第十三回フランス日本語教育シンポジウム 2012年 フランス・セルジーポントワーズ
13ème Symposium sur l’enseignement du japonais en France, Cergy-Pontoise France, 2012

セッションＡ継承語
司会

イナルコ

佐藤純子

佐藤 : 村中さん、森さん、内田さんはいわゆる継承語教育と言っていいと思うんですが、内田さんは外国語教育とおっしゃいましたが、学習者は日本人のご家庭がほとんどですので、継承語教育と言ってもいいのではないかと思います。
小間井さんは、外国語としての日本語習得に関してのご報告でしたが。
村中 : お二方の発表大変興味深く伺いました。私のすぐ後に発表された小間井さんのご発表の中にはかなり共通する概念やアイデンテ イテイの問題なども。私が対象としていた子供達とは環境も全く違うところであっても子供の言語とアイデンテイテイの発達にはかなり共通したことがいえるのではないかと思いました。次に発表された森さんと内田さんのご発表を伺って子供達が楽しく日本語を勉強している様子を拝見して嬉しい気持ちになったと同時にやはり子供が何のために日本語を勉強するのかどこを目標として勉強していくのかということがこれからの課題としてこれからの活動をやっていくにあたり残っているのではないかと感じました。その目的に向かって方法を考えたり子供がどういう方向に向かって行くのかということを支援していく教育的のあり方はこれからもっと検討していく必要性があると考えました。
佐藤 : それでは小間井さん、お願いします。
小間井： 村中さんがおっしゃっていただいたように、私も村中さんの発表をお伺いして共通点が多いと思いました。実際このように共通点があるということは、この子供たちの日本語教育の支援の在り方を具体的に考えていく時期にもきていて、みなさんで話していく機会がもてたらいいのではないかと感じました。次の内田さんと森さんのご発表ですが、こちらも楽しく拝見させていただきました。やはり子供たちが日本語を学ぶ姿はこちらも見ていてなごみますし、やはりああいう形で楽しく日本語を学んでいくということが子供たちにとっては大事だと思います。これからも頑張って下さい。
佐藤 : それでは最後に森さん、内田さん、お願いします。
内田 : 私の場合はその継承語の理論的なものはあまりなかったんですけれども、お二人のお話しを聞きながらどういう場を作るか、環境というものがやはりすごく重要なもの、何を教えるかということよりもまずその環境に着目しなければいけないのではないかということを感じました。そういう点から環境づくりということを含めて、日本語を学ぶ機会を提供していくということがとても必要なのではないかというふうに感じました。コメントというよりは、自分の中でこういったフィードバックという形で戻ってきています。そしてこの子供たちがもう少し大きくなるといろいろなアイデンティティの問題やそういったものが出てくるのをなんとなく感じていますので、みなさんがこうやって研究して下さることを読んだり聞いたりしながら、自分たちの指針を作っていけたらと思っていますし、今とてもこういう日本語を必要としている子供たちが多いと思うので、こういう機会にいろんな方とご意見を交換しながら頑張っていきたいと思っています。

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第十三回フランス日本語教育シンポジウム 2012年 フランス・セルジーポントワーズ
13ème Symposium sur l’enseignement du japonais en France, Cergy-Pontoise France, 2012佐藤 : 森さんの方からは何かありますか。いいですか、ではお願いします。
森 ： 私もお二人の環境づくりというものはすばらしいと思いました。フランスの学校で習ったことを･･･日本語補習校というのは別の意味の学校なのでまたそれをフォローできるような学校というのが存在すばらしいことだと思います。
やっぱり学校で習ったことをお家でも子供は話したいけど、日本語では話せない。そこで親が全部フォローしていくということはかなり大変なことだと思うので、そういう場があればものすごく子供はのびると思います。以上です。
佐藤 : はい、ありがとうございました。会場の皆さんから何かご質問やご意見などがありましたら伺いたいと思います。何かご質問のある方は手を挙げて下さい。
大島 ： ミュンヘンからまいりました、ゲーリッシュ・大島と申します。村中さんにお伺いしたいのですが、私たちは遅れて入りましたので、たぶん最初の複言語、この件の前提をお話しになったと思うのですが、そこを聞き逃していましたので、繰り返しになるかもしれませんが、後半、終わりのころの結果として日本語を第二言語、あるいは継承語言語として学んでいる国際人の場合は CEFR の複言語主義とは少し違うとおっしゃったような気がするんですが、特に日本語が CEFR が理想としているような副言語主義になりにくいと思われる一番大きな原因はどのへんにあるとお考えですか。
村中 : すいません、私の説明が不十分だったかもしれないんですが、発表のまとめ方としてはむしろ CEFR にのっとった子供の言語教育の在り方を考えていくということで考察を加えたつもりです。日本語ももちろんその中に入ってくるんですが、現状としてはフランスではフランスの学校でもちろん教科学習をしている子供たちがいて、日本語については日本語補習授業校がカバーしていたり、あとは森さんや内田さんがされているような日本語の教室がカバーしているんですが、そうしたものがまったく連携をとれていないということが問題だと思うと申し上げました。なぜ連携をとれていないのが問題なのかというと、シェフアールの考え方に基づいて話しますと、個人の言語能力というのはそれぞれの言語がばらばらにあるわけではなくて、もちろんそれぞれの言語が形として出てくるんですけれども、小間井さんも基盤が共有しているというお話しがあったと思うのですが、そのような形で言葉の力そのものをのばしていくためにそれぞれの言語の話者を目指すようなことをばらばらにやっていてはこの子供たちの言葉の在り方にあった教育ではないのではないかというような問題提起をして終わったつもりです。
大島 : わかりました。ありがとうございました。
佐藤 : 他にご質問のある方、挙手をお願いします。
春原 : 春原です。二つ質問があります。どなたに伺えばいいのかわからないのですが、一つは父親をこの活動にとりこんでくる、もしくは父親の役割っていうことについて、どなたか研究かお考えになったことがあるのかということです。もう一つは、今子供のアイデンティティの問題がすごく出てきましたけ105

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ども、私が聞いていて思ったのは母親のアイデンティティが実はみなさんがやっている活動にはすごく深くかかわっているのではないかという気がするのですが、そのあたりについて、どなたに言っていいのかわからないのですが、もし何か父親の役割のことと母親のアイデンティティっていうことについて、もし問題意識をお持ちの方がいらっしゃったら是非お願いします。
佐藤 : はい、では内田さんお願いします。
内田 : 私たちがこの親子教室という提案をしましたのはまさにそこなんです。ですからその父親が子供の日本語教育をどう入れているかという、いろんなケースがあるんですが、母親しか日本語が話せないという場合がほとんどなので、やっぱり子供の話し相手は母親でしかない、そこに父親を受け入れるか受け入れないかどちらしかないと思います。あるいは父親が少し日本語ができれば入るということで、父親は存在しているけれども、今のところ、中に入って一緒にやるような役割をやっている家庭は見受けられませんでした。それをどうしたいかということはまだ、自分の中でははっきりしていませんけれ
ども、やはりちょっと父親不在というものがあるようには思います。そして
実はここでわかったのが夫婦の間の問題っていうのが深く強く大きくあって、それには私たちは入っちゃいけない。つまり夫婦仲が悪いわけがあったり、母親と父親の子供の教育について話し合うことができないという家庭も見受けられるし、そういう中でどうしたらいいのか、どこまで私が入っていいのか。それはすごく強く、なんといいますか、研究して事例で持っているというよりも、直面して感じているし、あとは母親の不幸っていうのが子供に全部うつるというそういう状態もみていますから、そういうことを含めると、今日の発表とは関係ないんですけれども、かなりいろんな知識がなければい
けないし、ある意味でカウンセリングのような役割をしなければならないこともでてくるし、すごく簡単に日本語を教えるという言葉の「言葉」だけでは捕まえきれない深い意味と広がりがあって、その前でちょっとたじろいでいます。でも踏み込めなければ何も始まらないというのが今の私の気持ちです。だからお答えにはなっていないと思いますけれども、おっしゃることでそういうことがあるということをお伝えしておきます。
佐藤 : 他の方に・・・
森 ： まさにその通りで、我が家も父親がフランス人なわけで、生まれたときから3 歳ぐらいまでは父親の教育が先でした。日本語教育という意味ではなくて、私はこの子供たちは日本人であり、フランス人であるので、日本語もフランス語も同じようにできるようになってほしい。アイデンティティも二つもってほしい、まざったんじゃなく半分じゃない、moitié moitié ではなくって、一つずつ持ってほしい。それをどのように統合していくかは子供たちが思春期になってぶつかることだから、私たちは与えられるものはあたえなくちゃいけない。私は義務であり責任であると思うので、夫の理解を得ることがまず第一でした。夫がこんな風に味方についてくれない家庭はいっぱいあると思います。やっぱりそういう家庭だと日本語教育はうまくいきません。お父さんが（子供が）日本語で会話してるのは嫌がります。つまりアイデンティティですが、私自身もたとえば義理の両親から「日本語教えてどうするの？
何の足しになるの？」と初めに言われました。逆にそれは私も日本にいたと106第十三回フランス日本語教育シンポジウム 2012年 フランス・セルジーポントワーズ
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きは「(自分を)日本人だな」と思ってなかったんですけど、フランスに来て初めて「私、日本人だな」と思いました。そこでやっぱり「日本語なんて教えてどうするの」なんて言われて初めて「絶対にやる」って逆に意志が固まりました。だからこれがアイデンティティですね。経験談です。ありがとうございました。
佐藤 : もし小間井さん、村中さんの方で意見があったらお願いします。
村中 : ちょっとお時間をいただきますが、実は私はこの調査をする前に日本人の母親に関する言語の価値づけの問題を研究しておりました。その対象者の子供たちについて今回発表させていただいたんですが、日本人の母親のアイデンティティというのはやはり海外に出てくるような母親ですから、そもそも国際的な視野を持った方が多いんですが、フランスの社会の中で自分が周辺化されているような感覚を感じるという体験から、先ほど森さんもおっしゃられたように、日本人であるということを強く意識するようになったというような概念が見いだされてきました。父親に関しては、父親にインタビューをとっているわけではないんですが、子供をもうけて子供を育てていくという中で、家庭内の言語性差ということを徹底的に初期の段階からお話しをずっと重ねてきている家庭が多かったです。それと同時に父親が子供のバイリンガルについての理解を示し、または子供を支えるために自分がわからない言語を話している母親と子供を見てもイライラしない、逆に子供を日本語教室に送ってあげるとか、応援するような形で子供と母親を見守っているという家庭でした。
佐藤 : ありがとうございました。小間井さん、何かご意見はありますか。
小間井： 私の調査でインタビューをしました、A さんと B さんの父親について先ほどスライドで出ていたと思うんですけれども、お二人の父親の仕事の関係で日本に行くことになり、父親も日本語が堪能だったということがやはり影響が大きかったと思うんですけれども、特に父親に焦点をあてて今回研究したわけではないんですが、気づかされました。やはり家族の大黒柱、お父様の存在も大きいですし、ただお父様だけではなくて、お母様も一緒に横で日本語を勉強しているという姿勢もあったり、家族の言葉として子供も見ているという姿勢は感じられました。以上です。
佐藤 : 小間井さんありがとうございます。他に会場の方で何かご質問がある方おりますでしょうか。それではこれでセッションを終わらせていただきたいと思います。発表者のみなさん、どうもありがとうございました。

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