考え方
人生・仕事の結果が変わる

稲盛和夫 著
in brief
人間として正しいことを、正しいままに貫く ―― 。稲盛和夫氏が、自らの体験を交えながら、素晴らしい人生を送るために持つべき「考え方」について語る。
● 人は困難に直面した時、自分の「考え方」によって、どの方

大和書房
2017 年 4 月 1 日発行／255 頁
1 , 500 円＋税／ISBN 978 - 4 - 479 - 79573 - 5

主要目次
序章

素晴らしい人生をもたらす羅針盤

一

大きな志を持つこと

二

常に前向きであること

三

努力を惜しまないこと

四

誠実であること

五

創意を凝らすこと六

挫折にへこたれないこと

七

心が純粋であること

八

謙虚であること

九世のため、人のために行動すること

終章

善き思いに満ちていること

著者紹介
いなもり かずお
1932 年、鹿児島県生まれ。鹿児島大学工学部卒業。59 年、京都セラミック株式会社（現・京セラ）を設立。97 年より名誉会長。84 年に第二電電（現・KDDI ）を設立し、会長に就任。2001 年より最高顧問。
10 年には日本航空会長に就任。15 年より名誉顧問。このほか、1984 年に稲盛財団を設立し、「京都賞」を創設。また、「盛和塾」の塾長として、後進の育成に心血を注ぐ。主な著書に『生き方』（サンマーク出版）、『働き方』（三笠書房）などがある。

向に進むかを判断する。そして、その 1 つ 1 つの判断が積み重なり、やがて、人生の結果となって現れる。
● 人生や仕事の結果は、「能力」「熱意」「考え方」という 3 つの要素の積で表すことができる。このうち、最も大事なのは、考え方である。なぜなら、考え方がプラスかマイナスか、といったことが、この方程式の結果を大きく左右するからだ。
● 人生を素晴らしいものにしたいなら、直面する様々なことに対し、「プラスの考え方」に基づいて行動することである。
その行動とは、次のようなものである。
・まず、「こんな人生を歩みたい」という強い願望を持つ。
そして、どんな困難が立ちはだかろうと、願望を実現することのみを一心不乱に思い、努力を続ける。
・今日 1 日に全力を傾け、懸命に生きる。地味な仕事には、創意工夫をしながら取り組む。そうした毎日を積み重ねることで、やがて大きな目標も達成できるようになる。
・毎日、自分の言動を振り返る。もし恥ずべき点があれば反省し、同じ過ちを繰り返さぬよう戒める。すると、他者に尽くすことが喜びとなる、美しい心が自ずと現れてくる。
・歴史的な聖人や賢人の教えを学ぶ。素晴らしい哲学を繰り返し学び、理解することで、自らの性格の欠点を修正し、新しい人格をつくりあげることができる。
・世のため人のために尽くそうとする「利他の心」を持つ。
思いやりに満ちた心や行動は、相手に善きことをもたらすだけでなく、やがて自分自身の人生をもよくする。
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考え方● 人間としてのあるべき姿、原点に立ち返る

素晴らしい人生をもたらす羅針盤

2010 年 2 月からおよそ 3 年にわたって携わっ

私はこれまで仕事に追われ、仕事を追いかける

た日本航空の再建は、まさにこの人生の方程式の人生だった。その過程においては様々な苦労があ格好の証明になった。

った。しかし、今になって振り返れば、「何と幸私はまず幹部社員を集め、リーダー教育を徹底せな人生だろう」と思える。

的に実施した。経営のあり方とともに、「人間とそれは、どんな境遇にあろうとも、「人間としして何が正しいのか」という判断基準、リーダーて正しいことを正しいままに貫く」ということをが持つべき資質などを集中的に学んでもらった。

強く意識し、現在まで実践し続けてきたことがもしかし、高学歴の幹部社員たちは、「子供を諭たらしてくれたものではないかと思っている。

すような道徳観を押しつけて…」と、明らかに浮さと人は誰でも、人生で思いもよらぬ障害に遭遇すかぬ顔をした。日本を代表する航空会社としてちる。そんな時、どちらに向いて進むのかは、すべやほやされてきた長い歴史があるから、知らず知て自分の「考え方」から来る判断である。その 1らずのうちに傲 慢 になっていたのだ。だから私

つ 1 つの判断が集積されたものが、人生の結果とは、不遜な態度をとる幹部には厳しく叱責をした。

なって現れる。ならば、常日頃より、自らを正し来る日も来る日も、私は幹部社員の意識を改めい方向に導く考え方に基づいた判断をしていれることに努めた。すると、私の説く考え方に心動ば、どんな局面でも迷うことはない。

かされる人が次第に出てきて、その波紋が幹部社

ごう まん

ふ そん

員の中に一気に広がっていったのである。

自らを正しい方向に導く考え方というものは、まさに闇を照らす光である。人生行路を歩いてい次に、こうした考え方は、現場の最前線でお客く時に、素晴らしい人生へと続く道を示してくれ様と接する全社員にも浸透させなければならないる羅針盤となってくれる。と考えた。受付カウンターの人たち、キャビン・●「考え方」が人生や仕事の結果を左右するアテンダント、整備の人たちなどが働く現場をま

私は長年、次の「人生の方程式」の値を最大にわり、直接語りかけていった。

するよう、日々懸命に仕事に取り組んできた。

そして現場の社員たちの間に、「人間として何人生・仕事の結果＝考え方×熱意×能力が正しいのか」を基準に判断することが規範としこの方程式は、「能力」「熱意」「考え方」といて浸透するにつれ、その行動は見違えるように素う 3 つの要素から成り立っている。能力を点数で晴らしいものへと変わっていった。

表せば、個人差があるから、0 点から 100 点まで

こうした意識改革により、全社員の考え方が立ある。熱意も、やはり 0 点から 100 点まである。

派なものになるのに伴い、業績が飛躍的に向上し考え方とは、その人の思想、哲学、理念、信念ていったのである。などを総称したものである。これが最も大事な要● 良い考え方と悪い考え方素であり、方程式の結果を大きく左右する。なぜ以前の日本航空は、「親方日の丸」の組織体質

なら、考え方には、悪い考え方から、良い考え方の中、官僚的な経営幹部が頭だけで会社を引っ張まで、それぞれマイナス 100 点からプラス 100 点っていた。彼らは皆、能力は高いが、慇懃無礼で、までの大きな振れ幅があるからだ。

人間として正しい考え方など気にも留めない。

いんぎん

能力も熱意も、高ければ高いだけいい。しかしそんな才覚だけを備えた人間が企業内を牛耳る

それ以上に、自分の考え方がプラスなのか、それようになり、組織全体が「人として大事なこと」ともマイナスなのか。さらに、その数値は高いのをないがしろにしてしまった。そのような組織がか、低いのかということが、人生や仕事の結果をお客様を大切にするはずがない。そのために、2大きく左右するポイントになる。

兆 3000 億円もの負債を抱えて経営破綻した。
2

考え方

才能を使うのは「心」だといわれるように、考しかし実際には、その高い目標を目指すのではえ方が自分の能力を動かしていかなければならななく、1 日 1 日を一生懸命に生きることに努めた。

おぼい。心を失い、能力だけがある人は「才に溺れる」

今日 1 日、一生懸命に生きれば、明日は自然にといわれるように、必ず失敗する。人間として正見えてくる。明日を一生懸命に生きれば、1 週間

しい、つまりプラスの考え方を持って「心を高めが見えてくる。1 週間を一生懸命に生きれば、1る」ことに努めるのが大事なのだ。

カ月が見えてくる。その瞬間瞬間を、全力を傾注して生きることが大切だと考え、まずは日々の目標を着実に達成すべく懸命に努力を重ねていた。

プラスの考え方

高い目標を掲げながら、歩みが遅々として進ま「プラスの考え方」とは、端的に言えば、正義、ない場合、たいていの人は目標への到達をあきら努力、謙虚、正直、博愛などの言葉で表現される、めてしまう。ところが私は、目の前の 1 日しか見プリミティブな倫理観そのものである。ていなかった。頑張って働くと、1 日はすぐに過自分の人生を素晴らしいものとしたいなら、人ぎる。しかし、その毎日毎日の歩みが積み重なっ生で直面する様々なことに対し、プラスの考え方て、世界一という目標を達成できるのである。に基づいて行動することである。

そうはいうものの、地味な仕事を毎日繰り返していると、だんだん張り合いがなくなってくる。

●「できると信じる」ことで人生は開けていく

成功を収めるには、まず「こんな人生を歩みた

そこで私は、地味な仕事を嫌にならないコツを考い」という願望を持つことが必要である。自分のえた。それが「創意工夫をする」ということだ。

可能性を信じ、実現することのみを強く思いなが同じ研究、同じ仕事をするにしても、今日はこら努力を続ければ、思いは必ず実現する。

んな方法でやってみる。明日はさらに能率のいい

ここでいう強い思いとは、潜在意識にまで浸透方法を考えていく。そうした創意工夫がやがてした願望のことである。常にその願望のことを、は、素晴らしい進歩発展をもたらしてくれる。

凄まじい気迫で考え続ける。すると、潜在意識は● 心を純粋にする努力を不断に続けるすさ願望を実現する方向へ自分を向かわせてくれる。

人間には本来、思いやりに満ち、他の人のため積極思考を説いた思想家、中村天風さんは、そに尽くすことに喜びを覚えるという美しい心が備てんぷうのように思い続ける様を端的に表現している。

わっている。それは「良心」と表現できるような、「新しき計画の成就はただ不屈不 撓の一心にあ崇高なものである。では、どうすれば、この美しり。さらばひたむきにただ想え、気高く、強く、い心を開花させられるのだろうか。

ふ とう一筋に」

まずは「心を高めなければならない」と思わな

これは、かつて京セラの経営スローガンに取りければならない。だが、我々は煩悩や欲にまみれ上げ、また、日本航空再建の際にも社員の意識改た人間だから、なかなかそうはなれない。

革に向け、各職場に貼り出した言葉だ。つまり、かくいう私とて、まだまだ不完全な人間であどんな困難が立ちはだかっていようと、一心不乱る。
「あなたの心はどれほど浄められていますか」に思い続ける。それが重要だということである。と問われれば、答えるのも恥ずかしいぐらいだ。

きよ● 今日 1 日に全力を傾注し、常に創造的な仕事をする

しかし、だからこそ、今よりは人間が悪くなら

私は、従業員が 100 人にも満たない頃から、「京ないようにしようと努めている。そうしていると、セラは世界的視野に立って世界の京セラヘ前進す

心の中に「お前はどうか」と、私自身を責める、る」と言ってきた。自ら大きな目標を設定すれば、もう 1 人の自分が出てくる。この反省を通して、そこに向かってエネルギーを集中させることがで少しでも心を高めることこそが人生なのだと思う。

き、偉大なことが成し遂げられるからだ。

京セラが成長発展を続け、世間から高い評価を3

考え方いただくようになった頃から、私はこの「反省す性格がそのままその人の人格となる。そして、そる」ということを強く意識し、日課としてきた。の人格が、才覚や努力の進む方向を決めてしまう。

毎日、起床時と就寝前に洗面所の鏡に向かう

誰しも持って生まれた性格が完全なわけではなが、その際に自分の言動を思い返し、「人に不愉い。だからこそ、後天的に素晴らしい哲学を身に快な思いをさせなかったか」「傲慢な振る舞いはつけ、人格を高めようと努力する必要がある。

なかったか」と自らを厳しく問いただす。そしてその身につけるべき素晴らしい哲学とは、歴史恥ずべき点が見つかれば、自分自身を強く叱り、という風雪に耐え、人類が長く継承してきたもの二度と過ちを繰り返さないよう戒める。

であるべきだ。つまり、人間のあるべき姿、持つ時には、眠りにつこうとする時に、「神様、ごべき考え方を明らかにし、我々に善い影響を与えめん」という反省の言葉が無意識のうちに口からてくれる、聖人や賢人の教えのことである。

出てくることもある。ここでいう「ごめん」には、そうした哲学を繰り返し学び、理性で理解する

自らの態度を相手に謝罪したいという素直な気持だけでなく、常に理性の中に押しとどめておける

ちとともに、至らない自分について創造主に許しように努力する。そうすることで、もともと持っを請いたいという、贖罪の思いが表れている。ている性格の欠点を修正し、新しい人格、いわばしょくざい

1 人になった時に思わず口をついて出てくるこ「第 2 の人格」をつくりあげることができる。の自省、自戒の言葉は、自分の良心が、利己的な● 人生をよりよい方向に導く「利他の心」

人生とは他の誰が決めるものでもなく、自分自私を責め立てているのだと理解している。
そうして、反省をすることで自らを戒め、利己身が決めるものである。日々、どのようなことを的な思いを少しでも抑えることができれば、人間思い、どのような行いをするのかによって、すべ誰もが本来持っている美しい心が、自ずと現れててが決まっていく。
おごくるはずである。私もそのような自分でありたい

常に謙虚にして驕らず、誰にも負けない努力をと思い、今も毎日、心の手入れに努めている。

重ね、自分が犠牲を払ってでも世のため人のため● 人格を高め、維持するに尽くそうとする。そうした「他に善かれかし」

一般に、リーダーの資質として「才覚」と「努という優しい思いやりに満ちた、美しい「利他の力」が重要だと考えられている。実際、ベンチャ心」が、実は自分自身の人生をもよくしていく。

ー創業者や大企業の CEO など成功したリーダー

それは一見、回り道のようだが、優しい思いやは、才覚にあふれ、努力を惜しまない人ばかりだ。

りに満ちた心、行動は、相手に善きことをもたらだが私は、近年、彗星のように登場しながらも、すのみならず、必ず自分に返ってくるものだ。

すいせい

その後消えていった多くの経営者を見るにつけ、例えば、相手と自分の間に、水を張ったたらい才覚や努力だけでリーダーを評価してはならないがあるとする。そのたらいの水を相手の方へ押しと強く思う。人並み外れた才覚や努力の持ち主ほ

やれば、たらいの中で大きく波打って、結局は自ど、その強大な力をコントロールするものが必要分の方へ戻ってくる。それと同じで、人を大事にだ。私は、それが「人格」だと考えている。

していれば、自ずと自分の方へ戻ってくる。世の人格とは、人間が生まれながらに持っている中とはそういうものではないか。

「性格」と、その後人生を歩む過程で学び、身に「相手が喜んでくれた」「役に立つことができた」つけていった「哲学」から成り立っている。ということを、自分の最上の喜びとする。そうい

先天的な性格は人によって様々で、強気であっう精神の水準に到達できた時、人間としての本当たり弱気であったり、強引であったり慎重であっの幸せを感じられる。また天の助けも得て、自分たりする。もし、人生の途上で素晴らしい哲学をも成功を収められる。それこそが、まさに仏教で身につけることができなければ、持って生まれたいう「自利利他」の精神である。
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