第４５回ＳＣＭ現場研修「共生社会と私たち～生野・釜ケ崎の現場で学ぶ～」＜感想文＞
２０２３年２月～３月 全３回（ZOOM＆現場）

2023 年現場研修は、ZOOM２回、現場１回で開催さ鈴木一弘（委員長、学生ＹＭＣＡ）、飛田雄一（ＳＣＭ協れました。参加者は９名でした。

力委員会）、 大谷隆夫（釜ケ崎現場担当者）、李根秀（元研修生、ＫＣＣ館長）、 朴淳用（元研修生、神戸学生青年＜スケジュール＞センター館長）、 石村愛子（20２１年研修生）、津村樹理■①２月２７日（月）＜釜ケ崎 ZOOM＞（学生ＹＭＣＡ OP）

司会・石村愛子
鈴木一弘委員長あいさつ／オリエンテーション●SCM 現場研修感想／研修生自己紹介

立命館大学産業社会学部 3 年生

講演①生田武志「夜回りと生活困窮の現場から」

井口愛梨

講演②大谷隆夫「釜ヶ崎のセンター問題について」

今回の SCM 現場研修では、初日の生活保護に質疑応答／意見交換■②3 月１日（水）＜生野 ZOOM＞

関する講演のみ参加した。大学 2 年生のとき、司会・鈴木一弘

SCM 現場研修をゼミの担当教員に勧められたが、講演③李根秀「在日コリアンのアイデンティティ」

予定が合わず参加することができなかった。その講演④長崎由美子「朝鮮学校差別から見えるもの」

リベンジとして今年申込をしたが、就活の為に一質疑応答／意見交換

日のみの参加になってしまったのが残念でならな■③３月３日（金）い。しかしこの一日の講演会だけでも非常に実の午前１０時 JR 新今宮駅西口改札集合、ある話を聞くことができた。

釜ケ崎フィールドワーク（案内：大谷隆夫）／各自昼食

まずホームレスに対して自分はまだまだ無知でののち、午後 1 時半、JR 鶴橋駅北改札口集合／生野フィあったことに気づくことができた。都会の駅や繁ールドワーク（案内：李根秀）

華街に行くと大量の缶をもった高齢者を見かける。

夕方、KCC 会館（在日韓国基督教会館）でまとめの会、なぜ缶を集めているのか不思議でならなかった。

その後解散。

だがお話を聞いたことで、空き缶を集めることが彼らにとっての収入であり、それだけではとても＜参加者＞生活できるものではないことを知った。

01 井口愛梨

また若者によるホームレスに対する暴力事件も話

02 中西美琴

題に上がった。石を投げる、目をえぐる、灯油を

03 橋本ゆいかけ火を放つ。これらの暴力行為はホームレスへ

04 濵端航大の差別的な考えに基づくものだ。だがこれらの暴

05 辻戸美帆

力行為をしないとしても自分には潜在的にホーム

06 熊谷静太郎

レスに対する差別心を持ち合わせている。これま07 加藤克で「ホームレスには近づくな」などの直接的な表08 鈴木理明

現で親や教師に言われたことは無い。だが自主的

09 大和泰彦にホームレスに対して目線を向けないようにし、距離をつめないようにしていた。これらの行為を在日コリアンや障がい者などにした場合、問題に＜企画運営：ＳＣＭ現場研修実行委員会＞

1

なる。にもかかわらず、ホームレスの場合は良し

とんど知識が皆無であったにもかかわらず、漠然とされる。これこそ差別であり、自分は加害者側と偏見を持っていた。李根秀さんが仰っていた、なのだと気づいた。

「差別の根っこの部分には、知らない・出会って先日、友人と『ロストケア』という映画を見にいないということがある」という出会いの大切さ行った。ある介護士が 42 人の高齢者を殺害し、に関する言葉にハッとさせられた。将来、メディその殺害動機を検察官が突き止める話だ。作中、ア関係の職に就こうと考えている私が、差別につ検察官のセリフで「世の中には見えるものと見えいてよく知らないで人に伝える仕事がしたいと思ないものがあるのではなく、人々が都合の悪い事っていたということにぞっとした。今回、このタ実を見えているのに、目をそらしているだけなのイミングで研修に参加できて本当に良かったと思かもしれない」という言葉がある。これは今回のう。

SCM 現場研修の開会の言葉に共通している。貧現地での研修では、様々な差別の問題を、ほん困を解決すべき問題であると認識し向き合うことの一部ではあるが、肌で感じることができたようができるのは、支援者が何か特別な能力があるかに思う。釜ヶ崎では、初めて野宿者の方々が生活らではなく、社会が目をそらしているだけ。私がされていらっしゃるところを拝見し、これまでの空き缶集めをしている理由を知ろうとしなかった

怖いというイメージはがらりと変わった。公園でのは、見て見ぬふりをしていたからだといえる。

将棋をしたり、仲間と談笑している姿を見て、コ今回の講演会を通じて自分がどれだけ現場で起ミュニティが確かに存在するということを知り、きている問題から目をそらしていたのかを自覚す

それと同時に、我々と何ら変わりのない普通のることができた。現場に行くことができなかった人々が、心無い差別を受けているのだと思うとやのは残念だが、個人的に生野も釜ヶ崎も行こうとるせない気持ちになった。しかし、配布して頂い思う。そして来年こそは SCM 現場研修に参加した資料を読んだり、井上さんからの貴重なお話をたい。貴重なお話を聞かせていただき、誠にあり伺ったりしていく中で、「可哀想」という感情だがとうございました。

けで終わらせてはいけないと強く感じた。個人的には、現状を的確に伝え、より多くの人に差別に●SCM 研修を終えてついて深く知ってもらい、真剣に考えてもらう機

辻戸美帆会を設けることが大切だと思った。野宿者の中には、役所でひどい仕打ちを受けるから生活保護を私は今回初めて SCM 研修に参加し、これまで受けに行きたくないという方もいらっしゃるとい

関わってこなかった事柄、関わろうとしてこなかうが、ひどい態度を取る役所の方も、研修前の私った事柄に向き合うことが出来たのではないかとと同様に「知らない」のだと思う。差別について思う。

考えていく上で、「知る」ということがどれほどまず、事前学習では、様々な貴重なお話を伺っ重要か、知るために用いられるメディアが差別にていく中で、私自身が、大阪で生まれ育ったこといかに大きな影響を与えているのかを改めて思いや、親からの影響もあり、知らぬ間に釜ヶ崎で野知った。

宿している日雇い労働者や、生野で生活されてい生野では、初めて朝鮮学校を訪れてみて、韓国る在日コリアンの方に対する偏見を持っていると語の授業は私にとっては新鮮であったが、その点いうことに気づいた。釜ヶ崎の例で言えば、親か以外は、ごく普通の小学校の光景が広がっており、らは小さい頃から、「新今宮駅の高架下は危険だ

子どもたちが直接差別を受けているようには感じから絶対に 1 人で行ったらだめ」と言われていた。

られなかった。しかし、校長先生や長崎さんのお行ったことがないにもかかわらず「危険」と認識話を伺うと、歴史的な問題や日韓関係など様々なしていたのである。在日コリアンについては、ほ要素が複雑に絡み合ったうえでの深刻な差別があ2るということを知った。特に驚いたのは、朝鮮学成するものであると感じた。

校に対する国からの補助金がゼロであることだ。

実際に、釜ヶ崎の閉鎖された労働センター周辺

また、マスコミの悪意ある演出に関するお話も印で寝泊まりする人々や、公園でワンカップ片手に象的であった。このような演出によって、無知な将棋をする人々を見た。そこには、その人たちの人であればあるほど、在日コリアンの方に対する生活や幸せがあり、過度に好奇な目で見ていた自悪いイメージを植え付けられてしまうと考えられ、分を恥じることに繋がった。最近は YouTuber が、ここでもまたメディアの恐ろしさを強く感じた。

頻繁に西成の様子をおもしろ半分で撮影すること三日間、貴重な経験ができて本当に良かったとが増えているそうだ。ホームレスという大きなカ思う。研修はもちろん、他の参加者との意見交換テゴリで人々を捉えるのではなく、そこには一人も有意義なもので、自身には無かった考えをたく一人の生活者が日々を送っているのだと理解するさん得ることが出来た。研修前と後では、釜ヶ崎ことが大切だと強く実感した。釜ヶ崎の様子は変や在日コリアンの方に対する印象ががらりと変わわりつつある。福祉の街への変化だけではない。

ったため、このようなコンテンツがもっともっと釜ヶ崎は外国人労働者の増加や、ホームレス排除広まればよいと思い、そのことが差別を減らしてへの動きの活発化など、常に変化する環境に取りいくきっかけに繋がると、私自身のイメージの変巻かれていることを念頭に入れ、これからも報道化からも感じた。メディア関係に就くことが出来を通して注視したいと考えた。

れば、このような活動を的確に伝えられるように、さらに知識と考えを深めていきたいと思う。

大阪朝鮮第四初級学校に向かった際も同様に、カテゴライズの怖さと愚かさを理解することとなった。一人一人に個性がある子供たちや先生が集●研修感想っている、一般的な小学校と変わらない様子がそ立命館大学産業社会学部 2 回生

こにはあった。できるだけ多くの質問をすること

熊谷静太郎を心がけた。少しでも朝鮮学校について知り、それを誰かに伝えるときに困らないように、また、今回、SCM 研修に参加し、多くの学びを得る

自分の学びを深めるために些細な疑問も伝え、丁ことができた。オンラインでの事前学習会（全 2

寧な回答を得ることができた。そのような質問や回）があったため、釜ヶ崎やコリアンタウン・朝会話、実際の学校の様子から朝鮮学校について知鮮学校の現状を知識として頭に入れた後に、実際ったことで、世の中にある偏見や差別は、知るこに現地に向かうことができた。事前学習で印象にとで解消される部分もあるのではないかと感じた。

残っているのは、「ルポ 最底辺」の著者である生

しかし、人間がすべての偏見を取り払うことは難田武志先生への「昨今、ホームレスなどの社会的しい。また、「差別をしてはいけない」という意

弱者層に対して世間が自己責任論をぶつけている。

識を持つことはトルストイのシロクマ実験のようこれについてどのように考えているか、自己責任に逆効果となることが指摘されている。自分とは論はどこまで認められるべきか。」という質問を環境が異なる人々との共生の難しさを思い知らさした際に返ってきた言葉であった。「社会は椅子れた。人間という社会的動物は共同体を作り、取りゲームだ。椅子の数（仕事・社会的地位の数）様々なカテゴリを形成して営みを送ってきた。

に対して人間の数が多く、椅子が足りていないこ「差別を辞めよう」「共生しよう」という単純なとが問題。貧困は社会構造の問題であって、個々言葉だけでは解決できない複雑な社会構造がある人の努力の問題で解決できる問題ではない。」、こと感じた。の言葉は、社会的弱者と強者の社会構造のとらえ知行合一という言葉がある。この言葉のように、方の違い、認知的格差の本質を突いた言葉だと感得た知識を自分の中に留めておくだけでなく、実じた。自己責任論の蔓延は、過激な競争社会を醸際にその知識を生かした行動が取れるように、こ3

れからの大学生活やその先の生活で何か学びを形大きく影響を与えることができたと思う。自分のにできるように、これからも積極的な学習を続け知らない世界について詳しく知れた。同じようなたいと考えた。来年度から、「あらたにす」とい活動に興味がある友人がいたら、多くの人におすう学生が主体のウェブサイトの記事を作成するこすめしようと考えた。関係者の皆様本当にありがとになった。そのため、さっそく今回学んだこととうございました。

をアウトプットし、さらに深い学びに繋げていきたい。

●釜ヶ崎・生野を訪れてみて立命館大学産業社会学部現代社会学科メディア社会専攻 鈴木理明

●多くのことを学べる SCM 現場研修
私のなかで、「西成」と聞くと、友人やユーチ

加藤克ューバーの影響からか、「治安が悪い、怖い人が今回の SCM 現場研修を受けて私は多くのこと多い」という印象があり、研修前も少しドキドキを知りことができた。二日間はズームによる講師していた。しかし、今回実際に現地に赴き、人々の方の説明、最終日は実際にフィールドワークをが公園などで囲碁や将棋などをやりながら穏やかして、釜ヶ崎やコリアタウン大阪初級第四朝鮮学に暮らしていた光景を見ると、それまでの自分の校を訪れた。私は今までどのような問題が起きて印象が一変し、「怖い」「近づいてはいけない」といるのかあまり知らずにいた。しかし講師の方のいうような雰囲気とは異なるものだと気が付いた。

話を聞いて実際に現状を見ることによって、理解そのなかで、あいりん総合センターはそこで暮らすることができた。あまり知らずに参加した私にす人々にとって、生活する上で非常に重要なものとってこの SCM 現場研修は刺激的であり、多くであると感じた。その建物を解体するということのことを学ぶことができた。釜ヶ崎を歩いているは、その人々の生活まで否定していることになるときに、おじいさんに英語で話しかけられたのがのではと感じた。行政などは組織としての利益を一番印象に残っている。自分の存在が当たり前に最優先として行動すると考えるため、人々の暮ら認められ、当たり前の生活ができることに感謝ししや人権などに対してあまり配慮していないのでたい。私たちが見てきた問題が、存在するというはないだろうか。人々が安心して暮らせることを

こ と を 多 く の 人 が知 る 必 要 があ る と 感 じ た。

最優先に考えるなど、利益に捉われない、多方面YouTube などで釜ヶ崎の問題などを取り上げたに配慮した政策を講じるべきだと感じた。

らいいと思ったが、町の人たちは動画の見世物にまた、ホームレスの人々のなかでも、住居があされるのは嫌なのだと聞いた。日雇い労働者や在る生活よりも仲間たちと屋外で過ごす方が良いと日の方のような立場の弱い方たちを、守るのは現いう人がいるように、価値観は人それぞれで、多状を知って問題意識を持つことだと思った。また

種多様であると考える。そのような人々を一括り朝鮮学校は反日教育をしている、もしくはそれにに奇異の目で見て、自分勝手な都合で判断するの似た教育を行っているものだと思っていた。しかではなく、一人一人と向き合いながら支え合いのし実際に校内を見て、授業に参加することでそのできる社会が実現してほしいと感じた。

よ う な 情 報 は デ マで あ っ た と分 か っ た 。 一度

そして、私は今回の研修で初めて生野に訪れた。

SCM 現場研修のようなものに参加すると、この私は元々在日コリアンの人々の暮らしやアイデンような考えは無くなると思う。実際に自分の目でティティというものに興味があった。その中での見て確かめることが大切なのだと思う。

今回の研修は自分の知らなかったことも知ること

今回の SCM 現場研修を受けて私は、実際に自ができ、非常に有意義な学びとなった。私は社会分の目で見て多くのことを学び、今後の考え方にの「考え方」の形成には、メディアの影響が少な4

からず関係しているのではないだろうかと考える。

Zoom での研修は、昨年はすべての時間に参加

テレビのワイドショーなどでは、朝鮮半島の問題できたわけではありませんでした。けれど今年はが取り上げられることが多く、世間はあまり良い最初から最後まで参加することができ、講師の先イメージを持つことがないのではないかと感じる。

生たちの貴重なお話や参加者の皆さんのお話をす

メディアは国際問題のよくない部分をクローズアべてじっくりと伺うことができました。初めて聞ップすることが多く、それが社会の在日コリアンくお話、そして昨年聞いたけれども新たな発見やの人々に対する偏見のまなざしを助長してしまっ気づきがあるお話にとても勉強になり、色々なこているのではないかと考える。実際に朝鮮学校をとを考えさせられました。

訪れてみて、子どもたちが一生懸命に授業に取りそして最終日の現場研修は、釜ヶ崎と生野の半組んだり、サッカーをやったりする姿を見て、私日ずつの研修という短い時間でしたが、実際の現たちと同じように教育を受け、生活をしているの場に足を運んで、お話を伺うことができて、やはだということを実感した。「偏見」のまなざしがり zoom 越しのお話だけでは得ることができない、向けられることによって、在日コリアンの人々がとても大きな学びを得て帰って来ることができま

不自由な生活を強いられているという現状を知り、した。

とてもつらい気持ちになった。使っている道具や

私は今、たまたま幸いなことに住む家があり、設備が老朽化しているのを見て、まずは子供たち仕事があり、頼る家族があり、そして健康でいまの教育環境を整えてあげることが先決だと感じた。

す。出自によって差別された経験もありません。

民族に関係なく平等に教育の機会を提供すること平和で豊かな日本の中で暮らしてきて、野宿者のが実現してほしいと思った。

人に対して、恥ずかしながら私も大きな偏見と誤今回フィールドワークで釜ヶ崎や生野を訪れて解を抱いて生きてきました。そして、この現代日みて、メディアや人を介してイメージするものと、本にあって、在日コリアンの人たちがどのような実際に自分の目で感じたことでは大きく異なるの経験をして、どのような思いを抱きながら日本のだということが分かった。メディアを学ぶ学生と中で暮らしてきたかを全く知らずに生きてきまし

して、起きている社会問題を表面的に捉えるのでた。そのような差別があることすらほとんど知らはなく、ミクロの単位で人々の暮らしに注目し、ずに生きてきた愚かな人間でした。

起きている問題と向き合い、吟味していきたいと今回釜ヶ崎と生野を知るという経験を通して、思った。

私は社会を、世界を見る目をより深くすることができました。私たちが生きる世界は依然として、●スタッフより健全な、あるべき姿には全く程遠いのだというこ

SCM 現場研修 感想とを非常に痛感させられました。
私は一人のキリスト者として、痛みや孤独、苦石村 愛子

しみを抱く人たちといつも共にいることができる
昨年の SCM 現場研修に初めて参加させていた人間でありたいと思っています。そのためには、だき、今年はスタッフとして参加させていただきまだ色々なことに関する知識、学び、経験が全然ました。コロナが始まる前に参加を申し込んでい足りていないということも、今回の研修を通してましたが、それが中止になってしまい、ようやく痛感させられました。

昨年参加できたものの 3 日間とも zoom での開催

正直言って、現場を半日廻った程度では、ほとでした。去年研修を終えて、「とにかく現場に行んど私はまだ現場を知ることができていないようきたい！」とばかり思っておりましたので、今年に感じます。今回の研修で得た学びをこれで終わはついに１日大阪の現場に行けるということで、りにするのではなく、これからももっと学びを深開催がとても楽しみで仕方ありませんでした。

めていきたいと思いました。
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私は今関東に住んでいるので、釜ヶ崎に行くこ「完璧とは、付け加えるべきものがなくなったとはなかなかできませんが、今度ずっと行こうと時ではなく、取り去るべきものがなくなった時の思っていた山谷地区での教会の活動に参加してみこと」

ようかと思っています。朝鮮学校にも折を見て伺

又、イタリアを代表する芸術家であった、レオうことができたら、と思っています。何が今の自ナルド・ダヴィンチ（１４５２～１５１９）も分にできることなのか、を模索しながら、これか「何事も単純素朴であることが最良である。」とらも関心を持ち続けて生きていきたいと思っていいう意味に通じる言葉として、「シンプルさは究ます。この現場研修は私の人生の中でも、本当に極の洗練である。」という言葉を残しています。

意義深い経験になりました。

SCM 現場研修はかつては、１週間泊まり込み最後になりましたが、このような機会を与えてで、釜ヶ崎と生野の現場を体験し、各現場で、講くださいました実行委員会の皆様、貴重なお話を師の人たちから話を聞き、それについて議論し、してくださいました講師の先生の皆様、そしてぽ交流しという内容で行われて来たわけですが、そんこつ司会者の私を優しく受け入れてくれて、たういった意味では、今回の第４５回ＳＣＭ現場研くさんの学びの機会を与えてくださり、共に素晴修は、今まで、行われて来た現場研修の中では、らしい時間を過ごしてくださいました参加者の皆一番シンプルな形態であったと思います。要はこ様に、心より深く感謝いたします。本当にありがの「シンプルな形態」をどう考えるかということとうございました！

ですが、直接的な原因は、新型コロナウィルスの感染が、「シンプルな形態」を取らざるを得なく●スタッフよりさせたにせよ、先ほど引用した、アントワーヌ・

第４５回 SCM 現場研修を終えてド・サン＝テグジュペリや、レオナルド・ダヴィ

大谷隆夫（釜ヶ崎現場担当）ンチの言葉で明らかにされているように、「シンプルな形態」そのものに積極的な意義を認め、新２０２０年１月から日本国内でも始まった、新型コロナウィルスの感染が収束したから、元の型コロナウィルスの感染が続く中行われて来たSCM 現場研修の形態に戻すのではなく、新しいSCM 現場研修の積年（？）の課題は、少しの時形態の SCM 現場研修を模索していかねばならな間でも良いから、釜ヶ崎、生野の現場を実際に研いのではないかということを、改めて思わされて修生に体験してもらうにはどうしたら良いのかといます。

いうことでした。
そういった意味では、今回、かなり絞った形ではありましたが、釜ヶ崎、生野の現場を研修生に■付録（『関西労伝 60 年の歩み―イエスが渡すあな

実際に体験してもらったのは改めて良かったと思たへのバトン』2017.4、かんよう出版、より）っています。

「ＳＣＭ現場研修（生野・釜ケ崎）のあゆみ」

話は少し変わりますが、「Simple is best.（シンＳＣＭ協力委員会主事 飛田雄一

プル・イズ・ベスト）」という言い回しがあります。直訳すると、「何事も単純素朴であることが＜ＳＣＭ現場研修のはじまり＞最良である。」という意味になると思いますが、ＳＣＭは、Student Christian Movement、キリ

世界中で読まれている小説『星の王子さま』の著

スト教学生運動。サプライ・チェーン・マネジメ者・アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリ（１ント（supply chain management、供給連鎖管理）

９００～１９４４）は、「何事も単純素朴であるではない。戦前は、社会的キリスト教運動としてことが最良である。」という意味に通じる言葉とのＳＣＭがあった。その歴史も学びたいと思ってして、次のような言葉を残しています。

いる。
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ＳＣＭそのものは、残念ながら戦後活発であっ在植さんの記念講演も行われた。プログラムはそたとは言えないが、一九五〇年代からＳＣＭ方策の後五日間、生野・釜ケ崎に分かれて労働体験等委員会が新しい活動を模索していたようだ。一九を行い、最後の三日間は六甲ＹＭＣＡでまとめの七〇年代にＳＣＭ協力委員会が、学生ＹＭＣＡ、会が開かれた。募集人数は、生野・釜ケ崎各一〇

聖公会ＳＣＡ、早稲田奉仕園、神戸学生青年セン名の二〇名。予想を超える反応があり、応募者はター、名古屋学生センターなどによってつくられ三〇名ほどあった。その中から提出していただいていたが、現場研修という新しい試みが、一九七た作文等により二〇名を選考したことを覚えてい九年よりスタートした。

る。

第１回（一九七九年三月）現場研修の「趣意書」

実行委員長は、当時神戸学生青年センター館長

は、以下のとおりである。の小池基信、委員には、関本肇、小柳伸顕、李清●一、佐藤与紀、武邦保、千葉宣義、中原真澄、飛かつてＳＣＭ指導者会議をつくり、教会形成と田雄一が名を連ねている。

伝道にとりくんでいたＳＣＭ協力委員会は、七〇全体で六泊七日というタイトなスケジュールだ

年代に入ってから、聖研ゼミナールやキリスト教ったが、研修生たちは熱心に参加した。最終日のセミナーと、試行錯誤をくりかえす中で、その方六甲ＹＭＣＡでのまとめの会では、シニアが退場向性を探ってきた。キリスト教学生運動の関連団を命じられて研修生だけの会も開かれた。

体の連絡と交流にとどまるのか。それとも、もう＜学生・青年主体の現場研修へ＞

すこしやれるのか。

一九八〇年の二回目以降は、ＳＣＭ協力委員会

ここに新たに現場研修を企画して、私達は将来が主催者であることに変わりないが、研修生が次への一つのステップを踏み出す。みんなに共通に回現場研修の運営にかかわる体制ができてきた。

理解されるはずの言葉の、その前提が失われ、あ第一回、第二回参加の梅崎浩二が数年実行委員長

るいはプログラムが一人歩きし、また、アジアのを務めた。

私達にとっては、演繹的なドグマでしかない既存

二〇一六年三月の第三八回現場研修までの研修の進学への不信にみちた現況がある。その状況に生の総数は五〇〇名を越えていると思う。そのす対して、私たちはどこから言葉を発し、日々の対べてを紹介することはできないが、その一部を紹話と実践をつくっていくのか。

介する。（名簿の残っていない年もあり、特に恣そのことの行われる場を、私たちは「現場」と意的に選択している訳でもありません。私の名前名づける。しかり、日常生活の中に「現場」どのがないと怒らないでください。でも飛田ように意識化していくか・

hida@ksyc.jp までご一報ください。）

そのための視座を互いに獲得していく契機をつ

瀬口昌久、坪山和聖、梅崎浩二、角瀬栄、倉本くることが、この現場研修に目的である。現代社

由美子、香川博司、藤原羊子、李相ホ（かねへん

会の矛盾が鮮映に表れている「現場」、様々な学に高）、恵大一郎、石居盾夫、川田靖之・千秋、生・青年が、そこでの共通体験をふまえつつ言葉

横山潤、石井智恵美、後宮俊夫、西岡昌一郎、中をブツケ合いさぐりあっていくときに、キリスト

西昌哉、伊藤史男、小笠原信実、望月智、木谷英教学生運動が、また青年運動が、社会の中に、新文、今井牧夫、成田信義、西岡研介、吉沢託、李たな展開をもって、着実に根を下ろしていくこと

明生、黒瀬拓生、西中誠一郎、川上信、竹内富久

を私たちは確信する。そのための第一歩を踏み出恵、辻早苗、李サ（さんずいへんに少）羅、金一す。一九七九年二月一日

恵、東島勇人、川村直子、大前信一、朱文洪、片ＳＣＭ協力委員会●

田孫朝日、西川幸作、中村香、村上恵依子、鍋島

主催者の意気込みが感じられる文章である。日祥郎、清水のぞみ、森恭子、鍋谷美子、藤室玲治、

程は、三月二五日から三一日。初日はＫＣＣで呉福本拓、山本知恵、山田拓路、浅海由里子、今井7

牧夫、門戸陽子、宮城かおり、横山順一、内田美

課題をもってそこで働いている人との連携が重要

紀、バナジーである。重要であるという以上のその人がすべてジョティ

千歳サラフィーナ、村瀬義史、朴淳用。

であるといっても過言ではない。そういう現場で研修生が現場研修を運営していくという体制があるからこそ現場研修が可能なのである。ＳＣＭ組めない時期もあった。六泊七日という長い研修

現場研修は、生野・釜ケ崎という現場で、現場での期間を短縮する、生野・釜ケ崎を同時並行では働く人との協働で開催できているのである。

なくて、すべての研修生がすべて同じスケジュー

当初、ＹＭＣＡ同盟におかれていたＳＣＭ協力

ルで生野・釜ケ崎で学び、ＫＣＣでまとめの会を委員会事務局は、その後、名古屋学生センター、開くというスタイルに変わってきている。五名か神戸学生青年センターと移り現在に至っている。

ら一〇名の研修生が参加するという状況が長く続

委員長は、第一回現場研修（一九七九年）の時は、いたが、二〇一五年（第三七回）には、過去の研関本肇、その後、李清一、野村潔、そして現在は修生の口コミが広がって一五名の参加者があった。

金成元が担っている。（※現在の委員長は別項に）毎回、現場研修のなかで公開講演会が開かれてい先の元研修生のリストを見ても、ＳＣＭ現場研るが、その講演者には、元研修生の叶信治、山田修を体験した人々が現在もいい働きをされている。

拓路らが登場している。

生野・釜ケ崎という現場で学んだ彼／彼女らが、生野・釜ケ崎の現場では、金成元、呉光現、薄新しい自分の現場を見いだしその現場で働いてい田昇、小柳伸顕、大谷隆夫らが現場スタッフとしるのである。現場は、現場で働く人の姿は、新して参加している。

い現場、新しい働き手を生み出す唯一の源である●かもしれない。※

ＳＣＭ現場研修は第一回を生野・釜ケ崎で開き、第二回を農村で開く計画もあった。現場研修には、--------------------------------------------------------------＜編集後記＞研修生のみなさん、ごくろうさまでした。今年も実りの多い研修ができたことを喜んでいます。コロナ下ですが、今年は、一日だけでしたらフィールドワークを実施しました。／ZOOM で講演してくださった講師の方々、フィールドワークで現場を案内してくださった方々、ありがとうございました。／付録として関西労働者伝道委員会の『労伝 60 年史』2017 より、飛田の「ＳＣＭ現場研修（生野・釜ケ崎）のあゆみ」を再録しました。ＳＣＭ現場研修の歴史を知る一助になればと思います。
2023 年 11 月 ＳＣＭ協力委員会主事・飛田雄一---------------------------------------------------------------------------------------------------------第４５回ＳＣＭ現場研修「共生社会と私たち～生野・釜ケ崎の現場で学ぶ～」＜感想文＞
２０２３年２月～３月

全３回（ZOOM＆現場）------------------------------------------------２０２３年１１月３日発行
編集・発行 ＳＣＭ協力委員会（委員長・鈴木一弘）〒657-0051 神戸市灘区八幡町 4-9-22

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