インドと日本の格差問題
田畑昇悟(有馬淑子ゼミ)

はじめにがあるのだろうか｡
経済のグローバル化により, 資本主義の３要因

日本は以前までは ｢一億総中流｣ と言われる平｢金｣ ｢人｣ ｢もの｣ が国境を越えて自由にいきき

等社会であった｡ これは, ｢年功序列｣ ｢終身雇用｣できるようになった｡ そのことによって, 海外かによって働く者が保障され, ｢60歳年金｣ によっら安い商品, 労働力, 資本が入り, 競争が激化して, 定年後の生活が安定していたためである｡ した｡ また規制緩和によって国内産業はさらに厳し

かし現在の日本は, 1998年頃に中流層 (誰もが中い競争にさらされ, 失業者は増加した｡ 日本では,

流層になれるという意識) が崩壊し, 格差問題が1984年には高所得者に対し最高70％の所得税がか注目されるようになった｡ 主に ｢社会的地位｣けられていたが, 小泉政権以降は37％に引き下げ｢教育｣ ｢経済｣ の３分野での格差が議論されていられ, 格差が広がる原因のひとつとなった｡ ｢格る｡

差をなくすには, 収入の多い人からもっと税金を90年を境に経済はグローバル化し, 企業は競争取り, 所得の再配分の結果, フラットに近づけるに勝ち残るためにコストを削減し, 身軽になろう

べきだ｣ という考え方がある｡ その一方に, ｢税とした｡ ｢リストラ｣ ｢工場の海外進出｣ ｢派遣社金が高いと, がんばってもうける意欲がなくなる｡

員, アルバイト｣ などがそれである｡ ｢ネットカ

税金は経済の活性化の足かせになる｣ という考え

フェ難民｣ や働いているのに貧乏な人 ｢ワーキンもある｡

グプア｣ という言葉ができるほど, 労働者にしわ

現実には, 豊かな人はもっと豊かに, 貧しい人

寄せがきている｡ また, 有効求人数に占める非正はさらに貧しくなっている｡ 格差の拡大が進むと,社員の比率は56.7％ (厚生労働省2005) で, 正社

豊かな家庭に生まれた者ほどいい教育を受けて高員を大幅に上回った｡ 生活水準や経済の格差は,収入の仕事につける｡ 京都福寿園の三代目社長福

発展途上国と先進国との ｢南北問題 (格差)｣ だ

井正憲は ｢豊かな経営をするには, 豊かな生活をけではない｡ 日本を含む先進国の国内での格差もしなければならない｡ 誰もしたことがない遊びを拡大しつつある｡

経営者はしなければならない｣ と, 格差社会の上

筆者は平成18年の４月から７月の間, インドの層を表した発言をした (９月１日講演, ガレリア

主要都市を回り, この国で起きている格差問題をかめおか)｡ このような発言は, 下層の犠牲を強体感してきた｡ 各メディアは ｢近年のインドは経いる傲慢な考え方だろうか｡ それとも, 日本が世済成長がいちじるしい｣ と報道している｡ しかし,界に互して生き残るために必要な理念なのだろう

現実には, 糞尿の臭いがただよう場所に住む者,か｡

木陰で野宿する者, さらには飢餓や病に苦しみ死

本論文では, インドと日本の格差問題を ｢宗教｣んでいく者の姿があった｡ 生活に不自由するほど｢政治・経済｣ ｢地域と農業｣ ｢高齢化｣ の4つテーの肥満者と生活に不自由するほど飢餓で苦しむ者

マに分けて比較し, 今後, 格差問題がどこに向かが共存している国の姿を観てきた｡ インドも日本うのかを考察する｡と同じように格差が広がっているといわれているが, 筆者が見てきたインドの姿は, 明らかに日本のそれとは違っていた｡ その違いにはいったい何第一章 ｢両国の現状｣
Ⅰ. 格差社会の定義

格差社会を定義することは
難しい｡ 定義の仕方次第で, 日本の格差は存在しある (OECD対日経済審査報告書2006)｡ ホーム

ないともいえるし, 格差は拡大しているともいえレス生活を強いられている人が数万人いる一方で,る｡ 慎重にならなければならない｡

人口の１％の人が国内資産の半分以上を所有して格差社会とは, 人を階級化した際に, その格差が大きく, 社会的地位の変化が困難な状態である｡
その要因は, 文化・経済・教育などさまざまな分
野で議論されている｡

いる｡ 大企業の経営者の給料は, 平社員の350倍ともいわれている｡
インドは, 世界一の経済大国アメリカよりも格差が少なく, 我々が住む日本より格差が広がっている｡ 2007年のインドの人口は約11億４千万人で,Ⅱ. ジニ係数
表１. 各国のジニ係数ランキング

世界第二位である (年国連人口基金2007)｡ アジ
ア産業研究所 (2002) は, ｢インドはIT産業が発展したと言われているが, 国民一人当たりの国内総生産 (GDP) で見ると非常に低く2000年に国内
では, 貧困者が全人口の４分の１を占めている｣と報告している｡ さらに, ｢絶対的貧困｣ と呼ばれるその日暮らしもままならぬ貧民は世界で６億3300万人いるが, このうち２億5000万人がインドに集中している｡
しかし, 日本にも貧困は存在する｡ ネットカフェを転々とし, 体調が悪いときは3000円前後のカプ
セルホテルに泊まるという30代男性｡ 派遣会社に登録し, ティッシュ配りや倉庫の仕分けなどで週５日働き, 日当は７〜8000円｡ 最近は ｢なぜ生きジニ係数は, 国際比較や時系列比較によく使わているのか分からなくなってきた｣ と話すというれる格差の指数で, 国の中の所得格差の度合いを(朝日新聞2006)｡ この1年はほとんどネットカフェあらわす｡ 表１は, 世界銀行の調査から各国のジに泊まるという20代男性｡ 夜間, 日雇労働者としニ係数を高い順に並べたものである (世界銀行て土木の仕事をし, 雑費を引かれた後の収入は2005)｡ ０から１の間の数字で, １に近いほど所

7000円ほど｡ アパートを借りるだけのお金は残ら

得格差が大きい｡ その数字はたいていの場合, 0.2

ないとされる (東京新聞2007)｡から0.6の間に収まる｡
この表からは, 社会主義国と資本主義国ではジ

表２. 貧困層の規模とその変化 (日本)

ニ係数に大きな違いをみることはできない｡ 注目
したいのは, 経済格差が拡大されているといわれている日本のジニ係数が0.27 (2004年) で, 世界
でも極めて低いということだ｡ (小泉政権の政策により, 2005年には0.32に拡大している) この資料だけから, 日本の格差について考察はできない
が, 数字でみるとさほど格差はない｡ しかし国民

日本は, 貧困率が15.3％で, 先進国ではアメリの意識としては, 近年 ｢格差は拡大しつつある｣カについで世界第２位とのOECDの調査結果があと感じられている｡

る｡ 日本の貧困層は, 急速に上昇している (表２)｡

世界一の経済大国といわれているアメリカ合衆

橋本 (2007) は, ｢OECDの報告書によると, 日

国は, 先進国の中でもっとも格差が大きい (表１)｡

本の貧困率は1980年代半ばでは11.9％, 1990年代

マイクロソフトのビルゲイツのような億万長者や,半ばまでは13.7％だった｡ これとは別のデータで富を持つ者の影で, 国民の約６分の１が貧困層では, 2002年の貧困層は, 約1634万人｡ 15歳以上人
インドと日本の格差問題

口に占める比率でいうと, 15.4％である｡ 1990年

かを考えていく｡

が1206万人 (11.9％) であるから, 10年間で428

第２章 ｢宗教｣

万人増えたことになる｣ と指摘している｡
以上のように, 日本でも貧困は存在し, 急速なインドは ｢宗教の国｣ といわれており, 格差問

広がりを見せていることは明らである｡ しかし４

題を考える上でも無視できない要因となっている｡

ヶ月間インドを歩き回ってきた私の実感としては,

まず, 日本人にはなじみの薄い宗教と格差の問題

まだ日本の実態に貧困層が現れているという危機を検討する｡

感を感じない｡ たとえば, 次のような ｢格差｣ に対する感覚の違いがある｡

Ⅰ. 宗教人口(高島2006) によれば ｢仏教が生日本の場合, ホームレスは, 国が把握している

まれたのはインドであり, ほかにもヒンドゥー教,

だけで東京都に4,690人, 大阪府に4,911人, 全国

イスラム教, キリスト教, スィク教, シク教, ゾ

では18,564人いるとされ (厚生労働省2007), 50・ロアスター教, ジャイナ教などさまざまな宗教が60代の男性がその大半を占める｡ 広い意味で考え生活に密着して存在する｡ しかし, 人口の大半

ればインターネットカフェや漫画喫茶に寝泊りす(81.3％) がヒンドゥー教である｣ とされる｡

るものも決まった住居がないので, みえないホー

日本は, インドとは間逆で ｢無宗教国家｣ に近ムレスといえる｡ そのような新しいホームレス生い｡ 葬式などを形式的に行っているだけで, 熱心

活をする人は, 全国で約5,400人 (厚生労働省200

な信者は少数とみられる｡

7)｡ しかし, そのような人たちでも, ネットが使え, 日雇でも仕事があり, 屋根のある場所で寝る

Ⅱ. カースト (caste)

ことができる人が中心となる｡

ストとよばれる身分制度がある｡ ヒンドゥー教徒

ヒンドゥー教には, カー

一方, インドでは, 若い男性以外, 老人から子は, 基本的にカースト制度によって, ｢バラモン｣

どもまですべての世代で, 目に付くホームレスが｢クシャトリア｣ ｢ヴァイシャ｣ ｢シュードラ｣ の存在する｡ 日本の日雇労働に対して, インドは物

４つのヴァルナ (身分) にわけられる｡ さらに,乞いの商売がある｡ 乳幼児を抱えた小学生ほどの料理を作る人, 石を積む人, 教師など非常に細か女の子までもが物乞いをしなければ食べていくこ

く定義されている｡ カースト間での移動は認めらとができない｡ インドで私の裾をつかみ, ミルク

れておらず, カーストは親から子へと代々受け継を買う金がほしいと出す右手は, 泥だらけで硬くがれ, 結婚も同じカースト内でおこなわれる｡

なっていた｡

カーストは古い起源を持つ制度ではあるが, 現筆者には, 日本の貧困層はインドとは比較にな

在は1950年に制定された憲法で全面禁止が表記さらないほど少なく, たとえ貧困であっても絶対的れた｡ しかし, 未だインドでは人種差別的に社会

貧困ではないと感じられた｡ １食1000円のランチに古く根付いている｡ 一方で, カーストが成立しであろうが, コンビの600円弁当であろうが, さた時期に存在していなかった職は, 制度の影響をほどの差は感じない｡ 衣服で見てもそうだ｡ ブラ

受けないとされている｡ IT関連の産業などは, 成

ンドであろうがユニクロであろうが同じに見える立時期には存在せず, 制度の影響を受けていない｡

し, 100均一ショップと雑貨屋の小物を比べても,インドでIT産業が成長した背景ともいえ, カース

一見には区別がつかない｡ インドでは, 服装であトを離れたことが, IT分野で上流層に位置するきっ

きらかな差があり, 食べ物のカロリー摂取量に差かけになったともいえる｡

がある｡ 見た目でわかる絶対貧困者が, 店内で飲食しているところはおろか, ペットボトルの水をⅢ. アンタッチャブル (不可触賎民)

飲んでいるところすら目にすることはなかった｡

げた４つのカースト以下の者を ｢アンタッチャブ

ところが, 数字の上で見る限り, 日本の格差はたル (不可触賎民)｣ といい, ヒンドゥー教のもと

しかに存在し, 貧困, ホームレスも存在する｡ 数に力がなく ｢生きざるを得ない人々｣ とされ, 職

字で表れた格差と実感の違いは何によるものなのに就くことすら許されていない｡ インドには, １

上記であ


億人ものアンタッチャブルが暮らしている｡ こう

改宗してヒンドゥー教になることは可能で同宗した歴史背景も格差の拡大の要因になっている｡

教から歓迎されるが, 親から受け継がれるカース

おそらく, 一部は犯罪の温床ともなっているだろト制度の問題がある｡ 他の宗教から改宗した場合う｡ インドの犯罪の例を体験から一つ示そう｡

は, 最下位のカーストであるスードラに入るしか筆者が旅中にアーグラ (Agra) を訪れたとき,ない｡ 元の宗教がもつ力が強かった場合は対等とユネスコの世界遺産登録されている ｢タージ・マ

して扱われるが, 力が弱い場合は社会的な力は持ハル｣ の大理石彫刻の一家だと言う者と出会ったてない｡(４月27日)｡ 観光詐欺をしていた男に ｢タージ・

仏教は, インド国内の人口の0.8％｡ インドのマハルに施されていた装飾と同じものを見せてや仏教は, 衰退していく過程でヒンドゥー教の一部

る｣ と言われ, 男の車で大理石店に連れて行かれとして取り込まれていく｡ 仏教の開祖であるゴーた｡ そこは, 観光客を部屋に閉じ込め, ｢これはタマ･ブッタは, ｢人々を混乱させるためにやっていいものだ｣ ｢この店はカードでも買物できる｣きた｣ と言われており, これは仏教が衰退したこ｢俺たちはフレンドだ｡ 日本のフレンドのお土産とから最下層のカーストとして取り込まれたといに買っていけ｣ ｢買わないのか｡ 俺にハジをかかうことを意味している｡

せる気か｣ など怒鳴られ, 買うまで外には出して筆者は, ブッタが悟りを開いたとされるブッタ・

くれない場所だった｡ 私の他に多くの外国人観光

ガヤーから北に5ｋｍのところにある町で6間のホー客が閉じ込められていた｡ そこには, カーストにムステイを体験した (６月４−10日)｡ その家族

縛られて, ニーズにあった職につけず, 観光客相

は, 採血するさいに使われる容器を作るファクト

手に詐欺をしなければ生きていけないインドの一リーをファミリービジネスとしており, ヒンドゥー面があった｡

教徒でもあった｡ ５日目の朝, ｢私はブッテスト

日本でいえば, アンタッチャブルは部落差別にだ｣ と言うと, 家族の風当たりがきつくなり, こ近いものだろう｡ 今の日本では, 同和問題を目にれまで仲良く遊んでくれていた子どもたちは,することは少ないが, 存在していることは確かで｢ブッテス｣ と私を笑った｡ 仏教発祥の地ガヤーある｡ みえないホームレスと同じで, ここにもでも, 他宗教に対する差別が根強く残っているこ｢みえない｣ が存在している｡ ｢みえない差別｣ でとを実感し, 悲しい思いをしたことが思い出されある｡ 誰が, 見えなくしているのだろうか｡ 日本

る｡

人は, 自分が他人に劣る側面を隠したがり, また宗教によって外見は大きく異なる｡ スィク教では良い訳のネタに使う｡ ｢自分は同性愛者なんでは, 頭髪や髭を切らない掟をもっていることから,す｣ とか ｢同和地区出身なんです｣ と叫ぶ者は少束ねた長髪にターバンをかぶり, 黒々と髭をたくない｡ 特殊な場合を除いて, 社会的評価を受けらわえている姿が特徴的だ｡ そうした外見も, 経済れないと思われる身分を, 隠す方が普通である｡と大きく結びついている｡ たとえば, 仏教とほぼ

また, 社会に差別が存在することを無視する傾向

同時に成立したジャイナ教は, 人口の約0.5％しも見られる｡ 見えなくしている者は, 日本人全体

か教徒がいないが, 不殺生・無所有が特徴で, 厳ともいえるだろう｡ 一方, インドでは, 宗教に関しい戒律と苦行を守ることから, 信用があり商売連した身分を隠そうとしているようには見えない｡

で成功する傾向がある｡ 交渉の際には, 外見がそむしろオープンに感じられた｡のまま信用につながる｡

Ⅳ. 他宗教

ヒンドゥー教は他宗教に対して寛容きない｡ また, 宗教に応じての経済格差も存在しで, 現実的な影響力や力により社会的位置がきまない｡ インドでは耳にするような言い回し, たとる｡ そのため, ジャイナ教やシク教, ゾロアスター

えば ｢○○徒だから老人が金持ちになれる｣ ｢○教に裕福層が多い｡ 日本に置き換えれば, 社会的○教徒だから施しを受け, 飢餓に苦しむことはな

風習やモラルに離れ, 自由な経営をする者の方がい｣ といった話を聞くことも少ない｡ 外見で判断裕福であるといえるだろうか｡

できないのはもちろんだが, 例え判断できたとし日本では, 宗教間の対立は目立たず, 紛争も起
インドと日本の格差問題ても格差は生じるとは考えにくい｡

新経済政策と呼ばれ, 規制から自由な経済運営へ

日本に比べてインドでは, 宗教が生活に密着し,の移行で, それによる競争原理の導入・効率性・差別が目に見える形で表れる｡ さらに, 宗教別で採算性向上を追求したのである｡ これによる経済

みた経済の影響も極めて大きく, 格差の要因といの躍進で, 外資の投資が流入している｣ とされる｡

える｡

第３章 ｢政治・経済｣
次に, 格差を作り出す一般的要因となる, 政治・経済をみていこう｡ グローバル化により低賃金の国に仕事がアウトソーシングされていることが,先進国内の格差拡大の根底にあるとされている(フリードマン, 2006)｡ 特にインドでは, ITなど

図１. 外資提携件数の知的専門職を低賃金で引き受けることによって高成長を遂げている｡ そのインド内部の格差の実態はどのようなものだろうか｡

外資が流入すると資本投資される地域に偏りが生まれ, 格差の原因につながる (図２・佐藤,
1994)｡ 経済発展を目標に開放された経済化を進

Ⅰ. 歴史

1947年にインドとパキスタンは分離独めていくために, 外国直接投資や外国企業との技立｡ 初代首相で ｢インド独立の父｣ と呼ばれるジャ術提携を強めたが, インド全体の数字でみた利益

ワーハルラール・ネルーインドは, 重工業を軸とを求めた結果, 中心都市に投資が集中することにする近代工業の建設に力を注ぎ, 国際貿易をあまなった｡ さらに, 絵所 (1997)は, ｢鉄鋼や石炭とり目指さず, 国内志向の工業化を進めた｡ その結いった重工業は資本集約的であり, 雇用の吸収力

果, インドは世界市場から大きく取り残された｡

は小さく失業者が増大し, スラムが拡大した｣ と1950年インド憲法が交付｡ インドは共和国とし考察している｡て成立し, 政治が本格的に動き出す｡ 1951年から

日本もまたグローバル化により, 確実に経済がは, ５ヵ年計画に着手し, 170年代は長期間の経発展した｡ 経済の発展には, 市場の拡大がつきも済停滞と国内市場中心の閉鎖的な開発システムでのである｡ さまざまな規制は, 市場拡大の妨げにあった (小川, 2001)｡ そして長い間外国資本のなっていることはたしかだろう｡ 資本が国境を越新規参入を厳しく制限した｡ また輸出を軽視した

えて, より競争は激化する｡ それを理由に ｢規制ため, 国産品は品質向上の誘因は動ず, 国際競争を緩和してはならない｣ という人がいるが, どう力が低下し, さらに世界から遅れをとることになだろうか｡ 市場中心に経済を考えることによって,る｡

競争力が高まり技術は向上する｡
一方で, 方向性を間違えるととんでもないこと

Ⅱ. グローバル化と投資

アジアでは, ｢エレクになるだろう｡ 一部の人間だけが規制緩和の恩恵

トロニクス革命｣ が起こり, 東南アジアや東アジにあずかり, 競争の激化が労働者の負担になるか

ア諸国は輸出量を伸ばし, 急速に発展し始めた｡

らである｡ 競争の活力は, 人件費削減に向けられさらに, 日本がこれら諸国を資本面, 技術面でサるのではなく技術の向上に向けられるのが望ましポートしたことにより, 高度成長することになる｡

い｡ そのためには, 労働者を守る法律の整備が必

閉鎖的なインドの経済はますます遅れをとったの要となるだろう｡

である (小川, 2001)｡ しかし, 島田 (2001) に日本もインドと同じように, 都心部に資本が集よれば, ｢91年６月に発足したナラシマ・ラオ政中する現象がおきている｡ その中心が東京である｡

権は, 外貨借り入れ, 通貨管理を行うと同時に,日本の若者は, 東京ドリームを夢見, 大都会に集IMF, 世界銀行の借款を受けて経済の構造的な問まっていく｡ こうした人自体が資本であり, 地域

題に対処するため経済改革を開始した｡ それは,格差の原因でもある｡ しかし, 都会に出たのはいいが, 非正規雇用者として安い長時間労働で搾取

三州 (アンドラ・プラデシュ州, カルナタカ州,

される者が多い｡ グローバル化により, 外国のタミル・ナドゥ州) は各州首相自身の指導力で発｢安い人｣ が使われるようになったが, 現在はさ展を速めている｡ これが, 都市への急速な人口流らに, ｢外国の｣ が飛ばされ, 日本人の非正規雇入をもたらし, 水道, 電気などのインフラ整備が用者も ｢安い人｣ として扱われている｡ グローバ

追いつかない状況を作り出している (小川, 2001)｡

ルによって便利になった裏に, 給料が減らされ,IT化が進んでいる地域も多い一方, IT技術が発

睡眠時間が削られた労働者がいる｡ 現在, 雇用者

達していない地域もまた多い｡

にしめる非正規雇用比率は33.2％に昇る (2006,総務省)｡ そして, 10万人中24人という, 先進国
中でもっとも高い自殺率が示すように, 心身ともに疲れ果てていく者がいるのが現実である｡
インドでは, 投資によって生まれる民間レベルの格差は公共投資で格差をなくす必要あるという意見もあるが, 日本で起きている地方自治体の財政破綻など, 結局は国の借金につながる｡ グロー

図２. 貧困率の推移

バル化によって生じる様々な問題は, 国際的な視野でのルール作りが必要であるとともに, ルール

図２は貧しい州 (アッサム州, ビハール州, オ

が出来るまでは, ある程度の規制が国内に必要でリッサ州) と豊かな州 (ゴア州, グジャラート州,

ある｡

ケララ州) の貧困率の推移を比較したものである｡

また, 自国内の労働者に対する配慮と同じよう貧しい州でも貧困率は減ってきているが, 州の３に, 他国の労働者に対する配慮も必要である｡ 自割以上が貧困状態である (アジア産業研究所2002)｡

国を強くするためにグローバル化しようというよ
うな主張こそ, 一番国境に縛られたグローバルレ
スな態度かもしれない｡ 結果的に, 外交政策の名

表３. インド地域別一人当たり所得92年度 (単位ルピー)の元, 自国より弱い国に圧力をかけ, 他国の事情を考えずに金儲けのみを目的とする国となる｡ 世
界全体の幸福を忘れることなく, 国内の地域を守るという複眼的思考が必要とされるだろう｡ 次に,
地域格差の問題を検討する｡

第４章 ｢地域と農業｣
インドは中央政府と州政府からなる連邦体制で,表３は, 東西南北に州を分け, 一人当たりの所得を州内で合計したものを州の人口で割ったものである｡ インド国内を東西南北にわけると明らかな格差が表れる｡ (US㌦＝Rs43.5. 1Rs＝約４円｡
2006年５月現在)｡

29州とデリー首都圏・６直轄地から構成されていインド主要14州のうち1980年でSDPレベルがもっる｡ したがって各州政府は一定の裁量のもと独自とも高いのはPunjabで4416Rsだが, 最も貧しいBiに財政政策を施行している (福味, 2003)｡ しかhar州のSDPは917Rsであり, 約３倍の差がある｡

し, 国土が広く, それぞれの州が背景とする社会

さらに, 1997年時点では, Punjab州の一人あたり的経済的発展度および社会の慣習など文化が異なっのSDPは4416Rsで, Bihar州は1073Rsである｡ 経ていることもあり, 各州の取り組みによっても地済格差が4.5倍まで拡大していることがわかる｡

域格差が出てくる｡ 教育水準が高い州であれば,州政府は教育分野の財政配分に重点を置き, 男子

Ⅰ. 農業

だけでなく, 女子の教育にも力を入れている｡ まる｡ 世界の貧困者の大部分は, 農村在住者である｡

た, 有力政治家による独自の州政府運営も州間格

それはインドにおいても例外ではない｡ 例えば,

差につながっている面もある｡ 例えば, 南インド

ケーララ州におけるカロリー摂取量が必要量を満

次に農業の面から見た格差の原因を探
インドと日本の格差問題

たしていない世帯の比率は都市部57％で, 農村部

予定もない｡

77％である (Alam, 2001)｡ 平島 (2003) は,農業活動者は貧困層で, 食料の調達に追われて｢地域間格差を説明するには, インド最大の労働いる｡ 生産力の向上は, 食料調達に余裕を作り,力を抱える農業部門を見る必要がある｣ としてい工業製品や衣服などの消費を行えるようになる｡

る｡ 2001年におけるインドの農業経済活動人口は

永谷 (2000) は, インドの農業について以下のよ

２億6,721万人で対経済活動総人口比では59.2％

うに分析する｡ インド人口の大部分を占める農業にものぼる (世界国勢図絵, 2007)｡

従事者の所得が上がらない限り, インド国内での農業活動人口が多くても, 農業活動者の平均所消費が増加を望めない｡ 総人口に対して農業従事得が増えるわけでない｡ 限られた面積を多くの人者数の比率が低いにもかかわらず, 農産物の輸出で耕すと, それだけ個人の所得は少なくなるのだ｡

国となっている国では, 農業技術が発達している

インド総人口の４分の３が農村に住んでいるが,ために, 農業従事者が少なくてすむのである (永GDPに占める農業の貢献分は30％にすぎない (絵谷, 2000)｡ 貧困層の人口を減らすためには, 貧所, 1997)｡ また, 福味 (2003) の研究で, 農業

困な仕事 (農業) を減らし, より少ない農業活動

依存度の高い州においては経済成長率が低くなる

者でより多くの収穫量を得ることができれば, 格ことが示されている｡ インドでは, 先に記述した差を軽減することができるであろう｡ IT産業が発ように, 国内志向の工業化を進め, 農業部門には展しつつあるインドで, 農業活動人口が多くある

あまり力をいれなかった｡ そのため, 近代農業は必要もない｡

花開かず, 農業活動者は貧しいままで, 格差が広がる原因になっている｡

日本でも生産部門の所得が低い｡ これまでの日本であれば, 生産力がある者もしくは生産力を高もともと相対的に豊かであったインド北西部は,める技術を開発して者が評価されていた｡ インド

1960年代以降の農業の技術革新 ｢緑の革命｣ に成における緑の革命時代では, 通用するだろうが,功しインド平均を上回る成長を遂げた｡ 一方, 東

日本では次の段階に進んでいる｡ 今評価されるの部から南部の米作地域ではこうした動きは見られは, 金を動かす力がある者で, マネーゲームの勝ず, 貧困の地域的な拡大が広まった (尾方, 2004)｡

ち組が儲ける仕組みなのだ｡ また, 若者層から絶地域によって多少異なるが, ６から８月はモンスー

対的な尊敬の眼差しが向けられる｡ 若者たちは,ンの影響を受け, 雨季になる｡ 私が旅した町では,一発逆転のチャンスを期待し, 大都市に移る｡ 日橋が流されて交通は遮断し, 汚水が路上に溢れて本ではフリーターになり, インドでは出稼ぎ労働いた｡ また, 農地は水に浸かり, ゴミが所狭しに者になる｡ 彼らが結局のところ搾取される側とな浮いていた｡ この状況では, 農地の生産性が向上る｡

するはずもない｡ 運河の整備は大変重要である｡

生産部門が上層階級に搾取されていては, いく

農業部門が技術発展すれば, 労働生産性が高く

ら生産力を向上しても階級間の移行は叶わない｡

なり, 生産量は増加する｡ また, 農業活動者の人

それが日本だけでなくインドの現実である｡

口を減らすことができる｡ 例えば, 大型農業機械を導入すれば, これまで10人で耕していた畑を１

Ⅱ. 分断

人で耕せる｡ 残りの９人は一時的に仕事をなくす｡

定に悪影響を及ぼしている可能性がある｡ Alesina

一度職を失った者は, 社会保障などのセーフティー(1999) などによると, インド各州における社会ネットによって救済され, そして世代が代われば,的分断が, 公共資本支出を減少させる傾向にある

生産性の向上により農業活動者一人当たりの所得とされている｡ そして, 政府財政支出とりわけ公が増加し, 子どもたちは高い教育を受けることが共投資が長期的成長率に寄与しうるとされている

でき, 職に就けるようになる｡ 農業生産は, 金に(Barro1990)｡ また, Easterly and Rebelo (1993)

変る原石となり, 国益にもつながる｡ しかし, 現などの実証研究から, とりわけ交通通信分野への状のインドではセーフティーネットは整備されて公共投資がプラスの効果を持ちうるとされている｡

おらず, また日本のような社会保障制度ができる

福味 (2003) によれば, ｢インドには, 多くの地域の社会的な分断が, 政府の政策決
宗教, 言語, 民族, さらに所得格差に結びついたて13位だった一人あたりのSDPは1990年の段階に身分制度などを抱える多層社会でしられている｡

おいて９位の水準まで上昇している｡ Sachs (2002)

その社会的な多様性故に, 暴動やテロ事件など多は, 同州の高成長要因として, 緑の革命といわれくの社会的コンフリクトを抱えている｣ とされてる農機器や運河の整備による農業生産性の向上,いる｡

観光業の飛躍的な拡大, などをあげている｡ その約5059万人が住むグシャラート州は5世紀以降,

一方でUttar PradeshとBihar両州の1980年代成長率

フン族の侵入を受け, 11世紀以降はたびたびイス

はそれぞれ2.5％・2.3％であり, 14州中11・10位

ラム勢力の配下に置かれた｡ 州内最大のアーマーである｡

ダバードではイスラム教徒が全体の２割を占めて日本では, 言語の違いや宗教間の対立はみられいる｡ また州南西部にあるパリタナはジャイナ教

ない｡ そのことが日本のジニ係数に表れているのの聖地として知られ, さらに拝火教, 仏教, キリかもしれない｡ 日本の地域格差は, 社会的分断のスト教, そしてヒンドゥー教と, 多くの宗教が混

大小でわけるよりも, 産業が発展する可能性があ在している｡ そのような背景から, 宗教争いが絶る街が栄え, 高所得者になれる可能性がある街へ

えず, ヒンドゥー語ではなくグシャラーティー語の移動によって起こると思われる｡

が主言語である｡

流行語にもなったヒルズ族や, ○○系などファッ筆者がアーマーダバードに滞在していた3日間,ションがジャンル分けされ, 収入に応じた生活ス

毎晩銃声らしき音を耳にした｡ その一方で, イン

タイルが確立されつつあるとも言われる (2006,

ド亜大陸の最南端であるカニャクマリでは喧嘩を三浦)｡ しかし, ヒルズ族といった特定地域を指一度も見ることがなかった｡ これは, イスラム文

すカテゴリーを別とすれば, ファションのジャン化の影響が少ない南インドとイスラムにたびたびルによっては, 経済の格差はみられない｡ 外見で侵略された西インドの違いかもしれない｡ 州の違分けられるのは若者に限定していることが要因といは, 気性だけでなく言語にもあった｡ 英語がほ思われる｡

とんど通じない町がある一方で, 商売人のほとん

インドでは社会的分断が格差に影響しているが,どが英語を話すデリーやコルカタ, ムンバイなど

日本の場合は地域的要因に由来する格差が社会的の町もあった (余談ではあるが, 英語を話せない分断に影響しているのではないだろうか｡ 2000年

者に観光詐欺の商売はできないと感じた)｡ 社会のバブル回復期以降, 日本国内の人口移動が活発的な分断が強い州と弱い州が存在していることは化しており, 従来のような農村から都市部への移明らかである｡

動にとどまらず, 特定地域に人口が集中している｡

先に記述したカースト制は, とくに農村部にお昨年度は全都道府県中実に40県は転出超過となりける土地所有と密接な関係があり農地を巡るコン

関東地域への人口集中が際だっている (総務庁

フリクトの要因となっている｡ また, ムスリム教

2007年度住民基本台帳人口移動報告)｡ その関東とヒンドゥー教の衝突に代表される宗教的な衝突内部においても東京２３区間の収入格差は府県間

は, インド全土において多くの死傷者を出す深刻の格差よりも大きいとの指摘がなされている (橋な問題になっている｡ そういった意味でも, 社会本2007)｡ 日本では, どこに住んでいるか, が階的分断が及ぼす影響は大きいと言える｡

級の指標になりつつある｡

福味 (2003) の研究からは, 各州の財政パター
ンが宗教的分断度・指定カースト比率によって規第５章 ｢高齢化｣

定されていることが明らかになっている｡ インド

日本とインドの大きな差異の一つに人口ピラミッ

社会特有の社会分断は, 財政の配分に歪みをもたドの違いがある｡ 日本では, 高齢化社会であるこらすことを通じて, 長期的な経済成長率の低下をとが格差問題の上でも大きな要因となっている｡

もたらす可能性がある｡

小泉純一郎は2006年１月の通常国会で, ｢統計デー

ラジャスタン州の80年代における平均成長率は

タからは, 所得再配分の効果や高齢者世帯の増加,

4.7％と主要14州最高値を記録し, 1980年におい世帯人員の減少といった世帯構造の変化の影響を
インドと日本の格差問題考慮すると, 所得格差の拡大は確認されない｣ とたが, 保険料徴収制度の厳格化にともない無保険答弁した｡ 一般に高齢者は, 若者層に比べて経済者が増加しつつあり, 格差が命の重さにまで及び格差が大きくなる傾向がある｡ 退職前後の年齢にかねない事態となっている｡

なると, 職業を継続している人と退職して所得ゼ第６章 ｢教育｣ロになった人が混在するため, さらに格差は大きくなる (橋本, 2007)｡ 橋本は ｢小泉の発言は大変苦しい理論だ｣ と批判している｡

最後に, 格差を再生産要因となる教育制度をみてみよう｡ インドにおいての不就学の要因は一般

社会格差を議論するうえで, 高齢化の議論は無に, 子どもの性別, 世帯の経済状況, 所属するカー

視できない｡ 高齢化が進行しているなかでの格差

スト集団など, 子どもや世帯のおかれた社会経済の広がりは, ある程度が見せかけの数字になる｡

的条件にあるとされている (Kaul, 2001)｡ 一方

近年におけるインドの経済発展に関しては, 豊富

で, それらの要因に加え学校教育制度や個々の学

な労働人口がその一翼を担っている｡ この時期に校のあり方が, 不就学の要因として指摘されてい引き続き, 老年人口比率が上昇する高齢化社会がる (Lieten, 2000)｡到来する｡ 2005年における65歳以上人口比率は5.3

先に記述したようにインドの農村は貧しく, 多％, およそ5,847万人である (国連推計, 2004)｡

くの人々は都会へ出る｡ 都会は人口過剰となって老年人口比率７％を高齢化社会にするという基準いる｡ 筆者は主に電車を使いインドを移動していにはまだ達していない｡ しかしながら, 2005年以たが, 大都市の電車内では人の上に人が乗り, そ降に年少人口増加率はマイナスに転じる｡ これにの上に人が乗るのが当然だった｡ トイレや棚には対して高齢人口は, 2015年から2035年にかけて年

排泄物や荷物ではなく人が詰まっていた｡ 農村移率３％を超える増加率で推移されると予想されて動の影響を受けインド２番目のメガロポリスとなっいる｡ 高齢人口比率が7％に達するのは2020年でたムンバイ (ボンベイ) の人口は1000万人を超え,あり, 老年人口はおよそ9,342万人になる(西川,

このうちの約400万人がスラムの住民である｡ 農2005)｡

村から出てきた人々の多くは教育がなく, 文盲でインドが高齢化社会を迎えたときに, 小泉のよあり, また熟練した腕もない｡ ゆえに, 工場労働

うに ｢格差は高齢化によっての見せかけである｣者になるのも難しく, 日雇いの建設労働か土木工といった議論がなされるのだろうか｡ 西川 (2005)

事に従事することになる (絵所, 1997)｡ そのよは, ｢ケーラ州においては2001年に老年人口率が7

うな職に就けない者は, 物乞いの仕事に就く｡ ス％を超えているが, 老年人口が5％にも満たない

ラムには悪臭がたちこめ, ストリート･チルドレ州があり, 高齢化水準およびこれに伴う問題にはンがあふれる｡ たとえ農村出であっても, 教育を地域格差がある｣ と述べている｡

受けていればIT関連等の職に就くことはできない

驚くべき数字がある｡ 先に, 東京23区間の収入のだろうか｡

格差は都道府県間の格差よりも大きいことを述べ

インドでは初等教育段階において法的な通学区

たが, 東京23区には平均寿命にまで格差がある｡

規制はなく, 学校選択は世帯に委ねられている｡

とくに男性に差が大きく, 所得平均が249万円のまた, 現在, 学校教育への高まりが富裕福層へ広

世田谷区の79.7歳, 279.7万円の目黒区が79.5歳

がり, それに応じて種々の私立学校が乱立しつつに対し, 最下位は平均所得187.2万である台東区

ある (押川, 1998)｡ 佐々木が行ったバラナシの75.8歳で, これに荒川区 (159.6万) 76.0歳,(Varanasi) での調査で, 高い就学費を要する私

墨田区 (164.0万) と足立区 (143.6万) の76.3歳

立学校, ある程度の負担を要する私立学校, 極めが続く (厚生労働省, 2007)｡て安価な公立高校の３群では, 施設や教育内容に高齢化が数字の見かけの上の格差を拡大させて差があることがわかった｡ 高い就学費を要する学

いるといった議論があるが, 所得が少なく寿命が校では, 英語やコンピュータを学ぶカリキュラム

短い街があるのも現実としてみられる｡ これまでがある｡ また, 学校外での (家庭・教師・私塾)

日本では医療面では国民皆保険制度が守られてきへの支出にも大きな差がある (佐々木, 2002)｡
英語やコンピュータ教育の有無は, 低所得と高所｢世界一搾取されている国｣ でもあるのだ｡ しか得の分かれ目である｡ このことから, 世帯の経済

し, 日本やアメリカに頼らなければ経済発展でき的な差が, 就学の有無だけでなく初等教育の質にないのも現実である｡ 一方日本では, インドや中もつながっていることがわかる｡

国の ｢安い人｣ を搾取しなければ, グローバル化

裕福な世帯は, より裕福になろうとするが, 貧した社会での競争に勝ち残ることができない｡

困世帯は明日食べる飯の心配をしているわけで,インドでもっとも輸出量が高いのはダイヤモン

当然教育費の支出に差が出てくる｡ 教育水準が低ドである｡ 世界の加工ダイヤモンドの約70％が生ければ, 低所得労働に従事することが多く, 貧困

産されているが, 国内で原石がほとんど摂れず,を抜け出せない｡ 日本においても大学が全入時代

原石の大半をロンドンのダイヤモンド市場から購を迎えた結果, 学歴は必ずしも能力の指標とはな入して, インドではこの原石をカットし研磨してらず, むしろ経済指標と相関することが指摘され輸出しているのが現状である｡ ようするに, ロンている｡ 特に, 大卒の親は子供世代を大学に進学

ドンダイヤモンド市場の工場といえる｡ また, 主させる比率が高いため, 高卒・大卒の学歴が世代

要輸出先はアメリカと日本で, 一番のお得意先で間で再生産されている傾向にあり, 日本におけるある｡ インド最大の輸出産業でも, アメリカと日社会階層を形成する要因となっている (山口,本に頼っていると見ることができる｡

2004)｡

第７章 ｢インドのこれから｣
Ⅰ. BRICs

BRICsとは, B (ブラジル)・R (ロシア)・I (インド)・C (チャイナ＝中国) の４カ国を表す｡ 米国の証券会社 ｢ゴールドマンサックス｣ が名付けたのが語源となっている｡ 以下に,インターネット・サイトのBRICs辞典より基礎概念を引用する｡ BRICs諸国には, ｢国土が広大で,天然資源が豊富である｣ ｢人口が多く, 若い労働図３. インド・日本実質経済成長率推移

力が豊富にある｣ ｢労働力単価が安く, 低コスト

図３は, インドの実質経済成長率 (GDP成長率)

で製品を生産できる｣ ｢人口が多いので, 市場との年度別数値を表しており, 日本を比較対照とししても有望である｣ などの, 経済発展が見込まれて表記している｡

る理由の共通項がある｡ そして経済成長のスタイ

インドはBRICｓ諸国の中では中国に次いで,ルを細かく分析してみると, BRICs４カ国は２つ水準で高成長を続けている｡ そして, 中国よりものタイプに分けられる｡

外国資本の門が広いため, 近年では海外からの投ひとつは生産力 (労働力) を武器にする中国と資マネーが流れ込んでいる｡ その結果, 株価も上インド｡ 既に日本でも ｢made in China｣ の製品

昇を続けており, そのことがさらにインド企業のが溢れ返っている事からも分かるように, 中国は成長を促進させ, 現在のインドは経済発展の好循

安い労働力を武器に, 日本やアメリカなどの先進環に入っている｡ GDPにおける産業構造も変化し

国の工業製品の生産を請け負い ｢世界の工場｣ とてきており, 2004年度にはサービス産業の占める呼ばれるまでになった｡ そして, 中国と似た経済割合が50％を超えた｡ 特にIT関連産業の伸びは顕発展を遂げつつあるのが, やはり労働力が安価で著で, 04年度のソフトウェア輸出額は約172億ド

豊富なインドである｡ この二カ国は, 先進国の生

ルにものぼる｡ 今やインドは, 産業発展の遅れた産工場としての機能を満たす事で, 近年の高度成｢農業国｣ から ｢IT大国｣ に変貌しつつある｡ こ

長を成し得ている｡ (BRICs辞典)

うした流れは, 今後も継続していくと思われる｡

ここにも, 生産力が搾取される構造がある｡ イ

インドのGDP (国内総生産) は, 金額だけで見ンドと中国は ｢世界の工場｣ であると同時に,れば約6,000億ドルとBRICs諸国では中国に次ぐ
インドと日本の格差問題

数値だが, 人口一人当たりのGDPで見ると, 最もと, ｢ノー・プロブレム｣ と笑われた｡

低い｡ それは先に記述したように, 一日の収入が○タバコを買ったときにおつりの金額が違ってお1ドル未満の ｢絶対的貧困層｣ に当たる人々が,り, 指摘したが, ｢ノー・プロブレム｣｡ 10分間

全人口の約36％にも及ぶためである｡ 余りに貧困抗議したが, おつりは返ってこなかった｡

層の人が多すぎて, インドのジニ係数は1999年度○買ったミネラルウォーターのペットボトルが,の統計で0.325に過ぎない｡
しかし, BRICs辞典によれば ｢2050年頃にはインドのGDPは日本を抜いて, 中国・アメリカに次はじめからキャップが外れていて, 文句を言ったが ｢ノー・プロブレム｣｡ 交換してくれと主張したが, ｢ノー｣ だった｡

ぎ世界第三位にのし上がるだろう｣ という試算も○1000BEERを頼んだら, 10000BEERが出された｡

ある｡ インドは, 人口が圧倒的に多いため, 需要○日本人が作った有料公衆トイレで, 金額を余分も拡大してくからである｡ 需要拡大に拍車をかけに取られた｡ 講義したが ｢ノー・プロブレム｣ているのはテレビである｡ テレビの普及は中流層と笑われた｡ 長い抗議の末, 返ってきた｡に影響を与え, 確実に需要を拡大している｡ 日本

そのほかにもたくさんの理不尽な ｢ノー・プロ

でも, テレビの普及により消費欲求が高まって需ブレム｣ があった｡ 警察と商店街を相手にして喧要が拡大した｡ インドは人口が多い分, 猛烈なス

嘩したこともある｡ 買手である私が ｢問題あり｣

ピードで拡大するだろう｡と言っているのに, なぜ売り手のほうが ｢ノー・｢日本はアメリカに比べ10年遅れている｣ といわれているが, 筆者はこれを馬鹿げた発言だと思プロブレム｣ と強気で言えるのか｡ 不思議であり,理不尽に感じられたう｡ アメリカでは, 格差が拡大して階層間の移動

GOA州のバカビーチで３日間同じ店で ｢フラができず, 苦しむ人がいる現状であるにもかかわイ・ライス｣ を食べたことがある｡ 金額は同じだっ

らず, 日本より10年進んでいると考える必要があ

たが, 毎回具材や味付けがかわった｡ いい加減なるのだろうか｡ 日本に10年遅れて不良債権問題にものである｡ インドでは, こうした不思議が日常苦しむアメリカの状況を見ても, むしろアメリカ

茶飯に起こる｡ 慣れてくれば, 不思議にすら感じ

は日本に比べて10年遅れているのではないか｡ イ

なくなるが, 世界では通用しない｡

ンドは, 日本の経済発展の過程に照らせば, 数十

日本は, 手先が器用で几帳面な性格であると知年遅れているだろう｡ しかし, 格差が深刻な問題られている｡ 一方インドは, いい加減な国としてになっているアメリカを, 追いかけている日本を,知られている｡ 世界に売り出すものを自国だけで追いかけるようなことはしてほしくない｡

生産するならば, ある程度安定した製品を作らなければならない｡ その面を解決しなければ, 先進

Ⅱ. ノー・プロブレム

一方で, インドが発展し

国工業製品の生産請負工場であり続けるだろう｡ていくために必ず必要なことがある｡ インドは｢世界の工場｣ として注目を浴びているが, 商品

Ⅲ. 戦う下級層の質に絶対的な問題がある｡

入する投資に依存するままでは, インド経済は正

安い労働力を求めた海外から流

インドから日本に向かう飛行機の中で, 岩瀬さ

常な発展ができないだろう｡ 少なくとも, 安定しんという検品会社に勤める女性と出会った｡ 彼女

た質の製品を生産するようにしなければならない｡

は, ｢インドで作らせた製品は質にバラつきがあ

投資は, 大都市に集中し, 都市の肥大化をもたらり, そのままでは売り物にならない｡ だから私たす｡ そして, 地域間の格差が生まれてしまう｡ そち日本人がインドに会社を作り, 検品を代行してれは日本でも同じで, インドの都会にスラムがあいるのよ｡ いい儲けになるわ｣ と話してくれた｡

るように, 東京にはホームレス街があるのだ｡ たインドで体験した事例をいくつか紹介する｡

だ日本では目に見えないだけである｡ 文化や経済○ある日, 飲食店に入りコカ・コーラを注文した

規模に差があるにしろ全ての国は, インドのようが, ペプシ・コーラが出された｡ メニューには,になる危険性をはらんでいる｡ インドは経済の成

コカもペプシも表記されてあった｡ 文句を言う

長期にある｡ そのチャンスを逃さず, 国内の格差

がなるべく生まれないように, 発展する方向へ向しているのではないかと自ら問う必要がある｡ 消けることが求められるだろう｡

費者金融が社会問題化した韓国の消費者金融業界

農業部門は技術革新が進めば人員が他の部門には, 上位10位のうち８社が日系・在日系企業が占回り, 農業従事者が少なくて済むようになれば,め, 日本の約３倍の金利で貸している (田嶌,

第三次産業に余剰人員がまわり, さらなる発展が2006)｡ これでは世界の中で尊敬される国にはな見込まれる｡ しかし, 生産部門がなくなることはりえないだろう｡ 最後に, 日本のこれからについけしてない｡ 必ず必要な仕事であるにもかかわらて考察する｡

ず, 生産者は搾取される存在に甘んじている｡

第８章 ｢日本のこれから｣人口の問題もある｡ 農業部門では, 人手が欲し
いため, 子供が多い傾向がある｡ 一部の都市部,

作家の赤坂真理がこんな文章を残している｡

教育水準および, 所得の高い階層においては出生｢昨年の夏, 階級, ということを書きたくて都内

力低下の傾向がみられる州もある｡ 貧困生活では,と近郊の街を歩いた｡ 日本に階級はないと言われ教育や将来への貯蓄等に回せる余裕は生まれにくる｡ しかし, ある｡ ……皮膚感覚の階級感が端的く, 結果として貧困は再生産されてしまう｡に出る場所を求めた｡ 逆に言うと, 皮膚感覚以外

貧乏な家庭から優秀な人間が生まれやすいこと
を韓国のことわざで, ｢小川から龍が出る｣ という｡ 過去には人々の活力を生む原動力となっていたが, 今では, 使われない言葉となっている｡に階級を語る言語はこの国にはないかもと思う｡｣(朝日新聞, 2000)｡
同志社大学副学長の西村卓教授は, 亀岡高校日本文化コースの生徒たちに ｢本は活字で書いてあ

インドでは, 多くの貧困層もしくは絶対貧困がるのでもっともらしいが, フィールドワークして存在する｡ 中間層はテレビの普及によって消費欲

皮膚で感じたことの方が本当だ｣ と語った (京都求が拡大し, 物資面では豊かになったようにみえ

府立亀岡高校公開授業, 平成20年１月24日)｡ 学

る｡ 一方で貧困層は, 所得は上昇し, 中間層となっ識研究者らや国会で, 格差があるのか無いのか,ただろうか｡

どれぐらいあるのか, を議論している｡ 本論でもインドを旅中に多くの物乞いとであった｡ 彼ら

日本の格差はインドとは比べものにならないことの目には活力がなく, ただ生きようと必死だった｡

を見てきたが, 問題なのは, 筆者も含め多くの若また, 子どもから老人まで, 実に多くの物乞いが者が, 今の日本を, ｢努力しだいで上に行ける社

町に溢れかえっていた｡ 彼らは, 格差を作り出し会だ｣ と考えることができなくなっていることにている社会と戦う気がないのだろうか｡ もちろんある｡

財政には限りがあり, セーフティーネットにも限

元りそな総研の国定浩一会長は金というのは界がある｡ しかし, 下級層が戦わなければ, 搾取

汗水流して稼ぐべきものですが, 大学や地方の高され続け, 同じような境遇にこれからも多くの人校を回っていると, ヒーローというのはホリエモが立たされる｡ 勝った負けたは一元的なものでなンや村上ファンド前代表の村上世彰被告のことで,く, ｢金は持っていないけど, 心は豊かだ｣ とい大リーグで活躍する野球選手のイチローや松井でう日本人はたくさんいるだろう｡ 確かにその通りはなくなっている｡ 恐ろしいことに, 母親たちまだと思うが, インドで物乞いをする子供たちの目

で ｢理想は, うちの息子をヒルズ族にすること｣の前で, 同じ事を言う勇気は私にはない｡と話します｡ このままでは, 日本の歴史や文化がインドや中国は, 国交を開き外国の資本を取り入れている｡ そうした国の安い労働力を使えば,駄目になるところまで来ている(田嶌, 2006)と話している｡

日本は経済的に豊かになるだろうし, 現に多くの

現在, 人々の活力はどこに向かっているのだろ

企業が実施している｡ 一方, このようなグローバ

うか｡ 消費者欲求でいえば, ｢より安く｣ ｢よりいル化は富を生み出すと同時に, 世界においても国い物を｣ ｢より早く｣ ｢より多く｣ に向けられる｡

内においても貧しい階層を形成する要因ともなっこれは今も昔もかわらず同じだ｡ しかし, 若者のている｡ 日本もまた, 経済的弱者の国をただ搾取

大半は ｢技術スキル・生産性スキル｣ の向上を目
インドと日本の格差問題

指さず, ｢マネーを動かすスキル｣ の向上を目指

び伸びと成長することができる｡ 今のままでは,している｡ また, 前者より後者が高く評価されて貧しい家で生まれたものに対する状況があまりにいる｡ しかも格差社会によって, マネーを動かすも不利といえるだろう｡

立場になる階層が固定化されつつある｡ このまま未来への展望では, 生産者が搾取される構造が変らず, 格差は今以上に拡大するだろう｡

では未来にどのような展開を期待すればいいの

さらに, 人間の心にはもっと原理的な問題があだろう｡ 論文の最後に, インドの旅や22年間の人る｡ ジョン・ローズは, すべての人々には ｢自尊生を通し, 筆者が考える日本社会の未来の理想を(セルフ・レスペクト)｣ をもつことが保障されな提案したい｡

ければならない (ローズ, 1979) としている｡ 橋
本 (2007) は, ｢大きな格差は人々の自尊

ここまで, 本稿では次のことをみてきた｡ インをドでは, 宗教・地域・言語に由来する厳しい格差破壊する｣ と指摘し, さらに, ｢高度成長期までと差別が存在している｡ しかし, そのようなしがは, 矛盾しない範囲で競争を作り出し, 金以外でらみから比較的自由な階層から, ITなどの新しい能力と意欲を引き出すことができた｡ 現在同じこ

技術革新が現れ, 階層の流動性に伴う新しい活力とが通用しないのは, 会社が金銭以外の手段で人をインドに生み出している｡ 一方, このような低を動かすことができなくなっていることを示して賃金国の成長に端を発するグローバル化が先進国いる｣ としている｡

内に規制緩和と低賃金への圧力が働き, 国内の格筆者は2007年の１月から３月の間, 京都の警備差を拡大させている｡ 日本の場合, 格差は目に見会社で働いた経験がある｡ 警備の仕事がしたかっえる形では現れにくいが, 世代間で再生産される

たわけではないが, オーストラリアに旅行する資

学歴や居住地域の要因が, 労働者を正規雇用と非金を稼ぐために仕方なく働いた｡ 仕事内容は非常

正規雇用に分けることにより社会階層を形成しつに単調｡ 一緒に働く年輩の方たちは, 生きるためつある｡ このような階級の固定化は, 日本に残るに働いていた｡ 警備の仕事にプライドを持ってい強み, すなわち高い品質と技術力を支えてきた労るものは1人もいない｡ 私も含め皆が共通して思っ使関係を崩しかねない｡ まずはグローバル化に適ていたことが3つある｡ ｢いかに暇つぶしするか｣応しすぎた経営者側の発想の転換が必要とされる｢いかにサボるか｣ ｢一円でも多く稼ぎたい｣｡ 自だろう｡

尊感情のカケラも無いことに関しては, 日本人観

筆者は基本的には, 規制緩和とグローバル化は

光客から, 詐欺で金を巻き上げるインド人と同じ賛成である｡ インドでいえば, グローバル化するだったかもしれない｡のが遅れ, 他の国から経済成長の遅れをとったが,若者は金儲けを目的に努力し, 親は子どもにはグローバル化によって規制緩和は競争力を高め,

勝ち組になってほしいと願う｡ 高校・中学の教師,

個人または企業は努力する向上の機会を得た (こ大学職員, 塾講師は, 生徒たちに ｢人は努力すれこでいう向上は, より安く, よりいい物を, よりば報われる｣ ｢もっとがんばらないと, フリーター

早く, の３点)｡ しかし, 一方でそれは, 下級層になるよ｣ と言い, 負け組みになりそうな生徒にを低賃金で働かせ, 搾取するシステムを作る結果

は ｢成功しなかったのは, 君の努力が足りなかっともなっている｡ 規制緩和・グローバル化の考えた｣ と言い聞かせ, 生徒に ｢自己責任｣ のイデオ方は, 労働者側の視点よりも経営者側の視点に立ロギーを増幅させる (橋本, 2007)｡ このようなつものだからである｡ その典型的な言説が, 規制

社会システムに疑問を感じないまま, 自分が幸福

改革・民間開放推進会議議長でオリックス株式会のみ考える人々増えつつあるように感じられる｡

社会長の宮内議彦が言うような ｢株式会社は株主

日本では, 少子化, もっといえば労働人口の減のものである｣ と言う考え方である｡ おそらくこ少が問題視されているが, 市場を拡大させるためれが典型的なグローバル時代の理念だろう｡ しかだけに少子化対策を投じるべきでない｡ 安心してし, このような経営者ばかりではない｡

学び, 競争できる社会であるからこそ子どもは伸

世界最小の100万分の１グラムの歯車の開発に
成功した樹研工業社長の松浦元男は, ｢社員と経いて述べたい｡ ホリエモン (ライブドアの元社長

営者がいなかったら会社は運営できません｡ 株主の堀江被告) は, ｢勝ち組｣ と ｢負け組み｣ といはお金を出しているだけです｡ それに対しては配う2つでセットの言葉を世の中に広めた｡ 再チャ

当が支払われるわけで, それ以上のものではあり

ンスは, ホリエモンがいう ｢負け組み｣ になったません｡ 会社は株主のものでもなければ, 経営者者でも, 再び社会に接し, 何度でも挑戦するといのものでもない｡ 社員と経営者の共同所有物だとうものだ｡ 市場中心の競争社会では, 格差が拡大

思っています｣ と反論する｡ 同工業は, 学問不問

するのはあたりまえで, 再チャンスの機会が重要の先着順での採用活動を続け, 暴走族上がりの者になる｡ インドおけるカーストのように生まれのでも一度入社したら離さず, ここ15年間は定着率

要因によって機会が不平等で再チャンスの機会が100％だという｡ その経営スタイルが, 世界最小

少ない状況に比べれば日本はましといえる｡ しかの歯車の開発に成功に繋がり, 他者との差別化をし, 政策としては一つ見落としをしているように可能にした｡ その歯車を開発したのは, 高校時代思える｡ それは, 労働者は弱い立場であるというには番長で, 学生時代はまったく数字ができなかっ認識である｡ 労働者は, 低賃金で職場環境が悪くた社員という｡ 経営者は, 搾取するシステムで向ても, 文句を言えない｡ 文句を言えば, 仕事失う

上するのではなく, 技術やサービスの差別化によっか, 職場の人間関係が悪くなると恐れている｡ 仕て競争力の向上を考えるべきだろう｡

事を失えば, 再就職の可能性は低く, 年齢を重ね田嶌 (2006) は, ｢規制緩和によって儲かった

れば重ねるほどさらに悪い状況におちいる｡ 格差

会社は多いが, そのしわ寄せにあった労働者がいが広がる社会で, 危険な賭けに出られない現実をたことを忘れてはならない｡ 運送会社は90年以降考えれば, 再チャンスの可能性を会社側にも意識の規制緩和で1.5倍の6万社に増えた｡ 運賃の自由付ける必要がある｡ 亀岡商工会議所が発行してい化や企業区域の徹底が進み, 競争は熾烈を極める｡

る商工紙平成20年1月号に, ｢従業員はミスをして運転手の労働時間が大幅に伸び, 運送業の過労死

も, 怒られるのが怖く, 上司に報告しない｡ それ

認定 (04年度, 脳心臓疾患含む) は71件｡ 全業界が, 被害の拡大につながる｣ と掲載されていた｡

でワーストワンが３年続いている｣ と述べている｡

そうした意味もふまえれば, 経営者は社員に再チャ

厚生労働省が2004年に立ち入り検査したトラック

ンスの可能性を常に提示し, 大事に育てていく必

運送会社の7割以上で, 労働基準法などの違反が要があるのではないだろうか｡

確認された｡ (中略) 同省は, 事故が多発した03

問題は経営者だけにあるのではない｡ 労働者側

年以降, 立ち入り対象を増やして指導を強化 (中にも存在する｡ たとえば, 再チャンスを求めてい略) 厚生労働基準局監督課は ｢運送会社への指導る存在として, フリーターについて論じてみよう｡

とともに, 荷主となる経済団体などへの要求にもフリーターという言葉を生んだのは, リクルート

力を入れたい｣ と話す (毎日新聞, 2006)｡ しか社のアルバイト情報誌 ｢フロム・エー｣ の当時

し, 同省の指導には強制力がなく, 現状は悪化す(1987) 編集長だった道下裕史である｡ 道下による一方だ｡ 運送会社だけでなく, 派遣会社やタク

ると, この言葉には ｢人生を真剣に考えているか

シー会社の現状も酷い｡ 競争力を向上させるため

らこそ就職しない｣ ｢夢の実現のために自由な時に規制緩和する一方で, 規制緩和によって命の危間を確保しようと, 定職に就かず頑張っている人｣険が増した労働者を守る規制が必要である｡ インという意味が込められていて, ｢フロム・エー｣

ドにはまだ労働者を守る法律の整備が弱いが, 今の大事な読者層でもある彼らを応援したかったのの日本を見ていても, 労働者がさらに弱者になり,だという (道下, 2006)｡ 今のフリーターと使わ

インドのように人々は路頭に迷ってしまうと危機れ方が違う印象があるが, 道下が当時言っている感を感じる｡ 国会や経済連では, 規制緩和と平行ことは的をはずれではない｡ 大学を中退した筆者

して, 労働者を守るための議論を活発に行ってもの友人のひとりはフリーターとなって夢を追いからいたい｡

け, 必死に頑張っているが, 現実は甘くない｡ 夢

次に, 政府の政策となっている再チャンスにつのための活動資金を調達するために, 消費者金融
インドと日本の格差問題

で借り入れを行っている｡ 彼は ｢先の見通しなん

いわれる部族 (指定部族) にも人口比に応じてそてまったく無いが, きっと楽しい未来がまってい

れぞれ78議席, 38議席を保留し, そこではそれぞると信じている｡ それに, 今も自由に楽しめていれ指定カースト, あるいは指定部族に属する人間る｣ と話している｡

しか立候補できないことになっている (広瀬,筆者は好奇心から, マルチ商法とおもわれる会

1998)｡ 日本はインドに比べて, 非常に恵まれて社 (５社) のセミナーに参加したことがある｡ そいる｡ 他国に比べ裕福な日本人は, ｢格差の問題

こに集まる若者たちは, 大きな夢を持っていて,は政治家に｣ ではなく, 自ら格差の問題を真剣にこの商売こそ ｢自由な時間を作れ, 沢山の金を得考えてほしいと願う｡

ることができる｡ 夢に一歩近づいた｣ と口をそろ

亀岡市長の栗山正隆は年賀交流会 (2008年１月

える｡ 夢を追いかけ, 再チャンスの可能性を信じ,４日ガレリアかめおか) の冒頭で ｢安全・安心こ危ない橋を渡る若者たちが後をたたない｡ 彼らのそ最大の福祉だ｣ とあいさつした (亀岡市民新聞,

人生はまだ終わっていないが, 失ったものも多い

2008)｡ 誰もが安全・安心な暮らしを保障されてはずだ｡ フリーターは, 派遣会社に搾取される存いるなかでこそ, 想像力がかき立ち, 活力が生ま在であったり, 時には胸を張れない商売をする大れる｡ また, 階級間の移動ができない社会では,人に搾取される近代社会が生んだ被害者である｡

下級層の活力は生まれない｡ ましてや命の重さに再チャンスの可能性は必要だが, チャンスするた格差がある社会があってはならない｡ 人類の発展びに失う時間があり, 挑戦によって得られる代価

スピードは, 活力を持つ人間の総数に等しいと筆がそのつど小さくなることを認識しなければなら者は考えている｡

ない｡ 一般に, 再チャンスを正規雇用の機会と捉

引用文献

えられているが, 実際には上記にあげたように,正規雇用にとどまらず大きな夢を持っている, もAlam, Moneer ( 2001 )しくは持っていたものがフリーターになると考え,

Social Security

再チャンスの議論をしていかなければならない｡
2007年10月28日に亀岡市長選挙の開票が行われPopulation, Ageing and

K. Srinivasan and Michael

Vlassoff
Alesina,A and R,Baqir W,Easterly(1999)

Publicた｡ 投票率は過去最低の39.25％ (2007亀岡市民

Goods and Ethnic Divisions Quarterly Journal

新聞)｡ 同紙の2007年1月27日号の紙面では, 亀岡

if Economics 114

市議会選挙の開票率が過去最低の58.02と報道さBarro,Robert,J (1990)

れ, ｢回を重ねるごとに投票率が低下するのは全Government Spending in a

Simple Model of Endogenous Growth

国的な傾向だが, 50％を割るようなことがあれば,

l of Political Economy 98

日本の民主主義は崩壊する｡ すでに大都市部の選

Easterly,W and Rebelo,S(1993)

挙では40％を割り込み, 30％台になっているとこ

economic growth

ろがではじめている｣ とある｡ 筆者が所属していmics 32

るロックバンドのバンドリーダーである三善雅夫

Kaul,R(2001)(27歳) は, 亀岡社会福祉法人 (亀岡第二作業所)で働き, 金持ちになるにはハンディを背負う重度の障害者の支援を行っている｡ しかし彼は選挙に行かない｡ 格差社会に不安をかかえている若者の多くは, 同時に選挙権を放棄してしまっている｡

JournaFiscal policy and

Journal of Monetary Econo

Accessing Primary EducationEconomic&Politcal Weekly(EPW)
Lieten,G,K(2000)

Children Work&Education Ⅰ

Economic&Politcal Weekly(EPW)
永谷敬三 (2000)

なぜ貧困はなくならないのか

開発経済学入門

格差社会を容認するか否定するかの判断を下すの

押川文子 (1998)

は, 政治家だけでなく, 国民ひとりひとりである｡

事例に

日本評論社

｢学校｣ と階級形成−デリーを古賀正則他編今国民は, 自分が置かれている現実を容認, も岩波書店

しくは無関心になっているように感じる｡ インド

絵所秀紀 (1997)

憲法334条には, ｢指定カースト｣ および原住民と化インド

現在インドの展望

読んで旅する世界の歴史と文

第２章経済

新潮社


株式会社アジア産業研究所 (2002) インド経済・
産業データハンドブック2002年度版

株式会社アジア産業研究所
橋本健二 (2007)
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内での経済格差〜

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11日現在)

高島正人編 (2006)

地球の歩き方インドダイ

厚生労働省 (2007)

佐々木宏・北海道大学 (2002)

インドの初等教

厚生労働省 (2007)

市区町村別生命表

育就学における学校間格差

日本教育社会学

厚生労働省 (2007)

住居喪失不安定就労者の実

ヤモンド社

全国調査報告書会54回大会研究発表
佐藤宏 (1994)

態に関する調査

インド経済の地域分析

古今書院
小川忠 (2001)

インド多様性大国の最新事情

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労働力調査

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Works65号
インドにおける高齢化の推行と地域格差インドのしくみ

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インド各州政府の財政政策と経PRI Discussion Paper Series,No.03A-

19
平島成望 (2003)

インド農業の中期展望と日本

ODA―プライオリティー設定の試み―

明

治学院大学国際学部付属研究所年報第六号
毎日新聞社会部, 田嶌徳弘編 (2006)
会・貧困はこうして作られる
ジョン・ローズ (1979)
広瀬崇子 (1998)

政議論

インド

縦並び社

毎日新聞社
紀伊國屋書店

森田朗編

アジアの東京大学出版会

トーマス・フリードマン (2006)

フラット化す日本経済新聞社

三浦展 (2006)

下流社会−新たな階層集団の出

消えゆく中流幻想

山口昌弘 (2004)

光文社

希望格差社会−負け組の絶望感が日本をひきさく

筑摩書房

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福味敦 (2003)

地方制度

東京新聞 (2007) ４月24日朝刊
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島田卓 (2001)

済成長

朝日新聞 (2000) ４月８日夕刊
毎日新聞 (2006) １月１日朝刊

フリーターの生みの親が語る

西川由比子 (2005)

BRICｓ辞典

日雇派遣労働者の調査

総務省 (2006)

朝日新聞 (2006) 11月２日夕刊

世界国勢図絵2006/07

道下裕史 (2006)

現

厚生労働省 (2007)

報告

世界銀行 (2005)

る世界

ホームレスの実態に関する

成長できないインド〜インド