Fábulas
Jean De La Fontaine(1621-1695)

0áFÁBULA 1
LA CIGARRA Y LA HORMIGA

La Cigarra, después de cantar todo el verano, se halló sinvituallas cuando comenzó a soplar el frio del invierno: ¡ni una
ración fiambre de mosca o de gusanillo!

Hambrienta, fue a lloriquear en la vecindad, a casa de la
Hormiga, pidiéndole que le prestase algo de grano paramantenerse hasta la cosecha. “Os lo pagaré con las setenas”, ledecía, “antes de que venga el mes de agosto”.

La Hormiga no es prestamista: ese es su menor defecto. “¿Que
hacías en el buen tiempo?” —preguntó a la pedigüeña. “Noquisiera enojaros, pero la verdad es que te pasabas cantando día
y noche. Pues, mira: así como entonces cantabas, baila ahora”.

1FÁBULA 2
EL CUERVO Y EL ZORRO

Estaba un señor Cuervo posado en un árbol, y tenía en elpico un queso. Atraído por el tufillo, el señor Zorro le habló enestos o parecidos términos: “¡Buenos días, caballero Cuervo!
¡Gallardo y hermoso eres en verdad! Si el canto corresponde ala pluma, os digo que entre los huéspedes de este bosque tueres el Ave Fénix”.
El Cuervo al oír esto, no cabía en la piel de gozo, y para hacer
alarde de su magnífica voz, abrió el pico, dejando caer la presa.
La tomó el Zorro y le dijo: “Aprended, señor mío, que eladulador vive siempre a costas del que le atiende; la lección es
provechosa; bien vale un queso”.

El Cuervo, enfadado, juró, aunque algo tarde, que no caería
más en la trampa.

2FÁBULA 3
LA RANA QUE QUISO HINCHARSE COMO UN BUEY

Vio cierta Rana a un Buey, y le pareció bien su
corpulencia. La pobre no era mayor que un huevo de gallina, yquiso, envidiosa, hincharse hasta igualar en tamaño al fornido
animal.

“Mirad, hermanas, decía a sus compañeras; ¿es bastante? ¿No
soy aún tan grande como él? –No. –¿Y ahora? –Tampoco.
–¡Ya lo logré! –¡Aún estás muy lejos!”

Y el infeliz animal se hinchó tanto, que reventó.
Lleno está el mundo de gentes que no son más avisadas.
Cualquier ciudadano de la medianía se da ínfulas de gran señor.
No hay principillo que no tenga embajadores. Ni encontraréismarqués alguno que no lleve en pos tropa de pajes.

3FÁBULA 4
LOS DOS MULOS

Andaban dos Mulos, anda que andarás. Iba el uno cargado
de avena; llevaba el otro la caja de recaudo. Envanecido éste detan preciosa carga, por nada del mundo quería que le aliviasen
de ella. Caminaba con paso firme, haciendo sonar loscascabeles.

En esto, se presenta el enemigo, y como lo que buscaba era el
dinero, un pelotón se echó sobre el Mulo, lo tomo del freno y lo
detuvo. El animal, al defenderse, fue acribillado, y el pobre
gemía y suspiraba. “¿Esto es, exclamó, lo que me prometieron?
El Mulo que me sigue escapa al peligro; ¡yo caigo en él, y en él
perezco! –Amigo, dijo el otro; no siempre es una ganga tener
un buen empleo: si hubieras servido, como yo, a un molinero
patán, no te verías tan apurado.”4FÁBULA 5
EL LOBO Y EL PERROEra un Lobo, y estaba tan flaco, que no tenía más que piel yhuesos: tan vigilantes andaban los perros del ganado. Encontró
a un Mastín, rollizo y lustroso, que se había extraviado.
Acometerlo y destrozarlo, es cosa que hubiese hecho de buen
grado el señor Lobo; pero había que emprender singularbatalla, y el enemigo tenía trazas de defenderse bien.
El Lobo se le acerca con la mayor cortesía, entabla conversación
con él, y le felicita por sus buenas carnes.
“No estáis tan lucido como yo, porque no queréis, contesta el
Perro: dejad el bosque; los vuestros, que en él se guarecen, son
unos desdichados, muertos siempre de hambre. ¡Ni un bocado
seguro! ¡Todo a la ventura! ¡Siempre al atisbo de lo que caiga!
Seguidme, y tendréis mejor vida”. Preguntó el Lobo: “¿Y quétendré que hacer? –Casi nada, repuso el Perro: acometer a los
pordioseros y a los que llevan bastón o garrote; acariciar a losde casa, y complacer al amo. Con tan poco como es esto,
tendréis por gajes buena pitanza, las sobras de todas las
comidas, huesos de pollos y pichones; y algunas caricias, por
añadidura.”5

El Lobo, que tal oye, se forja un porvenir de gloria, que le hacellorar de gozo.

Camino haciendo, advirtió que el perro tenía en el cuello una
peladura. “¿Qué es eso? preguntó. –Nada. –¡Cómo nada! –Pocacosa. -Algo será. –Será la señal del collar a que estoy atado.¡Atado! exclamó el Lobo: pues ¿que? ¿No vais y venís a donde
queréis? –No siempre, pero eso, ¿qué importa? –Importa tanto,
que renuncio a vuestra pitanza, y renunciaría a ese precio elmayor tesoro.”

Dijo, y echó a correr. Aún está corriendo.

6FÁBULA 6
LA TERNERA, LA CABRA Y LA OVEJA,EN COMPAÑÍA DEL LEÓNLa Ternera, la Cabra y la Oveja, hicieron compañía, entiempos de antaño, con un fiero León, señor de aquellacomarca, poniendo en común pérdidas y ganancias.

Cayó un ciervo en los lazos de la Cabra, y al punto envió la resa sus socios. Se presentaron todos y el León le sacó las cuentas.
“Somos cuatro para el reparto,” dijo, despedazando a cuartos elciervo, y hechas partes, tomó la primera, como rey y señor. “No
hay duda, dijo, en que debe ser para mí, porque me llamo León.
La segunda me corresponde también de derecho: ya sabéis cualderecho, el del más fuerte. Por ser más valeroso, exijo la tercera.
Y si alguno de vosotros toca la cuarta, en mis garras morirá”.

7FÁBULA 7
LAS ALFORJAS
Dijo un día Júpiter: “Comparezcan a los pies de mi trono losseres todos que pueblan el mundo. Si en su naturalezaencuentran alguna falta, díganlo sin empacho: yo pondré
remedio. Venid, señor Mono, hablad primero; razón tenéis paraeste privilegio. Ved los demás animales; comparad sus
perfecciones con las vuestras: ¿estáis contento? -¿Por qué no?
¿No tengo cuatro pies, lo mismo que lo demás? No puedo
quejarme de mi estampa; no soy como el Oso, que parece medio
esbozado nada más.” Llegaba, en esto, el Oso, y creyeron todos
que iban a oír largas lamentaciones. Nada de eso; se alabó
mucho de su buena figura; y se extendió en comentarios sobre
el Elefante, diciendo que no sería malo alargarle la cola yrecortarle las orejas; y que tenía un corpachón informe y feo.
El Elefante, a su vez, a pesar de la fama que goza de sesudo,
dijo cosas parecidas: opinó que la señora Ballena era demasiado
corpulenta. La Hormiga, por lo contrario, tachó al pulgón dediminuto.

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Júpiter, al ver cómo se criticaban unos a otros, los despidió atodos, satisfecho de ellos. Pero entre los más desjuiciados, se
dio a conocer nuestra humana especie. Linces para atisbar los
flacos de nuestros semejantes; topos para los nuestros, nos lo
dispensamos todo, y a los demás nada. El Hacedor Supremo
nos dio a todos los hombres, tanto los de antaño como los de
ogaño, un par de alforjas: la de atrás para los defectos propios;
la de adelante para los ajenos.

9FÁBULA 8
LA GOLONDRINA Y LOS PAJARITOS

Una Golondrina había aprendido mucho en sus viajes. Nada
hay que enseñe tanto. Preveía nuestro animalejo hasta lasmenores borrascas, y antes de que estallasen, las anunciaba alos marineros.

Sucedió que, al llegar la sementera del cáñamo, vio a unlabriego que echaba el grano en los surcos. “No me gusta eso,
dijo a los otros Pajaritos. Lástima me dan. En cuanto a mí, nome asusta el peligro, porque sabré alejarme y vivir en cualquierparte. ¿Veis esa mano que echa la semilla al aire? Día vendrá, yno está lejos, en que ha de ser vuestra perdición lo que va
esparciendo. De ahí saldrán lazos y redes para atraparos,
utensilios y máquinas, que serán para vosotros prisión omuerte. ¡Guárdelos Dios de la jaula y de la sartén! Conviene,
pues, prosiguió la Golondrina, que comáis esa semilla.
Creedme.”Los Pajaritos se burlaron de ella: ¡había tanto que comer en
todas partes! Cuando verdearon los sembrados del cáñamo, la
golondrina les dijo: “Arrancad todas las yerbecillas que han
10nacido de esa malhadada semilla, o están perdidos. –¡Fatal
agorera! ¡Embaucadora! le contestaron: ¡no nos das mala faena!
¡Poca gente se necesitaría para arrancar toda esa sementera!”

Cuando el cáñamo estuvo bien crecido: “¡Esto va mal! exclamó
la Golondrina: la mala semilla ha sazonado pronto. Pero, ya que
no me han atendido antes, cuando vean que está hecha la trilla,
y que los labradores, libres ya del cuidado de las mieses, hacen
guerra a los pájaros, tendiendo redes por todas partes, novuelen de aquí para allá; permanezcan quietos en el nido, oemigrad a otros países: imitad al pato, la grulla y la becada.
Pero la verdad es que no están en estado de cruzar, como
nosotras, los mare y los desiertos: lo mejor será que se escondan
en los agujeros de alguna tapia.” Los Pajaritos, cansados deoírla, comenzaron a charlar, como hacían los troyanos cuando
abría la boca la infeliz Casandra. Y les pasó lo mismo que a lostroyanos: muchos quedaron en cautiverio.

Así nos sucede a todos: no atendemos más que a nuestrosgustos; y no damos crédito al mal hasta que lo tenemos encima.

11FÁBULA 9
EL RATÓN DE CIUDAD Y EL DE CAMPO

Cierto día un Ratón de la ciudad convidó a comer muy
cortésmente a un Ratón del campo. Servido estaba el banquete
sobre un rico tapiz: figúrese el lector si lo pasarían bien los dos
amigachos.

La comida fue excelente: nada faltaba. Pero tuvo mal fin lafiesta. Oyeron ruido los comensales a la puerta: el Ratón
ciudadano echó a correr; el Ratón campesino siguió tras él.

Cesó el ruido: volvieron los dos Ratones: “Acabemos, dijo el dela ciudad. -¡Basta ya! replicó el del campo. ¡Buen provecho tehagan tus regios festines! no los envidio. Mi pobre pitanza laengullo sosegado; sin que nadie me inquiete. ¡Adiós, pues!
Placeres con zozobra poco valen.”12FÁBULA 10
EL LOBO Y EL CORDERO

La razón del más fuerte siempre es la mejor: ahora lo
verán.

Un Corderillo sediento bebía en un arroyuelo. Llegó en esto un
Lobo en ayunas, buscando pendencias y atraído por el hambre.
“¿Cómo te atreves a enturbiarme el agua? dijo malhumorado alcorderillo. Castigaré tu temeridad. –No se irrite Su Majestad,
contestó el Cordero; considere que estoy bebiendo en esta
corriente veinte pasos más abajo, y mal puedo enturbiarle elagua. –Me la enturbias, gritó el feroz animal; y me consta que elaño pasado hablaste mal de mí. --¿Cómo había de hablar mal, si
no había nacido? No estoy destetado todavía. –Si no eras tú,
sería tu hermano. –No tengo hermanos, señor. –Pues sería
alguno de los tuyos, porque me tenéis mala voluntad todos
ustedes, sus pastores y sus perros. Lo sé de buena tinta, y tengoque vengarme.” Dicho esto, el Lobo me lo apresa, me lo lleva alfondo de sus bosques y me lo come, sin más auto ni proceso.

13FÁBULA 11
EL HOMBRE Y SU IMAGEN(AL SR. DUQUE DE LA ROCHEFOCAULD)
Un Hombre enamorado de sí mismo, y sin rival en estos
amores, se tenía por el más gallardo y hermoso del mundo.
Acusaba de falsedad a todos los espejos, y vivía contentísimo
con su falaz ilusión. La Suerte, para desengañarle, presentaba asus ojos en todas partes esos mudos consejeros de que se valen
las damas: espejos en las habitaciones, espejos en las tiendas,
espejos en las bolsas y hasta en el cinturón de las señoras. ¿Qué
hace nuestro Narciso? Se esconde en los lugares más ocultos, noatreviéndose a sufrir la prueba de ver su imagen en el cristal.
Pero un canalizo que llena el agua de una fuente, corre a sus
pies en aquel retirado paraje: se ve en él, se exalta y cree divisar
una quimérica imagen. Hace cuanto puede para evitar su vista;
pero era tan bello aquel arroyo, que le daba pena dejarlo.
Comprenderéis a dónde voy a parar: a todos me dirijo: esa
ilusión de que hablo, es un error que alimentamos complacidos.
Nuestra alma es el enamorado de sí mismo: los espejos, que en
todas partes encuentra, son las ajenas necedades que retratan
las propias; y en cuanto al canal, cualquiera lo adivinará: es elLibro de las Máximas. (1)1

El Libro de las Máximas, obra famosa y clásica del duque de laRochefoucauld, amigo y protector de La Fontaine.
14FÁBULA 12
EL DRAGÓN DE MUCHAS CABEZASY EL DE MUCHAS COLAS

Un mensajero del Gran Turco se vanagloriaba, en el palaciodel Emperador de Alemania, de que las fuerzas de su soberano
eran mayores que las de este imperio. Un alemán le dijo:“Nuestro Príncipe tiene vasallos tan poderosos que por sí
pueden mantener un ejército.” El mensajero, que era varón
sesudo, le contestó: “Conozco las fuerzas que puede armar cadauno de los Electores, y esto me recuerda una aventura, algoextraña, pero muy verídica. Estaba en lugar seguro, cuando vi
pasar a través de un seto las cien cabezas de una hidra. La
sangre se me helaba, y no era para menos. Pero todo quedó ensusto: el monstruo no pudo sacar el cuerpo adelante. En esto,
otro dragón, que no tenía más que una cabeza, pero muchas
colas, asoma por el seto. ¡No fue menor mi sorpresa, ni tampoco
mi espanto! Pasó la cabeza, pasó el cuerpo, pasaron las colas sin
tropiezo: esta es la diferencia que hay entre vuestro Emperador
y el nuestro”.

15FÁBULA 13
LOS LADRONES Y EL JUMENTO

Por un Jumento robado de peleaban dos Ladrones.
Mientras llovían puñetazos, llega un tercer Ladrón y se lleva el
Borriquillo.

El Jumento suele ser alguna mísera provincia; los Ladrones, ésteo el otro Príncipe, como el de Transilvania, el de Hungría o el
otomano. En lugar de dos, se me han ocurrido tres: bastantes
son ya. Para ninguno de ellos es la provincia conquistada: viene
un cuarto, que los deja a todos iguales, llevándose el
Borriquillo.

16FÁBULA 14SIMÓNIDES PRESERVADO POR LOS DIOSES
Nunca alabaremos bastante a los Dioses, a nuestra amante y anuestro rey. Malherbe lo decía, y suscribo a su opinión: me
parece una excelente máxima. Las alabanzas halagan los oídosy ganan las voluntades: muchas veces conquistas a este precio
los favores de una hermosa. Veamos cómo las pagan los Dioses.
El poeta Simónides se propuso hacer el panegírico de un atleta,
y tropezó con mil dificultades. El asunto era árido: la familia delatleta, desconocida; su padre, un hombre vulgar; él, desprovisto
de otros méritos. Comenzó el poeta hablando de su héroe, ydespués de decir cuanto pudo, se salió por la tangente,ocupándose de Cástor y de Pólux; dijo que su ejemplo era
glorioso para los luchadores; ensalzó sus combates,
enumerando los lugares en que más se distinguieron ambos
hermano; en resumen: el elogio de aquellos Dioses llenaba dos
tercios de la obra.
Había prometido el atleta pagar un talento por ella; pero
cuando la hubo leído, no dio más que la tercera parte, diciendo,
sin pelos en la lengua, que abonasen el resto Cástor y Pólux.
“Reclamad a la celestial pareja, añadió. Pero, quiero
obsequiaros, por mi parte: venid a cenar conmigo. Lo
pasaremos bien: Los convidados son gente escogida; misparientes y mis mejores amigos: sed de los nuestros.”
Simónides aceptó: temió perder, a más de lo estipulado, los17

gajes del panegírico. Fue a la cena: comieron bien; todos estaban
de buen humor. De pronto se presenta un sirviente, avisándole
que a la puerta había dos hombres preguntando por él. Se
levanta de la mesa, y los demás continúan sin perder bocado.
Los dos hombres que le buscan, son los celestes gemelos delpanegírico. Le dan las gracias, y en recompensa de sus versos,
le advierten que salga cuanto antes de la casa, porque va ahundirse.

La predicción se cumplió. Flaqueó un pilar; el techo, falto deapoyo, cayó sobre la mesa del festín, quebrando platos ybotellas. No fue esto lo peor: para completar la venganza, unaviga rompió al atleta las dos piernas y lastimó a casi todos loscomensales. Publicó la fama estas nuevas. “¡Milagro!” gritaron
todos; y doblaron el precio a los versos de aquél varón tan
amado de los Dioses. No hubo persona bien nacida que no leencargase el panegírico de sus antecesores, pagándolo a quién
mejor.

Vuelvo a mi texto, y digo, en primer lugar, que nunca serán
bastante alabados los Dioses y sus semejantes. En segundo
lugar, que Melpómene muchas veces, sin desdoro, vive de su
trabajo; y por último, que nuestro arte debe ser tenido en algo.
Hónranse los grandes cuando nos favorecen: en otro tiempo, el
Olimpo y el Parnaso eran hermanos y buenos amigos.

18FÁBULA 15
LA MUERTE Y EL DESDICHADOUn Desdichado llamaba todos los días en su ayuda a la
Muerte. “¡Oh Muerte! exclamaba: ¡cuán agradable me pareces!
Ven pronto y pon fin a mis infortunios.” La Muerte creyó que leharía un verdadero favor, y acudió al momento. Llamó a lapuerta, entró y se le presentó. “¿Qué veo? exclamó el
Desdichado; llevaos ese espectro; ¡cuán espantoso es! Su
presencia me aterra y horroriza. ¡No te acerques, oh Muerte!
¡Retírate pronto!”

Mecenas fue hombre de gusto; dijo en cierto pasaje de sus
obras: “Quede cojo, manco, impotente, gotoso, paralítico; contal de que viva, estoy satisfecho. ¡Oh Muerte! ¡No vengas
nunca!” Todos decimos lo mismo.

19FÁBULA 16
LA MUERTE Y EL LEÑADOR

Un pobre Leñador, agobiado bajo el peso del trabajo y de losaños, cubierto de ramaje, encorvado y quejumbroso, camina apaso lento, en demanda de su ahumada choza. Pero, nopudiendo ya más, deja en tierra la carga, cansado y dolorido, yse pone a pensar en su mala suerte. ¿Qué goces ha tenido desdeque vino al mundo? ¿Hay alguien más pobre y mísero que él enla redondez de la tierra? El pan le falta muchas veces, y elreposo siempre: la mujer, los hijos, los soldados, los impuestos,los acreedores, la carga vecinal, forman la exacta pintura delrigor de sus desdichas. Llama a la Muerte; viene sin tardar y lepregunta qué se le ofrece. “Que me ayudes a poder volver a
cargar mi trabajo y mis años, al fin y al cabo no puedes tardar
mucho.”

La Muerte todo lo cura; pero bien estamos aquí: antes padecer
que morir, es la divisa del hombre.

20FÁBULA 17
UN HOMBRE DE CIERTA EDADY SUS DOS AMANTESUn hombre de edad madura, más pronto viejo que joven,pensó que era tiempo de casarse. Tenía el riñón bien cubierto, y
por tanto, donde elegir; todas se desvivían por agradarle. Pero
nuestro galán no se apresuraba. Piénsalo bien, y acertarás.
Dos viuditas fueron las preferidas. La una, verde todavía; laotra, más sazonada, pero que reparaba con auxilio del arte loque había destruido la naturaleza. Las dos viuditas, jugando yriendo, le peinaban y arreglaban la cabeza. La más vieja lequitaba los pocos pelos negros que le quedaban, para que elgalán se le pareciese más. La más joven a su vez, le arrancaba
las canas; y con esta doble faena, nuestro buen hombre quedó
bien pronto sin cabellos blancos ni negros.
“Os doy gracias, les dijo, oh señoras mías, que tan bien me habéis
trasquilado. Más es lo ganado que lo perdido, porque ya no hay que
hablar de bodas. Cualquiera de vosotras que escogiese, querría
hacerme vivir a su gusto y no al mío. Cabeza calva no es buena paraesas mudanzas: muchas gracias, pues, por la lección.”21FÁBULA 18
EL ZORRO Y LA CIGÜEÑA

El señor Zorro la echó un día de grande, y convidó acomer a su comadre la Cigüeña. Todos los manjares se reducían
a un sopicaldo; era muy sobrio el anfitrión. El sopicaldo fue
servido en un plato muy llano. La Cigüeña no pudo comernada con su largo pico, y el señor Zorro sorbió y lamió
perfectamente toda la escudilla.

Para vengarse de aquella burla, la Cigüeña le convidó poco
después. “¡De buena gana! le contestó; con los amigos no gasto
ceremonias.” A la hora señalada, fue a casa de la Cigüeña; hizo
mil reverencias, y encontró la comida a punto. Tenía muy buen
apetito y trascendía a gloria la vianda, que era un sabroso
salpicón de exquisito aroma. Pero ¿Cómo lo sirvieron? Dentro
de una redoma, de cuello largo y angosta embocadura. El picode la Cigüeña pasaba muy bien por ella, pero no el hocico delseñor Raposo. Tuvo que volver en ayunas a su casa, orejas
gachas, apretando la cola y avergonzado, como sí, con toda su
astucia, le hubiese engañado una gallina.

22FÁBULA 19
EL NIÑO Y EL MAESTRO DE LA ESCUELA

En esta fabulita quiero haceros ver cuán intempestivas son aveces las reconvenciones de los necios.
Un Muchacho cayó al agua, jugando a la orilla del Sena. Quiso
Dios que creciese allí un sauce, cuyas ramas fueron su
salvación. Asido estaba a ellas, cuando pasó un Maestro deescuela. Gritó el Niño: “¡Socorro, que muero!” Aquel, oyendolos gritos, se volvió hacia el niño y, muy grave y tieso, de esta
manera le adoctrinó: “¿Habráse visto pillete como él?
Contemplad en qué apuro le ha puesto su atolondramiento.
¡Encargaos después de calaverillas como éste! ¡Cuán
desgraciados son los padres que tienen que cuidar de tan malascrías! ¡Bien dignos son de lástima!” y terminada la filípica, sacóal Muchacho a la orilla.
Alcanza esta crítica a muchos que no se lo figuran. No hay
charlatán, censor, ni pedante, a quien no siente bien el
discursillo aquí expuesto y de pedantes, censores y charlatanes,
es larga la familia. Dios hizo muy fecunda esta raza. Venga o no
venga al caso, no piensan en otra cosa que en lucir su oratoria.
–Amigo mío, sácame del apuro y guarda para después lareprimenda.

23FÁBULA 20
EL GALLO Y LA PERLA

Un día cierto Gallo, escarbando el suelo, encontró una perla,
y se la dio al primer lapidario que halló a mano. “Fina me
parece, le dijo, al dársela; pero para mí vale más cualquiergrano de mijo o avena.”

Un ignorantón heredó un manuscrito, y lo llevó en el acto a lalibrería vecina. “Paréceme cosa de mérito, le dijo al librero;pero, para mí, vale más cualquier florín o ducado.”24FÁBULA 21
LOS ZÁNGANOS Y LAS ABEJAS
Por la obra se conoce al obrero.
Sucedió que algunos panales de miel no tenían dueño. Los
Zánganos los reclamaban, las Abejas se oponían; El pleito llegó
al tribunal de cierta Avispa: ardua era la cuestión; testigos
deponían haber visto volando al rededor de aquellos panales
unos bichos alados, de color oscuro, parecidos a las Abejas;
pero los Zánganos tenían las mismas señas. La señora Avispa,
no sabiendo qué decidir, abrió de nuevo el sumario, y paramayor ilustración, llamó a declarar a todo un hormiguero; peroni por esas pudo aclarar la duda.
“¿Me queréis decir a qué viene todo esto? preguntó una Abeja
muy avisada. Seis meses hace que está pendiente el litigio, y
nos encontramos lo mismo que el primer día. Mientras tanto, lamiel se está perdiendo. Ya es hora de que el juez se apresure;bastante le ha durado la ganga. Sin tantos autos ni
providencias, trabajemos los Zánganos y nosotras, y veremos
quién sabe hacer panales tan bien concluidos y tan repletos derica miel.” No admitieron los Zánganos, demostrando que
aquel arte era superior a su destreza, y la Avispa adjudicó lamiel a sus verdaderos dueños.

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Así debieran decidirse todos los procesos. La justicia de moro es
la mejor. En lugar de código, el sentido común. No subirían
tanto las costas. No sucedería como pasa muchas veces, que eljuez abre la ostra, se la come, y les da las conchas a loslitigantes.

26FÁBULA 22
LA ENCINA Y LA CAñA
Dijo la Encina a la Caña: “Razón tienes para quejarte de lanaturaleza: un pajarillo es para ti grave peso; la brisa másligera, que riza la superficie del agua, te hace bajar la cabeza. Mi
frente, parecida a la cumbre del Cáucaso, no sólo detiene los
rayos del sol; desafía también la tempestad. Para ti, todo es
aquilón; para mí, céfiro. Si nacieses, a lo menos, al abrigo de mifollaje, no padecerías tanto: yo te defendería de la borrasca.
Pero casi siempre brotas en las húmedas orillas del reino de losvientos. ¡Injusta ha sido contigo la naturaleza!
–Tu compasión, respondió la Caña, prueba tu buen natural;pero no te apures. Los vientos no son tan temibles para mí
como para ti. Me inclino y me doblo, pero no me quiebro. Hasta
el presente has podido resistir las mayores ráfagas sin inclinar
el espinazo; pero hasta el fin nadie es dichoso.”
Apenas dijo estas palabras, de los confines del horizonte acude
furibundo el más terrible huracán que engendró el septentrión.
El árbol resiste, la caña se inclina; el viento redobla sus
esfuerzos, y tanto porfía, que al fin arranca de cuajo a la Encinaque elevaba la frente al cielo y hundía sus pies en los dominios
del Tártaro.

FIN
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