令和 5 年度

入学者選抜試験問題
国

100 点
50 分

語

実施日：令和４年１２月１日（木）※下記の〈注意事項〉をよく読み，監督者の指示があるまで開かないこと。

〈注意事項〉― 開始前 ―
１．試験時間は 10：20 ～ 11：10 の 50 分であり，途中退室は認めない。
２．監督者の〈開始〉の指示があるまで，この問題冊子の中を開かないこと。
３．解答用紙には，解答欄のほかに，受験番号・氏名の記入欄があるので，下記を参照し記入・マークすること。
●受験番号欄 上段に受験番号を記入し，さらにその下のマーク欄にマーク
すること。
●氏名欄
氏名・フリガナを記入すること。
４．解答用紙に汚れがある場合には，挙手で監督者に知らせること。
― 開始後 ―
１．この問題冊子は 23 ページである。確認してページの落丁・乱丁・印刷不鮮明等がある場合は，挙手で監督者に知らせること。
２．解答は，すべて解答用紙の所定の欄へのマークによって行うこと。
40 と表示のある問いに対して 3 と解答する場合は，次の(例 )の
例えばように解答番号 40 の解答欄の 3 にマークする。
(例) 解答

解 答 欄

番号

1

2

3

4

5

40

1

2

3

4

5

３．マークはＨＢの鉛筆で行い，所定欄以外にはマークしたり，記入したりしないこと。
４．解答用紙は汚したり折り曲げたりしないように特に注意すること。
５．訂正は，消しゴムであとが残らないように完全に消し，かすが残らないようにすること。
６．質問等がある場合は，挙手で監督者に知らせること。ただし，問題に関する質問は受け付けない。

（問題は次のページから始まる）

-1-

第１問
次の文章を読んで、後の問いに答えよ。

人間という生命は、地球という惑星が、とてつもなく長い年月をかけて産み出した存在です。そして地球には、さらに宇宙誕生からの前史があります。人間や歴史あるいは文化を食との関係で考えるにあたって、まず宇宙の誕生となるビッグバンから話を始めましょう。

今から一五〇億年くらい前に、ミクロな小宇宙が急激な加速膨張をとげて、ビッグバンと呼ばれる大爆発を起こし、そこから時間とちり空間が始まったといいます。それ以後、宇宙は膨張を続け、数億年後に銀河・銀河宇宙・超銀河宇宙などの原形ができました。

そして、今からおよそ四五・五億年ほど前に、銀河の片隅で星の爆発が起こり、太陽系星雲が生まれました。さらに、その塵が集まって、いくつかの太陽の微惑星ができ、それが成長して惑星となったうちの一つが、地球だとされています。しかし地球には、さまざまａ）、それまでには、実に膨大な時間の蓄積があったことを忘れてはなりません。そして時間の流れということになれば、今な偶然が働きました。その結果、豊かな生命の星となり、私たちが生まれたのです。
（

ねっすいふんしゅつこう

後、ほぼ五〇億年で太陽系は蒸発し、宇宙さえも一〇〇億年ほどで消滅する、と考えられていることも付け加えておきましょう。
網掛け部分については、著作権上の理由により公開できません。
話を地球の歴史に戻せば、できたばかりの地球は、熱いマグマだけのような存在で、水蒸気が地表を取り囲むだけでしたが、やがて

冷 え て 海 が で き ま し た 。 そ し て 四 〇 億 年 前 く ら い に 、 深 海 の 熱 水 噴 出 口 のあ た り で 、 熱 水 か ら エ ネ ル ギ ー を も ら って 、 バ ク テ リ ア のような原始生命が生まれました。おそらく彼らはメタン発酵や硫黄酸化などの化学反応によって、原始的なエネルギー変換を行っていたと考えられています。

さらに二七億年前ごろに、地球内部のマントル対流の変化によって地球磁場が形成され、ＤＮＡを破壊する強い太陽光エネルギーをさえぎってくれたことで、浅い海にシノアバクテリアが誕生します。これは太陽光で光合成を行う原核細胞で、酸素を発生させたため、ｂ）、この酸素を利用して生命の大型化が進み、雌雄の別をもった酸素呼吸型の真核生命が登場したのです。それまでの細菌

大気と海中の酸素量が増加しはじめました。
（

サイズの原核細胞にくらべて、真核細胞は幅こそ一ミリメートルですが、体長九センチメートルにも及ぶものが、ミシガン州の化石で確認されています。ほぼ二一億年前のことですが、 Ａこれは画期的なことでした。

-2-

酸化反応からは強いエネルギーが得られるので、真核細胞は一〇〇～一〇〇〇〇倍にも大型化することができました。また（Ⅰ ）も進み細胞内のＤＮＡを核膜に入れることで、生命力を恒常化させました。最近の研究では、原核細胞がいくつか集まって共生することで、細胞内の分業を行い、大型で複雑な真核生命へと進化したのだ、と考えられています。
そうるい

そして一〇億年前になると、真核生命のなかから、より複雑なシステムをもった多細胞生物が生まれました。中国産のグリパニアという多細胞生物は、五〇センチメートルの体長をもっていますし、一〇億年前ごろのカナダ産藻類化石のほか、東シベリア・スピッツ
ベルゲンなどでも同様のものが、かつて海であった地層から発見されています。

いずれにしても、約五億年経った地球の表層で、単純な原始生命は熱水から、シノアバクテリアは太陽光から、真核生命は酸素から、それぞれエネルギーを得ることで、生命としての活動を行ってきたことに注目したい、と思います。 Ｂある意味では、彼らは熱や太陽

は

光 や 酸 素 を 、 エ ネ ル ギ ー と し て 食 べ て 生 き て い た こ と に な り ま す 。 そ れ ぞ れ の 環 境 で 、 生 命 は 進 化 を と げ て き た ので す が 、 こ れら は 、
まだ全てが海のなかでの出来事でした。

また同じく一〇億年前以降になると、かなり小さな動物が這い回った跡を確認できるような化石も見つかっています。そして八億年
網掛け部分については、著作権上の理由により公開できません。
前ごろから、動き回りながら海底の堆積物のなかの有機物、つまり他の生物を食べて生活する栄養生物が登場した、と考えられています。さらに五億五〇〇〇万年前ごろには、硬い骨格をもつ生命が出現してきました。

硬 い 殻 は 、 自 ら の 生 命 を 守 る た め に 発 達 し た も の で 、 他 の 生 物 を 捕 食 す る ハ ン タ ー の存 在 を 意 味 し ま す 。 ハ ン タ ー と な る た め に は 、筋肉などをもった高い運動能力と、獲物を認識する知覚能力、さらには行動を判断する脳をもたなければなりません。こうした高度な生命活動の出現には、海中内における酸素量の飛躍的増大という背景があったとされています。
ｃ）、その酸素が、生命の発展に重大

地球における酸素の起源については、さまざまな議論がなされているようですが、その増加には、明らかに生物体による光合成が大きくかかわっています。もともと酸素は、光合成における産業廃棄物のようなものでした。
（

な役割を果たし、地球環境そのものを変えることになったのです。そしてカンブリア紀末期の五億年前ごろまでには、現世の動物につながるほぼ全てのタイプの生命が出現をみました。《１》もともと海中に発生した酸素は、やがて大気中にも溶け出し、地球にオゾン層が形成されます。また五億五〇〇〇万年前ごろから、海水のマントルへの落下が始まり、陸地面積の増加をもたらしました。それまで地球表面積の五パーセントほどだったものが、約三〇-3-パーセントにまで広がりました。おそらく、これに伴って海中の塩分濃度も高まったため、植物や動物たちが陸上に進出を始めたのです。ほぼ四億四〇〇〇万年前以降の出来事です。

そして四億一〇〇〇万～三億六〇〇〇万年前のデボン紀になると、それまでハゲ山状態であった陸地にシダ類が生い茂り、同末期ごろには二〇～三〇メートルに達するような森林を作り出し、植物の光合成活動によって酸素濃度が飛躍的に高まりました。これによっはちゅうて動物の進化に拍車がかかり、この時期に脊椎動物のなかから両生類が出現します。続く二億九〇〇〇万年前までの石炭紀には、より進化が進んで爬虫類も現れました。恐竜の世界です。
《２》
いんせき

ところが動物たちが急速な進化をとげた五億五〇〇〇万年の間に、地球規模での大量絶滅が、主要なものだけで五回ほど起きたとされています。これらは巨大隕石の落下や異常放射能などの地球外要因のほか、大規模な火山活動などの地球内部に原因がある場合もあしゃだんりました。とくに約二億四五〇〇万年前には、最大規模の大量絶滅が起こり、恐竜類をはじめとする動物が滅びたのですが、これはマ
じん

グマの爆発による活発な火山活動が原因だという説が有力です。

これによ って長期間に わたり
網粉
掛塵
けが
部飛
分び
に散
つる
い状
て態
はが
、続
著き
作、
権太
上陽
のエ
理ネ
由ル
にギ
よー
りが
公遮
開断
でさ
きれ
まて
せ、
ん光
。合成活動が急激に低下し、酸素濃度が著さんじょう

しく減少したため、ほとんどの生物類が死滅したと考えられています。こうした大量絶滅の後には、不思議なもので、かなりの時間は

要 す る も の の 、 さ ら に 新 し い 生 命 力 を も つ 別 タ イ プ の生 物 が 生 ま れ て き ま す 。 哺 乳 類 自 体 も 、 こ の 大 量 絶 滅 後 、 約 二 億 年 前 の 三 畳 紀に、哺乳類型爬虫類のキノドン類から、より進化した形で登場したとされます。

こうした動物の急激な進化の時間は、四六億年におよぶ地球史全体からすれば、ほぼ一割強にしか過ぎません。しかし Ｃ本格的な動物の登場は、地球上に食物連鎖というシステムを生み出しました。多様な動物が出現したカンブリア紀に、捕食つまり肉食をする動物の最古の事例が確認されていることの意味は重要だと思います。

すでに述べてきたように、植物は太陽光エネルギーによって二酸化炭素と水から有機物を合成しますが、動物は、その時に排出されちっそる酸素を呼吸し、植物という有機物を食べて生きています。代わりに動物は、呼吸活動やその死体の酸化によって、二酸化炭素を発生させていますし、窒素などを排出物として大地に還元することで、植物生長のための条件を整え、さらに肥料をも提供していることに
なります。
《３》

-4-

また動物にも、草食動物と肉食動物がおり、植物ばかりでなく、動物も食べて生きています。動物自体は、有機物を生成できません

から、植物を食べた草食動物を肉食動物が食べるか、あるいはより強い肉食動物が、弱い肉食動物を食べるかしかありません。
《 ４》

先にもふれたように哺乳類は、爬虫類から進化してほぼ二億年前に生まれましたが、卵生ではなく胎生という形で、より確実に世代交代をとげるシステムを獲得しました。また脊椎に支えられた複雑な骨格を有して、消化器系・循環器系・神経系統を発達させるととⅡ ）が高まったことから、活動範囲が広まり、さまざまな気候条件の下でも生活できるようになりました。こうした哺もに、大脳のほとんどを新皮質が覆うことで、記憶力による学習能力を高めました。
さらに（乳類は、ほとんどが四足で動き回りますが、かなり発達した大脳をもつサルは、一時的には二足で身体を支えることができ、前足にあたる両手を、歩行以外の目的にも使用するようになりました。《５》このサルが進化したのが、いうまでもなく人類です。その時期は、ほぼ五〇〇万年前から四〇〇万年前のこととされています。地球誕生から四六億年が過ぎています。 Ｄ地球の全歴史を一年に見立てた、地球カレンダーという見方からすれば、原始生命が生まれたの）、この地球カレンダー

は、一月一六～一七日のころで
網あ
掛り
け、
部人
分類
にの
つ誕
い生
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は一
、二
著月
作二
権八
上日
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理ら
由い
にの
よこ
りと
公で
開、
で直
き接
まの
せ祖
ん先
。であるホモサピエンスの出現は、一二月三一日の午後一一時三七分でしかありません。

おそろしく気の遠くなるような時間をかけて、生命は進化をし続け、最終的に私たちを生んだのです。
（ ｄＸことになりま す。

では、人生を七五年とすれば、それはたった〇・五秒の出来事です。地球上に生存している生物は、バクテリアから人間に至るまで、
かならず同一の遺伝情報伝達システムを持っています。つまり動物は、すべて）胎児には、手と足とが生 え

食育の原点』より））にも実質的にも人間として生まれてくるのです。

ｅ

地球における生命の進化は、私たちの体内でも追体験されており、その過程の発達変化を胎児の形が体現しています。稚魚のようなまがたまⅢ形をした勾玉は、一時期的な胎児の形態を象徴したもので、魚類の時期を示すとされています。（てきて、哺乳類の段階に至ります。そして最終的には、（（原田信男『食べるって何？

-5-

ａ

）～（
）
やがて

ｂ ）
④

ｃ

しかも

、
（

そして

）
⑤

ただ

、
（

ｄ

）

、
（

ｅ ）

ｅ ）に入る語として最も適切なものを、次の①～⑤の中からそれぞれ一つずつ選びなさい。ただし、
、
（
③

②
適材性

複雑化

③

積極性

形式化

）

③

形態的

、
（ Ⅲ

③

④

④

突発性

合理化

④ 要素的

⑤

⑤

⑤

還元的

循環性

最大化

）に入る語句として最も適切なものを、次の①～⑤の中からそれぞれ一つずつ選びなさい。

5

問１ 本文中の（
ａ
②

）～（ Ⅲ

②

遺伝的

Ⅱ ）

②

、
（

4

それぞれ一度しか使えない。

しかし解答番号は（①構造化

3
8

問２ 本文中の（ Ⅰ

①
適応性

）

Ⅰ
①
生理的

Ⅰ

Ⅱ
①

解答番号は（

Ⅲ

-6-

2
7

1
6

問３

問４

次の一文は、本文の《１》～《５》のいずれかから抜き出したものである。文が入る箇所として最も適切なものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさい。
解答番号 は

《１ 》

②

《２》

③

《３ 》

④

《４》

⑤

《 ５》

こうした延々と続く食物連鎖が、この地球上で生まれ、今日までくり返されているのです。

①

傍線部Ａ「これは画期的なことでした」の説明として最も適切なものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさい。

③

②

①

深海の熱水噴出口にシアノバクテリアが登場し、大気と海中の酸素量が増加しはじめたこと。

二七億年前ごろに、光合成により酸化反応から強いエネルギーを得えることができるようになったこと。

マントル対流の変化により、ＤＮＡを破壊する強い太陽光エネルギーがさえぎられるようになったこと。

メタン発酵や硫黄酸化などの化学反応により、原始的なエネルギー交換を行う原始生命が生まれたこと。

解答番号 は④⑤ 酸素を利用して生命の大型化が進み、雌雄の別をもった酸素呼吸型の真核細胞が登場したこと。

-7-

9
10

問５

傍線部Ｂ「ある意味では、彼らは熱や太陽光や酸素を、エネルギーとして食べて生きていたことになります」とあるが、その説明として最も適切なものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさい。

単純な原始生命であれ、シアノバクテリアであれ、真核生命であれ、生きていく上では何らかのエネルギーを必要とせざるを

解答番 号は①

得ない点は人間と同様であり、これらの原始生命やシアノバクテリア や 真 核 生 命 が 人 間 と 同 様 で あ る こ と を 「 食 べ る 」 「 生 き

単純な原始生命は熱水から、シアノバクテリアは太陽光から、真核生命は酸素から、それぞれが厳しい環境の中で、自分に最葉を用いて表現して い る。

れもわれわれ人間が現在何かを食べて生きていくということの基盤を形成しているということを、「食べる」「生きる」という言

真核生命であっても、シアノバクテリアであっても、さらには四〇億年前くらいに登場した単純な原始生命であっても、いずと表現して いる。

命であれ、熱水や太陽光、酸素等からエネルギーを得ることを、人間になぞらえて「食べる」、生命としての活動は「生きる」

る 」 という言葉で表現している。
② 現在、一般的に考えられる「食べる」や「生きる」とは異なるが、単純な原始生命であれ、シアノバクテリアであれ、真核生③④

も合った形のエネルギーを取捨選択してきたことを「食べる」と、人間が思考するかのごとく進化してきたことを「生きる」と言う言葉で表現している。

⑤ 生命は進化の過程で単純な原始生命から、シアノバクテリア、真核生命、さらには多細胞生物へと形態が変化を遂げたが、生命としての活動には、熱や太陽光、酸素はいずれも必要であることを、「食べる」「生きる」という言葉を用いて表現している。

-8-

11

問６

傍線部Ｃ「本格的な動物の登場は、地球上に食物連鎖というシステムを生み出しました」とあるが、その説明として最も適切なものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさい。

植物という有機物を食べて生きる動物が誕生したことで、植物から動物という進化のつらなりが明確になり、動物が学習能力

解答番号は①
を高めたことが更なる進化につながったということ。

哺乳類など、他の動物を捕食する本格的な動物は、大量絶滅後、約二億年前の三畳紀に哺乳類型爬虫類のキノドン類から、よの成長条件を整え、肥料を提供しているということ。

② 有機物を合成する植物を草食動物が食べ、草食動物を肉食動物が食べるというつながりが形成され、その一方で、動物が植物③り進化した形で登場したということ。

食物連鎖の頂点に立つ哺乳類は、爬虫類から進化してほぼ二億年前に生まれたが、卵生ではなく胎生という形で、より確実に相互に依存しあって存在し始めたということ。

④ 動物の急激な進化の時間は、四六億年におよぶ地球史全体からすれば、ほぼ一割強にしか過ぎないが、その中で植物と動物が⑤

世代交代をとげるシステムを獲得したということ。

-9-

12

問７

傍線部Ｄ「地球の全歴史を一年に見立てた、地球カレンダーという見方」とあるが、このたとえを用いた意図として最も適切なものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさい。

③

②

①

小さな子どもから大人まで、誰にとっても地球の全歴史をわかりやすく示すため。

人間という生命の誕生が、ほぼ五〇〇万年前から四〇〇万年前であることを示すため。

人間という生命が誕生したのは、つい最近のことであるということを示すため。

宇宙の誕生から地球誕生、さらに現在までの全ての歴史がとても長いということを示すため。

解答番号は

④

に入るものとして最も適当なものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさい。

ビッグバンによって宇宙が誕生し、そこから時間と空間の概念が始まったことを示すため。

Ｘ

⑤

問８ 空欄
解答番号は

③

②

地球の歴史の一部を生きている

人間へと進化する過程にいる

食物連鎖の中に組み込まれている① 同等の価値をもって生きている④⑤ 同一の祖先を共有している- 10 -

1314

問９ 本文の内容と合致するものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさい。

人間という生命は、地球という惑星が、とてつもなく長い年月をかけて産み出した存在であり、地球には、さらに宇宙誕生か

解答番号は
①

らの前史があるので、宇宙の誕生となるビッグバンから人間の歴史あるいは文化を食との関係で考えなくてはならない。

地球磁場が形成されることで地球内部のマントル対流に変化が起こり、ＤＮＡを破壊する強い太陽光エネルギーをさえぎって太陽の微惑星が成長して惑星となったうちの一つが、地球だとされている。

② 今から約四五・五億年ほど前に、銀河の片隅で星の爆発が起こり、太陽系星雲が生まれ、その塵が集まってできたいくつかの③

くれたことで、浅い海にシアノバクテリアが誕生した。

もともと海中に発生した酸素は、やがて大気中にも溶け出し、地球にオゾン層が形成され、五パーセントほどだったものが、底の堆積物のなかの有機物、つまり他の生物を食べて生活する栄養生物が登場した、と考えられている。

④ 一〇億年前に、かなり小さな動物が這い回った跡を確認できるような化石が発見され、八億年前ごろには、動き回りながら海⑤
約三〇パーセントにまで広がった。

- 11 -

15

第２問
次の文章を読んで、後の問いに答えよ。

エコロジー（生態学）は、十九世紀までの博物学から発展してきた、動物と環境のあいだの相互作用を研究する生命科学である。ギブソンはこの視点を心理学に導入して、まったく新しい知覚論を展開した。

その基本原則は、 Ａ動物と環境の相互依存関係にある。ギブソンによれば、人間は環境のなかに埋め込まれた存在であり、心理的な諸活動も環境（自然的・人工的・社会的環境）から切り離されてはありえない。生物の活動が適切に機能するためには、それに見合ったニッチ（生態学的地位）が必要とされる。人間の能力に関しても同様に、一定のニッチにおいてはじめて可能となり、能力と環境と＊ン タラ クショ ン にそ の本 質があ るは双対をなしている。心の働きは脳の内的過程に留まるものではなく、自然的・人工的環境との イのだ。

ギブソンは、生態学的な視点を知覚心理学の方法論として提唱したが、そこには知覚論に留まらない深い洞察が含まれていた。彼の考え方は、近代以降の哲学や心理学で主流をなしてきた認識論と存在論に再考を迫るほど革新性に富んだものである。とくに、近年の＊コ
ネクショニズム以降の認知科学や心の哲学では示唆にとんだ （ア）センク者としてギブソンの評価は高まるばかりである。
網掛け部分については、著作権上の理由により公開できません。
以下では、ギブソンのアフォーダンス理論に焦点を当て、その哲学的・倫理学的意義を明らかにしよう。ギブソン心理学の核心は、それまでの心理学や認識論が無自覚に受け入れてきた存在論的前提を覆し、新しい存在論を採用したことにある。

従来の心理学や認識論は、デカルト以降の二元論的で実体論的な存在論（あるいは世界観）を暗黙のうちに受け入れてきた。この存在論的前提から、必然的 （イ）キケツとして、価値の主観主義が生まれてくるのである。これに対して、ギブソンは、自説の哲学的な基

盤や科学史における位置づけについてきわめて自覚的であり、『生態学的視覚論』ではニュートンの自然観（すなわち、二元論的で実体論的な存在論）を批判し、これを乗り越えることを目的としている。

ギブソンは、郵便ポストが実在すると言う。もちろん、カクテルも。ギブソンの生態学的心理学はカクテルについて語れるのであり、、理、学なのである。「実在する」とは価値が主観の認識からは独立に存在しているということであり、存在論を根本的にしかもそ れ は心変更してはじめてそう主張できるのである。ギブソンの心理学は、出来事と過程の存在論を採用する。この存在論上の変更を理解できなければ、ギブソン の生態学 的心 理学はひ とつも理解で きないま まであろう。

- 12 -

先に触れたように、アフォーダンスは、「 afford（アフォード）」という動詞から得たギブソンの造語である。アフォードとは、辞書）」「提供すること（ provide）」を意味し、たとえば、「スポーツは的に言えば、「何かを利用できるようにすること（ to make available

善い運動になる（ a sport affording good exercise）」「樹は大きな陰になってくれる（ a tree that affords ample shade）」といった例文があげられている。
「提供する」と訳してもよいが、日本語の語感から言えば、「そのもの が 何かになる 」 といった ところで あ る。

ギブソンは次のようにアフォーダンスを定義している。
「環境のアフォーダンスとは、環境が動物に提供する（s）もの、良いもofferのであれ悪いものであれ、用意したり備えたりする（ provide or furnish）ものである」。
具体例をあげてみよう。たとえば、姿勢や移動に関連するアフォーダンスについて言えば、その上に立つことのできる面（地面や床など）は休息をアフォードする。その上を歩ける面は歩行あるいは移動をアフォードする。垂直にたちあがった堅い面、すなわち障壁
しゃへい

とって

は衝突や移動の妨害をアフォードする。切り立った崖縁は、地面への落下による負傷をアフォードする。

遮蔽面や穴は他者から身を隠すことをアフォードする。物から突き出た把手は、その物を持ち運ぶことをアフォードする。棒（細長

くて堅い物）は、遠くの物を突っつくことをアフォードする。太い木の枝は、霊長類などの動物に身体の支持をアフォードする。握れ
おの
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る大きさの物は投げることをアフォードする。ナイフ・斧などは切ることをアフォードする。丸いものは地面を転がすことをアフォードする。

負傷や恩恵に関わるアフォーダンスもある。ある物質や物体（餌・食物）は栄養摂取をアフォードする。ある物質や物体（毒・腐敗物）は、病気をアフォードする。ナイフの刃は何かを切ることをアフォードするが、触れてケガすることもアフォードする。火は、寒いときに暖を取ることをアフォードするが、触れると火傷を負うこともアフォードする。ヘビは嚙まれることをアフォードする。深いＸ」。それは、単なる主観的経験や現象的な性質ではなく、実際に環境に備

水たまりは、溺れることをアフォードするが、浅い水たまりは水浴びすることをアフォードする。
以上で十分であろう。アフォーダンスは「わっている客観的な性質である。しかしそれは、環境の物理的な特性ではなく、生態学的な特性である。それらの特性は、動物の生活や行動に直接に関わる点で、価値あるいは意味（ここでの「意味」とは言語的なものではなく、生活上の重要性や有意義性といったことを指す）をもつ。生態学でいう「ニッチとはアフォーダンスのセットである」が、それは動物がいかに住むかに関連している。
アフォーダンスで第一に注目すべき点は、それが主観的な性質ではないということである。

- 13 -

たとえば、ある遮蔽面はある動物にとって他者から隠れることをアフォードする。子どもにとって小さな立ち木の裏にまわりこむことは、他者から隠れることをアフォードする。しかし、大柄な大人にとってはそうではない。そして、 Ｂその木が身を隠すのに小さす
ぎるのは、その大人がそう思い、そう意識したからではない。ギブソンは次のように述べる。

これらの有益や有害、安全や危険、プラスやマイナスのアフォーダンス、これらはすべて、観察者との関係において決まる対象の特性であって、観察者の経験の特性ではないことに留意してほしい。これらは主観的価値ではない。そしてニュートラルな知覚に付け加えられる快や痛みの感情でもない。

ここでの「観察者」という表現は紛らわしい。「観察者」ではなく、単に「動物」と理解すべきである。ある対象のアフォーダンス

は、知覚している動物の要求が変化しても変化しない。動物は自分の要求によってある対象のアフォーダンスを知覚したり、それに注意を向けたり向けなかったりするかもしれない。しかし、アフォーダンスそのものは不変であり、知覚されるべきものとしてつねにそ
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こに存在する。哲学的には「実在」とは、「主観性や意識から独立に存在するもの」と定義されるが、この意味でアフォーダンスは実在しているのである。

Ｙ

アフォーダンスは意味を持っているが、心的なものでも主観的なものでもない。アフォーダンスは客観的に実在しているが、それは物理学的な性質ではなく、生態学的な性質なのである。

第二に注目すべきは、アフォーダンスが客観的であると同時に個別的な特性だという点である。アフォーダンスは、である。「もちろん、各々の動物が異なる行為のレパートリーを持つがゆえに、同一の配置のアフォーダンスも、動物の種類に応じて異なる。従って、異なる動物は、異なるアフォーダンスの集合を知覚する」。

「個別的である」ことと「主観的である」ことはまったく異なる。しかし、近代の二元論は、「個別的＝主観的」と「普遍的（共通的）＝客観的」というかたちで割り振る傾向をもつ。その概念枠組みの中で、私たちは個別的なものを公共の領域から追い出し、主観や意識といった非実在的な領域に押し込めてきたのである。

- 14 -

ａアフォーダンスは、個々の動物個体との関係性で捉えられる環境の客観的な特性である。
ｂたとえ ば、いかなる 人間も生 身では飛行で きないので 、人間に と って崖は 落下をアフ ォ ードする。
ｃこれに対して、生態学的立場は個別的なものこそ実在的だとみなす。
ｄさらに複数の動物種に、あるいは、すべての動物に共通のアフォーダンスも存在するだろう。
ｅもちろん、ひとつの動物の種に共通のアフォーダンスもあるだろう。

その一方で、「それぞれの動物個体」のそれぞれの行動のレパートリーに対応してアフォーダンスは変わりうる。先の隠れ場所としての樹木の例がそうである。

第三に、アフォーダンスは直接に知覚される。アフォーダンスの知覚とは、「価値に満ちている生態学的対象を知覚する過程である」。

ここで「直接知覚される」とはこういう意味である。従来の知覚論では、知覚とは、感覚器官から入力されたデータに対して、連合、Ｃ

推論、解釈、カテゴリー化、想
網起
掛な
けど
部の
分中
に枢
つ的
いな
て認
は知
、的
著処
作理
権が
上施
のさ
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由て
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開と
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きれ
まて
せき
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。。すなわち、知覚が成り立つには、私たちが環境と接触するだけでは不十分であり、外界からのデータに何らかの心的な処理や （ウ）ソウサが付け加わり、内容が豊富化しなければならないというのである。アフォーダンスに関して言えば、外界からやってきた感覚データに、心（脳）が主観的な意味や価値を付け足すのだというわけである。

これに対してギブソンは、外界に存在するのは、後から認知的な処理を必要とする要素的・点的な刺激ではなく、むしろ刺激の構造であると （エ）シテキする。視覚で言えば、環境にはさまざまな対象が存在し、それぞれが光を反射している。ある対象から反射した光に含まれる構造的特性はその対象に固有であり、その対象を特徴づけている。したがって、光の構造のもつ情報は対象を特定するのに十分に豊かであり、対象についての情報はすでに光配列のなかに含まれている。環境には、まとまりをもった知覚をそのまま説明できるようなマクロな構造化された刺激が存在しているのである。

Ｚなのである。

ギブソンにとって知覚とは、運動や移動を伴った探索活動によって環境中の情報を （オ）チュウシュツする過程に他ならない。そこには、感覚データを加工し、その内容を豊富化する過程など存在しないのであり、その意味で知覚はアフォーダンスに関しても、無色透明な感覚データに、後から主観的な価値や意味を色づけるのではない。従来の知覚論では、ある- 15 -

事物が「何であるのか」と、それが「何を意味するのか」が区別され、前者は物理的で後者は心理的なことであるとされていた。しかしギブソンによれば、ある事物が「何であるのか」についての知覚と、それが「何を意味するのか」についての知覚は別のことではない。

ある面が水平でしかも固いと知覚することは、同時に、その上を「歩ける」と知覚することでもある、ある対象が柔らかいと知覚す

ることは、自分の手の力で変形できると知覚することである。椅子が小さいということは、自分の腰の大きさでは入りにくい、座って疲れやすいということである。汚いということは、不衛生だということである。よって、私たちは、感覚データに対して主観的・心理的な意味や価値が付け加わると考える必要はない。
「ある面の配置の知覚を特定するのに利用し得る情報は、『その面の配置がどのようなことをアフォードするのか』の知覚を特定するのと全く同じ情報である」。

アフォーダンスとは、価値な網
い掛
しけ
意部
味分
そに
のつ
もい
のて
では
あ、
る著
よ作
う権
な上
物の
理理
的由
なに
もよ
のり
で公
あ開
りで
、き
物ま
理せ
的ん
な。
ものとなった価値であり意味なのである。
＊
イ
ンタラクション… 相互作用

アフォーダンスの倫理学』より）＊
コ
ネ ク シ ョ ニ ズ ム … つ な が り （ コ ネ ク シ ョ ン ） を つ く る こ と に よ って 自 ら を 組 織 化 し て い く 脳 神 経 系 の は た ら き を 中 心 に 、 人 間 の知的振る舞いを理解しようとする考え方。
（河野哲也『善悪は実在するか- 16 -

、
（イ）

①

、
（ウ）

、
（エ）

クフウを凝らす。

③

クカク整理をする。

敵をクチクする。

② カンヨ ウクを学 ぶ 。

④

③

②

①

ジョウキを逸している。

キミョウな話を聞く。

全員無事キカン で きた。

ノウキに間に合う。

⑤ ロウクが絶えない。

④

キソクを遵守する。

19

、
（オ）

20

問１ カタカナで書かれた（ア）～（オ）の傍線部の漢字と同じ漢字を含むものを、次の①～⑤のうちからそれぞれ一つずつ選び

センク

18

なさい。

（ア）

キケツ

17
⑤

- 17 -

解答番号は（ア）

（イ）

16

（ウ）

（エ）

（オ）

ソウサ

シ テキ

チュウシュツ

②

①

⑤

④

③

②

テ キ セ ツに 物 事 を 判 断 す る 。

汽車がキテキを鳴らす。

患部をテキシュツ する。

飛行機をソウジュウする。

商品をハッソウする。

悩み事をソウダンする。

クウソウ的な話を作る。

① ソウサク活動に携わる。

③④ 彼にヒッテキする人はいない。

④

③

②

①

実力がハクチュウする。

チュウショウ的な 絵画だ。

試合が雨でチュウダンする 。

ハクチュウに事件 は起こった。

チュウシャクを 書き加える。

⑤ 予想がテキチュウする。

⑤- 18 -

傍線部Ａ「動物と環境の相互依存関係」とあるが、この説明として適切なものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさい。

空欄

Ｘに入るものとして最も適当なものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさい。

⑤ 動物 は環境に依存 しなければ生きてい け ないとい う関係④ 動物の知覚は環境があって初めて適切に機能するという関係③ 動物の心理的な活動が環境によって触発されるという関係② 動物の能力と環境との双対的な関係① 動物の環境に対する埋没的な関係

解 答 番 号は問２

問３
解 答 番 号は

① 動物との関係において規定される環境の特性なのである② 環境に関わるものとは無関係に環境がもつ特性なのである③ 動物が与えられた環境から独自に作り出した特性なのである④ 環境が動物に提供する、動物に依存しない特性なのである⑤ 動物が予想できない、環境の客観的な特性なのである- 19 -

2122

問４

傍線部Ｂ「その木が身を隠すのに小さすぎるのは、その大人がそう思い、そう意識したからではない」とあるが、その理由として最も適切なものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさい。

木が身を隠すのには小さすぎるということは、その木自体がもつ客観的・普遍的な性質であって、それを見ている大人がどう

解答番号は①
考えるかには依存しないものであるから。

木自体のアフォーダンスは観察者である大人が変わってもその性質は変わらないものであり、そうした木に対する観察者の注人がどう考えているかということではないから。

大柄な大人にとって、木が身を隠すのに小さすぎるのは、その木自体がその大人との関係においてもつ特性であって、その大自体がその主観的な価値を所有しているから。

② 主観的な価値は、人間は対象から与えられた感覚的なデータを取り込んだ後、個々に意味を付与して存在するのではなく、木③④
意や要求が単に変わるに過ぎないから。

⑤ 子どものときには身を隠すことができたという経験的事実により、木が身を隠すのには小さすぎるという木のアフォーダンス

Ｙに入るものとして最も適当なものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさい。

が変化したことを大人が理解できなかったから。

問５ 空欄

全て の動物に対して環境が 提供している 普遍 的性質

解答番号は
①

近代の二元論を克服した、現代にふさわしい性質② 個別 的であることと普遍的であることとの背反 的 性質③

④ ある動物個体と環境との関係で測られる関係的性質⑤ 個別的であることと客観的であることとが補い合う相補的な性質- 20 -

2324

問６

傍線部Ｃ「ここで「直接知覚される」とはこういう意味である」とあるが、その説明として最も適切なものを、次の①～⑤の中か ら 一 つ 選 びな さ い 。

知覚が成り立つには環境との接触だけでは不十分であり、何らかの処理が付け加えられ、内容が豊富化されることで直接知覚れて成立するということ。

アフォーダンスは、感覚器官から直接的に脳に入力された感覚的データに対して、連合や推論などの中枢的な認知処理が施さ

解答番号は
①
②

心を生む脳自体も環境の中の一つであるので、脳は直接感覚データを受け取り、環境へとそのデータを埋め込むことで認知的が感覚データとして与えられるということ。

外界に存在するのは後から認知的処理を必要とするような直接的な刺激ではなく、適合や推論などの中枢的な認知的処理自体できたと言えるということ。
③④
な処理をしているということ。

⑤ 環境には、まとまりをもった知覚をそのまま説明できるようなマクロな構造化された刺激が存在しており、それを知覚している の だ と い うこ と 。

- 21 -

25

問７
本文

い。

の中のａ～ｅの文を意味の通るように並べたものとして、最も適当なものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさ

③

②

①

ｅ―ａ―ｂ―ｄ―ｃ

ｃ―ｅ―ａ―ｂ―ｄ

ｃ―ｂ―ｅ―ｄ―ａｃ―ａ―ｅ―ｂ―ｄ

解答番号は

④

③
事後 的

直接的

に入るものとして最も適当なものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさい。

ｅ―ｄ―ｃ―ｂ―ａ

Ｚ

⑤

問８ 空欄

分散 的

解答番号は
①

④
現象 的

② 並列的

⑤

- 22 -

2627

問９ 本文の内容と合致するものを、次の①～⑤の中から一つ選びなさい。

ギブソンは生態学的な視点を知覚心理学の方法論として提唱しており、近代以降の哲学や心理学で主流となっていた認識論と

解答番号は
①

従来の心理学や認識論では、デカルト以降の二元論的で実体論的な存在論が自明視され、それゆえに価値の主観主義がうまれ存在論を踏まえ、両者を融合するような革新的な知覚論を提唱した。
②

ギブソンの心理学でも郵便ポストやカクテルは実在し、それらについて語ることができるが、「実在する」とはギブソンの場てきたが、ギブソンはこうした存在論を乗り越えることを目的としていた。
③

合、出来事や過程とは独立に存在することを意味する。

アフォーダンスとは、環境から得られた感覚データに対して、個々の動物によって主観的・心理的な意味や価値が付け加わる

備わっている客観的な性質であり、環境の物理的特性である。

④ ある遮蔽面はある動物にとっては他者から隠れることをアフォードするが、こうした環境のアフォーダンスは、実際に環境に⑤ことで構成されるもので、価値ないし意味そのものと同義である。

- 23 -

28

（白紙ページ）（白紙ページ）