台湾の日本語作家・黄霊芝に関する基礎的研究

下岡

県立広島大学人間文化学部

緒言

友加

准教授

『日本人』―『日本語』―『日本文学』を一体のものとす

本研究の対象者である黄霊芝（1928 －、本名：黄天驥）る観念」（小森陽一）１）のなかにある、「日本文学」というは台南市に生まれ、日本統治下の台湾で 17 歳まで日本語制度そのものを根本から揺さぶり、問い直す視座を我々に教育を受けた作家である。彼は、これまでに俳句、短歌、与える。本研究は、そうした観点から黄霊芝という作家に小説、随筆、評論、童話など幅広いジャンルに渡る日本アプローチするものである。

語作品を書きあげてきた。創立当初（1970）から現在ま方で四十年以上に渡って台北俳句会の主宰をつとめており、編著に『台北俳句集』全 38 集（1971 ～ 2011）が、単著

法
本研究は主として下記の2点から実施した。に『黄霊芝作品集』全 21 巻（1971 ～ 2008）がある。

1. 黄霊芝文学のテーマ、特徴、方法を作品分析から明ら

2004 年、黄霊芝は日本で出版された『台湾俳句歳時記』

かにする（言叢社、2003）により、第 3 回正岡子規国際俳句賞を受賞、黄霊芝の長年に渡る広範な創作活動のなかでも特に優2006 年には「日本文化紹介に寄与した」として旭日小綬れた成果である小説三十一編を中心に、短歌・俳句・詩章を授与された。日本語のみならず、中国語、フランス語など他ジャンルにも目配りしながら、黄霊芝文学に通底すでの創作も行い、1970 年、日本語文を中国語文に書き直るテーマを明らかにする。また、テーマを支える具体的なした小説「蟹」で第 1 回呉濁流文学賞を受賞し、2006 年方法を実証的につまびらかにする。には台湾文学家牛津奨を受賞している。このように近年、2. 黄霊芝本人の発言を記録し、彼の意図や立場を明らかに特に高い評価を受ける黄であるが、彼の作品は主として部数の限られた非売品（自費出版）に収められているというすることもあり、その創作活動の内実に関する基礎的研究は、黄霊芝は既に八十歳を越えた高齢であり、病気がちではあるものの、幸いにして台北に生存中である。黄自身へのこれまで十分に行われていない。
台湾では、戦前は日本語が強制され（1937 年中文使インタヴュー調査を通じて、戦後の台湾（特に戒厳令下）で、用禁止）、戦後は一転して中国語の使用が義務づけられた日本語を使用するということがどのような困難をもたらすも（1946 年日文使用禁止）。しかし、黄霊芝は国民政府の戒のであったのか、実際の体験等を聞き取る。あわせて日本厳令下（1949 ～ 1987）では命の危険さえ伴う日本語によの近代文学作品の受容、影響を受けた作家や作品などにつる創作をあえて選択した。それは政治や国が変わる度にいても明らかにする。本人の許可・校閲を得たうえでイン言語を奪われる被植民者の立場からの、そして言語を創タヴュー内容を公開し、彼に関する研究の進展に寄与する。

作の道具とする作家としての命がけの異議申し立てであっ結果と考察た。自国に多くの読者は期待できない、公の発表の場もないという創作者として最大のデメリットと引き替えに、黄本研究は、次にあげた3点のような調査結果と考察の成は日本語による創作を継続してきたのである。

果を得た。

従来の「日本文学」は、過去の植民地統治によって生

1. 小説の具体的方法、並びに黄霊芝文学の特徴まれた黄霊芝のような作家の存在をとりあげることなく、小説「輿論」「仙桃の花」のテーマとそれを支える方法、自閉している。戦後の台湾で日本語を使用して創作し続け並びに日本近代作家と比較した際に抽出される黄霊芝文

る黄霊芝の文学行為を検討することは、未だ「『日本』―学の特徴を明らかにした。
1

下

岡友加

2. 黄霊芝自身の発言に基づく彼の方法意識

小説「輿論」は、一つの殺人事件が国家的大問題と化すまでの顛末を語る作品である。小説はただに体制側だ

黄霊芝へのインタヴュー内容を記録し、公開した。2011

けでなく、輿論の形成者である民衆の在り方も批判的に描

年 8 月 28 日、並びに 2011 年 12 月 10 日に台北市の黄霊芝

くことにも成功しており、今日の人間社会にも通底する問自宅に伺い、インタヴューを行った。8 月の聞き取り分につ題がテーマとして問われている。小説の語りは、事件の真

いては、内容を活字化して紀要論文に公表した２）。活字化

相を末尾まで秘匿して読者を翻弄し、噂に右往左往する

あたっては、12 月の会見の際に、黄霊芝に原稿を直接確認

民衆と同じ立場に読者を置く。すなわち、こうした仕掛けしてもらい、公開の承諾を得た。これらのインタヴューでは、により、読者は輿論の罪を身を以て感得することとなるの作家は複数の言語や様々なジャンルを使い分けるべきだといであり、主題とそれを支える構造、ともに完成度の高い作

う黄霊芝の価値観や、発表の場がなかったにもかかわらず品と評価できる。
（日本台湾学会第 13 回学術大会、2011

創作を行ってきた理由、あるいは熱中する血筋だという自身

年 5 月 28 日於早稲田大学にて発表。本研究助成受領前ののルーツに関する情報が証言され、明らかにされた。

発表であるが、その後の論文化のための調査に助成金を使用させて頂いた。
）

3. 黄霊芝の日本語小説集の刊行

また、小説「仙桃の花」は、おじいさんとおばあさん

黄霊芝の日本語小説三十一編から十編を選び、また黄を主な登場人物とする、一見お伽話風の作品であるが、から書き下ろし原稿（評論）も得て、日本の出版社から小三十年以上一人の女性を思い続けても報われないおじい説集を刊行した３）。日本の読者の理解のため、注・年譜・さんの姿に、愛の不条理というテーマが体現されている。

解説を付した。この本の刊行により、黄霊芝の小説や文章小説は非情な主題を内包しながら、詩や歌を人物の心理のレベルの高さを実際に確かめることが容易となり、今後、を代弁するものとして多用しており、ロマンチックで詩黄霊芝及び台湾の日本語文学に関する認識や研究の進展的な世界を醸成している。それゆえ、読者はおじいさんが期待される。黄霊芝に関する基礎的文献を一般に広くの悲惨な結末を予測できず、大きな衝撃と余韻を残す作提供できたと考える。

品となっている。
「作家は常にペテン師でなければならな謝い」という黄霊芝の方法意識が如実に確認できる小説と位置づけられる。
（日本台湾学会第 9 回関西部会研究大会、

辞本研究の遂行にあたり、公益財団法人三島海雲記念財2012 年 1 月 28 日於関西大学にて発表。
）

団より学術研究奨励金を賜りました。奨励金によって海外さらに、日本の近代文学を代表する作家である芥川龍在住の研究対象者との連絡・対面機会を多く設けることが之介（1892 － 1927）と黄霊芝文学を比較考察し、両者可能となり、より精密な研究・調査を実施することができの共通点と相違点を考察した。両者の文学に通底する方ました。ここに記して、心より感謝申し上げます。

法としては、緊密に張り巡らされた伏線や繰り返される文どんでん返しの構造、皮肉な人間認識などが抽出できる。
一方で両者の大きな差異として、黄霊芝文学には自然とい献

1）小森陽一：〈ゆらぎ〉の日本文学、p. 16、日本放送出版協会、1998.
2）下 岡 友 加：県 立 広 島 大 学 人 間 文 化 学 部 紀 要 , 第 7 号 ,pp.13-24,2012.
3）黄霊芝著・下岡友加編：戦後台湾の日本語文学 黄霊芝小説選、渓水社、2012.

う他者を存在感をもって描き出す作品が多く見受けられ、そこに自然の一部としての人間観、人間中心主義を脱する視座が存することを論じた。
（台湾日本語文学会第 281 回例会、2012 年 4 月 21 日於台湾・大葉大学にて発表。
）

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