No.85

特定非営利活動法人 マザーハウス会報（2015 年１月15 日創刊）

マ ザ ー ハ ウス

あなたは愛されるため、また、愛するために生まれてきたのです。
あなたが必要であり、大切です。マザーハウスはあなたの家族です。

2022

表紙：一兵さん

1月号♪移送・出所される方は必ずご一報ください。
ＭＬＰ（文通）に参加している方は文通相手へのお手紙のみ出して頂ければ大丈夫です（差出
人欄の住所で確認できるため）。ＭＬＰに参加していない方は事務局にご連絡ください。
♪２３ページのお知らせをご確認願います。

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理事長挨拶
特別コーナー①
特別コーナー②
ささきみつおコーナー
育児日記
塀の中のたより
つぶやき！
社会の声
健康相談窓口ラブリーＤＡＹＳ
行事予定
回復プログラム 実践

このマザーハウスたよりは、公益財団法人日工組社会安全研究財団の助成により作成したものです。

No.85

理事長挨拶

が「自主性」、行動する内容自体から自分でらかじめ決まっていてそれを積極的に行うの質」とあります。つまり、行動する内容があ力で考えたり行なったりすることのできる性度や性格」、 自 主 性 は「 他 に 頼 ら ず、 自 分 のていて自覚的であること。また、そういう態

幸いです。

もする予定ですので、是非、ご参加頂ければトを実施します。オンラインでのライブ放送

実践―対立と分断を超えて」と題してイベン

内ヨセフホールにて、「被害者加害者対話の人たちです。二月五日にカトリック麹町教会

共同代表全員が関係者であり、実践している

年末には、保護観察付きの執行猶予判決を考えるのが「主体性」です。例えば、言われた仕事を積極的に行った経験は、自主性があると言えますが、主体性があるとは言えないが大切であると思います。そして、自主性やえを他者と分かち合い、考えて行動すること

自主性だけでなく主体性を持ち、自分の考所する際は、東京拘置所長が医療措置を東京んでした。通常、精神障害を持つ受刑者が出帳を持っており、処方薬も何も持っていませ

務所に来ました。その人は精神障害二級の手受けた人が、私が名古屋に出張中、突然、事主体性を持ちつつも、困ったときに「助けて」

都知事に要請するのですが、その人の場合はようです。

て、一緒に食事をしたり、様々なことを語りと言うことが、回復にとって重要なことであ何もされていません。また、東京保護観察所

皆さん、新年明けましておめでとうござい合ったりして過ごしました。子どもたちは仲ると思います。

今年の正月は仲間たちが遊びに来てくれます。本年も宜しくお願い致します。

間たちからお年玉を頂き、きちんと挨拶をしに話せる仲間がいることが回復には必要であと、それぞれ更生の道を歩んでいます。正直したことで、八年、七年、六年、五年、三年り、共に苦難の道を歩み、でも逃げずに努力間でした。仲間たちは、マザーハウスと関わ践して行きたいと決意しました。被害・加害を守るため」と掲げましたが、これを私は実ランシスコが来日した際、「すべてのいのちための道を作りたいと考えています。教皇フ加害者の枠を超えて、この社会で共に生きる

新しい年を迎えるにあたり、新たに被害者・

うと思っているのでしょうか？

省は再犯防止を掲げていますが、本気でやろ続きをすることはない、とのことです。法務

したが、保護観察所が本人に同行して申請手を本人に伝えると共に区役所にも連絡をしまをしてもらうように、とのことでした。それ受給者であるため、その区役所に行って対応に連絡をしたところ、彼はある区の生活保護

ると感じました。パートナーと一緒に我が家は、現実に誰にでも突然起こり得ることであていました。私にとって久しぶりの楽しい時に遊びに来て下さった方もおり、感謝でいっると思います。

います。インターネットで調べると、主体性です。言葉は似ているものの、少し意味が違最近考えるのは、主体性と自主性について

体「ｉｎｔｅｒ７」を発足しました。七人の加害者双方の支援者が共に支援に取り組む団も尊重される社会の構築を目指して、被害者

傷ついたあらゆる人々の支援と、いのちが最対立と分断を煽る風潮が強い昨今、犯罪で相 談 し て 対 応 し て 頂 き、 彼 は 七 日 間 の み マ

ことは出来ないので、墨田区役所の福祉課に

神保健福祉士でもないのです。でも放置するうです。しかし私は精神科医でもないし、精のことを聞き、助けてもらえると言われたよ

彼は拘置所にいるときに同部屋の人から私

ぱいでし た 。

は「行動する際、自分の意志や判断に基づい2

No.85間のサポートが必要であると私は感じましが一人で生活するのは困難であり、二十四時

ザーハウスで宿泊することとなりました。彼

何故なら、社会はとても厳しいからです。

い人が多いですが、私は、何回でも言います。

ことを考えないからです。言っても分からなうのだと思います。何故なら、関わる相手のナー」で掲載させて頂きます。

想 が 届 き ま し た の で、 今 月 号 の「 特 別 コ ー

十二月に実施したイベントのレポートや感た。それだけ障害が重く、また、放置したら再び犯罪をしてしまうと感じました。私の感じたことを福祉課の職員にお伝えし、サポートのある施設を用意して頂きました。
いつも思うのですが、多くの方が、ＮＰＯ法人は無料で何でもしてくれる、と勘違いをしています。私のところに相談や依頼がたく

特別コーナー①■昨年十二月に龍谷大学で行った講演会「元講演会レポート

払 い ま せ ん。 お 金 の こ と を 伝 え る と、「費用受刑者として生きる ～これまでの十年、こさん入って来ますが、ほとんどの方がお金をが掛かるのですか」と言うのです。物事を依https://

として、元受刑者の社会復帰のサポートなど

三時）、ＮＰＯ法人「マザーハウス」理事長

十二月十七日（金）三講時（午後一時半～☆

www.ryukoku.ac.jp/nc/news/entry-9795.
）
。
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（ 龍 谷 大 学 ニ ュ ー ス セ ン タ ー よ り。

れからの十年～」のレポートをご紹介します

光りんさん

頼すれば費用が掛かることは当たり前であると思うのですが、困っているのだからタダで助けてくれるのは当たり前であると考えているのでしょうか？当法人は、国や行政からの資金援助は一切ありません。マリアコーヒーなどの売上や、善意の寄付によって活動しています。活動するには、毎日費用が掛かります。サポートするには費用が掛かることをきちんと理解して頂きたいです。
このことは受刑者の皆さんにも理解して頂します」と書く人がいますが、自分が逆の立帰するのに必要なので、会費の免除をお願い

学法学部・犯罪学研究センター長）が担当し、会を行いました。司会は、石塚伸一教授（本招きし、深草キャンパスにおいて法学部講演をされている、五十嵐弘志氏を講師としてお場であったらどう思うか、ということです。

石塚ゼミ三回生や浜井浩一ゼミ三回生など、「動物大首絵 伍番 ミミズク」

こういう人は自分のことしか考えていないの

約四十名の法学部生が参加しました。

き た い で す。 よ く 手 紙 で、「報奨金は社会復だと思います。だから再犯を繰り返してしま3

No.85

参加者からも、社会が元受刑者という存在を受け入れた方が良いという意見については

今回の講演会にはマザーハウスのメンバーも参加しており、現在力を注いでいることや、理解を示しつつも、罪には（社会的な攻撃な

今 回 の テ ー マ は『 元 受 刑 者 と し て 生 き る～これまでの十年、これからの十年～』であ五十嵐さんとの交流の経験などの話がありま人間は共通認識として持っており、この二つり、元受刑者として生きることの困難と、こ例えば、受刑者の回復にも効果があるコーが対立しているように感じるといった、元受

どを含む）罰がくだるという公平の感覚を、

チングを始めたという方や、マザーハウスの刑者という存在を受け入れることの難しさをした。

事業部で清掃の仕事をされている方、さらに、感じる意見が出ました。

れから目指したい社会の在り方についてお話

矯正管区で受刑者の支援活動をされている方を伺いま し た 。

刑者として生きるなかで様々な差別や偏見ななど、様々な仕事をされている方がいました。

わりのなかで自分の罪を顧みることにあるのうな問題に対する、本当の更生とは人との交ることの説明がなされました。また、そのよ

けでなく、なかには「五十嵐さんへの反抗をんに迎えに来てもらった」というメンバーだ

設に入ることができなかったとき、五十嵐さ「よく話を聞いてもらった」「出所後に保護施分が罪をおかした理由を考えて知ること」と捨てないこと、
ずっと関わり続けること」「自問 が 出 ま し た が、 そ れ ら に 対 し、「信じて見

何が一番大切だと思うか」といった様々な質はどう支援すればよいか」「更生するために講演会の前半では、五十嵐さんから、元受どを経験したことや、現在の社会は元受刑者

また、五十嵐さんとのかかわりについては、ではないかという考えや、
マザーハウスを『人通して自らの意見を主張する力を得た」といいう答えが出るなど、すべての質問に対し、

そ の 他、「 現 在 友 人 が 刑 務 所 に い て、 自 分に反省を強く求め、回復をさせない状況にあをはじくことをしない場所』にしたいという、う声もありました。

刑務所での生活を経験し、元受刑者として踏まえた真摯な回答がなされました。

マザーハウスメンバーたちの、実際の経験を人とのつながりに対する思いも伝えられました。

犯の防止等の推進に関する法律」（犯罪や非生きるマザーハウスのメンバーからは、職場講演会の後半においては質疑応答も行わ行をした人の再犯防止を国と地方自治体の責に元受刑者であることを知られ、会社の世間

さらに、五十嵐さんはこれまで出所者支援

務と明記した法律。仕事や住居がないため社体のために退職を余儀なくされたことや、刑れ、そこで参加者と五十嵐さんを含むマザー会復帰がむずかしい、刑務所や少年院を出た務所で罪を償っても、社会に出れば何をするの一環として、国や地方自治体などの公的機人への支援策を充実させ、再犯を防止するねにしても手詰まりになってしまったことな

ハウスメンバーが感じる犯罪と社会復帰に関らいがある）などの社会の変化に伴って、こど、社会において元受刑者という存在を受け関との間で様々な調整活動をされてきました

れからは争いではなく対話によって問題改善

入れる土台がまだまだできていないと感じらする課題がより明らかになりました。

に努めていきたいという今後の姿勢についてれる様々なエピソードが出てきました。

が、２０１６年１２月公布・施行された「再も示され ま し た 。

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No.85

最後に五十嵐さんは、参加者に対し、刑務所というものを知って、元受刑者とともに社
会で生きるためにどうすればよいかということを考えてほしいこと、受刑者や出所者に関わることがあるのならば決して見捨てないで

特別コーナー②（主催：犯罪学研究センター

協力：一般社団法人 刑事司法未来）

本企画は「前科三犯、受刑歴約二十年の人が刑務所生活や社会復帰後の生活の中で自分 を ど の よ う に 変 え、 土 台 を ど の よ う に 築き、他の受刑者のために行動できたのか、そほしいことを訴えました。その後、五十嵐さん自身が、何度も困難に遭遇しても、諦めなしてこれからの歩みをどのように考えている幹部が問う」という企画です。司会は森久智のか？そのことを法学部教授と法務省矯正局

かったことによって成し遂げたことがあるという経験を踏まえて、学生の皆にも諦めずに研究会レポート

江教授（立命館大学法学部）、登壇者は五十

いろいろなことにチャレンジしてほしいという期待が伝えられ、今回の講演会は終了しま

中島学氏（法務省札幌矯正管区長）、石塚伸

嵐弘志氏（ＮＰＯ法人マザーハウス理事長）、■昨年十二月に龍谷大学で行った研究会「刑一教授（本学法学部、犯罪学研究センター長）

した。
務所で再犯防止はできるか？ 〜刑務所出所でした。

喧嘩の十年：
出所者・受刑者の社会復帰支援

十 年 の 苦 難 と 希 望、 そ し て、 こ れ か ら の 道の り 〜 」 の レ ポ ー ト を ご 紹 介 し ま す（ 龍 谷
大 学 ニ ュ ー ス セ ン タ ー よ り。 https://www.
）。
ryukoku.ac.jp/nc/news/entry-9796.html☆
十二月十八日午前十一時より龍谷大学犯罪

早速ですが、五十嵐さんから話題提供とい森久智江教授（以下、「森」と表記）（犯罪学研究センター）公開研究会「刑務所うことで、この十年間の経験についてお話し

学研究センターは、第二十九回ＣｒｉｍＲＣ
で再犯防止はできるか？ 〜刑務所出所十年いただきたいと思います。

たのは、社会、特に行政官庁が当事者の声を

刑務所を出所してからの十年間で苦しかっ五十嵐弘志氏（以下、「五」と表記）の苦難と希望、そして、これからの道のり〜」を龍谷大学深草キャンパスとオンラインのハ
イブリッド方式で開催しました。深草キャン
パスでは約三十名、オンラインでは約百名が参加しました。

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法人の役員の欠格事由として「禁固以上の刑ＰＯ法人を作ろうとしました。しかしＮＰＯ

く、受刑者と出所者の社会復帰を支援するＮ

平成二十三年十二月三十日の出所後まもな

なかなか受け入れてくれなかったことです。

した。これからは「対話の十年」にしたいと現場の人の混乱を招くだけであると気付きまました。しかし、このような対応は当事者やてもらうよう、議員や法務省などに掛け合いせんでした。そこで今後の職員の対応を変え調べたところ、そんな文言はどこにもありまをした人が社会に戻ったときに、社会の一員た。私は、矯正というのは、非行少年や犯罪十年を振り返ると刑事政策も変化しまし森に処せられ、その執行の終わった日又はその思います。

として社会の中で生活できるような支援を施中島学氏（以下、「中」と表記）

それでは中島さん、いかがでしょうか。

執行を受けることがなくなった日から二年を経過しない者」という規定があり、申請を取ることを、身元引受人の弁護士に相談したと他の人を理事長にして申請し直そうとしていて来た人には、生まれ変わったといっても制法人理事の欠格事由のように、刑務所から出復活というのはキーワードですね。ＮＰＯ

しく」という点が付け加わりました。それか

こ の 矯 正 観 に、
「 そ の 人 の 立 場 で、 そ の 人 ら

講演会などで今回、いろいろな方と話をして、設の中でやっていくことだと、基本的には考ころ、「当事者のお前がやるから意義がある

限がある。更生というのは「甦る」という漢ら五十嵐さんの発言にありました、「出所日

石塚伸一教授（以下、「石」と表記）んだ。なんで逃げるんだ」と大変怒られまし

字に通じるように、復活して勉強して成長しが十二月三十日」だったということ。満期釈

り下げることにしました。そのため、まずはた。そのことがあって、平成二十四年四月八ていくプロセスをもう一度経験していくこと

放による出所ですので日にちは変えられませんが、そこに施設の職員がどれだけ思いを重6

えています。そして昨日からの龍谷大学での日、まずは任意団体として「マザーハウス」

で、前に学び損ねたことを学び直すことです。
それには時間がかかりますよね。

を立ち上げました。四月八日はキリスト教の復活祭の日であり、自分も復活するんだといねられるかと思いました。

三年前に美祢社会復帰促進センターの所長う思いから、この日を設立日に選びました。
十年の活動の中の苦難として、法務省など

援も考える必要があります。十二月三十日になサポートが必要になりますし、出所後の支と満期出所者については、出所までの精神的難になったということが多いです。そうなるなって、身元引受人側の事情で受け入れが困出所となる要因はほとんどが仮釈放の直前にしますが、まれに満期出所者がいます。満期いる受刑者が多く、ほとんどは仮釈放で出所策でした。この施設は出所後の環境が整ってのですが、その中の一つが満期出所者への対としていくつかのプロジェクトを立ち上げた

けるんだという思いで戦っていました。これ

ちを見返したい、自分たちも社会でやっていの行政官庁との戦いがありました。この人たＴさん
Ｍ刑までは「喧嘩の十年」でした。たとえばある
とき、一人の出所者の生活保護の申請のために 窓 口 へ 付 き 添 っ た 際、 職 員 か ら 出 所 者 にた。その後、生活保護の申請に関する規定をらは手続き上、知る必要があると言われまし務はないと答えさせなかったところ、職員か

いて尋ねられました。そんなことに答える義「あなたは何をやったんですか」と前科につ

No.85

出所する場合、銀行も役所も閉まっています

う、私たちは想像力をもつ必要があると思いそうとしている人たちの出鼻をくじかないよ

されているのだと思います。更生して生き直さが分かるからこそ、マザーハウスの仕事を五十嵐さんはそういう人たちの寂しさや悔しするなどの職員の対応も必要だと思います。

がなければ、ホームレスになったり再犯をしの中に出所者がいました。社会に受け入れ先の越冬支援をしていたとき、ホームレスの人

私が出所直後に名古屋でホームレスの人たち

支援者とつながることができました。
一方で、くの人と文通をしていたおかげで、出所後の得ることができるようになりました。私は多者は一般の人との文通で社会とのつながりを

刑事施設収容者法が制定されてから、受刑ありました。身元引受人の方が本を送ってましたか。

と思います。五十嵐さん、楽しいことはあり中でそういう練習ができて甦ってきたんだな

いう練習が必要です。五十嵐さんは刑務所のと、煩わしいこともあると思いますが、そうは確かに楽しいことだけではなく、悔しいこ

出会いが必要だと思います。人との出会いに自分を見つめ直すという変化には、人とのます。その人の立場で社会の一員として安定て刑務所に戻ったりするようなことになるのくれたので、たくさんの本が読めました。特五して生きていく環境をどれだけ整備していくだと思います。私には、良い刑務官との出会に心を打たれたのは、ハワード・ゼアさんのから、更生保護施設に事前に受け入れを要請か、ということが自分の中の課題だというこい、高齢受刑者の介護の経験から、多くの学

修復的司法に関する本です。その本の中にはたちでかかわっていくかということはこの十うことがあります。そこに誰がどのようなか「オーバーン制」という、昼間は他の受刑者

深まってしまう人が増えたそうです。そこでましたが、実際は拘禁反応など精神的な病がせるから良いシステムだろうと考えられていがとられていました。一人で自分を見つめ直は終日、独居房にいる「フィラデルフィア制」

米国で最初に刑務所ができたとき、受刑者

分かりました。頭をハンマーで殴られたよう違いだということが、そのお母さんの手紙でかと思っていました。しかしそれは大きな間「ごめんなさい」と言えば通じるのではないか分からず、ただ被害者になんでもいいから考えてはいましたが、実際に何をしていいのとになりました。私は当時「償い」について介で、犯罪被害者のお母さんと文通をするこ

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五とがはっきりと分かりました。

びがありました。受刑者の中で本気で自分を被害者の体験がたくさん書いてあって、自分もこういうことをしてきたんだなという学び

森

見つめ直して更生について考えている人はとても少ないと思います。施設の中で自分を見がありました。

刑の執行が終わった後、施設が出所者にかかわる範囲は、限定されなくてはならない一つめ直せる環境が必要だと思います。

それで被害者の立場にある人と文通がした方で、周囲に支援を求められない人が出所したときに、どうしようもなくなって犯罪をす

年で議論になっているところですね。そこがと働き、夜間は独居房に戻るというシステム

な衝撃でした。そのお母さんの「それは誰のいと考えるようになり、当時の文通仲間の紹

司法と福祉の連携というところで出て来た対になりました。大正のおわりから昭和のはじ気持ちですか。あなたは謝れば済むと思って石

応だと思います。中島さんのお話に対して、

めころにかけて、日本の刑務所でもこのオー

るけれど、被害者はそうではないんですよ」

れば刑務所に戻れるという発想になってしま

五十嵐さん、いかがでしょうか。

バーン制への変革が唱えられました。

刑務所で再犯防止は可能か

No.85

No.85分の悩みを社会の人が聞いてくれたり、ヒン社会の人たちが教えてくれて、そこでコミュ

ジョイントしていけばいいかと考えながら聞施設内でいろいろなプログラムをやってニケーションが生まれます。その中で自分がという言葉で初めて私は、被害者の気持ちがなければ、被害者がどう考えているのか分かも、五十嵐さんの変化のきっかけは本や人と生きているんだな、生かされているんだなとトをくれたりします。自分が知りたい情報をらなかったと思います。このようにして被害の出会いでした。多くのプログラムが施設内いうことが学べるのではないかと思います。

いていました。

者家族と文通をしましたが、待っているだけで実施されていますが、ただ実施するだけで、第一だということを学びました。ここで学ばではだめだと思います。自分からアクション

難しいとは思いますが、刑務所の壁を低くしまた社会の人でも刑務所の中の人にかかわ施設の中で「責任を果たす」というか、「やっ届いているのか、本人の「生きづらさ」を解りたいと思っていても、方法が分からない人を起こすことで、いろいろな人と文通を通し消、解決するのに繋がっているのか。社会のがたくさんいると思います。当事者は自分のて、社会の人が刑務所をよく見ることができ森中に戻る時の手がかり、足がかりを本人たち

苦しさや辛さを社会にアピールしないと、社

てる感」を出すだけのこともあるように思い

修 復 的 司 法（ Restorative Justice） は、
犯罪についての解決は刑が執行されることでに提示しているのか。決してプログラムが必会の人は分かりません。
「助けてほしい」とて出会うことができたと思います。

終わるのではなく、被害者、加害者、社会の要ないと言っているわけではありません。い

声を上げることは恥ずかしいことではなく、るようにしておけばいいと思います。

中で問題となった状況をどういうふうに解決

まはプログラムだけを優先しがちですが、社ます。プログラムが一人ひとりの中に本当にしていくか、紛争は本来、私たち市民の間にそれよりも問題なのは、声を上げられずにまた刑務所に戻ってしまうことだと思います。

会に戻るときの手がかりの提供のほうが実は重要で、それが欠けているのではないかと考あるものだという考え方ですね。中島さん、
いかがで し ょ う か 。

えています。
石

五十嵐さんは刑務所は孤独だとおっしゃい中
今日のテーマである「刑務所で再犯防止はましたが、外の人もみんな孤独なのではない

んながマスクをして能面のような顔で歩いてでしょうか。今は新型コロナ肺炎の流行でみ可能か」ということですが、五十嵐さんの体

塀の中の孤独、塀の外の孤独

ひとりがご自身と向き合うか、もしくはそれいます。外の人はもっと外を楽しくしなけれ

験を聞けば聞くほど、どういうかたちで一人を支えてくれる人と出会えるかについて考というのはひとつの方法ですが、民間のボラさを見せると同室の人にいじめられたりする

刑務所って孤独だなと思います。自分の弱少年院って楽なところだと思われているかばいけないと思いました。

ンティアの方とのかかわりも非常に重要だとので、弱さを見せることができません。孤独もしれませんが、コロナ禍によって、世間の五思います。制度にしてしまうとある種の義務を 解 消 す る の は、
「 社 会 」 だ と 思 い ま す。 社

人たちも行動の制限があることのストレスをえ さ せ ら れ ま す。 文 通 な ど の 制 度 を つ く るが生じてしまいますが、そうではなくて、塀会の目があって、社会と繋がりがあると、自中の中の人と繋がりたいと思う人をどのように8

No.85

るか、塀の高さをどういうふうに下げていけにいるときの孤独をどのようにサポートできます。それから五十嵐さんのお話で、塀の中体験することで理解がすすんだのかなと思いいきたいと思います。

んでいると思います。今後十年も、見守っていく、というシフトチェンジが少しずつすすたちのニーズにもこたえる施設づくりをしてて、私たち職員がそれを回収して、社会の人

失敗するチャンスをみんなが持てるようにな社会の中で一つひとつ失敗を学んで行って、も必要だと思います。本を読むだけでなく、い。これからは夢を持てるような資格や勉強

いと思います。そうすると将来展望が持てなす。そのためには、社会の人がどんどん中にう場になっていけるのではないかと思いまについてのなんらかの解決があるんだ」とい方、再犯防止推進法が制定されたことで、行刑務所の問題に無関心すぎると思います。一会」だと思いました。今は社会の人が犯罪やお 話 を う か が っ て、 キ ー ポ イ ン ト は「 社思います。

「感謝！さらば鉛筆」

光りんさん

け大きくならないようにすることが必要だとればいいと思います。そして失敗ができるだ

るか、ということを考えました。
これからは矯正施設が、ある種の社会資源入っていただく。そして塀の中の作業も、た政の中で対応してくれる場所ができました。

五

とえば民芸の伝承をするとか、社会に繋がる

これまではたらい回しでしたが、地方再犯防として、「あそこに行けば孤独や生きづらさ

ようなものになればいいと思います。受刑者止推進計画書作成の担当部署のところに行っになっています。ただ、支援法ができなかっが塀の中の自分の作業が社会の中でどういうの人たちの作業を知ることで交流が生じるよ

たのは残念です。社会の中で出所後の生活基て相談すると、行政機関も考えてくれるよううな刑務作業をこれから充実させていく必要

盤をつくるための、期間を区切った支援も同意味があるのかを認識し、社会の人も塀の中があると思います。これまでは刑務作業を「有時に必要だと思います。
石用作業」という言い方をしていて、それは「本人のため」ということでしたが、これからは社会との関係性を相互に持てるようなアプ遊びに行って休んでしまったときに次に行き刑務所で勉強して資格を取る、その資格のそ し て 孤 独 へ の 対 応 に し て も、 グ ル ー プ

にくかったり、謝ったりするという体験をしローチにしていく。刑務作業をそういう視点

ワークを行う際に、民間の協力者も入ってもていくことで自分を社会の中で位置付けると取り方って歪んでいると思います。社会の中らうとか、いろいろなアプローチがあると思いうことがありますが、刑務所ではありませからとらえ直すと、いろいろなことが社会かいます。また、刑務所では参観もインターンん。それから刑務所の作業は出所後、給料ので、資格を取るために学校に通うとすると、

シップもやっています。そういうところで民高い職業に就けるようなものにはなっていな

ら塀の中に入っていくと思います。

間の人の素朴な疑問を置いて行ってもらっ9中良いアイデアだと思います。具現化できるように動いていきます。
森

きますが、パネルも刑務官もなしでの面接は難しいと思います。
五

個人教誨はどうですか。

事施設の中ではカウンセリングのシステムが作業を休むための、ある種のサボタージュ森

機能していないのか、定着しないのか。現場で面会や教誨を使う受刑者も中にはいます。

つぎに「心理職の立場から申しますと、刑ず「年末年始の出所者への対応はある程度、の受刑者からもカウンセリングのニーズは増

また「働き方改革」で、たとえば夜に教誨をここからは参加者との質疑に移ります。ま更生保護施設でとられているのではないです

えているように思います」というご質問です。

するとなると、夜間の職員の配置をつけなけ

中か」というご質問です。

個人的なカウンセリングは難しい状況なので中ればならず、人手が足りないというのがあります。だからといってそれを言い訳にするのやカウンセリング、教誨を受けてもらうといではなく、ニーズを把握して必要な人に面接
ご本人のニーズを施設側が把握して、必要での対話やリフレクティング、グループワー

うのは非常に重要だと思っています。施設内
ンパワーがありますので、制度的にどうしてクを充実、強化していく流れではありますの

特定の人のカウンセリングを受けたいといもたちの壊れたおもちゃを修繕していただく

示・販売するＣＡＰＩＣがありますが、子ど設側からオファーがあって呼ぶのであればや越しで刑務官も立ち会うことになります。施

それだと面会ですかね。その場合、パネル

くかが今後の課題です。

で、そこに現場のマンパワーをどう乗せていいくのかということかと思います。

度をどれだけ判断するかですね。それからマ

中

しょうか。

制度的にはありますが、それが個別具体的に機能しているかどうかは別の問題です。事前に調整して交渉することもあります。
五
実際、土曜日に出所した人が泊まるところがない、ということもありました。

制度上ではないところで柔軟に行われてう場合、どうすればカウンセリングを受けら石

い る こ と も あ る か も し れ ま せ ん が、 本 当 はれるのでしょうか。

森

フォーマルなところで対応していく必要があると思い ま す 。

ような作業は社会との繋がりを持てる機会にりやすいのですが、受刑者が特定の人を指定

中なるのではないでしょうか」というご提案でする場合、問題ないと判断されれば面会はでつぎに「刑務作業で製作されている物を展

す。

Ｔさん

Ｍ刑

10

質疑応答

No.85

No.85の中で一緒にご飯を食べるということができ最後に「コロナ禍で以前はできていた施設
収容者が減っている今がチャンスだと思いなくなった」というコメントがありました。

石ます。実験的にやっていくことでそれを制度
コミュニケーションの方法を考えていくことでいるんだ」というそれぞれの体験を受刑者に話すことです。
森

で、そこにいる人たちも当然、社会の一員だ

刑務所も社会の中にある一つの施設ですのがあるのではないかと思いますが、中島さん、しずつ施設の中でも困っていることがオープ

職員さんも孤独なのではないでしょうか。少所は孤独だということで、受刑者だけでなく、五十嵐さんのお話にもありましたが、刑務全く違うと思います。これから皆さんと一緒人間であるという見方をするのかによって、者という見方をするのか、あるいは私と同じたちが来たときに、この人を犯罪者、元受刑す。それは自分の目の前に社会復帰をした人える必要があると思います。

ということを私たちも受け止めて、改めて考最後に五十嵐さん、
一言お願いいたします。

森

います。

いうかたちで返していただく必要があると思うコールを、社会から何らかのレスポンスと今のお話を聞いていて、施設の中の孤独といしていくというのがあると思います。また、

テレビ電話、電話面会を今まで以上に対応

中いかがでしょうか。

で孤独解消のための打開策を考えていく方法に育てていく、ということですね。
中
リフレクティングや当事者研究も進んでいて、「処遇困難」とされている受刑者も工場に出て、社会復帰ができるだけ円滑にできるように本人の声が発せられるような取組みも徐々にはじまっています。
石
Ａ刑務所は今、全員独居房ですね。これは建て替えの際、職員にアンケートをとったと
ころ、全部独居にしてほしいというのがあったそうです。受刑者のストレスも職員のストレスもなくなったということで、環境づくりは大事で す ね 。
五ンになって、社会の側でも孤独な部分があっに社会と生きていくわけですから、同じ人間社会の人たちにお願いしたいことがありまて、受刑者や職員の孤独と呼応する部分があなんだと見てもらいたいと思います。自分自森ると思います。そこを開いて行くのは施設や身のこれから十年の夢は、刑務所に行って、「自分たちはこういう方法で新しい道を歩ん

職員さんの役割で、社会の私たちとの交流ができていくのかなと思います。

11しばらくは、作業や指導に従事するのではな

る、大変な作業であろうから、刑務所入所後分の罪と向き合うことは、心身ともに疲弊す

う時間がないという話も印象的であった。自イ 印 象 が あ る が、 そ れ は 要 す る に、「 信 頼 関

ないかと思っている。
「訓練」というとキツの「つながりの訓練」にもなっているのではは、社会にいる人と受刑者とをつなげ、人とブレター・プロジェクト（文通プロジェクト）

個人的には、マザーハウスが行っているラ■研究会参加者より寄せられた感想をご紹介

く、自分自身と向き合う時間が必要な人もい係を築くプロセス」であって、皆が誰かに必

一方で、今の刑務所では、自分と見つめ合します。
るのではないかと思われる。

務所は「孤独の場所」である、ということでお話を聞きながら改めて思ったことは、刑ては、少しでも受刑者の「声」を反映した議あるが、少なくとも拘禁刑の執行方法につい刑と禁錮刑が統一され、拘禁刑となるようであり、参考になるのではないかと思う。懲役

Ａ刑務所は夜間独居となっているとの話も所と社会とつなげるような試みを、多くのコラブレター・プロジェクトのような、刑務う。

できるようになるプロセスなのだろうと思要とされている、ということを感じることが☆

ある。社会とのつながりを感じることができミュニティが試行錯誤していくことが大切だ

ばいけないのに、刑務所では人とのつながり

色んな人と出会って仲良くやれよ、あとは頑刑務所を出所してから「じゃ、これからはていきたい。

Ｙ刑

Ａさん

ろう。
自分も微力ながら、その試行錯誤を行っ論がなされてほしいと思う。

五十嵐さんがよく仰っているように、
「助

あった。

けてを言えない」のではないかという話も受刑者も刑務所職員も「孤独」であり、「助る制度がないだけでなく、刑務所の中でも、受刑者同士のコミュニケーションはおろか、職員とのコミュニケーションも必要最低限に限定され て い る 。
社会とは、人と人とのつながりでできているのにもかかわらず、刑務所という場所は、が 排 除 さ れ て い る。 こ の よ う な 状 況 で、「刑張ってな」では、受刑者にとってあまりに酷けて」と言うためには、一定程度の信頼関係

務所で再犯防止はできるか」と問われれば、ではないかと思う。人との「つながり方の訓

人とのつながりを構築する場所にはなってい答えは「否」となっても仕方ない。治療共同練」を刑務所の中でも行うことができるようが必要である。そして、信頼関係は、人との体（ＴＣ）の話も出ていたとおり、受刑者のな体制が必要であり、その訓練が、自分の罪な い。 刑 務 所 を 出 所 し た 後 は、 社 会 の 中 で、主体的で自律的な生活共同体を刑務所の中でと向き合うことを後押ししてくれるのだろう

つながりの中でしか生まれてこない。

も作ることができれば、人とのつながりを構と思う。

多くの人とのつながりを構築していかなけれ

築する訓練を刑務所の中でも行うことができるのではないかと思う。

12

感想

No.85

ささきみつ お コ ー ナ ー

キリストの恵みによってにあらわれる」（コリント人への第二の手紙
十二章九節）とひらめいた。
勇気を出して壇上に立ち、無我夢中で話して い る う ち に、
「 も う 時 間 で す！」 と 司 会 者に何回も注意された。

二．両手両足がない人

その大会のメインスピーカーは、オースト
ラリアのニック・ヴィチチさんだった。
ニックさんは両手両足がないまま生まれニックさんは、自分はキリストによって新しく造られた「神の子」であり、自分の内にはキリストが住んでおられることを悟った。

以後、持っていないことを嘆くのではなく、持っている物に感謝し、何事にも積極的に挑戦するようになった。

両親から離れて一人で住み、何でも自分でするように訓練した。

歯を磨く、髪をとかす、シャツを着る、聖書や新聞のページをめくる、プールで泳ぐ、

ボールゲームをする、モーターボートを運転する、…。

その後、ニックさんはＮＰＯ法人を運営しながら、福音の伝道者として、日本を含む世た。そして幼少期を肉体的、精神的に大きな苦労とともに成長する。学校でいじめられた界三十七か国で講演ツアーを行い、自分の証

天 の 父 は、 信 じ る 者 が 強 く 生 き る こ と を

三．強く生きるにはの子供に恵まれている。

今は、美しい日系人の女性と結婚し、四人たという。

望を語り、少なくとも二十万人以上が救われを通して数億人にキリストの福音と生きる希

りして、何度も人生に絶望し自殺を考えた。
「神様はどうして私から手足を奪ったのか？」。
これがニックさんの深刻な疑問であった。手で持つことも、足で歩くこともできない。だから、就職もできない、結婚もできな
い、…。
ニックさんが十五歳の時にその疑問が解ける。
「 本 人 が 罪 を 犯 し た の で も な く、 ま た、その両親が罪を犯したのでもない。ただ神のみわざが、彼の上に現れるためである」（ヨハネによる福音書 九章三節）というキリス
トの言葉によって。

望 ん で い る。 パ ウ ロ も、
「 男 ら し く、 強 く

13

強くなる

一．突然の指名

外国の大きな教会の創立二十五周年記念大会に、日本人ゲストの一人として招かれた。
大サッカー場に五万人の会衆が集まっている。
「ささき先生、ぜひ祝辞をお願いします！」。
開会数分前に突然、主任牧師からこう言われた。
何 も 準 備 し て い な か っ た の で、 頭 の 中 が真っ白になる。私の一番の苦手はスピーチだ。

十分である。わたしの力は弱いところに完全すると、「わたしの恵みはあなたに対して「主よ、助けてください！」。心の中で叫んだ。
No.85♪ブログ：http://ixsasaki.ti-da.net/

あってほしい」（コリント人への第一の手紙十六章十三節）と言っている。それでは、どうしたら強くなれるのだろうか。
逆説的であるが、自分の弱さを悟ることである。パウロほど数々の試練に遭遇して苦しんだ人はあまりいない。
「もうだめだ！」「もう頑張れない！」の連続であったのだと思う。
その度にキリストの恵みを受けて強く立ち上

五十嵐亜利沙（妻）による育児日記

Ａ君が欲しいクリスマスプレゼントをイン
ターネットで検索したら、自宅に到着するの言われても頑張れない人がほとんどです。自「みんな疲れているんですよね。頑張れとに合わないんだって。それで、二十六日に届ごい人気みたいで、どうしても二十五日に間Ａ君に伝えました。「Ａ君が頼んだ商品がすっがったに 違 い な い 。

分もそうです。まず、イエス様の前でゆっく

けるって！めっちゃ謝ってたよ！サンタの使が二十六日と書いてあったので、そのことをり休んでください。そしてイエス様から恵みいの人が」。
そ し た ら Ａ 君 が、「どうやって連絡したの？」 と 言 っ た の で、「メール」と答えたら納得していました（結局プレゼントは二十五

パウロは「喜んで自分の弱さを誇ろう」（コ

みで満たし、強くしてくださるお方である。

セ ル フ レ ジ、 ラ ン チ し た お 店 も セ ル フ オ ーをしました。久しぶりの買い物で、洋服店が長女Ｋちゃんと初めて二人で買い物デート

日に間に合いました）。

十二章九節）とています。
三女のＭちゃんはようやく人に慣れてきて、泣かなくなりました。

塀の中のたより受刑者からこんなお手紙が届いています

帰る場所

大阪のピーちゃんさん

逮捕されてから実に二十年近くの月日が経過しました。現在では、当時の自分の心や考え方がものすごく歪んでいたというのを痛感

14

を受けて強くしていただきましょう！」。
あるミッションスクールの校長先生の口癖である。
キリストは、弱っている者を、愛をもってリント人への第二の手紙

ダーになっていて、時代の変化に驚きました。

受け入れてくださり、その弱さをご自分の恵言ったが、それはキリストの力が自分の弱い

次女のＲちゃんは洋服のこだわりが強く
十二章十て、毎日プリンセスのようなワンピースを着ところに完全に現われるためである。
だから、節）と言えたのである。

す」（コリント人への第二の手紙「わたしが弱い時にこそ、わたしは強いのでNo.85

No.85は、「不正や悪事はいつか必ずバレる」といしています。今回の一連の事件で分かったのを聞かされました。

も含まれているそうで、弟からそのような話うことです。悪いことは悪い、と改めてそう

だから人に頼られる人を見ると、少し羨ます。 そ れ も 表 層 的 で は な く、
「深く掘り下げをよく振り返って考えることだと思うんで更生への第一歩って、今までの自身の行いとを、身をもって実感しました。もう二度とり、家族がどれだけの迷惑を被るかというこばかりです。そして受刑生活を送ることによす。社会的な地位や信用をはじめ、失うもの

刑務所に来ても得になることは何もないでき合いが苦手になったのかも知れないです。

任からも暴力を振るわれ、そこから人との付小学校、中学校とひどいいじめに遭い、担と一人だったからではないでしょうか。

辛いです。
たぶんそれは、小さい時からずーっ

何故、自分は人と違うのかなと悩む日々がしく思う時があります。

て」多面的に考えることではないかと思いま

刑務所には来たくありません。家族のことを思いまし た 。

す。私は就寝前に毎日、自分を振り返る時間

知る地元にもあまり居たくなく、地方へ流れだから昔から友達のいない私だったし、私を分には他人に対する思いやりの心が著しく低てきた感じです。地方で暮らしたら、昔の私

今まで以上に大切にしていきます。

下していたと分かりました。いざ相手の立場を知らない人ばかりなので。でもやはり、友を設けています。過去を振り返っていて、自になって考えてみた時、自分が行ってきた行達は年をとっても欲しいものです。

手紙は孤独からの解放

私の罪名は薬物の使用、
つまりシャブです。

動の一つひとつが許せなかったです。そして
情 け な か っ た で す。 自 分 の 両 親 が、 彼 女 が、Ｋ刑 Ｎさん

シャブをやっている時は淋しさから解放され子どもが、もし同じような目に遭って、自分は 平 気 な の か？ と。 そ れ で 目 が 覚 め ま し た。

ますし、嫌なことも忘れられるし、ダメだと思っていてもついついやってしまって、また刑務所の繰り返しです。

でも今はこうして手紙を頂いただけで嬉しことがないと思うからです。

いません。被害者の心の傷は一生癒やされるした。でも示談ができたから終了とは思ってたそうで、本当に心から申し訳ないと思いま

い人の集まりですし、そのような人たちが一らずなんです。刑務所という所は全く知らなかないし、何かを聞かれても話せない世間知いが本当に苦手なのです。人と話をしても続

私は前回にも話したように、人との付き合

せようと心に決めています。

う入りたくないです。今度こそ立ち直ってみからないです。一つだけ、刑務所だけにはも本当にこれから私はどうしたらいいか全く分と思っています。

り取りは本当に孤独からの解放の一つになる

手紙の無い私には、社会の方との手紙のや気づくのが遅すぎました。
被害者の方々とは全員、示談等が成立しています。かなりの数ですが、両親が一件一件

今ずっと両親が地域の防犯活動に参加してつの部屋に何年も一緒に生活をしているのくて仕方無いのです。

いて、父は地元の自治会長をしているそうでで、共通の話などあっても、私から話し掛け

対応してくれました。退職金等もあててくれ

す。これは私が帰ってきて、地域の皆さんにるということはあまりしないのです。

友達もいない、お金も無い、帰る家も無い、受け入れてもらいやすいように、という意味

15つぶやき！

今の私は、被害者の方、家族、ご迷惑をお掛けした皆さんが、私にどう変わってほしいと思われているかを、いつも胸においていま

社会の声
学生の感想

とはなかなかなくすことはできないように思う。 だ が 個 人 に 目 を 向 け る と い う 意 識 が 備

わっていればそういったことにはならないのではないかと思った。

☆

その人の声を聞いてあげることは今後のキャリア形成において役立つと考えた。受刑者であると聞くと、なんとなく悪いイメージを持ってしまう傾向がある。しかし、受刑者はなく、受刑者の生い立ちや罪を犯した背景

す。イラっとして感情的になり、弱い心が出■埼玉大学での講義「地域創生を考える」でなどを知り、その人の声を聞いてあげることであるから悪い人間であると決めつけるので思っていることは、望まれていることだろうの学生のレポートをご紹介します（誤字脱字により、受刑者に対する偏見や差別がなくなてきた時には、「今、しようとしていること、か」と考えると、「違う」と思い直せます。

以外、原文ママです）。

そ し て 辛 い 時、 寂 し い 時、 苦 し い 時 こ そ、るのではないかと思った。また、受刑者に限らず、誰かと接するときにはその人の声に耳

今同じ時間、大切な人たちも今を一生懸命生
きてくれているんだから、今私が頑張らないを傾けたいと考えた。

一人になっても、ずっとこの思いは変わりません。

若年やその他社会人等が犯罪を起こす原因☆

でどうする！と気合に変わるんです。この先レポートのテーマ：「これからのキャリア形成に役立つと思ったこと」

もっと早く、もっと早く気付かなければい

として社会構造の問題というのは納得いきました。実際に景気の悪化や賃率の低下によっ
世間は受刑者をはじいているということやも通ずると思います、そのため、根本的な社

国、地域などでは犯罪が多発するというのに☆

けなかったのに…一生の後悔です。あの日に戻れたら…と何度思ったか分かりません。
歩んでいくためにも、今出来ることに、させ受刑者に対する言動などを考えると相手のこ会構造の変革や幼少期からの家庭以外での教て犯罪率が上昇することや、経済水準の低いて頂けることに集中して、自分の弱さと闘っとを考えることができていないのだと考えさ

育 の 重 要 度 も 向 上 す る と 思 い ま し た。 そ う

これからは、自立して、罪を犯すことなくていきま す 。

せられた。少数の悪い印象を与える人たちにＴさん）

いったなかで、ＮＰＯ以外にも、営利団体や（Ｉ刑

よって多数が同じように考えられてしまうこ16「塀の中 の た よ り 」 の ボ リ ュ ー ム 少 な め 版 で すNo.85

No.85

公的機関が犯罪率の低下に向け資本や人的投で、そういう見方は避けようと思いました。

それでどれだけ傷つくかは想像がつかないのことは働く中で誰かの役に立つことや誰かのこれからのキャリア形成に役立つと思った

救いになることで得るやりがいは働く原動力になるということだ。講師の方が流した映像

わかるわけではないのでどんな人も変な先入前科があるというだけでその人のすべてがとに対してやりがいを感じたという。その方

きたり、こころの支えになることができたこが元受刑者の方を文通で更生させることがで☆

資を行うことは有益であり、今後求められるものであるとも考えました。自身も今後社会を構成する一因となっていく中で、そういっ観のフィルターを外して接することが大切だ

はやりがいがあるから続けられると言っておの中で受刑者に手紙を書く活動をしている方と感じた。また第一印象でその人を決めつけ

り自分も務める職業にやりがいを求めようとた犯罪防止やより住みやすい社会構築の一助てしまうことはその人の人間性を否定するだ

考えた。

を担いたいと考えました。

今回の講義では、今まで全く知らなかった

けでなく能力も否定してしまうのでよくない☆

受刑者のリアルな話が少し聞けたと思っていことだと感じた。

☆

講義の中で受刑者というのは刑務所で大変いました 。

方法が選択されていくようになれば良いと思更生に繋がるのかは分かりませんが、最善のに、犯罪の重さを予測することが出来ず、そそらく相手の視点で物事を考えなかったためことがあるという話をしていた。これは、おにあうのは許せないと言っている人と会ったをした人で、自分の家族や友人が同様の被害

いて大事であると思った。講義の中で、犯罪たって物事を考えることがキャリア形成にお

私 は、 今 日 の 講 義 の 中 で、 相 手 の 視 点 に後のキャリア形成に生かしていきたいと感じていくことの大切さを再確認できたので、今むことも大切だが、誰かと関わりながら生きと感じた。自分一人でコツコツ何かに取り組ら誰かと関わることは非常に難しいことだ

がりは多少なりともあるが、何もない状態か

とってはまだ大学にいるだけで周りとのつな

す る こ と の 意 味 を 感 じ ま し た。 今 の 自 分 に

生きていけないという実態を知り、社会に属☆

ます。刑務所内では常に監視されているということで、プライベートな空間がほとんどな
く、そのような空間で生活する苦痛はどれほな暮らしで精神的にも厳しいのを耐えてやっのような行動に走ったのではないかと思う。

た。

出所したところで、社会との接点がないとと出所しても社会に出ても誰も手を差し伸べ

相手の視点で物事を捉え、結果を予測するとどのものなのかと思いました。それが本当にてくれなく、二人に一人は再犯してしまうこ

いうことは、どのような場面でも大事である☆

とを知りました。もちろん元受刑者の犯したかった為、何に困っているのか、どんな助け受刑者に対し何かしらの目を向けた事がな

☆

と思った。
☆

罪は悪いと思うし擁護するつもりもないですが、誰も手を差し伸べないというのは違うのではないかと思いました。自分と違うだけで偏見や下に見るのは最悪なことだと思うし、

17

No.85ということは、職業を選択する上で、自分でのない問題が多く眠っていることに気づけたで知ってはいるが、きちんと向き合ったこと社会を知らなすぎる事がわかりました。自分んでした。改めて自分はまだまだ視野が狭くが必要なのか、それら全てのことを知りませに今回の講義を受けて気づかされました。

と思いました。教育＝学校だけではないことたちをサポートできる仕事も選択肢の一つだます。そのような環境に置かれている子ども

は教育関係の仕事に将来就きたいと思ってい世界へと導いてしまうのだと思いました。私

ちんと叱られない環境が子どもたちを犯罪のてしまった有名人が芸能界に戻ってこれない

踏まえて難しいことだとは思うが、犯罪をし目があることがはっきりとわかった。それを見て、自分の中にないとは思っていた偏見のだったと思った。しかしこの文章の書き方をなかった経験のある人の話を聞けて有意義

今までの自分の人生では関わることができとか、痴漢えん罪で会社をクビになるとか、選択肢を広げる事ができるということに気づいたという事でもあると思います。

そういった日本社会の偏見はなくなってほしを聞くことは初めてだったので、正直、最初刑務所の中で実際に過ごしてきた方のお話

ど罪を犯す、驕ることはよくないという言葉た。自分は罪を絶対に起こさないという人ほれからのキャリア形成に役立つと感じまし驕（おご）ってはいけないということがこし僕は友人でいようとそう思った。
）

人たちが間違いを犯してしまってもそれを許が気になったらしい。少なくとも僕は今の友

バラバラになってしまった。やはり周りの目

会社をクビになってしまったらしく、家族が☆

は驚いたのと、怖いと思ってしまいました。

に驚きはしましたが、これは犯罪に関する大いと思う。
（僕の友人も彼の父親が軽犯罪で恐怖を感じるのは生存本能からかもしれませ

きなことだけではないと考えます。これから☆

んが、どのような言葉が、その人を殺してしどのような人に対してどのような支援を行っと分かりました。あまり、この日本の社会が、と全く離れたところでは生きていけないのだ

した。どのような仕事に就くにしても、社会中で生きていくものなのだと改めて分かりまなどを聴くことが出来て、人はやはり社会のまうのか、どのような意志を持っていたのか思います。これから生活していくうえで視野れると見えなくなってしまうことは多いともだと私は思います。その一方でそれにとらわ

懸命になることがあることは素晴らしいことと考えました。自分に自信があること、一生葉はないというお言葉からもこれに関連する

ないように感じました。また、絶対という言すがここで驕ってしまうと何事もうまくいか

就職を考えるうえで自己分析が必須となりまが高い。確かに自分自身犯罪をするわけがなと言う人がまた犯罪を起こしてしまう可能性

を 述 べ る 際、
「もう絶対に犯罪をしません」

う言葉である。裁判の最後において反省の弁に残ったのは「絶対ということはない」といであるということ。今回の授業において印象たのは人の外面だけを見て評価するのは危険

今後のキャリア形成にとって大事だと思っ☆

ているのかを考えていませんでした。

を広く持つこと、「絶対」と意固地にならな

いと思い込んでいたのでこの言葉を聞いて☆

いこと、大切にしなくてはいけないと考えま

いと思った。

葉を安易に使うことのないようにしていきた

ハッとさせられた。これからは絶対という言☆

した。

今回のお話を聞いて、罪を犯す原因の一つに家庭環境がある事がわかりました。両親に悪いことは悪いと言ってもらえない環境、き18

No.85

今後、社会に出たとき、元受刑者などの社とは受刑者への差別のように感じてしまう。

いことに変わりないが、受刑者を拒絶するこ知った。確かに罪を犯してしまったことは悪する機会を与えていないことが原因であるとうという現状で、それは社会が受刑者に更生

二人に一人がもう一度犯罪を起こしてしま

していたのを聞いて、その通りだと思った。

者をもっと受け入れる必要があると講義で話かったことが多く、そのためには社会が受刑率が高い原因として社会復帰が上手くいかな

は何かを考える契機になった。受刑者の再犯

とても衝撃を受けたと同時に受刑者の人権と今回の話は今まで聞いたことがない内容でにとらわれず、その人の今現在を見つめたい

感じた。人と接するときその人の過去の遍歴

力よりも、人の根本として必要になる力だと

態度は人として大事な態度であり、仕事の能

この「人にやさしく、自分に厳しく」という人を同じ人間とし優しく接したいと感じた。

めつけ何をしても否定するのではなく、そのるかもしれない。そんな時その人を悪だと決☆

また、大人がそのような態度をとることで子受刑者への偏見を私たち側が少しでも変える

と感じた。

☆

どもたちも同じ態度をとるようになってしま意識をするだけでも再犯率を減らすことに繋会的に差別されやすい人と出会う機会が増えう。そういった連鎖で受刑者を拒否する社会認められることの重要性。誉めて伸ばす教☆

がるのではないかと思った。
☆

がいつまでも変わらないのだと思う。私は今回の講義で、今も社会に出てからもその人の過去を見るだけでなく、今を見ることで誰に対しても差別を絶対にしないようにしようと育もその一環で、誰かに認められることは自という思い込みがあり、それは間違いである

強く感じ た 。

信にもつながるし、生きる意味の一つにもなり得る。それに加えてレッテル張りの恐ろし「共に生きる」ということです。どんな相ことが授業からわかったように、他人の一面☆

手にも対等に接して、社会で一緒に生きていだけをとらえて決めつけるのではなく、多くさ、犯罪者であるから考えや感性も悪いのだ

くということはこれからの自分に役立つ考え

うことが今後のキャリア形成に役立つと思いている人ほど犯罪者になる可能性が高いとい自分は、「自分は犯罪者にならない」と思っ☆

の側面を見るようにしていきたい。

Ｙ刑 Ａさん方ではないかと思いました。障がいのある人が特別視されたり、過去の行為によって差別を受けたりする社会ではなく、誰もが平等な社会になることがキャリア形成の中でとても重要だと思います。自分にない価値観や考え方に触れ、それらが吸収できるのは共生の実現された社会だけであると考えるからです。

ました。自分も、自分は犯罪者になんてなら19

No.85にか過ちを犯してないか確認することが大事分のことを振り返って、見つめなおして、なしょう。でもだからこそ日々の生活の中で自そらくほとんどの人は同じ様に思っているでないだろうと思っている人間の一人です。おを傾けることは誰にとっても大切なことであ

義は受刑者に対してでしたが、誰かの声に耳も心がけていきたいと思いました。今回の講を目指す私にとって、声を聞いてあげることがると思いました。さらに地元の地域活性化

きたい。

を平等に受け入れられる社会」をつくってい思 う。 ま ず は 自 分 の 近 く か ら、
「すべての人国人等さまざまな人に対して言えることだとい。これは出所者だけでなく、障がい者、外

声
｢

☆

を
｣ 大事にしていきや、加害者家族の加害者に対する態度の話なテレサのシスターの方が支えてくれていた話

興味深い話を聞くことが出来ました。マザーになかなかない機会で、短い時間の中で大変元受刑者の話を生でお聞きすることは本当☆

り、地域創生していくうえで、実際に住んでたいです。

だからこそ、人々のそれの解決、改善に繋がっていくと思います。

いる人の話を聞くことは、
課題や問題の発見、だと思い ま し た 。
☆
今日の講義で見た動画の中で文通ボラン
ティアの方が仰っていた「本音は身近な人よ
り遠い存在の人のほうが言いやすい」という言葉がこれからのキャリア形成に役立つので殺人事件の関係の中で一番多いのは血の繋20どが印象に残っています。そんな中でももっはないかと思いました。今まで私は家族や友ともキャリア形成に役立つと思ったことは、いと言うこと、なぜ罪を犯してしまったのかがりがあるもの同士という言葉と、「近しいなった時に自制がききにくい」という分析をを問い、寄り添ってあげることが大切」とい人に自分が悩んでいることや困っていること
れはその人たちが大切な存在だからこそ自分聞いて、親しき仲にも礼儀ありとは家族間でうことです。悪いことは悪いとハッキリ伝え「犯罪をしてしまった人には、悪いことは悪の悩んでいる問題に対して気を使ってほしくも言えることだと思った。仕事の相談をする

ることは意外と難しいかもしれないけど、絶か ら こ そ 良 い 点 も 悪 い 点 も 見 え る。 か っ とないからです。ただこのままこれを続けてい時頼れるのは家族だろうと考えるので、常にをなるべく話さないようにしてきました。そると、言わずに我慢していたものが一気に放対に言ってあげないといけないんだと学びました。

敬意を持って接したい。
☆
社会の中には少数派と言われる人間、立場ーつづくー

出されてしまうのではないかと思います。確かに関係が浅い人や知らない人のほうが本音を言いやすい気がするので、これからはそういった人たちに自分の本音を少しずつ話してみようと思いました。

が弱いとされる人間も実際に暮らしている。
その人たちを「はじく」のではなく「許せる」
接さなければならないし、無意識のうちの差☆
自分に厳しく、他人に優しくする。この精別は絶対にしないようにしなければならな

よう、もしかかわることがあるならば平等に神が生まれれば、人を大切にできる地域に繋

Ｔさん

Ｍ刑

看護師

中谷先生による

健康相 談 窓 口

腕ほぐし

皆様、新年明けましておめでとうございまを和らげ、癒やし、自立神経のバランスを調える「Ｃ触覚線維」、別名「リラックス神経」
があります。これは、近年新しく発見された神経線維です。

「腕ほぐし」のやり方

を、反対側の手のひらで程よい圧をかけてさ左右どちらでも良いので、前腕（手首～肘）びています。
なでられる速さによって反応し、すります。指で一点を軽く触るよりも、手のＣ触覚線維は、毛根にからみつくように伸自律神経と情動に素早く働きかけます。自律

ひら全体の面を使って触ると効果的です。

に沿ってさすりましょう。圧は、軽めにかけ

速さは一秒に五センチくらいで、毛の流れ神経の司令塔は、脳の視床下部です。情動は、島皮質というところから出ます。視床下部と島皮質は解剖図を示しておきますね。

て下さい。温度は、人肌くらいに手を温めてから行って下さい。

肘前から手首まで、ゆっくり四秒かけてさすっていきます。手首までいったら一度手を離し、肘前からもう一度繰り返しましょう（逆方向にさすらないようにします）。片側二～五分くらいです。

「 よ し、 や る ぞ ー」 と 気 負 わ ず に、 腕 の 感

覚に集中するようにしましょう。

■参考文献：

崎田ミナ（２０２１）「肩こり 便秘 たるみ むくみ うつうつを自分の手でときほぐす！ひとりほぐし」（日経ＢＰ）第一章

21

す。今年も、新たな気持ちで頑張って参ります。どうぞよろしくお願い致します。
さて、セルフケアとして活用して頂くため、自分の手でときほぐす「ひとりほぐし」を紹介していきます。今月は、気持ちが落ち着く伝わります。その神経線維の中に、ストレスに伝わります。痛みや痒みなど、同じ回路でたりすることによる刺激は、電気のように脳神経線維が張り巡らされており、何かが触れ

私たちの全身の皮膚の下には、たくさんのさいね。

外でも活用できますので、是非やってみて下に遭遇する機会があるかと思います。施設以施設で生活をされていると、緊張する場面「腕ほぐ し 」 で す 。

No.85

No.85

五十嵐亜利沙（妻）によるラブリーＤＡＹＳ
クリスマスと年末は、当事者さん数人を自宅に招いて一緒に過ごしました。みんなで一緒に食べる料理はとても美味しかったです。
子どもたちも、遊んでもらえて楽しかったと大満足でした。

行事予定
▼１／１８

１８：００～

国士館大学にて、講義「元受刑者として生きるとは」ご支援 誠に有難うございます！
〈 2021 年 12 月 1 日～ 12 月 31 日 〉▼１／２１

１８：００～

寄付金： 867,780 円

当事者ミーティング▼１／２４

１８：３０～としま区民センター※今号発行時点で、

５０３会議室にて、寄付金として集計した分です。

講演「刑務所体験者が語る獄中処遇の問題点」
▼１／２７

編集後記

大田区地方再犯防止推進会議にて、講演▼２／５

１４：００～

ｂｙ編集局

お読み頂き有難うございます！

麹町教会内ヨセフホールにて、シンポジウム

長らく獄中 POST シリーズの更「被害者加害者対話の実践―対立と分断を超えて」

新が止まっていたのですが、今月再開致しました（お送り頂いた絵▼２／７

１８：００～

画は、獄 POS 応募の明記が無けれ

ＡＰＳ研究会（in 京都）

ば、たよりでのみ掲載されます）。
今年も、たよりと獄 POS の絵画▼２／１２

１４：００～

をお楽しみに！

麹町教会内ヨセフホールにて、瀬戸大作氏と対談※プリズムアート倶楽部は、２月▼２／１６

１３：４５～

号まで休載となります。

北海道・東北ブロック地域生活定着支援センター
研修会にて、講演22No.85

回復プログラム 実践■「回復プログラム係」宛にお手紙で回答を送って頂ければ、スタッフより個別に返信致します。
事務局やフランシスコ等、他のお手紙との同封はせず、個別に「回復プログラム係」宛に送付して下さいますようお願い致します。

【第九回目】
・社会に出ることを想像し、準備する。
１．社会に出ることを考える時、生じる不安は何ですか。
考え得る限りの不安要因を列挙してみましょう。
２．それらの不安をどのように克服できると考えていますか。

お知らせ〇フランシスコ事業部は、会費を全額納付され〇会費やフランシスコの費用を切手で納める場

た方のみのご利用となります。フランシスコ事合（８４円以上の切手のみ使用可）は、１枚に業部を利用されない方は、会費の分納が可能でつき現金交換手数料５円がかかります。

す。

（例）１００円切手×５枚の場合：５００円−

なお、マザーハウスに送られた切手やお金は手数料５円×５枚分＝受領額４７５円

返還できません。あらかじめ資料をよく読み、計画的に送られるよう、何卒お願い致します。
〇絵画を獄中 POST シリーズへ応募する際は、その旨を都度、ご明記願います（明記無い場合には、たよりでのみ掲載となります）。

〇下記に当てはまる場合は、事務局までお知らせ頂きたく、宜しくお願い致します。
〇突然たよりが送られなくなった。

〇たよりでは、投稿文以外の普段のお手紙から〇刑期（出所日）が変更になった。

抜粋して掲載することがあります（受刑者の皆〇入会申込書もしくは会費を送った後、２か月さんは、入会申込書に同意欄があります）ので、が経っても、
マザーハウスから何も届かない。

「掲載してほしくない」というお手紙・絵画に〇聖書（寄贈された中古のものです）の送付をつきましては、都度「掲載不可」と明記して頂希望する（送料８００円分が必要です）。

きたく、宜しくお願い致します。

23

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メール：info@ruth-llc.co.jp

獄中 POST シリーズ

☆継続して購入・販売してくださっている皆さま（順不同）☆
カトリック茅ヶ崎教会／カトリック北仙台教会／カトリッ
ク所沢教会／カトリック浜松教会／カトリック東山教会／／♪獄中ボランティアの方が描いた絵画等を、

カトリック布池教会／カトリック菊名教会／カトリック中

ポストカードに印刷する企画です。

和田教会／カトリック新子安教会／カトリック碑文谷教会／カトリック桃山教会（平和環境部）／カトリック東仙台

ＦＡＸ： 03-6659-5270

教会／カトリック春日部教会／カトリック足利教会／カトリック神田教会／

メール： motherhouse.tayori@motherhouse-jp.org （QR ↑）カトリック太田教会／カトリック大分教会／カトリック西千葉教会／カト

入手方法：講演会等での販売のほか、ご注文を受け付けております。

リック下井草教会／カトリック新潟教会／カトリック多治見教会／カトリッ
ク芦屋教会／カトリック鷺ノ宮教会／カトリック松戸教会／ドン・ボスコ社／クリスト・ロア宣教修道女会／日本カトリック神学院／聖母訪問会

価格：３００円／枚（税込）☆ホームページにカタログ（随時更新）がございます。
☆収益は、身寄りのない方の住宅支援に充てられます。

☆ルワンダの祈り☆

古本募金 （きしゃぽん）

ルワンダでは、1994 年、フツ族によるツチ族の大虐殺がありました。史上稀に見る残虐な内戦によって、ルワンダの人々は心身ともに非常に深い傷を負います。
しかし内戦終了後、恨みや憎しみから、復讐が復讐を呼ぶ状況に陥り♪書籍やＤＶＤを下記にご寄付頂くと、マザーハウスに還元されます。
送り先：〒 358-0053

埼玉県入間市仏子 916

かねない中、ツチ族の人々は、復讐ではなく、和解と共生を選択しました。

マザーハウス きしゃぽん係

マリア・コーヒーは、この和解と共生の地から届けられた生豆を使用し（マザーハウス事務所に送らないようお気を付けください）ております。

ＴＥＬ：0120-29-7000

マリアの紅茶お♪オーガニックの純スリランカ産のセイロンティーです。

問合せ

いつも有難うございます。随時ボランティアの方を募集しております。

ＦＡＸ：03-6659-5270
メール：maria_coffee@motherhouse-jp.org （QR →）価格： ５０ｇ（２ｇ入り２５袋）…… ７５６円（税込）
オンラインでのご注文：https://mariacoffee.shop/ （QR ↓）ＴＥＬ：03-6659-5260
メール：info@motherhouse-jp.org （QR →）ホームページ：「NPO

マザーハウス」でご検索ください。（QR ↓）ご

マザーハウスたより 22' 01 月号
発行日：2022 年 1 月 15 日
〒 130-0024☆正会員（一口 5000 円／年）

発行責任者：五十嵐 弘志

東京都墨田区菊川 1-16-18-3F

NPO 法人マザーハウス

支援☆賛助会員（一口 3000 円）☆社会復帰支援（ご寄付） を随時募集しております。
→振込口座名：
特定非営利活動法人 マザーハウス 【トクヒ）マザーハウス】
郵便振替口座 … 00170-0-586722
みずほ銀行 … 新宿支店 普通口座 2376980☆洋服等の物資の送付先：〒 130-0024↑理事長 Facebook↑理事長奥さんブログ↑ MLP問合せ

東京都墨田区菊川 1-16-18-1F（ＴＥＬ：03-6659-2110）

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