ミューズ

No. 47

平和のための博 物 館 ・市民ネットワーク通信
発行：2022 年3 月
編集：安斎育郎、山根和代

musejapankyoto@gmail.com
イラスト：戸崎恵理子& Pegge Patten

博物館法に関する学習会の開催
る（登録制度）。この博物館法は、特殊な社会的文脈の平和のための博物館市民ネットワーク

なかで制度設計されたものだが、理念としては第二次オンライン学習会

世界大戦を起こした反省を踏まえた日本の教育改革「博物館法改正と平和のための博物館」（1947 年～1951 年）の一環で成立したものである。
博物館の活動は、資料の収集・保管・調査・研究を介

１．基調報告要旨

した社会教育実践といえ、博物館法は、終戦後の民主化政策で登場した地方自治のもと、その市民的権利を

栗山 究（早稲田大学非常勤講師）

保障する公共的役割を規定するものとなった。

現在、日本では博物館政策の改編が進んでいる。

ところで日本では、
新自由主義経済が開花する 2000

2018 年、博物館に関する国の事務所掌（博物館行政）

年代以降、国が主導する文化行政が台頭し、いわゆるを生涯学習・社会教育部門（現在の総合教育行政）か「文化で稼ぐ」を謳った観光立国をめざしてきた。こら移すことで、日本の博物館を一元的に管理することの論理の下、昨今の博物館行政は囲まれていき、今回になった文化庁が、博物館法の改正議論を進めている法改正も、大枠はその延長上にある出来事である。

ためだ。2022 年には、何らかの法改正が行われる予定

1951 年博物館法制定以来 2019 年までは、地方公共団

である。

体の教育委員会が設置運営する「公立博物館」や、法が特定する法人が設置運営する「私立博物館」に、登今回の改正は、これまで博物館法（登録制度）の対録対象施設の範囲は限定されていた。

象となってきた博物館はもとより、多くの日本の平和博物館がそうであったように、これまで博物館法とは異なる位置にあった博物館にも影響を与える可能性が考えられる。市民として考えていく必要があることから、平和のための博物館・市民ネットワークとしては初の緊急オンライン学習会を開催する運びとなった。
日本の博物館は、博物館法が定める所定の基準（資料がある、職員がいる、恒常的に開かれている）を整え、地方教育行政を専門的に担当する自治組織（教育委員会）に申請し、合格することではじめて法的意味

erico

での「博物館」となることができる仕組みとなってい1

ICOM 京都大会や東京五輪を控えていた人口減少の進行する日本は、2019 年より観光振興や地域活性化

平和のための博物館市民ネットワークのため、地方公共団体自らが博物館を管理運営するこオンライン学習会とを合法化した。今回法改正の方向性は（Ａ）その対「博物館法改正と平和のための博物館」

象施設範囲を民間事業者などが設置運営する博物館にまで拡張する予定であること、そして（Ｂ）被登録

２．質疑応答と意見交流について

施設に自らが博物館の活動を展開していることを証

福島 在行

明する定期的な内容審査の仕組みを導入すること（故（平和のための博物館に合格した博物館には国によるインセンティブが競

市民ネットワーク運営委員）

争を通して与えられる）が目指されていることの２点が、主な焦点となっている。

2022 年 1 月 23 日、平和のための博物館市民ネット

当日は、①博物館法改正の動きが出てきた背景と博ワークとしては初の試みとして、会員向けのオンライ

物館関係者の運動、博物館法を取り巻く当初理念が時ン学習会（Zoom 使用）を運営委員会主催で開催した。

間とともに変容してきた 70 年間の経過を学ぶことで、

テーマ「博物館法改正と平和のための博物館」。

それらの現象を共有することと、②「平和博物館」や2022 年に予定されている博物館法の改正がどのよう「平和のための博物館」や本ネットワークがこの現象に平和のための博物館に影響するかを考えるため、栗をどう考え、何を如何に引き受けるかを話し合うこと

山究さん（早稲田大学非常勤講師、本会会員）に現今の２本柱から上記報告と相互議論を実施した。相互議の動向を解説してもらい、その後、参加者を交えて質論に関しては、本ネットワーク運営委員の福島さんが疑応答と意見交換を行った。今回は市民向けの一般のまとめているので、そちらの報告を参照されたい。

企画とせず、参加者を本会会員か会員が特別に招待し各博物館とも置かれている立ち位置や目指す方向た人物に限った。参加者は 20 人であった。参加者の性により、今回の法改正に対する向き合い方はさまざ

大半が何らかの発言をすることができ、本学習会の目まであると思う。しかし、日本の博物館は 2018 年に的と合致する規模であった。

国の文化行政に位置づけられたことにより、今後は国栗山報告の内容は栗山さん自身の手になる原稿が策としての展開も可能となった。博物館のガバナンス

本号に掲載されるので、本報告では参加者の質疑応答

形態が、時の政策に応じて容易に変質していく可能性と意見交換でどのような点が議論されたのかについも高まったのではないかと考えられる。現在、国が推て簡単にまとめる。

進する博物館ネットワーク化も、その一環である。日出された発言は、①現行の博物館法における登録博本の場合は、博物館の存立と運営原理の基盤が、第二物館、博物館相当施設のメリットは何か、②博物館法

次世界大戦後に構築されてきた民衆の学問と教育の改正の背景、③文化庁の進めるネットワーク化、④自由を保障する「社会教育のための機関」（1947 年）

SDGs の前面化、⑤社会教育をめぐる教育委員会の役に根ざしていることを、あらためて確認していくこと

割と首長部局の発言力の強化、⑥法改正に対するアクが大切だろう。

ションの可能性、などである。

世界の平和のための博物館の読者の皆さまは、それ①については行政からの委託や補助金を受ける際、ぞれの国においてどのようなガバナンスの下に皆さ

あるいは後援を受ける際、登録博物館や相当施設と認まの博物館が位置づいているのだろうか。これからの定されていることが行政の基準をクリアするのに役

私たちのあり方を考えていくためにも、今後とも本誌立っているのではないかという点が指摘された（平和「ミューズ」を通して情報交換していければ幸いであのための博物館には直接の関係は少ないが、文化財保る。

護行政の側面（例えば国宝や重要文化財の公開の可否
2等）があることも指摘された。なお、登録博物館や相たしているかどうかが審査基準だった現行法に対し、当施設で可能なのは「登録美術品制度に基づく美術品」

内容にも踏み込んだ審査が行われる危険性があり、しの公開であり、国宝・重文を取り扱おうとする場合にかもそれが政令や省令で非公開の中で進められる危は さ ら に 条 件 が 厳 し く な る ）。 ② に つ い て は 特 に険性がある。法案の改善が直接には出来ない場合でも、ICOM（国際博物館会議）での博物館定義の改訂や、議員による質問や確認によって釘を刺すことや、付帯

文化庁による文化財の観光政策への活用の問題があ決議によって運用が恣意的に行われないようにするる点が議論され、観光地にある博物館が被る影響へのことも可能であり、むしろそこが当面、注力すべき点

懸念が示された他、ICOM では示されている博物館のではないかという議論がなされた。

人類的価値や学問的基礎への言及が、文化庁の場合薄

今回の学習会では、市民ネットで具体的に何か活動れている点への懸念も示された。ただ、文化庁でも関を起こしてはどうか提言するところにまで話は進ま連するさまざまな運動を全て把握できている訳ではなかった。この点は学習会の範囲を超えており、ひとなく、声を挙げたところへの聞き取りがあることも報まずは運営委員会で議論すべき課題であるが、当日参告された。③については法改正とは切り離してすでに加していた運営委員も、市民ネットの現況に即して今

ネットワーク化が推奨されているが、文化庁の肝いり

すぐそこまですることは提案しなかった。ただし、今での戦争関係博物館でのネットワーク化はまだ具体

回の学習会で法改正の背景やポイントが参加者に伝化していないこと、しかし特攻関係や旧軍飛行場関係わったので、2 月に提出される予定の法案に対する見の施設（兵庫県の鶉野や予科練記念館など）が協力関方が随分と違うものになるはずである。この問題に関係を打ち出していることに注意を払うべきとの指摘

し、継続してメーリングリスト等で情報の共有を図ろがあった。④については公立の地域博物館等ですでにうという認識の共有もできたものと思われる。また、影響が出ており、戦争史や戦争体験が後景に退いて、時宜に即して再度この問題についての学習会を開催

地域産業の歴史などに関心が移りかねない状況が報することも有意義であると考えられる。

告された。また、本来は対立させるべきでない平和、
女性、環境といった課題が、どちらを優先的に行うかという形で対抗させられる状況の出現への危惧も示

平和資料館のニュースされた。⑤については、戦後の教育委員会制度が持っていた、教育・研究に対する政治的介入の排除や、市民の権利の保障といった課題が徐々に骨抜きにされてきており、首長部局の影響力が大きくなっている状

ひめゆり平和祈念資料館
学芸課

況そのものが持つ危うさが指摘された。関連して、
「愛

前泊克美

国心」の問題が導き入れられた改正教育基本法以後、学校現場でも「愛国心」への配慮が進み、博物館でも2021 年 11 月の「平和のための博物館・市民ネット

自主規制や忖度が起こる危険性が指摘された。この点

ワークオンライン全国交流会」では、リニューアル展

はあいちトリエンナーレ（の「表現の不自由」展）問示について学芸課長の古賀より報告いたしました。新

題とも同じ問題であること、国内メディアも戦争責任

しい展示を皆さんにご紹介する機会をいただきあり

問題等について後退していることなども指摘された。

がとうございました。

⑥については、改正法の文案は 12 月の答申から外れ

緊急事態宣言が解除された 10 月以降、修学旅行のることはできず、その線で作られ、この時点で文化庁

入館が始まりました。入館制限、検温、手指消毒、館に対し市民の声を届ける余地はほとんどないことが内の定時消毒など、感染症対策をとりながらの対応で指摘され、その意味から国会審議が重要になることが大変なこともありますが、久しぶりの資料館の賑わい指摘された。とくに今回の改正では、施設が基準を満はうれしく、収益減にも多少歯止めがかかるのではと3いう期待もありました。
ところが１月にオミクロン株の感染者が出始めたかと思うと爆発的に増加しました。それにともない、１月、２月の予約のキャンセルや変更も相次ぎました。
全国的な感染拡大を受け当館も１月 26 日から２月 13日の期間で開館時間を短縮しています。
修学旅行が中止になった学校から、オンラインでの平和学習の依頼があり、３つのプログラム（①オンライン平和講話、②絵で見るひめゆりの証言、③オンラ

草の根の平和資料館：
平和と和解の活動

イン展示ガイドツアー ※いずれも有料）で対応しています。資料館でのオンラインの取り組みの充実を図ると同時に、旅行社などとの新しいオンラインプログ

日本にある草の根の平和資料館と、韓国・ラムの企画も進めています。また、今年は復帰 50 年

中国の博物館との交流がありますが、マスコの節目にあたるため、関連企画展も準備中です。

ミで取り上げられることはありません。以下

ひめゆり平和研究所主催の特別展「ひめゆりとハワの記事は、そのいくつかの例です。他にもあイ」（2022 年２月 27 日まで）は好評で、県内各地でのりますが、今回は平和資料館「草の家」、中帰移動展を計画しています。第４回「“ひめゆり”を伝える映像コンテスト」は、２月 10 日の締め切りを前に

連平和記念館、岡まさはる記念長崎平和資料

応募作品が届きはじめました。今回は県出身の映像デ館、そして中国の侵華日軍第七三一細菌部隊

ィレクター山城竹識さんの協力のもとワークショッ

罪証陳列館と、韓国の植民地歴史博物館の活動プを開催しました。参加者の皆さんが意欲的に映像制と交流をご紹介します。

作に取り組んでいます。受賞作品は３月に決定し、ホームページで公開予定です。

侵華日軍第七三一部隊罪証陳列館と平和資料館・草の家が「協力協定」結ぶ

資料館を支えてきた証言員（ひめゆり学徒生存者）
が、コロナの影響で展示室に立たなくなってから２年です。90 代後半にさしかかり、訃報が届くことも増え「草の家」副館長

ました。一昨年 12 月に津波古ヒサさんが、昨年８月

岡村啓佐に宮良ルリさんが亡くなりました。おふたりとも資料館設立準備から携わり、開館後も精力的に活動してき平和資料館・草の家は、1989 年の開館以来「加害・ました。職員みな寂しい思いをしていますが、「戦争の被害・抵抗」柱に活動を続けています。1991 年には、惨禍を伝えることで戦争を止めたい」と活動してきた

日本人が加害者としての責任を自覚しなければ、真の彼女たちの思いを忘れず、コロナ禍でもできることを

日中友好は生まれないとして「中国・平和の旅」がス

積み重ねていきたいと思っています。

タートしました。

Tel:098-997-2100

1994 年 2 月には「731 部隊展」を高知で初めての開Fax:098-997-2102

HP http://www.himeyuri.or.jp

催へと発展。この時には、七三一部隊ハイラル支部（五FB四三部隊）所属の高知出身部隊員が証言しました。

https://www.facebook.com/HIMEYUIRI.PEACE.MU

同年 9 月、七三一部隊の真相を究明する集いを開催し、SEUM/

七三一部隊罪証陳列館の韓暁館長と、ペスト菌による被害者遺族の靖福秋さんを招きました。韓暁館長は「正しい歴史を認識し、教訓を学び、伝えることが、
4日中友好のいしずえとなり戦争を防ぐ道となる」と挨

女性や子どもを含む約 3000 人といわれている。

拶され、草の家との交流を深める礎が創られました。

敗戦後、連合軍（GHQ）は、戦争指導者らを逮捕し2015 年 9 月、七三一部隊跡を訪ねるツアーを企画

極東国際軍事裁判で罪を問うたが、七三一部隊幹部は、し訪中。同年 12 月には「写真で学ぶ 高知と戦争展」

アメリカに人体実験のデータを渡し、その庇護の下にを高知市で開催。
「731 部隊と高知」の写真コーナーに置かれることで戦犯免責され、戦後長きにわたって部

は、七三一部隊罪証陳列館から、部隊で使用されたメ隊の存在が隠されてきた。

スや細菌爆弾の破片、人体実験に関与した部隊員の供述書原文（複写）など、館外、国外には初めてという重要な一級資料が高知で展示され、大きな反響を呼びました。
2016 年 3 月には七三一部隊罪証陳列館から金成民
館長他３名を招き、金館長に「七三一部隊の罪証と歴史問題」と題した記念講演によって、両館の友好と信頼関係はさらに深まり、「歴史の真実はひとつ」の立場に立って、学術研究・調査と友好のために「協力協定書」を結ぶことに進展。同年 6 月、草の家から 4 名の訪中団が七三部隊罪証陳列館を訪れ「協力協定書」（「合作協議書」）の正式調印するにいたりました。

「高知と戦争」展での 731 部隊と高知のコーナー

植民地歴史博物館と草の家の交流
平和資料館「草の家」副館長

出原恵三

平和資料館・草の家と韓国ソウルにある植民地歴史博
物館は、2019 年 9 月 27 日に友好交流協定を締結しました。その目的は「⑴日本帝国主義の朝鮮半島への侵略戦争と植民地支配の歴史的事実について互いに調侵華日軍第七三一部隊罪証陳列館と、市民参加で運査、研究、交流を深めること。⑵個人の尊厳・基本的営する平和資料館・草の家との「協力協定書」は、東人権の尊重を基調とした２１世紀にふさわしい友好

アジアの平和を構築する市民レベルの運動として意を深めるために、相互に人的交流を進める。
」ことです。

義をもつものと考えます。
※七三一部隊（秘匿名称）とは、第二次世界大戦期の大日本帝国陸軍に存在した部隊で、中国黒竜江省ハルピン平房にあった。初代部隊長は石井四郎（陸軍軍医中将）で、部隊は、細菌兵器の開発を秘密裏に完成させるため、特別監獄、細菌兵器、生物兵器の実験・生産施設を備えた大規模な施設群だった。人体実験には、
日本軍憲兵によって捕えた抗日組織の人々が「特別移岡村正弘館長とキム・スンウンさん送扱」で「マルタ」として実験材料にされ、その数は5

「草の家」は 1989 年の創立以来、近代日本が繰り返会、葬儀が市庁前で厳粛に行われました。約 1000 名してきた侵略戦争について、特に加害の視点から戦争の市民が参加しましたが、日本人の参加は関係者以外の実相、悲惨さを調査・研究して平和の尊さを訴え、にはほとんど見られませんでした。マスコミ関係者も同時に軍国主義に抗し戦争に命がけで反対し逮捕・拷

しかりでした。この式典そのものが日本国内では報じ

問によって命を奪われ青年たちを発掘し顕彰してきられなかったのではないでしょうか。やがて日本は自ました。1990 年代には６回の「中国平和の旅」
を行い、国民 310 万人、東アジアにおいて 2000 万人の命を奪かつての戦場に立ち生存者を訪ね、日本軍の蛮行につうという未曾有の歴史をも忘却してしまうのではな

いての証言を得るなど民立民営のフットワークを生

いかと危惧します。

かした活動を重ねてきました。今回の協定締結はその巷では在日韓国・朝鮮人に対するヘイトが横行し、ような活動の延長線に位置付けることができます。もさらにそれを容認するかような雰囲気まで作り出さう一つの背景として、金英丸氏の存在があります。現れています。著しい歴史認識の欠如、貧困から来る日

在、植民地歴史博物館スタップとして活躍中の彼は、本社会の恐るべき劣化現象とではないでしょうか。こ2001 年から 2006 年まで「草の家」のスタッフとしてのような状況と併行して、軍備増強が急速に進行して日韓友好の「種まき」をしてくれたのです。彼によっいることも見逃してはならないと思います。9 月 19 日て高知と韓国の距離は急速に縮まりました。私自身もは、日本で戦争解禁の「安保法制」（戦争法）が強行採彼と知り合ってから、韓国訪問が飛躍的に増えました。

決された日でした。これは決して偶然ではなく戦後 70

人と人との出会い、結びつきが如何に大切であり、社年、一連の侵略戦争に向き合ってこなかった日本の戦会も人生も豊かにすることを証明しています。この友

後史の必然の帰結と思われてなりません。

好協定によって高知と韓国の交流がさらに活発化し私たち日本人がソウルに誕生した植民地歴史博物

歴史を共有し創造していける関係となることを期待

館に学ぶことはあまりにも多くあります。博物館は、したいと思います。

冷戦による南北分断、軍事独裁の暴圧の中にあって民

現在、日本と韓国との間は徴用工裁判や従軍慰安婦

主化と朝鮮半島の平和的統一の実現を願う研究者や問題をめぐって戦後最悪の状態に陥っていますが、さ市民が長年にわたって闘い取り組んできた運動の結らに今、「佐渡金山」世界遺産登録推薦をめぐって対立晶です。植民地支配からの独立闘争の歴史を受け継ぎ、が深まっています。2015 年、「明治日本の産業革命遺親日派や植民地近代化論などの歴史修正主義と闘い産」の世界遺産登録の際にも同様な問題が起きていま

虚構を砕き、自らの歴史像を構築し過去の清算運動のす。その時は「犠牲者を記憶に留めるために適切な対拠点とし得たこと、同時に東北アジア近代史研究の殿応を取る」ことを表明し登録にこぎつけましたが、日堂として位置付けることもできます。「キャンドル革本政府はこの時の約束を反故にして恥じるところが命」は自らの歴史創造の闘いの上に成功したのだといありません。近代日本が朝鮮半島で何をしたのか。財うことを語っています。

産を奪い、土地を奪い、民族の誇りと最後には言語、

植民地歴史博物館は、日本の歴史教科書にはほとん

姓名までも奪いました。この歴史的事実を直視できなど登場することのない事象や日本人が気付いていな

いところに、日本政府の大きな問題があります。

い視点による歴史描写、日本人の常識が東アジアではそのことを示す象徴的な出来事が 2015 年 9 月 19 日

通用しないことも知らしめてくれます。高知では「郷にソウルでありました。アジア・太平洋戦争時に朝鮮土の偉人」とされている板垣退助も、侵略戦争と植民半島から強制動員され炭鉱やダム建設などで過酷な地支配を推進した要人でありました。日清戦争後、王労働を強いられ死亡した 115 体の遺骨が帰還を果たし宮に乱入し王妃殺害を行った 1 人である楠瀬幸彦は、「70 年ぶりの郷帰り」式典が行われたのです。長年に「草の家」の隣町、高知市上町出身の軍人・政治家でわたって遺骨奉還に尽力された日韓両国の市民団体

す。
「草の家」は小さな資料館ですが、植民地歴史博物の調査研究、発掘作業などの取り組みについての報告

館に学び連帯し、足元から歴史を検証し現在に繋ぎ未6

来への指針を提示できるような活動を進めていきた
いと思います。
近代日本の行った侵略戦争の第一歩は朝鮮半島から始まりました。この事実を知り、ここから出発しな
ければ過去の清算も克服もできません。
「草の家」の初代館長西森茂夫氏は、「中国平和の旅」について、自身の戦争へ認識の甘さを痛感し「毎日毎日が自己変革の旅だった」と語っています。私たちは今、植民地歴史博物館との交流を通して、忘れられ、失われようとし

撫順戦犯管理所（細川清和氏のスケッチ）ている歴史を大急ぎで取り戻さなければならないと思います。そうすることによって悲劇の場は、和解の

これ等の戦犯は釈放されて帰国した翌年の１９５場となり「負の遺産」は共有の掛け替えのない財産へ

７年に中国帰還者連絡会（中帰連）を組織しました。

と昇華させることができると思います。東アジアの以来、日本が中国侵略時に犯した加害事実を正直に証人々と共有できる歴史像、特に東アジアの近現代史像

言し、その反省を礎として反戦平和活動を続け、２０の創造に努めたいと思います。

０６年に支援者と共に資金を出し合って、やっと活動拠点としての平和記念館が開館出来ました。ここには約１０００人の戦犯が自筆で書いた供述書の複本が中帰連平和記念館

保管されています。それには戦争の実態、誰もが口を閉ざして語らない加害事実が正直に書かれています。

中帰連平和記念館理事

供述書を書いた戦犯達とは、１９３０年代からから１

細川清和

日本には戦争による日本人の被害体験記録を展示

９４５年 8 月の日本敗戦までの、日本による中国侵略

した反戦平和博物館が多数あります。しかし、戦争中時代に国家の尖兵として、中国で戦時国際法に違反しに日本がアジアの国々に与えた加害記録を展示した

た虐殺、略奪、強制労働者狩り、強姦、放火などを行博物館は殆どありません。

った軍人、傀儡国家”満州国“の政治を裏で操り、資源の略奪や重税の取り立て等の悪政を指導した官吏、侵略に抵抗した市民を弾圧し逮捕、拷問、処刑した憲兵や警官等です。彼等は敗戦時に満州や朝鮮北部でソ連軍によって武装解除され、捕虜となりシベリヤに抑留されました。その後、新中国（中華人民共和国）誕生の翌年、１９５０年に中国に引き渡され、撫順戦犯管理所に戦犯として収監されました。
遼寧省撫順市にある撫順戦犯管理所は、１９３６年に傀儡国家満州国によって建設された反日中国市民
や朝鮮人を収監する為の監獄でした。ここは後年、ベ中帰連平和記念館

ルナルド・ベルトリッチ監督による清王朝最後の皇帝
戦争は加害と被害の両面から見る必要があります。

溥儀の映画「ラストエンペラー」の舞台となった所で中帰連平和記念館は日中戦争における日本の中国にす。（映画の中の威圧的態度の看守や中国軍はベルト対する加害事実を証言した戦犯達によって建てられリッチの創作で事実とは大きな違いがあります）

ました。

当初、彼等は自分達は戦時捕虜であり戦犯では無い、
自分達は軍の命令を遂行しただけである、あるいは、
7

国家上層部の命令に従って行動しただけであり、無罪による戦犯裁判では約１０００人の日本人が処刑さだと主張しました。日本の侵略により中国市民１００

れましたが、蒋介石の国民党軍が約１５０名の日本軍

０万人以上が殺害され、彼等もその一端を担ったので人を処刑しましたものの、中華人民共和国では一人もすが、罪を犯したという自覚は皆無でした。新中国（中処刑されませんでした。周恩来は日中和解と友好を実

華人民共和国）のリーダー周恩来は、罪の自覚がない

現する為に、被害者である中国人が、まず先に加害者戦犯を処刑するだけならそれは単なる報復に過ぎなである日本人を赦すという信じがたい選択をしたのいと考え、戦犯を殺人鬼としてでは無く人格のある人です。この歴史は「撫順の奇蹟」と呼ばれています。

間として寛大に処遇し、罪を認めるよう指導すること

忘れてはなりません。

を管理所に命じました。現在の中国とはかなり異なり、

中帰連平和記念館では会員が戦犯の供述書を読み

建国当時の中国共産党では人間性の尊重や民主主義

解き、加害の実態を調べています。戦争と言う極限状が基本理念となっていたのです。中国共産党が最も輝態と、国家の為と言う大義名分の下なら何をしても責いていた時代と言われています。

任を問われないという状況では、普通の人間でも命令されれば恐ろしい犯罪を平然と行うことが分かります。もし命令に背けば軍法会議に送られ処刑されるか
非国民の烙印を押されました。それは家族にとって社会から村八分にされるべき大恥ですから、兵士は命令に従う他ありませんでした。その背景にはナショナリ
ズム、民族差別や人種差別、短絡的世論に同調するマ
スメディア、そして国家権力に盲従した世論という同調圧力などがありました。日本の敗戦後、中国に残留していた多くの日本軍人が捕虜になることなしに無事帰還しました。彼らはうまい具合に社会復帰し、余生を善良な市民として平和に過ごしました。彼等が戦供述書を読む会

争犯罪について語らず墓場に持っていってしまったので、日本の中国に対する戦争加害事実の多くが彼等

看守は家族を殺した日本人に復讐したい気持ちをと共に消滅してしまいました。

抑え命令に従いました。強制労働や拷問は一切ありま

撫順戦犯管理所の記録から、殺人鬼と呼ばれた人間せんでした。戦犯には、自分達がどのように日本帝国

でも、人道的処遇と適切な指導があれば自ら罪を認めという軍国主義国家によって殺人鬼にされたのかを衷心から謝罪できる真人間になることが分かります。

理解するために、歴史・哲学・社会学・文学などを学

又、戦犯の告白から、戦犯が罪を認めるまでには自己ぶことを薦めました。4 年の歳月が掛かりましたが、肯定と自己否定の繰り返しが続き、苦しい自己との戦戦犯たちは自分達が犯した罪は人間として許されないがあったことが分かります。人間の思想や信念と言いことであり、国家や軍に責任を転嫁できないことをうものは常に一定ではなく、過去を振り返り思考錯誤

理解しました。そして自己の犯罪を認めて供述書に自を重ね、新たに学びながら考えや行動を変えてゆくこ

筆で真実を書き、衷心から謝罪しました。

とが分かります。撫順戦犯管理所で殺人鬼が真人間に

１９５６年に瀋陽軍事裁判には４５名が起訴され変わった日中和解の歴史は、今日世界中で起こっていましたが、死刑や終身刑は無く、有期刑の戦犯でもシる国家や民族間の対立や戦争の解決策を模索するこ

ベリヤ抑留の６年間と撫順戦犯管理所での５年間のとに役立つかもしれません。

計 11 年が刑期から削減されました。残りの９５０名

私たち中帰連平和記念館は日中戦争における日本

以上は起訴免除となり釈放されました。戦後、連合国の加害事実を暴き、次世代への教訓として残していま8す。又、反戦平和活動に参加すると共に、中国市民とく）、１２月１３日前後に、１５回にわたって、南京かの相互理解を深める活動を継続しています。

ら大虐殺の幸存者と研究者をお招きし、「長崎と南京を結ぶ集い－南京大虐殺生存者長崎証言集会」を開催してきました。お招きした証言者は、痛ましい迫真の

岡まさはる記念長崎平和資料館の平和のための国際活動

証言の最後に必ず「日中友好と世界平和」の必要性を訴えられ、歴史認識の共有と日中友好を願う市民との熱い信頼関係も生まれました。一方で、８月１５日前

岡まさはる記念長崎平和資料館

後には２０００年から２０１５年まで（２００３年を理事長 崎山昇除く）、友好訪中団を派遣し、２００２年からは日中友
好・希望の翼として、学生を派遣する事業を行ってき岡まさはる記念長崎平和資料館は、訪れる一人ひとりました。しかし、中国が１２月１３日を国家公祭日とが、日本の侵略と戦争の加害の真実を知るとともに被定め、南京記念館で追悼儀式が行われるようになった

害者の痛みに思いを馳せ、一日も早い戦後補償の実現ことから、２０１６年からは日中友好・希望の翼、友と非戦の誓いのために献身することを願って、岡正治

好訪中団を１２月１３日前後に派遣することにし、こ氏が提唱し、岡氏急逝の後、髙實康稔氏が中心となっこ２年間は新型コロナ禍の中、派遣を断念しましたが、て、１９９５年１０月１日、市民の手で設立されまし

２０１９年には第１７回日中友好・希望の翼、第１９た。

次友好訪中団を派遣しました。
「日中友好・希望の翼」

当館は、２０２０年１０月で設立２５周年を迎えまは初代理事長故髙實氏によって命名され、若い世代が、した。そして、同年８月には南京大虐殺記念館（南京

南京大虐殺をはじめ中国侵略戦争の実態を現地で学記念館）と友好館提携の関係を結んで２０周年を迎えぶことによって、日中友好の架け橋となる「希望」がました。

込められています。これまでに、延べ２５人を派遣していますが、現地学生との交流も行ってきました。
２０１６年以降、高齢化に伴い南京大虐殺幸存者の南京記念館からの送り出しが困難になり、また日中友
好・希望の翼、友好訪中団を１２月に派遣するようにしたことから、「長崎と南京を結ぶ集い」は中断していましたが、２０２０年、友好館提携から２０周年を機に、再開することにし、第１６回を開催しました。そして、南京記念館張建軍館長からメッセージをいただ
き、これまでに長崎を訪れ証言していただいた１５人の幸存者を映像で振り返り、ノンフィクション作家・
高瀬毅さんに「南京と長崎～戦争加害から捉え直す被韓国の植民地歴史博物館を訪問爆」と題して講演していただき、改めて「長崎と南京を結ぶ」意味について考える機会になりました。また、

２０００年４月、南京記念館の朱成山館長が、当館

昨年は、「第１７回長崎と南京を結ぶ集い」を開催し、を見学され、「国際的レベルの展示」と評価していただ

南京記念館からメッセージをいただくとともに、幸存

き、それがきっかけで、銘心会南京友好訪中団に同行者の方々を映像で振り返り、父が日中戦争に従軍されさせていただき、８月に南京を訪れ、館長が準備された田中信幸さんに「父の戦争責任を一緒に背負って」ていた友好館提携の合意書を締結しました。それを機と題して講演していただきました。来年以降も、「長崎に、２０００年から２０１５年まで（２００７年を除と南京を結ぶ集い」を開催し、南京記念館館長や幸存
9

者二世・三世・四世の招聘につなげていきたいと考えいただきました。２０１９年１１月ローマ教皇来崎にています。

合わせて、韓国原爆被害者協会陜川支部などから、沈また、当館は、２００５年９月に中国・哈爾浜の「七鎭泰支部長をはじめ訪問団が、長崎を訪れた際、当館三一部隊罪証陳列館」と、２０１０年１０月には「上を訪問されました。その後、沈鎭泰支部長からのお願

海中国「慰安婦」資料館」と友好館提携関係を結んでいがあり、当館は陜川の原爆資料館充実のための資料います。各館館長を招聘しての講演会や七三一部隊特の提供にも協力させていただきました。

別展を開催したり、「瀋陽・ハルビンの旅」や「学ぶ旅」（後述）、日中友好・希望の翼、友好訪中団で学生とともに訪れ、上海では現地学生との交流も行いました。
さらに、当館では、２０１６年から、８月から９月にかけて「学ぶ旅」として訪問団を派遣する事
業を始めました。当館では、２００６年９月から、ドイツが兵役を中止する２０１１年８月まで、独日平和

戦争と平和を再考する：和解と協力の促進について

フォーラムを通して、５人の良心的兵役拒否者を受け入れましたが、それがきっかけで、２０１６年「ドイツに学ぶ旅」に始まり、２０１７年「韓国に学ぶ旅」、

侵華日軍第七三一細菌部隊罪証陳列館
劉茹：研究員２０１８年「中国に学ぶ旅」、２０１９年「韓国に学ぶ旅」と実施してきました。
「学ぶ旅」でも学生を募集し、「戦争は人の心の中に生まれるものであるから、人の同行派遣（合計８人）を行っています。
これまで日中友好・希望の翼や「学ぶ旅」で学生を心の中に平和の砦を築かなければならない。」という派遣してきましたが、その後当館の活動に協力してく

ユネスコ憲章に基づき、戦争と平和は世界中で共通のれる者もおり、今後の彼ら彼女らの活動に期待してい話題となっている。戦争の災害は、人類に戦争と平和ます。

の再考を喚起する最高の教材である。大日本帝国陸軍
731 部隊犯罪証拠展示館（以下、731 展示館）は、731部隊の跡地に設立され、戦争災害を跡地と展示で示すことで、戦争遺跡を守り、戦争の歴史を記録し、戦争の記憶を広める責任を負っている。設立以来、日本の平和団体や友好的な人々と協力して、戦争と平和について考えることを基本に、和解と協力を促進してきた。
731 展示館の研究者は、日本の平和団体や友好的な人々の協力を得て、1998 年から 5 回にわたって 731

第１７回日中友好・希望の翼、第１９次友好訪中団

部隊の元隊員にインタビューを行い、これまでに 40 人以上の隊員にインタビューを行い、400 時間以上の口

そして、２０１８年２月には韓国・釜山にある日帝

述映像を収集している。高知県の平和資料館である

強制動員歴史館を運営している日帝強制動員被害者「草の家」は、731 展示館が高知県の 731 部隊の元隊

支援財団と学術交流協約書を締結しています。２０１

員を調査する際に重要な役割を果たし、尾原竹善氏が９年の「韓国に学ぶ旅」では日帝強制動員歴史館を訪

731 部隊に所属していた際に使用していたやかんを問し、交流を深めています。その折には、陜川の原爆

731 展示館に寄贈した。2016 年、草の家と 731 展示館

福祉会館や原爆資料館、陜川平和の家を訪問し、韓国は協力協定を結び、真の歴史を求めるために交流と協

原爆被害者協会陜川支部の沈鎭泰支部長に案内して力を強化している。
10

タをすべて 731 展示館に寄贈し、森村誠一氏の貢献にスポットを当てるため、731 展示館は「悪魔の飽食アーカイブス」を設立した。

731 部隊の元隊員は、細菌戦の加害者であると同時に目撃者でもあり、平和を求める声に後押しされて、731 部隊が犯した罪を暴き、中国人に謝罪した隊員も謝罪と戦争なき平和の碑いた。例えば、731 部隊の元隊員である尾原竹善氏は、2001 年 11 月 5 日にインタビューを受けた際、中国側

2020 年、731 展示館の推薦により、ABC 企画委員に謝罪した。また、ノモンハンで細菌の製造や細菌戦会は「ハルビン市長特別賞」を受賞し、ABC 企画委員に参加していた元 731 部隊青年隊員の篠塚良雄氏は、会の前理事である山辺悠喜子氏は「ハルビン名誉市民」

731 部隊の現場に何度も足を運び、中国側に謝罪した。

を受賞した。ABC 企画委員会は、日本の反戦平和団体

元 731 部隊病理班の石橋直方氏は、生体解剖の様子をで、設立以来、731 部隊展示館に協力し、731 部隊跡

見たり、寧波で細菌戦に参加したりした後、1987 年 6地の保護を積極的に支援してきた。1993 年からは、全

月 15 日に 731 部隊の現場に来て、731 部隊が建設し国各地で「731 部隊犯罪証拠展」を開催し、展示の過た特別刑務所の構造図を描き、懺悔文を書いて 731 展

程では、731 部隊の元隊員を招いて展示内容を証言し示館に展示した。731 展示館では、戦争と医学、戦争てもらったり、専門家を招いて学術的な報告をしてもと人間性、戦争と平和などについて深く考えてもらう

らったりして、観客に大きな衝撃を与えてきた。展示

ために、731 部隊の元隊員の証言や懺悔文を展示して期間中、ABC 企画委員会は、731 部隊の跡地が世界文いる。

化遺産に登録されるよう積極的にアピールし、跡地保また 731 展示館では、日本の平和団体や友好的な護のための基金を特別に設立し、1,000 万円以上の寄人々を支援し、その貢献が中国で認められるよう努力

付金が集まり、731 展示館に寄贈された。2011 年、している。2015 年には、731 展示館の推薦により、森ABC 企画委員会は、731 部隊の跡地に「謝罪と戦争な村誠一氏に「ハルビン名誉市民」の称号が贈られた。

き平和のモニュメント」を建設した。このモニュメン

1980 年代、森村誠一氏 731 部隊の現場に来て調査をトには、「日本の中国侵略において、731 部隊は中国で行い、多くの調査をもとに長編ドキュメンタリー文学

前例のない国家的犯罪を行った。被害国の国民として、『悪魔の飽食』を発表し、731 部隊が行った人体実験殺害された多くの罪のない中国人とその家族に心かと細菌戦の罪を深く暴き、中国と日本に大きな反響をらの謝罪を表明し、歴史を教訓として同種の犯罪の再呼んだ。森村誠一氏の提案により、731 部隊の跡地は発を防ぐことを誓う」と刻まれている。また、「謝罪とハルビン政府によって正式に保護されることになっ戦争なき平和の碑」を建立することで、「このような大た。1984 年、戦争犯罪を暴き、合唱と演奏で平和を訴

きな非人道的犯罪は決して行われず、二度と許されなえる「悪魔の飽食合唱団」が設立され、日本、中国、い」ことを誓い、日中両国の謝罪と内省に基づく善隣

韓国、ロシアなどで公演が行われた。2015 年、82 歳

友好と恒久平和の実現を願っている。2015 年には、中の森村誠一氏が「悪魔の飽食」執筆中に収集したデー

国人民抗日戦争・世界反ファシズム戦争勝利 70 周年
11記念式典に、ABC 企画委員会の前理事である山辺悠喜

植民地歴史博物館の第一の特徴は、名称です。植民子氏が招待された。

地支配された国に、「Colonial History（植民地の歴731 展示館は長年にわたり、日本の平和団体や友好史）」を掲げた博物館はありません。多くの場合、植民的な人々との協力に努め、戦争と平和の反省を促し、地支配による被害の歴史や事件、または抵抗運動や英中日両国の協力と和解を強化するために良い成果を雄的な人物を展示しています。旧帝国主義国家の博物収めてきた。これを基盤に、今後も協力と交流を強化

館も、植民地支配の加害の歴史をきちんと取り上げてし、中日両国の平和と友好のために協力していくこといません。植民地歴史博物館は、日本帝国主義によるを期待しています。

朝鮮侵略や植民地支配の真相にしっかりと目を向けることで、世界の帝国主義による未精算の「植民地歴史」を批判的に捉えようという目的をこの名称に込め

植民地主義克服と東アジア平和への旅程ました。いまだに植民地支配とアジアへの侵略戦争を近代化論やアジア解放論によって美化している日本の現実、教育現場に対する問題提起でもあります。

植民地歴史博物館

このことと関連して、第二の特徴は、展示の内容で金英丸(キム・ヨンファン、対外協力室長)

す。
「日帝」と言われる侵略者、支配者の具体像、朝鮮

金丞垠（キム・スンウン、学芸室長）

人の被害や抗日の歴史とともに、日本の植民地支配に

野木香里(ノギ・カオリ、専任研究員)

加担し、「解放」後も権力を握り続けてきた「親日派」

植民地歴史博物館は、２０１８年８月２９日、韓国ソの歴史と、韓国でも日本でも教えられていない被害者

ウルの龍山（Yongsan）にオープンした市民博物館でや遺族、韓日市民による過去清算運動の歩みを取り上す。建設の中心となったのは、韓国の市民団体、民族げている点が大きな特徴です。植民地歴史博物館が、問題研究所（１９９１年２月創設）です。民族問題研

国家と距離を置き、下からの視点を重視しているから究所は、植民地主義克服のために日本帝国主義の暴力こそ可能な展示、取り組みだといえます。

を告発し、強制動員被害の真相糾明と被害者の名誉回

第三の特徴は、もっぱら市民の力でつくり、運営し復のために研究と運動を繰り広げる一方、日本帝国主ているということです。それは、国家による叙述では義に協力した恥ずかしい歴史もきちんと記録し、省察なく、共同体の構成員による叙述、民衆の視点で博物しています。植民地歴史博物館は、このような民族問

館の目的を実現しようとする実践的な方法です。建設

題研究所が、植民地主義克服と東アジア平和のための基金の半分近くが、韓国の市民をはじめ、日本、中国、活動の拠点をつくることを目的に、２００７年からアメリカなど、市民からのカンパによって集まられま

１１年間繰り広げてきた博物館建設運動の結実としした。

てできたものです。

特に、日本では、２０１５年１１月に「植民地歴史
博物館と日本をつなぐ会」（以下、つなぐ会）が結成され、全国各地の８００人以上の日本人、在日朝鮮人の方々から賛同を得て、１千万円以上のカンパが寄せられました。侵略戦争と植民地支配に染められた東アジ
アの歴史を清算し、平和な未来をともにつくって行きたいという日韓市民の思いが込まれたといえるでしょう。このような植民地歴史博物館を日本へぜひつく
りたいという願いを寄せて下さった日本の市民も多くいました。

強制連行に関する展示

また、常設展示は、民族問題研究所が１９９０年代
12半ばからコツコツと収集してきた資料を中心に、独立います。

運動家の子孫や研究者、民族問題研究所の会員、強制動員被害者、遺族など、たくさんの市民から寄贈された資料で構成されています。日本からも、朝鮮植民地
支配や侵略戦争の実像を生々しく伝える資料がたくさん寄贈されました。いずれも、日本の加害責任を問
い、朝鮮侵略、植民地支配に抗った人々や被害を受けた人々の生を記憶し、平和な未来につなげたいという思いが込められたものです。植民地歴史博物館は、個人の記録や所蔵品を、民衆の歴史として、未来につなぐ歴史として築き上げていく場です。

訪問者に展示の説明をする金英丸さん

第四の特徴は、植民地歴史博物館が交流の場、行動の場であるということです。展示やフィールドワーク

日本と韓国に於いて過去の歴史問題は、葛藤の種のを通じて歴史に向き合い、歴史の主人公に出会うことように思われがちですが、過去の真実を明らかにせずも一つの交流、行動です。そしてそこからさらに進んには、平和な未来へと進めないということは、人類がで、現在をどう生きるか、植民地主義の克服と東アジ
アの平和を実現するために「私」は何をするべきか、博物館に集まった人々が共に考え、悩み、行動する場

多くの犠牲を払い歴史から学んだ大事な教えだと思います。過去の歴史により傷つけられた被害者の名誉や尊厳、人権を取り戻し、平和な未来をつくっていくであるということです。市民講座やセミナー、シンポ

ことを、日韓の市民がともに実践する場として、植民

ジウム、さらに被害者・遺族、青年・学生、韓日市民

地歴史博物館は歩み続けたいです。国家がつくった壁が出会い、対話する、草の根の交流会や、過去清算をは、国家や民族を超え、平和への信念を共有する市民

どのように進めていくかを具体化するための戦略会

同士が、手を結んだ連帯で必ず乗りこえられると信じ議などを、地道に、粘り強く推進しています。

ます。

特に、日本の市民との交流、協力が目立ちます。コ

平和を願う皆さま、植民地主義の克服と東アジア平ロナ時代以前にまでは、来館者の 10 パーセントが日和のための旅程を、ぜひ共にしてください！植民地歴

本からのお客でした。平和団体、大学のゼミ、スタデ

史博物館でお会いできることを楽しみにしていまィツアー、家族旅行、寄付者など、北海道から沖縄ます！

で日本の全国から幅広く多くの方々が、海を渡り、植民地歴史博物館まで足を運んでくださいました。

声明文

また、日本の平和博物館との交流においては、平和資料館・草の家(高知)、女たちの戦争と平和資料館(東京)、高麗博物館(東京)と、交流協定を結び、展示や活日本政府は「佐渡島の金山」の世界遺産登録に関して、戦時中の朝鮮人強制労働の事実を明記すべきです動に於いて資料提供、情報交換、相互訪問など、活発な交流を日常的に行っています。日本における強制動員·強制労働問題の解決のために、長い間取り組んできた、「強制動員真相究明ネットワーク」の皆さんとも、
靖国神社の朝鮮人合祀取り消し訴訟やユネスコ世界

平和資料館・草の家

館長

岡村正弘

遺産における強制動員の事実を明らかにする運動、韓政府は 2 月 1 日「佐渡島の金山」の世界遺産登録推

国大法院の判決を履行させる運動など、強制動員問題

薦書をユネスコに提出しました。

の解決のために日常的に連帯運動を 20 年以上続けて
13

佐渡金山は近世初頭から現代に至る 400 年の歴史を持状態が続いています。戦時中の強制労働の事実を認めつ我が国最大の金山であり、その歴史的重要性から世韓国をはじめ東アジアの人々と共有できる歴史像の界遺産登録への推薦は妥当性を有するものと思いま

構築に今こそ取り組むべきです。

す。
この推薦について韓国は朝鮮半島出身者が戦時中

伝言館が核兵器国の共同声明に対する批判的声明を発表に「強制労働させられた現場」であったとして撤回を求めています。これに対して日本政府は韓国の「独自伝言館副館長の主張」であるとして退けました。また自民党外交部
会では 2 月 2 日韓国の姿勢を「わが国に対する誹謗中傷で、到底見過ごせない」との決議を行っています。
しかし、佐渡金山において、第二次世界大戦中に植民

東日本大震災に伴って起きた福島第１原発事故から１０年目の２０２１年３月１１日、福島県双葉郡楢葉町の宝鏡寺境内に、平和博物館「ヒロシマ・ナガサ地であった朝鮮半島から多くの労働者が強制的に動キ・ビキニ・フクシマ伝言館」が開設されました。同

員され過酷な労働を強いられたことは歴史的事実で館は核兵器や原発問題に関する常設展示に加えて、核す。佐渡鉱山に戦時中 1250 人の朝鮮人労働者が就労していたことは『新潟県史安斎育郎

兵器禁止条約や沖縄の基地問題についての特別展も通史編８近代３』にも記

開いてきましたが、折に触れて、様々な問題について述されています。

の声明を発出してきました。核兵器禁止条約の発効か

今回と同様の問題は 2015 年、「明治日本の産業革命

ら１年目に当たる 2022 年 1 月 22 日には、「核兵器国遺産」の世界遺産登録の際にも起きています。この時の共同声明について」と題する伝言館声明を発表し、は議長国ドイツのベーマー議長の取り成しで日本は核兵器国の動向に関する注意を喚起しました。以下に「犠牲者を記憶に留めるために適切な対応を取る」こ

その全文を紹介します。

とを表明したことで韓国も登録に同意しました。しかしこの時の約束はまだ果たされていません。ユネスコ【伝言館声明】の世界遺産委員会は昨年 7 月 22 日、世界遺産登録さ核兵器国の共同声明について
─核兵器禁止条約発効１周年に当たってれた長崎市端島（通称軍艦島）の記載をめぐって、戦時徴用された朝鮮半島出身者に関する日本政府の説
明は不十分だとする決議案が全会一致で採択されま伝言館館長 早川篤雄／副館長 安斎育郎・桂川秀嗣

した。
今回の韓国の反発は、歴史の事実を否定し、約束違伝えられるところによれば、アメリカ・ロシア・イ

反をしている日本政府の態度に起因するものです。自ギリス・フランス・中国の核兵器国は、２０２２年１

国に都合の悪い事実を隠蔽し虚構の歴史を描いて世

月３日、「我々は、核戦争に勝者はなく、決して戦って界との信頼関係が築けるわけがありません。

はならないことを確認する。核兵器の使用は広範な影

世界遺産とは「人類の知的・精神的連帯に寄与し、響を及ぼすので、核兵器が存在する限り、防衛目的、

平和と人権を尊重する普遍的な精神をつくる」という侵略の抑止、戦争の防止のために役立てることを確認

ユネスコの理念に基づくものです。日本政府が、強制する。我々は、このような兵器の更なる拡散を防止し動員の歴史を否定して登録を推進することは、これまなければならない」との共同声明を発表した。これら

で強制動員の事実に向き合って取り組んできた人々

５か国は、１９７０年に発効した核不拡散条約（NPT）と被害者の尊厳を踏みにじる事であり、人類が長い歴において、「アメリカ、ソ連（現・ロシア）、イギリス・

史を経て到達したこの崇高な理念をも破壊すること

フランス・中国の 5 か国を『核兵器国』と定め」たこを意味します。

とに由来し、「核兵器国」とは「1967 年 1 月 1 日以前に核兵器その他の核爆発装置を製造しかつ爆発させ

今日の日韓関係は歴史認識をめぐって戦後最悪の14

た国をいう」と定義されている。これら５か国は、単て、誠実に交渉を行うことを約束する。

に、核兵器国であるだけでなく、国連安全保障理事会の常任理事国として、国際政治の上で特権的な地位を※注：なお、伝言館はその後、①ウクライナへのロシ占めている。

アの軍事侵攻について（2022 年 3 月 1 日）、②プーチ

これら 5 か国は、また、ウクライナ問題やウイグル

ンの核兵器使用威嚇に見る核抑止論の危険性につい地区の人権問題をはじめ、安全保障や経済分野でもさて（2022 年 3 月 1 日）、③日本在住のロシア関係者へ

まざまな利害対立を内包している。その 5 か国が今にの差別や偏見や暴力行為をやめよう(2022 年 3 月 3 日)、

なって「核戦争に勝者はない」などという共同声明を④ロシアによるウクライナの原発に対する攻撃に抗発出したのには、理由がある。それは、核兵器禁止条

議する(2022 年 3 月 11 日)、⑤経産省・復興庁の「処約が 2021 年 1 月 22 日に発効したこともあって、国際

理水は安全」チラシの配布について（2022 年 3 月 11

社会がこれらの核兵器国が、核不拡散条約第 6 条の義日）、を発出しています。

務を誠実に履行していないことへの批判をますますまた、「平和のための博物館市民ネットワーク」主催

強めつつあること、そして、（新型コロナウイルス感染の第 2 階オンライン学習会が下記の日程で開催されま症の流行のために遅れてはいるが）、近々開催されるす。

核兵器禁止条約の第 1 回締約国会議において、これら●日時：2022 年 4 月 23 日（土曜日）14 時～16 時

5 か国に対する厳しい批判が展開され、それが国際社●開催形式：オンライン学習会

会における反核兵器国世論の高揚をもたらすことを●参加者：市民ネット会員＋参加を希望する市民懼れているからに他ならない。また、同声明は、「核兵●講師およびコメンテータ器が存在する限り」とか「拡散を防止しなければなら◇講師：安斎育郎（立命館大学名誉教授）ない」などと述べながら、自国の核軍縮については何「非核の火、原発悔恨・伝言の碑およびヒロシマ・ナも述べていない。

ガサキ・ビキニ・フクシマ伝言館のこころ」

われわれは、これらの核兵器国が半世紀以上にわた◇コメンテータ：村本邦子（立命館大学教授、臨床って核不拡散条約第 6 条の義務を誠実に果たしてこな

心理学）「原発事故の被災地・福島を訪ねて思うこと」

かった現実を直視するにつけ、今次の共同声明をもっ●司会：福島在行（市民ネット運営委員会）て核兵器国が核軍縮の方向に舵を切ったなどと考えるほど愚かではない。
われわれは、核兵器国に対して、引き続き、「核兵器

オンライン学習会開催のお勧めに依存する安全保障政策（核抑止政策）の転換」と「現市民ネットでは、会員からの提案に基づいて有核兵器の廃絶に向けての具体的な行動」を厳しく要オンライン学習会を開催しています。すでに２求するとともに、世界の人々が人類の未来のために、０２２年 1 月 23 日には、福島在行会員の提案

あれこれの国家の一員としてではなく、ヒトという種に基づいて「博物館法改正」の問題について２の一員として、核兵器の全面禁止と廃絶を声を一つに２名の参加で学習会が開かれ、栗山究さんの要求するよう呼びかける。

基調報告を含めて大変好評でした。
第２回目は上に紹介した４月２３日の「伝言2022 年 1 月２２日

館」に関する企画ですが、それ以降の学習会についてご提案があれば、運営委員会幹事の安※注：核不拡散条約第 6 条＝各締約国は、核軍備競争

斎育郎（jsanzai@yahoo.co.jp）までご提の早期の停止及び核軍備の縮小に関する効果的な措案ください。運営委員会で検討の上、日程やテ置につき、並びに厳重かつ効果的な国際管理の下におーマに付いて提案者と調整します。

ける全面的かつ完全な軍備縮小に関する条約につい15

（２）体験学習-インターンシップの参加者は、お知らせ

ALPHA Education の教育カリキュラムまたはアジア
太平洋平和博物館の展示内容のいずれかの枠組みで、カナダでのサマーインターンシップ参加者
募集（オンラインまたはオンサイト）

研究ベースのプロジェクトに取り組むことが要求さ

ALPHA Education はカナダの登録慈善団体で、過（３）プロジェクトの成果 - インターンシップの参加

去と現在に起こった人類の残虐行為とその共通性に者は、インターンシップの終了時に、リフレクション、

言及しながら、人間性と平和教育を育むことを使命とプロジェクトのサマリー／ペーパーを提出し、プレゼしています。 ALPHA Education は、世界初のアジア

ンテーションを行うことが要求されます。 聴講のみ

太平洋平和博物館（www.asiapacificpeacemuseum.com）の参加者は、体験学習には参加せず、プロジェクトのをアジア以外の地域で建設中です。

成果物も提出する必要はありません。 しかし、フィーれます。

サマー・インターンシップ・プログラムは、中等教

ドバックを送ることは歓迎されます。

育修了後の学生を対象に、平和と人間性の教育を推進

サマー・インターンシップ・プログラムは、学生がする取り組みです。 このプログラムは、提携する大学

歴史的・批判的思考を身につけ、公平性、人間性、世の認定プログラムの学生や、学際的な研究のレンズを

界平和のために前向きな変化をもたらすよう、彼らを通してアジアにおける第二次世界大戦の歴史に対す鼓舞するのに役立ちます。 過去のインターン生は世る批判的理解を追求することに関心のある学生を対界各地から集まり、知識、洞察力、情熱を仲間と共有

象にしています。

するまたとない機会を大切にしています。

プログラム参加者は、8 週間のフルインターンシッ

応募は、www.alphaeducation.org をご覧いただくか、プ、またはラーニングモジュールのみを選択すること

info@alphaeducation.org までメールでお問い合わせができます。

ください。
（なお使用言語は、英語です。
）

フルインターンシップのプログラムは、3 つの主要な要素で構成されています。
（１）
学習 - アジアにおける第二次世界大戦の歴史について批判的に検討する 5 つのレッスンと、インターン生の自主研究ベースのプロジェクトを支援するワークショップに参加することが求められます。非同期学習のために、レッスンのトピックに関連した読書とビデオ鑑賞が提供されます。各レッスンには、ライブのディスカッションセッションと、クイズ、ピアディ
スカッション、課題などのオンラインアクティビティも含まれます。

Kingbird Conspiracy by Pegge Patten

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編集後記

出版物

これまでミューズは６月と１２月の年２回発行
村本邦子『周辺からの記憶 3.11 の証人となった十

されてきました。様々なニュースが多い中、編集委

年』（国書刊行会、2021）

員は、今年から年４回の発行を目指していきたいと考えています。皆さまからの積極的な投稿をお待ち

安斎育郎『戦 争 と 科 学 者 ─ 知 的 探 求 心 と 非 人 道 性

しています。

との 葛 藤 』（かもがわ出版、2022）

なお編集や翻訳、英文通信 Muse に関わってみた
い方は、musejapankyoto@gmail.com にご連絡下さ

以下の情報は、福島在行さんからです。

い。
今回は翻訳ソフトを使って編集をした記事があ宮内陽子『日中戦争への旅－加害の歴史・被害の歴

ります。

史』
（合同出版、2019）
馬暁華編『新たな和解の創出－グローバル化時代の2022 年度の市民ネット運営委員

歴史教育学への挑戦』（彩流社、2020）
椙本歩美『記憶を未来へ－秋田の戦争をつなぐ』（秋2021 年 11 月 20 日に開催された総会にお田魁新報社、2020）

いて、以下の 14 名の会員が、2022 年度の運櫻澤誠『沖縄観光産業の近現代史』（人文書院、営委員に選出されました。(五十音順)

2021）

浅川保
安斎育郎 （幹事、 jsanzai@yahoo.cojp）
池田恵理子
石橋星志
小渕真理
片山一美
小寺隆幸
寺沢秀文
比江島大和
福島在行

米倉律『
「八月ジャーナリズム」と戦後日本－戦争の記憶はどう作られてきたのか』（花伝社、2021）
吉田裕監修、東京大空襲・戦災資料センター 編『東京大空襲・戦災資料センター図録 いのちと平和のバトンを』（合同出版、2022）

普天間朝佳
丸山豊
宮原大輔
山根和代
運営委員会への連絡は上記の安斎育郎幹事にメールでお願いします。

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