田平安期には王朝文化の中心に作 ら れ た 歌 曲 の 総 称 で あ る。ており、実に興味深い。

不思議な記号や暗号が書かれ神社で御神務の時に流れる行っている。主な演奏曲目は、ば他の地域での出張演奏もた。現在は宮内庁式部職楽部

族の衰えと共に衰退していっあって最盛期を迎えるが、貴独 特 な メ ロ デ ィ ー「 チ ャ ー・に力を入れている。

が中心となって、雅楽の保存「五常楽」「陪臚」「雞徳」など。

「豊栄舞」
「越天楽」
ラー・ラン」。ほとんどの方は、 「浦安の舞」
録音テープを聞いているので【楽譜は暗号？】

雅楽に使われる楽器は、一はないだろうか。巴江神社では、この独特のメロディー「雅の８種類。演奏を聴いてみると実に単調だ。吸ったり吐いたりの繰り返しが連続し、どこ の 雅 楽 保 存 会 の 運 営 は、【後継者問題】

はどのように把握しているのボ ラ ン テ ィ ア に よ る も の で、こを演奏しているのか演奏者かとても不思議である。楽譜「伝統文化の継承に誇りを持っ一 番 の 問 題 は、 後 継 者 問 題。

練習を始めるそう。楽譜にはえるようにし、その後楽器のるような音色だ。

身が引き締まり、心が洗われぜひ一度聴いてみてはどうか。

伝 え ら れ な い「 生 の 音 」 を、れらの楽器の一番伝えたくて定期練習は毎週月曜日。こ門戸広く募集している。

年 齢 や 居 住 地 域 等 は 問 わ ず、ており、忠義心の厚い人物だっ伝わった音楽舞踊、平安期に日本古来の歌舞、中国から【雅楽とは】いに賑わった。

二十年式宮祭」が行われ、大文化の伝承を目指し「高徳祭・言われている。今年５月には夢の実現をもたらす」神社と現 在 会 員 の 募 集 に 関 し て は、会を支えている。そして会のた会員一人一人の気持ち」がを読むためには、まず曲を歌ビューホテル 『結婚式』たことから「苦境を乗り越え、忠臣である児島高徳が祀られ般的に「三管」
「三鼓」
「両弦」

巴江神社には後醍醐天皇の『二十年式宮祭』楽」を現在も生演奏しているという。巴江神社には「江戸時代、田原藩三宅家の伝統を平成 24 年 『歳旦祭』引き継ぐ「雅楽保存会」がある。
現在構成員は 名。

式の神事のほか、依頼があれ旦祭・節分祭・慰霊祭・結婚例大祭・高徳祭・熊野祭・歳

現在の活動は、巴江神社の

16

HP/ http://www.tahara-tmo.com/
TEL/ 0531-24-2345

文化 ・伝統の継承●文化・伝統の継承「雅楽」●後世へ伝える「伝統芸能」●藤井畳店～一家に一部屋 畳の部屋を～
街あるっく田原平成２４年７月１日（日）

街歩ooK 原第１２号

発行元 / 株式会社あつまるタウン田原 所在地 / 愛知県田原市田原町萱町 1

第 12 号

～豊島大念仏の起こり～●豊島大念仏は、この地区に受け継がれるお盆の伝統芸能。その起源は古く、江戸中期にこの地区から遠州に茶摘みに出かけ、そこで見聞きした念仏踊りを持ち帰って始めたと言われており、三河の放下や高踊りを取り入れこの地区独特のものとなっている。

～大念仏とは～●念仏の初めは天台・真言にもあったが、「鐘」「太鼓」その他の鳴物をならして踊ることであった。平安時代に空也上人が市井や道場で民衆にすすめ、浄土思想の発展と共に鎌倉時代に一遍上人が大無量寿経の踊躍大歓喜の経義にもとづいて踊躍念仏を唱えた。初めは念仏僧のみの踊りだったが、古来行われて●大念仏は、初盆を迎えた家をまわり、死者の霊を供養するとともに、余興として念仏踊りを披露する。大念仏への参列者は、「灯篭」や「鐘」「鼓型の大太鼓・小太鼓」を持ち、子供は「花笠」いた民間の「悪霊鎮め」「悪霊追い出し」「雨乞い」など、あらゆる階級に普及されるようになった。
●田原でも十三日の夜、新盆の精霊を弔い、慰めるために行われてきた古くからの盆行事の一つであった。谷ノ口地区
では昭和四十年（1965）頃まで行われていた。神戸市場地区でも、念仏踊りに使用した太鼓などが保存されており、昭和を大人は「菅笠」をかぶり、全員がそろいの浴衣を着る。
●お盆の夕方になると、「灯籠」をつるした長い竹竿を持った青年を先頭に、「鐘」「太鼓」をたたく子供や大人、さらにその後ろを保存会の人々がつく。鐘と太鼓の道ばやしを奏でながら豊島はやし地区の初盆の家へ。それぞれの庭先で念仏を唱えた後、囃子に乗って踊り、太鼓の音を鳴り響かせていた。

二十年（1945）頃まで行われていたが、現在廃絶の運命にある。百々地区でも廃絶されてその姿をみることはできない。
●中山の龍源院には、宝永四年（1707）に、念仏講中の寄進した「石の手水鉢」があり、日出地区に残されている「大念仏歌枕本」には享保十七年（1732）、寛保二年（1742）、宝暦二年（1752）等の文字が見られるので、かなり古くから伝承されてきたものである。中山や亀山地区では、明治十五・六年頃まで、寺の境内や墓地、村の辻などで盛んに行われていたが、養蚕が盛んになり、多忙になったため次第に廃止されていった。
●日出地区においては昭和四年まで存続されており、初盆の家々を巡り終えた後、月の浜辺へ流れ出て、浜に漂着した無縁仏といわれる諸々の亡霊に対し、「急げただてなば御法の船のい出ぬまに遅れは誰が渡さん」と回向を捧げる。
ここで唱えられる『浜念仏』の声は、哀調を含み、海鳴りのように響いて、地の後世へ伝える～後世に残す～ 伝統芸能 ～田原東部小学校～

底から湧き上がる精霊の歓喜のどよめきにも感じられたという。

＝参考文献＝『田原町史 上巻』
『渥美町の民俗探訪』『渥美町史 考古・民俗編』●昭和４２年、豊島大念仏は田原町の『無形民俗文化財』に指定された。しかし、時代とともに昭和４２年、豊島大念仏は田原町の『無形民俗文化財』に指定された。しかし、時代とともに●田原東部小学校では、●
田原東部小学校では、『ふるさと教育』への取り組みの一つとして、『地域の伝若者を中心に踊り手が減り二度の中断があった。

統文化』を伝承することを目的として、平成１８年より６年生児童が、学芸会で『豊●平成１６年、当時の自治会役員に呼びかけ２０年ぶりに復活。昔ながらの全戸訪問ではなく、島大念仏』を演じている。

豊島の「光福寺」「豊島集会場」「安原の薬師」で行っている。
●平成２１年には田原市文化会館を会場として行われた「愛知県民俗芸能大会」に田原市代表として地元の小学生８名、中学生１名と大人７名でグループを組んで出演したことも。
●今後も子供達に文化を継承してもらうためにも、地道な活動を重ね後継者育成に努めたい。
取材協力：豊島大念仏保存会会長
高橋邦行（敬称略）●夏休みに入り興味のある児童は豊島大念仏保存会の方々の練習風景を見学した
後練習に加わり、お盆の行事にも参加している。その後１０月頃より 1 ヶ月間ほど学芸会本番に備え、保存会の方々による指導のもと、市民館で夜間練習を行っている。練習が夜になるため親の送迎が必要となるが理解と協力を得ている。
●昨年の参加児童は約２０名。今年は６年生の児童数が少ないこともあり１５名程度の参加予定。
●現在田原東部小学校では、地域の方の協力を得て、学芸会での『豊島大念仏』をはじめ、体験を多く取り入れた学習を進めている。体験からの学びを生かし、考えを深める子どもたちへと成長してもらいたいと願っている。

『鐘』

大念佛『大正拾壱年当時の台本』

『菅笠』

『太鼓』

『大念仏保存会の方と児童で記念撮影』

取材協力：田原東部小学校

田

父が大正時代に新町の龍門寺

井研充さん。藤井さんの曾祖

藤井畳店４代目オーナーの藤

こ の 店 を 切 り 盛 り す る の は、強い愛知県では「中京間」がしていた。徳川家との関係が東三河では「江戸間」が普及

な ど さ ま ざ ま な 種 類 が あ り、する地域で使われる
「中京間」

間」
、京と江戸の中間に位置

り、畳の張替とセットで１枚

藤井畳店には畳乾燥機があえることが可能なようだ。

作を何度も繰り返すことで抑その後空拭きをする。この動目に沿って掃除機で吸い上げ入れ降りかけ、乾いたら畳の田原で 年ほど続いてきた境内にて畳屋を始め、現在の普及していたが、浜松に近い神戸町に作業場を移転して千円、乾燥のみで二千円。約℃で加熱乾燥ができる。

高校を卒業後、田原を離れ下伝ってきた藤井さんは地元の中学生の頃より家業を手にくい上に耐久性もあり、さ草特有の香りは無いが、カビ紙も使われるようになり、藺使用されている。最近では和産、外国産では中国の藺草がが、藤井畳店では長年お付きこと。

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畳の表面には藺草が使われい ぐさ

東三河は違うようだ。

年が経つ。田原で畳屋を開く
前は曾祖父の先代が浜松で畳屋を営んでおり、始まりは江よりインテリアの勉強をするようだ。畳の中身も以前は藁どとのつながりをこれからも戸時代までさかのぼる。

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畳の需要は年々減っている

秦にある映画スタジオで、イ木質ボードと断熱材を縫い合藤井畳店では日本独特の畳わらンテリア専門の撮影助手としわせた畳床を希望する顧客がて２年半ほど経験を積む。

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文化を途切れさせないために４月から７月初め頃にかけをモットーに、今後も理想をが揃うことでカビが一気に発

休 毎週日曜日□

豊橋鉄道渥美線

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増えている。
が体調を崩したのをきっかけて湿気を吸った畳は、梅雨が追い続けてもらいたい。
平安時代に公家が床の上に敷生するという。カビが生えた☎ 0531-23-1058

タマコシ

そんな折、 歳になる祖父に、 家 業 を 継 ぐ 事 を 決 意 し、明 け『 気 温 』『 湿 度 』『 養 分

田原へ戻ってきたのだ。

いて使用したのが始まり。主場合の対処法は、消毒用エタ

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ノールを原液のまま霧吹きに『和紙の畳表』田原の企業・お店で活躍されている方を紹介します！

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や 関 東 で 使 用 さ れ る「 江 戸『畳乾燥機』

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藤井畳店～一級畳技能士～
あ き み つFile
No.8

平成２４年７月１日（日）

街歩ooK 原第１２号

藤井 研充さんプロフィール1973 年生まれ。下関の大学に通いながら、京都太秦にてインテリア系の仕事を勉強したのち、田原に戻り 4 代目となる。