2021̶2022

Tokyo Womenʼs Christian University

女性学研究所 年報

東京女子大学女性学研究所

Annual Report2021̶2022
Institute for
Research on
Women and
Gender32

Giving women a voice
女性学研究所所長

唐澤 真弓

3 月 8 日は「国際女性デー（ Inter national Women ʼ s Day ）」は「コロナ禍の私たち」をテーマとして、国内 外のケアとして、1975 年（国際婦人年）に国連が制定しました。日

労 働に従 事する方々に、私たちが直 接 実 感することが本でも幾多のイベントが開 催され、さまざまな分 野の女

できない現場で起きている「声」を聞くことができました。

性の功績を称え、未来へのメッセージを掲げて、「 声」を学生ファシリテーターと共に、コロナ禍に苦しみつつ前伝える日となっています。
「 声」をあげることは、私たちのに進もうとする自分の「声」に気づく機会ともなりました。

直面する課題を解決へと繋げる第一歩です。東京女子

今 年 度の青山なを賞 受賞 作は、桑 原 先生がナチス時

大学女性学研究所も「声」から始まりました。アジアの 9の女性の「声」を丹念な資料から拾い上げた力作であつのキリスト教主義女子大学連携組織（ Asian Woman ʼ s

り、特別賞の国立歴史民俗学博物館の性差の日本史

Institute ̶ AWI ）での決議によって、国際婦人年の翌年、は展示物の声を聞き出した力作でした。プロジェクト研

1976 年、比 較 文 化 研 究 所内に、Woman ʼ s Studies 委

究や 個 人 研 究においても、多くの女 性の「声」が 発 見

員 会が 組 織され、研 究 活 動を開 始し、1990 年に東 京されたことも、この年報から知ることができるでしょう。

女子大学の研究所として発足したのです。アジア文 化

女 子 大 学は、男 性と共 存 の場では 埋もれ てしまいの中では、「言わなくてもわかること」「 他者に配慮するこ

がちな、自分 の「声」を育てること、“ Giving women aと」に価値が置かれ、意見すること＝「声」を上げること

voice ” が 一 つのミッションであり、女 性 学 研 究 所 はそが難しい状況に直面し、自分の「声」に気づくことさえ、れを実現する場であります。世界中で今起きていること

できなくなってしまうことがあります。AWI の決議は、アジを、私たちはすべて経験できません。それでも、メディア

アにおける女性学・ジェンダー研究を顕 在化させ、アカを通して、知人を介して、多くの「声」を聞くことによって、デミックなエビデンスをもとに、正面から「声」を発してい私たち自身の「声」を掘り出していくことは、可 能です。

くことを目指したものでした。

一人ひとりの「声」は、小さくとも、社会にある潜在意識

30 年を経た今でも、その意思は受け継がれています。 を変えていく力に繋がると信じて、これからも女 性学 研
女性学研究所では、女性史・ジェンダー研究の最新の02

究所のミッションの実現に努めてまいります。

知 見、女 性 史から表 現 文 化に至るまでジェンダーバイ

女 性 学 研 究 所 は 来 年 度 新 所 長を迎え新 たな 体

アスといった多彩で身近な問 題について、知識と理 解

制 で 展 開してまいります。次 世 代 の「 声 」にどうぞごを学 生と共に共 有し、議 論し深めてきました。今 年 度

期 待ください 。

Contents

04

06

第 36 回「女性史青山なを賞」記念寄稿

歴史資料としてのナチス機関誌『女性展望』
を読むことから見えてくるもの

桑原 ヒサ子

第 36 回「女性史青山なを賞」特別賞記念寄稿

歴史のなかのジェンダー— 国立歴史民俗博物館企画展示「性 差の日本史」を開催して

08

10

連続レクチャー 企画プロジェクト連携

コロナ禍の私たち

上野 加代子｜学生ファシリテーター

個人研究報告大学生活 におけるインクルーシブな環境と青年期のアイデンティティ 前川 あさ美
12「秋枝蕭子学生研究奨励金」助成研究成果報告

歩行から観察される性とその特徴

14｢江口裕子学生研究奨励金」助成研究成果報告16「青山なを研究奨励金」助成研究成果報告

麻野井 千尋女性リーダー像の形成要因 — 求められる多様性

河西 恵里

移住女性労働者のシティズンシップ— 中国出身女性の労働裁判をめぐって
18

佐伯 芳子・森本 恭代「青山なを研究奨励金」助成研究成果報告

女性のキャリア選択モデルの多様性と課題— 配偶者の海外赴任に同行する女性を対象として

20

22

24

企画プロジェクト研究報告

性の多様性についての文化間比較
企画プロジェクト研究報告

高学歴女性のウェルビーイング

2021年度の活動報告
Womanʼs Cafe 報 告

03

唐澤 真弓

25

出版物紹介

26

着任のご 挨拶

竹田 恵子

竹田 恵子

中川 まり

林 治子

横山 百合子

第 3 6 回「 女 性 史 青 山 な を 賞 」記 念 寄 稿

歴史資 料としてのナチス機関誌『女性 展望 』を読むことから見えてくるもの
桑原 ヒサ子拙著『ナチス機関誌「女性展望」を読む 女性表象、日織された全国女 性指導部の「 新聞・雑誌・プロパガン

常生活、戦時動員』が第 36 回「女性史青山なを賞」をダ」部門で、そこでは女 性カメラマンや 女 性の映 画 製受賞する栄誉に浴した。受賞記念に本書を紹介する機作者を雇い、日刊新聞の編集 者たちと連携を取りなが会を頂いた。副題にあるように、女性雑誌の分析を通しら、『女 性 展 望』を含めた何 種 類か の 女 性 雑 誌を刊てナチス・ドイツ期の女性像、日常生活、女性たちの戦行し、女 性 問 題をテーマとする自主 制 作の映 画 会 や

時 活 動を再 構 成することが 本 書の主要な柱であるが、展 覧 会を開 催していた。
『女 性 展 望』はナチ女 性団の本稿では、その要点を簡単に紹介したい。

機 関 誌として創 刊され 、ナチ党の政 権 掌 握 後に強 制的 同 質 化によりナチ化を受け入 れ た女 性 団 体をまと

1. 忘れられた女性雑誌

めたドイツ女 性 事 業 団もナチ女 性 団の下で共に活 動『女 性 展 望』を収 集し、読み始めたのは 2005 年のこを展 開したことから、この雑 誌は彼 女たちの活 動 報 告、とだった。その年 度から、女 性が 戦 時 活 動に大 規 模

自己表現の場であり続けた。

に参 加することになった第 二 次 世 界 大 戦 期に限 定し

今日のドイツでは、一部の歴史研究者を除いては、て、雑誌・新聞・ポスター等大衆向けメディアにおける『女 性 展 望』の 存 在を知る人はいない。敗 戦 後 のド

女性表象が当時のジェンダーとどのような関係にあっイツでは、国民社会主義（ナチズム）の思想とそれに関たのか、そして戦 後のジェンダー形 成にどのような影係する事 柄はすべて戦 争 犯罪であり、ドイツ人にとっ響を与えたのかについて、国際 比 較を行う共同 研 究て深い反省の対象となった。過去は振り返らず、荒廃の一員になったことがきっかけだった。

した国 土を再 建 することが 先 決 問 題だった。戦 後のこの共同研究の新しさは、戦争などの「事件史」やナチス研究の中では、ナチ党のメディアはプロパガン

ナポレオンのような偉人を描く「英雄史」など、従来型

ダ研究の対象となったが、官製女性 雑誌はその価値の歴史記述において顧みられることが稀であった女性を顧みられず、忘れ 去られていったのである。

に注目し、メディア表象の分析という新しい手法を取り入れ、共時的国際 比 較を行う点にあった。ドイツを担（ 1932 年 7 月 1 日号〜 1944 ／ 45
当する私は、『女性展望』

2. 再構成される女性の世界

歴史記述においては、どの国でも女性に光が当てられ年号）を分析対象とした。当時の女性雑誌市場で第 1

ることは稀であるから、女 性の実 情は簡 潔な表 現で済位の発行部数を誇る官製雑誌だったからである。

まされる傾向がある。国民 社 会 主 義の場 合は、「母 性

この 雑 誌は、女 性 の 編 集・発 行による、女 性による主義」という言 葉で括られている。1934 年 9 月の党 大女 性のための女 性 雑 誌だったという点でも特 殊だった。 会でヒトラーが語った国民社会主義国家における女性

04というのも、19 世 紀 末 から活 発 になる女 性 雑 誌 の 出

像は伝 統的、保守的であった。それを根 拠に、当時す版・編 集に従 事していたのは専ら男性だったからであ

でに敵国からは、
ドイツ人 女 性は「出産 機 械」のようにる。
『女 性 展 望』を発 行したのは、ナチ女 性 団 員で 組扱われていると誹謗中傷された。そのイメージは戦後も変わらなかった。歴 史は常に勝 者が 書くものだったか

労 働 現 場での搾 取から女 性を守るために制 定されたらである。確かに、「母 性・母 親」はナチズムにおいてが、当時世界で最も進歩的な母性保護法となった。国

特別な意味をもっていたが、ナチズムを批判するにはあ

民 社 会 主義 者は男性も女 性も同じなのではなく、女 性

つらえ向きのイデオロギーだけに囚われ ていては、実は自分たちの性に対する独自の考え方を持ち、自分た際の女性たちの思いや行動を理 解することはできない。 ちの利益のために努め行 動しようとしたという当たり前『女 性 展 望』のページをめくっていくと、家 庭の中に収の事実を確認できるのである。

まって夫に仕え、子どもを産み育てる女性像とは全く異なる女性たちに出会うことになったからである。

3. 女性史の中のナチズム期の女性たち『女 性 展 望』を読み進めていくと、自ずと 3 つのテー

本書は『女性展望』の分析を通して、これまで注目されマが 浮かび 上がる。それ は、この雑 誌が「官 製 雑 誌」てこなかったナチス・ドイツの女性の世界を再構成するこであること、読 者を獲 得 する方 策として「主 婦 向け雑とに力点が置かれている。しかし、19 世 紀末以降の女誌」の特 徴ももっていること、そしてナチ女 性 団・ドイツ

性運動の流れの中に位置づけ直すことも避けて通るこ

女 性 事 業 団の「 機 関 誌」としての機 能を備えていることはできなかった。というのも、負の時 代の女 性の活 動とに起因する。

には、見るべきものはないと見なされてきたからである。

第一は、官製雑誌として、読者である中産階級の女

ナチ時代の女性たちは、その時代の中で完結してい性たちに国民社会主義国家における理想的母親 像をるわけではない。彼 女たちは、帝 政 期 の 女 子 教 育 向

伝え、追従すべき解放者・救世主であるヒトラー像を創

上や参政権を求める女性運動、第一次世界大戦後の造し、味方のイメージでは戦時活動に専念する日本や

ヴァイマル共 和国の法 的 男女 平 等と参 政 権の獲 得をイタリアの女性を良きライバルとして描いているが、そこ体 験している。ヴァイマル共 和国ではアメリカに劣らぬには国家への奉 仕が女性にとっての使命であることが数の女性国会議員が誕生したが、天から降ってきた未

明瞭に読み取れる。

熟な民 主 主 義を人々は受け止めきれ ず、世 界 恐 慌 後

第 二は、主 婦 向け商 業 雑 誌と同 様に、日常 生 活のの経済的困窮の中でナチ党に期待をつないでいった。

実用的で有益な情報や娯楽的要素を与えるメディアで国民社会主義の時代に積極的に行動した女性たちは、あったことから、これまでほとんど知られてこなかった当

ヴァイマル 共 和国においてすでに多 種 多 様な女 性 組時の詳しい日常 生 活が 垣 間 見える。戦 時中の衣 料 切

織の中で活動経験があり、その価値観、活動内容は全符や食料 切符の使い方、菜園の作り方や食 材の保存

体 主 義の時 代に発 展 的に引 継がれ、ヴァイマル 共 和

方法、代用食に至るまで工夫なしでは立ち行かない生国では実現しなかった全国女性指導部という女性によ活が髣髴とする。

る官僚組織を手に入れたのだった。

「 バターの代わりに大 砲を」のスローガンの下で軍

第 二 次 世 界 大 戦 開 戦により男 性が 出 征 すると、女事 的 意 味 合 いをもった日 常 生 活だけでなく、農 村 や性には家政だけではなく戦時労働奉仕の負担ものしか工 場における労 働 奉 仕から国 防 軍との協 働に至るまかってきた。しかし戦 争は、それまで女 性が 就くことので、女 性たちが 担った具 体 的な戦 時 活 動も記 事や 写できなかった男性の職業領域を女性に開放し、仕事を真を通して明らかになる。

やり遂げられる自信と、家 庭では責 任ある判断を下す

第 三は、『女 性 展 望』がナチ女 性 団とドイツ女 性 事能力があることを自覚させた。敗 戦 後の窮乏生活も女業団の社 会 活 動の報 告の場でもあったことから、その性の力なくしては乗り越えられなかっただろう。帝 政 期

報 告 記 事には、国民 社 会 主 義国 家を支 持しながらも、の女 性 運 動と第 一 次 世 界 大 戦、ヴァイマル 共 和 国の

必 ずしも男 性 指 導 部 の言いなりになるのではなく、与民主主義の体験、そして全体主義、第二次世界大戦とえられた枠 組みの中で女 性の地 位 向 上を目指してか敗戦へ。
こうした平坦ではない女性史の中で、その時々なり自由に活 動した様 子が見えてくることである。官 僚の異なる国家 体 制における女 性たちの努 力、活動、失組織の一部である全国女性指導部のたとえば 、「全国

敗や 成 功を見ない限り、戦 後 復 活する伝 統 的 保 守 的

母 親 奉 仕 団」部 門は、母 親 学 校、母 親 講 習 会・相 談

家父長制と闘いながら、男女平等の憲法や民法を自ら所、家 政 講 習 会などを大々的に開 催して女 性の教 育求めるようになる女性たちの姿は理解できないであろう。

の底上げを図り、同時にそうした学校や 講習会の開設
は、女 性 が 教 師 や 指 導 者となって社 会 で 活 動できる

（くわはら ひさこ｜ 本賞受賞者・敬和学園大学名誉教／ドイツ

道を拓いていった。また、1942 年の「母性保護法」は、文学、ドイツ現代文化）［文献］） ナチス機関誌「女性展望」を読む 女性表象、日常生活、戦時動員』青弓社
桑原ヒサ子（ 2020 『

05

第 3 6 回「 女 性 史 青 山 な を 賞 」特 別 賞 記 念 寄 稿

歴史のなかのジェンダー― 国立 歴 史 民 俗博 物 館企 画 展 示「性 差 の日本史 」を開 催して
横山 百合子

「展示図録『性 差の日本史』を、女性史研究を支えてき

2 ．３つのテーマ

た青山なを賞 特 別賞として顕 彰することが意 義 深いと―政 治 空 間・仕 事とくらし・性 の 売 買考え、表彰することといたしました」。受賞式でいただいジェンダー展は、「政 治 空 間のなかの男 女」「 仕 事とくたお 言葉は、初冬の冷 気に包まれた女 性学 研 究 所のらしのなか のジェンダー」「 性 の売 買と社 会 」の３つの清 潔な白壁、木 製の窓とともに、深く心に刻まれていまテーマを、7 つの章で構 成したものです。しかし、当 初す。展 示 図 録というイレギュラーな作 品への特 別 賞のは、ジェンダーという概 念とその変 化をモノによって示

授 与は、学 知とそれを展 示 する博 物 館の役 割 への評

すことの難しさに、戸惑う日が続きました。

価であり、展 示に携わった私たちにとって、この上ない

そんな迷いや 悩みを吹き飛ばしてくれたのは、海 外

大きな喜びとなりました。ここでは、展 示を振り返り、歴の 博 物 館 の 野 心 的な実 践 で す。台 湾、韓 国、シンガ

史 学の意 義と現 代の博 物 館の役 割について述べるこ

ポール、アメリカ、イギリス、ドイツ等、海 外の博 物 館でとで、その栄誉への感謝に替えたいと思います。

は、国や 地 域のそれぞれの特 徴を活かしたジェンダーの 可 視 化 に取り組 んでいました。例えば 、国 立 台 湾

1 ．展示を構成する 2 つの視点06

歴 史 博 物 館では、天の半 分は女 性が 支えてきたのだ（以 下、ジェンダー展）は、国企 画 展 示「性 差 の日 本 史」

から、展 示もそうあるべきという方 針の下、展 示 室には立 歴 史 民 俗 博 物 館での基 盤 共 同 研 究「日本 列 島 社

実に多様な女 性が登 場します。またシンガポール国立（ 2016 〜 18 年 度）を基 礎とする会 の 歴 史とジェンダー」

博 物 館では、40 代で 大 抜 擢された女 性 館 長 の指 揮ものです。研 究と展 示を通して重 視したのは、日本 列の 下、近 代 国 家 形 成 の 成 功 物 語 であった 従 来 の 展

島社会のなかで、いつ、どのように男女という区分が生示を、民 族的・文 化的多様 性の形 成 過 程をたどるダイ

まれ 変容していくのか、すなわちジェンダーの構 築と変ナミックな展 示に造り替え、多 様 性の重 要な一 要 素と容をできる限り明確に示すことでした。また、そのようなしてジェンダーを組み込むことに成 功していました。激ジェンダーの 構 造 へ の着目に、それ ぞれ の 歴 史 社 会

しい賛 否両 論を巻き起こしたリニューアルだったそうで

における主 体 への関 心を重ね合わ せ、歴 史の現 場にすが、「私たちの展 示は、シンガポール 市 民が自らの生きた女 性たちの声を聴き、その経 験を深く理 解 する

歴 史 的ルーツを探る動きを生み出し、それ が、市 民の視 点も重 視しました。歴 史という語は、無 数に生 起 す

政 治的 覚 醒を進める力にもなった。
」という自信に満ちる出 来 事を指 す「歴」と、そこから取 捨 選 択され 文 字た言 葉には、まさに圧 倒される思いでした。自 然 史をによって著された「史」からなる語です。女性史は、「 歴」

展 示 するマンチェスター大 学 附 属 博 物 館では、動 物として存 在しながら「史」たり得なかった女 性の実態をの 剥 製 制 作に反 映され ているオス優 位 のジェンダー

すくい上げてきましたが、その成 果に学 ぶことで、ジェ

意 識を可 視 化 するため、すべてのオスを白 布で 覆い

ンダーの変 容をより深く捉え、また歴 史を動 態 的に把問 題 提 起 するという大 胆な展 示を行っていました。今握することができると考えたのです。

から 30 年も前のことです。

こうして、企 画 展 示 1 つ にくよくよ悩 んでどうする！

ジェンダーは作られ 変 化してきたものであることに驚いと、世 界 の 実 践に背 中を押され 、展 示プロジェクト委たことでしょう。また、自 分も歴 史 のなかで 生き、歴 史

員の 協 力のもと、やっと開 催にこぎ 付けたのがジェンを作っている一 人なのだという気 付きを得て下さった

ダー展です。テーマも、現 代日本において切 実な３つのではないでしょうか。

の問 題に絞ることにしました。

「この展示が、私にとってどれだけ大きな希望になったか。私が 女 性のジェンダーに沿わない道を歩むこと

３．展示のねらいと来館者の反響を、2000 年の御 先 祖 様が 支えて下さっている。私もこ

来館者は、展示の冒頭で、「父子（長幼）男女別なし」とうして、少しでも、誰かに希 望を与えられる研 究がしたいう邪馬台国の政 治集 会の記 録を目にし、男女がとも（ツイッター）、「コロナ 禍 のいま、私たちは日々の 情い」に政 治 指 導 層を形 成していたことを示 す、6 世 紀の甲報に振りまわされ 、為政 者の政 策に翻弄され 続けてい塚 古 墳 出 土 埴 輪 群に出 会います。それ は、あたかも、る。この 企 画 展はジェンダーの 視 点から、歴 史にラジ

古 代 社 会が現 代の政 治空間の歪みを逆に照らし出し

カルに切り込んだ。それ によって価 値は 反 転し、見えているように見えたことでしょう。また、徴 兵や 課 税のたる風 景が 変わる。自分 の位 置が 少しだけつかめた気

めに、すべての人民を男女に区 分する制度、すなわち（共同通 信「47NEWS」）といった反響から持ちになれる」

ジェンダーの創出過 程を示す正倉院戸籍（複 製）は、メ

は、展 示を通して、自らの視 野を日常 世 界から数 百 年

ディアの注目も集めました。

単 位で延 伸し、歴史を自分 事としてとらえ俯瞰していく

固 定 的な男 女 の 役 割 の 観 念を揺さぶってみること姿が 窺えます。展 示主 催 者としても、展 示を見ることで、もねらいの 1 つでした。多くの 男 性 が 田 植えをしてい歴 史は変わるし変えられるという希 望が 生まれるとすたことを示 す 古 代 の 木 簡 に 対して、11 世 紀 の 栄 華

れ ば 、これ ほどうれしいことはありません。

物 語には 着 飾った “ 早 乙 女 ”の田 植えが 登 場します。
“ 田 植えは 早 乙 女 ”という観 念も歴 史 的 形 成 物なので す。また中 世 では 男 女ともに職 人と呼 ば れ ていた

4 ．歴史学と歴史博物館の役割

歴史学は、現代社会の直接的な病理解剖や処方箋をのが 、公 的 領 域からの女 性 排 除 が 進んだ近 世には、提示するものではありません。しかし、その背景や土台

ジェンダー記 号としての “ 女 ” を付した 女 職 人 の 語 がをなす 過 去の社 会の正 確な解 剖 報 告 書を示し、市 民

登 場しました。“ 職 人は男 性 ”という、現 代にもつながからの歴史への問いに誠実に向き合うことは歴史学のる労 働 のジェンダー意 識 の誕 生です。また、「 性 の売責 務でもあります。歴 史 博 物 館が発 信する学 知は、市買と社 会 」では、近 世 遊 廓を支える金 融 や 統 治の 仕民が自らを振り返り現実を見る眼を広げるうえで、不可組み、買 春の実 態 、遊 女の人 身 売 買と売 春 強 制など、 欠な役割を果たすことでしょう。また、博物館にとっても、
不 可 視 化されてきた性 売 買とその社 会の実 態を正 面

展示は歴史学と歴史博物館の社会的役割を自覚する、から問い、大きな反 響を呼びました。

きわめて重 要な場です。今 回の受 賞をこのような責 務

では、来 館 者は展 示に何を求め、何を得たのでしょうか。答えは一つではないでしょう。しかし、現 代の日を負う歴史学と歴史博物館への力強い励ましとして受
けとめ、次の一歩を踏み出していきたいと思います。

本におけるジェンダーの 葛 藤 や 抑 圧にモヤモヤした疑 問や 怒りを抱きながら展 示を見た多くの来 館 者は、 （よこやま ゆりこ｜ 国立歴史民俗博物館名誉教授）

07

連 続 レクチャー 企 画プロジェクト連 携

コロ ナ 禍 の 私 た ち
上野 加代子新型コロナウイルス感染症（ COVID- 19 ）。

21 世紀に古典的ともいえる未曽有の感染症が 蔓延し、多くの命が 途絶えている。
その渦中にある私たちがどのように抗しているのか。女性学研究所では、本学生をファシリテーターにし、国内外の講師を招き、具体的な文脈において研究者 · 現場、学生の声をとりあげ、私たちが 考えるべき道筋を探った。
なお、第 1 回から第 5 回までは講義を映像化し、参加者が Youtube で事前に視聴し、当日は講師の補足説明のあと、質疑応答を行う形式を採った。2021 年秋に実施したシリーズの構成は以下の通りである。
（うえの かよこ｜ 本学現代教養学部・教授／社会学）

第 1 回 2021 年 10 月 1 日

第 4 回 2021 年 11 月 12 日

保健師の闘い̶ 児童虐待の現場でコロナとの闘いから見えた看護● 講師：辻京子（香川大学医学部看護学科教員）● 講師：古澤恭子（武蔵野赤十字病院副看護部長）● ファシリテーター：奥山千笑（国際社会学科国際関係専攻 1 年）

● ファシリテーター：坂崎茉生（国際社会学科国際関係専攻 1 年）

保健師は、母子保健法で児童虐待防止のゲートキーパーとして位置づコロナ患者の専用病棟において、看護師がどのように奮闘しコロナ患者

けられている。その根拠のとなる母子保健法の概略とそこでの課題が提の看護を続けてきたかの 2 年間の実践記録。立ちはだかる幾多の困難示された。保健所がコロナ対応に人員が取られるなかでの、保健師のを、感染の恐怖におびえながら、看護の専門知識と経験、院内の連携 ·

虐待防止の業務の難しさの一端が如実に浮かび上がった報告であった。

患者家族とのコミュニケーションで乗り切った貴重な活動報告である。

第 2 回 2021 年 10 月 20 日

第 5 回 2021 年 11 月 19 日

Equitable Access to andGendered Perspectives on Corona Vaccine

Womenʼs Opportunities and Challenges in the Eraof Covid-19 Pandemic（Study Case: Batam City, Indonesia）● 講師：Yoda, Otoe, PhD（ social economic policy consultant ）● 講師： Rina Syahrulllah,● ファシリテーター：栗原乃愛（ 国際英語学科国際英語専攻 1 年 ）COVID- 19 の感 染 状 況とワクチン接 種 速 度の国別の差異という歴然とした統 計的事 実。WHO のワクチン接 種の不 公 正なアクセスをコロナで観光客の入国が 停止し、壊滅的な打撃を受けたインドネシ是正するためのグローバルなイニシアティブとそこでの課 題が明らアのバタム市。その惨状下、行政と地域の人々が一体となり、スマーかにされた。さらに感染統計にみる男女差とは何か、その背景要因

トフォンを利用した小規 模ビジネス（デリバリーなど）の起 業が 相次いについて学生を交えて意見交換が行われた。

だ。そこでの女性の躍進の理由が、統計と事例に即して解説された。

第 3 回 2021 年 11 月 5 日

第 6 回 2021 年 11 月 26 日

Home Based Foreign Care Workers
in Singapore

コロナ禍における大学生活― 東京女子大学学生からの報告● 講師： Daphna Arbell Kehila,● 登壇者：宮坂知恵（国際社会学科社会学専攻３年）● ファシリテーター：原尚美（国際社会学科国際関係専攻 3 年）

● 司会：唐澤真弓（女性学研究所所長）

女性の高い国内就労率、高齢 化率により「ケア不足」問題を抱える

コロナ感 染防 止のため東 京 女子 大 学においても授 業のオンライン

PhD（ volunteer, HOME（ NGO ）, Singapore ）08

PhD（ professor, Universitas Internasional Batam, Indonesia ）● ファシリテーター：滝上佳歩（国際社会学科経済学専攻 4 年）

西嶋莉菜（国際社会学科社会学専攻２年）

経 済 的 先 進 諸 国は、外 国 人のケア労 働 者へ 依 存 する傾 向が ある。

化が 進められてきた。
「 学 生の孤 立 化」の具 体 的な中身が、その渦

シンガポールもそうである。シンガポールの雇用者宅で就労するフィ

中に置かれた学生たちの経験をもとに示された。ディスカッションでリピンやインドネシアの労働者の生活戦略とコロナ禍での苦難が映は、他の学生たちの経 験も踏まえ、問題の本 質、改 善の糸口はどこ

像と写真をふんだんに用いて説明された。

にあるのか、大学が何をすべきかが掘り下げられた。

SSeries
学 生ファシリテーター の 報 告

奥山 千笑（国際社会学科国際関係専攻 1 年）

第 1 回「保健師の闘い ̶ 児童虐待の現場で」担当

原 尚美（国際社会学科国際関係専攻 3 年）
第 3 回 “Home Based Foreign Care Workers

in Singapore” 担当

今回の講演会を通して、大学の講義だけでは学べない実際の様々な仕事の現場におけるコ

ロナ禍における現状や課題など、具体的なことを、ファシリテーターという立場で学ぶことができた。参加を通してより女性学について自分で学びたいと強く思った。

シンガポール には「ビジネスが 発 展している国」、「ゴミが 落ちていない清 潔な国」というキラキラした印象があるが、その裏で、決してよいとは言えない環 境下や 待遇で 働いている外国人労働 者がいることを忘れてはならないと、この講 演を通じて考えさせられた。シンガポール 国民と外 国人 労 働 者の関 係 性 や、外 国人 労 働 者への待 遇について考えることは、現在外国人労働者や 移民が 増えている日本に置きかえて考えることもでき、学び がさらに深まった。

坂崎 茉生

ファシリテーターとしての参 加を通して得たことのうち、一 番 直 接 的に今 後につながった

第 4 回「コロナとの闘いから見えた看護」担当

ターとして参 加した後に参 加した他の講 演 会では、はじめから質問意 見をする姿 勢で 臨

（国際社会学科国際関係専攻 1 年）と思うことは、講 演 会で 意 見 質問を考え、積 極 的に発 言をする姿 勢である。ファシリテー
み、また勇気をもって発言することができた。これにより今 後も参 加する講演 会や 授 業がより私にとってより有意義なものになるだろう。

滝上 佳歩（国際社会学科経済学専攻 4 年）
第5 回 “ Women’s Opportunities and Challenges in the Eraof Covid-19 Pandemic（Study Case : Batam City, Indonesia）
” 担当

宮坂 知恵

（国際社会学科社会学専攻３年）
第 6 回「コロナ禍における大学生活̶ 東京女子大学学生からの報告」担当

日本 女 性の働き方に関しては、卒 業 論 文でも取り扱ったので 把 握していることが 多いが、インドネシアに関しては知らないことが 多かったのでとても勉 強になったと同時に日本との比較もできて興味 深かった。また、プレゼンターの講師の方とも英語で質問をするなどコミュニケーションをとることができたのも良い経験となった。

私たちの生活はコロナウイルスによって一変した。孤独感や 活リズムの乱れ、運動量の低下…。特に、対面を強いられるエッセンシャルワーカーは女性が多く、今もまさに感染の恐
怖や収入の減少、差別、激務など様々な困難と闘っている。
しかし、コロナ 禍 が 各 人 の 生 活と向き合うきっかけになったの は 間 違 いない 。ウィズ
コロナ 社 会 で 前 向きに生きるため の 方 法をそれ ぞ れ が 探し始 めているだろう。コロナが 無かったら気 づ かなかった幸 せ や 価 値 が 個 人 の 生 活 の中に見 出 せ たので はないか 。
参 加 者 にとって今 回のシリーズ が、その 幸 せ や 価 値を大 切にする契 機となり、女 性として生きる活 力となったことを願 いたい 。

西嶋 莉菜

コロナ 禍 が 大 学 の 学 び にもたらした 打 撃 は 大きい 。例えば 、コロナ 禍 における大 学 で（国際社会学科社会学専攻２年）

は 人と人との 交 流 が 減り、授 業 でも授 業 外 でも円 滑 なコミュニケーションがとれ なく

第 6 回「コロナ禍における大学生活なった。一 方で 、遠 隔 授 業で 代 替できてしまう講 義も多くあった。果 たして、様々な負 担̶ 東京女子大学学生からの報告」担当

を心 身にかけてまで 通 学 する価 値 が あるものか 、と思 わされ たことも事 実である。
コロナ禍 は、それまで の 生 活で あれ ば 得ることのできたものを、私 達 から奪っていったと思う。一 方で 、
「これまでの大 学 、そして社 会 のあり方はこれでいいのか 」ということを考えるためのヒントを与えてくれ たとも思う。
いままで滞りなく行えていたことを台無しにしたという負の側面、実は欠陥が潜んでいたということへの気づきをくれたという正の側面。両方の側面がコロナ禍にはある。このことを正しく認識した上でコロナ禍を見つめていくということが、今の私達がするべきことではないだろうか。

09

個人研究報告

大学生活におけるインクルーシブな環 境と青年 期のアイデンティティ
前川 あさ美1 ．問題と目的2019 年度から始めた女子大学でのトランスジェンダー

京女子大学の人を対象とする研究に関する倫 理 審 査委員会の承認を得て行われた。
）（ MTF ）受け入れをめぐる心 理に関わる面 接 調 査から、

女 子 大 学 生も男子 大 学 生も受け入れに関しては肯 定

3 ．結果と考察的であり、「知識」は人権意識や社会情勢へ関心を高

架空の場面を３つ提示し、各場面での登場人物の心理めることで、間接的に受容感や受容的行動に影響を与状態（一般論）について語ってもらった後に、自分の場合え、「知識」に「関わり」が加わることで一層彼らへの共（個人）についてうかがった。また、
その後に、自分の受容

感 的 理 解や 彼らとの大 学 生 活 への期 待も高まる様 子

感や肯定感に影響を与えている要因をたずねた。

がみられた。一 方で、こうした語りのほとんどに、懸 念

場面１とのキャンパスライフ

や不安の言及もみられ、その軽減には個人を超えて環境や周囲への介入の必要性も明らかになった。特に女場面２

外見はステレオタイプな男性であるMTFとのキャンパスライフ

子大学生にみられる懸念や不安に影響を与える「目に見える性」「目に見えない性」の側 面や、トランスジェン

外見は他の女子大生と変わらない MTF

場面３

外見は他の女子大生と変わらない同性愛者の MTF とのキャンパスライフ

ダーの「性指向」は、自分たちのＳＯＧＩの揺らぎ体験とも連動している様子が示唆された。今回は、
「青年期の

̶

女子大生の語りから、大学におけるインクルーシブな環（ 1）
トランスジェンダー受け入れへの心理をめぐる語り

境の実現を検討する」というリサーチクエスチョン（ RQ ）全 参 加 者 が 一 般 論として『 見える性と見えない 性 のを掲げて調査を行った。

違 い へ の 戸 惑 い』
『 多 数 派との 違 い へ の 分 からなさ』を体 験してしまうことへ の理 解を示した上で、
『受

2 ．方法

10

容 的 姿 勢 』を当 然として語っていた。自 分 のこととし

第 一回、二回と同 様に、率 直で自発 的な語りを得るたての 語りには、M T F のこれ まで の 試 練 や 女 子 大をめに、訓 練を受けた学 生（ 3 名）が 面 接 者となった。事選 択 するにいたる過 程を想 像 する『 M T F の 気 持ち

前に「倫 理 的 配 慮 事 項」を文 書ならびに口 頭で 説 明や 体 験 への共 感』、ひとりひとり違っていていいといし、承 諾 書を取り交わした後、面 接ガイドにもとづいてう『 多 様 性 の 受 容 』、違 い につ い てもっと知りたいと実施した。語りは、個人情報を削除・加工して逐語録にいった『 関わりへの関 心・期 待 』を語る一 方で、「見えし、それをもとに RQ に関連する語りの内容や特徴を細る性 」や「性 愛 の 対 象 が 女 性 」であることによる『 戸分 化しすぎないようにして抽出しカテゴリー化した。調

惑 い』や 身 体 的プライバシーを守 れるかという『 不査 参 加 者は大 学 生 9 名（性自認は男 性１〜 女 性 10 として 4

安・抵 抗 感 』、知 識と気 持ち、自 分 個 人と周 囲 の目と〜 9 ）。面 接はコロナ感 染 拡 大 予 防のため Zoom を用いった間で生じる『 折り合いの難しさ・葛 藤 』を認 識し（東いたリモートで行った。時間は約 20 〜 40 分である。

ていた。

̶

リティそれ ぞれ の 多 様 性 に価 値を認 め 合 い、だれを（ 2 ）自らの受容感や肯定感に影響を与えているもの

も排 除 することのないインクルーシブな環 境を大 学で関 連する語りを分 析すると、【伝 統的 性 役 割観に基づ

実 現 するうえで必 要な観 点を図のようにまとめた。
《知

く育てられ 方】を体 験したものは、ニュースや 授 業から識》《 協 働の場 》《 安 心 感 》を提 供する環 境づくりであの【知識や 情報】によって【時間】をかけて自分の中でる。
《 知 識 》には、授 業 等による受 動 的なものだけでな

受 容 感が 変 容していったと意 識している。【男 女の区

く、キャンパスライフの中での関わりを通して「もっと知別を意 識させない環 境】や【多 様な性との出 会いと関りたい」
「 聴いてみたい」といった能 動 性を通して得るわり】を体 験したものは、グラデーションとしての性を意

情 報も含まれる。
《 協 働の場 》は、当事 者や 理 解 者（ア識しており、
さらに【相手への関心】を通して【知識や情ライ）が 主 体 的に参 加できる場 、自 分たちの声を反 映報】にも自らアクセスをすることで一層肯定感や受容感できる場のことである。
《 安 心 感 》は下 位カテゴリーがを高めていた。受容感等の変容過程で認識されるもの５つある。性 的 マジョリティとマイノリティそれ ぞ れ のとして、親からの育てられ 方や 価 値 観といった受 動 的

違いだけでなく、一 人の人 間の中でもニーズが 変 容し要因とともに、個人的な関わりや自己の SOG I をめぐるうることへ の〈ニーズへ の柔 軟な対 応 〉、性 的 マジョリ

内省といった主体的要因が見出だされた。

ティであれ 、マイノリティであれ 、青 年 期の多くが 体 験̶、「見する〈 S O G I の揺らぎの自己 受 容と被 受 容 体 験 〉（ 3 ）性のグラデーション ―青年期の SOG I ―える性 」である身 体 的 特 徴やそれによって生じる不 安

RQ ではないが、自分のジェンダーを 1 〜 10 で表現し、そに配 慮した〈 身 体 的プライバシーや 身 体 的 安 全 感 〉、（男性）や 10（女 性）とならなの理由の語りを分 析した。１

違 いを認め 合うむ ずかしさを理 解したうえでの〈 違 い「見えい理由として、「見える性」が女性的だからが 4 名、の尊 重 〉、性 的 マジョリティもマイノリティも経 験している性」が男性的だからが 3 名、性格や言動等が男性的るだろう〈 過 去と現 在 の 傷 つきへ のケア〉である。こうだからが 5 名、女性的だからが 1 名、性愛の対象が異性したことが 配 慮されることでキャンパスライフの《 安 心だから 1 名、異性ではない（曖昧）からが 3 名であった。ま感 》が 保 障されるのである。

た数 値で自分のジェンダーを表現するにあたり、多くが多くの 語りにあったように、長い 時 間をかけて形 成

迷い、多側面から振り返ることで数値を前後させている

され た 個 人 の 価 値 観 は 、社 会 の 価 値 観と完 全 に 独様子もみられた。S OとG I を独立して意識するものがい立しない 。それ だけに表 面 的な変 容を急いで 起こする一方で、相互に関連させて揺らいでいる語りもあった。

のではなく、インクルーシブな大 学 環 境 の中で 、時 間をか けて「 結 局 はジェンダーだけでなく障 害 や 自 分

4 ．討論とは 違う人たちへ の 受 容につながっていきますよね 」

̶という語りにみられるような 受 容 感 の 養 成を実 現 で（ 1 ）SOGI の揺らぐ青年期

きたらと考える。

あらため て、青 年 期という時 期 の SOGI がグラデ ーションとして体 験され ていることを理 解 する必 要 性を
「昔は青 年 期にかけて探し感じた。西 野 明 樹＊氏は、求めてアイデンティティを構 築していくものが 多かったが、現 代はシスジェンダーであろうとトランスジェンダーであろうと、ジェンダーをふくめたアイデンティティが 拡散したまま青 年 期を過ごす 者が 少なくない」という。こうした時 代における大 学という環 境 が「自 分 のジェン
（西 野 氏）であダーを説 明 する言 葉を見 出していく場」

ることの意義は大きいだろうと思われた。
̶（ 2 ）インクルーシブな大学環境実現に向けて

この 3 年間の調査の結果から、性的マイノリティ、マジョ（まえかわ あさみ ｜ 本学現代教養学部・教授 / 臨床心理学）［謝辞］

3 年にわたり、調査に協力してくれた学生たち、ならび に今回、貴重な示唆を与えてくれた西野明樹氏（一般 社団法人 gid.jp 日本 性同一性障害と共に生きる人々の会）に心から謝意を表す。ありがとうございました。

11

「秋 枝 蕭 子 学 生 研 究 奨 励 金」助 成 研 究 成 果 報 告

歩 行から観 察される性とその特 徴
麻野井 千尋1. はじめに本 稿は人 間が 性 別を知 覚 する際に手がかりとしてい態的情報が観察できるか否かである。これまでの研究
から PLW の性 別 知 覚に貢 献 する情 報として、肩 腰 比る人の動きとは何かを明らかにする研究の一部である。 （ Kozlowski & Cutting, 1977; Barclay et al., 1978 ）に代表
人間が人間の性 別を知覚する際には、対 象 者の服 装される形態情報と、肩と腰の動きの大きさと速さに代表や 髪 型、骨 格や 筋肉といった形の情 報だけでなく、動される運動情報（ Mather & Murdock, 1994 ）が存在する

作や 仕草といった動きの情報も手がかりとしている。例

ことが見出されている。正面像の PLW においては、観えば 歌 舞 伎で女形を演じるのは男性の役 者であるが、察者はこの形態情報をたよりに性別知覚を行なってい男優の演 技が「女 性よりも女 性らしい」と形 容されるこるが（ Cutting et al., 1978; Cutting, 1978; Mather, 1994;とがしばしばある。演 者の骨格や筋肉の作りは男性でTroje, 2002 ）側面像の PLW では形態情報は観察しにくあっても、動 作や 所 作から女 性を表 現 することは可 能くなるため、観察者は主に動きの情報をたよりに性別判であり、また聴衆も演者の性別を知っていても、演技や断を行なうことになる（ Mather, 1994; Troje, 2002 ）。

動作から「女性らしさ」を知覚している。歌舞伎役者が女形を表現する場合には、役者の動作だけでなく衣装、 3. 側面像の point light walker からのメイク、髪 型など女 性を表 現 するための形 態 上の作り

性別判断の手がかり込みをしてはいるが、生物学的に女性とは筋骨格系の動きの情報を頼りに性別知覚を行なう場合、どのような異なる役 者がこれらの制 約に関わらず 動 作や 仕 草に動きを手がかりとして使っているのだろうか？ Kozlowski

よって女 性らしさを表 現していることは間 違いない。本& Cutting（ 1977 ）は、横から見た PLW の１）歩 行 時 の研究は単純な歩行動作から観察者に性別を知覚させ

腕振りの大きさ、
２）歩行速度、
３）上半身と下半身が同る特 徴とはどのようなものかに着目して研 究を行う。そ時に観 察されること、などのパラメーターが 有 効であるの際 服 装や 髪 型といった外 見的な情 報を排 除する必ことを示した。特に、不自然な腕振りでは、性別知覚の要があるため、人 間の関 節の動きのみから構 成される

成 績はチャンスレベルにまで低 下した。下 半身のみを動 画 像（ point light walker : 以 下 PLW ）を用いる（ Johans-

見 せたときは上半身のみを見 せたときよりもより性 別知son, 1973 ）。正 面 像 の PLW では 肩 幅 ／ 腰 幅といった覚の成績は悪くなった。一方、歩行速度が速い場合に

体 型の情 報が残るので、純 粋に歩行 動 作の情 報のみ

はより女性にみえた。

を抽出するには、側面像の PLW を対象とすることが望

Barclay ら（ 1978 ）は、
１）
２周期（４歩）が観察されないましい。以 下、側 面 像 の PLW から人 間の性が 観 察さくらい短い時間表示した場合、２）映像を２倍速で表示れる条件について文献調査を行った。

した場 合、
３）ブラーをかけ光 点を膨 張させ光 点どうしを密 着させた場 合にいずれも性 別 知 覚の成 績はチャ

2. 正面像と側面像の point light walker の違い

正 面 像 の PLW と側 面 像 の PLW の 大きな違 いは、形
12ンスレベルにまで低 下すことを示した。一 方、
４）上 下
逆方向に提示した場合には、性別は逆転して知覚された。すなわちオリジナルの PLW が 男性の場 合は女 性に、女性の場合は男性だと知覚された。

とは何を指すのかについての詳細もよくわかっていない。

1970 年代から 1990 年代までの 20 年間に行われたBarclay（1978）の上下逆さに提示したところ性別が逆

PLW を用いた性別知覚の研究を要約すると、
１）PLW転して知覚されたのは、肩と腰の比率が男性と女性でに対する性 別知覚はチャンスレベルを超える程 度にはは異なるためであると提案したのが Cutting（1978a ）であ

可 能であること、
２）PLW の性 別知覚の手がかりには、る。男性は腰に比べ 肩が広く、女 性ではこの比率は反男女の骨 格の違いによる構 造的特 徴と動的特 徴があ対であるので、上下逆さになるとwalker の肩は腰としてること、
３）構 造 的 特 徴の違いが 動的 特 徴の違いに関見え、腰は肩として見える。そのため観察者は、PLW の与する可能性はあるが、側面方向のように構造的特徴

性別を実際の性別と反対に知覚したと彼らは考察した。

が 捉えにくい場 合には、動 的 特 徴が 性 別 判 断の手がCutting（ 1978b ）は自らの考 察を理 論 化し、最 終 的かりとして重要になること、この場合、
４）とりわけ肩と腰に center of moment という仮想点を説明できるとした。 の動きの速さが性別知覚の手がかりとなる可能性があ
彼らは人間の肩幅と腰幅の身体測定値から性別判断

ること、などが明らかになった。

１）肩と腰の比率、
２）胴体のねじに有効な 3 つの指標、
れ、
３）center of moment を導いた。中でもcenter ofmoment（ 以下 Cm ）が最も重要な性 別判断の指 標であるとしている。

5. 今後の課題

PLW からの性 別の知 覚の研 究は古くて新しいテーマである。これまで人間の関節の動作解析の研究や、男である／女であるという生物学的性の知覚をどの程度

4. point light walker の性別判断における

正 確にできるかに焦点を当てた実 験 心 理 学的 研 究が構造的特徴と動的特徴

いくつも行 われ てきた（ Cutting, 1978a; Cutting, 1978b;

では、男性的骨格で女性的な動きをするPLW を見たとKozlowski, 1978; Barclay, 1978; Mather, 1994 ）。近年、主き、観察者は画像を男性と女性、どちらの性別だと知覚

成 分 分 析による次 元 縮 減を行い歩 行 動 作と性 別をモするのだろうか。この点を明らかにするため Mather &デル化する試みが行われ（ Troje, 2002 ）、人の歩行動作

Murdock（ 1994 ）一連の実 験から、構 造的特 徴が利用と性別知覚の関係を定量的に記述する方法論が整いできない横 方向の P LW の場 合には、動的特 徴を手がつつある。今後は昨今主にコンピュータサイエンスの分

かりに性 別知覚を行なっていると結 論づけ、Cuttingら

野で使われ 始めている機械学習を適用することにより、（ 1978b ）の 提 唱 するC mでは 横 方 向 の PLW の 性 別 知

関節の動きという多次 元のデータから知覚された性 別覚の手がかりをうまく説明できないことを示した。Matherを予測するための柔軟なモデルを作成する。これが可ら（ 1994 ）が 使 用した男 女の肩と腰の動きの運 動 軌 跡

能になれば 、人間の歩行動作のどのような特徴が生物をみると、女 性 walker の方が男性 walkerより一 定時 間

学的 性および「男らしさ」「 女らしさ」という性 別 知 覚をあたりの腰の振幅が大きい（すなわち速い）ことがわかっ惹起するか明らかにできる可能性がある。

た。ただし、運 動軌 跡に男女間で違いが見られたからといって、観察者がそれら動きの違いをどの程度利用し（あさのい ちひろ ｜ 本学大学院人間科学研究科生涯人間科学ているのかについてまではわからない。また、速い動き

専攻・博士後期課程）［文献］

Barclay, C. D., Cutting, J. E. & Kozlowski, L. T.（ 1978 ）. Temporal and spatial factors in gait perception that influence gender recognition, Perception and Psychophysics , 23（ 2 ）, 145 –152.

Johansson, G.（ 1973 ）. Visual perception of biological motion and a model for its analysis. Perception and Psychophysics , 14（ 2 ）, 201– 211.

Kozlowski, D., Brooks, A., & van der Zwan, R.（ 2016 ）. The disconnect between observers ʼ male and masculine

judgments from sparse gait cues conveying gender: Perceiving precarious manhood. Gender Issues , 33（ 4 ）,285– 298.

Cutting, J. E.（ 1978a ）. A biomechanical invariant of gait perception. Jour nal of E xperimental Psychology: Human
Perception & Performance , 4, 357– 372.

Cutting, J. E.（ 1978b ）. Generation of synthetic male and female walkers through manipulation of a biomechanicalinvariant. Perception , 7, 393- 405.

Kozlowski, L. T., & Cutting, J. E.（ 1977 ）. Recognizing the sex of a walker from a dynamic point-light display. Perception & Psychophysics , 21, 575– 580.

Mather, G., & Murdoch, L.（ 1994 ）. Gender discrimination in biological motio displays based on dynamic cues, Proceedings of the Royal Society of London B: Biological Sciences , 258（ 1353 ）c 273– 279.

Troje, N.（ 2002 ）. Decomposing biological motion: A framework for analysis and synthesis of human gait patterns,
Jour nal of Vision , 2（ 5 ）, 371– 387.

13

｢江 口 裕 子 学 生 研 究 奨 励 金」助 成 研 究 成 果 報 告

女性リーダー像の形成要因― 求められる多様 性
河西 恵里

1. 目的

ら、リーダーとは男 性 的 素 質を備えるといった潜 在 的

近年女性の就業率は増加し、労働力人口総 数に占めバイアスが 生 成されたからだといえるだろう。野 村・川る女 性 の 割 合 は 44. 4 ％と過 去 最 大となった（総 務 省 ,「男崎（ 2019, p. 14 ）は、ジェンダー · ステレオタイプを、2019 ）。また、共働き世帯は増加し、女性のライフコース

性 · 女 性という社会的カテゴリーの成員の特 性や行動

はキャリア継続のパターンへと変化している。しかし、管の傾向に関する知識構造」とし、男性は作動性があり、理 職は未だに男性が多く、女 性は非 正 規 雇 用の割 合

女 性は共 同 性があると説 明している。作 動 性とは、自が高くなっていることが報告されている。こうした女性管己主張や積極な他者への働きかけを、共同性とは、思理 職の増 加を阻む要因として、ジェンダーステレオタイ

いやりや 協 力等 関 係 構 築を意味する。作 動 性は男性

プ、ロールモデルの欠如、女 性自身がもつ心理的偏見

的 望ましさと関 連し、その結 果、リーダー＝男性的＝作等が挙げられる（ e.g., 大沢、2019 ）。また、管理 職に男性

動 性という管 理 職 モデルが 社 会で評 価されることになが 多いことは、管 理 職というキャリアモデルへのジェンる。しかしながら、近 年の研 究では、女 性マネージャー

ダーバイアスを産むことになる。また成功回避のように、の評価は、共同性をもつと高くなることが報告（ Heilman

女性自身がそのバイアスに制約されてしまうことになる。

& Okimoto, 2007 ）されており、リーダー像のジェンダー

女 性 管 理 職を増やすためには、何より、女 性 モデルやバイアスは変化している可能性も示唆される。

多様なキャリアモデルの存在が必須であろう。これまで、娘のキャリアモデル形 成には、母 親モデルの影響が指3. 方法

摘されてきたが、女子学生は母親をモデルとしながらも、 現代のリーダー像を検討するために、都内の大学に通う

14

社会の変化に適応したライフコースを理想とするように

女 子 大 学生 184 名、都内の大 学を卒 業した社 会 人 女

変化してきている（村松 , 1994 ）。

性 77 名を対象として質問紙調査を行った。質問紙は母

本 研 究では、女 性リーダー像の潜 在的なジェンダー

親の人生満足度やライフコース、就労意識に関する項

ステレオタイプの今日的 特 性を同 定し、社 会にしなや

目、リーダー像を喚起する男女の画像（図 1 ）とそのジェ

かに適 応 する、女 性 のキャリアモデルとリーダー像 のンダー特 性を問う項目、若 林 · 宗 方（ 1986 ）の女 性 管 理

多 様 性を検 証していくこととした。ここでは、結 果の一職に対する態度（ WAMS ）、自身のリーダー性質を問う項

部を報 告する。

目、および昇進意欲の項目から構成されていた。

2. リーダーについてのジェンダーバイアス

4. 結果

リーダー像についてのジェンダーバイアスの研 究（ e.g.

̶

Schein, 1973 ）では、リーダーの特 性は男 性 的 望ましさ

（ 1 ）提示画像の性別によると相 関があり、女 性 性との相 関が 弱いことが 明らかにジェンダー特性得点（大学生の結果）についてなっている。これ は、男 性 管 理 職の割 合が 高いことか

男性または女性の上司をイラスト画像で提示し、ジェンダー特 性 得 点 の 男 性 性 質（作 動 性）と女 性 性 質（共 同

場面にいる社 会 人にとって、ジェンダーステレオタイプ、性）がどのくらい喚 起されるかを調べた。その結 果、どつまり社 会における女 性 管 理 職への消極的評 価が大ちらのイラストを見た場合も、女性性質より「男性性質」

学生より強くなることを予 測した。自己が 考える女 性 管のイメージが 強かった。これ は、上 司＝管 理 職に対 す

理 職 への態 度は、大 学 生と社 会 人では差がなかった

るジェンダーバイアスが男性に偏向しているこれまでのが、社 会がどのように評 価するかを検 討したところ、予結 果と一 致するものである。ただ、男性イラスト画 像を測とは反対に、社会人のほうが女性管理職に対して肯提示した条件では、男性性質が女性性質よりも有意に定的に評 価していることがわかった。このことは、女 性高くなっていたが、女性イラスト画 像を提示した条 件で活 躍や 女 性のリーダーモデルが以前より増えてきていは、男性性質と女性性質には差がなかった。つまり、女ることや、女 性 管 理 職が 推 奨されてきていることで、自性リーダーには、男性性質と女性性質の双方が望まれ身がもつリーダーとしての意識が変化してきているのかていることを示唆するのであろう。先行研究（ Heilman &もしれないと考える。

Okimoto, 2007 ）で明らかにされた女 性リーダーへの評

価が共同性によって高まる結果と合致し、リーダー＝男

5. まとめ性 モデル＝作 動 性だけでなく、女 性リーダーは作 動 性

現代の大学生の女性リーダー観には、従来の男性バイと共同性をもつという、別のモデルが存 在することを支アスの特性を維持しながらも、「リーダー＝作動性 + 共持するといえるだろう。

同性」が形成されていることが示唆された。もちろん、このことは現代社会における女性リーダーへの二重役割の期待、過重な役割を表した結果かもしれない。だが、少なくとも単一モデルではなく、「リーダー＝作動性＋共同性」
といったもうひとつのモデルがあることが示されたこととなり、また社 会での女 性 管 理 職の認 識が 変 化して傾向を示唆するかもしれない。特に、社 会 人の中でのジェンダーバイアスがより肯定的であったことは、それを支持するだろう。
もちろん、このデータは女 性によるデータであるという限 界をもつ。そこで、男 女 学 生を対 象に追 加 調 査を

図 1 リーダーイラストの性別によるジェンダー特性行った。この研究と同等の結果を得た。別の場で報告を行う予定である。

̶社 会の中での女 性リーダー像の変 化を理 解するた（ 2 ）女性管理職に対する態度得点（ WAMS ）のめには、大学生への啓発が必要であろう。性別に関係

社会人と大学生の相違なく、多様なリーダーが活躍できる時代を期待する。

大 学 生と社 会 人では、実 際に管 理 職と接 する機 会が異なる。このことが、女性管理職に対するイメージとどの（かわにし えり｜ 本学現代教養学部心理・コミュニケーション

ように関連するかを検討した。男性管理職が多い社会

学科コミュニケーション専攻）［文献］

Heilman, M. E., & Okimo to,T.G.（ 2007 ）. Why are w omen penalized f or succe ss a t male ta sk s?: The implied
communality deficit. Jour nal of Appl ied P s y cholog y , 92（ 1 ）, 81– 92.

岩永雅也（ 1990 ）. 現代日本の階層構造④ 岡本英雄 · 直井道子（編）女性と社会構造 アスピレーションとその現実（ pp 91− 118 ）. 東
京大学出版会 .

村松幹子（ 1994 ）女子学生のライフコース観の形成̶親の影響を中心に̶ 年報社会学論集 . 1994（ 7 ）, 85- 96.

野村浩子 · 川崎昌（ 2019 ）. 組織リーダーの望ましさとジェンダー · バイアスの関係 淑徳大学人文学部紀要委員会研究論集（ 4 ）, 13−24.
大沢真知子（ 2019 ）. なぜ 女性管理職は少ないのか 日本女子大学女性キャリア研究所 青弓社．

Schein, V. E.（ 1973 ）. The relationship between sex role stereotypes and requisite management characteristics.
Jour nal of Appl ied P s y cholog y , 57（ 2 ）, 95−100.

総 務 省（ 2019 ）.「 労 働 力 調 査」令 和 元 年 労 働 力 調 査 年 報 . https:/ /www.stat.go.jp/data/roudou/report/ 2019/index.html（ 2021 年 12 月 6 日）.

若林満 · 宗方比佐子（ 1986 ）. 女性管理職に対する態度（ WAMS ）と女性リーダーシップ の評価に関する研究 名古屋大學教育學部紀要 . 33, 229 − 246.

15

「 青 山 な を 研 究 奨 励 金 」助 成 研 究 成 果 報 告

移 住 女 性 労働 者のシティズンシップ― 中国出身 女 性の労働 裁 判をめぐって
佐伯 芳子・森本 恭代

1. はじめにジェンダー視 点にたった 移 住 女 性 労 働 者 のシティズ

し裁 判 は、東 京 地 裁 、東 京 高 裁 で 敗 訴となり、最 高
裁でも上 告は不 受 理となった。

ンシップ 論 の 構 築をめざして、中 国 出 身 女 性 の 職 場
におけるセクシュアル・ハラスメント裁 判（ 2 0 0 7 − 2 0 1 0

3. 職場における暴力

年 ）とその 支 援 の 運 動に着 目した。裁 判 資 料 の 検 討

裁判で A さんは、50 項目の具 体的な行 為をセクシュアと支 援 者 へ のインタビュー調 査を行 い、ジェンダーのル・ハラスメントの被害として主張したが、すべて認容さ

視 点 から検 証してきた。本 稿 では、その 結 果を次 のれなかった。職 場ではだれもA さんのために証 言しな

二 つ の 点 から報 告 する。第１は、裁 判 記 録 から見 出

いばかりか、セクハラはなかったという同僚たちの陳 述

した新たな論 点としての 暴 力について、第２は、支 援

書が何通も会社側から提出された。

の 運 動 で 中 心 的 役 割を果たした男 性 のアイデンティ
ティの考 察である。

今回注目したのは、同じ仕事場で働く別会社の男性の発 言である。原 告と被 告の代 理 人がそれぞれこの移 住 女 性 労 働 者 の日 本 における労 働 裁 判 は、受男性に事 情 聴 取を行い、詳しい内容が 双 方から証 拠

入 国での「 働く権 利 」と「 裁 判を受ける権 利 」というシとして提 出された。その主旨は、「エレベーターのなか

ティズンシップ の具 体 的な保 障 内 容にかかわることでなどでのセクハラは見ていないけど、A さんが殴られてある。そして、支 援 の 活 動 は、移 住 女 性 労 働 者 のシいるのは見た」ということで共通していた。これに対して

ティズンシップ 形 成のエイジェントとしての役 割をもつ。

地裁判決は、「『ボコボコに殴った』『 平手でぱんぱんと叩いた』『じゃれ あいの程 度が 少し強いのか』『どつき

2. セクシュアル・ハラスメント裁判の概要

漫 才をしているよう』『 両 手で小 刻みにパンパン叩いて

原 告 の A さんは、中 国 出 身 で 清 掃 業 務 の 請 負 会 社

いた』などと聴取 者によって表現が全く異なって述べらに勤 務していたが 、毎 日のように現 場 責 任 者 である

れているのであって、被 告による（パワーハラスメントとして上 司からハラスメントを受け 続けていた。これ に対しの）暴行を認定するには足りない」と片づけた。
＊1て、拒 否したり、反 駁したりと個 人レベ ル で 対 応して暴 力に関して、2 0 2 2 年 1 月の出 入 国 在 留 管 理 庁

いたが 、2 0 0 5 年 に 解 雇を通 告されるに 及 んで 個 人

長 官 の 通 達「ＤＶ事 案 に係る措 置 要 領 の 一 部 改 正

加 盟 の 労 働 組 合 に加 入した。その 結 果 解 雇 は 撤 回について」が ある。昨 年 明らか になった 入 管 施 設 でされ 復 職した。労 働 組 合 は、ハラスメントに対 する会の悲 惨な事 件の影 響であるが 、外 国 人ＤＶ被 害 者に社の対 策の不 備とこれまでの被 害に対 する謝 罪を求

適 切に対 応し保 護 することを目的としている。ＤＶ防めて団 体 交 渉を続けたが 交 渉 は 決 裂し、2 0 0 7 年に止 法 上 の「 暴 力 」とは、身 体 に対 する暴 力 又 はこれ

A さんは 加 害 者と会 社を相 手 に提 訴した。すぐに労に準 ずる心 身に有 害な影 響を及 ぼ す 言 動をいうが 、働 組 合を中 心に広くA さんを支 援 する会 が 結 成され 、 措 置 要 領では別 紙として外 国 人に対 するＤＶの具 体
街 頭 宣 伝 や 社 前 集 会などが 頻 繁 に行 わ れ た。しか16

例が 示されている。殴る、胸ぐらをつかむ、「ビザの手

続きをしないぞ」という脅しや「 見たくないのにポルノ「 勝 利」は「団 結」にあると考えている。結 審 後、ＡさA さんが 訴えていた内 容と重なっ
雑 誌を見 せる」など、

んが B さんに「日本 人と『連 帯』できた」と述 べた。裁ている。

判には 敗 訴したが、Ａさんの言 葉に「団 結」のひとつ

A さんが 主 張した 50 項目の具 体 例の多くの場 合にの結 実を見て取り、「労 働 者の勝 利」を重ねる機 会を暴力が伴っていた。セクシュアル・ハラスメントを拒否し得たとも言える。

続けたときに暴 力が振るわれていたわけだが、裁 判でC さん（ 70 代）は、現 在も組 合の中心的メンバーであは、暴 力そのものが焦点化はされていない。現 行 法でる。C さんも司法のジェンダー認識への違和感を口にしは、各種ハラスメントを別個の法律のなかにモザイク的た。
「 男性の多くはこの程度でセクハラになるのか、と感（浅 倉 2021：116 ）、その 結 果に組 み 込む 法 規 制でありじるのではないか」と言う。C さんの記憶にある「被告に暴力が不可視にされている。あらゆる形態のジェンダー

も人 権がある」という男性 裁 判官の言 葉は「性 差 別へに基づく暴力 （公的行為であるか私的行為であるかを問わの鈍感さ」を語るものとして強い印象を残している。

＊2ない）を撲 滅していくことが、権利としてのシティズンシッ

裁 判とその支 援 活 動は、A さんのシティズンシップのプ保障の重要な課題である。

構 築とともに、B さん・C さんが自らのアイデンティティを
再 認 識していくプロセスにもなった。そのアイデンティ

4. 支援する男性とアイデンティティ

ティは、日本 人や日本 人 男性であり、組 合の仲間であ

今回、裁判活動を支援したふたりの男性スタッフ Bさん・り、連帯する支援者でもある。シティズンシップは、移 住

Cさんに、改めて当時の裁判への評価や感想を尋ねた。

労 働 者が 獲 得 するのみならず、双 方 向 的に重 層 的に

労 働 組 合 のふたりの男 性 支 援 者に共 通 するのは、構成される点は、今日のシティズンシップの議論においジェンダー・性 差 別 へ の強い問 題 意 識と原 告 女 性にて不可欠なピースであると思われる。

「労 働 者」のアイデンティティを先 行 的に見 出している点である。支 援 活 動を顧みて浮かび 上がるのは、「移

5. おわりに

住 労 働 者」である原 告 女 性にメンバーシップとしての今 後は、ジェンダーに基 づく暴 力について、国 際 法や

「労 働 者」アイデンティティを見 出し、更に、セクハラ被国際条約などへのアプローチによってさらに深めていき

害を訴える「女性労働者」のアイデンティティを掘り起こたい。また、アイデンティティの双 方向的な構 築プロセしていく姿であった。

スから、生活に根差したジェンダーとシティズンシップのB さん（ 80 代）は、当時の司法はジェンダーへの問 題

関係について考察を進めたい。

意 識に乏しく、それ が 判 決に影 響したのではないかと述 べる。男 性 の 裁 判 官らは、会 社・加 害 者 側に肩 入（さえき よしこ ｜ 和光大学客員研究員

れ する印象を受けたと言う。B さんは、組 合や労 働者のもりもと やすよ ｜ 非常勤講師［社会学・ジェンダー論］）＊1 東京地方裁判所民事第 11 部 平成 22（ 2010 ）年 1 月 26 日判決＊2 女性差別撤廃委員会による一般勧告 一般勧告第 19 号女性に対する暴力 特定の勧告（第 11 会期、1992 年）［文献］） セクシュアル・ハラスメントをめぐる法的問題」角田由紀子・伊藤和子（編）浅倉むつ子（ 2021「『 脱セクシュアル・ハラスメント宣言』かもが わ出版 , 99– 119.

Joppke, Christian, 2010, Cit i zenshi p and Immi gr at ion , Cambridge: Polity Press.（ 遠藤乾・佐藤崇子・ 井口保宏・宮井健志訳，2013 ，『 軽いシティズンシップ ―市民 , 外国人，リベラリズムのゆくえ』岩波書店．
）

17

「 青 山 な を 研 究 奨 励 金 」助 成 研 究 成 果 報 告

女性のキャリア選択モデルの多様 性と課 題— 配 偶 者の海 外 赴 任に同 行する

女 性を対 象として林 治子

1. はじめにるだろう。結 婚 後の生 活やリーダーシップにおいても、共 働きが一 般 化した現 代 社 会における結 婚とキャリア

女 性が 従 来の人 間 発 達 理 論からはみ出 す（ G i l l i ga n ,継続は、二者択一から二者間バランスの問題へと変遷

19 8 2 ）という事 実は、主として男 性の視 点 、欧 米 的なしてきたが、物理的な制約により選択が迫られる場合も

視 点 で 研 究され てきた 調 査 や 理 論 が 普 遍 的と考え少なくない。就 業 女 性が配 偶 者の海 外 赴 任への同行られ てきたことに 対 する、より多 様な、別 の 視 点 からを選 択した場 合の多くは、キャリア中断を意 味し、そのの モデル 提 示 が 求められ ているともいえよう。これま選 択は伝 統 的な女 性 役 割 遂 行 意 識の残 存や 女 性のでのキャリア選 択 の 概 念を超えて、グローバルスタン

キャリア選択の後退と捉えられてきた。一方、海外生活

ダードなキャリア選 択 モデルの構 築が 、女 性が 主 役とでの体 験は環 境や 状 況への適 応能力を獲 得し、自己なる社 会 文 化 的 背 景を構 成 するために必 要かもしれ

研鑽の時間と捉え、新たなライフデザインへの挑戦と理ない。社 会 生 活 の 根 底を形 作る個 人 の 選 択 肢を増解することもできよう。実 際に、キャリア中断を嫌う日本や すための支 援 や 活 動を充 実させることは必 然なが社 会と言われながらも、出産や育児休 業中には、高学

ら、個を主 張した 選 択 、周 囲 の 他 者との 関 係 性を考

歴専門職女性が自身の能力伸長を図るなど復 職後に慮した上での 個としての 選 択 、この 選 択 の 意 味 づけ

納得できるキャリア入手のための戦略的な行動を取るこや 多 様 性に対 する考え方をジェンダーの 視 点と文 化とも報告されている（細萱・ 新井・竹内・大内 , 2015 ）。同様

心 理 学 的なアプローチから検 討した。

に、赴 任 同 行 期 間にも職 務 能 力の向 上に寄 与する行（日沖 , 2020 ）、従 来の役
動をとることが 期 待され ており

３．調査対象者と方法

割観への従順とは異なるモデルの提示も必要であろう。

本調査では、配偶者の海外赴 任（英国）にキャリアを中

本稿では、現代女性のキャリア選択の多様性として、相断して同行中の高学歴の女性 10 名を対象に、①海外互 協調的な行動とモチベーションがもたらす可能 性に

赴 任内示を告げられた際の回顧的内省、② 現 在の同ついて検討した知見を報告する。

行生活、③帰国後のキャリアプランや展望、これら三つを軸に半 構 造 化インタビューを実 施した。調 査 協 力者

２．ジェンダーの視点と文化心理学的アプローチ

は 30 代 ~ 50 代、職 種は公 務 員、民 間 企 業 の総 合 職

キャリア追 求が 終 身 雇 用 制のキャリア中断を許さない

および専門職、そのうち配偶者同行休業制度利用者 3

男 性 モデル へ の 従 事 であるならば 、それと異なるモ

名、退 職 者 5 名、業 務 軽 減 継 続 者 2 名であった。聴 取

デルは 挫 折 感をもたらし、より男 性 モデルが 助 長 、強した語りの内 容から、女 性キャリアの自己 実 現と家 族

調され かねない。すなわち、就 業 女 性のキャリア中 断や 職 場 社 会との関 係 性や 役 割 意 識を探り、複 雑な社は、仕 事を家 庭より優 先 する従 来 の男 性 モデルの喪会への適応的、柔軟的なキャリア選択と意味づけの特

失 にはなるが 、社 会 や 環 境 へ の 高 い 適 応 能 力を示

徴を分析した。

す 女 性のキャリアモデルの一つとなり得る可 能 性もあ18

４．調査結果と考察

技 量であり、自信につながると考えている者もいた。さ分 析した 結 果 、三 つ の 特 徴 が 挙 げられる。第 一 に、らに、就 業 中には甘えなかった我が 子が 休 業 中に甘配 偶 者 の 海 外 赴 任に同 行 か 否かを迷った 者 はおらえるようになった 変 化に気 づ いた 30 代 母 親 は、我 がず、特に世 代が 若い 夫 婦ほど 結 婚 時に相 互 のキャリ

子 の 母 親 へ の 気 遣 いと素 直な感 情 表 現 の 躊 躇 、我アプランや 家 庭 内での 役 割 分 担と協 同を明 確 化し、が 子と向き合う大 切さへ の 気 づきが 一 生 の 宝 物とな

合 意の上で結 婚 生 活を開 始していた。
さらに妻のキャり、親 子の成 長につながったと語った。

リア 継 続 のために、夫 は 家 事 や 子 育 てへ 積 極 的 に語られたこれらの特 徴は、渡 辺（ 2 0 0 9 ）の女 性キャ

参 加し、妻も有 言 実 行 する夫の存 在に感 謝の意を表リア 発 達 支 援 で 提 言 する「キャリア 成 熟 の 特 徴 」にしていた。このような男 性 の 参 加 態 度 は 妻 の同 行 意

一 致し、態 度と力を共 通して習 得していることになる。

思を固めることにも関 与しており、夫 婦 間の互 恵 関 係

同 時に、キャリア中 断 の効 用は家 族 関 係の再 構 築にが 強 調され ていた。近 年 の 次 世 代 育 成 支 援 対 策 推

も及 ぶことが 窺える。このようにキャリア中 断は、伝 統

進 法に基 づく働き方 の見 直し、仕 事と家 庭 の両 立 支的なジェンダー役 割 期 待を受 動 的に黙 従したのでは

援 の 取り組 み 推 進などは、男 性 の 夫 婦 役 割 意 識 になく、むしろ、能 動 的 、自 主 的 、積 極 的に中 断を選 択

改 革を促し、その社 会 的 機 運の高まりと醸 成が 女 性（ 黒 田 , 2 0 1 6 ）という意 味 づ け がした「 選 択 的 離 脱 」のキャリア選 択の幅を広げることにもつながっているこ

強 調されたと言えるだろう。

とが 窺える。
第 二 に、同 行 前 の 職 場 で、妻 は 復 職 後 の自 身を

５．おわりに可 視 化 できる生き生きと働くロール モデル が 身 近 に

調 査 対 象となった 高 学 歴 の 就 業 女 性 は、自 身 の 長

存 在したこと、休 職 中 の 過ごし方 や 帰 国 後 の 職 探し

期 的キャリアプランの 軸 はぶ れ ずに、家 族 や 職 場 環

相 談に対して、的 確な助 言を享 受できる職 場 環 境に境との関 係も柔 軟かつしなやかに構 築しており、現 代あったことが 、キャリア中 断 へ の 不 安 払 拭 に 重 要 でに生きる女 性キャリアモデルを追 及している。しかしなあった。同 時に、同 行 中のモチベーション維 持にも貢がら、女 性 のキャリア中 断 が 継 続よりも不 利になると献していることが 示 唆された。自らの働きかけや 職 場

考える従 来 のキャリアモデルが 残 存 することも否めなでの 他 者との 良 好な人 間 関 係 構 築 に努 めることが 、い。キャリア中断に対して否 定 的・消 極 的な捉え方が自 身 のキャリア選 択 の 正 当 性と確 信を強 固にしていある一 方で、肯 定 的・積 極 的な捉え方にも注目し、そると考えられる。他 方 、個 人 差 はあるものの、同 行 中の両 面を多 義 的・多 面 的に捉えていくことで、希 望 すに就 業 継 続 中の同 僚らを思い起こすたびに、習 熟 度る働き方を実 現 する多 様な選 択 肢 が 認 識されることや 昇 格 の 点で 焦りに苛まれることや、職 務 離 脱 へ のになろう。このことは、女 性の活 躍 推 進や 両 立 支 援と後ろめたさがあるとも語られ た。他 者を意 識し、比 較

いう意 味 合いに留まらず、働く女 性 個 人の範 囲を超えすることで 不 安 や 葛 藤を呼 ぶ 悪 循 環に陥りかねないて、組 織 全 体の成 長や 人 材 確 保の強 化にもつながるが 、前 向きに対 処しようとする姿 勢も語られた。

と思 わ れる。今 後 、復 職 後 に同 行 期 間 の 振り返りや第 三に、同 行 期 間 は 単なるキャリア中 断 ではなく、

意 味づけ等の評 価を追 跡 調 査することで、キャリア中

長 期 的 視 野に立ったキャリアライフや自身の振り返り

断 のもつ 意 義が 明 確に示されるだろう。また、制 度 利

期 間・ターニングポイントの貴 重な時 間であり、就 業 継

用 や 就 業 中 断を躊 躇 する女 性に起 因 する要 因につ

続では得られない異 国での体 験 蓄 積 、家 族との関 係

いても併 せて検 討することも課 題である。

性の見 直しを可 能にする時 間と捉えていた。例えば 、
同 行 先 での 人 間 関 係は 管 理 職になった際 に有 用な（はやし はるこ｜ 東京女子大学前非常勤講師兼研究員）［文献］） キャリア 中 断 に及 び 腰な日 本 人」の 致 命 的 問 題 社 員 に回り道を許さない日 本 企 業 の 悪 癖 東 洋 経 済 オンライン
日沖 健（ 2020 「https:/ /toyokeizai.net/articles/-/ 332707?page= 2( 閲覧日 2022 年 1 月 30 日 )細萱伸子・新井節子・竹内明日香・大内章子（ 2015 ）高学歴専門職女性のキャリ中断変更と子育て負担 日本マネジメント学会全国研究大会報告書要旨集 , 72, 101−104.

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ジャーナル 13, 16 − 26.

19

企 画 プ ロ ジェクト研 究 報 告性の多様 性についての文化間比較
唐澤 真弓

日本のジェンダーギャップ指数は 120 位、G 7 の中で最ことに、書 籍、演 劇、メディア、アニメといった文 化 的 産下位である（ WEF, 2021 ）。特に経済や政治分野のスコ物では、多 様な “ 性 ” が 登 場する。日本 芸 能を代 表す

アが 低いことがその順 位を押し下げている。政 府が 女る歌 舞 伎には、女 形がある。法 律 上の性と役 割として性 活 躍 推 進や 企 業での女 性 管 理 職 登 用などさまざまの性が交差する女形の芸術的評 価は高い（ Rober tson,

な施策を提案しているものの、改善は進んでいない。社1992 ）。交 差的なカテゴリーを扱った作品や 文 学が 散会 制 度や 人 権 意 識と共に、文 化 的 価 値とがこの問 題見され、性の多様性に日常的に触れる機会は多いともに関わっていることが、問題解決を困難にしているのだ

いえよう。また、世 界 価 値 観 調 査から得た日本のデー

ろう。役割意識の強い日本においては、男女の性別役

タでは「性の多 様 性」への受 容 度はヨーロッパなどの割観が強く、職種や業務内容だけでなく、しつけや学校先 進国に次ぐ高い水 準にあることが明らかにされていなど、性 別による役 割を意 識した教 育が 行われているる（電通、２０２１）。ジェンダーギャップが低いにも関わらず、ことが、異文 化比較 研究から指摘されてきた（ Brington,

性の多様 性が文 化的に受容されていることを示してい1988 ）。男 女 の 制 服 や 持ち物 の 違いや 遊び 場 や おもる。果たして、このパラドックスはなぜ生じたのだろうか。

ちゃなどで、より多くの性 別 役 割が 経 験されている。そ今日の多様な性をめぐる議論は、個人の認識が中心との日常 経 験が 文 化 的 価 値を生 成し、維 持していくことなっているが、日本にある役割を優先する自己観、関係になる。その多くは無意識のうちに実行されるため、それ志向性をもつ自己の様態は、欧 米とは異なる社 会的事に気づくことは難しい。異文化に出会って初めてわかる

象に基づく分 析をすることによって、より深い理 解がで（ Markus ＆ Kitayama, 1991 ）。
こととなる。

きるかもしれない。

多様な性の理解も、ジェンダー平等と同様、日本では、

本 研 究では、多 様な性 の 理 解を深めるために、法議論がなかなか進んでいかない。結婚や戸籍といった律 上 の 性、社 会 的 性、主 観 的ジェンダーアイデンティ

制度の問題だけでなく、身体的・生物学的性（法律上のティの関 連について、文 化的 情 報がどのように影 響す性）とジェンダー（社 会的な性）を、主 体としての自己がどるかを、文 化 比 較デ ータの 再 分 析による性 役 割 観 のう認 識するか（ジェンダーアイデンティティ）の心 理プロセス

強さ、生 物 学的 性とジェンダーの一 貫 性を問う質 問 紙を検 証することが 必 要である。そもそもジェンダーとは、

実 験 、文 化 的 産 物の分 析による対 人 的 要 因の 3 つの社会・文化的に構築された “ 性 ” である。例えば、
ミクロ

方 法によって、検 討 することとした。一 部を報 告 する。

ネシア地 域における文 化人 類学 者のミードらの研 究で

研 究 1 では、日本における性 別 役 割 の強さについは、アメリカにおける「男らしさ」「 女らしさ」とは異なるて、世 界 35 カ 国を 対 象 に 第 7 波まで 実 施され てい

性別役割等が見出された。“ 性 ” の意味には文化差がる世 界 価 値 観 調 査を独 自に分 析した。ジェンダー平生じるのである。主 観的なジェンダーアイデンティティと「 一 般 的に、男 性 の方が 女 性より政 治 の指等 項目（ 例えば 、（ W V S 、2 0 2 1 ）とジェンダーギャッ
社会的なジェンダーとの交差においても、同様であろう。 導 者として適している」）

性別役割が強いと指摘される日本であるが、興味深い
20

プ 指 数とを比 べてみると、女 性の政 治 的 社 会 的 地 位

が 男 性よりも低いと回 答 する傾 向が 強いほど、ジェンの 役 柄 の 画 像と日 常 の 画 像を提 示し、女 性 性 男 性ダーギャップ 指 数 は 低くなっており、文 化 にあるジェ性の形 容 詞による評 価を求めた。その結 果 、パフォー

ンダー観 がジェンダーギャップ 指 数と強く関 連していマンスでのジェンダーと生 物 学 的 性との 一 貫 性を求た。人 が 文 化に生きるためには、既 存 の 役 割を受 容める傾 向 は 見られ ず、それ は 当 事 者 の 性 別によってし、社 会 適 応を果たしていくことになる。そこで、社 会

異なっていなかった。また 行 動と生 物 学 的 性とが 一の 基 準（ルール ）の 遵 守 傾 向を「 緩い（ l o o s e ）文 化 」と致 するシナリオと一 致しないシナリオを提 示し、女 性「 窮 屈な（ Ti gh t ）文 化 」によって 分 析した G el f a n d ら性 男 性 性 形 容 詞 の 判 断をした場 合 でも同 様 の 結 果の 結 果と比 べると、日 本 のような「 窮 屈な文 化 」におだった。これらの結 果を踏まえて、ヨーロッパとアジア

いてはジェンダー平 等 観が 低いことがみえてきたといのデータを収 集し、総 合 的な分 析を行っていく。

えよう。窮 屈な文 化 にお いては、基 準を受 容し適 応

研 究３で は 、ジェンダー・アイデンティティを同 定することに重 点がお か れ 、文 化 的 価 値を変 容させた

する際 に、家 族 や 友 人などの 見 方 、サポートにつ いり、その 役 割 内 容を懐 疑 する機 会をも減 少させ、伝て 検 討した 。アメリカと日 本 、韓 国 、中 国 、インドの統 的 性 役 割 観が 維 持されることにもなる。

映 画とビデ オ 教 材 の 内 容 分 析を行った 。その 結 果 、

研 究 2 で は、行 動と特 性 の 一 貫 性 が 重 視される個 人を軸 にしたジェンダー・アイデンティティの 確 認

C o r r e s p o n d e n c e B i a s を検 証 する方 法を用いて、法に際して、アジアを中 心とした 文 化 圏 では 周 囲 のサ

律 上 の 性と行 動 が 他 者 判 断 に 影 響 するか 検 討しポート、他 者 の 視 点 により重 点 が 置 か れることが 明た。C o r r e s p o n d e n c e B i a s で は 欧 米 人 は 東 アジア

らか にされ た 。

人よりもより強く行 動と性 格 の 一 貫 性を求 めるといっ

性 の多 様 性 の理 解は、当 事 者をサポートする制 度

た 文 化 差 が 報 告され ている（ M i y a m o t o & K i t a y a m a ,や 個 別のカウンセリングと共に、社 会の意 識 ̶アンコ

2 0 0 2 ）。この傾 向はさまざまな文 脈で 確 認（ M a s u d a &ンシャスバイアス̶の理 解を必要とする。それは、個々

K i t a y a m a , 2 0 0 4 ）され ており、性 の 認 知にお いても生の心 理プロセスであると共に、個人が生きる社 会 文 化

じている可 能 性 が ある。つまり、行 動と言 動 や 特 性にある価 値と強く関 連 する社 会とのダイナミックなプロとの 一 貫 性 が 重 視される欧 米に対して、日 本 では 役

セスである。社 会にある基 準や 意 識を自己が 主 体 的

割と特 性とが 交 差 的であっても受 容される可 能 性 がに選 択し、生きていくことが 可 能となれ ば 、真 の 意 味高いだろう。具 体 的には、表 現 文 化の担い 手 へ の態

での多様 性 社 会となるのだろう。

度 、生 物 学 的 性と行 動をコントロールしたシナリオ 質
問 紙 実 験を日 本 人 大 学 生 に 対して行った。歌 舞 伎（からさわ まゆ み ｜ 本 学 現 代 教 養 学 部・教 授 ／ 文 化 心 理 学 ）［文献］

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21

企 画 プ ロ ジェクト研 究 報 告

高学歴女性のウェルビーイング
中川 まり

はじめに

する研 究に関する倫 理 審 査 会」において実 施内容の本 研 究は 2020 年に報 告したインタビュー調 査に続く承認を得た。

Web 調査である。インタビュー調査では、卒業生の語りから、均 等 法 前 後で世 代によるライフコース選 択の多

2 ．調査対象者

様 性が 見られた。一 方で、どの世 代にも共 通して学び

対 象 者 600 名 の 特 徴を表 1 に 示 す。対 象 者 の 平 均

や 職 業キャリアの継 続が、高 学 歴 女 性に人 生 への充年 齢は 45. 61 歳である。未 婚 者は 28. 5 ％、既 婚 者は

実 感をもたらしていることが 示唆された。そこで本 稿で65. 7 ％、離 別・死 別は 5. 8 ％である。未 婚 者の平 均年

は高学歴の女性のライフコースとウェルビーイングにつ

齢は 42. 62 歳、既婚者の平均年齢は 46. 45 歳である。

いて、結 婚および 職 業キャリアが女 性の幸 福 感にどの

女 性 未 婚 者の割 合は 2015 年 国 勢 調 査の 14. 06 ％とような違いをもたらすのかについて分析を試みる。

比 べると高い割 合である。就 業 者は 68. 3 ％と令 和 元
年女性労働力率 53. 3 ％（厚生労働省 2021 ）に比べると

1. Web 調査の概要

Web 調査は、４年制大学を卒業し、日本全国に居住す高い割合となっている。そして雇用形態について、正規
雇 用は全 体の 32. 7 ％であるが、就 業 者 全 体に占めるる 30 歳から 60 歳までの女性 600 名を対象に実施した。 割合は 47. 8 ％であり、令和元年の女性の正規雇用者
調査時期は 2021 年 2 月、実査はマイボイスコムに委託の割 合 44. 0 ％（厚 生 労 働 省 2021 ）よりや や 高いほうにした。研究実施に先立ち、「東京女子大学 人を対象と偏っている。

表 1 調査対象者の特徴（ N ＝ 600 ）22

3 ．結果と考察：高学歴女性の結婚・就業と果 、結 婚 の 有 無 による比 較 で は 、人 生 幸 福 感 の 範

ウェルビーイングとの関係

囲 4 −2 0 点 のうち、既 婚 者 は 1 4 . 3 1 点と「まあ あ て̶

はまる」に 近く、未 婚 者 は 1 2 . 1 3 点と「どちらでもな（１）卒業後のライフコース

い 」に 近 い 。既 婚 者 の ほうが 2 . 1 8 点 高く、未 婚 者

図 1 に、高学歴女性の最終学校卒業後のライフコースとの 間 に統 計 的 有 意 差 が 見られ た。達 成 成 功 感 でを尋ねた結 果を示す。卒 業 後に就 職し、結 婚・出 産をは 範 囲 5 −2 5 点 のうち、既 婚 者 は 1 5 . 2 3 点と「どち経ても仕事を継 続した人は 11. 0 ％、結婚・出産またはらでもない 」に近く、未 婚 者 は 1 3 . 0 2 点と「 ほとんど夫の転勤などをきっかけに退 職し、子育て後に再 就 職

あてはまらない 」と「どちらでもない 」の間である。既をした人は 22. 3 ％、結 婚・出 産 後に離 職し専 業 主 婦

婚 者 のほうが 2 . 2 2 点 高く、統 計 的 有 意 差 が 見られになった人は 25. 2 ％、結婚せずに仕事を継続している

た。次 に 就 業 の 有 無 による比 較 で は 、人 生 幸 福 感（国『 第 15 回出 生 動向 基 本 調 査』
人は 21. 7 ％である。

については 就 業している人 は 1 3 . 6 6 点 、就 業してい立社会保障・人口問題研究所 2015 ）によると、未婚女性のない 人 は 1 3 . 7 3 点と統 計 的 非 有 意 であるが 就 業し理 想のライフコースとして両 立コースは増 加 傾 向と全ていない 人 の 方 がわ ずかに高 得 点であった。そして体の約 30 ％におよび、再 就 職コースは 30 ％強と高め

達 成 成 功 感 では 就 業 者 は 1 4 . 7 4 点 、就 業していなの横ばいで推 移している。このデータに本 結 果を照らい 人 は 1 4 . 3 8 点と差 が 見られ た が 、人 生 幸 福 感とし合わせると、高学歴女性の仕事継続は、自身の就労

達 成 成 功 感 の 両 方とも統 計 的な有 意 差 はなかった。

意欲や生計維持のために実現をしていることが推察で

以 上から、高 学 歴 女 性は 、既 婚 者 のほうが 未 婚 者よきる。しかし結婚は必須ではなく、個人の自由意思によりも、人 生 幸 福 感 、達 成 成 功 感をより強く認 識している選択であり、出会いの機 会にも関係することから、結ることが 明らか になった。一 方 で 就 業 の 有 無 では 人

婚 せずに仕 事を継 続している人が 21. 7 ％にもおよび、

生 幸 福 感 、達 成 成 功 感に差 が 見られなかった。さらライフコースに違いをもたらしていることが示唆された。

に「 生きがいの 有 無 」についても同 様 であり、生きが̶

いがあると回 答した人 は 全 体 の 7 7 . 1 ％であったが 、（２）結婚および就業と幸福感の関係

カイ２乗 検 定 の 結 果 、未 婚 者と離 死 別した 者より既

次に高 学 歴 女 性 は 結 婚 や 就 業によって幸 福 感 が 異婚 者 のほうに生きが いをもつ 割 合 が 多 いことが 明らなるの か につ い て、伊 藤 ほ か（ 2 0 0 3 ）の「 主 観 的 幸かになった。考 察として、結 婚 規 範 が 弱まり、一 方で福 感 」尺 度を参 考 に 分 析を行った。因 子 分 析 の 結

女 性 のキャリア 継 続 が 期 待される社 会 的 背 景 にお

果 、主 観 的 幸 福 感 は「 過 去と比 較して、現 在 の 生

い て、高 学 歴 女 性 は 結 婚 することがライフコースに

活 は 幸 せ か 」などの 4 項 目 からなる「 人 生 幸 福 感 」

お ける幸 福 感を高 め、生きが いにつながることが 示と「 期 待 通りの 生 活 水 準 を 手 に 入 れ た か 」など の唆され た。

5 項 目 からなる「 達 成 成 功 感 」から 構 成され た。この 2 つ につ い て 既 婚・未 婚（ 死 別・離 別を除く）、就 業（なかが わ まり｜ 大妻女子大学准教授／家族社会学・家族関の 有 無 別に平 均 値 の 差 の 検 定を行った。分 析 の 結

係学・ジェンダー研究）

図 1 卒業後のライフコース（ N ＝ 600 ）［文献］） 主 観 的 幸 福 感 尺 度 の 作 成と信 頼 性・妥 当 性 の 検 討 」
伊 藤 裕 子・相 良 順 子・池 田 政 子・川 浦 康 至（ 200 3 「『心 理 学 研 究 』7 4（ 3 ），276 – 281 ．

23

Activity R
2021 年度の活動報告

Ⅰ. 授業企画｜「展
・第 2 回：第 36 回「女 性 史 青 山なを賞 特 別 賞」公 開 講 演 会）

（前期／後期）竹田恵子「女性学 ･ ジェンダーを学ぶ 」（ 2022 年 1 月
示を創る̶女性史・ジェンダー史の豊かさのなかで̶」（前期／後期）竹田恵子「現代の家族とジェンダー」

12 日））｜講師：国立歴史民俗博物館名誉教授 横山百合子氏（前期）磯山久美子「女性とジェンダーの歴史」（前期）池川玲子、竹田恵子「女性と表現」（後期）竹田恵子「総合教養演習（女性の生きる力）」

Ⅹ . Woman ʻ s Cafe（すべてオンライン開催）（ 2021
・第 1 回「芸 術と社 会の関 係を探る―ジェンダーの視 点から」
年 5 月 21 日）｜講師：女性学研究所 竹田恵子

Ⅱ. プロジェクト研究（研究代
・Project 47：「文学・文化にみるジェンダー・フルイディティ」
表者：本合 陽）【 第一年度】（ 2021 年 6 月 4日）
・第 2 回「近代日本の女性アーティストと戦争」｜講師：

日本女子大学学術研究員 吉良智子氏（ 2021 年 6 月 25 日）
・第 3 回「女性と現 代 写真文 化」｜講師：大阪 大学

大学院准教授 中嶋泉氏
Ⅲ . 個人研究・前 川あさ美「大 学 生 活におけるインクルーシブ な環 境と青 年 期のアイデンティティ」（ 2021 年 11 月 24 日）
・第 4 回「ポストフェミニズムとは何か」｜講師：名

古屋市立大学准教授 菊池夏野氏（ 2021 年 12 月
・第 5 回「ポストフェミニズムとポピュラー・カルチャー」

10 日）｜講師：専修大学教授 河野真太郎氏

Ⅳ . 出版物

・［ Project 45 研究報告書］渡辺隆行（研究代表者）
・湯川やよい「ジェンダーにとらわれない被服体験」

Ⅺ .「国際移動と“ ケア ”」連続レクチャー「コロナ渦のわたしたち」（すべてオンライン開催）（ 2021 年 10 月 1 日）
・第 1 回「保 健 師 の 闘 い ― 児 童 虐 待 の 現 場で」｜Ⅴ . 第 36 回「女性史青山なを賞」

・2020 年 1 月〜 2020 年 12 月に公刊された女性史研究の業績のなかから、次の著作が選ばれ、2021 年 12 月 15 日に公開講演会と贈呈式

講師：香川大学医学部看護学科教員 辻京子氏｜ファシリテーター：
国際社会学科国際関係専攻 1 年 奥山千笑
・第 2 回 “ Equitable Access to and Gendered Perspectives onが開催された。また、特別賞の公開講演会は 1 月 12 日に開催された。

Corona Vaccine ”（ 2021 年 10 月 20 日）｜ 講 師：Yoda, Otoe, PhD

・受賞作：桑原ヒサ子（くわはら・ひさこ）著｜「ナチス機関誌『女性展望』（ social economic policy consultant ）｜ファシリテーター：国際 英 語（青弓社、2020 年 9 月 29日）
を読む― 女性表象、
日常生活、戦時動員」（一 般 財・特 別 賞 受 賞 作：国 立 歴 史 民 俗 博 物 館 編「性 差の日本 史」
団法人歴史民俗博物館振興会、2020 年 10 月 6 日）

学科国際英語専攻 1 年 栗原乃愛
・第 3 回 “ Home Based Foreign Care Workers in Singapore ”（ 2021 年 11 月 5 日）
｜講師：Daphna Arbell Kehila, PhD（ volunteer,

HOME（ NGO ）, Singapore ）｜ファシリテーター：国 際 社 会 学 科 国際

Ⅵ .「秋枝簫子学生研究奨励金」研究助成（［］内は助言者）

・研究者：麻野井千尋（大学院博士後期課程）［ 小田浩一氏］｜研究課題：

関係専攻 3 年 原尚美（ 2021 年 11 月 12 日）
・第 4 回「コロナとの闘いから見えた看護」｜講師：「歩行動作から知覚される『男らしさ』『女らしさ』」

武蔵野赤十字病院副看護部長 古澤恭子氏｜ファシリテーター：国Ⅶ .「江口裕子学生研究奨励金」研究助成（［］内は助言者）

・第 5 回 “ W o m e n ʼ s O p p o r t u n i t i e s a n d C h a l l e n g e s i n t h e

際社会学科国際関係専攻 1 年 坂崎茉生
・研究者：河西恵理（現代教養学部心理・コミュニケーション学科コミュニケー

Era of Covid -19 Pandemic（ Study Case: Ba tam City, Indone-

ション専攻）［ 唐澤真弓氏］｜研究課 題：「女性リーダーモデルの多様

sia ）”（ 2021 年 11 月 19 日）｜講師：Rina Syahrulllah, PhD（ professor,

性：ロールモデルと自身のキャリア選択について」

Universitas Inter nasional Batam, Indonesia ）｜ファシリテーター：国際社会学科経済学専攻 4 年 滝上佳歩
Ⅷ .「女性史青山なを研究奨励金」研究助成（ 1 ）研究者：佐伯芳子（和光大学客員研究員）｜研究課題：「移住女性労働者のシティズンシップ 」

・第 6 回「コロナ禍における大 学 生 活 ― 東 京 女子 大 学 学 生からの（ 2021 年 11 月 26 日）
報告」｜登壇者：東京女子大学学生有志｜司会：

唐澤真弓（女性学研究所所長）（ 2 ）研究者：林治子（本学前非常勤講師・研究員）｜研究課題：「女性のキャリア

選択モデルの多様性と課題：海外駐在に帯同する女性を対象として」

Ⅻ . 女性学研究所
・商議員

Ⅸ . 公開講演会（オンライン・対面によるハイブリッド開催）

・第 1 回：第 36 回「女性史青山なを賞」公開講演会）｜「ナチス機関
誌『女性展望』を読みながら考えたこと― 歴史記述、表象分析そ

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商議員・運営委員

唐澤真弓（所長）、上野加代子（副所長）、茂里一紘（学長）、小田浩一、
山本真吾、馬場朗、篠崎晃一、和田博文、小檜山ルイ、安藤由紀美・運営委員（ 2021 年 12 月 15 日）
して女性史― 」｜講師：敬和学園大学名誉教授

唐澤真弓（所長）、上野加代子（副所長）、竹田恵子（専任）、加藤尚吾、

桑原ヒサ子氏）佐藤全敏、永原歩、平工志穂、古沢希代子

Reports
出版物紹介［女性学研究所叢書］

Womanʼs Cafe 報 告

結婚の比較文化東京女子大学女性学研究所

今 年 度の Woman ʼ s Cafe は「女 性と表 現」をテーマに女 性がどのように表 象されてき小檜山ルイ・北條文緒 編

たか、また女性自身が自分たちをどのように表象してきたかについて、最新の研究成果を報告いただいた。写真、日本近代美術、コミックスや映画などのポピュラー・カルチャー等幅広いメディア表現を対象とし、5 回にわたり開催した。

Zoom ウェビナーによる開催であり、東京女子大学以外からの参加も多く、多いときに親子関係のゆくえ

東京女子大学女性学研究所

は 80 名程度の参加者がみられた。

有賀美和子・篠目清美 編

第1回

芸術と社会の関係を探る̶ジェンダーの視点から
参加者 27 名｜ 2021 年 5 月 21 日（金）12 : 30 –13 : 10｜講師：竹田 恵子（東京女子大学特任准教授）

女性と美の比較文化

東京女子大学女性学研究所

芸術、とくにモダニズム以降の芸術は社会から遊 離した存在であるとされる傾向があっ鳥越成代 編たが、実は社会的文脈や 政治状況と相互依存関係にある。自身の研究成果でもあるパ（ 1994 年 初演）分 析の事 例を挙げながら、社 会と芸 術の相互
フォーマンス・アート《 S/N 》

作用について概要を説明した。
女性とライフキャリア

第2回

東京女子大学女性学研究所

近代日本の女性アーティストと戦争

矢澤澄子・岡村清子 編

参加者 80 名｜ 2021 年 6 月 4 日（金）12 : 30 –13 : 10｜講師：吉良 智子（日本女子大学学術研究員）

現 在 に至るまで 女 性 がアーティストになることには 困 難 が つきまとうという社 会 的 構
造 が ある。しかしな がら 1 9 2 0 年 代 前 後より、女 性 の 画 家 たちは 女 性 たちの み で 集

メディアとジェンダー団をつくり戦 時 中も積 極 的 に「 戦 争 画 」とい わ れる絵 画 を発 表した 。戦 争 賛 美とい東京女子大学女性学研究所

う矛 盾を抱えながら主 体 的 に創 作 する女 性 画 家 たちとその 作 品 群を紹 介した 。
第3回

女性と現代写真文化
参加者 79 名｜ 2021 年 6 月 25 日（金）12 : 30 –13 : 10｜講師：中嶋 泉（大阪大学准教授）

1990 年代、「女の子写真」や「ガーリーフォト」と呼ばれ注目を浴び たものの、正当に評価されてこなかった写真家の作品の意義を第三波フェミニズムの観点から明らかにした。
第4回

ポストフェミニズムとは何か
参加者数 36 名｜ 2021 年 11 月 24 日（水）12 : 30 –13 : 10｜講師：菊地 夏野（名古屋市立大学准教授）（実際はまったく達 成されていない）
近 年「すでにフェミニズムは達 成されたため、必要ない」という言 説がうまれてきた、その背 景となる「新自由主 義（ネオリベラリズム）」という政 治・
経済的状況について説明し、「 ポストフェミニズム」状況における日本の特徴を「女子力」という言葉をキーワードに明らかにした。
第5回

ポストフェミニズムとポピュラー・カルチャー
参加者数 76 名｜ 2021 年 12 月 10 日（金）12 : 30 –13 : 10｜講師：河野 真太郎（専修大学教授）『アナと雪の女王』など有名なアニメや 漫画等のポピュラー・カルチャーから、前開催回に概 念を説 明いただ いた「ポストフェミニズム」状 況 がどのように読 解できるか 明らかにした。そして男性に焦点を当て、男性自身がポストフェミニズム的状況にどのように対応できるかについて検討がなされた。

国広陽子 編［女性学研究所年報］
・ A REPORT on the Activities of

the Center for Womenʼs Studies 500 円
・ 女性学研究所年報一覧

ANNUAL REPORT 1980 –1981 500 円
・ ANNUAL REPORT 1981–1982 〜 無料・ 女性学研究所年報 19 90 –19 91（ No.1）〜 無料※年報は女性学研究所（ 16 号館入口 ）にて配布中［ プ ロジェクト研 究 報 告 ］

2011｜女子高等教育機関における教育理念とその受容 II
2012｜日本における女性の教養教育の変遷̶中古から近代まで
2 0 13｜W o m e n P o l i t i c i a n s a n d t h e M e d i a i n J a p a n
a nd K ore a
2013｜日本における女性と経済学̶ 1920 年代を中心に̶
2014｜女子大学理系学科の意義について
2015｜アジアにおける高 齢 者 扶 養 意 識の変 貌 ̶ 介 護 役 割を担う女性の世代間比較

2016｜女性におけるスポーツ・運動実践の意義
2017｜Determinants of career decision-making amongfemale high school students in science course
2017｜母親役割を強化する装置としての公立学校の PTA 活動
2018｜生活と社会教育̶ 女性への視点を中心に̶
2019｜若年女性の痩身願望および 体型不満に及ぼす諸要因の検討

2020｜女性の家事育児と仕事の両立を動機づける心理表象の検討（竹田恵子 たけだ けいこ｜ 東京女子大学 現代教養学部／女性学研究所 特任准教授）

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2021｜ジェンダーにとらわれない被服体験着 任 のご 挨 拶

このたび、女性学研究所に着任いたしました、竹田恵子と申します。リベラル教
育、ジェンダー教育が大変盛んな東京女子大学の、ジェンダー研究の要ともいえる女性学研究所に着任させていただけたことは、大変な喜びです。私の専門は

竹田 恵子

ジェンダー／セクシュアリティ研究で、社会学・文化研究の視点から現代美術やポピュラーカルチャーといった「表現」を分析しています。また、2019 年に立ち上げた EGSA JAPANという団体の代表をしております。この団体は、ジェンダー／セクシュアリティ教育を推進することで芸術創造環境の改善を目指すというもの
で、Eラーニング教材やハラスメント防止ガイドラインをリリース、イベントも定期的（ EGSA JAPAN ウェブサイト https://egsajapan.com/ ）に開催しています。

最 近のドラマや映 画はジェンダー、セクシュアリティに関する表 現の進 化が（もちろん、すべてを絶 賛 することはできませんが）、学 生 のみなさんには 社 会
著しく

的 文 脈 や 社 会 の変 化を踏まえて、それらの表 現を批 判 的に観 察できる力をつけていただきたいと考えています。
着任にあたり、目指していることは 2 つあります。一番目はインターセクショナ
ルなフェミニズムを目指すことです。フェミニズムは単一の「女」というカテゴリーに回収されない運動を行ってきており、異性愛の白人中産階級女性中心であるといった批判を受け止めながら発展してきました。今後は「女性」という属性を持つ一人の人間には他に人 種、民族、セクシュアリティといった多様な属性が 含まれることを意 識したいと考えています。二 番目は第 三 波フェミニズム以
降の、最 新のフェミニズムの潮 流と理 論を取り入れた活 動を行うことです。第三 波フェミニズムとは 90 年 代 以降に広がったフェミニズムの潮 流で、オンラインやポピュラーカルチャーを主な舞台として、若い女性が中心となって広がりを見 せました。第二波・第三波フェミニズムは明確に切り分けられるわけではありませんが、日本でも近年フェミニズム関連の書籍出版、企画が相次いでおり第三波の影響が可視化してきているといえます。ただし、セレブリティや有名人
をアイコンとすることや、第二波が問題としてきた労働の問題が不可視化され、新自由主義と結び付けられながら女性間格差が拡大しているといった問題点が挙げられます。以上のような最新の問題系に即した企画・運営・教育を行っていくことで、女性学研究所と東京女子大学に貢献したいと考えています。
研究活動については、現在科学研究費『ポストフェミニズム下における現代美術の学際的研究』では「教育」「 労働」「 表象」の 3 つの側面から現代美術の動向をジェンダーの視点から調査しています。また、高 久国際 奨 学 財団にて助 成を受けた共同研究『美術大学における教育カリキュラム構築のための、ジェン
ダー／セクシュアリティ教育実態把握調査』では、美術大学におけるジェンダー／セクシュアリティ教育の実態調査をアンケートやインタビューにより行っています。

女性学 研 究 所 年報
第 32 号（通 巻 4 2 号）

2 02 2 年 3 月 31 日
編 集・発行東 京女子大 学 女 性 学 研 究 所〒167-8585
東 京 都 杉並区善 福寺 2-6-1

03-5382-6475
デザイン

三 上 悠 里デザイン事務 所

Annual Report2021̶2022
Institute for
Research on
Women and
Gender