Ｍ情報（MASUKI
Ｍ情報（MASUKI 情報デスク）活動報告
平成 27 年 9 月 20 日（1日（168-1）

Ｎｏ．１6
Ｎｏ．１6８【発行・編集】

ＭＡＳＵＫＩ情報デスク
ＭＡＳＵＫＩ情報デスク
増 木 直 美大阪府豊中市上新田 2-6-25-113

ＴＥＬ ０90-3621-1509
ＦＡＸ
06-6835-0974
http://mid.parfe.jp/
mid@jewel.ocn.ne.jp

良犬・教育の教育の理念と理念と現実 「野宿」などと言う言葉が中１の口から出 また、我々が言うまでもないが、大阪府
鹿と野良犬・
法人百人の会 事務局長 増木重夫 る言葉だろうか。中１なら「うちは母がう 警に対し、今回のスピード解決に敬意を表NPO 法人百人のるさくて。門限が厳しくて・・」これが普 すのとともに、夜の生徒児童の徘徊を厳し
昨日何気なくＴＶを付けたら読売系で通口からでる言葉だ。私はすべて親の責任。
く補導、指導していただくよう要望したい。
２４時間ＴＶをやっていた。そしてギネス 親が殺した。とさえ言いたい。
さらに、府警のある刑事は「防犯カメラのに挑戦、八の字跳びをやっている。
私の生業は学習塾。夜授業が終わって、 普及が早期解決の一番の理由だ」と言う。
３メートルほど離れた二人が長縄を持ち、 「子供が帰ってこない。」と電話が入る。 防犯カメラだらけの世の中が住みやすい
そこに１４～５人の小学生が跳び抜け、今 ５分遅れても車５台くらいで大騒ぎ（次回 とは決して思えない。しかし、残念かなそ
度は反対の方から跳び抜ける。これの繰り の予防のため）で探し回る。子供の深夜徘 れもやむなしかと思う。
返し。上から見ると回る８の字になってい 徊はあってはならないのだ。
----------------------------------て、１分間に何人が抜けれれるかを競う。 マスコミもさすがに触れないわけには 増木様
ギネスは２１７人。今回のトップは１９ いかなくなったのか、尾木先生がこのこと 挨拶等略
５人。残念かなギネスの更新はなかった。。を指摘されていたが、家庭の責任は重大だ 横浜の中学教師。服部剛です。
小学生の学校単位の対戦だが、♪だ～～れ と思う。子供が亡くなって可哀想。それは 今回の事件に関しての「家庭教育」の件、が生徒か先生か。１秒に３人半が跳び抜け そうだ。しかし可哀想と言う話とどこに責 仰せの通りと共感いたします。ただ、学校る計算だ。もちろん縄は高速で回すので見任があるかは別問題。ここはきっちりしな
現場ではとっくの昔から、生徒に「自分のえない。まるで群れた鹿がピョンピョン飛 いと事件の連鎖は断ち切れない。
身は自分で守る。そのため夜は出歩かない。
び跳ねるように跳び抜ける。
早速陳情すべく、弊会理事長辻淳子大阪 ライン等危険が潜むネットは安易に近づ
研ぎ澄まされた集中力とチームワーク。 市議に相談。橋下市長率いる大阪はどこの かない。」などは指導してきました。でも、社会性を鍛えるには最高の方法だ。
自治体よりもすばらしい教育基本条例を 保護者が保護者の用をなさず、トラブルが教育の目的は英語でも数学でもない。真 制定した。しかしその中に家庭育の重要性 続いている状態です。親が子供にタバコをにこれだと感じました。
は盛り込めなかった。家庭教育の重要性を 買い与えるぐらいですから、推して知るべ
https://www.youtube.com/watch?v=sf0LRyrpvkA 説いている高橋史朗先生は叩かれっぱな し、話になりません。
し。教委は、「行政は家庭に入らず」の方
法的拘束力のある（もちろん罰則付き）
さて、数日前からニュースは大阪の２人 針。ストレートに言っても無理。そこでち 家庭教育の充実を謳わなければ実効性はの中１生の遺棄事件で賑わっている。もう ょっとパワーは落ちるが、学校現場で子供 ないのではと現場は感じております。
３日もしたら殺人事件に代わると思うが。 に対し、「自分の身は自分で守る。そのた 正常化に向けて、発信していただきたいと犯人が悪い。にくい。そんなことは当た
め夜は出歩かない。ライン等危険が潜むネ
思います。
服部剛拝
り前の話で論じる必要もない。世の中に変 ットは安易に近づかない。
」等を指導する -----------------------------------態はつきものだ。後は心身の何とかで罪一 ように求めるほうが現実的でいいのでは
議員各位等を減じる。とならないように祈るだけ。 ないか。とアドバイス受けた。
議員各位におかれては、ボチボチ正面切
議員各位におかれてはにおかれては、ボチボチ正面切報道によると、この二人は放し飼い。野良早速具体的な検討を始める。それはそうって、家庭教育の
家庭教育の重要性を
重要性を議論されては議論されては犬だったようだ。言葉がきついだろうか。 として、米国では学校内での出来事は学校 って、いかがでしょうか。そのような時
そのような時期に来下品だろうか。でもそれが事実ではないだ が一切の責任を負う。何があっても言い訳 いかがでしょうか。
ていると思います。
います。「あと何人死
あと何人死んだらていると思何人死んだらろうか。
は許さない。その代り、学校を一歩出るともちろん今回の事件は徘徊と直接関係
家庭教育を議論してくれるの議論してくれるの。
家庭教育をしてくれるの。」と言い家庭の責任。そこが徹底してるという。今があったかどうかはまだわからない。しか 回の件はあくまで家庭の責任。もちろん社 たくなりませんか
たくなりませんか。
読者各位。
せんか。読者各位。
し、そういう家庭環境であったことが遠因 会が悪いわけではない。家庭教育の重要性であることは否定できないと思う。
を広めたい。目先は目先として。

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平成 27 年 9 月 20 日（16日（168168-2）

くれた英霊を辱めることは辞めさせないといけない。亡くなった方々は、英霊として祀っていくのが当然だと思います。
ついても、語るべきことは多々あります
靖國訴訟のった人たち が、今回は問題として指摘できたことで 私達の靖國訴訟
訴訟の困った人
私達の役目の役目の一つは後世
つは後世に靖国を残すこ後世に靖国をと小谷誠満足すべきなのでしょう。
『正論 10 月号』
月号』
元社会党市議の偽善的な証言に対し、 命令だから仕方なく、まだ見ぬ子供や孫日発売）（9 月 1 日発売）
北朝鮮拉致問題に絡めて批判できたとこ 達の為・・・色々な経緯で戦場に赴き、弁護士 徳 永 信 一
ろはうまく展開できたと自賛しています。 そして亡くなられた方たちですが、それ台湾人原告の証言に関して、ウェイ監督 でもそのお陰で今の日本があると思いま
9 月 1 日発売の『正論 10 月号』、
『靖の映画『ＫＡＮＯ』と『セディック・バ す。その方々たちを参拝するのに何が問
國訴訟の困った人たち」（タイトルは少しレ』に触れることができたのは、とても 題あるのかさっぱり分からない。それを変わるかも知れません）是非お読みくだ
否定する事は自分たちを、そして日本を嬉しく思うところです。
さい。今回の原稿は「正論」の編集部に
それはまさに「歴史の光と影」であり、 根本から否定することになります。現在も評判がよいよいです。
影だけを強調する高金素梅に対する決定 を生きる私達の役目の一つは後世に靖国「英霊を被告にして委員会」の活動も、9を残すことだと思います。
的な批判になったと思います。
月で大阪地裁での申立から 1 年を迎えます。この間、弁護団としての活動報告を 一昨年の暮れ、安倍総理が靖国神社を参子供達のために
未来の日本の日本の為にᵁ日
子供達のためのためにᵁ未来のあげていませんでしたが、この原稿をも 拝しました。それが気に食わない変わっ本人の為にᵁ
本人の
秋野優子って活動報告とさせて下さい。
た人達が安倍首相、国、靖国神社を「心常日頃反日外国人や売国奴の言動に怒り
この原稿に書いたことは、7 月 31 日 が傷ついた」と東京と大阪で訴えました。
を覚えつつ生活で一杯いっぱいです。その証言の一部ですが、紙幅の関係で削除 すかさず我々も平成 26 年９月より「補んな者でも出来ることがあるならばうれを余儀なくされたことも少なくありませ 助参加」という形で応戦。今年の 10 月
しい限りです。一緒に頑張らせて下さん。例えば、「金信明＝ヴァーチャルな差 23 日に大阪地裁では結審。
い！子供達のためにᵁ未来の日本の為に別」の問題は、ジェンダーフリーの問題
半年前にも各位からのメッセージを紹ᵁ日本人の為にᵁ。
と通底するものであり、「差別」のもとに 介させていただきましたが、それ以降のなっている「区別」からなくそうという 分を、要のみ
要点のみご紹介したいと思います。
平和で自由で自由で美しい日本
しい日本を
平和で
日本を
矢嶌理
発想があります。社会が永年かけて形成
英霊を被告にして委員会 事務局
伝統と格式と英霊への限り無き尊敬の念してきた文化そのものを「差別」として ～～～～～～～～～～～～～～～～～～と過去の悲惨な戦禍への反省の上に立ちった方々を排除しろというものです。それは現実の戦った方々方々を貶めることなどどうしてでつつ、平和で自由で平等でな美しい日本
差別に準拠したものでなく、心の壁や思 きましょうか
高橋治をつくりあげていきましょう、子々孫々
想に依拠するヴァーチャルなものであり、 祖父が陸軍大尉でした。人間としてとての為に。
それゆえ、どんどん過激に膨張していき も尊敬できる人物だったと亡くなって天皇陛下 萬歳！ 皇后陛下 万歳！
ます。金信明の証言には、まさに、そう 数十年を経た今でも変わらず思います。
した反差別の過激化のプロセスが示され そんな祖父と同じ時代を生き、戦った閣僚が参拝するのは参拝するのは当
閣僚がするのは当然の事 浮谷一郎ていた点で興味深いものがありました。 方々を貶めることなどどうしてできましそのあたりについても、初稿では書き込 ょうか。微力ながら参加させて頂きます。
尊い一命を国家に捧げた人々の御霊に対んでいたのですが、紙幅の都合もあってし、国家の指揮を預る総理大臣を初め閣英霊として祀るのが当然 山田洋正
英霊としてとして祀るのが削除したのです。
僚が参拝し御霊に対し「これからこの国
反日左派の砦としての大谷派の問題に 日本人として、今の日本の国体を守っての指揮を預らせて頂きます」と首を垂れるのは当然の事である。

生徒が、靖国神社に
靖国神社に訪れることを義務れることを義務づけ
生徒が
義務づけ
て欲しい
齊藤 弘]
学童および生徒が、靖国神社ならびに各地の護国神社へ社会見学に訪れることを義務づけて欲しいです。

訴訟という手段
妨害しようとする反日訴訟というという手段で手段で妨害しようとする
しようとする反日
行為は許せない
行為は
山下幹雄
日本人の心、靖国神社の首相参拝をよりにもよって訴訟という手段で妨害しようとする反日行為は許せない。
これら反日弁護士どもは中韓の息、中韓の資金が絡んでいるとしか考えられない。
彼らの訴訟そのものが功を奏するとは思えないが、この際、ぜひ叩いておきたいものである。

総理大臣が参拝するのは参拝するのは当
たり前の事総理大臣がするのは当たり前榎本佳織
総理大臣の靖国神社参拝阻止裁判という
この馬鹿げた話をネット検索中に知り、日本人の一人として本当に腹立たしいかぎりです。国の為に戦い尊い命を落とした方々に対して、国を代表する総理大臣が参拝するのは当たり前の事であると思います。どうかこのカウンター裁判で勝利し、総理大臣が靖国神社への参拝を堂々とできるよう私にも皆様方を応援させて下さい！

角谷雅一

国会議員は全員靖国神社へ
全員靖国神社へ 竹林良孝
国会議員は英霊と天皇陛下を侮辱するのは絶対に許さない。国会議員は全員靖国神社への参拝をするべきです。

国賊以外の何者でもない
何者でもない国賊以外の

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平成 27 年 9 月 20 日（16日（168168-3）

英霊の名誉を
名誉を護るため
英霊の麦田雅和
日本を貶めようとする左翼の荒唐無稽な主張に嫌気が差し、常に敵を作って攻撃するやり方が我慢できません、都合が悪くなると差別だ、右翼だ、不当弾圧だと誤魔化し、批判し、決して非を認めない
彼らと対決し、ご英霊の名誉を護るため国のために戦ったご先祖様をお参りする るし、修学旅行では知覧の特攻隊記念館のは当たり前。それを阻むものは国賊以 にも見学に行き、戦争の悲惨さを知って外の何者でもありません。
います。私たちの先祖に感謝し、靖国に眠る英霊～ヒーロー～に安らかな眠りを日本は強く、毅然と毅然と主張する
主張する事
日本はする事 中西恭子 守り続けることが、今の平和な日本に住いつも委員会見させてもらってます、ス む私たちが出来る唯一のことだと思いま
タジオにも行かせてもらいました。金さ す。他国や左翼がなんと言おうと関係あんにはいつも色々教えられ、また改めて りません！日本人として正しく当たり前
自分の祖国というものを考えさせられま のことを粛々と進めていくだけ。 日本人す。総理には必ず参拝してもらいたい。 で良かった。
西成生まれ、在日韓国人と婚姻歴あり、9年寄りには義務歳の子供がいますが、色々な経験から、 年寄りにはりには義務が義務がある 笹岡輝男
日本は強く、毅然と主張する事はして、 李明博の天皇陛下への侮辱発言から必至
次の子供世代に残さないようにしたい。 で勉強した。先人たちがいかにこの国を日本は日本です。歩み寄りなどは無理で 守ってきたか判った。その英霊を侮辱す
す、経験上。どうぞお願いいたします。 ることは許さない。本当の日本を子孫に伝えていく義務が年寄りにはあると気が靖国をまず参拝
靖国をまずをまず参拝してから参拝してから
辻田保信
付いた。すでに大衆は目覚めている。反靖国をまず参拝してから自分自身でよく 日日本軍の朝日新聞、NHK、反日知識人
考え、批判されるのならそれは正しいと がつぶれるまで戦う。
思います。参拝もせず日教組や朝日をは戦勝国が決めたことじめとするマスコミに洗脳され批判する 戦勝国が小林美智子
方は国家騒乱罪や外患誘致罪で投獄して 戦犯とは、戦勝国が決めたこと。日本の再教育すべきです。
為にとの思いで、命を落とした方達を参拝するのは、当然の事と考えます。
日本人の誇りそのもの
日本人の
松沢幸子
でねじ伏せましょう
私の両親の二人の祖父も兵隊さんでした。 数の力でねじ伏宮前英治
幸い両人とも戦死はまのがれ、家族のも もう、左翼のふざけた訴訟を指くわえてとへ戻ることができました。
見ている必要はありません。時間と税金
祖父から戦争の話をよく聞いて育った私 の無駄をなくすためにも、事前に圧倒的は、祖父の戦友への想いは人一倍強いと な数の力でねじ伏せましょう。
確信しています。日本のために戦って下さった兵隊さん達が眠る靖国。誰がなんと言おうと守っていく。日本人の誇りそのものです。
日本人で良かった
日本人で杉沢美子
母から勧められて参加することにしました。ひいおじいちゃんも戦争に行っていに参加したいと思います。
は国民の義務だと思います。靖国にお祭りしますとの国の言葉を信じて戦地に赴正道を歩む事こそ国体
こそ国体
正道を
小森谷二彦
かれた方にたいして、首相がお参りに行
左側に傾いた日本は、誇りも日本人も無 けない異常な状態は、ご英霊に対する裏い不可思議な国体を晒す事に成ります。 切り行為だと思います。
正々堂々の正道を歩む事こそ、日本の国 ご英霊は、こんななさけない国のために体であり、世界の信頼を得る最上の姿で 犠牲になったのかと思われるに違いありありましょうません。約束を守るためにも是非とも安倍首相には靖国神社へお参りしてくださ
両陛下を始め誰もが靖國神社
もが靖國神社に参拝でき両陛下を靖國神社に参拝できい。
日本にするためにる日本にするために山本淳子
真実の歴史に歴史に基づく真づく真の誇り 海野貴史
英霊を護るため、また、天皇皇后両陛下 真実のを始め、国民誰もが英霊に感謝して靖國 現代の日本人に決定的に欠けているもの、神社に参拝できる日本にするために。
それは「真実の歴史に基づいた真の誇り」
自分にできることはさせていただきます。 だと思います。それがないからこそ万事にやる気のない子供のまま体だけが育っ
被告席に・・許・・許されざること 松本明美
被告席にた大人になったり、希望を抱くことがで現在の日本の礎を築いてくれたのは、当 きず自殺したり、誇りの欠如は社会の根時捨て身で日本を護っていただいた英霊。 底を揺るがす由々しき事態です。その意味で、戦後日本は根本がすでに間違って天皇陛下にもお参
天皇陛下にもおにもお参りを関口健司います。
安倍総理に是非、靖国参拝をしていただ それを正すのは何十年単位でかかるのか
きたい。また、いつの日か天皇陛下にも もしれませんが、国を守ること・真の意
お参りをしていただけたら日本人として 味で人や家族を愛することを端的に伝えこの上ない幸せと思っています。
た方々を祀り、そして何よりも今の世代が参拝や遊就館見学で先祖からの志を受
内部干渉であり、内部干渉でありであり、宗教批判 落合美紅
け継ぐことを自覚できる靖国神社が一つ世界の中で中国・韓国・北朝鮮だけが靖 の鍵となるのは確実です。それを否定す
国参拝に対して批判してます。これは完 るような真似は絶対に許せません。
全な内部干渉であり、宗教批判です。ま 予備役の身ではありますが、武家の末裔た天皇陛下に堂々と御参拝して頂けるよ に生まれた身として、これから戦場に赴うに私たち国民が責任持って活動してい くことや靖国に祀られることもありうる
くべきです。頑張りましょう！
と覚悟する身として、国の、ひいては次の世代の子らの心を守る一助になれば幸いです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～
以下ＨＰで「英霊を被告にして委員会」
ᵄ「私も一言」

英霊に対する裏切する裏切り
ご英霊に
裏切り行為 妹尾匡子
ご英霊の皆様は、ご自分の生活や将来の夢などすべてを犠牲にして祖国のために尊い命を捧げられました。命がけで国を護ってくださったご英霊をお祭りするの3

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平成 27 年 9 月 20 日（16日（168168-4）

一条の会副代表・副代表・愛知の愛知のる内乱を迎え、ついには共産中国が成立。
教育を考える会
える会 杉 田 謙 一
一条の教育を

世論調査って世論調査って民主主義って民主主義？
民主主義？ マスゴミ製衆愚主義ではないのか
ゴミ製衆愚主義
製衆愚主義ではないのか？
ではないのか？

京都北山の宮司 中村重行
京都北山の安倍談話の考察安倍談話の

東京近代史研究所 代表 落合道夫
8 月 19 日

大陸を追われた蒋介石は２・２８事件を
落合道夫氏のご意見絶対支持のご意見絶対支持します
意見絶対支持します。
します。
世論調査って、何んなのです？ 日本 落合道夫氏のご一条の会が発足，そのキャンペーン用の起こした。共産中国の侵略の魔手は、南 の国はズーと議会制民主主義の国ではな
アイデンティティ主宰 葛目浩一
アイデンティティ主宰
記念品のセットを完成しました。
モンゴルを奪取し、チベットさえも武力 かったのですか？ いい加減にマスゴミ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～「皇室への不敬を許せない」これが、会制圧して、満州や、ウイグルをも弾圧支 に誘導された世論調査の結果に右往左往 安倍談話が重要になってきたので気のつの設立の動機。
配してしまった。朝鮮もかつては日本といた事を以下記します。
するような政治から脱却しないとイニシ
先ずは「憲法一条を顕彰する」事を主眼
同胞であったのに、朝鮮戦争が勃発。日
１．政治声明エのローマのように衆愚政治から滅んでとし、本来の「象徴天皇」を積極的に評本は共産北朝鮮の南進を放置するだけで、 しまいます。
安倍談話は政治声明であり歴史観の研価。
「天皇の地位が国民の総意に基づく未
数年前の同胞を見殺しするしかなかった。 日本の国は選挙で選んだ国会議員や地 究発表ではない。だから評価は政治的な来永劫のものであること」を願い憲法一
日本の敗戦は、アジアに共産革命を惹起 方議員に任期中は国や地方の運営を任さ 効果で行う。すると敵の中朝、朝日新聞、条に関する議論を皆で大いに盛り上げる
させた、アジアは大変な目にあってしま れているのです。だから代議士と言われ マスコミが反発しているから正しかった
べきというのが、「憲法一条の会」の趣旨ったのである。しかし、他のアジア、東ということだ。
ているのです。ナンデモカンデモ声高にであります。大阪発ですが、是非全国へ
南アジアや南アジアはもう二度と植民地侵略を述べなかった狙
べなかった狙い
２．ソ連の侵略を叫び声をあげる集団の顔色をうかがい、と大きくしたいものです。
にはならぬと立ち上がった。イギリスを
これはソ連の侵略がヤルタ密約のルーのべつ幕無しにされる世論調査や内閣支
新聞記者用のマスコミ用語週を共同追い出し、フランスを倒し、インドネシ
ズベルトの了解で行われたからだ。安倍
持率など頻繁にやる必要はありません。
通信が出しているのですが、これを見て
アでは日本兵１０００余名が日本に帰る
国や地方の政治は永い目で見て行かな さんが言えば早速プーチンが米国の同意も皇室に対する表記はドンドン簡素化。
のを我慢して独立運動を支援してついに ければなりません。だから任期もそれな を持ちだしたろう。日米離間の道具にさ由々しき問題です。正さねば。
オランダを追い出したのだ。
れる。それを注意深く防いだ。
りに決められているのです。マスゴミはまもなく終戦記念日。 我が国はついに苦国内はしかし、米国の巧妙な占領統治の原罪工作の拒否
３．原罪工作の世論調査を国民投票と間違っているので渋の選択、敗戦を受け入れ復興の道を進中にあって日本の罪意識が完璧に植え付 はないのか？（意識的に）今や国民の誰
今回大事なのは、日本民族の永遠の謝
むことになったのでした。
けられた。東京大空襲虐殺やヒロシマ長 も「新聞は社会の木鐸」なんて信じてい 罪という敵の原罪工作を拒否したことで国柄をただ守国柄をただ守らんといばら道
らんといばら道崎虐殺にたいしてもまともに非難すら許あろう。日本人特に若い人を解放した。
る人はありません。単なるマスゴミの独されなかった。これほどの非道な大量虐 り善がりに過ぎません。昔も今も。
大いに感謝したい。古代の聖徳太子の随すすみ行くともいくさとめけりすすみ行殺をなしたアメリカに対して非難の声はに国書を送った事績を想起させる。
新聞の半分は商業ベースの広告ページ。
陛下のこの御製は終戦の詔、新日本建設
ついに上げえなかった。戦勝国の価値観
４．攪乱工作
後の半分は政治的な広告ページと思ったの詔の精神を端的に表したもので有りまを呑まされ、虚偽歴史の受け入れを許容 ら理解出来ます。テレビは１００％広告
近代史の内容や評価は整理されていなす。敗れてどん底の世界を味わった日本。
せしめられた。７年間の占領は日本人に 場面です。商業（企業）広告、政治（外 いがそれがかえって敵を混乱させている。
しかしいつか見ておれと、歯を食いしば
自信を喪失させ、自虐意識を持たせる
これは高度な攪乱作戦だ。素晴らしい。
国の謀略も含む）広告、です。
って復興の道を歩んだのでした。
に充分な時間でもあった。
国防が鍵
５．国防が
１００％広告で洗脳しておいて世論調
アジア諸国が日本と共にたってくれた。
占領年月の１０倍が既に流れた。もう、
我々は日本は実に弱い国であることを査です。マスゴミの期待通りの結果にな
日本に期待し、独立の道を勇気を持って占領政策の呪縛から逃れねばならない。 りますね。
知っておく。だからすべては核自衛して歩みだしてくれた。しかし、もう占領政策を非難して居ればよい時代からの話だ。これがすべての原点である。
有権者に取っては選挙で選んだ議員が「朕ハ帝國ト共ニ終始東亞ノ解放ニ協力
ではない。日本人自身の責任が問われる
反攻の時来る
時来る
６．反攻の
真面目にやってくれれば安心ですが、真セル諸盟邦ニ對シ遺憾ノ意ヲ表セサルヲ
時を迎えているのです。心して日本刷新
今回の談話で日本人は心理的に歴史問
面目にやらない所がガンですね。
得ス」の言葉にあるように、我が国はつをなして行かねばなりません。
題で解放され、対中韓に対し攻勢に立っ
もう一度国民の総意は選挙で決まると言届ける事が出来なくなってしまったのだ。
う議会制民主主義の原点に戻りましょう。 た。もう謝らない。反攻の時がきたのだ。
日本の占領統治の間に、中国はさらＭ情報（MASUKI
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平成 27 年 9 月 20 日（16日（168168-5）

一条
する市民の市民の会 村 田 春 樹
一条の
の会顧問
顧問・
・自治基本条例
自治基本条例に
に反対
反対する
する市民
岡崎りぶら 主催 三河の三河の繁栄を
繁栄を考える会
える会
平成 27 年６月６日 於 岡崎りぶら
http://blog.livedoor.jp/monnti3515/archives/1030319666.html より斉田点定の儀】【斉田点定の斉田点定の儀というのは要するに、天皇が天皇になるためには大嘗祭というのがあるがそのとき、新しく穫れた米を供える。その米を、撒くのを決める。その儀式である。
（亀の甲羅を焼いて占いをする。）（大正天皇の斉田点定の儀は、喪が明けた大正二年二月五日）
田が二種類あり、悠紀（ゆき）主基（す
き）

イントロ）
（イントロ
トロ）
平成２年１１月１０日、東京で行われた。
我々は活動の中で皇室について言及す このとき、高御座は京都から運んで、戻ることもあります、そして国旗も上げて したのである。
運動していくわけだからどんなルーツか剣璽渡御のけんじとぎょのぎ）】
わかってないと。ここで原点にもどって 【剣璽渡御
渡御の儀（けんじとぎょのぎ）】
勉強の場を持とうと思います。
「剣」と「璽」を前の天皇から継承する。
勾玉（やさかにのまがたま＝璽）、剣（く天皇はどうやって天皇【天皇はどうやってはどうやって天皇になるのか天皇になるのか】になるのか】
さなぎのたち）を渡す。鏡（やたのかが生まれて、まず親王になる。その次に皇 み）は伊勢神宮にあるので動かせない。
太子になり、皇太子になってそして天皇
朝見の儀】に。天皇になることを「登極（とうきょ 【朝見のく）」極に登ると書き、誰々が登極した儀が終わると翌日、すぐに朝見の儀がというと誰々が天皇になったという意味。 ある。（内閣総理大臣以下政府要人、文武百官が、向い合って忠誠を誓う。）
村田氏「やはり日本は君主国だとお思いにならないか。」
その後、陸海軍人へ勅語を賜る。２週間
後に続いて元老、閣臣に勅語を発する。
恩赦の詔書（社会的弱者への施し）
その後前天皇の斂葬の儀を行う。
として、大正天皇についてのお大正天皇についてのお話【例として、についてのお話】
明治天皇が崩御（明治４５年７月３０日）。これは急死で、７月１０日まではお元気で、帝大に行幸され、そのすぐ後に亡くなった。その日のうちに、すぐに当時の皇太子である大正天皇は践祚(せんそ)される。
賢所の儀（かしこどころのぎ）という、皇居の中の賢所という場所、そこで参拝してご先祖の霊に、私が天皇になりまし
たと祈りを捧げる。その次に、剣璽渡御
渡御の儀（けんじとぎょのぎ）という儀式があり、これが即位の礼。
（画像）これは、高御座（たかみくら）に入る。画像では似たものがもうひとつ
ありここに、皇后陛下がお入りになる。
高御座は京都御所にあり、昭和天皇までは京都で行っていた。今上陛下の即位は

安房
香川
福岡
大分

京都から見て悠紀斉田（ゆき）は東、主基（すき）斉田は西にある。
※
明治天皇（明治四年）甲斐
大正天皇（大正四年）愛知昭和天皇（昭和三年）滋賀今上天皇（平成二年）秋田（図）皇居東御苑に神殿が作られこの、お社のこの右を悠紀殿、左を主基殿と呼び、真ん中を廻立殿と呼ぶ。三週間ほど一般公開されていた。
悠紀斉田からとれた米は、ここ（悠紀殿）で式典に使われる。主基斉田からとれた米は、主基殿で使われる。天皇皇后両陛下は初日に悠紀殿、翌日に主基殿で儀式を行う。新嘗祭は毎年行われるが天皇陛下が一番初めに行うものを大嘗祭と呼ぶ。新嘗祭に使用する田には「新嘗祭献穀米田」と書いた標柱が立てられる。
例えば大正天皇の大嘗祭に愛知県で行うと決め、岡崎市のむつみというところの田を使うと決まり、住民は反狂乱になって喜んだ。そして大正三年の二月に決めて、大正三年の４月に種を巻いた。ところが大正三年の明治天皇の皇后、昭憲皇太后が、お亡くなりになった。また更に一年間喪に服すことになり、大正三年は８月にドイツに対して宣戦布告（第一次大戦）し、１１月に青島陥落に際し陸海軍へ勅語。そうして一年経って大正四年４月になり、昭憲皇太后の喪が明けたので悠紀斎田播種の式を行った。御田植え
式が６月５日。抜穂の儀が９月。大嘗祭は１１月の１３日と１４日に行った。

統治王と祭祀王】
祭祀王】【統治王と日本の天皇は両方を兼ね、統治王として即位の礼があり、祭祀王として大嘗祭を行う。両方が終わって天皇になる。大正五年１１月に、立太子の詔書がある。
※この大嘗祭を行った時の大正天皇は三三歳。この時、後の昭和天皇（１５歳）
が皇太子になった。

言葉遣いについて】【言葉遣いについて
いについて】
・御皇室写真集 ダメ
・皇室御写真集 オッケー
なぜなら「皇」という字ほど尊い文字は世界にない。その上に文字をつけるのはおかしい。
・英霊の御遺族 オッケー・御英霊の遺族 ダメ

つの心得】【尊王家 三つの心得
心得】
敬語、敬称を
敬称を心がける。
がける。正しい敬語
しい敬語を敬語、敬語を使う。
元号を使う。
元号を
１．敬語、敬称を心がける。 宮号 ご
称号を使う。
２．正しい敬語を使う
・以下には上に文字を付けない。
「天、聖、勅（ちょく）、詔（しょう）、
玉、幸、啓、賜、謁」
・以下には「御」をつける「御臨席 御親拝 御真影 御統監 御参内（さんだい） 御陪席 御講書始（ごこうしょはじめ） 御璽（ぎょじ）
御陵（ごりょう） 歌御会始（うたごかいはじめ）」
・ちなみに、吉良上野介は名前ではなく、群馬県の副知事と言う意味。
名前は吉良義央（きら よしひさ／よしな
か）。
・大石内蔵助は大石 良雄（おおいし よ
しお／よしたか）という名前。
・徳川家康も、家康様ではなく東照宮様と呼ぶ

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平成 27 年 9 月 20 日（16日（168168-6）

・織田信長は織田右大臣。
からりと晴れた大空に、高くのぼつた・つまり偉い人は普通、名で呼ばない。 太陽。それが日の丸である。
源義経は、九郎判官なので判官様と呼ば 昭和１１年６月１６日れる。
三島由紀夫１１歳の作文。
・清少納言、紫式部も本名不明である。 **************
・九条夙子（あさこ）は英照皇太后。孝 ・余談。小宮山洋子は日本国旗と国歌で明天皇の奥方反吐が出るらしい。
・一条美子（はるこ）は昭憲皇太后
・イギリス国旗について 略
・九条節子（さだこ）は久邇宮（くにの ・日本が独立させるまでは皆（インド、みや）良子女王（ながこ）
ビルマ（ミャンマー）、インドネシア等）、
女性が名前を呼ばれて良いのは、旦那 植民地は旗に英国やフランス、オランダと親だけ。したがって、雅子様とかはダ の国旗をあしらっていた。
メだ。敬宮様、浩宮様とお呼びするべき。 **************
雅子という名をよんでよいのは天皇皇后 吉村昭著「ポーツマスの旗」から引用。
両陛下、皇太子殿下のみ。
汽車は山林地帯に入り、小駅に停車し３ 略た。その時、随行の者が窓の外を指さした。線路ぎわに 5 人の粗末なズボンとシ【国旗について】
ャツを着た男が寄り集まっていた。彼ら
参考資料２種類（三島由紀夫の作文、吉 は、日の丸が描かれている布をつけた太村昭著「ポーツマスの旗」）
い枝をたてて、こちらに視線を向けてい**************る。顔は日焼けして赤黒く、体格はたく「我が国旗」
ましい男達で、足は土埃で汚れていた。
徳川時代の末、波静かなる瀬戸内、海 「お前たちは？」と小村は声をかけた。
或は江戸の隅田川など、あらゆる船の帆 彼らは口ごもっていたが、旗を持った背には白地に朱の円がゑがかれて居た。
の高い男が、
朝日を背にすれば、いよいよ美しく、夕 「私達は白人に雇われている木樵（きこ日に照りはえ尊く見えた。それは鹿児島 り）で、駅から人里離れた森林で働いての大大名、天下に聞えた 島津斉彬が外国 おります。大臣様ご一行が通過する話をの国旗と間違へぬ様にと案出したもので、 耳にし、旗をかついで夜じゅう歩き、こ是が我が国旗、日の丸の始まりである。 の駅でお待ちしていました。」と、途切
模様は至極簡単であるが、非常な威厳 れがちの声で言って頭を下げた。他の者と尊さがひらめいて居る。之ぞ日出づる もそれに倣った。
国の国旗にふさはしいではないか。
「旗を作ったのか」小村は言った。
それから時代は変り、将軍は大政奉くわ 「はい、ありあわせの布に染料をつけ、んして、明治の御代となつた。
立ち樹の枝をはらって竿にしました。」
明治三年、天皇は、この旗を国旗とお 小村は彼らを見つめ「よく来てくれた。
定めになつた。そして人々は、これを日 皆も達者で仲良く働いてくれ。」と静かの丸と呼んで居る。
な口調で言った。

彼らは深く頭を下げてお辞儀をしたが、 の国旗を尊重するとと同時に諸外国に対顔を上げた彼らの頬には、一様に涙が流 しても常に敬意を表せざるべからず。」
れていた。肩幅の広い大柄の男は、身体 （戦前の小学 6 年の修身の教科書より）を震わして嗚咽している。
国歌について】について】
機関車の鐘が鳴り、汽車が動き出した。 【国歌について
男たちは、小村に向かって再び姿勢を正 「君が代」
すと頭を下げた。小村たちは、遠ざかる 君が代は 千代に八千代に さざれ石の彼らを見つめていた。小村の眼には、光 となりて 苔のむすまでるものが湧き、随行員たちは、しきりに （古今和歌集より）
古今和歌集 延記五年（西暦九〇五年）
眼をしばたいていた。
客室に戻った彼らは、黙しがちだった。 このころ、既にこの歌はあった。つまり、小村は、領事から聞いた話を思い出して 新しくても西暦八八五年。一二〇〇年前の歌で圧倒的に世界一古い歌である。二いた。
ある時、貧しそうな日本人労働者が領 番めに古いオランダ国歌とは、700 年ほ事館を訪れてきた。領事は、帰国の船賃 どひらきがある。
でも乞いに来たのかと思ったが、労働者 ☆君が代成立の三段階
は、ポケットから 20 ドル金貨 1 枚を出 １．明治２年９月英国エジンバラ公、天し、僅かではあるが祖国に寄付したいの 皇陛下に謁見。初演奏。
で送って欲しいと言った。男は、20 里以 John William Fenton 作曲
上も離れた地で鉄道工夫に雇われている 明治三年９月８日越中島の観兵式にて。
が、金貨を届けるために歩いてきたのだ ２．明治１３年奥好義（おく よしひさ）、という。小村は、線路ぎわに立っていた 5 林廣守（はやし ひろもり）
人の男の姿とともに、遠くアメリカに移 ＝宮内庁の雅楽の２人が合作した。
民としてやってきている彼らが、祖国の のちに Franz Eckert（ドイツ）が和声をことを心から気遣っていることを強く感 つけ、１１月３日（明治節）に現在の旋律で初演奏。
じた。
村田氏「11 月 3 日は君が代の日だ」
咸臨丸（（万延元年、日米修好通商条 構成は最初はすべての楽器が同じ旋律を約の批准書を交換するため遣米使節団一 演奏し、その後和音になり単音に戻る。
行を乗せ太平洋を横断。）にも日の丸は これを、エッケルトは、平安時代の雅楽（単旋律ᵄ和音ᵄ単旋律）を参考に作曲立っている。
一方、他国では国旗のデザインはよく変 した。
君が代は明治 36 年(1903 年)ドイツで更されている。
国歌コンテストで優勝。
明治２１年に諸外国に国歌として通知。
明治２６年に祝日大祭日唱歌 八つの筆
頭に「君が代」がきている。
８つの内訳：君が代 勅語奉答 一月一日 元始祭 紀元節 神嘗祭 天長節「かくのごとく各国の国旗はあるいはその建国の歴史を暗示し、あるいはその国民の理想、進行を表すものなれば、国民のこれに対する尊敬は即ちその国家に対する忠愛の発露なり。ゆえに我々は自国

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平成 27 年 9 月 20 日（16日（168168-7）

新嘗祭
君が代の「君」は、「天皇」ではない
昭和天皇のお父様は大正天皇、お母様は貞明皇后。

質 疑 応 答う。なぜならば。佳子内親王殿下が伏見宮家（明治天皇直系）から養子にもらっという話があるが、そもそも、十一月三 大正天皇のお父様は明治天皇、お母様はたとすると、生まれた子のどちらが天皇
Q
旧宮家復活をどう思うか
日の天長節に歌われており、明治四四年 昭憲皇太后。
A GHQ の臣籍降下で 11 宮家が平民に になるのか。近いかどうかで言うと伏見に国歌という概念が生まれる。その 20
明治天皇のお父様は孝明天皇、お母様は なった（山階宮家，賀陽宮家，久邇宮家， 宮家のほうが明治天皇の直系であり近い。
年前に君が代という歌があったのだから、 英照皇太后（＝九条夙子）。
梨本宮家，朝香宮家，東久邇宮家，北白 川 一体どうなるかは誰にもわからない。そ君とは天皇という意味で解釈すべき。
孝明天皇のお父様の、仁孝天皇、そのお 宮家，竹田宮家，伏見宮家，閑院宮家， んなことはしてはいけない。旧皇室典範
歌うときに礼をするのも当時からマナ 父さまは光格天皇。
東伏見宮家）今の直宮家には男の子がい も新皇室典範も、養子は禁止している。
ーである。作曲者の奥好義は「金剛石」 光格天皇の前の天皇は後桃園天皇。
井上毅も、一旦平民に降りた人を再び皇ない。秋篠宮家で 40 年ぶり。
「天長節」これらも作曲した。
・・・今上陛下の次は皇太子殿下、その 村田氏個人は反対。なぜかといえば歴代 族にしてはいけない、皇室は養子をとっ☆激動の日々を経て不幸を遂げた昭和の 次は秋篠宮殿下。その次は悠仁親王殿下。 にそういうケースはなく、今世間の垢に てはいけないといった。ではどうするの時代を顧み、国の将来に思いをいたす。
後桃園天皇には子供がいなかった。光 まみれた、そういう人が皇室に戻ったと か。悠仁親王殿下の頃には産み分けは可☆永ク天皇ノ道徳ヲ仰ギ明治ノ昭和代ヲ 格天皇は後桃園天皇ではなく、閑院宮典能だと思われる。大丈夫だと思います。
ころで尊敬できるかというと無理。復帰
追憶
仁親王の息子である。
させたところで、皇太子殿下や秋篠宮殿 Q 竹田研究会の勉強会では、宮内庁に左
海外に目を向ければ、
さて、後桃園天皇と光格天皇はどれく 下の権威が薄れる。軽く見られると思う。 翼が多く任命制なので天皇陵を小さくし
国歌：アメリカ、中国・・・軍歌のよう らい遠いか。悠仁親王殿下は九歳、仮に その懸念があったからこそ前例がなかっ ようとか火葬にするとか、不敬な提案をである。
100 歳まで生きて、子供がいなかったと たのだと考える。
しているという話が聞こえてくる。実際
北アイルランドは女王をたたえている。 したら？ 皇位継承権のある人がいない Q 外国人に対し新しい法律の施行（通名 どんな状況か。
ということになる。
がひとつになる）が行われた。今在日朝 A 日本の官僚は全員左寄りで、日本国憲
について】【信仰について】
悠仁親王殿下を後桃園天皇にたとえれ 鮮人である人がどういう影響を受けるか。 法という左翼憲法を頭で覚えてそして試・サモトラケのニケは勝利の女神
ば、出雲大社にお嫁入りされた女王殿下 A 通名複数の仕様は最初から禁じられ験受けてきてるんだから。当たり前。い・ヴィーナスは愛の女神が男の子だとして、ちょうどそれと一緒 ていたのでそれを改めてまた宣言したと くら交代しても同じ。
・エジプトのアブ・シンベル神殿くらいの血の濃度。
いうもの。特に変化はない。複数使用し 天皇陵を小さくする等の件については、
これらすべては信仰対象だったが、でも今の英国はウィンザー朝。もともとゴ ていたのをひとつに、はいそうですかと 火葬については火葬の方が実際は手間が今は別に信仰されてない。
ータ朝だったが、ドイツ系の名前はおか 素直にまとめるとは思えない。ネット上 かかる。火葬場を建設するという問題が月光菩薩には今もお供え物が置かれ、 しいとなり名前が変わった。エリザベス の在日に関する情報は願望、ガセネタが 出てくる。建設したとして存続させるか、信仰されてる、これは驚嘆に値する。
女王が崩御すれば誰が次ぐか？チャール 非常に多い。在日への待遇が悪くなるこ それも大変不敬な話。
・パルテノン神殿は？ 今はただの廃墟 ズ皇太子。その親はエジンバラ公フィリ とは今後ないだろう。
Q 女性宮家についてどう思うか。
・伊勢神宮は違い、皇太子殿下が参拝あ ップ殿下。
A 小林よしのりの女系論については狂Q 男系男子存続について。
そばされる。
なんで日本のマスコミは「フィリップ 悠仁親王殿下がお生まれになったが、旧 っているといえる。在日朝鮮人を日本人
産経は、伊勢志摩でサミットを行うとい 殿下」と呼ぶくせに、日本のロイヤルフ
は無国籍にしたから優遇すべきというわ
宮家からの養子についてはどう思うか。
うのがトップ記事。一方朝日は、憲法解 ァミリーに「殿下」と使わないのか。
けのわからないことまで言っている。ぼA 悠仁親王殿下がお生まれにならなか
釈について。サミットはほんのちょっと
日本の皇室とは世界一の奇跡。英国でけているだけだから相手にしない。
った場合を想定すると、要するに全部女だけ載っている。更に半分の面積なのは は離婚してないのはエリザベス女王のみ の子だと、皇太子殿下や秋篠宮殿下がい
・。
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東京新聞。
である。ダイアナの実家とかも。。。
文字おこし 憲法一条
憲法一条の一条の会 小野馨子
なくなると、絶えてしまう。敬宮愛子内 文字お
要するに、外国では男系、万世一系な 親王殿下（天皇陛下の孫）に旧宮家から http://www.1-jo.info※紙幅の関係で３頁に編集しています。
んかとうの昔にない。日本の皇統は奇跡
養子をとるとする。東久邇宮家と結婚？
お許しを。
的だ。
となると男系の血統が残る。
ところが、村田氏はこれはまずいとおも
皇統】【皇統】
今上陛下のお父様は昭和天皇、お母様は
香淳皇后。

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平成 27 年 9 月 20 日（16日（168168-8）

活動資金ご協力のお願い「先生、こんなんじゃないんです。使い時の外務大臣田中真紀子は、沖縄の女性編 集 後 記【 新 書 紹 介 】
古しの・・・・」「良いんだ良いんだ、そが夜中の２時に米軍兵士に暴行を受けた
靖国神社のみたまに仕れを使ってくれ！」それを使えと言われあかん！ 本号はトップの記事が３回 件に関し、「夜中の２時に徘徊するのがお靖国神社のみたまに
のみたまに仕えてても「ハイ！」と言うわけにはいかぬ。 変わった。初めの見出しは「どう過ごし かしい。」と言って大騒ぎに。どこがおか
第八代靖国神社宮司 湯澤 貞
丁重にお礼を言って電話を切ったものの、 ました・８月１５日」２回目「安倍談話・ しいのだろう。当たり前の話だ。いや、Ｍ情報では横断幕を作る。幅５メート
その筆、そのまま我が家の家宝になって私たちの意見」。そして３回目。
「またお
この話は大臣就任中、彼女のなした唯一
ル、縦１５０センチ。そこに４０センチいる。
（増木）
きた、中１殺人・遺棄事件」の仕事だ。国破れても山河は残ったが、四方程度の文字を書く。「竹島返せ！」
今から 10 年ほど前になろうか。
大事なものはどこへ行った。（増木）
ご 注 文などと。ペンキやアクリルカラーを使っ
定価 １５００円。左記メールアドレスて書くのですぐ筆がダメになる。大きな【ご支援等の口座】にご注文頂くと、消費税・送料・郵便振郵便振替 ００９８０ ８ ２４５５４７ MASUKI 情報デスク
筆が欲しい。ところが大きい筆は高額だ。 替手数料を靖国会負担で、お届けします。
三菱東京UFJ銀行 千里中央支店 0044349 普通 増木重夫
１０年ほど前に、書道家の方かどなた
左記アドレスに、タイトルに『靖国神社ずは、平素より私どもの活動に力強いご使用申請料・交通費、通信費・資料、か、使い古しの捨てるような筆がないかのみたまに仕えて』
注文と、本文に氏名・
ビラ等の制作費・備品購入費等メルマガで公開支援を求めた。そうする
住所・電話番号を記入して申し込むと、 支援を賜り心から御礼申し上げます。この
レポートにもありますように、私どもは子○Ｍ情報がサポートしている主な団体と、湯澤先生から大変立派な、毛の長さ
書籍と郵便振替用紙を送ります。
供達に誇りある国を残すため、日々命がけ
・NPO 法人百人の会 ・救う会大阪
１０セ ンチほどの新品の筆が送られて【靖国会のメールアドレス】
で戦っています。ところが問題は活動資・米国に原爆投下謝罪を求める会
きた。筆の相場など全く分からないが、
yasukunikai@gmail.com
金。今まで以上にがんばります。何卒資金・憲法一条の会
少なくとも２千円や３千円では買えない
または 展転社 03-5314-9470 へのご協力を伏してお願い申し上げます。
・日教組の違法行為を追及する会ことくらいは私にもわかる。ひょすると※ この、Ｍ情報機関紙は新聞の形態をと・竹島を奪還する会・関西
先生の勘違い。
っていますが、「活動の報告書」です。 ・靖国神社に眠る御霊に感謝する会
特に「購読料」は設定していません。
・大阪の公教育を考える会、他
カンパをよろしくお願いいたします。 ◇ 前記口座、または同封の郵便振替にてご協力ください。
○ カンパ金の主な使途は下記団体の、・活動の資料等の発送費・道路、公園＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃

でお送りください。また、弊紙は郵メー
ルで発送しています。重さ制限は５０ｇです。まだ余裕がございますので、資料等の同封が可能です。ご相談ください。

原稿・同封資料の同封資料の募集について募集について原稿・

弊会『Ｍ情報活動報告』は現在のところ毎月全国約５千（目標１万）部発送しております。掲載ご希望の論文、情報等ございましたらどんどん表記事務所ま＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃

ですが、試しに一度受信してみませんか。
ご不要でしたら即停止いたします。要領
は次のアドレスに「メール希望」と空メールを（発信名義「NPO 法人百人の会」）。
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「量が多過ぎとお叱りを受けるの