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生理用品の変遷とそれに伴って変化する身体感覚

生理用品の変遷とそれに伴って変化する身体感覚佐野陽香（手塚恵子ゼミ）
話をできるのももはや当たり前だが、この当たり

目次前に使われているナプキン、実は世の中に出回りはじめに始めて 50 年余りしか経っていないことをご存じ

第1章

女性たちの歩みだろうか。もちろんそれよりずっと前から女性の世界史から見た月経処置

月経は月に一度身体に訪れていた。ではナプキン

1（1）月経処置の始まりがない時代は？あるいは、最近では「紙ナプキン」（2）海外の生理用品の歴史の先を行く布ナプキン（2）なるものが若い女性の2

日本史から見た月経処置間で人気である。女性たちは月経をどのように乗（1）使用するものとその方法

り越えてきたのか。そして、それに伴い女性が持（2）禁忌から管理の対象へ

つ特殊な身体感覚がどのように変化していったの（3）布ナプキンという存在

か、明らかにすることをこの論文の目的としたい。

第2章
1

フィールドワーク

比較（異なる世代）

第1章

女性たちの歩み（1）若者

1，世界史から見た月経処置（2）お年寄り

（1）月経処置の始まり

2

経血コントロール

プトの女性のミイラの膣から、タンポンが発見さ

3

布ナプキン愛用者の声（20 ～ 40 代）れたことにより、現在普及率の高い当て布よりも、

紀元前 3000 年頃のエジ

身体感覚の変化

タンポンが先に月経処置として使われていたの

1 「選択できる」ということ

か、という考えが出てきた。しかし、先に使われ2ていたのではなくて、正確に言えば膣に詰め物を第3章

身体の声を聞くおわりにするという行為が当り前だったのである。例えばアカシアにゴムの粉をつけたものや、ソーダにははじめにちみつを混ぜたものを膣に挿入し、堕胎する方法
が一般にとられていたりもしたらしい。また、タ

この研究テーマは中学の時に、私が初潮を迎え

ンポンはこの頃、生理用品というよりかは避妊具た時から気になっていたもので、今回卒業論文をとして使われていた。当時のタンポンンの原料は作成するに至った。私は小学生の時に受ける性教

ガガイモやパピルス草（和名カミガヤツリという育の授業もほとんど聞いていなかったため、恥ず

多年性植物）という紙の材料になっている植物のかしながら月経に関して無知であった。調べてみ随を加工したものであった。

ると、女性だけにしかない特殊な習慣のようなも

小野清美（小野清美 2000 年）によると、先史のであり、人類が生き続け行く中でとても重要な時代（3） の女性は、狩猟・漁猟や草木の実を採取役割を担っているもののようだ。私が唯一知ってしながら日の出とともに起き、日没とともに眠る

いた処置に使用する紙ナプキン（1） は、現在ではという自然に任せた生活を送っていたとされるた薬局やスーパーで当たり前のように買えるし、おめ、月経（今日の処置を）という概念がなく、ま店の人も気を遣って当たり前のように色付きの袋

た何もしないのに体から血液が流れ出ることは周に入れてくれる。周りを気にせず女同士で月経の囲の目から見れば驚異であって、月経を「さわり214事」として畏怖していたのではないかと考えられ信することが連邦犯罪となる。そのため、「女性ている。月経に対して人間たちは死の恐怖や血の用衛生」という用語を新たに作り出し、市販の商

呪い、魔力を感じながらも、今日の母性保護の意

品を新たなパッケージで宣伝するに至った。1896

味とは異なった観念から、月経中の女を無理やり年、初めての商用ナプキンとしてリンスターのタ働かせようとはせず、時の過ぎるのをひたすらオルの販売が開始される。ジョンソン＆ジョンソ

待っていたのではないだろうか。

ン（不妊外科の先駆者であるジョセフ・リンスター

ニューギニアの山岳民族をフィールドワークしにちなんで名付けられた）が産み出したこの商品

た人類学者のマーガレット・ミードは以下のようは、上品ぶった時代では革新的すぎたため、全くに述べている。

受け入れられなかった。

ニューギニアの山岳民族の女たちは月経中じめ

20 世紀初期になると多くのアメリカ人女性が、じめした冷たい地面の上にしいたうすっぺらな木

赤ちゃん用おむつに使用されていたのと同じ吸収の皮の上に座り、小屋とも呼べない木の葉でつ性のあるコットン素材で作った、手作りナプキン

くった雨漏りのする小屋の中で、イラクサのとげを使い始める。コットン素材の布や端切れを、ピで身をこするのだから、月経痛など感じる暇も無ンで下着にとめたり、綿モスリン素材の手作りベいだろう。（ジャニス・デラニー

58 頁）

ルトなどを使って着用していた。洋服が汚れるの

これはミードが目撃したニューギニアの女性た1979 年を防ぐためにデザインされた衛生用エプロンやブ

ちの月経処置の様子だが、未開社会の女性たちはルマが通信販売されるようになったのもこの頃で今なおこのような形で月経を処置しているのであある。1911 年マイドールが頭痛・歯痛の薬としる。だが、この習慣があることによって女性同士て販売されたが、後にマイドールは生理痛の薬とが一つの場所に集まり、若者は先輩からいろんなして認知されるようになる。第一次世界大戦時に知恵を学ぶことができただろう。つまり月経は女はフランスの看護婦が、戦士の傷に使っていたセ性のためだけの特別な時間なのである。

ルロース包帯が単なる綿よりも血液の吸収率が良いことに気づき、自分たちの月経時に使うように（2）海外の生理用品の歴史

海外のルネット（月なる。

経カップ）サイトによると、1839 年にチャールズ・

1920 年代に、日本で最も知られている海外のグッドイヤーがゴムを加硫処理するための技術を使い捨てナプキンであるコーテックス（Kotex）

開発したことで、コンドームや避妊リング、ペッの販売が開始される。便利さへの第一歩ではあっサリーなどの避妊具が作られるようになる。1873

たものの、衛生ベルトを着用しないと使用できな

年、コムストック法が制定され、アメリカ国内でかった。キンバリー・クラーク氏は、コーテック

ポルノや受胎に関連する物品や文章の販売や配スを店のカウンターにディスプレイし、料金を入れる箱を用意するように勧めた。そうすることで、

表1

欧米の近代社会における生理用品の歴史

1896 年
1920 年
1927 年
1930 年

客は「ナプキン」「月経」などの言葉を口にする

リンスタータオル
コーテックス（ナプキンの原型となる）
Modess月経カップ（使い捨てナプキンの方が好まれた）
1940 年代になると、ナプキンの宣伝が始まる
1969 年 ステイフリー（粘着性有）1970 年 初めて小説で月経が取り上げられる
1975 年 タンポン
1990 年 Padette

必要がなくなったのである。また、ファッション

これ以降、ピルが常用され、なるべく生理の回数を減らすことが当たり前になってしまった。

して使用されていたが、実際には妊娠を防ぐもの

業界に革命が起こったのもこの頃で、女性下着の股の部分が閉じた構造に変わったことで、ベルトやナプキンをきちんとした位置に保つことが容易になったのだ。1927 年、ジョンソン＆ジョンソ
ンが Modess を発売。何百とあるナプキン製造社の中でコーテックスの一番の競合となる。19301960 年の間、何年にも渡り、ライゾール消毒薬が台所やお風呂の洗浄剤、そして女性の避妊薬とではなかった。同様に Zonite は、女性の臭いに

215
生理用品の変遷とそれに伴って変化する身体感覚

対する恐怖心を煽ることで商品を販売していたよ

た最初の小説家であった。1972 年、キンバリー・うだ。

クラークは、New Freedom のナプキンでベルト

1930 年代になるとレオナ・チャルマーが最初なし世代に参画した。全米放送事業者協会は、ナの再利用できる月経カップを産み出し、特許を取

プキン、タンポン、ビデの宣伝禁止をなくし、アる。使い捨て商品が全盛であった当時、多くの女メリカ最高裁は、マサチューセッツ州での未婚女

性は自分の月経血を処理するよりも、トイレに流性に対する避妊具の販売禁止を中止する判決を下

すか捨ててしまう方を好んだ。1931 年、ドクター・した。1975 年、「心配も吸収します」という謳い

アーリー・ハースが、初めてアプリケーターを使っ文句で、Rely タンポンが販売される。P ＆ G は、たタンポンの特許を申請。これは、現在でも使わタンポンの使用が毒素性ショック症候群に関連づれているデザインで、ゲートルード・テンドリッ

けられた後、1980 年に Rely の販売を中止。1985

チはその特許を 3 万 2 千ドルで買い取り、1933

年、コートニー・コックス・アークェットが、テ

年にタンパックス（Tampax）を設立。当初、彼レビのコマーシャルで「生理（period）」という

女はミシンとドクター・ハースの圧縮機を使い家言葉を初めて使用する。この頃から割と生理といでタンポンを作っていた。

う言葉が恥じらいなく使用され始めた。1987 年、1940 年代「Modess...because」という宣伝が開月経カップの新たな商品としてキーパーが販売さ始されたことで、月経が高級感を持つ、ファッショれる。キーパーの販売は月経カップとしては初めンとして宣伝されるようになった。

てある程度成功を納め、今でも市場で販売されて1950 年代潤滑剤が先端にほどこされたアプリいる。

ケーターなしのタンポンの販売が開始。同時期に1980 年代後になると、半医療機関が、定期的販売され始めたタンポン持ち運び用のタンポン

な膣洗浄は膣内の pH のバランスを変えてしまう

ケースは、10 代の女性をターゲットにしていた。

ことで感染症につながる恐れがあることを発表し1959 年、月経カップが大々的な宣伝の下、2 度目た。それにも関わらず、女性たちは膣洗浄商品にのチャンスを得るが、今度もまた女性たちの関心

多額の出費を続けているようである。

は低く、そのまま市場から姿を消した。1960 年、1990 年代に新しい生理用品である Padette が最初のバースコントロール・ピルである Enovid

販売される。軽い日用にスーパーミニは、大陰唇が FDA により承認される。ピルは、受胎を革命に水平に置くようにデザインされ、最初は女性の化し、性革命を勢いよくスタートさせたが、生命関心を集めたものの、その後すぐに市場から姿をを脅かす血栓や心臓発作など危険な副作用がある消す。2003 年、FDA は、最初の継続的バースコ

ことが判明する。そのため 1963 年、新しい女性

ントロール・ピルを承認。このピルは、生理を抑え、の創造が出版され、ベティ・フリーダンが国中にバースコントロールを行うもので、Seasonale をいる大勢の不満だらけの主婦に発言権を与えた。

服用した女性は、1 年にたった 4 回だけ生理にな

フリーダンは、妻と母親という女性の伝統的役割

るようになった。ただし、青年期に長期間の服用が女性のアイデンティティーをもたらすという考することが安全であるかどうかを確認した試験はえに、女性たちが犠牲になっていると仮定したそ

行われなかったか、結果が発表されることはな

うだ。1969 年、粘着テープがついた最初のナプかった。2007 年、生理を完全になくしてしまうキンであるステイフリーが販売。これによって多バースコントロール・ピルとして初めて、Lybrel

くの女性が、ベルト、クリップ、安全ピンなどをが FDA に承認される。ところが、ウェブサイト

使用する必要がなくなった。1970 年、小説、『Are

では、服用中の女性が「月経痛や膣からの出血」

You There God? It’s Me, Margaret』が出版さを経験する可能性があることを明記している。

れる。著者であるジュディ・ブルームは、思春

上述したように、海外の商品や月経処置の方法

期、ファーストキス、はじめての生理などの現実

は、日本と少し違って、詰める式のタンポンのよを小説を通じて伝えた。ブルームは、フィクショ

うな商品が多く出回っていることがわかる。日本

ンの話の中で、はじめての月経の問題を取り入れの女性が気持ち悪いのを我慢して自分の身体を傷216

つけない処置をしているのであれば、海外の女性

た、貴族社会の女性は、「姫の科」（紙や絹を縫いたちは気持ち悪いことさえも取り払い、月経その合わせ、その中に綿を入れたもの）を当て物にしものを排除しようとしているように思えてならなていた。一方庶民は、麻を当てるか詰めるなどしい。海外に旅行に行った女性が口をそろえて言うて対処していたという。このような処置法は江戸のは、いかに日本の生理用品が快適で優れている

時代まで続いていたと考えられる。

かという事である。後に述べるアンネナプキンの

江戸時代になると、手製の月経帯として「お馬」基礎となった商品が海外から発売されているのだ（５）が、やはり日本の技術は素晴らしという他ない。

それらの月経帯とともに、使い古したボロ布、浅草紙、すき返した再生紙などが当て物として使用

2，日本史から見た月経処置（1）使用するものとその方法

や「もっこふんどし」（６） が使用されていた。

されていた。また、この時代の遊女たちは、絹織
現在のように、物を裂いて紐にしたものを巻いて棒状のタンポン

市販の生理用品を用いて月経処置を行うようにを作っていたという。それは、月経処置のためだ

なったのは、昭和に入ってから発売された「アン

けでなく、奥の方に詰めて精子を入れないように

ネナプキン」以来のことである。それ以前は、各々するための避妊道具としても用いられていた。

で処置の仕方を工夫し、月経期間を過ごしていた。

明治・大正にかけて、股の部分がゴムでつくらその方法は、詰め込み式や当て物式、または垂れれた「ビクトリヤ月経帯」などが発売され、女性流しなどであった。

雑誌などを媒体に宣伝を行い、都心部の女性や女学生を中心に支持されていった。その一方で、地

表2

方都市や農村の女性は旧来のように、手製のお馬

日本における月経処置の推移

股ふさぎ→ガガイモやツバナの穂を織ったもの

やもっこふんどしに、古紙や粗悪な紙を用いる処

平安・室町時代 貴族は紙や絹、庶民は麻などを使用詰め込んで使用する者も多かった。詰め込み式は奈良時代置を行っていたという。また、硬い紙や古い綿を膣内で経血を食い止めることから快適性や吸収性

江戸時代

浅草紙という再生紙。お馬や褌（もっこふんどし）

明治時代

脱脂綿が日本薬局方に認定される

すると繊維が残ってしまい、それを繰り返すと病

大正時代

ビクトリヤ月経帯の登場

友』六月号 1940 年

戦後

アンネナプキンの登場でも取り上げられている。このことから月経処理

現在

布ナプキンの普及

は「詰める」ことから「当てる」方が当り前のよに優れていたが問題点もあった。「中に詰めたり気を引き起こすので注意するように。」（『主婦之132 頁）と当時の女性雑誌うになったのではないかと考えられる。当時「ハ仏教の伝来とともに絹や麻の生産が始まると、イカラ」なものとして注目を浴びたビクトリヤ月

それらの布を月経処置に用いたと考えられてい経帯にも欠点はあった。フィット性は格段に良くる。しかし仏教によって、女性に対する赤不浄なったが、ゴムで当て布を押さえつけているだけ（月経に対する穢れ）、白不浄（お産に対する穢れ）だったため、通気性や快適さは果たして良かった（４）が説かれると、女性が月経小屋に籠ることが、のだろうか。しかも田中ひかる（田中ひかる

隔離へと位置付けられるようになってしまった。

2013 年）によると、バスの中ではよく血のつい

また、小屋に籠る際には家の火を穢れさせないよ

た布が良く落ちていたというのだから、周りの人うにと、｢別炊き｣「別膳」などの禁忌が徹底してからすれば本当に迷惑な事であっただろう。

行われ、このような習慣は明治維新頃まで続いたという。

そして、それらを解消したのが、1961 年にアンネ社が紙のみで製造した「アンネナプキン」で平安時代には、薄い紙や綿を月経処置に使用し、ある。大々的な宣伝と、ミニスカートやジーンズ

その代用として、前にも使われていたガガイモやといったファッションの流行により、アンネ社がツバナの穂などといった植物を使用していた。ま製造した薄型ナプキンは女性たちに好まれ、アン

217
生理用品の変遷とそれに伴って変化する身体感覚

ネナプキンは圧倒的な支持を得ていった。従来の教育現場では、戦前の純潔教育（7）の影響を受け、月経処置は、脱脂綿やボロ布などを使い個人の努

処女膜尊重の意識がまだ残っているからだと考え

力で月経の処置をしていた時代であったが、アンられるため、ナプキン中心の指導になっているの

ネナプキンは、清潔で、簡便で、誰もができる均であろう。

一的な月経の処置へ大きく変換させたのである。
（2）禁忌から管理の対象へ 前述したとおり、月表３

アンネ社年表経は穢れたものと見なされ、月経中は隔離された

1961 年（昭和 36 年） アンネ株式会社設立、アンネナプキン発売

り食事も別にされていたが、明治期になると、西1963 年（昭和 38 年） ユニチャームが生理用品を発売

ら管理の対象になっていく。

洋医学を学んだ医者たちによって、月経は禁忌か
女子の月経を目して ｢不浄である｣ と云うたの1964 年（昭和 39 年） アンネナプキン薬事法に抵触

は昔の事で、医学上から云えば生理上無くてはな

1968 年（昭和 43 年） アンネタンポン o.b. を発
売

りなく、平然として心を落ち着け、物に怯ぢ事を1971 年（昭和 46 年） ライオンの系列会社となる（ユニチャームに売上高を抜かれる）らぬ作用であれば、月経の時神仏に詣でても憚か苦慮するにも及ばない（『婦人衛生会』第 219 号
1908 年

12 頁）

何故このようなことが言われたのか、それは「富1978 年（昭和 53 年） ライオンがアンネの経営権を取得

国強兵を達成するためには、強健な兵士や労働者

1980 年（昭和 55 年） ライオンの子会社となる

かる 2013 年 22 頁）で、そのために月経を重要と1982 年（昭和 57 年） ブランド名をキャティに変更
そ の 後 エ ル デ ィ に 変 更、タンポンに特化

見なし、（優秀な母体が望ましいため）医師が生

1993 年（平成 5 年） ライオンに吸収合併されるを生むための＜母体＞の改善が不可欠」（田中ひ理処置の発信源となり（8）、衛生的処置法の脱脂
綿と月経帯によるナプキン式を説いていたという。（働く女性に対してはタンポン式を勧めていたこともあったそうだ。）これを前提として、医2002 年（平成 14 年） ライオンがエルディをユニチャームに譲渡

学的管理の妨げになる旧来の月経禁忌を払しょくするということに至ったようだ。
そうと決まれば管理は厳しく、｢もしこれに反アンネ社の成功を皮切りに、その後様々な紙ナせば出血の増加又は疼痛等を烈しくし又これによプキンが発売される。高分子吸収材といった、吸り婦人科的疾病を起こす元凶となる｣（『婦人衛生収・保水能力が高く、漏れの改善につながるもの会』第 177 号を使用したり、羽つきにしてずれを防いだり、経禁じられたのが、｢旅行｣「悪路の歩行」「自転車」

血の量が多い時や少ない時に合わせ、様々な厚み「長く体を屈して仕事をする」「長時間の直立」「ミや形状をしたものが製品化され、ユーザーが自身シンを使う」「正座」などであるが、当時ほとんのライフスタイルに合わせて選択できるような商どの女性がこれらの禁止事項を守れる環境にいな品展開を行ってきた。この頃には、生理用品は女かった。なぜなら、これら禁止事項は婦人衛生会

性たちが「作る」ものではなくて「消費」していの出す『婦人衛生雑誌』に記載されていたのだが、くことが主流になったと考えられる。

その読者対象が労働社会の婦人ではなく上流階級

1904 年

25 頁）として月経時にちなみに、ナプキンが普及するその一方でタンの女性であったために、労働に従事する庶民層のポンの利用比率が低いのは、初経教育ではナプキ

女性の多くはこのような知識を知り得なかったか

ンの当て方の指導が主体であることと、解剖学的らである。

な女性性器の知識がなければタンポンを使いこなすことが難しいことにあるのではないか。特に

218（3）布ナプキンという存在 現在では使い捨てのにいくつか質問をしました。（二人に聞き取りを紙ナプキンが販売される一方、インターネットやしたので、A と B で表現します。A ＝ 24 歳女性、

健康食品店などでは布ナプキンの取り扱いが広ま

布ナプキン歴 3 年。B ＝ 19 歳女性、布ナプキン

りつつある。布ナプキンとは、1999 年頃に発売

歴 3 ヶ月。）

され始めたオーガニックコットン

（9）

やネル生地

で作られたナプキンのことで、使用後は洗って繰Q １：布ナプキンに変えた理由は？

り返し使う事が出来るというものである。種類とＡ：生理痛がひどかったので、友人に勧められして、メイド・イン・アースやプリスディンなどて布ナプキンにした。使い始めは布で大丈

国内メーカーやムーンフェイズ（オーストラリア

夫なの？と心配だったが、今では多い日用製）やグラッドラグス（アメリカ製）といった海や夜用など色んな種類を使い分けている。

外のものも購入することが可能である。それらのB ： 姉が使っているのを見て、気になったので製品には市販の紙ナプキンのように、ナプキンの買ってみた。少し値段が高いので 2 枚程度

両サイドに羽をつけ下着に固定できるタイプのもしか持っていないが、使い心地はいい！

のや、ハンカチのような形をして折りたたんで使Ｑ２：布ナプキンのメリットとデメリット

用するタイプのものがある。羽つき布ナプキンにＡ：メリットは何と言っても生理痛が緩和されは、保水力に優れた特殊な吸収体を内蔵したもの、たこと！私は色々試してコットンではなく生地を何枚か重ねて吸収力を高めたものや、防水

シルク素材のものを使用しているが、吸収シートを使って漏れを防ぐ工夫したものが見受け性も抜群だし、むれたりしないから付けてられる。

いて不快感がない。鞄に入れていてもナプ

紙ナプキン発売以前には、「月経帯」や「もっキンだと分かりにくいのもいいと思う。

こふんどし」といったゴムや布を用いた生理用品

デメリットは洗うのが面倒くさいこと。

が使われていたが、それ自体に経血を吸収させる

最初は本当に面倒くさかった。やっぱり冬というよりも、経血を吸収させる当てものである

は乾きにくいし、ちょっと外には干しにく

ボロ布・脱脂綿・紙などを固定する役割が大きかっ

いし、落ちにくい時もあるから洗濯は大変！

たのではないだろうか。経血を吸収した布や綿はB： なんか包まれてる感があって温かい。ずれ

再利用可能だが、紙などは捨てるしかない。紙ナたりしないし、お腹が冷えにくい気がする。

プキン発売以前に、日本でも布を月経処置に用い出た瞬間にすぐ吸収してくれるから気持ちていたとはいえ、今日の布ナプキンとは用い方が悪くない。ずっと布ナプキンだけを使い続多少異なると言える。近年では新聞や雑誌やイン

けてたら、紙ナプキンを買わなくて済むか

ターネットなどの媒体でも布ナプキンが紹介されら、節約にもなる、というのがメリット。

たりしている。常に楽に便利に手軽に進化し続けデメリットは、学校とか外出した時に、てきたナプキンであったが、ここにきて元に戻っ

使用済みをずっと持っておかなくちゃならているようにも思える。それは、日本の生理用品ないこと！乾いちゃうと洗っても落ちにくの歴史の新たな流れだと言えるだろう。

いから面倒くさい。さすがに長時間つけて第2章

いると漏れてしまう事がある。私はまだ慣フィールドワーク

布ナプキンを使用していらっしゃる方たちを対象に、布ナプキンと紙ナプキンの使用感の比較と、れないので紙ナプキンも併用している。
Q ３：手入れの方法、または道具についてＡ：道具はとくに使用せずに、アルカリウォッ

それによって変化する身体感覚（経血コントロー

シュを使用して洗うと綺麗になる。そのまル）について、聞き取り調査をおこなった。

ま干すと時間がかかるから、ネットに入れて洗濯機で脱水している。

1、比較（異なる世代）（1）若者

実際に布ナプキンを使用している方

Ｂ：石鹸水につけ置きして、他の洗濯物と一緒に洗濯してしまう。手洗いだから道具は使219
生理用品の変遷とそれに伴って変化する身体感覚

用しない。

た。
Ｑ４：布ナプキンと紙ナプキンでは結果どちらが（2）お年寄りおばあさん世代に質問をしました。（C ＝ 77 歳

昭 和 11 年 /1936 年 生 ま れ。D＝ 89 歳

いいかＣ

大正 12 年 /1923 年生まれ。）：どちらも利点があるので気分で変えたらいいと思う。どちらも備えていて困ることはない。ただ、紙ナプキンが安い今の時代、

Q １： 今布ナプキンという生理用品が流行っているのですが…
Ｃ

布ナプキンは高価な気がする。
Ｄ：布ナプキン。自分で汚したものを洗うとい：私が月経時に使っていたものと似ている。

う習慣をつけた方がいいのではないか。そ布ナプキンと言うけれど、だいぶしっかりうすることによって月経がただ面倒くさいしたナプキンですね。当時は脱脂綿を敷い一週間から変わるかもしれない。

てゴムパッドのようなもので止めるだけだったからね。なんでわざわざ洗わなきゃいけない方に戻ったの？
Ｄ ：ナプキンと呼べるものは使ったことがない。

若者は布ナプキンが最新の月経処置用品だと思っているのに対し、お年寄りは何故今更昔やっていたようなことを、と思っているようだ。

ちり紙を小さく丸めて詰めておいただけの簡単なものだったから。紙ナプキンやら布2，経血コントロール

ナプキンやら使う今時の子はなってない。

この身体変化、いわゆる「経血コントロール」は、

Ｑ２：紙ナプキン発売後、使用してみてどうでし

全ての女性に備わっているものだとおっしゃる D

たか？
Ｃさんに話を聞くことができた。

：洗う必要もないし便利になったとは思った

D さんは、生理中は軽い詰め物をする程度で、けど、綿を洗って繰り返し使っていたので、ほとんどは経血をコントロールして過ごしていた※捨てるという行為が慣れなかった。
（もっという。現代の女性のナプキン慣れに、戸惑いとたいないと思ってしまった。）

憤りを感じているようだ。その内容を記述する。

Ｑ３：当時の話を教えてくださいＣ以下の通り。
（質問者を佐野、回答者を D と表記。）：現在の性教育ではナプキンの使い方しか教
えないみたいだけど、当時はみんな普通に

佐野：私も含めて初潮を迎えた時から紙ナプキン

タンポンを使用していた。もちろん今でいを使ってる人が多いんですけど、それにつうナプキンと呼ばれるような当て物もしていたが、併用することが多かった。そうしいてどう思いますか？
Ｄ

ないとすぐに脱脂綿がダメになってしまう

ないし、生理になる回数も量も増えているから。娘が初潮を迎えた時は紙ナプキンをから、便利に月経処置をするのは当り前の使わせていた。私も使うようになったが、ことかも知れないね。こうやって話を聞か洗って繰り返し使っていたのがあほらしくれるようになってから、そんな考え方もす思えるほど進化していた。あれには本当に驚いた。
Ｄ：現代の女性は結婚も遅いし子供も余り産まるようになったよ。
佐野：初めてお話を聞いた時はちょっと怒ってま：月経処置をするという考えがなかったようしたよね。

に思える。当時ほとんどの人がそうではなＤ

いかな。トイレに行って、小便や大便と一

佐野：D さんは当時経血をコントロールできてま緒に血も流すといったようなやり方だっしたけど、周りの友達などはどうしていたた。だから膣の入口を軽く塞ぐだけで十分だった。そういうやり方だったから、自分の身体の状態はちゃんと把握できてい：ちょっとだけね。

んですか？
Ｄ：私が特別コントロールできるわけではないよ。女性はみんな、もちろん佐野ちゃんも220

できることなんだよ。昔の人ができて、今かと思う。当時「気づき」は公衆トイレに常備さの人ができないなんて勘違いさ。

れていて、誰でも使用出来るようになっていたら

佐野：私もできるようになるんですか？！でもトしい。衛生面で気になる点は残るが、今のように

レーニングをしないとできませんよね。D

月経はお金をかけること程でもなかったのであろさんはトレーニングとかしたんですか？そう。小さいころから農家の手伝いをしていた D

れとも初めからできていたんですか？

さんにとって、働くことは当たり前のことであっ：うちは農家だったからね、小さいころからて、月経だからという理由で手伝わないことはな

両親のお手伝いをしていたんだけど、初潮かったという。もっと昔には、月経中の女性が働を迎えたからって働かないわけにはいかな

くことを禁じていたこともあったようだが、実際かったんだよ。畑仕事って結構大変で、そは働き手が多いに越したことはなかったらしい。

れこそ自分が生理ってのをきにしていられそれにしても働きながら経血にも気を遣って…私ないくらい。いちいち当て布を交換して…

には到底できそうにもない。

Ｄ

なんて面倒くさかったから、経血をコント

現代の女性は自分のことで精一杯なのかな、とロールした方が都合が良かったのかもね。

D さんは続けた。D さんの若かりし頃は早くに結

昔は女性も体力勝負みたいなところがあっ婚し子供をたくさん産み育てるのが当たり前な時

たし、なるべく自然に任せた方が健康で快代だった。ちなみに D さんはお子さんが 5 人い適でしょ？

らっしゃるそうだ。子供を一人授かれば約 2 年は佐野：そうなんですね。現代の女性も結構健康に月経が来ないのだと言う。少子化が懸念される現気を使っていると思うんですけど…なんで在を生きる女性たちと比べると、閉経までに月経

コントロール力が衰えたんですかね。

になる回数はかなり違ってくる。その度に子宮にＤ：現代の女性はみんな働き者でしょう？上司かかる負担は大きい。

に怒られたり仕事に責任感じたり。ストレ

現在では女性の社会進出は当たり前のようにスは身体に悪いからね。あとほら、デスクなってきていて、何時間もの同じ体制でのデスクワークが多いでしょう？パソコンと一日中ワークなどは精神的にも体力的にも心身ともに影にらめっこして。姿勢悪くなるし、座りっ響を与えているに違いない。そのため、自分が月ぱなしで体動かさないのも関係しているん

経中であるということを忘れてしまっているのでじゃない？

はないか。そういった切羽詰まった習慣も今の女

佐野：勉強になります。私ももっと自分の身体と性が身体感覚を失ってしまった原因ではないかと向き合いたいと思います。今日はありがと

D さんは言う。「月経だからって気にして憂鬱にうございました！

なってる暇なんてない！」という女性たちが、身体感覚を失わずに経血をコントロールできたのか

D さんが月経処置に使用していた軽い詰め物もしれない。

（綿を小さく丸めた物）のことを「気づき」と呼ぶらしい。D さんは当て布やタンポンといった生3, 布ナプキン愛用者

理用品を一切使わずに、経血コントロールと「気布ナプキンの愛用者にその使用感と布ナプキン

づき」のみで処置していたそうだ。この「気づき」を使用するようになってからの身体感覚についてには経血を吸収する力は全く無く、膣の入り口を聞きました。（20 から 40 代）

塞ぐ役割をしていて、ただ単に経血が漏れないよ
うに言わば蓋をしていたに過ぎない。経血が出てＥ：これは私の場合、毎回いろいろ差があるのくるのが分かるから、それに気づいてコントロー

でハッキリとは言えないけれど、使い始めルする。ずっと昔から使われている処置法なのどてから生理痛が若干軽減したように思う。

うか、記載する文献がないため憶測にすぎないが、それとダラダラ続かないで、割と早めに終「気づき」の由来はここから来ているのではない

わるみたい。

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生理用品の変遷とそれに伴って変化する身体感覚

で、やっぱりモコモコしちゃうのは仕方透していくのでちゃんとしたサニタリーパ

ないんだよね。だから、これを使っているンツは必要だし、洗濯するという手間もあときは洋服に多少気を使うけど、思っているけど、洗濯については、まぁ石鹸で落ちたほど洗濯も苦ではないし、生理時特有のる落ちる！と言うくらい、きれいになった匂いが気にならなくなった。布ナプを使っんだよ！ちょっと手放せません。 夜用とていて「イイ！」と実感するのは、まだ終かも欲しいかな～。やっぱりもれるのは心わりかけとかの軽い日なんだけどね。 紙配だったから、夜は今までの紙ナプキンに

ナプの、あのペットリ貼りつく感触がなくしてる。

なっただけでも、だいぶすっきりする！
Ｆ

G

H： やっぱり肌触りはいい。モゾっとはするけ：布なぷ、すごくいい！会社ではやっぱり難

れど、紙の不快感がないのがいいよ。 少しいから使い捨て（？）にしているけど、し厚めの下着を履いているくらいにしか感

布ナプのあったかい感触は「やめられなくじないかなー。 使ってみると、意外と生なる」の謳い文句どおり、いやそれ以上の理の血って水っぽいんだなって思ったんだ

キモチ良さ。

けど、たまたま？ 紙ナプキンだと水分吸

それに、期待通りのゴミ減量効果にニンい取ってるんで、ナプキンをみてもドロドマリ。これまで捨てるのに結構気を使ってロした血のように感じてたのが、布ナプキ

いたし、量的にもバカにならなかったなあ、ンだと水っぽく見えたの。 そういうとこと今更ながら実感してます…。

ろに身体に良くないものが使われてるって使い始める前にはいちいち洗うのは面倒聞いたことがあるなぁ…。あ、洗濯に関しかな、と思ってたけど、アルカリウォッシュてもセスキソーダにつけておくと、軽く洗の水溶液に漬け込んでおくだけであんなにうだけできれいに落ちた。外出していて、きれいに落ちるなんて！友達はそう言っ

少し長めに使用したやつだけ石鹸でゴシていましたが、「そんなバカな。予洗いしゴシしたけど。

て漬けたってことでしょ？ あーめんどく

職場の子にも感想を言ってみたんだけ

さー、洗うの」とか思ってたんですよ。でど、生理の量とか多い子は「毎回たくさんも洗って干した後の乾燥も思っていたより

紙ナプキンを使っていて、値段も結構するは早かったかな？フカフカの生地だから乾ので、布の方が経済的にもいいかも」ってくのに時間がかかるかと勝手に想像してた言ってたんだけどね、その分、洗濯枚数もけど、普通に下着とかと同じペースで乾い多いわけで…。「一長一短だね」って言うてくれた。乾くのに時間がかかると、たく意見でした。 私的には量も少ないし、日さん布ナプを用意しておかないといけない

数も少ないし、周期も長いしで、経済的なと思ってたから、その点も満足してますよ。

利点はあまりないんだけど、かゆくならな： まず、冷たくないというのが第一印象。血いのが最大の利点！いや、ほんとにかゆくが出てても。 あ～、リアルでごめんね。

ならないの。結構お気に入りですね。ただ今までのナプキンは、時間がたつとペタっ

今回は土・日にきたから、終日布ナプキンとくっついてくるという感触があったけを使用できたけど、平日はきついかなー。

ど、それがまったくと言っていいほどな

職場のトイレに血だらけのバケツを置くわかったの。 つけてて気持ちいい！と思っけには…。 倉庫に隠すとか、色々考えてた。 私がつけ始めたのが、すでに生理痛みてはいるんだけどね。会社とか、家の外も山場を越していたから、生理痛が軽くでも布ナプキンを当り前に使えるようにななったかどうかはまだ分からないけど、こればいいなー。

れなら軽くなるはず！と自信を持てた。
確かに、スッーっともれるというか、浸Ｉ：布ナプキン愛用者の間では有名な『月経血コントロール』！ まさか自分ができるよ222

うになるとは思っていなかったんだけど、れて良かった！と毎月の生理を楽しんでいできたら良いななんて軽い気持ちでトイレます。生理に対しての考え方が 180°変わで経血を出し切るよう意識するようにしていた。徐々に興味が増してきて色々本も読

Ｊ

りました！
Ｎ

：布ナプキンを使って初めての感想は、本当

んで食生活を改善したり内臓をほぐす運動に下着みたいな感じがして、血を漏らしたもしてみたりして楽しみながら生理生活をくない！って感じですかね…。でも生理中送れるようになってきて。 少しずつコンにそんなふうに思えたのって、布ナプキン

トロールできるようになり、5 年たった今に変えたからだと思う。いつもなら紙ナプではほぼ完ぺき！

キンをして、自分は何もしなくても血を受：布ナプキンを使い始めて 3 年くらいたった

け止めて吸収してくれてたから、何も考え頃からナプキンに出る血の量が減ってきてなかったと思う！生理ってのを意識するた！その代わり、トイレに行くとドバっとことがこんなにも大事なことだったなんて出ます。最近では尿意を感じるのと同じよ

知らなかったなー。自分の血も見るのがあ

うに、そろそろかな？という感覚もあるか

まり苦じゃなくなりました。続けていったら、ナプキンを汚すことはほとんどなくら本当に生理が楽しみになっちゃうかも！

なった。（ときどき、くしゃみやお腹に力Ｋを入れると出てしまうことはあるけど）こK さんや M さんのように、生理が憂鬱なもの

れを経血コントロールと言うことは知らなから大切なものに変わったという心境の変化や、かった。私にもできたから、女性はみんな

I さん J さんのような長期愛用者が実感する身体

本当はできるものなんじゃないかな？

的な変化もあるようだ。Ｎさんのように、布ナプ：毎月生理が来るたびに憂鬱になって、体調

キンを使用して初めて新しい発見したりすることが悪くて生理がひと月来なかったりするとＭも多いらしい。

心配するどころかラッキーくらいに思っ女性たちが各々布で当て物をしていた時代か

ちゃってましたね～若い頃は。結婚後、友ら、より快適で便利な紙ナプキンを当たり前に使人からの薦めで布ナプキンを使うようにう時代になり、そしてまた布で月経を処置する時なって、初めは自分で洗濯することにも抵

代に移りつつある。この変化はとても大きいだろ

抗がありましたが、やってみると意外と簡う。紙ナプキンは、ただショーツに張り付けて一単だったし、何よりいずれ生まれるであろ定の時間がたったら、自分から出た経血をゴミとう赤ちゃんのために子宮をきれいに、ふかして捨てておしまい。しかし布ナプキンは、紙ナ

ふかにしてあげている。という気持ちにプキンのように素晴らしく吸収性が良いわけではなってきました。今では生理も毎月安定しないので、経血が出るときは少し気を使うし、なて来ているけど、今ならひと月遅れはもちるべく出ないようにコントロールしようとする力

ろん、少し遅れただけで病院に行くだろうが働く。使用済みの布ナプキンは自分で洗わなくなって思います。今の私にとって生理は月てはならないから、嫌でも経血を見て、触らなくに一度の大切な日に変わりましたね。

てはならない。しかしそうすることによって、自：前は「生理なんてなければいいのに、男は分自身と向き合うことができる。自分から出たも楽でいいよね。」が口癖。 布ナプキンを使のは決してゴミなどではない。

い始めた今では毎月生理が来るたびに「来ただ単に紙から布に変わったのではなく、女性

た来た！」と、洗濯が楽しみでたまりませたち自身がもう一度自分の体を取り戻そうとしてん！ かわいいものも多いし、今日はどれいる証拠なのではないか。

を使おうって選ぶ楽しみもあるのはもちろん、経血チェックして自分が健康なことを実感できるのも嬉しい！ 今では女に生ま第3章

身体感覚の変化

わたしが聞き書きした女性たちは、女性はもと

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生理用品の変遷とそれに伴って変化する身体感覚

もと経血をコントロールすることができたといる。

う。そして現代の女性たちはそれを失っているという。しかし、生理用品が進化してきた今、それに伴って身体感覚も変化してきているように思える。それは一体どういうことか。

2、身体の声を聞く
布ナプキンが注目され始めたのは、震災後、紙が不足したことや、物を大切にしたいといった女性が増えたことによるものが大きいようだ。その

1、「選択できる」ということ

他、紙ナプキンの原料が石油だとか、生理痛の原

昔は自分で作って処置して、使い終わったら

因が紙ナプキンにあるなどの情報がインターネッ

洗ってまた使って。この繰り返しであった。もと

トで出回ったことによることが挙げられる。そしもと女性に経血をコントロールできる身体感覚がて布ナプキンにしない女性の多くは、自分が使っあるのならば、この頃はまだそれを失わずに済んたナプキンを洗うのが面倒という理由で、布ナプでいたのだろう。私が思うに、せっかく作った当

キンに手が出せずにいるのであろう。そもそも何て布を下手に汚してしまって使い物にならなく故洗う事を汚いだとか面倒だと思ってしまうのなってしまったら、また自分で作らなくてはならか。角張光子によると、「自分の体から出てくるないから、そうならないように常に膣に神経を集

月経血、そして生理自体を何となく汚いものと中させていたため、女性の身体感覚は保たれてい思ってしまう。そんな女性が多いのではないでたのではないだろうか。それに、女性の地位も低しょうか。それは、市販の生理用ナプキンを使いかったことや、月経に対する穢れの意識もあった

続け、自分の月経血が自分の体から離れたとたん

時代は、自分が月経中であることを隠すように見に汚物として処理されてしまう、こうしたシステ

えないところに干したりしていたと聞く。当時のムの中での結果なのではないかと思うのです。」

女性は、当て布を時間をかけて洗う事もできず、（角張光子 2005 年

12 頁）

それなら汚さないようにすればいいという考えに知らず知らずのうちに、自分の身体に起こるこ至ったのかもしれない。そういった生活の違いもとから目を背けてしまっていた、これでは身体感関わっていてきているのではないか。

覚など失われて当然とでもいうべきであろうか。

それに比べ現在は、ナプキンだけで軽い日用、自分の経血と向き合う事で、経血の色や量を知る

多い日用、夜用、昼用など豊富な種類があり、使ことができ、同時に自身の身体と向き合う事が出い終わったら捨てる、新しいものを買う、次はま来るのである。経血の量が気になるという人こそ、た違うものを試してみよう、という簡易的思考のあえて布ナプキンに挑戦し、一度自身の身体と対サイクルができあがり、吸収性に優れたものばか

話してみるのがいいかもしれない。

りだから特に経血をコントロールする必要もなくこういった過程を踏めば、生理用品を使わずとなるし、気にしなくてもいい。いわば「垂れ流し」

も、用を足すようにトイレで経血を排せつできるの状態なのである。しかしこれは今までの話にすようにもなるという。最近ではこういった経血コ

ぎないのだ。

ントロールのみによる月経処置が、インターネッ

布ナプキンが登場してから、今まで自分が「垂トで紹介され密かなブームになっている。なにもれ流し」状態であったことにようやく気付いた女

いらないというのは気が楽なようで、これを実践性は少なくはないだろう。今までは月経中であっしている女性は先ほどＤさんが話しくれた「気づてもそのことをあまり気にせず、気持ち悪くなっき」を自分で作って使用しているらしい。経血コたら変える、という風に処置していたのが、紙かントロールを行う事で、自分の身体にまだこんなら布になるとまるで下着を汚すような気持ちにな力が残っていたのかと再発見もできるのではない

り、なるべく経血を出さないように気をつけるよだろうか。

うになる。これが日常化すれば、間違いなく身体

昔の女性ができて、今の女性ができないという感覚は取り戻せるだろう。つまり、自分の選択次

ことは何もなく、ただ自身の身体と向き合ってこ

第で自分の身体を変えられる時代になったのであなかった、身体が発する声を聞いてこなかった、

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ただそれだけなのだ。こうしたブームにのって「私て訴えるため、母と子のコミュニケーションがうも！」という声が増えてほしい。そしてこれが一まくとれるようになるらしい。小学校の性教育の時的なものではなく、これから先、生理用品とい授業でも、月経処置の方法に、紙ナプキンのみなうものが必要ないくらいになってほしい。

らず布ナプキンも紹介されているらしい。これかおわりに
元々月経は自分が出産すること、更には世界と繋がっていることを自覚する大切な機会であるはら布ナプキンは、当たり前のように使われていくのであろう。女性にしても赤ちゃんにしても人それぞれ感じ方は違うが、より多くの人が布の素晴らしさを知り、使っていってほしいと思う。

ずなのに、少子化や晩婚化が進む現代の日本でしかし忘れてはいけないのが、「女性を物理的、は、いかに簡単に、便利に月経時を「やり過ごす

心理的に開放してきた「実績」」の上に布ナプキか」ということに焦点を置きすぎて、自分の身体ンがあるのだし、生理を快適に過ごせるようにすや産まれてくる新しい命のために自分自身を大切るために、明治の頃から生理処置に必要な月経帯にすることを忘れてしまっているように思える。

や当てるものや詰めるものが考え工夫され、昭和

月経を毎月体験することへの否定的な意識が根づの一時期に発展が止まったことはあったが、進化、いてしまっているのが現状である。昔の女性は重発展させたのは紙ナプキンなのだということだ。

労働を強いられながらもたくさんの子供を産み育

そして世の女性を救ってきたのも紙ナプキンであて、働く夫の代わりに家庭を守ってきた。今と昔るのだ。この論文は決して紙ナプキンを批判するでは何が違うのだろうと考えた時に、月経の処置

ものではない。どんなやり方で月経を処置しよう

法にたどり着き、「布ナプキン」という新しくもとも、月に一度、自分の身体としっかり向き合っ

古き良き時代を生かした製品が普及しつつあるのてほしい。そして、この論文の「はじめに」で、ではないだろうか。私自身この論文を書き上げる

月経のことを「どのように乗り越えてきたのか」ために布ナプキンを使用したが、やはり最初は慣と記述してしまったことを訂正させていただきた

れずに困ることもたくさんあった。家にいる時でい。製作者である私自身が、月経をやり過ごすもさえ漏れないか不安になるほどであった。それでのだという考え方で臨んでしまっていた。この論も経血の量は減ったし、期間も短くなった。メ

文を通じて、月経がいかに大切な習慣であるのか

リットの方がデメリットよりもはるかに多いの気づくことができた。自分の身体を使う事は誰にだ。しかし、経血コントロールができるような身でもできることである。私には無理と思っている

体感覚が私にも戻るのだろうかと半信半疑なとこ

人にも是非自分自身と向き合う喜びや楽しさを味ろもある。私の場合、布ナプキンに経血が付着す

わってほしい。今後全ての女性に経血コントロー

ると少し気持ち悪い感じがしたため、いかに経血ル力が戻り、より良い生活を送れるようになるとを外に出さないようにするか、そう考えているとともに、女性特有の病気もナプキンのごみも減り

自然に自分の身体を気にするようにもなるし、膣

…と、月経をブルーな気持ちで過ごす女性がほんが閉まって漏れを防ぐことができた。伴って、汚の少しでもいなくなるよう願う。

れが少なくなれば洗濯も何ら苦痛に感じることはなく、「今日は昨日より少ない！色も少し違う！」（注）と新たな発見もあった。初めは面倒くさいと思っ（1）本論文では、市販で売られている使い捨てナていたが、日を追うごとに、本当に月経が楽しみプキンを「紙ナプキン」と表記する。

になってきたのだ。きっとこれが身体感覚を取り（2）本論文では、洗って何度も使用するナプキン

戻す私なりの第一歩であると確信した。さらに現のことを「布ナプキン」と表記する。

在ではナプキンに限らず、赤ちゃん用の布おむつ（3）考古学における時代区分の一つ。文献記録とも広く利用されており、紙おむつに比べておむついう意味での歴史が出現する前の時代。この外れが早いらしい。赤ちゃん自身も用を足した

れに対して文献記録の不十分な時代を原史ら気持ちが悪いのか、「おむつ変えて！」と泣い時代，豊富な時代を歴史時代と呼ぶ。日本

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生理用品の変遷とそれに伴って変化する身体感覚

では，弥生時代までを先史時代，古墳時代
を原史時代として扱う。
（4）月経小屋に籠ることは、そこに住む共同体全体が、それに属している女性の身体の生産

角張光子2005 年『ひろがれ川村邦光

1994 年『オトメの身体』紀伊国屋書

ジャニス・デラニ―

人口の調節や人口の再生産可能性を明示す

デイ』講談社る必要があったからである。
ことからつけられた、月経帯の俗称である。
これは、布の一端に紐をつけた越中褌のようなものだったという。
（6）布の両端に紐をつけたものは、土や石を運ぶ
モッコの形に似ていたことから、「もっこ」と呼ばれていた。
（7）仏教や儒教は、女性に対する不浄の意識をもたらした。特に江戸時代には、武家社会を維持していくために儒教の精神が採用され、エコ・店可能性を把握することでもあった。それは（5）「お馬」とは、馬に用いる前垂れに似ている

ひろがれナプキン』地湧社

田中ひかる

1979 年『さよならブルー2009 年『近現代日本の月経観 < 犯罪における月経要因説 > の視点から 』 横浜
国立大学博士論文
田中ひかる 2013 年『生理用品の社会史－タブー
から一大ビジネスへ－』ミネルヴァ書房
三砂ちづる

2004 年『オニババ化する女たち―

女性の身体性を取り戻す』光文社新書
三井善止編著 2005 年『新・生と性の教育学』紀
伊国屋書店
石鹸百科

http：//www.live-science.com/

honkan/jissen/menspadkind.html

身分秩序を厳しく管理する。中でも、家系なぷろぐの断絶を避け、女性に対し血統を守るため

藤 澤 美 和 子「 生 理 用 品（ ナ プ キ ン ） の 選 択 基

http：//nunonapu.chu.jp/naplog/に純潔が強要された。明治 32 年には高等女

準」ＰＤＦファイル

学校令によって良妻賢母教育が制度としてco.jp/nb/academic/university/pdf/ryutsu1_

確立し、純潔教育が徹底されていく。

ryutsu_yamashita11.pdf#search='（8）虚弱なる国民の繁栄を防ぐため、国家百年の基礎を確立するめに、女性には徹底した衛生管理が求められた。こうした国家的要請を背負っていたのが婦人衛生会であり、明治 20（1887）年に設立された。
（9）オーガニックコットンとは、農薬、除草剤、殺虫剤、枯葉剤を一切使わずに有機栽培され、加工の段階でも化学処理をせずに作られた綿のこと。商品とされ販売されている
布ナプキンには、オーガニックコットンを使用と書かれたものが多くある。
引用・参考文献小野清美

1989 年『ナプキン先生の素敵なマンスリー・ディを』光雲社
小野清美

1994 年『女のトイレ事件簿：ナプキ

ン先生生と性を語る』TOTO 出版
小野清美

2000 年『アンネナプキンの社会史』

宝島社文庫
小野清美編著

2006 年『生理用品の 45 年の軌跡』

ふくろう出版

メ イ ド・ イ ン・ ア ー ス

http：//blog.nikkeibp.

http：//www.made-in-

earth.co.jp/
Lunettehttp：//www.lunette.com/jp/index.

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