平成２９年７月１３日

根 本 正 顕 彰 会 会 報 第８５号
発行者

根本正顕彰会「踏まれても根強く忍べ路芝のやがて花咲く春をこそ待て」
目

次
１

巻頭言

「根本正の教育観」

会

長

小林茂雄

１ 頁

２

平成２９年度総会並びに公開講演会（報告）事務局

３

第１回公開講座「根本正と第１９代横綱常陸山」

副会長

増子輝雄

5 頁

理

仲田昭一

21 頁

２ 頁

（報告）；（附：資料）
４「気概と情熱」

５

編集後記【お知らせ】－根本正と菅沼貞風にみる－

事

27 頁

（予告）

（ １ ） 平 成 29年 度 根 本 正 顕 彰 フ ェ ス テ ィ バ ル
日 時

平 成 ２ ９ 年 9月 ２ 日 （ 土 ）1３ ： ３ ０ ～ 1６ ： ０ 0※ 開催日が予定と異なり変更になっています。
会 場

木崎地区交流センター

内 容

講演会

「根本正と中井川浩」

会

長

小林茂雄

「木崎地区の歴史」

理

事

仲田昭一

（ 2） 根 本 正 ゆ か り の 地 を 訪 ね る 旅期 日

平 成 29年 10月 １ 日 （ 日 ）

方 面

日立市 ：

御岩神社・日鉱記念館ほか

高萩市 :

佐川伊豫之介頌徳碑・生家跡ほか

常陸太田市 ： 豊田天功顕彰碑ほか-1-

平成 29年 7月 13担

ごあいさつ
ー根本涯の教育観について}
根本正顕彰会会長

小林茂雄

根本正は国家がなすべき課題として、外交、軍事、交通、教育の 4つをあげております。これらは国家が国家の費用をもって責任をはたすべき「官業Jだといっております。
ここには、公教育を確立することが富国強兵の一番の基礎であり、その富国強兵の先に文明閣という位置づけがあり、その先に世界の中の日本という、根本正の道筋がみえます。改めて、いうまでもなく、アジアの「一等国」になった要因は、公教育の確立にあります。つまり、国民の階層に隔たりなく、すべての児童が無償で等しく公教育を受けることが、日本が「一等国 j になる最低条件であるというのが根本涯の考え方でした。公教育といってもいろいろありますが、すべての児童が学ぶ尋常小学校と高等小学校が最も重視されていました。国民に偏りのない無償の教育を受けさせることが、世界の「一等菌 j
日本の基であるというのが、根本主の教育観でした。こうした根本Eの教育観で特徴的なことは、児童を含めた来成年者や青少年を 国の父母"と述べていることです。父母というのは，普通はお父さん、お母さんをいいますが、ここでは、盟の父母だから、脊少年が健全に成長するためには、国が努力しなければならない。未成年者が酒やタバコで身体を蝕むようではだめである。であるから、来成年者の禁酒、禁煙も公教育を確立させるため一つの方法にすぎないのです。根本正にとって禁酒、禁煙は公教育からでた枝葉であり、教育の一環にすぎないのである。ですから、青少年が大人になって国を担う 留の父母押になるのであるから、彼らが健全に成長するための鰻の一環として規制してよろしいということになるのです。
根本正の教育観のもう一つの特徴は、明治国家の成立時に出された五笛条の御誓文、明治 23年の教育勅語、明治 41年の戊申詔書に対する、根本正の姿勢であります。根本正はクリスチャンですから思
想的には遣うわけですが、根本草なりに解釈していたようです。根本軍は、r
回顧八十年』日本が文明

国の仲間入りできたことについて、次のように述べています。
これは即ち明治大帝が、世界の文明をお入れになったためで、彼の五箇条の御誓文には「広く会議を
機公織に決すべし j と仰せられている。これはとりも置さザ神ほかたよるものにあらず、人聞にほ差別
はっけない、ということで、五箇条の御誓文は初めから終わりまで聖書であると信じております。
皆様がご承知のとおり、あの五箇条の御誓文というものは、高知の福岡孝悌子爵が勅命を奉じて筆をとったのであります。一説には福井の由利公正子爵と二人で筆をとったものとも言いますが、この掻岡孝悌子爵を出した高知は、中々我々にとって忘れてならぬ土地であります。即ち、宝政維新の七ヶ年以前に、ブノレベッキという宣教師しかも学者で思想家であるその人が、この高知へ行って聖書、即ち神はかたよるものに非ず、人間に差別をつけない、というような教へを教へたのであります。そのために片岡健吉などという立派なクリスチャンが出来ました。或いは、板垣先生等が出来た。板垣先生は f
人の上に人なし、人の下に人なし j と言われた方で、とれはみな、

神はかたよるものに非ず"という聖書の精神に出づるもので、この精神が自然福岡先生の心の裡に宿り、明治大帝の勅を奉じたるものと、私は信ずるものであります。
根本軍は、クリスチャンであり、五箇条の御曹文は聖書であると述べています。そして、五箇条の御誓文も教育勅語も戊申詔書も、聖書の精神を具現化したものであるという考えがうかがえます。
援本亙の当時の教育観、精神を考え学んで、これからも会の発展、顕彰に努めていきたいと患います。
今後共、会員の皆様方の更なるご指導ご協力の程、よろしくお願い申し上げますc平成２9年度根本正顕彰会総会開かる

平成２9年度総会は、５月14日（日）来賓に那珂市長海野徹氏、那珂市教育長大縄久雄氏を迎えて午後１時３０分から那珂市中央公民館集会ホールで開催された。出席者は３6名、委任状は３6名、会員数８２名。 〈総合司会 海老根 敬理事、記録 鈴木正矩理事〉
総会後、前那珂市教育長秋山和衛氏の「那珂市の教育」と題した公開講演会があり、市内外の一般の方々も大勢参加され熱心に耳を傾け、中高一貫教育のねらいに強い関心を示していた。

小林茂雄会長あいさつ
私、ただ今紹介いただきました会長の小林です。よろしく、お願いいたします。
本日は、ご多用中のところ、海野市長様、大縄教育長様を初め多くの会員の皆様方のご出席を賜り、このように盛大に平成２９
年度根本正顕彰会総会が行われます事を厚くお礼申し上げます。
さて、これより平成２８年度事業報告、収支決算、平成２９年度事業計画案、収支予算案等多数の議案を上程させていただきます。十分にご審議をいただきました後にご承認を賜りたく、なにとぞよろしくお願い申し上げます。
尚、本総会終了後に那珂市前教育長 秋山和衛様による「那珂市の教育」と題する講演会がございますので、長時間にわたりますが、ご聴講のほど、重ねてよろしくお願い申しあげます。

１

海野徹市長あいさつ

根本正顕彰会が、根本正先生の業績を顕彰し市内外の各方面へ
広めて来られたたゆまぬご努力に敬意を表したい。茨城県でも中学校の道徳の教科書にも取り上げられ、教育界にも大きな影響を与えつつある。
私、市長としても高邁な理想を踏まえて、また不屈の精神をもって、倦まず弛まず全身全霊で安全で安心なまちづくりに邁進してまいりたい。顕彰会のますますの発展を期待します。
-1-

２

大縄教育長あいさつ
偉大な根本正先生の優れた業績をたたえ弘めて郷土愛を高める活動を続けてこられたことに敬意を表する。根本先生の強い忍耐力、
いかなる困難にもめげずに目標・目的に向かって邁進するすばらし
い精神力・生き方に感銘を覚える。
那珂市の小学校3学年・4学年で使用する社会科地域教科書『わたしたちの那珂市』、那珂市道徳郷土資料集『ひまわり』の中でも根本先生を採りあげている。先生の生き方・考え方をしっかりと子どもたちの心の中に育てていきたい。
今後の顕彰会活動が更に広がり発展されることを祈ります。

３

議案審議 〈議長 増子輝雄副会長〉（１）平成２８年度事業報告（仲田昭一事務局長）（２）平成２８年度会計報告（横地富子副会長）（３）監査報告（武藤正夫監事）（４）平成２９年度事業計画案（仲田昭一事務局長）（５）平成２９年度予算案（横地富子副会長）（６）その他
川上 清監事退任に伴い、桐原英雄氏を後任監事に選出※ 原案通り可決、承認されました。
〈質疑〉 今年は大政奉還１５０年、来年は明治維新１５０年を迎える。顕彰会としてもこれに焦点を当てた事業を考えてもよいのではないか。
〈事務局〉 明治維新に関する年であることは承知しているが、具体的には事業として計画はしていない。根本正先生にとっても大きな影響を受け、人生の中でも岐路に立った時点であるだけに、各事業の中で「先生と明治維新」に触れていきたい。
〈受付

横地富子副会長・根本正治理事〉

会費納入にご協力いただき感謝したします。

【公開講演会】（１４時３５分～１６時１０分） 講師紹介 小林茂雄会長（（秋山和衛前教育長）

-2-

１
２
３

演 題
講 師
要 旨

「那珂市の教育」
前那珂市教育長 秋山和衛先生

パワーポイントでの報告：大高指導室長（詳細は別添資料参照）（１） 那珂市教育の目指すもの「子どもたちの笑顔を創り出す」ための工夫と実践に尽力している。
（２） 既成概念の打破
４つの柱を立てて推進既成概念である「知・徳・体」の順序を替えて「体・徳・知」とする。まず絶対的基礎である「身体の健康」に心がける。
（３） 自分らしい生き方や自立を目指す」
すなわち 、「自分の頭で考え、自分の目で見て、自分で歩く」ことを重視する。
これは、「社会に貢献できる人材の育成」を目指すことであり、有り体に言えば「税金を払える人間になれ」ということである。
（４） 小中一貫教育とは義務教育を９年として捉えることである。小学校・中学校と分離する必要は無い。また、中学１年生に見られる小学校と中学校との差：ギャップの悩みを解消する。
（５） 幼稚園・保育所教育から中学校までの連携及び公立校と私立校との連携が強く求められる。
（６） 部活動など外部団体の活用が求められる。
そのために地域との連携を深める必要がある。それには、学校が発信力を高めて地域住民に、「地域人として役立てられることは何か」の意識を持ってもらう必要がある。
これは、「那珂市全体が学園」との発想である。
〈謝辞〉※

山田正巳副会長

総会時に、根本喜代寿様からは毎年お飲み物をご用意いただいております。
参加者一同厚くお礼申し上げます。

-3-

平成

第

2

9 年度

1 回公開講座
平成 2 9年 6月 2 5日(日)那珂市中央公民館講師

根本正顕彰会
副会長増子輝雄

根本正と第 19代横綱常陸山1.根本正国会議員としての主な業績等について
2. 茨城・千葉両県沖の海難事故について
3. 海難事故に対する動きについて(1) 根 本 正 の 動 きf
高層気象観測所の創設j へ(2) 第 19代横綱常陸山の動き
f
遭難者追善供養相撲興行を開帳j

4. 第 19代横綱 f常陸山谷右衛門 J

根 本 正 顕 彰 会‑ 1 ‑1. 根本

正国会議員としての主な業績等について
西暦

年号

年齢

明治 31年

小学校教育費国庫補助法案提出(同年可決)

1898年
1898
1899

未成年者喫煙禁止法案提出(可決)

1899

1
1

32

4 7歳
47
48
48

1901
1906

1
1

34
39

50
55

事

1
.
2
.
3.

衆議院議員に当選
国民教育授業料全廃建議(翌年可決)

(法施行

4.
5.

項

31
"32
J
/

1900年一明治 33年)

未成年者飲酒禁止法案提出
利根川水害被害状況調査(政府に対策迫る)"，(利根川改良工事、横利根関門工事・運用開始 1922年一大正 11年)

6.
7.

茨城・千葉両県沖海難事故発生
高層気象観測所設置の建議

1910
1910

"43
43
1

59
59

1911
19 18
1922

I
J

44
大正 7
J
I
11

60
67
71

1924
1933

13
昭和 8

73
82

1934

昭和

(高層気象観測所長峰原に設置 1920年
一 大 正 9年)

8. 水郡鉄道(白水線)建設の建議案提出
9. 東海村砂防林植栽に貢献
1O. 米成年者飲酒禁止法成立(心境は根本正が好んだ次の歌に表れている)f
踏まれても根強く忍べ路芝のやがて花咲く

春をこそ待て J

11. 総選挙で落選・政界引退
12. 死去

※水郡線全線開通(水戸一郡山間)

1
1

9

a
u

2
. 茨城・千葉両県沖の海難事故について(1)事故の発生

明 治 4 3年 (1910年) 3月 12日鹿島灘と九十九里浜に面した茨城・千葉の両県沖を、急激に発達した低気圧が通過し、これが暴風雪を伴って、出漁中の両県の多数の漁船が遭難し、未曾有の海難事故が発生した。
(2) 気象状況

水戸市では前日の 3月 11日夜半より雪となる。 3月 12日の朝から風雪が強まった、午前 10時には最大風速 13メートル、雪は午後 2時ごろには止んだが積雪は 14センチであった。那珂湊では風速 18メートルに達した。銚子では午前 10時ごろから風が強くなり、正午には風速 25メートル、気圧は午前 11時 30分ごろ 743. 2ミリメートノレ (990.

9ミリバール)と最も低く、午前 11時 30分ごろから午後 4時ごろまで
雪、気温は正午には氷点下と天気はめまぐるしく変わった。
(3) 漁の状況

この海域では、この時期マグロの流し網漁が行なわれていた。かつお、
イワシ漁は日帰りであるが、マグロ漁は沖合の漁場で 2日"'3日かけて漁をする危険度の高いもので、あった。
(4) 遭難状況①

茨城県(那珂湊市史より)
船舶遭難37隻(難破船 14隻、行方不明 23隻)
生死不明者

556名
ア.平磯・湊・前渡地区者
イ. 日立市地区者
ウ.鹿島・神栖・波崎地区者

②

③

437名
95名
24名

千葉県
死亡・行方不明者

327名
ア.死亡
イ.行方不明者
死亡・行方不明者同県合わせて

13名
314名
883名

(5) 事故の究明から①船の構造が弱いこと②動力が風のため速度が遅く、避難するにも機動性が乏しいこと③

単調な海岸線で、近くの避難港に恵まれなかったこと④

天気、気象を予知する高層気象観測が未発達であったこと

‑ 9 ー

(
2
) 高層気象観測所設置建議案の提出
根本 正は茨城・千葉岡県沖の海難事故が発生した 10日後の、第 26回帝国議会で議員立法で「高層気象観測所設置建議案j を提出した。
(根本 正の第 26回予告国議会議事録)『 中央気象台及び地方観測所の天気予報・暴風警報は年々一般社会から重要視され、各種の事業に利用されるようになってきているが、不十分で世間の期待する域までまだ達していない。
我が国の予報・警報は単に地上にある各地の気象観測によって、高気圧・低気圧の位置、進行方向や速度を計算し、翌日の天気の変化を予知しているが、近年の研究によれば「高低気圧は大気の高層に其の動源を有するものにして其の進行及び盛衰は地上より一塁半に至る気層の温度、湿度等に依りて定まるものなることは疑なきものの如し j
そして地上観測のみに頼らず、高層の気象を観測すれば暴風雨の発生す
る以前にその兆候を知ることが出来るので「予報・警報の機を逸し又的中を誤るが如きこと少きに至るへしん
明治 43年の海難事故では特にマグロの流し網漁の盛んな平磯・湊両町の漁民だけで遭難者数百名に及んでいるが、このような海難事故を防止するために、政府は速やかに高層気象観測所を設置すべきである。不幸にして我が国の当局者は、この重要性についてまだ気付いていないが、外国では高層気象観測所が多数設けられてきている。高層気象観測所から電話・電報その他の方法で連絡すれば、漁民は棟、に出ないで済むから危険を避けられることになる。どうも政府は「転ばぬ先の杖J ということを知らないようである。これを作れば天災を人為を以て防ぐことが出来る。』( 根 本 正 の 第 31回帝国議会議事録)『 四面環海の我が国では、漁業は重要な産業である。一ヵ年の漁獲量は八一五O万円以上で、漁船も四三万隻以上ある。しかし暴風雨などによる
人の尊い人命
被害はーヵ年平均九五O隻にのぼり、一六 0 0から一七 0 0が失われている。高層気象観測所を設けないのは国民の利益にならないば
かりか、これは我が国文明の恥辱である。』※

根本 正は高層気象観測所設置について、第 2 6、 27、 2 8、 3 0、
3 1回の帝国議会に建議案を提出し続け、いづれも可決を得ている。

‑ 1
1 ‑

【第 1
9
代横綱常陸山の動き】
遭難者追善供養相撲興行を開帳
当時、現役横綱として活躍中だった水戸市出身の第 19代横綱
常陸山谷右衛門は、事故の翌年(明治 44年)那珂湊の海岸で大相撲一行 450人を率いて、 3日間 1周忌追善供養相撲興行を行なった。
この興行では遺族を招待するとともに、益金を遺家族に分配し、さらに那珂湊の華蔵院境内に供養碑を建立した。

(海難事故の供養碑 那珂湊華蔵院境内)

‑

13 ‑

遭難漁民追薦之碑(那珂湊華蔵院境内)にわかこもごなルなら

明治四十三年三月十二日︑千葉・茨城二県の海上腐風弊に起こり︑雨雪交も至る︒漁民の凍死溺没は千に垂とす︒その貫籍︑茨城県磯崎に属する者十六人︑前浜に属する者四十人︑湊衡に属する者一百七人︑平磯に属する者二百七十六入︑総計四百三十九人︒当時報を聞きて官民救に赴くも︑その生を全うし︑屍を収むる者優々十の二︑三に過ぎず︒蓋し風力強暴︑寒威療烈にして舟梼の進退意の如くなる能わず︑故に以て死する者甚だ多村山口い二十七日湊街殿山に合葬す︒老幼婦女の働突哀声︑月を総えて絶えず︒その状最も凄惨たり︒県人常陸山角魁班中の巨摩なり︒人と為りは剛毅・任侠を好む︒少時は水戸中学において学ぶ︒平生書生の来りて窮を告ぐる者あれば︑則ち資を給してその志を成す︒漁民の遭難を聞くに及び︑死を弔い生を救わんと欲して未だ暇あらざるなり︒今惑に一週忌辰︑同士の者と謀り︑死者の追薦を標梼す︒いわゆる勧進相撲を湊街に関楼し︑その遺族を招請して縦観せり︒四方より伝聞せる観客雲集す︒かくの知くすること三日︑千金を立ちどこ
ろに弁︑ず o e
常陸すなわちその一半をもって寡孤を他うに存し︑一半を碑を樹て死者の為に冥福を修し︑もってその志を遂ぐ︒その角力の技は︑中古防人の常職︑もって講武の一と為すも︑近世以降変じて遊技の技と為る︒
これにおいて抜山の力︑屠竜の術も徒らに場中に跳躍するのみ︒辺警ありと雄も︑復た用うる所なし︒然りと雄も時に傑出する者あり︒普くその力を転じ︑巨資を公私の簡に揖て︑もって政教の及ばざる所を補う︒常陸のごときに及ばず︒此の挙すなわち是れが故なり︒余喜びてその顛末︑を誌すこと是の如し︒
正五位勲四等ドクトル尺秀三郎撰
第十九代横綱常陸山谷右衛門書水門東海大内石重鎮(裏面)
勧進元花田六助
石井長次郎
川崎元吉
根本安之助
石丸七郎
東京角力目代益子薫
華蔵院純亮代a14

4. 第 19代横綱「常陸山谷右衛門 j

(1)

生い立ち

(2)

上京・角界へ(3)

出世街道を猛進(4)

常陸山・梅ヶ谷人気を二分

(5)

海外巡業

(6)

協会中興に貢献(7)

人間「常陸山 J(8)

県内の常陸山ゆかりの地

‑ 1
5 ‑

(1)生い立ち① 明 治 7年 i日水戸藩士市毛高成の長男として、水戸城下の宝鏡院門前町(現
城東一丁目)に生まれる。本名市毛谷②父
母

市毛高成 """"
1日水戸藩士北辰一万流の名手
琴子 父は￨日水戸藩土で御書院番を務める

祖父高矩は鉄砲術師範役、曾祖父谷右衛門は弓道師範役(市毛家は代々水戸藩に仕える)③子供の頃から腕力もたくましく、少年時代四斗俵を軽々とかつぎあげたという逸話が残っている。
④小学校を卒えて水戸中学校に入学する。
明治維新となって父が始めた水運業が失敗し、また家も焼失するという不幸が続き水戸中学を 3年で中退する。

(2) 上京・角界へ①

明治 22年 16歳のとき、父の実弟である内藤高治(東京専門学校の剣道師範)を頼って上京する。

②ある日の夕方叔父高治と亀戸天神の境内に行き、叔父から「あの石を持ち上げられるかJと 20貫(約 75K) ほどの岩石を指さされた。
谷少年はこれを軽々と持ち上げさらに 40貫、 60貫の巨石まで持ち上げ③④⑤

平然としていた。
この怪力に驚いた叔父は、力士になることを薦め本人も「力士になりたいJと返答した。
ところが父は祖父とともに猛反対であった。従兄弟の渡辺治(朝野新聞主筆)らの口利きで両親らを説得し、水戸出身の四代目出羽海運右衛門の部屋に入門した。
明治 24年四股名を「御西山谷右衛門 j と名乗って初土俵を踏んだ、四股名は水戸光閤ゆかりの西山荘からとったものである。

⑥

明治 27年四股名を「常陸山 j と改めた。

⑦

明治 28年 10月東海地方巡業中に名古屋相撲に移った。そして翌年大阪相撲に移り中村部屋に世話になっていた。
(当時はまだ相撲が東京を中心に一本化されていなかった)

‑ 1
6 ー

(3) 出世街道を猛進①

明治 3 0年 4月常陸山は大きく成長して、大阪相撲から東京相撲に戻り出羽海部屋に帰ってきた。

② 同 年 5月に幕下付出しで再デビュー、めきめき実力を発揮して、明治 32年正月入幕東前頭 4枚目、同 34年正月には東関脇で八勝一引き分け、同年 5月には西大関となる。
③常陸山は均整のとれた四股、体力と技量、不屈の闘志、心技体と三拍子そろっ
た理想的な力士像で、あった。
④入幕後常陸山の無類の強さが発揮されていった。片や常陸山に対する名力士として「梅ヶ谷 J (富山県出身)が着々と実力を蓄えつつあった。(梅ヶ谷は常陸山より 1年早く入幕)⑤入門時常陸山も梅ヶ谷も序ノ口でスタートしたが、常陸山が関西相撲に走っている間に梅ヶ谷が先を越していた。常陸山入幕のとき梅ヶ谷はすで、に小結だ、った。
⑥常陸山は明治 34年 5月の大関昇進で、東大関の梅ヶ谷と同一線上に並んだ。

(4) 常陸山・梅ヶ谷人気を二分①

明治 36年夏場所で、梅ヶ谷を破り、全勝の常陸山に番付編成会議で横綱昇進
梅ヶ谷も同時に推挙してが満場一致で決まった。常陸山にその旨伝えると f
ほしい J との返事で、あった。こうして梅ヶ谷も同時昇進となり
第 19代横綱

常陸山谷右衛門

第 20代 横 綱 梅 ヶ 谷 藤 太 郎が誕生した。なお、明治 34年夏から大砲が横綱になっていたので当時としては前代未聞の 3横綱となった。
②横綱同時昇進で明治相撲の興隆は頂点に達したといえた。片や常陸山なら片や梅ヶ谷と天下を二つに分ける大人気、常陸山と梅ヶ谷の取組みには万余のファンが殺到したという。
③常陸山・梅ヶ谷の人気はついに相撲常設館の国技館(両国)建設にまで発展していった。
明治 4 2年に国技館が完成し、回向院境内の青空相撲に別れを告げた。今日の相撲道の基盤となった。
④常陸山と梅ヶ谷の通算対戦成績は常陸山の 7勝 3敗 5引き分けで、あった。
(当時は年 2場所で 1月と 5月に開催し、 1場所は 10日間の興行であった)

‑ 1
7 ‑

(5) 海外巡業①

明治 40年常陸山は弟子 3人をつれてアメリカを訪問した。ルーズベルト大統領に謁見し飾り太万を土産物として献上した。ホワイトハウス及びニューヨークで土俵入りを披露した。一行はその後イギリス、ドイツ、ロシアを経てシベリア大陸を横断して帰国した。

② 明 治 4 3年朝鮮から旧満州地方の巡業相撲が行なわれた。大連での興行が終わると常陸山は急逮当初の予定を変更し、旅順の忠霊塔を参拝し奉納相撲をした
いと言い出した。
これは、日露戦争の旅順港封鎖作戦で知られた広瀬武夫中佐と常陸山は義兄弟の間柄で、あったことから、広瀬中佐は常陸山の横綱土俵入りが是非見たいと連絡してきたので早速写真と手紙を送ったが、広瀬中佐はこの写真を見ることなく明治 37年に戦死してしまった。戦死してから 6年経ってしまったが、近くまで来たので常陸山一行は予定を変更して旅順の忠霊塔前で奉納相撲を行なったのであった。
当初帰国を予定した鉄嶺丸は航行中濃霧のため竹島附近で座礁沈没し、乗組員全員死亡という大惨事となってしまった。東京で留守中の相撲関係者は全員遭難したと思い大混乱となった。
広瀬中佐を偲び奉納相撲を行なったことで難をまぬがれたので、あった。

(6) 協会中興に貢献①

常陸山は大正 3年 1月場所を最後に引退した。引退後出羽ノ海を襲名して年
寄専務となり、翌大正 4年には大角力協会の取締に推され 8年間にわたり重責を全うした。年寄出羽ノ海となってからの活躍もまた目ざましいものがあった。
協会を指導統制し、力士の地位を高めるとともに門弟の養成にも尽力した。

②

出羽ノ海部屋からは大錦・栃木山・常ノ花の三横綱を出し、その他大関、幕内

力士 20余人を輩出した。
③ 取締として在職中の一番の大仕事は国技館の再建であった。
大正 6年に国技館が漏電により出火し全焼してしまった、国技館の再建に尽力
し大正 9年に再建なり開館式をあげることができた。

‑

18 ‑

(7) 人間 f
常陸山 j
常に水戸学の精神「誠J をもって相撲道を歩んだ一代の名力士も、積年の疲①

労がたたったのか右足関節炎が悪化し、大正 11年 6月 19日本所相生町の自宅で惜しまれつつ世を去った。満 48歳だった。
②水戸藩士の家に生まれ家の事情で中退したとはいえ、旧制中学に進み力士になってからも勉学を怠らず、各界の名士との親交もあった常陸山は一際異彩を放ち、力士の社会的地位の向上と相撲興隆の象徴といえる存在であった。
③ 明 治 41年海外巡業から帰国後横綱在位中で、あったが、政界進出への話があったが断った。そして、 4年後再度出馬の要請があったが常陸山はきっぱりと辞退した。
④常陸山の指導方針は相撲を強くするばかりでなく、人格の形成を図ることであった。
f
右手に青竹・左手に猪 j これは稽古場に立ったときの常陸山の姿で、あった。

「どんな相手でも正々堂々と取れ、卑怯な立会いやケレン相撲は相撲に非ずjというものであった。
⑤水戸市上金町に立派な家を買い両親を住まわせ幸せな余生を送らせた。
父(高成)

大正 10年

母

(琴子)

昭和

9年

74歳で没
8 1歳で没⑥常陸山の墓は水戸市酒門町の酒門共有墓地内市毛家の墓にある。

(8) 県内の常陸山ゆかりの地①②③④⑤⑥⑦

生家跡(像建立)

水戸市城東(生家跡公園)墓所" 酒門町(酒門共有墓地内)

常陸山の記念碑

If

宮町(東照宮境内)常陸山の立像1

堀原(県立武道館前庭)

常陸山橋
海難事故供養碑" 下市(備前掘)
ひたちなか市(華蔵院境内)

常陸山手形碑つくば市(筑波山男体山頂)(参考文献)

根本正伝、

那珂湊市史、

常陽芸文、

水戸の先達、

郷土史に輝く人々、

気象庁高層気象台、

茨城の顔、

常陸山谷右衛門(式守伊之助著)

19茨城県出身の歴代横綱

第

7代

稲妻雷五郎
享和

第 19代

2年生まれ

7年生まれ

男女ノ )
1
1 登三
明治 36年生まれ

第 72代(1802 '
" 1877年)

常陸山谷右衛門(現水戸市出身)
明治

第 34代

(現稲敷市出身)

稀勢の里寛(1874 ，.
.
，

1922年)(現つくば市出身)(1903 '
" 1971年)(現牛久市出身)

昭和 61年生まれ(1986 '"

‑ 20 ‑)

(常陸山谷右衛門生誕地の碑:水戸市城東)(横綱常陸山谷右衛門像;県立武道館前)(
r常陸山之碑 J;水戸東照宮境内)(常陸山橋:水戸市備前掘)(常陸山の手形碑:筑波山頂男体山〉(酒円共有墓地内
横綱常陸山市毛谷右衛門の墓)

‑ 2
1 ー

「気概と情熱」— 根本正と菅沼貞風に見る —
仲田昭一

はじめに
平成28年10月30日、日本人宇宙飛行士大西卓哉氏が宇宙飛行士として活躍し無事帰還した。これまで日本人の男女が勇敢にもこの事業に挑戦して成功し、世界中の賞賛を得ている。また、ジャイカをはじめ世界各地に於いて勇敢なボランティア活動が展開され、これまた世界各地から尊敬の眼をもって称えられている。自らは実現はすることなくとも、憧れの対象となって日本の青少年たちにも勇気と希望を与えている。卓球界は、平野美宇がアジアの頂点に立ち、石川佳純・吉村真晴組が世界の頂点に立つなど世界レベルで活躍中である。
一方で、中小企業の工場主が「ここ日本国でなければ、この我が工場でなければできないのだ」との自負心を持って精密機械の製造に励んでいる姿がマスコミに報道されることがある。車の製造や新幹線・リニアモーターカーの技術が世界の先端を走っている。東海村の原子科学技術の研究室も「世界一でなければ世界の一流研究者を招くことはできない、また招いても来てくれない」といって国を挙げてその水準維持に奮闘している。
しかし、一般の若者は、そのような高い志を持ち得ないで安住しているものがほとんどではないか。平穏無事、物質的にも恵まれた、何不自由のない生活に慣れ親しんできた結果であれば、やむをえない部分もあるが、国の将来を考えた場合 、「己の責任でもって国家の行く末を担っていこう」とするいわゆる純粋なエリートを育てなけ
れば将来は不安である。同時に、足下を堅実に堅め、勤労意欲に満ちて国力を上げ、社会の平安と経済の安定をもたらす国民も育てなければならない。そのような人物は、当然世界的視野を身につけて飛躍するものでもある。この視点に立って、今一度将来を託する若者の指導を再検討する必要があろう。

１

根本正の米国留学

茨城県選出の衆議院議員根本正代議士を見てみよう。水戸藩内東木倉村庄屋の二男として誕生した根本正は、縁者であった水戸藩彰考館総裁豊田天功・小太郎父子に学んだ。学問の奥深さ、時勢に対応する自己責任の重要さを学んだ。しかもパリ万国博
覧会の土産品であった「時計」と「マッチ」に非常な驚きと興味関心を抱いた。他の多くの者が見ていたはずであるのに、根本正はそれらを生んだ西洋文明に驚嘆し、ぜひとも英語圏に渡ってそこで直接学ぼうと東京に出たのであった。このような根本正の物事への飽くなき興味関心、新鮮な感動する心と強い実践力の育成、これらは日頃の生活の在り方に大きく拘わってくる。家庭教育環境が重視されるゆえんである。
さらに根本正は渡米に要する費用捻出のために苦学力行した。その間、啓蒙思想家
中村正直訳の『西国立志編』に紹介された人々、身分の差別なく貧者であっても努力次第で立身出世ができることに感銘し、キリスト教の「神の下には人間は平等である」、「惜しみなく降り注ぐ博愛の精神の輝き」に共鳴して入信した。

-1-

アメリカに渡っては、弁護士バラストーの家でサーバントとして働きながら小学校に入学、さらに中学校を終えた。根本正は、外国人の大人の自分でも無償で学べたことに先進国の力を痛感した。大学へは鉄道王ビリングスの支援を受けた。富豪であるが公への多額の寄付や支援を惜しまないビリングスの生き方に感銘を受けた。一〇年間の留学は実に大きな成果を生み出し、生涯の方向を決定したのである。

２

義務教育無償の建議

帰国後は板垣退助の愛国公党の政務調査委員として活躍、やがて明治31年（1898）自由党から立候補して当選、ただちに国民教育授業料全廃を建議した。この法案は翌32年に可決成立した。また同時に小学校国庫補助法案を提出してこれも成立させることに成功した。彼の迅速果敢な政治行動は 、「農民は如何にしても武士にはかなわない」という青少年時代に味わった身分制度の矛盾の体験。さらにはキリスト教や米国留学で体験した義務教育には授業料なしで四民平等に教育を受けることができた実体験が大きくものを云ったのであり 、「日本も一流国家を目指すには、だれもが平等に教育を受ける機会を与えられなければならない 」、「義務教育の財源は国家が責任を持って保障しなければならない」との強い信念からであった。
また、国定教科書は一部のものの恣意的な要素が入る危険性があるとして反対し、多くの分野から人選して確かな教科書の作成を主張した。背景には、出版に関して賄賂問題が発生した明治35年（1902）からはじまった教科書疑獄事件があった。国家の統制ではなく、柔軟な発想の下に子供たちを教育していこうとの願いであった。
今日論議されている大学までの授業料無償化は理にかなっているか。機会均等の論議が先行して肝心の教育論議がなされていない。それでよいのか。

３

国家を担う健全な青少年を育てよ根本正の狙いは、教育の機会均等・負担の軽減だけではなかった。その政策を実施する目的があった。教育によって、心身共に健全な青少年を育て、国家の将来をきちんと背負ってもらうことが国家の発展に欠かせないとする遠大な構想があった。それを痛感したのは、米国留学で目にした青少年の生活の乱れであった。国家から保護され、授業を受ける機会を均等に与えられながら、喫煙や飲酒によって生活を乱し、賭博や暴力行為などに走る若者の多かった負の面への驚きと警戒である。日本はあのよ
うな若者の乱れを許してはならない 。「国家の恩恵を受ける者は、それだけの奉仕をしなければならない」との決意であった。
明治32年（1899）暮れに未成年者喫煙禁止法案を提出して可決させ、その法は翌33年4月から施行された。スピード感に満ちた議員活動であり国会運営であった。
また、明治34年2月には未成年者飲酒禁止法案を初めて提案した。これは禁煙法案のようにはいかず、酒造関連業者の強い抵抗にあって難航し、成立までには11年の歳月を要した。根本正が好んだ古歌「踏まれても根強く忍べ路芝のやがて花咲く春をこそ待て」-2-

を地で行ったものである。
ただし、これらの法律は飲酒・喫煙した未成年者を罰するのではなく、そうさせた
父母・後見人の監督責任を問うものであったことを、今日の親の在り方と比較して再認識したいところでもある。
現在、受動喫煙防止が叫ばれている。未成年者だけでなく国民全体に禁煙を呼びかけることに発展している。是非とも実現に持って行きたいところである。国会審議を見ていると、根本正の議員としての使命感のすさまじさを痛感する。たばこも麻薬で
ある。

４

教育の本質

ところで、根本正は水戸の碩学豊田天功に学んだだけあって、水戸義公光圀・烈公
斉昭を崇敬していた。光圀の精神を受けて斉昭は藩校弘道館を建設した。その教育目
標は、館記に示されたとおり、人間としての、日本人としての道義道徳を学ぶことでとわかあった。すなわち、「神州の道を奉じ西土の教えを資り、忠孝二なく、文武 岐 れず」と日本の歴史をきちんと学んだ上でさらに広く学問を積み、そこで学んだ精神を全ての職域において発揮し、至誠一貫・堅忍力行を貫き通すことが重要である。さらに多くの国民の英知を集めて力を尽くし、それによって「国家無窮の恩に報いよ」とする
確かな国家観・国民観があった。
一方、水戸の教えを学んだ長州の吉田松陰も同じような視点から塾生の教育に臨んだ。吉田松陰は、松下村塾記の中で「人の最も重しとする所は君臣の義なり。国の最も大なりとする所は華夷の弁なり」と喝破されている。すなわち、一つは「民安かれ、国平かなれ」と祈る無私の精神に満ちた皇室をいただく日本の国体への認識と感
謝およびその護持への覚悟、すなわち国家観を確立することである。他の一つは自主独立を確立し主体的外交の重要性を学ぶことである。自国の歴史を正しく学び、自国への誇りを育てることである。外国の歴史や特色を学び、自国の在り方を世界的視野に立って思考できる国民を育てることが重要であるとしたのであった。
世界の現状は、同盟関係が進んでいるようであるが、最後は自国の利益中心主義的である。国際連盟も無力であり、時に偏見も見える。日本の理想を訴えてまいりたいものである。

５菅沼貞風

菅沼貞風を見てみよう。貞風は慶応元年（1865）肥前平戸藩士の家に生まれた。
15歳で平戸の崎門学者楠本瑞山に師事したが、家計困難なため昼は郡役所勤め、夜は布団もひかずに勉学に耽った。こうして明治17年（1884）東京大学に入学し、「君
父に仕えては命がけであり、その実践については義を基準とする事肝要である。これがなければ、大変に臨んで勇躍邁進することは出きない」と喝破して忠孝の一致を説いたのである。また、自由民権運動が華やかになり、フランス革命賞賛の声高まる中、「この世に処するにまさに正道を起こし、大義を明らかにして皇国護持に邁進せねば-3-

ならない」と正学の興隆を訴えた。
卒業に際しては日本民族の海外雄飛の伝統的精神について日本の建国から江戸時代の鎖国までの歴史を辿った大論文『大日本商業史』をまとめた。そのなかで「国富の実現には貿易が最良、国威をたてるには外交が最大の課題である。これは平生は車の両輪のようなもので、一瞬たりとも離れることはできない。自分は率先してこの事に当たろう」と決意した。
時に明治の外交は、治外法権と関税自主権等の条約改正を志願としていた。そのために、先進国を真似てと極端な欧化主義を導入したいわゆる鹿鳴館時代を謳歌していた。これを見た菅沼貞風は
今は日の本のこと、皆西洋に則り、西洋に心服し、衣なり食なり居なり住なりをもって頭髪鬚髯の属に至るまで、皆西洋の風を慕う。あにその心身西洋の教化を被り国を挙げて西洋の臣民となり、もって純然たる西洋人民たるを欲するに有らざるか。
と憤慨して、その思いを郷友諸士に書き送っている。
貞風は、現実には治外法権を撤廃し、もって皇国永遠の独立を計るの道は、実に日本自身を確立するほかに無く、それには、皇室を戴く皇国の真髄、すなわち日本歴史を深く正しく認識し、その上で外国の文物をもって採長補短しなければならないと喝破したのである。
自らは真の日本人をめざし、それをもって国富・外交を正す気概を養った貞風は、さらにそれの実践に向って雄飛しようと決意するのである。
はたせるかな明治22年（1889）の4月下旬、単身マニラに渡り、地理や民族の風
俗・政情などを調査研究し、その結果を「日本新聞 」「マニラ通信」として投稿日本
へ送り、日本人を大いに啓発したのである。
しかるに天は貞風に味方することなく、7月、にわかに病魔に冒され、遂に25歳の若さで彼の地に歿してしまった。本人の無念さはもちろん、日本にとっても実に惜しむべき人物を失ったのである。

まとめ
二人の生き方を見ても、内なる自分にどのように問いかけるかである。自己の生き方についての心の葛藤を与えているのか、今の教育に問われることではないか。偉大なる祖国の歴史や外交、刻苦勉励して志を成し遂げた人物を避けて、自分本位・自分好みにあったもので良いとする現状是認に終始しているのが現実ではないか。視野を広げ、世界に雄飛する気概を、機会あるごとに説き続けることが肝要であろう。
かって宣教師ヴァリニャーノが『日本要録』の中で記している。
日本人は一般的にいずれも優れた理性の持ち主で高尚に育てられ、仕事に熟達している。日本人は全世界で最も名誉と面目を重んずる国民であると思われる。彼らは侮蔑的な言辞は云うまでもなく、怒りを含んだ言葉に耐えることができない。
彼らには無礼な言葉は我慢がならず、収入があってもその職務を放棄するか、不-4-

利であっても別の職に就いてしまう。
と。
かっては、このように称えられた日本国民の姿があったのだ。
意欲的に教え続けることで鏡は磨かれ、優れた先人・先達を学び得るであろう。このように「知る」ことで「勇気」が湧き、志を立て、さらにそれらの「実践」に励む
青少年を見出すことができるのではないか。
現在、相撲界では稀勢の里、土俵入りから対人応対の姿勢に横綱としての風格が出てきた。郷土の偉大なる先人である横綱常陸山の墓参を済ましてから生家跡での土俵入りに臨んだ。横綱白鵬と異なる点である。大関高安も期待できる。将棋界では30年ぶりのプロデビュー連勝新記録を樹立した中学生の藤井聡太4段 、「勝って兜の緒を締めよ」の理想像を歩む。いずれも爽やかな風となっている。
しかし、反面では各界の理想像が崩れつつある。今日までの学力優先を非難はしな
いが、人間力が鍛えられてこなかった。よい意味でのエリートとを出現させなければならない。教育界はもちろん家庭を含む社会全体が、それぞれの足下を見つめ直さねばならない。
今日の世界情勢は混沌としつつある。今こそ、大人も猛省すると共に、優れた青少年の育成に全力をあげて国家の礎を再構築していかねばならないと思う。
根本正顕彰会の存在とは何か、日々煩悶の内にある。

菅沼貞風

マニラの菅沼貞風墓所（上の写真は『大日本商業史』より）-5-

根本正顕彰会公開講座質疑応答補足
1

鈴木芳雄氏「梅ヶ谷の年寄り襲名と構えた部屋は分かりますか。？」※

2

年寄り「雷」（いかづち）で「雷部屋」のようです。

猪狩光弘氏「根本正と同年代の２０代横綱梅ヶ谷は二代目の「梅ヶ谷」と思いますが。？」※

３

先代には１５代横綱の「梅が谷」がおりました。

川畑清氏「筑波に設置された高層気象台はどのくらいの範囲を観測できたのでしょうか。
伊豆の方まで入っていたのでしょうか。？」※

当時筑波山頂にも観測所は設置されていましたが、高層観測には十分ではありませんでした。現在でも日本にはラジオゾンデによる高層気象観測所が筑波
長峰（館野 ）、釧路・稚内・秋田・輪島・八丈島・松江・潮岬・福岡・鹿児島・名護・父島・南大東島・石垣島などに有り、管区気象台は札幌・仙台・東京
・大阪・福岡・沖縄などにありますから、観測エリアは限られたものであったと思われます。伊豆地方が筑波長峰（館野）の観測範疇であったかどうかは微妙なところであったと思われます。
昨年、当顕彰会で長峰の観測所を見学してきましたが、との時の話では観測気球を打ち上げての観測であるが範囲は限られたものであるとのことでした。
なお、今後も調べてみます。
４

海野宏幸氏「観測エリアの拡大のためにも富士山測候所などが造られたのではないでしょうか？」※

高山観測所は早くから考えられて富士山や筑波山で行われていましたが十分ではありませんでした。やはり、高層気象観測所の設置が求められていたと思われます。

-1-

y[編集後記]
うっとうしい梅雨の季節になりました。
しかし、今年は私が住んでいる茨城県那珂市は今のところ空梅雨の状況です。真夏を迎え水不足が心配になります。
ところで、朝刊に目を通すと中国四川省アパ・チベット族チャン族自治州茂県で山崩れが発生し、 6
2世帯の住民 12
0人以上が生き埋めとなった。同自治州周辺では強い雨が 10間ほど断続的に降っており、山崩れを誘発したとみられると報じられています。
場所によっては、降雨量が多すぎて大災害を引き起こしているようです。いわゆるゲリ
ラ豪雨といわれる局地的に集中して降る雨のことです。私たちの身近においても、平成 27年 9月に起きた関東・東北豪雨による常総市の鬼怒川堤防決壊による大災害は記憶に新しいものと思われます。
何か地球に変化が起こり、その兆しなのかと疑いもしてしまいます。

4 日(日)那珂市中央公民館集会ホー
さて、根本正顕彰会においては、去る 5月 1ルにおいて総会を開催たところ、ご多用のところ海野市長様、大縄教育長様をはじめ多くの会員の皆さま方のご出席をいただき盛会裏に開催されましたこと改めてお礼申し上げます。お陰様で順調な平成 29年度のスタートを切ることができました
また、去る 6月 25日(日)には、第 1回公開講座が開かれ、今までにない多くの方々9代横が聴講されました。講師は「根本正顕彰会 j増子副会長で、演題は「根本正と第 1JJ品、うテーマで行われました。代々水戸藩に仕えてきた市毛家(常陸山の綱常陸 W
本名)は、人前に裸をさらして戦う角界入りに猛反対をしましたが、父の従兄弟である
渡辺治(朝野新聞社長)の説得の甲斐あって、水戸出身の 4代目出羽の海部屋にやっと入門できました。その後の活躍は持ち前の体力と不屈の闘志で、横綱まで、登りつめ
たのは、ご周知の通りです。
ではなかったか常陸山の相撲人生を貫いた精神的支柱・パックボーンは「武士道 Jと思われます。「どんな相手でも正々堂々と取れ、卑怯な立会やケレン相撲は相撲に非ずj、裸で戦い、見世物的な格闘技から剣道などの武道に相撲を底上げし、角界の地位向上に大きく貢献した郷土の誇れる偉人です。
同じく根本正翁もクリスチャンで、ありながら、「義公様御壁書jを名刺の裏に印刷し、自分の信念としていたように、私たちも確固たる信念を持ち、今を生きなければならないと感じた一日でした。
(山田記)‑ 21 一