市民古代史の会 京都

令和4年2月23日

第一部 女系天皇の秘密① 継体天皇と女系天皇② 怪しい 神功皇后と応神天皇

YouTube講演は第一部のみとします。

服部静尚

巷を騒がしている「⼥性天皇」と「⼥系天皇」「⼥性天皇」と「⼥系天皇」の違いは⽵⽥⽒のコメントで判る

⽵⽥恒泰⽒「⼥性・⼥系天皇」論に猛反対「男系継承を１ミリも譲るな」
現
天皇

皇
后
愛⼦
様の夫

愛⼦
様
愛⼦
様の⼦

⼥系
天皇

男系
⼥性天皇

秋
篠宮

悠仁
様

男系
男性
天皇

皇位継承は、初代の神武天皇から第126代の天皇まで、⼀度の例外もなく男系だ。
過去の⼥性天皇は「男系の⼥⼦」であり、次期天皇（＝男系の男⼦）が幼少などの理由による中継ぎ役で、⼥性天皇の⼦（⼥系）が天皇になったケースはない。

先ず歴史上、⼥性天皇より男性天皇優先 ではない。
推古天皇即位時には、男性天皇の候補者がたくさんいた。
536年即位

宣化天皇
540年、30歳即位

欽明天皇

587年⾺⼦に殺害される

宅部彦⼈⼤兄

587年太⼦彦⼈皇⼦と出てくる。

⽵⽥

587年皇位継承有⼒候補だった。
推古天皇の⼦春⽇

32歳前後 推古即位時592年当時の年齢572年、34歳即位

敏達天皇

⼤派

586年、33？歳即位

⽤明天皇
稲⽬の娘堅塩姫の⼦

587年殺害⽳穂部

稲⽬の娘⼩姉姫の⼦
592年、40歳即位

推古天皇
稲⽬の娘堅塩姫の⼦

588年、34歳即位
592年殺害

崇峻天皇
稲⽬の娘⼩姉姫の⼦

難波

32歳前後 推古即位時592年当時の年齢

厩⼾

19歳

来⽬
当⿇殖栗

幼少

推古即位時592年当時の年齢

つぎに、皇位継承は、初代の神武天皇から第126代の天皇まで、一度の例外もなく男系であって、女性天皇の子（女系）が天皇になったケースはない。

本当にそうなのだろうか？？？
ここでは、第26代天皇であって、ヤマト王権とは無関係な地方豪族が、実力で大王位を簒奪して、現皇室にまで連なる新王朝を創始したとする説も唱えられる継体天皇について考えます。

①継体天皇と⼥系天皇皇 女明 治応 ︻が 十天 め神 継天 二皇 た天 体下 ︶を ︒皇 記を ︑生 ︵の ︼治 此む 中五め の︒ 略世︑ 中︵ ︶孫
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本朝
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浄運録

高見王
平高望私
斐王

彥主人王

葛原親王

平良将

平将
門平国
香殺害
平貞討伐 盛五応 将 平世神 門 将のの は 門
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①継体天皇と⼥系天皇）た。

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⽇本書紀が作られた頃、当時の法律では？

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⽇本書紀が作られた頃、当時の法律では？

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『⽇本書紀』が作られた頃（⼋世紀初頭）の法律では二明手と天神︵母応︻人天白請皇祗仁は神継の皇香うの伯賢振天体
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︒ が た し欽 い ︑皇位継承権有り

皇位継承権無し、皇族でもなかった

継体

⼿⽩⾹

欽明

つまり、
欽明
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皇は⼥系
天
皇
だた② 怪しい 神功皇后と応神天皇
古事記

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景⾏天皇

カニメ雷王

⼤兄王

⽇本武尊

息⻑宿祢王

⼤中姫命

仲哀天皇

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② 怪しい 神功皇后と応神天皇
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② 怪しい 神功皇后と応神天皇
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まのり、
お応告
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たは可神
能功
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私⽣児、開化天皇

崇神天皇

ヒコイマス王

垂仁天皇

真若王

景⾏天皇

カニメ雷王

⼤兄王

⽇本武尊

息⻑宿祢王

⼤中姫命

仲哀天皇

神功皇后

麛坂
皇
⼦忍熊皇⼦品ホ夜ム
和ヤ
気ワ
命ケ

応神
天皇⑤④③②①
託こ 仲 仲神 本 ⾎され 哀 哀功 来 筋
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告 は、娠 ⼗ は 皇 姫が ⽇ホ ⼦ がげす
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決 神 は 神ワ 当 のなはさ 功 ず が ケ。
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ここまで、「継体天皇は皇族では無かった」と、「欽明天皇が女系天皇であった」と、「応神天皇も女系天皇であった可能性がある」と、検証してきましたが、そもそも、継体天皇も欽明天皇も全国を統治した天皇では無い。
当時、天皇家は畿内の一豪族だった。という話しをこれからします。

中国正史に見える倭・倭国とは
高麗
楽浪
帯方
韓

新羅

百済

倭国の所在地を、共通して、朝鮮半島の東南、大海の中にある島国であると記述している。

中国正史に見える倭・倭国とは①前漢(BC206年~8年)

楽浪海中に倭人有り、分れて百余国、歲時を以て来りて献見す。

金印②後漢(25年~220年)
倭は韓の東南の大海中に在り、山嶋に依って居を為す。
〜建武中元二年倭奴国奉貢朝賀、〜光武賜以印綬。

卑弥呼③魏(220年~265年)④宋(420年~479年)

倭人は帯方の東南の大海中に在り。山島に依って国邑を為す。

倭の五王

倭国は高麗の東南の大海中に在り、代々朝貢する。
〜倭讃、〜弟珍立、〜倭国王済、〜倭王世子興、〜弟武立、⑤隋(581年~618年) 俀国は百済・新羅の東南に在り、〜大海中の山島に依って居する。
魏時、訳通中国。〜有阿蘇山、其石無故火起接天者、⑥唐(618年~907年) 倭国は古の倭奴国。新羅の東南の大海中に在り山島に依って居す。
日本国は倭国の別種。日本は元小国であったが、倭国の地を併合。
其国の境界は東西・南北各数千里、西・南の境は大海に至る。
東・北の境界には大山が有ってこれを限とする。山外は毛人の国。

旧唐書には、倭国伝と日本国伝がある。
別の国として記述。

これに対して、日本国はこのように記述している。
倭国と日本国は別の国。

１日と本こ神武天皇が橿原の地で、のろ初めて天下を治めて以来、 正 が、史『』

２ 天武・持統天皇まで、この国 日
本はずっと、大和（奈良県）を中心に 書都を定め、治めてきた。 紀には、？

ここには、歴代中国の正史が描くー朝鮮半島の東南にある島国「倭国」ーとは異なる日本の古代の姿がある。

本居宣長
神武天皇が始めて、この国の橿原の宮で天下を治めて以来、代々の皇都も皆、大和の国の内にあるに決まっている。
（魏志にある）中国へ使いを送った記録は、真の皇朝の使いではなく、筑紫の南の方の熊襲などの類いだろう。
（隋書にある）倭王遣使と言うのも、真の皇朝の使いにあらず、韓人とか、西のほとりの国人がみだりに言うのを聞いたのか。
あるいは中国から使いが来たが、ただ筑紫に渡って、西方の端を見ただけで、詳しい事を知らずに書いたのだろう。

つまり、中国正史にある倭国は、大和朝廷とは別の国だ。

中国史書にある倭国とは、襲国つまり熊襲の国だ。
彼らは、①城郭を築き、②漢字を使い、③王を自称して、④国号を立て、⑤中国と通じ、⑥新羅と関係を持ち⑦あるいは侵略し、⑧暦を作り⑨年号を作り、⑩寺を建て、⑪銭を鋳った。
鶴峯戊申
つまり、大和朝廷とは別の倭国と言う国があった、そう考えざるを得ない。

千有余年を経て栄え、元正天皇の養老４年（720）の征西で、遂に滅んだ。

宣長に影響を受けた

普通に学問として古代の研究をすれば、皇国史観の本居宣長や、その弟子鶴峯戊申でさえ、このような結論になる。

日本書紀や古事記に書かれていることと、中国正史の伝えることが全く違う！
万世一系の日本であるのだから、中国正史に書かれた「倭国」は「熊襲」だ、本居宣長・鶴峯戊申はこう考えた。
ところが、明治以降の歴史学者は、（時の政権に忖度したのか）中国正史をデタラメとし、又は倭国はヤマト王権のことであくまで記紀が正しいとした。

戦後、皇国史観は否定されたが、なんとこの見解は現代も引き継がれているのです。
これが、現在の歴史学です。
中国の正史は全く出鱈目だ、信用できない。
でも、そこに書いてある邪馬台国や卑弥呼、倭の五王の部分だけは歴史事実として使おう。

故古田武彦先生『邪馬台国』は無かった／盗まれた神話／失われた九州王朝

中国の正史も、日本の正史も、政権にとって都合の悪い所は嘘を書く。
どうでも良い所は事実を書く。

中国にとって、日本は周辺諸国の一つ、嘘を書く理由が無い。
正史に嘘・誤謬があれば、編纂者は処罰される。

『古事記』『⽇本書紀』も九州から始まっている
天照⼤神の孫の瓊瓊杵尊が、筑紫⽇向の⾼千穂のクシフルタケに天降った。
そこは韓国に向い、笠沙御前にまき通る。（古事記）日向『古事記』『⽇本書紀』も九州から始まっている『⽇本書紀』には、鵜葺草葺不合命の四男、神倭伊波礼毘古は兄の五瀬命らと話した。

天照⼤神
天忍穂⽿

瓊瓊杵尊
彦⽕⽕出⾒（⼭幸彦）

⽕酢芹命
（海幸彦）

鵜葺草萱不合命

神⽇本磐余彦五瀬命

神武は命からがら橿原宮に到着して天皇即位した。
『古事記』には、鵜葺草葺不合命の四男、神倭伊波礼毘古は、兄の五瀬命とともに⽇向を出発し、⽇下の楯津で、登美の那賀須泥毘古と戦って敗れた。
五瀬命が亡くなったが、神倭伊波礼毘古は熊野から宇陀へ廻って畝傍の⽩檮原宮で天下を治めた。

（以後伊波礼毘古を天皇と云う）『⽇本書紀』には、
鸕鷀草葺不合尊の四男、
神⽇本磐余彦天皇は、⼗五歳で皇太⼦となった。
天皇は諸皇⼦とともに東征し、河内の国の草⾹⾢⽩肩の津に⾄った。
草⾹の津で⻑髄彥と戦い、敗れて五瀬命が亡くなった。
天皇は熊野から菟⽥へ⾄り、橿原宮で帝位に即いた。

神武は⽇本列島を治める天皇であるはずがない。
神武天皇の親は天皇では無い。
神武天皇は九州から来て橿原宮で初めて天皇となった。
しかし、神武天皇が⽇本列島を治める天皇だったと考える⼈はいないでしょう。
記紀をそのまま信⽤すると、神武天皇は九州から来て、橿原宮周辺を本拠とした侵⼊者の⼀豪族でしょう。
なぜ、記紀は神武天皇を天皇としたのでしょう。

歴史書『魏書』に習った。

〜紀元前1600年〜紀元前1000年〜紀元前800年〜紀元前200年〜⻄暦8年〜⻄暦220年〜⻄暦265年〜⻄暦420年

夏はで鮮殷
そあ卑の 族周
部 て、は、春秋・戦国族北北⻑魏⽅
秦だ皇の前漢帝騎新た。の ⾺後漢先⺠
祖 族 魏・呉・蜀〜⻄暦502年

鮮〜⻄暦589年 卑族〜⻄暦618年〜⻄暦557年〜⻄暦907年

中国の古代王朝

北魏

匈奴
鮮卑

⼤漢帝国

弥⽣時代

漢
宋／⻫ 族

晋

倭の五王

古墳時代

梁

⻄魏／東魏
北⻫／北周
隋

粛慎
縄⽂時代
夫余陳
唐

遣隋使

⾶⿃時代

遣唐使

奈良時代

記紀は魏書に習って、神武を初代天皇とした。
北⽅の騎⾺⺠族、鮮卑族が漢中に侵⼊し建国した北魏の初代皇帝（道武帝）は、その先祖（ただの部族⻑）に皇帝の称号をおくった。

魏書（554年魏収作）

雲崗⽯窟