「横浜中華街」の形成過程とその要因に関する研究
A Study on the Formation Process of “Yokohama Chinatown” and its Factors

末廣拓登
SUEHIRO Takuto
１.序論

浜市の整備計画書、横浜市史、中華街に関する史料、（１）研究背景

新聞などの文献調査から、横浜中華街地区およびそ神奈川県横浜市には、1859 年の開港以降、諸外国の周辺の開発・整備事業を把握した。との貿易のため外国人居留地が形成された。中国人

第 1 章では研究の背景及び目的を示す。第 2 章では日本人と西洋人が貿易をする上で重要な買弁としは、横浜中華街地区および近隣地区の概要を把握すて日本に渡り、中国人街を築いた。その中国人街は現る。第 3 章では、横浜中華街地区および周辺地区の整在、「横浜中華街」（横浜中華街地区）として商業集積備の変遷を、廟の建設時期に基づいて戦前期(1930 年

地となり、多くの観光客で賑わい、日本における中国〜1945 年)、中華街発現期(1946 年〜1969 年)、中華文化を象徴しているかのようなテーマパーク的な観街領域拡大期(1970 年〜1988 年)、中華街イメージ補光地となっている。現在の横浜中華街地区には、10 基強期（1989 年以降）の 4 つの時代区分で把握する。の牌楼や廟などの中国風建造物が建てられており、第 4 章をまとめとし、各章を踏まえて、横浜中華街地それが横浜中華街地区を特徴づけている。しかしこ区と横浜市のまちづくり事業の関係及び、今後の横れらは戦前には無く、戦後建てられたものである。

浜中華街地区のあり方について考察する。

戦前から中国人街が形成されていたにも関わらず、戦後急激にこのようなテーマパーク的な観光地が形

２.横浜中華街および周辺地区の概要

成された背景には、域内の住民だけでなく外部から「横浜中華街」は、年間 2000 万人の来訪者があの働きかけがあったことが推測され、そこにどのよる一大観光地であり、牌楼や廟など街を特徴づけるうな意図があったか検討する必要がある。

「中国的」建造物がある。2018 年現在、横浜中華街（２）研究目的

地区には 10 基の牌楼が建てられている。また、商横浜の中国人街に関しては、開港から関東大震災復興までの横浜華僑社会の形成過程を解明した伊藤(2018)の研究や、大正期から 1960 年までの横浜中華街と隣接地区の空間的差異を指摘した中川ら(2008)の研究があるが、いずれも中国人街内部の変遷を示すにとどまっており、中国人街と周辺の関係から変化の要因をみた研究はない。

売繁盛の神として信仰されている「関羽」を祀った関帝廟と、航海安全の女神として信仰されている「媽祖」を祀った媽祖廟の二つの廟は、中国的建造物としてガイドブックに多く掲載され、そこでは「春節」の催しが行われている。その他、横浜中華学院や中国風東屋のある山下町公園、中国風建造物に整備されている公衆トイレの洗手亭や観光案内所の ChinaTown80 などがある。一方、中国的建造物で本研究は、日本の開国以降の、横浜中華街および近はないが、1877 年の開設当初から横浜居留地全体を隣における、施設整備の把握から相互の関係を明ら管轄してきた加賀町警察署が所在し、現在でも関内かにし、現状のテーマパーク的な分かりやすい街に地区を管轄している。

至った要因を考察する。
（３）研究方法と論文の構成
1930 年、1936 年、1938 年の火災保険図、1956 年から 1989 年に至る中区明細地図（いずれも横浜市史資料室所蔵）、ゼンリン住宅地図（1991 年～2018 年）から、今日の横浜中華街地区の範囲とその周辺の建物利用、牌楼および廟の立地環境を把握した。また、横横浜中華街地区の北西には横浜スタジアムのある横浜公園、北東の港方面に山下公園、南東にファッション街として整備されている元町ショッピングス
トリートがある（図１）。

その後関東大震災(1923 年)によって、横浜の町は灰燼に帰すが、復興した。関東大震災後、旧埋立居留地の北側では、中国系の貿易会社や中華料理店などの中国関連事業所、日本人やその他の外国人の事業所が見られた。中国関連施設の立地も多く見られ、横浜華僑の自治組織である中華会館や関帝廟と推測できる施設が、中華公立学校の運動場内に立地していた。また銭湯や市場など生活関連施設も見られた。一方、旧埋立居留地の南側では倉庫が立ち並んでいた。新埋立居留地には、倉庫もしくは横浜市の公的機関が立ち並び、旧居留地では倉庫や中国人以外の外国人事業所が見られた。
図１ 横浜中華街位置図（出典：Google map）

３.横浜中華街と周辺地区の整備の変遷（１）戦前期(1930 年〜1945 年)
横浜の中国人の集住は、1859 年の日本の開国に伴い、横浜が開港場となり外国人居留地が形成されたことに端を発する。まず横浜村跡に旧居留地が造成され、その後外国人人口の増加に伴い、隣接する横浜新田跡に旧埋立居留地、さらにその西隣の沼地跡に新埋立居留地が造成された（図２）。旧居留地は、西洋人の貿易商たちが多く住み、旧埋立居留地は、旧居留地に集住していた人が利用する商業地区となり、そこに中国人が集住するようになった。新埋立居留地は主に倉庫街となっていた。

周辺地区では、1930 年に山下公園が関東大震災後、海岸通り沿いに瓦礫の埋め立てが行われ、震災復興公園として整備された。
元町商店街は、明治期から山手居留地に住む外国人を対象とした商店街として発達したが、震災後外国人が減少し、商店街として沈滞していた。
横浜公園は、西洋人のための公園として開園し、その後横浜市へ経営が移管される。震災により壊滅するが、1931 年に市民公園として復興する。
このように戦前は、旧埋立居留地北側のみで中国系の貿易会社、料理店などの中国関連事業所の集積と、生活関連施設が認められた（図３）。この時期、中国関連事業所の集積地と山下公園などの周辺地区との関連は見られなかった。

図３ 戦前期の中国関連事業所(1930 年代後半)
図２ 居留地区分

旧埋立居留地に初代関帝廟が建立された（1871（２）中華街発現期(1946 年〜1969 年)
太平洋戦争において横浜は空襲を受け、町は再び年） 後、中国人は旧居留地と特に旧埋立居留地に灰燼に帰した。終戦後 GHQ によって旧居留地をはじ多く居住していた。伊藤（2018 年）は、関帝廟の存めとした関内地区も接収される。新旧埋立居留地の在が、中国人の旧埋立居留地への集住を促したとし大半は接収を免れ、中国人街は早くに復興し、ヤミている。

物資が大量に流入していたため賑わいを見せていた1

という２。周辺地区を接収し、軍事基地や居住区と門（現・善隣門）」（写真１）を建設した。「牌楼していた進駐軍は中国人街を訪れるようになり、こ門」は中華料理店やバー・クラブ等の集積地で歓楽れら進駐軍兵士を対象とした、クラブやバーが次々街であった中国人街の西側入口に、「中華街」とい３と開設されたという 。
この時期、旧居留地では進駐軍の関連施設が見らう扁額を掲げて建てられた（図４）。この頃から「中華街」という呼び方が定着しており、「中華れ、それに近い旧埋立居留地の北側では、中華料理街」は旧埋立居留地の北側を示す名称としてこのと店などの中国関連事業所と、バーやクラブが多くみき初めて登場したといえる。

られた。関帝廟や中華学校などは同じ場所に存続していた。旧埋立居留地の南側では、横浜地方貯金局など日本の公的機関がみられた。新埋立居留地では公的機関が多く見られたが、旧埋立居留地と接する区画では一部、中華料理店やバーなどが見られた。
進駐軍に接収されていた旧居留地海側の山下公園
が 1959 年、全面接収解除され、横浜市は市民のために整備し開園当初の姿に復旧した。これにより山下公園は横浜の観光名所となった。
元町商店街は戦災により壊滅的な被害を受けたが、進駐軍の出現が活況を取り戻すきっかけとなった。しかし、1952 年頃から進駐軍の数が減少し、営業対象を日本人顧客に拡大するため、新たな街づくりが求められるようになった。横浜公園は進駐軍により接収され、完全接収解除は 1955 年以降にずれ

写真１ 牌楼門（1955 年建設）込む。1952 年の独立記念式典の際、公園内の球場が「横浜平和球場」に改称された。
一方、戦前の華やかさとエキゾチックさによる、中国人街の繁栄を取り戻そうと、1949 年 7 月には街灯の取り付け、道路の補修、各商店の装飾の一新などが進められた４。史料には整備主体が明記されていないが、後述する中華街発展会の設立が 1956 年であることを考えると、横浜市等行政もしくは行政関連団体が整備主体である可能性が高いと考えられる。1953 年には、日米太平洋市長会議で渡米した当時の横浜市長らが、米国各都市（サンフランシスコなど）のチャイナタウンを視察し、帰国後、中国人街の観光地としての発展の可能性に目を付け、当時から人通りの多かった現・中華街大通りの入口に街図４ 中華街発現期の牌楼門建設(1956 年)のシンボルとなる牌楼を建てる計画を推進した５。

元町商店街では、1960 年から街の改造と商店街の一方、市・県・商工会議所の働きかけにより、中国活性化が本格化し、1964 年の石川町駅完成後は、山人街の有力な中華料理店店主、元町の商業協同組合

下公園方面からの観光客を吸収するためにエキゾチ役員、中日協会の関係者らによる、日本人と中国人ックな雰囲気を持つ散歩道を作り、裏側を流れる堀の所属する中華街振興委員会が組織された。つま割川を埋め立てて駐車場を作る計画が立てられた。

り、日本人の働きかけによって「中華街」運営の基1963 年の神奈川県商工指導所・横浜市中小企業相談盤が整備されていったといえる。

所による横浜元町商店街診断総合調査報告書では、牌楼門を建設するにあたって組織された中華街牌元町商店街は立地的には不利であるが根岸線沿線の楼建設委員会は、1955 年に最初の牌楼である「牌楼開発による人口増加、石川町駅の開設、山下公園・中華街など観光施設に囲まれている条件などを考慮

すれば将来性は十分にあるとしていた６。ここで中建設されたと考えられる。東門の立地は、旧居留地華街が観光地として認識されていたことが確認できの中華料理店と公団住宅に隣接した場所であった。

るが、元町商店街と中華街は結ばれていなかった。

元町と中華街を結ぶ主要幹線路上、元町商店街に（３）中華街領域拡大期(1970 年〜1988 年)
現存する 10 基の牌楼のうち東西南北の門は、いずれも 1970 年代に建設されている。
旧埋立居留地の北側は、中華料理店の数が増え、中国関連事業所の集積地としての特性が強まった。
旧居留地では進駐軍関連の施設が姿を消し、横浜市近い場所に、1976 年南門が建設された。元町および元町商店街からの誘導をはかるために建てられたと考えられる。南門の立地は、旧埋立居留地南側の、日本人の事業所や駐車場に隣接しており、周辺に中国関連事業所はなかった。
1978 年に竣工した横浜スタジアムのある横浜公園の公的機関が設置されると、バーやクラブは減少に面した場所に、その前年の 1977 年に北門が建設し、中華料理店が増加していた。このように、旧埋された。横浜公園および横浜スタジアムからの誘導

立居留地北側に形成された歓楽街は、中華料理店等を想定して建てられていると考えられる。北門の立を中心にした「中華街」に変化した。旧埋立居留地地は、新埋立居留地の西側、電話局関連のビルや喫南側および新埋立居留地には公的機関が多くあり、茶店に隣接した場所であり、周辺に中国関連事業所中国関連事業所はほとんど増加していなかった。

は認められなかった（図５）。

1956 年に設立された「横浜中華街発展会」は法人

このように東西南北の門は、中華料理店など中国登記により 1971 年、「中華街発展会協同組合」とな関連事業所の有無よりも、隣接する観光地や駅からった。初代理事長には老舗精肉店「江戸清」の社長の誘導を意識した場所であることを優先させて建設である日本人の高橋柢祐が就任した。高橋は当時のされたことがうかがえる。

横浜市長に中華街の下水道整備の対策を陳情してい1974 年には、横浜市による「都心プロムナード計た。その陳情処理報告書の中で高橋は、「在住各国画」が検討され、1977 年に横浜中華街地区と関連す人が、思想、国境を越え、日本人と共々協力して各る「石川町プロムナード」の整備が完了する。この

種設備投資を行い、訪れる内外国人の憩いの場としルートは、石川町駅から元町商店街を通り、前田橋てすばらしい横浜のイメージを残すべく努力しておを渡って、南門をくぐって南門通りを通り、東門かります。例えば、県市のご協力を得ての駐車場の設ら出て山下公園へ向かうというルートであり、この置、防犯灯、街路灯の増設、中華街を象徴した美しようにして元町商店街・中華街・山下公園が結ばれいアーチの建設等であります。」としており、横浜ることとなった。当時横浜市の都市計画事業に携わ中華街地区の整備事業に関して、行政が関わっていっていた田村明は、都心プロムナード計画の発案にることが伺える。

ついて、「市民とミナトをむすびつけ、またあまりまた、この頃の中華街の PR 誌では、将来建設さにも機能化しすぎ、車中心になった道路に、もうひれる東門・南門に囲まれた山下町一帯を、『面』ととつの側面として歩行者が安全で、愉しく、ゆっくして中華街と称し、今後の発展が期待される街になるとしていた。当時横浜中華街発展会協同組合南部委員会委員長の陳も、中華街といえば中華街大通りだったのを、南門建設により『面』としての総体的な中華街の発展をめざすとしている。
当時、中華街への主要なアクセス経路であった根岸線の最寄り駅である石川町駅に繋がる場所に、1970 年西門が建設された。西門の立地は、新埋立居留地南側の、公立高校と公立中学校に隣接した場所であり、周辺に中国関連事業所はなかった。
進駐軍関連の施設が姿を消し、横浜市の公的機関が見られる旧居留地を挟んで、山下公園中心部と繋がるとともに、「中華街入口」バス停前に、1973 年東門が建設された。山下公園からの誘導を想定して

写真２ 西門(1970 年建設)

戦後の歓楽街を受け継いだ「中華街」では、中華料理店等中国系事業所は旧埋立居留地の北側に集積していた。しかし、横浜市の都市開発事業が行われ、都心活性化計画に組み込まれる中で、周辺の整備事業との関係から、その誘導効果を優先させて、中国系事業所の集積がない場所に、その領域を明示する門を建設したといえる。プロムナード整備事業により、元町商店街および山下公園との一体化も行われた。特に元町商店街と一体的に捉える傾向は強く、中華街組合関係者が期待した、街としての面的な発展よりも、一部独立した動きを見せていた。
（４）中華街イメージ補強期（1989 年以降）
旧埋立居留地北側は、ほとんどが中華料理店等の
図５ 中華街領域拡大期の東西南北の門(1978 年)

中国関連事業所の集積地となっていた。一方、旧埋り歩ける面を回復させたいと考えた ７」としている。

立居留地南側ではマンション等集合住宅や公的機関

また、プロムナード事業は歩行者の導線上に絵タイが立地している。新埋立居留地、旧居留地でも、集ルをはめ込んでいく事業だったが、それだけでなく、合住宅や公的機関が立地していた。

歩道やサインの整備、歩行者空間の拡大、モデル化商「牌楼門」は、1989 年に中華街の商店会組織によ店街の推進など周辺への影響も想定したようである

り建て替えられている。1955 年の「牌楼門」の建設８。これにより、南門通り沿いは 1977 年に街づくりと同じく牌楼の反対側に「親仁善隣」という扁額が協定が制定され、1978 年には横浜市経済局による「中掲げられ、今日では「善隣門」と呼称されている。

華街南門通り商業機能開発調査報告書」、翌年に「中また 1986 年に火事により焼失した関帝廟（第 3華街南門通り業種構成再編計画策定調査報告書」が代）は、横浜中華街発展会協同組合により、1990作成されている。これらの報告書では、南門通りを年、関帝廟通りに面した場所に、現在の第 4 代関帝「中華街プロムナード商店街」とし、「国際観光プロ廟が建立された。善隣門以外の 9 基の牌楼は、老朽ムナード型モデル化商店街」「横浜市地域商店街づく化した東西南北の門の建替えを契機とした、横浜中りモデル商店街」に指定したとしている。また、「イ華街発展会協同組合の牌楼建設計画に基づいて、ンターナショナルなふれあいの街」を合言葉に、商店1994 年から 2003 年にかけて建設及び建て替えが行街づくりを指導するとある。整備方針として、元町商われた。この時、東西南北の門は四神と結び付けら店街に面した南門通りの南側半分を西洋的イメージれ、建て替え時に四神を示す装飾が施され、それぞで整備、横浜中華街に面した北側半分を東洋的イメれ名称も変更された。1994 年に延平門（西門）、ージで整備し、多国籍風の商店街にするというもの

1995 年に一括建設で 2 基の建て替えと、旧埋立居留であり、中華街から独立し、むしろ元町商店街ととも地北側、中国関連事業所集積地区周縁部の、市場通に捉えられていたことがうかがえる（図６）。

りと関帝廟通り両端に新たに牌楼が建設され、中国関連事業所集積地としての中華街の領域設定が行われた形となった。
2001 年に建設された西陽門は、延平門（西門）があるにも関わらず石川町駅のすぐそばに建てられている。高架の首都高速道路開通などにより、視覚的に駅と中華街が分断されたこともあり、中華街との一体感を強めようとしていることが伺える。また、
朝陽門（東門）は、みなとみらい線の駅建設の都合で、完成が 2003 年にずれ込んでいる。
1994 年以降「中華街」全域で、街路に「香港路」や「上海路」といった中国風の名称がつけられた。

図６ 再開発計画図(中華街南門通り商業機能開発調査報告書:1978)

その他、中華街発展会協同組合により、1999 年に考えられる。

は加賀町警察署の北側に中国風公衆トイレの洗手亭、2000 年に山下町公園内に中国風の東屋である会

４.まとめ

芳亭、2006 年にマンション建設の反対に伴う用地買収

以上、横浜中華街および周辺地区の変遷を、牌楼と媽祖信仰により、山下町公園に隣接して媽祖廟が建設を中心に、戦前期(1930 年〜1945 年)、中華街発現された（図７）。

期(1946 年〜1969 年)、中華街領域拡大期(1970 年〜1988 年)、中華街イメージ補強期(1989 年以降)に区分して、横浜中華街および周辺地区の整備状況を、把握・整理した。
戦前、中国関連事業所の集積地であった横浜中華街は、戦災復興を契機に横浜市の働きかけによって、中国文化をより分かりやすく可視化させ、その運営組織も形成された。中華街内で活動する中国人たちは、周辺の都市開発との関係の中で、長年の間にこれらの動向を体験し、横浜で暮らし続けるために、その傾向を踏襲し増強するようになったといえる。つまり、横浜で暮らし続けていくために、自国文化を日本人向けの空間整備手法として利用し、その結果テーマパーク化したともいえる。

写真３ 延平門（中華街西門：1994 年建設）

戦後における横浜中華街の整備は、商業の活性化のため集客をはかる、いわば「観光地化」を目指していた。
それは外部のための整備であったと考えられる。今後は横浜中華街の中で今日も暮らす中国人の「生活空間」としての側面にも焦点をあてた整備を進めていく必要があると考えられる。
脚注・引用1) 伊藤泉美：横浜華僑社会の形成と発展 幕末開港期から関東大震災復興期まで、山川出版社、p.314、2018
2) 横浜市総務局市史編集室：横浜市史Ⅱ 第二巻 下、pp.230232、2000
3) 森勝彦：戦後の横浜中華街の不管地性、国際文化学部論集
16(4)、pp311-325、2016

図７ 中華街イメージ補強期の中国的建造物（2018 年）

中華街イメージ補強期では、中華街内で活動する中

4) 横浜市総務局市史編集室：横浜市史Ⅱ 第二巻 下、pp.251252、2000

国人によって東西南北の牌楼建て替えによる四神イメー

5) 横浜市総務局市史編集室：横浜市史Ⅱ 第二巻 下、p.290、

ジの付与、通りの中国風命名という、街のイメージをより2000分かりやすくしようとする動きが見られた。一方、中国関

6) 横浜市総務局市史編集室：横浜市史Ⅱ 第三巻 下、p.266、

連事業所がより集積していた旧埋立居留地区では、新た2003な牌楼の設置や関帝廟の主要通りへの移動、山下町公

7) 田村明：環境計画論、鹿島出版会、pp.244-245、1980

園に隣接した媽祖廟の建設、中国建築風の公衆トイレや

8) 田村明：環境計画論、鹿島出版会、p.251、1980

公園内への東屋の設置が行われ、旧埋立居留地と、新埋立居留地および旧居留地の一部によって構成される二重構造の中国風テーマパークの様相が強まったことが指摘できる。これらはそこに住む中国人たちが、自国の文化を、日本人のための観光地形成に利用した結果と