銀河鉄道の夜
NOKTO DE LA GALAKSIA FERVOJO

ジョバンニの時間『銀河鉄道の夜』が放つ不思議な魅力の一つは、賢治独特の視線が見せる「緻密な世界」と「ぼんやりした世界」のまじりあいにあります。
賢治は、見えない空気や天の川の水、砂利、輝く三角向 かいま す。この時「７時 半 から８時 く らいだ な 」 と 僕も賢治の声を聞くことができるかもしれません。そして

げ れ ば、 その星 空の光 景 を 見つめるほんの一瞬、 僕 た ち「ああ、ほんとうにどこまてもどこまても僕と一緒に行く

その声は静かにこう響いてくるはずです。

が思っていると、次の文章に出合います。
牧 場のうしろはゆるい丘になって、その黒い平らな頂 上は、北の大熊星の下に、ぼんやりふだんよりも低く連ってひとはいないだろうか。」

ネルラなど登場人物の顔には、型も瞳や髪の色にもまっでせまっていきます。一方、主人公のジョバンニやカンパ

輪 の丘について「青い琴の星が」という文章があります。

丘ひ とつ上に位 置 させて、 下 描 き をしていまし た。 天 気

そこで、僕は星座盤を取り出し、大熊座を地平線より車を、だれもが頭の中に連想するでしょう。

『銀河鉄道の夜』を思う時、星いっぱいの夜空を行く汽見えました。

たく触れないのです。この徹底した「ばんやりとした世界」

そこで 星 座 盤 を 見 てみる と、 天 頂 付 近に〈 琴の 星ベガ 〉

僕自身もこの作品をマンガ化する楽しみは、銀河におけ標 や 星 座 早 見 な どには、ワ クワ ク するよう な「 緻 密 さ 」

は、 彼 らの住んでいる町の建 物にも お よび、 木 造 なのかが位置しています。

は、 ご ち そ うの上にと まった 蠅のように手 をスリスリ しる星々の描写にありました。列車に乗ってからのシーンで銀河鉄道に星は見えるのか？

石 造 り なのか、 町の大 き さ も はっき りせ ず、 季 節 さ え もよると、今はだいたい夜の８時だな」と思いつつ、なにげながら、星を描くのを楽しみに描いていったわけです。

「 おっ、 ピッタリ じゃん」 僕 は そ う 言いな がら、「 作 品に初めて『銀河鉄道の夜』を漫画化しようとした時、まなく星座版の夜の８時の月日を見てみました。

ぼんやりとしています。
ず僕はその問題につきあたりました。そこでキャラクター

賢治の魅力的な文章をネチネチと追いながら、「ぎっし原の上に、黒いベタをぬってホワイトで点々々々と描いて日〉に来ているのです。

僕はドキッとしました。

すると針の位置が〈８月「コレハ、適当ナ空想ノ話デハナク、本当ノ時間ト、合致たように、ジョバンニの町の坂道は、どこかで花巻の町の最初に僕が描いたのは、賢治が晩年に書き直した〈最終形〉ですから、この突然現れた三角標がなんだかわか2を すべて猫に置 き 換 えて、 それ 以 外の部 分 は、 徹 底 的に原文に忠実に《賢治が見ようとしていた風景》 を描こう

りと輝いているはずの星空」を、窓の向こうに見える野と思いました。

いったのですが、どうもおかしいのです。

そんな わけで僕 は、ジョバンニ君のう し ろ を、 変 な お

なにし ろ 驚 くべきこ とに、 賢 治の文 章 は まった く 空 をと らえ ず、 野 原 ば かり を 書 きつづけるのです。 そして黒日がお盆だったので、あきらかに賢治は、この日の夜の星空をながめ、特い野原には〈青白や橙や黄いろの三角標〉が無数に輝い調べてみると、当時の花巻では８月

ジョバンニという名前からして、舞台は南ヨーロッパの別な感情をいだいていたのです。お盆は死者と現世の人じさんのようにネチネチと追いかけていったのです。
どこか、季節はリンドウやススキ、そして星祭りが烏瓜ているのです。

野原にはあっちにもこっちにも、燐光の三角標が、うつく間との交流の夜です。賢治は青い琴の星の輝きを見なが自分のとるべき道を考え、この時刻を《ジョバンニの時間》しく立っていたのです。…… ジョバンニは、まるでどきどきの灯 り から、 七 夕 や お 盆のイメージだ というこ とで、 まぼんや り と 夏の終 わ りのイメージを 持 ち な がら、ジョとでも呼ぶべく、作品の重要な柱の一つ にしたのだと思

れいな野原中の青や橙や、いろいろかがやく三角標も、てんして、頭をやけに振りました。するとほんとうに、そのきら、死んだ妹のことや、現在の自分の孤独感とこれからバンニの放課後を追っていくと、彼は活版所でバイトをし〈すべて二重の風景〉と賢治が詩集『春と修羅』で書いうのです。

ころ」と現れてきますが、これ以後の時間は出てきません。

坂 道に重 な り、 カンパネルラのおぼ れ た 河 は、 北 上 川に

この時、はじめて時刻が「六時がうってしばらくたった分に家に帰り、７時すぎに家を出

23～

日の午後８時に夜空の星を見上

彼はおよそ６時ですから、毎年８月重なってきます。

路でザネリたちにひやかされ、落ちこんで天気輪の丘に40でに息をつくように、ちらちらゆれたり顫えたりしました。

ます。

あ夏の終わりころではないかと言われていました。

23

シティルノダ…」僕はなんだか恐ろしくなりました。

23て星祭りの町に行きます。そして牛乳がもらえず、十字30燐光〉であって、「がらんとした桔梗いろの空」が出てく

賢治の瞳が列車の窓からさかんにとらえるのは〈野原の〈幻想の第四次〉の空間なのです。

た三角標の形になって」という記述ですが、初期形では「そのです。〈最終形〉では「天気輪の柱がいつかぼんやりしるのは四回だけ、しかもそこに星の輝きをとらえません。

すると〈最終形〉と〈初期形〉では文章が違っていた

く手を止めて、「おかしいぞ、星が出てこない…」僕はホワイトの星を描の青 白いひ かり が、にわ かにはっき り し た 三 角 標の形にですから僕は「桔梗いろの空には、星は見えないのではらず、鉄道関係の標ではないかと思っていました。

「なんで星が出てこないんだ？」と思いながら、原稿を読なって」と、青白い琴の輝きが三角標の形になるのです。

ないか」「もし見えたとしても、ほんのわずかでぼんやり現代の僕たちは、宇宙にはたくさんの島宇宙銀河が点在したものだ」と思うのです。

し ているこ と を 知っていま す。 し か し、 賢 治 がこの作 品「星の光が三角標になるのか…」そう思いながら、み返してみました。
すると、文章の目線がほとんど野原に位置し、空に行「しかし、なんで三角なんだろう？」と星座版を見ているを 書いた１９２０年 代 は 銀 河 系の外にほ かの島 宇 宙 があかないこ とに気 づいたのです。 そして話 が進み〈 鳥 を 捕る人〉が出てきて鷺を捕るシーンで、やっと次のように空うちに、僕はドキッとしたのです。

るという説がやっと確認された時期で、賢治は次のよう「 あっ、 あるじゃや ないか。 よぞ らにはこんなでっかい三角標が…」それは夏の夜空に浮かぶ、デネブ・アルタイル・銀河のそとと見なされた

誤ってかあるいはほんとうにかな詩を書いているのです。

鉄道線路やらで虹や月あかりからもらってきたのです。

これらのわたくしのおはなしは、みんな林や野はらやです。

ベガがつくる「 夏の大 三 角 形 」のこ とのように思 え たのが登場します。
がらんとした桔梗いろの空から、さっき見たような鷺が、まるで雪の降るように、…
「がらんとした桔梗いろの空！星は？ぎっしりの星はどこにいったんだ？」僕はまいってしまいました。賢治の文章の目線は、「がらんとした空」からすぐに「鷺」に移り、よりと『注文の多い料理店』の序で書いたように、賢治はい夜』が書きはじめられている時期のものです。当時の賢詩「北いっぱいの星ぞらに」先駆形

つも 風 景の中にいま す。ですから、 賢 治 は 夏の大 三 角 形治にとっては、「銀河系の外には星はない」という意識のば宇宙鉄道列車の外に広がる〈真空〉の空の描写は、あアンスは、〈銀河＝全宇宙〉という意味に近くなり、いわそうしてみると、「銀河鉄道」と賢治が示した言葉のニュこれこそが銀河鉄道における星々だったのです。

いまいになるしかないのです。『銀河鉄道の夜』を正確に光のように輝いている〈 特 別 な 空 間 〉 なのです。 星 が星の砂利、鷺、ははこぐさ、のろしなどに変化しながら燐てこない」ことに気づきます。

視覚化しようとする時、今まで述べたように「星が見えしりの天体写真の銀河を想像してしまいがちです。

3星雲 ネ( ピュラ の) 家はどれだろう

文章全体では、空に目が行くのはわずか四回、しかもから〈三角標〉をイメージしたのではないかと推測する

鷺が砂に溶けていくのを追います。
その目的は〈桔梗いろの空にあるはずの星〉ではなく、〈鳥〉わけです。

日と記されたこの詩は、『銀河鉄道のであり〈のろし〉であり、〈さそりの炎〉に向かうのです。

方が強かったと思われます。たしかにジョバンニの先生の

１９２４年８月「どこに行ったんだ、輝く星々は？」

こ う してみると〈 最 終 形 〉 をマンガに描いた と きに、い説明でも、銀河をレンズ模型で語るとき、銀河のそとにのです。

せっかく描いた空の星を消しながら、ブツブツと思ったくら探しても見つからなかった星々を、じつは賢治は心を関しては何も語らないのです。

こ う し て 僕 は、 星の 所 在の わ か ら ぬ ま ま、〈 最 終 形 〉
年に修正を加える前の〈初期系〉を描くチャンスをもら賢治がこの作品で書きたかったのは、〈ほんとうの科学的として現れず、いろんな型に変化し、そこでは死者たち太や鉄で組み上げたものだという指摘をうけました。
それでもなお、「なぜ〈天気輪の柱〉が〈三角標〉になっがそれぞれの天上に向かっていくという空間、そここそがところが一般に『銀河鉄道の夜』と考えると、星がぎっ再び夜８時の丘のシーンにさしかかりました。てし ま うん だ 」 という 三 角 標 登 場のナ ゾを 思いな が ら、この間、再び資料を調べる中で、測量に使うために丸な銀河〉ではなく、無数の星々が、三角標の型や天の川黒い野原のあちこちで《青や橙いろの燐光で輝く三角標》、こめて何度も何度も書いていたわけです。

Bいました。

を 描いた 後、アニメ化 さ れるという 話の中で、 賢 治 が晩17

そういった銀河を行く軽便鉄道、これはあきらかに原文が野原へ来ればとし子とし子

賢治は、作中で〈銀河〉と〈天の川〉という言葉を使の川 〉 は 原 始 的 プ( リ ミティブ な) 感 じ がし ま す。 作 品の地上シーンでは〈銀河〉という言葉が多く、夢の鉄道〈銀河〉は科学的で冷静なイメージを 与えますが〈天いわけています。

おまへはその巨きな木星のうへに居るのか思うのです。

う 人 は、 非 常にするどい〈 心の想 像 力 〉 を 持っていた という言葉には〈心の想像力〉を感じます。宮沢賢治とい僕 は〈 銀 河 〉 という 言 葉に〈 科 学 〉 を、〈 天の川 〉 との中ではほとんどが〈天の川〉で占められます。

あ( あけれどもそのどこかも知れない空間で光の紐やオーケストラがほんたうにあるのか

鋼青壮麗のそらのむかふ

きつとおまへをおもひだす

また風 の中に立てば見せる光景とは違うのです。

銀河にこめた賢治の想い
賢治はなぜ銀河の星を、三角標や宝石やらに変化させて し ま っ た の で し ょ う か？ そ の 答 え を 見 つ け る 鍵 は、ジ ョ バ ン ニ の、天 気 輪 の 丘 に お け る つ ぶ や き の 中 に 入 っ)「風林」よりこ う して、信 仰 心の強い賢 治 は、 妹の行った 場 所、 妹持った 時 から、 死 者 と 会 え な く なるのでは ないでし ようています。
ところがいくら見ていても、そのそらは、ひる先生の云っの魂のあるはずの異空間を、銀河や木星のあたりに探そか。

《人は、死んだあとどうなるのだろう》

たような、がらんとした冷いとこだとは思われませんでした。

「妹の行った場所、そして行く道すじは、がらんとしたうとして苦しみます。

ですから、ジョバンニの先生の質問が、静かに響いてき人間は、銀河を星の集まりとしか見えなくなる認識を場やらある野原のように考えられて仕方なかったのです。

それどころでなく、見れば見るほど、そこは小さな林や牧冷たいとこであってはかわいそうだ、野原や林があってほほんとうは何かご承知ですか。」

１９９１年 月号

特集 宮沢賢治（文・ますむら ひろし）

「ではみなさんは、……このぼんやりとした白いものがられているのです。

ま す。 あの声 はジョバンニを 通 して、 実 は 僕 た ちに向け変えていったのです。したがって、今日の科学的な銀河観しい」と彼は願って、８月の夜空を見ていたと思うのです。のです。そして、野原や林や牧場があるように思いたかっや天体写真的な銀河は、どこまで行っても、午後の授業なぜ、がらんとした冷たいとこだと思われなかったのたのも 賢 治です。 な ぜ、 そ ういった 想 像 を 彼 がし なけ れず、ジョバンニが見てしまう銀河光景ではないのです。

におけるジョバンニの先生の知っている銀河にしかなりえ

この痛々しい想像力が、星々を三角標や天の川の砂粒にばならなかったのか？ その最大の理由は、妹トシの死だか？ それは厳密に言えば、作者賢治が思いたくなかったと思うのです。

賢治は、晩年に〈最終形〉として書き直した時、そこ「ではみなさんは、そういうふうに川だと云われたり、ではじめて次の文章をオープニングにつくりました。

月に妹 が亡 く なってから、 賢 治 は 半 年 も１９２２年

詩を書くことができませんでした。再び書きはじめた時、妹のことを想った「青森挽歌」や「オホーック挽歌」、「風林」を生みます。

乳の流れたあとだと云われたりしていた、このぼんやりとした白いものがほんとうは何かご承知ですか。」

初出 ： 月刊MOE

4©Hiroshi Masumura 2023

あいつはこんなさびしい停車場をたったひとりで通つていつたらうかも し、 ジョバンニが「 …ほ、 星 で す …」 と 答 え た ら、彼が夢の中て乗る銀河鉄道の窓から見えるのは、無数のどこへ行くともわからないその方向をどの種類の世界へはひるともしれないそのみちをです。

星々だけであ り、 銀 河 鉄 道 さ え 存 在 し な かった と 思 うの
「青森挽歌より」たったひとりでさびしくあるいて行つたらうか1

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