1999年5月

ポポフ（POPOF）はポレポレ基金（Polepole Foundation）の略

活動報告

称で、1992年にコンゴ民主共和国で設立されたNGO（非政府・非営利団体）です。ポレポレとは「ぼちぼち」という意味のスワヒ
リ語で、あせらずにゆっくりと運動の輪を広げていこうという気持ちがこめられています。
ポポフの目的は、コンゴ東部にあるカフジ・ビエガ国立公園の周辺で自然環境の保全、絶滅の危機に瀕する東ローランドゴリラ

日本での活動
６月９日ー１４日（1998年）●「ゴリラ・ゴリラ・ゴリラ」早川篤の石のゴリラたち
u堺町画廊（京都）
６月１６日ー２１日●「コンゴ・コンゴ・コンゴ」新しいコンゴと古き伝統の保護、地域振興、自然保護教育を実践することにあります。
会員はほとんど国立公園周辺に居住する地元の人々で、調査団を組織して土壌や動植物相の現状を調査したり、観光客に配布するパンフレットや絵はがきをつくったり、地元でエコ・ツーリズ
ムを推進するための活動をしています。
こういったポポフの活動を支援するために、日本支部ではカフジ・ビエガ国立公園や東ローランドを紹介するパンフレットや絵
はがきをを作成して販売し、展示会、講演会を開いて寄付金を募
り、現地で必要な物品を購入する資金にあてています。また、民芸品を作成する技術やアイデア、自然保護教育のための教材を提供したりしています。日本ではまだポポフの会員を募集するまでには至っていませんが、将来日本からも人材を派遣してより国際的な活動ができるようにしていきたいと思っています。
ポポフニュースは、最近のポポフの活動を紹介し、今までに日本で集められた資金がどのような活動に使われたかを報告するニュース・レターです。現地の人々やゴリラの近況についても報告
していこうと思います。また、ポポフが創作したポポフグッズや絵はがきの販売についても紹介いたしますので、お知り合いで興u堺町画廊（京都）
６月２０日●シンポジウム「コンゴの森と音楽」
バサボセ・カニュニ（コンゴ民主共和国中央科学研究所）
八木繁美（アフリカ音楽研究家）
大林稔（龍谷大学）

澤田昌人（京都精華大学）
山極寿一（京都大学）
７月１日ー１２日●「ポレポレ基金展」
GAIAの会主催

uウィルあいち（名古屋）

７月５日●講演「ゴリラの森」
バサボセ・カニュニ（コンゴ民主共和国中央科学研究所）
７月７日ー１２日●阿部知暁原画展「ゴリラ雑学ノート」
u堺町画廊（京都）
８月１１日●国際霊長類学会自然保護委員会：ゴリラの現状報告
山極寿一、バサボセ・カニュニ

味のある方にもぜひ伝えていただきたいと願っています。

uアンタナナリボ大学（マダガスカル）
１１月１９−２０日●サガ（SAGA）シンポジウム

ビ
チ
ブ
・
ム
フ
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ブ
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コ
画

「ポレポレ基金」ポスター発表とポポフグッズの販売
松原幹、阿部知暁、山極寿一

u犬山国際観光センター（犬山）１２月２６日●TBSラジオスペシャル「SAVE THE GREAT APES」
ゴリラの保護のアピールと募金活動 uTBS（東京）1１月１９日（1999年）●マウンテンゴリラ研究の国際シンポジウム
カフジ山に生息するゴリラの調査報告と保護対策の検討
山極寿一
uマックス・プランク研究所（ドイツ）

募金報告（1999年４月まで）
収入

昨年度よりの繰越金

833,561

展覧会・シンポジウム

売上279,015

作品売上寄付寄付（現金）■展覧会で展示販売した石ゴリラと絵画の売上は、それぞれ作者の早川篤さんと阿部知暁さんに寄付していただきました。
■カヨー・コーポレーションが、マスコット商品をバザーで販売し、その売り上げの一部をポポフに寄付してくれました。ポポ
フとしてはこの販売にポポフのマークを使用することを了承しています。

230,800
192,807

売上・寄付（郵便振替）

122,680

ポポフ・グッズ委託販売

164,399

合計
支出1,823,262

絵はがき製作費

101,430

ニュースレター製作費26,000

ニュースレター、ポポフグッズ送料■名古屋の風 ｓ、京都のクレエ、法然院フィールドソサエティ
ーなど、ポポフの主旨に賛同するいくつかのお店にポポフ・グッズを置かしていただき、委託販売をしています。

ポポフ展準備費、雑費

44,14056,130

シンポジウム講師交通費

25,450

チラシ製作費29,050

ポポフへ送金

600,000

次年度への繰越金

941,062

ポポフ・グッズの通信販売のお知らせ●新絵はがきセット（6枚組）

ポポフ日本支部では、ポポフの会員が作成したポポフ・グッズを販売して、その売上を現地の活動資金に寄付しています。今回も昨年起こった内戦でポポフの本部が被害を受けて製作が中断したため、販売できるポポフ・グッズは、絵はがきセットとゴリラのペンダン
ト、キーホルダーに限られてしまいました。ご協力いただける方は、郵便局で青色の振込用紙に口座番号：００８１０-１-９０２１７、
加入者名：ポレポレ基金と記入した上で、ご希望の品名を書き込み、該当する金額をお振り込み下さい。折り返し、グッズをお送りいたします。
★ポポフ絵はがきセット（１０枚組)★新絵はがきセット（6枚組）

１０００円（送料込み）
６００円（送料込み）★東ローランドゴリラ・ペンダント

２２００円

キーホルダー

２２００円●ペンダント●キーホルダー

連絡先：〒606-8502 京都市左京区北白川追分町
京都大学理学部人類進化論研究室
ポポフ日本支部
Aタイプ

お願い：上記のようなポポフの紹介とポポフ・グッズの展示・販売
を各地で行いたく思っています。可能な場所と展示を引き受けて下さる方があれば、ご連絡下さい。

●ポポフ絵はがきセット（10枚組）

近刊案内

展覧会のご案内■岡安直比著「子育てはゴリラの森で」、 小学館■西田利貞・上原重男編「霊長類学を学ぶ人のために」、世界思想社■小田亮著「サルのことば」、京都大学学術出版会

2

Bタイプ

６月８日(火）〜２０日(日)月曜休み●「コンゴのアートとポポフ展」
絵画とポポフグッズの展示
場所：堺町画廊

京都市中京区堺町通御池下る〔地下鉄：烏丸御池南東出口10分〕
tel075-221-5370

現地での活動
ジョン・カヘークワ、山極寿一

昨年８月にキヴ州で勃発した政府軍と反乱軍との戦闘は、カフました。

ジ・ビエガ国立公園全域に及び、逃げまどう兵士と混乱に乗じた

ポポフのメンバーはまず、これらのトゥワ人たちと農耕民との暴徒が入り乱れて、多くの村や施設が破壊される悲惨な結果とな問題を解決することから始めなければなりませんでした。なぜなりました。国立公園の事務所はこの被害をまともに受け、公園のら、国立公園の存在を認めることによってトゥワ人たちは住む場

入り口にあった職員の住居はすべて破壊され、電線に至るまで暴所を失った経緯があるからで、自然保護を推進するには彼らの生徒に持ち去られてしまいました。職員たちは村に避難し、この３活を保証することが不可欠だからです。そして、何よりトゥワ人

月末まで職務に復帰することができませんでした。ポポフの事務たちはこれまで長い間森で一緒に仕事をしてきた仲間でもありま所もこの混乱の祭に荒らされ、タイプライター、文房具、薬、民す。日本で集められたポポフの資金の一部は、このトゥワ人たち

芸品などが盗まれました。家を焼かれたり、強盗にあったポポフの住む場所を確保するための調停費や一時的な生活費として使わのメンバーもいますが、幸い負傷したり死亡したりすることはなれました。

かったようです。ただ、あちこちで道路が封鎖され、物資の流通あちこちに銃をもった兵士が出没し、道路が遮断されて著しくが滞って今に至るまで不自由な生活を強いられています。薬も不通行が制限されたために、最近までポポフは思うような活動がで足し、車がほとんど使えないので、急病になったら対処できない

きませんでした。民芸品を製作するにも材料が得られず、ポポフのが心配です。そこで、緊急対策費として事務所の修理と薬の購のギャラリーはからっぽの状態が続いています。

入に、活動資金の一部を当てることにしました。

これまでの活動で苗木づくりだけは細々ながら続けられていま

反乱軍の支配下に置かれたキヴ州では、公的な活動は以前のます。昨年の２月に植樹祭を催して、近隣の村の代表者にポポフがまに行われていますが、国家公務員の給料は全く支払われていま

育てた苗木を配ったことはポポフニュース３号で紹介しましたが、せん。首都のキンシャサとの連絡が途絶えているのでこれは無理

その苗木の育成と新しい苗床の整備を行っています。昨年の雨期もないことですが、国立公園、農業研究所、中央科学研究所は政に撒いた種が芽を出し、順調に育っているので、もうしばらくす

府の直轄機関なのでこの影響をもろに受けます。これらの職員もればいい苗ができるでしょう。そうすれば、また各村に苗を配り、昨年４月から給料をもらえないまま、何とか自活せざるを得ない緑化運動を通じて森の大切さを説いて回ることができるでしょう。

状況で暮らしています。公園職員にはドイツの技術協力事業団

このプロジェクトは農業指導員のエマニュエル・ムスタファが指（ＧＴＺ）から非公式に１ヶ月１人あたり２０米ドルの援助が出て導しています。

いますが、研究所の職員はこういった援助がなく、自宅の庭を畑

ジョン・カヘークワとデビッド・ビシーモワはカフジの森とゴにして穀物（キャッサバ、トウモロコシ、豆）をつくり、やっと

リラ、それに人々の暮らしを子供向けの絵本にして、自然保護教

食べつないでいるのが現状です。これではゴリラの保護も研究も育に役立てることを計画しています。もうすでに何回も近隣の子進展しようがありません。ポポフのメンバーにはこうした国立の供たちを集め、デビッドが描いた絵を見せてゴリラの話をしてい機関で働く人々が多く、皆大変な苦労を強いられています。

るのですが、それをポポフのメンバーが誰でもできる形にしたい

最も大きな被害を被ったのは、国立公園の境界付近に居住していたトゥワ人たちです。支配勢力（反政府軍）の攻勢に押されて、のです。そうすれば、メンバーが手分けをして各村や学校を回り、広い地域で自然保護教育を普及できるでしょう。

政府軍、旧ルワンダ政府軍（イントラハムウェ）、反ツチ人組織マ

ポポフのメンバーは、こんな悲惨な状況の時に日本の友人たち

イマイなどが武器をもって公園内の森に立てこもったおかげで、がポポフのことを支援してくれていると知って、大変勇気づけら

トゥワ人たちは彼らと支配勢力とに挟まれる形となりました。それています。そして、何とかこの困難な時期を乗り越えて、夢あのため、双方から敵方に通じる者として疑われる危険が出てきまる未来をつくっていきたいと思っています。カフジの森とゴリラした。実際、彼らの村は反乱軍の基地になったり、マイマイが占を守ることは世界の人々の共通の願いであり、ポポフがその願い拠したり、攻防戦のかなめとなることが多かったようです。とうを代表し実現できるということに大きな誇りを感じています。どとうトゥワ人たちは境界付近の村を捨て、湖岸近くの農耕民の村

うか、今後ともポポフの活動を見守って下さい。

へ移り住むようになり、あちこちでトラブルを起こすようになり

3

阿
部
知
暁
画

べてみる事にしました。どうしても新しく入ってきたオスをこの目で確かめたいと思ったからです。幸いニンジャ集団は公園の入り口から歩いて約４０分ほどのところを遊動していました。昨晩の泊まり場でベッドを数えると確かに１９あります。白い毛が残された、
ひときわ大きなベッドも見つかりました。まわりにいくつもベッドが作られているところをみると、メスに頼られているオスのようです。勇んでゴリラの跡を追いかけていくと、やがて木性シダの密生する湿った谷間でゴリラに出会うことができました。
出会った瞬間に発せられた吠え声で、すぐにシルバーバックがいることがわかりました。ゴリラたちはとても神経質になっていて、叫び声をあげて逃げるメスや、不安そうにやぶの中からこちらをうかがう子供たちもいました。おそらく、まだ人に馴れていないゴリラが含まれていたのでしょう。
しばらくじっとしていると、しだいにゴリラたちは落ち着きをとりもどしました。公園の制服は着ていませんでしたが、私たちの顔

ゴリラたちの近況
昨年８月に内戦が勃発するまで、カフジ・ビエガ国立公園がゴリ

コブラといった見慣れたゴリラたちが次々に顔を出し、私たちはニンジャ集団との再会を楽しむことができました。

ラ・ツアーのために人付けしているゴリラの集団は４つありました。

ところが、シルバーバックはなかなか姿を現さず、時折叫び声をしかし、そのうちの３つの集団（マエシェ集団、ムシャムカ集団、あげるメスにけしかけられるように大きく吠えてこちらへ突進してニンジャ集団）は度重なる兵士や密猟者との衝突によってリーダー

きました。明らかに私たち人間にまだ馴れていないオスです。運良のシルバーバックを失っていました。幸いマエシェ集団には、隣のくこのオスの横顔と後ろ姿をちらりと垣間見ることができ、まだ後ムシャムカ集団出身のラムチョップという若いシルバーバックが加頭部が盛り上がっていない若いシルバーバックであると判断しまし

入して、何とかメスたちがばらばらにならずにすみそうでしたが、た。ひょっとしたら、このオスの集団も元からいた壮年のシルバー

他の２集団は成熟したオスを欠いて徐々にまとまりを失いつつあっバックを失って、このオスが若くしてリーダーになったのかも知れたのです。ニンジャ集団からは７月までに２頭のメスが消え、メスません。

の数は９頭になりました。おそらくオスのいない集団に不安を感じ

二つの集団が融合するという現象はゴリラの社会では極めてまれたメスたちが、オスのいる集団へと移籍していったのでしょう。

なことです。今回の事態が一時的なものなのかどうか、もう少し成唯一シルバーバックが健在だったムバララ集団でも、ムコノといり行きを見守らねばなりませんが、ゴリラたちがかつてない人間のう子供ゴリラが両手をワナで絞められて失うという事件が起きまし

戦争という混乱の中であらゆる能力を駆使して生き抜こうとしていた。昨年５月に日本の撮影隊が訪れた時にはまだ片手はかろうじてる様が感じられます。ぜひともニンジャ集団が離散せずに存続して腕についていましたが、もう血は通っていませんでした。その後、ほしいものです。

ムコノの手は腐って落ちてしまいましたが、幸いムコノは生きなが残念ながら、今までのところムシャムカ集団もムバララ集団も見らえたようです。７月までムコノが立って二足で歩く姿が観察されつけることができていません。ムシャムカ集団のメスたちは皆乳飲ています。

み子を抱えているはずです。力強いシルバーバックの保護なしにこ

しかし、昨年の８月初めからこの３月の末まで、ガイドもトラッの困難な状況を切り抜けるのは大変です。願わくば、新しいオスをカーも森にはいることができませんでした。公園の入り口には支配見つけて平和に暮らしていてほしいものです。ムバララ集団のカボ

勢力の兵士が駐屯し、森で見つけた人々はすべて敵と見なして射殺

コはどうしているでしょう。まだ二足で歩きながら大きなムバララ

するという方針をとったからです。したがって、ゴリラの消息もこにくっついて暮らしているのでしょうか。ムバララ集団には４頭のの８ヶ月間不明のままでした。３月末に再開された森行では、マエ

赤ん坊がいました。みんな無事でいてくれればいいのですが。吉報

シェ（ラム・チョップ）集団とニンジャ集団が見つかりました。でを待ちたいものです。

も長い間公園職員との接触が断たれ、銃をもった兵士たちに脅かされてきたおかげで、ゴリラたちは人間を警戒するようになっていました。見慣れたゴリラをすべて確認することはできませんでしたが、ベッドの数から察すると８ヶ月前とほとんど変わってはいないと思われました。
私たちの注目を集めたのはニンジャ集団です。昨
年の８月１日に数えた時、ベッドの数は１３でした。
９頭のメスと大きくなった４頭の子供がベッドを作っていたからです。３月末に数えた時もこの数は変わりませんでした。しかし、この４月初めに数えたベッドの数は１９もありました。しかもベッドの一つには長い白い毛と大きな糞が残されていたのです。
これはシルバーバックがニンジャ集団に加入したことを示唆しています。ベッドの数が急に増えたのは、
シルバーバックがメスや子供を引き連れて加入したことを意味している可能性があります。

4を思い出して危険がないことを理解したのでしょう。ビビ、マタタ、

そこで、もっとニンジャ集団に接近して詳しく調デヴィッド・ビシームワ画

危機にさらされた世界遺産
バサボセ・カニュニ

兵士が公園内外に展開したため、保護に携わってきた国際的な保護団体やＧＴＺは撤退を余儀なくされることになりました。これまで行ってきた仕事で身の安全を保障できなくなったからです。

カフジ・ビエガ国立公園はコ

内戦が終結したらすぐに保護の理念を再評価し、森と共生し生物

ンゴ民主共和国の東部にありま多様性を維持していく方策について地元の人々と協議して行かねばす。その豊富な生物学的多様性なりません。これはポポフのような地元民によるNGOが活躍して初によって、これまで保護のシン

めて可能になります。ポポフはここ数年、公園周辺の人々に保護のボルとされてきました。1970年

理念を普及し、各地で森林資源の重要さを説いて回ってきました。

に東ローランドゴリラの保護の人々はだんだん自然を尊敬し、その美しさを鑑賞することに喜びをために設立されたこの公園は、感じるようになりました。ポポフは植樹センターを開設して、近隣

1981年にユネスコによって世界の村に苗木を配るようになりました。この主な目的は、村人たちが遺産として登録されたのです。

公園に侵入しなくても日常生活に必要な薪や建材を得られるようにしかし、一方でさまざまな社することです。

会的問題が起こりました。カフ

現在のようにこの地が社会的、経済的に崩壊している状況で、こジ・ビエガの森林は、国立公園

ういった地道な保護の活動を続けることは大変重要です。ポポフのになる前は多くのトゥワ人や公人々はこの活動が皆さんのご理解とご支援によって支えられている園周辺に住む人々にとっていつことを誇りに思っています。
左：ビチブ・ムフンブーコ画

でも利用可能な資源でした。果実を採集し、猟に行き、食用になる

下：デヴィッド・ビシームワ画

毛虫をつまみ、薪や建材用に木々を切り、かごや民芸品を編むためのつるを集める、など多様な要求を満たしてくれる場所だったのです。人々は病気を治療するための薬草を採集したり、伝統的な儀礼行うためにも森を利用しました。
人々は必要なもの一切を与えてくれる自然と良好な関係を保って暮らしていました。しかし、国立公園が設立されてからは、森に立ち入ることは厳重に禁止されるようになりました。以前から森に住んでいた人々は退去を余儀なくされ、移住するにあたって何の補償も与えられませんでした。こういった状況は人々をひどく苦しめました。おかげで人々は国立公園の設立が貧困をもたらしたと強く信じ込むようになり、公園内へ侵入しては密猟を続け、生物多様性を維持するための保護計画や研究計画を妨害して不満を表明するようになったのです。
政府が国立公園を設立する過程で住民との調和を計らなかったことが最悪の結果を呼ぶことになりました。近年この地域で起きた２バサボセさんの近況

つの内戦の間に、何百頭というゾウが人々の手によって殺されるという事件が起きたのです。内戦が起こる前、ゾウたちは大挙して公昨年、日本でポポフの紹介と普及に活躍してくれたバサボセさん

園境界付近の畑に侵入し、作物を荒らして人々の悩みの種になっては、帰国直前になって現地で動乱が発生し、国境が閉鎖されたためいました。政府はこの被害に対して何の補償もしませんでした。動

にすぐには故郷へもどることができませんでした。そのため、マダ物たちに作物を荒らされたおかげで農民たちは空腹の日々を送らな

ガスカルで行われた国際霊長類学会へ出席した後、しばらくケニア

くてはならなくなり、公園への敵意を強めていったのです。公園当に滞在し、１２月になってからやっと帰郷を果たしたのです。

局は地元の人々を雇用しましたが、その数はわずかで、経済の悪化

バサボセさんにはグラベさんという婚約者がいたことは、もう何によって失業者は増えるばかりでした。内戦が勃発した時、これら人もの人が知っているでしょう。この動乱で彼はグラベさんのことの不満が爆発し、人々は一斉に森へ乱入して密猟に走ったのです。

をとても心配していたのですが、帰国後すぐに元気なグラベさんに

近年、１頭のシルバーバックがトゥワ人の密猟者に殺されて食べ再会したという知らせが入り、この４月１０日に無事結婚式を挙げられるという事件が起こりました。彼らはこの行為が公園当局に対ました。５月に入った連絡では、二人ともとても幸福に暮らしていする抗議で、公園で働いて給料をもらっている人々への警告である

るということでした。

と宣言しました。これは内戦によってもたらされた不幸な結果でもグラベさんはブカヴの教育大学へ通う大学生で、今熱心に英語のありますが、公園と周辺の居住民との間に深刻な社会問題があるこ

勉強をしています。将来は子供たちの教育や外国の人々との交流事とを強く認識させられることになりました。

業に従事したいという希望をもっており、語学はそのために必要だ

こういった問題を解決するために、ドイツの技術協力事業団（Ｇと考えたからです。きっと、バサボセさんのよきパートナーになる

ＴＺ）は1985年にコンゴの自然保護研究所と共同プロジェクトを開でしょう。グラベさんのお父さんはカフジ・ビエガ国立公園の周辺始しました。その目的はこの公園の保護への関心を高め、地元のに大きな牧場や畑を所有しており、これまでは公園側やポポフと利人々の基本的な要求を満足させるような公園運営を企画することに害関係をめぐって対立することもあったようです。でも娘の結婚相ありました。学校、診療所、産院などの建設が行われ、各地で新し手であるバサボセさんとの対話を通じて、今では公園や自然保護のく井戸が堀られました。野生生物を保護し、住民の生活を改善する

重要性をよく理解してくれるそうです。バサボセさんの結婚は、はためのセミナーが開催され、多くの問題が討議されました。その結からずも自然保護の推進に大きな役割も果たす結果となったので

果、公園側は公園の運営に地元民の参加が不可欠であること、地元す。

は生活水準を良好に保つためには公園資源の保護と保全が重要であることを認識するようになりました。
ところが、最近勃発した２度にわたる内戦によって武器を持った

今年の秋にはまたバサボセさんが来日する予定になっています。
きっと彼の口から楽しい結婚生活の様子が聞けることでしょう。楽しみにしておいて下さい。

5

コンゴ民主共和国キブ地方の昔話あるところに、一人の男がいました。男は、畑でいろいろな作物を作っており、ちょうどその頃、トウモロコシがたくさん実りはじめていました。男は毎朝畑へ行き、
トウモロコシの実が大きくなるのを楽しみにしていました。
ところがある朝、男が畑へ行ってみると、誰かがトウモロコシの実を食い荒らしていました。
「誰だ、俺の畑を荒らしたやつは」男は怒りました。
つぎの朝、畑へ来てみると、また夜のう
ちに誰かが来て、トウモロコシを食べ、畑をひどい姿にしていました。毎日毎日、泥棒はやって来て、トウモロコシを食べ続けました。
男は考えました。
「そうだ、畑に隠れていて、泥棒の正体をつきとめよう」
男は畑の中にじっと隠れていました。日
が傾いて、あたりが暗くなった頃、トウモ
ロコシの葉がガサガサと音をたて、誰かがやって来ました。
「とうとう来たな」 男は見つからないように、じっと息をひそめていました。
すると、現れたのはウサギじいさんでした。ウサギじいさんは、まるで自分の畑の様にトウモロコシを食べ、好き放題なことをしていました。
「これは困った。 ウサギじいさんはとても悪知恵の働くやつだ、ちょっとやそっつとでは退治できんぞ」
男は何もできず、その日は家に帰って行きました。
家に帰ると、男は考えて、考えて、考えて、あることを思いつきました。男は木の板を人の形に切って、大きな人形のようなものをつくりました。それから森へ行って、ある特別な木を探しました。その
木の幹に傷をつけると、白い液が出てきます。その液を集めて火で煮詰めると、ねばねばの糊ができるのでした。
男は、その糊を板人形に塗りつけると、畑の真ん
中に立てておきました。
夕方になり、あたりが暗くなると、また、ウサギ
じいさんがやって来ました。ウサギじいさんはいつものように、トウモロコシをむしゃむしゃと食べていましたが、ふと、板人形に気がつきました。
「誰だ」ウサギじいさんは怒って言いました。
「日が暮れるとこの畑はわしのものだ。 勝手に入ると許さんぞ」ウサギじいさんは、人形の傍まで行くと、「おまえは、誰だ」と、どなりました。でも人形はなにも答えません。
「ここで何をしている」やっぱり、人形は返事をしません。
「出て行かないなら、殴ってやるぞ」怒ったウサギじいさんは、手でボカッと人形を殴りつけました。するとウサギじいさんの手は、ねばねばの人形にくっついてしまいました。
「おい、離せ。なんだ、やる気か」ウサギじいさんは、
もう一方の手で、ボカッと人形を殴りました。する
と、もう一方の手も、ねばねばの人形にくっついてしまいました。
「おい、離せ。畑を半分やるから、離してくれ。離せ、離せと言うのに」
すっかり頭にきたウサギじいさん、今度は、足で人形を蹴りました。すると、足もくっついてしまいました。
「こいつめ、手強いやつだ。足がだめなら頭だ」ボカッ。頭もくっついてしまいました。
そうして、男の仕掛けた罠に、ウサギじいさんはすっかり捕らえられてしまったのです。

6

ウサギじいさん

つぎの朝になると、男が息子を連れてやって来ました。畑の真ん中では、ウサギじいさんが人形に捕まえられていました。
「やあ、ウサギじいさん、ごきげんいかがかね。さん
ざんひどいことをしてくれたけれど、あんたの悪知
恵も、今日鍋の中で終わりになるんだぜ」
そう言うと男は、ウサギじいさんの耳を掴んで人形から離し、息子に渡して言いました。
「さあ、このウサギを持って帰って、かあさんに料理してもらってくれ。わしは畑仕事を終えたら家に帰る、そのときにゃ美味しいウサギ料理が食えるだろう。分かったか」「はい、分かりました」息子はウサギじいさんの耳を持つと、家に帰って行きました。
このあたりの畑は、どこも山の斜面を使って作ってあります。息子が家に帰るまでには、いくつもの峠を越えて行かなければなりません。ちょうど、道の中ほどの峠にさしかかった時です。ウサギじいさんが言いました。
「おいおい、おまえは大切なお客様の耳を持ったりして、ひどい子供だな」「ええっ、お客様だって」息子は驚いて言いました。
「そうだよ。おまえの父さんが、大切なお客様を家に案内して、ごちそうを差し上げろと言ったじゃな
いか」「ちがうよ。 父さんはウサギを料理しろと言ったんだ」「おや、 おまえは何て大馬鹿ものなんだい。 お客様を料理しろだなんて父さんが言う訳ないだろう。わ
たしゃ大切なお客なんだ。見ろ、こんな立派な身なりの者が客でなくて何だ。早く耳を離せ」そう言われると、息子はだんだん自信が無くなって来ました。
「分かった。 じゃあ、もう一度もどって、父さんに聞いてみよう」「おやまあ、 本当に馬鹿だねえ。 もうこんなに来てしまったのに、戻っていては日が暮れてしまう。こ
こから大声で、畑にいる父さんを呼んで、聞けばい
いじゃないか」「そんなの、聞こえるかな」と息子が言いますと。
「聞こえるさ。 さあ大声で呼んでみな」 ウサギじいさんにそう言われて、息子は大声で、語り手：バサボセ・カニュニ「父さーん」と呼びました。すると、こだまが「ウォーイ」と、返事をしました。
「ほら、聞こえてるじゃないか。さあ、わたしが客かどうか聞いてみな」
ウサギじいさんにそう言われて、 息子
はまた大声で叫びました。
「父さーん。ウサギじいさんは、父さんのお客？」すると、こだまが「ウサギじいさんは、父さんのおきゃくー」と答えました。
「ほら、父さんはわたしがお客だと言ってるじゃないか。早く耳を離せ」
息子は、 持っていたウサギじいさんの耳を離しました。
「ところで、おまえさんの家には、オンドリがいるかい」 ウサギじいさんは聞きました。
「いるけど」「父さんは、オンドリを料理して、お客様に出せと言っただろう」「ええっ、そんなことは聞いてないよ」息子は驚いて言いました。
「ほんとに、おまえはだめなやつだなあ、
あきれるぜ。 もう一度、 父さんに聞いてみな」
そこで、 息子はまた、 大声で父さんに聞いてみました。
「お客様に、オンドリの料理を出すの？」
すると、こだまが「お客様に、 オンドリの料理をだすー」 と、 答えました。
息子は家に着くと、母さんに、父さんの大切なお客様を連れて来たと言いました。そして、オンドリを料理して、お客様に出すように言われたと伝えました。母さんは、一番いいオンドリを料理して、ウ
サギじいさんにご馳走し、客用の部屋まで用意しました。
ウサギじいさんは、ご馳走をたらふく食べると、客用の部屋で休みました。それから、その部屋の床に穴を掘っておきました。
夕方になると、男が畑から帰って来ました。男は一日畑仕事をして、すっかり疲れていました。でも今日は、ウサギ料理が食べられると、とても楽しみに帰って来たのです。
男の前に料理が出されました。ひとつの鍋のふたを取ると、ご飯が入っていました。もうひとつの鍋のふたを取ると、鳥料理が入っていました。男は妻に「ウサギはどこだね」とたずねました。 すると妻は「ああ、 ウサギさんなら、 客用の部屋でもうお休みですよ」と、答えました。
「何だって！ 早く、ウサギを捕まえてこい」男は息子をどなりつけました。
息子が客用の部屋に入るやいなや、ウサギじいさんは、掘っておいた穴に飛び込みました。息子はすぐ、穴に手を突っ込んで、ウサギじいさんのしっぽをつかみました。
すると、ウサギじいさんは「おまえは、 本当に間の抜けた子供だなあ、 木の根
っこをつかんで何をしているんだ」と言いました。息子はしまったと思い、ウサギじ
いさんのしっぽを離し、本当の木の根っこをつかん
でしまいました。
その間に、ウサギじいさんは、穴をぬけて、まん
まと逃げてしまいましたとさ。
おはなし、これでおしまい。
訳・絵 伏原納知子