京都橘大学 名誉教授

猪熊兼勝るため中国南朝の塼室墓の影響も指摘され宋山里古墳群

け ら れ た。 ア ー チ 形 に 塞 が れ た 塼 を 外 す

市内の宋山里古墳群の一石室の閉塞部が開一九七一年七月八日、韓国忠清南道公州

文周王、三斤王、東城王の王陵が想定されり、このなかに熊津遷都に伴う百済王家の上げにする１～４号墳や６～７号墳があの北東に野石組でドーム状の壁面を漆喰仕

陵南斜面に同形式の塼積室の６号墳と、その緻密なコタタキや、水引で石の表面を磨になると石材を平滑にするため、加工手法の長い切石を井桁積にした。やがて七世紀

句麗に伝わると、ドーム状の構造を花崗岩た表面に壁画を描く。こうした塼室墓が高（右より２ ３･ ４･ 号墳）と、石彫の鎮獣が悪霊の侵入を防ぐべく威ている。ここで王陵地として宋山が占地さ宋山里古墳群嚇していた。そこには地主神から墓地の購れ、ドーム式（穹㝫式）の玄室をアーチ式（蒲たが、この古墳のある宋山里古墳群は、丘入契約を石版に刻んだ買地券があった。墓

きあげた壁面に直接壁画を描いた。

武寧王陵の発 見の主は斯麻王で謚号は武寧王だった。日本鉾形）の通路で繋ぐ墓室を築造したようだ。

百済石室の形式を大まかに見ると漆喰

一では高松塚古墳の壁画発見の前年だったの

そのルーツを遡れば、漢晋代より葬られたドーム形、塼積アーチ形、切石積みがあり、し ごう

で、まだ世間の関心も薄かったが、それで塼積古墳の影響を受けた高句麗の石室にた時代差と身分差を示している。百済の王陵

ま おう

も新聞は買地券の拓本を掲載し、研究者のどり着く。

し関 心 は、 こ の 古 墳 の 話 で 持 ち き り だ っ た。の木材が韓半島に自生しない高野槙と判明て注目されていたが、発掘十年後、乾漆棺玄室に達する。前室、玄室とも四方から寄アーチ形の通路を通り、前室と、その奥でと、武寧王陵と同様の塼を円形に積上げた

中国の嘉峪関魏晋墓などの地下入口を見る

先述したように、源流経路の一つとした封体制下に組み込まれており、南朝の塼積

この頃、歴代王が南朝から百済王として冊朝 の 褐 釉 陶 器 が 含 ま れ、 百 済 的 解 釈 で は、用したのか分からない。出土品のなかに南したが、何故、敵対する高句麗の墓室を採は、こうした中国南朝と高句麗の墓室を模

斯麻王は九州加唐島で誕生した武寧王としした。王が倭国での誕生出自との関わりをせるドーム状の天井で全面漆喰仕上げにし武寧王陵の石室は、アーチ積の塼室であ滲ませていた。

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百済王陵の飛鳥への影響

百済王陵の飛鳥への影響

宋山里５号墳

墓室側壁図

武寧王陵は、百済において、伝統となりつつあった宋山里王陵地のドーム状石室を変換し、垂直な奥壁をしたアーチ積塼室にした。この石室に使用された塼に「壬辰年作」の線刻があり、武寧王十二年（五一二）に 塼 の 製 作 を し て い る。 王 の 葬 礼 が 聖 王三 年（ 五 二 五 ）、 王 妃 の 葬 礼 が 聖 王 七 年（五二九）で、 王の生前から造墓に 着手した寿陵とわかった。おそらく石室や棺材など王自身の意向が強かったのだろう。当時、『百済本紀』によると緊迫した軍事情勢が泗泚時代の王陵読み取れる。そんななか武寧王は崩御する。

二せい じょう

そ し て 聖 穠（ 聖 王 ） が 王 権 を 継 ぐ。『 日本書記』では聖明王と記す。新羅との緊迫し た な か 五 三 八 年、 錦 江 下 流 沿 い の 泗 沘（ 扶 余 ） に 都 を 移 す。 遷 都 十 六 年 後、 新 羅との戦いで戦死する。聖王陵の想定陵は新旧の両都にある。宋山里王陵地は丘陵上斜面から占地しており、最後に築造した斜面下部に築造している塼積石室の６号墳がある。その塼のなかに、武寧王陵で使用されている花紋塼が含まれていて、６号墳の形態は武寧王陵より新しい。さらに、墓室内に遺物が皆無だったところから、聖穠が生前から築造した寿陵が完成したものの空陵となった。そのソックリさんが新都の陵山里王陵群の中下塚（２号墳）で、埋葬痕跡もあったため、姜仁求『百済古墳の研究』、

東潮『高句麗考古学研究』では、実際に聖16

陵山里中下塚宋山里６号墳墓を模していると理解できる。

嘉峪関魏晋墓７号墳

武寧王陵築造模型（国立公州博物館）

武寧王陵（復元）

百済王陵の飛鳥への影響

形状は中下塚の花崗岩石室のアーチ形断面

王十三季大歳妹兄公供養舎利」と刻まれ、容器を入れる花崗岩製の外容器に「百済昌陵寺が建立された。塔の地中に埋めた舎利

威 徳 王 十 三 年（ 五 六 六 ）、聖王陵を祀るる。

王が埋葬されたのが陵山里中下塚としてい最も身近で重要な斎場となった。

し、その間に陵寺を設けた。王家にとって、材と思われる。羅城の東を王家の奥津域とではないか。この野石は泗泚城壁と同一石

く泗沘時代の王陵全体の祭式を意識したのの下部を先帝順に占地したらしい。おそら

この築造順は、宋山里王陵群と違い、丘陵裾には野石の外護列石を巡らせていた。こづき、丘陵の南斜面を占地した七基の円墳て、石と石を合わせる目地に漆喰を充填しろう。石室では重厚な花崗岩板石を組み立調達や、古墳への応用も可能になったのだもあるが、石塔に使う巨大な花崗岩切石の定林寺が建立されており、創建時に木塔説の陵山里式石室となった。扶余の中心地にチ形から側壁を内傾斜した台形状や平天井た。そこでは天井の構造を、これまでのアー威徳王陵の東下塚（１号王陵）が計画された。東下塚の磨き上げられた石面に直接描をイメージしていた。聖王陵を意識していやがて、中下塚と呼ぶ聖王陵に東接してる。聖王の長子である昌王（威徳王）が両遺跡に関わっており、デザインに共通性がある。その後、威徳王の弟の恵王、その子の法王が王位を継承するが、在位が各一年

陵山里東下塚17の短期間で、それぞれ王陵群の中上塚、西東下塚
陵山里王陵群

上塚が想定陵となっているものの特定は難しい。百済芸術を代表する陵寺跡出土の金銅須弥山形香炉は、こうした王家の陵と寺山本孝文『三国時代律令の考古学的研究』の法要で焚かれた。によると、百済式古墳は石室幅と長軸の指数から面積を割り出し、王陵を想定している。なかでも陵山里王陵群と陵山里東古墳群が他の古墳群より規模が突出しているところから、王家と皇族の墳墓とする。東古墳群の石室長軸は二㍍台であるが、陵山里王陵群は三㍍を越える。
宋山里古墳群以来、百済王家は王陵を一定箇所に集中する傾向があった。陵山の地名は後に称したのだろうが、風水思想に基陵山里王陵群

模が他の百済式石室より大きく、皇族や高計画性がなく、王陵地ではないが、石室規群は全体の構成に王陵群ほどの整然としたあり、百済式石室の完成であった。東古墳

わった陵山里東１号墳は塼積墓から脱却で「 土 製 の 塼 」 か ら「 石 製 の 磚 」 へ 切 り 替を物語る。

石室、磚積石室を折衷した試行錯誤の状況

ここでは床と棺台を磚で構成し、切石組のい た 蓮 華 紋、 飛 雲 紋、 白 虎 の 壁 画 が 残 る。

飛鳥王陵への影響いたか、否か、気にかかる。

で命果てた義慈王も寿陵の築造を着手して官僚墓と分かる。さらに捕虜となり唐の都の出土があり、泗沘時代の各地を統治したのなかには、銀花冠飾具や羅冠などの冠骨どの副葬品は極めて少ない。陵山里式石室と体や衣服を飾る装身具が中心で、土器なえども出土遺物は、飾り金具など棺材部品

陵山里王陵、陵山里東古墳の王族墓と云『阿不幾乃山陵記』の記録で分かる天武持の改造形として理解できるのは、盗掘記録

いが、雰囲気を充分に取り入れている。そ定する古墳とは細部まで同一の石室ではな孝徳陵の可能性が強い。陵山里古墳群の特鳥に隣接 する羽曳野丘陵に立 地しており、天武持統陵である。御廟山古墳は、河内飛海老鍵を掛けた。これを豪華にした構造が石製棺台に置かれた乾漆棺（漆塗木棺）にていたようである。格狭間を半肉彫にした双墳の大墓が武王在位中の寿陵の可能性が来から想定されていたものの、近くの益山

武王四十年（六三九）建立と判明した。従の金石文によって『三国遺事』とは異なるた「金製舎利奉安記」を埋納していた。こ塔の芯礎から舎利容器とともに縁起を記し石造モニュメントとして有名な弥勒寺西石花崗岩の産出地として知られ、百済最大のる。泗沘城の副都とされる益山（裡里）は陵山里以外でも大きな王陵級の石室があに、副葬品の数量で威圧する後期古墳の様納めた記載がある。藤ノ木古墳で見たようした堅塩媛の祭式に二万五千点の副葬品を（六一二）、欽明陵（見瀬丸山古墳）に追葬を 埋 納 し て い た。 倭 国 で も、 推 古 二 十 年墳である。武寧王陵は石室内一面に副葬品

熊津時代以後の王陵は、丘陵に群集した円受けた。百済において、倭国と親密となる的な皇室の墓制も百済王家の陵墓の影響をら先進地の文化を受け入れた飛鳥は、保守六世紀以来、朝鮮半島、なかでも百済かやかな弧円を描く、一見、百済古墳と違和と合葬するが、凝灰岩製の石室天井は、緩るところである。娘の孝徳皇后の間人皇女

鳥牽牛子塚古墳であることは、衆人の認めたまま、斉明天皇は崩御する。斉明陵は飛百済の敗北を知り、白村江の決戦を控え痕跡を記している。

墳を調査した梅原末治は石室壁面に朱彩の石室は百済王陵に比定する。陵山里東３号表現し、朱彩していた。奥行き三㍍規模のの白壁のイメージを、天武陵では大理石で喰で壁面調整した陵山里王陵群と東古墳群統陵である。水平な天井と花崗岩切石や漆三さらに強くなった。益山弥勒寺の石造技法

相 で あ っ た。 泗 沘（ 扶 余 ） に 遷 都 す る と、感を持つが、宋山里王陵群以来のドーム形級官僚が被葬者像として浮かぶ。

が 応 用 さ れ た の で あ ろ う。
『遺事』の弥勒副葬品が極端に少なくなり、被葬者は身分イメージを倭国風に改造したのだろう。武り

寺建立事情では、新羅の真平王が、嫁いだを示す正装をして乾漆棺に葬られた。

い

娘が発願する百済の大寺院建立に、故国かりとも解釈できる。新羅の優れた石造技術

平な一石の天井石で構成する。全面朱彩しで、両側壁各二枚、奥壁・扉石各一枚、水河内飛鳥の御廟山古墳は花崗岩切石組が浮かぶ。

子塚古墳出土の七宝製亀甲形金具の共通性

寧王陵で王妃の枕に施された亀甲紋と牽牛ら百工を派遣したと記す。百工は石工の誤を導入したことはありえよう。

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百済王陵の飛鳥への影響

王や皇族の陵墓であるが、百済滅亡後、飛塗木棺）であったらしい。いずれも百済のと漆膜の断片が出土していて、乾漆棺（漆里王陵群と陵山里東古墳群の柩は、木棺片

武寧王陵の乾漆棺は有名であるが、陵山しかない。百済から絹をはじめ織物、金工かった高野槙を倭国から運んだと理解する

る だ ろ う が、 現 状 で は 韓 半 島 に 自 生 し な槙として報告している。将来、再検討され陵山里東古墳群は木棺材検査の結果、高野二十世紀の初め調査した宋山里王陵群と墳、 川 嶋 皇 子 墓 説 の マ ル コ 山 古 墳 が あ る。

説の束明神古墳、高市皇子墓説のキトラ古に断面台形となる斜め側壁は、草壁皇子墓

陵山里王陵群や陵山里東古墳群で普遍的明天皇と妹・孝徳皇后の大葬と牽牛子塚古

戦後処理に関わった中大兄皇子は、母・斉と 同 様、 百 済 滅 亡 後 の 影 響 で あ る 。 た だ 、塚古墳は、いずれも皇子墓である。乾漆棺

また、平坦な天井石の忍壁皇子墓説の高松ではないか。

墳の造陵を主催する。この古墳から柩の断異なるのは凝灰岩切石である。

百済王家も使用しなかった夾紵棺（脱括乾村江後、百済から亡命者を受け入れるなか、採用し、乾漆棺を皇子の柩としている。白技術的に乾漆より高度な夾紵棺を天皇陵に言及した藤原鎌足を葬る摂津阿武山古墳の里東下塚古墳の磚積棺台は白村江の責任に高級官人墓級の古墳でも認められる。陵山

こうした百済古墳の特徴は、飛鳥時代の墳は、両側壁と奥壁を花崗岩の布石積をしており、飛鳥の阿部文殊院西古墳と酷似する。側壁と床石の違いがあるが、香芝市の平野塚穴山古墳も影響を受けている。越岩屋山古墳の石組と上段壁面の逆台形傾斜も百済古墳と無関係でない。飛鳥の東部・桜井 市 に は、 凝 灰 岩 製 の 塼 積 石 室 が 群 集 する。なかでも鳥見山南麓の舞谷２号墳と女寄峠の山中にある花山西古墳は、塼積の側壁を内傾斜に持送る。北陸、小松市の河田１号墳も凝灰岩切石積で側壁上部を内傾斜する。百済滅亡後、亡命した渡来百済官人の墳墓であろう。

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品などの返礼として貢納品に加えられたの鳥の天皇陵に微妙な変化がある。白村江の片として脱括乾漆の破片が出土している。

平野塚穴山古墳

塼積棺台と共通する。また、陵山里東１号
陵山里東 1 号墳

漆棺）に葬る。御廟山古墳と同様、百済の柩になかった海老錠がある。正倉院の宝物に唐の容器に海老錠にヒントがあると思うが、唐の柩に夾紵棺はない。

花山塚西古墳