2019 年 4 月  No.53

J E A ニュースJapan
Evangelical
Association

心を一つにして福音の信仰のために力を合わせて戦い（ピリピ 1:27）

目次
巻頭言

1

東海だからこその宣教協力 2
次世代育成の現状とこれから
Bless Japan の祈り
3
青年たちに寄り添う

4

国内災害対策フォーラム

5

牧師の本棚 「神の小屋」
天皇の代替わり
6
流れのほとりで7

JEA アップデイト
新総主事挨拶

8

第 2 回日本青年伝道会議 (NSD2) 二日目の全体集会で KGK ダンスチームのパフォーマンスに合わせて賛美する参加者たち（写真：クリスチャン新聞）「神の国マインド」による宣教協力を「時が満ち、神の国が近づいた。悔い改めて福音を信じなさい。」マルコの福音書 1：15
2011 年 4 月 1 日の朝、仙台バプテスト神学校で目を覚まし、石巻、女川方面の教会と避難所に支援物資を配ることから、私の JEA 総主事としての働きが始まりました。東日本大震災
被災地での支援活動に関わる中で教えられたのは、具体的な支援を通して神様の愛を人々に届けることの大切さでした。避難所で「宗教はお断り」と言われるような状況の中、国内外からのクリスチャンたちが支援物資を配ったり、避難所・仮設住宅での支援活動に協力するなど、神様の愛の統治 ( 神の国 ) が徐々に地域に浸透していった結果、やがて地域の方々から「キリストさん」と呼ばれて信頼される働きになっていきました。
主イエスが「神の国はあなたがたのただ中にあるのです。」（ルカ 17:21）と言われたように、神の国 ( バシレイア＝統治 ) のイメージは
周りを境界線 ( 国境 ) で囲われた領域ではなく、中心に王 ( イエス・キリスト ) がいて、その統治が同心円状に拡がっていくイメージです。水
面に落ちた絵の具が拡がっていくように、神様の愛の統治は境界線なく世界に拡がっていきます。その中心点は私たち一人ひとりの魂です。
私たちがイエス様の十字架の愛に触れられて魂の変革を経験し、悔い改めて福音を信じる者として生き始めた時、私たち自身の中に神様の愛の統治 ( 神の国 ) が拡がり始め、その神の国は
私たちを通して、家族、友人、学校、職場、地域などに浸透していきます。被災地で経験した神の国の拡がりもそのようなものでした。
このように十字架の福音を中心に世界に染み込んでいく神様の愛の統治をイメージすることが「神の国マインド」による宣教協力の大切なポイントだと思います。ただ違いをこえて協力するというのではなく、その中心に主イ
エス・キリストの十字架の愛による魂の変革が共通のベクトルとしてあることを確認し、その福音主義信仰 (Evangelical faith)の中心ベクトルの明確さゆえに、その魂の変革をもたらす神様の愛の統治 ( 神の国 ) が前進していく
品川謙一
ためなら、他の違い
JEA 前総主事
を乗り越えて力を合 日本キリスト合同教会
東浦和教会協力牧師
わせていこうというのが「神の国マインド」による協力であり、そこがいわゆるエキュメニズムによる協力とは異なる点だと考えています。
また「神の国マインド」による宣教協力は、神の国の視点から物事を見るということでもあります。世界宣教の到達度を示す一つの指標として未伝ピープルグループ (Unreached People
Group) という考え方があります。その情報を公開しているジョシュアプロジェクトのウェブ
サ イ ト (https://joshuaproject.net/) に よ れ ば、
日本人はバングラデシュのシャイク族に次いで世界で 2 番目に大きな未伝ピープルグループです。日本語を話す、あるいは日本に住むクリスチャンとして神の国から派遣された私たちは、皆この日本に住む人々に福音を伝える使命を与えられており、主イエスに報告する義務を負っています。この神の国の視点から見れば、（Page 8 に続く）

https://jeanet.org/

Page 1JEA 宣教委員会

2019 年宣教委員会各部門の活動

中西雅裕 JEA 理事 ・ 宣教委員長
日本ホーリネス教団 横浜教会

★三部門に分かれた宣教委員会は活発に活動しています。

ただければ、各都道府県でどのようなネットワークが活動し①宣教フォーラム部門は、1 月に JCE7 プロジェクトリーダー・ているかお教えし、またその連絡先をお伝えする体制が整っ

ミーティングを開き、各プロジェクトの働きの調整と応援のています。お用い下さい。

時を持ちました。また 11 月 11 日〜 12 日に予定されてい③異文化宣教ネットワーク部門は、ひろばグローカルを通して、

る JEA 宣教フォーラム @ 九州（仮題）の準備を現地の委員

在外日本語宣教従事者の集いと在日外国語宣教ネットワーク

会と協力して行っています。

の協力関係を広げつつあります。1 月には三部門のメンバー②宣教研究部門は、御協力いただいた次世代育成に関するアンが集まって、それぞれの部門の働きを報告し、協力し合うた

ケートの分析を進め、何らかの提言を出そうとしています。

めのリトリートが持たれました。また隣人シリーズの働きもまた各地域のネットワークリストを作成し、お問い合わせい地域的に広がっています。

東海だからこその宣教協力
宣教フォーラム＠東海レポート

内村保 宣教委員 ( 宣教フォーラム部門 )JEA 宣教フォーラム＠東海実行委員長
日本アッセンブリーズ ・ オブ ・ ゴッド教団 名古屋神召キリスト教会2018 年 9 月 24 日 ( 月・ 祝 ) ～ 25 日 ( 火 )、「 東 海 を 知

まり、食事と交わり、賛美、メッセージをともにしました。こる」というテーマで、在日大韓基督教会名古屋教会を会場にのセッションは 10 代～ 30 代限定で、東海地域の教会の将来「2018JEA 宣教フォーラム＠東海」が JEA 宣教委員会、JEA 宣を見せてくれるものでした。今後も若者の宣教協力のため、上教フォーラム＠東海実行委員会によって開催され、93 名（内記の三団体を中心に年に 1 回ペースでこのようなセッション

当日参加者 14 名、若者セッションは除く）が集まりました。

を東海地域でもつことが決定され、そのための資金もささげら

初日は、13 時からのオープニング前に東海宣教歴史のスライれたことは大きな収穫でした。

ドショーがあり、JEA 理事長挨拶後に「東海の宣教の歴史を知

また、同時間に「東海の味を知る」ための名古屋めしツアー、る」ために、長年東海地区で伝道牧会してきた内村撤母耳名古外国語礼拝の方々との交わり、女性の交わりなどが自由に行わ

屋神召キリスト教会牧師と河野勇一緑バプテスト・キリスト教れました。

会牧師の二人の先生方に語っていただきました。
14 時からは、「東海の各牧師会を知る」ためのパネルディス
カッションがあり、名古屋西地区は保浦宏規大須教会牧師、名

二日目は、JEA 宣教委員会からの報告がなされ、その後、８つの分科会がもたれました。全体報告会では、
若者セッション、各分科会の報告がなされ、閉会礼拝をもって終了しました。

古屋東地区は池上泉虹ヶ丘聖書教会牧師、名古屋南地区は秋山

この東海地域は、東京と大阪の間の “福音の谷間” と言われ

直光中央聖泉キリスト教会牧師、三重・北勢地区は石黒イサクているようですが、東海の歴史をみると、谷間だから生まれて

富田浜聖書教会牧師、三河・豊田地区は高山清和豊田教会牧師

きた宣教協力があり、他のところとは異なる宣教方法があるこがそれぞれの牧師会の始まり、特徴等が紹介されました。

とも知ることができました。またこの東海だからこそ、若者対

今回の特徴の一つは、メイン集会とは別に 17 時半からキリ

象の 3 つの超教派団体が一つとなり、東海の宣教の将来を見

スト聖書学園を会場に「東海の若者を知る」Mission & U( 若者

ることができたと思います。全体を通し、「東海を知る」をテー

セッション ) が、キリスト者学生会 (KGK)、キャンパス・クルセー

マにして、東海にいる人たちも、東海へ来る人たちへも東海をド・フォー・クライスト（CCC）、高校生聖書伝道協会 (hi-b.a.)

知っていただけるものとなりました。ここから新たな東海の宣の三団体協力で行われたことでした。57 教会から 118 名が集教が始まり、進められていくことを信じ願っています。

( 写真：クリスチャン新聞 )Page 2

JEA 宣教委員会

次世代育成の現状とこれから

福井誠 宣教委員 ( 宣教研究部門 )日本バプテスト教会連合 玉川キリスト教会

次世代アンケート中間報告

日本のキリスト教会全体の教勢は、「少子・高齢化社会」の到来やキリスト教会の伝道力（受洗者を産み出す力）の低下になどの考察を加えて、最終的な次世代育成提言案をまとめる作
業に入っています。

よって、自然減に陥っており危機的な状況にあります。また、次世代にリーダーシップが身につかない、次世代リーダーが青年層の減少も顕著で、日本のキリスト教会の将来を見据える不足している、次世代リーダー育成に必要な組織体制や制度が時、次の世代に信仰を継承していくための「次世代育成」が喫整っていない、といったどの教会、教団・教派も感じている今緊の課題となっています。

日的状況に対して、既に取り組みを開始している団体の事例もそこで JEA 宣教委員会研究部門では「次世代育成」について、明らかになってきていますが、戦略や方法論を提示できても、特にその環境を整える宣教インフラの整備について、現状と課

必ずしも汎用性のあるものではなかったり、思ったほどの成果

題を洗い出しつつ、日本の教会の中長期的な将来を見据えた宣は得られずにいる段階のものもあったり、現状はなかなか厳し

教方策を検討してきました。その中心的な作業が、JEA 所属の

いものがあります。ただ、次世代育成においても王道がないこ教会、教団・教派、宣教団体、また全国のキリスト教学校へのとは明らかですが、目的やゴールを明確にし、狙った成果が出

アンケート調査です。まずこの調査に皆様のご協力をいただきるまで地道に時間をかけ、努力をする中で手応えを感じている

ましたことに感謝を申し上げます。

ケースもあります。つまりどんな人材を育成するのか、聖書的

現在、諸教会 232 教会、教団・教派 18 団体、プロテスタント・な観点から整理して、それをどのような制度でもって、計画的

キリスト教学校同盟に所属するキリスト教学校 26 校、宣教団に推進していくのか、そこを整理した上で、次世代の候補者一

体 11 団体の協力を得ることができ、中西雅裕宣教委員長のリー

人ひとりにチャレンジの機会が与えられている団体においてダーシップの下、定期的にミーティングを重ね、分析を進めては、動きがあります。

おります。分析結果については、さらに各教団教派の宣教研究提言集が妥当性、実効性のあるものとなるために、今後とも部門担当者による検討会、次世代育成に関する有識者の懇談会、ぜひ続けて皆様のフィードバック等、ご協力をよろしくおねがJEA の関連委員会との懇談会、そして先行研究などの文献検討

いいたします。

Bless Japan の祈りを共にボイ ・ アリンソッド
Japan Council of Philippine Churches 代表

国内外国語教会からのメッセージ

私が最初に日本に来たのは 1990 年代初め、日本のフィリピ

フィリピン人コミュニティーを通して

ン人コミュニティーが大きくなり始めた頃でした。1987 年か

日本人に福音を伝えていくことが、神らフィリピンのケソン市で、日本からの宣教師と一緒に教会開様から与えられたビジョンであるから拓をしていた私たちは、聖霊の導きを感じ日本でのミニストです。

リーのために祈り始めました。しかし当時、多くのグループ教そして 2016 年 9 月に神戸で開催さ会をまとめる主任牧師だったため、後任者を訓練し、私たち夫れた第 6 回日本伝道会議 (JCE6) に参婦が宣教師として遣わされるまで時間がかかりました。1998

加した際、主講師のクリス・ライト師

年、ついに日本への宣教師として派遣され、高田馬場で在日フィを通して、この日本に世界各国から集

リピン人教会の開拓をスタートし、この 20 年間で 5 つの教会まっている神の民が、日本の福音化のために協力していくといを開拓し、今 6 つ目が誕生しようとしています。

うビジョンを神様から与えられました。それで福田崇師 ( 日本

フィリピンで牧会していた頃、ケソン市には地域の牧師会がウィクリフ聖書翻訳協会 ) を中心に Ethnic Ministries Network

あり、教会の牧師同士が交わり、互いのために祈り合うネット

Japan(EMNJ) を 立 ち 上 げ、2018 年 は Bless Japan Prayer

ワークがありました。日本に来てそのような交わりを失ってしSummit を拡大して、フィリピン人教会だけでなく他の国々のまった私はとても寂しい思いをしていましたが、実は他のフィ

在日外国語教会も参加して集会をもちました。

リピン人牧師たちも同じ思いを抱えていることがわかり、草私が日本の教会の皆さんにお伝えしたいことは、
まず第一に、の根的に在日フィリピン人教会の牧師たちの交わりが始まっ

この宣教の困難な日本の地に福音を伝え続けてくださっているていきました。その後、その交わりをベースにして 2011 年にことへの感謝です。そして第二に、私たち外国人クリスチャン

JCPC(Japan Council of Philippine Churches) が 誕 生 し、 現 在は日本のクリスチャン、教会を愛し、皆さんのために祈ってい35 から 40 教会がネットワークに参加しています。

るということです。この日本全体がやがて主イエス・キリスト

JCPC では毎年、Bless Japan Prayer Summit という集会を主の御前にひざまずく日が来ることを夢みながら、日本の福音化

催し、在日フィリピン人教会が集まって日本の祝福とリバイバのために力を合わせていきたいと願っています。

ル、日本の教会のために祈りを合わせています。それは私た（2018 年 11 月 3 日、Bless Japan Prayer Summit 開催時にちの教会開拓当初から、在日フィリピン人のためだけでなく、

品川謙一 JEA 前総主事のインタビューに答えた内容）

Page 3

JEA 青年委員会「神の国マインド」で寄り添う
NSD2( 第 2 回日本青年伝道会議 ) の取り組み
青年委員会は、第 2 回日本青年伝道会議（以下、NSD Ⅱ）葉でもありましを開催することができました。皆様のお祈りとご協力、またた。仕事や学校、

お献げものを心から感謝いたします。

恋愛や結婚、経佐野泰道 JEA 青年委員
NSD2 実行委員長
日本同盟基督教団 霞ヶ関キリスト教会

思い起こせば、第１回 NSD は 2012 年でした。あれから済や人生設計と6 年。青年たちを取り巻く状況は大きく変化しました。労働いう生の現場に環境は悪化し、経済的にも精神的にも厳しくなりました。結

お い て、「 神 の婚や恋愛、人生の幸福などの価値観が多様化し、友人関係で

国」は福音の豊気を使うようになり、誰にも「助けて」と言えない社会になかさに生きることへと招きます。遣わされた地でキリスト者

りました。教会からは青年たちが少なくなり、“若い奉仕者”

として生きるようチャレンジします。そして、それは青年たとしての青年に多くの期待をしなければならなくなりまし

ちを福音によって励ますことになります。そういう願いと祈た。その結果、平日は仕事でヘトヘトになり、日曜日に這うりによって、「神の国マインドに生きる」というテーマが決ようにして教会に行くと、そこでまた疲れることになりまし

定しました。

た。中には、教会が嫌いになりそうになり、それがいやで静このテーマに従って、全体のプログラムが構成されました。
青年宣教サミットでは「青年の育成と伝道に取り組んでいく

かに教会を去る者たちがいました。
青年委員会は、そのような青年たちに寄り添い、青年たちために」という題目を掲げ、＜発題（２名）とグループタイの発する声に耳を傾けたいと願ってきました。毎年、青年宣ム＞というセッションを２回、行いました。教職や超教派

教サミットを行い、各教団教派の青年宣教の担当者やキャン団体のスタッフだけでなく青年・大学生・高校生など、170

プ伝道に関わる

名を超える申し込みがありました。

人たち、そして青年大会では、3 回にわたって「神の国マインドに生きる」

超教派団体のスというテーマで福音が語られました。メッセンジャーは、山タッフたちと集本陽一郎師（青年大会①、同盟）、飯田岳師（青年大会②、

まり、青年たち東京 FM）、松尾献師（青年大会③、KGK）でした。みことの状況を分かちばによって神の国という視点に目が開かれ、神様に遣わされ合い、祈りました場所で神の国のために生きる決意を新たにされました。参た。すべての参加者に共通していたのは、青年たちを励まし

加者のアンケートには、メッセージに対する感謝が多く寄せたいという気持ちでした。自分たちができることは限られてられました。ワーシップバンドのリードのもと、心を一つにいるけれど、何とかして青年たちの助けになりたい。古い伝

して神様を賛美し、栄光と感謝をささげました。

統や昔からの価値観に阻まれそうになることもありますが、分科会では、進路、仕事、証し、宣教、恋愛・結婚、異今できることをしたい。そうやって、青年たちを愛する人た

端、クリスチャンキャンプ、メディア、次世代との関わりな

ちと共に、青年宣教について語り合ってきました。NSD Ⅱは、ど、青年が聴きたいテーマに応えることができました。また青年たちを愛する祈りの実りでした。

3 日目には、3 つの会場に分かれて「中高生プログラム」、「大テーマは「神の国マインドに生きる」。中心聖句は「時が学生・専門学生

満ち、神の国は近くなった。悔い改めて福音を信じなさい」（マ

プ ロ グ ラ ム 」、

ルコ 1 章 15 節）としました。
「神の国マインド」という言葉は、「社会人プログ

青年宣教サミット（2018/1/22 開催）における品川謙一師（前ラ ム 」 を 行 い、

JEA 総主事）の基調講演から生まれたものです。品川師は、“か近い年代同士でつては教団教派の違いや強調点を大切にするあまり、宣教協交わる場を持ち力できない場面があった。しかし今は「神の国を共に建てる」

ました。

という共通認識において宣教協力ができるのではないか” と青年宣教をめぐる課題は、時代と共に変化していきます。

語られました。
「神の国マインド」は、青年宣教に取り組む

青年たちと神の国を建て上げていくためには、「神の国マイ

際に無くてはならない心の姿勢として認識されました。

ンド」
を持ちながら彼らに寄り添う人々が必要であることを、また「神の国」は、青年たちを福音の光の中に立たせる言

Page 4NSD Ⅱを通して教えられました。
（写真：クリスチャン新聞）

JEA 援助協力委員会

第三回国内災害対策フォーラム開催

村上正道 援助協力委員長
JECA 湘南のぞみキリスト教会

昨年 10 月 30 日 ( 火 ) に第三回国内災害対策フォーラムを子や報告については「災害が起こった時に支援団体がどのよう行いました。JEA の所属教団と団体から、それぞれ代表の方々に動くかというだけではなく、自分たちが日ごろから教会間のがご参加くださり感謝いたします。

ネットワークを築いておくことの大切さを教えられました」と内容は三部構成で、第一部が岡山キリスト災害支援室の草井いう感想がありました。

琢弘師、キリスト教会・広島災害対策室の北野献慈師、九州キ

今 年 も 6 月 25 日

リスト災害支援センターの市來雅伸兄が、それぞれ 7 月に発( 火 ) 午 前 10 時 30

生した西日本豪雨の被災地から支援活動の証しをしてくださ分から午後 12 時 30

り、日本同盟基督教団日立福音キリスト教会の郷津正子師が東分まで第四回国内災

日本大震災から、そしてイムマヌエル綜合伝道団浜松キリスト

害対策フォーラムを教会の蔦田直毅師が中越地震から、それぞれご自分の支援体験

行 う 予 定 で す の で、の証しをお語りくださいました。第二部が各支援団体（ワール

ふるってご参加くだドビジョンジャパン、救世軍、クラッシュジャパン、ハンガー

さい。また、同日午後には首都圏広域教会防災ネットワーク

ゼロ、オペレーション・ブレッシング・ジャパン）からの被災フォーラムも行われます。テーマは初動体制で、各地域の教会

地支援における報告、そして第三部がそれぞれのテーマ（地域防災ネットワークが初動体制について具体的に準備をすること

ネットワーク、マニュアル作り、防災の準備）ごとのディスカッを目的としています。各教団と各団体の災害担当の方々にもごションを行いました。

自分の教団や団体内での備えだけではなく、地域における防災

参加者の方々から、第一部の証しについて「率直な思いや心のためのネットワーク作りの大切さを認識していただき、これの状況なども語っていただき感謝でした」、「被災した教会だけからのマニュアル作りに活かしていただければと願っていまではなく、周囲の地域教会こそが重荷を担うことの必要を知っす。首都圏広域教会防災ネットワークフォーラムにもぜひ合わた」などの声がありました。また第二部の支援団体の活動の様せてご参加いただければと思います。

◆◆援助協力委員会

2017 年度会計報告◆◆✣2017 年 4 月 1 日～ 2018 年 3 月 31 日

科目
収 東日本大震災支援金
世界の自然災害への支援金（常設）
熊本地震支援金
九州豪雨支援金
入 援助協力基金献金（常設）
援助協力基金への繰入金
雑収入合計
前年度繰越金
収入合計≪献金者リスト≫

金額101,178
322,120
225,181
66,327
118,900
35,740147
17,089,611
17,959,204

科目
支 東日本大震災支援金
ネパール支援金
熊本地震支援金
九州豪雨支援金

金額
130,000
165,990
200,000
130,000

諸経費 / ﾈｯﾄﾜｰｸ支援 / 事務所費
支出合計
合 収入合計計 支出合計次年度繰越金1,867,674
2,493,664
17,959,204
2,493,664
15,465,540

出（敬称略・順不同） 2017 年 4 月 1 日～ 2018 年 3 月 31 日

●援助協力基金（常設）新井聖書教会 、清瀬バプテスト教会、東京ＦＭ小金井教会、長津田みなみキリスト教会●東日本大震災支援金
麻溝台キリスト教会、岡山市民クリスマス実行委員会、小田原荻窪キリスト教会、日本神の教会連盟、東京ＦＭ八王子中野キリスト教会●世界の自然災害への支援金（常設）：
アジア・アウトリーチ・ジャパン 、大磯キリスト教会
日本ＦＭ 阪南キリスト教会 、めぐみの丘チャペル、世界福音伝道会、日本イエス岡南教会、日本フリーメソジスト教団●熊本地震への支援金
小田原荻窪キリスト教会 、近隣９教会連合祈祷会、交野バプテスト教会、日本ＦＭ堺キリスト教会、玉川上水キリスト教会、東京カベナント教会
所沢聖書教会 、保守バプテスト同盟●九州豪雨地震への支援金
コイノニアクリスチャンチャーチ、シオンキリスト教団、西武柳沢キリスト教会、日進キリスト教会、日本ＭＢ藤が丘キリスト教会＊支援献金は以下の口座にお振り込みくださいますようお願いいたします●郵便振替 : 00190-5-7790
加入者名 （JEA）日本福音同盟援助協力委員会:●三菱東京ＵＦＪ銀行 : 神保町支店
加入者名：JEA 日本福音同盟援助協力委員会 委員長 村上正道 013-0305243＊三菱東京ＵＦＪ銀行へ振り込まれる場合は、メールか FAX でお名前、住所、連絡先をお知らせください。
Page 5JEA 神学委員会

牧師の本棚

物語の薦め・・・『神の小屋』

千代崎備道 神学委員
日本ホーリネス教団
池の上キリスト教会（ウィリアム・ポール・ヤング著、結城絵美子訳、いのちのことば社、２０１５年）

物語神学やメタ・ナラティブという難しいことではなく、文物語は、その世界の中に読み手を誘い、共感させ、追体験を学ジャンルとしての物語です。聖書にも多くの「物語」がありさせ、思いや考え方まで影響を与えます。しばしば説教そのもます。「ナルニア国物語」など聖書を題材とした小説を説教ののよりも例話の方が印象に強く残ったり、心を揺り動かすこと

例話に用いることがあります。

もあるのも、物語（創作でも事実でも）の持つ力です。

家族に薦められていた『神の小屋』を買った決め手は「現代すでに邦訳された「レフト・ビハインド」をアメリカで読んのヨブ記」という宣伝文句でした。教会の修養会で「ヨブ記とだとき、英語の苦手な私でも読むのを止められなかったほどに苦難の意味」というテーマで学ぶ準備をしていて、ぜひ読まな

惹き付けられました。再臨は昔からキリスト教界を分断する

ければと本を開きました。「苦難の意味」を考えさせる点でヨほどの難しい問題で、友人の一人は「携挙派のプロパガンダ」

ブ記にも通じますが、三位一体論や救済論にまで及ぶ内容以上と酷評しますが、子どもの頃から携挙を教えられた私には自に、サスペンス的な展開に惹き付けられ一気に読ませる小説で然に受け止められた、のはす。父なる神や聖霊の描写には賛否があるかもしれませんが、最初のうちだけ。途中から三位一体の神と主人公とが一緒に過ごす週末の場面に自分も同は携挙後の大艱難時代に活席しているような馴染み方を憶えました。物語が終わる頃には躍する主人公たちに惹き付

主人公自身の体験が、そして「罪の赦し」が持つ不思議な力が、けられ、携挙が（もう二度納得できるように感じました。

と）無い終末に生きるクリ

内容を詳しく書くことは「ネタばらし」になりますので、控スチャンに魅了されていまえますが、末娘を誘拐され失った主人公が神との交わり ( それした。物語の持つ共感性は、は霊的な意味以上の美しい体験）を通して徐々に癒やされ、さ

神学的な相違さえも飲み込らに変えられて行く様子がまるで映像の様に描かれています。

むほどの奥深さがあるのか映画化されましたが、長い小説が苦手な人には映画を、映画でも知れません。

は謎が多くて分かりにくかった人には小説をお薦めします。

JEA 社会委員会

天皇の代替わりについて対話を2018 年 11 月 30 日 ( 金 )、駒込の中央聖書神学校を会場に第 30 回信教の自由セミナーが開催されました。今回は社会委員会の呼びかけに応答下さり神学委員会、女性委員会、青年委

須田毅 社会委員
JECA 西堀キリスト福音教会

教会の態度には、30 年でこれほど変化するものかと思わせる
後退感を感じます。
しかし、この印象はまさにどこでも共通の「社会委員会」的な態度ではないか、との反省が、当委員会内で共有されてきま員会の協力を得て四委員会の共催でした。
天した。今回の小冊子作成の大きな目的の一つは「対話」で、関皇の代替わりＱ＆Ａ」が JEA 社会委員会より発行されました

心のある方々と関心の無い方々との対話のきっかけとなるよう(44 ｐ、一部 200 円 )。1980 年代終わりの平成への天皇代替に、委員が属する諸教会で、信教の自由について、今、どのよ

わりの時期、キリスト教会は教派を広く横断して、政教分離

うに兄姉が捉えているか、対話し取材したものから問いが作ら原則に違反すれました。入門的な Q&A とすべく、読者に届く表現となるよる国家行事とうディスカッションを重ねました。

このセミナーに先立ち、小冊子「その時に備えて Part2

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しての実施にセミナー当日は、野寺恵美委員 ( 女性委員会オブザーバー )反対を示しまの司会により開始し、小岩井信委員による詩篇 51 からの開会した。しかし、

礼拝説教、上中栄委員長からの主題発題がなされました。そ2019 年の天皇して、小冊子と対話しつつ三委員会から能城一郎師 ( 神学委員

代替わりに対長 )、藤田真木子師 ( 女性委員長 )、船橋誠師 ( 青年委員会担当

するキリスト理事 ) が発題されました。能城師は JEA 神学委員会・社会委員

JEA 女性委員会

流れのほとりで

藤田真木子 女性委員長
日本同盟基督教団 北総大地キリスト教会

No.24

2017 年 6 月に女性委員長のバトンを渡されてから女性委員

足への可能性を会のテーマ「宣教における女性の働き」を念頭に今までの歩み

語り合いました。

をたどる作業をしてきました。委員会発足の理念、アジア・世11 月、社会・神学・界女性会議参加の報告、論文や書物を共に読み、実際に過去の青年・女性委員会

委員を訪問して話しを聞く機会も持ちました。内外からの「女共催「信教の自由性委員会とは？」との問いかけに向き合った一年半でありましセミナー」にパネた。それは、動よりも静、do よりも be の在り方であったと言ラーとして参加しえましょう。

ました。さらに今「主は答えられた。『マルタ、マルタ、あなたはいろいろなこ

年 2019 年 6 月はとを思い煩って、心を乱しています。しかし、必要なことは一

関西地区でリトリートを開催し、「置かれたところで生き生きつだけです。マリヤはその良い方を選びました。それが彼女かと」をテーマにルツ記から学び、参加者それぞれが応答する機ら取り上げられることはありません。』」（ルカの福音書 10 章

会とします。

41 ～ 42 節）
主に仕える姿を示す聖書の記録です。主は、主の足元にすわっみことばに聞く姿勢を大切に、その応答としての取り組みをなす歩みをと願います。

てみことばに聞くマリヤの姿勢こそ「必要なこと」「良いほう」

新委員自己紹介と言われました。元女性委員の稲垣緋紗子先生によって届けら

ナカノ ・ ユリ 女性委員 / JEMAれた本『聖書は女性をどう見るか―神のかたちとして造られた人』（稲垣緋紗子著、いのちのことば社）の学びは、女性の在り方を聖書に聞くために始まりました。
一方、マルタも行動力だけでなく主への正しい信仰告白を

JEA と JEMA( 日本福音宣教師団 ) が長年協力をして一緒に
日本の福音宣教のために働いてきた歴史があり、JEA 女性委
員会にも JEMA からの参加が期待されていることを最近知り、持っていました。

委員を引き受けました。私は 2010 年に北米バプテスト宣教団「彼女（マルタ）はイエスに言った。『はい、主よ。私は、（North American Baptist Conference) の宣教師としてカナダか

あなたが世に来られる神の子キリストであると信じておりま

ら来日しました。名前は中野百合ですが、カナダ生まれの日系

す。
』」（ヨハネの福音書 11 章 27 節）

二世なのでカタカナで「ナカノ・ユリ」と表記しています。こ真の信仰告白は、応答を生みます。どのように生きるべきかを考え、行動へと繋がります。
2018 年 9 月、東海地区女性教職者と東海地区女性委員会発

れから JEA の女性委員会の働きのためにお祈りさせていただ
き、協力していきたいと思います。どうぞよろしくお願いいたします。

JEA 社会委員会
会発行の過去のパンフレットなどから歴史的営みを振り返る中での評価、藤田師は地域教会での学びを積み重ねる証しと共に、
社会的責任もきちんと信仰内の課題とする視点、船橋師より青年層と社会的関心のギャップや青年たちを取り込む SNS やメディアの積極的使用の提案などがなされました。
全体で約三十数名の参加者でしたが、熱心な参加者から教会内で課題を分かち合うための関心、そしてこの 2019 年においての教会の社会的取り組みについての関心から生まれる質問が多くありました。参加者の中で小冊子を複数購入された方も多く、
教会内での対話のために用いるお考えだと想像しています。
当報告を目にして下さった方々も、宣教・伝道の課題としての天皇制という点でも改めて教会の兄姉と対話していただき、当小冊子もぜひ購入して諸教会で用いていただくようにお願いいたします。（写真：クリスチャン新聞）「その時に備えて Part2

天皇の代替わりＱ＆Ａ」

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教会も宣教団体も、日本国内で日本人に伝道している教会も、

JEA 総主事として奉仕させていただいた 8 年間、福音宣教

海外で日本語を話す人々 ( 外国籍の方も含む ) に伝道していのために労苦を共にする素晴らしい方々との出会いに恵まれや友人たちに伝道している教会も、同じ責任を共有する同労者であると言えるでしょう。このような（福音による魂の変
革を中心ベクトルとした）「神の国マインド」による宣教協力が拡がっていくよう願っています。

たと改めて思います。小さく欠け多き者のために、これまで
祈り、ご協力くださったお一人おひとりに心から感謝すると共に、新たにこの働きを担ってくださる岩上敬人新総主事のためにも、さらなるお祈りとご協力をお願いいたします。

る教会も、日本国内で外国語を話す人々を通して日本人家族ました。皆さんの祈りと協力なしにできなかった働きであっ

ＪＥＡアップデイト
アジア福音同盟 (AEA) 新総主事にバンバン・ブジジャント師が就任

アジア福音同盟 (AEA) 実行委員会が 2019 年 2 月 26 日～ 28 日、タイ国バンコクで開催され、AEA 総主事として 10 年間忠実な奉仕をされたリチャード・ハ
ウエル師 ( インド ) が退任し、新たにバンバン・ブジジャント師 ( インドネシア )AEA 新総主事に就任したブジジャント師 ( 中央 )就任式を司式する植木英次 AEA 議長 ( 右 )が AEA 総主事として選任され、AEA 議長である植木英次師 (JEA 国際渉外室長 )によって任職式が執り行われました。ブジジャント師は JCE6 こどもプロジェク
トとして取り組んでいる 4/14 の窓運動の提唱者であり、一昨年の JEA 総会で次世代育成をテーマに講演してくださいました。

マイケル・オー国際ローザンヌ運動総裁が JEA 事務所訪問

2019 年 3 月 29 日、国際ローザンヌ運動総裁のマイケル・オー師とアジア地区担当のフィリップ・チャン師が JEA 事務所を訪問され、品川謙一前総主事から岩上敬人新総主事への交代にあたって挨拶を交わしました。また世界宣教の潮左より、 マイケル ・ オー国際ローザンヌ総裁、品川謙一前総主事、 岩上敬人新総主事、 立石充子
日本ローザンヌ委員会主事、 国際ローザンヌ ・ アジア
担当のフィリップ ・ チャン師

流と国際ローザンヌ運動の最新の動向、日本の宣教課題などを分かち合い、互いの働きのために祈り合いました。

新総主事挨拶
このたび、品川謙一総主事の後任として、新年度より総主事に就くことになりましたイムマヌエ
ル綜合伝道団の岩上敬人（いわがみたかひと）と申します。主にありて宜しくお願い申し上げます。
イムマヌエル教会の牧師家庭に育ち、高校生のときに召しの声を聞いて、大学卒業後にイムマヌエ
ルの神学校に進んで、牧師となりました。その後、米国と英国での留学で新約聖書学（パウロ研究）を学びました。帰国後は地域教会の牧会、神学校での教鞭、また短い期間でしたが宣教師（ジャマ
イカ派遣）としても奉仕をしてきました。
2011 年の東日本大震災以降、援助協力委員として日本福音同盟の働きに携わらせていただき、特に災害対応において、品川先生と一緒にこれまで奉仕をさせていただきました。総主事の働きがどれほど責任が大きく、品川先生が豊かな賜物を用いてご奉仕されている姿を目の当たりにしながら、自らの小ささに恐れを覚えますが、「主がお入り用なのです」（マタイ 21:3）のみことばに励まされつつ、引継ぎをさせていただきます。JEA 関係の諸教会の祈りを何よりも必要としております。どうぞ小さな器を覚え、またその職務を果たすことができますようお祈りをどうぞ宜しくお願い申し上げます。

JEA 総務局から◆ 2011 年 4 月から JEA 総主事として奉仕した品川謙一師 ( 日本
キリスト合同教会 ) は 2019 年 3 月で退任し、4 月から岩上敬
人師 ( イムマヌエル綜合伝道団 ) が JEA 総主事に就任しました。
また、加藤知子総務局スタッフも 3 月末で退職しました。
◆ JEA 総務局新メンバー：岩上敬人 ( 総主事 )、小野寺従道 ( 総務局次長 )、石田敏則 ( 総務アドバイザー )、松下和弘 ( 総務ア
ドバイザー )、西田幸子 ( 総務局スタッフ )、古波津礼美 ( 総務局スタッフ )。どうぞよろしくお願いいたします。
◆ JEA 総務局のメールアドレスが admin@jeanet.org に変更されました。
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日本福音同盟
心を一つにして福音の信仰のために力を合わせて戦い（ピリピ 1:27）

JEA ニュース 53 号
発行 ・ 日本福音同盟 (JEA)
発行者 ： 廣瀬薫 編集者 ： 品川謙一
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