St-Joseph (Chisasibi)

28 novembre 2021
Ier dim. avent C

Jr 33, 14-16
Ps 24 (25) 4-5.8-10.14
1Thes 3, 12 – 4,2Lc 21, 25-28, 34-36

Deuxième semaine consécutive où nous semblons être plongés dans la fin du monde. Ne nous
trompons pas, ne confondons pas la « fin du monde » avec la « fin des temps ».
La semaine dernière, c'était la fête du Christ-Roy de l'Univers. C'était la fête del'accomplissement total et entier de l’œuvre de Dieu sur les temps. C'est ainsi que se finissait l'année
liturgique.
Aujourd'hui, nous commençons une nouvelle année liturgique et les textes de ce premier
dimanche de l'avent annoncent la venue du Christ dans le monde. Le temps qui sépare les deuxévénement est le temps de la chrétienté, notre temps comme humains et croyants, notre temps de foi etde vie en Christ. Ce temps de la foi est celui de l'entre-deux alors que nous sommes dans le monde et –tout en même temps – appelés à en sortir pour passer Par lui, avec lui et en lui dans l'éternité divine. Letemps de la présence de Jésus en nous par l’œuvre de l'Esprit Saint. C'est un temps, donc qui est
hybride, un temps où des hommes et femmes comme vous et moi vivent déjà dans l'éternité aux côtésde païens qui errent dans un temps chronologique fini.
L'entrée dans l'avent mettra en place un personnage dont nous parlons peu, mais qui représentebien l'ambivalence de notre temps : saint Joseph, le discret, le serviteur, l'accompagnateur et le maîtrecharpentier qui transmettra son métier humain à Jésus. On ne peut mieux inscrit dans le temps que
Joseph, qui gagne sa vie par le travail de ses mains sur le bois. Pourtant, sa volatilité dans les Écrituresen font un personnage que l'Église n'a découvert que progressivement. Il est le personne discret parexcellence. Néanmoins, il est celui qui contribue grandement à l'insertion du Christ dans notre monde.
Il lui donne une famille, une village (une communauté locale), une peuple dans lequel s'insérer et parlequel s'inscrire dans l'histoire humaine. Il place Jésus dans la lignée de David (accomplissement de laprophétie relatée en première lecture). Il lui enseigne un métier et fait de lui un ouvrier du peuple.
Joseph n'est ni de la noblesse juive, ni de la noblesse romaine; il est un homme ordinaire qui insère lesplus extra-ordinaire des humains dans la vie ordinaire de l'humanité.
Nous entrons dans l'avent, période de préparation à Noël. Nous savons dores et déjà qu'à Noël,les mages suivront l'étoile et rencontreront le Seigneur. Nous savons déjà qu'à Noël, ce seront lesbergers qui seront les premiers témoins de l'événement humain le plus marquant de l'humanité : lanaissance de Dieu dans le monde. Les signes dans le ciel, nous les connaissons déjà. Jésus les rappelleà ses disciples : « Il y aura des signes dans le ciel. » Il y eut des signes lors de sa naissance, il y a dessignes lors de sa venue dans la gloire. « Alors on verra le fils de l'homme venir dans une nuée, avec
puissance et grande gloire. » Certains auront peur (pensons à Hérode qui craindra pour son trône),d'autres afflueront à la crèche. À la vue des signes, que faisons-nous?
Parlons-nous ici des signes astronomiques comme ceux qui nous ont fait envoyer – cettesemaine – une fusée pour détourner un astéroïde? Parlons-nous ici des signes écologiques commeceux de la COP 26 ou des pluies torrentielles de C-B ou T-N? Oui et non … les signes des temps sontaussi ceux de nos propres vies. Encore cette semaine, une personne m'a écrit à travers le sitecartefoi.net pour voir plus clair dans sa vie. Elle a perçu les signes qui lui ont fait comprendre que savie païenne ne la mènerait nulle part. Pour elle, tout menace de s'écrouler; elle a besoin de se tournervers Dieu; elle besoin de voir la Lumière au bout du tunnel. Elle a besoin de connaître Jésus, le Christ,le Seigneur, le Sauveur de l'humanité. En lui, oui, nous avons accès à la vie éternelle de Dieu.

L'éternité s'ouvre à nous, dès maintenant que nous osons le saut dans la foi.
Avons-nous aujourd'hui cette envie de Dieu, cette envie que présente tout simplement ethumblement la correspondante de cartefoi.net? C'est cette invitation à cultiver l'envie de Dieu qui nous
est faite aujourd'hui, à deux reprises plutôt qu'une. L'extrait de l'épître aux Thessaloniciens est éloquent– comme le fait que vous soyez à l'église aujourd'hui : « vous avez appris de nous comment il fautvous conduire pour plaire à Dieu ; et c’est ainsi que vous vous conduisez déjà. Faites donc denouveaux progrès … » Mais encore, l'invitation de Jésus est plus insistante : « Quand ces événementscommenceront, redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche. Tenez-vous sur vosgardes, de crainte que votre cœur ne s’alourdisse […] Restez éveillés et priez en tout temps […] »Restez éveillés, restez en prière; ne vous laissez pas endormir par les forces du marché ou lesruées du vendredi fou. Restez au service de Dieu en tous temps, de jour comme de nuit; rendez grâce àDieu et servez-le dans l'humilité d'un Joseph ( dans l'humble contribution qu'il apporte à l'amélioration
de notre monde par l'exercice de son métier et par la transmission de son savoir à son fils).
Ne négligez aucune occasion de rendre grâce, ne méprisez aucun moment de votre vie, car Dieuse sert de toutes nos humbles minutes pour montrer son Royaume au monde. Ainsi, sur la route de savie, quelqu'un – que vous ne connaissez peut-être pas – verra vos pas dans son désert, vos pas marquésde perles (ou des sciures de bois, dans le cas de Joseph) de grâces, petites pierres semées dansl'immensité du désert sablonneux, et suivra la piste qui vous mène à Dieu, la piste qui la mènera elleaussi à la vie éternelle.
† Patrick Allaire, ptre
« Quand ces événements commenceront, redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption
approche. »Un peu comme on attend un ami à la gare de train. Lorsqu'on entend le train siffler au loin,
l'excitation nous prend au cœur, car le moment de la rencontre approche. Il en est ainsi pour qui attend
un passager. Pour un étranger, un esseulé, ou quelqu'un qui a des idées noires, le sifflement au loinannonce un danger imminent. L'approche du train est un bruit infernal qui étourdit et la masse d'acierqui approche est une menace univoque. Pour celui qui est sur le quai, espérant un passager, lesifflement est une première annonce, l'approche de la locomotive un aboutissement, l'arrêt du train une
délivrance et l'ouverture des portes l'avènement.
Comportement du train
Sifflement au loinLocomotive visible
Locomotive en gare
L'arrêt du train
L'ouverture des portes

Badaudsur le quai
Signal de danger :dégagez la voie!
Aïe, c'est dangereux
Glissez là-dessous etvous êtes faits
Ouf, j'y suis encore!

CheminotEspérant
sur le quai
sur le quai
Veuillez dégagez un
Le voici enfin!
espace au bord du quai
Veuillez rester bien
Approche, enfin!
derrière la ligne
Approche!!!!
Veuillez attendre que le Là, c'est vrai!
train s'immobilise
Veuillez laisser descendre Allez, allez! Ouvrez, lesles passagers avant deportes!
tenter d'y monter
C'est lui!!! Je vois!

Comportement du train

La rencontre

Badaudsur le quaiEt moi!?
Je suis seul et le reste.

Cheminotsur le quai

Espérant
sur le quaiAh, celle-là avec sa
grosse valise …!
Bienvenue passagers
Hey!!! Salut!!!!
arrivant.
Enfin!
Veuillez montez à bord, Ça fait tellement
les passagers partant
longtemps!

Restez éveillez et redressez-vous lorsque vous entendez le signal, car votre délivrance approche!