曹洞宗北信越管区教化センター
平成三十年度 ﹁北信越管区教化研修会﹂︵教化セミナー︶ 講演録

坐禅の始原を探る〜 胎生学︑進化論の観点から〜

平 成 三 十 年 九 月 十 九 日︵ 水︶於 富山県宗務所﹁ パ レ ブ ラ ン 高 志 会 館﹂

◇講 演 録 ◇坐禅の始原を探る

照 老師～ 胎生学、進化論の観点から～

曹洞宗国際センター所長

藤 田 一

靖 先生

ボディワーク指導者・身体論者

藤 本

曹洞宗北信越管区教化センター
平成三十年度教化セミナー

坐禅の始原を探る～ 胎 生 学 、進 化 論 の観点から ～
藤田一照 ＆ 藤本 靖

んと二人で、坐禅に関して、このセミナーで体験型のワークショップをやってもらいたいというお話をいただきました。

～胎生学、進化論の観点から～」という演題で師、藤本靖先生によります「坐禅の始原を探る

た い と 思 い ま す。 こ れ よ り は、 藤 田 一 照 老

司会 それでは、これより研修に入ってまいり

これもまたきっとおもしろいことになるだろうにやっておもしろくなかったことがないので、なるかなあと思ったんですが、藤本さんと一緒象にしたものはやったことがなかったのでどうしていたんですけど、二人で僧侶の方たちを対セッションⅠお話をいただきます。よろしくお願いいたしまと思って、やらせていただくことにしました。

僕は藤本さんとそれまで何度か一緒に仕事をす。

そのときはまさか、こんなに長く続けることにそうでしたね。平成 年でした。そのときの北いただいたのは、平成何年でしたっけ。……あ、

藤田 最初に僕が坐禅についての講義をさせてけ合いでやらしていただきました。翌年以降も観点からどう見るか、みたいなことを二人の掛身」の問題を藤本さんが専門のボディワークの第 一 回 目 の と き は、
「正 身 端 坐 」 と い う「調なるとは思っていませんでしたけど。

信越管区教化センター主催のこのセミナーで、引き続いてやってくださいということだったの

―1―

はじめに

金沢の大乗寺が会場でしたけど、「坐禅指導へで、第二回目は「調息」に関してやり、三回目なと思ったら、
さらにやってくれということで、の一提言」という題で、僕の坐禅の考え方とかその話のなかで、「いろんな方とコラボして藤本さんとのコラボの四回目は、調身、調息、は「調心」に関してやりました。これで、調身、ワークショップ形式で、坐禅の講習会のような調心のその向こうに何があるかという話をしよ

坐禅の指導法についての考え方みたいなことをことをしています」というようなことを、そのうということで、
そういうテーマでやりました。

調息、調心と一応坐禅に関して言われている三様子を撮った写真を見せながらお話ししたんでさらに今回も継続してやってください、といお話しさせていただきました。あの時は、体をすけど、そのあとセミナーの企画担当の方から、うことだったので、二人で相談したところ、藤

つの調をカバーしたのでもう完結して終わりか

そういう講習会の紹介のなかに出てきたボディ

本さんがいま割と力を入れて勉強されている胎動かしたりせずに、座学のみでしたね。

ワーカー＆身体論者という肩書の藤本（靖）さ25

「仏 道 の 正 門 つ ま り 正 し い 入 り 口 で あ り 、 そ し

それがどうして、道元禅師の表現を借りると、にて、端坐して時を移さば、即祖道なるべし」）、

は時を移す だけなんですけど（「無所 得無所悟

ものなんです。ただ作法に従って坐って、あとんもご存じのようにすごくシンプルで、簡素な始原」と書きましたけど、坐禅そのものは皆さ

今回はそういう観点から、題として「坐禅のく思 っ て い ま す 。

で考えていくことになったことを非常に感慨深

関心を持っていたような領域を坐禅という文脈いう形でまた藤本さんと一緒に、二十代の頃には赤ちゃんの発達的研究をしていたので、こう義のなかで触れていますし、お坊さんになる前

は、僕も赤ちゃんの話はよく坐禅についての講考 察 し て み よ う と い う こ と に な り ま し た。 実

う小さい赤ちゃんの成長の話と坐禅をつなげてか、そして、そのあとどう成長していくかというふうに受精卵から赤ちゃんになっていくの

生学、つまり、お母さんのお腹のなかでどういす。

けたらなと思っています。よろしくお願いしま

なでつくりあげていくような学びの場にしていことはこれからの課題にするという形で、みん

れば、答えられることは答えるし、わからない

どん遠慮しないで僕らに向けて出していただけています。ですから、質問や疑問なんかをどん発見していけたらいいなというスタンスでやっりは、実際にやりながら皆さんと一緒に探究しせをして、それを皆さんにシェアするというよい発見があるような、事前にじっくり打ち合わ

二人で実地にやり取りしながら、その場で新しなっていただいています。こういう場を借りている方なので、僕にはとても大きなリソースにすごく深いところを見て実践され、研究されてが、その中でもとりわけ藤本さんは体に関してとを手探りしながらこれまでやって来たんです

いることと坐禅とをリンクできるのかというこ

対談やコラボをするとき、どこで彼らのやってだろうかということや、いろんな他分野の方と広さ、すごさをどういう形で伝えるのがいいのわけですか？

さの大きな特徴に坐るということがあるというたんですけど、それだけじゃなくて、人間らしことなんだ」とよく言われて、僕らもそう習っようになった。すべての始まりは立ち上がった

えるようになって、脳が発達して言葉を使える

歩行で立ち上がって、手を自由にして道具を使藤田

ばと思います。

くシンプルで体験しやすい形で、ご紹介できれ

うと、ちょっと難しい感じなんですけど、すごることを、今日はお話ししたいんです。そう言考えて、坐るという行為にすごく深い意味があ

脳神経の働き、生理学、人間の体の仕組みからが、坐るという姿勢のなかにある。体の構造、

ので、そういう人間のいちばん本質的なところ段階で自ら坐るというのは、人間だけです。なりするようになりますが、いきなり赤ちゃんの藤本るように見えますけど。

藤田

普 通 に は、「人 間 を 人 間 に し た の は 二 足

イヌやネコもある成長段階においてお坐

そうなんですか？イヌもネコも坐っていてそこからさらに奥に入って行くためのメインしているだけで、なにも特別なことをしている

藤本 はい、このセミナーでは、そもそも、坐りますか。

もその一つですが、その前の段階として仰向けということに特徴があります。坐るという行為えます。人間の場合は、まず体幹で体を支える

人間以外の他の哺乳類は四つ足で体を支わけではないのに、何故それが仏教でそんなに禅という形で何故坐るのかということの根本をがあります。これは人間にしかできない姿勢で

藤本

大事なものとして尊重されてきたのかという問

考 え て い き た い と 思 い ま す。 坐 る と い う の はす。野生動物の赤ちゃんが仰向けになっていた

藤本さん、最初に何か言っておきたいことあいは、僕は『正法眼蔵』を読み出してからずっ他の動物にはない、人間の特徴的な姿勢なんでら危険すぎますから。たとえばサルだと、生後

ゲ ー ト だ 」 と 書 か れ て い る の か？ 坐 っ て 息 をと持 っ て い た ん で す 。

す。

自分も含めて現代の人たちに坐禅の奥深さ、―2―

の象 徴 と し て 坐 る と い う 姿 勢 が あ り ま す 。

間の場合はまず体幹で体を支える。そのひとついうのは、もっとあとの段階で出てきます。人

ま、いきなり四つ足で歩きだすんです。坐ると３ヵ月間はずっとお母さんにしがみついたま

待を持って参加し、楽しく学んでいただけたらな話になりそうです。みなさんも、そういう期

るんじゃないかといった、今日はそういう壮大

ヒトという種ができるところに坐禅の淵源があようというわけです。ホモサピエンスというか命の進化といったことにまで、視野を広げてみんなで動いてみたいと思います。

す。ウォーミングアップも兼ねて、ちょっとみ書いちゃったんですが、願いとしてはメルトでからないので、ここでは「アイスブレイク」とんですね。そんな誰も使っていない表現ではわという意味で、「アイスメルト」と言っている

思い ま す 。

うなことを、皆さんと一緒に繙いていければと

藤本 坐
   禅で手はなぜああいう形なのかというのも、全部意味があると思うんですね。そのよです ね 。

藤田 そ   うですね。何故坐禅では、結跏趺坐の形で坐るのかということも考えてみるべきこと

えて い ま す 。

との違いは何かということのヒントがあると考の法則がある、そこになぜ脚を組むのか、正坐

そこに書いてある流れに添いながら、午前と午メをつくりました。ということで、とりあえずれやりとりしながら、いちおうこういうレジュさんとは何度かスカイプで話しあって、あれこ

プするような形になってしまうんですね。藤本

盛り込み過ぎて、後半のほうが駆け足かスキッの〜」みたいな感じで、いつも欲張って内容を僕らからすると、「え 〜たった３時間しかないことを書いたレジメを配ってもらっています。

お   手元に、大雑把なものですが、 分のセッションを２回、こういう流れでやりたいというと思います。

せん。

司会 はい、絡子をはずしていただいて構いまですよね。

ていただいたほうがいいと思いますけど、いいペアで並んで立ってください。絡子も、はずしとかは関係ないです。はい、いいですか。では、周りを見渡して相手を見つけてください。年齢たりするとうまくいかないかもしれないので。

んですけど、あんまり体格がめちゃめちゃ違っていただきたいんです。別に厳密でなくていい相手をさっと見つけて、二人組みのペアを作っ赤ちゃんが坐る姿勢のなかに人間の体の原初

藤田 普   通 僕 ら は、「何 故 脚 を 組 む ん で す か 」
とか、「何故手はこ の形にするんです か」とい後の２部に分けてやっていきたいと思います。

いぐらいの間隔で部屋に散らばってください。

藤田 手を動かしても前後左右の人に当たらな

したらだいたい互角になるだろうという感じの

まず、ペアワークをやりたいので、力比べをうと、『普観坐禅儀』に書いてあるからとか、『普観坐禅儀』を典拠にしないとすれば、仏陀がそう坐ったからと言うこともできるし、仏陀自身になりますね。しかし、今回はさらにどんどんとかそういう伝統から習ったからとか、いう話

わないで、「アイスメルト」と呼んでいるんでもっとも最近は、僕は「アイスブレイク」と言そ れ で は、 最 初 に「ア イ ス ブ レ イ ク 」 で す。

ていただきます。ペア同士、相手を見失わない武術の型を紹介しますので、それを一緒にやっ

適当に片付けてください。では、これからある

この辺も空いてますので、使っていただいてい辿っていって、多分そういうところまで辿るよ

す ね。 ブ レ イ ク と い う の は バ ラ バ ラ に す る け

でくださいね。

アイスメルト〜型が生み出す勁道の通ったからだ〜

うな人はそうそういないと思いますけど、われど、まだ硬いものが残っている感じがするので、は多分もうすでに確立されていた坐法、ヨーガ

われの場合は胎生学とか赤ちゃんの運動発達、アイスを溶かして水みたいな和んだ状態にする

まず、型を覚えるためにゆっくり動きます。

いです。ヨガマットとかは今は要らないので、

そしてもっと大きな時間のスケールになって生

―3―

90

指を外側に出して、こういう拳を作ります。そ握らなくても構いませんから、軽く握って、親に動かしつつ手で拳をつくります。ギューッとじで立ちます。膝を少し曲げながら、肘を後ろで、体を正中線のところでひとつにまとめる感

す。 両 足 の 親 指 側 が ピ タ ッ と つ く よ う な 感 じ

全 員 で や り ま す。 ま ず 足 を 揃 え て い た だ き ま

ぐ立てます。ここまではいいですね。できるだうか。上半身は前かがみにならないで、真っ直立ちます。四股を踏んでいるような感じでしょ

方向が一致するようにして膝を曲げてしっかり馬歩（まほ）と言うそうです。膝の方向と足の馬に乗っているような下半身の形になります。

ここから、ゆっくり左に足を大きく開いて、

伸ばすんじゃなくて、丸くこういう感じにして、みなさん、上手にできています。腕はピーンとよりもう少しスムーズにやります。・・・はい、

もう一回おさらいをやります。さっきやった

いたでしょうか。

これだけです、簡単な動きなので覚えていただ

で何かを両手で押さえている感覚です。動きは

う一回右手で、同じ動きをやります。下腹の前

それで最後の動きとして、こういう動きで右け腰を落として安定させてください。

りに、肘を 後ろに引いて、膝を少し 抜きます。

手を動かし、下腹の前にある大きなボールを上では、ペアに戻っていただいて、試す側と試れを腰のところに当てます。くびれているあた
膝を曲げるというよりは、スッと緩めている感

からぐっと押さえているような形で手を止めまされる側という役割を決めてください。ちょっ

下からグッと上がって来るものを両手で押さえ覚。はい、ここまではいいですね。そんなに複す。左手も同じように動かします。そして、もている感じです。

雑な 動 き で は あ り ま せ ん よ ね 。

―4―

真似します。一回めの最後の形となるべく同じ

今度は、ＡとＢの役割を交替します。まず正と 藤 本 さ ん こ こ に 来 て く だ さ い。 ま ず、 Ａ がきやった型をやります。・・・最後にこういうしい型をやります。腰に拳を当てて、膝を軽くような格好をしてください。それで強さを試し形になりますね。Ｂさんは、このまま止まって緩めます。左に足を動かして馬歩で手を右、左、試 す 側 で 藤 本 さ ん。 僕 が Ｂ で 試 さ れ る 側 で す

いてください。では、Ａの試す人がＢの手の甲

右、と動かして、そこで止まります。これでもて み ま す。 …… 何 か 違 い が あ り ま す？ 種 明 かを、両手で上からグーッと押します。Ｂはこれ

う１人が上からグッと手の甲を押して強さをみね。Ｂの人が、いまの動きをやります。僕がＢに崩されないように耐えます。藤本さん、もっます。いいですか、こんな感じです。こんな感

しはあとにしますね。

とグーッと押してくれますか？こういう感じでじの強さがあるというのを覚えておいてくださですね。ちょっと見ていてください。ではさっ型が 作 り だ し た 形 の 強 さ を テ ス ト し ま す 。

していきます。フェイントとかかけないでくだ

まってください。試す人が、上からグーッと押手を動かします。右、左、右。はい、そこで止少し曲げます。左足を大きく左側に出します。

きながら、拳をつくって腰に当て、膝を抜いて真っ直ぐ立った姿勢から、肘を後ろに曲げてい正確さが大事です。両足を揃えて立つ。最初の言いますから、正確にやってくださいね。型はす。いいですね。じゃ、僕が口でどう動くかを

とりあえずいまの第一実験のＡとＢを決めま

れ替わりますので、どちらでもいいんですけど、たＢさんの手の甲を上からグーッと押してみまるわけです。さあ、これでＡの役の人が今動いと同じなんですが、そこに至る手順が違ってい

やって、右手、もう一回左手。形としては最初ちゃうんですね。右手を動かすところを左手で出して、ここまでは正しいんですが、次で間違っはい、腰に拳を当てて、膝を抜いて、左に足をこれで強さにどんな変化があるのかをみます。

動かしましたが、今度は左手からやってみます。

をわざと間違ってみますね。さっきは右手からなるかという実験をやりましたが、今度は手順

さっきは最終形態だけ真似したら強さはどう

２、３と３回やる。それから、右からやるとか、の順番です。それから、回数もありますね。１、

まずこうして、そのあとにこうして、いう動作

うと、まず手順があります。手順というのは、うものは、どういう成分からできているかといたのはある武術の伝統の型なんですね。型といけど、実は坐禅に関係があるのです。いまやっい。

さいね。かなり強い構造になっていますね。はす。始めと今回の形の強さの違いがわかります

はい、じゃＢの人が本番やります。あとで入い、 型 を ほ ど い て く だ さ い 。 ち ょ っ と 手 足 を左からやるという方向があります。それから、のからできている。

馬歩というからだの形があります。こういうもか。
クは何を狙ってやっているかという話なんです

じゃ、ちょっと坐ってください。いまのワー

振ってリセットします。２～３歩グルグル歩いてみ て く だ さ い 。 い い で す か 。
Ｂの人はもう一回、いまやった最終形態だけ―5―

言 葉 で す。「勁 」 と い う 字 を ご 存 じ で す か。 格す。それは「勁道（けいどう）が通る」という葉があることを紹介しようと思ってやったんで教えるためにやったのではなくて、こういう言らしいんですね。これは、別に皆さんに武術をかと言われている、中国北方にある格闘技の型跤）という相撲の源流になっているんじゃない

みで漢字は忘れましたが、シュアイジャオ（摔ずっと長い型の最初の３つぐらいです。中国読

い ま 皆 さ ん に や っ て も ら っ た の は、 も っ とういうのが「勁道が通った状態」です。

いるとか、いろんな表現があるんですけど、そ

下半身で支えられるとか、体全体がまとまって身と下半身がつながっている感じがするとか、

やって、そこの形に至ると構造的に強い。上半

じ ゃ な い か と 思 う ん で す。 あ る 型 を ち ゃ ん とと耐えられないという感覚があった人が多いん

グラッとくるとか、あるいはもっと頑張らない

いで最終の形だけをやったときに、押されるとているつもりですよね。でも、型の手順を経な本人としては同じような形で同じようにやっ界、それが行き過ぎると、最近スポーツ界でい育会系」と言った言葉でイメージするような世上させようとするでしょう。それは僕らが「体とか、いずれにせよ意識の範囲のなかで力を向

もっと根性出して頑張るように気合いを入れるかというと、筋トレをして筋力をアップするか、よ」と自分が思うか、人に言われたらどうする

合、「お 前、 弱 い じ ゃ な い か、 も っ と 強 く し ろ

を や っ て 見 せ て、 強 さ を 試 し た ら 弱 か っ た 場

も し、 力 の 世 界 し か 知 ら な い 人 に い ま の 形

だんだんわかってくると思うんですけど、そうを感じたかもしれません。繰り返していれば、頑張らなくても、なんとなく構造的に強い感じ

グーッと押してもらったときに、そんなに力でど、正しい手順を通って最後の形ができると、

で、どのぐらい感じられたかわからないですけ

う で す。 皆 さ ん は ま だ 一 回 し か や っ て な い のことを「勁道が通る」という表現で表すのだそ

よって作られる筋力や頑張りでない芯の強さのから」と読みます。中国武術の世界では、型にですけど、この漢字は訓読みするとこれも「ちたいなときに「お、発勁か」と言ったりするん

人がでっかい相手を軽々バーンと吹っ飛ばすみ力が発揮されている。お爺さんみたいな小さなるんですね。筋肉の力ではない、何か不思議な勁（はっけい ）」 というよく出てくる 言葉があているので、それを拝借するなら、力は思量のいと思うんですが、僕らはそういう言葉を知っですか、われわれの言葉なら「非思量」でもいの外側のことなんですね。意識の外側というんないんだけど、何故か強いという、これは意識ります。本人はあんまり頑張っているつもりはれるような強さ、構造的に強いという感じがあばで言うと「ちから」ですけど、力とは区別さを変えているんですね。こっちも、やまとこと世界の話です。勁は力とは違う強さなので漢字

なにクソーって頑張るというのがこっちの力の力を入れて頑張ろうとか、あるいは意志の力でを押されたときに、下に押されないように腕につまり俺という意識でやることなんですね。手これは肉体的な筋力とか、精神的な頑張りとか、僕らが知っているのはこっちの方の力ですね。

これは普通の「力」という漢字なんですけど、り方を習っても、結局は力の世界の論理で習禅という言葉は知っていても、あるいは坐禅のや成り立たせる勁の世界を知らなかったら、坐禅いという問題を強調してきました。もし坐禅をよんでいただいた一回目から、習禅と坐禅の違きたいんです。僕はこのセミナーに講師として

界は坐禅的なんじゃないかという話に持っていないんですけど、力の世界は習禅的で、勁の世で、押し付けじゃないかと言われるかもしれないし、ほとんど知らない世界です。

ね。その世界のことは、僕らはあんまり習ってが、勁の世界はそれとは全然違う光景なんです

界では起きてくる可能性があるんです。ところを破るとか、いろんなまずいことがこの力の世

いな、勝つために手段を選ばないとか、ルール

う金メダルを獲るためには手段を選ばないみた

ろんなスキャンダルが出ていますけど、ああい

世界、勁は非思量の世界なんですね。

闘技マンガの好きな方は、そういう漫画に「発いう 強 さ が 「 勁 道 が 通 る 」 と い う こ と で す 。

―6―

い形が、不思議にも勝手にできてしまった。かど、ある正しい手順でやったら、それなりに強ん全員はじめてやったものだと思うんですけと思ってしまいますよね。この型は、多分皆さアプローチで坐禅ができてしまうかもしれない

もしこの勁の世界を知ったなら、まったく違うて、操作して坐禅をつくろうとするんですが、くなるといったように、意識でコントロールして真っ直ぐにする、じっと動かないようにかたの坐禅をしてしまうでしょう。背中を緊張させらなかったとしたら、どうしても意識で力づくがしたんです。もし、こちらの力の世界しか知を対比させる術語が見つかったぞ！という感じ

それを聞いたときに、また新たな習禅と坐禅を話 さ れ た ん で す よ 。

さって、型の意味とか勁道が通るといったこと

とき初めて光岡さんがこの型を紹介してくだ

プを光岡さんと何回か各地でやりました。そのたんですけど、その本の出版記念ワークショッ

歩のススメ』（晶文社）という対談本をつくっで何回かやったコラボ講座がもとになって『退という方と出会って、朝日カルチャーセンターの武術を日本で指導している光岡（英稔）さん

で、韓氏意拳（かんしいけん）という中国起源

今 年 は じ め て 知 っ た ん で す。 藤 本 さ ん の 仲 介

いまみなさんにやっていただいたワークは、うの で は な い か 、 と い う こ と な ん で す ね 。

的なやり方で坐禅をする以外になくなってしまで紹介しておきます。

でセミナーでの一貫しているテーマでもあるのと思ったので、アイスメルトと兼ねて、これま禅のほうに引っ張ってこれる話題じゃないかなはあくまでも武術の世界の話ですけど、僕は坐が、僕の大きな問題意識だったんですね。これんと考えないといけないんじゃないかというのいるとすると、その観点から指導の仕方をちゃて こ れ な い と い う よ う な 関 係 に、 も し な っ てが遠ざかっちゃう。力が引っ込まないと勁が出のではないか。力の世界で頑張ったら勁の世界みろ！」というのが応援とか指導になっている

力の論理で「さらに頑張れ、もっと根性出してとを全部、力でやっているし、指導するほうもているので、本来勁でやらなければいけないこ

まったく教わらないし、まったく見えなくなっ

思 う ん で す。 で も 現 代 で は、 勁 の 世 界 な ん て

仏道修行って、勁の世界の話じゃないのかとということを考えられないかということです。

禅というものはどうやったら出来上がるのか、スする道があるのではないか。勁道が通った坐くれる。僕らが坐禅するときにも、勁にアクセ

すが、勁は自然の能力が発現してそれがやってで、要するに意識の力で俺が出すしかないのでくなってくれるんです。力は、筋力とか頑張り

張らなくても、からだの自然が発揮されて、強いるということですね。勁の世界では、俺が頑らだには僕らのまだ知らない未知の力が眠ってこういう展開があるんですね。この伸ばした右て、こうして、まだ先に続くんですけど、次はさ ら に こ う い う ふ う に 続 く ん で す ね。 こ う し

実は、いま皆さんにやっていただいた型は、るようなレベルがあるんですね。

言って、体を動かさないで勁を通すことができ

レ ベ ル で 終 わ ら な い で、そ こ か ら「観 法 」 とで一瞬で通すような工夫がなされます。動法のんでいたら間にあわないので、時間をかけない術ですから、いちいち勁道を通すのに手順を踏を動かすのは「動法」というそうです。でも武さないんですけど、いまやったような実際に体時間がないので、今日はこれ以上のことは話はあるんですね。

かるようになってくるという世界が、その先になく大丈夫だろうと、押される前にだんだんわす。型をやってできた形だと、これならなんと多分すぐ崩れてしまうなという感じがするんです。中に芯みたいなものがなくて、押されたらし た。 な ん だ か ス カ ス カ し た 感 じ が す る ん でというのが、感覚としてだんだんわかってきま「あ、 こ の 感 じ だ と 押 さ れ た ら 弱 い だ ろ う な 」

ないでこの形を作ったときに、慣れてくると、す。最後の形を対比するために、型の手順を経だけど、強いだろうなというのがわかってきまな」って、意識で強くしているつもりはないん

もらわなくても自分で「なるほど、これは強い

こういう型をやりこんでいるうちに、押して―7―

強い手に変える技というのがあるわけですが、を、筋力や頑張りではなくて、勁を通すことでに 変 わ っ て い る ん で す ね。 本 来 弱 い は ず の 手よ。でも、いまの手順でここに来ると、強い手手って、本来は押されたときに弱い手なんです

わけではなくて、体の部分と部分を気で繋いでグとは全然違うようです。動作をイメージする

るらしいんですね。それはイメージトレーニン

つながりを心の眼で観ていくみたいなことをやがあって、僕はできないんですが、手首と肘のるんじゃないですかとも彼は言いました。そのあれはあのままでしっかりした姿勢になっていが観法としての坐禅を坐るから、何もしなくてそして、僧堂で日常に動法を練り込んでいる人

は、絶対そうだと思います」という返事でした。

言って五体投地の実際をやって見せたら「それ、とき、光岡さんから、禅におけるいろいろな型

もっと先のレベルにいくと、一瞬で観法がですごい型ですね」と驚いていました。だから、いく。そのあとで、相手に押してもらったら、

き て し ま う の だ そ う で す。 時 間 を か け て や る

いまは光岡さんは五体投地を彼の稽古で使ってこれもいまのは動法なんですけど、これをこの

観 法 の 手 順 を 一 瞬 に 圧 縮 し た み た い な、 コ ンいるそうです。五体投地には、大事な要素が全のことを聞かれたので、禅で型らしいものといピュータのたとえで言えばジップするみたいな部入っていると言っていました。

その前は弱かった手が、強い手に変わるんです

感 じ で、 一 瞬 で パ ッ と で き る よ う な レ ベ ル の形のまま、観法で動かないで体のつながりを観

技 が あ る。 そ こ ま で い く と、 相 手 の 形 を 見 たそ  の証拠に、合掌をして、最初横から腕を引っ張られると、こんな感じで開くんですけど、五う の は、 そ う い え ば 五 体 投 地 が そ う で す ね とら、それで勁道が通っているかどうかがわかる

体投地をやってから最後立ち上がって引っ張っね。

ない技があるそうです。それに関しても、最初ので、見た途端に弱いところを攻めることがでてもらうと、両手はなかなか離れないんです、ていって気を通していく、外からの動きが見えは時間をかけて丁寧につながりを観ていく稽古

きるようになるところまでになれるのだそうで

別にグッと力を入れなくても。だから、五体投形になっているので、からだの自然の発揮としす。でも、それは動法を練り込んで行って、観これを聞いたときに、坐禅は動かないから観て坐相の維持ができるようになる。そういう理地をしてから坐禅をすると、勁道が通った姿勢

法的だろう。じゃあ、坐禅に至る動法はどうい解がもしかしたらもともと坐禅の世界にはあっ法に進み、観法も時間のかかるやつから一瞬でうものになるのかと思ったんです。それが、合たのではないかなと思いました。いろいろ作法が生まれて、力の世界の頑張りでなくて、構造

掌とか、叉手とか、経行のときの曲がり方とか、をうるさく言われるのはそのためなのだろう。

できるところまでという、そういう稽古体系がわれわれが僧堂でうるさく言われるいろいろな禅で言われる立ち上がり方とか、しゃがみ方と的に上と下、右と左、前後がすっと揃ってあの身体作法、ああいうやつではないのかと思ってか、曲り方とか、それをきちんとやっていくだ

そこにはできているらしいんです。

光岡さんにそのことを言った ら、「は い、 そ れ―8―た意味があることがいっぱいあるんじゃないか

法や服装には、勁の世界から見るとちゃんとしる伝統的な、最初は堅苦しいなと思うような作照らして意味がありますので、僕らのやっていいるのかというのも、ちゃんとからだの文法にがなぜああいう偏袒右肩という着け方になってというのは武術でもありますし、あと、お袈裟行く動作をそのなかに取り込みながらしゃがむ

ながらしゃがむでしょう。下に行くのに、上にと、お袈裟を踏まないようにつまんで持ち上げ

使 い 方 は す ご い で す と 感 心 し て い ま し た。 あ

意識せざるを得ないじゃないですか。そういう引くとか、合掌するときに両袖の縦のラインを

右手でお茶を出すときに左手でこうやって袖をうのは、ものすごい高度な動作だと言うのです。

衣ですけど、袖の長さを意識して手を使うといは言っていました。   
あと光岡さんは、われわれの着る袖の長い法

けでもからだが違って来るはずですと光岡さんを右に出すやつもあるんですよ。でもそれでは藤田 なるほど、比較するときに、間違って足ているわけです。

藤本 す   ご く つ な が っ て い る と 感 じ ま し た。
左、右、左というのは大腰筋が調う動きになっ話は無関係ではないと言うことですね。

これから藤本さんから話していただく大腰筋の藤田

かということと関係していると考えています。

う筋肉が、うまく本来の機能をしているかどう

とつの秘密が、これからご紹介する大腰筋とい違う感じの充実感だったと思うんです。そのひれは丹田とか、お腹に力を入れるというのとはみなさん体験されたと思うんですけど、でもそた   だ形をまねるのと、動法をしてこの形になるのでは、下腹の辺の充実感が違うというのを部分もあるのかなと感じました。

身体論として切り取ると、大腰筋で説明できるは私には勿論わからないのですが、その一部を藤本 いまの勁道の話、その奥深い世界の全てているという状態なんですけれども。

て、内臓も全部取り除いて、背中の筋肉が見え藤本すか。脊椎の左右にあるのが大腰筋？

こ  れが大腰筋という筋肉なんですけど。
藤田 筋肉がいっぱい見えてますけど、これですね。
（パワーポイント）らしい。

お腹のいちばん表面の腹筋を取り除いと思っているんですね。そういうことを最初にだめなんですね。右に出したら、ああいう強さ

僕が今型のワークとしてやったことと、紹介 し て か ら 本 編 を 始 め た い と 思 い ま す 。

大腰筋

藤本 左右のアンバランスというのが……。

にならないんですよ。足は左に出さないとだめでは、次のレジュメの話題にいきましょうか。

藤田 あ
  あ、それが入っているのか。

藤本 そ   うなんですね。右と左が違うというのが、大腰筋というものもそうなんですけど、横「大腰筋（だいようきん）」というのはお聞き
大腰筋については藤本さんがベルトみたいなも隔膜という、ちょっとお見せしたほうがいいでになったことがあると思いますが、前回も確かのを 持 っ て 来 て 説 明 し て く れ ま し た よ ね 。

―9―

ぶらさがってきて、太股の骨の内側についてい藤本 右の大腰筋、左の大腰筋と背骨の横から言わ れ て い る ん で す ね 。

藤田 だから、深層筋とかインナーマッスルと

藤本 手 で は 触 れ ら れ な い で す 。

けで す ね 。

藤田 相当奥だから、手で触ったりできないわ

んに覚えて帰っていただきたいなと思っていまいい状態にするということを、今日はぜひ皆さ

たいな充実感が起こらないわけです。大腰筋を機能しないので、さきほど勁道が通ったときみの筋肉が働くんですけれども、なかの大腰筋がぎてしまうんですね。そうすると、お腹の表面

藤本 そうすると、だいたいお腹に力を入れ過藤田

内臓があるので、内臓と一緒に固まってしまっだ状態で固まっているわけです。このすぐ表にりっぱなしの生活をしているので、これが縮ん

使いましょうということなんです。現代人は坐さい」と指導をされますけど、それは大腰筋をから脚がぶらさがるみたいな感じで歩いてくだすね。だから、よくウォーキングとかで「お腹ら太股のほうに、こうぶらさがっている感じで大腰筋というのは、みぞおちの深いところかます。その大腰筋の始まりの部分と横隔膜がつす。

禅の世界では、よく丹田といいますがね。

ながっています。横隔膜は左右対称じゃないん係というのは、左右が交互というかアンバランになっています。なので、大腰筋と横隔膜の関部分があって、それが左右かなりアンバランス

骨の前のほうに降りてきている傘の足みたいなか、お話ししたと思うんですが、横隔膜から背ん で す ね、 ア ン バ ラ ン ス。 そ れ は 前 々 回 で す藤本 はい。横隔膜というのは左右かなり違う

藤田 筋 肉 の 形 が 違 う と い う こ と で す か 。

けれども……。その結果、動きが制限されて大関節というのはすごく三次元的な構造なんです

的動きとしてそれをとらえています。本当は股を曲げる動きをしますが、我々はすごく二次元

トレッチとは少し異なります。大腰筋は股関節ていきたいんですけれども、それはいわゆるス

これを緩やかに伸ばしてあげるということをし腰筋を伸ばしてあげないと働かない。なので、ているので、とりあえずこの縮こまっている大ているんです。だから、ほとんど無感覚になっスについているので、そこを調整していくのが、腰筋が縮こまっているということなのです。

ちょっと一照さん、いいでしょうか。

体を真っ直ぐ保つ上ですごく大事です。勁道が

藤田

です 。

通るというのは、全部そこがうまく整うような（笑）。

な推論ですけど、実感としてはすごくよくわか

生活は立って坐ってと、二次元の動きしかない

藤本 これは右の腰骨と大腿骨です。現代人のいろいろ骨を持ってきてくれてますね

手続きがあるんじゃないかという、これは完全
りま す 。
わる部分です。丹田を意識するという抽象的な藤田 もともとそのようにデザインされていまのに……。

んです。股関節は本来いろいろな動きができる

意識ではなくて、大腰筋を意識するというほうすよね。接合部がこんなに丸いんですからね。

大腰筋というのは坐るという行為の根本に関が具 体 的 で と り 組 み や す い か と 思 う ん で す 。

― 10 ―

な動きを三次元的にしていくことなのですが、８の字ですか。

ヒントとなる幾何学的な動きがあります。
藤田

藤本 はい、８の字、無限大のマークです。８の字は螺旋、螺旋は三次元的なものです。その螺旋の連続が８の字なんです。屈曲、伸展だと、始まり、終わりがありますが、８の字はずっと

いろんな方向に続けられるので、８の字の動きをするというのは三次元を通してすべての可能性を辿れるということになります。この動きをまずはペアワークでやりたいと思います。

みなさん、見やすいように近くまで出てでは一照さん、お願いします。
藤田

仰向けに寝てください。みぞおちの辺か

きてください。
藤本

ら大腰筋があるんだということを意識しながら

ここから大腰筋が始まっているというこ動きをおこないます。
藤田

これは、普通にやるストレッチとは全然

とですね。
藤本

藤田 坐るといったら、これしかないですね。

然封 じ て し ま っ て い ま す 。

ので、本当はすごく動けるのに、その動きを全藤本

ので、股関節の動きを自由にすることで、大腰藤本 深層筋なので触れるのは難しいです。な藤田が伸びやかになります。

思い出してもらいましょう。それだけで大腰筋

ないとやりにくいので……こんなふうにも、こに。やる側の人も、自分が柔らかく体を使ってを動かします。やる側の人が腰を痛めないようように。いろんな方向に８の字を描くように脚

藤本

藤田

そうですね。あんまり体が浮き過ぎない

腰を浮かせてもいいんですか。

違う動きの感受性があります。

藤本 そうなんです。それが正坐と、脚を組む筋を解放させるという間接的な方法をまずご紹んなところにも行きます。

ソケットにボールがはまっているだけなとの違いが関係してくるんですが、とりあえず介したいとおもいます。ポイントは、二次元的大腰筋に触れることはできるんですか？

股関節は三次元的に動くんだということを体に― 11 ―

応関係があります。だから、坐禅のときも手がいい加減になると腰も決まってこないんです。

なので肩関節も８の字に動かします。

藤田 ８の字でやるんですね。うつ伏せかな？

あ、仰向けのままですか。脚の続きでやってくれるわけですか。

藤本 はい、このときも大腰筋は……。さっきのは、どっちかというと大腰筋の終わりのほうをほどいていたんですけど、今度は始まりのほうです。

藤田 大腰筋の上のほうですね。

藤本 筋肉のはじまりがあるんですね。肩は大丈夫ですか。

藤田 大丈夫です。

藤本 この動きはどうでしょう。

藤田 普通、こんなふうに動かさないですからね。

藤本 どんな動きでもいいですから８の字を意ます 。

８の字からはじめて、だんだん大きくしていきど、いきなり大きくしようとしないで、小さい

藤本

藤田 左右のからだの長さが違うみたいな気が藤本 一度、立ってみてください。

ターンと床に伸びている感じがしますね。

藤田です。左右ちょっと違うと思いますが。

藤本 大腰筋が縮こまっていたのが伸びたわけ

藤田 右のほうがスーッとしたという感じですてください。

はかけてないんです。これでちょっと立ってみ藤本 はい。別に引っ張ったりとかストレッチ

甲骨あたり？

藤田 後ろ側があったかくなった感じです。肩と、どんな感じですか。

識して連続的に行います。手を背中側に添える

藤田 こ れ は 、 新 し い 感 覚 で す ね 。

しますね。

ね。逆にいうと、左が縮んでいる感覚。

藤田 だ ん だ ん 気 持 ち よ く な っ て き ま し た 。

藤本

藤本

藤本 これは、中で大腰筋が右側は伸びやかに

いろんな、 あらゆる方向に８を描 いて。

一照さんは柔らかいのでいいんですけ

どん な 感 じ で す か 。

は、股関節と肩関節というのは、ものすごく対も う 一 度 寝 て も ら っ て い い で す か。 実

動 か し て も ら っ た 側 の 脚 が も っ と、 ベ

藤田 脚 が ず い ぶ ん 長 く な っ た 感 じ で す 。

― 12 ―

よ。 伸 び や か に な っ て 本 来 の 体 を 支 え る と い

まり頑張っているという意識はないと思います

筋肉は結果として緩んだわけです。これ、あんなかの大腰筋がうまく支えているので、周りの藤本

藤田 肩の方はどういうつながりなんですか？

なっ て い る ん で す ね 。

藤本

よね。

藤田 太極拳でも、こういう動かし方をします

んです。

ね（笑 ）
。 す る と、 普 段 の 動 き が 変 わ っ て く る

藤本 これは、ちょっとコラボレーションですですよ。やってもらわないと、なかなか。

藤田 この動きは、一人ではなかなかできない

小さい動きで。

るところがあるんですね。ゆっくり、ゆっくり、

藤田

藤本

藤田

胎生学の過程も、全部螺旋なんです。

なるほど、８の字で動かすのか。

……（ペアでやる）

藤本

螺旋といえば、宇宙の生成の形と似ていでください。

あげてくださいよ。無理やりゴキンとやらない受けている人は、ボーッとしているとい最初は、
小さい動きからやってください。

う、勁道が通る状態になっているわけです。ポす。ではこれを二人組でやってみてください。

藤本

右のほう が広がっている感じ。 これは、

イントは８の字です。これはもちろん、自分で藤田 パートナー同士で上手に、丁寧に扱って太極拳にも８の字の要素は入っていまもできるんですが、まずは人にやってもらう。

うよりは左右の大腰筋を意識して、８の字の動

僕は片方だけだったけど、ペアでやってきをイメージしてください。
藤田

藤本

藤田

藤本

一方の脚をやって、腕をやって、それか右脚をやったら、右腕をやって。

脚を左右やって、腕も左右？

両方やってもらうといいですね。

いるときは左右やるべきですね。

藤田ら反対側もやるわけですね。

藤本 セットでやったほうがいいですね。

藤田 実に多方向で、できますね。

藤本 そう、逆もあるし、縦もあれば、横の８もあります。そこはクリエイティビティを発揮していただいて、可能な限りあらゆる８をやってください。

藤田 こうやって見ていたら、みなさん気持ち

よさそうですね。

藤本 そうすると、体につながってくるんです― 13 ―

一旦立って体がどう変わったかを確認してくだ藤本

藤田 皆 さ ん 、 す ご く 上 手 で す ね 。

つな が り を 。

ね。ただそこが緩むだけでなくて、緩みながら藤田 ワンパターンにならないようにしましょ

動きをしてあげてほしいですね。

藤本 普段しないような、想像もしてなかったい動きに。

藤田 こういうふうに動きながら、思いがけな

藤本 いろんな可能性を探っています（笑）
。

よ。いろんな方向を探ってください。

一緒に８の字で動くんですよ。皆さん上手です

あとで立ってみて、どうなっているか。自分も脚と肩、同じほうをまずやってください。その藤本 交替して、右でも左でもいいんですけどせて。

たいですね。自分で動かないほうがいいよ、任い い で す よ、 皆 さ ん。 片 側 を や っ た ら、さい。右脚、右 腕をやったら一回立 ってみて、う。ここも、こういうふうにやったらできるみ

藤田 やるほうがいいのか、やられるほうがい

また寝て左脚、左腕という順番でやってみてく
ださ い 。

いのか。僕も練習、枕なしでいこう。ペタンと藤本さん、またちょっと僕でやってみて藤田

藤本 あと３分ぐらいで両方終わりにできるよ

寝てください、枕なし。何もしなくていいよ、

うにしてください。いろんな方向を探究してく

く だ さ い。 …… ウ ン？ ウ ン？ と 言 い な が ら やだ さ い ね。 大 腰 筋 を 意 識 し な が ら、 ゆ っ く り

リラックス、僕に任せておいてください。……

いって（笑）。ウン？ かわいいねえ……と。

藤本……滑らかになってきたね。

やってあげてください。大腰筋のことは世間でるん で す か ？

藤田
これは大分変わりましたよ。いろんな方

あかちゃんをあやすような声を出すとい藤本

難しいのであんまり定着しないというのが現状も時々話題になるのですが、働きかけの方法が藤田です。……あと１分ぐらいでうまく締めくくり

向に ね 。
んだほうがいいですよ。……いまの、いいじゃにもっていってください。

下手に持つと腰が痛くなるから、しゃがないですか。左右をやったら交替してください藤田

力 を 抜 い て …… 小 さ く か ら 大 き く ……。

ね。 ゆ っ く り 、 焦 ら な い で 。

力を抜いて、なすがままに。

８の字と思うだけで、大体うまくいきま藤本 では、
そのぐらいにしておいてください、

藤本

左もやってくれる？（笑）

ありがとうございます。坐禅で脚を組むときに

（鐘）

藤田

ウウン？ いいよ……。エーッ、いいね、

すか ら 。
藤本

藤田 そうか、８の字か。

も……。

藤田

藤本 脚を組むときにも、いまやったみたいに

いい ね … … 。
ね（笑 ）。 以 前 は、 こ の 声 か け の パ タ ー ン は な

８の字というか螺旋の動きを、本当はしている

藤本さん、新しい境地に入ったみたいだ

かっ た 。

― 14 ―

元の動きしかしていないので、脚を組むととてまって楽に支えられるはずですけど、普段二次がって、太股の内側についている図解です。こですけれども、腰椎の斜め前ぐらいからぶら下

く使う筋肉の本です。これは大腰筋の右側だけ右にあるのは我々の体の専門家がいちばんよ

怪我をしてしまうお年寄りと、転倒してもそん

いうのがまずひとつと、あと転倒したときに大してしまう人と、転倒しないお年寄りがいるとの転倒というのは社会問題になっていて、転倒

まり表面化されてないんですけど、実は高齢者た、という話はすごく多いんです。世の中にあも窮屈になってしまう。本来の坐禅の坐り姿勢

れは実際の大腰筋の付着とは異なってるんです

なに怪我しない人がいる。その背景を調べた結筋はこの図のようになります。

に行くのに、今やったような準備があるといいね。

果、大事なのは大腰筋がうまく働いているかどは ず な ん で す。 そ う し た ら、 い い と こ ろ に 収

ので は な い か と 思 い ま す 。

藤田 え、間違ってるということ？

うかだということだったんです。安定して体を実は、ここからが今日のいちばん大事なとこ
ろなんですけれども、先ほど大腰筋は股関節を藤本 私が冷凍保存されているご遺体 体を詳細に観察したところ大腰筋の付着はこのようなことをするために大腰筋が大事だということは保つ、姿勢を維持する、転ばないで歩くという屈曲、要するに膝を上げる働きをする筋肉であると説明しました。解剖学的に説明される大腰形ではありませんでした。

わかっているので、それを鍛えましょうと。介でも、この人たちは死体の観察にもとづ

藤田護予防教室とか行くと股上げ運動がさかんに行

私も、その現場に立ち会ったことが何度かあわれていた時期がありました。

いて描いたのに、なんで間違えているんですか。
大腰筋は股関節を屈曲させる筋肉だとい

先入観？
藤本

りましたが、単純に腿上げ運動しても必ずしもいました。

う機能を知っているじゃないですか。その機能効果がないということですか。

大腰筋に効くとは限らないということを感じて
藤田

藤田

頑 張 っ て 腿 上 げ を し て も、 表 面 の 筋 肉の印象からこのように描いたんでしょうね。
うことで話題になります。その中でも特に大腰

藤本

テレビでも最近、インナーマッスルとい筋は大事とされていて、膝を上げたり下げたりばっかりが働いてしまうという状況がありました。

する運動をさせるようですがそれは間違っているんでしょうか。

藤田

なるほど。違うところを鍛えちゃってい

藤本

るわけだ。

大腰筋が世の中的に有名になった一つの要因として、それが高齢者の転倒と関係が深い

照さんがおっしゃいましたけれども、表面ばっ腹筋とか、さっきインナーマッスルと一僕が昔所属していた大学院の教授が、高齢者

かり働いて中が働かない。大腰筋はだいたい短藤本の転倒予防について研究されていました。高齢

く固まってしまっています。お年寄りが腰が丸ことにあります。

者が転倒して股関節を痛めて寝たきりになっ― 15 ―

16

グに は な ら な い の で す 。

年寄りに腿上げをさせても大腰筋のトレーニン

るから簡単には伸びない。そういう状況で、お藤本 そう、背中が硬く、大腰筋が拘縮してい藤田 ギューッと引っ張られているんですね。

です 。

くなるのは、大腰筋が短くなっているからなん

難儀なんですよ（笑）
。

言ったんですね。かさばるんで持ってくるのは

藤田 このためにこの骨格模型を持ってこいとしょう。

大 腰 筋 は 伸 び や か に な る か。 模 型 で 説 明 し まと話が横に逸れましたけど、じゃあどうすれば

藤本 夫婦でやるのがいいですね。……ちょっ……。

ど、その安定化をさせるためにまず働くというえるという働きです。姿勢維持筋といいますけのは、腰椎をサンドイッチして腰椎の部分を支う動きもしているんですけれど、もっと大事な藤本 はい、もちろん股関節を屈曲させるとい藤田 あの絵とはイメージがちがいますね。

しているみたいな状態になっているのです。

大腰筋が背骨（腰椎）を、横からサンドイッチ

るのではなく、背骨のほぼ真横についています。

これは余談ですが、男性である程度の年齢に藤本 実は大腰筋は腰椎の斜め前に付着していのが大事なのです。

なってくると、性的な機能が減退します。それに、大腰筋がものすごく関係しています。大腰藤田 僕も、表層筋と深層筋の対照表を、多分

このセミナーでも見せたと思うんですけど、表筋が 機 能 低 下 す る と … … 。
藤田

層筋は運動するための筋肉で、深層筋は姿勢維

じつは僕、 最近よくつまずくん ですよ。

階段を上がったと思ったら足が十分上がってな持の筋肉と書いてあるわけですよね。大腰筋というのは深層筋の代表的なものなのに、なんでいの で つ ま ず い て し ま う ん で す 。
藤本

こういう脚の屈曲をする筋肉が姿勢を維持する

それは、大腰筋がうまく働いていないん

でし ょ う ね 。

筋肉の代表なのかな、姿勢維持と関係ないじゃというのは、いまの文脈でいうと（笑）、

藤田と、そこがどうも腑に落ちなかったんですよ。

ないか、むしろ運動と関係しているじゃないか藤本

でもいまのを聞くと、左右で背骨をはさんで直心当 た り あ り ま す よ 。
しゃるケースで、ご主人のほうに問題があると立姿勢をつくるための筋肉だというのなら納得妊活とかでご夫婦で私のところにいらっいうのが意外と多いんですね。そういう人の大藤田 なるほど、なるほど。これはいいことをがいきますね。

大腰筋がカチカチなんですか。

教わりました。

腰 筋 を 見 た ら だ い た い カ チ カ チ だ か ら、 こ れ
藤田

大腰筋がカチカチ。そういう方がいらっ

藤本 そうなんです。

藤本

藤本 股上げ運動の話に戻りますけど、股上げ

じゃ ち ょ っ と 。

しゃったら、いまの８の字運動を是非皆さん教るときに、たとえば左右に大腰筋があると言い運動自体が悪いわけではない。股上げ運動をす

夫婦とか恋人同士でやるといいかも

えて あ げ て く だ さ い 。
藤田― 16 ―

腰筋をしっかり、われわれの言葉でいうと引きき大事なのは左側なんです。支えている側の大ましたね。右腿をあげてみてください。このとくて。こういう風景を見たことないですか。ク

藤本 真っ直ぐ、上下。そっくり返るのではな

藤田 伸ばすというのはどういう感じですか？

を使ってます。そうじゃないと 度以上は上がレエとか空手の上段蹴りというのは、その原理

藤本 そっちはフワッと勝手に上がるから。バす。

が伸びたら片方が短くなるという動きがありまは勝手に曲がるんです。大腰筋は左右で、片方軸側（左）がしっかり伸びていくと、動く側（右）延ばすような意識を持つことがポイントです。

藤田 大腰筋の上の部分は頭のほうへ、下の部

道をつくる筋肉だと考えてください。

なった勁道じゃないですけど、体のなかの通り行っているような感じですね。はじめに話題に筋が地面についている。大腰筋が土踏まずまでくこともできる。長くなりながらしっかり大腰

な筋肉と一緒に働いて、ちょっと伸びながら働るという働きしかないんですけど、他のいろんるんですけれども、筋肉には基本的には短くなが大事なんです。引き延ばすという言い方をす

藤本 はい、軸足が大事。要するに、伸ばす脚

藤田 上げていない軸足が大事なんですね。

はフワッと軽く上がるわけです。

を安定させるためにバーを。そうすると逆の足持って、上げる足じゃなくて、おろしている足

ラ シ ッ ク バ レ エ の バ ー レ ッ ス ン で す。 バ ー を上げていますよね。まさにその感じ。

藤本 太極拳の名人とか、そういう感じで脚をね。

藤田 真っ直ぐの状態で、上下にスッと、です

るようだと、よくないです。

ろすようなイメージですね。そっくり返ってい藤本 そうそう、支える方の足の踵を地面に下やってくださいね。

藤田 繰り返し言いますが、ゆっくり、丁寧にちの足がしっかりした感じがすると思います。

ると、あ、違うなというのがわかります。そっ藤本 片方だけやったところで両足で立ってみ人とで、うまく助けあってください。

しょう。バーの代わりになる人と、脚を上げる

藤田 じゃあ、ちょっとまたペアでやってみま

いと難しいです。

らないはずなんです。大腰筋をちゃんと使えな

私を支えにしてやってみてください。

分は土踏まずへという感じで？

くなって固まって眠っているわけですから。

藤本 目覚めさせているという感じですね。短させているみたいな感じですね。

藤田 これは、鍛えているというより、目覚めるという感じですかね。

伸びるときに目覚めるんです。

藤本 そう、下ろしが大事なんです。大腰筋は、

藤田 下ろしが大事なんですね？

ろしていくと、大腰筋がよく目覚めますから。

ださい。上げて、戻りをジワジワッジワッと下上げますよね。決してポロンと落とさないでく

これはすごく大事なことなんですけど、脚を藤田 股上げも、上げる方ばっかり意識してい藤田 今までみたいに上げろ、上げろ、の運動

藤本 とくに鼠蹊部のところが上下に伸びてい

るうちはまだまだですね……。

― 17 ―

90肉なので、ともすると外側の筋肉でかわりの動

藤田 インナーマッスルって、意識できない筋ら、 交 替 し て く だ さ い ね 。

は う ま く い っ て い ま す か。 両 方 の 脚 を や っ た

藤本 相手は反応できないでしょうね。皆さんない ん で す よ 。

で下からパシーンと蹴るから、来るのがわからだけど、柔らかい人は上体がこのまま動かないかは股関節が硬いからどうしても上体が傾くん蹴る。なるほど、わかってきましたよ。僕なんすね。回し蹴りとか前蹴りもいまと同じ感じで

藤田 空手の蹴りもそういう要領でやるわけでスの 違 い を み て く だ さ い 。

です よ 。

土踏まず……皆さん、さすが上手ですね。いいと真っ直ぐそろえましょう。うん、いいですよ、と、こっちに腰が逃げ気味なので、もうちょっ…… い い で す よ 、 皆 さ ん 。 ゆ っ く り 。 ち ょ っ

みなさん、 とてもいいですよ、戻り を大事に。

はあとでまた説明しますけど。そう、そう……

が目覚めるんです。脳も覚醒してきます。それ

藤本 逆なんですよ、逆。下ろすときに大腰筋が大事というのはあまり聞かないですもんね。

だと、あんまり効果がないわけだ。もどりの方

り っ ぱ な し の 姿 勢 と か が 長 い 人 は、 こ う い う

分間やるぐらいでいいんじゃないですかね。坐藤本 処方箋をつくるのであれば、一日３回１るとしたらどうなりますか？

では、回数は一日何回とか、もし処方箋をつく

藤田 そういう内臓の下垂状態を改善する意味なりますね。

くので呼吸も楽になるし、股関節も動きやすく

内臓は上がるんです。横隔膜側におさまってい

びると、内臓と大腰筋がうまく分離するので、てくるんだと思うんですが、大腰筋がなかで伸垂しているんですね。それで下腹がポッコリしもよります。ほとんどの現代人って、内臓が下な呼吸になるかはそのときのコンディションに

藤本 呼吸は、とりあえず自然な呼吸で。どん

質問 呼吸はどうなんですか。

が、一つのポイントにはなるかと。

藤本 それが勁道のすべてではないと思います

うことなのかもしれないですね。

インナーマッスルでからだをつなげていくといマッスルを目覚めさせるということなんだな。

藤田

ます。

藤本 外側の形だけまねても、違うものになりというのが、よく起こるんですよね。

ターマッスルで似たような動きをやってしまう

めたほうがいいかもしれないですね。

藤田

では、大腰筋が縮みやすいので。

藤本

ね？

次の坐禅の助けにもなっているということです

れば、坐禅の合間の覚醒のためだけじゃなくて、藤田

待されているんじゃないかと。

脚が大腰筋からぶら下がるようにする効果が期

大腰筋にとってすごく意味があるんですね。両藤本ているのが醒めてくるから（笑）
。

ら経行したほうがいいわけですね。うとうとし

藤田 たとえば、経行の前に、これをやってかなります。

と、目が醒めてくるんですね。覚醒する状態にで意識的に大腰筋を重力下で使えるようになるなってフワッとしたいと思うんですけど、自分……。 さ っ き の ８ の 字 は 場 合 に よ っ て は 眠 く

藤本

藤田 結果として目が醒める。

でもすごく大事なんですね。

藤本 そうですね。実は、これが脳神経の覚醒ですよね、時間がかからないから。

藤田 学校なんかでも毎日定期的にやればいい

いと思います。

勁 道 が 通 る 感 覚 と い う の は、 イ ン ナ ー

きをやってしまうというところがありますね。

ワークをすると立つのがすごく楽になるんです藤本ですね。だいぶいい感じだと思うんです

経行の始めに、これをやってから歩を進そういう意味はあります。坐りっぱなし

大腰筋が目覚めるような経行ができてい経行で両手をここに当てるというのは、

多 分 皆 さ ん、 い ま だ い ぶ 目 が 醒 め て

いまの話もまさにそうです。だから丁寧にやらね。長時間立つ人なんかも、時々こうやるとい

片側をやったら、ちょっと立ってみてバラン

な い と、 イ ン ナ ー マ ッ ス ル を 使 わ な い で ア ウ― 18 ―

藤田 じ ゃ あ 、 右 を 下 に し ま す 。

になって、どっちかを下にして寝てください。

一照さん実験台になってくれますか。横向きがあるので、寝た状態でやりたいと思います。

と思うんですけど、これをとことん伸ばす方法

う、立った状態で体験してくださった方がいる

るほうを意識したら逆は自然に浮き上がるといけど、もっとメリハリをつけて、いま伸びていて る と い う こ と は、 め っ た に や り ま せ ん よ ね

たらない場所じゃないですか。股ぐらを日に当

藤本 もう一つは、股です。多分、一生日が当

藤田 脇については、午後にやりましょう。

う使うかというのはすごい大事なんですね。

三ヵ所あるんだけど、二つは両脇。実は脇をどね。人間の体のなかで、日が当たらない部分がさせます。大腰筋って内側についているんです藤本 クッションを置いて横向きの姿勢を安定

ますね、これは。なるほど、耳寄り情報（笑）
。

藤田 男性機能の回復にいいような気がしていきる。

す。そうすることで、バランスを保つことがで出ているんです。すごくここを使っているんですけど、力コブみたいな筋肉が内腿の付け根に藤本 男性のバレエダンサーを見てほしいんでみますね。独特の感覚で気持ちいいんですよ。

藤田 足で踏む楽健法では、ここを念入りに踏年間

藤本

腿の付け根に太陽の光を当てて日光浴させる。

で、 ま ず は 寝 た 状 態 で 感 覚 を つ か み ま す。 内はこれをやりたいんですが、ちょっと難しいの

藤本 そうそう、意識して。立ったときに本当ですか？

藤田 緩めて、引っ張る。僕が意識してやるん

け根）から脚がでると思って伸ばしてください。

藤本 私が手で押さえているところ（内腿の付藤田 なるほど。それはどうやって？

してくるみたいな感じが欲しいわけです。

ら、股にめり込んでいる内腿をフワッと外に出

腿がめり込んで眠っちゃっているんです。だか

この姿勢で伸ばしたいのです。股のところに内のですが、ここの感覚は普通は全然ないので、がるところの筋肉を、本当はいちばん使いたい

ころは内腿の付け根です。大腰筋と内腿がつなようにということなんだけど、意識してやるこす。要するに、日の当たらないほうに力が入る

は小指側に意識を持てとか、よく書いてありま

藤田

大腰筋が伸びやかに動ける状態です。

下に立つところが、自然にぶらさがっている。

藤本

り親指側にかかっている感覚がします。

まうんですね。だけどいまは、むしろ小指側よ気味になっているんです。内側をつい忘れてし側が減っているんです。だから、こういうＯ脚ます。僕はだいたい靴の減り具合を見ても、外

藤田

しょうか？

藤本

藤田

一度立ってみてください。どんな感じで

ごく最近ですよ、眠っているのは（笑）。

眠っていたこれを（笑）。

ウ ワ ー ッ と、 こ こ が ね。 今 ま で（笑）。立つ姿勢のときに、いちばん働きたいと眠っているところに陽の光を当てて目覚めてもとだと、うっかりしたら抜けてしまうんですよ。

ものの本なんかには、足は親指側に、手ちょっと歩いてみてください。胴体の真そうですね、内側を使っている感じがしらう。

― 19 ―

60

片方 は 頭 に や っ て 、 片 方 は 膝 を 乗 っ け て 。

藤本 これを、ペアでやってください。坐蒲を、きて い る 感 じ が し ま す 。

に感覚が登録されたから、意識してなくてもで

いまの場合は、藤本さんの働きかけで、からだじ。で、また少し軽く曲げて。背骨から真っ直

藤本 軽く曲げて、それからずっーと伸ばす感を心がけてください。

体というよりは内側が伸びるような引っ張り方にしたほうがいいですね。引っ張るのも、脚全

藤田 完全に半身が真っ直ぐ上に乗っかるよう

ね、できるだけ真横になってください。

藤本

すよ。

藤田 もっとちゃんと横になったほうがいいでになるだけではなくて、頭を冴えさせる働きがうことは、単に姿勢が楽に真っ直ぐ保てるよう筋をしっかり姿勢維持のなかで使っていくとい

質問コーナーでお受けしたいと思います。大腰藤本

藤田

やり方がわかりづらかった方は、あとではい、じゃ次に行きます。

藤本 下の脚が伸びることで、上の脚が自然にまりないですよね。

藤田

これは、本物なんですか。

覚醒について曲がる感じです。

藤田 上 側 の 膝 の 下 に 坐 蒲 を 置 い て 。

ぐ下のほうに。

あります。こちらが脳幹になります。

そ う、斜 め に な ら な い ほ う が い い で す藤本 下 の 脚 を 伸 ば し て く だ さ い 。

藤田 両方やってあげたほうがいいんですか？
引っ張るのと、上にあげるのと。
藤本 両脚を持ってあげられるといいですね。
藤田 ここを引っ張って……ウーン。ちょっと曲げて緩めておいて、縮めて伸ばす。だいぶ伸
び た ん じ ゃ な い か な？ 片 側 を や っ た ら、 一 回
立 ち 上 が っ て み ま す か？ 歩 い て み る と、 親 指側に力がこもってる感じがすると思います。
藤本 内腿の付け根で立っているぐらいの感じがいいですね。
藤田 藤本さんにやってもらいたかったら、手を挙げてリクエストをしてください。
藤本 みなさん、うまくいっていますか？
藤田 内股で立っている感じ、あります？それが、脚の内側で立つという感覚。要するに、親指の付け根ぐらいに体重がかかっている感覚があるでしょう。まだやっていない左側は、あん― 20 ―

臓を動かしたり、消化器を動かしたりとか、下というのは、ここに集まっています。脳幹は心中枢があったり、人間が生きていくための機能

ろからみたところです。心臓を動かしたり呼吸が自然に入るという効果があるんです。目覚め

ところで使うことをやると、脳神経のスイッチ逆にいうと、いまやったみたいに大腰筋を深いど、頭は冴えさせてないと絶対できないですね。

するときに、筋肉は頑張らなくてもいいんだけなので、さっきの勁道を通すみたいな動きを

藤本

から。

藤田 エ
   ネルギーがそっちのほうに流れていく

く働いてなかったりするんです。

間の生命として働きたい機能は、あんまりうま

藤本 そうですね。そういうときは、本当に人な妄想のもとになるとも言われていますよね。

本物です。脳の大脳と小脳をはずして後に降りていく経路もあるんですが、一方ではこている状態と、深部の姿勢維持筋が働いているう。

藤本の脳幹の働きが大脳全体を目覚めさせる、脳神状態というのはすごく関係があるんです。

ちょっとややこしい言葉ですが、賦活というのね。

を調える調心にも関係しているということです藤田 だから、姿勢を調える意味の調身が、心いるんですね。

とに、脳神経系のつながりからみても関係していい坐禅の調心の状態をつくっていくというこで、大腰筋をうまく調えていくということは、

藤本 まさに研ぎ澄まされている状態になるの態が上がるという意味ですね。

藤田 それは思考が働くというよりは、覚醒状

きは、頭も当然冴えているはずです。

か。本当に深部の筋肉が研ぎ澄まされて働くとレとかできないというのがあるじゃないですしろというか、頭がいろいろ働いていると筋トうんです。片足立ちになろうと思ったら、深層えてなくても、とりあえず立つことはできちゃじゃないですか。だから、ちゃんと大腰筋が使というか、二本足の支持面って結構面積が広いのは、深層筋を働かせるという意味では難しい

藤本 そうですね。二本足で立っているというているということですよね。

経生理学でバックアップされている証拠になった意識が支えられるということが、ちゃんと神

ると、妄想のほうに行かないでクリアな目覚め

それを休ませて深層の筋肉で姿勢を維持していは、表層筋を緊張させると妄想の種になるけど、り が た い 発 見 で す ね。 い ま 言 っ た よ う な こ とは、僕ら坐禅を参究する者にとってはすごくあ藤田 だ   から、筋肉に表面の筋肉と、それとは全然ちがう姿勢維持の深層筋があるという発見

よけいなエネルギー消費になってしま

経系のスイッチを入れるという上への経路もは目覚めさせるという意味です。網様体賦活系

藤本 はい。そういう意味でも、大腰筋のワー筋が使えてないとグラグラしたり、安定して立表面の筋肉で頑張っているときは、頭はまっが働くことと、体の芯部の姿勢維持筋が働くとクを坐禅の準備として取り入れていってもらえてないので、片足立ちになること自体にすごくありまして、それは網様体賦活系といいます。

いう の が 密 接 に リ ン ク し て い る ん で す ね 。

ばいいかと思うんです。

意味があるのです。

片   足 立 ち の 連 続 が 歩 く と い う こ と で す か ら、

藤田 逆に、表面の筋肉と言われているところによけいな緊張があると、脳を刺激していろん― 21 ―

歩くということが調えば、姿勢も調うし、姿勢
藤本 そうなんです、安定もしないですし。

ると い う こ と ね 。

藤田 経
   行というのは単なる坐禅の間の休憩ということではなくて、もっと積極的な意味があいますから、プラン通りにはいきませんよね。

藤田 実際にみなさんの様子を見ながら進めて藤本

消化が大分遅れていますけど（笑）
。

大腰筋が姿勢の要で、という話でやってきまし分なので、セッションⅠはて、大腰筋だけで動いているわけです。その辺動かす脚の表層の筋肉はほとんど使ってなく上でセッションⅠは終了となりまして、昼食と司会 ありがとうございました。それでは、以これで終わります。ありがとうございました。

セッションⅡは 時 分ですが、 分早めま時分より開始したいと思いますので、

昼食 ＆ 休憩

ご集合をお願いしたいと思います。それでは、

藤本 経 行 っ て 、 摺 り 足 で 歩 く ん で す か 。

たけど、まだ言い足りないことはないですかね

藤本

藤田 お
   能でやるような摺り足をやっているわ
けではないですけど、どちらかといえばそうい……。

して、その人がどういう歩き方をしているかとうふうに見えますね。こういうふうに腿を高く

藤本 あと、腕も結構大事なんですね。腕がい休憩としたいと思います。質問のある方は、事上げ ま せ ん か ら 。

い感じで使えないと、大腰筋の上側が伸びてこたので一回ここで締めて、また午後からやるこ

藤本 お能の摺り足も腿を上げないんですけれないですよね。それを午後、ちょっとだけやりいうのに、 まず 注目します。そこが 変わると、ども、あれは大腰筋をむちゃくちゃ使ってないましょうか。

務局へ用紙をお出しください。よろしくお願いとできないんです、実は。要するに、脚全体をとにしてもいいかなと思います。午前中は、こぶら下げているような感じですから、腿を上げ

藤田 あ
   まりいっぺんにがっつりやると、消化不良になりますから、じゃあ、午前中はちょう他のことが全部変わってくる。経行というのは

して

10

します。

が調えば呼吸も調う。だから僕は体の専門家と50れで終わりにしましょう。

藤田 経
  行も同じですね。
というところで、だいたいお時間になっ12

すごく理にかなっているということです。とて

40

藤田 こ
   こ に 書 い て あ る メ ニ ュ ー か ら す る と

12も重 要 な 意 味 を 持 つ 行 法 な ん で す 。

たら左右のメリハリがはっきりつくのでわかり

どいま予定の 時

がちゃんとわかってないと、いくら摺り足を練なりますのでよろしくお願いしたいと思いま― 22 ―……。

やすいんですが、摺り足をしようと思ったら、習し て も 意 味 が な い わ け で す 。

は必ずお持ちになって食事のほうにご移動をおす。このままにしておいていただいて、貴重品

藤田 外
   側の筋肉で、こうやって摺り足のふりをしているだけになるからですね。形は同じよ

願いしたいと思います。

50

うで も 中 身 が 全 然 違 う 。

11

たし ま す 。

司会 では、セッションⅡをよろしくお願いいいうんですけれども、この筋肉が非常に大事だ

所ですね。これは菱形筋（りょうけいきん）と多いのでマッサージしてもらうと気持ちいい場と背骨の間、ここはしばしば凝っていることが中を後ろから見た図なんですが、肩甲骨の内側思います。いま既に映っていますが、これは背藤本 では、その話からさせていただきたいと筋が広がって上を支えているから、大腰筋が上

綺麗な腕の輪っかができるわけです。その菱形がすごく使われて、菱形筋が使われているから

藤本 立禅で立っているときに菱形筋というのれるやつですね。

藤田 はい、立禅とか站樁（たんとう）と言わてやる修行法がありますね。

国武術で両腕で輪っかをつくるようにして立っセッションⅡ藤田 はい、よろしくお願いします。セッショと、我々のボディワークの世界では言われてい菱形筋

ンⅠでは、大腰筋に焦点を当てて話しましたが、

藤田 立禅は僕もちょっと習ったことがあるんに伸びていくわけですね。

腕というのはこの筋肉から出ているという考ですけど、そのときは普通、腕をあげている筋ます。
え方があります。背骨から肩甲骨、腕と全部つ肉って肩のあたりで、そこを緊張させて腕を支一つだけ触れていないトピックが残っているので、腕と大腰筋の関係という話をやってから、
セッ シ ョ ン Ⅱ に 入 り た い と 思 い ま す 。

ながるわけです。菱形筋という筋肉もさっきのいというのがよくわかったら、次はそれとは別

えようとするわけです。これだと腕がかなり重藤本なところで、要するに背中で腕を支えるんだ」

大 腰 筋 と 同 じ で、 だ い た い 縮 ん で 固 ま っ て し

大腰筋は前側にぶらさがっているんですが、菱と。その時は、具体的に菱形筋の話ではなかっいんです。だから、５分もたつと肩のあたりが形 筋 は 後 ろ 側 に あ り ま す。 菱 形 筋 が 開 く こ とたですけど、先生の意図したのは、背中で腕をまっていることが多いんですね。現代人は腕をで、前にある大腰筋と機能的につながることが支えるんだというのは、腕が肩のところで終わパ ン パ ン に な る。「腕 が 重 く て、 こ れ 以 上 で きできます。この二つの筋肉のコーディネーショ

るのではなくて、さらに後ろに伸びて「菱形筋緊張させて使っているので。ということで、こンがとても大事です。

につなげろ」という意味だったという話ですね。

ま せ ん 」 と 言 っ た ら、 そ の 先 生 の 言 い 方 だ と、

藤田 開くというのは、上下にですか？

これで腑に落ちましたよ。

の筋肉を伸びやかに使う方法をお伝えします。

藤本 いえ、横です。でも、それがビョーンと

藤本 そうすると、左右の腕が背骨につながっ「まず、そういうやり方でやったら長く持たな

伸びきっている感じじゃなくて、大腰筋と同じてくるわけです。

藤田 背骨の後ろ側ですね。

で引き延ばされるような使い方なんです。それ

藤田 ああ、そうですね。腕がさらに背中がつそうです、背骨の両脇についています。

は、背中から腕が伸びていっているという、中― 23 ―

への働きかけを行います。肩関節を８の字で動大腰筋をやりましたので、午後は腕から菱形筋をつくっているという意味があります。午前中です。実は、坐禅の脚を組むというのはその形

大腰筋のバランスを調えるという側面もあるの

藤本 腕を動かしているんだけど、結果として

うつながりで連動していくんですね。

腕がこう……。

藤本

藤田 動
   かされる僕の方も、その意識をもっていないといけないですね。

ね。

て し ま う ん で す。 菱 形 筋 か ら 腕 が 動 く ん で すと、腕を緊張させて使うと菱形筋はすぐ固まっ藤本 お能とかクラシックバレエとかは、背中たよ 。 な か な か で き な い け ど 。

時間でもできるというようなことを言ってましとつながって腕があるというようになると、何

ごくいいよー。

ているなと。そうだよー、そうだよー、……すらが腕だと思ってください。ここから腕が動い

藤本 ここが菱形筋です。一照さんは、ここかすね。

そうです。ここから腕が……菱形筋からかすというのは、実はその準備にもなっていた

藤田 も
   ちろん触られた残像みたいなのが残っているから、右側とは違う感じです。右は何もんですけれども、もう少し意識的に菱形筋を使う と い う の が ど う い う 感 じ な の か を、 簡 単 なワークをやって、それで腕と足がつながっていくということを体感してもらいましょう。
では一照さん、仰向けに寝てもらえますか。
藤田 じ
   ゃあみなさん、また近くに来てよく見てください。
藤本 肩甲骨と背骨の間に手を引っかけるようから腕、お腹から脚という、それは菱形筋からにします。

腕が出て、前は大腰筋から脚がぶら下がってい藤田 藤
   本さん、その言い方は、最近の言い方ですよね（笑）。新しい言い方ですよ、それ。

ながったら、こんどはもっと下につながっている。 そ れ が バ ラ バ ラ じ ゃ な く て 、 そ こ が つ な

藤本

藤田 肩
   甲骨の内側に引っかけるということでがっているというのが大事なんです。そのことく。マッサージとかでほぐしたって、すぐまたきますね。最終的には、感覚として地面とずっで、脚と腕がちゃんと連動していくわけです。

固まってしまうんです。なんで固まるかというそ う そ う、 そ う そ う。 背 中 か ら 腕 が 動からだの上と下が菱形筋 ― 大腰筋とい藤田― 24 ―

藤田 あ
   あ、腕がぶらさがっている感じがはっ
きり し て ま す 。

てみ ま し ょ う 。

今度は、立ったの状態でここに指を置いてやっ藤本

やってみましょう。

ま す か。 今 度 は 菱 形 筋 と 大 腰 筋 の つ な が り を

藤本 はい。もう一回だけ寝ころがってもらえつながった感覚が自然と出てくるわけですか。

わなくても、ああいう動きをすると体のなかで

藤田 それは、自分が頑張ってつなげようと思筋も伸びやかになる。

藤本 菱形筋が広がることで、結果として大腰願いします。

いに行きますから。はい、じゃ、またペアでおわかりにくい人は僕を呼んでください。お手伝

います。それを左右それぞれやってください。

す。立ってみると、体が大分変わっていると思ているという意識をもってやってもらいたいでい。これは、動かしている人がそこから腕が出ぞおちから腕が動くというのをやってくださ

ぞおちのところでグッとサンドイッチして、みそう い う の が な い け ど 。

藤本 腕がね。脚はどうですか。左足のほうが藤田 これ、僕が習っている野口整体でやりま藤田 真ん中じゃないんですね、左と右がちゃ

ちょっと立っていただいていいですか。

安定 し て 、 ブ ラ ー ン と ぶ ら さ が る よ う な 。

す。まったく同じ手つきです。

藤田 う
  ん、そういう感じがします。

藤本 クラシックバレエはまさにこの使い方です。腕で脚を持ち上げるという感覚が生まれます。
藤田 それはちょっとレベルが高いんじゃないですか。
藤本 でも、一照さん上手ですよ。これでもう一回立ってみてください。
藤田 なるほど、手と足が一つにつながっている感じです。
藤本 脚から腕が全部つながる。右、左で循環ができて、真ん中は空洞が立つ状態ですね、理想 と し て は。 こ れ を や っ て い た だ き た い ん です。
藤田 こういうつながりは感じられます。いまやってもらった左側は。
藤本 ちょっと前後してしまったんですが、みなさんにやっていただく順番としてはまず菱形筋から腕が動くというのをやって、菱形筋とみ― 25 ―

藤本 できるだけ腕を長ぁーく、背中から腕がに動 か し て あ げ る 。

たそこから腕がいろんな方向に感じられるようを入れているエッジから腕が生えていて、生えを探って見つけてあげてくださいね。いま、指藤田 枕は要らないですよ。まず肩甲骨の内側

れは ま た 次 の 段 階 で 。

藤本 クロスももちろん、あります。けど、そんと あ る 。

持ってください。

ら腕のほうまで水が流れていくような感覚をているというよりも、手を置いているところか

うんですかね。すごい筋肉がガチッとつながっ

藤本 そこを、水が流れていくような感じといかなか、うまい、うまい。ずっと長ぁーく。

て、そこからこんどは腕が始まるみたいな。な

藤田 それで、肋骨の下に入れたまま腕を持っじですね。

藤田 腕をやった側が軽く浮いているような感してみてください。

たら、一回どんな感じかというのを立って確認

藤本 ８の字もいいです。じゃ、ある程度できか。

て い い で す。 意 識 だ け。 ８ の 字 で も い い で す

藤田 あ、僕が動かすから、自分で動かさなく

藤本 そう、みぞおちから腕が出ている。

藤田 あとは、ここから腕が出ている。

長ぁ ー く 。 皆 さ ん 上 手 に や っ て ま す ね 。
藤田 腕を長く伸ばしてあげたほうがいいですね。 曲 げ る よ り は 。
藤本 そうですね。寝ころがっている人も、自分もそこから腕が出ているという意識をもってくださいね。いいですね、いろんな方向にね。
じゃ、一回 休憩します。それが終わ ったら、今度はもう一度、肩甲骨のさっきと同じところに手を置いて、もう片方の手をみぞおちの下あたり に 置 い て 、 こ れ を グ ッ と 。
藤田 つ な げ る 感 じ で す ね ？
真 ん 中 じ ゃ な い で す よ。 み ぞ お ち の

藤本 つなげる感じで。みぞおちから背中へ。
藤田ちょっと腕側です。だから、大腰筋の始まりのあた り 。
藤本 肋骨を上から押さえないでください。肋骨がない柔らかいところから、お腹側のところからキュッと押さえる。みぞおちの下あたり、大腰筋の始まり……上手ですよ。そう、その感― 26 ―

動くような感覚を少し持てたほうが効果が出や

げてください。寝ている人も、自分でそこから菱形筋に手を引っかけて、ゆっくり動かしてあ

藤本 じゃあ、こんどは逆もやってみましょう。

らな い 。

ちはスッと上がるけど、逆側はスムーズに上が藤田 やってもらった側の腕が軽いです。こっにつ な が り を 意 識 し て 行 い ま す 。

に。みぞおちから菱形筋を通って腕が動くようください。あまりみぞおちを押し過ぎないよう

下から腕が動くように、ゆっくり順番にやってを挟むように押さえて、こんどは、みぞおちのたあと、こんどは菱形筋とみぞおちの下で両手引っかけて、菱形筋から腕がという動きをやっさ い。 最 初 ま ず 菱 形 筋、 肩 甲 骨 の 内 側 に 指 を

藤本 片側が終わったら逆のほうもやってくだ

じか な ？

がず、右にも左にも傾かず」という感覚なんで坐。それが『普勧坐禅儀』の「前に躬り後に仰かない、そしてねじれてないというのが正身端が前に傾かない、後ろに傾かない、右、左に傾包んでいるような筒みたいなのができて、それ

空洞感覚みたいなのがあって、それが中心軸をンとこういうラインが左右にできる。その間にて、大腰筋と脚がつながるから、こういうライ

けど、菱形筋から腕、菱形筋と大腰筋がつながっ

藤田 さっき藤本さんがチラッと言ったんです

ざいました。

のぐらいにしておいてください。ありがとうご

藤本 そういうことです。じゃあ、だいたいそけですか。

上がってくるわけだ。この辺が中心軸になるわと脚のつながりができて、真ん中に空洞が立ち

藤田 さっき言ってたのは、左右それぞれで腕

腕の感じは違うと思います。

藤田す。

どは真ん中の空洞の部分。ここが内臓になりま藤本 ここまでで外枠の話をやったので、こん藤田 なるほど。

ら軽く飛べる。

さにそういう体の使い方になっています。だかがある。真ん中は空洞。クラシックバレエはま

藤田 肘の力を抜いたほうがいいですね、ピー

ちゃ ん と 通 っ て い く の が 大 事 で す 。

が お 腹 か ら 出 て い る。 そ の と き に、 菱 形 筋 を藤本 テナガザルみたいな長ぁい手です。それ

藤田 結 構 し っ か り 入 れ て い く ん で す ね 。

たま ま み ぞ お ち に 入 れ て 。

藤本 シャネルのマークは知ってますよね？

感じられる。

とこちらの補助線の、間のところに中心の筒がマにした間（あわい）というやつです。こちら

感覚ができるんでしょうね。これが、去年テー

うのがないと、これが補助線になって中心軸のにはいかなくて、実はこれとこれがあってとい

ち ゃ ん と、 つ な が っ て く る わ け で す ね

すい で す ね 。 あ ま り 受 け 身 よ り も 。

ンと 伸 ば す よ り は 。

藤田 えっ、シャネルって香水の会社？

しょうね。でも、それだけをつくるというわけ

藤本 じゃ、一度片側が終わったら立ってみて

藤本 はい、左右にそれぞれ腕と脚のつながり菱形筋が終わったら、こんどは菱形筋を持っください。 やっ たほうと、やってな いほうで、― 27 ―

分がある程度働いています。四肢の筋肉などはです。あかちゃんは、生まれたときからこの部

藤本
もっと大きくなってです。この写真は、何歳ぐ（笑）。
ん ま り 発 達 し て な い わ け で す。 で も 逆 に い う
らいのあかちゃんですか。

いう首から上の働きは生まれたときからある程藤田 そうですね、よちよちはまだやってない

藤本 まだ立てないですよね。

あかちゃんというのは、四肢の筋肉はあと、首から上の部分は発達しています。生まれ
藤田

ヵ月です。

た瞬間、おっぱいを吸います。あと笑顔。そう
度備わっています。あと内臓の働き。実はこれ支えはしっかりある。このとき内臓感覚がある

藤本 まだ立てないけど、綺麗に坐る。体幹のしたと聞いています。

いる途中で坐って、この後またはいはいで移動だろうと思います。この写真は、はいはいして11を司っているのが、脳幹から出ている 対の脳神経 な の で す 。
左右です。それが匂いとか。

というのは、左右に？

藤本
感覚神経ですね。

藤田
藤田
運動神経と両方です。そのなかに迷走神ています。副神 経というのは首です。つまり、経があって、胸郭内臓器（心臓と肺）を支配し藤本

12

首から上と内臓を支配しているのが脳神経なのはずです。

藤田 あと注目すべきは、目がちゃんと開いていてしっかり覚醒しているんですね。瞑目しているわけではなくて、覚醒して何かをちゃんと見ている。意識がはっきりしている感じがしま

すよね。ボーッと坐っているんじゃない。

藤本 ごく自然に脚を曲げて坐ってますね。

藤田 たまたま撮った写真の１枚だそうです。

藤本 体幹トレーニングでお腹を鍛えると言い

シックスパックでボコボコといっても、ますが、お腹の筋肉は結構薄いんです。
藤田

量としては内臓の量に比べれば少ししかないでもちろん鍛えていれば、ある程度の厚さ

すもんね。
藤本

はあります。ただ、体幹部のほとんどの容積は内臓なんです。しかし、我々は坐るときも筋肉で支えることばかり意識して、内臓のことは無― 28 ―12

人間は垂直に立ってるからです。人間の場合、故かというと、動物は四つ足で立ってるけど、も、人間は、内臓感覚を持ちにくい。それは何

藤本 動物は内臓感覚を持ちやすいんです。で藤田 外 側 の 筋 肉 で ね 。

視し て い る の で す 。

歩行が連動するのが四つ足動物の特徴です。

横隔膜が動くから大腰筋も自然に伸びて呼吸とランブラン動くことで横隔膜も自然に動いて、くと内臓がブランブラン動くんです。内臓がブ

動きやすくなるんですね。だから、四つ足で動内臓がぶらさがるという関係になると、内臓ががっている状態になります。なので、背骨から藤本 お願いします。これだと、内臓がぶらさ

そうすると、多分普段と姿勢のとりかたとか、が真下にぶらさがっているという感覚で坐る。

藤本す。

ういう意識で坐ったことがないから面白そうで

藤田

もらう。

く。その感じで、内臓をぶら下げたまま坐って骨とか筋肉を意識するのではなく、内臓内臓をぶらさげたまま坐る、あんまりそ内臓 は 背 骨 の 前 側 に あ り ま す ね 。

なって背骨から内臓がぶら下がっている感覚をがり感覚がわかりにくい。四つ足動物の姿勢にやっているから、普段だともうちょっと上の感

藤田にぶらさがる。どんな感じですか。

体を支える感覚が違ってくると思います。真下

やってみましょう。

じがありますけど、いまはわりと下のほうでぶ

でも、人間は立っているから、内臓のぶらさ

藤田 じゃ、僕が四つ足の動物役をやりましょうか 。

藤田 息がしやすい。横隔膜の動きと移動の方らさがっている感覚ですね。

藤田 ペアワークでやってみますか。

異なるから難しいのです。

藤本 そうなんです。体の正中線と進行方向が動いているから、その意味でずれてますよね。

平に行くのに、横隔膜はこういうふうに垂直にいます。人間の場合は、立つと移動としては水頭の方向ですよね。横隔膜も同じ方向に動いて

藤田 こういう四つ這いだと、進行方向はこう

吸も動きも詰まってしまいます。

ど、手足の筋肉で支えて動くようにしたら、呼藤本

藤本

分楽になりました。

すね。いま、僕はきつかったです。緩めて、大藤田 作務衣の紐は緩めてやったほうがいいでいんです。

楽になる。そういう意識づけをやってもらいたども、ただ結果として、自分の姿勢とか呼吸が使っているという実感は薄いかもしれないけれ

筋 肉 で 頑 張 る の と は 感 覚 が 全 然 違 う。 そ れ をサーはあります。それを内臓感覚とよびます。

ロールすることはできないけど、筋肉同様セン藤本 内臓は筋肉とかと違って、自分でコント

いま意識をここから下にもって行って向がそろってますからね。

藤本 そうですね。四つ足歩きを少しやってかなって背骨から内臓がぶらさがっている感覚を呼吸と動きがすごく連動するんですけら、ゆっくり立ち上がってもらって経行をやりもつ、次に立って歩いてみる、最後に内臓をぶと い う こ と で 二 人 で 組 ん で、 四 つ 足 にま す。 今 度 は 横 隔 膜 か ら 内 臓 を ぶ ら 下 げ て 歩― 29 ―

され る よ う に 坐 る 。

藤本 内臓の重さを感じて、水袋の重さに誘導なく て も い い ？

藤田 下に押してさげるとか、そんなことはし

みて く だ さ い 。

ら下げるような感覚で坐るという流れをやって

藤田 藤本さんがよく言うやつですね。

法もあります。

め上にあるオッディ括約筋を刺激するという方ます。内臓感覚を目覚めさせるにはお臍の右斜いい感じです。……最後、坐るところまでやり藤本 ちょっと拝見したところ、皆さんとてもいてあげる。仰向けになってやる。坐ってやる

側の指根の部分をオッディ括約筋にちょっとおてあげると、消化管全体が活性化します。小指非常に反応性が高いところです。そこを刺激しそれは、消化器全体のセンターと言われていて、腸に入ってくるところがオッディ括約筋です。

行 く よ う な 感 じ で す ね。 内 臓 を ぶ ら さ げ る のとかバルブの役割を果たすものです。

オッディ括約筋があります。括約筋って、肛門にしていると口から肛門まで自然につながる感

かどうかはともかく、しばらく手を置いたまま回転運動をするんです。それがリアルにわかるのもいいですが、そうすると消化器って全体がに、目線を上はちょっとできない。自然に伏目藤田 左でなくて右なんですね。

覚がわかる。それが内臓感覚になります。

ぐらいのところに藤本がちになってきますね。目も緩めないと、内臓

藤本 右斜め上です。膵臓から膵管、胆嚢から

藤田 内臓感覚というのは、口から入ってきた

お臍の右斜め上２

藤田 ……こうすると、自然に視線が少し下にがぶらさがった感覚にはならないかもしれない

胆管が出ていて、胆管と膵管が合流して十二指

藤本 はい、腸です。

藤田 腸（はらわた）というやつですね。

腎臓を感じるというワークもあります。

感覚ですが。他の臓器、たとえば腎臓だったら

藤本 はい。このワークに関しては消化器官の臓や肺も全部含めての感覚なんですね。

藤田 消化に関係する内臓だけではなくて、心覚。

藤本 内臓感覚。別の言葉でいうと、内受容感

藤田 内臓の感覚。

響するのです。

んですが、それが自律神経系の調整や覚醒に影ついています。そこの感覚が脳幹に入ってくる

藤本 というよりも、各臓器に感覚器官が全部ですね。

ものがグルグルと回って出る、それを言うわけですね。視線もすごく大事だという感じがします。
藤本 内臓が自然と揺れてる感じで、四つ足で歩 い て み る。 お 腹 を 固 め た ま ま 四 つ 足 で 歩 くの、すごく苦しいんです。重力は真っ直ぐ垂直にかかるので、水袋が真っ直ぐ下にぶらさがっている。その水袋の重さを感じながら、ゆっく
り坐ってください。そうすると、坐る姿勢の収
まり が よ く な り ま す 。
藤田 坐る前に経行をして、その感じのままで坐る ん で す ね 。
藤本 いきなり坐ると、その重さ感覚がわかりにくいんです。内臓の重さで坐る姿勢ができている と い う 感 覚 で 。
藤田 坐禅堂に入ったときに、入り口から自分の坐る位置に行くまでそういう感じで歩いてい
けば い い わ け で す ね 。

― 30 ―cm

も何度も言っていると思うんですけど、人間の藤田も体幹の方、つまり内臓系に焦点が当たってい移動のための手足を鎮めてますから、どう見て物を口に入れたりするように手も使わないし、事にしているということなんですよね。

いるから。なので、坐禅ではこれをいちばん大になっていますね、法界定印の形がこうなってす。内臓系は、あってあたりまえなので、不問は、だいたい体壁系を俺だと思っているわけでしね。なので、人間の場合「俺」という場合にです。これは意識ではコントロールできませんのものというかほとんど意識されていないものはそういう普段の僕らからすると、あたりまえのは、どっちかというと体壁系の方で、内臓系けです。普段、僕らが「俺、俺」と思っているできているので、それは体壁系に属しているわ

をちゃんとやるために脳とか神経系というのがが組み合わさってできているわけですよ。それして老廃物を出す内臓系という二つのシステム

結局、僕らの体は動く体壁系と、栄養を摂取

んで す ね 。

摂って出すという働きをしている系と二つある

ちがいま言った内臓系ですね。食べて、栄養をための運動をするものなんです。そして、こっかに移動するためのものです。体壁系が移動のか、あるいは内臓系を敵から逃がすためにどこ

どこかに運んでいって、手足を使って餌を取るう人がいて、結局僕らの体というのは、内臓を立てることで内臓がリラックスできる。腕はこいうのが出てきている。ここにしっかり背骨をことですよね。そこに、さっき言った大腰筋とするように下でこういうふうにしているというと、これを内臓を入れる容器だとすると、安定藤田られるわけです。

腕と脚で内臓を支えているというふうにも感じ

藤本 手を組んだり、脚を組んだりというのも、からも言えるわけなんです。

禅は内臓が問題になっているというのは、ここじゃないかな、と思えるんですね。だから、坐となしくしているという目的でやっているん

ひっくり返して、内臓を優位にして体壁系はおなっている。坐禅をすると本末転倒をもう一回末のはずなんだけど、普段は僕らは本末転倒にることに関しては内臓系の方が本で、体壁系はる。普段のわれわれは本末転倒している。生き形ですよ。内臓が前面に出ている形になっていすからね。内臓が入っている胴体が強調されたや足はもうなくなって移動しませんという形で達磨人形のあの姿を見ればわかるように、手坐蒲がないので骨盤底筋が床の上に直接乗っ

真のあかちゃんは、
まさにそれをやってますね。

につけているという姿勢になっている。この写るとすると、ここのいちばん下の骨盤底膜を床を入れている袋の最下部。床が盛り上がっていれは坐蒲の上ではあるけど、横から見たら内臓膜としてあるんですよね。下の蓋があって、そが外に漏れださないために骨盤底筋というのが

藤田 僕らは内臓のいちばん下のお尻に、内臓藤本 坐るということ。

は人間ということですよね。

も言っていたけど、動物のなかでこれをやるの

藤田 でもこの坐る姿勢は、藤本さんが最初でね。

識しやすい形なんじゃないかなと思うんですよども、坐禅のこの形は、実はいちばん内臓を意

藤本 だから、いま四つ足とかやりましたけれ

いと思います。

ないというか、内臓重視ということで間違いな

けれども、どう見ても頭はあんまり重視されての一部というふうにすれば、それでいいわけだに位置づけるか。首と頭というか、頭部。脊椎し、内臓はこうでしたけど、頭をどういうふう

僕の坐禅の考え方というのは、前の回で体を大きく分けると体壁系と内臓系に分けるこますよね。

に伏している感じがするんですけど、でもあのこから入ってきて、さっきの菱形筋から生えたかっているわけですよね。

頭はどうですか。いまのだと脚と腕はこうだとができるという説を言っている三木成夫とい坐禅の格好を見ればわかるように、移動しない

手がこういうふうに内臓を包んでいるという形

そ う で し ょ う ね。 多 分、 脚 の 形 を 描 く

ように脚は組んでいるし、手を外に出して食い― 31 ―

いうことで、腕や脚で内臓を支えているとも言

自身を世界に対して支えているというイメージ

えるんですけど、もうちょっと違う感覚で自分

藤本 はい、その辺をお話ししようかと思いまの持ち方があるので、その根拠を胎生学から説

胎生学と坐禅す。

ますから足で自分の体を支えていると考えま係しますが、我々、普通に考えると足場といい

ら、よけいな力が足にかかるので、これを武術と、どうしても踏ん張っちゃうんですよ。だか

立っているときに足で自分を支えようとする明します。

す。もちろん形としては、重力のなかの内臓をとかでは、イツキと言ってきらいます。一見頑体をどうやって支えているかということに関支えるという意味で脚を組んで、手を組んでと

丈 だ け ど 動 け な い み た い な 状 態 で、 結 構 も ろ

かったりするんですけれども、この図は受精した直後の様子です。受精卵が卵管のなかを通ってきて、子宮壁のなかに卵が入っていく、これが着床です。これがだいたい７日目なんですけ

れども、卵が子宮のなかに入り込んでいっている状態です。

さらに、これは２週間後ぐらいですが、完全るんです。その辺をちょっと説明してもらえま

ルと、相似形みたいになっているような気がす

みると坐禅て、お腹のなかにいる受精卵のモデ

イメージが僕はあるんですね。床を胎盤としての胎盤だとすると、内臓が地球に着床している

禅について学んでいきます。実は床をお母さんに成長するかという学問ですけど、そこから坐という、あかちゃんがお腹のなかでどんなふう

こ の あ と は、 今 日 の 副 題 に も あ る「胎 生 学 」

で、赤ちゃんの体は子宮とつながるんですけれこ   っ ち が 頭 で、 こ っ ち が 尻 尾 な ん で す け ど、
こ こ に 何 か つ な が る も の が 出 て い ま す。 こ こです。

なるわけです。人間の体はここに形成されるんなんですけど、羊膜嚢と卵黄嚢の境目が背骨にのほうは卵黄嚢といって内臓になっているほう

いって、羊水が入っているところですね。黄色組 織 な ん で す。 こ こ の 紫 の ボ ー ル が 羊 膜 嚢 とんの組織で、ピンクと黄色の中はあかちゃんのに入り込んで、この外のグレイの部分がお母さすか 。

― 32 ―

感覚があると思いますが、実は全然そうじゃな

るみたいな、アンカーしてもらっているというて、お母さんにここでつなぎとめてもらっていんから栄養をもらうところという感覚があっ

我々の感覚というのは、お臍というのはお母さ

最初、あかちゃんの体から付着茎が出ています。

ども、これは付着茎といってお臍の原型です。

初の１ヵ月は胎児というのは完全に自立した存ら来て、そこから栄養をもらうんですけど、最からの血管は来てない。血管はお母さんの体からいなんですけど、この段階ではまだお母さん

なっているわけです。これは１ヵ月ちょっとぐに、付着茎も前に来て、これが最終的にお臍に

藤本

藤田 後
  ろから前に移動する？
そう、胚子が折り畳まって丸くなるとき中に移動していくのです。

いるんですけど、股から回り込んでお腹の真ん

藤本

藤田 お
  臍が尻尾から出ている？
そうです。付着茎は最初は尻尾から出ての子宮壁のほうに出ているわけです。

かというと後ろ側ですよね。ここからお母さんて、最初はここが尻尾なので、尻尾からどっち

ン カ ー を 出 し て い ま す。 こ れ を 付 着 茎 と い っ

自分のほうからお母さんに対してお臍というアが大事です。どういうことかというと、人間だ

やって坐るかというと、これは実はこの前段階と 四 つ 足 で 過 ご す の に、 何 で 人 間 だ け が こ う

藤本 そ   うですね、お臍を通して世界とどう出会っているかということです。他の動物はずっね。

ている感覚。足で支えている感じじゃないです

ると、要するにおへそのところで地球に定まっているという感じがすごく大事です。

足で体を支えるというより、お臍で自分を支えう感覚につながるのではないかなと。だから、支えようとするのではなくて、お臍を通して、足とか腕で頑張って、体壁系で自分を守ったりね。

ている。ここで支えているんだという感覚です藤田 今言われたことから坐禅を見なおしてみ内臓を通して自分を支える、世界と出会うとい

それが、多分内臓感覚につながるわけです。

くて、胎児というのは非常に自立した存在で、在なんですね。

けに特徴的なのは、生まれてから６ヵ月はずっ

物はいないんですね。その６ヵ月のあいだ何を栄養とかは黄色いところから、自分の持藤本しているかというと、体はもちろん成長してい藤田らちゃんとお臍を伸ばして、これが私はすごくるんですけれども、仰向けになって動けないんと仰向けに寝ているんです。それが僕はすごく大事だと思うんです。付着茎というお臍が自分だけど、その空間に広がる世界を目で見たり、ち前の貯蔵庫から１ヵ月の間は自給するわけでのほうからお母さんの子宮に対して足場をつ音を聞いたり、手を伸ばしたりして、この空間

大事なことだと思っています。他にはそんな動くっていくわけです。それは文字通りの足ではに対してすごく出会いたいという衝動を６ヵ月すね。

なくてお臍だと思っていて、このお臍という感のあいだで培っていく。だから、立ち上がりた

持ち前の貯蔵庫で補って、自分のほうか覚で、この世界に対して自分がちゃんと出会っ― 33 ―

の仕方というふうに人間の場合はできている。

寝るというのが主な生存の仕方というか、存在

藤田 ６ヵ月以前のあかちゃんには、仰向けではな く て 。

いるわけで、別に無理やりそうしているわけでこで培われているわけです。自然にそうなって直ぐに坐るというところに行く人間の本能がそ

藤本 はい、四つ足でも全部見えないから、真っです も の ね 。

藤田 なるほど、仰向けでは天井しか見えない

くの が い ち ば ん い い わ け で す 。

ている姿勢になるには、やっぱり鉛直方向にいけではなくて、そのことで 度の世界と出会っから、自分の体をただ楽に支えているというだ

世界と出会って、世界と出会うために坐る。だ

藤本 それはよくないと思います。あの時期に

赤ち ゃ ん を せ か し て は い け な い わ け で す 。

藤田藤本

とても大事ということです。

みた い な も の が 培 わ れ て い る 。

ね。空間に出会うために立ちたい！という勢い

仰向けの時期というのは、すごく大事なんです藤田だから、あんま り早く立たせようとか、

いく わ け で す 。

う人間の特徴が、その結果、二足歩行になってまず体を鉛直方向に立てるというのをやるといい、空間に出たい、世界に出たいという衝動が、

藤田 僕はよく坐禅の前のワークで、ヨーガの藤本 そうですね。

だけだから、それとすごく似ていますね。

言えますね。動かないで世界と向き合っている

藤田 坐禅のときも、その状態をやっているとる。

藤本 はい、そうして寝返りができるようになてくるからね。

いからこういうふうに見ると、それに体がついわりの頃になると首をこうやって、もっと見た

ントロールする力もまだない……。６ヵ月の終

藤田 まだ首が坐ってないし、体幹を自分でコね。

う意味では、仰向けがいちばん見えやすいですでもいいんですけれども、ただ全部を知るとい藤本 横に丸くなっていても、それはどの姿勢姿勢になるわけですね。

かちゃんの場合は望ましいというか、基本的ないちばん自然というとおかしいけど、人間のあ

藤田 ６ヵ月以前のあかちゃんには、仰向けがうことをやっているわけです。

を見続けている、でもそこで世界と出会うといす。人間は、何もしない、動けない状態で世界

藤本 はい、他の四つ足動物はいきなり動きまますものね。

藤田 ウマやシカは生まれてすぐに立ち上がり

移動します。

ているのは人間だけで、他の哺乳類はいきなり

藤田 完全に脱力しているんだけれども寝てしください。

藤本 いいですよ。じゃ皆さん、仰向けに寝てますか、屍のポーズを。

藤田 皆さんで、ちょっとガイドしてやってみて。

で見たいものを見て、音で聞きたいものを聞いた状態で、地面に対して身を委ねた状態で、目なれば一応力が抜けるわけですから、力が抜け

当は坐るという前の準備段階として、仰向けに藤本 寝るということで。そうじゃなくて、本藤田 グーグー寝てしまいますから。

閉ざしますね。

とか横になって寝るといったら、世界に対してかはわからないんですけど、多分我々、仰向け

藤本 そうです。屍のポーズとイコールかどう

続しているということですね？

すが、それはそれでいいわけですね。そこは連坐るというのが大事」という言い方をしていまるものを全部受け入れている、その状態のままのポーズ。
「屍のポーズで感覚器官に届いてく

けですけれども、それもやっぱり坐っている屍

ね。あれからゆっくり起きて坐る姿勢に行くわ

で、あかちゃんの世界を見ているとも言えますて、ちゃんと目も開けてリラックスしているのじ で し ょ う か。 あ れ で 寝 て い る わ け で は な く

あかちゃんの仰向けのときを思い出している感

屍のポーズというのをやるんですけど、あれは― 34 ―

そういう意味で、人生最初の６ヶ月間の藤本 移動できない状態でずっと世界を見続け360

藤本 そうそう、だから「生んでくれと頼んだか。

な存 在 じ ゃ な い ん で す 。

いるんですね、あかちゃんは。だから、受け身わけですから、自分のほうから世界と出会ってあくまで自分からお母さんの子宮壁につながる

いま図で見せましたけれども、お臍というのは最初、胎児の時から順番にやっていきますから。

藤本 まず目を閉じてください。あかちゃんのえ。

藤田 お臍を介して世界と出会う。いいですねる。

体 な ん で す。 お 臍 を 介 し て 世 界 と 出 会 っ て い

体はまるごとひとつのアメーバーのような生命

藤本 これはとても大事なんですけど、自分の藤田 な る ほ ど 、 そ れ は 面 白 い 。

置い て も ら え ま す か 。

藤本 右手でも左手でもいいので、お臍に手をいほうがいいですね、首が緊張しちゃうので。

り方はこれじゃないかなと思います。枕はしなげ入れて」ということの、ひとつの具体的なあすよね。「わが 身も心も放ち忘れて 仏の家に投まわないという、チャレンジングなことなんでげるという感じです。

もっというと、鼻が嗅ぎたい匂いを嗅がしてあ事なんですけど、自分が嗅ぎたい匂いを嗅ぐ。

藤本 能動的な行為ですね。これがちょっと大藤田 より能動的な、嗅ぐという行為。

す。

然違う行為ですね。神経系的にも全然違うのでいがするというのと、匂いを嗅ぐというのは全ある匂いを嗅いでみる。ただ、ある食べ物の匂カーを持ったまま、目を閉じたら、その世界にで ず っ と 持 っ て い て く だ さ い ね。 お 臍 の ア ン

藤本 このお臍のアンカーというのは、最後まヨーガの伝統ではないですね。

藤田も含めて全部休んでいていいわけです。

臍で世界に対してちゃんと足場があるので、脚ので、他は休んでいていいんだと思います。お場があるから、そこでしっかりアンカーがあるを借りているだけなんですね。お臍を介して足自主的に根を生やすわけですね。お母さんの体

藤本 そうそう、くっついて行って、自分からということですね。

まれたいと思ってお母さんにくっついて行った

藤田 じゃ、みんな僕らは忘れているけど、生分で。それがすごく大事なところ。

いていくんですね。バチッと目を開くのではな

側から蕾が花になって開いてくるように目を開て、本当に自分が見たいものを見るために、内藤本

なくて、王子様ですよ。

藤田 スノーホワイトですね。あれは妖精じゃ

精にキスされて……。

お姫様が長い眠りについていたところから、妖白雪姫が長い眠り……あれ、白雪姫でしたっけ。

いうことをとても丁寧にやってほしいんです。

ど、お臍で世界とつながって、安心しているとお臍のアンカーを思い出してほしいんですけ

いう、ああいう感じですね。
。

笑って言われてますが、誰に対してでも笑うとさ い。 あ か ち ゃ ん が 生 ま れ た と き、 新 生 児 微

すが、ややにっこりしていく方向で休んでくだ思って、無理やり笑顔をつくらなくてもいいでかめっ面になっていたらうまくいってないなとくというのは、とても楽しいことなんです。してあげることを許す。自由に聞きたいものを聞が聞きたい音を聞かせてあげる、自由に聞かせ安心感をもったまま、この広い空間のなかで耳て、こんどは音ですね。お臍のアンカーで体はあげる。

藤本 そうそう、鼻が嗅ぎたい匂いを嗅がせてそ う で し た ね。 そ の 王 子 様 に キ ス さ れで、またちょっとお臍のアンカーを思い出し覚えはねえよ」というのは、間違っているんで

藤田 いま特別に匂いはないと思いますけれど

くて。目を開くというのは、すごく丁寧なんでいまのお臍に手を置くというガイドは、す。自分から足場をつくっているわけだから。

も、嗅ごうとする。嗅ぎたい匂いを嗅ごうとすす。その世界と出会うために、ゆっくり目を開

積極的というか能動的という意味です藤田 生 ま れ た く て 出 て く る 。

る。

藤田

藤本 生まれたくて出てきているわけです、自― 35 ―

たら 目 が 向 く ほ う に 任 せ て く だ さ い 。

それに任せて、下のほうも見てみたいなと思っ

ちの上のほうを見たいなと目が動くのであればください。キョロキョロするというのは、こっ世界で見たいものを十分見るのを許してあげていて、お臍のアンカーがある状態で、目がこのなって、ただお臍はずっと手を置いていて、ころ ま で 時 間 を か け て、 横 向 き か ら う つ 伏 せ に自分なりのやり方でいいので、坐るというとこ

いということで、だんだん、だんだん皆さんはのなかで、もっと空間に対して出会っていきた

いてください。お臍のアンカーを持った安心感

思うんですが、ただお臍の手はちゃんと持ってんの本に書いてありますが、左右の眼の視線をかがみの姿勢になっているんですけど、藤本さ

ホみたいな小さな画面を見るので、こういう前周辺もちゃんと見えている。いま、とくにスマことです。キョロキョロしなくていい。視野のんですか」と。世界と出会いたいからだというん で す ね、「な ん で、 坐 禅 の と き に 目 を 開 け るという意味もわかると思います。よく聞かれる

こんどは、お臍のアンカーを確認して、お臍の世界、空間に出会っていってください。

のなかでまどろんでいるような感じで、いろん

知りたいものを手をゆっくり空間に対して、水出会っていくという感じでやります。世界を、藤本

わけ で す ね 。

藤田

いね 。

のときに、お腹のアンカーは忘れないでくださに空間に対して伸ばさせてあげてください。そに対して手が伸びていきたい方向に、手を自由ている方は右手、空いているほうの手で、世界

とえば右手を置いている方は左手、左手を置いる方は左右の手どちらかを決めてください。たぐさを取るのは体のなかですね。外側の表面のが真っ直ぐという感覚ですね。だから、真っ直

直ぐというけど、背中が真っ直ぐじゃなくて筒に筒状のものが真っ直ぐ立ち上がって……真っ左もこう来て、後ろに行ってここに行く。ここ行って、腕、それで前にきます。これが右側で、藤田

藤本 お臍でつながって、世界と出会う。

ちょっと坐ってみましょう。

か。いまの感じのまま坐ればいいわけですね。

藤田 はい、最後はちょっと坐ってみましょうまで。

くりでいいですよ。もしできる人は、坐禅の形

こで、世界とつながっていく。ゆっくり、ゆっ

お臍のアンカーは、持ち続けてください。そろんな形をした風船が膨らんだ状態で入ってい半を占めている空洞のところに全部、小さない藤田

感覚も持ってください。

の姿勢を自然と結果としてつくっているというがる空間、世界に出会いたいという衝動が、そで支えて真っ直ぐにしているというよりも、広藤本

妄想もあんまり浮かんでこない。

と、覚醒度も上がるのであまり眠くならないし、く見える。大腰筋でこの姿勢が維持されていると下に向く。結果的に外から見ると、半眼っぽいる感覚になるので平行の視線が自然にちょっ

ま前を見ていく。それから、内臓をぶらさげてうんですか、視線をクロスさせないで平行のま水平にしてそれが平行な感じで、無限遠点といに右手を置いている方は左手、両手を置いていな方向に出会って手を伸ばしていく。で、世界触れることができる背中が真っ直ぐなのではなるので、内臓の張りでこの姿勢が内側から維持そうです。要するに、これは全部世界と何かに触れようとして手を伸ばしていくと自分が出会いたいんだという衝動を思い出しい。その筒を両手で下から支えているという感されている。あんまり外側の筋肉の緊張って要

この世界ともっともっと出会いたいんだとい

あと図でよくわかりますけど、胴体の大真っ直ぐの姿勢というのを、骨とか筋肉てください。目で見て、手を伸ばして、音を聞覚。この筒のなかを息が入ったり出たりしていらないです。
で、坐禅のとき、「目は須らく常に開くべし」 （鐘）脚のつながりで右の大腰筋から背中にいて 。

るという感じ。

う感覚をもつ。最初はちょっと横向きに転がって、四つ這いになって坐るという形がいいかと― 36 ―

てみてください。

感じだったかというのを２～３分で、話し合っと二人になって、ちょっといまの体験がどんないということですね。だから、内臓の張りの力の絵から見ると、圧倒的に内臓のほうが量が多持をやっているけど、でも量的にいうとさっき

もちろん、背骨も硬いものだから後ろ側の支けですね。生きていると、それが振動というか、

藤田 ２～３分、いま感じていることをペアのを借りない手はない。さっきも言いましたが、いろいろなテーマで坐ってみられたらどうかな

人とシェアしてください。

内臓系が実は坐禅の中心だし、僕らが生きてい膨らんだり縮んだりしながら全部このなかに埋

藤本 よくわからなかったとか、なんでもいいる本なんです。骨はちょっと傷ついても代用がと思います。

ので、自由に話しあってください。

効くけど、内臓は命に直接に関わるところだか

まっているというイメージですよね。それが前

藤田 じゃ、鐘が鳴るまでお願いします。

ら、坐禅のときは脳ではなく腸（はらわた）を

藤本 いまの体験、ペアでシェアしてもらいま（鐘）

意識したほうがいい。腸のことは忘れないよう側を支えてくれている。

藤田 内臓の張りで坐るという言い方を、アメにしたほうがいいかもしれないですね。

しょう。今日、午前中から一緒にやっている方

リカでちょっと習っていたボディワークの先生

ひとつの割り稽古というんですか、坐禅を深めのテーマもなしでただ坐っているんですけど、てみてください。本来の坐禅は、こういう特定

関心のある方はこういうテーマをもって坐って結合組織というのがあって、内臓と内臓をつにぎっしり詰まっていて、あと人間の内臓系っるわけですね。そういうものがこういうところ場面がありますけど、ある一定の形を保ってい

よく手術の映画なんかで取り出したりしている

きている内臓って触ったことはないけど、多分る。生きている内臓は張りがあるわけです。生う の は、 テ ン シ ョ ン で は な く て ト ー ヌ ス が あ

トーヌス（ tonus）というんですね。トーヌスって、張りのことなんです。生きている内臓とい藤田

していました。

力というものなんだという仮説を検証しようと

整。その心拍をうまく調整する力が、実は生命のテーマだったんですけど、心拍変動と自己調整しているのかというのが、研究者としての私動いているのか、それを脳がどういうふうに調もあります。心臓と肺。心臓がどういうふうにお腹から下のほうですが、内臓は横隔膜の上に藤本が そ う い う 言 い 方 を し て い ま し た ね。 英 語 でるための補習授業みたいなつもりで位置づけてないでいるものがあって、要するにそういうもれですね。

呼吸のリズムと心臓のリズム

もらって、午前中にやった大腰筋、菱形筋のこのが胴体の中の空間にびっしりつまっているわ

心拍って、心臓がドキドキしている、あ

いまやっていたのは、どっちかというとととか、それから午後やった内臓の感じという、― 37 ―

て会社に行って頑張って働いて緊張して、または、寝るときはリラックスして休んで、朝起きるとリラックスという方向です。人間というのに行けば緊張ですね。下に行ってマイナスになを見てください。縦軸は自律神経の活性度で上逆   にいうと、自律神経がいい状態というのは何なんだということですけれども、このグラフ

かっ た り す る ん で す ね 。

圧 が 高 い と だ め な の か と い う と、 そ う で も なまりなってなかったりするんです。要するに血ことなのかというと、意外とそこは明確にあん律神経がうまく働いてないというのはどういう経が失調しているとよくいいますけれども、自藤本 心と体のバランスが崩れるのは、自律神なった。うつというのは、このラインが……

で し た と。 そ う こ う し て い る う ち に、 う つ に日こそはと思っていても、やっぱり行けません

うしても行く気がしないから休みましたと。明から会社だから頑張ろうと思っていたけど、どラックスして休んで過ごしました。さて、明日なっている状態です。逆に、連休でちょっとリね。ずっと上がりっ放しで固まって、波がなくるというのは、緊張が落ちてない状態なんです藤本 そう。いっぱい寝たはずなのに疲れてい藤田 寝起きが悪いというやつですね。

……。

たときにいちばん実感すると思うんですけどが と れ な い。 疲 れ て い る な と い う の は 朝 起 き

藤本 そう、寝れない人が多くて、寝ても緊張感じですか。

藤田 うまくくつろいで、寝られないみたいない人が多いんですね。

ているのに、下がらない。上がりっぱなしみた

めちゃめちゃ働き過ぎて緊張したと。帰って寝というと、寝て、会社に行って一生懸命働いて、んです。現代人がどういうふうになっているか

上がっていたって下がっていたってそれはいいす。この波が滑らかに続いている分には、別にクスの波を描きながら日常生活をしているんで

大 き な 波、 小 さ な 波、 い ろ ん な 緊 張 と リ ラ ッ

ブレイクしてリラックスしてという、こういうて仕事をして、仕事が全部終わったからティー

藤田 病院なんかでよく見ますよね。

図ってありますよね。

た 質 問 が あ れ ば あ と で 聞 い て く だ さ い。 心 電

直感的にわかりにくい話かもしれないので、まばんいい心臓の拍動の状態なんですけれども、

く揺らぎをもって動いているというのが、いちとか、低ければいいという話ではなくて、うまが心拍変動です。だから、心拍が高ければいい

調整してあげる働きの指標があるのです。それ

こらなくなる。その凍りつきをうまく溶かしてりつき」と言っています。固まったまま波が起藤本ね。

も、いろんな事情で乱れやすいということです

調整できるのが自律神経の健全な状態です。でんと応答し、緊張とリラックスの自然な波へと藤田 緊張し過ぎ、または緩み過ぎの際にきちすけれども……。

力が「生命力」と言えると私は思っているんでね。それが自律神経の調整力。その波をつくる

は、自律神経が勝手にやっていることなんです

ちょっと戻りにくいなと思ったら上がる。それしたら下がる、下がりだしてこれ以上行ったらもうちょっと手前のところでふっと、上がりだ

は、ここまで上がったり下がったりする前に、ればいいというわけでもないんです。大事なの藤本 だから、別にリラックスをずっとしてい藤田 立ち上がらない。

は い、 乱 れ や す い。 私 は、
「神 経 系 の 凍

帰ってきて寝るとか、あるいはこれから頑張っ― 38 ―

藤本 ピクピクと、心臓が収縮するときにＲ波

は、呼吸という刺激に対して、上がってきたらんですが、これはいい不整脈なんですね。それ

私 が ボ デ ィ ワ ー ク を す る 際 は、 調 整 力 が 上がピーッと立って、波と波の間がこのときは短

それを総合して１分間に何回といっているんでがった、バイタリティーが上がったというふう

下がる、下がってきたときに上がるという調整

すけど、こ っちが狭くて、こっちが 広がって、に見ているんです。結構おもしろいデータがあ

くて、こっちはちょっと長くなりますよね。ままた狭くなってという、動けば動くほどいい状

りまして、加齢による心拍変動の変化なんです

力の指標となっているわけです。

態なんですね。もっと平坦なほうがいいんじゃけど、実験をやったときにたまたま出た結果がた短くなって、１回１回揺らいでいますよね。

ない か と い う 感 じ が す る ん で す が 。

代、代、 代、それぞれ年齢が非常にわかりやすかったのでご紹介します。
これは、

50

代は

20
これが

代になると、結構おとなしくなります。

性不整脈があるから、これだけ揺らいでいます。

リズムに心拍が反応して動くという正常な呼気んですね。それは何故かというと、呼吸をした隔が短くなったり広くなったりが、すごい動く

めちゃめちゃ動いています。だから、心拍の間てない状態の心拍変動を見たんですが、違う人のデータをとりました。これは、何もし30て心臓が速く動くんです。それは健全な人間の臓がゆっくり動く。息を吸うときは頻脈になっているときは心拍が徐脈になります。呼気で心け」ってよく言うと思うんですけど、息を吐い

藤本 皆さん、リラックスするときは「息を吐にはわかりづらいです。

藤田 不規則なほうがいいというのは、直観的いうことなんです。

衰があるのです。実はそれがバイタリティーと年齢によって心拍変動、反応できる調整力に減ちらかというと健全度の高い方なのです。でも方は病気かというと全然そんなことなくて、どこれ、同じスケールですよ。じゃあこのいうことが大事で、 代は結構まずい状態です。

というよりは、どれだけ波に揺らぎがあるかと代の体で起こっている現象で、呼吸性不整脈という50

50― 39 ―

20

だから、心拍数がいくらということ自体が重要30

藤本 実は、それが生命のなかの自分の体のリ

藤田 呼 吸 と 心 拍 数 と の リ ン ク 。

動い て い る と い う こ と が よ り 大 事 で す 。

です。だから呼吸と心拍がちゃんとリンクしてすけど、走ったときは呼吸が荒くなるのが自然とは、ひとつのリラックスしている現象なんで藤本 そうです。呼吸がゆっくりするというこ

藤田 そ れ は い い こ と な ん で す ね 。

れるということは、変動が大きくなるんですね。

と速いわけですから、呼吸のリズムに引き込ま

すごいゆっくりのリズム。拍動というのはもっんです。呼吸が安定しているというのは、多分藤本 呼吸と心拍のリズムはそもそも全然違う

ふう に は な ら な い ん で す か 。

吸をしていると心拍変動も安定してくるというだとすると、呼吸は一定というか、安定した呼藤田 でも、呼吸に応答して心拍変動があるん

とい う の が 大 事 で 。

りするので、そこがいかに反応し続けられるかか。それによって頻脈になったり徐脈になったす。 呼 吸 は ず っ と し て い る わ け じ ゃ な い で すているんですが、いちばん大きいのは、呼吸でよね。もちろん、いろんな要素で心拍は変動し動は何から来ているかというと、呼吸なんです藤本 そう、生命力。これは、主にこの心拍変

藤田 バ イ タ リ テ ィ ー っ て 生 命 力 ？

藤田 みなさん、よく見えるように、近くに見

藤本 はい（笑）
。仰向けに寝てください。

すね。いいなあ（笑）
。

藤田 お手伝いすると僕の生命力が上がるんでですか。

ちょっと一照さん、お手伝いをお願いしていいよ。この音を聞くというやり方なんですけど、リズムの両方が情報として入ってくるんです

膜 が 動 い て い る か ら、 呼 吸 の リ ズ ム と 心 臓 の藤本 ここで心臓がドキドキしているし、横隔

藤田 横隔膜があるところだ。

りやすい場所は、みぞおちのあたりです。

藤本 心臓の動きと呼吸の動きがいちばんわか藤田 一石二鳥（笑）
。

分もすごく元気になるという……。

藤本 相手のバイタリティーを上げて、かつ自あげられる……。

藤田 それで、相手のバイタリティーを上げて法。

藤本 熟練を要しない、誰にでもすぐできる方い。

藤田

きる方法をご紹介します。

みています。今回はそれを誰でも簡単い体験でタリティーが出てくるというのを施術のなかでがうまく響きあうときに、その人のなかのバイと心拍のリズムを両方同時に見ています。それ

えてもらったんです。

藤本 実は自分の１歳半の息子にこの方法を教いね。

できます。寝ている人はリラックスしてくださ

ムと、横隔膜の呼吸のリズムが自然にキャッチす。……すごいドクンドクンという心臓のリズ

藤本 みぞおちの辺りに耳を当てて音を聞きま

藤田 これはもう添い寝に近い（笑）
。

ズ ム を つ く り だ す 上 で と て も 大 事 で す。 私 はにきてくださいね。

熟 練 を 要 し な い 方 法！ そ れ は あ り が た

セッションの際に、その人の呼吸運動のリズム― 40 ―

でわかりますし、横隔膜の動きを僕も聞いてい触れられているから、ドッキンドッキンが自分

藤田 僕は、何もしてないんですけどね。僕ものです。寝ている一照さんはリラックスして。

もらったら、自分がめちゃくちゃ元気になった

藤本 逆。息子が寝ているときに音を聞かせて

藤田 息子さんは、添い寝してくるんですか。

藤本 相手の左側に、右耳を当てるといいです。 （鐘）藤田 相手の左側のほうがいい。

ださい。

藤本 そうですね、左側に添い寝してあげてくうがいいかな。

藤田 どうなんだろう、聞く人は左側にいたほ

藤本 じゃ、
これを二人組でやってもらいます。

てくるような感じがします。

藤本 そうですね（笑）
。

ですか。

藤田 これが止まると、死んだことになるわけの音を聞いて。

なかにいるときの心臓の音と呼吸、このリズムている人は、ただゆったり。お母さんのお腹の自分が心地いいほうでいいです。仰向けになっ藤本 はい、交替してください。

る感覚があります。悪くないですね（笑）。
藤本 ち ょ っ と 逆 に な っ て く れ ま す か 。

藤田 音にまずびっくりしました。あんなに大藤本 眠 く な ら な い で す ね 。

る感 じ 。 … … 眠 く な ら な い で す か ね 。

質問 両方ともがリラックスして添い寝してい

ラッ ク ス し て 。

藤本 聞いていればいい。どっちかというとリ

質問 ただ聞き取ろうとすればいいんですか。

の音 。

藤本 お母さんのお腹のなかにいるときの胎児聞い た 時 み た い で す 。

たんですけれども、私はセラピストなので、人い   ま、心臓の音とか呼吸の音を聞くことで調整力を上げていくことが大事だというお話をしす。

し補足というか、説明をしておきたいと思いまていくという話をしたので、それに関連して少藤本りをしてから休憩に入りたいと思います。

藤田 じ
   ゃ、ちょっと休憩に入らないといけな
いんだけど、最後にこのセッションの締めくく

藤本 はい、ありがとうございました。

（鐘）

きい音だとは思わなかったです。いろんな音がの体をみるということでその人の調整力を上げ

藤田 心臓の音って、すごいね。胎児の心音を鳴っている。内臓の音とか、いろんな音が胴体ることを考えます。自律神経というのは人間のる。 聞 い て も ら う こ と で 聞 け る よ う に な る 。

こっちは受け止められることで感覚が目覚め

藤本

元気を出させてあげようということをやればい

か、この人はうつになっているので、ちょっといるからちょっとリラックスさせてあげようと体が勝手にやることなので、この人は緊張して

いま生命力で自律神経がバランスをとっの中で起きている（笑）。

藤田 野口整体なんかでいうと、感応みたいな

いと最初は思っていたんですけれども、どうや

こ れ は 両 方 同 時 に 自 分 で 受 け 止 め て、のが起きているんですね。息もだんだんそろっ― 41 ―

事だなと思うようになったんです。そのことでに、脳神経のスイッチを入れてあげることが大けれども、そういう仕組みがちゃんと働くよう

じゃあ何をすればいいのかということなんです

作してもしようがないなと思うようになって、

藤本

藤田 他
  人が外から操ることではない。
そうそう、外から緊張、リラックスを操ので … … 。

の調整するのはその人の体が勝手にやることならそうじゃないなと思うようになりました。そ行きたいんだよなと。

ているけど脳は冴えている状態、ここに本当はそこに行きたいわけではなくて、リラックスしね。そうなんですけど、でも実は本当は我々はスするとボーッとするという方向にいきますよ

いたい緊張するという方向に行って、リラックて何か活動しているというときというのは、だいるんですけれども、通常脳を覚まして、頑張っ

神経が起きている状態、寝ている状態をとって律神経の緊張・リラックスですよね。縦軸が脳。
藤田 こ
  の方は藤本さんの奥さんです（笑）

る傾向が見えてきました。図をご覧ください。

るところです。その中で、現代人の神経系のあの生体信号をモニターしながら実験を行っているということなんです。脳波とか心拍変動など

藤本

じゃないかなと、いま聞いていて思いました。

なっているかみたいな話で考えたほうがいいん

うよりは、この状態がどのぐらいデフォルトに瞬間じゃなくて、スイッチを入れてあげ働きかける方向が変わってきました。横軸が自藤田 そ   うですね。坐禅は、まさにそこを目指している。
藤本 そのためには、緊張・リラックス自体をコントロールするのではなくて、脳のスイッチを入れるか、入れないかということをやっていく必要があるんじゃないかと考えるようになり
ました。
藤田 悟
   りって、英語ではよくエンライトメン

ト（ Enlightenment）というんです。何か光のイメージなんですね。だから、僕らは悟りというと、光が見えたりするような神秘的体験みた
いに思っているんだけど、実は悟りと訳される元のボディ（ bodhi）というサンスクリット語って、目が醒めた状態という意味なんです。だから、仏陀というのは「目覚めた人」という意味ですよね。目覚めるというのは覚醒系の言葉なので、多分悟りというのは「目覚めた状態の持続」と言ったほうがよくて、一回的な体験とい― 42 ―

生命力が上がってこないんですね。必要なのは「ゆ っ く り 休 め ば い い よ 」 と い っ て 休 ん で も、ないのに疲れているということが起こります。

ているんです。だから、ボーッとして何もしてだけど、心拍とかそこの調整力は落ちてしまっます。ボーッとして休んでいるように見えるん藤本 現代人の脳神経系は低覚醒の傾向にありいうのが非常にわかりやすくなるのです。

ると、子育てする上でも、何をすればいいかとうになるということをやってあげていると考え体がちゃんと反応して、眠いときは寝られるよ

ど、脳神経がちゃんと働くことで、眠いようにるのに眠るというのはすごく不思議なんですけとなんです。そのことで、だっこして動いてい

何故かというと、これは輸送反応というんですがゆっくりになるんです。徐脈になって、かたと、あかちゃんはすごくおとなしくなる。心拍首 根 っ こ を く わ え て 運 ぶ ん で す ね。 そ う す る

生 動 物 は、 子 ど も は 動 け な い か ら お 母 さ ん が持 っ て い ま す。 ど う い う こ と か と い う と、 野ト が あ る ん で す け ど、 私 は 少 し 異 な る 見 解 を

藤本 「野生動物と同じだ」という仮説のレポー

まっているみたいな状態になっている。それは脳神経を少し起こしてあげるということなので

藤田 こ
   のネコちゃんの図は、どうしてここにあるんですか？

たら勝手に寝ればいいだけのなに、眠りたいの

しつけって、本当は変ですよね。だって、眠かっ自分で泣き止められないからですね。あと寝かあげなければいけないかというと、赤ちゃんはとか、なんで子どもが泣いていると、あやしてすよね。あと、泣き止ませる。子どもをあやす

息子なんですけれども、寝かしつけってありまた   とえば子どもを育てるときに、そのアイデ
アがすごく役に立つのです。これもうちの妻としての実感からすると少し違和感があります。

論文で言っていますが、それは子育て中の親とんだりするのは、この輸送反応なんだと、このたりとか動かしているときに、寝たり、泣き止ちゃんをだっこしてベビーカーに乗って揺らしを輸送反応というんですけれども、人間のあかい。こわいからおとなしくしているという反応ないので、このときはおとなしくしたほうがいて危ないし、あと他の獲物に見つかるかもしれす。

に眠れないというのが子ども。何でそれができけど、野生動物ですから、暴れたら落ちたりしないかというと、神経系の調整が自分でうまくな
   ぜなら、どう考えても子供はこわがっているように見えないので。どちらかというと、調てあげるようなことを周りの大人が手伝ってあ

なかでつくれないから、ちょっと脳を覚まさせ藤本

藤田

まだ未熟で、そういう波をうまく自分のまだ未熟だからですね。

中の親御さんたちにきちんとつたえたいとおも整してあげているんですよ」というのを、育児

デ ー タ を と る 予 定 で す。「そ う じ ゃ な く て、 調

ふ う に 私 に は 見 え る。 だ か ら こ れ も ち ゃ ん と整力が上がって気持ちいいから寝ているというでき な い か ら で す 。

げなければいけない。だから、だっこして歩くいます。

こ   れは非常に嘆かわしいことなんですけれどというのは、脳神経系のスイッチを入れてあげるということを、実はやっているんだというこ― 43 ―

ちゃっていることもあります。でもこれは要す
るにスマホによって脳神経系を覚醒させているわけです。本当はそれはよくないです。もっと

質疑応答＆ディスカッション

ラックスしていい状態になるということがポイいるということと、自律神経が調って身心がリ

坐   禅をするということで何をやっているかというと、覚醒して脳神経系のスイッチが入って藤本い。

袋。 割 ら な い で く だ さ い ね。 僕 も １ 本 く だ さ

藤田自然の刺激じゃないといけない。

ントなんです。

す け れ ど も、 実 は そ れ は 伝 え た い こ と の 半 分

割り箸ワーク藤田 そ   ういうことが坐禅の功徳と言われているものですね。

だったということに最近気づいたので、完結編

た方は、割り箸ワークの体験があると思うんで多分、今まで研修会に参加してくださっ

割 り 箸 を 配 っ て も ら え ま す か。 一 人 一

藤本 はい、そこがセットになっている。どうという形でご紹介したいと思います。

す。人によってはそれは違うと思うし。

て、脳幹を守ろうとして、ずっとそこが緊張し奥の顎関節の筋肉が、ずっと緊張して固まってタル刺激というのは脳をすごく強く刺激するん

奥歯を噛みしめているみたいな緊張ですね。

ですけれども、そこを緩めないことには、坐禅るということにまず気づいてないんだから。割

り 箸 の 太 い ほ う を 縦 に し て …… 右 側 で や り ま

し ょ う か ね。 右 の 奥 歯 に 挟 む だ け。 そ う す ると、挟んだほうの顎が開きますね。あたりまえですよね。そこを開いて空間ができたな。そこ― 44 ―

いう意識の持ちかた、どういう働きかけの仕方

そ  れで、もし質問コーナーで時間があったら、一つだけリラックスと覚醒の簡単なワークがあている。

口の中に指を入れないと触れられないようなるので、それもご紹介したいと思います。

そのひとつの現れとして歯ぎしりしてしまうん

をすればいいかというのは、少し工夫がいりま

藤田 そ   れ、ぜひお願いします。では、ここでいったん休憩します。

でもリラックスして坐ることができないので、います。それは、ストレスから身を守ろうとし

司会 で
   は、 分まで小休憩をします。ご苦労
さまでございます。質問がございましたら、用そこを緩める。そもそも、顎関節が緊張していも、実はこれはうちの息子です。スマホが大好です。だから、やっぱり快感なんですね。快適

紙をお願いします。

きなんですよ。すごい笑顔なんですけど、デジだからずっと見続けたがります。でも、それに頼ってスマホに育児させている親とかもいま増
えていて、総合的に見ればいいはずないのですが、でも僕もやっぱり外でご飯とか食べるときとか、どうしようもないとき、電車が走っている映像を見せたり、ほんと悪いと思いながらし50

がど ん ど ん 緩 ん で き ま す 。

だ思っていてください。そのことで、右側の顎は風とおりがよくて呼吸が通っているなと、たがいるんですけど、その方がバイオ・フィード

界記録を持っている富田（宇宙）選手という方わる機会が多くあります。視覚障害の競泳の世吸法とかいろいろな方法を使って、それこそ脳のが、すごく大事になってくるんですけど、呼だから、とりあえずシータ波を下げるというそ の と き に、 私 の ワ ー ク を 取 り 入 れ て や っ藤本

を電気刺激したりとか、そんな方法でシータ波

まってしまうので迷走神経が働きにくくなるんて く だ さ っ て い る と い う こ と だ っ た の で、 そシータ波を下げる方法をいろいろ試していたん

バックといって、心拍や脳波をモニターしながですけれども、顎を開くことで迷走神経の通りこにも注目していたんですけど、「割り箸ワーですけど、割り箸がすごく効くと言うんです。

顎の関節が開いて緩むと、その奥にある自律がよくなって、ただ顎が開いて首が楽になるだ

ク、すごくいい」ということなのです。割り箸

僕は、割り箸はリラックスさせるためにやってを下げるのをやっていたんです。

けではなくて、体全体がリラックスするというを使っているんですけど、私が言ったやり方といるのに、どういうことなんやろうだろうなと

ら先鋭的なトレーニングをしているので取材さモー ド に な り ま す 。

全然違うやり方なんですね。むしろ、その人は思ったら、ちょっと違うやり方でやったら、逆神経のリラックスを司っている迷走神経の通り

これ、今日は坐った状態でやってもらってい僕が言ったやり方と逆の目的で使っていたんでにリラックスではなくて覚醒する方向に割り箸

藤田 シータ波が出ているときにバーッと泳ぐますけど、寝ころがってやると、もっとリラッ

す。視覚障害のスポーツ選手にとっていちばんは使えるんです。理屈はともかく、これを皆させてもらったんです。

クスするのがわかりやすいので、是非。夜眠り困ることは何かというと頭を覚醒させることがんとやりたいと思います。

がよくなります。顎が緊張しているとそこが詰にくい時とかこれをやると眠くなります。鼻で非常に難しいんですね。

教えてもらったというか……。私はいまパラス

もうひとつのやり方は、実は選手ご自身からいた だ き た い で す 。

ころがリラックスしてきますので、ぜひ試してがってやっていると、首とか肩とかいろんなとり 箸 ワ ー ク の 表 の 割 り 箸 ワ ー ク で す。 寝 こ ろ

緩んだ状態で坐りやすくなります。これは、割るな、というときにこれをやっていただくと、と思ったときや、どうも体が硬くて緊張していたいときですね。ちょっとこれから坐りたいなるので、これはどっちかというとリラックスしすね。

いといけないときに穏やかなだけだと困るんでちゃいけない。これから、めっちゃ速く泳がなの落ち着きはあるんですが、スポーツをしなくすごく穏やかで、悟りを開いたみたいな雰囲気

だから常にリラックスしていて、話していてもごく強い状態で出ている傾向にあるんですね。

す。視覚障害の人というのは常時シータ波がす目を閉じたり眠る前にシータ波というのが出まじゃないですか。それは脳波に如実に出ます。

我 々 は、 だ い た い 目 を 閉 じ る と す ぐ 眠 く な る

何故かというと、常に目を閉じている状態。

を モ ニ タ ー し な が ら や っ て い る の で、 本 当 にくる感じになると思うんですけど、実際、脳波

藤本 どっちかというと、脳がちょっと起きて

藤田 うん、眠くはならない。

ないですよね。

す）。これ一照さん、どうですか。眠くはなら出るぐらい。鼻で吸って、口から吐く（繰り返のは口で吐いて。鼻で吸って口からハーと音が度は口で呼吸してください。吸うのは鼻、吐くて、さっきは鼻呼吸してもらいましたけど、今ように、太いほうを縦にして左の奥歯にくわえ

今度は割り箸を左にくわえてください。同じで き な い、 頑 張 れ な い ん で す。 だ か ら、のは、しんどいわけですね。

静かに呼吸をすることで、顎が開いて緩んでくポーツの取材をする中で特に視覚障害の方と関― 45 ―

できる。富田さんは、それを無意識にやっていきて脳を覚ましたいなというふうな使い方もうとリラックスするというよりも、ちゃんと起ですよね。口呼吸にすることで、どっちかといね。だから、ガムを噛んだりするのもそうなん

三叉神経というのは脳の覚醒を刺激するんですんですね。顎の咀嚼筋は三叉神経支配で、この口呼吸をすると、ちょっと顎の筋肉を刺激するす。それは何故かというと、割り箸をくわえてんな呼吸法をやってもなかなか落ちないんで藤本

藤田
割り箸をくわえると。くわえないでいろ

口にくわえてハーッとやると？

リラックスしたいときとちょっと目を覚ました

醒させると言われています。坐禅するときは、

醒させますから。とくにブルーライトは脳を覚

藤本 よくないですね。だって、すごく脳を覚ないわけ？

藤田 スマホを見ながら寝るというのは、よくいかなと思っています。

言えない。そこはいろいろ問題があるんじゃなているんです。ただ、それがいいとはもちろんマホを見るほうがすごく脳神経系の刺激になっ藤本 ガムを噛むよりもっとてっとり早く、スんですか！？

藤田 スマホがガムの売れ行きに影響している

なやっているから、ガムが売れなくなった。

て、要するにこっちを開いたらすごい楽になっいう情報が脳に行くということに意味があっ

片方を開いて、片方はいつも通り閉じているとう方法をやったんですけど、片方をくわえて、

藤本

すか？

質問

すが、両方同時にやると効果が半減します。

話なんですけど、これは本当におもしろいんでいた、両方同時にやるというのはどうかといういただきたいということと、いまご質問いただ藤本ね。

残っていて、開いている感じがずっとあります藤田

それは、どっちでもいいです。敢えて違右か左か、どっちからやるとかはありま

これは本当に簡単なので是非取り入れて割り箸を外したいまでもずっと感覚がらっしゃったんですね。試合前のウォーミング

いときで割り箸をうまく使い分ければいいのかて、通り易いなという情報が逆にも行くんですシー タ 波 が 一 気 に 落 ち る ん で す ね 。

アッ プ で も つ か え る と 。

もしれません。

もし ろ い と こ ろ で す 。

藤本

しまう。昏沈のときは上げなきゃいけないからギーレベルが落ちてしまうので、ウトウト寝て

くなるやつ。もうひとつは昏沈といってエネルね。妄想がワーッと湧いてきて手がつけられな一つは興奮のし過ぎ、これは散乱というんです

藤本

ですか。

藤田

やったらその情報はちゃんと逆側に行くので。

い ん で す。 両 方 ち ゃ ん と や ら な く て も、 片 側

寝る前なんかは片側だけやるというのでもいね。だから、学習になる。

藤本

口呼吸して、散乱のときは鼻呼吸をすればいいに両方開かれても何が起こっているのか脳がよ

同じようにくわえているんだけど、口呼藤田

藤田

りわかるのでおもしろいんです。その三叉神経

わけなんですね。これ、みなさん、試してみて

くわからないので、自己調整が起こりにくくな

坐禅を邪魔するものとして二つあって、吸か 鼻 呼 吸 か で 反 応 が 違 う ？

で す け ど、 眠 い と き ガ ム を 噛 ん で 頑 張 る と かください。

るんですよね。さっきもボディワークで「右だすか ？

全然、反応が違ってくるというのが、おやったことがあると思いますが、いまガムって藤本 割り箸をやっているとき、多分みんな頭

けやって立ってください」とやりましたが、そ脳波で全部出てくるんで、違いがはっき

それはちゃんと脳波に違いが出てるんで売れてないんです。何故かというと、スマホがが真っ白になっていると思います。何にも考えれは違いを脳でちゃんと理解して、自分で調え藤田あるからです。だから、ガムを噛まないでスマないですよね。

はい。逆に、両方同時にくわえると、急寝ている間に、届いてくれるということ

ホを見ることで刺激を与えるという方法をみん― 46 ―

ると思うので、ご夫婦で是非やっていただけれるのでリフトアップする。奥様もとても喜ばれするとたるむんですけど、ここが緩むと逆に戻の筋肉は全部下に引っ張られるんですね。そう藤本

フェイスアップの効果があるんですよ、これ。

お く と わ か る ん で す け ど、 あ り が た い こ と に藤田

そうなんです。顎が緊張していると、顔いで 同 じ 反 応 が 出 て き ま す 。

例えば右３分やったら、左はだいたい１分ぐらていくという力を引き出すためだったんです。

変わっていくのではないでしょうか。

らないという効果がわかれば、多分いい方向に

シャキッとしたというか、眠気があんまり起こ

ん じ ゃ な い か と 思 い ま す ね。 や っ て み て 実 際を口呼吸で刺激するというのは試されたらいい腰筋を賦活させる、それからさっきの三叉神経

けど、それでも当座にできることとしては、大分な睡眠をちゃんととらなければいけないです

眠気は醒めますね。もちろん大前提として、十も大腰筋を賦活させるような歩き方で歩けば、

藤田 あと午前中にも話題になったけど、経行

藤本 それもいいですね。

ですよ。眼球は正面を見たまま、首はゆっくりかしてください。でも、目は正面を見ているん

所を決めてもらっていいですか。まず、首を動やり方としては、まず目でどこか正面を見て場

いま一照さんがやってくださっていますけど、ですけれども、それを同時にやるといいんです。

も、単純にベロだけ、目だけ動かしてもいいん

藤本 無意識にやっているはずなんですけれど

けですよね。

藤田 彼なんかはそれを無意識にやっているわ

すごく活性化する効果があるんですね。

しているじゃないですか。あれは、脳神経系を割り箸ワークの前後で顔の写真を撮ってばと思います。はい、そんな感じで大丈夫です。

を使えていない証拠で、坐禅としては非常にま「坐 禅 中 、 眠 気 に 襲 わ れ る と い う こ と は 深 層 筋

いコメントがあったら自由に言ってください。

きますね。ちょっと読みますから、付け加えたす。この質問紙が並んでいるとおりに答えていがあれば会場からの新しい質問も受けつけま

ごく大事なんですね。実は、それは赤ちゃんがというのはベロなんですけど、目とベロってす

全部眼球ですよね。あと、舌下神経、舌咽神経経、動眼神経、滑車神経、外転神経というのは

藤本 これは脳神経全体を考えたときに、視神紹介してもらえますか。

藤田 去年いなかった人がいるから、ちょっと

藤本 はい、覚醒のワーク、やりました。

とについてやりましたよね。

します。

を動かす。ベロに引っ張られて頭を左右に動かすけど、今度は目は正面を見たまま、ベロと首各ステップを終わったので、次は完成形なんでら、喉の奥からベロが出るようにする。これで感じです。ベロというのは喉から来ていますかするか。ベロに引っ張られて左に行ったりする

脳神経につながるところです。

うんですけれども、首というのは副神経というね。そうすると、これだけでも目が醒めると思ず い 状 態 で あ る こ と は 明 ら か で す。 深 層 筋 をすごく発達しているところなんですけれども、

藤田 姿勢を固定させておいて、ベロで首を左

他に何かないですか。確か、去年も眠気のこ使って正身端坐すれば、おのずと眠気はなくな

目は使い過ぎで疲れていて、ベロはだいたい現

右に？

では質問の時間に入りましょうか。時間るとは思いますが、これを含めて眠気を解消す

代人は言いたいことを言えなくて我慢し過ぎて

藤本 そうそう、視線は固定している。

藤田

る妙法、あるいは案があればご教示ください」。

固まっているという状態なんです。よくスポー

藤田 これを眠いときにやると目が醒める。

す。
大腰筋のアクティベーションでそれが簡次にベロを出して、ベロの力で首が左に回転

藤本 さ ん ど う で す か ？

ツ選手で、たとえばマイケル・ジョーダンとか

藤本 眠いときはトイレでやってください。

割り箸を加えて口呼吸でいいと思いま藤田

ベロをアーッと出しながら跳んだり、ドリブル

藤本

単に で き る と い う の あ り で す か 。

― 47 ―

堂での上床作法の代わりになるような一連の動て坐りましょう」とやっていたんですけど、僧の場所も単がないので、適当に「はい、合掌し力を知ってから、今までだったらうちの坐禅会

か」。これ は、実は僕も考えたん ですよ。型ので参禅者にできる方法は何か考えられません

うがいいのか、袖を取るような動きを自然な形「一 般 坐 禅 会 の 折 、 単 な ど な く て も 意 識 し た ほが、この方 も同じ意見のようで、嬉 しいです。

なんかを思うと、僕もその通りだと思うんです

つように感じました」午前にやった型のワークに 向 か い 衣 を 調 え て 坐 り ま す ―― も 意 味 を もヒョイと乗って、坐蒲の上でクルッと回って壁かい側に一礼し、袖とかお袈裟をたくりあげてうね。自分の単まで行ったら合掌して両隣と向て坐るんですけど、その上がり方のことでしょ僕らは僧堂では高い単という座（単位）に上がっ

藤田 みなさんも、ちょっと試してください。

りま す 。

くなったりすると思います。こういう方法もあ藤本 これは非常に頭が冴えて、鼻の通りもよら、誰にもわからないのでちょうどいい（笑）。

藤田

藤本 三回ずつぐらいやって、ぶらさげるとい藤田 三回ずつぐらい。

肘が伸びていく。最後もう一回、脇から……。

と、少し指先を噛ませるぐらいにして、脇から藤本

藤田 去年のセミナーでやったな。

ワークがありますのでやってみましょうか。

藤本

ですね。

藤田 なるほど。あの動作で脇を刺激してるのよね。

というのがすごく大事だという話がありました

要するに脇の問題です。脇の筋肉で腕を支える

藤本 そうですね。それから、袖を手繰るのはで、大腰筋を使ってることになりますね。

藤田 あ、そうか、上がるときに膝を曲げるののか、どっちが大事なんですか。両方？

藤本 袖を脇に手繰る動作なのか、登る動作なてから坐ろうというふうにやっています。

すよ。僕は、いまのところは五体投地を三回しの一連の動作があればいいなと思っているんでに、勁道が通るような単純な３パターンぐらい的 な 運 動 な ん で、 最 後 の 坐 禅 の 形 に 至 る と きいるんですけど、それは坐る前のからだほぐしう左右揺振の応用のような動きをやったりしてはいけません。こう持ち上げておいた状態で、ら、エッジのところにこうやっては足を置いての で、 足 が 触 っ て は い け な い ん で す よ。 だ か藤田 そ   うです。しかも、ここの端のところは
浄縁といって食事をするときのテーブルになる

き込まないと。

ないですか。要するに、足を大腰筋のほうに引

藤本 そのヒュッと上がるの、すごく大事じゃ藤田 こ   うやって、ヒュッと上がらないと。初心者の頃は、上がるのになかなか難儀します。

藤本

すぎですが、だいたいこのぐらいの高さ。

藤田ですね。どのぐらいの高さなんですか？

藤本

いくんです。

とき使いますよね。それで、こうやって回ってど、こうやって上がってくるんですよね。その藤田

るとやりやすくなります。

藤本 そのときに、両手で両脇を挟むようにす

ほうの大腰筋を意識して上下に。

藤田由になる。これでいいですか。

ランスをとっているんですね。で、肩甲骨が自肉です。前鋸筋と菱形筋が引っ張りあって、バ

われわれは坐禅の時は面壁しているか

作は な い か な あ っ て 。

うのはどうですか。

ヒュッと曲げてあぐらまで持ってこないといけあ り ま す よ（笑 ）。 あ り ま す け ど、 ど こ

去 年 や り ま し た。 脇 の と こ ろ に キ ュ ッじゃ、
本当に腰掛けて乗るぐらいですか。

かなり高いですよね。これはちょっと高後ろ向きで上がってからぐるっと回るん

僕らの単はもうちょっと高いんですけ

大 腰 筋 は？ 上 と 下 を つ な ぐ。 支 持 脚 の藤本

藤田 菱形筋の刺激ですか？

ない。

じゃ、次の質問。上床作法 ―― これは多分、の部 分 ？

藤本 これは前鋸筋（ぜんきょきん）という筋

そ う で す。 脇 も み と い う わ か り や す い

藤田 僕のところでは、音楽に乗って、こうい― 48 ―

し て か ら 脚 を 組 む ほ う が、 は る か に い い ポ ジ

組むのは大変なんですよ。一回重心をお尻に移組もうと思ったら、力が入りっぱなしですから思うんですよね。足で地面を支えている状態で藤本

ない ん で す 。

藤田

んで 、 そ こ に お さ め て い る 。

藤本

藤田 だから、菱形筋、大腰筋、前鋸筋という藤本 そうです。

ね。

みたいにその場で工夫ができるということです藤田 そうやって原則がわかっていれば、いまは、ひとついい方法ですね。

藤本 そうそう、それから脚を組ますというのうにしますかね。

藤田 単がないところだと、これを移動するよ

しょうね。

りますけど、小学生だからあんまり長くてはいうがないから僕も椅子に坐ってやったことがあ教の瞑想を椅子でやってくれと言われて、しよようがない。

うのがいいと思いますね。脚が組めないのはして椅子になっているというつもりでやってもらない。それは、床がこういうふうに盛り上がっる感覚がありますよね。でも、それはしようがかにするけど、椅子だとそれがだいぶ浮いてい結跏趺坐のほうが大地に接している感覚がはる

それは完全に大腰筋の話ですね。引き込

ションにおさまる可能性が高いので、胴体を中ようなところに焦点を当てて考えれば、そこをけないので 分ぐらいやりましたが、僕は椅子

力を持たせてやってもらえるといいなあと思う

藤田藤本

できると思いますね。

得で き ま す 。

藤田

僧堂で指導するときもそういう風に説得いることには、みんなそれがすでに入っているでも、いまの僕らが僧堂で伝統的にやって来てきる範囲で工夫されるといいかなと思います。

藤田 今のようなことをヒントにそれぞれがで

藤本 そうですね、いいと思います。

ね。

を考えて行けばいいということが出て来ます

ど、体幹の感じとしても坐禅の時とは違うなと。

とはかなり違う感じがした。椅子坐禅というけじがしましたね。今までのように脚を組んだのが切れている感じがして、足が落ち着かない感がないから坐ったけど、やっぱり股関節から下禅じゃない」とか言っていたのですが、しよう本にいるときは「そんな椅子に坐るのなんか坐に坐って初めてそれだけ長くやったんです。日でも、それはすごく理にかなっていると

しかも、この脚の形からじゃないといけ

心に脚を組めるわけですよね、いまのやりかた

目覚めさせる、あるいは刺激するみたいな動作

僕もアメリカにいるとき、ある小学校で、仏では。それ、実はすごく大事なんじゃないです

んで す 。

ということですね。なるほど。それは気がつき落ち着きの悪さみたいなものがありましたね。

か、 そ の プ ロ セ ス っ て 。

藤本

ませんでした。

上がるとき、体重をこうやって手で支えそういう説明の仕方で言われるとよく納る動きがあるじゃないですか。だって、手で支藤田

脇 で 支 え て い た ら、 こ う や っ て 動 け る

なかにはできない人がいるんですよ。

ない で し ょ う ね 。

に力が入っていたら、多分この引き込みができま す。 こ の 場 合、 ど こ に 重 点 を 見 て 坐 っ て いうとすると、最近はほとんどが椅子坐禅になりで は、 次。
「坐 禅 の 時 間 を 法 話 の 際 に 設 け よ

椅子坐禅についてで、「ち ゃ ん と し っ か り 足 の 裏 を 床 に つ け て 」

半身も参加するように脚を交差させたりしない

うしかないから、なるべく坐っていることに下だから大事なのは、脚じゃなくて体幹だと言だけどしようがないですよね、この質問を書い藤本

た だ く よ う に す れ ば よ い で し ょ う か。
」そ れ はみたいなことを注意したほうがいいかなと思いえるでしょう。このときに脇が使えてなくて肩じ ゃ な い で す か。 こ れ が で き な い で 肩 に 力 がやっぱり、内臓系ってことじゃないですかね。

ている人の場合は。

入っていると、足が落ちてしまうので難しいで― 49 ―

25

置いているので足が安定して、かつ胴体も支え

藤本

ない ね 。

藤田

きま す 。

坐ると非常に楽に、三点で支えて坐ることがで踏むことで、少し戻ってくるんですね。これでいま足に重さが乗っていますよね。足で地面をが乗っかるんですね。こうやって前傾すると、いかというと、重心移動ができるから足に重さちいいんですね。骨盤が動くと何故気持ちがい座っていると苦しいので、骨盤が動くから気持ん で す け ど、 あ ん な フ ラ ッ ト な 椅 子 に ず っ と

藤本

藤田

た？

学校のときに学校の椅子で手を腿の下に敷いての子によく教えるんですけど、皆さん多分、小藤田
そのために簡単な方法としては、小学校

たとえば？

え方 な ん で す 。

は、支えとして足を使ったほうがいいという考

藤本

手遊びの防止策として。

骨盤を前後に動かすってのをやってませんでし藤本

これ、手遊びの防止策という意味もある

うな 指 導 を す る 必 要 が あ る と 思 い ま す 。

ますね。椅子に坐っても、坐禅に極力準ずるよ

まり消えないままになるので、藤本さんのとアと。こうやると、足を踏んだ感じというのはあ

ちょうどいい具合のところで止まりましょう」

ら、体重をゆっくり坐骨のほうに移しましょう。

さんが言ったように、「ゆっくり足で支えながり ま し た ね 」 と 言 っ て、 そ の あ と に い ま 藤 本

たまお尻の下に椅子があったから、「お尻が乗し ゃ が ん で い っ て、 し ゃ が も う と し た ら た ま

支えて立つじゃないですか。そして、ゆっくりるに、立ったらお尻を使えないから嫌でも足でからゆっくり坐ってもらっているんです。要す

坐ったところから始めないで、いったん立って

藤田 僕のやり方も似ているんですけど、僕はいですね。

いうのは、もしかしたら助けになるかもしれな

坐禅をやるんだったら、このプロセスをやるとすような言葉を入れる必要がありますね。椅子

藤本 そう、普段ができてないから、注意を促

つけて坐ってないでしょうから。

藤田 普段の坐り方が多分、そんなふうに気をそうすると、つながりをもって坐りやすい。

ています。
「足で踏んで戻ってくるんだよ」と。

僕はこういうのを小学校の子どもに教えたりしを置いてあげると骨盤が動きやすくなるので、が固まってしまって動かないので、この辺に手む。そのときに、そのままだとどうしても骨盤にお尻に体重を落としてくるという手続きを踏てくる。これが垂直性。だから、上と下の流れなかにある軸に通して上に向かう感じが生まれ

こいつをまとめて、さっきの中空のチューブの作用で床から上に向かう力が返ってくるから、これがグラウンディングです。そうすると、反きのように本当に完全に床に預けている感じ。

を通して床に体重をしっかり、屍のポーズのとだから、坐禅の場合だと両膝と、左右の坐骨

うのは上に向かう力なんですよ。

は下に、地球の中心に向かう力で、垂直性とい二つが同時に成り立っている。接地性というの

いと成り立たない関係になっているので、この現しない。垂直性の裏にグラウンディングがな

だけど、これは実は接地性がないと完全には実す。坐禅だと垂直性のことがよく強調されるん

重力の方向と一致しているということなんでれが要するに正身端坐のときの、体の中心軸が性という、この二つが大事なポイントです。こという接地性と、上にまっすぐ伸びていく垂直の姿勢で大事なのは、床にしっかり接しているですね。ちょっと蛇足かもしれませんが、坐禅

ラウンディンクすることを忘れないというこという答えです。だから大事なのは、しっかりグ

藤田の感じですよね。

て、ちょっとだけどこか岩とかに腰掛ける、あ藤本

るというやり方もありますね。

ほんとだ、足のつながりというのが消え
足のつながりが消えないで、うまく楽にというような工夫をされたらどうかなと登山のとき大きいリュックを持っていら れ る と い う 楽 な 椅 子 の 坐 り 方 が あ る。 だ か

イデアは同じですけど、いったん立ってからや逆にいうと、私は椅子に坐っているとき

ら、一回足に重さをのっけたところから、徐々― 50 ―

ティーが高まるような指導ができたらいいのでときはこのことを強調して、この二つのクォリ下に伸びやかに立ち上がる。とくに椅子坐禅のが同時に起きている。この流れに乗って体が上されて自発的に参究を始める人が出てくるのでいうか（笑）、その熱に当てられて興味を刺激

話すなり指導していけば、それにほだされてとを、指導する人自身がおもしろ味を感じながら禅てそういう広がりを持ってますよということも、僕は非常におもしろかったんですけど、坐と話したりやってきたようなことですね。今回んです。具体的にいうと、このセミナーでずっ

質問

藤田

けど。

藤田

……。

質問

そうです、それです。

と普同三拝みたいなことですか。

質問

なんとなく小さい頃から仕込まれたまま

五体投地についてはな い か な と 思 い ま す 。

はないかなと思います。ですから、坐禅会の主やっているような気がするんですけど。

別に、体得しているわけではないんですというか、われわれだと五体投地というか、 キ ュ ア リ ア ス（ curious）という表現があるんですが、キュアリアスというのは好奇心。

でいうとインタレスティング（

ん大事なことではないかなと思うんです。英語

しろみを感じてもらうというのが、僕はいちば願い申しあ げます。」そうですね、坐 禅におもがありましたならば、よろしくご指導のほどお会を継続していくことに関して注意すべきこと

ありがたく感謝申しあげます。今後、この坐禅

囲気づくりが大切ではないかなと思います。僕

ないうちに漏れる感じで伝わっていくような雰なくてもいいけど、話しぶりとかを通じて知らとつきあっていくという姿勢が、見せびらかさ

坐禅会の主催者自身がおもしろ味を感じて坐禅持する方法ではないかなと思っているんです。

なげていくというのがひとつのおもしろ味を維引に感じられるかもしれませんけど、坐禅とつて、藤本さんのような異分野の方の知見を、強が出てくるのですが、仏典のなかだけではなく

道元禅師の書かれたものは読めば読むほど味り、それから今日の菱形筋から腕が出ているみそこからずれたときの感覚を味わってもらった

すぎず、近すぎず、正中線上で」とか、実際に合 掌 の 注 意 で す ね。
「高 過 ぎ ず、 低 過 ぎ ず、 遠

うようなことを言うんですね。合掌したときのに「ここからもうすでに始まっています」とい型のワークと同じで、まず立って合掌したとき

ちょっといいですか、僕がやります。今朝のちょっと詳しい説明をするんですよ。

の で、 そ れ に ひ と つ ず つ 意 味 と い う か、 も う

うんですけど、僕はそれを型として理解したい

見せていただけますか。……間違ってないと思

ちょっと、どんなふうにやっているか、

好奇 心 が 刺 激 さ れ る 、 と い う 感 じ で す よ ね 。

は、そういうことを心がけてやっています。すたいな意識で合掌してもらったり、ひとつひと次 の 質 問 は、「当 寺 で は藤田老師が体得している五体投地ですが回の開催で坐禅会を続けています」これはすご

催者自身が坐禅におもしろ味を感じながら楽し

藤田

坐禅指導について

く 奇 特 な こ と で、 感 服 し ま す。「石 川 県 大 乗 寺

んで行じていくことが一番肝心なことです。

坐禅のことがよくもうわかっていて、あとはみません、答えになっているかどうかわかりま

つ細かく言ったり試したりします。それから、

年 間、 細 々 と 月 ２から始まった藤田一照先生の坐禅について考えやるだけだみたいな感じで取り組んでいくと、せんが、これで答えにしますね。あと一人ぐら

よく曹洞宗だと中指の高さが鼻の延長線上にとる研修会は、当時の坐禅会に大変参考になり、「こ れ だ け な の ？ 」 と い う 感 じ で 、 坐 っ て さ え

いなら質問を受ける時間があります。

みたいな気になるんですけど、実は坐禅は探究

こがいちばんお腹で腕を支えられるから、あるいいますけど、それは何でかというと、多分こ）とinteresting

いればおしまいみたいな感じで、もう終わった
していくといろいろおもしろいことに出くわす― 51 ―

25

るんです。だから、これでまず結構時間をとりのを合掌一つとってもいろいろ言えることがあ感覚のレベルでの腕と体幹のつながりとかいういうようなことも言うんですね。だから、身体いは、足で腕の重さを支える感覚があるからとんですね。あくまでも僕のバージョンですよ。

に倒しながらおでこをつけるというふうに言う

ここは合掌している感じを保ったまま、手を床

分かれてこういうふうに床につけます。でも、つつ、早過ぎず、遅過ぎずの感覚で合掌の手がお拝ですが、上半身を股関節から前に床に倒し

これはどこまでも僕のやり方なので、別に皆さうか」みたいなことをしばらくやったりします。

な 話 の ネ タ に し て、
「じ ゃ あ、 そ こ を 練 習 し よいますので、どうしてそうなるのかな、みたいていて、よろめいたり、力んだ感じでやる人もどこができていないかというのをみんなで見それから、いちばん大事なのは仏足を拝する

わかるように、チベットのお坊さんの腕って、ます 。

ショ、ドスンみたいな感じの人がいるんですけというあの動作です。ちゃんと肘の位置も丁寧

太いんですよ。インドのブッダガヤに行ったとんは独自のやり方でやったらいいと思います。

ど、なるべく背骨を曲げないで、こういうふうに決めないとうまく手のひらが水平のまま上がき、あれをずっとやっているチベットのお坊さ宗門で正式にどのように言われているかわかりにスーッと柔らかく下りるように、と言います。

りません。うまくあげないと上から押さえられんの集団を見ました。起き上がりやすいように

五体投地って、僕らがやる合掌から立位、ひそれが難しい方もいるんですね。お年寄りで膝たら手が上がらない。手のひらは床に平行にな

板を斜めにしてその上でお拝をしていました。

いろんな宗派で、いろんな五体投地のやり方が悪くてとか、あるいは脚の力がないんでとかる。そのままなるべく平行のまま両手を下ろし

手袋みたいなのをして滑りやすくしているんでません。誰もここまで詳しく言わないので、僕いうときは、その部分だけ練習するんですよ。

て、あとは逆モーションで上半身を起こし、合すね。

ざまずき、お拝、立ち上がり、といったいろん

人に支えられながらゆっくり下りる練習とかす

掌にもどるんですね。それから長跪にかえってがあるんですね。チベットの人たちって、こうるんですね。膝や脚力にあまり頼らないような立ち上がります。このとき、ここから立つのに

他 の 宗 派 の 五 体 投 地 の や り 方 は 知 っ て ま す？

が自分の考えで言っているんですけど、なるべ

しゃがみ方を。だから、五体投地がスムーズに苦労する人もいるんですけど、いま前に重心が天台宗とか、浄土宗とかではどんなにしているな動作が総合されてやっていくものですね。そできるような部分練習をときどきやります。さ来ているんですが、これを後ろにもっていきなのでしょうかね。曹洞宗の五体投地は、わりとやって体全体を伸ばしてうつ伏せになるまでやて、下に降りて来て、それでここまで来ます。

がら、持っていく勢いで上がるとスッと上がれ丁寧にしていると思います。あれをちゃんとや

くお尻を上げないで背中がフラットになるよう

これは、長跪というすごく大事な姿勢で、こる ん で す。 極 端 に い う と、「体 を 後 ろ に ポ ー ン

りこんでいけば、僕はいいと思います。

ういうことに触れながら練習してもらうんでれで長くいようとすると、どうしても股関節のと放る感じで上がると、上がれますよ」という

い ま の 日 常 生 活 で、 体 を こ の 順 番 で 折 る 動

りますけど、起き上がるときは腕立て伏せみた

真下に膝がないと、あと体幹が真っ直ぐでないことですね。という具合に、一連の動作の説明

作ってほとんどない。だけど、これをやるとなにして、体を三つに折ってるわけですね。

ときついんですね。だから、垂直感というのをを一度詳しくやって、丁寧に丁寧にやろうといおさらに体が調うだろうと思います。これ、上す。 五 体 投 地 で 下 に お り て く る と き も 、 ヨ イ

養える姿勢なんで、すごく大事です。それから、う話をしているんです。

僕は、曹洞宗のやり方で十分いいと思います。

いな運動になるので、ダライラマさんを見れば

爪先を後ろに送って正座になります。それから― 52 ―

いい 効 果 が あ る と 光 岡 さ ん は 言 っ て い ま す 。

る動作なので、あれだけの動作ってすごく体にと下をちゃんとまとめて、もう一回展開していで、そこが死んでいたら、多分もう勁は成立しん重要なつながりをつくっているところなの

うんですけれども、大腰筋は全体の勁のいちばお願いいたします。

願いいたします。先生方は、お坐りいただいて、入ってまいりたいと思いますので、よろしくおうございました。それでは、このまま閉講式にやっていますからね。これをやると、いきなりと 思 い ま す。 い ま の こ れ な ん か、 光 岡 さ ん がふうに言うのですから、多分すごくいい動作だいます。

藤本 そういうチェックの仕方はあるかなと思ような動作だと、歳をとるとできなくなる。

藤田 外側の衰える筋肉を使わなきゃいけないとだと、大腰筋を伸びやかにと思っていると、動きのときに、こういうときと真っ直ぐ行くのの時だと大腰筋の感じがどう違うかとか、このう方法もあるわけです。たとえば、この時とこがどういう状態になっているかを見続けるといチェックポイントがあるというときに、大腰筋

藤本 たとえば、いまの動きの各場所において

アンド・エラーですね。いい質問をありがとう

じゃないかなと思いますが、その辺はトライ・

ういう文脈づくりで、坐る意味も違ってくるんのとは違うということは言っています。多分そしています。単に、ヨーガのポーズをしている

様にちゃんと向かってお拝をするというふうに

ちゃんと思いも込めてやりたいので、その観音

体投地を意味なくやってもしようがないから、（録音終了）

ないでしょうね。

あそこに行こうとするからよくないと言って、

藤田 なるほど、ありがとうございます。

光岡さんぐらい勁が感じられる人がそういう「つ い て か ら 、 こ れ を や る だ け で 違 う よ 」 と 言

質問 五体投地を単でやるのですか。

ので、その上で坐蒲をどけて五体投地をやってわれたので、僕はいまそれを教わった通りやっ

やりながら、皆さんでひとつひとつ味わってから、坐蒲を置いて坐ってもらっています。ヨ

藤田 単はうちにはないので、坐蒲の後ろ側でいただければと思います。光岡さんは大腰筋のガマットの半分ぐらいのサイズの正方形の座蒲ています。いきなりよりは、初心者にはいいん

話はあんまりしないけど、いまやった動作でも団があるからその上でやっています。まだまだやります。みんな一人あて大きな座蒲団がある

大腰筋でやれば、あんまり大腿四頭筋みたいな

実験中なんです。

じゃ な い か と い う こ と で す 。

腿の筋肉に頼らず、多分もう少し楽にできるか

自然にこうならざるを得ない。大腰筋の状態がございました。

正面には小さな観音様が置いてあるので、五どうかを常に見ている。そういうチェックの仕

司会 長時間にわたりまして、本当にありがともし れ ま せ ん 。

方とか、幾つかチェックできる筋肉があると思― 53 ―

曹洞宗北信越管区教化センター
平成30年度 「北信越管区教化研修会」（教化セミナー） 講演録

坐禅の始原を探る～ 胎生学、進化論の観点から ～平成 31 年 ₃月発行
編集・発行

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刷

曹洞宗北信越管区教化センター〒381－0043 長野県長野市吉田3－12－3
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永祥寺内