高度外国語教育全国配信システムプロジェクト
スワヒリ語テキスト 第 16 課

第 16 課✤✤ 富士山に登る相談をする ✤✤スキット
のぞみとサイダが何やら話をしています―✤Saida (S) ：Tungetaka kupanda Mlima Fuji Jumapili inayokuja.
Twende kwa namna gani ?

Nozomi (N) ：Kwanza tupande Shinkansen,
itachukua kama masaa matatu.
Halafu tukapande basi.

S ：Mlima Fuji ni mlima mrefu kuliko milima yote iliyopo Japani ?

N ：Ndiyo, una urefu wa mita 3776.
Na Mlima Kilimanjaro, je ?

S ：Una urefu wa mita 6000 hivi.
Kwa hivyo Mlima Kilimanjaro ni mrefu zaidi.

N ：Ingawa Mlima Fuji si mrefu kiasi hicho,

サイダ (S) ：次の日曜日，富士山に登りに行きたい。
Tsugi no nichiyoubi, Fujisan ni nobori ni ikitai.
どうやって行けばいいの？
Douyatte ikeba ii no ?
のぞみ (N) ：まず新幹線にMazu Shinkansen ni
3 時間ほど乗って，
san-jikan hodo notte,
それからバスで行くんだよ。
sorekara basu de ikunda yo.
富士山は日本で一番高い山だよね。
S ：Fujisan wa nihon de ichiban takai yama da yo ne.
うん，富士山は 3776 メートルあるんだよ。
N ：Un, Fujisan wa 3776 meetoru arunda yo.
キリマンジャロはどう？
Kilimanjaro wa dou ?
6000 メートルくらい。
S ：6000 meetoru kurai.
だから，キリマンジャロの方が高いよ。
Dakara, Kilimanjaro no hou ga takai yo.
それほど高くはないけど，
N ：Sorehodo takaku wa nai kedo,1

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富士登山はいい思い出になるよ。
Fuji-tozan wa ii omoide ni naru yo.

upandaji wake utakukumbusha baadaye.
✤解説［動詞シルシ形］

第 16 課では，次の項目について学びます。

トコロノ式◆ [動詞シルシ形] トコロノ式… トコロノ式のシルシ「～するところの」✤・ ・✤・ ・✤◆ [動詞シルシ形] トコロノ式
スキットの中にこのような文が出てきましたね。

トコロノ式は第 6 課にもこのような形で出ていました。この‘ijayo’も文字通りは〈来たるところの〉という意味で，よって，〈来週の〉という表現になっています。

S ：Basi twende (…) Jumamosi ijayo.
〈じゃあ，来週の土曜日，(…)行こう。〉

S ：Tungetaka kupanda Mlima Fuji Jumapili inayokuja.
〈次の日曜日，富士山に登りに行きたい。〉
トコロノ式には主に 2 つの形があります。まず 1 つ目の形では，トコロノ式のシルシは時間のシルシの後ろに来ます。

‘inayokuja’がトコロノ式です。文字通りは〈来たるところの〉という意味で，よって〈次の〉という表現になっています。
トコロノ式は，前に来る語に「～するところの」と説明を加える言い方です。トコロノ式のシルシを用いて表わします。トコロノ式のシルシは前の第 15 課で見ましたね。‘= o’の型のシルシです。

▽ トコロノ式(1)

主語のシルシ-

時間のシルシ=o -

目的語のシルシ+ ［動詞本体]
2

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スワヒリ語テキスト 第 16 課▽ トコロノ式(2)

例を見ておきましょう。

kitabu ninachokipenda((例 1))〈私が好きな本〉

主語のシルシ-

目的語のシルシ+ ［動詞本体] = o(私が好むところのところの本)
ところのkitabu nilichokipenda((例 2))〈私が好きだった本〉(私が好んだところのところの本)
ところのkitabu nitachokipenda((例 3))〈私が好きであろう本〉

例を見ておきましょう。

((例 4))

kitabu nikipendacho(私が好むところのところの本)ところの(私が好むであろうところのところの本)
ところのこの形では，完了の時間は過去の時間で表わします。
スキットの中に出てきたのは「次の日曜日」でしたね。〈来たるところの日曜日〉という言い方でした。では，「この前の日曜日」はどのように言うのでしょうか。・・・〈過ぎる〉という意味の動詞本体‘+ pita’を用いて，〈過ぎたところの日曜日〉と表わします。

〈私が好きな本〉

トコロノ式の否定形はこの形で表わします。時間のシルシのところに否定のシ
ルシ‘-si-’が入ります。時間のシルシがありませんから，やはり現在，過去，未来は明確には表わせません。トコロノ式のシルシは否定のシルシの後ろに入ります。

▽ トコロノ式(否定形)○

Jumapili inayokuja〈次の日曜日〉(来たるところのところの日曜日)
ところの○Jumapili iliyopita

主語のシルシ- si = o -目的語のシルシ+ ［動詞本体]〈この前の日曜日〉〈過ぎたところのところの日曜日〉
ところの例を見ておきましょう。

トコロノ式の 2 つ目の形では，トコロノ式のシルシは動詞本体の後ろに来ます。
この形では時間のシルシが入りません。よって，現在，過去，未来は明確には表わせません。

((例 5))

kitabu nisichokipenda〈私が好きでない本〉(私が好まないところのところの本)ところの3高度外国語教育全国配信システムプロジェクト
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トコロノ式のシルシに場所のクラス 16 の‘-po’を用いると，「～する時」，「～した時」，「～するであろう時」という時間を表現することができます。日本語でも「～したところ」などと言う場合には，「ところ」，つまり場所が時間の表現に使われていますよね。
例を見ておきましょう。

((例 6))

ninapopanda mlima〈私が山に登る時時〉((例 7))

nilipopanda mlima〈私が山に登った時時〉((例 8))

nitapopanda mlima〈私が山に登るであろう時時〉((例 9))〈私が山に登る時時〉

nipandapo mlima

否定形でも同じように‘-po-’を用いると，「～しない時」，つまり「～しないならば」という表現になります。・・・気付きましたか？ ナラバ・スレバ式の否定形のシ
ルシ‘-sipo-’と意味も形も同じになりますね。

最後に，各クラスのトコロノ式のシルシを，例で確認しておきましょう。

クラス

1(3s)

mtu

ninayempenda〈私が好きな人〉

2(3p)

watu

ninaowapenda〈私が好きな人々〉

3mti

ninaoupenda〈私が好きな木〉

4

miti

ninayoipenda〈私が好きな木々〉

5

jiwe

ninalolipenda〈私が好きな石〉

6mawe

ninayoyapenda〈私が好きな石〉

7

kitu

ninachokipenda〈私が好きな物〉

8

vitu

ninavyovipenda〈私が好きな物〉

9nguo

ninayoipenda〈私が好きな服〉

10

nguo

ninazozipenda〈私が好きな服〉

11uzi

ninaoupenda〈私が好きな糸〉

10

nyuzi

ninazozipenda〈私が好きな糸〉

例を見ておきましょう。
※ (3s)：3 人称単数，(3p)：3 人称複数((例 10))nisipopanda mlima〈私が山に登らない時時〉

解説は以上です。

→ 〈私が山に登らないならば〉✤ ・・ ✤・・✤

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