研究論文「てもらう」の複合形式の
機能分析
スチワロードム スィリラック

• 要旨

本

稿は、①言い切りの「てもらう」形式、②意志の「てもらおう」形式、③「てもらう＋条件＋評価」、④可能形「てもらえる」「てもらえない」形式、以上 4 つの「てもらう」を含む複合諸形式の機能に注目し、前項動詞の自己制御性や動作主の制約を考慮に入れ、それぞれの意味・機能について考察する。また、「てもらう」の複合形式において、話し手が相手の行為から恩恵を受け取るという「てもらう」の基本的な意味・機能を保持しつつ、モダリティ形式などの様々な形
式との複合、および運用条件によって、願望
表出、意志表明・依頼・指示などの複数の機能を持つことを分析する。
• キーワード
テモラウ、願望表出、依頼、指示、
働きかけ性•AbstractT

his paper provides an analysis of the meanings
and functions of the “temorau” benefactive
construction by focusing on the four different
morphologically complex forms ; affirmative form,
volitional form, temorau + condition + evaluation
form, and potential form. The analysis was conductedfrom the viewpoints of “agent constraint,” “embeddedverb,” i.e. the self-controllable characteristics of theverb (achievement verb, process verbs and non-selfcontrollable verbs) and “pragmatics.” The four different morphologically complex forms of the “temorau”
benefactive construction share the basic meaning thatcarries the implication of receiving the favor of agent’s
action, but in pragmatics, verb constraints and “agent
constraint” also denote the expression of speaker’s
wish/intention meaning, the request-causative meaning, the imperative-causative meaning etc.
•Key words“temorau,” expression of wish, request,
instruction causativity

An Analytic Study of Temorau

Focus on diﬀerent morphologicallycomplex forms

Sujiwarodom Sirilak189

日本語／日本語教育研究［2］2011 web 版

いただく」も含め、動作主の人称別（本稿では、人間の動作主の場合のみを考察する）、

1 はじめに

動詞の自己制御性という観点により、各形式における「字義通りの意味」から順に分析を行う。

「てもらう」は補助動詞の中でも特に、様々なモダリティ形式と結びつき、

3「てもらう」の複合形式の機能分析

多様な機能を持つ形式である。日本語の教科書［注 1］を見ると「てもらう」については、「てもらう／てもらった」「てもらえる／てもらえないか」「てもらえるとありがたい／てもらえると嬉しい」という複合形式を固まり形式として教えられ、話し手（または話し手側の人）が相手から恩恵的な行為を受け取るとい3.1「てもらう」「てもらいます」の言い切りの形式

う意味を表し、特に依頼表現として使われることが取り上げられている。「て「てもらう」の言い切り形は、字義通りの意味としては、話し手が動作主かもらう」を含む複合諸形式は依頼を示すことが多いものの、運用条件により、ら望ましい行為を受けるという「意志表出」を表し、条件が整った場合に「指依頼だけでなく、意志表出、命令、願望表出等の様々の機能を示す。それにも示・命令」を表す。

かかわらず、日本語教育では、依頼の機能しか取り上げられていない。そこで、本稿では、「てもらう」を含む複合諸形式を俎上に載せ記述するとともに、各3.1.1 話し手の意志表出を示す

形式における意味・機能の関連を分析することを目的する。

未然形の言い切り「てもらう」形式の字義通りの意味は、話し手（または話し手側の人） が、動作主（聞き手または第 3 者） から行為を受け取るという意志を

2 先行研究表出することである。

「てもらう」の複合形式に注目して機能を分析した先行研究には、ムニンタ（1） 私が死んだら、この家はお花畑にしてもらいます。そのお花畑のまん

ラウォン（2009） と崔・白川（2010） がある。ムニンタラウォン（2009） は、文

なかに、お墓をつくってもらいます。そうしたら、そこでいっしょに末形式の「てもらう」「てもらいます」と待遇表現の「ていただきます」の強暮らしましょう」［注 6］（つめたいよるに）制性に注目し、「しなさい」や「しろ」の命令文と対比しながら、「テンスの条
件」と「動作主の条件」「話し手と聞き手の立場条件」、そして「行為の実現時（1）は、話し手が第 3 者に行為を実行させるという意志を単に描写した文で間の条件」について考察した。崔・白川（2010）は、文末形式、語用論的条件（命ある。話し手の意志表出は、聞き手不在の独話または心内発話で話し手の意志令が成立するための語用論的条件は、仁田（1991: 239–240）を参照）、そして文の種類に表出を表すこともあれば、動作主である聞き手に対する対話の場合もある。後

注目し、「てもらいたい」を、「命令」「依頼」「希望表明」「願望表出」として者では、働きかけ性が生じ、指示・命令となることもある（詳しくは 3.1.2 で論じ。本稿は、既に先行研究で考察された①言い切りる）。更に、（2）のように習慣を表す場合は「てもらっている」のように継続機能すると指摘している［注 2］の「てもらう」を含め、②意志の形式「てもらおう」［注 3］

形式、③「てもらう

相になる方が多い。

＋条件＋評価」形式、④可能形「てもらえる」「てもらえない」形式の 4 複合
諸形式［注 4］ を取り上げ、先行研究では触れられていない動詞の自己制御性［注 5］（2） 困ったときはいつも友達に助けてもらう／助けてもらっている。

を考慮に入れ、各形式の機能を考察する。なお、考察にあたっては、謙譲形「て「てもらう」の複合形式の
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「話し手の意志表出」では、（1）のように、達成の自己制御性の動詞以外、（8）「（前略）だからこそ、誰からも誤解を受けないような、きちんとした義ムニンタラウォン（2009）には指摘がないが、（3）、（4）のように、過程の自己務態度を取ってもらわないと、こちらとしても困るんだよ」「本当にす制御性および非自己制御性の動詞も成立する。

みません。私が軽率でした。息子の件は、感謝しております。わがま
まを聞いていただいて、何とお礼申し上げてよいか」「それでだ。君に（3） 空太「ボクは大丈夫！ララと明くんが幸せになってくれればそれでいは担当を外れてもらう」えっ、と私は聞きなおした。

（博士）

いよ！」なんて健気で優しい子……！君には絶対幸せになってもらい（www.geocities.jp/sssrikusss/daigaku1.htm–2010/05/10）
ますからね！

（7）、（8）では上位者から下位者へ向かう発話なので、言い切ることで強制（4）「今日は見せたいものがあります。皆さんにびっくりしてもらいますよ」

性というニュアンスが出る。すなわち、上位者である話し手が一方的に意志を伝え、要求された行為をするかどうかについての選択権がない下位者である聞（4）が聞き手への働動作主である聞き手に対する対話にもかかわらず（3）、き手は、当然その行為を実行しなければならない。更に、（9）のように、聞ききかけ性を帯びないのは、「幸せになる」、「びっくりする」の自己制御性が弱手への配慮を示す謙譲形「ていただきます」を用いる場合も、強制性が生じる（4）は聞き手に意志を表出するとしても、聞き手は自分いからである。（3）、ことがある。

の意志でその行為を実行できないため、働きかけ性が生じず、単に話し手の意（6）も同様に説明
志表出を表す文になる。動作主が第 3 者である場合の（5）、（9）「（前略）あなたのお仕事場は、あくまで義弟宅です。北側の道路に面しできる。

た、離れ専用の玄関がありますから、そちらを使って出入りしていただ
ければ結構かと思います。（中略）それだけは守っていただきます」［注 7］（5） 摩周丸で実際に使用されていた真空管で作った音楽アンプで当時の歌謡曲などを流し、往事を懐かしんでもらう。

（博士）（毎日 2007/07/27）（6） 水に恐怖心を持っている子どももいますが、少しずつゆっくり水に慣れてもらいます。

当然行うべき立場にある相手に行為を要求する場合、殊に公的機関における指示、契約の規則、営業・接客場面等の場合は、不特定多数の動作主への丁寧（毎日 2007/12/20）

な指示として、待遇的に配慮した表現である謙譲形「ていただきます」「お／3.1.2 指示・命令を示す

ご＋連用形＋いただきます」を使うことが多い。強制性が読み取れることがあ

言い切り「てもらう」形式は、強制性を伴う指示・命令を示すことがある。

るため、言い切り文では先生等の目上への直接的発言としてはやや使いにく

指示・命令の機能については、ムニンタラウォン（2009） が指摘したように、い。その代わりに、後ろに、「お願いします」を追加し、「ていただけますよう

動作主である聞き手に対する発話、聞き手が意志的に実現を遂行・達成できる

お願いします」のように、依頼の意味を強くした表現が用いられる。

行為であること、そして話し手の立場という 3 つの条件が必要である。

3.2「てもらおう」・「てもらいましょう」形式（7）「あなたがお父さんだね。今夜中に署に来て始末書を書いてもらう。い「てもらおう」は「てもらう」＋意志モダリティ「（ヨ）ウ」という複合形式でいね。ぼうや、もう二度とやっちゃだめだよ」「消防署は？」「自分である。
「てもらおう」の字義通りに言えば、話し手が望む行為を相手から受け取調べろ」消防士は一喝した。

ろうという話し手の意志を表す。意志表出は、独話または心内発話の場合もあ「てもらう」の複合形式の
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（フル）

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るが、語用論的条件が整えば、対話においては依頼や指示として機能を持つ。

ね。しょうがない。眠ってもらおうか。おい、おさえてろ。

3.2.1 話し手の意志表出を示す（花）

言い切り「てもらう」形式と同じく、言い切り形で、話し手が自らの意志を、（11）のように、第 3 者の行為を受話し手の意志表出を表す場合は、（10）

聞き手に押し付け、強制的にその要求を突き付けると読み取れる。（15）の「眠け取ろうという独話か心内発話、または（12）のように聞き手存在の発話で、る」は動作主にとって非意志的な動作であるが、話し手はその行為の実現に向聞き手が動作主である場合にも用いられる。

かった努力を強制することを表す［注 9］。（15）のように、終助詞「か」が付加された「てもらおうか」については、山田（2004: 256）は、「話者の意志の表示を
終助詞 ﹁か﹂ を以て疑っているだけであり、問い掛けではない。このような話（10）ええ、面倒くさい！帰ってきたときレセプションに頼んで部屋を開けてもらおう。

（アジア）者の意志表出を以て聞き手に動作を起こさせるという意味で内容的には命令に（11）両親にサプリメントを送って、少しでも健康で長生きをしてもらおう

近く、話し手が聞き手に対して圧倒的に優位に立つ表現である」と述べている。

と思う［注 8］。

3.2.3 依頼を示す「そうそう、あなたに元気になってもらおうと思って、いいお話を持っ（12）て来たんですよ。嬉しくてきっと涙も止まってしまうと思いますよ。」

依頼を示す場合は、話し手が動作主である聞き手に対して、行為を実行させる力を持たず、聞き手が行為を実現するか否かは聞き手の意志や好意による。

、（11）は、第 3 者の行為・事態を実現させようという話し手の意志を表（10）

この「動作主の選択権」という点では、3.2.2 の指示・命令の機能と異なる。

出する。聞き手存在発話でも、聞き手が動作主ではないため、働きかけ性が生
じず、話し手の意志表出に留まる。一方、動作主である聞き手存在発話の（12）（16）ビールをグラスについでいる仲居に「あと 15 分したら、料理を運んでは、「元気になる」行為は、達成の自己制御性の動詞ではなく、過程の自己制もらおう」と滝沢は言い、（後略）（宮崎他 2002: 22）（17）そうだったんだ。それはおめでとう。じゃ、きょうは僕もそのお祝い

御性の動詞であるため、働きかけ性が生じず、話し手の意志表出文に留まる。

の仲間に入れてもらおうかな

3.2.2 指示・命令を示す（天国（下））（18）10 日間ほどかかると思うが、留守のあいだはきみに私が動かしている

言い切り「てもらう」形式の「指示・命令」の機能と同様に、「てもらおう」

相場の面倒を見てもらおうと思う。いいかな」（波）

形式は、命令の成立語用論的条件が満たされると、「指示・命令」の機能を示す。
宮崎他（2002: 22） では（16）は「﹁あと 15 分したら、料理を運んでもらう﹂「及川がしでかした 25 年前の事件と今回の事件、その因果関係の捜査を（13）の﹁する﹂形と比べると、﹁する﹂形は話し手が決めた内容を一方的に宣言す

桑田警部、君にやってもらおう」水原が即決を下し、刺すような視線るニュアンスが強く、聞き手に行為を求める文としては聞き手への配慮が欠けを桑田に送ってくる。

ていると感じられ、﹁しよう﹂を使うことで、このようなニュアンスを和らげ、（箸）

聞き手への配慮を示しているように思われる」としている。（17）のように「て（14）「どなたであろうと、違反は違反です。警察まで来て頂きましょう。
（仁田 1991: 22）

もらおう」＋「かな」という複合終助詞の場合は非対話場面においては話し手（誘拐犯人が人質に） おじょうさんムダだよ。外からロックかけてるから（15）の意志を表出するが、対話場面で用いられると、話し手が、聞き手に行為を実「てもらう」の複合形式の
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現させようという自分の意志を、自問自答しながら聞き手に伝え、それにより、考えられる。

聞き手にその行為をするよう求めることになり、間接的な「依頼」の解釈とな「いいかな」を付ける。（18）は話し手が意志を聞き手に対して表明した上で、

3.3「てもらう＋条件＋評価」の形式

加え、聞き手の受諾を尋ねることで、同様に間接的な依頼表現になる。このよ

この形式は「と／たら／ば」の条件に、「うれしい／ありがたい／助かる／

うな、意志表明による間接的な依頼表現は、親しい間柄に用いる表現なので、いい」等の話し手の感情が後接した形式である。これについて山田（2004: 253）

あまり丁寧な依頼表現ではなく、上位者に対しては使わない。「 * 先生、そろでは「そのような状況になると後件のような感情を話者が抱く」と説明していそろ宿題返していただきましょうか」のように、待遇表現の「〜テイタダキマ

る。この形式は、先行研究では依頼表現として位置づけられているが、未実現ショウ」形式でも先生に対して使えないと山田（2004: 256）は述べている。

の行為・事態に対する依頼だけではなく、願望を表出する機能も持つ。更に、働きかけ性が含まれない行為を既に受け取った際にも用いられ、恩恵的行為を

3.2.4 行為の誘いかけ・提案・勧めを示す
3.2.2、3.2.3 と同様に聞き手が存在する対話に用いられるが、動作主が第 3 者
で、達成の自己制御性の動詞の場合である。（19）、（20）のように、話し手は第 3 者から望ましい行為を求めようとしているが、その行為を受け取るのは話受けたという意味を表す。それぞれの機能を見ていく。

し手だけではなく、聞き手も含まれ、話し手が聞き手にその行為の受け取りを手の行為の実現を望ましいこととして評価することで、願望を表す。（22）、

誘いかけたり、提案したりすることを表す。（21）のように、その行為に話し（23）の動作主は、発話時に不在の第 3 者もしくは不特定多数であり、（24）の手が含まれず、行為を受け取るのは聞き手 1 人だけであり、第 3 者からその行ように動作主を顕在化させない場合も見られる。

3.3.1 願望表出を示す「てもらう＋条件＋評価」という形式は、字義通りの意味では、話し手が相為を受け取るように、話し手から聞き手に勧めることを表す場合もある。
（22）来間さんは「職人の方のアドバイスが参考になった。実際にお客さん「今日博士に頼んで、ゆっくり見せてもらいましょう。（後略）」 （博士）（19）に食べてもらえたらうれしい」と意欲的だ。

（20）「やった。じゃあ、今からラジオを電気屋さんに持って行って、直してもらおうよ」（21）ねえ（毎日 2010/09/30）（23）いろいろなケーキをつくってみんなに幸せになってもらえるといいな
と思う。

（博士）

いい機会だからさ。ちょっと検査してもらおうよ。 （1 リットル）（毎日 1999/08/25）（24）東京都清瀬市の会社員、加藤朋美さん（38）は「都内の渋滞は慢性的で整備してもらえれば助かる」と話した。

（毎日 2010/04/09）（20）、（21）のように、終助詞「よ」が追加されて、聞き手に促すニュアン
スを強めることがある。

（22）–（24）は、聞き手存在の発話でも聞き手の不在の独話でも、話し手が3.2.1 で示したように、話し手の意志表出においては「てもらおう」「てもらおうと思う」という形式を用いるが、3.2.2–3.2.4 の「依頼」「指示・命令」「誘第 3 者の行為の実現を望ましいことと評価して、実現してほしいという願望を

いかけ・提案・勧め」は「てもらおう」だけでなく、終助詞「か」「かな」や「よ」うに自己制御可能な行為もあれば、（23）「幸せになる」、のように過程の自己を伴うことが多い。情報提示における対話態度のモダリティに属する「よ」や制御性の動詞も成立する。動作主が聞き手の場合は、聞き手の行為の実現に対疑問化の「か」が追加され、独話から聞き手に伝達する対話的機能が生じるとする評価となる。その行為が達成の動詞の場合は、聞き手にその行為を促す依「てもらう」の複合形式の機能分析表す文である。願望を表す場合は、（22）「食べる」や（24）「整理する」のよ

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頼文として機能する。一方（25）、（26）のようにその行為が過程の自己制御性

聞き手にとって有益な行為の実行を話し手が求める場合で、行為の勧めを表す。

の動詞であれば、聞き手に向けて伝達しても願望表出に留まる。
（30）小さな疑問や質問でも、ご遠慮なくお気軽にご相談いただければうれ「君に、これから少しずつ好きになってもらえれるとうれしい。」（25）

しく思います。

「今日負けても、次に発奮して勝ってもらえればいいですね。」（26）（31）ご遠慮なくご使用いただければ幸いです。

3.3.2 依頼を示す（31）では、「相談する」「使用する」という聞き手の行為実現は、話（30）、依頼を示す条件としては、聞き手存在発話で、動作主が聞き手であり、かつし手にとっても望ましいこととして判断されるが、聞き手にとっても利益があ

その行為は達成の自己制御性を持つ動詞でなければならない。

ると見込まれる行為である。この場合は、行為の勧めという働きかけとして機「（前略） 好きなもの、お嫌いなもの、アレルギーがおありになるもの、（27）

句の併用が可能である。

能する。「どうぞ」「ご自由に」「ご遠慮なく」等の勧めや許可を表す副詞や語教えていただけると助かるのですが、いかがでしょう」（博士）

3.3.4 恩恵的行為の取得を表す（28）「それと……悪いけど電話を貸してもらえると有り難いんだけども。うちにかけたいんだ」（後略）「てもらう＋条件＋評価」の複合形式において、相手の行為が未実現の場合（模（下））

は、行為実現の願望を表出する文や依頼・勧めという働きかけ文として機能す
話し手が聞き手の行為を話し手にとって有益なこととして評価することかる。この複合形式はそうした未実現の場合のほうが圧倒的に多いが、その行ら、聞き手にその行為を実行するようにという働きかけ性が生じ、間接的依頼

為・事態が既に実現されていて、話し手が行為をありがたいものとして受け取文となる［注 10］。更に、話し手の評価的な判断をはっきり言い切るのを避けるた

ったことを表す文の場合も見られる。

めに、「てもらいたい」と同様に「のだ」や「けど」「が」を伴った言いさしでよく用いられる。また、後接する感情表現が省略されて「てもらえればと思い（32）そんな風に褒めてもらえるとうれしいなぁ。

ます」、「ていただければと思います」という形でも使われることがある。この「そう言ってもらえると気が楽になった。」（33）「てもらう＋条件＋評価」の形式の願望表出による依頼文は、聞き手への配慮を示す印象を与える。よって目上の人に対する丁寧な依頼表現として用いられるが、聞き手の意志や好意に対して配慮する依頼文の前置きとして使われる

3.4 可能形「てもらえる」「てもらえない」「よければ」「すみませんが」とは共起しにくいとされている（山田 2004: 253）。

「てもらう」を可能形にした「てもらえる」形式の字義通りの意味は、相手から望ましい行為・事態を受け取ることができるということを表す。「てもら（29）？ { よければ／すみませんが } 来てもらえるとありがたいんだけど。

えない」は、期待している望ましい行為を受け取ることができないことを表す。

3.3.3 勧めを示す

3.4.1 相手から望ましい行為・事態を受け取れる／受け取れないことを示す

話し手にとっての有益な行為の実行を要求する 3.3.2 とは対照的に、3.3.3 は、「てもらう」は働きかけ性を含意することが多いため、山田（2004: 134）では、「てもらう」の複合形式の
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働きかけがないことを積極的に示すために「てもらえる」が用いられると述べ為から恩恵を受ける意味を表すため、相手が何かできる／できないことを示す（35）は、相手の意志によって一方的にありがたい行為を受けている。（34）、

尊敬語「ご／お〜になれる」「ご〜なされる」を使うよりも高い敬意を表す。

、（37）のように、相手に働きかけをか取ることができることを表すが、（36）

よって、特に顧客対して丁寧に指示する場面では、単なる尊敬語の「お／ご〜

けた結果、望ましい行為・事態が実現したか否かを表すこともある。

になれる／なれない」を使うより「ご／お＋連用形＋いただける／いただけな
い」が用いられることが多い。肯定可能形では、結果的に相手はその行為を実（前略）北尾は笑って「ラストだと拍手してもらえる。得な奴だ （ふたり）（34）

行できるが、（43）のように否定「ご／お〜いただけません」は、相手の行為（35）「やっと顔を出してもらえましたな」「申し訳ありません。なにかと忙を実行が不可能であることを表すことで、丁重な注意や禁止として表すことがしかったものですから。」ある。

（天国（下））（36）唯一の駅の反対側にある小児科の診察所だけ電話がつながり、診てもらえることになった。

（43）ペットをお連れの方は、ご入場いただけません。

（博士）（37）田村の両親の家へ行って、いきなりこの話を持ち出せばとてもまともに取り合ってもらえまい。

3.4.3 依頼を示す（忙しい）

願望表出「てもらいたい」と異なり、「てもらえる」という形式自体は依頼
また、
（38）
、
（39）のように過程の自己制御性を使う場合や、（40）のように、を表さないので、依頼を示すには、｢てもらえるか｣［注 11］｢てもらえないか｣ の少数ながら、非自己制御性の動詞の場合も散見される。

ように疑問化が必須である。話し手が聞き手の行為を受け取ることが可能かど
うか、聞き手の意志を尋ねることで、行為の実現を求める依頼表現となる。

（38）同じ村を 3、4 回訪れてはじめて、私の存在に慣れてもらえた。
（www.lumix-fan.net/diary.cgi?no=617&continue=on–2010/10/10）「すみません、吉野さん。もうちょっと待ってもらえますか？ （リング）（44）（39）皆で遊びに行こうと誘い、彼女も少しは元気になってもらえたみたい（questionbox.jp.msn.com/qa625496.html–2010/04/20）
です。

行為を実行する決定権は聞き手にあるので、（44）のように、依頼の和らげ（40）色々考えながら作るのって楽しくて、それでわくわくしてもらえたな（cheerful73.at.webry.infohtml–2010/09/25）
んて、すごく嬉しいです。

としての前置きの機能を持つ「悪いんですけど」「すみません」「恐れ入りますが」等の表現がよく使われる。一方、否定疑問化の「てもらえないか」「てもらえませんか」も聞き手への依頼としての機能を持つが、肯定疑問文より否定

3.4.2 指示・情報案内を示す

疑問文の形のほうがより丁寧な依頼を表す。依頼に対する聞き手の否定的な反可能形「ていただける」「ていただけない」は指示・情報案内に用いられる。

応の可能性を話し手自らが指摘し、依頼に対する相手の否定の反応の余地を先回りして与えるので、より丁寧さを表すからである。

（41）カラーは 10 色よりお選びいただけます。
（42）一般の薬局・薬店などでは、お買い求めいただけません。

「まことに恐れ入りますが、そちらに空のケースが 1 つ余ってないかど（45）
うか調べてもらえないでしょうか」（リング）、（42）は「ていただける」形式を使うことにより、話し手が相手の行（41）「てもらう」の複合形式の
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表 1 「てもらう」を含む複合諸形式の機能―形式別

否定推量の疑問化した（45）はより丁寧な依頼となる。さらに、「ていただ複合諸形式く」の待遇表現を使うことで、よりもっと敬意をこめた依頼表現となる。

意味機能

文末形式

意志表出
言い切り「てもらう」「お願いします、お義父さん、なんとか承知していただけませんか。こ（46）
っちにも事情があって―」

言い切り形
指示・命令

（模（下））

疑問化の形式は、運用場面や話し手の立場により、否応無く強制力を伴う指示や注意として用いられることがある。その場合、聞き手に「いい（です）よ」という行為の善し悪しを評価することで応答する余地を与えないので、やや強意志形「てもらおう」

制性が感じられるが、直接的命令の「しろ」「しなさい」「してください」とい

意志表出

言い切り形、「と思う」付加等

指示・命令

言い切り形、「か」付加等依頼

言い切り形、「かな」付加等

動作主

前項動詞

特徴

聞き手
第3者

達成／過程の動詞、
非自己制御性の一部

独話／対話

聞き手

達成の自己制御性

対話、話し手上位、強制性

聞き手
第3者

達成／過程の動詞、
非自己制御性の一部

独話／対話
対話、話し手上位、強制性聞き手
達成の自己制御性

う表現に見られる高圧的な印象を与えないよう、相手への配慮を示す待遇表現
として謙譲形 ｢ていただけますか」「ていただけませんか」のほうがよく使われる。

4 おわりに誘いかけ、 言い切り形、提案、勧め 「よ」付加等

第3者

願望表出

言い切り形

聞き手
第3者

依頼

「のだ」
「んだけ
ど（が））付加「てもらう＋条件＋評価」

各「てもらう」の複合形式の機能は、表 1 のようにまとめられる。

勧め

表 1 に示すように、本来「話し手が相手の行為から恩恵を受け取る」ことを表す「てもらう」は、様々な形式と複合することによって、また運用場面により、様々な機能を持つ。言い切り「てもらう」形式と「てもらおう」形式は、
自己制御性を持つ聞き手の行為を言い切り形式で用いる場合、そして話し手のる。更に、一方的に自らの意志表出を表す言い切りの「てもらう」形式を除い達成の自己制御性

恩恵的行為
言い切り形
の取得

聞き手
第3者

達成／過程の動詞、
非自己制御性の一部

聞き手

達成の自己制御性

対話、聞き手の利益
独話／対話行為が既実現言い切り形
肯定疑問形／
否定疑問形

独話／対話
対話、動作主の選択権がある

聞き手
第3者

依頼

た 3 形式は依頼の機能を持つが、終助詞の「かな」「よ」や「のだ」を付加し達成／過程の動詞、
非自己制御性の一部

恩恵的行為
言い切り形
の取得

可能形「てもらえる」 指示

立場という条件により、強制性を帯びる指示・命令の機能が生じる点が共通す

対話、聞き手も利益を受け
取る

聞き手

言い切り形

対話、動作主の選択権がある、目上には使わない

独話／対話
対話、公的な
丁寧な指示
対話、動作主の選択権がある

たり、疑問化したり、言いさしたりする形式を使うことで、意志表出・願望表
出から聞き手への伝達を経て依頼の意味が生じると考えられる。
〈学習院大学大学院生〉「てもらう」の複合形式の
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が規定できる。本稿では、仁田（1991）が指摘している動詞の自己制御性に注従う。仁田（1991: 243–245）の自己制御性とは、動きの主体が自分の意志［注 1］ ………『みんなの日本語Ⅰ・Ⅱ』、『げんきⅠ・Ⅱ』、グループジャマシイの『日本語でもって、動きの実現化を計り、動きを遂行・達成することができることをいう。動詞の自己制御性は 3 つのタイプに分けられる。①達成の自己制御

文型辞典』から「てもらう」の例文を調査した。『みんなの日本語Ⅰ』では

性：動きの発生・過程・達成をも自分の意志でもって制御できる場合。例えば「行く」「食べる」「歩く」など。②過程の自己制御性：動きの成立そのも第 24 課、『みんなの日本語Ⅱ』では第 26 課と第 41 課で、『げんきⅡ』では第16 課で導入される。『みんなの日本語』では文末にル形とタ形の例文を挙げているが、いずれも動作主が第 3 者の叙述文である。一方『げんき』は文末がタ形、動作主が第 3 者の叙述文のみである。依頼表現としては、どちらもの・動きの達成は自分の意志で持って制御できないが、動きの成立・達成に至る過程、動き達成への企ては自分の意志でもって制御できるものがある。
例えば「勝つ」「落ち着く」「思い出す」「理解する」など。③非自己制御性：「ていただけませんか」という文型しか挙げていない。一方、グループジャマシイの『日本語文型辞典』では、① V– てもらう② V– てもらえるか／ V–てもらえないか③ V– てもらえるとありがたい／ V– てもらえるとうれしい動きの発生・過程・達成を全く自分の意志でもって制御できない、いわゆる無意志動詞である。例えば、
「呆れる」
「飽きる」
「慌てる」
「困る」
「佇む」
「び
っくりする」及び非人間主体の動詞を含める。

④ V– てやってもらえるか／ V– てやってもらえないか、この 4 つが取り上げ［注 6］ ……… 用例の出典は用例の後の括弧で示すが、出典がない用例は作例である。

られており、①については、「話し手（または話し手の側の人）のために誰かが何かの行為をするということを、話し手の側から述べる表現」としか書［注 7］ ………「それだけは守っていただきますね↗。」のように終助詞「ね」を追加し、上かれておらず、例文も「てもらった」と「てもらってください」の 2 種類し昇イントネーションにすれば、それほど強い強制力は感じられない。「今回はお願いできませんでしたが、次回はぜひあなたにお話しいただきますね。」

かない。②については、「可能の形をつかって、話し手（または話し手の側の人）のために何かの行為をするように頼むときに用いる」と書かれている。

のように、終助詞の「ね」を付けることで、強制性のニュアンスが弱くなる。

③については、「丁寧な依頼」、④については、「話し手側に属する人のため［注 8］ ………「てもらう」の主文末には基本的に達成の自己制御性の動詞を取る。「元気ににある行為をしてほしいと依頼する場合」とある。ほとんど「丁寧な依頼」
としての機能だけ取り上げられている。

なる」「思い出す」「勝つ」「長生きする」等の過程の自己制御性の動詞の場
合は、「てもらおう。」「てもらいましょう。」という主文末は成立しにくいが「次回ではなんとか勝ってもらおうと、僕らのコーチ達も頑張っている。」、「子供たちに地域に馴染んでもらおうと、祭りを計画した。」のような引用節
において用いられる場合は許容度が高くなる。

［注 2］ ………「てもらいたい」文の意味機能（崔・白川 2010: 61）
意味機能

文末形式

語用論的条件命令

言い切りの形

依頼「ノダ」「ンダケ 「Ⅰ、a」の条件
ド（ガ））の付加 が欠如

希望の表明

言い切りの形、 「Ⅱ、a」の条件「ノダ」付加など が欠如

願望の表出 言い切りの形

特徴

文の種類

[ Ⅰ」、
［Ⅱ］
、
［Ⅲ］
の条件を充足［注 9］ ……… 仁田が指摘している命令成立の語用論的条件の中に、「（Ⅱ）聞き手側の条件［Ⅱ、b］聞き手は、自分の意志をもって、その動きの実現化を計り、その動きを遂行・達成することができる」という条件があるが、必ずしも聞き手がその動きを遂行・達成することができる行為だけとは限らないと考えられる。（15）の「眠ってもらおうか」や「死んでもらおうか／死んでもらおう」

行為の実行者
働きかけ文＝聞き手
行為の実行者
述べ立て文≠聞き手のような、聞き手に対して、一方的に強引に行為を求める攻撃的な表現では、聞き手が意志を持ってその行為を実現するとは解釈しにくい。これは、語用論的条件で強制性を帯びる「てもらおう」の周辺的な機能だと考えられる。

「Ⅱ、a」あるい
は「Ⅱ、b」の条 聞き手の不在 表出文
件が欠如［注 10］……… 相手の行為に対してプラス的な評価をすることで、依頼に繫がる場合に記述［注 3］ ……… 考察対象とする「てもらおう」は「てもらおう。」という文末で使われた場

したが、それに反してマイナス評価を与えると、指示や注意のニュアンスが出てくる場合もある（山田 2004: 161–164 を参照）。

合だけではなく、
「か」
「かな」
「と思う」
「よ」等の形式が後接したものまでを含める。

［注 11］……… 山田（2004: 264）では「﹁手伝ってもらえるか﹂は下降イントネーションを伴う場合は、話し手自身の疑い・納得という意味を持つが、意図するところではない。上昇イントネーションを伴う場合、多義である。1 つはガ格に聞き手が来て、聞き手に対して判断を問い掛けている表現である。一方（実際にはゼロ形式となるが理論的に）ガ格に話者が来た場合が、依頼表現となる。」と述べている。

［注 4］ ……… 本稿で 4 形式のみを扱う理由は、紙幅の制限もあるが、この 4 形式はいずれも発話モダリティの領域に関わり、機能上では関連性を有し、また使用率が比較的高いからである。
［注 5］ ………「てもらう」文の意味・機能を分析するにあたっては、前項動詞の自己制御性が重要な要素になり、動詞の自己制御性の強弱によって、働きかけ性の差「てもらう」の複合形式の
機能分析

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日本語／日本語教育研究［2］2011 web 版

参考文献

崔善喜・白川博之（2010）「﹁てもらいたい﹂文の強制性」『日本語教育研究』20, pp.55–62.
広島大学大学院教育学研究科『日本語のモダリティと人称』ひつじ書房
仁田義雄（1991）
日本語記述文法研究会（編）（2003）『現代日本語文法 第 8 部モダリティ』くろしお出版
宮崎和人他（2002）『新日本語文法選書 4 モダリティ』くろしお出版
ムニンタラウォン，シリワン（2009）「文末における﹁〜てもらう﹂の機能について」『間谷論集』3, pp.133–146. 日本語日本文化教育研究会編集員会

山田敏弘（2004）『日本語のベネファクティブ―﹁てやる﹂﹁てくれる﹂﹁てもらう﹂の文法』
明治書院【用例出典】〈ドラマのシナリオ〉1 リットル：「1 リットルの涙」（2005）フジテレビ〈新聞〉（毎日）毎日 News パックによる『アジアの隼』祥伝社、忙しい：赤川次郎（1986）『忙し〈小説〉アジア：黒木亮（2004）い花嫁』角川書店、つめたいよるに：江國香織（1996）『つめたいよるに』新潮文庫、
天国（下）：白川道（2001）『天国への階段（下）』幻冬舎出版、波：石田衣良（2001）『博士の愛した数式』新潮社、『波の上の魔術師』文芸春秋、博士：小川洋子（2005）
箸：内田康夫（2004）『箸墓幻想』角川文庫、ふたり：赤川次郎（1991）『ふたり』新潮文庫、フル：柳美里（1999）『フルハウス』文春文庫、模（下）：宮部みゆき（2001）『リング』角川書店『模倣犯（下）』小学館、リング：鈴木光司（1993）〈漫画〉花：神尾葉子（1992–2004）『花より団子』集英社「てもらう」の複合形式の
機能分析

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