令和3年10月19日

雲
香
第8号
(1)

〒010-0946
秋田市川尻総社町14-6
http://sosha-j.jp

社

混迷の時代

混迷の時代に突入したかの様相を呈しています。

日本は先行きの道筋を示す事がで経済的発展はしてきたものの今の終結から七十六年を経過しました。

我が日本はどうでしょうか。

宮司

今年は昭和二十年の大東亜戦争
総社神社

孝紀

きず先人が築いてきた知識・技術など有形無形の財産が多方面から狙

束どころか全国的に拡大を続けての名の元に隠れ、個人の権利主張や精神的な面でも自由や民主主義

われる状況にあります。

います。今後どうなるのか予断を許が希薄化しているように思えます。

価値観が勝り公的道徳心や国家観
世界最大のスポーツイベントで今は、混迷の時代に生きているとニスタンに侵攻駐留してきたが、遂

スラム過激派を排除すべくアフガ

こった同時多発テロ事件によりイ

年︵ 二 〇 〇 一 年 ︶の 九 月 十 一 日 に 起

強 で あ っ た ア メ リ カ は 、平 成 十 三る と 中 国 の 台 頭 に よ り 、世 界 の 一

し か し な が ら 、世 界 に 目 を 向 け

混乱なく終えることができました。

正に求められています。日本を取りの人々にも共有できる価値観が今

愛 し 、諸 国 と 睦 び 親 し む 。ど こ の 国

び 、祖 先 を 敬 い 、国 家 、地 域 、家 族 をで も 見 直 さ れ て い ま す 。自 然 を 尊

日本の伝統的価値観が現在国連

く先の目標を定めたいと考えます。

光と苦難の歴史を今一度顧みて行我々の祖先が歩んできた国の栄言って過言ではないでしょう。

に今年八月末を以て軍隊を引き上るのではないでしょうか。

戻すとは、このような事を指してい世は中国の三国志を想起させる

げてしまいました。

クはコロナ禍の中、どうにか大きなあるオリンピックとパラリンピッ

さない状況です。

コロナウィルス感染症は、今年も収

昨年の年明けから始まった新型

川尻

社

神

総
夏越の大祓式（茅の輪くぐり） 令和 3 年 6 月 30 日

所行発

祭礼行事暦
令和三年元日〜令和三年十月

月

十八日

八

五
日

月

春季例祭当日祭

春季例祭宵宮祭

第二回境内清掃
十九日

十八日

九

十
日

月

秋季例祭当日祭

秋季例祭宵宮祭

第七回境内清掃

下

旬

十九日

第一日曜

煤払い

月次祭

干支大絵馬奉納式

二十日

十九日

鹿嶋祭り︵神前祈禱︶

月次祭
西表町・毘沙門町・肝煎町

餅つき行事

師走大祓式

青年会・敬神婦人会奉仕

二十八日

大晦日

月

夏越大祓式

七

★本年も昨年に引き続き新型コ

おいて新型コロナウィルス感染

毎月十九日に斎行する月次祭に神 社 で は 、毎 朝 の 日 供 祭 及 びなりました。

域の諸行事が中止に至る状況とらず、神社の祭礼行事を始め、地第四回境内清掃

月
第五回境内清掃

日

八

日

十

三十日

十二月

十九日
月
第三回境内清掃一六日

歳旦祭
青年会新年祈祷五秋田県鳶土木連合会

旦
どんと祭︵成人の日︶
日

元
十一日
七

月次祭

節分祭︵神前祭祀のみ︶
祈年祭並びに月次祭

安全祈願祭

ブラウブリッツ秋田

月

必勝祈願祭

十四日

二
日

十九日

二

月

十九日
三

七

ロナウィルスの感染拡大が収ま月
第一回境内清掃奉仕

月次祭

月次祭

十一月以降の祭礼行事予定

十九日

四
日

十九日

月次祭

十

神社青年会総会

十九日

十七日

月次祭・疫病鎮静祈願祭

九

十一月

崇敬会総会

症鎮静祈願を行っております。

第六回境内清掃

七五三参り

十一日

十五日

昭和祭及び第三十回

月

十九日

二十九日

一日も早い日常が戻りますよう

月次祭

月次祭

十九日

旬

十九日
秋田県出身特攻隊招魂祭

下ご祈念いたします。

観月祭

干支大絵馬揮毫
二十一日

総社神社のご祭礼

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会員

高橋

暢

後 、藤 枝 基 地 に 移 り 、夜 間 戦 闘 機 型る。

に 返 却 さ れ た「 里 帰 り ラ ッ パ 」で あ

日 章 旗 に「 秋 田 」の 添 え 書 き が「 彗 星 」で 昼 夜 逆 転 の 過 酷 な 訓 練 に
明 け 暮 れ た 。招 魂 祭 で は 、平 成 五 年

招魂祭であったが、新型コロナウィ

武蔵野御陵を遥拝。雅楽による国歌

正午、招魂祭開式。一同、昭和天皇た 。そ の 結 果 、日 章 旗 は 遺 族 の 元 にだった佐々木さんが調査にあたっ

わ せ が あ り 、当 時 国 保 援 護 課 勤 務あったことから秋田県庁に問い合ルス感染症予防のため参加人数を

吹 奏 。そ し て 佐 々 木 三 知 夫 さ ん に返すことができたが、ラッパの持ちから追悼の言葉を読まれている。

制限し、感染対策に万全を期してのよ っ て「 国 の 鎮 め 」の ラ ッ パ が 奉 納

ラッパは持ち主不明のまま、秋田開催となった。

佐々木さんは元秋田県庁職員で、現在は、障がい者のための

県遺族会館、陸上自衛隊秋田駐屯地

主はついに判明しなかった。

朝のうち強かった雨脚も徐々に回復はしていたが、依然として雨雲が低く垂れ込め、いつまた降り出し

人「 あ ゆ み の 会 」や 、企 業 組 合 農 藝舎、農事組合法人新田水稲生産組合などの代表理事として、秋田県の農業 、貿 易 、福 祉 と 幅 広 い 活 動 を し ている。

さんが県庁退職後に立ち上げた「秋田ふるさとづくり研究所」事務所内に「 里 帰 喇 叭 神 社 」御 本 尊 と し て 祀られている。

この「里帰りラッパ」は、本招魂祭め」を奏でている。

記 念 碑 で の 慰 霊 祭 な ど で 、「 国 の 鎮のほか、戦友会、遺族会、シベリア抑ていた佐々木さんは、本招魂祭初代

高校、大学とトランペットを吹い資料館などで保管され、今は佐々木

法

された。

今回は記念すべき第三十回目の﹁第三十回・秋田県特別攻撃隊招魂祭・昭和の日記念祭﹂に参加して招魂祭

財団法人特攻戦没者慰霊顕彰会

一

十一時半頃、私が総社神社の広大てもおかしくない空模様だった。

り 、総 社 神 社 秋( 田 県 秋 田 市 川 尻 総な境内の一角に設けられた式典会

令和三年四月二十九日 日( 正)午よ社 町 十 四 の 六・川 尻 孝 紀 宮 司 に) 於

場に行くと、誰よりも早く藤本光男

九 十 五 歳 ！ 」、と 元 気 な 笑 顔 で お 答

走 り 寄 っ て 挨 拶 を す る と「 今 年 、さんが来場された。

いて、「第三十回・秋田県特別攻撃隊
招 魂 祭・昭 和 の 日 記 念 祭 」が 秋 田 県
特別攻撃隊招魂祭実行委員会の主催で行われた。

攻 戦 隊 震 洋 隊 隊 員 の) 講 演 を聞い た事が縁で、「国の鎮め」のラッパ奉納

留戦没者を慰霊する抑留回想平和が、姿勢はいまだに元帝国軍人のそを行うようになった。

主宰者・故舛谷健夫さん 元(・第三特れであり、耳もはっきり聞こえるし

え に な る 。杖 を 使 っ て は お ら れ る

法人「ふるさとにっぽんプロジェク

ストの上島嘉郎氏、俳優の上島尚子

種飛行予科練習生出身の元偵察員。

藤本光男さんは第十二期海軍甲の兵士が戦利品として日章旗と共

サイパン島の戦いの際に米海兵隊

ど う や ら 上 手 く 吹 け ま し た 。」佐 々かなかうまく吹けない。でも今日はパで﹃国の鎮め﹄を吹いているが、な「かれこれ二十四、五年、このラッ氏 、ジ ャ ー ナ リ ス ト の 葛 城 奈 海 氏 、に 持 ち 帰 っ た も の で 、そ の 後 、在 米氏を迎え、参加者は

邀 撃 戦 に 参 加 。そ の海 軍 明 治 基 地 で 夜 間 戦 闘 機「 月 光 」

歌手の

に乗って

木さんは式後に穏やかに微笑んで佐々木さんの使用するラッパは、頭脳も明快である。

来賓として、出版社社長でNP
Oト 」理 事 長 の 倉 秀 人 氏 、ジ ャ ー ナ リ

NPO

日本人を介して五十年ぶりに日本

総勢約二十名であった。

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令和3年10月19日「国の鎮めに続き、神事、神前神楽隊 の 門 を く ぐ り 、九 ヶ 月 に 渡 る 厳

昭和十八年六月一日に土浦航空

日 十 四 四 二 、鹿 屋 基 地 よ り 出 撃 。

の 零 戦 操 縦 員 と し て 、四 月 二 十 九隊 第 九 建 武 隊 隊 員 。五 百 キ ロ 爆 装

北 市 出) 身 。神 風 特 別 攻 撃 隊 神 雷 部

散華した。

城県金華山沖の敵航空母艦に突入「一五二〇敵空母見ユ」と打電し、宮特攻隊員達を見送ったと言う。

幡神社での必勝祈願にも参列して、げ打って盛大な壮行会を開催し、八が前線基地向かう際には、私財を投飛行場 で) 訓練する若い特攻隊員達

営 し て お り 、陸 軍 能 代 飛 行 場 東( 雲高橋忠少尉 大( 正 十 五 年 七 月 十 日に突入散華した。

十八時の間に硫黄島周辺の敵艦船

午 に 八 丈 島 よ り 出 撃 。十 六 時 か らとして、昭和二十年二月二十一日正天山雷撃隊第四小隊四番機偵察員

出 身 。神 風 特 別 攻 撃 隊 第 二 御 盾 隊・二 十 一 日 生・二 十 一 歳 没 は) 能 代 市

信 太 廣 蔵 少 尉 大( 正 十 四 年 四 月〇 五 四 八 、串 良 基 地 よ り 天 山 艦 攻

信員として、昭和二十年五月十一日

十 九 歳 没 は) 同 隊第 一 小隊一 番 機電

昭 少 尉 昭( 和 二 年 二 月 二 十 三 日 生・

大 曲 市 現( 大 仙 市 出) 身 の 桑 野 正

信員として、

桜隊・天山雷撃隊第四小隊二番機電二 十 歳 没 は) 神 風特 別 攻撃隊 菊 水雷

司 少 尉 大( 正 十 五 年 六 月 十 三 日 生・

角 館 町 現( 仙 北 市 出) 身 の 石 橋 賢

ると、山本さんはバスにつかって目桜並木。藤本さんが角館の桜を褒めたそうだ。角館と言えば武家屋敷と湯(船 で)は良く互いの故郷の話をし身の山本英司さんと馬が合い、バス

能代市出身の藤本さんは、角館出いたと言う。

そこここにお国訛りの話に花が咲

船では自然と同郷同士が固まって、るのだが不思議と見分けがつき、湯丸坊主に丸裸。皆同じように見えけた。

の 奉 納 が 行 わ れ 、続 い て 、司 会 の 小
しい訓練を共にした同郷の戦友達。

一七二一「我空母ニ突入」を打電し、浴は一息つける数少ない憩いの場

いた。

野立さんが、秋田県陸海軍特別攻撃
七十六年前、硫黄島に、沖縄に、そし沖縄本島東方の敵艦船群に突入散だったそうだ。

「 東 雲 飛 行 場 戦 歿 者 慰 霊 祭 」が 陸 士

生・二 十 歳 没 は) 山 内 村 現( 横 手 市

十 二 機 で 出 撃 。同 〇 九 〇 六 、石 橋 一を細めた。

予 科 練 の 厳 し い 生 活 の 中 で 、入隊五十六柱のご芳名を朗読した。
て宮城県沖に、若い命を散華させた華した。

司会の小野さんの曾祖父は、戦争
若鷲たちである。

六十期の武田安一さんを主催者と出身。神風特別攻撃隊第二八幡護皇飛曹 当(時 よ)り「敵飛行機見ュ」との当時、能代八幡神社近くで料亭を経して行われているが、小野さんは同隊・九七式艦攻隊一番機電信員とし打電を最後に、沖縄本島西方で散華「我戦艦ニ体当リス」と打電し、沖縄と共に串良基地より出撃。一四四一特別攻撃隊第七御盾隊第二次流星生・十 九 歳 没 は) 湯 沢 市 出 身 。神 風

小 松 文 男 少 尉 昭( 和 二 年一月 三 日

格な男。それでいて性格はさっぱりした。生真面目で不正を許さない厳衆の前で見事な予科練体操を披露に予科練代表選手として出場し、観宮競技場で行われた全国体育大会

周辺海域で突入散華した。

隊 二 番 機 偵 察 員 と し て 、八 月 九 日していた。山本さんは操縦専修に進の像が建立され、毎年六月二十日に現在、能代八幡神社には特攻勇士慰霊祭運営を長年にわたって補佐て昭和二十年四月十二日午前十一した。

)

しており、武田さんの意志を次世代

時から正午にかけて僚機二十一機

山本英司さんは運動神経抜群。神に引き継ごうと活動している。

山 本 英 司 少 尉 大( 正 十 五 年 六 月

一四一五に木更津基地より出撃、

英霊ご芳名朗読に続き、藤本光男

で藤本さんは、第十二期甲種飛行予

七 日 生・二 十 歳 没 は) 角 館 町 現( 仙さんが追悼の言葉を朗読した。冒頭

科練同期の特攻隊員六名に呼びかナ感染症の影響で、神職と招魂祭実

実は昨年の本招魂祭は、新型コロも、ご自身の想いが現代の若者に十たに違いないし、藤本さんにとってとってこの上なく貴重な体験だっんの話を直接聞く事は、高校生達に特別攻撃隊多門隊隊員として山口五十三号潜水艦を母艦とする神潮昭 和 二 十 年 七 月 十 四 日 、伊 第を志願。

軍 航 海 学 校 在 学 中 に「 回 天 」搭 乗 員

血にて書けるものにて候。菊水の流同書並にハンカチの血は小生のにかくるるを回すより起きたる名楠公論の所に見ゆる如く、天日の既み、零戦乗りとなった。

行委員長の山本高敬さん、舛谷政雄
分通じた事は大きな喜びだったのさんによって朗読さ伊藤甲子郎陸軍少尉は、大正十四

れた。

書が

続いて、伊藤甲子郎陸軍少尉の遺にて候。

さんのみで行われ、恒例のシンポジ

れの如く、七生報国を誓い申上候。

フィリピン・エンガノ岬沖で体当た

県 大 津 島 基 地 よ り 出 撃 。八 月 四 日 、

追悼の言葉の中で藤本さんは、過り攻撃を敢行し、米海軍護衛駆逐艦ではないだろうか。

そこで舛谷さんはシンポジウム
日の高校生達との交流を、同期生達ウムは中止となった。

の 代 わ り の 特 別 企 画 と し て 、映 像

ア ー ル ・ジ ョ ン ソ ン を 損 傷 さ せた。

に報告するのだった。

藤本さんの追悼の言葉に続き、大作家の阿部輝忠さんと共に、藤本さんのインタビューを含む動画映像を制作し、インターネットで公開し二十三星霜の御高恩、心より御礼

熊谷飛行学校第十三期少年飛行兵・十六年十月東京陸軍航空学校入隊。

年 一 月 二 日 、横 手 市 生 ま れ 。昭 和

員長の山本高敬さんによって朗読

申 上 候 。万 感 胸 に 到 り て 、一 句 も 無

母上様

すると、それを観た宮城県のあるされ、続いて、来賓の倉秀人さん、上

操縦。

父上様

高校から「ぜひ藤本さんのお話を生之候。何卒、意中、御察被下度候。

りつつ、出撃致す心算に候。

第四十八振武隊隊員として、一式戦

昭和二十年六月八日、特別攻撃隊

島 嘉 郎 さ ん 、上 島 尚 子 さ ん 、葛 城 奈

拝 礼 が 行 わ れ 、撤 饌 の 儀 、昇 神 の 儀

父母上様の御健康を神かけて祈徒に聞かせたい」と言う申し出があ生達を前に、藤本さんがご自身の戦闘機「隼」で知覧基地より出撃。沖縄を敢行した。

峰高き五の宮の山、そのよはひ
神事に続き特攻隊員の遺書の朗

風邪引くな「落下傘の切れ端に書いてあった周辺海域で敵艦船に体当たり攻撃

当 初 、藤 本 さ ん は 、現 代 の 若 者 に読が行われた。最初に関豊興海軍大我が夜着をたれかとりみん

我がたらちねの父母にこそやれ

自分の話が伝わるかどうか半信半尉の遺書が、葛城奈海さんによって書」

さむからぬかと疑だったと言うが、高校生達は藤本

父母ならずして

いざ故郷尸に帰へらむ
大 館 に て の 写 真 、並 に 御 守 、有 難

楽しかりし、吾が村追伸
月 二 十 一 日 、鹿 角 市 生 ま れ 。明 治 学

く頂戴仕候。多聞とは楠公幼時の名常に吾が喜びなりし関豊興海軍大尉は大正十二年一院大学在学中に学徒出征し第十四前にて候。本隊の回天隊も頼山陽の何時の日も、何時の日も

歴史の教科書でしか知らない戦期海軍予備学生となった。横須賀海う。

争。その戦争を実際に戦った藤本さ

彼らから丁寧な礼状が届いたと言朗読された。

をもって神事が終了した。

さんらによる玉串

海さん、

西瀧次郎海軍中将の遺書が実行委

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り 、昨 年 十 二 月 、秋 田 を 訪 れ た 高 校

た。

V

さ ん の 話 に 真 剣 に 耳 を 傾 け 、後 日 、争体験を語る機会があった。

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良さんから舛谷健夫さんに届いたの特攻隊員植村正次郎中尉の妻のシンポジウムの冒頭、本荘市出身

菊池良さんと入籍。昭和十八年には昭和十六年に同じ本荘市出身の

懐かしの山
思い出の川

攻操縦員となった。

の艦攻操縦員として奮戦。その後陸た若き舛谷政雄さんに遺族から、

ツバサ広業

さらば故郷
「 ふ る さ と 」も 歌 っ て 欲 し か っ た と

手 紙 秋( 田 県 海軍 戦 記

長男を授かり、親子三人水入らずの月二十一日、野中五郎少佐を指揮官

弟よいう要望があったと言う。

出 版 部 掲 載 が) 、女 優 の 上 島 尚 子 さ

幸せな生活を送るが、昭和二十年三上島尚子さんは、鹿児島県鹿屋市とする神風桜花特別攻撃隊神雷部

妹と 」の 二 つ の 献 歌 は 、父 健 夫 さ ん とんによって朗読された。

さらば父母

残して今
母ヤスエさんの功績への感謝と、あのときの遺族からの要望に応える

出 身 。母 親 の 実 家 は 、か つ て 海 軍 御隊陸攻隊、第二中隊第一小隊三番機

りょう

別れの言葉
吾は征く

形として、三十九年越しに政雄さん

用 達 だ っ た「 富 久 屋 」と 言 う 和 菓 子の操縦員として鹿屋基地より出撃。

今 回 の「 秋 田 県 民 歌 」と「 ふ る さ

告國の為にの思いが実現したものであった。

店であり、鹿屋基地で出撃を控えた

四国沖の米機動部隊攻撃に向かう

甲子郎

式典は舛谷政雄さんによる主催

特攻隊員も良く訪れていたそうだ。

さんは、伊藤少尉の遺書の朗読の前後者挨拶。実行委員長の山本高敬さん

途中、米戦闘機の攻撃で散華した。

歌手として活動するに、「秋田県民歌」と「ふるさと」を独出撃の際、特攻隊員達は上島さんのによる聖寿万歳。

る「 海 ゆ か ば 」の 独 唱 を も っ て 終 了した。

小さい頃から特攻や特攻隊員の限られた日々がいかに尊いものでの生活は短いものであったが、そのら の 長 文 の 手 紙 に は 、夫・正 次 郎 とさんによ唱献歌した。
昭和五年に制定された「秋田県民歌」は、山形県民歌、長野県民歌と並ことを耳にすることが多かった上

あ っ た か 、そ し て 夫 と の 思 い 出 、夫さんによる遺書朗読の頃からは再び雨脚が島さんにとって特攻隊は身近な存

葛城奈海さん、田県出身の成田為三、歌詞は公募さ強まり、それがあたかも英霊が天でをいかに勇気づけてくれたかが綴れ、秋田県出身の倉田政嗣の歌詞が二十年に靖国神社で行われた奉納られており、上島さんの印象的な朗が残した言葉や手紙が、戦後の自分

野 外 劇「 俺 は 、君 の た め に こ そ 死 に在 だ っ た そ う だ 。上 島 さ ん は 平 成

シンポジウム

涙しているかのようであった。

の が「 ふ る さ と 」の 作 詞 者 で あ る 高
二

招 魂 祭 終 了 後 、秋 田 パ ー ク ホ テ

野辰之であった。
昭 和 五 十 七 年 、舛 谷 健 夫 さ ん 、舛ル に 会 場 を 移 し て 、「 第 三 十 回 秋 田

読 と 、当 時 の 写 真 や 資 料 映 像 、音 楽

谷ヤスエさん夫妻がライフワーク

県特攻慰霊シンポジウム」が開かれ撃墜王・西澤廣義中尉と同期の第続いて、三十周年記念フォーラム

三日、本荘市に生まれた。

れた。

つの物語のように感動的に披露さとのコラボレーションによって、一と し て い た「 秋 田 県 戦 没 者 芳 名 録 」

た。こちらも座席を開けて消毒を徹

七期海軍乙種飛行予科練習生。ミッ植村正次郎中尉は大正九年一月の 最 後 の 贈 呈 式 の 際 、プ ロ の 歌 手底するなど、感染対策を万全にしてに依頼して秋田県民歌を歌ってもの開催だった。

として、ジャーナリストの上島嘉郎ら っ た 。そ の 際 、受 付 を 担 当 し て い

ドウェー海戦では、空母「蒼龍」乗組に行く」にも出演されている。

採用されたが、その歌詞を補作した

持って飛び立って行ったと言う。

舛谷健夫さんに届いた良さんかI

祖父の心尽くしのタルトを機上に

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び三大県民歌と称される。作曲は秋

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うことであった。招魂祭での英霊のを次世代に語り継いでいくか」といしてこのような慰霊祭を継承してかかりつつある今、これからいかに

あの戦争の記憶の分岐点にさしり、倉さんはご自身が代表を務める族の誇りを忘れないで欲しい」と語を始めた。

りを伝えるため、歴史マンガの制作

世代の子供達に日本人の伝統と誇倉さんは、自分独自のやり方で次者から話を聞く事ができたが、これなった。これまでの世代は戦争経験験した人々が一人また一人と亡く

国 軍 人 、ご 遺 族 な ど 、あ の 戦 争 を 経

年 の 時 が 過 ぎ 、健 夫 さ ん 始 め 、旧 帝撃隊忠魂碑を建立されてから三十つを見た気がした。

攻隊慰霊・顕彰の新たなあり方の一にマンガで歴史を伝える活動に、特組 み 、そ し て 、倉 秀 人 さ ん の 子 供 達

政雄さんの英霊の遺書朗読の取り

らびにシンポジウムに参加し、舛谷今回、秋田県特別攻撃隊招魂祭なただに惜しま

遺書朗読、シンポジウムでの英霊のいくかはまさに焦眉の急であり、そ語り継ぐ！」が開催された。

法人の活動を通じて、三代先真珠湾攻撃の九軍神の慰霊祭をからの世代はその機会もなく、ます

上島さんが次世代の日本人に伝えていきたいと熱く語った。

継 承 す る 人 々 の 物 語 。人 間 魚 雷「 回ますあの戦争が歴史の一ページと捧げし人の昭和万葉集に納められたこの歌

妻 の 手 紙 の 朗 読 に は 、「 い か に し ての為にどのように顕彰していくべ

るかを初めて知ったとき、倉さんは大変

後 世 に 顕 彰 す る か 」と 言 う 、主 催 者

きかを真剣に考えなければいけな

さ ん を コ ー デ ィ ネ ー タ ー 、藤 本 光

な衝撃を受けたと言う。

舛谷政雄さんの深い思いがあった。

る「この歌の通りだ。
こんなみっとも

ご尊父健夫さんが秋田県特別攻男さん、倉秀人さんをゲストとしてえたいことについてお二人に尋ねない国にするために二 百 四 十 六 万「 キ ミ ガ タ メ 、今 こ そ 英 霊 の 想 い をると、藤本さんは「日本が明治以来、柱の英霊が死んだはずがない。」

倉秀人さんは、健康、食育、社会問天」隊員と回天の母・重さんの物語。

い大事な転機である。

欧米列強と戦って独立を保った民

題、会社案内など多岐にわたるジャ

して遠くなるばかりだ。

本人として是非知っていて欲しい

歴史の教科書では触れないが、日馳せる端緒になってもらえれば、父を生きる若者が先人たちに思いをに蘇った昭和の英霊の声として、今「今回、遺書を何点か朗読し、令和杖の上に両手を乗せて座る藤本おられた。

と談笑しながらタクシーを待って座って実行委員長の山本高敬さんに 降 り る と 、藤 本 さ ん が ソ フ ァ にの子供達に正しい日本の歴史を伝

代 表 と し て 、マ ン ガ で 子 供 達 に 日

歴史的な題材をマンガ化し、子供達も安堵するだろうと信じ、仲間と相さんの背筋は真っ直ぐに伸び、実際

法人

本の歴史を伝える活動を精力的にに配布している。歴史マンガのライ談 し て 企 画 し ま し た 。」政 雄 さ ん は出版社の社長であり、行っている。ご自身は鹿児島県出身

ンナップは今後もさらに増えてい「ふるさとにっぽんプロジェクト」

で 、高 校 時 代 に 教 え を 受 け た 先 生

このような事情は本招魂祭に限「彗星」の後部座席で、このように毅のお歳より若い印象を受ける。
今回の秋田県特別攻撃隊招魂祭

らず、日本各地の慰霊祭に共通する

七 十 六 年 前 、藤 本 さ ん は「 月 光 」
ならびにシンポジウムの大きな然と座って任務にあたっていた若招魂祭の挨拶でそう述べた。

なりた

ことではないだろうか。

く予定だ。

いた。

醜き国に

テ ー マ は 、「 い か に し て 先 人 の 想 いは 、戦 時 中 、特 攻 隊 員 の 世 話 を し てNPOシンポジウムが終わってロビー「 エ ル ト ゥ ー ル ル 号 」の 逸 話 か ら 見

N
P
O
かくばかり

るトルコと日本の友好の物語。

雲ンルをマンガで伝えるユニークな

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郷土秋田から予科練に入り、同期
んをタクシーまでエスコートする見えた。山本高敬さんと共に藤本さ

色の中にタクシーが到着するのが生と切磋琢磨しながら厳しい訓練と、藤本さんは軽く会釈して車上の干二十歳の若鷲だった。

に耐えて巣立った雛鷲は、地獄の飛人となった。

九十六歳！」と笑う藤本さんにお会

来 年 も ま た お 元 気 な 姿 で「 今 年 、力 で 飛 翔 し 、一 人 前 の 荒 鷲 と な っいするのが楽しみである。

烈な空の戦の中で常に己の極限の練での訓練を経て、実施部隊での熾第 30 回秋田県特攻慰霊シンポジウム

た。
そ し て 今 、藤 本 さ ん は 、あ の 戦 争を次の世代に語り継ぐ郷土最後の海鷲として、終わりなき戦いを続けている。
ロビーの大きな窓越しに見える
秋田の街は雨に濡れそぼり、その景

参考文献﹃秋田県の特攻隊員﹄ツバサ広業出版部・非売品﹃秋田県特攻隊招魂祭をふりかえって﹄
ツバサ広業株式会社・非売品﹃ 第十 二 期 海軍 甲 種 飛行 豫 科 練修 生 戦 歿者の記録﹄石川知里・非売品﹃人間爆弾と呼ばれて﹄文藝春秋
写真提供
ツバサ広業株式会社
尚 、本 稿 は 公 益 財 団 法 人 特 攻 戦 没 者
慰霊顕彰会会報「特攻」令(和三年八月発
行 第)一三六号より転載許諾

第 30 回特攻招魂祭のご来賓

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た。出産してすぐに職場に復帰する

保護者の方に対応すべく、二〇一五できる認定こども園に移行し、園名

幼児施設と地域

学校法人山王学園
理事長

も 山 王 幼 稚 園・保 育 園 に 改 め ま し

年に山王幼稚園は、〇歳児から保育

加賀屋久人

この度、社報「香雲」に寄稿する機は川尻地区の交通安全協会の方が園名は変わっても、園行事の時にた。

会をいただきました。拙文ではあり見守ってくださったり、地域のお祭

りに園児をお招きいただいたりと、ますが、何卒ご容赦ください。

学 校 法 人 山 王 学 園︵ 以 下 当 法 人 ︶を開園したことから始まります。こ

中園町に昭和四十八年、山王幼稚園の小学校に一緒に進学するというの変化により、在園児の大半が近隣しかし、少子化と保護者の働き方

大変お世話になっております。

れまで多くの方々に支えられ、来年

こ と が 減 っ て き ま し た 。事 実 、山 王

は、総社神社さんの近傍である山王

創立五十周年を迎えることとなり上の小学校へと別れて進学してい幼稚園・保育園の卒園児も約二十以川尻宮司には当法人の評議員とます。中には越境で秋田市外から通ました。

し て 、日 頃 よ り ご 助 言・ご 協 力 を

園 し て い る 園 児 も お り 、「 地 元 」「 地域」という概念が非常に希薄になっ賜っております。
幼稚園は満三歳からの入園です

その一方で、子どもの健全な発達てきています。
進 み 、労 働 人 口 不 足 の た め 、共 働 きに は 、防 犯・防 災 や 様 々 な 経 験 を す

が 、昨 今 、少 子・高 齢 化 、人 口 減 少 が夫婦の割合が飛躍的に高まりまし令和3年10月19日

雲るという観点からも、幼児施設が地幸なことだと思います。

この地域で、未来を担う子どもたち

山王幼稚園・保育園はこれからもくことが非常に重要です。卒園したのために頑張っていきたいと考え

域の皆様と密接な連携を図ってい子どもたちも、自然豊かな総社の杜

ひきこもり世帯に対し経験をどう活かすか

子どもの気持ちを考えなかったわ け で は な く 、真 剣 に 考 え 続 けて き た の で す 。ひ き こ も り は 心の 問 題 で は あ る が 、心 の 病 気 ではありません。

ま す 。た と え ば 虐 待 、い じ め 、ひ総代

日本国内の引きこもりの若者

きこもり等々の問題をかかえて総社神社

現 在 、子 ど も た ち を 取 り 巻 くは七十万人とも、百万人とも、言子 ど も た ち は 、何 ら か の サ イ ン

宗春

さる地域の皆様に、ここまで支えて

われています。以前は中学生、高を 送 っ て い ま す 。そ の こ と に 気佐藤

十年以上前になりますが、当法人いただきました。生まれた場所に関校 生 の 世 代 が 中 心 で し た が 、最付 く の が 大 人 の 責 任 で す 。子 どて お り ま す 。「 子 ど も た ち の 声 を 聞の姉妹法人で他県に保育園を開園

わらず、広い意味で地域の新たな担近では、ひきこもりの年齢層も、も の 声 に 耳 を か た む け 、そ し てでたくさんで遊ばせてもらいまし

する際、地域の住民から大反対をさい手となる子どもたちのため、益々

高 齢 化 が 進 み 、二 十 代 か ら 三 十

子どもの心に寄り添いつづける環境が非常に厳しくなっており

れ た こ と が あ り ま し た 。理 由 は「 子の ご 理 解・ご 協 力 を お 願 い し 、寄 稿

代四十代も多くみられるようにくと元気がでるね」そう言ってくだ

ど も の 声 は 騒 音 だ か ら 」で し た 。高とさせていただきます。これからもことで親子のきずなを深めていた。

齢化が進んでいるエリアでしたのなりました。

自身に向けられリストカット

す。むしろそのイライラが、自分た。今では、その数は減っていまに向かい暴力をふるっていましン ク づ け を し て い ま す 。私 た ち

めた価値基準で子どもたちのラ

い る よ う に 思 い ま す 。大 人 の 決

子育ての有り方を教えてくれて

今この社会に求められているければと思っています。

どうぞ宜しくお願いいたします。

ないという理屈です。とても悲しい等々の自傷行為が多くなってい大人が行政とか民間の枠をの

以前はイライラの鉾先が家族で、かつては自分も子育てをしてい気持ちになりました。

ます。家族も同様に、親としてのり 超 え て 手 を た ず さ え て 、子 どたが、今は当事者ではないので関係る秋田において、この先同様の事が

自 分 を 責 め た り 、夫 婦 が お 互 い

もたちが心身共にまっとうに育全国でも少子・高齢化先進県であ起きる可能性があります。幼児施設に 責 め 合 う な ど 、自 分 の 子 育 てつ環境を新たな視点に立って構

親たちがここに至るまでは、

す。

築していくことだと思っていまが間違っていたのではないかときません。地域環境の変化が子ども

自責の念にとらわれます。

は、その場に園児に来てもらわなけ

たちに影響を及ぼすのは非常に不れば保育・教育サービスの提供はで

第8号

香
(9)

(10)
第8号

雲
香
令和3年10月19日

令和三年

小中学校児童生徒による
総社の杜俳句・川柳大会優秀作

本 年 は「 総 社 の 杜 は じ め 、地 域 の 自 然 や 行 事 を 題 材 に し た も の 」をテーマに地域の小中学校児童生徒より四百三十八点の応募作品が寄せられました。
厳正なる審査の結果、優秀作三十句が選出されました。
児童生徒たちの素晴らしい作品を是非ご鑑賞ください。

寒空や願掛けをして春を待つ

はすの葉に足跡残す蝸牛

真っ黒に染まったノートは夢一杯

儚げに揺れる香りは向日葵

秋を待つセミの鳴き声悲しけり

神の森幾度想う古き友

風青し総社の杜の大合唱

子が集う総社の森は秘密基地︵山王中三年︵山王中三年︵山王中三年︵山王中三年︵山王中三年︵山王中三年︵山王中三年︵山王中三年︵山王中三年

佐藤

畠中

田代

黒崎

古山

洲﨑

蒼︶

陽菜︶

朱莉︶

眞歩︶

冬馬︶

奏樹︶

田代陽一朗︶

平泉良太︶

佐々木陸風︶

加藤瑠飛︶

秀

忘れたく無い思い出は木漏れの陽︵山王中三年

髙橋☆優

夕立ちが町全体をつつみこむ︵川尻小六年舞桜︶

新年に絵馬に願ったぼくの夢

令和3年10月19日

雲
香
第8号
(11)

木漏れ日がきれいにてらし光ゆく

夏終わりとぎれとぎれのせみの声

せみの声つられて走る神の家

夏のよる虫の音色はオルゴール

自然の木虫の鳴き声おどりだす

人々の思い集まる総社の木

神々の思いが込もった総社の木

炎天下神社にひびくせみの声

総社の木夏の終わりは風すずし

ゆかた着ておみこしをひく夏祭り

歴史あるこの大木に想いあり

初詣こま犬達よ見守って

総社の木みんなの優しいおじいさん

つるし合う絵馬に家族の願い事

初もうで今年の運勢どうなるの

木漏れ日の足跡たどる小さな子

総社の葉︵旭南小五年︵旭南小五年︵旭南小五年︵旭南小五年︵旭南小六年︵旭南小六年︵旭南小六年︵旭南小六年︵旭南小六年︵川尻小五年︵川尻小五年︵川尻小五年︵川尻小五年︵川尻小五年︵川尻小六年︵川尻小六年︵川尻小六年︵川尻小六年

奥山

相場

伊藤

工藤

渡邊

藤井

小熊

鎌田

渡辺

石田

小玉

児玉

川又

松田

橘

今野

清水

佐藤

伊藤

幸誠︶

美沙︶

陽彩︶

美琴︶

夏姫︶

快︶

悠斗︶

悠成︶

楓晴︶

柚︶

千歳︶

玲奈︶

琉聖︶

侑大︶

和怜︶

楓文︶

蕃︶

舞亜︶

葉が舞う姿雨のよう

あたたかい木々のこもれびすきとおる︵旭南小五年

菅原孤秋

選

いちか︶

秋田っ子総社の杜をかけ回る

氷原帯秋田俳句会

(12)
第8号

雲
香
令和3年10月19日☆﹁祓え﹂について
形の紙で自身の体を撫で清め最後に身体に注ぎ、更に形代と呼ばれる人

ると言えましょう。

な世を作り上げる事を目標にしているまで全ての罪・穢れを祓い、清らかひと★「 祓 え 」は 神 道
祓えの言葉を奏上し天下を祓い、終かたしろ

における最も重始祓いの行事を重ねて清める行事でがた要な観念です。神斎場から供物、祭具、奉仕員、参列者

必ず清浄を旨とします。祭祀を行うの二男藤原不比等が平城京を築上後智天皇から藤原姓を賜った藤原鎌足

大祓の行事は、
天平・奈良時代に天●渡部治美 殿︵前神社総代︶

哀悼の誠を捧げますす。

に至るまで全て清められた状態で執朱雀門の前で文武百官を集めて大祓

令和二年十二月九日逝去★神社関係者訃報

り行われます。

詞を宣読した公的行事が、後に民間

藤原氏は姓を賜る前まで
「中臣」
と

あとがき

今、「人流」と言う耳慣れない言葉が世界を駆け巡っています。

鎌倉時代、元の軍隊が二度に渡って日本に来襲した文永・弘安の役がありました。この事件は欧州から中国に通じたシルクロード沿いに猛毒 の 伝 染 病 ぺ( ス ト が) 流 行 拡 大 し人口が半減したことに起因しているそうです。

元のフビライは日本に人貢を求めたが幕府に拒否され、文永十一年と 弘 安 四 年 に 大 軍 約( 十 万 の) 兵 で日本に攻めてきましたが、二度とも大風に遭い、元艦の沈没が相次ぎ引き帰ったそうです。お陰でペストは日本に上陸することなく流行がありませんでした。

また、幕末には米海軍軍人ペリー

一行が二度に渡って来航し和親条

海外との人流が拡大し、明治にかけ

享年八十八歳

令和三年八月十八日逝去●髙橋 仁 殿︵功労者︶

享年七十歳

令和三年二月八日逝去●佐藤 一 殿︵前青年会長︶

享年八十九歳

生前敬神のご尽力に感謝申し上げ

祓えの目的は、常に正常或いは清に広く伝わり全国的に行われるよう

祓えの始まりは、日本神話に登場呼ばれ、神話の「天の岩屋戸」前で祝なかとみするイザナギの神がイザナミの神を詞を奏上する家柄として藤原家に伝になったと言われています。

追って黄泉の国に行き、死の世界のあしはらのえられてきました。
大祓詞には、
葦原

けが穢れを落とすために川に身を沈めて中 国 平定から天孫降臨し天孫が日話が語られ、国民が犯してしまう罪てペストをはじめ多くの伝染病が約を結び鎖国から開国しましたら榊などの常緑樹の枝葉で清めたりしの内容を「天つ罪・国つ罪」
として、
罪

日本中に広まったそうです。

本を治めることになるまでの日本神て祓います。

の祓い方が述べられています。後段

染に人流の影響が大きいことが分という行事があります。

ち※本号のイラストは、水墨画家飯塚ものです。

編(集委員長 上村敦

これら二つの例からもコロナ感では、祓えを行うと罪・穢れがどのよかります。 三密防止と人流を課題

せんどく

大祓式は、「大祓詞」という長い祝のり

さて、巻頭の写真にある「大祓式」

うにして消滅するかが語られていまにして感染予防に努めていきたいと詞を宣読し、
茅の輪を潜り抜け、次に

このように、
祓えは神々の世界︵高洋三先生にご揮毫いただきました

きりぬさ

白布を八ッに切り裂き、次に切麻と天原︶から地上︵葦原の中つ国︶に至まのはら呼ばれる麻と紙を細かく切った物を

たか

す。

他には、
海川の水を身に浴びたり、なかつくに注いで清めた故事とされています。

す。

浄な状態に保つことで心身に及びまを祀り祈りをささげる祭礼祭祀は、

神道の知識
いろいろ

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