小学校家庭科にみる現代家族と生活（3）浅井由美

親の経済格差が子どもの学力格差、希望格差

はじめに豊かな社会では、モノやカネが豊富で、ほしにも影響する時代、カネについて、どのようないものがすぐ手に入るといわれている。そして、教育がなされているのだろうか。本稿では、「おモノやカネをもつことが幸福とはかぎらなくな金」の側面から、小学校家庭科における家族とっている。

生活をとらえたい。

内閣府の「国民生活に関する世論調査」によ
１

れば、「物の豊かさ」よりも「心の豊かさ」を家庭科学習指導要領における「お金」
小学校学習指導要領第 2 章第 8 節家庭におい重視する傾向が、1980 年代から高まっている。
「物質的にある程度豊かになったので、これかて、お金は主に「内容Ｄ身近な消費生活と環らは心の豊かさやゆとりのある生活をすること境」で取り扱われている。お金の使い方には、に重きをおきたい」人は、60％前後を推移し、「消費する」「貯蓄する」「贈与する」「投資2013 年調査では 61.8％であった。

する」などがあるが、小学校家庭科においては、「消費」が中心となっている。

「心の豊かさやゆとりのある生活」の実現のために、モノやカネ以上に注目されたのがトキ、家庭科の学習指導要領には「（1）物や金銭「時間」である。拙稿「小学校家庭科にみる現の使い方と買い方について、次の事項を指導す

代家族と生活（2）」においては、「時間」のる。ア

側面から、小学校家庭科における家族や生活を使い方を考えること。イ

考察した。

買い方を考え、適切に購入すること」と記され物や金銭の大切さに気付き、計画的な身近な物の選び方、ている。

多忙な現代人にとって、文字通り「時は金なり」、ときにはお金以上に貴重だが、「時間を家庭は利潤追求の組織ではないので、基礎基お金で買いたい」という発想は、お金がなけれ本が中心であろう小学校家庭科で、「投資」にばうまれない。ところが家庭科では、衣食住のふれないのは理解できる。しかし、家庭科の学モノが多く取り扱われ、トキとともにカネの扱習指導要領には、「貯蓄」や「贈与」の記述もいも少ない。

ない。

キャッシュレス化によって、お金の価値を実

これは、現代の家庭が、生産の機能を失って、感できる機会が減っている。悪質商法の被害や単なる消費の場となったことを示しているのだ

多重債務による一家離散など、豊かな社会ゆえろう。そこで、家庭のお金の問題も、消費生活の消費者問題、金銭問題が増えている。の問題として扱われていると考えられる。

また豊かさの一方で、失業や非正規雇用、ひ消費するには、労働の対価として収入を得なとり親家庭の増加などによる、新たな貧困もうければならないが、家庭科の学習指導要領は、まれている。とくに子どもの貧困率は 16.3％

労働、賃金、物価をめぐる問題には言及してい（厚生労働省調査・2012 年）と高い。経済協力ない。

開発機構が 2010 年にまとめた加盟 34 か国の子

「ア

物や金銭の大切さに気付き」
について、どもの貧困率順位で、日本の 15.7％（2009 年）『小学校学習指導要領解説はワースト 10 位であった。

説と記す）』は、「家庭で扱う金銭は家族が働1− 45 −家庭編（以下、解くことによって得られた限りあるものであり、消費のためには情報を収集するので、消費は物や金銭が自分と家族の生活を支えていること国境を超える情報化の問題にも関連する。またから、それらを有効に使うことの重要性に気付

家計の 3 大支出は、「住居費」「教育費」「老くようにする」としている 1)。小学校家庭科で後費用」である。しかし指導要領は、情報化、は、「収入」は所与のものとして、収入を有効住宅や年金、子どもにとって身近な教育にもふに計画的に「使う（「支出」する）」ことを教れていない。家庭生活の消費の面を切り取り、えようとしている。

環境問題にのみ関連づけて考えようとしている。

さらに学習指導要領は、消費生活を環境問題『解説』は「自分の生活が身近な環境に与えと関連づけて、「（2）環境に配慮した生活のる影響に気付き、主体的に生活を工夫できる消工夫について、次の事項を指導する。ア

費者としての素地を育てることを意図してい自分の生活と身近な環境とのかかわりに気付き、物る」としているが 3)、「主体的に生活を工夫での使い方などを工夫できること」としている。

きる消費者」とは、社会の多くの問題を視野のこれについて『解説』は、「現代の消費生活外において、環境問題だけに配慮する人だろうが環境と深くかかわっていることから、消費生か。消費者が王様といわれながら、実際にはそ活と環境に関する学習を統合して 1 つにまとめうではないことを反映しているようだ。ている。これにより、衣食住など他の内容との関連を明確にし、物や金銭の活用の視点から生

家庭科教科書の中の「お金」

２

活を見つめ、限りある物や金銭が大切であるこ

小学校家庭科の教科書は、学習指導要領にしとに気付くことができるようにしている」としたがって、「消費」を中心に書いている。東京ている 2)。

書籍の教科書は 4)、「考えよう買い物と暮らし」

ここで学習指導要領は、日本の伝統的家族でに 6 ページを、開隆堂の教科書は 5)、「じょう重んじられてきた「質素倹約」などは説いていずに使おう物やお金」に 4 ページを割いている。

ない。「ケチではなくエコ」を強調するところ

東京書籍教科書は「わたしたちは、健康で楽は、現代の家庭が豊かであることを示している。

しい毎日を送るためにいろいろな物を買い、そまたそれだけ、家庭にとって環境問題は重要にれを使って暮らしています。・・（中略）・・

なっているともいえる。

物を買うために必要なお金は、多くの場合、家ただし、それほど重要な環境問題とは、個々族が働いて得ています」とし、開隆堂教科書はの家庭や個々の国で解決できることではなく、「わたしたちは、学習や生活のために物を買っ国際的に取り組むべきことだろう。環境問題でて生活しています。物を買う時のお金は、多くなくても、私たちの消費生活は国際化が進展しの場合、家族が働いて得た収入です」としていている。たとえば、食料自給率はカロリーベーる。

スで 39％、生産額ベースで 65％にとどまる

どちらの教科書も、家族が働いて収入を得る（2013 年）。家庭の食生活も国際的な問題であイラストを入れ、「限りあるお金を大切に」とる。

述べている。しかし、それ以上お金を得ること現代の消費生活が深くかかわっているのは、にふみこんでいない。家族の労働者としての側環境問題だけではない。ところが、家庭科の学面を書いていない。

習指導要領は、消費生活の国際化をはじめ、環開隆堂教科書は、「じょうずに使おう物やお境以外のものとのかかわりを見ようとはしてい金」で、物やお金の使い方、買い物のしかたのない。

みについて記述している。別に、「環境を考えたエコライフを工夫しよう」を設定しているの2− 46 −

で、「限りある地球の資源」という表現やエコまた経済的合理性からいえば、教科書で作ろマーク入りのノートのイラストを入れるにとどうとしている布の袋より 100 円ショップで買う

まり、消費生活に集中している。一方、東京書

エコバックのほうが、安くて品質も良いのでは

籍教科書は、環境のことも考えた買い物として、ないだろうか。「じょうずな買い物」のしかた

消費と環境を一緒に扱っている。

として、「本当に必要か考えよう」と教えなが開隆堂教科書では、「わたしたちの生活とおら、実際の家庭では使いそうもないものを、環金」というイラストにおいて、「働いて収入を境に配慮したリフォームと称して作るのは矛盾得る」「生活のために使う」の二つの枠の間に、している。材料費を考えれば、お金を大切にし現金と通帳を入れ、「いろいろなところにお金ていることにもならない。

を使っているんだね」としている。ここでは、家庭科の学習指導要領は教科の目標として、働いて得た収入で消費していることはわかるが、「家庭生活を大切にする心情をはぐくみ、家族家計の収入構成も支出構成も単純化されすぎての一員として生活をよりよくしようとする実践いる。

的な態度を育てる」している。合理的でなくて開隆堂教科書も東京書籍教科書も、イラストも計画的でなくても、家族を大切にする、家族でモノだけでなくサービスも購入していることが幸せなお金の使い方もある。合理的計画的にを示しているが、東京書籍のイラストはさらにお金を使っても、生活がよりよくならないこと詳しく多くのことを示唆している。

もある。

東京書籍は、「何かを買うために貯金」「おこのようなお金に関する感覚は、本来は家庭みやげやプレゼント」という語句を文中に入れ、で養われるものだろう。
「かしこい買い物」「じお祝いや香典を連想させるイラストを載せるこょうずな買い物」は、それぞれの家庭によってとで、「貯蓄」や「贈与」にふれている。

違う。それを小学校家庭科で教えようとするのは、それを伝承する機能が、家庭から失われつ

ただし、家庭の貯蓄の目的は、何かを買うたつあるということだろう。

めだけではない。貯蓄の目的としては、病気や不時の災害への備え、子どもの教育資金、老後

しかし家庭科教科書もまた、収入は所与のもの生活資金などが多いが、消費生活のなかでおのとし、物の選び方買い方などのハウツーにと金を扱えば、貯蓄については語りにくい。

どまり、金銭感覚を育てる内容にはなっていない。

「かしこい買い物（東京書籍）」「じょうずな買い物（開隆堂）」とは、必要性や目的、予３算等を考え、計画を立て、品質のよいものを選

生活者としての視点の欠如

び買い、ふり返る（いわゆる Plan-Do-See もし

これらの問題は、家庭科が、家庭の中だけ消くは Plan-Do-Check-Action）ことである。そ

費者側の視点だけに、自らを限定していることして、その際、環境に配慮することである。

からうまれている。
東京書籍『新しい家庭

どちらの教科書も時代を反映して、通信販売

教師用指導書』には、やプリペイドカードを登場させ、無店舗販売、商店街のイラストの説明において、「乳児や葬キャッシュレス化の便利さと注意点を書いてい儀のイラストは『人は“揺りかごから墓場まで”る。

消費者である』ことを表している」とある 6)。

家計にとっては、お金を大切に計画的に使う

私たちは確かに消費者であるが、消費者としことと、無店舗販売やキャッシュレス化などへてのみ一生涯を過ごすわけではない。教科書も、の対応、環境への配慮だけが大事だろうか。

「働いて収入を得る」イラストを載せ、「物を買うために必要なお金は、多くの場合、家族が3− 47 −

働いて得ています」と書いている。多くの人が、しての態度を育成する視点」は 8)、社会から家消費者でありつつ、別の面では労働して収入を庭を切り離して成り立つのだろうか。

得ている、生活者である。
ところが教科書は、生産活動から排除されア

４

家族と贈与ンペイドワーク（家事・育児・介護等）をする

家庭科教科書では、祖父母と思われる高齢者専業主婦の視点で書かれている。収入は所与ののイラストや写真が散見される。教科書は、核ものとし、それを「じょうず」に使う、「やり家族だけでなく、3 世代同居の拡大家族も積極くり・きりもり」にとどまっている。

的に表現しようとしている。

家族のために収入を得ようと長時間労働をし東京書籍教科書が、祖母と思われる高齢女性て、家族との時間を削っている親もいる。わたが「昔の人の知恵」を披露するイラストを載せしたちは、お金で何かを得ることも何かを失うている。しかし全体的に見れば、教科書の高齢こともある。お金によって家庭生活が危機に陥者像は、存在感が薄く、尊敬の対象として描かることも、一家離散になることもある。

れていない。

どのように働き収入を得るか、その収入をど老化ではなく加齢という表現がつかわれるよのように使うかは、「揺りかごから墓場まで」

うに、現代の高齢者の多くは、教科書の中の高の人生にかかわる問題である。お金は、家庭科齢者より生き生きと生活している。とくに、小がいう「計画的な」「じょうずな」「かしこい」

学生の祖父母は、高学歴が多く、新しい高齢者使い方よりも重いテーマであろう。

像をつくっている。

日本では、親が子どもにお金の心配をさせな前稿で述べたが、高齢者は自由時間の多い「時いことが多い。親からのお小遣いも、海外の育間持ち」である。超高齢社会では、高齢者の時児書にあるように、家事の分担の対価として与間資源は膨大で、無視することはできない。しえるということは少ない。お金について深く考かし、家庭科教科書は高齢者の「時間」にふれえさせないことが、若者の経済的自立を阻むこていない。時間だけでなくお金も持っている「金とにもなっているのではないだろうか。

時（キントキ）持ち」の高齢者も少なくないが、また環境を考えるとき、「大量生産・大量販

家庭科教科書は高齢者の「お金」にもふれてい売・大量消費・大量廃棄」が問題となるが、多ない。

くの消費者は、別の面では生産や販売を行って少子化のため、現代の子どもは、共働きの父生活している。消費者側の論理と生産者側の論

母、双方の祖父母の六つの財布をもっていると理は、対立することもある。ここに、消費者問いわれる。晩婚未婚のオジやオバを含めると、題や環境問題、労働問題の複雑さがある。

もっと財布は増え、多くの財布から少ない子ど消費も環境も含めて、私たちの生活は、国際もにモノやカネが一方向に移転される。

化している。東京書籍教科書には、タイ家庭料経済財の双方向移転（「交換」）に対して、理店のイラストや外国人親子を食卓に招く写真

一方向の移転を「贈与」とよぶ。家族は贈与経がありながら、生活の国際化についての文章は済の重要な分野である。

ない。家庭科は一部の環境問題には目を向けて少子化が進むと、以前よりも高価な学習机やも、広く社会の中で生活をみつめ考えようとはランドセル、雛人形などが売れる。日本百貨店していない。

協会が提唱する「孫の日」は、祖父母のお金に『解説』のいう「家庭生活を総合的にとらえ目をつけたものだ。

る視点」や 7)、「持続可能な社会の構築など社

教育資金贈与の非課税措置を利用した、祖父会の変化に対応して、主体的に生きる消費者と母から孫への教育費援助も増えている。「教育4− 48 −

資金贈与信託」は、2014 年 6 月末までに 5000

注億円を突破したという。

1) 文部科学省『小学校学習指導要領解説
家庭編』東洋館 2008, p.50.

家庭科は、代金を支払って消費する交換経済ばかりを扱って、贈与経済を扱っていない。し2) 同上, p.49.

かし、『解説』が指導例に挙げる調理実習や被3) 同上.

服実習の材料を購入すること（「交換」）より、

4) 小学校家庭科教科書『新しい家庭 5・6』
東京書籍 2011.

親からの教育費やお小遣い、祖父母からのお年

5) 小学校家庭科教科書『わたしたちの家庭科玉や教育費援助などの「贈与」のほうが、子ど5・6』開隆堂 2011.

もにとって身近ではないだろうか。

6) 新しい家庭編集委員会・東京書籍『新しい核家族であっても、経済的にみれば、新しいタイプの拡大家族のなかで、現代の子どもは育

家庭 5・6 教師用指導書っている。豊かな「平成拡大家族」では、モノ・p.62.

指導編』2011,

7) 文部科学省『小学校学習指導要領解説

カネ・トキを贈与しあうことで、消費生活の水家庭編』東洋館 2008, p.4.

準も高くなっている。

8) 同上, p.7.

このような豊かな家族とは対照的に、父はリストラで失業中、母はパートタイム就労、子どもはフリータ、安定した収入は祖父母の年金だ
けという新しい貧困もうまれている。
必要な消費もできない貧困家庭や、これまで聖域といわれた子どもの塾や習い事等の教育費も節約せざるをえない家庭もでてきている。
子どもは家庭の中だけで育ち生活しているのではない。社会的贈与としての児童手当や医療費助成等、子どものいる家庭に給付されるお金も知っておくべきではないだろうか。
また子どもも、募金活動やボランティアを行う（モノ・カネ・トキを贈与する）ことがある。
人と人との絆は、直接的にはお金にならないが、絆からお金がうまれることがある。
お金は絆や一体感をつくることもあれば、人間関係をこわすこともある。たとえば、孫のための教育資金贈与は、孫のためになる場合も、ならない場合もある。交換経済に失敗があるよ
うに、贈与経済にも失敗がある。
生活者として家庭のお金を考えれば、消費と環境以外にも大切なことがある。お金に関する教育は、家庭でも家庭科の授業でも、もっと深める必要があると考える。

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