第 11 回

シンポジウム子ども学会議報告B「文化的・社会的環境で育つ子ども─アフリカ子ども学の試み」
座長：安藤寿康（慶應義塾大学文学部教授）

亀井伸孝（愛知県立大学准教授）
清水貴夫（総合地球環境学研究所・プロジェクト研究員）
山田肖子（名古屋大学大学院国際開発研究科准教授）
竹ノ下祐二（中部学院大学子ども学部准教授）

話題提供者

コメンテーター：スィアウ オンウォナ-アジマン Siaw Onwana-Agyeman（東京農工大学大学院農学研究院 准教授）

アフリカ子ども学研究会との共同企画シンポジウムを催してシンポジウムＢは、日本子ども学会と「アフリカ子ども学研究会」との共同企画という形で開催し、4 名の話題提供者と 1 名のコメンテーターの先生方に登壇いただいた。

が明確に述べているように、われわれはアフリカの子どもから実に多くを学ぶことができる。
近代西欧化された文化が自明のものとなったわれわ
れに対して、ストリート・チルドレンと称される子ど人間が「生物」として生まれ「文化」の中で育つももたちの振る舞い（清水氏）、近代学校との出会い方（山のだとすれば、「生物」と「文化」の接面に起こる「生々田氏）、そして彼らの絵の描き方（竹ノ下氏）の中にも、しくも生き生きとした」現象を、いま最もはっきりと

そもそも「子どもとは何なのか」「人間はどこからき目の前に示してくれるのが、このシンポジウムが焦点てどこに向かっているのか」といった科学的に根源的をあてた「アフリカの子ども」たちなのではないだろな問いを考えるための重大なヒントが読み解けたと思うか。そして日本子ども学会が扱うべきテーマとして、う。そもそも「子どもとは何なのか」「人間はどこか「アフリカ子ども学」は、単にアフリカという限定さらきてどこに向かっているのか」といった科学的に根れた地域問題ではなく、ヒト = 人間の進化的由来と文源的な問いを考えるための重大なヒントが読み解けた化的由来を解明する、およそ人間を扱う科学が取り組と思う。その意味でアフリカの子どもは、福祉や支援まねばならない普遍的問題に、そのどの研究課題もがの対象者ではなく、科学研究の方法論提供者であると通じてかかわっていることを、このシンポジウムを聞いえよう。

いた方々は、強い印象とともに理解したはずだ。

（安藤寿康）「アフリカ子ども学」の中心的牽引者である亀井氏

53

開催報告と御礼
第 11 回子ども学会議「文化的・社会的存在としてことができるか。シンポジウムでうまく表現できたこの子ども」2 日目の企画として、シンポジウム「文化と、できなかったことも含め、両面において学ぶこと的・社会的環境で育つ子ども―アフリカ子ども学の試が多かった。

み」が開催された。

ガーナ出身で、当日はコメンテータとして参加した2010 年頃から、学際的なメンバーのゆるやかな集まスィアウ・オンウォナ・アジマン准教授（東京農工大りとして勉強会を重ねてきた「アフリカ子ども学研究学）は、「山の子どもは背が高くなる、谷の子どもは会」は、このシンポジウムを日本子ども学会との共同背が低くなる」ということわざを引きつつ、英語やフ企画として開催し、亀井、清水、山田、竹ノ下の 4 名

ランス語などの公用語にアクセスできる子どもとそうによる発題をまじえながら、会員、参加者のみなさまでない子どもの間に教育格差が生じている問題を指摘と討論する機会をいただいた（各発表内容は、次ペーした。また、自然環境や家庭の生業、宗教などによっ

ジ以降を参照）。て子どもたちの置かれている環境はさまざまであり、このシンポジウムの意義は、以下の各点にまとめられる。

一律に論じて何らかの解決策を提示することの困難さについて述べた。

第一に、アフリカを「劣って後れた存在」と位置づ

この他、今回は扱えなかったこととして、例えば、けるのではなく、人間の文化的・社会的多様性の一角

乳幼児の高い死亡率と衛生、児童労働の是非をめぐるをしめる同時代の他者として、対等に学び合うことの議論、ジェンダーや障害に関連する子どもたちの多様重要さをメッセージとして発信できたことである。つ性、急速な都市化を背景とした子どもの環境変化、教まり、「アフリカの人たちが日本から学ぶこと」もあ

育政策とノンフォーマル教育の関わり、子どもに対すれば、逆に「日本の私たちがアフリカに学ぶこと」もる外部援助者のまなざしと関与などがある。それぞれあるというふうに、双方向の学び合いができる可能性

重要なテーマであり、アフリカ諸社会の固有の文脈にを示した。

深く関わっているが、日本社会との比較を通じて、こ第二に、わずか 4 件の発表であったとはいえ、異なるアフリカの国・地域、文化、宗教、社会階層の話題に触れた。
「アフリカ」と一言で総称することが難しい、多様性の一端を紹介することができた。
第三に、アフリカに関わる私たちが、主として日本

54

亀井伸孝（愛知県立大学／アフリカ子ども学研究会）

れからの私たちの子ども研究と子ども観に示唆をもたらすトピックとなる可能性がある。
アフリカの事例を参照しつつ、日本と世界の子どもたちについて検討し続けることの意義深さを、今後とも日本子ども学会会員各位と共有できればと願っている。の子どもたちと向き合う研究者、実践者の各位から示企画立案から当日の開催までお世話になった宮下孝唆を受けたことがある。アフリカを日本の文脈におい広第 11 回子ども学会議実行委員長（白百合女子大学）、てどのように紹介していくか、学校教育が普及するもシンポジウム提案者であり座長も務めてくださった安

急速な少子化を迎えている日本の社会において、それ藤寿康理事（慶應義塾大学）ならびに学会、会議スタッとは真逆の特徴をもった諸社会をあわせもつアフリカ

フ各位、ご参加のみなさまに、この場をお借りしておの話題を、どのように提供して、議論をつないでいく礼を申し上げたい。

第 11 回

子ども学会議報告

シンポジウム B

アフリカ子ども学のねらい :私たちがアフリカから学べること
亀井伸孝（愛知県立大学准教授）
アフリカは、世界第２の面積をもつ大陸と、その周辺人類学民族科学連合（IUAES）での発表、セネガルやの島じまから成り立っている。10 億の人口を擁し、これブルキナファソでの公開ワークショップ、『アフリカ研究』らの人びとが 55 の国・地域、2,000 種を超えるさまざまへの論文掲載など、その発信の場と方法を拡大してきた。

な言語集団に分かれて暮らしている。そして特筆すべき事例を持ち寄って議論を重ねるにつれて、いくつかのは「子どもが多い大陸である」ことである。数え方にも視点が加わった。ひとつは、生業・生活の多様性である。

よるが、人口の半数が子どもだとの指摘もあり、アフリ狩猟採集社会の子どもの事例紹介から始まったこの集まカの子どもをテーマにするということは、「５億人の同時りであるが、乾燥帯から湿潤帯までの複雑で多岐にわた代の仲間と出会う」ことでもある。

る自然環境のもとで生活する牧畜民、農耕民、そして急一方、私たちが「アフリカの子ども」と聞いた場合、増する都市生活者における子どもたちの事例も集まって何を想像するであろうか。飢餓、貧困、戦争、疾病、不きて、アフリカの子どもたちの生活を個別に学ぶ必要性

就学、児童労働など、「非力な存在」の側面が強調されが共有された。また、伝統宗教に加えてイスラーム教とがちである。事件性の高い不幸なできごとに注目して、キリスト教の伝播を経た宗教的多様性、植民地期の英語アフリカの子どもの全体像を作ってしまうというバイアやフランス語の導入をふまえた言語的、民族的多様性とスがある。

それらの共存、これらの特性を踏まえて、子どもの学び2010 年、熱帯雨林の狩猟採集社会の子どもたちを主と育ちを考えていくことも重要である。さらには、アフ役とした民族誌『森の小さな〈ハンター〉たち』が刊行

リカを成長市場と捉える視点から、子どもに関連する産された。このテーマに関心を寄せた NPO アフリカ日本

業面に関心をもつ人たちも現れている。

協議会が、著者を囲む公開書評会を開催してくれた。こ

アフリカ子ども学が重視することは、アフリカの子どの中で、アフリカの子どものイメージが現実とずれていもたち「から」学ぶ姿勢である。このことは、アフリカること、子どもの実態をさらに学ぶべきことが参加者にへの理解を深めることに寄与するにとどまらず、ひるがよって共有され、2010 年に「アフリカ子ども学を語る会」

えって、「多くのことを得るとともに、多くのことを失っを開催した。以後、年に１回のペースで、「学校」「徒弟制」てきた」私たち日本における子どもの学びと育ちを再検「周縁化された子どもたち」などのテーマを掲げながら討する上で、重要な参照事例を提供することともなるで公開行事を重ねてきた。また、日本アフリカ学会、国際あろう。

〈プロフィール〉
京都大学大学院理学研究科修了、博士（理学）。関西学院大学、東京外国語大学、大阪国際大学を経て、現在、愛知県立大学外国語学部国際関係学科准教授。文化人類学・アフリカ地域研究。単著に『森の小さな〈ハンター〉たち』（京都大学学術出版会、2010）、『アフリカのろう者と手話の歴史』（明石書店、2006）、『手話の世界を訪ねよう』（岩波ジュニア新書、2009）、編著に『遊びの人類学ことはじめ』（昭和堂、2009）、共著に『公共人類学』（東京大学出版会、2014）ほか。日本文化人類学会理事。
写真はカメルーンの森の子どもたちと。2012 年撮影。

55

シンポジウム B

ストリート ･ チルドレンから「アフリカ子ども学」を考えると
清水貴夫（総合地球環境学研究所）「アフリカ子ども学」研究会では、①アフリカの子どど多く語られることはなかった子どもの生活の細部を明もに付与された（主にネガティブな）イメージからいからかにすることこそが、ネガティブ・イメージから解放に解放させるか、②多様な環境に置かれるアフリカの子されるための重要なプロセスである。その一例として、どもを学ぶことにより、日本で語られる「子ども」のあNGO とストリート・チルドレンの連関性について紹介すり方を照射する、という二つの大きな問題意識を共有しる。NGO は「少年を安定化 Stabilization すること」をている。本発表で提示したのは、西アフリカの内陸イス目的に活動を展開する。中でも最も中心的なのは、少年ラーム文化圏に位置するブルキナファソの都市部のストたちが元々所属していた社会、家庭に戻す活動（標準化リート・チルドレンの事例である。この事例を通して特Normalization）である。しかし、少年たちの移動性にに①の問題意識から、ストリート・チルドレンに付与さ目を向ければ、ストリート・チルドレンの３分の１ほどれたイメージと彼らの生活の間の乖離を明らかにして、が都市を離れており、インタビュー調査では、多くの少ラベリングすることの危険性を指摘した。

年たちが農閑期に家族の仕事を手伝いにいくと答えた。

一般的に、ストリート・チルドレンとは、都市部を徘少年たちが元々の生活のサイクルの中にストリート生活徊する、大人の保護や教育を受けていない子どもたちのを位置づけ、支援活動を読み替えて彼らの生活資源としことを指す。彼らには、重層的な弱者性、すなわち、子て活用していることが読み取れるのと同時に、その裏側どもという弱者性、おとなの庇護から逸脱した状態にあにある支援機関の政治性も見える。

るという弱者性、さらに、貧困や野性などアフリカの未この地域に貧困問題があることは否定しない。しかし、開性に通ずる弱者性など、いわばアフリカ子ども学が解こうした生活上のいくつもの実践が機能しているとする放を目指すネガティブ・イメージが付与される。そもそと、ストリート・チルドレンの存在を不安定な家族関係も生まれついてのストリート・チルドレンなど存在しなや貧困問題ばかりに起因させることは、ストリート・チいのは自明だが、こう呼ばれる子どもたちに共通するはルドレンの一側面しか表していないことがわかるのであ成育環境と、外部者によるラベリングによって、ストリーる。こうして重層的な弱者としてスティグマ化された子ト・チルドレンという存在ができあがったのである。

どもたちを、いかにして解放するのかを支援機関とともいかなる構造をもって社会問題のレッテルを貼られたか。子どもたちがどのような成育環境に置かれ、ストに共有し発信していくことも「アフリカ子ども学」の重要な課題ではないだろうか。

リートでどのような生活を営むのか。これまでにそれほ〈プロフィール〉
大学卒業後、民間企業、NGO 職員、名古屋大学大学院文学研究科を経て現職。
専攻は文化人類学。西アフリカ内陸部を主なフィールドとし、都市の若年者層がインフォーマルに紡ぎだす文化・社会的現象を文化人類学的視点から研究を進めている。近著に「ニジェール共和国における伝統教育と社会ザルマ社会のイスラーム教育」. 大塲編『多様なアフリカの教育 - ミクロの視点を中心に -』.
未来共生リーディングス Vol.5. 大阪大学未来戦略機構第五部門 , pp.69-79.

56

第 11 回

子ども学会議報告

シンポジウム B

学びの場としてのインフォーマルセクター：
ガーナ国クマシにおける自動車修理徒弟のライフコース
山田肖子（名古屋大学大学院国際開発研究科准教授）
私は、教育学者の立場で、アフリカで、学校教育に関集積地があるという背景もあってか、技術訓練の質が高する政策や学校現場、学校と社会の関係について調査いというイメージが広く定着しており、その名声に惹かを行ってきた。しかし、この 20 年ほどの間に爆発的にれ、徒弟も、ブルキナファソやナイジェリアといった近学校が増えたとはいえ、学校における教育は、アフリカ隣国から来ている者もいる。また、周辺の技術高等専門

社会では異質な外来のものであるという感覚はぬぐえな

学校、ポリテクニック、大学なども機械、電機等のコーい。
「学校＝教育」ではないし、アフリカ社会には、伝スが充実している。学校教育とインフォーマルな場での統的に固有の教育方法や教育観がある。そこで、「教育」

まなびは相互排他的なもののように考えられることが多を学校の中の問題としてとらえるのでなく、社会の側かいが、本調査からは、学習者が、自らの人生設計や社会ら学校や教育の意味を再検討したいと考えている。

経済的状況に応じて、教育提供側の意図とは関わりなく、今回の発表では、ガーナ国のクマシという町にある古様々な学びの機会を選びとり、再構成していることが見い産業集積地において、徒弟を行っている若者とのインて取れる。すなわち、専門家が開発したカリキュラムをタビュー調査を基に、徒弟という伝統的かつインフォー教える学校教育を受動的に受けるのではなく、学習者自マルな教育の場が、どのような経緯と背景を持った若者

身が、自らの将来設計や置かれた状況に応じて学ぶ場やによって選択され、また、そこではどのように技能が学内容を選んでいるという、教育に関する意思決定主体のばれているかについて述べた。

明確な違いを示している。

顧客のニーズに臨機応変に対応しつつサービスを提供

こうしたアフリカ社会での調査は、単にアフリカの状する技術労働者の技能形成は、学校の技術職業科など況を理解することにとどまらず、日本にいると当然のもで教えられるモジュール化した知識を越えた部分が少なのとして見過ごしてしまいがちな教育学や学校教育の枠くない。学校教育が普及し、中学程度まで修了する者は組みを問い直す機会を提供する可能性がある。今後、学増えたが、いまだに中卒後の大部分の若者は徒弟などの習者の動機や技能形成の方法、社会における知識の意

インフォーマルな場で学びを継続していると考えられて味などを、より深く研究していきたいと考えている。

いる。この調査を行っているクマシ県は、歴史的な産業〈プロフィール〉
インディアナ大学博士課程修了（教育政策研究、アフリカ研究）。私がアフリカに関わるきっかけは、開発援助コンサルタントとしてだった。援助プロジェクトの枠を超えて、もっとアフリカ社会の理解に基づいて教育を考えようと、研究の道に進んだ。最近は、教育政策や学校についてだけでなく、伝統的徒弟制度などを通じたまなびについても研究している。これからも、歴史、文化、政治、経済との関わりのなかで、アフリカ社会でのまなびの意味を考えていきたい。主要著書：『国際協力と学校―アフリカにおけるまなびの現場』（創成社）、『産業スキルディベロプメント―グローバル化と途上国の人材育成』（日本評論社、共編著）など。

57

シンポジウム B

ガボンの村の小学校で動物絵画コンクールをやってみた
竹ノ下祐二（中部学院大学子ども学部准教授）
本発表では、アフリカ、ガボン共和国にあるムカラバ・彰し、記念品を贈呈した。表彰式は村の住民を招いて小ドゥドゥ国立公園（以下ムカラバ）に隣接する村の小学学校で行なった。また、コンクール終了後、すべての絵校で行なった野生動物の絵画コンクールについて報告を県庁所在地にある国立公園局の施設に設置したブースし、そこから、1アフリカの子どもにとっての学校教育に展示し、一般市民にも公開し、好評を博した。のありよう、2アフリカの視点から眺めたときに見えて行事として成功した一方で、いくつか課題もうかびあくる日本の図画工作教育、生活科教育の意義、3アフリがった。まず、子どもたちの絵の多くは、画用紙をいっカで子どもを対象とした環境教育を行なう際の課題、のぱいに使う、全体に着色するといった図画の基本ができ３点を考察する。ていなかった。未完成のものも多かった。図鑑や写真集

ムカラバはアフリカ熱帯林で有数の高い生物多様性から丸写ししたと思われるものもあった。コンクールにをもち、とりわけゴリラの密度が高いことで知られていかける時間が足りなかったことを差し引いても、日本のる。演者らの研究グループは、1999 年以降、ゴリラを中子どもではあたりまえの、身の回りの出来事やものを素心にムカラバの野生生物の生態研究と保護を行なってき直に眺め、それを自由にのびのびと画用紙に絵で表現すた。ムカラバの生物多様性を将来にわたって保全するにる、という訓練ができていないことがうかがわれた。
また、は、地域住民、なかでも次代を担う子どもたちが、自分「学校で絵を描く」ということが、子どもたちにとってはの暮す地域の自然をよく知り、その重要性を理解するこ「やらされるお勉強」であって、「表現活動」にはなってとが不可欠である。そこで、2011 年２月に、村の小学校いないように思われた。の生徒 58 人を対象として、野生動物の絵画コンクールを実施した。

正直なところ、絵画コンクールが子どもたちへの環境啓発活動になったかどうかには疑問符をつけざるを得実施にあたっては、GRASP-Japan（大型類人猿保全ない。すなわち、「絵画コンクールによる環境教育」は、計画日本委員会）の集めた募金から、スケッチブック、日本の学校教育を前提とした発想であり、地域の実情に絵の具等の画材を子ども達に提供した。絵画指導は小即した手法ではなかったということを実感させられた。

学校の校長が中心となり学校で行なった。とくに動物種同時に、日本の幼児教育〜初等教育における表現活動やは指定せず、自由に絵を描いてもらった。完成した絵は、図画工作、音楽、生活科などの、主要四教科（国語・算数・日本人やガボン人の研究者、地域の有力者等に審査を理科・社会）以外の教科が、子どもの学ぶ力の基礎を依頼して優秀作品を選び、受賞作品を描いた子どもを表養ううえで重要な機能を果たしていることを感じた。

〈プロフィール〉
中部学院大学子ども学部子ども学科准教授。専門は人類学・霊長類学、子ども学。京都大学大学
院理学研究科修了、博士（理学）。1994 年より、中央アフリカ、コンゴ、ガボン等、中部アフリ
カで野生大型類人猿の野外研究と保全活動に従事。最近は動物園の飼育ゴリラの行動研究も行なっている。現在のテーマはヒトにおける「協同育児」の起源と進化。著書に『『セックスの人類学』（春風社：2009 年、共編）、『フィールドに入る（FENICS 100 万人のフィールドワーカーシリーズ１）』（古今書院：2014 年、共著）など。
写真はガボンの村に住む同名の少年「タケちゃん」と。

58