月刊まち・コミ５月号

２０００年５月１日発行

５ 月号

２０００年．

編集／発行
まち・コミュニケーション

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・<運営委員リレーエッセイ>

まちづくりの達人「○○さん、血圧が高そうだったけど大丈夫かしら」「食事会には△△さんに声をかけましょう」「市住の皆さんに掃除に出てもらうにはどうしたらいいかしら」「□□さん具合が悪いようだけど、なんとか受け皿住宅に入れないかしら」「集会所の使い勝手が悪いから、壁を取り外してもらうように言いません
か」「花の苗をもらったので公園に植えときます」「生ゴミが溜まったので公園に埋めてもらえませんか」「この地区の６５歳以上の方はどの方でしょうかね」･･･御蔵５．６．７丁目のお知らせのチラシは、女性陣が分担してその日の内に配布できるルートが出来ています。１０数軒の自宅で、家庭生ゴミが「ぼかし」で堆肥になっています。震災後、わが街の会という御蔵独自の住民だけのボランティア組織が出来ていて、どうしたら一人でも多くの従前居住者が戻って来れるかを常に気にかけながら色んな催しをされています。今は特に地域の中でお互いが助け合い、支え合える関係をどうやって築いてゆくか、悩みの毎日です。
目次

Ｐ１
表紙／目次
運営委員リレーエッセイ

Ｐ２
私たちはまちを知らない
防災・防ぐべき「災い」とは？(2)Ｐ３
台湾大地震から半年
復興への取り組みと中寮郷の状況-中編-

Ｐ４
御蔵５・６丁目の現在

Ｐ５
プラザ５の１ヶ月

Ｐ６
おすすめ BOOKS
神戸の苦悩と希望

Ｐ７
活動報告
まち・コミ雑記

Ｐ８
賛助会員・寄付者
編集後記−１−

震災前までは、「まちづくり」などという言葉は御蔵にとっては「無縁」でした。一部役員や行政、「専門家」は何十年も前から計画をつくり住民に提案し、話し合いをもち、「まちづくり」を進めようとそれなりに努力されていたのでしょう。しかし、住民が日常生活の中で自分達のまちを「意識」し、隣近所のおじいちゃんおばあちゃんのことを気遣い、「遠くの親戚より近くの他人」の関係を自らが築こうとしない限り、住民の為の「まちづくり」は恐らく一歩も進まないでしょう。行政や「専門家」の計画の中にどれほどの住民の生の声、生活の声、一人一人の思いや悩みが反映されているのか、また反映しようとしてきたのか。震災後だからこそもっともっと丁寧に訪ね歩き、聞き取り、拾い集め、それこそ計画の基本に据えられなければなりません。
まちづくりの達人−それは紛れもなく地域の事情に精通しているおばちゃんであり、まちを住みよい場所にしたいと願っている住民一人ひとりです。その町の素人である専門家や地域に関係しているボランティアは、どれほど地域に対する愛情と住民の心を揺さぶる思いと将来に対する確信を伝える事が出来るのか、もっともっと修練しなければならないことを肝に銘じています。
（上田諭信）

月刊まち・コミ５月号

２０００年５月１日発行

わたしたちは｢まち｣を知らない
まちと上手に つきあう ために知っておきたい、いくつかの事柄ているようなもんだった｣そうです。
その後、竹町にも｢区画整理｣が導入されました。通りによって｢傘をさして歩けなかった｣ほど家々が建て込み入り組んでいた通りは、ゆったりと歩ける直線路へと変わりました。その時の町の姿が、空襲をくぐり抜け今なおそのままで残っています。

第２回

■町の宝

防 災・防 ぐ べ き「 災 い 」と は ？( ２)

今年も５月５から７日まで、下谷神社の大祭が執り行われ、旧下谷区の町々あちらこちらから御輿を担ぐ威勢のいい声が響いていました。竹町中町でも、｢中竹｣と書いたお札が載った御神輿を、まさしく老若男女が一緒になって担いでいました。
黒木さんはおっしゃいます。
｢この土地に長く住んでて、土地の恩恵を受けて、一家を成し遂げて、商売をして、子供を育てて、財を成して。下谷神社が来て、この土地を一年に一回づつお清めするんだ。
穢れが無いように。土地の恩恵っていうのがある。それを感じるんだ｣｢竹友会館｣も町の大切な財産です。空襲に備えて行われた地図上での演習は全て町の集会所であるこの会館で行われました。｢会館があったから、守るための機構ができたし、焼け残った。だから｢竹友会館｣は町の宝物。だから町が続く限りは、これは置かなければいけない｣
そして平成９年４月に新会館が完成しました。総工費９千万。借金は一銭もありません【注３】。
今年の５月７日も威勢のいい声をあげた町の人々に担がれた御輿は、竹友会館の前を通り過ぎました。
｢町の宝｣は、今なお息吹いています。
（小野幸一郎）■焼夷弾の下で１９４５年３月１０日、最大の危機が訪れた。
竹町中町の上空から降ってきた焼夷弾は、｢本番よりも骨が折れる｣演習の賜物で、全て除去することができた。
しかし、焼夷弾により燃やされた火は、四方から町を攻めてくる。西の火は１１ｍの道を隔てた隣町まで飲み込んだ。
ここで防がなければしょうがない。
｢燃えている方には絶対水をかけるな、燃えてない方に水かけろ！｣
ポンプで屋根に、威勢のいいのは羽目板に、女性は下の方に水をかける。周囲はさながら、｢水のすだれ｣となった
１時間後、グシャアと向こう側が倒れた。
しかし、今度は南の方から火が向かってくる。この体制をそちら側に持っていくのはとてももう、くたびれて全然ダメだと思ったその時、運よく上野の山から兵隊が２５０人ほどやってきた。｢どうだー！｣｢ここは大丈夫だから、向こうを！｣ 南側は彼らが破壊消防【注１】をやって、くい止めた。
こうして、｢東京大空襲｣のその日、竹町中町は一軒も燃えずに、残った。

■町を守ったリーダー｢どうして、火が消えたかって？ そりゃ一致団結、人の力。リーダーの力じゃあない。町民全部の協力が火を消したんだ。心を一つにして物事にぶつかるということがいかに強いか、そこで判る｣
その当時まさしくリーダーを務めた黒木庄八さんは明治４４年(１９１１)生まれ。１９４１年８月に、｢若いけれど軍隊あがりで、向こう見ずで、ばりばりしてっからやるだろう｣ということで役を担われました。
｢その時の様子を聞きたいと皆さんが思ったのが、第一不思議だ。もう５０何年この話を表立ってしたことがない｣という切り口上から、黒木さんの｢まちを守った話｣は始まりました。この日は竹町中町会の会長を始めとした役員の皆さんに台東区社協や研究者の皆さんと一緒に僕も同席させていただきました。

■東京の下町・竹町中町
竹町中町(たけちょうなかちょう)は東京都台東区の南部にある町です。現在は地名としては残っていません。人口７２０名・３２０世帯、その内６５歳以上の方が２１０
人と約３分の１を数えます。
江戸時代は大名の上屋敷や中屋敷、中小の武家屋敷で構成されていましたが、大正元年の頃には入り組んだ路地が四方をめぐる町へと変貌しています。
そこに大正１２年の関東大震災が襲います。東京を中心に南関東一円を襲った震災は死者１０万、負傷者５万、罹災者３４０万人という被害をもたらしますが、竹町もまた壊滅的な被害を受けました。黒木さんは震災の翌年に｢小僧｣【注２】として竹町に来ますが｢まだあちこちに煙が出△竹町中町・大正時代の面影が今も残る町並み【注１】破壊消防：延焼を防ぐために文字通り家を｢破壊｣すること。江戸時代のいわゆる｢火消し｣の主流はこの方法。
【注２】小僧：下町の小さな工場や問屋・商店に雇われた、小学校を出た十代前半の男の子のこと。丁稚(でっち) ともいう。
【注３】竹友会館工費：３０数年間による積み立てと、区役所からの補助による。町会員からの厚い寄付によるものであることは部屋の中にある看板が示す。｢町会員みんなが協力したってことに大きな意義がある｣(黒木さん)▼参考・「 小僧 のいた頃−関東大震災後の区画整理と下町生活誌」
監修：台東区文化財保護審議会 /発行：台東区教育委員会
文化事業体育科
・「竹町中町会 東京大空襲からいかに地域を守ったか〜黒木庄八さんのお話し〜」
編集・発行：台東区社会福祉協議会 /東京ボランティア・市民活動センター‑２‑

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２０００年５月１日発行

台湾大地震から半年…

復興への取り組みと中寮郷の状況-中編支援会のメンバーはタフネス！

南投県中寮郷へ

陳先生の所を後にした私達は、夕食をとった後、民生報の記者：鄭朝陽さんと会い、全てのメニューが終わったのは午後１１時半。山本さんと明朝６時の中寮郷出発を確認して別れました。
鄭記者とお会いしたときは、副会長の重金さんを初め３名の支援会メンバーが合流した訳ですが、実際支援会の皆さんはタフです。会が支援している中寮郷は台北から車で３時間はゆうにかかります。彼らは週末になるとレンタカーを借り、現場へと向かいます。平日には学校がある（副会長は仕事がある）ので、月曜日には台北に戻っていなければいけません。しかし日曜日の夜１０時、１１時に中寮を出るのもザラだそうです。タフです。
今回私達が訪れたのは平日で、彼らは学校があり、仕事がある日なのですが、そこを何とかやりくりして、２８日は「中寮郷日帰り強行軍」（この頃そのパターンが多いそうですが）につきあってくれました。

３月２８日、支援会の手配してくれたレンタカーに乗って、いよいよ私たちは中寮郷に入りました。
南投県中寮郷とは、どの様なところか。支援会のホームページから抜粋させていただきます。
「南投縣中寮郷は、山の尾根に沿って集落が点在する総面積１４４６５ヘクタールの郷です。その９７％を山間部が占め、そのうち耕地面積が８３００ヘクタールという、典型的な農村です。郷内住在の１万９千人のうち、８０％近くが農業に従事し生計をたてています。主な農産物はバナナ、ビンロウ（檳榔）、龍眼、梅、みかん等です。最近では、梨や甘柿などの農作物の栽培も始まっています。以前はオレンジの出荷数量が最も多かったのですが、黄龍病感染の為に、現在ではわずか５００ヘクタール強、バナナも同じで１２００ヘクタール強となってしまいました。８０年代からはビンロウが主産物となり、その畑地は３４００ヘクタール、郷全体耕地の１/３を占めるまでになっています。」
台北から車で約４時間。中寮郷入りした私たちがまず目にしたモノは、倒壊したまま手つかずの中寮郷の役場でした。(続く)（小野幸一郎）在台留学生災区支援会
ここで改めて、支援会のご紹介をいたしましょう。
その名の通り支援会は、台湾に留学している日本人の学生メンバーで構成されています。会長の山本篤志さんは千葉県出身の２６歳、語学を学びに台湾を訪れて、既に１年半になります。台湾をこよなく愛する熱血漢で、｢台湾でお世話になっている日本人｣として何ができるのかを模索しています。将来も台湾で仕事をしたいと考えています。
副会長の重金利宏さんも台湾歴はほぼ同じくらいで、現在はお仕事をされています。細身の身体に似合わず(？)、大変パワフルで、仲間から｢いつ寝ているのか？｣と首を傾げらています。会のホームページ制作の仕事も担っています。
(http://plaza29.mbn.or.jp/˜lcg/shienkai/)
９月２１日の震災直後、日本から来た医療チームの通訳スタッフとして被災地に入ったのを機に、その後有志で衣服等の物資集めなどを行い、９８年１１月半ばに会として発足しました。その後も物資集めを続けながら、中寮郷の端々を訪れ情報収集し、中寮郷の復興施策が立ち遅れていることをメンバーは肌で実感した訳です。

支援会より

中寮郷の子供たちへ給食の支援を! ！
震災から半年が経ち、子供たちの顔にも徐々に笑顔が戻りつつあります。 中寮國小（小学校）では、２月末より学校給食を再開しました。しかし、震災により自宅が倒壊し、また元来から産業資源に乏しい地域のため、失業中の親を持つ家庭が多いのが実情です。中寮國小では、低所得者層の家庭を中心に６０人余りもの生徒が、家計ひっ迫の為に毎月の給食費（ 600 元/月）が払えない状況です。子
供たちは給食を友達と一緒に食べることが出来ず、給食時間は自宅に帰る子がいると聞きます。給食といえば、子供の頃にもっとも楽しい時間のひとつでしたし、それを思うと心が痛みます。 現在、中寮國小では各界に向けて給食費への支援を呼びかけ、募金を行なっています。 是非、ご協力をお願いいたします。また、在台留学生災区支援会
でもカンパを募ります。小額で構いません。皆様の善意を宜しくお願いいたします。

中寮國小給食募金「中寮國小午餐専戸」
中寮郵局０４０１０１之９ 帳號０１１６２２之３＜日本でのカンパの振込先＞
郵便振替
口座番号：記号１０３２０ 番号７３４５９０２１
口座名：在台留学生災区支援会※後ほどご報告を差し上げたいと思いますので、事前にご連絡頂き、その際に連絡先等を確認させて頂きたいと思います。

△地元の女性の話を聞く支援会のメンバー−３−◎まち・コミでも引き続き彼らの支援活動へのカンパを求めています。同封の振り込み用紙にてよろしくお願いいたします。
◎前々回お伝えした「仮設建設支援」については現在現地にて再度検討中とのことです。又詳細が決まり次第本誌にてお伝えいたします。

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月刊まち・
月刊まち・コミ５月号

まち・まち・コミお す す め ＢＯＯＫ
「福祉のまちづくりデ ザ イン」
田中直人著 学芸出版社
定価 2400 円＋税

障害者が車椅子でまちを歩くことは不便だ。ほとんどの人？が何か福祉のまちづく障害者が車椅子でまちを歩くことは不便だ。
ほとんどの人？が何か福祉のまちづく
りデザイン・りデザイン
・バリアフリーと聞いたらこう思うのではないのでしょうか？
バリアフリーと聞いたらこう思うのではないのでしょうか？（私だけっ（私だけって）。本書では車椅子の人のことはもちろんだが、杖使用者、。本書では車椅子の人のことはもちろんだが、杖使用者、視覚障害者、視覚障害者、聴覚障害聴覚障害者、知的障害者、者、知的障害者、内部障害者、内部障害者、高齢者、高齢者、子ども、子ども、単身者の家族などさまざまな災害弱単身者の家族などさまざまな災害弱者がどんな苦労をしたかが記述されている。様々な災害弱者がいることを今更ながら者がどんな苦労をしたかが記述されている。
様々な災害弱者がいることを今更ながら考えさせられる。

全体としては阪神大震災からの検証をもとにして福祉施設の建設などハード面から地域社会と福祉の人材ネットワークなどのソフト面まで、福祉のまちづくり全体に及地域社会と福祉の人材ネットワークなどのソフト面まで、福祉のまちづくり全体に及ぶ内容になっている。検証結果を統計的に分析しているので読みやすい。
ぶ内容になっている。
検証結果を統計的に分析しているので読みやすい。しかしただしかしただ数字を羅列しているだけでなく、震災を経験した障害者また彼らを支援してきた関係数字を羅列しているだけでなく、震災を経験した障害者また彼らを支援してきた関係者の証言も掲載されているので実感もわきます。これからの福祉のまちづくりを考え者の証言も掲載されているので実感もわきます。
これからの福祉のまちづくりを考えていこうとする人をはじめ多くの人に何かを感じさせる一冊です。

道も入った︒少なくとも使える状態になりコンピューターの稼働も確認でき︑夕方に雨も降り雨漏りの点検も出来た︒
作業中の中日に隣家の若主人がやってきて曰く﹁三階建て木造家屋の話は中止する﹂ と︒ なんと ﹁なんでもっと早く云ってくれんのか︑それなら移動せずに済んだのに﹂と思ったがここは辛抱の仕所︒問題のとり所︒いずれ撤去せねばならぬ場所︒早い遅いの問題なら早くなっただけのものと割り切ることにして︑自分の腹の中に納めた︒隣家の主人はその理由を﹁この不況で今日も仕事がない︒
この先借金をして自分の父親とカミさんの両親をここに同居させようと思ったが返せる目途どころか借りる算段すら出来ない︒﹂と云う︒神戸経済の落ち込みは尋常ではない︒日銀神戸支店の﹁三つの港町物語﹂経済レポートにもある通り︑神戸︑横浜︑名古屋の経済比較によると既に震災前の時点で神戸港の果たして来た役割の低下︑本社機能の中央への移転と生産機能の流出︑新たにリーディング産業の不在等により神戸経済の地位は戦後から一貫して低下し続けてきた︒震災前の問題点を未解決のまま震災に遭遇しさらに新しい潮流に乗り遅れてしまったと報告している︒︻兵庫商会 田中保三︼−６−

この春先に仮設コンテナハウス事務所兼倉庫 ︵約四百五十平米︶ の隣地建築
板金屋さんから三階建ての計画があるとの話が出た︒ 同じ頃市都市計画の担当係長からも話があった︒ いずれ撤去して新しい建物と思っていたが余りに急で︑ 市が用意している事業用仮設には面積的にも地理的にも現在のものと大きく様変わりするので商売にも大きく影響が出ると判断し︑ 本社跡地のある ﹁みくら５﹂ の西隣に移動することにした︒ 何も建物が利益を生む商売でもないので仮設のまま移動するのがこの時期最善と決断した︒ 在来の配線︑ 配管はコンテナハウスの一個一個区切っての移動で全て使えない︒ 部品在庫も膨大なため棚と同時に移動︒ 机やカタログ類︑ コンピューター等四月二十九日を皮切りに連日六︑ 七十人の人海戦術とレッカー二台︑ トラック数台︑ リフトの機械類を加えての作戦︒ 如何にロスを少なく手待ちにならぬように段取り良くやれるかに知恵を絞って社員総出︒
さらに取引先の人達もたくさん応援に来て頂き︑ 地元の方にも連日昼食︑ 三時の接待をして下さり社員を始めとし︑電気︑ 電話︑ 水道︑ ガスの作業従事者
達大いに燃えて何とか仕事に支障を来すことなく︑ 五月七日に電気︑ 電話︑ 水会社の建物移転

神戸の苦悩と希望月刊まち・月刊まち・コミ５月号

２０００年５月１日発行

事 務 所 活 動 報
告各◆御蔵事務所
小野代表の関東への移動、プラザ５への事務所移転にともない新しい体制づくりと資料や荷物の整理に追わ
小野代表の関東への移動、プラザ５への事務所移転にともない新しい体制づくりと資料や荷物の整理に追われています。
プラザ５の活動も本格的に動き始めた中で、御蔵という現場に張り付いた事務所として、プラザ５の活動も本格的に動き始めた中で、御蔵という現場に張り付いた事務所として、どのようにプラザ
どのようにプラザ５や関東の各事務所と役割分担し連携していくかを模索中であり、御蔵事務所のスタッフで年間の計画を立て５や関東の各事務所と役割分担し連携していくかを模索中であり、御蔵事務所のスタッフで年間の計画を立てるためのミーティングを行う予定になっています。
しばらく休止していた「都市の流儀」
しばらく休止していた「都市の流儀」も年間のテーマを設定して、も年間のテーマを設定して、６月か７月には再開いたします。
６月か７月には再開いたします。また、また、御御蔵５丁目の震災後の変化を、GG I S というシステムにデータ化するための準備作業が始まっています。
蔵５丁目の震災後の変化を、◆神奈川事務所
既に封筒やら本誌やらで記載してます通り、神奈川では専修大学の大矢根先生の研究室に居候させていただ
既に封筒やら本誌やらで記載してます通り、神奈川では専修大学の大矢根先生の研究室に居候させていただ
いております(( 住んでいる訳ではありませんいております
住んでいる訳ではありません)) 。専修大は神戸大に似て小山の上にありまして、専修大は神戸大に似て小山の上にありまして、部屋からは相模部屋からは相模平野が一望できたりしちゃいます。実は自宅から自転車で１５分平野が一望できたりしちゃいます。
実は自宅から自転車で１５分(( ちと山道がつらいですがちと山道がつらいですが)) という環境でもありまして、お金のない小野りまして、お金のない小野(( ＆まち＆まち・・コミコミ)) としては本当に有り難いことこの上なしであります。
こちらでは大矢根先生のお計らいで、机を一つ割り当てていただいたり、こちらでは大矢根先生のお計らいで、机を一つ割り当てていただいたり、ロッカーやら棚やらをお借りできロッカーやら棚やらをお借りできたり、デスクトップパソコンはもとよりノートパソコンまでお借しくださったりで、たり、デスクトップパソコンはもとよりノートパソコンまでお借しくださったりで、これでいい仕事が出来な
これでいい仕事が出来な
かったら私は罪人であります。
大矢根先生の事やここでの動きについて徐々にお伝えいたします。

◆東京事務所
都内の交通アクセス抜群の早稲田大学文学部キャンパス。まち都内の交通アクセス抜群の早稲田大学文学部キャンパス。
まち・・コミのコミの「震災とは何だったのか」「震災とは何だったのか」とかとか「都「都市の流儀」にお越しの方はお馴染みの所に浦野先生の研究室があります。
市の流儀」にお越しの方はお馴染みの所に浦野先生の研究室があります。そこを基本的にはフリーでお借りでそこを基本的にはフリーでお借りできることになっています。有り難いことであります。
きることになっています。
有り難いことであります。
この４月、浦野先生のところでは５年間の時限的なプロジェクト研究所として
この４月、浦野先生のところでは５年間の時限的なプロジェクト研究所として「地域社会と危機管理研究所」「地域社会と危機管理研究所」が発足しました(( 良ければが発足しました
良ければhttp://www.waseda.ac.jp/siensitu/project2/index.html
http://www.waseda.ac.jp/siensitu/project2/index.htmlをご参照下さいをご参照下さい)) 。
先日、初めての運営委員会に出席させていただき、メインのテーマの一つが初めての運営委員会に出席させていただき、メインのテーマの一つが｢｢ サスティナブルコミュニティサスティナブルコミュニティ｣｣ でもありますし、まちますし、まち・・コミとの何らかの連携が出来ればとの思いを強くしました。
コミとの何らかの連携が出来ればとの思いを強くしました。研究所の活動には今までお世話に研究所の活動には今までお世話になった浦野研メンバー(( あの浅野さんもいますなった浦野研メンバーあの浅野さんもいます)) も深く関わられます。
東京関係の皆さまにはご挨拶にも廻れず申し訳ございませんが、近々参上いたします。
東京関係の皆さまにはご挨拶にも廻れず申し訳ございませんが、近々参上いたします。
今年度スタートから一ヶ月。いつもの如くのスロースタートですが、今年度スタートから一ヶ月。
いつもの如くのスロースタートですが、それでもじわじわと前には進んでいく
それでもじわじわと前には進んでいくつもりです。
最後ですが、神奈川最後ですが、神奈川・・東京で東京で｢｢ まちまち・・コミコミ｣｣ されたいされたい（？）（？）
、もしくはお手伝い下さる方は是非ご連絡下さい！
、もしくはお手伝い下さる方は是非ご連絡下さい！
小野のＰＨＳ（０７０−５４５０−７０８３）
小野のＰＨＳ（０７０−５４５０−７０８３）かメールかメール（（ko‑itiro@kh.rim.or.jpko‑itiro@kh.rim.or.jp））まで、まで、よろしくお願い
よろしくお願いいたします！

まち・
まち・コミ雑記■ゴールデンウィーク中に、いつもお世話になっている兵庫商会が、■ゴールデンウィーク中に、いつもお世話になっている兵庫商会が、プラザ５の西隣の敷地に引っ越しました。
プラザ５の西隣の敷地に引っ越しました。
まち・
まち・コミが長い間占拠していた田中社長の社長室もこれを機にようやく復活。
コミが長い間占拠していた田中社長の社長室もこれを機にようやく復活。これで田中社長も少しは落ちこれで田中社長も少しは落ち着いて仕事ができるのかな…？■最近、御蔵のスタッフは着いて仕事ができるのかな…？■最近、御蔵のスタッフは「まちづくりの鉄人養成講座」「まちづくりの鉄人養成講座」を受講しています。
を受講しています。
基礎コースを受講している者も、理論コースという難しめのコースを受講している者も、基礎コースを受講している者も、理論コースという難しめのコースを受講している者も、そのどちらも受講しそのどちらも受講している者もいます。勉強、ている者もいます。
勉強、勉強の日々です。
勉強の日々です。そして、そして、これをいかに御蔵のまちでの実践に返していくかが問わ
これをいかに御蔵のまちでの実践に返していくかが問われます。
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