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14. 『南方熊楠日記』2 巻，138 頁。

書 評

15. 同書，147 頁。
16. 同書，148 頁。
17. 同書，155 頁。
18. 同書，158 頁。
19. 同書，162 頁。巽は横浜正金銀行ロンドン支店に勤め、和歌山出身者人脈を通Cora Kaplan, Victoriana: Histories, Fictions, Criticism(Edinburgh: Edinburgh University Press, 2007)

して熊楠とも親交があった。巽孝之「シャーロック・ホームズの街で−小泉信三、南方熊楠、巽孝之丞」『三田文学』94 号，2008 年，77 頁。

20. 『南方熊楠日記』2 巻，163 頁。

平林 美都子21. Notes & Queries, 22 December 1899, p. 464.
22. Ibid., 1 September 1900, p. 163.
23. Ibid., 14 February 1903, p. 126.

Victoriana: Histories, Fictions, Criticism (Edinburgh UP, 2007) の著者 Cora
Kaplan は、Aurora Leigh and Other Poems (The Women s Press, 1978) の編者

24. 『東洋学芸雑誌』は、1881 年に『ネイチャー』を手本とした創刊された総合学として、さらにその啓発的なイントロダクションによって名前を上げた。マ術雑誌であった。

ルクス主義フェミニストであるカプランは Aurora Leigh and Other Poems の25. 『南方熊楠日記』3 巻，1988 年，166 頁。

イントロダクションで、現代人がヴィクトリア朝に取り付かれていること、

26. 同書，167 頁。

「階級、ジェンダー格差が恥ずかしげもなく表現された」「ヴィクトリア朝文

27. 同書，168 頁。

学への欲求」(36) があることを指摘している。Victoriana: Histories, Fictions,28. 同書，174 頁。

Criticism においてカプランは、ヴィクトリア朝の小説や文化的イコンに現代

29. 『南方熊楠全集』3 巻，1971 年，10 頁。

人がなぜ今なお引き付けられているのかを分析したが、彼女の問題意識の萌30. 同書，10 頁。

芽はすでに 30 年前に芽生えていたのである。

31. 『南方熊楠英文論考 〔ネイチャー〕誌篇』124-140 頁。
32. A. Collingwood Lee, The Decamoron; its sources and analogues, 1909, p. 234.
ただし、「Mr. Kumagusa Minakata」と誤記されている。

1960 年代後半、フェミニスト運動の隆盛と脱植民地化の結果からヴィクトリア朝に対する新たな関心が芽生えてきた。そして、それ以後、ヴィクトリア朝小説の映画化や実在人物を登場人物にした虚構の小説など、ヴィクトリア朝を再現・再創造された作品が流行している。Jean Rhys の Wide Sargasso

附記 本稿は平成 20 年度南方熊楠研究奨励事業（若年研究者助成事業）による研究成果の一部である。

Sea (1966) や John Fowles の The French Lieutenant s Woman (1969) はその先駆けとなる作品である。Dana Shiller が neo-Victorian novel ( The RedemptivePast in the Neo-Victorian Novel , Studies in the Novel, 1997) と名づけたこうした小説に関する研究書は、Suzanne Keen による Romances of the Archive inContemporary British Fiction (U of Toronto, 2001)、John Thieme による
Postcolonial Con-Texts: Back to the Canon (Continuum, 2001)、Jeanette Kingの The Victorian Woman Question in Contemporary Feminist Fiction (Palgrave,899091

Cora Kaplan, Victoriana2005) など、すでに多数出版されている。確かに Victoriana: Histories, Fictions,Criticism はこれらの研究書と重なる部分があるだろう。しかしカプランの関て議論」(25)することである。本書の第一章の締めくくりは、Paula Rego が描いた『ジェイン・エア』の挿絵の分析である (Jane Eyre. Introduction by朝文化に対する現代人の執着心にあり、その問題意識は一貫している。彼女

Marina Warner, Enitharmon Editions, 2003) 。Victoriana: Histories, Fictions,Criticism の表紙絵にも使用されていることから、カプランがレゴの描く（解はヴィクトリア朝への執着心がノスタルジックな感傷からだけでは説明でき釈する）ジェインに啓発されたのは間違いないだろう。レゴのジェインはすないと考え、「我々が『歴史』として知っているもの［ヴィクトリア時代］はべて成人女性の姿で、ときにはバーサを髣髴させる像を描いていく。カプラ

概念的なノマドとなり、絶えず変化して落ち着くことがなく」(3)、執着心はンによれば、レゴのジェイン像は『ジェイン・エア』という記憶のシンボル過去への我々の思いが常に変化していることの徴候だと論じる。
「階級、ジェが問題を孕み、テクストと読者（批評家）との間で喚起される感情が浮遊しンダー、帝国、人種への関心」に加えて、「ヴィクトリア朝について書くこと続けることを物語っているのである。

や読むことに伴う深い情緒」(5) に興味を持つカプランは、リメイクされた文、、学作品のみならず、ヴィクトリア朝作品の批評も分析し、現代人の徴候にメは Biography（伝記）と philia（病的な愛好）を合体した造語だ。ここでカプラスを入れるのである。時折、彼女の話は自分の個人的体験へ流れることもあンは、20 世紀後半の伝記の流行に分析の目を向ける。1960 年と 70 年代には、るものの、それによって議論が散漫になることはなく、むしろヴィクトリアバルトやフーコーがそれぞれの批評的立場から「作者の死」を宣言したが、心は作品そのものというよりは、ヴィクトリアーナ、すなわちヴィクトリアーナの一つの例として読者を納得させてくれる。

続く Biographilia

は質量ともに本書の中心となる章である。Biographilia

1990 年代からポストモダニズムへの反発から「抑圧された主体･作者の回帰

本書は 4 つの章から構成されている。第一章は、 Heroines, Hysteria andとして、(作家の)伝記の再評価が行われた」(40)とカプランは説明する。フェHistory: Jane Eyre and her Critics と題され、20 世紀の批評が 1840 年代の女ミニストたちによる女性作家の発掘のプロジェクトは、ヴィクトリア朝の男性作家の作品をどのように改訂したのかを論じる。カプランは、ヴィクトリ性作家への新たな関心を引き起こした。しかし、ここで扱われる「伝記小説」

ア朝への執着心をフロイトのヒステリー患者と類似的にとらえることで、過は、A.S. Byatt の The Biographer s Tale (2001) で明らかにされるように、「心去の文化的産物を強迫観念のようにリサイクルしていると言い、「記憶のシン理面、社会面、言説面で非決定性の網の目」(44-45) に捕らわれた作品、いいボル」である『ジェイン・エア』の批評史をたどる。彼女はまず、Virginia

かえれば、事実とフィクションの混合（バイオフィクション）である。Peter

Woolf と Raymond Williams という批評的立場の異なる二人が、いずれもらかにする。都会のエリートであるウルフによれば、ジェイン/ブロンテの主Ackroyd の Dickens (1990) が取り上げられるのもそのためである。カプランが「アクロイドのおべっかめいた口調の中に[ディケンズを]ライバル視するサブテクストの音がざわめいている」(57)と言うように、『ディケンズ』の分析体的・怒りの声はストーリーを中断するものであり、女性による近代小説ので明らかにされるのは、アクロイドがいかにディケンズに捕らわれているの可能性を阻むことになるのだ。30 年後、労働者階級出身のウィリアムズは、か、という点である。伝記作家としてのアクロイドは、読者よりもむしろデブロンテの願望は一般人の願望だとしてそこに近代小説の要素を認めながらィケンズの関心を引きたいのではないかとまでカプランは言う。

も、現代の読者のジェンダーを考えれば、女家庭教師の「絶望的イメージ」

第三章の Historical Fictions: Pastiche, Politics and Pleasure『ジェイン･エア』の中のブロンテ自身の感情的な声に反応していることを明には問題があると結論づけた。

では４人の作家 (John Fowles, A.S. Byatt, David Lodge, Sarah Waters) の小説が分析される。

その後、Elaine Showalter、Sandra Gilbert と Susan Gubar、Nancy Armstrong、その中で、バイアット、ロッジ、ウォーターズに共通しているのは、現在のGayatri Spivak らの『ジェイン・エア』批評が俎上に載せられていく。カプラ

大学の英文学部がプロット上あるいは創作の方法に深く関係していることでンの狙いは「批評も、想像的文学作品のように感情的な歴史を持つものとしある。しかし、ヴィクトリア朝を扱った小説の創作方法がいかなるものであ92れ、こうした小説には「読者の情緒的反応を生み出すようなものへの言及」

書 評(115) があり、カプランの関心は読者へ向かっていく。そして彼女はバルトの『テクストの快楽』の「時代錯誤的な主体」を持ち出し、二重に引き裂かれ、二重に倒錯する「時代錯誤的な主体」こそ、こうした小説にふさわしい読者だと論じるのである。このあたりのカプランの議論はやや強引にみえるかもしれないが、ヴィクトリアーナの徴候を検証する彼女にとって、必然的な展開だといえよう。

Elizabeth Gargano, Reading Victorian Schoolrooms:
Childhood and Education in Nineteenth-Century Fiction(New York: Routledge, 2008)

ヴィクトリア朝を再現した作品の最後の例として、第４章では Jane Campionの The Piano (1993) が取り上げられている。
『ピアノ』はすでに多くのところ

玉井 史絵で批評され、カプランの議論そのものもとりたてて目新しいものではない。
しかしヴィクトリアーナへの彼女の関心はぶれることがない。カプランは教育と文学というのは旧いようで新しい話題である。これまでにも、英文『ピアノ』を現代におけるヴィクトリア朝のリサイクルとしてとらえ、Peter学教育の歴史、女性教育と読書、労働者階級の教育と読書文化、文学のなかBrooks のメロドラマ論に依拠し、映画に見られるヴィクトリア朝の執拗なリに描かれる教育など、様々な側面からヴィクトリア朝における教育と文学はサイクルは一種のヒステリー徴候のメロドラマと捉えることもできる、と説論じられてきた。近年に出版されたものとしては、Brontë 姉妹の小説を通し明する。て見た当時の教育について詳細に論じた Marianne Thormählen の The Brontës

本書の各章はそれぞれが独立しているため、文献一覧がないという不満も残る。しかし、だからといって本書の価値が下がるわけではない。カプランのヴィクトリアーナの分析は緻密で一貫性がある。本書を読み終えた今振り返ってみれば、現代人のコンテクストからヴィクトリア朝の時代･文化を批評する我々ヴィクトリア朝研究家は、創造的な書き換えをする小説家や画家と近いといえるかもしれない。バルトの言う「時代錯誤的主体」となりながらヴィクトリア朝へ魅了され続けるのは、我々に共通する徴候ともいえるのだ
ろう。本書は副産物として、そうした現在の批評的土壌を検証することの必要性を我々に考えさせてくれるのである。

and Education (CUP, 2007)、労働者階級の Shakespeare 受容を検討した Andrew
Murphy の Shakespeare for the People: Working Class Readers, 1800-1900(CUP, 2008)、知識偏重の教育への文学の側からの批判を分析した Dinah Birchの Our Victorian Education (Blackwell, 2008) などがある。ヴィクトリア朝文学における様々な学校の表象を考察した Elizabeth Gargano の Reading Victorian
Schoolrooms: Childhood and Education in Nineteenth-Century Fiction(Routledge: 2008) は、なかでもとりわけ興味深い。
ヴィクトリア朝は教育が国家の制度として確立していった時代である。

Gargano は学校を描いた文学のなかに、規格化、標準化、画一化が進む学校教育と、そうした動きにそぐわない家庭での教育との相克を読み取る。小説家は、学校という空間に様々な家庭的要素を織り交ぜて描くことにより、非人間的な公教育の画一化を批判したというのが、彼女の議論の骨子である。

Henri Lefebvre の空間論などに依拠しつつ、教師の部屋、校庭、医務室といった空間の表象を軸として小説に描かれた学校を分析しているのが、本書の特徴だ。
第一章では、学校建築とその背後にある教育哲学との関連を考察している。
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