2017 〜 2018 年度
ＲＩテーマ

国際ロータリー会長

ROTARY:MAIKING A DIFFERENCE
ロータリー：変化をもたらす

イアン H.S. ライズリー（国籍・オーストラリア）

2720 地区

例会日 火曜日 12 時 30 分
ところ ホテル別府パストラル 〒874-0836 別府市東荘園町1丁目4
TEL（0977）23-4201 FAX 25-3610
事務所 別府市西野口町 1 番 1 号 青山通りビル 3F〒 874-0931 TEL（0977）23-9000
FAX（0977）23-9019
http://www.beppu4rc.jp/chuo/
E-mail:info@beppu4rc.jp

別府中央ロータリークラブ
理事
〃〃
〃

佐々木久宜
梅津 圭二
鳴海 淳郎
村津 忠久

ＶＯＬ．30 - 412018 年５月８日

◆点鐘

君が代

◆ＲＳ

奉仕の理想

◆ゲ ス ト佐々木久宜
梅津 圭二
西馬 良和
森園 伸也

ＳＡＡ 梶原 和朗直前会長 梶原 和朗

◆出席報告

委員長

4/10

大和男様

（八幡朝見神社会 長
副会長
幹 事会 計

会報委員長

夏は来ぬ神

役員

前々回の訂正歌

教康
孝賢司

本 日 の 出 席

歌

平野亀井
近藤

第 1373 回 例 会

12：30

◆国◆唱

理事
〃〃
〃

森宗明

衛藤

秀子

会 員 総 数出席者
事前メイクアップ
理 事 会 承 認
出 席 免 除
欠席数
出席
率

25 名
14 名
0名
0名
3名
8名
63.64 ％

出席率
事後メイクアップ
理 事 会 承 認
出 席 免 除修 正 出 席 率

75 ％
0名
0名
5名
75 ％

連通禰宜）

続算

－回
750 回

100 ％

・メイクアップ
事前事後
欠席 堀、梶原（和）、亀井、前田、森園、西馬、中尾、土谷理事会承認
出席免除 溝部、河村、平野（英）http://www.beppu4rc.jp/chuo/

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会長の時間

会長

佐々木久宜

幹事報告

西馬良和

―青少年奉仕月間―

みなさんこんにちは。
会長の時間です。

１．本日の卓話

先週は休会となっていましたので２週間ぶりの例会です。

「神社について」別府ロータリークラブ／八幡朝見神社禰宜

神 大和男 氏ゴールデンウィークは楽しく過ごせましたでしょうか？

２．本日のゲスト

私は寝違えていまだに首が痛いという状態です。健康の大事さを実感したゴールデンウィーク

こう神

たか

お大和男 氏（別府ロータリークラブ／八幡朝見神社禰宜）でした。
３．『ロータリー適用相場変更』のお知らせ
本日は卓話に別府RCの神

大和男さんにお越

５月１日より、全ての振込みに対する適用相場（ロータリーレート）が下記の通り変更としいただきました。
お話の内容はおまかせでお願いしておりますのなりましたのでお知らせ致します。
１ドルで、卓話お楽しみにしております。

108円 （４月：104円）

４．2018～2019年度地区会員増強セミナーご案内

よろしくお願いします！
次週例会は場所を変えてトキハになっておりま

日時

平成30年５月27日（日）9：50～12：45

場所

熊本学園大学第４号館

すので、お間違えの無いようにお気を付けくださ

熊本市中央区大江２丁目５番１号

い。

TEL 096-364-5161
対象者

次年度会長、幹事、会員増強委員長

本日もよろしくお願いします。
５．2720JapanO.K.ロータリーEクラブ創立１周年記念式典・祝賀会のご案内
日時

平成30年６月10日(日)
11:30

会

場

登録開始

～12:00

記念式典開始点鍾～15:00

終了予定

ホテルザーズ〒870-0034

大分市都町３-２-24

TEL 097-535-1000
登録料4,000円

登録締切

５月25日（金）６．本日、例会終了後～例会場に於いて「第11回定例理事・役員会」を開催いたします。

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スマイルボックス

７．例会変更のお知らせ
別府ＲＣ

５月11日（金）の例会は、新会員歓迎野外家族夜例会の為、同日18：30～両築別邸に時間変更

大分臨海ＲＣ

５月21日（月）の例会は、記念例会の為、同日18：30～ホテル日航
大分オアシスタワーホテルに時間・場所変更

くにさきＲＣ会の為、同日19：00～ホテルベイ
グランド国東に時間変更
５月24日（木）の例会は、創立55周年記念例会の為、同日18：30～ザブリッジに時間・場所変更
別府東ＲＣ

５月24日（木）の例会は、創立記念夜例会の為、同日18：30～ホテルサンバリーアネックスに時間変更

大分南ＲＣ

５月25日（金）の例会は、夜の親睦例会の為

髙宮勝美大和男氏（別府ＲＣ）
卓話の謝礼をスマイルさせていただきます。

○佐々木会長神さん、別府中央ＲＣへようこそ。卓話楽しみにしています。
ゴールデンウィークに首を痛めて首が回りません。健康を祈願してスマイル。

５月23日（水）の例会は、夜間例

大分東ＲＣ

○神委員長

同日18：30～場所未定に時間・場所変更○大島会員
本日ゲストの神大和男様ようこそ。先日ここで卓話すると聞いて楽しみに来ました。頑張って！
○梅津会員
今週の日曜日は母の日です。みなさん１年間の感謝を込めてお花を贈りましょう。
神さん、本日の卓話よろしくお願いいたします。
○森会員
まだ名札があった！

よかった。

○村津会員
先日29日、「昭和の日」に、私共夫婦にとって６番目の曾孫になる「村津晶都」のお宮詣りを「朝見八幡」で致しました。

８．次週例会の予定

元気に、健康に成長する事を祈念してスマイル。
○衛藤会員「ゲスト卓話」
瑞木一博氏（別府東ロータリークラブ）

みなさん、ゴールデンウィークは如何でした

例会場を変更し、トキハ別府店７Ｆに於いてか。今日のゲスト神様ようこそお越し下さいま開催いたします。

した。
卓話楽しみにしています。どうぞごゆっくり

９．本日の回覧なさって下さい。
○後藤会員① ガバナー月信vol.11② 別府市自衛隊協力会より「扇山」③「次週例会」出・欠席

隣りにスマイル委員長が座っています。しかたないですネ！

④「第10回親睦ゴルフコンペ」出・欠席
10．本日の配布① 週報No.1370,1371,1372② ロータリーの友５月号

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卓要があります。神社本庁とは全国の神社を統括す話る機関で、国内の多くの神社が本庁傘下に属して「神社について」います。本庁傘下の神社で神職として奉仕するに神大和男氏（別府ＲＣ）はこの資格が必要となります。階位は五段階でし

本日は別府中央ロータて、上から浄階・明階・正階・権正階・直階となリークラブのゲスト卓話にります。これは神職の基本的な心構えである「浄お招きくださいまして洵にあく、明るく、正しく、直く」が由来です。では、りがとうございます。

どうやって資格を取得するのかというと、基本的今回は神社の仕事内容及には神職系の学校を卒業するか必要な講習を受けび地域社会に於ける神社のるかになります。学校は大学と専門学校のような役割についてお話をさせて養成機関があり、大学は東京都渋谷区の國學院大いただきます。

學と三重県伊勢市の皇學館大學があり、ここで神まずは私の略歴を簡単にお話致します。私は昭職過程を履修すると卒業と同時に明階か正階が取

和五十一年にここ別府市で生まれ、小学校は数年得できます。養成機関は全国に数ヵ所あり、殆ど前に閉校してしまいました別府市立西小学校を卒が二年間の全寮制で、ここを卒業すると正階か権業、中学校・高等学校は大分市にある中高一貫の正階が取得できます。講習を受講して資格を手に岩田学園に進学、そして大学は東京都渋谷区の國入れるにはまず各県にあります神社庁に申し込み、學院大學文学部神道学科に進学し、ここで神職の庁長の許可を得て約三〇日間の講習を受けます。庁資格を取得しました。卒業後は京都府八幡市の石長の許可が必要ですので誰でも簡単に資格を取得で清水八幡宮にて働いた後に地元の八幡朝見神社にきない事になっています。三〇日間は日曜日などに途戻ってまいりました。

中休みもありますが連続三〇日となります。最初は直それではこれから卓話に入りますがまず前置き

階を取得する講習しか受講出来ません。更に上の階

としまして、神社の話というものは諸説ある事が位を取得するにはその都度講習を受講しなければな

殆どでして、中には私の話が自身の知ってる内容

らないので神社の跡継ぎの方などは学校を卒業すると違う、という事もあるかもしれませんが、それのが一般的です。また、浄階は長年神職として神明をご承知おきください。

奉仕に貢献した方しかもらえません。

扨、まずは当社の歴史についてですが、大まかこの階位とは別に神職身分というのもありまに説明しますと、建久七年、西暦一一九六年に豊す。わかりますく説明しますと、階位プラス奉職後の守護職の大友能直公が鎌倉幕府の鎮守、鶴岡年数で身分が決まります。一番下の身分ですと袴八幡宮の御勧請を志し、現在の乙原の地に創建しの色は白、それから水色・紫色と昇給する毎に色ました。その後に鶴見山の噴火の際に現在の朝見が変わり、紫より上になると紫の中に紋が入りまの地にお遷しして現在に至ります。詳しくはパンす。年数は単純に数字だけでなく、講習を何日受フレットをご覧ください。

講したのか、神社庁の役職をしているか、専業か神社の職員は神社によっても異なりますが、大兼業か、民社か別表神社か、なども加味されま

まかに神職の資格を有する「神主」と未婚の若いす。別表神社とは本庁が定める特に大きな神社の女性の「巫女」、あとは掃除や営繕専用の方がい事で、大分県内には宇佐神宮・大分縣護國神社・たり、近年では大きな神社になると結婚式専門の春日神社・西寒多神社・柞原八幡宮、そして八幡方がいたり経理専門の方がいたりする事もあります。

朝見神社の六社です。あと神社内の役職があり、ここで神職について説明します。神職になるに宮司・権宮司・禰宜・権禰宜・出仕となります。

は神社本庁という機関が定める資格を取得する必会社の役職のようなもので、宮司とはその神社のhttp://www.beppu4rc.jp/chuo/

BEPPU CHUO ROTARY CLUB最高責任者、つまり一般企業で言う社長です。なていても時代に則った努力をしている所は業績がので一社に宮司は一人しかいません。よく神主イ伸びているのもまた事実です。ただ難しいのは神コール宮司と認識している方もいますが、若い権社は企業ではなく宗教施設である事です。決して禰宜や出仕クラスを宮司と呼ぶとヒラ社員に社長商売に走らず、あくまでも奉仕活動の中でしていと呼んでるようなものですので覚えておくといいかなければならないというのは一経営者として税金と思います。また、権宮司は一般的に神職十名以がかからないなどの助かる一面もありますが利益の上の神社にしか置いていない事が殆どです。ですのみの追求はできないという厳しい一面もあります。

で、例えば私の場合、階位は明階、神職身分は紫さて、次に私の職業と社会奉仕の関連性ですが、色の二級、八幡朝見神社での役職は禰宜となります。

神社は地域に根差した奉仕活動が非常に大切にな神社の仕事内容ですが、基本的には「神様の衣ります。つい先日行われた温泉祭などもそうです

食住のお世話」と「地域に根差した奉仕活動」と「神が、地域の方々との密な関係を築いていなければ道教化」の三つが主な内容となります。ですので神社の運営はうまくいきません。例えばお神輿を神様の衣食住のお世話として社殿や境内の清掃は出す際、地元の方々が担ぎ手となりその地区を巡最も基本的な仕事であり、必ず毎日清掃していま行します。この担ぎ手が不足していたらお神輿をす。また、例大祭や温泉祭などの神事も神様への出すどころではありません。また、様々な行事を大事な行事と言えます。

する際、地域の方々の寄付金で行事が執り行われ具体的な実務としては、普段は地鎮祭や神前結る事も多く、こういった面でも地域の方々の協力

婚式といった大きな祈願から厄除や初宮詣、交通が必要となります。お神輿の担ぎ手の多くの方の安全などの諸祈願をしたり、お守りやお札を授与

協力を得る為に何が必要か、寄付金を集める為にしたりしています。また、各神社にとって最も大何が必要か、それは普段からの地域の方々との交切な祭典を例大祭と言います。これはそれぞれの流であったり地元に根付く神社として地元の心の神社にとって最もゆかりのある一日に行われまし拠り所である事、そしてその為には神職一人一人て、当社では御鎮座された日である十月十九日にの人間力が大切です。

行われます。当社の大祭は三月一五日の初卯大祭、よく昔は神社や寺などで遊んだものだ、などと十月十九日の例大祭、十一月二十三日の新嘗祭でいう事をご年配の方から伺います。神社の大小にす。また温泉祭や夏越献灯祭は大祭ではありませ

関わらず、元来は神社とはそういった一面もありんが、この期間は大祭や並みに忙しい時期となりました。現在では家庭用ゲーム機やスマホなどのます。個人的には正月・温泉祭・七五三の順に忙発達、或いはニュースなどで子供が身勝手な事件しい気がしています。に巻き込まれる事も少なくなく、子供が外で遊ぶ

また現在私が担当している仕事としては職員の事自体少なくなりました。また昔は集会などでは休みや当直、或いは神事の担当を決める庶務、神神社に集まる事も多かったですが、公民館が出来道青年会の諸行事、授与品の管理や業者の対応、てからそのような機会も減ってしまい、現在ではアルバイトの対応、神前挙式の対応、境内の自動地域の集会すら減ってしまっているのが現状で販売機の対応です。お守りなどの授与品は昔ながす。しかしそんな中で子供にとって地元の思い出らのものももちろん大切にしますが、一方で如何の場所であったり、初詣で必ず訪れた場所として記にして興味をひいてもらえるか、を常に追求して憶に残ってもらう事も地域に於ける神社の役割です。

います。やはりこの不景気の中で業績を伸ばすに

また、現在は御朱印ブームもあり、特に若い女は何かを仕掛けていかなければ伸びませんし、他性を中心に参拝者が増えています。御朱印を通じ所にはない特色を出していく必要があると思いまてこれまで正月以外神社に来る事のなかった年齢す。どんなに不景気でも、またどんなに人口が減っ層が来社するようになったのはとてもいい事だと

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言えます。しかし一方で御朱印集めのためだけにます。今後も国際的な意味も含めて神社がどのよ神社を巡る方も少なくありません。御朱印スタン

うにして地域に根差していくのか、時代の流れなどプラリー感覚で集め、一番大切な敬神の念がないも考慮しながら日々活動していきたいと思います。のでは本末転倒ですし、またブームにより流行るこれだけ時代が進化し、情報社会と化していると必ず出てくるのがマナーの悪い方です。御朱印

現代に於いて、神社が果すべき役割とは何か。地の書き方を指示してきたり、非常に忙しい時期や域の方は一体神社に何を求めているのか。それ

非常識な時間帯に御朱印を書いてもらおうとする

は精神的な支えや安らぎを求める場所であった方が最近増えており、今後の大きな課題と言えまり、地元の思い出の場所であったり様々ではありす。ただ取っ掛かりはスタンプラリ感覚だとしてます。大切なのは地元の方がどういった思いで足も神社に興味を持ったり神社に足を運んだりするを運んでいるのかを常に考える姿勢です。例えば

いいきっかけになれば最初はそれでいいとは思いお正月は多くの方々が訪れますが、近年は年末にます。そのうちにマナーなどを知っていってもら一年を振り返った時にいい一年だったという方もえたら、と思います。

いればあまりいい年ではなかったという方もいま

それから地域に根差した活動の一環として、ます。個人の感覚もそうですが、我が国も近年は非た神道教化活動として、主に正月ですが地元の高常に暗い事件が多いのが現状です。しかしそれで校生や大学生を中心に助勤、所謂アルバイトといもお正月には今年はいい年でありますように、とう形で神社奉仕をしてもらっています。毎年男性願いながら新年を迎えます。その新年の最初に訪は約十名、女性は約五十名を雇いますが、近年はれる場所が神社なのです。ぜひ笑顔で帰ってもら学校の方針などがかつてと異なり、雇う際にもかえるように対応したいです。それからどうしてもなりの制限があったりします。神社側としまして地域の方との繋がりを軽視出来ません。わかりやは滅多に出来ない貴重な社会奉仕・地域奉仕であすいのが神輿などが出る地元のお祭りです。どんると考えていますが、学校側や保護者側が単なるなに人口の多い大都市にある神社でもお祀りがあアルバイトの一種としてしか捉えなくなってきてまり盛り上がっていない地域は活気がありません

いるのは悲しい現実であります。

し、小さな神社でもお祭りでは地元が賑わう地域

また、近年は神社も国際的な色合いも出てきまは活気があります。皆様にも故郷の誇りとしてぜした。現在、外国人観光客が訪問前に期待していひ地元のお祭りを盛り上げていただきたいと思いた事の上位の一つに「日本の歴史・伝統文化体験」ます。その一方で観光スポットとして参拝者が増があります。神社によっては丁寧に価値を伝えるえる努力も必要です。これからの時代、ここ観光体験をさせる所もあります。現在、外国人に人気都市・別府に鎮座する神社として何をしていくべの観光スポット第一位は三年連続で京都の伏見稲きなのか、何が求められているのか、地域と密着荷大社です。やはり鳥居など、視覚的なわかりやしつつも観光地としての役割も果たす必要がありすさは大きな強みです。

ます。近年では温泉マークを模様にした運気上昇

それから近年はＳＮＳの発展もあり、神社に興御守を出したり、温泉祭の期間中の限定の御朱印味を持つ外国人が増加傾向にあります。当社もＡをしたりと当社なりに温泉地をアピールしていまＰＵという国際色濃い大学が地元にありますのす。これからも神社の果すべき役割を考えながらで、「五ヵ国語みくじ」を作成するなど、海外の神明奉仕していく所存です。

方にも神社を親しんでもらえる努力をしていま本日はご清聴洵にありがとうございました。

す。また、当社でも昨年よりインスタグラムを始めました。温故知新の言葉の通り、時代に沿った活動も展開していく事が必要不可欠であると言えE-mail:info@beppu4rc.jp