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第62回LET全国研究大会・基調講演
テーマ：外国語教育と「技術革新」：変わるもの、変わらないもの
日時：2023年8月9日（水）10:00-11:00

AIによる英語教育の商品化と格差の拡大を防ぐ―テクノロジーは人権尊重のために―
京都大学・国際高等教育院
柳瀬陽介
https://yanase-yosuke.blogspot.com/
https://app.box.com/s/7i6sb621ps7jx9uzi73nhcs57w7szmmy1

ニャンゲンよ、
よく考えて行動
してくれ

第62回LET全国研究大会・基調講演
テーマ：外国語教育と「技術革新」：変わるもの、変わらないもの
日時：2023年8月9日（水）10:00-11:00

AIによる英語教育の商品化と格差の拡大を防ぐ―テクノロジーは人権尊重のために―地球までダメにしたら許さんからね。

京都大学・国際高等教育院
柳瀬陽介
https://yanase-yosuke.blogspot.com/2

最近の気になる記事3

気になる記事1https://news.
yahoo.co.jp/articles/8ad20
10ecaa0c279
e014640d39b
6c33bda3e8adf4

気になる記事2https://www.
tokyonp.co.jp/artic
le/263027

5

“If you want something done but don’t want to getyour hands dirty, McKinsey will do it for you.”That escape from accountability is one of the most valuable
services that management consultancies provide.
気になる記事3https://www.newyo
rker.com/science/a
nnals-of-artificialintelligence/will-aibecome-the-newmckinsey

6

大変化の時代にこそ長期的指針が必要

7

Another turning point in human history?

8

本日の構成1. はじめに：AIを活用する実践者としての批判的考察
2. 英語教育の商品化と社会の格差拡大の阻止
3. 英語授業における自由と（尊厳と権利における）平等の促進
4. おわりに：残された課題・さらなる指針

9

1
はじめに：
AIを活用する実践者としての批判的考察まずは発表者の基本姿勢を理解するニャン。

1.1 発表者の主な
AI活用実践
1.2 必要な問いと原則
1.3 本発表の前提
1.4 英語教育における帰結
101.1 発表者の主なAI活用実践• 学術英語エッセイの語法添削と2種類の文体改訂• 語法添削に加えて、米国の大学入学レベルと学術誌レベルの2種類の文体改訂を提示する。
• 学生には “Upgrade Your Voice” “Your Words, Your Identity” と伝える
• 学術英語語彙の自学自習• 学習者とChatGPTの対話：ChatGPTは定義・例文・類義語などを提示
し、学生の例文を添削・改訂• 学生は「できるだけ長く具体的な例文を書いて間違えなければ単語は使えるようにならない」と述懐• 音声英会話• 英語圏で知られている話題ならどんな話題でも対応
11英語教育におけるAI利用の基本方針は2021年前半に確立• 2021/05/20: 【約3万5千字】 AI時代の英語教育：
大学Academic English指導者の立場からの提言
https://yanase-yosuke.blogspot.com/2021/05/35aiacademic-english.html• 2021/05/20: 【約7,000字】 AIの発展を踏まえた
上でのこれからの大学英語教育についての一考察
https://yanaseyosuke.blogspot.com/2021/05/7000ai.html• 2021/06/11: 6/19ELPA講演「英語教育は「道具としてのAI」をうまく活用できるのか？ 」の投映ス
ライドの公開https://yanaseyosuke.blogspot.com/2021/06/619elpaai.html

122023年度前期実践：“A Teacher in the Loop”?
1-4のループを繰り返す

学習者が、英文を

1

AIに入力

4

教師が学習者のレAIが、添削・改訂

ポートにコメント（2種類）を出力

3

2

学習者がAI出力を省察し最終版を作成。
レポートを提出13

AIと教師の支援による自律学習の実現
AIによる潤沢な教材提供

学習者の自律学習（目標とレベル）

個別最適化された教材での学習教師による協働学習の促進と個別支援

14

この4ヶ月で作ったプロンプトなど
学術英語添削・改訂
https://yanaseyosuke.blogspot.com/2023/05/chatgptver2.html

対話式語彙学習
https://yanaseyosuke.blogspot.com/2023/04/chatgpt_9.html

語彙リストに定義と例文を提供
https://yanase-yosuke.blogspot.com/2023/06/chatgpt.html

英語スピーチ対策
https://yanaseyosuke.blogspot.com/2023/06/12chatgpt.html

プレゼンテーション準備

ChatGPTと音声会話
https://yanaseyosuke.blogspot.com/2023/04/chatgpt.html

ChatGPTと音声会話（初級者）
https://yanaseyosuke.blogspot.com/2023/04/chatgpt31chatgpt.html

高校生用添削・改訂
https://yanase-yosuke.blogspot.com/2023/06/gpt35chatgpt.html

JACET中部支部講演https://yanase-yosuke.blogspot.com/2023/06/aijacet.html

https://yanaseyosuke.blogspot.com/2023/06/ai.html

15

https://www.yo
utube.com/wat
ch?v=JNbyWv4y
Qng

16

だが本講演は長期的なvisionについて語る
Approach

MethodTechnique

Vision

本講演の依頼は、2022年12月

Direction
Discretion17孫悟空はある時、世界の果てから果てまで觔斗雲で移動したが、実はそれはお釈
迦様の手の上でのことだった。人間には、
ChatGPTの可能性を凌駕するような広く深い知恵が必要だ。

「ChatGPTは孫悟空」

18

LETはテクノロジー系の学会なんですけど・・・でもLanguage Education and Technologyですよね。

19

1.2 必要な問いと原則• 問い：• 技術主導の問い（「AIは何ができるか？」）から、• 人間主導の問い（「人間はAIに何をさせるか？」)への移行が必要• 原則：• 人間はAIを近代社会の歪みを悪化させる方向に使ってはならない。

• AIは人間社会の理想に近づくために使うべき20気になる記事1

問いと原則の
共有により

消したい
選択肢
https://news.yahoo.co.jp/articles/8ad2010ecaa0c279e014640d39b6c33bda3e8adf

21

1.3 本発表の前提

https://www.nytimes.com/2023/06/30/opinion/ar
tificial-intelligence-danger.html

22

マルクスは「自分はマルクス主義者ではない」と友人に語っていた。
かれが自ら私はマルクス主義者ではないと称した事実は、真面目に受け取るべきであり、断じてたんなる洒落として片づけたりするべきではない。
マルクスは、多くの自称マルクス主義者とは違って、自分が19世紀の人間であり、したがって自分の描くヴィジョンが、必然的にその社会の現実によって制約されていることをよく知っていた。 (p. 7)23

近代社会の大前提となってしまった資本主義“It seems to be easier for
us today to imagine thethoroughgoing
deterioration of the earth
and of nature than the
breakdown of latecapitalism.”Frederic Jameson24資本主義批判あるいは資本主義以前の知恵Fair Use
https://www.iwanami.co.jp/book/b269602.html

たしかに時間貯蓄家
たちは・・・いい服
装はしていました。
お金もよけいにかせ
ぎましたし、使うのもよけいです。けれ
ど彼らは、ふきげん
Fair Use
な、くたびれた、お https://en.wikipedia.org/wiki/New_Internati
こりっぽい顔をして、 onal_Version#/media/
File:Bible_とげとげしい目つき _New_International_V
ersion_2011__Blue.jpg
でした。

What good will it befor someone togain the wholeworld, yet forfeit
their soul? Or what
can anyone give in
exchange for theirsoul?
Matthew 16:26

25

そんな非科学的な議論をされても困るんですけどねぇ・・・

予
想
さ
れ
る
反
応

えっ、すぐに使えるAI活用法を教えてくれないの？

26

英語教育実践は社会の中に埋め込まれている。
広い視野で考えることが必要
工学的アプローチ

生態学的アプローチ

Divideand
RuleConnect
andUnite

分割して統治せよ

連結して統合せよ

教育研究の工学的アプローチと生態学的アプローチ
https://yanaseyosuke.blogspot.com/2013/08/blog-post_7.html

27

1.3 本発表の前提

資本主義・新自由主義的行動様式で人間を疎外することを、AIでさらに加速させてはいけない。
資本主義：資本の永続的増大を究極の目標として、人間を含む
自然を商品とすることで、搾取し続ける行動様式
新自由主義：人間社会の公的営みを次々に商品化する行動様式
疎外：人が生み出したものが、逆にその人を支配して、その人らしさを奪うこと28しかし、英語

英語教育の学会を似非イン
テリや数値オタクの養殖場にしてはいけないニャン。

教育の学会で、中途半端な資本主義批判をするのは欺瞞か茶番。
英語教育の具体的な事例に即して考察しなければならない。

学会はまず学習者のことを考えるニャン！

29

1.4 英語教育における帰結
1. 英語教育の商品化と格差拡大の阻止：• AIを使って、これ以上英語教育を「英語力」
を商品ひいては貨幣のように扱って、学習者と教師を疎外し、格差を拡大再生産してはいけない。

2. 学習者の自由と（尊厳と権利における）平等の促進：• AIによって自律的学習を推し進め、学習者一人ひとりの尊厳と権利を尊重する。

30

本日の構成1. はじめに：AIを活用する実践者としての批判的考察

2.英語教育の商品化と社会の格差拡大の阻止
3. 英語授業における自由と（尊厳と権利における）平等の促進
4. おわりに：残された課題・さらなる指針31

「英語力」と

2
英語教育の
商品化と
格差拡大
の阻止

いう当たり前に思える概念を分析するニャン。

2.1 英語力という商品
2.2 偏差値という商品
2.3 英語力テストという商品の貨幣化2.4 格差拡大の阻止

32

2
英語教育の
商品化と
格差拡大
の阻止

結論：
公教育としての英語教育の成果を、すべて自動採点して「英語力」の商品・貨幣
的性質を増大させる
ようなAIの使い方は
止めよう。
33

2. 英語教育の商品化と格差拡大の阻止

2.1

英語力という商品

2.2
2.3
2.4

偏差値という商品
英語力テストという商品の貨幣化
格差拡大の阻止34

「英語力」という商品ができるまで
抽象化の連続とその反転

35

EU-A1

Aさんがある時、英語を使った(English Use-A1: EU-A1)

36

ABSTRACTION

EU-A1は、さまざまな要因・作動起因性(factor /agency)の相互作用を抽象化して総称した観念である。

EU-A1

EU-A1-F1
EP-A1-F2
EP-A1-F3

EP-A1-F4

EP-A1-Fn
https://yanase-yosuke.blogspot.com/2019/08/b-2019bruno-latour-2005-reassembling.html

Factor (Agency)

37

解説：
特定の行為・作用が創発するのは、それぞれが作用起因性 (agency) を有した要因によって構成されるネットワークが特定の状況になった時、と考える。
EU-A1-F2
EU-A1-F1

EU-A1-F5

EU-A1-F3

EU-A1-F7

EU-A1-F10

EU-A1-F8
EU-A1-F12

EU-A1-F4

EU-A1-F9

EU-A1-F13

EU-A1-F14

EU-A1-F6

EU-A1-F11

38

抽象化

Aさんは、さまざまな英語使用を行う(EU-A1～EU-An)
それぞれの英語使用も、それぞれに異なる
要因・作用起因性の相互作用から生じている。

EU-A1

EU-A1-F1

EU-A2

EU-A1-F2

EU-A3

EU-A1-F3

EU-A4

EU-A1-F4

・
・
・
・
・

EU-An
Use

EU-A1-Fn
Factor (Agency)

39

さらなる抽象化

EP-A

Aさんのさまざまな
英語使用は、Aさんの英語力(English Proficiency-A:
EP-A）として抽象化される。

EU-A1

EU-A1-F1

EU-A2

EU-A1-F2

EU-A3

EU-A1-F3

EU-A4

EU-A1-F4

・
・
・
・
・

・
・
・
・
・

EU-An

EU-A1-Fn

Use

Factor (Agency)40抽象化の普及

他のさまざまな人々の英語力も抽象化される。
(EP-A～EP-Z)

EP-A

EU-A1

EU-A1-F1

EP-B

EU-A2

EU-A1-F2

EP-C

EU-A3

EU-A1-F3

EP-D

EU-A4

EU-A1-F4

・
・
・
・
・

・
・
・
・
・

・
・
・
・
・

EP-Z

EU-An

EU-A1-Fn

PersonUse

Factor (Agency)

41

さらに重ねての抽象化

EnglishProficiency
(EP)

さまざまな
人々の英語
力が「英語
力」として
構想される。

EP-A

EU-A1

EU-A1-F1

EP-B

EU-A2

EU-A1-F2

EP-C

EU-A3

EU-A1-F3

EP-D

EU-A4

EU-A1-F4

・
・
・
・
・

・
・
・
・
・

・
・
・
・
・

EP-Z

EU-An

EU-A1-Fn

PersonUse

Factor (Agency)42

ここで論理が反転する
矢印が逆方向になる43

「英語力」からの英語使用の成否の予測？
TQ1

TQ2
・
・
・

EnglishProficiency
(EP)

TQn

「英語力」をテストで特定できれば、そ
れは、あらゆる人のあらゆる英語使用の成否を予測できるは
ず！

EP-A

?

?

EU-A1

?

EU-A1-F1

EP-B

EU-A2

EU-A1-F2

EP-C

EU-A3

EU-A1-F3

EP-D

EU-A4

EU-A1-F4

・
・
・
・
・

・
・
・
・
・

EP-Z

EU-An

EU-A1-Fn

PersonUse

Factor (Agency)

・
・
・
・
・

44

「英語力」を測定するテストの高得点は英語使用の成功を保証？

TQ1

TQ2
・
・
・

EnglishProficiency
(EP)

TQn

限られたテスト問
題対策で高得点を取れば、英語使用の成功が保証されたとみなされる！

EP-A

?

?

EU-A1

?

EU-A1-F1

EP-B

EU-A2

EU-A1-F2

EP-C

EU-A3

EU-A1-F3

EP-D

EU-A4

EU-A1-F4

・
・
・
・
・

・
・
・
・
・

EP-Z

EU-An

EU-A1-Fn

PersonUse

Factor (Agency)

・
・
・
・
・

45

テスト得点で示される「英語力」を私有することが学習の成功？

TQ1

TQ2
・
・
・

Aさんの得点 =EnglishProficiency
(EP)

EP-A

?

TQn

英語使用の偶発的要因が消去されたAさんの個人的な「英語力」が、何かと交換できる「商品」となる。

?

EU-A1

?

EU-A1-F1

EP-B

EU-A2

EU-A1-F2

EP-C

EU-A3

EU-A1-F3

EP-D

EU-A4

EU-A1-F4

・
・
・
・
・

・
・
・
・
・

EP-Z

EU-An

EU-A1-Fn

PersonUse

Factor (Agency)

・
・
・
・
・

46

「英語力」という粗雑な観念が英語教育を支配し人々を疎外する。
• 大規模標準テストの得点は、現実世界での多様なコミュ
ニケーションの成功を厳密に予測はできない。
• しかし「英語力」の得点は、• 学習者にとっては受験合格と交換できる数値• 教師にとっては社会的認知と交換できる数値• 教育機関にとっては予算と交換できる数値• 政治家・行政官にとっては「エビデンス」となる。
• さまざまな要因の作用起因性を感じながら英語を使うかわりに、「英語力」テストの得点向上に特化した学習・授業を多くの関係者が好む。
• 「英語力」得点が学校と学習者にとっての商品のようになる（商品の説明は後でも述べます）

Copyright expired;published over 70 years ago.

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ludwig_Wit
tgenstein_1929.jpg

47

2. 英語教育の商品化と格差拡大の阻止

2.1

英語力という商品「英語力」と同じような論理とその反転

2.2 偏差値という商品
2.3
2.4

英語力テストという商品の貨幣化
格差拡大の阻止48

何層もの抽象化
Deviation
Value
(DV)

Aさんのある教科(A1)のさまざまなテスト問題得点が、
教科偏差値そして
総合偏差値になる。
Aさんは総合偏差
値で一元的に位置づけられる。

DV-A

DV-A1

T-A1-Q1

DV-B

DV-A2

T-A1-Q2

DV-C

DV-A3

T-A1-Q3

DV-D

DV-A4

T-A1-Q4

・
・
・
・

・
・
・
・

・
・
・
・

DV-Z

DV-An

T-A1-Qn

さまざまな人の偏差値

Aさんの各教科の偏差値

Aさんのテスト得点（Q1-Qnの合計）

49

抽象化を重ねた数値が万能視される• 各教科の偏差値の平均である総合偏差値（＜偏差値>）は、人間の知性の指標のように扱われる。
• ＜偏差値＞がエリート選抜・エリート意識の根拠となる。
• 学校は＜偏差値＞の最大化を「売り」（＝商品）とする。
• たとえ他によい方法がないにせよ、学びの総体を＜偏差値＞という形に数値化・物象化・商品化することで学びのあり方が歪む。
さまざまな状況での具体的な諸要因・作用起因性を感じ取る感性とそれに応じて対応する知性を失う。

50

https://mainichi.jp/articles/202306
19/k00/00m/040/
283000c51

https://dot.asa
hi.com/dot/202
3042800040.ht
ml52

なぜ半世紀近く＜偏差値＞批判が続きながら、体制が大きく変わらないのか？
なぜ「冗談半分」「夢」と自嘲せざるをえないのか？
「社会人」の発想には見えない足かせがあるのではな
いか？

https://dot.asahi.com/dot/2023042800040.html?page=353

多様な質を捨象して量化し、一本の数直線上に並べるべき、という発想は、資本主義的発想で強化されているのではないか？
ただし、私が批判したいのは、すべての数値化ではなく、一元的な数値化

54

2. 英語力の商品化

2.1
2.2

英語力という商品
偏差値という商品

2.3 英語力テストという商
品の貨幣化
55

同一商品としてのテストの得点価値を、常に同じものとする技術的操作（等化）は可能

同一テストの等化
テストA1・q点 = テストA2・q点■ 同一テストの異なる版を同一受験者が受験した場合でも、理論的には同じ点数が出るようにする（項目応答理論などでの等化）■ 等化の代償として、問題を公開できないことなどが生じる。
技術的管理も容易ではない。

56

しかし、かつて文科省はまったく異なるテストの点数の恒常的な交換関係を公式化しようとした。さらにその関係をCEFRの一元尺度と紐づけて、「英語力」一般を示そうとした。
異なるテストの交換関係を恒常化
テストA・q点 = テストB・r点= テストC・s点 = テストD・t点=

・・・= テストZ・u点

57

多くの人々の（無自覚の）望みとは、特定のテストを「貨幣」として、すべての商品（他のテスト得点・学校教育の成果・個人学習の成果など）

を数直線上に並べられる究極の物差しにすることではないか・・・
一般的価値形態・貨幣形態
テストB・r点
テストA・q点 =学校教育成果
個人学習成果・・58

CEFRのごく一部の尺度をいわば万能の尺度とすることを、
CoEは意図していない。
• the CEFR provides a metalanguage fordiscussing the complexity of language
proficiency for all citizens in a multilingualand intercultural Europe, and for education
policy makers to reflect on learning
objectives and outcomes that should be
coherent and transparent.
• It has never been the intention that the
CEFR should be used to justify a gatekeeping function of assessment
instruments.
Companion Volume (2020, p.11)

59

気になる記事2「成長は1つの数値指標の増加でしか確か
められない」という想定は何によって強化されているのか？

貨幣資本の永続的増加を絶対的前提とする
資本主義的発想が、公的営みの商品化を目指す新自由主義的潮流に乗って、
英語教育を大規模標準テストで管理・支配
してしまおうとしていないか。

https://www.
tokyonp.co.jp/artic
le/263027

60

学びや教育の成果をすべて一本の物差しで測定し、学習者や教育機関の価値をその数値の増大で定める。

学び・教育という公的な営みを、「資本の永続的な増大」を是とする資本主義的制度で管理しようとする新自由主義的な潮流。
だが、その制度的管理は、多くの学習者や教師を疎外する。
61

疎外論の「労働」を「学習」に換えると・・・• 疎外は第一に、学習が学習者にとって外的なもの、彼の本質とは別のものという形を取る。
• となると、彼は学習のなかで自分を肯定するのではなく否定し、心地よく感じるのではなく不仕合わせに感じ、肉体的・精神的エネルギーをのびのびと外に開くのではなく、肉体をすりへらし精神を荒廃させる。
• だから、学習者は学習の外で初めて自分を取りもどし、学習のなかでは自分を亡くしている。

62

あるいは資本主義的発想に過剰適応する
63

大規模標準テストの「英語力」という商品• マルクスの分析では、商品は使用価値と交換価値と（抽象的な人間労働としての）価値という3つの側面をもつ• 「英語力」の使用価値（有用性）は、他人（＝テスト設計者）にとっての使用価値に過ぎない。
• 学習者が感じる使用の有用性や喜び（真価）は必要ではない。

• 「英語力」の交換価値は、合格・就職などと交換されて初めて成立する。
• 合格・就職できなければ意味はない。

• だが「何に役立つのかよくわからないが、自分はとにかく努力をして社会的に認められた」という（抽象的人間労働としての）「価値」は自負となる。

64

究極の商品としての貨幣への物神崇拝「若いマルクスは宗教批
判から、経済的問題に移行した。しかし、『資本論』において、彼は、経済的世界こそ宗教的世界にほかならないことを見出したのである」（柄谷2010, p. 260）65

ある有名ツイッター
アカウントから

https://twitter.com/daisuke
eigo/status/1681781699695
484928?s=61&t=YnwM1lZG
DIxTgP4yqVxqzw

テスト得点が、貨幣のようにみなされる。

66

とはいえ、現実的には、大規模選抜などでは「英語力」のスコアに頼らざるを得ない・・・

大規模標準テストは、一種の「必要悪」として抑制的に使用するべきではないか
67

そもそも名簿から、学習者の「顔」と「声」をありありと思い出す教師は、学習者を一本の数直線に並べることに葛藤を覚える。

68

だがAIは、人間の労働も苦悩も「客観的」かつ高速・廉価な方法で代替してくれる。
AIの自動採点システム
で、教師の労働と苦悩を消し去り、かつ学習者を「客観的」な物差
しの上に並べようとす
る誘惑は強いのではないか。

69

AIによる自動採点テクノロジー
は、科学的な権威をもつ。
その進展による省力化が大規
模標準テストをさらに普及させ、教師に「評価」の意味を忘れさせる懸念
70

ここで小さな疑問：
ライティング指導では・・・

採点 ＞ 添削 ＞ 改訂
それとも

採点 ＜ 添削 ＜ 改訂71

AIの利用によって
1. 大規模標準テストという商品を、これ以上貨幣のような形で公教育に浸透させるべきではない。
2. 人間教師に、人間が人間を「測定評価」する
倫理的葛藤を忘れさせてはならない。

72

一元的な点数化
や尺度化を減らす
ことは夢物語ではない。

https://mainichi.jp/articles/20230713/k00/00m/040/170000c

73

2 英語教育の商品化と格差拡大の阻止

2.1
2.2
2.3

英語力という商品
偏差値という商品
英語力テストという商品の貨幣化

2.4 格差拡大の阻止
74

商品としての大規模標準テストを公教育に浸透させることが生み出す格差• 利潤優先であり、ハンデをもった者の不利益や出費がかさむ。
• 少数の競争力をもった学習者・教師は、テス
ト高得点対策に集中• 「競争力」：天与の才能と保護者の経済力• 「テストの高得点」：現実世界での有用な英語使用に結びつくとは限らない。
• 多くの学習者・教師は、英語授業に喜びを見いだせず、疎外感をつのらせる。
➔社会格差の固定化。社会全体の力も失われる。
2019年11月1日毎日新聞

75

多くの現代人が内在化している資本主義的・新自由主義的発想を自覚しな
い限り、現状の歪みはAIによって増幅されるだろう。
テクノロジーは善悪無記であり、善用も悪用も人間次第である。
今こそ、人文社会的素養が重要。

76

まとめ
発表者が、避けるべきと考えるAI
利用：
公教育を資本主義的なゲームにするためのAI利用• 資本主義的・新自由主義的発想の普及で、人々はさまざまに異なる質を、一元的な数値尺度に還元する発想に疑いをもたなくなった。
• 大規模標準テストが定める「英語力」の観念は、英語教育関係者の思考と行動を大きく規定している。
• しかし一元的な数値還元は、多くの学習者と教師を疎外する。
• 大規模標準テストが商品である場合、その準備対策で格差は拡大する。

77

本日の構成1. はじめに：AIを活用する実践者としての批判的考察
2. 英語教育の商品化と社会の格差拡大の阻止

3.英語授業における自由と（尊厳と権利における）平等の促進
4. おわりに：残された課題・さらなる指針78

3
英語授業における自由と（尊厳と権利における）平
等の促進

偽善的な説教師にならないように、実践的に考えて行動するニャン。

3.1 世界人権宣言の身近な実践
3.2 優先すべき信念

79

3. 英語授業における自由と（尊厳と権利における）平等*の促進

3.1 世界人権宣言の身近な実践
3.2

優先すべき信念

注：ここでの「平等」とは、理念として設定する尊厳と権利における平等である。経済的格差は、人間の尊厳と権利を損なう限りにおいて是正の対象となる。

80

21世紀でも、近代の課題は未完のまま

81

世界人権宣言（1948年国際連合総会）
前文
人類社会のすべての構成員の固有の尊厳と平等で譲ることのできない権利とを承認することは、世界における自由、正義及び平和の基礎である
第1条
すべての人間は、生れながらにして自由であり、かつ、
尊厳と権利とについて平等である。人間は、理性と良心とを授けられており、互いに同胞の精神をもって行動しなければならない。

82

尊厳・権利の平等と自由は身近なところで侵されている

83

昔、ある教育雑誌で目にしたことば「あなたはいろいろな英語教
育の理屈を言うが、まったく生徒の名前を覚えようとしない。そんな人には教育実習に来てほしくない」

今ならパワハラ発言になるかもしれないが、AIで教員の権力 (power)が強化されうる以上、教員の人権感
覚は決定的に重要。

84

3. 英語授業における自由と（尊厳と権利における）平等の促進

3.1

世界人権宣言の身近な実践

3.2 優先すべき信念
85

発表者の現在の実践：
ChatGPTが可能にした学習者の教材選択
ChatGPTとの対話的語彙課題

発表者が学んだこと• 【一斉テストで管理せず、学習者が身につけたい語を選ばせる】• 学習者はさらにその語の定義・例文・類義語のどれを学ぶか決める• 学習者はChatGPTと対話しながら疑問点を明らかにしてゆく➔発表者は当初、ChatGPTに対して例文を提示せず、単語の説明ばかりを求める学習者に苛立ちを感じていた。
➔だが、学習者のレポートを読むにつれ、一部の学習者はまだ例文を作る段階にないという（当たり前の）ことに気づいた。

https://yanase-yosuke.blogspot.com/2023/04/chatgpt_9.html

86

発表者の現在の実践：
ChatGPTが可能にした学習者の目標設定の自由
ChatGPTが添削と改訂を提供

発表者が学んだこと• 【ライティングのテーマは指 ➔発表者は、添削について何定せずに自由選択】の評価も採点もしなかった。学• 学生の英文の欠点を指摘する 習者はかえって自らの誤りに真
添削 (correction) よりも、可 摯に取り組んだように思える。
能性を示す改訂 (revision) を ➔学生は、米国の大学入学レ重視
ベルと学術誌レベルの2つの改訂を見比べながら、自分の文体• 改訂は2種類提示され、学生は自分で自分の声を見つける。 を見つける。（同時に判断の根拠を発表者がチェックする）。
https://yanase-yosuke.blogspot.com/2023/05/chatgptver2.html

87

人権尊重のためのAI活用で優先すべき信念• Learner Autonomy• Individuation• Appreciation• Pragmatism• Autopoietic
System>• Teacher Control• Standardization• Measurement• Logical Positivism• Allopoietic
System88

AI forfreedomandequality in
dignity andrights.
Not foroppression anddisempowerment

89

次々に登場するAIという商品に振り回されてはいけない。

「AIは何ができるか」ではなく、「人間はAIに何をさせるか」という問いへの変換
もちろん「資本主義はAIに何をさせるか」という資本主義主体の問いであってはならない。

90

本日の構成1. はじめに：AIを活用する実践者としての批判的考察2. 英語教育の商品化と社会の格差拡大の阻止
3. 英語授業における自由と（尊厳と権利における）平等の促進

4.おわりに：残された課題・さらなる指針
91

「大きな物語」が復活するニャン（笑）

4

4.1 まとめ
4.2 残された課題
4.3 さらなる指針

おわりに
92

4.

おわりに

4.1 まとめ
4.2
4.3

残された課題さらなる指針93

柳瀬陽介 (2022)「人間を育てる英語教育とは何か--英語教師に必要な哲学」『新英語教育』2022年3月号 pp.7-9• 忙しさに追われる中で、私たちはいつしか思考を停止してしまう。（中略）• 「一度、私たちの仕事について根本的に考え直してみましょう」と提言してくる者がいれば睨み倒してしまうかもしれない。
• だが人々がそうして余裕をなくしてしまった時、社会は正気を失う。
https://yanase-yosuke.blogspot.com/2023/03/202220223pp7-9.html

94本発表の主な論点
1. 発表者は、積極的にAI活用をする実践者だからこそ、AI活用には
長期的指針が必要と考えている。
2. 「AIは何ができるか？」という技術主導の問いから、「人間はAIに何をさせるのか？」という人間主導の問いへの転換が必要。
3. 人間は、AIに近代社会の歪みをこれ以上悪化させてはいけない。
4. 資本主義・新自由主義的行動様式で人間をこれ以上疎外し格差を拡大してはならない。
5. 「英語力」という観念は、あらゆる質を捨象して一元的な貨幣価値に変換する資本主義的発想に親和性が高い。
6. AIによって、「英語力」の貨幣化を加速させるような教育測定シ
ステムを作ってはならない。
7. AIによって、自律的学習を促進し、学習者の自由と（尊厳と権利における）平等を促進するべき。

95

4.

おわりに

4.1

まとめ

4.2 残された課題
4.3

さらなる指針96

TOEFLじるの結教悪弾強感は身くに検りせ会は失め。庶果育癖すめ・、にコ上やずい的次敗る日民、がにるる無英つミげ っぜ・のの・本のご信陥こ。力語かュる とい文よシ
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はす数の公る糾をり抜 英 つ社の2015年時点
での予測

97

学校の
行動様式を
脱資本主義的なものにする
そのためのもう少し具体的な指針がほしい98柄谷行人 (1941-)
2022年にバーグルエン
哲学・文化賞を受賞
過去の受賞者は、チャールズ・テイ
ラーやピーター・シンガーなど

1989

2010

https://yanaseyosuke.blogspot.com/2023/06/8
26.html

1978

1986

2001

2022

99

そもそも外国語教育は、その定義上、市民の関心を身近な生活空間よりも広い範囲に向けさせるべき100

資本主義大国アメリカに追従すること
で職の安定を得ていた英語教育業界。

だが、今、資本主義の1つの帰結であるAIによって、職が脅かされる不安に動揺。

101

「英語力」の向上を至上目的として、資本主義的生産体制に非常に親和的な英語教育は、資本主義的生産体
制の全地球的な帰結について、どう考えるべきなのか102

きらびやかな商品があふれる日本の外国語教育関係者は、
グローバルサウスへの世界史的関心を深める必要があるのではないか
筆者はスワジランド王国（現在：エスワティ王
国）の出身

103

（批判もある）SDGも世界史的に理解することは重要

https://www.unicef.or.jp/kodomo/sdgs/preamble/

104

4.

おわりに

4.1
4.2

まとめ
残された課題

4.3

さらなる指針105

AIテクノロジーへの対応は
これから必須。
発表者もAI活用実践を続けます。
しかし教育の究極の目的を忘れてはならない

106

Public Domainの写真
https://commons.wiki
media.org/wiki/File:Miyazawa_Kenji.jpg

世界がそもそも 幸福にならないうちは
個人の幸福はあり得ない。
**原文は「そもそも」ではなく「ぜんたい」だが、誤解を避けるために修正

107宮沢賢治の『農民芸術概論綱要』の「農民」を「教師」に換えるなどして改変 (1/3)

きを実識自 う昔 い生も らず 教こ論、践と然 人の 。活っ いい 師こと私
先、じ の 科もを明 。ぶ でに
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生 く た
直一道 たにを証
観致を 。は 見き 仕 ちにす求す そ つ生 事 は基るめる う けき も み
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い たと つ な108宮沢賢治の『農民芸術概論綱要』の「農民」を「教師」に換えるなどして改変 (2/3)

え自こ 進し人「幸世な
私のたら 化てか 福ら界
道実方 す大ら」と はながで践向 る自集い あいそ
あしは 。然団う りうもる私昔 へ、意 得ちそ。たの と社識 なはも
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人
、
。
、
福
にが にそ個のに教109

宮沢賢治の『農民芸術概論綱要』の「農民」を「教師」に換えるなどして改変 (3/3)

とそ 幸私 くて体く一 るもも新がう せた ここを生人 方っ世し既し をち とれ自きひ 向た界い
生
に
で
にて 追は
らると にきが時
道求 求世 あ応のとり あ 一代
でめ し界 るじ中はが る物つであて ての 。てに、正 。ののはるゆ ゆ本 生意宇し よ意、
う
あ
宙
識
き
。 く こ当識 く に たこ うの てし全強 なを
か
い
。

110

111

「雨ニモマケズ」
ミンナニデクノボートヨバレ：皆からは木偶の坊と呼ばれ
ホメラレモセズ：評価されず
クニモサレズ：相手にもされず・・・
サウイフモノニ：そういった人に
ワタシハナリタイ：私はなりたい
112

大変化の時代にこそ長期的指針が必要

yanase.yosuke.3n@kyoto-u.ac.jp113