（２） 群書類従等 の刊行
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2008/3/13

群書類従とはわが国の有史 以来 の古典や古文書を記録、分類し、これに校 正、解説を施して出版。 一種 の百科叢書
国史、国文 の最大 の史料集
神祇部から始まる
二五部 門
四〇年かけて六六六 冊
版木
一七 二四四枚版木 の彫刻料、総額 五千六百十九 両 三歩

保 己 一自身 の文章は 一片も載せられ ていない

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2008/3/13

神祇
補任
伝
律令
装束
消息
連歌
日記
管絃
鷹
飲食
武家
雑

帝 王・
系譜
官職
公事
文筆
和歌
物語
紀行
蹴鞠
遊戯
合戦
釈家

以上 二十 五部に分類

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2008/3/13

校 正、復刻とは

群書類従 巻第 三百九『
竹とりの翁物 語』
奥書「
右 竹 取翁物語 以織部乗尹主蔵
本書 写、以古 写本 三本 及活板本、
并流布 印本校合畢」
一冊の書物に対して、何 冊も の書物 で校 正をしている。

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2008/3/13

雨富が家 の隣は、松 平乗尹 （織部 正）の家なりけるが、この人も文よむ ことを好み、大人の学才 の人にことなるをめでゝ、いと懇にして、劇務 のひまには物よみをしへければ 、
大人もいとうれしき ことに思ひ、其家に行通ひて、契約をたて、あした の寅 の刻より
卯 の刻にいたりて、 一時がほどは必らず 文
よみならはれけり。
乗尹は公の務いとまなき 人なれば、 一日を
へだ てつゝぞ かくはせられけり。
一日乗尹同僚に語りけらく、彼瞽 人 （こじん）
が人となりを 見るに、度量大に常 人に越たり、彼にして目あきたらんには、かへりて法令をもおかし其身をもそこなひなん、
目なき こそ幸にはありけめ、後に必らず 業をなしぬべきも のなり、かく思ふが故に、常に懇にはすなりとぞいひける。
（
温故堂塙先生伝）21
2008/3/13

大給 （
おぎゅう）

松 平乗尹 （のりただ）
元文 五年 （一七 四〇）四月六 日遺跡を継、
延享 二年 （一七 四五）五月十九 日西城 の御書院番に列し、
宝暦 元年 （一七 五 一）五月十 二日御 小納 戸に移り、七月
十 八日西城に附属せられ、十 二月十 八日布 衣を着する事を許さる。後放鷹に扈従し、鳥を射 て時服を賜ふ。
宝暦十年 （一七六〇）五月十 三日本城に候し、
安永 四年 （一七七 五）
十 一月十九 日頭取となり、閏十 二
月十 一日従 五位 下織部 正に叙任す。
安永 五年 （一七七六）
十 二月十 四日親筆 山水 の御 画を賜ふ。
天明六年 （一七八六）
十 一月十 五日御作事奉行に移り、この日上総 国武射 郡のうちに於 て、三百石を加 へられ、都 て六百石を知行す
天明八年 （一七八八）七月九 日去年駿 河国に赴き て、久能 山の御宮修造 の事を沙汰せし賞行はれ て、
黄金 十枚を賜ふ。
寛政 二年 （一七九 〇）三月 二十九 日安藤大和守惟徳、京都に行て久しくかへらざ りしうち、乗尹 一人して事をとりければ、これをねぎ らはせ給ひ、時服 三領を被けらる。
この年 八月 二十七 日死す。年 六十 五。法名長善。
（
寛政重修諸家譜 」 第 一）22
2008/3/13

検校塙保 己 一の刊本

令義解奥書

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2008/3/13

一 底本たる検校塙保 己 一の刊本は、各 冊にそれぞ れ 一巻を収めて全 十 冊、
慶安 三年蓬生巷林鶴 の刊行せる所謂京本をもとゝして、之を紅葉 山文庫本、水 戸家校本、稲葉通邦蔵本等によって校訂し、倉庫、医疾 の二令は、塙 氏が続 日本紀、
類聚 三代格 （院政時 代 以前 の成立、平安時 代の研究に不可欠 の重 要史料）
、政事
要略 （一〇〇八頃成立、政務全般 の事
例）、令集解等よりその逸文を摭 せ(き )出して、新に纂輯せるも のにして、
従来最も多く世に行はれたるも のなり。
（
国史大系第 二二巻 律、令義解 吉 川弘文館）

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2008/3/13

国史大系 令義解 凡例
凡 例
令義解は淳和 天皇が清 原夏野等に勅して養老令 の解釈に定準を設けんが為めに撰述せしめられたるも のにして、養老令 の失はれたる今 日、その条 文は本書によって大部分を看る事を得べく、義解と相俟 って公家制度 の研究に闕くべからぎ るも のたり、もと凡て三十篇、十巻ありしが、いま巻第 八の中、倉庫、医疾 の二令を失ってその逸文を存す
る のみなり、旧輯 国史大系第 十 二巻には検校塙保己 一の刊本を 原として紅葉 山文庫本等を 以て校訂せるも のを収めしが、今また 同じく塙 氏の刊本を底本とし、之を宮内省 図書寮所蔵本、内閣文庫所
蔵 旧紅葉 山文庫本、東洋文庫所蔵廣橋伯爵家 旧蔵
本 及び京都猪熊信男氏所蔵本等を 以て校合し、更に京本 及び 源 元寛 刊本關市令を始め、令集解、政事 要略、令聞書等 の諸書によつて校勘を加 へ、こゝに新訂増補 国史大系第 二十 二巻に収めて公刊す。
（
国史大系第 二二巻 律、令義解 吉 川弘文館）

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多くの職人の手を経 て刊行に至る

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2008/3/13

販売方法「
今物 語」（平安末期 ～鎌倉時 代の説話集 五
十 三稿）
を 見本として「
群書類従」の広告文（
大 田南畝 の作）をつくり宣伝を始める。

大 田南畝 （一七 四九 ～ 一八 二三）

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2008/3/13

宣伝 文

右之書次第にかゝはらず 、望 の者多く有之候
巻、去 々月より 一二冊づゝ開版仕候、いづれ の部にても御好に任せ候 間、御懇望 の方は、当六月廿 五日より十月六 日迄
に、土手 四番 町塙検校宅え可被仰遣候、猥に開版 不然も のも御座候に付、摺たて弐 百部を限り候 間、其後は御断申候、料は今物 語 の通 の紙仕立にて、紙 十枚六分 二
リン、仕立 四分 五リンに御座候、（
大 田南畝 の『一話 一言』）

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2008/3/13

保 己 一の功当時かくばかり家 々の日記を納めも てる人、絶えて有 ことなし。
又日本後紀 （
続 日本紀に次ぐ勅撰 の歴史書 ）は世のなかに久しく絶えて伝はらざ りしを、さきに京
都 の名家よりもとめ出され てかたぎ にゑらしむ、すべて十巻あり。
全部 の五分が 一なりといへども、なほ六国史 の員
備はる ことは、今 の御代となりてこの時ぞ 始めなる。
令義解、百錬抄 （鎌倉後期 の歴史書 ）などをも、よくかうがへ正して、ともにかた木にゑりて、世にひろく行はしむ。
このほか国史、格式 （律令を補完、代位する法典）など、ことごとく校 正して、なほ追 て上木 の功をくはだ てらる。
世 の国学をいふも の、たはやすく奇書を 見る ことを得しは、多くは大人のいさをなり。」（
中山信名 「温故堂塙先生伝」）

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2008/3/13

一貫した 史料主義
こうした史料主義は、歴史叙述 の 一つの方式として、古くから存在した のである。
菅 原道真 の類聚国史はその代表的なも のである。今 日、史料編纂 所で刊行している
大 日本史料もそれ である。
一般 の人には役に立たないが、専 門史家にとっては確実な史料 の列挙という点 で、なまじいの叙述 以上に役に立つ。
また、これを編集するには、ありふれた著述をする 以上に、史料 の鑑 別 ・
精選に頭を使う のである。
そして、いつの時 代にもかわらぬ価値をもつも のはこうした客観主義に徹した史書 である。
（「
塙検校 の識見」
坂本太郎 ・塙保 己 一記念論 文集 ）文書保存管 理の先駆者

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2008/3/13

一九 八七年 （昭和六 二）
成立した文書館法第 三条 国及び 地方 公共団体は、歴史資料として重 要な 公文書等 の保存 及び利用に関し、適切な措置を講ず る
責務を有する。
この法律は、
全 国歴史資料保存利用機関連絡協議会 で検討を加え、総 理府を通して岩上 二郎参議院議員による議員立法 で成立したも のである。
岩上 二郎 「公文書館 への道 」
ちなみに、ユネスコ加盟 一一七カ国のなかで、歴史資料や行政文書 の保存などを義務 付ける法律がなかった のは、ごく最近まで日本だけであった。
歴史資料や行政文書 の保存を、基本的な文化の問題と考える私にとって、日本はまぎ れもなく『文化的後進 国』
だった のである。

情報 公開 の先駆者

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2008/3/13

こうした史料が私たち の生
活にどう役立つている のか
神流川八堰図32
2008/3/13

①「
神流 川」の文献 記録
江戸時 代の「
新編武蔵 風土記稿」（昌平黌地理局総裁 林述齋編、二六 五巻 文政 一一
年 ・一八 二八年成立）に次 のように記され ている。
巻之 二百 四十 三 賀美 郡之 一
神流 川 郡西武 上の国界を流る、【廻国雑 記】に、上野より武蔵 へ越給ふ時と云つづきに、髪 長川など名所名所と云、【
川越 記】には加美 の川とあり、其文に加美 郡と云る 二十余 郡の北 の果にて、彼 郡より流出るを加美 の川と云て、末は利根にたぎ り落 て、是なん武蔵 国とかみつけの界川なり 云云、

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類 従

廻国雑 記や河越 記という本は、ど こにある のか

群 書

群書類従は文政 二年 （一八 一九）に完成している ので、新編武蔵 風土記稿はこれを 元に記述されたも のと思われる。

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2008/3/13

川越記

2008/3/13

廻国雑記

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道興准后

群書類従 巻第 三百 三十七
紀行部 十 一 廻国雑記

文明十 八年 （一四八六）六月上旬 の頃。北征東行 のあらましにて。
中略
今はよに烟をたえてしな のなる浅間のたけは
名 のみ立けり杉もとに十 日ばかり逗留し侍りき。八月十 五夜淡 雨茫 々としていとど旅店 の物うさもひとしほのここちして。
身 こそかく旅 の衣に朽はてめ
月さ へ名をもやつす 雨哉
この坊を立 ても宮 の市。せしも の原。しほ川。
しろいし。いたず ら野。あひ川。かみ長川など
さまざま の名所を行 々て。おしま の原といへる所にやすみてよめる。
けふ爰におしまが原をき てとへは
わか松しまは程そ遙けき

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2008/3/13

河越記

群書類従 巻 三百八十 五
合戦部

いたづらにかたはらにありて世 の盛衰をみるに。神は威を失ひて権実霊社は泥土にくち。祭 祀禮尊も時を忘れ て上くだり。仏法は後 五百歳 の末つかたにて諸経はしみの栖となり。称念読誦 の師 門なければ 恭敬讃嘆 の檀 門まれ也。
中略
猶ゆき 々て川あり。荒 川となづけてむ
かひは秩 父の山かさなれり。加美 郡といへるは 二十余 郡の北 のはてにて。彼
郡よりながれいづるぞ 加美 の川といひて末は利根 川にたぎ りおちて。

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2008/3/13

沙弥 明空編 正安 三年 （一三〇 一）八月上旬、集成② 児 玉の文献 記録
宴 曲抄
南無 飛龍権 現千手千眼 日本第 一大霊験善光寺修業
信濃 の木曾路、甲斐 の白根、思を雲路にはこばしめ、旗客 の名残、数行の涙、情を餞 別の道に顕はす、穂 屋の薄 のほのかにも、伏 屋に生る、箒木を、有とばかりもいつか見む、吹送由 井の浜音た てて、しきりによする浦波を、なを 顧常葉 山、かわらぬ松 の緑 の、千年もをき行末、分 過秋の叢、小萱 刈萱露ながら、沢辺 の道を朝立 て、袖打払唐 衣、き つつなれにしといひし人の、干飯たうべし古も、かかりし井手 の沢辺かとよ、山田の里にきにけらし、過ぎ こし方を へだ つれば 、霞 の関と今ぞしる、おもひきや、我につれなき 人を こひ、かく程袖をぬらすべしとは、久米 河の逢瀬をたどる苦しさ、武蔵 野はかぎ りもしらず はてもなし、千草 の
花 の色 々、う つろひやすき露 の下に、よはるか虫 の声 々、草 の原 のより
出月の尾花が末に入ま でにほのかに残晨 明の、光も細き暁、尋ても 見ばや堀難 の出難かりし瑞籬 の、久跡や是ならん、あだながらむすぶ契 の名残をも、ふかくや思
入間川、あ の此里にいざ 又とまらば 、誰にか早敷妙 の、枕な らべんとおも へども、婦にうはす のもりてしもおつる涙 のしがらみは、げ に大蔵に
槻 河の、流れもはやく比企野が原、秋 風はげし吹 上 の、
稍もさびしくな らぬ梨、打渡す 早瀬に駒やなづむらん、たぎ りておつる浪 の荒 河行過て、下にながるる見馴 川、見なれぬ渡をたどるらし、
朝市 の里動 （どよむ）
ま で立さわぐ、是やは児 玉玉鉾 の、道 行人に事とわん、者 の武 の弓影にさはぐ雉が岡、矢 竝にみゆる鏑 河、
今宵はさ ても 山な越ぞ 、いざ 倉賀 野にととまらん、夕陽 西に廻て、嵐も
寒 衣沢、末野を 過て指出や、豊 岡かけて見わたせば 、ふみとどろかす、
乱橋 の、しどろに違板鼻 、誰松 井 田にとまるらん、

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2008/3/13

たぎ り てお つる浪 の荒 河行過 て、 下になが るる見馴 川、 見なれぬ渡をたどるら し、
朝市 の里動 （ど よむ）ま で立さわぐ、是やは児 玉玉鉾 の、道 行人 に事 とわ ん、者の武 の弓影 にさはぐ雉が 岡、矢 竝 にみゆる鏑 河、

続群書類従 十九 下

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2008/3/13

③ 荻野吟 子の女 医への道

令義解40
2008/3/13

妻 沼町が 「
令義解」
購入
読売新聞

我が国初 の女性 医師、荻野吟 子 （一八五 一～
一九 一三が女 医となる門戸を聞かせるきっかけとなった古本 「
令義解」
十巻を、吟 子の出
身地 の妻 沼町が購 入した。
同書は、児 玉町出身 の江戸時 代の国学者、塙
保 己 一（一七 四六～ 一八 二 一）が校 正、出版した 平安時代の法律注釈書。
東京都 内の古書店が先月入手したも のを、町が 公費 （
四万八千円）で買い、「
県内の歴史的著名 人 二人を結び つけた貴重な史料」として、町立展 示舘と図書館 で公開展 示している。
伝 記などによると、荻野吟 子は医師を 目指して上京し、医学校に学んだが、「
女 医の前例がない」との理由 で医業開業試験 の受験を拒否された。絶望 の中、吟 子は、かつて学んだ
「
令義解」
に「
女 医」の記載があった のを思いだした。それが文献 上の根拠となり、医師免許 の受験規則が改 正され、 一八八五年 （明
治 十 八年）に試験に合格した。

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2008/3/13

令義解 巻 八
医疾令 第 二十 四42
2008/3/13

女 医條
女 医取官 戸婢年十 五以上。 廿 五以下。性識慧 了者 三十人。 別所安 置。教 以安胎産難、 及創腫傷折。針灸之法。皆案文 口授。
毎 月医博 士試。年終 内薬 司試。限七季成。

吉 川弘文館）女医 （
宮廷 の婦 人科治療 にあたる女性 医師 ）は官
戸 ・婢 （官有賎 民 の女性） の年齢十 五歳 以上 二十五歳 以下の知性秀 でた人 三十人を採 用し て、別所 に安 置し て、産科、 及び創腫、傷折、針灸 の法を教 える こと。
みな経文 に依拠 し て （諸博 士が ） 口授 （＝事物を読ま せず 口頭 で授 ける）する こと。
毎 月、 医博 士が 試験する こと。
年末 に内薬 司が 試験する こと。
七年を期限と し て修養さ せる こと（
国史大系第 二十 二巻

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2008/3/13

ところで、二番 目は

生沢クノ
深谷市出身

明治 十 八年 一(八八五 に)は同試験に合格し、二十年 一(八八七 内)務省 医籍に登録され、二三歳 のクノは荻野吟 子に次ぐ 二番 目の女 医となりました。
父の開業地である寄居町や分院を設けた児 玉町をはじめ、川越市、川本 町、深谷市等 で開業

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2008/3/13

④ 小笠原諸島 の帰属問題
辰巳無 人島訴状并 口上留書
信州深志 の城主 小笠原貞頼が 一五九 三年に無 人島を発見したと、子孫を名乗る浪 人小笠原貞任が幕府申し出る。
南 町奉行所 の審査 で捏造と断定され、処罰される。

「日本輿地図」 国立 公文書館蔵

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2008/3/13

小笠原貞任 の訴状
下田より無 人島迄海路 三百五拾 里
程右之島御沙汰に付言上之訴状并
口上之覚書
奉 願御訴訟之事
一此度唐造御船 辰巳無 人島え被為遣 之処 逐見分言上依之世
上之諸 人 日本御重寶 不過之重 而御船被為遣御 取立も於被
遊者罷越度様申 習候此島某共譜 代之古主 小笠原民部大輔
文禄弐年 七月 二十六 日以権 現様御証文島を乗 取島之様體
以絵 図書 付奉言上置候右之由緒も島 の様 子能承り傳 へ罷有候問家来共差遣し候 而御 取立之御役相勤候様に被為仰付被 下候者大勢家来之者助にも罷成候様奉（
続 々群書類従 第九）46
2008/3/13

裁許
一 無 人島を発見したという 小笠原貞頼なる人物
は、貞任 の差し出した系譜 以外には小笠原宗家 の系譜にも、『
藩翰譜』にも存在しない。
二 貞頼が無 人島を発見したという 記録は、貞任の家に伝わるという文書 以外には存在しない。
三 貞任 の差し出した系譜を 小笠原宗家 の系譜と照合してみると、実在する小笠原長頼が文禄二年 の時点 で四〇歳 代である ことから、長頼の孫と称する貞頼は、たとえ実在したとしても、わず か数歳 の幼児にすぎ なかつたはず で、その幼児貞板が朝鮮出兵 の武将 云々の説は論外という ことになる。
四 朝鮮出兵 の最中に武将が 不急 の探検航海を行う ことは考えがたい。
五 貞頼が無 人島に建 てたという 二本 の標柱 の記
述にも 不審な点がある。すなわち 「日本 国 天
照皇大神宮地島 長源家康 公幕 下小笠原 四位少将 民部大輔 源貞頼朝 臣」「日本 国 天照皇大神
宮地島 長豊葦原将軍幕 下小笠原民部大輔 源貞
頼朝 臣」
は、貞頼がたとえ家康 の部 下であったとしても、秀吉 の生存している文禄 の時点
で「豊葦原将軍」の文字を家康 の名に冠することはありえず 、これは家康が将軍職に就いてから 以降 の時 代に捏造したも のとみられる。
六 寛 文十年 のミカン船 の漂着や延宝 三年 の島 谷の探検が世間の評判となり、随筆などにも 記
され ている のに対し、貞頼は無 人島発見 以来
延宝 三年ま で数 回渡島して島 の産物を持ち帰った ことになっているが、そのような証跡は全く認められない。
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2008/3/13

七 貞任糾 問事件 以前 の諸 記録には、この島を単に無 人島と称する のみで小笠原島 の名はなく貞頼渡航 の記録もない。
八 小笠原宮内貞任という 人物は、かつて他家 の系譜を偸 ぬ(す み)小笠原氏を冒したという嫌疑 を受けたこともあって、事件当時 の小笠原宗家 の覚書には「
右宮内儀、弁舌利 口に相聞こえ候。この者常に記録 の講談等にて渡世致候事にてはこれなきや、と評判にて御座候也」とあり、宮内貞任は疑惑 の多い人物 であ ったようだ。（
山方 石之助『小笠原島志』）
ところで、貞任が奉行所に差し出した 「
辰巳
無 人島訴状 井 口上留書 」（『
続 々群書類従』第九）には、島 の大きさが次 のように記されている。
一 父島 横 二六里、長さ九 〇里
一 母島 横 一〇里、長さ 二七里
これによれば、貞任 のいう 父島は台湾ほど の大きな島という ことになる。しかし、実際 の大きさは、最も大きい父島 でさえ面積ほ 二三・九 平方キロ、伊 豆大島 の三分 の 一弱で、幅約 五キロ（一里強）、長さ約九キロ（二里強）、
母島は最大幅約 四キロ（一里）、長さ約 一三キロ（三里強）である。定任 の申し立 ての信憑性は問題外 であろう。
（ 田中弘之著 「
幕末 の小笠原」 ）48
2008/3/13

江戸幕府は文久 元年 （一八六 一）小笠原島 回収船として軍艦威臨 丸を就航させた。
このとき外国奉行水野筑後守忠徳らは陣 羽織に帯刀して威儀を 正し、通訳に中浜 万次郎、記録絵師に宮本 元道を従え総勢およそ百名 であった。
二見湾に投錨した咸臨 丸は 日章旗を翻して七発の礼砲を発射した。ペリー艦隊 の黒船 の故事に倣 ったも のであった。島 民は驚愕し米国国旗を掲げ て対応したが、住 民代表 のセポリーらは 一行を 丁重にあ つかい、交渉は順調にはこんだ。
「
対訳へレン・
ケラーと塙保 己 一選集 」

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2008/3/13

それから 一四〇年も後にアメリカ ・
イギ リス・
ロシアが領有権を主 張
文久 元年 幕府は塙次郎 のもとへ「
辰巳の無 人（一八六 一） 島を 小笠 原島ともいうが、その命名の由来 」
を、と尋ねる「
小笠原島は文禄 二年 （一五九 三）小笠原民部少輔貞頼が高麗より帰朝 の際 発見した島 で、以後 小笠原島と呼ぶ」と回答。
これが十 一月十六 日付け外交文書 のもととなる
参考 文献 「
歴史 の語る小笠 原島 」
大熊良 一著「
幕末 の小笠 原」
田中弘之著

明
八
明治
治九
九年
年（
（一
一
八七
七六
六）
）
正
正式
式に
に日
日本
本の
の領
領土
土と
と認
認め
めら
られ
れる
る

50
2008/3/13

⑤ 元三大師

「
慈恵 （
慧）
大師伝」
藤 原斎信 （九 六七～ 一〇 三五）

良源 （九 一二～九 八五）
第 十 八代 天台座主
慈恵大師、元三大師

続群書類従 第 二百十 三巻

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2008/3/13

小花波 平六氏（
庚申懇話会会長、東京 ・豊島 区文化財審議委員）

群書類従は庚申 研究にとって、貴重文献 の宝庫 です。
我が国の学 問の研究が飛躍的に進歩し、国民の文化的生活が向 上したかげには、群書類従という偉大な資料が、大きな役 目を果たしてきたも のと私は考えています。（温故叢誌 第 五十六号）

中山 八寿 子氏 （香道師範 ）
群書類従 の遊戯部 三八五 ・三八六に、香道に関する書物が六点収められ ています。
温故学会にお願いして、この書物を版木で刷り、立派な和本に仕立 てていただき、いま門 下の方 々と勉強しています。
香道 文化の基本的資料ともいうべき、これら の書物を群書類従に収めた保 己 一先生 の見識に、改めて敬意 の念を 深くしています。 （温故叢誌 第 五十六号）

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2008/3/13

結 果は、膨大な借金（塙記念館所蔵文書）
2008/3/1353借 用申年賦金之事
一 金 千五百両也
右者文化七年午年和学講談所造立并群書類従
開板 入用と 〆、亡父惣検校借 用申所明白也、是迄
利息等も御勘定 不仕候処、其上此度無 利息之 百
年賦 ニ御返済申度段、御頼申 入候所御承引被 下
重畳 不浅忝次第 ニ御座候、然ル上ハ明申年より毎
暮金拾 五両宛年 々返済 可仕候、尤格 別之御懇志を 以御 取替被 下候金 子之儀 ニ候得者、聊異変無之様 子孫迄も申送急度無相違皆済 可致候、但 元
金皆済迄ハ年数も経候事 ニ有之候得者、年 々大坂
表群書類従新連衆 出来候ハゝ、其集リ金之内 四割
ツゝハ其度 々別段其許 江急度差 入、其余操 （繰）合を 以金 子差 入、右年賦 ニ不拘随分早ク皆済 可致
候所実 正也、此証札 元金皆済迄此侭御 用ヒ可成候、前 段之趣 毛頭違背致 間敷候、為後 証恩借金年
賦証文依 而如件
林大学 頭支 配
和学講談所年月日（
文政 六年未七月） 塙 次郎
鴻 池伊 助 殿

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2008/3/13

草 間直方 （なおかた） 一七五三～ 一八三 一

江戸中 ・
後期 の大坂 の町人学者。
京都 の枡 屋唯右衛 門 （ますやただえもん）の子として生まれ、十歳 の頃から 両替商 ・
鴻 池家に
奉 公、
安永 三年 （一七七 四）、
鴻 池家 の別家 （べっけ）（使 用人がのれんわけを許され
・
草 間家 の女婿となる。
独立した家）

文化 五年 （一八〇八）
独立して今橋 で両替 屋を経営した。
通称 ・
鴻 池伊助。
商 人として山片蟠桃と同時期に大坂 で活躍し、また
蟠桃と同じく、懐徳堂 で中井竹山 ・履軒に学んだ。
晩年隠居してから、我が国における最初 の貨幣史 である『三貨 図彙 』（
さんかず い）全 四四冊を著し、古代から江戸時 代に至るま での貨幣 の歴史を紹介するとともに、貨幣経済 の発展について歴史的考察を加え、幕府による米価 の統制を批判した。ほかに『
草 間伊助筆 記』『
鴻 池新 田開発事略』
『茶器名物
図彙 』
などを著した。

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父の実家 へも借金

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しかも
保 己 一の後継者
塙次郎は暗殺される

塙次郎が 文久 二年 壬戌 （一八六 二）に書いたと思われる書が記念館にある。
塙保 己 一記念館蔵

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文久 二年 壬戌 （一八六 二）・一二月 二二日、
麹 町 三丁目の自宅近くで浪 士により暗殺

この時 の浪 士の二人は、若き伊藤博文と山尾庸 三であった ことが明らかにされた のは、ず っとのち のことである。
保 己 一検校 の百年祭と次郎 の六〇年祭が行われた大正 一二年六月 一二日、子爵渋沢栄 一によって公表され皆を驚かせた。
（「
塙保 己 一の生涯」
花 井泰 子著）

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伊藤博文

伊藤博文

山 口県 に百姓林十蔵、琴子 の長男。
家貧 しく十 二歳 ころから奉 公に出る。
父が萩藩 の中間水 井武兵衛 後(に伊藤直右衛 門と改
名 の)養 子とな り 下級武 士 の身分を得 て、伊藤姓を名乗る。
吉 田松陰松 下村塾 に学び 、尊 王攘夷運動 ・京都市
内 でのテ ロ行動 （市中放火 ・暗殺 ・誘拐 による人心攪乱）を決行。
倒幕運動 に加わ り、文久 二年、 イギ リ ス公館焼き
討ち に参加。また、 江戸幕府方とされた塙次郎 ・
加藤 甲次郎 の暗殺 に加わ った。
イギ リ スに渡航 し、帰国後 に革新派 に加わる。
維新後 は明治憲法 の起草 に関わ り、初 代 ・第 五代 ・第 七代 ・第 十代 の内閣総 理大臣

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山尾庸 三山 口県秋穂 二島 で長州藩 士 の次男。
江戸 で航海術を学 んだ後、密航、 ロンド ン、グ ラ
スゴ ー で五年過ご し、 一八六八年 に帰国。
海 軍局教授役を務 めた後、 明治新政府 では 工部権大丞 ・工部少補、大輔、 工部卿、法制局長官など。
工部省 では人材教育 の必 要性を説き、 工部大学校（
現 ・東京大学 工学部） の設立を果たす。
明治 四年 九 月、盲 亜学校設立建白書を太政官へ提出
明治 十 八年 十月、訓盲 亜院直轄 願を文部省 へ提出、
翌月訓盲 亜院 は官立となる。

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なぜ 暗殺されたか
この暗殺は、国学者鈴木重胤が著した『日本書紀伝』の中 で、『
安藤 閣老が塙某と前 田某に命じて廃帝 の故事を調べしむ』という意味のことを書いた ことから発した。
（「
塙保 己 一の生涯」
花 井泰 子著）
そ の背景は
安政 四年 （一八五七） アメリカ の使節 ハリ スを蕃所調所 に滞留さ せる （五 ヶ月余） に つき、 一時、調所を和学所内 へ移 した いが、都合はどうかと の問 い合わ せを受ける。
安政 六年 （一八五九）林家 より御書 付 三通、条約 写五冊を受ける。
万延 二年 （一八六 一） ロシ ア ・ブ リタ ニア（
イギ リス） ・フランス ・オ ランダ ・アメリカ の五
か国 へ遺す通商条約 の 一部修 正文案を考案するよう命 じられ、 二月九 日に文案を差出したと ころ、語句 の修 正を命 じられ、 同月
二十 一日に再び差出す。
（「
和学講談所御 用留 の研究 」 斉藤政雄著）

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この暗殺 は世間 の話題 に
福 沢諭吉 の自叙伝 にも

万延 元年 井伊大老 の事変後は、世上何となく殺気を催して、手塚律蔵、東条 礼蔵は洋学者なるが故にとて長州人に襲撃せられ、塙 二郎は国学者として不臣なりとて何者かに首を斬られ、江戸市中 の唐物 屋は外国品を売 買して国の損害するとて苦しめらるるというような 風潮になって来ました。
（
「
福翁自伝」
）
「
福翁自伝」
には埼 玉に関係する人物が62
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諭吉 のののの娘婿

福沢桃介 吉見町出身
川越は桃介が中学時 代を 過ごした 町である。
桃介は吉 見 百穴 の近く の荒 子村 （現・
吉 見町荒 子）に生まれ、その後 、父 ・紀 一の本家 のあった 川越に移り住む。
紀 一の本家 の岩崎家は川越 の八十 五銀行 の設立者 の 一人だった。
その関係から紀 一は八十 五銀行 の書 記の仕事を 手伝いながら慶応義塾に通う桃介に仕送 りをした のである。

短歌 の杉浦翠子 六人兄弟 の末 子・次 兄が福 沢桃介

（埼 玉・
人とこころ 平成 一六年 二月号 ）63
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「福翁自伝」には 清水卯 三郎も薩 人英 人と談判（
文久 三年 ・一八六 三）
横浜にイギリスの軍艦が帰って来たあとで、薩摩から談判のために江戸に人が出て来た。
その江戸に人の出て来たという のは、岩 下佐次右衛 門、重野厚之丞、その外に黒幕みたような役 目を帯び て来た のが大久保 一蔵 （
後に利通）
、その
三人が出て来たところで、第 一番に薩摩 の望むところは兎にも角にも この戦争をしば らく延 引して買いたいという注文なれども、その周旋を誰に頼むという手掛りもなく当惑 の折柄、ここに 一人の人がある。
その 一人という のは清水卯 三郎 （瑞穂 屋卯 三郎）という人で、この人は商 人ではあるけれども英書も少し読み西洋 のことについては至極熱心、まず当時においてはその身分に不似合な有志者 である。

「
福翁自伝」

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薩英戦争 の図2008/3/13

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2008/3/13

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清水卯 三郎
羽生市出身「二人とも船 長、船 頭などいう 司人なれば、常に薩摩 上布などまといおりしままの姿なり。なれど我も 人も心つかざ りき。
行く道 の遠けれど、馬も籠も 雇わず 行く。
足の疲れぬうち大宮に宿り、翌くる 日は
桶 川に宿り、その翌くる 日、わが里の羽生に伴なう て、二人を宿 屋に置き、己れ一人はわが豪に帰りぬ。」（「
焔 の人 しみず うさぶろう の生涯」長井 五郎著 ）67
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松木弘安 （寺島宗則）（一八 三 二～九 三）
外交官。薩摩藩出身。
薩英戦争 の後、渡英。
明治 五年より七年 間、外務卿として
樺太 千島交換条約、日韓通商条約を結ぶ。

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五代才助 （五代友厚）（一八 三五～八五）
明治初期 の実業家。薩摩 の人。
薩派政商として財界に活躍。大阪で造船、紡績、鉱 山、製藍、製鋼など の業を興し、株式 取引所、大阪商業会議所など の創 立に努 力した。

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（

一方 で、こんな検校も米山検校～ 一七七 一）越後 の国刈羽郡長鳥村 （新潟県柏崎市）
農 民山上徳左衛門の子。幼時失明、江戸へ出て石坂検校しめ 一の弟 子となり，鍼術を奥 医師嶋浦惣検校益 一に学ぶ。
元文 四年 （一七 三九）
検校に昇進、米山鋃 一（一説に銀 一ともいう）、晩年男谷と改姓。

鍼治をも って諸大名に出 入りし、かたわら大名・
武家に金を貸し、産をなした。
他方、水 戸藩 の財政を助け、その功により明和六年 （一七六九）二月、長子鉄 之丞 （男谷新次郎信連 ）は 二〇〇石をも って同藩 小十人組に列せられ、同年十 一月検校も十人扶持を給された。また次 子平蔵 （
男谷忠恕）
も旗本と
なるなど、
九人の中六人が武 士となり、あるいは武家に嫁した。

次男 平蔵 の孫は男谷精 一郎 ・
勝海舟

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「海舟 」という号は何に由来するのか。
実は、砲術 の師 であり妹 ・順の夫 でもある佐久 間象
山の書いた 「
海舟書 屋」の書 （写真 ）から取ったも のである。勝は江戸 ・神 田のお 玉が池 （東京都 千代 田区
岩本 町）にあった象山邸 で開かれ ていた私塾 ・象 山書院を訪ねて以来、蘭学、西洋砲術などさまざまな ことを象 山から学んだ。
その象 山と勝 の妹 ・順が結婚した際に、象 山邸 の居間に飾 ってあった書を気に入って譲り受け、自分 の号とした のだ。何度も 引っ越しを繰り返した勝だったが、この額は、ど こに移動しても、常に自宅 の居間兼書斎に掛けられ ていたといわれ ている。
（
江戸東京博物館所蔵 ）麟太郎ー義邦ー安房ー安芳71
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山岡鉄舟は慶喜に会い、それから、勝海舟を訪ねた。
海舟から西郷隆盛あ ての手紙を託され、前年 の薩摩藩邸焼き打ち事件 の際、幕府に捕えられ て勝家に預けられ ていた薩摩 の益満休之助を 同行させてくれた。
西郷が出した条件は、慶喜を備前に預ける こと、江戸城を 明け渡す こと、
軍艦をすべて引き渡す こと、兵器を差し出す こと、
城 内の者は向島にて謹慎する ことこの五条 であった。
鉄舟は 四条は承諾 できるが、慶事 の件は承諾 できぬと言った。「
もしも、島津侯が 同じ境遇に立たれたら、貴殿はこの条件を諾とできるか」と迫った。
西郷は鉄舟 の忠誠にうたれ て、慶喜 の保全を確約した。
この会談が、この四日後 の江戸における 西郷 ・勝会 見 の土台となり、江戸を無血開城に導いた （
萩尾 農）

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