2000年5月号

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活動報告
日本での活動ポポフ（POPOF）はポレポレ基金（Polepole Foundation）の略称で、1992年にコンゴ民主共和国で設立されたNGO（非政府・非営利団体）です。ポレポレとは「ぼちぼち」という意味のスワヒリ語で、あせらずゆっくりと運動の輪を広げていこうという気持ちがこめられています。
ポポフの目的は、コンゴ東部にあるカフジ・ビエガ国

１９９９年
６月８日ー２０日●「コンゴのアートとポポフ展」
堺町画廊（京都）
１１月１７日● サガ・シンポジウム「カフジ・ビエガ国立公園におけるゴリラの虐殺と保護
の現状」
山極寿一
国際観光センター（犬山市）
１２月２日ー３日● 特別講義「コンゴの自然保護の現状と課題」
バサボセ・カニュニ＆ビチブ・ムフンブーカ
山口県立大学（山口市）
１２月２１日ー２６日●「ビチブ・ムフンブーカ展」
堺町画廊（京都）
１２月２５日●「コンゴの音楽と味を楽しもう」 堺町画廊（京都）
１２月２６日●「コンゴの昔話を聞く」
堺町画廊（京都）立公園の周辺で自然環境の保全、絶滅の危機に瀕する東ローランドゴリラの保護、地域振興、自然保護教育を実践することにあります。
会員はほとんど国立公園周辺に居住する地元の人々
で、調査団を組織して土壌や動植物相の現状を調査した
り、観光客に配布するパンフレットや絵はがきをつくったり、地元でエコ・ツーリズムを推進するための活動をしています。

２０００年
３月１８日ー２０日●「動物工作展＆ゴリラは今」 早川 篤
フリースペース美手蝶（岸和田市）
３月３１日ー４月１日● イェール大学国際シンポジウム「戦争と熱帯雨林」
ゴリラの現状報告と保護対策会議（山極寿一）
イェール大学（米国）

こういったポポフの活動を支援するために、日本支部
ではカフジ・ビエガ国立公園周辺の人々の生活、アート、
東ローランドゴリラを題材にした絵はがきを作成して販売し、展示会、講演会を開いて寄付金を募り、現地で必要な物品を購入する資金にあてています。また、民芸品を作成する技術やアイデア、自然保護教育のための教材を提供したりしています。日本ではまだポポフの会員を

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募集するまでには至っていませんが、将来日本からも人材を派遣してより国際的な活動ができるようにしていきたいと思っています。
ポポフニュースは、最近のポポフの活動を紹介し、今までに日本で集められた資金がどのような活動に使われたかを報告するニュース・レターです。現地の人々やゴリラの近況についても報告していこうと思います。また、ポポフが創作したポポフグッズや絵はがきの販売についても紹介いたしますので、お知り合いで興味のある方にもぜひ伝えていただきたいと願っています。
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現地での活動

ジョン・カヘークワ

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昨年ゴリラたちが大量に殺され、生息数が３分の１に減ってしまったことはポポフニュス５号（1999年12月）でお聞きのことと思います。幸いなことに、昨年９月にそれまでゴリラやゾウの密猟をしていた人々を公園が雇いあげてから、公園内での野生動物の密猟や不法な伐採は目立って減りました。今年の１月末に京都大学の調査隊によって継続調査されているガニャムルメ集団のメス３頭が殺される事件がありましたが、他にゴリラが殺されたという報告はありません。
これまで観光客が訪れていた４つのゴリラ集団はすべて消滅してしまいましたが、ムシャムカ集団で生まれたカボ
コというオスが７頭の小集団を率いています。このオスは今年１３歳になり、背中も白銀色に染まって立派な風格を漂わせはじめています。私たちはこのオスにムガルカという名（この地域の村長の名）を付けて、毎日訪問するようになりました。もう一つは３２頭のゴリラからなる大集団
で、ミシェベレ（初代のトラッカーの名前）と名付けられた大きなシルバーバックに率いられています。以前ニンジャ集団にいた３頭のメスが加わっており、昨年の９月と今年の２月には新しく赤ん坊が生まれたことが確認されています。この２集団のゴリラたちを新しいエコ・ツーリズムの対象として、私たちは公園の運営を再開することになりました。２集団には朝から晩まで監視がついて密猟を防止しています。最近ではゴリラたちが人間への警戒心を解いて、平和な姿を私たちに見せてくれるようになりました。
昨年から今年にかけて、私たちは内戦で壊れた住居や畑を修復するのに大わらわでした。1998年の８月に新たな内戦が勃発して以来、数万の兵士と暴徒と化した群集が公園
周辺の村や畑を踏みしだき、一斉に西方のジャングルへと逃げ込んでいったのです。公園の詰め所もたたき壊され、家具は持ち去られ壁ははがされて、またたくうちに土台と骨組みだけになってしまいました。村へもどれずに何ヶ月もジャングルで飢えに苦しみ、マラリアにかかって命を落とした者もいます。ポポフの事務所もすっかりもぬけの殻となりました。
私たちはまず、日本からの資金を使って事務所を建て直し、中古のタイプライターとオートバイを購入しました。
ポポフが活動していることを人々にわかってもらうには、
迅速な広報活動が不可欠と思ったからです。活動の主体はポポフ・グッズの製作、苗木センター、自然保護教育の３つです。今は亡きゴリラたちの面影をしのび、ゴリラたちのさまざまなポーズを木に彫りつけています。みんながア
イデアを持ち寄り、牛の角を利用して新しいペンダントを作ったり、ポポフの新しいグッズを考案したりしています。
ポポフの看板もあちこちに立てられ、多くの人々にポポフの考え方が理解されるようになりました。２年半前に近隣の村々に配られた苗木はすくすくと育ち、もう私たちの背の丈を越えました。これらの苗木はポポフの希望です。ポポフの苗木があちこちで立派に育てば、ポポフの支持者も増えていくのです。苗木センターは健在で、次の苗木が配られる日を待っています。緑の資源は着実に増えていくことを期待できるでしょう。
現在、子どもたちの教育環境は最悪です。公務員はもう２年以上も給料をもらえず、学校の先生は次々に転職していきました。そこで親たちはお金を出し合って先生の給料を負担し、学校教育を何とか維持しています。黒板もチョークもなく、まして教科書などのぞむべくもありません。
先生たちはこれまでの教育経験から工夫をこらして最適な授業を試みています。ポポフは１０歳以下の子どもたちを対象に自然保護教室を開くことにしました。自然教育では
黒板も教科書も要りません。身の回りのすべての物が教材になります。伝統的な素材で作った家や家具、畑の作物、雑草、料理などさまざまな素材を用いて自然の仕組みを、人間の適切な自然への関わり方を教えます。ポポフの看板の元に子どもたちが集い、数人のスタッフで定期的に教育講座を開いています。
今年に入って、カフジのゴリラが激減したというニュースが世界中に知れわたり、さまざまな国からゴリラ保護のために援助が寄せられるようになりました。ユネスコが世
界遺産修復のための資金供与を約束し、Nouvell eApproach, Ape Alliance, Lukuru Projectなどの国際的なNGOが車、無線機、パソコン、パトロールのための装備などを運んできてくれました。おかげで公園の設備も元通りに回復しようとしています。しかし、こういった援助はもっぱら国立公園の運営に向けられていて、地元の人々の窮状を救うことはできません。私たちのような地元のNGOがこの苦境を乗り越えられたのは、ポポフ日本支部が何よりもゴリラと地元の人々との共存に心を砕いてくれた賜です。
日本の皆さんに深く感謝したいと思います。私たちポポフ
は人もゴリラも幸福に共存できる未来を目指しています。
それには地元の人々の自覚とそれを支える世界の人々の手が必要なのです。どうか、これからも暖かく見守っていた
だきたいと思います。

この内戦で最も大きな被害を受けたのは、以前この公園
で狩猟採集生活を営んでいたトゥワ人たちでした。彼らは1970年にカフジ・ビエガ国立公園が設立された時、それまで生活していた森を追われ、公園の境界に沿って農耕民の人々が住む土地に居住せざるを得なくなりました。当時のザイール政府はトゥワ人たちに農耕を薦めましたが、彼らは農耕生活になじめず、村人たちといつもトラブルを起こしていました。国立公園や中央科学研究所が観光や研究に補助員としてトゥワ人たちを雇いあげることによって、彼らは得意な分野で職を得て、農耕民たちと共存することができるようになったのです。
ところが内戦が勃発すると観光客の足は途絶え、研究所も給料が停止して活動できなくなりました。このため職にあぶれたトゥワ人たちが土地の使用をめぐってまた村人たちとトラブルを起こすようになったのです。とくに1998年に起こった内戦では公園内が戦場となり、公園境界のトゥワ人の村が戦闘の拠点とされました。このため、トゥワ人
たちは双方の勢力に森の案内人として使われることになりました。銃を持った兵士と一緒に何ヶ月も森の中で暮らし、密猟をして兵士に野生動物の肉を提供していたトゥワ人たちもいます。
こうした行動が村人たちの反感をあおる結果となりました。昨年、反政府軍がこの地方を制圧すると、これに反対する勢力は森に逃げ込んで抵抗し、時折村に出没して略奪を繰り返すようになりました。村人たちは、トゥワ人たち

がこの略奪の手引きをしていると疑うようになったのです。
このため、多くのトゥワ人たちは内戦前に住んでいた村へもどれなくなり、路頭に迷うことになりました。
この事態を放置しておけば、トゥワ人たちは公園内の森に住みつき、野生動物を狩り尽くしてしまうでしょう。中には本当にゲリラと手を組んで村を襲いにくる者が出てこないとも限りません。そこで、ポポフはトゥワ人たちと村
人たちを仲裁し、両者が共存できるように取りはからうことにしました。これにはバサボセさんとビチブ・ムフンブーカさんが奔走しました。４月の２６日に公園東部の４つの村の村長とそれを統括する地方長官が集まり、バサボセさんたちが公園長と研究所長の親書を読み上げて、今後ともトゥワ人たちの協力が不可欠なので村に居住させてほしい旨を要望しました。ポポフからは調停費用として一時金が支払われ、今後政治情勢が好転して観光や研究協力が復活すれば村にもその利益が還元されることを約束しました。
その結果、これらの４つの村では今まで通りトゥワ人たちが居住できることになったのです。
国境が閉鎖され、物資の流通が止まっている昨今、人々が一番困っているのは薬の入手です。何ヶ月も給料が支払われず現金収入がないので、たとえ薬があっても手に入れるのは至難の業です。最近では昔のように伝統的な生薬に頼る人が増えてきました。こういった薬草は人家のそばでは見つかりません。どうしても公園の中に入って森から取ってくるしかないのです。そのありかを最もよく知っているのはトゥワ人たちです。薬草の採集は公園でも大目に見られています。トゥワ人たちがこの知識と技術を利用して村人たちに協力すれば、きっと仲良く共存できるでしょう。
ポポフはそれを奨励していくつもりです。

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山極寿一

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昨年吹き荒れたすさまじい密猟の嵐はひとまず静まったとは言え、まだ公園周辺の市場では野生動物の肉が販売されています。公園のパトロールはわずか20％の地域しか行
われていないのですから、監視の目が届かない広い地域でまだ盛んに密猟が行われていると言っていいでしょう。ひょっとするともうゴリラは密猟者に気づかれないくらい少なくなってしまっているのかもしれません。
私たちが長年調査を続けてきたガニャムルメ集団は、昨年は虐殺を免れたのですが、今年の２月にとうとう３頭のメスが犠牲になりました。反政府軍がこの地方を制圧した
後も公園内には対抗勢力が相当数隠れていると言われてきましたが、こういった人々に森に詳しい猟人が加わって密猟が行われるのです。これまで、私たちのチームは以前公園の森に住んでいたかつての猟人たちといっしょに調査をしてきました。そのため、他の地域に住む猟人たちは私たちに気兼ねしてあまり調査地に侵入しないようにしてきたのです。今回の事件は、この猟人同士の暗黙の掟が破られたことを示唆しています。
３頭のメスゴリラが銃で撃たれた翌日、トラッカーの一人が密猟者たちに捕まり、２日間彼らの元に監禁される事件が起きました。彼は密猟者たちを説得し、自力で帰ってきましたが、今まで見たこともない人々だったそうです。
きっとずいぶん遠くから猟をしにやってきたに違いありません。こういうことが頻繁に起これば、地元の人々が苦労して守ってきた自然の遺産が損なわれ、未来の子孫たちに残すことができなくなります。戦争中だからと言って略奪を許してはおけない。私たちは地元の人々に呼びかけて警戒と協力を促すことにしました。ゴリラを守るには、ゴリラを貴重な遺産と思ってくれる地元の人々に期待するしかないと思ったからです。
私は３月の末から４月の初めにかけて米国のイェール大学で行われた「戦争と熱帯雨林」というシンポジウムに出席し、カフジのゴリラの現状を報告してきました。このシンポジウムにはアジア、アフリカ、中南米に広がる熱帯雨林で自然保護活動をしている人々がたくさん出席しました。
とくに戦争によって被害を被った地域でどんな保護活動が可能か、さまざまな事例を勉強できたことは幸いでした。
ここに出席した何人かの研究者と相談して、私たちはこの６月からカフジ・ビエガ国立公園で、ゴリラやゾウなど大型哺乳類の生息数調査を実施することにしました。調査の主力を担うのは、地元コンゴの研究者と地元で保護の活動をしている人たちです。ジョン・カヘークワさん、バサボ
セ・カニュニさんをはじめポポフのメンバーも多数参加します。これまでゴリラやゾウの密猟をしていた人々も参加してもらいます。そして、これらの貴重な動物たちがいったい今どのくらい生き残っているかを確認してもらうので

昨年１１月にバサボセさんといっしょに来日し、１２月には京都の堺町画廊で個展を開いたビチブ・ムフンブーカ
さんは、１９７０年代の初めからカフジ・ビエガ国立公園
でゴリラ・ツアーのガイドをしてきた方です。１９８０年
代に故郷でお父さんが亡くなり、村長の職を継ぎましたが、コンゴ国内で紛争が起こって故郷にいられなくなり、家族
ともどもまた公園の近くへ越してきて今度は研究所の調査補助員を務めるようになりました。この１０年ほどバサボ
セさんや山極さんといっしょにゴリラやチンパンジーの調査をしています。ポポフ日本支部は、ビチブさんの滞在費
として１０万円を援助しました。
ビチブさんは画を描くのが好きで、これまでにゴリラや野生動物、森や村で暮らす人々の様子をスケッチしてきました。動物のことをよく知っているので、私たちの知らな
い不思議な風景や動物の行動を描きます。今回は今まで描いたものから何点か選び、日本へ来てからも描いてもらって個展を開きました。ビチブさんの心の中にあるコンゴの森と人々が独特のタッチで描かれていて、とても楽しく、そして多くの新しいことを考えさせられた展覧会でした。
ビチブさんは外国旅行をするのは今回が初めてで、最初はとても緊張したようです。飛行機の中にトイレがあることに気づかず、６時間半もがまんしていて、空港のセキュす。そうすることによって、「まだたくさんいるさ」と思っている人も本当に少なくなってしまっていることが実感でき、「守らなければ絶滅してしまう」という危機感をもつことができるでしょう。そしてこの結果を世界へ向けて公表することによって、野生動物と人との共存がいかに困難なものであるかを訴えることができるはずです。地元の人々が立ち上がれば、戦争している兵士だってきっとわかってくれるはずです。
この計画にはいくつかの国際的な保護団体がスポンサーになってくれることになりました。私はさっそく４月の終わりにルワンダへと飛び、ジョンさんやバサボセさん、それにカフジ・ビエガ国立公園の保護管たちに会って詳しい
計画を練りました。研究者、ガイド、トラッカー、監視員たちで構成されるチームを６つ編成し、公園を９つの区画に分けて、くまなく動物の姿や痕跡を見つけて歩くことになりました。これから米国、イギリス、ドイツ、ベルギー、
フランスの研究者たちと連絡を取り合って装備を調達し、調査法のトレーニングにとりかかることになります。科学的な調査を実施するには、さまざまな機器の取り扱い方やデータの記録法などを習得する必要があります。これまでに調査経験のある研究者が地元の人々に交代で調査法を説明しようというのです。私は調査の後半に参加して記録されたデータの分析を行い、報告書づくりに協力することになりました。ポポフ日本支部もこのための協力を少しでも行っていこうと思っています。

リティ・チェックを警官の制止を無視して走り抜けトイレに駆け込む一幕もあったそうです。日本では物があふれて
いて、みんなが不要物として出す服や文房具、電気製品などすべてコンゴへ持ち帰れば役に立つのに、と残念そうに言っていたのが印象的でした。何しろ彼には３人の奥さんと２０人を超える子どもたちがいるのです。いつも家族の生活を心配しているビチブさんにとって、使い捨て文化の
日本の生活はとてももったいないと思われたようです。あちこちのバザーやバーゲンで家族へのみやげを買い、日本の友達からもたくさんの贈り物をもらって、ビチブさんは大量の荷物を抱えてよろめきながら帰途につきました。聞けば荷物の重量超過は60kgだったそうですが、運良く超過
料金を大幅に負けてもらったそうです。
日本の寒い冬と車の多い往来はさすがにこたえたようで、コンゴへもどってやっとゆっくり落ち着いて戸外を歩けるという話でした。日本へ来るのはビチブさんの長年の夢でしたが、今回それがかなえられてとても感激しています。
日本がどういう国で、日本の人々がどんな人々かよくわかったようです。はたしてそれが来日する前に心に描いていたものとおなじだったかどうか。いつか日本訪問記を画にしてくれることでしょう。当分、彼のまわりは日本の話で花盛りだそうです。

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バサボセ・カニュニ
ポポフ・ニュース５号で中央科学研究所の博物館の窮状を訴えさせていただき、日本の皆様からの援助をお願いしました。おかげさまで今回日本支部からポポフに送られた資金の中から1000ドルを使わせていただき、博物館の屋根を修理し、液浸標本を当分の間保持できる薬品を購入することができました。ありがとうございました。
これで博物館の貴重な資料を失わずに保存し、研究所を利用する国内外の研究者たち、未来の世代を担う子どもたちに閲覧させることができます。標本の中にはもうすでにコンゴでは絶滅してしまったと心配されるコンゴクジャク
やまだ新種として記載されていない動植物が多く含まれています。世界の熱帯雨林を代表するコンゴの森林の歴史と構成を理解するために、これらの標本は欠かせないものなのです。今後は少しずつこれらの標本をコンピュータに入力し、データ・ベースを作成していくつもりです。将来この博物館が研究所としてばかりでなく、大学や社会教育の場としても利用できるよう、国立公園とも協力して資料の充実を計っていこうと思っています。
現在、この地方は反政府勢力が支配しているため、現政府の機関である大学や研究所には研究費や給料が支払われていません。教育や研究に従事していたスタッフの多くは職場を離れてしまい、子どもたちは教育を受ける機会をもてません。この危機を打開するために、当研究所では地元からの寄付を募って大学を開講し、学習意欲のある学生を集めて研究所のスタッフが講義をしています。有志が集まって小学校と幼稚園もかろうじて運営しています。武装勢
力を恐れて西方の低地から多くの人々が逃げてきているので人が増え、小学校も幼稚園もどんどん膨れ上がっています。
日本で行われた昔話の会に出席した際、コンゴの昔話をしてこういった学校の様子を紹介させてもらいました。その時に寄せられた300ドルの寄付をこの幼稚園の文房具を

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阿
部
知
暁
画

購入する基金にあてました。やっと子どもたちも画を描いたり文字を練習したりすることが出来るようになりました。
先生と子どもたちを代表してお礼を述べさせていただきます。
日本では山口県立大でコンゴの森と動物たち、自然保護の現状を講義しました。学生たちがとても熱心に聞いてくれたのが印象的でした。いつか日本の学生たちもコンゴの森を見に来ることができればと思っています。カフジの森
は世界に誇る自然の大学です。将来世界の学生たちが学べる場として、さまざまな設備や知識を整えておかなければなりません。将来を担う学生たちの教育も必要です。そのためにぜひとも日本の皆さんのご協力をお願いしたいと思っています。
今年から山口県立大学の安渓遊地、貴子さんたちを中心に、コンゴ（カフジ）、ケニア（カカメガ）、日本（屋久島）を結ぶエコ・ミュージアムの活動がはじまります。ポポフもこれに参加して、人と自然が共存できる未来をつくるた
めに協力の輪を広げていこうと思っています。

ポポフ・グッズの通信販売のお知らせ
ポポフ日本支部では、ポポフの会員が作成したポポフ・グッズを販売して、その売上を現地の活動資金に寄付しています。ご協力いただける方は、郵便局で青色の振込用紙に口座番号：00810-1-90217、加入者名：ポレポレ基金、と記入した上で、ご希望の品名を書き込み、該当する金額をお振り込み下さい。折り返し、グッズをお送りいたします。

●
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ダ
ン
ト
︵
新
製
品
︶

●ビチブ・ムフンブーカ
新絵はがきセット（5枚組）★ポポフ絵はがきセット（１０枚組）
1,000円★ビチブ・ムフンブーカ絵はがきセット（５枚組） 500円
★東ローランドゴリラ手刺しワッペン
3,000円★東ローランドゴリラペンダント
2,200円★キーホルダー
2,200円
★ポポフ特製ペンダント（新製品）
1,200円
連絡先：〒606-8502 京都市左京区北白川追分町
京都大学理学部人類進化論研究室
山極寿一気付 ポレポレ基金日本支部●手刺しワッペン

Aタイプ

会計報告
収入

1999年５月より2000年４月まで

昨年度よりの繰越金
展覧会・シンポジウム

支出

売上941,062●ペンダント268,915●キーホルダー作品売り上げ寄付

235,950

寄付（現金）

178,462

売上・寄付（郵便振替）

580,900

ポポフ・グッズ委託販売

33,400計

2,238,689

絵はがき制作費

164,755

ニュースレター制作費

47,000

ニュースレター、ポポフグッズ送料

79,360

封筒印刷・製作費(1,000部）

7,500

ポポフ展準備費、雑費

76,679

事務雑費

Bタイプ●ポポフ絵はがきセット（10枚組）

9,408

ビチブ・ムフンブーカ氏滞在費補助
ポポフへ送金

100,000
1,334,000

次年度への繰越金
計

419,987
2,238,689

近刊案内■「少年ケニアの友」東京支部編『アフリカを知る：１５人が語るその魅力と多様性』
スリーエーネットワーク■岡安直比著『子育てはゴリラの森で』
小学館■山極寿一著『ジャングルで学んだこと』
フレーベル館■高畑由起夫・山極寿一編著『ニホンザルの自然社会：
エコミュージアムとしての屋久島』
京都大学学術出版会■安渓遊地・安渓貴子『島からのことづて：琉球弧聞き書きの旅』 葦書房

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コンゴ民主共和国キブ地方の昔話
むかしむかし、おんどりとねこは仲の良い友だちでした。おんどりはいもが大好きでしたが、おんどりのおかみ
さんは料理が下手だったので、いつも
いつも、焦げついたいもばかり食べさ
せられていました。ある日、おんどり
が焦げたいもを食べていると、ねこがやって来ました。「おやおや、何てひ
どいいもを食べているんだい。ぼくの家へ来てごらん、ほっぺが落ちそうな
いもの料理をごちそうしてあげるよ」
おんどりは喜んで、さっそくねこの家を訪ねることにしました。ねこの家を訪ねる日になると、おんどりは一番いい服を着て、おめかしして出かけて行きました。ねこの家では、ねこがか
まどに鍋をかけて、いもをに煮ていました。コンゴの小さな家では、ふつう同じ部屋の中に、かまどとベットがあります。ねこは煮えている鍋にふたをすると、近くにあるベッドの下にかくれてしまいました。約束の時間になり、おんどりがやって来ました。コンコンコンと戸をた
たきましたが、返事はありません。もう一度たたきましたが、誰も出てきません。
おんどりは、おめかしした服のほこりをはらい、ねこの家の前に立っていました。
でも、いくら待ってもねこは出てきませんでした。おんどりは、約束の日を間違えたかと心配になって来ました。ねこの家の戸を開けて中をのぞいてみますと、かまどで鍋が煮たっていました。
「ねこさん、ねこさん」おんどりが呼んでも返事はありません。煮たっている鍋のふたを少し開けてみると、中ではいもがおいしそうに煮えていました。
「どうやら、約束の日を間違えたのではなさそうだ」おんどりはまた戸口に立って、ねこを待ちました。しばらくすると、ねこが戸を開けて出てきました。
「やあやあ、おんどりくん、いらっしゃい」
ねこが手を差し出すと、おんどりはびっ
くりして言いました。
「ねこさん、どこから出てきたんだい。さっき家の中を見たけれど、誰もいなかったじゃないかい」「いやいや、ちょっと鍋の中にいたもんでね」「なんだって、鍋の中ではいもが煮えていたじゃないか」「そうなんだ、鍋の中に入るのがいも料理
のこつなんだよ。さあ、おいしいいもを食べよう」ねこはおんどりに、うまく煮上がったおいしいいもをごちそうしました。
「うん、これはうまい。こげてもいないし、どうすればこんなにうまく料理できるんだろう」おんどりは感心して、ねこに聞
きました。

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おんどり と ねこ「それはだね、おんどりくん。ぼくが鍋の底に入っていたからだよ。だからいもがこげつかないのさ」「なるほど、なるほど。でも鍋の中はとても熱いだろう」「まあ熱いけどね、死ぬほどのことはない
さ」「そうか、そうか。さっそくぼくもやってみよう。たしかに鍋の底に入れば、いもはこげないなあ」おんどりは喜んで、帰って行きました。家に着くと、おかみさんを呼んで言いました。
「おいしくいもを煮るこつを教えてやるか
ら、おれの言ったとおりにするんだ」
おんどりは、大きな鍋を用意して、おかみさんにいもを洗うように言いました。
おかみさんがいもをきれいに洗うと、いもを鍋に入れ、自分はいもの下に入りました。
「あんた、鍋の中に入ったりしてどういうつもりかい」おかみさんは聞きました。
「さあ、鍋にふたをして、ぐらぐら煮てくれ。そうすれば、とってもおいしくいもが煮えるんだ」おんどりは自信たっぷりに言いましたが、ねこに教えてもらったとは言いませんでした。
「なにを言ってるんだい。鍋を煮たりしたら、おまえさんは死んじまうじゃないかい」おかみさんは、おんどりの言うことには全く取り合いませんでした。
「はやく火をつけるんだ。死ぬような事はないからだいじょうぶだ」「だめだめ」おかみさんは火をつけようとしません。でも、おんどりがあまりにも自信たっぷりに、だいじょうぶだと言うものですから、とうとうおかみさんは、鍋を火にかけました。ぐらぐらと鍋が煮立ちました。いもがとてもおいしそうに煮えました。おかみさんが鍋のふたを開けてみると、おんどりは鍋の中で死んでいました。おんどりが鍋の中で死んだというニュースは、あっという間に村中に語り手：バサボセ・カニュニ
広がって行きました。ねこも聞きつけて、おんどりの家にやってきました。
泣いているおかみさんや子どもたちに、
ねこはねこなで声で言いました。
「奥さん、大変なことでしたね。おんど
りくんと私は、とてもとても仲が良かったんですよ。仲良しのおんどりくんの埋葬は、ぜひぜひ私にまかせてくださいな」ねこはそう言うと、おんどりの亡きがらを、運んで行きました。そして、ねこはどうしたかって、もちろんおんどりを食べてしまいました。村のどうぶつたちは、おかみさんがねこにおんどりの埋葬をたのんだと聞くと、「ばかだねえ、ねこがちゃんと埋葬するわけがないじゃないか。きっと食べてしまったよ」と言いました。しばらくして、また、ねこがおんどりの家にやって来ました。
「やあやあ、こんにちは。みなさんごきげんはいかがかね」ねこが入ってくると、おんどりの子どもたちが迎えました。
「おかあさんはどこだい」ねこは、おんどりのおかみさんも食べてやろうと思っていました。
「おかあさんは、あそこです」子どもたちが指さす方をを見ると。なんとそこには、頭のないおんどりのおかみさんがいました。
「おいおい、おかあさんの頭はどうしたんだい」ねこは驚いて聞きました。
「おかあさんの頭は畑にいます。頭を切って畑に置いておくと、頭が虫を食べてくれ
るんですよ」「ええっ、頭だけが虫を食べているって。
でも切ってしまった頭はどうなるんだ」「頭なら心配いりません。またすぐくっつきますから」ねこはなるほどと思いました。
頭のないおかみさんも元気そうです。ねこは家に帰るとすぐ、自分のおかみさんを呼んで言いました。
「おい、いますぐおれの頭を切り落としてくれ。そして畑に来る鳥を捕まえるんだ」「おやまあ、頭を切り落としたりしたら、
死んでしまうじゃないかい」ねこのおかみ
さんは、まったく取り合いませんでした。
「そうじゃないんだ、頭は切ってもまたくっつくし、畑の鳥を捕れるんだぜ。さあ早く、切ってくれ」ねこがあまりにも強く言うものですから、とうとうねこのおかみさんは、ねこの頭を切り落としてしまいました。でも、頭はもう二度と体にくっつくことはありませんでした。みなさんは、にわとりが寝るときに、頭を羽の中に入れてしまうのを知っていますか。そのときは、まるで頭がないように見えるのです。おんど
りのおかみさんと子どもたちは、こうしてねこに仕返しをしたのでした。
訳／絵：伏原のじこ