世界の“ムナカタ”と呼ばれ、日本を代表する版画家として有名な棟方志功（１９０３～７５年）。
その多くが無名の職人たちの手によって作られ、人々の生活に根ざした西洋民衆版画。この組み合わせはなぜ、と疑問を持たれる方は多いかもしれません。実は、両者には接点があるのです。
やなぎ む ね よ し青森県に生まれた棟方は、ゴッホに憧れ芸術家を志し、１９２４年に上京。その後、 柳 宗悦 、か わ い かん じ ろ う

みんげい

河井寛次郎といった民芸運動の指導者たちと出会い、高く評価されました。「民芸」とは無名の職みんが人の手でつくられた日常雑器のことです。西洋の初期木版画も、生活に根ざした絵である「民画」と考えられていました。上手い、下手にとらわれず、人々の求めに応じて作られた日常雑器が持つ、素朴で自然な美しさ。それでいて力強く、見てすぐそれとわかる特色。まさに棟方の作品から感じられる魅力そのものです。

その後、棟方は、サンパウロ・ビエンナーレ（１９５４年）や、ヴェネツィア・ビエンナーレ（１９５６年）で最高賞を受賞し、世界の“ムナカタ”としての地位を確固たるものにします。一方で、その知名度が広がり、彼の作品本来の魅力が覆い隠されてしまったようにさえ感じられます。本展で今一度「有名」、「無名」にとらわれない、どこか本質的なところでつながる、二つの版画の世界をご体感いただければ幸いです。

は ん がさ く「板画」について「柵」について棟方は、版木の板が持つ性質を活かし、木の魂を彫り棟方によると、「柵」とは四国の巡礼者が寺々に納める出そうとする気持ちから、自作の木版を「板画」と呼び習お札のことも意味しているようです。お寺で願いをこめてわしました。版木のサイズによって制限された動きや姿お札を納めるように、一柵ずつ作品に祈りをこめて、ひたに ぼ さ つ し ゃ か じゅうだいが 、 逆 に 力 強 さ を 生 み 出 し て い る 『 二 菩薩 釈迦 十大ですらに彫っていく棟方の姿勢が、この文字に要約されてし弟子』（1～12.）が、その好例です。

います。

1～12．

13．

棟方志功に ぼ さ つ し ゃ か じゅうだい で棟方志功
し『二菩薩釈迦十大弟子』
菩薩 2 点 1948 年（改刻）、ほか 1939 年
木版

かざし は ん が びょうぶ

「挿頭花板画屏風」
1948 年
木版・手彩色（裏面）1490×1550 ㎜（二曲一隻屏風）

1．
もんじゅぼさつ「文殊菩薩の柵」

932×295 ㎜

14．
棟方志功

2．
か せ ん ねん「迦旋延の柵」

921×283 ㎜

かげろいしょう

かげろ い『炫火頌』より 「炫火の柵」
や す だ よ じ ゅうろ う

歌・保田與重郎

3．
ふ1952 年るな「富樓那の柵」

924×300 ㎜

木版
270×400mm

4．
あな りつ

「阿那律の柵」

906×300 ㎜

15．
棟方志功

5．
あ な ん だ

「阿難陀の柵」

910×307 ㎜

6．
らさんかいしょうむ ね か た よ うがん『山懐頌』より 「胸肩妖顔の柵（A）」
歌・小林正一1959 年

ごら「羅睺羅の柵」

930×280 ㎜

木版
201×202 ㎜

7．
う

ばり

「優婆離の柵」

925×289 ㎜

16．
棟方志功

8．
し ゃ り ほつ「舎利弗の柵」

920×305 ㎜

9.
まさんかいしょう

しんがん『山懐頌』より 「心眼の柵」
1967 年
木版・手彩色（裏面）か かしょう「摩訶迦葉の柵」

910×310 ㎜

407×225 ㎜

10．
す ぼだい

「須菩提の柵」

930×300 ㎜

17．
棟方志功
マ

11．
もくけんれん「目犍連の柵」

920×295 ㎜

ン

ハッタンにな彩色・墨12.

約 1060×1380 ㎜ふげんぼさつ「普賢菩薩の柵」

936×300 ㎜

らぶ にょしゃたちたちのず「眞奈波門多牟仁奈羅部女者達々図」
1964 年

寄託作品

西洋初期木版画について

西洋民衆版画について

本の内容をわかりやすく図で示し、ページを飾る挿絵

キリスト教にかんする図柄（23～30.）だけでなく、当時（18～20.）や、一枚刷りの木版画には実用的な役割もあの英雄や指導者（31～36.）が好まれたようです。今も昔りました。21.のような版画は聖書やお祈りの本に貼りつも、有名人を身近なものにしたい思いは、変わらないのけられた跡が残っており、22.は新年の贈り物であったとかもしれません。

考えられています。

23.
「十字架のキリストと受難具」
18.

1805-28 年 木版・手彩色 355×258mm

イソップ 『寓話集』 1 葉

版元： シャルトル、ガルニエ＝アラブルストラスブール： ハインリヒ・クノープロホツァー
1481 年頃 木版 253×183mm

24.
「十字架のキリストと聖ヨハネと聖母と受難具」
1815-23 年 木版・手彩色 350×255mm

19.

版元： シャルトル、ガルニエ＝アラブル

ヨハンネス・デ・カプア 『人間生活の手引』 3 葉ストラスブール： ヨハン・プリュース

25.

1489 年頃 木版 約 272×183mm「聖母被昇天」
1773-1828 年 木版・手彩色 363×266mm
版刻： トマ・ブラン、版元不明

20.
『ケルン年代記』 1 葉
ケルン： ヨハン・ケールホフ（子）1499 年 8 月 23 日 木版・手彩色 約 294×207mm

26.
「七つの悲しみの聖母」
1772-1828 年 木版・手彩色 455×345mm
版刻： ギヨーム・アラブル／トマ・ブラン？
版元不明

21.
作者不明（推定制作地：ネーデルラント）

27.

「鳥と花の縁飾りのあるキリストの洗礼」「フランス女王エリザベト、我らのために祈りたまう」

1500-10 年頃 木版・手彩色 115×81mm

1805-28 年 木版・手彩色 316×259mm
版元： シャルトル、ガルニエ＝アラブル

22.

28.

CK の画家「十字架のキリストと十二使徒」「祝福する幼児キリスト」
1564 年 木版・手彩色 169×124mm

1837 年以前 木版・手彩色 413×323mm
版元： ル・マン、ピエール・ルル

29.
「十字架の道行き」
1824 年 木版・手彩色 573×381mm
版刻： ジョルジャン 版元： エピナール、ペルラン

30.
「新しいエルサレム」

畦地梅太郎(1902-99)コーナー

1824 年 木版・手彩色 326×452mm
版刻： ジョルジャン 版元： エピナール、ペルラン

1． 「南アルプス」（別名・甲州の山）
1950 年 木版多色 455×655 ㎜

31.
「パリ士官学校前で国民軍を閲兵するアルトワ伯爵」
1815 年 木版・手彩色 278×192mm

2． 「ふりかえる男」
1957 年 木版多色 611×432 ㎜

版元： ナント、ロワネ＆デュームティエ

3． 『日産カレンダー』より 「みこし」32.

1957 年 木版多色 268×264 ㎜「セント・ヘレナ島のナポレオン」
1837 年以前 木版・手彩色 549×346mm
版刻： ジョルジャン、版元： エピナール、ペルラン

4． 「鳥のすむ森」
1975 年 木版多色 389×288 ㎜

33.
「ロシア皇帝ニコライ一世」
1829-30 年頃 木版 497×387mm

浮世絵玉手箱版刻： J.-B.ティエボ、版元： ナンシー、デフォイエ
つ き おか よ し と し

月岡芳年 天保 10(1839)-明治 25(1892)年
34.
「ブラジル皇帝ドン・ペドロ」
1829-30 年頃 木版 503×410mm

つきひゃく し『月 百 姿』より※いずれの作品も技法は木版多色大判(約 390×230mm)

版刻： J.-B.ティエボ、版元： ナンシー、デフォイエ
じ ょ う がほ ん げ つ

1． 「嫦娥奔月」

明治 18(1885)年

35.
「アルジェリア太守フセイン」

ご どう

2． 「悟道の月」

明治 21(1888)年

3． 「いてしほの月」

明治 25(1892)年

1829-30 年頃 木版 505×406mm
版刻： J.-B.ティエボ、版元： ナンシー、デフォイエ

36.
「イギリス王ジョージ四世」
1829-30 年頃 木版 507×425mm
版刻： J.-B.ティエボ、版元： ナンシー、デフォイエ

37.

町田市立国際版画美術館
2013 年 9 月 25 日発行〒194-0013 東京都町田市原町田 4-28-1
http://hanga-museum.jp/「人生の階段」
原作の制作年代：1826 年 手彩色 357×530mm
原作の版刻： ジョルジャン
版元： エピナール、ペルラン※現代の複製公式ブログ〈芹ケ谷だより〉更新中！
http://blog.livedoor.jp/hanga_museum/