教理研究院

クァㇰキㇺヂョンソㇰ

ＵＣＩ（いわゆる「郭グループ」）を支持する人々は、金 鍾 奭著『統一教会の分裂』の日本語訳を広めてきました。今回は、この書籍が述べる一つ目の「真の父母様宣布文」批判の〝虚偽〟について取り上げます。
なお、これらの内容を総合的に理解し把握するためには、「真の父母様宣布文サイト（ http://trueparents.jp/）」の掲載文や映像をごらんください。
教理研究院

サンクチュアリ教会およびＵＣＩを支持する人々の言説の誤り（ ）19〇 年 六 月 五 日、真 の 父 母 様 は①「 最 初 の 宣 布 文 」を 一 部 意 図（１）
「最初の宣布文」の真実

真の父母様宣布文サイトはこちらから→「最 初 の 宣 布 文」を 作 成 し、そ的に削除

この「最初の宣布文」を、『統ジ は、「最 初 の 宣 布 文」を 次 の『統一教会の分裂』１７３ペーように引用します。

母様が作成された一つ目の「真二〇一〇年六月五日、真の父宣布文」の真実二十三、一つ目の「真の父母様様は「顯進、おまえも別の所に「束 草 事 件」の と き、真 の お 父二〇〇九年三月八日、いわゆる顕在化するようになりました。

従わず、別の動きをすることが様は真の父母様の指導や指示に『統一教会の分裂』は、「最初発表された二つ目の宣布文です）

年五月二十五日、真の父母様がの父母様宣布文」は、二〇一一様宣布文サイトに掲載した「真述 べ て い ま す。
（注、真 の 父 母張する核心的根拠としていると『代 身 者・相 続 者』」（同）と 主れを「文亨進は自身が創始者の（同）で あ る と し、さ ら に、こが「創始者の『異端者・爆破者』分だけを用い、「最初の宣布文」『統 一 教 会 の 分 裂』は こ の 部

文鮮明」

文である。二〇一〇年六月五日

上の内容は、真の父母様の宣布異端者であり爆破者である。以文亨進である。それ以外の人はである。その代身者・相続者は平和統一本部も絶対唯一の本部一つの天国の子女である。天宙「万 王 の 王 は 一 人 の 神 様、真の父母様宣布文」（以下、「最初行かず、父の所に来て、父に付の宣布文」の作成過程における宣布文」だと主張します。しか７ ３ ペ ー ジ）と 呼 び、そ れ がの 宣 布 文」）に 対 し、金 鍾 奭 著
い て 回 り な さ い」
（マ ル ス ム 選
真の父母様の会話の一部を削除
し「最初の宣布文」は、これだの父母様も一人の父母、万世代『統 一 教 会 の 分 裂』は「創 始 者集６０９－１３３）と命じられし、意 図 的 に 編 集 を 加 え、
「最の民も一つの血統の国民であり、（注、真のお父様）の『異端者・ましたが、顯進様は従わず、同初の宣布文」に込められた真の除去するために作成された作品」

爆破者』宣布文」と呼び、そこ年九月十日を最後に、真の父母けではありません。以下、引用

ソㇰ チョに込められた真の父母様の〝真父母様の〝真意〟（心情、事情、します。

害されたのである。……創始者願い）を隠蔽しています。

そのような状況の中、二〇一「こ れ と こ れ 二 つ」と は、色のカリスマは、無能で貪欲であた。

界会長に就任した頃から、顯進はいますが、核心的なみ言は全り、世俗的なレベルに転落した。

月 日（陽暦） 月 日、韓国

0 0 00 0「特 報 事 項 は 天 宙 統 一 教、世界統一教宣教本部の公文のみ認

この動画と宣布文を企画し流布チョンヂョングンがあるのです。

教会の分裂』の〝虚偽のストー

0

紙の両面に書かれた内容であり、した者は、創始者のカリスマをムンソンミョン

天 正 宮 （博物館）で発布する。
文鮮明」

0 0 0 0 0と こ ろ が『統 一 教 会 の 分 裂』

リー〟に基づく誤った主張です。

0側と裏側で一つの宣布文という崩壊させ、彼の宗教的生命と神真のお父様が「最初の宣布文」を作成されている動画は 分での映像の会話だけを記載し、は動画の 分 秒以降のみ言を『統 一 教 会 の 分 裂』は、色 紙それ以降のみ言を全て削除してこ れ は い つ も ど お り、
『統 一て い ま す。同 書 は「特 報 事 項」
います。

0意味です。色紙の表側と裏側の削除部分にこそ「最初の宣布文」 「表 裏 で 一 つ」と は、色 紙 の 表て削除しています。実は、その内容は「最初の宣布文」の「内（１ ７
性 を 破 壊 し た 者 で あ る」定する。2010年（天暦）と外」の関係であり、真のお父

５～１７６ページ）5における真の父母様と亨進様と0様が言われるとおり「事実」な

6のやり取りを部分的に記載して

10

0

秒 の 映 像 で す が、
『統 一 教 会 ののです。

1803

0の裏側に書かれたこの「特報事分裂』は、そのうち 分 秒まに お け る 真 の 父 母 様 の〝真 意〟

項」を意図的に削除し、隠蔽しヒョンヂ ン二〇〇八年四月、亨進様が世ヒョンヂ ン様の前に姿を見せなくなりまし「統 一 教 会 か ら 文 顯 進 を 完 全 に『異端者・爆破者』宣布文」（１一 教 会 の 分 裂』は「創 始 者 のの映像を公開されました。

92

意〟をゆがめています。

注、真の父母様のみ言は「青い字」で、ＵＣＩおよび反対派の主張は「茶色の字」で区別しています。

2018.11 World Family

世界統一教宣教本部の公文のみ

色 紙 に 書 か れ、
「天 宙 統 一 教、真のお父様は「特報事項」を者』宣布文」と呼ぶことで真意けで「創始者の『異端者・爆破し、「最 初 の 宣 布 文」を 表 側 だ

削 除 し て「特 報 事 項」を 隠 蔽や亨進様と次のようなやり取り側を書かれたあと、真のお母様ジには、真のお父様が色紙の表『統 一 教 会 の 分 裂』１ ６ ９ ペ ー壊」したという〝虚偽〟

父様の「宗教的生命と神性を破②「最初の宣布文」が、真のお韓鶴子：これは少し強すぎるから。

ら…

文亨進：言葉がちょっと強いかいいですか？

「韓鶴子：これ、全部出してもをされたと記されています。
日。韓 国 天 正 宮られ、その色紙に対し、お父様『統 一 教 会 の 分 裂』は、こ の月

は「これとこれ二つ、表裏で一「最 初 の 宣 布 文」が、真 の お 父

韓鶴子：これ、全部インターネッ（博物館）で発布する」（動画

つだ。内と外。事実である」（動様の「宗教的生命と神性を破壊」

トに上げる？

分 秒～ 分 秒）と語ってお画 分 ～ 秒）と語っておらしたと述べています。

創始者：何。
れます。この部分のみ言が『統創始者：上げなきゃ」
動画と宣布文の拡散によって殺「創 始 者 の 宗 教 的 生 命 は こ の（天 暦）をゆがめているのです。

04

認定する。文鮮明。２０１０年

13

一教会の分裂』には全く記載さ

23031641217094717

れていません。

93 World Family 2018.1113234「最初の宣布文」が記された色紙の表側（右）と裏側（左）解説サンクチュアリ教会およびＵＣＩを支持する人々の言説の誤り（19）サンクチュアリ教会およびＵＣＩを支持する人々の言説の誤り（19）７５ページ）であると描き、そが 正 し い 翻 訳 で す。
「顯 進 は」れによって、お母様が「創始者ではなく「顯進の」です。すなはなくこれを宣布しなくては、真のお父様が「それ以外の人0 0 0 0 0

誰が保管するの。これを宣布しは 異 端 者 で あ り 爆 破 者 で あ る」
な さ い と い う の で す」
（動 画のカリスマを崩壊させ、彼の宗わち、真のお母様は宣布文の裏「韓 鶴 子：全 て の 宣 教 国 は 全れたとあります。の後、お母様は次のように語らは「上げなきゃ」と語られ、そお父様に尋ねられると、お父様インターネットに上げる？」とれます。お母様が「これ、全部ちょっと強い」と躊躇しておられ（色紙）は保管しますよ」とことを聞きません」だから「こを「食口が知れば、顯進は言う一教会の分裂』は、表側の内容0 0 0 0 0おられるのです。ところが『統紙）は保管しますよ」と語って

ま せ ん」と 語 ら れ、
「こ れ（色口 は）顯 進 の 言 う こ と を 聞 きす る」を「食 口 が 知 れ ば、（食統一教宣教本部の公文のみ認定

ではなくこれを宣布しなくては、しかし、真のお父様は「保管です。

れたかのように描写しているのに保管しておきなさいと指示さ初の宣布文」をネットに上げずします。つまり、お父様が「最語られたかのようにみ言を改竄るの。そうするんだよ全部」とお父様が「保管って誰が保管す『統 一 教 会 の 分 裂』は、真 の命はこの動画と宣布文の拡散にあって、「（お父様の）宗教的生らないと指示しておられたのでなくこれを宣布しなくては」な「最 初 の 宣 布 文」を「保 管 で はつまり、真のお父様ご自身が教 的 生 命 と 神 性 を 破 壊 し た 者」て、あの全ての統一の民は世界語っておられるかのように改竄

分 ～ 秒）

宣教本部の公文の指示事項のみしています。そして、真のお父るかのように印象づけ、お母様をおとしめるためです。

0 0 0 0 0 0 0

よって殺害された」という事実は全くない、というのが事の真相なのです。

る「束草事件」のとき、真のお二〇〇九年三月八日、いわゆまでの経緯①「最初の宣布文」作成に至るきを理解しなければなりません。の作成に至るまでの顯進様の動張です。まず、「最初の宣布文」

顯 進 の 言 う こ と を 聞 き ま せ ん」

あ り ま せ ん。
「食 口 が 知 れ ば、マニラで開催されるＧＰＣは、から十四日まで、フィリピンのはできません。……十二月十日

こで決してあきらめて退くこと「私 は 状 況 が ど う で あ れ、このような書信を送っています。

一月二十日、お父様に宛てて次としたのです。顯進様は同年十り推進しよう」（１６２ページ）

Ｃを二〇〇九年十二月に予定通「創 始 者：保 管 っ て、保 管 で示し、正確に表記します。

です。改竄した部分を青色で表

これはみ言の隠蔽による改竄

お 父 様 の 本 来 の 意 図 は、
「顯 進を無視する姿勢が現れています。

が 願 わ れ る 原 理 的 な〝一 体 化〟

分の道を行く」という、お父様

は「お父様の意図に反しても自〝不 従 順 宣 言〟で あ り、そ こ にことができません」と明言する

父様の指示に対し「到底、従うと持ち上げますが、実際は、おう 文 顯 進 の 意 志 が 現 れ て い る」

るために行くべき道を行くとい分 裂』は、
「創 始 者 の 意 図 を 守（１
宣布文を企画し流布した者」

真のお母様と亨進様が「動画とさいと指示したにもかかわらず、人々が知りえないよう保管しな

0 0 0 0が「最 初 の 宣 布 文」の 内 容 をうに改竄するのは、真のお父様（同）、顯進様がブラジル教会の教会人たちに引き摺り下ろされ」会長であった申東謀氏は「統一と述べます。当時、南米の大陸しようとする出来事が起こったの壇上に立てないように」（同）本部の指示により文顯進が教会際、責任者である申東謀が韓国十日「ブラジル教会を訪問したをしていたと記し、同年五月三活 発 な 活 動」
（１ ６ ５ ペ ー ジ）

米ＧＰＦ活動の支援を得るなど、ショップ・フェレイラと会い南

しかし、これは〝虚偽〟の主（１７３ページ）であるとします。

除去するために作成された作品」「統 一 教 会 か ら 文 顯 進 を 完 全 にの宣布文」とは、真のお母様が『統一教会の分裂』は、「最初（２）「最 初 の 宣 布 文」は、顯

父様は人事措置をされました。

中断されたり延期されることはが（金起勳氏に）侍って協助す

かいざん（１ ７ ５ ～ １ ７ ６ ペ ー ジ）で あ認めろというここにサインする誰が保管するの。これを宣布しシッのは嫌ですか？（そのようにし様はお母様に次のように語られなさい」と強く命じておられま進様を「除去するために作成さクて）インターネットに上げれば、たと述べています。
す。

『統 一 教 会 の 分 裂』は、そ れありません。……お父様が透明

0 0 0 0 0 0 0

何の欠点もありません。顯進だ「創 始 者：保 管 っ て 誰 が 保 管を「文顯進ＵＰＦ及びＧＰＦ会かつ公正に中心を掴んで導いて壇上と本部を占拠し集会を行っ

0

け、食口が知れば、顯進は言うれた作品」ではない

長 停 職」（１ ５ ０ ペ ー ジ）と 述る 立 場 に 立 つ」
（マ ル ス ム 選 集たというのです。

（同）

べていますが、実際は、真のお来られた神様の摂理を原理的で６０９－１３４）ことを通して、『統一教会の分裂』は、「韓国

キㇺ ギ フン

この傍線部分の翻訳は正しく保管しますよ」（１６９ページ）

父様は「金起勳を顯進の代身とない方法で左右しようとするこ「ア ベ ル を 神 様 と ア ダ ム、エ バ

本部の指示により文顯進が教会

真のお父様は、このとき顯進１３１）と語られています。

で す」（マ ル ス ム 選 集 ６ ０ ９ －退くことはできません。……Ｇ

あれ、ここで決してあきらめて措 置 を 無 視 し、
「状 況 が ど う で顯進様は、真のお父様の人事（１６４ページ）しました。

リピンを訪問してＧＰＣを強行」

従わず、同年十二月十日、「フィした。しかし、顯進様はそれに関係」を学ばせるためのものでい」という「カイン・アベルのブラジル教会訪問と日曜礼拝で時）の公文によれば、顯進様の二 日 付 の「世 界 宣 教 本 部」
（当べていますが、二〇一〇年六月の壇上に立てないように」と述はべ様に対し「ＵＰＦ会長とＧＰＦ

ＰＣは、中断されたり延期され真の父母様から〝特別指示〟を0 0して立てるのです。顯進は勉強とには到底、従うことができまよりもっと愛さなければならな

0 0 0 0 0

しなければなりません。……アせん」（１６２～１６３ページ）を一年間休み、金起勳牧師が代ることはありません。……到底、は、二 〇 一 〇 年 五 月 末、顯 進受けていたのです。それは、顯もっと愛さなければならないのわりにする」よう人事措置をさ従うことができません」と述べ様 が「ブ ラ ジ ル を 訪 問 し、ビ

0 0 0 0 0 0 0

は世界宣教本部の公文を通じ、の集会の件で、申東謀大陸会長れました。しかし、顯進様はそています。それを『統一教会のそ し て、
『統 一 教 会 の 分 裂』

れ を 無 視 し、
「フ ィ リ ピ ン Ｇ Ｐ

シンドン モ

ベルを神様とアダム、エバより全体の内容を書かれたもの）はママ『統 一 教 会 の 分 裂』が こ の よ

4す る の。そ う す る ん だ よ 全 部」

側の「特報事項」である「世界と書かれたあと、真のお母様や亨 進 様 は そ れ に 対 し「言 葉 が9433ことを聞きません。これ（全判、ちゅうち ょ2018.11 World Family

95 World Family 2018.1128

サンクチュアリ教会およびＵＣＩを支持する人々の言説の誤り（19）さらに、翌日の早朝訓読会で、ない」ということでした。

公式的な食口集会で説教をでき進様は「真の父母様の許諾なくレートしていきました。これが、者に対する暴行にまでエスカ文に対する無視、さらには責任別指示や「世界宣教本部」の公対する不従順、真の父母様の特知な食口は、これ、宣教本部か視 す る ん で す よ、顯 進 が」「無れ ば」「法 人 を 受 け た 名 前 を 無すよ。……食口を教育をしなけ公文だけ、民は認めろ、これでか ら」「世 界 宣 教 本 部 か ら 出 る除去するために作成された」と「統 一 教 会 か ら 文 顯 進 を 完 全 にしかし、『統一教会の分裂』は、よう何度もお願いされたのです。

定する」という内容を書かれる

界統一教宣教本部の公文のみ認

0 0 0 0 0

顯進様が「彼（申東謀氏）の頭真 の 父 母 様 が「最 初 の 宣 布 文」

足 を 蹴 る」（１ ６ ６ ペ ー ジ）とを作成するに至るまでの経緯でられます。

いけないから」等々と語っておら出る公文は偽者だ。これでは事項」や、真のお父様とお母様くために、色紙の裏側の「特報いう〝虚偽のストーリー〟を描の会話のやり取りの核心部分を真のお父様は「最初の宣布文」全て削除しているのです。

る内容です。なぜなら、「（顯進会で起こった事件に関連してい真のお父様が「最初の宣布文」られた真の父母様の願い

これは、前述したブラジル教す。

このことで、同年六月二日付の「世界宣教本部」の公文を通じ、0 0 0

真の父母様の特別指示が再度あり、それは「真の父母様はこのの裏側に「特報事項」を書き、います。何度も、二度三度、申様が）真の父母様の許諾なく公し上げて、申し訳ありません。

を色紙の表側に書かれたあと、事が、さらに広がることができような暴力は絶対に容認できず、問題を解決するよう伝えたにもないようにしようと」それを真のお母様に渡されて次か か わ ら ず、申 東 謀 氏 は「統真のお父様「広がれば、天が式的な食口集会で説教をできな

真 の お 母 様 は、
「全 て の 宣 教一教会人たちに引き摺り下ろさ
放っておかない。連れていってお父様と真のお母様が会話され国は全て、あの全ての統一の民れ」、顯 進 様 が ブ ラ ジ ル 教 会 のしまうよ。全て」

今後、顯進様は真の父母様の裁で し た。顯 進 様 の こ の 暴 力 事は世界宣教本部の公文の指示事
壇上と本部を占拠し集会を行っ

真のお母様「ありがとうござ件について、『統一教会の分裂』項のみ認めろというここにサイたからです。このような事態にのように会話しておられます。

も「非統一教会人の観点からすンするのは嫌ですか？」と真のよる混乱を収拾するため、真のい」という真の父母様の指示を、ると、文顯進の行為は非道徳的お父様に何度もお願いされ、お「世 界 宣 教 本 部」の 公 文 を 通 じであり、暴力的であり、合理化父様が「なぜ、しきりにそうなお母様は食口の教育のために色です。それは、まるで「韓鶴子た内容が『統一教会の分裂』（１

しにくいのは事実である」（同）

紙の裏側の「特報事項」の「世の強力な要求に応じて、創始者可を受けずしては、絶対に公式と認めています。の？」と理由を尋ねられると、語っておられるように、表側だは最初の宣布文を作成した」（１

的な集会や教会で講演や説教を

このように顯進様の一連の行お母様は「宣教本部を認めないけで判断してはなりません。

７３ページ）かのように偽っててブラジル本部に事前に送り、動は、真のお父様の人事措置にこに込められた真の父母様の真『統 一 教 会 の 分 裂』は、裏 側

い る も の に す ぎ ま せ ん。
「最 初６９～１７３ページ）に書かれこのように、真のお母様はブ意をゆがめ、顯進様を「最初のを隠蔽することで、かえって亨ています。

ラジル教会の事件によって、混宣布文」の犠牲者に仕立て上げ

進様に「文亨進が『代身者・相思いで、事件の当事者が「そのとに対して真のお母様は深刻なしまうよ。全て」と語られたこ放っておかない。連れていってう な 混 乱 が「広 が れ ば、天 がであると述べます。

る核心的根拠は、以下の宣布文者・相 続 者』
」で あ る と 主 張 す

教会を離脱した文亨進が『代身『統一教会の分裂』は、「統一張する誤り者 の『代 身 者・相 続 者』」と 主（３）亨 進 様 が、
「自 身 が 創 始ません。真のお父様と真のお母張できる核心的根拠とはなりえ相続者』」（１７３ページ）と主が「自身が創始者の『代身者・いう部分だけをもって、亨進様の代身者、相続者は文亨進」と「最 初 の 宣 布 文」の 表 側 の「そえてしまっています。しかし、続 者』」だ と 主 張 す る 余 地 を 与し 上 げ て、申 し 訳 あ り ま せ ん」

います。何度も、二度三度、申そこで初めて「ありがとうござ書き終えたあと、真のお母様は真のお父様が「特報事項」を記述していないのです。

宣布文」としての内容を的確にを 隠 蔽 し て い る た め、
「最 初 のつ」なのに、裏側の「特報事項」の宣布文」は色紙の「表裏で一改めていけるように」

お母様「はい。その前に悔い乱が「さらに広がることができようとしているのです。

前 に 悔 い 改 め て い け る よ う に」「万 王 の 王 は 一 人 の 神 様、真様、亨進様のやり取りを映したお願いされたのです。との切なる心情を吐露されたのの父母様も一人の父母、万世代と 語 っ て お ら れ ま す が、『統 一るためのものであり、顯進様やブラジルで生じた混乱を収拾すに作成された作品」ではなく、とは、顯進様を「除去するため文亨進である。それ以外の人はである。その代身者・相続者は平和統一本部も絶対唯一の本部

一つの天国の子女である。天宙が、その主要な内容は「最初の動画」の内容を記載しています

１ ７ ３ ペ ー ジ）に は、「寝 室 の『統一教会の分裂』（１６８～です。

でのお父様のみ言を次のようにた め で す。
「寝 室 の 動 画」の 中〝虚 偽 の ス ト ー リ ー〟を つ づ る言も削除しています。それは、教会の分裂』はそのお母様のみ「天 宙 平 和 統 一 連 合 本 部 は、異端者であり爆破者である」（１

報事項」についてのやり取りで本部も絶対唯一本部である。こ

ＵＣＩ側の人物が「悔い改めてしかし、この内容は「宣布文」す。と こ ろ が、
『統 一 教 会 の 分の本部が二つであるわけにはい記載しています。

も の で す。と こ ろ が、『統 一 教の表側だけの内容にすぎません。

裂』は、「最 初 の 宣 布 文」が 表かない」（１６９ページ）

宣布文」の裏側に書かれた「特会の分裂』は、そのような真の前述のとおり、宣布文は「表裏側だけかのように描いているの７３ページ）

父母様の心情、事情、願いを無で一つ」であると真のお父様が0 0 0 0視し、み言の隠蔽によって、そいけるように」しようとされた

こ の よ う に「最 初 の 宣 布 文」

そして真のお父様が、このよです。

（同）の民も一つの血統の国民であり、 「寝 室 の 動 画 は こ の 証 拠」

報事項」の内容を真のお父様にないようにしよう」とされ、「特行ってはならない」という内容

0②「最初の宣布文」作成に込めいう暴力事件を起こしました。

0を小突き、座っている申東謀の96

ママ2018.11 World Family

97 World Family 2018.11

00 0 0 0 0 0 0 0

あり、真の父母様が悲痛な心情

0をもって作成されたものなので0上げ、真のお母様を「堕落した0

エ バ、バ ビ ロ ン の 淫 婦、レ ズ

000く」と 述 べ、
「世 界 宣 教 本 部 会「亨 進 の 名 前 立 て る わ け で も な0

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

こ の よ う に、真 の お 父 様 はす。

0「本 部 が 二 つ で あ る わ け に は いビ ア ン」
（１ ７ ３ ペ ー ジ）と 非牲者として祭り上げようとして00

長 の 話 だ け を 聞」き、
「世 界 宣0 0 0 0 0 0 0 0 0 0的な重罪を犯しています。
（注、います。

0

難し、今では、真のお父様と姜0

か な い」と 語 ら れ、ま た、「最教本部から出る公文だけ、民はは、そのような真の父母様のみ

こ の お 父 様 と 姜 賢 實 氏 の〝結0 000 0 0

賢 實 氏 を〝結 婚〟さ せ、姜 賢言を改竄し、顯進様を悲劇の犠

し て お ら れ ま す。
「亨 進 の 名 前婚〟の問題点については、真の時、世界会長であった亨進様が、ところが、『統一教会の分裂』初の宣布文」は色紙の「表裏で認めろ」と語っておられるよう實氏が「真の母」だと偽る歴史

側 に あ る「天 宙 平 和 統 一 本 部」
うに、この宣布文は、亨進様が立てるわけでもなく」とあるよ
父母様宣布文サイトの映像「姜真のお父様の指示により「顯進カン一つ」だと語っておられます。に、裏側の「特報事項」を強調とは、その裏側の「世界統一教賢實氏の再婚問題とサンクチュお兄さんが、真の父母様に従わ0」のです。
「世界統一教宣教本部」 「創 始 者 の『代 身 者・相 続 者』宣教本部」のことを指しているであると宣布されたものではあア リ 教 会 の〝祝 福 式〟が 示 す

0とは「世界平和統一家庭連合世りません。家庭連合の〝世界会0界宣教本部」のことであり、そ長〟というその位置こそが、真0の「公文のみ認定する」と真のの 父 母 様 の「代 身 者・相 続 者」異端性」を参照のこと。
なければ、統一教会の人たちはhttps://） 従 っ て は い け ま せ ん。…… 私
trueparents.jp/?page_id=4352
まさに、亨進様の今の姿は「異 （亨 進 様）が、真 の 父 母 様 を 否定したり、真の父母様に従わな0 0 0 0 0 0 0 0 0

父母様は宣布されたのです。
「寝という立場であるということで端者であり爆破者」の姿なので二〇〇九年十一月十四日、当室の動画」の中で、真のお母様す。

0

かったりすれば、統一教会の人0す。

00

0

二 〇 一 八 年 現 在、亨 進 様 は00

たちは、私に従ってはいけませ0

0「最初の宣布文」は、「統一教00「世 界 宣 教 本 部 会 長 の 話 だ け「統 一 教 会 を 離 脱」し て お り、ん」と語っているように、私た

0会から文顯進を完全に除去する
ちは天の父母様（神様）と真の0を聞け……それがお父さんのみ家庭連合の世界会長の立場ではために作成された作品」でも、0言葉ではないですか？……亨進ありません。現在の亨進様は、父母様の願いに従ってひたすら0前進すべきであり、真の父母様0

亨進様が「創始者の『代身者・を否定している『統一教会の分0の名前立てるわけでもなく、た真の父母様の「代身者・相続者」
相 続 者』」で あ る と 宣 布 し た も裂』の〝虚偽のストーリー〟に0だ、お父さんの名前で、世界宣という立場の〝世界会長〟といの で も あ り ま せ ん。
「最 初 の 宣0

教本部から出る公文だけ、民は布文」とは、真の子女様が真のだまされてはいけません。

う位置から完全に離脱している父母様を否定することによってのです。
さ ら に、亨 進 様 は 非 原 理 集
宣布せざるをえなかったもので

認 め ろ、こ れ で す よ」
（１ ６ ９こ の よ う に、真 の お 母 様 は団・サンクチュアリ教会を立ち～１７０ページ）

0 0

は次のように語っておられます。

ヒョン シ ㇽそ し て、「最 初 の 宣 布 文」の 表980

2018.11 World Family