鶴見文†ヒ財学舎報
征細川mi伽lhral調roper血豆乱￠

vol．5

2004年3月25日発行
鶴見大学文化財学会

学問と多面体大三輪 龍彦学生、大学院生と教員によって構成されている。まさに多面体の学会であるといえよう。
こうした学会の特性は、多様な研究テーマを持つことを可能にしている。学会の中にはさまざまなテーマによって、研究部会が結成されている。部会はそれぞれで、多数の部会員を擁して、活発な活動をしている部会もあれ
ば、部会員不足で十分な活動ができない部会もあるが、なんといっても活発に活動しているのだが、後継者の育たない部会については、
今後の継続が心配である。こうした研究部会
活動は、継続することによって目的を達成することができるといえよう。後継者の養成が望まれるところである。また、多くの目で事の本質を見極めるという考え方からすれば、
なるべく多くの会員が、研究部会活動に参加
すべきであると考える。
さて学会も今年で五年目を迎えるが、そろそろ、研究の成果を社会に広く発信することを考えねばなるまい。研究の成果を公表する
ことによって、普遍化を図ることが必要である。そのためには、学会誌の刊行を考える時期になったのではないだろうか。会誌も亦継続することが、重要である。十分な検討と、準備が必要であることはいうまでもない。今年を学会誌刊行へむけての、第一年目とした
らどうであろうか。
ところで、発会当初から、会長を務めさせていただいてきたが、六月の総会で交代することとなった。永年にわたっての会員の皆様の、ご協力に感謝するとともに、学会のます
ますのご発展と会員諸氏のご活躍を祈るものである。

「少年老い易く、学なり難し」まことにそのとおりである。特に、学問を大成することは難しい。日々、学問と向き合って久しいが、自分の学問に満足したことは皆無である。よく、物事は多角的に見なければならないといわれるが、これはどういうことなのだろうか。
学問を目指す者であれば、多かれ、少なかれ
知的好奇心は持っているものである。何にでも興味を持つことは決して悪いことではない。
しかし、それは、ともすれば、間口を広げる方向に進んでしまう。
学問にとって、間口を広げることは、必ずしも有効な手段であるとはいいがたい。間口を広げれば物知りにはなる。，しかし、それは学問の本質からは遠ざかることはあっても迫ることにはならない。知的好奇心は物事を見るための面を増やすために活用すべきである。
面を増やすと言うことは、入口を広げるのではなく、人口を数多く持つということである。
それぞれの人口を通して物事を見たとき、それらが交わったところに本当の姿が見えてくるのではないだろうか。
ところで、研究者が、多くの面を持った多面体になれればいいのだが、それにも限度があるだろう。しかし、研究者であれば、多面体を目指すべきである。文化財学科もこうした理念で生まれた。歴史・地理、考古・美術、文化財の三系列を学科内に置き、全ての系列について学ばせるのも、多面体としての研究者を目指す一助としたいからである。その上で、一系列を選んで更に深く学ぶことによって、専門性を高めることとなる。
鶴見大学文化財学会は、文化財学科で一系列を専門的に学んだ卒業生、現在学んでいる

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1

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鶴見大学文化財学会報

学会とは何？
永勝

久

学院生が、今まで研究してきた研究の一端を研究報告したことである。このことは、私は望ましいことと考えているが、学会のあり方
また学会誌の内容には様々な形があって当然だろう。
本学会をさらに発展させるためには、学会のあり方について、学会員一人一人が考えなければならない問題である。また、学会誌の発行に向けて着々と準備が進められており、近々発行される予定であると聞いている。学会誌の内容などを含め、皆さんも再度学会の会則を読み直し、本学会が、その目的を達成
し発展するためには、どの様なことをしなければならないか一度考えてほしいと思う。本
学会のさらなる発展を祈って。

鶴見文化財学会報の編集委員から、学会報に何か書いてほしいと依頼を受けた。この手の文章を書くのを大の苦手とする私としては、即座に断ったが、即座に、ほとんどの先生は既にお書きになっておりますとの答えが返ってきた。仕方がなく、何について書けばいいのかなと尋ねたところ、それは先生の自由ですとのつれない答えがまたまた返ってきた。
そこで覚悟を決め、テーマを決めてもらった
ほうが書きやすいなと思いつつ、既に発行されている学会報を再度読み直してみた。何について書こうかなと思いつつ、読んでいると、最後のページに学会の会則が載っていた。それを読みつつ、文化財学会について思いついたことを書くことにした。
鶴見大学文化財学科は、東日本で初めての学科として、平成10年4月に開設され、平成14年3月に学部第1回生を送り出した。同時に、4月、大学院の前期・後期博士課程、文化財学専攻科を開設し、そして今年3月に前期課程（修士課程）の第1回生を送り出すことになっている。また、来年（平成17年3月）には後期課程（博士課程）の第1回生を送り出す予定である。この様に現在のところ鶴見
大学文化財学科は、教育並びに研究とも順調に発展しつつある。
鶴見大学文化財学会もまた、平成11年10月16日に発足して以来、春季の講演会、秋季のシンポジウムの開催など様々な活動を行い、発展していることはすでに皆さんはご承知の通りである。これはひとえに、学会委員、特に学生委員の諸君が熱心に活動しているからである。しかしながら、一般の学生はさほど学会に興味があるとは思われない。特に2、3年の学生の出席率がここ1、2年少ないように思われる。
昨年の秋季学会は、「国指定史跡永福寺跡一
鎌倉寺院跡の多角的検討−」と題してのシンポジウムが開かれたが、従来と多少異なった形で開催された。それは文化財学専攻科の大

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田

2

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鶴見大学文化財学会報
誠がうかがえると述べられました。
次に、鎌倉大仏とほぼ同時期につくられた
京都の東福寺大仏について論じられました。
東福寺は摂政九条道家によって嘉禎2年（1236）に、五丈の釈迦傍を安置し、国家の安寧、君臣の寿福を祈ることを目的に建てられ、また、朝廷のための鎮護国家の寺（東大寺）と藤原氏長者以下一門を守る氏寺（興福寺）を合わせた意味で東福寺と名づけられました。．
しかし、この寺の造寺は九条家によってのみ行われ、本質的に九条家の氏寺を超えるものではなかったと指摘されました。さらに、東福寺大仏は木像で、勧進や一般人の結縁の問題などは権門九条家の寺なので生じなかったことから、権門的な東福寺大仏と超権門的な鎌倉大仏は同一一に論じることができないと述べられました。
続いて、権門体制論と東国国家論について
ご自身の考えを述べられました。先生は、長い間中世史で論じられている二者択一一一ではな
く、両者を総合した立場がよいのではないかと述べられました。
最後に、残された問題として、大仏殿は建
築名ではなく寺院名ではないのか、叡尊は北条時頼の依轍で後嵯峨上皇に接近したのか、律の朝廷への進出の問題等を挙げられました。
「鎌倉大仏について」という今回の講演は、文化財学科に所属する私たちにとって馴染み深く、興味深い内容であったと思います。最後になりましたが、このように員重なご講演を賜わりましたことを上横手先生に感謝申し
上げます。

文化財学会
春季・秋季大会関連報告〈春季大会〉
講演「鎌倉大仏について」報告 2年 高野 茜
平成15年度文化財学会春季講演は、6月7日
土曜日に行われました。今回の講演では「鎌倉大仏について」と題し、京都大学名誉教授
でいらっしゃる上横手雅敬先生をお招きし、ご講演いただきました。
はじめに、鎌倉大仏の造立過程について述べられました。造立過程については不明な点が多く、鋳造開始時期は分かっているものの、完成時期については諸説あり、そのなかから、
清水真澄氏や馬淵和雄氏、塩沢寛樹氏の説についてご自身の考えも交えながら述べられました。
続いて、東大寺大仏と鎌倉大仏を比較し論じられました。両者の共通点として勧進が行われたことを挙げ、勧進の意義について当時はどのように考えていたか、ということについて話されました。そのなかで、仏像は最初から勧進のお金でつくるという考えが基本にあったのではないか、また、両者の結縁についても言及されました。東大寺の結縁については再建のとき行われた記録が残っています
が、鎌倉大仏の結縁の記録は残っていません。
しかし、弘長2年2月27日から8日初めにわたる叡尊の鎌倉下向は、鎌倉大仏への結線と少なからず係わり合いがあったのではないかと述べられました。
次に、「東関紀行」にある木造八丈の仏像は金銅像の原型であったのか、ということについて話されました。ご自身が以前述べられた「関東大仏が東大寺大仏に対抗しようとする限り、木像ではあり得ず、東大寺同様に金銅像でなければならなかった。木像は暫時の仮説であり、当初から究極的には金銅像の制作が企図されていた」との説は根拠薄弱であるが、途中からにせよ金銅仏にしたのは幕府の意力が感じられ、東大寺（朝廷）に対する対抗意

一

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鶴見大学文化財学会報から傷元を兼ねた研究朋査を行われ、その結果永福、一f螺鋪燈わが中経湘螺釦燈台よりも約30cm−如いこと、製作時期が寿永2年（1183）前後頃から1［
治元年（1199）或は弘安3年（1280）までが妥、当ではないかと考察されました。
次に、本学人学院文学研究科博上前期謀程1年の長友純一Jlさんから「胎目す桝からみた永福市丸の塵地」という論題で、永福井出−1二の丸の分析結果から尾張塵ではないかと考えられている男瓦C類と女丸F類がI部長楯のグループに拭すること、水殿
瓦窯膚ではないかと考えられている瓦がその可能性が高まったこと、さらに／l三地産と考えられている九がその日J能性がl宮古まったことなど、従来の学脱を補完する発衣をされました。，
そして最後に、本学抑 デ：長で総持寺宝物殿館長の納冨常人先′巨に「初期永祖特の仏教思想」と題し発表していただきました。お話では、鎌倉l札府
初期の鎌倉を中心とした仏教の動l旬、源家と園城、与の密接な関係などから、初期永福、封こおける仏教足悪の動向は天台宗、tげ1派の台密をl甘核にする
ものであり、また、永恕寺が鎌倉時代の仏教発展期における先駆的地位にあったとお話されました‥
シンポジウムの最後に、講演者の万々に会場からの疑問・矧排二お答えいただき、秋季シンポジ
ウムは盛況のうちにも某をl判じることとなりました。．
現71三、国指定史跡である永福、字ではl玉I有地化が進み、指定血梢の約80％がL叶付化され肴々と史跡公園化に向けてl泊進していますが、文化財保逓行
政はいまだ厳しい状況にあり、これらの貴重な文化遺産をどのように後tltに伝えるのか我々は考えなければならないでしょう、こ、そのためには、今回のようなシンポジウムで多くの人たちの理解・協力を求める必要があると感じました。
また、今回のシンポジウムでは、文化財学科の学′巨が初めて報fllを行いました。、このことは、文化財学科において、非常に喜ばしいことでもあり、気を引き締めなければならないことです。学生が発起することは、文化財学科の評価に直結することを我々学隼は認識しなければなりません．二．そして、このことが文化財学会において大きな一一一歩であることは間違いないでしょう。

〈秋季大会シンポジウム〉「国指定史跡永福寺
一鎌倉寺院址の多角的検討−」
報告 3年 小坂 靡人、ド成15年度文化財学会秋季シンポジウムは「ll三1
折定史跡永福、や一鎌倉寺院址の多角的検討−」と題され111115日十川椚lに開催されました
はじめに基調．溝演として本学教授の人 二輪能彦
先′仁が「永福、やの妄fi革」と題して．講演をなされました− その中では、永福寺の創建から衰退に至るまでの流れを、年長を交えポイントをおさえながらの解説がありました．。
続いての関連報缶では6人の万々に発表をしていただきました。，
最初に、本学．講師で建築史が御専門の鈴木11先′卜に 冒邑伽遺構から建物を復ノ亡する一永福鳥仁二階
甥の役ノ亡的考察−」という論題で発表していただ
きました．はじめに、文献資料に妃る永福i一戸 二桁
一世の．氾車から、∴階建ての登の例、裳層什仏瀧の例の緋介をしていただきました．二 次に発掘調査による永礼持 階堂の遺構から二椚堂の復元をされ、何点かの復ノ亡案を紹介し、考察を述べられました。
次に、本学助下である福川誠先生に「経塚Hl二
遺物を探る『幻の最皿 という論題で発表していた
だきました二．矧目先：生は、永福＃経塚から発見された局について、扇の川上状況や経塚川1二遺物の年代観、さらに絵巻に描かれている扇などから、この局が「怖彫骨扇」の現存する最も■lrい賃料であると述べられましたっ
続いて、本学教授の中l軋書克先′＿仁より「永福、一fH h螺釧遺luの螺鍬史上における付二置」という論題で、永福、川−トト螺釦1遺品を12tlt紀の螺釧賢料の内で比較され考察を述べられました．こ∴発表では、
永福、‡から発見された計8点の遺品が藤木鎌初の螺洲の歴史を補う大変貴重な史料であると結論付
けられました．二．

引き続き、本学大学院文学研究科博巨前期課程
2年の丘卜嵐健太さんから「永福i封1−1上螺釦燈台の復ノ己」と題し発表がありました。五卜嵐さんは、
永福一別Il」二螺謝遺品の1つ「黒漆地螺細燈械残欠」

鼻雷 ≡一軍ー4−鶴見大学文化財学会報会が発展していくのは雑しいのではないだろうか．。
そこで1つ提案があるのだが、文化財学会の会員証を作ってみるのはどうだろうか，二．そうすればが応なしに文化財学会に所拭しているという自覚がつくのではないか。しかし、この捉案は少々慮制的な感じもする。ただ、文化財学会がどの様な存在であるかを会いに伝える事が必要だと私は思う。．
また、個人的な意見であるが、我が学科は勢いが無いと思うし1それは多分、私を含め多くの人が文化財学科で臼分はこれが本、Ijにやりたい車が見付からないからかもしれない。私は文化財について 一生懸命勉感に励んでいるとはいえないので人に説教する・Jiは失礼なのだが少しトキわせて欲しい、二もし、これがやりたいというリ手がある人は、今しかできないのだから思い切ってやりたい・好をやってみたらどうだろうか。．

学会 左見右見
一年生を終えて1年 竹内 千冬
1年という長いようで短い時間の中で人はどれだけ成長できるでしょうか．。身長や体重など体の成長は伸びたり縮んだり、増えたり減ったりする
串で見て分かりますが、心の成長は見る車ができず、分かりにくいのです。
大学に入れば今より少し楽が出来る● と受験
生の噴私は考えていました。簡単に言えば、大学に入学する一弓＿fが1つの節目、人生のゴール地点だと考えていたのですり しかし、その考えはlrかった事が怨溝のような1年を終え振り返った今、理解することができました。1つの節目が終れば、それはもう次のスタート地点なのです。．高校が●●学業のゴールI であり、大学は●■研究又将来へのスタート ■ なのだと思います。
春は上・Hにかけて文化財研究法の課外招業で栃木県の日光東照宮へ学びに行ったり、鎌倉を巡検したりと、休みもなくレポートに追われていたように思います。
夏は、休みに入るl良二前の必修や履修授業のテス
トに頭を痛め、秋は休み前に目されていた課題に慌てふためきました。そして、冬は短い休みを終え、必修のテストに備え、およそ1ヵH問テストを受けたような気がします。．
入学し、もう1年が過ぎました。時間を矢にできないくらい、充実した1年だったと思います。1
年／もと2年生の問の期間、現在は曖昧な立場にいますが3年次から始まるゼミなどを考え、自分がこの学科に入り何をしていきたいのかを考える時だと思います．。

学会と学生にもっと繋がりを3年 能代 翔太
学会の活動を外から兄たらどうなのか了ということについて、私のHから見た学会の活動を述べたいと思う。一、才：会委日の活動とl凋いてまず思い起
こすのは級友たちが惜しく離けまわっている姿…
とも言えるぐらい、特にシンポジウム前の学会委員の多忙さにはUを見張るものがあった．。委員長
を筆頭に学会委Hそれぞれが真剣な気持ちでこのイベントに臨んでいるのだな、ということは肌で感じ収ることができた．二，ときには剣呑な雰囲気になっていることもあったが、それも餌の「本気」の表れだったのだろう。また、この学会報の作成なども傍から見ていると楽しそうですらあるが、やはりJ言い知れぬ苦労があるであろうことは端々から見て取ることができる。，
こうして改めて学会の活動に思いを巡らせると、
文化財学会の成長の陰に彼らの努力の跡がありありと浮かんでくる。．しかし、一・椴の学／1二にはどうもその努力が伝わりきっていないようにも思える。−
私自身はシンポジウムの手伝いや部会活動などを適して比較的学会に近い立場から学会の活動を妃ていたと思うが、中には現在の自分の学一卜の学会

学会について2年

岡部憲治

私の文化財学会に対する意見は学会の運乍削こついてである。学会は牛に2回、シンポジウムを聞いているから活動しているのは伝わる。しかし、皆に「学会とは何か。」という本質的な事は伝わっていないと私は思う。その為シンポジウムは「何かやっている。」という感じがしてしまう。そして自分も含め、多くの人が文化財学会員である自覚が薄いという事もあって、文化財学会の存在が文化財学科に所属している全ての人に浸透していないという事がいえる。だから学会を運営していく
卜で物tlfがうまく進まないだろうし、これから学

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5

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鶴見大学文化財学会報
黍を￣与が誰なのか把握できていないものもいるよう
だり 学会委し一主の選定もどうなっているのかよく分からない部分があり、その辺りから学会と・般学／仁のl帥二郎離ができてしまっているのではないだ
ろうか‥

最後になるが、これは委員長個人の意見であり、学会総意の意見ではない事を確認する。

学会側からも積極的に行動を起こし、文化財学会全体に「山分たち一・人一・人が文化財学会のメンバーだ」という臼党を呼び起こしてもらえるように努力をすべきであろう．＿，今後、文化財学会をより発屁させていくには、やはり学会委貞であるか否かに係わらず学会員全体の協力が大切であると偲う＿、これからの学会に必要な事
3年 高橋 拓也

4年間を振り返って結論からIIILl一こげると、本来学会を動かすのは、
学会烏であるみなさんであり、学会委Hはあくま
でもそれらの会Eiの代表者でしかない。よって学会Hの力なくして、学会は本当の意味で機能しな
い二．そして、会Hと委目の柑在が、学会を盛り卜げて協力していくことで、これからの文化財学会を発根させていかなければいけない。
私は『学会とは、lriJじ学閥をぷす仲問が集まって、会い相互の親睦や研兜l蕾報を交換する環境を作り目す所』であると考えている。そして、そういった環境を作るため、様々な学会活動の企画・運営に努めてきた。．しかしながら今日の学会は、本、Ijの意l味で機能していないと言えようり それは学会において 一番の問題となっている、学会委Hと学会Hの、学会に対する考え方におおさな違いがあることに起川しているからだ。学会では、このことをよく温度差と呼んでいる。委員長という立場から学会全体をみると、この温度差が顕掛二見えてくる【−，そして実は、この温度差は委員l叶一仁にも往々にして見られる．。
では、この温度差はどうしたら埋はるであろうか．。それは 一人 一人がお互いに歩み寄りながら少しでも学会について考えればよい．。どんな理由であろうと、この人学に文化財という学問を志すた
めに入学したのであれば、みなさんにとって、その学l用をぷす環境が少しでも整っている由二越したことは無い。そしてこの文化財学会はその環境
を学生 一人 一人が作ることが出来る夢のような所である．。だからこそ、学会員であるみなさんには少しでもこの文化財学会に関心をよせてもらいた
い．＿ そして、少しでもこの温度差を埋めていける
ならば、これからの文化財学会は大きく発展していけるだろう文化財の修復という什−Jfに興l味を持ち、この人学に人草してから4年が経とうとしています。自分の好きなものを臼分で此したい、1番近い場所
でそれに触れたいという粟に里純な埋丑lから、ほぼ幅れのみで入学した当時を想い返すと自分は本、11に何も知らない人問だったのだと思います。恥ずかしい請ですが、4午前の私にとって文化財とは美術的学術的な価仙よりも、私自身の「興味」の対象でしかありませんでした．J 文化財には過去、
確かにそれに関わった人達がいて、文化財に関わることすなわち遇よの人達とI対わることだと、「物」の1−†；封二は必ず「人」がいるのだと、気付いてし
まえば、Iiり前のことを4年l浦の自分はfll！解していなかったのです。11雄二に．一手えば、授業ですら艇史や1■†景の勉鹿よりも、とにかく本物に触れたい、
そればかりでした．二．しかし、今そう旭わないのは、
何も知らなかった自分が、それだけこの4年間で文化財を守り†云えていくということの本質を少しでも学べたからだと．i●えるでしょう．二、そして良くも悪くも、文化肘が直：血している厳しい現葉というものを1つ1つの授業から、また先／卜方のお話
を通して肌で理解することが川来ました。
私は卒業と八に、文化財とはl自二接関係のない仕車へと就職します。印刷業という「人」の手にわたる「物」を作る仕■井です。しかし、文化財学科で学んだ「物」を扱うということ、円勿」から始まる「人」との繋がりを、自分の肌で理解したそれらを忘れることなく、常に意識して「物」と「人」と関わっていく臼分でありたいと思います。そして、社会でそれらを意識する時、自分はこの人学で学んだこと、教えてドさった先生方、私が関わった人達をJさい1日すでしょう．。狭かった視野を広げる機会をJj・えてくれたこの文化財学科に今、本、11に感謝しています己こ．

一

4年

6

−

熊谷

美由紀

鶴見大学文化財学会報

学会を支える人たちへ

文化財学会を活性化させよう
4年

山口

悟史

大学院修士2年「活動の−i三体は会員の皆さんであり、それを代衣する委貢の方々のご努力にまたなくてはなりません」という故イ￣川二進先生のお．言葉があります（学会報vo1．1を参照）。ここでいう会員とはこの学会報を読んでいる〟々に他ならないのですが、この 一丈から果たして、そのi三体である我々会Hが意欲的に学会へ参加しているのだろうか、という疑問がわいてきましたし，
それは運営の立場にいる学会委員の力不足の点は才子めないのですが、学会員全体が意欲的というよりも、むしろ形式的に参加している感があるよ
うに思います。．皆さんの多くは、歴史が好きでこの文化財学科に来ていると思いますし、また、それが学科内での共通の興味でもあると思います。
その興味の帖を広げ、さらに深める意味でも意欲的に学会へ参加してもらいたいと思います。といっても春季・秋季大会や研究部会への参加が主なことになりますが、「百聞は一・見に如かず」の喩え
通り、まずは参加してみてください。これらの溝助は普段の授業とは違うことが学べ、必ず興味を持つことでしょう．。この興味を持つということが人切だと思います。′ さらに今年度は、研究部会の活性化を目的として「部会連合」が発足し、定期的な会合や活動報缶会が行われました。これら活動にも意欲的に参加1するべきだと思います。
また文化財学会を盛りl二げるために、会員の意
見・要望を学会委員に伝えて欲しいのです。．そうすることによって会員として、学会に参加している責任が表れてくるのではないでしょうか 。学会
委員としても、会員が学会に何を望んでいるのかを知ることによって学会を促進させることができます。
学会は会員全員で築き上げていかなければなりません。またその貴任もあります。一一・人一一一人が会員であるという意識と責任を持ち、より良い文化
財学会を築いていきましょう。

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五十嵐

健太

咋牛11日1511、秋の学会が会館で行なわれ、鎌倉永福Jf跡をテーマとした党表がなされたり 私はその時の発表者の ▲人であり、鶴見入学日身として学会で発表をしたのは私が初ではないだろうか。
ということで、緊張したのを党えている。．発表2
週間前くらいから、人学院の授業時間をお椚りして発表練習をさせて頂いたが、本番41」l泊になっても内容がまとまらず、先／1三方に人変なご心配を
お朋、けしてしまったことを覚えている。．また院生の友人連が徹夜で手伝ってくれたおかげもあり、なんとか本番では発表が山来た訳である。．今までにない貢重な初体験であったり ここで言うのもな
んだが、あのtl揮）発表で意見があるという方は出井院牛掩え宅まで来て頂きたい．二．そこでゆっくり
カテキン茶でも飲んでお．溝を交わそう｛こ、前置きが長くなり、恐縮である。∵学会についての意見を述べるという事なので単ノJ収入に申し卜
げると、私が紬こなるのは学会委貢の運営に対する意識の低卜である。個人的にどうのこうのではなく、委H全体に学会黍Hとしての義務感・と■i什
感の希薄がみられる。杏仁引二選Jl−ほれた以上、、11
然この￣二つは付きまとう−■lfになるのであるから、それを自党した態度で運営をして欲しいのである．。
しかし、このような状況が改善されなければ、学部′Hl心の学会運閏を考え成すことになるだろう．二．
それでも自分連の下で何とかしたというのであれ
ば、†言願を錯られる行動を示す■拝がこれからの番
目会に求められるし以上、私が最近抱いていた思いである。「学部′1ミだから什方が無い」と言われない、思わないを日柄して欲しい一二

7一鶴見大学文化財学会報「鎌倉研究部会」では2003年の主な活動について報告がなされました．つ まず、7月に東京国立博物館特別展『鎌倉禅の源流展』を見学しました。．10月には『禅の源流展』に連動して開催された鎌倉国宝館特別展『建長寺一別建750年−』を見学し、その後、近年発見された鎌倉末（元弘から建武年間）作成といわれる浄光明寺絵図の現地を歩き、建物跡の同定を行いました（，11
剛二は円覚寺の『風入れ』に赴き、同日の別日には横浜市歴史博物館特別展『鎌倉御家人平子氏の西遷・北遷』を見学しましたし、平子氏は武蔵国久良岐群平子郷（現横浜市磯子区付近）を本拠とする鎌倉御家人で、ある一地域の武士団が中世をどのように生き抜いていったかという
大変有意義な展示がなされていました。また、報告会後の12月には『これ調べるのに何使う？』と題してレポートや論文作成に役立つ資料の収集方法について勉強会が行われました。
「古興芸能研究部会」では、11日に東京成徳大学助教授の青柳隆志先生をお招きし、『装束の取り根いと着装』題して行われた活動の模様が報告されました− 今岡は先生のご好意により束帯・直衣・狩衣・水千・十二単の五種類の装束
および冠や烏帽子、筍や檎扇などの持ち具、浅書などをお借りしまして、実際に着装しました、
また、装束の雰囲気を更に盛り上げる演出として、莱稽油を利用した灯明の実演や間仕切りカーテンのような役割をしていた凡帳などの調度品も加わり、あたかも平安時代にタイムスリッ
プしたかのような空間になりました。公家の装束以外では江戸時代の鉄砲隊が着用していた甲田も先生のご好意によりお借りしまして実際に装着しました‥ 文化財学科の実習ではなかなか扱えない装束というものについて、実体験を通して学ぶことが出来ました。、研究部会報告部会連合発足「部会連合」は2003年7月、各研究部会及び文化財学会全体の活性化を主な目的として発足されましたし 主な活動としては月1回程度の定期的な会合を通して、各研究部会の活動報告、今後の活動計画の発表、研究部会の今後の方向性などについての討論を行っていますし 本連合
は現在のところ、汀戸東京研究部会・鎌倉研究部会・古興芸能研究部会・災害史研究部会・日本精神研究部会・美術工芸研究部会・仏教文化研究部会・歴史考古学研究部会の8部会に学会委員、Webサイト委員会のメンバーを加えて、構成されていますtノ

第一同

部会活動報告会

2003年11月27日に部会連合の−一つの試みとして「第一回 部会活動報告会」が行われましたし
これは各研究部会の活動成果を発表しあう報告
会で、目的としては研究部会の活動を一般の学生に知ってもらうためです．．今回は7部会による活動報吉がなされました。．
「江戸東京研究部会」では2003年の主な活動について報告がなされました．。2日に『日本の近代化』と題し、品川御台場、江川氏調練場跡、
築地軍艦操練所跡、IR新橋停車場跡と品川台場築造を計画した韮山代官・江川太郎左衛門英龍とその門弟の足跡を辿りました 3月には品川
区立品川歴史館で開催された、ペリー来航150周年記念企画展『ベルリが来たぞ！』を見学し、その周辺を巡りましたリ10月には『しながわの大名屋敷を歩く』と題し、品川歴史館の特別展
示『見る・読む・掘った しながわの大名屋敷−お殿さまの別邸生活を探る−』を見学後、土佐藩、越前鯖江藩、仙台藩、熊本藩、松山藩の各大名屋敷遺構を見学しました。11月には『赤穂浪士ツアー』と越し、赤穂浪士が討ち入り当夜に集合した場所（三ヶ所）や吉良邸跡、泉岳寺、熊本藩中屋敷の遺構とその屋敷内にあった17名の切服地跡など赤穂浪士所縁の地を巡りま
した− また、報告会後の12月には2003年の締めくくりとして品Jll台場発祥の地である伊豆韮山への巡検が行われました．「ー部会連合メンバー8−鶴見大学文化財学会報「災害史研究部会」では、2002年度から2003
年度までの活動報告がなされました ニ 2002年11日に国府津の松田断層を、2003年3日に神縄断層を見学しました。．4月には国立公文書館で開催された特別展『天地大変一資料に見る江戸時
代の災害−』を見学し、同日に開催された講演を聴講しました。また、5月には横浜市都市発展記念館を、8月には神奈川県立博物館の特別展『80年目の記憶一関東大震災といま−』を見学しました。同月の別日には『蛋災遺跡見学会』
にて、平塚から茅ヶ崎を巡りました．〕9月には国立科学博物館の特別展『the地震展』を見学し考研の日」とし、巡検日の定着化を目指すという活動方針が探案されました。、報告会後の12日には『切通しツアー 極楽寺方面編・中世鎌倉西方の防衛線 〜極楽寺坂・大仏板を中心として〜』と題して、他大学の学生と合同で鎌倉の切通しおよびその周辺地域を巡りました．＿．
今回は初めての試みということもあり手探り状態のような内容でしたが、今後はこのような報告会を定期化し、より高度な研究発表会のような形に高めていきたいと考えていますU また、部会連合として新たな企画を提案し、そのような企画を通して少しでも研究部会に対して興味と撹近感が沸いてきてくれれば幸いですし，各研究部会も部会連合もまだ誕生したばかりで発展途上の段階です，。今からでも遅くはありません‥
皆さんも時代の目撃者になってみませんか．＿Jそして新たな時代を築こうではありませんか！
尚、各研 究部会の活動につきましては文化財学科のホームページをご覧下さいし．アクセス方法は下記の通りです）、ました．二「日本精神研究部会」では、『梵字』を今年のテーマに据え、梵字練習帳を購入し、毎週の定期的な活動の中で習字による練習を行いました【二，報告会では研究の成果として、黒板に梵字の実演を頂きました。また、現在では設立当手刀から行われている個人研究の成果をまとめた冊子の制作を進めているそうです。今後は梵字を書くだけでなく梵字尋茶羅の研究や作成、梵字に関する場所を巡るフィールドワークなど意欲的な活動方針が提示されました。
「美術工芸研究部会」は、2001年設立時からの計6何におよぶ活動の足跡について報告がなされました。2003年の11月には第6回として学部の現二年生が企画した、東京国立博物館の特別展『大徳寺棄光院襖絵展』を見学し、報告会後の12月初旬には『襖絵展』についての事後研修を行ない活発な意見交換がなされました二，12
月末には本学教授の岩橋春樹先生のご指導の元、美術工芸品の取り扱いに関して体験実習を行いましたし 諸事情により部会貝のみの活動となりましたが、少人数による集中した作業は非常に充実したものとなりました、二．通常の活動としては毎月第一月曜日には集会を開き、個々では作品の制作も行われています。．報告会では夜光貝を使っての螺鋪工芸やペンダントなどの作品も紹介されました．。
「歴史考古学研究部会」では、勉強会を活動の主軸として考え、巡検はその必要に応じて開催されるべきという方針に基づき、毎週木曜日に行ってきた会合、事前説明会および定期的な勉強会などの成果について報告がなされました。，
また、それらを踏まえ、今後は「過一同の勉強会の開催」と他の部会との巡検日のバッティン
グを避けるために月末の土曜日か日曜日を「歴一【アクセス〃法】
インターネ、ソトの検索サイトで「鶴見人一、；ニ：ホームへ−ジ」を検蛮→『跳見入′、；：：ホームへ−ジ』の「大学院の案内」→「丈学部」→「文化叶、；：：科」→ Ij：と一主（′お習IBと想われる）のハト「丈化財一芋利け）ホームへ−ジはこちら」をクリック→「乍会」→「研究部会」でお願いします
http：／／ccs．tsurumi−u．aC．jp／sel11inar／bunkazai／h

ame．htm（文責 Ml 宮崎 正二）

9一鶴見大学文化財学会報・円谷和香子

卒業論文一覧
指導教授：石田 千尋
・飯塚 拓巳「土佐勤王党の獄中闘争につ・石川 晃野・尾崎 正浩・友部 温子・山口 悟史いて」「司馬江漢の実像をめぐって」「近世城郭に関する一考察
一築城時の名古屋城について−」「西洋人と幕末日本一へボンと岸田吟香をめぐって−」「近世初期における蒲農政と農民一米沢藩を事例として
一」・和田 大輔「近世後期における対外危機と国際関係−フェートン号事件をめぐっての一考察

指導教授：岩橋 春樹
・池上 景子「絵画と生活空間の関係」
・熊谷美由紀「日本アールデコと山六郎、

・開 宗一郎・那須 恵・松田 幸子・松本 悠志・吉田 史子・蓮池 美緒・村石 恵美・村上奈洋美・森下 春香・吉田 貴子

指導教授：河野 眞知郎
・新井 涼子 「絵巻にみる飲食具考一酒宴・長壁 由佳・金杉 信宏・黒木 涼子−」・鈴木 郷子・戸賀瀬 祐・中島 典子

山名文夫の功績」「歌川広重の風景版画の構成」「高橋由一『鮭』におけるその表現力」「河鍋暁着の観世音菩薩の意
義」「神田日勝の芸術」「青不動の炎に関する三つの考察」「近代日本における挿絵の変
容」

指導教授：大三輪 龍彦
・鮎澤 佳美 「中世公家日記にみる経済活
動一頼母子を中心に−」・岡村 悠史 「日本における鬼について」・小田 雅美 「中世女性の権利と義務につ

ー10

いて」
「仏教における女性観一性差別を中心に−」「中世東北の停囚について」「中世の化粧と化粧道具について」「木造彫刻の像内納入品について−中世を中心に−」「熊野参詣垂茶羅について」「中世における武家儀礼について」「源頼朝と房総半島一源平闘詳録にみる頼朝の動向−」「五輪塔について」

・品川 衛
・清水 真澄・冨田誠一郎・平井 充
・星野 重光・山口 陽

・渡追 朋子場面を中心に−」「前方後円墳の設計規格について」「石槍の研究」「縄文時代における農耕の可能性」「卜骨について」「弥生墳丘墓と出現期古墳」「配石遺構の機能と象徴性」「方形周溝墓の研究史と現状」「縄文時代の方位の観念について」「弥生・古墳時代の親族構造について−古人骨の科学的分析を中心に−」「元・明染付皿から伊万里への文様展開」

指導教授：関 幸彦
・伊藤 達也 「平安貴族における男色の一考察」
・加藤亜友美 「中世の流罪−『吾妻鏡』を中心に−」・篠原 猛彦 「御成敗式目における刑罰の諸問題」−

鶴見大学文化財学会報・塚本 賢一・辻将人
・中込 健司・堀内 由香・松井美知瑠・涌井 愛「切腹に関する一考察」「源頼朝の人間像」「後北条氏における軍役の諸相」「『吾妻鏡』における陰陽道
祭儀の分析」「巴御前伝説考」「北条義時論」

指導教授：中里 裔克・浅田 高士 「古代中国漆器の研究一漆器

・三枝 愛子・白井 伸樹に使われた文様の考察と技法の復元−」「漆皮の復元に関する技法的研究」「日本の箱、その形態・様式・技法の変遷一仁和寺蔵宝
相華蒔絵宝珠箱を中心に−」・武部 純代・野口 正樹・茂原あゆみ「正倉院の螺細とその技法と歴史についての研究」「琉球漆器の研究一堆彩漆の技法研究と復元−」「鎌倉彫の歴史的考察」

指導教授：永田 勝久
・石山 若菜 「日本画顔料の固着につい・内堀 裕美・大川 匠・沖田栄里子・塚本 直里・長久 裕子・二木 里志・福田久美子・藤枝 朋子・松井 輝夫て」「色漆の色調変化について」「漆塗膜の劣化について」「石の材質と強化剤について」「浄智寺下遺跡 出土銭貨に関する基礎研究（2）」「絹繊維の劣化に及ぼす温湿度の影響」「和紙の劣化条件について」「ドゥサ引きを行った和紙の劣化について」「繊維の劣化と染料」「出土木製品の保存処理
一合浸処理剤について−」

修士論文一覧
指導教授：石田 千尋
・富川 武史 「幕末期における江戸湾防備について」

指導教授：開 幸彦
・石塚 賢治 「鎌倉時代における庭中の諸相」
・野田 知宏 「鎌倉への雅楽伝播について
一地下楽人の動向をもとに−」指導教授：永田 勝久
・木村 文香 「焼付け漆の接着性について
一表面処理の効果−」
・鈴村真理子 「中世鎌倉出土漆器の赤色顔料について」【卒業生会員について】
文化財学会は、鶴見大学を巣立ち、各地で活躍する卒業生の情報交換の、親睦の場、在校生との交流の場として活用していただきた
く、卒業生会員の制度を設けています。
会員になるためには、卒業時に会員の登録を行い、合わせて5年間の会費、5千円を納入して頂きます。5年間、会員の皆様には、
総会・講演会・シンポジウム等のイベント情報、会報、さらに将来は会誌等を郵送いたします。6年目からは、年会費を振り込んでいただきますが、もし手違いで未納の場合も3年間は、情報の捷供をいたします。3年間、会費未納の場合は継続の意志がないものとして、自動的に退会の手続きを取らせて頂きます。
また、住所変更等につきましては、学会宛に御一報下さい。この変更は、文化財学科のホームページ上でも受け付けます。
卒業生の皆様の御入会と、今後文化財学会
を広くサポートしていただけることを御願い申し上げます。

−11−鶴見大学文化財学会報
4 親睦その他の事業
6．本会に次の役員を置く。
1 会長（1名）は学科長に委任し、本会を代表し会務を統括する。
2 委員（若干名）。委員は諸事業の企画
運営にたずさわり、会員間それぞれで互選する。任期は一年とし留任を妨げない。
7．本会の経費は会費（年額千円）、寄付金
その他の収入をもってこれに当てる。
8．本会は事務所を鶴見大学文化財学科合同
研究室に置く。
付 平成11年10月16日から発足する。
平成16年度の年間行事予定
文化財学会総会及び春季大会
日 時 6月5日（土）総会（午後1時から）講演会（午後3時から）会 場 鶴見大学会館メインホール
講演者 近藤好和氏「弓矢・太刀・甲田の世界」
総持学園創立80周年記念
文化財学会秋季シンポジウム
日 時11月13日（土）午前11時から（予定）会 場 鶴見大学会館メインホール
テーマ 「鎌倉遺跡をめぐる諸問題」（仮）鶴見大学文化財学会会則

編集後記

1．本会は鶴見大学文化財学会と称する。
2．本会は鶴見大学文化財学科教職員・学生
および卒業生、その他の関係者をもって組織する。
3．本会は文化財にかかわる人文・自然諸科学の学問交流を活発化し、会員相互の研究を推進し、かつ親睦はかることを目的とする。
4．本会は総会を毎年一回開く。ただし必要に応じて随時会長がこれを招集することができる。
5．本会はその目的を達成するために次の事業を行う。
1 研究等の発表
2 講演会の開催
3 会誌・会報等の編集刊行

私たち1年生にとって、学会委員の一員になってあっという間の1年間でした。学会とは何かをよく理解していないまま、春季大会の準備に取り掛かり、先生や先輩にご迷惑をかけてしまいました。しかし、そんな私たちを一からいろいろとご指導くださったお陰で、なんとか1年の活動を終えることができました。学生が主体となっているだけあって、一つ一つの仕事の重さや、運営の難しさを痛感しました。自ら動けなかったことが反省点として挙げられますが、この反省点を今後の改善課題として、学会委員としての仕事を覚えていきたいです。学会委員として過ごした
この1年は、私たちにとって大いに学ぶ日々でした。1年間本当にありがとうございました。
（編集委員）−12−