第１章 島原市の概要
１．自然的・地理的環境（１）島原市の位置・面積
たちばな

本市は、長崎県の南東部の有明海と 橘 湾に胃袋状に突き出す島原半島の北東部に位置します。西は雲仙市、南は南島原市と接し、有明海を隔てて東に熊本県が位置します。
主要都市との直線距離は、長崎県の県庁所在地である長崎市へ約 47km（市本庁舎を起点としての距離である。以下同じである。）、熊本市へ約 35km、福岡市へ約 91km となっています。
本市域は南北約14km、東西約10kmに広がっています。面積は82.97㎢となっており、島原半島（467.35㎢）の18％を占めています。
み

え

もり たけ

れいきゅう

はくさん

なお、本市は、旧町村域などから有明地区・三会地区・杉谷地区・森岳地区・霊 丘 地区・白山地区・
あんなか

ゆ

え

安中地区の７つに分けられることが多いですが、本計画では旧有明町にあたる有明地区をさらに、湯江
おおみさき

地区と大三東地区に分け、８地区に区分することとします。

図４：本市の位置（出典：国土数値情報（行政区域データ）を加工して作成）

15

図５：本市の地区区分（出典：国土数値情報（行政区域データ）、基盤地図情報（基本項目データ、数値標高モデル）を加工して作成）

16

（２）地形・地質ア．地形
本市の中央部には眉山（標高819ｍ）がそびえ、東斜面には、
寛政４年（1792）に起きた島原大変での大規模崩落の跡があります。崩落した土砂は有明海の海岸線を越え、九十九島をはじしらち こめとする数十の流れ山や日本最小の堰止湖である白土湖を生みました。
市西部には普賢岳（標高1,359ｍ）、国見岳（標高1,341ｍ）、

九十九島

妙見岳（標高1,334ｍ）、野岳（標高1,147ｍ）などからなる雲（島原市秩父が浦町）

仙岳がそびえ、平成２年（1990）に始まった普賢岳の噴火に伴い、翌３年（1991）以降の噴火活動によって形成された溶岩ドームである平成新山（標高1,483ｍ）が現在その最高峰となっています。
市内には70か所を越える湧水地がありますが、湧き出した時期によって、大きく２つに分けられます。１つは島原大変以前からある溶岩泉で、武家屋敷街や城内、焼山（標高421ｍ）、上の町にある湧水が該当します。もう１つが島原大変時の地殻変動により、水の通り道が塞がれたり、地割れが生じたりしたことで、市街地から出た扇状地泉で、当時の古町と新町に集中する湧水が該当します。これらの湧水地は、洗い場や池泉庭園、水路などに利用されるなど、人々の生活に欠かせないものとし

焼山湧水（島原市北千本木町）て大切に管理されています。

また、本市には大きな河川は見られないものの、水無川、中尾川、湯江川など多数の河川が流れており、肥沃な農作地帯を形成しています。

17

図６：地形図（出典：国土数値情報（行政区域、水域データ）、
基盤地図情報（基本項目データ、数値標高モデル）を加工して作成）

18

イ．地質
本市が位置する島原半島は、地質から北部の雲仙火山地域と南部の南島原火山地域に大別できます。
島原半島の４分の３を占める雲仙火山地域は、雲仙岳の溶岩円頂丘を中央とした更新世の複合火山で、角閃石安山岩を主要成岩としています。
北部・東部・南東部には火山性扇状地が発達し、裾野は有明海に延びています。南部の南島原火山地域は、第三紀層を安山岩や玄武岩を主体とする溶岩が覆う火山性台地であり、起伏に富む地形となっています。
ちぢわ

島原半島の中央部には、北縁を千々石断層、
かなはま

ふ

つ

南縁を金浜－布津断層とする幅約９kmの雲仙地溝と呼ばれる陥没地帯があります。半島東海岸沿い北縁の地表に明瞭な断層は認められま
せんが、ボーリング調査の結果、島原城跡付近
から南方向へ基底層の傾斜が始まり、島原市広馬場町付近で急激に落ち込む状況が確認されています。

図７：活断層の断面図（出典：国土数値情報（行政区域データ）、基盤地図情報（数値標高モデル）を加工して作成）

19

図８：地質図（出典：国土調査（20 万分の１土地分類基本調査）、国土数値情報（行政区域データ）、
基盤地図情報（数値標高モデル）を加工して作成）

20

ウ．島原半島の成り立ち
今から約 46 億年前、地球が誕生し、新生代新第三紀（約 1,500 万年前）に大陸続きとなっていた
日本列島は、日本海の誕生とともに列島化しました。そして約 430 万年前、島原半島南端の早崎半
く ち の つ島付近で玄武岩質火山活動が始まり、約 400 万年前には口之津層群が堆積し始めました。
南島原火山岩類（約 70～50 万年前）の最上部である塔ノ坂安山岩の噴出後、約 50 万年前に雲仙火山が活動を始めました。雲仙火山は爆発的な噴火を起こし、軽石を含む火砕流を広い範囲に流下させました。このような爆発的な噴火を繰り返すことにより、雲仙火山は急速に成長し、高い山を作っていきました。そして、約 40 万年前から噴火活動の中心が北側に移動したことにより、大量の
いさはや

土砂が山の北側にもたらされ、広大な扇状地が発達していきます。この扇状地の一端が諫早とつながり、「島原半島」になりました。
その後、約 30 万年前からは千々石断層、金浜断層、深江－布津断層によって囲まれた島原半島中心部が沈み始め、この低くなった半島の中央部を埋め立てるように、小さい溶岩ドームや溶岩流でできた山がいくつも形成されました。また、約 15 万年前からは、野岳火山が急速に成長し、複数の火砕流を広い範囲に流しました。約７万年前までの間に野岳火山では２回の崩壊が起きました。野岳火山に引き続いて成長した妙見火山が約２万年前に島原半島の東側に大きく崩壊すると、馬のひづめのような形をした崩落地形が作り出されました。妙見火山が崩れた後も、溶岩流の流下や溶岩
ドームの形成、そして火砕流の発生が繰り返し起きました。普賢岳溶岩ドーム及び眉山溶岩ドームが形成されたのは、約 4,000 年前のことでした。

図９：島原半島誕生のイメージ（出典：島原市ホームページより一部加工）

21

（３）気候
気象庁の気象データ（島原）に基づく平成 18 年（2006）～令和２年（2020）の平均をみると、本市の年間降水量の平年値は 2,210.8ｍｍ、
年平均気温の平年値は 17.4℃であり、比較的温暖多雨な気候です。

(㎜)

(℃)
35
27.0

30

25.0

23.1

25

20.3

20.0

20

15.4

15
10

28.3

14.6

11.1
9.0

8.1

7.0

5
64.2 117.5 144.9 183.0 185.7 475.8 414.9 207.4 173.9 118.4 84.1

79.2

0
1月

2月

3月

4月

5月

6月

7月

降水量(mm)

8月

500
450
400
350
300
250
200
150
100
50
0

9月 10月 11月 12月

気温(℃)

図 10：本市の雨温図（出典：気象庁過去データ（2006～2020）（観測点：島原））（４）生態系
みなみ せ ん ぼ ん ぎ ま ち

本市には、杉谷地区の 南 千本木町から眉山の北麓に入る谷筋に島原の名を冠するシマバライチゴが自生（島原のシマバライチゴ自生地（県指定天然記念物））しているほか、眉山北側の山麓部には県下唯一のケヤキ林が広がっています。シマバライチゴは雲仙普賢岳噴火災害で火砕流の被害を受けましたが、埋土種子として生き残りました。また、普賢岳北側の斜面はクヌギなどの植林地となっており、山頂付近の一部に広葉樹の自然植生がみられます。
くす

シマバライチゴ

むく

市街地には、杉谷地区にある熊野神社の大楠・大椋（ともに県指定天然記念物）や有明町松崎の大楠（県指定天然記念物）などの巨樹があります。海岸部では汽水域特
ち ちぶ

うら

有のハマボウやハマサジ（長崎県準絶滅危惧種）などの植物を見ることができ、秩父が浦一帯は島原半島県立公園に指定されています。
また、雲仙岳にはウグイスやヒバリのほかオオルリなどの鳥類をはじめ、ノウサギ・イノシシ・キツ
ネ・ニホンザルなどの野生動物が生息しています。しかし、こうした野生動物が田畑を荒らしたり、市街地に出没したりするなど害獣となるケースも発生しています。

22

図 11：植生図（出典：「第６・７回自然環境保全基礎調査植生調査報告書」（環境省生物多様性センター）、
国土数値情報（行政区域データ）を加工して作成）

23

２．社会的環境（１）人口
本市の総人口は減少傾向にあり、平成 27 年（2015）からの約 10 年間で 2,907 人（年平均約 290 人）減少し、令和６年（2024）に 42,529 人となっています。国立社会保障・人口問題研究所の推計結果によると、令和 27 年（2045）には 31,406 人にまで減少する見込みです。年齢別の推移をみると 15 歳未満
人口と 15～64 歳人口の減少が著しい一方、65 歳以上人口は増加しています。市全体の高齢化は年々進んでおり、特に、白山地区、霊丘地区における高齢化の進行が顕著です。
（人）
60,00050,000

確定値
確定値
52,85351,563

10,57050,04512,08647,455

13,36945,436

13,87840,00014,811

43,33815,523

推定値
推定値

41,23038,876

15,79915,49030,00032,812

31,117

29,32220,00027,12024,71922,194

20,227

18,631

10,000
9,436

8,360

7,350

6,361

0

5,872

5,462

5,204

4,755

36,455

14,99933,96814,40931,406

13,571

17,097

15,545

14,188

4,359

4,014

3,647

平成７年 平成12年 平成17年 平成22年 平成27年 令和２年 令和７年 令和12年 令和17年 令和22年 令和27年（1995） （2000） （2005） （2010） （2015） （2020） （2025） （2030） （2035） （2040） （2045）
0歳～14歳

15歳～64歳

65歳以上

総数

図 12：本市の人口の推移（出典：『島原市統計ハンドブック』、国勢調査 2020、日本の地域別将来推計人口（平成 30（2018）年推計））（２）産業
令和２年（2020）の就業者数の割合は、第１次産業が 14.2％、第２次産業が 18.3％、第３次産業が66.0％となっており、第３次産業の割合は増加傾向にあります。
平成７年（1995）

15.9%

26.2%

57.9%

平成12年
（2000）

15.1%

24.6%

60.3%

平成17年
（2005）

15.4%

22.6%

62.0%

平成22年
（2010）

15.5%

20.2%

64.4%

平成27年
（2015）

15.1%

19.7%

65.2%

令和２年
（2020）

14.2%

18.3%

66.0%

0%

10%

20%

30%

40%

第１次産業

50%

第２次産業

60%

70%

80%

90%

100%

第３次産業

図 13：本市の産業別就業人口の割合（出典：『島原市統計ハンドブック』、国勢調査 2020）

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ア．農業
本市は県内有数の畑作地帯であり、ニンジン・ダイコン・ハクサイ・イチゴ・スイカ・レタス等の農産物が生産されています。また、養鶏・養豚・肉用牛・酪農等の畜産業も盛んに行われています。ダイコン、ハクサイ、ニンジンは、本市の特産品にもなっており、収穫量は日本全国で上位となっています。
しかし、農家戸数・就業者数とも減少傾向にあり、高齢化が進む中、担い手の確保と育成が求められています。農業就業者数の多い地区は、湯江地区と大三東地区、三会地区があげられます。
イ．水産業
有明海では、ヒラメ・カレイ・スズキ・マダイ・クルマエビ・
ガザミ（有明ガネのこと、一般的にワタリガニを指す。）・タ
コ・イカ等が漁獲されています。また、栄養塩に富んだ本市海域では、潮流を利用したノリ・ワカメ・コンブ等の養殖も盛んに行われています。他にガンバ（島原地方の方言でフグの総称。
）も漁獲されており、郷土料理の湯引きやガネ炊きとして市民に親しまれています。

有明ガネ

しかし、漁獲量が年々減少し、また高齢化に伴う、深刻な後継者不足に直面しています。
ウ．工業
本市の工業は、食料品製造業が主な業種ですが、いずれも零細・中小の事業所です。南島原市で盛んに製造されている島原手延べそうめんは、本市でも１軒で製造されています。豊かな湧水を利用して、年間を通して作られているこのそうめんは、コシの強さが特徴となっています。
企業誘致や地場産業の育成を図り、雇用の場を創出することが重要課題の１つとなっています。
エ．商業
商業施設が集積する地区として、森岳地区、霊丘地区、白山地区があげられますが、自動車社会の進展に伴う生活圏の拡大や郊外への大型店の進出、商圏人口の減少、観光客数の伸び悩み等により、事業所数、従業員数、小売業の商品販売額が減少する厳しい経営状況にあります。

（３）観光
本市の観光産業は昭和30年代に「観光保養都市」を目指したことに端を発し、島原城の観光地化や温泉掘削などが行われました。そしょうろう

して、歴史、湧水、火山、温泉等の恵まれた資源を背景に、精 霊 流
たきぎのう

しや島原城 薪 能、初市といった江戸時代に始まった伝統行事や、郷土愛の醸成を目的として開催されているしまばら温泉不知火まつりなど、様々なイベントが行われてきました。
近年は、島原鉄道によるカフェトレインなど新たな観光振興も試

島原城薪能

みられ、熊本地震の影響があった平成28年度（2016）を除くと、平

（島原市城内１丁目）てっぽうまち成６年度（1994）から令和元年度（2019）まで、島原城や武家屋敷（鉄砲町）を中心とした文化財関連
25

施設、市内各所で湧出する湧水や火山性温泉である島原温泉などに年間平均130万人の観光客が来訪していました。しかし、令和２・３年度（2020・2021）は新型コロナウイルス感染症拡大の影響で観光入込客は半減し、令和４年度（2022）から徐々に観光客数は回復傾向にあるものの未だに厳しい状況です。
(人)
2,500,000

2,000,000

1,500,000

1,000,000

500,000

0
平 平 平 平平 平 平 平平 平 平平 平 平 平平 平 平 平平 平 平 平平 平 平 平平 平 平 令令 令 令成 成 成 成成 成 成 成成 成 成成 成 成 成成 成 成 成成 成 成 成成 成 成 成成 成 成 和和 和 和
元 ２３ ４５ ６７ ８ ９ １ １１ １ １ １１ １ １ １２ ２ ２ ２２ ２ ２ ２２ ２ ３ 元２ ３４
年 年年 年年 年年 年 年 ０ １２ ３ ４ ５６ ７ ８ ９０ １ ２ ３４ ５ ６ ７８ ９ ０ 年年 年年
年 年 年 年年 年 年年 年 年年 年年 年 年 年年 年 年年 年

図 14：本市の年次別観光入込客数（出典：平成 10 年～令和４年の島原市観光客動態調査）（４）交通機関お お む た本市は島原半島の東部に位置しており、有明海を隔てて大牟田市や熊本市に対しています。これらの市との間で車載フェリーや旅客高速船が運航されており、本市は海の玄関口ともなっています。
鉄道は、明治 44 年（1911）に島原鉄道が開通し、県央地域である諫早市と本市を結ぶ重要な交通手段として利用されています。令和４年（2022）９月 23 日には西九州新幹線が新たに開通し、博多駅から本市までのアクセスがしやすくなりました。
幹線道路は、島原半島を一周し、長崎・諫早方面へとつながっています。主な路線として国道57号、国道251号、広域農道（雲仙グリーンロード）、地域高規格道路「島原道路」、主要地方道愛野島原線（県道58号）、千本木島原港線（県道207号、通称島原まゆやまロード）があります。
路線バスは、国道 251 号及び幹線道路を軸に運行していますが、令和３年（2021）10 月に山間部の路線が廃止されました。令和２年（2020）から島原市コミュニティバス「たしろ号」が運行開始されており、市内ほぼ全域で運行しています。
かつて本市には島原半島を一周し、諫早方面へ続く島原街道が通っていました。この道は参勤交代や領内巡視、旅人の往来に利用され、地域の人々にも生活道路として利用されていたと考えられます。現
おうかん

在は「往還」という名前で、各地に残されています。

26

図 15：本市周辺の交通アクセス図（出典：国土数値情報（行政区域、高速道路時系列、緊急輸送道路、鉄道、港湾、空港データ）を加工して作成）

27

図 16：本市内の交通アクセス図（出典：国土数値情報（行政区域、緊急輸送道路、鉄道データ）、
基盤地図情報（基本項目データ、数値標高モデル）を加工して作成）

28

（５）シティプロモーション
本市では、人口減少対策に加え、戦略的な情報発信、ロケの誘致等を一体的に推進し、地方創生の実
現と本市の魅力を国内外に発信していくことを目的に、令和３年（2021）４月より新たにシティプロモーション課を設置しました。課内には地域おこしや移住定住等の対策を行う地方創生推進班、広報紙・
ホームページ・ＳＮＳを通じて情報発信を行う広報戦略班、テレビ・映画・ＣМなどのロケを誘致し、映像作品を通じ島原の魅力を発信するロケツーリズム班の３つの班を設けています。
この３つの班の中でも、特にロケツーリズム班によるロケ誘致活動により、島原の景観や店舗・郷土食をはじめ多くの魅力が発信されています。令和３年（2021）４月には、有明海に面している島原鉄道
大三東駅が大手飲料メーカーのＣМロケ地となったことをはじめ、さまざまなテレビ番組の撮影地となったことにより、連日多くの観光客が訪れています。また、令和４年（2022）春には本市ほか３自治体をロケ地にした映画が公開されました。
このようなロケの誘致に際して映像制作者へ配付している『しまばらロケーションガイド』の中で、島原城や武家屋敷などの歴史的資源のほかにも港町の景観や郷土食など多様な歴史文化の魅力について紹介しています。
表５：過去の主な撮影実績

放送年
2009 年
2011 年
2012 年2013 年
2014 年2015 年2017 年

2018 年

2019 年

2021 年2022 年

ジャンル
バラエティ
バラエティ
バラエティ
ﾄﾞｷｭﾒﾝﾀﾘｰ
バラエティ
バラエティ
情報番組
バラエティ

番組名・作品名日本テレビ「ザ!鉄腕!DASH!!」日本テレビ「秘密のケンミン SHOW」
TBS「ジャパーン 47ch」
1991 雲仙・普賢岳～避難勧告を継続せよ～
日本テレビ「秘密のケンミン SHOW」
朝日放送「冒険 JAPAN!関ジャニ∞MAP」
朝日放送「朝だ!生です旅サラダ」
フジテレビ「有吉弘行のダレトク！？」

情報番組

日本テレビ「遠くへ行きたい」

バラエティ
バラエティ
情報番組
情報番組
情報番組
情報番組
バラエティ

日本テレビ「秘密のケンミン SHOW」
TBS「ニンゲン観察バラエティモニタリング」
NHK 総合「小さな旅」
日本テレビ「ヒルナンデス！」
テレビ東京「昼めし旅」
朝日放送「食彩の王国」
TBS「ニンゲン観察バラエティモニタリング」
NHK 長崎発地域ドラマ「かんざらしに恋して」

ドラマ
バラエティ

フジテレビ
新春ｽﾍﾟｼｬﾙ「有吉くんの正直さんぽ」

教養番組
テレビ CM

NHK「グレーテルのかまど」
キリンレモン

旅番組

読売テレビ・日本テレビ「遠くへ行きたい」

情報番組

日本テレビ「ヒルナンデス！」

映画

今はちょっと、ついてないだけ

テレビ CM

マクドナルド「マックシェイク」
マクドナルド「マックフルーリー」
29

関係する歴史文化
湧水
郷土料理「六兵衛」
島原名物「具雑煮」
雲仙普賢岳噴火災害
郷土料理「イギリス」
島原名物「有明ガネ・六兵衛」
島原名物「かんざらし」
島原名物「がんば（ふぐ）」
島原名物「六兵衛・島原そうめん」
猪原金物店（国登録）
島原名物「かんざらし」
島原名物「島原そうめん」
湧水・島原名物「島原そうめん」
島原城・島原鉄道
島原名物「かんざらし」
島原名物「島原そうめん」
島原名物「島原そうめん」
島原名物「かんざらし」
銀水（国登録）島原城・島原鉄道・島原名物「具雑煮・がんば（ふぐ）・かんざらし」他
島原名物「かんざらし」
島原鉄道
ガネすくい漁・島原名物「かんざらし」・湧水・和ろうそく他
島原城・島原名物「かんざらし」
島原城・島原鉄道・平成新山・島
原名物「かんざらし」
島原鉄道

2022 年

ﾄﾞｷｭﾒﾝﾀﾘｰ

NHK「ドキュメント７２時間」

バラエティ

NHK「ひむバス！」

バラエティ
2023 年

バラエティ
バラエティ
テレビ CM

島原鉄道
湧水・銀水（国登録）・島原名物「かんざらし」・島原鉄道

朝日放送「クイズプレゼンバラエティーQ さま！」TBS「バナナマンのせっかくグルメ！」
日本テレビ「笑神様は突然に」オロナミン C ドリンク

島原鉄道
島原名物「具雑煮」・平成新山
島原鉄道・島原名物「具雑煮」
島原鉄道・湧水※『しまばらロケーションガイド』掲載表を一部加工（６）歴史文化に対する市民の意識
本計画を作成するにあたり、文化財に対する市民の意識把握のため、令和３年（2021）10～11 月にアンケート調査を実施しました（このアンケート調査の詳細は、資料編に掲載）。
そのアンケート調査の中で、本市の歴史文化に関する興味について聞いたところ、８割近くの人が「興味がある」と回答しており、市民の歴史文化への興味関心の高さがうかがえます。しかし、周辺の自治体と比べて本市の歴史文化をどのように感じるか聞いたところ、「歴史が有る」や「魅力が有る」といった肯定的な意見が多くありました。しかし、「分かりやすい」という意見よりも「分かりにくい」という意見が多く、本市の歴史文化の市民への周知が不足していることがわかります。また、「文化財」
に対するイメージについて質問したところ、「貴重なお宝」や「未来へ継承すべきもの」といった良いイメージの意見が大半を占めました。しかし、「よく知らない」や「難しいもの」といった意見も一定数見られることから、文化財に関する情報発信が不足していることがわかります。この他にも、文化財について、「守るべきもの」であるが、「地域で守るべき」という意見が多くありました。しかし、「行政によって守られるべき」という意見も多く、市民と行政が協働で文化財を守っていくことを周知する必要があります。

３．歴史的環境（１）通史
ア．人々の生活と他地域との交流のはじまり
ひゃっ か だ い

旧石器時代の島原半島の人々は、隣接する雲仙市の 百 花台遺跡群で暮らしていたことが、県立百花台公園や公園周辺の県道拡幅工事、農業基盤整備事業などの開発事業に伴う大規模な発掘調査の結果
からうかがえます。数万点にのぼる旧石器時代の石器の出土及びナイフ形石器→台形石器→細石器の層位的変遷から、百花台遺跡群は一時的な利用の場所ではなく、地域の中心的な拠点と考えられてい
ます。
いまとうげ

本市においては近年、長崎県教育委員会が実施した原口Ｂ遺跡の発掘調査で今 峠 型ナイフ形石器
くすざわかみしもあまつぶ きさんりょうせん とう きが出土したほか、楠沢上遺跡や下雨粒木遺跡では三 稜 尖頭器をはじめとする石器集中出土地点も確認されており、石器製作をした場所と考えられています。これらの遺跡は、百花台遺跡を中心に遊動生活をする人々のものであると考えられます。また、島原半島に黒曜石の大規模な産地はないため、
し い ば がわ

楠沢上遺跡や下雨粒木遺跡で出土した黒曜石製石器の産地は島原半島外の椎葉川（佐賀県嬉野市）系に属するものが主体であると考えられます。
縄文時代になると、気候変動などで獲物の収穫量が減少した場合に移動するといった緩やかな定住生活を営むようになったと考えられます。
くれ いしばる

縄文時代早期の遺跡である百花台遺跡や礫石原遺跡などは標高が高い土地に立地していますが、前30

みえ したまち期～後期後半の遺跡である三会下町海中遺跡などは海岸部に立地しています。また、後期後葉の遺跡
おばるしも

おおのばる

である小原下遺跡や大野原遺跡などは山麓地の先端部分に立地しています。このようなことから、縄文時代において人々は山麓から海岸部を生活の場として使用したことがうかがえます。
大野原遺跡から平成９年（1997）の有明総合文化会館建設に係る発掘調査で、縄文時代後期後半の粘土貯蔵穴７基や焼土 44 基な
すず おけがたど土器作りに関連する遺構や西北九州を中心にみられる鈴桶型
せきじん ぎ ほ う

たてながはくへんせき ぞく

石刃技法による黒曜石製縦長剥片や剥片石鏃などの遺物が多量に出土しています。
いまり

大野原遺跡で石器として使用した石材の多くは佐賀県伊万里市
こし だけ

さ

せ

ぼ

はりおじま

よど ひめ

た

く

おに

腰岳産黒曜石や佐世保市針尾島周辺・淀姫産黒曜石、多久市鬼の
はなやま

大野原遺跡

さんまん だ（島原市有明町）

鼻山産のものと推定されています。土器は三万田式土器などの同時期の九州中部の熊本県周辺で良く使用されていたものを作られていました。これらのことから、他地域と交流を盛んに行われていたと考えられます。
せき すい

ぎょろう

また、ダイズなどの圧痕が残る縄文土器の発見や石錘の出土から畑作や漁労も行われていたと考え
られます。
ひ

が

やま の て ら か じ き

ごんげんわき縄文時代晩期になると礫石原遺跡や肥賀太郎遺跡、山ノ寺梶木遺跡（南島原市）、権現脇遺跡（島原市・南島原市）などの遺跡が普賢岳の裾野より続く標高が高い山麓地にあることから、再び標高が高い土地で人々が生活するようにしたことがわかります。
礫石原遺跡は、昭和 30 年代の島原市教育委員会や日本考古学協会西北九州綜合調査特別委員会に
もみあっこんよる発掘調査で、籾圧痕土器や土掘り具として考えられる扁平打製石斧などが出土し、弥生時代の水稲耕作に先立つ畑作農耕が存在したと考えられています。肥賀太郎遺跡は、比較的短期間に生活が営まれた小規模な遺跡であり、礫石原遺跡を本拠地としていた集団の生産・作業の場として利用されたと考えられています。

イ．「クニ」の誕生と朝鮮半島との交流
縄文時代晩期終末（弥生時代早期）になると、北部九州では朝鮮半島から渡来してきた人々の影響を受けて、微高地から低湿地につながる緩い傾斜地に水田や水路を設け木製農耕具を使って水稲耕作が開始されるようになります。しかし、島原半島ではこの頃の水稲耕作に関係する遺構等は確認されていません。
けい か えん

弥生時代中期になると、再び遺跡が見られるようになります。本市に所在する景華園遺跡は、弥生時代前期末～中期に島原半島の核となった遺跡です。この遺跡には平たい大きな石が残り、江戸時代の島原藩主の別邸建築時に大石を移動させると銅剣２本が見つかったと記録が残っています。細形銅
なかぼそがた どう ほこ

剣や中細形銅矛などの青銅器が少なくとも７本（江戸時代に発見されたうち２本は現存しない）、管
なんかい

かい わ

かめ かん ぼ玉、南海産貝輪、甕棺墓なども出土していることと、江戸時代の記録から巨石を地上に目印となるよ
うに据えていたことから、弥生時代中期の有明海西岸地域を統括していた特定集団が存在していたと指摘されています。巨石の存在や甕棺墓の使用、青銅器の副葬など同時期の北部九州で盛んに行われており、北部九州とのつながりがあったことを示しています。
古墳時代になると、島原半島では 50 基ほどの古墳、20 か所ほどの石棺墓、30 か所ほどの集落遺跡が確認されています。島原半島北部から南東部山麓地にかけて円墳が分布しており、特に北部に集中してみられます。その円墳の１つが本市にある市指定史跡の平山古墳です。横穴式石室をもつことか31

ら、６世紀後半に築造されたもので、湯江から大三東を中心とする地域を治めていた豪族の墓と考えられています。
ひとの本市に所在する一野遺跡では８基の古墳（「一野古墳群」と呼ばれる。）が確認されており、４世
てつ ぞく

とうす

紀末から５世紀末に造られています。このうち、２号墳と６号墳からは鉄鏃や刀子片・直刀などの武具が出土しており、被葬者は武人的な性格を持っていたと考えられます。また、被葬者は朝鮮半島に
あま

出仕・出征する人々を船で運んだ、「海人」の統率者である可能性が指摘されています。１号墳と３
すいしゅ号墳からは初期の須恵器も出土しており、水手として海上輸送に携わった人々に対する褒美の品としてもたらされた先進的な産物としての評価もされています。干満差や潮流の変化が激しい有明海の海
上交通においては、彼らのような水先案内人の存在は不可欠でした。一野遺跡は、島原半島西岸を統括する集団が存在したことを示すほか、海を通じた朝鮮半島との交流を示す重要な遺跡です。

ウ．古代島原の海を越えた他地域とのかかわり
えんめんけん

古代の本市の状況は出土事例が少なく、具体的にはわかりませんが、大野原遺跡出土の円面硯の脚
ぼくしょ

こくしょ

の一部や墨書土器、稗田原遺跡出土の刻書土器の存在から、役所があったことが考えられます。
９世紀以降の状況については考古学的にも不明ですが、古墳時代からの「海人」たちが９世紀後半以降に「海運」を生業とする傾向も指摘されており、大宰府・国府・社寺・中央貴族を後ろ盾とした地方有力者が海上輸送を担う集団へと再編した可能性も示唆されています。
う さ ぐ う しんりょうおおかがみ

なお、はじめて島原の地名が文献上に現れるのは『宇佐宮 神 領 大 鏡 』とされています。保安３年（1122）の宇佐宮領高来郡油山十二箇所立券文に「一所谷上山〈四至 東限海 南限高来河 西限山 北
みはか の

限大墓 島原八段 御墓野一丁二反〉」とあり、谷上山の内の島原８反、御墓野１町２反が宇佐宮領とた かきされたようです。御墓野は島原の近接地にあったようで、建保５年（1217）９月 14 日の高来郡内宇佐
宮領立券文では今村（江戸期の島原村のうち今村名）と北の堺を接していること、また、東側が海となっている地形などのことを考え合せると、現在の島原市島原付近に比定されます。

エ．有馬氏と島原の発展
南北朝動乱の正平７年（1352）８月、北朝方の攻撃により南朝た

いら方の拠点であった多比良城が落城し、この多比良城奪回のため、
たけ ずみ

すみあき

肥後国の菊池武澄が島原半島に上陸しました。武澄は有馬澄明を軍に加え奮戦し、多比良城を落としました。文亀元年（1501）、菊
たけゆき

よし ゆき

い でた

池武運（後に能運と改名）が一門の紛争に敗れ、重臣であった出田
ぎょうぶ

刑部親子の案内により、有馬氏を頼って有明海を渡り、島原半島に逃れました。その２年後、家臣団の働きにより、能運は肥後に
菊池千本槍

帰国しました。出田親子は島原半島に残り、江戸時代には大野村（島原市有明町）の庄屋職を務めることとなります。

有馬氏は、肥前国有間荘（現南島原市北有馬町・南有馬町）の小地頭から発展しました。南北朝動
うじ すみ

乱終結後の宝徳３年（1451）に有馬氏澄が高来郡山田荘（現雲仙市吾妻町）の所領を家臣に与えていることが『有馬家代々墨付写』により確認できることから、このころには有馬氏の勢力が島原半島の
ぶんご

ほぼ全域におよんだと考えられます。戦国時代に入ると、九州北部の情勢は、豊後（現大分県）大友す おう

氏と周防（現山口県）大内氏の対立が軸となり、各地の領主は大友氏と大内氏のいずれかに従う形で争いました。有馬氏も情勢を見ながら両陣営を行き来しつつ勢力を拡大していきました。大内氏の滅32

よし ずみ亡後、永禄年間（1558～1570）には、有馬義純が大友氏に従って活動したと『立花家文書』から考えられます。
一方、このころ島原を支配していたのは、有馬氏傘下の領主、
こうしん

島原氏でした。島原氏の拠点は、旧港津脇（現中央公園付近）にあった浜の城や森岳を含む一帯であり、入江を港にしていたと考え
よし さだられます。永禄６年（1563）に有馬義貞が領内でのキリスト教のすみしげ

布教活動をイエズス会に許可すると、島原純茂もそれに従い島原での布教活動を許可しました。その頃のイエズス会士書簡などでは、島原の港が大型船の乗り入れ可能な良港であると高く評価されています。島原氏もまた、イエズス会が教会を建設するための土地としてその港に面した土地を提供するなど、誘致に積極的で

浜の城跡（島原市新町１丁目）した。当時、南蛮貿易では「横瀬浦（大村氏）－口之津（有馬氏）－島原（島原氏）－豊後（大友氏）」のルートが使用されていたと考えられ、島原は南蛮貿易の重要拠点のひとつに組み込まれ、発展していったと考えられます。
このように有馬氏の時代には島原においてもキリスト教が浸透し、17 世紀前半に製作されたと考えられるまだれいな銘キリシタン墓碑や島原城内に所在するキリシタン墓碑（うち１点は慶長９年銘）などキリシタンにまつわる石造物が多く作られています。
一方で、島原半島では中世以来の温泉山に対する信仰も盛んであり、本市においても鎌倉期の製作と考えられる堂之本宝塔塔身部や一石五輪塔などが点在しています。有馬氏時代には領内の社寺が破却されたため、キリスト教伝来以前の山岳信仰の様相を今に伝える貴重な遺産となっています（この温泉山信仰の詳細は、後述のサ．温泉山信仰と島原にて記載）。
天正６年（1578）、有馬氏が従っていた大友氏は、薩摩（現鹿児島県）島津氏との合戦に敗北し、りゅうぞうじ

肥前国への影響力が衰退しました。これを機会に、佐賀龍造寺氏が急速に勢力を拡大させ、九州北部の広い範囲に勢力を広げました。有馬氏とその傘下に属していた領主たちの多くは龍造寺氏に従属を誓いました。この際、島原氏も龍造寺氏に従属しました。しかし
はる のぶながら、有馬晴信はひそかに島津氏に救援を要請し、天正 12 年
（1584）、晴信と島津家久によって龍造寺方にある島原氏の浜の城を包囲する戦いが行われました。これに対して、龍造寺氏は大き すう軍勢で南下し、両軍が島原においてその地の帰趨をめぐって激突
おきたなわてたかのぶしました。いわゆる沖田畷の戦いです。この合戦で龍造寺隆信は落命し、龍造寺氏の勢力が衰退していきます。合戦後、有馬氏は、龍造寺氏側に属していた領主たちを追放または滅亡させ、ふたたび勢力を回復しました。龍造寺氏側にあった島原氏もこの時に滅沖田畷古戦場跡付近（島原市前浜町）

亡しました。
こうじろ

天正 15 年（1587）、豊臣秀吉によって九州大名の領国の確定が行われ、有馬氏には、神代（現雲仙あんど市国見町）周辺を除く島原半島一帯が安堵されました。江戸幕府の下でも同じ島原半島一帯を領地と
なおずみ

ひゅうが

のべおか

した一藩として安堵され、慶長 19 年（1614）に有馬直純が日向国延岡に転封されたのちは、松倉氏へと引き継がれました。

33

オ．松倉重政による海の城下町の形成
有馬氏の移封後、島原は２年間ほど幕府領となりましたが、元しげまさ

和２年（1616）に松倉重政が４万石の大名として入封しました。
重政は入封後有馬氏の居城であった日野江城に入りましたが、数か月後には島原の浜の城に移りました。慶長 20 年（1615）に江戸幕府が一国一城令を発令していたため、重政はすでにあった日野
江城・原城を廃し、国統治の拠点として、島原の森岳に新しく島原城を築きました。重政は島原城築城に伴う城下町の造成も行い、島原城跡（県指定）

城郭の西側に武家屋敷、東側と南側に町家を配した町割りを行い（島原市城内１丁目）

ました。このような城下町づくりは、港の防備を意識した城下町だといわれており、海の城下町として設計されていたと考えられます。
ふるちょう

なか

ちょう

した

ちょう

城郭の西側にあった武家屋敷は下級武士の敷地であり、築城当時は古 丁・中の 丁 ・下の 丁 の３筋
うわじんちょうが建設されました。これら３筋と、後の松平忠房入封の寛文９年（1669）頃に建設された上 新 丁 ・
したじんちょう

しんだち

下 新 丁・新建と、文久３年（1863）から江戸詰めの藩士たちが島原藩に帰任することにともなって成えどちょう立したと考えられる江戸丁をまとめて一帯は鉄砲町と呼ばれ、約 400 年経た今も当時の面影が残っています。
城東から城南には町家が形成されました。大手川を挟んで南側は、島原氏の居城、浜の城があった場所であることから、中世城下町として機能していたと考えられます。大手門から北の町筋の島原城
築城当初に造られた上の町（現森岳商店街）は、当時島原街道（「往還」）が通り、南の町家へと続き、江戸や長崎と結びついていたと考えられます。このように本市の中心市街地には、大手川の北の近世城下町と南の中世城下町の「島原の城下町」として今も残っています。

カ．島原藩と島原・天草一揆
松倉重政は当初キリシタンを黙認していたものの、築城後まもなくキリシタンに対する弾圧を始め、かついえ幕府の施策に従い残忍な拷問や処刑を行いました。重政の跡を継いだ長男勝家は、さらに領民を苦しめていきました。有馬氏の旧家臣は農民となり、それぞれの地域の指導的立場となっていましたが、その人たちが中心となり、密かに領主への対抗策や反乱の計画を話し合っていました。
寛永 14 年
（1637）
10 月 25 日に有馬村で代官がキリシタンによって殺害される事件が起きました。この事件を起こした
キリシタンは、各地の農民を仲間に加え、島原城に向かいました。しかし、島原城の守りは堅く、落城させるには至らなかったため、一揆勢は城攻めを諦め、有馬の原城へと向かい、天草側の勢力と合流しました。
寛永 15 年（1638）１月１日に幕府軍は総攻撃を行いますが、元武士の指導者がいる一揆勢の反撃に合い、幕府軍は完敗し、総指揮官であった板倉重昌は討ち死にしのぶつなました。その後新しい司令官となった松平信綱は兵糧攻めや心理作戦を決行し、一揆勢の動揺を誘い、団結のほころびを生みました。寛永 15 年（1638）２月 26 日に再び幕府軍が総攻撃を行うと、食料も火薬も十分にない一揆勢は一気に防御線を破られてしまいました。原城は陥落し、城内にいた一揆勢は全滅しました。
この出来事にて討ち死にした板倉重昌の墓は、寛永 15 年（1638）に江東寺境内に建てられました。しかし、後述する寛政４年（1792）34

板倉重昌の供養塔二基（市指定）（島原市中堀町）

の眉山崩壊による土石流により埋没し、行方不明となりました。文化 14 年（1817）に島原藩の家臣でかつ たけあった板倉勝彪によって江東寺に墓が再建されましたが、その後、文政４年（1821）に流失していた墓が発見されたため、現在、２基の墓が置かれています。なお、この２基の墓は現在市指定史跡となっています。

キ．高力氏による島原・天草一揆後の復興
島原・天草一揆後、松倉勝家は領地を取り上げられ、大名としては異例の斬首となりました。浜松
こうりきただふさ

城主であった高力忠房が島原藩主となり、島原・天草一揆で人口がほぼ全滅した島原半島南部への住民の招致と、一揆の影響で荒廃した地域の復興に力を注ぎました。忠房の尽力により島原の地は徐々たか ながに復興していきましたが、子の隆長の失政によって改易され、高力氏の支配は終わります。
忠房は社寺を復興、創設するなど、民心の安定に努めました。
その１つが盂蘭盆の夜に行われる精霊流しです。８月 13 日夜に祖霊を迎えるための迎え火を焚き、14、15 日の夕刻に墓参りをししょうろうぶねて墓前に丸提灯を飾り、15 日夜に精 霊 船で送り出します。この精霊船は盂蘭盆前に各町内の住民の手で作られ、初盆を迎えた家
き り こ どう ろうから出された切子燈籠を飾り、有明海に流しました。今でも本市では盂蘭盆の時期に行われ、伝統行事として受け継がれていま

島原の精霊流しと切子燈籠（市指定）す。

ク．松平忠房の治政
ただふさ

たんば

寛文９年（1669）、譜代の松平忠房は領していた丹波福知山から入封しました。以来、明治維新の廃藩までの 200 年、一時期、宇都宮藩の戸田氏と交代しますが、松平氏が島原藩領を支配することとなります。
忠房は厳しい租税から住民を救うために諸税を取り除き、その後検地を行い課税の基礎を明確にし、物価を調整し平準化を図るなど、常に領国の把握に努めました。他にも島原藩の職制・行政じ組織の確立、人々に時間の励行を強調することを目的とした時
しょうろう

鐘 楼 の設置、敬神崇祖の念を目的とした各社寺への寺領の寄附、

時鐘楼（島原市城内１丁目）

領内の善行者への表彰、農業の振興に尽力しており、為政者として手腕を発揮しました。特に農耕殖
かんしょ産に力を注いでおり、元禄４年（1691）には甘藷を移入栽培し、馬種を移入改良しました。
がしゅ

一方で忠房は雅趣風流の一面も持っており、花の観賞や闘香の宴を開き、和歌散楽の会を催すほか、茶室なども数か所つくっていました。また、好学であった忠房は和漢、軍学、武術、和歌、俳諧を幅
しゅうしゅう広く学んでいました。さらに、多くの蔵書・写本を 蒐 集 しており、今日残っているだけでも 3,000部、１万冊に及びます。これらの蔵書は現在県指定有形文化財の肥前島原松平文庫として伝わってい
ます。
さきおどり

島原の伝統芸能に先 踊 があります。これは、松平忠房が島原城主として移封された時に、町民がその着任を歓迎するために踊ったのが始まりとも、松倉重政の頃に始まったものともいわれています。
先踊は、時代とともに作踊り・豊年踊りに変化し、秋祭りに奉納されるようになりました。現在は 10
月 13 日～15 日に、猛島、霊丘、八幡の各神社で例祭が行われ、先踊は 14 日に奉納されています。
35

ケ．眉山の崩壊と大津波の発生（島原大変）
寛政３年（1791）に普賢岳の噴火が起こったことがきっかけとなり、翌年５月 21 日に普賢岳の東にある前山（現眉山）が突如大崩落を起こしました。流れ出た大量の土砂は島原城下の３分の２を埋め尽くし、海岸線を越え有明海にまで流れ込みました。崩落の衝撃はすさまじく、有明海で起きた大津波は対岸の肥後・天草を襲い、反射した返し波は島原を襲いました。土砂災害と合わせ多くの犠牲者を出したため、「島原大変肥後迷惑」と呼ばれる有史以来日本で最大の火山災害となりました。この災害からの復興は極めて困難
ただひろ

なものとなり、当時の藩主であった松平忠恕は、領内の被害状況を視察した後に心労のあまり急死してしまうほどであったといいます。（この島原大変の詳細は、後述の（３）災害史にて記載）
島原大変の大津波により溺死体が多く打ち上げられた島原半島
７か所には、島原藩が同形、同碑文の流死供養塔を建立しました。
本市には、流死菩提供養塔（三会）・流死菩提供養塔（田町）・流
死菩提供養塔（南崩山）の３基が残っています。この他にも市内各所には、漂着した死者の霊を弔うため、個人や民間の人々により建立された流死人供養塔（松尾）・流死人供養塔（大原）・流死人供養塔（浜東）などの供養塔が点在しており、温泉山一乗院に流死菩提供養塔（南崩山）（市指定）

よって建立された宝篋印塔型流死供養塔もあります。

（島原市南崩山町）

コ．島原の医学の発展
文政４年（1821）に藩校であった稽古館から医学分野が独立し、さいしゅうかんときわ

病院を兼ねた医学校である済 衆 館 が、藩主の別邸である常盤御殿に開校されました。この済衆館は医者の養成だけではなく、町村医への指導も行いました。天保 13 年（1842）には、当時の島原藩
ただなり

主松平忠誠 が長崎で西洋医学を広めたシーボルトの弟子であるかく

さ いちろうすけゆき

賀来佐一郎（佐之）を教授として招き入れます。彼は島原藩の飛あじむび地であった豊後安心院村の村医者で、蘭学者でもありました。
そのため、済衆館では医学だけではなく西洋科学の指導にもあたりました。また、済衆館に薬草園を併設して薬草の研究を行い、かく むつ さぶろう

ひ

済衆館跡に残る庭園（島原市城内２丁目）

か

佐一郎の弟の賀来睦三郎（飛霞）を呼び寄せ、島原領内の薬草調査を行わせました。睦三郎はその時しまばらさい や く きの成果を『嶌原採薬記』にまとめており、他にも旅行記や動植物写生図など膨大な書物を残し、後にほんぞう

幕末の三大本草学者の１人として知られるようになります。
たい ぼく

天保 15 年（1844）、済衆館の教授であった市川泰朴は佐一郎らとともに今村刑場で処刑された罪人の解剖を行い、人体解剖図（市川泰朴の解体図）を作成しました。人体の各部の形や色彩が実物そのままに表されており、臓器の名称やその重量も正確であったことから、島原藩の科学知識の正確さと医学レベルの高さがうかがえます。
島原藩では城内にあった薬草園を拡大するため、眉山の麓の山林を切り開き、そこに薬草園を移転造園しました。その薬草園が国指定史跡旧島原藩薬園跡です。嘉永６年（1853）に完成したこの薬草
園では、薬草栽培だけではなく、作物栽培も行っていたと考えられています。薬草園の経営は 16 年続き、明治２年（1869）に廃止されました。
36

サ．温泉山信仰と島原
うんぜんさん

ひぜんのくに ふどき

島原半島の中心にそびえる雲仙岳（元来は「温泉山」と表記）は、８世紀に成立した『肥前国風土記』
みねのゆのいずみ

た かくつくらに「 峯 湯 泉 」として登場します。また、同書には温泉山の神格として「高来津座」という山神の存在が伝えられており、古代において島原半島一円の祖霊を祀る原始的な宗教者が存在したことをうか
し めん

しらひわけのみことがわせます。温泉神は、雲仙（雲仙市小浜町）に鎮座する温泉四面 神社を本社とし、白日別命 ・
はやひわけのみこととよひわけのみこと

たけひわけのみこととよくじひねわけのみこと

速日別命・豊日別命・建日別命・豊久士比泥別命の五神を祭神としています。
あづまちょうあ りえ

ありえちょう

ち

ぢ

わ

ち

ぢ

わ ちょう

温泉山の麓の山田（現雲仙市吾妻町）・有江（現南島原市有家町）・千千石（現雲仙市千々石 町 ）・い

さ はや

伊佐早（現諫早市）の４か所に分身末社が勧請されたといわれます。この４か所は温泉神が「四面大明神」や「四面大菩薩」と呼ばれたことに対応するものと考えられます。この四面の神が神仏習合の
あしゅく

ほうしょう

なかで仏教的要素を帯びることとなり、四方それぞれに東方阿閦如来・南方宝 生 如来・西方阿弥陀如
ごち

来・北方釈迦如来が、中央に大日如来が配され、五智如来といわれます。
だ ざ い かんない ししゃにん

近世に成立した『太宰管内志』では、温泉山の四面宮の管理者は社人ではなく、山伏であったと記
まんみょうじいちじょういん

しています。温泉山では別当寺であった満明寺 一乗 院 が支配しており、修験道が隆盛していたことがうかがえます。また、島原城下にも一乗院が所在し、徳川家康を祀る東照宮の別当を務めていました。
かんえいじ

一乗院はその後、大乗院と改称され天台宗の江戸寛永寺の末寺となり、さらに和光院と改められましがらんた。和光院は、近世島原城下の寺院の中でも有数の規模を誇る伽藍を構えていました。
寛政４年（1792）以前の島原城下の様子を表わした絵図には、島原の港から和光院に至る小路が「丹官小路」「田官小路」と記されています。近世において、温泉山に参詣するためには、船場から満明寺一乗院に宛てた手形が必要であり、帰りには一乗院から港へ宛てた手形が必要でした。つまり、丹官小路や田官小路は、島原の港から上陸した者が手形の発行を待つため、一時的に滞在する施設が建
ち並び、この小路一帯が和光院の門前町でした。こうした景観の成立は中世に遡る可能性があります。
た まな

ふ だ ら く と か い

熊本県玉名市に残る２基の中世補陀落渡海碑は、有明海が補陀落（観音）信仰の霊場であり、当時の人々が温泉山について補陀落信仰を生む山岳宗教・海洋宗教の聖地として捉えていたことを示しています。半島外から来訪する僧侶は、当時の主要航路であった「高にべつ瀬・丹倍津（ともに現熊本県玉名市）－島原」ルートを利用していたと考えられ、中世島原や中世有明海のあり様を考えるうえで重要な要素です。
み たけ

また、温泉山山麓の村落では三嶽参りと称して普賢社・妙見社・
温泉四面社に参詣する習俗が近代まで継承されていました。特にぶっしょうえ４月８日は仏生会で多くの人々が参詣に訪れ、その際にツツジをてんとうばな

持ち帰り、竹に挟んで庭先に立てる天道花の習俗も残されていた

湯江温泉神社（島原市有明町）といいます。

温泉山の修験道は、永禄年間に伝来したキリスト教と対立し、危機的な状況を迎えました。永禄６年（1563）以降、キリスト教が島原において広く受け入れられていくと、土着していた温泉山の修験信仰はキリスト教布教の障害となり、天正８年（1580）に洗礼を受けた有馬晴信によって温泉山の社
寺がことごとく破壊されるなど、キリスト教保護の政策により衰えていきました。
天正 12 年（1584）の沖田畷の戦いで龍造寺隆信に勝利した島津氏は、島原と三会の地を温泉山再興の修造料にあてることを企てたと考えられますが、その後の具体的な復興事業については不明です。
江戸時代になると、松平氏をはじめ歴代藩主からの庇護のもとで温泉山信仰が復興していき、島原城
かのうじ

だ い ご じ とうざんは

しょうごいん ほ ん ざ ん は

下にも山伏の拠点として叶寺が開基され、島原藩内の醍醐寺当山派の山伏を支配し、聖護院本山派の37

しょう こ く じ

みずほちょう さいごうはちまん

山伏は 照 国寺（現雲仙市瑞穂町西郷八幡神社）が支配しました。叶寺は裏山にある祇園山で神楽を行ったほか、城下においても相撲、浄瑠璃、軽業などの芸能を催しており、島原藩の芸能文化に影響を与えた寺院でした。
このほか、江戸時代の一乗院に属する真言僧たちは、藩からの要請を請けて様々な祈祷を行っていたと考えられ、寛政４年（1792）に起きた島原大変の地震鎮静では、温泉山一乗院と小浜村（現雲仙
かくおういん

市小浜町）の山伏であった覚王院が祈祷を行ったほか、領内の祈祷寺院にも祈祷が命じられています。
また、島原大変の大津波では多くの山伏が犠牲となっており、一乗院は供養のために島原城下堀町（現中堀町）に宝篋印塔型流死供養塔を建立しました。
こうした温泉山における修験道の隆盛を物語る文化財は島原半島各所に残されています。本市におようはいじょいては有明町にそびえる舞岳山中に神楽石と呼ばれる巨石があり、舞岳が温泉山の遥拝所であったことを示しています。また、山麓部には中世期の五輪塔や宝篋印塔の一部が集積された場所があるなど、温泉山信仰に関連して多くの石造物がつくられています。このほか、舞岳山麓にあたる湯江地区には、「庄司屋敷」という地名が残っており、平安時代に京都の仁和寺領荘園があったという指摘もあります。

シ．島原市の誕生
明治２年（1869）に版籍奉還が行われると、長崎府が設置され、翌年には長崎県となりました。明
いづはら

お

ぎ

治４年（1871）に明治政府が行った廃藩置県により、島原・平戸・厳原・佐賀・唐津・小城・蓮池・鹿島の各藩は廃止され、代わって長崎県・島原県・平戸県・福江県・大村県・厳原県が置かれました。
また、藩主に代わり知事が各県を治めました。さらに、同年に長崎県・島原県・福江県・大村県が廃止されて統合になり、新たな長崎県が成立しました。
明治 22 年（1889）に町村制が施行され、島原町・島原村・湊町・安中村・杉谷村・三会村・大三東村・湯江村が発足しました。その後大正 13 年（1924）に島原町・島原村・湊町が対等合併し、島原町が発足すると、昭和 15 年（1940）には島原町・杉谷村・安中村が合併し、島原市として市制を施行しました。昭和 30 年
（1955）に島原市は三会村を編入合併しました。一方で、同年に大三東村と湯江村が合併して有明村となり、昭和36 年（1961）に有明村は有明町として町制を施行しました 。 平 成 18 年
（2006）には有明町と島原市が合併して新しい島原市となりました。
図 17：本市の沿革

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図 18：旧市町村位置図（出典：国土数値情報（行政区域データ）を加工して作成）

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ス．近代化を支えた産業の発展
明治 32 年（1899）に開国新聞が創刊されました。当初は月３回発行されていましたが、日露戦争のころには月６回の発行となり、日刊紙となっていきました。大正２年（1913）に「島原新聞」と名を変え、昭和 17 年（1942）に戦時体制下の言論統制で「長崎日報」に統合されました。戦後、昭和 21 年（1946）に再び「新島原新聞」として復刊され、創刊から 100 年以上経った今も地元に密着した特色ある地方紙として、発行され続けています。
うえき

明治 41 年（1908）に、植木元太郎は社長として島原鉄道を創立ごうしました。植木は鉄道敷設に情熱を傾け、自ら「鉄狂斎」と号すほどでした。明治 44 年（1911）には諫早－愛野間が開通し、この時に走った蒸気機関車が、いわゆる一号機関車のことで、現在、鉄道博物館に所蔵され、国の重要文化財に指定されています。大開国新聞

正２年（1913）に諫早－島原湊間を開通、さらに２路線を開通し、※原本のコピーである

島原半島には４路線で営業しました。その後利用客が減少し、昭かづさ

和 13 年（1938）に２路線が廃線となり、平成 20 年（2008）に島原外港－加津佐間も廃線となりました。
近代の島原において発展が著しかったのは、白山地区を中心とした港湾地域でした。明治３年（1870）
から湊新地の築地がはじまり、港湾の整備が行われました。この港湾は水や物資の補給を担う有明海
交通の中継基地として繁栄しました。湊新地上水道施設（島原市八幡町）は湊新地の飲料水源として
民間主導で建設され、明治 14 年（1881）に完成した上水道施設です。これは近代日本における都市水道の中でも極めて早い段階に造られたものでした。白山地区にはこのような島原の近代化を支えた文化財が多く残されています。

セ．平成の普賢岳の大噴火（雲仙普賢岳噴火災害）
平成２年（1990）11 月 17 日に普賢岳が噴火し、翌年の５月には溶岩ドームが形成されました。平
成３年（1991）６月３日にその溶岩ドームが大規模火砕流を引き起こし、多数の尊い人命が犠牲となりました。その後も火砕流は幾度となく起こり、旧深江町（現南島原市深江町）や千本木地区（北千本木町・南千本木町・上折橋町の３町をまとめた呼称）を襲いました。また、雨季になると大規模な土石流が水無川流域で発生し、安中地区や旧深江町に大きな被害をもたらしました。平成８年（1996）にようやく噴火活動終息宣言が出され、この噴火で出来た溶岩ドームを「平成新山」と名付け、長く続いた災害と新たな復興の記念としました。平成新山は、平成 16 年（2004）に国の天然記念物に指定され、我が国を代表する火山現象を伝える重要な
平成新山（国指定）

文化財となっています。

この普賢岳の噴火をきっかけに「雲仙普賢岳」という名称が使用され始めました。そのため、平成の普賢岳の大噴火は今も「雲仙普賢岳噴火災害」として多くの人々の記憶に残っています。（この雲仙普賢岳噴火災害の詳細は、後述の（３）災害史にて記載）

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（２）各地区名の由来と概要
本市は旧町村域から８地区に区分されます（p.16 図５参照）。各地区名の由来や概要について、以下に整理します。
ア．湯江地区「湯江」という地区名は、湯江川という大きな川が流れていたことから名付けられた湯江村の村名に由来します。
舞岳から延びる火山裾野地形を活かし、縄文時代から現在まで人々が生活してきました。平安時代には京都の仁和寺領荘園があったと考えられ、それに関連する遺跡や「庄司屋敷」などの地名が今も残っています。また、雲仙岳は古くから信仰の対象であり、修験の地でもありましたが、山伏の僧坊が当地にあったと考えられる地名が残っています。

山伏の墓（島原市有明町）

イ．大三東地区
ひがし「大三東」という地区名は、合併した大野村と三之沢村、 東こが

空閑 村の３か村の頭文字をとった大三東村の村名に由来しま
す。
一野遺跡や大野原遺跡をはじめとする縄文から弥生時代の遺跡があり、古くからこの地区に人々が住み始め、さらに出土する遺物から有明海を中心として有明海沿岸地域の人々との交流があったことが認められます。
一野遺跡（島原市有明町）

ウ．三会地区「三会」という地区名の由来は、洗切川、大橋川、中川の３つの川が村の中を流れていることから「三江」と呼ばれていたものが、いつのころからか三会と呼ばれることとなったとされます。三会地区は旧三会村にあたり、江戸時代には、杉谷村とみつのさわ三之沢村の一部も三会村の一部でした。
普賢岳の活動と河川浸食により扇状地と舌状台地が発達しており、古くから地形に適応した農業が行われ、ダイコンやニン

田園風景

ジン等の農作物が作られてきました。農業を主要な産業とし、農耕に関連した信仰がみられます。
エ．杉谷地区「杉谷」という地区名は、島原・天草一揆後に島原藩の藩主となった高力氏が「杉山」という地名と、当地が谷になっていたことから「杉谷村」と名付けたことに由来するといわれています。
江戸時代から現代まで普賢岳の恵みや災害を受けてきまし41

恵里（江里）神社湧水（島原市江里町）

た。普賢岳からの恵みである湧水が至る所で湧いています。一方で、安中地区と同様に、平成２年（1990）に始まった雲仙普賢岳噴火災害により当地に被害が及びました。
オ．森岳地区
森岳地区の「森岳」という地区名は、「森岳」と呼ばれた小高
い丘を利用して築城された島原城が森岳城とも呼ばれていたことに由来します。
江戸時代に松倉重政により島原城及び城下町の整備が行われました。眉山裾の斜面上に南北に横たわる巨大なテラスを築いたような形態で、山腹から流れ下る伏流水や地表の雨水を堰き止めるように島原城が築城され、その周辺に武家屋敷や町人街が整備されました。この整備にあたっては、扇状地の緩い斜面
を階段状に造成した屋敷割りが現在もみられます。

山本家住宅（島原市下の丁）カ．霊丘地区
霊丘地区の「霊丘」という地区名は、島原藩主松平七代の霊
むなかたと、近隣の宗像神社、稲荷を合祀した霊丘神社に由来します。
島原大変以前は港町として機能していましたが、島原大変後
は町人街が森岳地区から延伸し、現在でも商店街として利用されています。また、市内で最も多くの湧水地が点在しているほ
か、町家などの歴史的建造物が残されており、これらを活用し鯉の泳ぐまちたまちづくりを推進しています。

（島原市新町２丁目）

キ．白山地区
白山地区の「白山」という地区名は、島原大変後に再建された白山神社に由来します。なお、もともとは「白山」という山が地区の中央部にそびえていましたが、昭和 19 年（1944）に国道の拡張工事に伴い取り崩されました。
島原大変後に漁場を求め、漁師が移住してきて繁栄しました。
そのため、白山地区には「元船津」「浦田船津」「有馬船津」「白土船津」など、漁業との関わりを示す地名が残っています。
近代以降は、島原大変により生まれた流れ山を切り崩して埋め立て地を造る工事が行われ、「船津新地」や「湊新地」が誕生

白山神社（島原市白山町）

し、港湾施設で働く人々により繁栄しました。戦後は船舶の大型化により港湾施設が移転しました。
ク．安中地区「安中」という地区名は、島原城下に隣接した安徳村と中木場村の合併によって生まれた安中村の名称が、それぞれの村の頭文字をとったものであったことに由来します。なお、安徳村の村名の
じしょう

じゅ えい

由来は、平安時代末期に起こった治承・寿永の乱時に入水した安徳天皇の冠がこの地に流れ着いたという伝承や、安徳天皇が流れ着いたなどの伝承によるとされます。
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寛政４年（1792）に起きた島原大変及び平成２年（1990）に始まった雲仙普賢岳噴火災害は当地に甚大な被害をもたらしました。島原大変で犠牲となった人々を弔うための供養塔が当地で多く建てられていること、また雲仙普賢岳噴火災害以前から地域住民に親しまれてきたわれん川が、当時の面影を残した状態
で水無川導流堤砂防指定地内に復元されています。
われん川

普賢岳から有明海に延びるなだらかな扇状地が広がり、噴火
災害前は葉煙草の産地でしたが、災害後は果樹が栽培されてい（島原市鎌田町）

ます。

（３）災害史ア．寛文３年（1663）の普賢岳の噴火『渡辺玄察日記』によれば、「寛文三癸卯年、此年十一月二十三日の夜、寅卯の刻に音来たり、
高来温泉山動揺して翌朝煙見ゆる」と、寛文３年（1663）11 月 23 日に普賢岳が噴火したことが記されています。噴き上げられた溶岩（古焼溶岩）については普賢岳北側を流れた様相が、帯状に残っていましたが、雲仙普賢岳噴火災害によって埋没し、現在見ることはできません。
翌年春、火口付近が崩れ、泥流となって流下し、水無川に沿って氾濫したことで、旧安徳村一帯
は家屋流出や死者約 30 名があったと記録に残されています。なお、このときの氾濫は、「辰の水」と言われ語り伝えられています。
イ．島原大変寛政３年（1791）10 月頃から火山性の地震が島原半島を幾度となく襲っていました。翌年の２月には普賢岳から噴煙が上がるのが確認され、それとともに溶岩が流れ出しました（新焼溶岩）。こ
の出来事は広く人々の関心を引き、危険を顧みず一目火山の噴火を見ようと訪れた多くの見物客相
手に、茶屋ができたと記録に残るほどでした。
３月に入ると地震が大きくなり、回数も増えてきたため、藩主をはじめ武士や町人などの城下町に住む人々は避難を始めましたが、地震や鳴動が治まると人々は徐々に城下に戻ってきました。しかし、４月になると再び火山活動が激しくなります。城下町にまで地割れなどの被害が広がり始め、人々は不安な日々を過ごしました。
そして、５月 21 日に普賢岳の東にある眉山が突如大崩壊を起こしました。大地震とともに吹き出した熱水と崩落の際の土砂はすさまじい土石流を引き起こし、大量の土砂は城下の３分の２を埋め尽くして、有明海に流れ込みました。その衝撃はすさまじく、大津波を引き起こし対岸の肥後・天草を襲いました。夜も遅かったため、眉山の大崩壊と大津波の発生を知ることが遅れた肥後の人々は、大津波を受けることとなり、多くの犠牲が出ました。さらに反射した返し波が島原を襲い、多くの町や村を飲み込んでしまいました。この津波と土砂災害により肥後・天草、島原で、死者約１万 5,000 人、家屋流出 6,000 戸以上の被害が出ました。
当時の藩主であった松平忠恕は、災害後の６月に領内の被害状況を視察に訪れましたが、心労のただよりため数日後に避難先の守山で急死してしまいました。亡き藩主の後を継いだ松平忠馮は、領内から人を集め、破損した城などの復旧工事を行いました。藩の財政は厳しい状況でしたが、幕府からの借財により、各種復興事業にとりかかりました。復興までには気の遠くなるような長い年月を要し
43

ました。
な か こ ばこのような中、地域住民による復興もありました。中木場村では水脈が枯れ、飲料水や水田に用
いわうえさんいる水の確保が課題となりました。中木場村の庄屋であった下田吉兵衛らは岩上山に水源を発見す
ると、文政４年（1821）に清水川と呼ばれる水路を敷設しました。水路は当初、木樋でつくられましたが、幕末に石組の水路に改修されました。この水路は清水川として昭和 60 年（1985）に市指定史跡となった後、雲仙普賢岳噴火災害による火砕流と土石流のために岩上山の水源が埋没するなどの被害を受けましたが、現在も天満宮神社に一部が保存されています。また、眉山の麓にあたる上の原では、土砂の流入を防ぐため、地域住民によって上の原の土手と呼ばれる堰堤が造営されました。清水川や上の原の土手などの文化財は、未曾有の火山災害からの復興が藩のみならず、地域住民が協力することで進んでいったことを物語っています。
一方で、眉山の崩壊によって流れ山がいくつか生み出されました。そのうちの１つに九十九島がい の う ただ たかあります。文化９年（1812）の伊能忠敬の島原半島の測量時には 49 島、10 瀬の島が描かれていました。しかし、長い年月をかけて浸食を受けその数は減っていき、現在は 17 島のみとなっています。
他にも、眉山の崩壊により生じた堆積物が造った自然堤防の北側の窪地に多量の地下水が湧きだしたことによって、堰止湖である白土湖が一夜にしてできました。白土湖の誕生により、当時の主要街道であった島原街道が分断されました。島原藩は
この白土湖にたまる水を排出するために各村から人夫を集め、人工の水路を作り海へ流しました。この水路は勾配が緩やかで
おと なし

川の流れる音がほとんどしないことから音無川と名付けられて
白土湖

います。

（島原市白土町）『島原大変大地図』（肥前島原松平文庫所蔵）

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ウ．島原地震
大正 11 年（1922）12 月８日午前１時 55 分に雲仙岳を震源とする地震が発生しました。その後、午前８時までの間に約 30 回の余震が発生したとされます。本市域での被害は、三会村で寺院の石垣が崩落したほか、安中村でも民家石垣が崩落する被害が出ています。また、眉山を形成する天狗山も崩壊し、11 時２分の強振においては崩壊した際の砂塵が高く立ち上るほどであったと伝えられています。
本市域ではこの地震の犠牲者は出ていませんが、島原半島全域で 27 名の犠牲者が出ています。
エ．諫早豪雨災害
昭和32年（1957）７月24日夜から25日朝にかけて、華中から東進した998hPaの低気圧が黄海に進む頃から、梅雨前線が北上
ちぇじゅとうを始め、次第に活発となり、25日９時に韓国の済州島付近から九州西部にかけて各所で雷を伴った強い雨が降っていました。
その後、この梅雨前線は、26日まで引き続き長崎県中部に停滞
みずほちょう さいごう

し、この間、記録的な豪雨をもたらしました。瑞穂町西郷（現雲島原城堀底の民家の被災状況

仙市瑞穂町）に農林省が設置した雨量計は24時間の降水量1,109ｍｍを記録し、島原では25日10時から24時間で765.2ｍｍの降水量を記録しました。
この豪雨災害は諫早市で最も被害が大きく、周辺の自治体にも被害が発生しました。本市では、死者12名、行方不明者１名、負傷者１名、住家全壊14棟、住家半壊17棟、住家流失30棟、床上浸水2,500棟、床下浸水3,254棟、道路損壊115件、橋梁流失31件、堤防決壊41件、山がけ崩れ20件の被害が発生しました。

二軒茶屋付近の被災状況

オ．雲仙普賢岳噴火災害
平成２年（1990）11月17日、普賢岳が198年ぶりに噴火を起こしました。数日で噴火活動は弱まりましたが、平成３年（1991）初めに再び噴火活動が活発化しました。噴火は激しさを増し、溶岩噴出の前兆現象であるマグマ水蒸気爆発を起こし、多量の火山灰を放出しました。５月に入り、最初の溶岩ドームの出現が観測され、成長と崩落を繰り返した溶岩ドームは、６月３日にそれまでで最
かみ こば

大規模の火砕流を引き起こしました。上木場地区を襲った火砕流は死者・行方不明者43人を出す火山災害としては極めて大規模な惨事を引き起こしました。その後も火砕流は幾度も発生しましたが、警戒区域の徹底避難が行われていたため、犠牲者は出ませんでした。しかし、大きな物的被害を出すこととなり、特に９月15日の火砕流では、深江町立大野木場小学校（南島原市深江町）などが消失しました。
平成４年（1992）になると火砕流は南東方向へ多く流下し、次第に赤松谷を埋めていきました。
また、同年８月には台風10号の影響により水無川で土石流が発生し、水無川流域で多くの家屋や田畑が埋没しました。平成５年（1993）４月にも度重なる豪雨により水無川で大規模な土石流が発生し、安中地区や旧深江町の広範囲に被害が出ました。６月23日の中尾川方向の火砕流では、千本木地区の多数の家屋が焼失したほか、警戒区域内の自宅を確認しに行った住民が１人亡くなりました。
平成６年（1994）には北方向の湯江川や三会川方面に初めて火砕流が流下しました。平成７年（1995）
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にようやく溶岩噴出が停止し、平成８年（1996）５月１日を最後に火砕流の発生は止まりました。このため、６月３日に噴火
活動終息宣言が出されるに至りました。
平成９年（1997）３月に『島原地域再生行動計画（がまだす計画）』が策定され、この計画に基づき防災工事や農地の災害復興、交通体系の整備などの基礎的な事業から、農林水産業や商工・観光業の復興、各種公共施設の整備に至るまでの幅広い事
業が官民一体となって実施されました。また、この災害から得た教訓を伝えていくために、防災教育用の教材の作成や毎年６月３日に行っているいのりの日などの行事の開催が行われてい
ます。
いのりの日

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