ben-zvi
ertl
jeron
kriegerowski
mit einem nachwort vonchristian unverzagt

2Inhaltsverzeichnis				

Seite

Vorstellung der handelnden Personen
Vorspiel in einem Hörsaal			Bild 1: Talkshow					Bild 2: Das Ritual des duck and cover
Bild 3: G-Wiss visioniert			Bild 4: Abkühlung				Bild 5: Der Felsentempel			Einschub: Altarbauplan			
Bild 6: Prozessionen				Bild 7: Myth of Creation			
Einschub: Atomianer, Interview		
Bild 8: Graben, Zäune und Mauern		Bild 9: Die Jahre vergehen			An die Nachwelt und über sie hinaus –Abgesang von Herrn Unverzagt		
AutorInnen					Impressum						Bild 10: Holy Strahlungs letztes Wort

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Handelnde Personen

Ich, die Strahlenkatze,Erzählerin. Bei erhöhter
Strahlung färbt sichmein Schwanz blau – unddann sterbe ich, wie alle
anderen.

Herr Ausfind, explorativ.
Als echter Forscher kennt
er immer einen guten
Grund und ist voller Hoffnung um weiterzumachen.

Das gute und das schlechte Gewissen

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Holy Strahlung (sagt nie
was und keiner sieht sie)
Die Atomianer, Priesterschaft des Atommülls. Viele von ihnen glauben an den Erfolg
einer Botschaft in die Zukunft.

G. Wiss, faktisch, ist die Reinkarnation von Nyota Uhura,
Kommunikationsoffizierin auf
der USS Enterprise

Ludisch, Homo Ludens,
junge Frau mit atavistischen seherischen
Fähigkeiten

Wissenschaftler, dessen
Mama während der
Schwangerschaft Contergan eingenommen hat.
Versucht objektiv zu sein
und zitiert Wikipedia.

Der Fatalist Christian
Unverzagt schrieb mit
Volker Grassmuck das
Buch „Das Müll-System”,
eine metarealistische
Bestandsaufnahme.

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Vorspiel in einem Hörsaal

Endlichwieder an der Uni. Ich
freue mich auf einen historischwissenschaftlichen Abriss derAtomsemiotik !

Der Forschungszweig
Atomsemiotik entstand formal
im Jahr 1981: Damals beauftragte
die US-Regierung gemeinsam mit dem
Bechtel-Konzern eine Arbeitsgruppe aus
Ingenieuren, Anthropologen, Kernphysikern, Verhaltensforschern und einem
Juristen sowie dem Semiotiker Thomas
Sebeok. Die Aufgabe war, Untersuchungen über menschliches Eindringen inEndlager mit Atommüll
anzustellen.

Undvorher haben
die nie darüber
nachgedacht?

6

7

hat
damals bei den
Pyramiden ja auchprima geklappt …

Der typische Entwurf, hier für
das Endlager Yucca Mountain... eine großflächige Anlage an
der Erdoberfläche oberhalb
des Endlagers ... dreieckiger
Platz von 300 m Kantenlänge,umgeben von Erdwällen. In derMitte eine Bodenplatte in Formdes Logos für Biogefährdung,... Informationen über den
Atommüll und seine Gefahren... Stelen mit Warnungen inverschiedenen Sprachen.

na tollEs wurden auchkurios anmutende Vorschläge
in die Diskussion gebracht, wie
die Züchtung von Strahlenkatzen,
die mittels genetischer Manipulation
durch ihre Fellfärbung die Anwesenheit von Radioaktivität
anzeigen sollen.

Dem Grundsatz nach greifen alle
seit 1981 veröffentlichten Ansätze zur
Atomsemiotik einen von zwei Aspekten auf
oder kombinieren sie: Zeichen im weitesten
Sinne, die über den projektierten Zeitraum
bestehen sollen und die Vermittlung vonderen Bedeutung.

8... EinSchweizer Geologe
und Sozialwissenschaftler
wollte zur Markierung von Atommüll-Endlagern zehn- bis hunderttausende Tonscherben mit Warnsymbolen in der Umgebung ausstreuen undoberflächlich vergraben
lassen.

9Der Linguist Thomas Sebeok schlug ein„künstlich geschaffenes Ritual“ für die Öffentlichkeit
vor... in Form einer Legende soll vermittelt werden, dass bestimmte Orte mit einer tödlichen Gefahr verbunden sind.

Die tatsächlichen Hinterautoritäre
gründe der Gefahr würden nur einer Elite
Fantasie!
bekannt sein, die aus technisch Gebildeten zusammengesetzt wäre und durch Kooptation
Sebeokihre Nachfolger selbst bestimmt.
wählte für diese Elite den Begriff „Atompriesterschaft“.

Bild 1: Talkshow
Wie sollen wir
sie denn warnen, oder
Entschuldigung sagen,also kommunizieren mit
zukünftigen Generationen?

And soI made an invention,
but this was a mistake that I made, I
called this group the atomic priesthood
and when my presentation was reviewed,
there were many criticisms of this. First of
all I used the word priesthood. This offended
a lot of people. They said: "priesthood, whata stupid phrase." I said: "No, all I meant
was a committee, but I don‘t like committees either so I thought it would
be more elegant to call them anatomic priesthood."

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Die Menschen
machen sich durcheine bestimmte Weise
geistiger Kurzsichtigkeit
die freie Aussicht auf dieeigentlichen Geheimnisse
unmöglich.

Ihre
mir so fremde
Ideenwelt wird auchnoch den letzten
Rest Hoffnung
an ein glückliches Ende zerstören.

Wollen Siedenn nicht mehrüber das wichtige
Thema reden ?

Ja schon, über ein Thema, dasauch mir sehr wichtig scheint. Eine
Wirkung verspreche ich mir allerdings nicht von den Ausführungen, in Anbetracht der zur Schaugestellten wissenschaftlichen
Vorstellungsarten.

Ich lasse mich vom Verstand leiten. Aber etwas in mir
wehrt sich gegen Ihre Art, das Leben zu betrachten.
Ihre unkreative Sprache beweist die Oberflächlichkeit
Das
Ihrer Ideen.
sagten Sie mirMeinlieber Herr Ausfind, Sie wollen eben nicht
begreifen. Es mag sonderbar
erscheinen, dass ich so manches,
was echte Wissenschaft sein will,
nur als unfruchtbare Lebenskritik empfinde.

Wenn Sie so sprechen, sind Sie mir nicht
etwa unverständlich, sondern
Sie zeigen nur, dass Sie eben
doch lieber in Phantasienschwelgen wollen.

schon oft

Hilflosigkeit treibt die Anwesenden indas Ritual des duck and cover
Und worin
liegt diese Oberflächlichkeit?

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Sie ziehen
dem Interesse an vorausschauenderWissenschaft etwas vor, was mir nichts
anderes zu sein scheint, als die abgetane
lehrhaft-allegorische Art, welche puppenhafte Schemen statt lebendiger Menschen
betrachtet und sinnbildliche Vorgänge bewundert.

13Bild 2: Ritual des duck and cover

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Bild 3: G-Wiss visoniert

G. Wiss ist tief erschüttert. Ihr geistig-seelischer Wesenskern entrückt ins Traumland.
Wie es in solchen Fällen oft geschieht, wird
ihre vom Ich verlassene Körperhülle vonWiderspruchsmächten ergriffen und aus
ihrem Munde tönen bittere Vorwürfe:16

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Bild 4: Abkühlung

G. Wiss lebt im Innern als Versucher. Herr
Ausfinds Blick nach außen ist getrübt.
Mit
jedem Lösungsversuch erzeugt man
ein neues Problem

Sielenken jetzt vom entscheidenden Punkt ab.
Sie haben doch vorhin
eingeräumt…

… nein, Sie haben michfalsch verstanden.
Ich rede wahrscheinlich nicht solaut wie Sie. Deswegen
hören Sie mich nicht
so richtig.

Sie müssen Fakten
hier auf den Tisch legen,und nicht ein Buch.

Sie
müssen auch ablenken, weil Sie
keine Ahnung haben!

Esschadet wenigstens
nicht.

Es ist fürdie Zukunft absolut derfalsche Weg

Man stirbt
eher, und zwar unterfurchtbaren Qualen

In
der Empfehlung
von G. Wiss, prinzipiell in solchen Fällen
jeden Lösungsansatz
zu meiden, liegt ein
massiver Angriff gegen
die Aufklärung.

Stirbt man dann inder Zukunft eher?

Siehaben keine
Ahnung!

G. Wiss, mehrfach, zuletzt im Fernsehen, haben Sie gesagt:
Wer etwas bewirken will,soll erst mal nichts tun.
Was kann das nützen?

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Bild 5: Ein unterirdischer Felsentempel
Jawohl

Wir bezweifeln, dass das
was bewirkt.

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Warum vermitteln Sie
den Menschen nicht Ihre Art
der Mystik?

Die meisten Menschen halten mich doch nur
für einen dumpfen Tropf.

Der mit anwesende
Herr Ausfind meditiert,
bevor er den Altar baut.

Schlechtes Gewissenübt scharfe Kritik
an der abstrakten
naturwissenschaftlichen
Weltanschauung.

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Altarbauplan

Ein elektronisches
Musikinstrument mit
einer Obst/Gem¸sebatterie

Du brauchst Zink und Kupfer als Elektroden.
Es eignen sich galvanisierte Nägel oder
Blumendraht und Stücke eines Kupferrohrs
oder eines Stromkabels.

Jetzt besorgst du überreifes Obst oder altes
Gemüse, z.B. alte Kartoffeln.
Aber zuerst bauen wir die elektronische
Schaltung für die Tonerzeugung. Dazu
brauchen wir zwei Transistoren (2N3904
und 2N3906), einen Kondensator (0.1µF),
einen Widerstand (z.B. eine Gurke), einen
Lautsprecher, rote und schwarze Litze undeinen Lautsprecher.

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Bevor es ans Löten geht, musst du die Beinchen der Transistoren zurechtbiegen.
Du gehst so vor: Halte den Transistor so,dass die Beinchen nach unten zeigen unddie flache Seite des Kopfes nach rechts
zeigt. Biege nun das mittlere Beinchen nachlinks und die beiden anderen nach rechts.
Dies gilt für beide Transistoren.
Jetzt verlötest du das erste Beinchen desTransistors 2N3904 mit dem mittleren
Beinchen des Transistors 2N3906.

Im nächsten Schritt lötetst du ein Beinchen
des Kondensators (0.1µF) an das mittlere
Beinchen des Transistors 2N3904. Das
zweite Beinchen des Kondensators wird mit
einem Stück Litze mit dem dritten Beinchen
des Transistors 2N3906 verlötet. An diese
Beinchen wird ein zweites Stück Litze gelötet. Es wird später mit dem Lautsprecher
verbunden.
An das dritte Beinchen des Transistors
2N3904 werden zwei Stück Litze angelötet. Eines der beiden Kabel wird an den
Minuspol des Gold Cap Pufferkondensators
gelötet. Den Minuspol erkennt man an der
weißen Markierung an der Seite des Gold
Caps. Jetzt lötest du ein Stück Litze zwischen den Pluspol des Gold Caps und das
erste Beinchen des Transistors 2N3906.

+ Cu

Nun werden die losen Kabel der dritten
Beinchen der Transistoren an den Lautsprecher gelötet (oben links). An den Pluspol
des Gold Caps wird ein weiteres Kabel gelötet. Ebenso wird an das mittlere Beinchen
ein Stück Kabel gelötet. Die losen Enden
werden später in eine Gurke gesteckt. Unterschiedliche Abstände der Kabelenden in
der Gurke erzeugen später unterschiedliche
Tonhöhen. Die Gurke wird hier als Ersatz füreinen regelbaren Widerstand verwendet.

- Zn

Jetzt muss die Schaltung mit Spannung
versorgt werden. Die Kartoffeln werden
aufgereiht, immer fünf in einer Reihe.
Wirklich gut funktioniert die Batterie aber
nur mit fünf Reihen, also insgesamt 25
Kartoffeln.In jede Kartoffel wird eine Kupferund eine Zinkelektrode gesteckt. Es wird
immer die Kupferelektrode mit der Zinkelektrode der Nachbarkartoffel verbunden.
Für die Verbindung nimmt man entweder
Krokodil- oder Lüsterklemmen.
Die Seite mit der Kupferelektrode ist derPluspol und die Seite mit der Zinkelektrodeist der Minuspol.
Alle Kabel am Pluspol und alle Kabel am
Minuspol werden miteinander verbunden.

Einkaufsliste:
Kabel
Krokodil- oder Lüsterklemmen
Transistoren: 1x 2N3904, 1x 2N3906
1x Cold Cap 1F
Lautsprecher 40 W
1x 0.1 µF Kondensator

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Bild 6: Prozession

währenddessen auf der Erdoberfläche:Seit einiger Zeit wandern
Menschen von Nord nachSüd, von Ost nach West,suchen die Messpunkte desBundesamts für Strahlenschutz auf.

Toll,sofortgehen wir auf
Wallfahrt!

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Bild 7 – Vorlesungssaal: Myth of Creation
die Strahlenkatze redet in Zungen:

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Ludisch wird
auf den
Zustand derStrahlenkatze
aufmerksam,
empfängt deren
Impulse undgerät ihrerseitsin Wallung,das Publikum
klatscht mit.

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Interview mit Atomianern

Strahlenkatze: Wie sind Sie auf die Idee mit
den Atomianern gekommen?
Jürgen und Birgit Kruse: der Hintergrund
war ein Bericht im Spiegel.

Atomianer, und geben uns einen eigenen
Aufbau. Wir haben gesagt, wir brauchen am
Anfang wenigstens eine Musik, die typischist für die Atomianer.
Strahlenkatze: Was ist das für Musik?

Ein phasenverschobenes Dämpfungsfeld reflektiert ein
Fernsehinterview mit Atomianern, das sich in einem Kommunikationsatelliten in der Umlaufbahn von Beteigeuze
verfangen hatte und unterbricht nun die Liveübertragung.
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JK: da haben wir angefangen, 2004, ichglaube, im Dezember 2003 gab es im
Deutschlandfunk einen Stundenbeitrag zum
Thema Atom, das nannte sich „Countdown
für die Ewigkeit“. Das Feature steht beim
Deutschlandfunk immer noch als Material
zur Verfügung. Wir haben uns gedacht,
das muss man doch irgendwie für den Widerstand aufbereiten: wir gründen aus derZivilgesellschaft einfach diesen Orden der

JK: Das ist eine Gruppe, die macht Musikdes Mittelalters und der Renaissance.
Wir haben so eine Art Straßentheater entwickelt und in vier Schritte gegliedert, dannhaben wir überlegt, was passt zum ersten,zweiten, dritten, vierten Abschnitt, undich glaube, wir haben da ganz spannende
Sachen herausgefunden.

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Strahlenkatze: Sie haben sich eine richtige
Choreografie ausgedacht?
BK: Die Choreografie musste so einfach
sein, dass jeder sofort mitmachen konnte:
Wir hatten einen Stamm von Atomianern,aber wir haben bei Veranstaltungen auchimmer andere Leute rekrutiert, die interessiert waren. Manchmal haben wir Leute erst
zwei drei Minuten vor unserem Auftritt angeworben. Wir haben gefragt, habt ihr nicht
Lust, da mitzumachen bei einer kurzen Performance, wir brauchen noch ein paar Leute, wir hatten dreizehn Gewänder, wir hätten
so richtig eindrucksvoll mit dreizehn Figuren
auftreten können, und haben es manchmal
geschafft zehn oder elf zu haben.
Sogar beim evangelischen Kirchentag in
Hannover sind wir mal aufgetreten. Um uns
herum wohl tausende von Leuten, die Messehallen außen herum, und wir mittendrin

JK: Der Spiegel-Artikel „Ewiges Feuer“,
das ist auch ein grundlegender Artikel, vordieser Rundfunksendung von 2003/4.
Nach diesem Spiegelartikel haben die sichvorgestellt, dass auf diesen Plätzen, wo derAtommüll verbuddelt ist, dass dort so Pyramiden oder Obelisken stehen, ganz groß
mit verschiedenen Symbolen und Zeichen
drauf. Und das hat einer von uns nachmodelliert, der hat so‘ne Säule gebaut, dieganz flexibel war, mit einem Gestänge, das
konnte man abbauen, und darauf ein Stoff
mit einem Atomwarnzeichen auf jeder Seite.
Und das kann man hier sehen.

und haben da den Auftritt gemacht.
Ein paar Leute haben bemerkt, ihr seht jaaus, wie vom Ku-Klux-Klan. Woraufhin wir,um das zu ändern noch die gelben Borten
drangemacht haben und das Atomstrahlenzeichen auf den Rücken, Deshalb sind dieneuen Gewänder auch schwarz.

reichen vom Verladekran in Dannenberg bisnach Gorleben – kilometerlang. Und da haben die Frauen im Wendland hauptsächlich
immer so Stofffetzen gehabt, alte Teppiche
mit einervorgegebenen Größe, und haben
da Symbole draufgenäht und haben das bestickt, bedruckt, mit Widerstandstexten undallem möglichen Kram. Und der Versuch istdann irgendwann abgebrochen worden,die
Stoffe lagerten irgendwo, in irgendeinem
Widerstandsmagazin.
Wir haben uns daraufhin überlegt, wat solln
die Stoffe da rumgammeln, wir holen die
ab, und machen daraus einen wunderbaren Teppich für die Atomianer. Hatten also
immer eine dicke Rolle dabei, die wurdedann ausgerollt, das war schon immer ein
Hingucker, wenn die Gruppe ankam, rollten
wir erstmal den Teppich aus, und dann ist ja
die erste Szene, dass sie über den Teppich,reinmarschieren. Einfach in die Menge rein,
bei dieser ersten Musik.
BK: bis zu der SteleJK: Aber das war jetzt Zufall, dass wir dieTasche mit den weißen Gewändern verloren
hatten, kaum waren wir wieder hier, kameine Anfrage von Attac Coesfeld, die wollten,
dass wir da einen Auftritt machen, aber dahatten wir ja keine Gewänder. So schnell
hat man die nicht neu genäht.
BK: Ich hab mich an die Nähmaschine
gesetzt, hab seinen Bademantel hingelegt,
hab mir ein Schnittmuster gemacht, vonmeiner Regenjacke habe ich die Kapuze
genommen. Das ist einfach so entstanden.

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JK: Das gehörte dann alles zusammen,
der Teppich, diese Säule, die aufgestellt
wurde, die Musik, und bei der dritten Szene
schwärmen die Atomianer aus und verteilen
ein Flugblatt, auf dem das Anliegen steht,
dass sich alle mal Gedanken machen sollen
wie man das Wissen weitertransportiert,
Im Wendland gab es mal einen Versuch,ins Guinessbuch der Rekorde zu kommen,
die wollten den längsten Widerstandsteppich der Welt zusammennähen, der sollte

Strahlenkatze: Und mit den Masken, daswar, damit alle gleich aussehen?
JK: Das war die Idee.

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Strahlenkatze: Kommen die hier aus derUmgebung oder aus dem Wendland
BK: aus dem Wendland, das ist ja im Wendland gegründet worden,
JK: und wir hatten eigentlich jetzt vor,
deswegen der Versuch, die Gewänder
neu zu beschaffen, wenn die nicht wieder
auftauchen, die weißen, dann rüsten wir um
auf diese schwarzen, und wollten dann hierschon wegen Ahaus/Gronau wieder neue
Leute gewinnen, um zu sagen, irgendwann
führen wird das hier wieder auf. Mal gucken
was draus wird, jetzt gehen wir ja ins Emsland, da sind wir ja von Gronau auch nicht
zu weit weg.
Strahlenkatze: Ich finde das ja sehr beeindruckend, erschreckt das die Leute?
JK: ich glaube schon, das ist immer ein
Hingucker gewesen, wo wir auch waren, da
konnte noch so viel Unruhe drumherum gewesen sein, die Leute gucken dann, werden
aufmerksam und verfolgen das ganz genau,
und am Ende, wenn wir dann nach der dritten Szene die Blätter verteilt haben, manerlebt bei Demos sonst oft, dass die Leutedie Flugblätter wegschmeißen, die habenalle da gestanden und gelesen.
Wo wir auch waren, ob das in Frankreich war,da hatten wir das in Französisch mit, überall,
die Leute stehen da und gucken sich das an.
BK: Die waren immer ganz aufmerksam, diehaben geguckt, und nie haben wir ein Blatt34

am Boden gefunden. Das war immer das
Verblüffende. alle haben das eingesteckt,
keiner hat das weggeworfen.
Strahlenkatze: Haben Sie eigentlich eine
feste Atomianergruppe?
BK: Das war son fester Stamm, und wirhaben immer Leute angesprochen, wenn
der feste Stamm nicht groß genug war,
wenn was anstand, haben wir durchgerufen, kommst du auch. Der feste Stamm ist
immer gerne gekommen, und immer haben
wir auch ein paar andere dazugenommen,
die da gerade rumstanden, die haben wir
angesprochen, die haben dann auch mitgemacht, das war nie ein Problem, aber so nekleine feste Gruppe hatten wir immer.

Strahlenkatze: sind Sie religiös, evangelisch oder katholisch?
BK: ich bin evangelisch geboren, evangelisch getauft und evangelisch konfirmiert,
und bin mit 19 aus Überzeugung aus derKirche ausgetreten, aber nicht, weil ich
nicht gläubig bin, sondern, weil ich festge-

stellt hab, die lügen. Ich kann das nur soplatt sagen: Das, was die auf der Kanzel
predigen, leben sie selber nicht vor, und das
ist für mich unglaubwürdig.
JK: ich sag immer, indem ich mich für den
Erhalt der Natur einsetze, mach ich auchGottesdienst, das ist noch besser als einescheinheilige Sache, wenn ich sonntags da
zum Beten in die Kirche gehe, und montags
dann die größte Umweltsau bin.
Strahlenkatze: Gibt es denn eine Erlösung?
BK: Nein, weil man kann ja die Zeiträume
nicht überblicken, man weiß ja definitiv
nicht, wie die Zeiträume sind. Man weiß janicht, wann der Atommüll wieder unschädlich ist. Das weiß keiner, also gibt es keine
Erlösung. Jedenfalls nicht für die jetzt
lebenden Menschen. Und auch nicht fürviele viele Generationen danach.
Man muss sich das mal vergegenwärtigen,was das fürn Wahnsinn ist. Ich werde hin
und wieder gefragt: Warum machst du das?
Dann sage ich: Weil meine Kinder und Enkelkinder auch ein Recht auf Leben haben.
Darum mache ich das, nicht für mich.
Wenn man so will, wir die nach dem Krieg,
so kurz nach dem Krieg geboren sind, sinddie Glückseligen dieser Erde (Geburtsjahr
J 1947, B 1948). Wir haben keine Not
erlebt, wir haben den Aufbau erlebt, wirhaben sichere Arbeitsplätze gehabt, wirhaben soziale Sicherheit gehabt, wir habenmaterielle Sicherheit gehabt, das zieht
sich bei uns bis zu unserem Tod hin. Und

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Vermittlung, für mich, findet über unsere
Kinder statt, die ja, beeinflusst durch uns,ähnliche Wege gehen, nicht alle, aber unsere
Töchter vor allen Dingen. Vor allen Dingen die
Desiree und auch die Elena. Die sind da sehr
sehr bewusst, das fängt bei der Ernährungan, und dabei, die Sachen so lange zu benutzen, wie man sie nur eben benutzen kann,und wenn dann was kaputtgeht, ob es ein
Kleidungsstück ist oder sonstwas, dann wird
versucht, es zu reparieren, wenn es nicht
mehr reparierbar ist, dann geht’s eben nicht
mehr, aber es wird zumindest versucht. Und
unsere Enkelkinder wachsen schon wieder indem Bewusstsein auf.

Erde haben, und dass alles in Kreisläufen
funktioniert und zusammenhängt, und die
Menschen müssen lernen, ökologisch zu
denken.

Bild 8: Graben, Zäune und Mauern
Ein Blick in die gegenwärtige Zukunft

BK: Die Menschen denken, sie sind die Krone der Schöpfung, das sind sie aber nicht,
sie sind ein Teil der Schöpfung, aber nicht
die Krone der Schöpfung. Wenn mir jemand
dumm kommt, dann sage ich immer, weißte
was, kein Huhn ist so doof wie du. Kein
Huhn käme auf die idee, seine Lebensgrundlage zu zerstören. Das nimmt nur das,
was es braucht, und du?

JK: Wobei der Sebastian davon träumt, über die Physik
irgendwas zu erfinden, das
all die Probleme auf einen
Schlag löst, und der andere
Sohn macht echt Physik, undder forscht komischerweise
teilweise mit an diesem Cernin der Schweiz, wo die den
Teilchenbeschleuniger haben. Das ist auch ein Irrweg,
meiner Meinung nach.
Aber ich glaub nicht an dieseganzen Geschichten, noch
mal wieder den Müll als
Rohstoff nutzen und ihn dadurch ungefährlich machen.
Das glaube ich nicht, die
Menschen müssen einfach
das, was Birgit gesagt hat,erkennen, dass wir nur diese

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Bild 9: Die Jahre vergehen

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41Fast alle Kulturen erinnern sich an alte
Erzählungen von Riesen und Ungeheuern.
In keiner Kultur durften sie bleiben, dochfreiwillig verschwanden sie nicht. Götter
konnten den Menschen helfen, doch sie
konnten ihnen ihre Kämpfe nicht abnehmen. Sie selbst mussten lernen, im Ringenauf Leben und Tod ihre Art zu erhalten. Erstdie Überwindung der Monster führte zum
Maß des Menschen.
Die Kämpfe mit Monstern ragten noch in die
Zeit der Geschichte. Während die Antike die
Kämpfe ihrer Helden gegen Sphingen und
Kyklopen in den Mythos bannte, nahmen in
der christlichen Ära Märtyrer und Mönche
mit verifizierten Lebensdaten die Herausforderung durch Drachen und dämonische
Bestien an. Selbst oder gerade im Zeichen
Gottes schienen die Menschen noch nicht
endgültig von der Gefahr befreit, die ihrer
Art drohte.
Dem aufgeklärten 20. Jahrhundert war die
Physis der Monster äußerlich unscheinbar

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geworden. Aber sie waren nicht verschwunden, sie hatten sich in den Seelen der Bösen eingenistet. Sie waren zum politischen
Feind einer Menschheit geworden, die im
Kampf gegen sie ihr Maß erhielt. Wieder
waren fürchterliche Kämpfe nötig, wieder
winkte den siegreichen Helden Ruhm. Dazu
kam der Börsengang ihrer Waffenschmiede.
Als der Krieg vorüber war, lernten die
Menschen ihre Kräfte friedlich nutzen. Man
sagt, man dachte, dass die militärische
Nutzung der atomaren Strahlung schlecht,
ihre friedliche Nutzung aber gut sei. Manging das Risiko des Unfalls ein – und die
Gewissheit des Abfalls. Unsere Epoche
würde etwas hinterlassen, was sie auf
unvorstellbar lange Zeit überdauern würde.
Wie würden Zukünftige oder gar die Letzten
unserer Art damit umgehen?
Auf einmal sprangen uns Aliens aus der
Zukunft an. Sie eroberten die Kinos, unser
Vorstellungsvermögen und den Spielemarkt.
Doch hinter ihrer Sichtbarkeit verbirgt sich

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ein unsichtbares Ungeheuer, gegen das
sich nicht wird kämpfen lassen. Die einzige
Waffe, die wir uns für die Zukünftigen
unserer Art denken können, wäre ein Wort
der Warnung; denn irgendwann werden
sie in Atommüllfässern keine Gefahr mehrerkennen können. Aber unsere Hinterlassenschaft und unsere Botschaft driften
unweigerlich auseinander, nach spätestens
ein paar tausend Jahren sind die Botschaften verstummt. Dadurch wird die Zeitdimension unserer Hinterlassenschaft monströs
und überkreuzt unsere Art.
Als eine australische Minengesellschaft
1974 in Arnhemland Uran schürfen wollte,
wurden ihre Arbeiter von Eingeborenen
mit Keulen und Speeren angegriffen. Siewollten verhindern, dass die dort lebenden
grünen Ameisen gestört würden und zu
riesigen Ungeheuern mutierten, um dannüber die Menschen herzufallen. Tatsächlich klettern die etwa einen Zentimeter
großen Ameisen in Arnhemland bereits
im Normalfall auf Bäume, von wo aus sie
sich auf Fußgänger fallen lassen. Vielleicht
erschiene bei einer Verletzung des Ortssogar die Große Grüne Ameise selbst, deren
Abkömmlinge die kleinen grünen Ameisensind. Dann könnte es zur Ausrottung aller
Menschen kommen.
Die Eingeborenen hatten über einen Zeitraum von wahrscheinlich einigen tausend
Jahren eine Botschaft transportiert, die sie
ernst nahmen. Sie kannten Tabus, unsere
Zeit kennt sie nicht mehr. Wir wissen nicht,

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ob in den Tabus Wissen, Nicht-Wissen oder
Wissen ums eigene Nicht-Wissen gespeichert war. Aber wir wissen, dass das, was inihnen als Proprium der Großen Unbekannten galt, unserer Zeit als zu erschließendes
Neuland unseres Wissens gilt, als dessen
Noch-nicht. Das Tabu ist zum Nicht-mehrund damit zum Nicht-Wissen unserer Zeit,von dem sie nichts mehr weiß, geworden.

Millionen Jahre später, wenn die Fässer
sich mit den Seinsbedingungen auf diesem
Planeten ausgetauscht und rückgekoppelt
haben werden, wird es keine Diskrepanz
zwischen monströser Hinterlassenschaft
und ohnmächtiger Botschaft mehr geben.

Christian Unverzagt, Dezember 2012
Können wir uns überhaupt noch Nachkommen denken, die unseren Warnungen Folge
leisteten? Als was denken wir uns? Als eine
weitergebende, hinterlassende, auf- odererfindende, versiegelnde oder Siegel brechende Kultur?
Als was denken wir unseren Abfall? Im
besten Fall als wertvollen Rohstoff für Zukünftige, im schlimmsten als dämonischen
Fluch. Der Mythos vom wiederverwertbaren
Atommüll ist jetzt schon unterwegs.
Vielleicht tritt der schlimmste Fall ein, wenn
der beste realisiert wird.
Unsere Botschaft ginge vielleicht nicht verloren, wenn unsere Nachkommen selbst die
Botschafter wären; wenn sie irgendwann zu
Eingeborenen geworden wären. Wenn sie
selbst die Warnenden wären, müssten wir
sie nicht vergeblich vor dem strahlenden
Müll warnen.
Aus den einen werden Eingeborene geworden sein, aus anderen Priester, aus nochanderen Minenbesitzer und -mitarbeiter.

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Atomreligion, ein Edutainment Comic
Katechismus ist ein Projekt von:Gili Ben-Zvi

Karl Heinz
Jeron
Christine
Kriegerowski
Ulrike Ertl

Impressum
1. Auflage
Herausgeber: Dr. Josef Spiegel
Verlag Stiftung Künstlerdorf Schöppingen
Büro Künstlerdorf: Manuela Lindenbaum, Heinz KockISBN 978-3-937828-31-2
Internet: http://www.stiftung-kuenstlerdorf.de
http://kritische-masse.com
Das Projekt „Kritische Masse“ wurde im Rahmen der „Regionalen Kulturpolitik Münsterland“ gefördert vom Ministerium für Familie, Kinder, Jugend,
Kultur und Sport des Landes Nordrhein-Westfalen
Repro: Tigerworx, Druck: Hinkelsteindruck, Berlin, 2013
Printed in Germany – Nachdruck vorbehalten – Alle Rechte vorbehalten

Gili Ben-Zvi, Schwester vom Orden desverlorenen Potentials, geboren in Tel-Aviv,
Studium der Rhetorik an der Tel-Aviv
Universität, brach das Studium ab, um
nach Berlin zu emigirieren und die heilige
Kirche der letzten Arbeitstage zu initiieren.
Schwester Gili predigt und verfasst Lehrschriften zur Verbesserung unserer heiligen
unsterblichen Seele.
Ulrike Ertl, Schwester vom Orden desversprochenen Erfolgs, geboren in Wien,
bereits in jungen Jahren erfolgreiche
Darbietungen an der Wiener Kinderoper, später Masters of Art unter Marina
Abramovic. Nach glorreichen Auftritten inder europäischen Kultur-Hauptstadt Berlin46

verbreitet Schwester Ulrike mit großem Erfolg
die Lehren der heiligen Kirche der letzten
Arbeitstage in der Welt.
Karl Heinz Jeron, Künstler, geboren in Memmingen Allgäu, lebt in Berlin. Er gestaltet
lieber Erfahrungen als Objekte, beschäftigt
sich mit den Sounds von Windparks undarbeitet hart an der Popstar-Karriere eines
seiner Roboter.
Christine Kriegerowski, geboren in Berlin,seither Künstlerin, Strahlenkatze, Splatterchristl, duckwoman, Ausstellungs- und
Veranstaltungsorganisatorin, Köchin undlebender Spamfilter. Besinnt sich derzeit aufs
Kerngeschäft der Zeichnung.

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Bild 10: Holy Strahlungs letztes Wort