Nantoka
Nale
横浜国立大学教育人間科学部附属鎌倉小

学校

新しいカタチの学校カイホウな

Kamakura

か
と
ん
な
倉
鎌
レ
鎌 倉 な んとか ナ ーレ 記 録 集
2 0 1 3 年 3月3 1日発 行
編 者：髙 松 智 行

発 行：横浜国立大学教育人間科学部附属鎌倉小学校〒2 4 8 - 0 0 0 5

鎌 倉 市 雪ノ下 3 - 5 - 1 0℡：0 4 6 7 - 2 2 - 0 6 4 7

デ ザ イン・制 作：池 田 拓 馬

表 紙 作 品：エ ー ス ナ カ ジ マ『 標 識 』
挿 絵：サ サ オ カ ヨ ウ ス ケ
写 真 撮 影：は やしようこ

映 像 制 作：
（ 株 ）らくだ ス タ ジ オ

U R L：「 蓮 池 通 信 」 http://www.group-rough.net/museum
M a i l：nantokanale2012@gmail.com(C)2013 Tomoyuki Takamatsu and YNU Kamakura     

教員 × アート①
社会科 岡田体育科 赤坂  教員 × アート②
絶滅危惧保護者 N

・・・

・・・

・・・

・・・

・・・

・・・

5

3

2





 



ンス、各種公演、ワークショップなどをとおしてコ

児童生徒など、多様な個性が作品展示やパフォーマ

スト、NPO団体、教員、保護者、地域住民、学生、動を超えた試み）」の拠点として位置づけ、アーティ

間科学部附属鎌倉小学校を「アート（日常の教育活『鎌倉なんとかナーレ』は、横浜国立大学教育人

や「違和感」を出しやすい環境の下、同じところはでしょうか。学校と地域社会が互いに個々の「本意」

る学校社会の内閉化・硬直化に起因するのではない

る多様な個性とのコミュニケーション不足から生じにあります。このような状況は、すべて社会に生き

リティのある教育活動を試みることができない状況

価値の中で、今を生きる教員と子どもにとってリア

りするコミュニケーションが可能になれば、学校教

ミュニケーションを図り、学校の有り様について再

今日の学校社会は問題が山積みです。例えば、年々育は再び創造性を取り戻していくことでしょう。

にニュートラルな状態で関われる「放課後」的な時職…などが後を絶ちません。この状況の中、心身共校、自殺、校内暴力…、教員の病気による休職や退地域社会との関係性…。子どもたちのイジメや不登学校が閉ざされた空間となり、ますます希薄化するどもたち…。また池田小学校の児童殺傷事件以来、教員や、そんな大人のブレを敏感に感じ漂流する子「違和感」を分かち合えず前のめりに生きる多くのた学校づくりの実現を目指します。

への学校開放を大人の解放につなげ、創造性に満ちの教育環境を再構築していくことと考えます。社会たり、既存の価値を越境したりしながら子どもたちでしょう。つまり、大人自らが多様な個性と出会っだり、過剰なサービスを施したりすることではないのため」と既存の価値の中に子どもたちを囲い込ん育てていくために何よりも大切なことは、「子ども

教員や保護者、地域住民を含めた大人が子どもをません。学校は今、「こうあるべき」という既存の域社会の人々の間にズレが生じることも少なくあり

場所はますます減少し、教員、子ども、保護者、地間や行為と行為をつなぐ空間である「原っぱ」的な

活 動 の 中 で 多 く の 課 題 を 抱 え な が ら も「 本 意 」 や多忙を極める仕事を背景に、ルーティン化した教育

共感し、ズレを面白がったり違和感を分かち合った

・・・

・・・

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・・・

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・・・

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・・・

・・・

・・・

6

目次
鎌倉なんとかナーレとは？
ー全５回ラインナップー
なんとかナーレ 2009
なんとかナーレの放課後
なんとかナーレの夏休み
なんとかナーレ 2010
紹介

なんとかナーレ 2012
参加ゲスト

保護者 × アート
それで委員長『なんとかフィナーレに寄せて』

子ども × アート元副校長 甘利企画者 髙松管理職 × アート学校 × アートドキュメンタリー DVD

7

考するプロジェクトです。

髙松智行（『鎌倉なんとかナーレ』企画者）

30 25 23 22 19 17 15 15 14 10 8

12

鎌倉なんとかナーレとは？

新しいカタチの学校開放

てみんないい」と声高らかに謳っても、それは自由していくことでしょう。その意味で社会の風を敏感姿を生きるべきモデルとして自らの未来をデザイン

鎌倉なんとかナーレ全５回

教育のポーズにすぎません。

『 鎌 倉 な ん と か ナ ー レ 』 は、 自 由 な 発 想 と 思 考、「アーティスト」に目を向けたわけです。

みながら行為している一個人、大人の代表者としてに感じながら、主体的に思考し、多くの人を巻き込

そして主体的な行為と行為がつながって、新しい遊学 校 に 生 み だ し た い、 そ し て、 そ の き っ か け と しにとらわれない自由を求める意志と思考があるこ

違和感をスルーしない感性があること、既存の枠

びやルールが生まれる「原っぱ」のような「間」をて、既存の価値にはない一線を超えた試み、すなわと、そしてそれらを行為に移す勇気があること。そな ぜ「 僕 は …」「 私 は …」 で は な い の で し ょ う か。

我々教員は子どもの前で「先生は…」と話します。

だろうかと、ふと疑問に思うことがあります。しか考と行為によって主体的に生き抜く力を育めている

か、価値が多様化する情報化社会の中で自律的な思校社会に勇気を与えてくれるはずです。
)

花火で幕を開けた2009年。アーティストに感化髙(松

うしたアーティストの生き方は、閉塞感に満ちた学

ち「アート」を取り入れようと始めました。

学校だけでなく社会全体が子どもたちにとって特別なサービスが受けられる「遊園地」と化しつつある昨今。我々教員は、無思考で行列の後ろに並ぶ多もし、一個人の私ではなく一般の「先生」として話し、その環境をつくっているのは紛れもなく我々大くの子どもたちを社会に送りこんでいないだろう

しているとしたら、必然的に子どもたちも一般の「児人です。であるならば、「子どものため」と彼らに日（日）煽ったりするばかりではなく、まずは大人自らが既された教員が主役となり、一個人として様々な表現

日（土）〜

じ合っていれば、効率を最優先し、次第に管理的空存の価値を越境して行為し、「自分たちの環境は自月ー全５回ラインナップー

童生徒」として振る舞うことになるでしょう。個人
2009 年

なんとかナーレ 2009間になったり、そこに適応できない子どもたちのた2010 年

月

日（土）・
13

日（日）
14
2010 年

月

日（水）〜
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日（土）
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月

日（水）〜
11

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3

日（日）
7
日（金）〜
30

月

12

2

なんとかナーレ 2012月

11レを迎えることができました。

間で800名を超える盛況ぶり。なんとかフィナー

ト空間に生まれ変わりました。一般来場者は、３日示まで教員や児童、保護者が参加し、学校全体がアー第一線で活躍するアーティストが集結。制作から展

2012 年日（日）域の「原っぱ」と化した瞬間に立ち会えました。

場者は一週間で2000名を超え、現役小学校が地組のゲストを招いて開催。一般来

全５回で最多の2010 年

なんとかナーレ 2010

ワークショップを開催しました。

との連携を発展させ、美術館の作品を学校に設置し、2006年より継続している神奈川県立近代美術館

7

なんとかナーレの夏休みプを開催しました。

新潟県津南町住民の協力のもと、公演やワークショ

生まれた地元鎌倉のNPO法人ルートカルチャーや『鎌倉なんとかナーレ2009』開催を機にご縁が3

なんとかナーレの放課後行為を試みました。

13

分たちでつくっていける」という実感を掴むことが5めのサービス空間になったりします。その中でいく

12

大切だと考えました。子どもたちは、そんな大人の

瀧澤潔『HANGER WALL KAMAKURA』

ら教員が「自由だ」「個性的であれ」「みんなちがっ的な個人が不在の学校社会において個々が役割を演

有 り 余 る ほ ど の サ ー ビ ス を 施 し た り、 夢 や 幻 想 を

学校解放

3
4

ん
新しいカタチのなんとかナーレ 2009

巻いた校舎の上に児童と共に褌姿で仁王立ちするパ

為を試みました。「原点回帰」をテーマに巨大褌を感化された教員も次々と一個人として様々な表現行

人々の対話の場になりました。そして、この行為に地域住民、教員、保護者、児童生徒と今ここに集う試みでした。校庭に四畳半の縁台を設け、観光客や『間プロジェクト』は、なんとかナーレを象徴する

2009年。地元鎌倉在住の美術家・景山健さんの「学校カイホウ」を告げる花火で幕を開けた

た。

５年生が秋と冬に宿泊に出かける礎をつくりまし

県津南町の廃校を活用した宿泊生活を試み、その後会とつながれる自信をつけた彼らは、次年度、新潟れました。自分たちの主体的な思考から行為し、社いた子どもたちには確実に危機感から行動力が生まにはないものでした。それまで学校空間に守られてた地域社会の人々を意識した活動は従来の学校行事

そして予めレールを敷かず、サービスも一切排除しフォーマンスを行う中田教諭の姿や、全身タイツ姿
で学生時代に活動していたサーカス体操のソロ公演を行う及川教諭の姿は圧巻でした。また、サービス空間と化しつつある教育現場に一石を投じようと、
木村教諭は、子どもたちのスタンスで「社会」と関わらせる活動を試みました。５年生有志が一週間継続した地域住民のために焼き芋をふるまう『たき火広場』は、なんとかナーレが目指したかった教育活
動の理想的なカタチでした。子どもたちの失敗や葛藤を乗り越えた後の真の成長を目指すということ、月に日間開催。地元『鎌倉なんとかナーレ2009』開催を機に出会った人々と共に、2010年

同時期に開催していたアートプロジェクト『鎌倉巡は、教員だけでなく児童にも伝わっていきました。

を持ち込むことで生まれたこれまでにない「予感」

町と鎌倉小学校の架け橋となるべくワークショップ

加する『大地の芸術祭』で親交を深める新潟県津南

また、鎌倉在住の美術家・景山健さんは、自ら参㌧の雪を校庭に運び入れ、子どもから大『かまくらでかまくら』を企画。津南町住民の協力

日間作屋台』や南波圭さん（演劇百貨店・俳優）の『フ

期間中は、石井恵さん（「さんまのくら」主宰）の『工『鎌倉銀閣』を試みました。

イルで覆い、シュレッダーゴミで枯山水を表現した空』において制作補助をした渡辺五大さんの作品に体表現を探求し続けています。

後、従来の教育活動にはなかったアートを介した身とコミュニケーションを図った赤坂教諭と児童は以を大いに刺激しました。この公演を通してダンサー

もたちにも容赦のないプロの表現は、見る者の感性のギャングたち』を企画。あまりにも不確かで子どる芸術舞台監督のヨシコ・チューマの公演『根の国鎌倉のNPO法人ルートカルチャーは世界で活躍す

2を得て、ルーティン化した学校現場に不確かな「アート」

3

感化された６年のある学級では、図工室をアルミホ

なんとかナーレの放課後

人までがそれぞれの造形活動を楽しみました。

15

5
6

リマ演劇』などのワークショップも開催し、で一般来場者は800名を超えました。

10なんとかナーレの夏休み

なんとかナーレ 2010

2 0 0 6年 よ り 継 続 し て い る 神 奈 川 県 立 近 代 美 術館との連携を発展させ、同時期に美術館で開催していた企画展『鬼と遊ぶ』の作家・渡辺豊重さんの立体作品『モクモク』を校庭に展示しました。鎌倉小
学 校 で は、 こ の 作 品 を 巡 っ て 国 語 の 詩 や 図 工 の ス
ケッチ、体育の身体表現の授業に取り組みました。
また、夏休みには渡辺豊重さんが来場者とともに美術館と小学校を往還しながら「鬼」を主題にした絵
画のワークショップを行いました。

日常の教育活動の一線を超えた試みという意味
で の「 ア ー ト 」 を 学 校 社 会 に 持 ち 込 ん だ『 鎌 倉 な

月日。 教 員 バ ン ド の「 爆 音 」 と 児 童 や 保 護
者 の 激 し い「 タ テ ノ リ 」 で 幕 を 開 け た『 鎌 倉 な ん』。 鎌 倉 市 長 の 松 尾 崇 さ ん は、ンを図った教員が新しい教育活動の創造につなげなどのゲストと共にお茶やお菓子を囲みながら教『 市 長 カ フ ェ』 を 試 み、 会 場 に 集 う ア ー テ ィ ス トとかナーレるなど、ある一定の成果を得ることができました。

育 や 地 域 活 性 に つ い て 語 ら い ま し た。 そ し て、 ゴ』。 主 体 的 に コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ
2009

し か し、 日 常 生 活 の 中 に「 違 和 感 」 を 持 ち 込 む こ

スペルシンガーの有坂美香さんのワークショップ

スペルに取り組む小笹教諭がファシリテーターとLet's Sing Gospel 』! には、ライフワークでゴと は、 誰 し も が 容 易 に 受 容 で き る も の で は な く、を 見 て 取 る こ と が で き ま し た。 し た が っ て、

主 体 的 に 行 為 す る こ と を 目 的 に、 ア ー テ ィ ス ト に

開催前から日常的に小学校に滞在し、日常的に人々

アーティストの長谷川大輔さんと山川力也さんはして参加しました。

限 ら ず、 多 種 多 様 な 個 性 が 出 会 え る 環 境 を つ く るが集いコミュニケーションを図れる場をつくったり、

ス体操の公演を行いました。

2009年に続いてサーカる実験教室を、及川教諭はどもから大人まで参加でき挑戦。理科の杉山教諭は子間なく続けて自らの限界に

クの敷き詰めを４日間絶え

岩立教諭はパターンブロッ

みを実行します。算数科の員も一個人として様々な試を越えていく空気の中で教と交流しました。この一線りしながら、児童や教職員

パフォーマンスを展開したことをこころがけました。

年 は「 ア ー ト 」 と い う 縛 り を な く し、 ま ず 教 員 が

2010

『

んとかナーレ3

実際は多くの教員の内面に混乱を招いている状況

2
0
1
0

7
8

11

振る舞い、『津南とかナーレ（農作物即売会）』で津
南町住民と共に農作物を販売しました。

平日も地域住民や観光客に開放しないと意味がない」とその姿勢は常に前を向いていました。アート

銘を受けた実行委員会は、映画看板職人の上岡高広

イニシアティブを取る管理職のこの「心意気」に感た『鎌倉なんとかナーレ2010』。一般来場者もさんと共に『アマリニモ』プロジェクトを企てまし

組を超える過去最多のゲストを招いて開催し週間で2000名を超え、現役小学校が地域社会な状況下において『鎌倉なんとかナーレ』は、あえ域社会から閉ざす方向に進んでいる昨今。そのようの池田小学校で起きた児童殺傷事件以来、学校が地の「原っぱ」と化した瞬間に立ち会えました。大阪するばかりでした。

現しました。来場者は、プロの圧倒的な画力に脱帽示し、実行委員会や教職員の「感謝」の気持ちを表た。巨大な甘利修副校長の肖像画を昇降口壁面に展て逆に舵を切る行為ともいえます。この企てを実現することは、社会状況を見渡して考えれば、一教員の単なる「妄想」にすぎず、通常は断念するしかありません。しかし、この妄想に対して実現可能な環ました。アートを介した身体表現に取り組んでいたの教員が独自の教育活動を深化させている姿も見え

また、『鎌倉なんとかナーレ2009』を経て、個々て過去にこだわらなくてもいい」「休日だけでなくちですが、「面白いからやろう」「附属だからといっかかる責任問題を鑑みれば、とかく保守的になりがである甘利修副校長でした。学校の安全面や自らに境を整えていったのは実行委員会ではなく、管理職

赤坂教諭は、横浜国立大学モダンダンス部と連携して、大学生と児童によるダンス公演を開催。教育実
習では実現できない、学生と児童の「個性の融合」という新しい連携のカタチを社会に向けて発信しました。自らのルーツに演劇経験をもつ佐藤教諭は、俳優のなんばしすたーずと日常的に教育活動を展開しており、ワークショップ『私達は姉妹』にも児童と共に参加しました。さらに前年、津南廃校生活の試みを実現した木村教諭は、児童と共に津南町で育ててきたサツマイモを『たき火広場』で地域住民に

なんとかナーレ 2012

『鎌倉なんとかナーレ2010』開催を機になん と か ナ ー レ が「 何 で も あ り の 文 化 祭 」 と い う イ
メ ー ジ に 傾 倒 し つ つ あ っ た 2 0 1 1 年 は、 あ え

月て 休 止 し ま し た。 そ し て、『 鎌 倉 な ん と か ナ ー レ
2 0 1 2 』 は 再 び「 ア ー ト 」 に 舵 を 切 っ て30

シ ー ト を 使 用 し て、

年生から

M

年生まで
×

年生児童と共に枯山水をイした。また、荻原貴裕さんは、180枚のレジャーのハンガーウォールを教員や保護者有志で設置しまが瀧澤さんの指導の下一ヶ月間制作し、

KAMAKURA』を企画。

舎 の 壁 面 を 埋 め 尽 く す『 H A N G E R W A L Lは、 2 4 0 0 0 本 の カ ラ ー ハ ン ガ ー を 使 用 し て 校『大地の芸術祭』参加アーティストの瀧澤潔さん

関わることを重視しました。

ス ト の 制 作 や 展 示 に 教 員 や 保 護 者、 児 童 ら が 直 接

持 ち 込 ん だ 作 品 を 鑑 賞 す る だ け で な く、 ア ー テ ィ

日 か ら ３ 日 間 開 催。 従 来 の よ う に ア ー テ ィ ス ト が

11

20

6

10

1

線を超える」ことの意味を体感できました。

完成した時は、そこに関わった誰しもが「日常の一くの力を結集して想像を遥かに超える規模の作品がメージした『レジャーな石庭』を表現しました。多

6

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10

20
1

校内はこれまで以上にアーティストや児童の作品で溢れました。横山大河さんと本田雄揮さんの二人展『風景持参』では保健室が、池田拓馬さんと安達七佳さんの映像とテキスタイルの展示では大教室がアートギャラリーと化し、小沢裕子さんはトイレで映像展示を行いました。学校全体が徐々にアート空組は、学校から出る粗大ゴミをヶ月以上か間に変容する中、児童も様々な表現を試みました。
年
1

社会の光と影について学習していた

年

組は『光
1

社会の影の部分を表現しました。

年

組は300
2

の私』と題して昇1

会の人々との距離が近くなったことは意味のあるこになりがちな附属校にあって、「食」をとおして社りでした。地域社会にとって「ブラックボックス」

チフレーズに開店前から行列ができるほどの盛況ぶを企画。「現役小学校で給食を食べる」というキャッ共に、地域住民や観光客を対象にした『給食の時間』

給食の佐藤栄養士と調理員が給食委員会の児童と子どもたちの好奇心を大いに引き出していました。

けに始まり、博士自らが楽しみながら探究する姿はる小学校。「君はオスか？メスか？」という問いか

通常、教員が子ども目線に立って教育活動を展開すながらの『ウニ・カイコ研究室』を再現しました。

理科の教員が理学博士を招いて、理科室に大学さした。子どもたちに「個性」や「自己表現」を促す

いて、たき火遊びをする子どもたちの姿が見られま

行ったりする大人の姿、「大人立入禁止」区域を描ら描いた敷地内でテント生活を行ったり、BBQをという試みを企画。駐車場を描き車で乗り入れ、自自らの敷地内で「自己責任」のもと自由に行為する史さんは、来場者がラインカーで校庭に街を描き、て企画したなんとかナーレ。アーティストの滝沢達

学校社会の閉塞感を「大人の問題」としてとらえて思考する機会を子どもや保護者に提供しました。

ふれる機会がない「貧困問題の構造」を自分事とし演会とワークショップを企画。通常の教科学習では活動法人オックスファム・ジャパンと連携して、講しさをあらためて実感する機会となりました。

大人も、自らが既存の枠を超えて行為することの難

社会科の岡田教諭は、貧困問題を扱う特定非営利とでした。

を実行しました。

今回も教職員や保護者が従来にない新しい企て

為 す る こ と を 大 切 に し て き た な ん と か ナ ー レ。

子 ど も で は な く、 大 人 が 既 存 の 枠 を 超 え て 行

降口に敷き詰めました。

描いた抽象画を『1200分の力を得て、小中学校の児童生徒約1200名が板にさらに今回は、同じ敷地内の附属鎌倉中学校の協行動力で表現し、多くの来場者から賞賛を得ました。

を表現。いずれもアーティストに劣らない発想力と本のビニル傘でジャングルジムを覆い、巨大クラゲ

6を浮かび上がらせ、目を凝らさないと見えてこないの炎で屠場の光景や今日も続く成田空港闘争の写真

新聞紙（メディア）で覆われた闇の教室にロウソクと影のインスタレーション』と題した作品を制作。

6の声をのせて『ゴミの卒業式』を行いました。また、

けて収集、展示して、ゴミの気持ちを代弁した児童

1

11
12

4

鎌倉なんとかナーレ 2009

月日の最終日は、日間でもっとも盛況にな（髙松）

鎌倉なんとかナーレ 2012：『

瀧澤潔 （現代美術家）
上岡高廣 （映画看板職人）：公開制作『アマリニモ』

滝沢達史 （アーティスト）：『 DOWN TOWN』
『妄想教室』『 Happy Birthday』』
KAMAKURA

石井恵 （『さんまのくら』主宰）：造形 『WS工作屋台』景山健（ 美術家）：『間プロジェクト』『飛び火プロジェクト２』

公演『未知になるとき
WS&

鎌倉』
in

池田拓馬 （アーティスト）・安達七佳 （アーティスト）

寒川晶子 （ピアニスト）：』『ふうりんプロジェクト
HANGER WALL KAMAKURA

南波圭 （演劇百貨店・俳優）： 『WSフリマ演劇』

櫻井郁也（舞踏家）
・
寒川晶子（ピアニスト）
・西川晶和（舞台美術家）

Let's Sing Gospel』!

・瀧澤潔 （現代美術家）：舞踏公演『コドモのりょうぶん』『
WS

石井恵（『さんまのくら』主宰）：造形 『WS工作屋台』有坂美香 （ミュージシャン）：

山川力也 （アーティスト）：『ラジオ体操』
長谷川大輔 （アーティスト）：『ブタマンテ』

荻原貴裕 （アーティスト）： 『WSレジャーな石庭』

二つの幻想』
Double Fantasy/

景山健 （美術家）×新潟県津南町住民：造形 『WSかまくらでかまくら』

エースナカジマ （アーティスト）：『もやもや』

小沢裕子（アーティスト）：『キャッチ＆リリース』『語呂合わせ』『スピーチ』

是枝開 （プロ） 『:オエイシスを探しにゆこう』

益田有希子 （妄想彫刻家）：『 Hoh!
』エースナカジマ （アーティスト）：『教室に文字』『看板設置』：『

特定非営利活動法人ルートカルチャー池田拓馬 （アーティスト）：『∞街区』

× ヨシコチュウマ （芸術監督）：演劇公演『なんばしすたーず

なんばしすたーず （俳優）横山大河 （画家）・本田雄揮 （画家）：『風景持参』：公演『 Hold The Clock根-の国のギャングたち 』-

スターボードマリーン： 『WS風をうけて走るランドヨットを楽しもう！』

アーティストＵ （スクールカウンセラー）

新潟県津南町三箇地区住民 ：農作物即売会『津南とかナーレ』

堀内大助 （手品師）： 『
WSびっくりし体験』

特定非営利活動法人オックスファム・ジャパン

後藤久慶 （鎌倉彫）：展示

山田玲司 （漫画家）：祈念講演『非属の才能は誰にでもある』

家所亮二 （建築家）： 『WSピースハウス』

神奈川県立近代美術館 ：造形 『WS鬼と遊ぼう』

横浜国立大学モダンダンス部 ：公演『野菜の気持ち』他：『むすび・つながり楽しむ」ドラまど」』

渡辺豊重 （美術家）：『モクモク』

伊藤ちづる （横浜国立大学美術科学生）：『誰かの記憶』

武蔵野美術大学学生 ：公開制作『旅するムサビいざ鎌倉！』

物部博文 （横浜国立大学准教授）： 『WS校庭でエルゴ』

新潟県津南町三箇地区住民 ：農作物即売会『津南とかナール』

塩田亮吾 （フォトジャーナリスト）：写真展『 Invisibility～砒素に侵された大地～』：公演『なんとかなルン』『日常「 」?!ダンス』

横浜国立大学モダンダンス部

斎藤清人（音楽家）：『チベット鳥葬の音楽観』 『WSアフリズムセッション』
はじめまして、美術館 ：『はじめまして！』NPO

株式会社らくだスタジオ ：映画上映会『幻風景』＆：森下麻衣子 『WS君はグローバル食料システムに勝てるか？』：山田太雲講演会『「人災」としての貧困』

公
& 開制作

石井恵 （『さんまのくら』主宰）：造形 『WS工作屋台』紹介

横浜国立大学美術科ＡＥゼミ ： 『WSアートツールキャラバン』

参加ゲスト

景山健 （美術家）：『気配』

鎌倉なんとかナーレの夏休み

鎌in倉～私たちは姉妹～』

小林孝一郎 （アーティスト）：絵画展

鎌倉なんとかナーレの放課後松尾崇 （鎌倉市長）：鼎談『市長カフェ』

鎌倉なんとかナーレ 2010

創造して行くことを確認しました。

う人々が主体的な思考と行為によって新たな学校をして、なんとかナーレを日常化を目指し、学校に集ほしい」という願いを書いた褌を燃やしました。そととらえ、保護者が制作した「こんな学校になってフィナーレを宣言。「終わり」を新たな学校の「始まり」

学校でなんとかナーレが体系化しつつあることから』 を 行 い ま し た。 鎌 倉 小
イ ヤ ー『 Happy Birthday

公演後は、校庭で滝沢達史さん企画のキャンプファ

ました。

的な身体表現は、体育館に非日常の空気を生み出しが「ド」に調律されたピアノの演奏に合わせた即興公演『コドモのりょうぶん』を企画。すべての鍵盤晶和さん、アーティストの瀧澤潔さんが共同で舞踏

んやピアニストの寒川晶子さん、舞台美術家の西川

終盤は、フィナーレに向けて舞踏家の櫻井郁也さ笑顔と共鳴が生まれていました。

もから大人に日頃の授業では決して見ることのないとにした真実を語る山田さんの話に、参加した子ど的タブー」「大人のズルさ」…と、自らの知見をもる山田さん。日常の教室で「学校的タブー」「社会おいて「どこにも属せない感覚」の重要性を主張すた。過剰に同調圧力が働く日本の社会や学校教育にの才能』の著者である山田玲司さんをお招きしまし校教育から遠い存在の著名人として漫画家で『非属りました。なんとかナーレ祈念講演会では、最も学

3

高橋和子 （横浜国立大学教授）： 『WSからだであそぼ』

景山健 （美術家）：『間プロジェクト』『飛び火プロジェクト』

2

法人日本ハワイアンカヌー協会 ： 『WSカマクラハカ』
NPO

13
14

12

ンスでお茶を濁して終わるのが通例だ。本気で取り体育界では表現の授業なんてお飾りで運動会のダやいていたのが印象的だ。確かにそうだった。

体育科 赤坂『なんとかフィナーレに寄せて』
教員×アート①

横浜国立大学教育人間科学部附属鎌倉小学校
教諭 赤坂 桂15

か組む人は一部のマニアである。私も長年、体育部に

ナ ー レ で 出 会 っ た「 ヨ シ コ・ チ ュ ウ マ 」 は 刺 激

服を着て踊りに行ったり、アートに合わせて音楽をナーレをきっかけにスイッチが入って美術館に体操

目覚め

的 だ っ た。 ウ チ の ク ラ ス で ダ ン ス を 始 め た の は創ったりと未知なるモノ、イマダカツテナイモノにいるが表現を研究したことがなかった。それなのに

２００９年の１２月。およそ３ヶ月後にもう「ヨシ目覚めてしまったのだった。

出会いコ」の世界を観てしまったのだ。

体育の表現は模倣だから「変身ごっこ」。それが一気にあの世界をのぞいてしまったことがパンドラ

かんでしまうようなパフォーマンスは刺激的だっ現 す る 」 も の だ か ら、「？」 マ ー ク が い っ ぱ い 浮

体育の表現授業は「表すものがあって」「体で表けだ。しかし、ダンス部の創った授業は違った。自ネをするものである。だから借り物だし、子ども向う。実習というと普通は大学生が小学校の授業のマス部員と進めていった授業はおそらく唯一無二だろ

次の出会いはモダンダンス部だ。実習に来たダンた。 大 人 も 子 ど も も な く、 何 か を 感 じ た。 そ の あ

分のダンステーマを子どもにぶつけていったのであの箱だった。

たりから「正解のない」ダンス表現の模索が始まっる。「歳児にできるのか？」と思ったが、子どもたのだった。

思えば何もしゃべっていないのに「子どもたちはたちは乗り越えていった。ナーレではダンス部の演

踊る行為の意味を考えてしまった。考えないで直感

技を鑑賞した。いつもの優しい実習生の目の色が変わる。本気で踊る人の姿を目の前にする経験が子どで踊る、想像を働かせダンスを創造する、その根源

答えは分からないけれど、３年間表現を研究してまとめいてしまったのだ。

的な価値はなんだろう。私の気持ちがダンスに居着もたちに何かを植え付けていった。

こ の あ た り か ら「 踊 る こ と は 技 術 で は な く て、

気 持 ち 次 第 だ 」 と い う こ と が わ か り 始 め た。 上 手

い 下 手 で は な く、 心 の 強 い 者、 集 中 で き る 者、 独

ス ポ ー ツ 領 域 で は 見 ら れ な い こ と だ っ た。 陸 上 やきて、確かに「踊る子ども」は育った。おそらくアー

り に な れ る 者 が 光 り 始 め る。 こ れ は 体 育 の 他 のボール運動などで活躍するのとは違う子が輝いてトを観て音もなく、ダンスを創造することのできるき。観客と演者を場所で分けないダンス。」やれば者は目を丸くしていた。「観る者の心を揺さぶる動

踊り出したりした。普通の参観だと思っていた保護は国語の授業中に歯を磨き出したり、ギターを弾き、しんだ。「国語授業参観」というタイトルのダンス

ダンスを取り入れて周りの人を揺さぶる仕掛けを楽かった。さらに２０１２年のナーレでは日常の中にしろ「私を観て！」の域まで上がってくることが分目だ。その壁さえ上手に乗り越え、突き抜けるとむた。結論。「みんないける」。踊れない原因は他者ので深くつながれるのかもしれない。とてもワクワク

美術と体育は身体性やアート（技）といったところ

引っぱられながらよい授業をつくることができた。

るところを本気で実現させる髙松智行氏の行動力にのだと気づかされた。フツーの教員なら冗談で終わもに提供する環境を整えることができるかどうかなて妄想をリアル化すること。現実の課題として子ど上に存在する。私たち教員の役割は教えるプロとしの中だ。新しくすばらしい授業はいつも妄想の延長産まれた。髙松先生とコーヒーを飲みながらの雑談「アートでダンス」という教材は職員の休養室でおまけかりである。

よって、突き抜けた子どもの力が育ったのに驚くば試みる」なんとかナーレの中で産み出された授業に子どもは他にいないだろう。「先の見えないものをいったのである。

挑戦

クラスも代わり、新しい子どもたちを受け持つことになる。一つの疑問を解決したかった。「あの踊る子たちは特別だったのか」ということだ。だからやるほど「踊るってなんだ？」わからなくなってきした３年間だった。ありがとう。

新しい子どもたちも同じように表現の授業を試みた。モダンダンス部とコラボレーションすることで

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たくさん語ってくれた・・・」とヨシコさんがつぶ

先が見えないものを試みる

標とされ、その結果によって「勝ち組・負け組」と分類された。物事をたくさん覚え、すばやく、効率よくこなす力が求められた時代である。
しかし現代の社会は「成熟社会」である。正解があるのではなく、多くの人が共感を生むような「納得解」が求められる。また、既成のものにはとらわ

したが、学校という枠の中での限界も感じていた。
力が必要なのか、大人になる前にどんな余韻を小学くる。そう考えていくと、今小学生にとってどんなれない新しいものを生み出す創造力が重要となって所詮クラスという小さな水槽の中だけでの試みで
生時代に残していく必要があるのか。

そういう考えの人たちと出会わせてくれたのが「メタデザイン」という黒船の来航

は、現実社会との溝はなかなか埋まらない。なぜな

社会科 岡田『なんとかフィナーレに寄せて』
教員×アート②

横浜国立大学教育人間科学部附属鎌倉小学校
教諭 岡田 渉ら子どもたちは高学年になるにつれ人間関係も固定

ケーションに終始する。いじめに見られるような人
2 0 1 0 年 の「 鎌 倉 な ん と か ナ ー レ 」 で あ る。 日化され、同質的な集団の中でのみ擬似的なコミュニ

間関係の軋轢は学校制度そのものにも端を発してい常の一線を越えたこのアートプロジェクトに今年自己変革だった。教師となって、いや人間としてうすうす抱るのではないだろうか。「檻の中」に閉じ込められ度一緒に授業デザインを進めてくれた株式会社メ年目の今年は、「自己変革」の年

いていた学校や自分自身への違和感の火種が赤々とているような閉塞感を感じている子もいるだろう。

鎌倉小に来て燃えだしたという実感がある。それと同時に教員生年目になるが、自分が今までやってきた授業実

タデザインの方々が参加したことからはじまった。

活
年 後 の 2 0 1 2 年。 念 願 か な い「 メ タ デ ザ イ

ど も た ち は、 ゆ っ く り と 自 分 自 身 を 見 つ め 直 し たてきたのではないか。いつも何かに追われている子

子どもたちは、今まで自分たちが当たり前に思っを実施した。

ン」の方々のサポートのもと、授業プロジェクト

践と学校の常識というものをことごとく否定しなけ

僕の中での大きな問題意識の一つとして、子ども
り、人間関係を構築したりする時間が保障されていればならなかった。

たちの学習している教科内容のスキルと、実際に社ていたことが当たり前ではないことを指摘される。

強は大人になっても使わない」など信じていたであない。それが「根本を考えない子」を育ててしまう

戦後すぐの高度経済成長期ではそれでもよかった

ろう価値観を根底から覆されるような問いかけをさ会に出たときに必要なスキルが乖離しているといっは、例えばOECDが掲げる３つのキーコンピテンのかもしれない。高度成長期の教育を「偏差値型教れる。自分たちの世界の中で完結していた子どもた「塾行ったって、将来何の役にも立たない」「今の勉シーなどがあげられる。その乖離を何とかして埋め育」と定義する。それは競争に勝ち、人よりよい学

ことにつながっている。

るべく、いわゆる『学び合い』を取り入れたり、Ｐ

ちは喉がいつも潤っていた。だから「そうするもんさない。後者は火種として将来主体的に社会にかか校、よい会社、よい地位をめざすことがひとつの目だ」の中で喉が渇くことすらなかった。思考停止で域の方々とのつながりが生まれたり、学校の常識かて外とかかわっていくことが求められる。そこで地教師自身が学校という「枠」をはなれ、一個人としころ、大人や社会が抱えている問題である。まずはられていた。学校で起こっている問題は、つまると同時にこのプロジェクトは僕自身に向けても発せ

このように熟成されていくものなのだということを思考し行動まで起こす子も表れた。本当の変容とは、疑いをもち、それをそのままにしておくのではなく、回路ができるまで個人差はあるが、現状に違和感やそに汗をかいて考えた」と話していた。考える思考なる。ある子が「この授業で、いやというほど脳みは解決できず、地域の大人とかかわっていくことにか」こういったことを自問自答し、学校の中だけでか」「ありたい自分にとって今足りないスキルは何

大人になりたいか」「何を大切にして生きていくのた子どもたち。徐々に思考し始めだした。「どんないに対して、うろたえ、次第に喉の乾きを覚えてき

かかわりながら人として自立していく。こういう力て食べるという行為のようなものだと思う。他者とがあったり、脂身があったりしながらも四苦八苦しではない。骨付き肉のように、固く食べにくい部分

かし、おいしく食べやすく加工したものを食べるのなるものとは、ナゲットのように肉のまずさをごまい食材を提供する環境のことではない。本来栄養に環境とは、例えるならば子どもに食べやすいおいし

り、方向付けたりするのが望ましい。子どもが育つりしている状況を教師が価値付け、ときには教えた割だろうと考える。その子が葛藤したり、思考した境を意図的につくりだすのが教師や学校としての役ある。だから子ども自らが立ち止まり、思考する環

試行錯誤するなかで獲得していく経験づくりの場でもない。子ども自らが他者とかかわり、ぶつかり、ビスを提供する場所ではない。思い出作りの場所でる場」である。したがって学校は子どもや親にサーだ。「社会の担い手となる自立した子どもを育成す

度か。学校の果たす役割とは。僕なりの解答は明確

そもそも学校とは何故あるのか。なんのための制づくりを目指していきたい。

い。これからも異なった形で根っこを継続する学校

ゼと解釈できる。私たちは根っこを忘れてはならなりの場と化している学校に対する強烈なアンチテー

可能性を実現するという意味において、思い出づく

ばわれがちだが、根っこの部分は不確実を引き受け、「鎌倉なんとかナーレ」は枝葉の派手さに目をうない旅をさせる必要がある。

本当に子どものことを考えるのならば、予定調和の『 か わ い い 子 に は 旅 を さ せ よ 』 と い う で は な い か。

こには学校にお任せ」というのはいかがなものか。

保護者両者の責任で育てていくべきだ。なのに「そて行政に任せっきり。本来ならば、子どもは教師と協力しながらつくっていた。今は行政サービスとしたちだ。行政もしかり。かつて道路は地域の住民でことあるごとの環境や他人のせいにしているのは私

喉がうるおった状況しか知らない私たち大人。何か

私たち大人にある。戦争も貧困も経験していない、

日本社会全体が幼稚化している現在、その責任はわっていく子を育てる。

らはずれながらも将来の子どもたちにとって有益なをつけるのが学校である。

ある。しかし子どもの世界に全く降りない大人の問

価値観にふれたりすることができる。つくづく大人「先生にしてもらった」「先生がさせてくれた」のくれた「触媒」のようなものだった。

校社会が回避してきた人や価値との出会いを導いて私にとって「鎌倉なんとかナーレ」は、従来の学れてくる。前者は子どもにまさに「思い出」しか残違いは子どもたちが成長して行くにつれて明確に現大きな大きな違い。前者は受動。後者は能動。その痛感した。

こそイノベーションが必要だ。

学校は「思い出づくり」の場かＡ（プロジェクトアドベンチャー）を試みてみたりた現状がある。実際に社会に出たときに必要な力ときる上での根本的な問題に向き合わせないようにし

この閉塞感を、「学校行事」で散らし、子どもに生

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目にもタフそうな面々の先生たちが沢山入ってきた。学校のスタンスが手にとるようだった。新しい人達と、新しい風。進むべき道を進みだしたようにて、先生を潰してしまっていたと思う。でも、些細に さ れ る 子 ど も た ち。 何 か 些 細 な こ と を 言 い 募 っ者と、受け入れられない保護者と。そして置き去り

ただ本当にわかっているのか、そう思っているのかず言ってしまう、そんな言葉だ。多分お腹いっぱい。

があふれ出した。大人もいうし、子どももとりあえ

校では、「本気」「一生懸命」「協力」といった言葉

絶滅危惧保護者 N『なんとかフィナーレに寄せて』
保護者×アート
感じた。

さて、子どもたちと言えば、脱ゆとり後テーマがなことを言い募ってしまったのは、どこへ行こうとは甚だ不明な状態になった。

与えられるようになった頃から、以前にも増して学しているのかわからない、あの煮え切らないもやもいた。例えば紙飛行機を来る日も来る日も飛ばし続年生でさえ、自分たちの学習テーマを決めて子どもをいじらないという、ひたすら待つ時代だっのだと思う。そんな中、髙松先生はやってきて、「自ろう。そのギャップにものの見事に沈めてしまった

け、多分職員室では違う価値観が話されていたのだ

しく入った先生に、保護者からみた附属観を押し付見にしかず。これが本気。

らぬ強風にあおられ、苦戦する姿。まさに百聞は一上にアートを展開させようとしたものの、思いもよ

タイツに身を包み魅せた体操のパフォーマンス。屋

先生たちが、本気の姿を子どもに見せた瞬間だった。

保護者にとって「なんとかナーレ」ってなーに？

長男が入学したころは、ゆとり、総合学習の絶頂回。

やとした空気がそうさせていたのかもしれない。新け、そこから、飛ぶ種、種の形からまた飛ばすもの
由をはき違えているつまらない学校だ」と言い放っとかではなく、学習の流れで行くべきところに行っ場所へ出て行ってみたりと（もちろん無意味な抵抗

習のお決まりのコースをやめて、一クラスだけ違うどもに回させて、育もうとした自主性を、ある程度だした、と感じた。過去に膨大な時間を要して、子はなく、日々の積み重ねで、学校がまた上手く回りこれが機だったのかはわからない。ナーレだけでた。

を作るような。ゆるく流れる時間の中、学校にもそた。長男のいた髙松先生のクラスは、伝統の宿泊学

けに先生が倒れた時代があった。文科省が脱ゆとり
たのだが）、ちょっとずつ風穴を開けていた。色々

大人が方向性を示しつつも、子どもが自主的に動け

それから少したち、今からをうたいはじめ、それに伴い学校も変わろうとしてな 場 面 で 自 分 か ら 動 き 出 す 子 ど も た ち。「 変 わ る 」

子ども一人ひとりにとってはどうだろうか。劇的な学校の試みとして変化をもたらしたナーレ。では、同級生が集まる機会となった。

学校が明るい。

るバランスが取れるようになったのだと思う。今は年越えの先生たちもを体現していた。

大勢倒れた結果、翌年、びっくりするぐらい見たいった。

い先生と。変わることを容易く受け入れられる保護年を経過し、 回目となる今年の「な今まで見たことのない速さで支度をし、飛び出して回から回目のナーレでは、普段兄の追随ばかりで、自分から発想するのが苦手な長女が、学校入り口に

何かではない、と思う。のんびりやはのんびりやの第の街「ＤｏｗｎＴｏｗｎ」は、大人が考える企画だっある「大岩」を牛にみたてることを閃き「大牛」を日間にわたる妄想

た。校庭を原っぱととらえ、そのなかで自分たちで高校生の長男は直接ナーレに関わる事はなかっただと思う。ごちゃごちゃのカオスであるナーレを全が全てで、長女は「大牛」。でも、それが本当の糧るナーレの企画のなかで、次女にとっては、ご夫婦が、今回のナーレで、昔同級生が髙松先生に紹介し部見きることはできないし、全部理解することも、

日ほど、異なるグループで、豚汁を作って食べていたのだが、一つはすでに卒業した長た「非属の才能」という本の著者である山田玲司さ

日のうち年生のときのグループ、一つは現役小学生次女の驚いたのが最終日。普段何事にものんびりで甘ったれの次女が、朝起きるなりそこに行くと言い出し、はその後ずっと、都会で暮らし、働き、親となり、色々子なので、キャンプ生活は苦手そうでした。その子キャンプに行っていた都会っ子がいました。都会っ話は長くなりますが、私が子どもの頃よく一緒に言うか。

のです。必要に見えない何かのほうがよほど大事との中から本人が拾って行かないと、弱いかなと思うているような気がするのですが。もっと雑多な環境に与えて育てて行きたい、そしてそうできると思っるだけ無駄なく、成長に効くものを厳選して子どもれるのかな、と思うのです。なんとなく、今はでき

即効性のあるもの、それはすぐさまひっくり返さと思う。

宝物で、種みたいなもので、いつか芽をだすかも、のを受け入れるだけ。でも、すとんと落ちたものが誰もできない。ただ、自分にすとんと落ちてきたも日間で、テントを張って3いたご夫婦がいた。次女はそこをいたく気に入り、さて、その原っぱに、かったわけだ。同じ私なのに。

ま つ わ る 全 て を 受 け 入 れ る 覚 悟 が 必 要 な の に、 な

い甘えがあった。何かをしようと思うなら、それにと、誰かに「いいよ」、と言われないと安心できな分たちで…」との返答をいただくことに。思い返す的な質問を髙松先生にして、「原っぱですから、自シ ャ ー に 負 け、「 先 生、 ○ ○ し て も い い で す か？」付けば、次女のほうは、現役クラスを巻き込むプレッ

か、集まった人数で適当にと動けたのだが…。気が自然体で、適当に声をかけ、出たところ勝負でいい実行するに当たり、長女の方は、何の迷いもなく

女のグループ。

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こで、自分の愚を思い知ることになった。

まま、奇跡の発想はやはり唯一の奇跡のまま。数あんとかフィナーレ」。その中の第一保護者としての個人的なナーレの話を少し。

たのだと思う。変わりたい先生と、継承していきた

いなくなり、混乱し始めた。多分どちらも揺れていいたころだ。また、勤続年数年くらい前、立て続れにゆるぎない自信があって、面白かった。

そんな中、突如始まったなんとかナーレ第期 で、「 最 初 に こ ど も あ り き 」 と い う 言 葉 の も と、

絶滅危惧保護者 N

ナ
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製作。かなりご満悦だった。

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好きに何かするというもの。私も参加してみた。そ3

3んが講演会を開くのをきっかけに、少人数ながらも

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であって、本当の意味で発芽するのはずっと先のこ

ログラムがある。でもそれらは、全部あくまでも種

ナーレはもちろん、学校生活の中にも数多くのプ眠っていた種なんですよね。

なったのは、自分でも忘れていたような昔の体験。

に。自暴自棄になることなく、生き抜くきっかけに疎の町おこしをし始めました。運命だったかのようメントだけでは生きていけないのと一緒。雑多な何の妙があるから、健康にいきられるわけで。サプリ

しきれていない、栄養素があって、また組み合わせいわけで。普段食べている食品のなかに、まだ解明

分で想像できる大事なものなんてたいしたことはな

よく、いいものを選んで与えるみたいな。でも、自れが足りないなら、これが必要で、できるだけ効率のでは、と思っているかな、と思うことがある。こたら、自分の言っていることを、自分の声として一ず、すぐ助けてもらいたがる。例えば、電話で話して考えてみたりすればいいわけで。それを何も考えこと仲間内で軽く愚痴ってみたり、ちょっと頑張っむ事もあるし、悲しかったりもする。でも、そんな摘されれば、（自覚していたりもするので）落ちこ

甘ったれているんだ、と思う。もちろんあれこれ指もやがて解き放たれていくという現実の中、親が何ムをつける人が大勢いる社会に、自分たちの子ども

体、あなたのようにそうやっていとも簡単にクレーとの方が多いのではないかと。一瞬一瞬のきらめきになるのかまったくわからないものの中から知らぬなくここにいれば何か劇的な変化が子どもに起きるや達成感は確実にあるのですが、そのきらめきとか旦外に出して聞くので、もしかしてばかばかしい？

その発芽は、時には中学、高校といった早い段階ででも、ナーレがあるのが当たり前なのではない。

多分、ナーレがよかった、という声が出るだろう。

見 を（ そ れ が 歪 ん で い よ う が、 何 で あ ろ う が ） い

ま た、 ネ ッ ト の 世 界 で、 自 分 の 思 う と お り の 意

まの勢いで、昼夜を問わず言えてしまう。

と気づくチャンスもあるのだが、メールだとそのま間に自分に取り入れているのがいいのかな、と思う。

くるかもしれないし、おじさん、おばさんになった
正直面白かったけど。

ただ、種がいま蒔かれたかもと思う楽しさ。種がだが、多分待てなくなっている。ワンクリックで情待つことを教えられた。今でも基本は同じはずなの

さて、保護者はどうだろう。かつては、ひたすらてもいいのだけれど…もしかしたら子どもにとっだなぁと思うと怖いなぁと感じる。イクメンもとっそれをやろうと思えば自由に発信できてしまうの破滅的に論理武装してしまう人に出会う。そして、

く ら で も 集 め て し ま う こ と が で き る の で、 た ま にあるから、きっと生き抜いていけるんじゃないか、報が手に入り、すぐ結果を求められるからか。

人いる状態かもともちらっとじゃないかと。そして、ただ待っているだけでは、先生がフォローの電話をした、という話を耳にした。

れ、落ち込んだとクラス役員に連絡してきて、その分で考えなさい」みたいなことを言うけれど、それ

そんなこんなで、大人はよく子どもに「少しは自て最近お母さんが何かはすとんと落ちてこない。自分も動かないと。
いや、個人面談とはそういうものでしょう。子ども

本当は自分たち大人が「少しは自分で考えなさい」

つい先日も、個人面談で、先生に問題点を指摘さでも、自分の子どものためだけに動いたらそれも違の成長を考え、時には苦言も呈す（思うに、今時たく ブ ル ブ ル で す。 そ れ で も 立 ち 続

ど 寒 い ん で す ね。 体 も 心 も が く がとは思いますがあの企画は痛いほが し た か ら だ と 思 う。 ご 存 知 な い

なんでかというと多分勝った感じ

いといかん。絵画でもインスタレーションでも合唱あったり、違和感を感じたりしたらそれをなくさな

ちょっとでも自分の中で描いているものと差違がぱりなんでもこれくらいかなぁでいいものはない。

ど。本当に初心は忘れちゃいかんなぁと思う。やっ

に取り組んでいるその時は不安で不安で仕方ないけ

思ったりして。

う。狙いすぎても種は上手く落ちてはこない。

けて弱い自分をぶちのめすのは気でもそう。自分が納得していないもので人が納得す事だし。甘言だけでは生きていけるわけがない。大でしょう。と最近思うわけです。

それで委員長持ちが良かったのかな。結局クセになって二〇一〇

る、まして感動するわけがない。ん？当たり前か。

もいるし、喧嘩したり手を貸したり、アイデアをぶる奴もいれば気づけば、どっかにいって遊んでる奴

社会の縮図がって感じで。真面目にコツコツ作業す

作した。そこに人間の全てを見た感じがした。正に年一組はインスタレーション作品『鎌倉銀閣』を制てた。どこか知らない世界だった。俺のクラス、六い。そこら中が余すところなく「異常」な空間になっ初めての時は楽しかった。どこを見ても妥協がな

忘るべからず。なんでもそう。例えば俺は中学校のでも頑張れたけど。これはいい勉強になった。初心思う。初回は「これくらい」がなかったからいくらができてしまったから限界を知ってしまったんだとた。なんだか中途半端だった。これは多分前年の例

目は俺の褌だけでなくナーレそのものが微妙だっで 弾 い ち ゃ っ た。 あ あ 恥 ず か し。 そ う い え ば 二 回な感じだった。おまけに始めたばっかしのギターまだって動機がなかった。まぁ去年もやったしみたいんだろうか。だけど終わるとなぜか心地よかった。

立ちするだけってアホでしょ。結局何がしたかったがあった。真冬に巨大褌を巻いた校舎に褌姿で仁王（中田智規先生）らとのパフォーマンス『原点回帰』

らそんなに強烈な印象はない。あとは中田メソッド

いから作業はいいとか言われて見てるだけだったか

委員会」でもいろいろやってたけどなんか俺は忙し

ちらに有利に働く。まぁ振り返ってみればの話で正はすごいものがある。知らないってことは、時にこ張った。そしたら全国二位になれた。初めての力にしていいかわからないからとにかくがむしゃらに頑い。もちろん俺たちもそうだったからどんだけ練習

総 入 れ 替 え に な る。 前 年 度 を 知 っ て い る 人 は い な

年 生 し か 入 れ な い。 だ か ら 一 年 ご と に メ ン バ ー がでもついつい忘れてしまいがちだなと思う。

年と二〇一二年とあわせて三回もやってしまった。

つけ合って折衷したりまぁいろいろあった。とにか合唱団に在籍していたけど、この合唱団は特殊で三回の歴史の中で一番納得してないのは二回目。

く銀閣にはそういったものを見せられた。「それで初代それで委員会委員長 増子 智己

横浜国立大学教育人間科学部附属鎌倉中学校３年

子ども×アート『なんとかフィナーレに寄せて』

最近、学校が上手く回っているおかげで、なんといした苦言ではないはず）。それこそは、先生の仕あると信じられること。大切なのはそこらへんなんと思える予感。具体的な期待はしないけれど、何かのほうが多いかもしれない。

ある日、ふと訪れるのかもしれない。訪れないこと

すっと静かに種となり心のどこかに埋もれていく。

が次の何かや時間の経過、心の変化によって失われ、あってすべてを失い、どうするのかと思ったら、過

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3

俺はナーレだとか小学校で出会った変人たちに違和感を許すなってことを教えられた。また合唱の話をするけどやっぱり違和感を許さない姿勢は体を鍛え る だ と か 曲 を 作 る だ と か に 生 き た。 違 和 感 を 許す、つまり自分に甘い姿勢はいろいろダメにしちゃ『なんとかフィナーレに寄せて』

や て の よ う に ア ク シ ョ ン を 起 こ し、 は や て の よ う

元副校長 甘利元・横浜国立大学教育人間科学部附属鎌倉小学校に 去 っ て い き、 去 っ て い っ た と 思 い き や 夜 の 街 で管理職×アートともある。俺は中学校の美術の授業で自分の作品に副校長 甘利 修う。何より自分が腐る。ただこの姿勢非常に困るこ

満足したことが一回もない。つくればつくるほど違
まだくすぶっているのです。

んかしたり変な人と戯れたり、ナーレの映像を見た

んな自分が大ッ嫌い。そんな時にナーレに行ってなするって言って誤魔化しているような気がする。そ協を覚えてしまった気がする。いろんな考えを理解

その姿勢は持ってて損じゃない。でもなんか最近妥と格闘するのは結構快感だったりもする。まぁ結局たのです。

ることに気づきます。実際、仕掛けがあり、あっの期待を発見したとき、これには「仕掛け」があの連想や、何とかなって欲しいという「願い」へし た よ う な ネ ー ミ ン グ に 、「 ト リ エ ン ナ ー レ 」 へ「 な ん と か ナ ー レ 」 － こ の 一 見 ふ ざ け、 つ き 放

名は体を表す、といいます。

なんだっけ？』でなんとかなーれになったのです。」

生 が 前 に 言 っ て い た の、 な ん と か ナ ー レ っ て や つ、

こ の 質 問 へ の 公 式 回 答 は「 子 ど も が『 ほ ら、 先「どうしてなんとかなーれなの？」

静かに笑っていられるのでしょう。

な 存 在 と 自 負 し て い る か ら こ そ、 欲 は な く い つ も役 に 立 と う な ど と 思 い も せ ず、 で も、 社 会 に 必 要

う違和感が湧いてきて悶々とする。でもその違和感りするともう一回違和感を許さない自分を取り戻せ「 な ん と か ナ ー レ 」 が「 鎌 倉 な ん と か ナ ー レ 」 と・・ と こ の 回 答 も 無 責 任 な 感 じ で は あ り ま す

ほ め ら れ ま せ ず、 苦 に も さ れ ず、 憎 ま れ も せ ず、る。ナーレにはそういう側面もある。とにかくナー
なれば、「しがらみ」を超えての地域再生プロジェ

あることは明らかです。

web検索にかかってくるので初めから確信犯でが、 今 や 外 部 か ら の 発 信 も 含 め て 3 3 0 0 0 件 もレでは時間を気にせず好きなだけこだわれた。そのそ し て 最 後 に「 な ん と か フ ィ ナ ー レ 」 が あ っ た

クトとなります。

も懲りずにこだわり続けられている。ちょっと忘れと 聞 き、 初 め か ら 計 画 的 に や っ て い た わ け で は な

時間はあまりにも気持ちよくて強烈だったから今でたら思い出させてくれる。俺にとってナーレってのい は ず な の に、 足 か け ４ 年 の 催 し を 一 つ の 作 品 にな ん と か ナ ー レ の 企 画 や 構 想 を 聞 い た と き、 動はそういうもんだった。
し て し ま う し た た か さ に、 タ ダ で は 起 き な い、 何

き を 止 め る 理 由 は 全 く あ り ま せ ん で し た。 管 理 職

心得ています。むしろ「津久井町役場・生涯学習課」

か を 掴 ま な け れ ば 起 き あ が ら な い、 タ マ シ イ を 感

そ の 時 々 に、 ど き ど き す る よ う な 人 た ち が わ さで「課長兼生涯学習企画担当」として「イベント屋」

はメンバーが動きやすい環境を整えるのが仕事と

わ さ と 集 ま っ て き て、 あ く ま で も 自 分 本 位 に、 は会 長、「 こ ん な 小 学 校 あ る か な！」、 な れ る よ う にじます。

を 自 認 し て き た 身 と し て は、 最 初 か ら 大 い に 応 援

ナ ー レ、 な ん だ か さ わ ぎ で、 な ん と か ら す が つ っ

はばら、なんとかフィナーレ、おしまい。

つ い て、 な ん だ か ん だ と、 か ん だ の と な り は あ き

したい気持ちでした。
アーティストたちは、夜な夜な密議をしては、創作 エ ネ ル ギ ー が 向 か う 次 な る 標 的 を 探 し て い ま す。
そ し て、 ア ー テ ィ ス ト は 常 人 に は な い 嗅 覚 で 同 じ
世 界 の 住 人 を か ぎ 分 け、 住 人 だ け が わ か る 特 別 な
コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 言 語 を 用 い て、 類 は 友 を 呼 び
共 鳴 し、 そ し て ス パ ー ク す る の で す。 ス パ ー ク の
火 花 が、 ま た、 次 の ス パ ー ク の も と に な る、 因 果・連鎖の世界です。
そ の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 言 語 は、 あ り ふ れ た 日
本 語 な の で す が、 シ ロ ウ ト に は 使 い こ な せ ま せ ん。
ど こ で 習 得 す る か も 不 明 で す が、 子 ど も の 頃 に、学 校 で な ん と か ナ ー レ を 体 験 す る と、 使 え る よ うになるのかも知れません。
本 来 の 仕 事 で あ る 理 科 屋 と し て は、 論 理 的 思 考
で は 行 き 着 け な い け し き が 現 れ、 必 然 性 の な い 当
然 が あ る こ と に と ま ど い、 合 理 と 非 合 理 が 等 距 離にあることにほくそ笑んでいました。
集まってくる人と私なりにスパークできたらと期 待 し た の で す が、 チ ュ ウ マ ヨ シ コ さ ん は じ め みん な か な り 向 こ う で し た。 そ の 人 た ち が 明 日 何 をす る の か に 興 味 が あ り ま し た。 同 じ 場 所 に い た 人が、 明 日 は 何 を し て い る の か？、 そ こ に 存 在 の リ
アルさを感じ取っていたのです。
なんとかナーレ、なんとかかんとか、なるように
ナ ー レ、 校 庭 で 打 ち 上 げ 花 火、 間 近 で 見 た P T A

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『明後日の学校』

鎌倉なんとかナーレ企画者「私は先生と関わる時間が授業しかなかった」「研究授業よりも先生と本音と話せる５分がほしい。
先生が子どものことをよく知らないと思う」

私 の 中 に 残 る 実 感 を 頼 り に「 私 見 」 を 書 き 綴 る こと は 見 え ま せ ん が、 な ん と か ナ ー レ を 終 え た 今、な が ら 見 え て き ま し た。 そ の 核 心 は ま だ は っ き り

今後あるべき学校社会や教員の方向性もおぼろげに カ タ チ と し て 炙 り 出 さ れ て き ま し た。 そ し て、系化されてきた学校社会の秩序を乱すことで、徐々倉 な ん と か ナ ー レ 』 を 試 み、 長 い 年 月 を か け て 体のカタチにならない違和感や無力感。それらは『鎌こ こ 数 年、 一 個 人 と し て 抱 え て き た 学 校 社 会 へと し て 教 育 に 携 わ っ て い く 源 と な り、 そ の 思 い

知 見 を 獲 得 し て き ま し た 。 そ れ は 、教 員 が 一 個 人

な 経 験 を 重 ね 、誰 に も 奪 う こ と が で き な い 多 く の取 れ ま す 。 我 々 教 員 は 、生 き て き た 年 月 だ け 様 々私たちに伝えてほしいという切実な願いが読みと 、そ し て 、も っ と 教 師 の 一 個 人 と し て の 知 見 をめながら信頼関係を築くことができなかったこ

時 間 に 終 始 し、 私 的 な コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を 深験 が あ り ま す。 こ の 言 葉 か ら は、 授 業 が 公 的 なという言葉を卒業目前の６年生から耳にした経髙松 智行（附属鎌倉小学校教諭）とでぼんやりとしか見えない明後日の学校像を描
か ら 発 す る「 肉 声 」は 子 ど も た ち に 説 得 力 を 持 っ「大人がもっと無駄なことをしている姿をみたい」

いていきたいと思います。
て伝わっていきます。

況 は な い で し ょ う か。 子 ど も は 今 も 昔 も、 教 師 の値の部分が今日の学校社会では存分に出せない状

し、 実 際 は こ の 個 人 的 個 人 の 部 分、 教 師 の 付 加 価

教 師 は 教 師 で あ る 前 に ひ と り の 人 間 で す。 し かな 個 性 や 価 値 に 出 会 い、 個 人 に 磨 き を か け る た

員 と し て 学 校 社 会 に 埋 没 す る の で は な く、 多 様

は な い で し ょ う か。 そ し て、 教 員 が 一 般 的 な 教

るか」について今一度問い直す必要があるので

我 々 教 員 は、 教 員 で あ る 前 に「 自 分 は 何 者 で あ

学 校 社 会 に 人 間 的 な「 間 」を 生 み 出 す た め に も 、教師としての部分よりも以前に個人的個人の部分

めにも社会的活動の機会を増やして行くことが個人的個人

を 知 り た い と 考 え て い ま す。 一 般 的 な 教 師 と 児 童重要であると考えます。

「 卒 業 式 は、 先 生 が 私 た ち を つ か っ て 親 の た め にい分をつぶやきます。

い た 一 部 の 子 ど も た ち は、 そ こ で わ け の わ か る 言と い う 関 係 性 で は な く、 個 人 と 個 人 の 関 係 性 が 構
築 で き て こ そ、 子 ど も た ち は 安 心 し て 学 校 に 通 う
こ と が で き、 教 師 を 信 頼 し て 授 業 に も 意 欲 を 高 めていきます。

真の成長
社 会 的 物 差 し が 一 つ で は な く な っ た 情 報 化 社 会。

り ま せ ん で し た。 過 去 に、 当 時 の 子 ど も の 実 態 とな が っ た り し ま す。 鎌 倉 小 学 校 も そ の 例 外 で は あり、 わ が ま ま を 助 長 す る だ け の「 放 任 教 育 」 に つた「 お 膳 立 て 教 育 」 や「 管 理 教 育 」 に つ な が っ た

い で し ょ う か。 そ れ は、 時 に「 見 栄 え 」 を 重 視 しや保護者へのサービス機関と化している状況はな

理 し、 サ ツ マ イ モ を 焼 い て 地 域 住 民 に 振 る 舞 う とと も 理 想 的 な カ タ チ で し た。 子 ど も た ち で 火 を 管

なんとかナーレが目指したかった教育活動のもっ員もいました。１週間継続した『たき火広場』は、

ち の ス タ ン ス で「 社 会 」 と 関 わ ら せ よ う と し た 教

な ん と か ナ ー レ 』 を 教 育 の 場 と と ら え、 子 ど も た

こ の 負 の ス パ イ ラ ル の 状 況 の 中 で 試 み た『 鎌 倉やっている」

教員の課題意識から生み出した教育理念や活動が、いういたってシンプルな企画は、「失敗」や「葛藤」

多 種 多 様 な 教 育 観 が 存 在 す る 中 で、 ま す ま す 教 員

時の流れの中で理念なき活動として形骸化していを 乗 り 越 え た 後 の「 真 の 成 長 」 を 目 指 す と い う こ「私たちは機械じゃない」

るにも関わらず、「伝統」という言葉にすり替えらと、 そ し て 予 め レ ー ル を 敷 か ず、 管 理 も サ ー ビ スと保護者のトラブルが後を絶たない状況になってれてしまう状況がありました。研究発表では、個々も 一 切 排 除 し、 地 域 社 会 の 人 々 を 意 識 し た と い う「 先 生 は き び し い こ と を 言 う け ど、 本 当 に き び しの 教 員 が 抱 え る 違 和 感 や 本 意 よ り も「 伝 統 」 を 枕

点において、従来の学校行事にはないものでした。

い ま す。 保 護 者 が 教 員 に 不 信 感 を も て ば、 当 然 そ詞にしたリアリティなき言葉をテンプレート的にそれまで学校空間に守られていた子どもたちには、いことはしない」

並 べ る こ と が 多 く、 ま す ま す 混 沌 と さ せ る だ け で

危 機 感 か ら 思 考 力 と 行 動 力 が 生 ま れ ま し た。 自 分の 子 ど も も 不 信 感 を も ち ま す。 社 会 の 中 で 主 体 的し た。 将 棋 倒 し の よ う に 次 々 と 体 調 を 崩 し、 休 職

た ち で 行 為 し、 社 会 と つ な が れ る 自 信 を つ け た 彼「６年間、たくさんの楽しい思い出はできたけど、や 退 職 に 追 い 込 ま れ る 教 員、 そ し て 地 域 の 人 々 から は 翌 年、 新 潟 県 津 南 町 で 廃 校 生 活 を 試 み る に 至に 思 考 し、 行 為 し な が ら 未 来 を 切 り 開 く た め の ス

ら苦情が相次ぐほど社会性が育っていない子どもりました。『たき火広場』は、学校は楽しい思い出

自分の力で生きていく自信はない」

た ち。 大 学 附 属 校 と し て 全 国 に 研 究 成 果 を 発 信 すを つ く る 場 で は な く、 社 会 の 中 で 様 々 な 人 を 巻 き

キ ル を 身 に つ け る 場 と し て の 学 校 が、 今 や 子 ど もる 以 前 の 問 題 で し た。 こ の 状 況 を 冷 静 に み つ め て

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企画者 髙松学校×アート込みながら自己実現するための方法論を獲得する場であることを再確認する機会となりました。
我 々 教 員 は、 日 頃 か ら「 楽 し い 授 業 づ く り 」 を目 指 し て い ま す。 そ の せ い か 研 究 授 業 の 視 点 は、大人です。子どもは日頃から「何か起こるといいな」

を 恐 れ ま す。 恐 れ る の は 当 然 教 員 や 保 護 者 な ど の「でもこの先が楽しみです」といった授業がもっとと考えています。しかし、大人の「そういうもんだ」ていましたね」「死んだ魚の目になっていましたよ」

もっとあっていいはずです。
「 昔 か ら そ う い う こ と に な っ て い る 」「 学 校 だ か らす。 授 業 後 の 協 議 会 で は、 多 く の 教 員 が「 子 ど もす ぎ る 社 会 だ と 思 い ま す。 従 来 と 少 し だ け 変 え て

つ く づ く 学 校 は「 実 験 精 神 」 と い う も の が 少 な

い く 心 意 気 を 失 っ た 大 人 た ち が、 子 ど も た ち の 未

化 に 支 配 さ れ、 自 分 た ち で 新 し い 歴 史 を つ く っ てな く な っ て し ま い ま す。 こ の「 亡 霊 」 の よ う な 文

仕方がない」という言葉を前に子どもは何も言えたちがイキイキとしていて…」「子どもたちが楽しみる程度の実験でさえも、「伝統」という言葉の前来を担っているということは大きな問題です。

実験精神そ う で …」 と い う 枕 詞 を つ け ま す。 し か し、 問 題に手も足も出ません。とにかく、「変える」「変わる」

常 に 子 ど も が 笑 顔 か、 楽 し そ う か が 基 準 と な り ま

は 楽 し さ の 質 で す。「 楽 し か っ た 」 と い う 言 葉 を前例のない不確かなプロ

し ま う 学 校 社 会 に お い て、の感覚や行為を拘束してが先回りして、個々の教員一切していません。
「伝統」

議では連絡のみで提案は開催にあたっては、職員会『鎌倉なんとかナーレ』

契機としました。

しい教育活動を展開する

で伝統にとらわれない新し、主体的に行為することの違和感に面白みを見出るごとに個々の教員がそもたちは非常に悶々としで し ょ う か。「 今 日 の 子 どすることが大切ではない

育活動をもっと強く意識だった」といえるような教「生きるために大切な学習

パ ン で 考 え、 彼 ら が 将 来育の成果をもっと長いス

左 往 す る の で は な く、 教

過性の気分に教員が右往の「楽しかった」という一

あ り ま せ ん。 子 ど も た ち

子どもたちの真の成長はくりに傾倒してしまえば

す授業や単なる思い出づ

つくせりのサービスを施

レ ー ル を 敷 き、 い た れ りンはやがて思考停止の人というコミュニケーショ

同調圧力下での「私も…」です。
「私は…」ではなく、イジメられずにすむから

み ん な の 中 に 存 在 で き、を 出 さ ず、 黙 っ て い れ ばを 覚 え て い き ま す。 自 分

第に自分を押し殺すことで あ り、 子 ど も た ち は 次と は 明 ら か に「 違 和 感 」

思わない」と主張するこ向 を 向 い て「 私 は そ う は

優 先 さ れ、 皆 と 異 な る 方には空気を読むことが最し た。 し か し、 回 を 重 ね

な状態ではありませんでケーションを図れるよう

い多様な個性とコミュニが既存の学校社会にはな

感 」 の ま ま、 全 て の 教 員

当 然「 違 和 感 」 は「 違 和ん。初回の2009年は、

かいいようがありませ

方々の心意気の賜物としの 教 員、 そ し て 保 護 者 のとは、管理職はじめ、個々

回試みることができたこかナーレ』を４年間に５ロ ジ ェ ク ト『 鎌 倉 な ん と「アート」を持ち込むプ

学校に違和感としての

鎌 倉 小 学 校 に お い て、

ジェクトを実現するため

間 を 生 み 出 し ま す。 我 々引 き 出 す こ と が 目 的 化 し、に は、 従 来 の 理 詰 め ば かた の で あ り、 自 分 を 押 し 殺 し な が ら 他 人 に「 違 和

大 人 も、 お お よ そ そ の よ

職と個々の教員の「妄想」と「心意気」、そしてそ感」を与えないように振る舞ってきた経験がある

りでは一歩も踏み出せなし た。 つ ま り、 従 来 の 学 校 行 事 の よ う に ゴ ー ル をの 可 能 性 に か え る 保 護 者 の「 支 援 」 か ら「 行 為 」と 思 い ま す。 そ の 大 人 の 中 で も 教 員 は と り わ け 特

うな教育環境で育ってき共 有 し な く て も、 実 験 す る う ち に 個 々 の 教 員 の 中に踏み切る教育活動がもっともっとあってもいい

殊 な 職 業 で す。 大 学 卒 業 後 す ぐ に 教 壇 に 立 つ 若 いいという管理職の判断でに生まれるものを大切にしながら徐々にカタチづのではないでしょうか。

人 間 で あ っ て も「 先 生 」 と 呼 ば れ、 つ い つ い「 お人
学 校 生 活 は「 友 達 1 0 0 人 で き る か な 〜 」 と い

い っ し ょ」 と い う 自 ら 受 け て き た 教 育 を 拠 り 所 にも の 子 ど も た ち の 成 長 を 託 さ れ る の で、「 み ん な

山 の 大 将 」 に な り が ち で す。 そ し て、 一 度 にう 歌 に 始 ま り、 教 育 活 動 の 大 半 が「 み ん な で 」 とレールを敷き、「管理的指導」を行う傾向にありま違和感くっていくことを選択したわけです。「妄想」と「実現」が乖離する学校社会において、「行為」に踏み
切 れ た の は、 個 々 の 教 員 が 不 確 か さ を 恐 れ な い 正

多 く の 社 会 問 題 を 学 校 が 抱 え 込 み、 閉 塞 感 ば か

い う ス ロ ー ガ ン の も と 展 開 さ れ ま す。 当 然、 そ こに「なんとかなーれ」精神でした。

り が 増 し て 自 浄 で き な い 学 校 社 会。 理 解 あ る 管 理

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こ る べ く し て 起 こ っ て い る わ け で、 管 理 し て お き

今 も 昔 も 学 校 現 場 の 大 問 題 で あ る「 イ ジ メ 」 は 起の「イジメ」という名の下に淘汰されます。つまり、

群 れ か ら は み 出 し た 子 は、 教 員 の「 指 導 」 や 級 友

ケ ー シ ョ ン を 図 り、 新 し い 教 育 活 動 を 生 み 出 す 契

員も個人的個人として多種多様な個性とコミュニ

そういうもんだ」という拠り所を失った多くの教

己 実 現 す る 姿 が 目 立 ち ま し た。 そ し て、「 学 校 は

主 体 的 に 大 人 と 関 わ り、 先 頭 に 立 っ て 行 為 し、 自方 法 論 を 獲 得 し、 そ れ を 子 ど も た ち に 提 示 す る こ

神 か ら、 正 し い プ ロ セ ス を 歩 ん で 自 己 を 実 現 す る

方 が な い 」 の 対 極 に あ る「 な ん と か な ー れ 」 の 精

れでいいんかい？」と問い直すこと。そして、「仕か ら な く す と と も に、 既 存 の 枠 に 対 し て 常 に「 それ は ま ず「 仕 方 が な い 」 と い う 言 葉 を 自 ら の 辞 書ば、 今、 私 自 身 が な す べ き こ と は 明 ら か で す。 そな が ら「 イ ジ メ は 断 固 許 さ な い！」 と い う の は 矛機としました。

その反対に群れに馴染めない一部の子どもたちが盾 以 外 の な に も の で も あ り ま せ ん。 イ ジ メ が な い

様な個性は存在しません。

き る こ と を 強 制 す る 学 校 空 間 に は、 事 実、 多 種 多際 は 空 気 を 読 み、 他 者 と の 差 異 を 極 力 出 さ ず に 生

ち が っ て み ん な い い 」 と 個 性 を 煽 り な が ら も、 実とができる、面白がれるということです。「みんな感 」 と コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を 図 り、 既 存 の 枠 に と

く り に 時 間 を 割 く こ と で は な く、 主 体 的 に「 違 和を」「愛は地球を救う」…などというスローガンづ

求 め ら れ る こ と は、 こ の 内 閉 的 な 空 間 で「 心 に 花

えながら解決の糸口がみつからない学校社会。今、病 気 に よ る 教 員 の 休 職 や 退 職 …、 様 々 な 問 題 を 抱ができるのではないでしょうか。

んな大人になりたい」と未来のビジョンを描くこと

きるカタチ」を示すことで、初めて子どもたちは「こ大人が主体的に思考し、既存の枠を突破しながら「生に未来を描け」というのは馬鹿げた話です。多くの自身が生きるカタチを失っている中で「子どもたち

大人が生きるカタチを示していない、むしろ大人とです。

こ の よ う に 考 え れ ば、 自 ら が「 違 和 感 」 と な る

ら わ れ な い 自 由 を 求 め る 意 志 と 思 考、 そ し て 行 為イ ジ メ、 不 登 校、 自 殺、 校 内 暴 力、 学 級 崩 壊、

こ と を 省 み な い 個 の 存 在 は、 学 校 社 会 に お い て はに移す勇気を個々の教員に取り戻すことではないと い う こ と は、 個 々 が 多 様 な 個 性 を 受 け 入 れ る こ

これ以上ない宝といってもいいでしょう。「みんなでしょうか。

『鎌倉なんとかナーレ』では、これまで多くの「変り開いてきました。

コミュニケーションを図ることで新しい未来を切の存在であり、社会の中に「違和感」を持ち込み、たとき、そこに風穴を開けるのは常にこの「変人」

た こ と を 歴 史 も 証 明 し て い ま す。 社 会 が 硬 直 化 し

課 題 は、 年 々「 仕 方 が な い 」 と 無 力 感 が 増 し、 一

し か し、 他 人 事 の よ う に 書 き 綴 っ て き た こ れ ら の

現 在 の 学 校 教 育 が 抱 え る 課 題 が 見 え て き ま し た。

に 類 を 見 な い 多 種 多 様 な 個 性 が 交 錯 す る こ と で、んとかナーレ』。この４年間、鎌倉小学校では過去し、 多 く の 人 々 の 心 意 気 で 実 現 し て き た『 鎌 倉 な

私が一個人として抱えてきた問題意識から企画

全国の学校に飛び火することを願ってやみません。

をみながら行為し続ける「なんとかナーレ精神」が、確実にみえる「明日」ではなく、不確かな「明後日」

い っ し ょ」 と い う 群 れ の 掟 に 染 ま ら な か っ た 一 握人 」 が 多 種 多 様 な「 違 和 感 」 を 鎌 倉 小 学 校 に 持 ち

教員として学校社会に埋没しつつある自分自身にり の「 変 人 」 こ そ が、 新 し い 価 値 を 創 り 出 し て き

込んでくれました。学校がカオスになった時こそ、

強 く 覚 え る 違 和 感 で も あ り ま す。 そ う で あ る な ら■主催

群れを構成する多勢の子どもたちが消極的になり、ドキュメンタリー DVD

横浜国立大学教育人間科学部附属鎌倉小学校■主管『鎌倉の変』実行委員会（髙松智行・景山健・松尾子水樹）『鎌倉なんとかナーレ』実行委員会（附属鎌倉小学校 図工部）
それで委員会（附属鎌倉小学校児童有志）■共催
横浜国立大学教育人間科学部
横浜国立大学附属デザインセンター■後援
鎌倉市
鎌倉市教育委員会（社）鎌倉市観光協会 鎌倉エフエム株式会社（株）鎌倉ケーブルコミュニケーションズ（株）江ノ島電鉄■協力
特定非営利活動法人ルートカルチャー
特定非営利活動法人オックスファム・ジャパン（株）アソポリ（株）らくだスタジオ
PACIFIC OCEAN BLUE
group-rough神奈川県立近代美術館
横浜国立大学教育人間科学部附属鎌倉中学校

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す。管理社会において「違和感」は最大の敵です。

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