クイーンシバ・工チオピア
民族舞踊団の来日
松田九は じめ に計画 の立案と準備エチオピアの高地文化に初めて触れて驚く

こ との発端は、 1996年春ごろにさかのぼる。のは、カイワット(一種のカレー)の辛さとも

97年 12月 に 京 都 で 開 か れ る 第 13回 国 際 エ チ

うひとつ、エスクスタというダンスの動きだ。

オピア学会のための準備会議の席で、福井勝

肩をこきざみに激しく振る一方で、頭をまっ義先生から、国際学会開催にあわせてエチオたく動かさないそのダンスは、私たちが目にピア舞踊団の公演があったらいいのではないする人間の動きのなかでも、かなり特異な感かという意見が出た。だれが計画を進めるかじがするものだ。加えて、そのダンスは 一 流のというというはなしになって、筆者の述れ合ダンサーだけにできるものではなくて、エチいである遠藤保子(立命館大学・舞踊人類学)

オピア高地人の老若男女だれでもが、私たちの名前があがった。この案を自宅に持ち帰り、にとうていまねできないレベルで踊るので、家 族 会 議 の す え 、 代 表 ・遠藤、事務局・松田でまた驚く 。

計画を立案してみることになった 。

たとえば、アムハラ人の一般家庭に招かれ96年 8月 に 筆 者 が エ チ オ ピ ア に 行 っ た際に、たとき、まだ年端もいかないかわいい子ども招へいするにふさわしい団体を探した結果、が、ラジカセの音楽に合わせて踊って見せて「エチオプスアート・ミュージック・カンパくれる。その目線の色っぽさとリズミカ l
レなニー」という、ヒルトン・ホテルや国立劇場で動きにつられて思わず拍手をし、つぎには自の公演にダンサーを派遣している団体にはな分もたちあがって、子どもと向き合って踊っしをもちかけてみた 。代 表 者 の マ イ ケ ル ・メラて み る の だ が 、最 初 は ほ と ん ど さ ま に な ら な

ク は 年 齢 30歳くらい、スイスで 11年 間 教 育 をい。その動きのぎこちなさに、場にいわせた人

受 け た の ち 、 新 政 府 発 足 後 (1993年 ) の エ チ

たちは大笑いを し、 自 分 も 照 れ 笑 い を し な がオピアに戻ったという。頭のなかにちょっとら、それでも、おまえはなかなか筋がいい、と変わった金もうけのアイデアをたくさんかか家の主人におだてられて踊り続ける。でもや

えた、新しいタイプのエチオピア人男性だっがて、身体に染みついた文化というものの、容た。話しはトントン拍子にすすんで、とにかく易にはまねできないがんこさに気づいて、ま連絡を取り合おうということになった。

だまだという声をさえぎるようにして腰を下実は、ここから半年ばかり、筆者の肝炎によろす。グラスいっぱいに注がれたタッジ(これる入院のため、この計画は頓挫していた。しかもエチオピア特有のハチミツ酒)を口に含むし、 97年 4月 に 国 際 交 流 基 金 か ら 助 成 金 の 内と、最初に飲んだときよりうまいような気が定(ただし渡航費の 8割 )をもらい、外務省やしてくる。こうして、ア ジス ア ペ パ の け だ る い

在日本エチオピア大使館、日本エチオピア協

日曜の午後が過ぎていく・・
・.
。

会からも協力をいただけるということで、資エスクスタを踊ることは、エチオピア文化を知るための通過儀 礼 のひとつだ。とすれば、金的なめどはないまま、とにかく計画をスタ ート させることになった。

エスクスタを日本に紹介せずに、エチオピアこの時期に知り合った方々のなかに、画家と日本の文化交流の幕開けはない、という気の伊藤則彦さんがいる。伊藤さんは 1
938年、広持 ち で お し す す め た の が 、 昨 年 (1997年 ) の島のお生まれで、河の源流にこだわっている「 ク イ ー ン シ パ 舞 踊 団 日 本 公 演 招 勝 事 業 Jで

うちに、青ナイル源流のエチオピアにたどりあった。

ついたという。「文明の風景 j をテーマに、イ32

[写真] 舞踏団の楽団。右より、ワシント、クラール、ケペ口、マシンゴの奏者。

[写真] 公演の一風景。

ンド、ネパー J
レ、ト J
レコ、そして地中海世界をあわせて、広島市とアジスアペパ市とあいだ長年描いてこられた。 97年 10月に広 島 で 写 真に、平和のメッセージを交換しあうために奔家の野町和姦さん、陶芸家のタスファイエ・ガ走されてもいた。まったくの個人的動機からライヤさんとともに、「人類の平和と文明の原活動されている伊藤さんのお姿を拝見して、風 景 画 Jと 題 し た 交 流 展 を 催 さ れ る と い う こ

われわれも励まされると同時に、国際文化交とで、われわれの計画についても、いろいろと流とはいいつつ、個人の情熱が支えている現相談にの って いただいた。また、この交流展に実を思い知らされた。

33

97年 8月には、筆者と遠藤、そして来日公演の舞台監督を任せる予定の池田章子(立命館大学大学院生)が エチオ ピアに行き、来日メンバーの確定と舞 台演出 の素案づくりをおこなった 。9月に帰国後、日本国内の公演会場との打ち合わせ、宿泊や交通手段の手配、パンフレットやポスターの作成、チケットの販売など、多忙 をきわめた 。その 一 方で、資金集めはすすまなかった。しかし、動き出した計画は止ル生まれ。女性ダンサー。

1967年 ア ジ ス ア ペ パ

エルサ‑タスファエ生まれ。女性ダンサー。

1969年 ア ジ ス ア ベ パ 生

テ イゲス ト・デ グまれ。女性ダンサー 。
マサレット・アラム

1968年アジスアベパ生まれ。

男性ダンサー。

を抑えるほかないということで、個人的な人

アサファ ・メ ン ギ ス テ

間関係を総動員して、少しでも安上がりの舞を悩ます毎日だった。

1
972年エリ トリア 生

まれ。女性ダンサー。
デレゲ・カサ

めるわけにはいかない。収入がないなら、支出台がつくれる方法、安く治まれる宿泊所に頭

1971年 ゴ ン ダ ー

フィクレ・グプレキダン

1971年 ウ ォ ロ 生 まれ。男性ダンサー。
タスフ・ペルタ

1
972年 ア ジ ス ア ペ パ 生 まれ。男性ダンサー。

来日メンバ ー

公演~~種目こうして、 1
1月 30日の夜、関西国際空港に公演のj貧困は会場によって少しずつ異なっ

クイーンシパ舞 踊団 一 行 16人(うち一人は同ているが、主なものだけ紹介しておこう。エチ行記者)が到着 した。全員が濃紺のビロードにオピアの新年 (マスカ Jレ祭)を祝う「アジスア

金 刺 繍 を ほ ど こ したマントを着用し、そのきペパ」のセレモニーに始まり、ウォロ、 テ ィ グ

らびやかな装いに、すれ途う日本人の多くがリニャというポピュラ ー なダンスでまずエチつくため息が聞こえるほどだった。宣伝文句

オピアを印象づける。つづく「アンパサル」はとしてもちいた「シパの女王が愛した踊り子

エチオピア音楽の代表的なスケールのひとつたち」という表現が、まんざらでもないと思えで、ゆったりとしたメロデイーと節回しが、日るほどのあでやかさだった。

本の演歌に通じるところがある。グムズ、グラ

以下に、来日したメンパーの簡単な紹介をゲ、ガンベラ、アファル、ウォライ夕、コンソしてみよう。いずれもアジスアペパの国立劇といったエチオピアの西部や南部の民族ダン場や一流ホテルに出演しているプロばかりで、スをあいだにはさみ、アルシ地方のオロモのその技術レベルの高さは折り紙っきといって激しい首振りダンスに、驚きのため息と拍手よい。

レ、ソマリにつづい て、がお こる 。アガウ、ハラ J

ゲテ・アン レイ

1966年ゴッジャム生まれ。

男'性シンガー。

閉じる。

アスナケ ・グプレ

1968年シダモ生まれ。

エチオピ アで研究する人類学者として、こ1970年ソド生まひとつは 、中身がエチオピアの高地文化中心、

1965年 ゴ ッ ジ ャ ム 生

表されるアムハラのダンスが強調されすぎて

男'性シンガ ー。

うした演目構成に不満がないわけではない。

アポネッシュ・アドノウ
れ。女性シンガ ー。
ハプトゥ ・ネガトゥ

なかでもウオロ、ゴッ ジャ ム、ゴンダールに代まれ。ワシント(フル ート)男性演奏者。
ゼリフン ・ペケレ

1970年 ア ジ ス ア ペ パ 生

まれ。ケペロ(ドラム )男性演奏者。
テ イ ガ プ ・ペレテ

レのエスクスタで幕をゴッジャム、ゴンダー J

1964年ウォロ生まれ。

クラール(ギタ ー)男性演奏者。

いる点である。エチオピア民族舞踊団といいつつ、実はアムハラ民族舞踊団に等しい。
だが、これは次に述べるもうひとつの不満の裏返しでもある。マネージャーのマイケルは、エチオプスアートではエチオピア圏内の1962年 テ イ グ リ ニ ャ 生 ま

諸 民 族 の う ち 20以 上 も の 地 域 の ダ ン ス が 上 演れ。マシンゴ(バイオリン)男性演奏者可能だと豪語するが、現実には、ダンサーの出タダセ ・グ ブレ34

身 は ア ム ハ ラ 、 オ ロ モ 、テ イ グ レ 、 グ ラ ゲ に 限会の協力で実現したものだった。こうした企られており、他の民族のダンスは、ホンモノと画も新しい時代の日本・エチオピア関係を予はいいがたい。それどころか、ガンペラのア見させるものだと思う 。

ニュワ人のものとして上演されたダンスなど、12日 は 京 都 市 国 際 交 流 会 館 で の 公 演 、 そ し

明らかに、都市に暮らす高地人の差別意識が3日は第 1
3回 国 際 エ チ オ ピ ア 学 会 の オ ーて、 1作り出した創作にすぎない。下品で、狼雑で、

フ.ニング ・パ ー テ ィ ー で の 披 露 で あ っ た 。 と く

野蛮な、峨笑の対象として演出されたダンスに後者は、ごらんになった方はご存じの通り、を、「民族舞踊」として紹介することは、ほん立命館大学学生の和太鼓サークル「ドン」とのとうに心が痛んだ。

ジョイントコンサートということで、エチオホンモノにこだわればアムハラ帝国主義をピアはもちろん内外の学会参加者の大喝采を許し、多様な民族文化にこだわればニセモノ浴びた。最近はオリンピックなどをみても、そを見せる こ と に な る と い う 苦 渋 の 選 択 は 、 結の オ ー プ ニ ン グ ・セ レ モ ニ ー の 派 手 な 演 出 が局エチオピア大使館の意向もあって後者に決話 題 に な る が 、 そ れ に 勝 る と も 劣 ら な い (?)

ま っ た 。 舞 踊 は い つ の 時 代 に も 政 治宣 伝 と 手出し物だったとの評価を得て、企画者一向、鼻を結びあっていた、という歴史的事実を思い

高 々 だ っ た の は い う ま で も な い 。これが縁で、出した。

この和太鼓サークルのエチオピア公演計画が現在進行中である。

公演 日程

こうして 1
5日 、 全 日 程 を 無 事 終 了 し て 、 全

さて、日本での公演日程を簡単に記してお員が関西空港から帰国の途についた。病気やこう。まず、 12月4日 の 早 稲 田 大 学 国 際 会 議 場

事故などもなく、元気で連日のハードなスケで公演はスター卜した。最初の舞台というこジュールをこなしてくれたことは、主催者ととで、プログラム内容や会場準備に多くの不してなによりもうれしかった。

安をもっていたが、結果的には大成功、 500人以上の観客のなかには、アフリカ諸国を中心

お わ りに0カ 国 の 在 日 大 使 や そ の 関 係 者 、 ま た 東 京に1今回の計画は、もともと一個人の手にあま在住の多数のエチオピア人などもいて、たいる大がかりなものであった。見通しの甘さ、準へん華やかな幕開けとなった。入場料が無料

備の不十分さから、多くのかたがたにご迷惑ということはあったにせよ、これほど多くのをおかけしたことを、この場を借りてお詫び

来場者は予想すらせず、ここまでの道のりを患したい。手伝ってくれたスタッフは文字どおい返して、まさに感無量という感じであった。

りのボランテイアで、また、なによりも、はる

12月 6 日 に は 大 阪 の 国 立 民 族 学 博 物 館 に おばるエチオピアからきてくれたメンパーに、いて、翌 7日 は 滋 賀 県 立 八 日 市 文 化 芸 術 会 館 に

ゆっくりと日本での滞在を楽しんでもらえなおいて公演が行われた。いずれも、白を ー基調にかったことも心残りである。

したエチオピア中・北部の民族衣装にカラフもちろん、多くのかたがたの暖かいまなざ

ルな照明が映え、美しさが印象に残る舞台

しとはげましがなければ、この計画はとうてだった。ここからは関西での日程ということい実現しなかった。ここにひとりひとりのおもあって、来日メンパーとスタッフのあいだ名前を記すことはしないが、私はいつでも、そにも、ょうやくうちとけた雰囲気が出てきた。のかたがたのお顔をエチオピアの音楽ととも10日 は 京 都 の 永 松 記 念 教 育 セ ン タ ー で 、 精に思い出すことができる。ほんとうにありが神発達障害のある青少年のためのボランティ

とうございました。

ア公演が行われた。これは、 エ チオプス ・アート代表のマイケルが発案し、京都市教育委員(まつだひろし京都文教大学

エチオプスアート日本委員会)

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