第 2570 例会

第 2264 号

発行日

平成 24 年 9 月 19 日

Rotary International District 2820

会報 下 館 ロ ー タ リ ー ク ラ ブ

SHIMODATE ROTARY CLUB WEEKLY REPORT

■ 例会日

毎週水曜日

PM12:30 ダイヤモンドホール■ 事務所

ダイヤモンドホール（筑西市玉戸 1053-4■ ホームページ

http://www.shimodate-rc.gr.jp/

■ 会長

■ 副会長

関谷 徹

■ 会報委員会

瀧田 昌甫

委員長 河添 康徳■ 幹事0296-28-8511)

新井 和雄

副委員長 早瀬 浩一 委員 高橋 康二

今週のプログラム

次週のプログラム

9 月19 日（水） PM12:30 〜

9 月 26 日（水） PM12:30 〜● 新入会員卓話● 堀越ガバナー補佐（公式訪問事前指導）

外山 壽彦 会員

幹事報告お客様幹● 浄土宗八丁山蔵福寺 住職事

吉水 成正 様● 会報受理新井 和雄 幹事
結城 RC、岩瀬 RC、● 現況報告書受理

しもだて紫水 RC● 第１９回筑西市少年の主張大会開催要項を受理。

報（平成 24 年 9 月 25 日（火）13:00 〜 筑西市立関城中学校）

告（平成 24 年10 月1日（月）7:00 〜 下館駅北口● 平成 24 年度「赤い羽根・共同募金」街頭募金協力依頼を受理● 第 30 回ロータリー全国野球大会の案内を受理

会長挨拶

関谷 徹 会長

皆さんこんにちは。
最初に本日のお客様をご紹介させていただきます。蔵福寺住職

吉水成正様です。後程卓話をいただくことになっております。よろしくお願いいたします。
暑さ寒さも彼岸までと言いますが、９月も中旬を過ぎまして朝晩だいぶ涼しくなってきました。ですが、まだまだ日中は暑い日が続いておりますので、どうぞお体ご自愛ください。
さて、辺りを見まわすと、ずいぶんと稲刈り作業を目にします。半分くらい終わったというところでしょうか？

放射能の害も出てないとのことで安心しております。

今年の１１月には友好クラブであります高梁ＲＣの４０周年記念行事があります。式典には皆で行きたいと思っております。ふるって参加いただけますようよろしくお願いします。

欠席の場合は午前 10 時までに 0296-28-8511（ダイヤモンドホール）へご連絡下さい。

真 実 か ど う か、み ん な に 公 平 か、好 意 と 友 情 を 深 め る か、み ん な の た め に な る か ど う か

お客様 浄土宗八丁山蔵福寺
住職 吉水 成正 様

古文書学とは古文書そのものを研究する学問であり、紙や墨の製造時期、古文書の様式・機能等を科学的に研究する学問です。中世以前のものはなかなか残っていないが、金属に比べ紙の方が残りやすい分燃えやすいという事があります。文体について言うと漢字ばかりなので漢文だと思われる人が多いが、日本語を漢文調にした変体漢文です。
６番は中舘観音寺さんに所蔵されている記録です。
２ ˜５番は大日本資料という東京大学史料編纂所のものです。１『観音寺縁起』を考察するとこの縁起は江戸初めにできたものだと考えられます。ここで伊達行朝氏の名前が出てきます。２『伊達出自正統世次考』によると、行宗が初め行朝と名乗り常州伊佐の荘中村、こんにちは。蔵福寺住職の吉水でございます。本日はお招きいただき有難うございます。小薬さんからお話をいただきまして、地元中舘の観音寺さんと関係のあるお話をさせていただきたいと思います。
下館、中舘と伊達氏が強い関係があるのは皆様ご承知のことと思います。今、中舘観音寺さんでは阿弥陀様をお祀りしている客殿が修理されています。そこでは江戸時代から大正時代までの記録類が１８点保存されており、大正時代には中舘のご本尊様が旧国宝であった指定書が入っておりました。今お預かりしておる所蔵物をご紹介させていただきながらお話させていただきたいと思います。
それでは文書・古文書という物はどういうものなのか、それを踏まえた上で観音寺さんの歴史をさせていただきたいと思います。１０年近く大学にて文書・古記録・日本文化等の歴史畑を歩んで参りました。下館
市では早い段階で市史が編纂されましたが本編のみで資料編がありません。伝承や言伝えだけでは真偽性があやふやであり、正しい歴史の編纂には資料は必要な証拠書類であります。そこで文書の占める割合は非常に大きくなってきます。
歴史の分野では【もんじょ】と言いますが、文書の定義は差出人の意思を宛名人に伝達するために差出人が文字を用いて作成したもの（一般的には手紙類）であります。それ以外には下乗、下馬する事も文書の一種、禅宗では山門の石に書かれた言葉を指すこともあります。その中で古文書というものの定義は中世（慶長）以前と言われていますが、最近では江戸時代まで下げ今の中館村に住し５８歳で亡くなり法名を円如、延命院と号すと書いてあります。３『伊達正統世次考』に行朝が常州伊佐の荘中村で観音堂を再興しそして寺号を施無畏山延命院観音寺を始めると書いてあります。
そうすると行朝は、良く解釈すれば一旦廃れていたまたは壊れていたお堂を直し観音寺という寺号をつけたという事になります。行朝は１３４８年５月９日に５８歳で亡くなっています。４『延宝五年所々廻見覚書』
は伊達氏４代目綱村が仙台から家臣を伊佐の荘中舘に派遣し、聞き取り調査を行った内容によると伊達の舘がまだ江戸時代の初めには残っていたことになります。
中村八幡神社は伊達氏と関係が深いと言われています
が、江戸の初めには全く関係無いとの記載があります
が、この点に関しては真岡市が検証し伊達氏から譲り受けた太刀があるとされています。５『伊達家先祖墓所覚書』によると観音寺さんの中に行朝のお墓があったとありますが伊佐城と観音寺さんではどうも場所が違う様な表記があります。現在、中舘の観音寺さんは伊佐城跡と言われておりますので、この資料をみると城跡については検証が必要と考えられます。
観音寺さんの寺号は施無畏山延命院観音寺です。施無畏とは観音様の別称、延命院は伊達行朝氏の院号なので観音様のお蔭でできたお寺という事になります。
また施無畏とは人を安心足らしめるという事なので、その両様の意味で観音様のお力で人々が安穏に暮らせるような観音寺にしたいという思いでできたお寺であり、スポンサーは伊達行朝氏ではなかったかと考えております。本日は有難うございました。て言っても良いのではないかと言われています。またIs it the TRUTH? Is it fair to all conserned? Will it build GOODWILL and BETTER FRIEND? Will it be BENEFICIAL to all concerned?

真 実 か ど う か、み ん な に 公 平 か、好 意 と 友 情 を 深 め る か、み ん な の た め に な る か ど う か

国際奉仕委員会

百目鬼 博行 委員長本日の昼食

ネパール視覚障害者福祉協会の創立 25 周年記念式典に於いて、当協会とともに長年に渡り「この指止まれ事業」で点字用紙や点字教科書などの支援をしてきた下館 RC が表彰されました。
下記の写真の通りカスタマンダップ RC のガジェンドラ CP が当クラブの代理で NAWB から記念の盾をうけとりました。

2

スマイル BOX
関谷 徹さん佐藤 昭 委員長

蔵福寺 吉水住職さん卓話よろしくお願いします。

大林 稔さん

八丁山蔵福寺住職・吉水成正様をお迎えして。

加藤 昌美さん

蔵福寺ご住職・吉沢成正様、卓話誠に有り難うございます。小林 芳枝さん入会おめでとうございます。ご活躍を期待しております。

百目鬼 博行さん 吉水ご住職には日頃、何かとお世話になっております。卓話楽しみにしております。
諏訪 哲也さん

早退します。

中丸 健さん

吉水先生の卓話有り難うございます。宜しくお中里 泰久さん

吉水住職さんようこそ。

小薬 拓巳さん

吉水住職の卓話を記念して。

濵野 晴代さん

蔵福寺・吉水ご住職ようこそおいでくださいま願い致します。

した。
外山 寿彦さん

吉水住職様、ご講話誠に有り難うございます。

本日の合計 13,000 円 / 累計 366,000 円

出席報告

正根寺 幸雄 委員長

例 会 日会 員 数

9/12

44

出席

29

欠席

12

病欠

1免除

2Is it the TRUTH? Is it fair to all conserned? Will it build GOODWILL and BETTER FRIEND? Will it be BENEFICIAL to all concerned?