フィリピンとの掛け橋
第５号

日本聖公会九州教区宣教局フィリピン協働委員会発行

２００３年１１月１０日

区が出来ることは数えればたくさんあると思います。まず、代祷で祈ること、余裕があれば献金を・・・そして多くの人たちが行って身近にフィリピンを見て、感じてほしいと思いました。そして学ぶことも多くあると思いました。若い聖職者たち、特筆は原姉の地道な活動、みな主のための働きでした。
「全世界に行って全ての造られたものに福音を宣べつたえなさい」（マルコ１６：１５）滞在中、この短いみ言葉が心をよぎりました。今回の滞在ではほんの一部しか伺い知ることが出来ませんでしたが私たちが祈られて出向いたこと、また多くの出会いと体験を主に感謝します。（東美香子）＊原姉は、父が元日本軍将校ということから、償いの意

第４代フィリピン中央教区主教就任式

味を込めて１０年以上フィリピンで働いている女性。

２００３年８月１７日、マニラの聖ステパノ教会で、デダグラス司祭の聖アグネス伝道所訪問

キシー・タクロバオ主教は、第４代のフィリピン中央教区主教に就任した。４８歳。九州教区からは、牛島幹夫
司祭、東美香子常置委員、江崎芳子フィリピン協働委員、板倉徳也総務部員が出席。このあと、東委員は数日、江崎委員は１週間、牛島司祭は２週間滞在して、フィリピ
ン中央教区との交流を深めた。

多くの出会いと体験を感謝
主に感謝。
デコボコ道の海辺や山間地の集落に行くことができました。貧しさの中で信仰を８月２０日朝、ようやく７時過ぎにサンタイネス（聖ア持ち続けて生活をしているグネスのことをスペイン語でこう呼ぶ）に到着。このサ人々に出会い暖かい歓迎を

ンタイネスという地域には２００軒ほどの家があり４受けました。さりげなくてあつの教会があるとのこと。また、ここに小学校もある。

たたかなホスピタリティー、シルベスター執事はここに月に３回通っている、そして決して豊かではない人たちの明るさ、強さを見ました。

そのうちの一回は更に徒歩で山道を５キロほど行った

根深く浸透するクリスチャニティーを感じました。

キナブアンまで足を延ばす。ダグラス司祭は、第５日曜日にここに来て聖餐式をする。その他は結婚式や葬式、協働関係を結んでいるフィリピン中央教区には困難

洗礼など特別な時にここまで来るとのこと。

な状態が多くあると聞いています。わたしたち、九州教
1思いが、御心にかないますように。父と子と聖霊の御名レオン・キャドサップ司祭来日によって、アーメン。

昨年の、ダグラス・ラブテン司祭に続いて、今年は、レオン・キャドサップ司祭が、１０月９日（木）～２３日

フィリピンの政治の世界では、政治家たちは約束をする（木）、１５日間来日し、各地を訪問。１２日（日）は者たちとして知られています。そしてその約束は一旦彼

厳原聖ヨハネ教会、１９日（日）は、宮崎聖三一教会でらが権力を持つと、破られてしまう約束だということを主日礼拝の説教をされた。厳原での説教は、昨年来日予意味しています。選挙のためのキャンペーンの期間、政定で用意していて、「フィリピンとの掛け橋第３号」で治家たちは普通の人のように服を着て、町の通りに行き、紹介していたものと重複するところが多いので、１９日農民や労働者と握手して、彼らのスローガンを叫び、当に宮崎で語られた説教を紹介する。

選したなら「良き公僕」になる、と言います。しかし、一旦権力を握ると、彼らは、選挙遊説の間に行った約束をもはや覚えていません。彼らは約束を忘れっぽいのか、あるいは単に選挙に選ばれるためのゲームを行っているだけなのでしょう。時々、彼らの任期が終わった時、彼らはまだそれにしがみつき、公式に新しく選ばれた人に権威を譲り渡すことを拒否することもあります！とは言うものの、これは私の国だけではなく、世界中どこでもあることです。
私が言いたいと思っているのは、人々の権力や名声への強い欲望と、そのことについて扱っている本日の福音書であるマルコによる福音書１０章３５節～４５節につ（１９日の礼拝後に抹茶を飲むレオン司祭）いてです。本日の私たちの福音書は、ゼベダイの子であるヤコブとヨハネが、イエス様に近づき、イエス様が栄私たちの主、救い主キリスト・イエスにあって皆様にご光を受けられたとき、ひとりを右に、ひとりを左に座ら挨拶申し上げます。この挨拶は、デキシー・タクロバオせてほしい、と要求したことから始まります。これより主教とフィリピン中央教区の聖職、信徒を代表するもの前に、イエス様は弟子たちとエルサレムへの途上にあり、です。皆様のお示しくださったおもてなしに対して、深そしてエルサレムで彼の上に何が起きるか弟子たちにい感謝を申し上げたいと思います。勿論、先ず、ガブリ告げておられることを心に留めておかなければなりま

エル五十嵐主教と、宣教における交わりのためにこの訪せん。マルコ１０章３３節～３４節では、「・・・人の問と分かち合いのプログラムを用意してくださった九子は祭司長たちや律法学者たちに引き渡される。彼らは州教区の聖職、信徒の皆様に感謝の意を表したいと思い死刑を宣告して異邦人に引き渡す。異邦人は人の子を侮ます。

辱し、唾をかけ、鞭打ったうえで殺す。そして、人の子は三日の後に復活する。」と言われています。これらの先週の日曜日、私は厳原聖ヨハネ教会で「宣教における言葉が、ヤコブとヨハネの兄弟の心に混乱を起こさせて、交わりの必要」についての大まかな考えを分かち合うこ利己的依頼をさせたのかもしれません。この特別な出来とができました。あの機会を与えていただいた厳原の事は、マタイによる福音書２０章２０節～２８節にも見方々にも感謝したいと思います。

つけることができます。しかしながら、マタイの記事では、要求をしたのは、ヤコブとヨハネの母ということに説教なっています。ヤコブとヨハネは、イエス様がもし“復活”されたなら、王になるだろう、そして王なら、彼にだれでも偉くなろうと思う者はは、その右と左に座る、高貴な貴族が必要になるだろうと、考えていたように思えます。彼らは勇敢にも、イエ僕にならなければならない

ス様が直面する苦難、「わたしが飲む杯を飲み、このわ主よ、わが力、わが贖い主よ、私の口の言葉、私の心のたしが受ける洗礼を受ける」（３８節）ことができる、
2と言ったのです。「杯」と「洗礼」は、旧約聖書の審判まれ、このようにして、人類の救い主、力ある神の子とと苦難のシンボルなのです。イエス様は彼らに警告して、なったのです。私たちはどうでしょうか。誇りを捨てて、確かに苦難はやって来る、しかし、それは必ずしも彼ら本当に僕になっているでしょうか。あるいは、この世のが神の国においてよい場所とか地位を得られることを名誉を切望している、ちょうど弟子たちのようでしょう

意味しない、なぜならすべての人がそれを経験し耐え忍か。

ばなければならないからです。神様ただお一人だけが、誰が神の国において高いところに座ることになるか、ご謙虚さは、偉大な僕の美徳です。また、キリストはこの存知なのです。

美徳の模範となりました。そして彼は私たちの手本になるはずです。謙虚さと対照的なのが、誇りです。この美

この利己的依頼を聞いて、ほかの１０人の弟子たちは、徳が、今日の福音書で弟子たちを巻き込みました。誇りヤコブとヨハネに憤りを感じました。彼らも王国で高いは、神様には私たちに天国の予約席を用意する義務があ地位を望んでいて、ヤコブやヨハネのようにおおいにそる、という考えです。権力や手柄の追求です。洗練されれを求めていたのです。１２弟子はみんな地位、偉大さ、たかたちの誇りというのがあります。それは無関心なよ

名声、そして権力への競争に有利な立場に立とうとしてうに見えて、英雄的ですらあります。何か言ったり、行いたことは明らかです。おそらく、この口論の最中、ひったりする人にある、使命を遂行する優越感です。そのとりか、ふたりの弟子は、「私はほかの者たちより偉大ような人は彼らの原則に対して高潔で、忠実なのです。

だ。」と口に出したかもしれません。この世的な名誉は、そして、取るに足りない不完全さが、彼らには耐えられ輝かしいもので、イエス様の直弟子たちの目は、しばしないのです。一見したところでは、彼らはそれを主のたばそれに幻惑されていたことでしょう。弟子たちの間にめに行っているように見えますが、実際は、下心があっこの不愉快さを感じて、イエス様は彼らを一緒に集めて、て、彼らは彼ら自身の満足のためにやっているのであっ

もう一度彼らに辛抱強く、神の国は、彼らが期待していて、どんなに不思議であっても、ひとりよがりでしかなるようなものとは全く違って、そこでは、本当の偉大さいのです。

は、つつましい奉仕であることを説明しました。キリス
トご自身がこの一番よい例であって、彼の弟子たちもそこのことは、私に短い物語を思い出させます。それはこれに似たものとなって続かなければなりません。イエス

んなものです。ある傲慢な弁護士が、立派な年取った農様は、彼らにローマ人について言及して、異邦人たちは夫に質問したことがありました。「あなたは、私のよう権威について違った視点を持っていること、彼らは自分に頭を上にもたげてはどうですか？

たちの豪華さや壮大さを支えるものを民からまきあげ、にも私の頭を下げませんよ。」「旦那！」その農夫は答えその取上げた財産の世話だけして、彼らは民のためにはた。「あの穀物の原が見えますか？あの頭が空っぽのだ

何も行わない、ということを語りました。イエス様は、けが、直立しています。あのよく実ったものは、低く頭弟子たちの間ではこのようではいけない、と言われましを下げています。」

私は神様にも人た。なぜなら、「・・・・あなたがたの中で偉くなりたい者は、すべての人の僕になりなさい。いちばん上にな

謙虚さというのは、その人自身の状況や仕事、進歩などりたい者は、すべての人の僕になりなさい。人の子は仕に無関心なことを意味するのではありません。責任を持えられるためではなく仕えるために、また、多くの人のつことができないことと同一視するものではありませ身代金として自分の命を献げるために来たのである。」

ん。劣等感や決断力のなさ、恐怖などを意味するのでも（４３節～４５節）。キリストは僕のかたちをとり、預ありません。どちらかといえば、謙虚さは、私たちの深言者イザヤが預言した、５３章の「多くの人の過ちを担い現実を受け入れる勇気です。私たちは神様によって造い、背いた者のために執り成しをした」苦難を受ける神られた存在であり、私たちが持っているものは、神様かの僕として来たということ。また、苦難の僕は、キリスらの贈り物です。私たちは自分自身では何も持っていな

トが最後の晩餐の中で、聖餐式の杯の言葉「また、杯をくて、私たちの命も、神様に借りているのです。謙虚な取り、感謝の祈りを唱え、彼らに渡して言われた。
『皆、男と女は、自分自身のあるがままを感謝します。彼も彼この杯から飲みなさい。これは、罪が赦されるように、女も自分自身を探求し、成長します。彼も彼女も自分の多くの人のために流されるわたしの血、契約の血であ才能を知ることを拒否しません。しかし、その才能は、る。』」を述べられました。キリストは、仕えることを望受け取ったものとして使います。
3誰でも、偉大になりたいと願う者は、僕にならなければなりません！

レオン・キャドサップ司祭の日程

僕は、神様が私たちに期待していることを行ったことについて、報酬を要求しません。よき働きへの報酬は、お金のいらない賜物であり、それを要求す

１０月９日・木

１３：２５

る権利は私たちにはありません。神様のために、またそ

１０日・金

福岡の国のために働くことが許されるというのは、それ自身

１１日・土厳原で交流会、タガログ語の聖餐式が報酬です。そして、最後に、私たちは自分が貧しい神

１２日・日

厳原で主日礼拝説教

様の僕であり、私たちが神様の子どもとして所有してい

１３日・月

長崎

る命は、十分な報酬であるということを認めなければな

１４日・火

福岡で教区歓迎会りません。私たちは自分の内にある誇りを手放さなけれ１５日・水八幡、直方ばなりません。名声や手柄は後回しです。手柄は要求す

１６日・木

小倉→

大分

る人からは、逃げます。他の人々を自分たちより高く考

１７日・金大分→延岡

えている人には、やってきます。真実の威厳は、常に気

１８日・土延岡→宮崎

づかないもので、名誉は常に、予期しないものです。

１９日・日

宮崎で主日礼拝説教

２０日・月

宮崎

キリストにあって、私はこの説教を、ブルーノ・ハグス

２１日・火

有志懇親会

ピエールの「あなたの召命」という詩を分かち合うこと

２２日・水

福岡で終わりたいと思います。

２３日・木

福岡空港出発→福岡空港着

→

厳原→

長崎→

福岡

福岡

評価会、福岡歓迎会

フリー
１４：２５

主は、私に仕事を用意された。
しかし、私は他にたくさんすることがあった。

＊牛島司祭がフィリピンから帰国する時、２名の神学生

私は言った「誰か他の人にさせてください。

から手紙を預かってきました。

でなければ、私の今の仕事が終わるまで待ってくださ九州教区が支援することになったい。」
私は、主がどのようになったのかはわからない。

ベルナルド神学生からの手紙

おそらく、なんとかやっているのだろう。
しかし、私は、やましい思いがした。
私には、自分が神様に間違ったことをしたことがわかる。

親愛なる主教様

ある日、私は主を必要とした。
すぐに彼が必要だった。

私たちの主イエス・キリストのしかし、彼は私に全く答えてくれなかった。

御名によって、平和の挨拶をいそして、私は彼が言うのが聞こえてきた。

たします。

私の心の奥底にしみるように。
「子よ、私にはしなければならないことが多すぎる。

私は、レオナルド・Ｌ・オシア

他の誰かに頼みなさい。

スと申します。私たちの学長トでなければ、私が今の仕事を終えるのを待ちなさい。」

ーマス・マデラのご好意によって、（彼は授業の学費を今度こそは、主が私を必要とされた時、払ってくれて）、神学校の学士コースの第１年目にいま私はもう、言い逃れはしない。

す。私を悩ます最大のものは、次の学期、続けて学べる

私は、手にしていたことをやめる。

かどうか、ということです。私は、退職主教のベンジャ

主のよきつとめをするために。

ミン・ボテンガン師父に、学資の限界について話しましそして、今の仕事を失うかもしれないが。

た。なぜなら、学長が次の学期、学費を出してくれるかあるいは、後回しになるかもしれないが。

どうかわからないからです。すると、主教は、あなたが他のだれにもその仕事はできない。

私の神学校での学びへの援助を考えてくださっている

それは、神様があなたに用意したものなのだ。

ことを話されました。

アーメン（訳 小林史明司祭）
4主教様、私はいつの日にか、司祭になりたいと願っていた。このことを本当に感謝します。私は、普通課目を６ます。そして、これを続けてゆくことがいかに困難なこ科目、登録して学習中です。すなわち、「牧会書簡」、「キとであるか、知っています。なぜなら、そのためには、リスト教倫理」、「協会法の原理と歴史」、「同僚へのカウ費用の面で、大変な重荷が生じるからです。私たちの両ンセリングの原理」、「教会経営」、「社会活動とその展開」。

親は、私が小学生の時、離婚し、その時から、彼らからまた、２つの訓練的科目、「実際的な教会の簿記」、「論援助は受けていません。ハイスクールの学びを続けたく理学（説教演習）」。ですから全部で８科目がこの学期のて、卒業まで働きました。しかし、今、神学校での学問学びです。そして、レオン・チャドサプ司祭の指導の下的な要求の中で、研究のために時間がかかり、働く時間で、ベンディタ、マガラネス、カビテにおける聖嬰児ミはありません。しかし、また、皆様のような寛大な人々

ッションの毎週末のカテキズム（教会問答）クラスの担がいて、私のような資金的に苦しい神学生のために、特当をしています。また、主の恵みによって、私は２００に祝福の役割を担ってくださる方々の存在を、本当にあ３年７月１６日、聖アンデレ神学校の学生会長に選ばれりがたく思っています。

ました。これは、私のような新参者には難しい仕事だということは、わかっています。しかし、これは人々を導お知らせを心からお待ちしています。大変ありがとうご

く初歩を学ぶための、私に対する挑戦だと信じています。

ざいます。神様が常に皆さんを祝福してくださいますよ

これは、私の、パリッシュでの実践の、先取りだと思っうに。ています。また、この学期の終わりの私の成績と進展を敬具報告するつもりです。改めまして、皆さんからの惜しみ

２００３年８月２７日

ない援助を感謝いたします。

ベルナルド・Ｌ・オシアス（聖アンデレ神学校学生）
そちらからの知らせを楽しみに待っています。
良き主が、主教様の働きの上に、祝福と成功を、もたら昨年支援したマリオ神学生からしてくださいますように。

五十嵐正司主教様敬具
２００３年８月２７日

主の恵み

マリオ・Ｂ・ツグネイ（聖アンデレ神学校学生）

私たちの主の御名によっ＊九州教区は、ツグネイ神学生の支援については、卒業て、平和の挨拶を申し上げまでもう少しなので、教区内の有志からの献金をそれにます。

あてて、今後、協働献金などによる継続した支援は、１年目のベルナルド神学生を対象にして、彼が卒業するま主教様の教区からのバルナバ牛島幹夫司祭にお会いでで援助することになりました。

きて、大変うれしゅうございました。アンドレス・パラ

フィリピン中央教区との協働関係の祈り

ンテス司祭は、彼を私に直々に会わせるために、神学校へお連れしてくれました。彼の訪問を大変感謝していま慈しみ深い主よ、あなたは天地創造によってあなたの力、す。私の最初の手紙写真を添えましたが、今回、牛島司

あなたの支配、あなたの正義を現わし、御子イエス・キ祭と一緒に図書館の前で何枚か写真を撮りました。牛島

リストによって深い愛を現してくださいます。主を賛美司祭が言うには、私の送った写真では私の顔はとても小するために選ばれたわたしたちは声を一つに合わせ、あさくて、それを見るためには、虫眼鏡が必要だったとのなたに感謝・賛美の祈りをささげ、多くの人々に御恵みこと。そして、それを直々に見せてくれました。彼が来を分かち合う働きができるようにお導きください。特に、たのを機会に、聖アンデレ神学校での、私の学業に関す共に祈り、励まし、キリストの働きを担う器として与えるちょっとした進展について話します。私たちは今、学られたフィリピン中央教区との協働関係を祝し、用いて、期の中間にあります。私たちの中間試験は先週終わって、あなたのみ栄えを現わすことができますように、主イエ最後の学びの時が、現在進行中です。私は、皆様の援助ス・キリストによってお願いいたします。

で、もう学費について心配しなくていいことになりまし5

アーメン交流写真集８月１８日。就任式の翌日、レオン夫妻の家を訪問

１０月１９日。宮崎聖三一教会で礼拝後に行われた茶の（中央がレオン司祭、左が夫人）

湯のサービス。

８月２０日。昨年日本に来た、ダグラス司祭と日本料理１０月２２日。教区会書記の作業をしている司祭たちとの店で。（彼は日本料理のファンになってしまった。）

一緒に福岡のファミリーレストランへ朝食に行ったレオン司祭（右）と牛島司祭。

編集後記
今回は、８月１７日に行われたタクロバオ主教の教区主教就任式への出席の人々のことや、１０月に日本に来たレオン司祭のこと、また私たちが支援している二人の神学生のことなど盛りだくさんになりました。

発行所

九州教区宣教局フィリピン協働委員会〒８１０-００４５福岡市中央区草香江２-９-２２
日本聖公会九州教区事務所内
１０月１１日。土曜日の午後、厳原聖ヨハネ教会で行わ電話れたフィリピン語の聖餐式に集まった人たち。

E-mail d-kyushu@try-net.or.jp
6０９２-７７１-２０５０