

一八八〇（明治一三）年、東京外国語学校へ入学し、中国語を修学。次いで、一八八三（明治一六）年、東京帝国大学予備門に入り、この間にアメリカ及びドイツへの留学を果たした。まずは、一八八五（明治一八）年に、

か つ て新 渡 戸稲造・佐藤 昌 介（ 北 海道 帝国大学初 代 総長）
・元良勇次郎（日本最初の心理学者）らも学んだジョ

国士舘は創立以来、政界、財界、教育界、新聞・言論

一八九四（明治二七）年、ハルレ大学において、ドクトン ス・ホ プ キンス 大 学へ留 学 し、歴史及 び経済 学 を 修

界など多方面の人々によって支えられてきた。そうした

ル・オブ・フィロソフィー（哲学博士）の称号を取得する。同年に帰国すると、直ちに山口高等学校教授となり、恩人の一人に、国士舘高等部（大正八年一一月開設）のほうすけ

初代学長を務めた長瀬鳳輔があげられる。

191

長瀬鳳輔高等部学長（大正 8 年～ 15 年）

楓
国士舘研究年報 2009

査に派遣される。一九〇六（明治三九）年、再び参謀本

台湾総督府外事課事務嘱託を拝命し、アモイ東部地域調治三二）年、陸軍参謀本部嘱託、一九〇二（明治三五）年、一八九六（明治二九）年、陸軍大学教授、一八九九（明と述べている。

シア革命に対する観察は全く堂に入つたものであつた 」

ろを知らず、ドイツのベルリン・バグダツド政策や、ロであつた。客を愛し、殊に青年志士を指導して倦むとこに帰つてからは深更まで数種の雑誌に執筆さるゝのが常う

部付きとなり、一九〇九（明治四二）年には参謀本部陸一九一七（大正六）年、国士舘開塾時に阿部秀助（慶知られていた。また、陸軍参謀本部在職中には、当時のフランス革命後の外交史を研究し、外交史の権威として

長瀬は、欧米への留学を契機に、西欧近世史、とくに應義塾大学教授）の斡旋で講師を務め、一九一九（大正八）国際情勢を分析するのに不可欠な、中央アジア・バルカ

軍編修を拝命している。

年の世田谷移転・財団法人化に際して、理事に就任、さ長瀬が活躍していた時代は、第一次大戦後の世界再編

ン半島の研究を深めたことから、国際事情に通じた知識

国士舘内に引っ越して教育に専念した。一九二五（大正のただ中にあり、欧米列強と肩を並べ、アジアの盟主たらに国士舘高等部学長を務めた。一九二三（大正一二）一四）年、中学校創立の際、校長に就任。一九二六（大らんとしていた日本の行く先については、多くの論客た人として重んじられた。

正一五）年、胃腸疾患により帝国大学付属青山外科病院

ちによって盛んに論じられていた。長瀬もその内にあり、年、中等部校長となり、同年参謀本部陸軍編修を辞し、に入院するも、同年七月七日逝去し、翌日国士舘葬が営数多くの論考を発表している。
トルコ

主 要 著 書 に は『 巴 爾 幹 の 変 遷 』（ 富 山 房、 一 九 一 四バ ル カ ン

まれ、学内墓地へ葬られた。享年六一歳。当日の会葬者、弔電及び弔辞を寄せた人々は千余名を数えたという（『国

シ代バルカン 』
（東京宝文館、一九一六年）、『 擾乱の露西ロ年）、『 土耳古及土耳古人 』（富山房、一九一五年）、『現

長瀬の人となりについて、親交のあったジャーナリ

亜』（鍾美堂書店、一九一七年）、『欧州大乱の真相』（竜士舘々報』第二巻第五号）。
スト満川亀太郎は、その著書『三国干渉以後』（平凡社、川社、一九一八年）、『 ケーザル時代羅馬史論 』
（ 興亡史

ア

一九三五年）において「氏は参謀本部編修であったが、論刊行会、一九一八年）、『ナポレオン・ボナパルト』（実

ローマ

昼間は殆どその全部を新聞記者との応接に費やし、自宅

192

長瀬鳳輔

一九二六年）などがある。また、雑誌・新聞等へ寄稿し協会、一九二三年）、『世界各国興亡表』（世界国政調査会、年）、『 土耳古の新形成に対する史的観察 』（ 日本教育者

版部、一九二〇年）、『 戦後の列強 』（民有社、一九二一社出版部、一九二〇年）、『 巴爾幹の将来 』（ 外交時報出業之日本社、一九一八年）、『 土耳古廃頽史 』（ 外交時報に驚かざるを得ない、此に至っては西洋謳歌主義も又極の恩恵に依りたるが如く吹聴する学者あるに至っては真る、然し乍ら、唯一の誇りたるべき道徳人道迄も、彼等

学は西洋人より教ったのは万人の衆しく認むる処であ（大正八）年一一月二一日、大民本部での講演では「科ることに警鐘を鳴らしていたのである。また、一九一九

ぎるあまり、日本古来の良き伝統や精神を忘れかけてい第四巻第一号）と述べ、精神文化まで西洋を手本とすべ

まれりと云ふべしであらう」（「光輝ある東洋文化」『大民』

中国・台湾での職務経験もあることから、東アジア情勢

きではないとしている。

長瀬の時論で特筆すべきは、欧米留学の経験に加え、たものを取り上げれば枚挙に暇がない。

を肌で感じ取っての立論であり、欧米とアジアの双方を日本も例外ではないとしている。そして、その原因の一

ア諸民族が自己を忘れ、欧米に追随する姿勢にあるとし、五号）と題する論考では、昨今の「世界主義」は、アジ「 世界主義よりも日本主義 」（『亜細亜時論』第五巻第にある。その一端が垣間見られる論考を紹介しよう。

いのでありまして、心さへ美しくあれば可いのでありまなどは見すぼらしかろうが、そんな事はチットモ構はなの云ふ国士はたとへ貧乏であろうがその着けて居る衣服

げる志を抱き、実行する人物が「国士」であるとし「吾々現れている。まず、真に国家・社会のために身命をも捧

第五巻第三号、本誌一六三～一六八頁に全文掲載）にもこ の精 神 は、国士 舘 高等部 開 館式での 演説（『大民』

つが当時の教育にあると論じている。すなわち「現在の冷静に分析できる優れたバランス感覚を持っていたこと

日本人は、小学校を卒業して中学校に入学すると、逸早すから私は国士の方がゼントルマン（ gentleman）よりも遙かに優って居ると存じます」と、つまり「ボロは着いちく欧米崇拝の教育を受け、高等学校、大学校と進むにつてても心は錦」といった日本古来の美徳を持った人物をいよいよれて愈々益々其度を高むる結果、遂には日本自国を軽ん育てんとしたのである。

こうした長瀬の思想は、第一次大戦後の日本を極めてじ、日本人自身を卑んで怪まざるに至る者が多い」としている。要するに、当時の日本が欧米に負けまいとしす193

国士舘研究年報 2009

楓

国中に蔓延しているのではないかと危惧している。この

第一次大戦において戦勝国側にあったことからの慢心が危機的状態にあると断じたところからきている。とくに、ある。

に於て愛国的至誠を以て満てる人物の輩出せん事で此の際此の秋吾人の最もその必要を感ずるは各方面

刻々に近づきつゝあるではないか。

色人種の差別化に対する反応があまりに鈍いことと、国

リカウイルソン大統領の「民族自決」発言の裏にある有

とくに、日本の国際連盟常任理事国入りに浮かれ、アメして克く来たるべき世界の大変局に処して禍なきを

国的至誠もなく真面目なる気概もなき国民にして果を欠いて居る。否極めて不真面目である。斯かる愛

要するに我が国民の時局に対する態度は甚だ真率とき点については、彼の論文や講演で数多く指摘されている。

政を論じる者の愛国心の欠如した不真面目なる態度につ得るであらうか。吾人は之に対して深かく憂慮に堪育成であった。
『大民』第三巻第一一号には「起てよ我急務であり、それなくして世界の大変局に立ち向かうこ

すなわち、「 愛 国 的 至 誠 を 以 て 満 て る 人 物 の 輩 出 」がへざるのである。

き深く憂慮している。
それでは如何にすべきなのか、日本はどうあるべきなが青年」と題する一文が掲載されている。そこには長瀬とは困難であると論じている。

のか、長瀬が最も重要視したのが真の愛国者たる青年のの叫びにも似た言葉が綴られている。やや長文になるが、こうした思想は、国士舘高等部開館式での言葉にも如むべきものは、必らずしも富力でもなければ兵力で実に今日我が帝国に於ける最も大なる欠陥として認の精神は国士舘教育の熱き志として今日も息づいている成の道筋をつけた後、ほどなく世を去った。しかし、その育成を目指したと言える。残念ながら、長瀬はその育実に表れており、国士舘において真の愛国者たる「国士」もない。即ち愛国心の欠如である。遺憾ながら我がのである。

次に挙げてみる。

国には真に愛国的政治家がない。真の愛国的教育家がない。真の愛国的思想家がない。真の愛国的学者がない。今や我が国家の国際上に於ける危機は時々194

宮島詠士（大八）国士舘を支えた人々

漆畑真紀子

立趣旨 」
（本誌一三九～一四六頁全文掲載）に、詠士も支援者の一人として名を連ねている。

宮島詠士は、一八六七（慶応三）年一〇月二〇日（勲位記では一〇月一四日 ）、米沢城下猪苗代片町に米沢藩
きょくさい士である父宮島誠一郎の次男として生まれた。諱は吉美、

通称大八、勗齋と号した。長男が夭折したため、実際は嫡男として育った。詠士の能筆は幼児期から祖父に欧陽詢（唐代の儒家、書家）の臨書を課せられたことによるとされている。祖父一郎左衛門吉利（号を一瓢）は、米沢藩の三手組五十騎の長手御槍組頭（二〇〇石）で、御国士舘の草創期には政界、財界、文化・教育界から多興譲館助教に二九歳で就任した英才で、戊辰戦争時には父の宮島誠一郎（号を栗香、養浩堂）は、米沢藩校の筆吟味方を勤め、書道に精通していた。
くの人々による支援があった。漢学者で書家としても数

勤皇の大義の下、奥羽列藩同盟成立に尽力した人物として知られる。その際作成した建白書の草案では、大局的多くの作品を遺した宮島詠士（写真 ）もそのうちの一

宮島詠士（大八）宮島詠士（大八）（中国語学校善隣書院所蔵）
写真 1

人である。私塾「國士館」の設立を宣言した「國士館設

195

1

楓
国士舘研究年報 2009

仰ぎ、英国船に乗船、横浜から兵庫へ向かい、京都にいの賛同をとりつけ副使として江戸に上り勝海舟の添削を見地から戦争を回避し和平を結ぶ自論を展開、東北諸藩

漢語学科へと移籍された（『 東 京 外 国 語 大 学 史 』東 京 外た清人教師張滋昉と在籍の生徒一九名が東京外国語学校から支那語学校が閉鎖されると、そこで教鞭をとっていの二年後、一八八二（明治一五）年五月に財政上の理由

一九四頁で取り上げた国士舘初代学長長瀬鳳輔とも同窓た土佐藩主山内容堂の手を経て建白書を朝廷に進達するとなった。余談だが、後年、長瀬の死にあたり、『国士舘々

国語大学、一九九九年）。このとき、「男装の麗人」川島誠一郎は一八七〇（明治三）年に建白受理機関である重責を果たした。以来、生涯勝海舟を兄事し、そのアジ

待詔院下局出仕となり明治政府官界に登場し、左院大議報』第五巻第二号に「長瀬氏の追憶」と題して、次のよ芳子の養父としても知られる川島浪速や、本誌一九一～

生、修 史 館 御 用 掛 な ど を 歴 任 し た 後、一 八 九 六（ 明 治

うな詠士の談話が掲載されている。

ア観は海舟の影響が多分に見られる。

二九）年に貴族院議員に勅撰された。漢籍への造詣が深
く中国文化に精通し、さらなる夢を詠士に託し、中国とに至れり。氏は謹厳にして熱情の人なりしを以て、同氏が独逸留学を終へ帰朝以来始めて親交を訂する

余は元の東京外国語学校に在りて長瀬氏と同窓の関詠士 は そ ん な 父 の 政 府 出 仕 に 従 い、一 八 七 一（ 明 治

交りを重ぬるに随ひ互の間に情義益々厚きを加へたの善隣友好の道を歩ませたのも、ほかならぬ父誠一郎で四）年に米沢から母とともに上京した。一八七七（明治

係にありしも、在校中は遂に交際を結ぶの機なく、一〇）年一一歳の時、以前から薫陶を受けていた勝海舟り。而して氏が学者として真面目の態度は夙に余のあった。

の門に入り、一四歳で清国公使随員の黄遵楷につき中国敬重を受け、多方面に大なる裨益を与へられしは周

こうじゅんかい

語の音韻を学んだ。一八八〇（明治一三）年二月、アジ

知の事也。
（後略）

どい目にあったらしい。こんな逸話が残っている。

一方の川島浪速は無類の暴れん坊で、詠士は随分とひ

ア主義的政治団体である興亜会が設立され、活動には誠一郎をはじめ旧幕府の関係者が深く関与していた。興亜会の中心的活動は支那語学校の運営にあった。詠士はこの興亜会支那語学校で一五歳より中国語を勉強した。そ196

宮島詠士（大八）たが、その書を見て非常に愉快に感じ、又その文集中のは、「鼻血ぐらいで泣くやつがあるか―」とまた殴

池書院に留学する。張廉卿（ 裕 釗 ）は清朝末期に活躍からの紹介状を携えて、保定（現河北省中部）にある蓮一八八七（明治二〇）年四月、二一歳の詠士は黎庶昌黎氏に与うる書を読んで大いに感動 」（魚住和晃『宮島つた。すると宮島は、「 おれは殴られて泣くのぢやした儒学の大学者で詩文に優れ、漢魏六朝の諸碑など石

ある日、校庭で遊んでいるうちに二人が喧嘩した。

ない、君が友人のおれを鼻血が出るまで殴る―その詠士―人と芸術―』二玄社、一九九〇年）したという。

残酷無情の心根が情けないし、哀れでならないのだ」

刻文字を研究する碑学を大成し、その鋭さを書に表現す

もちろん川島の腕力にはかなわない。宮島（詠士）といつた。それをきいて川島も、「そうか、おれがるという書風を確立した人物である。また、蓮池書院にこうして廉卿へ入門するべく清に渡る志を立てた。

わるかつた」と乱暴を謝し、扶け起して泥を払つて外国人の入学を容認した最初の山長（学長）であるとさは散々殴られ鼻血を出して仆れ、泣きだした。川島

やつた。
（石川順「宮島大八と張廉卿」『 海外事情 』れる。詠士は蓮池書院山長張廉卿の下で書の研究に専念

自己形成を行った。一八八九（明治二二）年いったん帰するとともに、中国の歴史や文物に親しみ、修行を重ね、ゆうしょう

第五巻第一〇号、拓殖大学海外事情研究所）
以来生涯にわたって親しい友情を続けたという。詠士後、再び渡清したが、一八九四（明治二七）年に師張廉

国し、三年後に従妹にあたる保科芳子と結婚、その半年

一八八五（明治一八）年、
東京外国語学校が廃校となっ卿が死去、同年日清戦争の勃発により、悲嘆のうちに帰の温和純真な人柄が偲ばれる話である。
て東京商業学校に吸収されたのを期に、同期生であった

帰国後、詠士は中国語の権威として東京帝国大学漢学国した。

詠士はその後も経書を学び、四書を暗誦するなど古典の科の講師や東京外国語学校の主任として教鞭をとった

長谷川辰之助（後の二葉亭四迷）とともに退学するが、勉学に励んだ。そのころ、父誠一郎のもとに、懇意にしが、四、五年して辞任する。官の禄を食むことを徹底しちょうけんれいていた清国公使 黎 庶 昌 から張廉卿の文集二冊と廉卿書て嫌った詠士は、これ以後、政界の陰の助言者としてのれいしょしょうの蘇東坡詩幅が贈られた。詠士は「当時私は十七歳であっ197

而帰と号するようになった。一八九八（明治三一）年にを揮毫してくれたことに由来し、以来、自らも詠帰、詠恩師である勝海舟が「詠而帰」（『論語』先進篇）の扁額を設け、「詠帰舎」と名付けて中国語を教えた。命名は、念から、一八九五（明治二八）年に平河町の自宅に学舎院として代々木の地にある。

の伝統を継承した善隣書院は、現在も中国語学校善隣書者として中国を真に理解する日本人の育成に努めた。そ一九四三（昭和一八）年に七七歳で亡くなるまで、教育功 績 が称 え られ、文 部 大臣か ら 表彰を受 けた。そ し て一九四〇（昭和一五）年には、多年にわたる教育への掲石川論文参照）。

は学舎を平河天神脇へ移築し「善隣書院」と改称、さら立場を守った。中国語を教え日中親善に尽くしたいとの楓一九一七（大正六）年、青年大民団より私塾「國士館」

九時までの二時間を基本とし、政治、経済、社会、宗教、

一九一七（大正六）年、麹町に洋館の善隣書院新校舎を

哲学、武道、外国語などの科目を各講師が教授したが、創立を呼びかける「國士館設立趣旨」が発せられるが、またこの時期、詠士が政界の助言者として重んじられ詠士も講師のひとりとして孟子などの儒教哲学を講義し完成させて教育の場を拡大させた。戦前の日本で最も標たことを示すエピソードがある。一九一九（大正八）年、た。講師のなかには善隣書院での教え子今村貞治もいた。

そのなかに講師として「宮島大八」（ 詠 士 ）の 名 が 記 さ

第一次世界大戦後のヴェルサイユ講和会議に日本全権と準的な中国語教科書として知られた『急就篇』を著した

して赴く牧野伸顕が渡欧に先立ち、この際日本としてこ詠士が国士舘設立の発起人となり講師を務めるまでに、れている。国士舘では、月曜から土曜まで午後七時からの会議に提言すべきはなにかと聞いたところ、詠士は傾書家として名の通っていた詠士だが、師である張廉卿

どのような経緯があったのか、本学に史料が不足していであるべきことを強調せらるゝことと察せられます」とと同じく書の弟子をとることはなかったという。国士舘

倒する勝海舟に思いを馳せつつ、「（海舟ならば）来るべ応えた。牧野が会議で上程した「世界人類平等決議案」

においても、書を教えることはなかった。しかし、詠士

るためまだ不明な点が多い。

には、その裏に詠士の助言が秘められていたのである（前き会議に世界人類はその皮膚の色を超越して無差別平等のもこの頃である。

に一九〇六（明治三九）年、紀尾井町に新校舎を建設、

え い じ き国士舘研究年報 2009198

宮島詠士（大八）

199

写真 2

現在も大講堂内に掛かる「聖経大学」の扁額

写真 3

大正 10 年頃の講堂内における講義の写真
左上部に「聖経大学」の扁額がみえる

「（一九一九［大正八］年）高等部に入学したばかりの私ある。中国歴代の教育機関であった北京国子監に伝存する大講堂に今も掲げられている「 聖経大学 」の扁額がより寄贈されたものに、世田谷キャンパス中央に位置すを中心に―』米沢市上杉博物館、二〇〇五年）という。

島詠士における書法思想 」『 宮島家三代―宮島詠士の書を提言し、日中両国を跨って多くの信望を集めた」（「宮筆である（写真参照 ）。国 士 舘 高 等 部 第 一 期 生 で あ る参照）。四書の一つ『大学』の冒頭部、「大学の道は明寄贈され、学生たちの手で大講堂内へ掲げられた（写真

たのかについては存知しない」とある。扁額は詠士より―アノ拓本が、どのような関係から宮 嶋 先生の許に来（ママ）のだ。大望に、胸躍らせ熱意をコメて掲げたものだった。

等第一期生が、渋谷から荷車で汗を流しながら運搬した

武田凞著『国を定めるもの』（学書房、一九八五年）に、2

対して、人類愛の大きな視野から論じてその打開の方策士としての高風であった。―風雲急を告げる日中関係に「宮島大八を知る人たちが異口同音にしたのが、その国る教育を行った。宮島詠士の研究者魚住和晃氏によれば詠士は終生、善隣書院にあって「人格陶冶」を旨とす

館にも同じ拓本が収蔵されているという。

とこれに通じる人生訓が説かれている。現在、北京図書

徳を明らかにするに有り」で始まる文中には、学問の道3た。

「智識者」育成を目指す、国士舘教育を支えた恩人であっ「精神教育」を重視することによって将来の指導者たる

宮島詠士もまた、先の「國士館設立趣旨」にみられる、

楓る碑文から採られた拓本で、清朝第四代皇帝康凞帝の行国士舘研究年報 2009200

平成 21 年度事業報告

平成 年度事業報告

新たに設置された専門委員会が発足した。今年度の国士ら、国士舘百年史編纂委員会が新委員のもとに再発足し、国士舘百年史編纂事業を進めるため平成二一年六月か

委 員

委 員

委 員

委 員

委 員

岸本

佐々 博雄 文学部教授

中島朝倉 利夫 体育学部教授

三浦 信行 政経学部教授

山﨑 弘之 政経学部教授（副学長）

１．国士舘百年史編纂委員会並びに専門委員会

舘百年史編纂委員会並びに専門委員会の委員会名簿と今

委 員

原田 信男

昭 理事（年史編纂担当）

世紀アジア学部教授

健 理工学部教授

徹 法学部教授

年度の開催日程および審議事項は次の通りである。

委 員

国士舘百年史編纂委員会
国士舘百年史編纂委員会名簿5（任期：平成 年 月～平成 年 月）
阿部

委 員

小谷 正己 法人事務局長

平木茂 高等学校定時制課程教頭
委 員

国士舘史資料室事務長 福原 一成

熊本 好宏

庶 務

国士舘史資料室

30

委員長

13

23

国士舘史資料室長

今年度の編纂委員会開催と審議事項

126

克之 常任理事（総務担当）

6

副委員長 南2121

21

第 回 平成 年 月 日（金） 時 分より

201

21

副委員長 安西 博見 理事（広報担当）

9（1）

会場 国士舘大学世田谷キャンパス 号館 階
第 会議室
審議事項 国士舘百年史編纂事業の基本計画について（案）
第 回 平成 年 月 日（金） 時 分より
会議室

会場 国士舘大学世田谷キャンパス 号館 階第審議事項 国士舘百年史編纂事業の現状と課題について（案）
国士舘史研究年報の発行について
（案）

庶 務

国士舘史資料室

国士舘史資料室

漆畑真紀子

浪江 健雄

熊本 好宏

国士舘史資料室事務長 福原 一成

国士舘史資料室

今年度の専門委員会開催と審議事項

第 回 平成 年 月 日（金） 時 分より
会議室

会場 国士舘大学世田谷キャンパス 号館 階第1 30

審議事項 国士舘百年史編纂事業の基本計画について（案）

国士舘百年史編纂事業の現状と課題について（案）

大学史の目次構成事例について

第 回 平成 年 月 日（金） 時 分より審議事項 平成 年度前期調査計画について（案）同窓会会議室

会場 国士舘大学世田谷キャンパス柴田会舘 階30

国士舘百年史編纂委員会 専門委員会

3

2

国士舘百年史編纂委員会 専門委員会名簿
昭 国士舘史資料室長

14

13

1

1 30

湯川 次義 早稲田大学教育学部教
授

12

10

13

山﨑 真之 文学部非常勤講師

6

11（任期：平成 年 月～平成 年 月）
5

21

21

3

3

12

副専門委員長 佐々 博雄 文学部教授
専門委員
専門委員

23

2

1

1

1

21

阿部

6

2

10

専門委員長

21

7

ついて（案）

国士舘史資料室収蔵資料の分類定義に

21

（2）

楓
国士舘研究年報 2009202

平成 21 年度事業報告

第 回 平成 年 月 日（金） 時 分より
9

25

13

30
2

（案）
平成 年度秋期調査計画について

審議事項 研究紀要発行の方針について（案）同窓会会議室

会場 国士舘大学世田谷キャンパス柴田会舘 階

2121

第 回 平成 年 月 日（金） 時より
11

6

11

2

第 回 平成 年 月 日（金） 時より

審議事項 『楓 』
国士舘史研究年報について（案）

同窓会会議室

会場 国士舘大学世田谷キャンパス柴田会舘 階

21

12

11

15

2

第 回 平成 年 月 日（金） 時よりついて（案）

審議事項 国士舘百年史編纂事業の現状と課題に

同窓会会議室

会場 国士舘大学世田谷キャンパス柴田会舘 階

21

3

19

11

審議事項 『国士舘史研究年報』作成について

同窓会会議室

会場 国士舘大学世田谷キャンパス柴田会舘 階

21

次年度調査計画について（案）

203

3

4

5

6

2

析研究する過程に入ることができない。計画としては、ものである。資料の収集と整理ができていなければ、分作成）は、国士舘百年史編纂事業の土台をかたちづくる

国士舘史に関する資料の調査収集と整理（検索目録の観点から、次のごとく区分仕訳することとした。

恒久性を持った国士舘アーカイブズを整備してゆく資料（以下、「収蔵資料」という）を、体系的に整理し、

存・管理）し、利用をはかる国士舘史に関する歴史

国士舘史資料室（以下、「資料室」
という）
が収蔵
（保

２．国士舘史資料室収蔵資料区分と検索目録の整備状況

今後三年間を資料の調査収集と目録整備の重点期間と（１）

らに属する組織が、作成・発行・受領した記録史

国士舘及びその前身たる教育機関、またはこれ①法人記録史料

所蔵資料

し、百年史編纂の基礎を固める予定である。資料は、現在収蔵する資料のほか、今後調査収集が進むにつれて料が増加することを念頭に置きつつ目録整備計画を立案

料（原本を基本に、一部、複製物を含む）。こ の年々増加していくことが予想される。そこで、今後、資するため、収蔵資料の現状と今後三年間で整備するうえ

なかには、すでに資料室に収蔵されている記録史である。なお、法人管理資料の移管手続き等の詳

たは管理委託されてくる記録史料も含まれる予定料のほか、法人が管轄する組織から今後、移管まの諸課題について整理を行った。

収蔵資料の区分について（1）

楓
国士舘研究年報 2009204

平成 21 年度事業報告

細については、現在、検討中である。
②出版刊行物国士舘及びその前身たる教育機関、またはこれ一部に関係者からの口述聞き取り調査記録を含む。
参考図書

（３）

が所蔵する参考図書。外部の機関・個人から寄贈

国士舘史を調査研究する参考文献として資料室を基本に、一部、複製物を含む）。

を受けた図書・雑誌類を含む。
一部、複製物を含む。

らに属する組織が印刷発行した出版刊行物（原品③映像・音声資料
国士舘及びその前身たる教育機関、またはこれ

この収蔵資料の区分については、国士舘史資料室

が原案を作成し、専門委員会での検討を経て、編纂らに属する組織が、作成・使用した写真その他映像・音声資料（一部、複製物を含む）。

の移管、収集の流れは「国士舘百年史編纂事業の現委員会で決定した。なお、この区分ごとの収蔵資料

国士舘及びその前身たる教育機関、またはこれ

状と課題」の末尾に付した図（二一頁）の通りである。

④国士舘史に関連するその他の物品資料らに属する組織または個人が使用した物品で、上記①～③以外の一切の資料。
調査収集資料①外部機関（資料所蔵施設）からの調査収集資料（２）

国士舘外の資料所蔵施設が所蔵する資料のうちから、国士舘史に関する資料を複製物のかたちで調査収集した資料。
②個人所蔵者からの調査収集資料
個人が所蔵する資料のうちから、国士舘史に関する資料を複製物のかたちで調査収集した資料。

検索目録の整備状況

前項に示した収蔵資料区分ごとの資料整理の進捗状況は次の通りである。なお、整理は、次のような目録形式を基に、パソコンを用いたデータベース作
成によって進めている。

205

（2）

国士舘研究年報 2009楓

国士舘史料室収蔵資料目録
差出・
数
内容・概要
形態
発行
458 今日のイタリ 昭和 15 年 8 月 20 19400820 日刊大民社 1 大民文庫、イタリヤ大使館情報官ミルコ・ 冊
ヤ日出版部
アルデマーニ、下位春吉共著、発行者花（大民文庫 2）田半助、三好貞夫編集、日刊大民新聞社
出版部、大民文庫発刊趣旨、大民新聞掲載原稿を再編集
459 大英帝国の致 昭 和 15 年 11 月 19401120 日刊 大民 1 大民文庫、ワルター・シュネーフース著、 冊
命線
20 日
新聞社出版
訳者池田林儀、発行者花田半助、日刊大部
民新聞社出版部、大民文庫刊行一覧
460 リ ッ ペ ン ト 昭和 16 年 12 月 8 19411208 日刊 大民 1 大民文庫、編者三好貞雄、発行者柴田徳 冊
ロップ独外相 日社出版部次郎
獅子吼 ヨー
ロッパ及東亜再建の戦ひ
461 徳富蘇峰先生 昭和 18 年 5 月 10 19430510 日刊 大民 1 大民文庫、編者大民社編集局、発行者花 冊
序文 大民新 日
新聞社出版
田半助、徳富蘇峰序文
聞社訳編 ヒ部
トラー政権十年
462 野 田 大 塊 翁 昭和 14 年 2 月 23 19390223 中根栄編纂 1 口絵野田大塊（野田卯太郎）写真、追悼 冊
十三回忌追悼 日兼発行
談柴田徳次郎ほか寄稿
録
No

資料名

年・発行年

年コード

所蔵史料目録（１）①法人記録史料目録

目録化が終わった収蔵資料の数は未だ全体の一割程度である。百年史編纂の根本史料であり、今後、法人が管轄する組織から移管または管理委託されてくる資料が増加していくことも念頭に置き作業を進める必要がある。基本史料であるから、もっとも早く完了させたい目録である。

②出版刊行物目録

要覧、案内（学校、入試等）、名簿、便覧、シラ

バス、紀要、会報・広報・新聞、卒業アルバム等、定期刊行されるものが多く、またその種類も近年多様化しており、確実に増加していくことに対応しなければならない。これまでは利用済みのもの

がすべて廃棄され、大切にされてこなかった傾向があり、今後は、この分野でも系統的保存が行われるようなシステムづくりが重要である。

③映像・音声資料目録

写真資料には映っている人物や場所等の特定が難しいものが多いことから、目録化に時間がかか206平成 21 年度事業報告

だけでは厳しいのが現状である。

て毎年増加していく。資料室のレファレンス機能

関係機関が発行する紀要類が、寄贈・交換を通じ事業推進上、必要に応じて購入する図書のほか④国士舘史に関連するその他の物品資料目録を充実させるためにも適宜充実していくべきものる。残り四三七〇点余を処理するには重点期間中『 国 士 舘 大 学 新 聞 』等 で 本 学 に 関 す る 資 料 や 情である。

担当一名（及びアルバイト学生二名、合計週八時間

それらの収蔵資料整理には、現在、法人記録史料報の提供をお願いしていることもあり、次第に点数が増加しているが、まだまだ不足することから、
今後継続的に行われる必要がある。

資料。これには国立公文書館、東京都公文書館、外部機関（資料所蔵施設）からの調査収集した

く、雑誌及び新聞『大民』等の重要資料の目録化を目録化を今後三年以内に完了するのはなかなか難しの二名とに分けて作業を進めているが、既存資料の程度 ）、写真その他映像・音声資料と参考図書担当

渋沢史料館、外務省外交史料館、九州大学石炭資優先して進めているが、作業人員のさらなる増員が調査収集資料目録

料研究センター、徳富蘇峰記念館、福岡県地域史

望まれる。

（２）

研究所、アジア歴史資料センター、国立国会図書
館憲政資料室、国立公文書館つくば分館等での調査収集資料が含まれる。これまでに調査した分の目録化はすべて完了しているが、外部機関での調査そのものは、まだ緒についたばかりであり、今後の調査で収集される資料の増加も計算に入れておかねばならない。
参考図書目録
（３）207

３．国士舘史資料室の活動

百年史編纂事業にともなう資料の調査と整理
調査計画

時代区分し、専門委員の指導のもと、資料室員がそれぞれ分担するものとする。但し、実際の調査にあたっては、担当以外の者も含め、数人で協力する共同調査を実施している。

資料の悉皆調査を行う。平成二一年度は、資料の一方、収集資料を後世に継承するために、劣化のた通り目録化し、データベースを作成している。

調査・収集した文書や写真等の資料は、前述し

（１）

整理・保存

所在が明確である機関等から実施する。史料編の著しい資料については適切な保存処置を施す等、（３）編集を念頭におき、時期を次の四段階に区分し、資料の保存対策にも力を入れている。

国士舘百年史及び史料編の刊行をめざし、関係

Ⅰ期：前史・創立～中学校創設（大正期）

平成 年度の主たる資料調査

分担して調査を行うように計画する。

年代末頃

（１）

森俊蔵家（現当主森春光氏）調査のは以下の通りである。

今年度、実施した資料調査ならびに収集の主なも

21

Ⅱ期：諸種学校設置～至徳学園（昭和 年頃迄）Ⅲ期：国 士 舘 再 建 ～ 総 合 大 学（ 昭 和迄）
Ⅳ期：昭和 年代以降～現在
調査の時期区分と分担50 27

調査にあたり、国士舘の歴史を先の通り四期に

（2）

（1）
（２）

60

楓
国士舘研究年報 2009208

平成 21 年度事業報告

森俊蔵は福岡県出身で、明治・大正期に活躍し

計 点

冊

年間の国

た軍人。大正六年国士舘開塾後は講師として軍学

年関東大震災被災後

特記事項：大正 年頃より福岡県等での募金活動、
大正

士舘内での仮住居生活ほか

調査（一部再確認を含む）を行った。このうち新

1

21

17

2

10 12 12

大会ニ関スル件」（昭和七年一月）、それぞれ複写

しては「元帥閑院宮殿下参謀総長御就任国民感謝冊した。

日 時：平成 年 月 計４回

冊

束

冊

冊

1

金銭出納帳（昭和 年 月～昭和 年 月）

11

出納帳（付備忘録）（昭和 年 月～ 月） 冊

11

備台帳国士舘高等学校」（昭和三八年）、再確認と真撮影を行った。

本学中学校や専門学校の設置申請に関する資料

学校設置申請史料調査（於東京都公文書館）（２）を教授。大正八年財団法人化の際に監事に就任した。同年の世田谷移転に際しては、郷土である福岡県の炭鉱事業家を中心に、支援協力者を募るな
ど、国士舘の草創期を支えた人物の一人である。
同氏の自筆日記を子孫の森春光氏が所蔵されてい1たに発見した資料としては「高等学校産業教育設ることから史料調査を行い、日記等を借用し、写

12 7

日 時：平成 年 月 日（月）調査者：佐々博雄文学部教授・資料室員 熊本好宏
借用資料
明治 年～昭和 年 森俊蔵日記
芳名カード（明治 年頃～大正 年頃）

領収書一式（大正 年 月～大正 年 月）
出納帳（昭和 年 月～ 年 月）
15 11 111 1 12

出納帳（付備忘録）（昭和 年 月～ 月） 冊

12

12

10

1 37
2
1

7

15

金銭出納帳（昭和 年 月～昭和 年 月）

調査者：資料室員浪江健雄

石井光次郎関係文書調査（於国会図書館憲政資（３）室）

本学を支援した著名人の一人である石井光次郎（元副総理、衆議院議長）について国会図書館憲

政資料室所蔵の「日記」（昭和二五年～五六年）よ

209

44 1

27

1

17

7

21

9

21

7

19

8 43

41

昭和 年 月 日

『国士舘六十年史』の序文を起草する

り国士舘関係記事を検索し、関係箇所の複写を行った。

昭和 年 月 日

23

日 時：平成 年 月～ 月 計 回

8

楓

複写箇所

（４）

52

国士舘研究年報 2009昭和 年 月 日

柴田德次郎氏死去（ 月 日柴田邸訪問、
月 日仏事）
昭和 年 月 日

安高・三浦両氏来訪（朝鮮高校との紛争につき釈明）
昭和 年 月 日

柴田德次郎氏三周忌、追悼の言葉を述べる
昭和 年 月 日

柴田梵天氏、中元挨拶、蒋経団院長への名誉博士号贈呈の件につきアドバイス
昭和 年 月 日

52

60 4

昭和 年 月 日

銅像の「柴田德次郎先生」の文字を書く

国士舘大学 周年、祝辞を述べる

11

昭和 年 月 日

柴田梵天氏来訪、私学振興について話し合う

12

調査者：資料室員浪江健雄
昭和 年 月 日

昭和 年 月 日 国士舘大学にて講演とにつき質疑法務委員会にて市川議員より国士舘顧問のこ

7

国士舘大学 周年にて講演、祝辞を述べる

朝日新聞記者と会見、選挙に対する要望を述べる、「まず国士たれ」と示唆

昭和 年 月 日 柴田梵天氏来訪

教員免許台帳調査（於国立公文書館つくば分館）

国立公文書館つくば分館所蔵の教員免許台帳から国士舘専門学校「教員無試験検定」の実態調査を行った（調査継続中）。

日 時：平成 年 月 日（月）同漆畑真紀子『大民』（青年大民団発行機関誌）および地方新宮崎県都城市立図書館調査（５）

調査者：専門委員山﨑真之・資料室員熊本好宏・

17

3

21
2
13

8

6

10

7

21

9

2

53

8

13

26 29

13

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10
58 4

54

21

5

5

1

6

1

7

11

55

41

48 47

48 15

50

50

50

210

平成 21 年度事業報告

聞による国士舘関係記事の調査を行った。
日 時：平成 年 月 日（月）～ 日（木）58『大民』ほか複写

宏

調査者：資料室事務長福原一成・資料室員熊本好10

第 巻第 号（大正 年 月発行）
87

12 12 12 11 6

6

6

7

8

7

第 巻第 号（大正 年 月発行）

第 巻第 号（大正 年 月発行）※新出
5 10 9第 巻第 号（大正 年 月発行）

5 10 9第 巻第 号（大正 年 月発行）
第 巻第 号（大正 年 月発行）
6

第 巻第 号（大正 年 月発行）

6

年 月発行）

山田悌一編『故山田登美子刀自一夕話』
（大正

7

大正 年

頁複写

『三州日日新聞』（南九州の地方新聞）調査
大正 年

頁複写

・大正 年 月 日、都城市内での国士舘大民

特記事項

42 240

3

9

倶楽部による講演会を開催（写真参照）。講

12

師は、長瀬鳳輔（国士舘学長）
・ボース・ラ

211

2

15 12

11

2

スビハリ（国士舘教授）
・柴田德次郎（国士国士舘大講演会記事（大正 12 年 3 月 9 日付『三州日日新聞』所収）

21

2

10 10 10 8

2

舘舘長）
。
・大正 年 月 日、都城実業倶楽部において

日

ケート調査（「国士舘での学生生活について」等）を随時行っており、本年度は六名の方にご協力いただいた。在校中の所属は次の通りである。

、
中学校（昭和 年入学）、
中学校（昭和 年入学）

体育学部（昭和 年入学、体育学部 期生）
、文

1 19

学部教育学科初等教育専攻（昭和 年入学、初等教育専攻 期生）
、中学校・高等学校普通科（昭48

大民倶楽部支部発会式を挙行。

オーラル調査結果
聞き取り調査（１）

年国士舘中学校入学 ）、平 成

次の二名の方に聞き取り調査を行った。
前田隆氏（昭和年 月 日（金）、於国士舘史資料室
前田氏持参のアルバムをもとに在校中の様子等

月を聞き取り。当日、アルバムを借用（後日撮影）、
後日、アンケートを送付。
年

17

和 年入学）、高等学校普通科・文学部文学科漢文専攻（昭和 年入学）

ための複製物を作成した。

・平成 年 月 日～ 月 日

ム「箱根駅伝映像」他 点

ミリシネフィル

本年度は、次の資料について修復を行い、保存の

資料保存

（4）

・平成 年 月 日～ 月 日

ム「至心は四海へ」他 点

ミリシネフィル

16

森春光氏（森俊蔵家現当主）、平 成

アンケート調査

蔵懐中日記に見る国士舘創立期」参照）。

ムを借用（前掲、研究ノート・熊本好宏「森俊俊蔵日記」を借用（後日撮影）、返却時にアルバ「森俊蔵日記」の伝来等について聞き取り。
「森

（月）
、於森氏邸

27

（3）
（２）

31

31

7

1

8

国士舘史資料室では、卒業生を対象にしたアン

8

20

21

38

3

30

8

17

33

8

作成。

＊フィルムの電子化を業者に依頼し、複製物を

5

16

7

7

21

12

24

19

21

21

4

楓
国士舘研究年報 2009212

平成 21 年度事業報告

主な寄贈資料

常設展示（１）

国士舘史資料室では、柴田会舘四階に展示室を設け、国士舘の歴史的歩みを記録した貴重な関係資料を一般公開している。国士舘の創立者柴田德次郎にゆかりの資料や、創立以来の支援者、各時

・小林千恵子著『ひこうぐも』（光人社ＮＦ文庫、二〇〇五年）

代の学生生活に関する資料などが展示されている。

開室日時：月曜～土曜 ： ～ ：今年度の入場者数 名

※観覧無料

く）

（日曜祝祭日、学園の定める休日等を除16た。

平成 年 月～ 月「国士舘のあゆみ」

梅ヶ丘展示ルームにおいて次の企画展を開催し梅ヶ丘展示ルーム企画展（２）00

寄贈者：小林千恵子氏（夫、小林照彦氏、国士舘
中学校卒）
・国士舘大学文学部及び各種委員会関連資料一式
寄贈者：長島弘道氏（元文学部教授）

・成績証明書、大学制服、大学時代使用教科書ほか
寄贈者：宮崎正之氏（昭和 年政経学部卒）

一式
・昭和 年代報道部撮影『国士舘大学新聞』用写真
一式00

平成 年 月～ 月「国士舘キャンパス今昔」

時に世田谷キャンパス大講堂において、写真パネ

本年度のオープンキャンパス、父母懇談会開催

企画展「国士舘の歴史」
（３）

10

191

・創立者柴田德次郎ほか筆、寄せ書き色紙
寄贈者：遠藤綾子氏（昭和 年 月短大国文科卒）
寄贈者：増田嘉久氏（昭和 年専門学校国語科卒）

・教科書『老子荘子』『言志四録』

3

寄贈者：永松拓也氏（昭和 年政経学部卒）

教育普及活動12 5ルによる企画展示「国士舘の歴史」を開催した。
「国

213

40

4

8

40

24

42

47

21 21

（5）
（6）

士舘の歴史」を写真で紹介すると共に、「国士舘九高の歴史」を開催した。

祭開催時に世田谷キャンパス高等学校・中学校校

25 11 20 8 19 7

135 510 143 180 150 150

平成 年 月 日（土）オープンキャンパス 名

7

中学生の職場体験学習の受け入れ

平成 年 月 日（日）オープンキャンパス 名った。資料室では仕事の一環である「歴史を編む」

ついての依頼があり、二回にわたり受け入れを行（６）

名世田谷区内の中学校から生徒の職場体験学習に

平成 年 月 日（日）父母懇談会

平成 年 月 日（水）～ 日（金）日時、学校名及び学年・受入人数

ことの体験を目的として課題に取り組ませた。

楓門祭記念展示「国士舘のあゆみ」（４）

30 2 11928

2

世田谷区立船橋中学校 年生 名

21

内外に周知する目的で、利用案内パンフレットを紹介をはじめ、国士舘史資料室の業務について学ットを改訂し、本学の歴史と関連する所蔵資料の平成二一年四月の国士舘史資料室発足にあたり、①利用案内パンフレット

平成二一年一一月二日（月）～三日（火）、秋楓

特別展「国士舘の中高の歴史」（５）

ンパスと現在」の四コーナーを設けて写真パネル

2

従来設置されていた国士舘資料室の案内パンフレ

パンフレット・リーフレットの作成

2を展示した。また、「国士舘九〇年の軌跡」（ DVD）
等を上映した。入場者数は一一六〇名であった。

と戦争」「復興と総合大学へのあゆみ」「広がるキャ

み」を開催した。
「国士舘の創設」「諸学校の設立

大講堂において、楓門祭記念展示「国士舘のあゆ

世田谷区立希望丘中学校 年生 名

9

平成二一年一一月三日（火）～四日（水）に行

9

平成 年 月 日（月）～ 日（水）21

10 10 9われた楓門祭（学園祭）では、世田谷キャンパス（７）

平成 年 月 日（日）オープンキャンパス 名

8舎二階三―五教室において、特別展「国士舘の中〇年の軌跡」（ DVD）等を上映した。各開催時の日時、入場者数は次の通りである。
平成 年 月 日（日）オープンキャンパス 名
6

平成 年 月 日（日）オープンキャンパス 名

21 21 21 21 21 21楓
国士舘研究年報 2009214

平成 21 年度事業報告②展示解説リーフレット

作成した。

六号にそれぞれ掲載された。

ド」（「柴田徳次郎と大講堂・創設期」）は第二三七

本年度、世田谷キャンパス大講堂で開催した企『国士舘史研究年報―楓 ―』の発刊

し」を作成した。これらは今回限りのものではな「大講堂のおはなし」「創立者柴田德次郎のおはな年報を毎年度刊行することにした。これには国士る研究論文・史料紹介等を収載する国士舘史研究

内外に周知をはかることを目的に、百年史に関す

百年史編纂事業及び国士舘史資料室について学（９）

く、常設展示や各種イベント等においても利用で画展「国士舘の歴史」の解説リーフレットとしてきるよう心がけた。また、舘歌、校章、松陰神社

漆畑真紀子

昭（理事・文学部教授）

舘史資料室の事業報告や本学関係者の思い出の記
等も掲載する。

室の構成

職員（平成 年度）
（１）

長 阿部

員 熊本 好宏

事 務 長 福原 一成

室職

準 職 員 浪江 健雄-

等を題材に、引き続き作成中である。
収蔵資料の利用とレファレンス（８）

本年度のレファレンスは、学内・学外合わせて二三件であった。学外からのレファレンスでは、末永一三（元大阪商船副社長・国士舘理事）、香
月梅外（元鏡泊学園中国語教師）、渡辺海旭（元大正大学理事長兼教授）等に関するものがあった。
収蔵資料の利用では、日本私立大学協会より、『教
育学術新聞』（日本私立大学協会発行）特集企画「大派遣職員 奥平 暁子-

10

学の校章（ロゴ）特集」及び「学園又は大学の創

4

施設の概要
（２）

0023

設者のエピソード」について掲載依頼があり、
「大

所在地 〒
- 東京都世田谷区若林
名 称 柴田会舘

215

学の校章（ロゴ）特集」は『教育学術新聞』第二三六二号に、「 学園又は大学の創設者のエピソー

31

21

154

（7）

構 造 鉄骨鉄筋コンクリート造、地下
地上 階㎡、舘史研究室

㎡

階、

㎡、

㎡、

㎡、学術調査員室

日 国士舘史資料室ホームページ開設

日 国士舘百年史編纂委員会要綱改正を理事会・評議員会で承認

国士舘百年史編纂委員会委員発令（委員長：阿部昭ほか 名）、同委員会専門委員会発足、専門委員発令（専門委員長：阿部昭ほか 名）

13

階：舘史事務室
史料収蔵庫

階：室長室
展示室 ㎡

号 発 行、「編纂室だよ27 23【 月】

講堂、入場者数 名）

士舘の歴史」展開催（於世田谷キャンパス大日 平成年度年度オープンキャンパスにて「国大学国分寺キャンパス）会に、福原一成、浪江健雄が参加（於東京経済

日 全国大学史資料協議会東日本部会総会・研究
28

6

資料室施設面積活動日誌（平成 年 月～平成 年 月）

「国士舘のあゆみ」展開催（～ 月 日、於世

畑真紀子、派遣職員：奥平暁子

成、職員：熊本好宏、準職員：浪江健雄・漆室長：阿部昭（文学部教授）、事務長：福原一

日 国士舘史資料室発足

【 月】

3

田谷キャンパス梅ヶ丘校舎展示ルーム）
日『国士舘大学新聞』第り 」掲載

回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開ドネシア王宮 伝統の美」展開催（～ 月 日、

日 政経学部戸津正勝教授監修・資料室主催「イン催

第日 第 回国士舘百年史編纂委員会開催に記事掲載

協会発行）特集企画「大学校章（ロゴ）特集」

日『教育学術新聞』第二三六二号（日本私立大学

150

（8）
【 月】

於世田谷キャンパス梅ヶ丘校舎展示ルーム）

31

31

21
9

1

4

4

7

5

7

36
.8

21

476

10

2

13
.7

22

63 21
.8 .1

4

119 13
.7

2
4
15

12

22

4

1
25

5

楓
国士舘研究年報 2009216

平成 21 年度事業報告

オープンキャンパス大講堂展示

ミリフィルム「箱根駅伝映像」ほか（計 本）

【 月】
日

日 第

回全国大学史資料協議会東日本部会研究録の調査（漆畑真紀子）

日 国立国会図書館にて九州における郷土資料目の調査（漆畑真紀子）

日 国立国会図書館にて九州における郷土資料目

畑真紀子）

館調査（福原一成、熊本好宏、浪江健雄、漆日 明治大学史資料センター、平和祈念展示資料

クロ株式会社に依頼のデジタル化を関東インフォメーションマイ

20～

回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開日 群馬県同窓会員来室（ 名）

催

日 第

ンパス）

会に、浪江健雄が参加（於明治大学駿河台キャ

66

2

料目録の調査（漆畑真紀子）

日 国立国会図書館にて九州における郷土資

11

参加（於社団法人経済倶楽部）

日 企業アーカイブ実務セミナーに、福原一成が

14

日 国立国会図書館にて九州における郷土資料目

217

16

7

3
4

6

8

9

10

13 11

15

16

日 国立国会図書館にて九州における郷土資料目

録の調査（漆畑真紀子）

年度オープンキャンパスにて「国士舘～55（浪江健雄）
日 平成の歴史」展開催（於世田谷キャンパス大講堂、料目録の調査（漆畑真紀子）

日 国立国会図書館にて九州における郷土資

ミリフィルム「至心は四海へ」ほか（計 本）

日 国立国会図書館憲政資料室にて個人文書の調査（浪江健雄）

年度オープンキャンパスにて「国士舘入場者数 名）の歴史」展開催（於世田谷キャンパス大講堂、

日 平成

21

入場者数 名）号 発 行、「国士舘史資録の調査（漆畑真紀子）

日 国立国会図書館にて九州における郷土資料目日『国士舘大学新聞』第料室だより 」掲載
雄、熊本好宏、於森春光氏邸）

日 森俊蔵関係資料調査および資料借用（佐々博

477のデジタル化を関東インフォメーションマイク株式会社に依頼【 月】
月 日、

免許台帳調査（山﨑真之・熊本好宏・漆畑真紀子）

日 国立国会図書館憲政資料室にて個人文書の調査（浪江健雄）【 月】～

日 国立公文書館つくば分館にて国士舘関係教員

査（浪江健雄）日 国立国会図書館憲政資料室にて個人文書の調

180

150

1

8

10

17

21

～ 日 東京都公文書館にて国士舘関係史料調査～29（浪江健雄）

日

30

日「国士舘キャンパス今昔」展開催（～

日 国立国会図書館にて九州における郷土資料目の調査（浪江健雄）

日 国立国会図書館憲政資料室にて個人文書

職場体験学習のため来室日～ 日 世田谷区立希望丘中学校 年生（ 名）
～

2

16

於世田谷キャンパス梅ヶ丘校舎展示ルーム）

2

28

6

27

11

10

5

31

26

～ 日 東京都公文書館にて国士舘関係史料調査

録の調査 漆( 畑真紀子）
日 国立国会図書館にて九州における郷土資料目

3
12

9

9

9

28

録の調査（漆畑真紀子）

17

17

16
19
24
25
27
30
8

1

楓
国士舘研究年報 2009218

平成 21 年度事業報告

年度オープンキャンパスにて「国士舘録の調査（漆畑真紀子）
日 平成の歴史」展開催（於世田谷キャンパス大講堂、入場者数 名）年生（名 ）職

回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開場体験学習のため来室

日 世田谷区立船橋中学校

催

日 第

～

日 国立国会図書館にて九州における郷土資【 月】～
料目録の調査（漆畑真紀子）～ 日 都城市立図書館にて雑誌『大民』等調査および史料撮影（福原一成、熊本好宏）
日 平成 年度年度父母懇談会にて企画展「国士舘の歴史」展（於世田谷キャンパス大講堂、入場者数 名）開催
日『教育学術新聞』第二三七六号（日本私立大学

日 早稲田大学史資料センター調査（湯川次義、福原一成、浪江健雄、漆畑真紀子）【 月】

日 国士舘高等学校・中学校秋楓祭にて特別展「国士舘中高の歴史」開催を支援～ 日 国士舘大学楓門祭にて企画展「国士舘のあゆみ」開催（於世田谷キャンパス大講堂、入回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開

場者数一六〇九名）

日 国文学研究資料館史料管理学研修会に福

催

日 第
～

原一成が参加（於佐賀大学）～ 日 平成 年度大学職員情報化研究講習会に熊本好宏が参加（私立大学情報教育協会

主催、於浜名湖ロイヤルホテル）

日 沖縄県立球陽高等学校生徒訪問（ 学年 名）

日『国士舘大学新聞』第料室だより 」掲載
【 月】

号発行、
「 国士舘史資回全国大学史資料協議会東日本部会研究

日 第 回国士舘百年史編纂委員会開催

会（於横浜波止場会館）に漆畑真紀子が参加

日 第

6

2

協会発行）特集企画「学園又は大学の創設者のエピソード」に記事掲載

4
14

143

日 平成 年度オープンキャンパスにて「国士舘の230歴史」展開催（於世田谷キャンパス大講堂、入478

6

場者数 名）

219

21

2

8

4

13

68

28

29
9

10

5 10

2 11

3

6

11

14 18

21

3
21

510

21

135

3 12

11

2

20
25
6
11
14
25

第
催

回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開

40

【 月】

博雄、漆畑真紀子、於森春光氏邸）

日 森俊蔵関係資料返却および写真資料借用（佐々日 茨城県立多賀高等学校生徒訪問（ 学年 名）
1

調査（熊本好宏）

日 国立公文書館において学校設置申請関係史料

日 第 回全国大学資料協議会東日本部会研究会（於明治大学駿河台キャンパス）に浪江健雄が参加【 月】
日 全国大学資料協議会東日本部会研究会主催「日本の大学」展受付業務に漆畑真紀子が参加
本好宏が参加日 東京マラソンＥＸＰＯ二〇一〇出展支援に熊【 月】
日 ＤＮＰ年史センター主催セミナー「アーカイブの発想と連想」（於ＤＮＰ五反田ビル）に熊本好宏が参加日 国立国会図書館にて朝日新聞戦前紙面データ
ベース所収国士舘関係資料調査及び宮島詠士

回国士舘百年史編纂委員会専門委員会開（大八）関係資料調査（漆畑真紀子）
日 第催

年度オープンキャンパスにて「国士舘入場者 名）の歴史」展開催（於世田谷キャンパス大講堂、

日 平成

6

21

19
21

（佐々博雄、熊本好宏、於森春光氏邸）

日 森俊蔵写真資料返却および関係資料の受託
31

5
69

157

28 17
27 1

28
10 2

24
3

5
12

楓
国士舘研究年報 2009220

国士舘百年史編纂委員会要綱

関係法規

国士舘百年史編纂委員会要綱（趣旨）

法人事務局長、国士舘史資料室長

学識経験者で、理事長が指名する者

若干人

２ 委員は、理事長が委嘱する。

第１条 学校法人国士舘（以下「本法人」という。
）に、国士舘創設以来の歴史を記録する国士舘百年史（以下３ 第１項第１号、第２号、第３号及び第５号の委員の第３条 委員会に、委員長及び副委員長を置く。

（委員長及び副委員長）の委員は、職務在任期間とする。

任期は２年とする。ただし、再任を妨げない。第４号「百年史」という。
）を編纂するため、国士舘百年史編
纂委員会（以下「委員会」という。
）を置く。
（委員会の構成）第２条 委員会は、次の各号に掲げる委員をもって構成する。

２ 委員長及び副委員長は、理事長が指名する。

若干人

きは、その職務を代行する。

４ 副委員長は、委員長を補佐し、委員長に事故あると理事のうちから、理事長の指名する者

若干人

３ 委員長は、委員会を統括する。

者

中学校・高等学校教員から、校長の指名する者
若干人

221

（5）
（4）

国士舘大学専任教員のうちから、学長の指名する（3） （2）（1）

２ 顧問は、理事長が委嘱する。

第４条 委員会に顧問を置くことができる。

第８条 専門委員は、委員長の推薦により理事長が委嘱（専門委員）（顧問）

４ 顧問の任期は、２年とする。
ただし、再任を妨げない。
（委員会の任務）
第５条 委員会は、次の各号の事項を行う。

２ 専門委員の任期は、２年とする。ただし、再任を妨げない。

（専門委員長及び副専門委員長）

第９条 専門委員会に、専門委員長及び副専門委員長を置く。

２ 専門委員長は、委員会委員のうちから理事長が指名する。副専門委員長は、委員会委員のうちから専門委

３ 専門委員長は、専門委員会を統括し、代表する。

員長が指名する。

第６条 委員長は、委員会を招集し、議長となる。

４ 副専門委員長は、専門委員長を補佐する。

３ 委員会の議事は、出席委員の過半数をもって決する。

次の各号のとおりとする。
第 条 専門委員会の任務は、資料の調査収集、その他百年史編纂に関すること百年史の執筆・編集・校訂

百年史の刊行計画案の作成

（3）
（2）
（1）10

可否同数の場合は、委員長が決する。
４ 委員会は、必要に応じ、委員以外の者を出席させることができる。
（専門委員会の設置）
第７条 委員会に、専門委員会を置く。

（専門委員会の任務）

２ 委員会は、委員の過半数の出席をもって成立する。

（委員会の運営）

その他、百年史編纂に関すること

百年史の刊行に関すること

百年史の編纂方針に関すること

（3）
（2）
（1）

する。

楓

３ 顧問は、必要に応じ委員会に出席するものとする。

国士舘研究年報 2009222

国士舘百年史編纂委員会要綱（専門委員会の運営）
第 条 専門委員長は、専門委員会を招集し、議長となる。
２ 専門委員会は、必要に応じ、専門委員以外の者を出席させることができる。
（経費）
第 条 委員会及び専門委員会の経費は、国士舘史資料室の予算を充てる。
（委員会及び専門委員会の庶務）
第 条 委員会及び専門委員会の庶務は、国士舘史資料室が担当する。
（改廃手続）
第 条 この要綱の改廃は、理事長が決定する。
附 則
この要綱は、平成 年 月 日から施行する。

223

11

12

13

14

21

5

27

国士舘史資料室規程（趣旨）
第１条 この規程は、国士舘史資料室（以下「資料室」という。
）の組織及び運営について定める。
（目的）

ない。
（職員）

第４条 資料室に、必要な職員を置く。

第５条 資料室に、学術調査員を置くことができる。

（学術調査員）

２ 学術調査員は、本学園の教職員のうちから資料室長

第２条 資料室は、国士舘の歴史に関わる文献、文書及び物品等（以下「資料」という。
）を収集・整理・保管し、究等に従事する。

４ 学術調査員は、資料室長の指示を受け、次の調査研げない。

３ 学術調査員の任期は２年とする。ただし、再任を妨が推薦し、理事長が委嘱する。

将来に継承して、建学の精神の高揚と学園及びその教育・研究の進展等に資することを目的とする。
（資料室長）
第３条 資料室長は、理事会の議を経て理事長が委嘱する。
２ 資料室長の任期は２年とする。ただし、再任を妨げ本学の理念及び本学史に関すること（1）

楓
国士舘研究年報 2009224

国士舘史資料室規程

資料の収集・整理・保管等に関すること

第８条 資料室は、学園内外の希望者に所蔵資料を開放（所蔵資料の開放）（資料の貸出し）定める。

２ 資料室の開室及び所蔵資料の閲覧等の細部は、別にめるものとする。

し、教育研究に資するとともに学園の歴史の紹介に努

年史・資料集等に関すること

その他資料室に関わる学術的事項（専門員）
第６条 資料室に、専門員を置くことができる。
する。

２ 専門員は、資料室長の指示を受け、次の業務に従事

第９条 資料室の所蔵資料は、貸出しをしないものとする。ただし、教育研究及び学園の広報に役立つ等、特資料の収集・整理・保管・展示及び情報収集

年史・資料集等の企画及び編纂に必要性が認められた場合は、所定の手続を経て貸出

第 条 資料室の資料及び物品の物品管理責任者は、資（資料の管理）しをすることができる。

その他資料室に関わる専門的事項

３ 専門員の任用期間は、１年とする。ただし、再任を妨げない。
（収集資料）

料室長とする。

1

第７条 資料室は、次の資料を収集する。

附 則4

国士舘の建学の精神に関する資料

10

この規程は、平成 年 月 日から施行する。
21

国士舘の発展の経緯に関する資料

国士舘が設置する諸学校に関する資料

国士舘の創立者及び先人に関する資料

その他国士舘に関する資料

225

（4）
（3）
（2）
（3）
（2）
（1）

（5）
（4）
（3）
（2）
（1）

編集後記
『国士舘史研究年報―楓 ―』は、
『国士舘百年史』の編纂過程で調査収集された資料の紹介や、国士舘史に関

執筆者紹介
昭

国士舘史資料室長

山﨑 真之

国士舘大学元文学部教授

阿部岩間

学校法人国士舘旧職員

学校法人国士舘理事・文学部教授

では、国士舘創立に関する貴重資料の紹介を行ったほか

今坂 節也

国士舘史資料室室員

国士舘大学文学部非常勤講師に、山﨑真之専門委員と元文学部教授岩間浩氏の論文、

熊本 好宏

国士舘史資料室室員

する研究報告の発表の場として企画されました。創刊号

旧職員今坂節也氏から思い出の記のご寄稿をいただきま

浪江 健雄

国士舘史資料室室員

浩

した。お忙しいところ快く執筆をお引き受けくださった

漆 畑 真紀子

二〇〇九 創刊号

皆様に深く感謝申し上げます。
今後も調査・研究の成果を積み重ねて『国士舘百年史』につなげていきたいと考えます。ご愛読いただければ幸国士舘史研究年報 楓

平成 年 月 日発行

31

印刷 株式会社リョーワ印刷℡〇三―三四一八―二六九一

柴田会舘二階東京都世田谷区世田谷四―二八―一〒一五四―八五一五

発行 学校法人 国士舘

国士舘史資料室

編集 国士舘百年史編纂委員会 専門委員会

3

いです。編纂は着手したばかりです。資料収集など皆様のご協力を切にお願い申し上げます。
（浪江健雄）

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