MATIKA

火葬式の直前に四名の比丘によって唱えられる経は MATIKA(論母―アビダルマの要約)とよばれているもので、各々の比丘が面前に掲げ持っている扇状の法具の、会葬者に向けられた側には四種の語句が刺繍されている。
最もよく使われている語句は「生」「老」「病」「死」。
上の写真のものは「帰って来る事はない」「目を覚ます事はない」「生き返る事はない」「逃れる事はできない」。
他には「風が吹いていた」「色々なことがあった」「風が止んだ」「すべてが終った」、といった語句が用いられている。

タイ国では遺体を数日間安置し、その後火葬するのが一般的で、都市部では寺院内の火葬施設が使われるが 、 地方では現在でも屋外で行われることが多い。
比丘衆の読経など一連の儀式の後、仕掛け花火や爆竹に点火がなされると周囲には煙が立ち込める。
古材、廃材を集め積み上げ、それらの上に乗せられた棺が途中で崩れ落ちないように丸太で支えられ、火葬が開始される。
タイの高僧、プッタタート比丘の火葬式も同様の方式で為され、燃え尽きて灰になるところまで、多くの弟子たちと信徒らに見守もられていた。
左側の写真はタイ北部のある寺院の住職の火葬式。
下の写真はイサーン地方の田舎の村で行われた村人の火葬の様子。

DhammasaGgaNImAtikApATha
Namo tassa bhagavato arahato sammAsambuddhasa.(3)kusalā dhammā

善法akusalā dhammā

不善法

abyākatā dhamma.

無記法sukhāya vedanāya sampayuttā dhammā

楽受相応法

dukkhāya vedanāya sampayuttā dhammā

苦受相応法

adukhamasukhāya vedanāya sampayuttā

不苦不楽受相応法

dhammā.
vipākā dhamma

異熟法

vipākadhammadhammā

異熟法法

nevavipākanavipākadhammadhammā.

非異熟非異熟法法

upādinnupādāniyā dhamma

已取順取法anupādinnupādāniyā dhammā

不已取順取法anupādinnānupādāniyā dhammā.

不已取不順取法saṅkiliṭṭhasaṅkilesikā dhammā已雑染順雑染法asaṅkiliṭṭhasaṅkilesikā dhammā不已雑染順雑染法asaṅkiliṭṭhāsaṅkilesikā dhammā.

不已雑染不順雑染法

savitakkasavicārā dhammā

有尋有伺法

avitakkavicāramattā dhammā

無尋唯伺法

avitakkāvicārā dhammā.

無尋無伺法

pītisahagatā dhammā

喜倶行法

sukhasahagatā dhammā

楽倶行法

upekkhāsahagatā dhammā.

捨倶行法

dassanena pahātabbā dhammā

見所断法bhāvanāya pahātabbā dhammā

修所断法

nevadassanena nabhāvanāya pahātabbā

非見非修所断法

dhammā.
dassanena pahātabbahetukā dhammā

見所断因法

bhāvanāya pahātabbahetukā dhammā

修所断因法

nevadassanena nabhāvanāya

非見非修所断因法

pahātabbahetukā dhammā.
ācayagāmino dhammā

流転法

apacayagāmino dhammā

還滅法

nevācayagāmino nāpacayagāmino dhamma.

非流転非還滅法

sekkhā dhamma

有学法asekkhā dhammā

無学法

nevasekkhā nāsekkhā dhammā.

非有学非無学法

parittā dhammā

小法mahaggatā dhammā

大法appamāṇā dhammā.

無量法

parittārammaṇā dhammā

小所縁法

mahaggatārammaṇā dhammā

大所縁法appamāṇārammaṇā dhammā.

無量所縁法

hīnā dhammā

劣法majjhimā dhammā

中法paṇītā dhammā.

勝法micchattaniyatā dhammā

邪定法sammattaniyatā dhammā

正定法aniyatā dhammā.

不定法maggārammaṇā dhammā

道所縁法maggahetukā dhammā

道因法

maggādhipatino dhammā.

道増上法

uppannā dhammā已生法anuppannā dhammā

不已生法uppādino dhammā.

生起法

atītā dhammā

過去法

anāgatā dhammā

未来法paccuppannā dhammā.

現在法atītārammaṇā dhammā

過去所縁法

anāgatārammaṇā dhammā

未来所縁法

paccuppannārammaṇā dhammā.

現在所縁法

ajjhattā dhammā.

内法bahiddhā dhammā外法

ajjhattabahiddhā dhammā.

内外法ajjhattārammaṇā dhammā

内所縁法bahiddhārammaṇā dhammā

外所縁法

ajjhattabahiddhārammaṇā dhammā.

内外所縁法

sanidassanasappaṭighā dhammā

有見有対法

anidassanasappaṭighā dhammā

無見有対法

anidassanāppaṭighā dhammā.

無見無対法

パーリ文は Māhamakut Rājavidyālaya Press“PAli Chanting with translation”pp.47-49 DhammasaGgaNImAtikApATha
和訳文は 南伝大蔵経４５ 法集論 論母 pp.1-3

PaTThAnamAtikApATha
hetupaccayo,因縁ārammaṇapaccayo,

所縁縁

adhipatipaccayo,

増上縁

anantarapaccayo,

無間縁

samanantarapaccayo,

等無間縁

sahajātapaccayo,

倶生縁

aññamaññapaccayo,

相互縁

nissayapaccayo,

依止縁

upanissayapaccayo,

親依止縁

purejātapaccayo,

前生縁

pacchājātapaccayo,

後生縁āsevanapaccayo,修習縁

kammapaccayo,

業縁

vipākapaccayo,

異熟縁āhārapaccayo,食縁indriyapaccayo,

根縁

jhānapaccayo,

静慮縁maggapaccayo,

道縁

sampayuttapaccayo, vippayuttapaccayo,
atthipaccayo, natthipaccayo, vigatapaccayo,

sampayuttapaccayo,

相応縁

vippayuttapaccayo,

不相応縁

atthipaccayo,有縁natthipaccayo,無有縁

vigatapaccayo,

去縁avigatapaccayo.

不去縁

パーリ文は Māhamakut Rājavidyālaya Press“PAli Chanting with translation”pp.52-53 PaTThAnamAtikApATha
和訳文は 南伝大蔵経 50 発趣論 論母設置分 p.1