21 世紀にキリストを生きる「声なき者の友」の輪

柳沢

美登里

「祈りの通信」「神のとき（カイロス）」その 3第２４号（2020 年 11 月）〜新型コロナ世界⼤流⾏〜「一年間、この通信を出せなかった・・・。」 今、パソコンに向かい、この原稿を打ちながら驚くべき激変に揉まれた 2020 年を振り返っています。
年初からあっという間に世界中に広がった新型コロナウィルスは、地球上のあらゆる国々と地域で「日常」を一変させました。私への「新型コロナ直撃」は 2 月半ば過ぎ、初のイスラエル訪問出発 2 日前に一通のメールでやってきました。「イスラエル政府が日本をコロナ汚染国と認定したため、日本のパスポートを持つあなたは入国できません。至急、旅行を取り消してください。」海外渡航歴 30 数年にして初めてのドタキャンでした。一年近く祈り、期待していた初訪問が消滅した瞬間です。「なぜ、今、世界大流行が始まったのですか？主よ・・・。」呆然とし、力が入らない数日を過ごしました。日
本でコロナ感染への危機感が高まった 3 月末より 1 か月以上も前でした。発火点の中国や対応が素早い韓国、さらにヨーロッパやアメリカから遅れて 4 月初めに日本で「緊急事態宣言」が発表されたころは、一か月前倒しで「緊急事態」モードで動いていた私は、すでに「新日常」モードに移行していました。「一足先の直撃」は、備えるようにという主の采配だったことを思いました。
3 月末には、国際協力で関わるバングラデシュ、インド、エチオピアの政府が全国規模の「⻑期ロックダウン（都市封鎖）」を宣言し、同労者たちから「しばらく動けない」というメールが次々に届きました。人々の移動、仕事場への出入りが突然制限され、各地域は大混乱に陥りました。主の導きで列車が止まる数時間前に滑り込みセーフで家族のもとに戻れたという証し。交通網が完全ストップしたロックダウン時に⺟親が亡くなり、地上での別離である葬儀に参列する機会を失った悲しみを覚える兄弟のための祈り。「新型コロナウィルス」により、世界中の人々が手に汗握り、ときに途方に暮れ、ときにどん底で小さな希望の光を見出す、それぞれのドラマを体験していたように思えます。
秋が深まるにつれ、北半球の欧米諸国から第二波、三波といわれる感染者激増が報告されています。
日本国内では幸いにも激増までには至っていませんが、飛沫や接触感染を防ぐために交通機関利用、会食、イベント開催には様々な条件が示されています。この新型ウィルスは、神様が造られた人間の根幹の一つ「他者と集まり、人格的交わりを通して喜ぶ」ことを邪魔するように変化し、働いているかのようです。これは何を意味するのだろうと思いめぐらしています。一方、ここ数年、インターネットでのTV 会議機能が格段に進歩していました。昨年まで海外の人との会合だけに使っていた zoom が日本にいる人同士のやり取りに普通に用いられることに舌を巻いています。当たり前だった「リアルでの他者との人格的交わり」の意義を、もっと深く考えるように神様が促されているときなのかもしれません。
この激動の時期、私にもう一つの「神のとき（カイロス）」の深遠な出来事が与えられました。

「神のとき（カイロス）」その４〜地上の⽗、天に召される〜

が、名もないこの家族をも、ご自身の壮大な物語のなかで時代を支える貴い一筋の糸として編み込み、導かれていたことを感じました。

昨年の今頃、皆さまにお届けした「祈りの通信」に「父の体力が回復し、また一緒に礼拝に参加できる」ように祈っていると記しました。
リハビリでかなり体を動かせるようになっていた父でしたが、5 月に脳梗塞を再発し、コロナ感染対応で緊張感あふれる非常態勢の病院に入院しました。2 週間後、医師から「再発なので右半身の麻痺は残り、もう動かない」と告げられました。退院書類を待つ病棟ロビーで、急に＜ファミリーヒストリー：日本の近代化・工業化を支える名もない家族の物語＞
私の⺟⽅の祖⽗は 19 世紀終わり、群馬県安中（あんなか）の農家の次男として生まれました。
重い米俵を持ち上げる村一番の力持ちとして知られたようです。次男だった祖父は農地を受け継げないため、成人した大正初期に人づてに上京し、数字に強かったことから省線（鐵道省線、現在の JR）と呼ばれた、当時まだ環状線ではな

涙が溢れました。「体を支えられない父と、地かった山上でもう二度と一緒に礼拝に行けない！2 年 4手線の運か月過ごした恵みの時間が終わった」という現転士にな実に胸がいっぱいになったのです。

りました。

退院後、老健施設に入所した 88 才の父は食欲（写真：がないまま 7 月末、「私のところに来なさ昭 和 12い。わたしがあなたがたを休ませてあげま年の鐡道す」とイエス様に呼ばれ、穏やかにスッと召されました。コロナ禍でしたが、看取りの最期の3 日間、直接面会を許され、家族それぞれが父に会い、言葉をかけることができました。医師が「あと数日は大丈夫」と言った日が最期の日になりました。山あり谷ありのありふれた家族でした。このメンバーだったことの恵みが満ち、父の耳元で「素晴らしい家族だったね。ありがとう。」と私は心から伝え、祈りました。
耳は最後まで聞こえるそうで、父の顔がホッとしたように見えました。それから 2 時間も経たないうちに、父は主の呼びかけを理解したかのように少し⻑い息を吐き、旅立ちました。
3 か月が経ちました。まだ、事務手続きや遺品整理が続いています。その中に初めて見る壮年の祖⽗⺟のセピア⾊の写真までありました。
写真を整理するうちに、各時代を導かれる主省身分証）
1930 年代始めに⽣まれた⺟は、大崎駅近辺の鐡道省の「官舎」（公務員住宅）で暮らし、毎日、山手線を見て育ったようです。
明治、大正、昭和初期と日本の都市は農村であぶれた次男以下の若者を労働者として吸収し、経済発展に動員したのでした。祖父はその中で都市に欠かせない大量輸送の一角を担ったのです。日本の近代化、発展のために貢献した名もない⺠衆の一人でした。戦争中は空襲警報を聞くと昼夜を問わず、電車を守るため官舎を飛び出したそうです。一方、妻となった祖⺟の⽗は銀座で事業をしていました。祖⺟は生まれながらの都会っ子で、歴史ある泰明尋常小学校を卒業しました。ただ、羽振りの良かった父親が若くして急逝するとすぐ、親戚の家の家事手伝いに行った苦労人でした。

現代社会は今までにないほど変化が激しいと家像」を追求した野心に燃える人々が進めた近思いがちですが、祖⽗⺟が育った時代も「近代代化の過程で、創出されていく新たな仕事に参化」の大きなうねりの中、前例がなく、人々は加し、より良い暮らしを求めて努力を重ねた多新たな道を切り拓くように求められていました。

くの名もない人々がいたのだと思いました。

私の父も群馬県安中の出身です。父は農家の主が許されて導かれた日本の近代化、経済成五男として 1932 年に生まれました。やはり受け⻑の一端を担い、豊かな暮らしを目指してがむ継ぐ農地はないので、戦しゃらに働く名もない人々に、主はどのような後、商業高校卒業後、上京眼差しを向けておられたのでしょうか。

し、経済復興に沸くなか、⺟⽅の祖⽗、そして私の父の出身地の群馬県工業用ワイヤーを製作する

安中は、キリスト者として同志社大学を創設し会社に勤めました（写真：た新島襄の出身地です。新島は安中の下級武士

工場での父）。東京で生まの家庭に生まれ、広い世界を見たいと 1864 年にれ育った⺟は戦時中、旧制密出国後、アメリカでビジョンを与えられまし女学校から工場に毎日、動た。「日本に聖書の真理を土台とした教育機関員され、勉強の時間はほとんどなかったそうでを作りたい。」同志社大学の始まりです。新島す。女学校を卒業すると、東京駅近くで店を構は 1878 年、群馬県初の教会が創立される礎の聖えた叔⺟夫婦の写真現像の⼿伝いに呼ばれまし書読書会を始めました。これほどキリスト教とた。米軍が日本を朝鮮戦争の後方休養地とし、ゆかりの深い安中生まれの祖父も父も、郷里で米軍人が次々に写真の現像に訪れ、元敵国だっ主イエスと出会うことはありませんでした。

たアメリカ人を相手に店は繁⼀⽅、東京で⽣まれ育った⺟は⼩学高学年で盛したそうです。やがて、⺟キリスト教に触れていました。⺟の同級⽣の⼀は会計事務所に勤め、結婚ま人がクリスチャン家庭の子だったからです。太で働きました（写真左）。

平洋戦争が勃発した年、⺟は 10 か月ほど友人と明治後期から昭和にかけて日曜学校に通ったそうです。賛美歌も覚えましの激動の時代、大農地所有者た。けれども、官憲の検閲が厳しくなり、敵国で成り立つ農業社会が近代化宗教とみなされた教会は閉鎖され、同級生の家の道を進む中、人が集まる都市東京に新しく求族も引っ越していったそうです。⺟のキリストめられた仕事のスキルを身に着け、日々の糧の教とのつながりは、そこで一度途絶えました。

ため懸命に働くことで近代化に貢献した祖⽗⺟。

それから 40 年近くが過ぎ、⽗⺟となった⼆⼈

戦後⽇本の経済成⻑の時代、何も所有していなにイエス様を持ち込んだ！のは、大学受験で主かった私の両親は、焼け野原から立ち上がったとの出会いを経験し、教会に通いだした娘の私

大都市東京が生み出した新たな数多くの仕事のでした。成人した娘がクリスチャンになった当機会の一つに参加し、より良い生活を目指して時、父は「家で耶蘇になったヤツはいない！」

懸命に働いたのです。と立腹し、しばらく口を利いてくれませんでし

祖⽗⺟、そして⽗⺟の若き日の写真を通して、明治以降、⻄洋社会に追いつこうと新たな「国た。13 年後に妻がクリスチャンになり、教会に通いだしても教会とは距離を置き続けました。

父への主のときは、妻が召されてから訪れまくると出会って下さる忍耐と慈しみにあふれるした。安中出身で同志社を創設したキリスト者かたであることを確認する機会になりました。

新島襄や群馬県初の安中教会を調べていた私の厳かな思いで、主のみ名を崇めています。

教会のかたが声をかけて下さり、2010 年に一緒人：被造物の管理者として立たされてに安中を訪れたのです。父は、安中を案内できることがとても嬉しかったようでした。その訪問から、キリスト教とは無縁だと思っていた自分の郷里が、実は日本のキリスト教の先駆者の一人を生み出していたという事実に目が開かれたのです。日本人としての「今までの共同体感覚」からキリスト教に反発してきた父が、主イエス・キリストとの「共同体」としてのつながりを認識したときでした。自分のペースで物事を咀嚼する父は、主イエス様から遠く離れて周回する軌道の距離を少しずつ縮め、2017 年ペン
テコステに 85 才で、主の体の一員となる洗礼を受けました。

10 月末、新首相が「2050 年、温暖化ガスゼロ排出」を日本国内で達成すると発表しました。
政府としての具体的道筋は示されませんが、市⺠すべて、特に神様から託された役目を知るキリスト者には、待ったなしの重大な時であることを思わされます。その中、被造物ケアとして生態系循環型農法を営み始めた S 姉夫妻のもとを訪問しました。今回は、作った巣箱に日本ミツバチが住みつき始め、とても嬉しいと語ってくれました（写真：冬場に蜂が死なないように砂糖神様は地球上のそれぞれの⺠族、その⺠族に属する名もない家族とその一人一人を導かれていました。その歴史には、人々が生かされて主が喜ばれる部分もあれば、人々が虐げられ、いのちを脅かされたために主が悲しまれる部分もあります。ときに荒波に揉まれるように転換していく社会で、ひっそり暮らす名もない無数の家族を主は深い思いで導かれていました。目を上げさえすれば、いつも共におられる主の憐れみのみ手に気づけるのですが、主はそのタイミングを決して押しつけられないのです。その人に相応しいペースと方法で、主イエス様は一人水やり）。蜂蜜提供だけでなく、作物の受粉という大切な循環の役割を担うミツバチたち。人間には神様が造られた壮大で緻密なこの地球生態系を慈しみ、貴んで管理する大切な任務を与えられていました。祖父⺟、父⺟、そして私たちが生きるそれぞれの時代に、その時代の大切な役目を人々に示され、導かれる主。
その主の微かな声を聞き、主に従う意味を深める時代の転換期を皆さまと共に歩める幸いに励まされています。心から感謝して、それぞれの賜物を生かされる主の祝福をお祈りしつつ。

ひとりに出会ってくださるのでした。

柳沢美登里

⽗の召天は、⺠を導く主が名もない無数の家

2020 年 11 月 7 日族を導き、社会の一端で用いてくださり、時が「声なき者の友の輪・Friends with the voiceless International（FVI）」の働きのためにお祈り、ご支援をよろしくお願いいたします。活動報告は随時、ホームページ http://www.karashi.net でご覧いただけます。「柳沢支援」は右記へお願いいたします。

郵便振替：名称 FVI

口座番号 00180−0−300201