Ｎｏ．１41【発行・編集】

ＭＡＳＵＫＩ情報デスク

増 木 直 美大阪府豊中市上新田2-6-25-113
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ＦＡＸ
06-6835-0974
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救う会大阪 ＮＯ！民主桜組
米国に原爆投下謝罪を求める会
大阪の公教育を考える会
スパイ防止法の制定を求める会
外国人参政権に反対する会・関西
日教組の違法行為を追及する市民の会
竹島を奪還する会・関西
靖国神社に眠る御霊に感謝する会

Ｍ情報（MASUKI 情報デスク）活動報告
平成 25 年 3 月１５日（141-1）「M 情報デスク」サポート団体

我が家では小正月までに毎年お伊勢さんにお参りするのが習慣になっていました。
宇治橋を渡って何時も見える大きな日の丸の旗が今日も翻っているのをみてツクヅク日本の国旗は世界一だと満足。てっきり国旗は五十鈴川の右岸にあるモノだと思っていたのが帰りに宇治橋の上から見たら写真のように左岸にポールがあるのですね。お伊勢さんには何十回来ているか？ 今日初めて知りました。恥ずかしい！ そ
れにしてもこの国旗は迫力がありますね。なにしろポールが高いのです。川向こうにあるのにこちら側にあると錯覚するくらいですから（本当は私がボケていたのですが）。
平日の午後ですから参道は空いているように見えましたが、本殿（正殿）に近づくとヤハリ多くの参拝者が来ておられました。帰りにおかげ横町で赤福ぜんざいを食べて元来たルートを家まで戻りました。
京都北山 中村重行

物の基礎と思われるコンクリートが流し込まれている。即ち、宮内庁は、
仁徳天皇陵訪問者には、「事務所改築
工事」を行うと表示しながら、実態は陵墓内の約千坪という広大な地面を「開発地域」とする「開発」を開始し、事務所の「改築」ではない「新築」を行おうとしているのだ。
これは、陵墓を保存し維持し管理することを職務とする宮内庁による事務所改築に名を借りた陵墓の「破壊」である。天皇陵の陵墓域は、荒れ地や原野ではない。陵墓を「開発」するな
ど論外、もってのほかだ。
宮内庁は、長年、広大な陵墓を管理する果てに、そこを自分たちが何でも出来る自分たちの「聖域」と勘違いしてしまったのだ。

衆議院議員 西村真悟 先生のメルマガより要点抜粋

年 月
No.807平成 25
1 日
6 日( )
私が早朝、家の近くの仁徳天皇陵に参拝する。この度、その仁徳天皇陵が、こともあろうに宮内庁によって破壊されつつあることを記しておかねばならない。
そのため、まず最初に、天皇陵は、「遺跡」ではなく、現在の我が国の運命に影響を与える歴代天皇の陵墓であるとを確認しておかねばならない。
そこで、我が郷里である堺市に所在する第十六代天皇である仁徳天皇百舌鳥耳
原中陵であるが、 墳丘を三重の周濠が囲む日本最大の前方後円墳で陵墓域は東西の長さ 650m
南北の長さ 793m
であり樹木が生い茂り広大な森となっている。
その陵墓の周囲は、黒いスチール製の柵で囲まれており、南側正面だけが幅二十メートルほど中央の墳丘に向かって開かれており、訪れる人々は、この正面から
陵墓域に入って参拝または見学ができるようになっている。そして、この参拝域の東側には幅 5m
奥行き 3mほどの木造平屋建ての「宮内庁書陵部古市監区百舌鳥部事務所」が建てられている。
さて、異変は昨年の秋の末より起こされていた。まず陵墓内の土手の西側と東側の樹木が伐採された。そして、陵墓内の土手の西側に長さ 10m
ほどのプレハブの住宅が建てられた。さらに総選挙終了後に気付けば、事務所の東側は、幅長さは周濠に沿って 20m
ほどの鉄10m
板のフェンスで囲まれている。私は隙間からその中を覗いた。すると、既に陵墓の地面は掘り起こされ、そこに新築の建「M 情報活動報告」編集指針；政治や国際問題、市民活動に全く無縁だった一般の人達に、「おばちゃん語」で政治を届ける

よ」などとツイートしたことで物議を醸し～～～～～～～～～～～～～～～～～～
たが、今度は自身もその当事者の在日外国
河西の“手ブラ”写真は児童ポル
AKB
人であるフィフィによる発言とあって関ノか……フィフィが警告「国際問題にな心を集めている。
ってもおかしくない」
フィフィは日に、「在日外国人の「勝つためには何でもやる」など、黄氏
年 1
月 11
日
30
1
2013
RBB TODAY
金八先生こと武田鉄也
人として言わせていただきます。外国人がの韓国に関する批判的な記述を引用し過激な“手ブラ”写真で話題となって★韓国の文化や歴史を批判★
生活保護を受けること自体が不自然です。
た。また、が記録している過去
い
る
・
河
西
智
美
の
写
真集「とも
FIFA
100
AKB48
歌手・俳優の武田鉄矢さん（ ）のラ 年のワールドカップにおける 大誤審 自国から拒否されてるわけで無いならなのこと、好き？」（ 2月 4日発売、講談63
10
ジオ番組での発言が、インターネット上ぜ愛する母国に帰らないのか？」とツイー 社）について、外国人タレントのフィフのうち つを 年の韓国戦が占めてい402
で話題になっている。主に韓国の文化やト。さらに続けて、「恩恵を受けているな ィが「国際問題になってもおかしくない
ることについて歴史、そして日本の外交的な対応につい「すごいですよね。偉い！何が偉いのか ら、文句を言うな。文句を言いながらおね
レベル」などと警告している。
て批判的な発言をしたものだ。
わからないけど」と皮肉っぽく語った。 だりすれば、それは た"かり と"言われても同写真集は、一糸まとわぬ河西の胸を、話題となっているのは、文化放送で平ほかにも、日韓併合を推進していた韓国 当然。プライドがあるなら自らを偽るな」 背後から白人少年が手を回して隠すとい日 時から放送されているラジオ番組「吉 の政治家の子孫が、 年になって親日 と持論を展開した。先のツイートはすでに う衝撃的な写真を表紙に採用して話題と
6
04
田照美 ソコダイジナトコ」内の 分間
件以上リツートされ、掲示板サイ罪で財産没収の刑を受けた、韓国は日本
な
っ
て
い
る
。
こ
れ
についてフィフィは、
10
1600のコーナー「武田鉄矢・今朝の三枚おろトなどでも取り上げられると議論に発展。 自身の Twitter
を許してしまうと韓国ではなくなってを通じて、「この様なコし」だ。
しまう、といった黄氏の韓国に対する見 「これは正論だな」「ガチだな。支持する ンテンツに子供を巻き込むとか…」「日年 月 日からの 週間、武田 方を紹介した上で「韓国の恨（はん）の わ」「でも情けないよね。こういうことは 本大丈夫か？モラルやばいぞ」と苦言。
2012
12
24
1
さんは台湾人評論家の黄文雄氏の著書
思想がすごいですねぇ」と感想を述べて 日本人が言わないといけないことなのに」 さらに、「あえて外国人らしき子供でこ「日本人はなぜ中国人、韓国人とこれほなどと賛同する声が多数上がった。
いた。
（のブログより）
んなポーズの写真を撮るなんて国際問題
Jelly
どまで違うのか」をテーマにトークを繰
また、フィフィはこうした生活保護問題になってもおかしくない」と警告した。
エジプトのオバサン、フィフィり広げた。
などをめぐって日本人と在日外国人との同写真集をめぐっては、誌面で告知を
黄氏は中国と韓国に批判的な立場で「たかり”と言われても当然」 在日外 間に生じる摩擦について、「まともな外国
予
定
し
て
い
た
マ
ン
ガ
週
刊
誌
「
週刊ヤング
知られる。 日目、武田さんは 年の中 国人の生活保護問題、タレント・フィフ 人は、日本と母国の架け橋としてこの国で マガジン」（講談社）が 11
日に公式サ
1
12
国の反日暴動や竹島問題で「日本人としィの発言で物議年
月 日 日本人との共生に努めています」と、在日
イ
ト
上
で
、
「
月
日
（土）発売予定
2012
11
1
1
12
て魂が揺れた」「日本人は変わったと思
外国人の立場から主張。さらに、「その気 のヤングマガジン第 7号、『河西智美写RBB
TODAYう」と話し、「我々は戦後、戦争のおわび
外国人タレントのフィフィが、在日外 が無いなら帰ればいいんです。その怠慢さ 真集』告知ページにおいて不適切な表現を延々としなければって教育も受けた。
で迷惑するのは、日本人だけではなく、自 がありました」として、同誌最新号の発
国人の生活保護受給問題について発し
それが、中韓に対していくらおわびしてた「外国人が生活保護を受けること自体 国民ですから。自国民に厄介に思われた
売延期を発表。また、一部メディアによも同じじゃないか？（という考えに変わが不自然」とのツイートが、ネット上で ら、帰る場所を失い兼ねない。それとも、 ると、講談社が同写真集の表紙写真も差った）」
意図的に摩擦を起こして優遇を求めてる
話題となっている。
し替えることを決めたと報じるなど、物
中国と韓国は日本を許す気はない。被害のかな？」と続けた。
国民の大きな関心を集め続けている
議を醸している。
｢を受けた国は
年忘れないという。経 生活保護問題。先日には、厚生労働省が
なお、フィフィは母国エジプトの歴史を
フィフィはさらに、 Twitter上で「児200済援助や橋を作るなどしたって、許して例に挙げ、「国民を逆差別する政府」「外 童買春、児童ポルノに係る行為等の処罰
生活保護を受給している在日外国人のもらえるわけがない との考えを明かし
面良くて、外国人優遇して、国民をないが 及び児童の保護等に関する法律」につい国民年金保険を本人申請によって全額｣た。 日目からは、「朝鮮半島は何かある 免除にする方針に決定したとの報道をしろにしてきたから倒されちゃった政府」 て触れ、「ちなみに児童に乳房を触らせ
2
たびに、恨み、憎しみを忘れないために受け、お笑い芸人のガリガリガリクソン との失敗例も紹介して警鐘を鳴らし、問題 る行為は法に触れるらしい。以前、児童記念碑を建てる」「韓国は弱者を徹底的に が「お金無くて生活困るなら来なけりゃ に対して関心を強く持つことを促していに乳房を触らせたカップルが逮捕されたいじめる。弱みを攻めるのが外交の手段」 いいのに。自分の国にケツ拭いてもらえ る。
事例がある」とコメントしている。

Ｍ情報（MASUKI 情報デスク）活動報告
平成 25 年 3 月１５日（141-2）

政府の指導や民間企業との協力関係はいまや犯罪視される」「われわれが見習ったのは、現在の日本がやっていることではない。いまはあな
たたちの犯した過ちを繰り返さないようにと学んでいる」「確かにグローバリゼーションはやってきた。それは欧米各国のアイデアであり彼らの利益のために考えだされた。新たなシステムを採用すれば、混乱はつきものだ。
日本は国内の状況を斟酌せずに受け入れた。それまでのやり方とグローバリゼーションを調和させることに失敗したのだ」
しかし日本を批判するあまり、韓国の方が「古い社会システムと労働倫理」
が残っているから、日本より学ぶべき点が多いと言うのは、明らかにウソだろうと思う。
韓国の経済的好調と言うものは、日本よりも却って徹底的に欧米の価値観を受け入れたからではないのか。
なお経済問題について、特に若い人々に知っておいてもらいたいのは、このグ
ローバルゼーションを「国際化」と言って、盛んにもてはやしたのは、外ならぬ朝日新聞だったことである。
朝日新聞は常に戦後民主主義の側に立ち、アメリカによる戦後改革の延長としての、アメリカの対日要求の手先を務めたからである。
柴田記者は、その点については全く触れていない。

主権回復を目指す会 元東京大学教授 酒 井 信 彦

朝日新聞は昨年の中共における虐日国
家テロの勃発以後、頻りに中共擁護の論陣を展開しているが、それが最もよく表れているのが、オピニオン欄の長文のインタビ
ューであろう。
特に外国人を起用して、いかにも客観性があるように演出するのが、なかなか気の利いた手法と言える。つい最近１月１５日にそこに出てきたのが、元マレーシア首相のマハティールである。
題して「ルックイーストはいま」。
正式な名前は、マハティール・ビン・モ
ハマドと言うらしい。聞き手は機動特派員・柴田直治であり、マハティールの著書や発言に基づいて質問している。
このインタビューのポイントは二つあり、それは二つの見出しに端的に表現されている。
一つは「教訓は日本の過ち 自らの価値をすて 欧米に迎合した」。
もう一つが「中国は脅威ではない 東洋の事は東洋で問題解決すべきだ」
である。
つまり一つは経済の問題、もう一つが外
交・安保の問題で、その二つをアジアの視点で考えなければならない、と言うのがマ
ハティール発言の基調である。
経済の問題については、次のように言う。
「日本が苦境にあるのは、経済大国への道を切り開いた自らの価値を捨て、欧米に迎合したからだ。例えば終身雇用制などに重きを置かなくなった。

Ｍ情報（MASUKI 情報デスク）活動報告
平成 25 年 3 月１５日（141-3）

もう一つの外交・安保問題は、経済問題 は、朝日新聞がずっとやって来た巨大なよりはるかに重要である。以下、柴田記者 マヤカシである。日本が少しも軍拡をしとマハティールとの、特に重要な問答を紹 ないのに、中共は一方的に凄まじい軍備介する。
増強に邁進してきたのが、最近の歴史で
柴田「中国はいまやルックイーストの対象 はないか。完全に破産したその論法を、であり、脅威ではないと発言されていま
マハティールはまだ使おうとしている。
す。日本や他の近隣国の指導者とは見方が
ただしマハティールの発言で、もっと違うようです。」
も愚かしいところは、「過去２千年、中マハティール「過去２千年、中国がマレー 国がマレーシアを侵略したことはない。」
シアを侵略したことはない。ベトナムに拡 「われわれを植民地にした西欧に比べれ張を試みたが、あきらめた。日本
ば中国が過去、好戦的だったとは言えなに攻め込もうとしたのは、モンゴル高原に い。」
発する『元』だ。われわれを植民地にした と言っている部分である。過去に侵略し西欧に比べれば中国が過去、好戦的だった なかったとしても今後いくらでも侵略でとは言えない。市場経済の時代に、中国がきることには、全く頭が回らないらしい。
日本をはじめ、周辺国を侵略する意図を持
それだけではない。実はマレーシアは、
つとは思えない。」
現実にシナ人によって大規模に侵略され柴田「日本では自民党が選挙中、自衛隊の ているのである。私が以前から主張して国防軍化や尖閣諸島への公務員常駐などいるように、侵略には軍事的侵略だけでの政策を掲げました。」
なく、人口的な侵略というものもある。
マハティール「実行すれば、中国はこれま マハティールは、
で以上に軍備を増強し、対抗しようとする 「われわれを植民地にした西欧」だろう。お互いの挑発がエスカレートし、 と言っているが、その植民地支配者・イ
ついには戦闘に至るかもしれない。賢明で ギリス人の手先となって、マレー人を搾はない。」
取しまくったのは、ほかならぬシナ人そ柴田「日本は経済的に自信を喪失し、その のものである。第二次大戦後に植民地は反動として右傾化が進んでいるとの指摘なくなって、イギリス人は出て行ったが、があります。」
手先であったシナ人はそのまま居座ったマハティール「危険なことだ。日本が自信 のである。かくてシナ人はマレーシア人を取り戻すのは軍事ではなく、経済力を回 口の四分の一を占めている。経済的には復させるしかない。」
完全に実験を握っているから、これこそつまりマハティールは、現実に存在して まさに実質的な侵略状態ではないか。
どんどん拡大する、中共の軍事的脅威を、
しかしマハティールは、このシナ人に全く見ようとしない。そして、その軍事的 よる侵略状態には目を瞑り、中共による脅威への日本の最低限の対応の方を危険
現実的な軍事的脅威すら無視しようとす視する。まさに朝日が求めているものに、 る。つまりシナ人に完全に屈伏している
ドンピシャリの発言である。日本が軍備を のである。昔はもっとまともな人間に見増強すれば、中共はそれに刺激されて増強 えたが、ずいぶんと駄目になるものであし、軍拡のエスカレートになると言うのる。

御所市（奈良）議会議員

杉 本 延 博僭越ですが、「ありきたり」のことをい ると考えております。子供だけではな
かにしつこくやるか。それがもっとも大事 く、大人にも児童虐待、ＤⅤ、モンス
ターペアレンツ、規範意識の低下、倫なことと思います。
増木------------------------------------ 理観の喪失や社会性の不足などさまざ
昨年 月
9 議会での一般質問の議事録『道 まな問題を抱えております。なぜこの徳教育について』の原稿を送ります。あり ようなことになったのでしょうか。
私は、今までの道徳教育の欠如が根きたりの内容かも知れませんが掲載いた
だけたら幸甚です。 御所市議 杉本延博 本的な原因だと考えます。権利ばかり～~～～～～～～～～～～～～～～～～～ 要求する履き違えた自由、自分さえよ
平成２４年
９月 御所市（奈良県）定 ければよい、甘いばかりで厳しさがな
いなど上げ出したら切りがないぐらい
例会 -09月 12日－ 13号
であります。
戦後、先人のご尽力により目覚まし◆４番（杉本延博）
続きまして、次は道徳教育についてお尋ね い経済発展を遂げたことは歴史的な事
実であります。しかし、経済発展の裏いたします。
で私にとり最も大事な心というものを
滋賀県大津市で中学２年生の男子生徒
喪失したことが心の荒廃、道義の低下
がいじめを苦に自殺するという痛ましい事件が発生して、連日マスコミで報道され など、昨今の情勢に現出しているのではないでしょうか。
るなど国民の間でも関心が高まっていま
自由には責任があり、権利には義務す。教育委員会、教育現場の隠ぺい体質、対策のまずさが露見して、教育長が襲撃さ があります。また自分と他人、自分と家族、自分とふるさと、自分と国の間れる事件にまで発展したことは記憶に新しいところであります。今回の事件では、 柄、関係といいますか役割と義務などもあります。人格形成、公共心の育成
自殺の練習をさせるなど信じられないよ
うな実態がわかり、世間に強い衝撃を与え など、果たして今までの道徳教育でこました。いじめの実態、形態も陰湿さ、残 のような命題をしっかりと教えてきたのでしょうか。大いに疑問府がつくの酷さを増していっているように思えてなではないでしょうか。大人も子供も日りません。
いじめだけではなく、凶悪化する今まで 本人全体が道徳心、道義心というもの
をいま一度見直し、道徳教育の重要性なかったような犯罪の低年齢化が社会問題となっています。なぜこのようなことが に気づかなければならない時期に来て発生するのでしょうか。教育現場もそうで いるのではないかと思います。
改正教育基本法には道徳心を養うとすが、家庭教育にも問題があると思いますが、あくまでも道徳教育の基本は家庭であ 明記されており、第２条１に幅広い知

Ｍ情報（MASUKI 情報デスク）活動報告
平成 25 年 3 月１５日（141-4）

識と教養を身につけ、真理を求める態度
を養い、豊かな情操と道徳心を培うとともに、健やかな身体を養うことと明記されています、 また、道徳教育の視点を４つにまとめて整理されています。
中学校道徳学習指導要領の中からピックアップしてみますと、１つ目は、主として自分自身に関することとして、望ましい生活習慣、強い意志、責任などが指導項目であります。２つ目は、主として他人とのかかわりに関することとして、礼儀、博愛、友情、信頼、自他の尊重、寛容、謙虚、感謝などが指導項目であります。３つ目は、主として自然や崇高なものとのかかわりに関することとして、
生命尊重、自然愛護、畏敬の念、誇りなどが指導項目に挙げられております。４
つ目は、主として集団や社会とのかかわりに関することとして、公徳心、正義、公正、公平、集団生活の向上、役割と責任、勤労、奉仕、公共の福祉、父母への敬愛、孝行、自愛、郷土愛、先人への感
謝、愛国心、伝統文化の承継や文化の創造などが指導項目であります。
学校教育法施行規則によりますと、週１時間、年間３５時間が義務づけられております。しかし、実際に道徳の時間を
道徳以外のことに使用しているということも問題になっております。
さて、日本人の道徳性の高さは世界か
らも称賛されるほど高い歴史性、民族性を持っております。例えば、イギリスの
女性旅行家、イザベラバード女史が明治時代に東北、関西を旅行して日本奥地紀行を書きましたが、その中で当時の日本を、「私はこれから奥地や蝦夷を１２００マイルにわたって旅をしたが、全く安全で、しかも心配もなかった。世界中で日本ほど夫人が危険にも無作法な目にも遭わず、全く安全に旅行できる国はないと信じている」と記しております。
また、大正８年に日本が人種的差別撤廃提案を世界で初めて国際連盟に提出しました。結果はイギリス、アメリカなどが強行に反対し、当時のウッドロウ・ウ
ィルソン米大統領の裁定で否決されました。国際会議において人種差別撤廃を明確に主張したのは、日本が世界で初めての歴史を持っています。などなど、ほかにも紹介したい道徳心、道義心が高い日
本の歴史が多数ありますがこれは日本人として誇るべき歴史的事実なのでであります。
さて、昨年発生しました東北大震災後のモラルの高さを世界から称賛されたことは、今も私たち一人一人の心に残っていることだと思います。今なお、私たち
日本民族のＤＮＡの中に道徳心、公共心の高さがあったことに誇りを感じたわけであります。
以上、るる意見を、私なりの道徳教育に対する思いを述べてまいりましたが、結論といたしましては、いじめ問題を解決する一つの方法は道徳教育ではないのかと考えた次第であります。
そこで、お尋ねしてまいります。
教育長の道徳教育に対する見解を述べていただきたいと思います。また、我が市の道徳教育の現状についてお答えいた
だきたいと思います。
◎教育長（上田貞夫） 道徳教育は豊かな心を持ち、人間としての生き方の自覚を促し、道徳性を育成することをねらいとする教育活動でございます。社会全体の風潮は、社会の一員としての自覚や周りへの配慮、思いやりの心が希薄になってきています。具体的には、規範意識や生命尊重の意識の低下、積極的に社会参加しようとする意識の希薄化など、道徳 を適切に吟味し、道徳的実践意欲、実 口英世、そして徳川光圀、水戸黄門さん 分があるんですけれども、メリットとして的な問題点、課題が現代社会のいろいろな 践力を高めるものにふさわしいものを ですけれども、この人らの人物を通して は部活とかで遅くなったときに家族との場面に幾つもあらわれてきております。ま 用い、より効果的な授業が行われるよ エピソード描きながら、質素、倹約、博 連絡がとれる。これは本当にいいことやとう各学校長が責任を持って行っており 愛、そしてまた、優しさ、慈しみ、強さ 思いますけれども、逆にデメリットというた、このような社会全体のモラルの低下などさまざまな２５項目の徳目に分けて 部分も考えられると思います。そうしたが、学校現場においても自他ともに生命や ます。以上でございます。
発育段階に応じて修身教科書の中に描か 中、例えば成人向けのアダルトコンテンツ（中 略）
人権をないがしろにするような、人間らしれて、日本人の道徳が描かれております。 とかそういうところを見るということも◆４番（杉本延博）
い心を喪失したいじめ問題や自殺問題にそうした中、先ほど教育長の見解にも あるんですけれども、そういうやっぱり正次に、２点目の道徳教育についておあらわれています。
ありましたように、そしてまた道徳教科 しい性教育というか性道徳を育成するた学校における道徳教育は、すべての教育 尋ねしたいと思います。
教育長の見解並びに現在の道徳教育 の中にもありますように、本当にこれは めにも、パソコンや携帯の利用ということ
活動の基盤として位置づけ、子供たちの基
本的な生活習慣を確立させるとともに、社 の現状というものをるる答弁いただき 古今東西、時代を象徴しているといいま のモラルの指導をしていかなくてはなら
会生活を送る上で、人間として持つべき規 ました。まず、教育長の道徳教育に関 すか、時代は変われども言っていること ないと思うんですけれども、その辺は道徳する見解なんですけれども、無難な答 は当たり前のことで同じやということを 教育としてどのように扱っているのか、お範意識を発達段階に応じた指導や体験を弁やったと思います。これを実際学校 認識いたしております。
通して確実に身につけさせることが重要答えいただきたいと思います。
また世界を見ましても、アメリカが８ ◎教育長（上田貞夫） 今情報モラルの件であると考えております。また、人間とし 現場でも実践していただきたいと思うての尊厳、自他の生命の尊重や倫理観など んですけれども、私が考えますに、ど ０年代にレーガン大統領になりました。 で携帯の話でございましたが、御所市内でその中で真っ先にとり行ったのが道徳教 は携帯は学校に持ってこないように指導の道徳性を養うには、学校のみならず地域 うしても道徳といいますと戦前の修や家庭の中で大人が子供を目の前にして、 身、教育勅語というのを連想されて、 本当に、先ほども申しましたように、こ はしております。それから、パソコン等で戦後タブー視されている部分があるん の日本の道徳というのは戦前・戦後通し いろんなアダルトのところに入ったりと社会のルールの意義やそれらを遵守するじゃないかなと思っております。そし てずっと一貫して、時代は変われども共 か、非常に危険なサイトに入ったりする場
ことを身をもって示すことが極めて重要なことであると考えます。学校、地域、家 て、ちょっといろいろ、私自身にもい 通いたしておりますので、本当に何とし 合もあります。そこのところは学校のほう
ろいろ勉強させてもらったんですけれ てもこの道徳とかのそのタブーというも でパソコンの授業、あるいは先ほど言いま
庭が一体となって道徳教育を推進していども、教育勅語ですとか戦前の修身と のを取っ払って、本当に真の日本人とし した道徳の時間を利用して、学校のほうでかなければならないと考えます。
２点目は、小・中学校における道徳教育 いうものは戦争につながるとかという ての道徳教育を行っていただきたいと思 はきちんと生徒を指導しております。
ことで、非常に危険な部分やいうこと います。 そして、先ほど壇上から申し ◆４番（杉本延博） それなりに指導しての現状についてであります。
そもそも、道徳教育は子供たちの意識に を僕も学生時代教えられたことを記憶 ましたように、数年前に学習指導要領のいるということですね、わかりました。
切り込んでいく教育であります。その意味 しております。しかし、実際読んでみ ほうが改正されまして、その資料としてちょっと性道徳についてもう１点お伺
で教材や指導内容については、何よりも実 ますと、そのギャップというのはすご 道徳編の改訂要旨というものがございま いしたいんですけれども、今日本では男女いありました。言っていることはもう す。これに沿って再度質問していきたい 共同参画という政策が進められておりま践力を高めるための授業の工夫が必要になってまいります。また、各学校が一律同 本当に世界共通といいますか、人類普 と思います。
すけれども、この中に隠れてジェンダーフ
まず初めに、情報モラルの問題に留意 リー教育という、間違った教育が社会問題
じものを扱うのではなく、子供たちの実態 遍の道徳律を３１５文字の中にうまいことまとめられております。例えまし した指導ということが明記されておりま に数年前なっておりました。例えましたやこれまでの指導の経緯等を踏まえつつ行わなければなりません。そこで、取り扱 たら、先祖、また親への感謝、夫婦、 す。この中では、児童の発達の段階や特 ら、修学旅行行くときに男女同じ部屋にすい教材や学習内容においては、先ほど議員 兄弟仲よくして、夫婦信じ合いながら 性などを考慮し、第２に示す道徳の内容 るのをどうするかというアンケートをと学を修めて徳を積み、そして社会、国、 との関連を踏まえ、情報モラルに関する ったり、また、体育が終わってからの着ががおっしゃったように道徳教育の４つの視点を根本に据えて、心のノートや文部科 地域のために貢献しましょうという本 指 導 に 留 意 す る こ と と 書 か れ て お り ま えですね、これを同じ部屋でさせるとか、当にどこの国でも通用することがこの す。本当に今小学生の方や中学生の方、 本当にちょっと信じられない過激な暴走
学省の読み物資料集などの中から全体構
教育勅語の中に書かれております。ま 生徒さんが携帯を持っていることがよく した性教育を行われた実態が何件か報告
成や相互の関連性と発展性を明確にしながら、子供の発達段階や実態に即した教材 た、修身に関しましても二宮尊徳や野 見受けられます。メリット、デメリット されておって、問題になっておりました。

Ｍ情報（MASUKI 情報デスク）活動報告
平成 25 年 3 月１５日（141-5）

Ｍ情報（MASUKI 情報デスク）活動報告

市内ではもうそんなことないと思うんですけれども、そのようなこと過去あった
んでしょうか。
◎教育長（上田貞夫） 今ジェンダーという言葉が出てまいりました。男女を言いあらわすのにセックスとあるいはジェンダーという２つの言葉がございます。
生物学的にはセックスということで男女を分けるんですが、今おっしゃったジェ
ンダーというのは、社会学的な意味で男女を分けるのにジェンダーという言葉を使います。そのときに、今ジェンダーフ
リーという言葉をおっしゃいましたが、もう今から１０数年前になるんですが、
ジェンダーフリーという言葉を使うこと
は男と女は違いがあるのに同じように扱ってしまう嫌いがあるということで、国のほうからはジェンダーフリーという言
葉は使わないようにしましょうという通達が出ております。なかなか下のほうま
でおりてきていないんですけれども、私もその方針に従いましてジェンダーという言葉を使っておりますが、ジェンダー
フリーという言葉は使っておりません。
私は男女がやっぱり、昔中国のことわ
ざに男女七歳にして席を同じゅうせずという言葉がありましたが、どうもちょっとこれは行き過ぎかと思うんですが、その信念、根本に流れるところは性の乱れがないようにということだと思います。
お互い男女は尊重して生活していくということが大切だと思っております。
◆４番（杉本延博） 本当に、某教授が提唱されていろんな本出されて啓蒙されたんですけれども、私もいっぱい読みましたけれども、本当にひどい過激な性教育の実態が書かれておりました。何としても正しい本当の男女共同参画いうことを実現しなければならないと思いますの

平成 25 年 3 月１５日（141-6）で、まかり間違ってもこのようなジェン
ダー、またはジェンダーフリーという性教育、過激な性教育のこと起こらんように、指導もなかなかおりていないんです
よね、教育長、これおりていないんですね。その辺も周知徹底していただきたいと思いますので、正しい性道徳教育というものを行っていただきたいと思いますので改めてお願いしたいと思います。
続きまして、先ほどから申しております学習指導要領解説の道徳編なんです
けれども、道徳教育の目標というところに、従来の改正される前から、伝統と文化を尊重し、それらをはぐくんできた我が国と郷土を愛し、公共の精神をたっとび、他国を尊重し、国際社会の平和と発展や環境の保全に貢献し云々と書かれております。本当にこの条項が明記されたことにより、本当に正しい道徳心といいますか、日本人、また郷土を愛する愛
国心を育成するすばらしい条項が盛り込まれたいうことで僕的にはすごく評価しているんですけれども、真っ先にこの中で僕が思いついたのが、去年ずっと
１年間通して訴えてまいりました国旗・国歌の問題でございます。１２月議会のときに教育長は答弁の中で、市内で君が代を歌えない実態があった。そこでしっ
かりと教育課程に従って教えなさいという形で伝える。この４月に通達したば
かりで、まだ学校の中でどの時間で教えているかは把握していません。学校によれば１学期、場合によったら２学期というふうな形で教える場合があるかと思いますと明快に答弁いただいたんですね。この答弁をもう一度読み直してみま
すと、昨年の１２月に私は国旗・国歌の指導について質問をしたんですけれども、さかのぼりまして４月ということは

平成２３年４月に通達した、校園長会で通達したということやと思うんですけれども、それから今までもう１年以上経過しました。卒入学式のほうでは無事国旗も掲げられて国歌も斉唱されました。これはもう十分把握しているんですけれども、次の段階として、正しい日本人、また正しい国際理解をする真の国際人に育つためにも国旗・国歌というのはまず一番基本やと思うんですけれども、この１年間具体的にしっかりと授業で指導はなされたんでしょうか。その辺答弁いただ
きたいと思います。
◎教育長（上田貞夫） 国旗・国歌につきましては、先ほど議員がおっしゃいま
したように、当初４月の段階でしっかり学校の中で指導するようにと、子供たちが歌えないのは指導していないからだということで、指導するようにということで校長会で伝え実行するようにさせました。凹凸ありますが、ほぼすべての学校
で音楽あるいは国語になるかわかりませんが、あるいは卒業式の予行演習になる
かわかりませんが、ほぼすべての学校で指導はいたしました。
◆４番（杉本延博） 通達されたんです
けど、しっかりしたという答弁やったんですけれども、それじゃ逆に、教育長のほうに報告は上がってきたんですか。
◎教育長（上田貞夫） きちっとできたということで報告は上がってきております。ただ、強弱はあります。
◆４番（杉本延博） 校歌はしっかりと元気に歌っているんですけれども、国歌を歌うとなると本当にシーンとしているんですね。本当に何か歌うこと、黙ることが国歌斉唱なんかなと思っている実態
をいつも感じております。

今年度、来年度の卒入学式、本当に声を出して元気に歌っていただけるか、指導の成果が一つあらわれると思いますので、この辺はしっかりと教育長の答弁信じて、現場で教えたということを信じて注目していきたいと思います。
続きまして、先ほどから沿って質問いた
しております指導要領解説の道徳編の中から、教材の開発や活用という場面が明記されているところがあります。ちょっと読ませていただきます。先人の伝記、自然、
伝統と文化、スポーツなどを題材とし、児童が感動を覚えるような魅力的な教材の開発や活用を通して云々とあります。その下に、多様な教材を生かした創意工夫ある指導を行うことと明記されているんです
けれども、先ほど答弁の中で、４つの視点を考慮しながら発育段階に応じて心のノート、文科省の読み物の資料集を利用しながら、先生方の状況に応じて判断されながら使っているという答弁をいただきました。私いろいろ調べていまして、奈良県のほうで昨年やったと思いますけれども、奈
良県内の伝説とか歴史、また道徳などを集めた道徳資料集をつくって小・中全校に配付したということを聞いておりますけれ
ども、これは実際御所市の道徳教育の中で使用されているんでしょうか。
◎教育長（上田貞夫） 道徳の資料にはた
くさんございます。そこの授業の中でどの資料を使ってやるかについては、各担任あるいは各学校に任せております。文科省として道徳をこの４つの視点でやりなさいと、ですがそのやり方は、教壇のとり方は
子供たちの実態、例えば外国人に対するいじめのあったときには、ちょっとしたまた違った角度で教材を開発してやってみるとかいうことがありますので、すべての学校でその県の開発した資料を使っている

かどうかについては、私は把握はしてお な問題だと思っております。ですから私 山口県では吉田松陰。松陰の言葉、格言な 取り上げてもいじめの問題解決する策、は、市長もおっしゃっているんですけれ どを通して勉強する。そして作文を書かせ ポイントは隠されています。
りません。
一つ一つこの先人が残してくれたこ◆４番（杉本延博） 文科省から指導が ども、御所市を好きになる子供、ふるさ て道徳の育成に形成しているところもあとを愛する子供、僕はふるさとを愛する れば、浜松市ですね、賀茂真淵、本居宣長 の教訓というものを真摯に受けとめて、来る、そして現場の先生に任せる、
それは十分わかります。でも、この中間 子供と言っているんですが、それが一つ の松阪の一夜、これを取り上げて道徳教育 道徳教育に生かしていくべきやと考えに立つ教育委員会、教育長としてその辺 のテーマでその中で道徳を教えていけば を推進しております。特に浜松市のほうで ております。もうずっと言っているんで把握する義務ってないんですかね。どう いいという大きな誇りを持っています。 は戦前の修身教科書をそのまま使って、本 すけれども、これが本当に一番大事な、
具体的にここの教材をこう使いなさい、 居宣長、賀茂真淵の郷土の偉人ということ 僕、道徳教育、また郷土愛の育成に必要ですか。ないですか。
◎教育長（上田貞夫） 私は数学の教員 これをああしなさいと言いますと、ちょ で取り上げて教えています。本当に僕前か なことやと思いますので、これからも検やっておりましたが、教材の進め方につ っと私も介入し過ぎのような感じがいた らこの問題議論しているんですけれども、 討いただきたいと思います。
最後になりましたけれども、これ、鎌いては私が自分で考えてやっておりまし します。大きな誇りの中で教諭に任せて 歴史・伝統を愛し、そしてまた御所市に誇りを持つ、ようわかるんですね、それは気 倉市の元市会議員の方がつくられていた。一応教科書の範囲内ですが、例えば いきたいと思います。
方程式やるときにどんな方法で教えるか ◆４番（杉本延博） よくわかりました。持ち一緒なんですよ。でも何か僕重要な、 るんですけれども、「人として行うべき
１５のこころ」という冊子があります。
というのは僕の裁量に任せてもらってお 寛容な気持ちを持って現場に任せたいと 一番大事なのは歴史が抜けているんじゃないかなと常々訴えているわけなんです
先ほどから議論しております奉仕の心りましたので、自分なりに資料持ってき いう答弁やと理解いたしました。
先ほどから市長もおっしゃっていま けれどもね。教育長、その辺は何か、歴史 や感謝の心、忍耐の心、わかりやすく書たり開発してやりましたので、そこのとかれているんですね。こういうことを教す、教育長もおっしゃっています、御所 ですね、取り上げていくことどうですか
ころは教師に任せたいと思います。
材として使うことはできませんかね。こ◆４番（杉本延博） 確かに現場という 市に誇りを持つ、郷土愛の育成、誇りを ね、それは。
のは一番、第一でわかりやすいんですね。 持つですね。愛するという、これもしっ ◎教育長（上田貞夫） 郷土の歴史的な偉 れはわかりやすいです。〔「渡したり」
本当に現場の先生の意見、実態一番知っ かりとこの４項目めの主として集団と社 人をとらえて勉強すること、これは大変大 と呼ぶ者あり〕渡しますわ。
◎教育長（上田貞夫） 先ほどから議員ておりますので、現場第一というのはよ 会とのかかわりに関することの中に明記 いにいいと思います。先ほどおっしゃっうわかります。でも、裏を返せば何か丸 されております。郷土愛、先人や高齢者 た、例えば二宮尊徳像でしたら学校に残っ に何度も申し上げていますが、教材の開投げというふうにもとられますよね。教 への尊敬や感謝という項目で挙げられて ておるところもあります。ただ、その像を 発は各学校、各先生に任せて、文科省の見ますと、しばを背負って本を読んでいる 決められた範囲の中でやっていただき
育長も数学の教師やったということで、 おります。
先ほどの答弁で教育長はその人物です んですね。確かに昔のいわゆる藩の財政を たいと考えております。
過去の経験に基づきながら教科書の選択いうこの事例を挙げていただきましたけ ね、修身に挙げられていた、時代錯誤と 立て直しして、いろんなことをやってこら ◆４番（杉本延博） 水かけ論争になる
れども、先ほどの国旗・国歌の問題もあ いう発言が出たんですけれども、僕は決 れた立派な方なんですが、今の子供たちに と思うんですけれども、基本は今も昔も変わらないんですね。本当に道徳教育、
りますので、先ほどの南議員の質問にあ して時代錯誤じゃないと思っておりま その姿を直接話ししてもついてくるかど
りましたいじめ問題、そのときそのとき す。というのは、この優しさ、慈しみ、 うか。やはり教材の開発はその先生、学級 修身教育というのはタブー持つことなに応じて大まかな目標というものを指導 強さ、しなやかさ、さまざまな徳目があ 担任に任せたいと思います。ただ、学級担 くしっかりと僕は教えていただきたいと思います。これがいじめの撲滅、またすることも大事やと思うんですけれども りますけれども、そのときの人物を通し 任が二宮尊徳のそばで子供たちと草野球ね。教育長、その辺は道徳教育という中 て、エピソードを通して教えるいうこと しながら、実はこうやねんで、今度の道徳 は道徳心の高揚にもつながっていくと思うんですね。自分さえよければよい、
は、昔も今もこれからも変わらないと思 の時間でこの話しましょうかという形はで今こういうこと問題になっているか
そういう考えじゃなく、電車乗っても、ら、こういうことを指導せいということ うんですね。一番よく題材例出されるの 僕はあってもいいと思います。
◆４番（杉本延博） それだけでありませ お年寄りの方に席譲る。
はできないんですかね。その辺はどうで が二宮尊徳のことでございました。
御所市としても道徳教育最優先とし先般の議会でも神武天皇、また日本武 ん、この御所市にはすばらしい歴史・伝
すか。
◎教育長（上田貞夫） 議員の質問の中 尊の読本をつくって活用したらどうかと 統・文化があるんですね。私がずっと言っ て、しっかりと教育委員会、そしてまたにもございましたように、道徳観が低下 いう僕質問しました。その中でいろいろ ておりますこの神話、神話の中にも因幡の 学校、地域と連携してやっていただきたしているということは、これは私は大き 代表例を出したんですけれども、例えば 白ウサギという物語ありますよね。これを いと思います。

Ｍ情報（MASUKI 情報デスク）活動報告
平成 25 年 3 月１５日（141-7）

Ｍ情報

増 木 重 夫

先日、大阪市立桜宮高校のある生徒が自 体罰を行うことは意味がある。ねじれ殺した。彼はバスケット部の主将で、自殺 た心を正すためである。
「体罰」を定義せよ。
「体
前に激しい体罰があったという。報道、各 何度でも言う、罰」と「暴行」は違う。「体罰」は必要
位のご意見で真相を探りたい。
だ。『核』と同じ抑止だ。
※ 以下 、 太字 が 増木 の 意 見～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～「部活辞めると退学と一緒なんです」
一 定条 件 下の 体 罰は 必 要 殴 るの に も技術がいる 産経新聞
2013/01/27 「誰も逆らえなかったんです」…桜宮高校バスケ部員を名乗るリアルすぎる【ｆｒｏｍ Ｅｄｉｔｏｒ】
ツイートが話題にニュース
大阪市立桜宮高校のバスケットボール
J-CAST
月日 金( )
部の主将だった２年生が顧問教師の体罰
1 25
桜宮高校バスケットボール部主将が後に自殺したことで、評論家やジャーナリ
顧問による体罰で自殺した問題で、同ストらの多くが体罰の全面禁止を主張している。大阪市の橋下徹市長も「あらゆる 部の男子部員を名乗るツイートに高い
体罰禁止」を打ち出している。国も各自治 関心が集まっている。
■「どこにも頼れない日々が続いた」
体も体罰の実態調査に乗り出している。
生徒の自殺は痛ましい。顧問教師は、連 「大阪桜宮バスケット部員」というネ日殴ったり、数十発殴ったり、唇を切った ームで、プロフィールは「真実を語りり、「殴られてもええんやな」と発言して ます」。この匿名のツイッターからの年 月日から始まっいたという。これは明らかに教育の範囲を 投稿は 2013
1 15
超えている。生徒はおびえ、教師と生徒の た。ちょうど、橋下徹・大阪市長が「受信頼関係は崩れていたとしか思えない。だ け入れ体制が整っていない」として桜宮高体育学科の入試中止方針を初めてから自殺してしまったのだろう。
こうした事件が起きると、「それでも体 会見の場で明らかにした日のことだ。
罰は必要だ」と言うには勇気がいる。だが、 「誰も逆らえなかったんです」「見せ私は、一定の条件下で体罰は必要だと言い しめもありました」「竹刀を持って叩かれる部員もいた」自称・バスケ部員
たい。それはどのような条件か。
まず、対象を故意行為に限るべきだとい はこうつぶやき、続いて体育学科ならうこと。故意行為とはわざと行うことであ ではの特異な一面を明かす。
る。サボる、ズルをする、卑怯（ひきょう） 「体育科なので部活辞めると退学と一な行為をする。責任を転嫁する、違法、不 緒なんです。だから辞めれない休めな法行為をする－などである。みなが掃除を い。辛い毎日」
顧問の体罰については「うちの母親
しているのにさぼったり、たばこをすった
り、万引をしたり、といった行為に対して が大阪の教育委員会に電話したことも

Ｍ情報（MASUKI 情報デスク）活動報告
平成 25 年 3 月１５日（141-8）あった。けど教育委員会は原因を追求しますので…で終わったままだった。もっと早く対処してくれたら、キャプテン死ななかった。悔しいとしか言えない」と市教委の対応を批判する。
計 本が連投された 月
日に続いて
7
1 15
のツイートは同 21日で、市教委が体育学科の入試中止を決めたことを受けて「入試中止は良かったと思います」と短くつづった。
日はリプライに答える形で、「橋本22さんのおかげで助かっているところありますよ。実際に体罰なくなりましたし」「橋本さんのおかげで平和になりましたよ。毎日暴力の日々でしたから、暴力より恐怖のほうが優ってましたけどね」と、橋下大阪市長の姿勢を評価した。
この日はほかにも心情を吐露するツイートを投稿。
「暴力には耐えれます。けど恐怖だけは癒えません。本当に怖かったです。恐怖だけは未だに消えません。経験した人しかわからないと思います」「（略）毎日が辛かったです。精神論をいう問題ではない出来事が学校内で起こり、その学校側は黙認、大阪の教育委員会も黙認。どこにも頼ることもできない日々が続きました」と明かしている。
バスケ部顧問の嘆願署名が校内で集めていることにも触れ、「何もわからずこういった反抗が好きの人が書いている。
書いた人に意味わかっているの？と聞くと分からず『面白いから』と言われました」と記している。
普通科より偏差値高い体育科
桜宮バスケ部員を名乗る一連のツイー
トを巡って、ツイッターや ち2ゃんねるには多くの意見が寄せられている。その内容の切実さから「なりすまし」による

真っ赤なウソとするコメントはほとんど
見かけなかった。
「体育科なので部活辞めると退学と一緒なんです」とのつぶやきを巡っては、「私
立ではスポーツ特待生がケガで競技が続けられなくなったら退学するしかない。
公立でも体育科なら同じような雰囲気なのでは」「体育科の実態について報道機
関にきちんと取材して欲しい」などのほか、「体育科に入るということはそういうこと。入試のときに受験科目が少ない（＝中学時代勉強しなくて済む）んだか
ら、甘ったれたこと言うな」といった意見もあった。
また、桜宮高校の所在地である大阪市都島区内の複数の進学塾に J-CAST
ニ
ュースが取材したところ、「桜宮の体育科は人気の高さから偏差値が普通科より１ランク高く、まさに学校の看板学科」「大学進学率も体育科が高く、その条件
は運動部での活躍」「体育科を志望する
生徒には普通科とは違った覚悟のようなものが求められる」などの声も聞こえる。
一方、体育科では退部イコール退学――との自称・バスケ部員からのツイートに対し、大阪市教委は「体育科であっても部活は強制ではありませんし、転部することも可能。けがをした生徒の中にはマネジャーになる子もいるし、中退者だって非常に少ないんです」と話している。
部活は強制ではなく、転部も可能・・・
建前で物言うな。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～「ええ加減にせぇ はしもと、殺すぞ」「部落民がいきんな」 桜宮高校生徒がツイッターで暴言
2013/1/23 J-castニュース
入試中止が決まった大阪市立桜宮高校
で、新たな問題が起きている。

同校の生徒と見られる人物が、ツイッター リプライが寄せられ、炎上状態となっで橋下阪市長に対し「ええ加減にせぇ」「部 た。思わぬ騒ぎに驚いたのか、このユ
日 11
時 30
分過ぎにツ
落民がいきんな」などと投稿していたこと ーザーは 月
1 23
時前後にはアカが明らかになったのだ。さらにこの人物を イートを非公開に。 13
ウントを削除している。
含む複数の生徒がツイッターで飲酒や喫
しかし桜宮高校の生徒や関係者と煙を告白していたことも分かった。
思われる人物による、ツイッターでのさらにツイート内容から男子生徒と交問題発言は高校生にあるまじき行為の際していると見られる桜宮高校の女子生
告白が山ほど投稿されている。
徒のツイッターアカウントが割り出され桜宮高校の生徒は 月日に開いたが、その生徒は 月 日と 日、こん
1 21
1
18
21
た記者会見で、「礼儀やマナーなど人なツイートを投稿していた。
「おい、おまえええ加減にせぇよ おまえ として大切なことを学んできた。桜宮
じゃはしもと、なんで●●（実名）らまで 高の伝統は正しいと思っている」など
馬鹿にされなあかんな、部落民がいきんな と話していた。しかし一連のツイート
ホンマ、殺意芽生えるわ。」（ 18日）「と で「伝統だから大丈夫 体罰も飲酒も喫
りあえず、今思うことわこれだけ。あいつ、 煙も殺害予告も部落差別も全部伝統だから」「飲酒やら暴言が礼儀、マナー
今日何しに学校きたん？ 教えて、ホンマ。いまならあいつのこと何にでも出来る として教えられてるのか」といった皮
誰しもが思うやろな、殺すぞて、あほちゃ 肉まじりの批判も浴びせられている。
これが桜宮高校の実態です。地元では有ん、大の大人が、」（日）
21
名な底辺校であり素行問題校。今回の事
橋下市長は 月日に桜宮高校を訪1 21れた。名指しはされていないが下のツイー 件が無くとも存続を検討すべき高校でした。
トも橋下市長にあてたものとみられる。
～～～～～～～～～～～～～～～～～
このユーザーはほかにも「いまから呑み」「今のうちにタバコ全部吸いきらな」 「命の重みわかっているの？」……尾など、飲酒と喫煙を匂わせるツイートもし 木ママ、桜宮高生徒による記者会見に日 (ており、 ちRBB TODAY 月
1 22
2ゃんねるで「酷すぎる…これ 憤慨
が大阪か…」「触ったらいけないものにさ 「命の重みわかっているの？」……尾わちゃったね」「今まで橋下やりすぎかと 木ママ、桜宮高生徒による記者会見に憤慨思ってたけどこのツイート見て橋下が正大阪市教育委員会が、体罰を受けた
しいと思うようになった」などと書き込まれている。
「飲酒や部落差別が伝統なのか」 男子生徒が自殺した大阪市立桜宮高校
生徒の会見にも批判。本人あてにも、「部 の体育科の入試を中止すると決定した
落差別するとか、桜宮高校うんぬんの前に ことを受け、決定に反対する同校の生
人間として最低だと思うんだよね」「人間 徒が記者会見して入試の実施を訴えとして終わってんだろこの女。橋本さんに た。この生徒たちの行動について、“尾殺人予告までだしてるよ（原文ママ）」「や 木ママ”こと教育評論家の尾木直樹氏
っぱり桜宮高は大阪の恥ですね。というか 憤慨している。
市教委の決定では今春の同校体育系
日本の恥では」など、野次馬から多数のＭ情報（MASUKI 情報デスク）活動報告
平成 25 年 3 月１５日（141-9）

事実を隠ぺいし、生徒が亡くなったこと
学科の募集を中止し、普通科として募集するとした。この市教委の決定をめぐり、 が明るみにでてから本格的に動き始めた。人が亡くなって初めて動き出すなど、同校で運動部キャプテンを務める在校生
数名が 日に記者会見を開き、決定を批 まともな組織とは到底考えられません。
21
橋下大阪市長は、今年度の入試を中止す判したことを複数メディアが報じた。尾べきと発言し、改善を強く迫っています。
木氏は 日に更新した自身の公式ブロ
22
市長の対応には、賛否あると思います。
グでこの件について言及。「なぜ記者会見なの？」「ご遺族の心情考えているの」 しかし、重要なことは、ここで大胆な手を打たなければ、教育委員会はほとぼり「命の重みわかっているの」と憤慨するが冷めるのを待って何も手を打たないととともに、「誰が仕組んだのかしら？」
いうことです。橋下市長は教育委員会のと、生徒以外の何者かの入れ知恵である
事なかれ主義とずっと戦ってきた。だか
可能性についても触れ、「やらせるなら
らこその発言だとご理解ください。
生徒会でしょう。なぜ部活の部長？ 出
教育委員会というのは、責任があいまてくるべきは学校、顧問、教師でしょいな組織です。問題が起きても隠そうとう！！」と怒りをあらわにした。
する。問題が明らかになっても誰も責任「モーニングバード」
朝日 月 日TV
1
18をとらない。私がここで力説するまでも・・・・尾木直樹氏は「確かに入試がななく、これまでの事実をご覧いただけばくなるのはビックリすることですが、人明白と思います。このような組織に子供の命がなくなったこと、それを全部の教達の教育を任せることはできません！
師が見過ごしていたこと、その意味をど
日本維新の会は教育委員会制度の廃止
う考えるんですか」と問題提起したを訴え、国会で改善を求めていきます。
全く同感！ この種の人（尾木ママ）と運動部が勝つ。そこから治外法権が始ま意見が合ったのは生まれて初めてり、それが全校に広まっている。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～
田沼ニュース 第 107
号
・ ・
H25
1 21 「愛国無罪」ならぬ「常勝治外法権」になっている。だから一旦根を立たないと衆議院議員 田沼隆志
いけない。それが市長のお考えだ。
やはり教育委員会に問題あり！
この顧問は 18
年間桜宮に居座ったとい大阪市の桜宮高校で、部活動の顧問かう。組合の支援が無ければ不可能だ。だ
ら体罰を受け、高校生が自殺するというから教委が毅然とできないのだろう。
事件がおきました。現場の教員に責任が橋下市長のの主張は、とにかく 人
あるのはもちろんのこと、教育委員会の3（顧問、校長、教委担当者）、下世話な責任（辞対応にも大きな問題があります。
表）でいいから責任を取れ。と言うこと
今回の事件が起こる以前から、教育委
だと思います。
員会は、顧問教員の体罰の事実を把握し桜宮高校とかけまして、ボーイング 787ていました。しかし、対応が不十分で、と解きます。心は、徹底的改良ができる
生徒が亡くなってからようやく本格的にまで再離陸はありえない。彼は選挙も覚動き出す始末。
悟したという。橋下をご支援ください。
昨年発覚した、滋賀県大津市のいじめ
自称、日本一の橋下評論家 増木自殺事件でも同様でした。教育委員会が部活動で集団生活が学べるとか言うたら、嫁さんがその生徒の家に電話を入
桜宮高校体罰事件、各位かが、じゃあ自衛隊に体験入隊を制度化 れ事情を説明し、そして生徒にお説教しらのご意見すればいいだけのハナシ。
ている。「あんたが悪いんよ！」別に打
東 京 田口 圭「大学、高校の数も減らすべきと思いま ち合わせてやっているわけではないが。
世間を騒がせている桜宮高校事件ですす。それで浮いた予算を軍事費に回すべ
今回の場合は体罰ではなく、明らかなが、全生徒が部活動加入が義務だったとい き」・・・全く同感。惰性、慣性で行っ 暴行。今回の件で体罰禁止に拍車がかかうこと。よく愛知県などの管理教育県であ ている生徒を国費で遊ばす必要は全くるのを心配しています。ワルガキが先生りがちな制度だと思います。
ない。土建屋で働き、怖いおっちゃんに をなめきり生徒の構内非行、暴力がエス
ちなみに、偏差値を見ると普通科４９で しごいてもらったほうが余程役に立つ。 カレート。体罰禁止を言うなら、同時に体育科５５ということ。まぁ、税金で偏差 ついでに言うと、「君には夢がある。将 生徒の先生に対いする奉公は、即１１０
値５０未満の高校を運営する意義って何
来はプロ野球かオリンピックだ。がんば 番。でないと教育現場がむちゃくちゃにでしょうね？よく教職員組合が「３０人学 れ！」などと学校の先生が言う。ウソ付 なってしまいます。
級の確保を」などと言っていますが、雇用 け。プロ野球かオリンピックにそうそう ～～～～～～～～～～～～～～～～～～確保が目的なのがバレバレ。
いけるか。各中学校で数人プロ野球かオ
桑田真澄さん“体罰では強くならない”
私は、低偏差値の学生については中学卒 リンピックに行っているならこの夢の
月
日
時 分
1 11
18
4 産経
業から労働できるというのが望ましいと話もありえる。しかし普通の学校でプロ
大阪の市立高校でバスケットボール部
思っています。また麻生太郎元総理も「義 野球かオリンピック選手が輩出する確の顧問の教師から体罰を受けていた男子
務教育は小学校まででいい」とも。
立など０に近い。
生徒が自殺した問題について、元プロ野
たしかに、高校進学が一般化しているとあくまで趣味の範疇。極論だが、ペテ 球選手の桑田真澄さんがインタビューにいう現実はあります。先日、スーパーの求 ン師みたいな夢物語ではなく現実を教応じ、「体罰は勉強不足による安易な指人がチラシに書いてあって、みると「高卒 えるべきだ。
導方法で決して強くならない」としたう以上」とのこと。その一方でマクドナルド
もうひとつついでに言うと「体罰」と えで、「スポーツに携わる人全員で議論
は高校生歓迎とのこと。
「暴行」の区別がつきますか。どちらも して、時代に合った指導方法に変えていあの年代って、自分で金を稼ぐことに憧 外形的には同じです。問題は目的が違くべきだ」と訴えました。
れるものだから、勉強できないのであれば う。相手（生徒）のためを思っての有形バカなこと言うな。桑田真澄はいつか
１５歳からでも働かせてやったほうがい力の行使が体罰。己の都合（名誉欲、感 ら文化人だ。もちろん体罰の定義にもよいと思います。求人を高卒以上にしている 情発散等）の有形力の行使が暴力。
るが、プロ野球を極めたような人と、そスーパーに、コンビニには中国人留学生が相手（生徒）のためか、己の都合かは の辺の高校野球とどうして同じテーブル
多数働いているという現実は、本末転倒と 有形力を受けたほうは自然と感じるもで論じられるの。「亡くなってお気の毒」
思います。 そもそも、マクドナルドでレ のです。これは戸塚校長の受け売りでと言う話と、体罰の是非は別問題。
ジを打つのと、スーパーでレジを打つのっ す・・・が真理だと思います。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～て、同じような内容だと思いますけどね。
私などしょっちゅう、生徒（のケツ）
長野県 Ｙ・Ｋさん
この自殺した少年は部活動を張り切っをひっぱたいていますが、親は喜んでい 桑田氏は文化人ではないから意見を述べていたそうですが、放課後は、勉強するか ます。体罰は特に「事後フォロー」がも てはいけないようにとれますが、体罰はアルバイトするかすれば、得るものはもっ っとも大事で、「フォロー」しなければ この法治国家の日本では、禁じられていと大きかったんじゃないかと思います。
いけないから「フォロー」するのでは何 ます。ここのところだけは勘違いしない・・・・・・大学の数は減らすべき、また の意味もなく、子供のことを思っていれ で下さい！ ”愛のムチ”だけですよ！
高校の数も減らすべきと思います。それで ば自然と「フォロー」ができている。
打っていいのは、愛の無いムチを体罰と浮いた予算を軍事費に回すべきです。
うちの塾では私が生徒に厳しく接しいうんじゃありませんか？

Ｍ情報（MASUKI 情報デスク）活動報告
平成 25 年 3 月１５日（141-10）「桑田氏は文化人ではないから意見を言うな」意見を言うなと言っていません。
文化人だから「常識的なことしか言えない。」と言う意味です。彼が「体罰は必要。」などといったら、もう二度と TVに出れなくなるじゃないですか。だから彼の意見を聞いても意味が無い。
「体罰はこの法治国家の日本では、禁じられています。」・・・確か１１条でしたか、そこに問題がある。と言ってるんです。「愛のムチ”」って何ですか。定
義をきちっとしてください。定義のない言葉で議論しても言葉遊びになるだけです。「愛」って何ですか。
愛の鞭であろうが、体罰であろうが、暴行であろうが、外形的にはどこが違うんですか。愛の無いムチを体罰と言うな
ら、体罰と暴行はどこが違うんですか。
私は学習塾４０年。教えた生徒は１万人を超えると思いますが、ふざけて生徒の尻を引っぱたくのはよくありますが、本当に怒ったときは生徒の目の前の机を思いっきりたたきます。
「フザケルナ！」って。手が腫れるほど痛い。もちろん体罰など良いも悪いも当然肯定。しかし４０年間で生徒を殴った
ことは１回もありません。
要は、体罰を否定するから生徒に舐められ、体罰を使わなければならないような状況になり、体罰を肯定すれば、先生、生徒間に緊張感が生まれ、体罰を使う必要性が生じないのです。乱暴な言い方ですが、「核の抑止」と同じです。
新しい生徒が入ってきます。はじめ１、２回は緊張していますが、彼らは学校の習慣で先生を舐めきっています。１週間
２週間たつにつれ教室で調子に乗ってふざけ始める。私は知らん顔。そうすると、周囲の生徒がその新入生に塾での作法を教え始めます。「いい加減にしとかな、ボ すが、そうでないのが大勢います。
がどうのこうの。「何じゃそれ？」
チボチヤバイゾ！」って。賢い生徒ほど、中国人は（品良く言えば）野生的だか 「愛」などと実体のない言葉で本質をウヤ「ここは学校とは違うな。」とピンとくる。 ら（はっきり言えば「野蛮」）・・・・ ムヤにして欲しくないと思います。
オツムの回転が遅い生徒ほど最後（怒鳴ら というより、根底には中華思想があるの ～～～～～～～～～～～～～～～～～～
れる）までふざけています。教育現場は、 でしょうが、大変なのはお察しします。
鳥取県 熊坂雄一郎
文化人のきれいごとでは運営できません。 日本の子供が多少マシかもしれません
自殺した生徒は、バスケ部の主将として～～～～～～～～～～～～～～～～～～ が、それは教師の神経すり減らしの代償 不適格であったようだ。チームはまとまり
神奈川 Ｉ・Ｙです。本来は親の仕事。その尻拭きをし を欠き、ほかの生徒からも交代を望む声が「教育現場は、文化人のきれいごとでは ているわけです。親なら子供のお尻を引 上がっていたという。そこで顧問が交代を運営できません。
増木 」
っぱたくのは当たり前。その代行を学校 勧告したが、彼は継続を選んだそうだ。そ全くその通りです。私も教育現場を職場と の先生がやっているわけです。
れは主将にいると大学進学に有利なためさせて頂いておりますが私の学生は日本
先日の大津のときもそうでしたが、今 である。そういう状況で顧問が彼にことさ人ではありません。主に中国人学生です。 回も親です。親は命がけで、相手ののど らつらくあったことは想像に難くない。だ
彼らは日本人以上に教師をなめきってい 下を食いちぎってでも子供を守ったのだ が明らかに行き過ぎであった。糾弾されてます。（小皇帝と言われる子供が育ってい ろうかと思います。
も仕方が無い。しかし、生徒もあまりに身る一人っ子政策の見事な結果が実り）
今回、この親が「有形力の行使を」を 勝手でないか。学力の成績は極めて優秀で彼らに言わせると日本は殺人と泥棒以 理由に顧問達を告訴したということは、 あったという生徒の身勝手さに親から反外何をしても良い自由な国だそうなんで 「体罰（暴行）」があったことは知って 省の言葉が無いことに釈然としない気持す。教室の授業風景をビデオで撮って一般 いたわけだから、もっと早い時期にクラ ちが残る。
公開したら大学の授業料３５％減免なん ブを止めさせればよかった。もっと言え桑田真澄氏は殴られても「愛」を感じなて即ストップという法案が通りそうです。 ば、学校を辞めさせればよかった。亡く かったという。しかし「愛」の存在の有無
これが現実です。
すよりマシだと思います。
を教育の尺度としたら、一体どのくらいの「 本当に怒ったときは生徒の目の前の机 「子供の自主性を尊重し・・・・クラブ 教師が該当するだろう。桑田氏は文化人でを思いっきりたたきます。
『フザケルナ！』 がしたいならやりたいように。」などと あると言う増木さんの指摘はその通りでって。手が腫れるほど痛い。」同じような 馬鹿なことを言った結果がこれです。こ ある。私は桑田氏の個人的な体験としか受事を年に一回ぐらい私もします。叱られた の少年は「クラブをしたいという自由」 け取らない。
経験のないと思しき彼らは一瞬びっくり を主張した。それならそこで生じるさま
今度の事件によって「体罰は絶対悪」とします。戦いだと思う時さえあります。 ざまなトラブルは自分で背負い解決しな いう風潮が出来るのを憂慮する。
私はこの手の事件が起きるたびに今の ければならない。もちろん今回は自分で ～～～～～～～～～～～～～～～～～～
時点で言ってはいけない事かと思います 解決するには荷が重すぎたわけですが。
東京 落合道夫が親は命がけで子供を守ったのだろうか、 先ず、親が早い時点で「これはおかし １．事実と結論という疑問です。
い」とピンと来るべきです。
運動部の顧問の暴行で生徒が自殺した。
体罰とイジメ、話がごっちゃになってい 「子供の自主性」などという言葉に騙さ これは前途ある日本の少年を殺したのだ
ますが・・・まあ、同じようなものだから。 れ「親の義務」を忘れていませんか。と から、無条件で否定され関係者は処罰を受
学校は多少の凸凹はあるものの「教育」 にかくきれいごとで評論家気取りの連中 けるべきである。
ではなく「調教」の世界です。調教によっ にムカムカします。現場へ降りて来い。 ２．混乱と目的論：て、サルから人にするのが教育。これが現桑田氏に言いたい。私はスポーツは一 しかし論議があるのは、問題の本質を取り実です。本来は学校に上がる前に家庭で切評論はしない。だからお前は教育評論 違えていることである。これは教育方法と「人」にして、学校に送って欲しいのでをするな。と。そしてＹ・Ｋさんには「愛」 しての体罰論ではない。目的論だ。戸塚先

Ｍ情報（MASUKI 情報デスク）活動報告
平成 25 年 2 月１５日（140-11）

生が教育の方法論としての体罰の必要性を論じるのは正しい。人間は理性の動物ではないから体罰は有効なのだ。しかし何のための体罰かで評価は変わる。
３．運動部関係者の動機は私利私欲：
スポーツは所詮気晴らしである。遊びだ。
国防のような公の目的に仕えるものではない。だから監督が熱心なのも結局自分の損得である。私利私欲なのだ。
４．大人と子供：
スポーツの動機が私利私欲でもよいが、訓練を受ける側が判断力のない子供であることである。これが問題だ。
やめる方法がわからないので自殺したのである。遊びなのだから退部する方法を教えておくべきだった。
５．対策
１）事件の本質：
監督は私利私欲のために子供を訓練している。それに動物的な権威欲、支配欲が暴走する。病的加虐趣味が加われば最悪。
２）監視：したがって、運動部や全寮制の学校には社会の監視が必要である。
具体的には、警察の少年課だ。これで監督が全能幻想から覚めて正気に返る。
３）体罰：♪口で言うより手の方が早い♪と歌にあるが、これも正しい。ただし殺せとはいってない。すべておのずから限度がある。
４）やめる知恵：また子供たちにはいつでも運動部や学校をやめてよいと親は話しておくことだ。
死なれてしまえばまったく取り返しがつかないからだ。
一昔前は、塾やクラブを途中で止めるのは「ケツを割った」と、犯罪のように言われました。しかし、今はそんな呑気なことは言ってられないようです。

京都北山細野の神主「京都北山展」とは・・・私が北山山中に移り住んで３０年余りが経ちました。
４０歳で母校の山岳部の海外合宿の隊長としてカナディアンロッキーに行った時に丸太小屋の魅力に取り付かれました。
元々は京都市内に住んでいましたが市内から約一時間、２５キロほど離れたこの北山山中に丸太小屋ではありませんがアーチハウスを建てて移り住みました。
京都と言えば神社仏閣清水焼や西陣織など市内観光ばかりが取り上げられていますが、本当は私が住んでいる京都北山～～～～～～～～～～～～～～～～～

中 村 重 行とまずい。そ こで行あわ せ 、文字あわせ
編 集 後 記をやる。重複している単語をまとめたり、各 位 の 記 事 を 頁 割 し 、 当 て は め て い 漢字にして文 字数を減ら し たり、ひらがく。もちろん文字数を指定して頼んだ原 なにして増やしたり。改行したり縮めた稿ではない。日々、メールで頂いたご意 り。寄稿者の意図が変わらないように最見をためておき、紹介している。だから 新の注意を払う。
ぴたっと合うわけがない。ところが「新こういうこ とですから 少 々の元原稿の聞」の形態を取っているので空欄がある 修正はご勘弁を！
増木は載せるな。程
【ご支援等の口座】

郵便振替 ００９８０ ８ ２４５５４７ MASUKI
情報デスク
三菱東京 UFJ銀行 千里中央支店 0044349普通 増木重夫

諸情報のメール配信について原稿・同封資料の募集について

らおうと、「北山の良さを全国に」とい
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私
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使用申請料等・交通費、通信費
うキャッチフレーズで写真絵画展を思い ご支援を賜り心から御礼申し上げます。こ資料、ビラ等の制作費・備品購入費つきました。写真や絵画はいろいろな方
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Ｍ情報が運営を行っている主な団体
達にお願いして出展してもらうつもりで 子供達に誇りある国を残すため、日々命が・救う会大阪 ・ＮＯ！ 民主「桜組」した。が、ただの写真では面白くない・・。
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・靖国神社に眠る御霊に感謝する会
たまたま知人に、木に写真などをプリン 金。今まで以上にがんばります。何卒資金・米国に原爆投下謝罪を求める会
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・大阪の公教育を考える会
術で北山杉の板に写真を写してもらい、 ※ この、Ｍ情報機関紙は新聞の形態をと・スパイ防止法の制定を求める会
この写真を北山の紹介に利用しようと思っていますが、「活動の報告書」です。 ・外国人参政権に反対する会・関西ったのです。印画紙が北山杉なのです。
特に「購読料」は設定していません。 ・日教組の違法行為を追及する市民の会
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・ 竹島を奪還する会・関西
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・ 改憲祈念の会「これぞ、北山」という写真をお持ちの
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前記口座、または同封の郵便振替に◇方はご提供ください。北山杉にプリント
・活動の資料等の発送費・道路、公園てご協力ください。
して展示したいと思います。
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ブログ「京都北山細野の神主」にのせているのはサンプルを私がデジカメで撮弊会『Ｍ情報活動報告』は、現在のとこ までお送りください。また、弊紙は郵メったものできれいに見えていませんが本
ろ毎月月始めに全国約５千（目標１万）部 ールで発送しています。重さ制限は５０
物は味があってなかなか良いモノです
発送しております。掲載ご希望の論文、情 ｇです。まだ余裕がございますので、資（自画自賛？）ぜひお出でになって下さ
報等ございましたらどんどん表記事務所料等の同封が可能です。ご相談ください。
い。
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今回は第一回「京都北山展」です。毎年春には恒例で催したい、皆さんで広げ
弊『Ｍ情報』では、日々、全国各地の仲 試しに一度受信してみてください。ご不て行ってもらえればと考えています。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 間から、または情報収集の専門家から情報 要でしたら即停止いたします。要領は次なお、この道楽宮司は２月７～９日と が送られてきます。それをメールで転送し のアドレスに「メール希望」と空メール
八ケ岳に登るという。この企画は山から ます。内容はどこよりも詳しく多種多様。 を（発信名義「 NPO法人 百人の会」）。
無事帰ってきた場合の話である。 増木 「量が多過ぎとお叱りを受けるのですが、 h100prs@oregano.ocn.ne.jp

活動資金ご協力のお願い

がすばらしい。丹波高原と言われて 京都
会場 新幹線京都駅前 イオン３階の北に広がる丘陵地帯です。
「モンベル京都駅前店」サロン
自然と人間が作り出した床柱の北山杉
期間 ３月２３日（土）～４月７日（日） で有名にはなりましたが四季を通じて自然の移り変わりの素敵なところで、この京都北山を全国の多くの人達に知ってもＭ情報（MASUKI 情報デスク）活動報告
平成 25 年 3 月１５（141-12）