大学を飛び出した演習活動

准教授

裁判傍聴

大 久保 輝大 久保ゼミナールは、2年次の基 礎 演習IIで模 擬裁判を、3年次の被告人は、ゼミ生たちと同世代です。ただ、被告人には複雑な家庭専門演習Iで民法判例研究を、4年次の専門演習IIで卒業論文作成をの事情があったようです。それでもなお、「同世代の被告人がなぜ犯罪テーマとしています。

をしてしまったのか」、「犯罪をしなくて済む方法は本当になかったの

特に2年次の基 礎 演習IIは、大学内の机上の勉強にとどまらず、大か」と、学生たちに問いかけるものがあったようです。

学を飛び出して勉強をするようにしています。基礎演習IIでは、6月初裁判傍聴後、日本法育学会の船山泰範弁護士から今回の裁判につ旬の全国矯正展（全国刑務所作業製品展示即売会）見学、6月下旬のいての解説がありました。今回の裁判では、被告人の母親が情状証人

日本法育学会全国研究大会出席、8月下旬の２・3・４年合同合宿、9月として「今後被告人の面倒をきちんと見る」と証言をしていましたが、下旬の東 京拘置 所 矯正展 見学、11月上旬の他大学ゼミナール見学、船山弁護士は、「私が弁護人だったら父親を証人として呼ぶだろう」と1月の裁判傍聴が、年間行事になっています。

仰っていました。

ここでは、1月18日に実施した千葉地方裁判所での裁判傍聴につこれらのことは、机の上、大学の講義の中だけでは分からないこといてご紹介します。この裁判傍聴には、基礎演習IIのゼミ生のほか、専であろうと思います。大久保ゼミナールでは今後もこうした大学を飛門演習I・専門演習IIのゼミ生や、私の講義受講者も出席しました。また、び出した演習活動をしていきます。

この裁判傍聴は、日本法育学会と大久保ゼミナールとの共催行事とし

法 学部報

人権感覚の育成と共生意識の確立

民事 裁判手続の特色 （ 第12回法学部研究発 表会 ）民事裁判の特色は、１人証よりも書証が重視されること及び２和解による解決が多い事である。

書証の重要性的 に 履 行する可能 性は証明しようとする法律行為が、その文書によってなされている文書

乏しく、かえって、自 分の財産を他 人名 義 に変裁判傍聴が初めての者もいる中で裁判の流れを見ることができるか約書、等数多く存在する。処分証書にあっては、その成立が認めれらえるなどして、強制執行心配でしたが、追起訴から結審まで、判決を除くほぼ一連の刑事裁判

れば、書証の体裁や記載内容からみて、特段の事情のないかぎり、作を 免 れ ようとしたりすの流れを見ることができました。

成者がその行為をしたことは立証されたものとして、取り扱われ、裁る。これに対して、和 解判所がこれを排斥するには、首肯するに足りる理由を示さなければな

で あ れ ば、自 分 自 身 がらない（最判昭和４５・１０・２６）。

裁 判 官 に 履 行すること家に侵入して物を盗んでしまいました。

教授

OB学生を招いて

白水 智

五百田 俊治③ 判 決 で は、履 行をを処分証書というが、判決書、手形、遺言書、催告書、解約告知書、契られなくなって父親の下を飛び出したため、住むところもお金もなく、教授

義 務づ けられても敗 訴

今回傍聴した事件は、邸宅侵入・窃盗事件の継続審理事件でした。

今回の事件の被告人は、父親の下で働いていたところ、仕事に耐え

平成
平成
3130
年年3 7月15
月1 日発行者 が 意 地 となり、自 発１て実施しましたので、日本法育学会会員の先生方も出席しました。

43

C HUO G AKUIN U NIVERSITY

当事者が成立を認めたＸとＹとの間の売買契約書があれば、その契を約束したことであるか約書によって直接に（何ら他の事実の認定を介在させることなく）Ｘとら、自発的に履行しようＹとの間で同契約書記載の売買契約が成立したことが通常は認めらとすること。強制執行のれる点が書証の他にない独特の強みである。

費 用 負 担 は、か なりの処分証書に対置されるものに意見や判断を示している報告文書（日額になるが、多くの場合記、診断書、領収証等）があるが、報告文書は、作成者の主観内容がそ実質的には勝訴者が負担することになるので、この費用と時間は勝訴の文書に介入しているから、事実を記載した文書よりも証明力は弱い者にとってかなり重いものとなっている。

フィールドスタディーズコースでは、12月17日、法学部OBの農家、とされることが多い。報告文書であるが、領収証や借用書は処分文書

石井拡太さんをお招きして、公開特別授業(講演)を開催しました。石に準じた重要性が 実務上認められる。裁判所は、報告文書の証拠 拠④判決書には多くの時間・労力を有するので、通常多くの事件を抱井さんは、教員・ＮＰＯ・農家と、まさにフィードスタディーズコースの力について判断するに際しては、ただ信用できないといえばそれで否えている裁判官にとっては、判決よりも和解の方が労が少なくてすむコンセプトにぴったりの人生を歩んできています。卒業後13年間の時定できる。

こと。

間は偶然に左右された寄り道だらけの人生でしたが、そのつど困難を２の１乗り越えて、本当に充実した生き方をしてきています。人生は決して１

和解の長所

現実の訴訟では、和解により紛争が解決することが多い。それは、つの目標に向かって邁進するだけが正解ではなく、その場その場を真⑤今後も相手方と契約ないし取引関係が継続する場合、判決よりも和解で解決する方が決定的な亀裂を生まずに済ませられる。

和解には判決には無い以下の長所があるからである。

剣に生きることで開けるものだと教えてくれます。

２の２

石井さんは本学で教員免許を取得して2005年に卒業し、一般企業

和解における実務上の留意事項に就職しましたが、体調を崩し、退職しました。実家で療養し、回復しました。３時限目には「教職と障害者支援」と題して、特別支援学校で①判決が上訴を前提とした一時的解決方法（３審制を採用している）和解がまとまりそうな段階になると、通常は原告 代 理 人が和解条てきた時に特別支援学校での講師の仕事が 舞い込みました。想像よの仕事の様子、障害者のおかれた状況と作業所のＮＰＯ化の苦労とやであるのに対し、和解は紛争の最終的解決方法であること（法的紛争項案を事前に裁判所に送付する。和解条項案の作成にあたっては、強りはるかに大変な教員の仕事でしたが、そこでの勤務で学校卒業後のりがいなどについてお話を聞きました。

から解放されるという時間の利益は、当事者にとって心理的にも大き制執行可能性（確認条項のような強制執行できない条項では意味がな

障害者の困難を知り、その生活支援に関わりたいと思ったそうです。

たいへんわかりやすい語り口でまったく飽きることのない180分でいものがある）。また、弁護士は審級ごとに事件を受任するので、控訴い）・登記可能性（登記できない条項では意味がない。例えば、相続人

やがて結婚して千葉県に転居し、妻の実家の農家を継ぎますが、最した。学生からの難しい質問にも率直に答えてくれました。石井さん

すると当事者に控訴費用が発生することも、和解をするインセンティの１人が単独登記した場合、他の相続人は、更正登記請求をすべきで初の５年間は猶予をもらい、地元の障害者作業所の運営に関わることが最後に学生へのメッセージとして挙げたことは、ご自身の経験からブになる。

あって、所有権移転登記請求をして勝訴しても登記できない）・税金にになりました。そして組織を安定化させるためのＮＰＯ化に活躍し、Ｎ見出した珠 玉の言葉ともいうべきもので、とても印象に残りました。

ついても十分に配慮する必要がある。登記可能性については司法書士「寄り道も別の道も、経験はすべて自分の糧になる」「何でも怖れずに②判決では、法律によって一刀両断に解決するためにオール・オア・やる」「失敗しても何度でもやり直せる」「自分が変われば世界はすぐナッシングな解決になることが多いが、和解であれば、条理にかない「農家の仕事をはじめて」と題して、今取り組んでいるパパイヤメロン栽に変わる」。どれも自らの生き方から獲得した説得力のある言葉でし

実情に則したきめの細かい妥当な解決案を出すことができること。例培の話や、現代農業の問題、目指したい農業について話していただきた。学生たちにも大いに刺激になったことと思います。

えば、賃料減額訴訟において、借地権者が地主の底地権を買い取るとＰＯが軌道に乗るのを見届けて、いよいよ農家に挑戦したのです。
あまりに内容が豊富なため、授業は２コマを用意し、２時限目にはいう解決は判決では不可能であるが、和解では可能である。
また、勝訴か敗訴かが微妙で敗訴した場合に生じる経済的のみならず社会的ダメージが大きい事件においては、敗訴を避ける必要性が強編 集・発 行

中央学院大学法学部 入試広報委員会〒 270 -1196 千葉県我孫子市久寺家 451

TEL : 04（7182）1441▶ 法学部特設サイト

http://www.cgu-law.info/

いため、和解を選択するメリットが大きい。に、税金については税理士に事前に和解条項案に目を通してもらって、確認しておくことが大切である。

准教授

墓 地法制の現状と課 題 （ 第12回法学部研究発 表会 ）去る平成30年10月24日に開 催された第12回 法学 部 研 究 発 表 会

では、墓地埋葬法という法律上の「許可」さえあれば墓地を設置するこで、貴重な研究発表の機会をいただきました。墓地や納骨堂の建設にとができ、この「許可」を得る際に法律上都市計画的なコントロールは対する反対運 動が比較的身近なところで起きている現状にたまたまおよびません。実際には、自治体が条例や指導要綱などにより、住宅合宿1日目は鳥羽駅に集合した後、宿泊所に移動しました。宿泊し接したことをきっかけに、墓地と都市計画との関係を中心とした標題や病院などから100メートル離すこと、などといった立地条件を詳細たSHIMA BOAT HOUSEは一棟借り上げの民泊で、ゼミ生みんなでをテーマに取り上げさせていただきました。に定める例も多くみられるところですが、このようなルールづくりは当料理をしたり、庭で焚火をしたりして過ごすことが出来ました。

准教授

花房 秀一

今 年度は、3・4年生向けの専門演習Ⅰ・Ⅱで、9月17日から20日にかけて伊勢志摩で合宿を行いました。

年間死亡者数が増加する中、全国に多数存在すると言われる無縁然ながら法律との関係で問題となります。一方で、都市計画法という合宿2日目は伊勢神宮を参拝しました。伊勢神宮は通称であり、正墓の撤去や、高齢者単身世帯の増加に伴って生ずる無縁者の火葬を、法律の中には「墓園」という制度が存在し、その設置には都市計画的式には「神宮」と呼びます。他の神宮と区別して「伊勢の神宮」と呼ぶこ

誰がどのように行っていくのか、散骨をはじめとする新たな埋葬需要なコントロールがおよぶことになりますが、実際の設置数自体がそうともあり、親しみを込めて「お伊勢さん」や「大神宮さん」と称することにどのように対応していくかなど、墓地法制は現在多数の課題を抱え多くなく、今後も縮小傾向が続くことが予想されます。このように複雑もあります。また伊勢神宮は天照大御神を祀る内宮と、豊受大御神をています。また、海外の墓地・埋葬事情と比較すると、ヨーロッパ各国でスッキリしない、そしてすべての墓地建設に問題なく都市計画的コ祀る外宮に分かれますが、今回は内宮のみ参拝しました。

では墓地の提供と遺体の埋葬が市町村自治体の法的義務とされていントロールが及ぶというには程遠い現状の背景には、両法律の立法経

また伊勢神宮参拝後は、『古事記』や『日本書紀』に登場する天岩戸るのに対し、わが国の立法にはそのような明文規定はなく、現実には緯も影響していると考えられるところですが、いずれにせよ、今後も都に推定される恵利原の水穴を見学しました。天照大御神が引きこもっ民間の設置・経営する墓地が多数存 在すること、とりわけドイツでは市法制と墓地法制それぞれのあり方をふまえた検討が必要であるとたとされる天岩戸伝説は全国各地に点在していますが、恵利原の水穴認識しております。

はその1つになります。恵利原の水穴は高さ約50cmほどの小さな洞

墓 地がごく当然に都 市 計 画の対 象とされているのに対し、わが国での私はこれまで、都市計画・まちづくりの分野に興味を持って研究に取墓 地は中心的な都市計画の規制対り組んでまいりましたが、今回とりあげた墓地法制は、都市法制にとっ象外であること、などの特徴もみらて学ぶべきところも多く、また、当日の発表の中では充分に触れるこ

合宿3日目は2016年に開催された第42回先進国首脳会議、通称伊れます。

窟なので、実際に見学した学生からは「イメージと違ってずいぶん小さ県警察が伊勢神宮を参拝する要人警護の経験が豊富なことなど、警かった」という感想を受けました。

備面を重視したためです。サミットには先進7か国の首脳と欧 州連合の代表が参加しただけでなく、アウトリサーチ会合には12の国と機関とはできませんでしたが、比較法の素材としても示唆に富む面がある

勢志摩サミットの舞台となった三重県志摩市の賢島を見学しました。

どこかには作らなけ れば ならなと感じました。決して明るいテーマではなく、また拙い発表となってし賢島がサミットの会場として選定された理由は、賢島が風光明媚なこ

合宿では賢島の内陸部だけではなく、観覧船に乗って英 虞湾からいけれども、自分の家の近くとなるまったにもかかわらず、質疑応答の中では、多くの先生方から御質問ともさることながら、四方を水に囲まれた狭隘な島であり、人の出入も同島を見学しました。国際政治の舞台を見学したことで、ゼミ生たと多くの人に嫌がられる―いわゆると活発な議論をいただき、大変多くのことを学ばせていただきました。

制限が容易に可能なこと、陸伝いの侵入攻撃を避けられること、三重ちには貴重な体験となりました。

「嫌忌施設」のひとつに挙げられるこ

お忙しい中、企画と運営にあたってくださった先生方、当日ご参加くとの多い墓地ですが、現行のしくみ

STORYHI

田部井 彩

ゼミ合宿
「伊勢志 摩の歴史と国際政 治の場を訪ねて」

が招待されました。

ださったすべての先生方に心より御礼を申し上げます。

「東 海孝婦」の処 刑と埋 葬― 中国山東省郯城 県の「孝婦冢」を訪ねて―

准教授

水 間水
大間輔 大輔IWC(国際捕 鯨委員会)からの脱退は「必然」（法学部教授・教授・人文地理学）

2018年12月20日の毎日新聞夕刊の１面トップは「日本、国際捕鯨に至り、「捕鯨産業の持続谷川 尚哉
谷川尚 哉

委脱退へ「商業」再開に向け」という記事だった。その日の夜のテレビ的発展」という目的をない

中国前漢時代（紀元前206年～紀元後8年）の中頃、東海郡（現在の市、そしてもう一つは山東省各局のニュース番組でも、必ず取り上げられていた。翌日の各新聞朝がしろにしてしまった歴史

山東省南部を中心とする地域）にとある女性がいた。彼女は若くして郯城県にある。前者は文化大刊でも大きく取り上げられた。論調は様々で、「日本政府はIWC に見がある。

夫と死に別れ、子もなかったが、夫の死後も十年余りにわたって姑に革命のときに破壊され、近年切りを付けた」「商業捕鯨の再開はリスクが大きい」「国際機関からの日本、ノルウェー、アイよく仕え続けた（以下「孝婦」と呼ぶこととする）。姑は孝婦を憐れみ、再 建 され た 廟 が あるのみと脱退は初めてのことで、トランプ流だ」「太地町をはじめ伝統的な捕スランド、ロシア、グリーン他家へ嫁がせて再婚させようとしたが、孝婦は同意しなかった。姑は、いう。2018年12月、私は 後鯨地域は好感」などなど賛否両論が見られた。一般的には、驚きをもっランド、フェロー諸島とい孝婦が再婚しないのは自分が生きているせいだと思い、みずから首を者を訪れてみた。墓は農村のて迎えられた報道であったようだ。

う持 続 的捕 鯨国・地 域は、縊って死んだ。ところが、姑の娘は「孝婦が母を殺した」と通報し、孝婦中に位置し、高さ数メートル

その後、政府は、12月25日にIWC 脱退を閣議決定し、翌26日にIWCの 場で、反 捕 鯨 国 には逮捕され、苛酷な取調べにより、姑を殺害したことを認めさせられほどの円墳であった。墓前には清代の石碑二枚と石香炉が建てられて菅官房長官が正式発表した。これにより、2019年７月より、日本の領対し、「なぜ、鯨 類のみをてしまった。東海郡の決曹掾（訴訟を司る官吏）于公は何度も冤罪を主いた。また、映画『竇娥奇冤』の制作を記念し、コンクリート製の鼎が海と排他的経済水域（EEZ）内で商業捕鯨が再開されることになった。

特別扱いして、食べてはい張したが、太守（郡の長官）はこれを聴き入れず、孝婦を処刑した。する

新たに設置されていた。現在、この墳墓は山東省文物保護単位に指定

この時の報道も、国際協調主義からの逸脱、商業捕鯨の前途は多難、けないと言うのか？」といと、東海郡では旱魃が三年もの間続いた。その後、新任の太守がやっされている。日本流にいえば、「省指定史跡」といったところか。

反捕鯨国からの反発は必至、などなど多くは否定的であった。

う根源的な問題定義をしてきたが、反捕鯨国側は、法的にも科学的にてくると、于公は無罪の孝婦を処刑したことに旱魃の原因があると進墳墓とその周囲には漢代の陶片が散らばっているので、漢代の墳墓

しかし、2018年９月10日～ 14日の会 期で、ブラジル連 邦 共和 国も、まともに答えることをせず、ただただ「宗教的に」鯨は知的な哺乳言した。そこで、太守がみずから孝婦の墓を祀り、孝婦を表彰したとこであることは間違いないが、本当に孝婦の墓であったとは考えがたい。のサンタカタリーナ州の州 都であるフロリアノポリスで 開 催された、類なのだから捕殺してはいけないと言うのみである。もはや、まともなろ、立ちどころに大雨が降ったという。

誰が埋葬されているのかわからない墓を、後世勝手に歴史上著名な人２年に１度の国際捕鯨委員会（IWC）第67回総会に参加した日本人の議論ができない状態になっているのである。国際機関としては異常な以上の説話は漢代に記された文献『説苑』と『漢書』に見える。元代物の墓として祀るということは、中国では盛んに行われており、この多くにとっては、「必然の結果」と受け止められたのである。

状況になって久しい。

（1271 ～ 1368年）になると、関漢卿はこの説話に基づいて戯曲『感天墳墓もそれらの一つと考えられる。この墳墓はまだ発掘されていない

筆者は、2006年より連続して、NGOの立場でIWCの総会に参加しところで、日本は、2017年に、自民党から共産党まで全会一致で、動地竇娥冤』を著し、さまざまな脚色を加えた。近年では『竇娥奇冤』

が、規模からすると、比較的地位の高い者か、富裕な者が 葬られていているが、昨年のブラジル総会での議論の内容を見ても、持続的捕鯨

議員立法「商業捕鯨の実施等のための鯨類科学調査の実施に関する法として映画化もされている（2017年）。後世の脚色はともかく、この説ると推測される。調べてみたところ、この墓について言及している最も派と反捕鯨派の膠着状態が一段と激しくなったと言わざるを得ない。

律」を成立させた。国権の最高機関が商業捕鯨の再開を掲げているの話は当時における死刑の手続などを知るうえで重要な史料の一つと古い文献は、天順五年（1461年）に編纂された『大明一統志』であった。

そもそも、IWCという国際機関は、第２次世界大戦後に、捕鯨産業である。IWC に残留している限りは、未来永劫、商業捕鯨の再開は不なっている。ちなみに2014年、「東海孝婦伝説」は「国家級非物質文化それゆえ、遅くとも明代初期までには、この墳墓が孝婦の墓と認識さの持続的発展と、そのための鯨類資源管理を目的として設立されたも可能である。その面からも、今回の脱退は必然であり、熟慮の結果で遺産」に指定された。

れていたことがわかる。ただし、なぜこの墳墓が孝婦のものとされるのであるが、1970年代以降の反捕鯨勢力（反捕鯨国と環境保護団体）ある。国際的にも何ら問題の無い対応である。マスコミの論 調に、不ようになったのかは、今後検討していきたい。の台頭により、「鯨を食べてはいけない」という国々がIWCを支配する勉強な点が多数見られたことは誠に残念である。

孝婦の墓と伝えられているものは二つある。一つは江蘇 省連雲港