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シルクロードの国際交易都市スイヤブの成立と変遷
─キルギス共和国アク・ベシム遺跡の調査（2022）─
櫛原
平野
山内

功一
修和也

帝京大学文化財研究所准教授
帝京大学文化財研究所研究員
帝京大学文化財研究所教授・所長

The Foundation and Development of Suyab, an Ancient MulticulturalTrading City of the Silk Road:
Excavation of Ak-Besim, Kyrgyz Republic (2022)
KUSHIHARA Koichi Associate Professor, Research Institute of Cultural Properties, Teikyo University
HIRANO Osamu Researcher, Research Institute of Cultural Properties, Teikyo University
YAMAUCHI Kazuya Professor, Director, Research Institute of Cultural Properties, Teikyo University
櫛原

1．はじめに

モート調査が第 1 シャフリスタンキリスト教会址

カデミーは、2016 年より継続的にアク・ベシム遺跡（AKB-8 区）で行われた。2022 年、2 年ぶりに合同調の調査研究を実施している（図 1）。このアク・ベシム

査が再開され、4 月 24 日〜5 月 17 日の約 1 ヶ月間、遺跡は中央アジア、天山山脈の支脈であるキルギス・

AKB-8 区と AKB-15 区で調査を実施した（図 2）。

アラトー山脈北麓にあるチュー川流域に位置する 5〜

なお 2022 年調査は科学研究費「シルクロードの国1）

13 世紀の都市遺跡である 。遺跡は交易都市スイヤブ

際交易都市スイヤブの成立と変遷─農耕都市空間と遊（第 1 シャフリスタン）と、隣接する唐の軍事拠点、砕牧民世界の共存─」（代表：山内和也）の補助金を得て葉鎮（第 2 シャフリスタン）で構成され、仏教寺院址 3行われ、併せて龍谷大チームによる第 2 仏教寺院の調箇所、キリスト教会址 2 箇所などが存在する。

査、遊牧民の遺跡分布調査、考古医科学班による聞き2016〜19 年 に は 第 1 シ ャ フ リ ス タ ン の 街 路 地 区（AKB-13 区）、第 2 シャフリスタン中枢部（AKB-15

図 1 アク・ベシム遺跡の位置取り調査などが実施されている。

ほか

帝京大学文化財研究所とキルギス共和国国立科学ア

修

染 症 の 拡 大 の た め 中 止 と な っ た が、2021 年 に は リ功一／平野区）で調査を実施した。2020 年の調査は新型コロナ感

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第 30 回西アジア発掘調査報告会

シシシシシシシシシシシシシシシシシシシシシシシ──────────────────────────

図 2 調査地点（1966 年航空写真）

2．キリスト教会址（AKB-8 区）の概要

出土した遺物にはコイン、ネフライト製十字架（部屋 5）、大甕（部屋 8）、多数の鎧小札（部屋 20 上層の灰

第 1 シャフリスタン内の南東隅に立地するこの遺構溜りほか）、十字架を描いたスタンプ状土製品（部屋は、1996〜1998 年にセミョーノフが調査を実施し（山22・27）、皿形ランプ（灯明皿、部屋 23）、羊皮紙が綴内・岡田 2020）、2000〜2001 年にはヴェドゥータヴァ

じられた書物（聖書か？）のヒンジ（部屋 24）、鉄鏃（部らが追加調査し、現在までに建物全体の構造が判明し屋 28）などがある。ている。中央アジアではきわめて大規模な東方キリス教会址の年代については、出土コインにより部屋 3ト教会である（図 3）。このほか、第 1 シャフリスタンの下層床面が 10 世紀以降、部屋 1 上層床面がカラハの城壁外に 7〜10 世紀の第 1 キリスト教会址およびキン朝期と推定されたほか、部屋 8 の大甕口縁のスタン

リスト教徒墓地（AKB-3 区）が存在する。

プ文はカラハン朝期とされる。また部屋 2 の天井画のキリスト教会址は日干しレンガと大型ブロック状のロゼットは敦煌石窟との類似性から 10〜11 世紀代、パフサ・ブロックで造られた南北約 160 m、東西約

鉄製の小札、鏃、青銅製のバックルなど数多くの武器70 m の長方形の建物群である。東西に長い複合体 Aもまた 10〜11 世紀代と推定されている。すなわちセを中心に複数の部屋構造が連結し、中庭を囲むようにミョーノフは教会址の創建段階を 10〜11 世紀とし、構成されている（図 4）。

建設時期は第 1 期（複合体 A の建設および B・C の増複合体 A は部屋 1〜9 からなる。東西に細長いホール（部屋 3）の東側に壁龕をもつ祭壇室（部屋 2）があり、築）、第 2 期（床の改変、部屋 4・7・8 などの建設）の2 時期とした。

それらの周囲を細長い附属室が囲んでいる。部屋 3 のその一方で、カラハン朝時代にはすでにこの教会は北側には床面に甕 15 個を埋設したワイン醸造（貯蔵）「キリスト教会」として機能しておらず、遊牧民などの部屋 8 があり、部屋 2 の東側にも同じく甕の設置痕が居住に用いていた可能性が高く、また、都市としてをもつ部屋 7 がある。また南東隅の部屋 4 は水槽、受の第 1 シャフリスタンが衰退に向かっていた時期にこ水槽を備え、ここでブドウを搾る作業が行われたことの教会が建設されたとすることも疑わしいとする見方が推測されている。複合体 B は祭壇室 21 および附属もある。それゆえ、山内らは 781 年にチュルク族の王室（部屋 22〜24、29・30）からなり、大中庭に面してがキリスト教に改宗し首都大司教の教会を建設したといる。複合体 C は祭壇室（部屋 25）および小中庭からいうティモテの書簡に注目し、AKB-8 区がその教会なる。また複合体 D は祭壇室とみられる部屋 27、28

ではなかったかと推測し、今後の調査で再考すべきとである。

指摘した（山内・岡田 2020）。

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櫛原

図 3 AKB-8 区（キリスト教会址）
全景

功一／平野修ほか

図 4 キリスト教会址
（山内・岡田 2020）2021 年のリモート調査では教会址南側で調査が行

教会壁面は崩落やその後の居住による改変で欠失が著われた結果、壁ぎわに教会廃絶後と考えられる竈や炉しく、教会址壁面や構築面を把えることはできなかっなどの居住痕跡が検出されたほか、滑石製十字架が発た。

見されている。

3．AKB-8 区の調査概要

部屋 19 の東側に位置する 2 号トレンチは教会址中庭への出入口にあたり、トレンチ西端で獣骨に混じって多数の鉄製小札、約 100 点が集中的に発見された。

2022 年の調査は教会址東壁の外側を対象に実施し小札は散在状態で出土し、小札のほか青銅製鋲の類やた。2021 年 調 査 区 を 北 側 に 拡 張 し た も の で、 第 1

鉄 製 小 リ ン グ が 出 土 し た。 ま た 小 札集中区には約シ ャ フ リ ス タ ン 東 壁 の 一 部（AKB-16 区、2017 年 調

10 cm 四方の鉄板状製品が存在し、取り上げ後に観察査）を含む調査区である。

したところ、連結した方形の小札 2 枚で、1 枚には表

まず教会址東壁に直交するように、東西方向にトレンチ 3 ヶ所を設定した（1〜3 号トレンチ）。その結果、面に金箔の貼付が認められた。鎧もしくはベルトの飾りではないかと思われる。

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第 30 回西アジア発掘調査報告会拠点として「砕葉鎮」が設置された。1982 年に「砕葉鎮」と記された「杜懐宝碑」が現地農民により偶然発見され、2017 年の調査で唐代の瓦が多量に出土したことから、アク・ベシム遺跡第 2 シャフリスタンがスイヤブ（砕葉）であることが確定的となった。なお史料によれば、砕葉鎮を唐が直接統治した期間は 679〜686 年と 692〜703 年の合計 25 年間であったとされている。

5．AKB-15 区の調査経緯
図 5 文字資料

帝京大学およびキルギス共和国科学アカデミーは、2017 年に第 2 シャフリスタンの中枢部内、AKB-15区の調査に着手した。地中レーダー探査結果をもとにシシシシシシシシシシシシシシシシシシシシシシシ──────────────────────────

部屋 1、7 の東側では、壁ぎわにレベルの異なる床設 定 し た 南 北 方 向 の ト レ ン チ 内 か ら 幅 2 m、 長 さ2面（F1・2）を検出したほか、灰溜めピットなどを調33 m 以上の直線的にのびる瓦の集積帯（瓦帯）を検出査した。各床面には炉が 1 箇所存在し、壁面を西壁とした。瓦帯の向きは真北に対して 8°西側に振れておする簡易的な居住施設が想定される。

り、建物基壇脇に 2 次的に集積した瓦と推測された（1調査区内の各地点で採集された炭化物について、後日、放射性炭素年代測定を実施した。その結果、トレ号基壇）。この瓦帯の構造と広がりを探るため順次サブトレンチを設定し、調査区を拡張した。

ンチ内の小札集中区は 11 世紀中〜後半、教会址壁ぎ2018 年の調査では、北端の瓦堆積層直下から L 字わの居住施設は 11 世紀前半、灰溜めピットは 13 世紀状を呈した花柄石敷遺構および塼積散水（卵石散水、後半の推定年代であった。それらによれば教会の創建

雨落ち）が検出された。花柄石敷遺構は赤、青、緑、年代は不明であるが、11 世紀後半代に小札集中区、白の円礫を組み合わせて花柄文様を構成し、黄褐色土

13 世紀後半には居住痕跡、ピットが形成された。小札面をはさんで北側 7 m の地点にも塼積散水が確認さ

集中区の形成年代は、11 世紀中頃とされるカラハン朝れたことから、卵石散水と塼積散水の間に幅 6.5 m ほの東西分裂期に相当することから、その頃アク・ベシ

どの東西方向の建物基壇（2 号基壇）が想定された。こム遺跡が戦闘の舞台になったことを推測させ、その時の花柄石敷遺構を伴う建物は、内外の使節、客人を迎点までに教会は廃絶していたと考えられる。なお、教え饗応するための施設であったのかもしれない。

会址東側の斜面では瓦片および文字のある土器片が出2019 年の調査では、花柄石敷遺構と重複して検出土するなど、7〜8 世紀代の遺物が出土している（図 5）。

された 10〜11 世紀代のピットや廃棄坑などの調査を

4．第 2 シャフリスタンと砕葉鎮行ったほか、新たな建物基壇面（3 号基壇）を確認し、複数の基壇群が配置されている状況が想定された。

アク・ベシム遺跡第 2 シャフリスタンは、中国の唐瓦帯を中心に出土した瓦は平瓦、丸瓦、熨斗瓦、軒が建設した「砕葉鎮城」で、679 年前後に建設され、丸瓦である。軒丸瓦は珠文帯をもつ蓮花文で、6 種程8 世紀の初めに放棄された唐の軍営地である。

度の瓦当文の型式がある。また平瓦は粘土紐巻き上げ

1966 年撮影の航空写真によれば、第 2 シャフリスによる桶巻き作り 4 分割で製作され、凹面四隅には分タンには不整五角形の外周壁と、その中に位置する長割界点をもつ。丸瓦は円筒形 2 分割により製作され、方形の内城壁および建物痕跡などが確認できる。しか上端部には連結のための玉縁部がある。また 1 点のみしながら、1970 年代のブルドーザーによる大規模なであるが凸面に焼成前ヘラ書き文字「□懐」をもつ丸

耕地整備のため、現在では東壁と南壁の一部を除き大瓦が見つかった。瓦帯中には瓦とともに焼土や炭化材部分が失われてしまっている。

片が多く混入し、炭化物の放射性炭素年代測定の結果、この第 2 シャフリスタン、つまり砕葉鎮城は、唐の樹種は針葉樹トウヒ属、暦年較正年代は 680〜779 cal

西方進出のために設置された都督府（安西四鎮）の1つAD で、砕葉鎮城の構築年代と整合的であった。火災で、唐の勢力がもっとも西に拡大した時期に最西端のによる建物焼失とその後の片付けが想定される。

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107図 6 AKB-15 区全景
櫛原功一／平野修ほか

図 7 軒丸瓦

図 8 軒平瓦

6．AKB-15 区（2022）の調査概要

図 9 石碑片の南側および西側には別の基壇状遺構があり、1 号基壇を取り巻く回廊的な建物の存在が推定される。1 号

2022 年の調査は 1 号基壇の規模や構造、その周辺基壇の南側には基壇に重複するように井戸状の大型土を明らかにするために実施し、1 号基壇の南西隅を中坑が存在し、土坑内部から瓦や炭化材が多く出土した。

心とした基壇構造、周辺の基壇状遺構の存在が明らか

放射性炭素年代測定によると炭化材は 7 世紀後半〜8となった（図 6）。基壇は黄褐色土による硬化した盛土世紀後半であった。

構造で、基壇回りの外装や雨落ちはなく、階段遺構も出土遺物は瓦や動物遺体が主体を占め、従来未発見未確認である。南東隅や北側が未調査のため、全体的であった軒平瓦が 2 点、石碑片などが出土した（図な規模については明らかではないものの、基壇の規模7〜9）。軒平瓦の文様は、平瓦の下端面に竹管刺突文は東西約 30 m、南北約 20 m と推定され、中枢域の中と波状押圧文を施文したもので、唐代の軒平瓦と類似でも最大級の中心的な建物と思われる。また 1 号基壇する。石碑片は赤色砂岩で、獅子もしくは龍の浮き彫

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第 30 回西アジア発掘調査報告会

りに鱗や毛のような表現が認められる。そのほかソグ成立と変遷─農耕都市空間と遊牧民世界の共存─、研ド人男性を表したとみられる人形土製品などがある。

究代表者：山内和也）の助成を受けた成果の一部であ7．おわりに第 1 シャフリスタンでは 2016 年から 2019 年に街路地区の調査を実施してきたが、7〜8 世紀代の面で一端調査を中断し、2021 年よりキリスト教会址に調査の場を移している。教会内部についてはすでに調査が行われ、保存されていることから再調査は難しく、当面は教会址周囲の調査に集中する予定である。

る。
■註1）これまでアク・ベシム遺跡の年代は 5〜11 世紀代を中心とすると考えられてきたが、2019 年に調査した AKB-15 区の廃棄坑は、放射性炭素年代測定により 11〜12 世紀代と判明した。また今回報告する AKB-8 区の灰溜めピットの年代は 13 世紀前半であり、13 世紀代にかけてさまざまな活動痕跡の存在が想定される。

第 2 シャフリスタンでは個々の基壇群の規模や構造

シシシシシシシシシシシシシシシシシシシシシシシ──────────────────────────

をひとつひとつ解明していく予定で、本年度より本格■参考文献調査を始めた 1 号基壇の調査にはなお数次の調査を要

・柿 沼陽平 2019「唐代砕葉鎮史新探」『帝京大学文化財研究所
研究報告』第 18 集 43-59 頁。
・櫛 原功一 2022「アク・ベシム遺跡キリスト教会（AKB-8 区）の調査」『シルクロード学研究会 2022 夏 資料集』帝京大学文化財研究所 7-15 頁。
・齊藤茂雄 2021「砕葉とアクベシム─ 7 世紀から 8 世紀前半における天山南部の歴史展開─」『帝京大学文化財研究所研究報告』第 20 集 69-83 頁。
・城倉正祥 2021『唐代都城の空間構造とその展開』早稲田大学
東アジア都城・シルクロード考古学研究所 調査研究報告第 5冊。
・平 野 修 2022「2022 年 第 2 シ ャ フ リ ス タ ン 砕 葉 鎮 城（AKB-15）の調査」『シルクロード学研究会 2022 夏 資料集』
帝京大学文化財研究所 17-32 頁。
・山内和也・岡田保良 2020「スイヤブ（アク・ベシム遺跡）のキリスト教会─第 8 号遺構：キリスト教会複合体─」『帝京大学
文化財研究所研究報告』第 19 集 247-319 頁。
・山 内和也 2022「2022 年春季発掘調査の概要」『シルクロード学研究会 2022 夏 資料集』帝京大学文化財研究所 1-6 頁。

するものと思われる。
また 2022 年夏には出土遺物整理のための調査を行う一方で、山内を中心に玄奘が通ったと推定される天山山脈のペデル峠近くに存在するキャラバンサライを踏査した。これは空中写真をもとに現地を訪ね所在を確認したものであり、付近には墓地とみられる遺構の存在も判明した。2023 年以降には、この地点に関する調査を併せて実施する予定である。
なお、本稿は 2022 年 7 月 30 日に開催されたシルクロード学研究会夏（2022）の発表資料（山内 2022、櫛原2022、平野 2022）をもとに櫛原が執筆したものである。
本報告は、JSPS 科研費 JP21H04984（ 基盤研究（S）
研究課題名：シルクロードの国際交易都市スイヤブの