橿• 原神宮鳥居修築工事を終えて橿•原神宮史続編の編纂を終えるにあたって
御• 鎮座百三十年記念奉祝事業
鳥居修築工事完工報告

紀元二千六百八十年

四 月二日 斎 行

令 和二年べきである︒人々が何を望んでいるの平和を常に願い︑国民に寄り添いながらいを致し︑ここに︑国民の幸せと世界の示しになってきたことに︑改めて深く思れながら︑その御心を御自身のお姿でおわれ︑いかなる時も国民と苦楽を共にさの間︑常に国民の幸せと世界の平和を願﹁上皇陛下が三十年以上にわたる御在位宣明されました︒その折︑天皇陛下は陛下におかれましては国の内外に即位を日︑﹁即位礼正殿の儀﹂が行われ︑天皇行われた年でありました︒十月二十二昨年は天皇陛下御即位に伴う御大典がましになられた折には︑万感胸に迫る思代皇統連綿と続く天皇皇后両陛下がお出ではございましたが︑二重橋に百二十六民祭典に私も行って参りました︒寒い中れました天皇陛下御即位をお祝いする国す︒また十一月九日に皇居前広場で行わ受け継がれていると拝察するのでありま様の大御心が百二十六代の天皇陛下にも天皇陛下のお言葉から御祖先神武天皇おられました︒﹁即位礼正殿の儀﹂でのにあっても人々を第一に思い寄り添って武天皇様をはじめ歴代天皇は何時の時代実行すべきである﹂と仰っています︒神か︑幸せに暮らすには何が必要かを考え︵省略︶﹂とお言葉を述べられました︒神

紀元 2680 年

いでありました︒さらに十一月二十七

令和二年

武天皇様の建国の詔を拝しますと﹁為政第日︑天皇皇后両陛下は即位礼及び大嘗祭ご挨拶176号

かしはら者たるものは人々の生活を第一に考える修築を終えた第一鳥居。奥には第二鳥居が見える。

間有志の神武天皇延いては皇室に対する篤い思いがあったか思えば︑橿原神宮がこの地に鎮座致しましたのも︑地元民

リレーでは橿原神宮外苑ともいえる県立橿原公苑陸上競技場

京オリンピックが開催されます︒開催に先立ち行われる聖火

また︑令和二年の本年は世界的なスポーツの祭典である東当頂いた株式会社瀧川寺社建築の瀧川伸代表取締役︑橿原神らに他なりません︒この人々の篤志によって鎮座した橿原神が聖火到着を祝うセレブレーション会場に予定されているそを無事に終えられたことを神武天皇様へ御奉告される﹁親謁宮はこの春︑百三十年を迎えます︒毎年︑四月二日は御鎮座うでございます︒神武天皇様は﹁八紘一宇﹂という精神につ宮史続編の編纂において現場で指揮を執って下さった皇學館記念祭を斎行しておりますが︑本年は御鎮座百三十年記念大いて述べられておられます︒この精神とは︑地球上に住むすの儀﹂に臨まれるため︑この橿原の地にお越しになりまし祭として斎行すべく準備を進めております︒この度の奉祝事

べての民族があたかも一軒の家に住むように仲良く暮らすこ大学の田浦雅徳特命教授に御寄稿を賜りました︒この場を借業と致しまして︑貴賓館をはじめ各館の改修工事︑社頭・参と︑つまりは世界平和の理想のことでございます︒この﹁八た︒両陛下が神武天皇陵に向かわれる沿道には多くの方が奉道の環境整備等を行って参りました︒その中でも主たる事業

紘一宇﹂の精神は﹁スポーツを通じて平和な世界の実現に寄りて御礼申し上げるとともに︑崇敬者皆様に是非とも御一読と致しまして昭和十五年︑紀元二千六百年の奉祝事業の一環与する﹂というオリンピックの精神に通じるものがありま

迎の為に集まり︑橿原の地を御出立の際も奉送の方々で沿道として社殿神域の拡張工事を行った際に建てられた鳥居四基す︒橿原神宮にとりましても記念すべき年に万世一系の天皇賜りたく存じます︒の修築工事︑昭和十七年から神武天皇二千六百年大祭を斎行を戴くこの日本から御祭神 神武天皇様の大御心が世界中には溢れかえっており ま し た ︒

致しました平成二十八年までをまとめた橿原神宮史続編の編

久保田 昌孝遍く広がることを願ってやみません︒

橿原神宮宮司纂並びに神武天皇論の作成を行いました︒全国崇敬者の方々のお力添えを賜り無事事業を終えることが出来ましたことは誠にありがたいこと で ご ざ い ま す ︒
本社報での記念事業の報告と致しまして鳥居の修築を御担

2かしはら

橿原神宮鳥居修築工事を終えて修築株式会社瀧川寺社建築 代表取締役 瀧川 伸
橿 原 神 宮 御 鎮 座 百 三 十 年 を 迎 え る に あ た り︑ 昭 和 十 五 年 紀 元二千六百年を奉祝して建てられた四基の鳥居修築工事にご縁を頂き︑私共を技術者として御指名して頂いた事を光栄に思います︒
弊社は平成に入って平城宮跡朱雀門・大極殿正殿・興福寺中金堂 と 大 型 木 造 建 築 を 手 掛 け て ま い り ま し た が︑ 直 径 八 十 セ ン チ

主に柱脚部分の腐朽菌に於ける痛みが激しく通常規模の鳥居では 二 十 〜 三 十 年 に 一 度 の 造 宮 で 柱 が 取 り 換 え ら れ る も の を︑ 大

この調査で柱の足元部分と貫材に取替を要する劣化が見られ︑

径 木 ゆ え に 幾 度 も 手 を 加 え て き た 形 跡 か ら も︑ 八 十 年 間 維 持 管

その規模は︑第一鳥居︑柱間七・五七五メートル︑柱径一・〇メー

ま た 宮 司 様 の﹁ 八 十 年 前 の 紀 元 二 千 六 百 年 事 業 に 使 わ れ た 御 用神 宮 の 鳥 居 の 事 前 調 査 の 際 に︑ 四 基 の 鳥 居 の 規 模 を 実 測 さ せ てト ル︑ 総 高 さ 一 〇 メ ー ト ル︑ 総 幅 一 四 メ ー ト ル を 基 準 と し て︑材 を 出 来 る 限 り 残 し た い ﹂ と い う 強 い ご 意 向 を 頂 き︑ 柱 と 貫 を理されてこられた神社関係者の方々のご苦労は一方ならぬもの

その他の鳥居は神域に近い第二鳥居が一・一倍︑北参道鳥居が〇・新 材 に︑ そ し て 再 利 用 す る 笠 木・ 島 木・ 額 束 の 台 湾 桧 材 の 劣 化

頂 き︑ 数 字 で 見 る そ の 桁 外 れ の 大 き さ に は 目 を 見 張 る も の が 有九倍︑西参道鳥居が〇・六倍︑鳥居の木割り︵設計の目安︶は柱部分を元の柱と貫材を転用して補修する工法を取らせて頂きまが有ったと思われます︒

径の七・五倍を柱間︑一〇倍を総高さ︑一四倍を総幅としておりした︒

木材の調達は奈良県桜井市の大径木を扱う株式会社金幸が五年

セ ン タ ー の 先 生 方 に ご 協 力 を 得 て レ ジ ス ト グ ラ フ︵ 一 ミ リ メ ー経 年 変 化 に よ る 柱 の 劣 化 具 合 を 計 測 す る た め︑ 奈 良 県 森 林 技 術

年 〜 一 千 年︑ 最 も 大 き か っ た 第 二 鳥 居 の 南 側 柱 に 使 わ れ た 御 用乾燥を施しておりました︵写真③︶︒その樹齢のほとんどが八百シ ダ ー︶ を 名 古 屋 の 貯 木 池 に て 保 管 し︑ 工 事 の 一 年 前 に 製 材 し前からカナダより森林認証を受けた米桧葉︵ベイヒバ イエロー

トル程度の小さなドリルで穴をあけてその抵抗力の値で腐朽の材は一千七年を数えました︵写真④︶︒

家事業と し て 運 ば れ て き た と 聞 い て お り ま す ︒

八十年前に使用されていた神宮の御用材は台湾の阿里山から国ました︒

りました ︒

メートルを超える無垢の柱を扱う事は御座いませんでした︒

写真②

浸食度合いを測る︶検査を行いました︵写真①②︶
︒

3

写真①

工事は順調に進み︑昨年の九月より第二鳥居・第一鳥居・西参道鳥居を解体し︑北参道鳥居を今年の五月に解体させて頂きました︒
奈良県行幸啓﹂での神武天

第 一 期 工 事 と し て 第 一 鳥 居・ 西 参 道 鳥 居 を 修 築 し 平 成 三 十 一 年
三 月 二 十 六 日 の﹁ 天 皇 皇 后 両 陛 下皇山陵へ親謁の儀に向かわれる際にご覧頂くことが出来ました
事︑嬉しく思います︵写真⑤⑥︶︒

続 い て 第 二 期 工 事 で 北 参 道 鳥 居︑ そ し て 御 神 前 に 一 番 近 い 第 二鳥居に取 り 掛 か り ま し た ︒
昨今︑鳥居の柱が柱脚部分で腐朽する事に伴う断面欠損から︑とされています︒

弊社では十年以上前から﹁腐りにくい掘立柱工法﹂について︑鳥居や門等の工作物に於いて実績を重ねてまいりました︒

その技術は木材を本来の木の生育したままの姿で地上に立てる

事 を 目 的 と し た も の で す︒ 柱 の 柱 脚 部 分 を ス テ ン レ ス 金 物 で 覆い︑ 予 め 基 礎 の 中 に 設 置 し て あ る 受 金 物 の 中 に︑ 概 ね 柱 直 径 と同 等 の 深 さ を 埋 め 込 む だ け で 柱 脚 を 完 全 に 固 定 し︑ 柱 に ボ ル ト

穴 を 一 切 開 け る 事 無 く︑ 現 在 の 木 造 建 築 で は 難 し い と さ れ る 剛接合に近づけています︵写真⑦⑧︶︒

真⑨⑩︶
︒

地面上の水分を寄せ付けないことで耐久性を高める構造です︵写とともに︑地面から礎石の高さ分をステンレス金物で立ち上げ︑これにより︑地震力に対して構造上必要な水平耐力を確保する

写真⑧

写真④
写真⑥

あ る 日 突 然 倒 壊 す る こ と が 全 国 で 見 受 け ら れ︑ そ の 対 策 が 急 務

写真⑦

写真③
写真⑤4

かしはら

す べ て の 鳥 居 で︑ わ ず か 一 日 で 部 材 の 建 て 方 を 終 え る 事 が 出 来で︑四基 の 鳥 居 を 実 現 し て お り ま す ︒

その柱脚部分の施工精度は限りなく± 0 ミリメートルの世界期的な劣化に対しても十分な対策を施しています︒

で 木 材 の 変 形 性 能 を 保 つ 構 造 と な っ て い ま す︒ 腐 朽 菌 な ど の 長

角 十 分 の 一 ラ ジ ア ン︵ 高 さ に 対 し て 約 十 分 の 一 の 水 平 変 位 ︶ まを 実 現 し︑ 更 に 想 定 外 の 地 震 の 際 に は 柱 高 さ に 対 し て 層 間 変 形に よ り︑ 鳥 居 部 材 の 大 き な 断 面 を 活 か し た 高 い 強 度 性 能 と 剛 性て は お り ま せ ん︒ し か し 我 々 の 技 術 は︑ 様 々 な 工 夫 を 施 す こ と

確 認 申 請 の 必 要 は 無 く︑ 腐 朽 菌 に 関 し て の 規 制 は 特 に 設 け ら れ︵ 高 さ 十 五 メ ー ト ル︑ 床 面 積 十 平 方 メ ー ト ル ︶ 以 内 で あ れ ば 建 築

鳥 居 は 建 築 基 準 法 に 於 い て は 工 作 物 に 該 当 し︑ あ る 一 定 の 規 模ルタルを割る事によって柱を簡単に抜き取る事ができます︒

し ま す︒ 数 十 年 後 の 将 来 に 訪 れ る メ ン テ ナ ン ス 工 事 の 際 に︑ モ

十 二 セ ン チ メ ー ト ル に 高 強 度 モ ル タ ル を 打 つ 事 で︑ 強 固 に 固 定を 作 り 地 面 よ り 十 二 セ ン チ メ ー ト ル 下 ま で 乾 き 砂 を 埋 め︑ 残 る柱を覆った内側金物と基礎に埋設された金物に数センチの隙間

写真⑩るのは︑この施工精度有っての事と自負しています︵写真⑪〜⑱︶
︒

5写真⑫

写真⑭

写真⑯

写真⑱

⬇
写真⑪

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写真⑬

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写真⑮

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写真⑰

写真⑨

り 返 し な が ら︑ 性 能 向 上 と 評 価 に 取 り 組 ん で 参 り ま し た︵ 写 真び 奈 良 県 森 林 技 術 セ ン タ ー と 共 同 研 究 を 行 い︑ 実 証︑ 実 験 を 繰

こ の よ う な﹁ 木 柱 の 掘 立 柱 工 法 ﹂ は︑ 京 都 大 学 生 存 圏 研 究 所 及新を加えてゆかなければ守っていけない事も事実です︒

技 術 を 読 み と り︑ 不 足 分 を 補 う 為 に 新 し い も の を 取 り 入 れ︑ 革な い 基 軸 と な る 技 術 や 工 法 が あ り ま す︒ で す が 一 方 で は 先 人 の伝統的木造建造物を保存し︑活用していくには︑変えてはなら

久

令和 の 掘 立 柱 工 法 ﹂ と 命 名 し ま し た ︒

令 和 元 年 九 月 に 特 許 を 取 得 し︑ 海 外 に 於 い て も 共 通 の 木 造 建 築

近畿大学大学院工学研究科

瀧川 伸︵たきがわ しん︶

管理に貢献できる事を願っております︒

プロフィール●平 成 四 年 三 月

建築学専攻

修

法人設立とともに専

平成四年四月より家業である瀧川寺

了 建( 築史意匠研究室︶
一級建築士・一級建築施工管理士・一級土木施工管理士・一

株式会社瀧川寺社建築

級管工事施工管理士
社建築に従事︒

務取締役就任︒同年︑一級建築士事務所設立の際に管理建築

平成五年九月士となる︒

三重塔修理︑成相寺五重塔新築工事︑平城宮跡朱雀門・大極殿●国宝室生寺五重塔保存修理︑国宝長谷寺本堂修理︑東京椿山荘

年︑国内最大級の橿原神宮木造鳥居四基を修築︒●石 上 神 宮 ︑ 枚 岡 神 社 の 明 神 鳥 居 に も そ の 技 術 を 採 用 頂 き ︑ 昨●現在五つ目の特許を中国・韓国にも国際出願中︒

七 年前に第一回目の特許を取得︒﹁掘立柱﹂の工法で木部が簡単に腐らない耐震技術を開発し︑●近 年 ︑ ﹁ 木 柱 の 設 置 工 法 ﹂ と い う タ イ ト ル で 古 来 か ら 伝 わ る

一百七十棟を超える︒

工事に関与し︑直接︑設計や施工を担当した建物は大小併せて正殿・法隆寺百済観音堂・京都御所飛香舎・興福寺中金堂等のさらに日本国でも最大級の木製鳥居である橿原神宮境内の修築評定を取得しています︒︶ で︑ 限 界 耐 力 計 算 を 用 い て︑ 鳥 居 で は 全 国 初る事がで き ま し た ︒

及ぶ鳥居の修築工事も昨年十二月二十四日に竣工奉告祭を迎え

今できる限りの技術を駆使し︑様々なアイデアを施し︑二年にめてとな る ︑ン タ ー︵行 う べ く︑ そ の 耐 震 性 を 建 築 構 造 評 定 の 権 威 で あ る 日 本 建 築 セ工 事 に 際 し て は︑ 大 地 震 時 に お い て 倒 壊 し な い 旨 の 安 全 確 認 をの文化を 持 つ 中 国 と 韓 国 に 国 際 出 願 致 し ま し た ︒

これからも﹁不易流行﹂の精神で︑橿原神宮の境内建物の維持

⑲⑳︶︒

写真⑳

その実験と改善から生まれた弊社の特許技術を﹁高耐震・高耐

写真⑲

B
CJ

BCJ6

かしはら

橿原神宮史続編の編纂を終えるにあたって
田浦 雅徳

ロ︑敗戦︱国家管理を離れて︵苦悩の時代︶︑境内地無償払
い下げ︑境内地売却
ハ︑建国記念の日制定
ニ︑御鎮座九十年

ヘ︑御鎮座百十年

御鎮座 百 三 十 年 記 念 出 版 物 作 成 事 業 の 開 始念﹁橿原神宮史編纂事業﹂もようやく完成に近づいてきた︒こト︑御鎮座百二十年

ホ︑御鎮座百年

こまでたどりえたことを︑神武天皇の御霊に感謝申し上げると

チ︑神武天皇二千六百年

平成二十八年の夏から始まった︑橿原神宮御鎮座百三十年記

ともに︑ 関 係 各 位 に 心 よ り 御 礼 申 し 上 げ た い ︒

宮情報化対策委員の方々︑宮崎成由教化渉外課長︑金澤明信奉もの︶をはじめ︑特に橿原神宮史の編纂事業に協力する橿原神司︑相木吉隆禰宜︵総務部長︑以下肩書や役職名はその時点のことであった︒橿原神宮側から久保田昌孝宮司︑西野敬一権宮

宮と大学の両者の会合を開いたのは︑平成二十八年八月六日の年記念出版物について﹂と題して橿原神宮の宮司応接間にて神より本記念事業への協力依頼を受け︑﹁橿原神宮御鎮座百三十の進行と内容の監修の任にあたることになった︒また平成

大平和典准教授である︒なお田浦は橿原神宮史の編纂業務全体

原神宮史続編の編纂に関して田浦雅徳教授︑谷口裕信准教授︑清水潔学長︑岡田登教授︑遠藤慶太准教授︑佐野真人助教︑橿われた︒この日に委嘱された本学教員は︑神武天皇論に関して嘱状伝達式が︑本学佐川記念神道博物館会議室において執り行

わざお越しになり︑神武天皇論並びに橿原神宮史編纂委員の委

翌月二十九日︑久保田宮司と相木禰宜の御両名が本学にわざリ︑天皇陛下の御親拝︵平成十四年︑平成二十八年︶賛課員︑髙鉾義嗣総務課員︑日下悠教化渉外課員が出席された︒

三十一年四月より本学に赴任した長谷川怜助教が新たに同月よ

皇學館大学の当時の清水潔学長が︑橿原神宮久保田昌孝宮司

橿原神宮さまから依頼された出版事業は一つは啓蒙書として平成二十八年十一月十一日には本学神道博物館会議室においり編纂委員に就任し︑力強い援軍となった︒

り平成二十八年︿神武天皇二千六百年大祭﹀迄︶であった︒後て両出版物の編集会議を行い︑とくに橿原神宮史の時代区分との﹁神武天皇論﹂︑もう一つが﹁橿原神宮史﹂︵昭和十七年よ者については︑以下のような項目を列挙された︵当日の事項書各章分担を決定した︒その後の編纂過程で分担の変更を加えながら最終的には左記のような章立てと執筆分担となった︒

より︶︒
イ︑ 戦 中 の 橿 原 神 宮

7

第四章 建 国 記 念 の 日 制 定 以 後 ︵ 大 平 ︶第三章 独立回復より建国記念の日制定まで︵大平︶第二章 連合国軍の進駐と橿原神宮の維持経営︵谷口︶第一章 太 平 洋 戦 争 下 の 橿 原 神 宮 ︵ 長 谷 川 ︶は実にきれいな形で保存されていたが︑どうしても見当たらな史料のなかでも最も基本となるのは﹁社務日誌﹂である︒これの土蔵︵これについては後述︶などである︒

ある︒社務所の会議室︑図書室︑神宮会館の奥の倉庫︑齋館奥﹁私祭綴﹂がきちんと残っており︑橿原神宮の祭儀に関する貴い年が数年分あったのが残念であった︒祭儀部には﹁官祭綴﹂関係史 料 の 収 集 に 努 め る重な史料である︒今次の編纂では祭儀の研究には及ばなかったことである︒第二に橿原神宮が所蔵する関係史料をできるかぎ編纂は史料の撮影から始まった︒まずは社務所の会議室の書

史料整理と撮影ので︑今後研究されるべきだと痛感された︒

橿原神宮史の編纂にあたって我々は大きな方針として二つのことを掲げた︒第一に︑戦中から戦後の苦難のなかの︑橿原神り収集して撮影し︑デジタル画像として後世の貴重な史料資産棚に置かれていた資料の簿冊類を他と選り分け︑撮影を開始し宮のたゆみなき足跡をできるかぎり明らかにした出版物にするとして残し︑編纂後も関係史料を利用できるように文書の名称が多かったがこれは︑戦前と戦後に分類して撮影をおこない︑た︒会議室と図書室にある簿冊は戦前のものと戦後初期のもの

それは今次編纂事業を契機に橿原神宮研究が進み︑より多く同時並行で会議室の書棚の整理もおこなった︒撮影した史料はと在り処を目録化︵データ化︶して残すことである︒の人たちに橿原神宮への理解が深まることを願うからであり︑史料の撮影は主に会議室で行った︒撮影等の作業は令和元年図書室の空きスペースを利用して保管してある︒

あった︒また何十年後かの次期橿原神宮史編纂事業の円滑な進十二月時点で百十六回に及んだ︒撮影した簿冊や文書は五〇〇

今次編纂はその端緒とならなければならないという強い思いが行のためにも︑史料の整理・画像データ化・目録化等は是非と撮影するのは︑原史料以外に画像として保管することで史料を点を超える︒簿冊の厚いものは五センチを超えるものもある︒

橿原神宮内の史料は︑残存状況から大別して二つに分けられより確実に後世に残そうという趣旨である︒編纂のために閲覧も必要な の で あ る ︒
た︒一つは祭儀部や総務など各部署ごとにテーマ別に分類され撮影には編纂委員以外では髙鉾公子さん︵橿原神宮旧職員︶する史料も基本的に撮影された画像をみることにした︒

過程で参照しながら使用されているので︑保存は極めて良好でに多大なご尽力をいただき︑橿原神宮の北村靖彦教化渉外課綴じられ簿冊の形で残存したものである︒それらは現に業務のあった︒もう一つは年月が経過して各所にしまわれた史料群で8かしはら

最も多くの労力を要したのは前述の古い土蔵の整理である︒土

さて今次編纂事業で撮影以外で最も多くの時間を割き︑またも助けてもらった︒この場をお借りして心より感謝申し上げる︒

あるが確実に︑堅実に進展のあゆみをつづける橿原神宮の歴史

それを克服し︑建国記念の日の制定などを通じて︑緩やかでは文化事業等の展開をはじめ関係者の並々ならぬご努力によって戦中の絶頂期から︑敗戦後の苦難への暗転︑しかしそこからの部分がある︒これは残された編纂期間でできるかぎり進めた蔵には古い史料があるという話をうかがって︑是非ともそこには︑ある意味で戦中・戦後日本のあゆみの象徴とも言えるもの

員︑伊藤英佑同課員にはいつもご助力をいただいた︒また一々行きましょう︑ということで撮影作業のはじまって何回目かにでもあった︒この橿原神宮史続編がひろく江湖に迎えられんこいと思っている︒

二 ︑三 人 で 足 を 踏 み 入 れ た が ︑ あ ま り の 散 乱 ぶ り に ︑ と て も 少とを祈るばかりである︒

あげないが桐田貴史君︵皇學館大学院生︶をはじめ学生諸君に人数では困難とわかり︑日を改めて神宮の方や編纂委員十人ほどで整理 す る こ と に し た ︒
戦前期からの積り積もった土ぼこりや天井からの落下物︑虫や紙魚の死骸や排泄物の堆積したもの︑あるいは生きた紙魚そのものがあった︒全員マスクに軍手を装備して︑史料を運び出●昭 和 二 十 八 年 熊 本 県 生 ま れ ︒ 東 京 大 学 文 学 部 国 史 学

田浦 雅徳︵たうら まさのり︶

科卒業後︑平成八年東京大学大学院人文社会系研究プロフィールり返した︒そこには要・不要の区別なく運び込まれた史料が放科博士課程単位取得満期退学︒博士︵文学︑東京大し︑軽く天日干しをして︑整理してまた土蔵にしまうことを繰置されていた︒作業はその日だけでは済まず︑その後は少人数を経て︑現在︑皇學館大学特命教授︑同大学アド学︶︒平成九年より皇學館大学文学部助教授︑教授で何度か整理に入った︒現在この土蔵内部は︑かなりの程度きれいに整 理 保 管 し た ︒
たことは︑実に多くの貴重な史料が〝死蔵〟されていることで︵共著︶︑﹃日露戦争︱︱戦場外のたたかい﹄︑

勢市史﹄近代編︵共著︶︑﹃変容する聖地伊勢﹄●主 な 著 書 ︑ ﹃ 日 本 近 代 史 の 再 構 築 ﹄ ︵ 共 著 ︶ ︑ ﹃ 伊ミッション・オフィス室長︒

あった︒そこで戦前戦後の﹁警衛日誌﹂や﹁宿直日誌﹂をはじ﹃三国同盟と松岡洋右﹄︵単著︶ほか︒﹃三国同盟

こうしたまさしく発掘のような作業をおこなった結果わかっめ編纂に大いに寄与してくれることになる史料群が見つかったと松岡洋右﹄︵単著︶ほか︒のは︑何 よ り も う れ し い こ と で あ っ た ︒
刊行物の完成はただ課題としては全体の目録化はまだ未完成

9かしはらた︒ 橿 原 神 宮 で は 令 和 二 年 に 御 鎮 座奉告祭が第一鳥居前にて斎行されまし日︵ 火 ︶︑ 鳥 居 修 築 工 事 立 柱 祭 並 竣 工年の瀬が迫った令和元年十二月二十四しました︒

滞 り な く 奉 仕 さ れ︑ 鳥 居 完 成 を 奉 祝 致き綱之儀﹂︑引き続き﹁槌打ち之儀﹂が列 者 と 共 に 百 メ ー ト ル の 綱 を 曳 く﹁ 曳儀・ 検 知 之 儀 ﹂ が 執 り 行 わ れ た 後︑ 参

御鎮座百三十年記念奉祝事業 鳥居修築工事完工報告

百三十年という節目の年を迎えるにあに建つ鳥居四基の修築工事を一年間二向 か っ て 鏑 矢 を 放 ち 祓 い 清 め る﹁ 蟇 目奈良県弓道連盟奉仕のもと鳥居上空に祭典の後半にあたる竣工奉告祭では︑

期 に 分 け て 行 っ て 参 り ま し た︒ 本 奉 告之儀﹂︑並びに真勝流刀道による清祓い

た り︑ そ の 主 た る 奉 祝 事 業 と し て 境 内

祭は四基の鳥居全ての完工を締め括る﹁居合之儀﹂が執り行われた後︑先導神

職 の 後 に 続 き 総 勢 六 十 名 に よ る﹁ く ぐ祭 典 に あ た り︑ 参 列 者 を お 招 き し て 盛大に執り行われました︒

り 初 め 之 儀 ﹂ が 行 わ れ︑ 祭 典 は 無 事 に斎 了︒ 令 和 元 年 を 締 め 括 り︑ 令 和 二 年

祭 典 で は 斎 主 が 祝 詞 を 奏 上 し た 後︑鳥居修築工事を無事に務め上げられたの御鎮座百三十年に向けて気持ちを新TEL/0744‐22‐3271 FAX/0744‐24‐7720

発行日／令和2年2月
編集・発行／橿原神宮庁
印刷／岡村印刷工業株式会社〒634-8550 奈良県橿原市久米町934

橿原神宮

株式会社瀧川寺社建築奉仕による柱間蟇目之儀

たに致しました︒

丈量之儀・検知之儀と 柱 高 を 測 る 所 作 を 行 う 儀 式﹁ 丈 量 之くぐり初め之儀

居合之儀（上 ：四方祓い / 下 ：居合にて注連縄を断つ）