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アワーミュージアム

No.

No.30

February

徳 島 県 立 博 物 館 友 の 会 会 報

2006
Tokushima
PrefecturalMuseum

第 30 号

2006 年 2 月 28 日発行

歴史の窓を開こう！
−テレビドラマ・まんがと歴史学−
すどうしげき須藤 茂樹（特別寄稿）

吉」では今は国会議員をされているプロレスラー
おおにたあつしさくまよしこきたのまんどころ

大仁田厚さんであり，佐久間良子さんが北政所にしだとしゆきを，西田敏行さんが秀吉を演じた「おんな太閤記」
では世界チャンピオンとして鳴らしたボクサーのしばりょうたろう

現在，ＮＨＫ大河ドラマで司馬遼太郎原作のこうみょうガッツ石松さんだ．いずれも格闘家が小六を演じ

つじ「功名が辻」が放映中である．この作品は，豊臣秀やまうちかずとよ

ちよているのである．儀式の際に，ほかの家臣たちはしゅじく

ひたたれ

吉の家臣山内一豊の妻千代を主軸に，一豊が乱世
しょうしん

たん

みな武士の正装である直垂を着ているのに，小六よろいを生き抜き土佐一国の大名に昇進する戦国出世譚だけが鎧を身につけているという場面が多かっをダイナミックに描いたものである．

た．このようなありえない光景が描かれるのは，はちすかころく

かわなみしゅう

さて，このドラマのなかで蜂須賀小六が川並衆かつやくのひとりとして活躍している．これは脚本がぶこうやわ

私たちの小六イメージの反映といえるのである．

きゃくほん

こうしょう

近年の大河ドラマは，時代考証に加え，風俗考証，いきょ「武功夜話」という史料に依拠していることによ建築考証などそれぞれの専門分野の研究者がドラやはぎると考えられる．蜂須賀小六といえば，矢作川（愛かマ制作に関わっており，ストーリーは別として衣ひよしまる

知県岡崎市）に架かる矢作橋の上での日吉丸（豊食住についてはかなり安心して見られるようにとうりょう

臣秀吉の幼名）と野武士の頭領蜂須賀小六との劇なった．昨年の源義経が着用していた鎧は，的な出会いを思い起こされる方が多いことだろ大山祇神社（愛媛県今治市）に所蔵されている伝

おおやまつみでんにしきえあかいとおどしおおよろいう．鮮やかな錦絵や子供の頃に読んだ子供向けの源義経奉納の国宝「赤糸威大鎧」を模している．

伝記に登場する有名なエピソードである．しか民放で放送されている「水戸黄門」や「大岡越

いつわ

かんせい

し，この逸話は江戸時代後半の寛政 11 年（1799）
たけうちかくさい前」，「遠山の金さん」に時代考証を期待する視聴

えほんたいこうきに成立した武内確斎筆の『絵本太閤記』にはじめ者はほとんどいないであろう．それは，みなさんて登場する話であって，それ以前の文献には見えが時代劇に仮託したホームドラマと認識しているない．さらにいえば，この当時は川には橋が架からであろう．ところが，大河ドラマに対してはかっていなかったのである．よって，秀吉人気の見る方によってはイコール歴史と考えている方も高まりのなかで，確斎が創作したものと考えられおられるだろう．私も小学校の高学年であったろる．

うか，司馬遼太郎作の「国盗り物語」を見て戦国かたく

くにとものがたり

ところで，今回の大河ドラマで小六を演じてい時代に興味を持ったものであり，案外大河ドラマるのは誰かご存知だろうか．プロレスラー，俳優や歴史まんがからこの世界に入ったという研究者

たかやまよしひろ

ほうじょうまさことして活躍する高山善廣さんである．そこで以前は多いのである．昨年の大河ドラマで，北条政子

たけなかなおとの大河ドラマを想起していただきたい．竹中直人の発言力が大きく頼朝を左右していたが本当だろさんが秀吉を好演したことで話題となった「秀うかという質問をいただいた．興味深かったの
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たぐち しげよしは，ドラマのなかで阿波水軍の頭領田口重能のかいじゅう懐柔が大きなポイントとなっていたことである．

絵図ウオーク「徳島城址を歩く」

また，私が子供の頃に読んだ歴史まんがは大学
かんしゅう

いしはらすすむ石原侑（友の会会員）の先生が監修していたが，全巻一人の監修者という場合がほとんどであった．最近のまんがは，子28号のために書いたものではない原稿が，28号に掲載

あなど供向けといっても悔れない．時代毎に監修者を変されたので，タイトルなどを不審に思われただろう．

えたり，一巻ごとにその分野の専門家が監修した

2004 年，古い絵図と現状を見比べて歩く行事の希望がり，さらには別に風俗や建物の専門家をいれていあり，絵図のコピーを持って徳島城址を歩いた行事が実るものまであり，学問の成果が盛り込まれている施された（5 月 16 日）．その日は午後にも行事があって，たかはしとみお場合も多い．東北大学の高橋富雄名誉教授が監修

城山は次回にということになって，2005 年 11 月 13 日におうしゅう

している「源義経」では，奥州藤原氏の役割がク第 2回が行われた．絵図を見るだけ，歩くだけでは分からローズアップさせており，また阿波水軍の裏切りないことを補足説明するのがこの原稿の目的である．

が義経の勝利に大きな位置を占めていることを取
徳島城の所在地は「徳島町城内（じょうない）」

り上げたものもある．
ところで，かつて武田信玄の研究をしていた私

昭和 16 年 9 月 2 日の徳島県告知第 601 号には，いのうえやすし

にとって，この正月は民放で井上靖原作の「風林

地名にふりがなが付いていて明確なのだが，なか火山」が放送されたことはうれしかった．しかし，には何故かまちがった地名が書かれている場合もがっかりしてしまった．ひとつだけ挙げれば，「風ある．

林火山」の旗が乱立していたのにびっくりした．

「徳島町城内」は城跡だけでなく，周囲の寺島
すけとうそんし孫子の旗とも称される「風林火山」の旗は，信玄
かいせんじょうき こくしせん

川・助任川を埋め立てたところも含んでいる．だ

きごうの学問の師，快川紹喜国師の撰・揮毫になると伝から徳島駅のホームやレールのところ，市中央公えられるもので，常に信玄の側近くにある一種の民館から寺島川公園も「徳島城城内」である．寺

ぞうひょう

大将旗である．雑兵が持つものではないのであ島川公園の南の東警察署は「中洲町」で，新町川えりんじる．余談であるが，快川国師が恵林寺の山門でしんとうめっきゃくの埋め立て地らしい．なお，徳島城の新蔵の跡におの「心頭を滅却すれば火もまた自ずから涼し」と唱ある裁判所は「徳島町１丁目」で，裁判所の東とじゅん

えて織田の兵火に殉じたことはよく知られている
ずいがんじ

南の新蔵の跡以外が「新蔵町」である．

かいざんいちがくが，徳島市の瑞巌寺の開山一鰐はその高弟であった．来年の大河ドラマが同じ「風林火山」と知り，徳島城は粗末で小さい城であった

時代考証を今から楽しみにしているところであ観光案内に「蜂須賀氏25万石の城」とあるのをる．

見ると恥ずかしくなる．とても25万石の大大名のとりとめもなく，普段感じることを記してみた居城とは言えない規模である．江戸時代は城の規が，博物館の展示や講演，講座などで得た知識を模を変えることは許されなかったので，最初の石もってドラマやまんが，小説を読み解いてみるこ

高を知らなければ理解できない訳である．とをお勧めしたい．歴史の窓を開けるヒントが得られることだろう．

ほとんど四国全体を支配するまでになっていた
長曽我部元親を降伏させた豊臣秀吉は，元親に土佐一国を与えたが，警戒すべき相手に変わりなかみがたかった．土佐と上方との間の阿波に有力な武将を2

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友の会活動の紹介

早急に置くことが必要であり，そのため蜂須賀
いのつ

家政は阿波に入国すると早速渭津（徳島）に城をてんしょう

絵図ウォークに参加して築いた．―天正 13 年（1585）―急いで築かれたので粗末な構えの城であった．
おしおりょう

蜂須賀家政は入国時，阿波国のうち置塩領・しま

○島

みよこ

美代子（友の会会員）

ひょうきちりょう

兵橘領を除く 17 万 6 千石ほどの領主だったらし

この度の徳島城跡絵図ウォークに参加させていい．関ヶ原の戦いのとき領土を返上したが，戦いただきましてありがとうございました．天候にもよししげの後家政の子蜂須賀至鎮に阿波一国（18 万 6 千

恵まれ有意義な一日でした．石原先生のおだやか石）が与えられて，その後大坂夏の陣の功績で淡な語り口に頷くことしきりで，改めて築城の頃にうなずはげんな

路一国（7 万 1 千石）も与えられて，元和元年（1615）25 万 7 千石の大名となった．

思いを馳せながらお聞きしておりました．
いままで城跡には何かの催し物や桜見物ぐらい

蜂須賀氏が居城とし，戦国時代から明治維新しか参りませんでした．今日，ひとつずつ勉強さ後まで変わらなかったことは石高の増減もなせていただき，歳月の重さを強く感じました．

かったことと共に全国的に珍しい．この点が「徳随行の先生方にも御礼申し上げます．ありがとう

島城」の大きな特色である．幕府の城についてのございました．

ずいこう

規制は非常に厳しかったので，江戸時代を通じかわかみて徳島城はほとんど変わっていないと考えられる．

さえこ○川上 左恵子（友の会会員）
先日は徳島城跡の絵図ウォークに参加させてい滋賀県の彦根城には山上に小さいおもちゃのただきありがとうございました．徳島で生まれてような天守がある．城主の井伊氏は 35 万石（桜徳島城のことを何も知らないのは寂しいと思い，田門外の変で 10 万石削られて 25 万石になる）だ良い機会に恵まれたので参加しました．その時代が最初 18 万石の時代の城である．全国の有名なとともに城付近の状況も，川や道路も変遷して城は，たいてい近世に入ってゆっくり造られていったことを知ることができました．

いるので構えも立派である．

冬晴れで絵図ウォークに最適で，先生をはじめ参加された方々が優しくお教えくださいました．

私たちの見ている現在の城は貝がらである一刻があっという間に過ぎ，楽しく勉強ができ，いつも言っていることだが，私たちが見てい本当にありがとうございました．また参加したい

る城は，貝であれば貝がらであって，貝の体は失と思っています．

われている．体にあたるのは城の機能を果していた多くの建物で明治になると取り壊されて，今日見るように城内に広い空き地ができた．
「徳島城」では明治末に公園にするために「貝がら」も残さないように破壊されている．公園は日露戦争の戦勝記念として開設されたから，百年になる．今は「徳島中央公園」と呼ばれているが，国指定史跡となった機会に「徳島城公園」と呼ぶことにしてはどうだろうか．

絵図ウォーク（徳島中央公園）
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博物館では段の塚穴太鼓塚の復元模型が展示して博物館紹介 29あり，古墳内部の構造の理解に参考になります．

美馬郷土博物館
いしおまた，郡里廃寺のパネル展示もあります．もう一かずひと

石尾 和仁（友の会会員）

度じっくり徳島県立博物館の展示も見てみてはいかがでしょうか．

みまがんしょうじ

美馬市寺町に所在する願勝寺の境内に美馬郷土博物館があります．昭和32年に美馬町立郷土博物だん

つかあな

美馬郷土博物館館として開館した同館では，「段の塚穴」古墳出土
すえき

こおざとはいじの須恵器や郡里廃寺出土の瓦類をはじめとして，◆開館時間：午前 8 時〜午後 5 時

美馬町内から出土した考古資料を中心に，郡里村◆休 館 日：年中無休

むねつけちょうけんちちょう

棟付帳・検地帳などの古文書類なども展示されて◆入 館 料：無料◆交通案内：JR 貞光駅から美馬観光バス石仏行き

います．

寺町下車，徒歩約 3 分

ぼうそう「段の塚穴」古墳は美馬町坊僧の段にあって，国指定史跡になっています．約30ｍを隔てて東西にたいこづかたなづか

2つの塚があり，東側を太鼓塚，西側を棚塚とよん
さげべ

徳島自動車道美馬 IC から車で約 5 分◆所 在 地：美馬市美馬町字願勝寺 8
TEL（0883）63 − 2118

たかつきでいます．ここから出土した提瓶や高坏などの須恵器類が当館に所蔵されています．
また，郡里廃寺跡も昭和 51 年（1976）に国指定史跡になっており，当館の北側に寺域が広がっていたことが昭和42・43年の発掘調査によって確かめられました．その調査の結果，塔・金堂・中門・南大門跡が検出され，東西約 94 ｍ・南北約 120 ｍ
ほっきじしきがらんはいち

はくほうの寺域をもつ法起寺式の伽藍配置をした白鳳期創りゅうこうじ建の寺院「立光寺」跡であったことが確認されています．現在，美馬市教育委員会が中心になって史跡整備がスタートしたところです．

願勝寺の境内の様子 -1

なべくらだにがわ

その他，考古資料としては，鍋倉谷川の段丘上
たきみやきょうづか

ごうすに所在する滝の宮経塚から出土した銅鏡や合子・まなべづか

かんかけづか小刀，さらに真鍋塚・鍵掛塚から出土した須恵器
むねしげかまあとはじきや宗重窯跡から出土した土師器，また美馬町
おばせ小長谷に所在した板碑なども展示されています．
なお，願勝寺境内には当博物館のほか，南北朝期の作庭とされ，県の名勝にも指定されている
ちせんしき かれさんすい

池泉式枯山水の庭園もあり，周囲にある安楽寺なめいさつかいわい

どの名刹とあわせて寺町界隈の散策も楽しめるものと思います．
ところで，みなさんもご承知の通り，徳島県立
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願勝寺の境内の様子 -2

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No.30

今でいえばハイテク技術を持った職人やそれを友の会行事報告

支える経済文化システムが存在していたのか，ロ

一泊研修旅行を終えてマンとしか言い様のない豊かさが何でこの桜井の地にあったのかと．
ひゅうがあぶらつのみこと日向の油津を船出したイワレヒコ命．東進してまつか

○松家

きょうこ

京子（友の会会員）

直接大和にはいることができなくて，伊勢の神のひたす

先日，万葉歌碑と古墳を巡る一泊研修に参加し援けを得て東よりこの地に来て支配したというが，ました．私の一番印象深かった場所は大型とにかくその経済力はだれが支えたのか，ロマン

えんとうはにわ

円筒埴輪の復元作品をはじめ，メスリ山古墳のは広がるばかりであった．楽しくて豊かな古代のふくそうひん

副葬品の展示されていた博物館です．1700年前と世界に浸ることのできたよい旅をありがとうござ

同じ古代製作技法を推測しながら，学生が土づくいました．

りからカマだしまで 3 カ月半もかかって取り組ん
たかだ

だということに胸が熱くなりました．

こ○高田 スミ子（友の会会員）

メスリ山古墳の周りに，この円筒埴輪がぎっし山辺の道一泊研修とても感激しました．
まず，美りと並んでいたらしいのですから埋葬された人のしいカラーの表紙，写真入りの解説，古墳の図解偉大さが想像されます．今まで古墳について知識と大変分かり易い資料でした．

も関心もなかった私ですが，今回大和の古墳群に現地に行っての昼食も三輪のそうめん汁，柿の触れさせていただき興味を持つことができまし葉寿司など名物をおいしく頂き満足，また万葉歌た．

碑，古墳巡りは秋雨の中となりましたが苦にはな

何かひとつでも俳句が詠めるといいなあと思っらず，感動の連続でたくさんの発見もありました．

てこの一泊研修に参加させてもらったのですが，宿泊のホテルでの夕食は会員同士和気あいあい同室になった友の会メンバーとの交流も楽しかっの交流ができ，とても楽しい旅となりました．付

たし，日本の歴史の重みを感じることができ，とき添い，ご指導くださいました先生方，スタッフても有意義な 2 日間となりました．ありがとうごの皆様方大変お世話になりました．次回も楽しみざいました．にしています．

なかじまよしおばんどう○中島 世志男（友の会会員）○坂東なおみち

直道（友の会会員）

はしはか

私にとって初めての一泊研修旅行は，箸墓古墳出発の朝，資料「山辺の道」をいただいた瞬間，みわからでした．三輪そうめん山本から見る巨大な雄

今年の旅行も魅力たっぷりだと予感，期待に胸をふく姿に，当時これほどの事業を生み出す経済力と技膨らませました．

術力の存在にまず驚いた．それに続く山辺の道を現在，田中省造先生を講師として万葉集を学ん歩いてみて，ほぼ並行して存在する古墳群を眺めでいます．海拓榴市より大神神社にかけて，大和てその感を深めた．決定的であったのは，二日目

三山等を眺め，古代人に成りきった気分で歌碑をの秋季特別展「巨大埴輪とイワレの王墓」の会場読み，現地探訪の意義を実感しました．

つばいち

おおみわで，百本に余る鉄剣と王墓の頂上部をぎっしりカ

箸墓古墳の北面（池側）はよく見ますが，南面バーする巨大埴輪の数量と，そのバラエティの豊を実地に歩き，現状確認できたことに大満足して富さを見るに及んで，この思いは頂点に達した．

います．
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かしはら

橿原考古学研究所附属博物館では，メスリ山古
えんとうはにわ墳の概要と日本最大級の円筒埴輪を見学しましとうこう

まいそうしゃた．
古代人の陶工技術の素晴らしさや埋葬者の権力の偉大さに驚きました．
最も興味を持って見学したのが山田寺跡でし
あすかめぐ

た．5 年前の飛鳥巡りに参加し，飛鳥博物館で発かいろう

掘された山田寺の回廊復元を見て，現地をぜひ見たいと思っていました．
早朝案内してくださるとのことで期待していましたが，雨が激しく中止す山辺の道展望台にてるとのことでした．フロントで尋ねると 15 分も観音に行き，その都度始めたばかりの俳句や短歌あれば帰ってこられるとのことでした．5 年間のを詠みました．

積もる思いにいたたまれず，単独で山田寺跡に行山辺の道でたわわに実っていた大和柿のオレン

き，説明板で概要を把握しました．飛鳥は見所がジ色が印象深く，何度もぎ取って口にしたいと多く何度訪れてもいい地だと思いました．お世話思ったことか．山辺の小雨の中で見た，あの鈴なくださった先生方に感謝いたしております．

りの柿のいかにも重たげな風情が忘れられません．古墳を眺めるだけでなく，直接登ってみるとまつもとおさむいう体験もありました．
箸墓やホケノ山古墳の新○松本 修（友の会会員）研修に参加して大変よかった．
今回のように観聞記事を見て，古代の人が権力の象徴であろう古光客の少ないコースであることに興味を持ってい墳を最先端の技術と豊富な財力で造るに至った経

た．山辺の道では大杉さんの解説があり，よく理緯や思い入れに，心を巡らしました．

解できた．
歩きのコースでは高島さんの解説で古早朝訪れた山田寺跡では感慨ひとしおでした．

墳の名前等知らないことをたくさん教わった．
先

山深い地に，当時の国際文化（仏教）は人々にど日もテレビのニュースで最古の古墳のニュースがのように受容されていったのでしょうか？
せきぞく

ぎょく

はじきあり，行った近くの場所であることに興味を持っ万葉の歌碑，仏像，円筒埴輪，石鏃や玉，土師器た．橿原考古博物館の説明も大変よくわかった．

や須恵器などの出土品の数々．
本当に有意義で充万葉集の植物の本も大変参考になり，有意義に使実した 2 日間でした．ありがとうございました．

すえき用したいと思っている．
ただツアー行程もしっかり計画しており有意義な二しげとしかずみ○多田 重利・一三（友の会会員）

日間の旅であった．来年もぜひ参加したい．ツ

私たちは，一泊研修に参加したのは初めてでしアーを計画してくれた友の会の人たちに対して感たが，誠に充実した二日間を過ごすことができま謝の気持ちでいっぱいです．

した．
卑弥呼の墓ではないかといわれている箸墓古墳

ほりべの優美な姿を目の当たりにしたときは感動しまし○堀部 るみ子（友の会会員）
10月22日，23日の山辺の道を歩く研修旅行は，た．

たんのう小雨にも関わらず十分堪能することができまし
たいまでら「万葉のロマン・山辺の道」は，歌詞とマッチにじょうざん

た．今年は奈良に縁が深く，当麻寺に3回，二上山した場所にちりばめられた古事記や万葉集の歌

せっこうじ

博物館，石光寺，けはや塚，相撲資料館，おふさ
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碑，古代政権の中枢部を感じさせる古墳群や神社

アワーミュージアム

仏閣のたたずまいにも感動を禁じ得ませんでし

山辺の 歌碑に降りたる 木の実かな

た．また，博物館でも見聞を広めることができました．ありがとうございました．とよしま○豊島しょうじ

祥司（友の会会員）

第一日目は小雨にふられ残念．しかし少しのNo.30

倭文子
皆様ありがとうございました．
くわうちたかし○桑内 隆（友の会会員）
今回初めて海石榴市を訪れ，「大和政権がなぜかんかく間隔で雨が降ったり止んだりして何とか予定がこ交通の不便な内陸に根拠を置き発展することがでなせて無事に宿舎に着くことができ，よかったときたのか？」という長年の疑問に私なりの解答を思いました．

得ました．

先ず最初に気になったのは，山辺の道がウネリ

そこに大和川本流（初瀬川）の河港があり，大クネリして，しかも道幅が狭く，狭いところでは和政権の外港としての役割を果たしていたことを1 ｍあまりの幅の道でした．当時の人々は数人か知りました．何より嬉しい収穫でした．

ら数十人の集団で通行していたのかと思うと，2日間にわたり，巨大な前方後円墳を「箸墓」やそです

袖擦りあうような状況ではずいぶんと不便であっ「黒塚」の古墳で体験して実感し，多くの史跡・博ただろうと思いました．
（我々が車で往来する道物館など解説付きで見学して勉強になりました．

路からは考えられないことですが・・・）

ますます古代のロマンにはまりそうです．お世話

次に万葉の歌碑が所々に点々と建立されておになりありがとうございました．

り，その歌詞が当時の人々のものの考え方，心情，ながまち生活，風景等を歌ってあり，深い感銘を受けまし
た．

○長町

じゅんこ

淳子（友の会会員）

いつも行きたいと思いながら欠席ばかりでした

第二日目は天気が何とか持ち直して予定のコーが，今回大杉さんのお誘いで出席させていただきス通りで，由緒ある土地や建造物等を見学するこ良かったと思います．古墳などあまり興味はなとができたので，大いに参考となり勉強にもなりかったのですが，初心者でもよくわかり，だんだました．

んと興味がわいてきました．二日間大和路を散策できて，日本の心の原点を学びました．友の会にさなか

ふみこ○佐中 倭文子（友の会会員）
仏教伝来の地奈良に来て，まず高島学芸員の説入会して良かったとつくづく思いました．
これからも出席するように心がけたいと思いまかりた明を聞く．刈田の向こうの箸墓古墳をカメラで撮す．どうも大変お世話になり，感謝いたしておりる．現在によみがえった大型円筒埴輪，黒塚古墳

さんかくぶちしんじゅうきょうの三角縁神獣鏡等々．
23 日早朝，熱心な高島学芸員と友の会員 10 数名で山田寺跡へ．千年も地中に眠っていた建築部材のあった回廊跡の場所等の説明を聞きました．
こんどう

金堂跡にも立ってみました．興福寺で初めて見た時，あの山田寺の仏頭の大きさ，美しさは圧巻でした．もう何年前の事かしら．余韻の残る山田寺跡を後にしました．

みんなで集合写真7

アワーミュージアム No.30

事務局からのお知らせ
あなたの原稿待っています
この会報「アワーミュージアム」にあなたも投稿してみませんか？専門的な文章はちょっとねえとお考えの方も多いかとは思います．でも，まずは身近な話題，日頃の活動紹介などお気軽に原稿をお寄せいただきたいと思います．

二つの「独立自尊」の碑
二つの「いしはらすすむ石原侑（友の会会員）

写真上は，徳島市万代町の徳島プリンスホテルの前にある「徳島慶應義塾跡」の碑で，下は京都府庁の正門を入って左にある「京都慶應義塾跡」の碑である．文字は当然福沢諭吉によるものだが，徳島の碑のように「左横書き」に書いたとは思えない．京都の碑のように書いたはずだが，これを「右横書き」というのは誤りで「一行一字の縦書き」である．

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徳島県立博物館友の会会報

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Tokushima
PrefecturalMuseum

第 30 号
2006 年 2 月 28 日

発行：徳島県立博物館友の会〒 770-8070 徳島市八万町向寺山 徳島県立博物館内
TEL 088-668-3636 FAX 088-668-7197