フィリピンとの掛け橋
第１４号

日本聖公会九州教区宣教局フィリピン協働委員会発行

２００８年１１月２２日

１０月１日（水）沖縄から東京へ。池袋聖公会に到着。

シャーウィン司祭滞在特集

昼食後、駅周辺を散策。
２日（木）立教大学新座キャンパス訪問。
３日（金）東京教区事務所訪問。植田主教と懇談後、カパティランの働きを見学。東京タワーに昇る。
４日（土）町田真光教会で「でんとも会」の集会に参加。
５日（日）町田真光教会での聖餐式で説教。昼食後、沿線のソプラノ歌手のミニコンサートも開かれる。
６日（月）新横浜から小倉へ新幹線で移動。小倉インマヌエル教会で夕食会。
７日（火）八幡の教会や小倉城等見学後、バスで長崎へ。
８日（水）長崎の原爆死没者追悼平和祈念館、原爆資料館、爆心地公園など見学後、飛行機で対馬へ。

１０月１２日（日）宮崎聖三一教会で９日（木）厳原聖ヨハネ教会で、対馬に在住のフィリピンの人々と集会。

シャーウィン司祭、２０日間滞在

１０日（金）福岡へ飛行機で移動後、高速バスで宮崎に

９月２５日（木）から、１０月１４日（火）、フィリ移動。

ピン中央教区のシャーウィン・リンガリング司祭が日本

１１日（土）午前中鵜戸神宮を見学。夜、教会で交流。に滞在し、福岡に到着後、沖縄教区、東京教区を訪問後、１２日（日）宮崎聖三一教会で礼拝後、福岡へ移動。

北九州、長崎、厳原、宮崎、福岡を訪れ、各地で交流し宿泊するホテルで有志の夕食会。

た。

１３日（月）福岡市内でショッピング。昼食は福岡聖パ

シャーウィン司祭の日程ウロ教会の人々と。夜、フィリピン協働委員会と反省会

９月２５日（木）午後６時４５分、福岡空港に到着。ホと夕食会。

テルに宿泊。

１４日（火）福岡空港発午前９時２５分のフィリピン航

２６日（金）福岡聖パウロ教会、ベテル教会を訪問後、空機で帰国。

常置委員会による歓迎夕食会。
２７日（土）福岡空港から、沖縄へ。三原聖ペテロ聖パウロ教会到着。首里聖アンデレ教会、首里城、国際通り、目次

公設市場を回って三原教会へ帰る。
２８日（日）三原で、日曜学校、聖餐式説教、教会で自シャーウィン司祭、２０日間滞在。日程。

１

己紹介など交わり、夕方ビーチバーベキュー。

シャーウィン司祭の説教

２

２９日（月）小禄聖マタイ教会、琉球ガラス工場でコッ

シャーウィン司祭の説教１０月５日（東京）

３

プ作り、おきなわワールド（エイサー、鍾乳洞見学）、シャーウィン司祭の説教１０月１２日（宮崎）５

ひめゆり資料館

シャーウィン司祭をお迎えして７

３０日（火）北谷諸魂教会、美ら海水族館、愛楽園祈り

シャーウィン司祭のスナップ写真

８の家教会、屋我地聖ルカ教会、主教主催晩餐会（主教夫来年のキャンプに向けて８妻・上原司祭一家、岩佐聖職候補生が参加）

編集後記

８

1

９月２８日（沖縄）

ベイカー博子このことは、フィリピの信徒への手紙２章１〜１１で具体

シャーウィン司祭の説教
２００８年９月２８日

的にイエス・キリストによって示されているとおり、父なる神に自らを捧げるという形でのイエス・キリストに倣うというこ沖縄とにつながるものです。キリストは神の身分でありながら、沖縄教区三原聖ペテロ聖パウロ教会

人間の姿で現れ、へりくだって、十字架の死にいたるまで聖霊降臨後第２０主日従順でした。このため、神はキリストを高く上げられました。

フィリピの信徒への手紙２：１〜１３
たしかに、パウロはただ説教をしただけでなく、私たちが主にある兄弟姉妹の皆さん、おはようございます。

追随しなければならない行動やモラルの例を揚げています。

今日この礼拝に皆さんと共に参加できることをたいへん

また、彼は信徒たちにどのようにしたらイエス・キリストに倣光栄に思っています。特にこうして礼拝説教を担当できるこう者になれるのかを指摘しています。フィリピの人々が、キとは大きな喜びです。非常に貴重な経験をありがとうございリストとともに生きるために、他者への思いやりと献身を通ます。

した謙虚な人生が鍵となることを述べています。

はじめにフィリピンの聖公会を代表して、また現在私が司パウロがフィリピの信徒たちに与えたひとつの重要な観祭として仕えていますアドベント・エピスコパル教会の一員

察に、父なる神は、私たちを創造されて父であるとともに、として、父なる神と主イエス・キリストの恵みと平和が常にまたわたしたちを家族として結ばれたものであることを述べ皆さんと共にあるよう祈ります。ています。この意味で、フィリピの人々に影響を与える事柄は、そのまま父なる神に影響が及んでいくこと、そのために「イエスキリストが教えられた如く、私たちもそのように行キリスト・イエスが、神と私たち人間の双方に存在し守っていましょう。」（フィリピ２：５）

いると述べています。

これはパウロが手紙を通してフィリピの信徒へ申し述べ

日本とフィリピンの聖公会は、様々な形で関係を持ち、福たことです。この手紙は、パウロが愛し、たいそう気にかけ音を述べ伝えるため共に働いてきました。私たちは、同じ理た教会や信徒に対する親密さや感情に溢れたものでした。

由と目的をもってやってきました。年を追うごとにますますパウロは、彼の宣教でもっとフィリピの教会を建てたので、協働関係が強められることを祈ります。宣教、祈り、さまざ教会に対して溢れるほどの愛情を持っていたのは当然のこまなプログラムによる分かち合いを行うとき、わたしたちは、とかもしれません。復員に根ざしたフィリピの信徒との関係イエス・キリストが示されているとおり、行い、身につけるよは、最初の日から、パウロが投獄された暇で変わらずに続うにしなければなりません。

きました。
一方で、私たちはパウロに生じたいくつかの問題が、どこのことは、現在を生きる私たちに「十字架のもつ意義」の時代でも教会が直面することであることを認識せねばなの問題をつきつけています。

りません。現代を生きる私たちも、自分たちの小さいサークルの中で生きているという意味では、当時のフィリピの人々

獄中にいたパウロは、小規模に分かれたフィリピの教会となんら変わりはないのです。私は時として、教会が従順や信徒たちに関心を向けていました。彼の手紙では、自己や謙遜を忘れて、リーダーとメンバーの間でふたつに分裂中心的な態度、高慢、他者よりも自分を重んずる態度などしてしまうことを知っています。これまでのキリスト教の歴史が取り上げまれました。これらの態度は調和を妨げ、フィリを辿ってみると、これらの事実に関する証言がいくつも見らピの信徒たちの結束を乱すものでした。

れます。

パウロは、これらの態度は教会内の亀裂をもたらす害でよって、イエス・キリストの態度を模範にしようというパウあることを指摘し、イエス・キリストが示された例をもって、ロの呼びかけはどの時代においても有効に働くものだと思調和の取れた分かち合いについて述べています。

います。そして、この呼びかけは、人間同士、教会同士、国同士の間でも同様に重要となるのです。
2

クリスチャンを標榜する者として、私たちが常に心に留めておくべきことは、パウロの呼びかけを真剣に受け止めることが、調和と結束の増加につながるということです。
「あなたの行いは、イエス・キリストに倣うべきものである」といったこの言葉は、今日の教会の貴重な指針となるこので、単なるパウロの真摯な呼びかけ以上の意味を持っています。私たちは、それぞれの日常生活において、それぞれの方法において主イエス・キリストの教えてくれたように祈り、宣教、み業に励むことができますよう皆で祈りましょう。
９月２９日（月）、上原司祭（左）とともに最後に、皆さんと短い秘話を分かち合いたいと思います。

２００８年１０月５日

東京

東京教区町田真光教会

神がある男に言いました。「お前の仕事はよりよい世界聖霊降臨後第 21 主日を作ることだ」と。

テキスト：フィリピの信徒への手紙第 3 章 14〜21 節「どのようにしたらいいのですか？」男は尋ねました。「この世界はとても大きく、広漠としていて、私にできることは何フィリピン聖公会を代表して、みなさんにご挨拶を伝えまもありません。」
しかし、すべての知恵の源である神は彼の質問に答えてす。個人的には、私は神に、また私の教区と九州教区との言われました。「単にお前自身をよりよくしれば良いだけなパートナーシップに大変感謝しています。このパートナーシのだ」

ップは、私の生活において多くの目標を達成することを可能にしてくれました。その１つが真光教会を訪問することで、このことに個人として、有難うございますといいたいのでこのたとえ話のように、イエス・キリストが示されたように、す。

よりよい世界を作るよう私たちも参加しましょう。私たちは、今この小さい話に基づく神からの呼びかけに答えて、「より私は、みなさんがずっと前に、フィリピンの聖アンデレ神学よい自分自身を建て上げます！」アーメン校の学生にして下さった資金援助の恩恵を、１９８８年から１９９２年の卒業まで受けていた者です。よき主なる神の多くの祝福が真光教会に注がれ、この寛容なよい行いが励ましとなって、すべてのキリスト者を自認する者が、神の栄光のために同様の行いをするようにしてくださいますように。
パウロはフィリピの信徒への手紙の中で、目標を達成することについて語っています。そして彼はその目標を達成しようとただ熱望するだけではなく、最終的にそれに所有されることを語っています。かれはフィリピの信徒に、共にいだく目標に対し、彼自身と同じ熱心さと特質をもって行なうことを勧めています。この熱心さと特質は、パウロの人間として９月２８日（日）夕方、三原教会の人々とバーベキューの能力に基づくのではなく、パウロがコリントの信徒への手紙でも呼びかけたように、主イエス・キリストの模範に基づくべきものなのです。コリントの信徒への手紙Ⅰ第 11 章 1 節
3

に、「わたしがキリストに倣う者であるように、あなたがたも求めていると述べています。彼らは信仰について二重規範このわたしに倣う者となりなさい」とあるように。

（ダブルスタンダード）を持って生きているのです。彼らはキリストに従う者であるといいながら、それとは反対の生活をパウロが言っているこの熱望と並んで、彼は同じように注送っているのです。

目すべきもう１つの重要な問題について語っています。
イエスは、彼らに下される審判がどのようなものか示してまず第１に、パウロが共通の心を持って、と呼びかけたこいます。イエスは次のように言われました。「かの日には、とに注目しましょう。

大勢の者がわたしに『主よ、主よ、わたしたちは御名によって預言し、御名によって悪霊を追い出し、御名によって奇跡フィリピでパウロがキリスト者として改宗させた人びとのなをいろいろ行ったではありませんか』と言うであろう。そのとかに、自己の信仰の成熟度の高さを誇るような思想を持つき、わたしはきっぱりとこう言おう。『あなたたちのことは全者が出てきました。このような思想が、ある一部の改宗者然知らない。不法を働くものども、わたしから離れ去れ』」。

たちの行為に影響を与え、教会内で誤解を作り出しました。

（マタイによる福音書第 7 章 22〜23 節）

それは統一を促進するのではなく、むしろ調和を乱しました。
このことがパウロに、信仰に関して共通の心を持つ必要をそれなので、私たちは自分自身に気をつけ、自分を見張彼らにうながすことになりました。そしてパウロは彼らを自っていましょう。私たちの世代は、隅々に至るまで多くの誘分に注目させるようにして、躊躇せず彼らが彼に見習うこと惑に満ちた教えや知識と向き合っているのです。その教えをうながしました。彼の情熱と態度を見習うということは、キと知識は、この世のもののみを頼り、精神的なものと神ごリストへの信仰に向かって真の信仰者が、みずからなすべ自身を下におくのです。パウロは私たちに、自分自身を守きであると考えることを行なうことでありました。私たちキリり、パウロのいう「彼らの目的は破壊である」というものを避スト者も、キリストへの信仰において、共通の考えと理解をけるよう警告しています。また救い主イエス・キリストご自身もつことが重要なのであります。の口から発せられたような、恥と非難の行為を避けなければなりません。

私たちが信ずることについて私たちの間で互いに一致できないならば、他の人びとからの尊敬を決して得ることがで第３に、私たちは、パウロが私たちの本国（citizenship）にきないでありましょう。パウロがフィリピの信徒に対して共通ついて思い起こさせたことに注目しましょう。 パウロは私たの心を持つように、と諭したように、彼は私たちにも同じことちの本国は天にあるといいました。（フィリピの信徒への手を諭しています。もちろん違いというものは常にありましょう

紙第 3 章 20 節）天を本国であると考えることは何とすばらしが、パウロはそれにあまり煩わされないよう忠告しています。

いことでしょうか。私たちの名前が天にある「命の書」に書そうする代わりに、彼はそのようなことは神が扱ってくださるかれているのです。ちょうど私たちが住んでいる国において、のだと明言しています。すなわち、パウロは私たちキリスト私たちの名前が記されているように。私たちは本国での法者に、私たちは信仰を守り、共通の心を持つことによってそ律に支配されています。天を本国とする人として、天の性質れを達成する責任があることを、語ろうとしたのです。そしに合致するような行動や行為にふさわしい法律に支配されて神が、その他のことは扱ってくださるのだと信ずると言おているのです。

うとしたのです。
マタイは、その福音書で、「至福（Beatitude）」（マタイによ第２に、パウロが警告した「いつわりの教え」について注る福音書第 5 章３~１２節）と呼ばれる部分において、天を本目しましょう。フィリピの信徒への手紙第 3 章 18 節に、「キリ国とする人とはどういう人か、を説明しています。

ストの十字架に敵対して歩んでいる者が多いのです」と書かれています。これはパウロが、自覚的キリスト者でも、そ心の貧しい人々は、幸いである、天の国はその人たちのもの彼らの信仰と教えが、キリストの人間の救いのためになのである。

した犠牲の行為を否定してしまっていることがあると嘆いた

悲しむ人々は、幸いである、その人たちは慰められる。

言葉なのです。パウロは彼らを、この世にとらわれた心を持柔和な人々は、幸いである、その人たちは地を受け継ぐ。

った人びとといい、彼らは自分自身を喜ばせることのみを義に飢え渇く人々は、幸いである、その人たちは満たされ4

る。
憐れみ深い人々は、幸いである、その人たちは憐れみを受ける。
心の清い人々は、幸いである、その人たちは神を見る。
平和を実現する人々は、幸いである、その人たちは神の子と呼ばれる。
義のために迫害される人々は、幸いである、天の国はその人たちのものである。
わたしのためにののしられ、迫害され、身に覚えのないことであらゆる悪口を浴びせられるとき、あなたがたは幸いである。
１０月４日 町田真光教会で牧師の鈴木司祭（左）と喜びなさい。大いに喜びなさい。天には大きな報いがある。
あなたがたより前の預言者たちも、同じように迫害されたのである。

２００８年１０月１２日

宮崎

そのため、「私たちの生きる道」が、天を本国とする者とし九州教区宮崎聖三一教会ての生きた証拠となるよう、自分自身を教育しなさい。

聖霊降臨後第２２主日

私のメッセージを終えるのにあたり、次のことを記します。

聖書 フィリピの信徒への手紙第４章４節〜１３節

パウロは、私たちに、彼に従い、神が私たちに示した目標
本日は皆様に、フィリピン中央教区よりの心からの喜びに到達する競争に加わるよう招いています。その美しく、魅に溢れるご挨拶を申し上げます。

惑的な目標は、比較すべくもない興奮と喜びをもたらします。
パウロは、彼自身、これが真実であることを見出したのです。

過去５〜６年間に九州教区と私の属するフィリピン中央

それは私たちにも真実であることは確かです。私たちが今教区との協働関係を通して、フィリピン中央教区から何人も述べた競争に加わる時、私たちは「共通の心」を持つこと、の聖職者たちが日本に招かれ、各教会や美しい地を訪ね「正しい教え」を保つこと、「天の本国」にしっかりとつながり、て、交流を続けてまいりました。これまでに来日しました司勝利の褒賞を得ること、が重要であると認識しましょう。

祭たちに代わりまして、改めてお礼を申し上げます。
さて本日の日課は、フィリピの信徒への手紙４章４節から１３節ですが、今日の礼拝に輝くような喜びと穏やかな幸福（翻訳：吉田昌夫、聖書は新共同訳による）感をもたらしてくれる箇所だと信じています。
何と喜びと暖かさに満ち溢れた手紙でしょう。ところが皮肉なことに、この手紙はその人生において長い間、不条理な艱難辛苦に耐えてきた、ある一人のひとによって書かれたものなのです。
彼は同胞から迫害を受け、追放され、乗っていた船が嵐で難破して、捕らえられ、牢獄につながれて裁判を待っている状況にある人です。それにもかかわらず心の中は、これほどの喜びで溢れていたのは、何故でしょうか。
１０月５日（日）町田真光教会で本日、ここにお集まりの皆様にも人生には、いろいろと苦5

労が尽きないことと思います。

パウロは考え方や発想の中にある力の強さというものを知っていた。人生はその人の考え方次第で将来が強く左右フィリピンでも最近のトップニュースといえば原油高や、されるもの。ところがどうしても、辛いことや暗いことに気持物価高など、聞くたびに血圧は上がるわ、気分は落ち込むちが向いてしまう。そういう傾向がますます次の心配事やわという話ばかりです。

不幸を招く誘因になる、と専門家は言っている。

こういうことも原因となって、多くのフィリピン人が海外へ逆に「笑いは一番の良薬」と言われるように笑う事で体の出稼ぎに行くのは、大切な家族に少しでも明るい希望ある中の負の気を一掃することもできる。

未来を与えたいと思っているからです。日本もまた、そんな彼らの、いわゆる「夢をかなえられる国」の一つとして沢山神様の素晴らしい寛大さを認め、全く真実なこと、気高いのフィリピン人が働きに来ています。

こと、正しいことを常に心に留めて、前に進むこと、とパウロは説く。

日本人にも苦労の絶えない人は多いことでしょう。そして、環境や事情が悪化してくると、その中で喜びを感じることはあなたはどのアドバイスを参考にしますか。

ほとんどなくなってくるものです。

皆様の賢明なる判断にゆだねましょう。

そこで、これらをふまえた上で本日のパウロの言葉を聞第３に信仰の実践の勧めいていただきたいのです。

パウロがキリストに人生に倣ったようにフィリピの人々もパウロから学んだことを倣い実行してほしいと４章９節で伝その１．として先ず正しいお祈りの仕方を学ぶように勧めえている。ています。「祈りをささげる時は、いついかなる時にも先ず実行の伴わない信仰では何にもならないと。

神に感謝をすること。そうすれば私たちの心の中に平安と穏やかさが満たされ、真の主の平和を体験することができそれに関する逸話を一つ。

る。」と。

ある綱渡りが、１０メートルの長さを素足で渡る。成功すると見物人からは拍手喝采！次にバイクに乗って渡ると興皆様は、いつもお祈りをささげておられますか。クリスチ

奮は最高潮に達し、「もっとやれ！」の大合唱。そこで見物

ャンならばそれが当たり前だと思われがちですよね。パウ人に向かって、「では、どなたか私の後に乗って、一緒に渡ロこそは、当に祈りの人でした。ってくれませんか」と言ったとたんに拍手がピタリと止み、しエフェソの信徒への手紙６章１８節で、〜んとなって手を挙げる人は一人もいなかった。

「どのような時にも、常に祈りなさい。」と言っているとおりです。それでも全ての祈りが聞き届けられるとは限らない。という話ですが、如何ですか？

神様の答え方には３とおりあるとか。

信じている事でも実行に移すとなると二の足を踏んでし「Ｎｏ」と言われる時は、あなたにとって本当に必要ではなまう。言葉だけの信仰と行動を伴う信仰との大いなる違いいから。「Yes」ならば必要であり、「待て」であれば、今は未はパウロのように実践してみて初めてわかることである。

だその時ではない、のだそうですが・・・。
最後に、「自分のおかれた境遇に満足して生きること。」
パウロが感じている喜びや心の平安というものは、神様

パウロはフィリピの信徒への手紙の中で彼らを讃え感謝しの答えの中ではなく、祈りに対する私たちの態度の中に見ている。獄中の彼に、さまざまな差し入れや励ましをしてく出せるもの。神の御旨にかなった祈り方をすること。

れたことに対して、お礼を言いたかったのもこの手紙を書いた理由の一つ。

第２の勧めは、前向きな考えを持って進むこと。
一般にはものごとに成功する人というのは、目標を定め、同時に、一方では自分は豊かな時も貧しい時もそのそれに向かって、ひたすら前進する人が多い。

時々の境遇の中で満足して生きていけるすべを身に付けていると明言している。
6

シャーウィン司祭をお迎えして人間とは飽くなき欲望の塊であり、アダムとエバがエデン

宮崎聖三一教会 エリザベツ・ベイカー博子の園で神にそむいて犯した罪から始まった。園の中で何を食べても良いが、善悪の判断を知ることができる実だけは禁じられていた。しかし、誘惑に負け、その木の実を食べてしまったからだ。同じ話の中で、神は１週間のうち６日を人間に与え、あとの１日をじぶんのために残したが、人間は、その残りの１日も自分たちのものとしたとあります。こうして限りない欲望を持つようになった人間には、ここで満足しておこうということがどうしてもできなくなった。
パウロはそれほど難しいことを習い覚えたと１２〜１３節の中で次のように明言している。

（１０月１１日・土 午前 鵜戸神宮を見学。左がベイカー姉）「私は、いかなる場合にも対処できる秘訣を授かっており、人懐っこい笑顔と、何でも体験してやろうという積極さで、私を強めてくださる方のおかげで私には全てが可能です。」

どこでも大歓迎され、交流を深められて、日比協働の絆をこれを聞けば苦痛そのものと思われる獄中生活の中で更に強められたシャーウィン司祭。沖縄では「ウチナンチュも、なぜパウロが喜びに溢れていたのかということがわかーそっくり！」と、即受け入れられ、東京では、お上りさんコる。

ースの東京タワーと浅草も訪れ、九州でも各地で交流されて日本の多様性に驚かれたそうだ。
宮崎は最後だったので、休養を目的とし、食事も教会で兄弟姉妹の皆様！

はカレー。我が家でも普段どおりのものをお出しした。分刻

喜びに溢れた人生を送りたいと望んでおられますか。

みのハードスケジュールや食や物に溢れた目まぐるしい現代日本にお疲れ気味かもと心配していたが、一言の文句もそれならパウロが勧めてくれる一つ一つの言葉を何度もなく、常にニコニコと気さくで暖かい人柄が伝わってきた。交読んで、じっくり味わい、考えてみることです。

流会ではタガログ語の「キリスト者の責任」を朗朗と歌われ、最後に、神がその恵みによって、私たちを正しい祈りのやんやの喝采。朝は５時起き２時間散歩。帰ってきた時に仕方、前向きな考え方、信仰の実践法、満足する人生の送は「木花台は大体把握しました。」と言われた。なるほど、こり方の道に導いてくださいますようにお祈りをささげます。

れこそ開拓伝道師の資質かと納得。
５日間を共に過ごして、先生こそ宮崎で説教された「どんな境遇にあっても満足し、前向きに信仰を実践しながら祈り進む」というパウロの勧めを自然体で実行されている方だと感じた。先生との大切な出会いを主に感謝すると共に、今回のプロジェクトのためお働き下さった、全ての方々にお礼を申し上げます。
いまだにフィリピンモードの私には来年のパラワン島ワークが楽しみだ。皆さ〜ん。一緒にまいりましょう！素晴らしい体験ができること請け合いますよ。

１０月１２日（日） 宮崎聖三一教会で礼拝奉仕
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シャーウィン司祭のスナップ写真

来年のキャンプに向けて２００４年から５回続けてきました、フィリピンでのワークキャンプは、来年は３月３日（火）から３月１３日（金）という日程がきまりました。場所も、今年と同じ、マニラから飛行機で１時間余りのパラワン島です。
マラリヤの心配があり、今年は日本の病院で薬を購入しましたが、現地で簡単に購入できることがわかり、心配はいらないだろうと思います。
今年参加した沖縄教区など、他教区にも呼びかけています。ワークキャンプの詳細は、１２月始めに、各教会にお知らせできると思います。

１０月６日（月）北九州の人々と交流（於・小倉）

１０月６日（月）コフリン司祭（右）とともに

編集後記
シャーウィン司祭は、２００４年、第１回のワークキャンプで、受け入れをしてくださったミンドロ島の牧師。牛島司祭、
山本尚生兄、寶嶋（旧姓・沖本）恭子姉は、４年半ぶりの再会。そして、今年の第５回ワークキャンプのメンバーが、帰国する前日訪問した、タガイタイの聖バルナバ教会で、ちょうど伝道区会が開かれており、そこに出席しておられたので、今年のキャンパーには、半年ぶりの再会になりました。
現在４０歳。これからも、フィリピン中央教区との協働関係が続くなら、何度もお世話になることでしょう。
１０月１３日、シャーウィン司祭に、「何かプレゼントしたいのだが、」と言うと、電池のいらないラジオ付懐中電灯を希望。防災用の器具は、常時キャンプ地では便利だったので、１０月１１日（土）宮崎のＴシャツに沖縄と東京を書き込んそれを紹介したら、喜んで、何台か持って帰られた。

でもらい、日本滞在の説明に使うよう贈られる。
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