陸上競技学会誌

第 20 巻第 1 号 2022

［キーノートレクチャー］

人権拡大の観点から考えるオリンピック・ムーブメントの
意義と課題
來田

享子（中京大学）

はじめに
戦後の日本のオリンピック復帰は，1952 年ヘルシンキ五輪からであった．しかし，これに先立ち，日本体育協会ではすでに五輪招致の意向を示す動きが見られたこするための資料を提示したい．

1．ピエール・ド・クーベルタンによる「オリンピック構想」とが同協会の議事録等に示されている．日本が開催した

ピ エ ー ル・ ド・ ク ー ベ ル タ ン（Pierre de Coubertin,

オリンピック大会は，1964 年東京，1972 年札幌，1998

1863 − 1937）は，フランスのパリで生まれた貴族階級

年長野の 3 大会であり，招致がかなわなかった名古屋，出身の男性であった．7 才の時，母国とドイツの戦争を

大阪の 2 大会に加え，現在は札幌が 2030 年冬季オリン

経験している．当時，ヨーロッパは，国同士の武力によピック大会の招致をめざしている．東京 2020 大会が終る争いが絶えなかった．

了した 9 月までの間，日本は戦後 76 年のうち 58 年 11

そのヨーロッパで，スポーツは白人男性たちの娯楽

カ月をオリンピック大会の招致や開催準備に費やしてきに過ぎなかった．ところがクーベルタンは，この娯楽にた 1）．こうした現状もあり，日本は世界でも無類の「五教育的な価値を見出した．スポーツは，若者が自分自身輪好き」とされてきた．

を高めようと努力する中で，自分を律し，自分に打ち勝

ところが，東京 2020 大会は，新型コロナウィルス感染症の世界的拡大の中，開催の意義が問われることとち，さらには自分の力の限界をも知ることができる活動だと考えた．

なった．大会の開催による感染拡大への不安が広がり，人間は，競争で勝利したいという欲望に駆られ，夢中

メディア各社による調査の結果，約 8 割の人々が中止まになる．その欲望を逆手にとり，優れた人間性を育てる

たは延期を望むという状況が発生した．この状況に，オツールとしてスポーツに着目した発想は，義務教育制度

リンピックへの出場をめざしていた選手，関係者自身もを整えたばかりの欧米諸国にとっても，斬新であった．

また，大会の意義とそれをめざしてきた自らの努力の意

この発想を世界に広めるための国際的な社会運動がオ

義を問い直さざるを得なかった．
関係者は，理屈の上では，大会の中止によって選手個
人の人間的な成長が失われたり，選手や関係者たちの存

リンピック・ムーブメントであった．大会はこのムーブ
メントを象徴する存在であり，若者たちの日々の努力と成果に世界が注目する場として，中核に置かれた．

在意義が失われるわけではない，ということを理解してクーベルタンは 30 歳を迎えようとする 1892 年の冬に，いる．オリンピックをめざすという，選手の道のりそのはじめてオリンピックの構想を公表したとされる．そのものに，すでに十分な意義がある．しかし，そのことを時に彼が残した言葉は，世界で唯一のスポーツを通じた「オリンピックという存在」の意義とともに説明する言社会運動としてのオリンピックの性格を端的に表してい葉を深めておくことは，今後の選手の育成に資すると考

る．

えられる．

「みなさん，漕手たちを，走者たちを，剣の使い手た

本稿は，はじめにオリンピックの創始者であるピエー
ル・ド・クーベルタンによるオリンピック構想について

ちを，海の向こうの国々へ送り出しましょう，彼らアスリートは，平和の使者になるのです．
」

概観する．この内容は，オリンピックの意義とは何かを若者が努力の成果を試し，認め合い，観客が彼らの姿考えるための重要な手がかりを与えてくれるだろう．次に人類の理想を見出す大会．そこでは，互いを知らないに，近年の IOC が力を入れている人権戦略の変化，ジェために，偏見や誤解が浸透し，争っていた人々が，理想

ンダー平等の観点からの東京 2020 大会の成果の分析をの人間像を共有することができる．それは，戦争に明け行う．その上で，スポーツの公平と平等をめぐる人権課

暮れる世界を変えるきっかけを生むに違いない．クーベ

題について，IOC が提示した最新の原則を紹介する．こルタンがそのように考えていたことは，彼の多くの著作れにより，東京 2020 大会から得た教訓を活かし，選手から読み取ることができる．

と関係者がオリンピックをめざす道のりの意義を言語化

89

2．オリンピックの理想と現実の乖離
上述のようなスポーツ・教育・世界の平和という 3 つを関連づけたクーベルタンの構想は壮大すぎ，理解を得と考えられる．

3．オリンピックにおける人権問題

ることが難しかった．大会の開催が実現するには，クー

国際的なスポーツイベントの中でも，とりわけオリン

ベルタンの構想の公表から 4 年の歳月が必要だった．さ

ピックでは，人権問題への対応が重視されている．オリらに，勝ち負けだけを競うことがスポーツの価値だと信ンピック憲章オリンピズムの根本原則 7）においては，「人

じられていた時代にあって，IOC 委員や IF の関係者で間の尊厳に重きを置く」，すなわち人権侵害が認められさえ，彼の構想を理解しないまま，大会だけが開催されないだけでなく，差別や不平等を容認しないという積極る現実は長く続いた．

的な姿勢が求められている．

成文化された最初のオリンピック憲章には，IOC の目

東京 2020 大会では，組織委員会委員長による女性に的が「大会の定期的な開催を確実にし，クーベルタンに対する差別的な発言や開会式の演出スタッフによる過去

よる教育的構想や大会の着想を得た古代ギリシャの競技の人権侵害が大きな問題となり，コロナ禍下で問われた会に相応しいものとしていくこと，『近代における競技大会の意義をさらに揺さぶることになった．2 月に閉幕

（l’athlétisme moderne）』をより望ましいものへと導くこした 2022 年北京冬季五輪においては，開催地における2）と」であると記されている．クーベルタンの構想にとっ人権問題に対する国際社会の懸念が示された．

て，当時の競技は必ずしも望ましいものではなかったこ

オリンピックが人権侵害と向き合う必要に迫られる事とが，ここには示されている．クーベルタン自身もまた，態は，戦前から存在する．それを象徴するのが，大会の100 年後に生まれ変わったら，自分自身が現世においてボイコットの歴史である．

築いたものを自らの手で破壊すると述べ，単なるメダル

最も初期の事例は，1928 年アムステルダム大会のプ争いとしてのオリンピック大会の現状を批判していログラムに，初めて女子陸上競技が試験的に採用された

る 3）．

時にみられる．1920 年代初期から，女子陸上競技の採クーベルタンによるオリンピック構想は，現在でも十用をめぐっては，国際女子競技連盟（FSFI）が IOC お分に理解されているとは言い難い．いまもなお，勝利だ8）
よび国際陸上競技連盟（IAAF）との交渉を続けていた．

けを追い求める姿勢は，体罰，暴力，ドーピング等，ス

FSFI は 10 種目の採用を求めたが，大会では 5 種目しかポーツの価値を毀損する出来事を頻発させている．

認められなかった 9）．これに異議を唱えたイギリスの女

IOC 自体によって，大会がメダル争いであるかのよう子陸上競技選手たちが大会をボイコットした．

な誤解を生じさせる対応もみられる．オリンピック憲章

この後も，ボイコットは幾度もオリンピックの開催を

6 条には，「オリンピック競技大会は，個人種目または危ういものにした．1936 年ベルリン大会では，ユダヤ

団体種目での選手間の競争であり，国家間の競争ではな

人差別に抗議し，米・英・仏などでボイコットが検討さ4）い」 ことが明記されている．その一方で，IOC や組織れた．1968 年メキシコシティ大会では，南アフリカに委員会自らが NOC ごとのメダル獲得数をランキング表

おけるアパルトヘイトへの抗議として，アフリカ諸国と示することを可能にする憲章の改正が行われた 5）．このそれに同調した社会主義国がボイコットを表明した．55

改正は，以前から IOC 内部でも問題視されていた問題

カ国という大規模ボイコットは，IOC が南アフリカの大に対し，メディアの注目を集め，大会のビジネス上の価会参加の承認を取り消すことによって回避された．しか値を高める方向に大きく舵を切ったものであるといえし，1976 年モントリオール大会では問題が再燃し，アる．

フリカの 22 カ国がボイコットした．このように，オリこうした IOC の姿勢は，その財政状況

6）

が放送権料

とパートナー企業によるスポンサーシップに大きく依拠

ンピックにおけるボイコットは，人権問題との関わりが深い 10）．

していることとも関係する．すなわち，グローバルに展

90 年代以降，大会そのものに大きな影響を与えるボ

開されるビジネスとして大会を成功させることによっイコットはみられなくなった．この背景には，
オリンピッて，オリンピック・ソリダリティプログラムによる支援

クの商業化が進み，巨額の税，放送権料，スポンサーのや選手への支援が成立しているという現実が存在する．

利益に配慮すればするほど，大会は失敗が許されないイ

国内外を問わず，オリンピック競技とそれらの競技に

ベントになったことがある．どの国のスポーツ界にとっ関わるスポーツ組織の活動は，こうした現実と理想のはても，日常の競技団体の運営にとって，オリンピックにざまで苦心している．だからこそ，オリンピック構想の参加しないことから受ける経済的リスクは増大していっ起点，オリンピックの理念は，若い世代への教育的な働た．その中で，人権侵害に対して展開されるようになっ

きかけによって，知らされる必要がある．この点は，ビたのは，開会式等に各国の政府要人が参加しないという，

ジネスと切り離せない選手のマネジメントの観点から外交的ボイコットである．この事例は，ロシアの同性愛も，選手自身のブランド力の向上にとって，重要である

宣伝禁止法を批判する 2014 年ソチ冬季五輪を皮切りに，

90

陸上競技学会誌

2022 年北京冬季五輪でも国際社会の注目を集めた．

第 20 巻第 1 号 2022という，オリンピック史上，例をみない事態が発生した．

これらのボイコットや国際社会の動きに遅れながら，中国の人権侵害に対する抗議が，聖火リレーの妨害といオリンピック憲章オリンピズムの根本原則は図 1 のよううかたちで表明されたためであった．当時，IOC と組織に変化していった．図 1 からは，オリンピックにおける委員会の連携を図る役割を担った調整委員会委員長は，

人権問題への対応は，主として戦後に見られるようにな

聖火リレーの混乱について「オリンピック・ブランドはり，1）人権侵害を容認しない場面が大会からムーブメ

こうした打撃を受け止めるには十分な強さを持っていたントへと拡大したこと，2）容認しない差別の形態が次が，そこから結論を導き出し，教訓を得る必要がある痛第に増えたこと，を読み取ることができる

11）．

ましい経験であった」と評価したことが議事録 13）に残されている．

4．IOC における人権戦略

この経験以降，IOC からは新たな人権戦略が示される

IOC による人権問題への取り組みの転機のひとつは2009 年に見られる．この前年には，2008 年北京五輪がようになっていった．その第一は，国連との関係の強化である．

開催された．北京での大会開催にあたっては，開催前か

IOC は 1992 年の第 99 回 IOC 総会において「『オリンら中国における人権問題への懸念が示されていた．たとピック休戦』を指示する IOC のアピール」を決議した．

えば，国際人権 NGO アムネスティ・インターナショナ

その翌年以降，夏季・冬季大会の前年の国連総会では，

ルは，北京での開催はオリンピック憲章の理念に則った

オリンピック休戦決議が採択されるようになった 14）．

ものではないことを指摘し，中国国内でとられるべき対2008 年北京五輪の翌年となる 2009 年，IOC は国連総会応を提示した12）．IOC 内部にも懸念はあったとされるのオブザーバー資格を付与された．私的な契約にもとづ

一方で，オリンピックが中国国内の状況の変化を誘引す

くスポーツ・イベントを主催するスイスの NPO 法人がることを期待する声もあった．

国際社会において一定の法的地位を獲得した 15）ことにしかし，大会を前に聖火リレーが世界各地で混乱する

1948

なる．

1949
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1965
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1979
1985
1991
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2006
2011
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図 1 オリンピック憲章の根本原則における差別を容認しない条文の変化（來田 , 2022）

912012 年のロンドン五輪直後には，「人権とオリンピッ

会組織委員会は，この報告書に沿って大会を評価した上

ク・パラリンピック−イギリス，ロシア，ブラジル，韓で，「オリンピック・パラリンピック競技大会の開催を

国共同声明」が公表されている 16）．この声明は，2012

機に，進展可能な国内課題を体系的に整理し，明確な枠

年から 7 年間の大会開催都市が共同で公表したものであ組みを提示し，モニタリング結果を踏まえながら戦略的り，大会が人権の尊重や差別撤廃に寄与することを宣言に取り組むことができていれば，組織委員会の各部署，するものであった．

個々人で取り組んだ活動が，より一体的な効果を発揮し，さらに，IOC は 2014 年に中長期戦略「オリンピック・

より多くのインパクトを社会に残せた可能性がある」と

17）

アジェンダ 2020」 を採択し，この戦略にオリンピック

する報告書を公表した19）．この報告書における評価の概

憲章の改正やジェンダー平等の推進を盛り込んだ．戦略

要は，表 1 のようにまとめることができる．

策定の成果は主として 3 点をあげることができる．第一

直 近 の 戦 略 提 示 は，「 オ リ ン ピ ッ ク・ ア ジ ェ ン ダ

は，2014 年版オリンピック憲章オリンピズムの根本原2020」 の 後 継 と な る「 オ リ ン ピ ッ ク ア ジ ェ ン ダ

則の第 6 項に容認しない差別の形態として「性的指向」

20）
2020+5」にみられる．この文書には，特に IOC が人が加えられたことである．この差別の形態の追加は，政権アプローチを強化すべきことが盛り込まれている．背

治・文化・宗教などの様々な違いを乗り越えることがで景には，2020 年 3 月に公表された「IOC 人権戦略のたきるスポーツだからこそ，なしえた改正であったとされめの提言」21）がある．この提言では直近の大会である東京 2020 大会についてはサプライチェーンの人権侵害にている．
第二は，2016 年 IOC 持続可能性戦略に人権への配慮疑惑が生じたことを，また北京冬季五輪では，大会を前が盛り込まれたことである．この背景には，オリンピッにした人権活動家の拘束等の起こりえる人権侵害の影響

クがグローバルに展開するスポーツ・ビジネスでもあるについて，批判的分析がなされている．その上で，IOCという観点から「国連ビジネスと人権に関する指導原則」には，大会期間中に現れる人権侵害だけでなく，スポーに則った運営が求められるようになったことがある．

ツへの参加に影響を与える根本原因に働きかけ，各国の第三は，2018 年に IOC ジェンダー平等再検討プロジェ

パートナーに働きかける責任があることが明記されてい

18）

る．

クトによる「ジェンダー平等報告書」 が公表されたことである．この報告書による提言がカバーする領域は，
図 2 に概観することができる．ちなみに，東京 2020 大ࢫ࣏࣮ࢶ
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図 2 IOC ジェンダー平等報告書（2018）５つの主要領域と 25 の提言
IOC ジェンダー平等再検討プロジェクト報告書より作成（來田 , 2022）

92

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陸上競技学会誌

表1

IOC ジェンダー平等再検討プロジェクトによる 25 の提言の概要とそれに沿った東京 2020 大会での進捗確認

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5．スポーツの公平性と平等をめぐる課題

制度を確立してきた．特に，陸上競技において女性の参

近年，スポーツの公平性と平等のバランスをとり，人加が増加しはじめた 1930 年代後半から，このテーマは権侵害のないスポーツのルールのあり方が問われてい可視化され22），1936 年当時，全米体育協会（AAU），米る．このテーマは，特に陸上競技の女性選手をめぐる問国オリンピック委員会（USOC）の会長であり，IAAF

題として，戦前からオリンピック史上にみられる．

の 副 会 長 で あ っ た ア ベ リ ー・ ブ ラ ン デ ー ジ（Avery

スポーツでは，競技の公平性の観点から，性別に競う

Brundage, 1887-1975）が女子競技に参加する選手の性別

93に対する疑義への対応を求めたことを起点にしているとクの理念の追求」に置かれてきた．それは，本稿第 1 項考えられる．

でみたようなクーベルタンのオリンピック構想が IOC

第二次世界大戦時期のスポーツ界の混乱により，対応策への検討は一時停滞したが，ブランデージが IOC 会

によって引き継がれ，失敗や挫折を繰り返しながらも理念を維持してきたことに支えられてきた．

長在任時代の 1968 年グルノーブル冬季五輪において，

またスポーツは，どの国においても多額の税を投じて性別確認検査が開始された．しかし，検査方法の医学的施設やトレーニング環境や人的配備が維持されている．

妥当性と人権侵害という 2 つの観点から，2000 年には

そのことはスポーツの公共性を高めており，とりわけ近性別確認検査は廃止されることとなった．

年の国際社会では，SDGs へのスポーツの貢献に期待が一方で，2008 年以降のキャスター・セメンヤ（Caster

寄せられている．その状況下で，近年の IOC がビジネ

Semenya, 1991-）選手以降，DSD23）選手の参加資格基準

スとしての成功とのバランスをとるために，とりわけ力をめぐっては，セメンヤ選手のほかデュティー・チャン

を入れて取り組んでいる課題のひとつが人権の拡大であド（Dutee Chand, 1996-）選手らがスポーツ仲裁裁判所

る．

に提訴するなどの問題となっている．セメンヤ選手の訴

本稿でみた IOC の人権戦略の変化の分析からは，3 点えに関しては，国連人権委員会 24）や国際人権 NGO ヒューに注目することができる．第一は，それぞれのスポーツ

マンライツウォッチ 25）などからも人権を尊重するスポー

組織が規模にかかわらず，明確な理念を提示し，時代やツに対する提言が出されている．

社会の変化に即してその理念を見直すことによって，具東京 2020 大会では，トランスジェンダー女性 26）選手

体的な戦略を策定するという進め方の重要性である．第が公表された事例としてははじめて，オリンピック大会

二は，国連ビジネスと人権に関する指導原則は，スポーに参加した．オリンピックの理念に則れば，LGBTQ+

ツにおいても無関係とはいえない重要な国際基準としてなどの性的マイノリティとされる人々の参加は，歓迎さ視野に入れる必要があることである．
第三は，
ジェンダー

れるべきである．一方で，競技の公平性にとっての参加

平等はオリンピックにおける重要な人権課題のひとつに基準については，競技特性に応じて検討される必要があ

位置づけられており，これへの対応は国内ではスポーツ

ることが指摘されている．

庁のガバナンスコードに則るだけでは十分とはいえない

東京 2020 大会での議論の高まりを受け，IOC は 2021

状況があることである．IOC のジェンダー平等政策は，

年 11 月に新たな参加ガイドライン「公平で性自認や身小規模な国内スポーツ組織やクラブには，すぐには適応

体の性の多様性にもとづく排除や差別を容認しない IOC

できない内容もあるが，規模にあわせて修正し，活用で27）の枠組み」 を公表した．このガイドラインでは，差別きる内容も含まれている．

を受けることなく，健康，安全，尊厳が尊重される方法

陸上競技は，オリンピック史上，戦前の人種差別や女でスポーツを行う権利をすべての人に保障することと同性の参加問題の可視化とそれへの対応にはじまり，近年時に，競技スポーツ，特にハイレベルな組織された競技の DSD 選手の参加資格基準など，スポーツにおける人大会の信頼性を不公平で不均衡な競争条件によって損な権の拡大をめぐる最前線となってきた歴史を持つ．それ

うことがないようにすることをめざしている．

ぞれの能力や目的に応じて誰もがアクセスしやすい代表

このガイドラインの原則では，①排除がないこと，②
選手の心身の健康と福祉が優先され，被害が防止される的な競技であるからこそ，時代の先端となるような多様性を承認する文化であることが求められる．

こと，③差別を容認しないこと，④科学的根拠にもとづ

そのような陸上競技にとって，本稿で紹介したクーベ

かないような優位性の推定を行わないこと，⑤基準によルタンのオリンピック構想や IOC の人権戦略と課題は，る参加の制限を行う場合は，倫理的な収集方法によってスポーツ組織の政策策定や選手の 20 年後の将来を見据得られた科学的根拠にもとづき実施すること，⑥不必要

えた育成の手がかりとなるのではないだろうか．オリンな医学的介入などによる健康及び選手の身体の自律性をピックが本来めざしていること，オリンピックが他の国毀損しないこと，⑦選手その他の影響を受ける関係者が際競技大会とは異なる理由について，スポーツ現場の日

十分な議論を行い，懸念や苦情を表明するための仕組み

常で草の根レベルから明確に伝えることは，競技力の向が整備されていること，⑧プライバシーの権利が守られ上だけでなく，スポーツ文化全体を支える人々を増やすていること，⑨倫理，人権，法律，科学，医学のシンポ

ことにつながるだろう．

を反映するための定期的な見直しを行うこと，が求められている．

東京 2020 大会で関係者が認識したことのひとつは「オリンピック大会は開催されないこともあり得る」という，冷徹な事実であった．実際，変化する国際情勢の中で，おわりにテロ，災害，感染症のパンデミックなどの不測の事態に

他の世界選手権やワールドカップ等と一線を画する大よって大会が開催されない状況は，今後も生じ得る．そ会としてのオリンピックの価値は，従来，「オリンピッのような事態においても，選手たちがスポーツの意義や94

陸上競技学会誌

選手としての存在意義を見失わないでいられる情報を日

第 20 巻第 1 号 2022

10）日本国内では，東西冷戦時代における 1980 年モス頃から提供し，言語化するために支援することは，すべクワ大会および 1984 年ロサンゼルス大会の 2 大会てのスポーツ関係者の責務であるように思われる．

の印象が深い．この理由は 1980 年大会に日本代表

最 後 に，2022 年 北 京 冬 季 五 輪 の 閉 会 式 を 総 括 し た選手団が派遣されないという，日本のスポーツ界がNHK アナウンサーの言葉を紹介しておきたい．ここに直接的に関わったボイコットであるためだと考えらは，私たちスポーツ関係者がめざす選手たちの姿が示されるが，この 2 大会のボイコットは，国同士の政治れている．そうした選手たちの生き方を支えるのは，人的対立によるものであり，本稿であげた例とは性格権に配慮したスポーツ界の土壌に他ならないだろう．

が異なると捉える必要がある．
11）來田享子（2016）オリンピック・アジェンダ 2020

選手たちはこの地で，勝負，記録，環境，相手，を読む−東京大会には何が求められているのか−，

そして過去の自分，いろいろなものと闘っていまし石堂典秀・大友昌子・木村華織・來田享子編著『知た．その中でこのオリンピックを通じて，選手たちの饗宴としてのオリンピック』，エイデル研究所，

から一番感じたのは，自分らしさとは何かを考え，
つきつめ，表現していく姿と言葉．
最後，直線コースで追い抜かれても，終始レース

pp.176-206．
12）Amnesty International（2007）Media Kit “Legacy of
the Beijing Olympic − Chinaʼs Choice”

を引っ張った渡部暁斗選手，4 回転半ジャンプを諦

13）IOC（2008）Minutes of the 120th IOC Session, p.32.

めなかった羽生結弦選手，体力限界ぎりぎりでも 514）黒須朱莉（2013）IOC によるオリンピック休戦アピー

種目に挑戦を続けた高木美帆選手．勝ち負けだけでルの決議決定− 1992 年第 99 回 IOC 総会議事録とない，自分がどうありたいか，それを追及してまた国内外の新聞資料を手がかりに−，スポーツ史研究

前を向いていく．私たちの人生は自分と向き合うことの連続ですよね．その姿がこのオリンピックにはたくさん詰まっていました．

26：17-31．
15）建石真公子（2014）人権とオリンピック・パラリン
ピック−イギリス，ロシア，ブラジル，韓国共同声
明＜解説＞，スポーツとジェンダー研究 12：148-

注

150．

1）2022 年 1 月 29 日付東京新聞．期間の調査は坂上康
博氏（一橋大学大学院）による．
2）來田享子（2020）オリンピック憲章における「スポーツ」一考察，現代スポーツ評論 42：82-90．

16）前掲注 14，資料翻訳紹介：147-148．
17）JOC によるオリンピックアジェンダ 2020 の訳は次の URL か ら 閲 覧 す る こ と が で き る．https://www.
joc.or.jp/olympism/agenda2020/pdf/agenda2020_j.pdf

3）和田浩一（2016）クーベルタンが考えたオリンピズ18）新井喜代加，石原康平，大勝志津穂，來田享子（2018）

ム（日本体育学会第 66 回大会専門領域体育史シン

海外文献紹介：IOC ジェンダー平等再検討プロジェ

ポジウム「歴史学から考えるオリンピック」記録），

クト（2018）IOC ジェンダー平等報告書，スポーツ

体育史研究第 33 号：33-39．

とジェンダー研究 18：97-114．

4）IOC（2021）Olympic Charter. p.18.

19）公益財団法人東京オリンピック・パラリンピック競

5）IOC（2021）Olympic Charter. p.94.

技大会組織委員会（2021）TOKYO2020「多様性と6）IOC（2020）Annual Report 2020．https://stillmed.

調和」におけるジェンダー平等報告書．

olympics.com/media/Documents/International-Olympic-20）JOC によるオリンピックアジェンダ 2020+5 の訳はCommittee/Annual-report/IOC-Annual-Report-2020.

次の URL から閲覧することができる．https://www.

pdf?_ga=2.104736384.126839303.1645861368-

joc.or.jp/olympism/agenda2020/pdf/agenda2020-5-15-

1169897531.1620441674

recommendations_JP.pdf

7）IOC（2021）Olympic Charter. p.9.

21）Prince Zeid Raʼad Al Hussein and Rachel Davis（2020）

8）当 時 の 国 際 陸 上 競 技 連 盟 は，1912 年 設 立 時 のRecommendations for an IOC Human Rights Strategy.

International Amateur Athletic Federation を正式名称

この文書は，IOC が 2018 年末に新たな人権諮問委とし，2001 年に International Association of Athletics

員会を設置し，その委員長らに人権に関する戦略的Federations へと改称，
2019 年に現在の World Athletics

枠組みに関する提言を依頼したことを受け，作成さとなった．本稿ではそれぞれの文脈の時代における当時の組織名称の略称を用いた．

れたもの．
22）來田享子（2021）1968 年グルノーブル冬季五輪に

9）來田享子（1998）アムステルダム大会への女子陸上

おける性別確認検査導入の経緯―国際オリンピック

競技採用決定直後の FSFI の主張 : FSFI と IOC の往委員会史料の検討を中心に―，楠戸一彦先生退職記

復書簡の検討から，体育学研究 43（2）：91 − 101．

念論集刊行会編『体育・スポーツ史の世界―大地と95

人と歴史との対話』，pp.103-118．渓水社．
23）DSD は Differences of Sex Development の 略． 医 学

in sport”, A/HRC/44/26, 15 June 2020.

的には性分化疾患とされ，「身体の性に関する多様25）Human Rights Watch（2020）“Theyʼre Chasing Us

な発達の状態」を意味する．DSD には様々な状態

Away from Sport: Human Rights Violations in Sexがあり，スポーツに対する影響に関するエビデンス

Testing of Elite Women Athletes”.

は十分には得られていない．当事者の性自認は女性／男性のいずれかで明確である場合が多く，中間性，
男でも女でもない性などの表現は，DSD 当事者の人権侵害にあたる．
24）United Nations Hight Commissioner for Human Rights

96（2020）“Intersection of race and gender discrimination

26）出生時の性別が性自認とは異なり，男性として割り振られた女性．
27）IOC（2021）IOC Framework on fairness, inclusion andnon-discrimination on the basis of gender identity andsex variations.