エコツーリズムが自然環境に及ぼす影響についての研究●奧田

1. 背景と方法
エコツーリズムは近年急速に普及しつつあるが、その効果とされる、①持続可能な自然利用、②環境教育、夏樹（名桜大学総合研究所・客員研究員）

2. 結果と議論
1）自然体験型ガイドツアーブームがもたらした変化③地元経済の振興、はいずれも未整備で、利用実績のヒナイ川流域は、西表島で最も人気がある自然景観みが先行している。このため西表島のような自然豊かの一つであるピナイサーラの滝を擁する。島内の代表な地域では、むしろ自然破壊要因となっているのが実的な自然景観としては、他に、仲間川のサキシマスオ情である。またエコツーリズムは元来発展途上国向けウノキ（Heritiera littoralis）大木、浦内川のマリュドの方法論で、自然資源の直接利用（森林伐採など）にゥの滝およびカンピレーの滝が挙げられる。これら 3比べ、観光利用の方が消耗度が低く、かつ同様の現金地域は、比較的長期間に渡る観光利用実績がある場所収入が得られる条件で成立する。だが先進国では社会だが、その利用形態には大きな差違が見られる。

的背景が大きく異なるため、その意味ではエコツーリ

浦内川地区および仲間川地区は、比較的古くから観ズムは不必要である。またエコツーリズムはあくまで光客の大規模な入域を可能にする方向で整備がなされ、観光産業であって、例えば環境教育などではない。従実際に比較的長期にわたる大規模な利用実績も存在って、日本では極力導入すべきではない方法論である。

する。すなわち浦内川は沖縄県最長（長さ 19.4 km）、本研究では、西表島におけるガイドツアー事業者に仲間川は島内では 2 番目、県内でも最大規模（長さよる地域利用実態の把握、およびプログラム水準の検12.3 km）の河川であり、いずれにおいても動力船によ証を、野外調査、ガイドツアーへの参加、およびインり大量の観光客を高回転率で処理できることから、大タビューによって実施した。またより広く、観光に関型バスによる周遊コースに取り入れられている。一方、連する地域社会の現状把握を行った。さらに、自然体

ヒナイ川はこれら 2 河川よりもはるかに小規模で（長験型ガイドツアー（エコツアーを含む）が地域生態系

さ約 3.2 km）、動力船の運航もかつて一時的には存在に与える影響について、より科学的な検出を行うことしたものの、その利用は極めて小規模なものであった。

を試みた。本報告書では、その一部について紹介する。

従ってガイドツアーブーム以前は、浦内川および仲間川地区と比較すると入域者数は圧倒的に少なかったと推測される。ガイドツアーブーム以前、あるいは初期にあたる 1990 年代初頭時点では、自然体験型ツアーの■奧田

夏樹（おくだ・なつき）

1969 年、東京都生まれ。武蔵野とつくばで成長後、大学では福岡、大学院では仙台と各地をどさまわり。大学院より沖縄県西表島で、生態学の学位研究をゆるゆると行う。ほぼ同時期
より西表島ではエコツーリズムの積極的な推進が行われていたが、当初は疑問を持ちつつも静観。90 年代末より急速にガイドツアーが進み、自然や文化の急速な観光資源化と、それに伴う研究フィールドの悪化を目の当たりにし、研究対象の維持に貢献し得ない生態学の虚しさを実感。なんとか学位もいただけたので、以後はこれまでの経験、専門知識の深化ではなく、学際化と、実践による展開を志向している。だが現実は試行錯誤ばかりのトホホな日々。
●助成研究テーマ
エコツーリズムが自然環境に及ぼす影響についての研究●助成金額
2004 年度

50 万円

奥田 夏樹

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ガイド業を営む個人・組織は、全島でも 10 未満程度入らないことが、次善のより実現可能性が高い施策でで、しかもガイド業だけで生計を立てられる例は皆無あると考えられる。不用意に水に触れることは、レプに近かったのではないか、という証言が当時を知る複トスピラ（Leptospira interrogans）感染症の罹患危数の人々から得られている。カヌーレンタル業につい険性もあることから、この施策は人間の健康上も優れても当時は黎明期で、民宿が副業的に行う程度に限定ている。

されていた。すなわち、この当時ピナイサーラの滝を目指す入域者は、徒歩、あるいはレンタルしたカヌーで、ガイドなしで向かうのが通例であった。
このように、ガイドツアーブーム以前は、浦内川お（2）アカギ樹皮の傷害
アカギ（Bischoffia javanica）は樹皮を傷つけると、赤い樹液が滲出するため、 血を流す木よび仲間川地域を例外として、西表島には、観光産業のガイド項目となっている。このによる自然利用の大衆化の波は訪れていなかった。のは人情ではあるが、自然環境保全を重視する立場か

2）自然環境保全上、速やかな対応が求められる問題（1）河川（淵、滝壺等）への飛び込み血として人気を見たくなるらは、好奇心の優先は、樹皮が自然回復する（但し傷跡は残る）としても許容されるべきではない。好奇心は知識と想像力で補うことこそ、自然に配慮した態度と言える。それでもなお、必要があるのであれば、写西表島の河川は総じて小規模で、川幅が数 m 未満の真をガイドに配布し、現物の横で見せればよい。また場所も多い。島内北部のユチン川では約 5 年程前より、実際にアカギに血を流させることなく、参加者にアカツアールート上にある淵で頻繁に飛び込みが行われてギの面白さを伝えることのためにこそ、プログラムやいる。その結果、すでに希少種を含む複数の魚類と貝ガイドの存在意義があるはずである。

類が、現在ではこの淵では見られないことが、ガイド今回は、偶然傷害直後の流血を確認することがツアーによる利用前からその淵を知る複数の研究者にできたが（写真 1 および 2）、その様子はもちろん、さより確認されている。但し、これらの研究者はよもやらに樹皮上の多数の古傷を見ると（写真 3）、むしろ近い将来、次世代に優先的に残すべき自然を、ここま痛々しさを感じた。

で無秩序に利用するような暴挙が始まるとは予想できなかったために、被害状況を客観的に示すデータは存（3）サキシマスオウノキ群落での踏みつけ在しない。専門家としての視点と、訪問経験が偶然あヒナイ川のカヌー乗降口は感潮域上縁部に位置し、ったため、ガイドツアーによる悪影響を認識できただ

周辺ではサキシマスオウノキが生育するが、本種は発けである。この事例は、ガイドツアーにおいても大規達した板根が特徴的で、観光客に人気がある。ここで模開発と同様に、利用前の対象地域の環境影響評価と、は過去（2004 年）、乗降口から 5 分程の場所で見られ利用開始後のモニタリングが必要であることを示してる大木横で、観光客による顕著な踏み荒らしが確認さいる。

れている。踏み荒らしの結果、表土は踏み固められる

このように、飛び込みは振動に敏感な水棲動物に対ため、周辺の木では根が傷む危険がある（踏圧害）。表

し大きな影響を与えているが、これらの多くは回遊性

土の状況については本調査時も、顕著な変化は見られを持つため、流程の一部だけでもこうした悪影響が生なかった。

じると、そこで移動が阻害される結果、彼らの生活史

また乗降口から数分の別地点では、板根がルートを全体に大きな影響を及ぼす可能性も危惧される。同様遮るように発達しているサキシマスオウノキが見られの危惧は、一定以上の規模で河川内活動を含むガイドる。この板根には 2004 年時点で、すでにその数年前かツアーが存在する（した）全河川で存在するが、現時らガイドツアーによる往来数が急増していた結果、傷点では特に、ユチン川、大見謝川、ヒナイ川、および害が見られたが（写真 4）、本調査時には、明らかに傷西田川の利用について、早急な対策が必要であると考害が進行していた（写真 5）。

えられる。

この種の問題への対策としては、多くの地域で木道対策としては、小河川流域をガイドツアーでは利用の整備がしばしば用いられているが、本論はこうしたしないことが最も優れている。こうした伝統的に地域対症療法的手段を積極的には評価しない。その理由は、との関わりが希薄な地域をガイドツアーで利用すべき自然環境の保全や、その持続的利用の追求を重視する

ではない理由は後述する。だが、速やかな全廃が困難立場からは、対症療法的対策はその理念の上からも上な実状を考慮すれば、小河川流域におけるガイドツア策とは認めがたいからである。

ーは特定地域に限定し、かつその地域でも、水中には26

高木基金助成報告集 Vol.3（2006）

特に持続的利用については、 どの時点を基準

写真 1

傷害直後のアカギ樹皮からの流血

写真 2 傷害直後のアカギ樹皮からの流血 （拡大）写真 3

樹皮上に多数見られる古傷

写真 4 ルートを遮るサキシマスオウノキ板根の傷害（2004 年）
赤線： 2004 年次の板根縁、黄線： 2006 年次の板根縁。とした持続性かという最も重要な前提が、しばしば

写真 5 ルートを遮るサキシマスオウノキ板根の傷害（2006 年）
黄線： 2006 年次の板根縁。

維持されてきた側面が強く、その自然豊かな状態を置き捨てられて議論されているが、それがこの議論を維持しながら利用混乱させているという事実に注意する必要がある。例

枠を踏み越えない程度が限度であることは明らかであ

えば、自然豊かな地域のガイドツアー等による観光利り、 産業としての持続可能性を優先した利用用は、入域者数過多によって各地で問題となりつつあ本質的に無理があるのである。その無理を自然環境よるが、こうした場所は、これまで単に地域社会によるりも産業を重視して押し通した結果、現在の多くの問利用すら稀であったお陰で、豊かな自然が 結果的に題は生じていると考えられるので、持続的利用の主旨するのであれば、伝統的利用の奥田 夏樹には27

写真 6

カヌー係留地点の河岸侵食

写真 7

波や踏み込みによる侵食作用で根が露出。

写真 8

カヌー係留地点のオヒルギ膝根（高潮時）

カヌー係留地点のオヒルギ膝根（低潮時）
干出地面を歩いて上陸することが可能。

写真 9

足下が濡れるのを避けるため、多くの訪問者が膝根を踏み台に上陸。

カヌー係留地点のオヒルギ膝根（拡大）
上陸時に踏まれ続け、膝頭が潰れたオヒルギの膝根。

を正確に理解して対策を講じるのであれば答えは単純で、その地域の直接的な利用を停止あるいは制限すればよいのである。これこそが自然環境と持続可能かつ、共生可能な結果を期待できる解決策である。
それでもなお、自然豊かな地域を利用する名目としてしばしば持ち出されるものとして、自然環境教育が存在する。自然環境教育は一見説得力を持つが、その妥当な適用のためには教育への特化や、ゾーニング等の保全を保証するシステム作りを事前に行うことが必須であろう。こうした条件を満たした上で、ヒナイ川

写真 10

正常なオヒルギ膝根の先端は平坦ではない流域を自然環境教育のために整備し、観光客の好奇心に応え、事業者を養うために利用することは、ヒナイ（4）ヒナイ川カヌー乗降口における侵食

川流域における観光利用の現状を考慮すると、ある程カヌー乗降口付近では、乗降時等に発生する波や、度やむを得ないことなのかも知れない。その場合でも乗降時に足場となる河岸への踏み込み等が原因とみら当然現状よりは入域者数を制限する必要があるほか、れる侵食（写真 6）や、冠水時に濡れることを嫌った利用ルールも一から考え直すべきであろう。その上で、観光客が、オヒルギ（Bruguiera gymnorrhiza）膝根サキシマスオウノキ周辺での木道や、次項で述べるカを足場にすることが原因と見られる（写真 7 および 8）

ヌー乗降口等の施設整備を行うことには、一定の意義膝根の傷害（写真 9）が認められる。正常な膝根を同が生まれるかも知れない。

時に示す（写真 10）。

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施設整備の意義をよく検討する重要性については、だが、自然体験型観光を取り巻く緒問題の解決に向前項のとおりである。本論は自然環境保全を重視する

けて最大の障害となりうる事項は、その技術的な課題立場から、第一に、カヌーの挺数規制を提案するが、などではなく、自然環境保全に社会的価値を認め、利侵食の現状を考慮すれば、対症療法的手当として、護益第一主義を犠牲にすることが、特に観光産業の関係岸設備設置も必要であるかも知れない。

者にできるかどうか、という一点に集約される。豊か

3）自然体験型ガイドツアーの現状についての包括的考察

な自然や地域特有の文化等は、観光業的利用を通じて換金可能だが、一方、お金で豊かな自然や地域特有の文化を買うことは決してできない。自然や文化といっ自然体験型ガイドツアーにおける自然環境保全・教た風土は地域の独自性（地域アイデンティティ）の源

育的側面の現状は、まだまだ不充分なものである。現であるが、ガイドツアー的利用においては、対象物へ状改善のためには、ガイドツアー推進者や事業者の良の距離感を見失い、あるいは入域者数が限界を超える心には依存せず、システム上、①自然環境教育水準や、と、それらは容易に破壊され、その結果、地域の風土②自然環境保全、さらには③地域財産としての自然・全体を損なう危険を孕んでいる。他方、ガイドツアー

文化等の諸特性からの恵みが、それを育んできた地域的側面が弱い既存の観光による利用であっても、工夫自体に還元される、ことを保証できる枠組み作りが求次第で風土を維持しながら、風土を生かした観光推進められていると考えられる。

により経済発展を計る余地は大いに存在するため、安このような自然体験型ガイドツアー（特にエコツー易かつ急速にガイドツアーへの依存を強くする必要リズム）をとりまくシステム上の問題は、西表島特有性は、全くないと考えられる。従って、ガイドツアーのものではなく、現在全国的に行われている豊かな自の導入、継続に関しては地域アイデンティティ保全の然を対象とした自然体験型観光産業全体が抱える問題観点から、今後いっそうの慎重さが求められると思わを典型的に反映していると考えられる。すなわち、これる。

れらの問題を引き起こした要因の根源は、地域特有の地域の風土は本来観光資源として生まれたものでは原因に根ざしているというよりも、自然体験型観光産なく、地域の歴史そのものを反映する宝であり、そこ業をとりまくシステム自体の不備にあると推定されるで生まれた子孫に大切に伝え残すことこそが最も重要からである。

である。祖先や自然に感謝しつつ、風土を損なわない

従ってその問題の解決にあたっては、大きく分けて以下の 2 種類の対策が必要である。第一には、現在生ように、賢く利用させていただく姿勢を維持したいものである。

じている問題が起こる素地をなくすための施策で、これには現行の自然体験型観光を取り巻くシステムの根3. 今後の展望本的な見直しが必要である。もう一つは、システム上の問題が原因ですでに発生している自然環境や地域社

エコツーリズムは現在、本来自然を守るべき団体で会に対する具体的な悪影響を減少あるいは除去するたすら誤解により支持する例があるなど、絶望的な状況めの対症療法的施策である。

であるが、自然環境教育と、このエコツーリズムとい有望な施策についてのいくつかは、ここで示した通りである。それらはもちろんベストではないが、少なくとも現状改善のためにはベターな方法であり、しかも技術的にはいずれも容易に実施可能である。

う観光産業とは本質的には無関係であることが理解されれば、誤解は解けると期待したい。
また自由な発想、自由で冷静な意見交換、合理主義、などにより運動目的のアップデートは常に行いたい。

奥田 夏樹

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