2019/20 WEEKLY BULLETIN
国際ロータリー第 2790 地区

第 4 グループ

市原ロータリークラブ会報
第 2670 回例会 ２０20 年 2 月 22 日（水）事務局

●点SAA/ 木下会員 会報担当 / 川島事務局員

袖ケ浦市椎の森 385 － 21 株式会社リプラス内

鐘

例会場

淡粋

篠田会長

●ソ ン グ 君が代●お客様ています。また、世界で 18 歳未満の子ども30 万人以上が少年兵と奉仕の理想

千葉西ＲＣ
松戸ＲＣ

4 つのテスト

海寶勘一理念研究委員長
森田雅久

様して紛争に巻き込まれているとも言われています。現在、国際ロータリーでは、貧困、不平等、民族対立、教育や機会の欠如といった、争いの温床となる問題への取り組みのほか、紛争を抑止・仲裁するた●会長挨拶

めのスキル研修や難民支援など、様々な平和活動にも積極的に取り皆様こんにちは。

組んでいる様です。
本日は、第２７９０地区、理念

この分野で私たちができる活動としては、具体的には、ロータリー平和研究委員会より海寶勘一委員長

フェローシップの候補者を探したり、紛争の要因の解消に取り組むプロ様、森田雅久委員様、ようこそ市

ジェクトを計画したり、また理解と平和を推進するため海外のロータリー

原ＲＣへ。地区では、理念研究クラブと友好を築き奉仕活動で協力するなどの活動が考えられます。

委員会・地区研修委員会・ＲＬＩ

平和構築と紛争予防は、確かにハードルの高い分野ではありますが、推進委員会のもと、昨年の１１月

財団のグローバル補助金を活用して、クラブでも今後長期計画委員

１０日（日）『地区先達と語る「私会などの議題の一つとして、積極的な検討を進める機会にしたいと思のロータリー」 の集い 』と題し、います。

圡屋亮平ＰＤＧの講演会を実施さそしてもう一つ、２月と言えば、この 23 日は私たちロータリアンにとってれました。次回は、４月１９日（日）特別な日となっています。1905 年２月 23 日、創始者のポール・ハリスに市原ＲＣより白鳥政孝ＰＤＧの講は友人３人と最初にロータリーの会合を開きました。国際ロータリーは、演会が行われます。貴重な体験

この２月 23 日をロータリー創立記念日と定め、この創立記念日に合わ談と心豊かなロータリー観と情熱を、傾聴できる機会です。会員皆、せて、国際理解、友情、平和へのロータリーの献身を認識し、強調一人でも多くのご参加をお願い致します。後ほど、海寶委員長様には、してほしいと呼び掛けています。

ご挨拶の時間を作っていますので、よろしくお願い致します。

国際ロータリーは２月 23 日の記念日から始まる一週間を「世界理解とまた、本日１名の新入会員をお迎えすることが出来ました。鵜沢勝

平和週間（２月 23 日～３月１日）」とし、世界理解と平和に関するロー好新会員です。後ほど入会式を行いますのでよろしくお願い致します。

タリーの奉仕活動を強調しています。

私は、毎月の第一例会で、ロータリー月間テーマについて話をさせて創立１１５年、改めてポール・ハリスが抱いたロータリー創立への想い頂いています。に心を馳せながら、これからのロータリーの夢を語り合ってはいかがで2 月は「平和構築と紛争予防月間」です。これは「紛争予防と仲しょうか。

裁に関する、若者を対象とした研修の実施、紛争地域における平和

今年の１０月には、東京ロータリークラブが誕生１００年を迎えます。す構築の支援、平和構築と紛争予防または紛争解決に関連した仕事

なわち日本のロータリー誕生１００年が目の前です。この節目の年に、に従事することを目指す専門職業人のための奨学金支援を強調する「私たちのロータリーがこれからどうあるべきか」について皆様と語り合月間です。

うことは、次の１００年に向かってロータリーが進むべき道を探る絶好のそしてもう一つ、２月２３日はロータリー創立記念日です。ロータリー機会となると思います。

創立記念日である 2 月 23 日からの 1 週間は「世界理解と平和週間」

暖冬と言われ移いますが、寒暖差が厳しくなってまいります。また、国とされており、これと相まって、2 月の月間には、ロータリークラブが相内で新型コロナウイルス感染症の患者発生が複数確認され、心配で互理解を通じて世界平和が達成されることを目指していること、そのたはありますが、会員の皆様、ご家族の皆様のご健康を心よりお祈り申めに、平和の仕事に従事する熱意を持った人材を育成することを重し上げ、本日の会長挨拶といたします。

要視していることが示されています。

ありがとうございます

２月の「平和構築と紛争予防」月間は、ロータリーが定める６つの重点分野であり、国際ロータリーが世界の中で、最も支援を必要とする人道的奉仕のニーズとして捉えている項目の一つとなっています。
今日、紛争や迫害によって住むところを失った人びとは何百万人もおり、紛争被害者の実に 90％が一般市民で、その半数が子どもだと言われ■委員会報告等 クラブ管理運営委員会

本郷委員長

奉仕プロジェクト委員会

野口委員長

申します。

本日のメインプログラム
理事会報告
卓話者

この度は新入会員卓話とゆうことですが、今まで人前でスピーチをすることなくすごしてまいりましたので大変緊張しております。

結婚・誕生祝い

何分不慣れなものでお聞き苦しい点とう多々ございますが、何卒ご容赦賜りますようお願い申し上げます。

理念研究委員会 海寶委員長
会員卓話 水澤 様

市原ロータリークラブ例会ミニ卓話 2020-2-5
地区理念研究委員会委員長 海寶 勘一

今回市原ロータリークラブの入会にあたりまして篠田会長、本田会員の推薦と、承認をいただきました皆様に感謝申し上げます。
並みですが自己紹介と会社説明をさせていただきます。
私は昭和４７年２月６日生まれＯ型です。
家族構成は妻と子供２人（長女大学一年、長男中学３年）の４人家族です。
父は東京都荒川区の出身で、母は市原市君塚の出身です。兄弟は男４人

私たちロータリアンは、ロータリー精神の根幹である理念をもっと身近に親しの長男です。

み、大切にする責任を担っていると思います。理念は「大切なこころがまえ」

私は、市内の小学校、中学校、千葉市内の高校、短期大学を卒業後、と理解してみると受け止めやすいです。ロータリーは基本理念として奉仕の東京の祖父母の家から勤務先の会社へ通いました。

理念やロータリーの目的、四つのテスト、五大奉仕や RI 標語等を思慮深く

職種は専門商社で、勤め先では勉強の為、営業職を希望していましたが、受け止めて、自己研鑽に反映できるように心がけることが肝心です。クラブ

配属は物流センターに数か月その後、財務部に配属され本来学びたい営業

例会は人生修業の場、ロータリーは人づくりと先人は熱く語ってくれています。とはまったくかけ離れた部署に戸惑を感じましたが、そこで学ばせていただ

その為にも我々は、ごくごく自然体でロータリーを好きになり、信頼し合える仲いたことが、のちにとても勉強になりました。３年ほど勤めた後、実家に戻り間同士がもっと、有意義さを誇りあうことが大切な心構えになります。クラブました。

例会を通し、あるいは地区行事に参加し、切磋琢磨しあう環境は沢山あり趣味ですが、スポーツはあまり得意ではなく小学校時代には泳ぐことが苦手ます。積極的に仲間との談義からは、心構え一つですべてがわが師になりでスイミングスクールに通ったおかげで、小学校６年生の部で代表になれるまえます。私たち地区理念研究委員会が企画している「地区先達と語る「私で泳げるようになりました、中学では剣道部、高校では帰宅部とバイトにはげのロータリー」の集い」は、経験豊かなパストガバナーのお話に接していたむ日々でした。

だき、体験された貴重なロータリー観や人生観に触れる中で、様々な教訓社会人になってからスキーをかじり、現在では８年前に始めたゴルフにどっぷや示唆を受け取ってほしく願っています。人間としてロータリアンとして自己をりハマっています、平均９０台半ばですが、先日初の７０台をだせました、8鼓舞する機会は沢山あります。毎月新号を手にする「ロータリーの友」誌も年前までは仕事を趣味と言っていましたが、今では、ゴルフが一番の趣味貴重な修学の機会になっています。

です。ヘッドを変えたり、冬シーズン用にリシャフトしたりと道具も含め大変楽「お金とマンパワーで大掛かりな人道的慈善奉仕活動し、職業スキルだけしんでおります。今年はもう少しで子供の受験も終わり大分時間が取れるようで行う奉仕活動の手法は、ロータリー理念の希薄化を憂います。ロータリアになります、趣味のゴルフを思う存分楽しみたいと思っております。

ンお一人お一人がよって立つ理念を究め、精神的空洞を埋める役割こそが、日本の職業奉仕が存在する根拠なのです」この文章はロータリーの友誌の弊社の事業内容につきましてですが、ウエス製造販売と工場で使用する間1 月号に甲府北 RC の小林さんが寄稿された「100 年をかけて育んできた日接副資材の販売をしております。

本の職業奉仕」の文章の一節です。見事にロータリーの理念を大切にす

今回、卓話をするにあたりまして、創業や設立など今までの歴史をより知るこる必要性を説いています。ロータリアンは職業人としての心を持って企業経とができました。私の曽祖父（水澤徳次郎）が明治４５年４月に操業いたし営に専念し、日々の企業経営を通して色々と試行錯誤を重ねて学んでいまましたのち祖父（水澤健治）が昭和２２年３月に事業を継承、昭和３３年にす。クラブメンバーとは、信頼と友情を一層深め合い、尊重し合って活動を( 有 ) 豊島商事（としましょうじ）を購入、父（水澤照二）が昭和４４年４月しています。仲間の交流を通して会員の生き方を学び、語り合う中でアイデに市原営業所を開設後、昭和５７年４月に有限会社豊島商事（とよしましょアや知識の交換をし、自分一人では考えもつかないヒントを得ることが多々あうじ）を設立いたしました。

ります。謙虚になればなるほど、お互いに足らざるところを補い合うこともでき現在、祖父も他界いたしまして ( 有 ) 豊島商事（としましょうじ）は叔父に譲ます。毎例会では仲間から学び、自己研鑽と切磋琢磨することから高い信りました、叔父も埼玉県蕨市の現役のロータリアンでした。

用と深い善意の親睦が育まれます。人は善意をもってこそ、困っている人を

昭和４６年ごろ両親がウエス製造販売のかたわらジーンズショップトヨシマと言見れば手助けをします。善意は実行するか又はしないかで価値が大きく変わう衣料品の小売りを始めたそうです。当時、近隣には競合店は無くジーンズり、実行しなければ単なる善意で終り、自負をもって実行すれば立派な奉仕の追い風もあり毎日飛ぶように売れ白金店、五井店と店舗も拡大しとてもいになります。ロータリーの奉仕は「利己と利他の調和」をはかる人生哲学をい時代だったと聞きました。平成８年に実家に戻り両親と２番目の弟と４人で説いています。私たちロータリアンは、常に世の為人の為に尽くせる豊かな家業に専念いたしました。

心がけを涵養し、実践させる大切なビジョンを構築すべきでしょう。
その為にも、平成９年に自宅兼会社が火災になりました。その後平成１１年に現在の社屋

ロータリー精神の理解を深めるロータリーの理念を至宝として理解させ、「ローを建設しました、現在では私もおせわになっていますユニクロさんが当時どんタリアンたれ」と鼓舞し、ロータリーの大道を歩める喜びを享受し誇りあいた

どん勢力を伸ばしていたころで同業他社も廃業したりとしていた時期もあり衣いものです。

料品を続けるかやめるか家族でよく話した結果本来本業はウエス製造販売でしたので、衣料品は作業服の納品販売を残しあとは撤退いたしました。

新人卓話

みなさまこんにちは。

水澤伸浩

昨年の８月より入会させていただきました、有限会社豊島商事

平成２１年に２番目の弟は茨城県神栖市に同じ商売でのれん分けしました。
平成２３年１０月に父から代表を引き受け社長に就任しました。
水澤伸浩と現在では３番目の弟と社員１０人ほどまで人を増やすまでまいりました。

最後にウエスについて簡単に説明いたします。
ウエスとは、機械類の油や汚れをふき取りきれいにする布でございます。

■ニコニコ・ソーリー

主に工場などで油ふきなどに使われる雑巾をウエスといいます。

海保委員長

ウエスという一風変わった名前は、英語でくずやぼろを意味する”Waste”

度は卓話のお時間を頂きありがとうございました。

が訛ってできたものだといわれています。しかし日本には昔から「雑巾」や「布松戸ＲＣ森田会員

巾」という呼び名があるのに何故「ウエス」などと呼ばれるようになったので前のインターアクトでは西村会長・山本会長エレクトに多大なるお力添しょうか。

えを頂きました。改めてお礼申し上げます。

地区理念研究委員会がお世話になっております。この日頃より大変お世話になっております。また 3 年

日本が明治の近代化を迎えた当時、西欧諸国では軍艦や鉄道などのメンテ

白鳥会員

ナンスに糸くずが使われていました。しかし産業革命前の段階にあった日本し下さりありがとうございました。今後のご指導宜しくお願い致します。に糸くずはなく、そこでその代わりとして豊富にあったぼろ（古布）を使うよう

上野会員 海寶さん・森田さんようこそ市原へ、森田さんロータリー好になりました。しかし「糸くず」を意味する”Waste”という言葉はそのままきですね！お願いですが、私の事はそっとしておいてください（笑）

流通したので、やがてそれが訛って日本語化し「ウエス」となったといわれ野口会員ています。現在ウエスという言葉は広義で拭き物、あるいは汚れを取るためへの被災寄付にご協力をお願い致します。に使うものともあります。ちょっと変わったところでは、駅のホームで汚物処理

水澤会員 卓話を聞いて頂きありがとうございます。

理念研究委員会の海寶さん・森田さん遠路はるばるお越

市原中央高校インターアクトクラブのオーストラリア山火事におがくずを使っていますが、あれも「おがくずウエス」と呼ばれています。

篠田会長・福原幹事

これからいうウエスは元々の意味でのウエス、すなわちぼろ（古布）を原料長・森田委員ようこそ市原ＲＣへ。新会員の鵜澤勝好さん入会おめでとしているものをいいます。

とうございます。これから良き仲間として一緒に仲良く活動をして行きま

ウエスは大抵の場合一般の家庭から回収された衣料の中からウエスに適ししょう。

本日は 2790 地区理念研究委員会海寶委員たものを選び出して作られます。 選び出されるのは一言でいえば「綿素材」ということになりますが、具体的な衣料の種類で申し上げますと、T シャツ、■誕生祝

始関会員 津留会員 伊藤会員 三宅会員 上野会員

肌着、シーツ、Y シャツ、ブラウス、綿スカート、綿ズボンなどになります。
これらを素材、色、厚みなどによってさらに細かく仕分けするのです。

安田会員 水澤会員■結婚祝

福原会員 上野会員 加藤会員

■出席報告

前々回確定 56.7％ 本日出席 35 名

このようにして選び出された衣料や布をわたしたちは「ウエス原料」と呼んでいます。
ウエス原料が選び出されたら、次にそれらを裁断します。 かつて裁断にはカミソリや鎌が使われていましたが、高度成長期ごろから電動裁断機が使われるようになりました。 このウエス用裁断機は日本で発明され、現在では世界中で裁断機が使われているそうです。
かつて日本人の衣料は和服が中心で、洋装が普及した戦後でも家の中では和服ということが続きました。

和服は糸をほどけば元の四角い布に戻るように作られており、着古したものを仕立て直したり、雑巾として使ったりするのが非常に便利なようにできていました。

昭和 40 年代以降、国民生活が完全に洋服中心となると立体裁断である洋服をいかにウエスとして使いやすいように平面に、しかも無駄なく裁断できるかということが課題となりました。
洋服は形状が極めて多岐にわたるので、洋服ごとに裁断の仕方が微妙に違ってきます。こうした課題については各々のウエス屋さんが工夫を凝らし、独自の裁断方法を編み出してきております。 しかも拭き物として使うウエスは洋服についているボタン、ファスナーなどを取り除かなければなりません。
この作業を裁断しながら行ないます。 そうした諸条件を満たした上でなおかつ拭き物として使うのに適した大きさでなければなりません。

通常ウエスの標準的な大きさは３０ｃｍ～６０ｃｍ角です。 それはこの位の大きさが拭き取るのに一番使いやすいからです。
さらに一枚として同じ古着はありませんので、ウエスは都度内容の異なる原料から極力品質が一定するように調整を行なわなければなりません。 この作業は丁度ワインやウィスキーのブレンダーと同じように、熟練と勘が頼りになります。 ウエスというと布をただ切っただけのように思われがちですが、このように実は意外と職人技なのです。
次に一枚一枚細断されたウエスの包装です。

計量器の上でビニール袋に詰めていきます。包装されたウエスは一袋 2ｋｇあり、5 袋をまとめて 10ｋｇを一単位として結束され出荷されます。 このようにしてウエスは作られます。
簡単ではございますが以上で、卓話を終了させていただきます。
今後ともご指導賜りますようお願い申し上げます。

欠席 22 名■点鐘

篠田会長

本日出席率 67.3％

淡粋
例会食事です。本日も美味しく頂きました。

篠田会長 会長挨拶

本日司会 ＳＡＡ 木下会員

福原幹事 理事会報告

クラブ管理委員会 本郷委員長より奉仕プロジェクト委員会 野口委員長より袖ケ浦ＲＣとの合同親睦ゴルフ大会とＬＡｵｰｽﾄﾗﾘｱ被災寄付について 44000 円集まりました。

合同例会についてご協力ありがとうございます。

推薦者本多会員より新入会員鵜澤様の紹介がありました。

新会員 入会式

理念研究委員会 海寶委員長ご挨拶（株）新成工業 代表取締役鵜澤 様

水澤会員 新会員卓話