〈高知県立歴史民俗資料館だより・おこうふうじつ〉

第118号 令和４年(2022)12月10日

１点は、福の神の恵比須が、やはり福の神の大黒や米俵・珊瑚が乗った宝船を引っ張り、船の上には「祝」「大」「漁」と書かれた小判が舞っています。もう１点は夢に見ると良 いとされた「一富士二 鷹三茄子」を描いています。これらは大漁旗です。

大漁旗とは、沖の船から陸の人びとへ大漁を知らせるために掲げる旗です。無線機のない時代、船にはためく大漁旗は有効な通信手段でした。新造船の進水にあたって親類縁者から贈られ、贈り主の名前や船名のほか、めでたい図柄が描かれたものもあります。１月から始まる企画展「れきみん

コ レ ク シ ョ ン！ な ん で も ラ ン キ ン グ 」 の、

－1－

め で た い ラ ン キ ン グ で 展 示 予 定 で す。「 一富士二鷹三茄子」はまさに吉夢のベストラ

ンキングで今度のテーマにピッタリです。

うずらごろもこのランキングはいつからあるのでしょ（梅野・中村）でしょうか。

いまいだ、ということ

根拠など実のところあります。ランキングのはあやふやで、諸説あこの三つかという理由たようです。ただなぜ代中期には知られていて」とあるので江戸時

二鷹の品定も。これらは和朝のならはしに分の夜の宝舟に一年の幸を待より、一富士

う？調べてみると、 世紀の『鶉衣』に「節

18

資料見聞

おめでたい大漁旗（上）恵比須・大黒・宝船の大漁旗（左）一富士二鷹三茄子の大漁旗 ２点とも当館蔵

芸の資料を集め、研究し、展示していの歴史、民俗、そして県内外の美術工史の資料だけでなく、動植物や地質ないました。そもそも博物館は美術や歴た。今年開館百五十年を迎えた日本で

企画展

平成３年（１９９１）の当館の開館

初 め て の 博 物 館、 東 京 国 立 博 物 館 も、

どの自然、人々の暮らしにまつわるもにあわせて、懐徳館の収蔵資料と郷土

明治に開催された博覧会をきっかけにました。平成５年（１９９３）の閉館

文化会館の美術作品以外の資料（美術設立されたのです。

の、古今東西の珍しいものなど、まさひとつは高知城の懐徳館です。その作品は平成５年開館の県立美術館へ移後、建物はリニューアルされ、現在は当館は、高知県の歴史や文化、くら歴史は古く、明治時代に図書の供覧の管 ） が 当 館 へ 移 管 さ れ る こ と と な り、に「なんでも」集めて見せる場所でししに関わる資料を集め、研究し、その場としてスタートし、大正時代にはす

ふたつの施設はその役割を終えました。

県立文学館となっています。

年
でに歴史、美術工芸品を展示していま

つまり、当館は懐徳館と郷土文化会

れきみんコレクション！
なんでもランキ ン グ

万点を超した。昭和初期に県の施設となり、民館のコレクションを引き継ぐ形でス

那須 望えました。普段は、考古、歴史、民俗、

俗資料と出土品の収集と展示も行うよ

タートしたのです。

会期：令和５年１月２日（月・振休）～３月 日（日）

美術工芸の各分野からアプローチする
うになりました。

をむかえ、資料数はなんと成果を展示しています。開館から展覧会が多いのですが、今回は、分野を総合的に扱う県立施設はありません－2－

もう一つは高知県立郷土文化会館で、この２枚の写真の標本資料は、懐徳館の博物館的性格をよく表しています。

いずれも今では取引が禁止されている
懐徳館は大正から昭和までの長きにが、懐徳館では自然史資料も展示して剥製です。現在、県内には自然史資料
わたり、本県の博物館的役割を担って■なぜ歴民に？不思議な資料

当館蔵

センザンコウの標本

12

年（１９６９）に開館し、県内44の垣根を取り払い、さらに難しい歴史
昭和

旧郷土文化会館、現在の文学館外観と石碑（画像提供：高知県立文学館)

解説はいったん抜きにして、多彩なコレクションをおとなから子どもまで気軽に楽しんでいただける企画を目指しています。
そのためのキーワードが「ランキング」なのですが、その前に、当館のコレクションの成り立ちについて、すこしお話しします。実は、当館のコレク
ションのなかには「当館が集めたものではない」
資料が含まれています。
いっ
たいどういうことでしょう。
■ふたつの前身
当館が開館する以前、県内には歴史や美術などの資料を収集、展示する県立施設がふたつありました。

亀（タイマイと思われる）の標本

当館蔵

30

15

に？不思議な資料ランキング」として品も移管されています。

いたようで、ほかにも鉱物などの旧蔵と考えられています。

た江戸時代に造られたもの

く、戦いのほとんどなくなっ

し … で す が、 実 戦 用 で は なす。

夫を思う気持ちが伝わってくるようで散った志士の無念さと、残された妻の、

古 め か し い の し 袋 で す が、 志 半 ば で

本展ではこれらの資料を「なぜ歴民紹介し、当館のコレクションを紐解く
プロローグとします。
です。

「わっ！おおきい！
次はランキング」から「大皿鉢」

ここからは、本展で紹介するランキ
皿 の こ と で、 前 菜 か ら メ イ

ある皿鉢料理を盛りつける

皿鉢は高知県の郷土食でングのなかからいくつかの資料を紹介
ン、デザートに至るまでを複■そのほかのランキングします。

高知市にあった料亭の旧蔵品で、料切腹する際に身に着けていた襦袢の一

この小さな布切れは、武市半平太が

最 後 は「 こ ん な も の ま で 資 料 なの？ランキング」 です。

ぎ、前面と背面の二枚の胴がそろって理 を 盛 り 付 け る の で は な く、 玄 関 に部と伝わっています。半平太は土佐勤

い！直径は約１２５㎝もあります。

の で す が、 こ の 大 皿 鉢 は も っ と 大 き

数 人 分 盛 り 付 け る た め、 そもそも普通の皿より大きいこ

ま ず は「 ま ぶ し い！ キ ラ キ ラ ランキング」 から甲冑です。
おど

金 色 の 小 さ な 板 の よ う な 部 品（ 小ざね

いることから「金小札紅糸威二枚胴具

飾って調度品として使用されていまし

歳で切腹を命じられま■あなたが選ぶランキング

会場では、来館者のみなさんに投票していただき、完成するランキングも準備予定です。ぜひご参加ください！

－3－札 ） を 赤 色 の 糸 の 緒（ 威 し ） で つ な足」といいます。赤と金の組み合わせ

王 党 の 中 心 人 物 で し た が、 山 内 容 堂（ １ ８ ６ ５）の 怒 り を 買 っ て 投 獄 さ れ、 慶 応 元 年

た。

かぶと

金小札紅糸威二枚胴具足
明神勲男氏所蔵、当館寄託だけでもキラキラと豪華なうえに、兜の前立てにはダメ押しの金の龍が付いていて、戦場でも目立つこと間違いな妻に宛てた手紙が今も残されています。
年（１８９１）には中

明治時代に入ると半平太の名誉回復が図られ、明治

岡慎太郎らとともに正四位が贈られています。そのため、妻は幾度かの下賜をうけていたようで、「祭資料」や「金参千円」と書かれたのし袋が残っています。
一見すると何の変哲のない布切れと

襦袢切れ

のし袋

当館蔵

大皿鉢

した。半平太には妻がおり、入獄中に37

24

しゃ がみ高知県の写紙の方法論企画展「武吉孝夫写真展

武吉 孝夫 さん小林 勝利 さん

うな苦労話を聞きましたね。

今回の取材でも、言うに言えないよのが好きです。手を見れば、その人の武吉

まずは手の写真ですね。私は手を撮る歩んできた人生を感じます。写真集に刻な話があったね。顔もたくさん撮っていて、笑顔もあれば、その人の人生

今はまだとても発表できない深は手の写真を４枚載せました。
この写真は、中追で楮の皮はぎをしを語るような表情もあるけれど、写真

こうぞて い た 女 性 の 手 で す。「 あ か ぎ れ が 痛

上では手だけで語ってもらった方もいなかおい

い ろ う 」 と 声 を か け る と、「 写 し て く■写紙という方法
写紙（写真手紙）を発想した原

武吉

ます。

山村を歩く」の関連企画として、武吉れてありがとう」と言ってくれた。写点は絵手紙ですが、写紙もあと年も孝夫さんと小林勝利さんの対談を開催

うに、写真に文章を添えた写紙を送りました。
書くことは考えることです。写紙を毎日のように書くことで我ながら多少
は思索が深まったと思いましたし、自紙には「聖女の手だ」と書きました。

ところがある。その方は「運がよかっ

年前は、戦争体験がまだた」と言った。両脇の戦友は即死だったからと。

私は仁淀川流域をおもに撮って

小林に 声 を か け て 人 を 撮 り は じ め る の で、ん は 助 手 席 で 見 て い て、「 ち ょ っ と 停いた私が見られなかった風景を武吉さ
土門拳賞を受賞した写真家の南良和
年ほど前に秩父でめてや」と言って撮っていた。この枯が、歳とは思えない手です。

の手を撮っています。ひび割れがすごくて武吉

枯れ木が１本伸びているだけでれ木の写真、上手いですね。

歳の嫁さん

ね。私も手に興味を持っています。

便乗できてよかったですよ。運転してという思いもあって、武吉さんは気楽と思いました。けれど、人を撮りたい

を知らなかったので、まだ続けるのか

高知県の山村を記録するという意図

他の地域へと拡大していきました。

い ま す が、 旅 は そ こ か ら は じ ま っ て、小林

■助手席から見る光景

生々しく語られた時代でしたね。

15
いう暮らしをしてきたかがわかります

手の写真からは、風土や、どう

中追（いの町）

米軍の攻撃で中指の先を失った方にしたら全国的なブームになるのじゃな

は、この手を「撮ってくれ」と言われ年（２００７）から
いかなと希望を持っています。みなさしました。平成
３年間、お二人は高知県の山村を取材ました。誰しも自分の人生を語りたい

インターネットが発達し、今では簡んで勝手に写紙をやりとりしてもらえ

中の見聞や思索を写真に書き添えた葉

単に撮ったような写真がたくさん出し、その間、武吉さんは小林さんに写書のことで、武吉さんの造語です。写回っていて、ツイッターでは、感覚的たらいいなと思います。

紙の解説にはじまり、小林さんが予めな文章がツイートされています。

紙を送り続けました。写紙とは、取材選んだ写紙の写真をもとにした写真論、

けれど、それでいいのかと疑問に思い、自分の鍛錬ということもあって「写己満足しながら続けました。
写紙によって次の取材の課題も浮かび上がってきました。
■人生を感じる手
小 林 さ ん が 選 ん で く れ た の は、

21

写真集の構成にも話題が及び、興味深
い対談となりました。

武吉

60

21

紙」をはじめました。運転をかってで武吉さん(向かって左)と小林さんてくれた小林さんへ、３年間毎日のよ

令和４年10月23日(日)

－4－

19

10

対談

掛けで、良い方向へ行ったと思い、感
武吉

とにかく記録しておかないといさんはこうして記録を残しましたね。

ではよくある写真集になってしまうとになると思ったのです。けれど、それ思い、今回は人生を主体にしたいと考謝しています。

年もしたらやる人は居なくなるような行事

加え、写真集に仕上げました。

え、その後に葬儀や先祖祀りの写真をかんという気持ちでした。あとを中心にたくさん撮りました。全部が■民俗学の視点から２人の先輩にあたる民俗写真家

民俗学と言えば民俗学、記録と言えば

小林民俗

若い頃、四万十川の民俗を撮り■受け継がれる暮らしの 田 辺 寿 男 さ ん が、『 吾 川 村 史
え記録になっていると思います。

か

武吉たいと思って大阪から高知へ帰ってきました。それで四万十川流域の正月や今、山村を巡っても撮れないよ

武吉

盆等の民俗行事を記録してきました。

■山村の厳しい状況編 』 に、 加 枝 に ４ ヵ 所 あ る「 呼 び 石 」
について書いています。
放送設備のない時代にコバシリと呼は、ふつうは写真になりにくい。
写真集には枯れ木の写真を、手と同ば れ る 役 の 人 が 呼 び 石 の 上 に 立 っ て、

さび様に４枚入れました。村が寂れていく

うな写真をたくさん撮りました。当時も高齢化や過疎で厳しい状況でしたが、 その一環の精霊流しを写真集の最後に的に出したかった。白黒写真は特に象営々と受け継がれてきた暮らしを象徴しました。それによって、山村で代々、村の行事を知らせるということを、そ

年前は、車道が通じていない集落

それが山村の現状です。

あきら

今 や 限 界 を 通 り す ぎ て 諦 め し か な い。

呼び石の上で実演してくれました。

そ こ で、 写 真 の 方 を 訪 ね た と こ ろ、れで読んでいました。

さ ま、 村 の 機 能 が 失 わ れ て い く 姿 を、 「 明 日、 税 の 取 り 立 て が あ る ぞ ー」 等
枯 れ 木 を 利 用 し て 象 徴 的 に 盛 り 込 み、
こういう写紙を送ってこられる表現しようと試みました。
小林と「やられたね」と思いました。武吉

みなごし

徴性を重視しないと、心が伝わりにく

私はそれを見るだけでしたが、武吉がありました。いの町南越で聞いた話

さんはフィルムだが、私はデジカメでいと思います。

中村淳子）

ですが、塵肺を患った男性が病院へ通％（文責撮っているので、こんな感じに背景がうのに、タクシーが待つところまで

あ れ は、 夕 方 の 撮 影 で し た が、、す。偏屈ですね。写紙には「この写真い写真が撮れるというのが彼の持論で日が暮れるほど、天気が悪いほど、良小林

その車道の写真にしようと考えました。

話 し て く れ ま し た。 写 真 集 の 最 後 は、くれて嬉しかったと、男性の奥さんが工事の人が気を遣って霊柩車を通して道が開通する１ヶ月前に亡くなったが、じんぱい

ぼ け て く れ な い。 同 じ 場 所 で 写 真 を分も歩いていた。男性は待ちわびた車

武吉さんの写真は、被写界深度がよ
謙遜しているが、小林さんは山く考えられて、ピントが適切だ。
武吉

村の写真で土門拳文化賞や高知県出版文化賞をとっています。それだけの力がある。けれど自分は、小林さんを偉い人と思わず普通に付き合っています。
車で山村を巡ると時間がかかる。そつちかを撮ったことで山村の取材は社会に対する痛烈なメッセージ

完成した」と書いてありました。
武吉

河内（四万十町）

30
80の間、写真の考え方が培われお互いに
こ ち ら こ そ。
「仁淀川の上流へ成長できました。得がたい友達です。
小林

連れて行ってや」という武吉さんの声

70

－5－

10

撮っても９割は負けていたと思います。

15

大野（いの町）加枝（仁淀川町）

調査ノート

南国市野田の神々れた舟入川で、昔は物部川から物資を乗せた舟が

年刊行の『土

号 に 掲 載 さ れ た「 土 佐 民を探すことでした。昭和佐史談』

も、と思いました。

ところが、生涯学習スクールで参加

石段を上がると広々とした境内に立ですが、水は勢いよく流れています。

ではちょっと大きな水路といった感じ

し、参詣

肴を用意

を炊き酒

赤飯一斗

名高い神様で、五月十五日の祭礼には、 側 が 探 し て い た 野 々 神 だ と わ か り ま者の方々や公民館長の清水さんに尋ね

派 な 神 社 が あ り ま し た。「 大 将 軍 」 とに来る人、

間年中行事に関する調査」に、長岡郡

習スクールで「南国市の民俗」と題しは変わった名前の神社ですが、実は平道を通る

浦戸湾を経由して城下町お話をさせて頂きました。これをきっ

安時代に流行った陰陽道の神です。正人に饗応

畑 で 勝 負 無 し 引 き 分 け の 相 撲 を と り、てみると、舟入川の二つの社のうち南

かけに、野田地区の神々について少し

体は星の神で、金星・太白の精とされす る 」 と あ り ま す。『 南 路 志 』 に も 野

その場所の土を各家に配るという習俗

野田の事例として「野の神様は近郷に調べてみました。

ています。地上に降りて三年ごとに東祭礼五と往来していました。今野田は南国市の中心地・後免に隣接

西 南 北 を 移 動 す る た め、 そ の 方 角 に田村の項に「野々神

今も農家の方によって祭られているそ

うで、ほっとしました。

◆荒神

講座では、荒神についても紹介しました。荒神祭、荒神鎮めといって、田です。久礼田や堀ノ内など南国市内の野 津 子 と い う 神 も 香 長 平 野 に は 多 く、野々神と似た名前の野神、関連したで荒神相撲の事例がひとつ増えました。

いるとご教示頂きました。おかげさま

も荒神の祭りに小学生が相撲をやってこちらも参加者の方々から、野田で桂井和雄さんの「土佐ノツゴ考」によこれらの情報は、単に現地を歩くだ

ことは確実です。野田は条里の名残り帳」にも出ているので、中世にあったが 記 録 さ れ て い ま す。「 長 宗 我 部 地 検島神社に行ってみましたが、境内にはてあるのかわかりません。下野田の厳住宅地図には出ておらず、どこに祭っ

さて、野田の野々神ですが、職場の

色々な発見

このように

出張講座は

ることです。

初めてわかけでは無理で、地元の方に話を聞いてがある所なので、もしかすると古代に小さな祠があるくらい。近くの農業高まで遡るかも知れません。

があるので
◆野々神社

もう野々神は無くなってしまったのかましたが、社名が書いておらず謎です。 楽しみです。

校と舟入川の間に小社が二つ建ってい祭ったのが由来のようです。

る と、 原 野 を 耕 作 地 に 開 発 す る 時 にかります。

ているという情報はありませんでした。

此処ニ而野々神祭候由」とあり、 各地で行われていますが、野田でやっ別當瑞松寺（略）地分牛馬した（所在地は東崎になるとのこと）。

する農村です。上野田、下野田、西野

行ったり土木工事をするとさまざまな◆野田について田の３地区に分かれています。何軒も祟りがある

舟入川に面し、農業高校横にある野々神社

野々神は牛馬の神でもあったことがわ

祭場

西野田

の家がぎっしり集まっており、その周と恐れら（１８１５）

月十五日

りを広い田畑が取り囲んでいます。それ ま し た。
年

して高知龍馬空港から飛び立った飛行

梅野 光興

11

文化

月９日に南国市の後免野田生涯学

55

機が時折空を横切っていきます。印象的なのは水路です。ゴンゴン水が流れ

上野田と西山の氏神・大将軍神社

平野に大将軍が多く祭られていたこと

には、香長

『南路志』

に完成した

路の向こ

神社は水

社 で す。

最初に訪ねたのは上野田の大将軍神◆大将軍神社いる風景に目が奪われます。

る水路が道や家の横をいくつも流れて

12

フィールドワークの宿題は「野々神」

宇賀神社の相撲

南国市左右山

う側です。
この水路
は山田か
ら取水さ

上野田を流れる舟入川

－6－

11

れ き み ん ニュース
『土佐のまほろば歩(うぉー)く。―いにしえの土佐のまほろば―』
秋のウォークは「古墳めぐり」
絶好のウォーキング日和となった10月27日（木）、「古墳めぐり」の第１弾です。
岡豊山を南側に下り、蒲原山東古墳跡を遠巻きにながめ、芝の前古墳へ。頭を打ちそうになりながら横穴式石室に入るとひんやりした静けさを体感。ここに眠っていた人がいたんだなあと思いを巡らせます。
次に野津古古墳。振り返ると今回のメインはここでした。足を踏み外したら斜面を滑り落ちそうな狭い山
道には倒木もあり。今回のコースは倒れた木や竹をくぐったり、またいだりと障害物競走のような様相に。
ガイドさんと一緒でないと遭難しそうです。
こんもり盛られた場所にようやく辿り着くと達成感
もひとしおです。古墳の入口は谷側にあるらしいのですが、ここは残念ながら「いやった（ふさがった）」とのことです。
今回の特別講師は県立埋蔵文化財センターの久家さん。奥谷南遺跡周辺では「旧石器時
代でまだ土器がなかった。高知県にはチャートという石があって、割ると刃物になる黒曜石の仲間。それを道具に生活していた。」な
ど、要所要所で解説していただきました。
長畝古墳が復元された公園の横を通り、最後は小蓮古墳へ。高知の三大古墳のひとつです。先に行った芝の前古墳よりかなり大きい！崩落の危険アリとのことで中に入ることができず、入口から懐中電灯で照らしての見学となりました。
今年度は「特別編」を1月29日（日）に開催。国史跡・岡豊城跡の普段立ち入らない場所を清掃し遺構を蘇らせる企画です（要事前申し込み）。お楽しみに。
◦次回のウォーク
令和５年3月16日（木）8:30～11:30（予定）「戦国時代に思いを馳せる」

山城の醍醐味、堀切や堅堀・横堀などガイドさんの気分で国史跡・岡豊城跡をタツクリまわる！
参加費：500円 定員：15名程度
申込受付開始：１月５日（木）９:00～

令和５年度

今年もやります！

春企画

れきみんのお正月

準備中！

来年春のＮＨＫの朝ドラが牧野富太郎博士をモデルとした「らんまん」に決定し、県内でも徐々に牧野ブームが巻き起こりつつあります。
当館では、令和５年４月から、牧野博士
が生涯をかけて研究した植物に着目し、企画展「花と木の土佐文化（仮）」を開幕すべく準備を進めています。
花取り踊りなどの祭りや踊り、あるいは、死者の弔いや供養など花の作り物や歌は土佐人の文化にも深く浸透しています。また
木の民具や花や木がデザインされた道具など、高知県の庶民の生活を彩ってきた花と木の文化を紹介します。
また、コーナー展では、牧野博士が郷土史家の寺石正路に送った年賀状や書籍を展示します。
自然豊かな春の岡豊城跡の散策とあわせて、お楽しみください。

毎年、多くのお客様にご好評いただいている『れきみんのお正月』。令和５年１月２日（月・振）と３日（火）の２日間９時から17時まで開催いたします。
毎年恒例の新春福引き、国史跡・岡豊城ガイド。ミュー
ジアムトーク、お茶の振る舞いなどを準備してお待ちしております。
今年の新規の催しとしましては、２日午後に行われる『超・岡豊城○×クイズ』そして、３日午後に、琴古流尺八竹童社藤寿会高知支部の方々による『琴・尺八の公演』を予定し、新年早々、お正月らしさ満開の企画を考えております。その他にも、ペットボ
トルキャップでミニ門松をつくろう、うさぎ見ぃつけた！などの子どもから大人まで明るく楽しめる、１年のスタートにふさわしい催しがたくさんあります
ので、新年は、ぜひおそろいで当館へおいでください。お待ちしております。

－7－令和５年(2023) １月〜３月の催し
新 年のはじまりは れきみんへGO！

れきみんのお正月

企画展

れきみんコレクション！
なんでもランキング

1月2日(月・振休)・3日(火）

1月2日(月・振休)〜3月12日(日)お琴と尺八の公演や初めての方でも楽しめる五色百人一首、簡単なものづくりなど
子どもから大人まで楽しめる企画でお待ちしています。
岡豊山のガイドツアーもあります。 詳細はチラシ・ＨＰをご覧ください。

約15万点の収蔵資料のなかから大きいものや長いもの、豪華なものからちょっと不思議なものまで、これまでとは違う切り口で紹介します。
「歴史はちょっと苦手…」という方からお子様まで、気軽に楽しんでいただける企画です。

第17回 岡豊山フォトコンテスト作品展示
開催中～１月22日（日）15：30まで「岡豊山の春夏秋冬」をテーマに応募された写真作品を展示しています。来館者のみなさんが選ぶ「みんなのお気に入り賞」の投票も実施中！
※投票は1月18日（水）まで

民家で囲炉裏の火焚き
１月21日(土)、２月18日（土）9：30～12：00
岡豊山歴史公園に移築した茅葺屋根の山村民家で、定期的にいろりに火を入れます。

グリコのおまけ（昭和時代)

企画展関連催し※すべて要観覧券●ミニ講座とワクワクワーク「龍馬像つくり」
日時：2月19日(日）14:00～15:30
参加費：1,500円 ※先着10名、要予約
型に溶かした合金を流し込んで造ります。
学芸員によるミニ講座つきです。
●担当者によるミュージアムトーク
１月３日(火)・21日(土)、２月４日(土)、３月４日(土）
各回とも14:00～14:30 ※予約不要

年末年始休館のお知らせ
12月27日（火）～１月１日（日）※上記休館中も「続日本百名城」のスタンプは警備室（当館１階 9:00〜17:00）で押印できます。

え

と

干支の玩具

う

卯

12月16日(金)〜
1月29日(日)山﨑茂氏のコレクションを中心に干支の卯にちなんで全国各地のうさぎ玩具を展示します。

1210https://www.kochi-bunkazaidan.or.jp/~rekimin/
Eメール：rekimin@kochi-bunkazaidan.or.jp

号

118

１

－

岡豊風日 （おこうふうじつ） 第
令和４年（２０２２） 月 日

編集・発行 公(財 高)知県文化財団
高知県立歴史民俗資料館
南国市岡豊町八幡１０９９〒

ＴＥＬ ０８８ ８
(６２ ２
)２１１
ＦＡＸ ０８８ ８
(６２ ２
)１１０
午前９時～午後５時

20 18

27

開館時間

休 館 日 年末年始 月 日～１月１日
臨時休館あり才以上 ４)７０円
観 覧 料 〔通常展〕大人(
団体 (名以上 ３
)７０円
〔企画展〕
通常展示込み ５２０円

団体 (名以上 ４)２０円
無料： 高校生以下 、高知県及び高知市長寿手帳所持者、身体障害者手帳 療･ 育手帳 精･ 神障害者

保健福祉手帳 戦･傷病者手帳 被･爆者健康手帳所
持者とその介護者 １(名 )印刷・川北印刷株式会社

20

12

783
－
0044

コーナー展

コーナー展

土佐凧

昔のくらしの道具
1月13日(金)〜3月5日(日)
羽釜や炭火アイロンなど電気を使わない
衣食住の道具を紹介します。

新型コロナウイルス感染拡大防止のため、催しを中止・延期・内容を変更する場合があります。

－8－