第 13 章『大いなる遺産』
種子＝ピップは牢を破って外で花を咲かせるか
鵜飼

信光「食べ物が何か知っとるな？」（第 1 章、Ｆ・Ａ・フレイザーの挿絵、ハウスホールド版）
ピップは墓碑の両親の名を読んでいると、マグウィッチが現れ暴力的な関係を結ばされる。

しているのかもしれず、彼と姉の名はその両親もまたジャガーようである。あるいは、ピップとミセス・ジョーの名は、二人

地上での生存という財産を相続していることを責めているかの）」という法律用語になるが、それらの死んだ兄有 者（ abatorたちの名は、ピップがたまたま親の名を受け継いでいるためにの最初の一字（トバイアスのみ二字）を拾うと「相続地不法占ダー、バーソロミュー、エイブラハム、トバイアス、ロジャー

生きながらえていることになる。列挙される兄たちアレグザン

しまっている中で、親の名を受け継いだ姉とピップ自身だけがう 名 も 彼 の 父 の 名 と 同 じ で あ る。 他 の 五 人 の 兄 た ち が 死 ん で同じであり、ピップの正しく発音された場合のフィリップといプが墓碑銘から読み取るように、ジョージアナは彼の母の名と］は母音「 ジ ョ ー ジ ア ナ・ マ リ ア 」（ 第 五 八 章、 マ リ ア［ M’riaを縮めて言われる）であることが示される。作品の冒頭でピッの家を訪れる日の朝、青豚亭でパンブルチュックの口を通して逆に、ピップのキリストとの相違を浮かび上がらせもする。「マ重ね合わせを補強しているだろう。しかし、その重ね合わせはト の 誕 生 を 記 念 す る ク リ ス マ ス の 日 と さ れ て い る こ と も、 そ のれた盗みを実行し、いわば新たな生へと踏み出すのが、キリス

われながら実子ではないこと、ピップがマグウィッチに命じらわされていることによる。キリストが処女懐胎で誕生し、ヨセが 聖 母 マ リ ア と 夫 ヨ セ フ と 同 名 で、 ピ ッ プ が キ リ ス ト と 重 ね 合の夫ジョーの省略しない名がジョーゼフであるため、その夫婦と、ピップと暴力の関係の別の面が浮かび上がる。それは、姉せる。一方、ピップの姉のミドルネーム「マリア」に注目する

母の名で呼びたくないという彼の心理の表れなのだとも推測さ

中 で 姉 を 決 し て「 ジ ョ ー ジ ア ナ 」 と 呼 ば な い の も 暴 力 的 な 姉 をで あ る か も し れ な い こ と を 暗 示 し て い て、 ピ ッ プ が 彼 の 語 り の

このように、ピップと姉と両親の名は、姉による日常的な暴ズの言うようなどちらかが他方を制圧している関係であったこの両親がピップと姉の関係と同じように、一方が他方に力を握タイ伝」五章三九節の「人もし汝の右の頬をうたば、左をも向との可能性を示唆している。

られ虐げられるものであったことを示唆しているとも、またはけ よ 」 と い う 言 葉 が 示 す よ う に キ リ ス ト は 非 暴 力 を 説 き、 復 讐『大いなる遺産』の主人公ピップの姉ミセス・ジョーの名は、逆に、夫が妻を虐げる様子を目の当たりにしていた姉が、母のを戒めているが、ピップは暴力の被害者でありつつ、暴力を加フとマリアの「実子」でないように、ピップもまた姉夫婦に養婦は、聖母とその夫の相関物としてはあまりにグロテスクだが、214作品中で一度だけ、ピップがビディーに求婚するためにジョー

代理的復讐として、父の名を受け継ぐ弟を虐げていることを示える者でもあるからである。マリアがヨセフを虐げている姉夫

彼の姉は両親の姿によってすり込まれた暴力を弟に向けて再現

2

1

力にさらされるピップの立場が、両親のどちらかの立場の反復は何も知らないため、作品中でそれが語られることもないが、唆しているとも考えられる。両親の仲がどうであったかピップ

種子＝ピップは牢を破って外で花を咲かせるかそうした対比こそが重ね合わせの狙いであり、ピップとキリス
トの相違が強調される。キリストとのいくつかの面での類似が、逆に、類似しない側面を浮き彫りにするのである。本稿ではピップが暴力の受け手でありつつ、キリストと違い、どのように暴力の加え手でもあるのか、暴力の連鎖に深くからめ取られているように見えるピップにそこからの解放の希望はあるのかの

穏やかどころではない人々

問題を考えて行くことにしたい。

第一節

215

ピップがなりたいと切望する「ジェントルマン」は、オック
スフォード英語辞典によればフランス語系の言葉で「同族の人、名家の出の人」という意味で十三世紀から使われ始めた。
「ジェントル」の「穏やかな」という意味は十六世紀に生じたものである。そのように語源的には「名家の出の人」でありながらも、

セス・ジョーの日常的な暴力や、クリスマスの食事に招かれたれてしまうぞ」というカニバリズム（図版①）を含む脅し、ミ3扱い（本稿の扉絵参照）や、「言うことを聞かなければ食べらも、 教 会 の 墓 地 に 急 に 現 れ た マ グ ウ ィ ッ チ の ピ ッ プ へ の 手 荒 なながら生きていかなければならない。作品のはじめ近くだけでの の、 彼 は 穏 や か ど こ ろ で は な い 何 人 も の 凶 暴 な 男 女 と 関 わ り

しかし、ピップは「ジェントルマン」になろうと切望するもという、暴力の対極にあるものを連想させる言葉でもある。

「ジェントルマン」は近代の感覚では「穏やかな人、優しい人」

第 13 章『大いなる遺産』（鵜飼信光）

図版①「それは大きな、私の、結婚式のケーキなのだよ！」（第 11 章、ジョン・マクレナンの挿絵、ハーパー・アンド・ブラザーズ版）
ミス・ハヴィシャムはピップに、彼女が死んだ時、大きなテーブルに横たえられた彼女の亡骸を遺族がむさぼることになる、とカニバリズムのイメージを語る。

種子＝ピップは牢を破って外で花を咲かせるかような思慕にも暴力との類似性がある。

ば、ピップのエステラへの非理性的な、自分を苦しめるだけの産』は暴力の要素に満ちている。暴力を精神的な面から捉えれのミセス・ジョー殴打とピップ殺害の企てなど、『大いなる遺とコンピソンの格闘の他に、エステラの平手打ち、オーリック

例として注目される。身体的な暴力に限っても、マグウィッチ

ち負かしてしまうエピソードは、ピップの側の暴力性や復讐のソ ー ド、 挑 発 へ の 復 讐 と し て 設 定 さ れ た 格 闘 で ハ ー バ ー ト を 打て日頃からひどい扱いをする彼への復讐を果たしてしまうエピもある。パンブルチュックにタール入りのブランデーを飲ませい。ピップが受ける暴力だけでなく、ピップが加える暴力の例

大人たちのピップに対する言語的な暴力など、暴力の例は数多の最も深刻な恐ろしさは、ピップを大人たちの決めつけたとお

年期、少年期に周囲の大人たちがピップに加えた言語的な暴力の時、ピップが忘恩に陥っている姿を作品は描くのである。幼う罪から最も遠ざかっているとピップが安心しているまさにそず知らずのうちに、忘恩に陥っている様子を見せる。忘恩といら な い と い う 最 初 の 嫌 悪 感 の 中 で 固 め た 決 意 を 貫 く な ど、 知 ら

捧 げ る に 至 っ た こ と を 物 語 る が、 マ グ ウ ィ ッ チ の 遺 産 は 受 け 取の最初の嫌悪感を克服し、恩人の身の安全のために全身全霊を明するかのようである。ピップは作品の後半でマグウィッチへの芳しくない行状に陥ったりし、大人たちの非難の正当性を証したとおりの忘恩に陥ったり、浪費癖で借金を膨らませるなど

後、ジョーへの訪問を避けるようになるなど、大人たちが非難というパンブルチュックとウォプスルの言葉が、ピップの罪悪

あ り、 徒 弟 に な れ ば 主 人 や 叔 父 を 殺 す よ う な 犯 罪 者 に 必 ず な る

ぽどうれしいという趣旨の姉の言葉、性悪で恩知らずな子供でではなく、それらの罪をずっと背負って生き続けて行くことをる。しかし、類似とともに、ピップは死によって贖罪をするのストが人類の罪を引き受けて代理的に償ったことと類似していの罪のすべてをピップが背負わせられているかのようで、キリピ ッ プ が 大 人 た ち に そ の 性 悪 さ を 言 い つ の ら れ る の は、 人 類

りの芳しくない人格へと変容させてしまう不条理な力にある。

感と関わっているが、ピップには自分自身の人生の物語を決定

運命づけられているという相違もある。生き続けて行く、といピップは作品の最後まで、大人の非難どおりになってしまうとする作者としての能力が奇妙に欠如していて、周囲の大人が押うピップのその運命は作品の冒頭でも印象深く描かれている。

エステラへの非理性的な思慕は、ピップの自分自身への暴力

しつける性悪で恩知らずの子供、怠慢な徒弟という物語など、「一粒の麦、地に落ちて死なずば、唯一つにて在らん、もし死という側面があり、自己への暴力と見えるほど、ピップが自分

他者の作った物語を生きさせられる傾向がある。ピップは周囲いう悪夢のような状態から脱することができないのである。

の大人の自分への非難を不当だと反発しつつもそれが真実であなば、多くの実を結ぶべし」は「ヨハネ伝」一二章二四節の言

自身を罪悪視する傾向と類似している。死んでくれた方がよっるかのように罪悪感を抱くが、それだけでなく、たとえば上京

216

5

4

第 13 章『大いなる遺産』（鵜飼信光）

葉だが、作品の冒頭、リンゴ、ナシ、オレンジなどの種子といてもするのである。

プがそれをずっと背負って生き続ける運命にあることを言い当のである。発芽しないままずっと種でいるという運命の暗示はチュックの店の引き出しを見たことをピップは次のように回想を サ テ ィ ス・ ハ ウ ス に 連 れ て 行 く が、 そ の 日 の 朝、 パ ン ブ ル

パンブルチュックはまた、いくらかの利得を期待してピップう意味の名を持つピップはまだ生きていて地面の上にあり、既さらに続き、ピップの故郷は牛もいて乾いた土地もあるはずなする。

に死んで埋められている彼の両親と兄たちの墓を見つめている

のに、ピップは故郷を沼地という、麦のような種子が生育する

生育は、ニューゲイト監獄の囚人の比喩でしかない。財をなしり続ける。また、作品中にかろうじて描かれる鉢植えの植物のり着いた乾燥地カイロでもピップは結婚しないまま、一人であンは種子がそこで芽生えるためにはさらに適さず、最後にたど

咲 か せ る こ と を か つ て 望 ん だ こ と が あ っ た だ ろ う か と 考 え た。

私は花の種や球根が、晴れた日にそれらの牢を破って外で花をを の ぞ き 込 ん で、 中 の き つ く 縛 ら れ た 茶 色 い 紙 包 み を 見 た 時、

彼は幸せな人に違いないと私には思えた。下の段の一つか二つ

そ ん な に も 多 く の 小 さ な 引 き 出 し を 店 に 持 っ て い る か ら に は、には難しい土地としてイメージする。彼が後に移動するロンド

た畜産家マグウィッチはいても、種をまいて育てる農夫は現れ（第八章）

品が描く暴力の連鎖の編み目について次の節で見て行きたい。

何気ない一節だが、これが示唆するピップと暴力の関係と、作

パンブルチュックは穀物種商らしく、ピップに遺産相続の見ず、現れるのは種子を商うパンブルチュックだけである。
込みができると、ピップ＝種子から利益を得ようとして、増資

第二節 「そんなにも多くの小さな引き出し」

忘恩のせいだと言うが、パンブルチュック自身のつもりで言っら、 そ こ に「 抑 圧 さ れ た 生 命 の イ メ ー ジ 」 を 読 み 取 っ て い る

クの店の引き出しを見たことを回想する先の一節に注目しなが代のためのディケンズの寓話」の中で、ピップがパンブルチュッ

Ｇ・ロバート・スターングは「たとえ遺産を失っても― 時のために名義上の共同経営者になるようピップに働きかける。
しかし、そうして一時的にピップに取り入りはするが、ピップに最も激しく、持続的に身体的、言語的暴力を加えるのはパン
ブルチュックに他ならない。マグウィッチの死後、ピップが帰ている「恩人」をマグウィッチに置き換えれば、ピップの没落

郷した時、パンブルチュックはピップが没落したのは恩人へのはマグウィッチの財産を受け取らなかった忘恩のせいでもあ（）
。スターングはパンブルチュックという「老偽善Stange 521
る。パンブルチュックは、ピップに罪を背負わせ、しかもピッ217

種子＝ピップは牢を破って外で花を咲かせるかする金銭も「それ自体が死であり、暗くされた部屋で朽ちつつス・ハヴィシャムは死」であり、ピップが彼女を贈り主と誤解スの記述でさらに発展させられる」としている。そして彼は、「ミされた生命のイメージはミス・ハヴィシャムとサティス・ハウ

と社会的形式の間の軋轢の一つの型である」とし、「その抑圧者の精神の不毛さと彼が商う種子の生育力の対比は自然な成長う。

き出しの所有者であることの幸福を想像する。被抑圧者の抑圧

子 に 脱 出 の 意 志 の 喪 失 を 思 う 一 方、 そ の よ う な 多 く の 小 さ な 引に 幽 閉 さ れ て い る 種 子 ＝ ピ ッ プ は、 厳 し く 幽 閉 さ れ た 種 子 の 様

いかもしれない。「そんなにも多くの小さな引き出し」の一つと抑圧への欲望が存在していることを読み取らなければならな

チュックを幸福だと考えているのには、ピップ自身の中に監禁

ス タ ー ン グ は 先 の 論 文 の 終 わ り 近 く で、「 ピ ッ プ の 前進

プログレッション者への転換がそこに示唆されている可能性があると言えるだろ）と考える。
あるその老婦人と適切に結びつけられている」（ 522
確 か に、「きつく縛られた茶色い紙包み」に閉じ込められた種の最後の段階は、彼がその犯罪者［マグウィッチ］を愛し、人や球根は、スターングが考えるように、抑圧された生命を思わせる。ピップは、そのあまりの抑圧に、種や球根が発芽の意志

類共通の罪に彼自身が密接に関わっていることを受け入れるよ

まれながらの内在的な罪深さ」を考えていて、彼はディケンズ

うになる時に到達される」としている。「前進」という言葉にしかしながら、先の一節にある種子や球根の「牢を破って外がそれを「偽善者や抑圧者、腐敗した体制の窒息させるようなすら喪失してしまっているのではないかと、思ったのでもある。

で花を咲かせる」意志の喪失は、もっと直接的にはミス・ハヴィ）。ス
邪悪さ」とは区別するだろう、としている（ Stange 526
タ ー ン グ の 考 え で は、 ピ ッ プ は 後 者 の 種 類 の 邪 悪 さ に は 属 し てスターングは「社会的形式」と呼んでいるが、パンブルチュッ

シャムの暗い部屋への自発的な幽閉を想起させる。また、ピッいないということになる。しかし、ピップ自身が偽善者、抑圧

は、進歩、成長の意味合いが感じられるが、ピップが成長した

プの名の「種子」という意味を考慮すると、彼が種子たちの抑者、腐敗した体制の一部と化す可能性はないのだろうか。また、かどうかには疑問の余地がある。また、スターングは「人類共圧された様子に発芽の意志喪失を想像することは、同じように

そもそも、ピップはマグウィッチを本当に愛するようになった

クやミス・ハヴィシャムにピップの生命に対する何らかの抑圧

抑圧を受けた場合に、彼自身も脱出の意志を喪失しかねないこと考えてよいのだろうか。Ｑ・Ｄ・リーヴィスはピップの人格的な力を読み取るのは妥当であり、その抑圧は広い意味で「暴とを示唆するし、引きこもるミス・ハヴィシャムと共通するピッ通の罪」として「人がそこから贖い出される可能性のある、生プの自虐性をそこに見ることもできる。さらに、監禁と抑圧をを 肯 定 的 に 捉 え る 論 考 の 中 で、 ピ ッ プ の マ グ ウ ィ ッ チ へ の 反 感力」と捉えられるべきものでもあるだろう。

ここでは表す引き出しをたくさん所有していることでパンブル

218

第 13 章『大いなる遺産』（鵜飼信光）

る可能性をおそらく無意識的に無視したこと、また、第一節でがウェミックからの国外脱出の決行を指示する手紙が偽筆であピソンの偽筆の能力を二度も強調したにもかかわらず、ピップを提起したことがある。ピップを襲った時、オーリックがコンを試みながら、ピップの象徴的なマグウィッチ殺しという解釈

リ ッ ク、 ド ラ ム ル と の 間 の 分 身 関 係 と 代 理 的 復 讐 の 考 え の 補 足が「主人公の罪悪感）、リーヴィスのような見方だけで十分だろうか。
406-20『大いなる遺産』について筆者は、ジュリアン・モイナハン

レミー・タンブリングの『ディケンズと暴力と近代国家れるが、抑圧者、体制としてのピップの可能性については、ジェの無意識の嫌悪や復讐を自覚しないピップは偽善者とも捉えらの一部に化す可能性についてはどうだろうか。マグウィッチへばならない。しかし、ピップが偽善者、抑圧者、腐敗した体制

グが考える以上に密接なピップの罪との関わりを考慮しなけれが、その問題では、ピップ自身が暴力に陥るという、スターン

人類共通の罪との密接な関わりを受け入れているとしている

殺意とすら隣り合わせているのである。スターングはピップがヴィスの解釈は妥当だが、ピップのマグウィッチへの「愛」はが愛へ変化する様子を克明に跡づけているが（を熱く語るピップの、人生を狂わせた者への無意識の復讐の暴
Leavis380-85,
力 ま で を も 描 く。 ピ ッ プ の 無 意 識 を 考 え な い 限 り に お い て リ ー

触れたが、ピップが以前の反感を根深く持続させているかのよ― 『大いなる遺産』の場合」で指摘するオー

う に、 マ グ ウ ィ ッ チ の 財 産 を 最 後 ま で 受 け 取 ろ う と し な い こ と首台の夢』の第一章が有益な知見を与えてくれる。

う に、 今 こ そ マ グ ウ ィ ッ チ へ の 感 謝 の 念 を 自 分 は 抱 く に 至 っ てを指摘した後、監獄、特に独居監房が隠喩的に持つ人間の個別りの監獄と、隠喩的な監獄の両方に興味を持続させていたこと

フーコーと『大いなる遺産』」でまず、ディケンズが文字どお

タ ン ブ リ ン グ は そ の 章「 監 獄 に 囚 わ れ て― ディケンズと― 絞などをそこでは論拠に挙げている。最も安心している瞬間に、いると安心しているピップは、そこから逃れたいと願っている化の作用と、馴致の対象としての「主体」の創成の作用につい逃れたいものが背後に迫っているというパターンが示唆するよ

忘恩に陥る。ビディーの大叔母、クララの父など、年少者を圧出し」は、種子や球根が一つの引き出しに一個ずつ収納されて迫する年長者の死がひたすら望まれるパターンの繰り返しも、

い る の で は な い に し て も、 近 代 の 大 規 模 な 監 獄 の イ メ ー ジ に よてのフーコーの思想を概説する。タンブリングは触れていない「 恩 人 」 と 言 う べ き 面 は あ り な が ら、 自 分 の 満 足 の た め に、く合致するものである。引き出しの中身を一方的に透視するこが、パンブルチュックの店先の「そんなにも多くの小さな引き所有物のようにピップをロンドン紳士に仕立て上げようとした

マグウィッチの死がピップにとって厄介払い、という意味を持

マグウィッチは、
ピップに対し広義の暴力を加えた。しかし『大とはできないが、種子や球根を細かく分類し、収納し管理する

ちうることを不気味に示唆している。

いなる遺産』はさらに、マグウィッチへの反感を克服したこと219

パ ノ プ テ ィ コ ン

その引き出しの所有者は一望監視施設（図版②）の権力者を思わせもする。ピップが引き出しの中の種子と球根が脱出の希望

図版②「パノプティコン」
ジェレミー・ベンサムが考案した中心の監視塔からすべての独房を監視できる監獄。個人への完全な支配の形として注目される。

を喪失してしまっているのではと想像するのは、パノプティコ
ン的な社会の中に無力に閉じ込められた人間についての幼い
ピップの直感を表現しているようであり、逆に、その引き出しの所有者の幸福を想像するピップが志向しているかもしれない
抑圧者は、一望監視施設の権力者ほどに徹底した抑圧者と捉え先に見たスターングはピップを抑圧するものを「社会的形式」

られる。
や「腐敗した体制」と表現しているが、タンブリングはそれと220は 違 い、 一 望 監 視 施 設 が 囚 人 に 対 し て 及 ぼ す 作 用 が 隠 喩 的 に 当てはまるような近代社会の権力の関係の編み目の中に、ピップを位置させている。タンブリングが特に注目するのは、そうした権力の関係の連鎖の中で、被抑圧者が抑圧者の言語を内在化させてしまうことである。抑圧者の言語の内在化とは、たとえば、子供時代、パンブルチュックたちの言語によって「罪人」と規定されていたピップが、人を罪人視する言語を内在化させてしまい、第五六章の終わりで、「おお、主よ、罪人である彼に哀れみを！」という言葉が死んだマグウィッチの傍らで言う最もふさわしい言葉だとしていることを、タンブリングは実例として挙げている。本来罪人であるのはピップであるかもしれタンブリングはまたそうした被抑圧者の抑圧者への転化を、ないのに、ピップはマグウィッチを罪人と規定するのである。

マグウィッチとピップの関係を例として挙げて説明してもい種子＝ピップは牢を破って外で花を咲かせるか第 13 章『大いなる遺産』（鵜飼信光）る。マグウィッチにされたのと同じ、擬似的な養子化と作り上

え る か、 貸 す か 」 し て く れ る よ う ビ デ ィ ー に 頼 む 一 節 に 着 目 すが、さらに、タンブリングは、ピップが第五九章で小ピップを「与る。 こ れ 自 体 が 広 い 意 味 で の 被 抑 圧 者 の 抑 圧 者 へ の 転 化 の 例 だ

るかのように、被造物としてピップをロンドン紳士に作り上げされていたが、富を手にした後は、自らを中心化させようとする。マグウィッチは除け者、服従者として体制によって周辺化

ら、作品中の「暴力」を詳細に考察する。

他に向けるミス・ハヴィシャム、エステラなどを取り上げながえていて、ピップ、マグウィッチの他、自分が受けた暴力を自を暴力によって発散することも広い意味での体制の内在化と捉ングは考える。彼はまた暴力的な抑圧を受けた人物がその抑圧的に行うほどピップは体制に取り込まれているのだとタンブリ

ことは、体制の言語を内在化させる最適の手段で、それを自発は 権 力 の 作 用 を 見 て い る。 体 制 に と っ て 自 伝 を 人 間 に 書 か せ る

バートを紳士にするのが当然だとマグウィッチは考えているかう！」（第四〇章）と言うのも、紳士にされたピップが今度はハーろうマグウィッチが「誓って、ピップがあんたを紳士するでしょ初めて会った時、ピップのハーバート援助の計画を知らないだ

る他者の作り上げと考えることができるだろう。ハーバートにる例として、ピップのハーバートに対する援助が、ピップによ

話はビディーが穏やかに受け流して実現しないが、実現していような、この作品の描く巨大な監獄に崩壊の兆しはないだろう

性質の力での反逆に他ならない。しかし、タンブリングが見るも、それもまた、ピップ自身が受けた暴力的な抑圧への、同じる。ピップのマグウィッチへの無意識の復讐を想定するにして係の編み目に脱出不可能なまでにからめ取られていることにな

解釈のモデルでは、ピップはパノプティコン的な社会の権力関かるように、それへの答えは端的に否である。タンブリングのせるか」をもし投げかけるなら、この節で見てきたことから分ていて、本稿の問い「種子＝ピップは牢を破って外で花を咲かこうしたタンブリングの『大いなる遺産』の解釈は暗澹としげ を、 ピ ッ プ が ジ ョ ー と ビ デ ィ ー の 子 供 に し よ う と し て い る との よ う で あ る。 コ ン ピ ソ ン の 手 下 で 犯 罪 の 代 行 者 だ っ た マ グ

解釈できるからである。ピップが小ピップを譲り受けるというウィッチがピップを手下にして食料の窃盗を代行させたこと、か。

ディケンズは『大いなる遺産』を、ピップがジョーとビディー

第三節 取り壊されたサティス・ハウス

また、そうするようピップを脅した時、ピップが背くと彼を食べてしまう若者を手下として持っていると言うことなど、権力の関係の反復の例はタンブリングが指摘していないものを作中『大いなる遺産』は全編がピップの一人称の語りだが、彼がの息子とロンドンを歩いている時にエステラが馬車で通りかかからさらにいくつか拾うことができる。
特に理由もなく「自伝」を書いていることにも、タンブリング

221種子＝ピップは牢を破って外で花を咲かせるか

読者を裏切るべきではないというブルワー＝リットンの意見をくくっていたのを、ピップとエステラの幸福な結婚を期待する

り、小ピップをピップの息子と勘違いする、という場面で締めらずのうちに人生を狂わせたことへの復讐をする。ピップが逃感じるに至ったと認識するマグウィッチに対してすら知らず知は不可思議なほど自分の復讐の能力に罪悪感を抱くが、恩人とかを理解する心をエステラに与えた」ことを確信する。ピップて取るのである。

エステラがドラムルに苦しめられて悔悟するに至ったことを見れたいと願う復讐の能力は持続し、作品の最後でもピップは、たいと思うものにずっとつきまとわれる、という主題との整合

この変更は、作品でそれまでに描かれてきた、ピップが避け取り入れて、現行の結末に変更した。

性の観点からだけ見れば、改悪とも考えられる。最初の結末のい る が、 ピ ッ プ が 他 の 女 性 と 結 婚 し 息 子 も 生 ま れ て 幸 福 に 暮 ら

応しく悔悟する。最初の結末では、エステラも医師と結婚してつて振り捨てたピップの愛の貴重さを悟り、復讐された者に相げることによって象徴的な復讐がなされていて、エステラはか調している。エステラに対しても、分身のドラムルが彼女を虐いう設定になっているのも、そうした象徴的な復讐の成就を強きた。姉とミス・ハヴィシャムが最後にピップに赦しを請うとうとする際の敵同士のようなとっくみあいとして、発揮されてして、また、ドレスに火のついたミス・ハヴィシャムを助けよ

びていて、その能力は、分身のオーリックを通して姉の殴打とトとの格闘などの例をはじめとして不可思議な復讐の能力を帯ある。ピップは第一節で見たタール入りのブランデー、
ハーバー

から、その編み目からの解放の希望を示唆するものへと変化さが絶望的に暴力の編み目にからめ取られている様子を描くもの

う に 作 品 の 結 末 を 変 更 す る こ と で、 デ ィ ケ ン ズ は 作 品 を ピ ッ プ

鎖の重要な要素である。ピップのその復讐の能力が消滅するよ

ピップが意図せず、容易に復讐できてしまうことは、暴力の連

も の と 考 え る こ と も で き る だ ろ う。 外 部 か ら 加 え ら れ た 暴 力 に力の連鎖からの解放〉という新たな主題を付け加えようとした

た、 単 な る 読 者 へ の 迎 合 で は な く、 デ ィ ケ ン ズ が 作 品 に〈 暴けたいもののまといつき〉という作品の主題の一つを犠牲にしは影を潜めている。しかし、新しい結末へのこの変更は、〈避ラに求める懇願者の立場に立っていて、復讐者としての優位さ

葉で悔悟の気持ちを示すが、その結末でピップは復縁をエステ

え た 」 と エ ス テ ラ は 言 い、 表 情 だ け の 最 初 の 案 よ り は っ き り 言

あなたの心がかつてどのようであったかを理解するよう私に教変更された結末では「苦しみは他のすべての教えより強く、していると彼女が勘違いするのは、悔悟したエステラに対して、せたのだと考えることができるのである。

方 が、 ピ ッ プ の 復 讐 の 能 力 の 一 貫 し た 表 れ を 描 い て い る か ら で幸福に恵まれた者としてピップをより上位に立たせる。ピップ

暴力の編み目の消滅への希望は、新たな結末において、ミス・は小ピップを抱き上げるエステラの表情に「苦しみがミス・ハ
ヴィシャムの教えより強く、私の心がかつてどのようであった222

ハヴィシャムが自分自身を幽閉していたサティス・ハウスが取図版③「私たちは近くのベンチに座った」（第 59 章、Ｆ・Ａ・フレイザーの挿絵、
ハウスホールド版）
ピップとエステラは、ミス・ハヴィシャムが自らを閉じ込めていたサティス・

り壊されていること（図版③）でも示唆されているだろう。結
婚式当日に屈辱を嘗めさせられるという外部からの広い意味での暴力をミス・ハヴィシャムは内面化して、エステラを復讐の道具に作り上げるという暴力や、エステラを通して男性一般に復讐するという暴力、自分自身を日の当たらない部屋へ閉じ込めるという暴力を生じさせているが、ミス・ハヴィシャムが死に、牢獄として機能していたサティス・ハウスの建物が消滅しハウスの建物が取り壊されている場所で再会する。

た更地が結末の場面とされ、ピップの復讐の能力も消滅した様子が描かれるのは、「絶望」から「希望」への、作品の大きな223変化を示しているだろう。作品の結末の変更は、ピップとエステラが将来結婚する可能性が生じるようにされたというにとどまらない、作品のもっと本質的な方向の転換を伴っているのである。
ピップがエステラと再び関わりを持ち始めることは、自己への暴力のようなかつての執着の復活にはならないようである。
リーヴィスはピップが、宝石とかつてのさまざまな魅惑を失ったエステラと結婚するだろうことを、ピップがサティス・ハウ
スにかけられた呪縛から解放されていることの表れと見ている

み目が絶望的につきまとって離れないことを描いてきている。

ら語りをしている一方で、作品はピップに影の部分や暴力の編の反感を克服し、ある種の成長を遂げたという意識を持ちなが）。しかし、ディケンズは唐突に結末を希望の方向（ Leavis 330
へ転換させただけなのだろうか。ピップ自身はマグウィッチへ

第 13 章『大いなる遺産』（鵜飼信光）

しかし、そうでありながらも、絶望と拮抗する希望の要素が作品中に描かれてはいないだろうか。最初の結末では、絶望の基調で作品を完結させることをディケンズは選択したものの、希図版④「『お前、これを知ってるか？』と彼は言った」（第 53 章、
Ｆ・Ａ・フレイザーの挿絵、ハウスホールド版）
オーリックはコンピソンの偽筆の能力について二度も言及する
が、ピップはウェミックの脱出決行指示の手紙（偽筆でないと後望の要素を既に作品中に描いてもいたからこそ、第二の案では作品の結末を希望の方向へ転換したということはないだろうか。その点を、「打つ」という行為が暴力と広く結びつけられながら、ジョーの鍛冶仕事では建設的な営みとなっていること、で判明する）が偽筆である可能性に思い至らない。

ミ セ ス・ ジ ョ ー 殴 打 事 件 の 日 に 二 人 の 脱 獄 囚 の 一 人 が 捕 ま ら ずに逃亡し続けていたこととを手がかりに、次節で考えてみたい。

打つことの暴力と建設、逃げ続ける一人の囚人

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第四節

『大いなる遺産』において、「打つ」という行為や動作は暴力と広く結びつけられている。マグウィッチは囚人船でやっと機会を得てコンピソンの背後に近づき打ちかかろうとしたところを捕らえられ、閉じ込められた船倉から脱出して沼地でピップに出会っている。ミス・ハヴィシャムはピップたちが鍛冶の作業の時に歌う「クレム様」が気に入って、部屋をピップ、エス
テラとぐるぐる回りながら口ずさむが、歌詞の中の「打て」という言葉は、ミス・ハヴィシャムの復讐の衝動の象徴のように何度も繰り返される。オーリックはミセス・ジョーを背後から打ち倒し、後にはピップを打って殺そうとする（図版④）。鍛
冶仕事のハンマーで打つ仕事も、職への不満や何者かへの恨みを込めながら行えば、暴力への衝動と重なる動作となりうる。

種子＝ピップは牢を破って外で花を咲かせるか第 13 章『大いなる遺産』（鵜飼信光）

いう破壊的な暴力にもなる行為は、有用な物を生み出すという設的な営みであることは大きな意味を持ってくる。
「打つ」と暴力と結びつけられているからこそ、ジョーの鍛冶の仕事が建し か し、「打つ」という行為や動作がそのように作品中で広くで体現しているのである。

暴力と対極にある建設的な、希望につながるものを作品の片隅な人格によってだけでなく、その鍛冶屋という職業によっても、の職業がピップの帰るべきものでないとしても、ジョーは無欲

姿を目の当たりにした精神的外傷から女性の暴力に対抗できずしてもいるのである。確かに、ジョーは父が母に暴力を振るうる運動のエネルギーが建設的なものを生み出す営みを一人体現が、それだけでなく、暴力の蔓延と連鎖の中で、暴力と共通す

昇欲や金銭欲の対極にある無欲さや人間の尊厳を体現している亡を続けている、ミセス・ジョー殴打の日の二人の脱獄囚のエ帯びている。そうした二重性は、一人は捕らえられ、一人は逃の 希 望 の 要 素 の 描 き 方 は、 あ く ま で も 負 の 側 面 を 伴 う 二 重 性 をの出口の見えない結末を構想していただけあって、ディケンズ

設的な側面自体の暴力との関係も二重的である。最初は希望へとが破壊と建設との二面性を持つのと同様、「打つ」ことの建するという、監禁に寄与するものとなる時もあり、「打つ」こもっとも、ジョーの仕事は脱獄囚にはめるための手錠を修理

ピップの姉に虐げられる立場にいる。ジョーは彼自身も暴力の建設的な営みにもなっているからである。ジョーは階級的な上

編み目の中におり、ピップを姉の暴力から守ることもできない。

ピソードにも表れている。

グウィッチの切り離した足かせが姉の襲撃に使われたらしい

ついての、ピップの罪悪感を増幅させる働きを持っている。マ

その二人の脱獄囚のエピソードは、直接的には、姉の事件に

ミス・ハヴィシャムに面会した後ジョーは、彼もサティス・ハ
ムがミセス・ジョーのために金銭を与えたと、いつになく易々

ウスの呪縛に一時的にかかったかのように、ミス・ハヴィシャと嘘をつく。ジョーがそのように嘘をついたことは、ピップがことでピップは理屈に合わない罪悪感にさいなまれるのだが、ではなかった。また、ジョーの職業がロンドンでの経歴を経た

いが、ジョーもサティス・ハウスの及ぼす力からまったく無縁

サティス・ハウスの暴力的な影響に捕らえられ続けることはなのつながりをより強く意識させるものでありながら、ミセス・もあるだろう。しかし、そのように直接的にはピップに暴力とでいるかもしれないという漠然とした恐怖を感じさせるもので一人の脱獄囚が捕らえられていないことは、身近に囚人が潜んンの記憶をよりまざまざとよみがえらせるからである。また、「二人の脱獄囚」はピップの幼児期のマグウィッチとコンピソ

サティス・ハウスを初めて訪れた後に姉とパンブルチュックに後のピップが本来選ぶべきものとして描かれているのでもない

易々と嘘をついたことと奇妙な共通性がある。ピップのようにと考えられる。しかし、そのようにジョー自身が暴力の編み目

ジ ョ ー 殴 打 の 日 の 二 人 の 脱 獄 囚 は、 か つ て の マ グ ウ ィ ッ チ と コ

225

7にさまざまな度合いでからめ取られているとしても、また、彼

6種子＝ピップは牢を破って外で花を咲かせるか

ジョーの事件の日の脱獄囚は、一人は捕らえられても、一人はとも捕らえられるに至るのである。それと対照的に、ミセス・う暴力の連鎖の核心的なものの故にかつての二人の囚人は二人への復讐心に駆られて解放の可能性をふいにする。復讐心とい切り離し、逃げおおせる可能性が増したところで、コンピソン

マグウィッチはピップのおかげで得たヤスリによって足かせをンピソンとの相違によって、希望につながる要素を表現する。

暴力の内面化が根本にあると言える。

のも、コンピソンらへの恨みにこだわったためで、外部からのウィッチが復讐の執念からピップを紳士に作り上げようとした

グが考えるような、外部からの暴力の内面化の故であり、マグそ れ ら の 人 物 が 自 分 自 身 を 苦 し め て し ま う の は、 タ ン ブ リ ンな思慕から自身を解放することのできないピップなどを描く。

に し み こ ま せ 不 幸 な 結 婚 を す る エ ス テ ラ、 彼 女 へ の 拷 問 の よ う

マグウィッチは作品の冒頭近くでピップに食料とヤスリを若者はそっと、そっと子供へ這い寄ってきて、子供の腹を引き

持 っ て く る よ う 命 じ る 時、 子 供 の 内 臓 を 食 べ た が る 若 い 手 下 が裂くのさ」（第一章）と脅す。安心だと思っている時にも襲っ逃げ続け、作品中でその捕縛が言及されることはない。一人はミセス・ジョーの殴打にピップはもちろん関わっていないが、てくるその若者に似て、犯罪者との関わりや復讐の能力、忘恩捕らえられ一人は逃げおおせるという二重性を伴いながらでは

象徴的には、分身のオーリックが代理として復讐を果たしていの傾向などピップが避けたいと願うものが、ピップが最も安心

いて「子供が戸に鍵をかけて、ベッドで暖かくして、くるまって、 こ の 事 件 で ピ ッ プ は オ ー リ ッ ク と 分 身 の 絆 で 強 く 結 び つ け

しきっている時に彼に接近している様子を作品は何度も描く。

あ る が、 こ の 二 度 目 の 二 人 組 の 脱 獄 囚 は 解 放 と い う 希 望 の 要 素られることになる。同じように分身同士の関係を想起させる二マグウィッチによって暴力的に結ばされた絆、大人の言葉の暴て 頭 ま で 布 団 を か ぶ っ て 気 持 ち よ く て 安 全 だ と 思 っ て も、 そ の人の脱獄囚は、一人は捕らえられ一人は逃げ続けて離ればなれ力によって背負わされた特質からピップは逃れられない。

になっている。

になり、分身関係が解消されるかのようである。二重的なものたものであることは否定しがたい。作品は監禁や束縛から逃れ

しかし、そうした希望の要素はありながら、作品が暗澹とし日のうちにエステラへの思慕の牢に閉じ込められることにな

んだことがあっただろうか」と思うが、そのピップ自身がそのれた日にそれらの牢を破って外で花を咲かせることをかつて望プはパンブルチュックの店の引き出しの「花の種や球根が、晴先に見たとおり、サティス・ハウスを初めて訪れる直前、ピッへの奇妙なこだわりと言うべきだが、ピップが分身の絆に縛られることが描かれる時、それと対照的な、分身の絆からの解放

去る囚人を描く一方で、自分が受けた苦しみにこだわって自らる。ピップはまた、種を閉じ込める引き出しの所有者の幸せをを表すものがその近くに描き込まれるのである。

を幽閉するミス・ハヴィシャム、その養母の教えを自虐的に身226

思うなど、監禁への欲望を垣間見せたりもする。

）。
125-39
作品中の暴力のより網羅的な事例を見るためには宮崎孝一氏

な困難さを何重にも描く。しかし、そうした絶望的な様相と組崎 三八）など、ピップが幼年期に受ける言語的暴力の長期的な影響「幼いとき大人から言われた言葉が人間の行為の方向を決める」（宮の「『大いなる遺産』における暴力」を参照のこと。宮崎氏の考察には、そのように作品は、人々が暴力から解放されることの絶望的み合わされた二重性とともにではあるが、サティス・ハウスのピップに自分自身の人生の筋書きや物語を決定する作者としの指摘もある。

消滅、「打つ」という行為の建設的な側面、逃げ続ける一人の脱獄囚などによって、作品は暴力からの人々の解放の希望、種子＝ピップが牢を破って外で花を咲かせる可能性を示唆してもいるのである。

注
ピップの兄たちのうち、トバイアスとロジャーは決定稿以前―ての能力が欠如しているという問題については、ピーター・ブルッ

ク ス の「 反 復、 抑 圧、 再 来『 大 い な る 遺 産 』 の 計 略 」（ Brooks）、および、原英一氏の「『大いなる遺産』における物語の不113-42

在と不在の物語」（ Hara 593-614）を参照のこと。ブルックスは「結末において私たちは、筋書きの後まで生き延びた生、筋書きを放棄― 残余の生― の印

した生、筋書きという病弊を取り除かれた生る。

ピ ッ プ を 置 き 去 り に す る 」（ Hara 595） と し、 ピ ッ プ が 外 部 か ら 課
される筋書きや物語が作品の途中で消滅するという見方に立っていン版のテクストに付した「『大いなる遺産』の執筆」（

罪」も参照されたい（鵜飼 三四五～四六、三四八）。

ロビン・ギルモアは「ディケンズと大いなる遺産」の

妻に虐げられるジョーの姿を目の当たりにすることがピップの中に物」と見るのは過酷すぎることを、進歩・前進や自助という中で、鍛冶屋の職に就くことをいやがることでピップを「俗カ ー ト・ ハ ー ト グ は「 ミ ス・ ハ ヴ ィ シ ャ ム の 陵 辱 」 の 中 で、

マゾヒスティックな性向を作り出すなど、年長者の暴力をめぐる関リーヴィスはピップがビディーと結婚して鍛冶屋になる選択）。
Leavis 325-28

当時の思潮の観点から指摘している（ Gilmour 105-09）。また、係の幼い者への影響を指摘している（ Hartog 248-55）。
ディケンズのカニバリズムという暴力へのこだわりについて

6

はハリー・ストーン『ディケンズの夜の側面』を参照のこと（ Stone 肢に対し否定的な見方をしている（

3

227

4

5

象を受ける」（ Brooks 138に変更があり、それについてはエドガー・ローゼンバーグがノート）、原氏は「単一の、あるいは複数の物語
E. Rosenberg は崩壊して不在となり、この不在によって作り出された真空の中に1
2） を 参 照 の こ と。 ピ ッ プ の 兄 や 姉 夫 婦 の 名 に つ い て は、 拙 論
439「チャールズ・ディケンズ『大いなる遺産』における主人公の自己と第 13 章『大いなる遺産』（鵜飼信光）

シ フ ラ・ ホ ッ チ バ ー グ は、 ナ サ ニ エ ル・ ホ ー ソ ー ン

響 を 指 摘 す る 論 考 の 中 で、「 イ ー サ ン・ ブ ラ ン ド 」 で 地 獄 の火 を 象 徴 し て い る 石 灰 釜 の 火 が、『 大 い な る 遺 産 』 で は ピ ップの子供時代の純真さの場であるジョーの鍛冶場の炉の火と、更生の火の洗礼であるオーリックがピップの死体を焼くつもりだった石灰釜の火とに二分化されていると捉えている（ Hochberg 120-21）。石灰釜が「道徳的更生の可能性も象徴する」というホッチバーグの解釈は、水門小屋の事件でピップが一層強くオーリックに結びつけられる点（ピップはコンピソンの偽筆の能力を言われながらオーリックの共犯者のよ

うに、それに適切に反応できない）を考慮していないが、地獄の火としての石灰釜の火の『大いなる遺産』への影響の指
摘は、ジョーの鍛冶場の炉の金属を加工し有用な物を生み出
す 助 け に な る 火 が、 他 の 場 で は 破 壊 と 劫 罰 と し て の 火 に も なる二重の性質を際立たせる。

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7の 短 篇「 イ ー サ ン・ ブ ラ ン ド 」 の『 大 い な る 遺 産 』 へ の 影

種子＝ピップは牢を破って外で花を咲かせるか