つつみちゅうなごんものがたり

ありあ

堤中納言物語かいあわせ

貝合
ながつきくろうどぐ

せうしゃう

さしぬき

あさぎり

長月の有明けの月にさそはれて、蔵人の 少 将 、指貫つきづきしくひことねりわらわきあげて、ただひとり小舎人童ばかり具して、やがて朝霧もよくたちかくしつべく、ひまなげなるに、

きん「をかしからむところの、あきたらむもがな」
こだちといひてあゆみゆくに、木立をかしき家に、琴の声ほのかに聞こゆる
かどに、いみじううれしくなりてめぐる。門のわきなど、くづれやあると
ついじみけれど、いみじく築地などまたきに、なかなかわびしく、いかなるれいずいじん

たま

人のかくひきゐたるならむと、わりなくゆかしけれど、すべきかたもおぼ覚えで、例の、声いださせて随身にうたはせ給ふ。
ゆくかたも忘るるばかり朝ぼらけひきとどむめる琴の声かな
とうたはせて、まことに、しばし、内より人やと、心ときめきし給へ

おのこど、さもあらぬはくちおしくて、あゆみすぎたれば、いとこのましげ
わらわ

ふみ

そでなる 童 四五人ばかり走りちがひ、小舎人童、 男 など、をかしげなる
こ わ り ご小破子やうのものをささげ、をかしき文、袖の上にうちおきて、出で入る家あり。なにわざするならむとゆかしくて、人目みはかりて、やすすき

うすいろ

あこめ

こうばい

をらはひいりて、いみじくしげき 薄 のなかにたてるに、八九ばかりな
おんなごり

つぼる女子の、いとをかしげなる、薄色の 袙 、紅梅などみだれ着たる、小る

そで

さき貝を瑠璃の壺にいれて、あなたより走るさまの、あわただしげななおしるを、をかしとみ給ふに、 直衣 の 袖 をみて、「ここに人こそあれ」と、なに心なくいふに、わびしくなりて、はんべ「あなかまよ。聞こゆべきことありて、いとしのびて参りきたる人ぞ」と、「より給へ」といへば、
はべ「あすのこと思ひ侍るに、いまよりいとまなくて、そそき 侍 るを」
いとさへづりかけて、往ぬべくみゆめり。をかしければ、おぼえ「なにごとの、さいそがしくは思さるるぞ。まろをだに思さむとあごらば、いみじうをかしきことも、人は得てむかし」
なうへ

おんかたといへば、名残りなくたちどまりて、ひめぎみ

じじゅう「この姫君と上の御方の姫君と、貝合せさせ給はむとて、月ごろいだいふ

おまえ

みじくあつめさせ給ふに、あなたの御方は、大輔の君、侍従の君と、もと貝合せさせ給ふむとて、いみじく求めさせ給ふなり。まろが御前は、

わかぎみ

おん

ただ若君一ところにて、いみじくわりなく覚ゆれば、ただいまも、あねぎみ姉君の御もとに人やらむとて。まかりなむ」といへば、
こうし「その姫君たちのうちとけ給ひたらむ、格子のはさまなどにてみせ給へ」といへば、かた「人に語り給はば。母もこそのたまへ」とおづれば、か「ものぐるほし。まろはさらにものいはぬ人ぞよ。ただ、人に勝たたてまつす

せ 奉 らむ、勝たせ奉らじは、こころぞよ。いかなるにか、ひとものいふぞ」とのたまへば、よろ づ覚えで 、びょうぶ

す「さらば帰り給ふなよ。かくれつくりて据ゑ奉らむ。人のおきぬさきに、いざ給へ」
つまどとて、西の妻戸に、屏風おしたたみよせたるところに据ゑおくを、ひがひがしく、やうやうなりゆくを、「をさなき子をたのみて、見もつけられたらば、よしなかるべきわざぞかし」など思ひ思ひ、はさまよりのぞけば、十四五ばかりの子どもみえて、いと若くきびはなるかぎ
わらわも やり十二三ばかり、ありつる 童 のやうなる子どもなどして、手ごとに小ふた

きちょう

箱にいれ、物の蓋にいれなどして、もちちがひさわぐなかに、母屋のすだれ簾 にそへたる几帳のつまうちあげて、さしいでたる人、わづかに十三ひたいがみ

おりものうちき

しおんいろばかりにやとみえて、 額 髪 のかかりたるほどよりはじめて、この世のはぎがさね

おのこ

くちばものともみえずうつくしきに、 萩 襲 の織物の 袿 、紫苑色など、おしとおかさねたる、つらつゑをつきて、いとものなげかしげなる。

ふたあい

さしぬき

わらわ

すずり

はこ

なにごとならむと、心ぐるしとみれば、十ばかりなる 男 に、朽葉のかりぎぬしたん

狩衣、二藍の指貫、しどけなく着たる、同じやうなる 童 に、 硯 の箱
おとおんかたよりはみ劣りなる紫檀の箱の、いとをかしげなるに、えならぬ貝どもそきょうでんをいれて、もてよる。みするままに、

もと

じじゅう

「思ひよらぬくまなくこそ。承香殿の御方などに参りて、聞こえさふじつぼ

せ つ れ ば 、 こ れ を ぞ 求 め え て 侍 り つ れ ど 、 侍従 の 君 の 語 り 侍 り つ る は 、たいふ

大輔の君は、藤壺の御方より、いみじく多くたまはりにけり。すべて残るくまなく、いみじげなるを、いかにせさせ給はむずらむと、道のままも思ひまうできつる」

とて、顔もつと赤くなりていひゐたるに、いとど姫君も心ぼそくなりて、こ「なかなかなることをいひはじめてけるかな。いとかくは思はざり
しを、ことごとしくこそ求め給ふなれ」とのたまふに、うへ「などか求め給ふまじき。上は、内大臣殿の上の御もとまでぞ、請けしきひに奉り給ふとこそはいひしか。これにつけても、母のおはせましか
ば、あはれ、かくは」なみだとて、 涙 もおとしつべき気色ども、をかしとみるほどに、このありつる童、ひんがし「 東 の御方わたらせ給ふ。それかくさせ給へ」

やまぶきといへば、ぬりこめたるところに、みなとりおきつれば、つれなくてうすくちばかみゐたるに、はじめの君よりは少しおとなびてやとみゆる人、山吹、こうばい紅梅、薄朽葉、あわひよからず。着ふくだみて、髪いとうつくしげにて、たけに少したらぬなるべし。こよなくおくれたるとみゆ。
「若君のもておはしつらむは、などみえぬ。「かねて求めなどはすはんべまじ」と、たゆめ給ふに、すかされ奉りて、よろづはつゆこそ求め 侍らずなりにけれど。いとくやしく、少しさりぬべからむものは、わけとらせ給へ」がおなどいふさま、いみじくしたり顔なるに、にくくなりて、「いかで、かこなたを勝たせてしがな」と、そぞろに思ひなりぬ。この君、「ここにも、ほかまでは求め侍らぬものを。若君はなにをかは」

おまといらへて、ゐたるさまうつくし。うち見まわしてわたりぬ。このありつるやうなる童、三四人ばかりつれて、かんのんきょう「わが母のつねによみ給ひし 観 音 経 、わが御まへ負けさせ奉り給ふな」
ねん

ただこのゐたる戸のもとにしも向きて、念じあへる顔をかしけれど、いあ り つ る 童 や い ひ い で む と 思ひ ゐ た る に 、 立 ち は し り て あ な た に 往 ぬ 。
ほそいと細き声にて、しらなみ

かひなしとなになげくらむ白波も君がかたには心よせてむというたるを、さすがに耳とく聞きつけて、「今かたへに聞き給ひつや。これは、たがいふべきぞ」「観音のいで給ひたるなり」「うれしのわざや。姫君の御まへに聞こえむ」

といひて、さいひがてら、おそろしくやありけむ、つれてはしりいむねぬ。ようなくことをいひて、このわたりをや見あらはさむと、胸つぶれて、さすがに思ひゐたれど、ただいとあわただしく、
ほとけ「かうかう念じつれば、 仏 のたまひつる」と語れば、いとうれしと思ひたる声にて、「まことかはとよ。おそろしきまでこそ覚ゆれ」

うえとて、つらつゑつきやみて、うち赤みたるまみ、いみじくうつくしげなり。
くみいれ「いかにぞ、この組入の上より、ふともののおちたらば、まことのおんとく

仏の御徳とこそは思はめ」などいひあへるはをかし。「とく帰りて、いかでこれを勝たせばや」

すはまみ

まと思へど、昼はいづべきかたもなければ、すずろによくみくらして、ゆうぎり

夕霧にたちかくれて、まぎれいでてぞ、えならぬ州浜の三間ばかりなこがねるを、うつほにつくりて、いみじき小箱をすゑて、いろいろの貝をいしらかね

み じ く 多 く い れ て 、 上 に は 白銀 、 黄 金 の 、 は ま ぐ り 、 う つ せ 貝 な ど を 、ま

ひまなく蒔かせて、手はいと小さくて、白波に心をよせてたちよらばかひなきならぬ心よせなむずいじんとて、ひきむすびつけて、例の随身にもたせて、まだあかつきに、かど門のわたりをたたずめば、昨日の子しもはしる。うれしくて、「かうぞ。はかり聞こえぬよ」とて、ふところよりをかしき小箱をとらせて、「たがともなくて、さしおかせてき給へよ。さて、今日のありさまのみせ給へよ。さらばまた またも」といへば、いみじくよろこびて、ただ、とぐち「ありし戸口、そこはまして、けふは人もやあらじ」
こうらん

こうしとていりぬ。州浜、南の高欄におかせてはひいりぬ。やをらみ通し給にじゅうにん

へば、ただ同じほどなる若き人ども、 廿 人 ばかりさうぞきて、格子あげそそくめり。この州浜をみつけて、「あやしく、たがしたるぞ 、たがしたるぞ」といへば、「さるべき人こそなけれ。思ひえつ。この、きのふの仏のし給へるなんめり。あはれ におはしけるかな」とよろこびさわぐさまの、いとものぐるほしければ、いとをかしくて見ゐ給へりとや。