子どもと共に生きる教師へ

NO.110

わたしは、

私は、台上前転が苦手だ。

体育で、台上前転をした。

子ども の 風景 第９回

電話がきらいだ。

うまく回れる人はいいなと思った。

玉緒 （小４）

プルルルルと音がすると、

私は、

電話の練習

ドキッとする。

台上前転
洋 （小４）

題字：江島隆二「早く終われ。」

表紙写真：菅井仁

一人で家にいるとき

さとうゆきこ 23
千葉 建夫 24
髙橋 三代 24
24と何度も時計を見た。

ひと言
子どもの風景 作品についてセンターの動き・編集後記

電話が鳴った。

博茂 20
真弓 22
健 22

先生は、

多田
伊藤
久保

どきどきしながら受話器を取って、

吉雄 19

みんなを後ろにすわらせた。

鈴木「もしもし田中です。」

わたしの出会った先生３９
授業への招待⑨「だ液」の消化実験
おすすめ映画
読書のすすめ（第１１回）
相談センター報告 （第３０回）

とび箱の前に、隆君と翔君がいた。

子どもたちと『動物会議』を読む
菅井
仁 13「大人はなぜ戦争をするの？」に応えて
数見 隆生 14
未来の大人のみなさんへ
小野寺修子 14
大人はもっと子どもの意見を聞いた方がいい東田晃 15「大人の常識」は、現実的か？
石川 裕清 16
教員志望の学生の感想から
石川 裕清 17

「お父さんいますか。」

健 10

子どもたちと平和を考える２

私は、隆君が回るのを見た。

2
5
6
8

「います。」

久保

久典
慎一
宜
拓未

隆君は運動神経がいいから、

特集Ⅱ

斉田
山形
石井
南部

外にいたお父さんに

子どもと共に生きる教師へ

響き合いのある教室
学びの場へ参加しよう
自分なりの「こだわり」を持って教師は、世界を問い続ける
若い教師が「生きづらさ」を乗り越え、成長できるにはまっすぐに回れているのを見て、

特集Ⅰ

1「おとうさん電話だよ。」

子どもの風景（第９回）

すごいと思った。

２０２３年３月

ちゃんと出られてよかったあと思った。

目次

の物語の話も授業の中身も全く理解せず、約 時間近くの国語のです。
」というようなことを書いていた。この子にとっては、こ

特集Ⅰ子どもと共に生きる
教師へ

響き合いのある教室

授業が苦痛だったに違いないと思った。何をしていたのだろうかと、自分が恥ずかしくなった。子どもの様子や表情も分かろうとせずに、何人かの子どもたちと授業を進めていったことが、とても恥ずかしかった。

その後、物語文を子どもと一緒に、楽しんで読むにはどうしたである。自分なりに授業を進めて、物語の最後には患者さんとお看護婦（看護師）をしていた時の、思い出を語り始めるという話と言って、おどける。そのひょうを見て、お母さんが、戦争中の兄弟の１人が「ひょうだ！」というと、もう１人が「ライオンだ！」

ひょう」という作品に取り組んだ。春先にひょうが降ってきて、ある小学校で５年生を受け持った時、国語の物語文で「春先のはじめにように考えて、授業を進めていく者もいる。自分の勉強不足や寛時間がないとか、この子たちは頭が悪いとか、自分の都合のいいなったりする。教師の中には、そういうことを分かってはいるが、もたちは、とたんにしらけた顔になったり、つまらなそうな顔に

理矢理、自分の考えを押し付けたり、教え込んだりすると、子どまらないかは、子どもたちの表情を見るとすぐ分かる。それを無授業の進め方らしいことが分かってきた。その授業が面白いかつ践を検討してもらった。そして、少しずつではあるが、物語文のらよいのかということを真剣に考えた。サークルでも、自分の実母さんが結婚したという結末（その患者さんが兄弟のお父さん）

その当時、毎日出していた「学級通信はぐるま」をもとに話を進

ここでは、みんなが知っている「ごんぎつね」の授業実践を、

容性の無さを棚に上げて。
の話はこわいです。ひょうやライオンが出てきてとてもこわい話

感想文を子どもたちに書いてもらった。すると、ある女の子が「こを、みんなでほのぼのとした気持ちで読み終わったなあと思い、

斉 田 久 典10

2

めていく。
ごんはお念仏がすむ
まで、井戸のそばにしゃがんでいた。それほどは、おしろの屋根がわらが光っています。墓地には、ひがのかげにかくれていました。いいお天気で、遠く向こうにお昼が過ぎると、ごんは、村の墓地へ行って、六じぞう

Ｔ 「兵十のかげぼう

もたちと確認しました。

でなかったことを子どた。こんなことは今ま

ごんぎつねの授業

んばなが、赤いきれのように、さき続いていました。と、しをふみふみ行きま

話の続きが聞きたかっ村の方から、カーン、カーンと、かねが鳴ってきました。

した。
」の主語と述語
は？
Ｃ ごんは

行きまし
—

そう式の出る合図です。
ごんは、村のことは何でも知っている。もちろん、そう式でおた。
Ｔ そ う だ ね。 ど ん な

昼がすぎないと、墓地にやって来ないことも。六じぞうのかげにかくれている状況を学習しているとき、Ｔ君が「何でここで急にふうに行ったの？
Ｃ ふみふみ。

天気のことが出てくるんだ？」とつぶやきました。
「そうだよね。
先生も不思議だったんだ。天気だけじゃなく？」「ひがんばな。
」

けど、この文は？」「ひがんばながさき続いていました。すると来た。すると静かになった。何かの動きがあって次の動きなんだ

強しよう。
『と』は、
『すると』と同じ使い方です。先生が教室にＣ 兵十の。

Ｔ だれのかげなの？

Ｃ ……（考えてる）

Ｔ そうすると地面を強くふんでるのかな？

Ｃ 「ふみふみ」は「ふむ」の強め。

かねが鳴った。
」「なんか変だ。
」「ごんの動きはないのかなあ？」「ごＴ そうだね。なぜ加助のかげじゃないの？

「そうだよね。じゃあ、ここは、その後の『と』と結びつけて勉んが見てるんだ。
」「うん、ひがんばなをきれいだなあーと見てる。

Ｃ 兵十の話を聞きたい。

Ｃ 兵十と加助が別れても兵十の後をつけていけるので。

Ｃ 兵十の考えていることをもっと知りたくて。

きたい。

Ｃ ごんの頭の中は兵十のことでいっぱいだから……もっと近づするとかねが鳴ったんだ。
」なるほど、読みが深まっていきます。

ごんは、二人の話を聞こうと思って、ついていきました。
兵十のかげぼうしをふみふみ行きました。

3

兵十への思いが『ふみふみ』に表れている。
」と言ったが、た学校で、年配の先生と話したことがある。私は、「ごんのＴ そうだね。その時ごんは、どんなことを思ったのかなあ？

たのか、ときいてそれに対してそうだよと言っていること。

Ｃ 兵十が、くりやまつたけを持ってきてくれたのは、おまえだっの？

年配の先生は「そんなことまでは分からない。何でそんなふ

Ｃ ようやく分かってくれた。

※この「～ふみふみ行きました。
」の文では、若いころ勤務しうに読めるのか？」というようなことを言っていた。しかし、Ｃ 自分がしていることを教えたいけど、教えられないごんだっ

Ｃ わかってくれたこともあるけど、自分の命を犠牲にしてうな

たけど、今、ようやく兵十に知らせることができてうれしい。

作品がそのまま、ごんの思いを書いていて、子どもたちも見事にそれを言い当てている。
ひとりぼっちのごんが、同じ境遇になった兵十に対して、初め

ぎのつぐないができたんじゃないかなあ。

「うなずいた」ことに関してはこのように、だいたい、ごんがう

は償いからかもしれないが、今では自分の友だちのような思いで、毎日を過ごしている。そして、少しでも兵十に近づきたいというれしかったという意見が多く出された。

おわりに（兵十の後悔の気持ちの意見が続く）

からない。

Ｃ そういうことで頭がいっぱいだから、落としたことなんか分思っているごんを殺してしまった……って。

Ｃ 自分がやったことについて、罪を感じている。自分のことをう。

Ｃ 自分をせめている。なんてばかなことをしてしまったんだろ

Ｃ 分かっていない。兵十は後悔しているから。

自分でわかっているのかなあ？

Ｔ 兵十は火なわじゅうを取り落とすんですが、落としたことを思いが「ふみふみ」に表れているのである。

「ごん、おまえだったのか。いつも、くりをくれたのは。
」
ごんは、ぐったりと目をつぶったまま、うなずきました。
兵十は、火なわじゅうをばたりと、取り落としました。
青いけむりが、まだ、つつ口から細く出ていました。
Ｔ 「ごんは、ぐったりと目をつぶったまま、うなずきました。
」の文で、ごんは生きてるの？ 死んでるの？
Ｃ 生きてる。
Ｔ 何で、どこで分かりますか？
Ｃ うなずいたから。

Ｃ 分かった時。

どんな時？

うことは、私にとって、とても楽しい時間だった。自分の考えをのだが、紙面の都合上、抜粋した。物語文を子どもたちと読み合

まとめてみた。全部の学級通信の記録はこの５～６倍くらいある「ごんぎつね」の授業の様子を、学級通信に載せたものを中心にＣ 相手の言ったことが、いいという時。

押し付けるものではなく、ここの文を子どもたちはどんなふうにＴ そうだね。死んでいたら、うなずけません。うなずく時ってＴ ここでは何がわかったの？ 何がいいとごんは言っている4

れだけ子どもたちにとっても居心地のいい場でもあるようだ。教互いの考えを発表し、それにこたえる響き合いのある教室は、そようである。その時の表情は、また何とも言えず輝いている。おを私や友だちが取り上げると、ますます発表が楽しくなってくる考えを聞きたくなる。子どもたちも、自分の考えを発表し、それ読むのかなあと、いろいろ想像したりすると、早く子どもたちのをもらって画用紙に色時には子どもから色ぜ て も お も し ろ い し、分が持っている色を混ら借りてもいいし、自います。周りの先輩かせらなくてもいいと思『それいいね～！ よしっ。来週やってみよう～っと！』たいと思います。

中、そういう環境づくり、雰囲気づくりをこれからも続けていき

ドンマイっ！ 次がんばろう！」と、初任者や若い人たちが多い詞ではありませんが、「失敗の数だけ大きくなれるよ」「ドンマイ

分、自分の力になります。
「涙の数だけ強くなれるよ」という歌

多くの失敗は、そのした。

とかしようとしていまたので、１～２色で何い時はがむしゃらだっと、今は思えます。若を一緒に塗ってもいい

師はそういう場を常に提供しなければならない。
（大崎市・元教員）

学びの場へ参加しよう
山 形 慎 一『真っ白い画用紙にどんな色を塗るかは、先生次第！』
私が教員２年目の時。全校 人くらいの小規模校で、児童会行
事の「七夕集会」に子どもたちに「何をさせたいか」「どんな集会にしたいのか」を先生たちで十分に話し合わず、子どもたちに取り組ませた時に、校内の初任研担当の先生に言われた一言です。

の絵の具（引き出し）を持って、その場その場にあった色を子どてしまった色は、消すことができない。だからこそ、多くの種類

分なりに理解できたのは、数年後でした。一度、白い画用紙に塗っ「真っ白い画用紙＝子どもたち」「色＝教師の引き出し」と、自というのは、
実際に先輩や同期、後輩の実践を「見たり」「聞いたり」「生（なま）に勝るものはない！」ということです。
「生（なま）」

等が簡単にみつかります。しかし、私自身大事にしていることは、すれば、「算数の教え方の極意」「学級崩壊を起こさない指導法」

マートフォンやパソコンでポチポチ、カタカタと「ググ」ったり

自分のスキルをあげようと、多くの書籍を買ったり、今ではスもたちに選ばせるとよい。今は、このように考えています。また、して、それを自分で即「やってみる」ということです。

この言葉を胸に刻み、今も子どもたちと向き合っています。

若い時には、２色、３色しか絵の具の色を持っていなくても、あ530

私が所属している宮城県教職員組合には、魅力的な先輩方や頼もしい後輩がいたり、気楽に語れる同期がいたりします。そこで行っている学習会に、よく足を運んでいます。学習会の内容は、幅が広くジャンルも豊富。そして「深い」「楽しい」「おもしろい」内容が盛りだくさんです。官制の研修会では、学べないことがた
くさん学べると思っています。私が、ほぼ毎年やっていることを一つ紹介します。
「いいことノート」
・用意するものＢ５サイズのノート（できれば表紙が無地のもの）
を裁断機で３～４等分にしたノート
・やり方①子どもに配り、もらったら自分の名前を１番後ろのペ ー ジ に 書 い て、
１度回収。
②（ で き れ ば 帰 りの時間にも余裕がこと」を１日中探す。

⑤ノートを配られたときに、だれのノートか聞かない、言わない。これは結構大事。

⑥帰りの時間に、持っている子の１日の中での「がんばっていたこと」や「よかったこと」を書く。

⑦「はい。どうぞ。
」「ありがとう。
」を、必ず言って渡す、もらう。

これは、組合の青年部学習会で後輩に教えてもらいました。子

宜（宮城郡・利府小）

どもたち同士が認め合えるようになるきっかけになる実践の一部
です。

自分なりの

「こだわり」を持って

石 井

は学級崩壊してしまった。今振り返ると、ようやく教員になれた

同期や先輩方が支えてくれた１年目

る。もらったら後喜びが先立ちすぎて、具体的にどんなクラスにしたいか、社会科

ある時の）朝に子ろのページを見の教員としてどのような授業をして何を教えたいのかなどの具体

恥をさらすようだが、初任のときに持ったクラス（中学２年）

る。もし自分の名的な見通しを持っていなかったことが一番の原因だったと思う。

どもに１冊ずつ配前だったら、先生

このように大変な１年間を過ごしたが、それほど辛いとは思わ

任の２人）と先輩方の存在であった。週に何回も一緒に食事に行っなかった。いや、思わずにいられたのである。それは、同期（新が持っているノー
トと交換。
③１番後ろに書いてある仲間の「がんばっていること」「いい6

輩方とは、今でも交流が続いている。当たり前だが、若い先生方

日も学校に行こう」というエネルギーをもらえた。この同期や先たり、ときどきビリヤードをやったりと、気持ちを紛らわせ、「翌授業用のプリントだけでも２５０枚になる。３年生を担当したといる。しかも、その枚数が半端ない。今年度（１年生担当）も、てもいなくても）部分的な改訂を、またときには全面改訂もして私がプリントを作り続けている理由は、いくつかある。まずは、

きには５００枚以上になったこともある。

れるが、某先輩の「荒れたっていい。俺たちが団結していれば何「誰でも分かる授業」を目指しているからである。やはり、学校にもこのような人間関係を構築してほしいと思う。少し話題がずも怖くない」という口癖が、その後の私の座右の銘の一つになっ生活の基本は授業である。
「（授業が）分かって楽しい」のでなけを１年生に吹聴することであった。そして、それに打ち勝つには、危惧したのは、３年生になった生徒たちが私の失敗や駄目さ加減

そして２年目。今度は１年生の担任になった。そのとき、私が教員としての柱を築けた２年目

た、その気さえあれば、自分で調べて予習したり、確認すること

すいし、指名したときにも答えやすいというメリットがある。ま明示してある。授業はほぼプリントに沿って行うので、挙手しやて、資料集を見て答える問題も何ページのどこを見ればいいかを

私のプリントは、原則教科書の順番通りに一問一答式になっていている。

自分が頑張っていることを、多くの１年生や保護者に認めてもらができるのである。

れば、本当の意味で「学校が楽しい」とは言えないと思っている。

えるように、具体的な努力をするしかないと腹をくくったのでありで、私の周りで毎時間のようにプリントを作成する教員はあま発行することの２つだった。当時はワープロが普及し始めたばか

時間作ってそれを基に授業を進めること、②学級通信を月に数回私が実行したのは、①社会科のプリント（ワークシート）を毎などの「こだわり」
も私たちには必要なのではないだろうか。また、付かせたい・考えさせたいからこんな資料がなければならない」

こではこれを教えたいからこの資料も必要」「こういうことに気る資料だけでは、本当に必要なものが揃わないことが多い。
「こ

資料を自由に挿入することもできる。教科書や資料集に載っていまた、授業の流れのなかでプリントの適切なところに、必要なりいなかったと思う。また、今なら当たり前の学級通信も、ほと

プリントに載せた資料は、そのプリントを捨てない限りいつでもる。

んど発行しているのを見たことはなかった。それゆえ、私の実践見ることができるのもポイントだと思っている。

私はプリントでそれらを具現化させているわけで、もちろんパはきちんと評価してもらえ、当初抱いていた危惧を払拭することができた。

今はパソコンやタブレットを使って授業を進めるのが当たり前

方、プリントには当然デメリットもある。例えば授業が単純にななどを忘れてはいけない。このことだけは肝に銘じてほしい。一

れば良い。ただ、「見せる」ことを意識しすぎて、「何を教えるのか」

ソコンやタブレットが得意な人は、それを生かして授業作りをすだが、所詮私は古い人間。今でもプリントを作り続けている。もりがちだという点である。随時考えさせるような内容は入れてい7

以後プリントを作り続けて 年間

ちろん、毎年ほとんどのプリントは（教科書の内容が変わってい34

の場合は宮城県歴史教育者協議会）でも多くのことを学んだ。忙業作りを頑張るようになったと思う。また、民間の教育研究会（私い。もっとも、パソコンやタブレットの授業でも、連続して画像

しくてそんな余裕はないかもしれないが、ぜひ自分で研修の場をるが、流れ作業の中でやって終わりという傾向があるのも否めなや資料を見せて満足してしまうようなことだけはないようにして広げていってほしいと思う。

（仙台市・八木山中）

もらいたい。

主権者教育と「社会科通信」の発行
ここ 年くらい、私が一番力を入れてきたのは主権者教育であ

教師は、世界を問い続ける

南 部 拓 未「学ぶことって面白い！」次のステップを歩もうとしているみながると考えているからである。もちろん、ときには私がニュース

生徒たちの社会への関心を高めさせることが、主権者教育につな

新聞記事を読ませて、意見・感想を書かせるという学習を通して書かせ、やはりそれをまとめた「社会科通信」を発行している。

４つの新聞記事などから１つ選び、それについての意見・感想をナを伸ばすと、学校というのは驚くほど面白い場所に思えてきま

環境や関係性によってどんどん変わっていきます。そこにアンテ

彼ら彼女らが考えていること、感じていることは、時代や社会、どもたちは、当然自分と異なる人生を歩んでいるわけです。そのがいは「子どもたちから学べること」だと私は思っています。子

私は現在、高校で理科の教師をしています。教師の最大のやりさんに向ける言葉はこのことに尽きると思います。

を紹介することもあるが、私が解説するよりも、級友たちなどのす。その感性のるつぼの中に教師が新たな価値観を、「学問」を

組合や民教研で鍛えられた自分に学ぶ世界、とくに教師がその一番面白いエッセンスを体験できの実行委員を務めるようになり、ほぼ毎年レポート報告をし、そちろん、知識の量やテストでいい点数が取れるといった、単純などもたちにより良いものを提供できないと私は考えています。も20の結果たびたび全国教研に参加するようになったことで、より授だからこそ、教師は「学問」を深く体現していかなければ、子る場所、それが学校だと思います。

かった。しかし、約 年前から教研集会（今は「教育のつどい」）

２年目から組合に入っていたが、決して熱心な活動家ではな

通して投げかけることができるのは本当に幸せなことです。相互

意見・感想を読んだ方が、絶対に心に刻まれると考えている。

しかし、それだけではない。ここ５年くらい、原則私が選んだものをまとめて「社会科通信」として発行した。

などについて意見を書かせ、それらの意見からピックアップした

べきか」「国民審査（制度）は税金の無駄遣いだから廃止すべきか」べきか」「選挙に行かないと罰金を取る強制投票制度を導入する

べきか」「（税金を納めている）永住外国人に地方参政権を認めるでもない。たとえば、昨年度の３年生では、「夫婦別姓を認めるる。主権者教育というと、公民的分野が中心であることは言うま108私は地球科学が大好き

質です。そのエッセンスはありとあらゆる学問に存在しますし、ありとあらゆるものになぜを問い、考え続ける姿勢が教師の資然を捉える哲学であると言えます。それは必ず子どもたちの生きなので、景色や地層を見

とくに教師は子どもたちの感性と触れ合う中に「問い」を見続けものが「学問」ではありるたびにどんな意味があてほしいと私は思います。彼ら彼女らが心を震わせたときや、自方に影響すると私は考えています。そのためにも、自分自身が学るのかを考えます。しか分の考えと違うものを感じたとき、私は楽しさを強く感じます。

ません。世界の認識を広し、そこからメッセージ

そんな学びの面白さを子どもたちが感じてくれれば最高に嬉しい

び続け、子どもたちへと還元していく。このサイクルを絶え間なを読み取ることはすごくものです。この世界のありとあらゆるものから問いに繋がる気づげ、未知のものに対して難しく、１つの正解があきを拾い出していく。時には子どもたちと共有していく。教育はく取り組んでいくことが教師の役割であり、その実践者であるとる わ け で は あ り ま せ ん。

そんな教師と子どもたちの感性をあらためて問われる場所です。

考え悩み、向き合うこと

それでも「問い」続けることにこそ意味があります。私の大学時ぜひみなさんも「学び」の醍醐味を味わいながら、教育の面白さ

いう誇りを持つことが私は大切であると思います。

代の恩師が、「ある場所の地層を、もう半世紀以上にわたって何と奥深さを刻みながら日々を過ごしていってほしいと思います。

が「学問」の醍醐味です。

度も観察しているが、いまだにその答えがわからない。今でもそともに頑張りましょう！

・目次のページ
私の出会った先生
制野俊弘 （誤）→ （正）授業への招待⑧
東日本大震災の学習プラン～６年生編～加藤正伸（誤）→ （正）センターつうしん１０９号（前号）に、以下の誤りがありました。
訂正するとともにお詫びいたします。

（仙台市・仙台三高）の場所に行っては悩み続けている」ということを言っていました。
その「問い」に対する向き合い方が素敵だなあ、と感じたものです。
私もそうありたいと思い、学生時代は構造地質学に関する研究を続けました。
教師になったあとは、学んできた学問と社会との切り結びを意識しながら理科教育に取り組んできました。こうした視点で考えたとき、私が重視したことは２つあって、１つは防災教育に取り組むことでした。地球科学は私たちの社会と自然との関わり方を学びます。その時重要となるのが防災です。災害との向き合い方

16・７ページ 宝井さんの文章末
担任でありとがあったいと思う。
（誤）→担任でありたいと思う。
（正）18をどのように子どもたちに伝えていくか、日々悩み意識しながら

19・７ページ 柊さんの上段最後から下段にかけていやなこたり、（誤）→いやなことがあったり、（正）16

教科指導に取り組んでいます。もう１つは科学の論理性を伝えることです。科学が人間にもたらす最大の意味は考え方であり、自938若い教師が「生きづらさ」を乗り越え、健

成長できるには
久 保

体育館に入ると、先生の前に 人と少しの子どもが座っています。

や授業の振り返りが勤務時間内にできません。保護者への対応も大回りを歩き回っている子も１人います。また、支援学級から交流ででも、先生の左の手と右の手を握っている子が１人ずついて、その教師にとって受難の時代です。事務仕事が山ほどあって教材研究
変です。職場の管理体制と監視的なまなざしがきつく、同僚といい各班ごとのコースに、子どもたちが１個ずつ、テレサやクッパ（マきている子がみんなの後ろの方にうずくまっています。そして、「整ほど長時間のブルシットジョブ（意味のない仕事）が強いられていリオのキャラクター）などの絵を描いたいろいろな形と大きさのダ

人間関係が結びにくくなっています。加えて、いじめ、暴力、不登校、ます……。こうした困難は若い教師にとってはとりわけ深刻で、せっ

ンボール箱を持ってきて、すきなように並べて跳びはじめました。

列・礼」も「あいさつ」もなく、「今日はスーパーマリオになって箱かく教師になったのにやりがいを見いだすことができず、病休、さみんな楽しそうにとんでいます。交流できた子（Ｙさん）も、はじ発達障害や学習障害その他の特別な配慮や支援を必要とする子どもらには退職に至る教師が増え続けています。そうした時代を生きる

めは支援員に手をひかれて跳び、やがて１人で跳ぶようになりましを跳びます」と授業が始まりました。

若い教師がどうしたらその「生きづらさ」を乗り越え、成長し、やた。しかし、
そうした中で１人（Ｍさん）が真ん中に座り込んでいます。

ジをつくり、それらを一つひとつ攻略してから、それらをつなげてマはマリオ・ワールド。学習指導案は、障害物のある４種類のステー

細は省略）……授業終了後、先生はＭさんとＹさん、それにもう１ている時に、Ｍさんは１人で箱を跳んでいました。……（授業の詳ただし、見ていると授業展開の節々で子どもたちが集って話を聞いに先生が話しかけていたので後で聞いたら、「私はマリオのピーチ姫。

総合的な走・跳・投の遊びをするという構想で、当日は雨のため、人（Ｂさん）を残して「居残り」学習を試みました。その時、Ｍさんは、

１．ある体育授業の風景から室内で「ダンボール箱を連続して跳ぶ」ステージを行うことになっＹさんがいることは認めたものの、Ｂさんを指して「なぜいるの？」

囚われているので、マリオになって跳ばないの」と言ったそうです。

たようです。

昨年の５月、小学校１年生の体育授業を参観しました。授業のテー

また時々自分の箱を抱えてあちこち動き回っています。そのＭさん

りがいのある教師人生を送れるようになれるでしょうか？

が増えています。そしてそれらが合わさって、世界でも例を見ない

2010

と不満そうでした。それに対して先生は「彼女は転んで保健室に行っじめとする教育マニュ

学習指導要領解説をは

教育アプリなどがあてあまり跳べなかったから」と応え、それでＭさんは納得して３人
授業後の検討会で、参観していた教職志望の学生が「授業の始まふれています。そして

アル、映像資料、ＡＩりが衝撃的だった」「教育実習だったらきつく指導される」と述べま
それらの通りに授業をで楽しそうに箱を跳んでいました。

した。現職教員の参観者も「整列とあいさつは体育の常識 」「ある

すれば何とか「そこそこ」の授業はできるかも楽しくやれて発達がうながされる教材を用意して、自分のやりたでもいません。そんな子どもたちに、規律から入るよりも、どの子

性格もよくわかっていません。学校の決まりや授業の約束になじん事に生きがいを感じらいったら……教師の仕スカレーターに乗っても、それに安住してエも知れません……。でいことができる安心感の中で、学習を楽しむことを優先して、子どれるでしょうか？ さらに、ＧＩＧＡスクー
ル構想が進んでいったりました。でも、その輪の中にいない子たちも箱跳びをやりたがっ「授業中は集まっている子たちの集中力を散らさないことに気を配

教師によるオンライン授業に取って代わられて「要なし」になって員や教育アプリ、有名員免許の無い特別〇〇ら、そんな教師は、教ていると感じたので、その要求も保障したかったのです。特別扱い

しまいかねません。

２．どちらを向いて、どんな教師をめざすのか

めざすのは、若い教師にとって生やさしいことではないでしょう。

しとしているわけではありませんが、これまでの低学年経験の豊富さと実績で許されています。

トレランス」の花盛りです。そして、その通りに子どもをきちんとすと、生活や学習の規律については「〇〇スタンダード」や「ゼロ・学級指導や授業づくりをする・できるでしょうか？ まわりを見渡

管理職や学校の方針、同僚や先輩教師の中にいるのかによって異な張しても「よし、やってみろ！」とはなりにくいでしょう。どんな

具体的イメージや実践する力量を持つのは困難でしょうし、そう主

若い教師が「自分はこういう学級づくりや授業をしたい」という

３．教育実践記録のすすめさせられる教師が「できる教師」で、そうでないと「できない教師」

るでしょうが、とりあえずは「スタンダード」やハウツー本、先輩

では、もしあなたがこんな子どもたちの担任になったら、どんなある教師人生に是非チャレンジしてほしいと思います。

でも、せっかく努力して希望する職についたからには、やりがいのこの写真は授業のものではありません

この先生は 歳代。管理職や同僚たちがそのやり方を必ずしもよ

しかし、それに反発して、学級指導や授業づくりで「我が道」をと言うなら、今は子どもたち一人ひとり全員を特別扱いしています。
」

う答えました。

また、「居残り学習をした子どもは特別扱い？」という質問にはこていきたいのです。
」

もたちのつながりをつくりながら、ゆっくりと学ぶ集団に作りあげ「今日で５回目の体育授業です。子どもたちはまだ友だちの名前やそれに対して、授業をした先生は次のように話しました。

程度の学習規律は必要なのでは？」と言いたげな顔をしています。

!?

だという
「まなざし」が向けられます。また、授業の進め方については、

1140

の経験を積み、教師力を培っていきましょう。

教師の指導や助言などとも「したたか」に付き合いつつ、教育指導

級のみんなが『学びたい！』と目を輝かせる教材は何だろう？ そこととみんなが集中することを兼ね合わせていこうか？」、「この学

間形成をも自らの守備範囲として大切にしてきたという特質をもっそしてその中で、諸外国と比べても授業だけでなく生活の指導や人教師は、戦前・戦後を通して劣悪な教育条件の下に置かれてきました。

まずは、すぐれた教育実践記録をたくさん読むことです。日本の話しやすい同僚や先輩がいればその人たちに、あるいは他の学校のん。もっと簡単なものでいいのです。それができたら、同じ職場にん。ただしこれは、若い教師にとっては少し先の悩みかも知れませ

どう話し合っていったらいいだろうか？」ということかもしれませだろうか？」「そこをうまくつなぐためには管理職や同僚教師たちとしてそれらをどう配列したらいいだろうか？」などと自己問答をしています。それゆえ、日本の教師たちが心血を注いで取り組んだ教仲間との集いの場（〇〇カフェとかサークルとか）で、「こうしてみそうした中で教師としての成長の糧となるもの・ことは幾つかあ

育実践の記録は、一般の教育学の理論書やハウツー本よりもはるか

たいのだけど！」と相談して批評や助言をもらいましょう。それは、ているかも知れません。あるいは、最大の悩みは「来年、この子たにすぐれた具体性と総合性を持った「宝の山」なのです。しかもそ子ども理解や教材・指導法について「そんな観方・考え方もあるのか」ると思いますが、ここでは特に、教育実践記録を読むことと、そして、れらはとても読みやすいものになっています。私もかつて、体育大と気づき、「自分は何をやりたいのか」を見つめ直すことにつながりちをどんな先生が担任して、どんな学級指導や授業をしてもらえる学に入学したのはよいが競技者としての才能のなさに打ちのめされ、ます。問題はそうすぐに簡単には解決しないかも知れませんが「明自分で教育実践記録を書くことを勧めたいと思います。

「これからどうしよう」と悩んでいた時に、「これならやっていける！」

そうした日々の教育実践における〈やりたかったこと＝やったこ

日また少しだけやってみよう」という元気がもらえるでしょう。

木賢太郎の『体育の子』（新評論、１９５６）という教育実践記録でと＝子どもの反応＝振り返り〉のワンポイントを報告し検討してもと「教え・導く」側に向かうことに目を開かせてくれたのは、佐々年以上、体育だけでなく、各教科や教科外教育、した。それ以来

いると、短い断片と断片の間に幾つかの「つながり」や「まとまり」

書き留めておきましょう。そして、そのメモがたまったのを眺めてこと、悩んだこと、うれしかったことがあったら、メモを日記風に

子どものこと、学校や同僚のこと、保護者のこと……何か気づいたと引かないでください。まずは「教育メモ」づくりから始めましょう。

次に、
教育実践記録を書くことです。
「そんなこと、
むずかしそう！」

はじめは稚拙でかまいません。実践記録を書き、仲間と集団で読み（何がどこまでやれて、何はやれなかったか。それはなぜか）などです。

のための指導の手だてや教材の工夫、⑤実践の振り返りと自己評価や見通し（こうすればこうなるのではないか、なってほしい）、④そ社会の背景も）、②問題・課題の把握、③教師としてのねらい・願いに最低限書き込むことは、①子どもや学級の様子（できれば家庭やる教育実践記録（らしきもの）にチャレンジしてみましょう。そこ

らうことの積み重ねを踏まえて、学級指導や授業づくりや行事の企が浮かび上がってきます。そうしたら、その「あの子の言動をどう合い、検討してもらうことを続ける中で、きっと教師としての生き生活綴方などのすぐれた教育実践記録をたくさん読み、そこから多捉えるか？」「教材は適切だったか？」「言葉かけや指導の手だては？」がいと力量がふくらみ、成長していけることにつながるにちがいあ

画・運営……などから何か一つテーマを選んで、少しまとまりのあ……について簡単なワンポイント問答集をつくってみましょう。前（宮城教育大学名誉教授・日本体育大学名誉教授）

りません。

過程を経てきたのだろう？ どう働きかければいいだろう？」とか、述の授業の先生だったら、「ＭさんやＹさんはこれまでどういう生育

くの貴重なこと・ものを学んできました。

50「残りの ヶ月、この学級の子たちをどう関わらせ、各自のやりたい
10

12

井

仁

子どもたちと『動物会議』を読む
菅（訳；高橋健二）だった。
簡単に内容を紹介すると、世界中の動物で読むようになった。その後、池田香代子

さんの訳で大型絵本も出版され、もっぱらこの絵本を開いての読み聞かせは退職するまで続いた。それは池田さんが絵本のあとがきで「動物たちは、今日も業を煮やしているでしょう。でも、いやにならずに踏みとどまる心の力が、私たちにはあることを、

この絵本に出てくる動物たちといっしょに確かめたいと思います」と書かれていたことに共感し、それが支えとなった。子どもの幸せ・安全を願わぬおとなはいないだろての軍隊を廃棄しよう』という国際条約を

タバレは避けるが、一つは『そらいろ男爵』。

さて、昨年、３冊の絵本に出会った。ネ

うと強く思うからである。

呼びかけ、子どもたちがそれに賛同し、最初版は 年ほど前にフランスで出版されたたちが、『国という単位を廃止しよう、すべ

後はしぶしぶ大人たちの国際会議もそれを承認するという物語だ。

ものだが、ストーリーは見事な内容である。

『キーウの月』。ロダーニ

もう一つは昨年出版されたイタリアの絵本
ネズミは国際会議の資料を食べ、蛾の大群の絵本『キンコンカン戦

動物たちは、自分たちの要求を認めさせは会議場の将軍たちの服を食べて裸にする。

争』（アーサー・ビナー

作家の巨匠ジャンニ・ロダーニの手による

しかしこの襲撃作戦は人間の知恵が勝って

ド訳）と合わせて、教るために、人間の将軍や政治家たちと戦う。

の１９９１年１月、いわゆる米軍による湾敗 北 す る。 そ の と き 将 軍 や 政 治 家 た ち は、動を展開した。仙教組単独で５００名を超合員が、地下鉄駅前や生協店舗前で署名活け、それに呼応して連日のように多くの組衛隊の海外派遣を許すな」の行動を呼びか

そして「湾岸戦争をすぐ止めよ」、また「自今度は、世界中の子どもたちが動物に味方もしれない。この襲撃に敗れた後、しかししかし、これが人間を滅ぼすことになるか

れらは人間の知恵が作り出したものだが、はない」と誇らしげに言う。たしかに、こ組 仙 台 支 部（ 仙 教 組 ） の 専 従 を し て い た。 「我々には文書と兵器があるが、動物たちにをまだまだ信の知恵と感性欲しい。人間に読んでみてもたちと一緒で、 ぜ ひ 子 ど

室 で、 ご 家 庭（前研究センター所長）

して家出するので、子どもの姿は消えてしえる参加者の集会も開催できた。
その年の４月に現場復帰をしたのだが、そ の 時、 教 室 で 読 み 聞 か せ に 選 ん だ の が、以来、毎年のように、『動物会議』を教室

子どもたちが勝利する、という展開だ。

じていたいと期待するからだ。

を見ながら思い出したことがある。 年前
岸戦争当時のことだ。私はその当時、宮教丸１年以上になるウクライナのニュース

10

まう。そしてとうとう最後には、動物たち・

32

ケストナー少年文学全集から『動物会議』

13

子どもたちと平和を考えるⅡ
特集Ⅱ

戦争と平和をめぐる問題は、今や他人事ではありません。自分事として考えなければいけない、そういう時代に入っているように思います。
つうしん１０９号発送の際に、センター代表の数見さんが執筆した「『大人はなぜ戦争をするの？』に応えて」を同封しました。同文章は、雑誌『子どものしあわせ』編集部からの〈子どもの疑問に応えて〉という依頼に寄せて書かれたものでした。
同封して送ったところ、読者のみなさんと、文章を読んでくれた大学生から感想や、自分だったらこう応えるという返事などが寄せられました。
改めて数見さんの文章と、読者のみなさんから寄せられた貴重な感
想や考えを紹介します。そして、私たち一人ひとりが、この問いにどう応えるか考えていただければと思います。

未来の大人のみなさんへ
小野寺 修 子
私は、中学校の教員を定年退職し、今は家族の世話をして生活しています。
毎日、ロシアのウクライナへの軍事侵攻をめぐるニュースに触れ、暗い気持「大人はなぜ戦争をするの？」

隆生

に応えて

数見

大人だって、多くの人は戦争したいなんて思っていない。

「死んでいい、人を殺していいなんて思っている人はほとんどいない」と思っていい。

だのに、戦争は絶えず起こってきた。今も起こっている。多くの人が死んでいる。戦っていない弱い女性や幼い子どもたちもだ。

なぜだろう。なぜそんなむごい戦争、子どもだって「おかしい！」と思うことを、大人はなぜやるのだろう。

日本の昔の戦国時代と言われる頃から、領主という殿様が、自分の領地を広げるために絶えず戦争を起こしていた。その家来や領地の住民は決してイヤだということができなかった。イヤだと反対すれば殺されたからだ。

明治時代になって武士の時代が終わり、天皇中心の一つの国になった。

そして、鎖国をやめて外国と交流することになった。が、今度は「富国強兵」ということを目指し、天皇を昔の徳川幕府（最高権力者）のように祭りあげた明治政府は、徴兵制度 男( が 才になると兵隊に行かなければならない制度 を) 作り、産業を発展させ、外国に侵出して領土を広げ富める
国にすることを考えはじめた。その行き着く先が第２次世界大戦だった。

ちになります。みなさんは、学校や家庭そして地域の中で、人とかかわることを通し、たくさんのことを学んでいることと思います。しかし、時には苦

この戦争を起こすことに反対した大人もいたが、反対すると捕まり監獄

つまり、大人が皆戦争をしたかったのではなくて、その時代時代のリーに入れられたのだ。それで死に至った人も何人もいる。

り、これは人間の歴史においては、「負の部分」と言えます。暴力で解決すダーだった大人たちが、野心を起こすことで、多くの民（一般の人・国民）が「イヤだとかやめよう」と言えない状況がつくられてしまって、戦争が起こった。今のロシアもそうなんだ。

続ける大人たちがいるのです。未来の大人のみなさんは、
こうした「力の支配」

もっとお互いの国が平和に暮らせるように話し合おうよ。

なんか持たないようにしようよ。領土を増やすなんて考えはやめようよ。

では、どうしたらいいのだろう。戦争なんかやめようよ。人を殺す武器に頼らない大人の生き方に学んでください。そうした志の高い大人に心を寄う知恵もあるのです。そのため、戦争に至らないように、平和を創る努力をも、人間には失敗に学び、お互い傷をつけない方法で対立を解決しようといるという野蛮で愚かなことを人間は長い間、繰り返してきた訳です。けれど家や民族、宗教の間でケンカになると、「戦争」という悲劇に及ぶことがあ

手な人や嫌いな人とケンカになってしまう場合もあるでしょう。大人は、国20

14

せて、深く広く学習を進めてほしいと願っています。
（元中学校教員）

大人はもっと子どもの意見を晃

聞いた方がいい					 東 田
数見先生の文章を読んで、真っ先に思い浮かんだのは、２０１３年度に担任した６年生を沖縄学習旅行に連れて行った時のことでした。
４日間の旅行の３日目に、学級集会を行います。そこで、なぜ沖縄戦でこんなにも苦しめられた沖縄に今も基地があるのか、ということが論議になったときに、ゆうわさんという子が「大人はもっと子どもの意見を聞いた方がいい」と発言したのです。
そこまでは、戦争は絶対にやってはいけない、基地は必要ではない。平和を作るにはどうして行ったらいいか？ など自分の意見を述べていく子が多かったのですが、一瞬論議が止まりました。
「ねえ、ゆうわ、それってどういうこと？」という司会の問いに「だってさ、大人は間違うじゃん。いつも正しいと思っているかもしれないけど、間違ったから戦争になっちゃったんじゃないの？ 子どもの意見を聞いてたらそうならなかったかもしれないで人間なんだから、そのぐらいの知恵を働かせようよ。人の命を奪う、そんなこと誰にも許されない。そんなことは子どもでもみんな思うよね。そんな考えを持った大人がいっぱい増えて、そういう大人で、国の方針を考える政府を創ればいいじゃないか。そうだよね。国民の多くの人が戦争は

絶対ダメ、核兵器や通常兵器を増やすのもダメ、そうでないとまた徴兵制

度が作られ、若者の命も危なくなる。そういう大人が多くなれば、平和な国、世界が生まれるんじゃないか。

この命は何のために授かったの。一生に一度しかない命、どう大事にすればいいの。

このからだは何のためにあるの。どう大事にすればいいの。

この目は、悲惨な戦争で命を奪われた子どもの悲しみを焼き付けるためにある。

この耳は、聞こえてくる戦火の中での叫び声を、聞き逃さないためにある。

この口は、そういった悲惨な事実に対して「戦争なんかやめろ！」と言うためにある。

この手は、人を殺す銃を握るためにあるんじゃない。皆と手を握り、握手をして共に生きるためにある。

この足は、敵を追いかけ、近づいて銃を構えるためにあるのではない。

銃を捨て、歩みより、握手して肩を組み合うためのものだ。

この人のからだは、支え合い、励まし合い助け合い、みんなで幸せに生きていくためにつくられたんだ。

戦争なんて、馬鹿らしいことをやめよう。子どもでも「おかしい！」、と思うことじゃないか。大人として笑われるじゃないか。

なるほど、大人は間違う。子どもが正しいとは限らないかもしれない。でしよう」などといま日本政府は考えているが、今度こそだまされないようを一杯買って、防衛に備えよう」「敵が攻めてくる前に攻撃できるように恐ろしい戦争が起こるかも知れないのに、「国民の命を守るため、武器も子どもの方が正しいかもしれない。そういう子どもの声を聞くことが大人にしよう。私が生まれた年（昭和 年）、誤った戦争に敗れ、何百万の命しょ」とゆうわさんが言ったのです。

はできているのだろうか？ 討論は進んでいきましたが、このゆうわさんの言葉が今も私の頭に引っかかっているのです。
世界中の大人たちは、もっと子どもの声を聞くべきなのかもしれない。そんなことを、今、弱い立場に立たされていて、命の危機にさらされていて、をなくした反省にたって、二度と戦争をしないと誓って今の憲法ができた。
その初心にみんなで立ち戻ろうよ。

（宮城教育大学名誉教授）

15

20

も国土が焦土になっても、犠牲は顧みられなかった。国民主権の現代日本では、さすがに誰もそんなことは考えていないだろう。では、何を守るのか。

意見をいうこともままならない子どもたちがウクライナにも、そして世界のそこかしこに置かれてもいるということを思うと、ますます考えてしまうの

まずは国民の生命と国土、という答えが考えられる。しかし、戦争となれば、

なた自身やあなたの家族が含まれる可能性があるとしても？

れとも、多少の犠牲は止むを得ないというのだろうか。その「多少」に、あ

物的被害も皆無で済むなどと考えるのは、それこそ非現実的な絵空事だ。そ出ていることが明らかになっている。戦争になって、１人の死者も出さず、道されるウクライナ側の惨状はもちろんだが、ロシア側にも相当の戦死者がこれは極めて難しいことだ。現在のウクライナとロシアの戦争でも、毎日報です。数見先生の文章を読んで改めてそんなことを思いました。
（東京・小学校教員）「大人の常識」は、現実的か？

私が言いたいのは、いったん戦争に突入してしまったら、とても無傷では済まないということなのだ。戦争に真の勝者などいない、という言葉の意味にはとにかく話し合いで解決するようにしなければならない。武力に訴える「国と国の利害が衝突したり、考えが違ったりしても、世界の平和のための努力をしなければならないのだ。それこそが国民と国土を守ることなのでたら……おしまいなのだ。何としても戦争をしないで済むように、常に最大るのは実に至難だ。今のウクライナを見てもよく分かる。だから、戦争になっを改めて噛みしめてみる必要がある。戦争は、始めてしまったら、終わらせのは絶対にダメだ」―私が高校の教師だった頃、大多数の生徒たちの意見はあり、国民の負託を受けた政府のなすべき仕事なのだ、と思う。

石 川 裕 清そういうものだった。そういう高校生たちに、多くの大人たちがしばしば次はない。対中国、対ロシア、と仮想敵国を挙げていちいちそれに対抗すると第２に、軍備を増強することは本当に国の安全につながるのかということ

先日、日本政府がにわかに打ち出した防衛費大幅増の問題で、街頭インタしていったら、とんでもない事態になる。この軍備拡大競争は果てしない悪のように語ったのを思い出す。
「それは理想だけれど、あまりに非現実的なビューに答える大人の姿がテレビに映し出されていた。
「ウクライナの戦争夢を生むだけだ。国の安全につながるどころか、戦争の危機をより一層高めだ。例えば日本が北朝鮮のミサイル基地を攻撃できる装備を持ったとしたら、とか、北朝鮮のミサイル発射とか見ていると、このままでは日本も危ないなることにしかならないのは明らかだ。やはり、何とかして武力衝突を避け戦意見だ。現実はそんなに甘くないぞ。理想論だけでは世の中は動かないといと思う。やっぱりもっと国を守る態勢を整えないと。防衛費増は仕方ない」

争にならないように不断の外交努力を続ける、それが一番の安全保障なので北朝鮮は更に自国の基地を増やし新兵器を備えるに違いない。北朝鮮だけでというのが、その人の意見だった。平均的で常識的な大人の意見だろう。しはないだろうか。

うことが、大人になればだんだんに分かってくるさ」と。

かし、本当にそうだろうか。その「大人の常識」をここでじっくり検討して第１に、「国を守る」とはどういうことだろう。よく口にされるが、これ易しく書かれているが、ここに述べられているのは、世界平和のための永遠の章を読み返している。紙幅の関係で引用は差し控えるが、小中学生向けに

私はいま、『あたらしい憲法のはなし』（１９４７年文部省発行）の「戦争放棄」

はそんなに簡単なことではない。昔、「大日本帝国」では、それは「国体」（天不変の真理だと改めて確信する。多くの人にぜひ読んでほしいと思う。

みたい。

皇中心の国家体制）を守ることだとされた。だから、国民の生命が失われて16

た上での大人の意見」というのが、単なる現状追認になってしまっていない

以上、世の「大人の常識」に疑問を投げかけてみた。
「厳しい現実を直視しことを願う。

ために、考え、行動してほしい。私のこの小文がその一つのきっかけになる挙権が実現した今、私は若者たちに大きな期待を寄せている。戦争をなくす

印象的でした。

に、なぜ大人は戦争をするのか、と言う部分がとてもたちですら、「戦争はいけないこと」とわかっているのした。大人の何分の一の時間しか生きていない子ども

数見先生の応えを読んで、私もその通りだと感じまになっているから、これをやめてしまうと相手に自分ないよ」と思っていることも筋道を立てて考える練習

していることがとても大事なんだ。
「こんなの将来使わし合いが出来るようになるには、今みなが学校で勉強きる解決策を見つけるためのものなんだ。そういう話て、自分たちの思いも知ってもらい、お互いが納得でを突き通すものではなくて、相手の立場も考え尊重し合いが必要なんだ。その話し合いは、自分たちの意見傷つけていいという理由にはならないね。だから話しんだろうね。でも、自分の意志を通したいから誰かを何かを守るために何かを犠牲にする手段をとっているたい」「人を殺したい」と思って戦争があるのでなく、相手に伝えるためにあります。この繰り返しで、コミュき、考えを広げるためにあり、この口は自分の意見をうと思って生活しています。この耳は、人の意見を聞

嫌な気分になっても自分を見失わない人であり続けよ

たり、気持ちがチクチクすることは誰だってあります。

分の思い通りにならなかったり、他人にイラっと感じ

意志を貫くことだと考えます。生活をしていると、自「戦争はしてはいけない」という考えをもつ人がそのに無くなることは困難でしょう。私の考える最善策は、んだ思考を持つ人がいなくならない限り、戦争が完全

いじめが容易に無くならないように、人を傷つける歪り続けると思います。世の中の殺人事件や爆破テロ、

しかし、今もこれからも戦争は世界のどこかで起こ（元高校教員）かと思われたからだ。戦争をなくす展望はそこからは生まれようがない。現状に縛られた固定観念から自由になって、停滞した状況を打破して前進をもたらすのは、いつの世にあっても若い世代の柔軟な思考と行動力だ。 歳選

言葉でだけ「戦争をしてはいけません。人を殺しての考えを伝えられず、力での解決しかなくなるかも知

ニケーションが生まれ、笑顔の溢れる世界になること

教員志望の学生の感想からはいけません」というのは簡単ですが、それがなくな

れないね。だから、今勉強していることも大事なんだ「戦争はいけない」に希望らないのが悲しい現実だと思います。終戦から年月がよね。

を望みます。

経って、戦争の中を生きた方が少なくなる一方で、戦なおかつ「戦争はしてはいけないことだ」という認識

全員戦争をしたくてしているわけではないと思います。

わたしも数見先生と同じで、今戦争をしている人が、他国の土地を奪い、自国の利益を増やそうと、とてもにじり、搾取・抑圧をし、何が楽しいのかと思います。

だまされてはいけないを持っていることが、嬉しいことではないかと私は思

わたし自身毎日のようにロシアとウクライナの報道を醜いし汚いと思います。声を上げたくてもできない悔

笑顔のあふれる世界に争を知らない子どもたちが増えています。戦争について伝え残していかなければいけないとは思いますが、います。戦争を知らない子どもたちでも、戦争の無意

みると胸が痛みます。報道では、兵士は国を守るため

しさ、国の要請に刃向かおうとすればチクられる管理

今の子どもたちが「戦争」という言葉を知っていて、味さ、人の命を奪う酷さを感じ戦争はいけないと反応に自分の意志で戦争に参加しているようですが、そう

その通りだと思います。権力を行使し、弱者を踏みしていることに希望を持ちたいです。

の目、それによって人々を苦しめていると思います。

り、いいように使われている。終戦直後の民主的な教教育作用も、常に決定しているのは行政の人間であいう場面を見るとさらに胸が締め付けられます。そのを招くものだと思います。戦争の被害に遭った人の援育から大きく変わってきている。だから、近年になっ報道を見た他国の人の気分をも苦しめ、まさに悪循環

大人は守るものがたくさんあって、そのためなら何助ができない自分への無力さを感じることもあります。

話し合いが必要でもできてしまうことがあるんだよ。ただ、
「戦争をし

17

18

れてはいけないと思いました。自分が教師だったら曖

表われていると思いました。おっしゃる通り、だまさて様々ないじめや不登校といった子どもの叫びとして答えをしっかり探していきたいと思いました。

ら上手に答える自信が無いので、これから自分なりのもから「大人はどうして戦争をするの？」と聞かれたていくことはできないでしょう。今の自分には、子どのある他人を助けることのできる子に育って欲しいとがお腹を痛めて生まれてきた子には、どうか思いやりるような子に育って欲しいと願う親はいません。母親はないです。自分の子どもが、人を傷つけ、悲しませ願うでしょう。しかし、国のトップの考えで、その願いが届かず、命を軽く見られてしまい、殺したくないのに殺したり殺されたりしてしまう、こういう悲惨なに向っていくことは皆が知っている。しかし戦争は消ない。むしろ多くの命が失われ、経験的にも悪い方向

争は誰もが経験したくはない。争うことで何も生まれの状況を見ていて、戦争の恐ろしさは一目瞭然だ。戦

いないが、学校で学んできたことや、今のウクライナるものが多い。私の世代の者は戦争を体験したものは仰的問題から政治的な問題など昔から問題になってい戦争が起こる原因として、領土問題や資源問題、信えました。世界中の戦争で苦しんでいる子どもが大きえていければ、戦争も少しずつ減っていくのではと考たちが大人になり、リーダーとして社会を少しずつ変ました。そして、そういう考えを持った立派な子ども意識をこれから先もずっと持ち続けて欲しいなと思いたちには、「戦争は２度としてはいけないこと」と言うえを、世界中の人が持つしかないと思います。子ども

争なんておかしなこと、やってはいけない」という考も改めて感じました。戦争のない世の中にするには、「戦争を起こすことができてしまう、と言うことを私自身は望んでいない。国のリーダーの考え一つで大きな戦いのだろう。なぜ、そういう人が国のトップにならな

寄り添い、国民すべての平和を願う政策を実行できな

ぶす、といったことを考えるのだろう。なんで他国といました。ミサイルを飛ばす、領土を広げる、国をつが変わらなければ戦争はたえず起こるのだろうなと思い側でした。数見先生の文章を読んで、上の人の考え

私もなぜ戦争をするのだろうと、「なぜ？」を聞きたもに託している願いを忘れないで欲しいです。

ような人になれたとしても、国民の思いや家族が子どは、ぜひたくさん歴史を勉強し、たとえ国を代表するこれからの日本と世界をつくっていく子どもたちにことが起こってしまっています。

えることはない。権力者が戦いを望むとしたら、そのくなったときに、その国を変えたいという強い思いでした。結局戦争をしている国の国民も戦争をすること「なぜ戦争をするのか」とても難しい問いだと思いま

強い思いで社会を変える

昧にしていたかも知れませんが、このように伝えることは大事だと思いました。曖昧にしようとすること自体、戦争を容認してしまうことになるので、しっかり捉え直そうと思いました。

方向に進んでしまう。私は戦争をなくすためには、国社会を変えていければ、いろいろな国にも平和が訪れ

平和な国をつくる気構え

民一人一人の声を聴き、国民全員で平和な国をつくろ

えが見つからない。でも、やはりすべての国が武器を「なぜ？」ばかりが頭に浮かび、「どうしたら？」の答

矛盾！ なんで？

うとする気構えが必要だと感じている。

いで、戦争に向う人がトップになってしまうのだろう。
ことはわかりつつ私の願いです）。

るのではないかと思いました（そんなに簡単ではない

私たちの責任
もちろん、戦争をする行為は反対だし、今後も戦争

こるかも知れないこととして捉えなければならないとして捉えるのでなく、身近なもの、いつ自分の国に起あるとも考えます。戦争を遠くの国、大昔の出来事とは張本人だとしても、私たちも少なからず非や責任がが投票で決めてしまった人なので、最も責任を負うのです。でもその偉い人（戦争の仕掛け人）は、私たちらされ、失われていくことは、本当はあり得ないこと野心のために、無関係な何百何千万もの命が危機にさていいなんて考えは、世界中の誰にも持って欲しくなだと思います。金や地位、権力を得るためなら命を奪ったちに何がしかの利益があるから戦争をしてしまうのら誰でも知っているはずです。しかし、それでも自分はいません。死には悲しむ人が必ずいること、大人な誰だって死にたくないし、人を殺したいなんて思う人の人は戦争したいなんて思っていない」と思います。

思います。先生の文にもあるように「大人だって多く

大人は、自分たちの利益のために戦争をするのだといです。

るのだろう。そういう矛盾やなんで？という思いが強

しまい、上の人たちが警備されて生き残ることができでやりたくもない戦争に参加させられた人々が死んで戦争で、死ななければならないのだろう。なんで命令

なんで何もしていないのに上の人が決めて起こしたと思います。

の調和やすべての人の平和を考えることが一番大事かが一番強いなどといったエゴ？を持つのでなく他国と持たない、すべての国のトップが、自国の発展、自国改めて感じます。まずその一歩は、私たちが今の政治・いです。文章にもありましたが、私たちの命・からだ、
目・

国民の願いを忘れないで世界に目を向けていかなければならないと思いました。

耳・口・手・足は、人を悲しませるためにあるものではなくならなければいけないものです。偉い人たちのそうした学びがなくて、子どもたちにそのことを伝え

18

いてくれた一人であり、私にとって数少ない恩師

ほどいるのだろう。間違いなく私を教師の道へ導「半田秀文」先生。この名前をご存じの方はどれそこに算数教育関係の本や資料がずらっとあった

ある自宅の離れ（３畳ほどの書斎）で行ったのだが、なった。キャンプの打合せは半田先生の鶴ケ谷に算数教育の実践者であることもじきに知ることにがりかねないスリル満点の強烈なインパクトのあ思っていたのだろう。一歩間違えば大事故につな

中で思いっ切り遊ばせることがどうしても必要と連れて行ったのだろう。それは、きっと大自然のと こ ろ で、 な ぜ 夏 休 み に 子 ど も を キ ャ ン プ にる遊びは、学校ではできない。子どもにも強烈なのだ。子どもの頃から算数が好きで得意と自負し半田先生との出会いは、大学の先輩Ｍさんの紹ていた私だが、半田先生と話していて、私の好きである。
介だった。夏休みに子どもたちをキャンプに連れ思い出となって心に残る。知的な学習だけではな

力（もしくは人間力）を味わわせたかったのだろう。

は「できる」から来る

キャンプに連れて行っていたのは自分のクラスだて行くというので、そのボランティアをしてくれ

数そのものは全く「わかっていない」（つまり wise
ではない）ことに気付かされた。そこからは、半く、そうした大自然と遊ぶことで培われる子ども

田先生について行って算数や教育について、具体なものであって、算
clever

並の奥新川で行っていたものである。山道を分けけ。学校の許可も取っていたとは思えない。しかし、ないかとのことであった。このキャンプとは、作
入って、川（と言っても上流なので川幅は狭い）的な話を聞くことが楽しみになった。そうした中一事が万事、良いと思ったことは貫き通す、そんな姿が学生の私には眩しく羨望

半田秀文先生は、 代半ばでまだ幼いの的であった。

娘を残して、病に倒れて逝かれてしまった。生きていれば、その後の日本の算数教育が変わっていたはずだ。どうすれば子どもたちは算数が分かるようになるの

わけでもなく、「お金がそれほどかからない、国立

実は、私は特に教師になりたくて大学に入った一致させる分け方を子どもたちに発見させていく

キャラメルと箱を使って、筆算のアルゴリズムと教室』（国土社）がある。わり算の仮商の立て方をあった。私の手元に、１９８６年 月号の『数学で、宮城数教協の例会に参加させてもらうことも私の中に残っているうちに、こうして文に表して、

い出は色褪せてしまっている。でも、だからこそ、

正直、年月が経つにつれて半田先生との記憶や思かながらも）私は受け継がせてもらった（つもり）。

では決して生み出せないものだ。その精神を（微践していた。そのスピリットは「スタンダード」

吉 雄

で自宅から通える大学に行こう」と考えて、宮教という、現在のわり算の筆算指導にもつながる大木大に入っていた。そんな私だから、入学後は五月

私の記憶に改めて留めておきたかった。そして、「半鈴という先生がいたことを覚えていたい！「半田秀文」

わたしの出会った先生に崖の上から跳ぶなどして川遊びをするもの。崖と言っても、せいぜい高くて２ｍくらいなので、危険性は低いのだ
が、子どもにとってはスリル満点。
ジュニアリーダーの経験もない私にとっては、子どもと付き合うな
んて初体験。しかし、終わって帰ってきたら、毎晩その子たちの夢を見るくらい楽しく忘れられない思病になりかけていた。そんな時Ｍさんに声をかけ事な視点があった。今にして思えば歴史に残る画田秀文」という魅力的な先生がいたことを知ってか、その要因を深い教材分析に求め、実られて「中森合同研究室」に入って、本当の意味

期的な授業だったと思う。その半田先生の授業をほしかった。私にとっては出会えたことが宝物でい出となっていた。
「教師になっでの大学生活が始まっていた。そして、誘われた私も教室で参観させてもらった。この時の授業で10てみようかな」と思うきっかけになった。

キャンプ。今にして思えば、人生の転機としか言（角田市・北郷小）す。半田秀文先生、ありがとうございました。
原点になっている。

受けた私の感動は、今でも算数教育を行う上でのそして半田先生が数学教育協議会に所属して、

いようのない運命の出会いだった。

19

40

39

授業への招待 ❾「 だ 液 」の 消 化 実 験〜ジアスターゼやマイクロチューブを使って〜

茂
博
田
多

６年生の「動物のからだのはたらき」などにも配合されているくらいパワフルするのだろうか」というデンプンの消化まれているのでデンプンを糖に分解してつまり、だ液の中にジアスターゼが含な効果を持っています。

の実験が出てきます。この授業になるとくれるのです。

では、「食べ物は口の中で別の物に変化

ちょっと憂鬱になります。人体の不思議を学ぶとても面白い内容なのですが、子たちに説明する。

④ビーカーに残ったデンプンのりにヨウ素液をかけてみる。青紫色に変化するのを見せておく。
「デンプンだ」。

⑤コーヒーフィルターの中のデンプンのりに、少量の水で溶いた消化酵素ジアと混じった状態だね」と説明する。

スターゼを入れてガラス棒でそっと攪⑥デンプンのりはしだいにサラサラに変拌する。子どもたちには「噛んでだ液は単体で市販されていません。でも学化していく。消化していく様子が分か・ジアスターゼ……ジアスターゼは薬局で校では、教材屋さんに注文すると研究る。すると、フィルターを通過して、

【準備】

です。
「誰のつばを使うの？」と実験前にや教育用として他の実験用薬品と同じどもたちにとっては、人前で「つば」を子どもたちが実験グループの中でもめてように簡単に購入できます。

出して実験することに抵抗感があるから険悪なムードになることさえあります。

消化して水のようになったものが出てのだ。水に溶けるものに変化した。水くる。デンプンが麦芽糖に変わったも・片栗粉（小さじ１杯）に溶けるもの（麦芽糖）になったので、りになるコップ（コーヒーサーバーで・スプーン、割り箸、鍋、ビーカーの代わになる。

だとすると、それを通過するイメージたのだ。フィルターペーパーが腸の壁

コーヒーのフィルターを通過しはじめもいい）

ウ素液の代用としてもよい）・薄いヨウ素液（ヨードチンキを薄めてヨター・コーヒードリッパーとペーパーフィル

さらに、現在は新型コロナウイルスの流行でだ液を使うことは極力控えなければならない状況になっています。
そこで、今回は、だ液の代わりにジア
スターゼを使う方法や、マイクロチュー
ブを使うことで自分自身のだ液を調べる
消化実験方法の紹介をします。

１ 「消化酵素ジアスターゼ」を使用したデンプンの消化実験

アミラーゼ」とも言われます。デンプン酵素」の一つです。ジアスターゼは別名「αゼ」を用います。ジアスターゼは、「消化

かたくり粉小さじ１杯 約( ５ｇ を) 加える。お湯に入れてはいけない（料理と①デンプンのりをつくる。水１００㎖に化してみよう【実験】デンプンのりをジアスターゼで消やグリコーゲンなどの炭水化物を分解し同様）。よくかき混ぜてからコンロで加だ液の代わりに「消化酵素ジアスター

糖に変換するはたらきを持つ酵素の総称

プン溶液は、しだいにドロドロ状態に②あたためながらかき混ぜていくとデン熱する。
ジアスターゼは体内中にも存在しておをジアスターゼといいます。
り、主にすい臓やだ液腺から分泌されて⑦フィルターを通過した液に、ヨウ素液

ンプンではなくなってしまったのだ。

なる。かき混ぜるのにもやや抵抗感が③コーヒーフィルターに、作ったデンプ

それがよくわかる。これを煮詰めるといるので、必ずしも食品から摂取しなけ
ども、ジアスターゼは胃腸のはたらきをンのりを入れる。ドロッとしていてフィ

水あめになり、デンプンが糖に変わっを入れてみる。青紫色にならない。デ
助け消化不良を解消したり、胃酸をコン

ルターを通過していかない。
「食べ物をたことが実感できる。

でてくる。デンプンのりの完成。

トロールし、胃もたれや胸やけを防止し口に入れた直後の状態だね」と子どもればならない酵素ではありません。けれたりするはたらきがあり、市販の胃腸薬20

て、ほんのり甘い味がする。無味のデ

この麦芽糖を煮詰めると水あめになっ

ではなくなったことがわかる。さらにけても青紫色には変化せず、デンプンいう糖である。もちろんヨウ素液をかまま捨てることも可能なので衛生的です。

し か も、 使 用 後 は そ のなることもありません。

ループの雰囲気が悪くこの方法だと実験でグ唾 液 で 調 べ ら れ ま す。

クロチューブを入れたマイ④ や が て、 唾 液得られる。

十分な温度がし器の湯でも【「消化酵素ジアスターゼ」をンプンが甘い糖に変化したことが実感

できる①児童に嫌悪感なく実験をさせることが使用した時の利点】

このジアスターゼを使うことで、児できる。この糖が人間の活動のエネル

だ液のはたらきとジアスターゼ（薬①デンプン粉 ｇ、水２００㎖。よくデンプン液は濃くしないことが重要。

⑤ヨウ素液で青色になれば良いので、【「マイクロチューブ」を使用した時の利点】①綿棒を使って、自分のだ液を採取し、マイクロチューブの中に密閉して実験

くていいので、安全に実験をさせるこします。だからだ液の飛散を心配しな
実験

あたり２本。

②マイクロチューブ ( ㎖タイプ）に１㎖ずつ分注して児童に配布。１人がこの濃さでも大丈夫。

ロトロの状態）にする。薄く感じる

混ぜながら加熱し、アルファ化（トなっていけばＯＫ。

のヨウ素デンプン反応の色が薄くギー源になる。

品）
による消化のはたらきは同じである。

準備

童の実験に対する嫌悪感が軽減できる。
⑤体内で化学変化が起こっていることがただし使うときには・ジアスターゼはだ液と同じはたらきと（すい臓やだ液腺で作られる）・同じものが体内でも作られているこ消化は人の体の中で起こっている化学分かるを強調して子どもたちに説明する。そ反応なのだということが実感できる。

をする酵素であること

うしないと「薬だから、デンプンが変・実験後の試験管の丁寧な洗浄が不要。

⑥唾液を使わないことの利点
・新型コロナウイルスの感染防止にな化してもあたりまえ」「だ液ではなく薬のせいで変化した」と思ってしまう子

ジアスターゼを使ったこの実験はとてせておく。もう一をたっぷり含ま

口にくわえ、唾液

ておいた綿棒をもよいのですが、やはり本物の唾液では

方には水道水をを通過しないが、消化されると水に溶

ター上で行うと、ドロドロの時はろ紙

自分自身のだ液の効果を見てみる実験がと思います。コロナウイルスを気にせず、液でも試してみたいという子も出てくる

また、本当にだ液と同じなら自分のだ

ると衛生的に実のものを使用する。綿棒は個包装

入れ、比較対象すて反応を促進さ（東北福祉大学・非常勤講師）

・『わくわく理科６』啓林館

本の泉社

・『理科教室』（２００８年６月号）

参考図書資料ます。ご連絡ください。

呼んでくださればお手伝いに伺い方がよく分からない」という方は、※「実験に自信がない」「実験のやりなので安価に実験できる。

（１本５円程度）で教材屋から購入可能③マイクロチューブは１００本５００円

分かりやすい。

み具合を確かめることができるので、②先にヨウ素液を入れることで反応の進的に実験できます。

して、そのまま廃棄できるので、衛生とができます。実験後は児童から回収
いヨウ素液を加えておく。

①片栗粉で作ったデンプンのりに、薄1.5②マイクロチューブに入るように切っスターゼを混ぜると、トロトロが水のないということです。だ液と同じはたら含ませた綿棒を使用した時の問題点】【「消化酵素ジアスターゼ」をる。

どもたちが出てくる。
②トロトロからサラサラへの変化が見える
ご飯をもみ出した液でなく、ドロド

ようなサラサラに変化します。固形物

きがあるとはいえ「クスリ」だから消化ロのデンプンのりを使う。これにジアから液体への変化が見せられる。

するのではないかと考える子もいます。

けるものになってろ紙を通過すること験できる。

前記の実験をろ紙やコーヒーフィル③腸の壁を通過するイメージができるが示せる。水に溶ける物になるとコー必要です。それが次の実験です。

③ふたを閉めてよく振り、体温～ ℃
ふたの付いた小さなプラスチック容器せる。瞬間湯沸か程度の湯につけのマイクロチューブを使うと自分自身の唾液の消化実験

２ 「マイクロチューブ」によるヒーフィルターを通過する。デンプンのままでは通過しない。腸の壁を通過するイメージにつながる。
る④デンプンから糖へ変化したことが分か消化されてできた液は「麦芽糖」と

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0.1

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おすすめ映画
伊 藤 真 弓読 書 の す す め ︵第
11

回︶

久保
健

１９７０年代から注目されてきた「子どものからだと動きの育ちそびれ」が、コロナ禍の下で加速されている。私は、この「育ちそびれ」を防ぎ、あるいはとり戻すために、はう・立つ・歩く・走る・よじ登る・ぶら下がる・投げる……の「全身での移動の動き」と「手に代表されるモノを操作する動き」の進化のみちすじを追体験する「動物の動きのまねっこ遊び」を推奨している。
その参考となったのが、井尻正二著『ひとの先祖と子どものおいたち』『こどもの発達とヒトの進化』にはじまる、
さくらんぼ保育園での講演録『みんなの保育大学シリーズ』（全
１３巻、築地書館、１９７９～１９８７）である。
こうした取り組みの発想の基には、ヘッケルの「反復説」ないし「個体発生は系統発生をくり返す」という考え方がある。ただし、井尻も述べているように、「反復説」の対象は生まれてからの発達ではなく胎児期である。そして、その胎児期の「反復」についても、今日の「進化（系統発生）」と「発生（個体発生）」の科学では、「証明されていない」ドグマだとされている。
しかし、だからといって「進化」と「発生」の関係を問う考え方を葬り去ってしまっていいのだろうか？
本書は、最新の分子生物学、細胞発生学、遺伝学、実験発生学、ゲノムレベルの知見などを総動員して、この両者の関係（成体の姿、胚の姿）に「似たところがある」ことの真相を解明する「大きな物語」の新たな再構築の可能性をめざす挑戦的な企てである。
本書では、まず「反復説」に至るまでのこの両者の関係を問う学説史をひもとき、さまざまな動物の胚と成体の発生の姿の「似ているところ」と「違うところ」を比較し、そうした現象が生じるのが「法則か傾向か、偶然か必然か」を検討しながら、「なぜ反復するように見えるのか」の謎に迫ろうとしている。
乱暴にまとめれば、人間の胎児の発生過程で発動しているプログラムは単一のヒトゲノムから読み出されており、その途上でゲノムが魚類的なものから哺乳類的なものに変わっていくのではないことは明らかなのだが、発生の幾つかの段階で、適応のために「決して踏み外してはならないステップ」と「ある程度変化してもかまわないステップ」との絡まり合いの様相が変わっていく、つまり「発生プログ
ラムもまた進化する」ということがキーワードになりそうなのだ。
そして、この問題の探求はなおも続く……。本書を読んでこの問題に関心を持たれた読者には、倉谷が反復説の網羅的教科書だとする『個体発生と系統発生』（グールド、工作舎、1987）および倉谷の近著『反復幻想―進化と発生とゲノムの階層性』（工作舎、２０２２）を（いずれも大著で難しいが）薦めたい。

２０２２年

倉谷滋 著 岩波科学ライブラリー ２００５年

荒野に希望の灯をともす『個体発生は進化をくりかえすのか』

劇場版

中村医師は、２０１９年の月にアフガニスタンで凶弾

現地に倒れました。この映画の副

題 は、「 医 師・ 中 村 哲

活動 年の軌跡」とあります。

彼は、アフガニスタンで患者を診ただけではありません。

大干ばつが襲った後に井戸を掘り、食糧不足に苦しむ人々をみて、用水路の建設に着手

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します。その壮大な仕事に取り組む中村医師と現地の人々たち。それを支える日本人スタッフ。監督は、

この一年、ロシアとウクライナの戦争を映像で見て年間ずっと中村医師を撮り続け、記録しました。

きました。一晩で町が壊され、人々が祖国を追われます。
「力こそ正義」と侵略を続けるプーチン大統領のような人間がいます。一方で、荒野から畑に、砂漠を森にと掘り進め、結果を出した人間もいます。映像を観て、こういう人が現実にいたことを知ってほしいで今回紹介する劇場版では、同タイトルのＤＶＤにはす。肉体は消えても、その精神は引き継がれています。

ない、死の３年後、現地の人々により新しい堰が完工したこと、風に揺れる畑の葉、天に伸びる木々、溢れる水を前にはしゃぐ子どもたち、収穫の喜びを分かち合う人々、公園に描かれた巨大な肖像画の中村医師が、

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それらを優しく見守っている姿が記録されています。

この映画の仙台上映会が、６月８日（木）と 日（金）がせんだいメディアテークで、 日（土）がエルパー

ク仙台で行われます。
（多賀城市・多賀城小）

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さとうゆきこ
みやぎ教育相談センター相談員

ＲさんとＫさん。共に小学５年生で時には互いの得意なことで教え合い

活動内容も、広がりました。２人のいことを聞きながら算数クイズをし２人は毎週火曜、同じ日に時間をか要望で、毎日の暮らしにあるものをデが始まったのです。

２人は、相談センターで出会いましえて来ています。時には、すれ違うこ

ザインしたり、新聞から言葉をさがしたりしていました。

た。口数の少なかった照れ屋の彼女たともあります。

す。

ち。
毎週の活動の最後に話し合います。

「科学クラブで計画してたんだけど、「良いね、良いね」「私ね、スライム作りをしたい」

のに迷いもありました。それぞれ課題「２人一緒に」と思い立ち、動き出すと、考えました。

新しい繋がり作れないだろうか……）

子どうし、一緒にできないだろうか？

（……同じ学年、活動曜日も同じ、女先の計画を立てる程です。さらに学こうして繋がった２人、今は１ヶ月でした。

だちになるのに時間はかかりません「小さな教室」が始まって、２人が友単レンジ活用で物作りをしたり……。

て川柳づくりで騒いだり、ある日は簡行けなかったんだ～」をもっていること、相談員の押しつけ校に給食を食べに行く予定を話した

そんなある日、「いいよ。やろう！ その次は、簡単になるかもしれないこと、子どもどうり、好きなゲームの攻略法を教え合っ「次、どうする？」

おやつ作り！ いい？」しの気持ちが近づき分かり合うことたりして、
互いに「天才！」と讃え合っセンターには、登校することに苦ししいことです。

話は、楽しく広がります。本当に嬉ができるかということなど、気掛りでたりしています。

「小さな教室」、これからの形を模索した。

んだり、何をしたいのか見つからず行

しかし、その心配よりも、子どもはセンターも一定期間，休業日があります。

き詰まりを感じている子どもたちが、

ただし夏休みなど長期休業期間は、相談中です。

家庭生活・教職員の悩みなど。

やはり子どもどうしの繋がりから力

土・日曜と祝日をのぞき１０時から１７時

通って来ます。小学生、中学生や高校

進路・不登校・ひきこもり・いじめ・を得るのではないかと考えました。

相談受付内容生（通信制）も来ています。

TEL ０２２―２７２―４１５２

家族に相談し了解をもらい、２人に「やりたいことは？」と聞き、活動ス「みやぎ教育相談センター」のご案内

そのうちの２人、ＲさんとＫさんと、提案しました。
（会ってみない？ お
し ゃ べ り し て み な い？ 一 緒 に や ってみない？）と、……明るく真剣に話してみると、少し戸惑いもあるようでしたが、（会ってみたい……）と決心
してくれました。
こうしてできたＲさんとＫさんと２人は個別に、活動を始めました。

タ ー ト。 少 し ず つ 変 化 が 起 き、 こ れ

秘密は厳守します。相談は無料です。

「小さな教室」を作りました。その「教室」の話です。
２人がそれぞれ、センターを訪ねて来たのは昨年の春過ぎた頃でした。
初 め は Ｒ さ ん。 登 校 が つ ら く な ってのことでした。続いて夏近しの頃、Ｒさんの好きなことを探りながら、アまで私と向き合うだけだった２人に私の３人、「小さな教室」のようでした。

ニメ作りをしたり、物語を読んだりし会話が生まれ、学校の情報交換ができ、Ｋさんが訪ねて来ました。

ました。Ｋさんの時間も、やってみた23「 小 さ な 教 室 」の 話
相談センター報告（第３０回）

編集後記

３年にわたるコロナ予防の対策がようやく緩和される。新学期、新たな出会いに希望が見える。４月の教師の大切なこととして、私は 代に次の の行動を呼びかけていた。子30

千葉 建夫︵センター運営委員︶

三代 （宮城作文の会）︿ 月﹀日 中森先生の長寿を祝う会
日 宮城民教連・冬の学習会
日 小牛田農林高で小森陽一さんの授業参観
日 道徳と教育「安藤昌益・自然
真営道」
（その１）
藤田康郎さん講演会「子どもたちと平和について考える」
日 事務局会議
日 「教育」を読む会 研究部︿ 月﹀
教研
４・５日 宮教組 GO! DO!
・７日 臨 床 教 育 学 会 メ ン バ ーと の 会議日 ２・ 思想信条の自由を守る
集会
日 こくご講座『モチモチの木』（太田陽子）『大造じいさんとガン』（岩本大己）
日 「教育」を読む会 研究部会」
市民の会「教育 Café
日 事務局会議
日 震災のつどい 報告「３・高校生の犠牲者調査から見えてきた教訓」講演「大震災が子どもの育ちに与える影響」「リップマ
日 ゼミナール sirubeン」︿ 月﹀
日 道徳と教育「安藤昌益・自然
真営道」
（その２）
日 「教育」を読む会 研究部会
「教育の未日 ゼミナール sirube
来へのスケッチ」
日 事務局会議 つうしん・発送作業どもは当然様々な問題を持ち、また起こします。そして、どんな子ども

でも、できるようになりたい、分かるようになりたい、みんなと楽しく生活したいという要求を持っています。そんな子どもたちと共に生きる

教師を目指して、私は次の事を行います。①体罰否定宣言しよう。②呼び捨てはやめよう。③子どもの話に耳を傾けよう。④目と手と言葉で話しかけよう。⑤私の気持ち・想い・感情を伝えよう。⑥得意なことを教室に持ちこもう。⑦子どもとできるだけ遊ぼう。⑧子どもと一緒に仕事をしよう。⑨困ったら、子どもに相談しよう。⑩子どもの苦悩に共感し励まそう。わからなくて、うまくできなくて困っているのは教師以上に子どもなのです。子どもに寄り添い、

子どもの苦悩に共感し、子どもの伸びる力を信頼し、温かい励ましを絶えず送り続けます。子どもは、そん

な教師の温かいまなざしと励ましを待っています。１年後、きっと子どもたちは先生との別れを惜しむでしょう。新学期、教師と子どもの信頼関係が築かれることを願っていま

す。

（達）

印刷 株式会社きた出版

h t t p : / / m k b k c . f o r e s t s e n d a i . j p E - m a il mkbkc@forestsendai.jp

10ある産科医の死髙橋﹁どうして手洗いをするの？﹂と聞いたら︑﹁手にバイキンがついているから﹂と︑小さな子どもでも答える︒ところが︑ 世紀の半ば以前は﹁細菌﹂という概念も﹁消毒﹂という考え方も存在していない時代だった︒医師は汚れが目立たない黒いコー
トのような着衣で手術に臨み︑血や薬品で汚れた手はその裾で拭われていた︒﹁手洗い﹂の概念を生み出したのは︑
ウィーン総合病院の産科医であったイグナーツ・
ゼンメルヴァイス︒彼は産褥熱で多くの若い母親が命を落とすのは︑死体解剖後に妊産婦を診察する医師の手に︑﹁死体の何か﹂が付着しているのが原因と仮説を立てた︒全ての医師や関係者に手洗いを徹底させると︑死亡率はたちまち激減した︒
でも︑
彼の﹁手洗い﹂予防法は︑
当時の医学界では認められることはなかった︒﹁医師は紳士である︑紳士は清潔である︑よって医師が汚れているはずがない﹂という考え方が深く浸透していたからだ︒彼は当時の世界最高レベルの医学界から追放され︑失意のまま︑精神病棟で誰にも認められず他界した︒産褥熱の原因となる微生物の存在がパスツールによって発見されたのは︑彼の死の 年後だった︒
私たちの日常が︑多くの先人たちの報われない苦労や努力の上に築かれていることを思うと︑ものごとの﹁もともとのことを考える﹂授業を大切にしていきたい︒

子ども の 風景 「作品について」

どきどきしたこと／えっと思ったこと／いいなあと思ったこと／いやだなあと思ったこと／やったあと思ったこと／変だなあと思ったこと「短い時間でも感動が」を詩にする授業から生まれた作品。
玉緒さんは、無口で親しく話せる友だちもあまりいない子だった。話すことが苦手な玉緒さんにとって、相手が見えない電話はよけいどきどきしただろう。子どもたちは、楽しかったことを書くことが多い。でも、珠緒さんは自分の嫌いなことを伝えた。苦手な電話から逃げ出さず「もしもし」と出たのだ。
「こんなことかんたんじゃん」と思っている子は、玉緒さんの作品から苦手な子の存在を知ることができた。身近にそういう子がいると知ることは、読んだ子の認識の扉を開いてくれる。苦しんでいる子に寄り添えるチャンスをもらったから、想像力を育ててもらったのだ。もう一方の洋さんは、とても体格のいい女の子だった。
「何度も時計を見た」には、苦手なとび箱の時間が「早く終われ」の気持ちがよく表われている。
できないことを書いても、「そうだったんだね」と受けとめてくれる友だちのいる教室が、本当に安心して過ごせる場所なのではないだろうか。子どもの笑顔がたくさん見られる教室を今年も作っていってもらいたいと願っている。

できないことを書ける意味

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TEL 022―301―2403 FAX 022―290―4026〒 981―0933 仙台市青葉区柏木 1―2―45 フォレスト仙台４F

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発行：（一財）宮城県教育会館 みやぎ教育文化研究センター 2023・3・24 発行責任者：高橋達郎