東北大学大学院環境科学研究科
Graduate School of Environmental Studies

No.12
2011.7

環境科学研究科ニュースレター
http ://w w w.kankyo.tohoku.ac.jp/

震災における環境科学研究科の取り組み

Message from the Dean
環境科学研究科

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研究科長のメッセージ

3 月 11 日の東日本大震災は、誰もが経験したこと無い大きな震災でした。地震発生当初から停電、断水、情報が十分に得られるようになり、沿岸部の津波による甚大な被害の状況も詳細に得られるようになり都市ガスの停止となりました。幸いにも、昨年完成した木造建築のエコラボ（平成 22 年 6 月に完成したました。このころから、大学に集まる職員や学生の中で、津波の被害を受けた海岸地域への支援はできエコハウス）は、被害がまったくなく、太陽光発電・蓄電システムを備えていることから、復旧のわからないかという雑談が始まりました。そして、支援物資を集める被災地に届けよう、ボランティア活動にないライフラインを想定して、最低限の照明の確保と情報機器への電力供給のみに設定を変更し、避難行こう、大学所有の蓄電設備を被災地に届けようなどと言ったことが自然と決まりました。

所として、研究科の災害対策本部として活躍しました。
今回のニュースレターは、大震災をテーマに、3 月 11 日以降の当研究科の活動を紹介したいと思いま
このような状況の中、小型液晶テレビに映った津波の衝撃的な映像は、今回の大震災は、研究科の職員および学生を被災者でありながら被災者ではいられないと言う気持ちにさせました。

す。「正確な情報もない」、「物資も十分に得られない」という中での行動であったために無駄なことや十分な活動もあったと思います。震災から 3 カ月が経ち、当研究科としても災害支援の新たなフェーズに入ってきたように思います。本ニュースレターをまとめることをきっかけとして、これからの震災復興

一夜明け、被害確認が始まると大学も甚大な被害を受けていることがわかり、度重なる余震のなか、に向け研究科として研究者として教育者として何をすべきかを考えたいと思っています。

大学全体の職員および学生の安否確認と復旧作業を開始しました。震災から 4 日後には電気が復旧し、東北大学大学院環境科学研究科研究科長

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田 路 和 幸Graduate School of Environmental Studies

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環境科学研究科本館の被害
環境科学研究科本館

手許の携帯電話には、あのときの防災メールをまだ残している。

土 屋 範 芳顕著な液状化現象は認められず、見かけ上の建物被害はすぐには露見しなかったため、まれにみる大地

2011 年（平成 23 年）3 月 11 日（金） 14 時 46 分。

震であるとの自覚はあったが、その結果の津波の被三陸沖を震源とする巨大地震が発生した。発生直後

害やその後の社会全体の混乱まですぐには想像が及の防災メールでは、宮城県の震度は 6 強であったが、ばなかった。研究会に参加していた外部出張者は、その後栗原市は震度 7 に変更された。この地震は、近くを走るタクシーをつかまえて仙台駅へと向かっ

地震後、青葉山地区の電気、水道、ガス、固定電は無料となり、環境科学本館前の公衆電話には、常揺れが 3 分以上続いた、阪神淡路の地震の揺れの継た。そのとき既に仙台駅は甚大な被害を受けて閉鎖話などのいわゆるライフラインは全てストップした。に数名の待ち行列ができていた。固定電話や携帯電

続時間は１分 15 秒程度であることから考えると、されており、また東北新幹線は全線で停止し、東京環境科学研究科では、田路和幸研究科長のもと、無話よりもインターネットのほうが機能維持が優れて、今回の地震はかなり長く、そして強く揺れていた。に戻るには山形・新潟経由で２晩以上かかるとは知傷で残ったエコラボ内に災害対策本部を設置し、迅今後の安否確認方法や情報の取得と発信についてはリヒタースケールによるマグニチュードは最終的にるよしもなかった。

速な復旧に努めた。携帯電話による安否確認は、順再検討の予知がある。

石巻市雄勝（写真左、4月16日撮影）と石巻市相川（3月25日撮影）

本館、工場棟とも室内の状態は目を覆うばかりで調に進み、災害発生から 48 時間以内にはほぼ全ての4 月 7 日（金）23 時 32 分に最大余震（震度 6 強）が私自身は、環境科学本館に隣接する木造校舎の “ エあったが、幸い火災の発生はなかった。本館の 5、6

人員の安否が確認され、3 月 16 日時点で、仙台から発生した。本震からの復旧が進み少し気も落ち着い

コラボ ” で地震にあい、結局揺れが完全に収まるま階の被害が特に大きく、2、3 階には壁のひび割れが離れている人員を含めて安否確認作業を完了した。てきた時だけにこの余震の影響は大きかった。結局、でエコラボの中にいた。建物全体が大きくしなり、顕著に認められた。また工場棟の窓ガラスの多くが環境科学研究科は、比較的小さな組織であること、この余震により、工場棟のトイレを中心に壁、天井とくに天井のエアコンのゆれが大きくいつ落下して破損した。本館 5、6 階には化学系研究室があるため、エコラボが無傷で残ったため復旧のための拠点形成からのモルタルの剥離、ガラスの破損がよりいっそもおかしくなかった。避難場所は必然的に環境科学

破損した薬品臭がしばらくしたが、引火その他重篤が素早くできたこと、またなによりも田路研究科長

う進行し、今後工場棟については抜本的な修理・改研究科本館前となり、すぐに、各階、各研究室ごとな事態には至らなかった。の的確な指示により、復旧作業と業務の立ち上げは築の必要性が生じている。

は 9.0 と発表された。に全員待避したか、けが人はいないかなどの確認を

この日、川内を通って市内に出る道路は大渋滞を迅速かつ実質的に行われた。本館の電気は、青葉山

本館については、5、6 階部分の損傷が大きいが、行い、ついで、携帯電話メールによる安否確認をす

起こし、また八木山橋が封鎖、天守台を通って市内キャンパス内で最も早く復旧させ、3 月 16 日に通電

建物全体としては、充分に使用に耐えるものであり、ることとした。3 月中旬ということもあり、学生のに降りるルートも仙台城址の石垣の崩落によって通が行われ、3 月 17 日には研究科サーバーをエコラボ今後の改修により充分復旧できる状態である。この数は少なく、避難した人数は、エコラボで開催中の行止めとなった。携帯電話のメールおよびショートに移設開設して、研究科の災害緊急ページを立ち上ほか、講義棟および周辺のプレハブ建物にも大きな研究会に参加していた外部者を加えても 100 人以下

メールサービスは地震発生からしばらくの間は機能げた。一方で、水道、ガスの復旧は遅れ、水道の開損害はなかった。

であったと推定される（名簿上の本館居住者は 225

したが、その後つながりにくい状態となった。固定栓は 3 月 31 日、ガスの復旧は 4 月 20 日すぎまでか

建物の損害は、青葉山キャンパス内の他系に比べ人）

電話は全く不通であり、しばらくは連絡手段に大きかり、その間はガスエアコンによる暖房がなく、RCれば軽く、事務機能、授業の開講、居室の確保などな不都合が生じた。

建物の室内はかなり冷え込んだ状態が長く続いた。

最低限の機能は維持できている。研究設備の損害に

5 月の授業開始後、エネルギー環境コースの３年ついては集計が進み、今後の予算等の成立を待って生を中心に安否確認の方法について聞き取りを行っ順次復旧していく予定である。ある程度の研究の遅たが、携帯電話メールによる安否確認の他、1/3 程延は避けられないであろう。しかしながら、今回の度の学生が Twitter、Facebook などのいわゆるソー震災で環境科学研究科本館居住者には人的被害はな

シャルネットワークサービスを通じての安否情報やく、安否確認も速やかに実施することができた。まりとりを行っていたことがわかった。しかしその一た火災の発生もなかった。日頃の訓練の成果である方で、災害用伝言ダイヤル 171 の利用者は一人もいと考えられるが、今後まだ大きな余震等が予測されなかった。この伝言サービスは固定電話を対象としる。反省点を改善し、安全・安心な教育・研究環境たもので、携帯電話しか持たない学生にはとってはをよりいっそう整備する所存である。

青葉山レキ岩層を最上位層にする青葉山地区では研究科本館の様子（3月11日撮影）

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安全衛生委員長Graduate School of Environmental Studies

工場棟内部の様子（3月11日撮影）

利用価値の低いものであったのであろう。公衆電話

Graduate School of Environmental Studies04東日本大震災に係る環境科学研究科の取組み
取組み

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ポータブル型Liイオン電池充放電システムによる被災地への電源供給

環境科学研究科の田路和幸教授グループでは、支援の手が行き届いていない小規模若しくは孤立地区の避難所のニーズと、同グループが有するシーズを、石巻地区の民間コーディネーターの協力を得てマッチングさせ、必要とされる避難所にポータブル型 Liイオン電池充放電システムを設置し、LEDによる照明や携帯電話充電等のライフラインの継続的な確保に取り組んでいます。

① 石巻市渡波中学校への電源供給
太 陽 光 パネルの設 置は不 可能な状 態であったことから、充電設備を設置した石巻市役 所から避難所までLiイオン電池を搬送する形で 電源供給を継続しています。震
災後1月以上経過した4月18日にディーゼル発電機が導入された以降も夜間電力は本システムで供給されています。

取組み3

2011年4月13日：地球物質・エネルギー学分野 土屋範芳教授らが東日本大震災の津波で壊滅的な被害を受けた石巻市北上町の避難所にて太陽光発電パネルを 設置し、支援を行っている様子が朝日新聞で報道されました。パネルが設置された北上町相川地区の避難所には、エコラボを設計した建築士佐々木文彦さんも含め、165人が避難生活を送っています。3月28日、ライフラインが全て断たれている中、太陽光発電により震災後初めてテレビがつきました。現在は発電機で夜の数時間電気がつくようになり、太陽光の発電とともに充電しています。

取組み

4

渡波中学校に設置した充放電システム

被災後初めて渡波中学校に灯った光② 石巻市北上町十三浜大指地区への電源供給
埃が堆積しないよう垂直に設置した太陽電池による充放電システムを設置することで、夜間照明等の電源供給を継続的に確保しています。

太陽光パネルの設置による電源供給

東日本大震災に関する石田教授の提言

東日本大震災復興メディア隊による石田教授へのインタビュー記事が You Tubeに掲載されました。ライフ・スタイルのパラダイムシフトを伴う復興の重要性を提言しています。

大指地区に設置した太陽電池パネル（左）と充放電システム取組み

2

学校再開のための学用品支援

本研究科はユネスコスクール支援大学間ネットワーク（ASPUnivNet）および仙台広域圏ESD・RCEに加盟し、小中高校等におけるESD（持続発展教育）を支援してきました。
今回の震災で、気仙沼地域を中心に多くのESD関連校が被災したことを受け、本研究科は宮城教育大学、岩手大学と連携して学校再開のための学用品支援を行ってきました。本研究科は、被災地の教育委員会、学校の現状を踏まえ、中間支援地として、支援物資提供の呼びかけ、支援品の受取り、仕分け等の役割を担っています。本学学生ボランティアの支援を受け、これまで現地で2度の仕分けおよび分配作業を行い、気仙沼市の小中学校、幼稚園へ約50万点以上の学用品を届けることができました。今後も、被災地と連携し、復興へ向けた教育支援を行っていく予定です。
集まった支援物資と仕分け作業の様子

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取組み

5「先取りしたい、2030年のくらし」
シリーズ発行

環境科学研究科では、エネルギーや物資が不足したこの震災後の現在を、地球環境問題に正対することと同等と捉え、エネルギー 消費の少ない心豊かな暮らしについて提案する一般市民の皆様へ向けた小冊子を制作しました。お子様と一緒に親しんで頂けるように絵を多用し、簡潔な言葉と具体的な数値で電力やエネルギーへの意識を高めながら、次代の ライフス
タイルを提案しております。
従来のような際限のない消費はいかにして停止・縮小できるのか、その可能性を、この冊子を通じて探っていければと思っています。

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06東日本大震災に係る環境科学研究科の取組み

取組み

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学生ボランティアの諸活動

研究科の学生が中心となって活動してるボランティア組織 HARU の活動情報です。

災害廃棄物処理の現状と問題点
東北大学大学院環境科学研究科教授

吉岡 敏明

東日本大震災後の復旧・復興に向けたシナリオが様々な立場から検討されているが、「がれき」を処理しなければ何も始まらない。今回の【高齢者介護（せんだんの館）】

活動期間 2011年 3月28 日〜31日、4 月5日〜11日
場
所 東北福祉会「せんだんの館」
詳
細 老人 施 設 介 護の手 伝い（会 話、配 膳、掃 除、物品の移動など）【支援物資仕分け（新妻研）】

活動期間 2011年 3月28 日〜30 日場
所 東北大機知系共同棟
詳
細 衣類、文房具など義援物資の仕分け【図書館復旧作業】

活動期間 2011年 3月31日
場
所 東北大学付属図書館本館
詳
細 書籍整理【支援物資の受付・仕分け・梱包】

活動期間 2011年 3月31日〜4 月1日、4 日〜8 日、11日〜15日
場
所 エコラボ詳
細 支援物資の受付・仕分け・梱包【山元町ボランティア】

活動期間 2011年 4 月 8 日〜場
所 山元町詳細 交通規制、炊き出し、支援物資受付、ボランティアセンター受付など【エジプト人ボランティア通訳】
活動期間 2011年 4 月3 日〜5日
場
所 宮城野区詳
細 エジプト人通訳【気仙沼までの物資運搬・運転】
活動期間 2011年 4 月5日
詳
細 気仙沼までの物資運搬・運転【学用品仕分け作業（気仙沼）】
活動期間 2011年 4 月16 日〜20 日
場
所 気仙沼市内の小学校体育館
詳
細 支援学用品の仕分け【被災地支援】

活動期間 2011年 4 月14 日〜20 日
場
所 南三陸、女川、石巻の避難所、市役所
詳
細 被 災地の運営をしている職員のサポートまたはパソコンの技術的支援【給食支援及びがれき処理手伝い】
活動期間 4 月末まで 終日7 日間程場
所 石巻市立渡波小学校避難所
詳
細 避難所支援【学用品仕分け作業（県立武道館）】

活動期間 2011年 4 月13 日
場
所 県立武道館詳
細 文部科学省経由で子供向けの学用品仕分け【翻訳ボランティア】

活動期間 長期場
所 自宅または工学部共同棟
詳
細 Facebook 上に投 稿した記事の日本 語→英語の翻訳【書籍整理】

活動期間 2011年 4 月11日〜15日、18 日〜22日
場
所 東北大学付属図書館本館
詳
細 書籍整理【県庁業務支援】活動期間 2011年 4 月13 日〜
場
所 宮城県災害保険医療支援室詳
細 各種情報の整理・集 約、資料･ホームページの作成【北青葉山図書館の書籍整理】
活動期間 2011年 4 月14 日〜15日
場
所 東北大学付属図書館北青葉山分館
詳
細 書籍整理【学用品積み込み】

活動期間 2011年 4 月18 日〜19 日
場
所 宮城県第２総合運動場（宮城県武道館）
詳
細 学用品セットの運搬車両への積み込み【支援物資の運搬（力仕事）】

活動期間 2011年 4 月18 日〜19 日
場
所 青 葉山キャンパス 環 境 科 学 研究 科、機 械系共同棟
詳
細 支援物資の運搬（力仕事）

震災では、地震動よりも津波被害により発生した「がれき」が圧倒的に多く、従来の災害廃棄物処理の観点では対応が困難である。環境面、制度面のリスクを可能な限り低くしつつ、スピード感を持った取り組みが不可欠である。

写真 2 仙台市委託による集積所（蒲生地区）の様子（フェーズ 3）

がれきの発生量

3月25日に開設した集積所（フェーズ2）では、粉塵対策のガードネッ

災害廃棄物の発生量は、岩手県 508.8万t、宮城県1595.1万t、福トが張られ、ガラス・陶器類、金属くず、家電製品やソファー類に分別

島県 287.6 万tの計 2391.5 万tと見積もられている（環境省）。がれきされ、ドライブスルー形式の搬入経路が確保されている。適正な分別処理に「○○年分」という表現がよく使われるが、これは各自治体の年が行われれば、結果として、現行の各種リサイクル法に則し、リサイク間焼却処理量と比較した数字である。宮城県は23 年分と公表している

ル市場にも適合可能となる。仙台市委託による集積場では、重機移動が、市町村レベルでは、仙台市の約 3 年分に対し、石巻市では約105のための通路確保、遮水シート等の対応がされている（フェーズ 3、写年分と大きく異なっている。

真 2）。
分別回収のメリットは、焼却や埋立のための土地確保問題の軽減（予集積所の確保算および周辺住民への配慮）、安易な埋立や海洋投棄による将来の環初めに集積場所の確保が課題となる。
一般には公有地が対象であり、境リスク増大可能性の軽減である。

仙台市では震災後 4日目から5か所の市施設で受入を開始し、全 8 施設（延べ71,300m 2）を開設した。さらに、仙台市沿岸部の市有地と国焼却処理有地に3 か所（蒲生地区31,000m 、荒浜地区 27,600m 、井土地区

仙台市の焼却工場の処理能力は、今泉、葛岡、松森の計1,680t/日

35,500m 2）を確保した。一方、沿岸部では町全体が被災していることである。震災当初は全てが稼働できず、搬入量が焼却量を上回る状が多く、自治体の機能を十分に果たすことが困難な状況である。県と況が続いたが、4月21日から全施設が稼働できるようになり、焼却処協議・連携し、早急に土地確保を進める必要がある。

理が進み始めている。廃棄物は、まず施設内のピット（トータル容量22分別回収21,000t）に保管されるが、4月15日から23日の間は、ピット残量が20,000tを超え、ぎりぎりの状態での稼働が続いた。

闇雲な集積は、その後の処理に大きな支障をきたすことから、緊急既存焼却処理ルートのみでの対応は困難であるため、仙台市では、とはいえある程度の分別が必要である。写真1は、震災直後に開設し100t 炉 2 基、300ｔ炉1基の仮設焼却施設を沿岸部 3 地区に建設予定た仙台市の市民持込集積所の様子である。震災直後で整備は十分でである。海水を被った廃棄物の焼却処理のため、ダイオキシン類等のはないが、ある程度分別され、畳等が泥濘対策として利用されている

適切な排ガス処理と同時に、塩化水素の生成に伴う設備腐食対策も（フェーズ１）。

必要である。

復興を目指して幸いにも、我が国では1970 年代以降、環境関連の様々な制度は、環境リスク低減のために整備されてきた。ここ10 年ほどの間で、様々なリサイクルの制度が動き出し、環境負荷低減と資源セキュリティーの視点から様々な関連産業が興りつつある。
東北地方は、域外の廃棄物を最終処分地として受け入れる立場にあったが、この震災は、従来の流れを見直す契機になるものと考えたい。
様々な廃棄物をどのようにリサイクルするか、これにより派生する産業をどのように成長させるか、多くの復興ビジョンが提案されそうな気配を感じる。
「がれき」処理を通した新しい視点からの町づくりに期待したい。
（廃棄物処理施設技術管理協会、機関誌144（７月）号 掲載の一部を転用）

写真1 仙台市における市民持ち込みの集積所の様子（フェーズ1）（写真提供：廃棄物資源循環学会「災害廃棄物対策・復興タスクチーム」）

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s’tnedStuECIOV龍は雲に登り神は崑 崙に棲む
東北大学

ボランティア活動を通して考えたこと

修士課程前期 2 年

西坂光

私は仙台空港で被災し、津波の影響で 2 日間そこから出ることができませんでした。その間、空港職員の方が夜も休まずに救助活動や食事の準備をしてくれました。また、移動手段がなかった私は自宅までヒッチハイクで帰って来ました。
さらに、ライフラインが復旧するまでは、近くの避難所の炊き出しなどのお世話になった。震災以降、本当にたくさんの人の優しさに助けられ、励まされました。「みんなに恩返しがしたい」「少しでも自分に何かできることはないか」と思い、ボランティア活動を始めました。被災直後は近所の避難所で、炊き出しやお年寄りの自宅の片づけなどを手伝い、移動手段と食料が確保できるようになってからは、被害が深刻であった荒浜や山元町に行き、泥かきやボランティアセンター・避難所の運営を手伝いました。
これまで行動してきて、自分のしてきたことは本当にみんなの役に立ったのか疑問に思うようになりました。私はボラン
ティアというと泥かきを最初に想像していましたが、実際は外からでは分かりにくく、実に多種多様なことが被災地では求められていました。あるときは子供の遊び相手だったり、ボランティアセンターの運営補助だったりします。しかし学生では、そこで求められることに全く応えることができません。子供と遊ぶにしても、ちょっとした言葉遣いの間違いで、子供たちは地震を思い出して嫌な気分になるかもしれません。ボランティアセンターの運営補助は、そもそも連続で何日間も行わなければ、むしろ手伝わない方が現地職員の邪魔でなくてよいです。結局のところ、ボランティアは自己満足なのかもしれません。被災地で求められていそうなことを自分で判断して、できる範囲で手伝うことしかできないと思います。
この震災で、本当に多くの犠牲があり、尊い命が奪われました。被災地域の復興には何十年もかかるかもしれません。
その復興で私ができることは何もないかもしれません。しかし、何もせずにはいられません。自分のしていることが被災地で本当に必要とされているのかを常に考え、学生の自分には何ができるのかを客観的に判断しながら、みんなへ恩返しができたらと思います。

第四章

名誉教授11回

第浅野 裕一墨家の節倹思想

墨子に よって創設された学団は、墨子の死後、どのようなよう。天下篇は、墨子の理念に心酔した「後世の墨者」が、展開を見せたであろうか。
『呂氏春秋』上徳篇には、戦国時代ぼろをまとい木靴をはいて、脚の毛がすり切れるほどの重の墨者の姿を伝える記録がある。

労働に身を挺した上、その粗末な身なりと献身的労働とを、前 381 年、楚の悼王に宰相として使え、国内の封建貴族墨者である証しとして、自ら誇ったと伝える。こうした墨者を辺境に追いやるなどの弾圧を実行して、中央集権強化策の生活と意識は、ひたすら墨家思想の実践に打ち込む、純を推進していた変法家の呉起は、悼王の死を契機に一斉蜂粋な思想の徒そのものといえる。

起した貴族たちの報復を受け、王の遺骸の前で射殺される。

こうした姿を『墨子』説話類の内容と対比するとき、両者だが次いで即位した粛王は、呉起暗殺に荷担した貴族全員をの間のあまりにも甚だしい隔たりに驚かされる。孟勝指揮王の遺骸に矢を射かけた罪で処罰する方針を取り、その一下の墨者百八十人が集団自決した事件からは、墨子の当時員であった陽城君は出奔する。かねて陽城君と親交を結び、の怠惰で不誠実な、禄位のみを重視する利己的な門弟の面彼の采邑防衛を委託されていた墨家の鉅子・孟勝は、墨家影は、微塵も見出せない。これは、開祖・墨集団を率いて領地没収に侵攻してきた楚王の直轄軍と戦う三代目の鉅子・孟勝に至るまでの間に、はたしてこれが同が、ついの城を守りきれずに敗退する。

一の集団であろうかと疑わせるほどに、墨家が思想集団とこのとき鉅子・孟勝は、陽城君に対する契約不履行の責の時代からしての純度を飛躍的に向上させたことを意味する。

任を負い、集団自決を提案する。ところが弟子の徐弱は、当初に較べ、墨者の意識が格段に先鋭化した点は、『荘子』

それでは墨者が地上から絶滅し、担い手を失って墨家の理天下篇が記す、質素な生活に甘んじつつ、ひたむきに刻苦勉念もまた消滅してしまうと諌言する。これに対して孟勝は、励する、「後世の墨者」の求道者的風貌によっても、充分に確もしここで死を逃れるならば、たとえ墨者が世に生き残っ認することができる。今や墨者は、彼等の過激・狂疾なまでたとしても、墨家の信用は失墜して、以後墨家の活動は全の実践活動と、超俗的な自己犠牲の精神とによって、その特面的に封じられるであろうから、死を以て贖う行為こそが、色が記録されるほどに、大きな質的変化を遂げたのである。

墨家の信用を守り、墨家の事業を後世に存続させる唯一の東日本大震災を経験して方法であると説得し、さらに宋の田襄子によって、今後も祐輔墨家の活動が維持されるであろうとの確信を伝える。する子の権威もまた、墨子の当時よりはるかに強化されている。と徐弱は自説を撤回し、率先して自刎する。宋の田襄子に『呂氏春秋』去私篇によれば、恵王（在位：前 337 ～前 311 年）

3 月 11 日の東日本大震災が発生し、様々なことが起きました。研究室では足の踏み場もなく物が散乱し、ライフライ

鉅子の譲位を告げる使者として、二人の墨者が旅立ち、残っの治世、秦に滞在していた墨家の鉅子・腹ンは断絶し、自分の命を含めて、今まで当然だと思っていたものが全て当然ではなくなりました。改めて、生きることはた墨者 180 人は、孟勝とともに全員自決して果てる。宋に殺人罪を赦そうとする恵王の申し出を断り、秦国の法律にたどり着いた二人の使者は、田襄子に鉅子の譲位を伝える

代わり、「人を殺す者は死し、人を傷つくる者は刑せらる」と修士課程後期 2 年

椋平

こんなに大変なのかと思いました。生物として、生命を維持するのに必要な食料、水、暖を取る熱、全てを失ってしまい、どのようにしてそれらを手に入れるかさえ分からない私達の無力さを痛感しました。食べ物は全てどこかの誰かに作ってもらっていて、水も熱も全てどこかから送ってもらっているという現実を改めて直感し、自分達の生命を全部他人任せにしてしまっているこの文明、社会に非常に不安を感じました。この震災をきっかけに持続可能な環境共生社会が実現することを願っています。
また私は、震災 1 週間後から今に至るまで、ボランティア活動に従事してきました。私は仙台、東北での生活が 7 年目

は、わが子のと、田襄子の制止を振り切って楚に帰還し、皆の後を追っの「墨者の法」
によって、息子を処刑する。この「墨者の法」は、て自決する。以上が上徳篇が伝える事件の概略である。

「人を殺傷するを禁ぜん」とする「天下の大義」に基づいて制

ここに登場する孟勝は、墨翟・禽滑釐に次ぐ三代目の鉅定されたもので、これにより当時の墨家が、墨家思想を実子と推定される。注目すべきは、墨家の団員 180 人が、鉅践するための戒律を自ら定め、それを集団内で厳格に施行子の指示に従い粛然と死を選択している点である。ここにしていた様子がわかる。

描かれる墨者の姿には、防御戦闘に携わった全員が敗北のと同時にこの資料は、鉅子が「墨者の法」によって集団内責めを負って自決することにより、墨家の信用と理念を守を強力に統率し、わが子すら処刑するほどに、団員に対すになり、過ごした時間も文字通り第二の故郷となりました。東北には多くの友達、知り合いが住んでいて、勝手に自分のり抜こうとする、烈しい使命感があふれている。孟勝の説る生殺与奪の権を掌握するに至った状況をも伝えている。

町だと思っています。震災で壊された自分の町、そこに住んでいる友達の生活を守りたい、手伝いたい、ただそれだけの得の前に異議を取り下げ、率先して範を示した徐弱にせよ、

このほか『荘子』天下篇が、「巨子を以て聖人と為し、皆之使者の役目を終えた後、事件に関与した者がわずかでも生が尸と為らんことを願い、其の後世為らんことを冀う」と記

き残っては、墨家の信用を失墜させ、仲間の死を無駄にすすことも、墨家集団内部での鉅子の権威が、すでに絶対的なると考え、わざわざ楚の陽城に戻って自決した二人の墨者地位を獲得していた状況を裏付けている。かつて門人たちかにせよ、そこに見られるのは、あくまで墨家の理念に殉ぜら面と向かって不信・疑惑の言を投げつけられ、団員の統制んとする純粋な忠誠心である。に苦慮していた墨子当時とは、まさに雲泥の差といえる。

気持ちでボランティアを始めました。ボランティアは、1 年生から博士課程まで多くの学生が集まり、皆で色々協力して出来て本当に良かったと思います。このような大きな震災のボランティアなので、経験がないのは当たり前で、何が正しく、どのようなやり方が良いかなんて全く分かりません。そのような状況で、学生同士が自分の頭で考え、話し合い、工夫してやっていく事、そういう経験を持った学生が多く社会に出ることもまた復興の一助となると思います。今後も自分達ができる事を見失うことなく、細く長くやっていけたらいいと思っています。

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戦国期の墨家集団では、墨者の思想的先鋭化とともに、鉅

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次に『荘子』天下篇が記す、戦国末の墨者の生態を見てみGraduate School of Environmental Studies

10墨家集団の著しい質的変化は、いったい何によってもたの原因は不明である。しいてその原因を想像すれば、墨家のらされたのであろうか。この変化は、三代目の鉅子・孟勝理念を実現する上での路線の対立や、集団内部での鉅子のの時代にはすでに遂げられていた。したがってそれは、主座をめぐる権力争いに、秦・楚・斉などの強国の抗争関係が、に二代目の鉅子・禽滑釐の時代に生じたことになる。彼は複雑に絡み合った結果と思われる。ただし、こうした分裂に墨子が特に信頼する高弟で、墨子の死後、二代目の鉅子をもかかわらず、墨家全体として見れば、戦国の最末期まで継いだ人物である。しかも彼は、『墨子』兵技巧諸篇で、墨子墨家は儒家と並んで「世の顕学」たる揺るぎない地位を保ち、から守城術を伝授されており、墨子に代わって防御部隊を巨大な勢力を誇り続けていたのである。だがこれほどに顕指揮していることから、とりわけ防御部隊の育成による非栄を極めた墨家は、秦帝国の成立以後、歴史から忽然と姿攻活動の実践に情熱を注いだ人物と目される。

を消してしまう。このあまりにも急激な墨家消滅の原因は、このように禽滑釐が、防御戦闘の中心人物としての立場いったい何であったろうか。

から鉅子の位を継いだことは、必然的に彼の団員に対するこの間の経緯を資料は黙して語らないが、およその事情統率力を強化する方向に機能したであろう。戦時に際してを推測することは可能である。前 221 年の天下統一後、秦は、平時よりも鉅子の権威が一段と強化され、団員はその帝国は封建制を廃止して、新たに天下全体を皇帝一人の直命令を軍律として受け止め、それに絶対的に服従すること轄支配地とする郡県制を採用した。ところがこの方針に対が要求され、しかもその権威は、逆に平時の学団内にも波しては、秦の朝廷内にさえ、封建制の復活を主張する反対及するからである。

勢力が存在した。そこで郡県制の推進者だった丞相・李斯

また『墨子』備梯篇は、重労働に手足もねじれ、日焼けで顔も真っ黒といった有様で、禽滑釐が誠実に墨子に仕えたと始皇帝は、そうした動きを根絶すべく、民間人の書籍所蔵を禁圧する「挟書の律」を定め、焚書を断行する。と記す。これはまさしく、『荘子』天下篇が描く戦国期の墨者

このとき弾圧の対象とされた中には、当然墨家思想が含の先駆けであり、禽滑釐の鉅子就任後は、こうした彼の謹まれていたと考えられる。なぜなら墨家思想は、封建体制厳な気風が、学団全体に強く浸透していったと思われる。の下、諸国家が平和に共存する世界を理想の世界像としてこうした要因が、墨子の時代からの教化の蓄積や組織の整備と相俟って、ようやく禽滑釐の時代に至り、団員の思想おり、郡県制を推進する秦の法術思想とは根本的に対立する性格を持っていたからである。

的純化と鉅子の権威確立とをもたらしたと考えられる。弟とすれば、「挟書の律」による思想弾圧が開始された後、墨子の入門動機は依然として仕官による禄位獲得にあったろ家には一切の思想活動を停止して保身・延命を図るか、さもうが、いったん入門した後は、急速に墨者としての自覚をなければ死罪・族滅・強制労働を覚悟の上で、なお自己の信植えつけるだけの教化体制が、この時期に構築されたわけ

念を貫き通すか、この二者以外には選択の余地がなかったこである。これによって墨家は、墨子当時の功利的風潮を払とになる。狂疾・過激を謳われた戦国期の墨者の体質から判拭して、真に思想集団と呼ぶにふさわしい成長を遂げるこ断して、恐らく墨者は思想の廃棄を潔しとせず、敢然と後者とが可能となったのである。の途を選び取ったに違いない。秦帝国成立後、墨家集団が突団員の質的向上や鉅子の権威確立とともに、墨家の勢力如その姿を没するに至った原因は、ここにあったであろう。

は日増しに増大していった。説話類四篇から墨子の時代のしかも鉅子の位を禅譲しつつ、防御部隊を含む強固な集団

墨家の活動地域を見ると、魯を根拠地として、斉・衛・宋・楚・を維持し、全国的活動を継続してきた墨家は、かえってその越などの領域にわたっている。そしてこれらの中には、北方集団性・組織性が災いして一網打尽となり、弾圧の被害が最の燕や西方の三晋や秦が全く含まれていない。ところが戦も大きかったと思われる。こうしていったん組織が解体され国末になると、鉅子・腹の例のように多数の墨者が秦でた後は、思想活動のためには、武装を伴い、「墨者の法」によっ活動したり、北方の中山で反戦活動をしたりと、墨家の教て自らを律する治外法権的集団を必要とし、また常に全世界線は中国全体へと拡大し、まさしく「楊朱・墨翟の言は、天的視野にのみ立ち、個人的信条としてはほとんど意味を成さ下に盈つ」（『孟子』滕文公篇）、「孔・墨の弟子・徒属は、天ない墨家特有の強烈な社会性の故に、漢代以降、諸学派が形下に充満す」（『呂氏春秋』有度篇）、「世の顕学は、儒・墨なり」

を変えて復興する中にあって、ひとり墨家だけは、再生する（『韓非子』顕学篇）との盛況を呈したのである。

ことなく絶学への道をたどることとなった。
司馬遷が著した『史記』を始め、数多い漢代の諸資料も、儒家と天下の思想界を二分するほどの勢力を築き上げた鉅子に率いられた墨家集団の存在はもとより、たった一人墨家も、組織の膨張につれて分裂し始める。
『荘子』天下篇は、の墨者の存在にすら、絶えて言及することがない。たしか墨家が大きく相里氏と鄧陵氏の二つのグループに分裂し、に前漢の武帝の時代に書かれた『淮南子』などには、墨家思互いに相手を「別墨」として非難して自派の正統性を主張す想と見られる要素が含まれてはいる。だがそれは、もはやるが、今に至るまで決着がつかないと記す。さらに『韓非子』

文献の上からのみ引き継がれた、単なる知識としての墨家

顕学篇には、「墨子の死せしより、相里氏の墨有り、相夫氏思想にすぎない。秦帝国が滅んで漢帝国が成立したとき、「世の墨有り、鄧陵氏の墨有り」と、新たに相夫氏の一派が加わっの顕学」とか「天下に充満す」とまで称せられた墨家と墨者て、「墨は離れて三と為る」に至った状況が記録される。

は、すでに地上から消え失せていたのである。その間、わ墨家分裂の内情を伝える資料は、今のところ存在せず、そずかに 20 年足らずであった。

No.12 2011.7
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