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報告熊野川小学校における環境教育の実践シリーズ１

熊野Ⅱ|小学校における環境を体感し、自然との共生を体験する「たんぽ水族館の活動」
湊秋作

熊野川小学校

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KumanogawaEIcmcmarySchooI（受理日1998年１１１]2ｐ）

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１．小学校での頂境教育についての姿勢

現在，自然破壊や環境汚染は，児童たちが毎日生活している身近な自然をはじめとして地球的規模で進んでいる。その結来，人類と全生物の生存の基盤である地球環境の危機が迫ってきている。
その地球環境の悪化の原因の多くは，人間活動に起因している。

（佐脇・小澤，1992）ので，熊野)Ⅱ小学校ではヒトの生涯において小学校が果たす環境教育の目的を「環境との共生の意欲・態度と考えを持ち，また，自然と人を愛する感性を持ち，表現する喜びをもち，科学的に考え，毅境と人を大切にする行動ができる人を育てるための基礎を育成すること」とした。

環境教育活動を進める際，熊野川小学校核では，したがって，これからの時代，ヒトや他の生物五感を使う原体験が環境教育の基盤である（湊，が生存できる地球環境を形作ることができるよう1995）と位置づけながら次のことを原則としたなヒトを育てる必饗に迫られている。それを担う（１）;(体験とは，山田（1990）が定義した「生物やその他の自然物，あるいは，それらにより醸成ざのが環境教育である。環境教育は生涯教育である（問い合わせ先）〒647-1211和歌山県束牟婆111ｌ熊野川町日足５７０熊野川小学校
環境教育VOL、８－２熊野/Ⅱ小学校における環境を体繊し、自然との共生を体験する「たんぽ水族館の活動ノ４９
れる自然現象を触覚・嗅覚・嗅覚をはじめとする表現活動を開発した。６：環境を大切にする行動

五感（官）を用いて知覚したもので，その後の難を起こさせること。環境教育の一つのねらいは環物・事象の認識に影響を及ぼす体験」とした)。ｌ

境を大切にする行動を人に実際にさせることにあ：自然との共生認識を育てること。人による地球り，小学生の発達段階に応じてそれを実行できる環境の破壊が進む中で，人は生態系の資任ある一ように留意した。７：ローカルな活動からグロー員であり，自然と共生していくことがⅢ要である

バルな視野を育てること。環境教育では地球規模という認識を育てること。２：五感を用いて自然で考え、足元から行動することが求められているに迫ること。湊（1992）は，小学校での低学年・（文部省，1992)。さらに，他の地域の自然と身中学年・高学年へと成長に応じた環境教育のステッ

近な自然を比較することで，身近な環境への認識

プと要素をl)自然に親しむ，２)自然を知る，３)自をより深めることができると考えた。

然を守る，とした。五感を用いる原体験は，このカリキュラムに国語科や算数科等がある中で、第一ステップの活動において大きな位偶を占める「環境科」というものがない日本の教育現場で，と同時に，自然認識を深め感性を育成するとした

われわれは小学校において環境教育を行う場と時（湊，1995)。現在，日本の教育現塒では五感の間を１：全教科，２：クロスカリキュラム，３：道中の視聴覚に関する実践は多いが.触・嗅・味覚

徳，４：特別活動等と設定した。

を用いた教育は少ない。したがって,五感全てを本シリーズでは上記の原則の７点等を具体化し用いる学習を開発することに留意した。３：感性を育成すること。自然への豊かな感性は児童に環た実践を紹介する。今回の報告は，その中の1つめである「自然との共生認識を育てること」を目境を大切にする行動化へと導くための必要条件で的とした「たんぼ水族館」の活動についてである。

あると考えた。４：体験後、体験内容を知的に薙理・発展させ、情意的に深めること。村田（1994）

は．「体験なき知見は虚であり、知見なき体験は盲目である｣，「体験した内容に対する知的な省察

2．たんぽ水族館の活動について

日本の森林破壊に対して里山の復興が唱えられや意味付けが考えなければならないのであり，体るようになった現在，湿地についてはラムサール

験的な活励を行うに際して，その事前・事後の学条約で大きな湿地のいくつかは保全きれるように習はもとより，その活動と教科等との1M1連を図i)，なった。しかし，日本の子ども達にとって「里湿指導に生かすことが大切となる」と述べた。筆者

地」といえる生活圏の中にある身近な湿地には，も自然に親しむ体験は，環境教育の第一ステップ

保全の施簸がとられたことは少なく，その結果，であると考える。しかし，体験だけで終わってし湿地の代表であるメダカが全国で絶滅か激減してまうと，自然への認識に不足があると考える。そいることに象徴されるように水生生物は，大きなれで，体験内容を知的に整理し発展きせることで，危機を迎えようとしている。

より抽象的な思考へと商める活動が必要であると自然が豊篇と思われていた紀伊半島南部でもメ考えた。加えて，心の面でも体験内容から自然とダカの生息地は数少なくなった。そのような中で，人への想いを深めることで，児童のhIi意面をより熊野川町の「里湿地」である水田も休耕田の経年深める活動が重要と考えた。このような知的・情に伴い陸地化が進み．水生生物の生息域が危うく意的に体験内容を児童の中で整理し発展きせる活なった。それで，熊野川小学校は児童に泥と草を動を，簸者は「体験の加工化」と定義した。５：取ってもらって池を作り，「たんぼ水族館」（子ど多様な表現活動を開発すること。表現活動は，体も達が湿地に命名した名前）として，メダカ，トン験の加工化の教育内容として意義があるのと同時

ボ，ガムシなどの水生生物を保全し，かつ，できに児童の創造性や成就感，認められる喜びを得さた池で児逝が遊び.学ぶ「自然との共生体験」をせることができると考えた。したがって，多様な行うことにした。

環境教育VOL，８－２

鍔秋作

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３．実践の活動児iitは，大きくなった島で遊びを考えた。一つは，泥１１１の滑り台で，できた島から泥水の中へ滑

実施地は和歌山県東牟婁郡熊野川町の熊野川小り込んだ。二つめは，泥山の跳び箱で，助走して学校の近くにある休耕田であった。本活動は，１９９２

どろ山に手を添えて飛び，泥水の中へバチヤーン

年から1997年６月までの実践で，４月から９月までと飛び込んだ。児童にとって，泥水の中へつっこ

月に１回全校児亜（1997年度:125名）で池作りをむことが快感のようであった。泥を触ったことの行い，池を少しづつ広げた。また，同時に池の横ない児正の中には，初め跨麟する者もいたが，何で稲作りも行い，秋には収穫祭を行った。土地は回か繰り返す中で泥の中へ入って活動できるよう教育委員会が地主より借りた。になった。どろんこになった後の児宛の楽しみは，３－１．児童の活励と反応泥を水で洗い流すことであった。パイプの水を頭３－１－１．休耕田を池に変える活動と遊びからかぶったり，「たんぼ水族館」のすみにある自然との共生を体験的に理解させるために行った。

滝（高さは約9ｍで２段になっている）の中に入［指導・助言］全校児近で12のグループを作り，り込み，修行僧のように両手を組んで楽しむ児童

池にする場所を分担させた。「生き物のために池も現れた。

を作ろう。池を作ればメダカが機み，メダカが機めぱそれを食べるタイコウチなどが模むようになるよ｣，「草と土をとって積み上げて島を作ろう，そして，周りを池にしよう」と呼びかけた。児３－１－２．どろんこになってのルールのある自然遊び（競争）

池作りの後，自然の中で遊ぶ解放感を体験きせるためにいくつかの自然遊びを実践した。
３－１－２Ａ:コガマ合戦

童が作った池は２つで．それぞれの形は長方形であった。その広さは１つは27.0ｍ×16.7ｍの450.

コガマがあちこちに繁茂し，それをぬくと池が9㎡で，２つめは19.4ｍ×20.1ｍの389.9㎡で計840.

広がる状況になっていた。本活動は，草をぬく作8㎡の面積であった。

業と自然遊びとを同時に行うことをねらいとした［児童の活動］児甜達は喜んで参加した。低学
年の児童は，自分と同じ商さほどの草をぬくとき活助であった。コガマをぬきとI)，花穂を引きちに苦労していた。泥の中へ入ったとき，ほとんどた旗の的を突き破るのを競うゲームであった。９の児童は泥の感触を足で楽しんでいた。コガマを月初旬～中旬頃に行った。

ぬくと根に泥がいっぱいついてきてニオイが周り［地備・指導・助言］全校児敢を４つのグループぎり，それを投げて自分のグループの障子紙で作っに漂った。児童はコガマ，クサヨシなどの草をぬに分けた。それぞれのグループには，障子紙で作っいて運んだ。低学年児iItは，教師のスコップによった族に1ｴ]形の的を書いたものを「たんぼ水族館」て切りとられた土塊を手で運んだ。バケツリレーに立てた。ただし，旗に近づきすぎて花穂を投げ方式で声をあげながら巡ぶグループは，楽しそうることのないように，旗の手前3ｍほどにロープにその土で島を作っていった。高学年児童は，泥水の底から土塊を取りだしji【んで烏を作った（写をIよ')，そこから旗の的に向かって投げさせるようにした。教師は児童に「コガマの秘で的をまつ

真1)。島は桁円形で艇掻3.9ｍ・短径2.2ｍ，高ささきにぶち破ったグループが勝ちだ。コガマをぬ0.8ｍほどの大きさで，計８つ作った。児童は，くと池作りにもなる。みんながんばれ」と呼びか

池作りの途中，体を泥水に入れて，まるで“ワニ”けた。のようになって，泥と泥水の感触・ニオイを楽しん［児iltの活助］児童は．スタートと|可時にコガマだ。これは，低学年から商学年の男子に多く，低にIi1かって泥水の走った。コガマをぬき取り，大学年では女子でも見られた。島作りは児童にとっ声をあげながら走り，ロープのところに来て，的て魅力あるもので，泥にまみれながら作っていっに向かって投げた。グループによっては．コガマた。池の深さは10ｃｍから30ｃｍとなった。

をとって花穂をちぎるのに共同作業を始める班も環境教育ＶＯＬ８－２熊野ﾉﾉﾉ小学校における環境を体感し、自然との共生を体験する「たんぽ水族館の活動ノ５】［児童の活動］児童は，スタートと同時に池の中を必死に走り出した。すべったり，底が水平でないためころんだりする子もいた。周りの応援の声も大きくなり．ゴールするとき，ほとんどの児童はフラッグに向かって飛び込むので．ゴール後の児童は，頭から足先までどろんこになった。どろんこになった友達を見て，周りからは一斉に笑い声がでた。児童はこれを喜んだ。ただ，敬遠する児童もいるので無理にはさせないようにした。
３－１－２Ｃ:と,ろんこリレー

写真１

児童の複数のチームが，作った池を走る競争であった。夏に行った。

［準備・指導・助言］バトンとして茎が固いコガ
マなどの植物を20ｃｍほどちぎったものを用いた。
教師は児童達に「この池を回る醜争をリレーでやろう」と呼びかけた。

［児童の活動］児童は懸命に走った。途中ですべったりころぶと，全体から応援の声があがった。フ
ラッグとりに参加できなかたったおとなしい子もこれには参加できるほど全貝が楽しめる活動であった。夏では、とろんこになった後，川へ行き泥流しと水泳の指導も同時に行うこともあった。
３－２．休耕田から池にすることによる水生環境
写真２いた。コガマはみるみるうちにぬきとられ，池作りとなった。このとき。和太鼓を叩いてやると合jiiRのようなムードがざらに演出きれた。真っ先に的を突き破ったチームからは歓声があがった。
３－１－２Ｂ:フラッグとり競争

とろんこ体験を通して自然を楽しむゲームであっの保全

児童達が休耕田を池にすることにより、新しく生息するようになった生物と来訪するようになった生物の極の総計は40極であった。（表１）これにより，陸地化していた休耕田を水生環境として保全することができた。
３－３．米作り

児童は池作りをしている横の休耕田で稲を栽培た。暖かいⅡに行った。児童が作った池の水中かした。５月，父兄がiiiもって休耕田を田おこししら航だけ１１Ｉして，体を寝かせておき，スタートの号令と共に7ｍほど離れた水面に立てたフラッグ

た所に児童は田植えをし，その後随時草を取った。
９月に稲刈りをした。鎌を初めて待つ児駈が多かっをとる蝋争で，とびこんでもかまわないこととした。

［池備・指導・助局］フラッグとして茎が固い草を泥の水底につきさした。児童を３～４人づつ並
べ，航以外は水面に体をつけきせて，フラッグをみつめさせておく。「ぎあ，あのフラッグをまつききにとるのはだれだ。よういどん」と言った。

たが，経験のある上級生は手ざばきはよくなっていった。稲刈りの後，児亜は足踏み脱穀機，千刃こき，とうみなど苦のjiliJlで脱穀した（写真2)。
児童は緊張しながらも楽しんで道具を使った。
３－４．収穫祭

１１月に脱穀した米を使って「たんぼ水族館」で飯盆炊飯を行った。児菰が作った池ではアカトン

環境教育VOL、８－２鋳秋作

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ポが卵を産んでいた。自分達の作った無農薬米で炊いたご飯でおにぎりを作り食べ、同時に他作I）の時にできた島で栽培したハープでお茶を作り，

表１池作りによって新しく生息したり、繁殖したり、増えたり、来訪するようになった生物飲んだ。

教師と児童は，池作I)によりできた大きな島に魚類

３－５．島への美しい花木の植栽
サクラ，アジサイ，サツキ，コスモス，ヒマワリ

メダカ
フナ

ドジョウ
タイコウチなどさまざまな花木を植えた。四季に応じて花がミズカマキリ咲く場所となった。

マツモムシ
コマツモムシ４．考察

フウセンムシシマゲンゴロウ

自然と人との共生の認識の育成は，環境教育のコシマゲンゴロウ

一つの目的である。本活動では，児童達は，泥を域を保護し，その場で遊び学んだ。このような土や水・草などを体全体で感じながら自然のために働く体験は，自然との共生の認識を育てる前段階として小学校学齢期において虹要な体験である。

環境教育においては，児童と身近な環境とのつながりを持たせることが．自然を大切にする態度・心を育てるためには必要である。したがって，身近な休耕田を用いて「たんぽ水族館」を作り，環境保全をしながら，そこの自然とつながりを持たせていくことは意義があると考えられる。最近

ガムシ

昆虫類

かぶりながら休耕田を池に変えて水生生物の生息

ハッチョウトンポ
ナツアカネ

アキアカネ
ミヤマアカネマユタテアカネ

コノシメトンポ

シオヤトンポシオカラトンポ

オオシオカラトンポ
ハラビロトンボ
ギンヤンマ

クロスジギンヤンマの日本の児童は，大地である泥をきたないものとヨツポシトンポして敬遠する傾向がある。このことは，人生の中コシアキトンポの体験を少なくする要紫として働くことであろう。

ショウジョウトンポ

環境教育も人格形成のための教育の一部であるか

ホソミオツネントンボ

ら，児童の体験の幅を広くすることは大切である。

キイトトンポアジアイトトンポ

また，土・泥・水の体験は，環境認識の育成のた

オツネントンポ

めにも人の成長のためにも必要である。

はこの泥沼環境では，自分の体を思うようにはコントロールできず．柵ることを体験しながらも元気に走った。児童は，日1M｢の人Iulに都合よく整備さ両生頚フラッグとり競争やどるんこリレーでは，児童

環境教育VOL、８－２

甲殻類

休耕田を池に変える活動と遊びを繰り返すこと

アオサギ
コサギ
カワセミる能力を引き出し，使えるようになっていったと考えられる。

トノサマガエル
アマガエル

カモ（種不明）
鳥類を自由に使えるようになっていった。これらは，シュレーゲルアオガエル

ツチガエル

れた環境とは異なる自然の状態を認知し，より体環境との相互作用によって，自己の内面に存在す

ヤマアカガエル

アメリカザリガニ

熊野ﾉﾉﾉ小学校における環境を体感し、自然との共生を体験する「たんぽ水族館の活動ノ５３により、泥に触ることを初め祷鴎した児童も，泥の中へ入ってこの活動をできるようになってきている。フラッグとり競争では，泥水の中へ体を入れるのを敬遠した児童も，どろんこリレーでは，全員が楽しめている。寺本・西本（1997）は，熊野川小学校の児童へのアンケート調査で．池作り作業と平行して自然遊びを取り入れることは，児近達の「たんぽ水族館」への想いをざらに深め，児童と自然との関係を深めるために効果的であることを報告している。したがって，繰り返しの活動と様々な遊びを活動の中に含めたことが，全貝で泥・水体験を楽しめるようになったことにつながったと考えられる。しかし、競争を活動の中に持ち込むことは，児敢の意欲を商める一つの役割を果たすが，負けた場合にチームメイトの非難の心や自己中心的な心を墹大させる問題を含むことがある。教師には失敗した児頑の援助．心情を察な水欄もない水族館で，池とそのそばに小川があるだけである。しかし，人がそこでしゃがんで水中をのぞきこむと，泥けむりをあげて隠れるドジョウや群れで泳ぐメダカや水草にとまっているのミズカマキリを見ることができる。したがって，「たんぽ水族館」の特性を“しゃがんで見ると水中のすばらしい生き物の世界をのぞける所”と定義した。

日本の農業では減反が進行し，また．田圃にさまざまなエリIが施されてきた結果，セイタカアワ
ダチソウなどの野草でおおわれた休耕田があちこちで現れ，水生生物は生存の危機を迎えている。
そんな'１１で，このように休耕田を利用する「たんぽ水族館」の活動は，環境保全の場，環境教育のjﾙ，自然を体感できる場，子どもの野外の遊び場を形成すると考える。
謝辞するような配慮が必要である。

次に，児童たちはとろんこになった後，滝などの水で体を洗うことで汚れても，再びきれいになることを実感した。だから，次lmIの活動でも安心してどろんこになれることを確認できた。また，滝の中で修行伯のようになる)UIrの気持ちは，人１１１１と自然との交流の感Ii1jの成りゆきでもあろう。
このような人に内在するI:I然への心が引き出されるところに自然を体感するjjIt婆な意味があると考えられる。

環境教育のステップである自然に親しむ方法として，五感すべてを用いる体験がある。

ぎらに，児童は，五感で自然を体験すると環境教育の目標達成に必要な妥索である「自然への感性」と「自然への体験的知識」がfiつ（漬，1995)。
児童たちは，「たんぼ水族館」での池作り・どろんこ遊び・収穫祭などを触党・嗅虻・視覚・聴覚・味覚などの五感を全てＨ１いて体感的に経験した。
実践後の児童の「たんぼ水族飢」についての日記や絵画･俳画･詩･俳句などの衣現活動から，これらの体験が児童の自然への感性を育て，かつ，体験的な知識を得ていったことが観察ざれた。

「たんぽ水族館」は休耕１１１を川いたものなので，都会の一般的な水族館のような大きなピルも大き本稿を校U』し、指導して下きった金藤lElli愛知教育大学教授に深く感謝する。また，I1IlHI;(=兵庫教育大学教授の指導にも感謝する。「たんぽ水族館」の自然調査を行っていただいた熊野自然保護迎絡協議会と管理をしていただいた熊1ｌｌｆ１Ｉｌ町教育委11会に感謝する。また、「公益侶託1;『｣ゴフイル
ムグリーンファンド」からは「たんぼ水族館」沽
動に研究助成をいただいたので感謝する。

本英践は、次の熊野川小学校の職凡が共に行ったものである。織成員は：飯田由美。植松修，太田真紀子，岡本道夫，岡本睦美，岡本in子，垣本忠夫，』１１際学，芝崎勝善，田原正己，Jiiiil締，谷LIM(Hlj，谷瀬収見，田原光英，辻理忠，’'１瀬古多太子，澗口兇行，涜田由佳，藤本徳子，典砂美紀，松下巡，水口千津，薮中敬滋。111本健蝋山中昭
岳，和Ⅲ秋芙である。
引用文献

湊秋作，1992,自然公園設世につながった小学校における環境教育の実践，環境教fi'２(1)：34-42．

燐秋作，］995．原体験を教材化する一源流から環境教がＶＯＬ８－２

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鋒秋作

河口までの石・水・音をあらゆる感覚器官を用いて調べる，菊岡紀子・雛幡道夫編，「直接体験を学習に取り入れるポイント6｣，東洋館
出版社，26-40，東京．

文部省，1992,環境教育指導資料，８，大蔵省印刷局，東京．

村田昇，1994,体験的な活､Jを真に人ＩＮＩ形成に
中等教育資料６月号（633比6－生かすために，

環境教育VOL、８－２９．

佐島群已・小澱紀美子，1992,生涯学習としての環境教育，10,国土社，東京．
寺本潔・西本匡志，1997,田んぼ水族館を核とした熊野Ⅲ小学校の環境教育実践，愛知教育

大学研究報告，４６:21-28．

'11m卓三，1990,あそび事典，１，農文協，束－a-j71．