Johann Wolfgang Goethe-Universität
Frankfurt am Main
Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften– Japanologie –Jahresbericht
April 2014 bis März 2015

Japanologie
Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main
Senckenberganlage 31
D-60325 Frankfurt am Main
Telefon: 069-798-23287 (Sekretariat)
Fax: 069-798-22173
E-Mail: paulat@em.uni-frankfurt.dewww.japanologie.uni-frankfurt.de/Redaktion: V. Paulat, M. Heislitz, L. Gebhardt
Korrekturlesung: C. Chappelow, L. Mundt, K. Schruff, B. Voigtmann
Umschlaggestaltung: D. D. Jungmann

Jahresbericht
April 2014 bis März 2015
Inhaltsverzeichnis
1. Japanologie am FB 9: Sprach- und Kulturwissenschaften ………………………...

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2. Dozenten und Mitarbeitende …………………………………………………………

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3. Profile ……………………………………………...……………………………….….

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4. Publikationen und Vorträge …………………………………………………………

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5. Forschungsprojekte ……………………………………...…………………………...

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6. Lehre …………………………………………………………………………………..

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7. Sprachunterricht ……………………………………………………………………...

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8. Veranstaltungen der Japanologie Frankfurt ……………………………………….. 37
9. Gastvorträge, Vorträge und Blockseminare ..………...…………………………….

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10. Bibliothek ………………………………………………...…………………………..

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11. Schenkungen …………………………………………………………………………

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12. Fachgruppe der Japanologie Frankfurt …………………………………………...

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13. Arbeitskreise und andere Aktivitäten des Fachs ………………………………….

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14. Abschlüsse, Stipendien, Praktika und laufende akademische Arbeiten …………

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15. Ausblick Sommersemester 2015 ……………………………………………………

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1. Japanologie am FB 9: Sprach- und Kulturwissenschaften

InhalteIm Mittelpunkt von Forschung und Lehre der Japanologie Frankfurt stehen das vormoderneund das moderne / gegenwärtige Japan. Methodisch beruft sich die Frankfurter Japanologie auf
ein solides philologisch-literaturwissenschaftliches sowie ein kultur- und ideengeschichtliches
Repertoire, das in der Betonung der sprachlichen Komponente die Basis adäquater Japanforschung darstellt. Der Kanon klassischer philologisch-literaturwissenschaftlicher / ideengeschichtlicher Forschung wird um das Spektrum kulturwissenschaftlicher Thematik erweitert.
Die Reflexion der Zeitgebundenheit von Forschungsansätzen und die präzise Begründung derNeuerarbeitung eines für die jeweilige Themenstellung geeigneten theoretischen Analyseinstrumentariums gehören zur japanologischen Grundausbildung in Frankfurt.
Studium und Studiengänge
Seit dem Wintersemester 2011/2012 wurde das Masterstudium von den Professoren derJapanologie am Fachbereich 9, Prof. Dr. Lisette Gebhardt und Prof. Dr. Michael Kinski, neu
gestaltet. Der MA-Studiengang „Japan in der Welt: Globale Herausforderungen, kulturelle
Perspektiven“ trägt aktuellen Entwicklungen in Japan und in der Japanforschung Rechnung,wobei er auch strukturell im Hinblick auf ein kompaktes, zielorientiertes Studium optimiert
wurde. Er befasst sich mit Japan als wichtigem Global player. Im Einzelnen sind zum Beispiel
der japanische Globalisierungsdiskurs, Makrodiskurse zur japanischen Gegenwartskultur, Wertefragen und japanische Sinnorientierungen, die Neupositionierung Japans als Lifestyle-Nation,
innovative Technologien, die mediale Repräsentation von Armut, das japanische Menschenbild
im 21. Jahrhundert sowie im Speziellen literarische Bestimmungen von „Glück undUnglück“ und „Kindheit / Kindheitsbilder in Japan“ Lehr- und Forschungsthemen.
Ziel des forschungsorientierten Masterstudiengangs ist es, die Studierenden zu selbstständiger Forschung auf fortgeschrittenem Niveau zu befähigen. Im Mittelpunkt stehen dabei
die Felder Globalisierung, japanische Kultur- und Identitätsdiskurse, die Frage nach„japanischen Traditionen“, ideologischen Ausrichtungen und Zukunftsmodellen sowie die
Frage nach Menschenbildern, ethischen Perspektiven und sozialer Gerechtigkeit. Die
genannten Themen werden sowohl im historisch-geistesgeschichtlichen Rahmen behandelt,wie sie auch als künstlerisch-literarische Repräsentationen einer zunehmend komplexer
werdenden Gegenwart gesichtet werden.
Zusätzlich zu diesem kulturwissenschaftlich und ideengeschichtlich ausgerichteten
Studienfeld beinhaltet das BA-Studium die Wahlmöglichkeit eines juristischen Schwerpunktesund eines wirtschaftlichen Schwerpunktes. Innerhalb der Schwerpunktekombination Japanisches
Recht / Japanische Wirtschaft besteht seit WS 2009/2010 die Möglichkeit des MasterStudiengangs Modern East Asian Studies (MEAS). Mit vier japanbezogenen Professuren in den
Schwerpunkten Literaturwissenschaft (Prof. Dr. Lisette Gebhardt, FB 9), Kultur- undIdeengeschichte (Prof. Dr. Michael Kinski, FB 9, seit Sommersemester 2009), Recht (Prof. Dr.
Moritz Bälz, FB 1, seit Sommersemester 2008) und Wirtschaft (Prof. Dr. Cornelia Storz, FB 2,
seit Wintersemester 2006/2007) kann die Japanologie Frankfurt zu den großen
japanwissenschaftlichen Einrichtungen im deutschsprachigen Raum gezählt werden.
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Akademisches Leben
An der Japanologie Frankfurt finden regelmäßig Vorträge und andere wissenschaftliche und /oder kulturelle Veranstaltungen statt, die im Sinne der Gestaltung eines anregenden
akademischen Umfelds dazu beitragen, den Studierenden neue Themen aus verschiedenen
Bereichen und Disziplinen nahezubringen und sie damit zur eigenständigen Auseinandersetzung
mit japanbezogenen Inhalten zu ermutigen. Die Vorträge werden zum einen von renommierten
Fachvertretern gehalten, zum anderen von Dozenten mit Japanbezug, von jüngeren Forschernoder von Vertretern der kulturwissenschaftlichen Praxis, z.B. von professionellen Dolmetschern,Übersetzern und Verlagsredakteuren, von Medienvertretern sowie Mediengestaltern und vonjapanischen Künstlern bzw. Künstlern mit Japanbezug.
Anlässlich der Dreifachkatastrophe in Fukushima begleitet die Japanologie Frankfurt die
Entwicklungen in Japan seit April 2011 mit Vortragsreihen und Sonderveranstaltungen. Ferner
wurde, in Zusammenarbeit mit der Japanologie Leipzig, die „Textinitiative Fukushima“ insLeben gerufen, deren Ziel es ist, mit ihren Aktivitäten – einem Arbeitskreis und einer eigenen
Internetseite – ein Japan nach „Fukushima“ zu erschließen. Die Seite wurde bislang fast 90.000
Mal aufgerufen.
Zu den wichtigsten Veranstaltungen des letzten akademischen Jahres gehörte eine
Ausstellung im Klingspor Museum: Der Schwerpunkt Kultur- und Ideengeschichte nahm das
100-jährige Jubiläum der Goethe-Universität Frankfurt im Jahr 2014 zum Anlass, inKooperation mit dem Museum Angewandte Kunst Frankfurt sowie dem Klingspor Museum
Offenbach die Ausstellung „Japan auf Reisen“ zu organisieren. Vom 30. Juli bis 14. September
2014 wurden dort mittels Bildern und Manuskripten zahlreiche Reisetätigkeiten im Japan des17. bis 19. Jahrhunderts aus verschiedenen Blickwinkeln gezeigt. Als Ausstellungsstücke
dienten illustrierte Blockdruckbücher aus der Sammlung Edo bunko (Japanologie, Universität
Frankfurt), ukiyoe-Holzschnitte und Nara ehon-Manuskripte (Museum Angewandte Kunst
Frankfurt), die das Aufkommen einer neuen bürgerlichen Kultur sowie ansteigender Mobilität
umfangreich nahe bringen sollten. Die Ausstellung „Japan auf Reisen“ wurde am 30. Juli 2014um 19 Uhr feierlich eröffnet. Zur Umsetzung und Finanzierung dieses Projekts konnten vom
Fachbereich erfolgreich Fördermittel eingeholt werden. Zudem wurde die Ausstellung
unterstützt vom Kunstgewerbeverein Frankfurt, dem Bankhaus Metzler, der Stadtsparkasse
Offenbach sowie der Universität Frankfurt und ihrer Stiftung zur Förderung der internationalen
wissenschaftlichen Beziehungen, denen das Institut an dieser Stelle danken möchte.
Ein Workshop zum Forschungsprojekt „Kindheit“ fand vom 25. bis 26. August 2014 statt.
Auf dem EAJS-Kongress in Ljubljana vereinbarte M. Kinski ein Treffen der Edo StudiesGruppe, um die Organisation eines nächsten Symposiums zu besprechen.
Der Schwerpunkt Literatur- und Kulturwissenschaft veranstaltete am 5. Februar 2015
einen literarischen Abend zum bekannten Gegenwartsautor Ôe Kenzaburô, der Anfang dieses
Jahres seinen 80. Geburtstag feierte. Festrednerin war die Komparatistin Prof. Dr. Monika
Schmitz-Emans (Ruhr-Universität Bochum); ihr Vortrag zum Thema „Ôe und die
Weltliteratur“ wurde von einer Lesung von Walter Jauernich und japanologischen Exkursen
flankiert.
Erwähnenswert ist im Rahmen der laufenden Forschungen zu Post-Fukushima-Japan und
Japan im Zeichen des Atomaren der in Kooperation mit dem Fritz Bauer Institut, der Judaistik
sowie dem IZO veranstaltete Vortrag von Prof. Dr. Ran Zwigenberg am 25. November 2014.
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Im Rahmen des Projektes „Japan nach Fukushima“ bzw. „Fukushima und globale nukleare
Kulturen“ (IZO) konnten die internationalen wissenschaftlichen Beziehungen intensiviert
werden – durch die Teilnahme an dem Symposium „Repenser les écologiesd‟irradiation / Rethinking Radiation Ecologies“ in Montreal, Kanada, sowie durch eine
Einladung von Prof. Dr. Dan O„Neill zur Nippon Connection 2015. O‟Neill war letztjähriger
Veranstalter der Konferenz „Reframing 3.11: Cinema, Literature, and Media after
Fukushima“ an der University of California, Berkeley.
Universitätsinterne und -externe Kooperationen
Die Japanologie Frankfurt hat als Mitglied des asienwissenschaftlichen Fächerverbundes undseines Zentrums IZO (Interdisziplinäres Zentrum für Ostasienstudien), zusammen mit dem
Gießener Zentrum Östliches Europa (GiZo), 2012 das gemeinsame Symposium „Comparing
Fukushima and Chernobyl: Social and Cultural Dimensions of the Two Nuclear
Catastrophes“ veranstaltet und Anfang 2015 den Sammelband The Impact of Disaster: Social
and Cultural Approaches to Fukushima and Chernobyl herausgebracht.
Zudem pflegt die Japanologie Beziehungen zu anderen Fächern der Goethe-Universität
wie z.B. dem Institut für Jugendbuchforschung (B. Dolle-Weinkauff). Wissenschaftliche
Kooperationen unterhält das Fach mit den Japanologien der Universitäten Zürich (C. Steineck
und E. Klopfenstein) und Halle-Wittenberg (C. Oberländer), Tübingen (K. Antoni) und derJapanologie der Universität Leipzig (S. Richter).
Partnerschaftsabkommen bestehen mit folgenden japanischen Hochschulen: Dôshisha
Universität, Staatliche Universität Ôsaka, Staatliche Universität Tôkyô (Komaba) und Rikkyô
Universität (Geisteswissenschaftliche Fakultät).
Allgemeine Entwicklungen
Die Zahl der Studierenden der Japanologie Frankfurt beträgt zurzeit etwa 560, davon etwa 400
Studierende im Hauptfach und 160 im Nebenfach (Stand: März 2015). Wiederum ist dies mehrals in den vorangegangenen Jahren. Im Berichtszeitraum erwarben vier Studierende ihren
Master- und 25 Studierende ihren Bachelor-Abschluss. Noch einige Studierende bereiten sichauf den Abschluss ihres Magisterstudiums vor, eine Magisterarbeit wurde eingereicht.
Seit dem Wintersemester 2011/2012 führt die Goethe-Universität ein spezielles
Schülerstudium für die Geistes- und Sozialwissenschaften durch. SchülerInnen ab der 10.
Klasse der Oberstufe besuchen ein Semester lang eine ausgewählte Lehrveranstaltung, wobei
sie mit den gleichen Aufgaben bedacht werden wie die regulären StudentInnen. Das
Schülerstudium soll die Teilnehmer auf diese Weise bei ihrer Studien- und Berufswahl
unterstützen. Die Japanologie ist seit dem Beginn des Projektes regelmäßig mit den
curricularen Pflichtveranstaltungen „Landeskunde Japans“ und „Grundwissen japanische
Geschichte“ vertreten.
„Mittel zur Verbesserung der Qualität der Studienbedingungen und der Lehre“
Seit dem Wintersemester 2008/2009 erhält die Japanologie „Mittel zur Verbesserung der
Qualität der Studienbedingungen und der Lehre“ (QSL-Mittel), die sich nach der rechnerischen
Anzahl der eingeschriebenen Studierenden im Hauptfach in der Regelstudienzeit bemessen.
-4-Internetauftritte
Neben der institutseigenen Homepage ist die Japanologie Frankfurt seit dem Winter 2013 mit
einer Facebook-Seite auch in den sozialen Medien vertreten. Auf dieser Seite finden sichAnkündigungen zu internationalen Veranstaltungen in den Forschungsbereichen derJapanologie, Berichte aus der Kultur- und Forschungsszene, Überblicke zum Semesterprogramm, zu Gastvorträgen und weiteren Vortragsveranstaltungen sowie Hinweise zu
Arbeits- und Praktikumsangeboten mit Japanbezug. Mittlerweile hat die Seite ca. 350„likes“ erhalten (www.facebook.com/japanologieffm).

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2. Dozenten und Mitarbeitende

Professoren:

Prof. Dr. Lisette GEBHARDTProf. Dr. Michael KINSKI

Wiss. MitarbeiterInnen:

Lisa MUNDT, M.A. (seit SS 2012)
Dr. des. Pia SCHMITT (seit SS 2012)
Nicole KEUSCH, M.A. (seit WS 2012/2013)
Christian CHAPPELOW, M.A. (seit SS 2014)
Bastian VOIGTMANN, M.A. (seit Februar 2015)

Lektorat:

Dr. Guido WOLDERING (seit SS 2005)
Katharina SCHRUFF, M.A. (seit SS 2012)
Makiko YAMAUCHI, M.A. (SS 2013 bis WS 2014/2015)

Lehrbeauftragte:

Kimiko NAKAYAMA-ZIEGLER, M.A. (seit WS 2009/2010)
Dr. Bernd JESSE (seit SS 2010)

Sekretariat:

Volker PAULAT, M.A.

Studentische Hilfskräfte
im Berichtszeitraum:

Michael BORN
Marlen HEISLITZMorgaine SETZER
Miriam STÖHR-6-

3. Profile

Prof. Dr. Lisette GEBHARDT
Kontakt: L.Gebhardt@em.uni-frankfurt.de
Studium der Japanologie, Sinologie und Vergleichenden Literaturwissenschaft an der LudwigMaximilians-Universität München. Promotion 1992, Universität Trier; dort von 1992 bis 1994
Vertretung einer Professur. Von 1994 bis 1998 tätig am Deutschen Institut für Japanstudien(DIJ) Tôkyô. 2000 Habilitation zum Thema des gegenwärtigen japanischen Identitäts- undKulturdiskurses. Seit SS 2003 an der Goethe-Universität Frankfurt am Main. Im Jahr 2010
Gründung einer Publikationsreihe beim EB-Verlag, Berlin.
Forschungsschwerpunkte:JAPANISCHE LITERATUR DER MODERNE UND DER GEGENWART--

Literatur der Klassischen Moderne, der Nachkriegszeit und der Gegenwart
Literaturwissenschaft und Literaturkritik in Japan, Literaturzeitschriften
zeitgenössische Literatur: Paradigmenwandel, Autoren, Szenen, Literaturmarkt;
Autorenstudien u.a. zu Uchida Hyakken, Ôe Kenzaburô, Murakami Haruki, Kirino Natsuo,
Yoshimoto Banana, Ogawa Yôko
japanische Literatur als Weltliteratur; Institutionalisierung und Kanonisierung jap. Literatur
Literatur und Religion
Japan in der Post-Fukushima-Ära / Repolitisierung der japanischen Literatur

JAPANISCHE IDEENGESCHICHTE / INTELLEKTUELLE-

Moderne und Modernediskussion – Weltanschauung und Religion um 1900
Kultur- und Identitätsdiskurse im modernen und gegenwärtigen Japan
japanische Intellektuelle der Gegenwart („spirituelle Intellektuelle“) / Zeitgeschichte

JAPAN UND ASIEN-„Asien“ und Asienbilder in der japanischen Literatur
Asien im japanischen Kulturdiskurs
westlicher Orientalismus und asiatischer Selbstorientalismus / Orientalismus im interkulturellen Prozess (z.B. akademische Arbeit und Asienkult)

JAPANISCHE GEGENWARTSKULTUR UND GESELLSCHAFT-

Trends und Lebensstile der Metropole Tôkyô / „Lifestyledesign“;
Schlüsselbegriffe (ikai, iyashi, ikikata, jibun sagashi, Bubblonia, Prekariat etc.)
Selbstinszenierungen und Psychogramme, Soziotypen und Makrodiskursejapanische Kulturpolitik, nationales Image und Post-Fukushima-Nationalismus-7-

Prof. Dr. Michael KINSKI
Kontakt: Kinski@em.uni-frankfurt.de
1982-1987 Studium der Japanologie und Politikwissenschaft an der Ruhr-Universität Bochum.
1984-1985 Studium an der Universität Nagoya. 1988-1990 Doktorandenstudium, Staatliche
Universität Tôkyô. 1990 Promotion, Eberhard Karls Universität Tübingen, Titel der Dissertation:„Knochen des Weges. Katayama Kenzan als Vertreter des eklektischen Konfuzianismus im Japandes 18. Jahrhunderts“. 1991-1993 wissenschaftlicher Angestellter, ebd. 1993-1998 Leiter desZentrums für japanische Sprache der Universität Tübingen in Kyôto. 1998-2009 am Japanzentrum
der Humboldt-Universität zu Berlin tätig. 2004 Habilitation an der Humboldt-Universität zu Berlin
zur Entwicklung und Bedeutung von Etikettevorschriften im Japan der Frühmoderne. 2006-2007
beurlaubt zur Vertretung der Professur für Japanologie der Universität Zürich.
Seit SS 2009 an der Goethe-Universität Frankfurt am Main. 2011-2012 Studiendekan desFB 9: Sprach- und Kulturwissenschaften. Seit 2013 Direktor des Instituts für Ostasiatische
Philologien. Leiter des Unterrichts- und Ausstellungsprojekts „Japan auf Reisen“ inZusammenarbeit mit dem Klingspor Museum, Offenbach a.M., und dem Museum Angewandte
Kunst, Frankfurt a.M.
Forschungsschwerpunkte:JAPANISCHE GEISTESGESCHICHTE DER FRÜHMODERNE (THEORETISCHE ORDNUNGSENTWÜRFE)-Konfuzianismus: „Ideologie“ und gesellschaftliche Einflussnahme
konfuzianische Ethik und politische Ideen
Kommentartraditionen und Wissenschaftsverständnis
Wissenschaftsgeschichte am Beispiel der „Hollandstudien“ im Japan des18. / 19. Jahrhunderts
Studien zu Katayama Kenzan, Kaiho Seiryô

VERHALTENSVORSCHRIFTEN DER JAPANISCHEN ANSTANDSLITERATUR(PRAKTISCHE ORDNUNGSENTWÜRFE)-Essnormen seit dem 16. Jahrhundert im historischen Überblick und ihre
sozialgeschichtliche Bedeutung
frühmoderne japanische Lebensstile und Werteorientierungen im Spiegel der
Ratgeberliteratur
Stichworte: Körperlichkeit, Disziplinierung, Internalisierung von Normen,
NormbewusstseinJAPANISCHE ESSKULTUR (MATERIELLE KULTUR)-

Geschichte der Nahrungsmittel und ihrer Zubereitungsweisen
Struktur von Essereignissen im historischen Wandel
Essen als kultureller und sozialer Faktor

GESCHICHTE DER KINDHEIT UND KINDHEITSBILDER IN JAPAN-

Forschungsstand und Materialbefund
kindliche Lebenswelten in historischen Zusammenhängen
Kindheitsvorstellung in Ratgeber- und Schulbuchbildern-8-Dr. des. Pia SCHMITT
Kontakt: Pi.Schmitt@em.uni-frankfurt.deVon 2002 bis 2008 Studium der Japanologie, Anglistischen Literaturwissenschaft und Medienwissenschaft an der Universität Trier. Japanaufenthalt von 2004 bis 2005 an der Ôsaka Gakuin
Universität. 2008 Magisterabschluss an der Universität Trier. Titel der Arbeit: „Ono no
Komachi: Die Legenden und ihre Ausformungen im japanischen Gegenwartstheater“. 2008 bis
2011 Doktorandin an der Waseda Universität, Tôkyô. Seit März 2013 Affiliiertes Forschungsmitglied am Tsubouchi Memorial Theatre Museum der Waseda Universität.
Seit Juli 2012 wissenschaftliche Mitarbeiterin der Japanologie an der Goethe-Universität
Frankfurt am Main. Im April 2012 Abgabe der Dissertationsschrift zu Bühnenrequisiten desmittelalterlichen Nô-Theaters und ihrer Objektgeschichte, im Juli 2012 Disputation undAbschluss der Doktorprüfung an der Universität Trier. Mitgestaltung der Theater-AG. Mitarbeit
an dem Unterrichts- und Ausstellungsprojekt „Japan auf Reisen“ in Zusammenarbeit mit dem
Klingspor Museum, Offenbach a.M., und dem Museum Angewandte Kunst, Frankfurt a.M.
Forschungsschwerpunkte:
MATERIELLE KULTUR UND OBJEKTGESCHICHTE DES MITTELALTERLICHEN JAPAN-Bedeutung von Wagen, Boot und Grab im mittelalterlichen Japan und ihre Einbindung in
die Zirkulationsströme der materiellen Kultur
Bühnenrequisiten des mittelalterlichen Nô, ihre Materialien, Gestaltung und Bedeutung
Gestaltung und Bedeutung der Nô-Libretti

TRADITIONELLES UND MODERNES JAPANISCHES THEATER-

Motivzirkulation in unterschiedlichen Gattungen des japanischen Theaters
Adaptionen klassischer Stoffe im Gegenwartstheater
Aufführungsgeschichte des NôDramentexte des NôKLASSISCHE JAPANISCHE LITERATUR-

Bearbeitung erzählerischer oder poetischer Stoffe für die Nô-Bühne
Intertextualität in der vormodernen japanischen Literatur

Dissertationsschrift: „Räume der Erscheinung und Transformation – Semiotik von Wagen,Boot und Grab als kulturelle Motive und Bühnenrequisiten des mittelalterlichen Nô“ (2012)-9-

Lisa MUNDT, M.A.
Kontakt: Mundt@em.uni-frankfurt.deVon 2002 bis 2009 Studium der Japanologie und Theater-, Film- und Medienwissenschaft an
der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main. Magisterarbeit zum Thema„Gesellschaftskritik und Modernediskurs im zeitgenössischen japanischen Theater. Der Dramatiker Sakate Yôji und die Gruppe Rinkôgun“. 2010 Promotionsstipendiatin am Deutschen
Institut für Japanstudien (DIJ) in Tôkyô. Seit Mai 2012 wissenschaftliche Mitarbeiterin derJapanologie; Inhaberin der aus QSL-Mitteln finanzierten Stelle zur Unterstützung von Lehreund Studienberatung. Mitarbeit bei der „Textinitiative Fukushima“, der Nippon Connection,
der Theater-AG sowie bei der Vorstellung der Japanologie auf öffentlichen Veranstaltungender Goethe-Universität. Das kurz vor dem Abschluss stehende Promotionsprojekt befasst sich
mit Erscheinungsformen des Politischen im zeitgenössischen japanischen Theater und schließt
damit auch an die aktuelle Fukushima-Forschung der Japanologie Frankfurt an.
Forschungsschwerpunkte:
ZEITGENÖSSISCHES JAPANISCHES THEATER-(sozial-)kritische Diskurse im japanischen Gegenwartstheater
Theater und Politik in Japan
Theater und Performancekunst im Kontext der Protestbewegungen nach „Fukushima“

ZEITGENÖSSISCHE JAPANISCHE LITERATUR-

Essays gegenwärtiger Kunstschaffender in Japan
Autorenporträts und Erschließung der aktuellen LiteraturszeneÜbersetzungsseminare

Dissertationsvorhaben: „Theater in Japan 2000-2014. Zeitkritische Entwürfe zu Gesellschaft,Mensch und Politik“ (Arbeitstitel)

Christian CHAPPELOW, M.A.
Kontakt: Chappelow@em.uni-frankfurt.deVon 2006 bis 2011 Studium der Japanologie und Politologie an der Johann Wolfgang GoetheUniversität Frankfurt am Main. Bachelorarbeit zum Thema „Körperlichkeit und Subjektzerfall
im Roman Murakami Harukis“. Von 2011 bis 2013 Masterstudium „Japan in der Welt: Globale
Herausforderungen, kulturelle Perspektiven“. Masterarbeit zum Thema „Das Meer der Augen –Henmi Yô und sein Gedichtband Me no umi“. Im Herbst 2013 Forschungs- und Rechercheaufenthalt in Japan sowie von Oktober 2013 bis Januar 2014 Projektmitarbeiter an derJapanologie Frankfurt. Seit April 2014 wissenschaftlicher Mitarbeiter an der JapanologieFrankfurt. Ebenfalls seit 2014 Promotionsvorhaben zur zeitgenössischen japanischen Lyrik.

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Forschungsschwerpunkte:
ZEITGENÖSSISCHE JAPANISCHE LYRIK- Post-Fukushima-Lyrik, Lyrik des Atomaren- Zeitgeschichte der gegenwärtigen Lyrik- Lyrik der Moderne
ESSAYISTIK- shiron (Gedichtessayistik)- japanische Identitätsdiskurse
INTELLEKTUELLE- Henmi Yô als politischer Kommentator- die japanische Linke
LITERATURTHEORIE- postmoderne Theorien- Fiktionalität, Intertextualität
Dissertationsvorhaben: „Zeitgenössische japanische Lyrik im Zeichen des Politischen“(Arbeitstitel)
Bastian Voigtmann, M.A.
Kontakt: b.voigtmann@em.uni-frankfurt.deVon 2005 bis 2010 Studium der Japanologie sowie Sozial- und Politikwissenschaften an der
Humboldt-Universität zu Berlin. 2008 bis 2009 Studium an der Hôsei-Universität Tôkyô undStipendiat der Heiwa-Nakajima-Stiftung. B.A.-Abschluss 2010 zum Thema: „‚Bildung derPersönlichkeit„ (shûshin) – Lehrerhandbuch und Bildtafeln für das erste Schuljahr herausgegeben vom Kultusministerium des Kaiserreichs Japan, Tôkyô 1903“. 2010 bis 2014 Masterstudium an der Japanologie der Goethe-Universität Frankfurt. Titel der Abschlussarbeit:„Mensch, Staat und Bildung in Inoue Tetsujirôs (1856-1944) ‚Kommentar zum Kaiserlichen
Edikt [über die Erziehung]„ (Chokugo engi), Tôkyô 1891. Eine Beziehungsanalyse anhand
ausgewählter Schlüsselbegriffe.“ Seit Februar 2015 wissenschaftlicher Mitarbeiter an derJapanologie der Goethe-Universität Frankfurt.
Forschungsschwerpunkte:
KINDHEIT UND ERZIEHUNG IN JAPAN-Moralkunde im Rahmen staatlicher Schulbücher der Meiji-Zeit
Japanische Erziehung während des Übergangs von der Neuzeit in die Moderne
Kindheitsbilder in Japan und Preußen

MEIJI-ZEITLICHE IDEENGESCHICHTE-

Inoue Tetsujirô als Vertreter japanischer Auslandsstudenten in Deutschland
Kommentarliteratur zum Kaiserlichen Edikt [über die Erziehung]

Dissertationsvorhaben: „Kindheitsbilder in Japan und Preußen im ausgehenden 19. Jahrhundert“(Arbeitstitel)- 11 -

Nicole KEUSCH, M.A.
Kontakt: Keusch@em.uni-frankfurt.de2005 Magistra Artium in Japanologie und Afrikawissenschaften an der Humboldt-Universität
zu Berlin. Von 2005 bis 2006 Assistenz bei der japanischen Tageszeitung Sankei Shimbun,
anschließend von 2006 bis 2011 wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Japanologie der MartinLuther-Universität Halle-Wittenberg sowie im Jahr 2010 Fortbildung für Lehrer derJapanischen Sprache der Japan Foundation. 2011 Forschungsstipendium am Deutschen Institut
für Japan-Studien, Tôkyô (DIJ). Seit November 2010 Promotionsvorhaben zum Thema„African Studies in Japan“ an der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg und seit Oktober
2012 wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Japanologie Frankfurt im Rahmen des Bund- undLänderprogramms „Starker Start ins Studium“.
Forschungsschwerpunkte:
INTERNATIONALE BEZIEHUNGEN JAPANS, WISSENSCHAFTSGESCHICHTEGESCHICHTE DES KONTAKTS ZWISCHEN JAPAN UND AFRIKA

Dr. Guido WOLDERING
Kontakt: G.Woldering@em.uni-frankfurt.de
Studium der Japanologie, Sinologie und Germanistik an der Johann Wolfgang Goethe-Universität,
M.A. 1987. Assistent am Institut für Japanologie der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg (19891991) und wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Japanologie der Johann Wolfgang GoetheUniversität (1991-1996). 1997-2000 Bearbeiter des von der Deutschen Forschungsgemeinschaft(DFG) geförderten Projektes „Jo – Ästhetische Funktionen des Vorwortes zu argumentierenden
und narrativen japanischen Texten der Jahre 1849 bis 1890“ (Japanologie Heidelberg). 2000-2004
verschiedene japanbezogene Tätigkeiten in der Wirtschaft. Seit dem WS 2005/2006 Lektor für
japanische Sprache, Leiter des Lektorats und der Bungo-AG (seit 2006), Betreuer desProgramms für Austauschstudien, eLearning-Beauftragter der Japanologie Frankfurt sowie
Schriftführer des Japanologischen Hochschuldidaktischen Arbeitskreises (JHA).
Forschungsschwerpunkte / Projekte:
LITERATUR- UND GEISTESGESCHICHTE VOM FEUDALISMUS ZUR MODERNE
JAPANISCHE LITERATURTHEORIE IN DER ZEIT DES UMBRUCHS VOM FEUDALISMUS ZUR MODERNEDESIGN UND IMPLEMENTATION VON ELEARNING-MODULEN ZUM ERWERB DES MODERNEN UNDKLASSISCHEN JAPANISCHENFORSCHUNGSPROJEKT: „EBUNGO: EINE INTERAKTIVE SYSTEMATISCHE EINFÜHRUNG IN DIE
GRAMMATIK VORMODERNER SPRACHSTILE (BUNGO)“
Habilitationsprojekt: „Die Dichotomie ‚Vorstellung – Wirklichkeit„ in der japanischen
Literaturtheorie der späten Edo-Zeit und der frühen Meiji-Zeit (1850-1886)“ (Arbeitstitel)- 12 -

Katharina SCHRUFF, M.A.
Kontakt: Schruff@em.uni-frankfurt.de2006 B.A.-Abschluss an der Ruhr-Universität Bochum in Japanologie (Sprachwissenschaft),2008 M.A.-Abschluss an der Ruhr-Universität Bochum in Sprachlehrforschung. Seit 2006
Aufgaben- und Testentwicklung sowie Bewertung für das Deutsche Sprachdiplom DSD derKultusministerkonferenz der Länder. 2007-2009 Konzeption von Lernmaterialien und-software bei der VIA Software GmbH & Co KG. 2008-2009 Lehrauftrag an der Universität
Mannheim (Japanischunterricht, Schwerpunkt Grammatikausbildung). 2009-2012 wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Fakultät für Ostasienwissenschaften, Sektion Sprache und
Literatur Japans an der Ruhr-Universität Bochum. Seit Mai 2012 Lektorin an der Japanologie
der Goethe-Universität Frankfurt am Main für modernes Japanisch.
Forschungsinteressen:JAPANISCH IN DER ÜBERGANGSZEIT VON DER EDO- ZUR MEIJI-ZEIT
SPRACHDIDAKTIK MIT SCHWERPUNKT GRAMMATIKTESTENTWICKLUNG UND -BEWERTUNG IM BEREICH FREMDSPRACHEN

Makiko YAMAUCHI, M.A.
Kontakt: Yamauchi@em.uni-frankfurt.de
1996 B.A.-Abschluss an der Dôshisha Universität Kyôto an der Juristischen Fakultät (Schwerpunkt Politikwissenschaft), 1998 M.A.-Abschluss an der Dôshisha Universität Kyôto in
Politikwissenschaft (Schwerpunkt Internationale Politik). 1998 bis 2002 Doktorkurs an der
Dôshisha Universität Kyôto in Politikwissenschaft (Forschungsschwerpunkt Europäische
Institutionen/Europarat). Seit 2002 Doktorandin an der Eberhard-Karls-Universität Tübingen
am Institut für Politikwissenschaft, Internationale Beziehungen, Friedens- und Konfliktforschung (Forschungsschwerpunkt Ostasien [China, Japan und Südkorea] und Theorie derSicherheitsgemeinschaft). 2007-2009 Mitglied im Graduiertenkolleg „Globale Herausforderung“ (DFG). Von April 2013 bis März 2015 Lektorin an der Japanologie der GoetheUniversität Frankfurt am Main für modernes Japanisch.
Forschungsinteressen:
INTERNATIONALE BEZIEHUNGEN IN OSTASIEN (JAPAN, CHINA UND SÜDKOREA)
AUßENPOLITIK JAPANS, INSTITUTIONENENTWICKLUNG IN OSTASIENFACHSPRACHE JAPANISCH IN DER POLITIKWISSENSCHAFT- 13 -

Kimiko NAKAYAMA-ZIEGLER, M.A.
1975 Studium (BA) in Deutscher Philologie an der Jôchi Daigaku (Sophia Universität) in
Tôkyô. 1984 Studium der Germanistik, Anglistik und Japanologie an der Goethe-Universität
Frankfurt mit dem Abschluss Magister. 1985-1989 Lektorin und wissenschaftliche
Mitarbeiterin an verschiedenen Instituten, u.a. an der Universität Frankfurt und in einem
Projekt des Landes Hessen. Seit 1992 Dozentin für japanische Sprache an der HochschuleRheinMain. Seit Anfang der 1990er Jahre Übersetzung zeitgenössischer japanischer Romane
ins Deutsche in Zusammenarbeit mit Ursula Gräfe, u.a. von Kawakami Hiromi („Der Himmel
ist blau, die Erde ist weiß“, „Herr Nakano und die Frauen“), Ogawa Yoko („Hotel Iris“, „Der
Ringfinger“, „Schwimmbad im Regen“) sowie Yamada Taichi („Sommer mit Fremden“,„Lange habe ich nicht vom Fliegen geträumt“).
Seit dem Wintersemester 2009/2010 Programm „Literaturübersetzung aus dem
Japanischen“ an der Japanologie der Goethe-Universität, im Rahmen dessen auchIntensivseminare durchgeführt wurden. Seit dem Wintersemester 2010/2011 Lehrauftrag„Interkulturelle Kompetenz Japan für Wirtschaftswissenschaftler“ am FB 2: Wirtschaftswissenschaften (www.wiwi.uni-frankfurt.de/international/fremdsprachen/interkulturelle-kompetenzjapan.html).

Dr. Bernd JESSE
1975-1981 Studium der Fächer Japanologie, Indische Kunstgeschichte, Chinesische Kunst undArchäologie an der Ludwig-Maximilians-Universität München, Abschluss M.A. 1982-1986
Gaikokujin Kyôshi (Lektor) der Staatlichen Universität Kumamoto, Japan. 1986-1992
Doktorand im Fach Japanologie der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main,
Abschluss Dr. phil. 1986-1991 wissenschaftlicher Angestellter, 1991-1993 und 1995 Lehrbeauftragter an der Johann Wolfgang Goethe-Universität, Japanologie. 1995-2001 Assistant
Curator of Japanese Art (Kustos), The Art Institute of Chicago.
Seit 2010 Lehrbeauftragter an der Japanologie Frankfurt. Mitarbeit an dem Unterrichtsund Ausstellungsprojekt „Japan auf Reisen“ in Zusammenarbeit mit dem Klingspor Museum,
Offenbach a.M., und dem Museum Angewandte Kunst, Frankfurt a.M. (2014).
Forschungsschwerpunkte:
ILLUMINIERTE JAPANISCHE HANDSCHRIFTENIKONOGRAFIE DES BUDDHISMUS
MODERNE JAPANOLOGISCHE DATENVERARBEITUNG- 14 -

Volker PAULAT, M.A.
Kontakt: Paulat@em.uni-frankfurt.de
Studium der Japanologie und Kunstgeschichte an der Johann Wolfgang Goethe-Universität.
1997-2000 Honorarkraft in Bibliothek und Sekretariat des Japanologischen Institutes. Von
2001 bis 2004 selbstständige Tätigkeiten im Bereich der Betreuung japanischer Touristen undGeschäftspartner sowie Arbeit für den japanischen Sender NHK.
Seit dem SS 2004 tätig im Sekretariat der Japanologie Frankfurt sowie von SS 2004 bis
SS 2008 Lehrbeauftragter im Bereich japanische Sprache / Grammatik, Zeitungslektüre und
Literaturübersetzung.

Die Profilangaben beziehen sich auf Mitarbeitende, die über mehrere Semester oderkontinuierlich an der Japanologie Frankfurt tätig sind.

- 15 -

4. Publikationen und Vorträge

Prof. Dr. Lisette GEBHARDT
Publikationen- (2015) „Ghosts, Spirituality and Healing in Post-Fukushima-Literature – Yoshimoto Banana‟s
Bibliotherapy for National Recovery“. In: Massimiliano Tomasi (Hg.): Religion andSpirituality in Japanese Literature (in Vorbereitung).
- (2015) „Prekarisierung, Notlagen und globale Performanz. Nationalnarrative der japanischen
Zeitgeschichte“. In: Stephan Köhn (Hg.): Prekarisierungsgesellschaften in Ostasien (inVorbereitung).
- (2015) „Übersinnliche Wahrnehmungen als Lebenshilfe: Yoshimoto Banana und ihre
Literatur der tröstenden Einheit der Übergänge“. In: Klaus Antoni und Birgit Staemmler (Hg.):
Geburt und Tod – Werden und Vergehen. Lit Verlag (= Band 25 der Tübinger Bunka/Wenhua
Reihe) (in Vorbereitung).
- (2015) „Psychogramme einer verlorenen Generation: Kindheit und Adoleszenz in der zeitgenössischen japanischen Literatur“. In: Eike Großmann, Michael Kinski und Harald Salomon(Hg.): GK
KJ
E E. Wiesbaden:
Harrassowitz (in Vorbereitung).
- (2015) The Impact of Disaster: Social and Cultural Approaches to Fukushima andChernobyl. Thomas M. Bohn, Thomas Feldhoff, Lisette Gebhardt und Arndt Graf (Hg.).
Berlin: EB-Verlag (= Reihe zur japanischen Literatur und Kultur Bd. 9).
- (2015) „Japanese Literature After Fukushima – Between Protest and „Healing‟“. In: Thomas
M. Bohn, Thomas Feldhoff, Lisette Gebhardt und Arndt Graf (Hg.): The Impact of Disaster:Social and Cultural Approaches to Fukushima and Chernobyl. Berlin: EB-Verlag (= Reihe zur
japanischen Literatur und Kultur Bd. 9), S. 227-257.
- (2014) Neue Konzepte japanischer Literatur? Nationalliteratur, literarischer Kanon und die
Literaturtheorie. Referate des 15. Deutschsprachigen Japanologentags – Literatur II. LisetteGebhardt und Evelyn Schulz (Hg.): Berlin: EB-Verlag (= Reihe zur japanischen Literatur undKultur Bd. 8).
- (2014) „Vorwort“. In: Lisette Gebhardt und Evelyn Schulz (Hg.): Neue Konzepte japanischer
Literatur? Nationalliteratur, literarischer Kanon und die Literaturtheorie. Referate des 15.
Deutschsprachigen Japanologentags – Literatur II. Berlin: EB-Verlag (= Reihe zur
japanischen Literatur und Kultur Bd. 8), S. 7-8.
- (2014) „Japanische Literatur in der japanologischen Forschung und Lehre – Sichtungen,
Bilanzierungen, Perspektiven“. In: Lisette Gebhardt und Evelyn Schulz (Hg.): Neue Konzepte
japanischer Literatur? Nationalliteratur, literarischer Kanon und die Literaturtheorie.
Referate des 15. Deutschsprachigen Japanologentags – Literatur II. Berlin: EB-Verlag (=Reihe zur japanischen Literatur und Kultur Bd. 8), S. 273-318.
- 16 -

- (2014) „Prekariat: Die Agenda einer japanischen Empörung – Begriffstransfer aus der internationalen Abstiegsdebatte“. In: Harald Meyer (Hg.): Begriffsgeschichten aus den Ostasienwissenschaften: Mechanismen der Begriffsprägung und -etablierung im Japanischen, Chinesischen und Koreanischen. München: Iudicium, S. 309-332.

Rezensionen- (2014) „Ich und Genji. Leopold Federmair gestaltet eine japanische Don Juaneske“.
Literaturkritik.de, Oktober 2014.
- (2014) „Frida und Fukushima. Lucy Fricke wagt mit ‚Takeshis Haut„ ein wildes LiteraturSampling“. Literaturkritik.de, Oktober 2014.
- (2014) „Entfremdung nach Fukushima. Nina Jäckles Psychogramm einer traumatisiertenjapanischen Gesellschaft fordert auch vom Leser einen ‚langen Atem„“. Literaturkritik.de,
September 2014.
- (2014) „Auf der Suche nach der Seele – In Leopold Federmairs „Die großen und die kleinen
Brüder. Japanische Betrachtungen“ überlegt ein Sprachlehrer, ob er sich in Japan wirklich
wohlfühlt.“ Literaturkritik.de, September 2014.

Vorträge
Thema:„Radiation-Ecologies of the Mind: Zestful Living in the Zone or Nuclear Nihilism“,im Rahmen der Konferenz „Repenser les écologies d‟irradiation / Rethinking
Radiation Ecologies“, University of Montreal

Ort:
Datum:

Montreal, Kanada
15. März 2015

Thema:„Die soziale Agenda in der zeitgenössischen japanischen Literatur und ihre
soziologische Analyse“, im Rahmen der Tagung „Social Turn in derLiteratur(wissenschaft)?“, Universität Münster

Ort:
Datum:

Münster
5. Dezember 2014

Thema:„Ghosts, Spirituality and Healing in Post-Fukushima Literature“, Vortrag im
Rahmen der 23. Jahreskonferenz der Association of Japanese Literary Studies(AJLS) „Religion and Spirituality in Japanese Literature“, Western Washington
University

Ort:
Datum:

Bellingham, Washington, USA
11. Oktober 2014- 17 -

Thema:„Notlagen, Identitätsfragen und globale Performanz: Nationalnarrative in derjapanischen Zeitgeschichte“, Vortrag im Rahmen der Ringvorlesung„Prekarisierungsgesellschaften in Ostasien?“, Universität zu Köln

Ort:
Datum:

Köln
1. Juli 2014

Thema:„Übersinnliche Wahrnehmungen als Lebenshilfe: Yoshimoto Banana und ihre
Literatur der tröstenden Einheit der Übergänge“, Jubiläumstagung „Geburt und
Tod – Werden und Vergehen: Die Auseinandersetzung mit den Übergängen
menschlicher Seinszustände in japanischen Religionen“ des „Arbeitskreises
Japanische Religionen“, Universität Tübingen

Ort:
Datum:

Tübingen
9. Mai 2014

Thema:„Japanese Literature after Fukushima: Between Protest and ‚Healing„“, Vortrag im
Rahmen der Konferenz „Reframing 3.11: Cinema, Literature, and Media after
Fukushima“, University of California

Ort:
Datum:

Berkeley (Kalifornien, USA)
5. April 2014

Medienbeiträge- Internetseite der „Textinitiative Fukushima“ der Japanologie Frankfurt, www.text-initiativefukushima.de/, Schriftleitung, seit April 2011
- Beitrag zum Radio-Feature „Dem Chaos eine Ordnung geben. Kenzaburô Ôe: zum
80. Geburtstag des Literaturnobelpreisträgers“, WDR 3 (31. Januar 2015)- „Die Universität Sapporo unter Druck. Ein unpatriotischer Dozent“ – Beitrag über den
Lehrbeauftragten Uemura Takashi, Neue Zürcher Zeitung (11. November 2014)

Organisation und Moderation- Arbeitskreis „Textinitiative Fukushima“

Thema:„Ôe lesen. Zeitgeschichte und Zeitdiagnosen – Der japanische Nobelpreisträger
wird 80“, Hessisches Literaturforum im Mousonturm

Ort:
Datum:

Frankfurt am Main
5. Februar 2015

- 18 -

Prof. Dr. Michael KINSKI
Publikationen- (2015) „Treasure Boxes, Fabrics, and Mirrors. On the Contents and the Classification ofPopular Encyclopedias from Early Modern Japan“. In: Matthias Hayek, Annick Horiuchi (Hg.):
Listen, Copy, Read. Popular Learning in Early Modern Japan. Leiden, Boston: Brill, S. 70-88.
- (2015) „Adoption and Adaptation of Technologies in Japan from the Perspective ofIntellectual History. Early Constructs of the 19th Century“. In: Thomas M. Bohn, Thomas
Feldhoff, Lisette Gebhardt und Arndt Graf (Hg.): The Impact of Disaster: Social and Cultural
Approaches to Fukushima and Chernobyl. Berlin: EB-Verlag (= Reihe zur japanischen
Literatur und Kultur Bd. 9), S. 301-335.
- (2015) Japonica Humboldtiana 16 (2013). Michael Kinski, Klaus Kracht und Markus
Rüttermann (Hg.). Wiesbaden: Harrassowitz.
- (2015) Geschichte der Kindheit und der Kindheitsbilder in Japan. Eine Einführung. Eike
Großmann, Michael Kinski und Harald Salomon (Hg.). Wiesbaden: Harrassowitz (inVorbereitung).
- (2015) „Geschichte der Kindheit im Japan der Frühen Neuzeit. Methodische Ansätze undThemen der Forschung“. In: Eike Großmann, Michael Kinski und Harald Salomon (Hg.):
Geschichte der Kindheit und der Kindheitsbilder in Ja
EE. Wiesbaden:
Harrassowitz, 56 S. (in Vorbereitung).
- (2015) „Japanische Kindheiten und Kindheitsbilder. Einleitung“. In: Eike Großmann, Michael
Kinski und Harald Salomon (Hg.): Geschichte der Kindheit und der Kindheitsbilder in Japan.
E E. Wiesbaden: Harrassowitz, 23 S. (in Vorbereitung).
- (2015) „Unicorns, Herbs, and Abundant Sustenation. On the Reception of European
Encyclopedias in Early Modern Japan“. In: Madeleine Herren-Oesch und Barbara Mittler(Hg.): Hidden Grammars of Transculturality: Shifting Power of Encyclopedic Writing, 25 S.
(in Vorbereitung).
- (2015) Japonica Humboldtiana 17 (2014). Michael Kinski, Klaus Kracht und Markus
Rüttermann (Hg.). Wiesbaden: Harrassowitz (in Vorbereitung).
- (2015) „Plaudereien über das Pflanzen von Schilf. Kaiho Seiryôs Shokuho dan eingeleitet,übersetzt und kommentiert“, Japonica Humboldtiana 17 (2014), Wiesbaden: Harrassowitz, ca.
50 S. (in Vorbereitung).
- (2014) „Japanologie: Eine absurde Gulliverade“. In: Goethe-Universität Frankfurt, Dekanat
Fachbereich 9 (Hg.): Die Texte zum Film: Original, Adaption, (Ver-)Fälschung. Frankfurt:
Goethe-Universität, S. 30-34.

- 19 -

Vorträge
Thema:„Masanari and other children. On the history and historiography of Edo period
childhood“, im Rahmen des Festsymposions „100 Jahre Japanologie Universität
Hamburg“ zum Thema „Wissenschaftliche Begegnungen Japan-Deutschland“

Ort:
Datum:

Hamburg
12. Dezember 2014

Thema:

Einführungsvortrag zum Workshop „Aspects of the History of Childhood inJapan“, Japanologie Goethe-Universität

Ort:
Datum:

Frankfurt a.M.
25. August 2014

Thema:

Einführungsvortrag zur Ausstellung „Japan auf Reisen“ im Klingspor Museum
Offenbach

Ort:
Datum:

Offenbach a.M.
30. Juli 2014

Organisation und Moderation- Leitung des Ausstellungs- und Unterrichtsprojekts „Japan auf Reisen“, seit 2013
- Podiumsgespräch „Reise zum Buch, Bücher des Reisenes“ anlässlich der Ausstellung „Japan
auf Reisen“ im Klingspor Museum Offenbach, 10. September 2014
- Leitung und Durchführung des Workshops „Aspects of the History of Childhood in Japan“,
25.-26. August 2014
- Arbeitskreis „Shiranui“

Dr. des. Pia SCHMITT
Publikationen- (2015) Räume der Erscheinung und Transformation – Semiotik von Wagen, Boot und Grab
als kulturelle Motive und Bühnenrequisiten des mittelalterlichen Nô. München: Iudicium(im Druck). Die Arbeit wurde mit dem „Förderpreis des Freundeskreises Trierer Universität
e. V.“ ausgezeichnet.
- (2015) „,Geschieht dies geräuschvoll, so verliert das Nô an Ausdruck„ – zum wirkungsvollen
Einsatz des Wagens als Bühnenrequisit im mittelalterlichen Nô“. In: Heidi Buck-Albulet (Hg.):
Rhetorik im vormodernen Japan: Konzepte – Strategien – Performanz. München: Iudicium,
S. 77-97.
- 20 -

- (2015): Rezension „Elizabeth Oyler and Michael Watson: Like Clouds or Mists. Studies andTranslations of Nô Plays of the Genpei War“. In: Bulletin of SOAS, 78/1, February 2015,
S. 228-230.

Vorträge
Thema:„Tierbestattungen im mittelalterlichen Japan und in der Edo-Zeit“, 14. Treffen desArbeitskreises Vormoderne japanische Literatur zum Thema „Literatur und Ritual“,
Ostasiatisches Seminar der Georg-August-Universität Göttingen

Ort:
Datum:

Göttingen
27. Juni 2014

Thema:„Menschen und Haustiere in Japan: Zur Bedeutung des Beziehungsgeflechts fürTierbestattungen“, im Rahmen der Tagung „Tier-Tod: Bestattungen, Friedhöfe undGrabmale für Tiere“, Schwabenakademie Irsee

Ort:
Datum:

Irsee, Bayern
23. Mai 2014

Organisation- Arbeitskreis „Japanisches Theater“ (mit L. Mundt)- Mitarbeit am Ausstellungs- und Unterrichtsprojekt „Japan auf Reisen“ – Eine Ausstellung im
Klingspor Museum Offenbach, mit M. Kinski und B. Jesse (31. Juli bis 14. September 2014)

Lisa MUNDT, M.A.
Publikationen- (2014) „Kuchen backen nach dem Meltdown? Ein Gespräch mit der Autorin Motoya Yukikoüber trügerische Normalität nach Fukushima“. Onlinebeitrag, publiziert auf der Homepage der„Textinitiative Fukushima“ der Japanologie Frankfurt.
- (2014) „Back to Politics: Artistic Disobedience in the Wake of ‚Fukushima„“. In: LisetteGebhardt und Masami Yuki (Hg.): Literature and Art after „Fukushima“. Four Approaches.
Berlin: EB-Verlag (= Reihe zur japanischen Literatur und Kultur Bd. 7), S. 77-108.
- (2014) „Ein Blick in den Abgrund. Das gesellschaftskritische Theater des Dramatikers Sakate
Yôji und der Gruppe Rinkôgun“. In: Eike Großmann und Mirjam Tröster (Hg.): Gesellschaft,
Theater & Kritik – Aktuelle Themen auf den Bühnen Japans, Chinas und Taiwans. München:
Iudicium (= Frankfurt East Asian Studies Series 4), S. 107-119.
- 21 -

Vorträge
Thema:„Dramaturgies of Protest in Contemporary Japanese Theatre“, Vortrag im Rahmen
der Sektion Performing Arts auf der 14. EAJS International Conference an derUniversität Ljubljana

Ort:
Datum:

Ljubljana, Slowenien
30. August 2014

Thema:„Reflexionen eines politisch denkenden Regisseurs: Sakate Yôjis Essays zu‚Fukushima„ in der Zeitschrift Sekai“, Vortrag auf dem 2. Treffen des Forums fürliteraturwissenschaftliche Japanforschung an der Ludwig-Maximilians-Universität
MünchenOrt:
Datum:

München
16. Mai 2014

Moderation
Thema:

Lesung und Autorengespräch mit der Schriftstellerin Motoya Yukiko im Museum
Angewandte Kunst Frankfurt und im Paschen Literatursalon auf der Frankfurter
Buchmesse, veranstaltet von der Japan Foundation und dem Generalkonsulat vonJapan in Frankfurt am Main

Ort:
Datum:

Frankfurter Buchmesse und Museum Angewandte Kunst Frankfurt
11. und 12. Oktober 2014

Organisation- Arbeitskreis „Japanisches Theater“ (mit P. Schmitt)Informationsveranstaltungen für Abiturientinnen und Abiturienten- Schülerstudium für die Geistes- und Sozialwissenschaften- Informationsveranstaltung MainStudy- Konzeption und Durchführung eines eintägigen kulturwissenschaftlichen Workshops im
Rahmen des Schülercampus (s. dazu den Bericht von N. Keusch auf S. 24). Link zur
entsprechenden Seite auf der Homepage der Goethe-Universität: www.uni-frankfurt.de/52369751/schuelerstudium- 22 -

Christian CHAPPELOW, M.A.
Publikationen- (2015) „Japans Kinder auf dem Weg in die Moderne: Der Fotoband Nihon no kodomotachi
der Reihe Shashin de miru Nihonjin no seikatsu“. In: Eike Großmann, Michael Kinski undHarald Salomon (Hg.): Geschichte der Kindheit und der Kindheitsbilder in Japan. Eine
Einführung. Wiesbaden: Harrassowitz (in Vorbereitung).
- (2014) „Henmi Yô und sein Gedichtband Me no umi. Kritische Lyrik nach Fukushima“. In:
Lisette Gebhardt und Evelyn Schulz (Hg.): Neue Konzepte japanischer Literatur?
Nationalliteratur, literarischer Kanon und die Literaturtheorie. Referate des 15.
Deutschsprachigen Japanologentages. Literatur II. Berlin: EB-Verlag (= Reihe zur
japanischen Literatur und Kultur Bd. 8), S. 253-276.

Vorträge
Thema:„Ôe Kenzaburô, japanischer Zeitgeist und die Japanologie“. Einführender Vortragzur Veranstaltung „Ôe lesen. Zeitgeschichte und Zeitdiagnosen – Der japanische
Nobelpreisträger wird 80“, Hessisches Literaturforum im Mousonturm

Ort:
Datum:

Frankfurt am Main
5. Februar 2015

Thema:„Das gendaishi – Gegenwartslyrik als Thema japanologischer Literaturwissenschaft“, Semestereröffnungsvortrag der Japanologie, Johann Wolfgang
Goethe-Universität Frankfurt am Main

Ort:
Datum:

Frankfurt am Main
16. Oktober 2014

Thema:„,Poetisierte Erfahrung von Risikotechnologie„ – Christian Chappelow
kommentiert und liest Wakamatsu Jôtarô und Hara Tamiki“, Beitrag zur Konferenz„Technik und Protest. Zwischen Innovation, Akzeptanzmanagement undKontrolle“, Technische Universität Berlin

Ort:
Datum:

Berlin22. September 2014

Thema:„,Newspeak, Todesstrafe und Kommerz„ – Japan durch die Augen des Henmi Yô“,Vortrag im Rahmen der Nippon Connection 2014

Ort:
Datum:

Frankfurt am Main
28. April 2014

- 23 -

Nicole KEUSCH, M.A.
Informationsveranstaltung für Abiturientinnen und Abiturienten- Schülerstudium für die Geistes- und Sozialwissenschaften- mit L. Mundt Konzeption und Durchführung eines eintägigen kulturwissenschaftlichen
Workshops im Rahmen des Schülercampus zum Thema „Japan als das Andere“ im Rahmen
des Schülercampus vom 6.-12. Juli 2014.
Auch im Jahr 2014 beteiligte sich die Japanologie wieder am Schülercampus der GoetheUniversität. In einem einwöchigen Sommerkurs lernen hier bis zu neunzig Jugendliche unterdem Motto „Wissenschaft entdecken! Universität erleben!“ das Leben an der Universität undeinzelne Fächer ihrer Wahl genauer kennen.
Der Workshop der Japanologie versuchte, die Erfahrungen und Kenntnisse der Schüler
zu nutzen, um die Entstehung von Japanbildern zu verstehen und zu hinterfragen. Auf diese
Weise wurden den TeilnehmerInnen neben einer kritischen Sicht gleichzeitig Ideen und
Grundlagen der Wissenschaftlichkeit und Herangehensweisen in den Geistes- und Kulturwissenschaften nahegebracht. Weiterhin stellten Studierende der Japanologie das Lernformat
der Schreibwerkstatt vor. Nach der Klärung von Begriffen wie „Orientalismus“ oder
„Kulturrelativismus“ wendete die Gruppe während des Workshops die erarbeiteten Ideen und
Sichtweisen an, indem alle gemeinsam eine Fernsehreportage analysierten und das darin
erzeugte Japanbild diskutierten. Die Ergebnisse des Workshops wurden auf einem Poster
festgehalten, das bei der Abschlussveranstaltung des Schülercampus am 11. Juli 2014 derÖffentlichkeit vorgestellt wurde.

- 24 -

5. Forschungsprojekte
KONFUZIANISMUS UND POLITISCHE IDEENGESCHICHTE JAPANS
Geistesgeschichte im Rahmen der Japanologie legte herkömmlicherweise ihren Schwerpunkt
auf das Denken herausragender Philosophen oder „Denker“. Die Ansichten und Wertorientierungen der „einfachen Leute“ kamen in der Regel nicht ins Sichtfeld. Das betrifft
Studien zum Konfuzianismus der Edo-Zeit in ganz besonderer Weise.
Obwohl seit Beginn der 1960er Jahre viel getan wurde, um die Rolle zu erhellen, diekonfuzianisches Denken im Japan der Frühmoderne spielte, und vor allem das Bild zu
modifizieren, nach dem dieses als eine Art offizielle Ideologie von der Tokugawa-Herrschaft
gefördert wurde und als Ergebnis daraus Denken und Verhalten aller Segmente derGesellschaft dominierte, wird gerade diese Sichtweise noch immer von vielen Wissenschaftlern
und Studenten vertreten. Bitô Masahide, Watanabe Hiroshi und andere haben viel geleistet, um
die Rezeption konfuzianischer Vorstellungen im Edo-zeitlichen Japan und ihre fehlende
Kongruenz zu den dort herrschenden gesellschaftlichen Verhältnissen aufzuarbeiten. Konfuzianischen Gelehrten wurde oft wenig Achtung entgegengebracht, und sie hatten in der Regelweder auf der Ebene lokaler Fürstentümer noch in der Regierung des Shogunats viel Mitspracherecht. Wie Uji‟ie Mikito zeigt, führt eine Liste von Experten im Dienst der Regierung
am Ende des 17. Jahrhunderts konfuzianische Gelehrte in derselben Stufe des Ansehens undder Besoldung wie Samurai, die für das Testen neuerworbener Schwerter verantwortlich waren.
Diese Beobachtungen bedeuten aber nicht, dass konfuzianische Gedanken im frühmodernen Japan gar keinen Eingang in die Vorstellungswelt und das Verhalten der Zeitgenossen gefunden hätten. Das Projekt setzt sich zum Ziel, den konfuzianischen Einflüssen auf
den Gebieten der Ethik und der Politik und ihrer Rezeption in einem weiteren Umfeld als denengen Kreisen der konfuzianischen Gelehrten nachzugehen.
GESCHICHTE DER KINDHEIT UND DER KINDHEITSBILDER IN JAPANDie Geschichts- und Kulturwissenschaften werden in den vergangenen Jahren zunehmend vonzyklischen Moden erfasst – sowohl auf der Ebene der Themen (z.B. „Essen“, „Körper“) als
auch der methodischen Zugänge („turns“). Manche Fragestellungen erregen das Interesse derunterschiedlichsten geistesgeschichtlichen und kulturwissenschaftlichen Fachbereiche undvermögen, sich in Form selbstständiger Fachbereiche nachhaltig zu etablieren. Ein
hervorstechendes Beispiel sind die „Gender Studies“.
Auffällig ist dagegen, dass der Beschäftigung mit der Kindheit, einem so prägenden
Abschnitt des menschlichen Lebenszyklus, nicht die Aufmerksamkeit zuteilwurde, wie andere
Lebensabschnitte, etwa das Alter, oder Menschengruppen – z.B. Frauen – sie auf sich zogen.
Im Fall der Beschäftigung mit Japan muss das insbesondere erstaunen, da die Schrift- und
Bildkultur des Landes reichhaltiges und teilweise sehr gut erschlossenes Material zur
Verfügung stellt und die (kultur-)geschichtliche Forschung über Kinder und Kindheit auf
hohem Niveau steht. Angestrebt ist es, die kultur- und geistesgeschichtliche Erforschung„japanischer Kindheiten“ in Frankfurt zu etablieren und zu einem Netzpunkt nationaler undinternationaler Kooperation auszubauen. In Vorbereitung befindet sich der Band G
K
K
J
E
E
, der voraussichtlich 2015
erscheinen wird.
- 25 -JAPANISCHE RATGEBERLITERATUR ALS FORM DER PRAKTISCHEN ORDNUNGSENTWÜRFE
Ratgeber und Lifestyle-Führer decken die Gesamtheit der menschlichen Existenz ab, vonpraktischen Belangen wie dem Kochen, über den Erfolg im Beruf und die Bewahrung vonGesundheit bis zu so gewichtigen Fragen, wie das Glück oder das Leben im Jenseits erlangt
werden können. Diese Werke enthalten das Wissen, das einer Gesellschaft oder Kultur zu
einem bestimmten Zeitpunkt zur Verfügung steht. Insofern sie Orientierung dafür bieten, wie
man sich in einer Situation zu verhalten habe – oft in normstiftender Diktion – zeichnen sie die
Grenzen nach, innerhalb derer menschliches Kommunizieren und Agieren sich abspielt. Sie
konstituieren (oder streben es jedenfalls an) die Wirklichkeit, innerhalb derer gesellschaftlicheund private Handlungen wie auch die zugrundeliegenden Dispositionen und Wertorientierungen ihren angemessenen Platz finden. Ratgeber bieten das an, wonach Menschen sichstets sehnen: Sie machen die Wirklichkeit beherrschbar.
In Japan hat sich seit dem 17. Jahrhundert eine reichhaltige Literatur von Hausenzyklopädien und Lebensratgebern entwickelt. Ihre Bedeutung ist bis in die Gegenwart hinein
unverändert groß. Das lässt sich an der reichen Palette der Publikationen auf dem Buchmarkt,
die für jede Lebenssituation eine Antwort bieten, ebenso ablesen wie an den„Manuals“ (manyuaru), die in den Büros japanischer Unternehmen für Orientierung und
Kontinuität in den verschiedensten Fragen des Geschäftslebens sorgen.
Diese Ratgeber, Enzyklopädien und didaktischen Werke in ihrer geschichtlichen
Entwicklung und thematischen Auffächerung zu untersuchen, ist Gegenstand eines langfristigen, interdisziplinär angelegten Forschungsprojekts. Die Aufmerksamkeit gilt denÄußerungen der enzyklopädischen und moral-didaktischen Literatur der frühen Neuzeit undder Neuzeit über die Grundsätze des Verhaltens am öffentlichen Platz. Ziel ist die Analyse der
Aussagen, welche die zunehmende Fixierung und Verbreitung von dauerhaft anzutreffenden
Verhaltensregeln ankündigen.
ESSKULTUR IN JAPANS FRÜHMODERNE
Parallel zu der Beliebtheit kulinarischer Themen in der Lebenswelt haben sich Ernährungsgeschichte und Esskultur in den vergangenen dreißig Jahren als ernstzunehmende Forschungsgegenstände etabliert, und im Zuge einer Hinwendung zu kulturwissenschaftlichen Fragestellungen, die mit der Bezeichnung „cultural turn“ in methodischer Hinsicht als einschneidendes Ereignis wahrgenommen wurde, hat die Beschäftigung mit dem Essen in den Geisteswissenschaften an Elan gewonnen.
Für Japan fällt trotz des hohen öffentlichen Stellenwerts des Esserlebnisses allerdings ein
seltsames Missverhältnis auf: Forschungsarbeiten, die das Material einer methodengeleiteten
Analyse unterziehen, finden sich kaum. Fast scheint es, als verhindere die starke lebensweltliche Verankerung des Essens nicht nur als Faktor der Lebenserhaltung, sondern als Formder Unterhaltung, wenn nicht gar als eine ars vivendi, die Grenze zwischen wissenschaftlichem
Diskurs und Feuilleton aufrechtzuerhalten. Umso notwendiger scheint es daher, die methodischen Ansätze der bisherigen Forschung und ihre materiellen Erträge zu bündeln und auf dasvielfältige Quellenmaterial zu beziehen, das in Form von Kochbüchern, praktischen unddiätetischen Ratgebern, Tagebüchern etc. über die reichhaltige Esskultur der japanischen
Frühmoderne Auskunft gibt.
- 26 -

ZEITGENÖSSISCHE JAPANISCHE LITERATUR
Die japanische Gegenwartsliteratur, vor allem die Literatur der 1970er, 1980er und 1990er
Jahre sowie die Texte neuer Autoren um das Jahr 2000, sind ein Forschungsfeld derJapanologie Frankfurt. Mit dem im Januar 2012 veröffentlichten Literaturführer Yomitai! Neue
Literatur aus Japan, der Portraits von 60 Autoren und ein Glossar zu zentralen Begriffen derjapanischen Literatur und Kultur enthält, konnte eine erste Bestandsaufnahme derzeitgenössischen japanischen Literatur – die sich nicht zuletzt an die neuen Studierendengenerationen wendet – abgeschlossen werden. Literaturforschungen in Frankfurt behandeln,nachdem auch ein Projekt zur Prekariatsdebatte in Japan und zur japanischen Prekariatsliteratur
erfolgreich mit dem Band „NE
D k“. Zeitgenössische japanische
Literatur im Zeichen des Prekären 2010 abgeschlossen wurde, innerhalb der japanischen
Gegenwartsliteratur (gendai bungaku) derzeit vor allem die Post-Fukushima-Literatur. Als ein
weiterer Erfolg der Forschungstätigkeit des Fachs ist die Einrichtung der „Reihe zur
japanischen Literatur und Kultur“ im EB-Verlag, Berlin, seit Anfang des Jahres 2010 zuvermelden. Erschienen ist im Oktober 2014 ein Band der Sektion Literatur II desJapanologentags 2012. Beim Japanologentag 2015 übernimmt L. Gebhardt zusammen mit E.
Schulz (Japanologie München) wieder die Leitung der Sektion Moderne Literatur.
JAPAN NACH „FUKUSHIMA“
Mit den Ereignissen vom 11. März 2011 wird die westliche Japanologie vor neue Aufgaben
gestellt, die es gilt anzugehen. In Frankfurt entwickelten sich rasch Aktivitäten, die dasStudium eines Japan nach „Fukushima“ betreffen, zunächst in Form eines Arbeitskreises
Fukushima, aus dem dann bald in Zusammenarbeit mit der Japanologie Leipzig die Webseite„Textinitiative Fukushima“ entstand; die Seite sichtet, übersetzt und kommentiert Texte
japanischer Akteure. Im Bereich der Literaturforschung wurden kurz nach dem Erscheinenjapanischer literarischer Kommentare zu „Fukushima“ Synopsen und Analysen der Texte
veröffentlicht, wobei nach einer Repolitisierung der japanischen Literatur gefragt wurde (s.
dazu auch L. Gebhardt: „Ein Jahr nach Fukushima: Reaktionen der japanischen Literaturszene
auf die Dreifachkatastrophe“, Homepage der „Textinitiative Fukushima“); diese Schnittstellevon Zeitgeschichte und literarischer Repräsentation der Dreifachkatastrophe mit ihren
zahlreichen Implikationen entwickelte sich schnell zu einem Projekt zu Literatur undZeitgeschichte „nach Fukushima“. Erste Ergebnisse der Überlegungen finden sich im BandJ
‚F km ‘: E Sy m
K
, der im Juni 2012 erschienen ist.
Im Juli 2013 wurde die Forschungsliteratur durch das Erscheinen des Lesebuch„F km “ bereichert, welches bereits vielfach positiv rezensiert wurde. Das Lesebuch
präsentiert über zwanzig Beiträge in Form von Übersetzungen, Interviews, Reportagen und
Zeitzeugendokumenten, die im Rahmen des Internetprojekts „Textinitiative Fukushima“ inAuseinandersetzung mit japanischen Quellen entstanden sind. Ebenfalls im interdisziplinären
Rahmen konnte in Zusammenarbeit zweier hessischer Forschungszentren im März 2012 eineinternationale Konferenz durchgeführt werden, die die Atomkatastrophen von Fukushima undTschernobyl in vergleichender Perspektive betrachtete. Deren Ergebnisse wurden in Formeines Konferenzbandes in englischer Sprache Anfang 2015 veröffentlicht; der Band enthält
wiederum Beiträge zur Post-Fukushima-Literatur und zur Herausbildung einer kritischenÖffentlichkeit in Japan nach 3/11. Bereits im Frühjahr 2014 erschien ferner der Band Literature
and Art after „Fukushima“. Four Approaches.
- 27 -

Beide Forschungsthemen, „Prekariat“ und „Japan nach ‚Fukushima„“, ergeben gewissermaßen
ein schlüssiges Forschungstableau; sie beschäftigen sich mit Zäsuren, die die japanische
Gesellschaft mit Krisensituationen konfrontieren und Probleme aufwerfen, die das Land undseine gesellschaftlichen und politischen Strukturen ebenso betreffen wie sein Verhältnis zur
Weltgemeinschaft: Gelingt Japan eine Öffnung oder zieht es sich im Gefolge des vielfach
konstatierten „Wiederaufbaunationalismus“ auf sich selbst zurück? Welche Vermittlungsarbeit
könnte hier die japanwissenschaftliche Forschung leisten?
SINNSUCHE UND RELIGIÖSE KULTUR IM GEGENWÄRTIGEN JAPANL. Gebhardt behandelt seit 2003 vor allem die Thematik der Heilungs- und Sinnsuche in Japan,
das sogenannte Erfahrungsreligiöse, die „spirituellen Intellektuellen“ (reiseiteki chishikijin;
Shimazono Susumu) Japans (z.B. Umehara Takeshi und Nakazawa Shin‟ichi), die Bezüge vonReligion und Literatur in zeitgenössischen japanischen Texten (z.B. Gen‟yû Sôkyû, Mitglieddes „Wiederaufbaurates für Tôhoku“) sowie historische und gegenwärtige japanisch-deutsche
Interaktionen im Bereich des „Spirituellen“; seit 2011 ist sie Mitglied an dem von derJapanologie Tübingen (Prof. Dr. Klaus Antoni) initiierten Symposium zur völkischen Religion
in Japan und Deutschland.
Fragen nach „Sinn“, Werteorientierungen sowie nach religiösen Konzepten, die helfen
würden, Tod und Verlust zu begegnen, haben sich nach Fukushima in Japan erneut in großer
Dringlichkeit gestellt. Auch die „spirituellen Intellektuellen“, die ihre Botschaften vor allem inden 1980ern zu vermitteln vermochten, treten seit 3/11 in der japanischen Kulturdiskurslandschaft wieder in Erscheinung bzw. können Aufmerksamkeit auf sich ziehen, etwa wenn
Nakazawa Shin‟ichi Bestrebungen verlautbart, eine grüne Aktionsgruppe zu gründen oderwenn Umehara Takeshi in seiner Funktion als Ehrenvorsitzender des Wiederaufbaurats eineneue grundsätzliche Zivilisationsdebatte anmahnt und sich für seine Vergangenheit als„Gefälligkeitsgelehrter“ (goyô gakusha) der Atomindustrie entschuldigt.
JAPANISCHE GEGENWARTSLYRIK
Als facettenreiche Subgattung japanischer Gegenwartsliteratur zeigt sich zeitgenössische Lyrik
auch im neuen Jahrtausend präsent und innovationsreich. Neben den etablierten Verlagen,
Magazinen und Dichtern organisieren sich neue Strömungen der Zeitgenossenschaft innerhalb
des Sprach- und Gedankenraums japanischer Lyrik: „Twitter-Dichtung“, alternative Gruppen
und Preise wie auch intermediale Ansätze durchbrechen und ergänzen den bestehenden Kanon
von traditionellen Formen (haiku, tanka, renga) und moderner Dichtung nach europäischem
Vorbild (shi, renshi). Das Forschungsprojekt „Japanische Gegenwartslyrik“, angeregt von C.
Chappelow, macht sich die Sichtung und Kommentierung dieser aktuellen Tendenzen zur
Aufgabe; damit möchte die Frankfurter Japanologie in der deutschsprachigen Japanologie
Gegenwartslyrik als eigenständiges Thema in Forschung und Lehre vertreten.
Von besonderer Tragweite sind auch im Bereich der Lyrik die Ereignisse von 3/11 –zahlreiche Dichter wie etwa Henmi Yô oder Wagô Ryôichi reagierten in den Folgemonaten
und -jahren mit literarischen Beiträgen auf die Katastrophe und schufen so eine neue Form
- 28 -

japanischer „Katastrophenlyrik“, oftmals an die betroffene Tôhoku-Region gebunden und mit
sozial- oder politikkritischem Anspruch. Das poetologische Spektrum dieser „FukushimaLyrik“, ihre literaturhistorischen Hintergründe sowie literaturtheoretischen Implikationen sind
Schwerpunkt des Forschungsprojekts „Japanische Gegenwartslyrik“ seit 2011.
KONSUM UND LIFESTYLE IN JAPANMit dem Projekt „Konsum und Lifestyle in Japan“ initiierte die Japanologie Frankfurt seit 2004
einen weiteren innovativen japanologischen Forschungsschwerpunkt. Das Thema Konsum ist
erst seit einigen Jahren in den Kanon japanbezogener Forschungen integriert worden, erweist
sich aber zunehmend als wichtige Achse, von der aus sich viele aufschlussreiche Blickwinkel
auf die japanische Gegenwartskultur ergeben.
Ausgehend von der Lehrveranstaltung „Cool Japan goes overseas – Ursachen und
Hintergründe zum weltweiten Boom der japanischen Populärkultur“ (SS 2007) wurde im
Sommer 2007 der Arbeitskreis „Cool Japan“ ins Leben gerufen, den C. Wagner während ihrer
Zeit als wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Japanologie Frankfurt (von Oktober 2003 bis
August 2013) organisierte und auch gegenwärtig noch betreut und der sich mit der globalen
Verbreitung japanischer populärkultureller Produkte und Lebensstile befasst. Die bereitsgeleistete Arbeit bot eine gute Grundlage zunächst für die im Herbst 2010 von der JapanologieFrankfurt organisierte Jahrestagung der Vereinigung für sozialwissenschaftliche
Japanforschung (VSJF) an der Goethe-Universität „Cultural Power Japan – Impact andIntellectual Dimensions“. Aktuell ist die Herausgabe des Bandes R o
„Coo
J
“? J
I
F k
m (EB-Verlag, Berlin) in Vorbereitung. Wie sich
Konsum und Lebensstile im Japan der Post-Fukushima-Ära entwickeln, stellt ein
Forschungsfeld für künftige Projekte und Nachwuchsforschungsarbeiten dar.
JAPANBEZOGENE KULTURWISSENSCHAFTLICHE TECHNIKFORSCHUNG
Mit dem Fortgang von Dr. Cosima Wagner kann dieses Forschungsfeld derzeit an derJapanologie Frankfurt nicht gelehrt werden.
JAPANISCHES GEGENWARTSTHEATER
Der Forschungsschwerpunkt „Japanisches Gegenwartstheater“, initiiert von E. Großmann seit2009 und fortgeführt durch L. Mundt und P. Schmitt, befasst sich damit, inwiefern sichgegenwärtige gesellschaftliche und politische Situationen auf den japanischen Bühnen desGegenwartstheaters widerspiegeln. Zentral sind Überlegungen dazu, welche thematischen
Konstanten von den Theaterschaffenden aufgegriffen und wie diese im Rahmen des Mediums
Theater umgesetzt werden. Nachdem zunächst im Mai 2010 E. Großmann mit M. Tröster
(Sinologie) ein Symposium veranstaltete, erschien im Januar 2014 der Band zur Veranstaltung
unter dem Titel Gesellschaft, Theater & Kritik – Aktuelle Themen auf den Bühnen Japans,
Chinas und Taiwans im Iudicium Verlag. Gegenwärtig arbeitet L. Mundt an ihrer
Dissertationsschrift „Theater in Japan 2000-2014. Zeitkritische Entwürfe zu Gesellschaft,Mensch und Politik“ (Arbeitstitel).

- 29 -

6. Lehre

Sommersemester 2014 – Lehrveranstaltungen (Vorlesungszeit 14. April – 18. Juli)
Montag10:00 - 12:00

KModernes Japanisch II (J3) Grammatik, Gruppe 1

Schruff

H 10

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Konversation, Gruppe 1

Yamauchi

H 13

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch IV (J8) Lektüre / Grammatik, Gruppe 1

WolderingJur 705a

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Grammatik, Gruppe 2

Schruff

H 10

14:00 - 16:00

P

Literatur und Ideenwelten: Japanologisches Lehrforschungsprojekt II (J7.1)

Schmitt

Jur 717

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Grammatik, Gruppe 3

WolderingJur 705a

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Konversation, Gruppe 4

YamauchiH5

16:00 - 18:00

P

Literatur und Ideenwelten: Japanologisches Lehrforschungsprojekt II (J7.1)

Kinski

Jur 604

16:00 - 18:00

ÜLektüre und Übersetzung Edo-zeitlicher Texte

Jesse

Jur 705a

08:00 - 10:00

K

Modernes Japanisch IV (J8) Lektüre / Grammatik, Gruppe 2

Woldering

H 11

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch II (J3) Hören, Gruppe 1

Schruff

H 10

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch IV (J8) Hören / Konversation, Gruppe 1

YamauchiH912:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Lektüre, Gruppe 1

Woldering

H 11

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Konversation, Gruppe 2

YamauchiH912:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch IV (J8) Lektüre / Grammatik, Gruppe 3

Schruff

H 10

14:00 - 16:00

S

Japan in der Welt: theoretische und methodische Zugänge II(MA5.1)

Kinski

Jur 705a

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch IV (J8) Hören / Konversation Gruppe 2

YamauchiH914:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Lektüre Gruppe 2

Woldering

H 11

16:00 - 18:00

KO

Master-Kolloquium, MA10.1+MA10.2 jw. 14-täglich

Gebhardt/
Kinski

Jur 705a

14:00 - 18:00

Ü

Schreibwerkstatt Japanologie

KeuschJur
Senatssaal

08:00 - 10:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Hören, Gruppe 2

Woldering

H 10

10:00 - 12:00

S

Japan in der Welt: theoretische und methodische Zugänge I (MA4.1) Gebhardt

Jur 705a

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch IV (J8) Hören / Konversation Gruppe 3

YamauchiH6

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch II (J3) Hören, Gruppe 3

Woldering

H 11

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch IV (J8) Hören / Konversation, Gruppe 4

YamauchiH5

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Hören, Gruppe 4

Schruff

H 11

14:00 - 16:00

K

Grundwissen japanische Geschichte (J2.2)

Mundt,
KeuschNM 120

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Lektüre, Gruppe 3

Schruff

H 11

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Konversation, Gruppe 3

YamauchiH6

16:00 - 18:00

K

Grundwissen japanische Geschichte (J2.2)

Mundt,
KeuschNM 120Dienstag

Mittwoch- 30 -

Donnerstag
10:00 - 12:00

P

Literatur und Ideenwelten: Japanologisches Lehrforschungsprojekt
II (J7.1)

Gebhardt

10:00 - 12:00

ÜTheorien und Texte: theoretische und methodische Zugänge I(MA4.2), 14täglich

Chappelow Jur 705a

10:00 - 12:00

ÜTheorien und Texte: theoretische und methodische Zugänge II(MA5.2), 14täglich

Schmitt

Jur 705a

10:00 - 12:00

KO

BA-Kolloquium Japanologie: Kultur- und Ideengeschichte (J11.1)

Schmitt

NM 123

14:00 - 16:00

KO

BA-Kolloquium Japanologie: Kultur- und Ideengeschichte (J11.1)

Kinski

NM 113

14:00 - 17:00

KO

BA-Kolloquium Japanologie: Literatur (J11.1); Blockveranstaltung,Termine: 17.4., 15.5., 12.6., 3.7., 17.7.

Gebhardt

Jur 705a

09:00 - 15:00

Ü

Master Forschungs-/Projektseminar II (MA6); Blockveranstaltung
Termine MA 6.1: 9.5., 6.6., 27.6., 11.7. jw. 10-13 Uhr
Termine MA 6.2: 30.5., 4.7. jw. 9-15 Uhr

Gebhardt /Kinski

Jur 705a

12:00 - 14:00

Ü

Literarische Übersetzungen aus dem Japanischen in das Deutsche

NakayamaJur 804
ZieglerJur 604

Freitag

Einzeltermine und Arbeitsgemeinschaften„Textinitiative Fukushima“ (Gebhardt), Di 18 Uhr, Termine n.V., Jur 705a
Arbeitsgemeinschaft „Shiranui“ (Kinski), Do 12-14 Uhr, wöchentlich, Jur 705a
Arbeitsgemeinschaft „Japanisches Theater“ (Schmitt, Mundt), Di 12-14 Uhr; 14-täglich, Jur 705a

Professur Japanische Wirtschaft / Professur Japanisches Recht
Do 14:00 - 16:00

KO

BA-Kolloquium Japanische Wirtschaft (J11.1)

Storz

RuW
4.238

Mi 08:30 - 10:00

S

BA-Seminar Vertiefung Japanische Wirtschaft (J.W3)

Storz

IG 311

Mi 08:30 - 10:00

KO

BA-Kolloquium Japanisches Recht (J.R4)

Bälz

RuW
2.101

Di 18:00 - 20:00

Reading Course in Japanese Law (MEAS Skills & Competences)- 31 -

SP 2.02a

Wintersemester 2014/2015 – Lehrveranstaltungen (Vorlesungszeit 13. Oktober – 13. Februar)
Montag10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) – Grammatik, Gruppe 1

Schruff

H2

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch III (J5) – Lektüre / Grammatik

WolderingJur 717

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch III (J5) – Hören / Konversation

YamauchiH2

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch I (J1) – Grammatik, Gruppe 2

Schruff

H 12

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch I (J1) – Grammatik, Gruppe 3

Woldering

H 16

14:00 - 16:00

Ü

Master Forschungs- / Projektseminar I (MA3.2) – 14täglich

Kinski

Jur 717

16:00 - 18:00

K

Modernes Japanisch I (J1) – Grammatik, Gruppe 4

Woldering

H4

16:00 - 18:00

S

Japan in der Welt: Kultur- und Identitätsdiskurse (MA2.1)

Kinski

Jur 705a

08:00 - 10:00

K

Modernes Japanisch I (J1) – Lektüre, Gruppe 1

Woldering

H 10

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) – Lektüre, Gruppe 2

WolderingHV

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch I (J1) – Lektüre, Gruppe 3

Schruff

H 11

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch III (J5) – Hören / Konversation, Gruppe 2

YamauchiH2

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch I (J1) – Lektüre 4

SchruffHI

14:00 - 16:00

P

Proseminar: Einführung in den Themenschwerpunkt Literatur undKultur (J6.2)

Chappelow Jur 717

14:00 - 16:00

S

Japan in der Welt: Aktuelle Herausforderungen II (MA8.1)

Kinski

Jur 705a

14:00 - 16:00

ÜLandeskunde Japans (J2.1) – Gruppe A

Mundt /
KeuschH5

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch I (J1) – Konversation, Gruppe 1

YamauchiH2

16:00 - 18:00

ÜLandeskunde Japans (J2.1) – Gruppe B

Mundt /
KeuschH3

16:00 - 18:00

ÜTheorien und Texte: Kultur- und Identitätsdiskurse II (MA2.2) – (imVoigtmann
WS als Blockseminar)

Jur 705a

16:00 - 18:00

S

Japan in der Welt: aktuelle Herausforderungen I (MA7.1)

Gebhardt

Jur 705a

08:00 - 10:00

Ü

Methoden japanwissenschaftlichen Arbeitens (J4.1)

WolderingH4

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) – Hören, Gruppe 3

YamauchiH7

10:00 - 12:00

P

Proseminar: Einführung in den Themenschwerpunkt Literatur undKultur (J6.2)

Gebhardt

Jur 717

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch I (J1) – Hören, Gruppe 4

Woldering

H 10

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch I (J1) – Konversation, Gruppe 2

YamauchiH2

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch I (J1) – Konversation, Gruppe 3

YamauchiH2

12:00 - 14:00

ÜTheorien und Texte: Kultur- und Identitätsdiskurse II (MA1.2)
14-täglich

Chappelow Jur 705a

14:00 - 16:00

P

Proseminar: Einführung in den Themenschwerpunkt Kultur und
Ideengeschichte (J6.1)

Kinski

Jur 717

14:00 - 16:00

P

Proseminar: Einführung in den Themenschwerpunkt Kultur und
Ideengeschichte (J6.1)

Kinski

Jur 705a

15:00 - 18:00

Ü

Master Forschungs- / Projektseminar I (MA3.1); Blockseminar an
fünf Terminen: 13.11., 11.12., 15.1., 29.1., 12.2.

Gebhardt

Jur 705a

18:00 - 20:00

S

Japan in der Welt: Kultur- und Identitätsdiskurse (MA1.1)

Gebhardt

Jur 705a

Dienstag

MittwochDonnerstag- 32 -

Freitag
10:00 - 13:00

S

Japanologisches Lehrforschungsprojekt III (J10.1); Blockseminar an
Gebhardt
fünf Terminen (31.10., 14.11., 12.12., 16.1., 30.1.)

13:00 - 15:00

Ü

Literarisches Übersetzen aus dem Japanischen in das Deutsche

NakayamaJur 804
Ziegler

15:00 - 17:00

Ü„Ungeheuer Datenbank“

Jesse

Jur 705a

Jur 705a

Arbeitskreise und Einzelveranstaltungen13.10.2014, 16 Uhr – Semestereröffnungsveranstaltung; Kinski et al.; H I
13.12.2014, 18 Uhr, H 10 – Beratung Praktika / Stipendien / Austauschstudium für Studierende der Japanologie;
Woldering et al.
AG „Japanisches Theater“, Mi 16-18 Uhr, 14-täglich
AG „Textinitiative Fukushima“; Termine n.V.; Gebhardt
AG „Cool Japan“, Treffen n.V.; Wagner
AG „Shiranui“, Donnerstag 12-14 Uhr, 14-täglich; Jur 705a; Kinski
AG Bungo, Montag 12-14 Uhr, Jur 705a; Woldering

Professur Japanische Wirtschaft / Professur Japanisches Recht
Di 14:00 - 16:00

V+
KO

Einführung in das japanische Recht (JR1)Bälz

je nachTerminFr / Sa
10:00 - 18:00

S

Schutz des Schwächeren im japanischen Privatrecht (JR3);
Blockveranstaltung am 30. und 31.1.2015, jw. 10-18 Uhr

Bälz

SP 2.02a

Mi 8:00 - 10:00

V

Einführung in die japanische Wirtschaft (JW1)

Storz

Jur 717- 33 -

Programm: „Literaturübersetzung aus dem Japanischen“
Kimiko Nakayama-Ziegler, M.A.
Seit dem Wintersemester 2009/2010 führt die Übersetzerin japanischer Gegenwartsliteratur,
Kimiko Nakayama-Ziegler, M.A. ein auf mehrere Semester angelegtes Programm zur
Literaturübersetzung aus dem Japanischen durch, das es alten und neuen Teilnehmern derÜbersetzungskurse an der Japanologie Frankfurt ermöglicht, ihre Kenntnisse zu vertiefen undihr Engagement auch mit einer entsprechenden Bescheinigung dokumentiert zu bekommen.
Zu den Übersetzungsübungen zählten bisher u.a. Texte von Kawakami Hiromi,
Ogawa Yôko, Murakami Haruki, Shimada Masahiko, Aoyama Nanae, Furui Yoshikichi undÔe Kenzaburô, Higashino Keigo, Yû Miri, Tawada Yôko, Tsuji Hitonari, Akagawa Jirô.
Das Programm beinhaltet Lehreinheiten zu den Themen:








Literarische Texte im kulturellen Kontext
Japanische Autoren im europäischen Literaturmarkt
Analyse von Zeit- und IndividualstilenÜbersetzungsvergleich (geglückte, weniger geglückte und nicht geglückte
Übersetzungen)Übersetzungstheorie: Erörterungen zur japanischen Literatur
Lektüre von Übersetzungskritik, Lektüre von Texten zum Thema Übersetzung(z.B. Tawada Yôko)Übersetzen japanischer literarischer Texte ins Deutsche: Praxisübung

Die Übersetzungsübungen fanden ebenfalls im Sommersemester 2014 und im Wintersemester
2014/2015 statt und werden auf Wunsch der Studierenden auch im Sommersemester 2015
(Lehreineiten siehe unter www.japanologie.uni-frankfurt.de/jap09_studium/jap_literatur_uebersetzung.html) wieder im Rahmen des Programms abgehalten – dieser Kurs richtet sich an
die fortgeschrittenen Studierenden im Literaturschwerpunkt und möchte das literarischeÜbersetzen anhand von zeitgenössischen japanischen Texten nahebringen.
Ausgewiesene Zusatzveranstaltungen im Sommersemester 2015:
Vortrag Prof. Dr. Stephan Köhn (Japanologie Köln): „Japanische Atombombenliteratur als
diskursives Feld? – Die Autorin Hayashi Kyôko und das Schreiben über die Atombombe“, 16.
April 2015
Vortrag Prof. Dr. Saeko Kimura (Tsuda College, Tôkyô): „Novels and Films after Fukushima:
Thinking the People left behind“, 29. April 2015
Forschungs- und Übersetzungsseminar: „Lyrik als Denkform. Moderne japanische Dichtung“,
20.-21. Mai 2015 (mit Prof. Dr. Eduard Klopfenstein, Japanologie Zürich)Vortrag Christian Chappelow, M.A.: „Atombombenliteratur neu gelesen: 70 Jahre nach
‚Hiroshima„ und ‚Nagasaki„“, 3. Juni 2015, im Rahmen der Nippon Connection 2015
Programmleitung Prof. Dr. Lisette Gebhardt
Weitere Informationen sind einzusehen unter:www.japanologie.uni-frankfurt.de/jap09_studium/jap_literatur_uebersetzung.html- 34 -

7. Sprachunterricht

Schon im BA-Studium legt die Japanologie Frankfurt großen Wert auf eine adäquate
Vermittlung der japanischen Sprache. Die Kenntnis der modernen und gegebenenfalls dervormodernen japanischen Sprache ist eine wichtige Voraussetzung für die wissenschaftliche
Bearbeitung inhaltlicher Schwerpunkte. Entsprechend anspruchsvoll und intensiv wird derSprachunterricht an der Japanologie gestaltet. Sprachkenntnis ist allerdings kein inhaltlicher
Schwerpunkt des Studiums. Das Japanisch-Lektorat an der Goethe-Universität bedient sichmoderner und zeitgemäßer Lehr- und Unterrichtsmethoden, der Unterricht wird z.B. durch
elektronische Lernplattformen unterstützt.
Zusätzlich organisiert die Japanologie die Unterrichte „Interkulturelle Kompetenz Japan
für Wirtschaftswissenschaftler“ seit WS 2005/2006 als Veranstaltung für Studierende derWirtschaftswissenschaften bzw. seit SS 2007 „Japanisch für Hörer aller Fachbereiche“.
Elektronische Lernplattformen
Jede Veranstaltung der Japanologie am FB 9 wird von einer unterrichtsbezogenen
Lernplattform begleitet. Zunächst wurde hierfür WebCT genutzt, ab dem Sommersemester
2011 wurde OLAT eingeführt und ab dem Wintersemester 2011/2012 flächendeckend
eingesetzt. Die Lernplattformen dienen zur Kommunikation über organisatorische undinhaltliche Fragen des Unterrichts, zur Bereitstellung statischen Lehrmaterials (Texte, Tabellen,
Präsentationen) sowie dynamischen Lehrmaterials (Selbstlerntools zu Vokabeln und zur
Grammatik). Außerdem bieten die Lernplattformen für Studierende die Möglichkeit, selbst
Lerngruppen und Tutorials zu organisieren.
Vokabeltrainer „Tango“ und „eBungo“
Im Winter 2005 wurde der von Dr. Guido Woldering entworfene interaktive Vokabeltrainer„Tango“ in Betrieb genommen. Seitdem pflegen die Lehrenden veranstaltungsbezogenes
Pflichtvokabular (z.B. zur Literaturwissenschaft) in den Trainer ein. Eine andere Art von interaktivem Trainer ist „eBungo“. Das auf Basis der Software „Lernbar“ (einer universitätseigenen
Entwicklung) laufende Modul bietet den Lernenden die Möglichkeit, die Grammatik vormoderner japanischer Sprachstile selbständig zu üben. „eBungo“ wurde seit dem Frühjahr 2006
entwickelt. In naher Zukunft sind zusätzliche eLearning-Programme für die Schwerpunktthemen der Frankfurter japanologischen Forschung (japanische Literatur, japanische
Geistesgeschichte, japanische Gegenwartskultur und Konsumkultur) sowie für wichtige
Ergänzungsbereiche vorgesehen.

- 35 -

„Interkulturelle Kompetenz Japan für Wirtschaftswissenschaftler“
Veranstaltung für Studierende der Wirtschaftswissenschaften
Unter dem Titel „Interkulturelle Kompetenz Japan für Wirtschaftswissenschaftler“ wurde
erstmalig im Wintersemester 2005/2006 von Dr. Guido Woldering und Kimura Yoshitaka,
M.A. am FB Wirtschaftswissenschaften der Goethe-Universität ein sprach- undkulturbezogenes japanologisches Programm konzipiert und durchgeführt. Die zunächst auf
zwei Semester angelegte Veranstaltung wurde seit dem Sommersemester 2008 von Miki
Aoyama-Olschina, M.A. und seit dem Wintersemester 2010/2011 von Kimiko NakayamaZiegler, M.A. unterrichtet und fand inzwischen zum neunten Mal ihre Fortsetzung.
In einem Semester werden junge WirtschaftswissenschaftlerInnen sowie Hörer anderer
Fachbereiche über Muster der interkulturellen Kommunikation mit Japan informiert und in
Grundzügen der modernen japanischen Sprache trainiert. Der Besuch der Veranstaltung ist in
keiner Studienordnung vorgeschrieben, dennoch wird sie eifrig frequentiert. Grundkenntnisse
werden in folgenden zentralen Gebieten erworben:o interkulturelle Kompetenz
 theoretische Grundlagen der interkulturellen Kompetenz
 interkulturelle Kommunikation Japano japanische Konversation
 Grundlagen die wichtigsten Wendungen für Alltag und Geschäftsleben in Japano japanische Schrift (moji) die insgesamt 92 Silbenschriftzeichen hiragana und katakana „survival kanji“: chinesische Zeichen (kanji) aus der Grundschule für die
erste Orientierung in Japan
Link: www.wiwi.uni-frankfurt.de/international/fremdsprachen/interkulturelle-kompetenz-japan.
html„Japanisch für Hörer aller Fachbereiche“
Das Zentrum für Weiterbildung der Universität Frankfurt bietet seit dem Sommersemester
2007 Japanischunterricht für Hörer aller Fachbereiche der Goethe-Universität an. Der
Unterricht umfasst vier Stunden pro Woche. Details sind einzusehen unter www.weiterbildung.uni-frankfurt.de/sprache/Sprachkurse/Japanisch.html. Kursbeschreibung: Hanaseba
wakaru („Man muss nur miteinander reden, dann versteht man sich schon“) – ein wichtiger
Grundsatz der Kommunikation in Japan, der den Einstieg erleichtert und uns die Angst vor
Anfängerfehlern nimmt. An zwei Abenden in der Woche üben wir die Grundformeln
gehobener japanischer Umgangssprache mit den Schwerpunkten Gruß, Dank, Entschuldigung,
Bitte sowie Praktisches und Informatives zu Leben und Kultur in Japan. Zudem unternehmen
wir die ersten Ausflüge in das Feld der japanischen Schrift und erfahren einiges über den
Alltag in Japan. Wichtig ist uns die aktive Beteiligung aller Teilnehmerinnen und Teilnehmer!
Der Unterricht wurde bis zum Wintersemester 2010/2011 von Miki Aoyama-Olschina, M.A.
abgehalten. Seit dem Sommersemester 2011 wird die Veranstaltung von Kimiko NakayamaZiegler, M.A. unterrichtet. Link: www.uni-frankfurt.de/38298614/sprachkurse-tests- 36 -

8. Veranstaltungen der Japanologie Frankfurt„JAPANISCHE GESCHICHTSSCHREIBUNG IM WANDEL DER EPOCHEN“
Präsentiert vom Master Forschungs- und Projektseminar MA 3.2
Ein Überblick über die Geschichtsschreibung vom Altertum bis zur Gegenwart (1. Kojiki und
Nihonshoki; 2. Geschichtsschreibung und Geschichtserzählung im Mittelalter, Gukanshô und
Taiheiki; 3. Edo-zeitliche Geschichtsschreibung, Arai Hakusekis Tokushi yoron; 4. Geschichtsschreibung der Moderne am Beispiel Amino Yoshihikos) diente als Aufhänger für eine
Diskussion folgender Fragen und Themen: Konstruiertheit der Geschichte, Instrumentalisierung der Geschichtsschreibung, Unterschiede zwischen politischer und wissenschaftlicher
Geschichtsschreibung sowie Sinn und praktische Bedeutungslosigkeit in der Gegenwart. Zu
diesen Themen trugen die Studierenden des Masterkurses vor und moderierten im Anschlusseine Publikums- und Podiumsdiskussion.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 604
Datum: 22. April 2014, 18:00 Uhr c.t.
Leitung: Michael Kinski- 37 -„LEBENSSTILSZENARIEN AUS DER JAPANISCHEN WERBUNG“
Christiane Rühle, M.A. (Japanologie Frankfurt)
Veranstaltung im Rahmen der Nippon Connection 2014
Ankündigung: Die japanische Soziologin Ueno Chizuko sprach von „Kaufhäusern einer neuen
Generation“ als Merkmal der Restrukturierung der japanischen Wirtschaft Ende der 1970er
Jahre, die zu Beginn der 1980er Jahre zu einem Refresh-Boom der japanischen Konsumlandschaft führte. Fortan dienten nicht mehr nur die großen, traditionellen Kaufhäuser als
Konsumkosmen für den modernen urbanen Verbraucher. Neue Konzepte punkteten, wie etwa
jenes von Muji. Der Vortrag beleuchtet u.a., wie die „Nicht-Marke“ Muji ihr „Markenimage“ konstituierte und mit welchen Motiven in den Marketingkampagnen gearbeitet wurde.
Ort: Künstlerhaus Mousonturm (Waldschmidtstraße 4), Studio 3
Datum: 28. Mai 2014, 14:00 Uhr„,NEWSPEAK, TODESSTRAFE UND KOMMERZ‘ – JAPAN DURCH DIE AUGEN DES HENMI YÔ“
Christian Chappelow, M.A. (Japanologie Frankfurt)
Veranstaltung im Rahmen der Nippon Connection 2014
Ankündigung: Die Dreifachkatastrophe vom 11. März 2011 bewegt bis heute das
künstlerische und intellektuelle Gemüt Japans. Im angespannten Umfeld der Zeit nach
„Fukushima“ erhebt der Schriftsteller, Essayist und Dichter Henmi Yô (*1944) in zahlreichen
Veröffentlichungen schwere Vorwürfe gegen die Berichterstattung japanischer Medien. Henmi,
geboren und aufgewachsen in der von der Katastrophe betroffenen Tôhoku-Region, sieht einen
Mangel an Authentizität und Menschlichkeit in den ausgestrahlten Berichten und Bildern.
Doch endet seine Kritik nicht da: Als Sprachrohr der Gegenwartsgesellschaft seien die großen
Medienanstalten maßgeblich daran beteiligt, ein gescheitertes System aufrechtzuerhalten. Ein
System der passiven Duldung, vom dem nur wenige profitieren und in dem individuellem
Denken die Worte ausgehen. Christian Chappelow gibt in seinem Vortrag Einblicke in das
jahrzehntelange Schaffen des ehemaligen Auslandsjournalisten und Akutagawa-Preisträgers
Henmi Yô und zeigt, wie ein selbsternannter Rebell unermüdlich gegen die Politik desSchweigens anzukämpfen versucht.
Ort: Künstlerhaus Mousonturm (Waldschmidtstraße 4), Studio 3
Datum: 28. Mai 2014, 15:00 Uhr- 38 -JAPANOLOGIE FRANKFURT AM MAIN: „NEUES AUS FUKUSHIMA – SPEED LECTURES“
Vorträge im Rahmen der Nippon Connection 2014

Ankündigung: Die Speed Lectures des Arbeitskreises Fukushima der Japanologie der GoetheUniversität Frankfurt am Main befassen sich mit aktuellen Entwicklungen und wichtigen
Aspekten der Dreifachkatastrophe vom 11.3.2011 in Tôhoku. Thematisiert werden u.a.
Debatten, Protestaktionen und künstlerische Repräsentationen von „Fukushima“.
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Sebastian Heindorff: „Dystopische Drucke – Sachiko KAZAMA und die Krise“
Stefan Heimerl: „Das Scheitern der ‚True Democracy„ – Cyberaktivismus in Japan“
Katharina Reitz: „Scharfe Kritik in der Musik: Lee Tabasco“
Koo Bérma Baffo: „Erneuerbare Energien in Japan nach Fukushima“
Philipp Otschonovsky: „Der Fukushima ‚flyjin„ – Angst oder Verrat“
Cosima Wagner: „Atomlobby-Arbeit im Internet: der ‚Eneco Channel„ als
Informationsportal für Jugendliche“

Organisation und Präsentation: L. Gebhardt und Mitglieder desArbeitskreises Fukushima der Japanologie Frankfurt am Main
Ort: Künstlerhaus Mousonturm (Waldschmidtstraße 4), Studio 3
Datum: 30. Mai 2014, 20:30 Uhr- 39 -„JAPAN AUF REISEN“
Eine Ausstellung im Klingspor Museum Offenbach
Mit freundlicher Unterstützung des Kunstgewerbevereins Frankfurt, des Bankhauses Metzler,
der Stadtsparkasse Offenbach sowie der Goethe-Universität und ihrer Stiftung zur Förderung
der internationalen wissenschaftlichen Beziehungen
250 Friedensjahre führten im Japan des 17. bis 19. Jahrhunderts zu einer neuartigen,bürgerlichen Kultur der kurzweiligen Unterhaltung, geprägt von Vergnügungssucht und
Respektlosigkeit gegenüber tradierten Werten. Neu war auch die Mobilität: Über die
ausgebauten Handelsstraßen zogen Fürsten und Händler, aber auch Pilger. Am Wegesrand
entwickelten sich touristische Attraktionen.
Die Ausstellung vereinigte Bilder dieser Reisetätigkeit: illustrierte Blockdruckbücher aus
der Sammlung Edo bunko (Japanologie, Goethe-Universität), ukiyoe-Holzschnitte und Naraehon-Manuskripte des Museums Angewandte Kunst Frankfurt. So konnte das faszinierende
Spiegelbild einer Welt gezeigt werden, die außerhalb Japans lange verborgen blieb.
Eröffnung: 30. Juli, 19:00 Uhr
Ausstellungszeitraum: 31. Juli bis 14. September 2014
Ausstellungsort: Klingspor Museum Offenbach, Offenbach am Main

Ausstellungsplakat- 40 -

Auf der Reise zum Buch oder von der Schönheit eines sterbenden Mediums„Japan auf Reisen“: Ausstellung im Klingspor Museum 30. Juli bis 14. September
Im Rahmen der Veranstaltungen zum einhundertjährigen Bestehen der Universität Frankfurt
und in Zusammenarbeit mit dem Klingspor Museum Offenbach sowie dem Museum
Angewandte Kunst Frankfurt bot die Japanologie Frankfurt in der Ausstellung „Japan auf
Reisen“ eine Annäherung an die einzigartige Kunst des Buches und des Farbdruckes in derjapanischen Frühmoderne. Diese Ausstellung ging aus einem Lehrforschungsprojekt desWintersemesters 2013/14 für Studierende des fünften BA-Fachsemesters hervor, und über den
Unterricht hinaus war eine studentische Arbeitsgruppe an der Konzeption, der Vorbereitung
und der Durchführung der Ausstellung beteiligt. Gleichzeitig verfolgte die Ausstellung das
Anliegen, einen Beitrag zum Wirken der Universität in die Bürgerschaft der Regionen, auf
deren Unterstützung sie basiert, zu leisten und den Bildungsauftrag zu verstärken.
Vor den Augen der Öffentlichkeit vollzieht sich langsam eine Entwicklung, die entweder
nicht wahr- oder zumindest fast stillschweigend hingenommen und von den betroffenen
Interessengruppen kaum öffentlich beklagt wird: Der Untergang des Buches! Längst schon sind
aus dem deutschen Stadtbild die alteingesessenen, großen und gut sortierten Buchgeschäfte wie
Kiepert in Berlin (1897–2002) oder Baedeker in Essen (1817–2008/12) verschwunden.
Geblieben sind – neben den Kleinbuchhandlungen – einander ähnelnde Kettengeschäfte mit
immer gleichem Angebot, auf einen vermeintlich populären Geschmack ausgerichtet und ohne
die Möglichkeit, dort Fachliteratur mit wissenschaftlichem Anspruch in nennenswertem
Umfang zu finden. Und selbst sie haben es schwer, sich in bevorzugten Innenstadtlagen zu
halten. Man mag sich fragen, ob das auf den Online-Buchhandel oder die Entwicklung der
E-Reader oder die Kombination dieser und anderer, im Falle eines jeden Buchgeschäfts
individuell verschiedener Begleitumstände zurückzuführen ist – oder ob nicht doch eher eine
Entfremdung vom geschriebenen Wort und von der ihm als Vehikel dienenden sogenannten„klassischen Bildung“ zur Verantwortung gezogen werden muss. Für jemanden, der in deruniversitären Lehre tätig ist, mag die letztere Vermutung mit Blick auf die nicht zuübersehenden Lese- und Schreibschwierigkeiten vieler Studienanfänger nicht unplausibel
erscheinen. Gelegentlich wird eine Ahnung davon in professoralen Berufsblättern vermittelt,
wenn dort die Rede davon ist, dass in Deutschland der Trend weg vom Zweitbuch-Haushalt, indem wenigstens noch die Bibel und das Telefonbuch anzutreffen waren, führt. Tatsächlich wird
das Telefonbuch ja seit geraumer Zeit in digitaler Form gereicht, so dass man sich die
gedruckten Seiten sparen kann. Über das Schicksal der Bibel soll hier nicht spekuliert werden.
Jeder, der sie kennt, weiß, dass für ihre Lektüre mehr an Erfahrung mit dem geschriebenen
Wort in all seinen Varianten des stilistischen Ausdrucks und der satzlogischen Kombinatorik
erforderlich ist als für einen Eintrag auf Facebook, bei Twitter, WhatsApp, Line etc.
Genug des Lamentierens. Die Ausstellung „Japan auf Reisen“ wollte bewusst die Uhrzurückdrehen in eine goldene Zeit, in der das Buch als Massenartikel den Aufbruch in eine Ära
unbegrenzter Möglichkeiten der Unterhaltung, der Bildung und Erbauung und des kritischen
Denkens bot und daher nicht selten Gegenstand der Zensur wurde. Japan eignet sich dazu
hervorragend nicht nur deshalb, weil in diesem Land noch immer Buchgeschäfte vonhierzulande ungeahnten Ausmaßen in gar nicht kleiner Zahl anzutreffen sind, sondern weil dort
seit dem 17. Jahrhundert eine beispiellose Entwicklung des Buches, der Ausdrucksmöglichkeiten dieses revolutionären Mediums und des kunstvollen Druckens überhaupt
einsetzte. Ellis Tinios (Universität Leeds), einer der besten Kenner der Thematik, formulierte- 41 -

es so: „Illustrierte, im Holzblockdruckverfahren gedruckte Bücher aus Japan zwischen 1600
und 1900 stellen eine bemerkenswerte Leistung dar hinsichtlich ihrer technischen Perfektion,
der Vielgestaltigkeit ihrer Themen und des hohen ästhetischen Standards. Künstler schufen
Entwürfe ausschließlich für die Produktion in Buchform, und viele von ihnen steigerten ihre
Reputation mittels dieser Veröffentlichungen. Eine vergleichbar nachhaltige Tradition
kommerziell hergestellter und künstlerisch bedeutsamer bebilderter Bücher existierte weder in
China noch im Westen. In keinem anderen Land erreichten illustrierte Bücher einen derart
hohen Grad der Bedeutung im Verhältnis zur nationalen Kunst insgesamt. Dieses Genre, derwestlichen Erfahrung so fremd, wurde lange missverstanden und vernachlässigt, selbst vondenen, die sich mit der Kunst Japans beschäftigten“.
Die Ausstellung im Klingspor Museum machte auf das hohe Niveau des japanischen
Holzblockdruckverfahrens im Einzelblattdruck wie auch in der Buchproduktion aufmerksam unddokumentierte unter Einbezug früher, in prachtvollen Farben von Hand bebilderter und kaum je derÖffentlichkeit zugänglich gemachter Bücher aus dem Besitz des Museums Angewandte Kunst
Frankfurt die einzigartige Geschichte des illustrierten Buches in der japanischen Frühmoderne.
Thematischer Fokus bei der Auswahl der Exponate war das Motiv des Reisens.
250 Jahre anhaltenden Friedens führten im Japan des 17. bis 19. Jahrhunderts zu einer
neuartigen, bürgerlich geprägten Kultur der kurzweiligen Unterhaltung, charakterisiert durch
Vergnügungssucht und Respektlosigkeit gegenüber althergebrachten Werten. Neu war auch die
Mobilität: Ein effizientes Netz von Handelsstraßen mit Raststationen und anderen Elementen
einer Reiseinfrastruktur verband Edo (heute Tôkyô) mit den Provinzen. Über diese Routen
zogen Fürsten und Händler. Aber viele Japaner gingen auch – oft zum Vergnügen – auf
Pilgerreise zu religiösen Zentren, in deren Umfeld sich touristische Attraktionen entwickelten.
Die Ausstellung vereinigte Bilder der umfangreichen Reisetätigkeit: illustrierte Blockdruckbücher aus der Sammlung Edo bunko (Japanologie, Universität Frankfurt), ukiyoeHolzschnitte und Nara ehon-Manuskripte in prächtigen Farben aus dem Museum Angewandte
Kunst Frankfurt. Ein faszinierendes Spiegelbild einer Welt, die angesichts der – für den
Personenverkehr, wenn nicht auch den der Ideen und materiellen Güter – (vermeintlich)
weitgehenden Abschließung Japans der Außenwelt lange verborgen blieb, entfaltete sich. Alseines der wichtigsten Kulturgüter, das in dieser Zeit zur Blüte gelangte, ist der Blockdruckanzusehen, der mitunter in enger Verbindung zum Reisen steht. Das Reisen und die berühmten
Orte entlang der Routen lieferten den Stoff und die Motive für Bücher und Einzelblattdrucke.
Diese wiederum regten das Reisen an, indem sie die inländischen Sehenswürdigkeiten
thematisierten und in Form der Reiseführer und der Reiseliteratur den Weg zu ihnen ebneten.
„Japan auf Reisen“ – das ist also nicht nur im Sinne einer Beschäftigung mit den
faszinierenden Einzelheiten der Reisekultur und ihrer kulturgeschichtlichen Bedeutung zu
verstehen. Es ging symbolisch auch um die Entwicklung zum Buch; zu einer lesenden
Gesellschaft, in der das Buch in all seinen Variationen einen ungleich höheren Stellenwert im
Leben weiter Kreise der Bevölkerung einnahm als sonst irgendwo auf der Welt. Für die
Organisatoren war der Gang durch die Ausstellung daher auch eine Reise zurück zu einer
Sternstunde des menschlichen Geistes, die durch Entdeckungsfreude, neue Horizonte derFantasie, der Wahrnehmung und des Wissens für immer größere Kreise der Bevölkerung
geprägt war, geprägt durch einen Optimismus in die Möglichkeiten des Menschen, die durch
die sedierenden und allzu sehr auf Konsum ausgerichteten Züge der neuen Medien heutewieder verlorenzugehen scheinen. (M. Kinski)- 42 -

Die Exponate finden bei allen Anwesenden der Ausstellungseröffnung lebhaftes Interesse

In der Ausstellung gezeigter Holzblockdruck- 43 -

„ASPECTS OF THE HISTORY OF CHILDHOOD IN JAPAN“Internationaler Workshop an der Goethe-Universität Frankfurt, Japanologie
The purpose of the 2014 workshop was to take stock of what happened since the last meetingin Paris in 2012 as well as to broaden the network of scholars interested in the history ofchildhood in Japan and in East Asia in general. This time, Annika Pissin from Lund University,
Isabelle Konuma from Inalco and Niels van Steenpaal from Kyôto University joined for the
first time, and presented aspects of their work on the history of childhood and childhood
conceptions either in China or Japan.
Also, the workshop participants addressed methodological problems inherent in the studyof childhood history on the basis of the issues raised in the introductory chapter to Ping-chen
Hsiung‟s A Tender Voyage.
What is the purpose of studying the history of childhood and conceptions of childhood?
In his book Childhood in World History (2006) Peter Stearns gives the following answer: “Thecrisscross of commonalities, big changes and comparisons makes childhood in world history aparticularly revealing topic. For childhoods mirror the societies that surround them, and theyalso help produce the same societies, through the adults that emerge from children. Childhoodin this sense is a unique key to the larger human experience” (p. 7). This sounds convincing but
on the other hand it is not mandatory to turn to childhood history in order to find a “key to thelarger human experience”. Other approaches proof equally satisfying tackle the larger humanexperience. Certainly the history of childhood and of childhood conceptions is an interestingendeavor. But why single it out?
The study of childhood history is as prone to fashions as other areas of research. Thus inrecent Japanese publications of childhood in early modern times one can discern a focus on the
more depressing aspects of childhood: illness, death, abortion, abandonment, child labor. One
might even get the impression that this choice of dreary subjects can be seen in a strange
parallel to the representation of children as innocent victims of a destructive adult world out ofbounds that can be discerned in many examples of contemporary literature. It might even seem
as if children as subjects of literary as well as scholarly attention are only of interest whennegative facets get into play that are apt to hurt modern readers‟ sensibilities.
Where is the gain in understanding provided by a study of childhood history and theconception of childhood? Is the discovery of patterns by scholars such as Ariès and Stearns
regarding changes in the treatment of children over the ages more than a stimulating attempt atinterpretation that reads far-reaching conclusions into historical material in order to bring senseto the fore where there is none? These were some of the questions discussed during theworkshop in preparation of a joint volume on the history of childhood in Japan scheduled forthe second half of this year. (M. Kinski)- 44 -

Programm:
25. August

14.00: Michael Kinski: Welcome address and introduction

14.30: Annika Pissin (Lund Univ.): “Children in medieval China”

15.30: Break

15.45: Niels van Steenpaal (Kyoto Univ.): “Child prodigy in early modern Japan”

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16.45: Presentation of ongoing activities

26. August

10.00: Isabelle Konuma (INALCO): “Being a child in Japanese population policies: amatter of blood or law?”

11.00: Discussion of issues concerning childhood studies based on the introduction to
Ping-chen Hsiung‟s A Tender Voyage. Children and Childhood in Late Imperial China(2005).

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12.00: Lunch

13.00: Planning Session: Planning future activities

14.00: End

Organisation: M. Kinski
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, 705a
Datum: 25.-26. August 2014

- 45 -„REISE ZUM BUCH, BÜCHER DES REISENS“
Podiumsgespräch im Rahmen der Ausstellung „Japan auf Reisen“
im Klingspor Museum Offenbach

Ankündigungsplakat zum Podiumsgespräch im Klingspor Museum Offenbach

Ort: Klingspor Museum Offenbach, Offenbach am Main
Datum: 10. September 2014, 18:00 Uhr- 46 -„DAS GENDAISHI – GEGENWARTSLYRIK ALS THEMA JAPANOLOGISCHER
LITERATURWISSENSCHAFT HEUTE“ (SEMESTERERÖFFNUNGSVORTRAG)
Christian Chappelow, M.A. (Japanologie Frankfurt)
Ankündigung: Zeitgenössische japanische Lyrik ist (bis auf wenige Ausnahmen) auchweiterhin eine relative Unbekannte. Trotz der beträchtlichen Vielfalt neuveröffentlichter
Lyrikbände jedes Jahr und einer ebenso großen Vielzahl an Kommentaren und Preisen werden
selbst die bekanntesten Künstler und Werke dem deutschen Leser vorenthalten. In ähnlichem
Maße beschäftigt sich auch die japanologische Literaturwissenschaft im deutschsprachigen
Raum nur noch am Rande mit jener Gattung von Literatur, die mit waka, tanka, haiku undrenga für die Literaturgeschichte Japans einst so prägend war. Gendaishi (現代詩) als Gedichte
im modernen Stil heute scheinen trotz ihres enorm kreativen Moments der Kommerzkraft vonProsa erlegen zu sein. Der Vortrag möchte diese Tendenz hinterfragen und das gendaishi alsaktuelles japanologisches Themenfeld durchforsten, bestehende Ansätze kritisch sichten undGedichte ausgewählter Lyriker der letzten Jahre vorstellen. Es soll gezeigt werden, welche
Rolle methodische und theoretische Überlegungen hier spielen und spielen müssen, undzugleich gefragt werden, wie man die Erforschung von Lyrik zeitgemäß im japanologischen
Kontext gestalten kann – vielleicht verbunden mit der Hoffnung, die Arbeit an einer
vielfältigen und durchaus lebendigen Literaturgattung für eine neue Generation vonJapanologen wieder zu entdecken.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 16. Oktober 2014, 18:00 Uhr c.t.

Illustration aus Hagiwara Sakutarôs
Gedichtband Tsuki ni hoeru(Foto: C. Chappelow)- 47 -

„ÔE LESEN. ZEITGESCHICHTE UND ZEITDIAGNOSEN– DEM JAPANISCHEN NOBELPREISTRÄGER ZUM 80. GEBURTSTAG –“Vortrag, Literaturgespräch und Lesung
Hessisches Literaturforum im Mousonturm
In Kooperation mit der Japanologie der Goethe-Universität Frankfurt und dem IZO
Ankündigung: Am 31. Januar 2015 wird der bekannte japanische Schriftsteller undNobelpreisträger Ôe Kenzaburô 80 Jahre. Die Veranstaltung „Ôe lesen. Zeitgeschichte und
Zeitdiagnosen“ möchte dem Altmeister einen Abend widmen, an dem seine Arbeit gewürdigt
wird.
Während wir Ôe als Teil der Weltliteratur sehen, sondieren wir auch übersetzte und noch
unübersetzte Texte seines Spätwerks: In Gestalt des „Kogito“ unterzieht sich der Autor hiereiner Art von Lebenszielüberprüfung: Was hat meine Generation nach 1945 erreicht? War ich
ein wahrhaftiger Mensch? Was habe ich für die Zukunft getan? Wie wird der Rest meines
Lebens verlaufen? In Resignation oder in Hoffnung? Nicht zuletzt in Hinblick auf Fukushima
bleibt Ôe ein unverzichtbarer Kommentator seiner Zeit, dessen Stimme man hören sollte.
Nach einer Einführung durch Christian Chappelow und einem Vortrag von Monika
Schmitz-Emans zum Thema „Wiederholung mit Verschiebungen. Über Kenzaburô Ôe und die
Weltliteratur“ wird schließlich auch Ôes Werk selbst zur Sprache kommen.
Programm: Eröffnung: Prof. Dr. Lisette Gebhardt und Harry Oberländer
 Einführung: Christian Chappelow, M.A.
 Lesung: Walter Jauernich Vortrag „Wiederholung mit Verschiebungen. Über Kenzaburô Ôe und die
Weltliteratur“ von Prof. Dr. Monika Schmitz-Emans Lesung: Walter Jauernich Diskussion und Moderation: Prof. Dr. Lisette Gebhardt
Ort: Hessisches Literaturforum im Mousonturm, Frankfurt am Main
Datum: 5. Februar 2015, 20:00 Uhr bis 21:30 Uhr- 48 -

9. Gastvorträge, Vorträge und Blockseminare

Neben Vorträgen in der Japanologie werden regelmäßig Vorträge in Kooperation mit dem
Interdisziplinären Zentrum für Ostasienstudien (IZO) und anderen Fächern der GoetheUniversität Frankfurt gehalten, darunter Einzelvorträge sowie Vorträge der Reihe „Fukushima
Sonderveranstaltungen“ und weitere themenspezifische Vortragsreihen.

„GERAHMTE KATASTROPHEN. ZERSTÖRUNG, WELTENWENDE UND WELTENENDE IM
MANGA“ (SEMESTERERÖFFNUNGSVORTRAG)
Dr. Bernd Dolle-Weinkauff (Institut für Jugendbuchforschung Universität Frankfurt)
In Kooperation mit dem Interdisziplinären Zentrum für Ostasienstudien (IZO) sowie mit dem
Fukushima-Projekt der Textinitiative Fukushima (TIF) der Japanologie Frankfurt(Organisation: Lisette Gebhardt)
Ankündigung: Ob in historischen Erzählungen, Science Fiction-Szenarien oder realistischdaherkommenden Endzeitvisionen – Katastrophen sind in Comics japanischer Herkunft einüberaus häufig auftretendes Sujet. Obgleich erheblich später als im Film sind die Ansichten
zerstörter oder in Zerstörung befindlicher Welten und des Umgangs der Menschen damit im
Manga von großer, auch internationaler Wirkung: Geschichten wie „Barfuß durch
Hiroshima“ von Keiji Nakazawa, „Akira“ von Katsuhiro Ôtomo, „Nausicaä aus dem Tal derWinde“ von dem Filmemacher Hayao Miyazaki oder „Neon Genesis Evangelion“ vonYoshiyuki Sadamoto haben das Bild von dieser Literaturform in den westlichen Ländern nicht
unwesentlich geprägt.
Der Vortrag unternimmt den Versuch einer Darstellung der Entstehung, Entwicklung und
der unterschiedlichen Formen dieser Thematik im Manga und geht der Frage nach, warum
bestimmte Spielarten und Motive, wie etwa die Postapokalypse, in den Vordergrund treten undwieder verschwinden; welche Einflüsse westlicher Literaturen sich in einzelnen Serien undStrömungen zeigen; welche Rolle historische bzw. Umwelt- und Naturkatastrophen für die
Motive der Handlungen spielen mögen; welche individuellen und kollektiven Ängste und
Bedrohungsvisionen zum Vorschein kommen und wie diese verarbeitet oder verdrängt werden.
Der Vortrag bezieht sich weitgehend auf Manga-Beispiele, die auch in deutschsprachigerÜbersetzung vorliegen.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 16. April 2014, 18:00 Uhr c.t.

- 49 -„ALS IN JAPAN WIEDER REBELLIERT WURDE – TERAYAMA SHÛJI UND DIE KULTUR
IM NACHKRIEGSJAPAN“
Carolin Fleischer, M.A. (Japan-Zentrum Universität München)
Ankündigung: Das Japan der Nachkriegszeit (1945-70) war im Inneren durch Wiederaufbau,
Wirtschaftswachstum und massive Politisierung gekennzeichnet. Zugleich bemühte es sich iminternationalen Kontext um Reintegration. Die Wiederanerkennung Japans als friedliche
Kulturnation – symbolträchtig besiegelt durch die Vergabe der Olympischen Sommerspielenach Tokyo (1964) oder die Verleihung des Literaturnobelpreises an Kawabata Yasunari(1968) – erlaubte es japanischen Kunstschaffenden, gegen Etabliertes rebellisch zu werden undverstärkt inhaltliche wie formale Experimente zu wagen.
Während dieser Zeit der Pluralisierung, Euphorisierung, aber auch der einsetzenden
Enttäuschung konnte Terayama Shûji (1935-83) gleichermaßen zur antiheldischen Schlüsselfigur der japanischen Gegenkultur und zum „Lieblingskind seiner Zeit“ werden. Laut Selbstbeschreibung war er „Dichter, Box-Fan, Dramatiker, Mensch aus Aomori, Brigitte Bardot-Fan,
Japaner, Gelbrassiger, Terayama Shûji, Jazz-Maniac, Pferderennen-Verrückter, Erdbewohner,
Mitglied in der Vereinigung für zeitgenössische japanische Dichtung, Nicht-im-Krieggewesener etc.“ Mit Genres, Medien und künstlerischen Produktionsformen experimentierend,
ergriff Terayama Partei für die Jungen und klagte die Alten an. Kritisch-spöttischdekonstruierte er jedwede Ideologie, Normativität oder Institution (bis hin zum Tennô!).
Dagegen setzte er ein unbedingtes Plädoyer für Freiheit, Selbstbestimmung und Verantwortung.
In meinem Vortrag werde ich anhand von repräsentativen literarischen und filmischen Werken
die Terayama‟sche Agenda vorstellen und überdies diskutieren, was uns Terayama in Vita und
Werk über die Kultur, Zivilgesellschaft sowie internationale Verflechtungen im Nachkriegsjapan zu sagen hat.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 22. Mai 2014, 18:00 Uhr c.t.

„BREAKING A TABOO: AN EXHIBITION ON SHUNGA JAPANESE EROTIC ART
AT THE BRITISH MUSEUM“Prof. Dr. Andrew Gerstle (SOAS, London)
In Kooperation mit dem Interdisziplinären Zentrum für Ostasienstudien (IZO)
Announcement: Japanese traditional erotic art shunga was, we now know, extensively
produced and circulated among all levels and regions of Japanese society from at least 1600 to
1900. However, during the 20th century the government rigorously suppressed its existence
through censorship, confiscation and incarceration to the extent that it became a taboo both in
the academies and in the popular mind. The aim of our international research project and theshunga exhibition at the British Museum that ended earlier this year was to examine thephenomenon in depth and to present our findings. This talk will discuss the project and theexhibition, which proved to be both a popular and a critical success.
Ort: Campus Bockenheim, Jügelhaus, Hörsaal 14
Datum: 26. Mai 2014, 18:00 Uhr c.t.
- 50 -

BLOCKSEMINAR „COOL JAPAN“-AG
Leitung Dr. Cosima Wagner (Freie Universität Berlin)
Inhalt: Seit dem Wintersemester 2007 diskutiert die „Cool Japan“-AG Entwicklungen und
Publikationen zum Thema „Globalisierung der japanischen Populärkultur“ mit besonderer
Berücksichtigung der staatlich gesteuerten „Cool Japan“-Image-Kampagne. Diese hat seit dem
Amtsantritt von Premierminister Abe Shinzô Ende 2012 und der Berufung einer „Cool Japan“Ministerin ins Kabinett neue Fahrt aufgenommen und wird als wichtige nationale PR-Strategie
für die Vorbereitung der Olympischen Spiele im Jahr 2020 angesehen – nicht zuletzt, um das
Bild des havarierten Atomkraftwerks Fukushima I und die Angst vor radioaktiver Strahlung
vergessen zu machen. Auf welche Weise sollen nach dem Willen der Politik populärkulturelle
Produkte für eine neue Identität als „coole“ Lifestyle-Nation sorgen? Welche Unterstützung
aber auch welche Kritik daran gibt es von Seiten der Kreativen selbst, der Kreativindustrie, derIntellektuellen, der Öffentlichkeit?
Zur Erörterung dieser und weiterer Fragen werden Neuerscheinungen zum Thema(vorwiegend in japanischer Sprache) gesichtet und diskutiert. Anschließend wird in Form einer
Redaktionssitzung die Beteiligung der SeminarteilnehmerInnen am Buchprojekt„Reconstructing ‚Cool Japan„ – Japanese Identities after Fukushima“ (Publikationsort: EBVerlag, Berlin) sowie der weitere Ausbau des Cool Japan-Webjournals (http://cooljapan.de)
geplant. Ziel ist die Zusammenstellung eines „Cool Japan“-Lesebuchs mit Beiträgen der
SeminarteilnehmerInnen. Dabei soll auch die Frage der Zukunft von analogen versus digitalen
Publikationen thematisiert werden. Cosima Wagner wird in diesem Zusammenhang über ihre
derzeitige Tätigkeit als Fachkoordinatorin für Ostasien an der Universitätsbibliothek der Freien
Universität Berlin berichten.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 705a
Datum: 30. und 31. Mai 2014, 10:00-14:00 Uhr s.t.

- 51 -

„DIMENSIONEN VON GEWALT IN DER ZEITGENÖSSISCHEN JAPANISCHEN LITERATUR“Prof. Dr. Elena Giannoulis (Japanologie FU Berlin)
Ankündigung: In der zeitgenössischen japanischen Literatur gibt es zwei signifikanteÄußerungsformen von Gewalt: eine nach innen gerichtete, gemeinhin als Autoaggression
bezeichnete, und eine nach außen gegen andere Personen gerichtete Form von Gewalt. Meist
liegt diesen scheinbar antithetischen Gewaltäußerungen als Schlüsselemotion „Wut“ zugrunde,deren inhaltliche und narratologische Repräsentation im Vortrag beleuchtet werden soll.
Wenn Protagonisten ihre Wut nicht mehr unterdrücken können, äußert sich dies oft in derGewaltausübung gegenüber anderen. Beispiele hierfür sind Murakami Ryûs In der Misosuppe(1997) oder Kirino Natsuos I’m So y, mama. (2004), in denen die Protagonisten aus zunächst
nicht eruierbaren Gründen mehrere kaltblütige und brutale Morde begehen. In anderen Werken
richten sie ihre Wut und Frustration gegen sich selber, was sich in selbstverletzendem
Verhalten wie Essstörungen oder Alkoholsucht äußert. Solche Tendenzen erkennt man
beispielweise in Vibration (1998) von Akasaka Mari oder tokyo love (2003) von Kanehara
Hitomi.
Unter Bezugnahme auf Julia Kristevas Theorie des „Abjekts“ und Georges Batailles
Thesen zum Potential von Gewaltakten als „hypermoralischer Erfahrung“, werden im Vortragauch soziokulturelle Implikationen solcher Gewaltdarstellungen in der japanischen Literatur
andiskutiert.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 604
Datum: 5. Juni 2014, 18:00 Uhr c.t.

„THEATER IM KATASTROPHENGEBIET?
ARC>T – ART REVIVAL CONNECTION TÔHOKU“

Beate Wonde (ehem. Mori Ôgai Gedenkstätte, Berlin)
Ankündigung: Die Theaterschaffenden gehörten zu den Ersten, die sich im März 2011
unmittelbar nach der Katastrophe zu einem Netzwerk zusammenschlossen. Am 4. April
gründeten sie ARC>T – ART REVIVAL CONNECTION TÔHOKU und gingen mit einer
eigenen Homepage und Aufrufen zur Unterstützung ins Netz. Viele hatten Angehörige verloren,
Theatersäle und Probebühnen waren zerstört oder nicht nutzbar. Im Blog der virtuellen
Plattform berichteten sie regelmäßig über ihre Aktivitäten in Turnhallen, Auffanglagern, Parks,
Bibliotheken, bei denen es zunächst weniger um Theater oder Kunst als um schnelles
Reagieren, eine Art „Kultur-Catering“ ging: bei der Arbeit mit traumatisierten Kindern,Aufführungen auf einem schnell in eine Bühne verwandelbaren LKW, Erinnerungsworkshops,
Fotorekonstruktion, der Organisation von Gastspielen Tokioter Gruppen u.v.a.m. Auf
Improvisationen und Lesungen folgten bald erste Monodramen, die das Trauma zu verarbeiten
suchten. Zwei Jahre später, am 4. April 2013, löste ARC>T sich auf. Das geographisch undspartenübergreifend weit verzweigte Netzwerk, wie es vor der Katastrophe undenkbar war,
blieb bestehen und wirkt künstlerisch in die Zukunft.
Beate Wonde spezialisierte sich während ihres Japanologie-Studiums an der HumboldtUniversität (1973-78) und an der Waseda Universität (1979-81) auf die japanische Theater- 52 -

geschichte (shingeki). Neben ihrer 30jährigen Tätigkeit an der Mori-Ôgai-Gedenkstätte
publizierte sie Aufsätze zum Impro-Theater, zu Ôgai-Dramen bzw. Adaptionen, zu Körper undStimme im Agitprop, Senda Koreya, Berichte in Theaterzeitschriften u.a. und pflegt freundschaftliche Kontakte zu Bühnenkünstlern aller Genres in Japan. Unmittelbar nach derKatastrophe wurde sie vom ITI Deutschland gebeten, Kontakt zu den betroffenen Künstlern in
Tôhoku herzustellen, weil man sichergehen wollte, dass Spenden von deutschen Theatern auch
unmittelbar den Theaterleuten im Katastrophengebiet zugutekommen. Gemeinsam mit KarinNagao koordinierte sie die Spendenkampagne deutscher und anderer Theater und besuchte im
September 2011 Sendai. Ihr Erfahrungsbericht aus dem Jahr 2011 als Vermittlerin zwischen
betroffenen Künstlern vor Ort und Kollegen im Ausland versteht sich als Ergänzung zum
Aufsatz von Lisa Mundt im Lesebuch „Fukushima“, der die künstlerischen Reaktionen dervorwiegend Tokioter Theaterschaffenden detailliert vorstellt.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 12. Juni 2014, 18:00 Uhr c.t.

„LANGE NACHT DER WELTLITERATUR“
Veranstaltung im Rahmen der Sommerfestwoche der Goethe-Universität
Im Jubiläumsjahr 2014 der Goethe-Universität erhielt das Sommerfest eine literarische Note.
Eingedenk der 30 Sprachen und Literaturen, die in den Philologien der Universität gesprochen,gelehrt und erforscht werden, fand eine Lange Nacht der Weltliteratur statt. Unser
Lehrbeauftragter Seiji Hattori, M.A. las bei dieser Gelegenheit in japanischer und deutscher
Sprache aus Johann Wolfgang von Goethes „Werther“ und aus Franz Kafkas „Die
Verwandlung“, d.h. aus den Originalen wie auch aus den Übersetzungen.
Ort: Campus Westend, Bibliothekszentrum Geisteswissenschaften, Historischer Lesesaal
Datum: 18. Juli 2014, 18:00-2:00 Uhr„EXPLORING JAPANESE ILLUSTRATED BOOKS“
Dr. Ellis Tinios (Leeds University, UK)
Vortrag im Rahmen der Ausstellung „Japan auf Reisen“ im Klingspor Museum Offenbach
Announcement: Japanese illustrated woodblock printed books produced between 1660 and1900 represent a remarkable achievement in terms of their technical perfection, variety ofsubject matter, and high aesthetic standards. Artists created designs exclusively forreproduction in book form and many enhanced their reputations through those publications. No
comparable sustained tradition of commercially produced, artistically significant picture books
existed in China or the West. In no other country do illustrated books attain so high a degree ofsignificance relative to the national art as a whole. This genre, so alien to Western experience,
had long been misunderstood and neglected, even by students of the art of Japan. Dr. Ellis
Tinios will introduce these books and consider the factors that have hitherto inhibited wider
recognition of their significance.
- 53 -

Ellis Tinios is Honorary Lecturer in History, University of Leeds, and Visiting Researcher at the
Art Research Center, Ritsumeikan University in Kyôto. His recent publications include
Understanding Japanese woodblock-printed illustrated books with Suzuki Jun (Brill, 2013) andJapanese Prints: Ukiyo-e in Edo, 1700-1900 (British Museum Press, 2011).
Ort: Klingspor Museum Offenbach, Offenbach a.M.
Datum: 4. September 2014, 18:00 Uhr c.t.

KONFERENZ „TECHNIK UND PROTEST. ZWISCHEN INNOVATION,AKZEPTANZMANAGEMENT UND KONTROLLE“
Postersession und künstlerische Interventionen
Veranstaltung der Initiative für Protest- und Bewegungsforschung (IPB) im Zentrum Technik
und Gesellschaft (ZTG) und der Zentraleinrichtung Wissenschaftliche Weiterbildung und
Kooperation (ZEWK)Die Japanologie Frankfurt präsentierte im September 2014 ihre Arbeiten und Projekte auf der
Tagung zum Thema „Technik und Protest“, ausgerichtet vom Institut für Bewegungsforschung
der TU Berlin. In einer künstlerischen Intervention vor Ort stellte Christian Chappelow, M.A.
Werke japanischer Lyriker vor, die sich mit der Dreifachkatastrophe von Fukushimabeschäftigen. Die im Original rezitierten Texte wurden von ihm inhaltlich erläutert, durch
Anmerkungen zu den Autoren ergänzt und abschließend im Kontext einer zweiten Generation
von japanischer „Atom-Lyrik“ kommentiert. Des Weiteren zeigten Prof. Lisette Gebhardt, Dr.
Cosima Wagner und Christian Chappelow, M.A. ein Poster mit Forschungsergebnissen desKooperationsprojekts „Textinitiative Fukushima“ (TIF), das Entwicklungen neu entstandenerjapanischer Protest- und Bürgerbewegungen sowie künstlerischer Kritik an Atomakzeptanz undMachtstrukturen thematisierte.
Ort: Technische Universität Berlin, Zentrum Technik und Gesellschaft, Berlin
Datum: 22.-23. September 2014

- 54 -

Posterbeitrag der Japanologie Frankfurt- 55 -

66. FRANKFURTER BUCHMESSE (8.-12. OKTOBER 2014)
Lesung und Autorengespräch mit Motoya Yukiko
Veranstaltung der Japan Foundation und des Generalkonsulats von Japan in Frankfurt
unter Mitwirkung der Japanologie der Goethe-Universität Frankfurt
Anlässlich der diesjährigen Frankfurter Buchmesse veranstalteten die Japan Foundation und
das Generalkonsulat von Japan in Frankfurt am Main unter Mitwirkung der Japanologie derGoethe-Universität eine Lesung mit anschließendem Autorengespräch mit der mit dem
Ôe-Kenzaburô-Literaturpreis ausgezeichneten Schriftstellerin Motoya Yukiko (geb. 1979). Da
Motoya auch als Theaterautorin tätig ist, übernahm Lisa Mundt, M.A. als kultur- undtheaterwissenschaftlich arbeitende Japanologin die Moderation der Veranstaltung. Die Autorin
stellte in diesem Rahmen eine aktuelle und bisher noch nicht auf Deutsch veröffentlichte
Erzählung mit dem Titel Tomoko no baumukûhen (Tomokos Baumkuchen) vor, die entgegendem ‚harmlos„ wirkenden Titel die scheinbare Rückkehr der japanischen Gesellschaft zur
Normalität nach „Fukushima“ hinterfragt und kritisiert.
Ort: Paschen Literatursalon, Messegelände Frankfurt am Main
Datum: 12. Oktober 2014, 10:00-11:00 Uhr

Dolmetscherin Shinohe Yôko M.A., die Autorin Motoya Yukiko
und Lisa Mundt M.A. auf derFrankfurter Buchmesse 2014 (v.l.n.r.).
Bild: Generalkonsulat von Japan in Frankfurt- 56 -„SURVIVORS: HIROSHIMA, THE HOLOCAUST AND THE RISE OF
GLOBAL MEMORY CULTURE “
Prof. Dr. Ran Zwigenberg (Pennsylvania State University)
Fritz Bauer Institut, Gesellschaft zur Förderung judaistischer Studien und Judaistik der
Goethe-Universität in Kooperation mit der Japanologie / IZOAnnouncement: On February 6, 1963, Hiroshima‟s main newspaper, the Chûgoku Shinbun,
published an account, under the somber title “Exchanging Mementos of Death,” detailing an
exchange of A-bomb and Holocaust relics between a Hiroshima peace delegation and an
Auschwitz survivors‟ organization. The exchange, which took place on the site of AuschwitzBirkenau, also included actual ashes and bones of Auschwitz victims, given to the Japanese by
their Polish hosts. This symbolic encounter, in which the dead were literally conscripted in theservice of the politics of the living, serves as the focal point in my recent manuscript.
Examining the peculiar history in Hiroshima and abroad, which led to this encounter andfollowed it, this talk will concentrate on the narratives of sacrifice and victimization that were
central to the postwar reimagining of the A-bomb survivors as symbols of resistance and as
moral authorities in the Japanese and international peace movements, and to the wider
connections of this history to that of victims of the Holocaust. The “survivor”, my book argues,
developed historically as a transnational category that drew on many sources, both within whatcame to be known as Holocaust discourse and outside of it, in Japan in the case of A-bomb
survivors and elsewhere. The convergence of both histories, in the late sixties and seventies led
to the formation of survivorhood as an expansive, universal category that was used beyond theconfines of the two cases of mass-killings.
Ran Zwigenberg is an Assistant Professor at Pennsylvania State University. He received his
PhD in history at the Graduate Center of the City University of New York (2013). He spent a
year as a Post Doctoral Associate with the Council on East Asian Studies at Yale University(2013-14) and is currently a visiting scholar at Hiroshima City University as a JSPS fellow. His
research focuses on modern Japanese history, with a specialization in memory and intellectual
history. His forthcoming manuscript Hiroshima: The Origins of Global Memory Culture(Cambridge University Press, 2014) deals comparatively with the commemoration and thereaction to the Holocaust and the atomic bombing of Hiroshima. In addition, Zwigenberg
published on issues of war memory, atomic energy and survivor politics. His current research
focuses on the connections between the medical profession, especially psychiatrists, and theanti-nuclear and peace movement in Hiroshima and globally.
Ort: Campus Bockenheim, Neue Mensa, Konferenzraum III
Datum: 25. November 2014, 18:00 Uhr c.t.

- 57 -„,KLEIDER MACHEN LEUTE‘ – KLEIDUNG UND ZEITLICHKEIT IN DER VISUELLENPROPAGANDA IN JAPAN“
Prof. Dr. Andrea Germer (Universität Kyûshû)Ankündigung: „Kleider machen Leute“, im Sinne von Zuschreibungen der Klassen- oder
Schichtzugehörigkeit; sie sind jedoch auch Signifikanten weiterer identifikatorischer
Kategorisierungen wie Geschlecht, Ethnizität, Nationalität oder Zeitlichkeit. Das Verständnis
von Zeit als eine eigenständige Variable im Pool der Praktiken und Bedeutungszuweisungenwurde in den letzten Jahrzehnten zunehmend und in verschiedensten Forschungsfeldern unterdem Begriff Chronopolitik (Zeitpolitik) diskutiert. Dieser Vortrag nähert sich dem Thema
Zeitlichkeit, wie sie in der Darstellung von Kleidung zum Ausdruck kommt, genauer gesagt,
durch die Frage, wie visuelle Repräsentationen von Kleidung als Flächen dienen, auf denen
sich Chronopolitik widerspiegelt, auf denen sie hergestellt, normalisiert und verhandelt wird.
Im Mittelpunkt stehen Fotografien und Zeichnungen von Kleidung in Propagandazeitschriftender 1930er und -40er Jahre. Bezugnehmend auf kritische chronopolitische Ansätze wird die
These vertreten, dass Darstellungen von Kleidung einen „allochronistischen“ Zeitverzug(Fabian 1983) zwischen dem japanischen Selbst und dem kolonialen Anderen hervorbringen
und insbesondere der Kimono ein „raum-zeitliches Schlüsselsymbol“ (Klinke 2013) darstellt.
Die Gegenüberstellung von Kimono und westlicher Kleidung in den Zeitschriften spielt aberauch mit Heterotemporalität in den Repräsentationen des japanischen Selbst. Die Wertigkeiten,
mit denen unterschiedliche Temporalitäten jedoch belegt sind, hängen von einem sehrwandelbaren aber durchgehend hierarchischen Konzept der Macht ab.
Andrea Germer lehrt und forscht zu gender, cultural studies
und visual history an der Universität Kyûshû und ist
gegenwärtig Gastprofessorin an der Universität Heidelberg.
Sie hat ein Buch über die Laienhistorikerin Takamure Itsue(2003) sowie zahlreiche Aufsätze zu Geschlechtergeschichte,visueller Propaganda und Fotografie in Japan undDeutschland verӧffentlicht. Ihre Aufsätze sind u.a. in Journalo Wom ’ H o y, J
Fo m, Co m o y J,Social Science Japan Journal und Intersections erschienen.
2014 erhielt sie den Western Association of Women
Historians Penny Kanner Prize. In Zusammenarbeit mit Vera
Mackie und Ulrike Wӧhr ist jüngst ihre Aufsatzsammlung
Gender, Nation and State in Modern Japan (Routledge, 2014)
erschienen.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 15. Januar 2015, 18:00 c.t.

- 58 -

Cover der Zeitschrift Nihon fujin,
Ausgabe November 1943

„MYTHOS UND SUBJEKT: ÜBERLEGUNGEN ZUR MYTHOSTHEORIE ANHAND
ALTJAPANISCHER QUELLEN“
Prof. Dr. Raji C. Steineck (Japanologie Zürich)
In Kooperation mit dem Interdisziplinären Zentrum für Ostasienstudien (IZO)

Dômoto Inshô, 1891-1975: Konohanasakuya-hime

Ankündigung: Welche Formen von Subjektivität zeigen sich in den altjapanischen Mythen?
Diese Frage war in der Nachkriegszeit etwa für Maruyama Masao von Bedeutung, der im
Weltentstehungsbericht von Kojiki und Nihon shoki ein Motiv subjektfreier Aktivität angelegtsah, das sich als „basso ostinato“ durch die japanische Geschichte ziehe. Maruyama zog vonhier eine Linie zur „organisierten Verantwortungslosigkeit“ des militanten Tennôismus undImperialismus. Die Problematik ist angesichts gegenwärtiger Restaurationsbemühungenweiterhin aktuell – wenn auch Maruyamas Analyse in ihrer essenzialisierenden Tendenz
keineswegs einfach übernommen werden kann.
Der Vortrag geht der Frage nach Mythos und Subjektivität in kritischer
Auseinandersetzung mit Ernst Cassirers Mythostheorie nach. Es ist eines der Verdienste vonCassirers „Philosophie der symbolischen Formen“, dass dort der Mythos theoretisch als eine
eigenständige Form der Kultur ernst genommen und gewissermaßen auf die Tagesordnung
gesetzt wird. Der Blick auf den Mythos als symbolische Form bietet kritisches Potenzial, nicht
zuletzt gegenüber der primitivistischen Deutung des Mythos (der Cassirer selbst noch anhing),
weil er sich zwangsläufig auf Fragen der Zeichen, ihrer Verbindung, der sozialen Formen ihrerÜberlieferung und so weiter richtet. Die entsprechende Betrachtung altjapanischer Mythen
führt auf ein differenziertes Bild der sich dort operativ manifestierenden wie explizit
darstellenden Subjektivität.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 29. Januar 2015, 18:00 Uhr c.t.

- 59 -

„COOL JAPAN AG: PUBLIKATIONSPROJEKT RECONSTRUCTING ‚COOL JAPAN‘“
Dr. Cosima Wagner
Ankündigung: Die Cool Japan AG trifft sich zu einem Redaktionsworkshop für das
Publikationsprojekt „Reconstructing ‚Cool Japan„ – Japanese Identities after
Fukushima“ (erscheint voraussichtlich im Herbst 2015 im EB-Verlag). Aufbauend auf
Symposien mit Gastreferenten und Projektarbeiten der AG untersucht der Band die Rolle derPopulärkultur für die Konstruktion von „Japanizität“ in Politik und Kulturindustrie, unterIntellektuellen und in Fan-Communities. Gefragt wird auch nach der Rolle der Dreifachkatastrophe des Jahres 2011 als Zäsur und nach methodischen Vorgehensweisen bei der
Analyse globaler wie lokaler Populärkulturströmungen aus bzw. nach Japan.
Auf dem Workshop sollen Buch-Beiträge der AG-Mitglieder gesichtet und diskutiertsowie weitere Schritte des Publikationsprozesses besprochen werden.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 705a
Datum: 20. Februar 2015, 10:00-16:00 Uhr

Cover der geplanten Publikation (EB-Verlag, Berlin)- 60 -

10. Bibliothek

Leitung:

Dr. Petra UCHIDA (seit Oktober 2012)

Studentische Hilfskräfte der Bibliothek: Berrit THEEL (seit November 2012),
Jana ROTH (seit Februar 2013)
Bestand:Der Gesamtbestand der japanologischen Bibliothek der Universität Frankfurt umfasst ca.
51.000 Bücher und Zeitschriften. Im Berichtszeitraum wurde er um ca. 750 Medien erweitert,welche sich etwa zur Hälfte aus Neuerwerbungen des Lehrstuhls und aus Schenkungenzusammensetzen.
Sammelschwerpunkte:
Einen der zentralen Sammelschwerpunkte der Bibliothek stellt die Literatur und Kultur Japans
dar. Hier hat vor allem die gegenwärtige bzw. zeitgenössische japanische Literatur ein hohes
Gewicht, die vorhandenen Medien haben bereits einen beachtlichen Umfang erreicht. Nach wie
vor erweitert wird der Bestand zu den Forschungsthemen:
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zeitgenössische japanische Literatur / Lyrik
Literatur und Religion Japans
Zeitgeschichte und gesellschaftliche Strömungenjapanische Populärkultur
Identitätsdiskurse und Nationalismus im modernen und zeitgenössischen Japan
Geschichte der Kindheit und Kindheitsbilder in Japan
Konfuzianismus und politische Ideengeschichte Japans
Ratgeberliteratur: praktische Ordnungsentwürfe und Konstituierung von Wirklichkeit
Konsum und Lifestyle
klassisches japanisches Theater und japanisches Gegenwartstheater„Fukushima“Arbeitsschritte und Vorhaben:
Nachdem die Asienbibliothek im Frühjahr in den ehemaligen Lesesaal Sozialwissenschaften
der Zentralbibliothek (1. EG, Bockenheimer Landstr. 134-138) umgezogen ist, konnte man sichin der Folgezeit an die örtlichen Gegebenheiten gewöhnen. Zugleich gibt es nun neueÖffnungs- und Ausleihzeiten. Erstere entsprechen den Öffnungszeiten der Zentralbibliothek,was einen großen Fortschritt darstellt. Nutzer können nun von Montag bis Freitag von 8:30 bis
21:30 Uhr und Samstag und Sonntag von 10:00 bis 18:00 Uhr mit den Beständen derAsienbibliothek arbeiten.
Ausleihen und Rückgaben können Montag bis Freitag von 11:00 bis 14:00 Uhrvorgenommen werden. Um die Ausleihe und Rückgabe wieder nutzerfreundlicher zu machen,wurde im Berichtszeitraum mit Hilfe der Zentralbibliothek ein Kurs bestimmt, wie man das- 61 -

große Ziel der elektronischen Selbstausleihe erreichen kann. Hierzu wurde begonnen,
bestimmte Teile aller Asienbestände mit Buchnummern zu bekleben. Diese Titel wären somit
für eine elektronische Verbuchung vorbereitet. Sobald alle Bücher mit diesen Buchnummernversehen sind, wird die elektronische Ausleihe wie auch die Selbstverbuchung der Medien
möglich. Gleichzeitig könnte so das elektronische Mahnsystem umgesetzt werden. Die
Voraussetzung hierfür wäre allerdings eine Retrokonversion der elektronisch noch nicht
erfassten Bestände. Daraus ergibt sich auch das primäre Ziel der japanologischen Abteilung derAsienbibliothek, die Vorgehensweise wird gegenwärtig mit der Zentralbibliothek abgestimmt.
Eine weitere Aufgabe ist die Zusammenführung aller drei für die japanologischen
Bestände verwendeten Signatursystematiken zu einer einheitlichen Systematik. Bereits im
Herbst 2011 wurde begonnen, nach der an deutschen Universitäten als StandardAufstellungssystematik etablierten RVK-Notation umzusignieren.
Das Magazin der Asienbibliothek befindet sich momentan noch an einem gesondertenStandort, in Raum 802 im Juridicum. Die Erfassung auch dieser Bestände wird ein Projekt fürdie Zukunft sein. Im Lesesaal der Asienbibliothek wurde im Berichtszeitraum eine Vitrine
aufgestellt, die für Ausstellungszwecke dient. Langfristig angestrebt ist die Schaffung eines
umfangreichen japanologischen Bestandes mit einer zeitgemäßen Informations- undInfrastruktur, die einen leichten und effektiven Zugang zum Bestand ermöglicht.

Seit Januar 2015 ist im Lesesaal der Asienbibliothek eine
Ausstellung mit Büchern und Exponaten zum Thema„Origami“ zu sehen.

- 62 -

11. Schenkungen

Auch im laufenden Berichtszeitraum sind wir auf großzügige Weise von verschiedenen Seiten
mit japanbezogenen Bücherspenden bedacht worden. Wir möchten uns an dieser Stellenochmals ganz herzlich bei allen Spendern bedanken! Von verschiedenen Privatpersonen und
Institutionen erhielten wir die folgenden Schenkungen (die Nennung erfolgt in alphabetischer
Reihenfolge):
Miura Atsushi

1 BandWirtschaft

Daiichi Seimei Zaidan

1 BandZeitschrift

Deutsche Bank / Historisches InstitutFrankfurt am Main

3 BändeWirtschaft

Deutsche Gesellschaft für Asienkunde

4 BändeZeitschriften

Deutsche Gesellschaft für Natur- undVölkerkunde Ostasiens

13 BändeZeitschrift, Literaturgeschichte,
Landeskunde

Lisa Fox

4 BändeLiteratur, Literaturgeschichte

Laura Fuchs

5 BändePolitikwissenschaft, Literatur,
Germanistik, Musik, Reisebericht

Lisette Gebhardt

1 BandLandeskunde

Generalkonsulat von Japan,Frankfurt am Main

20 Bände

Lyrik, Wirtschaft, Kunst, ZeitschriftenAndrew Gerstle

3 BändeKunstgeschichte

Gesellschaft für Germanistik ÔsakaKobe
Hartmut Hantke

1 BandZeitschrift

245 Bände

diverse Themengebiete

Hitotsubashi University

4 BändeZeitschriftenHeiner Holdig

1 BandPolitikwissenschaft

Institut für Ostasienwissenschaften,
Universität Wien

2 BändeZeitschriftenInternational Research Center forJapanese Studies (Nichibunken)

12 BändeZeitschrift, Japanologie, Geschichte,
Literaturgeschichte, Kunst

Japan Publ. Industry Foundation for
Culture

7 BändeLiteratur, Geologie, Ethnologie,
Geschichte, Wirtschaft

Michael Kinski

12 BändeZeitschriften

Kokubungaku Kenkyû Shiryôkan

1 BandZeitschrift- 63 -

Kwansei Gakuin University

2 BändeZeitschriften

Kyoto University of Foreign Studies

2 BändeZeitschriftenMuseum Haus Konstruktiv

1 BandKatalogNihon Daigaku Bunrigakubu Shizen
Kagaku Kenkyûsho

1 BandZeitschrift

Nogami Memorial Noh Theatre
Research Institute of Hôsei Univ.

1 BandDarstellende KünsteUrsula Ondang

101 Bände

diverse Themengebiete

Research Center for Moral Science

2 BändeZeitschriftenSimon Takao Schmidt

1 BandLiteratur

Constanze Schmiedel

8 BändeLiteratur, Kulturwissenschaft, Kunst,
Ethnologie, Zeitschriften

Shibunkaku Shuppan

1 BandZeitschrift

SOAW

2 BändeBiographie, Geschichte

Society for Cultural Interaction in EastAsia

1 BandZeitschrift

Society for Japanese Studies

1 BandZeitschrift

Ulrich Steinijans

4 BändeLiteratur, Kunst, Religion

Toho Gakkai, Institute of Eastern
CultureTokyo Woman‟s Christian University

4 BändeZeitschriften

2 BändeZeitschriftenT. Toyo

2 BändeZeitschrift Gesamtausgabe,
Landeskunde

Johanna Tübbing

14 Bände

diverse Themengebiete

Cosima Wagner

2 BändeKulturwissenschaft

Holger Warnk

2 BändeKatalog

Waseda Daigaku Kokubungaku Gakkai 2 Bände

Zeitschrift

Guido Woldering

4 BändeLiteratur

Zentrum für Ostasienwissenschaften,
Institut für Kunstgeschichte Ostasiens

1 BandZeitschrift

Maiko Ziegler

22 Bände

Literatur, Manga

Die Summe der gespendeten Bände beläuft sich damit im Berichtszeitraum auf 523.
- 64 -

12. Fachgruppe der Japanologie Frankfurt

Aufbau und Ziele:
Die Fachgruppe der Japanologie formierte sich im Sommersemester 2003 und besteht derzeit
aus ca. 14 Mitgliedern, Studierenden des B.A.- wie auch des Master-Studienganges. Sie wurde
als studentische Interessenvertretung gegründet, um ein offizielles Bindeglied zwischenStudierenden und Lehrenden zu schaffen. Weiterhin bemüht sich die Fachgruppe um mehr
Zusammenarbeit zwischen den Studierenden der verschiedenen Semester, indem sie
studentische Projekte und Arbeitsgruppen fördert.
Veranstaltungen:
Im Dezember veranstaltete die Fachgruppe Japanologie die alljährliche Weihnachtsfeier derAsienwissenschaften zusammen mit den Fachgruppen der Südostasienwissenschaften, derSinologie und der Koreanistik.
Sprechstunden für Studierende:
Wie zuvor bot die Fachgruppe der Japanologie auch im Berichtszeitraum wieder wöchentliche
Sprechstunden für Studierende aller Semester an, um ihnen bei Fragen zum Studienablauf oderim Kontakt zu Dozenten behilflich zu sein. Ferner stellt die Fachgruppe in ihrem Raum eine
„Hausarbeitensammlung Japanologie“ zur freien Einsicht aller Studierenden der Japanologie
zur Verfügung. Diese Sammlung umfasst Beispiele von besonders guten Hausarbeiten aus den
Schwerpunkten Literatur und Kultur, Kultur- und Ideengeschichte Japans sowie Japanisches
Recht und möchte eine mögliche Hilfestellung zum Verfassen eigener Arbeiten geben.
Studentisches Propädeutikum:
Das Propädeutikum für Studienanfänger zum Wintersemester 2014/2015, das mittlerweile
siebte, war wie in den vorangegangenen Jahren ein voller Erfolg. Die gut besuchte
Veranstaltung fand auch dieses Mal wieder an insgesamt vier Tagen statt, in denen die Fachgruppe eine Einführung in das Japanologie-Studium gab und über das Leben an der Universität
allgemein informierte. Themen wie eLearning-Plattformen oder elektronische und traditionelle
Hilfsmittel zu Sprache und Literatur Japans wurden vorgestellt und auf allgemeine Fragen zum
Studium eingegangen. Besonderer Schwerpunkt des Programms war auch in diesem Studienjahr wieder die Vorbereitung auf den Sprachkurs, indem eine Einführung in das japanische
Schriftsystem gegeben und im Anschluss in betreuten Kleingruppen eingehend geübt wurde.
Um den Studienanfängern die Umgebung Bockenheims näherzubringen, wurde neben deralljährlichen Campus-Führung auch eine Rallye veranstaltet, in der verschiedene Stationen
angelaufen und Aufgaben erledigt wurden. Um ein schnelles Kennenlernen der Studienanfänger zu unterstützen, wurde von der Fachgruppe nach der Veranstaltung ein privates
Kennenlerntreffen in Bockenheimer Lokalitäten organisiert.
Schon vier Jahre lang existiert nun auch der Facebook-Account der Fachgruppe
Japanologie, welcher seitens der Mitglieder gepflegt wird. Hier werden studieninterne
Ankündigungen gemacht und interessante Neuigkeiten und Artikel zu Japan undjapanologischen Themen verbreitet.
- 65 -

Informationen zum Studienbeginn finden sich ferner im zuletzt 2013 neu überarbeiteten
Studienwegweiser und auf der Japanologie-Homepage.
Studentischer Wegweiser: www.japanologie.uni-frankfurt.de/Japanologie_studieren__studentischer_Wegweiser/Wegweiser_Japanologie_2013.pdf
Homepage der Japanologie: www.japanologie.uni-frankfurt.de
Facebook, Fachgruppe Japanologie: https://www.facebook.com/FGJapanologieFFM

Fachgruppe Japanologie
März 2015- 66 -

13. Arbeitskreise und andere Aktivitäten des Fachs

Arbeitskreise im Überblick
Die Arbeitskreise ergänzen das obligatorische Programm und werden von Studierenden aller
Semester besucht.

„Textinitiative Fukushima“ (TIF) (seit 2011)Die „Textinitiative Fukushima“ wurde im April 2011 ins Leben gerufen. An ihr beteiligen sichdie kulturwissenschaftlich arbeitenden Japanologien Frankfurt (Prof. Dr. Lisette Gebhardt) und
Leipzig (Prof. Dr. Steffi Richter); auch Zürich (Prof. Dr. Raji C. Steineck) hat sich derInitiative angeschlossen. Das Projekt setzt es sich zum Ziel, Texte verschiedener japanischer
Akteure der Debatte um Fukushima ins Deutsche zu übertragen. Übersetzt und kommentiert
werden Beiträge aus den Wissenschaften, aus dem Journalismus, der Politik, der Kunst, derLiteratur, der Philosophie oder der Popkultur: also Aktuelles, Tiefgründiges, Diskussionswürdiges zu der Dreifach-Katastrophe und ihrem Kontext. Ergebnisse der AG-Arbeiten sindunter www.textinitiative-fukushima.de/ sowie im „Lesebuch Fukushima“ (EB-Verlag, 2013) zu
finden.

J-Bungaku Arbeitskreis zur zeitgenössischen japanischen Literatur (seit 2003)
Der „J-Bungaku-Arbeitskreis zur zeitgenössischen japanischen Literatur“ wurde im Wintersemester 2003/2004 ins Leben gerufen. Etwa 15 engagierte Studierende des Literaturschwerpunktes der Japanologie Frankfurt arbeiteten seit mehreren Semestern an verschiedenen
Projekten zur japanischen Literatur, von denen bereits einige erfolgreich abgeschlossen werden
konnten. Mitglieder des Arbeitskreises sind mittlerweile in der Kreativwirtschaft tätig. Ein
längerfristiges Vorhaben ist die Gestaltung einer Internet-Zeitung zur zeitgenössischenjapanischen Literatur. Aufgrund der Aktivitäten der „Textinitiative Fukushima“ ruht derArbeitskreis derzeit.

„Cool Japan“ (seit 2007)
Im Sommersemester 2007 entstand auf Initiative von C. Wagner die „Cool Japan“-AG, deren
Ziel es ist, die aktuelle japanische „Cool Japan“-Kampagne zu untersuchen und einzelne
Aspekte kritisch zu hinterfragen. So soll u.a. der Rolle von Manga, Anime und weiteren
Produkten der japanischen Popkultur zur „staatstragenden“ Bedeutung nachgegangen werden.
Ebenso ist zu fragen, welche Rolle der weltweit boomenden japanischen Popkultur für die
Etablierung eines neuen Japan-Bildes zukommt. Mitglieder des Arbeitskreises unternahmen im
September 2010 unter der Leitung von C. Wagner eine vom Präsidium und dem International
Office der Universität finanziell unterstützte Forschungsexkursion nach Japan. Die AG wird
auch nach ihrem Weggang weiterhin von Dr. Cosima Wagner betreut und trifft sich inunregelmäßigen Abständen.
- 67 -

Seminar Kulturmanagement japanologisch – KuMa (seit 2007)
Die Japanologie Frankfurt befasst sich innerhalb ihres kulturwissenschaftlichen Schwerpunkts
auch mit Fragen der Kreativwirtschaft. Im Seminar Kulturmanagement wurden seit dem
Sommersemester 2007 japanologische Möglichkeiten in diesem Bereich gesichtet. Das
Seminar verstand sich als kulturwissenschaftliche „Werkstatt“, in der Ideen und Eigenengagement im Hinblick auf eine Japankarriere im kulturell-künstlerischen Bereich gefördert
wurden. Während die Studierenden entsprechend ihren Interessen und Talenten individuelle
Profile entwickelten und gemeinsame interne Übungsprojekte (zum Teil mit Beratung vonSpezialisten) gestalteten, wurden ebenso Kontakte zur außeruniversitären Umgebung wie zum
Beispiel zu Literaturhäusern, Museen, Galerien, Verlagen, Medieneinrichtungen (Fernsehen / Rundfunk), Firmen mit Japanbezug und japanischen Firmen bzw. zu Institutionen
gesucht. Dort erhielten sie Gelegenheit, die im Studium erworbenen Kenntnisse über Japan unddie japanische Kultur im speziellen Wissen über japanische Literatur, Film, Musik und den
gegenwärtigen japanischen Lifestyle im Zeichen von „Cool Japan“ – aber auch über das
historische Japan und seine Kunst und Philosophie – anzuwenden. Ziel des Seminars war es,
Absolventen schon früh in Form von Kurzprojekten oder Praktika berufliche Möglichkeiten
vor Augen zu führen und gegebenenfalls Studierende auf entsprechende Stellen zu vermitteln.
Diese Aktivitäten des Seminars Kulturmanagement dauerten bis
zum Sommer 2010. Im Jahr 2012 wurde das Publikationsprojekt
Yomitai! Neue Literatur aus Japan (EB-Verlag, 2012)abgeschlossen. Danach stand aus aktuellem Anlass die„Textinitiative Fukushima“ im Vordergrund.
Im Sommersemester 2015 kommt die KuMa-AG nun unterdem Label „Leuchtfisch“ zurück und widmet sich dem Thema
Kulturjournalismus
undEdutainment.
Ziel
ist
es,
Audiomaterialien – also z.B. Interviews, Buchrezensionen / Diskussionen, Radio-Features, Hörspiele – aus dem
Bereich Literatur / Kultur zu entwickeln und in einem Podcast zu veröffentlichen. Homepage:www.leuchtfischpodcast.deJapanisches Theater (seit 2008)
Der von E. Großmann initiierte Arbeitskreis „Japanisches Theater“ bietet ein Forum für
theaterinteressierte junge Japanologinnen und Japanologen und beschäftigt sich mit
verschiedenen Formen des Schauspiels in Japan. Die AG findet seit dem Wintersemester
2012/2013 ihre Fortführung unter der Leitung von P. Schmitt und L. Mundt.
Es werden sowohl die klassischen als auch die modernen Theaterformen behandelt.
Neben Aspekten der Entstehung und der historischen Entwicklung wird insbesondere auch auf
die Inhalte von Stücken eingegangen. Hierzu wenden die Studierenden Theorien derTheaterwissenschaft sowie der Textanalyse und -interpretation an. Die Veranstaltung fand im
Berichtszeitraum an sechs Terminen statt.
Zusätzlich hatten die Studierenden Gelegenheit, im Rahmen eines Gastspiels desrenommierten Theaterregisseurs Okada Toshiki und seiner Gruppe Chelfitsch am Frankfurter
Mousonturm im November 2014 zwei aktuelle japanische Theaterproduktionen live zu sehen.
- 68 -

Gemeinsam mit L. Mundt besuchten die Teilnehmer die Stücke Jimen to yuka / Ground andFloor und Super Premium Double Soft Vanilla Rich, die sich mit dem Reaktorunfall im AKW
Fukushima Dai‟ichi beziehungsweise mit dem Hyperkonsum in den japanischen
24 Stunden-Supermärkten, den kombini, befassen. Anhand dieser beiden Aufführungenkonnten sich die AG-Teilnehmer erstmals in den Methoden der Inszenierungsanalyse üben. Im
Sommersemester 2015 wird die AG unter der Leitung von L. Mundt wieder stattfinden und die
im Wintersemester begonnene Arbeit fortsetzen.

Delicious Japan (seit 2009)
Japanische Küche ist in den letzten zwanzig Jahren weltweit in Mode gekommen und gilt als
besonders gesund. Laut dem aktuellen Michelin Restaurantführer weist keine Stadt so viele
prämierte Restaurants auf wie Tôkyô. Doch was genau macht japanisches Essen so attraktiv?
Und wie schwer ist es eigentlich, diese auch für das Auge besonderen Köstlichkeiten
herzustellen? Die „Delicious Japan“-AG befasst sich mit geschichtlich-kulturellen sowie den
praktischen Aspekten des japanischen Essens. Sie ist ein universitärer Arbeitskreis derJapanologie Frankfurt und wurde im Sommersemester 2009 ins Leben gerufen. Träger sindStudierende der Japanologie Frankfurt, aber Interessenten aus anderen Fächern sind ebenfalls
willkommen.
Projekte: Theoretische und praktische Projekte, die innerhalb der AG stattfinden, sind u.a.
die Zubereitung eines japanischen Alltagsgerichts, wissenschaftliche Recherchen zu Themender japanischen Esskultur sowie eine Erkundung japanischer Restaurants in Frankfurt undUmgebung. Diese kleineren Arbeiten sollen in Zukunft zur Ausrichtung einer Ausstellung zum
japanischen Essen beitragen (derzeit ruht der Arbeitskreis).

Shiranui (seit 2011)
Shiranui ist ein beliebtes Motiv der frühneuzeitlichen Erzählliteratur:eine Prinzessin aus dem japanischen Mittelalter. Sie und andere
Gestalten bevölkern die Unterhaltungsromane aus der Edo-Zeit, die inFrankfurt gesammelt wurden. Doch was für damalige Leser leicht zu
verstehen war, sieht für den Ungeübten aus wie ungeordneter
Strichsalat. Hier möchte die AG Abhilfe schaffen. Ob Prinzessin
Shiranui oder der Neunschwanzfuchs – zusammen mit phantastischen
Gestalten aus der Edo-Zeit soll in den Sitzungen das Erkennen,
Transkribieren und Übersetzen alter Drucktexte geübt werden. Es ist
geplant, die Ergebnisse in einem kleinen Reader zu veröffentlichen.
Wer Spaß an Schrift und Text hat und gerne rätselt, ist bei uns
Abbildung aus dem Flyer
willkommen.
des Arbeitskreises
Teilnahmevoraussetzungen: Mittelstufenkenntnisse des Japanischen (ab 3. Semester),
persönliches Engagement und Besitz einer Leselupe! Die AG-Treffen finden in jedem
Semester wöchentlich nach vorheriger gemeinsamer Absprache statt – im Sommersemester2015 jeweils donnerstags von 12-14 Uhr.

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Japanologischer Hochschuldidaktischer Arbeitskreis (JHA) (seit 2005)
Im Sommersemester 2005 wurde der „Japanologische Hochschuldidaktische Arbeitskreis“ insLeben gerufen. An ihm beteiligen sich alle Dozentinnen und Dozenten der JapanologieFrankfurt und treffen sich in regelmäßigen Abständen. Der Arbeitskreis setzt sich mit
folgenden Topoi auseinander: Theorie und Praxis des Wissenserwerbs via Internet, Planung
und Durchführung von Projekten der E- und Tele-Japanologie (OLAT, interaktives Lernen),Erfahrungsberichte, Fragen und Probleme in Hinblick auf die Bildungssozialisation
gegenwärtiger Studierendengenerationen sowie Ansätze zu einer zeitgemäßen asienwissenschaftlichen Didaktik.
Im Rahmen eines Publikationsprojektes werden im Sommersemester 2015 regelmäßige
Treffen stattfinden, bei denen es um Aspekte des japanologischen Kanons gehen soll. Termine:
28. April, 12. Mai, 26. Mai, 9. Juni, 23. Juni, 7. Juli (immer dienstags), 18-20 Uhr.

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14. Abschlüsse, Stipendien, Praktika und laufende akademische Arbeiten

Habilitationen in Arbeit:
Eike GROßMANN: Habilitationsprojekt „Kinder und Kindheitsbilder im mittelalterlichen
Japan“ (Arbeitstitel)
Cosima WAGNER: Habilitationsprojekt „Der japanische Technikmythos und die nationale
Identitätssuche Japans in der Post-Fukushima-Ära“ (Arbeitstitel)
Guido WOLDERING: Habilitationsprojekt „Die Dichotomie ‚Vorstellung – Wirklichkeit„ in derjapanischen Literaturtheorie der späten Edo-Zeit und der frühen Meiji-Zeit (18501886)“ (Arbeitstitel)
Abgeschlossene Dissertationen:
Miki AOYAMA-OLSCHINA: „Das Menschenbild in Lehrmaterialien zur japanischen Sprache: Von
der nationalbewussten Ausländerunterweisung zur emanzipatorischen eLearning-Didaktik“
Doktorarbeit an der J.W. Goethe-Universität, Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften,
2013. 194 S., 12 Abb., 9 Tabellen
Raffael RADDATZ: „Patriotismusdiskurse im gegenwärtigen Japan: Identitätssuche im
Spannungsfeld von Nation, Region und globalem Kapital zu Beginn des 21. Jahrhunderts“
Doktorarbeit an der J.W. Goethe-Universität, Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften,
2013. 293 S., 5 Abb., 3 Tabellen, 13 Grafiken
Cosima WAGNER: „Robotopia Nipponica: Recherchen zur Akzeptanz von Robotern in Japan“Doktorarbeit an der J.W. Goethe-Universität, Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften,
2008. 240 S., 53 Abb., 11 Tabellen
Dissertationen in Arbeit:
Sandra BEYER: „Weibliches Reisen und weiblicher Raum: Der ‚Westen„ in den
Aufzeichnungen reisender Japanerinnen von 1853 bis 1945“ (Arbeitstitel)
Christian CHAPPELOW: „Zeitgenössische japanische Lyrik im Zeichen desPolitischen“ (Arbeitstitel)
Tanja CHRISTMANN: „Stimmen aus der Endzeit: Diskurse über Umwelt und Untergang in derjapanischen Gegenwartsliteratur“ (Arbeitstitel)
Stefan JEKA: „Das Volk von Hunger und Not befreien. Der Einfluss des Kompendiums der
Landwirtschaft (1697) auf Genese und Struktur japanischer Agrarschriften derFrühmoderne“ (Arbeitstitel)
Johanna MAUERMANN: „Kreative und kreativindustrielle Strukturen in Japan“ (Arbeitstitel)
Jan-Christoph MÜLLER: „Der Anti-Atomfilm im Post-Fukushima Japan“ (Arbeitstitel)- 71 -

Lisa MUNDT: „Theater in Japan 2000-2014. Zeitkritische Entwürfe zu Gesellschaft, Mensch
und Politik“ (Arbeitstitel)
Verena NAKAMURA-METHFESSEL: „Zainichi-Autoren-Generationen: Ideenwelten, Sprache undStandpunkte der japan-koreanischen Schriftsteller Yang Sog-il, Yi Yang-ji und Sagisawa
Megumu“ (Arbeitstitel)
Christiane RÜHLE: „Glückskonsum in Japan – Eine Exploration japanischer Warenwelten und
Lifestyle-Szenarien“ (Arbeitstitel)
Morgaine SETZER: „Takai Ranzan als Autor fiktiver Prosa der Edo-Zeit. Eine
literaturhistorische Analyse seines Werks Atsumori gaiden – Aoba no fue“ (Arbeitstitel)

Abgeschlossene Magisterarbeiten:
Exposés der Arbeiten können eingesehen werden auf der Internetseite der JapanologieFrankfurt unter „Abschlüsse / Abschlussarbeiten“, dort unter „Magisterarbeiten“.

Holger KLEIN„Gute Zeit für Quastenflosser? Junge japanische Lyrik“, 2015. 118 S., 8 Abb.
Melanie FLEMMING„Zielvereinbarung: ‚Kreatives Japan„ – Aktuelle Debatten in der japanischen Bildungspolitik“,
2013. 116 S., 2 Abb.
Dejan VIROVAC„Zeit- und Systemkritik in den Texten der japanischen Autorin Kirino Natsuo“, 2013. 121 S.,
31 Abb., Tabellen, Korrelationsdiagramme
Melanie Blanche HARTUNG„Dystopia ‚Made in Japan„. Texte von Kuroda Akira und Takami Kôshun“, 2013. 81 S.
Norman QUAST„Die Mittelalterthematik in japanischen und westlichen Videospielen: Eine Narrativitätsanalysevon ‚Total War – Shogun 2„ und ‚Samurai Warriors: Chronicles„“, 2012. 117 S., 23 Abb.
Olivia Laura HÜBSCHER„Wohlfühlliteratur. Glück und Glückssuche bei der japanischen Autorin Yoshimoto Banana“,
2012. 110 S., 1 Abb.
Patrick FORNARI„Surrealistische Techniken der Moderne und der postmoderne Autor Murakami Haruki“, 2012.
102 S.
Sabrina KUMPF„Japanische Mode im Zeichen des Simple Chic: Fallbeispiel Uniqlo“, 2012. 104 S., 5 Abb.
Misako SAWATARI„Glücksratgeber einer japanischen Literatin: das Fallbeispiel Yokomori Rika“, 2012. 93 S.
- 72 -

Magdalena KUKOLJ„Repräsentation von Weiblichkeit in den Werken der zeitgenössischen japanischen
Künstlerinnen Takano Aya, Aoshima Chiho und Kunikata Mahomi“, 2012. 99 S., 35 Abb.
Miriam HERGET„Die Figur Hitler im japanischen Manga: Mizuki Shigerus Gekiga Hittorâ“, 2011. 124 S.,
40 Abb.
Vasilena HABERMANN„Altern und Sterben in Würde: Der japanische Arzt Hinohara Shigeaki und seine
Hospizbewegung“, 2011. 125 S., 11 Abb., 6 Tab. + CD-ROM zur Arbeit
Christian DRIESSEN„Alternativer Lebensweg oder hilfsbedürftiger Problemfall: Der Soziotyp NEET im Spiegel
der aktuellen japanischen Arbeitskultur“, 2011. 109 S., 3 Abb.
Stephan WILCZEK„Der Einfluss von Körpersprache auf die Syntax am Beispiel des Japanischen – Erprobung
einer empirischen Forschungsmethode“, 2010. 58 S., 11 Abb. + CD-ROM zur Arbeit
Katharina BRANDAU„Fernseher, Handy und Internet – Zur Rolle von Medien in der zeitgenössischen japanischen
Literatur“, 2010. 118 S., 4 Abb.
Cecilia SCHEID„Das neue weibliche Selbstverständnis in der japanischen Frauenliteratur der Heisei-Ära?
Shinoda Setsukos ‚Dschihad der Frauen„“, 2010. 83 S.
Michaela KOCH„‚Der Verzweiflungsmann„: Shirai Katsumis Beitrag zur japanischen Prekarisierungsdebatte“,
2010. 116 S.
Felix VALENTIN„‚Cool Japan„ und die auswärtige Kulturpolitik Japans – Popkultur als politisches
Machtinstrument“, 2010. 120 S., 10 Abb.
Florian KAISER„Gehirnjogging ins Versagen oder heilende Headshots? Akteure und Positionen imjapanischen Diskurs über die Wirkung von Videospielen“, 2010. 139 S., 16 Abb.
Susanna FISCHER„Astro-Boy – Vorbild der japanischen Roboter-Forschung? Von Sena Hideakis Kurzgeschichte
Atomu no ko bis zum öffentlichen Diskurs der Frage“, 2010. 154 S., 11 Abb.
Claudia KURZ
„Liebe, Familie und Beziehungen – Ekuni Kaori als Vertreterin einer zeitgenössischenjapanischen Frauenliteratur“, 2010. 99 S., 1 Abb.
Jutta LINGELBACH„Kinderliteratur ohne Kinder: Die Märchenkonzepte des japanischen Autors Ogawa Mimei“,
2010. 118 S.
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Florian KERSTING„Japanische ‚Girlie-Fotografie„ der 1990er Jahre: HIROMIX, Nagashima Yurie und Ninagawa
Mika“, 2009. 126 S., 35 Abb.
Dorothea SPILLMANN-HUMPERT„Literarische Auswege aus der Schuldenfalle. Verbraucherüberschuldung und Bewältigungsstrategien in den Romanen von Miyabe Miyuki“, 2010. 94 S., 2 Abb.
Nadine SCHERER„Texte und Selbstinszenierung einer Autorin der zeitgenössischen japanischen Literatur:
Kanehara Hitomi“, 2010. 110 S., 17 Abb.
Dennis MARUYAMA„J-Robot im Raum Kansai: Kulturelle Perspektiven auf den neuen Markt für Roboter dernächsten Generation“, 2010. 116 S., 22 Abb.
Christiane RÜHLE
„Botschaften der Dingwesen – Die Bedeutung der ‚Character„-Kommunikation in Japan“, 2010.
146 S., 53 Abb., 12 Graphiken
Alexander MANDEL„‚Green Japan„: Umweltfreundliche Technologien und die japanische Automobilindustrie“,
2010. 99 S., 20 Abb.
Justina LUKOWICZ„Mizuki Shigeru und sein Erfolgsmanga Gegege no Kitarô als Kinder- und Jugendliteratur“,2010. 133 S., 31 Abb.
Sneshina GARENOVA„Online-Wörterbücher für Japanisch im Vergleich. Bestandsaufnahme und Analyse japanischermonolingualer und bilingualer Lexika des Sprachenpaares Deutsch-Japanisch-Deutsch“, 2010.
89 S., 9 Abb. + CD-ROM zur Arbeit
Martina THIELEMANN„Roboterbilder im Wandel: Von ‚Tetsuwan Atomu„ bis ‚Chobittsu„. Analyse anhand von drei
repräsentativen Roboterfiguren“, 2010. 143 S., 34 Abb.
Felix KITSCHKE„Das Handy als Lifestyle-Objekt in Japan“, 2010. 129 S., 18 Abb.
Angela TROISI„Charaktere-Romane (kyarakuta shôsetsu) und der japanische Literaturmarkt: Figuren,
Strategien und Leserinteraktionen im Fall von Fantasy Light-Novels“, 2009. 132 S.
Jan HEDTSTÜCK
„Japan als Tourismusland zwischen Hello Kitty und Big Brother – Tourismuspolitik undtouristische Selbstinszenierung in Japan“, 2009. 137 S., 6 Abb.
Daniela STOLL„Subkultur im Kontext: Machida Kô – Punk der Postmoderne“, 2009. 162 S., 20 Abb.

- 74 -Meifang QING
„Von der Mittelschicht zum Proletariat – Die Darstellung des Konsums in der japanischen
Gegenwartsliteratur 1980-2008“, 2009. 116 S.
Thomas HÜLLEIN„Die Schmerzlose Zivilisation des Morioka Masahiro als ‚philosophischer Ich-Roman„: Eine
inhaltliche und strukturelle Analyse seines Hauptwerkes im Spannungsfeld zwischen Literatur
und Philosophie“, 2009. 145 S.
Johanna MAUERMANN„Das Phänomen Handyroman in der zeitgenössischen japanischen Literatur“, 2009. 148 S.,
26 Abb.
Clemens HOLZSCHEITER„Die Dechiffrierung des Shimada-Codes. Eine Einführung in den Motivkosmos der Prosatexte
Shimada Masahikos“, 2009. 126 S., 10 Abb.
Guido BÜRKNER„Der Zen-Buddhist und Autor Gen‟yû Sôkyû als Verfasser von Lebensberatungsbüchern im
gegenwärtigen Japan“, 2009. 105 S., 10 Abb.
Ana TANEVA„Die Autorin Kakuta Mitsuyo und ihre Befunde des modernen japanischen Ich – Literarische
Portraits der ‚Lost Decade„“ , 2008. 117 S.
Lisa MUNDT„Gesellschaftskritik und Modernediskurs im zeitgenössischen japanischen Theater: derDramatiker Sakate Yôji und die Gruppe Rinkôgun“, 2008. 126 S., 5 Abb.
Julia KÖVI
„Das Territorium des ‚bösen Kindes„ – Identitätssuche in den Arbeiten des japanischen
zeitgenössischen Künstlers Nara Yoshitomo“, 2008. 141 S., 37 Abb.
Raffael RADDATZ„Die ‚Anti-Korean Wave„ im Kontext der aktuellen japanischen Debatte um
Jugendnationalismus“, 2008. 117 S., 37 Abb.
Tanja CHRISTMANN„Die Literaturzeitschrift Da Vinci als Spiegel des Paradigmenwandels der japanischen
Gegenwartsliteratur“, 2008. 147 S., 52 Abb.
Constanze SCHMIEDEL„Der hikikomori als (Anti-)Held im gegenwärtigen japanischen Kulturdiskurs. Analysen in vierGenres – Manga, Light Novel, Film und Rockmusik“, 2008. 108 S., 16 Abb.
Natalie SIEBERT„NEETS Online. Analyse zu einem aktuellen Phänomen der japanischen Jugendkultur“, 2007.
115 S., 6 Abb.
Alexandra REININGER„Eine Auseinandersetzung mit Japans kolonialer Vergangenheit: Der zeitgenössische Autor
Ikezawa Natsuki“, 2007. 119 S., 22 Abb.
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Irene LISKE„Das Phänomen otaku im japanischen Kulturdiskurs“, 2007. 119 S., 11 Abb.
Andreas SCHMIDL„Das Popliteratur-Universum: Murakami Haruki trifft auf Benjamin v. Stuckrad-Barre.
Literaturkonzept, Textmerkmale und Marketingstrategie im interkulturellen Kontext“, 2006.
147 S., 22 Abb.
Markus THIER„Religiöser Terror und seine Aufarbeitung im japanischen Strafprozess. Einige rechtsethische
Erwägungen am Fall der Neureligion Aum Shinrikyô“, 2005. 132 S., 7 Abb.
Iris FUNABASHI„Pränatale Intelligenzförderung in der gegenwärtigen japanischen Bildungsgesellschaft“, 2005.
126 S., 16 Abb.
Verena METHFESSEL„Die Autorin Yi Yang-ji und ihr Roman Yu-hi: Sprache und Schrift als Spiegel der
Identitätssuche zwischen Japan und Korea“, 2003. 201 S., 7 Abb.

Magister in Arbeit:
Sabrina BÖTTGER„Utopische Strömungen (einer dystopischen Welt) in Murakami Ryûs Werk Kibô no kuni no
ekusodasu“ (Arbeitstitel)
Mickel FLECKENSTEIN„Amamiya Karin – Ikone einer neuen japanischen Protestkultur: Schriften und
Impulse“ (Arbeitstitel)
Damian David JUNGMANN„Murakami Ryûs Hybridität und Identität“ (Arbeitstitel)
Meike NEDERVELD„Selbst- und Fremddarstellung in Manga“ (Arbeitstitel)

Abgeschlossene Masterarbeiten:
Andreas KRAUTWURST„Der Vater des Nuklearen Shôriki Matsutarô. Zu zeitgeschichtlichen Propagandastrategien vonKerntechnik in Japan“, 2015. 80 S.
Inge FUCHS„Sakamoto Ryûichi – Portrait eines japanischen Musikers als umweltpolitisch und sozial
engagierte Persönlichkeit“, 2014. 75 S.

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Michael BORN
„Roboter retten Japan? – Entwicklung und Inszenierung von Katastropheneinsatzrobotern als
Lebensretter in Japan“, 2014. 124 S., 37 Abb.
Morgaine SETZER„Das Motiv des Taira no Atsumori als literatur- und kulturgeschichtlicher Topos. Die
Darstellung eines tragischen Helden des 14. bis 19. Jahrhunderts“, 2014. 69 S., 9 Abb.
Robert FUCHS„Cultural Gaming Japan – Aktuelle kulturelle Herausforderungen und Perspektiven für die
Akzeptanz japanischer Videospiele im Westen“, 2014. 101 S., 36 Abb.
Miriam SCHWARZ„Konstruktionen zeitgenössischer japanischer Männlichkeit − Der Host als eine Figur zwischen
Therapeut und Lustobjekt“, 2014. 144 S., 61 Abb.
Nicole SIXDORF„Natürliche Undefinierbarkeit – Die lesbische Figur in Matsuura Riekos Roman Nachuraru
ûman“, 2014. 97 S., 5 Abb.
Madlen BERET„‚Meine Worte tragen einen Schutzanzug, damit sie nichts erzählen„. Der Dichter Wagô
Ryôichi im Post-Fukushima-Diskurs“, 2014. 110 S., 10 Abb. + 2 Anhänge
Bastian VOIGTMANN„Mensch, Staat und Bildung in Inoue Tetsujirôs (1856-1944) ‚Kommentar zum Kaiserlichen
Edikt [über die Erziehung]„ (Chokugo engi), Tôkyô 1891. Eine Beziehungsanalyse anhand
ausgewählter Schlüsselbegriffe“, 2014. 74 S., 1 Abb., 5 Grafiken + Anhang
Jan-Christoph MÜLLER
„‚Wir hatten keinen Mut!„ Politisierung des zeitgenössischen Spiel- und Dokumentarfilms inJapan“, 2014. 91 S., 9 Abb.
Christan CHAPPELOW„Das Meer der Augen. Henmi Yô und sein Gedichtband Me no umi“, 2013. 87 S.
Martin RIES
„Das Unsichtbare sichtbar machen – nach der Dreifachkatastrophe. Obara Kazuma und die
Post-Fukushima-Fotografie“, 2013. 122 S., 43 Abb.
Steven Patrick BINGHAM„Zeitgenössische dystopische Fiktion in Japan – Zukunftsangst und Prekariat bei Murakami
Ryû und Narumi Shô“, 2011. 80 S., 6 Abb.
Sebastian HOFSTETTER„Pflege prekär? – Pflegeszenarien und intergenerationeller Dialog in der zeitgenössischenjapanischen Literatur am Beispiel von Mob Norios Kaigo nyûmon“, 2011. 127 S., 5 Abb.
Daniel KURZ
„Manga als didaktisches Mittel – Die Funktion der Figur Edogawa Conan“, 2011. 96 S.

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Abgeschlossene Bachelorarbeiten:
Rebecca RATZEL und Laura FUCHS„Aufstieg und Untergang des Fuchses. Die Motive Tamamo-no-mae und kanzen-chôaku in derfrühneuzeitlichen Populärliteratur Japans. Mit einer Transponierung des gôkan ShinkyokuKyûbiden (Neue Legende von den neun Fuchsrittern) Band I, Heft 2“, 2015. 66 S. + Anhang,
11 Abb.
Yosua Tungull PARTOGI„Nach Edo und zurück. Das Sankin-Kôtai-System und die Samurai des edozeitlichen Japans“,
2015. 40 S. 1 Abb.
Ida KLEPPER„Naoki Higashidas Jiheishô no boku ga tobihaneru riyû. Diskurse zu Behinderung, Schwäche
und Akzeptanz in Japan“, 2015. 76 S., 2 Abb.
Miriam STÖHR„Japans Literaten als engagierte Intellektuelle. Ikezawa Natsukis essayistische Positionierung
in der Anti-Atomkraft-Bewegung“, 2015. 56 S.
Isabelle-Theres OPITZ„Kunst nach ‚Fukushima„. Ôshima Takuya und sein Bezug zum Atomaren“, 2015. 47 S.,
21 Abb.
Tonia Marie HYSKY„Rise again – zwischen Dark Tourism und ‚Cool Japan„. Eine soziokulturelle Analyse vonJapans Tourismus nach Fukushima“, 2015. 58 S., 15 Abb.
Alisa STRUPP„Reisen in der Edo-Periode als Ausgangspunkt für den modernen Tourismus in Japan.
Interpretation anhand der auszugsweisen Übersetzung des Kyôto-Reiseführers Miyako Meisho
zue o yomu [Den Bildband der berühmten Orte der Hauptstadt lesen] von Munemasa Isao“,
2015. 42 S.
Saskia SCHNEIDER„Der kulturelle Wandel der Samurai in der Tokugawa-Zeit. Das würdevolle Scheitern einer
Kriegerklasse?“, 2014. 41 S.
Franziska ZIEGER„Yamakawa Kikue und die Mutterschutzdebatte der Taishô-Zeit: Eine sozialistisch geprägte
Frauenrechtlerin oder eine Sozialistin, die sich für die Rechte der Frauen einsetzt?“, 2014. 57 S.
Jana ROTH„Bei Barzahlung billigere Preise! Eine Analyse der Entstehung und Wandlung der japanischen
Werbung von 1603 bis 1989“, 2014. 39 S., 15 Abb.
Katharina NUBER„Die Kurtisanen im frühneuzeitlichen Kabukitheater am Beispiel der Stücke Liebesbriefe aus
dem Vergnügungsviertel (Kuruwa bunshô) und Sukeroku: Blume von Edo (Sukeroku yukari no
Edo zakura)“, 2014. 47 S., 5 Abb.

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Margarita MISHINOVA„Die literarische Repräsentation des europäischen Auslands in ausgewählten Werken desAutors Murakami Haruki“, 2014. 41 S. + Anhang
Eva MEININGER„Das Frauenbild der Meiji-Zeit dargestellt am Beispiel der ersten Feministinnen im Vergleich
zu dem Frauenbild der zeitgenössischen Philosophen wie Fukuzawa Yukichi“, 2014. 39 S.
Julia MAJUNKE„Die erste Ausgabe der Fujin Gahô – Ein illustriertes Magazin als Leitfaden für die
Entwicklung der Frau in der japanischen Gesellschaft von 1905?“, 2014. 39 S. + Anhang,
6 Abb.
David CLAUSMEIER„Rashômon – Erzählen in Film und Literatur. Eine intermediale Analyse der Erzählstrukturen
in Kurosawas filmischer Adaption und Akutagawas literarischen Vorlagen“, 2014. 120 S.
Katharina HABEL„Japanische ‚Trostfrauen„ während des Zweiten Weltkriegs. Beweisführung durch Yoshimi
Yoshiaki und Kontroverse um die Auffassung von Geschichte“, 2014. 54 S.
Leonore STEFFAN„Oktopus und Taucherin (Tako to ama) von Katsushika Hokusai. Der Versuch der
Dekodierung einer japanischen erotischen Illustration (shunga) aus der Edo-Zeit (1600-1868)
anhand einer Bild-Text-Analyse“, 2014. 44 S. + Anhang, 19 Abb.
Helena ZEFERINO„Level Up! Ein ludologischer Mechanismus im Manga. Ein Beitrag zur interdisziplinären
Manga- und Videospielforschung“, 2014. 67 S., 1 Abb.
Kevin RAU
„Samurai im japanischen Theater. Ein Vergleich der Hauptfigur in zwei Versionen desfrühneuzeitlichen Chûshingura-Stoffes“, 2014. 37 S.
Elena DEMBA„Studieren in Japan: aktuelle Werbestrategien japanischer Universitäten in den Neuen Medien“,
2014. 50 S.
Ronja PRAETORIUS„Yoshimoto Banana als Bibliotherapeutin – Analyse aktueller Texte nach Fukushima“, 2014. 48 S.
Lisa Jarmina MATTHIES„Entertainment als Annäherung – Gemeinsame Filmprojekte von Japan und Südkorea“, 2014.
57 S., 1 Abb.
Marlen HEISLITZ„,Begrünung der Betonwüste„ – Institutionelle und private Strategien des Urban Gardenings inder Metropole Tôkyô“, 2014. 54 S. + Anhang, 13 Abb.
Gwendolyn KIRCHKNOPF„J-Horror in Hollywood – Interkultureller Transfer von visuellem Grauen: Die Filme JuOn
und The Grudge“, 2014. 61 S. + Anhang, 17 Abb.
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Yeon-Mi LEE„Fukuzawa Yukichis Theorie der Zivilisation. Von der Re-Konstruktion von Pocket Almanacof the World (Shôchû bankoku ichiran) zu ‚Bunmei kaika„“, 2014. 34 S. + Anhang
Melanie OEHLGIEN„Wertebewusstsein und Wertediskussion im meijizeitlichen Japan. Eine Analyse von zwei
Moralkundelehrbüchern, 1903-1910“, 2014. 44 S., 10 Abb.
Denny SACHS„Legitimation von Herrschaft in der Modernisierung Japans nach Reinhard Bendix“, 2014. 47 S.
Lena KROIS„Rolle und Wandel der shishi am Beispiel von Sakamoto Ryôma“, 2014. 71 S.
Christine MAI„Die machtpolitische Stellung des Tennô in der japanischen Geschichte. Ein Vergleichzwischen Meiji-Tennô und der Stellung des Tennô in der Tokugawa-Ära“, 2014. 55 S. +AnhangNeco OESTREICH„Transgender-Figuren in der japanischen Gegenwartsliteratur – Yoshimoto Bananas Kitchinund Murakami Harukis Umibe no Kafuka im Vergleich“, 2014. 35 S.
Leonie DANIELS„Die historischen Anfänge der Muskete in Japan – Ein Vergleich der Schlacht von Nagashino
mit der Schlacht bei Breitenfeld“, 2014. 49 S., 11 Abb.
Kerstin GELPKE„‚Digitales Gedächtnis Fukushima„: Internetseiten zur Dreifachkatastrophe“, 2013. 50 S.
Johnny PAVLOVIC„Supernatural Lovers in Japanese Folklore. Analysis of Their Ambiguity and the Basis of the
Kabuki Play „The Peony Lantern‟“, 2013. 51 S.
Anja REHBERGER„Gewaltszenen und ihre literarische Dechiffrierung in Murakami Ryûs In der Misosuppe“,2013. 44 S., 1 Skizze
Wolfgang HAAS
„Beispiele japanischer Feinwerktechnik der frühen Neuzeit – die Technik edozeitlicher
karakuri“, 2013. 68 S. + Anhang, 34 Abb.
Ulrike HELLRUNG-TANAKA„Abe Isoo und seine ‚Abhandlung zur Geburtenkontrolle„ (Sanji seigen ron) – Geburtenkontrolle als ein sozialistisches Instrument in Japan Anfang des 20. Jahrhunderts“, 2013. 41 S.,
2 Anhänge
Daniel MIELKE„Ein Blick auf Beerdigungszeremonien und -rituale im zeitgenössischen Japan anhand von
Etikettenführern“, 2013. 49 S., 3 Abb.

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Christine KOSMANN„‚Ryôsai Kenbo – Gute Ehefrau und weise Mutter„ – Entstehung und Diskussion des neuen
Frauenideals und Evaluation der Mutterrolle in der Meiji-Ära“, 2013. 47 S.
Lilia WILL
„Ryôsai Kenbo: Die Ideologie der ‚Guten Ehefrau und weisen Mutter„ im modernen Japan“,
2013. 42 S. + Anhang
Sabrina WÄGERLE„Die Liebe zum Geliebt werden – Die ‚Manâ Bijin„ als Selbsttechnologisierungsstrategie injapanischer Etiketteliteratur für Frauen“, 2013. 58 S., 1 Abb.
Alexander BARTHEL„Alltagsleiden und Maßnahmen zu deren Vermeidung in der Edo-Zeit (1600-1868) –dargestellt anhand des Yôjôkun des Kaibara Ekiken (1630-1714)“, 2013. 62 S.
Jennifer KINKEL„‚Elektronische Liebesgeschichten„. Ein Vergleich von bishôjo- und otome-Games“, 2013. 50 S.
Jasmin BÖHM
„Aufrecht und unnachgiebig: Der Prozess der Verklärung historischer Personen zu
halbfiktionalen Heldenfiguren am Beispiel des Saigô Takamori und des Hijikata Toshizô“,
2013. 69 S. + AnhangJana-Magdalena JUNG
„Die Ästhetik des Tötens – Zur Rolle und literarischen Darstellung eines Snuff-Videos in
Kuroda Akiras Made in Japan“, 2013. 60 S.
Jee-Yeon LEE„Kobayashi Ichizô und die Entstehung seines Frauentheaters ‚Takarazuka-Revue„“, 2013.
44 S. + Anhang, 6 Abb.
Katharina REITZ„Purikura 2.0 – Technischer Wandel und mediale Selbstinszenierung am Beispiel der
Fotostickermaschinen ‚Print Club„ (purikura) in Japan“, 2013. 65 S., 19 Abb.
Kristina HVASTI„Literarische Darstellung des Soziotyps Freeter in Arikawa Hiros Light Novel Freeter kauft
Haus“, 2013. 48 S.
Ina ROHRLACK„Vom Klang der Einsamkeit – Wataya Risa und ihr Roman Keritai senaka“, 2013. 61 S.
Bettina GRIEßBACH
„Popularisierung von Wissen zu Robotik in Japan. Kommentierte Übersetzung und Analyseeines Beitrags aus dem Band Robotto manga wa jitsugen suru ka, herausgegeben vonYonezawa Yoshihiro“, 2013. 53 S. + Anhang
Helena BARTH„Die Renaissance der Kuschelmonster – Die Darstellung von yôkai in der japanischen
Kinderliteratur. Literarische Darstellung anhand der Kinderbuchreihe Kaidan Resutoran“, 2013.
51 S., 1 Abb.
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Christina GROß„Die Entwicklung des Buchdrucks in Japan zu Beginn der Edo-Zeit“, 2013. 44 S.
Nadine ANSTETT„Nanshoku und shudô – zur Frage der männlichen Homosexualität im frühneuzeitlichen Japanam Beispiel ausgewählter Texte von Ihara Saikaku“, 2013. 64 S. + Anhang
Jenny Alisa BERGOLD„John Mung und seine Wirkung auf die Öffnung Japans Ende der Edo-Zeit“, 2013.
55 S. + Anhang, 10 Abb.
Stella SUNDERMANN„‚Dunkler Feminismus„. Weibliche Sexualität in Texten der Autorinnen Kirino Natsuo und
Kanehara Hitomi“, 2013. 73 S.
Stephanie PASCHKE„‚Selbstdarstellung und Fremdwahrnehmung„ – Edo-zeitliche Selbstbilder Japans und Koreas
im Spiegel gegenseitiger Wahrnehmung“, 2013. 50 S., 2 Abb.
Julia FAHRENBACH„Frauen in der Edo-Zeit (1600-1886) – Am Beispiel der Frauen aus dem Ôoku“, 2013. 52 S.,
10 Abb.
Maja Jasmin SZOST„Das Große Kantô-Erdbeben von 1923 und die Massenmorde an Koreanern. Eine Analyse derBerichterstattungen in den japanischen Tageszeitungen Asahi Shimbun, Tôkyô Nichi Nichi
Shimbun und Yomiuri Shimbun“, 2013. 74 S., 12 Abb.
Susann LANGANKE„Modernisierung und Geschlechterrollen in der Meiji-Zeit am Beispiel der Mode in der
nishiki-e shinbun“, 2013. 50 S., 7 Abb.
Sabrina DÄMON
„‚Warum die Todesstrafe keine Strafe ist„. Tsuchida Mamichis Plädoyer für ein zivilisiertes
Strafsystem in der frühen Meiji-Zeit“, 2013. 48 S., 7 Abb.
Alexandra Carmen HÄNDLER„Dead or Alive? Hirntod und Todesverständnis nach Masahiro Morioka“, 2012. 52 S.
Isabell STEITZ„Moralkunde (shûshin) als Träger von Tugend und Sittlichkeit – Der Wandel von‚Kindlicher Pietät„ und dem ‚Guten Japaner„ in den japanischen Moralkundebüchern der
4. Grundschulklasse zwischen 1905 und 1945“, 2012. 61 S. + Anhang
Alisa SARIC„Die Darstellung von ‚Fukushima„ in ausgewählten deutschen und japanischen Printmedien –Eine vergleichende korpuslinguistische Analyse“, 2012. 79 S., 21 Abb., 3 Tab.
Elena HILGENBERG„Kämpfende Frau, heilender Mann? Menschenbild und Geschlechterrollen in Uehashi Nahokos
Seirei no moribito“, 2012. 62 S.
- 82 -

Sebastian HEINDORFF„Araki Nobuyoshi: Das essayistische Werk eines zeitgenössischen Fotografen“, 2012. 57 S.,
16 Abb.
Philip OTSCHONOVSKY„‚Cool Japan„ am Scheideweg? Die japanische ‚Soft power„-Politik nach Fukushima“, 2012.
66 S., 4 Abb.
Julia MARKGRAF„Der Soziotyp hikikomori in japanischer Ratgeberliteratur“, 2012. 49 S.
Wolf-Steffen SCHWARZ„Die Politisierung der Literaturzeitschrift Seitô. Exemplarischer Nachweis durch die Analyse
des Artikels ‚Teisô ni tsuite no zakkan„ von Itô Noe“, 2012. 51 S., 8 Abb.
Anna SURAWSKA„Nakazawa Keijis ‚Hadashi no Gen„: Eine Verarbeitung der Hiroshima-Erfahrung in MangaForm“, 2012. 53 S., 14 Abb.
Michael BORN„‚Morgen kommt der Roboter„. Positionen zur japanischen Roboterkultur am Beispiel desEntwicklers Takahashi Tomotaka“, 2012. 63 S., 3 Abb.
Carole DIEDERICH„Vom Wandel zum Niedergang: die Kurtisanen-Kultur nach der Meiji-Restauration“, 2012.
51 S., 3 Abb.
Stefan PIETZNER„Die ‚Descriptio Reigni Japoniae„ des Bernhard Varen und das ‚Ka‟i Tsûshô-kô„ desNishikawa Joken im historischen Kontext“, 2012. 35 S.
Alexandra BASZAK„Der Fall der Abe Sada (1936). Eine Untersuchung zum Giftfrauen-Stereotyp im neuzeitlichen
Japan“, 2012. 47 S., 4 Abb.
Jennifer SIEBEL„Der japanische Flusskobold Kappa. Vom Fabelwesen zur Kultfigur“, 2012. 50 S., 13 Abb.
Robert FUCHS„Japanische Heldentypen im Wandel der Zeit – Historische Helden und Heldenmotive in Final
Fantasy“, 2012. 49 S.
Christopher PANKRATZ„Der kommerzielle Walfang in Japan – eine alte Tradition? Eine Untersuchung der Walfangtechniken vom 17. Jahrhundert bis zum Beginn des Zweiten Weltkrieges“, 2012. 65 S., 15 Abb.
Koo Bérma BAFFO„Imperialismus und Propaganda in den Texten japanischer Lieder vor und während desZweiten Weltkriegs“, 2011. 51 S., 13 Abb.
Christian CHAPPELOW„Körperlichkeit und Subjektzerfall im Roman Murakami Harukis“, 2011. 69 S.
- 83 -Morgaine Martina SETZER„Kafka im Wunderland – Formen und Funktionen von Intertextualität in Murakami Harukis
Romanen“, 2011. 44 S., 1 Abb.
Kenya OGURA„Aspekte der Gesundheitswahrnehmung im gegenwärtigen Japan: Eine Untersuchung anhand
aktueller Schulbücher“, 2011. 54 S., 8 Abb.
Kim WOODS„Von Monster bis(s) Gentleman. Darstellung und Metaphorik des Vampirs in zeitgenössischer
japanischer Literatur“, 2011. 52 S.
Felix SCHLETT„Die Geschichte der elektronischen Kommunikationsmedien in Japan mit besonderem Blickauf die Nachkriegszeit“, 2009. 62 S., 22 Abb.
Danusch NIAKAMAL„Der Mensch im Spannungsfeld posthumaner Science Fiction-Welten. Morioka Hiroyukis
Crest of the Stars und Yamamoto Hiroshis The Stories of Ibis“, 2011. 62 S., 3 Abb.
Thomas BRAMMERTZ„Chrysalis einer Apologie: Die Konvertitenfälle der japanischen Kommunisten im Kontext dernationalen Staatskörperideologie“, 2011. 49 S.
Maike SCHMIDT„Die Darstellung geschichtlicher Ereignisse in der Kunst am Beispiel von Japans modernen
Kriegen“, 2011. 100 S., 60 Abb.
Andreas SINGLER„Zum philosophischen Diskurs um Neuroenhancement in Japan. Technologische undpharmakologische Interventionsmöglichkeiten an gesunden Menschen und ihre ethischen
Implikationen“, 2011, 50 S. + Anhang
Andreas KRAUTWURST„Elegie in Naniwa – Eine Genealogie der Frauen bei Kenji Mizoguchi“, 2011. 51 S., 1 Abb.
Alexandra IVANOVA„Die Wiederentdeckung des japanischen Körpers? Körperlichkeit, Orientalismus undPerformativität im japanischen Tanz butô“, 2011. 53 S., 5 Abb.
Christopher DERBORT„Zur Japanizität von Videospielen. Eine Analyse von sechs Positionen im japanischenVideospielediskurs“, 2011. 62 S., 11 Abb.
Jan-Christoph MÜLLER
„‚Träume eines Opiumsüchtigen„: Zur Thematisierung von Visualität und ‚Film„ in Edogawa
Rampos Essays und Erzähltexten“, 2010. 55 S., 8 Abb.
Inge FUCHS„Visual kei – Ein subkulturelles Phänomen Japans zwischen J-Pop und J-Rock“, 2010. 43 S.
Miriam Nadine SCHWARZ„Die Entwicklung japanischer Vergnügungsviertel seit der Edo-Zeit am Beispiel der
Stadtviertel Yoshiwara und Shinjuku“, 2010. 43 S.
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Verena Katrin AUST
„Sexuelle Entmachtung. Die männlichen Figuren bei Yoshimoto Banana, Ogawa Yôko und
Kawakami Hiromi“, 2010. 81 S.
Matthias KUNZE„Wissenstransfer zwischen Japan und dem Westen“, 2010. 71 S.
Daniel KURZ
„Zeitgemäße Übertragungen für verschiedene Zeiten? Ein Vergleich der beiden Übersetzungenvon Kawabata Yasunaris Yukiguni“, 2010. 66 S.
Christina PLAKA„E-Motion: Nananan Kirikos Gefühlsdesign im zeitgenössischen japanischen Manga“, 2009.
75 S., 18 Abb.
Sebastian HOFSTETTER„Die lyrische Welt der Itô Hiromi“, 2009. 68 S., 5 Abb.
Diana KIRCHNER„Samurai und Loyalität – Eine Untersuchung zu homoerotischen Beziehungen unter den
Angehörigen der edozeitlichen Kriegerschicht“, 2009. 77 S., 2 Abb.
Steven Patrick BINGHAM„Kôtoku Shûsui und die radikale Linke Japans: Ursprünge des japanischen Sozialismus zum
Anfang des 20sten Jahrhunderts“, 2009. 68 S.

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Praktikums- und Stipendienberichte:

Im Berichtszeitraum hielten sich einige unserer Studierenden für ein oder mehrere Semester anjapanischen Universitäten auf. Es wurden ferner zahlreiche Praktika mit Japanbezug bei Firmen
und Unternehmen, in kulturellen Einrichtungen wie auch innerhalb der Japanologie Frankfurt
absolviert. An dieser Stelle kann nur eine kleine Auswahl von Berichten wiedergegeben
werden.

Bericht über ein Auslandsjahr an der Dôshisha Universität, Kyôto(September 2013 bis Februar 2014)
Nadine Dammaschk, B.A.-Japanologie (7. Fachsemester)
Ein Auslandssemester bietet die Chance zu vielen wertvollen Erfahrungen, die man in diesem
Maße nicht annähernd im eigenen Land sammeln kann. Glücklich darüber, dass sich mir diese
Möglichkeit bot, flog ich im September 2013 nach Japan, um dort ein halbes Jahr an der
Dôshisha Universität in Kyôto zu verbringen, das durch das Partnerschaftsprogramm zwischenden beiden Universitäten ermöglicht wurde. Die Gruppe der Austauschstudenten war dabei indas Nichibun-Programm der Dôshisha eingebunden, das insbesondere die Verbesserung undWeiterbildung der Japanisch-Kenntnisse in den Vordergrund stellte. Hierzu gab es zu Beginn
einen Einstufungstest, um das momentane Sprachniveau zu ermitteln und die Studenten in die
für sie passenden Kategorien einzuteilen, die zehn verschiedene Levels umfassen.
Dank des intensiven Sprachunterrichts mit den verschiedensten Lehrern, die uns inKonversation, Hörverstehen, Vorträgen, Lesen und Schreiben schulten, wurde das Japanischbeinahe wie von selbst schnell flüssiger. Wichtig war ebenfalls die Suche nach neuen
Kontakten außerhalb des Dôshisha Campus, um nicht nur die eigenen Kommunikationsfähigkeiten weiterzuentwickeln, sondern auch Freunde zu gewinnen und ein tiefergehendes
Verständnis für die Kultur, in der man sich bewegt, zu entwickeln. Immer wieder hört man zu
diesem Thema, wie schwierig es sei, Freundschaften aufzubauen, die nicht nur oberflächlich
bleiben. Das mag stimmen – aber ginge es einem in Deutschland nicht ähnlich? Einige
Studenten fanden diese über diverse Clubs der Dôshisha. Auch gab es regelmäßig Events, um
Austauschstudenten und Japaner zusammenzubringen. Für mich bot sich ein solcher Rahmen
außerhalb des Campus in einer kleinen Salsa-Bar mitten in Kyôto, in der jeden Freitag Japaner
aus der ganzen Stadt zusammenkamen, um gemeinsam zu tanzen und Spaß zu haben.
Unter den Austauschstudenten entwickelte sich bald ein Teamgefühl, da sich alle inderselben Situation befanden und so miteinander verbunden fühlten. Dank der Lage Kyôtos
boten sich viele gemeinsame Entdeckungstouren ins Umland an: In das naheliegende Nara, indem der Charme buddhistischer Tempel und neugierige Rehe warten, in die moderne
Hafenstadt Kôbe mit Häusern westlicher Kaufmänner, die an Szenen aus Disney-Filmen
erinnern, oder nach Ôsaka – bekannt auch als ‚Little-Tôkyô„ – wo diverse Abenteuer erlebt
werden können. Nicht zu vergessen Kyôto selbst, das als „kulturelles Herz Japans“ dasErkunden von Schreinen, Tempeln, Natur und Bergen bietet und Menschen Ruhe finden lassenkann.
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Fachlich eröffnete mir das Semester an der Dôshisha viele neue Perspektiven. Neben den
Pflichtkursen gab es eine Reihe an Seminaren auf Japanisch oder Englisch, die zusätzliche
Wissensbereiche vertiefen sollten. Ich entschied mich für zwei Seminare, die unabhängig vonmeinen bisherigen Studien an der Goethe-Universität waren: Eines über Journalismus undKriegsberichterstattung und ein anthropologischer Kurs zum Thema Identitätskonzepte. Beide
gaben mir wertvolle Anregungen zu meiner Denkweise und Wahrnehmung und beschäftigen
mich auch weiterhin. Die Teilnahme am anthropologischen Seminar ermöglichte mir zudem
die Aussicht auf ein Praktikum bei der Organisation meines Dozenten. So können sich inVorlesungen, außerfachlichen Seminaren oder anderen Situationen unerwartete Möglichkeiten
ergeben.
Bei einem Auslandssemester gilt es ebenfalls zu beachten, dass der Aufenthalt, dasLernen, der Spaß und die Selbstversorgung in Japan zu finanzieren sind – Stipendien können
eine immense finanzielle Entlastung sein! Die Dôshisha sendet in ihren Unterlagen mit derBestätigung zur Aufnahme an die Universität auch das Angebot, sich auf das JASSOStipendium der japanischen Regierung zu bewerben, dessen 80.000 Yen die Bewältigung und
die Kosten des Alltags spürbar erleichtern können. Die Bewerbung um das PROMOSStipendium des DAAD kann zudem eine große Hilfe sein. Auch wenn beides einennochmaligen Organisationsaufwand bedeutet, ist der Versuch einer Bewerbung unbedingt
empfehlenswert.
Als ich in Japan ankam, fühlten sich meine Japanischkenntnisse zunächst wie ein
Werkzeug an, das ich noch nicht richtig anwenden konnte. Zudem wird man ständig von neuen
Eindrücken überschüttet, und man sieht sich dazu veranlasst, die eigene kulturelle Einbettung
reflektieren zu müssen. Ich bin sehr dankbar für die Erfahrungen, die ich in Japan gewinnen
konnte und bereue es keinen Augenblick, das Projekt „Auslandssemester“ gewagt zu haben.
Ich empfand diese Zeit nicht nur als eine Bereicherung hinsichtlich meiner Sprachfähigkeiten,
sondern ebenso als einen Zugewinn an interkultureller Kompetenz, als eine Erweiterung dereigenen Wahrnehmung und insbesondere als einen wichtigen Abschnitt in der persönlichen
Entwicklung. Kurz vor meinem Rückflug nach Deutschland konnte ich kaum glauben, wie sehrdiese Stadt ganz am anderen Ende der Welt zu einem Zuhause geworden war.

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Bericht über ein Auslandsjahr an der Universität Ôsaka
(September 2013 bis August 2014)
Nadine Anstett, M.A.-Japanologie (3. Fachsemester)Vor meiner Bewerbung für ein Auslandssemester hatte ich Zweifel, ob ich ein Jahr in Japan
durchhalten würde. Hierbei spielten sowohl die sprachlichen Hürden als auch die Entfernung
zu Familie und Freunden eine Rolle. Trotz dieser Unsicherheiten bewarb ich mich Anfang
2013 für das Austauschprogramm zwischen der Goethe-Universität und der Universität Ôsaka.
Bei Durchsicht der von der Universität Ôsaka angebotenen Programme für Austauschstudenten
war mir schnell klar, dass ich mich für das Maple Programm bewerben würde. Dieses
Programm richtet sich an ausländische Studierende, die sowohl ihre sprachlichen Fähigkeiten
als auch ihr Wissen über die japanische Kultur vertiefen möchten. Da der Großteil derUnterrichtsveranstaltungen auf Japanisch abgehalten wird, setzt das Programm Sprachkenntnisse auf Level N4 des Japanese Language Proficiency Tests (JLPT) voraus, was ich nun
im Rückblick als sinnvoll bewerte. Ein Nachteil des Programms liegt jedoch darin, dass sichnicht nur die sprachlichen, sondern auch die inhaltlichen Kurse ausschließlich an Austauschstudenten richten, wodurch die Kontaktaufnahme zu japanischen Studierenden erschwert wird.
Verantwortlich für das Programm ist das zur Universität gehörende Center for Japanese
Language and Culture (CJLC), dessen Verwaltungs- und Unterrichtsgebäude sich auf dem
Minoo Campus im Norden der Präfektur Ôsaka befinden. Ein weiterer Campus namens
Toyonaka, der näher zum Stadtkern Ôsakas und den umliegenden Städten wie Kyôto, Naraoder Kôbe gelegen ist, beherbergt die Anlagen für einen Großteil der außercurricularen
Clubaktivitäten. An Unterrichtstagen verkehren kostenfreie Busse zwischen den insgesamt drei
Campi, sodass das problemlose Pendeln zwischen den Anlagen gewährleistet ist. Die
Universität unterstützt Wünsche zur Unterbringung und weist Unterkünfte in Campusnähe(Wohnheim oder ähnliches) zu.
Neben den Orientierungsveranstaltungen vor Beginn der Vorlesungen wird vom CJLCein Einstufungstest im Bereich Grammatik und Kanji durchgeführt, dessen Ergebnis sich auf
die spätere Kursauswahl der einzelnen Studenten auswirkt. Während diejenigen, deren
Ergebnis im Bereich „Mittelstufe“ liegt, eine vergleichsweise große Anzahl an
Pflichtsprachkursen haben, können Studierende auf „Fortgeschrittenem Level“ ihre
sprachlichen und inhaltlichen Kurse frei zusammenstellen. Die Sprachkurse sind zum einennach Schwierigkeit, zum anderen in die Kategorien Grammatik, Hörverständnis,
Leseverständnis, Kanji, Sprechen und das Verfassen von Aufsätzen unterteilt. Bei genauer
Betrachtung der Kursbeschreibung lassen sich zudem thematische Unterschiede feststellen. So
gibt es etwa Grammatikkurse für die Fortgeschrittenen, die als Vorbereitung für JLP-Tests(N1/2) gedacht sind, aber auch solche, die sich schwerpunktmäßig mit den Unterschieden
zwischen gesprochenem und geschriebenem Japanisch beschäftigen. Das Sprachkurskonzept
geht also auf die individuellen Fähigkeiten und Bedürfnisse der Studierenden ein.
Auch die inhaltlichen Kurse sind thematisch breit gefächert. Von Kultur- über Religions-,
Sozial-, Kunst- und Wirtschaftswissenschaften bis hin zu Linguistik und Sprachdidaktik wird
alles angeboten. Selbstverständlich setzen auch die jeweiligen Dozenten eigene Schwerpunkte:
So kann es passieren, dass man sich am frühen Samstagmorgen mit einem japanischen
Dozenten und weiteren Austauschstudenten im Stadtteil Umeda trifft und im Rahmen eines
Seminars eine Stadtführung erhält, die sich von den normalen Touristenprogrammen deutlich
unterscheidet.
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Ein weiterer Pluspunkt des Maple Programms ist das Angebot an Studienausflügen, die einen
weniger theoretischen Ansatz haben. Im Fall der Udon-Schule, die wir in Tokushima (Shikoku)
besuchten, konnten wir dann ganz praktisch selbst Hand – im Falle der traditionellen UdonHerstellung auch Fuß – anlegen. Halbtagesausflüge in nahegelegene Ziele sind kostenfrei. Fürzweitägige Reisen in etwas weiter entfernte Regionen wie Nordkyôto, Gifu oder auch das
bereits erwähnte Shikoku, muss zwar ein geringes Entgelt entrichtet werden, dafür sind dieselängeren Ausflüge dann aber zumeist auch mit einer Übernachtung in sehr schönen Ryokan mit
Onsen verbunden.
Um nach zwei Semestern das Zertifikat des Maple Programms bei der Abschlussfeierüberreicht zu bekommen, muss ein Minimum vom 30 CP erreicht werden, wobei für
Sprachkurse 1 CP und für inhaltliche Kurse 2 CP vergeben werden. Abhängig von den
Ergebnissen der besuchten Sprachkurse wird außerdem ein Zertifikat über die erlangten
Sprachkenntnisse verliehen.
Auch außerhalb des Universitätsalltags ist ein Jahresaufenthalt in Ôsaka natürlichlohnenswert. Alltägliche Konversationen sind zumeist komplett auf Japanisch zu bestreiten undauch die Konfrontation mit der Schrift ist allgegenwärtig. Ganz unweigerlich verbessern sichso tagtäglich die eigenen Japanischkenntnisse. Ôsaka ist sehr günstig gelegen, wenn es um
Reisen und Ausflüge geht. Die beiden Flughäfen Itami und Kansai sind an die öffentlichen
Verkehrsmittel angebunden, sodass man sowohl innerjapanische als auch nahegelegene
ausländische Reiseziele wie Korea oder Taiwan unkompliziert erreichen kann. Mittelstrecken,
wie etwa nach Tôkyô, lassen sich auch gut mit (Nacht-)Bussen erreichen und sind vergleichsweise günstiger als z.B. der Schnellzug Shinkansen. Aber auch im Großraum Ôsaka ist das
Angebot an matsuri, diversen Großereignissen oder Sehenswürdigkeiten groß.
Ebenfalls zu empfehlen sind die durch die Universität Ôsaka organisierten Programme,
die Kontakt zu Tutoren oder Gastfamilien vermitteln. Im Tutorenprogramm bieten studentische
Ansprechpartner Unterstützung bei Alltags- und Sprachproblemen. Durch regelmäßige Treffen
mit dem Tutor bietet sich auch eine gute Gelegenheit, neue (japanische) Freunde zu finden. Zu
Gastfamilien stellt die Universität lediglich den ersten Kontakt her, gemeinsame Unternehmungen finden nach individueller Absprache statt. Ich bin beispielsweise mit meiner Gastfamilie für ein Wochenende nach Ehime gefahren, wir haben gemeinsam gekocht oder habenSpiele der Baseballmannschaft „Hanshin Tigers“ besucht.
Meine Entscheidung für das Auslandsjahr war auf jeden Fall die richtige. Ich habe nicht
nur meine sprachlichen und japanbezogenen kulturellen Kenntnisse vertiefen können, auchhabe ich viele Menschen unterschiedlichster Kulturen kennengelernt. Mein persönlicher
Erfahrungsschatz wurde so innerhalb nur eines Jahres sehr bereichert.

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15. Ausblick Sommersemester 2015

Semestereröffnungsvortrag Prof. Dr. Stephan Köhn, Japanologie Universität zu Köln:„Japanische Atombombenliteratur als diskursives Feld? – Die Autorin Hayashi Kyôko und das
Schreiben über die Atombombe“ (Reihe Sonderveranstaltungen „Japan und Japanologie in derPost-Fukushima-Ära“ / IZO-Projekt „Fukushima und globale nukleare Kulturen“), 16. April
2015
Vortrag Prof. Dr. Ulrich Schneider, Kunstgeschichtliches Institut, Goethe-Universität: „LiquidSpace – Die Volatilität japanischer Architektur“, 22. April 2015
Vortrag Prof. Dr. Kimura Saeko, Tsuda College Tôkyô: „Novels and Films after Fukushima:
Thinking the People left behind“ (Reihe Sonderveranstaltungen „Japan und Japanologie in derPost-Fukushima-Ära“ / IZO-Projekt „Fukushima und globale nukleare Kulturen“, 29. April
2015
Forschungs- und Übersetzungsseminar: „Lyrik als Denkform. Moderne japanische Dichtung“,
20.-21. Mai 2015, mit Prof. Dr. Eduard Klopfenstein, Japanologie Zürich
Vortrag Prof. Dr. John K. Nelson, University of San Francisco: „Experimental Buddhism inContemporary Japan“, 28. Mai 2015
Vortrag Christian Chappelow, M.A., Japanologie Goethe-Universität: „Atombombenliteratur
neu gelesen: 70 Jahre nach ‚Hiroshima„ und ‚Nagasaki„“ (im Rahmen der Nippon Connection2015) (Reihe Sonderveranstaltungen „Japan und Japanologie in der Post-Fukushima-Ära“ /IZO-Projekt „Fukushima und globale nukleare Kulturen“), 3. Juni 2015
Vortrag Prof. Dr. Dan O‟Neill, University of Berkeley, California: „Fukushima and the Cinemaof Slow Death“, 4. Juni 2015 (im Rahmen der Nippon Connection 2015)
Vortrag PD Dr. Thomas Feldhoff, IZO, Goethe-Universität: „Demographischer Wandel undschrumpfende Kommunen in Japan“, 25. Juni 2015

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Cover von Band 9, Reihe zur japanischen Literatur und Kultur,
erschienen im Februar 2015 (EB-Verlag, Berlin)- 91 -