En les églises deAlbertville, Ste-Irène
Ste-Florence et Amqui

9 et 10 septembre 201723 dimanche du temps ordinaire AFérie – Ne gardez pas vives les chicaneseEz 33, 7-9
Ps 94
Rm 13, 8-10
Mt 18, 15-20

Quelle belle invitation de saint Paul aujourd'hui : « N'ayez de dette envers personne sauf cellede l'amour mutuel. » N'ayez donc aucune dette de jeu, de haine, de jalousie. Que vos comptes soient àzéro, mais que j'aimais vous ne vous contentiez d'aimer le prochain comme vous le faites. Il fauttoujours aimer plus, aimer mieux, découvrir cet autre qui change toujours. C'est d'ailleurs le défi leplus grand d'un couple. Combien de fois entendez-vous dire « On élevé notre famille et du jour aulendemain on s'est trouvés vieux. » ? Tout le monde fait la même chose, nous oublions tous que nous
sommes différents de qui nous étions la veille. C'est ainsi, petit à petit que nous vieillissons. Ce n'est
pas du jour au lendemain que nous passons de l'enfant à la vieillesse, c'est un jour à la fois. C'est aussi
un jour à la fois que notre voisin, notre conjoint, nos enfants se lèvent différents de ce qu'ils étaient laveille. Chaque jour, ceux qui nous entourent sont des personnes nouvelles à découvrir et à aimer.
De camper les autres dans ce qu'ils ont été la veille ou récemment, ou – pire – de camper les
gens dans ce qu'ils ont fait la veille ou récemment nous garde dans un passé qui n'existe plus.
L'insistance de Jésus à remettre les compteur à zéro est importante. Il ne faut pas laisser notre frère
dans l'erreur, il ne faut nous garder dans l'erreur de notre perception sur lui. Le chemin de pardon est
une remise à zéro, un nouveau départ. Par le pardon, on met fin au passé et on entre dans l'avenir en
passant par le présent d'une nouvelle alliance. C'est ce que nous invite à vivre et à faire le prophète
Ézéchiel, d'ailleurs : que cette alliance inouïe que nous offre le Père soit connue et adoptée par tous, partous les païens, par tous les peuples. C'est un devoir pour nous. C'est la mission qui nous est confiée :inviter; inciter nos gens à quitter leur course au pouvoir, à l'avoir et à l'accomplissement social afin
d'entrer dans la course à l'amour. Qui de nous aimera le plus? Qui de nous se commettra le mieux dansla cause du plus grand bien et de la vie de chacun?
Peut-être avons-nous perdu le sens du vrai bonheur. Peut-être avons-nous besoin pour nous
que des gens de l'extérieur nous disent et nous avertissent « Tu vas mourir ». Et je crois que c'est unpeu ce qui se passe autour quand on nous critique de faire de bien belles prières à l'église et ne paschanger le monde de manière conséquente. La désertion des églises devraient nous parler, pas
seulement nous forcer à prendre les tâches que les autres ont abandonnées. N'avons-nous pas besoin,aujourd'hui, de retrouver la vraie mission, la vraie Parole, la vraie vie qui nous vient de Dieu? Ce quenous refusons comme Église, nous le refusons aussi comme individus. Le chemin de conversion et depardon est délaissé. À quand date votre dernière visite au confessionnal? C'est typique. On n'y va pasparce que ça demande de l'humilité et ça exige de se reconnaître faible et loin de Dieu. On veuts'imaginer près de Dieu, mais les gens autour nous disent que non. L'appel du prophète Ézéchielrésonne chez nous – ou devrait résonner. « La parole du Seigneur me fut adressée : 'Fils d’homme, je
fais de toi un guetteur pour la maison d’Israël. Lorsque tu entendras une parole de ma bouche, tu lesavertiras de ma part.' » Est-ce que nous écoutons la Parole pour nous-mêmes? Est-ce que nous latransmettons?
Commençons par l'écouter pour nous-mêmes et détournons-nous de nos chemins de péché. Le
péché n'est pas qu'une affaire de sexe, c'est tout ce qui nous détourne de l'amour. Quand on est jaloux,quand on est égoïste, quand on pense à soi avant de penser aux autres, quand on se dit « Cette fois, c'est
à mon tour de me faire un petit cadeau ». Notre tour vient pourtant tous les jours, car nous recevons
tout de Dieu. Pourquoi faudrait-il s'en donner par-dessus? Simplement parce que nous prétendons êtreen mesure de nous donner ce qui est bon pour nous. Non … tout nous vient de Dieu. Allons à lui etdisons-lui : « Seigneur, tout me vient de Toi. Je t'en remercie. Puis-je aussi te demander de revenir
auprès de toi. Je me suis égaré. » Quand Ézéchiel parle de mourir par notre péché, c'est précisément cequi nous guette lorsque nous restons là à nous vanter de nos belles prières ou nos beaux gestes. Il fautretrouver l'humilité de nous RECEVOIR de Dieu et de nous en remettre entre ses mains. « Entrez,inclinez-vous, prosternez-vous, adorons le Seigneur qui nous a faits. Oui, il est notre Dieu; nous
sommes le peuple qu’il conduit. » Laissons-nous conduire, laissons-nous éveiller, laissons-nous
interpeller et revenons à la Lui de tout coeur, de toute humilité.
Il ne s'agit donc pas de nous aimer nous-mêmes, mais de nous laisser aimer par Dieu. « leplein accomplissement de la Loi, c’est l’amour. » Or, l'amour de l'autre se puise à l'aulne de l'Amourde Dieu. Ce n'est pas notre vie, ce ne sont pas nos mérites qui nous font entrer dans l'Amour de Dieu.
C'est l'Amour lui-même qui est source de tout et pour y entrer, il faut s'anéantir dans l'humilité,demander à Dieu de nous y faire entrer par sa grâce, par sa présence, par son Pardon.
Il me semble que la démarche décrite par Jésus dans l'Évangile s'adresse à nous. Nous avons
cette foule autour de nous qui nous crie son sentiment d'abandon, mais nous fermons l'oreille. De quelcôté sommes-nous? « Si ton frère a commis un péché contre toi, va lui faire des reproches seul à seul.
S’il t’écoute, tu as gagné ton frère » ? Soyons le frère et convertissons-nous … c'est un chemin jamaisfini, car nous sommes différents chaque matin et chaque matin nous devons nous abandonner à Dieu.

Faisant ainsi, nous gagnerons des nouveaux frères; voire le monde. « N'ayez de dette envers personne
sauf celle de l'amour mutuel. »Patrick Allaire, ptre