鶴・見文†ヒ財学舎報

vol．16

征細川m i伽lh 柑l 調ropPr触感乱￠2015年3月13日発行
鶴見入学文化財学会

では、いつ「好き」になったか
小、ド成26年11111511、総持骨髄I創立90周年の．記念式典が開催された．，その際に配布された．言己念誌を捲ったところ、附拭高校の沼準が興味深く思われたので、巻末の「学園年表」から関係．i己Iliを抜粋し、紹介するヰ

恭

治

還ノ亡

・Iけ用123年（1948）411
鶴見第・女学校、鶴見Il一古等女学校を合併統合し、新制鶴見女√砧等学校を，役捏
・lV用126年（1951）311
財川法人総相、ア：岡より学校法人総持学園に純綿変更
・、ド成19年（2007）411
鶴見女√申′、ア：校・ll一㍍等′、ア：校を鶴見人′、ア：の附届とし、鶴見人′フ：附屈鶴見女√小学校・−l▲古等学校に名称変更
・、ド成20年（2008）411
鶴見入学附屈鶴見女√中学校・高等学校を鶴見人草附届中学校・l甘等学校に名称変更
し、制服改定り与女共学・人l仁13年（1924）4日
光準女学校設粧 横浜lい申l大人ド糾町 総持
会純・川、9日
学校を大岡町より人本山線持、tf行程胎に移転
校舎を現在地（206m2）に移転
・人l仁14年（1925）2日
鶴見高等女学校設閏・昭和5年（1930）引I
光準女守：校を鶴見女√職業学校に校名変更
・lI綱目6年（1931）1糾l
鶴見女川職業学校を光準女学校に校名還ノ亡・‖獅IIl2年（1937）4日
光準女学校を鶴見第・女学校に校名変更
・町用I18年（1943）3日／卜後5時50分、本校川火い 講堂を域して仝校舎焼失
・昭和19隼（1944）1日
学園の締閏母体を財川法人総J甘、プ：園とする・川、411
鶴妃第・女学校を鶴見女√葉菜学校に校名変更
・昭和21年（1946）1111
校舎（慈眼鮒）竣I：（，復興祭・昭和22年（1947）4日
六・・・二利美施に†、い、新制鶴見女√中学校を．没閏・同、11日
鶴見女「′美業学校を鶴見節 ▲女学校に校れ−林

附届高校の名称は8Il−Iも変更されているが、極めて無期川で、還元、変更されたこと、「第・」のみで「第 二」がないなどの理lHについては、，i己念誌に髄明がない〆
情報が欠落した状態を「謎」と．iう薯か4隼牛が卒業．論文のテーマ選びに苦労するのは、好きなものを朋べようとするからではな
いかり「好き」のf竹日が、既〟の情報をいじたことに‥I来するなら、そこに疑問は／巨まれにくい寸か 常識からの脱却とは、苗職の破棄ではなく、苗蔵への発問である。観察眼、好奇心、朋在力。・椴には、心身のゆとりがないと発動しにくい素養である。選択肢を「好き」に鋸定する理山が、ゆとりイく足からならば、観察眼は曇らないだろうか。
個人の好みにかかわらず、「謎」は荷作する（−
I十分を少し人きめに作っておく準備は必要だが、卒．釦二 川fき」という発作はない。

1−

鶴見大学文化財学会報ても製錬技術解明の手がかりとなるような遺物が拍上しており、その遺物からも同じよう」・十ご急、噂誉ウ一∴、i ・、一す、ニqA 一点盗品論d

文化財学会
春季大会・秋季シンポ関連報告

な情報が得られている。
鉱山追跡、中世城館、城叩†追跡から金蟻生産に関連する遺物が出土し、それらの表面から実体顕微鏡・X線・蛍光X線・X線マイク

平成26年度春季大会『武田信玄を支えた黄金ロアナライザー付走夜型電子顕微鏡などの分析機器を使用し、金や銀を分析している。実体顕微鏡は、遺物に付着する金の細粒子の確．認を行い、Ⅹ線による透過掘影で金属粒子やそ一科学調査から甲斐の金生産技術を解き明かす−』
報告 4年 千崎 徹也
3年 佐々木歩美
2年 二村
指の他重元素頬の付着状態の確認を行っている。
蛍光X線分析では、金粒子に含まれる元素やその周辺に付着する元素を判別した。X線マイクロアナライザー付走査型電子顕微鏡では、金

平成26年度春季シンポジウムは去る引−1711
土曜日、本学大学会館にて『武田信玄を支え粒子の微細観察と元素のマッピング分析を行い、衣面に付着する元素の状態を詳細に観察た黄金一科学調査から甲斐の金生庵技術を解き明かす−』と越して、国立科学博物館埋Tl：学研究部科学技術史グループ研究員
牛にご講演噴いた。

した。

調査対象の金山追跡には、かわらけに鉱物沓名貪彦先の付着物などが見られる黒川金山追跡、3点ほLl機では金貨が飢上しており、武田信玄が命じて作らせたのではないかと言われている。

ど金銀の付着物が見られる中山金山追跡のほか押久保金111追跡がある。次に城館追跡では、しかし、金貨の生産技術はわかっていない。
161勘紀には金山銀山の産出と衰退の時代を水溜と鍛冶遺構が妃られる勝沼氏館跡、他の地域のものとみられる銀が出土した武田氏館迎え、我が閲は多くの金銀を世料こ配給していたためヨーロッパからは「黄金のはジパン跡、金と銀の合金が出上し金山と城下町の関係が見えてきた甲府城下町遺跡があり、このグ」と呼ばれていた。
金の生産においては、砂金の採集から始ま中にはまだ調査中の追跡がある。
金′lミ塵の流れを把掘するには研究途中の段り、のちに柴金とよばれる金鉱脈を露出掘りし、山金と呼ぶ金鉱石を精錬する方法へと変階なので、将来的には新たな成果が期待できると講演を結ばれた。

化していったと考えられる。
金は銀などとの合金の状態で見つかること

講演後は聴衆者との質疑応答が行われた。

が多く、その割合は鉱脈によって異なる。そのため、金と銀を分離する技術が必要になった。分離には火を用いない「採鉱」や「選鉱」、火を用いる「製錬」がある。金、銀、銅が含まれる鉱石の場合には、塩を用いる焼金法・硫黄分銀法や鉛を用いた銀製錬技術がある弓‥，これらの指術を複合的に利用することで金、銀、銅を生産しており、多くの遺構や遺物からもそのことが確認されている。山梨におい−2−鶴見大学文化財学会報
在の地に移転することになるが、旧来の地には糾院として再建もされている。総持寺の御平成26年度秋季シンポジウム『仏教の現代と仏像研究の展望』
報苦移転の′来現は、現在の曹洞宗の発展をもたらした点で重要な意義を持つと結ばれた。

3年 佐々木歩美
1年 岸 なつみ

緒方氏は、鎌倉地方の巾t勘彫刻に妃られる宋風様式について、申l那l川l裾二残される南宋時代の石仏と比較検討を行った。鎌倉地方

平成26年度秋季シンポジウムは去るllJIlH

では、禅と典に流入した宋鳳様式である「法衣垂加I形式」や「宋鳳半伽形式」等の影響を日曜日、『仏教の現代と仏像研究の展望』と題して以卜の内容で開催された。
・本学准教授 卜宅覚道氏受けた作例を見ることができる。これらの源流は南朱や高雅の詣来仏、人足イ摘叫や′炭坑イi
刻に妃られる形式に類似しており、ここに源「現代の仏教文化一本菅新築を過して−」流をもつのではないかと述べられた。今後の・本学大学院博Ⅰ二前則課稲2年 水落絢芥氏「曹洞宗大本111総持寺の英断

灘題としては川川省内外のイi刻の調査や中匝ト日本僧の足取り朋査等を挙げられた。

〜御移転をめぐって〜」・本学准教授 緒方啓介氏「鎌倉宋鳳様式の源流

西卜氏は、重僚市の人足イ￣i刻と州I偶の安捨石刻で見学したことをもとに、石刻の現状や石造文化財の劣化要因、各イi刻の保′f・修復の違いについて述べられた。人足・安岳イi

一中国末代彫刻に妃る着衣形式と坐形式」
・本学大学院博と二前期課程1年 西卜正純氏「大足・安岳イi刻における風化の現状

刻は混峻湿潤な川川盆地に位躍し、イ摘」は硬質な砂Hの急用に見られることが多い。イi造〜州Il省の風卜や気候の点から〜」

文化財は、風雨等の影響を人きく受けてしまうため、現状を維持していくためにもその地

ト音氏は、rl身の関わった養l軋諷本堂新築の事例をもとに、現代仏教における変化する域の特性を把舶し的確な保〟や環境の整備を進めなければならないこと等が述べられた（，もの（＝形）と変化しないもの（＝思想、考え方）について考えを述べられた′仁本堂の詔

講演後に本学文化財学科准教授である毎ま野玲√氏がlり会を務めたパネルディスカッショ．汁は、禅宗が大陸文化の発信拠点であったことや禅とキリスト教に共適作があること、絶ンでは質疑応答が行われ、各矧間者に対する督問が清発に交わされた｛）持、やの先進的な伽藍配澤などに肴目して考えられている。しかし、本堂新築の根底には過去から続く変化しない思想があり、我々が守るべき文化財がどのような意図で造られたかを考えなければならないと紙ばれた′）
水落氏は、総持寺移転に関する経緯や移転後の動向について述べられた。明治38年に講堂伽藍が焼失したことにより首都東京に移転することになるが、移転に際し、線持、やの歴史と共に生活してきた能管の住民による反対運動も行われた。そのため別院という形で現−3−鶴見大学文化財学会報
せいか、さすがにバスの一回lは静かだった、、帰食後、．暮i野ヶ里遺跡をl 川l見学（，ltHに博多のホテルに入る靡、夕食が付かないため、各日中洲の的に消えていったヶ○釧151日金）lll−iれ宗像入社参粧一i物酢こ展示されるil川里祭
祀遺跡川hl−は圧巻だった†、神漸巷から連絡船で人相二渡り中津宮を参拙圧食後、人出を敵組 神掩巷帰省後、志附き金印公園へゝ

実習の感想
実習Ⅳ国内旅行
北部九州の文化財巡検を終えて
緒〟 啓介
今年度の突習Ⅳlq内旅行は「北部九州の仏教美術と史跡を巡る」をテーマに、9日川から7日までの6汀17日で行ったり参加I学′仁は16γi，引率
教川ま緒方と卜幸先′L4川ほで大学院′卜の西ドイ†も特別参加ルたく，
北九州地方に残る宗教文化を■恒いこ見学を行い、中央文化との関連・大陸文化との交渉・豊後地方触 −1のイi造物や九州地方の仏教美術についての見識を深め、併せて佐賀．暮i野ヶl雷！遺跡・人宰府都府楼遺跡・ノ亡麗裾；！遺跡などを見学して、考一㌧学的見地からも九州の歴史を考えることを目的としたり71冊脾）行柑ま以卜のとおりであった
09日11日l二1）曇りのち雨′「前羽目空港発→′I二後人分空港軋貸切バ
スで臼杵イi仏へ㍉帰食後、l：l杵イi仏見学‥ 誓！ミ後・之宮とされる杵掠八幡宮では、小雨のながi物館で重文神宜類を展軋，人分市内ホテ
ルiれ
09112日（火）晴れ時々曇り
人‥トやで重文普賢延命澤薩像を拝観。鬼が・夜で梢んだといわれる札梢みのイ据とを登り、熊野磨撞仏を拝観）真木人堂では人醐）藤原
仏を拝む。使食後に阿′緑漬i帥l弥陀党内部を拝観∴乳後南川脾用lの町昭和ロマン館では、昭利レトロを満喫した。豊後一高＝川内ホテル汀l
O鋸1311（水）嚢り
人分県立歴史資料館・宇佐風l鳥己の丘展観
宇佐・大楽寺ではご住職の「寧なご説明で収蔵庫内の重文仏像群を拝観。宇佐神宮参拝。局
食後、院内・龍胃寺搾乳）懸造の礼堂と君欄内に安置される神秘的な三体のt′1木丈六仏に感動した。天ヶ瀬温泉旅館狛（）幻の焼酎「耶馬美人」を持込んでの中里の宴会で盛りl二がった。
09月4日（木）曇り
l脚・永興寺収蔵庫で、重文仏像群を拝観後、作賀・ili野ヶ里遺跡に向かうく〉咋tけ）宴会の−博多ホテル．㌢

091161日卜）晴れ時々雨
九州国立植物紬で免震零・バックヤードを特別に見学し、九博今津氏・渡部氏の懇切「寧なご説明を受けたく，改めて謝意を表したい。も太宰府人満宮参拝後の毎食場所では、中川人の川体客と ▲綿になり、あたかも■Htミlで食・liをしている奇妙な感覚であった。観11情、●戸では−甘倉住職に収蔵庫の重文仏像郡やIlq宜梵鐘についてのご説明を頂いた。小でもIIil宣梵鐘をつかせて頂いたことは、学′トたちの・′卜の即、川となろうり 都府柁跡では賃料紬が臨時休館で、急にト輌こ見舞われたので卜分な見学ができなかったのが†托しまれるり 最Itrの水川遺跡である肘、腿跡では弥′卜鮎と遺跡の見学を行ったJ，ホテル到君後に打ち卜げを行い、各l′にの旅行の感想を述べた、，○釧17日（＝）晴れ
礼綱川f博物館で金印を見学した後、今津及び′卜の松原の元避l祈塁遺跡を見学し、圧食後に
紬抑空港から瑚′むの途についた、
矧仙l工いとはいえない1週I用で体朋管理二苦慮していたようだが、仝ⅢI長後まで集合時l用を厳′、1：したことは，沖価したい4−鶴見大学文化財学会報の嘉義に分純が閲鮪する。日本製の新幹線「台湾高絨」で北卜しわ北のIl柄に入ると、地ド鉄・ll●占速道路が整備され、このIl主Iの糸鋸斉発展と文化水準のIJI圧をうかがわせた｝
空路北卜して沖純に入り、先ず†．i仲が内地とは追うのを′英感した。tlt押迫塵登録の斎場御嶽（セーフアーウタキ）を見学の後に、高速船に東り、神の住むという久l高鳥に渡り、l′I転・tiで局内の遺跡を巡った、，七号仰のために立ち入り禁直の森、イ沌lみが埋り也として守られている。南の鳥の日差しは厳しかったが瑞球のl軸重み神．溝の地を′美際に歩き、／ヒ死観・†言仰が人きく違うと′美感した。2000年に世押迫塵に登録された琉球日周の城（ブスク）はじめ独rIの歴史、鳳卜、民俗、1：芸、美術などを見学して過去と規正を往来概観しつつ、l′lらの身を蹄いて束アジアの刷JH桝関係に思いを馳せることができたい 見上げるとオスプレイや叩川戦闘機が飛行する地でもある。旅程の概略は卜．iLヱ（、〈実習Ⅳ・国外コース〉
国外巡検報告小池 雷雛教員の参加lは柑1−け尋教授と小池の2名相 ′芋牛は18名であった（＞ 巡検の‡ミたるテーマは、
台湾・沖純における姥の凪一暮：が／I三み糾した歴史、風俗習慣、信仰である（、単純に国境で変わるのではなく、徐々に変化し、椚化的影響を現地で見て、感じるのが狙いであり、この観点から博物餌、寺院、史跡などを巡った（，
台湾は、IllR本領土であり、現在も最も親日的な何である√、沖縄は15，161tt紀には海卜交易で栄えた独立王l転Iであり、第 二次l町非人戦後、米軍の管押下で米ドルを通貨に桂川し、日動車も欧米並みの右側車線通行であったり日本へ返還されたのは、1977年だった。
台湾の南端の台南市から巡検の旅を始め、道教、や院の二鳳宮を見学。現地の人々の現Itt利益を願う姿や占いを見た。日本仏教の中にも、多くの道教的要素が含まれているり 次い
でオランダ統治時代の遺跡に立つ赤I鋸楼、ゼーランデイア城跡を見学したり 自縛最南部の、里也が大航海時代に、オランダにとって重要な拠点であったく）しかし鄭成功の攻撃によって放棄することになった。日本の長崎平Jr／巨まれと伝えられる鄭成功は、没落した明lミ剛を再興すべく大陸木上や台湾で戦ったが果たせなかった。現代では、ヨーロッパ勢力を撃退した仲人、台湾を開発した悼人として．沖価されて、巡検する各地に顕彰の像や記念碑があった。現在の台湾には民主化を果たし、日本植民地時代を懐かしむ親日家が多い。PCや撲滞電話、電気製品など1：業製品製造はI町押最高水準であり生活は年々向上し、博物館・美術館も充嚢にむかっているり 2011年、新築開館した広人な敷地に最新ジオラマをふんだんに盛り込んだ囲立台湾歴史博物館は交通イく
便な台南市郊外にあり、江fi東京博物館の展示設計から多く学んでいるとみられる（，建築
外部には、巨人な太陽光パネルが全館を覆うようだった。
台北の国立故営博物院は世非最大級の博物館ながら、さらに来年の2015年末には、Iい部−

・9117日 成‖空港発−リ軌宮（道教、暮f院）
・9118II ll 相川f歴史博物純一粛捌萎−ゼーランディア城跡
・射1911内湾新幹線で移動一般宮博物院
・9111011日北・桃囲空港発→那覇空港荷・91111日 点場御嶽一久Il 砧志・射11211座薄味城跡、．読谷歴史民俗資料館
美術館、化繊l二J／上浦添ようどれ、浦添IIf美術館、沖縄県立博物館
・9111311l首里城、霊三陸、那覇I行歴史博物館、
那覇空港→羽目空港（，
以l二

台北・国立故宮博物院にて5−鶴見大学文化財学会報の青柳隆志先生を講師としてお招きし、7月19円の′l二後に入学記念館のセミナー雀にて夏の会と名付けて部員4名で「甲田・武家装束休験」を行いました。先勺」こ指導していただきながら日分たちで着付けを行うことができるのは、この部会ならではの特徴です）

研究部会報告■●￣▼、t▼

江戸東京研究部会
私たち江戸東京研究部会は「歩くと歴史がみえてくる」をモットーに近tttの江戸、近代以降の東京に関わる地域を対象とした巡検を中心に牛に2〜3ll可のペースで活動していま・れ
今年度は江戸時代以外の様々な時代の関連施設や史跡も巡検場所に加はようと計画していました
が、巡検場所が決まらず、さらに部員との予定が合わなかったということもあり、未だに活動は行っていませんが、今年の12IlL旬を目途に江戸城跡周辺の巡検を企画中です）その他にも部員の興味・関心を重視するとともに、活発な活動を今後していき、新規部員を増やしていけたらと思います．

苦せる順番が決まっていて、基本となる蝶結びを教えていただくところから始まりました。装飾品を足していくごとに動きづらくなっていくため、着せる側の配慮が重要になりま丸甲将は重いので、立った状態で順々に苦せていきました。猛暑のなかでの体験だったため余計に賢く感じ、この格好で実際に戦にでて戦っていたのかと体験することができましたの

歴史考古学研究部会
歴史考占学研究部会は主に考古学や文献史をテーマとする部会で・れ活動は毎週金曜日′†二後6時から考古学実習室で行っておりま・れ 平成26年度
は′粟腎の授業で習った実測やトレース、拓本の作成、さらにはレポートのまとめ方、巡検での作法などの技術を実践し、さらにそれを応用してrl己の研㈲こ生かすことを目標とした活動を行っております）具体的には身近な浜辺から中世や近世、さらには古代の迫物が発見できるということに肴悪を得て鎌倉の由比ヶ浜や藤沢市の江の畠付近で浜辺に打ちあがる陶磁器片を採集し、それを年代、椰類に分け、その詳細を文章でまとめ、実測図やトレース阿、拓本を作成し最終的に一・冊の本にまとめる試みを行っております）そのためにフィールドワークとして資料採集のための鎌倉巡検なども行いました。来年度は海岸での採集活動だけでなく、陸地での採集や遠方への巡検、また今年度の活動をさらに発展させ、これらの資料の展示や発表などの活動を行おうとも考えております）
考Ili学や文献史だけでなく実物の実測、拓本などの作業、巡検、レポートを書くことができるので、興味のある方は定非鵬一度見学にいちしてください。

写呉左側の里村は式正艮足と呼ばれ、馬に跨ってJ一指射る方法が主流だった平安から鎌倉時代に着用していたものです。りを射る場合に戦う相手の11二面となるのは左側なので、正面よりも腕が重装備となっています。イf側の甲田は、一川里足と呼ばれ、鉄砲戦が‡三流だった宅町後期から東上桃山時代に帯川していたもので丸 正面を向いて鉄砲を撃つので、腕よりもIl二面が重装備になっていま
すノ このように、戦法の変化とともに甲田のかたちも変わっていきます）
簡易的なものではなく、本宿的な装束体験が出来たと郡冒からの声をもらうことができ、良い経験となりました。今後の活動として、llIl末にシルク博物館への巡検・来年2月に冬の会と称して「雅楽体験」を行いたいと計画しています，
美術工芸研究部会
美術l二芸研究部会は、絵画・漆芸品などの美術品や1：芸品を扱った博物館や美術館の巡検をし、幅広い知．織や視野を持ち、学び研究することを室な目的として活動しています。
今年度の大きな活動は2つでした。
7日911から10月20日まで国立新美術館で行われた「オルセー美術純展 印象派の誕′1ニー描くこと

古典芸能研究部会
古典芸能研究部会は、日本の古典芸能に直に触れる体験・鑑賞を行い、伝統文化を学ぶことをlTj的としている研究部会で一九
平成26年度の活動は、例年通り東京成徳入学−

6−鶴見大学文化財学会報
空海ゆかりの宣物から、食言密教の教理に基づく仏像、仏画など、囁厚なt‡仰の歴史を物語るものが展示された。
今年度の活動は3回ですが、来年度は1ヶ月に1回の活動をし、部員たちの意見を取り入れた巡検の計画を考えていま一九∵宗教好き、嫌いは問いません。
人称したいガ、迷っているガは、ぜひ来てください。の自由−」を10月4日に見学しました。フランスのパリ・オルセー美術館から来日した絵画を観ることができる貪重な機会でした。「印象派とは何か」「絵画から何を感じたか」「どのような技法が使われているか」などを各々色々なことを考えながら見学し、妃学後は興味を持った作品についてどう感じたかなども話し合いました。
10月24日には、鎌倉彫会館内にある鎌倉彫資料館へ托学に行きました。鎌倉彫は神奈川県の伝統的工芸品に指定されていまれ「鎌倉彫はどのようにできたのか」「現代の生活にどのように溶け込んでいるか」など意見を言い合いながら時間をかけて妃学しました。鎌倉時代は木彫彩漆の仏具、江戸時代は茶道の道具、時代に合った休系をとることも重要なのだと知ることができました。
今年度の活動は少なかったので、来年度は活動を増やし、見学だけでなく作品を作るという休験もしていかれたらと思っています，
美術工芸研究部会の所属者だけでなく、他の研究部会の人や一一・般の学生でも参加したい活動があれば気軽に参加ルてもらえるような活動をしていこうと思います）

うるし研究部会
うるし研究部会は今年で創設2年Hとなりました。部員数は23名、毎週木蘭旧の放課後、6埠館
保存処理室で活動しています，漆を使った作品の制作や夏休みを利用した漆の産地見学での体験学
習を通して、嚢践的に漆について深く学ぶことを活動理念としています）＿＿‡ミな活動内容として、前期にナヤシとクロメ作業・夏休みの漆産地見学を行い、後期にはフラッグ制作・卒業制作を開催しました。
ナヤシとクロメ作業は、攫押して漆を均一・にする
ナヤシと／L漆に含まれる水分を日光に当てて取り除くクロメを行う梢製法です）これは、漆を摸いやすくするための作業で、6rlI二旬の天候の良い11に6片舘で行いました。
夏休みを利用して1泊211の日程で、長野県木曽平沢を訪れました。漆塗りの山車の修復現場や木曽漆器の制作r：房を見てl！可り、職人の方々から貴重なお誠を†糾、ました。木曽漆器館では、漆の制作に用いられる工貝や木曽で制作された漆芸品の見学、普段ではできない素晴らしい休験をしました。
後期は、鶴見区の豊岡商店街協同組合と鶴見大学が共l司で行っている地域交流活動の一一・環としてフラッグ制作を行いました。今年、うるし研究部は初参加でした。テーマは「和」でそれぞれ思いのこもった作品を作りました。
昨年度は新入生の方々が興味をもって噴き、新しいことにも挑戦した1年となりました。今年度は、もっと多くのガに本研究部会を知って噴けるように多方面でも活躍していきたいです，，

宗教研究部会
私たち宗教研究部会は、創設9年臼の研究部会で−れ他の部会と比べてまだ新しい研究部会です。
寺院や神社の巡検、史跡の巡検、宗教にまつわる博物館見学などを中心に活動しています，
今年の活動で訪れた場所は史跡称名寺、サントリー美術館、明治神宮に訪れました。
史跡称名寺は、称名寺は13世紀半ば、北条実時によって建立された。現在の神奈川県立金沢文庫は、1277年に北条実時により場内に建立された。
実時の遺志は、顕時・貞顕・貞将の3代にわたり、膨大な書籍を過された。現在の収蔵資料の多くは、金沢北条氏の金沢文庫にあった資料と、称名封二伝わった貪重な資料がございまれ
当日は、特別展「徒然草と兼好法師」を行い、教科書等でおなじみの兼好法師像を始めとした金沢文庫の徒然草コレクションを中心に、他機関等の資料を交えて紹介され、中でも鶴見大学図書館蔵の貴重資料を貸出していた。
サントリー美術館は、「高野山開削1200年記念高野山の名宝」展を見学し、高野山が平成27年（2015）に開別1200年の節目を迎えることを記念して、高野山に伝わる至宝の数々を公開された。

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7−

鶴見大学文化財学会報

鶴見大学文化財学会会則
1．本会は鶴見大学文化財学会と称する。
2．本会は鶴見大学文化財学科教職貝・学生および卒業生、その他の関係者をもって組織する。
3．本会は文化財にかかわる人文・自然諸科学の学問交流を活発化し、会員相互の研究を推進し、かつ親睦をはかることを目的とする。
4．本会は総会を毎年一因開く。ただし必要に応じて随時会長がこれを招集することができる。
5．本会はその日的を達成するために次の事業を行う。
l 研究等の発表
2 講演会の開催
3 会誌・会報等の編集刊行
4 研究部会活動
5 HPLでの広報活動
6 親睦その他の事業
6．本会に次の役員を措く
1会長（1名）は学科長に委任し、本会を代表し会務を統括する。
2 番目（若l二名）（，委員は諸事業の企画運営に携わり、会員間それぞれで互選する。任期は一年とし留作を妨げない ，
7．本会の軽費は会費（年額千円）、寄付金その他の収入をもってこれに充てる。
8．本会の事務所は卜．i出こおく。
〒230＿8501

神奈川県横浜市鶴見区鶴妃2r円1番地3号
鶴見大学6号館文化財学科合同研究寄付、ド成11年1刑】16日から発足する。
付2 平成16年4IIIH ・部改正
付3 平成23年4HlH 一・都政IE

平成27年度の年間行事予定■一●春季講演会日 時：6月6日（土）総 会：午後1時から
講演会：午後3時から会 場：鶴見大学会館メインホール
テーマ：「洋風画から油絵編集後記一

今年度、無事に文化財学会報を川行することが出来ましたn 人変お世話になりました多くの方々へ、薦く御礼申ししげます，この会報をきっかけに少しでも文化財学会を知っていただければと思っておりますI （井塘記）
無事、文化財学会報16号を川行することができました。快く執筆を受け入れてドさった方々、又、手とり足とり仕事を教えて卜きった先輩方にお礼を申し卜げます。来年度は自分達が後輩から感謝されるよう、頑張ります。
（大宮記）

一西羊と舶揮）彩色柏は・材川の出会いと融合」（伽）講 師：武田 恵理先生
（文化財保存修復スタジオ）●秋季シンポジウム
日 時：11月7日（土）午後1時から会 場：鶴見大学会館メインホール
テーマ‥「鎌倉の考古学」（仮）講 師：河野 眞細部先生（本学教授）他

連絡先〒23 0−8 50 1 神 奈川 県横浜 市鶴 見区鶴見2丁 目1番地3号
鶴 妃入学 文 化財学会
TEL ：04 5 （5 80 ）8 139
URL ：http：／／ccs．
tsuru m i−u．
aC．
jp／bunkazaigakkai／index．
htm ］
E −m ail：b unkazai＠tsurum i−u．
aC．
jp

■お問い合わせ045（580）8139 文化財学科合同研究書−8−