周辺からの記憶 40

2021 年度 むつ村本邦子（立命館大学）

7 月はオーストラリアに行った。ユネスコ世界遺産にも登録されている世界最大級の一枚岩ウルル（エアーズロック）の体験は際立っていた。1 万年以上前から先住民がこのあたりに住んでいて、ウルルはその聖地だった。1985 年の土地返還以降、99 年の契約でオーストラリア政府が土地を借り、先住民 8 人（女性 4 人と男性 4 人）と白人 4 人で運営委員会を構成してこの国立公園の運営にあたっている。オーストラリアでも珍しく協力がうまくいっている例らしい。何冊か本を買ったが、『私はウルル』というファミリー・ライフストーリーがとても面白く、先住民の歴史が生き生きと描かれていた。絵本も魅力的で、ウルルの人たちのシンプルで大切な教えが書かれている。
「大地と自然と精霊たち、すべてと繋がっていれば、迷うこともなくひとりぼっちになることもない。私たちは土地の一部であり、土地は私たちの一部である」という言葉には感銘を受けた。
孤独を感じるのは、自分自身が自分を取り巻く自然に閉ざしているからだ。
キャンベラやメルボルンで、戦争博物館はじめ、いくつもの博物館を訪れたが、戦争や先住民支配の歴史との向き合い方、多様な移民からなっているからこそのアイデンティティ形成など新鮮だった。オーストラリアは何度も訪れているが、ようやく全体像がつかめ始めてきた感じである。
8 月はネパールに行った。南アジアは初めてで、たくさんのおもしろい経験をしたが、まだ十分に消化しきれていない。ここもヒマラヤがポイントだと感じる。飛行機から美しい山々を見たが、雨季でトレッキングは断念した。次は是非乾期に行ってみたいものだ。海もそうだが、山というのも人々の存在に絶大な影響力を持つことを実感する。
ありがたいサバティカル。こんなに自由に動けるのも人生最後のチャンスかもという気がして、精力的に動いているが、それなりに人としての視点が大きく拡げてくれているような気がしている。
121庭さん、そして今年から OG となったが、2021 年度 むつ最終年の取り組み

初年度からずっとプロジェクトを支えてく最終年となる今年こそ現地に行きたいとれた杉浦さんが、立命館からは中村さんと思っていたが、プロジェクト開催時、コロナ私が参加し、これまでの成果を振り返り、後禍は改善せず、むつ市ではコロナの予防接半では今後の可能性に向けて議論した。

種のために 9 月まで全てのイベントを中止

杉浦さんがプロジェクトの始まりから、し、市の職員の方もコロナ対策に専念する経過までをパワーポイントにまとめてくれ、方針になったため、残念ながら、またもやオコンパクトに十年を振り返ることができた。

ンライン開催となった。

最初は、児童相談所と立命館の企画だった漫画展に関しては、8 月 6 日(金)からむつものを、地域の力を引き出すためのプロジ

市立図書館で予定どおり現地で開催してもェクトだからと、各機関に連携を呼びかけ、らったが、29 日（日）までの予定だったと2 年目からは実行委員会を設けて続けてきころが、公共施設の閉鎖により 25 日（水）たご苦労とともに、毎回、プロジェクトの確までとなった。感染状況が落ち着けば、秋にかな手ごたえがあり、それぞれの機関が、こ現地フィールドワークを実施しようと考え、のプロジェクトを自分の事業であると位置様子を見ていた。10 月 15 日（金）から 17づけて現在に至ることを語ってくれた。
「立日（日）、下北のフィールドワークを実施す命館と児相だけではなく、地域を巻き込んることができた。併せて紹介する。災禍におでこのプロジェクトを進めるのにものすごける制約と変化する状況の中で、柔軟に工く馬力が必要だった。それを 10 年やってき夫を凝らしてできることをするという心構た結果がここにある」「結果として、むつ市えを身につけることは、本プロジェクトのは我がものとしてこの支援者支援セミナー大きな成果であろう。

を喜んでくれ、市が事業を続けていきたいと言っている」ということである。
むつで生まれ育ったという眞手課長は、むつに興味を持ってもらったことが嬉しか

2021 年度むつプロジェクト＠ZOOM

ったこと、家族に興味を持って家族のこと

8 月 27 日 14 時 30 分～16 時を考えること自体が支援なのだと繰り返し

支援者支援セミナー座談会「家族の笑顔を言っておられた。支援者の思いを先行させ支えるむつの力～東日本家族応援プロジェ

るのではなく、あくまでも家族主体の支援

クトの十年を紡ぐ」

ができるよう研修を続けていきたいとのことで、若手の桜庭さんも、セミナーがそんなトレーニングの場になるのではないかと言院生たちが頑張ってくれ、何度も集まっっておられた。支援者主体ではなく、当事者て事前準備しながら、タイトルや進行を考主体、家族主体という発想の転換、肯定的関え、座談会部分の司会もしてくれた。座談会

心を向けることから始まる支援は、支援者には、むつ市児童相談所から眞手課長と桜支援セミナーを通じて共に学んできたこと122であり、これも大きな成果のひとつと言えるだろう。
院生たちは、そこに継続の力を読み取り、現地の方々が苦労もありながら、地域の問題解決力をいかに高めるかに焦点を当てながら、このプロジェクトを大切に思い育ててくださったことに感銘を受けていた。
むつ市連合 PTA、図書館、公民館、むつ市子育て支援課などからもメッセージがあり、プロジェクト終了後の新たな展開への期待が寄せられた。後半では、今後の課題や可能性についても議論し、このプロジェク
トはこれからも育っていくに違いないという手ごたえを残した。今後の展開が楽しみだし、地域が地域の力に気づき、パワーアップしていくプロセスに学び、このような動きがあちこちに拡がっていくことを願う。

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8 月 27 日（金）18:30～20:00 お父さん
応援セミナー「子育てを楽しむために−家族の中のお父さんのあり方・地域に貢献する男性像」
例年は男性限定のグループワークとしている企画だったが、最終年度はオンラインとなったこともあり、オープン参加の講演となった。常連だけでなく初参加者、むつ市以外からの参加者もあり、計 34 名、新たな広がりを感じさせてくれた。
例年、「男性のコミュニケーション力」の実習を行ってきたが、今回の講演では、この背景と経過、中村さんが取り組んでいる「男親塾」（大阪で取り組む虐待する父親向けのプログラム）、またプライベートな家族・育児体験についても話があった。さまざまな事例やエピソードを通じて、ジェンダーがいかに大きく影響しているかがわかりやすく伝わったと思う。
最後には、過去十年のお父さんセミナーの思い出話も語られ、セミナーの間、子どもたちが調理室でパンを焼いていた時のことなど、その光景が目に浮かび懐かしくなった。伝統的な地域でジェンダー問題をテーマにするのは必ずしも容易ではなかった側面があることを知っているが、これもむつの今後につながっていけばと願う。

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8 月 28 日（土）10:30～12:00
団士郎漫画トーク
漫画トークでは、いつものように具体的な家族の物語を通じて、さまざまに思いをめぐらす内容だった。思えば、本プロジェク
トのアイディアの源となったむつ市立図書館のギャラリーがあり、そこで毎年漫画展とトークを行い、これから先も地元の方々の力で漫画展は続いていく。私たちにとっても、地域と関わるという濃密な経験となった。トークの途中にはさまれるバズトー
クタイムは、院生たちが現地の方々と交流する貴重な機会となり、現地には行けなかったが、ほんの少し現地感を味わった時間だったと思う。

その後、12:30～13:30、スタッフメンバーで振り返りの時間を持って最終プロジェク
トのプログラムを終えた。

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理的で良いものかということが強調されて下北フィールドワークいるようだった。
コロナ禍の様子を見守っていたが、何とかフィールドワークに行けるだろうということで、10 月 15 日（金）から 17 日（日）、院生たちを下北に連れて行くことができた。
六ケ所村からむつ、恐山、大間と自分たちで回る計画を立てていたが、プロジェクトの始まりからずっと中心的にお世話くださっていた杉浦裕子さんご夫妻が、キャンピングカーで案内してくださることになった。
院生 3 人と中村さん、私の 5 人で参加した。

10 月 15 日（金）1 日目
JR で七戸十和田駅まで向い、そこで杉浦さん夫妻と合流、道の駅で昼食を食べてから六ケ所村へ。私は何度も行っているが、院生たちに是非、六ケ所村の様子とともに原燃 PR センターを見せたいと思っていた。
PR センターでは、杉浦さんがガイドの予約をしてくれていて、初めてガイドツアーに参加した。限られた時間でガイドされる内容は、自分自身で見て回るのとはまた少し違っていて、核燃料の再利用がどれほど合126それから日が落ちる前にと、尻屋岬まで車を走らせ、灯台と寒立馬を見せてもらった。下北には十年通ってきたが、尻屋岬まで来るのは私も初めてだった。いつもポスターで見ていた寒立馬と会い、その愛らしい姿と優しい振舞いに、またひとつ下北の新たな魅力が加わった。

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夜は、むつの「なんこう」で、むつ市児童相談所の眞手課長と PTA 連合の大見会長

10 月 16 日（土）２日目を交えた交流会を持った。むつでのプロジ
ェクトは今年で最終となるが、現地では、こ朝、7 時半にロビー集合して恐山へ。何度のプロジェクトを今後も継続して開催しても来たところではあるが、今回、あらためてくださる予定で、その打ち合わせも兼ねた地形が変わっていることを感じた。台風や会食だった。こんなふうに暖かい関係が築大雨などで容易く地形が変わるのだろう。

き上げられてきたことは本当にありがたい。

宇曽利湖の色が硫黄でこんなに黄色く染まその夜は、定宿のむつグランドホテルに宿っているのを見たのも初めてで、時期や気泊した。

候によっても変わるのかもしれない。この湖は何か人を引き込んで離さないパワーを感じさせる。それにしても、恐山の正面に見える釜臥山のガメラレーダーは、土地にそぐわず、何とも興ざめな感じがする。

128それから、台風の影響で予定していた道路が遮断されており、経路変更して川内ダムへ。川内川は昔から氾濫を繰り返し、大きな被害をもたらしていたが、水源としてダム建設が決まり、1981 年、36 戸が全戸移転、20 年の歳月を経て、1993 年竣工となったという。
ダム湖にかかった橋に並ぶ当時の地元小中学生によるリリーフがとても面白かった。
複数の学校はすでに廃校となっている。
1992 年の作品だが、学校ごとに工夫がこらされ、大きくなったら「パチンコやになるぞ」「老人ホームで働きたい」「お父さんの工場で働く」「悪人を注意する婦人警官になりたい」など、将来の夢が書かれ、この子どもたちは今頃どうしてるのかなと想像を巡らせた。

129その後、佐井村にある三上剛太郎の生家

し て 地 域 医 療 に 勤 め 、生 涯 勉 強 で あ るに案内してもらった。三上家は代々医者のと 、晩 年 は フ ラ ン ス 語 を 独 学 し 、90 才

家系で、剛太郎も、新聞記者を経て村医となに て『 レ ・ ミ ゼ ラ ブ ル 』を 原 語 で 読 んった。1905 年 の 日 露 戦 争 で 軍 医 と し てだ 。1963 年 、ジ ュ ネ ー ブ で 開 催 さ れ た

従 事 し 、満 州 に 野 戦 病 院 を 設 営 し て 治

赤 十 字 の 百 周 年 記 念 イ ベ ン ト で は 、赤療 に あ た っ て い た が 、攻 撃 の 危 機 に 曝

十字の心としてこの時の旗が展示ささ れ た 時 、ジ ュ ネ ー ブ 条 約 を 思 い 出 し 、れ た 。初 め て 知 る 話 だ っ た が 、下 北 の手 縫 い の 赤 十 字 旗 を 掲 げ て 、敵 味 方 な

小さな村に立派な人がいたのだと感く多くの負傷兵の命を救ったという。

銘を受けた。

ジュネーブ条約とは、1864 年に締結された戦時国際法で、傷病者及び捕虜の待遇改善のための国際条約である。日本では戊辰戦争で榎本武揚らが 1868 年に箱館に樹立した政権が野戦病院で敵味方の区別を行わずに治療を行い捕虜を保護する方針をとっていたという。これは諸外国から信頼を得るため、榎本らが西欧的な方法を重視したことも背景にあるといわれ、「日本最初の赤十字活動」と称されている。
日本は 1886 年に最初のジュネーブ条約に加入している。第二次世界大戦時、日本軍の捕虜収容所のサバイバーたちが、日本は捕虜を大事に扱うことで有名だったので、初め日本軍の捕虜になったことで安堵したというような証言をしていることを知っている。第一次世界大戦時の広島や徳島の捕虜収容所の話は有名で、徳島にある坂東俘
虜収容所の説明には、その理由を、所長が戊辰戦争に敗れた会津藩士の子として屈辱と悲しみを知っていたからだと書かれていた。
こういった精神が途絶え、第二次世界大戦では捕虜たちが非人道的扱いを受けたこと（結局のところ、それは、自国軍の兵士たちの扱いの延長線上にありわけだ）はとても残念である。
三 上 は 、退 役 後 、村 に 帰 り 、村 医 と130

次 は 大 間 の あ さ こ ハ ウ ス へ 。監 視 のい る わ か り に く い 入 口 か ら 、有 刺 鉄 線に は さ ま れ た 細 い 道 を 走 り 、建 設 中 の大間原発の建屋が見えるメルヘンチ
ッ ク な 庭 と 家 で あ る 。厚 子 さ ん は 、相変わらず笑顔で暖かく私たちを迎えてくれた。

それから、大間崎まで車を走らせ、北通り総合文化センター「ウィング」に立ち寄ると、一階の展示スペースにも原発関連施設の説明があった。

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たまたまトイレ休憩に立ち寄っただ け だ っ た が 、後 で 調 べ て み る と 、HPに は 、こ の 施 設 は 、下 北 郡 北 通 り の 三ヶ町村（大間町、風間浦村、佐井村）の 人 々 を 対 象 と し た「 文 化 ・ 教 育 ・ 健
康 お よ び 原 子 力 に 係 る 知 識 向 上 」を 目指す複合型文化施設であると書いてあ っ た 。貸 会 場 ・ ホ ー ル の 他 に 、温 水プ ー ル 、図 書 館 、屋 内 運 動 場 な ど も あり、町村民が使用できるようである。

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そ れ か ら 遠 い 道 の り を 車 で 走 り 、すそ れ か ら 、津 波 伝 承 館（ みなと体験学

っかり夜になってから八戸まで戻っ習館）を訪れた。八戸も津波常襲地であり、た 。宿 の 近 く の「 み ろ く 横 丁 」で 夕 飯

今回の震災でも結構な被害を受けていた。

を食べた。

八戸に住んでいた杉浦さんから、過去の津波についてもお話を伺った。

10 月 17 日 （ 日 ） ３ 日 目
朝 は 早 起 き し て 、か の 有 名 な 館 鼻 岸
壁 朝 市 に 行 っ て み た 。コ ロ ナ 禍 の 影 響
だ ろ う 、聞 き し に 及 ん で い た ほ ど で はな か っ た が 、そ れ で も 大 勢 の 人 々 が 朝
早くから集まり、にぎわっていた。

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その後、蕪島神社、種差海岸、是川縄文館、まで案内して頂いた。八戸は初めてだったが、車の中で、八戸で育ったという杉浦さんの昔の話や被災当時の話を聞かせてもらったことで、イメージも膨らみ、院生共々貴重な体験となった。

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市場でたくさんのおみやげを買い、八戸からまた長い旅路についた。

フィールドワークを終えて今回の旅で院生たちが受け取ったものは大きかったことだろう。院生たちのレポートを一部紹介したい。
まずは、臨床心理学領域 M1 の原口泰知さんである。恐山とレーダーの不自然につ、、、いて。
「本州の最果て下北半島で、周辺人た、、、、る私たちを待ち受けていたのは、不自然な、、自然だった。それは、私が持つどんな言葉をも跳ね除ける重量で立ちはだかった。その感覚はある意味で認知的不協和、またある意味でダブルバインドだった。矛盾の真っ只中で無防備だった私には、どこか遠くの映画のワンシーンを観ているようにすら思、、、、、えた。あるいは、一旦そう思っておく他になかったのだろう。そうでなければ自己の揺らぎに耐えきれなくなってしまうからだ。
だが、これはファンタジーなどではなく、確、、かにそこに在る現実なのだ。言い換えるな、、、ら、私が感じたのは圧倒的な無力感 だっ135

た。
・・・そんな無力の果てで、際立つもの存在感とが日常に溶け込んでいた。こうしがあった。ひとつは、人間によるどんな思惑た下北の風景に身を置いたとき、普段の自にも、開発にも、狼狽にも、揺るがずそこに、、、、、、在り続ける自然への畏怖である。
・・・無力、、、な私の目に際立ったもうひとつは、共振す、、、る他者の存在である。険しい大地を進む車分が全く逆の環境に身を置いていることに内を囲うテーブルは、人と人の共振の場だ

日もそれぞれの日常が紡がれている」。

気づかされる。普段私は、街で暮らしており人工物に囲まれたなかに自然が点在する環境に身を置いている。
・・・人それぞれの生きる力はその土地土地に影響を受けて、今った。異郷の他者である私たちが、その土地を生きる人たちと共に旅をすることで立ち上がる語りには、あの時あの場所でしか生まれ得なかった迫真性がある。東通村の社会的養育。丘から見物した八戸の津波。変わりゆくものと変わらないもの。異郷の者たちが語らうことで、荒削りだった現実が奥行きを見せていく。こういう出会いの中に、、、ほんとうに役立つ言葉があるのだろう。そ、、うした言葉を拾い上げてゆくことが旅人の、、役割であり、証人の役割なのだろう」。
杉浦さんご夫妻に感謝します。
下北で経験した強烈な感覚を原口さんは「ダブルバインド」という言葉で語ったが、臨床心理学領域 M1 の大谷通高さんは、「アンビバレンス」という言葉を使っていた。
「今回のフィールドワークで感じた下北半島の印象は、アンビバレンスである。下北を巡る道中は、広大で豊かな自然と、軍事施設を含む科学技術の粋を集めた施設とが入り混じる特異なもので、特に原発関連施設は、その建物ごとのスケールが非常に大きく、下北の自然のなかにドカッと存在感をもって点在していた。道行きの車窓には、木々から空に突き抜けた巨大風車がゆっくりとまわり、豊かな自然と巨大な人工物の136つづく