⽇本⻄アジア考古学会
第 25 回⼤会要旨集

２０２０．１１．２１−２２

⽇本⻄アジア考古学会
ノートルダム清⼼⼥⼦⼤学・岡⼭市⽴オリエント美術館・岡⼭⼤学 (オンライン)

表紙写真：トルコ、カイセリ盆地とキュルテペ遺跡（写真 早川裕弌）

⽇本⻄アジア考古学会
第 25 回⼤会要旨集

２０２０．１１．２１−２２

⽇本⻄アジア考古学会
ノートルダム清⼼⼥⼦⼤学・岡⼭市⽴オリエント美術館・岡⼭⼤学 (オンライン)

⽇本⻄アジア考古学会 第 25 回⼤会プログラム
第1⽇
10:00
10:05
10:15

2020 年 11 ⽉ 21 ⽇（⼟）

研究発表会・特別セッション

開会宣⾔ 紺⾕ 亮⼀ ⽇本⻄アジア考古学会第 25 回⼤会実⾏委員⻑
開会挨拶 ⻄秋 良宏 ⽇本⻄アジア考古学会会⻑
⼤会進⾏⽅法の説明 ⽇本⻄アジア考古学会第 25 回⼤会実⾏委員

セッション 1 旧⽯器時代、新⽯器時代、銅⽯器時代
10:30

⾨脇 誠⼆、⽥村 亨、⼤森 貴之、廣瀬 允⼈、須賀 永帰、⽊⽥ 梨沙⼦、ドナルド・ヘンリー

ヨルダン南部、トール・ファワズ遺跡の上部旧⽯器初期⽯器群と理化学年代
10:50

池⼭ 史華、⼤沼 克彦、ファルハド・キリエフ、⻄秋 良宏
南コーカサス地⽅新⽯器時代における、梃⼦式押圧剥離法による⿊曜⽯製⽯刃製作技術とその変異−ギョイテペ遺跡及びハッジ・エラムハンル・テペ遺跡資料の分析を中⼼に−

11:10

宮⽥ 佳樹、下釜 和也、堀内 晶⼦、宮内 信雄、新井 才⼆、⾚司 千恵、吉⽥ 邦夫、
ワレ・アラクバロフ、⻄秋良宏、ファルハド・キリエフ
南コーカサス新⽯器時代⼟器の脂質分析−⼟器の機能と乳利⽤の有無をめぐって−

11:30

板橋 悠、ベンジャミン・アーンバイン、カメライ・オズデミル、ユルマズ・セリム・エルダル
アナトリアにおける授乳習慣の変化の検討

11:50

三⽊ 健裕
彩⽂⼟器と銅⽯器時代の⽣活世界−紀元前 5 千年紀イラン南⻄部における⼟器⽣産組織と村落の変化−

12:10

昼⾷休憩

特別セッション 中央アナトリアの都市化−メガシティ、キュルテペの成⽴の背景をさぐる−
13:30

紺⾕ 亮⼀
趣旨説明：アナトリアにおけるメガシティの起源

13:50

フィクリ・クラックオウル
Considering Urbanization of Central Anatolia: from Recent Excavation at Kültepe

14:10

須藤 寛史
カイセリ県における遺跡分布動態と地域間関係

14:30

休憩

14:40

⼭⼝ 雄治
キュルテペ遺跡出⼟のいわゆる⾚⿊⼟器の動態とその評価

15:00

下釜 和也
キュルテペ遺跡⼟器群の技術的変化とアナトリアにおける都市化過程

15:20

早川 裕弌
カイセリ平野のポテンシャル−キュルテペ成⽴の地理学的背景−

15:40

休憩

15:50

ディスカッション：中央アナトリアの都市化の特性

17:00

第 1 ⽇⽬終了・事務連絡

第2⽇
9:50

2020 年 11 ⽉ 22 ⽇（⽇）

研究発表会

事務連絡、⼤会進⾏⽅法の説明

セッション 2

⻘銅器時代−鉄器時代

10:00

安倍 雅史、上杉 彰紀、岡崎 健⼆
前期ディルムンの未成⼈墓に関する予備的考察

10:20

千本 真⽣
上トラキア平野の⻘銅器時代編年−前期と中期の検討を中⼼に−

10:40

⻄⼭ 伸⼀
「Palace Ware」とアッシリア帝国−その展開と利⽤のヴァリエーションに関する考察−

11:00

⾜⽴ 拓朗
イラン南部ファルス州 TB75 遺跡出⼟のアケメネス朝期の突帯付き⼤甕について

表彰

11:20

川⼜記念 ⽇本⻄アジア考古学会奨励賞 授与式

11:40

昼⾷休憩

セッション 3

古代末期−イスラーム時代

13:00

四⾓ 隆⼆、阿部 善也
サーサーン朝期におけるガラス容器⽣産と加飾⾏為の検討−キシュ出⼟品を中⼼に−

13:20

江添 誠
ガリラヤ湖東岸地域のヘレニズム都市の形成に関する⼀考察−エン・ゲヴ遺跡とヒッポス遺跡を事例として−

13:40

津村 眞輝⼦、堀内 晶⼦、宮内 信雄、吉⽥ 邦夫、宮⽥ 佳樹
北シリアの墓出⼟⼟製ランプについての新知⾒−脂質分析等からみた機能と⽤途−

14:00

休憩

セッション 4

エジプト

14:20

⽵野内 恵太エジプト古王国時代前半期のモデル容器副葬の機能と供物儀礼の象徴的コミュニケーションシステム

14:40

李 昊天
テラコッタ像とスカラベから⾒えるナウクラティスのエジプト⼈社会

15:00

清⽔ ⿇⾥奈
プトレマイオス朝エジプトにおける動物崇拝の考古学的研究−奉納⽤動物の遺構分析を中⼼に−

15:20

岡﨑 伸哉、⻄本 真⼀
倉敷市の野﨑武左衛⾨翁旌徳碑と⽇本におけるオベリスクの系譜

閉

会

15:40

閉会挨拶 紺⾕ 亮⼀ ⽇本⻄アジア考古学会第 25 回⼤会実⾏委員⻑

16:00

閉会

⽬

次

特別セッション発表要旨
中央アナトリアの都市化−メガシティ、キュルテペの成⽴の背景をさぐる−
趣旨説明：アナトリアにおけるメガシティの起源

紺⾕ 亮⼀ ‥‥‥‥‥‥‥

9

Considering Urbanization of Central Anatolia: from Recent Excavation at Kültepe
フィクリ・クラックオウル ‥‥‥‥‥‥‥

11

カイセリ県における遺跡分布動態と地域間関係

須藤 寛史 ‥‥‥‥‥‥‥

13

キュルテペ遺跡出⼟のいわゆる⾚⿊⼟器の動態とその評価

⼭⼝ 雄治 ‥‥‥‥‥‥‥

15

キュルテペ遺跡⼟器群の技術的変化とアナトリアにおける都市化過程
下釜 和也 ‥‥‥‥‥‥‥

17

カイセリ平野のポテンシャル−キュルテペ成⽴の地理学的背景−

早川 裕弌 ‥‥‥‥‥‥‥

19

ヨルダン南部、トール・ファワズ遺跡の上部旧⽯器初期⽯器群と理化学年代
⾨脇 誠⼆、⽥村 亨、⼤森 貴之、廣瀬 允⼈
須賀 永帰、⽊⽥ 梨沙⼦、ドナルド・ヘンリー ‥‥‥‥‥‥‥

23

研究発表要旨南コーカサス地⽅新⽯器時代における、梃⼦式押圧剥離法による⿊曜⽯製⽯刃製作技術とその変異−ギョイテペ遺跡及びハッジ・エラムハンル・テペ遺跡資料の分析を中⼼に−
池⼭ 史華、⼤沼 克彦、ファルハド・キリエフ、⻄秋 良宏 ‥‥‥‥‥‥‥

25

南コーカサス新⽯器時代⼟器の脂質分析−⼟器の機能と乳利⽤の有無をめぐって−
宮⽥ 佳樹、下釜 和也、堀内 晶⼦、宮内 信雄、新井 才⼆、⾚司 千恵
吉⽥ 邦夫、ワレ・アラクバロフ、⻄秋 良宏、ファルハド・キリエフ ‥‥‥‥‥‥‥27

アナトリアにおける授乳習慣の変化の検討
板橋 悠、ベンジャミン・アーンバイン
カメライ・オズデミル、ユルマズ・セリム・エルダル ‥‥‥‥‥‥‥

29

彩⽂⼟器と銅⽯器時代の⽣活世界−紀元前 5 千年紀イラン南⻄部における⼟器⽣産組織と村落の変化−
三⽊ 健裕 ‥‥‥‥‥‥‥

31

前期ディルムンの未成⼈墓に関する予備的考察
安倍 雅史、上杉 彰紀、岡崎 健⼆ ‥‥‥‥‥‥‥

33

上トラキア平野の⻘銅器時代編年−前期と中期の検討を中⼼に−

千本 真⽣ ‥‥‥‥‥‥‥

35「Palace Ware」とアッシリア帝国−その展開と利⽤のヴァリエーションに関する考察−⻄⼭ 伸⼀ ‥‥‥‥‥‥‥

37

イラン南部ファルス州 TB75 遺跡出⼟のアケメネス朝期の突帯付き⼤甕について
⾜⽴ 拓朗

39

サーサーン朝期におけるガラス容器⽣産と加飾⾏為の検討−キシュ出⼟品を中⼼に−
四⾓ 隆⼆、阿部 善也 ‥‥‥‥‥‥‥

41

ガリラヤ湖東岸地域のヘレニズム都市の形成に関する⼀考察−エン・ゲヴ遺跡とヒッポス遺跡を事例として−

江添 誠 ‥‥‥‥‥‥‥

43

北シリアの墓出⼟⼟製ランプについての新知⾒−脂質分析等からみた機能と⽤途−
津村 眞輝⼦、堀内 晶⼦、宮内 信雄
吉⽥ 邦夫、宮⽥ 佳樹 ‥‥‥‥‥‥‥

45

エジプト古王国時代前半期のモデル容器副葬の機能と供物儀礼の象徴的コミュニケーションシステム
⽵野内 恵太 ‥‥‥‥‥‥‥

47

テラコッタ像とスカラベから⾒えるナウクラティスのエジプト⼈社会李 昊天 ‥‥‥‥‥‥‥

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プトレマイオス朝エジプトにおける動物崇拝の考古学的研究−奉納⽤動物の遺構分析を中⼼に−
清⽔ ⿇⾥奈 ‥‥‥‥‥‥‥ 51
倉敷市の野﨑武左衛⾨翁旌徳碑と⽇本におけるオベリスクの系譜
岡﨑 伸哉、⻄本 真⼀ ‥‥‥‥‥‥‥

53

特別セッション発表要旨
中央アナトリアの都市化−メガシティ、キュルテペの成⽴の背景をさぐる−

特別セッション発表要旨

趣旨説明：アナトリアにおけるメガ・シティの起源

紺⾕亮⼀

ノートルダム清⼼⼥⼦⼤学 教授

はじめに2008 年から、フィクリ・クラックオウル隊⻑（アンカラ⼤学教授、キュルテペ発掘調査隊隊⻑）の尽⼒によって、キュルテペ遺跡周辺の遺跡分布調査、⾃然地理的な環境調査、キュルテペ遺跡内での銅⽯器〜前期⻘銅器時代の発掘調査に⽇本隊として参加できるようになった。都市⽂明の起源を探る
上では、特に都市を⽰す直接的な資料、つまり都市構造に関する研究が圧倒的に重要である。アナト
リアはメソポタミア地域に⽐較して、その研究が不⾜している。そのような中で我々⽇本隊がキュル
テペ遺跡をその実験場として調査できるのは、⼤きなチャンスである。当セッションではその成果の⼀部を紹介し、「アナトリア的都市」、「キュルテペ遺跡における都市成⽴の背景」とは、何だったかという⽷⼝を探ってみたい。

⾃然環境条件
キュルテペ遺跡が位置するカイセリ市（市域内⼈⼝約 54 万⼈）はエルジェズ⼭（3919ｍ）の麓に位置し、夏の最⾼気温は 40℃を超え、冬の最低気温は−20℃を下回り、積雪量も多い。作物はムギ、ヒマワリ、サトウダイコン等が多く栽培されているが、カイセリ県⾃体の穀物⽣産量は決して⾼くな
い。パストゥルマという特産品は、冬の保存⾷がいかに重要であったかの証であろう。⼀⽅、カイセ
リ県は古代より商業活動が盛んな地域で、現在トルコ国内のフリーゾーン（関税徴収地域外）の⼀つとなっている。以上のような条件は、アレッポ、モスル、バクダートの都市とは⼤きく異なる。

キュルテペ遺跡の概要
キュルテペ遺跡（古代名カニシュ）は中央アナトリアにおける、⻘銅器時代最⼤級の遺跡の⼀つである。1948 年からの本格的な考古学調査によって、テペ（約 500×600ｍ）には、前期⻘銅器時代の⼤公共建築群がテペ南東部、また、テペ⻄端部では、城壁の⼀部、環濠が確認されており、前期⻘銅
器時代のセトルゥメントが現況のテペとほぼ同規模であった可能性を⽰している。また、テペ北⻄部
発掘区では、前期⻘銅器時代最初期の⽂化層も確認されている。つまり、キュルテペ遺跡の起源は、後期銅⽯器時代にまで遡る可能性が極めて⾼くなってきた。
さらに中期⻘銅器時代の⼤規模な宮殿（ワ
ルシャマ宮殿）、神殿の⼀部も確認されている。テペ外の平地には、カールムと呼ばれるアッシリア商
⼈居留区が広がっており、カールム II 層を中⼼に 25,000 枚を超える粘⼟板⽂書が出⼟している。な
お、GPR 調査等の解析からカールムの規模はテペを中⼼にして、少なくとも半径 1km の領域に及ぶ-9-

特別セッション発表要旨と考えられる。この他に、テペの東約 4km の丘陵地帯では前期⻘銅器時代の甕棺を含むインレルダウ
墓域が確認されている。
カニシュの名は、アッカド時代にまで遡る。カニシュ王を含むアナトリアの王たちが対アッカド帝
国戦線をしいたという。前 2 千年紀前半カニシュ・カールム出⼟の粘⼟板⽂書には、アナトリアにカニシュを含めたカールムを擁する複数の都市名が記載されており、都市国家の存在をうかがわせる。
ロバの隊商が、アナトリアからメソポタミアには主に鉱物資源が輸出され、⼀⽅、メソポタミアからアナトリアには、⽪⾰製品および織物が輸⼊されたとされる。また、カールム外にはビット・カーリ
ムと呼ばれる税関所等、具体的な建築物についても⾔及されている。

キュルテペ周辺の遺跡分布調査
分布調査からは、キュルテペ遺跡を頂点とする遺跡規模における重層的なセトルメントパターンは抽出できなかった。但し、前期⻘銅器時代に遺跡分布のあったことがうかがえる。その⼀⽅、キュル
テペ遺跡の南⻄ 25km、エイジェズ⼭北東麓に位置するセニル・スルトゥ遺跡（後期銅⽯器〜前期⻘
銅器時代の⼟器を採集）では、岩盤に開けられた⼈為的な横⽳を発⾒した。その内部の鉱物を蛍光 X
線分析の結果スズが含まれている事が判明した。これは従来、アナトリアへは、イランやアフガニス
タンからスズが供給されていたという通説に再考を促すものである。また、付近にはテクカヤ・ホユ
ック遺跡がある。ここからは、鉱物を砕く⽯製品等が多く⾒られ、⼯房址の可能性が考えられる。以
上の成果は、アナトリアにおいて「鉱物資源の管理と交易ネットワークのハブ化によって都市形成が興った」という都市形成メカニズムの概念をより⼀層、強化するものである。

メソポタミアとの⽐較
灌漑農耕地帯の南メソポタミアでは、重層的な社会階級制度が発達し、それが、都市構造（セトルメントパターン含）に反映されたとされる。北メソポタミアでは広⼤な天⽔農耕地帯（南メソポタミ
アほど、農耕に⼈的負荷をかけなくても済む社会）を擁する背景がメガ・シティを形成したとされている。また、最近の研究では、テル・ブラク遺跡のようなメガ・シティは既に前 4 千年紀前半に存在しえたとされる。⼀⽅、気候、地形的にもメソポタミアとは⼤きく異なる中央アナトリアでは、都市成⽴の背景はおのずと複雑なものならざるを得ない。
そこで、ここでは、都市構造の重要なポイントである都市規模に限って⾒てみたい。南メソポタミ
アのウルクの最⼤推計は 500ha にも及ぶ。北メソポタミアのテル・ブラク遺跡は、主丘部分 40ha、下町地区を含めると最⼤ 300ha になる。キュルテペ遺跡主丘部分は 20ha、カールム部分を含めると約 300ha になる。ウルク、テル・ブラク遺跡の場合は前期⻘銅器時代に完全なメガ・シティを構築している。キュルテペ遺跡の最⼤規模は中期⻘銅器時代のものである。現段階ではカールムには前期⻘
銅器時代層は確認されていない。だが、カールム II 層の開始期は前 1950 年とされており、今後、カールム III、IV 層の年代を詳細に検討する必要がある。
中期⻘銅器時代に⼤規模化したキュルテペ遺跡の⾷料⽣産はどのようにまかなわれていたのか。また、テル・ブラク遺跡のように後期銅⽯器時代にもキュルテペ遺跡においても都市への胎動に関する現象があったのか。今後、キュルテペ遺跡における発掘調査を継続しながら探っていきたい。
- 10 -

特別セッション発表要旨

Considering Urbanization of Central Anatolia
From Recent Excavation at Kültepe

フィクリ・クラックオウル
アンカラ⼤学⾔語・歴史・地理学部 教授

First term excavations conducted for more than a half-century at Kültepe-Kanesh under the
direction of T. Özgüç has concentrated especially on the wealthy Assyrian Trading Colony Period
settlement. The excavations at the mound of ancient Kanesh revealed administrative and sacralcompounds dating to this period. Besides, T. Özgüç has also unearthed a sequence of the preceding
Early Bronze Age settlement levels at the mound of Kanesh. A monumental building and a temple in
Levels 12 and 11b of EBA III were excavated during these first term excavations. At the south of thisbuilding another structure was found built with adjoining walls. Since it is not fully excavated, its
stratigraphic relationship to the so-called megaron remains unknown. It was constructed with
mud-bricks set on stone foundations; the plaster on the walls was whitewashed.
No similar plan is known from any other part of central Anatolia. The platform benches at theentrance and depas, the alabaster idols, and the clay figurines found in the structure here, led T. Özgüç
to interpret the building as a temple.
During the second-term excavations, another building complex was discovered in Level 13 which is
the largest so far in EBA Anatolia (Fig.1). Excavations have yielded two asymmetrical sections of thiscompound connected with short walls and small rooms along with a narrow hallway. Taking into
account the size of this complex, it cannot be interpreted as a domestic structure; instead, it must havebeen used for official or administrative purposes.
It is well known that the close commercial ties with Mesopotamia and Syria, as early as the EBA,
reflect hints in the Akkadian šar tamhari, ʻThe King of Battleʼ, an epic about the significance of Kanesh
as one of the powerful kingdoms of central Anatolia. The monumental compound of Level 13, which
was discovered in recent years at Kültepe is one of the architectural embodiments of an age where
Anatolian kings challenged the imperial power of the Akkadian army. The unprecedented plan of thisstructure and the other monumental buildings of the EBA at Kültepe hitherto are unique within central
Anatolia and attest to the existence of a powerful authority capable of erecting such an administrative
edifice.

- 11 -

特別セッション発表要旨

Fig.1 The building complex of Level XIII

- 12 -

特別セッション発表要旨

カイセリ県における遺跡分布動態と地域間関係

須藤寛史

岡⼭市⽴オリエント美術館 副主査学芸員

2008 年に開始されたトルコ共和国カイセリ県遺跡調査プロジェクト（Kayseri Arkeolojik YüzeyAraştırması Projesi: KAYAP）は 2013 年まで６シーズンの調査を⾏い、124 件の考古遺跡を登録した。
この調査の⽬的は、カイセリ県内の遺跡情報を整備することと、中央アナトリアにおける⼈類の居住史を地理・地形情報と併せて把握し、中期⻘銅器時代に交易都市として栄えたキュルテペ遺跡（古代名カニシュ）の発展の背景を先史時代に遡って探ろうとすることであった。
これまでの考古学的な成果としては、1）カイセリ県内で未確認であった銅⽯器時代の遺跡を複数確認したこと（Sudo et al. 2017）、2）紀元前 3 千年紀に、南東アナトリアからレヴァント地⽅を中⼼に⻄アジアで広く流通するカナアン⽯刃がキュルテペ遺跡およびカイセリ県で発⾒されたこと（Sudoin press）、3）時期別の遺跡数の変化を⾒ると、キュルテペ遺跡などの交易都市が栄えた中期⻘銅器時
代に遺跡数が減ること（Kontani et al. 2014）が挙げられる。本特別セッションのテーマ、中央アナト
リアの都市化という点では、三番⽬の成果に注⽬されよう。

1. カイセリ県における銅⽯器時代遺跡の確認
踏査遺跡で採集した資料（⼟器）は、銅⽯器時代または前期⻘銅器時代 I/II、前期⻘銅器時代 III、
中期⻘銅器時代、後期⻘銅器時代、鉄器時代−ローマ時代という⼤まかな分類をし、遺跡のおよその帰属時期を定めた。この中で、銅⽯器時代または前期⻘銅器時代 I/II とした⼟器のうち、他遺跡の類例を参照したところ、⾚⿊⼟器、⿊⾊磨研⼟器、刻⽂⼟器、彩⽂⼟器の４種は、銅⽯器時代に⽐定できるものと思われた。しかしカイセリ県内では層位的な発掘例がないため、KAYAP で採集した⾚⿊
⼟器と⿊⾊磨研⼟器の胎⼟に含まれる炭化物から C14 年代を測定したところ、⾚⿊⼟器は 4 千年紀前半の年代を⽰した。またカイセリ県内の⾚⿊⼟器の彩⾊パターンは、南東アナトリアの同種の⼟器との類似性を⽰した。

2. カナアン⽯刃の発⾒
KAYAP のメンバーは調査中、キュルテペ遺跡のそばにあるアンカラ⼤学キュルテペ遺跡調査団の宿舎に宿泊していた。敷地のテラスに広げられていたキュルテペ遺跡から発掘された資料の中に、1
点フリントの⽯刃を⾒つけた。幅が広く、真っ直ぐ⻑い形状から、すぐに「カナアン⽯刃」だと思った。しかしこの⽯器の南東アナトリア以北での報告例はない。キュルテペ遺跡の過去の発掘資料にも同種の⽯器があることがわかり、2012 年までの発掘資料に 22 点のカナアン⽯刃を確認できた。
また、
KAYAP でも 3 遺跡でカナアン⽯刃を採取している。⽯材の特徴は南東アナトリアのユーフラテス川- 13 -

特別セッション発表要旨

流域のものとよく似ている。つまり、カイセリ県のカナアン⽯刃は南東アナトリアからもたらされた事になる。

3. カイセリ県における遺跡分布の変化
KAYAP では 2008‒2013 年の 6 シーズンで 124 の遺跡を踏査し採集した⼟器を、1）銅⽯器時代または前期⻘銅器時代 I/II、2）前期⻘銅器時代 III、3）中期⻘銅器時代、4）後期⻘銅器時代、5）鉄器時代−ローマ時代と⼤まかに分類し、各遺跡の帰属時期を定めた。そして時期別の遺跡数の変化を⾒ると、前期⻘銅器時代 III に遺跡数が急増し、アッシリア・コロニー時代を含む中期⻘銅器時代に遺跡数が減る。その後は鉄器時代−ローマ時代に⾄るまで遺跡数は増えていく。中期⻘銅器時代の前半
は中央アナトリアの各地に、キュルテペ（＝カニシュ）のようなアッシリア⼈居住区（カールム）を持つ交易都市が建設され、メソポタミアとの後半・活発な交易活動により、中央アナトリアが活気づく時代であった。したがって、遺跡数の減少は地域の衰退や⼈⼝の減少によるものとは考えにくい。
むしろいくつかの拠点集落に⼈⼝が集中する都市化の現象を⽰すのかもしれない。カッパドキア地⽅の遺跡データによる分析でもやはり中期⻘銅器時代に遺跡数が減少する。しかし、遺跡の継続性や規模も加味すると増加傾向になる（Allcock and Roberts 2014）。⼀⽅、北メソポタミアでは、前 4 千年
紀中頃の都市化の時期に⼩規模村落遺跡が減少し、⼤規模都市遺跡の規模が拡⼤する。⼩村落の⼈⼝を都市遺跡が吸収したと論じられている（McMahon 2019）。
中央アナトリアの遺跡数の変化を都市化現象の⼀つと⾒るのか、もしそうだとするならば、中央ア
ナトリアの都市化は、北メソポタミアに遅れて進⾏するのか。ただし、キュルテペ遺丘部での近年の発掘では、前 3 千年紀に⼤規模建築物が確認され、この頃から都市化が進んでいた可能性が⾼まっている。現在⾏われているキュルテペ遺跡のディープ・サウンディングで、都市化を⽰す層位的情報が得られることが期待される。

参考⽂献
Allcock, S. L., and N. Roberts 2014 Changes in Regional Settlement Patterns in Cappadocia (Central Turkey)
since the Neolithic: A Combined Site Survey Perspective. Anatolian Studies 64: 33‒57.
Kontani, R., H. Sudo, Y. Yamaguchi, Y. D. Hayakawa and T. Odaka 2014 An Archaeological Survey in theVicinity of Kültepe, Kayseri Province, Turkey. In L. Atici, F. Kulakoğlu, G. Barjamovic and A. Fairbairn (Eds.),

Current Research at Kültepe-Kanesh: An Interdisciplinary and Integrative Approach to Trade Networks,
Internationalism, and Identity, pp. 95‒106. Atlanta: Lockwood Press (the American Schools of Oriental
Research).
McMahon, A. 2019 Early Urbanism in Northern Mesopotamia. Journal of Archaeological Research 28:289-337.
Sudo, H., Y. Yamaguchi and R. Kontani 2017 An Archaeological Assessment of the Kayseri Province during the
Chalcolithic Period: New Evidence from the Archaeological Survey Project in Kayseri, Turkey (KAYAP). In F.
Kulakoğlu and G. Barjamovic (Eds.), Movement, Resources, Interaction: Proceedings of the 2nd Kültepe
International Meeting, Kültepe, 26-30 July 2015, pp. 227‒242. Subartu 39. Turnhout: Brepols.
Sudo, H. in press Canaanean Blades from Kültepe, Central Anatolia. In F. Kulakoğlu, G. Kryszat and C.
Michel (Eds.), Cultural Exchanges and Current Researches at Kültepe and Surroundings, Kültepe, August 1-4,
2019, Kültepe International Meetings 4. Subartu 46. Turnhout: Brepols.

- 14 -

特別セッション発表要旨

キュルテペ遺跡出⼟のいわゆる⾚⿊⼟器の動態とその評価

⼭⼝雄治

岡⼭⼤学 助教

1. ⾚⿊（磨研）⼟器とその問題
⾚⿊（磨研）⼟器とは、Red-Black Pottery、Red-Black Burnished Ware（RBBW）などと呼ばれるものであり、1960 年にブレイドウッドらによって名付けられた⼟器群を指す（Braidwood andBraidwood 1960）。これらの⼟器の特徴として、⼟器内外⾯の⾊調が⾚⾊と⿊⾊の明瞭なコントラス
トを呈することが挙げられる。また⾮常に丁寧なミガキ調整が施されており、胎⼟には鉱物や植物が混和材として含まれる。トルコ南東部アムーク平原の調査では、アムーク G 期後半に少量ながら出現
し H 期〜I 期前半 に⼀般化するとされ、EDI 期後半〜EDIII 期前半に位置付けられた。⼀⽅で、南⻄ジョージアで調査を⾏っていたクフティンもまた、⼟器内外⾯がそれぞれ⾚⾊と⿊⾊を呈し丁寧にミガキ調整された⼟器について報告し、これに銅器時代（Eneolithic）前半の年代を与えクラ・アラクス⽂化に属する遺物と考えた（Kuftin 1941）。これらの⾚⿊（磨研）⼟器は、レヴァント地⽅に広く⾒られるヒルベト・ケラク⼟器（Khirbet Kerak Ware）との類似性が古くから指摘されることから、レヴァント、アナトリア、コーカサスという広い地域に分布する⼟器として認識され、それらの地域間関係を考察する⼀つの⽂化要素として注⽬されるようになった（Burney and Lang 1971）。
北東アナトリアのソス・ホユック遺跡と南東アナトリアのアルスランテペ遺跡出⼟の⾚⿊（磨研）
⼟器の検討したパルンビは、⾚⿊（磨研）⼟器には、常に外⾯が⿊⾊を呈する Fixed pattern と、閉塞器形では外⾯が⿊⾊を呈するものの、開放器形では内⾯が⿊⾊で外⾯が⾚⾊を呈する Alternate
Pattern の⼆者が存在することを指摘した（Palumbi 2003, 2008 など）。そして、前者はソス・ホユッ
ク遺跡、後者はアルスランテペ遺跡で認められ、他の物質⽂化の検討も踏まえてソス・ホユック遺跡にクラ・アラクス⽂化の影響が強く表れていることを指摘している。つまり、同じ⾚⿊（磨研）⼟器（と呼ばれるもの）であっても地域によって器形や⾚⿊のパターンに⻫⼀性は認めら得ないことから、異なる⼟器群として認識する必要があることを説いた。
近年では、中央アナトリアにもこの⾚⿊（磨研）⼟器が認知されることで、より広⼤な分布をもつに⾄っている。これまで南コーカサス地域に求められていたその起源が中央アナトリアである可能性
や、中央アナトリアと南東アナトリアとの類似性が指摘され始めている（Akgül 2012; Stedman et al.
2007, 2008; Sudo et al. 2017）。しかし、こうした検討には中央アナトリア側の資料に良好な層位的・年代学的情報が伴っていない点が課題として挙げられる。筆者らが⾏っているキュルテペ遺跡の調査は、まさにこの点を克服するものと考えられる。
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特別セッション発表要旨

2. キュルテペ遺跡出⼟の⾚⿊（磨研）⼟器
2015 年以来、中央アナトリアにおける銅⽯器〜前期⻘銅器時代の物質⽂化を明らかにする⽬的でキュルテペ遺跡北トレンチの発掘調査が⾏われ、前期⻘銅器時代の建物址や墓と考えられる遺構が検出されている（Kulakoğlu et al. 2020）。本調査地点では XV 層まで調査されているが、年代測定によって少なくとも XII〜I 層が紀元前 3 千年期（前期⻘銅器時代）に属する。その中で、XI 層以下においては⾚⿊（磨研）⼟器と考えられる、内⾯が⿊⾊で外⾯が⾚⾊を呈し丁寧なミガキ調整が施される⼩形の鉢などが出⼟している（図 1、
紺⾕ほか 2020）。
本発表では、これらの⾚⿊（磨研）⼟器が提起する中央アナトリアの後期
銅⽯器時代〜前期⻘銅器
時代初頭の様相について
展望や課題について述べ

図 1 キュルテペ遺跡北トレンチ出⼟の⾚⿊（磨研）⼟器

たい。

参考⽂献
Akgül, H. C. 2012 Looking to the West: The Late Chalcolithic Red-Black Ware of Upper Euphrates Region.
Origini 34: 97-109.
Braidwood, R. J., and L. S. Braidwood 1960 Excavations in the Plain of Antioch I: The Earlier Assemblages
Phases A-J. Oriental Institute Publications 61. The University of Chicago Press.
Burney, C. and D. M. Lang 1971 The Peoples of Hills: Ancient Ararat and Caucasus. London: Weidenfeld andNicolson.
Kuftin, B. 1941 Arkheologicheskie raskopki v trialeti. Akademii Nauk Guzinskoi SSR.
Kulakoğlu, F., R. Kontani, A. Uesugi, Y. Yamaguchi, K. Shimogama and M. Semmoto 2020 Preliminary Reportof Excavations in the Northern Sector of Kültepe 2015-2017. In F. Kulakoğlu, C. Michel and G. Öztürk (eds.),
Integrative Approaches to the Archaeology and History of Kültepe-Kanes, Kültepe, 4‒7 August, 2017, pp. 9‒88.
Subartu 45. Turnhout, Brepols.
紺⾕亮⼀・⼭⼝雄治・下釜和也・F. クラックオウル 2020 「中央アナトリアにおける銅⽯器時代解明にむけて」『第 27 回⻄アジア発掘調査報告会報告集』⽇本⻄アジア考古学会 49-51 ⾴。
Steadman, S. R., G. McMahon and J. C. Ross 2007 The Late Chalcolithic at Çadır Höyük in Central Anatolia.
Journal of Field Archaeology 32-4:385-406.
Steadman, S. R., J. C. Ross, G. McMahon and R. L. Gorny 2008 Excavations on the North-Central Plateau:
The Chalcolithic and Early Bronze Age Occupation at Çadır Höyük. Anatolian Studies 58: 47-86.
Sudo, H., Y. Yamaguchi and R. Kontani 2017 An Archaeological Assessment of the Kayseri Province during the
Chalcolithic Period: New Evidence from the Archaeological Survey Project in Kayseri, Turkey (KAYAP). In F.
Kulakoğlu and G. Barjamovic (Eds.), Movement, Resources, Interaction: Proceedings of the 2nd Kültepe
International Meeting, Kültepe, 26-30 July 2015, pp. 227‒242. Subartu 39. Turnhout: Brepols.
Palumbi, G. 2008. Mid-Fourth Millennium Red-Black Burished Wares from Anatolia: A Cross-omparison. In:
Rubinson, K.S. and Sagona, A. (eds.), Ceramics in Transitions. Ancient Near Eastern Studies supplement 27:
39-58. Peeters.

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特別セッション発表要旨

キュルテペ遺跡⼟器群の技術的変化とアナトリアにおける都市化過程

下釜和也

古代オリエント博物館 研究員

都市化という⼤規模な社会経済変化に伴って、⼟器という⼯芸⽣産はどのように変化したのか。キュルテペ遺跡は T.オズギュッチの発掘以来、中央アナトリア前期⻘銅器時代の標識遺跡の⼀つとして参照されることが多い。しかし、⼟器研究という視点で研究史を⾒直すと、従来の研究は⼀部の特殊な⼟器型式の遺跡間⽐較とその系譜関係を論じるのにとどまり、⼟器製作技術の様相と変遷について
出⼟データを基に追究したものはない。本発表では、キュルテペ遺跡北トレンチ出⼟の⼟器資料を対象として定量的に分析し、その予備的成果を報告する。また分析結果から、⼟器の技術・⽣産体制の変化と都市化がどのように連関していたのかを考察する。
都市化と社会構造の複雑化に伴って、装飾をもたない⽇⽤⼟器の⼤量⽣産化や技術形態的な規格化、専業⽣産の確⽴といった変化が、⼟器に関わる動作連鎖の様々な局⾯にあらわれたはずである（Costin
1991 など）。そこで今回は、（1）粘⼟素材の準備、（2）成整形技法、（3）⽂様装飾、（4）⼟器種別の組成という観点から⼟器資料を分析する。具体的にはそれぞれ（1）混和材の変化、（2）ロクロ成整形技法の導⼊、（3）無⽂・彩⽂・磨研⼟器といった表⾯調整の変化、そして（4）⼟器群（ware groups）
組成の変化という指標を取り上げて検討する。
分析対象としたのは、総計 1,121 点の⼟器⽚資料である（⼝縁・底部破⽚や施⽂破⽚などを選別した diagnostic sherds）。これまでの研究でキュルテペ遺跡北トレンチの出⼟⼟器は、第 1 群⼟器（⾮ロ
クロ成整形の磨研⼟器群）と第 2 群⼟器（ロクロ成整形の無⽂⼟器群）に⼤別されていた（上杉他 2016;
下釜他 2017; Kulakoğlu et al. 2020）。前者には下層に頻出する「⾚⿊⼟器」と通称される特異な磨研⼟器も含まれる（本セッション：⼭⼝発表参照）。また後者は、⾮在地系伝統による⼟器群としてすでに指摘してきた。今回は、⾁眼観察に基づいて、そうした⼟器群の各層位での出現頻度をみた。
分析の結果、（1）キュルテペ出⼟⼟器は下層段階では鉱物混和が優勢だが、ロクロ成整形の無⽂⼟器にほぼ合致する無混和の⼟器群が出現して以降、鉱物混和が減少する傾向を⽰した。
（2）ロクロ成
整形による無⽂⼟器は X 層に出現し、それ以降の上層では各層の⼟器群中、約 30％程度と⼀定の⽐率を占めていることが分かった。これは、ロクロ成整形という新技法が導⼊されて以降、そうした無⽂精製⼟器の需要が⼀定であったことを⽰す。⼀⽅、在地伝統の粘⼟紐積み上げによるとみられる成形技法は過半数を占め、上の新技法の⼟器と共存する。
（3）表⾯調整と⼟器外観に着⽬すると、⿊⾊
磨研⼟器（「⾚⿊⼟器」を含む）が X 層で激減し途絶えるとともに、⾚⾊磨研がアセンブレッジの⼤半を占める。しかし、上層では⾚⾊磨研が減少していく⼀⽅で、彩⽂⼟器群が増加する傾向を⽰した。
（4）⼟器群組成を詳しく検討すると、頻度は低いものの V‒VI 層で突如として多様な彩⽂⼟器が出現- 17 -

特別セッション発表要旨することが分かる。また、最上層 II−I 層でアリシャル III 式と呼ばれる⿊⾊彩⽂⼟器が増えている点
は、これまでの研究を裏付けるものである。
以上の分析結果によって、キュルテペ遺跡の前期⻘銅器時代の⼟器編年は、第 1 期（XV−XI 層：
⿊⾊磨研⼟器と単⾊磨研⼟器、渦⽂系⼟器からなる在地伝統）、第 2 期（X−VII 層：ロクロ導⼊による無⽂⼟器の出現、在地系の磨研⼟器群が共存）、第 3 期（VI−I 層：第 2 期の⼟器群に搬⼊品を含む
多様な彩⽂⼟器が加わる、デパスなど精製磨研⼟器の成⽴、ロクロ製彩⽂・磨研など折衷的な⼟器も散⾒）に⼤きく区分することができる。
本発表では、前 3 千年紀初頭から同末期まで、アナトリア⾼原の集落の都市化と地域間交流が進展するなかで、⼟器群の変化は漸移的であったことを定量的に⽰す。最⼤の画期は⾼速回転ロクロの導⼊である。新技術によって製作された無⽂精製⼟器は技術形態的にみてかなり均質で、他の⼟器群とは異なる専業⼯房での製作を思わせる。
それらと同時に、在地系の磨研⼟器や彩⽂⼟器は⼤半を占め、両者の製作伝統が共存していたことが指摘できる。これは、都市化とともにロクロ技法を基盤とする⽣産体制へと移⾏していったメソポタミアの⼟器⽣産体制とは異なる様相である。キュルテペの場合、在地の⼟器製作伝統と外来のそれが重層的に共存し、両者が⼟器の⽣産体制と機能的役割を違えていた可能性を⽰す。折衷様式の⼟器にみるように⼀部で技術共有を⾒せるとはいえ、両伝統の差異化が強くはたらいていたと評価できる。両伝統の違いがそれぞれの⼟器を製作・利⽤した集団の違い（遺跡内の階層差？）を表すのか、または⼟器の⽤途に関係したのかどうかは今後の検討課題である。

図 1 キュルテペ遺跡北トレンチ出⼟の代表的な⼟器群（縮尺不同）

参考⽂献
Costin, C. L. 1991 Craft Specialization: Issues in Defining, Documenting, and Explaining the Organization of
Production. In M. B. Shiffer (ed.), Archaeological Method and Theory, vol. 3, pp. 1-56. Tucson: University of
Arizona Press.
Kulakoğlu, F., R. Kontani, A. Uesugi, Y. Yamaguchi, K. Shimogama and M. Semmoto 2020 Preliminary Reportof Excavations in the Northern Sector of Kültepe 2015-2017. In F. Kulakoğlu, C. Michel and G. Öztürk (eds.),
Integrative Approaches to the Archaeology and History of Kültepe-Kanes, Kültepe, 4‒7 August, 2017, pp. 9‒88.
Subartu 45. Turnhout, Brepols.
Özgüç, T. 1986 New Observations on the Relationship of Kültepe with Southeast Anatolia and North Syria
during the Third Millennium B.C. In J. Candy, E. Porada, B. S. Ridgway, and T. Stech (eds.), Ancient Anatolia,
pp. 31-47. Madison: University of Wisconsin Press.
上杉彰紀、紺⾕亮⼀、須藤寛史、⼭⼝雄治、F.クラックオウル 2016 「銅⽯器時代〜前期⻘銅器時代・アナト
リア中央部における⼟器の様相」『⽇本⻄アジア考古学会第 21 回総会・⼤会要旨集』⽇本⻄アジア考古学会
3-4 ⾴。
下釜和也、⼭⼝雄治、紺⾕亮⼀、上杉彰紀、⼭⼝莉歩 2017 「中央アナトリア前期⻘銅器時代における「⾮在地系⼟器」−キュルテペ遺跡出⼟⼟器の評価をめぐって−」『⽇本⻄アジア考古学会第 22 回総会・⼤会要旨集』⽇本⻄アジア考古学会 73‒75 ⾴。

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特別セッション発表要旨

カイセリ平野のポテンシャル
キュルテペ成⽴の地理学的背景

早川裕弌

北海道⼤学地球環境科学研究院 准教授

はじめに
カイセリ平野はアナトリア半島中部に位置し、主に地殻変動により形成された盆地である（図 1）。
東アナトリア断層系である左横ずれのエジェミシュ断層群の活動にともなう、プルアパートベイスン
として発達した。南東には、成層⽕⼭であるエルジエス⼭（標⾼ 3,917 m）があり、更新世（あるいは完新世初期）までにおける⽕⼭活動は活発であった。この⽕⼭の⼭体は、約 300 万年前の先エルジ
エスの⽕⼭活動が、カッパドキアの奇岩群の⺟岩となった⼤規模な⽕砕流噴⽕を伴って終了した後に形成された（Innocenti et al. 1975; Şen et al. 2003)。また、⼭体東部は後期更新世に⼤規模な⼭体崩壊を起こし、先エルジエスのカルデラ内の平坦地に流れ⼭をともなう岩屑なだれ堆積物を残している。カイセリ盆地は、周囲をこのような⼭地・丘陵地に囲まれる⼀⽅、幅約 8km、（Hayakawa et al. 2018）
⻑さ約 30km の範囲に平坦な⼟地が広がる。カイセリ盆地から北⻄の⼭地を超えたところにはクズル
ウルマック川が⻄流する。また、カイセリ盆地周辺の⼭地・丘陵地からはワジを含む複数の河川が流れ込み、盆地の縁辺には扇状地が形成されている。キュルテぺ遺跡は北東から流⼊する主要河川により形成された扇状地の末端付近に位置しており、その周辺には湿地帯もみられる。
キュルテペ遺跡は，カイセリ盆地の北部に位置し、前期⻘銅器時代（BC3000 年頃）からローマ時
代（AD100 年頃）までアナトリア〜メソポタミア間の交易の中⼼地として栄えた古代都市である。ここでは，後期⻘銅器時代に相当する BC1700 年頃以降の 800 年という⻑期間、周辺地域でヒッタイト帝国が繁栄しているにもかかわらず、周辺の⼟地ごと放棄されていたことが考古学調査から明らかになっている。また、この⽂化層の空⽩の原因は，戦争など⽂化の衝突からもたらされたものではない
ことが考古学的知⾒から推察されており、翻って、突発的な⾃然環境変化によるものである可能性があることが指摘されている。したがって、この地域における当時の古環境変動・古災害の可能性について、⾃然地理学的および地質学的視点から総合的に調査することが望まれている。

カイセリ盆地における古環境変動の可能性
断層や⽕⼭が多数分布し地震も多発する当地域においては、プルアパートベースンであるカイセリ
盆地を区切る正断層群のものとみられる露頭も発⾒されており、これらの活動により断層を横切る河川で河道閉塞等が起こり、上流の盆地内の堆積環境が⼤きく変化（湖沼化または湿地化）した可能性がある。また 2010 年の発掘調査中には、キュルテペ遺跡周辺のトレンチ調査により、地表から 4‒5mの深さをもつ泥質堆積物の下に当時の河川堆積物と橋の遺構などが発⾒され、この可能性を⽀持して- 19 -

特別セッション発表要旨いる。断層の変位は数 10 年から数 100 年かけて上流の河川地形に影響し得るため（Hayakawa et al.
2009; 早川ほか 2013）、断層変位に伴う古地震、古環境変化を明らかにすることが必要であろう。
⼀⽅、古環境変化を引き起こした原因は地震以外にも可能性が残される。ここで、活断層・古地震、
およびそれにともなう河川地形と堆積環境の変化を主軸に、⽕⼭噴⽕や⼭体崩壊、またバックグラウ
ンドとしての気候変動も含めて、総合的・多⾓的な視点での⾃然地理学的アプローチで調査を進める
ことが望まれている。

図 1 カイセリ盆地北部におけるキュルテペ遺跡の⽴地と断層の分布

参考⽂献
Hayakawa, Y. S., N. Matsuta and Y. Matsukura 2009 Rapid Recession of Fault-scarp Waterfalls: Six-year
Changes Following 921 Chi-Chi Earthquake in Taiwan. Transactions, Japanese Geomorphological Union 30(1): 1-13.
Hayakawa, Y. S., H. Yoshida, H. Obanawa, R. Naruhashi, K. Okumura, M. Zaiki and R. Kontani 2018
Characteristics of Debris Avalanche Deposits Inferred from Source Volume Estimate and Hummock
Morphology around Mt Erciyes, Central Turkey. Natural Hazards and Earth System Sciences 18: 429-444.
早川裕弌、松多信尚、前⾨晃、松倉公憲 2013 「集集地震により⽣じた台湾中⻄部における滝の地震後 10 年
間の後退速度とその変化」『地形』第 34 巻第 1 号 21-36 ⾴。
Innocenti, F., R. Mazzuoli, G. Pasquarè, F. Radicati Di Brozolo and L. Villari 1975 The Neogene Calcalkaline
Volcanism of Central Anatolia: Geochronological Data on Kayseri ‒ Nigde Area. Geological Maggazine 112(4): 349-360.
Şen, E., B. Kürkcüoglu, E. Aydar, A. Gourgaud and P. M. Vincent 2003 Volcanological Evolution of Mount
Erciyes Stratovolcano and Origin of the Valibaba Tepe Ignimbrite (Central Anatolia, Turkey). Journal ofVolcanology and Geothermal Research 125: 225‒246.

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研究発表要旨

研究発表要旨

ヨルダン南部、トール・ファワズ遺跡の上部旧⽯器初期⽯器群と理化学年代
⾨脇 誠⼆ 1)、⽥村 亨 2)、⼤森 貴之 3)、廣瀬 允⼈ 4)
須賀 永帰 4)、⽊⽥ 梨沙⼦ 4)、ドナルド・ヘンリー5)
1)名古屋⼤学博物館 講師 2)産業技術総合研究所地質情報研究部⾨ 上級主任研究員
3)東京⼤学総合研究博物館 特任研究員 4)名古屋⼤学⼤学院 ⼤学院⽣ 5)タルサ⼤学 名誉教授

上部旧⽯器時代初期（Initial Upper Paleolithic：以下 IUP）は、中部旧⽯器時代から上部旧⽯器時
代への移⾏における⽂化と集団の動態を理解する上で重要な⽂化期である。この発表は、南ヨルダンのカルハ⼭（Jebel Qalkha）地域に位置するトール・ファワズ（Tor Fawaz）岩陰遺跡から出⼟した⽯器群の技術形態学的分析と年代測定について報告する。それを通して、レヴァント地⽅における IUPの編年と⽂化的多様性の理解を進めることが⽬的である。⽯器群の年代を決定するにあたっては、堆積物の⼟壌微細形態や dung spherulite の分析なども⾏った。
分析の結果、トール・ファワズ遺跡の⽯器群は、同地域の IUP の遺跡であるワディ・アガル（Wadi
Aghar）遺跡（Kadowaki et al. 2019）の⽯器群と技術形態学的および年代的に近いことが明らかになった。これら 2 つの IUP ⽯器群は、さらにボーカー・タクチト遺跡第 4 層（Boker Tachtit Level 4）の⽯器群に技術形態学的・年代的に対⽐できる。後者の⽯器群は、IUP にみられる幾つかの⽂化変異グループの 1 つであるエミラン（Emiran）の後半期の基準となっている。トール・ファワズ遺跡とワ
ディ・アガル遺跡における IUP ⽯器群の推定年代（約 45 ka〜40 ka）は、ボーカー・タクチト遺跡第4 層やクサール・アキル（Ksar Akil）遺跡、ウチュアズル（Ücağızlı）遺跡の年代と⼀致しており、IUP
後半期の年代を確かめることができた。
ヨルダン南部には、トール・ファワズ遺跡やワディ・アガル遺跡の⽯器群に類似する資料として、
トール・サダフ（Tor Sadaf）遺跡とアル・アンサブ２（Al-Ansab 2）遺跡出⼟の⽯器群が知られている。後者の 2 遺跡からは理化学年代が得られていないが、⽯器の対⽐から IUP 後半期と考えられる。
その⼀⽅、IUP 前半期に相当する⽯器群は、ヨルダン南部では今のところ⾒つかっていない。ヨルダ
ン南部の乾燥地に IUP 後半期の遺跡が増加した背景として、気候の湿潤化が想定される。
また、この時期（約 45 ka〜40 ka）は、南レヴァントの地中海沿岸部からヨルダン渓⾕にかけて、
アハマリアン（Ahmarian）と呼ばれる⽂化に属する⼩⽯刃⽯器群が 3 遺跡で早くに出現した可能性が指摘されている。ケバラ（Kebara）遺跡、マノット（Manot）遺跡、ムグル・エル・ハママー（Mughr
el-Hamamah）遺跡である。この年代が正しければ、アハマリアン⽂化と IUP 後半の⽂化が同時期に存在し、レヴァント地⽅における⽂化的多様性が⾼かった可能性がある（Stutz, 2020）。
この時期の⽂化的多様性が⾼かった証拠としては、IUP からアハマリアン⽂化期にかけての⽯器の技術形態学的変化が地域的に異なった点も重要である。具体的には、クサール・アキル遺跡が位置す
る北レヴァントの海岸部では、⽯刃の剥離⽅向パターンとして単⽅向が⼀時期増加するが、その後、対⽅向剥離が増加していく。⼀⽅、ボーカー・タクチト遺跡が位置する南レヴァント内陸部では、単- 23 -

研究発表要旨

⽅向剥離が継続的に増加した。
こうした⽂化変化パターンの地理的な違いは、地中海沿岸部
やヨルダン渓⾕、内陸ステップなど異なる地域や環境に分布した狩猟採集集団のネットワークに関連していると解釈される。
ヨルダン南部のトール・ファワ
ズ遺跡やワディ・アガル遺跡（そして、トール・サダフ遺跡やアル・アンサブ遺跡 2）は、おそ
らく気候湿潤化に促進されて南レヴァント内陸部の半乾燥地帯に居住した集団のまとまりを⽰すと考えられる。こうした集団
間のネットワークは地理的な隔たりがあるかもしれないが、その境界は厳密ではなく、ある程度の交流を保ちながら IUP からアハマリアンへの⽂化変化が進⾏したと考えられる。

図 1 レヴァント地⽅における上部旧⽯器時代初期（IUP）とアハマリアン
⽂化期の遺跡の分布

参考⽂献
Kadowaki, S., T. Tamura, K. Sano, T. Kurozumi, L. A. Maher, J. Y. Wakano, T. Omori, R. Kida, M. Hirose, S.
Massadeh, D. O. Henry 2019 Lithic Technology, Chronology, and Marine Shells from Wadi Aghar,Southern Jordan, and Initial Upper Paleolithic Behaviors in the Southern Inland Levant. Journal of Human
Evolution 135: 102646.
Stutz, A. J. 2020 The Middle-Upper Paleolithic Transition: a Long-term Biocultural Effect of Anatomically
Modern Human Dispersal. In H. S. Groucutt (ed.), Culture History and Convergent Evolution: Can We
Detect Populations in Prehistory?, pp. 157‒186. Cham: Springer Nature Switzerland AG.

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研究発表要旨

南コーカサス地⽅新⽯器時代における、
梃⼦式押圧剥離法による⿊曜⽯製⽯刃製作技術とその変異
ギョイテペ遺跡及びハッジ・エラムハンル・テペ遺跡資料の分析を中⼼に
池⼭ 史華 1)、⼤沼 克彦 2)、ファルハド・キリエフ 3)、⻄秋 良宏 4)1)東京⼤学⼤学院/⽇本学術振興会 特別研究員(DC) 2)国⼠舘⼤学 名誉教授
3)国⽴科学アカデミー考古学⺠族学研究所 主任研究員 4)東京⼤学総合研究博物館 教授（館⻑）

押圧剥離法による⽯刃⽣産技術は⻄アジア東部地域の新⽯器⽂化を特徴づける⼀要素である。⻄ア
ジア地域から農耕牧畜⽂化の諸要素を段階的に受容したと考えられる、南コーカサス地⽅・新⽯器時
代のシュラヴェリ・ショム⽂化期における⿊曜⽯製⽯器群でも、押圧剥離法による⽯刃⽣産を⽯器製作の技術基盤としていたことが⾔及されてきた（Narimanov 1992）。発表者は、クラ川中流域の新⽯器⽂化完成期にあたるギョイテペ遺跡(前 6 千年紀前半〜中葉)の⿊曜⽯製⽯刃資料おいて、この押圧剥離法の適⽤有無を検証し、その様相を分析してきた。検証に利⽤した剥離⽅法同定法は、⼒学的痕跡であるフラクチャー・ウィングから算出した剥離速度値に基づくものである(⾼倉・出穂 2004)。その結果、押圧による⽯刃⽣産が実施されていたことを定量的に⽰すことができた。さらに、予備的ながら、押圧剥離法の中に梃⼦（てこ）式剥離が含まれていた可能性をも⽰した（池⼭ほか 2020）。
梃⼦の原理を⽤いた装置による押圧剥離法が、より簡便な⼿圧式や胸圧式などとともに⻄アジアから南コーカサスにおいて採⽤されていた可能性は既に指摘されている（Altınbilek-Algiil et al. 2012 ほか）。しかしながら、梃⼦式押圧を判別する基準としては、経験的な復元実験に基づいて提⽰された⽯刃幅による指標が⽤いられている程度である（Pelegrin 2012）。すなわち、⼈⼒では達成不可能なほ
どの加圧が必要な⼤型⽯刃の製作には梃⼦が⽤いられていたのではないか、そして実際に復元製作によってその可能性が⽰唆されている、という説明である。
本発表ではこの問題をより包括的に検討した結果を報告する。⽤いたのは昨年報告したギョイテペ
遺跡出⼟の⽯刃⽯核資料、同じクラ川中流域に位置し、南コーカサス最古級の新⽯器時代集落とされるハッジ・エラムハンル・テペ遺跡(前 6 千年紀初頭)出⼟資料、および発表者らによる実験製作資料である。

現段階の結論としては、以下の観点から梃⼦式押圧剥離法が採⽤されていた可能性を指摘するものである。
（１）幅 2.8cm 以上の⼤型押圧⽯刃の存在
フラクチャー・ウィングの分析により押圧剥離法の所産であることを確認した、ぺルグランの幅指標で梃⼦式の認定基準となる幅 2.8cm 以上の⽯刃が両遺跡ともに存在する。
（２）フラクチャー・ウィングの分析を⽤いた梃⼦式押圧剥離法の判別結果
実験資料をもとにしたフラクチャー・ウィングの分析から、梃⼦式と判別しうる剥離速度値群が、ギョイテペ遺跡の⼤型⽯刃及び⽯刃⽯核、ハッジ・エラムハンル・テペ遺跡の⽯刃⽯核か- 25 -

研究発表要旨ら得られている。
（３）押圧⽯刃⽯核で観察される反動痕跡
⽯刃⽯核に反動痕跡が顕著に存在することから、加圧⼒の⾼い剥離に対応する強固な固定具を⽤いて剥離が⾏われたと考えられる。

ここで⾔う反動痕跡とは、押圧剥離に伴う固定具からの反作⽤により⽣じる痕跡のことを指す。細
⽯刃剥離に際し⽯核端部に⽣じたこの様な痕跡について、実験考古学の観点から詳細な検討をしている例がある（⼤場 2019）。より⼤型の⽯刃剥離のための押圧剥離法、特に梃⼦式押圧剥離法では、加圧負荷が⼤きくなり、またそれに対応するためのより強固な固定が必要であることから、固定具からの反動痕跡が⽣じる可能性も⾼くなると考えられる。本分析で梃⼦式押圧剥離法によると判別された
⽯刃⽯核にも、⽯核背⾯−作業⾯に対置する⾯−の被剥離⾯に残る削痕や稜線の摩耗および微⼩剥離
痕などの反動痕跡が観察された。特筆すべきは、稜線から⽣じた微⼩剥離痕が、フラクチャー・ウィ
ング分析により「押圧剥離法」として同定ができたことである。この結果は、⼀連の痕跡が、事故的衝突ではなく押圧剥離による⽯刃剥離時の反動によるものであるという発表者らの考えを補強する。
これらの反動痕跡の⽣じ⽅及び分布範囲と、⽯刃⽯核の形態を分析し、先⾏研究によって復元想定されてきた提案を参照すると、梃⼦式押圧に⽤いられた固定具の想定を⾏うことも可能であると考える。固定具は対応する押圧具と共に、押圧⽯刃⽣産に不可⽋な技術基盤である。発表においては、それらの違いを踏まえ、時期を違える両遺跡における押圧⽯刃⽣産技術の変異についても考察する。
参考⽂献
Altınbilek-Algül, C., L. Astruc, D. Binder and J. Pelegrin 2012 Pressure Blade Production with a Lever in the
Early and Late Neolithic of the Near East. In P. M. Desrosiers (ed.), The Emergence of Pressure Blade Making
From Origin to Modern Experimentation, pp. 219-236. New York: Springer
Narimanov, I. G. 1992 The Earliest Agricultural Settlements in the Territory of Azerbaidzhan. In P. L. Kohl(ed.), Recent Discoveries in Transcaucasia, pp. 9-66. Soviet Anthropology and Archeology 30(4). New York:M. E. Sharp. (English translation of Narimanov 1987: pp. 14-69)
Pelegrin, J. 2012 New Experimental Observations for the Characterization of Pressure Blade Production. In P.
M. Desrosiers (ed), The Emergence of Pressure Blade Making from Origin to Modern Experimentation, pp.
465-500. New York: Springer.
池⼭史華、F. キリエフ、⻄秋良宏 2020 「南コーカサス地⽅新⽯器時代における押圧⽯刃⽣産技術の検討―
ギョイテペ遺跡出⼟資料の分析を中⼼に―」『⻄アジア考古学』21 号 159 ⾴。
⼤場正善 2019 「細⽯刃核をどう持つか（2）南九州出⼟細⽯刃関連資料を中⼼とした動作連鎖に基づく⽯器
技術学分析」『⿅児島考古』49 号 31-44 ⾴。
⾼倉純、出穂雅実 2004 「フラクチャー・ウィングによる剥離⽅法の同定研究」『第四紀研究』43 巻 1 号 37-48
⾴。

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研究発表要旨

南コーカサス新⽯器時代⼟器の脂質分析
⼟器の機能と乳利⽤の有無をめぐって
宮⽥ 佳樹 1)、下釜 和也 2)、堀内 晶⼦ 3)、宮内 信雄 1)、新井 才⼆ 4)、⾚司 千恵 1)
吉⽥ 邦 1)、ワレ・アラクバロフ 5)、⻄秋 良宏 1)、ファルハド・キリエフ 5)
1)東京⼤学総合研究博物館 2)古代オリエント博物館 3)国際基督教⼤学
4)総合研究⼤学院⼤学 5)アゼルバイジャン国⽴科学アカデミー考古⺠族学研究所

⽬的
紀元前 6 千年紀前半（BC 6000-5500 年頃）、⻄アジア北縁にあたる南コーカサス地域アゼルバイジ
ャン共和国の最古級の農耕牧畜村落であるハッジ遺跡（BC 6000〜5800）、ギョイテペ遺跡（BC 5650
〜5450 年）、⽐較試料として、ダムジリ遺跡（新⽯器〜中世）から出⼟した⼟器の残存脂質を分析することによって、⼟器の機能と乳利⽤の有無、及び、⾷⽣活を復元し、当時の新⽯器社会の様相を描き出すことを⽬的とする。
⻄アジア、トルコ周辺の遺跡から出⼟した⼟器残存有機物の起源を分析した結果、紀元前 7000 年
前頃からこの地域では乳利⽤がなされていたということが分かってきた（Evershed et al. 1998）。さらに、この乳利⽤を含む新⽯器⽂化（定住、農耕、牧畜）はヨーロッパを縦断し、イギリス本島まで数千年かけて、広がっていったことも、⼟器残存脂質分析によって、裏付けられている（Evershed et al.
2008）。⼟器残存脂質分析による乳利⽤研究⼿法は、ヒツジ、ヤギ、ウシなど家畜として利⽤する反芻動物の乳に含まれるパルミチン酸、ステアリン酸という古代⼟器に残存する主要な脂肪酸の分⼦レ
ベル炭素同位体組成が、反芻動物の体脂肪の場合、ステアリン酸の炭素同位体組成がパルミチン酸に⽐べて、１〜３‰、乳の場合、3〜5‰程度軽くなることを利⽤する⽅法である。本研究では、この⼿法を南コーカサスの遺跡に適応し、⼟器による乳利⽤の有無を考察する。

⽅法
⼟器⽚の表⾯を削り、⼆次的な汚染を取り除いた後、⼟器⽚からデンタルドリルで試料粉末を採取した。脂質の抽出にあたっては、 Correa-Ascencio and Evershed（2014）と Papakosta et al.（2015）
を参考に改良した Small Scale の直接メチル化脂質酸抽出分析法（AME 法）を⽤いた。
抽出した脂質に、 内部標準として C34 アルカンを加え、測定前に BSTFA 溶液で TMS 化して n‒ヘ
キサンに溶かす。
島津製作所製ガスクロマトグラフ分析装置 GC1401 で脂質組成と含有量を確認する。
Thermo Fisher Scientific 社製ガスクロマトグラフ質量分析装置 Trace GC Ultra-ISQ LT で、脂質組成を測定する。さらに、Agilent Technologies 社製 Agilent7890B/Elementar、UK 社製 GC5 及び、Micromass 社製 Isoprime からなる燃焼炉付ガスクロマトグラフ質量分析装置によって、パルミチン酸、
ステアリン酸の分⼦レベル炭素同位体組成（δ13C16:0、 13C18:0）を測定した。同位体標準物質は、Indiana
⼤学の脂肪酸エステル８種混合ヘキサン溶液 F8‒2 を⽤いた。

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研究発表要旨

結果と考察
ハッジ遺跡（AZHJ‒01〜02）、ギョイテペ遺跡（AZGT−1〜91）（1〜13 層）、ダムジリ遺跡（AZDJ‒
01〜18）、
およそ 100 試料の分析を⾏った。
まず、
AZGT‒1〜68 のその結果をパしルミチン酸の δ13C16:0（‰）と Δ13C（= δ13C16:0 ‒δ13C18:0）との関係として、図にプロットした（Evershed et al. 1998, 2008）。
AZGT‒1〜68 までの分析結果（図参照）から、Δ13C（-6〜-3.6）の領域に⼊る試料はなかった。つ
まり、現時点では反芻動物の乳脂肪はギョイテペ遺跡の⼟器残存脂質からは検出されていない（しかし、中世のダムジリ遺跡から出⼟した試料からは、１点反芻動物の乳脂肪が検出された）。紀元前 5650
〜5550 年に相当するギョイテペ遺跡下層の段階では、Δ13C（-2.7〜-1）の領域に⼊る（ヒツジ、ヤギ、ウシなどの）反芻動物の体脂肪が検出された。また、紀元前 5550〜5450 年に相当する上層の段階になると、反芻動物とともに、Δ13C（0.5〜2.2）の領域に⼊る（ブタなどの）⾮反芻動物の体脂肪も検出された。つまり、現時点では、⼟器で反芻動物を煮炊きしていることは確認できたが、反芻動物の乳の利⽤は確認できなかった。おそらく、南コーカサス地域は、この段階（農耕牧畜の導⼊期）では、⼟器を⽤いずに、乳利⽤を⾏っていた可能性は充分考えられるが、⼟器による乳利⽤は導⼊されていないと推定された。本発表では、AZGT‒69〜91 の分析結果も含めて、およそ全 100 試料の⼟器残存
脂質分析の結果とその意味を説明する。

○

上層（7 層〜１層） BC 5550〜5450
反芻動物と⾮反芻動物の体脂肪主体□

下層（13 層〜8 層） BC 5650〜5550
反芻動物の体脂肪主体

謝辞
本研究は、科研費基盤（A）「科学分析⼿法と⼟器使⽤痕観察を組み合わせた古⾷性と調理形態復元に関する学際的研究」（研究代表 宮⽥佳樹）、科研費基盤（B）「縄⽂⼟器で煮炊きしたものと⼟器の使い分けについての研究」（研究代表 吉⽥邦夫）及び、科研費基盤（B）「⻄アジアにおける先史遊牧⺠の起源と乳製品利⽤」（研究代表 ⾜⽴拓郎）、平成 30、及び、31 年度｢乳の社会⽂化｣学術研究助成⾦の⽀援を受けた。
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研究発表要旨

アナトリアにおける授乳習慣の変化の検討
板橋 悠 1)、ベンジャミン・アーバイン 2)、
カメライ・オズデミル 3)、ユルマズ・セリム・エルダル 4)1)筑波⼤学⼈⽂社会系 助教 2)アンカラ⼤英考古研究所 博⼠研究員
3)ハジェテッペ⼤学 准教授 4)ハジェテッペ⼤学 教授

1. はじめに乳児に⺟乳を与える授乳期間は、⼈類史上で段々と短縮してきたと⾔われている。授乳中の⼥性には排卵が抑制される避妊効果が起こるため、次の⼦どもを妊娠しづらい。授乳頻度が下がると排卵が再開されるため、計画的な産児制限が⾏われていない社会では授乳期間は⼥性の妊娠間隔や⽣涯出産⼈数の制限要因となる。したがって、授乳習慣が短縮すれば⼀⼈の⼥性の⽣涯出⽣数の増加が⾒込まれ、⼈⼝増加の⼀つの原動⼒にとなる。このため、授乳期間の短縮が歴史上のどの時期に起こったのかは、ヒトの進化史上の重要なテーマとなってきた。その時期の⼀つとして注⽬されてきたのが、⼀連の新⽯器化と⼈⼝増加の起こった新⽯器時代である。定住化や農耕・牧畜の導⼊、⼟器の発明と⼈⼝増加の因果関係には諸説があるが、穀物や反芻動物のミルクを⼟器による煮炊きで加⼯し離乳⾷とすることで授乳習慣の短縮と出⽣率上昇が起こり、結果として⼈⼝増加が起こったとする説が唱えられてきた。
この仮説を検証するために先史集団の実際の授乳習慣と離乳年齢を推定する⽅法として、⾻コラー
ゲンの窒素同位体分析が有効である。⽬的の個⼈の体組織の窒素同位体⽐（δ15N）は消費した⾷物の
δ15N より⼀定の上昇（約 3.4‰）を受けることが知られている。⺟乳を飲んでいる乳児は⺟親を捕⾷していると⾒なせるため、⺟親よりも⾼い δ15N を⽰す。離乳を開始し、⺟乳の⽐率が減って⺟親と同様の⾷物を⾷べるようになると、乳児の δ15N は低下して⺟親の値に近づいていく。この性質を利⽤し、遺跡から出⼟した異なる死亡年齢の乳幼児⾻コラーゲンのδ15N を測定し、δ15N の年齢変化を⾻の置換速度を加味して解析することで、その集団の授乳期間（離乳の開始と授乳の終了）を復元することができる（Tsutaya and Yoneda 2013）。
本研究では、植物栽培と家畜、⼟器の有無が授乳期間に与えた影響を評価するために、アナトリアの先⼟器新⽯器時代初期から⻘銅器時代初期の各遺跡から出⼟した乳幼児および成⼈⼥性⼈⾻で⾻コラーゲンの窒素同位体により⽣業と時代の異なる遺跡集団の授乳期間を⽐較した。

2. 結果
本研究では先⼟器新⽯器時代前期の狩猟採集⺠遺跡ハッサンケイフ・ホユック（Hasankeyf Höyük）、
先⼟器新⽯器時代後期のアシュックル・ホユック（Aşıklı Höyük）、チャヨヌ・テペシ（Çayönü Tepesi）、
⼟器新⽯器時代のチャタルホユック（Çatalhöyük）、ハケミ・ウセ（Hakemi Use）、銅⽯器時代のチャ
ムルベル・ターラス（Çamlıbel Tarlası）、銅⽯器時代後期から⻘銅器時代前期のイキズテペ（İkiztepe）- 29 -

研究発表要旨の結果を⽐較する。チャヨヌ・テペシ（Pearson et al. 2010）、チャタルホユック（Richards et al. 2003）、
チャムルベル・ターラス（Pickard et al. 2016）は先⾏研究で報告されている⼈⾻の δ15N を元に授乳期間を計算した。
推定された各集団の離乳開始年齢と授乳終了年齢を表 1 に⽰す。新⽯器時代や銅⽯器時代集団の授乳終了年齢は必ずしもハッサンケイフの狩猟採集⺠より短くなったとは⾔えず、集団間のバラツキが⼤きい。少なくとも、穀物栽培や牧畜の開始により⼊⼿できるようになった穀物を柔らかく煮たお粥やミルクを離乳⾷とすることで授乳期間が短縮したというモデルを⽀持する傾向は⾒られなかった。
Sellen and Smay（2001）の報告では、現代の狩猟採集集団の⺠族事例における離乳完了年齢の平均値は 2.6 歳、伝統的な農耕⽣活を営む集団は 2.25 歳とされている。アナトリア新⽯器時代⼈の授乳終了年齢は、現代の伝統的農耕集団や狩猟採集⺠よりも遅い。しかし、銅⽯器時代〜⻘銅器時代のイキ
ズテペは現代の伝表 1 アナトリア先史時代集団で乳幼児の δ15N から推定された離乳開始と授乳終了年齢

統的な農耕集団と同等に短い授乳期間であり、この時期に短縮の原因となる変化があった可能性がある。

謝辞
本研究を⾏うにあたり、総合研究⼤学院⼤学の蔦⾕匠 助教には授乳期間の推定⽅法についての多⼤な助⾔を賜った。筑波⼤学の三宅裕教授、ハジェテッペ⼤学のハリル・テキン教授、イスタンブル⼤のミフリバン・オズバサラン教授からは貴重な資料の提供を賜った。また東京⼤学の近藤修教授には出⼟⼈⾻の年齢推定とご指導を賜った。またご助⼒いただいた多くの皆様に厚く御礼申し上げる。

参考⽂献
Pearson J. A, R. E. M. Hedges, T. I. Molleson and M. Özbek 2010 Exploring the Relationship Between
Weaning and Infant Mortality: An Isotope Case Study from Aşıklı Höyük and Çayönü Tepesi. American
Journal of Physical Anthropology 143(3): 448-457.
Pickard C., U. D. Schoop, A. Dalton, K. L. Sayle, I. Channell, K. Calvey, J. L. Thomas, L. Bartosiewicz and C.
Bonsall 2016 Diet at Late Chalcolithic Çamlıbel Tarlası, Northcentral Anatolia: An Isotopic Perspective.
Journal of Archaeolgical Science: Repports 5: 296-306.
Richards M. P, J. A. Pearson, T. I. Molleson, N. Russel and L. Martin 2003 Stable Isotope Evidence of Diet at
Neolithic Çatalhöyük, Turkey. Journal of Archaeolgical Science 30: 67-76.
Sellen D. W. and D. B. Smay 2001 Relationship between Subsistence and Age at Weaning in “preindustrial”
Societies. Human Nature 12(1): 47-87.
Tsutaya T. and M. Yoneda 2013 Quantitative Reconstruction of Weaning Ages in Archaeological Human
Populations Using Bone Collagen Nitrogen Isotope Ratios and Approximate Bayesian Computation. PloS one
8(8): e72327.

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研究発表要旨

彩⽂⼟器と銅⽯器時代の⽣活世界
紀元前 5 千年紀イラン南⻄部における⼟器⽣産組織と村落の変化

三⽊健裕

⽇本学術振興会 海外特別研究員・ベルリン⾃由⼤学 客員研究員

鈍⻩⾊地⿊彩の彩⽂⼟器はイラン南⻄部ファールス地⽅において、紀元前 5 千年紀はじめに受容され展開した。精緻な⽂様が描かれ、⼟器焼成窯で焼成されたこの彩⽂⼟器の出現は、当該地域における銅⽯器時代、バクーン期（およそ前 5000‒4000 年）の始まりとして理解されている。この彩⽂⼟器の⽣産組織は、当該地域・時期での⼯芸の専業化や社会の複雑化を明らかにするため研究されてきた。
例えば A. アリザーデはタル・イ・バクーン A 遺跡において、エリートに従属した専業⼯⼈が⼯房で彩⽂⼟器を⽣産していたと主張した（Alizadeh 1988）。このような先⾏研究では、⼟器⽣産組織はシ
ステム論的な視点から、⼯芸の専業化の指標となる変数や⽣産類型を判断するために研究されていた。
本発表ではシステム論的視点に代わり、⼟器⽣産組織を⼈間とモノの間の無数の関係性と捉える関係論的視点から捉え直し、提⽰する。
⼟器⽣産組織を関係論的視点から議論するにあたり、発表者は特に I. ホダーのエンタングルメント
理論（Hodder 2012）、J. レイヴと E. ウェンガーの実践共同体論（レイヴ・ウェンガー 1993）に依拠する（三⽊ 2020）。ホダーはエンタングルメント（entanglement：⼈間とモノの間の関係性の絡み合い）において⼈間とモノがどのように正と負の依存関係で結ばれていくかを論じている。ホダーはこの関係性を可視化するためにタングルグラム（tanglegram）という模式図を提案する。またレイヴとウェンガーはある実践を習得し、次世代へ伝達する場としての共同体（実践共同体）に着⽬し、特にその共同体内での熟達した⼈間と⾒習いの間の関係性を重視している。発表者は両概念を基に彩⽂⼟器の⼟器⽣産組織を、さまざまな⼈間（⼟器づくりに関わる熟達した陶⼯、⾒習い、⼟器づくりに関わらない村落居住者たち等）とさまざまなモノの間の関係性が絡み合い、⼟器づくりの知識・スキルが伝達されていく実践共同体と捉える。
今回発表者はイラン南⻄部ファールス地⽅マルヴ・ダシュト平原にあるタル・イ・ジャリ A 遺跡 I層（バクーン期初頭、前 5000 年）、タル・イ・ギャプ遺跡（バクーン中期、前 4700‒4500 年）、タル・
イ・バクーン A 遺跡（バクーン後期、前 4500‒4300 年）という時期の異なる 3 つの遺跡を分析対象とする。発表者はこれまで、これらの遺跡から出⼟した彩⽂⼟器に関する様々な属性（ウェア組成、
器形、法量、製作技術、⽂様、施⽂スキル、記載岩⽯学的特徴、化学組成）を分析してきた（Miki 2020;
三⽊ 2014, 2015）。発表者はこのような属性間の関係性を 1）⼟器属性のタングルグラムとして可視化する。さらに発掘報告書や論⽂のデータを元に、彩⽂⼟器づくりの共同体、村落内に存在するモノ、他の⼯芸品や⽣業に関わる実践共同体の間の関係性を 2）村落内のエンタングルメントとして可視化する。発表者は 3 遺跡における⼟器属性のタングルグラムと村落内のエンタングルメントを可視化す- 31 -

研究発表要旨ることで、彩⽂⼟器づくりの実践共同体という⼟器⽣産組織の変化に迫り、さらに⼈間と彩⽂⼟器の関係性がどのように変化したかを論じる。
このようにタングルグラムによって⼟器属性間の関係性、および⼈間、実践共同体、モノの間の関係性を可視化した結果、彩⽂⼟器づくりの共同体と村落内のエンタングルメントは以下のように通時的に変化することが明らかとなった。
1）バクーン期初頭のタル・イ・ジャリ A 遺跡 I 層、すなわち彩⽂⼟器がマルヴ・ダシュト平原において受容され始めた段階では、彩⽂⼟器づくりの共同体は他の村落から来訪した熟達した陶⼯たちに代わり、新⽯器時代から続く無⽂の植物質混和粗製⼟器をつくっていた在地の陶⼯たちから成り⽴っていたと考えられる。つくられる彩⽂⼟器の数は少なく、物質的表現を抑制することで社会的不平等を抑えるような新⽯器時代以来の⽣活世界が存続していた。
2）バクーン中期のタル・イ・ギャプ遺跡の段階になると、彩⽂⼟器の数が激増し、村落内の暮らしの中で彩⽂⼟器づくりの共同体が定着し、必要不可⽋な存在となった。彩⽂⼟器づくりの共同体内では、安定した知識・スキルの伝達が⾏われるようになった⼀⽅で、熟達した陶⼯（実践共同体の中⼼）と⾒習い（実践共同体の周辺）の関係が固定化した。
3）バクーン後期のタル・イ・バクーン A 遺跡の段階では、安定して知識・スキルが伝達できるようになった彩⽂⼟器づくりの共同体から、卓越した施⽂スキルを有する陶⼯が出現した。傑出した陶⼯を⽣み出す彩⽂⼟器づくりの共同体のあり⽅は、バクーン後期から新たに登場・増加した⼯芸品（⽯製容器、銅製品、⽯製スタンプ印章など）の製作にも影響を与えたと考えられ、村落内における⼈間とモノの関係性がさらに複雑化した。 また彩⽂⼟器はそれをつくる／つかう⼈間とそうでない⼈間の間の差異を可視化させることで、格差を固定化する役割を果たし、村落内の社会的不平等が加速することとなった。
参考⽂献
Alizadeh, A. 1988 Socioeconomic Complexity in Southwestern Iran During the Fifth and Fourth Millennia
B.C.: The Evidence from Tall-e Bakun A. Iran 26: 17-34.
Hodder, I. 2012 Entangled: An Archaeology of the Relationships between Humans and Things. Chichester:
Wiley-Blackwell.
Miki, T. 2020 Pottery Making and the Communities During the 5th Millennium BCE in Fars Province,
Southwest Iran. PhD dissertation, Berlin, Free University of Berlin.
三⽊健裕 2014 「イラン南⻄部銅⽯器時代における鈍⻩⾊⿊彩⼟器の受容−タル・イ・ジャリ A 遺跡出⼟⼟器の分析−」『オリエント』57 巻 1 号 2-17 ⾴。
三⽊健裕 2015 「イラン南⻄部、マルヴ･ダシュト平原銅⽯器時代における⼟器の変化−タル・イ・バクーン
A、B 遺跡出⼟⼟器の製作技術研究−」『オリエント』58 巻 2 号 139-155 ⾴。
三⽊健裕 2020 「⼯芸品の⽣産組織を問い直す−⼯芸の専業化とむすびついた⽣産組織の研究⼿法の課題、 および⽣産組織の関係論的な研究⼿法に関する⼀考察−」『⻄アジア考古学』21 号 41-59 ⾴。
J. レイヴ、E. ウェンガー 1993 『状況に埋め込まれた学習−正統的周辺参加』産業図書。

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研究発表要旨

前期ディルムンの未成⼈墓に関する予備的考察

安倍 雅史 1)、上杉 彰紀 2)、岡﨑 健治 3)
1)東京⽂化財研究所 研究員 2)⾦沢⼤学国際⽂化資源学研究センター 特任准教授 3)⿃取⼤学 助教

ディルムンは、メソポタミアの⽂献史料に登場する周辺国の 1 つであり、前 2 千年紀前半にメソポ
タミアとインダス、オマーン半島を結ぶ海上交易を独占し繁栄した王国である。現在、バハレーンが、
このディルムンに⽐定されている。ディルムンの栄華を反映するのが、バハレーンに残されている圧倒的な数の古墳である。バハレーンには、前 2300 年から前 1700 年にかけて実に 7 万 5 千基もの古墳が築造された。この古墳のなかで、とくに興味深いのが「⼦持ち古墳」と呼ばれる古墳である。
「⼦持ち古墳」とは、古墳の外壁に⼩古墳が 1 つあるいは複数付属した古墳である。
1977 年から 1979 年にかけて、キング・ファハド⾼速道路建設に先⽴ち、サール古墳群の⼀部が緊急発掘された。この調査の際に、はじめて⼦持ち古墳が確認された。⼦持ち古墳の⼩古墳からは⼈⾻は出⼟しなかったものの、⼩古墳の⽯室の⼤きさから⼩古墳には⼦供が埋葬されており、⼦持ち古墳
は、主要古墳に親、⼩古墳に⼦供を埋葬した家族墓であろうと推定された。
1980 年代になると、新興住宅地の建設に伴いハマドタウン古墳群が緊急発掘されたが、この調査の際に、はじめて⼦持ち古墳の⼩古墳から⼦供の⼈⾻が検出され、⼦持ち古墳の⼩古墳に⼦供が埋葬されていることが証明された。
その後、⼦持ち古墳の発掘件数も増加し、B・フローリッヒら（Frohlich and Ortner 2000）が、⼦持ち古墳に関して考古学的・形質⼈類学的な研究を実施している。彼らの研究は、単独古墳あるいは
⼦持ち古墳の主要古墳には 16 歳以上の成⼈が埋葬されており、⼦持ち古墳の⼩古墳には、新⽣児から 15 歳までの⼦供が埋葬されたことを明らかにした。しかし、⼀般的にディルムンの⼈⾻は残存状態が悪く、「主要古墳に埋葬されたのは、⽗親だったのか、あるいは⺟親だったのか？」などといった基本的な疑問さえ明らかにされていない。
筆者らは、2015 年からディルムンの古墳群の 1 つであるワーディー・アッ＝サイル古墳群で発掘調査を実施している。そして、2020 年からは、⼦持ち古墳に集中して発掘を⾏っている。筆者たちはいままでに計 5 基の⼦持ち古墳を発掘したが、⼦持ち古墳は、従来、考えられていたよりもはるかに複雑なものであることがわかってきている。本発表では、ワーディー・アッ＝サイル古墳群における⼦持ち古墳の発掘調査成果を中⼼に紹介する。
参考⽂献
Frohlich, B. and D. Ortner 2000 Social and Demographic Implications of Subadult Inhumations in the Ancient
Near East. In L. E. Stager, J. A. Greene and M. D. Coogan (eds), The Archaeology of Jordan and Beyond, pp.
122-132. Winona Lake: Eisenbrauns.

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研究発表要旨

上トラキア平野の⻘銅器時代編年
前期と中期の検討を中⼼に

千本

真⽣

筑波⼤学⼈社会系 研究員

ブルガリア南部を占める上トラキア平野はヨーロッパで有数のテル型集落の分布域であり、バルカン半島の先史編年研究において中⼼的な役割を担ってきた。前期⻘銅器時代の編年的枠組みは、1960
年代から 70 年代にかけて実施されたエゼロ遺跡（Ezero）の発掘調査資料を基準にして構築されはじめた。その後、デャドヴォ遺跡（Dyadovo）をはじめ、上トラキア平野に位置するテル型集落遺跡の発掘調査数は増加し、層位記録をもつ資料は徐々に蓄積されていった。その結果、今⽇では前期⻘銅
器時代の編年的枠組みはおおむね整いつつある状況にある。さらに、いくつかの遺跡からアナトリアに由来する⼟器や⻘銅製品が⾒つかったことで、⻄アジア地域の遺跡との併⾏関係も明らかにされてきている（Leshtakov 2016; Rahmstorf 2006）。
その⼀⽅で、前期⻘銅器時代に続く中期⻘銅器時代に関しては、編年研究は遅れている。テル型集
落を中⼼に調査が進められていたが、そこで居住痕跡が認められなくなったことが主な要因となっている。1990 年代までガラボヴォ遺跡（Galabovo）だけが、上トラキア平野で唯⼀発掘された中期⻘
銅器時代の集落遺跡として知られていた。しかし、この年代付けについても議論の余地がある。ガラ
ボヴォ遺跡資料の年代は、アナトリアやエーゲ海域で⻘銅器時代の前期から中期にかけて認められる、
年代的にやや幅のある⼟器の型式学的な類似性に基づいて決定されていた。さらに、上トラキア平野
では全般的に⻘銅器時代の遺跡で、AMS などを⽤いた精度の⾼い理化学的な年代測定が⼗分に⾏われてこなかった。このように、実際のところはガラボヴォ遺跡の資料も、前 2 千年紀前半の中期⻘銅器
時代に確実に年代付けられる証拠という意味では必ずしも⼗分ではなかった。
上トラキア平野の中期⻘銅器時代編年をめぐるこうした状況は、この 10 年のあいだに前進の兆しが⾒えつつある。放射性炭素年代測定によって中期⻘銅器時代の時期におさまる遺跡の調査件数と、そこから得られた資料が少しずつ増えているのである。ガラボヴォ遺跡では⻄アジア由来の外来系資料が年代的な指標にとりあげられたものの、在地系⼟器の型式学的な諸特徴とその編年的な位置づけを検討する環境は整ってきているといえる。
そこで、この発表では上トラキア平野における前・中期⻘銅器時代編年の構築にむけて、これまでの研究の成果を整理しつつ、近年新たに得られた分析結果について考察してみたい。遺跡から得られた試料の放射性炭素年代を検討しながら、⻘銅器時代の前期から中期までの⼟器資料の形態と装飾を⽐較する。このことを通じて、相対的に分析資料の少ない中期段階の⼟器の型式学的特徴と前期段階の資料との異同を明らかにし、当該期の指標的資料を同定することを試みる。今回は上トラキア平野東部に位置する遺跡の資料を分析対象とする。前期⻘銅器時代に関しては、テル型集落址のデャドヴ- 35 -

研究発表要旨

ォ遺跡、エゼロ遺跡、ガラボヴォ遺跡のほかにマドレツ・グジョヴァ・モギラ遺跡（Madrets Gudzhova
Mogila）を、中期⻘銅器時代に関してはガラボヴォ遺跡に加えて、聖域址のビコヴォ遺跡（Bikovo）と平地型集落址のチョコヴァ 18 遺跡（Chokova）をとりあげる。
上トラキア平野における前期⻘銅器時代の標準遺跡として知られるエゼロ遺跡と、その近隣に位置するデャドヴォ遺跡で認められる⼟器の型式学的特徴とその変遷のあり⽅はよく類似している。デャ
ドヴォ遺跡ではほぼ全ての建築層から収集された試料の放射性炭素年代値が得られており、それはおおむね 3200〜2400 cal BC を⽰している。⼟器の型式学的特徴と各層の年代値から、前期⻘銅器時代
第⼀段階は 3200〜2900 cal BC に、第⼆段階は 2900〜2500 cal BC に、第三段階は 2500 cal BC から
前 3 千年紀後葉のあいだにおさまっている。第⼀段階と第⼆段階では⼟器の基本的な特徴に共通点が多く認められるのに対し、第⼆段階と第三段階のあいだには器種構成の点で相違を⾒いだすことができる。また、両遺跡では前期⻘銅器時代の層序に層位的な断絶は記録されていないが、第⼆段階と第三段階のあいだに 100〜200 年ほどの空⽩があった可能性がある。両遺跡の近くに位置するノヴァ・
ザゴラ・ツィガンスカ・モギラ遺跡（Nova Zagora Tsiganska Mogila）では、両段階のあいだに間層が確認されており、この年代的な空⽩の解釈についてはさらなる検討を要する。
前期⻘銅器時代第三段階後半の年代と⼟器の特徴については、デャドヴォ遺跡やエゼロ遺跡では前期⻘銅器時代層上層が攪乱されていたため記録は⼗分に得られていない。この点についてはガラボヴ
ォ遺跡とマドレツ遺跡の資料を⽤いて検討する。中期⻘銅器時代については、ビコヴォ遺跡の資料の⼀部を観察した結果を報告する。ビコヴォ遺跡で公表されている AMS による放射性炭素年代は 2000
〜1700 cal BC の時期におさまっている（Hristova 2016）。⼟器のなかには、前期⻘銅器時代第三段階で認められた押捺凸帯⽂の施された深鉢のほかに、後期⻘銅器時代の指標的資料にあげられている、
いわゆる「アセノヴェツ・タイプ」とそれに類する把⼿をもつ浅鉢や、⾼台をもつ⼟器が認められた。
いずれも中期⻘銅器時代を特徴づける資料と捉えることができる。

参考⽂献
Hristova, H. 2018 Middle Bronze Age Ritual Site at the Village of Bikovo, Sliven Municipality. In S.
Alexandrov, Y. Dimitrova, H. Popov, B. Horejs and K. Chukalev (eds.), Gold & Bronze: Metals, Technologies
and Interregional Contacts in the Eastern Balkans during the Bronze Age, pp. 348-354. Sofia: National
Archaeological Institute with Museum, Bulgarian Academy of Sciences.
Leshtakov, K. 2016 Troy and Upper Thrace: What happened in the EBA 3?: Interrelations Based on Pottery
Evidence. In E. Pernicka, S. Ünlüsoy and W. E. Blum (eds.), Early Bronze Age Troy: Chronology, Cultural

Development and Interregional Contacts. Proceedings of an International Conference Held at the University
of Tübingen, May 8‒10, 2009, pp. 239-255. Studia Troica Monographien, 8. Bonn: Dr. Rudolf Habelt Verlag
Rahmstorf, L.

2006

Zur Ausbreitung vorderasiatischer Innovationen in die frühbronzezeitliche Ägäis.

Praehistorische Zeitschrift 81(1): 49-96.

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研究発表要旨「Palace Ware」とアッシリア帝国
その展開と利⽤のヴァリエーションに関する考察⻄⼭

伸⼀

中部⼤学⼈⽂学部 准教授

Palace Ware とは、アッシリア帝国（前 10 世紀〜7 世紀）の時代に出現する⾮常に薄⼿の精緻な胎⼟で作られた⼟器（通常は、Buff Green から Cream ⾊を呈する）の呼称である。しかし、⼟器研究の宿命でもあるのだが、その⼟器がどのような範疇のものを含むのかは研究者の間でも⼀致をみているとはいいがたい。⼀般的には、アッシリア帝国時代で限られたエリート層に使⽤された饗宴⽤⼟器とされ、帝国の領⼟拡⼤と深く関係しているとされる。この発表では、過去の研究を踏まえ、イラク・
クルディスタンのヤシン・テペ遺跡から新たに出⼟した資料を使⽤し、Palace Ware の新たな考察を⾏う。
そもそも Palace Ware は 1954 年に P. S. Rawson（1954）によってつけられた呼称である。それは、これらの⼟器が、ニムルド遺跡の北⻄宮殿で発⾒されたためである。さらにこの⼟器は、J. Oates（1954, 1959）によってより詳細に定義された。その後、この⼟器は、さまざまなヴァリエーションが含まれていることが判明したものの、いくつか型式的研究（e.g. Ohtsu 1991）以外は本格的に分析・考察が⾏われてこなかった。今世紀になって A.M.W. Hunt が Palace Ware across the Neo-Assyrian
Imperial landscape: Social value and semiotic meaning (Brill: Leiden, 2015)を刊⾏し、胎⼟分析やINAA（中性⼦放射化分析）などを導⼊して Palace Ware を総合的に研究し、新たな定義と特性をあぶりだそうとした。彼⼥によれば、Palace Ware は⼤きく Bowls (Form A), Dimple Goblets (Form B), Jars
(Form C)（むしろ Beakers という呼称が多い）に分類できる。このうち Form A はアッシリアの拠点都市で⾏政エリート層に限り使⽤され、地位、権⼒および威信の象徴として使⽤されたという。しかし、Palace Ware は基本的に帝国の中⼼地から配布されたものではなく、Form A 以外は、基本的に在地⽣産であり、地⽅においてエリート層が帝国権威のシンボル、または記号的意味をもつ物質として消費したとする。
確かに Palace Ware が出⼟する遺跡の多くはアッシリアの⾸都クラスか地⽅の拠点都市である。しかし、果たして Hunt のいうように、その中のエリート層だけに使⽤されたのだろうか。もしそうでないとすれば、Palace Ware のシンボリックな意味も異なってくるのではないだろうか。
イラク・クルディスタン地域南部に位置する Yasin Tepe 遺跡では、2016 年から⽇本の調査団により発掘調査が開始されているが、ここからも Palace Ware が出⼟している。そのコンテキストを詳細に⾒ると必ずしもエリート層のコンテキストに限られおらず、幅広い社会階層で使⽤されていたことが推測される。近年、発掘調査が進むイラク・クルディスタン地域の他の遺跡にみる Palace Ware の出⼟状況もかんがみながら、いまいちど Palace Ware の広がりとその意味について考察を⾏う。
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研究発表要旨

図１⼤英博物館所蔵のクユンジック出⼟の Palace Ware の事例
出典 : https://www.britishmuseum.org/collection/image/108660001

図２Yasin Tepe 出⼟の Palace Ware の事例（YAP Archive）- 38 -

研究発表要旨

イラン南部ファルス州 TB75 遺跡出⼟のアケメネス朝期の突帯付き⼤甕について⾜⽴拓朗

⾦沢⼤学⼈類学類 教授

アケメネス朝ペルシアの成⽴と拡⼤は古代⻄アジア史研究にとって重要なテーマである。しかし、遺跡の調査成果で時期区分（アケメネス朝前期・後期など）するのは実際には難しい。特にアケメネ
ス朝後期とアケメネス朝以降の遺物を正確に判別することが困難である（Henkelman 2012: 961）。
この問題は、ファルス州タンゲ・ボラギ（TB）75 遺跡の第２層の時期判断の際にも現れ（Tsuneki
and Zeidi 2008: 129; Adachi and Zeisei 2009: 8）、報告では時期をアケメネス朝後期からアケメネス朝以降とした。本発表では、この問題を解決するため、最近報告された TB76,77 遺跡（Chaverdi andCallieri 2016）、ペルセポリス⻄遺跡の成果（Chaverdi and Callieri 2017）の分析、そして、1959 年に調査されたタペ・スルヴァン遺跡（Atarashi and Horiuchi 1963）を再評価する。この⼆つの検討から、突帯付⼤甕の形態からアケメネス朝後期とアケメネス朝以降を区別できる可能性を提⽰する。突帯付
⼤甕は両時期に⼤量に出⼟する遺物であり、時期区分に有効であると考えられる。
参考⽂献
Adachi, T. and M. Zeidei, M. 2009 Achaemenid and post-Achaemenid Remains from TB 75 and the General
Survey of the Tang-i Bulaghi. ARAT 2009.02: 1-8.
Atarashi, K. and K. Horiuchi 1963 Fahlian I: The Excavation at Tape Suruvan 1959. The Tokyo University
Iraq-Iran Archaeological Expedition Report 4, Tokyo: the Institute for Oriental Culture, The University ofTokyo.
Chaverdi, A. A. and P. Callieri 2016 Tang-e Bolaghi (Fars), Site TB76 and TB 77: Ritual Settlements of the
Achaemenid and Post-Achaemenid Periods. BAR International Series 2799. Oxford: British Archaeological
Reports Ltd.
Chaverdi, A. A. and P. Callieri 2017 Persepolis West (Fars, Iran): Report on the Field Work Carried Out by the
Iranian-Italian Joint Archaeological Mission in 2008-2009. BAR International Series 2870. Oxford: BAR
Publishing.
Henkelman, W. F. M. 2012 The Achaemenid heartland: An archaeological-historical Perspective. In D. T. Potts(ed.), A Companion to the Archaeology of the Ancient Near East, vol. 2, pp. 931-962. Chichester.
de Miroshedji, P. 1987 Fouiles du Chantier Ville Royale II a Susa (1975-1977), II. Niveaux d'ÉpoqueAchéménide, Séleucide, Parthe et Islamique. Cahiers de la Delegation Acheologique Française en Iran 15:
11-144.
Schmidt, E. F. 1957 Persepolis II: Contents of the Treasury and Other Discoveries. The University of Chicago
Oriental Institute Publications vol. LXIX. Illinois: The University of Chicago Press.
Stronach, D. 1978 Pasargadae: A Report on the Excavations Conducted by the British Institute of PersianStudies from 1961 to 1963. Oxford: the Clarendon Press.
Tsuneki, A. and M. Zeidi 2008 Tang-e Bolaghi: the Iran-Japan Archaeological Project for the Sivand Dam
Salvage Area. Al-Shark 3. Iranian Center for Archaeological Research and Department of Archaeology,
University of Tsukuba.

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研究発表要旨

図 1 各遺跡の突帯⼤甕（I 類：1〜4、II 類：5〜9、III 類：10, 11）
1: Schmidt 1957, Fig. 73-7; 2: Tsuneki and Zeidi 2008, Fig. 7.1; 3: Chaverdi and Callieri 2016, p.379; 4:
Chaverdi and Callieri 2016, p. 251; 5: Atarashi and Horiuchi 1963, Pl.15; 6-9: Tsuneki and Zeidi 2008,
Fig. 7.4; 10: Miroshedji 1987 , Fig.15-9; 11: Stronach 1978 , Fig. 121- 40 -

研究発表要旨

サーサーン朝期におけるガラス容器⽣産と加飾⾏為の検討
キシュ出⼟品を中⼼に

四⾓ 隆⼆ 1)、阿部 善也 2)1)岡⼭市⽴オリエント美術館 副主査学芸員 2)東京電機⼤学 助教

1. はじめに
近年、発表者らは英国に所蔵されるメソポタミア都市遺跡出⼟サーサーン・ガラスの考古資料化と⾮破壊蛍光 X 線分析を継続し、考古学と分析化学の⾒地から総合的な研究を進めてきた。このうち、キシュはメソポタミアで最初にサーサーン・ガラスの出⼟が報告された遺跡として著名である（Harden 1934）。ガラス⼯房の存在が想定される重要な遺跡であるにも関わらず、その実態は不明確であった。本発表は、先⾏研究と⽐較検討した上で、ユーフラテス川以東の⻄アジアにおける古代末期のガラス⽣産への理解を深めようとするものである。

2. キシュ出⼟のガラス
サーサーン朝のガラス研究は、層位的な出⼟報告がなされたウェフ・アルダシールに負っている。
アルダシール１世がセレウキアの対岸に設⽴した都市ウェフ・アルダシールは 3 世紀中葉に建設され、5 世紀半ばの洪⽔で衰退するため、6 世紀以降のガラスに関する詳細は不明確だった。すなわち、サーサーン朝後期に盛⾏すると⾒られるカットガラスに関する理解には情報が不⾜していた。本発表で取り上げるキシュ出⼟品は 20 世紀初頭の調査で得られたものであるが、6 世紀以降初期イスラーム時
代まで居住が継続していることから、サーサーン朝後期の状況を把握する上で重要な資料である。
2‒1. 器種と装飾
キシュ出⼟ガラス容器は閉塞器形⼩型容器と開放器形容器に⼤別できる点は他のメソポタミア都市遺跡出⼟品と同様の傾向を⽰す。装飾は型吹きもみられるが、装飾をもつ容器はカット装飾の開放器
形容器が多い。また、少なからず東地中海系ガラスの流⼊が認められる北メソポタミア諸遺跡と異なり、キシュ出⼟品に搬⼊系ガラスは認められない。初期イスラームガラスに類似した平底容器の存在を考慮すると、サーサーン朝後期の様相と捉えてよいだろう。
特筆されるのはカット・パターンの多様性である。正倉院タイプ円形切⼦碗はメソポタミアで広範に分布するが（四⾓ 2016）、台付杯や⽫はキシュにのみ確認される。上賀茂神社タイプ⼆重円形切⼦
碗もキシュ以外の出⼟は知られず、沖ノ島タイプ浮出円形切⼦に類似する特徴の破⽚も⾒られた。
カットを観察すると、円形切⼦は断⾯カマボコ形のグラインダだけを使⽤する⼀⽅、⼆重円形や浮出円形切⼦には断⾯が平坦な平⻭のグラインダを併⽤していることが推定された。
2‒2. ⾮破壊蛍光 X 線分析
先⾏研究によれば、サーサーン・ガラスは原料（シリカ源、植物灰）由来の不純物元素に基づき３- 41 -

研究発表要旨

分類（S1a、S1b、S2）でき、時間的な変遷が指摘されている（Mirti et al. 2009）。発表者らによる伝
イラン北部由来博物館資料やメソポタミア都市遺跡出⼟品（⼤英博物館蔵）の分析においても概ね同様の成果を得ている。可搬型蛍光 X 線分析装置による分析の結果、上記３分類に加え、S1b と S2 を細分する 2 グループを確認した。キシュで初めて確認されたこれら 2 群は、不純物元素の含有割合が類似しつつ含有量が増加したもので、当該遺跡における原料起源地の多様性を指摘できる。

3. 容器⽣産とカット装飾の検討
ガラス容器の⽣産の⼯程は、⼀次⽣産と⼆次⽣産に⼤別される。⼀次⽣産とは、主原料となるケイ砂と融剤としてのアルカリ、安定剤としてのカルシウムを⾼温で熔融させ、原料ガラスを製造する⼯程をいう。⼆次⽣産とは、原料ガラスを溶解させ、容器として成形する⼯程である。⼆次⽣産とは、原料ガラスを熔解し成形⼯程で、貼付やつまみ出しなどの加飾を含む。熔解ガラスの粘性を利⽤した⼯程であり、ガラス⼯芸ではホットワークという。⼀⽅、成品化されたガラス容器に対して、カットや⾦彩などの２次的加飾が施される場合もある。⾼温を扱うガラス職⼈の⼿を離れたガラス製品に対して施される加飾をコールドワークという。
以上を考慮してキシュ出⼟品を整理すると、⾼温を⽤いる⼯程に特殊性と容器製作ノウハウの⾼度化を指摘できる。すなわち、在地⽣産を伺わせる素材ガラスの使⽤、徐冷技術の⾼度化を伺わせる⼤型厚⼿容器の増加である。⼀⽅、製品に装飾を施す２次的加⼯技術には注意が必要である。確かに、複数のグラインダを⽤いたとみられる複雑なカットは⾼度な技術がもとめられる。しかし、伝統的な⽯材加⼯技術を応⽤することが可能なローテク⼯程であり、⾼温へのノウハウ蓄積が求められるハイテク⼯程とは区別して理解すべきである。実際、複数のグラインダを駆使したカット装飾ガラス容器
は帝国の北⽅辺境に位置するコーカサス地域に分布し、伝イラン北部由来品にもみられる。
ウェフ・アルダシールに基礎を置く研究では、ユーフラテス川以東の⻄アジアにおける吹きガラス
産業は 3 世紀中葉に成⽴後、原料ガラスの供給から器種組成まで⼤きな変化はないとされてきた。本
研究の結果、6 世紀頃における素材供給地の多様化、技術の⾼度化を確認できた。⼀⽅、カット装飾に関する検討についてはコールドワーク⼯房の操業が想定されるコーカサス地域の実態把握が必要で
ある。

参考⽂献
Langdon, S. and D. B. Harden 1934 Excavations at Kish and Barghuthiat 1933. Iraq 1: 113-136.
Mirti, P., M. Pace, M. Malandrino, M. M. Negro Ponzi 2009 Sasanian Glass from Veh Ardašīr: New Evidences
by ICP-MS Analysis. Journal of Archaeological Science 36: 1061-1069.
Simpson, St. J. 2015 Sasanian Glassware from Mesopotamia, Gilan, and the Caucasus. Journal of Glass Studies
57: 77-96.
四⾓隆⼆ 2016 「3〜7 世紀、ユーフラテス川以東におけるガラス⽣産に関する考察 ⼤英博物館所蔵メソポタ
ミア出⼟ガラスの調査及び、理化学分析成果をもとに」『⻘⼭考古』31/32 号 119-12 ⾴。

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研究発表要旨

ガリラヤ湖東岸地域のヘレニズム都市の形成に関する⼀考察
エン・ゲヴ遺跡とヒッポス遺跡を事例として

江添誠

神奈川⼤学国際⽇本学部 ⾮常勤講師

1. 問題の所在
イスラエル国ガリラヤ湖⻄岸に位置するティベリアは、⻄側に広がる丘陵と湖岸との平地の幅が300 メートル⾜らずにも関わらず、凱旋⾨を起点とする街路を基準としたヒッポダモス式の都市計画によって湖岸に沿って建設され、ローマ皇帝の名を冠する港湾都市としてガリラヤ湖の⽔運の中⼼を担っていた。⼀⽅、ガリラヤ湖東岸はゴラン⾼原の裾野から湖岸まで 900 メートルほどの幅で平地が広がっており、⼗分な⽔源や実り豊かな後背地など都市建設の要件は満たしているにもかかわらず、沿岸部に港湾都市が建設された痕跡は⾒つかっていない。
ガリラヤ湖東岸沿岸には⽇本の調査団によって 1990‒2004 年（⽇本聖書考古学発掘調査団による）および 2009‒2011 年に（慶應義塾⼤学による）発掘調査が⾏われたエン・ゲヴ遺跡が位置しており、鉄器時代からヘレニズム時代までの居住の痕跡が確認されている。そのエン・ゲヴ遺跡から東に 2km
ほどゴラン⾼原に向かって登った斜⾯の中腹、海抜 350 メートルにヒッポス遺跡があり、ヘレニズム時代から 749 年の⼤地震による都市の崩壊まで居住が⾏われていたと考えられている。
本研究発表はエン・ゲヴ遺跡とハイファ⼤学によって発掘調査が進められているヒッポス遺跡の発掘成果に基づいて、エン・ゲヴ遺跡の居住終焉期とヒッポス遺跡の都市形成期の状況を精査し、歴史的状況の検討とともに、ヘレニズム時代の都市形成の推移と沿岸部に都市が建設されなかった理由を考察してみたい。

2. エン・ゲヴにおける居住の終焉に関する考古学的状況
エン・ゲヴ遺跡では地表から 20 センチ程度掘り下げるとヘレニズム時代の建物の壁が検出され始め、その⽯積の⾼さは⾼くても 1 メートルに満たない程度である。壁の厚さは最も厚いところで 90
センチメートル程度であり、整形された⽯材が⽤いられることはなく、すべて⾃然⽯による⽯積壁である。建物の構造も強固なものではなく、ヘレニズム王朝の建築技術の影響は確認できない。ヘレニ
ズム時代の⼟器は、前 2 世紀までのものが多数出⼟しているが、前１世紀以降に分類されるハスモン
王朝時代の⼟器は検出されていない。コインについてはデメトリオス１世治世下の前 154 年にティルスで造幣されたものが 1 枚のみ出⼟している。

3. ヒッポスにおける都市形成に関する考古学的痕跡
ヒッポス遺跡でのヘレニズム時代を確認する発掘調査は、ローマ時代のフォルムの北側に隣接して- 43 -

研究発表要旨いる神域で実施され、⻑さ 46 メートルに及ぶ南壁と列柱南側のスタイロベートとの間を、壁の内側に沿いながら岩盤に到達するまで掘り下げる形で⾏われた。その結果、壁には⼆つの建設時期が確認
され、検出された⼟器⽚から床⾯直下の壁体は前 2 世紀中頃、さらにその下の基礎部は前 3 世紀初頭
から前 2 世紀前半のものとされている。また、神域の床⾯の層位からはセレウコス朝のコインが出⼟
しており、前 2 世紀末頃に神域の建設が開始されたと推定されている。また、都市を取り囲む市壁の建設年代を推定する調査が継続的に⾏われており、南北どちらの市壁も共伴する⼟器の年代から前 2
世紀末から後 1 世紀にかけて建設されたと考えられている。

4. エン・ゲヴの居住終焉期のガリラヤ湖東岸地域の状況
ヒッポスは前 3 世紀初頭に居住が始まり、前 2 世紀にはヘレニズムの公共建造物をもつ都市として発展していったことが遺物と遺構の出⼟状況から推定される。市壁はその建設年代から、前 2 世紀末のハスモン朝のアレクサンドロス・ヤンナイオスによる内戦の際に破壊されたものが、前 1 世紀に都市を守るための強固なものへと再建されたと考えられている。⼀⽅でエン・ゲヴの居住の痕跡はハス
モン朝時代以降のものは確認できず、アレクサンドロス・ヤンナイオスの内戦においてハスモン朝に抵抗したガリラヤ湖東岸地域の⼈々が前線となる沿岸部には居住ができない状況に追い込まれ、ヒッ
ポスへと居住を移していったのではないかと推測される。これ以後も前 63 年のポンペイウスの東⽅遠征時に、ヒッポスと協同していたガダラがユダヤ⼈によって都市が破壊され（『ユダヤ戦記』1:155）、
第 1 次ユダヤ戦争においてもユダヤ⼈による襲撃を受けていたこと（『ユダヤ戦記』2:459）をヨセフ
スは記している。このように前 2 世紀末から後 1 世紀末まで、ガリラヤ湖東岸地域の⼈々は常にユダヤ⼈による攻撃や略奪から⾝を守る必要があり、略奪されやすい沿岸部には居住せずに、ゴラン⾼原の頂や中腹の台地⾯に強固な砦となる都市を築いて⽣活したものと考えられる。

本研究発表は⽇本学術振興会⼆国間交流事業共同研究「ヘレニズム時代のエン・ゲヴとヒッポス〜居住史に関する共同研究」（⽇本側代表：牧野久実 イスラエル側代表：ミハエル・アイゼンバーグ）の助成による研究成果の⼀部である。

参考⽂献
Segal, A. et al. (eds.) 2005 Hippos-Sussita Sixth Season of Excavations (2005). Haifa: University of Haifa.
Segal, A. and M. Eisenberg et al. (eds.) 2013 Hippos-Sussita of the Decapolis: The First Twelve Seasons of
Excavations 2001 -2011. Vol. I. Haifa: University of Haifa.
Eisenberg, M. (ed.) 2018 Hippos-Sussita of the Decapolis: The First Twelve Seasons of Excavations 2001
-2011. Vol. II. Haifa: University of Haifa.
杉本智俊、間舎裕⽣（編） 2016 『イスラエル国エン・ゲヴ遺跡 2009 年度〜2011 年度調査報告』慶應義塾⼤学⻄アジア考古学調査団。
⽉本昭男、⻑⾕川修⼀、⼩野塚拓造（編） 2009 『エン・ゲヴ遺跡 発掘調査報告 1998-2004』LITHON。
牧野久実 2011 「エン・ゲヴ遺跡出⼟のヘレニズム⼟器−2009 年度再発掘 H 地区資料を中⼼に−」『オリエント』第 54 巻 1 号 158-181 ⾴。

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研究発表要旨

北シリアの墓出⼟⼟製ランプについての新知⾒
脂質分析等からみた機能と⽤途
津村 眞輝⼦ 1)、堀内 晶⼦ 2)、宮内 信雄 3)、吉⽥ 邦夫 4)、宮⽥ 佳樹 5)
1)古代オリエント博物館 研究員 2)国際基督教⼤学 前上級准教授 3)東京⼤学総合研究博物館 学術専⾨職員
4)東京⼤学総合研究博物館 特招研究員 5)東京⼤学総合研究博物館 特任研究員

1. はじめに
本研究は、北シリアの墓から出⼟したヘレニズム〜ビザンツ時代のランプをもとに、ユーフラテス
川中流域の埋葬⽂化の特徴を明らかにしようというものである。ランプは油に浸した灯⼼に⽕を灯す照器具である。しかし、ローマ・ビザンツ時代のランプは、儀式で⽤いられたり、信仰の象徴とされたりなど、単なる照明以外の役割を果たしたであろうことが論じられてきた。本稿では、ランプの出
⼟状況や残留有機物分析をもとに、実際にランプがどのように使われたのかを考察する。

2. ランプの出⼟状況対象とする資料は、古代オリエント博物館シリア考古学調査団（団⻑：江上波夫）が 1974〜80 年にユーフラテス川中流域東岸（ルメイラ・ミショルフェ地域）のローマ〜ビザンツ時代の墓から検出した⼟製ランプである。資料の多くが古代オリエント博物館に分与されている。
墳丘墓、地下墓、横⽳墓など型式の異なる墓から、破⽚も含めて約 100 点の⼟製ランプが出⼟した。
なかでも、盗掘を免れたと推定できる E-2 号墓から 58 点もの⼟製ランプが出⼟している。E-2 号墓におけるランプの出⼟状況をのべる。
（1）ユーフラテス川に⾯する緩斜⾯の岩盤を利⽤した地下式横⽳墓である。墓室⼊⼝はスライド式の⽯扉で閉じられていた。正⽅形の墓室 (2.5×2.5 m)の奥および両脇、床奥に４つの棺床を持つ。
（2）ランプが多く出⼟した地点は、正⾯棺 12 点、墓室⼿前の床直 22 点である（図１）。
（3）確認できた全てのランプの⽕⼝に煤がついていた。
（4）⽕⼝の煤の放射性炭素年代測定で紀元後 421 年〜537
年(95.4%)という暦年較正結果が出た。

3. 残留有機物分析結果
E-2 号墓出⼟ランプ６点、他の地点から出⼟したランプ
6 点のほか、⽐較⽤にオリーブオイルで燃焼実験を⾏ったランプ（以下実験ランプと呼ぶ）1 点の油脂分析を⾏った。
（1）脂肪酸を 270℃以上に加熱すると⽣成することが知られている APAA（2-alkylphenyl alkanoic acid）は E-2号墓出⼟ 6 点には認められなかった。他の墓出⼟ラン- 45 -

図 1 E２号墓の構造とランプ出⼟点数（江上他 1979: 図 19 に追記）

研究発表要旨

プでは 1 点のみ検出されている。
より低温で⽣成される ACPA は 1 点検出されたが微量であった。
（2）実験ランプでは、不飽和結合を多く含むオリーブ油を繰り返し利⽤したため、⼆重結合部位が酸化され、さまざまが⼆塩基酸や⽔酸基を含む脂肪酸が確認できた。出⼟ランプでは脂肪酸が酸化された様⼦はほとんどみられず、繰り返して使⽤されていないことが⽰唆される。
（3）動物性脂質のバイオマーカーが検出されず、ほとんどに共通に植物の表⽪細胞起源と推定されるワックス類が検出された。植物性樹脂由来の abietic acid 関連物質（7-oxo-dehydroabietic acid）、
モミ属に含まれ juvabione が別々のランプから検出されている。caryopyllenyl alcohol、cadaleneは全点から検出されている。これは⾹料として使⽤されることもある成分だという。
（4）パルミチン酸・ステアリン酸の分⼦レベル炭素同位体組成に関しての分析結果については、⾮反芻動物の範囲に近い値を⽰している。しかしこれは燃焼プロセスの間に同位体の分別が起こっている可能性が⽰唆される。今後、動物、植物両⽅の様々な油の燃焼実験をすることで、⽐較検討をしていく予定である。

4. 考察と今後の課題
⽕⼝に煤がついていたことから実際に⽕は灯された。しかし分析結果から、繰り返し灯されなかった可能性が⽰された。たとえば、APAA、ACPA は⽇本の城跡や半在家遺跡などから出⼟する灯明⽫などでは多くの場合検出される。ランプの形状の違いだけでなく、墓室で⼀度のみしか使われなかった可能性が考えられる。簡素なロクロ製ランプなどは埋葬⽤に作られたとも考えられ、今後住居跡からの出⼟例などと⽐較検討していく。
正⾯棺から多く出⼟しているが、被葬者によってランプの数に差が出る状況は、パルミラの墓でも認められている。仕切り⼿前は共有スペースと思われ、出⼟したガラス杯や把⼿付壺などともあわせて考えていきたい。
燃料の油は植物性の油脂であると推定できるが、植物の同定には⾄っていない。似通った精油成分が検出されていることから、限られた植物が使われていたと考えられる。灯⼼の問題など解決すべきことは多いが、⾹りを持つ植物を油に浸した可能性もある。
発表では、その他の分析結果やユーフラテス川流域の他の出⼟例などとの⽐較もまぜながら、ランプを⽤いた埋葬⽂化について論じる。
本研究は科学研究費補助⾦『基盤研究（C）』「出⼟資料からみた北シリア、ユーフラテス川流域のヘ
レニズム時代以降の埋葬⽂化」（課題番号 19K01103）により実施した。

参考⽂献
江上波夫、増⽥精⼀、岩崎卓也（編） 1979 『ルメイラ, ミショルフェ付近のヘレニズム期の遺跡調査概報（1974-1978）』古代オリエント博物館。
⻄藤清秀 2004 「パルミラの墓に⾒るランプと死者について」『三笠宮崇仁殿下⽶寿記念論集』東⽅学会
2363-380 ⾴。
津村眞輝⼦ 2017 「北シリア，ユーフラテス川中流域の墓から出⼟したランプ」『第 24 回ヘレニズム〜イスラ
ーム考古学研究』59-66 ⾴。

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研究発表要旨

エジプト古王国時代前半期のモデル容器副葬の機能と供物儀礼の象徴的コミュニケーションシステム

⽵野内

恵太

⽇本学術振興会 特別研究員 PD

古王国時代前半期にエミニチュア化した⽯製モデル容器が副葬品組成に導⼊される。この⽯製モデ
ル容器の性質・機能を巡ってこれまで主に２つの解釈が提⽰されてきた。⼀つは、第 4 王朝末頃〜第5 王朝にかけて⽯製モデル容器は約 80 個体前後の定型的セットから構成されるようになることから、90 前後の儀礼⾏為に基づく供物リスト（リストタイプ A）の内容を 3 次元化した象徴的・儀礼的器物という認識である（Junker 1929; Arnold 1999）。⼀⽅で、容器の点数とリストが厳密には合わないことに加え、埋葬ごとに点数も⼀致していないことから、⽯製モデル容器はリストを反映した規格的セ
ットではなく、単なる典型的な副葬品セットであると従来の指摘を否定した⾒解もまた⾒られる（Jirásková 2017; Kytnarová et al. 2018）。かつて、官僚の増加等を要因として「供物儀礼が「経済化」（economization）した」という側⾯にミニチュア⼟器の導⼊背景が求められてきた（Bàrta 1995）。
この視点は⽯製モデル容器の導⼊背景にも適⽤されている（Jirásková 2017: 154）。
しかしながら、当該期の社会が経験した変化は政治的・経済的側⾯に留まらない。第 4 王朝には祠堂の造営と墓⼊り⼝のリンテル部分に供物リストを設置することに加え、神官や親族による死後の定期的な供物の提供と祭唱の儀式が⼀般化していく。これらの点を念頭に置くと、⽯製モデル容器が経済化（ミニチュア化）した単なる副葬品組成とだけ捉えることは可能だろうか。ここまで⾒てきたように、⽯製モデル容器の形成要因と器物としての性質・機能は相互に関係する問題であることがわかる。
端的にいえば、⽯製モデル容器は儀礼化した器物であるのか、経済化の所産かのいずれかが議論の焦点となる。よって本発表では、第 4 王朝から第 5 王朝の⽯製モデル容器と供物リスト間の相関関係および相互作⽤の経時的変化を⾒ていくことで、容器セットとリストタイプ A の成⽴過程を確認し、⽯製モデル容器の機能を明らかにする。
分析の結果、第 4-5 王朝にかけて、容器セットと供物リストの構成点数・種類はそれぞれ徐々に定型化していくとともに、リストタイプ A の内容に収束し、且つ明確な並⾏関係と相互作⽤にあることがわかった。確かに埋葬間でバラツキは認められるが、この並⾏関係・相互作⽤は等閑視できないだ
ろう。さらに、モデル容器と供物リストの位置関係を検討した結果、埋葬室における容器セットと祠堂における供物リストが同じ軸線上に並ぶことから、東側に置くというよりも、むしろ祠堂の供物リストとの位置関係において容器セットは副葬されていた。つまり⽯製モデル容器は供物リストとの関係性から捉える必要があることを⽰唆している。これら収束過程と副葬コンテクスト、リストとの位置関係が⽰唆するように、リストと容器セットは明らかに紐付けられていたと考えた⽅がよい。
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研究発表要旨

古王国時代第 6 王朝〜中王国時代では、棺にウジャトの⽬や偽扉がしばしば描かれる。棺は死者の家として認識されており、マスタバ墓を構成する上下施設は故⼈の魂である「バー」が埋葬室（棺）と祠堂間を⾏き来するための祠堂―埋葬室間のコミュニケーションシステムだったと考えられている（Willems 1988; Bárta 2003）。この初例は第 6 王朝初頭のインティ墓の⽯棺で、被葬者の顔前に通り道としての偽扉を模した⽯版が設けられた（Bárta 2003）。この仕組み・概念は第 5 王朝以前からすでに存在していた可能性が⾼く、バーの⾏き来だけでなく、シャフトを介した死者と⽣者のコミュニケーション・システムが成⽴するよう、マスタバ墓の上下構造は設計されていた。そう考えると、⽯製モデル容器は祠堂における供物リストに基づく祭唱と供物提供を所与としたその「媒体」であったのだろう。つまり、供物リストと儀礼⾏為それ⾃体を表現したという説明だけでは⼗全でなく、両者を媒介するようなメディアであった可能性が考えられる。逆に⾔えば、第 6 王朝以降のよりリーズナブ
ルな祠堂―埋葬室間の相互作⽤や⽯棺・⽊棺の装飾は、第 4−5 王朝に創出された象徴的コミュニケーション・システムの仕組みの発展形として捉え直すことができるかもしれない。
宗教的変化と官僚増加を経験した第 4 王朝の密集したマスタバ墓地と上部施設に対する複数の被葬者では必然的に埋葬室は縮⼩せざるを得なくなる。その結果、王宮・住居の再現と来世での⽣活という思想を保証できなくなった。その⼀⽅で、被葬者に対する⽇常的な供物奉献儀礼の機会と祠堂は拡張の⼀途を辿る。ここでその供物奉献儀礼の拡⼤した「効果」を担保するような⼗分な副葬品の必要性と埋葬空間の縮⼩化という相反する現象間で⽭盾が⽣じてくる。そのため、この⽭盾関係を解消するために⽯製モデル容器セットという媒体が導⼊されるとともに、それを供物リストと紐付けて媒介項とした⽣者と死者の空間を縦断する供物儀礼の象徴的コミュニケーションシステムという仕組みがマスタバ墓において創出されたと推測する。仮説の域を⼤きく出るものではないが、今後は⽯製モデ
ル容器をマスタバ墓という葬送の装置を構成する⼀部として捉えたうえで分析する必要がある。

参考⽂献
Arnold, D. 1999 Thirty-Two Miniature Vessels and Table. In J. Allen (ed.), Egyptian Art in the Age of the
Pyramids, pp. 492-493. New York: Metropolitan Museum of Art.
Bàrta, M. 1995 Pottery Inventory and the Beginning of the IVth Dynasty (“Multiplier Effect” in the IVth andthe “Law of Diminishin Returns” in the VIth Dynasties). Göttinger Miszellen 149: 15-24.
Bàrta, M. 2003 Funerary Rites and Cults at Abusir South. Studien zur altägyptischen Kultur, Beihefte 9: 17-30.
Jirásková, L. 2017 Model Stone Vessels of the Old Kingdom ‒ Typology and Chronology. In M. Bárta, F.
Coppens. and J. Krejč (eds.), Abusir and Saqqara in the Year 2015, 146-156. Prague: Faculty of Arts, Charles
University.
Junker, H. 1929 Giza I. New York and London: Hölder-Pichler-Tempsky A.-G.
Kytnarová, K. A., L. Jirásková and M. Odler 2018 Old Kingdom Model and Miniature Vessels from Giza. In A.
Kahlbacher and E. Priglinger (eds.), Tradition and Transformation in Ancient Egypt, pp. 15-33. Vienna:
Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.
Willems, H. 1988 Chests of Life: A Study of the Typology and Conceptual Development of Middle Kingdom
Standard Class Coffins. Leiden: Ex Oriente Lux.

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研究発表要旨

テラコッタ像とスカラベから⾒える
ナウクラティスのエジプト⼈社会李昊天

名古屋⼤学⼤学院⼈⽂学研究科⼈⽂学専攻 博⼠前期課程

1. 背景・先⾏研究・問題の所在
本発表の⽬的は、末期王朝時代エジプトの都市ナウクラティスのエジプト⼈社会と、そこで⾏われたギリシア植⺠者に関わる商業及び⽂化的な交流を解明することである。ヘロドトスの『歴史』の中に記載されたナウクラティスは、前⼋世紀エジプトで建設された唯⼀のギリシア⼈居留地として名⾼い商業都市である。⼗九世紀になると、Petrie らの発掘によって、ナウクラティスの遺構と遺物が明らかにされはじめ、考古資料を⽤いた研究が展開したが、中⼼的な研究テーマはヘロドトスを含むギ
リシア語史料との照合（Drijivers 1999）や、ギリシア世界との経済・⽂化・物資などをめぐる交流(Möller 2000) 等であった。こうした中で Jean Yoyotte の著作 LʼAmon de Naucratis は、現地のアムン神の信仰を通じてエジプト⼈住⺠に注⽬したパイオニア的研究であった（Yoyotte 1982）。これに続いて Spencer が⾏った⼤テメノスを中⼼とする考察も、エジプト⼈の信仰に対する理解を⼤いに進展させた（Spencer 2011）。しかし、ナウクラティスから発⾒されたおびただしい量のエジプト⾵の遺物
は、ギリシア系の遺物と⽐べて圧倒的に⾼い割合を占めるにもかかわらず、今まで現地のエジプト⼈社会に関する研究や著作はごく少数に留まっている。本報告では⼆種類の出⼟遺物を例として、現地エジプト⼈社会の事情と、彼（⼥）らとギリシア⼈住⺠らとの関係に迫りたい。

2. 研究⽅法
ナウクラティスの出⼟遺物については、近年⼤英博物館が Naukratis: Greeks in Egypt というリサー
チ・プロジェクトによって発掘調査を再開したため、新たな⼿がかりを得ることができるようになった。これらの史料を基盤として、本研究は、出⼟遺物の分析と他区域との⽐較という研究⽅法を採⽤した。注⽬するのは、Ithyphallic Figures（巨⼤男性器付き⽯製彫像とテラコッタ塑像）と、ナウクラ
ティスで⽣産されたスカラベ（⾷糞性コガネムシ型の護符）であり、それら遺物の意義、利⽤法、⽣産製造、流通等の⾯について分析を⾏う。その結果を、エジプトの他区域の Ithyphallic Figures や、
地中海沿岸に分布するギリシア⼈とカルタゴの諸都市から発⾒されたナウクラティス産スカラベの情報と⽐較しつつ、ナウクラティスの⼿⼯業と貿易の実態を考察する。

3. 分析と結論
末期王朝時代のエジプト⺠間信仰と深く関わる Ithyphallic Figures は、厄払い及び豊作と繋がり、当時の下層⺠衆のあいだで流⾏していた。当遺跡で出⼟した Ithyphallic Figures の分析からは、前 7- 49 -

研究発表要旨

世紀にはサッカラなどから輸⼊された⽯製彫像を⽤いていたナウクラティスのエジプト⼈たちが、次第に価格がより低い現地で製造したテラコッタ塑像を利⽤するようになっていったことが判明するからである。⼀⽅で、同地で出⼟するスカラベの分析からは、エジプト⼈による Ithyphallic Figures ⽣
産だけでなく、ギリシア移⺠による現地での⼤規模なスカラベ⽣産も⾏われており、そこから地中海全域に製品が輸出され、同時代で右に出るものがないほどの規模に達していたことが⽰唆される。
Ithyphallic Figures とスカラベ両種類の遺物を分析し、以下の結論を提⽰する。従来の研究ではナウ
クラティスの交易活動のみに注意が向けられ、⼿⼯業の発展については⼗分な検討が⾏われてこなかった。本研究によって、ナウクラティスの⼿⼯業が、エジプト本⼟、ギリシア世界、さらにカルタゴの諸都市に及ぶ広い地域と繋がる交易路を利⽤し、現地の豊富な⾃然資源を利⽤して ⼤きな成功を収めていたことが明らかになった。
しかしナウクラティスでは、エジプトとギリシア両⺠族の住⺠同⼠が共に働くような、多⺠族・多⾔語環境の労働形態は確認されていない。このような事例はプトレマイオス朝では珍しくないとされており（周藤 2014）。今後は各地域におけるエジプトとギリシア両⺠族の交流と協⼒形態について⽐較を進めていく必要がある。

図 1 マケドニア⾵の服を着⽤するハル
ポクラテス像、鋳物テラコッタ製
⼤英博物館 1973,0501.8

図 2 ナウクラティス出⼟、ファイアンススカラベ。
⼤英博物館、EA36958

参考⽂献
Drijvers, J. 1999 Strabo 17.1.18 (801C): Inaros, the Milesians and Naucratis. Mnemosyne Fourth Series 52(1):16-22.
Masson, A. 2017 Scarabs, Scaraboids and Amulets. Naukratis: Greeks in Egypt. The British Museum.
https://www.britishmuseum.org/research/online_research_catalogues/ng/naukratis_greeks_in_egypt/materia
l_culture_of_naukratis/scarabs_scaraboids_and_amulets.aspx (accessed December 18, 2018)
Möller, A. 2000 Naukratis: Trade in Archaic Greece. Oxford.
Spencer, A. J. 2011 The Egyptian Temple and Settlement at Naukratis. British Museum Studies in Ancient
Egypt and Sudan 17: 31-49.
Thomas, R. I. 2017 Egyptian Late Period Figures in Terracotta and Limestone. Naukratis: Greeks in Egypt.
The British Museum. https://www.britishmuseum.org/research/online_research_catalogues/ng/naukratis_
greeks_in_egypt/material_culture_of_naukratis/late_period_figures.aspx (accessed December 18, 2018)
Yoyotte, J. 1982-1983 LʼAmon de Naucratis. Revue dʼÉgyptologie 34: 129-136.
周藤芳幸 2014 『ナイル世界のヘレニズム』名古屋⼤学出版会。

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研究発表要旨

プトレマイオス朝エジプトにおける動物崇拝の考古学的研究
奉納⽤動物の遺構分析を中⼼に

清⽔

⿇⾥奈

名古屋⼤学⼤学院⼈⽂学研究科⼈⽂学専攻 博⼠後期課程

1. はじめに
本発表の⽬的は、プトレマイオス朝期に動物崇拝が隆盛を極めるに⾄ったプロセスを考古資料の側から解き明かすことである。動物崇拝に関する先⾏研究は動物ミイラそのものに焦点を当てており、ミイラの埋納先である施設については殆ど等閑に付してきた。しかし、これらの施設はエジプト各地に開創され、地域を超えた形態の⻫⼀性をも有している。そこで、本発表では奉納⽤動物の施設に着⽬した分析を⾏う。

2. 先⾏研究
動物崇拝に関する研究は多岐に渡り、近年では莫⼤な数の動物ミイラを頼りとした学際的な研究が⾏われている。その⼀⽅で、埋納施設の体系的な分析はケスラーの論考にとどまる。この論考の中で、ケスラーは動物ミイラが出⼟する地域は 120 箇所に上るが、その全てで特別な施設が開創されたわけではないと指摘した（Kessler 1989: 17, 220）
。当該の論考において、ケスラーは施設内の礼拝場と、⼀対のオベリスクと献酒場からなる聖域の構造的⽐較を⾏うことで、施設に共通の構造があることを説いた（Kessler 1989: 220）。この共通性とはどのようなものか。彼の論考は施設内部の構造分析にまでは⾄っていないため、この説の当否については疑問が残る。また、この⼤著の刊⾏は 1989 年であり、現在に⾄る 30 年の間に新発⾒の施設が追加されていることからも、資料を追加して、異なる視点から研究の進捗を図るべき時期にきていると評することができる。

3. 研究⽅法と分析内容分析を始めるにあたり、エジプト各地で開創された奉納⽤動物の施設を集成し（表１）、地上に開創された煉⽡造り施設は倉庫型、地下に開鑿された施設は複数室型に分類した。本発表では、形態ごとに施設の類似性を抽出するために 3 種類の分析を⾏う。なお、各施設の奥⾏き（ｍ）と⾯積（㎡）は報告書に記載のない場合、各発掘者が報告している平⾯図と Foxit Reader を使⽤して算出した。
分析 1

施設の開創時期集成した資料から、開創された施設の時期別と地域差を導き出す。

分析 2

倉庫型

各部屋の床⾯積を抽出することで、施設の規模の差を明らかにする。

分析 3

複数室型

出⼟遺物より、相対的な施設の使⽤時期が考察されているサッカラの猛禽類⽤施設に着⽬した分析を⾏う。

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研究発表要旨

4. 分析結果と結論
分析１ 先⾏研究が指摘する通り、動物埋納·納置習俗には、第 26 王朝、第 30 王朝、そしてプトレマ
イオス朝期という少なくとも 3 回の変⾰期があった（Kessler 1989）。さらに、サッカラでは他の地域に先⽴って、奉納⽤動物の埋納施設が第 28 王朝前後を境として開創されたことが⾒て取れる。
分析２ デンデラ①の中央値は他の 2 例の中央値よりも、半分も下回る結果となった。この点について、デンデラ①は末期王朝時代の施設であり、デンデラ②とアビュドス②の施設はプトレマイス朝期に使⽤された施設であることを考慮すると、倉庫型ではプトレマイオス朝期に部屋の奥⾏きの伸張が達成されたことが読み取れる。
分析３ 末期王朝時代末から初期プトレマイオス朝期にかけて営まれた部屋よりも、後期プトレマイ
オス朝期に開鑿された部屋の⽅が床⾯積が広くなる傾向がある。また、末期王朝時代末から後期プト
レマイオス朝期に⾄る部屋の拡張情況を通覧すると、拡張の画期は前 3 世紀末、すなわちプトレマイ
オス朝期の変質に当たる時期にあったことが知られる。
以上の分析より、プトレマイオス朝期に動物崇拝が末期王朝時代にも増して隆盛していくというプロセスを明らかにした。また、奉納⽤動物の施設では、末期王朝時代からプトレマイオス朝期に推移する間に部屋が拡張され、プトレマイオス朝期においてもさらに拡張の傾向があることを導き出した。
表１ 奉納⽤動物の施設

参考⽂献
Ikram, S. (ed.) 2005 Divine Creatures. Cairo and New York: The American University in Cairo Press.
Bestock, L 2012 Brown University Abydos Project. Journal of the American Research Center in Egypt 48: 35-79.
Davies, S. and H. S. Smith 2005 The Sacred Animal Necropolis at North Saqqara. London: Egypt Exploration
Society.
Kessler, D. 1989 Die Heiligen Tiere und der König, I. Wiesbaden: Harrassowitz.
Kessler, D. and A. E. H. N. el-Din 2005 Tuna al-Gebel. In S. Ikram (ed.), Divine Creatures: Animal Mummies
in Ancient Egypt, pp. 120-162.Cairo and New York: The American University in Cairo Press.
Martin, G. T. et al. 1981 The Sacred Animal Necropolis at North Saqqara. London: Egypt Exploration Society.
de Morgan, J. 1897 Carte de la nécropole Memphite, Dahchour, Sakkara, Abou-Sir. Le Caire: Le bureau dedessin au ministère des Travaux Publics.
Muhammed, A. Q. 1987 An Ibis Catacomb at Abu-Kir. Annales du Service des Antiquités de lʼÉgypte 66:
121-123.
Nicholson, P. T. et al. 2015 The Catacombs of Anubis at North Saqqara. Antiquity 89 (345): 645-661.
Peet, T. E. and W. L. S. Loat 1913 The Cemeteries of Abydos II: 1911-1912. London: Egypt Exploration Fund.
Petrie, W. M. F. 1900 Dendereh 1898. London: Egypt Exploration Fund.

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研究発表要旨

倉敷市の野﨑武左衛⾨翁旌徳碑と⽇本におけるオベリスクの系譜
岡﨑 伸哉 1)、⻄本 真⼀ 2)1)⽇本⼯業⼤学⼤学院⼯学研究科 博⼠前期課程
2)⽇本⼯業⼤学建築学部 教授

古代エジプトの神殿に 2 本で⼀対となって建てられたオベリスクは、ひとつの硬い花崗岩の塊から切り出すことが⼀般的であった。後年になるとオベリスクはエジプトから世界の主要な都市へと持ち出されることとなり、さらにはそれらのオベリスクを真似た⽯碑が数多く建造された。
岡⼭県倉敷市児島味野に建⽴された野﨑武左衛⾨翁旌徳碑(以下、旌徳碑
と呼称)もオベリスクを象った⽯碑（図 1）である。1894（明治 27）年に建てられたこの旌徳碑については鈴⽊まどかが書いた論考が知られており、ここには旌徳碑とパリのコンコルド広場に建つラメセス２世のオベリスクとの形状の類似が指摘されている。⼀⽅で、その根拠となる⼨法値の⽐較は記されていない。本稿では、パリのオベリスクと倉敷市の旌徳碑との⼨法上の⽐較分析を⾏い、その違いを明らかとする。さらに、⼤阪⼤学に建つ C. J. エルメレンス記念碑などの⽇本にあるほかのオベ

図 1 野﨑武左衛⾨翁旌徳碑

リスク型の⽯碑を参照し、⽇本にオベリスクが導⼊された経緯での岡⼭の重要性を追う。
旌徳碑は、⼟⽊技師であった⼭⽥寅吉が設計した。⼭⽥は 1870（明治 3）年に最先端の⼟⽊⼯学を学ぶためにフランスに留学をしているが、その前の 1836（天保 7）年にはエジプトからパリのコンコ
ルド広場にラメセス２世のオベリスクが運ばれていた。鈴⽊まどかは、旌徳碑の形状が『エジプト誌』に図⾯が掲載されているルクソール神殿に建てられていたラメセス
２世のオベリスクと似ていることから同誌を⼭⽥が閲覧しており、旌徳碑の設計において参考にしたと推測している。旌徳碑は建造当時の図⾯が残されており、尺貫法で⼨法が記載されている。これを参照して⼨法を算出すると（図 2）、全体の⾼さがパリのオベリスクの 2 分の 1（23570mm：11787mm）の⽐率となる。そのうちシャ
フトの⾼さは 1:0.49（21050mm：10272mm<三丈三尺九⼨>）で約2 分の 1 だが、その他の値についてはちょうど 2 分の 1 にしたよりも数値がぶれ、横幅の細さによって⽣じるシャフトとピラミディオ
ンの傾斜の急さからパリのオベリスクを単純に 2 分の 1 にするよりも華奢な印象を受ける。その理由として鈴⽊まどかは「⽇本の景観に溶け込むように（中略）修正した」としている。
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図 2 オベリスクの⽐較（mm 表記）研究発表要旨

他⽅で、旌徳碑が建造されるより前の 1881（明治 14）年には⼤阪に C. J. エルメレンス記念碑と呼称されるオベリスク型の⽯碑が建⽴された。⼤阪医学校（⼤阪⼤学医学部の前⾝）で蘭医学を教えた
オランダ⼈医学者のエルメレンス（Christian Jacob Ermerins）に捧げられたこの記念碑の台座には、阪⾕朗廬が書いた漢⽂が彫られている。阪⾕は岡⼭県出⾝の漢⽂学者であり、慶應義塾を創⽴した福沢諭吉と同じく明六社の社員であった。福沢には、⼤阪の医学塾である適塾で蘭医学を学んだ経歴があり、同じ⼤阪という⼟地と蘭医学という繋がりでエルメレンスを認識していたと思われる。
福沢は、1858（安政 5）年に蘭学塾（慶應義塾の前⾝）を江⼾に開塾したのちの 1862（⽂久 2）年に渡欧しており、パリにも⾜を運んでいることから⼭⽥と同じオベリスクを⾒ていたと考えられる。明六社には、⽇本が世界と並び建つために富国強兵と⻄洋学問の啓蒙が必要だとする思想があり、⽇本で蘭医学を教えていたエルメレンスの活動はまさに明六社の思想と⼀致していたように思われる。こうした繋がりが C. J. エルメレンス記念碑をオベリスクに象った由縁であるといえる。
C. J. エルメレンス記念碑では備中産の花崗岩が⽤いられており、六⼝島産の花崗岩で造られた旌徳
碑と同じ岡⼭県の⽯切り場から産出されている。岡⼭県産の⽯材は⼤阪城の⽯垣にも⽤いられており、質の良い花崗岩であることが知られていた。さらに、のちに岡⼭県総社市刑部に建造され、明六社員の三島中洲が撰⽂をした刑部産の花崗岩で造られた⽅⾕⼭⽥先⽣遺蹟碑や、また、蘭学塾での福沢の教え⼦で慶應義塾の塾⻑も務めた⼩泉信吉が亡き⽗に建てた墓もオベリスクの形状である。
以上、⽇本におけるオベリスクの系譜をまとめる（表 1）。⽇本にオベリスクが導⼊されたのは慶應義塾の関係者、特に福沢諭吉の近辺にいた各界に影響を与えた知識⼈が関係しているといえる。多数が
岡⼭県産の花崗岩で造られていることから⽇本でオベ 表 1：⽇本におけるオベリスクの系譜
リスクを建⽴するうえで岡⼭県の⽯材が重要な役割を担ったことは疑う余地がなく、明六社の思想と社員の欧⽶への渡航が鍵となっているように思われる。
今後は、主要⼨法が明らかになっている C. J. エル
メレンス記念碑をはじめ、⽇本に建つほかのオベリス
ク型の⽯碑の⼨法分析と、原点に⽴ち戻った古代エジ
プトのオベリスクとの⽐較を⾏うことで、⽇本が開国による⽂明開化で⻄洋化を歩むうえで古代エジプトの⽂化が強く影響を与えた可能性を追究する必要がある。

謝辞

本研究の遂⾏にあたり、(公益財団法⼈)⻯王会館事務⻑の辻則之⽒には史料の閲覧と複写の御許可などにおいて便宜を図っていただいた。末筆ながら感謝申し上げる。

参考⽂献
⼤阪⼤学医学伝習百年史刊⾏会編 1978 『⼤阪⼤学医学伝習百年史』⼤阪⼤学医学伝習百年史刊⾏会。
鈴⽊まどか 2003 「倉敷とエジプト趣味：野﨑武左衛⾨翁旌徳碑について」倉敷市史研究会編『倉敷の歴史：
倉敷市史紀要 13』18-35 ⾴ 倉敷市総務局総務部総務課。

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⽇本⻄アジア考古学会 第 25 回⼤会実⾏委員会

実⾏委員⻑： 紺⾕亮⼀

実 ⾏ 委 員：須藤

寛史

⼭⼝

雄治

齋藤

正憲

⽥尾

誠敏

⾺場

匡浩

前⽥

修

三宅

裕

⽇本⻄アジア考古学会

第25回⼤会要旨集

2020年11⽉21⽇

発⾏

編

集： ⽇本⻄アジア考古学会 第25回⼤会実⾏委員会

発

⾏： ⽇本⻄アジア考古学会〒305-8571 茨城県つくば市天王台１-１-１
筑波⼤学 ⼈⽂社会系歴史・⼈類学専攻 三宅研究室
e-mail：office@jswaa.org

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