En l'église deSt-Joseph
Chisasibi

15 avril 2022
Vendredi saint C
Solennité

Is 52, 13 – 53, 12
Ps 30 , 2ab.6,12,-17.25
He 4, 14-16 ; 5, 7-9
Jn 18, 1 – 19, 42

La laideur du péché« La multitude avait été consternée en le voyant, car il était si défiguré qu’il neressemblait plus à un homme ; il n’avait plus l’apparence d’un fils d’homme. » Ce
Dieu sur la croix qui est laid, c'est Dieu qui porte le péché des hommes. La risée,la moquerie, les insultes sont les expressions et émotions que nous adressons ànous-mêmes lorsque nous prenons conscience de la laideur de notre vie, de notreêtre, de notre péché, de notre écart face à Dieu – lui, le BON. La figure du Christ
ici décrite, par anticipation, par Isaïe est le portrait exactement contraire à celui duJésus de la Transfiguration. C'est pourtant le même Jésus, le Fils de Dieu incarné.
Les apôtres, qui se trouvaient auprès de Jésus lors de la Transfiguration,
voulaient rester auprès de lui, étaient éblouis, émerveillés. Aujourd'hui, au pied dela croix, celui que nous voyons ne ressemble plus à l'homme créé par Dieu à sonimage et à sa ressemblance. Il est le porteur de tous les péchés du monde, du rejet,de l'insulte, de la risée « Ah! Ah! Descends de la croix si tu peux Hi! Hi! »Jésus présente toute la laideur d'une humanité pourtant créée par Dieu pour luiressembler, créée pour porter la vie et la lumière, pour participer au maintien, àl'épanouissement de sa Création. Mais le péché l'a dévoyé, dénaturé; on nereconnaît plus l'Adam nu et innocent; il ne reste que l'humain déchiré par sacupidité.
« Voyez, je vous l'amène dehors … n'ayant à lui reprocher. » tel est l'hommevrai : innocent; tel est l'homme créé à l'image et à la ressemblance de Dieu : vrai,un, serviteur, aimant. Il n'y a rien à lui reprocher, il est ainsi l'image divine. Maisl'homme n'en veut pas, il ne s'y reconnaît pas. Il ne se reconnaît parce qu'il ne veutpas se regarder en face. Comme il refuse de regarder le visage du Fils crucifié, luiqui – comme un miroir – présente la laideur du péché qu'il porte à sa mort. On neveut pas rester auprès du crucifié, on s'en va, on va son chemin. Seuls quelques
fidèles s'y trouvent : Marie, Madeleine, Jean, des soldats. Sur eux seront déversés
les flots de la création nouvelle : de l'eau et du sang sortant du côté transpercé.
Les eaux de la création que Dieu a séparés pour qu'émergent les terres, les eaux dudéluge qui ont fait émerger un monde nouveau en remplacement d'un mondedévoyé. La vie de Dieu, son sang, se déverse sur les piliers de l'Église. Le soldat
put-il rester insensible à celui vers qui il a levé les yeux. Ce soldat a vu la laideurdu péché que tous cherchaient à se cacher; ce soldat a reçu les eaux de la création
nouvelle en pleine tronche. Qui est-il? Toi? Moi? Lorsque nous achevons Jésus,participons-nous à notre propre salut? Quel grand mystère! Marie, Madeleine,Jean et ceux qui descendirent Jésus de la croix levèrent les yeux vers Lui et – audelà de la laideur de la crucifixion – surent garder espoir. Ils ne comprenaient pas,
mais ils accueillaient et méditaient tout cela dans leurs cœurs. Aussi seront-il prêtsà la rencontre du lumineux, de l'homme nouveau qu'aujourd'hui nous mettons autombeau. Un tombeau neuf où personne n'a encore été inhumé. Ce tombeau, sera
dorénavant celui de la nouvelle humanité, sera dorénavant celui d'une humanité
qui ne restera pas scellée par la pierre, scellée par le cœur de pierre. Ce tombeau
nouveau sera dorénavant un passage par les enfers vers une vie à l'image et à laressemblance de la Création initiale, à l'image et à la ressemblance de l'hommecréé par Dieu, à l'image et à la ressemblance de Dieu lui-même.
« Il était si défiguré qu’il ne ressemblait plus à un homme. » Oserons-nous,
en ce vendredi saint, regarder notre péché en face, regarder notre laideur en face etgarder les yeux levés vers Celui que nous avons transpercé afin de répéter en toutefoi et espérance « Ô Père, en tes mains je remets mon esprit (ma vie). » ?