第二章

原始の亀山市域

第一節
第一 項

亀山のあけぼのわ み ょう る い じ ゅ し ょう

あが た

三重県亀山市は古代伊勢国の北部、旧

旧石 器・縄文時 代

亀山市域の地理的条件
ながせ

すずか

ひら た

かんべ

えき や

鈴鹿郡に所在している。
『倭 名 類聚 抄 』によれば鈴鹿郡は英多
たかみや郷、高宮郷、長世郷、鈴鹿郷、枚田郷、神戸郷、駅家郷の七郷で構成されていたという。亀山市にはほぼ、枚田郷・高宮郷を除く五郷が位置していたものとされている。
現在は東を鈴鹿市、

南を津市、西を伊賀市、北を滋賀県甲賀市と接する。北西には
ぬのびき

鈴鹿山脈、南西には布引山脈が控え、市の中央を鈴鹿川が蛇行しながら東流し、四日市市との市境付近で伊勢湾に注ぐ。鈴鹿

川は坂下の高畑山（標高七七三ｍ）に源を発し、安楽川と合流
おんべした後東流し、御幣川、椋川などの支流を合わせ伊勢湾に注ぐ

総延長三八㎞の大河である。
せんじょうちか が ん だ ん きゅう

亀山市域では小規模な扇状地が展開する程度で、大きな
ち ゅうせきち

沖積 地はなく 、各河川に沿って河岸段 丘が 発達している。こうした地理的条件を反映して、原始・古代の人々は、東西文化の交流・接触の場として営みを展開していた。本章ではこうし三重県の先史た文化の交流に視点を置きながら各時代の歴史的な流れを追っていくことにする。後期旧石器時代の亀山市域

時代は今から約三万年前の後期旧石器時代に始まるとされる。
うちがいと

近年調査された内垣外遺跡（多気郡多気町）では、約二万四〇〇〇年前に桜島カルデラの噴火によってほぼ日本列島全域に降あいらり注いだといわれる姶良Ｔｎ火山灰 ＡＴ の下層から石器群が()
きゅう せ っ き
確認さ れ、初め て年代の基準が明らかになった。後期 旧 石 器

文化の指標となるナイフ形石器出土遺跡は三重県内で百三十余- 1 -にのぼるが、遺跡の分布には大きな偏りがある。第一する。ただしこれらの河川と うち ぎ ほう

さ い り ゅう き せ ん も ん

む もん

ひ

ど

ろ

とう

今から一万六〇〇〇年前になると日び り ゅう き せ ん も ん

ひょう り

おおは な

つめ がた もん

多 縄 文系土器の系譜をひく 表 裏縄文土器が大鼻遺跡（太岡寺

た じ ょ うも ん

一万二〇〇〇年ほど前となる草創期末または早期初頭とされる

そう き等の型式が登場し、縄文時代草創期が始まる。三重県内では、

そうそう き粒 文 土 器 、 細 隆 起 線 文 土 器 、 微 隆 起 線 文 土 器 、 爪 形文 土 器

り ゅう も ん

本列 島に初めて土器製作の技術がもたらされ、無文土器、豆縄文時代早期の亀山市域橋渡しする貴重な役目を果たしていた可能性が高いのである。

期待される。後期旧石器の時代から亀山市域は西と東の文化をと考えられる亀山市域からもいずれ発見されるのではないかとで出土している点などを考慮すると、その伝播ルートに当たるる石器の製作技法（瀬戸内技法）ではないが、伊賀市比土遺跡

せ剥片を用いた石器は、本格的な瀬戸内海沿岸部を中心に見られ

はくへんやサヌカイト製の石器が認められる。特にサヌカイト製の横長は石材に地元で採れるチャートを使用しているが、稀に下呂石げ

西ノ岡Ａ遺跡（鈴鹿市）が注目される（図９）。ナイフ形石器時代の遺跡はない。しかし、鈴鹿川流域では、左岸に所在する

見されていない。このため現状では亀山市域から明確な旧石器

縁辺部に集まる傾向があり、上流部や山間部からはほとんど発

内部川・中ノ川流域に集中

うつべ

中心が北勢で、鈴鹿川・中核をなしていた。第二のコ遺跡（度会郡玉城町）が跡（度会郡大台町）やカリ

川から宮川流域で、出張遺でばりの中心地は南勢地域の櫛田

くし だ

流域でも中・下流域の段丘

鈴鹿川流域採取のナイフ形石器※『三重県史考古編Ⅰ』所載図を転載、一点は岡田登氏蔵町）等から出土しているだけで、草創期初期の土器型式の確認
- 2 -

図9

例は現状ではない。並行して用
ゆう けい

しようちうらいせき

いられたと考えられている有茎
せんと う き尖頭器が市内でも正知浦遺跡（亀しようほうじさんそうあと）などで発見されてお田町）や正法寺山荘跡（関町鷲山 ）（ 図

図10 正法寺山荘跡出土有茎尖頭器

お しが た も ん

お おは なし き跡とも、押型文土器である大鼻式土器（図
11

こ てい

は押型文土器でも初源技術
である枝回転による押型文
いち まつ

式独特の施文方法である。

突起で施文するという大鼻が中心で、若干の市松文や大鼻遺跡出土縄文時代早期土器実測図
発掘調査報告書より転載（三重県埋蔵文化財センター1994）

で表面に転がして蕾部分の取り、これを土器製作過程の部分を適当な長さに切りたくさん の 蕾 を 付ける小枝

つぼみなどの枝の先端部にあって、野一九九三）、サクラやクリって解明された技法で（矢転押型文は、矢野健一によ格子文のものを含む。枝回

図11

滋賀県大津市の粟津湖底遺跡の押型文はこの技法による施文のあわ づとって土器標識名としたものである。特に大鼻遺跡の出土土器

で、縄文時代早期土器の指標の一つとして、出土地の遺跡名を

近畿地方東部から中 部地方にその分布が見られる押型文土器

後出する若干の大川式土器を伴うとされる。大鼻式土器とは、

おおこしき）が大半を占め、重県での拠点が亀山市大鼻遺跡と多気町坂倉遺跡にある。両遺さかくら

次いで、一万年前頃に始まるとされる縄文時代早期文化の三とがうかがえよう。

に人々の営みが始まっていたこ

り、亀山市域ではこの時期まで

10

- 3 -

み で 構 成さ れ て お り 、 わ ず か で は あるが他技法をもつ大鼻遺跡との間

で 、 同 技 法 の 成 立、 採 用 に 若 干 の時）。

間 的 差 の あ る 可 能 性 が 考え ら れ てい

る（写真
せ もん

大 鼻 式 土 器 の 施 文 の も う 一 つの 特徴が口縁部内外面および口縁端部にしゃ じょう もん

斜 縄 文を基調とする縄文が施文され ているこ とであ る。こう した 特徴

から 大鼻遺 跡・坂倉 遺跡か ら出土 し

てい る表裏 縄文土器 をその 祖型とする意 見もある が、矢 野健一は こうし
ふか ばちた見解 に否定 的であ る。また 、器形
せん てい

は基本 的に深 い尖底の 深鉢で 、稀にこう えん ぶやや浅 い形式も 存在す る。口縁 部のくびれは 強く折 り曲げ られたも のから 緩やかに 曲が るものま であり 、口縁端 面は真 っ直ぐ な平坦面 をなし 、斜縄文が施される。
た て あ な じゅう き ょといわれる。大鼻遺跡でも時期は明確ではないが不整円形の八

縄 文 時 代 早 期 に 入 る と 定 住 化 が 進 み 、 竪 穴 住 居 が 成立 す る

写真20 粟津湖底遺跡出土の大鼻式土器（左） 滋賀県大津市粟津湖底遺跡遠景（右）滋賀県埋蔵文化財センター提供

どう づき ろ あな

ひがししょうない置など様々な説があるが、市その用途には食品の燻製化装

くんせいる特異な遺構の発見である。

道付炉穴（写真）と呼ばれ期遺跡で初めて確認される煙えん

島 県 の 栫 ノ 原 遺 跡 な どの 草 創

かこい の はら以外に注目されるのが、鹿児棟の住居跡が発見されており、同様の傾向を示している。住居
大鼻遺跡煙道付き炉穴
三重県埋蔵文化財センター提供
写真21

21

域に隣接する東 庄 内Ａ遺跡
- 4 -

20

（鈴鹿市）でも確認されている他、三重県内での確認例が極めて多く、竪穴住居の建設と共に定住化の質を知る貴重な資料となっ

ている。
出土遺物の
どぐう

中で特徴的なものが土偶である。
そう そう

い じり

三重県では最古級の草創期の土
かゆ み）の例が知られている

偶として、松阪市粥見井尻遺跡（写真あいが、近年、滋賀県東近江市の相だに く ま は ら

谷熊原遺跡からこれに次ぐ草創期の土偶が発見されている。大）は頭部を欠く上半身のみの資料である23たことが判る。

縄文時代中期以降の鈴鹿地域

いない。ところが中期に入ると地蔵僧遺跡（川崎町）
・沢遺跡・

じ ぞ うそ う

時代遺跡の一割に過ぎず、遺構は今のところ一基も見付かってど見当たらない。土器を確認できたのがわずか四遺跡で、縄文にもかかわらず、亀山市域ではこれに次ぐ前期の遺跡はほとん

早期文化が華々しく幕を開けた

市域は縄文時代早期の段階から東西の文化が交流する場であっと粥見井尻遺跡や相谷熊原遺跡との土偶文化の共有など、亀山

粟津湖底遺跡と大鼻遺跡での枝回転押型文の共有、大鼻遺跡

い。

だ地域に展開 している点は文化の交流という点で大変興味深

鹿山脈や布引山脈など、近江地方や大和地方との境界をはさん創期のものと多くの共通点を持ち、初期土偶文化の形成が、鈴が、乳房などの表現がなく、やや退化傾向にあるとはいえ、草鼻遺跡のもの（写真松阪市粥見井尻遺跡出土
縄文時代草創期土偶
三重県埋蔵文化財センター提供
写真22
大鼻遺跡出土縄文時代早期土偶
三重県埋蔵文化財センター提供
写真23

22

- 5 -

おお がい と大垣内遺跡（山下町）・野村一里塚遺跡（野村一丁目）など、

鈴鹿川流域を中心に広範囲に展開し始める。ところが中期文化の開花にも東西からの文化の影響が色濃く反映していることが知られる。
まず遺構に注目してみると、地蔵僧遺跡や岩瀬遺跡（三寺町）

では土器埋設遺構が中期後葉になって屋外で検出されるが、岐） で 検 出 さ れ た 竪 穴 住 居 跡 に 平 面 隅 丸 方形 で 石 囲 炉

いし がこい ろ阜県では前半段階から知られるタイプである。また、大垣内遺跡（図をもつものがあるが、これも尾張、美濃地域から導入された可

能性があ

るという。

さらに沢

遺跡では

土器を敷

き詰めた

炉跡が発

沢遺跡からは東海地方の影響を受けた土器が出現し、新たな文変化する。西日本の縄文土器分布圏の亀山市域西端に位置するものであろう。ところがこの後の時期になると、状況は複雑にのある里木Ⅱ式土器が出土するのもこうした状況を反映してのさと き

山市域に所在する大垣内遺跡からは同じく瀬戸内海地方に中心く分布する船元式土器が主体となるという。後半になっても亀

ふな もと

ば中期前半の土器型式は北勢地域では瀬戸内海地方を中心に広土器の型式についても多方面からの伝播が確認できる。例える。

た地域から何らかの方法で情報が伝えられた結果だと考えられれて各種文化が取り入れられている亀山市域の資料は、こうしわれていたものであるという。いずれも中期後葉というやや遅見されているが、これもまた中部日本で中期前半段階に既に行図12 大垣内遺跡の竪穴住居跡平面図

化圏を形成するようになる。沢遺跡の石囲炉から出土する土器
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12

は尾張、美濃地域との関係の深さを示すとされ、遺構、遺物共に当該地域の影響下にあったことになる。
とししかし、中期終末期から後期にかけての時期になると、再びお

西日本との関係が深まり、沢遺跡とさほど離れていない於登志遺跡（山下町）では当該期の関西地方の標識的土器型式である
きた しら かわ じょう そう）が確認され、

北白川 上 層式土器

（図跡が成立するとはい
図13

於登志遺跡の北白川上層式土器実測図

弥生時代の始まりについて放射性炭素同位弥 生時代に受けながら文化を展開させてきたのである。

第二項

弥生時代の始まり

究にも大きな影響を与えざるを得ない。本項では一応これまで

もの隔たりがあり、その決定は文化の伝播のあり方に関する研い。かつて二四〇〇年余り前とされていた年代観とは五〇〇年

否は現在激しく議論されているところであり、確定をみていな

年代は今から二九〇〇年あまり前にさかのぼるという。その当元素を用いた最新の分析法であるＡＭＳ法によれば、その開始

げん そ

ほ う し ゃ せ いた ん そ ど う いを通じて、北勢地域、とりわけ亀山市域は東西文化の影響を常を発展させた大鼻遺早期に押型文土器るという。

の土器型式が定着す

ものの、西日本優位

え、以後の縄文時代

若干の地域性はある文土器の傾向として以後、亀山市域の縄13発掘調査報告書より転載（三重県埋蔵文化財センター2005）- 7 -の通説に従っておくが、その当否によっては亀山市域の弥生時代の始まり、新しい稲作文化の受容の時期に大きなずれが生じ、再検討を余儀なくされることはあらかじめ断っておかなければならない。
亀山市域は既にみたとおり、河岸段丘の発達した地域に所在し、沖積平野は鈴鹿川左岸東部および右岸の一部に広がる程度である。それ故、弥生時代は他の三重県下の地域よりもやや遅れて始まった。
かみ み

鈴鹿川流域で最も早く弥生文化が定着するのは鈴鹿市の上箕だ

お田遺跡である。前期初頭の土器が現在の海岸線から二㎞、標高
いったんどおりち ょ うじ ゃ や し き

四ｍの沖積低地から発見された。これ以外にも鈴鹿市内では大ぎ

木ノ輪遺跡・一 反 通遺跡・ 長 者屋敷遺跡（一部亀山市域）などでも確認されている。
亀山市域で初めて弥生前期の土器が認められたのが鈴鹿川上流域右岸に当たる於登志遺跡、宮の前一号墳（木下町）の発掘
あ り ゅう）が出土している。

調査である。二二〇〇年程前の前期新段階に相当し、いわゆるおん が がわ けい

遠 賀川系土 器の亜 流 となる広口壺（図現在までのところ遺構の発見がないが、右岸域という限られた沖積低地で発見されたことから、中期に入っても明瞭な集落の痕跡を見つけること
ほ う け い しゅう こ う ぼができ ない。し かし、後述する新しい墓制である方形 周 溝 墓

集落の発展に見つかるものと思われている。

も確認の可能性が出たほか、遺構についてもそう遠くない時期

いずれ左岸域で於登志遺跡出土の遠賀川系土器
実測図
発掘調査報告書より転載（三重県埋蔵文化財センター2005）
図14が鈴鹿川の両岸域から点々と確認されているうえ、鈴鹿市域で
- 8 -

14

発見される中期の集落には方形周溝墓が伴っており、これらもまたいずれ確認することができよう。
地蔵僧遺跡の直ぐ北西側、御弊川の右岸、八島川との間に広がる川崎町徳原と同一台地上に形成されたのが鈴鹿市に所在する東庄内Ｂ遺跡である。遺跡は中期前半から後半の土器を出土する集落跡で、円形の竪穴住居跡八棟や長方形の小規模な竪穴住居跡三棟などからなる居住区と、屋外炉群や土坑群などからなる屋外作業場、
方形周溝墓五基で構成される墓域で構成され、往時の集落構造を探る好例となっている。
東庄内Ｂ遺跡の集落構造が参考になるのが大鼻遺跡である。

大鼻遺跡は縄 文時代早期の土器を出土することで著名である

が、弥生時代中期中葉から後期初頭にかけての方形周溝墓十一基（図 ）を検出している。発掘調査は亀山バイパスの事前調

図15

大鼻遺跡方形周溝墓平面図
発掘調査報告書より転載（三重県埋蔵文化財センター1994）

重 県 埋 蔵 文 化 財 セ ン タ ー 一 九 九四 で) も方 形 周 溝墓 の 陸｢橋 の｣位置や地形から北部に集落域を想定しており、鈴鹿川上流左岸（三重県教育委員会一九六四）。大鼻遺跡の発掘調査報告書 三(

岡寺古墳群下層から中期に属する竪穴住居跡が見つかっている

こう じの平坦地は全く調査されていない。また大鼻遺跡に近接する太たい

査のため東西に長く実施されただけで、北側に広がる台地北部

15

- 9 -

域の当該地でも連続的に墓域を伴う集落が形成されたことが知

られる。
の

ひろ せ

の

きた あ り こ し

この他、市域周辺まで目を広げれば、御幣川上流域に位置す
にし の

が とうぶ

きたいっしきいしまる のる西之野南遺跡 、鈴 鹿川左岸域の広瀬野遺跡・北蟻越遺跡・つ

津賀東部遺跡、鈴鹿川右岸域の北一色遺跡・石丸野遺跡等でも当該期の弥生土器が出土し ており、弥生文化は一気に鈴鹿川

中・上流域へと広まっていった。
なお、中ノ川流域の昼生地区から上流域には旧石器から弥生
あいおいの遺跡はほとんどない。わずかに弥生時代の合生遺跡のみが知られている。水田稲作を展開するに十分な沖積地をもたず、前代からの文化交流の痕跡も認められず、その登場は古墳時代ま弥生時代に入ると中期には方形周溝墓と呼ばれるで待たねばならなかった。

新しい墓制

新たな墓制が近畿地方から導入され、後期以降になると方形台
ぜん ぽう こう ほう がた ふん きゅう ぼ状墓や前方 後方型墳 丘 墓が成立し、地域独自の墓制が成立する。方形周溝墓とは四辺に設けられた溝による区画を墓域とす

る低墳丘墓のことである。
鈴鹿川左岸上流部に位置する大鼻遺跡では陸橋部の位置や構造で特徴的な方形周溝墓が確認される。方形周溝墓は中期中葉から後期初頭に属し、十一基の墓は西・中央・東の三群に分かれて設置されている。三群に共通すると想定されている特徴を
は ん ぺ ん り っ き ょ うが たもつ方形周溝墓は 半｢辺陸 橋 型 と｣仮称され、 長｢さが一辺の半分ほどの周溝が、各々一辺にみられること と｣定義されている。
三重県全体では中期前葉に出現し、後期まで存続する特徴だという 。 その 後 、 中
中央 に 道｢ 央陸橋型 ｣(｢ と｣ し て機 能 す る陸 橋が設けられた型式 が) 後 期 末 に 出 現 し 、 続 い て さ ら に 「中 央 突出型 ｣(墳 丘 の 一 部 と し て中 央 に 突 出部 が 付 加 され た 型 式 （)図）が形成され、『 道｢ が｣ 祭 祀 行 為の 中 で 特別 の 意 味 を持 つ 段

階で突出部としての発達を遂げた』ものと解釈された 都
( 出一
九七九 。
)さらに最終末期には突出部をも周溝が巡る 前｢方後方- 10 -

16

型方形周溝墓 の｣ 出現へと推移してゆくのである。

半｢辺陸橋型 の｣方形周溝墓の陸橋部が、基本的に発掘調査区域の北部に位置することや西群と中央群が二〇ｍ、中央群と東群が四〇ｍ離れて立地しながらもほぼ同時期に存立し、複数埋葬されたものと予想できることから、調査地の北側に各群に対応する集落が所在したと推定した。大鼻遺跡には他に西端に西群から七〇ｍ離れて土坑墓一基がある。その成立要因は定かではないが、他地域婚入者説、階層差説などが提示されているが結論は出ていない。

発掘調査報告書所載図をもとに修整（三重県埋蔵文化財センター1994）

三基の方形周溝墓が発見されている。
（図）中期中葉に属し、鈴鹿川中流域の支流御弊川左岸に位置する地蔵僧遺跡からも図16 大鼻遺跡中央突出型墳丘墓模式図みられるよう

な 半
｢ 辺陸橋

型 は
｣ 、調査
区北端部に位置する小規模な一基についてはその可能性が指摘できるものの、並図17

於登志遺跡・地蔵僧遺跡方形周溝墓平面図

基と小規模な一基はやや離れて位置しているうえ、大鼻遺跡に大鼻遺跡とほぼ同時期のものと推定されているが、中規模の二17- 11 -

列する二基のうち北東側の１基はその可能性があるが、南西側のものは何とも言いがたい。また、大鼻遺跡の対岸、鈴鹿川右岸に位置する於登志遺跡でも中期後半の方形周溝墓が六基発見されている。大鼻遺跡例同様 半｢辺陸橋型 の｣方形周溝墓であると理解され、やはり北辺部に「陸橋部」をもつという。ところが立地からみて、北側に集落を推定することは不可能であり、可能性の高いのは南半部だという。ただし南半部の調査では遺構は確認されておらず、 削｢平 あ｣るいは対岸の大鼻遺跡との関係を想定している。少なくとも、中期中葉以降になると鈴鹿川右岸においても墓域が成立し、一定の法則性を持ちながら墓が築造されていった姿を確認することができる。
中期以降の亀山市域の弥生文化の様相は、現状では方形周溝墓という埋葬施設からしか分析できないが、 半｢辺陸橋型 と｣される一定の共通性をもった方形周溝墓が、基本的に北部に陸橋部をもって築造されている点は信仰、宗教、文化に一定の共通

弥生時代後期後半、今から二〇〇〇年くらい前に性を持った人々が当該地に住み始めていることを示していよ

う。

戦争の開始

こ う ち せ い し ゅ うら く

なると日本列島は戦争の時代になったと言われる。高地性 集 落と呼ばれる、日常生活を営むには適していない集落遺跡が出現し、これに呼応するかのごとく、弓矢の殺傷能力が強化されたことが解明されている。高地性集落とは、日常的生活集落から
ぶ だに

五〇～六〇ｍもの高低差のある丘陵上や山頂に竪穴住居跡などぜが設けられる特異な集落である。亀山市域でも、勢武谷遺跡（木下町）は、鈴鹿川の沖積低地からの比高六〇ｍの丘陵頂部に位置し、竪穴住居跡が三期に分けて建てられていたと推定されて
かん ごういる（写真 ）。遺跡周辺に環濠などの 防｢ 御 的施 設 は｣ 確認できないが、遺跡平坦面を取り囲むように幅一〇～二〇㎝の浅い溝が取り囲み、その西端は門ではないかと推定されているＳＡ- 12 -

24に取り付く。発掘調査報告書（亀山市教育委員会二〇〇七）
19

はこれを住居跡などの空間と外とを区切る施設とする。遺跡周辺は急斜面や深く入り込んだ谷

地形が天然の要害としてあり、丘陵の頂部に所在する岸岡山Ⅲ遺跡（写真）との関係や、そを通過した 東海道 への眺望の優越性が強調されている（写真｢｣かなさい
きしおかやま）。特に、ほぼ真東に位置する鈴鹿市の金沢川河口部、岸岡山

持されていることから、報告書では 防｢御性 に｣必ずしも肯定的ではない。一方、遺跡北端部からの眺望が強調され、特に眼下を示す遺物もなく、断続的とはいえ、古墳時代前期中頃まで維て機能している。その空間を外の斜面地と区画する 柵｢ と｣はまさに防御施設ではなかろうか。遺跡からは出土遺物にも防御性

わざわざ 施｢設 を｣設けなくとも十二分に防御性の高い空間とし写真24 勢武谷遺跡高地性集落全景（一次・二次調査遺構空中写真を合成）の中継点」としての機能が想定されている。
防御性が環濠でもってのみ保証されるわける

べ かん がではない。時代は下る
くが国史跡久留倍官衙遺

跡（四日市市）の第Ⅱ期建物群を、天平十二あ さ け とん年（七四〇）の聖武天
ぎょう こ う皇東国 行 幸時の朝明頓

写真25 勢武谷遺跡高地性集落からの眺望
三重県埋蔵文化財センター提供との関係についても言及され、「幹線交通路の監視・情報伝達の中間地点近くに所在する鈴鹿市稲生の高地性集落、南谷遺跡

26

25

-13 -

逃せない。
こ

や

集落の拡大
み

ぐう

宮ととらえるとき、 防｢
御性 の｣ 保 証は 遺跡の立地する段差（五段に造参 照 ）。

成して施設を配置 に)負っているとされた（第一四第二節図しわ じん でん中国の歴史書である『魏志倭人伝』（写真
ま た いこ く）が27などの集落に関する資料が増加する。集落の拡大を象徴する資る、弥生時代後期から終末期になると亀山市域でも竪穴住居跡

卑弥呼・邪馬台国について記述する二～三世紀の時期に相当す

ひぎを活かして勢武谷に新たな監視・中継体制が形成される点は見域においてもその重要な役目である東西交通の要衝という立地立地をもつ高地性集落が一定の間隔をもって出現する。亀山市

弥生時代後期末になると、三重県下でも日常生活には不便な分析結果があるとはいえ、勢武谷遺跡が 軍｢事的連絡施設 と｣しての機能を持たなかったとはとても言えないであろう。

れ、環濠は防御の絶対条件ではないのである。報告書の慎重なは十二分に 防｢ 御性 を｣保証することが指摘さ

柵や濠がなくても地形

48
）と パ｢

げ、器表面を飾り立の粘土で薄く作りあレ スス タイル土 器 と｣名付けられた、白色もつ土器（図れる特殊な口縁部をある。Ｓ字甕と呼ばじ がめ料が、伊勢湾岸地域を中心に広く展開する二つの型式の土器で「Ｓ字甕」と呼ばれる土器模式図
発掘調査報告書より転載（三重県埋蔵文化財センター1994）
図18

18て、ベンガラで赤く- 14 -

鈴鹿市岸岡山Ⅲ遺跡全景 （空中写真）
鈴鹿市考古博物館提供
写真26）の成立である。

彩色した独自の土器型式（写真

写真27 「魏志倭人伝」『（ 三国志』）部分 亀山市歴史博物館所蔵
写真28

パレスタイル土器の典型例（愛知県朝日遺跡）
愛知県埋蔵文化財センター提供）。
29状甕とは、頸部か状甕 が｣ もたらされた。近江系受口

じょう か めは「近江系受口

おう み けい うけ くち

ルー ト は 安｢ 楽越 ｣
で 、 地 蔵 僧 遺 跡に弥生時代のメインである（写真ら土山に抜ける道

楽越」は地蔵僧遺跡の所在する安楽川中流域を遡り、安楽峠か

以前にはもう一つ別のルートがあった。「安楽越」である。「安「鈴鹿越」による東海道のルートであった。ところが奈良時代

は平安時代以降今日まで

通 じ る 。 近 江 へ の主 要 道

鈴鹿 山 脈を 越 え て近 江 へ近 ） へ 通 じ 、 西 へ 進め ば

不 破 （ 岐 阜 県 関 ケ 原 町付

ば 伊 勢 北 西 部 か ら 美 濃国

安楽川流域は、北に進めない。 考(古編第三章 )地蔵僧遺跡の立地するとはほとんど知られてい遺跡で作り始められるこ

川崎町に所在した地蔵僧が、御弊川右岸、亀山市

その一つ、Ｓ字甕の祖型

表する土器型式である。

東海地方のこの時代を代

28- 15 -

写真29 「安楽越」周辺航空写真

ら口縁部の
間に一つ小
さな段が設
けられ、口
縁部が直立
するという
近江地域独
特の型式の
土器の一種
である。と
ころが弥生
時代終末期
に入ると地
蔵僧遺跡に
居住してい
た人々はこ
の土器に工
夫 を 凝 ら
し、口縁部
を少しずつ
外側に倒す
よ う に な
る。と同時
に口縁端部
をやはり外
側につまみ
だす。その
形を横から
見ると Ｓ
｢ ｣
字の様に見

- 16 -

えるので「Ｓ字甕」と呼ばれるようになったのである。新たに
くも ず がわ

生み出された土器型式は直ちに伊勢湾西岸域の中心、雲出川河口部に伝えられる。Ｓ字甕には雲出川流域の 砂｢ が｣意図的に入のう びれられ神秘性が付与される。その後、濃尾平野に伝播したＳ字

甕文化はさらに洗練、新たな要素を付け加え、「東海地域」という大きな文化圏を形成し始める。
特にこれらの地域を中心に、な こく

前方後方型の墳丘墓が築造され、前方後方墳へと展開する。赤く

塚次郎はこうした文化のまとまりが『魏志倭人伝』にいう狗奴国ではないかと指摘する。その当否は別にして、新しい「東海地
やま と域」 文化圏は 存在感を増し、四世紀後半頃まで、 倭 地域（奈げ

良県を中心とした地域）とは一線を画した大きなまとまりを維持し続ける。
はし亀山市域ではこの他、当該期に走り下城跡（太岡寺町・関町
おしやま会下）・山下町Ａ遺跡（山下町）・忍山遺跡（野村一丁目）・野
いん りょう じ村遺跡（野村三丁目・南野町）・陰 涼 寺遺跡（本町一丁目）・
ひがし かば のむか い

東 樺 野遺跡（ 菅内町）をはじめ、鈴鹿水系最上流域の加太地
かじ が さか区でも梶ヶ坂遺跡（加太梶ヶ坂）や向井遺跡（加太向井）など

で遺物が採集され、集落の広がりと充実ぶりを知ることができる。

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