書評

藤岡謙二郎・南出真助・出田和久・野間晴雄 共著

n『新 歴史地理』
A 4判 304ページ

は集村的なものとして捉える傾向が強かったが，奈大明堂 1
990年 6月

良盆地の事例をあげて，最近は小村・疎塊村・孤立200円
3，荘宅など広範囲に分布し，かなり変化に富んでいると結んで いる。

本書はかつて藤岡謙二郎・矢守一彦共著の『歴史地理』の全面改訂版といってよいだろう。旧版から荘園村落については富田庄の絵図を事例にして，:23年経過したために，内容的にはほとんど全面改訂

従来の諸説をふまえながら，地籍図や空中写真からに近いスタイルとなっている。また，最近各地で話荘園内部のダイナミヅグな景観変遷を把握する方法

題になっている文化財保護と歴史的景観保全も含まを述べている。一方，域館については，様々な変化ハれており，内容もバラエティに富んでいるといえよに富みその遺構が多い高知平野について述べ，知行う。以下，各章の概要について述べてみたい。

地と城館との位置関係，本城や支城の関係などにつ

第 1章「歴史地理学とその研究法」では，歴史地いても考証をすすめることによって当時の地域構造を推測できるのではな L、かと結んでいる。

理学と歴史の地理学的研究の相違点について，新田開発を例に取り上げながら具体的に述べている。さ

近世の村落については，村落内部の空間構造につらに歴史地理学の研究における野外調査の必要性といて地方史料を駆使して復原した畿内の事例をあげ調査の方法等についてもふれ，現地調査による古景て述べ，村落問の結びつきについては水利集団の分観の復原の重要性を指摘している。

布から奈良盆地を取り上げている。

ι

第 2章「環境論と歴史地理学」では，環境論的な第 5章「文化・民俗の歴史地理学」で、は文化地立場から，気候の変化と文明との関連をはじめとし理学との接点を求めてクローバーの文化領域について，海流と文明.峠・山脈と集落，平野の開発，河て，次いで、パークレー学派サウアーの文化地理学に川・水運と集落の関連などについて豊富な事例をあついての考えを詳細に述べ，宗教が地表に刻まれた'げて述べている。

文化地域としてそノレモシ宗教地域を取り上げ，その第 3章「人口の歴史地理」では，世界における人発展過程を紹介している。一方，歴史地理学におけ口の変遷と主要国での人口数について，古代から現る民俗資料の取り上げかたについて「餅なし正月」'代までについて述べている。さらに人口移動についを事例に述べている。さらに民俗地名と公称地名のては，国際的移住を中心にして，世界の人口の流れ留意点について，絵図に見る認識については北上川を自然的・社会的要因とも関連づけて説明している。の水路図が紹介され，この地図から何を読みとるか一方，日本における人口については古代・中世・近がそれぞれ指摘されている。

世について述べ，近世の人別帳や過去帳の利用価値

第 6章「都市の歴史地理」では，古代都市としての大きいことを指摘している。さらに明治以降の人古代エジプト・メソポタミア・インダスと黄河流域，口変動について詳細にふれると同時に，大正期にお中国の長安と洛陽，ギリシヤ・ローマの都市を取り白ける東北諸県の北海道移住者が大きい比率に関して上げ，その概要とプランの特色について述べている。

は，今後の研究課題と指摘している。

そのなかでギリシヤ・ローマ都市は古代オリエント第 4章「村落・開発の歴史地理」では，先史集落や東アジアの都市と異なり，アゴラやフォーラム等として縄文時代・弥生時代・古墳時代の各集落祉を市民の公衆の広場をもっ，より民主的な都市として各々一例あげながら，各時代の住居の形態，平面プ発達し，権威ある帝主の宮殿を中心として発達しなラン，環濠の機能(ここでは弥生時代)， 集落の機かった点を強調している。

官Eなどについて詳しく言及している。

日本の古代都市としては畿内の帝都についての概

古代では条皇制について，地割の起源と呼称、法を要が述べられ，そのなかで平安京のプランについて含めた制度の超源の 2つを分けて考える必要性を指詳細にふれている。国府については従来 5‑8町の摘している。そして地割は 6世紀末ないし 7世紀初プランをとるといわれていたが，府域を画する施設頭に，畿内の一部で地域的に先行的施行をみたと述がない事例もあり，実態が多様であることを指摘しべている。古代における集落の形態について，従来ている。

‑ 21ーさらにエクメーネの拡大と世界の植民化・戦争によ

封建都市ではヨーロッバの中世都市を取り上げ，ゲルマン民族の移動にもかかわらず古代ローマ都市る領土の変動や，第二次大戦後の国々の誕生についが中世以後へ持ち越した事例をあげている。ここにても詳しく述べている。

は記されていないが，意外に軍団の置かれた都市が

第11章「日本の近代化」では， 日本の近代化に関多い共通性があげられよう。中世都市へのきっかけする歴史地理的概観を試みる。とくに明治以後におとなった Wikについても述べているが，中世都市ける都市の発達過程を 6期に区分し，都市システム成立の事例としてマグデブ、ノレグ，について論じている。

ドレスデン，農村イナ論「近年における歴史地理学の動向」では，隣地帯が都市的集落に変化したへリフォードについて

接諸科学との関連から地図の利用法にもふれている。、言及している。

研究動向については，その傾向が良く把握されてい日本では敦賀の古代・中世との比較，中世後期の寺内町プランについてふれているが，r町J と街路る。との関係も重要な指摘であろう。

多岐にわたる歴史地理学の分野を網羅して， しか第 7章「生産の歴史地理」では，農業の歴史地理もコンパクトに要約することは容易ではない。おそについて，農耕と家畜との関係，水田遺構の歴史，らく原稿になるまで多くの苦労があったと察せられ

濯減水利の発達と耕地開発についてふれている。そる。コンパクトにまとめることは，ある意味で地形のなかで群馬県では火山砕屑物(テフラ〉による層図のように取捨選択しなければならないことになる。

位学的な発掘調査が進められている。とくに天仁元

したがって，各章ごとにこの点についてはぜひふれ年 (1108) の年限をはさむ水田遺構は，その区画のてほしかったと願うのは無理であるかもしれない。

相違，取水源、の変更，地形と水田との関係を考える

以下，感じたことを若干述べてみたい。

上で重要な問題を提起しているといえよう。鉱工業

歴史地理学にとって関連の深い考古学の成果を無の歴史地理では日本の古代・中世・近世について概視することはできない。だからといってすべての報説し外国では産業革命前夜のイギリス製鉄につい告書をみることは不可能に近い。それでも，注目さて述べている。

れる報告書は少なくとも注および参考文献にあげて第 8章「商品流通の歴史地理」では，古代・中世もいいのではないだろうか。若干の例をあげると，の流通について「市」を中心に論が進められている。

日本における古代の人口で沢田吾ーの説を引用して特に中肢の代銭納、ンステムや流通ジステムの時代変JC
茨城県教育財団， 1983)にいるが『鹿の子C遺跡I化に伴う市町の発展・変遷について，土佐国を事例

は，検出された漆紙文書に奈良末から平安初期の常にあげて述べている。

陸国の人口があり注目される。その総数は 19万2044

近世の流通に関しては大坂の「登せ米」や大坂にと19万1660の 2案が考えられると L、う。この数字はおける諸商品の流通を，藩内の流通については信州

神戸・封戸の口数が少ないことから，もう少し人口がふえるとみられる。それで、も 19万人台とすれば，上回藩を取り上げ，詳しく紹介している。
第 9章「交通の歴史地理」では，古代から明治の沢田が推測した21万6900人と 1割程度の誤差しかな鉄道開通に至る各時代の交通について概説している。

いことになる。このように律令時代における一国の古代で、は駅路が帝都を中心に放射状に派生し可能人口がほぼわかる史料だけに，見過ごすわけにはいな限り最短距離，すなわち直線で結ばれ，条里地雷!

かないだろう。などともあわせ，きわめて全体的な地域計画のもと統ーした大規模条皇のなかに残された，局地的な異に設定されていたことを指摘している。中世では巡方位条里を，第 4章でいう畿内の一部で 6世紀後半

礼街道，畿内の寺社に納める貢納米を運ぶ年貢米輸ないし 7世紀初頭に地域的に先行して施行された条送ルートについてふれている。外国では中国の交通旦とすれば，守山市の赤野井遺跡(Ii滋賀県文化財

路について，次いで、シルクロードやローマンロード

調査年報』滋賀県教育委員会， 1976) は，この好例について述べている。

で芦浦屯倉との関連も考えられるだけに参考文献に第10章「政治の歴史地理」では， 日本および世界でもあげてほしい。

各国の政治的領域の変遷を中心に，境界の地理的怠日本最古の地図として著名な弘福寺領讃岐国山田義や藩政時代における飛地などを取り上げている。

郡田図は，奈良時代の文書で 明確に現在地への比定:‑ 22ー

ができるが，その比定地にあたる高松市で、発掘調査

森栗茂一著が続げられ，既に 4冊の報告書(高松市教育委員会，『河原町の民俗地理論』

1987・1988・1989・1990) が刊行されている。その弘文堂 1990
年 7月

A5判

他では，鵠庄絵図の比定地にあたる太子町でも一部

309ページ

5.800円88・1989) が 2冊刊
発掘を伴った詳細な報告書(19

変化の少ない常民の村落文化を前提に成立した民行されていて大変注目されるだけに，角島庄に関する俗学は，加速度的に変わりつつある現代の生活文化

従来の論文などとあわせて読むと，より深い理解がに直面して，その対象・方法ともに新しい方向を求できるのではないだろうか。さらに土佐国でふれてめて混沌の時代にあるといわれる。この現状の打開ある城館も，中世城館跡〔南国市教育委員会.
1985)をめざし，様々な検討がなされているが，若手研究を参照すれば，参考になる点は多いと思われる。な者を中心に進められている取り組み，例えば，消え1(
1985)Jlには，全国のお. Ir埋蔵文化財ニュース 5

ゆく民俗に代えて現代社会で進行しつつある民俗現

城宮自社発掘調査・分布調査報告書一覧があり，便利象を扱い，研究者自身の生活のなかから主観主義的である。にとらえる研究方向などもそのーっといってよし、。

以上，若干の発掘報告書を取り上げたが，まだよ

本書は，このような新しい民俗学の方向の可能性りよい報告書があるかもしれない。要は，各章にあを探ろうとする著者が，都市形成の原点を河川敷にる論文・単行本に関連する発掘報告書があるか否か，で、きた河原町に求め，村落に足をふまえた従来の民つねに気を配ることであろう。

俗学に対する都市の民俗学の確立をめざした試みで、ある。これを「民俗地理論」と呼んだのは，著者のささいな事であるが，第 10
章では文中にシレジア，地図中にシュレジェンとあるが，かつてドイツ領，言によれば，民俗現象を地理の方向性によってとら現在ポーランド領であるので，文中にはポーランドえる視点に基づくものであると L、う。もっとも，民語のシロンスク(英語ではシレジア，またはドイツ

俗現象を地理学的に扱うというよりも，地理的事象語でシュレジェン〉と表記したほうがよいのではなを民俗学の立場からみるほうに力点があるようにもドナウ )1¥・ダニューブ川の 2通りの表思えるが，民俗と地理との接点を求めようとする著いだろうか。

者の考え方が書名に表われているといえる。内容の記があるが，前者に統一すべきであろう。
第 9章にイースト(1950) の戸ーマンロードの地概略と，各室での著者の主張の要点を紹介しよう。

図が記載されているが，既に 40''1三を経過しその問序章の役割を兼ねた「はしがき J では，文化変容にローマンロードの研究も進んでいるので，できるの著しい現代は民俗学の存亡をかけた危機の時代で、だけ新しい地図を入れるべきであろう。へルマン・あるとし，今要求されている新しい流れのうち都市シュライバー (1988)のIrAufRomerstrasendurch

民俗学に関しては，歴史都市のトポグラフィーや現EuropaJjの口絵などは最適ではないだろうか。な代都市民俗を述べる前に，都市の形成史を論じるこお，この本は『古代ローマへの道Jl (河出書房新社，との重要性を指摘する。その上で，本書を. 1"
ハレ・1989) として訳本がでているが，地図は大幅に削らケ・ケカ、レ」理論と社会史の成果に基づいて，河原れ口絵もカットされている。この口絵とイーストのという「場」の問題から都市の形成に接近しようとそれを比較しでも，かなり相違点がみられる。

した著書で、あると位置づけている。

以上，若干コメントしたが，多岐にわたる歴史地

第 1章「都市形成と現代民俗」では，産業化と情理学の内容をコンパクトに要約されたことに敬意を報化の波のなかで岐路に立つ民俗学の現況を改めて払いた L、。文章を読んでいて，注および参考文献以概観し，その主体性の確立を都市民俗のなかでとら外の論文を多数読んで、おられることをたびたび感じえるという方法論的立場が述べられる o 本書のねらた。力量不足で的はずれの書評になり，著者 4人にいとする都市形成史に関しては，用語の検討を時代は申し訳なく御海容を願う次第である。

を追って行い，古代以来の農業集落であるムラ，中(日野尚志〉

世以降ムラの漸移境界におこった非農業集住のイチ，政治的意図を含む集住空間のミヤコ，集落内の町場空間とミヤコ・イチを含めてマチと定義する。さらに，近代都市形成のモノグラフとして，神戸に集ま‑ 23ー