Kokushikan University
4-28-1, Setagaya, Setagaya-ku
Tokyo 154-8515 JAPAN
Phone: (03)5481-3231

Department of Geography & Environmental Studies

NEWSLETTER

9 May 2017

No.67

・教員の研究室と電話番号・メールアドレス
・2017 年度教員在室時間表
・活躍する卒業生（７）

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【教員の研究室と電話番号・メールアドレス】※地理・環境専攻専任教員は全員世田谷キャンパス（世田谷・梅ヶ丘校舎）にいます

長谷川岡 島宮 地内 田磯 谷
加 藤研究室の場所
研究室電話番号世田谷校舎 10 号館 2F1003 研究室 03-5481-5247
世田谷校舎 10 号館 2F1002 研究室 03-5481-3245
世田谷校舎 10 号館 2F1001 研究室 03-5481-5278
世田谷校舎 10 号館 4F1025 研究室 03-5481-5291
梅ヶ丘校舎 34 号館 8F 824 研究室
03-5451-8154
梅ヶ丘校舎 34 号館 9F 904 研究室
03-5451-8164

電子メールアドレス
hasegawa@kokushikan.ac.jp
okajima@kokushikan.ac.jp
tmiyachi@kokushikan.ac.jp
uchida@kokushikan.ac.jp
isogai@kokushikan.ac.jp
k2kato@kokushikan.ac.jp※教員が大学に在学予定の時間等は，次ページの教員在室時間表を参照してください．オフィスアワーは，基本的に先生が研究室にて，学生の質問等に答える時間です．
※オフィスアワー以外の面会・相談なども在室中に短い時間で済む用事であれば，大抵の先生は急用がない限りは応えてくれます．ただし，基本的には相談や面接等は，事前にアポイントメント（Appointment；アポ）をとってからするようにしてください．オフィスアワーであっても，出張等で不在の場合や，他の相談者などがいるため時間が割けない場合もありますので，事前にアポを取る方がお互いに好都合です．大学生としての自覚をもった行動を心掛けましょう．
※したがって，教員の自宅，特に非常勤講師の先生宅への電話は，先生からの指示がない限りは控えてください．
※メールを活用しましょう．多くの先生が電話よりもメールでのアポの方が好都合です．ただし，教員のメールアドレスは携帯電話のものではありませんので，すぐ返信がくるとは限りません．余裕をもった連絡を心掛けてください．アポの際には，メールの標題に，学籍番号・氏名を明記してください．先生によっては，標題に番号・名前がないとメールを消してしまう場合があります（迷惑メール・ウィルスメール対策のため）．用件が必ずしも標題になくても大丈夫です．
「こんにちは」といった標題のメールは即刻消される場合があるので注意してください．

1【２０１７年度 教員在室時間表】
凡 例：
講義中

オフィスアワー

在室の場合が多い※春のみ：春期のみ講義．
※秋のみ：秋期のみ講義．
※金曜日は文学部関係の会議が集中する日です．会議のある先生は大学にいますが，ほとんど会えない場合もありますので，注意してください．第 3 または第 4 金曜日には教室会議（12：00～）
・教授会（13：30～）があり，教員全員が会議に出るので，その日の午後はほぼ会うことができません．教授会の日程は年間予定表を参照してくだ
さい．

曜日

時限

1

2

時間

9:30-10:30

10:45-12:15

昼休み

34

5

6

12:55-14:25

14:40-16:10

16:25-17:55

18:10-19:40

長谷川
月

岡島
磯谷
加藤

春のみ

秋のみ

長谷川
内田
火

秋のみ

春のみ

春のみ

岡島
磯谷

町田校舎

秋のみ

加藤

秋のみ

宮地

春のみ

長谷川
岡島
水

磯谷
加藤
宮地
長谷川木

内田

秋のみ

春のみ

磯谷
加藤
長谷川
内田金

岡島
磯谷
加藤
宮地

2

春のみ

【 活躍する卒業生（７） 】
シリーズ「活躍する卒業生」の第 7 回目．今回は，2000 年度に地理学専攻を卒業された相馬拓也さんです．相馬さんは，現在 早稲田大学高等研究所の助教としてご活躍されています．相馬さんは，大学を卒業されたのち，海外の大学院へ進学され，後掲されるモンゴルや中央アジア諸国におけるフィールドワークを重ねられ，博士号（農学）を取得されました．現在は，複数の研究資金を獲得しながら貴重な地域研究を継続されています．海外出張が続くお忙しい時期ではありましたが，相馬さんから示唆に富む原稿を寄せていただきました．
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ボーダー（境界）を越えるフィールドワーカー～地理学系フィールドサイエンスの可能性～
相馬拓也（早稲田大学高等研究所 助教）
地理学教室のみなさんは「地理学を学ぶこと」をどのようにお考えでしょうか？地理学を学ぶことの意義は，その汎用性の高さと応用力にあると言えるでしょう．もっと簡単に言うと，（とくにわたしの分野では…）さまざまなテーマや地域を横断して首をつっこむことができる「越境力」に富んでいるといえます．地理学は完成されたフィールドサイ
エンスの手法であり，俯瞰的情報の収集・構築またその定量化を得意としています．理系・文系を問わず，活動の場を広げられるダイナミズムこそが，わたしが地理学者「ジオグラファー」として活動する源流となっています．わたしの研究テーマを簡単に紹介しますと，大学院生のころから「極限環境に暮らす人々の生存戦略」について地理学・人類学・考古学・生態学・動物行動学などの諸分野から研究をすすめています．このテーマを主軸として，現在は次のような 3つのサブテーマを追求しています．
①「モンゴル遊牧民の環境適応術と暮らしの伝統知」：わたしのモンゴルとの付き合いは長く，2005 年 7 月に訪れたことにさかのぼります．モンゴル遊牧民は過酷な環境に適応するために，さまざまな知恵と技法（TraditionalEcological Knowledge：T.E.K.）を編み出して，この茫漠とした草原世界で生き続けてきました．たとえば馬糞を濃厚飼料と混ぜて小家畜に飼料として与えて救荒食とした，人獣共通でさまざまな薬草を利用したり，木々や草花の変化や星の動きで天候を読んだり・・・その知恵と技法は人類の遺産と言って過言ではないでしょう．モンゴル
遊牧民のこうした生存戦略と環境適応術は，動物を家畜化しあらゆる資源を利用することで，人類がアネクメーネをエクメーネへと変え，生存圏の拡張をもたらした類まれな技術と言えるでしょう．この研究ではモンゴル西部の遊牧民の家族と通算で 2 年半をともに暮らし，日々の生活を眺めては記録し，データを取り続けました．フィール
ドワーカーとしてようやく独り立ちでき，ようやく世に出せる仕事を成し遂げた思い出の土地でもあります（図 1～2）．

図 1 モンゴル北部フブスグル県の遺跡発掘での測量作業（2005 年 7 月撮影）

図 2 フィールドワーク中の筆者（2016 年 7 月撮影）

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②「カザフ騎馬鷹狩文化の民族鳥類学」：人類による狩猟の歴史は農耕や工業よりもずっと長く，弓矢はおよそ 5 万年前，投槍器は約 2.2 万年前から使用されていたと考えられています．そうした数万年におよぶ狩猟史のなかで，およそ 2500 年前に猛禽類に獲物を取らせる「鷹狩」の技法が現れました．これは長い人類の狩猟行為のなかでも，ある意味で革命的な発明であったと言えるでしょう．モンゴル西部の少数民族アルタイ系カザフ人には，この鷹狩の伝統がいまに存続しています．イヌワシ Aquila chrysaetos のメスのみを馴化し，騎馬で出猟するカザフの鷲使い“イーグルハンター”は，世界のどんな場所の鷹狩とも異なった方法と文化的文脈を持っています（図 3～4）．
この調査は 2006 年 9 月の渡航を機に，すでに 11 年間を費やしています．冬季には－40℃を下回る山岳地帯で出猟に同行したり，イヌワシの体尺測定で引っかかれて血まみれになったり，命を削って得たデータともいえます（※2017 年秋には『鷲使い（イーグルハンター）の民族誌：モンゴル西部騎馬鷹狩文化の民族鳥類学』がナカニ
シヤ出版より出版されます）．

図 3（上）アルタイ系カザフ人の鷲使いの長老（2006 年 9 月）
図 4（右）イヌワシ体尺測定中の筆者（2015 年 9 月）③「ユキヒョウの民俗学」：この数年間でもっとも力を入れている研究は，中央ユーラシアに棲息する大型ネコ科動物ユキヒョウ Pantera uncia の生態と，それを取り巻く地域の人々に伝わる逸話・伝承・狩猟体験・エコナラティ
ヴなどの民俗オーラルヒストリーの収集です．ユキヒョウは保護動物として 1970 年代から続く長い保護の歴史があります．しかしユキヒョウを取り巻く人々が語り継いできた分厚い文化的積層には，ほとんど目が向けられていませんでした．2016 年 7 月からの調査により，例えばかつてはユキヒョウの肉が 72 種類の病気に効能があったという伝承や，ユキヒョウ狩りで殺した際に，たたりを避けるために執り行われた「ユキヒョウ送り儀」，ユキヒョウを狩る銃猟・罠猟のオーラルヒストリーなど，貴重なフォークロアが収集されつつあります（図 5）．現在はこのユキヒョウの研究を，映像や絵画などの視覚メディアとして発信するために，動物カメラマン，日本画家，映像作家とも共同しています．学問をより多くの人々に届けるための敷衍性を高めるため，挑戦的な試みを実践しています．

図 5（右）トラップカメラにより撮影したユキヒョウ
4これらはどれも地理学者の研究とは思えないような分野と映るかもしれません．しかし，科学的プラクシス（営為）のなかでもっとも重要なことは，理系や文系という属性の問題ではなく，自身の興味あるテーマや，解決が要請される社会問題に対して文学だろうと，科学だろうと，あらゆるリソースを投入して解決に向けて貢献することです．こうした能動的で分野横断的な「越境」の姿勢こそが，これからの地理学者にもとめられる役割と言っても過言ではないでしょう．
そして新入生や在学生のみなさんには，できる限り旅をし，フィールドにでて，自らの目で見て，耳で聞き，その肌でさまざまなものに触れてほしいと願います．何度も訪れて自身の「フィールドを持つ」ということは，いわば血肉化された身体感覚の一部を，自文化の外に託すことといえます．フィールドに赴けば赴くほど，その身体感覚は不可欠なものになるでしょう．そしてフィールドで過ごしたぬくもりを自らの「体温」として記憶し，身体化するほど，その心地の良さに抗えずに再びフィールドへと連れ戻されてしまうものです．フィールドワーカーは選択的に自らをフィールドへ赴かせているように見えて，実際にはその体感的欲求に抗えなくなった「異文化」の双生児を内なる世界に宿し，フィールドへと引き戻されているのかもしれません．やがてその「フィールドの身体化」は，部分的には自文化に取って代わる内面感覚があったとしても，それは同時に日本社会で生き抜く肌感覚を鋭敏にし，むしろ自己と自文化との本来の結びつきを強化します．インターネットであらゆる情報が得られるこの社会で，唯一得られない体感値を，フィールドワークは身体感覚としてもたらしてくれるのです．
古典的なフィールドワークには，非効率的に手足を動かしてデータを獲得する泥臭さが「実現力」を養います．ときには精神的・肉体的痛みをともなうそうした経験を積むことで，やがてはみなさんが発する言葉のひとつひとつにすら力強い説得力を宿してくれるものです．地理学は知と利と学の融合した複合型アカデミズムです．地理学教室での 4 年間では，みなさんは知が利を生み，またその利が知を生み出す社会の根源的再生産に主体性をもってかかわれる循環のさなかにいる・・・このことに誇りを持っていただければと思います．

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写真．日本地理学会において表彰を受ける相馬拓也さん（2017 年 3 月 28 日）（撮影・提供：長谷川均 先生）
相馬さんは，今年 3 月に開催された日本地理学会春季学術大会（筑波大学）において，日本地理学会賞（論文発信部門）を受賞されました（受賞対象論文：モンゴル西部アルタイ系カザフ騎馬鷹狩文化の存続をめぐる脆弱性とレジリエンス．E-journal GEO，10（1）：99-114，2015 後掲の日本地理学会 E-journal GEO の URL から論文をダウンロードできます）．相馬さんのご研究は，広く地理学の世界で（も）高く評価されています．私ども地理学教室としても，相馬さんのご活躍を大変誇りに思っています．
※日本地理学会 Ｅ-journal GEO ホームページ URL
https://www.jstage.jst.go.jp/browse/ejgeo/-char/ja/
相馬さんの論文は，E-journal GEO 誌に複数掲載されています．

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