⾔語⽂化教育研究学会 第２回年次⼤会「多⽂化共⽣」と向き合う
シンポジウム２：教育に何ができるのか
宇都宮 裕章（静岡⼤学）
南浦 涼介（⼭⼝⼤学）
⼭⻄ 優⼆（早稲⽥⼤学）
ヤン ジョンヨン（群⾺県⽴⼥⼦⼤学）
司会：佐藤 慎司（プリンストン⼤学）

今回のテーマ：「多⽂化共⽣」と向き合う• ヘイトスピーチ，政治家の差別的暴⾔・失⾔が許されてしまう社会• つながりを広げるはずの外国語⾔語教育が，学習⾔語のみの使⽤を常に強要した場合，何らかの理由でその⾔語が話せない⼈たちを逆に排除してしまっている→ことばとは？（マルチモダリティ（視線，ゼスチャー，⾊使いなど）は？アート，⾳楽は？
さまざまな現状をクリティカルに⾒ることの⼤切さ•クリティカルに/な研究・実践をする⼈の中での，クリティカルに⾒られない⼈（⾒ることが苦⼿な⼈）に対する上から⽬線→愛情のないクリティカル• これからの⾃分，⾃分の⼤切にするコミュニティ・社会をよりよいものにしていきたいという思いをベースにしたクリティカル→愛情のあるクリティカル『未来をつくることばの教育をめざして：内容重視の批判的⾔語教育(Critical Content BasedInstruction: CCBI)』(2015)ココ出版
Language Education for SocialFutureシンポジウム２で考えよう
テーマ「多⽂化共⽣とむきあう：教育に何ができるのか」
社会・コミュニティの⼀員として⾃分に何ができるのか•どんな教育実践者・研究者になりたいのか•⾃分は，どんな（教育）実践・研究を通して，どういうコミュニティ・社会づくりをめざしていきたいのか•そのためには，⾃分は何をすればいいのか•今実際にしているか多⽂化共⽣：総務省の定義• 国籍や⺠族などの異なる⼈々が、互いの⽂化的ちがいを認め合い、対等な関係を築こうとしながら、地域社会の⼀員として、その個性と能⼒を発揮し、共に⽣きること• 「多⽂化共⽣」という⾔葉を聞いてみなが同じような定義を思い浮かべるわけではない→ 各シンポジストの多⽂化共⽣観は？（さまざまな⽴ち位置の確認）

教育とは？
• 能⼒を引き出すことである• よりよく⽣きることを促進するためのものである• 強制の⼀種である• 社会の再⽣産である など• 学校教育，地域教育，家庭教育，社会教育，⽣涯教育など

「多⽂化共⽣」と（ことばの）教育
多⽂化系学会連携協議会シンポジウム（2011年以降毎年）• 異⽂化間教育学会，コミュニティ⼼理学会，⽇本学校教育学会，⽇本
語教育学会

異⽂化間教育学会• 異⽂化間教育学会特定課題研究(「多⽂化共⽣は可能か？―移⺠社会と異⽂化間教育―」(2009), 「多⽂化共⽣社会をめざして−異⽂化間教育の使命」(2008))

⽇本語教育学会• 多⽂化共⽣社会における⽇本語教育研究会（2006年発⾜，計12回の研究会）• 『⽇本語教育』(2008) 138号特集「多⽂化共⽣社会と⽇本語教育」など

「多⽂化共⽣」と（ことばの）教育
これまでの議論
1. 「多⽂化共⽣」概念の批判的捉え直し
2. 多⽂化共⽣に向けての教育課題
3. 多⽂化共⽣に向けての教育実践

1.「多⽂化共⽣」概念の批判的捉え直し
多⽂化共⽣という⽤語•上から押し付けられるような「⾏政的・官製的概念」と，地域社会でともに⽣きるための実態をつくっていく努⼒の中での「実践的概念」の両⽅のニュアンスが含まれている(⾦ 2010)•以下のような視点からだけの多⽂化共⽣でよいのかという疑問（⾺渕 2010,安⽥2013）• マジョリティが教えマイノリティが習う，「外国⼈」当事者の視点という発想 →⽇本⼈と外国⼈の境界線• 外国⼈⽀援という視点→「困っている」「かわいそう」• 地域社会における共通⾔語としての⽇本語，「やさしい⽇本語」（庵，イ，森2013）が必要だという発想→理念なのか，実体なのか1.「多⽂化共⽣」概念の批判的捉え直し• 「外国⼈」は社会に同化されるべき存在なのか• 社会を作るのはいったいだれなのか• 社会とはだれにとっての・だれのための・だれによる社会なのか→第７回多⽂化共⽣社会における⽇本語教育研究会では「定住外国⼈とともに創造する新たな⽇本社会と⽇本語教育」という⽅向性が打ち出されている

2. 多⽂化共⽣に向けての教育課題• 政策への提⾔という視点• 諸外国との⽐較において，⽇本ではとくに特に⽋けている→地域⽇本語教育と⽇本語教育保障法(案)の連携あるいは連関などについても話し合いが持たれている• 外国にルーツを持つ⼦供の発達保障, 教育環境に関して→2014 年度から⼩・中学校において「特別の教育課程」として⽇本語指導を実施することが認められた• 多⽂化共⽣社会を担う⼈づくり，居場所作り3. 多⽂化共⽣に向けての教育実践⻄⼝(2008) ：「おしゃべり⽇本語」•地域⽇本語教室で必要なのは，⽣活上必要なための「⽣活⽇本語」を教えるのではなく，まわりの⼈と交流し親交を深めていくための「おしゃべり⽇本語」の能⼒を伸ばしていくことである
岡崎(2008)：共⽣⽇本語教育•⽇本語ボランティアが，外国⼈とともに外国⼈と⾃らのおかれた現実を共有し，その現実の変⾰をともに⽬指す活動
南浦：社会科教育の実践
⼭⻄ら：国際理解教育，「多⾔語・多⽂化教材研究」などの実践

まとめ：今後の課題
多⽂化共⽣に関する議論がある程度出尽くし，お互いにネットワークを作って情報交換していくというレベルから，1. ⼀個⼈としての教育実践だけではなく，機関などの⼤きなレベルや，地⽅⾃治体・国の政策への提⾔
2. 国や社会だけでなく，さまざまな個⼈の意識に働きかけ現状を変えていくという段階にきている。その中で

3. メディアとどうかかわっていくか？
• 新聞，テレビなど• ソーシャルメディア：Facebook, Twitter, Youtubeなど

まとめ：今後の課題
4. 積み重なっている多⽂化共⽣を推進する理念，施策，掛け声，事例をどう有効活⽤していくか
5. 現状では，都道府県や市町村レベルでは多くの⾃治体が「多⽂化共⽣推進プラン」を掲げているが，このような取り組みにことばの教育がどう関わっていくかシンポジスト
1. ヤン ジョンヨン（群⾺県⽴⼥⼦⼤学）• 地域⽇本語教育

2. 南浦 涼介（⼭⼝⼤学）• 学校教育（社会科教育）

3. 宇都宮 裕章（静岡⼤学）• 教育⾔語学4. ⼭⻄ 優⼆（早稲⽥⼤学）• 国際理解教育，開発教育シンポジストの発表
それぞれのシンポジストが考える
1. 「多⽂化共⽣」観は？（総務省の定義との⽐較？）
2. その「多⽂化共⽣」の実現に当たって，何を考え，どんな教育実践を⾏ってきたかをそれぞれの専⾨分野からお話しいただく[多⽂化共⽣に対するさまざまな⽴ち位置の可能性と，パネル全体の⽅向性を確認]

まとめ：今後の課題
1. 国の政策への提⾔
2. 個⼈の意識にどう働きかけるか
3. メディアとどうかかわるか
4. 積み重なっている多⽂化共⽣を推進する理念，施策，掛け声，事例の有効活⽤
5. 地⽅⾃治体のプランにことばの教育がどう関わるかパネリストディスカッション「多⽂化共⽣」を切り⼝にしたシンポジストの実践で• 起こった問題点• その解決策• まだ解決されていない問題などについて深く考えていく→あなたはどういう社会（⽂化）づくりをめざしたいのか？

グループ
1.

ディスカッション「多⽂化共⽣」実現のために何か取り組みを⾏っていますか（教育実践，政策，研究など）• ⾏っている場合→どんなことがうまくいっていて，どんなことがうまくいっていませんか？どうすればもっとうまくいくと思いますか？
• ⾏っていない場合→どんなことをしてみたいですか2.

あなたにとって多⽂化共⽣とは何ですか？なぜあな
たにとって多⽂化共⽣が⼤切なのですか？

[ネットワークづくりと⾃⼰反省の場の提供]→ディスカションの⼀部（問題点など）を会場とのシェア→解決策を会場と⼀緒に考える