Geschichte und Region/Storia e regione
27. Jahrgang, 2018, Heft 2 – anno XXVII, 2018, n. 2

Vermögen und Verwandtschaft
Patrimonio e parentela
herausgegeben von / a cura di
Siglinde Clementi und / e Janine Maegraith

Innsbruck
Wien
Bozen/Bolzano

Ein Projekt/un progetto der Arbeitsgruppe/del Gruppo di ricerca „Geschichte undRegion/Storia e regione“
Herausgeber/a cura di: Arbeitsgruppe/Gruppo di ricerca „Geschichte und Region/
Storia e regione“, Südtiroler Landesarchiv/Archivio provinciale di Bolzano und/e Kompetenzzentrum für Regionalgeschichte der Freien Universität Bozen/Centro di competenza Storia regionale della Libera Università di Bolzano.
Geschichte und Region/Storia e regione is a peer reviewed journal.
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Michele, Ellinor Forster, Florian Huber, Stefan Lechner, Hannes Obermair, Gustav Pfeifer, Karlo
Ruzicic-Kessler, Martina Salvante, Philipp Tolloi.
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Titel-Nr. STV 5960 ISSN 1121-0303
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Umschlagsbild/foto di copertina: Pergsmappa zur Gaider Alpe auf Nördersberg im Vinschgau, 1784
(Südtiroler Landesarchiv, Akten der Servitutenregulierungskommission, Nr. 466); „Die Mitgift einer
Luzerner Bäuerin“, Lithografie des Luzerner Ateliers der Brüder Eglin, um 1830 (Schweizerisches
Nationalmuseum, LM-154843).
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Stampato su carta ecologica. Gefördert von der Kulturabteilung des Landes Tirol. Pubblicato con ilsostegno dell’ufficio cultura del Land Tirol.

AUTONOMEPROVINZ
BOZENSÜDTIROLPROVINCIA
AUTONOMADI BOLZANO
ALTO ADIGEInhalt / Indice

Editorial / Editoriale
Vermögen und Verwandtschaft /Patrimonio e parentela

Birgit Heinzle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Gemeinsam oder getrennt? Ehegüterpraxis in den obersteirischen
Herrschaften Aflenz und Veitsch, 1494–1550

Siglinde Clementi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Heiraten in Grenzräumen. Vermögensarrangements adeliger
Ehefrauen und -männer im frühneuzeitlichen Tirol

Laura Casella. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
I beni della nobiltà nel Friuli moderno: un quadro d’insieme ealcuni casi di rivendicazioni maschili e femminili a cavallo del confine

Gesa Ingendahl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Verträgliche Allianzen. Verwandtschaftsbeziehungen in
Heiratsverträgen der Freien Reichsstadt Ravensburg

Cinzia Lorandini . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Patrimoni familiari indivisi e attività d’impresa in età moderna:
il caso dei Salvadori di Trento

Jon Mathieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Vermögensarrangements und Verwandtschaft im frühneuzeitlichen Graubünden:
Grundmuster, Wandel, Einordnung

Aufsätze / Contributi
Andrea Sarri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Tra “guerra giusta”, “guerra santa” e “castigo di Dio”.
La diocesi di Bressanone e il vescovo Franz Egger nella Grande Guerra

Forum
Klara Meßner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Zwischen den Staaten – zwischen den Stühlen. Die Kinder- und Jugendpsychiatrie/psychotherapie und deren Vorläufer in Südtirol nach 1945 aus der Sicht einer Akteurin

Ulrich Beuttler . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
Alfred Quellmalz – auch heute noch eine Reizfigur.
Besprechung des Dokumentarfilms von Mike Ramsauer

Rezensionen / Recensioni
Markus A. Denzel/Andrea Bonoldi/Anne Montenach/Françoise Vannotti (Hg.),
Oeconomia Alpium I: Wirtschaftsgeschichte des Alpenraums invorindustrieller Zeit. Forschungsaufriss, -konzepte und -perspektiven . . . . . . . 225(Gerhard Fouquet)

Davide De Franco, La difesa delle libertà. Autonomie alpine nel
Delfinato tra continuità e mutamenti (secoli XVII–XVIII) . . . . . . . . . . . . . . 227(Marco Meriggi)

Ingrid Bauer/Christa Hämmerle (Hg.), Liebe schreiben.
Paarkorrespondenzen im Kontext des 19. und 20. Jahrhunderts . . . . . . . . .  230
(Takemitsu Morikawa)James R. Dow, Angewandte Volkstumsideologie.
Heinrich Himmlers Kulturkommissionen in Südtirol und der Gottschee . . . . 235(Stefan Lechner)

Stefan Lechner/Andrea Sommerauer/Friedrich Stepanek, Beiträge zur Geschichteder Heil- und Pflegeanstalt Hall in Tirol im Nationalsozialismus und zu ihrer
Rezeption nach 1945. Krankenhauspersonal – Umgesiedelte SüdtirolerInnen inder Haller Anstalt – Umgang mit der NS-Euthanasie seit 1945 . . . . . . . . . . . . 238(Wolfgang Weber)

Abstracts
Autoren und Autorinnen / Autori e autrici

man womöglich die Ergebnisse neuerer kriegssoziologischer Diskussionen heranziehen können.
Es ist mir unklar, ob sich alle Ergebnisse auf die allgemeine – westliche –Wandlung der Geschlechter- und Liebesnormen beziehen sollen, obwohl sichdie Quelle auf gewisse begrenzte Herkunftsregionen beschränkt, oder ob es
bestimmte regionale Besonderheiten gibt.
Die ersten drei Problemkomplexe habe ich in meinen eigenen Arbeiten als
Leitfrage formuliert.9 Redaktionstechnisch gesehen, wäre der Band mit einem
Sach- und Personenregister leserfreundlicher. Trotz meiner hiesigen Kritik ist
es unumstritten, dass sich der Sammelband als solides, gut fundiertes Arbeitsergebnis darstellt. Entsprechende Anschlussprojekte werden mit der Nutzung
der Sammlung Frauennachlässe am Institut für Geschichte der Universität
Wien erwartet.
Takemitsu Morikawa

James R. Dow, Angewandte Volkstumsideologie. Heinrich Himmlers
Kulturkommissionen in Südtirol und der Gottschee

Innsbruck/Wien/Bozen: Studienverlag 2018, 264 Seiten, 36 schwarz-weiß Abbildungen.
Mit der „Umsiedlung Südtirol“ von 1939 bis 1943, das heißt der Transferierung der „Volksdeutschen“ aus Italien in das Deutsche Reich, sollten nicht nur
Menschen über den Brenner verschoben, sondern auch materielle und ideelleurgermanische Kulturgüter erforscht und gesichert werden. Die Nazis, allen
voran der Reichskommissar für die Festigung deutschen Volkstums, Reichsführer SS Heinrich Himmler, waren davon überzeugt, dass sich im Soziotop
der abgeschiedenen Täler Südtirols Überreste altgermanischer Bräuche, Traditionen, Bauformen, Lieder etc. erhalten hätten, die vor dem allgemeinen Exodus unbedingt zu retten und in das neue Siedlungsgebiet überzuführen wären.
Diese Aufgabe übernahm Himmlers Forschungs- und Lehrgemeinschaft „Das
Ahnenerbe“, kurz das SS-Ahnenerbe, wozu eine eigene Kulturkommission
eingerichtet wurde. James R. Dow, emeritierter Professor für Deutsche Volkskunde und Sprachwissenschaft an der Iowa State University in Ames, legt nun
einen Überblick über die Arbeit der Kulturkommission in Südtirol vor. Wie im
Untertitel des Buches angekündigt, berücksichtigt er auch die von „Volksdeut9	Vgl. Takemitsu Morikawa, Liebessemantik und Sozialstruktur. Transformationen in Japan von1600 bis 1920, Bielefeld 2014.
DOW: Angewandte Volkstumsideologie, 235–238

GR/SR 27 (2018), 2

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schen“ besiedelte Gottschee im heutigen Slowenien, was beim interessierten
Leser Erwartungen eines reizvollen und erhellenden Vergleichs bzw. einer Parallelbetrachtung weckt.
Die ethnographische Arbeit gliedert sich in insgesamt sechs, umfangmäßig
recht unterschiedliche Kapitel. Vorangestellt ist den Ausführungen eine knappe Einführung, die eine historisch-kulturelle und geographische Einordnung
Südtirols vornimmt, einige methodische Überlegungen anstellt und Fragestellungen aufwirft. So will Dow unter anderem klären, ob die von der Südtiroler Kulturkommission angelegten Sammlungen einen „innewohnenden
objektiven Wert“ (S. 19) besitzen, eine Frage, die angesichts der zahlreichen
wissenschaftlichen Publikationen aus der Nachkriegszeit, die sich auf das vom
SS-Ahnenerbe zusammengetragene Material stützen, von großer Bedeutung
ist. Die von Mitgliedern der Kulturkommission publizierten und auch unveröffentlichten Studien bilden die wichtigste Grundlage der Untersuchung desAutors, daneben wird auch auf Archivmaterial zurückgegriffen.
Im ersten, lediglich sechs Seiten umfassenden Kapitel wird die Einrichtung
der Südtiroler Kulturkommission geschildert: Anfang Jänner 1940 beauftragte
Himmler das SS-Ahnenerbe mit der „Aufnahme und Bearbeitung des gesamten
geistigen und dinglichen Kulturgutes aller umsiedelnden Volksdeutschen“ (S. 23).
Die Kulturkommission Südtirol umfasste schließlich ein knappes Dutzend
Arbeitsgruppen: Volkskunde und Volksforschung; Volksmusik, Volkslied undVolkstanz; Hausforschung und Bauwesen; Aufbauplanung und Siedlungskultur; Mundarten, Flur- und Familiennamen; Archive; Kirchenbücher und Sippenkunde; Vorgeschichte; Museen, Kunstschätze, bildende Kunst und Volkskunst; Film; Volksgeschichte und Stammeskunde.
In Kapitel zwei zeigt Dow auf, auf welcher wissenschaftlichen bzw. pseudowissenschaftlichen Basis die Arbeit der Kulturkommission erfolgte. Populärwissenschaftliche Theorien, die heute vielfach skurril anmuten und aus
einem Kuriositätenkabinett entsprungen zu sein scheinen, bildeten nachAnsicht des Autors wichtige Grundlagen für die in Südtirol tätigen Wissenschaftler. Die Glazialkosmologie oder Welteislehre, die etwa eine nordisch-arische Urheimat nachweisen sollte, wird ebenso breit dargestellt wie
die Mondmythologie, die den bestimmenden Einfluss des Mondes auf das
Leben der arischen Völker beweisen will. Einer weiteren Theorie zufolge war
Atlantis der Ursprung der nordischen Rasse, nach dem Untergang des Kontinents im Nordatlantik hätte sich dessen Kultur in den Alpenraum zurückgezogen.
Auf universitärer Ebene entwickelte Konzepte, die die Überlegenheit derarischen Rasse nachweisen wollten, beeinflussten die Arbeit der Südtiroler
Kulturkommission ebenfalls nachhaltig. Das SS-Ahnenerbe hatte die primäre
Aufgabe, „Raum, Geist und Tat des nordischen Indogermanentums zu erforschen“ (S. 47), wie Dow in einem leider sehr dürftig ausgefallenen Abschnitt
GR/SR 27 (2018), 2

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Vermögen und Verwandtschaft / Patrimonio e parentelazur Kontextualisierung des SS-Ahnenerbes aufzeigt. In Südtirol glaubte man
besonders fündig zu werden.
Das Herzstück des Buches bildet der dritte Abschnitt, der umfangmäßig fastein Drittel des Textes einnimmt und neun führende Mitglieder der Kulturkommission und ihre jeweilige Feldforschungstätigkeit vorstellt. Einer von ihnen
war etwa Martin Viktor Rudolph aus Braunschweig, Spezialist für germanisches Bauwesen. In vielen Südtiroler Bauernhäusern glaubte er das Erbe nordischer Baukunst wiederzufinden, weshalb genaue Pläne von diesen angelegt
wurden, um sie im neuen Siedlungsgebiet wieder zu errichten. Hier tat sich ein
von Dow lediglich gestreifter Konflikt mit der Südtiroler Arbeitsgemeinschaft
der Optanten für Deutschland (AdO) auf, die in ihrem Volksbildungsdienst
ebenfalls Kulturgut sammelte. Die AdO vollzog nämlich eine flächendeckende
Architekturerfassung, während das SS-Ahnenerbe gezielt nach urgermanischenÜberresten Ausschau hielt. Vorwürfe mangelnder forschungsleitender Fragestellungen und Unwissenschaftlichkeit wurden gegen die AdO erhoben.
Unwissenschaftlichkeit traf aber in erster Linie auf die Tätigkeit der fastausschließlich reichsdeutschen Forscher der Kulturkommission zu, wie Dow
wiederholt aufzeigt. Alfred Quellmalz, Leiter des Staatlichen Instituts für
Deutsche Musikforschung in Berlin, nahm in technisch aufwendigen Verfahren Südtiroler Liedgut auf, das er von fremden Elementen zu reinigen und zur„Volkserziehung“ einzusetzen gedachte. Einen geradezu sensationellen Fundmeinte er im Sarner Klöckellied gemacht zu haben, in dem er einen frühmittelalterlichen Quintgesang wähnte, der sich sonst nur im fernen Island erhalten habe. Für ihn war dies der „ultimative ‚Beweis‘ für die ‚Altschichtigkeit‘
der Volksmusik der ‚Reliktregion‘ Südtirol“ (S. 98), nach Dow jedoch einevöllig unzulässige Verallgemeinerung und unhaltbare Theorie.
Im Kapitel vier geht der Autor auf die Überführung materiellen Kulturguts
in das Reich ein, wobei er auch die dadurch entstehenden Kontroversen mit
dem Achsenpartner Italien berücksichtigt.
Das fünfte Kapitel behandelt schließlich die Tätigkeit der Kulturkommission in der Gottschee ab Herbst 1941, deren Mitarbeiter zum Teil zuvor in
Südtirol im Einsatz gewesen waren. Dieser Abschnitt umfasst lediglich 17 Seiten und stützt sich im Wesentlichen auf einen Tätigkeitsbericht von 1942,
den Dow ausführlich zitiert. Die Gottschee wird vom Autor mithin bestenfalls
gestreift, was eine gewisse Enttäuschung hervorruft.
Interessant ist das letzte Kapitel, überschrieben mit „Damals und heute“.
Hier wird dargelegt, wie die Feldforscher der Südtiroler Kulturkommission in
der Nachkriegszeit an ihren einst gewonnenen Erkenntnissen festhielten und
bis in die 1990er Jahre fleißig publizierten, freilich ohne das SS-Ahnenerbe
zu erwähnen. Mit Unverständnis konstatiert Dow, dass „intelligente und äußerst gebildete Wissenschaftler“ wie Bruno Schweizer, Richard Wolfram oder
der oben erwähnte Alfred Quellmalz tatsächlich an ihre „irrationalen TheoriDOW: Angewandte Volkstumsideologie, 235–238

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en“ glaubten (S. 216). Die Frage, ob die umfangreichen Sammlungen in Ton,
Wort und Bild aus der NS-Zeit für die heutige Forschung einen Wert besitzen,beantwortet der Autor nicht eindeutig. Von der NS-Ideologie ließen sie sichjedoch auf keinen Fall trennen, auch die wissenschaftliche Zuverlässigkeit zieht
er in Zweifel. So erhebt Dow auch leise Kritik an der vom früheren Südtiroler
Landeskonservator Helmut Stampfer ab 1990 herausgegebenen Reihe „Bauernhöfe in Südtirol. Bestandsaufnahmen 1940–1943“, dem er einen allzu unkritischen Umgang mit dem von der Südtiroler Kulturkommission angelegten
Material bescheinigt (S. 78).
Kleinere Kritikpunkte seien dem Rezensenten, selbst Historiker und kein
Volkskundler, abschließend gestattet. Wohl weil es sich beim hier besprochenen Buch um eine Arbeit aus dem Bereich der Ethnologie handelt, sind die
historischen Hintergründe bisweilen blass ausgefallen und nicht immer korrekt,
was das Verständnis erschwert. Dies hängt auch damit zusammen, dass wichtige
neuere Literatur nicht rezipiert wurde. Die Wiedergabe von zwei von insgesamt
drei Dokumenten im Anhang ist nicht nachvollziehbar, zumal sie in keinerlei
Zusammenhang mit dem eigentlichen Thema des Buches stehen.
Zweifelsohne hat James R. Dow aber ein wichtiges Buch vorgelegt, dessen
Lektüre unter anderem den Verantwortlichen und Mitgliedern von Südtiroler
Verbänden und Vereinen der Volkskultur ans Herz gelegt sei.
Stefan Lechner

Stefan Lechner/Andrea Sommerauer/Friedrich Stepanek, Beiträge zur
Geschichte der Heil- und Pflegeanstalt Hall in Tirol im Nationalsozialismus
und zu ihrer Rezeption nach 1945. Krankenhauspersonal –Umgesiedelte SüdtirolerInnen in der Haller Anstalt – Umgang mit der
NS-Euthanasie seit 1945

(Veröffentlichungen der Kommission zur Untersuchung der Vorgänge um den Anstaltsfriedhof des Psychiatrischen Krankenhauses in Hall in Tirol in den Jahren
1942 bis 1945, Band 3) Innsbruck: Universitätsverlag Wagner 2015, 368 Seiten,
fünf Abbildungen, zwölf Tabellen, zwei Grafiken.
Der vorliegende Band dokumentiert drei Studien, welche im Auftrag der Kommission zur Untersuchung der Vorgänge um den Anstaltsfriedhof des Psychiatrischen Krankenhauses in Hall in Tirol in den Jahren 1942 bis 1945 verfasst wurden. Diese Expert/inn/enkommission wurde im Januar 2011 von der
Tiroler Landesregierung initiiert und schloss ihre Arbeit im Juni 2014 ab. Ihr
Auftrag war das Erstellen einer historischen Bilanz, nicht nur über die AnleGR/SR 27 (2018), 2

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Vermögen und Verwandtschaft / Patrimonio e parentela