I M I Z U

特集
古儀「新嘗祭神楽歌」
復興
射水神社社報第29号

日本の礎となる国是を定め、維新の大業を成し遂げられました。
明 治 の 御 代 の 当 神 社 の 歩 み を 顧 み ま す と、 神 武 創 業 の 復 古 精 神

的な大雪となり、崇敬者各位には、除雪作業や交通支障など、日常ました。今年は年が改まり立春が過ぎた頃から、北陸地方では記録

梅雨冷の肌寒い日の中で紫陽花が大輪の花を咲かせる季節となり金に頼らざるを得ず、国幣社としての祭典や社頭の維持にも困窮をには遷座後、旧来からの氏子との関係が稀薄となり、国からの下附社は奉幣に預り、国幣社としての格式を保ちました。しかし、実際

明治十一年（一八七八）、天皇陛下の北陸御巡幸に際して、射水神

無窮の御神徳を仰いでの 下、 明 治 四 年（ 一 八 七 一 ） に 国 幣 中 社 に 列 格 せ ら れ、 神 仏 分 離
ふる おの 規 制 と 境 内 地 が 狭 く 民 家 が 隣 接 し て い る と の 理 由 か ら、 同 八 年
しろ（ 一 八 七 五 ） に は 千 数 百 年 の 神 縁 地 を 離 れ、 現 在 鎮 座 さ れ る「 古 御城」と親しまれた高岡城跡に遷座するという全国的に稀に見る歩みを辿っています。
全国的に「官社」とは政府所轄の神社で、氏子との関係が極めて少ないように考えられております。しかしながら実際には、国から約一ヵ年総経費の三分の一の下附金のみで、そのほかは神社の収益生活に難儀されたことかと思います。また、当神社が鎮座する古城極めていた時代でもありました。このような状況の中、木津太郎平と氏子・崇敬者の負担金によらなければ維持出来なかったのです。

公園では、倒木や土塁の崩落など甚大な被害に見舞われました。そ揚に努められたのであります。
そして、戦後、不幸にして戦いに敗れ、国幣中社の社格は廃せられ、神社としての経営に腐心したのでありますが、木津太郎平氏の〝奉斎になんなんとする平成の御代に、常に国民の平穏と幸せへの祈りをり、奉賛会組織も充実し、辛うじて神明奉仕に事欠かぬ程に済われるに受け継がれ、神社の復興・祭儀の執行に献身的努力されたことによの誠心〟は館哲二氏（内務省神社局長・富山県知事・当神社奉賛会長）

捧げ、国家と国民の象徴としてお務めにご精励遊ばして来られましそして雪害などの自然災害に見舞われ、改めて防災の備えに万全を

また、五月には全国植樹祭に際し、天皇皇后両陛下が富山県に行に続いての当県への行幸啓となり、県民に深い感動を与えて頂きました。

国最古の歌集『万葉集』には、二上山をはじめ風光明媚な郷土の光景が幸啓遊ばされた折に、当神社へ幣饌料の下賜があり「幣饌料奉奠奉

期さねばとの思いと同時に、自然に対する畏敬の念を新たに致しま

数多く詠まれています。とりわけ、家持卿の「二上山の賦」は、国守と告大祭」を臨時大祭として斎行されたことも大きな喜びでありました。

また、大伴家持卿生誕千三百年の節目の年を迎え、市内外で様々な記しての当神社御崇敬の念が籠められており、「越中万葉」の代表歌に挙松本宮司はじめ神職・職員の皆様は、祭儀や祭事に対し新たな史した。一方で、新鮮な農林水産物を手にするにつけ、豊かな自然のげられております。改めて、私たちの郷土を形づくる素晴らしい自然に料をもとに古儀復興に向け熱心に取り組まれ、御神威の発揚・奉護念行事が催行され、当神社でも「うなぎ奉献祭」、「七夕祭」、「かたかご

想いを致し、万葉の昔から今日に至るまで、御神徳の下に営々と築かれに努められておられるに接し、崇敬奉賛会としても、さらに崇敬のおり厚く御礼申し上げます。
松本正昭宮司はじめ神職・職員の日々の奉仕と相継承する中で積み重ねられてきた、助け合い、支え合いの精神文化

そして、神社奉護に携わる私たちは、〝 敬神崇祖の心 〟を連綿と念を厚くし、積極的に関わる所存であります。

まって、御神威の発揚に努めて頂いていることを深く喜びとするものです。
崇

祈念申し上げます。

当神社の更なる発展と、崇敬奉賛会会員各位のご健勝とご多幸をを新たな世代に引き継いでいくことも大きな役割であります。

祈り申し上げ、ご挨拶と致します。

この一年の、国、県、また高岡の町々里々の弥栄と皆様のご健勝をおし、その役割を果たして参りたく、皆様のお力添えをよろしくお願い致します。

敬奉賛会と致しましても、引き続き、祭儀の奉賛、会員の増員など活動を強化

この間、崇敬奉賛会の皆様には、当神社の護持運営に暖かいご支援を賜っててきた先人の地域づくりの歩みに感謝の念を深くするものです。

恵みに感謝する一年でもありました。

顧みますれば、昨年来、全国各地で豪雨による河川氾濫や土砂災害、

誠にありがとうございます。

平素は当神社崇敬奉賛会に対し、多大なるご支援とご協力を賜り

神宿る自然から学ぶ心んとの決意をあらたにするものです。

気概にあらためて想いを致し、感謝の誠を捧げ、神徳の宣揚に資せ

本年は、館哲二氏没後五十年の年でもあります。ここに先人達のに至りました。

百五十年前の明治元年（一八六八）三月、明治天皇は京都御所の紫宸殿において「五箇条の御誓文」を御親ら天地神明に誓い、近代地域づくりの歩みを受け継いで平 成 二 十 九 年 度 は、全 国 植 樹 祭 に 伴 い、天 皇 皇 后 両 陛 下 の 富 山 県 行 幸
啓がありました。
高岡へもお立ち寄り頂き、当射水神社にも幣饌料を賜り、

穴 田 甚 朗茶会」が執り行われました。家持卿が編纂に深く関わったとされる我が「幣饌料奉奠奉告大祭」が斎行されました。
両陛下には豊かな海づくり大会

射水神社崇敬奉賛会
会 長

三十年奉祝祭」を斎行致したく思っております。

た。この御労苦に対し感謝の誠を捧げつつ、皆様とともに「御即位今上陛下には御譲位の期日が法によって決定した今日、満三十年あたります。

さて、本年は天皇陛下御即位三十年、明治維新百五十年の節目にていることは大変有り難く感じています。

氏（衆議院議員）の名の下に「奉賛会」が立ち上げられ、神威の発

松 本 正 昭ういう中でも早期復旧へ向けた寄附支援の輪が早くに広がりをみせ

射水神社宮司

慶一郎
橘

2
射水
射水
3

射水神社崇敬奉賛会
総 裁

4

五穀豊穣はじめ農林水産商工営業全ての振興・発展に感謝する新嘗祭を十一月二十三日午前十時 か ら 崇 敬 者 約 百 名 の ご 参 列 の 下、 厳 粛 に 執 り行いました。
新 嘗 祭 は、 春 の 祈 年 祭 と 対 を な し、 飛 鳥 時 代
か ら 行 わ れ て い る と さ れ る 重 要 な お 祭 り で、 今日も宮中では天皇陛下御親ら新穀を天神地祇に当神社では、古儀復興への取り組
みの中で、当年も県内外の崇敬者よりの品々と、生産者が丹精込めて作ら れ た 新 米・ 酒・鮮魚・海産物・野
菜・果物、高岡漆器・高岡銅器・越中福岡の菅笠・手袋 な ど の 自 社 工 業 製 品 が「 進 納 品 」 と し て 御 神
前に奉納されました。
祭 典 で は、 宮 司 が 祝 詞 を 奏 上、 巫 女 が「 浦 安の 舞 」 を 奉 奏、 空 手 道 千 山 道 場 の 堀 田 千 宴 子 師範が「沖縄伝統空手上地流〝セーサン〟」の型を祭典を寿ぐ「浦安の舞」

お供えされて五穀豊穣の感謝の祈りを捧げられます。

崇敬奉賛会から奉られる幣帛
千山道場・堀田千宴子師範による型の奉納

奉 納、 参 列 員 が 玉 串 を 手 向 け て 神 恩 へ の 感 謝 を

読売新聞（11月24日）

捧げると共に、更なる生業繁栄を祈りました。

北日本新聞（11月24日）

Ⅰ、厳かに『新嘗祭』を斎行

一年の稔りに感謝を捧げる『新嘗祭』で〝古儀・神楽歌〟を復活

Ⅱ、「新嘗祭神楽歌」の再興
一 昨 年 十 月、 都 内 で 当 社 に 関 す る 戦 前 の 公 文書等の史料が新たに見つかりました。
（前々号既報）約七十点ある史料の多くは大正時代から昭和初期にかけてのものです。
そ の 中 に、 お 祭 り に お 供 え さ れ た 方 の 氏 名 を記す『新嘗祭御初穂進納者芳名簿』に「新嘗祭神楽歌」が採録されていました。
神楽歌の歌詞は、
明治二十六年八月、文部省より祝日大祭日の奉祝儀式で歌う曲を示した「祝日大4

祭日唱歌」に選定された「新嘗祭」（小中村清矩作歌
辻高節作曲）と、ほぼ同一ですが、「御饌」を「御酒」につくる等、当社の独自性も確認出来ました。
再 興 す る に あ た り、 唱 歌「 新 嘗 祭 」 か ら 雅 楽
用 に 龍 笛・ 篳 篥・ 鳳 笙 の 譜 面 を 新 た に 起 こ し、
歌 詞 に 込 め ら れ た 先 人 の 想 い に 寄 り 添 う べ く、
同時に歌の温習に励みました。
神 楽 歌 は、 大 前 に 神 饌 を 奉 る 献 饌 時 の 祭 典 楽と し て 用 い ら れ、 宮 司 が「 初 刈 り の 稲 穂 」 を 外
陣 内 の 神 饌 本 案 上 に 奉 る 際 に、 奉 仕 の 神 職 と 参列者が皆で奉唱しました。

御神前に祝詞を奏上

4
射水
射水
5

朝日新聞（11月22日）
富山新聞（11月24日）

北日本新聞（11月22日）
富山新聞（11月22日）「神楽歌」が奉唱される中、宮司が「初刈りの稲穂」を奉る
北陸中日新聞（11月22日）

トナミ運輸㈱

新嘗祭進納者芳名一覧
一、五穀の部㈱フレッシュ佐武
山岡石材工業㈱物

一、菓子の部干㈲橘楼㈱山本建成工業
日本海ツーリスト㈱越中銘菓信吉
天野屋蒲鉾店㈱四津井㈲広又蒲鉾商店

高岡銅器

甚朗
中村

要藤

室谷

藤川

城山

関口

青井

内記

山村

貢

喜進

利明

博久

達三

孝

光子

博

芳男

義弘

あけぼの敬神講

オオタピアノ高岡ミュージックセンタ・

高岡市弓道連盟

森田建設㈱

塩﨑商衡㈱

高岡市連合遺族会

純銀製「狛犬」㈲中村漆器店

高岡漆器「卓球球拍」㈱古城製作所

高岡銅器㈱織田幸銅器

干支「戌」ブロンズ像

一、工業製品の部

中谷

苔

海
布

グリーン産商㈱昆㈱室屋

北陸銀行高岡支店㈱北陸建材社
扇子昆布商店米
高岡市農業協同組合
塩﨑商衡㈱新富山県神道青年会（献穀米）㈱山内神仏具店
天野屋蒲鉾店茸
自社工業製品（手袋 等）

穴田
敏夫
戸井
榮信

丸和ケミカル㈱

寺﨑
精一
江守
啓介

新田孝次郎
白菜・人参

耕司

貞吉

大根・蓮根・長芋
根

北川
大
向山

林

孝

廣嶋

田井
康雄

佳夫

一、幣帛料の部

城山

越中福岡「菅笠」

㈱伊藤園

お茶

荻布
松夫
島

丸果㈱高岡青果市場
利実
耕司

自社製品

一、果物の部
林
是人

太閤堂

檎
山達

太田奈緒美

野村
柿
向山

ら 今 日 で は、

しかしなが祓修符」と合わせて授与しました。

ただくため、新たに『大祓斎串』を奉製し、「大また、ご家族揃って清々しく初春をお迎えい（敬称略・順不同）

立野井富二

薩摩芋

㈱北翔

椎

一、山野の部鉾

宮﨑
森田建設㈱㈲広又蒲鉾商店

義弘

ししゃも
㈱正三商店
寿留女
㈲宮一

蒲

新田孝次郎
高岡市弓道連盟

正・泰子

中谷
富山テレビ放送㈱高岡支社

信吉

石川県志賀町在住 崇 敬 奉 賛 者

山田酒店

カマタニ印刷

射水神社崇敬奉賛会
朝山酒店

紅白餅
高岡市護国神社奉賛会

酒石川県志賀町在住 崇敬奉賛者

酒いみづ協賛会麦甘山村

あけぼの敬神講

空手道 千山道場

豆石川県志賀町在住 崇 敬 奉 賛 者

米

いみづ協賛会餅小石川県志賀町在住 崇 敬 奉 賛 者

一、御神酒の部
利明

甚朗

一、海川の部

要藤

穴田
精一
鯛・ガンド

酒
荻布
淳一

清

菅野
松夫
是人

㈱高岡水産物市場

林
山達
康雄

佐武峻三久
廣嶋
高岡交通㈱

年の瀬の祓い 新たに『大祓斎串』を奉製

河川に人形代

大祓斎串は、長さ約二十㎝の竹串の先端を割

はらえど

おおはらえいぐし

半年間の罪穢れを神々のお力によって祓い

を流すことはり、越中の五箇山和紙から切り出した五枚の紙

神社祭儀の本儀復古への取り組み

清 め る、 毎 年 六 月 と 十 二 月 末 の「 大 祓 」 で は出来ず、お祓

う

垂を挟み、麻苧で結わえたもので、神社に伝わ位の神職が「オウ」と応える場面があります。

形代などを川に持って行き流せよ」と言い、下上げ、最後に上位の神職が「災厄をうつした人れます。そして参列者一同で「大祓詞」を読み

ゆいの後は焼納る自祓い用の祓い具を参考に、より相応しい形

あさおすることで代を求め、新たに奉製しました。なお、五枚の紙ひとかたしろ人形代と共に、麻苧と木綿によるお祓いが行わえられている

垂には、罪穢れを祓う祓戸四柱の大神と、射水

おおはらえのことば

現状でありまの大神を併せた五柱の神々のお力で災厄を除く
意味が込められています。
この斎串を手に、自らの身体や、玄関・部屋

当神社では、

神社史編纂に伴う様々な祭儀考証のもと、今日祭り」に神社へ納められ、お焚き上げされましなど清めたい場所を左・右・左の順で祓い清め
昨年の夏越の大祓より、大伴家持卿が『万葉た。これによって、当日参拝できなかった崇敬行われているお祭りについても、より本来の姿集』の歌に詠み、当社に関しても所縁が深い「射のご家族様にも実際のお祭りに近いお祓いが受て新年を迎え、一月十四日の左義長「射水の火水川」の水を檜樽に満たし、災厄をうつした人

けられるようになりました。

に近付ける取り組みを行っています。

形代を参拝者自らが浮かべてお祓いしました。

『大祓斎串』を新たに奉製、
家族みんなで清々しい初春を
十 二 月 二 十 九 日 に 行 わ れ た 年 越 の 大 祓 で も、
県 下 一 円 か ら 崇 敬 者 が お 参 り さ れ、 射 水 川 のいみず

清き流れに見立てた三本の御幣が立つ檜樽の

6
射水
射水
7

「人形代」を浮かべる参拝者「 斎 水 」 に「 人 形 代 」 を 投 じ、 一 年 の 災 厄 罪 穢れを祓い清めました。

大祓斎串

した。

富山新聞（平成29年12月29日掲載）

うめ が えの 樹 木 に 親 し み を 寄 せ て い た だ く た め に、 初 め て〝 合 格 祈 願

境内の梅の枝を用い 初めて〝合格祈願『梅ヶ枝』〟を奉製「お正月の天神様」飾りは、富山県下一円で古くから伝わり、
雪吊り作業の際の剪定で伐られた境内の梅の〝ずばえ〟（若『梅ヶ枝』〟を奉製しました。

の間には「掛け軸」や井波彫刻による「木彫」、郷土玩具の「土い枝）を用い、神職が一本一本、長さを整えて〝紅白の幣〟を毎年、十二月二十五日から一月二十五日までの間、各家々の床人形」をお飾りして鏡餅や御神酒が供えられ、越中文化を代表
取り付け、巫女が〝合格祈願のお守り〟と〝合格絵馬〟を取り
一般には「受験生にお正月はない」とも言われますが、『梅ヶ添えました。

する年中行事、民間習俗として伝えられています。
射水神社では全国植樹祭とやまが開催されたことを記念し、この特筆される越中文化を次代にと守り伝え、また、鎮守の杜枝』を勉強机や床の間の天神様の前に置いて、正月気分返上で支援の輪が拡がっていることに、あらためて古城公園・射水神社が富山県民にとって「鎮守の杜」として多くの方々に親しみ、愛されていることを肌で感じ、神職・巫女もともに復旧への一助となれるよう、日々の神明奉仕により一層努める所存です。

試 験 合 格・ 学 業 成 就

誓願

境内には一足早く春が訪れました。

や 決 意 と 願 い が 込 め て 掛 け ら れ、に は、 受 験 へ 望 ん で の 本 人 の 誓 い

満開の桜が描かれた〝合格絵馬〟

絵馬掛け所」を新たに設けました。

咲く

ま た、 今 年 の 正 月 よ り「 サ ク ラ

家族に特別授与を致しました。

学 受 験 生 や 就 職 試 験 活 動 の 学 生、り 始 め る 十 二 月 二 十 五 日 か ら、 進を迎えるために各家で天神様を飾

天 神 様 の 御 縁 日 で あ り、 お 正 月ま」にも倣わせていただきました。

天 満 宮 の 招 福 の 梅 の 枝「 思 い の ま

天 満 宮 の 総 本 社 で あ る 京 都・ 北 野

学 問 の 神 様 と し て 名 高 く、 全 国 のの吉報へと結んで頂きたいと思い、は 梅 に 続 い て「 サ ク ラ 咲 く 」 合 格

受 験 勉 強 に 励 み、 ま た 時 に 梅 の 香 で リ フ レ ッ シ ュ を し、 春 に

記録的大雪により、社殿を取り囲む玉垣が一部倒潰・破損〝サクラ咲く〟合格絵馬

ため、高岡市への募金活動を進めておりますが、したい」との声が、神社へ相次いで寄せられたさらに参拝者から「一連の復旧への後押しがこの五月より修繕作業に入っております。

の 大 神 様 が 鎮 ま り ま す 元 の 姿 を 取 り 戻 す べ く、神社としても境内を速やかに復旧させ、射水ます。

連携のもと、修復の作業に入る予定となっていについては被害が大きいため、市文化財課等の史跡に指定されており、特に搦手口の土塁崩落

境内のみならず、公園内各所に甚大な被害
古城公園の復興・復旧に向け、ご奉賛支援の輪が拡がる
一 月 十 二 日 の 朝、「 五 六 豪 雪 以 来 だ 」 と 皆 が口 を 揃 え ま し た。 富 山 県 を 始 め と す る 北 陸 地
方 は、 昭 和 五 十 五 年（ 一 九 八 〇 ） 十 二 月 か ら
同 五 十 六 年（ 一 九 八 一 ） 三 月 に か け て、 東 北
地 方 か ら 北 近 畿 ま で を 襲 っ た 記 録 的 豪 雪 以 来、三十七年ぶりの大雪に見舞われました。
高速道路は一部通行止めとなり、ローカル鉄
道と航空便は運休と欠航が相次ぎ、福井県の国道八号線では一時千五百台もの車が立ち往生しました。当神社では、本殿脇にあった桜の大木
が雪の重みに耐えられず倒れ、本殿・祝詞殿・中門・拝殿を取り囲む玉垣に接触、一部倒潰・破損しました。
境内のみならず、高岡古城公園全域に甚大な被害が及び、参道・園路には幹半ばで折れた樹
木、根こそぎ折れた樹木が覆いかぶさり、通り道もない程でした。公園の人気撮影スポットの一 つ で あ る 鮮 や か な 朱 塗 り の 太 鼓 橋「 駐 春 橋 」
附近でも桜の大木が倒れ、三の丸（高岡市民体
育館・古城公園動物園側）への入り口となる搦
手口では、倒木とともに土塁が崩落するなどの被害が出ました。
このような事態に対し、早朝より神社・公園

樹木が覆いかぶさった園路

8
射水
富山新聞（平成30年4月18日掲載）

射水
9管理事務所で被害状況を確認しました。公園は、
平成二十七年三月十日に「高岡城跡」として国被害を受けた玉垣

合格守と、合格絵馬が結わえられた「梅ヶ枝」

北日本新聞（平成30年4月14日掲載）

記念大会の成功祝い
相撲道の更なる興隆を誓う
九月二日、第九十回記念県青年相撲選手権の祝賀会が神社参集殿で行われ、県関係者や高橋
高岡市長始め、約九十名の関係各位が出席され、大会の成功を祝うと共に、斯道の更なる発展を誓いました。

土 俵 で 開 催 さ れ ま し た。 本 大 会 は 大 正 十 四 年り親授されていた「御相撲大会で当神社よられた特設の土俵が完成すると、大会の成功とが、土を盛って俵を埋め込み、しっかりと固め
優勝杯「高岡市長賞盃」

大会で授与）
・団体準（第四十五回～六十回

大きな声で

集まれ

健やかに！

赤ちゃん

逞しく

元気な

泣くほど

笑顔あふれるが建設されるにあたり、相撲場は現在地である
射水神社前の卯辰山に移設、市営の相撲場として竣功しました。
なお、昭和二十九年
九月、館哲二射水神社
代表役員（遷座八十年祭奉賛会会長）が主管して斎行された三十年 ぶ り の 式 年 祭 で は、神社前の卯辰山に特設の土俵が作られ、高岡出身の力士で最高位・小結の射水川健太郎が行司を務めて、市内
中学校角力大会（北日本新聞社共催）が盛大に奉祝行事として行われました。

場

時

所

平成三十年七月七日（土）奈良・平安時代の宮中行事では、七夕に合わせて相撲節会が行われていました。

射水神社大鳥居前

ル ー ル日

生後六カ月から一歳半位までの元気な男女児

古城公園相撲場

参加資格

赤ちゃん一人につき 五千円（雨天の場合：参集殿内 特設土俵）

参 加 料

射水神社

本来、勝敗は関係なく、元気な姿を神様に見てもらうことに意義があります。
基本的には、「元気よく泣いた方や、満面の笑顔があふれた方が勝ち」となります。

!!

お問合せ

越中泣き笑い相撲係（お祓い初穂料・記念品）

熱戦が繰り広げられる土俵

相撲 と射水神社
第九十回 県青年相撲選手権
土俵祭を斎行
八月十三日、県相撲連盟・高岡市相撲連盟・
北日本新聞社が主催する県青年相撲選手権が（ 一 九 二 五 ） に 北 日 本 新 聞 社 の 前 身、 北 陸 タ イ
神 盃 」 と、 富 山 県 青

また、当日の会場には、昭和五年の県下壮年ムス社が大正天皇の天長節を奉祝して初めて開年相撲大会の団体優古城公園三の丸にある高岡市民体育館の特設

き、今回は第九十回の佳節を迎えました。

安全を祈り土俵祭を執り行い、宮司が祝詞を奏（第四十六回～六十回

勝杯「富山県知事盃」

上し、土俵の四方と中央に塩を撒いて、お清め大会で授与）が特別

初開催〝丈夫で健康な子に育ってもらいたい〟という親心はいつの時代も変わらない素直な願いです。
『泣き相撲』は、赤ちゃんの健やかな成育を祈願する
日本の伝統行事として、三〇〇年以上の歴史がある神事です。
相撲と神事は極めて密接な由緒があり、越中国、富山県の総鎮守・総氏神と親しく崇められる射水神社で成長祈願を執り行い、大鳥居前の古城公園相撲場で奉納『越中 泣き笑い相撲』を初めて開催することとなりました。
全国の神社でも近年は「泣き相撲」として開催されていますが、特に射水神社では『泣き笑い相撲』として、
特に印象深い笑顔の赤ちゃんにも勝敗の基準を設けることと致します。
〝化粧廻し〟を締めた赤ちゃんが「人生の初土俵」へあがる姿はとても可愛らしくも逞しくもあり、赤ちゃんの泣き声や笑顔で行司が勝負を決します。
赤ちゃんが抱えられながら泣き合う姿、周りの大人たちの一所懸命に応援する姿が観衆の笑顔を誘います。
お子さまの成長をご家族皆さまで感じて下さい。

歓声沸く本丸相撲場

前日に市相撲連盟関係者や高校生ら約三十人しました。
に飾られました。

賜 天覧 公園相撲場の歩み
大 正 十 二 年、 萩 下 大 丞 氏 と 市 青 年 団 の 協 力
で 完 成 し た 古 城 公 園 の 本 丸 相 撲 場 は、 当 時
一万五千名を収容でき、北陸最大の規模を誇りました。
昭和三十三年、畏くも昭和天皇、皇后両陛下されました。二年後の同三十五年に市民体育館

第十三回富山国体相撲競技大会が賑々しく開催の 行 幸 啓 と、 秩 父 宮 妃 殿 下 の 御 視 察 を 仰 い で、「御神盃」「団体優勝杯」「団体準優勝杯」

人生の初土俵 『 越中 泣き笑い相撲 』

土俵祭 ‐ 安全を祈り土俵を清める

!!

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射水
射水
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し!
な
まった

夢を追う男 南極点到達を目指し阿部雅龍さん ご参拝
人力車で全国一宮を巡拝
べ まさ たつ）が、九月二十九日、当神社に人力車を引きながら、全国の一宮を巡拝していある阿部雅龍さん（
ご参拝下さいました。
のぶ

阿 部 さ ん は 秋 田 市 出 身 で、小 学 生 の 頃 に 同 郷
で日本人初の南極探検を果たした白瀬矗中尉（一八六一～一九四六）に憧れ、「冒険家になる」との夢を抱かれました。
今 回 の 人 力 車 で の 巡 拝 は、白 瀬 中 尉 が 明 治
四十五年（一九一二）に辿り着き、命名した「大和雪原」を踏んで南極点を無補給単独踏破するためのトレーニングであると共に、旧六十八ヵ国の神社を巡り、誓いを立てるためでした。
昨年二月二十四日に鹿児島県指宿市の薩摩国一宮・枚聞神社を出発してから約六千キロの道のり を 踏 破 し、十 月 二 十 九 日 に は 見 事、秋 田 県 に かほ市の白瀬中尉の墓前で一宮巡拝の達成奉告と、次なる夢である南極点到達達成を誓われました。
当 神 社 参 拝 時 に も「 全 国 の 一 宮 で 南 極 点 へ の
誓 い を 立 て、 百 年 の 時 を 超 え て、 先 輩、 白 瀬 中尉の足跡を伸ばしたい」と強く決意を語られる
姿 が 鮮 明 で、 さ ら な る 高 み へ 挑 戦 し 続 け る 阿 部さんをこれからも応援します。

高岡志貴野ＬＣ チャーターナイト五十周年

国指定史跡「高岡城跡」
石碑
除幕清祓建立奉告祭
高岡城があった高岡古城公園大手口に国史跡
指 定 を 記 念 し た「 高 岡 城 跡 」 の 石 碑 が 完 成 し、
除 幕 清 祓 建 立 奉 告 祭 が 行 わ れ ま し た。 披 露 さ れた 九 月 十 三 日 は 高 岡 開 町 の 祖・ 前 田 利 長 公 が 高
岡城へ入城したとされる日です。
高 岡 志 貴 野 ラ イ オ ン ズ ク ラ ブ（ 以 下 Ｌ Ｃ ） が
設 立 五 十 周 年 を 記 念 し て、 高 岡 城 跡 の 文 化 的 価

土 で あ る 歴 史 都 市・ 高 岡 の 新 た な シ ン ボ ル の 完

地 域 住 民 な ど お よ そ 約 七 十 人 が 出 席、 一 同 が 郷

告祭には高橋高岡市長はじめ、ＬＣのメンバー、を 行 い、 宮 司 が 祝 詞 を進二会長ら七名が除幕

岡 市 長、 同 Ｌ Ｃ の 盤 若祭 典 で は、 来 賓 の 高

値 を 多 く の 人 に 知 っ て も ら お う と 建 て ら れ、 奉成を祝いました。
奏 上、 石 碑 を 清 祓 し ました。
祭 典 を 寿 ぎ、 巫 女 が「末広の舞」を奉奏、「万葉 華太鼓」が利長公入城の賑わいをイメージした和太鼓による太鼓の揃い打ちを披露し、華を添えました。
結 び に、 盤 若 会 長 は「 石 碑 の 建 立 を 契 機 に 高
岡 城 跡 の 保 全 美 化 活 動 を 続 け、 歴 史 都 市 高 岡 をさ ら に 発 展 さ せ、 長 く 後 世 に 伝 え て い か な け れ
ば な ら な い 」 と 挨 拶、 高 橋 市 長 か ら も 祝 辞 を 頂戴しました。

杜の景色
祭事暦

日 月次祭

８月 日 土俵祭
８月 日 諏訪社例祭
９月 日 志貴野ＬＣ
国指定史跡石碑建立清祓式
９月 日 秋季大祭
９月 日 日吉社秋祭
９月 日 秋季皇霊祭
９月 日 院内社秋祭
月１日〜 月 日
七五三まつり月４日 高岡市護國神社
秋季例大祭
月 日 神嘗奉祝祭
月 日 明治祭
月 日 蒲鉾昆布奉献祭
月 日 幸ひ守清祓式
月 日 新嘗祭 神楽歌再興
月 日 冬至祭
月 日 天長祭
初詣臨時奉仕巫女認証式
月 日 煤拂祭
神符守札奉製入魂祭
年越大祓
除夜祭
日
日

月
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射水

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射水
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毎月１日 朔日祭・

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参拝される阿部雅龍さん

除幕の儀。福島県産の紀山石を用いた石碑は高さ2.7ｍ（台座を含めると3.2 ｍ）、幅1.4ｍ、重さ12ｔで、石工事は山岡石材店、揮毫は同ＬＣ会員の書家・嶋崎一翠氏が手掛けられました。
出発をお見送り高岡城は慶長14年（1609）、加賀藩初代藩主前田利長の隠居城として築かれました。幕府の一国一城令で廃城となりましたが、堀や城の区画「郭」の形状が約400年経った今も良好に残る城郭は全国でも珍しく、平成27年（2015）3月に国史跡に指定されました。県内では唯一「日本100名城」に選
ばれています。当神社は江戸時代の城郭に社殿を構える唯一の一宮です。

阿部雅龍

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平成三十年の幕開け
天皇陛下御即位三十年の佳節を迎えた本年の正 月、 一 日 に 崇 敬 者 各 位 の 生 業 繁 栄・ 家 内 安 全

なないろ

いぬりき し大絵馬『七彩 犬 力 士』
で迎春
き

言 わ れ、 な に も の に〝生の芸術〟とも

鳶会による「吉例もとらわれない表現

を 祈 る 歳 旦 大 祈 願 祭 を 斎 行。 二 日 に は 富 山 県 若
初 春 の 古 城 の 杜 に 江 戸 木 遣 り が 響 く 中、 勇 ま し「アール・ブリュット」

木遣り・纏振り」が奉納され、く 纏 が 振 ら れ、 本 年 も 射 水 の 大 神 様 の 御 神 徳 をの分野で活躍している 末 永 征 士 さ ん（ 射仰 ぎ、 大 勢 の 参 詣 者 と 共 に 賑 々 し く 新 年 を お 迎えすることが出来ました。

紀元祭

節分祭

左義長 ―射水の火祭り―や友人らと記念の参拝者が家族

初詣時には多く

年の平穏を祈る

横 二 ｍ あ り、 一

２月
３月

一年の感謝を込めて射水の火祭り 左義長

古 式 の 発 火 法 で あ る 火 鑚 具 に よ っ て、 御 神 前

水市戸破出身）の干支「 戌 」 に ち な ん だで 清 ら か な 火〝 忌 火 〟 を 起 こ し、 高 さ 約 十 ｍ 超

２月３日
祈年祭
写真を撮る姿がさ は 縦 一・八 ｍ、日
春季皇霊祭
見られました。

４月３日
４月
十 一 月 初 旬 ま で、社殿向かって右す。

く感謝申し上げま協力とご理解に深多くの方々のごました。

の方がお参りされ祈って、たくさん

年の無病息災を点火されると、一やぐらに忌火がとが出来ました。

参 入 退 出 路 を 確 保、 例 年 通 り 無 事 に 執 り 行 う こが、各所との協力のもと、火祭り当日には祭場、る 混 乱 で、 斎 行 を 心 配 す る 声 も 寄 せ ら れ ま し た

二日前に北陸地方を襲った記録的な大雪によなどが焚き上げられました。

大絵馬が本年もお目ココペリ」を通じて、一昨年の申年より奉納いたの や ぐ ら に 点 火 す る 左 義 長 で は、 お 正 月 飾 り や

歳旦大祈願祭 初詣
だいているもので、本年で三度目となりました。

見えしました。

１月１日
木遣り・纏振り

祭事暦
１月２日
消防出初式

一 年 間 お 世 話 な っ た お 守 り や 縁 起 物、 書 き 初 め

１月６日
昭和天皇祭遙拝

大絵馬の大き

１月７日

日
神武天皇祭遙拝日日
高岡市護國神社 春季例大祭

月

日
日吉社春祭

４月
４月

節 目 を 迎 え、 本 番 に 先 立 ち、 大 役 を 担 う 三 名 がな お、 児 童 に よ る 奉 納 は、 今 回 で 十 五 回 目 のした。

児 童 ら に よ っ て 神 楽『 末 広 の 舞 』 が 奉 奏 さ れ ま

わ れ ま し た。 こ こ で は 地 元 の 万 葉 小 学 校 に 通 う

例の「築山行事」（県指定無形民俗文化財）が行

同 日 午 後 二 時、 元 鎮 座 地 の 二 上 山 の 麓 で は 古

安の舞』を本装束の巫女二人が奉奏しました。

時の宮内省楽長の多忠朝氏が作曲振付された『浦をもとに、同十五年、皇紀二千六百年を奉祝して、にぞ祈る朝なぎの 海のごとくに波たたぬ世を」泰 平 を 祈 っ て お 詠 み に な ら れ た 御 製「 天 地 の 神

本 社 祭 典 で は、 昭 和 天 皇 が 昭 和 八 年 に、 世 のお正月より14日まで、参集殿内のギャラリーでは、10人の作者が干支をテーマに描いた作品展「七つの彩の祝い戌」が開催されました。

本 社・ 射 水 神 社 へ 稽 古 に 通 い、 巫 女 よ り 舞 の 姿
勢や足運びの指導を受けました。

勢いよく燃え上がるやぐら

２月

日
例祭
側の翼廊軒下に４月

七 彩 大 絵 馬 は、日
昭和祭
掲げられます。

日 月次祭

院内社春祭

日
悪王子社春祭
毎月１日 朔日祭・

やぐらの頂上に取り付けられる大熊手・神号「歳徳大神」
・天地の破魔矢

あらゆる芸術家を支援する「アートＮＰＯ工房

犬力士』
大絵馬『七彩日

５月

ご参列の下、厳かに執り行われ、特に天皇陛下御即位

午前十時から献幣使を始め神社役員・崇敬者ら多数の国家の繁栄、国民の平穏を祈る例祭が、四月二十三日

ご祭神・二上神の神威霊験に感謝し、皇室の弥栄と例祭を厳かに斎行 二上山では築山行事

節目を祝い さらなる繁栄を祈る

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射水
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三十年・明治維新百五十年の節目を祝いました。
本殿・例祭

築山行事
北日本新聞（平成30年4月18日掲載）

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特報
記録的豪雪により、甚大な被害を被った古城
公園・射水神社ですが、雪の重みに耐えられず
倒れ、伐採した本殿脇の桜の大木の小枝に花が咲きました。
四月十一日、清掃にあたっていた神職が見つけ、さっそく御神前に奉飾しました。今年の桜は例年より一週間ほど早く開花したこともあり、お花見に来てもすでに桜が散っていたという方が多く、この枝折れて、地に着いてもなお一所
懸 命 に 花 を 咲 か せ て い る 桜 に 心 も 和 ま せ ら れ、
強い生命力に感動を与えられました。

とき没後五十年 顕彰の穐り、 自 ら 復 興 活 動 の 先 頭 に 立 て る よ う 奉 賛 会
長に就任されました。

漫 の 下 で 斎 行 さ れ て い ま し た が、 今 年 は ほ ぼ
散 っ て し ま っ て い た た め、 代 わ り に 大 雪 で 折
れ て も 満 開 と な っ た 桜 の 枝 を 青 竹 の 筒 に 入 れ、
三 千 五 百 七 十 六 柱 の 御 英 霊 に 捧 げ ら れ ま し た。
さらに巫女は、手に持つ採物を「榊」から「桜の枝」に代えて『豊栄の舞』を奉奏しました。

出 身 地

明治二十二年（一八八九）富山県高岡市― 射水神社の中興に尽力 ―

生 没 年

出 身 校

内務官僚

東京帝国大学～昭和四十三年（一九六八）

主な官職

内 務 次 官 ・ 神 社 局 長・内務次官軍人援護会理事長・同胞援護会副会長
兼 理 事 長・内 閣 書 記 官・など

内閣官房記録課長・内閣官房総務課長政治家
参議院議員（三期）
富山県知事（公選初代）
東京都知事（第三十一代）
石川県知事（第三十二代）
鳥取県知事（第二十七代）
杜 絶 え て い た 毎 十 年 祭 の 再 興 に 邁 進 さ れ、 昭

紺綬褒章

など

戦後官費を絶たれ衰頽極まりない射水神社

和二十九年九月十一日には遷座八十年祭と共

桐紋木杯一組台付 （昭和三十七年五月）

従三位勲一等瑞宝章の 姿 に 恐 懼 し、 復 興 に 立 ち 上 が っ た の が 木 津に、 古 式 の 神 幸 祭 を 斎 行 し て、 神 事 に 一 層 の位 勲 功太郎平氏で、師も多くの重責を果たされる中、菊紋銀杯一組 （昭和四十年十一月）

崇厳を加えられました。

年の遷座五十年祭以来、混迷する時局のため、官民一致して厳粛盛大に行われた大正十三

高岡市護國神社の春季例大祭も毎年、桜花爛

枝折れて なお 満開に

哲二奉賛会長富山県知事・射水神社代表役員

館

師 は、 大 正・ 昭 和 期 に か け て 高 岡 政 財 界 の御 三 家 の 地 位 を 固 め、 産 業 基 盤 を 築 い た 木 津
太 郎 平 氏（ 代 議 士、 高 岡 市 長 ） の 二 男 と し て富山新聞（平成30年4月14日掲載）

そのご意志を継いで射水神社の代表役員とな

生まれ、後に館家の入夫となりました。

満開の「桜の枝」

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射水
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遷座八十年祭での神幸祭「桜の枝」を供える神職

七 十 五 年 の 時 を 経 て初斎行のお知らせ

軽巡洋艦「神通」慰霊顕彰祭
軽巡洋艦「神通」は、米戦史家サミュエル・モリソ
ン元米海軍少将から「太平洋戦争中、最も激しく戦った日本軍艦」と賞賛されました。
沈没後七十五年経った
今 年、「 神 通 」 の 戦 歴 を 振り返り戦没物故者の慰霊
潤 会長）

顕彰祭を、帝国海軍軍艦慰霊顕彰会（久野と共に初めて執り行います。
日 時 平成三十年七月十五日（日）午前十時三十分～
場 所 射水神社 儀式殿 ［どなたでもご参列いただけます］
帝国海軍軍艦慰霊顕彰会及び射水神社では、「神通」元乗組員・戦没者物故者御遺族の方、「神通」関係の写真・史料の情報を求めています。
戦後七十年以上を経て、守護神（艦内神社の分霊元）であった射水神社の大前にあらためて奉告申し上げつつ、「神通」および関係の先人たちに慰霊顕彰の誠を捧げるため、どんな些

六基

壱張

久野

平成二十九年十月刊）

潤（歴史学者）（啓文社書房一、『学徒出陣とその戦後史』
著者

家

壱条

一、本殿御匙正絹総角結飾紐
嶽

（敬称略）

ご家族の節目に記念としての奉納品もお受け致しております。

まれた水を青竹

一番に両家で汲と お っ し ゃ ら れ ま す。 結 婚 式 場〝 う つ く し の

多 く の 方 が「 い い で す ね。 ぜ ひ や り た い で す 」「 合 わ せ 水 」 の 説 明 を さ せ て い た だ き ま す と、

結婚式場の見学にいらっしゃったお二人に等に入れて準備杜 〟では射水神社参集殿の大玄関を新郎家の玄関先にみたて、厳粛に執り行っています。

します。

挙式当日の朝井上機材株式会社

一、菊花御紋提灯

吊燈籠を眺める奉納者

荻布 善亮
松井 信之
のし蓬莱 加納千代子
関口 光子
宮﨑正・太郎・徹矢野喜美子

一、銅地菊花御紋吊燈籠

ご 奉 納～ 合 わ せ 水の 儀 ～細なことでも、是非ご一報をお寄せ下さい。

うつ く し の 杜〝 合わせ水の儀 〟は北陸地方に伝わる婚礼の儀式です。この儀式は、花嫁が挙式当日に新郎家のご先祖様にお参りをされる時に、玄関先で新郎家の一員となることを意味する「敷居またぎ」の時に執り行われるものです。

新郎家の玄関かつて当たり前のこととして人生の節目に執敷居の内側から、新郎の父よりり行われていた儀式、例えば成人を意味する元

かわらけ

盃 を 新 婦 に 手 渡 し、 新 郎 家・ 新 婦 家 の 順 に 水

服祝や髪上祝、そして結納式なども行われなく

新しい人生の門出にあたり、厳かに「合わせを注ぎます。これにより、一つの盃の中で両家が合わせた水を飲み干します。かけがえのない水の儀」を執り行い、互いの心を通わせてみま

なってきています。

両家の絆を大切にしますという決意をもって頂せんか。

が交わり、結婚により両家の繋がりを生む花嫁いた後に、盃は地面に打ち付けて割り、新郎家の敷地へと埋められます。

盃が割れて元通りにならないように、新たな家族として新郎家との絆を結び新婦の家には戻りません、という強く清らかな決意、そして新郎は新婦の想いを受けとめ、一生家族として幸せにします、という覚悟を形にしたものになります。よって、「一生水」とも呼ばれています。
日本人の〝 和の心 〟の表れた素晴らしい儀式といえるでしょう。

両家で汲まれた水と盃

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射水
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軽巡洋艦「神通」

河村

世子氏 作画カレンダー『全国一の宮巡拝～東海・甲信越～』

河村氏は大阪市住之江区在住で、絵画をライフワークとして全国一の宮を巡拝されています。平成二十九年十月九日に当社へご来社、
御 神 木「 紅 梅 」 と「 さ ざ れ 石 」

巡 拝 ～ 東 海・ 甲 信 越 ～』本 年 の カ レ ン ダ ー『 全 国 一 のをスケッチされました。
宮に 採 録 さ れ、 表 紙 に 当 神 社 御 神

堅香子― かたかご―せてみてはいかがですか。

見て、万葉の時代に思いを馳

家持卿が詠んだ美しい花をい姿を見せてくれます。

下向きに咲かせ、毎年愛らしの花茎を伸ばし、薄紫の花を植生しており、早春に十㌢程当社大鳥居前にも堅香子がの花に指定されています。

葉集ゆかりの花として高岡市中で詠んでいる堅香子は、万大伴家持卿が『万葉集』の（大伴家持『万葉集』巻十九‐四一四三番歌）

もののふの 八十娘子らが 汲みまがふ 寺井の上の 堅香子の花

編集後記

天皇陛下御即位三十年と共に、特に本年は、明治天皇を中心に近代国

また、越中総鎮守と崇められた当社の戦後の荒廃を憂い、復興へ献身

家へと歩み出した明治維新以来、百五十年の大きな節目を迎えました。

的に尽力された館哲二大人没後五十年、さらには御分霊が守護神として祀られていた軍艦「神通」没後七十五年の節目ともなります。

心から郷里を愛し、発展に力を注がれた先人達の思いを今に照らし、

info@imizujinjya.or.jp

表紙／夢を追う男 阿部雅龍氏

県民と心ひとつに祭祀の厳修と神社奉護に臨む所存です。

印刷所／キクラ印刷株式会社／ http://www.imizujinjya.or.jp メ
URL
Eール／

発行所／射水神社 〒九三三ー〇〇四四 高岡市古城一ー一
お問合せ〈社務所〉（〇七六六）二二 三-一〇四 〈結婚式場〉（〇七六六）
二二 〇-八〇八

発行日／平成三十年六月

木の「紅梅」が描かれています。

越中総鎮守一宮

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射水

検

射水神社