小樽從明治時代(1868-1912)的中期開始成為北海道的經濟中心,同時也是當時規模最大的港口城市之一。
來自日本全國各地的人們紛紛從小樽港登陸，他們有的是懷著對開拓北海道內陸的憧憬，有的人是為了尋找新的工作。但是後來，大部分人還是留在小樽，而沒有前往未開發的內陸地
區。他們從各自的家鄉帶來了各種各樣獨特的文化，並在這個新的共同體中實現了文化的相互交流。他們的希望、智慧和激情為小樽這片土地帶來了文化和經濟的快速發展。同時這片富饒
土地也孕育出了許多著名的小說家、詩人和文學家。
小樽文學館成立於 1978 年，旨在調查小樽的文學和文化的發展，收集文獻資料，致力於人
們對小樽文學史的認識。
請您愉快地欣賞這裏展出的各種文學資料和照片。希望您可以感受到小樽開拓者們可貴的精神財富。

石川啄木
1886-1912

歌人(“和歌”的創作者)、作家

石川啄木是北海道開拓時期前往北海道的眾多文學家中最著
名的詩人，他因擅長短歌（日本和歌的一種）而著稱。他出生於岩手縣（日語的“縣”相當於中文的“省”）盛岡，他的父親是一名
寺廟的住持（類似於方丈）。石川啄木在 16 歲的時候，就把自己寫
的西洋風的新體詩和短歌投到了當時著名的文學雜志《明星》，作為一名年輕的詩人而備受矚目。但是，由於他的父親突然被趕出了
寺廟，迫於生計，他去當了澀民村的一名小學教師。石川啄木在小學工作了一年，在那之後便前往北海道，開始尋找與自己的志向和
文學興趣相投的人。為此，他花了近一年的時間，輾轉於函館、札幌、小樽、釧路等地之間。
從 1907 年 9 月開始直至 1908 年 1 月，石川啄木一直在小樽居住，這期間他當了《小樽日報》的一名記者。他為投稿者開闢了以短歌為主的專欄,同時也開始了他那充滿評判精神的評論創作。但是，由於他的雄心和抱負與同僚產生了對立，他的這份工作僅持續了三個月就結束了。
結束了北海道的漂泊生涯之後，石川啄木開始了
東京之旅，那裡也是他之後一直定居的地方。他在東京《朝日新聞》報社從事校訂工作，於此同時他也開創了
新的短歌風格。他有幾首描寫小樽的短歌，在他離開小樽幾年後，被收錄在他最初的詩集《一捧沙》當中。但是遺憾的是，他因為貧困患上了結核病，在二十六歲那
年便英年早逝。他的第二本詩集《悲哀的玩具》，是在他去世兩個月後出版的。為了紀念石川啄木，他的三首
短歌也被分別刻在三座石碑上，並至今矗立於小樽。

石川啄木去世後出版的《啄木遺稿》

小樽市內的三座石川啄木歌碑

岡田三郎
1890-1954
小說家
岡田三郎出生於北海道的松前（在江戶時代,北海道被稱為蝦夷,自那時起,松前就已是非常繁榮的一個城堡小鎮。）
他的家族從事漁業經營，家境非常富裕，但是從他父親那一代開始，家道逐漸衰落下去。岡田三郎在升國中的時候，得到他伯父山田吉兵衛(當時的小樽市市長)的照顧，來到了小樽。

岡田三郎以第一名的成績通過了小樽中學的入學考試，在學期間他也是成績最為優異的學生。但他夢想成為一名畫家，因此，畢業後就離開伯父家，前往東京學習了幾個月的繪畫。然而在東京的叔父
卻大力反對，就這樣,他想成為畫家的夢想徹底粉碎從巴黎寄給鬆村承輔的明信片了。

後來，岡田三郎當了一名稅務局的官員，不久之後，他進入早稻田大學，又重新開始了學生
時代的生活，在這裡，他以自然主義小說家的身份嶄露頭角。但在三年後，他的創作遇到了低谷，
從 1921 年到 1923 年，他獨自一人來到巴黎生活。在巴黎生活期間，他受到了表現主義、現代主義以及小故事（通過智慧和幽默的敘事手法評判現實的小說類型）等創作風格的影響。從巴黎回
到日本後，他開始向大眾介紹小故事這種文學形式，並開始寫作各種風格的小說（包括小故事），同時也擔任幾家文學雜志的編輯且大展身手。他組建了一個名為“十三位俱樂部”的團體，同現代主義作家共同對抗馬克思主義文學（無產階級文學）。他還曾經一度拿起擴音器從事過電影導演的工作。
第二次世界大戰後，岡田三郎的作品不再受作者和讀者的歡迎，因為大家認為他在戰爭期間沒有反對戰爭。儘管如此，他仍然繼續從事創作活動，並且一直持續到 1954 年因肺結核去世而結
束。他的代表作有：『巴黎反叛者的懺悔』、『物質的彈道』、『秋·冬』、『伸六行狀記』等。

左為《巴里》的封面，右邊的扉頁上有作家的親筆簽名。

《誰最愚蠢》的封面

早川三代治1895-1962
小說家・劇作家・經濟學家

早川三代治 1895 年出生於小樽。他的祖父早川兩三是在小樽的開拓初期，為小樽的發展做出了貢獻的大商人之一。
早川三代治十五歲時，他開始瞭解認識並崇拜美國民主派詩人沃爾特·惠特曼（Walt Whitman，1819－1892，人文主義者，創造了詩歌的自由體，其代表作品是詩集《草葉集》）,同時，他也對英文教授有島武郎（1878-1923，日本近代著名作家，白樺派文學興盛期的重要人物之一）心懷敬仰。有島武郎教授是當時開始嶄露頭角的小說家，他也向日本的文學界大力介紹了沃爾特・惠特曼。為了學習經濟學，早川三代治進入了北海道帝國大學（現北海道大學），在這裡，他偶然
遇見了有島武郎教授，這次的偶遇成為激勵他專注於文學創作的契機。
大學畢業後，他進入波恩大學和柏林大學繼續學習經濟學。在此期間，他受到了德國表現主義文學和戲劇的影響。另外，他在留學歸國的途中去了維也納，在那裡，他訪問了經濟學家約瑟夫·熊彼特（JosephSchumpeter，1883-1950），並從約瑟夫·熊彼特那裡得到了關於理論經濟學重要性的建議。
回到家鄉小樽後,在北海道大學教授經濟學。在這期間，著名小說家島崎藤村（1872-1943）非常賞識
他的文學才華，並且向文壇大力推薦了他。此後，早川三代治一邊研究經濟學，一邊創作了大量的小說、短篇小說、戲曲。他最有名的代表劇作是在帝國酒店劇場公演的「新しき縄（atarashikinawa）」（中文的意思是“新的繩索”）。
第二次世界大戰後，他來到小樽商科大學教授經濟學。晚年他又去早稻田大學教了幾年書。早川三代治原本計劃創作一部反映
北海道東部地區移民開拓史的大型小說《土と人》（tuchitohito,中文意思是“土壤與人”），但是一九六二年因突發腦梗塞，他在小樽離世，這部巨著也終究未能全部完成。

在小樽商科大學課堂上課情景（攝於 1955 年 12 月,圖中站立者為早川三代治教授）

去德國波恩大學留學時寫的明信片上面寫著有關留學生活的字樣小林多喜二
1903－1933

無產階級文學家
小林多喜二出生在秋田縣川添村(現在的大館市)。他的父母是貧窮的農民，但是他的伯父移居到小樽並且成為了一名成功的麵包
製造商，小林多喜二也來到小樽，與他的伯伯住在一起生活，同時
也在麵包廠幫忙做工。為了他的伯父，貧窮的父母，還有他的姐妹
和弟弟，他利用上課前後時間給客戶送貨,拼命工作。小林多喜二想成為一名畫家，但是他的伯父堅決反對他的這個想法。因為這種壓
抑的生活，小林多喜二開始考慮社會的不公不義。
放棄了成為畫家的理想以後，小林多喜二一邊在小樽高等商業學校（現在的小樽商科大學）學習，一邊開始創作短歌和小說。在當時他被評價為是在小樽文學青年人中有著出色才能的作家。在北海道拓殖銀行小樽分行開始工作後不久，他和他的朋友就發行了名為《クラルテ（Kurarute 光明）》的文學雜誌。
（這本雜誌
因法國的社會主義家享利・巴比塞寫的小說而得名。享利・巴比塞（Henri Barbusse），1873 年 5 月 17 號1935 年 8 月 30 號，法國作家，法國共產黨黨員。
）他亦接連在雜誌上發表了以社會主義為主題的多篇小說。
例如《防雪林》、《一九二八年三月十五號》、《蟹工船》等等。然而，因為他的社會主義文學和意識形態活動，1929 年他遭到銀行開除。
此後，小林多喜二去了東京，成為共產黨的支持者，不久成為了一名共產黨員。他雖然受到警察的監視，也被逮捕過幾次。但是，作為無產階級小說家，他仍然繼續從事積極的活動。1932 年以後，日本政府對共產主義和社會主義的鎮壓更加劇烈。小林多喜二和其他的同志被迫轉入地下工作。這段時期，他用假名寫了『黨生活者』。後來他被人出賣，
於 1933 年 2 月 20 號被逮捕押送到東京的築地警察局，當天被拷問致死。他的真正死因一直被隱藏到
第二次世界大戰之後，但是他的一些代表品，在他
死後不久便被翻譯成英語，流傳海外。現在，在小樽
小林多喜二畫的油畫位於小樽旭展望臺的小林多喜二文學碑

的旭展望台附近，還建有一座他的文學碑。

小林多喜二死後的面型

伊藤整
1905-1969
詩人，小說家，翻譯家，文藝評論家，文學史研究家

1905 年（明治 38 年）1 月 16 日，伊藤整出生在北海道南部的一個小村莊。一年後，伊藤整隨家人搬到了位於小樽旁邊的塩谷村。在這裡的舊制小樽初中畢業後，他來
到小樽高等商業學校（現在的小樽商科大學）求學。他擁有卓越的英語天份，而且對詩歌滿懷熱情。雖然他的摯友
不多，但他們一起上下學，一起上下班，伊藤整從他的摯
友那得到了不少關於詩歌和文學方面的啟發。從那以後，成為一名詩人的夢想在他的腦海裡越發強烈了。

1926 年，他發表了抒情詩集《雪燈的路》（雪あかりの路）。這部詩集受到了很高的評價。此後，他決定去東京，作為一個詩人開始新的生活。但是，過沒多久，抒情詩的時代便結束了，前衛派詩歌開始
流行起來。在那種情況下，他放棄了成為詩人的理想，轉而專注於英國文學理論的翻譯。先後翻譯了赫
伯特·裏德（Herbert Read，1893-1968，英國詩人、藝術批評家和美學家，英國美學學會主席。）詹姆
斯·喬伊斯(James Joyce,1882-1941,愛爾蘭作家、詩人,二十世紀最偉大的作家之一,後現代文學的奠基者之一。) 以及 D.H.勞倫斯 (David Herbert Lawrence,1885—1930, 英國作家和詩人。) 等作家的作品。當他翻譯完詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》之後，他也開始了自己的小說創作了。
伊藤整寫了很多的小說、隨筆和文藝批評。
《幽鬼的街》、《得能五郎的生活和意見》、《年輕詩人的肖像》等都是其代表。晚年，他
還寫了不少關於近代日本文學的著作，《日本文壇史》便是這方面的一部巨著。另外他還是位於東京駒場的日本近代文學館的最早創立者之一。
如今，在小樽市鹽谷海岸附近有一個叫GORODA 的小山丘，上面有一座伊藤整的紀念碑，上面刻著他創作的淒美詩歌《海的棄子》。
《雪燈之路》《得能五郎的生活和意見》

左圖為小樽高等商業學校錶縯劇照（1923 年，右二為伊籐整,右一为小林多喜二。）

其他文學作家
19世紀後期，傳統的短歌(由31個音節構成)和俳句(由17個音節構成)的創作在小樽得到大力發展，並又開始廣為流傳。當時，富裕階層經常輪流舉辦各
種歌會和俳句大會，不久之後，短歌和俳句便在一般
大眾之間（特別是在受過教育的年輕人）推廣開來。
20 世紀初，無論是在形式上還是在思想內容上，日本的詩歌創新運動開始蓬勃發展,一大批作家和詩
人成為這次運動的主流和傑出代表。例如，對口語短大野百合子

並木凡平

左川ちか

小熊秀雄

歌的發展做出了巨大貢獻的並木凡平 (1891-1941)及其友人。田中五呂八(1895-1937）則是日本近代川柳的代表之一。(“川柳”是調侃社會現象，內容以輕松詼諧為主，類似俳句的一種詩歌)。而小田觀螢(1886-1973)和戶冢新太郎(1899-1965)二人，他們
不僅在小樽甚至放眼整個北海道，都是詩歌界的代表人物。在小樽高商(小樽高等商業學校，即現今的小樽商科大學的前身)還成立了“綠丘吟社”這樣
的俳句文學社團，其中知名的校友有高濱年尾(1900-1979)和比良暮雪(1898- 1969)等人。

同時，以社會習俗和文學知識為創作基礎的西洋形
式的詩歌也層出不窮。大野百合子 (1908-1938)和左川ちか(1911-1936，原名為“川崎愛")這兩位英年早逝的
女性詩人就是這方面的傑出代表。前者是以抒寫優美風情為主，後者則是以知性時髦風為主。小熊秀雄(19011940)不但是一位有名的無產階級詩人，而且他在繪畫、素描、文學評論、甚至在童話創作等領域也非常活躍。此外，還有吉田一穗(1898-1973)，他的主要作品是融合了
冥想和美麗印象的象征詩。河邨文一郎(1917-2004)則是現代詩的開拓者，他還是 1972 年札幌冬季奧運動會主題
曲《彩虹和雪之敘事曲》的歌詞創作者，這首歌曾紅極一時。
還有曾經引起社會熱門話題的小說家，又是國會議
員的東京都知事的石原慎太郎 (1932- )，他的少年時代
也是在小樽度過的。直至今日，他仍然在繼續從事小說、隨筆和評論等創作。
小樽商科大學的校門（原小樽高等商業學校的後身）

文學館入館費
成人 300 日元
高中生 150 日元
高中生以下免費
其他：150 日元（本市居住 70 歲以上者）
同時參觀文學館與小樽美術館，可以購買優惠通票。根據展覽內容（如特別展覽等） 門票的價格也不同，請提前聯系我們，或在文學館服務窗口咨詢。

開館時間
9：30～17：00

閉館日
周一(如果周一是國定假日, 則次日也將閉館)
國定假日的次日（國定假日的次日逢周末時，調休到下周二）
新年期間 (十二月二十九號至一月三號)館內參觀地圖
一原有德的大廳
小樽文學館
免費的畫廊洗手間
售票處小樽美術館
洗手間

中村善策大廳

交通方式
從小樽車站歩行約 10～15 分鐘。
從中央公交車小樽運河終點站歩行約 5 分鐘。
免費停車場(可停 20 輛)
需要使用殘障車位時、請通知工作人員。

附記
這本《小樽文學館》介紹手冊，是由小樽商科大學的部分日本學生(14 名)、中國留學生(4 名)
以及中文教員(2 名)共同努力製作而成的。
本手冊得到小樽商科大學“地方創造促進事業”項目的資助。
另外，刊登的部分照片也得到“おたるくらし(小樽生活): https://www.facebook.com/OtaruClass/ ”“小樽生活中文(繁體字版): https://www.facebook.com/OtaruClass.tw/ ”
網頁主辦者的熱心支持，在此謹致謝意。