がくが第 272 号

く【編集・発行】(発行 令和 3 年 3 月 27 日)
特定非営利活動法人
あだち学習支援ボランティア「楽学の会」【 事 務 所 】篠原 英也 方〒123-0842 足立区栗原 3-25-1-1212
ホームページ http://gakugaku.main.jp/

令和 3 年度 第 1 ステージ 大学塾 開催案内

中世を読み解く 『日記』に見る中世貴族の日記（古記録）を読みながら中世社会を読み解いていきます。
はじめに中世社会についての概説と歴史上の位置付けを行い、続いて具体的な史料読み進めていきます。日記からは当該期の「政治・経済・文化等」が読み解けるとともに記主の性格等も分かり大変興味深い内容となっています。そして中世社会を総括的に理解頂く内容です。

毎回 土曜日 午後２時～４時『玉葉』（九条兼実著）

講回・月日

講義内容

第1回
5月8日

中世とはいかなる時代か？
・時代の特徴と歴史上の位置付け

第2回
5 月 22 日ɶɭ↝ଐᚡ↗↞⃬ଐᚡ↚ɶɭ⇁ᛠ↯∞・日記に見る中世

第3回
6月5日

平安時代後期～鎌倉時代の日記を読む
・『玉葉』・『吉記』等

第4回
6 月 12 日

南北朝～室町時代の日記を読む
・『看聞日記』・『親長卿記』等

師

大関 直人 氏・江東区地域振興部文化観光課
文化財専門員・法政大学研究員(専門：日本中世史)「日本書紀」編纂 1300 年 ～真偽を読み解く～
奈良時代、天武天皇の命により 712 年「古事記」、720 年「日本書紀」が編纂されました。両書が編纂された背景や内容の差、神武天皇は実在したのか、卑弥呼や邪馬台国はどのように書かれているのか、聖徳太子は、十七条憲法や冠位の十二階を制定したのか、大化の改新の背景など、近年研究されている諸説を読み解きます。 毎回 金曜日 午後２時～４時

天武天皇回・月日

講義内容

第1回
5 月 14 日「記紀」の内容比較、神話時代 、神武天皇など

榊原 金市 氏第2回
5 月 21 日

卑弥呼と邪馬台国、聖徳太子、大化の改新など

N P O 法人
シニア大楽講師-1-講師

令和 2 年度 第 4 ステージ 大学塾 開催報告
近藤直子音楽講座 呼吸と発声の仕組み～声を育てる～
1. 2 月 2 日（火）・26 日（金）の 2 回にわたり、コロナ対策を万全に行い、研修室１と講堂に於いて開催された。講師は足立区合唱連盟理事長 ・ N A O コーラスグループ主宰 ・ 日本声楽発声学会正会員
ＮＰＯ法人 五色桜の会副理事長等の役職をされていらっしゃる近藤直子氏。受講申込み者は４１名、受講者は 37 名、延べ出席者は 68 名であった。
講座の内容は、私達はみな個々に素晴らしい声を持っているが、日々のストレスや肉体の衰え、姿勢の癖など様々な原因で呼吸が浅くなり、本来の声を使えていないことも多い。また、声そのものが身近すぎてその仕組みは意外に知っているようで知らずに使っているのが普通である。そこで、声はどのようにして出ているのか？ 声の善し悪しは声帯で決まるのか？ 声は使わないと出なくなるのか？ など、素朴な疑問に答えながら学ぶ講座であった。
第 1 回は、呼吸の仕組み 全身で呼吸を感じてみましょう 一 胸式呼吸と腹式呼吸 ・ 外呼吸と内呼吸。 第 2 回は、発声の仕組み あなたの声を育てよう 一 骨格と共鳴が創る魅力的な声という内容であった。
第 1 回の講義内容は以下の項目で進められた。
〈１〉呼吸とは １）「呼吸」には大きく分けて２種類ある。外呼吸（肺呼吸）と内呼吸（組織呼吸）
２）息はどこでする？ 鼻呼吸と口呼吸 ３）息と食べ物の交差 点 気道と食道
４）肺は自分で動かない 胸式呼吸と腹式呼吸（横隔膜呼吸） ５）私たちの呼吸は二刀流 無意識呼吸と意識呼吸
６）呼吸と姿勢 正しい姿勢とは？
〈２〉“実践してみよう” 呼吸を感じることはできるか さあ、実際に呼吸を感じてみよう
第 2 回の講義内容は以下の内容で進められた。
〈１〉声の仕組み １）声帯のある場所 咽頭の仕組み ２）声帯は何からできている？ ３）声帯の働き 声帯は気道の門番 口蓋垂と喉頭蓋 ４）「声」はどうやって出ているのでしょうか。 ５）声帯の働き 高い声、低い声、ハスキーボイス、声変わり など。 ６）呼吸と声の関係 ７）声の音色はどのように作られる？
〈２〉“実践してみよう” さあ、実際に声を響かせて歌いましょう。曲目「大きな歌」 キーワード
は「全身が楽器」 「内呼吸」 「気持ちよく柔軟に」 「楽しく喜んで」★受講者のご意見・発声時の正しい姿勢の説明が大変解り易かったです。呼吸はノドでしているのではない、身体の中の筋肉が使われているということが解った。大変平易な言葉で解りやすい説明。胸にストンと落ちる素晴らしい講義でした。しかし、実際に声を出す時間がもっと欲しかった。マスクをして離れているのだからあまり心配しないでよいと思う。自己責任で来場しているのだから。
・声の出るしくみが科学的にどうなっているのかよくわかりました。考えてみたこともなかったです。
肺気腫を少しでもよくしたいということと、固くなった頭を柔らかくしたいと思い参加しましたが、新しい知識が身について、日常生活に役立ててずっと健康で過ごしたいと思いました。
・筋肉が声を育てるなんて、何でも動くこと、動かせることが生命につながっていると知り驚きです。
骨もしかりです。高齢者にはとても貴重なお話でした。ありがとうございました。気持ちよく声が出せました。
・体の構造や筋肉の動きで声や呼吸成り立っている事など普段意識しないけれど、今回の講座のように図解で分かりやすく説明があり、とても良く分かりました。身体を柔らかく動かすだけで筋肉が動き、息が楽に出来るかが良く理解できました。日頃の座り方なども正しい姿勢を意識したいと思います。
最終日の最後、講師への感謝と受講者全員が健康で元気よく歌声を響かせる日々の生活を祈り、大きな拍手で締めました。
（佐々木善光）-2-令和 2 年度 大学塾第 4 ステージ開催報告

元ＮＨＫアナ直伝！「話し方・聞き方」の極意
3 月４（木）・11（木）・18（木）の 3 回にわたり、コロナ対策を万全に行い、研修室１において開催された。講師は元ＮＨＫアナウンサー・（一財）ＮＨＫ放送研修センター・日本語センター専門委員の岡部 晃彦氏。受講申込み者は 31 名、受講者は 29 名、延べ出席者は 69 名であった。講座の内容は、自ら話さなくても機械が話してくれる、自ら尋ねなくても機会が調べてくれるとう便利な世の中である。情報発信の進歩の陰で、ごく普通に「話したり聞いたりする」コミニュケーションがなおざりになってはいないだろうか。今、多くの人が少し面倒に、あるいは苦手になっている「言葉コミニュケーション」のスキルアップのために、どんなポイント（ツボ）があるのか、どんな方法でその弱点を克服できるのかを楽しく学ぶ講座であった。
第 1 回の講義は以下の内容で進められた。
分かりやすく優しい音声～音声について・声の訓練・発音の訓練・音調のこと～
第 2 回の講義は以下の内容で進められた。
伝わる話し方・聞き方～情報を整理する・話し上手は聞き上手・深い質問の仕方～
第 3 回の講義は以下の内容で進められた。
有用な言葉たちを考える～挨拶言葉・会話の言葉・気配り言葉・何でも相談コーナー★受講者のご意見・朗読や語りについて興味があり、参加させていただきました。今回の講座は、直接的にはあまり関係がなかったかなと思います。日常生活に直接役立つお話が多かったので良かったです。仕事場でも役立たせていきたいと思っております。ありがとうございました。
・しゃべりのプロらしく専門的な話が聞けて興味深かった。また、自分で声を出して発表する場面も多く、少しの味わえて貴重だった。「一件、二結、三詳」をキーワードにします。ありがとうございました。
・平易だけど中身の濃い講座でした。気を付けるポイントとその詳しい内容を教えてもらったので、分かりやすいですし、元ＮＨＫのアナウンサー研修担当者ということで、より具体的で深い話を簡潔にしてもらえたので頭に入りやすく、勉強になりました。話も聞き取りやすくストレスを感じませんでした。
・大変よかった。わかりやすかった。先生のユーモアあふれる話、皆に参加してもらう形式がよかった。
・とても内容の濃い講座でした。講師の著書についても読ませていただきたいと思います。
日常生活の会話は、奥深い事には驚きです。相手との会話を大事にしていきたいと思いました。
また、話をすることより聞く大切さが分かりました。・コロナ禍で学べるということは、うれしいことでした。ありがとうございます。・専門家のお話でしたので、とても参考になりました。
講義の運び方もよかったと思います。・貴重なお話をありがとうございました。知識が増えた気がします。・楽しく学習できました。ありがとうございました。
（佐々木善光）-3-令和 2 年度 大学塾第 4 ステージ開催報告

渋沢栄一と明治維新
3 月 7・21 日（毎回日曜日）と講堂において、コロナ対策を行って開催された。
講師は防衛大学准教授三村昌司氏。
応募者 83 名、受講者 67 名（第 1 日目 67 名、第 2 日目 46 名、累計 113 名）第１回目。1840 年（天保 11）に渋沢栄一が誕生するが、この時代は「内憂外患」の時代で、日本ではペリーが浦賀に来航するなど、正に幕末の変革期であった。渋沢家は農家で米作りの他に養蚕や藍玉の製造販売を営む。栄一は実家の手伝いの傍ら剣術と論語を学んだ。藍玉商売や論語はその後の彼の思想形成の基盤となる。武士が権威をかざし、農民を平伏させる江戸時代の身分制度に疑問を持ち、領主から御用金を要求された時、不当な要求と反発するのはその一例である。
江戸に遊学するが、尊王攘夷の影響を受け、従弟の渋沢喜作らと高崎城の占拠と横浜の外国人殺害計画を立てる。ところが直前に、従弟の尾高長七郎に暴挙であると説得され思いとどまる。
第２回目。暴挙蜂起の嫌疑を避けるため、江戸遊学中に知り合った一橋家用人平岡円史郎を頼り京都へ赴く。結果、誘われて一橋慶喜の家臣となる。当初は隠れ蓑のつもりであったが、仕える以上は君主に奉公すべきと、尊王攘夷から佐幕へと思想転換する。仕事では播州木綿を藩札で買い上げ現金で販売し、その金利を資金運用し財務を改善する。ここで藍玉商売の経験を生かす。やがて、慶喜は 15 代将軍に就任する。
1867 年、パリ万博に慶喜の弟昭武が招待され、栄一は同行を命ぜられ、フランス以下欧州の政治、経済、文化を学ぶ。フランスで事業が「合本主義」で運用されていることを学び感銘を受ける。
帰国すると、江戸幕府の大政奉還がされ時代は明治になっていた。栄一は、慶喜の静岡藩に勤務するが、能力を買われ政府民部省に招聘される。ここで、「合本主義」の実践で、先ず、民間資本を集めた第一国立銀行を設立する。以降、500 以上の事業会社、慈善団体の設立にかかわる。正に、近代日本経済を造り上げた最大の功労者と言える。
受講者の意見
１．江戸時代に誕生し、明治の近代化、昭和の発展期まで幅広く活躍した人生は素晴らしい。
２．幕末の残党とならず、明治維新の立役者となるところが東洋思想に根ざしたものが身についていたからだと思う。生き方の参考になる。
(榊原金市)-4-

令和 2 年度 大学塾第 4 ステージ開催報告

遠藤周作を読む 「人生の同伴者」イエスとは！
3 月 2 日、16 日、23 日と行われた遠藤周作を読む「人生の同伴者」イエスとは！の講座は応募者27 名、受講者 24 名、延べ受講者 70 名でした。
第 1 回目は『侍』ローマ法王への親書を携えて海を渡った「侍」の運命は？
藩主の命でローマ法王への親書を携えて侍とその供の者たちは、宣教師を案内人に苦難の旅をし、お役目達成のためローマで受洗を迫られる。7 年後キリシタン禁制、鎖国となった故国へ戻った侍の運命は･･･？
政治の渦に巻き込まれ、歴史の闇に消えていった男の生を通して、人生と信仰を問うている。
遠遠藤周作は、フランス留学時の苦難の航海、子ども時代の心ならずもの受洗、長い人生の中で揺れ動きながらたどり着いた信仰への想い等、自分自身の人生を『侍』に投影し、共通する想いを乗せている。彼の作品に通底する弱虫と強虫、いろんな糧を経て弱虫と強虫が互いにオーバーラップし、やがて行きつくところは一緒であるという。その想いが『侍』の中にも書かれている。
第 2 回目は『聖書のなかの女性たち』聖書の中の 11 人の女性の「苦しみの連帯感」について
聖書に登場する 11 人の女性のうち、聖母マリア、ヴェロニカ、マグダラのマリアの 3 人を取り上げた。彼女らは聖書のなかに出てくる「女性というもの」の象徴的な分身である。
光と闇、美しさと汚らしさ、善と悪、強さと弱さなど人間誰もが持っている。キリストはそこに起こる孤独や苦しみに奇跡を起こすのではなく、苦しみや孤独の傍に寄り添う、命を賭けて苦しみを分かち合おうと連帯する、それは「母なるもの」の愛と共通するものである。
第 3 回目は『イエスの生涯』遠藤周作が甦らせた、イエスの〈生〉の真実
遠藤周作は聖書から読み取り、自分の思いを込めて『イエスの生涯』を書いた。人間は一人では生きられない。
「だれかが自分と苦しみを分かち合ってくれている」ことを感じるから生きていける。
イエスがあえて社会から見放された人たちに関わったのは、その人たちの苦しみや孤独を引き受けようとする連帯感であり、人生の同伴者として存在するということに他ならない。何もかも包み込む母のような愛こそイエスであり、彼が作品を通して訴えたかった真意である。遠藤周作の好きなフランス語「co-souffrir」コーソフィール（苦しみを共にする）これは彼のやさしさを物語っている。
受講者からは、深い内容の講座だった、「人生の同伴者」について自分なりに考えたい。
聖書について新たな知識が増えた。
作品を再度読み返して前回とは違う感想を持ったなどが寄せられました。
（林-5-令子）

令和 3 年 3 月 月例会 報告(3 月 1 5 日)

令和２年度の振り返りと３年度の計画
今年度の振り返りは、以下の事が部局ごとに話し合われ、確認されました。
今年度最後の月例会は、令和 2 年度の振り返りと 3 年度の計画を行いました。
前半は部局ごとに話合い、後半は全体会で質疑応答を行って次年度へ反映していくことを確認しました。

主な話し合いの項目と概略は、以下の通りです。
〇 年間の開催講座数について
・前半に 9 講座、後半に 9 講座の計 18 講座という考えもあるのではないか。
あるいは年間 15 講座程度という考えもある。
〇 講師の開拓をみんなで取り組んでいくようにしたい。
〇 講座の分野で美術関係、音楽関係を開拓していくようにしたい。
〇 講座の受講料、領収書の発行は現状のシステムでよい。
〇 受講者への受講券と領収書兼用のハガキ通知システムはよいのではないか。
〇 楽学ニュースは 4～5 ページでよいのではないか。
基本は４ページとし、写真もたくさん入れていくようにしてはどうか。
また、季刊（4 回）発行でもよいのではないか。
〇 受講料については、次年度の運営委員会で話し合うこととする。
〇 受講者名簿作成は、今まで通りのシステムで実施していく。
〇 月例会の運営は今まで通りでよい。
〇 ワークルーム当番の募集・確定・実施は、今まで通りのシステムで実施していく。
〇 講座の運営は、スタッフの募集→決定→依頼という今まで通りのシステムでよい。

活動の振り返りワークルーム「事務作業」

地域交換便「チラシ封入作業」

講座実施報告書「製本作業」

開催講座「スタッフ打合せ」

月例会「会員学習会」

講座風景「受講生と共に学ぶ」-6-令和 3 年度 事業開始に当たり代表理事 篠原英也
令和 2 年度大学塾講座は 3 月 23 日の遠藤周作講座で終了しました。コロナ感染症対策のため昨年の 3 月から 5 月まで施設利用が出来なくなり、当会の全ての活動の停止を余儀なくされました。
活動は 6 月から再開され、コロナ感染対策を実施しながらあだち区民大学塾講座も７月から開始しました。計画では 16 講座の予定でしたが、コロナ禍の影響もあり、10 講座で終了しました。
開催された講座には多くの区民が参加いただき、学習意欲の高さを感じました。感染リスクを侵し、講義をお引き受けいただいた講師にも深く感謝申し上げます。講座の運営に参加した運営スタッフの皆様にも厚く御礼申し上げます。何より無事に終了することができ胸を撫で下ろしています。
令和 3 年度の活動がスタートします、大学塾講座も 18 講座が計画されています。
また、4 月からの講座に念願のメールでの講座申込が実施されました。受講申込者の 40％がメールにて申込を頂きました。今後もメールでの申込が拡大し受講者が増加することを期待しております。
まだまだコロナ禍は続きますが、この難局を乗り切りたいと思います。皆様のご協力をお願い申し上げます。

3 月 運営委員会 報告(3 月 1 日)
1．議事（１）情報交換・その他チラシ（２）月例会開催について
・2 月 15 日 P M 3：00～ 「2 年度の振り返りと 3 年度の計画」（３）あだち区民大学塾（検討会議・企画会議・地域協働講座）「音楽講座」 応募者 37 名 有料受講者 37 名 第１回 33 名 第 2 回 35 名
「遠藤周作」
応募者 28 名
3/2、16。23 原山建郎講師「話し方・聞き方」
応募者 30 名
3/4、11、18 岡部晃彦講師「渋沢栄一」
応募者 83 名
3/7、21 三村昌司講師

近藤直子講師（４）委託事業について
令和２年度新規講座 ナシ（５）各部局・P T からの報告および提案①学習支援部 2/15(月)部会、実施報告書作成用の資料 担当者はパソコンへ入力②ボランティア活動推進部
2/9(火)部会③事務局
2/3(水)ニュース発送、2/12(金)部会④受託事業グループ⑤広報グループ（６）その他
・「社会教育」3 月号 廻覧
・その他ご案内 回覧

次回運営委員会 4 月 1 日（月） 14 時 30 分から（研４）-7-楽学インフォメーション

生涯学習センター 講座情報

★会合のお知らせ★

◎ 講座名：日本近代文学シリーズ
一目でわかる？！日本近代文学史 A・B
Zoom オンライン又はライブビューイング
（教室でスクリーン画像を視聴し参加）
日 時：5 月 28 日（金） 午後 1 時半～3 時半
対 象：16 歳以上の方会 場：B ライブビューイング 5 階 研修室 1
受講料：800 円（一律）
定 員：Zoom オンライン 40 名、ライブビューイ
ング 10 名 （どちらも事前申込先着順）
講 師：佐藤 裕子氏（フェリス女学院大学文学部教授）
内 容：日本近代文学の成立を考えるとき、海外との関わりを抜きに語ることはできません。坪内逍遥、二葉亭四迷、森鴎外、夏目漱石のそれぞれが目指した「文学」の内実を確認しつつ、白樺派までの流れを概観したいと思います。

◎講座名：日本の仏教シリーズ
信仰と美の仏像造形

薬師

日 時：5 月 8 日（土） 午前 10 時～11 時半
対 象：16 歳以上の方会 場：5 階 研修室 1
受講料：800 円（一律、講座当日にお支払いください）
定 員：30 名（事前申込先着順）
講 師：滝 恵津氏
（聖徳大学 看護学部 看護学科 講師）
内 容：立体的に表された仏像は様々ありますが、その形や意味をご存じでしょうか？この講座では仏像の形を通して、その美しさや仏像の持つ意味を正しく学びます。受講後は仏像を鑑賞する楽しみが一層広がりますよ！

◎ 運営委員会
4 月 1 日(木) 午後 2 時半～４時 研修室 4◎ 月例会
4 月 15 日(木) 午後 3 時～5 時 研修室 4◎ 学習支援部
4 月 15 日(木) 午後 1 時～2 時 ワークルーム◎ ボランテイア活動推進部
4 月 9 日(金) 午後 2 時～4 時 ワークルーム◎ 事務局
4 月 2 日(金)午後 2 時～4 時 ワークルーム
4 月 16 日(金)午後 2 時～4 時 ワークルーム◎ 広報グループ
メール会議◎ 大学塾講座検討会議
4 月 15 日(木) 午後 2 時～3 時 研修室 4◎ 大学塾講座企画会議
4 月 1 日(木) 午後 1 時半～2 時半 研修室 4◎ 生涯学習センター 休館日
4 月 12 日 (月）★お問い合わせ＆ご意見等◎「楽学の会」の運営に関するお問合せ
事務局
江川武男 電話:090-3105-8140
E-Mail：takeo-wg@cj9.so-net.ne.jp◎「ホームページ」に関するお問合せ
http://gakugaku.main.jp/
広報グループ 神戸 明 電話：03-3606-0058
E-Mail：kambe.akira2@gmail.com

編集後記「東北大震災からの教訓」
東日本大震災、あの日から 11 年目を迎えて各地では追悼の祈りが捧げられました、東北地方の津波の被害は繰り返し発生していて、明治半ばの明治三陸地震、昭和初期では昭和三陸地震、更に 1960 年には、南米チリで発生した大地震による津波が三陸沿岸に到達して甚大な被害をもたらしています。大学塾講座「N H K アナ講座」では、講師の呼びかけで、黙祷を行い犠牲になった人に祈りを捧げ、津波の教訓を基に災害時に備えての正しい知識と情報で如何に行動をするかを改めて問う機会を得ました。(広報 G )お申し込みは：電話（03-5813-3730）
または直接窓口
インターネット [近所 de まなびナビ] で検索
イベント・講座情報→講座予約システム

4 月「月例会」のご案内
月例会は次の通りです。

◎日 時：4 月 15 日（木）午後 3 時～5 時◎場 所：生涯学習センター 5 階 研修室 4◎テーマ： 〝コロナ下での NPO 活動の取りくみについて”◎講 師：足立区政策経営部 協働・協創推進課
区民協働推進係長 河井達弥氏
会員の皆様の積極的な参加をお待ちします。
（ボランティア活動推進部）

荒川旧岩淵水門(赤水門)-8-