発行日 2013 年 9 月  No.44

心を一つにして福音の信仰のために力を合わせて戦い（ピリピ 1:27）

J E A ニュース
ハイライト :

・ 第 28 回 JEA 総会報告
・ 原発と私たちの責任・ ﾛｰｻﾞﾝﾇ国際ﾘｰﾀﾞｰ会議

福音理解の再確認
クリスチャン新聞で 「教会の閉塞感」 とし い と 願 い ま し た。 つ ま り、 こ の 世 界 の すいうことが 報道・検証されてから随分時間

べ て、 神 さま が 創 造 さ れ た 天 と 地 とを 治 め

が 経 ち ま し た。 教 会 は 教 会 成 長 を 願 い、る よ う に と の 使 命 が 与 え ら れ た の で す。 こ様 々 な プ ロ グ ラ ム を 行 っ て き ま し た。 昔 よれ は 人 間 に 与 え ら れ た の み か 、夫 婦 に（２７

り も 色 々 な 伝 道 を し て 来 ま し た が、 救 わ節 ）、 そ し て 、 教 会 に 与 え ら れ た 使 命 で す 。

れる者が少ないこ の 世 界 を 治 め る と い う こ と は、 神 さ まし、 献 身 者 も 増が 第１日から第６日までの間に創造された

え ず、 牧 師 不 足

思 い と 意 図 を 理 解 し て、 神 さ ま の 願 っ て いに悩まされていまるように 治 めるということで す。

JEA 理事 ( 神学委員会）
内藤達朗
日本ホーリネス教団
狭山シャローム教会牧師

す。 教 会 の 兼 牧、し か し、 こ の 世 界 は 神 さ ま が 願 っ て い る

合 併、 閉 鎖 が 検

よ う に は 治 め ら れ て い ま せ ん。 人 間 が 自討 さ れ、 神 学 校

分 の 考 え と 欲 に 従 っ て 治 め た た め、 猿 やも危機的状況に猪 が 人 間 の 世 界 に 入 っ て き た り、 森 の 中なっているようで

でその価値を果たしていた細菌が人間のす。

侵 入 で 人 間 を 襲 っ た り、 今 ま で な か っ た 病

これらの原因を気 が 起 こ り、 こ の 世 界 の 循 環 と バ ラ ン ス が伝道の情熱の低

失 わ れ て います。 ミミズ の い な い 畑、 カ エ

下 と 理 解 し た り、 ま た 他 方、 聖 霊 へ の 過

ルのいない田んぼと自然が破壊されてい度 の 期 待 を す る、 な ど し て き た よ う で す。

ます。 これ はこの 世 界 を 治 める 使 命 を 与 え

果たして主のみ心はどこにあるのでしょう

られ た人 間、 私たちの 責 任で は ないでしょか。 こ れ ま で 祈 り 考 え て き て、 気 づ か さ れうか。

たことが あります。

目次
《巻頭言》

1

JEA 活動報告

2

流れのほとりで

3-4

原発と私たちの責任

5

ﾛｰｻﾞﾝﾇ国際ﾘｰﾀﾞｰ会議

6

青年宣教セミナー

7

災害対応支援プロジェクト

8

この使命を果たすはずの人間アダムとエバ が 神 に 従 わ ず、 自 分 の 考 えを 優 先 して、神のみ思いと期待

自 ら の 命 の み か、 こ の 世 界 の 命 を 損 な い

創 世 記１章２６節 に よ ると 神 さま は 神 さま

始 め ま し た。 そ こ で、 神 さ ま は こ の 人 間 のの か た ち に 人 間 を 造 ら れ ま し た。 神 さ ま は

罪 を 赦 し、 こ の 使 命 を 果 た す 者 に 回 復 す る

神 さま の か た ち に 人 間 を 造 る ほ ど に、 人 間

た め に 救 い 主 を 遣 わ す こ と を 預 言 し、 そ しの 私 た ち を 信 頼 し、 期 待 し て 造 ら れ、 そて 実 現 さ れ ま し た。 救 い は 人 間 の 個 人 的

し て、 こ の 世 界 を 治 め て ほ し い と 願 い ま しな 救 い と 幸 せ の た め だ け で は な く、 こ の 世た。 海 の 魚、 空 の 鳥、 家 畜、 地 の す べ て界を治める者へと回復するためではないの 獣、 地 のす べての 這うものとを治 めて欲で しょう か。 人 は イ エ ス・ キリストを 主 とし

（P.8 に続く）
Page 1JEA 活動報告(AEA, WEA 関連含む。災害対応関係は P.8 参照。)

■第 28 回日本福音同盟 (JEA) 総会報告2013 年 6 月 3 日 ( 月 ) ～ 5 日 ( 水 )、 兵
庫県神戸市のポートピアホテルで、第 28 回
JEA 総会が開催された。JEA 加盟の 54 会員( 教団・教会 ) と 43 協力会員 ( 宣教団体 )から約 130 名 ( 代議員・オブザーバー ) が出席し、2013 年度 JEA 事業計画として、①
東日本大震災からの復興支援と次の大災害に備える取り組み、②第六回日本伝道会議(JCE6 2016 年 ･ 神 戸 ) に 向 け た 取 り 組 み、
③アジアおよび世界の教会との連帯と具体的な協力の業、④各専門委員会による活動
計画、について協議・決定した。
（詳細はJEA ウェブサイト http://jeanet.org/ の「第 28 回
JEA 総会報告」の「2013 年度 JEA 事業計画」
を参照。
）
１．東日本大震災で問われたもの
一日目の夜は「東日本大震災で問われたもの」と題して、住吉英治師 ( 福島県キリスト教連絡会 ) から福島第一原発周辺のビデ
オ映像を交えた臨場感あふれる現状報告、
森恵一師 ( 保守バプテスト同盟 ) から震災時の教団責任者として経験した事柄と今後に向けた提言、中澤竜生師 ( 南三陸町を支援するキリスト者ネットワーク ) から被災地域の人々との関わりでクリスチャンとして問われている具体的な事例報告、鈴木真師 ( イザヤ 58 ネット ) から被災地での支援活動で問われたことに自らの足下の福音宣教・教会
形成の現場でどう取り組んでいるのかについての発題、を聴いた。
特に中澤師、鈴木師による ｢ 宣教 ｣ から ｢宣証 ｣ へという提言は、昨年秋の宣教フォー
ラム・仙台でテーマとなった「まるごとの福音」（Holistic Gospel) の問題意識をさらに一歩進めるもので、被災地だけでなく日本の福音的諸教会全体に問いかけられている課題であるとの認識を深めた。
２．神戸から学び JCE6 に向けて協力する
二日目の昼食は第六回日本伝道会議（JCE6) に向けた懇親会で、神戸開催地委員
会 ( 大嶋博道委員長 ) の先生方が紹介され、前回開催地の北海道開催地委員会からバトンタッチのセレモニーが行われた。また総会期間中に JCE6 予定会場の見学ツアーも行われた。二日目夕方の『JCE6 テーマ・フォー
ラム』では、①次世代を育てる、②働き人を育成する、③地域で宣教のために協力する、④この国で主に仕える、⑤世界宣教に貢献する、⑥教会・教団が互いに仕え合う、の 6 テーマ分野に分かれての活発なグルー
プ討議が行われ、JCE6 に向けての課題とビジョンを共有した。

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二日目午後の特別講演会「痛みのシェ
アー～賀川豊彦たちが遺したもの」では、豊彦の孫にあたる賀川督明氏 ( 賀川記念館
館長 ) が、賀川豊彦たちが自らを救霊団、イエス団と呼び、牧会集団と自認して活動していたことなどを紹介し、貧困救済や共同組合運動などの社会的実践の根底には、イエス・キリストに倣う「痛みにシェアー」があったこと、福音を目に見える形で実践することの重要性と課題などについて語った。神戸の地で、また関東大震災後の首都圏で実践された包括的な福音宣教の取り組みを学ぶ
ことは、東日本大震災で問われた福音宣教の課題を JCE6 につなげていく上でも意味深いものだった。
３．フクシマの声を聴く / 原発ブックレット発行
2013 年度の宣教フォーラムは「宣教フォー
ラム・福島～フクシマと生きる宣教～」と題して 2013 年 11 月 18 日～ 19 日福島県郡山市のビッグパレットふくしまで開催される。
原発事故による放射能被害で苦しむ福島県の諸教会の声を聴き、共に主を見上げる機会となるよう願っている（P.6 参照）。
今回の総会に合わせて、JEA 神学委員会
によるブックレット「原発と私たちの責任 福
音主義の立場から」( いのちのことば社２１世
紀ブックレット 49) が発行された（P.5 参照）。
また JEA 社会委員会も「第 23・24 回合併
号 JEA 信教の自由セミナー報告書」の中で、原発問題の社会的側面についてふれている。
昨年の総会で発表された「東日本大震災から一年を経ての理事長所感」を受け、原発問題に対する聖書信仰に立つ福音派としての取り組みがまとめられたことに感謝したい。
■この国のための緊急祈祷会開催
2013 年 7 月 12 日夜、お茶の水クリスチャンセンターにて、第 23 回参議院選挙を前に、
JEA 社会委員会主催の「この国のための緊急祈祷会～憲法改正の危機に際して」が開催され、47 人が集まって共に祈った。また渡部敬直社会委員長名でアジア福音同盟(AEA)、世界福音同盟 (WEA) に祈祷要請を送った。
■アジア教会会議に出席
2013 年 8 月 19 日～ 22 日、タイ国バンコ
ク市で「三位一体の神：創造、教会、終末」のテーマのもとアジア福音同盟 (AEA) 主催のアジア教会会議が開催され、JEA 神学委
員会の推薦で倉沢正則師 (TCU 学長 ) が出席し、アジア諸国の代表者たちと有意義な交流とビジョンの共有が行われた。

「東日本大震災で問われたもの」 の発題者の方々と安藤理事長、 中台副理事長

JCE6 に向けた懇親会で挨拶する
神戸開催地委員会の大嶋博道委員長

賀川督明氏の講演 「痛みのシェアー～賀川豊彦たちが遺したもの」

7/12 「この国のための緊急祈祷会」
47 名が集まり祈りを合わせた

AEA 神学委員長 ｷﾑ ･ ﾕﾝﾊﾝ師、AEA 議長 ｷﾑ ・ ｻﾝﾎﾞｸ師、
AEA 神学副委員長 倉沢正則師

JEA 女性委員会通信

流れのほとりで

No.15

祈りと賛美のちから
JEA 女性委員長（イムマヌエル綜合伝道団

梅田登志枝

市川キリスト教会）「真夜中頃、パウロとシラスが神に祈りつつ賛美の歌を歌っていると、ほかの囚人たちも聞き入っていた。」
使徒の働き 16 章 25 節
少し風も爽やかな季節となりました。今年の夏もあちこちでキャンプや修養会、聖会が開かれたことでしょう。主を愛する仲間が集まり、神に「祈り」と「賛美」をささげるとき、世代と立場を超えて主にあってひとつになれるとは、なんと素晴らしい恵みでしょうか。

そんな時、どうぞパウロとシラスの獄中から聞こえる、信仰

使徒の働き 16 章には、パウロとシラスが神に「祈り」と「賛美」のデュエットに耳を傾けてください。あの時、そこに共にいたをささげた出来事が記録されています。けれどもその場所は囚人たちも聞き入った賛美です。パウロたちは痛みと苦痛に耐教会でも聖会でもなく、獄中でした。そしてこの「祈り」と「賛え、これから自分たちがどのようになるのか全く見えない不安美」が、神のご計画をさらに押し進める結果につながったのでの中にいたことでしょう。しかしその時、祈って神の出されるす。そもそもパウロたちの投獄は不当であり、福音宣教の妨

答えを待ちながら、すでに神の答えを受け取って神への感謝の

害と思えました。しかも初めパウロの宣教旅行のプランは別に賛美を歌ったのです。

ありました。ところがバルナバとの意見の相違や、御霊のストッ

私たちのためにそのひとり子までも十字架につけて愛を示し

プなどがあって、ゴタゴタした後にやっと開かれた宣教の扉、てくださった神は、私たちを見捨てることなく、徹底的に守り、マケドニヤの町ピリピでの投獄です。人間的に言うなら「なぜ最善の道を用意し、どこまでも伴ってくださる、これがパウロた

こんなことに？」と神に祈り訴えても仕方のない状況かもしれま

ちの信仰の姿でした。

せん。けれども彼らは祈るだけでなく、賛美の歌を神にささげ

神にのみ向けられ、ささげられた賛美は周囲の人々に平安たというのです。ここに神のみわざや答えを見る前に、それをを与え、やがて大地を揺り動かす神の応答を目の当たりにしま

信じて受け取る信仰の姿を教えられないでしょうか。

した。その力は閉ざされていた扉を開き、束縛していた鎖を解

私たちの信仰生涯においても真夜中と思える出来事を経験することがあるかもしれません。パウロではありませんが、みきました。そしてキリストを信じ受け入れる家族が起こされ、やがてピリピ教会が誕生するとは、誰が、想像したでしょう。

こころと信じた自分の計画に対し神から変更を求められる、神私たちがどのような状況に置かれていても、神は神であるゆの導きと思って進み始めた道が閉ざされる、少し事体が良い

えにいつでも賛美されるべきお方です。私たちの想像と計画よ方向に向いたかと思った途端、再び失望に突き落とされる、

りもはるかに素晴らしい答えをお持ちの神にだけ、目を向けたなどです。それは賛美どころではない、どう祈ったら良いのか、いものです。お互いの信仰生涯が、神に「祈り」つつ「賛美」

その気力さえ失わせる真夜中と言えるかもしれません。

をもって答えを受け取る歩みでありますように。

コーナー 女性の学び 「性差によるのか賜物によるのか」 について
女性委員会では、WEA( 世界福音同盟 ) 女性委員会出版の「性差によるのか賜物によるのか」の全訳および資料、
JEA 女性委員会の考察を JEA ホームページの女性委員会ページで公開しています。そのため、
JEA ニュースのこのコーナーは、「流れのほとりで」No １３をもって締めくくらせていただきました。
これまでこの翻訳のために労してくださった、前女性委員の方々、特にこのコーナーのために毎回、原文をさらに要約してくださいました内田みずえ師に心からの御礼を申し上げます。今後はホームページをご活用くださいますようお願い申し上げます。

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JEA 女性委員会通信＊＊＊サンデーランチ＊＊＊

プリスキラ・クンツ
日本福音キリスト教会連合
松見ヶ丘キリスト教会

層のサラダ と ベリーアイス★層のサラダ （4~5 人分）＊お弁当で持って行く時は、一人分を小瓶に入れるのも便利です。
＊また、大きな瓶に入れて家族分のお弁当を用意する時は、食べる前にかき混ぜるボールも持って行くと便利です。

【材料】
サラダ：コーン ( 缶詰 )
１個 ( １９０グラム )、ハ
ム１００グラム、
パイナップル ( 缶詰 )４ ～ ６ ス ラ イ ス、 こ ね
ぎ４～６本、りんご ( 中 )半分
ドレッシング：ヨーグ
ルト（プレーン）２００
グラム、サワークリー
ム９０ｍｌ、マヨネーズ２０グラム ( 大さじ２)、塩＆こしょう少々
飾り： ゆで卵１～２個、こねぎ少々★ベリーアイス （4~6 人分）【材料】
アイス：冷凍ベリー（ミックス、ラズベリー、ブルーベリー、イチゴ）２００グラム、ヨーグルト（プレーン）１００グラム、生
クリーム１００ｍｌ、砂糖５０グラム
飾り： ホイップクリーム、ベリー、ミント【作り方】
１．フードプロセッサーに材料を全て入れ、かき混ぜる。
２．かき混ぜた材料をバットに入れ、冷凍庫で 30 分～ 1 時
間ほど凍らせる。
３．器にアイスを盛り、ホイップ
クリーム、ベリー、ミントの飾りを乗せる。

【作り方 】
１．ハムは長さ２㎝位の細切り、パイナップルは一口大、こね
ぎは小口切り、
りんごは薄い一口大の大きさに切る。
２．材料をコーンから順番に、好みの瓶またはガラスのボールの下から敷き詰めて、層にしていく。
（瓶の場合、最後にサラダをかき混ぜられるよう、瓶の上まで入れず少し余裕を残す。）
３．ドレッシングの材料を混ぜ合わせ、層になったサラダの上にかける。
４．サラダの入れ物にラップまたは蓋をして、冷蔵庫で一晩寝かせ味をなじませる。
５．サラダを食べる直前に、層のサラダの上にスライスしたゆで卵とこねぎを散らして飾る。
食べるときは、全ての材料をかき混ぜていただく。

＊冷凍庫で長時間保存すると、堅くなりすぎてアイスをすくえなくなるので、その場合は食べる少し前に室温に戻します。

＊お好きな材料、入れ物でアレンジしてお楽しみください♪

越( 谷福音自由教会

いのちのパン ― 踏み出す力はどこから ―三橋 香代子)「平安があなたがたにあるように。父がわたしを遣わした

ように、わたしもあなたがたを遣わします。
」

ヨハネ二〇章二十一節

イエス様が復活された日、ペテロとヨハネが空の墓を確認し、女性達から主が復活されたという報告を弟子達は聞いた。けれども、彼らはユダヤ人を恐れて、一ヶ所に集まって戸を閉めて身を潜めていた。

人を恐れて前に進む事の出来ない弟子達に、復活された

主は現れて、「何故恐れているのか」ではなく、「平安があるように」と声をかけられた。主は彼らの恐れ、悩み、弱さの中に入ってきて下さった。人への恐れ、自分への失望、

情けなさの中にいる者に「平安」を与えるだけでなく、「遣それから、八日後、弟子たちは復活の主に会いながらも、わす」という一歩を踏み出す使命を与えられた主。

なお人を恐れて戸を閉めていた。トマスと共にいた彼らの中に立って、主がまず言われたのは、「平安があなたがたにあるように」だった。主は、遣わすために何度も弟子達に平安を与えられた。

十字架は、私達への赦しの宣言。

自分を見捨てた者に見切りをつけない愛。

やり直しではない、新たな福音を伝えるという使命で前に進む力を与えられる方。

それが、私達の復活の主である。
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JEA 神学委員会通信「原発と私たちの責任」
JEA 神学委員会ブックレット紹介

JEA 神学委員 蔦田崇志
（イムマヌエル聖宣神学院）

この度 JEA 神学委員会の論集が、21 世紀ブックレット 49 巻 （い東京聖書学院教授、 牧会カウンセリングが専門の斉藤善樹氏ののちのことば社） として出版される運びとなった。 3.11 の傷痕が深く

訴えは 『原発と人間の貪欲性』 の中に込められている。 氏は原発残る中で、 福音派の諸教会は様々な観点からこの事態と向き合ってそのものが貪欲の産物だとは考えていない。 しかし問題はその原発来た。 とてもまだ神学的に整理をしてしまえるときではないが、 他方の恩恵を 「際限なく求め続ける」 欲求だと指摘する。 探究心は人に神学的な考察が求められているのも事実である。 そのような中、 委与えられた神の賜物である。 問題はその与え主である神から人が離員の各氏が自身の専門分野や関心テーマから原子力発電の問題に反してしまい、 それでもなおかつ追い求める衝動が歯止めなく人をついて取り組んで下さった。

押し出すときだ、 と論じる。 原発に対する期待や依存がこの動力に歴史を専門とされる山口陽一氏は 『原発と私たちの歴史的責任』の中で原子力発電が 「安全神話」 「平和利用」 をうたい文句に市依っているとすれば、 今こそ主イエスの警鐘に耳を傾けるときだと迫る。

民権を得る迄の経緯を解説しつつ、 教会が世の美辞麗句に踊らされ

本論集には技術畑からの議論も含まれている。 『教会の取り組むることなく 「蛇のようにさとく」 あったならば見抜けたはずの欺きや偽べき 「原子力発電」 について考える』 と題して日本ホーリネス教団

りに疎くあったとすれば、 その点を悔い改めるべきだと迫る。 今日の

狭山シャローム教会牧師内藤達朗は教会の 「社会的責任」 と取り教会は原子力発電の推進に対して声を上げる歴史的責任があると組む。 政界、 研究者、 技術者、 自治体、 教会など各界への具体問い掛ける。

的な提言がさなれており、 その内容はどの立場にある者であれ熟読『「地をしたがえよ」 から原発を考える』 の中で鞭木由行氏は神がに値する。 しかし、 氏の論文で興味深いのは、 教会は被造世界の人を創造された際に仰せられた 「地をしたがえよ」 の解釈について

保全をどこまで真摯に優先事項として取り組んで来たかと迫るところ考察をし、 これは単に人が支配権を自己利益のために行使することである。 福音派の諸教会が伝道に対して抱いて来た使命感の陰にではなく、 創造者の御旨である被造世界の秩序を保全するためのつ

社会的責任が隠れてしまっているとしたならば、 氏の問い掛けに耳をとめが託されたと論じる。 その観点から原発技術 （原子核の操作、傾けなければなるまい。

廃棄物の処理能力、 事故対応、 環境への影響を判断する洞察力

ドン ・ シェーファー氏の 『原発をめぐる米英教会の動向』 は、 西など） を再考するように訴える。 創造の記事を中心とした鞭木氏の洋社会における昨今の議論の展開を紹介している。 原子力に関して釈義展開が意義深い。

活発かつ多様な議論が展開している最中であることを読み取ること

原発の問題を信仰と科学の観点から取り組んだのが関野祐二氏ができる。 いずれにせよ、 キの 『自然科学から考える原発とキリスト教』 である。 原発に限らずリスト者が地の塩、 世の光と先端科学が前進する際にしばしば問われることに、 人が踏み込んでしてその役割を果たすことがはならない 「神の領域」 がある。 この世界には人が踏み込んではな

求められていると訴える。

らない聖域があるとする警鐘である。 しかし、 聖書的な考察を省いこの論集が形を見るのにてしまったならば、 この類いの警鐘は自然界をただ漠然と脅威として先んじて、 神学委員会ではしか捉えることができなくなる。 信仰者は創造主への相応しい信仰

しばらく信仰と科学の関わりと、 健全な被造世界の理解との接点に立つことが求められている。

について研鑽を重ねて来た。

関野氏は、 現代の自然科学は、 自然とその現象を特定の法則や公地震と津波によって原発事

式に閉じ込めてしまい、 自然界を閉ざされた世界にしてしまっている故が生じたのは丁度その頃と指摘する。 それに対して聖書の自然観は、 その法則を認めるものであった。 同委員会の関心の、 自然界は決してそれに縛られるとは見ておらず、 そこには例えが原発問題へと移行したのば超自然現象を受け入れる余地が、 神の介入を受け入れる 「開放は従って極めて自然のことでされた世界観」 があると論じる。 原発問題に重ねるならば、 閉鎖的あった。 そして相応の 「下積み」 を重ねた考察をこのような形で、な観点から反対を唱え、 例えば自然環境保護を訴えるならば、 そこ

またこのタイミングで手に取ることが出来るのは実に時宜にかなってには本来あり得る開かれた道までもが閉ざされてしまう危険があるといる。 私たちが次に照明のスイッチを入れるときに、 神学的な思索指摘する。 「創造主に向けて開かれた自然観」 こそが今日のキリスが伴うことになるやもしれない。

ト者の追求するべき世界観だと論じる。

Page 5JEA 国際渉外室 ・ 宣教委員会通信

ローザンヌ国際リーダーフォーラム・レポート
Global Leadership Forum 2013 in Bangalore 報告

JEA 総主事 品川謙一

代、30 代の若い世代の人々の証しは本当に力があるものでした。

2013 年 6 月 17 日 ～ 21日、インド・バンガロール

次世代への熱意は、42 歳のマイケル・オー師 ( 前聖書キリスト神

市で、ローザンヌ世界宣学校校長、名古屋在住 ) が次期総裁として指名されたことに象徴さ教会議の Global Leadership

れています。今や世界人口の２７％が１５歳以下であり、５０％が２５歳以Forum 2013 が 開 催 さ れ、下、世界人口の平均年齢は２８．４歳です。これからの世界に福音を

世 界 60 ヵ 国 以 上 か ら 約

語りかけていくには次世代のリーダー育成と共に実際に彼らにバトン

350 人が集まりました。日を渡していく必要があることを教えられました。

本からは、国際ローザンヌ

世界 60 数カ国から約 350 人が集まった

今回の参加した宣教リーダーたちの多くは、世界福音同盟 (WEA)の新しい総裁として選出されたマイケル・オー師、金本悟師（JEAの各国リーダーシップ、専門理事、日本ローザンヌ委員会委員長）など 5 名が参加しました。

委員会やミニストリーのメン参加して感じたことは、①世界各地で神様がなさっていることを分バーであり、人材的には、ロー

かち合うことの豊かさと励まし、②ビジョンを次の世代に引き継ぐ熱意、

ザンヌ運動と世界福音同盟③ローザンヌ運動と世界福音同盟 (WEA) の新たな協働の必要性、で(WEA) の働きはかなりの部分した。

重なっています。

会議の中で繰り返されたキーワードは、「God is on the move ＝神は8月末に世界福音同盟

行動しておられる」 、「HIS（Humility, Integrity, Simplicity）＝謙遜・誠(WEA) 総主事のジェフ・タニ

実・質素」でした。私たちが考える既存の枠組みを超えて神が行動

クリフ師が来日し、マイケル・オー師と名古屋で会いました。次のしておられるので、聖書の価値・原則に明らかに矛盾しない限り、勇日に私がタニクリフ師と話したところでは、WEA と国際ローザンヌは気をもって新しいチャレンジに踏み出すこと。また、繁栄の福音やメそれぞれの特徴を活かして協力していくことを確認したとのことです。

ガチャーチの課題に取り組む中で、謙遜・誠実・質素というイエス・

個人参加のムーブメントであるローザンヌ運動は最前線 (cutting edge)

キリストの人格を反映したリーダーのあり方、ミニストリーを追求するの働きを担い、WEA のような教会をベースにした組織体は、それをということが、多くの発題者から語られました。

より一般的な形で拡げ、それぞれのコンテキストに相応しい継続的な

私の印象に残ったのは、ケープタウン会議に来られなかった中国の家の教会の信徒が、毎日曜日留置場に入れられて夕方に釈放され新総裁として選ばれたマイケル ・ オー師

働きとしていく役割があると感じています。
2004 年から国際ローザンヌ運動の中心となってきたダグ・バーゼ

ることを繰り返す中で、彼らを逮捕した警官のル前総裁は今回のフォーラムで公式にリーダーを退かれ中から信仰決心者が与えられた証し、イスラエ

ましたが、彼も二十数年間日本で宣教師として働いた器

ルとパレスチナの若いクリスチャンたちが、自分でありましたし、今回、国際ローザンヌ本部が、世界でたちの世代で本当の和解を生み出すとの決意をも福音宣教が困難とされる日本 ( 名古屋 ) に置かれるこ

もって歩み出した証し、などでした。困難な政とには、神様の何らかのご計画があるのだと信じます。

治的・社会的状況の中で、福音を受肉させる

私たち日本の教会が主の世界宣教の潮流の中でどのよべく信仰の戦いを続けている兄弟姉妹、特に 20

イスラエルとパレスチナの和解プロジェクト

うに用いられるのかを祈り求めていきたいと思います。

宣教フォーラム ・ 福島
～フクシマと生きる宣教～
日時：2013 年 11 月 18 日 ( 月 ) ～ 19 日 ( 火 )※オプション 20 日 ( 水 ) 被災地視察
会場：ビッグパレットふくしま（福島県郡山市）
基調講演：木田惠嗣師 ( 福島県キリスト教連絡会委員長）
公開集会：鈴木真師 ( イザヤ 58 ネット )主催：福島県キリスト教連絡会 (FCC)
日本福音同盟 (JEA) 宣教委員会

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福島は地震、津波に加え放射線の影響を受けています。同時に、教会が「分断」に苦しむ人々に寄り添い、戦いを続けている地でもあります。フクシマからの今の声を聞き、「うめき」
を共にし、考え、祈りながら、「うめき」を共にしてくださる
主を見上げることできればと願っています。県内はもとより、県外からも多くの主の民に参加をお待ちしています。
日本福音同盟 (JEA) 宣教委員長

末松隆太郎

JEA 青年委員会通信チームワークでするミニストリー
JEA 青年宣教セミナー報告

JEA 青年委員 和田 治
（日本イエスキリスト教団 和歌山教会）

2013 年 5 月 20 日～ 21 日、美しい自然に包まれた奥多摩バイ

た。＊ラポールが形成されるにあたっ

ブルシャレーで JEA 青年委員会主催の「第７回青年宣教セミナー」て、リーダーの笑顔や視線などの非が開催されました。講師は岡村直樹師。東京基督教大学教授と言語のコミュニケーションの影響は大して「ユースミニストリ―の神学と実践」「思春期の文化と伝道」

きい。
・・・そして、「クリスチャンリー

などの科目を担当しておられる、ユースのエキスパートです。今回、ダーは、自らの言動に注意を払いつ「チームワークでするミニストリ―」というテーマで、専門的な深つ、ユースに笑顔で歩み寄り、彼らい内容の講義を大変分かりやすく語って下さいました。

に聞き、感情的にも理性的にも彼ら

まず、セッション１のテーマは「ユースの信仰成長」でした。ク
リスチャン大学生への個人的なインタビューとグループディスカッの身になって考え、感じることが重要である」とまとめられました。

ションを通しての研究から、以下のようなことが明らかになった、

セッション３では「ユースの主体的と語られました。＊彼らがユース期に参加したクリスチャンキャンプ

な学び（ナラティブ・メソッドの例）」

等は、数日間、彼らとのテーマで語られました。ナラティの「 居 場 所 」「たまブ（物語）はユースの「イマジネーショ

り場」となった（そン（想像性）」に強く訴えかけるので、ユースは「イマジネーション」

れは空間や建物以という非常に主体的な行為を通し他者との関係性の中にある自ら上に、そこで築かれの場所を確認し、自身の生きがいなどを見出すようになる、と述る人間関係を指す）。

べられました。また、日本の宗教教育において欠けていると思わ＊その場所は、キャれる 5 点を指摘されました。①ユースがどのようなナラティブに対ンプのように教会のして興味を持ち、引き込まれるかという考察の不足②ナラティ

外だけではなく、教会の内にも在り得るものである。＊ユースのブの美的側面 ( 描

信仰成長は、この「居場所」「たまり場」を通して起こりやすい。
・・・

写の魅力、プレゼ

そして、そのような場が真に機能していくためにも不可欠な存在とンテーションの質して期待されるリーダー像として、「ユースに教えようとする態度

等 ) に 対する配慮

ではなく、彼らを知ろう、理解しようとする態度を感じることができ

の不足

る人」
「顔の表情と言葉の語尾が柔らかい人」「ユースの持つ様々がナラティブに接しな悩みを、動じずに聞くことが出来る人」等があげられました。

た後の再考や回想③ユース(reflection) の 機 会

セッション２のテーマは「ユースとリーダーシップ」でした。
「ク
リスチャンユースのラポール形成に関する質的研究」を基に語らの不足れました。（ラポールとは、「共通の関心や感情を分かち合っていナラティブ創作の機会の不足④ユースの自主的なナラティブの語り直し (retelling) や、るという感情的な共感が成立する状態」を表す言葉で、ラポールの中でナラティブを「生きる」ことに対する励ましの不足。

⑤ユースがそれぞれの生活環境の形成はカウンセリングを効果的に進める上で非常に重要である

各セッションに続いてグループでの分かち合いも持たれ、与えとされている、とのことです。）研究データの分析から次のようにられた恵みが深化し、熟す時として用いられたと思われます。グ

語られました。＊思春期の彼らがラポールを形成することが出来

ループで出た意見の発表の場やアンケートにも、今回のセミナーたと感じたクリスチャンリーダーの年齢に、若年から老齢まで非常で各々が受けたチャレンジ、励ましがいかに豊かであったかが現に大きな幅があり、「クリスチャンリーダーの年齢」を、ラポール

れていました。信徒 5 名、宣教師 2 名、教職 29 名、計 36 名のが形成できない理由としてあげる発言は、研究の中で皆無であっ参加でした。

第 1 回 NSD セミナー開催
2013 年 9 月 2 日 17:00 ～ 19:00、お茶の水クリスチャンセンター 8 階ホールにて、第1 回 NSD セミナー（JEA 青年委員会主催）が開催され、40 名を超える参加者が与えられました。
「高校生とのコミュニケーションの取り方」をテーマに hi-b.a. 代表スタッフの川口竜太郎師による発題、小グループでのディスカッションなど充実した内容でした。
NSD セミナーは昨年 9 月に開催された日本青年伝道会議（NSD）の実行委員を中心に、超教派の青年宣教ネットワークを継続・成長させていく目的で、今後、年に 3 回程度開催していく予定です。次回は 2014 年 2 月 3 日に開催予定です。

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なければ神さまの思いに従ってこの世界を治める使命

原 発 も、 環 境 保 全 も、 政 治、 経 済、 教 育、 福 祉 も、を果 たすことは できませ ん。

司法も平和も私たちがこの世界を治めるために係わる

創 世 記１章 ２６ ～ ２８ 節 と３ 章 を 見 る と、 神 よ り 与 え ら れ

必 要 が あ り ま す。 こ の よ う な 働 き の た め に こ の 世 界 をた、 天 地 を 治 め る 使 命 を 果 た す た め に、 救 い が あ ると

知 り、 そ の 人 材 の 育 成 を 教 会 は、 神 学 校 は す べ き でい う こ と で は な い で し ょ う か。 そ の 使 命 に 対 し 教 会 がは な い で し ょう か。 全 世 界 の 人 々 に 福 音 を 伝 え る こ と

無 関 心 で あって い い は ず は ありま せ ん。 私 たち の 教 団の 大 切 さ は 損 な わ れ て は な りま せ ん。 し か し、 そ の 目も様々な出来事でこの世界への関心を神さまから持た的がこの世界への使命を果たすためであることを土台

さ れ て き ま し た。 ロ ー ザ ン ヌ 会 議 で も 宣 教 は 伝 道 と 社に な さ れ る 必 要 が あ る で し ょ う。 も う 一 度 福 音 理 解 を会 的 責 任 と 理 解 さ れ て き ま し た。 し か し、 む し ろ 教 会

再 確 認 し、 牧 師、 信 徒 が そ れ ぞ れ で 考 え、 共 に 仕 えにはこの世界を治める使命があると理解すべきかもしる 時、 閉 塞 感 な ど と い うも の と 無 縁 に な る こと で しょう。

れ ませ ん。

私 た ち が そ の よ う に 生 き る こ と で、 そ の 使 命 を 果 た す

神を知らない者にそれを任せてきた私達の責任の付
け が 現 代 の 混 沌 だということか もし れ ま せ ん。 キリスト

感 動を次 世 代 に 伝えたいもの で す。 これ は 歴 史を刻 ん
で いくことが できる使 命 だ からで す。

者 は こ の 使 命 の た め に こ の 世 界 に 派 遣 さ れ て い ま す。

災害対応支援プロジェクト
2013 年 9 月 16 日 ～ 20 日 、 フ ィ リ
ピ ン ・ マ ニ ラ 市 に お い て 、「 災 害 対
応 に お け る 連 帯 (Solidarity in Disaster
Management)」 を テ ー マ と し た 国 際 会
議 が 開 催 さ れ ま し た。 日 本 か ら 私とクラッシュ・ ジャパ ン 代 表 の ジョ
ナ サ ン・ ウ ィ ル ソ ン 師 が 招 か れ、
東日本大震災への対応で学んだことなどを 分 かち 合 いました。
こ の 会 議 は 世 界 福 音 同 盟 (WEA)
および傘下の支援団体組織である マ イ カネットワー
ク、 イ ンテ グ ラ ル
ネットワー
ク、 ホ ィ ートン大学災
害 研 究 所(HDI） な ど
が協力して
開催したも
の で、 世界 的 な 気候 変 動 等で 自 然 災 害 が 増 加 す る 中 、イ エ ス・キリストの福音を人々に届ける通路、 福 音 宣 教 の テ ー マ と し て、 災
害 対 応 を WEA の 主 要 プ ロ ジ ェ ク トにしたいとの 計 画 によるもの で す。

首都直下大地震や南海トラフ巨
大 地 震 に 備 え る こ と は、 単 な る 防
災 対 策 で は な く、 災 害 時 に キ リ ス トの愛を分かち合う隣り人となるための 備 え で あ り、 日 本 と い う 自 然 災
害の多発する国に神の民として遣わされている私たちに主から託され た 責 任 であると考えます。
今号の巻頭メッセージで内藤達朗 理 事 が 語 ら れ た よ う に、 私 た ちの救いがこの世界をよりよく治める使 命 を 果 た す た め で あ る な ら ば、
災害への備えを通して地域社会と関 わ る こ と、 チ ャ リ テ ィ ー コ ン サ ー
トや防災イベントで地域の顔が見える 関 係 づくりを 進 め て いくことは、
緊急の災害対応というよりも日常の地道な教会活動の中にこそ位置
づ けられ るべ きもの だと思 います。
そ の よ う な 意 味 で 、 JEA は 日 本の教会全体の災害対応力向上に資 す る た め に 、 DRCnet、 救 世 軍 、 ｸﾗｯ
ｼｭ ･ ｼﾞｬﾊﾟﾝと の 協 力 に よ り 、 以 下 の よ
うな 働 きを継 続していきます。
■災害対応チャプレンプログラム
2 月 に 来 日 し、 チ ャ プ レ ン ト レ ー
ニングを指導してくださった米国救世 軍 の ケ ビ ン・ エ ラ ー ズ 博 士 に よる災害時心のケアの入門書 「最初の４８時 間 ～ 初 期 対 応 と し て の 心 のケ ア 」 の 翻 訳 が 終 わ り、 年 明 け の出 版 を 目 指 し て い ま す。 ま た 自 衛
隊内のクリスチャン組織であるコルネリオ会や各地の牧師会でのチャ
プレントレーニングを順次実施していきます。
■首都圏災害対応プロジェクト
ｸﾗｯｼｭｼﾞｬﾊﾟﾝ 次 期 東 京 災 害 担 当 の栗原一芳師を中心に東久留米地
区 、 JEA 援 助 協 力 委 員 長 の 松 本 順
師 を 中 心 に 上 野 地 区 で、 そ れ ぞ れ
地 域 教 会 の 災 害 対 応 ﾈｯﾄﾜｰｸ が 形 成
さ れ つ つ あります。 そ の ような 実 績を 踏 ま え、 以 下 の 要 領 で 「 首 都 圏
大 震 災に備える― 教 会ネットワーク
づくりセミナ ー」 を 開 催 しま す。
「首 都 圏 大 震 災に備える～ 教 会 ネットワークづくりセミナ ー」
日 時 ：2013 年 １０ 月 ８ 日 ( 火 )午 前 １０ 時 ～ 午 後 ３ 時
場 所 ： 日 本ﾎｰﾘﾈｽ教 団 上 野 教 会
詳 細 は DRCnet ﾎｰﾑﾍﾟｰｼﾞ http://drcnet.jp/
を参 照してください。

（JEA 総 主 事

品 川 謙 一）総務局から
◆ 2013 年 8 月 5 日の第 135 回 JEA 理事会で、保守バプテス
ト同盟の JEA 加盟が承認されました。4 月に加盟した日本
フォースクエア福音教団、6 月に協力会員加盟したクラッシュ・ジャパンも含め、新たな加盟団体を歓迎いたします。
◆ JEA 理事会のもとに常設の災害対策室 (2013 年度は東日本大震災対策室と兼務 ) を置くことを決定しました。緊急災害時にはこれが理事長を本部長とする災害対策本部となります。関東地区と関西地区の理事が役割分担し、関東地区が動けない場合には関西地区で対策本部を立ち上げる態勢を整えました。
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日本福音同盟
心を一つにして福音の信仰のために力を合わせて戦い（ピリピ 1:27）

JEA ニュース 44 号
発行 ・ 日本福音同盟 (JEA)
発行者 ・ 安藤能成
編集者 ・ 品川謙一
〒 101-0062 東京都千代田区神田駿河台 2-1OCC#615
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email : adminoffice@jeanet.org web : http://jeanet.org/