Arthuriana Japonica: Newsletter No. 29
October 2016

国際アーサー王学会日本支部会報
Société Internationale Arthurienne Section Japonaise

I. 2015年度年次大会報告

1

年次大会プログラム＊開会（13:30）

年次大会プログラム

1

＊開会の辞

総会議事録

2

＊開催校ご挨拶

シンポジウム発表要旨

3

研究発表要旨目次

支部長 不破有理（慶應義塾大学）
菊池清明（立教大学）

5＊第１部：シンポジウム（13:40～）

II. 役員交替について

6「Bédier, Vinaver そして Field へ ：Malory 学へのIII. 河崎征俊先生を偲んで

6

最新情報」

IV. 受賞のお知らせ

7

V. 電子化について

司会・序論 髙宮利行（慶應義塾大学名誉教授）

7

VI. メーリングリストについて

8

VII. 会計年度について

8

VIII. 会計からのお願い8「ベディエとヴィナーヴァ：「狂乱の時代」の中IX. 学会サイトについて

8世文学研究」小沼義雄（埼玉県立大学非常勤講

X. 2016年度大会について

9師）

XI. 研究発表・シンポジウム企画募集

9

XII. 2017年度国際学会

9

XIII. 会員名簿に関するお願い

9

XIV. 文献情報

9＊第２部：研究発表（16:00〜）

英文学

9

独文学

司会： 渡邊徳明（日本大学）

11

北欧文学

13

仏文学

13

中世ラテン学・伊文学・西文学・その他

15「Vinaver の秘められた経歴」 神山孝夫（大阪大学大学院）「Field 版 Le Morte Darthur における固有名詞 ：Lynet の場合」 小宮真樹子（近畿大学）「『パルチヴァール』の父ガハムレトの物語：愛（minne）と誠実（triuwe）の調和について」
松原文（東京大学博士課程）
司会：田中一嘉（成蹊大学）

I. 2015年度年次大会報告
日本支部の2015年度年次大会は、下記の通り滞「『パルツィヴァール』における異教徒の身体像」
青木三陽（京都大学非常勤講師）

りなく開催されました。ご参加いただいた皆様に厚く御礼申し上げます。
［日時］2015年12月12日（土）午後13時30分より［場所］立教大学池袋キャンパス（11号館A館
301教室）［大会費］

1,000円（学生無料）［懇親会費］6,000円（学生3,000円）＊情報交換フォーラム（17:20〜）
新刊情報のご紹介など＊支部総会（17:30〜）＊閉会の辞（17:50〜）

副支部長

篠田勝英（白百合女子大学）＊懇親会（18:00〜）

第一食堂 2F「藤棚」

収入

2015年度年次大会も、会員・非会員の皆さまに多数ご参加・ご協力いただき、無事に開催するこ項目とができました。心より御礼申し上げます。また

年会費※1 （134 件）

当日の運営には立教大学の菊池清明先生のご尽力

寄付金
入会金

のもと、同大学時代院生の玉川明日美さんと濱田

収入額
401,000

（1 件）

2,000
0

里美さんにご協力いただきました。篤く御礼申し小計上げます。懇親会も、盛会のうちに終了しました。

403,000【支部大会関連収入】
大会参加費
懇親会費
書店出展料

ご参加・ご協力いただいた皆さまに感謝申し上げます。（徳永聡子・新居明子）

19,00093,00010,000
小計

総会議事録
＊報告事項

2014 年度からの繰越金(1) 2015年の活動について

普通預金口座利子197

年次大会の応募要項について、申し込み締切は、

総計

シンポジウムが2015年7月31日、研究発表が8月31日で、応募先は直接庶務担当者という報告があっ122,000
706,026

1,231,223

支出た。（庶務：徳永聡子）

項目(2) BulletinとNewsletterの書誌記載方法について
2016年度の業績募集から本部指定の新方式に沿ったフォーマットを使用するという報告があった。
（書誌：高名康文）(3) 会計年度について（会計：田中一嘉）

支出額

学会誌刊行・発送費

198,607

ホームページ関連費用
事務用品代・雑費
通信費
振込手数料

6,631
6,264
49,232
3,192

2016年度より会計年度は、原則12月1日より翌年

小計【支部大会経費】
学生アルバイト代
懇親会費用
事務用品代・雑費

11月30日までの一年間とすることが報告された。
(4) 学会サイト「アーサー王伝説解説」について（Web委員会：細川哲士）(5) 2016年度年次大会（12月17日）・2017年度年次

10,80091,800
2,093
小計

大会（12月 未定）開催校について
2016 年度への繰越金(6) 2017年国際ドイツ大会について
開催日：2017年7月23日〜29日 @Würzburg（独）263,926※2

104,693862,604

総計

1,231,223＊審議事項※1 ※2）昨年度まで、会費収入の一部を「前受け(1) 2015年度決算報告（2014年12月2日～2015年11金」として翌年度の収入費目に計上しており、今

月30日）

年度の会費収入のうち69,000円分がそれにあたる。

会計担当幹事の田中一嘉氏より会計収支決算が現在の繰越金（預金）は単年度収支額に対して充報告され、会員の承認を受けた。

分なこと、および会計処理簡略化のため、今年度
より「前受け金」制度を撤廃した。そのため、帳簿上（見た目上）で、会費収入が支出全体に対して大きくなっている。2016年度へ繰り越す額が大きくなっているのも、そのためである。
2

(4) 規約改正について(2) 2016年度予算案提出（2015年12月1日～2016年

上記に伴い「国際アーサー王学会日本支部規約」

11月30日）
続いて2016年度予算案が提出され、会員の承認の第7条、第12条と「国際アーサー王学会日本支部を受けた。

役員選出規則」の第1条の改正、その他「日本支部規約」第8条、第15条、第14条、「役員選出規則」

収入の第2条の改正が提議され、会員の承認を受けた。
項目

収入額（会長：不破有理）

年会費（会員数 90 名＠3,000 円）
寄付金
入会金

270,000
10,0009,000(5) Web委員会の予算について

小計

289,000（会長：不破有理）【支部大会関連収入】
大会参加費
懇親会費
書店出展料

Web委員会の正式発足にともない、査読にかかわる通信費を学会負担とすることが了承された。
(6) 新入会者承認について

25,000120,000
10,000小計

2015 年度からの繰越金
普通預金口座利子
総計

以下の2名より入会の希望があり、会員の承認を受けた。
松原文（東京大学大学院）

155,000
862,604200

長谷川千春（大東文化大学）
シンポジウム「Bédier, Vinaver そして Field へ：
Malory 学への最新情報」発表要旨

1,306,804

司会・序論 髙宮利行
現代の Malory 学は、Winchester MS を底本とし支出
項目て 1947 年に Vinaver が編纂した The Works of Sir

支出額

学会誌刊行・発送費
ホームページ関連費用
事務用品代・雑費
通信費
振込手数料

Thomas Malory (Oxford: Clarendon) を中心に展開し200,000
9,000
25,00050,000
5,000
小計【支部大会経費】
学生アルバイト代
懇親会費用
事務用品代・雑費てきた。しかし、2013 年に Field が Malory の原本を 再 構 成す る目 的 で編 纂し た Le Morte Darthur(Cambridge: Brewer) が出版されるに及んで、新たな局面を迎えた。その一方で出版史という新たな視座から Vinaver 版の出版に至る舞台裏を探る研

289,000

究が、Edwards, Takamiya, Samantha Rayner などに小計2017 年度への繰越金
総計

10,000120,000
25,000

よって発表されるようになった。このシンポジウ

155,000

関係、さらに Vinaver と比較した際の Field 版の本

862,604

文の妥当性を扱う 3 本の問題提起を通して、最新

ム で は 、 偉 大 な Malory 学 者 Vinaver の 出 自 、Vinaver が強い影響を受けたとされる Bedier との情報を提供するとともに、Malory 学の意義を再検

1,306,604

討した。

(3) Web委員会の幹事委嘱について① 「Vinaverの秘められた経歴」

Web委員の幹事委嘱について提議され、会員の

神山孝夫

Vinaver（波Winawer, 露Винавер）家誕生の経緯，承認を受けた。（会長：不破有理）

Maximの数奇な生涯を紹介し，Eugèneの大学就学
3

をめぐる事情を探った。

あり、一般的にベディエの研究指導を受けながらWinawer（ヴィナーヴェル）家は，19 世紀初頭，

1925 年にソルボンヌ大学で『散文トリスタン』とポーランド分割後のプロイセン領ワルシャワに確

マロリーの『アーサーの死』に関する比較研究で認される富商に端を発する。その出自は，ユダヤ博士号を取得したと信じられている。ヴィナーヴ

人が定住したルブリン近郊の Wieniawa（ヴィエニァはベディエへ惜しみない感謝と尊敬の念を表明ャーヴァ）にあったと考えられ，この地名にドイしているが、その一方でベディエ側の資料からヴツ語接辞 -er を加え，ドイツ語発音習慣に呼応しィナーヴァとの師弟関係を裏付ける証言を見出す

た改変を経てその姓を得たと想像される。

ことは容易ではない事情がある。というのもベデ

その数代後，ロシア領となったワルシャワに誕

ィエが革新的な研究者として活躍していたのは生した Maxim はペテルブルグ（1914 年よりペト

1893 年の『ファブリオー研究』から 1913 年のログラード）に移って弁護士業の傍ら公民権運動『影の短詩』の校訂版（第二版）までの約 20 年間で名を馳せ，次いで帝政末期の混乱の中，立憲民に限られており、この 20 年間に数々の画期的な著

主党を創設して国政に身を投じる。17 年の帝政崩作が集中的に執筆されている。1920 年にベディエ

壊後は暫定政府の一員となるも，十月革命によりはアカデミー・フランセーズ会員に選出され、社レーニンが政権を奪取。クリミアに逃れた Maxim

会的栄誉という点では頂点に達していたものの、は同地に結集した同志とともに地方政府を樹立しそれ以降の彼の限られた著作物にヴィナーヴァへて 18 年 11 月外務大臣に就任，英仏軍駐留によるの言及を見出すことは極めて難しいように思える

領土保全を達成した。だが，大戦終結に伴う両軍からである。また、ベディエはコレージュ・ド・

撤退を受け，19 年 4 月の赤軍侵攻に至って一家はフランスという学位授与・資格試験とは一切関係

ついにロシアを捨てる。

のない教育機関で教鞭を執っていた立場上、ソル

他方，17 年初夏に中等教育を首席で修了した後，ボンヌ大学に提出する博士論文の指導を担当する

翌年末に父の秘書となるまでの Eugène の経歴は杳

ことは現実的には考えにくく、モーリス・デルブとしている。数々の状況証拠や証言を基にすれば，

イユの証言によると、実質的な指導教官はアルフ

その間，彼はペトログラード大学法学部に学んだ

レッド・ジャンロワとエミール・ルグイであり、は ず で あ り ， 父 も 旧 知 の 同 学 教 授 Baudouin de

助言役のベディエから本質的な研究上の指針を与Courtenay（言語学・文献学）の知己を得た，ない

えられたとされている。今回の調査で参照した未

し多少とも文献学的訓練を受けたと疑われる。だ

刊行資料もまたデルブイユの証言を裏付ける内容とすれば渡仏の際 Baudouin de Courtenay からパリであり、少なくともフランス側の資料に基づく限の Meillet を経て Bédier に紹介が及んだかもしれなり、一般的に英文学者の間で信じられているヴィ

い。各種国際会議，暫定政府，クリミアで培ったナーヴァ像とはかなり異なる実像が浮かび上がっ

父の人脈・影響力と，父譲りの異能がこれに加わてくる。

り，通常ならざる道を経ながらも英仏での学が成ヴィナーヴァはマンチェスター大学の仏文科でされたと推察する。

中世から近代に至るフランス文学を総合的に教える立場にあり、マロリー研究以降、彼の知的関心②「ベディエとヴィナーヴァ：「狂乱の時代」のはフロベールやラシーヌへと傾いてゆく。高等師

中世文学研究」

小沼義雄

範学校時代のベディエもまた近代文学を教えておウジェーヌ・ヴィナーヴァはその著作の中で、り、彼が研究者として広範な支持を勝ち得た理由

しばしばジョゼフ・ベディエの弟子であることをは、フランスの文学的伝統に中世作品を合理的に強調している。ロシアから亡命したヴィナーヴァ

位置づけることに成功した点にある。本発表はベがベディエと初めて出会ったのは 1920 年のことでディエとヴィナーヴァの足跡を辿ることから出発
4

し、両者が邂逅した 1920 年代のパリにおいて、ヴ研究発表要旨ィナーヴァがベディエから受け継いだ文学的ヴィ①「『パルチヴァール』の父ガハムレトの物語：

ジョンを多角的に明らかにすることを目的とする。

愛（minne）と誠実（triuwe）の調和について」
松原文③ 「Field 版 Le Morte Darthur における固有名詞：
Lynet の場合」

13 世紀初頭、ヴォルフラム・フォン・エッシェ

小宮真樹子

ンバッハはクレティアン・ド・トロワの『ペルス1990 年に Vinaver 編纂の Malory 第三版が出版さヴァル』を原典として『パルチヴァール』を書いれた際、Field は改訂を行った。しかし彼が 2013た。未完に終わった原典に対してヴォルフラムは年に出版したエディションは、Vinaver 版とは大き大幅に加筆したが、本発表はその中でも主人公パ

く異なっている。本発表では特に Gareth と旅をす

ルチヴァールの父の物語に注目した。『ペルスヴる乙女 Lynet の名前に着目し、Field 版の独自性に

ァル』では母の口からたった 70 行ほどで簡単に死ついて考察した。

の経緯が語られるに過ぎない主人公の父親だが、Vinaver は Winchester 写本をほぼ忠実に反映し、ヴォルフラムはガハムレトという名を与え東方世

リネット・リオネス姉妹の名を複数の綴りで表し

界を冒険させ、3000 行余りの物語へと膨らませてたが、Field 版は Caxton に倣ってリネットにはいる。

Lynet という同一のスペルを用いている。この表

まず『ペルスヴァル』のほか、ヴォルフラムが記は姉妹が別人であることを強調すると同時に、影響を受けた可能性のある作者未詳の Bliocadran-

Chrétien の Yvain に登場する乙女「ルネット」を連Prolog を参照した。そしてヴォルフラムは、騎士想させる。Malory が Gareth の物語を執筆するうえの宿命的な死に対する女性の嘆きをより鮮烈に描で用いた種本は未だ発見されていないが、Field は写した Bliocadran の構図を踏襲したことが確認さ

乙女の名前を Chrétien と関連づける形に統一したれた。また先行作品には全く存在しない要素、すのである。

なわちガハムレトが二度結婚し、最初に結婚した

さらに Vinaver が姉妹二人に写本と同じスペル

黒人の女王を捨てるというエピソードを加えるこを用いたのに対し、Field はリネットに関してはとにより、愛と戦いを追求する騎士道の孕む問題

Caxton 版を、リオネスに関しては写本を参照してに肉薄していることが分かった。

いる。リオネスという固有名詞は時おり人名と地『パルチヴァール』で語り手は正しい愛（minne）

名の区別が曖昧になるが、この類似は失われた種とは真の誠（triuwe）だと言い、その二つが調和本では明白だった、姫君とロージアン王国の繋がする主人公の結婚の愛が高く評価されている。そりに由来すると思われる。Field 版、Vinaver 版、

れに対し、ガハムレトは戦いへの衝動を結婚生活

Winchester 写本では婦人の名前には主に Lyonesseに優先させており、女性に対する真の誠を全うしが、トリストラムの故国には Lyones という綴りがたとは言い難い。ただし、作品を後ろから注意深用いられるのに対し、Caxton は両者に Lyones といく振り返ってみると、実はガハムレトは息子にようスペルを多用している。婦人と国名を極端に混って否定される単純な負のモデルではなく、むし同するような改訂を好まなかったため、Field はろ息子の物語の額縁となり相対化する役割を果た

Winchester 写本に倣ったのであろう。

していることが分かる。というのも聖杯世界を最リネットの綴りをフランスの作品を連想させる

終的に繁栄させるのは、ガハムレトと黒人の女王形に統一する一方で、リオネスには人名と地名をとの間に生まれた異教徒の王子であり、その一方、ゆるやかに区分する表記を採用する。こうした固パルチヴァールの息子ロへラングリーンは祖父ガ

有名詞の扱いに、物語に対する Field の解釈が集約

ハムレトと同じく妻を捨てている。ヴォルフラム

されていると言えるだろう。

は minne と triuwe の調和を謳いながらもガハムレ
5

トの愛と冒険を最終的には肯定的に作品世界に取ツィヴァール』にとって必要な環境を設定する、り込み、主人公を全面的には賛美せず、価値観をそのための手段となっているといえるだろう。

相対化しているのだ。
II. 役員交替について②「『パルツィヴァール』における異教徒の身体像」

この度、幹事の交替がありました。庶務交替に

青木三陽

ついては2016年5月の幹事会で、独文書誌交代につ今回の発表では、ヴォルフラム・フォン・エッ

いては2016年9月の幹事会で正式に認められました。

シェンバッハの『パルツィヴァール』に登場する

庶務

様々な異教徒像に注目し、その特異な身体像が物

旧：徳永聡子（英文学：慶應義塾大学）

語世界構築のためにどのような役割を担っている

新：新居明子（英文学：名古屋外国語大学

かについて考察した。

英文書誌と兼務）『パルツィヴァール』には大きく分けて 3 つの独文書誌

「東洋」が登場する。現実的実践知に基づいて描

旧：渡邊徳明（独文学：日本大学）

写されるイスラム教国、古典古代からの伝承に多新：伊藤亮平（独文学：松山大学）

くをよるエチオピア、そして司祭ヨーハンの書簡
III. 河崎征俊先生を偲んでにより同時代人の憧れをかき立てつつあった伝説の地インド。はっきりした境界をもって区別化さ河崎先生はいつも物静かな口調と物腰で、やわれるこれらの地は、いわばよって立つ知の次元をらかい光に包まれたようなお方だった。数年ごと異にする三世界である。

に著作を世に問うと心に決めてらしたとご遺族がこれらの三世界にはそれぞれの領域を代表するご紹介なさった通り、国際アーサー王学会でもかのような人物が登場する。その性質を象徴する『ガウェインと緑の騎士』について2002年からのが、彼らが有する特異な（西洋人の目には奇異2011年までに4度海外発表なさったほか、9冊の共とも映る）身体であった。代表的なものとしては、著単著を上梓なさった。『チョーサーの詩学―中ベラカーネの「夜のように黒い」肌やクンドリー世ヨーロッパの〈伝統〉とその〈創造〉』(開文社、

エの怪物的身体が挙げられよう。そして物語終盤

2008)が研究書としては最後の著作となった。

に登場するフェイレフィースは、西洋人の父と東詩人としての河崎先生は、言葉は「たましいと洋人の母を持つがゆえに「白と黒が入り混じった」

いう原初的な部分から発せられない限り意味を持肌を有しており、その身体にふさわしく両世界をたない」と断言し、その「たましい」とは「根源一つに結びつける役割を担うのである。

的な情念の世界」であると最初の詩集『閉ざされこのように、ヴォルフラムの描く詩的異教徒像

た沈黙』のあとがきに記されていた。私が存じ上にはキリスト教世界にとっての「他者」たる存在

げる学者としての河崎先生は先生の一面にすぎなに対して抱かれた当時のイメージが複雑に絡み合かった。追悼の文をしたためて、初めて人の人生

いながら反映されている。他者であるが故に、彼の新たな一面を知るのは痛恨の極みである。もっらは身体・皮膚という表層的部分において西洋ととお話を伺いたい時にはすでにその術が閉ざされの明確な異質性を見せつける。しかし同時に、宮ている。2016年5月16日ご逝去、享年71歳。

廷社会の関心軸に沿って共存可能な存在に書き換

心より哀悼の意を捧げ、先生のご冥福をお祈り

えられ、理性によって相互理解可能な存在へと変申し上げます。このたびは、河崎先生とは旧識で貌を遂げている事実も観察できるのである。身体いらっしゃる中世英文学者池上惠子先生に特別ごイメージによって強調される他者性は、かつてな寄稿をお願い申し上げました。

い広がりを持った異境を物語の舞台とする『パル6（不破有理）

「河崎征俊先生追悼」

この病床での先生の声を聞き取らずに感想を送

河崎征俊先生のご体調が優れないことは、ご退ったことを恥じました。「詩のことばは一瞬に吹職記念論文集祝賀会が延期になったことで、うす

き出す / マグマのようなもの / 熱い生命の母体か

うす気付いてはいましたが、定年退職後よくあるら吹き出す / マグマのようなもの」との叫びを残ようにお疲れが出たとしか思いませんでした。

して先生はこの世の生を見事に終えられました。

2015年3月15日の最終講義では、「詩人」チョーサ

先生にはもっともっと長生きして、あの静かなーとその作品に、ほとばしるような愛情を込めて、お声で、私たち、とくに若い方々に人がことばを柔らかい口調で聴衆を魅了なさいました。私はと紡ぐことの意味を、生きることを、語り続けて頂

かく皮肉や揶揄を読み取ってしまうことを反省しきたかったのです。しかし、何冊もの優れた研究ました。引続く祝会では、終始お立ちになったま

書、詩学･詩論に関するご著書、そして詩集によっまで大勢の出席者と交わり、ご挨拶では、チョーて、研究者であり詩人でもあった先生の文学と人サー研究への道程と駒澤大学での長い歳月を振り

生への情熱は伝わり続けます。御霊のご平安を祈返るスピーチをなさり、お元気でした。

ります。

池上惠子（成城大学短期大学部

名誉教授；前大東文化大学教授）

2016年3月『渋田川幻想』を頂き、河崎先生ご自身が「詩人」であることを改めて感じて読みながら、拙い感想をお送りしたところ、4月2日にかな

IV. 受賞のお知らせ

り長文の携帯メールが届きました。これが、先生

・松村剛先生は2015年に『 中世フランス語辞典』との交信の最後となりました。一部引用をお許し（Dictionnaire du français médiéval, Les Belles Lettres,

頂きます。「昨年の7月から平塚の病院に入退院を2015）をご出版、その功績により本年2016年度の繰り返し…4月中旬頃にはまた退院できそうです」

アカデミー・フランセーズ・ フランス語圏大賞をとの文面にほっとする愚かな私でしたが、メール受賞なさいました。原野昇先生による書評は次号の後半を読んで、現実を察知いたしました。「第2の西洋中世学会誌『西洋中世研究』に掲載予定。

章の「生命」「窓」「眼」「詩って何?」は入院後・元会員沓掛良彦先生は2015年ご出版の『黄金のの8月に書いた作品です。」「心に浮かんだ言葉を竪琴

知性とか知識だけを頼りに直していきますと、浮月)により、第67回読売文学賞「研究・翻訳賞」をかんだ言葉がすべて消え失せてしまいます。でも、受賞なさいました。同文学賞は、本会の現副会長

自分の感性と称するものに百パーセント頼りすぎ篠田勝英先生がギヨーム・ド・ロリス/ ジャン・

ると言葉の意味が相手にほとんど伝わらなくなっド・マン『薔薇物語』(Le Roman de la Rose, 平凡社てしまいます。」そして、谷川俊太郎の「河崎さ刊、1996年6月)の翻訳によって第48回「研究・翻ん、詩は句読点だけで詩になることだってあるん訳賞」を受賞、元会長の天沢退二郎先生が『幽明だよ」という言葉を引いて、次のように結ばれて偶輪歌』(思潮社刊、2001年10月)で第53回「詩歌います。「頭だけを使うだけでは詩は書けません

俳句賞」を受賞なさっています。

沓掛良彦訳詩選』(大和プレス刊、2015年6

あわせてご報告と共に、お慶びお祝い申し上げ

し、理解も得られません。本詩集の最後に載せたます。（不破有理）

詩をご覧頂ければ嬉しいです。」
その「詩って何?」のほんの一部です。

V. 電子化について「句読点がなくたって/詩になる」「詩は生命の母

日本支部では、会員の皆様への連絡やニューズ

体 / 動脈と静脈をそなえた/生命の母体 / ほんのか
突発的な / からだの変調で/楽の調

レターなどの発行について、2018年2月以降をめどべが狂ってしまい / 生命体がおわりを告げる/ことに、メーリングリスト等の電子媒体を活用する方もあるんだから」

向で準備を進めております。昨年度よりお伺いしすかな / いや7

ております電子化についてまだご回答いただいて〈郵便振替口座番号〉

いない方は、同封葉書または下記サイトからご回

加入者名：国際アーサー王学会日本支部

答くださいますようお願い申し上げます。また、ゆうちょ銀行口座番号：00250－6－41865

電子化にご賛同いただける方でまだメーリングリ
ストにご登録いただいていない方、またご登録の〈ゆうちょ銀行以外の金融機関からの振込み〉

メールアドレス変更をご希望の方も、同様にお願

加入者名：国際アーサー王学会日本支部

い申し上げます。新規ご登録やご変更につきまし

金融機関：ゆうちょ銀行（コード：9900）ては、後日学会メーリングリストにてもご案内す

店名：〇二九（ゼロニキュウ）店（店番：029）

る予定です。

預金種目：当座
口座番号：0041865

https://goo.gl/forms/Oxrei710zrx4EvUo1
なお、郵送での連絡・発送をご希望される会員

年会費は3,000円です。また新入会員の入会時にには従来通り、郵送でお送り申し上げます。

は入会金3,000円を頂いております。新規入会希望

本件について、何とぞご理解を賜りますようお者をご推挙いただく際には、希望者にその旨お伝

願い申し上げます。

えくださいますようお願いいたします。
日本支部では、一口1,000円からの寄付金を随時

VI. メーリングリストについて募集しております。ご寄付いただけます場合、これまで支部会員間の情報交換のための場とし「寄付○口」とお書き添えの上、同封の払込票をて、また事務局からのお知らせをお伝えする際にご利用のうえ年会費とともにお振込みいただくか、も、学会メーリングリストを活用してまいりまし

直接口座にお振込みください。皆さまの温かいごた。今後はセキュリティ面を考慮し、会員相互の支援をお待ち申し上げます。（会計：田中一嘉）

交流のためのメーリングリストとは別に、学会事務連絡用に新たにメールマガジンを導入する方向【お知らせ】会費納入が5年連続して確認できなか

で現在検討中です。

った場合、退会扱いとさせていただきますのでご詳細は後日お知らせいたします。

留意ください。（この手続きに関しましては、
2016年度第1回幹事会にて確定されました。）

VII. 会計年度について
IX. 学会サイトについて

2015年度第1回幹事会において、会計担当より会
計度を総会開催時期に合わせ、12月1日から翌年の学会公式サイトでは、 支部大会や国際大会のお知らせを掲載しております。

11月30日に変更することが提案され、2015年度総会において承認されました。今年度は2016年11月

また、アーサー王に興味はあってもよく知らな30日までの振込分を2016年度収入として処理し、い、という人たちの ために、登場人物や作品を詳

来年度以降も会計年度は12月1日～11月30日となりしく説明する「アーサー王伝説解説」コーナーが、ます。

いよいよ今冬より公開予定で す。扱う項目は継続的に増やしていきたいと思っておりますので、特VIII. 会計からのお願いに 若手の会員の方は奮ってご投稿ください。

2017年度分（ならびにそれ以前の未納分の）会

学会公式ツイッター（@inter_arthur_ jp）でも随費の納入をお願い申し上げます。会費は同封の時情報の発信を行っております。写本や映画、新「払込取扱票」にてお支払いいただくか、右記口刊などを幅広く紹介しておりますので、 ぜひご覧

座に直接お振込みください。

ください。
8

学会公式サイトを掲載中止にすることも可能です。ご希望がござ

http://arthuriana.jp/index.php

いましたら事務局までお申し出ください。

学会公式ツイッター

また、同封葉書や先述の「V. 電子化について」

https://twitter.com/inter_arth ur_jp

でご案内しておりますように、今回より下記サイ（Web委員長：細川哲士）

トからも名簿登録情報のご変更が可能となっております。ぜひご活用ください。

X. 2016年度大会について
https://goo.gl/forms/Oxrei710zrx4EvUo1

2016年度大会は次の要領で開催されます。
（詳細は同封の大会資料をご覧ください。）

XIV. 文献情報
日時：2016年12月17日（土）13:00 開会

ここには、当学会会員であるか否かに関わらず、

会場：成城大学3号館311教室

国内で出版されたものを中心に西洋中世文学関連

懇親会会場：「学生ラウンジ」7号館B1の刊行物を紹介しています。

XI. 研究発表・シンポジウム企画募集

英文学（書誌担当：新居明子）

日本支部では随時、支部大会での研究発表・シ<研究（単行本）>

ンポジウム企画を募集しております。ご希望・ご田島松二『中英語の統語法と文体』、南雲堂、提案がございましたら事務局までお寄せください。

2016年.

シンポジウム企画は7月末、研究発表は同年8月末を締切とし、時期に従って当該年度または次年度<研究（雑誌・紀要論文等）>の大会に組み入れて参ります。

Kayoko ADACHI（足達賀代子）“The Slow Progressof Arthur's Quest: The Apocalyptic Anxiety in The
Faerie Queene,” Studies in English. The Regional
Branches Combined Issue, (The English LiterarySociety of Japan), 8, 2016, pp.127-134.

XII. 2017年度国際大会
2017年度の国際大会はドイツのWürzburgで開催され、次のテーマが扱われる予定です。

Hiroki OKAMOTO（岡本広毅）“Gawain's Treachery・Voices, Sounds and Rhetoric of Performanceon the Bed: Trojan Ancestry and Territory in Sir
Gawain and the Green Knight,” Studies in English
literature, (The English Literary Society of Japan),56, 2016, pp.19-37.

・Post Medieval Arthur Printed and Other Media・Translation, Adaptation and Movement of Texts
・States of Arthurian Editions : Problems and小宮真樹子「クエスティング・ビーストの探求：

Perspectives
・Sacred and Secular in Arthurian Romance

トマス・マロリーの不思議な動物」、『幻想・Critical Moments and Arthurian Literature : Past,と怪奇の英文学２ 増殖進化編』（東雅夫・下
楠昌哉編）、春風社、2016年、pp.166-181.

Present and Future

小宮真樹子「乳兄弟と兄弟愛：トマス・マロリー
XIII. 会員名簿に関するお願いの『アーサー王の死』におけるケイの描写」、ご連絡先等の名簿記載事項に変更があった場合『アーサー王物語研究：源流から現代まで』

は、速やかに事務局までお知らせください。ただ（中央大学人文科学研究所編）、中央大学出し実際に会員に配布される会員名簿に関しては、

版部、2016年、pp.83-108.

個人情報保護の観点からそれぞれの事項（所属・近藤まりあ「二人の魔術師：マーク・トウェイン

住所・電話／ファックス番号・メールアドレス）『アーサー王宮廷のコネティカット・ヤンキ
9ー』におけるアーサー王物語」、『アーサー塾大学出版会、2015年、pp.39-71.

王物語研究：源流から現代まで』（中央大学

辺見葉子「アーサー王物語とJ.R.R.トールキン：ア

人文科学研究所編）、中央大学出版部、2016

ヴァロンとエレッセア」、『アーサー王物語

年、pp.263-284.

研究：源流から現代まで』（中央大学人文科

篠原結城「大罪からの脱却への旅：マロリーにお学研究所編）、中央大学出版部、 2016年、けるガウェインとランスロットの結末」、

pp.285-323.
Simon HOROBIN “Dialects and Standards in Late
Middle English,” Studies in Medieval English
Language and Literature, (The Japan Society forMedieval English Studies), 30, 2015, pp.17-28.

『Oliva』（関東学院大学人文学会英語文化学
部会）、第22号、2015年、pp.79-97.
小路邦子「スコットランド抵抗の象徴 モードレッ
ド」、『アーサー王物語研究：源流から現代

森野聡子「ウェールズ伝承文学におけるアーサーまで』（中央大学人文科学研究所編）、中央

物語の位置づけ」、『アーサー王物語研究：

大学出版部、2016年、pp.109-143.

源流から現代まで』（中央大学人文科学研究

Seiji SHINKAWA（新川清治）“The Zero Period of

所編）、中央大学出版部、2016年、pp.33-80.

Spelling Standardization: Two Contrasting
Manuscripts of Laȝamon’s Brut,” Studies inMedieval English Language and Literature, (TheJapan Society for Medieval English Studies), 30,
2015, pp.29-40.

<書評>
井 野 崎 千 代 子 「 Helmut GNEUSS & Michael
LAPIDGE (eds.), Anglo-Saxon Manuscripts: A
Bibliographical Handlist of Manuscripts andManuscript Fragments Written or Owned inEngland up to 1100, Tronto, University of Tronto

Masako TAKAGI（高木眞佐子）“Retrograde Text:
Manifestation of Authenticity?” Studies inMedieval English Language and Literature, (TheJapan Society for Medieval English Studies), 30,
2015, pp.59-69.

Press, 2014」、『西洋中世研究』（西洋中世学会）、第7号、2015年、pp.175-176.
大 野 英 志 「 Peter G. Beidler, Chaucer’s Canterbury

多ヶ谷有子「ドラゴンと宝剣西東：時代の大変革におけるその意味」、『関東学院大学人文学

Comedies:

Origins

and

会紀要』（関東学院大学人文学会）、第133号、

Washington:

2015年、pp.37-60.

『 Studies in Medieval English Language andCoffeetown

Originality,
Press,

Seattle,2011 」 、Literature』、（日本中世英語英文学会）、第遠山菊夫「コミュニケーション以前：古英語・中30号、2015年、pp.107-119.

英語話者による相互行為(2)『ベーオウルフ』

岡本広毅「書評 菊池清明著『中世英語英文学Ⅰ：および『ガウェイン卿と緑の騎士』における共存の原理(1)」、『杏林大学外国語学部紀要』

その言語と文化の特質』」、『英米文学』（杏林大学外国語学部）、第28号、2015年、（立教大学文学部英米文学専修）、第76号、pp.53-123.

2016年、pp.111-114.

長谷川千春「魔術・予言・言葉の力：中世アーサ

小 川 浩 「 Allen J. Frantzen, Anglo-Saxon Keywords,

ー王文学におけるマーリンの威光」、『語学Chichester: Wiley-Blackwell, 2012」、『Studies

教育研究論叢』（大東文化大学語学教育研究

in Medieval English Language and Literature』、所）、第33号、2016年、pp. 91-105.

（日本中世英語英文学会）、第30号、2015年、
pp.83-93.

不破有理「『よりよいテクスト』探索の旅：サー・トマス・マロリー『アーサーの死』をめ

Hiroko OKUDA （ 奥 田 宏 子 ） “Fiona Tolhurst,

ぐる数奇な出版事情と編集者たち」、『旅のGeoffrey of Monmouth and the Feminist Origins of
the Arthurian Legend, New York: Palgrave

書物／旅する書物』（松田隆美編）、慶應義10

独文学（書誌担当：渡邊徳明）

Macmillan, 2012,” Studies in Medieval English
Language and Literature, (The Japan Society forMedieval English Studies), 30, 2015, pp.95-106.

<研究（単行本）>
AkihiroMami KANNO （ 菅 野 磨 美 ） “Barbara Newman,

HAMANO( 浜 野 明 大 ),Die

frühmittelhochdeutsche
GenesisSynoptische
Ausgabe nach der Wiener, Millstätter und Vorauer
Handschrift,
Hermaea Neue Folge 138, De
Gruyter, Berlin / New York 2016. (Germany)

Medieval Crossover: Reading the Secular against
the Sacred, Norte Dame: University of Norte
Dame Press, 2013,” Studies in Medieval English
Language and Literature, (The Japan Society forMedieval English Studies), 30, 2015, pp.137-149.

<研究（雑誌・紀要論文等）>

小塚良孝「大沢一雄訳『アングロ・サクソン年代

Manshu IDE (井出万秀) “Profilierung der altbekannten記』東京：朝日出版社、2012年」、『Studies

Helden in der Hundehageschen Handschrift. Eine
spätmittelalterliche
Rezeption
desNibelungenliedes”, Neue Beiträge zur Germanistik(Internationale
Ausgabevon„Doitsuin Medieval English Language and Literature』、（日本中世英語英文学会）、第30号、2015年、
pp.71-82.
Hisashi SUGITO（杉藤久志）“Lynn Arner, Chaucer,

Bungaku“ 『ドイツ文学』151), Bd.14 / Heft 1,

Gower, and the Vernacular Rising: Poetry and the
Problem of the Populace after 1381, University
Park, PA: The Pennsylvania State University Press,
2013,” Studies in Medieval English Language andLiterature, (The Japan Society for Medieval
English Studies), 30, 2015, pp.127-136.

2015, pp.105-123.
石川栄作「『ニーベルンゲンの歌』と『平家物語』の比較研究(VII) : 悲劇の作品構造 」、『言語文 化 研 究 』 ( 徳 島 大 学 ) 、 第 23 号 、 2015 年 、pp.63-71.

多ヶ谷有子「デレク・ブルーア、海老久人・朝倉伊藤亮平「ミンネ概念に対するミンネゼンガーの文市訳『チョーサーの世界：詩人と歩く中

懐疑―ハインリヒ・フォン・モールンゲンを世』、『Studies in Medieval English Language

中心に―」、『日本独文学会研究叢書』、第and Literature』、（日本中世英語英文学会）、

109号 (『中世ドイツ文学における「愛」の諸第30号、2015年、pp.121-126.

相－「ミンネ」が文学化された意味を求めて－』)、2015年、pp.17-29.
大島浩英 「ゼバスティアン・ブラント『阿呆船』<翻訳>『中世英雄叙事詩 ベーオウルフ 韻文訳』（枡矢好"Von gytikeit"(「貪欲のこと」)に関する語学的考察」、『大手前大学論集』 (大手前大学)、

弘訳）、開拓社、2015.

第16号、2015年、pp.21-35.
Yuko KATAYAMA ( 片 山 由 有 子 ) “Stimme und<その他>
野口洋二『中世ヨーロッパの異教・迷信・魔術』、<講演>

Schweigen der Margaretha Ebner. Zum Verhältnis
von Sprache und Mystik bei einer deutschen
Nonne des 14. Jahrhunderts”, Neue Beiträge zur
Germanistik ( Internationale Ausgabe von „Doitsu

不破有理「マロリー以降：『アーサーの死』の出Bungaku“ 『ドイツ文学』151), Bd.14 / Heft 1,

早稲田大学出版部、2016年.

2015, pp.92-104.

版史と中世復興と大英帝国」、第35回日本ケYoshiki KODA (香田芳樹) “Synderesis und Scham.

ルト学会研究大会基調講演（ 2015年10月18

Zur Genese des kognitiven und affektiven
Gewissens im abendländischen Mittelalter”, Neue
Beiträge zur Germanistik (Internationale Ausgabe日）、於慶應義塾大学日吉キャンパス来往舎
２階大会議室.

11

von „Doitsu Bungaku“ 『 ド イ ツ 文 学 』 151),

Jun MATSUURA (松浦純) “Körper vs. Sprache. Zu

Bd.14 / Heft 1, 2015, pp.54-74.

ツ文学における「愛」の諸相－「ミンネ」がpoetologisch-anthropologischen Konzepten der
Tristandichtungen Eilharts von Oberg und
Gottfrieds von Straßburg”, Neue Beiträge zur
Germanistik (Internationale Ausgabe von „Doitsu

文学化された意味を求めて－』)、2015年、

Bungaku“ 『ドイツ文学』151), Bd.14 / Heft 1,

嶋崎啓 「文学化される前のminneの語義」、『日本独文学会研究叢書』、第109号 (『中世ドイ2015,pp.3-16.

pp.25-53.

山本潤 「中世ドイツ文学に見るローマ観—『皇帝田中一嘉 「ナイトハルトのミンネザングにおける年代記』および『ディートリヒの逃亡』を題「宮廷」の役割」、『日本独文学会研究叢

材に—」、『西洋中世研究』（西洋中世学書』、第109号 (『中世ドイツ文学における会）、第7号、（特集「中世のなかのロー「愛」の諸相－「ミンネ」が文学化された意マ」）、2015年、pp.97-117.

味を求めて－』)、2015年、pp.30-44.

山本潤 「『ディートリヒの逃亡』における「作者」

寺田龍男 「『ニーベルンゲンの歌』はゲルマン的像―ジャンル交差の諸相から」、『詩・言語』

か」、『国際広報メディア・観光学ジャーナ(東京大学大学院人文社会系研究科ドイツ語・ル』(北海道大学)、第21号、2015年、pp.21-33.

ドイツ文学研究会)、第81号、2015年、pp.61-

寺田龍男 「『ディートリヒの敗走』からハインリ

90.

ヒ・フォン・ミュンヘンの『世界年代記』へ

山本潤 「名前と作者―中世俗語文芸における作者―主人公の「祖先の系譜」について ―」、性」、『日本独文学会研究叢書』、第110号『独語独文学研究年報』（北海道大学）、第( 『名前の詩学―文学における固有名あるい42号、2015年、pp.1-23．

は名をめぐる諸問題』 )、2015年、pp.18-33.

寺田龍男 「ディートリヒ叙事詩の語り出し―『デJun YAMAMOTO ( 山 本 潤 ) “Konzeptionen derィートリヒの敗走』の構造考察のために―」、
海道大学）、第69号、 2016年、pp.99-116．

Geschichtlichkeitindergenealogischen
Vorgeschichte von Dietrichs Flucht”, Neue
Beiträge zur Germanistik (Internationale Ausgabe

中林練 「宮廷的美徳の駆動力としての「高貴なvon „Doitsu Bungaku“ 『 ド イ ツ 文 学 』 151),『メディア・コミュニケーション研究』（北心」」、『研究年報』(慶応義塾大学独文学研

Bd.14 / Heft 1, 2015,

究室)、第33号、2016年、pp.39-57.

渡邊徳明 「愛 (minne) における誠実 (triuwe) の問“Zur

題について―『エネアス物語』と『トリスタMehrfachnegation im Mittelhochdeutschen - aus
mereologischer Perspektive-”, Neue Beiträge zur
Germanistik (Internationale Ausgabe von „Doitsu

ン』を中心に ―」、『日本独文学会研究叢

Maiko

NISHIWAKI( 西 脇 麻 衣 子 )pp.75-91.

書』、第109号 (『中世ドイツ文学における「愛」の諸相－「ミンネ」が文学化された意

Bungaku“ 『ドイツ文学』151), Bd.14 / Heft 1,

味を求めて－』)、2015年、pp.45-59.

2015, pp.124-142.

渡邊徳明 「中世文学における「妖なる人」の身体

浜野明大 「準主人公に映し出されるキリスト教的について－近代文学における主体の危機とのミンネ理想像―『ヴィレハルム』のギュブル

相違と類似－」、『リュンコイス』(桜門ドイ

ク(アラベル)と『散文ランスロット』のガラ

ツ文学会)、第49号、 2016年、pp.1-17.

ートを例に」、『日本独文学会研究叢書』、第109号 (『中世ドイツ文学における「愛」の<研究動向紹介>

諸相－「ミンネ」が文学化された意味を求めAkihiko FUJII ( 藤 井 明 彦 ) “Einleitung mit einerて－』)、2015年、pp.60-69.

Bibliographie zum Sonderthema”, Neue Beiträge
12年、pp.157-190.

zur Germanistik (Internationale Ausgabe von„Doitsu Bungaku“ 『ドイツ文学』151 ), Bd.14 /Heft 1, 2015,

小川直之「ロンドン大英図書館王立文庫所蔵15 E

pp.7-24.

Ⅵ 写本、別名「タルボット・シュルーズベリー写本」について―挿絵と編集の意図を中心

北欧文学（書誌担当：渡邊徳明）に―」、『亜細亜大学学術文化紀要』、第28・29号、2016年、pp.9-40.

<研究（雑誌・紀要論文等）>
林邦彦 「フェロー語バラッド『ヘリントの息子ウ

小沼義雄「タンタジェルの馬上槍試合におけるゴィヴィント』の三ヴァージョンとノルウェーーヴァン像―クレチアン・ド・トロワ『聖杯語バラッド『エルニングの息子イーヴェの物語』におけるセルフパロディーについてン』」、『アーサー王物語研究：源流から現―」、『埼玉県立大学紀要』、第17巻別冊、代まで』（中央大学人文科学研究所編）、中2015年、pp.1-15.
佐佐木茂美「「死」、「傷」、「医・魔術」―十

央大学出版部、2016年、pp.231-260.

三、十四世紀の散文物語（再読の試論）―」、

林邦彦 「フェロー語バラッドIvint Herintssonの3ヴァージョンとノルウェー語バラッド『神話・象徴・儀礼II』（篠田知和基編）、

Kvikkjesprakk」、『中央大学人文研紀要』(中楽瑯書店、2015年12月、pp.31-46.
瀬戸直彦「巻子本からコーデクスへ―写本欄外挿

央大学人文科学研究所)、第81号、2015年、画が語るもの―」、『早稲田大学フランス語

pp.115-139.

フランス文学論集』（早稲田大学文学部フラ<翻訳>

ンス文学研究室）、第23号、2016年、pp.80-『北欧のアーサー王物語 : イーヴェンのサガ/エレ94.

クスのサガ』(林邦彦訳) 麻生出版、2013年.

Megumi Tanabe （ 田 辺 め ぐ み ） , « La fonction
signifiante de l’ornement marginal des livresd’heures bretons du XVe siècle », in M.
COUMERT et H. BOUGET (dir.), En Marge,
Brest : Centre de recherche bretonne et celtique,
Université de Bretagne Occidentale (coll.
« Histoires des Bretagnes » : 5), 2015, pp.313-328.

仏文学（書誌担当：高名康文）<研究（単行本）>『アーサー王物語研究―源流から現代まで―』（中央大学人文科学研究所編）、中央大学出版部、2016年、397 p．

Megumi Tanabe （ 田 辺 め ぐ み ） , « Les sources『＜驚異＞の文化史―中東とヨーロッパを中心に

d’ornement végétal dans les Heures de Marguerited’Orléans (Paris, BNF MS. LAT. 1156B) », in I.
Trivisani-Moreau, A.-N. Taïbi et C. Oghina-Pavie(dir.), Traces du végétal, Presses Universitaires deRennes, 2015, pp. 243-252.

―』（山中由里子編）、名古屋大学出版会、
2015年、528 p.
<研究（雑誌・紀要論文等）>

本田貴久「アーサー王伝説とミシェル・レリスのフィリップ・ヴァルテール「アーサー王物語の源「聖杯探求」が出会うとき―Beadeverの名を流」（渡邉浩司訳）、『アーサー王物語研究めぐって―」、『アーサー王物語研究―源流―源流から現代まで―』（中央大学人文科学
研究所編）、中央大学出版部、2016年、pp.3-

から現代まで―』（中央大学人文科学研究所

31.

編）、中央大学出版部、2016年、pp.325-356.

植田裕志「物語をどのように終わらせるのか―

Takeshi Matsumura （ 松 村 剛 ） , « Regard sur la『ペルレスヴォー』の場合―」、『名古屋大lexicographie du français médiéval (premierarticle). Comment lire les dictionnaires du français

学文学部研究論集（文学）』、第62号、201613

médiéval ? », FRACAS, Groupe de recherche sur lalangue et la littérature françaises du centre etd'ailleurs (Tokyo), 29, avril 2016, pp.15-35.

siècles", in A. CAIOZZO (dir.), Mythes, rites etémotions. Les Funérailles le long de la Route de lasoie, Paris : Honoré Champion, 2016, pp.51-71.

Takeshi Matsumura （ 松 村 剛 ） , « Regard sur la

横山安由美「マリ・ド・フランスの『レー』にみlexicographie du français médiéval (deuxième
article). Sur le caractère régional du vocabulaire »,FRACAS, 30, avril 2016, pp.12-30.

る英仏の二重性―コンタクト・ゾーンとしてのイングランド―」、『国際交流研究』（フェリス女学院大学国際交流学部紀要）、第18Takeshi Matsumura （ 松 村 剛 ） , « Regard sur la号、2016年3月、pp.25-57.

lexicographie du français médiéval (troisième
article). En cherchant des attestations charnières »,FRACAS, 31, avril 2016, pp.16-34.

＜辞書・事典＞
篠田知和基・丸山顕徳編 『世界神話伝説大事典』、

Takeshi Matsumura （ 松 村 剛 ） , « Regard sur la

勉誠出版、2016年8月、1000 p.

lexicographie du français médiéval (quatrième etdernier article). Pour sortir des sentiers battus »,FRACAS, 32, avril 2016, pp.18-36.

＜原典の校訂版、および原典の翻訳＞

渡邉浩司「ゴーヴァンによる医療行為とインド＝

L’histoire ancienne jusqu’à César (deuxième rédaction),édition d’après le manuscrit OUL 1 de la
Bibliothèque de l’Université Otemae (ancien
Phillipps 23240), étude de langue, glossaire etindex nominum Yorio Otaka, Introdution etbibliographie
Catherine
Croizy-Naquet,
Medievalia 88, Orléan : Paradigme, 2 vols, 2016,
t.1 : 360 p. et t.2 : 307 p.

ヨーロッパ語族の医学理論」、『神話・象『フランス民話集V』（金光仁三郎、渡邉浩司、

徴・儀礼II』（篠田知和基編）、樂瑯書院、

本田貴久、武田はるか、林健太郎、志々見剛

2015年12月、pp.35-54.

訳）、中央大学出版部（中央大学人文科学研

渡邉浩司「ケルトの女神」、『世界女神大事典』（松村一男、森雅子、沖田瑞穂編）、原書房、2015年9月、pp.334-389.
渡邉浩司「2人の聖ヨハネをめぐる神話的考察」、『中央大学経済研究所年報』、第47号、2015
年11月、pp.495-508.

究所翻訳叢書15）、2016年３月、904 p.

渡邉浩司「病を癒すゴーヴァンの血（『ランスロ本伝』「ガリア辺境」687〜697節）」、『仏語仏文学研究』（中央大学仏語仏文学研究＜研究書の翻訳＞会）、第48号、2016年2月、pp.1-21.

「眠れる森のペルスヴァル―イゼール県の廃墟に描かれた極めて貴重な壁画―『アルファベ』

渡邉浩司「ゴーヴァンの異界への旅―クレティア
ン・ド・トロワ作『聖杯の探求』後半再読

第十五号より」（渡邉浩司・渡邉裕美子訳）、―」、『アーサー王物語研究―源流から現代『中央評論』、第295号、2016年5月、pp.124-まで―』（中央大学人文科学研究所編）、中129.

央大学出版部、2016年、pp.145-194.

＜書評＞

渡邉浩司「クレティアン・ド・トロワ作『聖杯の辻部（藤川）亮子「Denis Bjaï & François Rouget

物語』前半における＜血の滴る槍＞の謎」、(eds.). Les Poèetes français de la Renaissance etleurs« librairies ».
ActesduColloqueinternational de l’Université d’Orléans (5-7 juin2013) [Cahiers d’Humanisme et Renaissane, 122],『フランス－経済･社会・文化の実相』（宮本悟 編 ） 、 中 央 大 学 出 版 部 、 2016 年 9 月 、
pp.237-269.
Kôji WATANABE（渡邉浩司）, "Les rites funéraires

Genève, Droz, 2015, 550p. €49.55.」、『西洋中dans les romans arthuriens en vers des XIIe et XIIIe

世研究』（西洋中世学会）、第7号、2015年1214

月、p.166.

―』、五柳書院（五柳叢書）、2015年12月、

辻 部 （ 藤 川 ） 亮 子 「 Alain CORBELLARI. Le

301 p.

Philologue et son double. Études de réception
médiévale [Recherches littéraires médiévales, 17],

<研究（雑誌・紀要論文等）>

Paris, Classiques Garnier, 2014, 486p., €39,00.」、

大黒俊二「女性が書くとき―限界リテラシーから『西洋中世研究』（西洋中世学会）、第7号、

みるイタリア・ルネサンス―」、『世界史の2015年12月、pp.172-173.

研究』（山川出版社）、第684号、2015年5月、

辻部（藤川）亮子「Ji-hyun Philippa KIM. Pour une

pp.1-15.

littérature médiévale moderne. Gaston Paris,l’amour courtois et les enjeux de la modernité[Essais sur le Moyen Âge, 55], Paris, Honoré

尾形希和子「西洋中世における象の寓意と象徴」、

Champion, 2012, 218p., €55,00.」、『西洋中世

南映子「ペルスヴァル、パルジファルとパーシヴ『沖縄県立芸術大学紀要』、第23号、2015年、
pp.1-20.

研究』（西洋中世学会）、第7号、2015年12月、

ァル少年―クリスティーナ・ペリ・ロッシ

p.183.

『狂い船』、「聖杯の騎士」の章を読む―」、

吉 川 文 「 Yolanda PLUMLEY, The Art of Grafted『アーサー王物語研究―源流から現代まで―』

Song: Citation and Allusion in the Age of Machaut,
Oxford – New York, Oxford University Press,（中央大学人文科学研究所編）、中央大学出版部、2016年、pp.357-389.

2013, xxiv + 460p., £48.00.」、『西洋中世研究』（ 西 洋 中 世 学 会 ） 、 第 7 号 、 2015 年 12 月 、＜原典の校訂版、および原典の翻訳＞

p.192.

『アーサーの甥ガウェインの成長記―中世ラテン

渡邉浩司「『アーサーとマーリン―一四世紀・中騎士物語―』（瀬谷幸男訳）、論創社、2016

英語の物語―』（オーヒンレック写本に基づ

年6月、99 p.

くアンヌ・ベルトウロによる現代フランス語『シチリア派恋愛抒情詩選―中世イタリア詞華集

訳・グルノーブル大学出版局・二〇一三―』（瀬谷幸男・狩野晃一編訳）、論創社、年）」、『中央評論』、第288号、2014年7月、2015年2月、263 p.

pp.214-217.

『完訳中世イタリア民間説話集』（瀬谷幸男・狩野晃一編訳）、論創社、2016年9月、214 p.

＜研究動向紹介＞「『アマディス・デ・ガウラ』⑧」(福井千春訳)、

クリスティーヌ・デュクルシュー＝ヴェルボヴァ

『中央評論』(中央大学中央評論編集部)、第ン、田辺めぐみ「メネストレル―中世学の人

293 号、2015年11月、pp.238-247.

的ネットワークとポータルサイト―」、『西「『アマディス・デ・ガウラ』⑨」(福井千春訳)、

洋中世研究』（西洋中世学会）、第7号、2015『中央評論』(中央大学中央評論編集部)、第年12月、pp.211-213.

293 号、2016年1月、pp.125-137.
中世ラテン文学・伊文学・西文学（書誌担当：高
＜書評＞

名康文）

瀧本佳容子「Juan CACAS RIGALL (éd), Anónimo,<研究（単行本）>
石坂尚武『地獄と煉獄のはざまで―中世イタリア

Libro de Alexandre, Madrid, Real Academia
Española — Circulo de Lectores — Galaxiaの例話から心性を読む―』、知泉書館、2016

Gutenberg, 2014, 1138p., €24,5.」、『西洋中世年3月、507 p.

研究』（西洋中世学会）、第7号、2015年12月、

望月紀子『イタリア女性文学史―中世から近代へ

pp.170-171
15

編集・発行

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