先史時代の“子ども”
忽那敬三（明治大学博物館学芸員）

はじめに多産多死の時代

これまで、妊娠している様子を表した土偶や、子ど古人骨の研究によれば、先史時代の離乳年齢は 2 ～もの足形をつけて焼き上げた土板、大人とともに埋葬3 年と推定され、１人の女性が出産する人数は 4 ～ 5された子どもの骨など、子どもに関する考古学的な資人程度であったという（片山 1990）。また、遺跡数や料が存在することはある程度知られていた。しかし、文献から試算された日本列島の人口推移では、縄文時数が限られている上に、大人と共用した道具が多かっ

代は早期の 2 万人以降概ね 8 ～ 16 万人で、最も人口たと考えられることや骨自体が小さく残りにくいなどが多い中期でも 26 万人止まりである（鈴木 1988、鬼制約が多いために、研究対象として扱われることが少頭 2000）。現代よりも多く出産していながら増加が頭なかった。この傾向は、大人が文字で記録を残すこと打ちなのは、それだけ多くの子どもが幼いうちに亡くから文献史学でも同様であり、歴史学そのものにおいなっていたためと考えられる。稲作が導入され安定して子どもに関する研究が低調であったといえる。

た食料獲得が可能となった弥生時代には 59 万人に達こうした状況に変化が現れたのが 1980 年代後半でし、8 世紀初頭に 451 万人になったと推計されているあり、縄文時代の資料を中心に子ども関連遺物についが、江戸時代の例では死産率が 10 ～ 15％、満 1 歳まて取り上げた春成秀爾の論考（春成 1985）や、中世絵での死亡率が 20％という記録があることからも（速画から子どもの登場を考えた黒田日出男の研究（黒田水 2002）、医療が発達する近代まで「多産多死」の時1989）などがある。その後、縄文時代の子どもの埋葬代であったことが窺える。先史時代の子どもたちは、のあり方や副葬品を詳細に分析した山田康弘が、成人大人になるまで現代よりはるかに困難な環境を生き抜儀礼など年齢階梯を中心として縄文時代人の一生涯のかねばならなかったのである。

サイクルであるライフヒストリーモデルを示したほかまた、母親にも出産時の危険が伴った。縄文時代の（山田 1997）、近世の事例から谷川章雄が江戸の胞衣

死亡年齢のピークは 30 代以降であるが、女性は 10 代納めや乳幼児の埋葬の実態について明らかにするなど後半から 20 代まで下がることから、出産時に亡くな（谷川 2001）、各時代において発掘された資料をもとにる女性の割合が高かった可能性が指摘されている（森子どもの埋葬方法や社会における位置づけを考える研山 2002）。古墳時代末の事例でも男性が 35 歳、女性が究が行われ始めた。一方、文献史学においても中世の25 歳と 10 歳近くも死亡年齢のピーク差があることか子どもについて扱った斉藤研一の研究（斉藤 2003）や、ら（千葉県市宿横穴墓群、小髙 2003）、同様の傾向があっ平安期の貴族層の成長儀礼に注目した服藤早苗の研究たことがわかる。出産、そして集団の将来を支える子など（服藤 2004）があり、2000 年以降は文献・考古どもの成長は、先史時代の人々にとって困難かつ重要の枠を問わず歴史学分野全体で子どもが注目され始めな問題だったのである。ているといえる。同時に未だ手つかずの部分も多く、今後さらなる研究の進展が望まれる分野でもある。
本稿では、時代ごとに議論が進められがちであった

では、次にこうした背景を踏まえた上で各時代の資料を概観し、それぞれの時代における子どもの位置づけを探ることにしよう。

子ども関係の遺物について通史的に概観することで、各時期における子どもの社会的な位置づけがどのように変化したのかを考える。なお、今回は旧石器時代から古代（奈良時代）までを扱う。

旧石器時代の子ども
12,000 年前以前の日本列島は旧石器時代にあたるが、土壌が酸性であるため石器以外の遺物がほとんど残らず、手がかりが非常に少ない。人骨自体の出土例

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特集・第 4 回子ども学会議より

写真 1：妊娠の姿を表した土偶（江原台遺跡出土 明治大学博物館提供）もわずかである。そのうち、沖縄県山下町第 1 洞穴から出土した小児骨は 32,000 年前のものと考えられており、現在列島で最古の人骨とされている資料である。
このほか 15,000 年前頃とされる沖縄県下地原洞穴出土の乳児骨があるが、いずれも動物の骨などが同時に出土しており詳細な埋葬状況はわかっていない。
一方、世界の事例では、約 30 万～ 3 万年前にヨーロッパを中心に分布していたネアンデルタール人は、子どもを埋葬し副葬品を供えていた例があり、旧石器時代

写真 2：手形・足形付土製品（垣ノ島Ａ遺跡出土函館市蔵）の日本列島でも同様な例が存在した可能性がある。ていないが、文献や出土資料で知られる江戸時代の胞縄文時代の子ども衣納めの事例と類似していることから、同種のものと考えられている。

縄文時代になると、子どもに関する資料が種類・量また、変わったものとして子どもが握った指の跡がともに多くなる。縄文時代には土器を使用し始めたが、残る粘土塊（山梨県釈迦堂遺跡）や歯で噛んだ跡が残器以外に祭祀用の造形物も土を焼いて作るようになる粘土塊（北海道蛇内遺跡）などもある。いずれも被る。最も早い段階で現れるのが土偶と、子どもの手や熱しており、土器作りの場で子どもが手遊びしたもの

足の形を土板につけた手形・足形付土製品だ。まず土が混入したとみられ、親たちが土器作りをしている傍偶は、大きく膨らんだ乳房と腹、出産前後に現れるこらで子どもたちが遊んでいた情景を想起させる。とがある正中線を描く妊娠の姿を表したもの（千葉県

このほか、人骨は全国で 480 例余りにのぼる。それ

江原台遺跡、写真１）、さらに股の間から産児の一部らを分析した山田康弘によれば、新生児には日常用のと思われるものがのぞく出産シーンを表したもの（山土器が棺として使われ、幼児期以降は大人と同じ棺や梨県釈迦堂遺跡）、横座りの姿勢で子を胸に抱き子育埋葬方法がとられ副葬品を持ったり大人と合葬されるての様子を表したもの（東京都宮田遺跡）など多彩で場合があるなど、埋葬の上で年齢別に区分していたとある。さらに、手形・足形付土製品は北海道・東北をいう（山田 1997）。新生児の土器の棺だけをまとめる中心に見られるもので、当初は大人の墓に入れられる例もあるなど、年齢で区分する意識が強く働いていた事例が多いことから子よりも先に亡くなった親の墓にことを窺わせる。子どもの埋葬に土器の棺を用いる事副葬品として納められたと考えられる。北海道垣ノ島

例は日本の近世や紀元前の東アジアやヨーロッパ でA 遺跡では、国内最多の 17 点が出土しているが、大もみられ（忽那 2004）、普遍的な習慣であったようだ。

小様々なサイズがあり、きょうだい等のものであるとみられる（写真２）。

以上のように、縄文時代は子どもの痕跡を残す資料が非常に多い。大人と子どもで埋葬に区別があるなど、また、祭祀に関連するものとして出産の状態を表し子どもを一定の年齢層としてまとめて把握する考え方たとみられる土器（山梨県津金御所前遺跡）や、出産の萌芽がみられることに加え、他の時代よりも妊娠・時に出る胎盤（胞衣）を土器に入れて住居内や集落の出産に関する資料が目立ち、それらをいかに大切なも中に埋めたと推測されるもの（埋甕）などもある。後のととらえていたかがわかる。

者は、胎盤自体は分解してしまうため中に何も残存し19写真 4：授乳する女子埴輪（黄金塚古墳出土、ひたちなか市蔵
明治大学博物館提供）

写真 3：水田に残された子どもの足跡（石膏型、垂柳遺跡出土 青森県埋蔵文化財調査センター蔵）（茨城県黄金塚古墳、写真４）や子を背負うものなど子育てを表現したものがあり、当時の様子をわずかに知ることができる。

弥生時代の子ども

このように、弥生・古墳時代は子どもに関する資料が少なく、特に妊娠・出産にまつわるものがない。埋弥生時代では、一転して子どもに関係する資料が減甕に類するものもほとんどなく、縄文時代と大きく異る。特に祭祀的な資料は皆無である。一方で、社会のなる。弥生時代の大幅な人口増加は稲作により食料の変化を表す場面で子どもの痕跡がみられる。

安定確保が可能になり亡くなる子どもが減ったことがまず、弥生時代には稲作が九州から東日本へと拡大していくが、水田に足跡が残ることがある。大人の足要因であり、それが妊娠・出産に対する意識に変化を及ぼした可能性がある。

跡が主であるが、なかには子どもの足跡も含まれる（青また、この時代は階層差の芽生えや稲作や戦争等、社

森県垂柳遺跡、写真３）。古代では口分田が既に 6 歳会の変化に子どもが巻き込まれており、特に稲作では労から支給されており、除草や収穫は子どもでも十分可働力として期待される「小さな大人」として扱われ始め能な作業であることから、大人とともに労働に参加していたとみられる。墓では区別があるが、労働や戦いでていたのであろう。

は大人との区分が曖昧になり始めており、子どもに関わまた、弥生時代には富の収奪や稲作用地の確保をめぐり戦争が始まったと考えられているが、鳥取県青谷

る資料の減少は、そうした子ども観の変化と密接に関連しているのではないかと考えられるのである。

上寺地遺跡から出土した約 100 体の殺傷人骨の中には10 歳程の少女のものも含まれており、大人だけでなく子どもも戦火に巻き込まれていたことを示している。

古代の子ども埋葬では土器を棺とする事例が目立つ。さらにこの

古代では、子どもの資料が再び増加する。須恵器の時代は権力者が登場し副葬品に貧富の差が反映され始碗や壷に銭や筆、墨等を入れて蓋をし、地中に埋納す

めるが、碧玉製管玉の首飾りが副葬された子どもの墓る例が平城京をはじめ本州の地方政庁跡等で現れるがなどもあり（鳥取県長瀬高浜遺跡）、子どもにも階層（写真５）、これらは中世の文献にみられる胞衣埋納と差が現れる時期である。

同じ方法をとっており、同種の祭祀であると考えられる（水野 1984）。胞衣埋納のまつりは弥生時代に一度古墳時代の子ども

20途切れるが、平安期の医学書に銭は土地代、長寿、食に困らないためといった意味があると記されており、権力者によって古墳が築かれるようになると、子ど道教や墓用の土地を買う習慣に通じることから（田中もの墓は古墳の隅や古墳の溝または溝の外に葬られる

1996）、大陸の影響のもとに胞衣埋納のまつりが再び例が目立ち、大人とは差がある。しかも、棺は土器や出現したと考えることができる。

埴輪を組み合わせた転用の棺が主体であることから、また、独楽、サイコロなどの玩具が初めて登場する。

区別する意識があるとみてよい。古墳時代の水田でも中には、竹トンボのプロペラ部分と全く同じ構造で大子どもの足跡があるが、殺傷人骨はない。このほか古きさも類似する木トンボなどもある。こうした玩具類

墳の上に並べられた人物埴輪の中には、授乳するものは大人が使い始めたものだが、構造が単純で複製も容特集・第 4 回子ども学会議より冒頭で述べたように、遺物の中における子ども関連資料の数は非常に少なく、また大人と共用する「お下がり」など、認識されにくいものも多い。考古学から子どもを考えることには常に困難が伴うが、文字記録が残らない時代や階層の様相を明らかにできるという
写真５：平城京出土の胞衣壷と中に入っていた墨・筆( 奈良文化財研究所提供）

利点もある。考古学による子ども研究は未だ緒に就いたばかりであり、今回紹介した内容は概要に過ぎないが、今後さらなる研究が求められると同時に新たな成易であり、中世や近世では大人と子どもの遊びの内容果が期待できる分野であることをご理解いただければにそれほど差がないことから、子どもが使用した可能幸いである。

性は十分にあるだろう。

また、本稿の内容を宮崎県延岡市の小学校で授業をさらに注目されるのは、この時期に初めて子ども用行った際には多産多死についての反響が大きく、「出品が出現する点である。平城京左京一条三坊出土の全産時にそれほど危険が伴うとは知らなかった」「母親長約 13.5㎝の小さな下駄は、足の指の付け根とかかとに感謝したい」「昔の子どもの死亡率の高さに驚いた」の部分がへこみ、歯も磨り減り、実際に使用したこと「今無事に生きている自分の命を大切にしたい」といがわかる資料である。下駄は古墳時代に既に存在するう感想が多数寄せられた。子どもをめぐる事件や命のが、子ども用のものはない。こうした子ども用の道具重さについて考えさせられることが多い現代においが作られた状況は、玩具の登場とも合わせ、子どもて、こうした点にも歴史を研究し、学ぶ意味の一つがを層として新たに認識し始めていたことを示唆してあるのではないだろうか。

いよう。

本稿を成すにあたり、写真の使用について以下の

この種の遺物が近畿の宮都と地方政庁に限られ、さ方々にお世話になりました。文末ながら記して謝意をらに玩具や胞衣埋納が大陸系であることを考えれば、表します。阿部千春・石井篤・白鳥文雄（敬称略、50

新たな子ども観はそうした情報や道具を入手できる立音順）

場であった都市部で生活する役人層・貴族層以上にのみ生じたもので、「小さい大人」とは異なり、大人になるまでの準備期間としての「子ども」という存在が生まれたとみられるのである。

＜主要参考文献＞
阿部千春 2002「垣ノ島 A 遺跡の足形付土版」『考古学ジャーナル』
490 号

ニュー・サイエンス社

井上貴央 2006「傷つけられた子供たち」『青谷の骨の物語』 日本海新聞 8 月 27 日

おわりに以上のように、子どもに関連する遺物は縄文時代にすでに出現しており、出産や成長の無事を祈るための道具など誕生と成長への切実な思いが感じられる。埋葬における大人と子どもの区分は明瞭であるが、弥生時代になると子どもに関する資料が減り、労働参加の低年齢化が進むにつれ子どもと大人区分は曖昧になり、「小さな大人」として扱われる。やがて古代になると都市部の役人・貴族以上の層で大人になる前の存在としての新たな子ども観が生じ、成長を願い大切に扱われる子ども層が再び現れる。考古学の視点から考えると、社会における子どもの位置づけは時代によって異なっており、大人を含めた社会全体の変化が大き忽那敬三 2006『掘り出された＜子ども＞の歴史』明治大学博物館
黒田日出男 1989『絵巻子どもの登場』河出書房新社

小髙幸男 2003「市宿横穴墓群」『千葉県の歴史資料編

考古 2（弥生・古墳時代）』（財）千葉県史料研究財団
鈴木公雄 1988『考古学入門』（財）東京大学出版会
谷川章雄 2001「江戸の胞衣納めと乳幼児の葬法」『母性と父性の人間科学』コロナ社
馬場悠男 2001「日本の更新世人骨」『日本人はるかな旅展』国立科学博物館・ＮＨＫ・ＮＨＫプロモーション
春成秀爾 1985「子供の考古学」『歴博』第 10 号

国立歴史民俗博物館

服藤早苗 2004『平安王朝の子どもたち』吉川弘文館
水野正好 1984「想蒼籬記

壹叢」『奈良大学紀要』第 13 号

奈良大学

森山茂樹 2002「無文字社会の子ども」『日本子ども史』森山茂樹・中江和恵編

平凡社

山田康弘 1997「縄文時代の子供の埋葬」『日本考古学』第 4 号

日本考古学協会＊各報文は紙数の都合で割愛したく影響していると考えられるのである。

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