Johann Wolfgang Goethe-Universität
Frankfurt am Main
Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften– Japanologie –Jahresbericht
April 2016 bis März 2017

Japanologie
Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main
Senckenberganlage 31
D-60325 Frankfurt am Main
Telefon: 069-798-23287 (Sekretariat)
Fax: 069-798-22173
E-Mail: paulat@em.uni-frankfurt.dewww.japanologie.uni-frankfurt.de

Redaktion: M. Heislitz, V. Paulat, L. Gebhardt
Umschlaggestaltung: M. Born

Jahresbericht
April 2016 bis März 2017
Inhaltsverzeichnis
1. Japanologie am FB 9: Sprach- und Kulturwissenschaften .............................................. 2
2. Dozenten und Mitarbeitende .............................................................................................. 4
3. Profile .................................................................................................................................... 5
4. Publikationen und Vorträge ............................................................................................. 16
5. Forschungsschwerpunkte .................................................................................................. 21
6. Neuere Forschungsprojekte und Veröffentlichungen .................................................... 26
7. Lehre ................................................................................................................................... 33
8. Sprachunterricht ................................................................................................................ 38
9. Veranstaltungen der Japanologie Frankfurt .................................................................. 41
10. Gastvorträge, Vorträge und Blockseminare ................................................................. 45
11. Bibliothek .......................................................................................................................... 49
12. Fachgruppe der Japanologie Frankfurt ........................................................................ 50
13. Arbeitskreise und andere Aktivitäten des Fachs .......................................................... 51
14. Abschlüsse, Stipendien, Praktika und laufende akademische Arbeiten ..................... 52
15. Ausblick Sommersemester 2017 ..................................................................................... 73

1

1. Japanologie am FB 9: Sprach- und Kulturwissenschaften

Japanologie Frankfurt: Bestandsaufnahme zum Jahr 2017
Nach den in Forschung und in der Lehre ertragreichen Jahren des Magisterstudiums (20032006), in der ersten Phase getragen von Prof. Dr. Lisette Gebhardt und Dr. Cosima Wagner als
langjähriger wissenschaftlicher Mitarbeiterin (2003-2013), wurde den bildungspolitischen
Beschlüssen gemäß das Studium in das modularisierte BAMA-Format umgeschrieben und zum
Wintersemester 2006/2007 eingeführt. Der Magister konnte noch bis zum Abschluss der letzten
immatrikulierten Studierenden beibehalten, neue Einschreibungen aber mit Installation der
BAMA-Studiengänge nicht mehr getätigt werden. Zum Sommersemester 2009 wurde eine
zweite japanologische Professur mit Prof. Dr. Michael Kinski besetzt, der das Gebiet derjapanischen Ideengeschichte vertritt. Der BA Japanologie wurde dann als fachbereichsübergreifender Kombinationsstudiengang mit den Wahlmöglichkeiten Ideengeschichte, Kulturund Literaturwissenschaft, Jura (FB 1) und Wirtschaft (FB 2) angelegt, wobei die Universitätsleitung zudem die Agenda des 2008 offiziell ins Leben gerufenen Interdisziplinären Zentrums
für Ostasienstudien (IZO) verfolgte. Für das Zentrum hatte das Ministerium Gelder zur
Verfügung gestellt, die die Asienfächer zunächst stärkten und die Personalkapazitäten erhöhten,
was in den Phasen extrem starken Studierendenaufkommens dazu beitrug, die Lehre
aufrechtzuerhalten und die Forschung zu fördern.
In das Forschungstableau des Zentrums brachte die Japanologie die Themen Kulturproduktion
in Japan (Stichwort „Cool Japan“) bzw. „Cultural Power Asia“ (Inauguralkonferenz des IZO,
November 2008), „Japan nach Fukushima“ (Konferenz „Comparing Fukushima and Chernobyl.
Social and Cultural Dimensions of the Two Nuclear Catastrophes“, März 2012) sowie„FrankAsia. 100 Jahre Forschung zu Ost- und Südostasien in Frankfurt“ (Ringvorlesungen im
Sommersemester 2012 und im Wintersemester 2012/2013) ein. Die Aktivitäten des Zentrums,
vor allem die diversen Planungen für Studiengänge, die den nicht immer leicht zu erschließenden Vorgaben nach die unterschiedlichen Fachkulturen verschränken sollten, sowie diezeitaufwändigen Koordinationssitzungen für Projekte, konfrontierten die mit Mitarbeitern nicht
allzu gut ausgestattete Japanologie schließlich mit den Grenzen ihrer Belastbarkeit; diese waren
nicht zuletzt mit dem Weggang der langjährigen wissenschaftlichen Assistentin Cosima
Wagner im Jahr 2013 erreicht, für die die Einrichtung einer dauerhaften Stelle nötig gewesen
wäre, um die Leistungsfähigkeit des Fachs aufrechtzuerhalten. Innerhalb des IZO konnte auchdie Stelle des zuverlässigen Koordinators Dr. Thomas Feldhoff nicht entfristet werden, so dasssich die Perspektiven für die Asienfächer als wenig ermutigend darstellten, zumal die
Fachvertreter nach der schwierigen Aufbauphase endlich auch eigene Forschungsprojektekonsequenter verfolgen wollten. Die Japanologie trat zum Januar 2016 aus dem Interdisziplinären Zentrum für Ostasienstudien aus.
Während der andauernde Prozess der Reformierung und die Stellenknappheit in den Fächernbzw. die nur mangelhafte Zukunftsperspektive für den wissenschaftlichen Nachwuchs einehohe Belastung darstellen, sind seit einigen Semestern auf der Seite der Studierenden
zunehmend Haltungen zu beobachten, die einem Studium – verstanden als interessiertes,2

engagiertes und selbstständiges Auseinandersetzen mit Themen und Stoffen – nicht dienlich
sind. Zum BA-Studiengang hatte die Japanologie sukzessive zwei Masterprogramme, a.
„Literatur und Ideenwelten“ (2008-2011) und b. (seit dem Wintersemester 2011/2012) „Japanin der Welt: Globale Herausforderungen, kulturelle Perspektiven“ unterhalten, in denen zum
Teil sehr gute Seminare zustande kamen und aus denen gelungene Abschlussarbeiten hervorgingen. Mit den Studentinnen und Studenten der Magister-Ära und den ersten Klassen der
BAMA-Generation konnten zudem neben dem Pflichtstudium zahlreiche wissenschaftliche
Projekte und Arbeitskreise betrieben werden, die vielfach in nachhaltigen Forschungsergebnissen (z.B. in die in der Öffentlichkeit sehr positiv aufgenommenen Buchpublikationen„Yomitai! Neue Literatur aus Japan“, 2012 und „Lesebuch Fukushima“, 2013) oder erfolgreichveranstalteten Ausstellungen („Japan auf Reisen“ im Offenbacher Klingspor Museum, 2014)
mündeten, so dass hier in bemerkenswerter Art und Weise, einem alten Leitspruch der GoetheUniversität gemäß, „Wissen Wirklichkeit“ wurde.
Seit einigen Semestern ist jedoch die Zahl der Studierenden sowohl im Masterstudiengang wie
auch bei den BA-Abschlüssen zurückgegangen, und die Qualität der Bewerber und
Bewerberinnen hat spürbar nachgelassen. Geisteswissenschaftliche Fächer scheinen aktuell fürzahlreichende Studenten und Studentinnen nicht zuletzt als Möglichkeit für ein Moratorium zu
dienen. Während Dozenten früher damit befasst waren, wie man der großen Anzahl derStudierenden gerecht werden kann bzw. ob die seit Jahren praktizierte „Überflutung“ derFächer denn sinnvoll sei, wäre aktuell zu fragen, ob alle Studierenden die Voraussetzungen fürein philologisches Studium besitzen, dem zumindest die Lust am Lesen sowie die Neugier auf
Neues und auf andere Kulturen und Sprachen zugrunde liegen sollten.
Die Fächer, unter ihnen die Japanologie, müssen ihre Strategien der Vermittlung vonphilologisch-wissenschaftlichem Handwerk, das auch die Fähigkeit kritischer Analyse, das
Durchdenken komplizierter Kontexte und vor allem die Ausbildung sprachlicher Fähigkeiten
und Sensibilitäten sowohl in der Ausgangs- wie auch in der Zielsprache beinhaltet, den
Umständen anpassen.
In dieser Situation nahm die Japanologie eine Neuorientierung vor. Lösungswege aus multidisziplinärer Überforderung und Disparatheit der Ansätze zeigten sich durch die Reduktion derStudieninhalte im Sinne des „japanologischen Kerngeschäftes“. Für eine zukünftige sprachlichphilologische Schwerpunktsetzung konnte in Zusammenschluss mit der Empirischen
Sprachwissenschaft ein neues BA-Studienkonzept entworfen werden. Mit dieser anvisierten
Neuorientierung der ideengeschichtlich und geisteswissenschaftlich ausgewiesenen Japanologie und ihrem Rückzug aus dem Interdisziplinären Zentrum für Ostasienstudien strebt das
Fach eine Profilbildung und dringend benötigte didaktische Synergieeffekte im Grundstudium
an. Insofern in absehbarer Zeit sinnvoll fokussierte Studiengänge eingeführt werden, beginnt
für das Fach, wie wir hoffen, eine neue, ertragreiche Phase in Lehre und Forschung.
- Institutsleitung32. Dozenten und Mitarbeitende

Professoren:

Prof. Dr. Lisette GEBHARDTProf. Dr. Michael KINSKI

Wiss. MitarbeiterInnen:

Lisa MUNDT, M.A. (SS 2012 bis SS 2017)
Dr. Pia SCHMITT (seit SS 2012, beurlaubt bis 12/2017)
Christian CHAPPELOW, M.A. (seit SS 2014)
Bastian VOIGTMANN, M.A. (seit WS 2015/2016)

Lektorat:

Dr. Guido WOLDERING (seit SS 2005)
Katharina SCHRUFF, M.A. (seit SS 2012)
Dr. Masumi VOß-MORITA (SS 2015 bis WS 2016/2017)
Takayo ISHIZAWA, M.A. (SS 2015 bis WS 2016/2017)
Sakurako KOSHIYAMA, M.A. (WS 2015/2016 bis WS 2016/2017)

Lehrbeauftragte:

Kimiko NAKAYAMA-ZIEGLER, M.A. (seit WS 2009/2010)
Dr. Bernd JESSE (seit SS 2010)
Seiji HATTORI, M.A. (seit WS 2012/2013)

Sekretariat:

Volker PAULAT, M.A.

WissenschaftlicheHilfskraft:

Morgaine SETZER, M.A. (WS 2014/2015 bis WS 2016/2017)

Studentische Hilfskräfte
im Berichtszeitraum:

Marlen HEISLITZ, B.A. (seit SS 2013)
Miriam STÖHR, B.A. (WS 2012/2013 bis WS 2016/2017)4

3. Profile

Prof. Dr. Lisette GEBHARDT
Kontakt: l.gebhardt@em.uni-frankfurt.de
Studium der Japanologie, Sinologie und Vergleichenden Literaturwissenschaft an der LudwigMaximilians-Universität München. Promotion 1992, Universität Trier; dort von 1992 bis 1994
Vertretung einer Professur. Von 1994 bis 1998 tätig am Deutschen Institut für Japanstudien(DIJ), Tôkyô. 2000 Habilitation zum Thema des gegenwärtigen japanischen Identitäts- undKulturdiskurses. Seit SS 2003 an der Goethe-Universität Frankfurt am Main. Im Jahr 2010
Gründung einer Publikationsreihe beim EB-Verlag, Berlin.
Forschungsschwerpunkte:JAPANISCHE LITERATUR DER MODERNE UND DER GEGENWART-

Literatur der Klassischen Moderne, der Nachkriegszeit und der Gegenwart
Autoren, Szenen, Literaturmarkt; Autorenstudien u.a. zu Uchida Hyakken, Ôe Kenzaburô,
Murakami Haruki, Kirino Natsuo, Yoshimoto Banana, Ogawa Yôko
Literatur und Religion
Japan in der Post-Fukushima-Ära / Repolitisierung der japanischen Literatur

JAPANISCHE LITERATURGESCHICHTSSCHREIBUNG UND JAPANOLOGISCHE FACHGESCHICHTE-

Kanonisierung und Institutionalisierung japanischer Literatur, japanische Literatur als
Weltliteratur
Geschichtlichkeit japanischer Gegenwartsliteratur, Paradigmenwandel undzeitgeschichtliche Zäsuren bis zur aktuellen Literatur

JAPANISCHE IDEENGESCHICHTE / INTELLEKTUELLE-

Moderne und Modernediskussion – Weltanschauung und Religion um 1900
Kultur- und Identitätsdiskurse im modernen und gegenwärtigen Japan
japanische Intellektuelle der Gegenwart („spirituelle Intellektuelle“) / Zeitgeschichte

JAPANISCHE GEGENWARTSKULTUR UND GESELLSCHAFT-

Trends und Lebensstile der Metropole Tôkyô / „Lifestyledesign“;
Schlüsselbegriffe (ikai, iyashi, ikikata, jibun sagashi, Bubblonia, Prekariat etc.)
Selbstinszenierungen und Psychogramme, Soziotypen und Makrodiskursejapanische Kulturpolitik, nationales Image und Post-Fukushima-Nationalismus

5Prof. Dr. Michael KINSKI
Kontakt: Kinski@em.uni-frankfurt.de
1982-1987 Studium der Japanologie und Politikwissenschaft an der Ruhr-Universität Bochum.
1984-1985 Studium an der Universität Nagoya. 1988-1990 Doktorandenstudium, Staatliche
Universität Tôkyô. 1990 Promotion, Eberhard Karls Universität Tübingen, Titel der Dissertation:„Knochen des Weges. Katayama Kenzan als Vertreter des eklektischen Konfuzianismus im Japandes 18. Jahrhunderts“. 1991-1993 wissenschaftlicher Angestellter, 1993-1998 Leiter des Zentrums
für japanische Sprache der Universität Tübingen in Kyôto. 1998-2009 am Japanzentrum der
Humboldt-Universität zu Berlin tätig. 2004 Habilitation an der Humboldt-Universität zu Berlin zur
Entwicklung und Bedeutung von Etikettevorschriften im Japan der Frühmoderne. 2006-2007
beurlaubt zur Vertretung der Professur für Japanologie der Universität Zürich. Seit SS 2009 an derGoethe-Universität Frankfurt am Main.
Forschungsschwerpunkte:JAPANISCHE GEISTESGESCHICHTE DER FRÜHMODERNE (THEORETISCHE ORDNUNGSENTWÜRFE)-Konfuzianismus: „Ideologie“ und gesellschaftliche Einflussnahme
konfuzianische Ethik und politische Ideen
Kommentartraditionen und Wissenschaftsverständnis
Wissenschaftsgeschichte am Beispiel der „Hollandstudien“ im Japan des18. / 19. Jahrhunderts
Studien zu Katayama Kenzan, Kaiho Seiryô

VERHALTENSVORSCHRIFTEN DER JAPANISCHEN ANSTANDSLITERATUR(PRAKTISCHE ORDNUNGSENTWÜRFE)-Essnormen seit dem 16. Jahrhundert im historischen Überblick und ihre
sozialgeschichtliche Bedeutung
frühmoderne japanische Lebensstile und Werteorientierungen im Spiegel der
Ratgeberliteratur
Stichworte: Körperlichkeit, Disziplinierung, Internalisierung von Normen,
NormbewusstseinJAPANISCHE ESSKULTUR (MATERIELLE KULTUR)-

Geschichte der Nahrungsmittel und ihrer Zubereitungsweisen
Struktur von Essereignissen im historischen Wandel
Essen als kultureller und sozialer Faktor

GESCHICHTE DER KINDHEIT UND KINDHEITSBILDER IN JAPAN-

Forschungsstand und Materialbefund
kindliche Lebenswelten in historischen Zusammenhängen
Kindheitsvorstellung in Ratgeber- und Schulbuchbildern

6Dr. Pia SCHMITT
Kontakt: Pi.Schmitt@em.uni-frankfurt.deVon 2002 bis 2008 Studium der Japanologie, Anglistischen Literaturwissenschaft und Medienwissenschaft an der Universität Trier. Japanaufenthalt von 2004 bis 2005 an der Ôsaka Gakuin
Universität. 2008 Magisterabschluss an der Universität Trier. Titel der Arbeit: „Ono no
Komachi: Die Legenden und ihre Ausformungen im japanischen Gegenwartstheater“. 2008 bis
2011 Doktorandin an der Waseda Universität, Tôkyô. Seit März 2013 affiliiertes Forschungsmitglied am Tsubouchi Memorial Theatre Museum der Waseda Universität.
Im April 2012 Abgabe der Dissertationsschrift zu Bühnenrequisiten des mittelalterlichen
Nô-Theaters und ihrer Objektgeschichte, im Juli 2012 Disputation und Abschluss derDoktorprüfung an der Universität Trier. Seit Juli 2012 wissenschaftliche Mitarbeiterin derJapanologie an der Goethe-Universität Frankfurt am Main. Mitgestaltung der Theater-AG.
Mitarbeit am Unterrichts- und Ausstellungsprojekt „Japan auf Reisen“ in Zusammenarbeit mit
dem Klingspor Museum, Offenbach a.M. und dem Museum Angewandte Kunst, Frankfurt a.M.
Forschungsschwerpunkte:
MATERIELLE KULTUR UND OBJEKTGESCHICHTE DES MITTELALTERLICHEN JAPAN-Bedeutung von Wagen, Boot und Grab im mittelalterlichen Japan und ihre Einbindung in
die Zirkulationsströme der materiellen Kultur
Bühnenrequisiten des mittelalterlichen Nô, ihre Materialien, Gestaltung und Bedeutung
Gestaltung und Bedeutung der Nô-Libretti

TRADITIONELLES UND MODERNES JAPANISCHES THEATER-

Motivzirkulation in unterschiedlichen Gattungen des japanischen Theaters
Adaptionen klassischer Stoffe im Gegenwartstheater
Aufführungsgeschichte des NôDramentexte des NôKLASSISCHE JAPANISCHE LITERATUR-

Bearbeitung erzählerischer oder poetischer Stoffe für die Nô-Bühne
Intertextualität in der vormodernen japanischen Literatur

Dissertationsschrift: „Räume der Erscheinung und Transformation – Semiotik von Wagen,Boot und Grab als kulturelle Motive und Bühnenrequisiten des mittelalterlichen Nô“ (2012)7

Lisa MUNDT, M.A.
Kontakt: l.mundt@em.uni-frankfurt.deVon 2002 bis 2009 Studium der Japanologie und Theater-, Film- und Medienwissenschaft an
der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main. Magisterarbeit zum Thema„Gesellschaftskritik und Modernediskurs im zeitgenössischen japanischen Theater. Der Dramatiker Sakate Yôji und die Gruppe Rinkôgun“. 2010 Promotionsstipendiatin am Deutschen
Institut für Japanstudien (DIJ) in Tôkyô. Seit Mai 2012 wissenschaftliche Mitarbeiterin derJapanologie; Inhaberin der aus QSL-Mitteln finanzierten Stelle zur Unterstützung von Lehreund Studienberatung. Mitarbeit bei der „Textinitiative Fukushima“, der Nippon Connection,
der Theater-AG sowie bei der Vorstellung der Japanologie auf öffentlichen Veranstaltungender Goethe-Universität. Die im Oktober 2016 an der Goethe-Universität eingereichte
Dissertationsschrift befasst sich mit Erscheinungsformen des Politischen im zeitgenössischenjapanischen Theater und schließt damit auch an die aktuelle Fukushima-Forschung derJapanologie Frankfurt an.
Forschungsschwerpunkte:
ZEITGENÖSSISCHES JAPANISCHES THEATER-(sozial-)kritische Diskurse im japanischen Gegenwartstheater
Theater und Politik in Japan
Theater und Performancekunst im Kontext der Protestbewegungen nach „Fukushima“

ZEITGENÖSSISCHE JAPANISCHE LITERATUR-

Essays gegenwärtiger Kunstschaffender in Japan
Autorenporträts und Erschließung der aktuellen LiteraturszeneÜbersetzungsseminare

Dissertationsschrift: „Mensch, Gesellschaft, Katastrophe – Zeitkritische Positionen zu
Prekarität und Nuklearität im japanischen Gegenwartstheater“Am 31. März 2017 fand im Rahmen des Promotionsverfahrens die Disputation zu der vonLisa Mundt verfassten Dissertationsschrift statt. Zum Bestehen möchten wir ganz herzlich
gratulieren! Da die durch QSL-Mittel finanzierte Stelle, die Lisa Mundt seit Mai 2012 innehat,
nicht verlängert werden kann, endet das Arbeitsverhältnis im Mai 2017. Wir danken Lisa
Mundt für die gute Zusammenarbeit und wünschen ihr für die Zukunft alles Gute!

8

Christian CHAPPELOW, M.A.
Kontakt: Chappelow@em.uni-frankfurt.deVon 2006 bis 2011 Studium der Japanologie und Politologie an der Johann Wolfgang GoetheUniversität Frankfurt am Main. Bachelorarbeit zum Thema „Körperlichkeit und Subjektzerfall
im Roman Murakami Harukis“. Von 2011 bis 2013 Masterstudium „Japan in der Welt: Globale
Herausforderungen, kulturelle Perspektiven“. Masterarbeit zum Thema „Das Meer der Augen –Henmi Yô und sein Gedichtband Me no umi“. Im Herbst 2013 Forschungs- und Rechercheaufenthalt in Japan sowie von Oktober 2013 bis Januar 2014 Projektmitarbeiter an derJapanologie Frankfurt. Seit April 2014 wissenschaftlicher Mitarbeiter an der JapanologieFrankfurt. Ebenfalls seit 2014 Promotionsvorhaben zur zeitgenössischen japanischen Lyrik.
Forschungsschwerpunkte:
ZEITGENÖSSISCHE JAPANISCHE LYRIK-

Post-Fukushima-Lyrik, Lyrik des Atomaren
Zeitgeschichte der gegenwärtigen Lyrik
Lyrik der Moderne

ESSAYISTIK-shiron (Gedichtessayistik)japanische Identitätsdiskurse

INTELLEKTUELLE-

Henmi Yô als politischer Kommentator
die japanische Linke

LITERATURTHEORIE-

postmoderne Theorien
Fiktionalität, Intertextualität

Dissertationsvorhaben: „Zeitgenössische japanische Lyrik im Zeichen des Politischen“(Arbeitstitel)9Bastian VOIGTMANN, M.A.
Kontakt: B.Voigtmann@em.uni-frankfurt.deVon 2005 bis 2010 Studium der Japanologie sowie der Sozial- und Politikwissenschaften an
der Humboldt-Universität zu Berlin. 2008 bis 2009 Studium an der Hôsei-Universität Tôkyô
und Stipendiat der Heiwa-Nakajima-Stiftung. B.A.-Abschluss 2010 zum Thema: „‚Bildung derPersönlichkeit‘ (shûshin) – Lehrerhandbuch und Bildtafeln für das erste Schuljahr, herausgegeben vom Kultusministerium des Kaiserreichs Japan, Tôkyô 1903“. 2010 bis 2014 Masterstudium an der Japanologie der Goethe-Universität Frankfurt. Titel der Abschlussarbeit:„Mensch, Staat und Bildung in Inoue Tetsujirôs (1856-1944) ‚Kommentar zum Kaiserlichen
Edikt [über die Erziehung]‘ (Chokugo engi), Tôkyô 1891. Eine Beziehungsanalyse anhand
ausgewählter Schlüsselbegriffe.“ Seit Februar 2015 wissenschaftlicher Mitarbeiter an derJapanologie der Goethe-Universität Frankfurt. Mitarbeit bei der Shiranui-AG sowie dem
Projekt „Digitale Japanologie Frankfurt“.
Forschungsschwerpunkte:
KINDHEIT UND ERZIEHUNG IN JAPAN-Moralkunde im Rahmen staatlicher Schulbücher der Meiji-Zeit
Japanische Erziehung während des Übergangs von der Neuzeit in die Moderne

MEIJI-ZEITLICHE IDEENGESCHICHTE-

Inoue Tetsujirô als Vertreter japanischer Auslandsstudenten in Deutschland
Kommentarliteratur zum Kaiserlichen Edikt [über die Erziehung]

DIGITAL HUMANITIES PROJEKT-„Edo Period SocNet & Semantic Analyses“„Edo Bunko Digital“

Dissertationsvorhaben: „Topics and Concordances in Meiji Period Commentary Literature on theImperial Rescript on Education“ (Arbeitstitel)10Dr. Guido WOLDERING
Kontakt: g.woldering@em.uni-frankfurt.de
Studium der Japanologie, Sinologie und Germanistik an der Goethe-Universität, M.A. 1987.
Assistent am Institut für Japanologie der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg (1989-1991)
und wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Japanologie der Goethe-Universität (1991-1996).
1997-2000 Bearbeiter des von der Deutschen Forschungsgemeinschaft (DFG) geförderten
Projektes „Jo – Ästhetische Funktionen des Vorwortes zu argumentierenden und narrativen
japanischen Texten der Jahre 1849 bis 1890“ (Japanologie Heidelberg). 2000-2004
verschiedene japanbezogene Tätigkeiten in der Wirtschaft. Seit dem WS 2005/2006 Lektor für
japanische Sprache, Leiter des Lektorats und der Bungo-AG (seit 2006), Betreuer desProgramms für Austauschstudien, eLearning-Beauftragter der Japanologie Frankfurt.
Forschungsschwerpunkte / Projekte:
LITERATUR- UND GEISTESGESCHICHTE VOM FEUDALISMUS ZUR MODERNE
JAPANISCHE LITERATURTHEORIE IN DER ZEIT DES UMBRUCHS VOM FEUDALISMUS ZUR MODERNEDESIGN UND IMPLEMENTATION VON ELEARNING-MODULEN ZUM ERWERB DES MODERNEN UNDKLASSISCHEN JAPANISCHENFORSCHUNGSPROJEKT: „EBUNGO: EINE INTERAKTIVE SYSTEMATISCHE EINFÜHRUNG IN DIE
GRAMMATIK VORMODERNER SPRACHSTILE (BUNGO)“

Katharina SCHRUFF, M.A.
Kontakt: schruff@em.uni-frankfurt.de2006 B.A.-Abschluss an der Ruhr-Universität Bochum in Japanologie (Sprachwissenschaft),2008 M.A.-Abschluss an der Ruhr-Universität Bochum in Sprachlehrforschung. Seit 2006
Aufgaben- und Testentwicklung sowie Bewertung für das Deutsche Sprachdiplom (DSD) der
Kultusministerkonferenz der Länder. 2007-2009 Konzeption von Lernmaterialien und-software bei der VIA Software GmbH & Co KG. 2008-2009 Lehrauftrag an der Universität
Mannheim (Japanischunterricht, Schwerpunkt Grammatikausbildung). 2009-2012 wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Fakultät für Ostasienwissenschaften, Sektion Sprache und
Literatur Japans an der Ruhr-Universität Bochum. Seit Mai 2012 Lektorin an der Japanologie
der Goethe-Universität Frankfurt am Main für modernes Japanisch.
Forschungsschwerpunkte:JAPANISCH IN DER ÜBERGANGSZEIT VON DER EDO- ZUR MEIJI-ZEIT
SPRACHDIDAKTIK MIT SCHWERPUNKT GRAMMATIKTESTENTWICKLUNG UND -BEWERTUNG IM BEREICH FREMDSPRACHEN

11

Dr. Masumi VOß-MORITA
Kontakt: voss-morita@em.uni-frankfurt.de
1987 Abschluss an der Nanzan Universität Nagoya (Deutsche Literatur und Lehramt für
Deutsch und Englisch), währenddessen einjähriges Auslandsstudium an der Universität
Göttingen (Stipendiatin der Firma Sony). 1987-1994 Magisterstudium an der Universität
Göttingen (Germanistik und Ethnologie). 1994-2001 Promotion an der Universität Göttingen
im Fach Deutsche Sprachwissenschaft (Stipendiatin der Heinrich-Böll-Stiftung). Titel derDissertation: „Hörerverhalten in Zweiergesprächen von Japanern und Deutschen“. 1994-1999
Japanischlehrbeauftragte (Universität Göttingen). Von 2001 bis 2015 Lektorin für Japanisch anmehreren Universitäten sowie Angestellte in verschiedenen Unternehmen. Von April 2015 bis
März 2017 Lektorin an der Japanologie der Goethe-Universität Frankfurt am Main.
Forschungsschwerpunkte:
KONTRASTIVE LINGUISTIK: DEUTSCH-JAPANISCHER SPRACHVERGLEICH MIT SCHWERPUNKTENAUF SYNTAX, PRAGMATIK UND GESPRÄCHSANALYSE
FREMDSPRACHDIDAKTIK FÜR ERWACHSENE
INTERKULTURELLE KOMMUNIKATION

Takayo ISHIZAWA, M.A.
Kontakt: ishizawa@em.uni-frankfurt.de
1996 B.A.-Abschluss (Kulturgeschichte) an der Dôshisha Universität Kyôto, 2003 M.A.-Abschluss Universität Mainz in Vergleichende Sprachwissenschaft. Seit 1998 Lehrauftrag an derUniversität Mainz (Japanischunterricht, Linguistische Seminare, Schwerpunkt Phonetik /Phonologie des Japanischen), seit 2000 Lehrauftrag an der Hochschule RheinMain(Japanischunterricht) sowie seit 2004 Lehrkraft für besondere Aufgaben bzw. Lehraufträge an
der Universität Bonn (Japanischunterricht). Von April 2015 bis März 2017 Lektorin an derJapanologie der Goethe-Universität Frankfurt am Main.
Forschungsschwerpunkte:
KONTRASTIVE LINGUISTIK: DEUTSCH-JAPANISCHER SPRACHVERGLEICH MIT SCHWERPUNKTENAUF PHONETIK UND PHONOLOGIEFREMDSPRACHDIDAKTIK FÜR ERWACHSENE
JAPANISCH ALS ZWEITSPRACHE

12

Sakurako KOSHIYAMA, M.A.
Kontakt: koshiyama@em.uni-frankfurt.deVon 1998 bis 2002 Studium Human Development an der Wakô Universität Tôkyô. BAAbschluss 2002 zum Thema: „Hermann Hesse kara miru shishunki no hattatsu“ (Konflikte derJugendzeit am Beispiel von Werken Herman Hesses). 2003 bis 2010 Magister-Studium an derUniversität Würzburg in Pädagogik, Schulpädagogik und Soziologie. Titel der Magisterarbeit:„Reform oder Illusion? Chancengleichheit innerhalb des japanischen Bildungssystems amÜbergang von der Tokugawa- zur Meiji-Zeit“. Seit 2011 Promotion an der Universität
Bamberg in Elementar- und Familienpädagogik. 2005 bis 2008 Grundschullehrerin beim
Japanischen Institut Frankfurt am Main e.V. Lehrauftrag im SS 2010 und Lektorin im WS
2013/14 an der Universität Würzburg. Von November 2015 bis März 2017 Lektorin in derJapanologie der Goethe-Universität Frankfurt am Main.
Forschungsschwerpunkte:
PHILOSOPHISCHE, ANTHROPOLOGISCHE UND PÄDAGOGISCHE PRINZIPIEN DER
ELEMENTARPÄDAGOGIKGESCHICHTE DER ÖFFENTLICHEN KLEINKINDERERZIEHUNG IN DEUTSCHLAND UND JAPANDIE HERAUSBILDUNG DER FRÜHPÄDAGOGIK IM JAPAN DER EDO-ZEITHISTORISCHE, GESELLSCHAFTLICHE UND INDIVIDUELLE BEDEUTUNG DES SCHRIFTERWERBS
Wir bedanken uns bei den drei Lektorinnen für die ausgezeichnete Zusammenarbeit und die
Unterstützung des Sprachunterrichts! Die Stellen konnten durch die HSP-Mittel temporär
besetzt werden, was in diesem Zeitraum den stark frequentierten Sprachseminaren zugutekam.
Kimiko NAKAYAMA-ZIEGLER, M.A.
Kontakt: A.Ziegler@em.uni-frankfurt.de1975 Studium (B.A.) in Deutscher Philologie an der Jôchi Daigaku (Sophia Universität) in
Tôkyô. 1984 Studium der Germanistik, Anglistik und Japanologie an der Goethe-Universität
Frankfurt mit dem Abschluss Magister. 1985-1989 Lektorin und wissenschaftliche
Mitarbeiterin an verschiedenen Instituten, u.a. an der Universität Frankfurt und in einem
Projekt des Landes Hessen. Seit 1992 Dozentin für japanische Sprache an der HochschuleRheinMain. Seit Anfang der 1990er Jahre Übersetzung zeitgenössischer japanischer Romane
ins Deutsche in Zusammenarbeit mit Ursula Gräfe, u.a. von Kawakami Hiromi („Der Himmel
ist blau, die Erde ist weiß“, „Herr Nakano und die Frauen“), Ogawa Yôko („Hotel Iris“, „Der
Ringfinger“, „Schwimmbad im Regen“) sowie Yamada Taichi („Sommer mit Fremden“,„Lange habe ich nicht vom Fliegen geträumt“).
Seit dem Wintersemester 2009/2010 Programm „Literaturübersetzung aus dem Japanischen“ an der Japanologie der Goethe-Universität, im Rahmen dessen auch Intensivseminare
durchgeführt wurden. Seit dem Wintersemester 2010/2011 Lehrauftrag „Interkulturelle
Kompetenz Japan für Wirtschaftswissenschaftler“ am FB 2: Wirtschaftswissenschaften (www.
wiwi.uni-frankfurt.de/international/fremdsprachen/interkulturelle-kompetenz-japan.html).
13

Dr. Bernd JESSE
Kontakt: Jesse@em.uni-frankfurt.de
1975-1981 Studium der Fächer Japanologie, Indische Kunstgeschichte, Chinesische Kunst undArchäologie an der Ludwig-Maximilians-Universität München, Abschluss M.A. 1982-1986
Gaikokujin Kyôshi (Lektor) der Staatlichen Universität Kumamoto, Japan. 1986-1992
Doktorand im Fach Japanologie der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main,
Abschluss Dr. phil. 1986-1991 wissenschaftlicher Angestellter, 1991-1993 und 1995 Lehrbeauftragter an der Johann Wolfgang Goethe-Universität, Japanologie. 1995-2001 Assistant
Curator of Japanese Art (Kustos), The Art Institute of Chicago.
Seit 2010 Lehrbeauftragter an der Japanologie Frankfurt. Mitarbeit an dem Unterrichtsund Ausstellungsprojekt „Japan auf Reisen“ in Zusammenarbeit mit dem Klingspor Museum,
Offenbach a.M. und dem Museum Angewandte Kunst, Frankfurt a.M. (2014).
Forschungsschwerpunkte:
ILLUMINIERTE JAPANISCHE HANDSCHRIFTENIKONOGRAFIE DES BUDDHISMUS
MODERNE JAPANOLOGISCHE DATENVERARBEITUNG

Seiji HATTORI, M.A.
Kontakt: Seiji.Hattori@germanistik.uni-giessen.de
1974 bis 1979 B.A.-Studium an der Tôkyô Gaikokugo Daigaku (Deutsch und Germanistik),Titel der Abschlussarbeit: „Kafka-Studie – Entwicklung der ‚Beobachtung‘ in der
Vereinsamung bei Kafka (in seinem Frühwerk)“. Von 1979 bis 1983 Magisterstudium(Germanistik) an der Tôkyô Toritsu Daigaku, Titel der Abschlussarbeit: „Kafka, derLandvermesser des ‚Baus‘ – Zur Bedeutung der ‚Selbstbeobachtung‘“. 1983 bis 1985
Promotionsstudium an der Städtischen Universität Tôkyô im Fach Germanistik. Seit 2008
Lehrbeauftragter für Japanisch am Zentrum für fremdsprachliche und berufsorientierte
Kompetenzen (ZfbK) der Universität Gießen. Seit 2012 Teilzeit-Lehrbeauftragter an derJapanologie der Goethe-Universität Frankfurt am Main.
Forschungsschwerpunkte:
LITERATUR DER JAHRHUNDERTWENDE SOWIE DES EXPRESSIONISMUS
VISUALITÄT, KÖRPERLICHKEIT, AKUSTIK UND EMOTIONALITÄT (GEFÜHL) IN DER DEUTSCHEN
LITERATUR IM HINBLICK AUF DIE KONFIGURATION DER ABENDLÄNDISCHEN SUBJEKTIVITÄT
DIE PHANTASTISCHE LITERATUR IN JAPAN14

Volker PAULAT, M.A.
Kontakt: paulat@em.uni-frankfurt.de
Studium der Japanologie und Kunstgeschichte an der Johann Wolfgang Goethe-Universität.
1997-2000 Honorarkraft in Bibliothek und Sekretariat des Japanologischen Institutes. Von
2001 bis 2004 selbstständige Tätigkeiten im Bereich der Betreuung japanischer Touristen undGeschäftspartner sowie Arbeit für den japanischen Sender NHK.
Seit dem SS 2004 tätig im Sekretariat der Japanologie Frankfurt u.a. bei das Fachbetreffenden administrativen Angelegenheiten, bei der Studierendenverwaltung, derOrganisation von Veranstaltungen, der Pflege des Internetauftritts der Japanologie sowie bei
der Redaktion der wissenschaftlichen Publikationen.

Marlen HEISLITZ, B.A.
Marlen Heislitz arbeitet seit dem Sommersemester 2013 als studentische Hilfskraft für den
Schwerpunkt Japanische Literatur und Kultur. Den BA-Abschluss erwarb sie an derJapanologie zum Thema „,Begrünung der Betonwüste‘ – Institutionelle und private Strategiendes Urban Gardenings in der Metropole Tôkyô“ (2014, 54 S.); die Arbeit liegt als Band 8 der
Reihe Frankfurt Working Papers on East Asia vor. Derzeit bereitet sich Marlen Heislitz auf
ihren Masterabschluss im Fach Kulturanthropologie und Europäische Ethnologie vor. Als
Mitarbeiterin der Japanologie ist sie unter anderem zuständig für Unterrichtsvorbereitungen,
Recherchearbeiten, Buchbestellungen sowie die Pflege der Facebook-Seite der Japanologie undverrichtet dabei ausgezeichnete Arbeit. Wichtige Mithilfe leistet sie zudem bei der Erstellungdes Jahresberichts der Japanologie sowie bei der Redaktion wissenschaftlicher Publikationen.

Miriam STÖHR, B.A.
Miriam Stöhr arbeitete seit dem Wintersemester 2012/2013 bis März 2017 als studentische
Hilfskraft für den Schwerpunkt Japanische Kultur- und Ideengeschichte. Ihren BA-Abschluss
erwarb sie an der Japanologie der Goethe-Universität zum Thema „Japans Literaten als
engagierte Intellektuelle. Ikezawa Natsukis essayistische Positionierung in der Anti-AtomkraftBewegung“ (2015, 56 S.). Ein Masterabschluss ist im Studiengang Modern East Asian Studies(MEAS) geplant. Als Mitarbeiterin unseres Faches war sie unter anderem betraut mit derVorbereitung und Organisation von Konferenzen und Workshops, dem Entwurf vonAnkündigungspostern, wie sie auch Unterrichtsvorbereitungen, Recherchearbeiten, Buchbestellungen durchführte und dabei ausgezeichnete Arbeit leistete.

Die Profilangaben beziehen sich auf Mitarbeitende, die über mehrere Semester oderkontinuierlich an der Japanologie Frankfurt tätig sind.

15

4. Publikationen und Vorträge

Prof. Dr. Lisette GEBHARDT
Publikationen- (2016) „‚Im Dunklen Grenzbezirk‘ – Literatur und das Atomare. Zur Einführung in den
Themenschwerpunkt“. In: Rezensionsforum literaturkritik.de / Lisette Gebhardt (Hg.):
Nukleare Narrationen – Erkundungen der Endzeit fünf Jahre nach Fukushima. Themenschwerpunkt der Aprilausgabe des Online-Rezensionsforums literaturkritik.de, S. 11-20.
- (2016) „Ghosts, Spirituality and Healing in Post-Fukushima-Literature – Yoshimoto Banana’s
Bibliotherapy for National Recovery“. In: Massimiliano Tomasi (Hg.): Religion andSpirituality in Japanese Literature, West Lafayaette, IN: AJLS, S. 257-275.
- (2016) „Übersinnliche Wahrnehmungen als Lebenshilfe: Yoshimoto Banana und ihre
Literatur der tröstenden Einheit der Übergänge“. In: Birgit Staemmler (Hg.): Werden undVergehen: Betrachtungen zu Geburt und Tod in japanischen Religionen (Bunka/Wenhua.
Tübinger Ostasiatische Forschungen / Tübingen East Asian Studies 24). Münster: LIT Verlag,
S. 149-168.
- (2016) „Psychogramme einer verlorenen Generation: Kindheit und Adoleszenz in der zeitgenössischen japanischen Literatur“. In: Michael Kinski, Harald Salomon Eike Großmann
(Hg.): Geschichte der Kindheit und der Kindheitsbilder in Japan. Eine Einführung. Wiesbaden:
Harrassowitz, S. 453-488.
- (2016) „Prekarisierung, Notlagen und globale Performanz. Nationalnarrative der japanischen
Zeitgeschichte“. In: Stephan Köhn und Monika Unkel (Hg.): Prekarisierungsgesellschaften in
Ostasien. Wiesbaden: Harrassowitz, S. 235-260.
Herausgeberschaft / Redaktionstätigkeit- (2017) Tan, Daniela: ZwischenWelten – Ôba Minako im Kontext der Introvertierten
Generation. Eine narratologische Untersuchung. Band 12 der Reihe zur japanischen Literatur
und Kultur. Berlin: EB-Verlag, 417 S.
- (2016) Rezensionsforum literaturkritik.de / Gebhardt, Lisette (Hg.): Nukleare Narrationen –Erkundungen der Endzeit fünf Jahre nach Fukushima. Rezensionen und Essays. Berlin: EBVerlag, 190 S.
- (2016) Nukleare Narrationen – Erkundungen der Endzeit fünf Jahre nach Fukushima.
Themenschwerpunkt der Aprilausgabe des Online-Rezensionsforums literaturkritik.de.
- Internetseite der „Textinitiative Fukushima“ der Japanologie Frankfurt, www.text-initiativefukushima.de, Schriftleitung, seit April 2011.

16

Rezensionen- (2017) „Die japanische Kultur des antistaatlichen Widerstands nach 1945. Ein Kapitel kaum
bekannter Zeitgeschichte“. literaturkritik.de, April 2017.
- (2017) „Der Mops als Psychopomp. Frühe Phantastik von Yoko Ogawa“. literaturkritik.de,März 2017.
- (2016) „Märchentherapie. Mit ‚Lebensgeister‘ möchte Banana Yoshimoto Schwächen
überwinden helfen und Resilienz fördern“. literaturkritik.de, Dezember 2016.
- (2016) „Gegen Anstand und Vernunft. Kô Machidas Trickster untergraben die Ordnungen desGlücks“. literaturkritik.de, September 2016.
Vorträge
Thema:„Künstlerische Repräsentationen hybrider Religiosität in west-östlicher
Perspektive. Kulturtransfer – Kunst – Kunstobjekte – Performanz – LifestyleAccessoires“, Vortrag im Rahmen der Veranstaltung „Cross Cultures: Bilder,
Medien und Objekte – Ästhetiken und Konzepte im Kulturtransfer“

Ort:
Datum:

Museum Angewandte Kunst, Frankfurt am Main
9. Dezember 2016

Thema:„,Kaiser‘, ,Atom‘, ,Ich‘: Die Perspektiven des Künstlers Ôura Nobuyuki und das
Narrativ des japanischen Widerstands“, Vortrag im Rahmen des Symposiums„Alp-/Traum Atom – Hiroshima, Nagasaki, Fukushima als diskursiver Raum derjapanischen Nachkriegszeit“ an der Japanologie Köln

Ort:
Datum:

Universität Köln
19. November 2016

Thema:„Belastungsdimensionen in Texten japanischer Schriftsteller nach 1945. Das
literarisierte Trauma als konzeptuelles Problem“, Vortrag im Rahmen desSymposiums „Die Verarbeitung von Katastrophen und Traumata in Literatur undfiktionalen Medienproduktionen“

Ort:
Datum:

Universität Wien
27. September 2016

Organisation und Moderation- 33. Deutscher Orientalistentag „Asien, Afrika und Europa“. Organisation des Panels „Neue
Literaturgeschichtsschreibung japanologisch“, Friedrich-Schiller-Universität Jena, 18.-22.
September 2017
- Moderation der Veranstaltung „Japanische Literatur übersetzen – Techniken, Autoren undTextentdeckungen“. Ein Literaturabend mit Ursula Gräfe, Kimiko Nakayama-Ziegler, Sophia
Müller und Meike Nederveld, 25. Oktober 201617

Prof. Dr. Michael KINSKI
Publikationen- (2017) „Kaiho Seiryô als Denker“. In: Japonica Humboldtiana 19 (2017), Wiesbaden:
Harrassowitz, ca. 30 S. (in Vorbereitung).
- (2017) „Ottos Kinder. Eine Auseinandersetzung mit japanischen Augenzeugenberichten zum
Atombombenabwurf“. In: Lisette Gebhardt / Michael Kinski (Hg.): Atomnarrationen, EBVerlag, ca. 20 S. (in Vorbereitung).
- (2017) „Unicorns, Herbs, and Abundant Sustenation. On the Reception of European
Encyclopedias in Early Modern Japan“. In: Madeleine Herren-Oesch und Barbara Mittler(Hg.): Hidden Grammars of Transculturality: Shifting Power of Encyclopedic Writing, 25 S.
(in Vorbereitung).
- (2016) Japonica Humboldtiana 18 (2016). Michael Kinski, Klaus Kracht und Markus
Rüttermann (Hg.). Wiesbaden: Harrassowitz.
- (2016) „Plaudereien über das Pflanzen von Schilf. Kaiho Seiryôs Shokuho dan, übersetzt undkommentiert“. In: Japonica Humboldtiana 18 (2016), Wiesbaden: Harrassowitz, S. 5-52.
- (2016) „Japan auf Reisen“. In: Zeitschrift der Ikenobo Ikebana Gesellschaft DeutschlandWest e.V., 1/2016, S. 22-28.
Vorträge
Thema:„Kaiho Seiryô (1755-1817) o ‚kaibô‘ suru. Shisôka no jôken – 海保青稜（17551817）を「解剖」する。思想家の条件“

Ort:
Datum:

Meiji Universität, Tôkyô
23. September 2016

Thema:„Etiquette as Classic“, Vortrag im Rahmen des Workshops „Cross-Cultural
Classicism“ (4.-5. Juli 2016)

Ort:
Datum:

Max-Planck-Institut für empirische Ästhetik, Frankfurt a.M.
5. Juli 2016

Organisation und Moderation- Koordinierung des Workshops „Digital Humanities and Japanese Studies – How to Apply
Vector Space Models“, mit Sara J. Kerr, M.A. (Maynooth University, Ireland), 24.-25. Januar
2017- Leitung und Durchführung des „Kuzushiji-Workshops“, zusammen mit Prof. Aratake
Ken’ichirô (Tôhoku Daigaku); Goethe-Universität Frankfurt a.M., 18.-23. Juli 2016
- Arbeitskreis „Shiranui“- Projekt „Digitale Japanologie Frankfurt“18Dr. Pia SCHMITT
Vorträge
Thema:„Symbole, Studienobjekte, Sensationen – Elefanten und andere exotische Tiere im
frühneuzeitlichen Japan“Ort:
Datum:

Goethe-Universität, Frankfurt a.M.
22. Juni 2016

Lisa MUNDT, M.A.
Publikationen- (2016) „Eine deutsche Perspektive auf die Katastrophe: Roland Schimmelpfennigs‚Fukushima‘-Stück ‚An und aus‘“. Beitrag für den Themenschwerpunkt „Nukleare
Narrationen“ des Online-Rezensionforums literaturkritik.de und ebenfalls enthalten inRezensionsforum literaturkritik.de / Gebhardt, Lisette (Hrsg.) (2016): Nukleare Narrationen.
Erkundungen der Endzeit fünf Jahre nach Fukushima, Berlin: EB-Verlag, S. 168-173.
Medienbeiträge- Interview zum japanischen Theater nach „Fukushima“ mit Deutschlandradio Kultur, 11. März
2016.
Informationsveranstaltungen für Abiturientinnen und Abiturienten- Schülerstudium für die Geistes- und Sozialwissenschaften im Rahmen der Lehrveranstaltungen Landeskunde und Geschichte Japans; http://www.uni-frankfurt.de/523697
51/schuelerstudium- Informationsveranstaltung MainStudy (jährlich), studienkundlicher Vortrag am 18.1.2017,
Campus Westend; www.uni-frankfurt.de/60923861/MainStudy

19

Christian CHAPPELOW, M.A.
Publikationen- (2017) „Hitler und die Moral der Geschichte: Über Mizuki Shigeru und seinen Manga‚Gekiga Hittorâ‘“. In: Bernd Dolle-Weinkauf (Hrsg.): COMFOR 2015 Tagungsband (inVorbereitung).
- (2017) „Ôe, Japan und die Atombombe: Fünfzig Jahre Hiroshima nôto“. In: Lisette Gebhardt(Hg.): Ôe lesen. Berlin: EB-Verlag (in Vorbereitung).
- (2016) „Schreiben über das Unbeschreibbare – Der Band ‚Seit jenem Tag‘ (1984) gibt
Einblicke in die japanische Atombombenliteratur und beansprucht noch immer Aktualität“.
Beitrag für den Themenschwerpunkt „Nukleare Narrationen“ des Online-Rezensionforums
literaturkritik.de und ebenfalls enthalten in Rezensionsforum literaturkritik.de / Gebhardt,
Lisette (Hrsg.): Nukleare Narrationen. Erkundungen der Endzeit fünf Jahre nach Fukushima,
EB-Verlag, S. 27-32.
Rezensionen- (2016) „Japanische Alltagsexperimente – Tanikawa Shuntarô und Jürg Halter nutzen die
lyrische Gunst der Stunde“. literaturkritik.de, Dezember 2016.
Vorträge
Thema:„Das Politische der Erinnerung – Atom(bomben)gedichte in Japan nach 2000“,
Vortrag im Rahmen des Symposiums „Alp-/Traum Atom – Hiroshima, Nagasaki,
Fukushima als diskursiver Raum der japanischen Nachkriegszeit“

Ort:
Datum:

Universität Köln, Japanologie
19. November 2016

Thema:„The Politics of Space in Postwar Japanese Poetry – From ‘Hiroshima’ to‘Fukushima’“, Vortrag im Rahmen der International Graduate Conference “Places
and Spaces of Cultural Production in East Asia / Cultural Typhoon in Europe”

Ort:
Datum:

Universität Wien
23. September 201620

5. Forschungsschwerpunkte

KONFUZIANISMUS UND POLITISCHE IDEENGESCHICHTE JAPANS
Geistesgeschichte im Rahmen der Japanologie legte herkömmlicherweise ihren Schwerpunkt
auf das Denken herausragender Philosophen oder „Denker“. Die Ansichten und Wertorientierungen der „einfachen Leute“ kamen in der Regel nicht ins Sichtfeld. Das betrifft
Studien zum Konfuzianismus der Edo-Zeit in ganz besonderer Weise.
Obwohl seit Beginn der 1960er Jahre viel getan wurde, um die Rolle zu erhellen, diekonfuzianisches Denken im Japan der Frühmoderne spielte, und vor allem das Bild zu
modifizieren, nach dem dieses als eine Art offizielle Ideologie von der Tokugawa-Herrschaft
gefördert wurde und als Ergebnis daraus Denken und Verhalten aller Segmente derGesellschaft dominierte, wird gerade diese Sichtweise noch immer von vielen Wissenschaftlern
und Studenten vertreten. Bitô Masahide, Watanabe Hiroshi und andere haben viel geleistet, um
die Rezeption konfuzianischer Vorstellungen im Edo-zeitlichen Japan und ihre fehlende
Kongruenz zu den dort herrschenden gesellschaftlichen Verhältnissen aufzuarbeiten. Konfuzianischen Gelehrten wurde oft wenig Achtung entgegengebracht, und sie hatten in der Regelweder auf der Ebene lokaler Fürstentümer noch in der Regierung des Shogunats viel Mitspracherecht. Wie Ujiie Mikito zeigt, führt eine Liste von Experten im Dienst der Regierung
am Ende des 17. Jahrhunderts konfuzianische Gelehrte in derselben Stufe des Ansehens undder Besoldung wie Samurai, die für das Testen neuerworbener Schwerter verantwortlich waren.
Diese Beobachtungen bedeuten aber nicht, dass konfuzianische Gedanken im frühmodernen Japan gar keinen Eingang in die Vorstellungswelt und das Verhalten der Zeitgenossen gefunden hätten. Das Projekt setzt sich zum Ziel, den konfuzianischen Einflüssen auf
den Gebieten der Ethik und der Politik und ihrer Rezeption in einem weiteren Umfeld als denengen Kreisen der konfuzianischen Gelehrten nachzugehen.
GESCHICHTE DER KINDHEIT UND DER KINDHEITSBILDER IN JAPANDie Geschichts- und Kulturwissenschaften werden in den vergangenen Jahren zunehmend vonzyklischen Moden erfasst – sowohl auf der Ebene der Themen (z.B. „Essen“, „Körper“) als
auch der methodischen Zugänge („turns“). Manche Fragestellungen erregen das Interesse derunterschiedlichsten geistesgeschichtlichen und kulturwissenschaftlichen Fachbereiche undvermögen, sich in Form selbstständiger Fachbereiche nachhaltig zu etablieren. Ein
hervorstechendes Beispiel sind die „Gender Studies“.
Auffällig ist dagegen, dass der Beschäftigung mit der Kindheit, einem so prägenden
Abschnitt des menschlichen Lebenszyklus, nicht die Aufmerksamkeit zuteilwurde, wie andere
Lebensabschnitte, etwa das Alter, oder Menschengruppen – z.B. Frauen – sie auf sich zogen.
Im Fall der Beschäftigung mit Japan muss das insbesondere erstaunen, da die Schrift- und
Bildkultur des Landes reichhaltiges und teilweise sehr gut erschlossenes Material zur
Verfügung stellt und die (kultur-)geschichtliche Forschung über Kinder und Kindheit auf
hohem Niveau steht. Angestrebt ist es, die kultur- und geistesgeschichtliche Erforschung„japanischer Kindheiten“ in Frankfurt zu etablieren und zu einem Netzpunkt nationaler und21

internationaler Kooperation auszubauen. Der Band Kindheit in der japanischen Geschichte –Vorstellungen und Erfahrungen erschien 2015 im Harrassowitz Verlag, Wiesbaden.
JAPANISCHE RATGEBERLITERATUR ALS FORM DER PRAKTISCHEN ORDNUNGSENTWÜRFE
Ratgeber und Lifestyle-Führer decken die Gesamtheit der menschlichen Existenz ab, vonpraktischen Belangen wie dem Kochen, über den Erfolg im Beruf und die Bewahrung vonGesundheit, bis zu so gewichtigen Fragen, wie das Glück oder das Leben im Jenseits erlangt
werden können. Diese Werke enthalten das Wissen, das einer Gesellschaft oder Kultur zu
einem bestimmten Zeitpunkt zur Verfügung steht. Insofern sie Orientierung dafür bieten, wie
man sich in einer Situation zu verhalten habe – oft in normstiftender Diktion – zeichnen sie die
Grenzen nach, innerhalb derer menschliches Kommunizieren und Agieren sich abspielt. Sie
konstituieren (oder streben es jedenfalls an) die Wirklichkeit, innerhalb derer gesellschaftlicheund private Handlungen wie auch die zugrundeliegenden Dispositionen und Wertorientierungen ihren angemessenen Platz finden. Ratgeber bieten das an, wonach Menschen sichstets sehnen: Sie machen die Wirklichkeit beherrschbar.
In Japan hat sich seit dem 17. Jahrhundert eine reichhaltige Literatur von Hausenzyklopädien und Lebensratgebern entwickelt. Ihre Bedeutung ist bis in die Gegenwart hinein
unverändert groß. Das lässt sich an der reichen Palette der Publikationen auf dem Buchmarkt,
die für jede Lebenssituation eine Antwort bieten, ebenso ablesen wie an den„Manuals“ (manyuaru), die in den Büros japanischer Unternehmen für Orientierung und
Kontinuität in den verschiedensten Fragen des Geschäftslebens sorgen.
Diese Ratgeber, Enzyklopädien und didaktischen Werke in ihrer geschichtlichen
Entwicklung und thematischen Auffächerung zu untersuchen, ist Gegenstand eines langfristigen, interdisziplinär angelegten Forschungsprojekts. Die Aufmerksamkeit gilt denÄußerungen der enzyklopädischen und moral-didaktischen Literatur der frühen Neuzeit undder Neuzeit über die Grundsätze des Verhaltens am öffentlichen Platz. Ziel ist die Analyse der
Aussagen, welche die zunehmende Fixierung und Verbreitung von dauerhaft anzutreffenden
Verhaltensregeln ankündigen.
ESSKULTUR IN JAPANS FRÜHMODERNE
Parallel zu der Beliebtheit kulinarischer Themen in der Lebenswelt haben sich Ernährungsgeschichte und Esskultur in den vergangenen dreißig Jahren als ernstzunehmende Forschungsgegenstände etabliert, und im Zuge einer Hinwendung zu kulturwissenschaftlichen Fragestellungen, die mit der Bezeichnung „cultural turn“ in methodischer Hinsicht als einschneidendes Ereignis wahrgenommen wurde, hat die Beschäftigung mit dem Essen in den Geisteswissenschaften an Elan gewonnen.
Für Japan fällt trotz des hohen öffentlichen Stellenwerts des Esserlebnisses allerdings ein
seltsames Missverhältnis auf: Forschungsarbeiten, die das Material einer methodengeleiteten
Analyse unterziehen, finden sich kaum. Fast scheint es, als verhindere die starke lebensweltliche Verankerung des Essens nicht nur als Faktor der Lebenserhaltung, sondern als Formder Unterhaltung, wenn nicht gar als eine ars vivendi, die Grenze zwischen wissenschaftlichem
Diskurs und Feuilleton aufrechtzuerhalten. Umso notwendiger scheint es daher, die methodischen Ansätze der bisherigen Forschung und ihre materiellen Erträge zu bündeln und auf das22

vielfältige Quellenmaterial zu beziehen, das in Form von Kochbüchern, praktischen unddiätetischen Ratgebern, Tagebüchern etc. über die reichhaltige Esskultur der japanischen
Frühmoderne Auskunft gibt.
ZEITGENÖSSISCHE JAPANISCHE LITERATUR
Die japanische Gegenwartsliteratur, vor allem die Literatur der 1970er, 1980er und 1990er
Jahre sowie die Texte neuer Autoren um das Jahr 2000, sind ein Forschungsfeld derJapanologie Frankfurt. Mit dem im Januar 2012 veröffentlichten Literaturführer Yomitai! Neue
Literatur aus Japan, der Portraits von 60 Autoren und ein Glossar zu zentralen Begriffen derjapanischen Literatur und Kultur enthält, konnte eine erste Bestandsaufnahme derzeitgenössischen japanischen Literatur – die sich nicht zuletzt an die neuen Studierendengenerationen wendet – abgeschlossen werden. Literaturforschungen in Frankfurt behandeln,nachdem auch ein Projekt zur Prekariatsdebatte in Japan und zur japanischen Prekariatsliteratur
erfolgreich mit dem Band „Nach Einbruch der Dunkelheit“. Zeitgenössische japanische
Literatur im Zeichen des Prekären 2010 abgeschlossen wurde, innerhalb der japanischen
Gegenwartsliteratur (gendai bungaku) derzeit vor allem die Post-Fukushima-Literatur. Als ein
weiterer Erfolg der Forschungstätigkeit des Fachs ist die Einrichtung der „Reihe zur
japanischen Literatur und Kultur“ im EB-Verlag, Berlin, seit Anfang des Jahres 2010 zuvermelden. Erschienen ist im Oktober 2014 ein Band der Sektion Literatur II desDeutschsprachigen Japanologentags 2012. 2015 und 2017 folgten literaturwissenschaftliche
Monographien zu Wagô Ryôichi (Madlen Beret) respektive Ôba Minako (Daniela Tan).
JAPAN NACH „FUKUSHIMA“
Mit den Ereignissen vom 11. März 2011 wird die westliche Japanologie vor neue Aufgaben
gestellt, die es gilt anzugehen. In Frankfurt entwickelten sich rasch Aktivitäten, die dasStudium eines Japan nach „Fukushima“ betreffen, zunächst in Form eines „Arbeitskreises
Fukushima“, aus dem dann bald in Zusammenarbeit mit der Japanologie Leipzig die Webseite„Textinitiative Fukushima“ entstand; die Seite sichtet, übersetzt und kommentiert Texte
japanischer Akteure. Im Bereich der Literaturforschung wurden kurz nach dem Erscheinenjapanischer literarischer Kommentare zu „Fukushima“ Synopsen und Analysen der Texte
veröffentlicht, wobei nach einer Repolitisierung der japanischen Literatur gefragt wurde (s.
dazu auch L. Gebhardt: „Ein Jahr nach Fukushima: Reaktionen der japanischen Literaturszene
auf die Dreifachkatastrophe“, Homepage der „Textinitiative Fukushima“); diese Schnittstellevon Zeitgeschichte und literarischer Repräsentation der Dreifachkatastrophe mit ihren
zahlreichen Implikationen entwickelte sich schnell zu einem Projekt zu Literatur undZeitgeschichte „nach Fukushima“. Erste Ergebnisse der Überlegungen finden sich im Band
Japan nach ‚Fukushima‘: Ein System in der Krise, der im Juni 2012 erschienen ist.
Im Juli 2013 wurde die Forschungsliteratur durch das Erscheinen des Lesebuch„Fukushima“ bereichert, welches bereits vielfach positiv rezensiert wurde. Das Lesebuch
präsentiert über zwanzig Beiträge in Form von Übersetzungen, Interviews, Reportagen und
Zeitzeugendokumenten, die im Rahmen des Internetprojekts „Textinitiative Fukushima“ inAuseinandersetzung mit japanischen Quellen entstanden sind. Ebenfalls im interdisziplinären
Rahmen konnte in Zusammenarbeit zweier hessischer Forschungszentren im März 2012 eine23

internationale Konferenz durchgeführt werden, die die Atomkatastrophen von Fukushima undTschernobyl in vergleichender Perspektive betrachtete. Deren Ergebnisse wurden in Formeines Konferenzbandes in englischer Sprache Anfang 2015 veröffentlicht; der Band enthält
wiederum Beiträge zur Post-Fukushima-Literatur und zur Herausbildung einer kritischenÖffentlichkeit in Japan nach 3/11. Bereits im Frühjahr 2014 erschien ferner der Band Literature
and Art after „Fukushima“. Four Approaches.
Beide Forschungsthemen, „Prekariat“ und „Japan nach ‚Fukushima‘“, ergeben gewissermaßen
ein schlüssiges Forschungstableau; sie beschäftigen sich mit Zäsuren, die die japanische
Gesellschaft mit Krisensituationen konfrontieren und Probleme aufwerfen, die das Land undseine gesellschaftlichen und politischen Strukturen ebenso betreffen wie sein Verhältnis zur
Weltgemeinschaft: Gelingt Japan eine Öffnung oder zieht es sich im Gefolge des vielfach
konstatierten „Wiederaufbaunationalismus“ auf sich selbst zurück? Welche Vermittlungsarbeit
könnte hier die japanwissenschaftliche Forschung leisten?
SINNSUCHE UND RELIGIÖSE KULTUR IM GEGENWÄRTIGEN JAPANL. Gebhardt behandelt seit 2003 vor allem die Thematik der Heilungs- und Sinnsuche in Japan,
das sogenannte Erfahrungsreligiöse, die „spirituellen Intellektuellen“ (reiseiteki chishikijin;
Shimazono Susumu) Japans (z.B. Umehara Takeshi und Nakazawa Shin’ichi), die Bezüge vonReligion und Literatur in zeitgenössischen japanischen Texten (z.B. Gen’yû Sôkyû, Mitglieddes „Wiederaufbaurates für Tôhoku“) sowie historische und gegenwärtige japanisch-deutsche
Interaktionen im Bereich des „Spirituellen“; seit 2011 ist sie Mitglied an dem von derJapanologie Tübingen (Prof. Dr. Klaus Antoni) initiierten Symposium zur völkischen Religion
in Japan und Deutschland.
Fragen nach „Sinn“, Werteorientierungen sowie nach religiösen Konzepten, die helfen
würden, Tod und Verlust zu begegnen, haben sich nach „Fukushima“ in Japan erneut in großer
Dringlichkeit gestellt. Auch die „spirituellen Intellektuellen“, die ihre Botschaften vor allem inden 1980ern zu vermitteln vermochten, treten seit 3/11 in der japanischen Kulturdiskurslandschaft wieder in Erscheinung bzw. können Aufmerksamkeit auf sich ziehen, etwa wenn
Nakazawa Shin’ichi Bestrebungen verlautbart, eine grüne Aktionsgruppe zu gründen oderwenn Umehara Takeshi in seiner Funktion als Ehrenvorsitzender des Wiederaufbaurats eineneue grundsätzliche Zivilisationsdebatte anmahnt und sich für seine Vergangenheit als„Gefälligkeitsgelehrter“ (goyô gakusha) der Atomindustrie entschuldigt.
JAPANISCHE GEGENWARTSLYRIK
Als facettenreiche Subgattung japanischer Gegenwartsliteratur zeigt sich zeitgenössische Lyrik
auch im neuen Jahrtausend präsent und innovationsreich. Neben den etablierten Verlagen,
Magazinen und Dichtern organisieren sich neue Strömungen der Zeitgenossenschaft innerhalb
des Sprach- und Gedankenraums japanischer Lyrik: „Twitter-Dichtung“, alternative Gruppen
und Preise wie auch intermediale Ansätze durchbrechen und ergänzen den bestehenden Kanon
von traditionellen Formen (haiku, tanka, renga) und moderner Dichtung nach europäischem
Vorbild (shi, renshi). Der Schwerpunkt „Japanische Gegenwartslyrik“, vertreten durch
C. Chappelow, macht sich die Sichtung und Kommentierung dieser aktuellen Tendenzen zur
Aufgabe.
24

Von besonderer Tragweite sind auch im Bereich der Lyrik die Ereignisse von 3/11 –zahlreiche Dichter wie etwa Henmi Yô oder Wagô Ryôichi reagierten in den Folgemonaten
und -jahren mit literarischen Beiträgen auf die Katastrophe und schufen so eine neue Formjapanischer „Katastrophenlyrik“, oftmals auf die betroffene Tôhoku-Region bezogen und mit
sozial- oder politikkritischem Anspruch. Das poetologische Spektrum dieser „FukushimaLyrik“, ihre literaturhistorischen Hintergründe sowie literaturtheoretischen Implikationen sindwichtige Themen des Forschungsschwerpunkts seit 2011. In Vorbereitung befindet sich die
Dissertationsschrift Christian Chappelows zur zeitgenössischen japanischen Lyrik im Zeichen
des Politischen, die einen besonderen Fokus auf den Zeitraum nach 2011 legt.
JAPANISCHES GEGENWARTSTHEATER
Der Forschungsschwerpunkt „Japanisches Gegenwartstheater“, initiiert von E. Großmann seit2009 und fortgeführt durch L. Mundt und P. Schmitt, befasst sich damit, inwiefern sichgegenwärtige gesellschaftliche und politische Situationen auf den japanischen Bühnen desGegenwartstheaters widerspiegeln. Zentral sind Überlegungen dazu, welche thematischen
Konstanten von den Theaterschaffenden aufgegriffen und wie diese im Rahmen des Mediums
Theater umgesetzt werden. L. Mundt hat ihre Dissertationsschrift „Mensch, Gesellschaft,
Katastrophe – Zeitkritische Positionen zu Prekarität und Nuklearität im japanischen
Gegenwartstheater“ im Winter 2016 eingereicht.

25

6. Neuere Forschungsprojekte und Veröffentlichungen

FORSCHUNGSPROJEKTE
Edo-Bibliothek – Institut für Ostasiatische Philologien, Japanologie – Edo bunko 江戸文庫
Michael Kinski, Bastian Voigtmann
Die Sammlung aus überwiegend illustrierten literarischen Werken, praktischen Ratgebern,
Enzyklopädien und gelehrten Büchern (insgesamt 100 Titel mit ca. 300 Einzelbänden aus dem
Zeitraum von 1656 bis 1866) wird in der Japanologie aufbewahrt und überwiegend als Material
zur Auseinandersetzung mit vormoderner Sprache und Literatur verwendet. Unter derAnleitung Ekkehard Mays (Professor von 1981 bis 2000) wurden einige der Schriften, die auchin Japan noch unbearbeitet sind, in Magister- und Doktorarbeiten vorgestellt. In jüngster Zeit
werden sie wieder im Rahmen von Bachelor- und Master-Arbeiten aufgegriffen. Die Herkunft
der Schriftstücke ist nicht mehr rekonstruierbar. Allerdings liegt die Vermutung nahe, dass sie
vom Ende des 19. Jahrhunderts bis in die 1950er Jahre von Sammlern und Kunstliebhabern
erworben und an das damalige China-Institut verkauft oder abgegeben wurden (einige Hefte
tragen Besitzervermerke wie „Städtisches Völkermuseum Frankfurt a.M.“). Durch Ankäufe
zwischen 1981 und 2000 fand eine Erweiterung statt.

Doppelseite aus dem Ehon Soga monogatari, Mitte 19. Jhd.

26

Im Sommer 2014 wurde in Zusammenarbeit mit dem Klingspor Museum in Offenbach eine
Ausstellung zum Thema „Japan auf Reisen“ mit exemplarischen Texten gezeigt. Eine kleine
Auswahl wurde bislang digitalisiert und in Form von pdf-Dateien über die Homepage derJapanologie zugänglich gemacht. In Zukunft wird die Digitalisierung verstärkt, und es sollen
für eine professionelle Aufbereitung und Bereitstellung Mittel eingeworben werden. Das
Unterfangen steht im Kontext eines größer angelegten Projektes im Bereich der Digital
Humanities, das einen Beitrag auf den Forschungsgebieten der computerisierten Schriftzeichenerkennung und der Textauswertung nach den Maßgaben der „semantic network
analysis“ leisten will. Letztlich soll die Edo bunko in digitalisierter Form in einen größeren
Corpus frühneuzeitlicher Werke aus Japan eingehen und für „distant reading“ bzw. „text
mining“ verfügbar gemacht werden.
Literatur:
Ekkehard May: 江 戸 文 庫 Edo bunko – Die Edo Bibliothek. Ausführlich annotierte
Bibliographie der Blockdruckbücher im Besitz der Japanologie der J. W. Goethe-Universität
Frankfurt am Main als kleine Bücherkunde und Einführung in die Verlagskultur der Edo-Zeit,
Wiesbaden 2003.

Projekt “Digital Humanities”
The Growth and Interaction of Scholarly Communities – Early Modern Japanese Scholars andTheir Social Context. A Social and Semantic Network Analysis Project
Projektskizze:
The rise of Digital Humanities has sharpened the awareness that figures of intellectual history
should not only be appraised for the originality of their views but that they have to beconsidered as members of social networks that do not only include other “thinkers”. Rather,interpersonal relationships with members of different social milieus should be re-evaluated forthe role they played in the development of individual oeuvres. The proponents of theCambridge School of Intellectual History (Skinner, Pocock) already had stressed that systemsof thought cannot be regarded as ahistorical constructs of original minds but should be read as
the result of communicative processes that take place in concrete historical situations and covera larger range of social groups and their shared awareness of issues in the sphere of politicaland social reality as well as figures of speech, tropes of expression, and rhetorical means totackle them. With the help of tools related to Social Network Analysis and Semantic Network
Analysis this project will broaden the scope of sources that can be incorporated in a study of
how the works of an individual thinker, his points of view as well as the strategies forexpressing them took shape in a wider social as well as rhetorical context.
The project aims at a cooperation with colleagues from other European universities(Madrid, Paris VII, Leiden, SOAS London, Cambridge) who already have been working
together as members of the Edo Europe Group which held its inaugural meeting in Frankfurt in2012. At the same time it builds on an academic partnership with Bettina Gramlich-Oka at
Sophia University Tôkyô who started work on a social network database of early modern
Japanese scholars in 2011. Liaison with other Japanese DH experts is expected.
27

PUBLIKATIONEN
Reihe zur japanischen Literatur und Kultur 2010-2017
Ziel der Reihe ist es, eine zeitgemäße literatur- und kulturwissenschaftliche Japanforschung zu
präsentieren, die aktuelle Themen aufgreift, bislang wenig behandelte Felder erschließt undauch jüngere Japanforscher hörbar werden lässt. Das Publikationsprojekt wurde im Jahr 2010
mit einem Band über die zeitgenössische japanische Literatur im Zeichen des Prekären eröffnet.
Die Reihe bietet zudem seit 2014 einen Raum für Texte der deutschen Forschung, die auf derBasis japanologisch-philologischen Arbeitens auf Englisch verfasst wurden.
Seit 2014 gibt es einen eigenen Katalog zu der von der Japanologie Frankfurt herausgegebenen
Reihe zur japanischen Literatur und Kultur.

28

Als neueste Publikation erschien im Januar 2017 der von der Redaktion der JapanologieFrankfurt betreute Band „ZwischenWelten – Ôba Minako im Kontext der Introvertierten
Generation“ (Band 12 der Reihe zur japanischen Literatur und Kultur). Dabei handelt es sichum die Veröffentlichung der Dissertationsschrift der Züricher Japanologin Daniela Tan.

Cover des Bandes „ZwischenWelten“
Bild: Ôba Minako

Ankündigungstext: Die japanische Literaturforschung unternimmt seit kurzem eine Neubewertung der Rolle der Literatur in der Nachkriegszeit und vermeidet dabei nun diegeschlechtsspezifische Segregation japanischer Autorinnen, deren Arbeiten man früher meist
unter dem Begriff „Frauenliteratur“ behandelt hatte. Heute rechnet man Ôba Minako (1930–2007) zur „Introvertierten Generation“ (Naikô no sedai). In Bezug auf diesen Paradigmenwechsel soll in der vorliegenden Studie eine der wichtigsten japanischen Autorinnen des
20. Jahrhunderts als Vertreterin der in der japanwissenschaftlichen Literaturforschung nochkaum erkundeten Strömung wiederentdeckt werden.
Daniela Tan befasst sich mit fünf zentralen Texten Ôbas, um sie mit narratologischen
Verfahren in ihrer literarischen Technik − Überlagerung (kasaneawase), Verwischen (bokasu)
und Verschiebung der Zeitebenen − zu erschließen. In einem weiteren Schritt stellt sie Motive
und Topoi im Rahmen der für die Naikô no sedai typischen Themen vor.
Zur Autorin:
Daniela Tan studierte japanische Sprache und Literatur in Zürich, Kyôto und Ôsaka. Seit 2011
ist sie wissenschaftliche Mitarbeiterin am Asien-Orient-Institut der Universität Zürich.

29Überblick Reihe zur japanischen Literatur und Kultur 2010-2017
Madlen Beret: „Worte ohne Schutzanzug“: Wagô Ryôichi – Japanische Lyrik nach
„Fukushima“ (Band 11 der Reihe zur japanischen Literatur und Kultur). Berlin: EB-Verlag,
2015.
Thomas M. Bohn, Thomas Feldhoff, Lisette Gebhardt, Arndt Graf (Hg.): The Impact ofDisaster: Social and Cultural Approaches to Fukushima and Chernobyl (Band 9 der Reihe zur
japanischen Literatur und Kultur). Berlin: EB-Verlag, 2015.
Lisette Gebhardt, Evelyn Schulz (Hg.): Neue Konzepte Japanischer Literatur? Nationalliteratur, literarischer Kanon und die Literaturtheorie (Band 8 der Reihe zur japanischen
Literatur und Kultur). Berlin: EB-Verlag, 2014.
Lisette Gebhardt, Yuki Masami (Ed.): Literature and Art after „Fukushima“. Four Approaches(Band 7 der Reihe zur japanischen Literatur und Kultur). Berlin: EB-Verlag, 2014.
Lisette Gebhardt, Steffi Richter (Hg.): Lesebuch „Fukushima“. Übersetzungen, Kommentare,
Essays (Band 6 der Reihe zur japanischen Literatur und Kultur). Berlin: EB-Verlag, 2013.
Florian M. Kaiser: Videospiele in Japan. Pädagogisches Medium oder Anleitung zur Gewalt?
(Band 5 der Reihe zur japanischen Literatur und Kultur). Berlin: EB-Verlag, 2016.
Lisette Gebhardt (Hg.): Yomitai! Neue Literatur aus Japan (Band 3 der Reihe zur japanischen
Literatur und Kultur). Berlin: EB-Verlag, 2012.
Johanna Mauermann: Handyromane. Ein Lesephänomen aus Japan (Band 2 der Reihe zur
japanischen Literatur und Kultur). Berlin: EB-Verlag, 2011.
Lisette Gebhardt: „Nach Einbruch der Dunkelheit“. Zeitgenössische japanische Literatur im
Zeichen des Prekären (Band 1 der Reihe zur japanischen Literatur und Kultur). Berlin: EBVerlag, 2010.

30

Reihe zur japanischen Kindheit
Im Rahmen des Forschungsschwerpunkts Geschichte der Kindheit und der Kindheitsbilder inJapan erschien 2015 bei Harrassowitz der Band „Kindheit in der japanischen Geschichte –Vorstellungen und Erfahrungen“, herausgegeben von Michael Kinski, Harald Salomon und
Eike Großmann.

Cover „Kindheit in der japanischen Geschichte“

Sobald man an die japanische Pop- und Jugendkultur denkt, kommen Bilder von Hello Kitty,
Manga und Anime oder Nintendo in den Sinn. Doch die Kinder Japans sind noch von anderen
Einflüssen als von der Unterhaltungsindustrie geprägt. In der vorliegenden Lektüre werden
Kindheit und die Kindheitsvorstellungen in Japan unter die Lupe genommen. Um dem Lesereinen umfassenden Eindruck zu vermitteln, wird die Kindheit in verschiedenen Epochen
dargestellt. Dabei ist das Buch in drei Kategorien eingeteilt: Altertum / Mittelalter, Frühe
Neuzeit und Moderne. Innerhalb dessen findet man Essays und Einzelstudien zu verschiedenen
Themen wie zum Beispiel „Kinder- und Jugendliteratur in Japan. Geschichte eines Begriffswandels“. So werden auch die normative und pädagogisch-präskriptive Gestaltung kindlicher
Lebenserfahrung bearbeitet, weiterhin die Formung kindlicher Fantasie in der Begegnung mit
literarischen und künstlerischen Wirklichkeits- bzw. Weltentwürfen und ihre Reflexion in dererwachsenen Wahrnehmung. Einige Abbildungen veranschaulichen die Aussagen.
Michael Kinski, Harald Salomon, Eike Großmann (Hg.): Kindheit in der japanischen
Geschichte / Childhood in Japanese History. Harrassowitz Verlag 2015, Wiesbaden.
542 Seiten, Hardcover.
31

Projekt „Nukleare Narrationen“ / Publikationen
Seit der Dreifachkatastrophe vom 11. März 2011 beschäftigt sich – vor allem unter kulturellensowie kultur- und soziopolitischen Aspekten – die Japanologie der Goethe-Universität
Frankfurt mit dem Thema „Fukushima“. In Einzelstudien, studentischen Gruppeninitiativen mit
daraus resultierenden Abschlussarbeiten und verschiedenen, häufig kulturvergleichend undinterdisziplinär angelegten Kooperationen, die in Veröffentlichungen mündeten, wurden dieGeschehnisse und Entwicklungen nach Erdbeben, Tsunami und atomarer Havarie im Nordosten Japans sukzessive dokumentiert. Als Grundlage der Recherchen dienen zum einenMedien- und Linkarchive, die zum Teil auf der im April 2011 ins Leben gerufenen InternetPlattform „Textinitiative Fukushima“ (TIF) öffentlich zur Verfügung gestellt werden; die Seite
kann mittlerweile über 122.200 Zugriffe verzeichnen. Zum anderen wurde in derjapanologischen Bibliothek eine Sondersammlung „Fukushima“ angelegt, die aktuell ca. 700
Bände umfasst.
Als Weiterentwicklung der ersten Forschungen entstand – auch aufgrund der reichen
Materiallage – der Plan zu einer Serie von Publikationen unter dem Motto „Nukleare
Narrationen – Texte, Visualität und Zeitzeugen“. Ein erster Band „Nukleare Narrationen –Erkundungen der Endzeit fünf Jahre nach Fukushima. Rezensionen und Essays“ erschien Ende
Juli 2016, herausgegeben zusammen mit dem Online-Forum für literarische und kulturwissenschaftliche Rezensionen literaturkritik.de. Gegenwärtig ist ein Band zum Thema „Kinder im
Atomzeitalter“ im Entstehen begriffen, der Ende 2017 erscheinen soll. Unter dem Motto„Berichte, Befunde, Bilder“ werden, erneut interkulturell und multiperspektivisch, Aspekte desAtomaren in Bezug auf Kinder und Jugendliche behandelt.

Cover „Nukleare Narrationen I“

Cover „Nukleare Narrationen II“327. Lehre

Sommersemester 2016 – Lehrveranstaltungen (Vorlesungszeit 11. April – 15. Juli)
Montag10:00 - 12:00

K

12:00 - 14:00

Modernes Japanisch II (J3) Grammatik Gruppe 1

Woldering

H 16

V/Ü Grundwissen japanische Geschichte (J2.2) Gruppe 1

Mundt

Jur 604

12:00 - 14:00

V/Ü Kindheit in der Heian- und der Kamakura-ZeitJesse

Jur 705a

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Grammatik Gruppe 2

Woldering

H 16

14:00 - 16:00

KO BA-Kolloquium: Literatur und Kultur (BA J11); 14-tägl.

Chappelow

Jur 705a

14:00 - 16:00

PS

Lehrforschungsprojekt I: Kultur- und Ideengeschichte (BA J7.1)

Kinski

Jur 604

16:00 - 18:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Grammatik Gruppe 3

Woldering

H 16

08:00 - 10:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Grammatik Hören Gruppe 1

Ishizawa

H7

08:00 - 10:00

K

Modernes Japanisch IV (J8) Grammatik Gruppe 4

Woldering

H 12

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch II (J3) Lektüre Gruppe 1

Koshiyama

H8

10:00 - 12:00

PS

Lehrforschungsprojekt I: Literatur und Kultur (BA J7.2) Gruppe 2

Chappelow

Jur 717

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch II (J3) Hören Gruppe 2

Ishizawa

H7

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch IV (J8) Lektüre Gruppe 1

Woldering

H 12

12:00 - 14:00

V/Ü Grundwissen japanische Geschichte (J2.2) Gruppe 2

Mundt

Jur 717

12:00 - 16:00

V/Ü Integriertes Masterseminar; MA 5.1, 5.2, 6.2

Kinski /Voigtmann

Jur 705a

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Konversation Gruppe 1

Voß-Morita

H6

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch IV (J8) Lektüre Gruppe 2

Woldering

H 16

16:00 - 18:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Konversation Gruppe 2

Voß-Morita

H6

16:00 - 18:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Lektüre Gruppe 2

Koshiyama

H7

16:00 - 18:00

KO Master-Kolloquium (MA 10); 14-tägl., ab 12.4.

Kinski

Jur 705a

16:00 - 18:00

KO Master-Kolloquium (MA 10); 14-tägl., ab 19.4.

Gebhardt

Jur 705a

16:00 - 18:00

AG Nihongo AG

Woldering

H 16

08:00 - 10:00

K

Hilfsmittel japanwissenschaftlichen Arbeitens; 14-tägl.

WolderingH4

10:00 - 12:00

HS

Japan in der Welt: theoretische und methodische Zugänge I:„Kind und Kindheit“ (MA4.1)

Gebhardt

Jur 705a

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch II (J3) Hören Gruppe 3

Koshiyama

H8

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch II (J3) Lektüre Gruppe 3

WolderingH4

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Konversation Gruppe 3

Voß-Morita

H8

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Hören Gruppe 4

Koshiyama

H 13

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Konversation Gruppe 4

Voß-Morita

H8

14:00 - 16:00

ÜTheorien und Texte: theoretische und methodische Zugänge (MA 4.2)
Hattori
14-tägl.

Jur 705a

14:00 - 16:00

PS

Lehrforschungsprojekt I: Kultur- und Ideengeschichte (BA J7.1)

Jur 717

Dienstag

Mittwoch

33

Voigtmann

Donnerstag
08:00 - 10:00

K

Modernes Japanisch IV (J8) Hören / Konv. Gruppe 1

Ishizawa

H 10

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch IV (J8) Hören / Konv. Gruppe 2

Ishizawa

H 10

14:00 - 16:00

KO BA-Kolloquium: Kultur- und Ideengeschichte (J11); 14-tägl.

Kinski

Jur 705a

14:00 - 17:00

KO

BA-Kolloquium: Literatur und Kultur (J11); Blockveranstaltung
Termine am 21.4., 19.5., 16.6., 30.6., 14.7.

Gebhardt

Jur 705a

10:00 - 13:00

Ü

Forschungs- und Projektseminar II (MA 6.1); Blockveranstaltung
Vorbesprechung am 20.4., 16:00 - 18:00 Uhr;
Seminartermine am 29.4., 3.6., 24.6., 8.7.

Gebhardt

Jur 705a

13:00 - 15:00

Ü

Literarisches Übersetzen aus dem Japanischen in das Deutsche

NakayamaZiegler

Jur 804

Freitag

Einzeltermine und Arbeitsgemeinschaften
Informationsveranstaltung „Praktika – Stipendien – Austauschstudium“, Di 17.5., 18:00 - 20:00 Uhr, H 14
(Woldering, Mundt, Voigtmann)
Arbeitsgemeinschaft „Shiranui“ (Kinski), Do 12-14 Uhr, Jur 705a
Tutorium Sprachunterricht

Professur Japanische Wirtschaft / Professur Japanisches Recht/

KO

BA-Kolloquium Japanische Wirtschaft (JW4.1);
Vorbesprechung am 22.4., 10:00 - 12:00 Uhr

Heckel /Ehnes

RuW 4.238/

S

BA-Seminar Vertiefung Japanische Wirtschaft (JW3)
29.4., 10:00 - 14:00 Uhr,20.5. u. 3.6., 8:00 - 18:00 Uhr

Heckel

KIII, H14, HVI

KOBA-Kolloquium Japanisches Recht (JR4)Bälz

SH 5.108

PS

Proseminar Recht und Gesellschaft im modernen Japan (J.R2)

Kawamura SH 2.104

Di
14:00 - 16:00
Di
16:00 - 18:00

34

Wintersemester 2016/2017 – Lehrveranstaltungen (Vorlesungszeit 17. Oktober – 10. Februar)
Montag10:00 - 12:00

Ü

Literarisches Übersetzen aus dem Japanischen in das Deutsche

NakayamaZiegler

Jur 705a

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) Grammatik Gruppe 1

Woldering

H9

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Grammatik Gruppe 2

Woldering

H9

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Grammatik Gruppe 3

Woldering

H9

14:00 - 18:00

S

Integriertes Master-Seminar (MA2.1, MA2.2, MA3.2, MA8, BAJ10.1) Kinski /Voigtmann
ab 24.10.2016

H 16

08:00 - 10:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Konversation Gruppe 1

Ishizawa

H908:00 - 10:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Grammatik Gruppe 4

WolderingH8

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) Lektüre Gruppe 1

Koshiyama

H9

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) Konversation Gruppe 2

Ishizawa

H8

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch III (J5) Lektüre Gruppe 1

WolderingJur 705a

12:00 - 14:00

PS

Proseminar: Einführung in den Themenschwerpunkt Kultur- undIdeengeschichte (BA J6.1)

Voigtmann

Jur 717

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Hören Gruppe 1

Voß-Morita

H1

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Lektüre Gruppe 2

Koshiyama

NM 111

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch III (J5) Lektüre/Grammatik Gruppe 1

Woldering

H9

14:00 - 16:00

K

Schreibübung für Teilnehmer des Moduls BA J6.1; 14-tägl., ab 25.10.

Kinski

Jur 705a

14:00 - 16:00

KÜbung zu Digital Humanities; 14-tägl., ab 18.10.

Kinski

Jur 705a

14:00 - 16:00

PS

Proseminar: Einführung in den Themenschwerpunkt Literatur undKultur (BA J6.2)

Chappelow

Jur 717

16:00 - 18:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Hören Gruppe 2

Voß-Morita

H 13

18:00 - 20:00

V/
Grundwissen Japan – Landeskunde Japans (BA J2.1)
Ü

Mundt /
Chappelow /Voigtmann

H 10

08:00 - 10:00

K

Methoden japanwissenschaftlichen Arbeitens (J4)

WolderingJur 717

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) Lektüre 3

WolderingJur 717

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) Hören Gruppe 3

Woldering

H9

10:00 - 12:00

PS

Forschungs-/Projektseminar I (MA3.1); 14-tägl., ab 26.10.

Chappelow

Jur 705a

12:00 - 14:00

S

Lehrforschungsprojekt II: Literatur und Kultur (BA J10.2) 14-tägl.,ab 19.10.

Chappelow

Jur 705a

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch III (J5) Hören/Konversation Gruppe 1

Voß-Morita

H 12

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Hören Gruppe 4

Koshiyama

H9

12:00 - 14:00

K

Bungo

WolderingJur 804

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch III (J5) Hören/Konversation Gruppe 2

Voß-Morita

H 12

14:00 - 16:00

ÜTheorien und Texte: Theorien und Identitätsdiskurse (MA1.2);
14-täglich, ab 26.10.

Hattori

Jur 705a

16:00 - 18:00

AG Nihongo AG

WolderingJur 705a

Dienstag

Mittwoch35

Donnerstag
08:00 - 10:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Konversation Gruppe 3

Ishizawa

H 13

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) Konversation Gruppe 4

Ishizawa

H 13

10:00 - 12:00

AG Shiranui AG

Kinski

Jur 705a

10:00 - 12:00

S

Japan in der Welt: aktuelle Herausforderungen I (MA7.1);
Thema: „Narratologie“
Blockseminar an drei Terminen (10.11., 1.12., 2.2.)

Gebhardt

Jur 705a

14:00 - 16:00

PS

Einführung in den Themenschwerpunkt Kultur- und Ideengeschichte(BA J6.1)

Kinski

Jur 717

14:00 - 20:00

ÜJapan in der Welt: Kultur- u. Identitätsdiskurse I (MA1.1);
Thema: „Naration“
Blockseminar an fünf Terminen (20.10., 10.11., 1.12., 12.1., 2.2.)

Gebhardt

Jur 705a

Arbeitskreise und EinzelveranstaltungenSemestereröffnungsveranstaltung, 17.10., 16 Uhr, H I (Kinski et al.)Informationsveranstaltung „Praktika – Stipendien – Austauschstudium für Studierende der Japanologie“,
8.12., 18 Uhr, H 14 (Woldering et al.)Arbeitsgemeinschaft „Shiranui“ (Kinski), Donnerstag 10:00 - 12:00 Uhr, Jur 705a
Arbeitsgemeinschaft „Nihongo“ (Woldering), Mittwoch 16:00 - 18:00 Uhr, Jur 705a
Tutorium Sprachunterricht MJ-I (Braunstein, Désirée / Prochacka, Martin), Donnerstag 12:00 - 14:00 Uhr
L. Gebhardt betreute aufgrund eines Forschungsfreisemesters keine Arbeitskreise.

Professur Japanische Wirtschaft / Professur Japanisches Recht
Di
14:00 - 16:00

V

Einführung in das japanische Recht (BA JR1)

Bälz

RuW
2.102

09:00 - 18:00

S

Das Recht und der Schutz der Schwachen (BA JR3);
Blockveranstaltung am 27. u. 28.1.2016, jeweils 09:00 - 18:00 Uhr

Kawamura

SH 4.102Mi
12:00 - 14:00

V

Einführung in die japanische Wirtschaft (BA JW1)

Ehnes

SH 2.10636

Programm „Literaturübersetzung aus dem Japanischen“
Kimiko Nakayama-Ziegler, M.A.
Seit dem Wintersemester 2009/2010 führt die Übersetzerin japanischer Gegenwartsliteratur,
Kimiko Nakayama-Ziegler, M.A. ein auf mehrere Semester angelegtes Programm zur
Literaturübersetzung aus dem Japanischen durch, das es alten und neuen Teilnehmern derÜbersetzungskurse an der Japanologie Frankfurt ermöglicht, ihre Kenntnisse zu vertiefen undihr Engagement auch mit einer entsprechenden Bescheinigung dokumentiert zu bekommen.
Zu den Übersetzungsübungen zählten bisher u.a. Texte von Kawakami Hiromi,
Ogawa Yôko, Murakami Haruki, Shimada Masahiko, Aoyama Nanae, Furui Yoshikichi, Ôe
Kenzaburô, Higashino Keigo, Yû Miri, Tawada Yôko, Tsuji Hitonari und Akagawa Jirô.
Das Programm beinhaltet Lehreinheiten zu den Themen:
•
•
•
•
•
•
•

Literarische Texte im kulturellen Kontext
Japanische Autoren im europäischen Literaturmarkt
Analyse von Zeit- und IndividualstilenÜbersetzungsvergleich (geglückte und weniger geglückte Übersetzungen)Übersetzungstheorie: Erörterungen zur japanischen Literatur
Lektüre von Übersetzungskritik, Lektüre von Texten zum Thema ÜbersetzungÜbersetzen japanischer literarischer Texte ins Deutsche: Praxisübung

Die Übersetzungsübungen fanden ebenfalls im Sommersemester 2016 und im Wintersemester
2016/2017 statt und werden auf Wunsch der Studierenden auch im Sommersemester 2017
(Lehreinheiten siehe unter http://www.japanologie.uni-frankfurt.de/jap09_studium/jap_literatur_uebersetzung.html) wieder im Rahmen des Programms abgehalten – dieser Kurs richtet sichan die fortgeschrittenen Studierenden im Literaturschwerpunkt und möchte das literarischeÜbersetzen anhand von zeitgenössischen japanischen Texten nahebringen.
Ausgewiesene Zusatzveranstaltungen im Berichtszeitraum:•„Japanische Literatur übersetzen – Techniken, Autoren und Textentdeckungen“. Ein
Literaturabend mit Ursula Gräfe, Kimiko Nakayama-Ziegler, Sophia Müller und Meike
Nederveld, moderiert von Lisette Gebhardt, 25. Oktober 2016

Weitere Informationen sind einzusehen unter:www.japanologie.uni-frankfurt.de/jap09_studium/jap_literatur_uebersetzung.html

37

8. Sprachunterricht

Rückblick 2003-2015
Mit dem Antritt der C4-Professur an der Japanologie der Goethe-Universität sah sich Prof. Dr.
L. Gebhardt im Bereich des Sprachunterrichts vor allem zunächst mit dem Problem derwenigen Dozenten in Relation zu den vielen Studierenden, die sich in Frankfurt eingeschrieben
hatten, konfrontiert. Die Lektorenstelle hatte zum damaligen Zeitpunkt Hideki Yamaguchi
M.A., der seit Anfang 1998 als Sprachdozent beschäftigt war, inne. Um die Notsituation in der
Sprachlehre zu lindern, übernahm Prof. Dr. Yasukatsu Maeyama im Wintersemester 2003
einen Teil der Lehre im Sprachunterricht. Einige Unterrichte übernahmen damals auch Kimura
Yoshitaka M.A. sowie Yûko Suzuki M.A., die später eine kurze Zeit im Sekretariat arbeitete.
Mit Einführung des neuen Studienplans der Japanologie wurden die bisherigen Strukturen und
Bezeichnungen dem neuen Profil angepasst.
Der langjährige Dozent Hideki Yamaguchi konnte seine Stelle nicht verdauern lassen undverließ die Japanologie im Sommer 2004. Im akademischen Jahr 2004 bis 2005 unterrichteten
die Lektoren Noriko Gen M.A., Kenji Oda M.A., sowie als Lehrbeauftragte Kazuma Sawada
M.A, Verena Methfessel M.A. und Volker Paulat M.A., der seit April 2004 das Sekretariatübernommen hatte. Im Wintersemester 2005/2006 trat Dr. Guido Woldering seinen Dienst als
Lektor zusammen mit Yoshitaka Kimura M.A. (bis SS 2011) an und gestaltete ein stringentes
Sprachlehrkonzept, das auch E-Learning-Elemente mit einbezog. Zum Sommersemester 2007
bzw. zum Winter 2007/2008 fanden sich Miki Aoyama-Olschina M.A. und Shinobu Iso M.A.
als weitere Sprachdozenten in Frankfurt ein. Dr. Anne Holzapfel aus Marburg betreutekurzfristig den Sprachunterricht im WS 2011/2012. Miki Aoyama-Olschina hatte von WS
2010/2011 bis WS 2012/2013 eine halbe Lektorinnenstelle inne; da sie nach ihrer erfolgreichen
Promotion an der Japanologie nach Tôkyô zurückkehrte, half Makiko Yamauchi M.A. von SS
2013 bis WS 2014/2015 im Sprachunterricht aus. Seit Mai 2012 konnte Katharina Schruff M.A.
als neues Mitglied des Sprachdozententeams gewonnen werden; von Anfang Dezember 2014
an wurde sie als Lektorin auf einer halben Stelle verstetigt. In der Elternzeit wurde sie vertreten.
Aktuellere und aktuelle Entwicklungen 2015-2017
Dr. Masumi Voß-Morita, Takayo Ishizawa M.A. und Sakurako Koshiyama M.A., hatten vom
Sommersemester 2015 bzw. WS 2015/2016 bis zum WS 2016/2017 Positionen im
Sprachunterricht inne. Katharina Schruff nimmt zum SS 2017 wieder ihren Dienst auf. Als
Lehrbeauftragte unterstützen Makiko Yamauchi M.A. und Masami Nakano-Hofmann M.A.
derzeit das Sprachdozententeam.
Die einzelnen Stellen – ob verstetigt oder befristet, Stellen für wissenschaftliche
Mitarbeiter oder Lehrkraft für besondere Aufgaben (LfbA) – wurden dabei sowohl aus Mitteln
des Hochschulpaktes (HSP) oder Mitteln des Interdisziplinären Zentrums für Ostasienstudien(IZO) bzw. als Lehraufträge aus QSL-Mitteln oder den laufenden Mitteln, d.h. den Mitteln desFachbudgets, bezahlt.

38

Bedingt durch den permanenten Wechsel der Sprachlehrkräfte, der aus dem obigen Überblickersichtlich ist, haben die Sprachdozenten sich stets flexibel zeigen müssen, ein professionelles
Unterrichtsangebot auch im Hinblick auf die stetig wachsenden Studierendenzahlen zu
gestalten. Zu spüren war der signifikante Zuwachs an Studierenden an der Japanologie bereits
zum WS 2003/2004, es schrieben sich mehr als 100 Studierende ein (vgl. H. Yamaguchi,
Jahresbericht 2003/2004, S. 21). Im akademischen Jahr 2010 bis 2011 konnte die JapanologieFrankfurt 420 Studierende zählen, so viele wie nie zuvor, davon ungefähr 330 Studierende im
Hauptfach und 90 im Nebenfach (vgl. Jahresbericht 2010/2011, S. 5). In den Folgejahren stieg
die Anzahl der Studierenden im Haupt- und im Nebenfach in jedem Jahr kontinuierlich an undliegt derzeit bei ca. 500 (die Zahlen im Einzelnen: April 2012: 460, April 2013: 500, April
2014: 530, April 2015: 560, April 2016: 530). Die Gesamtzahlen ergeben sich jeweils aus
Studierenden im Haupt- bzw. im Nebenfach und setzten sich wie folgt zusammen: 2013:
370/130, 2014: 400/130, 2015: 400/160, 2016: 350/180.
Über die Jahre hinweg hat die Arbeit von Dr. Guido Woldering für Kontinuität und
Qualität im Sprachunterricht der Japanologie gesorgt. Als von den Studenten und Studentinnen
geschätzter Dozent wurde sein dauerhaftes Engagement im Juni 2010 mit dem 1. Preis (15.000Euro) des vom Präsidium ausgelobten 1822-Universitätspreises für exzellente Lehre ausgezeichnet. Er vermittelt nicht nur stets die Begeisterung für die japanische Sprache, sondern
entwickelt zeitgemäße Lehrkonzepte, vor allem im Bereich E-Learning. Im Interesse gleichbleibender Aktualität wandelt sich dieses Konzept in Details. Zur jüngeren Tradition gehören
die Video-Veranstaltungen mit japanischen Kooperationspartnern (die nächste im Juni 2017).
Ein positiver Effekt des E-Learnings ist das Schärfen des methodischen Bewusstseins; die
Erkenntnis nämlich, was eben besser nicht am PC, sondern mit Bleistift, Papier und in dertatsächlichen Begegnung mit Kommilitonen und Dozenten studiert und geübt werden sollte –für die „digital born generation“ teilweise überraschend.

39„Interkulturelle Kompetenz Japan für Wirtschaftswissenschaftler“
Veranstaltung für Studierende der Wirtschaftswissenschaften
Unter dem Titel „Interkulturelle Kompetenz Japan für Wirtschaftswissenschaftler“ wurde
erstmalig im Wintersemester 2005/2006 von Dr. Guido Woldering und Kimura Yoshitaka,
M.A. am FB Wirtschaftswissenschaften der Goethe-Universität ein sprach- und kulturbezogenes japanologisches Programm konzipiert und durchgeführt. Die zunächst auf zwei
Semester angelegte Veranstaltung wurde seit dem Sommersemester 2008 von Miki AoyamaOlschina, M.A. und seit dem Wintersemester 2010/2011 von Kimiko Nakayama-Ziegler, M.A.
unterrichtet und fand inzwischen zum elften Mal ihre Fortsetzung.
In einem Semester werden junge WirtschaftswissenschaftlerInnen sowie Hörer anderer
Fachbereiche über Muster der interkulturellen Kommunikation mit Japan informiert und in
Grundzügen der modernen japanischen Sprache trainiert. Der Besuch der Veranstaltung ist in
keiner Studienordnung vorgeschrieben, dennoch wird sie eifrig frequentiert. Grundkenntnisse
werden in folgenden zentralen Gebieten erworben:
•
•
•
•
•
•

Theoretische Grundlagen der interkulturellen Kompetenz
Japan in Geschichte und Gegenwart
Sozialisierungsstrukturen
Kommunikationsstrukturen
Japanische Konversation: die wichtigsten Wendungen für Alltag undGeschäftsleben in Japan
Japanische Schrift: die insgesamt 92 Silbenschriftzeichen hiragana und katakanasowie chinesische Zeichen (kanji) für die erste Orientierung in Japan

Link: http://www.wiwi.uni-frankfurt.de/international/wirtschaftssprachen/interkulturellekompetenz-japan.html„Japanisch für Hörer aller Fachbereiche“
Das Zentrum für Weiterbildung der Universität Frankfurt bietet seit dem Sommersemester
2007 Japanischunterricht für Hörer aller Fachbereiche der Goethe-Universität an. Der
Unterricht umfasst vier Stunden pro Woche. Details sind einzusehen unter http://www.
buchsys.de/spz-frankfurt/angebote/Sommersemester_2017/_Japanisch.html.
Kursbeschreibung: An zwei Abenden in der Woche üben wir die Grundformeln gehobenerjapanischer Umgangssprache. Zudem unternehmen wir die ersten Ausflüge in das Feld derjapanischen Schrift und erfahren einiges über den Alltag in Japan. Wichtig ist uns die aktive
Beteiligung aller Teilnehmerinnen und Teilnehmer!
Im Wintersemester 2016/2017 besuchten 12 TeilnehmerInnen den Kurs A1/2. Im
Sommersemester 2017 ist der Anfängerkurs A1/1 mit 20 TeilnehmerInnen bereits ausgebucht.
Kurs A1/3 ist von 11 TeilnehmerInnen belegt. Link: www.uni-frankfurt.de/38298614/
sprachkurse-tests.

40

9. Veranstaltungen der Japanologie Frankfurt„KUZUSHIJI-WORKSHOP“
Mit Prof. Aratake Ken’ichirô (Tôhoku Daigaku)
Ankündigung: Die Teilnehmenden erhalten im Rahmen des Workshops die Möglichkeit,
Grundtechniken im Umgang mit handschriftlich verfassten Texten sowie den Gebrauch dernötigen Wörterbücher zu erlernen. Ziel ist es, künftig selbstständig in kuzushiji abgefasste
Texte lesen und transponieren zu können. Darüber hinaus soll der Workshop eine Plattform
zum interuniversitären Austausch bieten, die es ermöglicht, Interessierte für gemeinsame
Projekte zu gewinnen.
Ablauf: Der Workshop findet an fünf Tagen jeweils ganztägig statt. Am dritten Tag istüberdies eine Exkursion zum Museum Angewandte Kunst (MAK) geplant sowie ein Einblickin die Bestände Edo-zeitlicher Hefte (Edo bunko) der Frankfurter Japanologie. Zudem haben
die Teilnehmenden die Möglichkeit, eigene Projekte mit Prof. Aratake zu besprechen und sichHilfestellung und Hinweise auf weiterführende Literatur geben zu lassen.
Teilnahmevoraussetzungen: Der Workshop steht allen Wissenschaftlern und Studierenden
offen, die sich im Rahmen ihrer japanologischen Forschung mit handschriftlich abgefassten
Quellenmaterialien beschäftigen. Vorkenntnisse im Lesen von kuzushiji sind nicht erforderlich,da der Workshop jedoch in japanischer Sprache abgehalten wird, sind Kenntnisse desmodernen Japanisch Voraussetzung für die Teilnahme.
Die Teilnehmerzahl ist auf 20 Personen beschränkt. Die Kursmaterialien werden zu
gegebener Zeit über die Online-Plattform OLAT bereitgestellt (ein Gastzugang für NichtUniversitätsmitglieder kann nach Anmeldung beantragt werden). Die Japanologie Frankfurt
unterstützt Interessierte bei der Suche nach einer Unterkunft für die Dauer der Veranstaltung.
Dozent: Prof. Aratake Ken’ichirô 荒武賢一朗 (Tôhoku Universität)
Der Forschungsschwerpunkt von Prof. Aratake liegt in der Wirtschaftsgeschichte Japans im
18. und 19. Jahrhundert. In den vergangenen Jahren hat er bereits Workshops zum Themakuzushiji an der University of Chicago sowie der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg und
der Freien Universität Berlin abgehalten.
Ort: Die einzelnen Einheiten finden in den Räumen 604 und 705a des Juridicums statt.
Datum: 18.-23. Juli 2016

41

Poster des Kuzushiji-Workshops im Juli 201642

„JAPANISCHE LITERATUR ÜBERSETZEN – TECHNIKEN, AUTOREN UND TEXTENTDECKUNGEN“
Ein Literaturabend mit Ursula Gräfe, Kimiko Nakayama-Ziegler, Sophia Müller
und Meike Nederveld. Moderiert von Lisette Gebhardt
Ankündigung: Der Besuch der Veranstaltung wird allen Studierenden im Bereich
Literatur/Kultur empfohlen, die einen ersten Einblick in den Literaturbetrieb und die Übersetzungspraxis erhalten möchten. Der Abend ist Teil des Programms „Literaturübersetzung aus
dem Japanischen“, der Besuch kann für den Erwerb von CP (Modul J9) angerechnet werden.
Um eine Voranmeldung im Sekretariat der Japanologie wird gebeten.
(Dauer des Gesprächs ca. eine Stunde, Fragen aus dem Publikum ca. 20 Minuten.)
Ort: Campus Bockenheim, Neue Mensa, Raum 604
Datum: 25. Oktober 2016, 18:00 Uhr

Poster des Literaturabends

43

„JANE AUSTEN IN VECTOR SPACE:APPLYING VECTOR SPACE MODELS TO NINETEENTH CENTURY LITERATURE“
Vortrag von Sara J. Kerr, M.A. (Maynooth University, Ireland)
Announcement: Jane Austen has traditionally been seen as a writer who focused on theminutiae of domestic life, but more recent critics have been finding ideas which challenge thisview, positioning her as a far more political writer than previously thought. Applying‚word2vec‘ to literary studies allows the discursive space surrounding a particular topic to be
examined, highlighting areas for further exploration. While close readings can identify specificexamples where Austen is critical of the world in which she lives, the application of‚word2vec‘ suggests that a more consistent discourse critical to the existing power structures
exists across her novels.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 24. Januar 2017, 18:00 c.t.

„DIGITAL HUMANITIES AND JAPANESE STUDIES – HOW TO APPLY VECTOR SPACE MODELS“
Workshop mit Sara J. Kerr, M.A. (Maynooth University, Ireland)
Announcement: Jane Austen has traditionally been seen as a writer who focused on theminutiae of domestic life, but more recent critics have been finding ideas which challenge thisview, positioning her as a far more political writer than previously thought. Applying‚word2vec‘ to literary studies allows the discursive space surrounding a particular topic to be
examined, highlighting areas for further exploration. While close readings can identify specificexamples where Austen is critical of the world in which she lives, the application of‚word2vec‘ suggests that a more consistent discourse critical to the existing power structures
exists across her novels.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 705a
Datum: 25. Januar 2017, 9:00-12:00 Uhr

44

10. Gastvorträge, Vorträge und Blockseminare

Neben Vorträgen in der Japanologie werden regelmäßig Vorträge in Kooperation mit anderen
Fächern der Goethe-Universität Frankfurt gehalten, darunter Einzelvorträge sowie Vorträge der
Reihe „Fukushima Sonderveranstaltungen“ und weiterer themenspezifischer Vortragsreihen
wie z.B. „Berufsperspektiven und Berufspraxis für Japanologen“ / „Expertengespräche
Kreativwirtschaft“.

„,FUKUSHIMA‘ UND DIE BÜRGERBEWEGUNG IN JAPAN. EIN ERLEBNISBERICHT“(SEMESTERERÖFFNUNGSVORTRAG)
Seiji Hattori, M.A. (Universität Gießen / Universität Frankfurt)
Ankündigung: Karatani Kôjin, der wohl bedeutendste noch lebende Denker in der Nachkriegszeit Japans, hat anlässlich der Demonstration gegen Atomkraft am 11.09.2011 in Tôkyôin einer Rede sein Plädoyer für die Demo wie folgt begründet: „Natürlich kann man durch
Demos die Gesellschaft ändern. Absolut. Weil man dadurch, dass man Demos macht, eine
Gesellschaft schaffen kann, in der man eine Demo machen kann“ (https://www.youtube.com/
watch?v=ylWQlrHQ4Gk). Um die spezifischen Hintergründe dieser Äußerung zu verstehen,muss man auf die der Studentenrevolte um 1970 folgende Entwicklung in Japan zurückgreifen,
als der Rückgang von Demos und die Verbreitung der AKWs in Japan Karatani zufolge
miteinander in engem Zusammenhang standen.
Im ersten Teil des Vortrags werden der besondere Charakter der Studentenbewegung inJapan und deren Folgen skizziert, um die Verbreitung der AKWs in diesem Kontext zu
analysieren. Im zweiten Teil soll auf die historische Bedeutung des Super-GAUs am
11.03.2011 in Fukushima für die Bürgerbewegung eingegangen werden. Im dritten Teil wird
die seit Abe Shinzôs Regierungsantritt Ende 2012 begonnene reaktionäre Phase dargestellt,
während der der Ausstieg aus dem Atomausstieg vorgenommen wurde und die Anti-AKWBewegung immer mehr an Kraft verloren hat. Im vierten Teil wird der gegenwärtige neue
„Aufstand der Jugendlichen“ erörtert, der seit der Entstehung des „Gesetzes zum Schutz
speziell gekennzeichneter Staatsgeheimnisse“ (2014) und der „Sicherheitsgesetze“ (2015)
durch die Studierendengruppen „SASPL“ und „SEALDs“ vertreten wird. Zum Abschluss
werden einige Ansätze zum ‚Post-Fukushima-Denken‘ in Japan vorgestellt, die auch im
Hinblick auf die Bürgerbewegung bedeutsam wären.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 20. April 2016, Uhr 18:00 c.t.

45

「浮世絵の中の子ども」(UKIYOE NO NAKA NO KODOMO)
Prof. Dr. Motoko Ôta (Wakô Daigaku, Tôkyô)Ankündigung: Der Vortrag geht anhand vonFarbholzdrucken (ukiyoe) der Frage nach, wie sichdas Bild des Kindes in der Edo-Zeit veränderte. Die
Bilder, die preiswert hergestellt werden konnten undsich an jedermann wandten, bieten auf der visuellen
Ebene die Möglichkeit, das Bild des Kleinkindes
und dessen Erziehung – ähnlich wie es auchPhilippe Ariés in seiner ‚Entdeckung derKindheit‘ beschrieben hat – nachzuvollziehen.
Bedingungen dafür sind nach Motoko Ôta derWandel der Familienstruktur und die demographische Entwicklung. Kinder wurden in ukiyoeBildern bis zum Ende des 17. Jahrhunderts zunächst
noch im Hintergrund dargestellt, dies änderte sichaber in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts.
Kindermotive mehrten sich. An den Mutter-KindBildern, die in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts verbreitet waren, lässt sich erkennen, dassnun auch Frauen mehr Verantwortung in derQuelle der Abbildung:
Kindererziehung übernahmen, die bis dahin
公文教育研究会所蔵
Aufgabe des Vaters war. Unter ukiyoe-Forschern
wurden die Mutter-Kind-Bilder in ukiyoe-Bildern zunächst nicht als solche betrachtet, weil sieeine gewisse Erotik enthalten, im Gegensatz zu den madonnenhaften Mutter-KindDarstellungen in Europa. Hier verfolgt Motoko Ôta nun einen anderen Ansatz: Sie leitet aus
den Bildern nicht nur eine Veränderung der „Kind-Mutter“-Beziehung sondern auch der„Kind-Vater-Mutter“-Beziehung ab.
Ort: Campus Bockenheim, H 16
Datum: 24. Mai 2016, Uhr 14:00 c.t.

46

„SYMBOLE, STUDIENOBJEKTE, SENSATIONEN – ELEFANTEN UND ANDERE EXOTISCHE TIEREIM FRÜHNEUZEITLICHEN JAPAN“
Dr. des. Pia Schmitt (Japanologie Goethe-Universität)
Ankündigung: Ab dem 18. Jahrhundert gelangten
trotz eingeschränkter Handelsbeziehungen mehrund mehr exotische Tiere nach Japan: In den
Händen von Schaustellern ließen Elefanten,
Dromedare, Kasuare oder Leoparden auf den
Märkten in Edo, Ôsaka und Kyôto schaulustige
Menschenmengen zusammenströmen und brachten
sie zum Staunen. Als misemono („Schauobjekte“)
wurde ihre Wildheit gekonnt in Szene gesetzt unddie Fremdheit inszeniert. Bücher verbreiteten das
zeitgenössische Wissen über die exotischen Gäste,und Gegenstände wie ukiyo-e-Drucke oder mit
Abbildungen des Tieres verzierte Pillenschachteln
und Schwertstichblätter, die bei den Tierschauenerworben werden konnten, erinnerten die Besucher
an die außergewöhnlichen Begegnungen. Zum Teilnahmen diese Dinge gar die Funktion vonTalismanen an und zeugten von der nahezu
Quelle der Abbildung: Tokyo Metropolitan kultischen Verehrung, welche den Wesen aus der
Fremde mitunter zuteilwurde.
Foundation for History and Culture
Hinter den Gitterstäben von Tierkäfigen sehen
Baratay und Hardouin-Fugier zahlreiche Aspekte der Mensch-Tier-Beziehungen einer Epoche
gespiegelt: „Abscheu und Faszination, der Wille zur Aneignung, zur Beherrschung und zur
Erkenntnis, die allmähliche Anerkennung der Komplexität und Eigenart verschiedener
Lebensformen und vieles mehr“ (2000: 9). Mit Fokus auf Elefanten macht es sich der Vortragzur Aufgabe, die Wahrnehmungsweisen und Bedeutungszuschreibungen, die exotische Tiere
im frühneuzeitlichen Japan erfuhren, zu skizzieren.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 22. Juni 2016, 18 Uhr c.t.

47„VOM JAPANOLOGIE-STUDIUM ZUM JOURNALISMUS“
Isabella Arcucci, M.A. (Japanologin und freie Journalistin)
Im Rahmen der Reihe „Berufsperspektiven und Berufspraxis für Japanologen“ /„Expertengespräche Kreativwirtschaft“Ankündigung: Isabella Arcucci hat in München und Fukuoka Japanologie und Germanistik
studiert und 2011 mit dem Magister abgeschlossen. Heute arbeitet sie als freie Journalistin fürden ARD-Hörfunk im Bereich Wissenschaft und Kultur, mit Schwerpunkt auf Japan und Asien.
Sie schreibt Radio-Features über das Genji Monogatari, das Nô-Theater oder den Koreakrieg
und recherchiert vor Ort in Japan z.B. zu den Themen „Neet“ und „Generation Y“.
Im Vortrag verrät Isabella Arcucci, welche unterschiedlichen Wege in den Journalismus führen,
wie der Arbeitsalltag in diesem Berufsfeld aussehen kann, welche Eigenschaften man
mitbringen bzw. entwickeln sollte, um sich als freier Journalist „durchzuschlagen“ und last but
not least: warum man gerade mit einem „Orchideenfach“ wie Japanologie gute Chancen in derMedienwelt hat! (Webseite: http://www.isabella-arcucci.de / Blog: https://suleiband.com)
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 17. November 2016, 18 Uhr c.t.

„JAPANWISSENSCHAFT IN DER INTERKULTURELLEN JUGENDBILDUNG“
Florian M. Kaiser (Bildungsreferent bei Internationale Jugendgemeinschaftsdienste
Landesverein Berlin)
Im Rahmen der Reihe „Berufsperspektiven und Berufspraxis für Japanologen“ /„Expertengespräche Kreativwirtschaft“Ankündigung: Immer mehr junge Menschen entscheiden sich dafür, Japan-Erfahrung im
Rahmen eines Freiwilligendienstes zu sammeln. Oft zum ersten Mal allein für sich selbst
verantwortlich und dann in einer ungewohnten Kultur, stellt das nicht nur die Freiwilligen,sondern auch die Einsatzstellen vor besondere Herausforderungen. Um Konflikten entgegenzuwirken, ist eine Sensibilisierung auf unterschiedlich funktionierende Wahrnehmungs- undBewertungsprozesse nötig, und zwar auf beiden Seiten. Neben der eigentlichen Organisation
des Programms zählt das zu den Kernaufgaben der pädagogischen Referent*innen.
Seit drei Jahren ist Kaiser bei einem freien Träger für die Entsendung junger Freiwilliger
nach Japan zuständig. Seitdem hat er mehr als 80 Personen ausgewählt, vorbereitet und betreut
und steht in regelmäßigem Austausch mit mehr als 20 unterschiedlichen Einrichtungen undPartnerorganisationen in Japan.
Außerdem wird es Gelegenheit geben, über die Publikation seiner Magister-Arbeit zu
sprechen, die in enger Zusammenarbeit mit der Japanologie Frankfurt realisiert wurde.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 15. Dezember 2016, 18 Uhr c.t.

48

11. Bibliothek

Die bisherige Bibliothekarin der Japanologie, Dr. Petra Uchida, hat sich beruflich anders
orientiert und die Universität im Juli 2016 verlassen. Seither ist die Stelle vakant. Für das Fachist die Vakanz unter verschiedenen Gesichtspunkten problematisch.
Bestand:Der Gesamtbestand der japanologischen Bibliothek der Universität Frankfurt umfasst über51.000 Bücher und Zeitschriften. Im Berichtszeitraum wurde der Bestand um viele Medien
erweitert. Zur Bibliothek gehört seit 2015 mit ca. 3.000 Bänden ein Teil der Sammlung Horst
Hammitzsch (1909-1991), Professor für Japanologie in Leipzig, Wien, München und Bochum.
Sammelschwerpunkte:
Entsprechend den Forschungsschwerpunkten Literatur und Kultur Japans sowie Kultur- undIdeengeschichte Japans gestalten sich die Sammelschwerpunkte unserer Bibliothek. Hier hat
vor allem die gegenwärtige bzw. zeitgenössische japanische Literatur ein großes Gewicht, diehierzu vorhandenen Medien haben bereits einen beachtlichen Umfang erreicht.
Nach wie vor erweitert wird der Bestand zu den aktuellen Forschungsthemen:
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•

Zeitgenössische japanische Literatur
Literatur und Religion Japans
Zeitgeschichtliche und gesellschaftliche StrömungenJapanische Populärkultur
Identitätsdiskurse und Nationalismus im modernen und zeitgenössischen Japan
Geschichte der Kindheit und Kindheitsbilder in Japan
Konfuzianismus und politische Ideengeschichte Japans
Ratgeberliteratur: praktische Ordnungsentwürfe und Konstituierung von Wirklichkeit
Konsum und Lifestyle
Klassisches japanisches Theater und japanisches Gegenwartstheater„Fukushima“

Schenkungen:
Auch im laufenden Berichtszeitraum sind wir auf großzügige Weise von verschiedenen Seiten
mit japanbezogenen Bücherspenden bedacht worden. Insgesamt erhielten wir über 130 Bände,darunter eine Reihe zur Literatur (64 Bände), eine weitere Reihe zur Literatur (15 Bände)sowie weitere Einzelbände Literatur sowie Sachbücher und Bildbände. Leider sind uns dieses
Mal durch die Umstrukturierung in der Bibliothek die Spender in den meisten Fällen unbekannt
geblieben. Wir möchten uns aber bei allen Spenderinnen und Spendern ganz herzlich
bedanken!

49

12. Fachgruppe der Japanologie Frankfurt

Zu Beginn des Jahres 2016 bestand die neugegründete Fachgruppe aus sieben Mitgliedern:
Josko Kozic, Sören Günther, Martin Jablonski, Laurens Jaeschke, Cheyenne Höllering und
Irina Geier. Nach dem Sommersemester 2016 hatten uns Josko Kozic, Laurens Jaeschke undMartin Jablonski (Beendigung des Studiums, Auslandsaufenthalt in Japan) verlassen. Die
Treffen der Fachgruppe fanden während des Semesters alle zwei Wochen statt, in dervorlesungsfreien Zeit je nach Bedarf. Dies soll für die Zukunft beibehalten werden.
Im Sommer 2016 nahm die Fachgruppe an der Evaluation der Japanologie teil undkonnte wesentlich dazu beitragen, dass die Darstellung des Fachs lebendig und anschaulich
erfolgte. Ebenso gelang es den Mitgliedern der Fachgruppe, Anliegen und Wünsche des Fachs
zu vermitteln. Dabei waren aus allen Stufen des Studiums Vertreter anwesend, vom
Studienanfänger bis zum Masterabsolventen.
Des Weiteren wurde das jährliche studentische Propädeutikum vorbereitet und derstudentische Wegweiser überarbeitet. Zu Beginn des Wintersemesters 2016/17 wurde das an
zwei Tagen stattfindende Propädeutikum (Einführung in die Organisation des Studiums,
Sprachübungen) durchgeführt. Nach dem Propädeutikum 2016 sind viele Rückmeldungen bei
der Fachgruppe eingegangen, die für das kommende Propädeutikum 2017 genutzt werden, um
es weiter zu verbessern. Entsprechend wird auch der studentische Wegweiser überarbeitet und
an das kommende Propädeutikum angepasst. Es wird im Jahr 2017 an drei Tagen stattfinden.
Der erste Tag wird allgemeinen Informationen gewidmet, der zweite der Einübung vonHiragana, Katakana und Kanji. Am dritten Tag soll es um den akademischen Zugriff auf den
Stoff bzw. die Inhalte der Seminare, Vorlesungen und Übungen gehen.
Ferner stellte sich die Fachgruppe auch auf der Einführungsveranstaltung der Japanologie
für Erstsemester vor. Bei dieser Gelegenheit und auch im Propädeutikum hat sie um weitereMitglieder geworben. Danach schlossen sich weitere sieben Studierende an, somit besteht die
Fachgruppe zurzeit aus elf aktiven Mitgliedern.
Die Fachgruppe möchte sich aktiv an japanbezogenen, kulturellen Veranstaltungen mit
akademischer Anbindung beteiligen wie zum Beispiel dem Filmfestival Nippon Connection,
auf dem Praktika absolviert werden können. Im Sommer soll für alle Studierenden unseres
Faches ein gemeinsames Treffen organisiert werden, um einen Austausch auch unter denverschiedenen Semestern zu ermöglichen. Die Fachgruppe der Japanologie steht ferner in
Kontakt mit den Fachgruppen anderer Asienwissenschaften.
Facebook-Seite der Fachgruppe: https://www.facebook.com/Fachgruppe-Japanologie-GoetheUni-1555471924764921/

50

13. Arbeitskreise und andere Aktivitäten des Fachs

Arbeitskreise 2016-2017
Von 2016 bis 2017 ergänzte der Arbeitskreis Shiranui das obligatorische Programm und wurde
von Studierenden aller Semester besucht. Generell finden unterschiedliche Arbeitskreise im
Wechsel statt, es können auch neue Gruppen, die sich einem Thema aus gegebenem Anlasswidmen wollen, gegründet werden – wie z.B. im Fall des Arbeitskreises „Fukushima“, der sich2011 formierte.

Shiranui (seit 2011)
Shiranui ist ein beliebtes Motiv der frühneuzeitlichen Erzählliteratur: einePrinzessin aus dem japanischen Mittelalter. Sie und andere Gestalten
bevölkern die Unterhaltungsromane aus der Edo-Zeit, die in Frankfurt
gesammelt wurden. Doch was für damalige Leser leicht zu verstehen war,
sieht für den Ungeübten aus wie ungeordneter Strichsalat. Hier möchte die
AG Abhilfe schaffen. Ob Prinzessin Shiranui oder der Neunschwanzfuchs– zusammen mit phantastischen Gestalten aus der Edo-Zeit soll in den
Sitzungen das Erkennen, Transkribieren und Übersetzen alter Drucktexte
geübt werden. Es ist geplant, die Ergebnisse in einem kleinen Reader zu Abbildung aus dem
veröffentlichen. Wer Spaß an Schrift und Text hat und gerne rätselt, ist bei
Flyer desArbeitskreises
uns willkommen.
Teilnahmevoraussetzungen: Mittelstufenkenntnisse des Japanischen (ab 3. Semester),
persönliches Engagement und Besitz einer Leselupe! Die AG-Treffen finden in jedem
Semester wöchentlich nach vorheriger gemeinsamer Absprache statt.

51

14. Abschlüsse, Stipendien, Praktika und laufende akademische Arbeiten

Habilitationen in Arbeit:
Eike GROßMANN: Habilitationsprojekt „Kinder und Kindheitsbilder im mittelalterlichen
Japan“ (Arbeitstitel)
Cosima WAGNER: Habilitationsprojekt „Der japanische Technikmythos und die nationale
Identitätssuche Japans in der Post-Fukushima-Ära“ (Arbeitstitel)

Abgeschlossene Dissertationen:
Lisa MUNDT: „Mensch, Gesellschaft, Katastrophe – Zeitkritische Positionen zu Prekarität und
Nuklearität im japanischen Gegenwartstheater“
Doktorarbeit an der J.W. Goethe-Universität, Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften,
2016. 236 S., 10 Abb.
Miki AOYAMA-OLSCHINA: „Das Menschenbild in Lehrmaterialien zur japanischen Sprache: Von
der nationalbewussten Ausländerunterweisung zur emanzipatorischen eLearning-Didaktik“
Doktorarbeit an der J.W. Goethe-Universität, Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften,
2013. 194 S., 12 Abb., 9 Tabellen
Raffael RADDATZ: „Patriotismusdiskurse im gegenwärtigen Japan: Identitätssuche im
Spannungsfeld von Nation, Region und globalem Kapital zu Beginn des 21. Jahrhunderts“
Doktorarbeit an der J.W. Goethe-Universität, Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften,
2013. 293 S., 5 Abb., 3 Tabellen, 13 Grafiken
Cosima WAGNER: „Robotopia Nipponica: Recherchen zur Akzeptanz von Robotern in Japan“Doktorarbeit an der J.W. Goethe-Universität, Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften,
2008. 240 S., 53 Abb., 11 Tabellen

Dissertationen in Arbeit:
Sandra BEYER: „Weibliches Reisen und weiblicher Raum: Der ‚Westen‘ in den
Aufzeichnungen reisender Japanerinnen von 1853 bis 1945“ (Arbeitstitel)
Christian CHAPPELOW: „Zeitgenössische japanische Lyrik im Zeichen desPolitischen“ (Arbeitstitel)
Stefan JEKA: „Das Volk von Hunger und Not befreien. Der Einfluss des Kompendiums der
Landwirtschaft (1697) auf Genese und Struktur japanischer Agrarschriften derFrühmoderne“ (Arbeitstitel)
Jan-Christoph MÜLLER: „Der Anti-Atomfilm im Post-Fukushima Japan“ (Arbeitstitel)52

Christiane RÜHLE: „Glückskonsum in Japan – Eine Exploration japanischer Warenwelten und
Lifestyle-Szenarien“ (Arbeitstitel)
Morgaine SETZER: „Takai Ranzan als Autor fiktiver Prosa der Edo-Zeit. Eine
literaturhistorische Analyse seines Werks Atsumori gaiden – Aoba no fue“ (Arbeitstitel)
Meike Nelly NEDERVELD, literaturwissenschaftliches Thema
Damian David JUNGMANN, literaturwissenschaftliches Thema

Magisterarbeiten (2003-2016):
Exposés der Arbeiten können eingesehen werden auf der Internetseite der JapanologieFrankfurt unter „Abschlüsse / Abschlussarbeiten“, dort unter „Magisterarbeiten“.

Damian David JUNGMANN„Analyse zentraler Motive im literarischen Werk des japanischen Autors Murakami Ryû am
Beispiel repräsentativer Romane“, 2016. 110 S.
Meike Nelly NEDERVELD„Motive und Struktur dreier ausgewählter Stücke aus Mishima Yukios Kindai nôgakushû“,
2016. 105 S. + 78 S. Anhang Übersetzungen, 3 Abb.
Holger KLEIN„Gute Zeit für Quastenflosser? Junge japanische Lyrik“, 2015. 118 S., 8 Abb.
Melanie FLEMMING„Zielvereinbarung: ‚Kreatives Japan‘ – Aktuelle Debatten in der japanischen Bildungspolitik“,
2013. 116 S., 2 Abb.
Dejan VIROVAC„Zeit- und Systemkritik in den Texten der japanischen Autorin Kirino Natsuo“, 2013. 121 S.,
31 Abb., Tabellen, Korrelationsdiagramme
Melanie Blanche HARTUNG„Dystopia ‚Made in Japan‘. Texte von Kuroda Akira und Takami Kôshun“, 2013. 81 S.
Norman QUAST„Die Mittelalterthematik in japanischen und westlichen Videospielen: Eine Narrativitätsanalysevon ‚Total War – Shogun 2‘ und ‚Samurai Warriors: Chronicles‘“, 2012. 117 S., 23 Abb.
Olivia Laura HÜBSCHER„Wohlfühlliteratur. Glück und Glückssuche bei der japanischen Autorin Yoshimoto Banana“,
2012. 110 S., 1 Abb.
Patrick FORNARI„Surrealistische Techniken der Moderne und der postmoderne Autor Murakami Haruki“, 2012.
102 S.

53

Sabrina KUMPF„Japanische Mode im Zeichen des Simple Chic: Fallbeispiel Uniqlo“, 2012. 104 S., 5 Abb.
Misako SAWATARI„Glücksratgeber einer japanischen Literatin: das Fallbeispiel Yokomori Rika“, 2012. 93 S.
Magdalena KUKOLJ„Repräsentation von Weiblichkeit in den Werken der zeitgenössischen japanischen
Künstlerinnen Takano Aya, Aoshima Chiho und Kunikata Mahomi“, 2012. 99 S., 35 Abb.
Miriam HERGET„Die Figur Hitler im japanischen Manga: Mizuki Shigerus Gekiga Hittorâ“, 2011. 124 S.,
40 Abb.
Vasilena HABERMANN„Altern und Sterben in Würde: Der japanische Arzt Hinohara Shigeaki und seine
Hospizbewegung“, 2011. 125 S., 11 Abb., 6 Tab. + CD-ROM zur Arbeit
Christian DRIESSEN„Alternativer Lebensweg oder hilfsbedürftiger Problemfall: Der Soziotyp NEET im Spiegel
der aktuellen japanischen Arbeitskultur“, 2011. 109 S., 3 Abb.
Stephan WILCZEK„Der Einfluss von Körpersprache auf die Syntax am Beispiel des Japanischen – Erprobung
einer empirischen Forschungsmethode“, 2010. 58 S., 11 Abb. + CD-ROM zur Arbeit
Katharina BRANDAU„Fernseher, Handy und Internet – Zur Rolle von Medien in der zeitgenössischen japanischen
Literatur“, 2010. 118 S., 4 Abb.
Cecilia SCHEID„Das neue weibliche Selbstverständnis in der japanischen Frauenliteratur der Heisei-Ära?
Shinoda Setsukos ‚Dschihad der Frauen‘“, 2010. 83 S.
Michaela KOCH„‚Der Verzweiflungsmann‘: Shirai Katsumis Beitrag zur japanischen Prekarisierungsdebatte“,
2010. 116 S.
Felix VALENTIN„‚Cool Japan‘ und die auswärtige Kulturpolitik Japans – Popkultur als politisches
Machtinstrument“, 2010. 120 S., 10 Abb.
Florian KAISER„Gehirnjogging ins Versagen oder heilende Headshots? Akteure und Positionen imjapanischen Diskurs über die Wirkung von Videospielen“, 2010. 139 S., 16 Abb.
Susanna FISCHER„Astro-Boy – Vorbild der japanischen Roboter-Forschung? Von Sena Hideakis Kurzgeschichte
Atomu no ko bis zum öffentlichen Diskurs der Frage“, 2010. 154 S., 11 Abb.
Claudia KURZ
„Liebe, Familie und Beziehungen – Ekuni Kaori als Vertreterin einer zeitgenössischenjapanischen Frauenliteratur“, 2010. 99 S., 1 Abb.
54

Jutta LINGELBACH„Kinderliteratur ohne Kinder: Die Märchenkonzepte des japanischen Autors Ogawa Mimei“,
2010. 118 S.
Florian KERSTING„Japanische ‚Girlie-Fotografie‘ der 1990er Jahre: HIROMIX, Nagashima Yurie und Ninagawa
Mika“, 2009. 126 S., 35 Abb.
Dorothea SPILLMANN-HUMPERT„Literarische Auswege aus der Schuldenfalle. Verbraucherüberschuldung und Bewältigungsstrategien in den Romanen von Miyabe Miyuki“, 2010. 94 S., 2 Abb.
Nadine SCHERER„Texte und Selbstinszenierung einer Autorin der zeitgenössischen japanischen Literatur:
Kanehara Hitomi“, 2010. 110 S., 17 Abb.
Dennis MARUYAMA„J-Robot im Raum Kansai: Kulturelle Perspektiven auf den neuen Markt für Roboter dernächsten Generation“, 2010. 116 S., 22 Abb.
Christiane RÜHLE
„Botschaften der Dingwesen – Die Bedeutung der ‚Character‘-Kommunikation in Japan“, 2010.
146 S., 53 Abb., 12 Graphiken
Alexander MANDEL„‚Green Japan‘: Umweltfreundliche Technologien und die japanische Automobilindustrie“,
2010. 99 S., 20 Abb.
Justina LUKOWICZ„Mizuki Shigeru und sein Erfolgsmanga Gegege no Kitarô als Kinder- und Jugendliteratur“,2010. 133 S., 31 Abb.
Sneshina GARENOVA„Online-Wörterbücher für Japanisch im Vergleich. Bestandsaufnahme und Analyse japanischermonolingualer und bilingualer Lexika des Sprachenpaares Deutsch-Japanisch-Deutsch“, 2010.
89 S., 9 Abb. + CD-ROM zur Arbeit
Martina THIELEMANN„Roboterbilder im Wandel: Von ‚Tetsuwan Atomu‘ bis ‚Chobittsu‘. Analyse anhand von drei
repräsentativen Roboterfiguren“, 2010. 143 S., 34 Abb.
Felix KITSCHKE„Das Handy als Lifestyle-Objekt in Japan“, 2010. 129 S., 18 Abb.
Angela TROISI„Charaktere-Romane (kyarakuta shôsetsu) und der japanische Literaturmarkt: Figuren,
Strategien und Leserinteraktionen im Fall von Fantasy Light-Novels“, 2009. 132 S.
Jan HEDTSTÜCK
„Japan als Tourismusland zwischen Hello Kitty und Big Brother – Tourismuspolitik undtouristische Selbstinszenierung in Japan“, 2009. 137 S., 6 Abb.
55

Daniela STOLL„Subkultur im Kontext: Machida Kô – Punk der Postmoderne“, 2009. 162 S., 20 Abb.
Meifang QING
„Von der Mittelschicht zum Proletariat – Die Darstellung des Konsums in der japanischen
Gegenwartsliteratur 1980-2008“, 2009. 116 S.
Thomas HÜLLEIN„Die Schmerzlose Zivilisation des Morioka Masahiro als ‚philosophischer Ich-Roman‘: Eine
inhaltliche und strukturelle Analyse seines Hauptwerkes im Spannungsfeld zwischen Literatur
und Philosophie“, 2009. 145 S.
Johanna MAUERMANN„Das Phänomen Handyroman in der zeitgenössischen japanischen Literatur“, 2009. 148 S.,
26 Abb.
Clemens HOLZSCHEITER„Die Dechiffrierung des Shimada-Codes. Eine Einführung in den Motivkosmos der Prosatexte
Shimada Masahikos“, 2009. 126 S., 10 Abb.
Guido BÜRKNER„Der Zen-Buddhist und Autor Gen’yû Sôkyû als Verfasser von Lebensberatungsbüchern im
gegenwärtigen Japan“, 2009. 105 S., 10 Abb.
Ana TANEVA„Die Autorin Kakuta Mitsuyo und ihre Befunde des modernen japanischen Ich – Literarische
Portraits der Lost Decade“, 2008. 117 S.
Lisa MUNDT„Gesellschaftskritik und Modernediskurs im zeitgenössischen japanischen Theater: derDramatiker Sakate Yôji und die Gruppe Rinkôgun“, 2008. 126 S., 5 Abb.
Julia KÖVI
„Das Territorium des ‚bösen Kindes‘ – Identitätssuche in den Arbeiten des japanischen
zeitgenössischen Künstlers Nara Yoshitomo“, 2008. 141 S., 37 Abb.
Raffael RADDATZ„Die ‚Anti-Korean Wave‘ im Kontext der aktuellen japanischen Debatte um
Jugendnationalismus“, 2008. 117 S., 37 Abb.
Tanja CHRISTMANN„Die Literaturzeitschrift Da Vinci als Spiegel des Paradigmenwandels der japanischen
Gegenwartsliteratur“, 2008. 147 S., 52 Abb.
Constanze SCHMIEDEL„Der hikikomori als (Anti-)Held im gegenwärtigen japanischen Kulturdiskurs. Analysen in vierGenres – Manga, Light Novel, Film und Rockmusik“, 2008. 108 S., 16 Abb.
Natalie SIEBERT„NEETS Online. Analyse zu einem aktuellen Phänomen der japanischen Jugendkultur“, 2007.
115 S., 6 Abb.
56

Alexandra REININGER„Eine Auseinandersetzung mit Japans kolonialer Vergangenheit: Der zeitgenössische Autor
Ikezawa Natsuki“, 2007. 119 S., 22 Abb.
Irene LISKE„Das Phänomen otaku im japanischen Kulturdiskurs“, 2007. 119 S., 11 Abb.
Andreas SCHMIDL„Das Popliteratur-Universum: Murakami Haruki trifft auf Benjamin v. Stuckrad-Barre.
Literaturkonzept, Textmerkmale und Marketingstrategie im interkulturellen Kontext“, 2006.
147 S., 22 Abb.
Markus THIER„Religiöser Terror und seine Aufarbeitung im japanischen Strafprozess. Einige rechtsethische
Erwägungen am Fall der Neureligion Aum Shinrikyô“, 2005. 132 S., 7 Abb.
Iris FUNABASHI„Pränatale Intelligenzförderung in der gegenwärtigen japanischen Bildungsgesellschaft“, 2005.
126 S., 16 Abb.
Verena METHFESSEL„Die Autorin Yi Yang-ji und ihr Roman Yu-hi: Sprache und Schrift als Spiegel der
Identitätssuche zwischen Japan und Korea“, 2003. 201 S., 7 Abb.

Abgeschlossene Masterarbeiten:
Sebastian HEINDORFF„Kunst in der Krise. Kritik und Verarbeitungstechniken in der zeitgenössischen Kunst in Japannach ‚Fukushima‘ am Beispiel von Murakami Takashi, Aida Makoto, Kazama Sachiko und
Ikeda Manabu“, 2017. 132 S., 48 Abb.
Wolfgang HAAS
„Die Obstetrik der Edo-Zeit und Vorstellungen über die Entwicklung von Embryonen. EinÜberblick anhand ausgewählter japanischer und europäischer Quellen des 16. bis 19.
Jahrhunderts“, 2017. 150 S., über 100 Abb.
Lars THIELEN„Sakamoto Ryûichi – Künstler, Karriere, Konzepte 1978-1988“, 2016. 78 S., 78 Abb.
Philipp OTSCHONOVSKY„Japanisches Nation-Branding: Überlegungen zur ‚Cool-Japan‘-Kampagne nach ‚Fukushima‘“,2015, 79 S., 2 Abb.
Koo Bérma BAFFO„Erneuerbare Energien in Japan: Aktuelle Positionen, Akteure, Maßnahmen“, 2015. 92 S.
Elvyra JAGUDINA„Das Bild von Russen und die russische Expansion nach Osten in Aizawa Seishisais Shinron(Neue Thesen)“, 2015. 64 S.
57Andreas KRAUTWURST„Der Vater des Nuklearen Shôriki Matsutarô. Zu zeitgeschichtlichen Propagandastrategien vonKerntechnik in Japan“, 2015. 80 S.
Inge FUCHS„Sakamoto Ryûichi – Portrait eines japanischen Musikers als umweltpolitisch und sozial
engagierte Persönlichkeit“, 2014. 75 S.
Michael BORN
„Roboter retten Japan? – Entwicklung und Inszenierung von Katastropheneinsatzrobotern als
Lebensretter in Japan“, 2014. 124 S., 37 Abb.
Morgaine SETZER„Das Motiv des Taira no Atsumori als literatur- und kulturgeschichtlicher Topos. Die
Darstellung eines tragischen Helden des 14. bis 19. Jahrhunderts“, 2014. 69 S., 9 Abb.
Robert FUCHS„Cultural Gaming Japan – Aktuelle kulturelle Herausforderungen und Perspektiven für die
Akzeptanz japanischer Videospiele im Westen“, 2014. 101 S., 36 Abb.
Miriam SCHWARZ„Konstruktionen zeitgenössischer japanischer Männlichkeit − Der Host als eine Figur zwischen
Therapeut und Lustobjekt“, 2014. 144 S., 61 Abb.
Nicole SIXDORF„Natürliche Undefinierbarkeit – Die lesbische Figur in Matsuura Riekos Roman Nachuraru
ûman“, 2014. 97 S., 5 Abb.
Madlen BERET„‚Meine Worte tragen einen Schutzanzug, damit sie nichts erzählen‘. Der Dichter Wagô
Ryôichi im Post-Fukushima-Diskurs“, 2014. 110 S., 10 Abb. + 2 Anhänge
Bastian VOIGTMANN„Mensch, Staat und Bildung in Inoue Tetsujirôs (1856-1944) ‚Kommentar zum Kaiserlichen
Edikt [über die Erziehung]‘ (Chokugo engi), Tôkyô 1891. Eine Beziehungsanalyse anhand
ausgewählter Schlüsselbegriffe“, 2014. 74 S., 1 Abb., 5 Grafiken + Anhang
Jan-Christoph MÜLLER
„‚Wir hatten keinen Mut!‘ Politisierung des zeitgenössischen Spiel- und Dokumentarfilms inJapan“, 2014. 91 S., 9 Abb.
Christan CHAPPELOW„Das Meer der Augen – Henmi Yô und sein Gedichtband Me no umi“, 2013. 87 S.
Martin RIES
„Das Unsichtbare sichtbar machen – nach der Dreifachkatastrophe. Obara Kazuma und die
Post-Fukushima-Fotografie“, 2013. 122 S., 43 Abb.
Steven Patrick BINGHAM„Zeitgenössische dystopische Fiktion in Japan – Zukunftsangst und Prekariat bei Murakami
Ryû und Narumi Shô“, 2011. 80 S., 6 Abb.
58

Sebastian HOFSTETTER„Pflege prekär? – Pflegeszenarien und intergenerationeller Dialog in der zeitgenössischenjapanischen Literatur am Beispiel von Mob Norios Kaigo nyûmon“, 2011. 127 S., 5 Abb.
Daniel KURZ
„Manga als didaktisches Mittel – Die Funktion der Figur Edogawa Conan“, 2011. 96 S.

Abgeschlossene Bachelorarbeiten:
Denise PILZ
„Zwischen Religion, Philosophie und Symbolismus – eine hermeneutische Analyse von
Akutagawa Ryûnosukes Kumo no ito (1918)“, 2017. 33 S.
Angelika Antonia AUER
„Das Onna Daigaku und die ‚ideale‘ Frau – Weibliche Rollenbilder in der Edo-Zeit“, 2017.
51 S.
Christopher SEYLER„Crime Prosecution and Punishment in Japan’s Early Modern Period and its Portrayal inModern Media. Game Plot Translation of Ganbare Goemon 3 – Shishi Jûrokubei no Karakuri
Manji Gatame“, 2017. 21 S. + 223 S. Anhang, 4 Abb.
Jasmin SEEHASE„Yû Miris Gold Rush und Murakami Ryûs Coin Locker Babys: Zwei literarische Zeitdiagnosen
und ihre Motive“, 2016. 34 S.
Yasemin ALTINDAG„,Gute Japaner‘ im Spiegel der Zeit – Einordnung eines Moralkundelehrbuchs für die dritte
Klasse an staatlichen Schulen von 1913 in den historischen, pädagogischen undgesellschaftlichen Kontext zwischen 1905 und 1945“, 2016. 67 S. + Anhang
Kristin SCHNEIDER„Der gerissene Marderhund im Spiegel des Nihonkokugo Daijiten – Eine systematische
Analyse der Einträge mit Tanukibezug“, 2016. 73 S., 2 Abb.
Dennis POLLAK„Homosexualität unter Samurai – Eine Untersuchung der Beziehung zwischen Lehrer undSchüler“, 2016. 31 S.
Ilknur KARADUMAN„Frauenbildung in der Edo-Zeit. Die Idealisierung des weiblichen Geschlechts in der Edozeitlichen Ratgeberliteratur am Beispiel des Werks Joyô chie kagami takaraori 女用智恵鑑
宝織“, 2016. 39 S.
Tamara WAGNER„Sorge um den Gast – Omote nashi. Über das Einfühlungsvermögen des Gastgebers im Spiegel
japanischer Etiketteführer“, 2016. 32 S.

59

Daniel JURJEW„Engel im intermedialen Dialog. Tanikawa Shuntarôs Gedichtband Kuree no tenshi“, 2016.
32 S., 6 Abb.
Aylin ORBAY„Tsutsui Yasutakas Roman Bungakubu Tandano kyôju – ein Universitätsroman“, 2016. 43 S.
Cheyenne HÖLLERING„Neko Boom und Nekonomics. Die Kommerzialisierung der Katze in der Heisei-Ära“, 2016.
39 S.
Tamara LEMKE„Die Genese von Namcos Videospielreihe ‚Tales of‘ – Ansatz einer Analyse zur
Transmedialität und Japanizität im deutsch-japanischen Vergleich“, 2016. 42 S. + Anhang.
Ricarda HERBERTH„Kataki-uchi – psycho-kulturelle Gründe der Blutrache in Japan am Beispiel des Akô-Vorfalls“,
2016. 44 S.
Fabienne Anna BRILL„Die Shinsengumi und ihre Darstellung in den modernen Medien“, 2016. 47 S.
Viet Duc Thomas NGUYEN„Die Leiden des jungen Umewaka: Religiöser Weg und weltliches Opfer in Eine lange
Geschichte einer Herbstnacht (Aki no yo no nagamonogatari) – Eine japanische Erzählung des14. Jahrhunderts“, 2016. 42 S., 3 Abb.
Daniele BORELLO„Japanisch-Chinesischer Krieg und Triple-Intervention. Mit Übersetzungsteil von Hiyama
Yukio, kommentiert und analysiert“, 2016. 50 S.
Julia KÜHN„Katô Shigeakis ‚Pink and Gray‘. Narratologische Analyse eines Romans aus der japanischen
Popmusikszene“, 2016.
Alina LAES
„Hori Jun’s ‚Newsroom Revolution‘ – Zur Rolle eines kritischen Journalismus im
gegenwärtigen Japan“, 2016. 38 S., 2 Abb.
Nadine DAMMASCHK„The Status of Eta: The Construction of a Social Collective. An Analysis Based on Senjû
Fujiatsu’s ‚Deliberation about the Rule over the Very Defiled People‘“, 2016. 52 S.
Jessica ALEXANDER„Vom Leben jenseits der Weidenbrücke – Das Bild der geisha in der westlichen
Populärliteratur und ihre Dekonstruktion“, 2016. 46 S.
Tamara STRIETZ„Eine Analyse des Akô-Vorfalls: Die Auffassung des Loyalitätskonflikts bei konfuzianischen
Gelehrten des 18. Jahrhunderts und seine Interpretation im Theaterstück ‚KanadehonChûshingura‘“, 2016. 41 S.
60

Ina KNICKER„Wie hat Tsuda Umeko zur Änderung der Bildungspolitik, vor allem der Mädchenerziehung,im frühen Meiji-Japan beigetragen und diese verbessert?“, 2015. 32 S.
Lisa Imhof
„Geister, Gespenster und Genreevaluation: Die yôkai-Manga von Mizuki Shigeru und
Shiibashi Hiroshi“, 2015. 40 S.
Julia Kühn
„Katô Shigeakis „Pink and Grey“ – Narratologische Analyse eines Romans aus der japanischen
Popmusikszene“, 2015. 32 S. + 113 S. Anhang, 2 Abb.
Stella TÜMMLER„,Nur einer kann überleben‘. Battle Royale – eine japanische Dystopie. Intermediale Analyse
von Roman und Film“, 2015. 53 S.
Marieke MATTHIES„Katsushika Hokusais und Utagawa Kuniyoshis Illustrationen der Anthologie Hundert
Gedichte von hundert Dichtern (Hyakkunin isshu): Ansatz einer Dekodierung ausgewählter
Farbholzschnitte der Edo-Zeit“, 2015. 53 S., 14 Abb.
Christoph NEUMER„Sake oder Seishu – Ursprung für die Entwicklung und Bedeutung des klaren Reisweins für diejapanische Kultur“, 2015. 42 S.
Josko KOZIC„Erleuchtung für alle? Aspekte des Frauenbildes im japanischen Buddhismus der
Kamakura-Periode“, 2015. 41 S.
Dione HESTER„Japanische Cosplayfotografie von 1979 bis 2015“, 2015. 50 S.
Alexander KAIB
„Zweifel und Wissen in Kaibara Ekikens Taigiroku“, 2015. 34 S.
Matthias KRAUS„Der Verzehr von Fleisch im vor- und frühmodernen Japan“, 2015. 46 S.
Wei-Pang HSU„Die Rezeption des westlichen Anatomiemodells in der sino-japanischen Medizin der
Edo-Zeit“, 2015. 46 S.
Franziska PLEßKE„Wahnsinnige Frauen in den Viertspielen des japanischen Nô-Dramas – Eine Analyse derStücke Sumidagawa („Am Sumida-Strom“), Hanjo („Die Dame Han“) und Semimaru“,
2015. 46 S.
Rebecca RATZEL und Laura FUCHS„Aufstieg und Untergang des Fuchses. Die Motive Tamamo-no-mae und kanzen-chôaku in derfrühneuzeitlichen Populärliteratur Japans. Mit einer Transponierung des gôkan ShinkyokuKyûbiden (Neue Legende von den neun Fuchsrittern) Band I, Heft 2“, 2015. 66 S. + Anhang,
11 Abb.
61

Yosua Tungull PARTOGI„Nach Edo und zurück. Das Sankin-Kôtai-System und die Samurai des edozeitlichen Japans“,
2015. 40 S. 1 Abb.
Ida KLEPPER„Naoki Higashidas Jiheishô no boku ga tobihaneru riyû. Diskurse zu Behinderung, Schwäche
und Akzeptanz in Japan“, 2015. 76 S., 2 Abb.
Miriam STÖHR„Japans Literaten als engagierte Intellektuelle. Ikezawa Natsukis essayistische Positionierung
in der Anti-Atomkraft-Bewegung“, 2015. 56 S.
Isabelle-Theres OPITZ„Kunst nach ‚Fukushima‘. Ôshima Takuya und sein Bezug zum Atomaren“, 2015. 47 S.,
21 Abb.
Tonia Marie HYSKY„Rise again – zwischen Dark Tourism und ‚Cool Japan‘. Eine soziokulturelle Analyse vonJapans Tourismus nach Fukushima“, 2015. 58 S., 15 Abb.
Alisa STRUPP„Reisen in der Edo-Periode als Ausgangspunkt für den modernen Tourismus in Japan.
Interpretation anhand der auszugsweisen Übersetzung des Kyôto-Reiseführers Miyako Meisho
zue o yomu [Den Bildband der berühmten Orte der Hauptstadt lesen] von Munemasa Isao“,
2015. 42 S.
Angela SAKIC„Die shinsengumi als TV-Serie: Heldenfiguren und die ‚invention of tradition‘ am Beispiel derFigur des Hijikata Toshizô“, 2014.
Laura MIKULSKI„Südkoreanische TV-Dramen in Japan: Informationsträger zur Gestaltung von Korea-Bildern?“,
2014.
Saskia SCHNEIDER„Der kulturelle Wandel der Samurai in der Tokugawa-Zeit. Das würdevolle Scheitern einer
Kriegerklasse?“, 2014. 41 S.
Franziska ZIEGER„Yamakawa Kikue und die Mutterschutzdebatte der Taishô-Zeit: Eine sozialistisch geprägte
Frauenrechtlerin oder eine Sozialistin, die sich für die Rechte der Frauen einsetzt?“, 2014. 57 S.
Jana ROTH„Bei Barzahlung billigere Preise! Eine Analyse der Entstehung und Wandlung der japanischen
Werbung von 1603 bis 1989“, 2014. 39 S., 15 Abb.
Katharina NUBER„Die Kurtisanen im frühneuzeitlichen Kabukitheater am Beispiel der Stücke Liebesbriefe aus
dem Vergnügungsviertel (Kuruwa bunshô) und Sukeroku: Blume von Edo (Sukeroku yukari no
Edo zakura)“, 2014. 47 S., 5 Abb.

62

Margarita MISHINOVA„Die literarische Repräsentation des europäischen Auslands in ausgewählten Werken desAutors Murakami Haruki“, 2014. 41 S. + Anhang
Eva MEININGER„Das Frauenbild der Meiji-Zeit dargestellt am Beispiel der ersten Feministinnen im Vergleich
zu dem Frauenbild der zeitgenössischen Philosophen wie Fukuzawa Yukichi“, 2014. 39 S.
Julia MAJUNKE„Die erste Ausgabe der Fujin Gahô – Ein illustriertes Magazin als Leitfaden für die
Entwicklung der Frau in der japanischen Gesellschaft von 1905?“, 2014. 39 S. + Anhang,
6 Abb.
David CLAUSMEIER„Rashômon – Erzählen in Film und Literatur. Eine intermediale Analyse der Erzählstrukturen
in Kurosawas filmischer Adaption und Akutagawas literarischen Vorlagen“, 2014. 120 S.
Katharina HABEL„Japanische ‚Trostfrauen‘ während des Zweiten Weltkriegs. Beweisführung durch Yoshimi
Yoshiaki und Kontroverse um die Auffassung von Geschichte“, 2014. 54 S.
Leonore STEFFAN„Oktopus und Taucherin (Tako to ama) von Katsushika Hokusai. Der Versuch der
Dekodierung einer japanischen erotischen Illustration (shunga) aus der Edo-Zeit (1600-1868)
anhand einer Bild-Text-Analyse“, 2014. 44 S. + Anhang, 19 Abb.
Helena ZEFERINO„Level Up! Ein ludologischer Mechanismus im Manga. Ein Beitrag zur interdisziplinären
Manga- und Videospielforschung“, 2014. 67 S., 1 Abb.
Kevin RAU
„Samurai im japanischen Theater. Ein Vergleich der Hauptfigur in zwei Versionen desfrühneuzeitlichen Chûshingura-Stoffes“, 2014. 37 S.
Elena DEMBA„Studieren in Japan: aktuelle Werbestrategien japanischer Universitäten in den Neuen Medien“,
2014. 50 S.
Ronja PRAETORIUS„Yoshimoto Banana als Bibliotherapeutin – Analyse aktueller Texte nach Fukushima“, 2014. 48 S.
Lisa Jarmina MATTHIES„Entertainment als Annäherung – Gemeinsame Filmprojekte von Japan und Südkorea“, 2014.
57 S., 1 Abb.
Marlen HEISLITZ„,Begrünung der Betonwüste‘ – Institutionelle und private Strategien des Urban Gardenings inder Metropole Tôkyô“, 2014. 54 S. + Anhang, 13 Abb.
Gwendolyn KIRCHKNOPF„J-Horror in Hollywood – Interkultureller Transfer von visuellem Grauen: Die Filme JuOn
und The Grudge“, 2014. 61 S. + Anhang, 17 Abb.
63

Yeon-Mi LEE„Fukuzawa Yukichis Theorie der Zivilisation. Von der Re-Konstruktion von Pocket Almanacof the World (Shôchû bankoku ichiran) zu ‚Bunmei kaika‘“, 2014. 34 S. + Anhang
Melanie OEHLGIEN„Wertebewusstsein und Wertediskussion im meijizeitlichen Japan. Eine Analyse von zwei
Moralkundelehrbüchern, 1903-1910“, 2014. 44 S., 10 Abb.
Denny SACHS„Legitimation von Herrschaft in der Modernisierung Japans nach Reinhard Bendix“, 2014. 47 S.
Lena KROIS„Rolle und Wandel der shishi am Beispiel von Sakamoto Ryôma“, 2014. 71 S.
Christine MAI„Die machtpolitische Stellung des Tennô in der japanischen Geschichte. Ein Vergleichzwischen Meiji-Tennô und der Stellung des Tennô in der Tokugawa-Ära“, 2014. 55 S. +AnhangNeco OESTREICH„Transgender-Figuren in der japanischen Gegenwartsliteratur – Yoshimoto Bananas Kitchinund Murakami Harukis Umibe no Kafuka im Vergleich“, 2014. 35 S.
Leonie DANIELS„Die historischen Anfänge der Muskete in Japan – Ein Vergleich der Schlacht von Nagashino
mit der Schlacht bei Breitenfeld“, 2014. 49 S., 11 Abb.
Mira SCHLICHER„Darstellung von Geschichte im Manga am Beispiel des Werkes ‚Yasukuni-ron‘ von
Kobayashi Yoshinori“, 2013.
Mirjam GÜTERSLOH„Japanische Assistenz- und Serviceroboter – eine Bestandsaufnahme“, 2013.
Kerstin GELPKE„‚Digitales Gedächtnis Fukushima‘: Internetseiten zur Dreifachkatastrophe“, 2013. 50 S.
Johnny PAVLOVIC„Supernatural Lovers in Japanese Folklore. Analysis of Their Ambiguity and the Basis of the
Kabuki Play ‘The Peony Lantern’“, 2013. 51 S.
Anja REHBERGER„Gewaltszenen und ihre literarische Dechiffrierung in Murakami Ryûs In der Misosuppe“,2013. 44 S., 1 Skizze
Wolfgang HAAS
„Beispiele japanischer Feinwerktechnik der frühen Neuzeit – die Technik edozeitlicher
karakuri“, 2013. 68 S. + Anhang, 34 Abb.
Ulrike HELLRUNG-TANAKA„Abe Isoo und seine ‚Abhandlung zur Geburtenkontrolle‘ (Sanji seigen ron) – Geburtenkontrolle als ein sozialistisches Instrument in Japan Anfang des 20. Jahrhunderts“, 2013. 41 S.,
2 Anhänge
64

Daniel MIELKE„Ein Blick auf Beerdigungszeremonien und -rituale im zeitgenössischen Japan anhand von
Etikettenführern“, 2013. 49 S., 3 Abb.
Christine KOSMANN„‚Ryôsai Kenbo – Gute Ehefrau und weise Mutter‘ – Entstehung und Diskussion des neuen
Frauenideals und Evaluation der Mutterrolle in der Meiji-Ära“, 2013. 47 S.
Lilia WILL
„Ryôsai Kenbo: Die Ideologie der ‚Guten Ehefrau und weisen Mutter‘ im modernen Japan“,
2013. 42 S. + Anhang
Sabrina WÄGERLE„Die Liebe zum Geliebtwerden – Die ‚Manâ Bijin‘ als Selbsttechnologisierungsstrategie injapanischer Etiketteliteratur für Frauen“, 2013. 58 S., 1 Abb.
Alexander BARTHEL„Alltagsleiden und Maßnahmen zu deren Vermeidung in der Edo-Zeit (1600-1868) –dargestellt anhand des Yôjôkun des Kaibara Ekiken (1630-1714)“, 2013. 62 S.
Jennifer KINKEL„‚Elektronische Liebesgeschichten‘. Ein Vergleich von bishôjo- und otome-Games“, 2013. 50 S.
Jasmin BÖHM
„Aufrecht und unnachgiebig: Der Prozess der Verklärung historischer Personen zu
halbfiktionalen Heldenfiguren am Beispiel des Saigô Takamori und des Hijikata Toshizô“,
2013. 69 S. + AnhangJana-Magdalena JUNG
„Die Ästhetik des Tötens – Zur Rolle und literarischen Darstellung eines Snuff-Videos in
Kuroda Akiras Made in Japan“, 2013. 60 S.
Jee-Yeon LEE„Kobayashi Ichizô und die Entstehung seines Frauentheaters ‚Takarazuka-Revue‘“, 2013.
44 S. + Anhang, 6 Abb.
Katharina REITZ„Purikura 2.0 – Technischer Wandel und mediale Selbstinszenierung am Beispiel der
Fotostickermaschinen ‚Print Club‘ (purikura) in Japan“, 2013. 65 S., 19 Abb.
Kristina HVASTI„Literarische Darstellung des Soziotyps Freeter in Arikawa Hiros Light Novel Freeter kauft
Haus“, 2013. 48 S.
Ina ROHRLACK„Vom Klang der Einsamkeit – Wataya Risa und ihr Roman Keritai senaka“, 2013. 61 S.
Bettina GRIEßBACH
„Popularisierung von Wissen zu Robotik in Japan. Kommentierte Übersetzung und Analyseeines Beitrags aus dem Band Robotto manga wa jitsugen suru ka, herausgegeben vonYonezawa Yoshihiro“, 2013. 53 S. + Anhang65

Helena BARTH„Die Renaissance der Kuschelmonster – Die Darstellung von yôkai in der japanischen
Kinderliteratur. Literarische Darstellung anhand der Kinderbuchreihe Kaidan Resutoran“, 2013.
51 S., 1 Abb.
Christina GROß„Die Entwicklung des Buchdrucks in Japan zu Beginn der Edo-Zeit“, 2013. 44 S.
Nadine ANSTETT„Nanshoku und shudô – zur Frage der männlichen Homosexualität im frühneuzeitlichen Japanam Beispiel ausgewählter Texte von Ihara Saikaku“, 2013. 64 S. + Anhang
Jenny Alisa BERGOLD„John Mung und seine Wirkung auf die Öffnung Japans Ende der Edo-Zeit“, 2013.
55 S. + Anhang, 10 Abb.
Stella SUNDERMANN„‚Dunkler Feminismus‘. Weibliche Sexualität in Texten der Autorinnen Kirino Natsuo und
Kanehara Hitomi“, 2013. 73 S.
Stephanie PASCHKE„‚Selbstdarstellung und Fremdwahrnehmung‘ – Edo-zeitliche Selbstbilder Japans und Koreas
im Spiegel gegenseitiger Wahrnehmung“, 2013. 50 S., 2 Abb.
Julia FAHRENBACH„Frauen in der Edo-Zeit (1600-1868) – Am Beispiel der Frauen aus dem Ôoku“, 2013. 52 S.,
10 Abb.
Maja Jasmin SZOST„Das Große Kantô-Erdbeben von 1923 und die Massenmorde an Koreanern. Eine Analyse derBerichterstattungen in den japanischen Tageszeitungen Asahi Shimbun, Tôkyô Nichi Nichi
Shimbun und Yomiuri Shimbun“, 2013. 74 S., 12 Abb.
Susann LANGANKE„Modernisierung und Geschlechterrollen in der Meiji-Zeit am Beispiel der Mode in der
nishiki-e shinbun“, 2013. 50 S., 7 Abb.
Sabrina DÄMON
„‚Warum die Todesstrafe keine Strafe ist‘. Tsuchida Mamichis Plädoyer für ein zivilisiertes
Strafsystem in der frühen Meiji-Zeit“, 2013. 48 S., 7 Abb.
Alexandra Carmen HÄNDLER„Dead or Alive? Hirntod und Todesverständnis nach Masahiro Morioka“, 2012. 52 S.
Isabell STEITZ„Moralkunde (shûshin) als Träger von Tugend und Sittlichkeit – Der Wandel von‚Kindlicher Pietät‘ und dem ‚Guten Japaner‘ in den japanischen Moralkundebüchern der
4. Grundschulklasse zwischen 1905 und 1945“, 2012. 61 S. + Anhang
Alisa SARIC„Die Darstellung von ‚Fukushima‘ in ausgewählten deutschen und japanischen Printmedien –Eine vergleichende korpuslinguistische Analyse“, 2012. 79 S., 21 Abb., 3 Tab.
66

Elena HILGENBERG„Kämpfende Frau, heilender Mann? Menschenbild und Geschlechterrollen in Uehashi Nahokos
Seirei no moribito“, 2012. 62 S.
Sebastian HEINDORFF„Araki Nobuyoshi: Das essayistische Werk eines zeitgenössischen Fotografen“, 2012. 57 S.,
16 Abb.
Philip OTSCHONOVSKY„‚Cool Japan‘ am Scheideweg? Die japanische ‚Soft power‘-Politik nach Fukushima“, 2012.
66 S., 4 Abb.
Julia MARKGRAF„Der Soziotyp hikikomori in japanischer Ratgeberliteratur“, 2012. 49 S.
Wolf-Steffen SCHWARZ„Die Politisierung der Literaturzeitschrift Seitô. Exemplarischer Nachweis durch die Analyse
des Artikels ‚Teisô ni tsuite no zakkan‘ von Itô Noe“, 2012. 51 S., 8 Abb.
Anna SURAWSKA„Nakazawa Keijis ‚Hadashi no Gen‘: Eine Verarbeitung der Hiroshima-Erfahrung in MangaForm“, 2012. 53 S., 14 Abb.
Michael BORN„‚Morgen kommt der Roboter‘. Positionen zur japanischen Roboterkultur am Beispiel desEntwicklers Takahashi Tomotaka“, 2012. 63 S., 3 Abb.
Carole DIEDERICH„Vom Wandel zum Niedergang: die Kurtisanen-Kultur nach der Meiji-Restauration“, 2012.
51 S., 3 Abb.
Stefan PIETZNER„Die ‚Descriptio Reigni Japoniae‘ des Bernhard Varen und das ‚Ka’i Tsûshô-kô‘ desNishikawa Joken im historischen Kontext“, 2012. 35 S.
Alexandra BASZAK„Der Fall der Abe Sada (1936). Eine Untersuchung zum Giftfrauen-Stereotyp im neuzeitlichen
Japan“, 2012. 47 S., 4 Abb.
Jennifer SIEBEL„Der japanische Flusskobold Kappa. Vom Fabelwesen zur Kultfigur“, 2012. 50 S., 13 Abb.
Robert FUCHS„Japanische Heldentypen im Wandel der Zeit – Historische Helden und Heldenmotive in Final
Fantasy“, 2012. 49 S.
Christopher PANKRATZ„Der kommerzielle Walfang in Japan – eine alte Tradition? Eine Untersuchung der Walfangtechniken vom 17. Jahrhundert bis zum Beginn des Zweiten Weltkrieges“, 2012. 65 S., 15 Abb.
Koo Bérma BAFFO„Imperialismus und Propaganda in den Texten japanischer Lieder vor und während desZweiten Weltkriegs“, 2011. 51 S., 13 Abb.
67

Christian CHAPPELOW„Körperlichkeit und Subjektzerfall im Roman Murakami Harukis“, 2011. 69 S.
Morgaine Martina SETZER„Kafka im Wunderland – Formen und Funktionen von Intertextualität in Murakami Harukis
Romanen“, 2011. 44 S., 1 Abb.
Kenya OGURA„Aspekte der Gesundheitswahrnehmung im gegenwärtigen Japan: Eine Untersuchung anhand
aktueller Schulbücher“, 2011. 54 S., 8 Abb.
Kim WOODS„Von Monster bis(s) Gentleman. Darstellung und Metaphorik des Vampirs in zeitgenössischer
japanischer Literatur“, 2011. 52 S.
Felix SCHLETT„Die Geschichte der elektronischen Kommunikationsmedien in Japan mit besonderem Blickauf die Nachkriegszeit“, 2009. 62 S., 22 Abb.
Danusch NIAKAMAL„Der Mensch im Spannungsfeld posthumaner Science Fiction-Welten. Morioka Hiroyukis
Crest of the Stars und Yamamoto Hiroshis The Stories of Ibis“, 2011. 62 S., 3 Abb.
Thomas BRAMMERTZ„Chrysalis einer Apologie: Die Konvertitenfälle der japanischen Kommunisten im Kontext dernationalen Staatskörperideologie“, 2011. 49 S.
Maike SCHMIDT„Die Darstellung geschichtlicher Ereignisse in der Kunst am Beispiel von Japans modernen
Kriegen“, 2011. 100 S., 60 Abb.
Andreas SINGLER„Zum philosophischen Diskurs um Neuroenhancement in Japan. Technologische undpharmakologische Interventionsmöglichkeiten an gesunden Menschen und ihre ethischen
Implikationen“, 2011, 50 S. + Anhang
Andreas KRAUTWURST„Elegie in Naniwa – Eine Genealogie der Frauen bei Kenji Mizoguchi“, 2011. 51 S., 1 Abb.
Alexandra IVANOVA„Die Wiederentdeckung des japanischen Körpers? Körperlichkeit, Orientalismus undPerformativität im japanischen Tanz butô“, 2011. 53 S., 5 Abb.
Christopher DERBORT„Zur Japanizität von Videospielen. Eine Analyse von sechs Positionen im japanischenVideospielediskurs“, 2011. 62 S., 11 Abb.
Jan-Christoph MÜLLER
„‚Träume eines Opiumsüchtigen‘: Zur Thematisierung von Visualität und ‚Film‘ in Edogawa
Rampos Essays und Erzähltexten“, 2010. 55 S., 8 Abb.
Inge FUCHS„Visual kei – Ein subkulturelles Phänomen Japans zwischen J-Pop und J-Rock“, 2010. 43 S.
68Miriam Nadine SCHWARZ„Die Entwicklung japanischer Vergnügungsviertel seit der Edo-Zeit am Beispiel der
Stadtviertel Yoshiwara und Shinjuku“, 2010. 43 S.
Verena Katrin AUST
„Sexuelle Entmachtung. Die männlichen Figuren bei Yoshimoto Banana, Ogawa Yôko und
Kawakami Hiromi“, 2010. 81 S.
Matthias KUNZE„Wissenstransfer zwischen Japan und dem Westen“, 2010. 71 S.
Daniel KURZ
„Zeitgemäße Übertragungen für verschiedene Zeiten? Ein Vergleich der beiden Übersetzungenvon Kawabata Yasunaris Yukiguni“, 2010. 66 S.
Christina PLAKA„E-Motion: Nananan Kirikos Gefühlsdesign im zeitgenössischen japanischen Manga“, 2009.
75 S., 18 Abb.
Sebastian HOFSTETTER„Die lyrische Welt der Itô Hiromi“, 2009. 68 S., 5 Abb.
Diana KIRCHNER„Samurai und Loyalität – Eine Untersuchung zu homoerotischen Beziehungen unter den
Angehörigen der edozeitlichen Kriegerschicht“, 2009. 77 S., 2 Abb.
Steven Patrick BINGHAM„Kôtoku Shûsui und die radikale Linke Japans: Ursprünge des japanischen Sozialismus zum
Anfang des 20sten Jahrhunderts“, 2009. 68 S.

69

Praktikums- und Stipendienberichte:
Im Berichtszeitraum hielten sich einige unserer Studierenden für ein oder mehrere Semester anjapanischen Universitäten auf. Es wurden ferner zahlreiche Praktika mit Japanbezug bei Firmen
und Unternehmen sowie in kulturellen Einrichtungen absolviert. An dieser Stelle kann nur einekleine Auswahl von Berichten wiedergegeben werden.

Bericht über ein Auslandsjahr an der Rikkyô-Universität, Tôkyô(März 2016 bis Februar 2017)
Steffen Koch, B.A.-Japanologie (4. Fachsemester)
Im Rahmen des Austausches zwischen der Japanologie der Goethe-Universität Frankfurt unddem Institut für deutsche Literatur (ドイツ文学部) der Rikkyô-Universität in Tôkyô war es mir
möglich, ein Jahr an unserer Partneruniversität zu studieren.
Die Rikkyô (Saint Paul’s) University ist ein prestigereiches, privates Bildungsinstitut
anglikanischer Prägung. Sie gehört zu den renommiertesten Universitäten des Landes.
Gegründet wurde die Universität 1922, heute bestehend aus den beiden Campi in Ikebukuro,Tôkyô und Niiza, Präfektur Saitama. Der Großteil der Veranstaltungen für die Austauschstudenten findet auf dem Ikebukuro Campus statt, einer charmanten Mischung aus alten,
europäisch anmutenden und modernen Bauten, mitten in Ikebukuro gelegen. Hier ansässig ist
auch das Partnerinstitut der Japanologie Frankfurt, wo ich Maeda Ryôzo, meinenakademischen Betreuer, traf.
Die Rikkyô bietet eine breite Facette an Kursen für die Austauschstudenten an.
Grundlegend wird besonderer Wert auf den Japanischunterricht gelegt. Einige Tage nach dem
Eintreffen werden die Gaststudenten zu einem sogenannten „Placement-Test“ geladen. Im
Rahmen dieses Prüfungsverfahrens werden die internationalen Studenten bezüglich japanischer
Grammatik, Textproduktion, Lese- und Hör- sowie Sprechvermögen beurteilt. Gemäß ihrer
Resultate werden sie anschließend in Japanisch-Klassen von J0 (keine Vorkenntnisse) bis J8(sehr gute Beherrschung der japanischen Sprache) eingeteilt. Der Unterricht teilt sich infolgende Unterrichtsgruppen auf: Grammatik, Leseverstehen, Hörverstehen und Konversation,
Textproduktion sowie der Kombinationsunterricht Sôgô Nihongo (総合日本語).
Neben dem Japanisch-Unterricht kann eine Vielzahl englischsprachiger Seminare in
Anspruch genommen werden, hier bietet sich die überaus interessante Möglichkeit, mit denjapanischen Studierenden gemeinsam zu studieren. Ich belegte überwiegend Kurse aus dem
kulturwissenschaftlichen Bereich, so zum Beispiel einen sehr interessanten Kurs überinterkulturelle Kommunikation des 異 文 化 -Instituts sowie „Japan in Asia“ und „JapaneseSociety“, im Rahmen dessen verschiedene sozialkritische Thematiken wie Burakumin, Zainichi,
Wandel des Familienmodels, Working Poor, Geschlechtergleichstellung und Gesellschaftswandel Japans behandelt wurden. In „Japan in Asia“ lag der Fokus auf der japanischen
Reminiszenz des Asien-Pazifik-Krieges, präziser auf dessen narrativer Darstellung und
Politisierung in verschiedenen japanischen Museen, wie zum Beispiel dem Shôwakan undYûshûkan. Ebenso wurden bestimme politische Gruppierungen wie Tsukurukai und Nihonkaigi
analysiert.
70

Auch im Bereich der kulturellen Weiterbildung bietet die Rikkyô-Universität spezielle
Kurse. So werden für Japanisch-Beginner Kurse angeboten, in denen sie Japan über Populärkultur, z.B. durch Filme, Anime, Manga etc. kennenlernen können. In den höheren Leveln
befasst man sich mit Themen wie Lyrik, z.B. Haiku und Senryû oder Volkssagen wie auch mit
moderner japanischer Literatur (Yoshimoto Banana).
Ein wichtiger Aspekt des Austauschstudiums an der Rikkyô-Universität, der nichtvergessen werden darf, ist die Unterbringung der Gaststudenten in den internationalen
Wohnheimen Shiinamachi, Asakadai und Shiki. Durch das Zusammenleben und die vielen
Aktivitäten mit den japanischen Studenten findet eine Eingewöhnung in die japanische
Gesellschaft und Kultur statt. Jeden Tag bieten sich sehr gute Möglichkeiten für Konversation,
das Lernen, zugleich auch für das Knüpfen wichtiger Kontakte. Auch an der Universität selbst
wird ein vielfältiger Austausch mit den Gaststudierenden gefördert. Eine Vielzahl an
Unternehmungen gemeinsam mit japanischen Studierenden wie Besichtigungen, Kurzreisen,
Workshops, Festivitäten des International Office und verschiedener Studentengruppen wird
angeboten. Grundsätzlich bildet das International Office die zentrale Anlaufstelle für alleinternationalen Studenten und steht ihnen in allen Belangen zur Seite.
Neben dem Besuch der Universität blieb natürlich auch genügend Zeit für Reisen durch
das Land und für Erkundungen der Metropole Tôkyô. Im Sommer fuhr ich nach Ôsaka, Kyôto
und Nara und besichtigte dort die kulturellen Sehenswürdigkeiten. Im September folgte ein
Besuch in Nagoya, um mir die dortige Universität und die Stadt anzusehen. Im Winter ergab
sich noch die Gelegenheit, Hokkaidô und das nahe gelegene Südkorea zu bereisen.
Für mein Japanologiestudium war mein erster Japanbesuch eine absolut essenzielle
Bereicherung. Ich habe Erfahrungen gesammelt, die ich nur vor Ort erlangen und dadurch eine
tiefere Verbindung zu meinem Studium aufbauen konnte. Rückblickend war der Austausch an
der Rikkyô-Universität insgesamt ein prägendes Ereignis, das mein kulturelles Blickfeld
erweitert hat. Letztlich möchte ich allen anderen Kommilitonen und Kommilitoninnen
empfehlen, sich auch um einen Austausch nach Japan zu bemühen, denn ein unvergessliches
Jahr wird die Belohnung des aufwendigen Bewerbungsprozesses sein.

Bericht über ein Auslandsjahr an der Rikkyô-Universität, Tôkyô(April 2016 bis Februar 2017)
Matthias Kraus, M.A.-Japanologie (4. Fachsemester)
Im Zeitraum von April 2016 bis Februar 2017 absolvierte ich ein Austauschstudium an der
Rikkyô-Universität. Ich erhielt von der Universität einen Platz im Wohnheim in Asakadai. Von
dort aus pendelte ich zum Campus Ikebukuro, welcher gut zu erreichen ist. Zum Campus in
Niiza musste ich aufgrund meiner Kurswahl nicht.
Während meines Aufenthaltes wollte ich mein Wissen über die japanische Geschichte
vertiefen und die von der Rikkyô-Universität angebotenen Kurse nutzen, um das Lesen
vormoderner Schriftsprache zu üben. Dabei gelang es mir, Kurse zu belegen und zu bestehen,die eigentlich für reguläre Studenten vorgesehen sind. Viele Themenbereiche waren mir bereits
aus den Lehrforschungsprojekten der Japanologie Frankfurt vertraut. Auch einen derProfessoren der Rikkyô-Universität hatte ich bereits in Frankfurt beim Tokugawa-Symposium712015 getroffen. Während ich mich meinem Studienschwerpunkt widmete, stand aber natürlichauch eine Vertiefung meiner Sprachkenntnisse im Vordergrund. Mein Ziel war es dabei, durch
die intensive Praxiserfahrung ein Japanischlevel zu erreichen, mit dem ich problemlos das
Sprachniveau in der Arbeitswelt bewältigen kann.
In welche Kurse man sich einschreiben kann, hängt von einem Spracheinstufungstest der
Rikkyô-Universität zu Beginn des Aufenthaltes ab. Mit den Kenntnissen, die ich an derJapanologie Frankfurt erlangt hatte, war es mir möglich ein Ergebnis zu erzielen, um mich füralle Kurse einzuschreiben, an denen ich teilnehmen wollte.
Die Rikkyô-Universität bietet eine umfangreiche Betreuung für Austauschstudenten. Die
Orientierungsveranstaltungen sind sehr ausführlich. Nicht nur wird man beim Gang zu
offiziellen Ämtern von japanischen Studenten begleitet, auch wird beim Eröffnen eines
Bankkontos oder beim Schließen eines Handy-Vertrages Unterstützung angeboten. Im
Zweifelsfall gibt es immer einen Ansprechpartner. Für fachspezifische Fragen stand zusätzlichnoch individuell ein Dozent zur Verfügung. Durch diese Beratung wurde ich auf eininteressantes Seminar für Master-Studierende aufmerksam, bei welchem ich enge Kontakte zu
japanischen Studenten knüpfen konnte und auch zu weiteren Veranstaltungen eingeladen
wurde. So konnte ich an einem Tag in einem Archiv des Tôkyôter Stadtteils Edogawa
geschichtliche Dokumente untersuchen und diese für eine Erfassung in einer Datenbank
aufarbeiten. Darüber hinaus bot mir die Teilnahme an diesem Seminar auch Zugang zum
Aufenthaltsraum des Kurses, wo ich mich mit anderen Studenten austauschen konnte.
Die Rikkyô-Universität überzeugt insbesondere auch durch ihr Bibliothekssystem. Schonauf den ersten Blick wird deutlich, dass viel Budget für den Erhalt der Bibliothek aufgebracht
und den Studenten so ein tadelloser Service geboten wird. Es herrscht insgesamt eine
hervorragende Atmosphäre um zu studieren. Außerdem ist die Rikkyô-Universität Teil eines
Netzwerkes, durch das auch der Zugang zu anderen Bibliotheken und Archiven ermöglicht
werden kann. Neben der Bibliothek ist aber auch die Lage der Universität vorteilhaft. Von allen
Wohnheimen ist jeder Campus gut zu erreichen. Gleichzeitig bietet Ikebukuro viele
Möglichkeiten zur Freizeitgestaltung. Für mich war Tôkyô die erste Wahl für ein Studium inJapan.
Zwar mussten zunächst viele Hürden überwunden werden, um das Austauschstudium zu
verwirklichen, und auch die Rikkyô-Universität hatte auf bürokratischem Wege einige Dinge
erschwert, aber das Austauschstudium war für mich eine sehr wertvolle Erfahrung undgleichzeitig äußerst lehrreich. Ich habe dadurch sehr viel Selbstvertrauen in meine
Sprachkenntnisse erlangt. Auch den Alltag in Japan erlebt zu haben, ist etwas, das ich als
Japanologe nicht missen möchte. Wer also über die Möglichkeiten verfügt und bereit ist, füreine Zeit in Japan zu leben, dem ist ein Studium an der Rikkyô-Universität auf jeden Fall zu
empfehlen.

7215. Ausblick Sommersemester 2017•

Vortrag Christina PLAKA, M.A. (Autorin und Mangazeichnerin, Offenbach a.M.): „Manga
made in Germany: Von Stereotypen zu eigenkultureller Darstellung und Selbstständigkeit“,
20. April 2017 – Semestereröffnungsvortrag•Vortrag Till KNAUDT, M.A. (Japanologie Heidelberg): „Theorie und Praxis in derjapanischen Neuen Linken nach 1968“, 27. April 2017•

Vortrag Prof. Dr. Sonja ARNTZEN em. (University of Toronto): “Women Writers in Japan aThousand Years Ago: Kagerô Diary and Sarashina Diary”, 4. Mai 2017

This illustrated talk will explore the efflorescence of women’s writing in Japan in the 10th and11th centuries. Focusing on two autobiographical texts, the Kagerô Diary (c. 974) and theSarashina Diary (c. 1060), which bracket the golden age of women’s writing, it will address
the conditions that promoted women’s writing, encouraged its circulation even before thedevelopment of print culture, and have kept these writings relevant for more than a millennium.
The lecture will also discuss a shift in Heian period religious consciousness that is apparent
between the two diaries, a shift that eventually discouraged women’s writing in the later
medieval period.

Ankündigung zu den Vorträgen von Richard Lynn und Sonja Arntzen•

Vortrag Thomas GOLK, M.A. (Japan Foundation, Köln): „Kulturmanagement am Beispiel
der Tätigkeit des Ortspersonals in einem ausländischen Kulturinstitut“, 11. Mai 2017•

Vortrag Dr. Daniel BÜRKNER (Kunsthistoriker): „Phantombilder – Atomare Katastrophen
in der Fotografie“, 6. Juli 201773

Workshop „Digital Approaches and Japanese Studies“, 25.-26. Mai 2017

Plakat zum Workshop „Digital Approaches“

Announcement:
For the second event from the series “Talks + Workshop @ Digitale Japanologie Frankfurt” weare happy to welcome four distinguished researchers from Japan, each representing a different
approach in the broad field of Digital Humanities:- Yamada Shôji 山田奨治 (Kokusai Nihon bunka kenkyû sentâ, Kyôto)- Nagasaki Kiyonori 永崎研宣 (Jinbun jôhôgaku kenkyûsho, Tôkyô)- Hashimoto Yûta 橋本雄太 (Kokuritsu rekishi minzoku hakubutsukan, Sakura)- Bettina Gramlich-Oka (Sophia University, Tôkyô)Talking points will include:- Optical character recognition (OCR) of cursive text (kuzushiji)- Text analysis- Joint transcription of historical text via public access- Social network analysis- Outlook on future digital humanities projects
Admission is free but registration is required at: b.voigtmann@em.uni-frankfurt.de74•Workshop und Vortrag: „Modernität in Ost und West: Das Beispiel der Zivilgesellschaft“,
5. und 12. Juli 2017, Prof. Dr. Hans Peter LIEDERBACH, Kwansei Gakuin Universität,
Nishinomiya (Gastwissenschaftler an der Japanologie Frankfurt im Sommersemester 2017)

In der neueren Forschung ist eine Kausalbeziehung zwischen der Zivilgesellschaft in Japan undihren politisch-institutionellen Rahmenbedingungen hergestellt worden. Demnach scheint esmöglich, bestimmte Eigenschaften und Besonderheiten der Zivilgesellschaft in Japan wie z.B.
die Tendenz zur Fragmentierung und den geringen Einfluss auf die Politik auf empirischfeststellbare Entitäten wie das NGO-Gesetz oder die Bestimmungen zur Besteuerung
zivilgesellschaftlicher Organisationen zurückzuführen. Im ersten Teil des Vortrags soll die
relevante Literatur in einer kursorischen Übersicht vorgestellt und der „politisch-institutionelle
Erklärungsansatz“ auf seine Schlüssigkeit überprüft werden. Wie sich herausstellen wird,
eröffnet der blinde Fleck dieses Ansatzes eine alternative Perspektive, welche das Phänomen
der Zivilgesellschaft in den weiteren Kontext der Modernitätsproblematik rückt. Diese
Perspektive zu skizzieren, ist dem zweiten Teil des Vortrags vorbehalten.
Die genauere Durchsicht und Diskussion ausgewählter Texte aus der Forschungsliteratur ist
Inhalt des nachfolgenden Workshops. Von den Teilnehmern wird erwartet, dass sie einen der inder Literaturliste angegebenen Titel übernehmen und seinen Inhalt referieren.
Literatur:阿部謹也. 2006. 『近代化と世間：私が見たヨーロッパと日本』. 朝日新書.

Alagappa, Muthiah (Hrsg.). 2004. Civil Society and Political Change in Asia: Expanding andContracting Democratic Space. Stanford, Cal.: Stanford University Press. S. 25-60.
Avenell, Simon Andrew. 2010. Making Japanese Citizens: Civil Society and the Mythology of
the Shimin in Postwar Japan. Berkeley, Cal.: University of California Press. S. 1-19.
Krauss, Ellis S. / Simcock, Bradford L. 1980. Citizens Movements: The Growth and Impact ofEnvironmental Protest in Japan. In Steiner, Kurt / Krauss, Ellis S. / Flanagan Scott C. (Hrsg.).
Political Opposition and Local Politics in Japan. Princeton NJ: Princeton University Press.
溝口雄三. 1996.『公私』. 三省堂.

Pekkanen, Robert. 2003. Molding Japanese Civil Society: State-Structured Incentives and thePatterning of Civil Society. In Schwartz, Frank J./Pharr, Susan J. (Hrsg.). The State of Civil
Society in Japan. Cambridge: Cambridge University Press. S. 116-134.
Pharr, Susan J. 2003. Conclusion: Targeting by an Activist State: Japan as a Civil Society
Model. In Schwartz, Frank J. / Pharr, Susan J. (Hrsg.). The State of Civil Society in Japan.
Cambridge: Cambridge University Press. S. 316-336.
Schreurs, Miranda A. 2002. Environmental Politics in Japan, Germany, and the United States.
Cambridge: Cambridge University Press. S. 1-32.
Schwartz, Frank J. 2003. Introduction. In Schwartz, Frank J. / Pharr, Susan J. (Hrsg.). The Stateof Civil Society in Japan. Cambridge: Cambridge University Press. S. 23-41.
Taylor, Charles. 2004. Modern Social Imaginaries. Durham: Duke University Press. S. 83-100.
75

•

33. Deutscher Orientalistentag „Asien, Afrika und Europa“, 18.-22. September 2017,Friedrich-Schiller-Universität Jena (http://www.dot2017.de/)

Abstract Panel „Neue Literaturgeschichtsschreibung japanologisch“
Die Literaturgeschichte zählt zu den vernachlässigten japanwissenschaftlichen Gebieten.
Forschungen richten sich derzeit meist nach dem Postulat einer Theoretisierung und nach
Vorgaben der anglophonen Schulen. Harald Meyer (Universität Bonn) kommentiert diesen
Umstand mit folgenden Worten: „Jedenfalls stimmt jene dennoch diffus bleibende Erwartungshaltung, die gerne als Theoriebewusstsein betitelt wird, offenbar dermaßen zurückhaltend, dassin der deutschsprachigen Japanforschung der letzten Jahrzehnte keine größeren Versuche inRichtung Literaturgeschichtsschreibung mehr unternommen wurden“ (Harald Meyer, 2015).
Auf der Seite der japanischen Literaturforschung weiß man um den Eintritt dersogenannten Gegenwartsliteratur (gendai bungaku) in die Geschichtlichkeit. „Gegenwartsliteratur“ wäre ab dem Jahr 1995, in dem man unter dem Motto sengo gojûnen (50 Jahre nachdem Krieg) der vergangenen fünf Dekaden gedachte, kaum noch als eine von der Zäsur 1945
geprägte „Nachkriegsliteratur“ (sengo bungaku) zu bezeichnen (Kawamura Minato, 1999).
Über einen umfangreichen Korpus verfügt die „Literatur der Heisei-Ära“ (Heisei bungaku;
Urata Kenji, 2015), die mit dem Tod von Kaiser Hirohito (1901-1989) und dem Ende derShôwa-Ära 1989 ihren Anfang nahm und sich nun ebenfalls schon über fast drei Dekaden hin
erstreckt. Eine zeitgenössische Literatur ab den 1990ern ließe sich ebenfalls bereits in mehrere
Phasen unterteilen. Ereignisse wie der Aum-Zwischenfall, das Erdbeben von Kôbe, beide 1995,
sowie die Dreifachkatastrophe von Fukushima am 11. März 2011 geben Einschnitte vor. Mit
ihnen verstärkt sich der wahrgenomme Abstand zur Nachkriegsliteratur und zur „klassischen
Gegenwartsliteratur“ (gendai bungaku; 1960er bis 1990er).
Die Zeit ist also reif für eine neue Betrachtung der japanischen Literatur. Literaturgeschichtliche Standardwerke sind in die Jahre gekommen, ihre Maßgaben wären zu überprüfen. Auch würde der Zugang zu den Autoren und Texten der klassischen Moderne um 1900
(jap. kindai bungaku) und der Gegenwart heute etliche zusätzliche Facetten enthalten. Anstelleeiner biographistisch angelegten, historisch rekonstruierenden Darstellung des „Werks“ – oft in
komparatistischer Perspektive – träten aktuell Forschungskonstellationen, die mit multidisziplinären Sichtweisen eine größere Komplexität der Zusammenhänge erfassen möchten. Ins
Blickfeld zu nehmen wären z.B. Aspekte wie der Literaturmarkt, die Performanz von Autoren /Autorinnen als „Intellektuelle“, Ratgeber oder Lifestyle-Ikonen, die Literatur als Instrument derKulturpolitik, „Nationalliteratur“, zeitgenössische Literatur und ihr Bezug zum Politischen
insgesamt, die Massen- oder Unterhaltungsliteratur, Genrevielfalt und Interdependenz derGenres, Literatur und visuelle Kultur, Innovation bei den Literaturformaten (Handyroman,„Twitteratur“), den Literaturzeitschriften und den Medien im Literaturkontext, Literaturpreise,modische Forschungsparadigmen („Trauma“), Spezialhistorien (etwa genbaku bungaku,
erzählte Technik, Religiopoetik, Regionalliteratur, die Leistung der „Kulturübersetzer“) sowie
der überlieferte Literaturkanon, die japanische „Postmoderne“, weniger bekannte
Schriftsteller / Texte und schließlich eine zeitgemäße akademische Lehre japanischer Literatur.
Japanische und westliche Literaturforschungen zur modernen japanischen Literatur sindals Teile einer reflektierten, integrierten Forschungsgeschichte aus der Perspektive des 21.
Jahrhunderts zu betrachten. Da sich mit einer Bilanzierung auch die Frage des eigenen Tuns
76verbindet, erweist sich die Rekonstruktion japanologischer Fachgeschichte im Bereich derLiteraturforschung als spannendes, möglicherweise nicht ohne Grund vernachlässigtes Gebiet,
stellt sich spätestens nach „Fukushima“ doch die Frage nach größeren Zusammenhängen undnach einer „kritischen Japanologie“.

Panel: Literaturgeschichtsschreibung (Panel 81)
Verantwortliche Leiterin: Prof. Dr. Lisette Gebhardt, Goethe-Universität Frankfurt(Stand Mai 2017)
1. Lisette Gebhardt (Frankfurt): Japanologische Fachgeschichte im Bereich derLiteraturforschung: Ergebnisse, Inhalte, Haltungen
2. Mechthild Duppel (Tôkyô): „Japanische“ Autoren und „japanische“ Genres oder
Nationalliteratur und Weltliteratur – zur Frage nach „fremden“ Einflüssen auf das Schreiben im
modernen Japan
3. Frank Jacob (New York): Neuerfindung: Die historischen Ursprünge der modernenjapanischen Literatur
4. Beate Wonde (Berlin): Mori Ôgai: transkulturelles Modul und „Blogger“ –Literaturgeschichte neu gesehen als Zeitgeschehen
5. Simone Müller (Zürich): Literaturgeschichte als Debattengeschichte – Überlegungen zu
einer japanischen Literaturgeschichtsschreibung im Spiegel intellektueller Diskurse
6. Christian Chappelow (Frankfurt): Zwischen Diversifizierung, Transition und(Dis)Kontinuität – Zur Relevanz des Forschungsfelds Lyrikgeschichte im Kontext
zeitgenössischer japanologischer Literaturwissenschaft

77