名古屋いのちの電話

（4）

（1）

広声

相談電話
ナビダイヤルフリーダイヤル

報052-931-4343 365日受信
0570-783-556 24時間
0120- 783- 556    毎日 18時〜 21時 毎月 10日 24時間
インターネット相談 いのちの電話連盟ネット相談    検索http://www.inochinodenwa-ne.jp/（2022年 7月現在）

講演「いのちの電話に望むこと」…そして相談員は話し合った

編 集 後 記相談電話は AI に代わりうるか？
今回の講演では電話相談への AI の活用が、倫理的な課題があるとしながらも話された。
いのちの電話にむけられた相談の緊急度の選別から最適解を即座に割り出し、ズレについても計算された効果的なズレを演出できる」と最先端のAI の進歩を説明するかもしれない。確かに採用すれば相談員不足は解決し、いつでも繋がる「いのちの電話」になるのかもしれない。

で、例えるなら災害現場で負傷者の治療優先順をただ、実際に電話相談を聴くなかで、悩む利用決めるトリアージ的なものとしての AI の活用と者さんは常に合理性・最適解を要求する社会に押して話された。

しつぶされ、そこからの疲弊が原因で苦悩から電トリアージとしての課題もさることながら、相話をしてくる方が多いように感じられる。

談電話の受け答えそのものを AI が行う未来を連こうした相談に対し、いのちの電話に求められ想した相談員も多々いた。
「間違いのない対応がるのは、合理性、最適解ではなく、むしろ不完全でき、通話中で繋がらない、という問題も解決でではあるが人と人の繋がりではないのだろうか。

きるのではないか」と肯定的に受け止める声も相談者と相談員がともに前進していこうとする、あったが、多くの相談員が違和感をもったようだ。

そうした人間関係が電話相談に求められているの「生の声でなければ通じ合わないのではないか」

ではないだろうか。
そこに生まれるのは不完全ゆえに補いあい、成定期的に研修や講演会を開催します。その一環として長しあえるという実感である。この喜びと大切さ

今回は、日本自殺予防学会常務理事で南山大学准教授を体得しているから、相談員は AI に対する得もの森山花鈴先生に「いのちの電話に望むこと」と題し「優れた均一な傾聴があるよりもズレが意外と上手くいくときがある」など。
AI の専門家であれば、「利用者の言葉に合わせいのちの電話では、相談員としての質の向上のためそのときの最適な声色、トーンを発話できる」「受言われぬ違和感をもつのかもしれない。

け答えも決して均一ではなく何万通りもあるなかて話していただきました。

（広報委員）

講演を聞いたのち、相談員は意見を交わしました。
今号では講演の概要と相談員の声を紹介いたします。

2022 年 8 月

社会福祉法人愛知いのちの電話協会〒 461-8691
事務局

名古屋東郵便局☎ 052-508-8381

http://www.nagoya-inochi.jp/

私書箱第 257 号

FAX052-508-8384
E-Mail info@nagoya-inochi.jp2022 年 8 月 1 日発行
発行人
編集人

榊直樹

愛知いのちの電話協会広報委員会

Content4

講演・応答1・2・3

電話相談の現場から 4    編集後記

NAGOYA INOCHI NO DENWA“

月から電話当番に入り始め、一年が経ちました。私

5

名古屋いのちの電話

No.109 2022 August

電話相談の現場から ⑩

傾聴そして”奥にあるなにかしらの思い

昨年のは毎回、今日はどんな方と出会えるのだろうと、少しワクワクしつつ受話器に手を伸ばしています。

病気、人間関係、家族関係、経済的貧困等々によって、つらい想いを抱えながら、生活しておられる方々のさまざまな声を聴かせていただき、そのつらい想いが少しでも、軽くなればいいなぁと、願いながら受話器を置いています。

電話当番に入り始めたばかりの頃は、話の主訴がうまくつかめず、集中できなかったり、電話をかけてこられる方々の、気持ちに寄り添ってお聞きすることができていたのか、と、受話器を置いた後に、落ち込んだり反省したりと、様々な不安な気持ちを経験しました。

ですが、回を重ね、丁寧な傾聴を心がけていくうちに、電話をかけてこられる方々の、言葉の“奥にあるなにかしらの思い”を感じた時がありました。
「この相談員さんには話してみようか…」というような思いだったのではないかと思います。

これが研修で、繰り返し教えていただいた傾聴の意味なのではないかと、身をもって気づけたと思いました。このような経験の積み重ねと、傾聴を心がけて行くことで、相談員としての私は、育てていただいている気がしています。

相談員としてスタートしたばかりのまだまだ未熟な私ですが、電話をかけてこられる方々の想いを大切に、丁寧に聴かせていただきたいと思っています。

今、私にできる、精一杯の傾聴をこれからも心がけ、一期一会の出会いを楽しみつつ相談員を続けたいと思っています。

（ 代相談員）60

No.109 2022 August

名古屋いのちの電話（2）講演

No.109 2022 August

いのちの電話に望むこと
南山大学社会倫理研究所森 山 花 鈴

No.109 2022 August

名古屋いのちの電話ても、これはいのちの電話全体の課題として皆さんが取り組まれているこつながりがたくさんある」方が良いと言われます。とで、それだけ社会から求められていることなのだと思います。

そして、悩んでいる人は、近すぎるからこそ言えないこともあり、「適度な距離感のあの批判もなされたりしています。国などからの助成金の支援は受けているる相手」の方が話せることも多くある

近年、特にコロナ禍に入ってから、著名人の方の自殺が報じられると、ことへの批判も目にすることがあります。日本の電話相談やＳＮＳ相談は、と言われます。その面では、いのちいのちの電話の相談電話番号がニュースや記事の最後に掲載されるよう現状では、国などからの補助を受けて有償で相談員が対応している団体と、の電話はこのコロナ禍で、自殺者数になりました。たしかに、WHO のガイドライン（自殺総合対策センター

いのちの電話のように研修費用の一部助成などで補助を受けつつ、相談員の増加が心配されている中、非対面、訳：「自殺対策を推進するためにメディア関係者に知ってもらいたい基礎は完全無報酬で対応している団体とに分かれます。相談員の減少が訴えらかつ程よい距離感の相談員がいると知識」,2017）によると、「やるべきこと」として、「どこに支援を求めるれる際、「なぜ有償でないのか」「有償にするべきではないのか」が問題にいうことで、自殺予防のためにもかかについて正しい情報を提供すること」とあり、相談先の併記が望まれるなることがありますが、この部分はいのちの電話としても、ずっと検討はなり大切な存在であると思います。
「傾と記されています。これまでも、一部の報道機関は相談窓口を掲載していされつつも、「あえて無償」にしていることなのだと思います。この「無聴」を重視しながらも、今後は他機関とましたが、ここまで広がったのは近年のことです。

報酬性」と「匿名性」は、これからも議論されていくことなのだと思います。の連携などもさらに視野に入れていってい報道が増えたことで、いのちの電話の認知度が上がり、相談員の応募もいのちの電話設立から 50 年以上が経ち、たしかに設立当初と比べて社増えた地域もあるとは聞きます。ただ、報道が増えると、さまざまな方か会の状況は変わってきたように思います。共働き世帯も増え、仕事をしてまた、私は大学で自殺予防の授業もしていますが、1000 名程の学生がらの反応も増えるようになります。そのため、ウェブニュース報道のコメいる世代には金銭的にも時間的にも余裕がないことも増えてきました。相受講するほど若者が自殺予防に関心をもっています。こうした「若い世代」

ント欄を見てー中には批判的なコメントがありー、悲しくなってしまった談員になられる方の年齢層も変わってきたと伺います。そして、今は「電にも自殺予防に関して活動する場があることを期待します。実際に「な相談員の方も多いのではないでしょうか。コメント欄を読んでいると、い話」以外のツールも増えてきました。固定電話の保有率は下がり、携帯電にかできることはないか？」と訊かれることもあり、そうした声に応えのちの電話などの相談窓口に対して、好意的なコメントがある一方で、ど話やスマートフォンの電話機能を使わない人もいます。これまでメール相ることができる「活動の場」があればいいと思っています。

うしても「つながらない」「相談員がひどい」「話を聞いてもらえなかっ談などにもチャレンジしてきたいのちの電話ですので、おそらく今後、Ｓここ数十年で価値観の変化などもあり、私たち自身が気付かない無意た」などといった言葉も目にしてしまいます。もちろん、いろんな相談員ＮＳの活用まではいかなくても、インターネット電話やＳＮＳを通じた通識のバイアスがある場合もありますが、皆さんはこれまでのご経験を活の方がいらっしゃいますし、相談員と相談者の間で相性が合わないことも話などの選択肢は出てくるかもしれません。もし、ＳＮＳの活用となれば、かしながら、「新しく」感じることへも、これまでの柔軟性を保ちながら、あるとは思います。でも、こんなふうに書かれてしまうと、相談員の方のＡＩの活用とその倫理的な問題の検討も必要になってきますが、そのあた受容されていくのだと思います。相談員の皆さん、おひとりおひとりの「思メンタルヘルスが心配になるだけでなく、いのちの電話に電話をかけようりもきっと対応されていくのだと思います。

い」と「傾聴」の姿勢があるからこそ、多くの相談者の方にいのちの電と思っていた人たちが電話を控えてしまうのではないだろうか、とも心配

このコロナ禍で、「非対面」である電話の重要性が再認識されたようにになります。接続率の問題から、「つながらない」というのは事実だとしも思います。自殺対策では、「太いつながりが 1 本だけ」よりも、「弱い相談員の声

講演を聴いた相談員は 13 のグループに分かれて話し合いました。

ただけるとありがたく存じます。

話が必要とされていると思います。今後とも、相談対応の現場のことなど、私たちにもいろいろと教えていただけますと幸いです。

講演ではいのちの電話全体にむけた課題への要望がメインでしたが、グループの話し合いでは個々の相談は一度きりのその電話相談に「強い」思いを込め傾聴しています。

講演を聞き多くの相談員が反応したのが、「学生のまた、いのちの電話から大学へ積極的に出向いては自殺予防への関心の高さ」と「若者になにかできるこどうか、という声もありました。大学の授業で自殺予実際に受話した相談電話での相談員自身の対応の想た。組織全体での課題でもありますが、一本でも多くとはないか？」という問いかけです。学生をふくめ若防を前提とした傾聴の研修を行う等です。そうしたな

起や心の動き、利用者の反応などのシェアも多くありの相談を受けられるよう相談員もできる限り電話担当

者に自殺予防の現場を知ってほしいということと、相かで逆に若者から、中高年の相談員では発想できないました。こうした話し合いは普段から行われていますをしようと努力しています。ただ闇雲に相談電話を受談員が若者のことを知りたい、という双方向の意見がアイデアも出されるのではないかという期待もありまが、それは「やるべきことをしっかりやっていく」がけるという努力ではなく、相談員自身が心身状態を安出されました。

す。そこには相談員もまた若者を理解したい、という相談員のベースにあるためです。「やるべきこと」と定させ、ベストのコンディションで相談をお聴きする思いが込められてます。

はしっかり「傾聴」をすることで、傾聴が独善にならことの大切さも話し合われました。

ず、常に最良を目指し切磋琢磨することが習慣化され「ボランティア」については講演のなかでも語られています。とはいえ実際の相談電話は、相談員のパーましたが、ボランティアか否かに関係なく、常に最良学生が「いのちの電話」の相談員になるのは、精神的負担の重さから危惧する意見が多かったものの、悩む若者に寄り添える同世代のゲートキーパー的な働き

今回の講演をきっかけに、若者との自殺予防の協働する活動があらたな課題として話し合われました。

員としての思いも語り合われました。

いのちの電話は繋がりにくいという話もありましはできないか？などの声はありました。ラインなど

こうした意見や思いを一過性の議論におわるのではソナリティによって対応は様々です。これが講演でもの傾聴を意識し、相談員としてのプライドをもっておSNS を介した若者ならではの傾聴的働きの可能性もなく、具体的な動きに発展するように大学との繋がり話された「弱いつながりがたくさんある」になるので話をお聴きしています。

提案されました。

も深く長く継続していきたいところです。

はないかと考えます。関係は「弱い」ですが、相談員

NAGOYA INOCHI NO DENWA

さらに、時には、いのちの電話の相談員が「ボランティア」であること（3）名古屋いのちの電話（4）

No.109 2022 August

No.109 2022 August2022 年 2 月 1 日から 2022 年 6 月 30 日までに下記の方々から温かいご支援をいただきました。
一同、深く感謝いたしますと共にご報告を申し上げます。（順不同・敬称略）
なお、上記期間内に何度もご支援くださった方もお名前は 1 回にさせていただきます。
社会福祉法人 愛知いのちの電話協会 財務委員会

ご援助ありがとうございます

社会福祉法人 愛知いのちの電話協会

名古屋いのちの電話

法人賛助会員・寄付協力団体

賛助会員
飯尾川上
武内牧岡
匿名啓子
直美隆
恒夫
1名

賛助会員淺井
小谷
常富

吉平
龍資
洋子
悟

石田國分
豊田
水谷

妙美
順子
彬子
洋一

大河内 幸二
坂本 精志
梨本 將代
村上 一郎

大野塩田
西村
山本

智彦
保
清秀樹

岡島下村
西村
吉田博司
徹嗣
義明
好枝

岡田
高田浜屋
渡辺

庸男
研至
義幸
邦俊

神尾
高田
前田
渡邉

隆
美樹
豊子
徹

安藤
五藤
寺西泰江
祐子
佐稚代

伊藤近藤
秦

芳子
修司
智宏

井上近藤
坂東

入谷
貞利
村瀬

由紀子
光昭
政子

大山
佐藤
吉岡

卓
弘子
真智子

河野澤田
和田

登喜子
二三夫
芳子

神田
杉山
匿名

輝夫
志乃
1名

飯塚
鈴木
寺田
武藤重五郎
淑子
弘子
尋子

今枝
鈴木
永岡
森田

靖夫
ひろみ
弘道
武彦

大久保 義美鈴村 美登里
中垣 純子
山崎 京子

片桐須田
中島
山田

清志静代
公子
敦代

小松住
西村
匿名

徹
和子
幸久
1名

近藤
髙木
藤田

和子
政市直美

近藤
竹内
丸山

世津子
宏子
佑史

浅井臼田
柿本
子安
鈴木
西山
平田
松本
柳澤
吉村

恵子
治子
大真崇雄
那夫美
えつこ
たづ子
勝正
幸輝
なる美

朝倉
梅村
加藤
榊
髙橋
二村
藤野
水口
山中
匿名

建子
祥子
明宏
直樹
紀代子
奈穂子
宏之
早苗
輝弓
7名

有水
江崎
加藤
阪本
髙橋
二村
舟越
水谷
山本

家田 足穂
大須賀 聡江加藤 美也子佐々木 広子
多湖 正俊
野田 義行
北條 献示
水谷 真
山本 秀樹

井坂
太田
兼田
島
土屋
野村
堀江
宮川
義井津矢子
真知子
智彦
しづ子
美恵子
妙子
和史
かをり
裕子

石原岡部
亀谷
島田
土岐
服部
堀口
深山
吉田容子
博男みどり節江房枝
真典隆
靖愛子

伊藤小栗
木下
下村豊田
坂東
堀田
森川

美佐子
厚紀宏明
徹嗣
絢子信吾
直子
浩志悦子
春美
陽子
真あや子
富子
和子
順子
満喜子
年延泉愛子
宣子
由美子

クリスマス募金・歳末募金
学校法人直美
晶子
信吾

C

寄付・個人
秋田
岩川
小栗
國分
白崎
長縄
平尾
牧野
森
吉田飯田
川本
田畑
水谷

B

俊雄
充子
佳子

賛助会員
飯塚嶌村
塚本
水野Ａ

金城学院

純子
好美
綾子
俊生
雅英
真秀
洋子
たかし
修身

名古屋キリスト教社会館

平野（２）個人賛助会員（年間 1 口）A 10,000 円 ・ B 5,000 円 ・ C3,000 円（３）一般寄付を随時受け付けております。
（４）夏季及び歳末・クリスマスの特別寄付を随時受け付けております。
口座名： 社会福祉法人 愛知いのちの電話協会

銀行口座番号 ： 三菱ＵＦＪ銀行大津町支店（普）０４７７０２９
郵便振替口座 ： ００８１０－８－５３７５８
寄付金は、社会福祉法人として税法上優遇措置が受けられます。

直子

毎年、ご寄付を続けていただける賛助会員を募集しています。ご協
力をよろしくお願いいたします。
年間の賛助会費や一般寄付を随時受け付けておりますので、振込用紙を同封させていただきます。
（除く事務局

名古屋東郵便局☎ 052-508-8381

http://www.nagoya-inochi.jp/

私書箱第 257 号
FAX052-508-8384
E-Mail  info@nagoya-inochi.jp

フリーダイヤルとナビダイヤルの現状
現在全国 50 センターで、いのちの電話の活動が行われ、それぞれ一般電話で相談電話を受けています。

これ以外に日本いのちの電話連盟と各センターが行っている全国的な取り組みとして、フリーダイヤル（無料）とナビダイヤル（有料）の電話相談があります。今回は、この取り組みについて紹介します。

FREEDIAL & NAVTDIAL INFORMATIONフリーダイヤル「自殺予防いのちの電話」

ナビダイヤルについて①はじまり①はじまりまで、12 月 1 日の「いのちの日」にちなんで始ま先に対して全国的に統一された電話番号を提供する、りました。

NTT コミュニケーションズが提供する電話サービ

2001 年 12 月 1 日午前 0 時〜 12 月 7 日午前 0 時スです。2006 年ごろに名古屋いのちの電話の提唱使えなかったそうです。バブル崩壊後の年間自殺者で検討され、2012 年から日本いのちの電話連盟で数 30,000 人を超えている時代でした。

始まりました。利用者がナビダイヤルへ電話すると2007 年度から政府は、9 月 10 日の「世界自殺予「はい、いのちの電話です。只今おつなぎいたしま防デー」に始まる 1 週間を「自殺予防週間」と制定すので、そのままお待ちください。なお、この電話しました。いのちの電話は毎月 10 日（朝 8:00 〜翌は『カケホーダイ』などの定額制の料金設定は適用

日朝 8:00 の 24 時間）に FD「自殺予防いのちの電話」

されません。ナビダイヤルでおつなぎします。最大を実施し、現在に至っています。

で 20 秒ごとにおよそ 10 円でご利用いただけます。」②コロナ禍の今とのガイダンスの後でつながります。ただし、どのりました。コロナ禍の中での自殺予防対策として、②コロナ禍の今

厚生労働省と日本いのちの電話連盟との共同事業で2022 年 8 月 1 日発行
発行人

榊直樹

編集人

愛知いのちの電話協会 総務委員会

センターも空いていなければ話し中になります。
現在、「いのちの電話ナビダイヤルセンター」にす。連盟は全国の「いのちの電話」に協力を求め、25センターが参加し、8センターが 24時間対応して16:00 〜 21:00 の間、可能な日時で FD を受けるシスいます。利用者は、ナビダイヤルに電話すると発信テムです。各センターの実情に合わせて実施してい地の近くのセンターから順に空いている所へつながま す。 名 古 屋 は、2022 年 7 月 現 在、18:00 〜 21:00

ります。の時間帯で、毎日 FD を受けています。

ナビダイヤルの着信率はおよそ 15%でフリーダ

現在全国約 30 センターが実施しています。
（加藤明宏）
自殺予防いのちの電話（フリーダイヤル)（件）
2019年度

2022 年 8 月

ナビダイヤルとは、日本国内において複数の着信

当時の PR ポスターには、「自殺」という文言が法人賛助会員）

社会福祉法人愛知いのちの電話協会〒 461-8691

0120-783-556 0570-783-556

2020 年 6 月から、「毎日フリーダイヤル」が始ま

徳興山 建中寺 ひとくちメモ
尾張徳川家の菩提寺として、約５万坪の敷地に 1651 年建立されました。名古屋空襲を免れて、堂塔伽藍は江戸時代の偉容を留めています。
（１）法人賛助会員（年間 1 口）A ２０万円・ B １０万円・ C ５万円

http://www.nagoya-inochi.jp/

男性

女性

合計

314262576

2020年度

597

合計

1,658

2021年度

7476011,198

1,772

3,430

909

1,656

イヤルや一般電話の数 %と比べると比較的つながりやすい状態です。
ナビダイヤル（件）内自殺傾向 自殺傾向率
97

男性

女性

合計

345551

160

29.0%

1,110

28625.8%

16.8%

2020年度20624.7%

合計426356

29.7%

862

25.1%

409

（兼田智彦）＊2020年6月より毎日フリーダイヤル開始（毎日18時～21時）

2021年度

220339684559

内自殺傾向 自殺傾向率
126

22.5%

＊ナビダイヤルは全国からかかってきています。
発信は東京・長野・埼玉・神奈川・兵庫・熊本などが多く、東海３県からは少ないようです。

NAGOYA INOCHI NO DENWA

株式会社ＩＥＣ
愛知株式会社
日本キリスト教団愛知教会女性の会
愛知県共同募金会
日本キリスト教団愛知西地区教会婦人会連合
日本キリスト教団愛知守山教会女性の会 あすてボランティア
NPO 特定非営利活動法人イエローエンジェル
イリヤ化学株式会社
株式会社オティックス
特定医療法人共和会共和病院 金城学院高等学校
日本基督教団金城教会社会福祉委員会
黒鉄化成株式会社
株式会社沢野商会
敷島製パン株式会社
宗教法人専念寺
真宗大谷派崇覚寺
大成株式会社
大成建設株式会社
中部国際空港株式会社
東朋テクノロジー株式会社
飛切り頑固
豊田合成株式会社
トヨタ自動車株式会社
トヨタ車体株式会社
日本キリスト教団名古屋北教会
日本キリスト教団名古屋中央教会
株式会社ニッショー
日本福音ルーテル復活教会女性会
野村證券株式会社
株式会社フジトランスコーポレーション
宗教法人寶泉寺
森の風こども園保護者・教職員
森村豊明会
宗教法人薬師寺
匿名 1 件（1）

名古屋いのちの電話（2）

No.109 2022 August「いのちの電話」は、英国のみならず、日本、名古屋において創立された時は、キリスト教関係者の尽力がありました。
しかし「いのちの電話」は、それぞれの宗教・思想・信条を尊重するという立場から、様々な方が関わっています。今回、仏教者のお立場から、建中寺住職 村上 真瑞さんに「仏教の生命観」について、ご寄稿いただきました。

名古屋いのちの電話

No.109 2022 August

リレーメッセージ

阿部（3）一雄さん（阿部建設株式会社社長）からのリレー「生かされた意味とは？」

仏教の生命観「涅槃」について

社会福祉法人
建中寺 住職村上真端名古屋キリスト教社会館常務理事 谷川修

みたいな思いをかみしめています。そのように感

仏教の生命観の特徴は、生きとし生けるものが輪迦様を取り囲みました。2 月 15 日の満月の光がサ入るということが目的でした。それが２年続けてじられるのも、職場の先輩、同僚、関わった子ど廻して生死を繰り返している中から救われていく教ラの林を照らし、しんと静まり返っている中で、おえです。お釈迦様の安らかな死「涅槃」について考釈迦様は最後の説法をなさいました。
「かねてから失敗した時、始めて自分は将来、「どういう仕事もたち、その保護者ら、社会館の在る地域住民とえてみましょう。

言っている通り、愛するものとは別れねばならないに就きたいのか、どういう人生を送りたいのか、の親交が後押ししてくれたのだとつくづく実感さ何のために生きようとするのか」を真剣に考えませられています。また、学生であった私に社会館した。父親は商売をやっていました。その生活、を紹介、その後も理事、理事長となり導いて下さっ

人生は何となく儲けることに日々明け暮れているた故高森先生の存在が大きくあります。その高森ように感じられ、その反発もあったのだろうと思先生によって拡がった全国のクリスチャンの福祉

涅槃とは、吹き消すこと、吹き消された状態をし、生あるものは必ず死なねばならない。みんな意味するインドの古い言葉（サンスクリット）で、は、私がなくなった後は、自分自らを燈明とし、自nirvāna ニルヴァーナの音写であります。それでは、らに帰依しほかに帰依してはならない。法を燈明となにを吹き消せば涅槃といえるのか。むさぼるといし法に帰依しほかに帰依してはならない。怠らず勤う貪欲、怒り腹立ちという瞋恚、ものの道理に明るめ、たゆみない努力によって、自分をみがき、『悟り』いますが、「人のためになる人生を送ろう」とい先達者・研究者らから、福祉に生きる者としてのくないという愚痴、これらの人の心に巣造っているを開いて、みんなで世界中を明るくして幸せに暮らう明確な目標を抱くようになりました。では、そ在りよう、言葉では言い尽くせない程の多くの人人間の性ともいうべき３つのはたらきを消滅すれば、して欲しい。
」そう言い終わると、そのままお釈迦

人は心身ともに平静となり、何ものにも煩わされず、様は、静かにその尊い生涯を閉じられました。仏

ういう人生目標を達成するためには、どういう大生訓を学び、今の自分があるのだと痛感し感謝に自由かったつとなります。そのような世界こそ涅槃

教徒は、お釈迦様のお涅槃正当の２月 15 日前後に、学、学部が良いのかと考え、社会福祉を専攻する堪えません。

であります。ただ肉体の死滅した世界だけを涅槃とこの涅槃図を掛けてお参りをし、お釈迦様のご遺徳いうのではありません。

を忍んで涅槃会を行います。この涅槃図には、中央とんよくしんいぐ

ちさがあかりき えことを決め、愛知県立大学文学部の社会福祉学科

人は、生きる目標というものをもって生まれてに入学することが叶いました。そこから現在の仕くるわけではありません。そうした考えは生きる事場である社会福祉法人名古屋キリスト教会館に過程のなかで自ら生み出すものだと思います。まさて、お悟りを開かれてから 45 年もの長い間、に頭北面西して横たわっておられるお釈迦様、さら伝道の旅を続けられてこられたお釈迦様は、安居とにそのまわりには人を始め、いろいろな動物・鳥類就職が認められ学生時代のボランティアから通たなくてもよいのかもしれません。でも、生きるいって、大勢のお弟子様が集まって佛教を勉強するが、泣き悲しんでいる姿を見ることができます。そ算して約５０年の長きにわたって従事させて頂い目標みたいなものを確立させ、その目標に向かっ会に出られるためにベーサリーというところへおい

こには、ただ死を悼むといった、通り一遍の悲しみでになられた時、病気にかかられました。

以上のなにかが感じ取られます。ております。て人生を歩み、積み上げられたと振り返られるよ

あんご

みんなは心配して様子を聞きますと、「案ずるこお弟子たちは、その体にすがりついて泣き叫び、とはない。私はもう 80 歳にもなるので、体ががた動物・鳥類たちもそれぞれの声で泣き悲しみ、月のがたになるのはあたり前のことだ。そう長くは生きサラの林には、いつまでもなげきの声が続きました。ていられないだろう。ただ、私の願うことは、みん

お釈迦様のみ教えは、ただ人間だけを救う教えではなが佛の教えを固く信じて世界中を幸せにして欲しなく、命ある生きとし生けるものすべてを救いとるいことだ。」と答え、無理をしてク教えであります。輪廻転生の中で、シナガラの村まで行かれましたが、今人間として生まれている者も前

病気が重くなって、もう一歩も進む

世では動物・鳥類であったことがことができませんでした。おつきのあるでしょう。今動物・鳥類としアーナンダに、「沙 羅の林の中の静て生まれている者も来世は人間にかなところへ、床を敷いてくれない生まれるかもしれません。お釈迦か。」と、お頼みになり、やがてそ様の教えは生きとし生けるものがの上に頭を北の方へ向け、西を向い生死を繰り返している中から救わてお休みになりました。

れていく教えなのであります。だ

さらお釈迦様がご病気だと聞いた各からこそ、人間だけでなく動物・地のお弟子たちは急いでかけつけ鳥類までがお釈迦様の死を悲しみてきました。鳥やけだものや虫たち涙を流しているのであります。

まで集まってきて、息をのんでお釈

その間、初志は揺れっぱなしで、貫徹されたとうな幸福感を抱ける、そんなことを、関わる子どはとても言い難い仕事人生の今日この頃ですが、もを始め多くの人々と共有できるよう、残り少な

それでも、“人のためになる人生”は、それなりくなった人生も歩み続けたいものです。に送ってこられたのではないかと満足感、達成感

37 周年記念イベント
名古屋いのちの電話

創立 37 周年記念チャリティコンサート
2 年半の延期を経て開催決定 !!

詳細は、決定次第お知らせします。
日程：2022 年 11 月 12 日（土）14：00 ～（予定）
場所：金城学院大学 アニー・ランドルフ記念講堂（名古屋市守山区大森）
出演：金城学院大学

ハンドベルクワイア

NAGOYA INOCHI NO DENWA

恥ずかしながら、私の大学受験は、有名大学に