刊行にあたって「バブル崩壊」という経済的な事件が、日本で一九九〇年近辺に起こりました。一九四五年に第二次世界大戦に敗戦した

日本は、戦後の復興から、約半世紀にわたる経済成長をとげましたが、「バブル崩壊」は「高度経済成長」から続いていた
それ以降、日本では「失われた三十年」とも言われる沈滞の時代が続いています。

日本の右肩上がりの時代の終わりを告げるものでした。

「一億総中流」と呼ばれ、がんばれば誰もが豊かになれると信じられた社会から、貧困率が上昇し続ける「格差社会」へと、日本の社会は姿を変えつつあります。子どもたちの生活においても、「７人に１人」が貧困であると言われています。

貧困は子どもたちから教育の機会を奪います。子どもが成長して親になったときに、教育の不足ゆえに低い収入で働き続けることを受け入れざるを得なかったとすれば、その次の世代の子どもも、また貧困に苦しみ、十分な教育から遠ざけられかねません。これは「貧困の連鎖」「格差の連鎖」と呼ばれています。

また、教育の不足で十分な収入が得られないために、不本意ながら結婚や出産をあきらめる人たちもいることでしょう。
青壮年の貧困は「少子化」の大きな原因のひとつともなっています。

こういった悪循環は、日本の現在の大人である私たちが作りだしたものであり、子どもたちには何の責任もありません。

この悪循環を止めるにはいろいろな方法があろうかと思いますが、「高齢化」が進行し、福祉にますます財源が必要になる『ワンコイン参考書・問題集（税別５００円）／ツーコイン電子参考書・電子問題集（税別２００円）』は、未来を担う日中でも、貧しさが原因で子どもが学びをあきらめるような社会をつくってはならないと、私たちは考えています。

本の子どもたちが安くても良質な参考書・問題集を手に取れるようにとの思いで刊行しました。この理念に賛同してくれた

著者の先生や、制作会社、印刷会社の人たちのおかげで、このシリーズを刊行することができました。

二〇二二年一○月二七日

日栄社編集部

子どもたちよ、どうか「学びを、あきらめない」でください。このシリーズが子どもたちの役に立つことを祈っています。


2

刊行にあたって ●もくじ
小６国語参考書1…
………………………………………………………………………………

章 古典…
……………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………

96

46

第

第
5

4

…
………………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………………………

章 随筆

章 物語

章 詩

かいとう

確認問題 解答 …………………………………………………………………………………………………………

かくにんもんだい…………………………………………………………………………………………………………

第
6

ずいひつ

第

章 説明的文章242 232 198 172 144

４

第章 ことばと漢字

第
2

章 文法

第
3
7

第

章

ことばと漢字かなづかいと送りがな

２ 「ジ・ヂ・ズ・ヅ」については、次のようなきまりがある。

（例）ぼくは君を公園へ連れていく。

１ 助詞「 を 」「へ」「 は 」 は、 発 音 は「 オ・ エ・ ワ 」 だ が、「 を 」「 へ 」「は」と表記する。

じょ し

要です。

りに、かなで表記します。ただし、以下に挙げるものについては注意が必

私たちがふだん使っている「現代かなづかい」は原則として、発音の通○かなづかい1①原則的には「ぢ・づ」は用いず「じ・ず」で表記する。

4

かなづかいと送りがな ●11

（例）味わう（あじわう） 短い（みじかい） 預ける（あずける）②二つ の 語 が 連 合 し た た め に「 ち・ つ 」 が に ご る 場 合 は、 そ の ま ま「ぢ・づ」と表記する。
（例）はな ＋ち＝鼻血（はなぢ） そこ＋ちから＝底力（そこぢから） 
おやこ＋つれ＝親子連れ（おやこづれ）③「ち・つ」が続いているためににごる場合にも、そのまま「ぢ・づ」と表記する。
（例）縮む（ちぢむ） 続く（つづく） 綴る（つづる）
だん

３ 「オ ー・コー・ソー」などオ段の長音（長くのばす音）には、次のよ
うなきまりがある。
①原則的には「おう・こう・そう」と「う」を使って表記する。
（例）公園
 （こうえん） 扇（おうぎ） 掃除（そうじ） 
王様（おうさま）②次のような場合には「う」を用いず、「お」で表記する。
（例）大きい（おおきい） 氷（こおり） 十（とお） 通る（とおる）

小 6 国語参考書● ツーコイン電子参考書シリーズ

5

４ 次のような場合には、「え」を用いず、「い」で表記する。
（例）とけい（時計） せいかつ（生活）

○送りがな
したが

「歩かない」「歩きます」というように、後ろに続く語（この例では「ない」「ます」）に従って、語の形が変化すること（この例では「歩か」「歩ごびき 」） を、「 活 用 」 と い い ま す。 活 用 す る 語 の 中 で、 形 の 変 わ る 部 分（ こ
ある

ご かん

の例では「か」「き」）を「活用語尾」、形の変わらない部分（この例では「歩」）を「語幹」といいます。

（例）動詞 「動く」……うご（語幹）＋く（活用語尾） 
形容詞「古い」……ふる（語幹）＋い（活用語尾） 
形容動詞「正確だ」……せいかく（語幹）＋だ（活用語尾）

動詞・形容詞・形容動詞の活用と送りがなの関係には、次のような原則があります。

6

かなづかいと送りがな ●1

１ 動詞・形容詞・形容動詞を漢字で表記する場合、送りがなは活用語尾から送るのが原則である。

２ ただし、「新しい」「楽しい」など「しい」で終わる形容詞は「し」かほがら、「静かだ」「和やかだ」「朗らかだ」など「か」「やか」「らか」のつく形容動詞はその部分から送る。

（例）※― ―線部は活用語尾 
動か／ない・動き／ます・動く・動け／ば・動こ／う（動詞） 
古かろ／う・古かっ／た・古く・古い・古けれ／ば（形容詞） 
新しかろ／う・新しかっ／た・新しく・新しい・新しけれ／ば （形容詞） 
正確だろ／う・正確で・正確に・正確だ・正確なら／ば （形容動詞） 
静かだろ／う・静かで・静かに・静かだ・静かなら／ば （形容動詞）


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7

か く

に ん

も ん

だ い

確 認 問 題


参 考

解答

ページ

ネ」と、
「ネ」を付けて区

あやま

きょうは北海道のおぢさんが、五年ぶりに来られるというので、朝から切ることができる最小単

⑦三日月

④地図

①王子

⑪身近

⑧地面

⑤図画

②地震

⑫夕方

⑨悪知恵

⑥遠浅

③多い

お

品詞分類」

であつかいます。

第２章の「となります。くわしくは、（＋一つ以上の付属語）」「一文節＝一つの自立語

的に正しく定義すると「きょうはネ」「北海道の

文節

みんなでへやのそおじをしたり、ごちそうを作ったりして、準備をしまし位が「一文節」です。文法

⑩底力

⑯遠い

⑭湯飲み茶わん

⑮五十歩百歩

⑬小包

次のことばをすべてひらがなで書きましょう。

予定どうり着きました。他の乗客につずいて列車から降りてきます。

次の文中にかなづかいの誤りが五つあります。文節単位でぬき出し、正
しく書き直しましょう。

た。午後、兄と二人で、駅えむかえにいきました。しばらくして、列車は

8

かなづかいと送りがな ●

242

1

10

1
2

次のことばを、漢字二字とひらがなを使って書きましょう。

⑪ながびく⑨ききぐるしい

⑦いりえ

⑤おちば

③うつりかわり①とりかこむ⑫あゆみより⑩あめあがり

⑧おしえご

⑥いきもの

④まちどおしい②つけたす⑬うしろすがた次の漢字の訓読みを、必要なら送りがなをつけて、それぞれ三通りずつ
書きましょう。

①冷②交③明

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9

3
4

じゅく

ご

熟語の読み方と漢字の成り立ち○漢字の読み方の原則
漢 字 に は 音 読 み と 訓 読 み が あ り、 そ れ ぞ れ、 次 の よ う な 原 則 が あ り ます。

●原則１ 音読みの漢字 中国伝来の漢字に、中国式の発音をまねた発音をあてはめたものなので、その漢字一字の発音を聞いただけでは、意味がわかりづらい。

●原則２ 訓読みの漢字 中国伝来の漢字に、もともと日本で使われていた発音をあてはめたものなので、その漢字一字の発音を聞いただけ
でも、おおむね意味がわかる。

14

熟語の読み方と漢字の成り立ち ●

3

3

じゅくご

○二字熟語の読み方

ちんしゃく

漢 字 の 読 み 方 に は 音 読 み と 訓 読 み が あ り ま す の で、 二 字 熟 語 の 読 み 方

げん しょうは、以下の四通りとなります。
そんざい

こめだわら

①音・音読み （例）存在・現 象・相談・賃 借・読書・漢字
かきとめ

す あし

しゅったつ

②訓・訓読み （例）物置・書留・米 俵・星空・朝日・手先
じゅうばこ

さし ず

③音・訓読み（ 重 箱読み）（例）仕事・素足・出 立・本場・味方・番組
ゆ とう④訓・音読み（湯桶読み）（例）手本・夕刊・消印・指図・身分・場所○例外的な読み方
音読み・訓読みの原則からすると、わかりにくい例を挙げます。

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15

例題：次の熟語は、音・音読み、訓・訓読み、重箱読み（音・訓読み）
、

１ 王様
６

２
役場

野原
７

３
肉屋

茶畑

４

荷物

湯桶読み（訓・音読み）のうち、どれが当てはまりますか。

５ 絵本●例外１ 音読みとまちがえやすいが、実は訓読みの漢字
例えば、７の「肉屋」の「屋」は、「や」と聞いてもすぐにはわからな
したがい の で、 原 則 に 従 え ば 音 読 み に な り そ う で す が、 実 は 訓 読 み で す。
「屋」に は も う 一 つ「 オ ク 」 と い う 読 み 方 が あ り、 こ ち ら が 音 読 み で す。 ２ の「 野 」 は、「の」が訓読み、「ヤ」が音読みです。４の「荷」は「に」が訓で「カ」が音、６の「場」は「ば」が訓で「ジョウ」が音です。

●例外２ 訓読みとまちがえやすいが、実は音読みの漢字
そ の 漢 字 一 字 の 発 音 を 聞 い た だ け で 意 味 が わ か る の に、 音 読 み だ と い
う場合もあります。１の王（オウ）、３の茶（チャ）、６の役（ヤク）、７の肉（ニク）は全て音読みで、これらの漢字には音読みしかありません。

参 考

例題の解答

１ 重
= 箱読み。

２ 訓=・訓読み。
３ 重= 箱読み。

４ 湯= 桶読み。
５ 音=・音読み。

６ 重= 箱読み。
７ 重= 箱読み。

16

熟語の読み方と漢字の成り立ち ●3

５の「絵本」は要注意で、実は「エ」も「ホン」も音読みです。「絵」は「カイ」も音読み。
「本」の訓読みは「もと」です。

●例外３ 二重読みができる熟語
ごくまれに、「音・音読み」もできるし「訓・訓読み」もできる、二重び みょう

読 み の で き る 熟 語 が あ り ま す。
「 音・ 音 読 み 」 す る 場 合 と「 訓・ 訓 読 み 」
する場合とで、微妙にニュアンスが変わることもあります。
（例）父母 （フボ・ちちはは） 上下（ジョウゲ・うえした） 
音色（オンショク・ねいろ） 草木（ソウモク・くさき）

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17

か く

に ん

も ん

だ い

確 認 問 題

⑦番（ばん）

⑤代（よ）

③身（み）

⑩毒（どく）⑧茶（ちゃ）⑥枚（まい）④肉（にく）じゅう ばこ次の漢字のそれぞれの読みが音読みか訓読みかを答えましょう。
①間（ま）②服（ふく）

⑨値（ね）
じゅく ご

⑬本場

⑨物置

⑤書留

①朝日

⑱米俵

⑭指図

⑩王様

⑥存在

②素足

⑲夕刊

⑮星空

⑪読書

⑦手先

③貸借

⑳漢字

⑯台所

⑫味方

⑧印象

④消印

次の 熟 語 は そ れ ぞ れ ア「 音・ 音 読 み 」 イ「 訓・ 訓 読 み 」 ウ「 重 箱 読 み 」
ゆ とう
エ「湯桶読み」のどれに当たりますか。

⑰相談

解答

ページ

18

熟語の読み方と漢字の成り立ち ●

3

1
2

244

次の漢字の読みがなを書きましょう。
①絵筆
②布地
③宿場

⑲笑顔

⑯合図

⑬組曲

⑩人質

⑦素顔

④後手

⑳女神

⑰納屋

⑭上役

⑪野天

⑧反物

⑤急場

㉑神楽

⑱海原

⑮厚地

⑫指図

⑨頭取

⑥気心

㉗太刀

㉔砂利

㉖師走

㉓八百屋

㉕素人
㉙仮病

㉒若人

㉘最寄り

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193

反対語と同義語

せんたく

反対語・同義語は、試験では選択式で問われることも多いですが、主要なものは漢字で書けるようにしましょう。

原因 ⇋ 結果

３

建設 ⇋ 破壊原料 ⇋ 製品○中級編の反対語２

６

収 入 ⇋ 支出
こんなん

は かい

１ 原則 ⇋ 例外

生産 ⇋ 消費９

全部 ⇋ 一部

容易 ⇋ 困難

しゅうにゅう５

単 純 ⇋ 複雑

たん じゅん４ 直接 ⇋ 間接８

理想 ⇋ 現実全体 ⇋ 部分

15 12

７ 許可 ⇋ 禁止
精神 ⇋ 肉体勝利 ⇋ 敗北○上級編の反対語

14 11

24

反対語と同義語 ●

5

5
13 10

楽観 ⇋ 悲観６

３

具体 ⇋ 抽 象

需要 ⇋ 供 給主観 ⇋ 客観
ちゅうしょうきょうきゅう２
偶然 ⇋ 必然
９

じゅよう

１ 積極 ⇋ 消極
５
義務 ⇋ 権利

ぐうぜん

４ 絶対 ⇋ 相対
８

けん り

７ 形式 ⇋ 内容
感情 ⇋ 理性

１ 「積極」は自分からすすんで行うこと。反対は「消極」。
２ 「楽観」は物事を前向きに明るくとらえること。反対は「悲観」。

ひ かく

３ 「主
「客観」は見られる側。もしくは、「主観」
 観」はものを見る側で、いっ ちはひとりだけの見方や考えで、「客観」は人々の間で一致する見方や考え。
４ 「絶「相対」は、他との比
 対」は、他と比較することができないもの。
較によって成り立つもの。

よっきゅう

５ 「偶
「必然」は、必ず起きると決まって
 然」は、たまたま起きること。
いること。
６ 「需
「供給」は売るために商品を
 要」は商品を買いたいという欲 求。
市場に出すこと。

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2510

７ 「形式」は外から見たときの形。
「内容」はその中味。
８ 「義「権利」は、行う自由をみとめら
 務」は、行わねばならないこと。
れていること。

３

体験・経験

興味・関心

すじみち

長所・美点

６

き ど あい らく

２

心配・不安

26

反対語と同義語 ●5

９ 「具「抽象」は、一つ一つの事物
 体」は、目に見える一つ一つの事物。
に共通する性質を引き出して、ひとまとめにしたもの。
「感「理性」は筋道を立てて思考
 情」は、喜怒哀楽のような心の動き。
する頭の働き。

１ 短所・欠点
５

一生・終 生しゅだん

４ 方法・手段９

消 息・音信

しょうそく

原始・未開

しゅうせい

ちょめい

しょう ち

主要・重要
納得・承知

なっとく

８

完全・無欠

いっ ち

手紙・書面

15 12

※同義語は、意味が完全に一致しているとは限らないので、注意が必要で
す。

立身・出世

14 11

７ 著名・有名○主な同義語

10
13 10

か く

に ん

も ん

だ い

確 認 問 題
じゅくご



⑦空想
⑬原因

⑧過去
⑭損失

⑨成功

⑮加熱

⑩減少

か び

①～⑮の熟語の反対語を、あとの漢字を組み合わせて作りましょう。
えん ちょうけん り
じょうしょう
①近海
②延 長
③解散
④権利
⑤上 昇

⑥華 美
⑫混乱

現

来

義

下

等

素

増

短

利

益

平

合

失

降

集

洋

果

遠

秩

務

加

敗

却

序

冷

結

未

縮

質

こん らん

⑪差別

実

次の熟語とよく似た意味の熟語を、それぞれア～エから選びましょう。
へい そ①日常 （ア 平素
イ 日時
ウ 日用
エ 非常）
良好

イ

革命

ウ

ウ

厳正

忠告

改善

エ

エ

エ

正確）

忠実）

改札）

かいぜん

（ア

無言

ウ

かくめい

②改良

イ

正直

む ごん

宣言

イ

せんげん

（ア

改正

ちゅうげん

③忠 言

（ア

げんせい

④修正

参 考

華美

解答

ページ

は な や か で 美 し い こ と。

245

ぜいたくなこと。

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27

1
2

じゅくご

じゅく

ご

四字熟語

じ せい ご異口同音（いくどうおん）＝いっせいに同じことを言う

いっしょ

自業自得（じごうじとく）＝自分でしたことの報いを受ける

かんよう く呉越同舟（ごえつどうしゅう）＝仲の悪いものどうしが一緒になる

自画自賛（じがじさん）＝自分で自分をほめる

以心伝心（いしんでんしん）＝何も言わずに気持ちが相手に伝わる○主要な四字熟語

うに使われるものもあります。

自然と覚えることができます。中国から伝わった故事成語や、慣用句のよ

こんの生活の中で耳にしたとき、そのつど意味を調べるように心がけると、四字熟語は、まず読み方を覚えて、次に意味を頭に入れましょう。ふだ

628

四字熟語 ●

6

一朝一タ（いっちょういっせき）＝短い間
我田引水（がでんいんすい）＝自分の利益のためだけにする

参 考

一日千秋

味 で、
「 一 日 千 秋 」 は、一「千秋」は千年という意

日が千年のように長く思

しょ ち

臨機応変（りんきおうへん）＝その場に応じた適当な処置
八方美人（はっぽうびじん）＝誰に対しても愛想がいい

思 い を 表 現 し ま す。
「一だれ

一挙両得（いっきょりょうとく）・ 
一石二鳥（いっせきにちょう）＝一つで二つの利益を得る

日三秋」ともいいます。

待 ち こ が れ て い る、強 い

わ れ る こ と。そ の く ら い

単刀直入（たんとうちょくにゅう）＝まず重要なことを切り出す
一日千秋（いちじつせんしゅう）＝待ち遠しいちが本末転倒（ほんまつてんとう）＝大事 なことと大事でないことをとりちがえる
大同小異（だいどうしょうい）＝大体同じだが少し違う
喜怒哀楽（きどあいらく）＝人の感情のすべてたが針小棒大（しんしょうぼうだい）＝小さな事を大げさに言う意気投合（いきとうごう）＝互いに気が合い心が通じる
一心不乱（いっしんふらん）＝何も考えず一つのことに集中する
花鳥風月（かちょうふうげつ）＝自然の美しさ、風流さ

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29

七転八起（しちてんはっき）＝何回失敗しても立ち向かう

参 考

七転八起

「七転び八起き」と訓読みして使うことも多いで

言語道断（ごんごどうだん）＝言いようもなくひどい、とんでもない
十人十色（じゅうにんといろ）＝人の考えや好みは様々

す。

馬耳東風

馬耳東風（ばじとうふう）＝何を言われても感じない
半信半疑（はんしんはんぎ）＝うそか本当か信じられない

ここちよい春風が馬の耳「付和」も「雷同」も、自分

付和雷同

す。

る表現に由来していまう、李 白 の 漢 詩 に 登 場 すり はくを ふ き ぬ け て も、馬 は 何

油断大敵（ゆだんたいてき）＝うっかり気をゆるすと大失敗
しり

竜頭蛇尾（りゅうとうだび）＝初めは勢いよかったが尻すぼみの 感 動 も 示 さ な い、と い

付和雷同（ふわらいどう）＝自分の考えがなく、人の考えに軽々しく同調する
わす

不言実行（ふげんじっこう）＝だまってやることをやる
われ無我夢中（むがむちゅう）＝我を忘れて何かに熱中するしたがの 考 え が な く、他 人 の 考

4

えに軽々しく従ってしま

和雷同」はまちがいです

うことを意味します。「不から、注意しましょう。

30

四字熟語 ●

6

か く

に ん

も ん

だ い

確 認 問 題
じゅくご



参 考

鶏口牛後

解答

ページ

②自業自得
⑦青天白日

③鶏口牛後

⑧四面楚歌

④朝令暮改

はにわとりのくち（くちる な か れ 」 の 略。
「鶏口」

「鶏口となるも牛後とな

①一日千秋
⑥山紫水明

⑨呉越同舟

団 体 の リ ー ダ ー、後 者 がばし）、「牛後」は牛の尻す。

位にある者のたとえでの こ と で、前 者 が 小 さ な

ア 始めは勢いさかんで、終わりはふるわない様子

大きな団体の中で低い地

しり

⑤竜頭蛇尾

次の四字熟語の読み方をひらがなで答え、その意味をあとのア～ケから選びましょう。

246

イ 大きな団体の下っぱより、小さな団体の長である方がよい
てき

ウ 自分でしたことの報いを受けるエ 助けがなく、周囲には敵や反対者しかいないこと
オ 命令することが始終改められ、一定しないこと
カ 後ろぐらいところがなく、世間に遠りょする必要がないこと
キ 山や川の景色が美しいこと
ク 仲の悪いものどうしが協力し合うことケ 待ち遠しい小 6 国語参考書● ツーコイン電子参考書シリーズ

31

1

むずか

い

ぎ

同 音 異 義 語・同 訓 異 義 語

い ぎ○区別の難しい「同音異義語」十五選
１ タイショウ
こう い

カイホウ
あた

意義（意味） 異義（ちがった意味） 異議（他人とちがった意見）

イギ

歓心（人の心を喜ばせる） 寒心（ぞっとする）

関心（興味） 感心（えらい・すばらしいと感じ入る） 

カンシン

対象（行為の向けられる相手・目標） 対照（ちがいのはっきりした様子） 対称（算数の線対称・点対称）２

３

４

解放（とらわれていたものに自由を与える） 開放（広く人々が利用で

32

同音異義語・同訓異義語 ●

7

7

５

６

きるようにする） 快方（病気がよくなる）
キカン
機関（動力によって機械を運転するしくみ） 気管（人体の中の空気のえん じょ通路） 器官（生物が生きていくための体のしくみ）
シジ

たい そう

指示（さしず） 支持（賛成して援助する） 師事（弟子として教わる）
７ キカイ
機械（動力によって動くしくみ） 器械（実験・測定・体操競技などの目的のために作られた道具） 機会（きっかけ・チャンス）
８ イドウ● ツーコイン電子参考書シリーズ

ホショウ

追求（ほしいものをどこまでも追い求める） 追究（どこまでも研究す

９ ツイキュウ

れかえること） 異同（ちがっているか同じであるか）

移動（場所を動かすこと） 異動（会社や役所の中で、役職や仕事を入る） 追及（責任などを問いただし、他人を追いつめる）

33

小 6 国語参考書

10

み こ

き けん

しょうがい

保証（まちがいないとうけあう） 保障（危険や障 害から守る）
ケントウ

同音異義語・同訓異義語 ●ヤセイ

見当（だいたいの見込み） 検討（よく調べ、考えてみる）

734

収集（集めること） 収拾（さわぎなどをしずめ、まとめること）

11
13
ショヨウ

精算（金銭などを細かく計算すること） み こ
清算（過去のことがらにきまりをつけること） 成算（成功の見込み）

きんせん

セイサン

シュウシュウ

野性（自然に備わった本能） 野生（動植物が野山で育ち生きること）

12
14

ちつじょ

治める（国や地域に秩序をもたらす） 修める（学び習う） 

１ オサメル○区別の難しい「同訓異義語」十二選

所用（用事） 所要（必要なこと）

15

はら

納める（しまう・お金を払う） 収める（しまう・よい結果を得る）
２ ハカル

ツトメル

計る（時間・数量をはかる）

測る（物差しで長さ・深さ・面積をはかる） 図る（～しようとする） 量る（はかり・ますで重さや容積をはかる） ３
やくわり

努める（事をなしとげようと力をつくす） 勤める（仕える）
務める（役割をはたす）
４ ウツス

トトノエル

表す（言葉・表情などで表現する） 著す（本を書いて出版する）

現す（それまで見えていなかった物のすがたが見えるようになる） 

アラワス

写す（写真をとる・写生する・字や文章をそのまま書きとる）

移す（別の場所に動かす） 
すがた
映す（光のはたらきで、水・鏡・スクリーンに物の姿を現し出す） ５６

小 6 国語参考書● ツーコイン電子参考書シリーズ

35

７

整える（きちんとした状態にする）
調える（必要なものを全てそろえる）
キク
効く（ききめがある） 利く（目・耳・鼻などが十分なはたらきをする）
ノゾム
望む（ながめる） 臨む（会議などに出席する・海などに面する）
タツ

混じる（まじりあって区別のつかなくなる場合） 
交じる（まじりあっても一つ一つのものの区別がつく場合）
ツグ

次ぐ（～の次である） 継ぐ（うけつぐ） 接ぐ（つなぎあわせる）

36

同音異義語・同訓異義語 ●

7

８

９

断つ（さえぎる・切りはなす） 絶つ（なくす・終わりにする） 
裁つ（はさみで布や紙を切りはなす） 経つ（時が過ぎる）
キワメル

マジル

極める（これ以上はないという状態になる） 究める（研究しつくす）

10
11
12

か く

に ん

も ん

だ い

確 認 問 題次の各文の――線部を漢字に直しましょう。
①サイシンの注意をはらう②競技場はカンセイに包まれた⑦父のサイゴをみとる⑤ごコウイに感謝します③これは彼のカイシンの作だ⑩ショキの目的を達する⑧亡き父のイシをつぎ、学者になる⑥アンケートにカイトウする④サイダイもらさず点検するな⑨生命ホケンに入る⑫芸術作品をソウゾウする

へき が⑪壁画をセイサクする⑦新しい職にツク⑤仏様に花をソナエル③決勝戦にヤブレル⑩これはヤサシイ問題だ⑧本人にカワッテ説明する⑥たかし君を飼育委員にオス④新入社員をトル

次の各文のカタカナの部分を漢字と送りがなに直しましょう。
①前方不注意にヨル事故②友人に入会をススメル⑨おしゃか様の教えをトク

解答

ページ

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37

1
2

246

○ことわざか ん よ う

く

こ

じ

せ い

ご

こ と わ ざ・慣 用 句・故 事 成 語

ち え「ことわざ」は、もともと「言葉の技」に由来するとされる、昔から言たく

いならわされてきた短いひとまとまりの語句であり、生活の知恵、人生の教 訓、 人 間 の 弱 点 な ど を、 た と え な ど を 使 い、 巧 み に 言 い 表 し た も の です。
かんよう く○慣用句「慣用」とは「使い慣れた」という意味で、「慣用句」とは、人々のあいいただでいいならわされて「きまり文句」となった言葉のことです。「鼻が高い」「耳が痛い」といった人体の一部を使ったものと、そうではないものに大別できます。

38

ことわざ・慣用句・故事成語 ●88

こ じ せい ご○故事成語「故事成語」は、中国の古くからの言い伝え（故事）から生まれた言葉です。ことわざ・慣用句は数が多いので、授業や読書や日常会話で出会う
じゅくご

たびに覚えていくのがよいですが、故事成語は数が限られるので、以下のこう う

りゅう ほうものは覚えておきましょう。四字熟語として定着したものと、それ以外のものに大別できます。

○主要な「故事成語」十三選

てき

囲を敵に囲まれていること。

なげ

か

ち

は漢軍に降伏したのかと思い嘆いたという故事から、助けがなく、周こうふく

２ 温故知新（おんこちしん） 古いことの中に新しい価値を発見すること。

１ 四面 楚 歌（ し め ん そ か ） 楚 の項羽が漢の劉 邦の軍に囲まれ、深夜、四面の漢軍の中からしきりに楚の歌がわきおこるのを聞いて、楚の民

竜頭蛇尾（りゅうとうだび） はじめは竜の頭のように意気さかんだ３● ツーコイン電子参考書シリーズ

小 6 国語参考書

39

が、終わりに近づくとヘビのしっぽのようにふるわなくなること。
４ 付和雷同（ふわらいどう） しっかりした考えを持たず、人の意見にすぐ左右されること。
５ 呉越同舟（ごえつどうしゅう） 戦争状態にあった呉の国と越の国の人でも、同じ船に乗り合わせて暴風雨にあえば、たがいに助け合うこさるとになるというたとえ話から、仲の悪い者どうしが協力しあうこと。
６ 朝三暮四（ちょうさんぼし） 猿にどんぐりを朝に三つ夕方に四つあげようとしたらおこったので、朝に四つ夕方に三つあげようと言ったにら喜んだという故事から、人を口先でうまくだますこと。

じだということ。
たてほこ

７ 五十歩百歩（ごじっぽひゃっぽ） 五十歩逃げた者が百歩逃げた者を笑ったというたとえ話から、ともに大したことはない、本質的には同８

矛盾（むじゅん） どんな盾も破ることができる矛と、どんな矛も防つぐことができる盾を売ろうとした商人が、「その矛でその盾を突いたらどうなるか」と問われ、答えられなかったという故事から、前後のつじつまがあわないこと、また、ふたつのものが両立しないこと。

40

ことわざ・慣用句・故事成語 ●8

ほう せきほたる

９ 他山の石（たざんのいし） よその山から出た石でも、宝石をみがくのに役立つというたとえ話から、どんなつまらない他人の言動も、自びん ぼう

分の人格を育てる助けになるということ。
蛍雪の功（けいせつのこう） 貧乏で灯火の油が買えないため、蛍の
まど べ
光を集めて勉強したり、窓辺の雪明かりで読書をした人物がいたとい
か

へび

か

う故事から、苦労しながら学問をし、成果をおさめること。
蛇足（だそく） 酒を賭け、蛇の絵をはやく描き上げる競争をしたところ、早くできた者が得意になり、不必要な足までつけたしたため、酒をもらいそこねたという故事から、余計なつけたしのこと。
杞憂（きゆう） 昔、杞の国の人が、天地がくずれ落ちることをおそねむ
れ、夜もおちおち眠れなかったという故事から、いらぬ心配、とりこ

し苦労のこと。
鶏口（けいこう）となるも牛後（ぎゅうご）となるなかれ 小さな団
したが体のリーダーになる方が、大きな団体の中で人に従っているよりもよいということ。

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41

10
11
12
13

か く

に ん

も ん

だ い

確 認 問 題
かんよう く次の（ ）にあてはまる言葉を入れ、慣用句を完成させましょう。ただし、①～⑮は人体の一部分、⑯～㉚は人体以外のものが入ります。

①（ ）をなでおろす＝ほっと安心する。
②（ ）が低い＝他人に対してへりくだった態度をとる。
③（ ）を長くする＝待ちこがれる。
こんなん④（ ）が下がる＝感心して自然にうやまう気持ちになる。
⑤（ ）が折れる＝困難である。努力を要する。
⑥（ ）をくわえる＝何もせず、ただうらやましがっている。
⑦（ ）が鳴る＝自分の実力を見せたがって張り切る様子。
⑧（ ）に手を置く＝よく考えてみる。
⑨（ ）を冷やす＝ひやひやする。おどろき、おそれる。
⑩（ ）に火をともす＝けんやくした生活をおくる。
⑪ 人
  を（ ）で使う＝いばった態度で人に指図する。

解答

ページ

42

ことわざ・慣用句・故事成語 ●

8

1

248

⑫（ ）で茶をわかす＝おかしくてたまらないこと。
⑬（ ）を出す＝つかれきる。
⑭（ ）をおしむ＝労苦をきらって仕事をなまける。
⑮（ ）をかじる＝独立できないで、親に養われている。
お⑯（ ）に水＝いくら努力してもききめがない。
⑰（ ）車を押す＝無理を押し通す。
て がら⑱（ ）が知らせる＝なんとなく予感がする。
⑲（ ）を持たせる＝勝利や手柄を相手にゆずる。

そんけい

⑳ 身
  を（ ）にする＝苦労をいとわず、けんめいに働く。
㉑（ ）にかける＝自らめんどうを見て大事に育てる。
㉒（ ）を食う＝あわてる。

わ

ゆ かい

）をかみつぶしたよう＝不愉快そうな顔つき。

ふ㉓（ ）置く＝相手を自分よりすぐれた人として尊敬する。
㉔（㉕（ ）を割ったよう＝物事にこだわらないさっぱりした性格。
㉖（ ）の持ちぐされ＝すぐれた物や才能を活用しないことのたとえ。
㉗（ ）が合う＝気が合う。

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43

㉘（ ）のともし火＝今にも終わりになりそうな様子。
あやま

参 考

情けは人のためならず④雨降って地固まるで、注意しましょう。

かいしゃく「情けをかけると当人の

とう にん

㉙ け
  が の（ ） ＝誤ってしたことが、思いがけなくよい結果をもたらす。

するのはまちがいですの

あた

ためにならない」と解 釈

こま）＝困っているときに、都合のよい条件が与えられる。

わた

㉚ 渡
  りに（
こ じ せい ご次のことわざ・故事成語の意味をあとのア～ソから選びましょう。
しゅもと①朱にまじわれば赤くなる②灯台下暗し③長いものには巻かれろ⑥情けは人のためならず

ふ⑤案ずるより産むがやすし

ま⑦紺屋の白 袴⑧   となりの花はあかい⑩雨だれ石をうがつ
むじゅん

なさ⑨船頭多くして船山にのぼる

⑫他山の石

そ か

しろばかま

⑪五十歩百歩

⑭矛盾

だ そく

こう や

⑬四面楚歌
⑮蛇 足

ア もめごとの起こったあとは、かえって安定し、物事がうまくいく。
イ 他人のためにいそがしくしていて、自分のことをするひまがない。

44

ことわざ・慣用句・故事成語 ●82

えいきょうウ 少しのちがいで、大差のないこと。
エ 余計なつけたし。
オ 人はつきあう友達の影 響でよくなったり悪くなったりする。
カ他人
 のつまらない言行でも、自分の才能や人格をみがくための反省の材料とすることができる。

キ 物事はいざ実行してみると、案外うまくいくものである。
ク 根気よく努力すれば、どんなことでもなしとげられる。
ケ 力のあるものにはさからわず、したがっておいた方が得である。
コ 他人のものは何でもよくみえる。
サ 指図 す る 人 が 多 い と 物 事 に ま と ま り が つ か ず、 お か し な こ と に なる。
シ 自分のこと、身近なことにはかえって気が付かない。
ス 前後のつじつまがあわないこと。
てきセ 他人に親切にすると、いつかは自分によいむくいがかえってくる。
ソ 助けがなく、周囲が敵や反対者ばかりである。

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45

第

章

文法

しゅうしょくひ文・文 型・文 の 組 み 立 て・主 語 と 述 語・修飾語と被修飾語

何が―なんだ （例）私は中学生だ。君に足りないのは努力だ。

単文 一組の主語・述語をふくむ文。

（３）文は組み立てのちがいから次の三種類に分けることができる。

Ｃ

Ｂ 何が―どんなだ （例）紅葉が美しい。海がおだやかだ。

こうよう

Ａ 何が―どうする （例）車が走る。父は茶の間にいる。彼は笑わない。

（２）文は述語のタイプのちがいから三つの文型に分けることができる。

（１）句点の次から句点までの言葉の一まとまりを文という。

○文・文型・文の組み立て

9
Ａ

46

文・文型・文の組み立て・主語と述語・修飾語と被修飾語 ●92

（例）今年は寒い年です。

彼は席を立った。
たがＢ 重文
二組以上の主語・述語をふくみ、これらの主語・述語が互いに対等の関係にあるもの。
（例）兄は今年高校生で、弟はやっと中学生です。
Ｃ

複文
二組以上の主語・述語をふくみ、文の中心になる主語・述語
と、そうでない主語・述語に分かれるもの。
ふ（例）北風が冷たく吹く 冬がとうとう始まった。

○主語・述語の識別
たい しょ

文 の 主 語 と 述 語 を 見 つ け る 問 題 は、 文 法 問 題 の 基 本 中 の 基 本 で す。 ただ、「は・が・も・こそが付いているものが主語」と機械的に対処してしまうと、例えば「そうじは／私／やります。
」という文で、「そうじは」が主語だとまちがえかねません。この文の主語は「私」です。
そこで、主語と述語を見つける問題は、次のように対処します。
さが（１）必ず述語から探す。ほとんどの場合、述語は文末にあります。例外

参 考

複文の主語・述語

複 文 が 出 題 さ れ、主 語・述 語 を 問 わ れ た 場 合 は、中心となる主語・述語のみを答えます（複文の中の、複 数 の 主 語・ 述 語 を答えさせる問題であれ

ば、必 ず、そ の こ と が 明記されます）。上記の例文の主語・述語が問われた

場 合、主 語 は「 冬 が 」、述語 は「 始 ま っ た 」 と 答 えます。

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47

とう ち

は、文が倒置されている場合と、述語が省略されている場合です。
げん かん

ねえ、玄関にお客様が…（いるよ）。

●倒置の例 元気になったよ、けがをしていたシロが。
●述語の省略の例
だれ「誰が」をつけてみる。この（２）述語を見つけたら、その述語に「何が」「何が」「誰が」にあたるものを文中から探せば、主語が見つかります。

参 考

主語・述語は一文節？

主語も述語も基本的には

一 文 節 で す が、意 味 の 弱い形式名詞（こと・もの・

たんどく

わ け・ と こ ろ・ つ も り・ため・ひと、など）は単独

ほ じょ

で は 主 語 に な れ な い し、意味の弱い補助動詞（ある・いる・くる・みる・おれ な い、と い う 考 え 方 がく・ く れ る・ も ら う、な（３）見つ け た も の が 本 当 に 主 語 で あ る か ど う か を 確 か め る。「 は・ が・も・こそがつけば主語」という法則をここで使います。見つけたもと、主 語・ 述 語 が 二 文 節

しい／ものが」、述 語 はていた。
」の主語は「おいば「おいしいものが待っ

こ の 考 え 方 に 従 い、例 え

したが

こ と に な り ま す。本 書 は

あ り ま す。こ の 考 え 方 だど）は単独では述語になのに「は・が・も・こそ」をつけてみて、文の意味に大きな変化が以上になるケースがある

かくにん

なければ、それが文の主語であると確認できます。
めいしょう（４）主語―述語は文節の働き（文の成分）の名 称であるから、答えるときは原則として一文節でぬき出す。

48

文・文型・文の組み立て・主語と述語・修飾語と被修飾語 ●9

○文型の識別
ひん し

文型の識別は、述語にふくまれる品詞のちがいに注目して行うと、まち「待って／いた」で、それ

ぞ れ 二 文 節 で す が、こ れで 正 解 と し て い ま す。中学校ではこの問題を解決

上の述語を「述部」と呼がいがなくなります。

す る た め、二 文 節 以 上 のＡ 「何が―どうする」型の文は、動詞が述語にくる。

びますが、小学校では「主主語を「主部」、二文節以

Ｂ 「何が―どんなだ」型の文は、形容詞か形容動詞が述語にくる。

学校や塾の先生に「形式

助動詞は単独で述語にな

名 詞 は 単 独 で 主 語 に、補じゅく

気 に な る よ う で し た ら、部・述部」は使いません。

Ｃ 「何（「です」）が述 が―何だ」型の文は、名詞＋断定の助動詞「だ」
語にくる。

し た が っ て、 文 型 を 識 別 す る た め に は、「 動 詞 」「 形 容 詞 」「 形 容 動 詞 」

これらの品詞の区別の仕方は、●動詞は言いきりの形が「う段」で終わる。

問してみて下さい。

ると考えますか？」と質●形容詞は言いきりの形が「い」で終わる。

「名詞＋断定の助動詞」の区別ができればよいことになります。

●形容動詞は言いきりの形が「だ」で終わり、この「だ」を「な」に言● ツーコイン電子参考書シリーズ

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49

いかえることができる。
●名詞＋断定の助動詞「だ」は、形容動詞とまちがえないことが大切。
区別するポイントは二つ。
（１）名詞は、「は・が」をつけると文の主語になる。
（２）断定「な」に言いか の助動詞「だ」は、形容動詞とはちがって、えられない。

○単文・重文・複文の識別
次の各文は、単文・重文・複文のどれにあたるでしょうか。

ア

せん

彼は
 、／まるで／オオカミのように／するどい／目つきで、／ 
私を／にらんだ。

兄が／貸して／くれた／本を／私は／むさぼるように／読んだ。

イ 健太は／しばかりに／いき、／花代は／洗たくに／いく。
ウ

解法１ 文末の述語に対応する主語を探す。

50

文・文型・文の組み立て・主語と述語・修飾語と被修飾語 ●9アの「にらんだ」に対応する主語は「彼は」です。イ「いく」の主語は「花代は」、ウ「読んだ」の主語は「私は」です。

解法２ １で見つけた以外に主語・述語の関係になっている文節がないかどうかを探す。
ア は「 彼 は 」「にらんだ」以外に主語・述語はありませんので、アは単文です。イでは、「花代は」「いく」以外に「健太は」「いき」が主語・述語になっています。ウでは「私は」「読んだ」以外に「兄が」「貸して／くれた」が主語・述語になっています。

解法３ 主語・述語が二組以上ある文が、重文か複文か考える。
重文は、二つの文に分けることができ、しかもこの二つの部分の前後を入れかえても意味が変わりません。複文は、二文に分けたり前後を入れかえたりすると、意味が変わってしまいます。
イは「健太はしばかりにいく。
」「花代は洗たくにいく。
」と二文に分けることができますし、前後をいれかえて「花代は洗たくにいき、健太はし

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51

とく ちょうばかりいく。
」としても、文の意味は変わりません。これは二つの主語・述語が対等なためで、このことは重文の特 徴 となっています。したがっしゅうしょくてイは重文です。これに対してウは「兄が」「貸してくれた」がひとまとまりとなって、直後の「本」を 修 飾 しているため、二文に分けることも、前後をいれかえることもできません。したがってウは複文です。

注意１ 複文に出てくる「の」に注意！
すがたエ 洋二の／見た／かげは／おやしきに／住む／少女の／姿だった。
この文では「かげは」「姿だった」の他に「洋二の」「見た」も主語・述語の関係になっています。二文に分けることも、前後の入れかえもできな
いため、複文です。
複文では「は・が・も・こそ」の他に「の」が主語を表すことがありまむずかす。このような「の」は、「 が 」 に 言 い か え る こ と が で き る の で、 見 分 けることは難しくありません。なお単文や重文では、「の」が主語を表すことはありません。

52

文・文型・文の組み立て・主語と述語・修飾語と被修飾語 ●9注意２ 複文には様々なパターンがある！
次のオ～クは全て複文です。主語・述語が二組あり、意味を変えずに二文に分けたり、前後を入れかえたりできないことを、確認して下さい。
オ 彼が／落とした／財布が／見つかった。
カ 犬たちは／シカの／残していく／においを／すぐ／かぎつける。
キ 三十八度の／熱が／あったが、／広志は／ゲームを／続けた。

うらク 洋二が／耳を／すますと、／確かに／歌声が／聞こえた。
ひ○修飾・被修飾の識別（例）昨日 、／ぼくは／父と／裏の／せまい／空き地で／たいへん／
楽しく／キャッチボールを／した。
4

4

こ の 文 の「 昨 日 」「父と」「空き地で」「楽しく」「キャッチボールを」

4

4

4

4

は、「した」に関して、
「いつ」
「誰と」
「どこで」
「どんなふうに」「何を」したのか説明しています。
4

4

4

ま た「 裏 の 」「せまい」は、「空き地で」に関して、「どこの」「どんな」空 き 地 な の か を 説 明 し て い ま す。
「 た い へ ん 」 は、
「 楽 し く 」 に 関 し て、

小 6 国語参考書● ツーコイン電子参考書シリーズ53

ぼう せん「どれくらい」楽しかったのかを説明しています。

4

4

4

4

このとき、説明する文節（傍線部）を「修飾語」、説明される文節（傍4点部）を「被修飾語」といいます。
「昨日」
「父と」
（
「した」を修飾）や「たいへん」（「楽しく」を修飾）の

4

4

4

4

たいげん

よ う に、 用 言（ 動 詞・ 形 容 詞・ 形 容 動 詞 ） を 修 飾 す る も の は「 連 用 修 飾語」といいます。
「裏の」
「せまい」
（
「空き地で」を修飾）のように、体言（名詞）を修飾するのは「連体修飾語」といいます。

54

文・文型・文の組み立て・主語と述語・修飾語と被修飾語 ●

9

か く

に ん

も ん

だ い

確 認 問 題

解答

ページ

単文・重文・複文の識別

参 考

次の各文の主語と述語の関係は、ア「何が―どうする」、イ「何が―どん
なだ」、ウ「何が―何だ」のどれにあたりますか。

文 で す。述 語 が 複 数 ふ く

くついうことになります。

それ以外はすべて複文と別 で き る で し ょ う か ら、で あ る 重 文 は、す ぐ に 識

複 文 で す が、二 組 以 上 のが 一 つ し か な い 文 は、単述 語 に 着 目 し ま す。述 語①守と／弟の／かたわらで、／風に／なぶられた／コスモスが／ 
ゆれる。
とど

ま れ て い る 文 は、重 文 か

い らい②依頼人を／無事に／町まで／送り届ける／ことが／君の／役目だ。

主 語・ 述 語 の 関 係 が 対 等

249③夜の／校舎の／静まりかえった／様子は／なんとも／不気味だ。

次の各文は、ア「単文」、イ「重文」、ウ「複文」のうちどれにあたりますか。
かまくら①父は／自分の／部屋に／こもり、／母は／買い物に／でかけた。
かいだん②男が／生まれた／家は、／鎌倉の／海の／そばに／あった。
げん かん③その／日の／真夜中、／洋二は／そろりそろりと／階段を／のぼった。
④みちこが／家に／帰ると、／玄関に／見慣れない／男物の／靴が／な
らんで／いた。

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1
2

ひ ん

し

品詞分類

ひん し

参 考

文節の識別

いうことですね。

の自立語は入らない」と

つ の 文 節 に は、二 つ 以 上

さ い。言 い か え れ ば、
「一で識別するようにして下（＋一つ以上の付属語）」

なったら、「一つの自立語詞分類ができるようにで、あ ら ゆ る 文 節 を 正 確に識別するのは限界があ「ネ」をはさむやりかた

１ 意味や発音が不自然にならない程度に、文を短く区切ったものを、文
こ ども
節 と い い ま す。 小 さ な 子 供 が や る よ う に、「 …… ネ …… ネ 」 と 文 中 にり ま す の で、あ る 程 度 品となります。

ネ／笑ったヨ。

（例）いつ も笑わないあの人が、腹をかかえて笑った。 →いつもネ／笑わないネ／あのネ／人がネ／腹をネ／かかえてはらに正確に定義するなら、「一文節＝一つの自立語（＋一つ以上の付属語）」「 ネ 」 を は さ ん で み て 不 自 然 で な い と こ ろ が 文 節 の 切 れ 目 で す。 文 法 的

てい ど○文節と単語／品詞／自立語と付属語

1056

品詞分類 ●

10文節をさらに細かく区切った、「言葉の最小単位」を単語といいます。

２ 文節をその働きにしたがって分類したものを文の成分といいます。文
しゅう しょくの成分には、主語・述語・ 修 飾 語・接続語・独立語があります。

３（例）いつもネ／笑わ／ないネ／あのネ／人／がネ／腹／をネ／かかぼうせん
え／てネ／笑っ／たヨ。
（／は単語の切れ目、傍線は文節、ネは
文節の切れ目。
）

４ 単 語 を そ の 性 質 に よ っ て 分 類 し た も の を 品 詞 と い い、 十 種 類 あ り ます。十品詞中、単独で文節をつくることができるものを自立語、単独で
文 節 を つ く れ ず、 自 立 語 の 後 ろ に 続 け て 用 い る も の を 付 属 語 と い い ます。
自立語……名詞
 ・動詞・形容詞・形容動詞・連体詞・副詞・接続詞・
感動詞
付属語……助詞・助動詞

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たい げん

品詞の働きは、十品詞を五つのグループに分けて覚えましょう。

●第一グループ 主語の文節を作る自立語……名詞

いっぱん

みやざわ

活 用 の な い 自 立 語 で、
「 は・ が 」 を つ け る と 主 語 に な る の が 体 言 で す。
ふ つう

品詞でいうと名詞がこれにあたります。
普通名詞…一般の物の名前を表す（海・国・人間・本・野球・犬）まい

固有名詞…地名
 ・人名など特定のものを表す（太平洋・イギリス・宮沢
けん じ
賢治・『注文の多い料理店』
・ポチ）
うす

数詞…数・量・順序を表す（三人・五頭・百枚・第一号・いくつ）
形式名詞…形は名詞だが、もとの意味が薄い（こと・もの・ため）
代名詞…他の名詞のかわりに用いられる（これ・それ・あれ・どれ）

ようげん●第二グループ 述語の文節を作る自立語…動詞・形容詞・形容動詞
活用がある自立語で、単独でも述語をつくることができるものを用言といいます。品詞でいうと動詞・形容詞・形容動詞がこれにあたります。

58

品詞分類 ●10

だん

動詞…動作・状態・存在を表し、言いきりの形がウ段で終わる
形容詞…性質や状態を表し、言いきりの形が「い」で終わる
形容動詞…性質や状態を表し、言いきりの形が「だ」で終わる●第三グループ 修飾語の文節を作る自立語…連体詞・副詞
連体詞と副詞の識別は、小学生にとってつまずきの石となるところなので、よく出るものはそのまま覚えてしまいましょう。

連体詞…活用のない自立語で、体言（名詞）を修飾する文節をつくる。
（例）この ・その・あの・どの・大きな・小さな・おかしな・ あらゆる・ある・ばかげた・たいしたＡ「状態の副詞」は「どのように」を表す。擬声語・擬態語は全て状態の副詞に分類される。

ぎ せい

ぎ たい

副詞…活用のない自立語で、主に用言を修飾する文節をつくる。

（例）ゆっ・こっそりと（話す）・はっきり（聞く）  くりと（歩く）● ツーコイン電子参考書シリーズ

小 6 国語参考書

59さらさら（流れる）
・ひらひらと（散る）
・のろのろ（歩く）
Ｂ「程度の副詞」は「どれくらいか」を表す。
（例）とて・かなり（大きい）・少し（足りない）  も（小さい）むずか
もっと（ほしい）・ずっと（よい）・きわめて（ 難しい）
こ おう

Ｃ「呼応の副詞」の後には必ず決まった言葉が来る。
（例）全く・けっして（～ない）・まるで（～ようだ）  （～ない）

ウ

たいした

エ

なかなか

参 考

「ゆっくり」と「ゆっくり「ゆっくりと」も、一単語「 ゆ っ く り 」 と 同 じ く、と」の副詞と考えます（副詞とは考えません）。
「こっ「ゆっくり」＋助詞「と」そり」「こっそりと」「はっきり」「はっきりと」「さらさら」「さらさらと」「ひらひら」「ひらひらと」「の同 様 で、い ず れ も 一 単 語

ろのろ」「のろのろと」もずいぶん注意Ａ 連体詞と副詞は、修飾する語句で見分ける！

イの副詞です。

のんびり

ど体言（名詞）を修飾するから、連体詞です。

の用言を修飾するから、全て副詞です。ウは「ものだ」「量ではない」なす」（動詞）、イは「遅い」（形容詞）、エは「りっぱだ」（形容動詞）など

おそ

連 体 詞 と 副 詞 を 見 分 け る に は、 修 飾 す る 語 句 を 考 え ま す。 ア は「 過 ごア

例題：次の中から連体詞を一つ選びましょう。残りは全て副詞です。

もし（～なら）・たとえ（～ても）・なぜ（～か） 
たぶん（～だろう）
・きっと（～だろう）
・まさか（～あるまい）

品詞分類 ●

60

10注意Ｂ 修飾語の文節を作る形容詞や形容動詞にまどわされないこと！

クカ

みごとな桜だ。

大人になる。

つらくなる。

イ

この人だ。

不思議に思う。

ウ

例題：次の傍線部の中から、連体詞と副詞を一つずつ選びましょう。

オ

ア あたたかい日だ。
エ 弟の本だ。
キ すっきりする。

ア～エは体言を修飾しています。アは言いきりの形が「あたたかい」で形容詞、イは「みごとだ」で形容動詞、エは名詞「弟」＋助詞「の」。「体
言を修飾する活用のない自立語」という連体詞の条件を満たすのはウ。
オ～クは用言を修飾しています。オは言いきりの形が「つらい」で形容
詞、カは「不思議だ」で形容動詞、クは名詞「大人」＋助詞「に」。「用言を修飾する活用のない自立語」という副詞の条件を満たすのはキ。

注意Ｃ 「これ」は代名詞、「この」は連体詞！
「こそあど言葉」の中で、「これ・それ・あれ・どれ」「ここ・そこ・あ
そこ・どこ」は「は」「が」をつけると文の主語となるから、名詞（代名小 6 国語参考書● ツーコイン電子参考書シリーズ61詞 ） で す。
「 こ の・ そ の・ あ の・ ど の 」 は 体 言 を 修 飾 す る か ら（ こ の 家、その人…）
、連体詞です。

きれいな

参 考

外来語の形容動詞の か、形 容 動 詞 な の か、く、「スマートだ」のよう外来語は名詞だけでなに、形 容 動 詞 に も 多 く 存エ

注意Ｄ 「大きな」「小さな」は形容詞でも形容動詞でもなく連体詞！

スマートな在します。名詞＋「だ」なこと

ウ

例題：次のア〜エの中で性質の異なるものを一つずつ選びましょう。
大きな

大きい

ぼう せん

ふくそう

識 別 が 難 し そ う で す が、

不思議な

エ

１ ア
小さな

対 応 は 原 則 通 り で す。例

ウ

少ない

多い

２ ア

え ば「 あ の 服 装 は カ ジ ュ

ア ル だ。
」の傍線部の品

２ の ア・ イ・ エ は み な 形 容 詞 で す。 で は ウ の「 小 さ な 」 は ど う で し ょ（２）「だ」を「な」に言い（ １）「～は・が」をつけ

詞 分 類 が 問 わ れ た 場 合、う。形容詞「小さい」を活用させると、「小さかろ（う）
・小さかっ（た）・

かえられれば形容動詞でい か え が で き ま す か ら、ルな服装」と「な」への言

立 た ず、（ ２）「カジュア～」という言い方が成りて 主 語 に な る な ら 名 詞、

小 さ く（ な る ）・ 小 さ い（。
）・ 小 さ い（ も の ）・ 小 さ け れ（ ば ）」 と な り、す。
（ １）
「カジュアルはにのみ用いられる、連体詞なのです。

「小さい」の活用形ではないのですね。それらは活用がなく、体言の修飾

正 解 は １ が イ、 ２ が ウ で す。
「大きな」
「 小 さ な 」 は 形 容 詞「 大 き い 」

形容詞の活用形の中に「～な」となるものはありません。

だ」となり形容動詞ですが、イは「大きだ」となってしまいます。

イ

１ の ア・ ウ・ エ は 言 い き り の 形 が「 不 思 議 だ 」「 ス マ ー ト だ 」「 き れ いイ

品詞分類 ●

62

10

●第四グループ 接続語・独立語の文節を作る自立語…接続詞・感動詞
接続詞…活用しない自立語で、接続語の文節をつくる。


かんげん

（例）しか
 し・だが・けれども（逆接） 
へいりつ
だから・それで・すると（順接） また（並立）てん か

そして・しかも（添加） つまり・すなわち（換言） 
せんたくあるいは・または（選択） むしろ（対比） なぜなら（説明）
ほ そく

てんかん

ただし（補足） たとえば（例示）
ところで・では・さて（転換）よ

感動詞…活用しない自立語で、独立語の文節をつくる。
（例）まあ （感動） ねえ（呼びかけ） はい（応答） 
こんにちは（あいさつ）●第五グループ 付属語……助動詞・助詞
付属語の中で、活用するのが助動詞、活用しないのが助詞です。

答 え は「 カ ジ ュ ア ル だ 」と い う 形 容 動 詞 で す。ちなみに、「カジュアル」は「ふだんの、くだけた」とかく しきいう意味で、
反対語は「公式 の、格 式 ば っ た 」 と いう 意 味 の「 フ ォ ー マ ル 」

です。

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63主な助動詞 （ ）内は助動詞が表す意味
すい てい

れ る・ ら れ る（ 受 け 身 な ど ） ら し い（ 推 定 ） そ う だ（ 伝 聞・ 様 態 ）ていねい

よ う だ（ 不 確 か な 断 定 な ど ） だ・ で す（ 断 定 ） た・ だ（ 過 去 な ど ）ない（打ち消し） う・よう（意志・推量） ます（丁寧）主な助詞 助詞は四種類に分類されます。助詞の種類の区別は、くわしくは中学校で学習します。今は、大まかなイメージを持ってもらえれば良いでしょう。

格助詞…主に体言につき、後の語句との関係を示す。
（例）本を 読む。バスに乗る。部屋から出る。花より団子。父や母。 
さ
学校へ行く。～と言う。ぼくのもの。桜が咲く。筆で書く。

たず

接続助詞…用言や助動詞につき、前後のつながりを示す。
（例）訪ねたが会えない。急いだけれど間に合わない。 ふ
難しいのにできる。くさってもたい。雨が降るので中止する。 64

品詞分類 ●

10

雨が降るから中止する。雨が降れば中止する。雨が降ってくる。 
明日になるとわかる。

副助詞…強調したり限定したり、なんらかの意味をつけ加える。
（例）明日 にはできる。君もやるか。君の方こそ悪い。 み す
親さえ見捨てた。君まで笑うのか。私しか知らない。 
君だけ残った。一月ほどかかる。
ぎ もん

だれ

終助詞…文末につき、疑問・感動・禁止など話し手の態度を示す。

だいじょうぶ終助詞は例外！

（例）なぜ 泣くのか。誰のものかしら。きれいな花だな。 
ごみを捨てるな。りっぱですね。これはすごいぞ。 
誰も知らないの。大 丈夫だとも。

注意Ａ 助動詞と助詞は文が終わるかどうかで区別

助動詞と助詞の一番のちがいは活用の有無ですが、まだ助動詞の活用をくわしく学習していない小学生には、識別の決め手にはしづらいですね。

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65

そこで、助動詞で文を終えることはできるが、終助詞をのぞく助詞では文
とく ちょうは 終 わ ら な い こ と に 注 目 し ま す。 し た が っ て、 主 要 な 終 助 詞 を 頭 に 入 れ（特 徴的だし数も少ない）、助動詞と混同しないようにしておけばよいでしょう。

注意Ｂ 接続詞と接続助詞は自立語か付属語かで区別する！
ア確か
 に／弟は／ひどい／ことを／する。／けれど／悪気は／ 
ないのです。

イ 確か
 に／弟は／ひどい／ことを／するけれど、／悪気は／ 
ないのです。
アとイの「けれど」はどちらも「逆接」の関係を表しますが、品詞が異なります。アは自立語で、単独で接続語の文節をつくる接続詞です。イは「する」という自立語（動詞）の後につく付属語で、接続助詞です。

66

品詞分類 ●

10

か く

に ん

も ん

だ い

確 認 問 題

ひん し

②

③

④

次の文の――線部①～⑳の品詞名をあとのア～オから選びましょう。同じ記号を何度使ってもかまいません。

①

⑤

⑥

⑦

⑧

よ

あれはいつのことだったか。ある日にぎやかな町中でいわゆる「竹馬の

⑪

⑫

⑬

友」にばったり出会った。とても な   つかしく思ったので、大きな声で呼⑨⑩
びかけたが、こちらは昔とはすっかり変わってずいぶん太っていたし、着
⑭

⑮

まめでっ

て い る 物 も は で に な っ て い る の で、 相 手 は な か な か 気 が 付 か ず、 き ょ ろ
ぽう

⑯

⑰

⑱

きょろと見回すばかり。急なことにおどろいたときの、まるでハトが豆鉄⑳砲を食ったような様子は、あのころと全く変わらない。おかしなものだと

ア 代名詞

オ

イ

副詞

形容詞

ウ

形容動詞

しみじみ思った。近くの酒場に入り、ゆっくりと飲み交わした。

⑲

エ 連体詞

解答

ページ

小 6 国語参考書● ツーコイン電子参考書シリーズ

67

1

249

第

章

古典

文学史

参 考

古典

近代文学の名作を「古典」にふくめることもありますぐれたことが始まりです。漢字を用いて日本語を記録することができるようす。た だ、そ れ ら が 本 当

ちょうていになると、 朝 廷を中心に、神話・歴史・地理などの記録や、優れた和歌・に「古典」の名に値する

きゅう ていまた平安時代には、漢字をもとに「かな」が発明されました。この「かずい ひつな」によって物語や日記や随筆が書かれ、日本の文学は 宮 廷の女性たち
えどを中心に、さらに大きく花開くことになりました。
こ の よ う に、 奈 良 時 代 か ら 江 戸 時 代 の 終 わ り ま で に 書 か れ、 歴 史 的 な
むずか評価が定まった作品群を、「古典」と言います。古典は、平安時代に形がりません。

の判断にゆだねるしかあ

か ど う か は、後 世 の 人 々

こう せい

あたい

漢詩を、後世に残すこととなりました。

わたし達の祖先が文字を持つようになったのは、中国から漢字が伝えら○前近代の文学

14

整った書き言葉で書かれているため、難しく感じるかもしれませんが、こ

96

文学史 ●

14

3

いなば

しょう かいく

うみ さち ひこの 列 島 で 生 き た 人 々 の 物 の 感 じ 方、 考 え 方、 暮 ら し ぶ り を、 今 に 伝 え ま

おお くに ぬしの かみす。以下、覚えておきたい古典作品を 紹 介します。

き

げん そん

たから

が

な

参 考

銀も金も玉も何せむに勝やくれる宝子にしかめやも

現代語訳「銀も金も宝石う歌」です。

らる山上憶良の「子等を思ころ う か。い や、お よ び はである子どもにおよぶだも、ど う し て す ぐ れ た 宝

じ

①奈良時代
こ

し な い。
」万葉集におけと ね り しんのう

●古事記 大国 主 神の話（因幡の白うさぎ）や、海幸彦・山幸彦の話がおおのやす ま ろのっている、日本最古の歴史書です。太 安万侶が編さんしました。
に ほんしょ き

まん ようしゅう●日本「古事記」と「日本書紀」
 書紀 舎人親王が編さんした歴史書です。
き きをあわせて「記紀」といいます。

とものやかもちまさ

山上憶良● 万葉 集 現 存 す る 最 古 の 和 歌 集 で す。 漢 字 の 音 を 用 い た「 万 葉 仮 名 」
かきの もとの ひと ま ろ
やまの うえの おく らおおで書かれています。主な歌人としては、 柿 本 人麻呂、 山 上 憶良、大たま

かな文字で書かれた、現存する日本最古の物語で、「かぐや

銀 も金も玉も何せむに勝れる宝子にしかめやもしろ が ね く が ね

伴 家持らの名前を覚えておきましょう。


②平安時代
たけ とり

●竹取物語小 6 国語参考書● ツーコイン電子参考書シリーズ

97

ひめ

おきな

姫」として知られています。
ぼう とう（ん ） （ い ）

（う）

（ん）

原文冒頭「今は昔、竹取の翁といふものありけり。野山にまじりて竹
（ず）
（い）
みやつこ
を取りつつ、よろづのことに使ひけり。名をば、さぬきの 造 とな
つつ

さんずん

むいひける。その竹の中に、もと光る竹なむ一筋ありける。あやし（しゅう） （い）がりて、寄りて見るに、筒の中光りたり。それを見れば、三寸ばかりなる人、いと美しうてゐたり。
」
やく

現代語訳「今はもう昔のこと、竹取の翁（おじいさん）という人がいた。野山に分け入って竹を取っては、色々なことに使っていた。名前 は『 さ ぬ き の み や つ こ 』 と い っ た。
（ あ る と き ） そ の 竹 の 中 に、
根 元 が 光 っ て い る 竹 が 一 本 あ っ た。 不 思 議 に 思 っ て 近 寄 っ て 見 る
すがた

すわ

か

てん のう

と、筒の中が光っていた。それを見ると、三寸（約九センチ）ほど

ちょく せん わの人が、とてもかわいらしい姿で座っていた。
」
こ きん●古今和歌集 かな文字で書かれた最初の勅 撰和歌集（天皇の命で編さきの つら ゆきお のの こ まち
あり わらの なり ひらんされた和歌集のこと）で、紀貫之・小野小町・在 原 業平らが代表的

98

文学史 ●

14

ゆう び

な歌人です。優美な歌は、古今調といわれます。
と させいしょう な ごん

ひ ひょう

●土佐
 日記 かな文字で書かれた最初の日記で、女性が書いたという形をとっていますが、作者は紀貫之という男性です。
まくらの そ う し

あた

（わ）

● 枕
 草 子 作 者 は 清 少 納 言。 宮 廷 生 活 に お け る 人 物 批 評 や、 自 然 観 察
するど
ずいひつは、女性らしい細やかさと、鋭い才気にあふれ、後世の随筆文学に大き
えいきょう

く影 響を与えました。
（よ） （よ）

参 考

じょう

帖

「源氏物語五十四帖」はよおりほんく 聞 く 言 い 回 し で す が、

この「帖」とは、「折本」を数 え る 単 位 で す。
「折本」と は、紙 を 横 に 長 く つ ないで折りたたんだ本のこと で、「 源 氏 物 語 」 は、書写された「折本」の形でも使いますね。

いましたが、「巻」は今です。
「帖」はすたれてしまを数える単位が「巻」で

かん

まきもの

数 え ま す。ち な み に、軸じくはありません）、「帖」で広まりましたので（もちろん平安時代に印刷技術
りょう せん

原文冒頭「春はあけぼの。やうやう白くなりゆく山ぎは、すこしあか
むらさき
りて、 紫 だちたる雲のほそくたなびきたる。
」に紙を巻きつける「巻物」

じょう

現代語訳「春は明け方がいい。だんだん白くなっていく山の稜 線のあたりの空が、少し明るくなって、紫がかった雲が細くたなびいて

むらさき しき ぶいる（のがいい）。
」げん じ●源氏物語 作者は 紫 式部。五十四 帖 からなる長編の物語で、「もののき ぞくひかる
あはれ」といわれる平安時代の貴族の感じ方や考え方が、「 光源氏」という主人公を通して美しい文章で語られています。清少納言と紫式部は小 6 国語参考書● ツーコイン電子参考書シリーズ

99

こん じゃ く

い だい

同じ時期に宮廷生活を送り、共に、偉大な文学を生んだ女性です。

の すけ●今昔物語 インド・中国・日本の説話（人々の間で語り伝えられてき
あくた がわりゅうたお話）を一千余り集めた最大の説話集で、大正時代の作家、芥 川 竜

せ

おおかがみ

之介は、この中の話を題材に短編小説を書きました。
い

平安時代はこのほか『伊勢物語』や『大 鏡 』などがあります。それらには必ずと言っていいほど、和歌が出てきます。和歌は、日本の文芸の中心に位置する表現形式であると言えます。
かま くら

③鎌倉時代
く げ

そうりょ

鎌倉時代と室町時代を歴史上の分類で、中世と言い習わしています。中世は、政治や文化の中心が、京都の宮廷貴族（公家）から武士と僧侶に移動した時代です。兼好法師らは、武士の社会から身を引いて出家した知識
とく ちょう人でした。このため、仏教の影響が文学に大きくあらわれたのが、中世のかものちょう めい

作 者 は 鴨 長 明 で す。 鎌 倉 時 代 の 初 め に 書 か れ た 随 筆 で、 火特 徴と言えます。
ほう じょ う き

● 方丈 記文学史 ● 100

14