萬松寺新聞
The news of Bansho-ji temple [ Hakubi report]

はくび通信

萬 松 寺 の不 動 明 王 像 は、 立 ち姿 の石 像。 先 の大 戦、 ま た 歳
月 によって劣 化 したお姿 に、 歴史の重みを感じます （未公開）。
不 動 明 王 は忿 怒 のお姿 で厳 しい
表 情 を さ れ ているも のです が、萬松寺の不動明王像も一切の悪

一 五 七〇年、 信 長 公 は越 前 の朝 倉 氏 を 攻 略 した帰 り 道、 琵琶湖北で鉄砲の名手 ・杉田善住
坊 に狙 い撃 ちをさ れました。 その二 発 の命 中 弾 は、 たまたま胸織田信長公ゆかり

上の絵は︑文藝春秋の表紙も長年描いた日本画家︑平山礼二さんによる萬松寺の不動明王様︒この絵はおみくじにも描かれています︒言い伝わるようになりました。
そのおよそ四 十 年 後、 徳 川 家によって天 下 統 一 がさ れ、 尾 張
では加 藤 清 正 公 によって名 古 屋
城 築 城 が進 めら れ てお り ま し●毎月二十八日は縁日

名物 身代り餅聞 受 け、 お 不 動 様 を 「身代りていた萬松寺でたまたまこの話をに崇 拝 していた人 物。 宿 を とって の 杵 つ き 餅 が︑午 後 六 時 か ら︑こがたっぷりまぶされた︑つきた代り餅つき﹂が行われます︒きなを救った﹁干餅﹂にちなんだ﹁身日︒毎月この日は︑信長公の窮地毎月二十八日はお不動さまの縁不動」と名付け毎日のように礼た。 清 正 公 は、 信 長 公 を 非 常拝 したと言 われております。 そこの歴史的にも由緒のあるイベ

参拝者に無料で配布されます︒

ントは︑昭和四十年代頃から始まり︑以後︑一度も休む事なく毎月たおかげで﹁あわやの事故を免れれ災 難 厄 除 けにと争 って賞 味 さた﹂と毎月訪れる人も多く︑参道行われています︒このお餅を食べ現 在 でも交 通 安 全 祈 願 や そのれました。にしまっていた 「干餅 （ 昔の保 れ以 降、 門 前 の茶 屋 で売 ってい*存食で非常に固い餅）に当たり、 た餅までも 「身代り餅」と称さかす り傷 のみで難 を逃 れたと言います。 この干 餅 は萬 松 寺 の和尚 からもらい受 けたもので、 信には長蛇の列が出来ます︒

各種ご祈祷を受け付けております。
ご祈祷の受付は午前１０時～４時半まで。

カードを入れるだけ！サイン不要の簡単精算

魔を降伏させるような威勢と神秘的な尊さを備えた表情をされています。 そして 「身代り不動」

お礼参りに訪れる人が途絶える■旧券の交換は管理事務所（万松寺ビル北館 1 階）または万松寺境内の受処へ。 （9 時〜 18 時）℡.052-262-0735

名古屋市中区大須３-２９-１２〒460-0011

発行：萬松寺

クレジットカード身 代 り 不 動 明 王「 春 期 不 動 大 祭 」

５月２８日

病気平癒、災難消除

ご利用いただける

からくり人形『信長』は午前 10 時〜２時間おきに毎日５回上演しております。雨天強風の際は上演されません。

お問合せ

052-251-4543

年中無休

長 公 が日 頃 より信 心 深 かった不

●時間： 午前 10 時～午後 3 時（受付は午後 2 時半まで）●場所： 不動堂●費用： 大般若－金壱万円也 祈祷－金五千円也

午後六時～、境内にて織田信長公ゆかりの由緒を伝える「身代り餅つき」が行われ、参拝客の方々に振舞われます。

● 夜間（20：00 〜 8：00） 50 円 /30 分

事はありません。

５月 28 日「春期不動明王大祭」

毎月２８日はお不動さんの縁日★24 時間最大（平日：1,100 円 土日祝：1,500 円）※2004 年 4/1 より改定しました。
【お問合せ】● 昼間（8：00 〜 20：00）100 円 /15 分

時間・◆身代り不動明王：厄除け、無病息災、身体健全◆白雪稲荷：商売繁盛、家内安全

駐車場精算機でクレジットカードが使用できます！

動 明 王 様 のご加 護 によるものと当山の不動尊様は、｢身代り｣と呼ばれる如く、災難や病気の身代りになって下さるご利益・霊験がございます。災難消除・病気平癒・身体健全・家内安全・交通安全等の御祈祷により幸せな日々を呼び込んで頂きたいと存じます。と呼ばれ親しまれ、 実は織田信＜護摩木祈願＞ 縁日に一本ずつ読み上げをし、お焚き上げ致します。家内安全、商売繁昌、病気平癒、心願成就など、丁寧にお書き下さい。

◆十一面観世音菩薩：先祖供養、水子供養

ご祈祷 供養は万松寺駐車場＆万松寺パーキングがさらに便利に！

厄除け
災難消除

絵：平松礼二縁日に不動明王真前で行われる護摩焚きの様子。護摩木を釜に入れ燃やし、仏の智慧の火を以て皆様の煩悩（苦の根元）を焼き浄め、大厄を消除します。

萬松寺
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写真：永谷正樹

萬松寺

長 公 に非 常 にゆかり深 いお不 動様でもあります。

身代り不動明王
萬松寺蔵「身代り不動明王像」

平成２６年＜甲午＞５月号

聞新寺
松萬転。總持寺では瑩山禅師と峨山（がざん）禅師を御両尊として仰ぐ。瑩

山禅師の弟子、峨山禅師は總持寺の護持に尽力。門下に多くの弟子を育成し全国各地へと教線を伸ばした。曹洞宗が現在凡そ 1 万 5 千の寺院と2 万 5 千人の僧侶、数百万人を超える檀信徒を要する国内最大の教団に中 国 から 日 本 に伝 え、 瑩 山（けいざん）禅師が全国に広め派では、 ご本尊である釈迦牟
尼仏 し( ゃかむにぶつ）とともい( ちぶつりょうそに、 このお 二 方 を 両 祖 とし、一仏両祖として仰ぎます。 当山は道元)

至ったのは峨山禅師の功績によるものが大きいとされる。

曹洞宗の中で最も重要な法は 道 元 禅 師 の 命 日 法 要 で︑尾張徳川家から寄進された准堤（じゅんてい）観音像。

④平成 13 年（2001）、当山 41 世恒明治雄和尚が、万松寺ビル建設にあたり、に薫じお供えがされると、 住では朝 食 で粥 を 食 べま す が、要 の 一 つ で す︒つ き ま し てた衆寮（しゅりょう／修行僧が弁道に励む建物）を移築し寄進。
③衆寮内部、

職 は法 語 （仏 の教 えを簡 潔 に

来 る 九 月 二 十 五 日︑福 井

この法 要 は日 も登 らぬ早 朝 かは名誉を授かる住職と共に②③大正 4 年（1915）、当山 36 世大圓覺典和尚が、それまで当山境内にあっ「報 恩 大 授 戒 会」は總 持 寺 で 表 現 した詩 文）を述 べ、 法 要
毎 年 四 月 十 日 ～ 十 六 日 に行 は厳かに執り行われました。

県の永平寺﹁御征忌︵ごしょら行われ、御両尊 （ ※上参照）

行 く︑皆 様 と の 参 禅・参 拝①江戸文化年間、当山 27 世瑞岡珍牛和尚が檀信徒の霊骨を安置する為のわ れ る、 戒 名 （か いみ ょう）を授 かる法 要 です が、 この報当山住職が焼香師の大役にう き︶﹂と い う 法 要 で も︑

恩 大 授 戒 会 中、 住 職 が焼 香師 を勤 めたのは 「御 両 尊 献 粥に心 を 込 めて作 った 「粥」をの旅も考えておりますの任 じ ら れ ま し た︒こ の 法 要お供えします。 粥の他に、 身で︑詳 細 が 決 ま り 次 第 ご 案

諷経」という法要です。 本山

体の疲れを癒 す と言われる蜜内を致します︒

湯、 ま た 厳 選 し た 御 菓 子、吟味したお茶を、 それぞれ香「宝篋印塔（ほうきょういんとう）」を建立。

住職が曹洞宗大本山總持寺より請され焼香師をお勤めしました。
去 る 四 月 十 一 日、神 奈 川 県 の總 持 寺 で 行 わ れ た「報 恩 大 授 戒会」と い う 法 要 に お い て、当 山
住 職 が 焼 香 師 に 任 じ ら れ、そ の大 役 を 勤 め ま し た。御 授 戒 会 は曹洞宗の法要の中で最も重要なある總持寺には当山から様々な物も寄進させていただいており （ ※下 参 照）
、 そ のよう なご縁 も あ って、 今 回 このような大役を任ぜられました。 曹※9 月 25 日は大本山永平寺にて当山住職が焼香師を勤めます。

これまであった立体駐車場一式を寄進。

法 要 の 一 つ。焼 香 師 は 禅 師 の 名

明治 44 年（1911）、この機に布教伝道の中心を神奈川県横浜市鶴見に移平 寺」と、 瑩 山 禅 師 が開 か③代として法要の中心となります

焼失した伽藍の復興のみならず、宗門の近代化に向けての歩みを考え、うげん）禅師が正伝の仏法を大火災によって七堂伽藍の大部分を焼失。直後、貫首・石川素童禅師はれた 「總持寺」の両山を本山④が、そ の 大 役 に 請 さ れ る 事 は とても名誉なことであります。

萬 松 寺 は山 号 を亀 嶽 林 （きがくりん）と号する曹洞宗 （禅宗）の寺院で、 神奈川県にあ当初は石川県能登に建立され 570 年ほど栄えるが、明治 30 年（1898）、としています。

②℡.052-262-0735

名古屋市中区大須３-２９-１２〒460-0011

発行：亀嶽林 萬松寺①②

總持寺は今から約 700 年前の元亨元年（1321）、瑩山禅師によって開創。

洞 宗 の教 えは 「只 管 打 坐 （し 禅 師 が開 かれた福 井 県 の 「永かんたざ）」、 ただひたす ら坐禅をすることで、 今から八百年ほど前の鎌倉時代、道元 （ど●總持寺に残る、萬松寺の縁大祖堂●總持寺●大本山總持寺る總持寺の末寺です。 本山で その礎 が築 かれました。 本 宗●中央、焼香師を勤める当山 42 世 大藤元裕 住職。

平成２６年＜甲午＞５月号

聞新寺
松萬