Français

L’Enfer de la Bibliothèque
Nationale de France
Marie-Françoise Quignard
Conservatrice Honoraire, Réserve des livres rares, Bibliothèque nationale deFranceDivers médias sources, Archives of Sexuality and Gender: L’Enfer at the Bibliothèque Nationale de France

L’Enfer de la Bibliothèque nationale de FranceThis essay is also available in English.

amoureuse et guerrière ou comme un texte particulièrement
immoral, dès le moment où l’équivalent obscène des noms
des personnages était dévoilé. Publié en 1728, il symbolisait│Par Marie-Françoise Quignard, conservatrice honoraire,
Réserve des livres rares, Bibliothèque Nationale de France│

l’archétype du roman licencieux, qui, afin de déjouer lacensure, ne faisait apparaître ni le nom de l’auteur, ni celui del’imprimeur et quant au lieu d’édition, il était fictif.

Le choix du mot Enfer pour distinguer une partie des livres
d’une bibliothèque n’est pas anodin. À l’origine, celui-ci fut
utilisé en 1652, au couvent des Feuillants à Paris, pour mettreà part les livres hétérodoxes, à savoir ceux qui ne relevaientpas de la religion catholique.

À la Bibliothèque royale, la cote Enfer fut donnée, à la fin desannées 1830, aux livres que l’on disait « contraires aux
bonnes mœurs ». Leur relégation sous cette cote, qui
accrédite tous les fantasmes, ne releva pas d’une décision dupouvoir politique de l’époque, à savoir la Monarchie deJuillet, mais revint à l’initiative de l’établissement, au momentoù la Bibliothèque s’ouvrait à un plus large public.

L’Enfer, contrairement à la Private Case (British Library), n’est
pas un fonds clos. Il continue à s’enrichir, même si son
accroissement ne concerne plus qu’une stricte sélection despublications érotiques et pornographiques, d’autres cotes
ayant pris le relais. En 2020, il compte environ 2000 volumes.

Précédemment à l’Enfer

En 1750 dans le second volume du Catalogue des livres
imprimés de la Bibliothèque du Roy, consacré aux BellesLettres, à la fin de la rubrique romans, une petite section était
réservée aux ouvrages licencieux. On en comptait trente-

Beauchamps, Pierre-François Godard de. Histoire du prince Apprius…, extraite des fastes du monde depuis la création, manuscrit persan
trouvé dans la bibliothèque de Schah-Hussain … traduction françoise,par Monsieur Esprit [P.-F. Godard de Beauchamps], …. N.p., 1729.

quatre. Un tiers provenait de la bibliothèque du bibliophile etcollectionneur Jean-Pierre Imbert Châtre de Cangé (16801746), acquise dans son intégralité par la Bibliothèque royale
en 1733. Parmi ceux-ci figurait un exemplaire de l’Histoire duprince Apprius… (Enfer 233), satire contre le Régent qui
pouvait se lire comme le plus anodin des romans d’aventure

Pus tardivement, la Révolution fut l’occasion pour la
Bibliothèque d’enrichir considérablement ses collections
grâce aux confiscations des bibliothèques du clergé, desémigrés et des condamnés, regroupés, dès 1790, dans desdépôts littéraires et mis à la disposition de la Bibliothèqueaux armes de Louis XIV (Enfer 221) ; La Cazzaria, publié vers

nationale.

1530 par Antonio Vignali, sous le pseudonyme d’Arsiccio
intronato, dialogue priapique sur le mode comique, entre

Parmi ces confiscations, un exemplaire du Décameron del’auteur et un jeune étudiant en droit, l’enjoignant au nom deBocacce (Enfer 249), fut retenu en raison de douze figures

la philosophie à tout examiner, même les sujets les plus

libres anonymes jointes aux cent seize autres. Les

orduriers (Enfer 566) ; Alcibiade fanciullo a Scola, (1652)

exemplaires sans ces douze gravures ne connurent pas cetteattribué soit à l’auteur de satires, Ferrante Pallavicino, soit au

stigmatisation, le texte n’étant pas jugé suffisamment

théologien et philosophe, Antonio Rocco : dialogue entre

sulfureux.

Alcibiade et son maître où celui-ci use de tous les arguments
pour justifier la pédérastie et faire en sorte que son élève se

En 1836, les livres rares et précieux mis de côté dès 1795, parrende à ses raisons (Enfer 469). Les caractéristiques de ces

Joseph Van Praet, conservateur du département desouvrages : la forme du dialogue et l’absence d’illustration, la

Imprimés, étaient réunis dans un lieu unique et les ouvrages

langue étant suffisamment explicite.

licencieux les rejoignirent. Dès 1844, apparût dans la margede cette section, la mention « Enfer », ajoutée à la cote

En France, à partir du premier tiers du XVIIIe siècle, lainitiale. On en dénombrait cent cinquante.

littérature érotique s’imposa comme un genre propre etl’Enfer regorgea de ces romans libertins, dits aussi « livres

La nature de l’Enfer

philosophiques ». Parmi les classiques qui n’ont cessé d’être
republiés jusqu’au XXe siècle, on trouve l’Histoire de Dom

L’Enfer devint dès lors la cote rassemblant, à la Réserve desBougre, portier des Chartreux (1741), La Tourière deslivres rares du département des Imprimés, les ouvrages

carmélites (entre 1741 et 1750), Thérèse philosophe (1748).

obscènes, ceux que la morale réprouve. À l’inverse desCes ouvrages, relayés par la philosophie matérialiste depratiques d’autres bibliothèques, on n’y trouve pasl’époque, n’ont qu’un seul but, célébrer le désir et lad’ouvrages

raisonsjouissance en mettant en scène les milieux consacrés

exclusivement politiques ou religieuses. Il s’agit pour laofficiellement aux bonnes mœurs, comme les couvents, lesplupart d’œuvres d’imagination, plus spécifiquement depensionnats, les palais, pour les rapprocher des centres deromans où le sexe a la part belle et, de ce fait, sont interdits

débauche que sont les lieux de prostitution. Ils ont enpoursuivis et condamnés.

commun avec ceux qui les ont précédés, d’être petits afin que

jugés

répréhensibles

pour

des

l’on puisse facilement les dissimuler, les glisser « sous leL’Enfer présente à l’oeil un tableau un peu disparate. Des

manteau » et également d’être publiés anonymement. Quantéditions anciennes et rares de textes considérés comme desau lieu d’édition, il est soit faux : Londres pour Paris (Félicia

classiques de la littérature érotique, tout au long des XVIIe,ou mes fredaines, Enfer 446-449 ; soit extravagant : Partout

XVIIIe, XIXe et XXe siècles y côtoient des réimpressions et deset nulle part (La Nuit merveilleuse, Enfer 722), soit encore

opuscules de moindre intérêt. Les livres les plus anciens,

obscène, à l’image du contenu du livre : à j’enconne, rue desprésents à la Bibliothèque, avant même la constitution deDéchargeurs, aux dépens de la Gourdan (Mémoires de Suzon,

l’Enfer, remontent au XVIème et XVIIe siècles : desEnfer 705). Au XVIIIe siècle, l’illustration fait son apparition etexemplaires des Ragionamenti de l’Arétin, célèbres dialogues

fait cause commune avec le texte. Inspirée d’une tradition

entre une ancienne courtisane et son amie, dont l’un, relié

iconographique de la Renaissance italienne, comme la suite

Gervaise de Latouche, Jean-Charles. History of Dom B ... doorman of the Carthusians, written by himself. With figures. Chez Philotanus,[circa 1740-1741].

des Amours des dieux, elle s’en détache de plus en plus pourde la Seine et était accompagné de gravures de Félicien Rops,commenter les épisodes du récit. Pour exemple, les gravures

dont l’œuvre érotique était considérable.

qui accompagnent Dom B…, portier des chartreux (Enfer 326),
ou encore celles de Thérèse philosophe (Enfer 402).

Au XXe siècle, des auteurs aussi éloignés par leurs univers etla singularité de leur style que Guillaume Apollinaire, Pierre

Au XIXème siècle, des libraires-éditeurs clandestins installésLouÿs, Georges Bataille, Jean Genet …, enrichirent l’Enfer dele plus souvent en Belgique, se spécialisèrent dans laleurs œuvres secrètes.

réédition des textes érotiques des XVIIe et XVIIIe siècles touten éditant des textes contemporains. Auguste Poulet-

Comment s’enrichit l’Enfer

Malassis, condamné pour avoir publié à Paris en 1857 lesFleurs du mal de Baudelaire, dont six poèmes furent jugés

Sous le Second Empire, le prince Louis-Napoléon restaura le« pornographiques » et en raison de son intérêt pour lesrégime de contrôle de la presse, en vigueur sous Napoléon Ier

rééditions de textes libertins, s’exila à Bruxelles en 1862.

et L’Enfer s’accrut considérablement. Jules Taschereau,

Parmi les textes qu’il édita clandestinement Serrefesse :administrateur de la Bibliothèque de 1858 à 1870 veilla

tragédie-parodie

unscrupuleusement à ce que les ouvrages imprimés et les

frontispice fangeux, dessiné et gravé par S.P.Q.R. (Enfer 486).

estampes saisis par l’administration des douanes, de mêmeLe texte était de Louis Protat, avoué près de la cour d’appel

que les livres et les brochures tombés « au rebut » de la

par

Louis

Pine-à-l’envers…Avec

Sade, Donatien Alphonse François de. La philosophie dans le boudoir / ouvrage posthume de l'Auteur de Justine [le Mis de Sade]. Vol. 1, auxdépens de la Compagnie, 1795.

direction des Postes fussent régulièrement transmis à son

Gamiani, classique de la littérature érotique attribuée àétablissement et non pas détruits comme cela pouvait êtreAlfred de Musset, publiée par Poulet-Malassis. C’est grâce à

d’usage. Trois cent trente volumes provenant de saisies

cette saisie que les livres du marquis de Sade entrèrent à laintégrèrent l’Enfer au cours des années 1865 et 1866. L’une

Bibliothèque nationale, dont l’édition de 1795 de La

d’entre elles fit particulièrement parler d’elle : celle opérée,Philosophie dans le boudoir (Enfer 535-536). Depuis lors, Sadeen 1866, au domicile d’Alfred Bégis, syndic de faillites de 1861

est l’auteur le plus représenté sous cette cote.

à 1882, mais aussi avocat, historien et collectionneurd’autographes du marquis de Sade. Il considéra que cette

Il s’enrichit également grâce à l’acquisition de bibliothèques

saisie était une véritable spoliation et s’engagea dans un longentières, où quelques ouvrages relevaient de l’Enfer : celle duprocès contre la Bibliothèque afin de récupérer son bien, sansbibliographe Adrien Jean Quentin Beuchot en 1851,

y réussir. Plus de cent soixante livres et vingt-trois articles

spécialisée dans les œuvres voltairiennes ; celle du comted’estampes entrèrent par cette voie à la Bibliothèque . Pour

Henri de La Bédoyère en 1864, composée presquen’en citer que quelques uns : plusieurs éditions de

exclusivement de pièces portant sur la Révolution française,

L’Académie des dames, de La Fille de joye, des éditions dul’Empire et la Restauration. Pour exemple, le pamphlet,

XVIIIème siècle de Dom Bougre, Thérèse philosophe, Félicia

Fureurs utérines de Marie-Antoinette, femme de Louis XVI, Au

ou Mes fredaines (Enfer 446-449) ; l’édition de 1864 deManège et dans tous les bordels de Paris, 1791 (Enfer 653).

Chorier, Nicolas. L'Academie des dames, ou les Sept entretiens galants d'Alosia. Translated by Jean Nicolas, Chez Ignace Le Bas, 1691.

Fureurs utérines de Marie-Antoinette, femme de Louis XVI, la mère en proscrira la lecture à sa fille; [Suivi de] Le Triomphe de la fouterie,ou les apparences sauvées, comédie en deux actes et en vers. 1791.

A la fin du XIXe siècle, la Bibliothèque commença à acquérir

Avant 1960, la Bibliothèque acquit rarement en vente

des livres érotiques auprès des libraires. Jusqu’alors, dans la

publique des erotica, Il semble qu’une sorte de pudeur l’en

grande majorité des cas, l’Enfer s’enrichissait au hasard desempêchait. Elle préempta néanmoins en 1949 un exemplaire

saisies et des dons. En s’adressant aux libraires, lade l’édition originale de Pybrac de Pierre Louÿs, publié en

Bibliothèque signifiait l’intérêt qu’elle portait à cette1927 par René Bonnel. Il fallut attendre les années 1980 pourcollection passablement méprisée en regard des autres

que cette pratique devint courante.

collections de la Réserve. Adolphe Labitte, spécialisé dans lespublications des pays francophones et libraire attitré de la

Les dons ou legs furent rares au XIXe siècle. Il faut signaler la

Bibliothèque lui fournit une cinquantaine de titres provenantdémarche d’un collectionneur marseillais Louis Hubaud quid’éditeurs belges : Jules Gay, Henry Kistemaekers, Augusteen 1866 légua ses ouvrages considérés comme obscènes,Poulet-Malassis. Citons, une édition de 1882, des Exercices deafin, écrivait-il, de les soustraire à la destruction au cas où ils

dévotion de M. Henri Roch avec Mme la duchesse de Condor

tomberaient entre des mains trop prudes. Parmi eux, lepar feu l’abbé de Voisenon…. publié par Gay et Doucet (Enfer

Recueil de pieces choisies rassemblées par le soins du74). Il vint compléter l’édition de 1864 publiée par Poulet-cosmopolite, À Anconne, chez Uriel Bandant, à l’enseigne deMalassis, déjà présente à l’Enfer. Outre les achatsla liberté, 1735 (Enfer 924). Il est à remarquer cependant que

sporadiques, on peut noter celui, en 1944 à la librairie Giraud-

la plupart des donateurs préférèrent garder l’anonymat.

Badin, d’une centaine de volumes dont Le Théâtre érotique

Maurice Audéoud (1864-1907), grand amateur d’art légua àde la rue de la Santé… illustré par Félicien Rops (Enfer 1312).

la Bibliothèque nationale en 1909 sa bibliothèque, dont 650

Voisenon, Claude-Henri de Fusée de. Exercices de devotion de M. Henri Roch avec M(Me), la duchesse de Condor. Par feu M. l'Abbé deVoisenon de joyeuse memoire et de son vivant membre de l'Academie francoise. N.p., 1786.

livres rares furent attribués à la Réserve des livres rares etn’hésita pas à publier au grand jour, mais à petit tirage, laconservés sous la cote Rés. Z. Audéoud. Cependant dix-huitplupart des grands textes érotiques classiques comme Leséditions, en raison du sujet, furent extraits de cette cote pour

Kama Sutra de Vatsyayana, 1885 (Enfer 101).

ne porter que la cote Enfer. Dans les années 1910, desauteurs comme Fernand Fleuret, Pascal Pia, Maurice Heine

En 1947, un jeune éditeur, Jean-Jacques Pauvert entreprit defurent des donateurs réguliers, et pas exclusivement de leurspublier l’intégralité des œuvres du marquis de Sade, non pas

propres ouvrages. Une place à part doit être faite à Augustede façon confidentielle comme cela se faisait jusqu’alors maisLesouëf, érudit et bibliophile (1829-1906). Son importanteà l’adresse d’un large public, et cela malgré les poursuites

bibliothèque, près de trente mille volumes et plus de dix-huitlancées contre lui et les procès qui s’en suivirent. Ces livres

mille dessins, léguée par ses nièces en 1913, comprenait unpubliés ouvertement entrèrent par dépôt légal dès leurpetit enfer de trente-quatre volumes, qui fut conservé enparution et rejoignirent l’Enfer jusqu’en 1955. Ainsi, l’Histoire

marge de l’Enfer «historique». Ainsi, La Messaline française,de Juliette en 1948, ; La Nouvelle Justine ou les Malheurs de1789 (Smith-Lesouëf E. 33).

la vertu en 1953, La Philosophie dans le boudoir et Les
Infortunes de la vertu en 1954, ; Justine ou les Malheurs de la

Entre 1877 et 1909 le dépôt légal devint une source

vertu avec une préface de Georges Bataille en 1955. Seul, en

conséquente d’enrichissement, se substituant de plus en plus

1953, Les 120 Journées de Sodome ou l’École du libertinage

aux saisies. L’éditeur Isidore Liseux, sous couvert d’érudition,

furent exceptionnellement limité à 475 ex. et réservé auxsouscripteurs. Il en fut de même pour les textes de Georgesbas, se contentant de dire qu’elle n’était pour rien dans cette

Bataille et, en 1954, pour Histoire d’O d’une certaine Pauline

publication. S’il existait un catalogue manuscrit de l’Enfer

Réage. Ce roman, devenu célèbre dans le monde entier, estétabli à la fin des années 1880 par William Viennot, celui

une réponse aux fantasmes sadiens des hommes. Dominiqueétabli par Apollinaire, Fleuret et Perceau est le premierAury, secrétaire générale de La Nouvelle Revue française dont

catalogue imprimé consacré à ce fonds. Il comprend 825

Jean Paulhan était le directeur, ne dévoila être l’auteur de ce

numéros, le dernier correspondant à un pastiche très réussi

livre qu’en 1994, à l’âge de 86 ans.

d’un texte du XVIIe siècle, dû à Fernand Fleuret. À ces 825
numéros, s’ajoutaient les 6 numéros réservés aux grands

Le traitement de l’Enfer

formats (901 à 906) et les 31 numéros pour les formats
moyens (910 à 930), soit au total 862 numéros. Entre la

En 1876, grâce à Léopold Delisle, le classement alphabétiqueparution de ce catalogue et la fermeture de l’Enfer en 1969,

de tous les livres imprimés se substitua au classement

celui-ci s’enrichit encore de 957 numéros.

méthodique. Les livres de l’Enfer firent dès lors l’objet d’unreclassement pour être inscrits dans le registre des cotesÀ parcourir le carnet répertoriant les livres de l’Enfer, on ne

suivant l’ordre alphabétique des auteurs puis des anonymes,

peut que constater un certain arbitraire dans la cotation desen tenant compte des formats.

éditions en plusieurs volumes. Soit chaque volume ou tomed’une édition porte une cote distincte, de manière quasi

Sans attendre la fin de ce reclassement, les livres entrés après

systématique pour les livres entrés avant 1876 (Enfer 200 à

1876 furent inscrits les premiers au fur et à mesure de leur797), soit l’ensemble de l’édition porte une seule cote suivie

arrivée et on leur attribua les premiers numéros, de 1 à 199

de sous-cotes. Il en résulte nécessairement un décalage entre

pour les petits formats, de beaucoup les plus importants.

la numérotation, le nombre de volumes et le nombre

L’inscription par ordre d’arrivée reprit après l’intégration desd’éditions (complètes et parfois incomplètes), d’autant quelivres entrés avant 1876. Ils représentaient six cent vingt

certaines se rencontrent en plusieurs exemplaires.

numéros (597 in 8°, 6 in fol. et 17 in 4°), provenant pour prèsde la moitié de saisies. Ce classement un peu complexe en

Sa communication

dérouta plus d’un, dont Pascal Pia, l’auteur en 1978 des Livres
de l’Enfer qui crut que le premier livre inscrit, soit Les Ruses,

En principe, la communication de ces livres était

supercheries, artifices et machinations des filles publiques

exceptionnelle. Jusqu’en 1977, Il fallait faire une demandepour tromper leurs amants, daté de 1871, marquait laécrite fortement motivée à l’administrateur général qui lacréation de l’Enfer.

soumettait à un comité consultatif de conservateurs. En fait,
l’autorisation était de plus en plus souvent accordée, dès le

Les premiers à faire parler de cette collection furent

moment où l’on pouvait justifier d’un travail scientifique.

Guillaume Apollinaire, Fernand Fleuret et Louis Perceau qui

Après cette date, une demande écrite soumise au

publièrent en 1913 au Mercure de France, L’Enfer de laconservateur en chef du département des Imprimés n’était

Bibliothèque Nationale, grâce sans doute à quelqueplus nécessaire et ces livres étaient communiqués selon lescomplaisance de la part d’une partie du personnel demêmes règles que les autres livres de la Réserve des livresl’établissement. Cette publication échappa totalement aurares.

contrôle de la Bibliothèque qui, à sa sortie, préféra faire profil

Les livres de flagellation : en annexe de l’Enfer

La fermeture de l’Enfer

Ceux-ci connurent une certaine vogue entre 1880 et 1930.

En septembre 1969, une note de l’administration de la

Quelques éditeurs se spécialisèrent dans cette branche de

Bibliothèque spécifiait la fermeture de l’Enfer. Celle-ci

l’érotisme où l’instrument du plaisir était le fouet. Ainsis’expliquait à la fois par l’évolution des mœurs et par l’effetCharles Carrington, avec pour exemple, Les Flagellants et lesfâcheux que cette cote aurait pu avoir au moment deflagellés de Paris, 1902 (Rés. p. Y². 1000 [211]). Mis en vente

l’exposition « Apollinaire » organisée par la Bibliothèquelibrement, entrés pour la plupart par dépôt légal, ces livres nenationale fin 1969. La Réserve en profita dès lors pourfurent pas à proprement parler différenciés des autres

extraire de l’Enfer une quinzaine de livres où Guillaumeromans conservés à la Réserve. Toutefois, dès les années

Apollinaire était intervenu comme auteur, préfacier ou

1900, certaines tranches leur sont attribuées et en 1934, laéditeur de livres érotiques et leur donner une cote plus

cote Rés. p. Y². 1000 suivie de sous-cotes (1 à 368) leur est

respectable, moins mauvais genre. Verlaine connut le mêmespécialement réservée. En décembre 1960 cette cote est

sort et les erotica, acquis dès lors par la Réserve, se

fermée et remplacée au département des Imprimés

répartirent sous différentes cotes. En revanche, les ouvrages(actuellement département Littérature et Art) par la cote 8°

licencieux ou pornographiques, considérés comme de laY². 90000 qui compte à sa fermeture en 1996, 2302 numéros.

« basse pornographie » étaient inscrits sous les cotes 8° Y².

À partir de 1971, est créée, pour les formats plus grands, la

90000 et 4. Y². 10000. Ainsi une quarantaine de livres cotéscote 4° Y². 10000 qui compte 133 numéros à sa fermeture en

initialement Enfer dans les années 1960 rejoignirent ces deux

1991.

cotes.

À cette époque, le donateur le plus important de livresérotiques fut Paul Caron qui offrit à partir de 1968 et jusqu’à
sa mort en 1985, un millier de livres. Les trois cent quatrevingt livres inscrit au registre des dons en 1969 attendirent
quelques années avant d’être traités. Faute de disposer d’unpersonnel masculin, cette tâche fut confiée pour la première
fois à une jeune femme, bibliothécaire au service des Dons,
pour la seule raison qu’elle était mariée et mère de famille.
La plupart de ces livres furent enregistrés sous la cote 8° Y².
90000 comme Passions de jeunes miss par Tap Tap, 1907 (8°Y². 90000 [1156]) ou encore sous la cote 4° Y². 10000, comme
Les Confessions de Miss Coote de Jean de Villiot, 1906 (4° Y².
10000 [43]). Quelque très rares volumes furent conservés à laRéserve des livres rares, sous les cotes attribuées au romanet au théâtre ou encore en remplacement d’exemplaires
disparus dans l’Enfer.
Virmaître, Charles. Les Flagellants et les flagellés de Paris /Charles Virmaitre. Charles Carrington, 1902.

Sa réouverture

A propos de l'auteur

En 1983, la réouverture de l’Enfer fut décidée, à la demandeMarie-Françoise Quignard, conservatrice honoraire, Réserve

des chercheurs et des bibliothécaires, non par souci dedes livres rares, Bibliothèque nationale de France.

moralité, mais pour des considérations pratiques. Dès lors,
seules les éditions anciennes venues par don ou par

A été, entre autres, commissaire d’expositions comme celles

acquisition, qui en leur temps avaient été condamnées ou

d’Antoni Tàpies (2001) et Pierre Alechinsky (2005).

poursuivies sont cotées Enfer. On peut citer une éditiond’Aline et Valcour, ou le Roman philosophique…, du marquis

Elle a dirigé en 2001 le n° 7 (Érotisme et pornographie) de la

de Sade, Paris, Veuve Girouard, 1795 (Enfer 2578 [1-4]),

Revue de la Bibliothèque nationale de France ; enacquise en vente publique en 2008.

2007/2008, co-commissaire avec Raymond Josué Seckel del’exposition L’Enfer de la Bibliothèque, Éros au secret ; co-

Depuis sa réouverture en 1983 jusqu’en 2020, l’Enfer s’est

direction du catalogue avec Raymond Josué Seckel, en 2007

enrichi de 182 ouvrages, dont cent ont fait l’objet

et de la nouvelle édition revue et augmentée en 2019.

d’acquisition. Plus encore que des textes anciens, denombreuses éditions de livres d’artiste des XXe et XXIe

Co-commissaire pour la partie XVIIIe siècle de l’exposition,siècles, français et étrangers, sont entrés sous cette cote.

1000 m2 de deseo, arcquitectura y sexualidad, CCCB,

Ainsi, Le Grand ordinaire, d’André Thirion, compositions

Barcelone, 2016-2017.

surréalistes d’Oscar Dominguez, 1934 [1943] (Enfer 2540),
acquis chez un libraire en 2000.

En 2011, dix-huit livres publiés entre 1972 et 1982, cotés
précédemment dans l’8° Y². 90000, intégrèrent l’Enfer, nonInformations supplementaires

pour leurs qualités intrinsèques, mais grâce à l’adjonctiond’une jaquette illustrée par l’artiste américain Richard Prince.

Pour plus d’informations sur L’Enfer de la Bibliothèque

Celui-ci les réalisa pour l’exposition que lui consacra lanationale de France, rendez-vous sur:

Bibliothèque nationale de France en 2011. Aux mêmes dates,
la Réserve s’attachait à enrichir l’Enfer de publications
relevant de la contre-culture new-yorkaise des années 1960.

Désormais l’Enfer est devenu explicitement sélectif. Il a perdu
son côté « infernal » pour devenir bibliophilique. Le faitmême qu’un livre soit considéré comme immoral, licencieux,
obscène, n’est plus un critère suffisant pour figurer dansl’Enfer. Il faut qu’il se distingue par sa singularité, sa rareté,au même titre que tous les livres conservés à la Réserve deslivres rares.

gale.com/enferessays

CITATION
Quignard, Marie-Francoise: “L’Enfer de la Bibliothèque Nationale de France.”
Archives of Sexuality and Gender: L’Enfer at the Bibliothèque Nationale de France,
Cengage Learning (EMEA) Ltd, 2021.
© Cengage Learning 2021

Pour plus d’informations sur L’Enfer de la Bibliothèque nationale de France,
rendez-vous sur:gale.com/enferessays@GaleEMEA