十月には球技大会を行いました︒
毎年サッ カーがメインですが︑今年はドッ ヂボールやリレー︑パン食い競争 もあり︑競技も盛り沢山でした︒
その他 にもいろいろな行事があり︑子ど も達は元気いっぱいに毎日頑張っ ています︵勉強もしっかりやって欲しいのですが・・・︶︒
何はとも あれ︑子ども達が皆仲良く元気で いてくれることが一番の喜びです︒

元気いっぱい︑頑張っています！

夏から秋 にかけて︑育児院では今年も様々な行事がありました︒
八月には 地蔵まつりで児童職員一緒に坐禅 をしました︒毎年恒例の行事なの で︑子ども達も慣れてきてしっか りと坐れるようになってきていま す︒日頃生意気な中高生の男の子 達も︑この時ばかりは神妙な顔を して坐ります︒しかし︑真面目に坐 っているふりをしても︑厳しい坊さ んの目は誤魔化せません︒警策で しっかりと叩いてあげました︵笑︶︒

２０１４．１１．第３１号
Tel 083‑922‑1027 Fax 083‑922‑2389
URL http://www1.ocn.ne.jp/~y‑ikuji
編集・発行／社会福祉法人 山口育児院〒753−0082 山口市水の上町5−27
e‑mail y‑ikuji@estate.ocn.ne.jp〜 歩々清風〜
今 号 よ り︑ 広 報 紙の サ イ ズ
を大 き く しま し た ︒内 容 は 変
わら ず 拡 大し た だ けで す が ︑引き 続 き 宜し く お 願い い た します︒
・・・・・・・・・・・・・・
十 月 の 洞春 寺 晋 山式 に は 全
国よ り 大 勢の 方 が お越 し 下 さ
いま し た ︒僧 侶 だ けで も 約 百
七十 名 と ︑本 当 に 大き な 行 事でし た ︒ 育児 院 の 子ど も 達 もさぞ か し 緊張 す る だろ う な と思っ て 見 てい ま し たが ︑ 日 頃
から お 坊 さん を 見 慣れ て い る
子ど も 達 は全 く 臆 する こ と なく︑ 寧 ろ 顔見 知 り のお 坊 さ ん
達と 話 を する な ど ︑楽 し ん でいたようです︵笑︶︒
明 治 以 降の 洞 春 寺住 職 の 歴
史は そ の まま 育 児 院の 歴 史 となり ま す ︒洞 春 寺 由縁 の 多 くの皆 様 に 育児 院 は 支え ら れ ていま す ︒ 感謝 の 気 持ち を 忘 れない よ う ︑新 住 職 を中 心 に こ
れか ら も 精進 し て まい り ま す
ので ︑ 今 後と も 宜 しく お 願 い申し上げます︒
︵Ｔ︶御案

内

育児 院では ︑地 域の方 々に 施設 を利用し てい ただ く為 に︑ いろ いろ なサービスを実施しています︒▽仕事の関係で帰宅が夜間になる方︑◎トワイライトサービス
お子 さんの下校時 より仕事終了 時
迄お預かり致します︒▽病気 ︑事故︑出産 等でお子さん の◎短期入所サービス
養育 が難しくなっ た時等︑短期 間お預かり致します︒※当院 を利 用ご 希望 の方 はお 気軽 にご連 絡下 さい ︒又 ボラ ンテ ィア の受け入れもしております︒
福 祉に 関心 のある 方︑ 是非 一度 ご来院下さい︒

洞春寺第二十三世
深野宗泉和尚晋山式
平成二十六年十月五日︑山口市にある 古刹︑臨済宗建仁寺派洞春寺に於いて︑第二十三世深 野宗泉和尚の晋山式︵住職就任式︶が盛大に挙行されました︒
宗泉和尚は和歌山県出身︒京都南禅寺 専門道場で︑洞春寺先々代高山泰巌老大師︑洞春寺先 代日下元精老大師について修行︒平成十七年十月に洞 春寺副住職となりました︒さらに︑同二十二年十一月 に社会福祉法
人山口育児院の理事長に就任しております︒
式には洞春寺の御出身である現臨済宗南禅寺派管長︑香南軒中村文峰老大師を始めとする老大 師方︑その他全国より約百七十名の僧侶が参列しまし た︒県会議事
堂を安下所とし稚児を従えて晋山行列︒ 山門では山門の偈を︑本堂では晋山の偈を高らかに唱 え︑晋山の誓いを新たにいたしました︒
山口育児院の職員は受付や駐車場係に ︑また児童も八名稚児として参加し︑内二名は本堂に 上がり献花をする等︑理事長先生の晴れ舞台を児童職 員皆で一生懸命お手伝いさせて頂きました︒︒
当日は台風で悪天候が予想されました が︑宗泉和尚の法力か︑或いは檀信徒の皆様の厚き信仰心の賜物か︑風雨もなく天候も落ち着いて︑洞春寺並 びに育児院由縁の皆様方に見守られる中︑無事円成の 運びとなりました︒会中︑多くの方々に御協力御心遣 い頂き︑衷心より厚く御礼申し上げますと共に︑今後 とも御法愛を賜ります様︑お願い申し上げます︒

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第３１号
育山
２０１４．１１
第３１号
育山
２０１４．１１

山門偈
喝
束三矢貫一心掲隻履透這関右宗泉未定敲

晋山偈
鳳翩双耳定鴻基
椹野一条廣澄慈
幻住転変忘落処
大哉松風付與誰
右宗泉未定敲

稚児さんになって

山門偈と晋山偈女児

洞春寺第二十二世
清光軒 日下元精老大師退山式〜慈悲とは〜

九拝

十有六年労斧斤
師恩難報幾辛勤児孫幸在継方席
道者家風一片雲
右昭鑑

小慈妨大慈

重俊之

晋山式 では︑山門をくぐる時と平 成二十六年十月五日︑山口市なく京都の南禅寺専門道場の師家︑本堂に上 がった時に︑漢詩の偈を の臨 済宗建仁寺派洞春寺に於いて︑ さらには山口育児院の理事長も 兼
お 唱 え し ます ︒ こ れ か ら この 山 第二 十二世日下元精老大師の退山務しておられました︒山口育児 院︵洞春寺 は山号を﹁正宗山﹂と言 式が 行われました︒これは深野宗の理事長職は平成二十二年に宗 泉います︶ に入るにあたって︑新命 泉和 尚の洞春寺晋山に先立って行和尚に譲っておられますが︑今 後和尚︵新 しく住職になる和尚︶が われたものです︒
は洞春寺の後事をも宗泉和尚に 託どれだけ の覚悟を持っているのか︑ 日下元精老大師は平成十年に先々し︑専門道場で後進の育成に専 念﹁生半可 な気持ちでは山門をくぐ 代高 山泰巌老大師の遷化を機に晋されることになります︒
らせんぞ ！﹂と門看師が山門の前 山さ れましたが︑洞春寺だけでは当日は宗泉和尚の晋山式と一 緒で仁王立 ちし問答を仕掛けます︒に行われたため多くの方々の前 でそれに対 し︑新命和尚はどういう挨拶をされましたが︑翌六日朝 に覚悟でこ の門をくぐろうとするのは︑十六年前に洞春寺に来られ た
洞春寺退山拙語かを偈と いう形で表すのです︒そ時と同じ草鞋に脚絆という行脚 姿
うして山 門を無事にくぐることがでひっそりと出立をされました ︒
できた新 命和尚は本堂に上がり︑﹁古清軒老大師︵高山泰巌老大師︶さらに住 職になる意気込みを偈でに引き際の難しさと大切さを教 え示します ︒どちらとも︑いい加減て頂いた﹂と常々話しておられ まな境涯で は認めてもらえません︒
したが︑そうなるとこの記事自 体
この寺で 住職をする資格があるかが余計なことだとお叱りを受け るどうか︑ 力量を試されるわけです︒
かも し れ ま せ ん︒ し か し ︑ そ の上記の 二つの偈は︑今回の晋山﹁本物の姿﹂に教わることは多く︑式で宗泉 和尚がお唱えしたものでそういう師匠の姿を見ることの で元精す︒偈は そのまま味わうのが良い
きる雲水さん達は本当に幸せだ とので敢え て解説はしません︒さて︑思います︒これまで本当にお世 話宗泉和尚の境涯や如何に・・・？になり︑有難うございました︒

小四武

十月五日 に晋山式がありました︒ 県庁か ら出ると︑早くも見てい育 児院には以前︑明治の元勲︑先般︑京都に於いて全国児童 養
私は︑稚児 さんとして参加しまし る人がい て︑すごくきんちょうし 井上馨公の書かれた﹁小慈妨大慈﹂
護施設長研究協議会があり︑そ のた︒初めて の稚児のいしょうは︑ ました︒ とくに︑私と弟は一番先 と書 かれた額が掛けられていたそ初日に記念講演として京セラの 名
最初は着方 が分からなくて︑迷っ 頭を歩い たので︑とくに目立ちま うで す︒これは﹁小慈は大慈を妨
誉会長︑稲盛和夫氏がお話をさ れてしまいま した︒お坊さんがやさ した︒ま た︑こういうときに限っ げる ﹂と読みますが︑児童養護施ました︒稲盛氏は臨済宗の僧籍 もしくおしえ てくださってなんとか てなかな か笑顔ができませんでし 設に はぴったりの言葉だと思いま持っておられますが︑その話の 中着ることが できました︒全部着終 た︒少し残念です︒
す︒
で︑﹁少善は大悪に似たり 大 善わると︑写 真撮影がありました︒
洞春寺 にいよいよ着くとき︑育﹁ 慈﹂とは慈しみ︑思いやり︑は非情に似たり﹂という言葉を 紹
とびっきり の笑顔で写真をとりま 児院のみ んなが待っていて︑私達 愛情 という意味ですが︑それはた介されました︒これはまさに﹁ 小した︒みん なが﹁かわいいね﹂と の稚児姿 を見てビックリした顔を だ単 に可愛がるということではあ慈妨大慈﹂と同じことを言って い言ってくれ たので少し照れてしま していました︒みんな﹁すごーい﹂ りま せん︒単なる﹁可愛い﹂といるのではないでしょうか︒
いました︒
や﹁いい なー﹂と言っていました︒ う気 持ちだけでは甘やかしとなり︑施設の中にも︑子どもと仲良 く
そして︑ 洞春寺に着くと︑私と弟 結果 的にその子の精神的成長を阻したいという思いが強すぎるが 故以外は︑ 客席に戻っていました︒ 害し てしまうことになりかねませに逆に子どもを叱れなくなり︑ 単
私と弟は 献花をするのでお坊さん ん︒ そういう愛情を﹁小慈﹂と言に子どもに迎合しているだけになったちのお話が終わるまで︑少し立っ いま す︒それに対して︑子どもをてしまっているようなことがな いていまし た︒前の日にお坊さんに 愛情 をもって厳しく躾け教育する︑ でしょうか︒もしあるとするな ら教えても らって練習をしましたが︑ その ような愛情を﹁大慈﹂と言いば︑それはまさしく﹁小慈﹂です︒
本番では すぐ後ろに育児院のみん ます ︒これは︑一見情け容赦ない子どもを駄目にしてしまってい るながいた のでドキドキしました︒ 非情 な行為に映るかもしれませんかもしれません︒
そしてい よいよ私達の献花をする が︑ 優れた人格を育てる為には必真の愛情とは何か？本当に子 どときがや ってきました︒失敗せず 要な ことかもしれません︒つまり︑ もの為になる関わりとは何か？ 己にできて ホッとしました︒とても ﹁小 慈妨大慈﹂とは︑姑息な愛情に厳しさがなければ分からない こうれしかったです︒
はか えってその子を駄目にしてしとかもしれません︒今一度自分 自こうい うことに参加できていい まう という意味だと考えて良いで身に問いなおしてみる必要があ り経験になりました︒
しょう︒
そうです︒

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第３１号
育山
２０１４．１１
第３１号
育山
２０１４．１１