第67回大会準備状況
2023年９月23日（土）～24日（日）に開催します。オンライン開催としておりますが、２日目に予定しているシンポジウムについては、対面開催を併用します。対面でシンポジウムに参加する場合は、北海道大学札幌キャンパスにお越しください。アクセス等の詳しい情報については、
プログラム（８月初旬公開予定）にてご案内いたします。
以下につきまして、いずれも詳しくは、同封の「大会開催案内」及び５月末に公開予定の大会
ウェブページをご確認ください。
大会ウェブページ：

https://jshse-taikai.jp/

大会準備委員会メールアドレス：

jshse67@edu.hokudai.ac.jp＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊《研究発表・コロキウム申込み》

自らの専門・研究を問い直す議論へとつなげていく

研究発表及びコロキウムの申込みについては、６試みです。基調報告として小川正人会員（北海道博

月１日（木）～30日（金）に大会ホームページ上で物館）に研究史や教育史学会の取り組みを踏まえた

登録、送信してください。

問題提起をしていただいたうえで、〈アイヌ教育史〉
研究の対象や課題の問い直し、アイヌ史の多様なす《事前参加登録》

がたなどを考える報告を谷本晃久さん・新井かおり

第67回大会では、すべての参加者に事前参加登録

さん・北原モコットゥナㇱさん（いずれも北海道大をお願いすることにいたします。事前参加登録期間学）にお願いし、それらを受け止めて〈教育史研究〉

中に大会ウェブページよりご登録いただき、後日、の有効性を考えるコメントを冨山一郎さん（同志社参加者専用ページにアクセスするための参加 ID・パ

大学）
・藤野裕子さん（早稲田大学）に投げていただ

スワードを電子メールでお送りします。

き、さらに参加される方々との討論へと進みたいと思います。

《シンポジウム》
本大会では、「改めて、教育史研究の有効性を問う

―〈アイヌ教育史〉研究をとおして」をシンポジ



委員長

近藤健一郎

ウムのテーマとします。
“アイヌ民族の歴史と現在に



事務局

白水

浩信

対して〈アイヌ教育史〉はどのような有効性がある



委

北村

嘉恵

のか／あり得るのか”という問いを出発点として、



崎田

嘉寛

1

教育史学会

第67回大会準備委員会員

機関誌編集委員会からの報告
機関誌編集委員長

荒井明夫

2023年５月６日に開催された第５回機関誌編集委

第62 集より論文審査手続が変更になり、本号は、員会において、『日本の教育史学』第66集に掲載する

変更後５回目の審査でした。審査は２段階で行われ論文を下記の通り決定しましたので、お知らせしまました。第1 段階審査では、投稿論文について、採す。５編とやや少なめなのが残念ですが、質の高い択、修正のうえ再審査、不採択、を決定しました。

ものと確信しています。

まず、すべての投稿論文について、二人の審査委員が査読し、詳細な審査票を作成し、それをすべての（1）遠座 知恵（東京学芸大学）・編集委員が共有しました。次に、日本・東洋・西洋

		 橋本 美保（東京学芸大学）という各領域の編集委員が、領域ごとの投稿論文を		
教育教授研究会の設立とその活動―「実際家」

あらためて審査しました。複数領域に跨がる論文は、該当する領域の審査委員が審査を担当しました。そによる教育学研究の当事者化―

こで平均6点以上を採択の基準として、10点満点の評
点を付けました。

（2）白岩 伸也（北海道教育大学）
		
総力戦体制下の航空工業学校―「教育ニ関ス

6点に満たないが、期日までに修正可能と考えられ

ル戦時非常措置方策」をめぐる教育・産業・るものは、第2段階審査に回りました。第65集に続い軍事―て第66集でも領域ごとに投稿論文数の少なくとも3分の1以上は第2段階審査に回すこととなりました。同（3）増木 風佳（広島県立御調高等学校）

じく第66集でも前号に続いて第1段階審査で不採択と		
戦 後 広 島 に お け る 精 神 養 子 運 動（moral

なったものについても編集委員会のコメントをお送りすることになりました。

adoptions project, 1949-1959）の研究

編集委員会は、第2段階審査の対象とした投稿論文（4）富山 仁貴（明治大学）

について修正意見を作成し、投稿者はそれを参考と		「国民教育」から「民主教育」へ―戦後京都にして、論文を修正し、再投稿しました。編集委員会

おける教育労働運動の言説形成と変容―

は、修正された論文について、第2段階審査をし、ひとつひとつの論文について、最終的な採否を決定しました。

（5）包 福昇（京都大学大学院学生）		
1950年代前半中国内モンゴルにおける学校普編集委員会は、丁寧な審査をし、質のよい論文を、及と民族語教育 ―1954 年民族教育会議におできるだけ多く掲載したいと思っています。現在のけるハーフンガー報告に着目して―審査手順が万全ではありません。修正にかける時間が短いことなど、改善すべき事項は少なくありませ

今回の投稿論文数は15編（日本11編、日本西洋１ん。今後、編集委員会はもとより、理事会において編、東洋２編、西洋１編）でした。投稿規程に照らも検討し、改善していきたいと思います。会員諸氏

し合わせ、２本を不受理としました。昨年は20編（うにおかれましても、ご意見等がありましたら、編集

ち20編が受理）の投稿でしたので、投稿数の減少が委員会あるいは学会事務局にお寄せいただければ、気になるところです。

ありがたく存じます。

2日本学術会議の在り方に関する内閣府の方針案に反対する
教育史学会理事会声明について

教育史学会理事会



代表理事

八鍬

友広

内閣府が発表した「日本学術会議の在り方についての方針」（2022年12月６日付け）を受け、理事会は2023
年１月６日、「日本学術会議の在り方に関する内閣府の方針案に反対する教育史学会理事会声明」を全理事の賛成をもって決議しました。これまで教育史学会は、「「教育ニ関スル勅語」（教育勅語）の教材使用に関する声明」（2017年５月）、「日本学術会議への政治介入にかかわる教育史学会理事会声明」（2020年10月）を出しております。今回は３回目の社会的な意思表明です。
今回の内閣府の方針は、日本学術会議の独立性と公正性を損ねる可能性が非常に高いものであり、学会としても無視できない問題であると判断し、以下のような文面の声明としました。


2023年１月６日

日本学術会議の在り方に関する内閣府の方針案に反対する教育史学会理事会声明
教育史学会
八鍬

代表理事

友広（東北大学）

教育史学会理事会は、内閣府が発表した「日本学術会議の在り方についての方針」（2022年12月６日付け）に反対し、その再考を求めるものである。
同方針は、日本学術会議会員の任命過程における政治介入に端を発し、日本学術会議の在り方を検討する
過程で内閣府においてとりまとめられたものであるが、2020年における会員の任命拒否問題をなんら解決するものでないのみならず、かえって日本学術会議の独立性を脅かすおそれのある内容となっており、到底看過し得るものではない。
最大の問題は、同方針が、会員等の選考・任命について「会員以外による推薦などの第三者の参画」を可能とする一方、「国の機関であることを踏まえ、選考・推薦及び内閣総理大臣による任命が適正かつ円滑に行われるよう必要な措置を講じる」とされていることである。これは現会員による選考という、現在の会員選考方
式を大きく転換するものであり、日本学術会議の独立性を脅かす可能性を強く危惧せざるを得ないものである。
現会員による会員選考という方式は、アカデミーの独立性を担保する上で重要な制度となっており、それゆえ主要国のアカデミーの会員選考においても、同様の方式が採用されるところとなっている（日本学術会
議国際協力常置委員会『各国アカデミー等調査報告書』2003年による）。会員の選考制度は、日本学術会議の在り方の本質に関わるものであり、時々の政府の判断により安易に変更されてよいものではない。
日本学術会議に対するこれまでの政治介入などの経緯に照らしてみれば、このような方針により、会員選
考およびその任命過程に、これまで以上に政治が強く関与するものとなることが強く危惧されるものである。
同方針はまた、「政府等との問題意識・時間軸等の共有」をくり返し強調するとともに、「科学技術立国」の実現をはじめとする政府との連携を強く押し出すものとなっている。これらは、会員選考方式の転換にと
どまらず、日本学術会議の組織そのものを、時々の政治課題に従属した存在へと変質させる危険性を有するものと言わざるを得ない。
日本学術会議は、独立性と公正性にもとづいて活動することにより、その役割を果たすことができる。その役割は、一国内における時々の政治課題を超え、人類社会全体に対する貢献を目指すものでもある。今般の内閣府の方針は、このような日本学術会議の在り方を損ねる可能性が高いものと判断せざるを得ない。
よって、教育史学会理事会は、今般内閣府が発表した「日本学術会議の在り方についての方針」に反対の意思を表明すると同時に、その再考を求めるものである。
3

国際教育史学会第43回大会 ( ミラノ ) 報告易になっただけでなく、打合せや情報交換が楽になっはじめに

たことは、怪我の功名といえるかもしれません。現

宮本健市郎

地で交流を深めることに大きな意義があることは当国 際 教 育 史 学 会 (International Standing

然ですが、オンライン参加も新しい可能性を感じさ

Conference for the History of Education, 以下せるものでした。報告にむけて様々な配慮をしてく

ISCHE) 第43回大会が、2022年８月31日から９月３日

ださった Karin Priem（前会長）、および、Simonetta

までミラノで開催され、９月５日と６日にオンライ

Polenghi（大会実行委員長）に感謝しています。
以下では、各メンバーが報告の概要を紹介します。

ンで開催されました。教育史学会から参加費の補助を頂き、オンライン大会に、宮本健市郎、新保敦子、

１．西洋教育史研究の概観

鈴木篤、足立淳、小林亜未会員が参加し、「日本における教育史研究の動向」というテーマのラウンドテー

宮本健市郎

ブル (highlighted event) をもちました。会員の皆さまに篤く御礼を申し上げます。ドイツ滞在中の小1980年代以後を中心に、日本における西洋教育史

林会員は現地開催にも参加しましたので、本ラウン研究の動向を四つのカテゴリーに分けて紹介します。

ドテーブルでの報告とは直接の関連はありませんが、第一のカテゴリーは、教育思想史および理論史研

現地でのようすも報告していただきます。また、小究です。教育思想史・理論史の研究は、明治初年か

林会員はラウンドテーブルの討論の際には、通訳もら始まっており、その後の150年をとおして、もっと兼ねました。

も研究の蓄積が豊富な分野です。コメニウス、ル

さて、本欄では、ISCHE 大会参加の若干の経緯と、

ソー、ペスタロッチ、ヘルバルト、デューイらの著

報告内容を紹介します。ISCHE は2019年の理事会で、名な思想家・教育者についての研究は現在も続いて大会特別企画として、教育史研究の国別の状況を報います。21世紀になって、研究対象となる思想や理告するラウンドテーブルを設定することにしました。

論は多様になり、教育実践や教育制度の改革に関す

その第１回として、2020年８月開催予定のスウェーる研究も増えてきましたが、教育の具体的な実践史

デン大会で、日本の教育史研究者がラウンドテーブ

よりも、教育思想や理論についての研究は、いまもルを開けないか、日本の教育史学会に打診がありま

西洋教育史研究の中心的な研究テーマです。日本でした。これに応えて、宮本、新保の国際交流委員２

は、教育史学が、歴史学よりも教育学に近いという名と若手研究者３名が 2019 年12 月にティームをつことが背景にあると思われます。このことについて

くって、準備を始めました。ラウンドテーブルのテーは、次の報告者である鈴木篤が詳しく紹介します。

マ「 日本における教育史研究の動向 」 は、Karin

第二のカテゴリーは、1980年代に現れた教育社会史研究です。これは第一のカテゴリーのものとかな

Priem 会長の提案によるものです。
ところが、新型コロナ感染症により、2020年開催

り対立的です。この分野の研究では、教育史は、教予定のスウェーデン大会（42 回大会）は延期され、育学というより、社会史の一部とみなされています。

2021年７月にオンラインのみでの開催となりました。

日本では、1970年代から、とくにフランスのアナー

この時点で、日本ティームには、Priem 会長から2022

ル学派から強い影響を受けた教育史家が登場し、教年８月予定のミラノ大会（43回）への参加を要請さ

育思想よりも子どもの実態を研究することに惹きつれました。ミラノ大会は、前半が現地開催、後半がけられました。彼らは、著名な思想家の理論や政治

オンライン開催、ハイブリッド開催はしないことが的対立や歴史上の出来事よりも、教育についての民決まりましたので、報告者の間で相談のうえ、日本

衆の心性や日常生活、歴史の長期的波動に関心をティームは全員が揃って出席できるオンライン参加

向けました。1980年にアリエスの著書の日本語版がにしました。この間、発表準備のためにメンバーで『＜子供＞の誕生：アンシァン・レジーム期の子供と３回の zoom 研究会を開き、報告用資料の作成と読み家族生活』として刊行されたことは、この動きへの合わせ、参加手順などの確認もしました。オンライ

大きな刺激になりました。多くの教育史家が子どもンが普及したことで、海外の学会への参加自体が容と家族の歴史を研究する際に、アリエスの研究方法
4

を採用したのです。宮澤康人編『社会史のなかの子

者の一人佐藤学は、稲垣の影響を受けて、アメリカ

ど も： ア リ エ ス 以 後 の ＜ 家 族 と 学 校 の 近 代 ＞ 』

進歩主義教育の実践史を研究し、『米国カリキュラム（1988）はそれらの初期の成果のひとつです。近年で改造史研究：単元学習の創造』（1990）を発表しましは、北本正章『子ども観と教育の歴史図像学：新した。歴史研究を基盤としつつ、いまでは教師教育のい子ども学の基礎理論のために』（2021）、土屋敦・研究に取り組んでいます。1980年代以後、海外滞在

野々村淑子編『孤児と救済のエポック：十六～二十や海外の研究者との交流の機会が増え、海外の歴史

世紀にみる子ども・家族規範の多層性』（2019）、小資料を入手して、授業の実践や子どもの実態を分析

玉亮子「ジェンダーと教育」教育史学会編『教育史することが容易になりました。さらに現代では、多研究の最前線Ⅱ』（2018）などの研究があります。

くの史料がデジタル化されつつあり、十分な史料分

この分野の研究は、対象領域を大きく広げ、社会析に基づく歴史研究が、国内外を問わず、進められる可能性が広がると思われます。

福祉、リテラシー、家族、民族、ジェンダー、人口
統計学、子どもの図像学等をも含むようになってい現代では、多くの歴史家が、19世紀末から20世紀ます。これらの研究は国境で区切られることが少な

初頭におけるイギリス、ドイツ、オーストリア、アく、比較史であること、あるいはグローバルな研究

メリカ、その他の国でひろがった新教育運動の研究であることを強調しています。これらの研究は歴史に取り組んでいます。研究対象となっている国も数研究における新しい方法に基づいており、いまでは、はまだ多くはないのですが、増えつつあります。さ

教育史研究の大きなジャンルのひとつになっていまらに、指導案を解釈する方法は、1960年代から日本す。その結果、教育史研究は、教育学のなかの一分

教育史で採用されている方法ですが、西洋教育史の野というより、歴史学のなかの一分野とみなされる研究においても、ひとつの有力な方法として、カリこともあります。

キュラム・ヒストリーの新しい可能性を開きつつあしかしながら、歴史学と教育学とが乖離しつつあります。藤本和久『マクマリーのタイプ・スタディ

るのではないかという懸念も生じており、ひとつの論の形成と普及』(2018) はその成果のひとつです。

学問分野としての教育史学が、歴史学と教育学との第四のカテゴリーは、学校慣行と「もの」の史的関係をどのように再構築していくか考えようとして研究です。まだ多くはありませんが、教育史を、教いる教育史家も現れつつあります。

室慣行、学校建築、教具等、教育的な「もの」とい第三のカテゴリーは教育方法・教授理論史研究でう視点から解釈しようとしています。日本教育史のす。社会史に関心を向ける歴史家の動向とは逆に、分野では、佐藤秀夫がこの分野の開拓者であり、彼学校の中での教授理論、指導案、授業の実態に焦点

はノートブック、鉛筆、机と椅子、教室が普及したをあてた教育史研究が1980年代に登場しました。英

経緯とその原因を描き出しました。また、卒業式、語圏ではカリキュラム・ヒストリーと呼ばれている

試験、休日など、学校儀式と慣行の成立過程も分析分野です。

しました。彼が研究に取り組み始めたのは1960年代

日本教育史研究の分野では、1960年代から稲垣忠ですが、その方法が教育史家の間に広まったのは

彦がこの研究を開拓しており、彼の著書『明治教授1980年代以後のことです。佐藤の研究は、『教育の文理論史研究―公教育教授定型の形成―』(1966) は今化史』(2004-2005) にまとめられています。報告者

日の研究にも大きな影響を与え続けています。彼は、の小林亜未はこの方法を継承し、発展させようとし

1870年代から1910年代ころまでの授業における指導ています。

案を徹底的に分析し、教授理論が徐々に変化したこ

このような研究は、日本教育史の領域では増えつとを実証しました。その後、日本では、橋本美保ら

つありますが、西洋教育史では、まだ少ししかあり

を中心に、大正新教育の教育実践に関する研究が進ません。山名淳『都市とアーキテクチャの教育思想：

んでいます。報告者のひとり足立淳もこの分野の研保護と人間形成の間』（2015）が日本における先駆的究に取り組んでいます。

な研究です。私も『空間と時間の教育史：アメリカ

日本では、教育史研究者の多くが、大学の教職課の学校建築と授業時間割からみる』（2018）を発表し程を担当しています。したがって、教育史研究が教ました。今後、この分野の研究が進展することを期

師の能力開発を目標にすることは必然的であり、教待しています。

育史研究が教師教育の一環であるという性格を持っています。現代日本で最も影響力のある教育学研究5目を向けると、次のような論文数となります。すな

２
．ディシプリンとしての教育学研究における歴史

わち、創刊以来2015年までの期間に（教育哲学会の）的アプローチの動向
鈴木『教育哲学研究』に掲載された論文計393本のうち約篤95.9％（377 本）、同期間に（日本教育方法学会の）『教育方法学研究』に掲載された論文485本のうち約(1) はじめにこの数十年間、ドイツや他の様々な国々において、75.1%（364本）、同時期に（教育史学会の）『日本の教育学史の検討が教育史研究における重要なテーマ

教育史学』に掲載された論文487本のうち100％（487のひとつとなっています。それらの研究は、教育学

本）、同時期に（日本教育社会学会の）『教育社会学における理論史だけでなく、教育学を支える組織や研究』に掲載された論文993本のうち約55.8％（554

制度の歴史、さらには各種の出版物や他の媒体を通本）が歴史的な対象を検討するものでした。
（本発表

じた社会的コミュニケーションの歴史にも目を向けではこれらの論文を分析対象としますが、本発表でています（例えば、Vogel/Bers/Braun/Hild/Stisser/

示した数字はあくまで一度の分類作業に基づく執筆

Horn (2018): Wendungen und Windungen in der

者自身の計算結果であり、複数回の再確認を経た数E rzie h u n gs- w isse nsch aft, Kein er (1999):

値ではないことから、あくまでも暫定的なものとしErziehungswissen-schaft 1947-1990, Tenorthてご理解いただきたいと思います。
)(1984): Transformati-onen der Pädagogikなど）。こ(2) 教育思想に関する歴史的研究

うした教育学に対する（自己）省察は、主に一国の以上の４誌に掲載された論文のうち、特定の人物

国内に限定された視点のもとに行われてきました。

の思想に言及した論文（計1782本）に着目した場合、しかし、教育学研究における科学的コミュニケーショ

その数は次の通りとなっています。なお、挙げていンの国際的なネットワーク化が進む中、教育学史やる数字は順に、『教育哲学研究』、『教育方法学研究』、

教育研究史を比較研究的視点から再検討する試みも『日本の教育史学』、『教育社会学研究』において確認

い く つ か な さ れ て い ま す（Fuchs (2008): Dieされた論文数です。哲学者や思想家に関するものはhistorische Bildungsforschung im Spiegel ihrer

それぞれ191本／42本／29本／９本（計271本）であFachzeitschriften など）。そうした状況を踏まえてり、教育理論家や教育研究者に関するものはそれぞ

本発表では、本グループの他の発表との重複を避けれ103本／95本／37本／５本（計240本）、教育実践家つつ、日本における歴史的アプローチの展開についに関するものは、それぞれ15本／27本／11本／０本て、①教育思想史研究、②学問ディシプリンの細分（計53本）、心理学者に関するものはそれぞれ13本／化を考慮した上での教育学史研究、という二つの側

15本／５本／３本（計36本）、社会学者に関するもの

面から再検討してみたいと思います。

はそれぞれ５本／６本／２本／34本（計47本）、その他の人物に関するものは 22 本／ 10 本／ 40 本／３本

日本において行われる、教育に関する歴史的研究（計75本）となっていました。

は、日本の教育学研究全体の中のサブディシプリン

分析結果からわかるところとして、『教育哲学研である教育史学会のみによって占有される領域ではありません。他の学会の著作物に目を向けた場合、究』では哲学者・思想家と教育学者・教育研究者が、他の多くのサブディシプリンもまた、歴史的・非同『教育方法学研究』では教育実践家と心理学者が他の時代的な対象を好んで取り上げていることが判明し類型の人物よりも好まれており、『教育社会学研究』ます。以前、日本の代表的な６学会の学会誌に掲載

では哲学者や思想家にはあまり関心が向けられず、された2005年までの全論文の分析を実施したことが社会学者が好まれているようです。また、『日本の教ありますが（Suzuki (2011): (Research Note) The

育史学』においては明確な好みを読み取ることがでDevelopment of Educational Studies in Japan

きませんでした。
（これ以上の詳細については字数のafter World War II）、今回の発表では、同分析の結関係上、本稿では省略せざるを得ないこと、どうか果に加え、教育史学会ならびに他の３学会の2015年

ご容赦ください。
）

までの論文の再分析を行いました。すなわち、教育(3)歴史的アプローチをとる各学会誌掲載論文の特色と差異

哲学会、日本教育方法学会、日本教育社会学会の３
学会の学会紀要に掲載された2015年までの研究論文（ドイツにおける諸研究を除き）日本を含む多くのです。

国々の教育研究は、学問そのものやそのサブディシ
プリンの体系的・総合的な再検討にはあまり関心を

それらの中から、歴史的な対象を検討する論文に6

関係上、上掲以外の参照文献を省略します。
）

示さない傾向があるように思われます。
すでに述べたように、日本において行われる、教３．大正新教育史研究の動向

育に関する歴史研究は、教育史学というサブディシ
プリンのみが占有する領域ではなく、他のサブディ

足立淳

シプリンの枠組みで行われる歴史的な研究の数々によっても構成されています。上掲４誌に掲載された20世紀初頭の日本において、同時期の世界的な教論文に目を向けた場合、日本の歴史研究の幅広さを

育改革の潮流とも呼応しつつ展開された学校教育の概観し、対象となる地域やテーマにおけるサブディ

改造を標榜する全国的な諸動向のことを、一般に、

シプリンごとの重点の違いを改めて把握することがそれらが最高潮を迎えた時代の名を冠して「大正新可能となりました。

教育」もしくは「大正自由教育」と総称します。こ

歴史的な対象に言及している論文に着目した場合、の報告では、第二次世界大戦後の日本の教育学界に

教育関連のテーマと社会関連のテーマのいずれか、おける大正新教育史研究の動向について報告します。

あるいは双方のテーマを論じている論文を見出すこ

その際、日本の近代教育史に造詣が深くない参加者とが可能です。

にとっても理解しやすい内容となることを心がけ、

まず、教育関連のテーマを扱う論文に目を向ける

大正新教育に関する敗戦後の通説的理解がどのようと、以下のようになります。すなわち、『日本の教育に形成されたのかから説き起こしたいと思います。

史学』は教育行政に関わるようなマクロな教育関連

敗戦後の大正新教育史研究は、梅根悟の論考「日テーマを好むのに対し、『教育方法学研究』は授業に本の新敎育運動－大正期新学校についての若干の関連したミクロな教育関連テーマを好むことが確認

ノート－」（1951）に代表されるように、総力戦体制

できます。そして『教育社会学研究』は、受験や進下の全体主義教育に対する反省を踏まえ、民主主義

学など学校外の社会とのつながりを持つ教育関連

教育の遺産を戦前の教育改革のなかに見出そうとす

テーマと親和性が高いようです。

る意図をもって出発しました。その後、講座派マル次に、社会関連テーマの状況を概観すると、これ

クス主義の強い影響下にあった日本の教育学界におらのテーマについては『日本の教育史学』も『教育いて、冷戦の激化を背景とした教育政策の反動化へ

社会学研究』も、ともに関心を示していることが確の危機感が高まったことを背景に、大正新教育を捉認できます。両者の選好対象を明確に区別することえる視座もまた、それを当時の帝国主義的要請に応は困難ですが、『日本の教育史学』はどちらかというじたものと見なし、その限界性を厳しく批判するもと行政や人々の日常生活に関連するテーマ、『教育社のへと推移していきました。
こうした視座の変遷を踏まえつつも、近代的な教会学研究』は社会問題とつながるテーマをより多く扱っていると言えるでしょう。

育方法改革を志向し、中央集権的な教育政策に対す(4) おわりにる抵抗を一定示しえた点において大正新教育を再評

本発表では、日本の教育研究における歴史的アプ

価しようとする中野光の『大正自由教育の研究』がローチを、学問の細分化という観点から再検討する

1968年に登場します。彼が提示した、大正デモクラことを試みてきました。教育に関する歴史的研究が、シーとの関連において大正新教育を把握し、そこに日本における教育研究のサブディシプリンである教内包されていた限界性と可能性とをともに見極めよ

育史学のみによって占有されているわけではないこ

うとする視角は、その後の通説的理解に基本的な枠とは、すでに論じた通りです。この点に関しては、組を与えました。

たとえば哲学的アプローチや、社会学的アプローチ、他方、大正期の民主主義的な風潮に支えられた教比較的アプローチに関しても、それらを代表すると育運動の展開から、教育政策による弾圧と統制によみなされるサブディシプリンの機関誌に掲載された

る昭和前期の全体主義教育への暗転へという通説的論文だけでなく、複数のサブディシプリンの機関誌理解に対して、1980年代以降、より長期的な人口動論文を組み合わせて検討すれば、同様のことが言え態や民衆の心性の変動に着目して新たな歴史像を描るのかもしれません。しかし、日本の教育研究に関こうとする社会史の研究手法が中内敏夫と彼が率いしてはいまだそのようなディシプリン横断的な歴史る研究グループによって導入され、担い手たちの生研究も行われておらず、まだまだ明らかになってい育史や日常生活史にまで立ち入って詳細に分析するないことが数多く残されています。
（本稿では字数のその手法から、大正新教育が前近代的な人間形成の7

思想や慣習を復権させようとする意志をも内包して智志らは『大正新教育の思想－生命の躍動－』（2015）

いたことや、アジア・太平洋戦争後に継承されていのなかで、大正新教育における教育改革を支えた諸くことになる生活教育の方法論が矛盾や葛藤のなか

価値や諸理念の思想的基盤に「生命」を鍵概念とすで形成されていったことなどが解明されました。

る存在論があったと主張し、大正新教育の新しい側面を照射しようと試みています。

その後も中内に触発されるかたちで、埼玉県を事
例に、同県内の地域性の違いに着目しつつ教師社会

さて、1980年代以降の研究動向に通底しているのと地域社会との関係性のなかで生きた教師たちの姿

は、大正新教育の歴史像を描き直すことを通じて、を描き出すことで1920年代から1940年代にかけての第二次世界大戦後の国際秩序と、それを所与の条件

教育史を捉え直した森川輝紀の『大正自由教育と経とする日本国内の教育問題を主な関心事としてきた

済恐慌－大衆化社会と学校教育－』（1997）や、千葉

教育学の研究枠組を再構築し、新しい歴史的参照軸

県内の教師社会と教育行政当局との関係性の動態やを打ち立てようとする意志です。こうした問題意識

教師の日常の職務と教育実践・教育研究に対する統に根差した視座が多彩な展開を見せてきたことは、制の実態を究明することによって、より強固な権力とりもなおさず、現代の教育および教育学が直面し関係と教師の専門性・自律性の在り様を浮き彫りにている諸課題が複雑多岐に及んでいることを表してした山田恵吾の『近代日本教員統制の展開－地方学

います。と同時に、大正新教育が、現代の教育学界

務当局と小学校教員社会の関係史－』（2010）など、の問題意識に応えうる豊かな内実をもった教育史的

大正新教育をより長期的で連続的な教育史のなかに現象であったことをも示しています。
19世紀末から20世紀初頭にかけては、私たちが今位置づけて描こうとする優れた知見が発表されてき

日直面している諸課題と地続きの諸課題がほぼ出ています。
さらに1990年代後半以降には、新たに生じた社会揃った時期でもありました。実際、当時を生きた教変動や諸課題に対応するために近代の教育史および育家や教育学者の遺した言説や実践の記録を検討し教育学そのものに対する批判やその再構築を志向すていくと、彼らが向き合っていた実際的な問題の構る動きが活発化し、大正新教育に関しても、「個性造が、私たちが対峙しているそれと相似形をなして化」言説の布置を俯瞰することで大正新教育が孕んいることに気づかされることが多々あります。いま、でいた国民教育を脱構築していく可能性と全体主義試みに例を挙げるならば、近年の日本の教育政策にへと向かっていく危険性を析出した佐藤学の論考

おいて声高に叫ばれている「アクティブ・ラーニン「「 個性化 」 幻想の成立－国民国家の教育言説－ 」

グ」の視点からの授業改善や、「科学的根拠」に基づ（1995）や、京都学派の哲学を思想的基盤にもつ「自く学習の「個別最適化」などです。これらはいずれ

覚の教育学」の再発見を通じて、大正新教育が標榜も、まさに大正新教育の担い手たちが、当時、能うした鍵概念を現代の教育思想の水準において甦らせ限りの水準において理論と実践の両面で追究しているという学説史上の問題の所在を指摘した矢野智司

たことと照応しています。

の論文「人間学－京都学派人間学と日本の教育学と従って、私たちは今後も多くの有益な歴史的参照の失われた環を求めて－」（2013）、欧米教育情報の軸を大正新教育のなかに見出すことができるでしょ

受容史の研究方法を駆使して教育実践家たちが内面う。また、その意味において、大正新教育史研究を化していた「本質的価値」の内実を解明し、「失敗し通じていかなる知見が得られるかは、日本の教育学た教育運動」という評価から大正新教育を救い出そ

界の重要な関心事であり続けると考えられます。

うとする橋本美保らの著作『大正新教育の受容史』
４
．歴史的文脈から見た学校教育のルーティンとオ（2018）など、通説的理解の脱構築や相対化を目指す

ブジェクト

様々な視座が提起されてきました。
これらに加えて、独自の議論を展開した二つの研小林亜未

究書にも触れておきたいと思います。浅井幸子は2008(1) はじめに

年に『教師の語りと新教育－「児童の村」の1920年
代－』を刊行し、教師が自らの教育実践を一人称でISCHE に参加している各国の研究者と同じように、

語り、記すという、教師文化として今日まで続いて日本の研究者たちも、日々の教育実践（routines）、

きた日本の教育実践記録の起源を大正新教育の担い教育現場の「もの（objects）」、教育空間（学校建手たちの営為のなかに見出しています。また、田中築）に関する歴史的研究を行ってきました。しかし、
8

その数は多くはありませんし、こういった研究のほ

専門家が書いたドイツに関する報告はよく参照され

とんどは日本だけを対象にしています。そこで本発ますが、ドイツ人がドイツ語で書いた研究が参照さ

表では、日本における教育現場のルーティンや「もれる頻度はそれよりずっと少ないと言えます。

の（object）」に関する歴史的研究を紹介すると同時

そこで、日本における教育現場の「もの」に関すに、これらの研究をトランスナショナルな視点からる研究が、他の国の研究とどのように結びつき得る

捉え直す事の重要性について論じたいと思います。

のか、その一例を紹介したいと思います。学習机に(2)日本における教育実践と「もの」に関する歴史

関する各国の歴史的研究が示すように、学習机は近的研究

代的で規律ある教室での活動を確立するために不可佐藤秀夫（1934-2002）は、膨大な量の歴史的資料

欠なツールのひとつです。日本だけでなく多くの国を収集、分析し、運動会、学芸会、遠足、試験等のにおいて、近代以前の学校は、どちらかというと秩学校行事や、ノート、鉛筆、制服など学校で使われ序に欠けたものでした。例えば日本の寺子屋では、る「もの」の成り立ちを文化的な視点から考察しま

子どもたちは一人一人移動可能な机を使い、それぞし た。1994 年 に Tyack & Tobin が“grammar of

れの学習タスクをこなしていました。しかし近代的

schooling”という概念を提唱し、研究者の関心が教な学校では、子どもたちは並べられた机に、規律正室での教育実践に向かうきっかけとなりましたが、しく座ることを求められました。このような近代以

それ以前に佐藤（1987, 1988）は、学校の「もの」

前の混沌とした教室から、秩序ある近代的な教室へとそれらに関わる教育活動を考察する著作を出版しの移行は、西欧諸国だけでなく日本でも見られるこています。1970年代後半から、日本の研究者はフラとです。近代化とともに、それまで使われていた小ンスのアナール学派やイギリスやアメリカの社会史

さくて簡単に移動できる机は、次第に近代的で西洋の概念からインスピレーションを受けてきました。

的な学校の机にかわり、子どもたちは並んで座り、しかし、当時の「社会史」に関する出版物は、欧米

前を見て、一つの児童集団として教師から授業を受

諸国（アメリカ、イギリス、フランス、ドイツ）でけるようになっていきました。佐藤（2005）と石附

どのような社会史の研究がなされているのかを紹介（1992）は、日本における西洋式学習机の導入の際にするものがほとんどでした。佐藤はこのような傾向

重要な役割を果たした人物として、三島通良（1866-

から距離を置いていたためか、彼の本のタイトルに

1925）の名を挙げています。三島は日本の学校衛生「社会史」という言葉は入っていません。しかし、今の創始者と言われている人物で、東京帝国大学で医日佐藤の研究を見直すならば、その研究は「社会史」、学を学んだ後、1891年から文部省の命で、全国の学“practical turn”“material turn”と呼ばれる概校の校舎の衛生状態や児童の健康状態を調査しまし念と、無関係ではないと言えるでしょう。 佐藤以外

た。また三島は、1903年にドイツ、イギリス、フラにも多くの研究者が学校の習慣、儀式、「もの」の歴ンスを訪問し、ヨーロッパ各国の学校衛生を調査し史を考察しています。

ています。三島は1898年に『学童体位手引書』を出(3)教育現場の「もの」に関する、トランスナショ

版しましたが、この中で複数のドイツ語文献を参照

ナルな研究の可能性

し、いわゆる「正號離尺 (Positiv-Distanz)」を否

日本における学校の「もの」の研究は、多くの場定し、「負號離尺 (Negativ-Distanz)」を支持してい合それらがどのように日本国内に導入され、普及します。ここで話題にされている正 / 負號離尺というていったかに焦点が当てられてきました。しかしそのは、教室内の学習机と椅子の位置に関するものでの起源や、導入と普及のプロセスにおける海外とのす。負號離尺とは、座席の前端が数センチ机の下に相違点については、ほとんど考察されていません。

入る状態の事で、正號離尺は、座席の前端と机の間

例えば、19世紀後半以降に導入された学校の習慣やに隙間がある状態を意味していました。この正 / 負「もの」の起源として、「欧米諸国」あるいは「欧米號離尺をめぐっては、19世紀半ばにドイツ語圏の医の学校」がしばしば言及されますが、多くの場合、師と教師が論争を繰り広げていました。医師たちが「欧米の学校」とは具体的に何を指すのか、いつ、ど

姿勢の悪さ、背骨の湾曲、視力の低下等の問題を防こで存在した、どのような種類の学校なのか、といぐという理由で負號離尺を支持した一方、教師や教う詳細な情報は示されません。その理由の一つとし育学者たちは、正號離尺を支持しました。机と椅子て、研究に使用される資料が基本的に日本語のものが固定される事も多かった当時、教師の質問に回答に限られている事が挙げられます。例えば、日本のする際に、素早く、また静かに起立着席するなど、
9

教室での活動を円滑に行うためには、椅子と机の間

第１期は、日清戦争前後から、第一次世界大戦終にスペースが必要であると主張したのです。ドイツ

了までです。つまり、日本が明治維新に成功して、語圏での論争を反映するように、医師であった三島

富国強兵策をとり、日本人のアジアに対する関心がも『学童体位手引書』の中で負號離尺を支持してい高まった時期です。この時期における東洋教育史のます。生徒の姿勢を良くするためには負號離尺を基

研究は、日本教育史の研究から出発しました。代表本とすべきと主張する一方、正號離尺については、的な東洋教育史の著作として、中島半次郎『東洋教生徒の指導や管理に便利であることは認めつつも、育史』（1910年）があります。

生徒の健康を害するとして、禁止することを提案し第２期は、第一次世界大戦終了後の五・四運動かています ( 三島 1898, p.16, 17)。つまり、日本でら、満州事変勃発までの時期です。この時期におい「西洋式学校机」として紹介されたものの一部は、ドては、『支那の貴族教育』を執筆した加藤虎之亮な

イツ語圏の、特に当時の医師達が理想とした学校机

ど、「漢学」の流れをくむ研究者による研究も盛んでに由来すると考える事ができるでしょう。

した。
第３期は、満州事変から第二次世界大戦終了まで(4) おわりに
以上、簡単ではありますが、佐藤・石附の研究をの時期です。代表的な著作としては平塚益徳『近代出発点に、学校机に関する歴史的研究を、トランス

支那教育文化史』（1942年）があります。この時期、ナショナルな視点から捉えなおす事を試みました。

日本軍の中国に対する侵略、軍事支配に伴い、中国

デューイやモンテッソーリなど、世界的に有名な教に対する研究関心が高まっていきました。

育者の思想がどのように世界へ広がり、受容されて第４期は、戦後です。第二次世界大戦の終了に伴いったかというトランスナショナルな研究に比べ、い、アジアにおける民族運動が盛んになりました。

教育現場におけるルーティンや「もの」に関するト

かつて日本人は、アジアの諸国を遅れた存在とみなランスナショナルな研究は未だに少ないように思わしていました。しかしながら、こうした日本人のアれます。今後、よりいっそうこういった研究が増え

ジアに対する認識が大きく変化した時代です。

ることを期待しますし、ISCHE は、各国の「もの」にこの第４期には、東洋教育史を専攻する研究者が関する教育史的研究の接点を見つけ、トランスナショ

増加しました。さらに、この時期において、中国でナルな研究を促進するのに適したプラットフォームの教育史研究が国共内戦などの影響で停滞する一方であると思います。

で、日本の東洋教育史が着実に進展しました。日本【参考文献】

においては、東洋教育史に関する学会である東洋教

石附実（編著）『近代日本の学校文化誌』思文閣出

育史学会（現在のアジア教育史学会）が誕生しました。

版 1992年
佐藤 秀夫『教育の文化史(2) 教育史学会における＜東洋＞の研究

学校の文化』阿吽社

戦後、日本における学問研究が進展する中で、教2005年

育史研究が発展を遂げました。そして、1956 年に、Caruso, Marcelo (2019). Geschichte der Bildung

教育史学会が設立されました。教育史学会は、日本

und Erziehung. UTB. 2019

教育史、東洋教育史、欧米教育史の３分野の研究者
によって構成されているため、組織は、日本、東洋、

５
．日本における「東洋教育史研究」の現状と課題：

西洋と３つの部門に分かれています。

教育史学会＜東洋＞の動向を中心として
新保『日本の教育史学』、第１巻（1958年）の論文を見敦子

ると、研究論文は全部で６本あり、内訳は、日本２

本発表は、日本における東洋教育史研究の現状と本，西洋３本，東洋３本です。たとえば、東洋の中課題について、歴史的な経緯を踏まえて検討をするには、「清末科挙廃止前宗族経営の学校教育についことを目的として設定しました。特に、教育史学会て」（多賀秋五郎）、「元・明時代の日用類書とその教の＜東洋＞部門の動向を中心として論じました。

育史的意義」（酒井忠夫）、「インド教育文化の一考(1) 日本における東洋教育史研究

察」（藤謙敬）が収録されています。教育史学会の研日本における東洋教育史研究の動向について、明究紀要において、＜東洋＞が大きな割合を占め、教治期から第二次世界大戦後までを俯瞰してみましょ

育史学会の中でも、東洋教育史の分野が、重要な研う（多賀、1959参照）。

究上の役割を担っていたことがわかります。
10当時、東洋教育史関連論文も、中国の古代教育史、する研究者も減少しています。今後、日本における中世教育史、近世教育史に関する論文が少なくあり

東洋教育史研究、そして教育史学会の＜東洋＞部門

ませんでした。

は、どのような方向性にすすむべきでしょうか（新保、2019）。

その後、平塚の薫陶を受けた阿部洋が積極的に研究を進め、次第に中国近代教育史関係の論文が増え第１に、英語での情報発信や国際的な共同研究がていきます。1980年代以降は、阿部洋に育てられた必要です。日本での東洋教育史研究は実証的な検証

若手の研究者が、『日本の教育史学』に、近代中国教を特徴としており、優れた研究が多いと筆者自身は育史関連論文をコンスタントに発表していました。

自負しています。国際的な学会での発表や国際ジャー

しかしながら、現在、教育史学会は日本教育史のナルへの論文掲載によって、海外の研究者に日本の研究を知ってもらうことは重要に思われます。

研究者が多く、『日本の教育史学』に掲載される論文も日本教育史関連が多くを占めるようになっていま

第２に、東洋教育史研究においては、これまで歴す。たとえば『日本の教育史学』（64集、2021年）に

史資料の綿密な検討を重視してきましたが、今後は、掲載された論文は、日本５本、西洋２本、東洋１本

より多様なデータ（量的データ、質的データ、図像です。近年では、東洋については、１本も掲載され等）を駆使したダイナミックな研究が求められるのない年もあり、東洋教育史部門は、かつての勢いをではないでしょうか。

失っています。ただし、一方で植民地教育研究の分第３として、東洋教育史研究という枠組みの再構

野で多彩で豊富な研究成果が出版されていることや、築です。教育史学会における東洋教育史研究は、従留学生の投稿が増加していることも指摘できます。

来、中国、朝鮮、台湾を中心とする東アジア研究を(3) 植民地教育史研究について主流としており、東南アジア、南アジア、西アジア

1980 年代までの植民地研究の分野においては、植を研究対象とする研究者は必ずしも多くはありませ

民地経済史の研究が先行し、植民地教育史はどちらん。今後、東洋教育史研究というフレームのあり方

かというと立ち後れていました。しかしながら、1990

も含めて検討すべき課題でしょう。

年代以降、植民地教育史についても、精力的な研究

本大会における海外の研究者との議論から、日本が行われてきました（教育史学会、2007年、2018年）。

の中国教育史研究が注目されていることを実感しま

これは日本においては戦後50年を契機とするものした。今後とも、優れた中国教育史研究、アジア教でした。日本植民地教育史研究会が1997年に組織さ育史研究の成果を発表するべく精進していきたいとれ、『植民地教育史研究年報』（晧星社）が、毎年、思います。

出版されるようになったのも、特筆すべきことでしょ【参考文献】う。

・教育史学会『教育史研究の最前線』、日本図書セン

日本における植民地教育史研究を概観すると、以ター、2007年。教育史学会『教育史研究の最前線』

下のような特色が指摘できます。第１に、戦前の軍

Ⅱ、六花出版、2018年。

国主義への批判から出発していることです。日本の・
新保敦子「日本における東アジア教育史研究の検

アジアへの侵略は、中国、韓国、台湾において、大

討：海外の研究動向を踏まえて」、『日本の教育史

きな被害をもたらしました。なぜこうした軍事支配学』、62、2019年、pp.130-133が行われたのか、その結果、東アジアの地域の人々

・多賀秋五郎「日本における東洋教育史研究の歴史」に何をもたらしたのかを反省しようといった姿勢か( 報告、(2) 課題研究「日本における教育史研究のら研究が取り組まれています。

歴史」、Ⅱ 教育史学会第２回大会記録 )、『日本の第２に、日本の歴史研究は、伝統的に資料に基づ

教育史学』、２、1959年、pp.277-302

きながら、実証的に論じる研究が多いですが、植民＊
本報告の詳細は、別稿を参照のこと（Atsuko Shimbo,

地教育史研究においても、資料を丹念に検証しながCurrent Status and Issues of Research on the

ら事実を明らかにするという姿勢が明確なことです。

History of Asian Education in Japan: Focusing(4) 今後の展望

on the Trend of the Asian Section in Japan

教育史学会の東洋部門は、教育史学会において屋Society for the Historical Studies of

台骨としての重要な役割を果たしてきました。しかEducation、『早稲田教育評論』、37- １、2023 年、しながら、現在、＜東洋＞に所属する会員は減少し、pp.195-206、日本の教育史学東洋関連論文一覧表『日本の教育史学』において、＜東洋＞の分野で投稿（1号 -65号、英文リスト）付き）。
11ロッパ、北米以外からの参加者はほとんど見られま

おわりに：討論のまとめせんでした。そのため、ここでは簡単にミラノ現地

宮本健市郎の様子を報告したいと思います。私が今回ミラノへ

すべての報告を終えたあとで、海外の研究者から行った理由は、主に二つあります。一つは、直属の出された質問をいくつか紹介します。ひとつは、日上司にあたる Prof. Angelo Van Gorp が開催する、本の教育史学と欧州の教育史学との影響関係についプ レ・ コ ン フ ァ レ ン ス・ ワ ー ク シ ョ ッ プてでした。ドイツの教育学やフランスのアナール学「Challenging Stagnant Hope: Educational派が日本の教育史学に影響を与えており、日本も国

Ecology, Public History and University

際的な動向のなかにあることがわかったが、イギリ

Community Engagement in the History ofスおよびアメリカからの影響も受けていたのではな

Education」に参加するため、もう一つは、2022年度

いか。また、影響は二国間で起こるだけでなく、第まで ISCHE 会長を務めた Prof. Karin Priem 主導の三国を介して間接的に伝わることもあるということ

オンライン・アーカイブ・プロジェクト「Education

も念頭に置いておくべきだという意見も出されまし& Pandemics Archive」に関するパネルにプロジェク

た。

ト・メンバーとして参加するためです。

もうひとつは、「もの」の教育史はどのような経緯

８月29日の午後、私は電車でミラノに到着しましで、日本で普及したのかという問いでした。宮本おた。ヨーロッパからの参加者は、その多くが電車をよび小林が紹介したように、「もの」についての教育

利用していたように思います。私はスイスを経由し史的研究は、日本で早くから取り組まれていたようてイタリアへ入りましたが、まだコロナの影響が残っだが、起源を問うことよりも、その方法が、どこに、ているものの、電車は夏の観光客でずいぶん混雑しどのように伝わり、どのように変化したかを解明すていました。会場となった聖心カトリック大学は、べきであるという指摘でした。

1921年に創立された世界最大のカトリック大学です。

また、日本で東洋教育史の研究が減少しつつある会場となったメイン・キャンパスはかつて修道院ことを懸念する意見がありました。中国は、経済でだった場所で、その外観からも歴史を感じられる、も政治でも文化においても、ますます存在感を増し

とても美しいキャンパスでした。入り口を入ると綺つつあるのに、隣国の日本における中国教育史の研麗に手入れされた中庭があり、それを囲うようにセ究が衰退してもよいのか、という問題提起であった

ミナールームが配置されていました。私が参加したように思います。

プレ・コンファレンス・ワークショップの会場にこれらの問いに時間内で的確に応えることはできなった部屋も、この中庭に面した部屋でした。まだませんでしたが、これらから検討すべき重要な課題

学会開催前という事で、大学内の人はそう多くはあを提起されたように思います。

りませんでしたが、ワークショップ参加者達は、それぞれ久しぶりの再会を喜んでいました。29日は３本報告をひとつの契機として、今後の研究交流がつのワークショップが開催され、10時から17時半まさらに進むことを期待しています。

で、じっくりとそれぞれのテーマに関する議論を深めていました。

≪ミラノより現地報告≫
小林

31 日は午後から各セッションが開始され、私は

亜未「COVID‐19 and Public History: A Critical Take

2022年８月31日から９月３日まで、ミラノの聖心

on the Silences of Web Archives and theカトリック大学 (Università Cattolica del Sacro

Silencing of COVID‐19 Experiences」というパネ

Cuore) で第43回 ISCHE 学会が開催されました。対面

ルにプロジェクト・メンバーとして参加しました。

式での開催は、2019 年のポルトー以来になります。

ISCHE Education & Pandemics Archive は、世界が2020 年の学会は、コロナ禍の混乱の中で延期され、コロナ禍に見舞われた2020年に開始されたプロジェ

2021年は完全オンラインで実施されました。2022年

クトで、パンデミックと教育に係わるデジタル資料の学会は前半が対面式で、ミラノで開催され、後半（文献、インタビュー、写真、イラスト、ビデオ、音は日曜日を挟んで９月５日と６日にオンライン式で声、インターネット・サイト等）を世界中から集め、開催されました。いつもなら ISCHE の会場で日本か

未来の教育史研究に役立てるとともに、今後のデジら参加された方々にお会いするのですが、今回はヨータル・ヒストリーのあり方について、批判的に検討12することを目的としています。私も含め、ドイツ、一の参加者であった中込さやか会員ともこの日に再スイス、イタリア、ハンガリー、セルビア、インド、

会することができ、早速、各セッションの感想や、

南アフリカ、ブラジル、アルゼンチンなど、世界の海外から見た日本教育史についてなど、楽しく意見

主に若手の研究者が参加しています。2021年の ISCHE

交換をすることができました。

学会で、公開されたばかりのサイト www.ische.org/

９月１日以降も、学会中は様々な発表を聴き、大education-and-pandemics-archive が初めて紹介さ変刺激になりました。パネル発表の後、そのまま廊れました。2022年はパブリック・ヒストリーの専門下で話しこんだり、お昼を食べながら議論を続けた家で、コロナに関するオンライン・アーカイブ・プ

りできたのは、対面式ならではだったと思います。3

ロジェクトに携わっているアリゾナ州立大学の Prof.

日土曜日は、午前中に２つのパネルがあり、その後Mark Tebeau を招き、人種や社会階層が原因で、ど

閉会式が行われました。月曜から始まるオンライン

うしても汲み取りにくい声が出てくること、そして学会の案内があり、その中で Prof. Priem が、日本

そういった声を、いかにしてオンライン・アーカイのパネルの PR をして下さいました。コロナ禍で困難

ブに残していくのかなどが話し合われました。当日の多い中、ISCHE 初のハイブリッド開催を実現しては非常に蒸し熱く、会場となった部屋は地下にある

くれたミラノ現地チームに心からの謝辞が贈られ、かつて礼拝堂だったところで、決して快適ではあり

オーケストラによるクラシックコンサートとともに、ませんでしたが、オンライン・アーカイブの今後の対面式の ISCHE 学会は無事終了しました。まだコロ

あり方について、活発な議論が交わされたように思ナ禍が過ぎ去ったとは言えない状況でしたが、多くいます。

の同僚に久しぶりに会い、議論を交わす事ができた

その後、16時半からはオープニングセレモニーがのは大きな喜びでした。特に、博士論文を書いてい

開催されました。会場は美しい壁画と装飾が印象的

る時に大変お世話になったベルリンの先生方、同僚なホールで、ISCHE 会長の Prof. Karin Priem や、ホ達と夕食をともにし、ミラノの夜道でジェラートをストである聖心カトリック大学の Prof. Simonetta

食べ歩きながら、夜遅くまで議論できたのはとてもPolenghi の挨拶に続き、基調講演、そして短いピア

嬉しかったです。少しずつ日常に戻りつつある中、ノコンサートが行われました。多くの人が一つの場

これからも精力的に研究を続けていきたいと改めて所に集まり、話を聴き、音楽に耳を傾ける環境に身思いました。最後になりますが、ISCHE の「Education

を置くのは本当に久しぶりだったので、なんだかし& Pandemics Archive」では、皆様からの資料提供をみじみとしてしまいました。レセプションは屋外でお待ちしています。お心あたりのある方は、お気軽行われ、蚊に刺されやすい体質の私は大変でしたが、に小林までご連絡下さい。

盛況だったように思います。おそらく日本からの唯13

寄 贈 図 書＊図書・平田諭治『岡倉由三郎と近代日本―英語と向き合・布施賢治『「日本型」育英事業の思想―尚武と錬成の近代』日本経済評論社

う知の軌跡』風間書房

2022/10/28

ナチスの学校田園寮ほか』創栄社
・J.A コメニウス

著、太田光一

美術大学出版部

2022/11/7

講談社＊紀要・ニューズレターなど
・『玉川大学教育博物館 館報』第20号 玉川大学教石井十次から冨田象吉、高田慎吾へ』勁草書房育博物館

2022/11/20

人間系教育学域の史的研究―東京高等師範学校図画手工専修科の日本ディルタイ協会

2022/11/18
・『大学教育学会史』第44 巻第２号

メリカ日本人移民の児童保護政策と中間団体』

大学教育学会2022/122022/12/5

・『日本盲教育史研究会 会報』第９号 日本盲教育亮『アメリカ日本人移民キリスト教と人種史研究会主義―サンフランシスコ湾岸日本人プロテスタン

2023/1/31

・『大学教育学会ニュースレター』No.122

トと多元主義・越境主義、1877～1950年を中心に』
教文館

2022/10

・『ディルタイ研究』第33号

2022/11/30

・大森万理子『「保護」と「分類」の教育社会史―ア
九州大学出版会

2022/8/31

・『筑波大学教育学系論集』第47巻第１号 筑波大学

・疋田祥人『技術教育のための教員養成担当者養成・吉田

2023/4/20

2022/11/10

・稲井智義『子ども福祉施設と教育思想の社会史―

役割と意義』大学教育出版

武蔵野2023/4/1

・小野雅章『教育勅語と御真影―近代天皇制と教育』

訳『大教授学―

すべての人にすべての事を』東信堂

2023/3/31

・高橋陽一『新しい教育通義』増補改訂版

・ 小峰総一郎『ナチス教育断章―ナチス教員連盟、

学会

2022/12/20

大学教育2023/2/3

・平成30～令和４年度科学研究費補助金・基盤研究

・新井浩子『社会教育における生活記録の系譜』春風社［2022.11.11～2023.5.10］(C) 研究成果報告書『歴史的転機としての「二・2023/1/30
直人『湯浅八郎の留学経験―アメリカにおけ四事件」の総合的研究』歴史的転機としての「二・るキリスト教国際主義との出会いとその影響』教四事件」に関する総合的研究（研究代表者前田一

文館男） 2023/3/15

・辻

2023/2/25

・『上智大学 教育学論集』57号 上智大学総合人間・宮本勇一『フンボルトの陶冶理論と教育改革―学問中心カリキュラムの再考』春風社
・鈴木

科学部教育学科

2023/2/27

・『2022年度

篤『日本における教育学の発展史―教員の

大学出版会

物館

2023/3/31

・『教育三重史料研究』第２集 教育三重史料研究会

2023/3/20

2023/3・ゲイリー・マッカロック スティーヴン・コーワ
著、小川佳万 三時眞貴子 監訳『イギリス教育学の社会史―学問としての在り方をめぐる葛藤』昭和堂

明治2023/3/26

・『玉川大学教育博物紀要』第20号 玉川大学教育博

2023/3/5

・榎本恵理『本居宣長から教育を考える―声・文字・和歌』ぺりかん社

明治大学教職課程年報』No.45

大学教職課程集合的属性に着目したプロソポグラフィー』九州

2023/3/25

2023/3/20

16

事務局からのお知らせ
１．書評委員の選出について
2023年３月の理事会において、『日本の教育史学』第67集の書評委員を選出いたしました。選出された委員は以下の通りです。
■

第67集書評委員
日本：柏木敦（立教大学）

木村元（青山学院大学）

山田
東洋：〇新保恵吾（埼玉大学）
敦子（早稲田大学）

山下
西洋：

達也（明治大学）

野々村淑子（九州大学）
渡邉※隆信（神戸大学）〇は委員長

２．会費納入のお願い
2022年９月より第66回大会年度が開始されています。５月10日時点で、今年度および過年度会費をお支払
いいただいていない会員には、振込用紙を同封させていただきました。会費の納入にご協力いただきますよう、お願いいたします。自動引き落としをご希望の方は、必要書類をお送りいたしますので、事務局までお知らせください。自動引き落としの場合も領収書を発行しますので、ご入用の場合は事務局までご連絡ください。
３．会員登録の変更について
住所や所属が変更になった場合は、「会員登録内容変更届」（学会ホームページの「事務局からのお願い」
をクリック）に必要事項を記入のうえご提出ください。メールでも受け付けております。
＊
2023年３月６日付で二年分の会費（14000円）の入金がありましたが、振込票が無記名のため何方からの入金か不明となっております。心当たりのある方は学会事務局までご連絡ください。


2023年５月



学会事務局

17

小野

雅章

教育史学会 会報 Ｎo.133

2023 年 5 月 25 日

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