正光寺開山四百年忌報恩記念事業だより
正光寺遠忌委員会広報誌

第２号

平成２５年１０月１日発行“正光寺本堂・位牌堂・書院建設業者決まる”
正光寺遠忌事業のうち諸堂の建設業者選定については、建設部会が中心となり入念な検討が重ねられました。その結果、候補４社の中から袋井市の社寺建設業者「天峰建設」に内定し、２月の遠忌委員会、３月の檀信徒総会にてご承認頂きました。また位牌堂新築案も８月の遠忌委員会で承認され、去る９月１４日には契約調印の運びとなりました。
契約調印式を終えて記念事業に向けて

霊照

ま さ み

記念事業実行委員長

小栗

しょうちょう

正實

正光寺住職

政治も経済も天候までも目まぐるしく変わる不確実な時代が続いていますが、皆様如何お過ごしでしょうか？お陰様で遠忌委員会は本年３月２０日の総会でご承認いただきました事業計画に沿って着実に進行中でございます。
特に大きな進展は８月の遠忌委員会で本堂・書院に加え位牌堂の新築が決定したことや９月には天峰建設さんと現在の消費税で正式契約が結ばれたことです。
当初計画に無かった位牌堂が多くの方々の篤志や銅板奉納に支えられ新築されることになったことは、ご先祖様もさぞかしお喜びのことと思います。
一方、７月には啓眞禅士が副住職適任審査会で満場一致で承認され、９月１日には本山で管長様ご臨席のもと無事垂示式が執り行われ、正式に副住職に任命されました。
これによって、正光寺はますます檀家さんと共に発展していくことと確信しています。
これも偏に檀家さん、関係各位の絶大なご支援・ご協力があってこそと委員会一同深く感謝申し上げます。
いよいよ来年２月には本堂建築が始まります。暫くご不便をお掛けすることになります
が、皆様の正光寺が立派なお寺となります様、これからも引き続きご指導・ご鞭撻をお願いするとともに、檀家の皆様のご健勝を祈念申し上げます。
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松尾

正 澄

遠忌委員長のお言葉の通り、お陰さまで皆様方のご理解とご支援を賜りまして、遠忌事業が順調に進展しておりますことに深く感謝し、心からお礼を申し上げます。
さて、現在の位牌堂の正面には奥山方広寺の五代目管長、奧大節老師の『霊照』の額が掲げられています。この二文字の一般的な解釈は「祖霊を照らす」であり、皆様方のご供養のまごころによってご先祖様が喜ばれ、ご安心なさるという意味であります。その意味におきましても、今回決まりましたお位牌堂の新築はこの上ないご先祖供養に通じることと大変喜ばしく法幸至極に存じます。
日頃お檀家のご法事を努めさせて頂く際によく感じることは、皆様方も私共も「亡くなられた方のために」お年忌法要をねんごろに行うのですが、終わってみれば何ともいわれぬ安らぎ感が胸の内に広がっていることに誰しも気づきます。つまりご供養申し上げるはずの私たちの方こそが、逆にご先祖様から『安心（あんじん）』というご供養を受けていたということです。
『霊照』のお言葉は、実は「祖霊に照らされて…」という意味であり、私たちはいつでもどこでもご先祖様に見守られていたということだったのです。最初に「お陰様で…」と記しましたが、これも目には見えない多くの私たちのご先祖様のご加護によるものであったと、改めて感謝申し上げたいと存じます。

建設業者選定に当たって本堂建設をお引き受けして
かんせい

建設部長

小栗

みちのり

幹生

天峰建設代表寺院建築は特に専門の技術知識が要求されます。正
光寺建設にあたり宮大工を抱え実績のある建設施工者選定するため、当初からすると７社よりいろいろ計画・見積もりを提出していただきました。
平成２１年より４年間という長い間に、建設施工者の考え方、実績、技術力、建設資金計画等を檀家の皆様と共に精査して参りました。経緯については報告書にてご案内したとおりです。
最終的な選定に当たり、今後の正光寺のあり方を考えるとやはり本来の伝統工法を踏襲し、現代未来に向けていく建設姿勢が伺え、実績、技術、維持管理、建設資金面も当初内に収まることで、天峰建設様を推薦させていただき、檀信徒様承認を得て今にいたります。
今後は、檀家の皆様と天峰建設様共に素晴らしいお寺さんになるように、完成までご協力お願いいたします。

澤本教哲

この度、正光寺様本堂・諸堂建設工事の施工管理をさせて頂く事となりました（株）天峰建設代表取締役の澤本教哲と申します。
現本堂の調査段階から声を掛けていただいたご縁もあり、このような大役を仰せつかり、住職並びに建設委員、檀信徒の皆様に心より感謝申し上げます。
弊社は、県西部を中心とした寺社建築専門業者であり、施工はもとより引き渡し後のお付き合いも大切にさせて頂いております。
新たな本堂は、側柱（外回りの桁高）を低くすることで重心を抑え、地震の揺れに強い構造とし、視覚的にも落ちついた雰囲気となっています。そして屋根のラインは柔らかな照り起くりとし、軒反りも京都の禅寺を想わせる上品で風格のある線を出すよう追求しました。誰もが親しみをおぼえ、自然に手を合わせたくなるような本堂を、皆様と共に心を一つにして建設に取り組む所存ですので、どうぞよろしくお願い申し上げます。

天峰建設をご紹介します
所在地：静岡県袋井市横井１１５－３
社 歴：昭和５５年磐田市新貝にて「住建さわもと」創業。昭和５９年磐田市蒲田へ移転。
昭和６３年（株）天峰建設に組織変更。平成３年袋井営業所を、平成１１年浅羽工場を設立。天峰建設設立後、静岡県下を中心に本堂新築５０ヶ寺以上、社殿・書院・庫裏・山門・鐘楼・位牌堂などの諸堂新築１００棟を超す。文化財復元工事をはじめ、屋台（山車）や一般住宅の設計施工なども手がける。
代 表：大棟梁／澤本教哲（さわもとみちのり） 昭和３３年水窪町出身
Ｈ７静岡県優秀技能者県知事表彰 Ｈ１５厚生労働大臣表彰「現代の名工」認定
Ｈ１６「黄綬褒章」叙勲
Ｈ２０「静岡県技能マイスタ－」県知事認定＊正光寺の担当棟梁は、大工歴３５年以上の佐野喜久雄氏があたります。

これからの工事予定は？
〔平成２５年〕
１０月…材料養生・墨付け・刻み作業・諸官庁手続きに入ります。
１２月…仮本堂が墓地内に建てられ、片付けや引っ越し作業が少しずつ始まります。
〔平成２６年〕
１／２６…妙見大祭（解体法要） ２／４…解体着工
３／１…本堂・位牌堂地鎮式
４／２７…本堂・位牌堂上棟式
７／１５…山門施餓鬼
１１月末…書院上棟式〔平成２７年〕
２／１妙見大祭
６月末…完了検査
７月初…引き渡し＊着工後の状況は、正光寺や天峰建設のホ－ムペ－ジでもご覧頂けるように致します。
◇正 光 寺 ホ － ム ペ － ジ → http://shokoji.net（遠忌だよりもパソコンで閲覧できます）◇天峰建設ホ－ムペ－ジ → http://www.tenpou.co.jp （正光寺の記事が既に掲載されています）-2-３１２年間、人々の喜怒哀楽を見つめてきた現在の本堂

私たちの心の拠りどころとなる新しい本堂の完成予想図-3-

正 光 寺 略 歴 と 余 話（第 １ 回）
きんこうざんしょうこうじ

山号 寺号
金光山
正光寺
しょうかんぜおんぼさつ
本尊
聖観世音菩薩合 祀 仏
薬師如来
阿弥陀三尊仏 他
鎮守
北星妙見大菩薩
せっさいえしゅうぜんじ
開山
雪斉恵宗禅師由緒
創立年代は不詳。慶長年間頃までは真言宗。妙見菩薩の古霊場として知られる。美薗並びに羽鳥郷の内八ヶ寺の本寺にして、当時の境内面積は５２万坪（約１７１万平方メ－トル）あり境内中央より何れへも八丁四方を有していたという。
室町時代は今川家累代の祈願所であり、今も今川氏真公真筆花押入り古文書を寺宝として蔵している。その後慶長１７年８月（１６１２年）雪斉恵宗禅師開山となり臨済宗方広寺派に所属して爾来法灯世継連綿として今日に及ぶ。
明治初年県下寺社合併の令達後、豊町上の自光院（薬師堂）及び豊町下の海福寺の２ヶ寺が当寺に合併され各本尊仏も合祀された。
朱印
慶安元年（１６４８年）８月 大猷院殿（徳川家光公）御朱印、北条安房守殿（新蔵家）知行所内より正光寺領を６石１斗、薬師堂領を２石下賜される。その他伊奈備前守除地４石１斗、施餓鬼領を２石、了仙庵領を２石、賜る。
徳川家光公より家茂公に至るまで９通りの旨令書を存していたが、慶応３年（１８６７年）９月西京弁事御役所へ返納される。
正光寺歴代住職
せっさいえしゅうぜんじ

開山

雪斉恵宗禅師
元和９年（１６２３年）没
羽鳥（豊町）出身 小栗九郎左衛門の子（当地、小栗家元祖初代の子）
あんしつしゅうじゅん
２世 行室 周せん順禅師
寛永１９年（１６４２年）没
りょうざん
３世 竜山 こう泉禅師
寛文４年（１６６４年）没 奥山方広寺再度輪番勤務
とくおう
４世 徳翁
功禅師
天和３年（１６８３年）没
みつどうかくやく５世 密道覚益禅師
享和元年（１７１６年）没
しょうてんえしん
６世 生天恵心禅師
享保１３年（１７２８年）没
元禄１４年（１７０１年）現在の本堂建立
同年１２月８日、本尊聖観音菩薩像彩色す（台座裏記）
享保１２年１２月、為両親菩提三界萬霊地蔵尊像及び阿弥陀如来像建立
いっくうにょげん
７世 一空玄如禅師
明和３年（１７６６年）没 奥山方広寺３度輪番勤務
明和３年春（１７６６年）７４才の時、現開山塔再建
寛永２年３月（１７４９年）眼納一次一石一条妙法典塔台座刻文を記す。時に
５８歳
かんけいそてい８世 環渓祖提禅師
寛政６年（１７９４年）没
臨済宗中興の祖、沼津市原の白隠禅師の法嗣である。弟子に梁山和尚があり、向宿町寿量院及び三河（西尾市）実相寺に住す。師、常に碧厳録を講じ、一会百余人という。安永６年（１７７７年）大般若経６００巻を新調（現存）。白隠筆の山門額、達磨、秋葉山大権現、金毘羅山大権現の軸は当山の什物となっている。
ぐ お う
じょう
９世 愚翁 丈 禅師
文政３年（１８２０年）没
享和元年（１８０１年）現妙見菩薩像を当山の護法善神として奉安される。
時に６０歳（台座記）
かいかん
きゅう
１０世 懐環 球 禅師
文化７年（１８１０年）没
寛政２年１月（１７９０年）大般若経外筆を補う。
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こ が い そ ゆ う

１１世

１２世
１３世

１４世
１５世
１６世

１７世

虎崖祖裕禅師
天保２年（１８３１年）没
天保２年（１８３１年）頃、山門の新築される。
方広寺第一座 鉄 眼公座元禅師 寛政４年（１７９２年）墓地
６世生天和尚の高弟。海衆塔を寛政４年春（１７９２年）造立して遷化す。寛延２年（１７４９年）７世一空和尚の眼納一字一石一条妙法典宝塔建立に尽粋される。
りょうどうかん
龍 道 貫禅師
明治１６年（１８８３年）没
奥山方広寺４度輪番勤務 紫衣を許された逸足
明治３９年１月（１９０６年）凌雲碑建立される。
れんどうとく廉道 徳禅師
明治３４年（１９０１年）没
明治３６年３月（１９０３年）寺子屋時代の師への報恩のため顕彰碑を筆子一同により建立される。に い の ぎ ほ う
新野宣保禅師
明治３６年７月２６日（１９０３年）より大正８年（１９１９年）まで在職、後転住
あべりゅうこう阿部龍光禅師
在職５ヶ月後転住。
大正１２年７月７日、現在の施餓鬼棚新調４９院配誌
ずいかくかんさい
瑞鶴観哉禅師
昭和２５年（１９５０年）没
静岡市葵区横内町来迎院出身 清見寺真浄老師の居士
後、徒弟となり妙心寺派より入籍転派して紫山老師の弟子となり印可を受け当寺再興のため、管長特命住職として昭和７年４月任住職。本堂補修工事、庫裏２０坪新築。
儒学の他弓道、鉄筆、書画等の行跡を見る。
れいほうえちょう霊峰恵澄禅師
昭和６３年（１９８８年）没
奥山方広寺再度輪番勤務
昭和３０年９月１９日（１９５５年）宮崎大光寺より転入。昭和３１年（１９５６年）
住職拝命 本山方広寺再住として管長足利紫山老師に仕える。
ひろとも寺内墓地には石塚龍磨の高弟で、歌人であり国学者であった小栗広伴の墓がある。
昭和５７年４月１８日（１９８２年）墓地入口に造立の延命地蔵尊萬霊塔下には豊町上共有墓地埋葬者の萬霊が改葬されている。

以上は当寺の歴史概略である。この中で今川氏真公真筆花押入り古文書は静岡県資料を読むと、この辺では恒武町の妙光寺（時宗）にも同様の文書が寺宝として蔵されていて、発行日は同じ永禄４年（１５６１年）９月７日。いずれも先に天澤寺殿（今川義元）の証文に任せて追認するとある。妙光寺にはその天文９年（１５４０年）発行の義元の文書が蔵されているので、正光寺にもかつては今川義元の同 様の文書が発せられていただろう。今川氏真の文書の特徴は、その対象が「美薗並びに羽鳥郷の内寺庵１０ヶ所の内八ヶ寺のこと」とあり、美薗並びに羽鳥郷の内、正光寺を本寺として１０ヶ寺中８ヶ寺を対象として認められたとして解釈したい。妙光寺文書との違いは、正光寺文書には「・・為祈願所とあるので、正光寺は今川家の祈願寺であったようだ。
ひとし（以下次号に続く／文責：小栗 仁 ）いまがわうじざね

今川氏真公の直筆による古文書
参考資料
正光寺略歴・過去帳・静岡県資料・豊西村村誌-5-

特集

す いじし き垂示式
けいしん

今 後 、 副 住 職 と し て正光寺副住職

松尾啓眞

私の近況をご報告いたします。京都の大徳寺・奥山の方広寺での修行を終え、徒弟から副住職になるにあたり、教師検定試験・勧発（かんぼつ）・垂示式（すいじしき）を行いました。
９月１日に垂示式を行い、本山である方広寺の大井際断管長猊下から副住職拝命の職状を頂戴いたしました。９月１日に行われました「垂示式」の模様をご紹介します。

副住職の辞令と職状です

管長猊下より職状を頂戴いたしました。

方広寺開山様の真前で香語をお唱えします。

「深奧緑山含露鮮

乾坤爽気道心堅

三更岑月巡堂塔

鯨吼一聲驚大千」口語・・・深奧緑山露を含んで鮮やかなり 乾坤爽気道心堅し
三更岑月堂塔を巡る
鯨吼一聲大千を驚かす
意訳・・・深奥山（つまり方広寺）の木々が露を含んで緑が鮮やかだ。
この宇宙一杯の爽やかな空気の中、道心はますます堅い。
三更（深夜２３時～１時）に岑月（私）堂塔（開山堂）を巡る。
［自分の道心が確固たるものか確かめた。］
鯨吼（鐘の音 or 私の覚悟の声）、一声、大千（世界中 or 宇宙全体）を驚かす。
［覚悟は決まった。］
今後、本堂再建や正光寺４００年遠忌等、大事業が控えております。副住職として正光寺のじょうぐぼだい
げけしゅじょう為に尽力し、上求菩提・下化衆生（生涯修行・仏法布教）に努めてまいります。若輩者ではありますが、皆様と共に歩み成長していく所存です。何卒、よろしくお願い致します。
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垂示式とは・・・
正しくは「法脈相承公式」といい、専門道場で厳格な修行をし、検定試験に合格した行学兼備の者が、方広寺開山様に対して修行で極めた禅的心境を漢詩に託して披露します。さらにいくつかの禅問答を通過した後に管長様や本山重役和尚様の前で法話を行います。啓眞和尚もこれらの難関を経た上で管長様から正光寺副住職の辞令と僧侶の法階が授けられました。法類総代の和尚様の方々に付き添われて正光寺に帰り、開山様や歴代住職、お檀家のご先祖様方にご報告を致しました。詳しいことは本誌に加え、正光寺のホ－ムペ－ジでも写真入りで掲載しましたのでご覧下さい。

…ご本尊様・管長様・本山部長様の前で法話を行う啓眞副住職…

垂示式に参列してしげひさ

遠忌記念事業副委員長・総代

小栗茂久

残暑厳しい８月３１日の午後、総代の小栗正實さん、森田泰之さん、顧問の藤森弘一さんと私は垂示式の立会人として奥山方広寺へと向かいました。この日は翌日のリ
ハ－サルと本山重役方との夕食を兼ねた懇親会がありました。リハ－サルでは若い修行 僧 の 作 法 に 先 輩 か ら き つ い 注 意 が 与 え ら れ 、修 行 の 厳 し さ を 垣 間 見 た 気 が し ま し た 。
夕食後、介添役の甘露寺藤田住職や啓眞さんと日頃できない打ち解けた話ができたこと で 啓 眞 さ ん を よ り 身 近 に 感 じ 、明 日 は 上 手 く い っ て ほ し い と の 思 い を 強 く し ま し た 。
９月１日は早朝６時から読経です。そして垂示式はいよいよ９時から開始です。まず、開山堂にて伝達式と禅問答が行われ、そして本堂でメインイベントの啓眞さんの法話です。法話は広い本堂の隅々まで届く明瞭で大きな声とその内容が相まって心に響きました。滅多に褒めないと言われている管長様から大変良かったと二度もお褒めの言葉を頂きました。本年９９歳になられる大井管長の元気なお姿と存在感がお言葉に重みを増して私達も誇らしく思いました。
残暑に加えて緊張で啓眞さんの黄色の僧衣は汗びっしょりでした。垂示式が無事に終了してほっとしましたが、帰路の車内で「これはプロとしての始まりなのだ」と思い直しました。これからは檀信徒の皆さんのご支援が啓眞さんの成長の支えです。応
援よろしくお願い致します。
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垂示式フォトギャラリ－①早朝、半僧坊真殿でのご祈祷です②開山様に対し香語(漢詩)を唱えます③修行僧たちとの迫真の禅問答です④大本堂での垂示法話です⑤管長様、本山役職方との和合の茶礼⑥汗びっしょりのお疲れさま⑦本庵三生院へそろって拝塔に⑧正光寺ご本尊様、開山様へ垂示式報告-8-

き よ じ

本堂建設に寄せて（檀家さんの声）
よしはる

京都市山科区小栗悦春

私が京都へ来て５０年になる。
京都には多くの寺院があり、それぞれの形式の庭がある。ある時、正光寺を訪れた時そこと く さに白砂の流れに石組、手水鉢に木賊、わびとつわぶきさびの枯山水の庭があった。初冬には石蕗のききょう花が、初秋には桔梗の花が咲くのだろうと勝手に想像した。
私が子供の頃は一本の巨木と築山だけであった。そして公園がわりの遊び場であった。
ゴムボ－ルを使った野球をやった。投げたボ－ルを拳か手のひらで打つ。投手の前で一度バウンドさせる。遠くまで飛ばない工夫である。何しろ少人数の遊びである。大きな木が本堂前にあった。実にこれが邪魔になった。
この木に打球があたればアウトとした。雨降りの後は地面がよく滑った。自転車でのスケ－ティングをした。寺の裏のカヤの実を拾って中味をくり抜き笛にした。
４月８日は花祭りである。５０数年前の事で詳細は忘れたが、笠井の観音様まで象を引っ張って行った。お釈迦様に甘茶をかけ私共も頂いた。今も続いている行事のようですが、この時が最初だった様に記憶している。
開山４００年忌報恩記念行事で正光寺も新しくなる。書院でのお通夜、仏前結婚式、ロッカ－形式の納骨堂。先々の墓の守り方に思索をしている私にとっては大変有難いことです。いつまでも親しまれる正光寺であって欲しいと思います。
最後になりましたが、ご住職様を始めとして関係委員の皆々様のご苦労・ご努力に感謝申し上げます。
（京都市在住の小栗悦春さんは、豊町上のご出身です）「私の終戦」

豊町下

小栗清次

我々の世代の一番の想い出と言えば、残念なことに先の大戦を挙げざるを得ない。特に私の場合は旧満州の鞍山市の製鋼所にあった部隊で終戦を迎えたために、ロシア軍捕虜として拉致され、製鋼所施設の解体運搬や各地の捕虜収容所で奴隷のような扱いを受けた。
その数６５万７千人とも言われるが、滞在年数平均３年余りに亘って酷使され、敗戦の惨めさをいやというほど思い知らされた。
昭和２０年１１月、我々約千名は満鉄の貨車に詰め込まれ、行先も告げられず、ロスケの非道な仕打ちと飢餓と酷寒と戦いながら１ヶ月の移動を強いられた。その間の食事と言えば、飯盒一杯の飯を湯で増量されただけのス－プを一日に二回、十人で分かち合う。無論おかずもお茶もない。マイナス４０度は大地も息も小便さえも凍らせる。そんな異常状態では仲間といえども裏切り者が必ず生まれる。人間の真価が問われるのだと、互いにいたわり合ったりもした。
移動先のタシケントでは機関庫の強制労働が待っており、そこでの地獄の３年間の事は書く気さえ失せてしまう。その後復員できたのは、やはりご先祖様のおかげであるが、とりわけ中支で戦死した実兄３人の無念を思うと複雑な気持ちになってしまう。
平成１２年秋に正光寺で中国西安への旅行が企画された。それまで国内の寺巡りに連れて行ってもらっていたが、十周年記念の旅だと言う。骨一本戻ってこなかった兄たちの果てた大地に立ってみたかった。その想いだけで海を渡ったが、本当に良い想い出ができたと感謝している。今はお寺の旅行にも参加できなくなってしまったが、新しくなる本堂の完成が今の楽しみとなっている。ご先祖様の安らげる正光寺らしい本堂の完成が。

十年程前四国八十八箇所遍路旅を歩きではなく自家用車ですが、一週したことがあります。一番霊山時から八十八番大窪寺までお寺をお参りすることで気が付いたことがあります。それは、それぞれのお寺の大きさは異なりますが、どのお寺も風格と清潔感に溢れていることです。遍路旅を何度も繰り返す人がいるのは、きっとお寺の魅力あるからなのでしょう。新しい正光寺も多くの方が毎日お参りしたくなる魅力あるお寺にしたいです。（Ｓ・Ｏ）

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金光山 正光寺
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Ｅ-ｍａｉｌ：ｓｈｏｋｏｊｉ０８００@ｓｈｏｋｏｊｉ．ｎｅｔ「正光寺開山４００年忌報恩記念事業実行委員会」総務部会- 10 -