村のデキゴト
Village News

教育長

再5

任

月 日 付 け で︑ 本
名 幸 平 さ ん︵ 佐 倉 ︶ が教育委員会教育長に任命されました︒ 任期は︑
平成 年 月 日より平成 年 月 日までです︒
本名幸平教育長は昭
和 年に福島大学教育
学 部 を 卒 業 し︑ 県 内 各
地 で 勤 務 を 続 け ら れ︑退 職 後︑ 平 成 年 月日より教育委員会教育長に就任されました︒

101124114 443128

5111

カタ
ク
リ
群 生 地 見 学 会

回からむし市

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回博士山水芭蕉まつり

第本名 幸平 教育長

8４月 日から 月 日
ま で︑﹁道の駅からむし織の里しょうわ﹂において恒例のからむし市が開催されました︒
織姫交流館では︑からむし製品の展示・販売のほか︑糸作りの実演も行われており︑訪れた方は興味深く見入っていました︒

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第５ 月 日︑ 大 芦 地 区
５ 月 ４ 日︑ 小 野 川 地
会場内では小野川地
で﹁ 第 回 大 芦 カ タ ク
区 の﹁ 水 芭 蕉 と し ら か 区の皆さんによる模擬リ群生地見学会﹂が開ばの杜﹂において︑﹁第 店が多く並び︑旬の山催されました︒
回 博 士 山 水 芭 蕉 ま つ 菜や名物の凍み餅など
当日は朝から雨の降り﹂が開催されました︒ 手づくりの加工品を買るあいにくの天気でし
た が︑ 地 区 の 方 々 が 自
今 年 は 暖 冬 の 影 響 も あ い求める人で賑わいまら整備した群生地に咲り水芭蕉の開花も早く︑ した︒また︑歌謡舞踊
いたカタクリを一目見
祭 り 当 日 に は 咲 き 終 ショーや恒例の豆まきよ う と︑ 多 く の 方 が 訪
わ っ て い る も の が ほ と など多彩な催しがあり︑れていました︒
テ ン ト で は︑ ば ん でん ど で し た が︑ ゴ ー ル 多くの来場者を楽しま
い餅入りの豚汁が振る
デ ン ウ ィ ー ク 期 間 中 と せました︒
舞 わ れ︑ 大 芦 地 区 の 皆いうこともあり多くのさんが一丸となって見方が訪れていました︒
学会を盛り上げていました︒▶豆まきの様子▶傘を差しながらのカタクリ見学

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▶歌謡舞踊ショー

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広報しょうわ｜2016.6

広報しょうわ｜2016.6

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野尻組の 「麻」「からむし」

を ア サ で 囲 う と い う の は ム﹁日本列島人の起源と成【連載】 新史料紹介
昭和村文化財保護審議会委員
は じ め て 知 り ま し た︒ 村 立﹂を聴講しましたが︑縄～第 回～菅家 博昭 （大岐） 内 の 皆 さ ん は︑ そ う し た 文 時 代 の 園 耕︵ え ん こ う ︶経 験 を お 持 ち か も し れ ま という概念が提示されまし
時代の宮下の奥会津書房の遠藤由 囲にはぐるりと三尺︵約一 せん︒しかし聞き手の問題 た︒現在の印象でいえば家﹃会津物語﹄︵朝日新聞出 美子さんが保さんから聞い メートル︶幅くらいで繊維 意識・質問力が無いと︑か 庭 菜 園 の よ う な も の で す︒
版︑二〇一五年︶は︑会津 た 話 が ひ と つ﹃ 会 津 物 語 ﹄ 植物のアサの種子を蒔︵ま︶ つての時代の常識でも︑現 農 耕 と い う ほ ど で も な く︑若松市城東町の福島県立博 に掲載されています︒
き付けた︑といいます︒ア 代の私たちは何もしらない 集落まわりで少量の植物の物館の赤坂憲雄館長の企さてそのような縁から遠管理栽培をする︑というこ
サの繊維は冬に使用する
カままです︒
画・監修で︑聞き取り調査・ 藤さんの関与先の会津坂下 ンジキのひもなどにするたとです︒そのなかに古くか三島町宮下の荒屋敷遺跡 らアサ類の栽培とウルシや編集が行われました︒館長 町塔寺の﹁福島本の森﹂の め必要だったといい︑布に着任より月に一度︑木曜講 四月十日の会津学研究会の 織ったということはやって という縄文時代晩期の遺跡 クリの栽培が確認されていから繊維束が出土︑ウルシ ます︒アサ類は繊維利用の座を担当され︑その熱心な 公 開 講 座 で︑ 私 は 保 さ ん
いなかったようだ︑といい塗りの繊維も多数確認され ほか︑種子を食糧としてい聴講生に飯塚保さん︵昭和 と 対 談 を す る こ と に な り︑ ます︒
九年生︶がいらっしゃいま い ろ い ろ お 話 し を 教 え て
キミ子夫人は宮下生まれ ました︒ウルシをこす布が たと考えられています︒ます︒
い た だ き ま し た︒ そ の 後︑ ですが︑アサで畑を囲うの 知られていますが︑繊維は たエゴマ︵ジュウネン︶も保さんは柳津町湯八木沢 二 十 一 日 に ご 自 宅 を 訪 問 は 瓜 類 を 風 か ら 守 る た め︑ カラムシではありませんで 縄文時代から栽培されておで生まれ育ち︑その後三島 し︑対談では聞けなかった あるいはツル︵蔓︶が外に した︒昨年末に︑植物分析 り︑この絞った油はウルシ町宮下に移られ︑そこで建 細部をうかがうことができ 這い出さない効果があった の結果︑これらの繊維は﹁カ 樹液を溶くために使われて設会社に勤務後︑定年退職︑ ました︒のかも？と言われました︒ バ ノ キ の な か ま ﹂︵ ダ ケ カ いました︒
ンバとか白樺とか︑サクラ
現在は会津若松城西町でキ宮下から川井︑斬伏峠をミ子夫人と暮らしておられ 歩いて湯八木沢から西山温敗 戦 と な り︑ ア メ リ カ も︶の樹皮繊維であることます︒泉に湯治に行くと︑帰りに Ｇ Ｈ Ｑ の 占 領 下 の 日 本 で が明らかになりました︒他
湯八木沢の斬伏峠の斜面か は︑アサの栽培は許可制と 地域でも縄文時代の繊維はら﹁ミガキスナ︵磨き砂︶﹂ なり︑栽培が減少し続けて カバノキ類が多いことが明を必ず集めて︑家に持ち帰 きました︒かつて昭和村で らかになりました︒
奥会津では﹁モワダ﹂とったそうです︒それは現在 は︑カラムシ畑のウセクチのクレンザーのようにナベ にアサを蒔いたり︑カラム 呼 ぶ 樹 皮 繊 維︑ シ ナ ノ キ︑や食器を洗ったそうで︑ナ シ畑を囲うカヤ︵ススキ類︶ オオバボダイジュなど樹木
ガシ︵台所︶には必ずあっ の垣の代わりにアサを蒔い 繊維を利用した歴史は知らた︑と言います︒て︑アサの垣としたもので れていますが︑カバノキ類
また保さんが子どものこ す︒畑の作物を守るという は あ ま り 知 ら れ て い ま せ▶機織りのはじめにろ︑戦前のことですが︑湯 アサの利用のしかたがある ん︒
ワラを使うのはなぜか？
八木沢の畑でウリ︵瓜︶類 こ と は 知 っ て い ま し た が︑ 三月二十七日に都内で開を栽培していたが︑その周 今 回 の よ う に 野 菜︵ 瓜 類 ︶ 催 さ れ た 公 開 シ ン ポ ジ ウ▶飯塚保さん30

平成２８年度からむし織体験２３期生
今年度の「からむし織体験生（織姫）」が入村しましたのでご紹介いたします。
村内やイベントなどで見かけた際はお気軽にお声がけください。
また、各種行事にも参加しますので、よろしくお願いいたします。

つぼい ひろみ坪井 裕美

かとう も え加藤 萌絵

ふるたに し の古 谷 志乃

あきやま え み こ

秋 山 恵美子（福島県郡山市出身） （東京都杉並区出身） （山口県岩国市出身） （神奈川県横浜市出身）
昭和村に来て日が浅いですが、山の緑の彩りに感動しています。緑でもこんなに違いがある事に気付かされました。夜空の星も一つ一つの星座が分かるくらいハッキリと見えてビ ッ ク リ し ま し た。
先日は道で会った方に優しく声をかけていただきました。村のたくさんの方々に親切にしていただいて感謝しています。
からむし織体験も糸づくりが始まりました。色々な事を学べると思うと一年間が楽しみです。
村民の皆様には色々とご迷惑をおかけする事もあると思いますが、ご指導よろしくお願い致します。

待ちに待っていた 昭 和 村 で の 生 活、とっても楽しく過ごしております。来て早々飲み会に参加させ て い た だ い た り、野尻の方まで自転車で走ってみたり。朝露 の 輝 く ス ギ ナ や、青空に映える菜の花
畑、空をすっと横切
るツバメ、からからと鳴く蛙。自然の美しさと、たくさんの方の親切にふれられて、とても贅沢な毎日です。本業の織姫修行は本当に楽しくて、糸績みには無心で没頭してしまいます。毎日心ゆくまで手を動かせる幸せに感謝しつつ、日々励んでいきたいと思います。

日に日に山がかがやく芽吹きの季節に、昭和村に来ることができてとっても幸せです。散歩の途中で、山の名前やゼンマイの作業のお話などを聞かせていた
だく ことがありました。うれしくてありがたいです。わたしは こ ど も の 頃 か ら、土から生まれて土へと還る暮らしをおくりたいと感じていました。自然の恵みを大切 にいただく昭和村の方々から教わりたいことがたくさんあります。まだ知らないことばかりですが、よろしくお願いします！

昭和村に来て日も浅いですが、新緑の山・木々・植物の生き生きしたかんじ、川の音や動物達の鳴き声そして皆さんが優しく迎え入れてくれることにとても温かい気持ちで日々過ごしています。このような生活が出来ることに感謝してこれから一年一日一日を大事に。苧のことをしっかり学ぶことはもちろん、自 然のことや暮らしの中の知恵など沢山のことを学びたいです。色々教えて下さい。御迷惑お掛けすることもあるかと思いますが、どうぞ宜しくお願い致します。

広報しょうわ｜2016.6

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