総説

総説 和鏡鑑賞の手引き

次

１． 総 説和鏡鑑賞の手引き

川 見 典 久

川見003

典久

はじめに

２． 図 版

013

３． 図 像 で た ど る 千 歳 の ね が い122

古 代 以 来、 鏡 に は 自 ら の 姿 を 映 す だ け で な

４． 参 考 文 献

140

く、王権の象徴としての意味や、信仰と関わる

５． 掲 載 作 品 目 録142

凡例・本 図 録 は 第 124 回 展 観「和 鏡 賞 鏡 ― 図 像 で た ど る 千 歳 の ね が い ―」年は美術史のみならず、考古学からのアプローチも増えたものの、これまでその資料性に見合うほどの注目がされてきたとは言えない。中世を通じて幅広く作例を通覧できる出版物は限られており、美術全集にもわずかな資料しか収録されていない。目に触れる機会が少ないので、金工以外の美術史研究に用いられることはほとんどないのが現状であろう。

用途があった。その製作は中国鏡を模倣するこ

そこでこの図録では、平安時代から室町時代とにより発展し、古墳などからの出土鏡や正倉の 和 鏡 を 取 り 上 げ、 そ の 背 面 の 意 匠 に 注 目 し院 宝 物 と し て 伝 来 し た 国 産 鏡 に、 そ の 形 式 にて、どのような構図や文様構成があるのか、ど倣った作例を見ることができる。なかには不整のようなモチーフが採用されているのか、図版合な図像構成や文様表現が厳格でないものも散を通して一覧できるように意図した。さらに巻見され、当時の人びとが中国への強い関心を抱末には、代表的な意匠の意味について参考となき、その技術や文化を習得しようと苦心したこる作例と史料を引用した解説を付し、その歴史とが伝わってくる。

的、信仰的な背景を探る手掛かりとなるように唐王朝の衰退した平安時代には、そのようなした。すべての作品図版にはひとつひとつの鏡模倣を徐々に脱して、日本の情景や草花、鳥、背文様の表現や技術を確認できるよう拡大画像

た だ し、 展 覧 会 の 総 目 録 と し て で は な く、 掲 載 作 品 を 絞 る こ と で虫などを絵画的な構図や描線で生き生きと表現を掲載しており、細部までじっくりと観察して部 分 拡 大 や 角 度 の 異 な る 画 像 を 増 や し、 鏡 の 細 部 を 確 認 し や す いする和様の鏡が生まれた。唐様式のうち日本人いただければ、当時の優れたものづくりの技術

よ う に 配 慮 し た。の好みに合うものを継承し、宋代以降の影響をや 精 神、 人 び と の 美 意 識 を 看 取 で き る で あ ろ受けつつ、工芸意匠として発展したのである。

う。幅広い分野の研究者、美術愛好家に本書を同 様 の 意 匠 は 絵 巻 物 の 描 写 や 経 典・ 古 筆 の 料利用していただければ幸いである。

（会 期 2020 年 10 月 17 日 ～ 11 月 29 日）に あ わ せ て 編 集、発 行 し た。

・図 版 に つ い て は、 番 号、 作 品 名、 法 量、 製 作 年 代、 所 蔵 者 の 順 に記 し た。 な お、 限 ら れ た 紙 数 の な か で 出 来 る 限 り 見 や す く す る た
め に、 実 寸 の 大 小 に か か わ ら ず、 図 版 の 大 き さ を 一 定 に し た。
・ 図 版 は す べ て 深 井 純 氏 の 撮 影 に よ る。
・ 史 料 を 引 用 す る 場 合 は、 漢 文 体 を 書 き 下 し 文 に あ ら た め た。
・本 図 録 の 執 筆 ・ 編 集 は 研 究 員 の 川 見 典 久、 画 像 処 理 ・ 加 工 ・ レ イ
ア ウ ト は 柴 千 裕 が 担 当 し た。

和鏡鑑賞の手引き

目紙、蒔絵箱の装飾などにも広く見られ、同時代の美術工芸全体に通じる変化であったことが窺える。

■形式
和鏡の多くは円形で、他に方形や花弁の先が以降、約千年にわたってほとんど途切れるこ尖った稜花形（菱花形）、花弁の先がまるい輪となく作例を通覧することができる和鏡は、金花形（葵花形） などがある（図１）。 また、 中工史にとどまらず、日本の美術史を考えるうえ

世末期になると持ち手を付けた柄鏡があらわで重要な資料と言えよう。特に絵画・工芸作品れ、江戸時代にはこれが一般的となる。の 残 存 数 が 多 い と は 言 え な い 中 世（12 世 紀 後稜花形・輪花形の鏡はペルシアの工芸にみら半～ 16 世紀後半）の美術を語るには欠かせなれる花文様をもとにした形式で、唐時代に流行い分野であり、その意匠からは中世人の信仰やしたことから、日本でもその影響を受けて作ら美意識を窺うことができる。日本美術史上の優れたことが、正倉院宝物や各地の出土品からわ品として取り上げるべき作品も少なくない。戦かる。平安時代になると瑞花や鳳凰、鴛鴦など前から廣瀬都巽をはじめとする研究があり、近文様の形態は著しく和様化するものの、錫を多3

1. 瑞 花 鴛 鴦 文 八 稜 鏡
ずいかえんおうもんはちりょうきょう

径 15.0㎝

14

平 安 時 代 （11 世 紀）

黒川古文化研究所

31. 愛 染 明 王 蓬 莱 文 鏡

32. 愛 染 明 王 蓬 莱 文 鏡

あいぜんみょうおうほうらいもんきょう

径 11.3㎝

76

室 町 時 代 （15 世 紀）

あいぜんみょうおうほうらいもんきょう

北島古美術研究所

径 11.4㎝

室 町 時 代 （16 世 紀）

黒川古文化研究所

77

78

47.

和鏡鋳型 平安京左京八条三坊九町出土
平 安 時 代 （11 ～ 12 世 紀） 京 都 市
報 告 ：『平 安 京 左 京 八 条 三 坊 九 ・ 十 町 ― 七 条 町 の 調 査 ―』（古 代 文 化 調 査 会、2007 年）

108図像でたどる千歳のねがいが鏡を二つに割ってそれぞれを所持することとしたが、妻が浮■和様の展開気をすると彼女が持っていた半鏡が鵲となって夫のもとへ飛び去ったとの話も伝わる（資料６）。後世、この逸話に因んで鵲

【概要】
平安後期以降、 和鏡の背面には、 水辺に葦が繁り、 千鳥やを鏡の背面文様としたとあるが、月宮に向かって飛ぶ二羽の鵲鴨、鶴が遊ぶ情景を絵画的にあらわした図様が増え、植物の散をあらわした唐鏡が知られる（挿図５）。このように中国におらし文様や片輪車のような幾何学的な意匠も、中国鏡のようないて鳥は夫婦円満や男女の仲介を象徴しており、唐代にはそれ厳格な割り付けをおこなわなくなる。簡素な描写ながら、鳥のらを文様とする鏡が盛行したことが遺品からうかがえる（挿図姿なども生き生きとあらわされており、日本人の美意識にもと６）。わが国ではこの思想が特に共感をあつめ、鏡背文様におづいて鏡が作られるようになったことがわかる。同じような文ける定式となった。
鳥とともにあらわされる植物は、梅や松、藤、山吹、萩、薄、様は蒔絵や料紙装飾など他の工芸品にもみられ（挿図１～４）、おみなえし子、絵巻などに描かれた「やまと絵」とも深く関わっている。

挿図１

このような文様が成立した背景にある当時の美意識は、「幽 絵筝（部分） 本宮御料古神宝類
蒔平安時代 長 152.0㎝ 幅 26.5㎝
春日大社 国宝

桜や紅葉がほとんど見られないことには注意を要する。わずかを感じ人生を儚んで歌に詠みこそすれ、長寿や繁栄などの願いれる。これらは和歌論のなかで語られ、たとえば鴨長明（1155を込める鏡の文様としては避けられたのであろう。

葉に現れぬ余 情」（言葉のかたちで表現されない美的情趣）、「姿と伸び、そのまわりに鳥や蝶が遊ぶ典型的な図様が成立する。に見えぬ景気」（視覚的に把握できない気配、様子、イメージ）、

たとえば「秋草双雀文鏡」（図版 12）は、洲浜から生える萩と薄、「艶」（はなやかな美しさ）などを重要視する。これといった色その間に遊ぶ二羽の雀を描き、洲浜下の外区に寄せる波をあらも音もない秋の夕暮れの空を見て、わけもなく涙がこぼれるよわす。他にも秋草を菊花や梅樹、松藤とする同様の構図を有す

うな状況を具体例として挙げ、このような情趣を理解せず、たる作品や、籬や桧垣を配するものが数多く見られる（図版 13だ桜や紅葉のような美しさのみを希求する人びとを批判する～ 16）。この背景には、自然の景色や貴族の庭園の造作、それ（資料１）。藤原俊成（1114 ～ 1204）も歌は「艶」にも「幽玄」らをもとにした絵画のみならず、歌合などに際して製作されたにも聞こえるべきで、いい歌には詞や姿のほかに「景気」がと「洲浜」や「山形」などの飾りがあると考えられよう。たとえ

挿図２

同緑地彩絵琴箱（蓋裏部分） 国宝

十月二十八日の内裏菊合において作られた、菊を植えた洲浜にや「もののあはれを知る」（資料４）ことも重視された美意識関する記述がある（資料７）。

であった。当時の和歌は屏風や障子に描かれた花鳥画、名所図

まず、左方は沈香で舟橋を作って銀の双鶴を置き、一羽にはを題材として詠むことも多く、それを色紙に書して貼り付けた葉に和歌を書いた菊一枝をくわえさせる。洲浜には辛崎沙を敷ことも知られる。絵画と和歌が一体のものとして深く関わってき、ところどころに水晶を加え、底に錫を敷いて水を湛えた。

おり、工芸の意匠にもそのような意識が反映されたことは想像

一方、右方は洲浜に沈香、銀、蘇芳を副木とする菊三本を栽え、に難くない。

鏡を水の代わりとした。こちらも銀の鶴には葉に和歌を書いた

和鏡のほぼすべてには千鳥や鴨、鶴、雀など、何らかの鳥が銀製の花をくわえさせる。春日大社に伝わる、洲浜形の上に立つがいであらわされる。たとえば中国において鴛鴦は常に雌雄つ鶴二羽をあらわした「銀鶴及び磯形」などが参考になろう（挿んでしまうといわれる（資料５）。また離ればなれになる夫婦

挿図５

双鵲月宮龍文八花鏡 陝西省商県出土
唐時代 径 15.3㎝ 陝西歴史博物館

挿図６

双鶴対鴻文八花鏡（部分） 唐時代
径 21.8㎝ 黒川古文化研究所

ば、藤原師輔（908 ～ 960）『九条殿記』には、天暦七年（953）

さしくものあわれに詠むべき」と言う（資料３）。「ものあわれ」がともに行動する鳥として知られ、片方を狩るともう一方は死三十六人家集 素性集（部分） 平安時代
20.0 × 31.4㎝ 本願寺 国宝

鎌倉時代になると、洲浜に生えた植物が凸圏に沿って左上へよせいもなうと述べる（資料２）。さらに俊成の子である定家は、「や挿図４な期間で散ってしまう桜や、秋に葉の色が変わる紅葉は、季節

玄」 や「余 情」、「艶」、「優 美」、「も の の あ わ れ」 な ど と 称 さ～ 1216）は「歌姿」（和歌の形式）
・「幽玄の体」について、「言122

なでしこ

女 郎花、撫 子、菊など、和歌に詠まれたものと共通点が多いが、これが和鏡のみの変化ではなかったことがうかがえ、屏風や障挿図３

三十六人家集 能宣集上 平安時代
20.0 × 31.4㎝ 本願寺 国宝

図７、８）。
また『栄花物語』によれば、康保三年（966）閏八月十五日

123掲載作品目録

番号

名称

法量

時代

所蔵番号

名称

法量時代

所蔵

1

瑞花鴛鴦文八稜鏡

径 15.0㎝

平安時代（11 世紀）

黒川古文化研究所

26

蓬莱文鏡

径 17.4㎝

室町時代（15 世紀）

黒川古文化研究所

2

瑞花鴛鴦文八稜鏡

径 13.9㎝

平安時代（11 世紀）

黒川古文化研究所

27

愛染明王菊花散双鳥文鏡

径 10.8㎝

室町時代（15 世紀）

黒川古文化研究所

3

松喰鶴文鏡

径 10.5㎝

平安時代（12 世紀）

黒川古文化研究所

28

愛染明王柏楓双鳥文鏡

径 11.6㎝

室町時代（15 世紀）

黒川古文化研究所

4

松喰鶴文鏡

径 11.4㎝

平安時代（12 世紀）

黒川古文化研究所

29

愛染明王菊枝散双鳥文鏡

径 11.6㎝

室町時代（15 世紀）

黒川古文化研究所

5

流水飛鴨文鏡径 10.7㎝

平安時代（12 世紀）

黒川古文化研究所

30

愛染明王蓬莱文鏡

径 11.5㎝

鎌倉～室町時代（14 世紀）

黒川古文化研究所

6

流水千鳥文鏡径 10.5㎝

平安時代（12 世紀）

黒川古文化研究所

31

愛染明王蓬莱文鏡

径 11.3㎝

室町時代（15 世紀）

北島古美術研究所

7

流水千鳥文鏡径 10.0㎝

平安時代（12 世紀）

黒川古文化研究所

32

愛染明王蓬莱文鏡

径 11.4㎝

室町時代（16 世紀）

黒川古文化研究所

8

流水千鳥文鏡径 11.1㎝

平安時代（12 世紀）

黒川古文化研究所

33

鳥居社殿双鳥文鏡

径 10.9㎝

室町時代（15 世紀）

北島古美術研究所

9

秋草蝶鳥文鏡白川金色院跡出土

径 11.7㎝

平安時代（12 世紀）

宇治市

34

鳥居社殿双鳥文鏡

径 11.2㎝

室町時代（15 世紀）

北島古美術研究所

10

山吹双鳥文鏡白川金色院跡出土

径 10.8㎝

平安時代（12 世紀）

宇治市

35

松樹社殿双鳥文鏡

径 11.3㎝

室町時代（15 世紀）

北島古美術研究所

11

撫子鳥虫文鏡径 11.0㎝

平安～鎌倉時代（12 ～ 13 世紀） 黒川古文化研究所

36

帆船山水双鳥文鏡

径 11.4㎝

室町時代（15 世紀）

北島古美術研究所

12

洲浜秋草双鳥文鏡

径 11.4㎝

鎌倉時代（13 世紀）

黒川古文化研究所37

松樹山水双鳥文鏡

径 11.4㎝

室町時代（15 〜 16 世紀）

北島古美術研究所

13

洲浜秋草双鳥文鏡

径 11.8㎝

鎌倉時代（13 世紀）

北島古美術研究所

38

龍宮文鏡

径 11.2㎝

室町時代（15 世紀）

黒川古文化研究所

14

籬秋草双鳥文鏡径 11.1㎝

鎌倉時代（13 世紀）

北島古美術研究所

39

龍宮文鏡

径 10.9㎝

室町時代（15 世紀）

黒川古文化研究所

15

洲浜松藤双鳥文鏡

径 11.6㎝

鎌倉時代（13 世紀）

北島古美術研究所

40

松散双鳥文鏡径 9.9㎝

室町時代（15 世紀）

北島古美術研究所

16

洲浜菊花双鳥文鏡

径 11.3㎝

鎌倉時代（13 世紀）

黒川古文化研究所

41

松丸双鳥文鏡径 11.1㎝

室町時代（15 世紀）

北島古美術研究所

17

山吹散双鳥文鏡径 11.0㎝

鎌倉時代（13 世紀）

黒川古文化研究所

42

蝶々双鶴文鏡径 23.1㎝

室町時代（15 世紀）

黒川古文化研究所

18

荒磯千鳥文鏡径 9.8㎝

鎌倉時代（13 世紀）

黒川古文化研究所

43

流水水車鶴孔雀文鏡

径 11.3㎝

室町時代（15 〜 16 世紀）

黒川古文化研究所

19

亀甲双鳥文鏡径 11.1㎝

鎌倉～室町時代（14 世紀）

黒川古文化研究所

44

籬菊花鶴亀文鏡径 11.5㎝

室町時代（16 世紀）

黒川古文化研究所

20

洲浜牡丹双鳥文鏡

径 18.9㎝

鎌倉～室町時代（14 世紀）

北島古美術研究所

45

瑞花双鳳文八稜鏡

径 12.5㎝

室町時代（15 〜 16 世紀）

北島古美術研究所21

洲浜牡丹双鳥文鏡

径 20.4㎝

室町時代（15 世紀）

北島古美術研究所

46

松竹双鶴文柄鏡

8.6 × 18.3㎝

室町時代（16 世紀）

北島古美術研究所

22

蓬莱文鏡

径 11.1㎝

鎌倉～室町時代（14 世紀）

黒川古文化研究所

47

和鏡鋳型

平安京左京八条三坊九町出土

平安時代（11 ～ 12 世紀）

京都市

23

蓬莱文鏡

径 19.7㎝

鎌倉～室町時代（14 世紀）

黒川古文化研究所

48

和鏡鋳型

平安京左京八条三坊六町・十一町出土

鎌倉時代（13 ～ 14 世紀）

京都市考古資料館

24

蓬莱文鏡

径 9.1㎝

室町時代（15 世紀）

黒川古文化研究所

49

和鏡鋳型

平安京左京八条二坊十四・十五町出土

鎌倉時代（13 ～ 14 世紀）

京都市考古資料館

25

蓬莱文鏡

径 16.5㎝

室町時代（15 世紀）

北島古美術研究所50

和 鏡鋳型

平安京左京四条三坊四町（烏丸綾小路遺跡）出土

室町時代（15 ～ 16 世紀）

京都市