古代末期からイスラームへの文化伝播の文献学的研究－アラビア語・ペルシア語写本から－

青早稲田大学緒木健

非常勤講師

イスラーム共和国内の写本図書館情報を得た。記載内容

言：先行研究の課題～「パールスィーが所持していは 20 年近く前のものだが、現在のところこれに代わるた写本」から「ムスリムが書写した写本」へ～

従来のゾロアスター教研究では、アラビア語・ペルシ網羅的な情報源はない。更に、事前に東京大学東洋文化

ア語写本調査の範囲が、「パールスィーが所持している研究所、東京大学文学部イスラム学研究室、東洋文庫の（いた）写本」に限定されていた。この為、最大の（そ3 ヶ所で、98 館分、合計 218 冊の記述式カタログを検して最も富裕な）パールスィー人口を擁するムンバイか討した。
次に現地調査として、東京発モスクワ経由でイスタンらグジャラート州沿岸部の写本図書館に調査が集中しブルに入り、ここから陸路でヴァン、オルーミーイェ、た。
しかし、ゾロアスター教アラビア語・ペルシア語写本タブリーズ、ラシュト、ラームサル、テヘランの順で東は、「ゾロアスター教徒が所持していた写本」に限定さに向かった。具体的には、スレイマニエ図書館、キョプれるわけではない。アラビア語・ペルシア語がゾロアス

リュリュ図書館、イスタンブル大学図書館、ISAM 図書

ター教徒とムスリムに共通の言語である以上、ムスリム館（以上、イスタンブル）、オルーミーイェ・シリア教が所持しているケースも考えられる。
また、
ゾロアスター会（オルーミーイェ）、タブリーズ中央図書館（タブリー

教パフラヴィー語文献の伝承経路も、ゾロアスター教徒ズ）、ラシュト・メッリー図書館、マドラセ・マフダヴィーたちによって独占されているわけではない。7 ～ 10 世

図書館（以上、ラシュト）、テヘラン大学中央図書館、紀には、ゾロアスター教から改宗したムスリムがパフラ

イラン・イスラーム共和国議会図書館、マレク図書館、（以ヴィー語文献をアラビア語訳することもあった。このよ

上、テヘラン）を回った。現地では、予め見当を付けてうなケースを想定するなら、イスラーム時代以降のゾロいたコーデックスに加え、図書館員に聞き取りを行い、アスター教写本としては、「ゾロアスター教徒が所持し整理中の写本や貴重書の情報を得て、ゾロアスター教アていたペルシア語写本」に限らず、「ムスリムが所持しラビア語・ペルシア語写本の蒐集に当たった。1 ヶ月間ていたペルシア語写本」、「ゾロアスター教から改宗したの調査としては、限界まで動き回ったと思う。

ムスリムが翻訳したアラビア語写本」まで含めるべきである。

成果

以上のような理由で、筆者はインド連邦共和国西部で今回の調査で手に取ることが出来た写本を分類する試はなく、従来手薄な状況にあったイラン・イスラーム共案を示したい。イラン・イスラーム共和国とトルコ共和和国とトルコ共和国内におけるゾロアスター教アラビア国に所蔵されているゾロアスター教写本は、4 系統に整語・ペルシア語写本調査を行った。調査の目的は予め特理できる。

定した個別写本を入手することではなく、大まかな調査①正統的ゾロアスター教写本：以下の 3 つのいずれにによって全体の見取り図を手に入れ、今後のゾロアスも含まれないゾロアスター教写本。偶発的に発見された

ター教アラビア語・ペルシア語写本研究の方向性を探る『アヴェスター』やパフラヴィー語写本も含む。コーデッ

ことにあった。

クス数ではなく、個々のリサーラ数（内容重複を含む）に換算して 151 タイトル。

調②占星術的ゾロアスター教写本：占星術に関するパフラ査

ヴィー語文献がアラビア語訳され、それがゾロアスター調査の方法としては、先ず Sharifi 1991 から、イラン・1青木健

古代イランの賢者とされるジャーマースプは、前イス教の賢者のものとして伝承されてきた文献。同じくリサーラ数に換算して 30 タイトル。

ラーム期のイランの叡智を象徴する賢者として、さま③錬金術的ゾロアスター教写本：錬金術に関するパフラざまな分野の学問書を著したことになっている。その 1

ヴィー語文献がアラビア語訳され、それがゾロアスターつが錬金術であり、今回参照できた錬金術的ゾロアス教の賢者のものとして伝承されてきた文献。同じくリター教の写本 13 冊は、全て『賢者ジャーマースプの錬サーラ数に換算して 13 タイトル。

金術の書』という 1 冊の文献から派生したバリエーショ④アーザル・カイヴァーン学派写本：16 ～ 17 世紀にンである。
錬金術師としてのジャーマースプに関する書誌情報とインド北部で活躍したアーザル・カイヴァーン学派の文

しては、Sezgin 1971, pp. 59-60 を参照。セズギンによ献。同じくリサーラ数に換算して 41 タイトル。

れば、錬金術師ジャーマースプ伝説は以下のように要約考される。ハッラーンのサービア人から錬金術を学んだア察
今回の調査によって、イラン・イスラーム共和国とトガトダイモーンは、その知識を弟子のジャーマースプにルコ共和国には、合計 235 タイトルと、予想を上回る伝えた。彼は、それを書物に著して、サーサーン王朝の規模でゾロアスター教写本が所蔵されていることが判明初代皇帝アルダシールに献呈した。その知識がイブン・した。イスラーム系の写本図書館にこれだけのゾロアスウマイルやザカリヤー・ラーズィーに継承され、イスラーター教写本があるとは、筆者としても意外だった。これム錬金術が形成されたのである。

らを精査すれば、インド西海岸に調査範囲を限定して蒐

セズギンによれば、アラビア語版の最古の写本は、集された写本に基づいた従来の研究に対する修正が必要9CAH = 14-15CCE のラーンプール（インドのウッタル・になるかも知れない。

プラデーシュ州）写本である。今回参照できた中では、8 のマレク版写本がこれを遡る可能性がある。また、9

ここでは、紙数の関係で、③の錬金術的ゾロアスターのマレク版写本は、セズギンが挙げていない新出資料で教写本の一覧表を検討してみよう（表 1）。
表1

錬金術的ゾロアスター教写本の一覧表

番号

題名

所蔵図書館

1

Risālat Jāmāsb al-Hakīm (Arabic)

Majles 27980-17

2

Tadhkere va Fehrest-e Ketāb-hā-ye Kīmiyā’ī az Jāmās va Hakīmān-e Majles Sanā 12889-3

書写年代
1091AH = 1680CE
12CAH = 17-18CCEYūnān va Maghreb va Pādshāhān-e Hakīm va Dhū al-Nūn va Jāber
3Sharh-e Ketāb-e Jāmāsb; Kīmiyā

Dā’erat al-Ma’āref 66845

1104AH = 1692CE

4Jāmāsb Nāme

Dāneshgāh-e Tehrān, Adabīyāt 71-J

1258AH = 1842CE

5Jāmāsb Nāme

Dāneshgāh-e Tehrān 6440

1230AH = 1814CE

6

Noskhe-ye Jāmāsb

Mashkūh 1087-7

不7Resāle dar Tadbīr az Jāmāsb Hakīm

Malek 3280-34

1281AH(?) = 1864CE

8

Bandī dar Kīmiyā bā ‘Onbān-e “qāla Mājāsf(?)” (Arabic)

Malek 3246-9

9-10CAH = 14-16CCE9Risālah Jāmāsb al-Hakīm ilā Ardashīr (Arabic)

Malek 1686-7

11CAH = 16-17CCE

10Jāmāsb Nāme

Malek 908-1

1246AH = 1830CE

11Jāmāsb Nāme

Malek 3466-17

10-11CAH = 15-17CCE

12Resāle-ye Jāmāsb Hakīm

Mellī 1871-3

1083AH = 1672CE

13

Tarjome-ye Jāmāsb Nāme

Mellī Tabrīz 2796-13

不2

明明古代末期からイスラームへの文化伝播の文献学的研究ある。

謝辞

ペルシア語版の写本については、
セズギンはアスガル・今回、財団法人三島海雲記念財団から、ゾロアスターマフダヴィー版しか挙げておらず、しかも書写年代を欠教をアラビア語・ペルシア語写本から研究するという、く。今回参照できた中では 12 のメッリー版が最古の写いわば大手門ではなく搦め手から攻めるタイプの研究に本なので、校訂するとしたら、これとアスガル・マフダご理解を頂き、誠にありがとうございました。しかも方ヴィー版を比較するべきと考えられる。

法論が、それらの写本をイランとトルコのイスラーム系写本図書館で 1 から探すという、地を這うような作業要を必要とするものでしたので、研究助成なくしてはこの

約
この研究は、イスラーム以前のゾロアスター教文献の調査は極めて困難だったと思います。現地では、ご厚意

アラビア語・ペルシア語写本はインドのパールスィーだに報いる為に 1 冊でも写本を蒐集しなくてはならないけでなく、イスラーム諸国の写本図書館にも所蔵されてというプレッシャーに苛まれましたが、予想外のタイトいるのではないかとの見通しに立って始められた。イラ

ル数が出てきて、今は逆の意味で呆然としています。

ン・イスラーム共和国とトルコ共和国の写本図書館を調査した結果、タイトル数にして 235 の写本が確認され文た。その中には、従来の研究に活用されていない良質写

1）Sezgin, Fuat 1971: Geschichte des arabischen Schrifttums: Band IV本も含まれていた。今回は 1 年間と時間が限られていAlchimie - Chemie - Botanik - Agrikultur bis ca. 430 H ., Leiden.

献2）Sharifi, Hadi 1991: “Iran,” World Survey of Islamic Manuscripts,

た中、イランとトルコにおけるゾロアスター教写本所蔵

general editor, Geoffrey Roper, Vol. 1, 1992, pp. 455-551.の全体像を掴むところまで研究を進めることが出来た。
今後は、個々の写本の精査と校訂が課題である。

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