所蔵文献紹介「国際人としての山鹿泰治展（仮）
」

主

な

内

容

シ ン ポ ジ ウ ム 報 告・ 田 中 ひ か る … ２「国際人としての山鹿泰治展（仮）」… １
ブラジルのアナキズト図書館…７
ご 報 告・ 近 藤 文 庫 は 大 原 社 研 へ … ８時※月水除く））年、京都市三条

たいじ）】▼ 問 い 合 わ せ … 03-3352-6916（イレ
ギュラー・リズム・アサイラム 時―

１８９２（明【山鹿泰治（やまが鳥 丸 に 生 ま れ る。 １ ９ ０ ７ 年 上 京、住み込んだ出版社有楽社内にあった

年版訂正…８

界各地の同志に送られた新聞や雑誌

日本エスペラント協会の事務所で黒板勝美からエスペラントを学ぶ。

年、 職 場 の 原 田 新 太 郎 か ら 大とそれに伴う放射能汚染など、国境杉 栄 を 紹 介 さ れ、 ア ナ キ ズ ム 運 動

年も同じく５月に、当文献センター

キ ー（ ANARCHY） 展 」 は、 多 くの来場者があり大変好評でした。本

昨年５月に開催した「雑誌アナー

人 と し て の 山 鹿 泰 治 に 焦 点 を あ て、のネットワークを築いてきた、国際と連絡・交流を重ね、国際的な連帯て、海外のアナキストや反戦活動家

スペラントや様々な外国語を駆使し【実施概要】

か。

ことになるのではないでしょう

ことは、少なからぬ示唆を受ける

た山鹿泰治さんの仕事を振り返るて、軽やかに国境を越えて活動し泰治（１８９２～１９７０）さんの献センターに保管されている、山鹿

海外の情報を国内に伝え、また日本も な か っ た 時 代 に、 素 早 く 正 確 に、

インターネットも飛行機での渡航

宿御苑前」駅より徒歩５分）

アサイラム（地下鉄丸の内線「新▼場所…イレギュラー・リズム・

年、上海に替行、師復の民声へ。

グローバル資本主義や原子力発電す。

が、いまでも大切に保管されていま

アナキズムカレンダー

25の内側だけでは対処しきれない課題の所蔵文献をご紹介する展示を開催

山鹿文庫の中から関連資料や写真なに直面している現在の私たちにとっいたします。

アーカイブ「山鹿文庫」を取り上げの運動の状況を海外に伝えて来た山▼入場料…無料時（月水を除く）

ます。山鹿泰治さんは、北京に渡り

鹿泰治さんの功績はとても大きなも▼主催…アナキズム文献センター

予定… 時～

渡欧旅券を入手するなどして、大杉のです。スイス・ローザンヌのＣＩ▼日時…５月 日（土）～ 日（土）31の日本脱出を助けたことでも知られどを公開する予定です。

20 24
ＲＡにも、山鹿泰治さんによって世

向井孝さんが整理し、現在は当文

13

社 秘 密 印 刷 所 で『 民 声 』 の 発 行 に 協1927 年、上海労働大学

５月開催

14

20

11

第 26 号2014 年 3 月 28 日
一部 100 円ていますが、この度の展示では、エ1314

第 26 号

CIRA-Japana（1）

力。帰国後の年北一輝を訪ね、エい、結婚。 年、上海へ行きＡＦ（アに移り家事見習いの重原ミカと出会

スペラントの活用で意気投合、北家

16

ナキスト連盟）に日本人として唯一
年、大杉ら入党。同年、北京で景梅九に大杉の渡欧旅券入手を依頼。
世界各国に送る。

年第５次『労働の虐殺の詳報をエスペラント通信で

23

またエスペラント講座を連載。同年、上海の国立労働大学にエスペラント

月日に国際シンポジウム「グローバル・アナーキズムの過去・現在・未来～世界とアジアをつなぐために」
前号に引き続き、昨年明治大学にて開催された国際シンポジウムにおける田中ひかる氏の報告
要旨を掲載します。
報告概要／田中ひかる

視点に立った歴史の語りが求められている今日においては、そのようなグローバルなアナーキズムが展開し常 に 書 き 換 え ら れ 続 け る も の で す。

す べ て そ の 時 々 の 状 況 に 基 づ い て、

まいがちです。実際には、歴史とはムではないかと思います。

ンプレックス、そしてナショナリズ

化・ 西 欧 化 に 対 す る 拒 否 感 や 西 欧 コ

あ っ た の は、 日 本 近 代 史 を 彩 る 近 代

れ ま し た。 こ う い っ た 思 考 の 背 後 にか、 と い う 点 に こ だ わ る 傾 向 が 見 ら

アナーキズムという枠組みでアナー

そこでこの報告では、グローバル・

報 が ど こ を 起 源 と す る か、 と い う こて獲得します。彼らは、それらの情

国内外のあらゆる情報を我が物としこれに対して、現代の若い世代は、

キズムの過去を捉え直すために、アと に 強 く こ だ わ り ま せ ん。 そ も そ もます。

ナーキズムの歴史を、現在のアナー

彼 ら は、 思 想 の「 起 源 」 や「 本 質 」

この報告では今回のシンポジウム

そのために必要なのは、国民国家

キズムに刺激を与えるアクチュアルのテーマであるグローバル・アナーの 枠 組 み か ら 外 れ た 事 実 と、 そ う

こ れ か ら 若 い 世 代 が、 日 本 の アと い う 概 念 自 体 に 懐 疑 的 で あ り、 む

キズムという視点から日本のアナー

いった事実が読み取れる資料に注目

ナーキズムの過去を、国民国家の物なものとして感じるための方法を示

キズムの歴史を捉え直す方法についすることです。なぜなら、これまで語からグローバルな文脈の中に置き「グローバル・アナーキズ
ムから見た日本とアジア」て検討します。日本を含めたアジア

アナーキズムの歴史は、「日本」「フ

換 え て 再 読 し て い く こ と に よ っ て、

しろプラグマティックにおもしろいのアナーキズム史を国民国家の枠組

ラ ン ス 」「 ス ペ イ ン 」 と い っ た 国 民

自分たちのよりよき未来を展望するします。

年、移住先の台湾から京都へ引みから解き放ち、グローバル・アナー

国家の枠組みに依拠して記述されてき揚げ。

都に誘致。この頃からエスペラント
年アナ連

年市川市中山へ移転。戦版『平民新聞』を発行。

の代表。

52

登録所を受け持ち、

年日本部機関年インド

60

アナキズム文献センター（富士宮

体のものとして具現し続けた。

ナキズムとエスペラントを不可分一

年にその生涯を終えるまで、アで開催のＷＲＩ世界大会に参加。

紙『世界市民』を創刊。

55

争抵抗者インター（ＷＲＩ）の日本

54

ります。過去というものは、現在とキズムの歴史を学ぶことが必要にな

は過去１００年以上にわたるアナー

現代のアナーキズムを考える上で性質によって形成されているかどう「借り物」に頼らず、「日本独自」の想や運動が、西欧からの「輸入」やは、１９９０年代以前、自分たち思また日本のアナーキストの間で想と行動に与えた影響に注目する。

に滞在した経験がアナーキストの思

１） 日 本 国 外 に 移 住 も し く は 一 時 的方法を提示したいと思います。

す。 こ こ で は、 そ の た め に、 ２ つ のは関わりのないものと見なされてし向が見られます。

ものがあれば迷わず吸収していく傾

年アナ連第５回大会を京

キズムの歴史につなげるために重要ことが可能となると私は考えていま

50

46
70

市）内に『山鹿文庫』がある。

な作業だと思うからです。

しまうことが多かったからです。

講師として招聘される。

16

22

運 動 』 で は 海 外 の 運 動 情 報 を 訳 出、

27

11

（2）
CIRA-Japana
第 26 号

地裁での予審尋問。読みやすく現代風の表記にしている。以下同様）。

世紀初頭以来の日本にお家庭と恵まれた境遇を背景にしていよって、紙上に掲載された日本のアナーキズ

時 期 に 放 棄 し て い ま す。 父 親 は 彼 女

男性の知識人であり、比較的裕福な

ムについて報じた記事に注目するとナーキズムの歴史という文脈に置きます。これに対して金子文子は、23
年の全生涯を通じて、常に貧困の中換えるヒントを得ることができると親 も、 文 子 が ８ 歳 の 時 に 自 分 の 実

２）国外のアナーキストによる機関

同時に、そういった記事が掲載されにあり、家庭環境も不遇でした。こ

文子が国家や法律に怒りを覚えた

家 に 彼 女 を 置 い て 再 婚 し て い ま す。

けるアナーキズムをグローバルなアる背景として、日本と国外のアナー
ういった境遇の中、彼女は朝鮮で生

要因は、まず、その生い立ちにあり

１ ９ １ ２ 年、 文 子 が ９ 歳 の 時、 朝 鮮

日本のアナーキストで外国に滞在た影響

１）国外の経験が思想や行動に与えが可能となるでしょう。

の歴史という文脈に置き換えること

ズム史をグローバルなアナーキズム

れます。その結果、日本のアナーキされたのか、という点に注意が払わながら思想や運動がどのように形成

クを通じて相互に情報をやりとりしカリアートであるということから考感する人々の多くが、いわゆるプレ

韓国人に対するヘイトスピーチに共シ ョ ナ リ ズ ム に と ら わ れ、 さ ら に、で指摘されているように、戦争やナ

また、今日でも、飛矢崎さんの報告

そのように考えてよいと思います。

通 の 日 本 人 だ っ た と い う こ と か ら、もいわれる朝鮮人を虐殺したのが普た。関東大震災で６０００人以上とに対する差別感情を抱いていまし

当時、大多数の日本人は、朝鮮人る存在を認めておらぬと言うだけののが法律であります。法律が確かなにその現実していることを認めないが存在していながら無籍なるがため

次 の よ う に 述 べ て い ま す。
「現実私した。この点について、文子は後年、ましたが、教員から差別され続けま親の嘆願によってようやく許可されに通うことができませんでした。母

由に、文子は７歳になっても小学校

そのため、無籍者であることを理

自殺を図ろうとしたこともありまし自身は、岩下家で様々な虐待を受け、る数々の虐待を目撃しました。文子

者である日本人による朝鮮人に対すいた下男に対する虐待も含め、支配た。 ま た、 文 子 は、 岩 下 家 で 雇 っ ての末端で朝鮮人から搾取していまし

利貸し、アヘン販売で、植民地支配

引 き 取 ら れ た 岩 下 家 は、 地 主 兼 高ています。

１９１７年には高等小学校を卒業し学 校 に 入 学 し、 １ ９ １ ５ 年 に 卒 業、が ５ 歳 頃 に ほ か の 女 性 と 同 棲 し、 母

文 子 の 両 親 は、 彼 女 の 養 育 を 早 い

キストとの双方向のコミュニケー
活した７年間の経験に基づき、朝鮮ました。１９０３年、文子は横浜にに住む父方の祖母が文子を養子と経 験 を 持 つ 者 と し て は、 １ ９ ４ ５

えれば、金子文子が人種差別を主張

理由であーもみじめにその存在を無おいては、国境を越えたネットワー

年以前でも、幸德秋水、大杉栄、石するナショナリストになってもおか

１９１９年３月、朝鮮全体で起き

川三四郎、岩佐作太郎、辻潤、久保

た法律の力は現実の存在を左右し決た ３・１ 運 動 を 目 撃 し、 文 子 は 感 激た。
もちろん、金子文子は希有な事例

定しうるほど権威のあるものでありし た と 後 に 語 っ て い ま す。 こ こ に、視されたのであります。人間が作っだ っ た か も し れ ま せ ん が、 他 方 でま す 」（ １ ９ ２ ４ 年 １ 月 ２ 日、 東 京

しくはなかったでしょう。

が、ここでは金子文子（１９０３～
１９２６）を取り上げます。
日本のアナーキストたちの多くは彼女の思想や活動を検討することに

讓、 山 鹿 泰 治 な ど が 挙 げ ら れ ま す

私は考えています。

ションに注目する。
人たちとの連帯感情を抱くに至りま生まれた。その父親は、妻と入籍せし て 引 き 取 り、 朝 鮮 に 渡 っ た 文 子

これら２つの方法に基づく調査にす。

ず、文子を私生児として戸籍に届けは、祖父の籍に入れられ、同年、小20ることも認めませんでした。

第 26 号

CIRA-Japana（3）

を向こうへ回しての反抗運動に異常なて 朝 鮮 人 の あ ら ゆ る、 日 本 の 帝 国 主 義

り ま す。 私 の 在 鮮 中 の 見 聞 は 、 私 を しとなって私の心瞳に焼き付けられておれ た だ け の 出 来 事 は、 大 き な 反 抗 の 根

え ま す。 私 が そ の と き た だ 目 に 反 射 さ

本人が憎くて憎くて腹のたぎるのを覚「 私 ど も は 日 本 人 で す け れ ど も、 日生えたと考えられます。

朝鮮人との連帯を指向する意識が芽

下男の高に同情したのも、哀れな飼い情 を 寄 せ て い た。 朝 鮮 で、 祖 母 の 家 の同じような境遇にあるものに心から同心 の 底 に 蔵 し て い た。 と 同 時 に、 私 とした力を持っている人への反感を常に支 配 さ れ て き た。 そ う し て 私 は、 そ う

つ け ら れ、 自 由 を 奪 わ れ、 搾 取 さ れ、

わ れ、 い じ め ら れ、 さ い な ま れ 押 さ えのために私は、金のある人々にこき使は 貧 乏 で あ っ た。 今 も 貧 乏 で あ る。 そ与えてくれただけのことであった。私

その感情の正しいということの理論をの 今 ま で の 境 遇 か ら 得 た 私 の 感 情 に、ただし、マックス・シュティルナー

８１頁）。

過ぎないではないか」（ 山 田、 ８ ０ ―代えるに他の権力を持ってすることに命とは何だ。それはただ一つの権力にらなければならないのだ。しからば革そして民衆は再びその権力の奴隷とな

導 者 は 権 力 を 握 る で あ ろ う。
［中略］は 動 乱 を 起 こ す で あ ろ う。［ 中 略 ］ 指「「民衆のために」といって社会主義

徒 な ど 20
数 名 で し た。 日 本 人 と 朝鮮人による多様な人々による特定の学生、労働者、仏教徒、キリスト教社」を設立します。参加者は朝鮮人、

誌 の 発 行 に 従 事 し ま す。 23
年 ３ 月、二人はアナーキストの学習会「不逞犬にほとんど同僚といったような感じした。ただ、自らが「真の仕事」をても期待を抱くことはありませんで影響を受け、社会構造の転換についわったと証言して他のメンバーに累

朴 烈 と 文 子 は、 自 分 だ け が 計 画 に 関

画 が あ っ た と 自 白 し て し ま い ま す。

るために爆弾を中国から入手する計烈が皇太子の結婚式の際に爆発させされた他の不逞者のメンバーは、朴に兵士によって逮捕されます。逮捕が発生し、３日に文子は朴烈ととも

１９２３年９月１日に関東大震災な集まりでした。

イデオロギーを押しつけない緩やか

同 情 を 持 た せ ま し た。 私 は 上 京 す る となどニヒリスティックな思想からもる、 圧 迫 さ れ、 い じ め ら れ、 搾 取 さ れ

見いだすことを重視していた、といの周囲に起こっただけのでも相当にあを 抱 い た の も、 そ の ほ か［ 中 略 ］ 祖 母ていた哀れな鮮人に限りなき同情の念

うことがわかります。

たこの反抗や同情に、ぽっと火をつけないとしても、私たち自身には私たち「たとい私たちが社会に理想を持てた。これは、皇室の慈愛を社会にア

恩赦による無期懲役に減刑されまし

判 決 が 下 り ま す。 し か し、 す ぐ に

１ ９ ２ ６ 年、 二 人 に 対 し て は 死 刑が及ばないようにしました。

を寄せたことも、すべてそうした心の待 が 絶 え ず、 最 終 的 に は 家 を 出 てたのが社会主義思想であった」（山田、自身の真の仕事というものがあり得表れであった。私の心の中に燃えてい様々な不安定な労働につきながら社

７８―７９頁）。

「社会主義は私に、別に何らの新しい理論的な枠組を見いだしたのです。

る朝鮮人に自らを一体化する感情にす。

ズムから影響を受けるようになりま

で、クロポトキンを通じてアナーキ

行不一致な生活態度に失望する中

しかし、その後、社会主義者の言め、朝鮮人を中心とした組織と機関に出会い、同志として共同生活を始交流する中で、アナーキストの朴烈

１９２２年、文子は朝鮮人たちとる獄中の３年間のことでした。

は、以上のような逮捕から死亡に至子自身が自らの思想を説明したのは、獄中で謎の死を遂げました。文ピールするためでした。同年、文子

も の を 与 え な か っ た。 そ れ を た だ 、 私会主義を学びます。文子は抑圧される」（山田、８２頁）。

父親と同居を始めます。しかし、虐

１９１９年、文子は日本に戻ってん」（山田、２９６頁）。

して手安く片付け去ることができませた。 私 は 実 際 こ の 種 の 運 動 を よ そ 事 とあるいは民族運動者と友人になりましま も な く、 多 く の 朝 鮮 の 社 会 主 義 者（4）CIRA-Japana
第 26 号

「私は自主自治―すべての人が自分のすべき点です。
グローバルなアナーキズム史とい

延 島 栄 一 は、 ９ 日 の『 東 京 日 日 新聞 』 の 報 道 に 基 づ き、 日 本 語 で 記

この要請に基づき、１９２３年日 に 発 行 さ れ た『 イ ン ダ ス ト

文子の思想や活動を、エマ・ゴール
いたし た。 記 事 の 末 尾 に は、「 シ ア ト ル

月

る と こ ろ に、 う す う す な が ら 私 の 好 き

ドマンのような、同時代に多数登場

国際産業労働者）の機関誌『イWorld
ンダストリアル・ワーカー』の編集に て 翻 訳 」 と 記 載 さ れ、 記 事 に は、

事 を 書 き、 シ ア ト ル で 発 行 さ れ てな社会の幻を描いてみる気にもなるのする女性アナーキストと比較してい部に送りました。ただし、これ以前

で、延島が次のように伝えているか

月７日付の手紙の中紙上で報じられた日本のアナーキズ

らです。

というのも、

す る 準 備 を し て い た と 思 わ れ ま す。

月９日という日付が記されていま

リ ア ル・ ワ ー カ ー』 の 一 面 と 二 面（
I.W.W.
Industrial
Workersofに、 延 島 の 記 事 の 英 訳 が 掲 載 さ れ まで す。 私 が、 自 分 の 行 為 に 要 求 す る す

くことが、これからの重要な作業のつ ま り、 ピ ン か ら キ リ ま で 自 分 の た め
で、 自 分 を 標 準 に す る、 し た が っ て 私が「 正 し い 」 と い う 言 葉 を 使 う と き 、ム、および、日本と国外のアナーキ

そ れ は 完 全 に「 自 律 的 」 な 意 味 に お いてであることを断っときます」（山田、す。また、延島の手紙の一部も抜粋

されて掲載された。延島からのもう一 つ の 要 請 は、 ど の よ う に 実 現 さ れたでしょうか。

月に発行された『 フ リ ー ダ ム 』 に「 ア ナ ー キ ス

まず、１９２３年「 我 々 は 現 在 逮 捕 さ れ る か、 あ る い

トたちが日本政府によって暗殺されストとの双方向のコミュニケーショ
は殺害される、という大変危険な状況る」という記事が掲載されています。

ンに注目する１９２３年９月１日以降、平沢計下にある。現在の日本における状況をそ こ で は、 次 の よ う に 述 べ ら れ て い「私はたぶん個人主義的無政府主義者

名の労働運動活動家たちが詳細に記述する時間がない。そこで私家 は 倒 れ る。 む ろ ん 私 は、 内 か ら 燃 え

警察によって、七ら［中略］個人が自我に目覚めるとき、国日には大杉栄と伊上 が る 秩 序 な ら ざ る 秩 序、 否 真 の 秩 序

日 付、 シ ア ト ル 発 行

ま す。「

藤野枝、甥の橘宗一が憲兵隊などに「 こ れ を 新 聞 記 事 に し た ら、 そ の 新 聞

テールに送ってもらいたい。日本の革リ ー ダ ム・ プ レ ス、 フ ラ ン ス の リ ベ ルの一部が転載されたのです。この記

リ ー ダ ム・ プ レ ス に 送 付 さ れ、 記 事

ア ル・ ワ ー カ ー』 が ロ ン ド ン の フ

延 島 の 要 請 通 り、
『インダストリ

下のように述べている …」と。

に 詳 細 が 報 告 さ れ、 日 本 の 同 志 は 以

月はこれを日本語で大急ぎで書いた。そ以 外 に、 国 家 だ の 政 府 だ の の 干 渉 は およって殺害され、また、６０００人
以上と推計されている多くの朝鮮人
が民衆の自警団によって殺害されまをベルリンのサンディカリスト・イン

報 道 は 検 閲 を 受 け て い た た め、 多命的労働者のために、この情報を世界

ターナショナルに送り、イギリスのフくの人々が事件についてより詳しく

事 の 末 尾 は、 以 下 の よ う に 締 め く

に対して個人の「自律」を対置する
点 を 重 視 し て い る よ う に 思 え ま す。

へと送信するように諸君に要請する」。

く ら れ て い ま す。「 本 紙 １ ９ ２ ３ 年

知るのは、それ以降でした。大杉と（線は田中による）

ただし、自らの境遇を虐げられる朝す。

この記事を翻訳してくれるであろう」。

の『 イ ン ダ ス ト リ ア ル・ ワ ー カ ー』

断りしたいのです」（山田、１９８頁）。

シュティルナーから影響を受けた文子の思想は、第二報告者の栗原さ10ちらにいる何人かの日本人同志たちがと呼んで差し支えなかろうと思います。

１８２―１８３頁）。

10

鮮人に重ね合わせたときに独自の性

月９日まで、大杉殺害に関する31

16

ともに労働運動社のメンバーだった

10

10

10

格を獲得している、という点が注目

んが述べていた「社会」というもの

11２）国外のアナーキストによる機関

べ て は、 自 分 か ら 出 て 、 自 分 に 返 る 、う文脈の中で読み直す上では、金子

10から、延島は、記事を作成して発送

31

一つではないかと思います。

生 活 の 主 と な っ て、 自 分 の 生 活 を 治 め

第 26 号

CIRA-Japana（5）

いは代表機関といわれているもの

こに掲載されている似顔絵は、当時ることで、世界中に情報が発信されに関わっていたた 記 事 が、 I.W.W.
日系移民の中にいた協力者が翻訳すから関係があり、彼を通じて日本のこから、延島がフリーダムとも以前するように諸君に要請する」と。このために、この情報を世界へと送信

況下にある。…日本の革命的労働者

ろ 確 認 が で き て い ま せ ん。 た だ し、載された事実については、今のとこワーカー』の記事が何らかの形で転い ま し た が、『 イ ン ダ ス ト リ ア ル・

１９２３年４月と７月に掲載されてルテール』にも延島による記事は

パ リ で 発 行 さ れ て い た『 リ ベらの情報が常に掲載されていたことの機関誌を見れば、そこにも国外か

ストにむすびついていました。日本

ナーキストやアナルコサンディカリ

以前からアメリカとヨーロッパのア事や手紙を書き、１９２３年かそれ以上のように、延島は、英語で記スト同士が国境を越えてやりとりしいるものはわずかですが、アナーキ

付け加えれば、資料として残ってかった、ということはあり得ません。

係があったとすれば、影響を受けなません。しかし、これだけ緊密な関かという点については分析できてい月です。また、こは、実際には日本の資本主義と帝国の日本の新聞に掲載されて写真をもたからです。

情報が世界に発信されていたことが当時の『リベルテール』の編集者アがわかります。

に と ど め ま す。 私 の『 初 期 社 会 主 義掲載されたのは主 義 の 手 先 で あ る。「 お ま え た ち はとにしたものであり、絵の得意な山

５月号と７月号日本の労働運動に関大杉と彼の友人たちを殺した殺人者

鹿が、記事と一緒に『リベルテール』

するコラムを寄稿した日本の同志

延 島 E.K.
は『 イ ン ダ ス ト リ ア ル・ワーカー』に次のように書いている。
だ」と彼らに伝えよ。日本の革命的わかります。

ン ド レ・ コ ロ メ ル（ 大 杉 を 国 際 アら、幸德秋水などがこういった国際研究』

越えたネットワークが日本のアナー

延 島 の 要 請 通 り、
『インダストリナーキスト大会に招待して大杉とパ的なネットワークの結節点を作りだ

た「日本とアメリカのアナーキスト

ンディカリスト』

年月）に掲載されの 報 告 で は、 そ の 点 を 指 摘 す る だ け

号（

10

自己・天

号に掲載される論文をご覧く

1210

キズムにどのような影響を与えたの

アル・ワーカー』は、ベルリンのアリで会っている人物）は、大杉が殺しています。大逆事件に対して欧米による国境を越えた交流と連帯―山ていた手紙も重要です。しかし、こナルコサンディカリスト・インター

害された事件を、アメリカの新聞かの社会主義者やアナーキストが迅速

鹿泰冶とポリス・イエレンスキーの

次の

24

年以上前か

ナショナルに送られたと考えられまら知った、と証言しています。

に抗議行動や支援を展開したことが往復書簡にみる「太平洋を越えた支10 10

もちろん、それよりす。この組織のドイツ語機関誌『シ７日号に掲載された大杉や伊藤野枝

これを裏付けています。延島はそれ援」（一）１９４８～５１」および、

月中旬・下旬）の国際面では、同内容のの殺害に関する報道は、おそらくは、を活用していたとも言えます。

号（

記事「日本における恐怖政治」が掲

山鹿泰治がエスペラント語で書いた

ただし、今回紹介した、大杉殺害

ださい。

推測できます。こちらは

月

本政府に雇われた、制服を着た殺しで、延島の記事の日付である／

載されています。この記事は次のよ

記事を翻訳したものではないか、と報道の場合、シアトルの日系移民社

参考文献・山田昭次『金子文子

屋どもの恥ずべき行為に対して抗議

月

う に 締 め く く ら れ て い ま す。
「ヨー

日付

会も重要な役割を果たしていたこと

皇制国家・朝鮮人』影書房、１９９６年日より１日遅れて出されていますが11

せよ。世界各地で日本の代表者ある『リベルテール』１９２３年

ロッパとアメリカの労働者諸君。日月９がわかります。延島が日本語で書い25は殺害される、という大変危険な状

残 念 な が ら、 こ う い っ た 太 平 洋 を「 我 々 は 現 在 逮 捕 さ れ る か、 あ る いに送ったのではないか、と推測して

12

12

48

10

47

います。

労働運動万歳」。

（6）
CIRA-Japana
第 26 号

グレープフルーツ
月にブラジルを訪れ、リたファビオ・ルイスも２０世紀初頭

新聞記者、医師および教師でもあっ

開 放 さ れ て い た 建 物 で あ り、 作 家、

ここは数百のバイーアの慈善団体に

和制の独裁政権による弾圧の中、勇労働組合と協力し、ブラジル第一共一役勝った。労働者の出版物や自由を苦しめた黄熱や天然痘との闘いに運動をつくるための助力も惜しまな

敢に組織化を展開した強い労働組合

ファビオ・ロペス・ド・サントス・にそんな団体の一員であった。

した。今回はその概要を紹介させて書館にもおじゃまさせていただきまぐにリオデジャネイロにやってき

１８８８年に医師の資格を取ってす

１８６４―１９３８ ）-はバイー
Luz
ア 州 ヴ ァ レ ン サ 市 の 出 身 で あ り、リ ョ（ス・ デ ィ ア ス（ Carlos Dias
）やフ
ローレンティーノ・デ・カルヴァー

ル イ ス（Fábio Lopes dos Santos かった。 年代には、ジョゼ・オイ
テ ィ シ ア（ José Oiticica）、 カ ル ロ

いただきます。以下は図書館のブロた。

と 共 に「 解 放 さ れ し 者 た ち 」（ Os）というリバータリア
Emancipados）ら
Florentino de Carvalho

グにある紹介文を部分的に翻訳した会小説の初期にあたる２作品を発表

18

20

オ・ ル イ ス 社 会 図 書 館（

CELIP (Círculo de

）」 は
BSFL
Social Fábio Luz：
イ デ ア ル・ ペ レ ス リ バ ー タ リ ア ン
学習サークルがEstudos Libertários Ideal Peres)
保管する書籍、雑誌、定期刊行物を出発点として蔵書を始めた。当初から 現 在 に 至 る ま で、「リオデジャネ
イ ロ 社 会 文 化 セ ン タ ー（ Centro de：Cultura Social do Rio de Janeiro」の一室を使用しているが、CCS –RJ)

リオデジャネイロであった）の郊外ができる。

ンアメリカのアナキズム、運動の中理論、ブラジルのアナキズム、ラテ

ン思想の作品の中でも、アナキズム

百点保管されている。リバータリア

内外で発表された機関紙や雑誌も数

１０００冊以上に上り、ブラジル国

より自身のために連帯、協同、相互たな知識を獲得することができ、何が手に入りにくい人たちが自身で新

常書物、新聞、雑誌やその他の媒体

労 働 者、 反 失 業 者、 失 業 者 な ど の 通

重 要 な 任 務 を 果 た し て い る。 学 生、フ ァ ビ オ・ ル イ ス 社 会 図 書 館 は 一 番

一 般 に 向 け て 開 放 す る こ と で、のアナキズム、ロシア革命、スペイ

個 人 文 庫 が 加 わ っ て い る。 蔵 書 はり 寄 贈 さ れ た イ デ ア ル・ ペ レ ス の）』 ン思想を広めることを目的としたグ
http://bibliotecasocialfabioluz. し た。『 イ デ オ ロ ー グ（ Ideólogo
ループを作った。
お よ び『 解 放 さ れ し 者 た ち（
wordpress.com/bsfl/
Os
現 在、 フ ァ ビ オ・ ル イ ス 社 会 図）』 で あ る。 １ ９ ０ ４
ン革命およびプルードンやバクーニ
Emancipados
２００１年 月 日、１９１８年
書館には
年 に で き た「 民 衆 の 自 由 教 育 大 学の蔵書のみならず、 ン、クロポトキンなどのアナキスト
CELIPの同じ日にリオデジャネイロでア（
思想家に捧げられた出版物が主要な
Universidade Popular de Ensino ジ ョ ゼ・ オ イ チ シ ア・ ア ナ キ ス ト
ナ キ ス ト 蜂 起 が あ っ た 日。
「ファビ）」 の 創 設 者 の 一 人 で も あ り、 グ ル ー プ（
部門を占めている。ほかにも、ブラ
Livre
Grupo
Anarquista
José： GAJO）や１９９５年にジル文学や外国文学、ブラジル史やBiblioteca 医師としては当時の連邦区（注：現Oiticica
在はブラジリアが首都だが、以前はなくなったすぐ後にパートナーによ
世界史、哲学、詩なども手に取る事

11

世紀の初めに、ブラジルの社

ものです。

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Biblioteca Social Fábio Luz
リオデジャネイロのアナキスト図書館

昨年の10

オデジャネイロにあるアナキスト図第 26 号

CIRA-Japana（7）

扶助に基づいたあらたな倫理を作り上げることを可能にするための役割

ご報告

近藤文庫は大原社研に
白仁 成昭

・ 廣 畑 研 二 さ ん よ り、
「新谷與一郎」【補足説明】

りませんでした。

アナキズムカレンダー

が別人の可能性があるとの指摘を受おわび
２０１４年「ギロチン社事件」

けました。問題となるのが、 月「古訂正と補足説明・【訂正】

く末について、皆さんにご心配ャプションなど、新谷「興」一郎は千浪の亡き後、近藤文庫の行を か け ま し た が、 昨 年 十 一 月、

全て「與」の間違いです。

月をはじめ８月の写真（右）キ

法政大学大原社会問題研究所に、まとめて引き継いでもらい田大次郎」に掲載された古田の通夜の写真（左上）。

「右から４人目が新谷與一郎」としておりますが、このとき既に新谷り、この日の通夜には出席できないは 獄 中 に お り、 保 釈 中 で は な い 限
・９月の「小西武夫」において「小ことになります。廣畑氏が調べたもました。

阪事件で捕らえられ」とありますが、現在、大原社研で整理、目録
作 成 の 作 業 が 進 め ら れ て お り、の の、 保 釈 の 事 実 は な い と い う こ とり、過去にリオデジャネイロに存在際センター（ＣＩＲＡ）と連絡をと

２００７年よりアナキスト研究国ぐことを第一に考え、仲間たち

う思いは残りますが、散逸を防存されて行くことが一番だといト・アーカイブの形で管理・保発行／２０１４年 月日

アナキズム文献センター通信第 号

います。

で し た。 今 後 の 研 究 を 待 ち た い と 思

小西武夫は小阪事件には関係しておし２年程活動が続いたあと１９６９の助言を受けて、こういう形にこの種の史料はプライベイ

るはずです。

「近藤文庫」の名前で公開されこの作業が終り次第、大原社研

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Ａ文献センター

info@cira-japana.net
定価／一部１００円

Ｅメール／

口座名

００８５０ ３ ３００１０

郵便振替口座／連絡先／東京都新宿区新宿

編集／運営委員会

発行所／アナキズム文献センター

26を担っている。

年に中断したＣＩＲＡブラジルを再なりました。
書簡の目録作りにお力を貸し編することを視野にいれている。
【参考】て 下 さ つ た み な さ ん、 そ し て、文庫の行く末を心配して下さつたみなさん、本当に有り難うご
ざいました。

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http://bibliotecasocialfabioluz.
wordpress.com/fotos/「ブラジル社会／運動の断片」
http://brasilpoderpopular.
wordpress.com/

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（8）
CIRA-Japana
第 26 号