Johann Wolfgang Goethe-Universität
Frankfurt am Main
Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften– Japanologie –Jahresbericht
April 2017 bis März 2018

Japanologie
Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main
Senckenberganlage 31
D-60325 Frankfurt am Main
Telefon: 069-798-23287 (Sekretariat)
Fax: 069-798-22173
E-Mail: paulat@em.uni-frankfurt.dewww.japanologie.uni-frankfurt.de

Redaktion: V. Paulat, M. Heislitz, J. v. Roesgen, L. Gebhardt
Umschlaggestaltung: M. Born, D. Jungmann

Jahresbericht
April 2017 bis März 2018
1. Japanologie am FB 9: Sprach- und Kulturwissenschaften ………………………...

2

2. Dozenten und Mitarbeitende …………………………………………………………

3

3. Profile ……………………………………………...……………………………….….

4

4. Publikationen und Vorträge …………………………………………………………

13

5. Berichte von Tagungen, Konferenzen und Exkursionen …………………………..

20

6. Forschungsschwerpunkte …………………………………...……………………..…

23

7. Neuere Forschungsprojekte und Veröffentlichungen …………………………...…

28

8. Lehre ………………………………………………………………………...………...

32

9. Sprachunterricht …………………………………………………………………..….

38

10. Veranstaltungen der Japanologie Frankfurt ..………...…………………………... 39
11. Gastvorträge, Vorträge und Blockseminare ………...……...……………………..

41

12. Bibliothek ………………………………………………………………………….....

52

13. Fachgruppe der Japanologie Frankfurt …………………………..……………….

53

14. Arbeitskreise und andere Aktivitäten des Fachs ……………………………….…

54

15. Abschlüsse, Stipendien, Praktika und laufende akademische Arbeiten…..…..…

55

16. Ausblick Sommersemester 2018 ……………………………………………………

63

1

1. Japanologie am FB 9: Sprach- und Kulturwissenschaften

Japanologie Frankfurt: Entwicklungen zum Jahr 2018
Im Zeitraum von WS 2016/2017 bis WS 2017/2018 waren Michael Kinski und Bastian
Voigtmann mit der Akkreditierung des Studiengangs befasst. Dem Zeitdruck derUnternehmung geschuldet war die Beibehaltung der Studienordnung mit dem MA-Studiengang„Japan in der Welt“; die Konzeption eines BA-Studiums in Kooperation mit der Empirischen
Sprachwissenschaft wurde aus pragmatischen Gründen zurückgestellt. Das Verfahren endet mit
den Hinweisen der Akkrediteure im Mai 2018. Für die Motivation der Studierenden und ihre
Anleitung zum Erlernen philologisch-wissenschaftlicher Arbeit wurde wieder verstärkt auf
zusätzliche Seminare und auf das Engagement in den Arbeitskreisen gesetzt.
Mit dem Projekt Digital Humanities konnte ein weiteres Feld eröffnet werden, auf dem
Forschung und wissenschaftliche Praxis unmittelbar in die Lehre einfließen. Studierende
erhalten so die Gelegenheit, aktuelle Entwicklungen in einem innovativen Bereichnachzuvollziehen und mit eigenen Ansätzen in Seminar- und Abschlussarbeiten umzusetzen.
Das von Michal Kinski initiierte Projekt präsentiert sich im August 2018 auf dem unter anderenvon der ehemaligen Frankfurter Mitarbeiterin Dr. Cosima Wagner geleiteten Panel „Digital
Humanities“ (im Rahmen der Sektionen Medien sowie Informations- und
Ressourcenwirtschaft) auf dem 17. Deutschsprachigen Japanologentag in Berlin. Unter dem
Titel „Die Digitale Edo Bunko – (Mehr als) eine Online-Plattform für die Frankfurter
Sammlung Edo-zeitlicher Literatur auf Basis von Joomla! und aktuellen WebStandards“ stellen Bastian Voigtmann und Koray Birenheide bereits einige Ergebnisse vor.
Die von Lisette Gebhardt organisierten Übersetzerwerkstätten boten ebenfalls die
Möglichkeit, das philologische Studium mit der literaturwissenschaftlichen Praxis zu verbinden
und nicht zuletzt die Lust am Lesen zu fördern bzw. philologische Fähigkeiten in
professionellem Tun zu erproben. Am 14.-15. Dezember 2017 fand unter Mitwirkung vonUrsula Gräfe, Kimiko Nakayama-Ziegler und Damian David Jungmann die Übersetzerwerkstatt 2017 statt. Motto war „40 Jahre japanische Literatur und Murakami Haruki – Texte,
Zeitgeschichte und Literaturmarkt“. Eine Fortsetzung findet die Veranstaltungsreihe im Juli
2018 mit „Translatorische Akteure – Übersetzer, Verlagsleiter, Vermittler: Die Erschließung
der japanischen Literatur in den 2000er Jahren“. Für Juli 2019 ist zudem eineSommerakademie geplant, die sich der „Heisei-Literatur“ widmet, welche mit der Abdankung
von Kaiser Akihito und dem Beginn einer neuen Regierungsdevise beendet sein wird.
Ein nachhaltiges Interesse an der Philologie und ihren materiellen Repräsentanten, den Büchern,
wurde nicht zuletzt im April 2018 noch bestätigt durch den Diebstahl einiger ausgestellter Edobis früher Shôwa-zeitlicher Bände aus der japanologischen Vitrine auf dem Flur des Instituts.

- Institutsleitung -2

2. Dozenten und Mitarbeitende

Professoren:

Prof. Dr. Lisette GEBHARDTProf. Dr. Michael KINSKI

Wiss. MitarbeiterInnen:

Christian CHAPPELOW, M.A. (seit SS 2014)
Bastian VOIGTMANN, M.A. (seit WS 2015/2016)
Damian David JUNGMANN, M.A. (seit Dezember 2017)
Morgaine SETZER, M.A. (Juni bis November 2017)
Lisa MUNDT, M.A. (SS 2012 bis SS 2017)
Dr. Pia SCHMITT (SS 2012 bis Dezember 2017)

Lektorat:

Dr. Guido WOLDERING
Katharina SCHRUFF, M.A.
Makiko YAMAUCHI, M.A. (seit SS 2012)
Masami NAKANO-HOFFMANN, M.A. (SS 2017 bis WS 2017/2018)

Lehrbeauftragte:

Kimiko NAKAYAMA-ZIEGLER, M.A. (seit WS 2009/2010)
Dr. Bernd JESSE (seit SS 2010)
Seiji HATTORI, M.A. (seit WS 2012/2013)

Sekretariat:

Volker PAULAT, M.A.

Studentische Hilfskräfte
im Berichtszeitraum:

Koray BIRENHEIDE (seit SS 2017)
Eva BENDER, B.A. (seit WS 2017/2018)
Justus v. ROESGEN (seit WS 2017/2018)
Carsten WEIẞMÜLLER, B.A. (seit WS 2017/2018)
Andro DRETVIĆ (seit WS 2016/2017)
Marlen HEISLITZ, B.A. (SS 2013 bis WS 2017/2018)3

3. Profile

Prof. Dr. Lisette GEBHARDT
Kontakt: l.gebhardt@em.uni-frankfurt.de
Studium der Japanologie, Sinologie und Vergleichenden Literaturwissenschaft an der LudwigMaximilians-Universität München. Promotion 1992, Universität Trier; dort von 1992 bis 1994
Vertretung einer Professur. Von 1994 bis 1998 tätig am Deutschen Institut für Japanstudien(DIJ), Tôkyô. 2000 Habilitation zum Thema des gegenwärtigen japanischen Identitäts- undKulturdiskurses. Seit SS 2003 an der Goethe-Universität Frankfurt am Main. Im Jahr 2010
Gründung einer Publikationsreihe beim EB-Verlag, Berlin.
Forschungsschwerpunkte:JAPANISCHE LITERATUR DER MODERNE UND DER GEGENWART-

Literatur der Klassischen Moderne, der Nachkriegszeit und der Gegenwart
Autoren, Szenen, Literaturmarkt; Autorenstudien u.a. zu Uchida Hyakken, Ôe Kenzaburô,
Murakami Haruki, Kirino Natsuo, Yoshimoto Banana, Ogawa Yôko
Literatur und Religion
Japan in der Post-Fukushima-Ära / Repolitisierung der japanischen Literatur

JAPANISCHE LITERATURGESCHICHTSSCHREIBUNG UND JAPANOLOGISCHE FACHGESCHICHTE-

Kanonisierung und Institutionalisierung japanischer Literatur, japanische Literatur als
Weltliteratur
Geschichtlichkeit japanischer Gegenwartsliteratur, Paradigmenwandel undzeitgeschichtliche Zäsuren bis zur aktuellen Literatur

JAPANISCHE IDEENGESCHICHTE / INTELLEKTUELLE-

Moderne und Modernediskussion – Weltanschauung und Religion um 1900
Kultur- und Identitätsdiskurse im modernen und gegenwärtigen Japan
japanische Intellektuelle der Gegenwart („spirituelle Intellektuelle“) / Zeitgeschichte

JAPANISCHE GEGENWARTSKULTUR UND GESELLSCHAFT-

Trends und Lebensstile der Metropole Tôkyô / „Lifestyledesign“;
Schlüsselbegriffe (ikai, iyashi, ikikata, jibun sagashi, Bubblonia, Prekariat etc.)
Selbstinszenierungen und Psychogramme, Soziotypen und Makrodiskursejapanische Kulturpolitik, nationales Image und Post-Fukushima-Nationalismus

4Prof. Dr. Michael KINSKI
Kontakt: Kinski@em.uni-frankfurt.de
1982-1987 Studium der Japanologie und Politikwissenschaft an der Ruhr-Universität Bochum.
1984-1985 Studium an der Universität Nagoya. 1988-1990 Doktorandenstudium, Staatliche
Universität Tôkyô. 1990 Promotion, Eberhard Karls Universität Tübingen, Titel der Dissertation:„Knochen des Weges. Katayama Kenzan als Vertreter des eklektischen Konfuzianismus im Japandes 18. Jahrhunderts“. 1991-1993 wissenschaftlicher Angestellter, 1993-1998 Leiter des Zentrums
für japanische Sprache der Universität Tübingen in Kyôto. 1998-2009 am Japanzentrum der
Humboldt-Universität zu Berlin tätig. 2004 Habilitation an der Humboldt-Universität zu Berlin zur
Entwicklung und Bedeutung von Etikettevorschriften im Japan der Frühmoderne. 2006-2007
beurlaubt zur Vertretung der Professur für Japanologie der Universität Zürich. Seit SS 2009 an derGoethe-Universität Frankfurt am Main.
Forschungsschwerpunkte:JAPANISCHE GEISTESGESCHICHTE DER FRÜHMODERNE (THEORETISCHE ORDNUNGSENTWÜRFE)-Konfuzianismus: „Ideologie“ und gesellschaftliche Einflussnahme
konfuzianische Ethik und politische Ideen
Kommentartraditionen und Wissenschaftsverständnis
Wissenschaftsgeschichte am Beispiel der „Hollandstudien“ im Japan des18. / 19. Jahrhunderts
Studien zu Katayama Kenzan, Kaiho Seiryô

VERHALTENSVORSCHRIFTEN DER JAPANISCHEN ANSTANDSLITERATUR(PRAKTISCHE ORDNUNGSENTWÜRFE)-Essnormen seit dem 16. Jahrhundert im historischen Überblick und ihre
sozialgeschichtliche Bedeutung
frühmoderne japanische Lebensstile und Werteorientierungen im Spiegel der
Ratgeberliteratur
Stichworte: Körperlichkeit, Disziplinierung, Internalisierung von Normen,
NormbewusstseinJAPANISCHE ESSKULTUR (MATERIELLE KULTUR)-

Geschichte der Nahrungsmittel und ihrer Zubereitungsweisen
Struktur von Essereignissen im historischen Wandel
Essen als kultureller und sozialer Faktor

GESCHICHTE DER KINDHEIT UND KINDHEITSBILDER IN JAPAN-

Forschungsstand und Materialbefund
kindliche Lebenswelten in historischen Zusammenhängen
Kindheitsvorstellung in Ratgeber- und Schulbuchbildern

5Christian CHAPPELOW, M.A.
Kontakt: Chappelow@em.uni-frankfurt.deVon 2006 bis 2011 Studium der Japanologie und Politologie an der Johann Wolfgang GoetheUniversität Frankfurt am Main. Bachelorarbeit zum Thema „Körperlichkeit und Subjektzerfall
im Roman Murakami Harukis“. Von 2011 bis 2013 Masterstudium „Japan in der Welt: Globale
Herausforderungen, kulturelle Perspektiven“. Masterarbeit zum Thema „Das Meer der Augen –Henmi Yô und sein Gedichtband Me no umi“. Im Herbst 2013 Forschungs- und Rechercheaufenthalt in Japan sowie von Oktober 2013 bis Januar 2014 Projektmitarbeiter an derJapanologie Frankfurt. Seit April 2014 wissenschaftlicher Mitarbeiter an der JapanologieFrankfurt. Ebenfalls seit 2014 Promotionsvorhaben zur zeitgenössischen japanischen Lyrik.
Forschungsschwerpunkte:
ZEITGENÖSSISCHE JAPANISCHE LYRIK-

Post-Fukushima-Lyrik, Lyrik des Atomaren
Zeitgeschichte der gegenwärtigen Lyrik
Lyrik der Moderne

ESSAYISTIK-shiron (Gedichtessayistik)japanische Identitätsdiskurse

INTELLEKTUELLE-

Henmi Yô als politischer Kommentator
die japanische Linke

LITERATURTHEORIE-

postmoderne Theorien
Fiktionalität, Intertextualität

Dissertationsvorhaben: „Zeitgenössische japanische Lyrik im Zeichen des Politischen“(Arbeitstitel)

6Bastian VOIGTMANN, M.A.
Kontakt: B.Voigtmann@em.uni-frankfurt.deVon 2005 bis 2010 Studium der Japanologie sowie der Sozial- und Politikwissenschaften an
der Humboldt-Universität zu Berlin. 2008 bis 2009 Studium an der Hôsei-Universität Tôkyô
und Stipendiat der Heiwa-Nakajima-Stiftung. B.A.-Abschluss 2010 zum Thema: „‚Bildung derPersönlichkeit‘ (shûshin) – Lehrerhandbuch und Bildtafeln für das erste Schuljahr, herausgegeben vom Kultusministerium des Kaiserreichs Japan, Tôkyô 1903“. 2010 bis 2014 Masterstudium an der Japanologie der Goethe-Universität Frankfurt. Titel der Abschlussarbeit:„Mensch, Staat und Bildung in Inoue Tetsujirôs (1856-1944) ‚Kommentar zum Kaiserlichen
Edikt [über die Erziehung]‘ (Chokugo engi), Tôkyô 1891. Eine Beziehungsanalyse anhand
ausgewählter Schlüsselbegriffe.“ Seit Februar 2015 wissenschaftlicher Mitarbeiter an derJapanologie der Goethe-Universität Frankfurt.
Forschungsschwerpunkte:
MEIJI-ZEITLICHE IDEENGESCHICHTE-

Kommentarliteratur zum Kaiserlichen Erziehungsedikt
Inoue Tetsujirô als Vertreter japanischer Auslandsstudenten in Deutschland

DIGITAL HUMANITIES PROJEKTE-

Digitale Japanologie Frankfurt (digitale-japanologie-frankfurt.blog)„Edo Period SocNet & Semantic Analyses“„Digital Edo Bunko“

KINDHEIT UND ERZIEHUNG IN JAPAN-Moralkunde im Rahmen staatlicher Schulbücher der Meiji-Zeit
Japanische Erziehung während des Übergangs von der Neuzeit in die Moderne

Dissertationsvorhaben: „Stylometry and Word Scores as a Means of Categorizing Meiji-era
Commentary Literature on the Imperial Rescript on Education“ (Arbeitstitel)

Morgaine SETZER, M.A.
Morgaine Setzer, M.A. war im Sommersemester 2017 in der Nachfolge Lisa Mundts, M.A. auf
der aus QSL-Mitteln finanzierten Stelle als wissenschaftliche Mitarbeiterin an der FrankfurterJapanologie tätig. Am 1. November 2017 trat sie die Stelle einer wissenschaftlichen
Mitarbeiterin an der Japanologie der Ruhr-Universität in Bochum an.

7

Damian David JUNGMANN, M.A.
Kontakt: jungmann@em.uni-frankfurt.de
Studium der Japanologie, Sinologie und Germanistik an der Goethe-Universität, M.A. 2016.
Magisterabschlussarbeit mit dem Titel „Analyse zentraler Motive im literarischen Werk desjapanischen Autors Murakami Ryû am Beispiel repräsentativer Romane“. Seit November 2016
Promotionsvorhaben zum japanischen Film der 1960-90er Jahre.
Damian David Jungmann übernahm die Stelle, die von 2012 bis 2017 Lisa Mundt, M.A.
innehatte und die danach zunächst Morgaine Setzer, M.A. von Juni bis Oktober 2017 antrat.
Mit dem Wechsel Morgaine Setzers nach Bochum wurde die Stelle ab Dezember 2017 mit dem
aktuellen Mitarbeiter besetzt.
Forschungsschwerpunkte:JAPANISCHE LITERATUR DER GEGENWART-

Japanische Nachkriegsliteratur
Literaturtheorie und postmoderne Theorien

JAPANISCHER FILM UND FILMGESCHICHTE-

Avant-Garde und Experimentalfilm

PROTESTKULTUR UND -BEWEGUNGEN-

Protestbewegung der Nachkriegszeit
Literatur, Film und Kunst nach „Fukushima“

Dissertationsvorhaben: „Filmtheoretische Überlegungen und intellektueller Diskurs: Art
Theatre Guild (ATG)“ (Arbeitstitel)8Dr. Guido WOLDERING
Kontakt: g.woldering@em.uni-frankfurt.de
Studium der Japanologie, Sinologie und Germanistik an der Goethe-Universität, M.A. 1987.
Assistent am Institut für Japanologie der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg (1989-1991)
und wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Japanologie der Goethe-Universität (1991-1996).
1997-2000 Bearbeiter des von der Deutschen Forschungsgemeinschaft (DFG) geförderten
Projektes „Jo – Ästhetische Funktionen des Vorwortes zu argumentierenden und narrativen
japanischen Texten der Jahre 1849 bis 1890“ (Japanologie Heidelberg). 2000-2004
verschiedene japanbezogene Tätigkeiten in der Wirtschaft. Seit dem WS 2005/2006 Lektor für
japanische Sprache, Leiter des Lektorats und der Bungo-AG (seit 2006), Betreuer desProgramms für Austauschstudien, eLearning-Beauftragter der Japanologie Frankfurt.
Forschungsschwerpunkte / Projekte:
LITERATUR- UND GEISTESGESCHICHTE VOM FEUDALISMUS ZUR MODERNE
PUBLIKATION IN VORBEREITUNG: „Fiktion“, „Wirklichkeit“ und das Imaginäre in japanischen
Literaturtheorien in der Zeit des Umbruchs vom Feudalismus zur Moderne
DESIGN UND IMPLEMENTATION VON ELEARNING-MODULEN ZUM ERWERB DES MODERNEN UNDKLASSISCHEN JAPANISCHENFORSCHUNGSPROJEKT: „EBUNGO: EINE INTERAKTIVE SYSTEMATISCHE EINFÜHRUNG IN DIE
GRAMMATIK VORMODERNER SPRACHSTILE (BUNGO)“

Katharina SCHRUFF, M.A.
Kontakt: schruff@em.uni-frankfurt.de2006 B.A.-Abschluss an der Ruhr-Universität Bochum in Japanologie (Sprachwissenschaft),2008 M.A.-Abschluss an der Ruhr-Universität Bochum in Sprachlehrforschung. Seit 2006
Aufgaben- und Testentwicklung sowie Bewertung für das Deutsche Sprachdiplom (DSD) der
Kultusministerkonferenz der Länder. 2007-2009 Konzeption von Lernmaterialien und-software bei der VIA Software GmbH & Co KG. 2008-2009 Lehrauftrag an der Universität
Mannheim (Japanischunterricht, Schwerpunkt Grammatikausbildung). 2009-2012 wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Fakultät für Ostasienwissenschaften, Sektion Sprache und
Literatur Japans an der Ruhr-Universität Bochum. Seit Mai 2012 Lektorin an der Japanologie
der Goethe-Universität Frankfurt am Main für modernes Japanisch.
Forschungsschwerpunkte:JAPANISCH IN DER ÜBERGANGSZEIT VON DER EDO- ZUR MEIJI-ZEIT
SPRACHDIDAKTIK MIT SCHWERPUNKT GRAMMATIKTESTENTWICKLUNG UND -BEWERTUNG IM BEREICH FREMDSPRACHEN

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Kimiko NAKAYAMA-ZIEGLER, M.A.
Kontakt: A.Ziegler@em.uni-frankfurt.de1975 Studium (B.A.) in Deutscher Philologie an der Jôchi Daigaku (Sophia Universität) in
Tôkyô. 1984 Studium der Germanistik, Anglistik und Japanologie an der Goethe-Universität
Frankfurt mit dem Abschluss Magister. 1985-1989 Lektorin und wissenschaftliche
Mitarbeiterin an verschiedenen Instituten, u.a. an der Universität Frankfurt und in einem
Projekt des Landes Hessen. Seit 1992 Dozentin für japanische Sprache an der HochschuleRheinMain. Seit Anfang der 1990er Jahre Übersetzung zeitgenössischer japanischer Romane
ins Deutsche in Zusammenarbeit mit Ursula Gräfe, u.a. von Kawakami Hiromi („Der Himmel
ist blau, die Erde ist weiß“, „Herr Nakano und die Frauen“), Ogawa Yôko („Hotel Iris“, „Der
Ringfinger“, „Schwimmbad im Regen“) sowie Yamada Taichi („Sommer mit Fremden“,„Lange habe ich nicht vom Fliegen geträumt“).
Seit dem Wintersemester 2009/2010 Programm „Literaturübersetzung aus dem Japanischen“ an der Japanologie der Goethe-Universität, im Rahmen dessen auch Intensivseminare
durchgeführt wurden. Seit dem Wintersemester 2010/2011 Lehrauftrag „Interkulturelle
Kompetenz Japan für Wirtschaftswissenschaftler“ am FB 2: Wirtschaftswissenschaften (www.
wiwi.uni-frankfurt.de/international/fremdsprachen/interkulturelle-kompetenz-japan.html).

Dr. Bernd JESSE
Kontakt: Jesse@em.uni-frankfurt.de
1975-1981 Studium der Fächer Japanologie, Indische Kunstgeschichte, Chinesische Kunst undArchäologie an der Ludwig-Maximilians-Universität München, Abschluss M.A. 1982-1986
Gaikokujin Kyôshi (Lektor) der Staatlichen Universität Kumamoto, Japan. 1986-1992
Doktorand im Fach Japanologie der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main,
Abschluss Dr. phil. 1986-1991 wissenschaftlicher Angestellter, 1991-1993 und 1995 Lehrbeauftragter an der Johann Wolfgang Goethe-Universität, Japanologie. 1995-2001 Assistant
Curator of Japanese Art (Kustos), The Art Institute of Chicago.
Seit 2010 Lehrbeauftragter an der Japanologie Frankfurt. Mitarbeit an dem Unterrichtsund Ausstellungsprojekt „Japan auf Reisen“ in Zusammenarbeit mit dem Klingspor Museum,
Offenbach a.M. und dem Museum Angewandte Kunst, Frankfurt a.M. (2014).
Forschungsschwerpunkte:
ILLUMINIERTE JAPANISCHE HANDSCHRIFTENIKONOGRAFIE DES BUDDHISMUS
MODERNE JAPANOLOGISCHE DATENVERARBEITUNG

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Seiji HATTORI, M.A.
Kontakt: Seiji.Hattori@germanistik.uni-giessen.de
1974 bis 1979 B.A.-Studium an der Tôkyô Gaikokugo Daigaku (Deutsch und Germanistik),Titel der Abschlussarbeit: „Kafka-Studie – Entwicklung der ‚Beobachtung‘ in der
Vereinsamung bei Kafka (in seinem Frühwerk)“. Von 1979 bis 1983 Magisterstudium(Germanistik) an der Tôkyô Toritsu Daigaku, Titel der Abschlussarbeit: „Kafka, derLandvermesser des ‚Baus‘ – Zur Bedeutung der ‚Selbstbeobachtung‘“. 1983 bis 1985
Promotionsstudium an der Städtischen Universität Tôkyô im Fach Germanistik. Seit 2008
Lehrbeauftragter für Japanisch am Zentrum für fremdsprachliche und berufsorientierte
Kompetenzen (ZfbK) der Justus-Liebig-Universität Gießen. Seit 2012 TeilzeitLehrbeauftragter an der Japanologie der Goethe-Universität Frankfurt am Main.
Forschungsschwerpunkte:
LITERATUR DER JAHRHUNDERTWENDE SOWIE DES EXPRESSIONISMUS
VISUALITÄT, KÖRPERLICHKEIT, AKUSTIK UND EMOTIONALITÄT (GEFÜHL) IN DER DEUTSCHEN
LITERATUR IM HINBLICK AUF DIE KONFIGURATION DER ABENDLÄNDISCHEN SUBJEKTIVITÄT
DIE PHANTASTISCHE LITERATUR IN JAPAN

Volker PAULAT, M.A.
Kontakt: paulat@em.uni-frankfurt.de
Studium der Japanologie und Kunstgeschichte an der Johann Wolfgang Goethe-Universität.
1997-2000 Honorarkraft in Bibliothek und Sekretariat des Japanologischen Institutes. Von
2001 bis 2004 selbstständige Tätigkeiten im Bereich der Betreuung japanischer Touristen undGeschäftspartner sowie Arbeit für den japanischen Sender NHK.
Seit dem SS 2004 tätig im Sekretariat der Japanologie Frankfurt u.a. bei das Fachbetreffenden administrativen Angelegenheiten, bei der Studierendenverwaltung, derOrganisation von Veranstaltungen, der Pflege des Internetauftritts der Japanologie sowie bei
der Redaktion der wissenschaftlichen Publikationen.

Marlen HEISLITZ, B.A.
Marlen Heislitz arbeitete seit dem Sommersemester 2013 als studentische Hilfskraft für den
Schwerpunkt Japanische Literatur und Kultur. Den BA-Abschluss erwarb sie an derJapanologie zum Thema „,Begrünung der Betonwüste‘ – Institutionelle und private Strategiendes Urban Gardenings in der Metropole Tôkyô“ (2014, 54 S.); die Arbeit liegt als Band 8 der
Reihe Frankfurt Working Papers on East Asia vor. Derzeit bereitet sich Marlen Heislitz auf
ihren Masterabschluss im Fach Kulturanthropologie und Europäische Ethnologie vor.
Als Mitarbeiterin der Japanologie war sie vor allem zuständig fürUnterrichtsvorbereitungen, Recherchearbeiten, Buchbestellungen sowie die Pflege derFacebook-Seite der Japanologie und verrichtete dabei ausgezeichnete Arbeit. Besonders
11wichtig war ihre Mithilfe auch bei der Erstellung des Jahresberichts der Japanologie sowie bei
der Redaktion wissenschaftlicher Publikationen, bei denen sie häufig die Indizes erstellte.
Zuletzt war sie mit dem Band von Dr. Andreas Singler befasst, der unter dem Titel „Sayônara
Atomkraft – Proteste in Japan nach ‚Fukushima‘“ im März 2018 erschien. Marlen Heislitz trat
zum Januar 2018 eine Stelle bei einem Frankfurter Verlag an. Wir beglückwünschen sie dazu
und danken ihr für die hervorragende Arbeit an der Japanologie Frankfurt!

Die Profilangaben beziehen sich auf Mitarbeitende, die über mehrere Semester oderkontinuierlich an der Japanologie Frankfurt tätig sind.

124. Publikationen und Vorträge

Prof. Dr. Lisette GEBHARDT
Publikationen- (2018) „‚Ôes Epoche‘. Rekonstruktionen eines schriftstellerischen Programms inzeitgeschichtlicher Perspektive“. In: Lisette Gebhardt (Hg.): Ôe lesen. Berlin: EB-Verlag (inVorbereitung).
- (2018) „Tenman Tenjin und die Module. Hochschulreform, Forschungsfreiheit und
Mindframing aus der Perspektive einer kritischen Japanologie“ (Langversion). https://www.academia.edu/35708921/_2017_Tenman_Tenjin_und_die_Module._Hochschulreform_
Forschungsfreiheit_und_Mindframing_aus_der_Perspektive_einer_kritischen_Japanologie_- (2018) „Tenman Tenjin und die Module. Hochschulreform, Forschungsfreiheit und
Mindframing aus der Perspektive einer kritischen Japanologie“. In: Michael Wachutka, Monika
Schrimpf und Birgit Staemmler (Hg.): Religion, Politik und Ideologie: Beiträge zu einer
kritischen Kulturwissenschaft. Festschrift für Klaus Antoni zum 65. Geburtstag, S. 231-241.
- (2018) „‚Baraka‘ – eine Kinderbiographie von Kirino Natsuo“. In: Lisette Gebhardt undMichael Kinski (Hg.): Nukleare Narrationen. Kinder im Atomzeitalter – Berichte, Befunde,
Bilder. Berlin: EB-Verlag (in Vorbereitung).
- (2017) „Nihon no ‚supirichuaru‘ na mirai. Nihonpan nyûeiji ga egaku bijon“ 日本の「スピリ チ ュア ル」 な未 来 : 日本 版ニ ュー エイジ が 描く ヴィ ジョ ン (mit Inken Prohl).
Übersetzung in das Japanische von Hirozawa Eriko und Ueda Yumiko. In: いすみあ : 明治大学 大 学 院 教 養 デ ザ イ ン 研 究 科 紀 要 (Isumia: Meiji Daigaku Daigakuin Kyôyô DezainKenkyûka Kiyô) 9, 91-77, 2017-03.

Herausgeberschaft / Redaktionstätigkeit- (2018) Andreas Singler: „Sayônara Atomkraft!“, Proteste in Japan nach „Fukushima“.
Berlin: EB-Verlag, 365 S.
- Internetseite der „Textinitiative Fukushima“ der Japanologie Frankfurt, www.textinitiativefukushima.de, Schriftleitung, seit April 2011.

Rezensionen- (2018) „Nach Murakami. Neue Literatur aus Japan“ (Essay). literaturkritik.de (inVorbereitung).
- (2018) „Kitsch mit Katze – Hiro Arikawas ‚Satoru und das Geheimnis des Glücks‘“.
literaturkritik.de, April 2018.

13

- (2018) „Ein Pensionär findet Wiederverwendung. Milena Michiko Flašars neuer Text im JModus“. literaturkritik.de, März 2018.
- (2018) „Gemäß dem Protokoll. Gedichte der Kaiserin von Japan“. literaturkritik.de, Februar2018.
- (2018) „Terror in Tôkyô. Iori Fujiwara und der letzte Held von Komaba“. literaturkritik.de,Januar 2018.
- (2017) „Zukunft mit Ziegen. Durian Sukegawas prekärer Protagonist lässt in ‚Die Insel der
Freundschaft‘ die Zivilisation hinter sich“. literaturkritik.de, Dezember 2018.
- (2017) „Japonistische Entfaltungen. Jean-Marc Cecis ‚Herr Origami‘ – Zen Philosophie
oder Kulturmarketing im Literaturformat?“. literaturkritik.de, November 2017.
- (2017) „Der Weg der Süßbohne. Durian Sukegawa komponiert ein Lehrstück zum Thema
Diskriminierung in Japan“. literaturkritik.de, August 2017.
- (2017) „Tödliche Pädagogik. Kanae Minato inszeniert in ‚Geständnisse‘ die Rache einerjapanischen Lehrerin“. literaturkritik.de, Juni 2017.

Vorträge
Thema:„#MeToo in Japan: Sexuelle Gewalt, Macht und Schweigegebote“ /Informationsveranstaltung

Ort:
Datum:

Frankfurt, Goethe-Universität
25. April 2018

Thema:„Neue Literatur aus Japan – Perspektiven 2018“Ort:
Datum:

Heidelberg, Ruprecht-Karls-Universität
13. April 2018

Thema:„40 years of Murakami Haruki and Japanese literature: the author as avant-garde
writer, as Nobel prize contender and as ‚market machine‘“, Vortrag im Rahmen derKonferenz „Eyes on Murakami : 40 Years with Murakami Haruki“, 8.-9. März 2018

Ort:
Datum:

Newcastle, University of Newcastle
8. März 2018

Thema:„Die Historisierung moderner japanischer Literatur und ihrer Erforschung –Japanologische Fachgeschichte, zeitgeschichtliche Perspektiven, Zeitgeist“, 30.
Tagung der „Initiative zur historischen Japanforschung“, 25.-26. November 2017

Ort:
Datum:

Berlin, Freie Universität
26. November 201714

Thema:„Japanologische Fachgeschichte im Bereich der Literaturforschung: Inhalte,
Haltungen, Ergebnisse“, im Rahmen des Panels „Literaturgeschichtsschreibung in
der Japanologie“, 33. Deutscher Orientalistentag „Asien, Afrika und Europa“, 18.-22.
September 2017

Ort:

Jena, Friedrich-Schiller-Universität

Datum:

19. September 2017

Thema:„The Resilience of the Bear. Literary Representations of Life in a Post-Fukushima
Environment“, im Rahmen der Konferenz „Post-Fukushima Art and Literature in
Japan and the West“, Edinburgh, 15. September 2017

Ort:
Datum:

Edinburgh, The University of Edinburgh
15. September 2017

Thema:„Literature and Politics after ‚Fukushima‘: Criticism of ‚System‘ and Society in
Kirino Natsuo’s Novel ‚Baraka‘“, im Rahmen der EAJS-Konferenz Lissabon, 30.
August – 2. September 2017, Panel „Post-Fukushima Arts“

Ort:
Datum:

Lissabon, Universidade Nova
1. September 2017

Thema:„Human Resilience in Japanese Nuclear Narration: Kirino Natsuo’s Hopeful
Dystopian Novel ‚Baraka‘“, im Rahmen des Workshops „Radical Hope: Inspiring
Sustainability Transformations through Our Past“

Ort:
Datum:

München, Rachel-Carson-Center
3. Juli 2017

Thema:„Various Shades of Fury: Criticism of ‚System‘ and Society in Japanese PostFukushima-Literature“, Vortrag im Rahmen des „Tanaka Symposium in JapaneseStudies 2017: ‚Literature After 3.11‘“

Ort:
Datum:

Oxford, University of Oxford | Pembroke College
1. Juni 2017

Organisation und Moderation- Übersetzerwerkstatt „40 Jahre japanische Literatur und Murakami Haruki, Texte,
Zeitgeschichte und der Literaturmarkt“, Goethe-Universität Frankfurt, 14.-15. Dezember
2017- Leitung des Panels „Literaturgeschichtsschreibung in der Japanologie“, 33. Deutscher
Orientalistentag „Asien, Afrika und Europa“, Friedrich-Schiller-Universität Jena, 18.-22.
September 201715

Prof. Dr. Michael KINSKI
Publikationen- (2018) „Kaiho Seiryô – Konfuzianer im frühneuzeitlichen Japan. Zwischen Hermeneutik
und Topic Modelling“. In: Japonica Humboldtiana 20 (2018), Wiesbaden:
Harrassowitz, ca. 45 S. (in Vorbereitung).
- (2018) „Ottos Kinder. Eine Auseinandersetzung mit japanischen Augenzeugenberichten
zum Atombombenabwurf“. In: Lisette Gebhardt und Michael Kinski (Hg.): Nukleare
Narrationen. Kinder im Atomzeitalter – Berichte, Befunde, Bilder. Berlin: EB-Verlag,
ca. 25 S. (in Vorbereitung).
- (2018) „Unicorns, Herbs, and Abundant Sustenation. On the Reception of European
Encyclopedias in Early Modern Japan“. In: Madeleine Herren-Oesch und Barbara
Mittler (Hg.): Hidden Grammars of Transculturality: Shifting Power ofEncyclopedic Writing, 25 S. (in Vorbereitung; seit 2010 fertiggestellt).
- (2018) „Children’s Bodies on the State’s Anvil. The Introduction of Physical Education to
Schools in Early Modern Japan“. In: Harald Salomon und Christian Galan: Bandüber Kindheit in der Meiji-Zeit, ca. 30 S. (in Vorbereitung).
- (2017) Japonica Humboldtiana 19 (2017). Michael Kinski, Klaus Kracht und Markus
Rüttermann (Hg.). Wiesbaden: Harrassowitz.

Vorträge
Thema:„Plotting Kaiho Seiryô. Shisôshi kenkyû to tekisuto mainingu. Plotting 海保青陵. 思
想史研究とテキストマイニング“, im Rahmen des Kokubunken-Projekts „Edo
jidai shoki shuppan to gakumon no sôgô-teki kenkyû” 「江戸時代初期出版と学問の綜合的研究」, Leitung: Prof. Dr. Peter Kornicki

Ort:
Datum:

Durham, University of Durham
24. Februar 2018

Thema:„Brave Boys or the Pleasure of Sports? Physical Education in Meiji Japan“Ort:
Datum:

Toulouse, Université de Toulouse
1. Februar 2018

Thema:„Plotting Kaiho Seiryô. Vom Kampf mit dem Apfel oder Kanji vs. Kästchen“, imRahmen des Workshops „Digital Approaches 2.0“, 30. November – 1. Dezember
2017

Ort:
Datum:

Frankfurt, Goethe-Universität
30. November 201716

Thema:„Divergenz und Integration. Zur Vorstellung gesellschaftlicher Randgruppen bei
Kaiho Seiryô (1755-1817)“, im Rahmen des Symposiums „Im Schatten derGesellschaft, im Zentrum der Kultur? Zu Bedeutung und Einfluss der Outcasts auf
das Leben der Edo-Zeit“, 18.-19. November 2017

Ort:
Datum:

Köln, Universität zu Köln
18. November 2017

Thema:„Kaiho Seiryô no seiji ishiki 海保青陵の政治意識“, im Rahmen des Symposiums:„Kaiho Seiryô no jidai toshite no Edo kôki. Botsugo 200nen kinen 海保青陵の時代としての江戸後期. 没後 200 年記念“, 10.-12. September 2017

Ort:
Datum:

Ôsaka, Ôsaka daigaku
10. September 2017

Thema:„Physical Education in Meiji Japan“, im Rahmen des Workshops: „Children andChildhood in Meiji Japan“, 30. Juni – 1. Juli 2017

Ort:
Datum:

Mori Ôgai Gendenkstätte, Humboldt Universität zu Berlin
1. Juli 2017

Thema:„Shisôka toshite no Kaiho Seiryô. DH kara apurôchi wo mezasu 思想家としての海保青陵。DH からアプローチを目指す“, im Rahmen des Workshops „Digital
Approaches: Japanese Studies“, 25.-26. Mai 2017

Ort:
Datum:

Frankfurt, Goethe-Universität
25. Mai 2017

Organisation und Moderation- Talks+Workshop@Digitale Japanologie Frankfurt: „Digital Approaches 2.0“ (mit B.
Voigtmann), Goethe-Universität Frankfurt, 30. November – 1. Dezember 2017
- Kaiho Seiryô no seiji ishiki 海保青陵の政治意識“, im Rahmen des Symposiums „Kaiho
Seiryô no jidai toshite no Edo kôki. Botsugo 200nen kinen 海保青陵の時代としての江戸後期. 没後 200 年記念“, Universität Ôsaka, 10.-12. September 2017-

Talks+Workshop@Digitale Japanologie Frankfurt: „Digital Approaches:
Studies“ (mit B. Voigtmann), Goethe-Universität Frankfurt, 25.-26. Mai 2017

- Arbeitskreis „Shiranui“- Projekt „Digitale Japanologie Frankfurt“

17JapaneseBastian VOIGTMANN, M.A.
Vorträge
Thema:„Stilometrie als Detektivwerkzeug? Untersuchung einiger früher Meiji-zeitlicher
Kommentare zum Kaiserlichen Erziehungsedikt“, Vortrag im Rahmen der
Veranstaltung „Digital Approaches 2.0“Ort:
Datum:

Frankfurt, Goethe-Universität
30. November 2017

Thema:「ゲーテ大学日本学部のデジタル・ヒュウマニティーズにおける毎日毎日
問題」, Vortrag im Rahmen des Veranstaltung „Digital Approaches: JapaneseStudies“Ort:
Datum:

Frankfurt, Goethe-Universität
25. Mai 2017

Organisation- Talks+Workshop@Digitale Japanologie Frankfurt: „Digital Approaches 2.0“ (mit M. Kinski),
Goethe-Universität Frankfurt, 30. November – 1. Dezember 2017-

Talks+Workshop@Digitale Japanologie Frankfurt: „Digital Approaches:
Studies“ (mit M. Kinski), Goethe-Universität Frankfurt, 25.-26. Mai 2017

Japanese

Christian CHAPPELOW, M.A.
Publikationen- (2018) „Ôe, Japan und die Atombombe: Fünfzig Jahre Hiroshima nôto“. In: Lisette Gebhardt(Hg.): Ôe lesen. Berlin: EB-Verlag (in Vorbereitung).
- (2017) „Hitler und die Moral der Geschichte: Über Mizuki Shigeru und seinen Manga Gekiga
Hittorâ“. In: Bernd Dolle-Weinkauf (Hg.): Geschichte im Comic. Berlin: Bachmann Verlag,
S. 293-306.

Rezensionen- (2017) „Was ist ein Gedicht? Peter von Matts anekdotenreicher (und leider wenig
aufschlussreicher) Ausflug in die Welt der Lyrik“, literaturkritik.de, Juni 2017.

18

Vorträge
Thema:„Technikethik in Atom(bomben)gedichten aus Japan und Deutschland“, imRahmen der Konferenz „Fortschritt und Kultur. Literarische Verhandlungen vonTechnik im 20. und 21. Jahrhundert“

Ort:
Datum:

Göttingen, Georg-August-Universität
22. September 2017

Thema:„Zwischen Diversifizierung, Transition und (Dis)Kontinuität – Zur Relevanz desForschungsfelds Lyrikgeschichte im Kontext zeitgenössischer japanologischer
Literaturwissenschaft“. 33. Deutscher Orientalistentag „Asien, Afrika und Europa“,
18.-22. September 2017

Ort:
Datum:

Jena, Friedrich-Schiller-Universität
19. September 2017

Thema:„Redefining Wasteland – Modern Japanese Poetry and the Paradigm of Change“,
im Rahmen der EAJS-Konferenz Lissabon, 30. August – 2. September 2017, Panel„Post-Fukushima Arts“

Ort:
Datum:

Lissabon, Universidade Nova
1. September 2017

Thema:„Japanische Lyrik nach 1945 – Sieben Poetische Lektüren“, Vortrag im Rahmen
der Nippon Connection 2017

Ort:
Datum:

Frankfurt, Künstlerhaus Mousonturm
23. Mai 201719

5. Berichte von Tagungen, Konferenzen und Exkursionen

Konferenz „Fortschritt und Kultur“, Georg-August-Universität, Göttingen
22.-23. September 2017
Am 22. und 23. September 2017 organisierte die Abteilung Komparatistik des Seminars für
Deutsche Philologien der Georg-August-Universität die Nachwuchstagung „Fortschritt und
Kultur – Literarische Verhandlungen von Technik im 20. und 21. Jahrhundert“. In derHistorischen Sternwarte der Universität diskutierten WissenschaftlerInnen aus den
Literaturwissenschaften und anderen Disziplinen über den literarischen Umgang mit
technischem Fortschritt bzw. über poetische Umsetzung und Denkfiguren des Technischen.
Bemerkenswert war die Breite des Themenspektrums, das von medizinischen Operationen überden Alpinismus bis zu den Innovationen des Silicon Valley reichte.
Auf der Konferenz hielt ich einen Vortrag zum Thema der „Technikethik in
Atom(bomben)gedichten aus Japan und Deutschland“. Untersucht wurde dabei, inwiefern man
Klassiker des Atombombengedichts aus Japan (Hara Tamiki u.a.) und Deutschland(Enzensberger u.a.) auch unter Gesichtspunkten der Technikethik lesen kann. Ebenso wurde
die Frage aufgeworfen, welche soziopolitischen Faktoren in den Gedichten zum literarischen
Thema wurden. Die japanische Atombombenliteratur (genbaku bungaku) lenkt die
Aufmerksamkeit auf konkrete soziopolitische und soziokulturelle Folgen von
Risikotechnologien. Gerade der vergleichende Blick auf einen außereuropäischen und außeramerikanischen Literaturraum bereicherte die Diskussion und wurde als lohnende Ergänzung
für ein globales Spektrum des Themas Technikethik und Literatur wahrgenommen.(CC)Panel 81 „Literaturgeschichtsschreibung in der Japanologie“
33. Deutscher Orientalistentag (DOT), Friedrich-Schiller-Universität, Jena
18.-22. September 2017
Der Panel „Literaturgeschichtsschreibung in der Japanologie“, veranstaltet von Prof. Dr.
Lisette Gebhardt, vertrat das Fach Japanologie auf dem 33. Deutschen Orientalistentag. Der
Frage nach neuen literaturgeschichtlichen Ansätzen in der japanologischen Forschungwidmeten sich fünf Beiträge von Simone Müller (Zürich), Mechthild Duppel (Tôkô), Beate
Wonde (Berlin), Christian Chappelow (Frankfurt) und Lisette Gebhardt (Frankfurt). Der
Teilnehmer Frank Jacob (New York) musste kurzfristig absagen. Die Referenten undReferentinnen waren sich einig darin, das Thema weiterverfolgen zu wollen. (LG)20

Konferenz „Reconstructing Early Modern Japan, Kaiho Seiryô (1755–1817)
as a Key to the Context of his Times“, Ôsaka University
10.-11. September 2017
The conference focused on Edo period intellectual and cultural history and was held on
September 10th and 11th 2017 at Ôsaka University. It also included a field trip to Kanazawa on
September 12th. With the 200th anniversary of his death upcoming in 2017, this international
conference discussed the works of Kaiho Seiryô as a key figure of early modern Japanesethought. It shed not only light on the cultural trends and social resources of the later Edo period
but also aimed to open up new fields in the research of Japanese intellectual history. Thisconference was the second part of the project, which Michael Kinski and Tokumori Makoto
had submitted in 2014 and which had been supported by TIFO in 2015. It was mainly fundedby the Toshiba Foundation. (MK)EAJS-Konferenz, Lissabon, Universidade Nova
30. August – 2. September 2017
Die alle drei Jahre stattfindenden, internationalen Konferenzen der European Association forJapanese Studies (EAJS) dürfen als eine der größten und wichtigsten japanologischen
Tagungen weltweit gelten. 2017 fand die Konferenz zwischen dem 30. August und dem 2.
September zum nunmehr fünfzehnten Mal statt, mit insgesamt über 1.200 geladenen
WissenschaftlerInnen, elf thematischen Sektionen und einem umfangreichen japanologischen
und kulturellen Programm. Austragungsort war die Fakultät für Sozial- undKulturwissenschaften der Neuen Universität Lissabon (Universidade NOVA de Lisboa)
nördlich des Stadtzentrums der portugiesischen Hauptstadt.
Die Japanologie Frankfurt war 2017 auf der EAJS-Konferenz mit drei Vorträgen gut
vertreten. Prof. Dr. Michael Kinski organisierte und leitete in der Sektion S7 „History“ daszweiteilige Panel „Women networks in nineteenth century Japan“ mit Beiträgen von Luke
Roberts (University of California Santa Barbara), Itasaka Noriko (Senshû University),
Nishizawa Naoko (Keiô University), Yokayama Yuriko (National Museum of Japanese
History), Sugano Noriko (Teikyô University) und Sally Hastings (Teikyô University).
In der Sektion 3a „Modern Literature“ sprach Prof. Dr. Lisette Gebhardt im Panel „PostFukushima-Arts“ zum Thema „Literature and Politics after ‚Fukushima‘: Criticism of‚System‘ and Society in Kirino Natsuo’s Novel ‚Baraka‘“. Christian Chappelow M.A. hielt im
Panel „Reconstructing the Past“ zum Thema „Redefining Wasteland – Modern Japanese Poetry
and the Paradigm of Change“ ein Referat. Als Konferenzgäste in Lissabon anwesend waren die
wissenschaftlichen Mitarbeiter der Frankfurter Japanologie Bastian Voigtmann, M.A. undMorgaine Setzer, M.A. (CC)21

Exkursion der Japanologie Frankfurt zum natsumatsuri (Sommerfest)
Japanisches Kulturinstitut, Köln, 22. Juli 2017
Am Samstag, den 22. Juli 2017, haben acht BA- und MA-Studierende der JapanologieFrankfurt unter der Leitung von Christian Chappelow, M.A. eine Tagesexkursion zum
Sommerfest des Japanischen Kulturinstituts Köln unternommen. Dieses eintägige Fest wurde
im Sinne eines japanischen natsumatsuri in den Räumlichkeiten des JKI im HiroshimaNagasaki-Park in der Kölner Innenstadt veranstaltet. Pünktlich und bei gutem Wetter sind die
ExkursionsteilnehmerInnen vormittags per ICE in Köln angekommen und hatten noch
Gelegenheit, sich den Kölner Dom sowie Teile der Altstadt anzuschauen. Am JKI wurde die
Gruppe herzlich von Thomas Golk begrüßt, der dann durch die Räumlichkeiten des Instituts
führte, wo sie auch Tachikawa Masakazu, Direktor des JKI, willkommen hieß.
Die ExkursionsteilnehmerInnen erfreuten sich im Weiteren am interessanten Programm
des natsumatsuri, welches traditionelle und moderne japanische Kultur gleichermaßen bot.
Neben einer Ausstellung von Fotografien japanischer UNESCO Weltkulturerbe-Stätten undeiner Filmvorführung aus einer Iaidô-Präsentation gab es einen Beitrag zur Katari-Erzählkunst,
Obon-Tanz sowie einen Workshop zu Anime-Liedern. Die abwechslungsreiche aber leider zu
kurze Exkursion ans JKI hat allen viel Spaß gemacht und war eine schöne Ergänzung zum
akademischen Alltag. (CC)

Nippon Connection, Künstlerhaus Mousonturm, Frankfurt
23.-28. Mai 2017
Eine langjährige Kooperation der Japanologie Frankfurt besteht mit der seit dem Jahr 2000
jährlich in Frankfurt stattfindenden Nippon Connection. Bei diesem heute weltweit größten
Festival des japanischen Films ergänzten in der Vergangenheit immer wieder Beiträge aus derliteratur- und kulturwissenschaftlichen Forschung des Fachs das kulturelle Rahmenprogramm.
Darüber hinaus haben die Studierenden der Japanologie Frankfurt in jedem Jahr die
Gelegenheit, ein Praktikum in Form von Mitarbeit bei der Nippon Connection zu absolvieren.
Beim 17. Filmfestival im Mai 2017 stellte Christian Chappelow in einem Vortrag mit
Lesung (23.5.) sieben zentrale Gedichte der japanischen Nachkriegszeit nach 1945 vor, dieeinen Eindruck von der jeweiligen Dekade gaben. Angefangen mit der frühen Nachkriegslyrik
von Ayukawa Nobuo über die Alltags-Kurzgedichte von Tawara Machi bis hin zu den PostFukushima-Gedichten repräsentierte der Beitrag das thematische und poetische Spektrum
lyrischer Ausdrucksformen im Nachkriegsjapan. In einem weiteren Vortrag (28.5.) für das
Kulturprogramm berichtete Florian M. Kaiser, Magisterabsolvent der Japanologie Frankfurt,über seine Forschung zu Diskursen über Gewalt in japanischen Videospielen unter dem Titel„Videospiele in Japan: Gehirnerfrischung oder Gefahr für die Gesellschaft?“. (CC)22

6. Forschungsschwerpunkte

KONFUZIANISMUS UND POLITISCHE IDEENGESCHICHTE JAPANS
Geistesgeschichte im Rahmen der Japanologie legte herkömmlicherweise ihren Schwerpunkt
auf das Denken herausragender Philosophen oder „Denker“. Die Ansichten und Wertorientierungen der „einfachen Leute“ kamen in der Regel nicht ins Sichtfeld. Das betrifft
Studien zum Konfuzianismus der Edo-Zeit in ganz besonderer Weise.
Obwohl seit Beginn der 1960er Jahre viel getan wurde, um die Rolle zu erhellen, diekonfuzianisches Denken im Japan der Frühmoderne spielte, und vor allem das Bild zu
modifizieren, nach dem dieses als eine Art offizielle Ideologie von der Tokugawa-Herrschaft
gefördert wurde und als Ergebnis daraus Denken und Verhalten aller Segmente derGesellschaft dominierte, wird gerade diese Sichtweise noch immer von vielen Wissenschaftlern
und Studenten vertreten. Bitô Masahide, Watanabe Hiroshi und andere haben viel geleistet, um
die Rezeption konfuzianischer Vorstellungen im Edo-zeitlichen Japan und ihre fehlende
Kongruenz zu den dort herrschenden gesellschaftlichen Verhältnissen aufzuarbeiten. Konfuzianischen Gelehrten wurde oft wenig Achtung entgegengebracht, und sie hatten in der Regelweder auf der Ebene lokaler Fürstentümer noch in der Regierung des Shogunats viel Mitspracherecht. Wie Ujiie Mikito zeigt, führt eine Liste von Experten im Dienst der Regierung
am Ende des 17. Jahrhunderts konfuzianische Gelehrte in derselben Stufe des Ansehens undder Besoldung wie Samurai, die für das Testen neuerworbener Schwerter verantwortlich waren.
Diese Beobachtungen bedeuten aber nicht, dass konfuzianische Gedanken im frühmodernen Japan gar keinen Eingang in die Vorstellungswelt und das Verhalten der Zeitgenossen gefunden hätten. Das Projekt setzt sich zum Ziel, den konfuzianischen Einflüssen auf
den Gebieten der Ethik und der Politik und ihrer Rezeption in einem weiteren Umfeld als denengen Kreisen der konfuzianischen Gelehrten nachzugehen.
GESCHICHTE DER KINDHEIT UND DER KINDHEITSBILDER IN JAPANDie Geschichts- und Kulturwissenschaften werden in den vergangenen Jahren zunehmend vonzyklischen Moden erfasst – sowohl auf der Ebene der Themen (z.B. „Essen“, „Körper“) als
auch der methodischen Zugänge („turns“). Manche Fragestellungen erregen das Interesse derunterschiedlichsten geistesgeschichtlichen und kulturwissenschaftlichen Fachbereiche undvermögen, sich in Form selbstständiger Fachbereiche nachhaltig zu etablieren. Ein
hervorstechendes Beispiel sind die „Gender Studies“.
Auffällig ist dagegen, dass der Beschäftigung mit der Kindheit, einem so prägenden
Abschnitt des menschlichen Lebenszyklus, nicht die Aufmerksamkeit zuteilwurde, wie andere
Lebensabschnitte, etwa das Alter, oder Menschengruppen – z.B. Frauen – sie auf sich zogen.
Im Fall der Beschäftigung mit Japan muss das insbesondere erstaunen, da die Schrift- und
Bildkultur des Landes reichhaltiges und teilweise sehr gut erschlossenes Material zur
Verfügung stellt und die (kultur-)geschichtliche Forschung über Kinder und Kindheit auf
hohem Niveau steht. Angestrebt ist es, die kultur- und geistesgeschichtliche Erforschung„japanischer Kindheiten“ in Frankfurt zu etablieren und zu einem Netzpunkt nationaler und

23

internationaler Kooperation auszubauen. Der Band Kindheit in der japanischen Geschichte –Vorstellungen und Erfahrungen erschien 2015 im Harrassowitz Verlag, Wiesbaden.
JAPANISCHE RATGEBERLITERATUR ALS FORM DER PRAKTISCHEN ORDNUNGSENTWÜRFE
Ratgeber und Lifestyle-Führer decken die Gesamtheit der menschlichen Existenz ab, vonpraktischen Belangen wie dem Kochen, über den Erfolg im Beruf und die Bewahrung vonGesundheit, bis zu so gewichtigen Fragen, wie das Glück oder das Leben im Jenseits erlangt
werden können. Diese Werke enthalten das Wissen, das einer Gesellschaft oder Kultur zu
einem bestimmten Zeitpunkt zur Verfügung steht. Insofern sie Orientierung dafür bieten, wie
man sich in einer Situation zu verhalten habe – oft in normstiftender Diktion – zeichnen sie die
Grenzen nach, innerhalb derer menschliches Kommunizieren und Agieren sich abspielt. Sie
konstituieren (oder streben es jedenfalls an) die Wirklichkeit, innerhalb derer gesellschaftlicheund private Handlungen wie auch die zugrundeliegenden Dispositionen und Wertorientierungen ihren angemessenen Platz finden. Ratgeber bieten das an, wonach Menschen sichstets sehnen: Sie machen die Wirklichkeit beherrschbar.
In Japan hat sich seit dem 17. Jahrhundert eine reichhaltige Literatur von Hausenzyklopädien und Lebensratgebern entwickelt. Ihre Bedeutung ist bis in die Gegenwart hinein
unverändert groß. Das lässt sich an der reichen Palette der Publikationen auf dem Buchmarkt,
die für jede Lebenssituation eine Antwort bieten, ebenso ablesen wie an den„Manuals“ (manyuaru), die in den Büros japanischer Unternehmen für Orientierung und
Kontinuität in den verschiedensten Fragen des Geschäftslebens sorgen.
Diese Ratgeber, Enzyklopädien und didaktischen Werke in ihrer geschichtlichen
Entwicklung und thematischen Auffächerung zu untersuchen, ist Gegenstand eines langfristigen, interdisziplinär angelegten Forschungsprojekts. Die Aufmerksamkeit gilt denÄußerungen der enzyklopädischen und moral-didaktischen Literatur der frühen Neuzeit undder Neuzeit über die Grundsätze des Verhaltens am öffentlichen Platz. Ziel ist die Analyse der
Aussagen, welche die zunehmende Fixierung und Verbreitung von dauerhaft anzutreffenden
Verhaltensregeln ankündigen.
ESSKULTUR IN JAPANS FRÜHMODERNE
Parallel zu der Beliebtheit kulinarischer Themen in der Lebenswelt haben sich Ernährungsgeschichte und Esskultur in den vergangenen dreißig Jahren als ernstzunehmende Forschungsgegenstände etabliert, und im Zuge einer Hinwendung zu kulturwissenschaftlichen Fragestellungen, die mit der Bezeichnung „cultural turn“ in methodischer Hinsicht als einschneidendes Ereignis wahrgenommen wurde, hat die Beschäftigung mit dem Essen in den Geisteswissenschaften an Elan gewonnen.
Für Japan fällt trotz des hohen öffentlichen Stellenwerts des Esserlebnisses allerdings ein
seltsames Missverhältnis auf: Forschungsarbeiten, die das Material einer methodengeleiteten
Analyse unterziehen, finden sich kaum. Fast scheint es, als verhindere die starke lebensweltliche Verankerung des Essens nicht nur als Faktor der Lebenserhaltung, sondern als Formder Unterhaltung, wenn nicht gar als eine ars vivendi, die Grenze zwischen wissenschaftlichem
Diskurs und Feuilleton aufrechtzuerhalten. Umso notwendiger scheint es daher, die methodischen Ansätze der bisherigen Forschung und ihre materiellen Erträge zu bündeln und auf das24

vielfältige Quellenmaterial zu beziehen, das in Form von Kochbüchern, praktischen unddiätetischen Ratgebern, Tagebüchern etc. über die reichhaltige Esskultur der japanischen
Frühmoderne Auskunft gibt.
ZEITGENÖSSISCHE JAPANISCHE LITERATUR
Die japanische Gegenwartsliteratur, vor allem die Literatur der 1970er, 1980er und 1990er
Jahre sowie die Texte neuer Autoren um das Jahr 2000, sind ein Forschungsfeld derJapanologie Frankfurt. Mit dem im Januar 2012 veröffentlichten Literaturführer Yomitai! Neue
Literatur aus Japan, der Portraits von 60 Autoren und ein Glossar zu zentralen Begriffen derjapanischen Literatur und Kultur enthält, konnte eine erste Bestandsaufnahme derzeitgenössischen japanischen Literatur – die sich nicht zuletzt an die neuen Studierendengenerationen wendet – abgeschlossen werden. Literaturforschungen in Frankfurt behandeln,nachdem auch ein Projekt zur Prekariatsdebatte in Japan und zur japanischen Prekariatsliteratur
erfolgreich mit dem Band „Nach Einbruch der Dunkelheit“. Zeitgenössische japanische
Literatur im Zeichen des Prekären 2010 beendet wurde, innerhalb der japanischen
Gegenwartsliteratur (gendai bungaku) derzeit vor allem die Post-Fukushima-Literatur.
Als ein weiterer Erfolg der Forschungstätigkeit des Fachs ist die Einrichtung der „Reihe
zur japanischen Literatur und Kultur“ im EB-Verlag, Berlin, seit Anfang des Jahres 2010 zuvermelden. Erschienen ist im Oktober 2014 ein Band der Sektion Literatur II desDeutschsprachigen Japanologentags 2012. 2015 und 2017 folgten literaturwissenschaftliche
Monographien zu Wagô Ryôichi (Madlen Beret) respektive Ôba Minako (Daniela Tan).
JAPAN NACH „FUKUSHIMA“
Mit den Ereignissen vom 11. März 2011 wird die westliche Japanologie vor neue Aufgaben
gestellt. In Frankfurt entwickelten sich rasch Aktivitäten, die das Studium eines Japan nach
„Fukushima“ betreffen, zunächst in Form eines „Arbeitskreises Fukushima“, aus dem dannbald in Zusammenarbeit mit der Japanologie Leipzig die Webseite „Textinitiative
Fukushima“ entstand; die Seite sichtet, übersetzt und kommentiert Texte japanischer Akteure.
Im Bereich der Literaturforschung wurden kurz nach dem Erscheinen japanischer literarischer
Kommentare zu „Fukushima“ Synopsen und Analysen der Texte veröffentlicht, wobei nacheiner Repolitisierung der japanischen Literatur gefragt wurde (s. dazu auch L. Gebhardt: „Ein
Jahr nach Fukushima: Reaktionen der japanischen Literaturszene auf die Dreifachkatastrophe“,
Homepage der „Textinitiative Fukushima“); diese Schnittstelle von Zeitgeschichte undliterarischer Repräsentation der Dreifachkatastrophe mit ihren zahlreichen Implikationen
entwickelte sich schnell zu einem Projekt zu Literatur und Zeitgeschichte „nach Fukushima“.
Erste Ergebnisse der Überlegungen finden sich im Band Japan nach ‚Fukushima‘: Ein System
in der Krise, der im Juni 2012 erschienen ist.
Im Juli 2013 wurde die Forschungsliteratur durch das Erscheinen des Lesebuch„Fukushima“ bereichert, welches bereits vielfach positiv rezensiert wurde. Das Lesebuch
präsentiert über zwanzig Beiträge in Form von Übersetzungen, Interviews, Reportagen und
Zeitzeugendokumenten, die im Rahmen des Internetprojekts „Textinitiative Fukushima“ inAuseinandersetzung mit japanischen Quellen entstanden sind. Ebenfalls im interdisziplinären
Rahmen konnte in Zusammenarbeit zweier hessischer Forschungszentren im März 2012 eine25

internationale Konferenz durchgeführt werden, die die Atomkatastrophen von Fukushima undTschernobyl in vergleichender Perspektive betrachtete. Deren Ergebnisse wurden in Formeines Konferenzbandes in englischer Sprache Anfang 2015 veröffentlicht; der Band enthält
wiederum Beiträge zur Post-Fukushima-Literatur und zur Herausbildung einer kritischenÖffentlichkeit in Japan nach 3.11. Bereits im Frühjahr 2014 erschien ferner der Band Literature
and Art after „Fukushima“. Four Approaches.
Beide Forschungsthemen, „Prekariat“ und „Japan nach ‚Fukushima‘“, ergeben gewissermaßen ein schlüssiges Forschungstableau; sie beschäftigen sich mit Zäsuren, die die japanische
Gesellschaft mit Krisensituationen konfrontieren und Probleme aufwerfen, die das Land undseine gesellschaftlichen und politischen Strukturen ebenso betreffen wie sein Verhältnis zur
Weltgemeinschaft: Gelingt Japan eine Öffnung oder zieht es sich im Gefolge des vielfach
konstatierten „Wiederaufbaunationalismus“ auf sich selbst zurück? Welche Vermittlungsarbeit
könnte hier die japanwissenschaftliche Forschung leisten?
Im März 2018 erschien der durch die Redaktion der Japanologie Frankfurt betreute Band
„Sayônara Atomkraft!“, Proteste in Japan nach „Fukushima“.
SINNSUCHE UND RELIGIÖSE KULTUR IM GEGENWÄRTIGEN JAPANL. Gebhardt behandelt seit 2003 vor allem die Thematik der Heilungs- und Sinnsuche in Japan,
das sogenannte Erfahrungsreligiöse, die „spirituellen Intellektuellen“ (reiseiteki chishikijin;
Shimazono Susumu) Japans (z.B. Umehara Takeshi und Nakazawa Shin’ichi), die Bezüge vonReligion und Literatur in zeitgenössischen japanischen Texten (z.B. Gen’yû Sôkyû, Mitglieddes „Wiederaufbaurates für Tôhoku“) sowie historische und gegenwärtige japanisch-deutsche
Interaktionen im Bereich des „Spirituellen“; seit 2011 ist sie Mitglied an dem von derJapanologie Tübingen (Prof. Dr. Klaus Antoni) initiierten Symposium zur völkischen Religion
in Japan und Deutschland. Zuletzt fand vom 4.-5. Mai 2018 die Tagung „Neue religiöse
Entwicklungen in Japan“ in Tübingen statt.
Fragen nach „Sinn“, Werteorientierungen sowie nach religiösen Konzepten, die helfen
würden, Tod und Verlust zu begegnen, haben sich nach „Fukushima“ in Japan erneut in großer
Dringlichkeit gestellt. Auch die „spirituellen Intellektuellen“, die ihre Botschaften vor allem inden 1980ern zu vermitteln vermochten, treten seit 3.11 in der japanischen Kulturdiskurslandschaft wieder in Erscheinung bzw. können Aufmerksamkeit auf sich ziehen, etwa wenn
Nakazawa Shin’ichi Bestrebungen verlautbart, eine grüne Aktionsgruppe zu gründen oderwenn Umehara Takeshi in seiner Funktion als Ehrenvorsitzender des Wiederaufbaurats eineneue grundsätzliche Zivilisationsdebatte anmahnt und sich für seine Vergangenheit als„Gefälligkeitsgelehrter“ (goyô gakusha) der Atomindustrie entschuldigt.
JAPANISCHE GEGENWARTSLYRIK
Als facettenreiche Subgattung japanischer Gegenwartsliteratur zeigt sich zeitgenössische Lyrik
auch im neuen Jahrtausend präsent und innovationsreich. Neben den etablierten Verlagen,
Magazinen und Dichtern organisieren sich neue Strömungen der Zeitgenossenschaft innerhalb
des Sprach- und Gedankenraums japanischer Lyrik: „Twitter-Dichtung“, alternative Gruppen
und Preise wie auch intermediale Ansätze durchbrechen und ergänzen den bestehenden Kanon
von traditionellen Formen (haiku, tanka, renga) und moderner Dichtung nach europäischem
26

Vorbild (shi, renshi). Der Schwerpunkt „Japanische Gegenwartslyrik“, vertreten durch
C. Chappelow, macht sich die Sichtung und Kommentierung dieser aktuellen Tendenzen zur
Aufgabe.
Von besonderer Tragweite sind auch im Bereich der Lyrik die Ereignisse von 3.11 –zahlreiche Dichter wie etwa Henmi Yô, Wagô Ryôichi oder Wakamatsu Jôtarô reagierten inden Folgemonaten und -jahren mit literarischen Beiträgen auf die Katastrophe und schufen soeine Form japanischer „Katastrophenlyrik“, die häufig sozial- oder politikkritische Elemente
aufweist. Das poetologische Spektrum dieser „Fukushima-Lyrik“, ihre literaturhistorischenHintergründe sowie literaturtheoretischen Implikationen sind wichtige Themen des
Forschungsschwerpunkts seit 2011. In Vorbereitung befindet sich die Dissertationsschrift
Christian Chappelows zur zeitgenössischen japanischen Lyrik im Zeichen des Politischen, dieeinen besonderen Fokus auf den Zeitraum nach 2011 legt.

Band mit Essays und Gedichten von Wakamatsu Jôtarô

27

7. Neuere Forschungsprojekte und Veröffentlichungen

FORSCHUNGSPROJEKTE
Edo-Bibliothek – Institut für Ostasiatische Philologien, Japanologie – Edo bunko 江戸文庫
Michael Kinski, Bastian Voigtmann
Die Sammlung aus überwiegend illustrierten literarischen Werken, praktischen Ratgebern,
Enzyklopädien und gelehrten Büchern (insgesamt 100 Titel mit ca. 300 Einzelbänden aus dem
Zeitraum von 1656 bis 1866) wird in der Japanologie aufbewahrt und überwiegend als Material
zur Auseinandersetzung mit vormoderner Sprache und Literatur verwendet. Unter derAnleitung Ekkehard Mays (Lehrstuhlinhaber von 1981 bis 2000) wurden einige der Schriften,
die auch in Japan noch unbearbeitet sind, in Magister- und Doktorarbeiten vorgestellt. In
jüngster Zeit werden sie wieder im Rahmen von Bachelor- und Master-Arbeiten aufgegriffen.
Die Herkunft der Schriftstücke ist nicht mehr rekonstruierbar. Allerdings liegt die Vermutung
nahe, dass sie vom Ende des 19. Jahrhunderts bis in die 1950er Jahre von Sammlern und
Kunstliebhabern erworben und an das damalige China-Institut verkauft oder abgegeben wurden(einige Hefte tragen Besitzervermerke wie „Städtisches Völkermuseum Frankfurt a.M.“).
Durch Ankäufe zwischen 1981 und 2000 fand eine Erweiterung statt.

Doppelseite aus dem Ehon Soga monogatari, Mitte 19. Jhd.

28

Im Sommer 2014 wurde in Zusammenarbeit mit dem Klingspor Museum in Offenbach eine
Ausstellung zum Thema „Japan auf Reisen“ mit exemplarischen Texten gezeigt. Eine kleine
Auswahl wurde bislang digitalisiert und in Form von pdf-Dateien über die Homepage derJapanologie zugänglich gemacht. In Zukunft wird die Digitalisierung verstärkt, und es sollen
für eine professionelle Aufbereitung und Bereitstellung Mittel eingeworben werden. Das
Unterfangen steht im Kontext eines größer angelegten Projektes im Bereich der Digital
Humanities, das einen Beitrag auf den Forschungsgebieten der computerisierten Schriftzeichenerkennung und der Textauswertung nach den Maßgaben der „semantic network
analysis“ leisten will. Letztlich soll die Edo bunko in digitalisierter Form in einen größeren
Corpus frühneuzeitlicher Werke aus Japan eingehen und für „distant reading“ bzw. „text
mining“ verfügbar gemacht werden.
Literatur:
Ekkehard May: 江 戸 文 庫 Edo bunko – Die Edo Bibliothek. Ausführlich annotierte
Bibliographie der Blockdruckbücher im Besitz der Japanologie der J. W. Goethe-Universität
Frankfurt am Main als kleine Bücherkunde und Einführung in die Verlagskultur der Edo-Zeit,
Wiesbaden 2003.

Projekt “Digital Humanities”
The Growth and Interaction of Scholarly Communities – Early Modern Japanese Scholars andTheir Social Context. A Social and Semantic Network Analysis Project
Projektskizze:
The rise of Digital Humanities has sharpened the awareness that figures of intellectual history
should not only be appraised for the originality of their views but that they have to beconsidered as members of social networks that do not only include other “thinkers”. Rather,interpersonal relationships with members of different social milieus should be re-evaluated forthe role they played in the development of individual oeuvres. The proponents of theCambridge School of Intellectual History (Skinner, Pocock) already had stressed that systemsof thought cannot be regarded as ahistorical constructs of original minds but should be read as
the result of communicative processes that take place in concrete historical situations and covera larger range of social groups and their shared awareness of issues in the sphere of politicaland social reality as well as figures of speech, tropes of expression, and rhetorical means totackle them. With the help of tools related to Social Network Analysis and Semantic Network
Analysis this project will broaden the scope of sources that can be incorporated in a study of
how the works of an individual thinker, his points of view as well as the strategies forexpressing them took shape in a wider social as well as rhetorical context.
The project aims at a cooperation with colleagues from other European universities(Madrid, Paris VII, Leiden, SOAS London, Cambridge) who already have been working
together as members of the Edo Europe Group which held its inaugural meeting in Frankfurt in2012. At the same time it builds on a academic partnership with Bettina Gramlich-Oka at
Sophia University Tôkyô who started work on a social network database of early modern
Japanese scholars in 2011. Liaison with other Japanese DH experts is expected.
29

PUBLIKATIONEN
Reihe zur japanischen Literatur und Kultur 2010-2018
Ziel der Reihe ist es, eine zeitgemäße literatur- und kulturwissenschaftliche Japanforschung zu
präsentieren, die aktuelle Themen aufgreift, bislang wenig behandelte Felder erschließt undauch jüngere Japanforscher hörbar werden lässt. Das Publikationsprojekt wurde im Jahr 2010
mit einem Band über die zeitgenössische japanische Literatur im Zeichen des Prekären eröffnet.
Als eigenständige Publikation erschien im März 2018 der von Andreas Singler verfasste undvon der Redaktion der Japanologie Frankfurt betreute Band „Sayônara Atomkraft!“, Proteste
in Japan nach „Fukushima“.

Cover des Bandes Sayônara Atomkraft!
Foto: Andreas Singler

Seit der sogenannten Dreifachkatastrophe von Fukushima 2011 forscht Andreas Singler zu den
Protesten gegen Atomkraft in Japan. In dem vorliegenden Recherchetagebuch sind Reportagen
über unterschiedliche Protestveranstaltungen versammelt, zudem Übersetzungen wichtiger
Texte und Kommentare zum Thema sowie zahlreiche Interviews mit Protagonisten desWiderstands. Der Band „Sayônara Atomkraft“ eröffnet spannende Einblicke in die japanischen
Diskurse nach „3.11“ und in die Lebensumstände der Betroffenen.
Dr. Andreas Singler arbeitet seit vielen Jahren als Journalist und Wissenschaftler. Sein Studium
der Japanologie mit dem Schwerpunkt Protestkultur in Japan am Beispiel der Anti-AtomkraftBewegung absolvierte er an der Goethe-Universität Frankfurt am Main.

30

Projekt „Nukleare Narrationen“ / Publikationen
Seit der Dreifachkatastrophe vom 11. März 2011 beschäftigt sich – vor allem unter kulturellensowie kultur- und soziopolitischen Aspekten – die Japanologie der Goethe-Universität
Frankfurt mit dem Thema „Fukushima“. In Einzelstudien, studentischen Gruppeninitiativen mit
daraus resultierenden Abschlussarbeiten und verschiedenen, häufig kulturvergleichend undinterdisziplinär angelegten Kooperationen, die in Veröffentlichungen mündeten, wurden dieGeschehnisse und Entwicklungen nach Erdbeben, Tsunami und atomarer Havarie im Nordosten Japans sukzessive dokumentiert. Als Grundlage der Recherchen dienen zum einenMedien- und Linkarchive, die zum Teil auf der im April 2011 ins Leben gerufenen InternetPlattform „Textinitiative Fukushima“ (TIF) öffentlich zur Verfügung gestellt werden; sie kannmittlerweile über 180.000 Zugriffe (Stand April 2018) verzeichnen. Zum anderen wurde in derjapanologischen Bibliothek eine Sondersammlung „Fukushima“ angelegt, die aktuell ca. 700
Bände umfasst.
Als Weiterentwicklung der ersten Forschungen entstand – auch aufgrund der reichen
Materiallage – der Plan zu einer Serie von Publikationen unter dem Motto „Nukleare
Narrationen – Texte, Visualität und Zeitzeugen“. Ein erster Band „Nukleare Narrationen –Erkundungen der Endzeit fünf Jahre nach Fukushima. Rezensionen und Essays“ erschien Ende
Juli 2016, herausgegeben zusammen mit dem Online-Forum für literarische und kulturwissenschaftliche Rezensionen literaturkritik.de. Gegenwärtig ist ein Band zum Thema „Kinder im
Atomzeitalter“ im Entstehen begriffen, der Ende 2018 erscheinen soll. Unter dem Motto„Berichte, Befunde, Bilder“ werden, erneut interkulturell und multiperspektivisch, Aspekte desAtomaren in Bezug auf Kinder und Jugendliche behandelt.

Cover „Nukleare Narrationen –Erkundungen der Endzeit fünf Jahre nach
Fukushima“

Cover „Nukleare Narrationen – Kinder im
Atomzeitalter. Berichte, Befunde, Bilder“

31

8. Lehre

Sommersemester 2017 – Lehrveranstaltungen (Vorlesungszeit 18. April – 21. Juli)
Montag10:00 - 12:00

KModernes Japanisch II (J3) Grammatik Gruppe 1

Schruff

H1

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch IV (J8) Lektüre/Grammatik Gruppe 1

WolderingH2

12:00 - 14:00

Ü

Literarisches Übersetzen aus dem Japanischen in das Deutsche

NakayamaZiegler

Jur 705a

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Grammatik Gruppe 2

Schruff

H1

14:00 - 16:00

KO

BA-Kolloquium: Literatur und Kultur (BA J11.1); 14-tägl. (ab 24.4.)

Chappelow

Jur 705a

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Grammatik Gruppe 3

WolderingH2

16:00 - 18:00

KO

Master-Kolloquium (MA 10); 14-tägl. (ab 24.4.)

Kinski

Jur 705a

08:00 - 10:00

K

Modernes Japanisch IV (J8) Lektüre/Grammatik Gruppe 2

WolderingH2

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch II (J3) Lektüre Gruppe 1

Schruff

H4

10:00 - 12:00

PS

Lehrforschungsprojekt I: Literatur und Kultur (BA J7.2) Gruppe 2
Momente des Politischen im Rahmen der japanischen
Gegenwartsliteratur (gendai bungaku)

Chappelow

Jur 717

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch IV (J8) Hören/Konversation Gruppe 1

NakanoHofmannH1

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Lektüre Gruppe 2

Schruff

H4

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Hören Gruppe 1

Woldering

H 11

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch IV (J8) Hören/Konversation Gruppe 2

NakanoHofmannH1

12:00 - 14:00

Ü

Einführung in den Buddhismus

Jesse

Jur 705a

14:00 - 18:00

V/Ü

Integriertes Masterseminar (MA 5.1, 5.2, 6.2; BA J7.1) Arbeiten mit
DH-Methoden: Moralkundelehrbücher des Zeitraums 1905-45

Kinski /Voigtmann

Jur 705a

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Hören Gruppe 2

Woldering

H III

16:00 - 18:00

KO

Master-Kolloquium (MA 10)

Gebhardt

16:00 - 18:00

K

Hilfsmittel japanwissenschaftlichen Arbeitens

Woldering

H III

08:00 - 10:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Lektüre Gruppe 3

WolderingH4

10:00 - 12:00

HS

Zeitgenössische japanische Literatur – Kontext „Globalisierung“:Gaijin, Migranten und Weltbürger

Gebhardt

Jur 705a

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch II (J3) Hören Gruppe 3

WolderingH4

12:00 - 14:00

AG

Bungo

Woldering

H 11

12:00 - 14:00

V/Ü

Grundwissen japanische Geschichte (J2.2)

Kinski et al.

Jur 717

14:00 - 16:00

AG

Nihongo AG

Woldering

H 11

14:00 - 16:00

ÜTheorien und Texte: theoretische und methodische Zugänge I(MA 4.2); 14-tägl.

Hattori

Jur 705a

16:00 - 18:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Konversation Gruppe 1

Yamauchi

H 10

18:00 - 20:00

K

Modernes Japanisch II (J3) Konversation Gruppe 2

Yamauchi

H 10

Dienstag

MittwochJapan in der Welt: theoretische und methodische Zugänge I (MA 4.1)

32

Donnerstag
09:00 - 12:00

Schreibwerkstatt (Termine: 20.4., 27.4., 4.5., 11.5.)

Mundt

Jur 705a

14:00 - 16:00

KO

BA-Kolloquium: Kultur- u. Ideengeschichte (J11.1); 14-tägl. (ab 27.4.)

Kinski

Jur 705a

12:00 - 14:00

PS

Lehrforschungsprojekt I: Literatur und Kultur (BA J7.2) Gruppe 1

Gebhardt

Jur 717

Lektürekurs Japanisches Theater (Termine: 20.4., 27.4., 4.5., 11.5.)

Mundt

NM 133MA6.1 Forschungs- und Projektseminar II: Aktuelle
Forschungsthemen der Japanologie(Blockveranstaltung an fünf Terminen)

Gebhardt

Jur 705a

14:00 - 17:00
Freitag
10:00 - 13:00

ÜArbeitskreise und Einzelveranstaltungen
Informationsveranstaltung „Praktika – Stipendien – Austauschstudium“, Di 13.12., 18:00 - 20:00 Uhr, H 14
(Woldering, Voigtmann)
Informationsveranstaltung Japanologiestudium (Gebhardt), Di 15.8., 10:15 Uhr, Jur 717
Arbeitsgemeinschaft „Shiranui“ (Kinski), donnerstags 12-14 Uhr, Jur 705a

Professur Japanische Wirtschaft / Professur Japanisches Recht/

KO

BA-Kolloquium Japanische Wirtschaft (JW4.1);
Vorbesprechung am 26.4., 10:00 - 12:00 Uhr

Storz

SH 5.101

Fr
10:00 - 14:00

HS

BA-Seminar Vertiefung Japanische Wirtschaft (JW3)(Termine: 28.4., 23.6., 7.7.)

Storz

SH 3.101/3.107

KO

BA-Kolloquium Japanisches Recht (JR4); 14-tägl. (ab 18.4.)

Bälz

RuW 2.101

PS

Recht und Gesellschaft im modernen Japan (J.R2)

Kawamura

SH 2.103

Di
14:00 - 16:00
Di
16:00 - 18:00

33

Wintersemester 2017/2018 – Lehrveranstaltungen (Vorlesungszeit 16. Oktober – 9. Februar)
Montag10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) Grammatik Gruppe 1

Schruff

H 16

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch III (J5) Lektüre Gruppe 1

Woldering

H9

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Grammatik Gruppe 2

Schruff

H 16

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch III (J5) Lektüre Gruppe 2

Woldering

H9

12:00 - 14:00

Ü

Literarisches Übersetzen aus dem Japanischen in das Deutsche

NakayamaZiegler

Jur 705a

14:00 - 16:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Grammatik Gruppe 3

Woldering

H9

14:00 - 18:00

S

Integriertes Master-Seminar (MA2.1, MA2.2, MA3.2, MA8, BAJ10.1)
Digital Aproaches: Landkarten, Stadtpläne und urbane Kultur der Edo-Zeit

Kinski,
Voigtmann

Jur 705a

Dienstag
08:00 - 10:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Lektüre Gruppe 1

WolderingH8

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) Lektüre Gruppe 2

Schruff

H 16

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) Hörverständnis Gruppe 2

WolderingH8

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch III (J5) Hörverständnis/Konversation

NakanoHofmannH4

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Lektüre Gruppe 3

Schruff

H 16

12:00 - 14:00

P

Einführung in den Themenschwerpunkt Kultur- und Ideengeschichte(BA J6.1) – Einführung in die japanische Normenliteratur

Voigtmann

Jur 717

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch III (J5) – Hörverständnis/Konversation

NakanoHofmannH1

14:00 - 16:00

KÜbung zu Digital Humanities (14-tägl., ab 17.10.)

Kinski

Jur 705a

14:00 - 16:00

P

Einführung in den Themenschwerpunkt Literatur und Kultur (BAJ6.2) – Grundlagen zur Erforschung der japanischen Literatur

Chappelow

H4

10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) Hörverständnis Gruppe 2

Woldering

H7

10:00 - 12:00

S

Japan in der Welt: Zeitgenössische japanische Literatur nach 3.11:
Tsushima, Tawada, Gen’yû, Kanehara – Lektüre, Analyse und Arbeit
mit Sekundärliteratur (MA1.1 + MA7.1)

Gebhardt

Jur 705a

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Hörverständnis Gruppe 3

Woldering

H 16

12:00 - 14:00

V/Ü

Grundwissen Japan: Landeskunde Japans (BA J2.1)

Jungmann et al.

H 12

14:00 - 16:00

AG

Nihongo AG

WolderingJur 717

14:00 - 16:00

ÜTextlektüre: Ôe Kenzaburô: Seventeen (1961)

Hattori

Jur 705a

Mittwoch34

Donnerstag
10:00 - 12:00

KModernes Japanisch I (J1) Konversation Gruppe 1

YamauchiH4

10:00 - 12:00

K

Forschungs- und Projektseminar: Teilmodul Bungo (MA3.3)

WolderingJur 705a

12:00 - 14:00

AG

Shiranui AG

Kinski

Jur 705a

12:00 - 14:00

K

Modernes Japanisch I (J1) Konversation Gruppe 2

YamauchiH2

14:00 - 16:00

P

Einführung in den Themenschwerpunkt Kultur- und Ideengeschichte(BA J6.1)

Kinski

Jur 717

14:00 - 16:00

S

Gebhardt

Jur 705a

16:00 - 18:00

S

Gebhardt

Jur 705a

Woldering

H 12

Lehrforschungsprojekt II (BAJ10.2) + Forschungs-/ Projektseminar I(MA3.1): Neue Bücher und Themen im Gespräch; 14-tägl.
Studienseminar KuMa + Theorien und Texte: theoretische undmethodische Zugänge (MA1.2); Der Faktor „Kultur“: Kulturmarkt,
Kulturpropaganda und kulturelle Trends – eine Erkundung derjapanischen Kultur- und Literaturszene seit den 1980er Jahren

Freitag
10:00 - 12:00

K

Methoden japanwissenschaftlichen Arbeitens (J4)

Arbeitskreise und Einzelveranstaltungen
Propädeutikum, 4.-6.10.2017, 14-18 Uhr, Campus Bockenheim, H10 (Fachgruppe der Japanologie)
Semestereröffnungsveranstaltung, 16.10.2017, 16 Uhr, Campus Bockenheim, H I
Informationsabend Praktika/Stipendien/Austauschstudium Japan, 13.12.2017, 18 Uhr, Campus Bockenheim, H 14
(Woldering et al.)
AG Nihongo, mittwochs 14-16 Uhr; Jur 717 (Woldering)
AG Shiranui, donnerstags 12-14 Uhr; Jur 705a (Kinski)
Studienseminar KuMa, donnerstags 16-18 Uhr, Jur 705a (Gebhardt)
Studentisches Tutorium, donnerstags 14-16 Uhr, H10 (Tran, v. Roesgen)

Professur Japanische Wirtschaft / Professur Japanisches Recht
Do
10:00 - 12:00

V

Einführung in das Japanische Recht (BA JR1)

Bälz

RuW 2.102/

S

Blockseminar: Ausgewählte Themen des japanischen Unternehmensund Wirtschaftsrechts (JR3) Fr 26.1. + Sa 27.1.2018, 8:00 - 18:00 Uhr

Bälz,
KawamuraSH
5.102/2.104

Do
14:00 - 16:00

V

BA Einführung in die japanische Wirtschaft (JW1) inkl. Erweiterungjapanische Wirtschaft (JW2)

Storz, Ehnes

SH 4.10435

Programm „Literaturübersetzung aus dem Japanischen“
Kimiko Nakayama-Ziegler, M.A.
Seit dem Wintersemester 2009/2010 führt die Übersetzerin japanischer Gegenwartsliteratur,
Kimiko Nakayama-Ziegler, M.A. ein auf mehrere Semester angelegtes Programm zur
Literaturübersetzung aus dem Japanischen durch, das es alten und neuen Teilnehmern derÜbersetzungskurse an der Japanologie Frankfurt ermöglicht, ihre Kenntnisse zu vertiefen undihr Engagement auch mit einer entsprechenden Bescheinigung dokumentiert zu bekommen.
Zu den Übersetzungsübungen zählten bisher u.a. Texte von Kawakami Hiromi,
Ogawa Yôko, Murakami Haruki, Shimada Masahiko, Aoyama Nanae, Furui Yoshikichi, Ôe
Kenzaburô, Higashino Keigo, Yû Miri, Tawada Yôko, Tsuji Hitonari und Akagawa Jirô.
Das Programm beinhaltet Lehreinheiten zu den Themen:
•
•
•
•
•
•
•

Literarische Texte im kulturellen Kontext
Japanische Autoren im europäischen Literaturmarkt
Analyse von Zeit- und IndividualstilenÜbersetzungsvergleich (geglückte und weniger geglückte Übersetzungen)Übersetzungstheorie: Erörterungen zur japanischen Literatur
Lektüre von Übersetzungskritik, Lektüre von Texten zum Thema ÜbersetzungÜbersetzen japanischer literarischer Texte ins Deutsche: Praxisübung

Die Übersetzungsübungen fanden ebenfalls im Sommersemester 2017 (mit Lektüre vonStücken der Schriftstellerin Ogawa Yôko und von Murakami Haruki) und im Wintersemester
2017/2018 (mit der Lesung kurzer Erzählungen von Akagawa Jirô sowie ebenfall Murakami
Haruki) statt. Die Veranstaltung wird auf Wunsch der Studierenden auch im Sommersemester2018 wieder im Rahmen des Programms abgehalten – dieser Kurs richtet sich an die
fortgeschrittenen Studierenden im Literaturschwerpunkt und möchte das literarische Übersetzen anhand von zeitgenössischen japanischen Texten nahebringen.

Weitere Informationen sind einzusehen unter:www.japanologie.uni-frankfurt.de/jap09_studium/jap_literatur_uebersetzung.html

36

Zusatzveranstaltung zum Literaturprogramm:Übersetzerwerkstatt 2017: „40 Jahre japanische Literatur und Murakami Haruki –Texte, Zeitgeschichte und der Literaturmarkt“
14.-15. Dezember 2017

Ankündigungstext: Während man in einem amerikanischen Sammelband zur zeitgenössischenjapanischen Literatur Ende der 1990er Jahre noch die Perspektive „Ôe and Beyond“ (1999)
einnahm, also die neue Literatur jenseits des Nobelpreisträgers Ôe ansiedelte, muss man heutedie zeitgenössische Literatur Japans als Entwicklung der Post-Murakami-Phase betrachten.
Tatsächlich schreibt man bald das 40. Jahr seit der spektakulären Ankunft desumstrittenen Avantgardisten Murakami Haruki in einer Literaturlandschaft, die damals nochvon den Klassikern der Gegenwart und der bildungsbürgerlichen Intellektualität geprägt war.
Nach Murakami verlautbarte man die Strömung der „J-Literatur“, mit ihr hat der Literaturmarkt der Insel viele Talente für ein junges Publikum gefördert.
Murakamis Texte sind nun ihrerseits „Klassiker“, obschon das Werk des„Kultautors“ keineswegs abgeschlossen ist: Im Februar 2017 erschien der aktuelle Roman„Kishidanchô goroshi“, auf Englisch „Killing Commendatore“. Auf Deutsch ist er in derÜbersetzung von Ursula Gräfe in zwei Bänden im Januar und im April 2018 erschienen.

37

9. Sprachunterricht„Interkulturelle Kompetenz Japan für Wirtschaftswissenschaftler“
Veranstaltung für Studierende der Wirtschaftswissenschaften
Unter dem Titel „Interkulturelle Kompetenz Japan für Wirtschaftswissenschaftler“ wurde
erstmalig im Wintersemester 2005/2006 am FB Wirtschaftswissenschaften der GoetheUniversität ein sprach- und kulturbezogenes japanologisches Programm konzipiert unddurchgeführt. Die Veranstaltung wird seit dem Wintersemester 2010/2011 bis heute vonKimiko Nakayama-Ziegler, M.A. unterrichtet und fand inzwischen zum dreizehnten Mal ihre
Fortsetzung.
In einem Semester werden junge WirtschaftswissenschaftlerInnen sowie Hörer anderer
Fachbereiche über Muster der interkulturellen Kommunikation mit Japan informiert und in
Grundzügen der modernen japanischen Sprache trainiert. Der Besuch der Veranstaltung ist in
keiner Studienordnung vorgeschrieben, dennoch wird sie eifrig frequentiert. Grundkenntnisse
werden in folgenden zentralen Gebieten erworben:
•
•
•
•
•
•

Theoretische Grundlagen der interkulturellen Kompetenz
Japan in Geschichte und Gegenwart
Sozialisierungsstrukturen
Kommunikationsstrukturen
Japanische Konversation: die wichtigsten Wendungen für Alltag undGeschäftsleben in Japan
Japanische Schrift: die insgesamt 92 Silbenschriftzeichen hiragana und katakanasowie chinesische Zeichen (kanji) für eine erste Orientierung

Link: http://www.wiwi.uni-frankfurt.de/international/wirtschaftssprachen/interkulturellekompetenz-japan.html„Japanisch für Hörer aller Fachbereiche“
In Kooperation mit der Japanologie Frankfurt bietet das Zentrum für Weiterbildung derUniversität Frankfurt seit dem Sommersemester 2007 Japanischunterricht für Hörer aller
Fachbereiche der Goethe-Universität an. Der Unterricht umfasst vier Stunden pro Woche undwird durchgeführt von Kimiko Nakayama-Ziegler, M.A. Kursbeschreibung: An zwei Abenden
in der Woche üben wir die Grundformeln gehobener japanischer Umgangssprache. Zudem
unternehmen wir die ersten Ausflüge in das Feld der japanischen Schrift und erfahren einigesüber den Alltag in Japan. Wichtig ist uns die aktive Beteiligung aller Teilnehmerinnen und
Teilnehmer!
Im Wintersemester 2017/2018 besuchten 13 TeilnehmerInnen den Kurs A1/2. Im
Sommersemester 2018 findet der Anfängerkurs A1/1 gleich zweimal statt und wird jeweils mit
20 TeilnehmerInnen ausgebucht sein. Link: www.uni-frankfurt.de/38298614/ sprachkurse-tests.

3810. Veranstaltungen der Japanologie Frankfurt•

Talks+Workshop@Digitale Japanologie Frankfurt: „Digital Approaches 2.0“
(30. November – 1. Dezember 2017)•„40 Jahre japanische Literatur und Murakami Haruki – Texte, Zeitgeschichte und derLiteraturmarkt / 40 Years of Japanese Literature and Murakami Haruki – Texts, Times,
History and the Market“ – Übersetzerwerkstatt 2017 (14.-15. Dezember 2017)„JAPANISCHE LYRIK NACH 1945 – SIEBEN POETISCHE LEKTÜREN“
Christian Chappelow, M.A. (Japanologie Frankfurt)
Vortrag im Rahmen der Nippon Connection 2017
Ankündigung: Das japanische Gegenwartsgedicht gendaishi begleitet die Geschichte Japans
seit 1945 mit innovativen literarischen Gestaltungsformen. Von der Trümmerthematik derersten Nachkriegsjahre über die lyrische Aufarbeitung der Atombombenabwürfe bis hin zu
Gedichten subkultureller Gegenbewegungen und Lyrik digitalen Ursprungs.
Ort: Künstlerhaus Mousonturm, Studio 3
Datum: 23. Mai 2017, 19:00 Uhr„WORKSHOP ‚DIGITAL APPROACHES: JAPANESE STUDIES‘“
Talks and Workshop (Digitale Japanologie Frankfurt)
Ankündigung: Eingeladen waren dieses Mal Kolleginnen und Kollegen aus Japan sowie
anderen deutschen Japanologien, um sich zum Stand der Digital Humanities in Japanbeziehungsweise der deutschsprachigen Japanologie auszutauschen. Die Vorträge umfassten
eine Bestandsaufnahme aktueller Projekte in Frankfurt (M. Kinski, B. Voigtmann), den
Werdegang der Digital Humanities in Japan (K. Nagasaki), OCR (S. Yamada), die Vorstellungdes Projekts „Minna de honkoku“ 「みんなで翻刻」 (Y. Hashimoto), eine Übersicht zum
Datenbankprojekt B. Gramlich-Okas (L. Born) sowie offene Diskussionsrunden nach jedem
Vortrag. Der Workshop am 2. Tag gab Gelegenheit, sich auf praktischer Ebene auszutauschen.
Den Einstieg bot ein erster Einblick in das Frankfurter Projekt „Digitale Edo Bunko“ (K.
Birenheide), gefolgt von einer Vorstellung der Web-Edition des bekannten Kodama-kuzushijijiten inklusive IME-Pad-Eingabe (S. Yamada), einer Einführung in die Arbeit mit dem
morphologischen Analyseprogramm Chamame (Y. Hashimoto) sowie einem Grundkurs im
TEI-Auszeichnen von Texten mittels Oxygen XML und eine detaillierte Erklärung des IIIFStandards und dessen Viewer (beides K. Nagasaki).
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 25.-26. Mai 2017, 8:00-18:00 Uhr
39„VIDEOSPIELE IN JAPAN: GEHIRNERFRISCHUNG ODER GEFAHR FÜR DIE GESELLSCHAFT?“
Florian M. Kaiser, M.A. (Japanologie Frankfurt)
Vortrag im Rahmen der Nippon Connection 2017
Ankündigung: Machen Videospiele Kinder zu Killern? Oder haben sie mehr Freund*innen, jemehr Pokémon sie fangen? Die Wirkung von Videospielen wird in Japan nicht erst seit denaufsehenerregenden Schülermorden Ende der 1990er Jahre und dem Casual-Gaming-Trend um
Gehirntraining und virtuelle Fitness kontrovers diskutiert. Der Vortrag bietet einen Einblick ineine in Deutschland bisher nahezu unbeachtete Thematik.
Ort: Künstlerhaus Mousonturm, Studio 3
Datum: 28. Mai 2017, 18:00 Uhr

40

11. Gastvorträge, Vorträge und Blockseminare

Neben Vorträgen in der Japanologie werden regelmäßig Vorträge in Kooperation mit anderen
Fächern der Goethe-Universität Frankfurt gehalten, darunter Einzelvorträge sowie Vorträge der
Reihe „Fukushima Sonderveranstaltungen“ und weiterer themenspezifischer Vortragsreihen
wie z.B. „Berufsperspektiven und Berufspraxis für Japanologen“ / „Expertengespräche
Kreativwirtschaft“.

„MANGA MADE IN GERMANY: VON STEREOTYPEN ZU EIGENKULTURELLER DARSTELLUNGUND SELBSTSTÄNDIGKEIT“(SEMESTERERÖFFNUNGSVORTRAG)
Christina Plaka, M.A. (Autorin und Mangazeichnerin)
Vortrag im Rahmen der Reihe „Berufsperspektiven und Berufspraxis für Japanologen“ /„Expertengespräche Kreativwirtschaft“Ankündigung: Der Begriff „Mangaka“ ist in
Deutschland unter Mangalesern und Japanfans
oftmals mehr als die reine Berufsbezeichnung
für Comiczeichner aus dem Japanischen –Mangaka sein, das ist vor allem ein
Traumberuf für viele, die gerne selbst
japanische Comics zeichnen und erzählen
wollen. Christina Plaka ist Deutschlands erste
professionelle Mangaka, absolvierte Japanologin und besitzt den weltweit einzigartigen
Master-Abschluss der Mangawissenschaften
Quelle der Abbildung: iammangaka.com
der Kyôto Seika Universität.
In dem Vortrag gibt die Zeichnerin einen Einblick in die verschiedenen Stationen und die
Entwicklung ihres bisherigen Gesamtwerkes, welches bereits über zehn Bücher umfasst. Dabei
geht sie insbesondere auf die Entstehung des persönlichen Zeichenstils und individuelle
Ausdrucksmöglichkeiten von japanischen Stereotypen bis hin zu eigenkulturellen Elementen in
ihren Manga ein. In diesem Rahmen stellt sie außerdem ihre im letzten Jahr gegründete Manga
Zeichenschule „i am mangaka!“ und den damit verbunden Arbeitsalltag vor. Im Anschluss
besteht die Möglichkeit, Fragen zu stellen.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 20. April 2017, 18 Uhr c.t.

41

„THEORIE UND PRAXIS IN DER JAPANISCHEN NEUEN LINKEN NACH 1968“
Dr. Till Knaudt (Japanologie Heidelberg)
Ankündigung: Das Verhältnis zwischen politischer Theorie und ihrer Umsetzung in die Praxis
war schon immer ein zentrales Problem der japanischen Linken. Seit Beginn des 20.
Jahrhunderts hatten sich japanische Aktivisten, die die Kader der kurzlebigen
Kommunistischen Partei Japans oder der Sozialen Massenpartei bildeten, zunächst als junge
Studenten in den intellektuellen Zirkeln der staatlichen
Universitäten bewegt. Auch für die Neue Linke, welche
gewissermaßen für den politischen Überbau der Studentenbewegung von ‚1968‘ zuständig war, ist das Verhältnis
zwischen Elitenbildung und Praxis im politischen Alltag inder Forschung als unauflösliches Dilemma, als „Identitätskrise“ (Oguma) präsentiert worden. Bei genauerer Betrachtung zeigt sich jedoch, dass in Japan schon in den 1920er
Jahren, und dann vor allem in der Zeit während und nach derStudentenbewegung von 1968, sich Theorie und Praxis nicht
ausschlossen, sondern sich gegenseitig bedingten. Anhand
von Beispielen, wie dem Settlement der Reichsuniversität
Tôkyô in den 1920er Jahren oder der Beteiligung der
studentischen Neuen Linken an der Minderheitenbewegung
in den frühen 1970er Jahren, soll die Kontinuität der
Dynamik von Theorie und Praxis beleuchtet werden.
Quelle der Abbildung: Campus Verlag
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 27. April 2017, 18 Uhr c.t.

42

TALKS BY PROF. DR. RICHARD JOHN LYNN AND PROF. DR. SONJA ARNTZEN
Richard John Lynn and Sonja Arntzen, an academic couple and renowned scholars from the
University of Toronto, will give two talks on Chinese and Japanese literature and on theirmutual influences. The talks are organized by Chinese and Japanese studies at GoetheUniversity.
„BALANCING TRADITION AND THE MODERN: HUANG ZUNXIAN IN JAPAN (1877-1882)“
Richard John Lynn (Professor Emeritus, University of Toronto)
Announcement: The great Chinese poet Huang Zunxian (1848-1905), who served from 1877
to 1882 on the staff of the Qing legation in Tokyo, became closely acquainted with many
prominent Japanese literati (bunjin), the interaction with whom provide a valuable window of
information and insight into both the cultural atmosphere of early Meiji Japan and the attitude
of reform-minded Chinese intellectuals then resident there. Equipped with the unique bundle ofskills of a Chinese literatus, Huang had direct access to the discourse and thought of his hosts,
so could form discriminating views of all aspects of Japanese life in a rapidly changing era. His
experience is captured in more than 200 seven-syllable quatrains in the two editions of
his Riben zashi shi (Poems on Miscellaneous Subjects from Japan, 1879 and 1890). Huang
intended his work to have more than literary impact – to enlighten those who wielded power in
China by casting modernizing Japan in a positive light and convincing readers that Japan wasan appropriate model for reform and modernization, that by modernizing and joining theinternational community Japan did not sacrifice tradition but was creatively preserving it. To
account for Japan’s preservation of tradition, Huang linked Japanese tradition with the Chinese,
which he did in poems emphasizing their common high culture, “This Culture of Ours”(siwen/shibun). The scope of the poems is broad: Japanese history and geography, SinoJapanese cultural relations throughout history, elements of Chinese culture in Japan, including
poetry (kanshi) and prose (kanbun), painting and calligraphy, Confucianism and Buddhism, as
well as the Meiji Restoration and modernization, with special attention to new political andsocial institutions, the Diet, local government, political parties, museums, police, army andnavy, fire control, taxation, the postal system, education reform, women’s education, the status
and social roles of women – many subjects unknown to earlier tradition but now topical andurgent as China began to shed old ways and embrace the new.
Ort: Campus Westend, IG-Farbenhaus, Room 0.251
Datum: 3. Mai 2017, 18 Uhr c.t.

43„WOMEN WRITERS IN JAPAN A THOUSAND YEARS AGO: KAGERŌ DIARY ANDSARASHINA DIARY“
Sonja Arntzen (Professor Emerita, University of Toronto)
Announcement: This illustrated talk will explore the efflorescence of women’s writing inJapan in the 10th and 11th centuries. Focusing on two autobiographical texts, the Kagerō Diary(c. 974) and the Sarashina Diary (c. 1060), which bracket the golden age of women’s writing,it will address the conditions that promoted women’s writing, encouraged its circulation even
before the development of print culture, and have kept these writings relevant for more than amillennium. The lecture will also discuss a shift in Heian period religious consciousness that isapparent between the two diaries, a shift that eventually discouraged women’s writing in thelater medieval period.
Ort: Campus Westend, IG-Farbenhaus, Raum 0.254
Datum: 4. Mai 2017, 18 Uhr c.t.

Quelle der Abbildung: Tokyo Metropolitan
Foundation for History and Culture

44„KULTURMANAGEMENT AM BEISPIEL DER TÄTIGKEIT DES ORTSPERSONALS IN EINEM
AUSLÄNDISCHEN KULTURINSTITUT – KULTURARBEIT ALS BERUFLICHE NISCHE FÜR
OSTASIENWISSENSCHAFTLER“Thomas Golk, M.A. (Japanisches Kulturinstitut, Köln)
Im Rahmen der Reihe „Berufsperspektiven und Berufspraxis für Japanologen“ /„Expertengespräche Kreativwirtschaft“Ankündigung: Exemplarisch beschreibt der Vortrag zugleich die Tätigkeit des Ortspersonals
in öffentlichen Einrichtungen Japans in Deutschland, wie z.B. der Botschaft und den
Generalkonsulaten sowie dem bilateralen JDZB. In der Präsentation sollen neben meiner
Tätigkeit auch die der weiteren beiden deutschen Kulturreferenten im Japanischen
Kulturinstitut (Herrn Reese und Frau Ziegenbein) vorgestellt werden.
Dargestellt wird hier die Berufspraxis von Ostasienwissenschaftlern, die aktuell im
Bereich Öffentlichkeitsarbeit und Kulturmanagement tätig sind. Diese Bereiche sind bei unsnämlich nicht getrennt und neben der Planung und Organisation von Kultur- und
Dialogveranstaltungen sind wir auch für die Presse- bzw. PR-Arbeit zuständig. Im Unterschiedzu anderen Kulturveranstaltern weist die Tätigkeit im JKI einige Besonderheiten auf, denn sie
hat keinen kommerziellen Hintergrund und begleitet inhaltlich die auswärtige Kulturpolitik
Japans.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 11. Mai 2017, 18 Uhr c.t.

45

„PHANTOMBILDER - ATOMARE KATASTROPHEN IN DER FOTOGRAFIE“
Dr. Daniel Bürkner (Kunsthistoriker, München)
Ankündigung: Seeing is believing. Aber was, wenn die Ursache einer Katastrophe unsichtbar
ist? Atomare Katastrophen, seien es zivile Unfälle oder militärische Angriffe – haben immense
Folgen. Und doch bleiben sie in ihren Bildern überraschend ungreifbar. Was bedeutet das ineiner Welt, die Bewusstsein für Ereignisse und globale Zusammenhänge zunehmend durch
Bilder generiert? Die Bilder von Hiroshima und Tschernobyl zeigen zentrale Kontinuitäten, diebis in die aktuellen Auseinandersetzungen mit Fukushima hineinreichen und vielleicht dazu
beitragen, die Mischung aus Unverständnis und Mythos zu ergründen, mit der derartige
Ereignisse wahrgenommen werden.
Die Fotografie spielt dabei eine besondere Rolle: Seit jeher wird sie für die Darstellung desUnsichtbaren herangezogen. Fotografie wird damit vor allem eines: Die Jagd nach einem
Phantom. Der Vortrag untersucht die Bilder aus einer fotografietheoretischen undbildwissenschaftlichen Perspektive. Untersucht werden Fotografien aus Journalismus, Kunst
und Populärkultur, die einerseits motivisch, andererseits über das Medium selbst versuchen, die
Ereignisse in Bilder zu fassen.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 6. Juli 2017, 18 Uhr c.t.

46

„MODERNITÄT IN OST UND WEST: DAS BEISPIEL DER ZIVILGESELLSCHAFT“Prof. Dr. Hans Peter Liederbach (Kwansei Gakuin Universität, Nishinomiya)Ankündigung: Die so genannten Japandiskurse sind die „Schmuddelkinder“ der wissenschaftlichen Japanforschung. Sie stehen im Verdacht, kulturelle Besonderheiten als Essenz derjapanischen Kultur auszugeben bzw. als Erklärungen für bestimmte Phänomene heranzuziehen.
So auch bei den Themen von Moderne/Modernität und Zivilgesellschaft, um die es in diesem
Vortrag geht. Japandiskurse behaupten etwa, dass bestimmte Eigenschaften und
Besonderheiten der Zivilgesellschaft in Japan wie z.B. die Tendenz zur Fragmentierung und
der geringe Einfluss auf die Politik auf eine spezifisch japanische Mentalität (Gehorsamkeit
und Autoritätshörigkeit) zurückgeführt werden könnten. Geht man davon aus, dass Zivilgesellschaft ein genuin modernes Phänomen ist, ist es zu der Behauptung nicht mehr weit, esgäbe eine spezifisch japanische Moderne. Das alles wirkt auf den ersten Blick irgendwie
einleuchtend, empirisch nachweisbar ist es aber nicht.
In der neueren Forschung zur Zivilgesellschaft ist die Kritik an den Japandiskursen groß.
Man hat, in Abgrenzung zu deren Essenzialisierungen, empirisch belastbare Kausalbeziehungen zwischen der Zivilgesellschaft in Japan und ihren politisch-institutionellen
Rahmenbedingungen aufgewiesen. Demnach scheint es möglich, die oben genannten
Eigenschaften und Besonderheiten auf Entitäten wie das NGO-Gesetz oder die Bestimmungenzur Besteuerung zivilgesellschaftlicher Organisationen zurückzuführen.
Im ersten Teil des Vortrags soll die relevante Literatur in einer kursorischen Übersicht
vorgestellt und der „politisch-institutionelle Erklärungsansatz“ auf seine Schlüssigkeitüberprüft werden. Wie sich herausstellen wird, eröffnet der blinde Fleck dieses Ansatzes eine
alternative Perspektive, welche das Phänomen der Zivilgesellschaft in den weiteren Kontext
der Modernitätsproblematik rückt. Diese Perspektive zu skizzieren, ist dem zweiten Teil desVortrags vorbehalten. In gewisser Weise werden dabei die Behauptungen der Japandiskurse
aufgegriffen, aber vollkommen anders begründet.
Die genauere Durchsicht und Diskussion ausgewählter Texte aus der Forschungsliteratur
ist Inhalt des nachfolgenden Workshops. Von den Teilnehmern wird erwartet, dass sie einen
der in der Literaturliste angegebenen Titel übernehmen und seinen Inhalt referieren.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717 und 705a
Datum: Vortrag: 5. Juli 2017, 18 Uhr c.t. / Workshop: 12. Juli 2017, 14-18 Uhr

47„INSIDE FUKUSHIMA – UNWÄGBARKEITEN EINER ÜBERSETZUNG, DISKURSIVEKONTEXTUALISIERUNG DER RECHERCHEERGEBNISSE UND EINFÜHRUNGIN DAS FELD DER AKW-ARBEIT“(SEMESTERERÖFFNUNGSVORTRAG)
Felix Jawinski, M.A. (Japanologie Leipzig)
Ankündigung: Der bekannte Yakuza-Journalist Suzuki Tomohiko begann mehr oder weniger
freiwillig schon wenige Tage nach der Dreifachkatastrophe, sein Recherchefeld auf die
unmittelbaren Folgen dieser Katastrophen auszuweiten. In seinem2017 in deutscher Übersetzung erschienenen Buch Inside
Fukushima – Eine Reportage aus dem Inneren der Katastrophe
beschreibt er diese Zeit eindrücklich. Als Undercover-Reporter
gelingt ihm als einem der Ersten eine detaillierte Berichterstattungüber das Umfeld, aber vor allem auch über das Innere deshavarierten AKW Fukushima Daiichi. Der Autor sowie sein in
Japan mehr als 150.000 mal verkauftes Buch sind dabei jedoch imzeithistorischen Kontext zu betrachten. Im Rahmen des Vortrages
soll deshalb vor allem eine Reflexion des Übersetzungsprozesses
mit seinen Unwägbarkeiten und den daraus gewonnenen
Kenntnissen über das Feld der AKW-Arbeit sowie eine diskursive
Verortung des Textes im Themenkomplex AKW-Arbeit erfolgen.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 26. Oktober 2017, 18 Uhr c.t.

48

Quelle der Abbildung: Kopp Verlag

„CULTURE CONTENTS – ZUM PROJEKT ‚LITERARISCHER STREIFZUG DURCH KANAZAWA‘“Prof. Dr. Harald Meyer (Japanologie Bonn)
Ankündigung: Der Ausdruck „Culture Contents“ (= neudeutsche Direktübersetzung vonjap. bunka kontentsu) leitet sich vom etablierten Begriff „Contents Business“ ab, womit inJapan der Vorgang beschrieben wird, dass geistige Erzeugnisse (z.B. Spielfilme, Manga,
Anime, digitale Spiele usw. zusammengefasst als „Contents-Industrie“) ähnlich wie materielle
Produkte erzeugt und vermarktet werden. Im Vergleich hierzu sind die Schlagwörter bunka
kontentsu bzw. bunka media kontentsu weniger genau definiert. An einem konkreten Beispielsollen diese abstrakten Begriffe mit Inhalt gefüllt werden: Kanazawa als Stadt mittlerer Größe
bietet ausgehend von seiner Bedeutung für das Literatursystem der japanischen Moderne
diverse Anhaltspunkte dafür, dass aus kulturellen Inhalten niveauvoll Kapital geschlagen wird.
Im Zentrum des Vortrags stehen literarische Zitate zur Stadt Kanazawa, die sich inerstaunlicher Quantität über die ganze Stadt verteilt in Stein gemeißelt wiederfinden.
Harald Meyer, geb. 1972 in Zürich. Studium der Japanologie, Sinologie und Geschichte derNeuzeit in Zürich und Kanazawa. Nach Assistentenzeit und Promotion in Zürich von 2000 bis
2002 zweiter Aufenthalt auf Einladung des Japanischen Erziehungs- und Wissenschaftsministeriums an der Universität Kanazawa. Habilitation 2004, Rufe nach Frankfurt und Bonn,
Professur für Japanologie in Bonn seit 2008.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 1. November 2017, 18 Uhr c.t

49„SHINTÔ – EINE EIGENSTÄNDIGE RELIGION?
ZUM AKTUELLEN DISKURS UM DIE EXISTENZ EINER ‚EINHEIMISCHEN RELIGION‘ JAPANS“
Prof. Dr. Klaus Antoni (Japanologie Tübingen)Ankündigung: Mit dem Begriff Shintô wird ein Religionssystem bezeichnet, das generell als
die „einheimische“ oder auch Nationalreligion Japans gilt. Die vergangenen Jahre
verzeichneten jedoch, im Gefolge eines kritischen Aufsatzes des japanischen Religionshistorikers Kuroda Toshio (Shinto in the History of Japanese Religion, 1981), eine heftige
internationale Debatte nicht nur um die Schlüssigkeit dieses Begriffs, sondern sogar über die
Frage nach der tatsächlichen Existenz einer eigenständigen Religion namens Shintô. Stellt
Shintô als religiöses System demnach lediglich ein ideologisches Konstrukt der Moderne dar,ohne echte Verankerung in der religiösen Tradition Japans? Der Vortrag wird sich auf derBasis historischer wie aktueller Quellen mit dieser Diskussion auseinandersetzen und dabei
auch neueste, kontroverse Forschungsansätze berücksichtigen.
Klaus Antoni, geb. 1953 in Tübingen. Studium der Japanologie, Sinologie und Ethnologie in
Freiburg, Promotion 1981. Danach Wechsel an die Universität München, wo 1985 die
Habilitation erfolgte. Nach Professuren in Hamburg (1987) und Trier (1993) seit 1998
Professur für Japanologie mit dem Schwerpunkt Kulturwissenschaft an der Universität
Tübingen. Regelmäßige Forschungsaufenthalte in Japan (Tôkyô, Kyôto, Nara, Izumo). 2005
Gastwissenschaftler an der Harvard University. Forschungsschwerpunkt Geistes- undReligionsgeschichte Japans.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 16. November 2017, 18 Uhr c.t.

Foto: Klaus Antoni

50

“MEDICAL MIDWIFERY AND THE MEANING OF UNBORN LIFE
IN THE LATE MEIJI PERIOD”

Prof. Dr. Hômei Aya (University of Manchester)Ankündigung: How did obstetricians and midwives in Japan conceptualize babies in the late
Meiji period? Were their ideas of babies then different from those of the earlier periods, and if
so, why and how? These are the kinds of questions I will ask in the lecture. I will examine
images of babies that prevailed in the medical midwifery journal called Josan no shiori (助産之栞), between c. 1890s and 1910s when the field of midwifery itself was going through greattransformations. The presentation aims to show how the formation of medical knowledge aboutbabies was directly linked with the professionalization of midwifery during the period. It also
clarifies how the medical knowledge directly interacted with the popular ideas about bodies,
life and personhood as well as the societal values placed on babies and children.
Ort: Campus Bockenheim, Juridicum, Raum 717
Datum: 18. Januar 2018, 18 Uhr c.t.

Fubo no on wo shiru zu 父母の恩を知る図 (1882)51

12. Bibliothek

Die Bibliotheksstelle der Japanologie ist seit Juli 2016 vakant.
Bestand:Der Gesamtbestand der japanologischen Bibliothek der Universität Frankfurt umfasst über51.000 Bücher und Zeitschriften. Im Berichtszeitraum wurde der Bestand um viele Medien
erweitert. Zur Bibliothek gehört seit 2015 mit ca. 3.000 Bänden ein Teil der Sammlung Horst
Hammitzsch (1909-1991), Professor für Japanologie in Leipzig, Wien, München und Bochum.
Sammelschwerpunkte:
Entsprechend den Forschungsschwerpunkten Literatur und Kultur Japans sowie Kultur- undIdeengeschichte Japans gestalten sich die Sammelschwerpunkte unserer Bibliothek. Hier hat
vor allem die gegenwärtige bzw. zeitgenössische japanische Literatur ein großes Gewicht, diehierzu vorhandenen Medien haben bereits einen beachtlichen Umfang erreicht.
Nach wie vor erweitert wird der Bestand zu den aktuellen Forschungsthemen:
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Zeitgenössische japanische Literatur
Literatur und Religion Japans
Zeitgeschichtliche und gesellschaftliche StrömungenJapanische Populärkultur
Identitätsdiskurse und Nationalismus im modernen und zeitgenössischen Japan
Geschichte der Kindheit und Kindheitsbilder in Japan
Konfuzianismus und politische Ideengeschichte Japans
Ratgeberliteratur: praktische Ordnungsentwürfe und Konstituierung von Wirklichkeit
Konsum und Lifestyle
Klassisches japanisches Theater und japanisches Gegenwartstheater„Fukushima“

Schenkungen:
Auch im laufenden Berichtszeitraum sind wir auf großzügige Weise von verschiedenen Seiten
mit japanbezogenen Bücherspenden bedacht worden. Von verschiedenen Privatpersonen und
Institutionen erhielten wir insgesamt 175 Bände. Wir möchten uns an dieser Stelle nochmals
ganz herzlich bei allen Spendern bedanken!

5213. Fachgruppe der Japanologie Frankfurt

Zu Beginn des Jahres 2017 bestand die Fachgruppe aus sieben Mitgliedern: Irina Gaier, Sören
Günther, Tony Tran, Torben von Borstel, Cheyenne Höllering, Dennis von Knethen, Vivien
Wurster und Justus von Roesgen. Michelle Schuckert ist durch ihren Auslandsaufenhalt derzeit
ein inaktives Mitglied. Die Treffen der Fachgruppe fanden während des Semesters alle zwei
Wochen statt, in der vorlesungsfreien Zeit je nach Bedarf.
Im Winter 2017 nahm die Fachgruppe an der Reakkreditierung des Studiengangs
Japanologie teil, es gelang Anliegen und Wünsche des Fachs an die Kommission zu vermitteln.
Anwesend waren Vertreter aus allen Stufen des Studiums, vom Erstsemester bis zum
Masterabsolventen.
Des Weiteren wurde das jährliche studentische Propädeutikum vorbereitet und derstudentische Wegweiser überarbeitet. Zu Beginn des Wintersemesters 2017/18 wurde das andrei Tagen stattfindende Propädeutikum (Einführung in die Organisation des Studiums,
Sprachübungen) durchgeführt. Der erste Tag wurde allgemeinen Informationen gewidmet, derzweite der Einübung von Hiragana, Katakana und Kanji. Am dritten Tag ging es um den
akademischen Zugriff auf den Stoff bzw. die Inhalte der Seminare, Vorlesungen und Übungen.
Ferner stellte sich die Fachgruppe auch auf der Einführungsveranstaltung der Japanologie fürErstsemester vor. Nach dem Propädeutikum gab es viele positive Rückmeldungen und
konstruktive Kritik, mit der das nächste Propädeutikum verbessert werden kann.
Die Fachgruppe möchte sich aktiv an japanbezogenen kulturellen Veranstaltungen mit
akademischer Anbindung beteiligen wie zum Beispiel dem Filmfestival Nippon Connection,
auf dem Praktika absolviert werden können. Im Sommer soll wieder für alle Studierenden
unseres Faches ein gemeinsames Treffen organisiert werden. Dazu wird ein regelmäßiges
studentisches Treffen stattfinden, um den Austausch unter den verschiedenen Semestern zu
intensivieren. Die Fachgruppe der Japanologie steht ferner in Kontakt mit den Fachgruppen
anderer Asienwissenschaften.
Facebook-Seite der Fachgruppe: https://www.facebook.com/Fachgruppe-Japanologie-GoetheUni-1555471924764921/

53

14. Arbeitskreise und andere Aktivitäten des Fachs

Arbeitskreise 2017-2018
Die Arbeitskreise der Japanologie, darunter die Shiranui-AG, die Nihongo-AG und die BungoAG, setzten ihre Aktivitäten im Berichtszeitraum wie immer fort.

Lesetext der Bungo-AG, Ueki Emori: Jiyû minken ron 自由民権論,[Über Freiheit und Volksrechte] (1879).

5415. Abschlüsse, Stipendien, Praktika und laufende akademische Arbeiten

Habilitationen in Arbeit:
Eike GROẞMANN: Habilitationsprojekt „Kinder und Kindheitsbilder im mittelalterlichen
Japan“ (Arbeitstitel)
Cosima WAGNER: Habilitationsprojekt „Der japanische Technikmythos und die nationale
Identitätssuche Japans in der Post-Fukushima-Ära“ (Arbeitstitel)
Abgeschlossene Dissertationen:
Lisa MUNDT: „Mensch, Gesellschaft, Katastrophe – Zeitkritische Positionen zu Prekarität und
Nuklearität im japanischen Gegenwartstheater“
Doktorarbeit an der J.W. Goethe-Universität, Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften,
2016. 236 S., 10 Abb.
Miki AOYAMA-OLSCHINA: „Das Menschenbild in Lehrmaterialien zur japanischen Sprache: Von
der nationalbewussten Ausländerunterweisung zur emanzipatorischen eLearning-Didaktik“
Doktorarbeit an der J.W. Goethe-Universität, Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften,
2013. 194 S., 12 Abb., 9 Tabellen
Raffael RADDATZ: „Patriotismusdiskurse im gegenwärtigen Japan: Identitätssuche im
Spannungsfeld von Nation, Region und globalem Kapital zu Beginn des 21. Jahrhunderts“
Doktorarbeit an der J.W. Goethe-Universität, Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften,
2013. 293 S., 5 Abb., 3 Tabellen, 13 Grafiken
Cosima WAGNER: „Robotopia Nipponica: Recherchen zur Akzeptanz von Robotern in Japan“Doktorarbeit an der J.W. Goethe-Universität, Fachbereich 9: Sprach- und Kulturwissenschaften,
2008. 240 S., 53 Abb., 11 Tabellen
Dissertationen in Arbeit:
Sandra BEYER: „Weibliches Reisen und weiblicher Raum: Der ‚Westen‘ in den
Aufzeichnungen reisender Japanerinnen von 1853 bis 1945“ (Arbeitstitel)
Christian CHAPPELOW: „Zeitgenössische japanische Lyrik im Zeichen desPolitischen“ (Arbeitstitel)
Stefan JEKA: „Das Volk von Hunger und Not befreien. Der Einfluss des Kompendiums der
Landwirtschaft (1697) auf Genese und Struktur japanischer Agrarschriften derFrühmoderne“ (Arbeitstitel)
Jan-Christoph MÜLLER: „Der Anti-Atomfilm im Post-Fukushima Japan“ (Arbeitstitel)
Christiane RÜHLE: „Markeninszenierungen in Japan – Konstitutionsmechanismen vonUnternehmensbildern anhand der Fallbeispiele Mujirushi Ryôhin und Uniqlo“55Abgeschlossene Masterarbeiten (2016 bis 2018):
Alexander BARTHEL„Medizin zur Gesundheitspflege und deren Vermarktung in der späten Edo-Zeit (1750-1868).
Dargestellt anhand des Werks ‚Regeln zur Gesundheitspflege für ein langes Leben ohne
Krankheit‘ (Mubyô chôsei yôjô no ho)“, 2018. 66 S. + 14 S. Anhang, 2 Abb.
Ronja PRAETORIUS„Ein aktueller Zeitzeugenbericht zur ‚Schildgesellschaft‘ Mishima Yukios“, 2018. 77 S., 9 Abb.
Andreas SINGLER„Olympia 2020 in Tôkyô: kritische Diskurse repräsentativer Akteure und Gruppierungen“,
2017. 118 S. + 26 S. Anhang, 14 Abb.
Sonja ENGELFRIED„Die Aktivistinnen Higashi Koyuki und Masuhara Hiroko als Leitbilder der japanischen
LGBT-Bewegung“, 2017. 84 S., 9 Abb.
Sophia MÜLLER
„Alltag, Arbeit, Absurdität. Zur literarischen Darstellung von Arbeitswelten in Oyamada
Hirokos Erzählung Kôjô (Die Fabrik)“, 2017. 100 S. + 98 S. Übersetzung.
Malwa GROSSE„Kusama Yayoi – eine japanische Künstlerin zwischen Avantgarde und Kommerz,
Selbstbehauptung und Sell-Out“, 2017. 96 S., 33 Abb.
Sebastian HEINDORFF„Kunst in der Krise. Kritik und Verarbeitungstechniken in der zeitgenössischen Kunst in Japannach ‚Fukushima‘ am Beispiel von Murakami Takashi, Aida Makoto, Kazama Sachiko und
Ikeda Manabu“, 2017. 132 S., 48 Abb.
Wolfgang HAAS
„Die Obstetrik der Edo-Zeit und Vorstellungen über die Entwicklung von Embryonen. EinÜberblick anhand ausgewählter japanischer und europäischer Quellen des 16. bis 19.
Jahrhunderts“, 2017. 150 S., über 100 Abb.
Lars THIELEN„Sakamoto Ryûichi – Künstler, Karriere, Konzepte 1978-1988“, 2016. 78 S., 78 Abb.

Abgeschlossene Bachelorarbeiten (2016 bis 2018):
Lisa-Maria CÖSTER
„Komikgeprägte Repräsentation von defizitären Soziotypen im ‚kollektiven Text‘ Mahoro
Ekimae, Tada Benriken“, 2018. 73 S., 5 Abb.
Alexandra MERZ
„Die Analyse der Geisha als ‚perfekte Frau‘ anhand des „Onna daigaku“, 2018. 46 S.
Valentin NICKOLL„Akunin shôki oder der ‚schlechte Mensch‘ im mittelalterlichen Japan. Die Frage nach dem
Bösen im Reine-Land Buddhismus Hônens und Shinrans“, 2018. 44 S.
56

Janine HUONG„Tischkultur in Japan am Beispiel des Essstäbchengebrauchs – Eine Untersuchung auf derGrundlage moderner Etikette-Fühhrer“, 2018. 117 S., über 100 Abb.
Kathrin KUKLA„Motoori Norinaga – Seine Definition der kami und Bedeutung des Kojiki“, 2018. 35 S.
Anna HLAVÁCKOVÁ
„Japanische Höllendarstellungen am Beispiel des Jigoku zôshi – Eine Bildrolle des 12./13.
Jahrhunderts“, 2017. 45 S., 3 Abb.
Susanne HACKBARTH„Hirata Atsutane (8.10.1776 – 2.11.1843) und sein Tama no mihashira – Ein frühneuzeitlicher
Beitrag zur Entwicklung von Kosmologie und Gedanken an das Leben nach dem Tod in Japan“,
2017. 51 S. + 7 S. Anhang.
Sina HAUF„‚Buchhändlergilden und unheilvolle Pinsel‘ – Verlagspolitik in der Edo-Zeit mit Fokus auf
den Fall von Tsutaya Jûzaburô“, 2017. 38 S., 2 Abb.
Denise PILZ
„Zwischen Religion, Philosophie und Symbolismus – eine hermeneutische Analyse von
Akutagawa Ryûnosukes Kumo no ito (1918)“, 2017. 33 S.
Angelika Antonia AUER
„Das Onna Daigaku und die ‚ideale‘ Frau – Weibliche Rollenbilder in der Edo-Zeit“, 2017.
51 S.
Christopher SEYLER„Crime Prosecution and Punishment in Japan’s Early Modern Period and its Portrayal inModern Media. Game Plot Translation of Ganbare Goemon 3 – Shishi Jûrokubei no Karakuri
Manji Gatame“, 2017. 21 S. + 223 S. Anhang, 4 Abb.
Jasmin SEEHASE„Yû Miris Gold Rush und Murakami Ryûs Coin Locker Babys: Zwei literarische Zeitdiagnosen
und ihre Motive“, 2016. 34 S.
Yasemin ALTINDAG„,Gute Japaner‘ im Spiegel der Zeit – Einordnung eines Moralkundelehrbuchs für die dritte
Klasse an staatlichen Schulen von 1913 in den historischen, pädagogischen undgesellschaftlichen Kontext zwischen 1905 und 1945“, 2016. 67 S. + Anhang.
Kristin SCHNEIDER„Der gerissene Marderhund im Spiegel des Nihonkokugo Daijiten – Eine systematische
Analyse der Einträge mit Tanukibezug“, 2016. 73 S., 2 Abb.
Dennis POLLAK„Homosexualität unter Samurai – Eine Untersuchung der Beziehung zwischen Lehrer undSchüler“, 2016. 31 S.

57

Ilknur KARADUMAN„Frauenbildung in der Edo-Zeit. Die Idealisierung des weiblichen Geschlechts in der Edozeitlichen Ratgeberliteratur am Beispiel des Werks Joyô chie kagami takaraori 女用智恵鑑
宝織“, 2016. 39 S.
Tamara WAGNER„Sorge um den Gast – Omote nashi. Über das Einfühlungsvermögen des Gastgebers im Spiegel
japanischer Etiketteführer“, 2016. 32 S.
Daniel JURJEW„Engel im intermedialen Dialog. Tanikawa Shuntarôs Gedichtband Kuree no tenshi“, 2016.
32 S., 6 Abb.
Aylin ORBAY„Tsutsui Yasutakas Roman Bungakubu Tandano kyôju – ein Universitätsroman“, 2016. 43 S.
Cheyenne HÖLLERING„Neko Boom und Nekonomics. Die Kommerzialisierung der Katze in der Heisei-Ära“, 2016.
39 S.
Tamara LEMKE„Die Genese von Namcos Videospielreihe ‚Tales of‘ – Ansatz einer Analyse zur
Transmedialität und Japanizität im deutsch-japanischen Vergleich“, 2016. 42 S. + Anhang.
Ricarda HERBERTH„Kataki-uchi – psycho-kulturelle Gründe der Blutrache in Japan am Beispiel des Akô-Vorfalls“,
2016. 44 S.
Fabienne Anna BRILL„Die Shinsengumi und ihre Darstellung in den modernen Medien“, 2016. 47 S.
Viet Duc Thomas NGUYEN„Die Leiden des jungen Umewaka: Religiöser Weg und weltliches Opfer in Eine lange
Geschichte einer Herbstnacht (Aki no yo no nagamonogatari) – Eine japanische Erzählung des14. Jahrhunderts“, 2016. 42 S., 3 Abb.
Daniele BORELLO„Japanisch-Chinesischer Krieg und Triple-Intervention. Mit Übersetzungsteil von Hiyama
Yukio, kommentiert und analysiert“, 2016. 50 S.
Julia KÜHN„Katô Shigeakis ‚Pink and Gray‘. Narratologische Analyse eines Romans aus der japanischen
Popmusikszene“, 2016.
Alina LAES
„Hori Jun’s ‚Newsroom Revolution‘ – Zur Rolle eines kritischen Journalismus im
gegenwärtigen Japan“, 2016. 38 S., 2 Abb.
Nadine DAMMASCHK„The Status of Eta: The Construction of a Social Collective. An Analysis Based on Senjû
Fujiatsu’s ‚Deliberation about the Rule over the Very Defiled People‘“, 2016. 52 S.
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Jessica ALEXANDER„Vom Leben jenseits der Weidenbrücke – Das Bild der geisha in der westlichen
Populärliteratur und ihre Dekonstruktion“, 2016. 46 S.
Tamara STRIETZ„Eine Analyse des Akô-Vorfalls: Die Auffassung des Loyalitätskonflikts bei konfuzianischen
Gelehrten des 18. Jahrhunderts und seine Interpretation im Theaterstück ‚KanadehonChûshingura‘“, 2016. 41 S.

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Praktikums- und Stipendienberichte:
Im Berichtszeitraum hielten sich einige unserer Studierenden für ein oder mehrere Semester anjapanischen Universitäten auf. Es wurden ferner zahlreiche Praktika mit Japanbezug bei Firmen
und Unternehmen sowie in kulturellen Einrichtungen absolviert. An dieser Stelle soll nur einekleine Auswahl von Berichten wiedergegeben werden.

Bericht über ein Auslandsjahr an der Rikkyô Universität, Tôkyô(März 2016 bis August 2017)
Irina GEIER, B.A.-Japanologie (6. Fachsemester)
Die Rikkyô Universität, auch St. Paul‘s Universität genannt, ist eine private, christliche
Universität, die 1874 gegründet wurde und zu den ältesten Universitäten in Japan zählt. Sie
befindet sich im Norden von Tôkyô im Stadtteil Ikebukuro. Ein zweiter Campus befindet sichin Niiza, Präfektur Saitama. Sie gehört den sechs Universitäten von Tôkyô (Tôkyô roku
daigaku / Tokyo Big 6) an, welche sich in jährlich untereinander ausgetragenen Baseball- und
Rugby-Turnieren messen. Die Universität genießt eine ausgezeichnete Reputation vor allem inden Bereichen Geisteswissenschaft, Soziologie, Betriebswirtschaft und Wirtschaft.
Mein Unterricht fand ausschließlich am Ikebukuro-Campus statt. Dieser ist sehrverkehrsgünstig gelegen, da er sich ganz in der Nähe der Ikebukuro Station befindet. Das
Hauptgebäude ist im altenglischen Stil gebaut und enthält neben Unterrichtsräumen auch eine
christliche Kapelle. Der Campus ist wunderschön, sehr gepflegt und einladend.
Vor Semesterbeginn fand eine Orientierungswoche an der Uni statt. Dort bekamen wir
alle wichtigen Informationen rund ums Studium und das Leben in Tôkyô. Die Rikkyô
Universität hat viele internationale Studierende und ist deshalb bestens darauf ausgerichtet,
diesen ein interessantes und vielseitiges Veranstaltungsangebot zu bieten.
Als Japanologiestudentin war für mich natürlich die Verbesserung der Sprache von hoher
Bedeutung. Deshalb hatte ich jeden Tag von Montag bis Freitag Sprachunterricht. Des
Weiteren hatte ich Unterricht in japanischer Kultur, japanischer Gesellschaft undinterkultureller Kommunikation. Der Sprachunterricht ist nach Sprachniveau von J0 (gar keine
Japanischkenntnisse) bis J8 (sehr gute Kenntnisse) unterteilt. Am ersten Tag derOrientierungswoche wurde ein Einstufungstest durchgeführt und anhand des Ergebnisses
wurden wir Sprachkursen zugeteilt. Der Test bestand aus einem Essay, einem Grammatiktest
am PC, einem Kanji-Test am PC und einem Interview auf Japanisch. Bei dem Interview
wurden wir gefragt, ob wir lieber in einen Intensivkurs (nur dreimal die Woche) oder in einen
regulären Kurs (fünfmal die Woche) wollen. So bekam ich auch den gewünschten täglichen
Kurs. Generell versucht die Rikkyô Universität immer die Wünsche der Studierenden zu
berücksichtigen, was ich wirklich gut fand.
Es gibt täglich Hausaufgaben. Außerdem werden oft Tests durchgeführt, insbesondere inden Sprachkursen. Mitte des Semesters gibt es Zwischen-Tests und am Ende des Semesters dieAbschlussprüfungen. Diese können entweder eine Klausur, eine Präsentation oder ein Final
Paper sein. Der Übergang zwischen Midterms und Finals ist teilweise fließend, wodurch man
während des Semesters durchgehend sehr beschäftigt ist. Das alles sollte aber nicht
60

abschreckend wirken, denn das Studium an der Rikkyô Universität war sehr angenehm. Sowohl
die Professoren, als auch die Kommilitonen waren unglaublich nett, und man konnte sichimmer an sie wenden, wenn man Hilfe brauchte.
Die Rikkyô Universität verfügt über mehrere Bibliotheken. Ich nutzte immer die
Hauptbibliothek auf dem Ikebukuro Campus. Diese ist gut sortiert und nach den modernsten
Standards eingerichtet. Sie ist ruhig und verfügt über ausreichend Arbeitsbereiche, an denen
man sich es sich gemütlich machen und in Ruhe arbeiten kann. Wenn man keinen eigenen
Laptop mitbringen möchte, kann man sich einen in der Bibliothek ausleihen. Außerdem stehen
Computer mit OPAC-Zugang für alle bereit.
Das International Office der Rikkyô Universität hat häufig interessante Veranstaltungenund Ausflüge organisiert, für die wir uns bei Interesse anmelden konnten. So bin ich bei einem
Baseball-Spiel der Rikkyô Mannschaft gegen die Mannschaft der Hôsei Universität gewesen
und bei einem Nô Workshop. Außerdem wurden Ausflüge z.B. zum Mt. Takao organisiert undviele andere Sachen. Grundsätzlich wird man sich in Tôkyô nie langweilen. Auf der Homepage
der Japan Times unter der Rubrik Culture können Kultur- und Kunstinteressierte die Termine
der aktuellen Ausstellungen finden. Es gibt Museen für jeden Geschmack. Ich war ganz
begeistert vom Kabuki Theater und kann dieses weiterempfehlen. Es ist auch für junge
Menschen sehr interessant. Mit der Bahn kann man sehr leicht Tagesausflüge nach Kamakura,Nikkô, Yokohama machen. Mit dem Nachtbus kann man nach Ôsaka, Kyôto usw. fahren, wenn
man keinen JR Pass hat bzw. sich das Geld für den teuren Shinkansen sparen möchte. Dasfahren mit dem Shinkansen ist allerdings schon ein Erlebnis, und man sollte es wenigstenseinmal gemacht haben.
Auch wenn das Bewerbungsprozedere für ein solches Studium mit einigen
Anforderungen verbunden ist, kann ich einen Auslandsaufenthalt in Japan jedem nur
empfehlen. Es lohnt sich wirklich. Für mich war dieser Aufenthalt eine unglaubliche
Bereicherung, und ich würde es jederzeit wieder so machen.

Bericht über ein Auslandsjahr an der Rikkyô Universität, Tôkyô(März 2017 bis August 2017)
Dominik SAKIC, B.A.-Japanologie (7. Fachsemester)
Die Rikkyô Universität bietet den Studenten zur Unterbringung ein studentisches Wohnheim
an. Das mir zugewiesene Zimmer hatte eine kleine Küchenzeile mit einer Herdplatte (ohne
Ofen) und einen geräumigen Kühlschrank mit Tiefkühlfach. Jedes Zimmer besaß einen Balkon,
auf dem man seine Wäsche trocknen konnte, auch gab es im Erdgeschoss Waschräume, diejeder Student kostenfrei nutzen konnte. In jedem Wohnheim gab es sogenannte RS (Resident
Supporter) – Studenten, die vom International Office beschäftigt wurden, um deninternationalen Studenten zur Seite zu stehen.
Die Rikkyô Universität besitzt zwei Campi, beide bieten je eine Bibliothek. Die
angebotenen Kurse sind für internationale Studenten und einheimische Studenten getrennt. Zu
den internationalen Kursen gehörten japanische Sprachkurse und eine weitere Reihe an
englischsprachigen Kursen. Um an den Kursen, die in Japanisch gehalten wurden, teilnehmen
zu können, musste man einen japanischen Sprachtest absolvieren, durch welchen man in ein
61Level von J0 bis J9 eingestuft wurde; J0 war hierbei das niedrigste Level und ab dem J6-Level
durfte man die Kurse für einheimische Studenten belegen. Es gab eine Organisation, die vonjapanischen Studenten geleitet wurden, deren Name „JOIN US“ lautete – diese Gruppe anLeuten suchten insbesondere den Kontakt mit den Austauschstudenten. Sie traf sich mit den
Austauschstudenten zum Essen in den Pausen oder organisierte andere außeruniversitäre
Aktivitäten wie Camping-Touren oder Partys.
Des Weiteren gab es die Möglichkeit, für das International Office der Rikkyô Universität
zu arbeiten. Nach einer erfolgreichen Bewerbung wurde man zu einem Gesprächsleiter im„Global Cafe“. Die Aufgabe bestand darin, einen Gesprächskreis auf Englisch oder der eigenen
Muttersprache zu leiten. Die Teilnehmer waren Studenten der Universität, die daran interessiert
waren ihre Kenntnisse in der jeweiligen Sprache zu verbessern.
In meiner Freizeit besichtigte ich viele berühmte Stadtviertel Tôkyôs oder
Sehenswürdigkeiten wie den Tôkyô Tower und zahlreiche Museen. Mit der Studentenkarte
konnte man entweder ermäßigt oder gratis in diverse Museen gelangen. Diese Chance nutzte
ich ausgiebig und besuchte eine Anzahl von Museen; auch in anderen Einrichtungen wie
Karaoke-Bars oder Kinos gab es für Studenten einen Nachlass. Zudem besuchte ich ein Onsen(heiße Quelle) und ein professionelles Baseball-Spiel.
Nach der finalen Prüfungsphase plante ich mit meinen Kommilitonen noch eine Reisenach Kyôto. Wir buchten uns eine billige Unterkunft und fuhren mit einem Nachtbus in die alte
Kaiserstadt. Dort angekommen, besichtigten wir in einem Zeitraum von drei Tagenverschiedenste Sehenswürdigkeiten. Die meisten Sehenswürdigkeiten waren berühmte undatemberaubende Tempel.
Wenn ich auf meinen Austausch zurückblicke, dann habe ich nicht nur fachlich, sondern
auch persönlich viel dazugelernt. Die Organisation und Betreuung der Rikkyô Universität
waren professionell und ich habe mich aufgehoben gefühlt. Die internationalen Kurse boten
eine Vielfalt an Themen. Die Sprachkurse waren ebenfalls gut organisiert, weshalb ich einen
deutlichen Wissenszuwachs hatte – insbesondere im Verfassen von wissenschaftlichen Texten
auf Japanisch. Insgesamt fühle ich mich im Japanischen sicherer als zuvor und bin motiviert
die Sprache zu meistern.
Zum Abschluss kann ich sagen, dass mir der Aufenthalt in Japan zum einen gezeigt hat,dass ich das richtige Studium gewählt habe, zum anderen darüber hinaus viele wertvolle
Erfahrungen mit sich brachte. Ich kann jedem nur empfehlen, sofern sich die Möglichkeit bietet,einen Austausch in Japan zu machen.

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16. Ausblick Sommersemester 2018•

Informationsveranstaltung Prof. Dr. Lisette GEBHARDT (Japanologie Frankfurt): „#Me too
in Japan: Sexuelle Gewalt, Macht und Schweigegebote – der Fall Itô Shiori“, 25. April
Itô Shiori (*1989), eine japanische Journalistin, wurde im Oktober 2017 landesweit bekannt,
als sie ihren Erfahrungsbericht Black Box publizierte. Itô schildert darin das Geschehen aus
dem Jahr 2015, als sie von einem älteren Kollegen, mit dem sie sich zu einem beruflichen
Essen traf, vergewaltigt wurde. Als sie die Tat bei der Polizei anzeigen will, rät man ihr
dringend ab: Sie würde sich ihre Zukunft in Japan ruinieren. Dabei spielte es eine nicht
unwesentliche Rolle, dass der Mann Beziehungen zu höchsten Kreisen hat, er verfasste die
Biographie des Ministerpräsidenten Abe Shinzô. Die Journalistin entschließt sich, den
Vorfall öffentlich zu machen und steht seither für die japanische #MeToo-Bewegung.

Abbildung: Cover des Buches Black Box•

Vortrag Dr. Tomoko KOJIMA (Goethe-Universität): „(Quasi-)Markt im öffentlichen
Schulsystem? – Aktuelle Tendenz der Bildungssteuerung in Japan“, 3. Mai•

Vortrag Dr. Simone MÜLLER (Japanologie Zürich): „Ästhetik des Widerstands. Diskurseüber ‚Literatur und Politik‘ im modernen Japan“, 17. Mai
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•

Vortrag Prof. Dr. Anne SAKAI-BAYARD (INALCO, Paris): „How to write theUnrepresentable: the case of Post March 11 literature“, 24. Mai•

Buchvorstellung Andreas SINGLER, M.A. (Goethe-Universität) – im Rahmen der Nippon
Connection, 29. Mai•

Vortrag Chantal BERTALANFFY, M.A. (Universität Edinburgh): „New Godzilla, oldTrauma? Japanese Cinema post Fukushima“ – im Rahmen der Nippon Connection, 31. Mai•

Vortrag Prof. Dr. Jaqueline BERNDT (Universität Stockholm): „Japanischer Neo-Pop: Ein
Phänomen der 1990er Jahre?“, 11. Juni•

Vortrag Matthias PFEIFER (Universität Shizuoka): „Wie übersetzt man japanischen
Humor?“, 25. Juni•Übersetzerwerkstatt an der Japanologie Frankfurt: „Translatorische Akteure – Übersetzer /Verlagsleiter / Vermittler – Die Erschließung der japanischen Literatur der 2000er Jahre“,
19.-21. Juli

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