随想神頼み
渡部一郎 *1

Watabe Ichiro

11 月下旬の土曜日。雲一つない青空に誘われ電所建設工事で単身赴任をしたのだが、この間のて、鎌倉の有名な紅葉スポットである獅子舞に出不摂生が原因で BMI が 25 を超えるほどになってかけた。私の住んでいる横浜市栄区は横浜市の南しまい、その対策としてウォーキングを始めた。最西に位置しており、鎌倉市に隣接する緑豊かな場

初は、自宅からハイキングコースの入口まで約 15所である。鎌倉市の中心まで直線距離で約 3km。

分間の往復さえ厳しかったが、段々と距離を伸ば人によっては陸の孤島ともいっているが、それほし、最終的には 3 時間位平気で歩けるようになった。

ど不便を感じたことはない。獅子舞までは自宅か鎌倉アルプスのハイキングコースには色々なコーら歩いて 45 分位で、いったん天園まで上った後、スがあり、その日の気分でコースを選択できる。

獅子舞まで急な斜面を降りて行く。途中、私の貧天園 ⇒ 今泉台分岐 ⇒ 大王岩 ⇒ 半僧坊

相なイメージでは獅子には見えない「獅子岩」を

天園 ⇒ 今泉台分岐 ⇒ 覚園寺 ⇒ 鎌倉宮

通り過ぎると、突然きらきらと輝く真っ赤なカエ

天園 ⇒ 天台山⇒ 瑞泉寺（最も急で長い）デが目に入ってきた。周りには多くの観光客がい天園 ⇒ 獅子舞⇒ 鎌倉宮

たが、皆一斉に歓声をあげていた。普段はあまり単身赴任から帰って調達の仕事についたのだ

感動などしなくなってきているが、本当にきれいが、傍で見るほど、楽な仕事ではなかった。単純な紅葉だった。獅子舞の由来を調べると「黄門様な方程式では解けない問題に加えて景気が上向いはた

くにこと水戸光圀が鎌倉ガイドの元祖ともいえる新編さんたことで物が買えない時期であったこともあり、みね

鎌倉志を 1685 年に編纂 した際に、山の嶺 に獅子ストレスを蓄積していた。そんな時、週末のウォーの形をした岩があることから地元で“二階堂の獅キングは、とても良いストレスの発散につながっみね

子舞の峯 ”と呼ばれていた地を獅子舞と名づけた。やせることを目的に始めたウォーキングだっむちた。」とあった。運動不足の体に鞭 を打って、来たので、周りの景色を眺めながら散策することはただけの価値はあった。

なく、何も考えずに足元だけを見てひたすら前に自宅が鎌倉に近いこともあり、昔は鎌倉アルプ進む。無心で歩くことで、いつのまにかストレススとも呼ばれる天園ハイキングコースを中心に、よが軽減していた。精神的には座禅や瞑想と同じなく歩いた。天園ハイキングコースは鎌倉北部の外のであろうが、体を動かす分、より良い気がする。

周を巡る全長約 4km のハイキングコースだ。それゴルフもストレス解消には有効なのだろうが、私というのも、2003 年から 2006 年までの間、青森県の場合邪念が入るのでストレス解消には適していの下北半島にある東北電力株式会社東通原子力発ない。この時期、ウォーキングが趣味といえるほ*1：取締役めい

検査事業部長—65—

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ど熱中していたが、シンガポールの関係会社へのウルワツ寺院の夕焼けは圧巻であった。どこに出向により、この趣味は封印となった。

行っても感心するのは、現地ガイドの日本語がう

鎌倉には神社仏閣が多く点在し、お参りする機まいことで、彼、彼女らのほとんどは日本に来た会も多い。横浜工場勤務の時は、職長さんたちとことすらない。自分の英語力を考えると、毎回やの新年安全祈願が恒例行事だった。北鎌倉駅に集る気の差を感じてしまう。

合し、以下のルートで無事故無災害を祈願した。

海外の寺院観光は建造物の立派さや、自然の雄⇒ 明月院横を抜けハイキングコースへ大さに感動するのだが、神社への参拝は、日本人

しょうじょうけん⇒ 勝上獄展望台まで厳しい上り下りが続くの私にとって神秘的な一面を持つ。
この年になると、⇒ 展望台から鎌倉市街の絶景を一望

体のあちこちにガタがきていて、何とかパワース⇒ 半僧坊を経由し、一気に建長寺本堂まで下るポットの恩恵にあずかって健康を維持したい。した⇒ トンネルを抜けて鶴岡八幡宮で安全祈願

がって、最近は神社に行くことが多くなった。

⇒ 小町通りで宴会のための食料確保

有名なところでは伊勢神宮、出雲大社、弥彦神⇒ 銭洗い弁天横を抜け源氏山公園へ、大宴会社、戸隠神社を参拝した。また、三浦半島には走残念ながら、工場長時代に無事故無災害はかな水神社があり、かの有名な小泉一族（小泉純一郎、えられなかった。皆で多少騒ぎすぎたのが原因進次郎）と関係が深い。祠 のある山の上からは、だったのかも知れないが、工場幹部と職長さんた東京湾が一望できる。

ほこら

伊勢神宮は日本一の神社であり正式名称は神宮ちの意思疎通には有効だった。この安全祈願は、ないくう

げくうだ。広大な敷地に内 宮と外 宮が離れて存在する。

今でも続いていると思う。
さて、話は少し変わるが、シンガポールにいた内宮の正宮である皇大神宮への参拝では、一般人

時に、休日を利用してカンボジアにあるアンコーは拝殿に入ることは許されず、門の外から行うのル・ワット観光に出かけた。アンコール・ワット

だが、二礼二拍をした時に、一陣の風が門に飾らは世界遺産であるアンコール遺跡群を代表するヒれた白い布を翻した。神様が門を通り抜けた感じ

ンドゥー教寺院建築である。12 世紀前半にアンがし、慌てて願いごとをして一礼をした。神宮にコール王朝によって 30 年を超える歳月を費やしは式年遷宮のあった翌年に行ったので、建物は非て建立され、その後 16 世紀半ばに仏教寺院に改常にきれいな状態だった。式年遷宮とは 20 年に修されている。境内は外周を東西 1,500m、南北一度、東と西に並ぶ宮地を改めて、古例のままにしきねんせんぐう

みやどころ

ほり

1,300m、幅 190m の濠 で囲まれ、その中に三重のご社殿や御装束神宝をはじめ全てを新しくしてしどう

おおみかみ

うつ

回廊に囲まれて五つの祠堂がそびえる。中央の第大 御神にお遷 りいただくお祭りである。つまり、三回廊は一辺 60m で、四隅と中央には須弥山を東と西に同じ土地を準備しておき、20 年ごとに模した祠堂がそびえ、本堂となる中央の祠堂は建物一式を交互に建て替える。その理由について65m の高さである。夜明け前に現地に到着し、西の明確な根拠は残されていないが、結果的に、式門から境内に入り日の出を待つ。アンコール・ワッ

年遷宮が 20 年ごとに行われてきたことで、唯 一

ゆいいつしんめいづくり

神明造という特殊な建築技術や御装束神宝などのトから昇る日の出は、とても感動的だった。それ以来、東南アジアの寺院に出かけることが多く調度品を現在に伝えることができている。優秀ななった。中でも、インドネシアのジャワ島にある技術伝承方法だと思う。どこの企業でも技術伝承

ボロブドゥール遺跡からの日の出やバリ島にあるに苦労しているが、これだけ計画的に技術伝承を—66—

行うシステムは羨ましい。ただ、一般企業にはここまでの余裕はない。
今まで参拝した神社の中で、最も神秘性を感じたのは、長野県にある戸隠神社の奥社である。戸
隠神社は霊山・戸隠山の麓に、奥社・中社・宝光くずりゅう

ひ の み こ社・九頭龍社・火之御子社の五社からなる、創建以来 2000 年余りに及ぶ神社であるが、奥社は五社の中で最も高い位置にある。奥社までの参道は
かやぶ

約 2km で、中ほどには萱葺きの赤い随神門があり、その先は天然記念物に指定されている樹齢 400 年を超える杉並木が続いている。随神門は結界であ
写真 1り、門からのぞいた一本道の参道は、神の世界へ

戸隠神社 随神門（門から奥社への参道が見える）つながる感じでまさに神秘的だ（写真 1 参照）。

これ以降の詳細なデータ分析については省略す

平安時代末には修験道の道場として都にまで知らるが、結論は以下である。

れた霊場だったこともあり、奥社までの後半の上りはきつかった。往復で 1 時間半近く歩いて参拝

・ 年に 2 回は神社に参拝しておけば年収に関係を終えすがすがしい気分となったが、お腹が減っなく 1,000 万円以上～ 1,500 万円未満の人程そばたので、大鳥居の傍にあるそば屋でそばを食べた。

度には幸せになれる戸隠のそばはうまかった。

年収を一気に上げるのは難しいが、神社への参さて、自宅でこの原稿を執筆中に、ふと本棚を拝は比較的容易なので、試してみる価値はある。

見ると「成功している人は、なぜ神社に行くの最後になるが、外部環境が激変する中、日々のか？」というタイトルが目に入った。著者は科学業務に取り組んでいる皆さんの中には、過度な責者なのだが、この手の本は科学的な証明もできな任やストレスを感じている人も多いと思う。そんいだけにうさん臭いものが多い。読んだ記憶もな

な時は、決して一人で問題を抱えることなく、仲かったので、ページを開いてみると面白いデータ間や上司に相談することだ。仲間や上司に話しにがあった。「神社への 1 年間の参拝回数」と「年収」

くい時には、徹底的に体をいじめるか、神様に話と「幸福度」との関係についてのアンケート調査してみてはどうだろう。

である。

決して信心深くなどない私が、今までに数えき・ 年収が高いほど幸福度は高いれない位の「神頼み」によって、都度、危機を乗・ 参拝回数が多い方が幸福度は高いり越えてきたので。
取締役
検査事業部長渡部 一郎
TEL. 045-791-3523
FAX. 045-791-3547—67—

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