教会成長研究院

サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（ ）11「本 然 の エ バ」が い な け れ ば なな ろ う と す れ ば、そ こ に 必 ず

命を果たし、家庭メシヤ以上にそのメシヤがメシヤとしての使六五ページ）とあ り ます。メシなければならない」（二六四～二は、真の父と共に、真の母がいに生み直してくださるためにヤがメシヤの使命を果たすには、解できない人がいます。今一度、支持する人々の中に、それを理いまだにサンクチュアリ教会をりを指摘しました。ところが、連載の第３回で、すでにその誤ますが、この問題については当ヤではない」と批判しておられ「お母様はメシ
文 亨 進様は、「メシヤ」である【㉑】第二弾─ 真のお母様もメシヤは個人メシヤとして、リスト教と異なっている点です。

る言葉です。そこが、従来のキと「真の母」の両者を指して語においては、メシヤは「真の父」と考えてきましたが、統一原理教は、イエス様だけをメシヤだと語っておられます。キリスト教 本『天 聖 經』一 九 二 ペ ー ジ）

は 真 の 父 母 で す」
（八 大 教 材・とあり、真のお父様は「メシヤればならない」（二七七ページ）

類の真の父母として来られなけ子女を、善の子女として、新たとができるだろうか。堕落したは一人でどうして子女を生むこできない」（二七一ページ）、「父のでなければ、取り除くことはれるメシヤによって重生される間が、その真の父母として来ら『原理講論』に、「原罪は、人經』三四ページ）。

る 道 が 生 じ た の で す（『平 和 神真のオリーブの木に接ぎ木され父母様を通じた祝福結婚により、り開かれました。ゆえに、真のを立てられ、血統転換の道を切

こ と の で き な か っ た「真 の 母」のお父様は、イエス様が立てる元で終わってしまいました。真

「霊 的 救 い」と い う 個 人 救 済 次られなかったため、その救いはられるときに「真の母」を立て人で来てはいけません」と語っ

真 の お 父 様 は、「メ シ ヤ が 一の父母』六八～六九ページ）すのです」（『永遠に唯一なる真オリーブの木として役割を果た

これが一つになってこそ、真の真のオリーブの木を中心として、ブの木と、メシヤの相対となるす。メシヤとしての真のオリーのオリーブの木になれないので……メシヤが一人で来ては、真ヤが一人で来てはいけません。

真のオリーブの木であるメシが、メシヤ思想です。しかし、ブの木の標本を送ろうというの「世 の 中 に 一 つ の 真 の オ リ ーは、次のように語っておられます。

もメシヤなのです。真のお父様なりません。それゆえ「真の母」

そこに「真の母」がいなければ第３回を熟読し、その内容を理まず男性として来られますが、んじているかのようにふるま

チュアリ教会は「真の父」を重す る こ と に な り ま す。サ ン クのメシヤとしての使命をも否定

母様を否定することは、お父様うのです。したがって、真のおろってこそ使命を果たせるとい父」と「真 の 母」の 二 人 が そ王即位式』をしたので、神様が、ませんでした。……その『家庭庭王即位式』をすることができ「神様とアダムとエバは、『家ように語っておられます。

が、それらの式典について次の式と家庭王即位式をされました

年陽暦二月六日、二度目の聖婚「還 暦」を 迎 え ら れ た 二 〇 〇 三

真のお父様は、真のお母様がしておられ、アダムとエバが地人類の真の父母、実体の父母ととエバに臨在されることにより、は、真の愛を中心としてアダムなったことでしょう。……神様あり縦的な実体の真の父母に真の父母になり、神様は内的でエバは外的であり横的な実体の家庭を築いたならば、アダムとた上で、結婚して子女を生んで「ア ダ ム と エ バ が …… 完 成 し語っておられます。すなわち神

き ら び や か な 光 で 見 え る」と……文総裁夫婦の顔が現れて、「今、（霊 界 に）行 っ て み れ ば

真 の お 父 様 は、神 様 に つ い てれます。二度目の聖婚式以降、をもって顕現すると語っておらアダムとエバ（真の父母）の姿とエバが霊界に行けば、神様はこのように、完成したアダム解すべきでしょう。

ム ン ヒョン ヂ ン『原理講論』に、「メシヤは人い ま す が、「真 の 母」を 否 定 す

本来の真の父母を中心として、様は、お父様のお姿を通してだ

婚は、神様御自身の結婚になっることで、実際には、「真の父」

婚姻申告をすることができる時

上の生涯を終えて霊界に行けば、けでなく、今や、真のお母様の真のお父 様 は、平 和メッセーの勝利圏をも否定していること

そこでもアダムとエバの形状で、お姿をもっても現れるというのていたのです」（同、一七〇ページ）

を知らなければなりません。

を迎えたということです。……

彼らの体を使って真の父母の姿です。これが、二度目の聖婚式

ムン（神様は）
文総裁を中心として、で顕現されるようになるのです」

以降、お父様が語っておられる、【 ㉒ 】 お 母 様 も「 神 様 の 立 場 」

婚姻申告をしました。今、霊界（『平和神經』五四～五五ページ）

このみ言で分かるように、真0に行けば……。今まで霊界では、「ア ダ ム と エ バ が 神 様 の み 旨

0に立っておられる神様が見えませんでした。今、のとおりに個人完成、すなわち0①「 お 母 様 は 既 に 堕 落 し た 」と行ってみれば、霊界の父母の立0

いう批判の誤り場で、文総裁夫婦の顔が現れて、のお父様と真のお母様は、それ0

サンクチュアリ教会側の人は、人格完成を成し、神様の祝福のぞれ完成したアダム、完成した原理の力よりも強いので、アダ0「お 母 様 は、既 に 堕 落 し た の できらびやかな光で見えるので、中で夫婦関係を結び、神様と完エバであるというのです。

ムとエバが完成し、神を中心と0あるから、お母様についている顔を見詰めることができないほ全一体を成していたならば、神『原理講論』には、「愛の力はが決定していたことでしょう。

0

信徒は、間違いなく地獄へと審ど、まぶしくなるというのです」

様が彼らの中に臨在し得る因縁……完成したアダムとエバの結お母様の立場です。

判 さ れ る」と か、「お 母 様 は、（『ファミリー』二〇〇三年五月

0

ご自身を神やメシヤと呼び、従号、二七ページ）と批判します。これは、とんで0

順 な 対 象 の 位 置 を 離 れ ま し た」

ジで次のように語っておられます。

もない主張です。

イエス様は、地上で生きておりません。

92ておられます。メシヤは「真のサンクチュアリ教会は、真のお父様のみ言と伝統が真のお母様によって覆されていると主張し、お母様のなさることをことごとく否定しています。それらの主張は、お父様がお母様と共に立ててこられた勝利圏を否定するものであり、真の父母様を中心とする統一家の一体化を損ねるものです。以下、サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤りを指摘します。
なお、彼らの言説の誤りを総合的に理解し把握するためには、「真の父母様宣布文サイト（ http://trueparents.jp/）」の掲載文や映像をごらんください。
（教会成長研究院）
注・本文中、真の父母様のみ言や『原理講論』等は「青色」で、サンクチュアリ教会側の主張は「茶色」で色分けしています。

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解説
サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（11）サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（11）キ リ ス ト 教 で は、「聖 霊」を来られ、後のエバの神性である「イ エ ス が 後 の ア ダ ム と し てておられることを明確に理解しは真の母も〝神の立場〟に立っ0神と考えてきました。真のお父なければなりません。

0

して夫婦となることにより、そ聖霊を送られることによって、0の絶対的な愛の力によって、神様は、真のお母様を「聖霊です」
贖 罪 の 摂 理 を さ れ る」
（三 六 三②ウィルソン教授による重要な0の直接的な主管を受けるようにと語っておられ、二〇〇三年のページ）
指摘
二 〇 一 六 年 二 月、韓 国 で 行

0

なれば、いかなるものも、また二度目の聖婚式以降、前述した「人 類 の 父 性 の 神 で あ ら れ る
イエスが来られて、人類の母性0に立っておられることを明言し0から、彼らは決して堕落するはわ れ た「天 一 国 指 導 者 会 議」はない」という『原理講論』でエ バ は、「決 し て 堕 落 す る は ず

完成したアダムと、完成した真の父母様 天 正 宮入宮・戴冠〇〇六年六月十三日の「天地人なくてもよいとされ、さらに二お母様はお父様に敬拝をささげのお父様は、名節のとき、真の世界的カナン復帰路程に導かれ

柱は、将来イスラエル民族を、ル民族を導いた昼（陽）の雲の「モ ー セ の 路 程 で、イ ス ラ エ

せしめ、完全復帰する」（同）

その懐に抱くことによって重生集めるように、全人類を、再びアリ教会側の誤りについて重要真参照】を提示し、サンクチュ

冠式」のお写真【左ページの写

地人真の父母様天正宮入宮・戴は二〇〇六年六月十三日の「天UTS（統一神学大学院）教授

0で、アンドリュー・ウィルソン

論じられている原理と照らし合式」以降は、お母様は神様に敬

0

めんどりがそのひなを翼の下にの神であられる聖霊を復帰し、わせると、真のお父様と真のお拝をささげなくてもよくなりま

事実、二度目の聖婚式後、真ておられます。

母様のおふたりは、もはや堕落な指摘をしました。ウィルソン

し た が っ て、
「お 母 様 は、既 にした。このように、お父様は、るイエスを表示したのであり、教授は、次のように述べています。

0「こ の 写 真 の 中 に、天 一 国 の

0

夜（陰）の火の柱は、女性神と0

お母様の「位相」を高められ、意味がとても生き生きと現れて0堕落した」と語るサンクチュア
して彼らを導くはずである聖霊

0

敬拝の仕方まで変更されました。
います。これは二〇〇六年六月

0

リ教会側の主張は、原理と食いを象徴した」（三六九ページ）
十三日に挙行された『天地人真

そ し て、『原 理 講 論』も、聖霊が「神」であることを次のよ

様 は 聖 霊 で す。聖 霊 に 背 い てできない」（二六五ページ）スの前に新婦として立つことがで、聖霊を受けなくては、イエ「聖 霊 は 女 性 神 で あ ら れ る のそれに該当する部分がありませ語っておられるように、私たち様 が「お 母 様 は 聖 霊 で す」と等々と論じています。真のお父聖 霊 を「女 性 神」
「母 性 の 神」と 書 か れ て い る の で、for this.
「何 故、お 父 様 は『私 は 』とる神様』と『母なる神様』のため の 二 つ の 王 座 が あ り、
『父 なの 父 母 様 天 正 宮 入 宮・戴 冠 式』は、赦しを受けられないのです」の写真の中に見えるこれら全てん。本当にそのようなみ言を語

このように『原理講論』は、七ページ）と語っておられます。のものは、正に天一国の基盤でられたのでしょうか？

0

めの、また他の二つの王座があす。しかし、サンクチュアリ教0ります。そして、お父様とお母会においては、王座の一つを片0うに論じています。

様の頭の上に、二つの王冠があ付けてしまいました」

てん い ち こ く

真のお父様と真のお母様のたこ の 二 つ の お 姿 は、
『父 な る父母様とは完全一致しており、ウィルソン教授は、神様と真のこのお写真で明確なように、と祈られたことが決定的な出来り で「す べ て 成 し 遂 げ ま し た」

十三日、真のお父様が最後の祈和される二十一日前の陽暦八月言を語られたと仮定しても、聖しかし、もし、そのようなみ様と一体化出来なかったことのの聖和直前まで、お母様はお父だけなのか？ これは、お父様

そ れ を、敢 え て、何 故『私 は』持ちと共に来るのではないか？

う言葉が、お母様への感謝の気ち』または『真の父母』はとい

言 わ れ た の か？ こ こ は『私 た神様』と『母なる神様』として真のお父様だけでなく、真のお事であると言えます。

金孝律は責任を取りなさい』とてを壊したオンマ（お母様）と後の訓読会で、お父様は『すべ【㉓】「二〇一二年八月三日の最なかったでしょう。全てを勝利て成し遂げました」とは祈られであれば、真のお父様は「すべべてを壊したオンマ」というのて お ら れ な い」
、あ る い は「す「お 母 様 は、お 父 様 と 一 体 化 しもし、最後の祈りの時点で、もともとなかった「 」というんでした。英語という性格上、「私 は」と い う 主 語 は あ り ま せ

父様の最後の祈りは、韓国語でをしています。しかし、真のお」二 〇 一 六 年 四 月 二リ NEWS十四日）などと、かってな解釈証左でもある」（「サンクチュアソン

いらっしゃる縦的な天の父母様母様も〝神の立場〟に立ってお語られた」という批判への応答

され、真の父母様は〝完全一体〟

ファ（神 様）と、『真 の お 父 様』とられる事実を指摘しています。

全に一致しているのです。一枚る横的な真の父母様の間で、完つの王冠があります。

『真のお母様』としていらっしゃ（ 天一国経典『真の父母經』四のときに撮影した写真です。

り、『父 な る 神 様』と『母 な る（I）

ゆる神様』のための、またほかの二

ま た、真 の お 父 様 は、
「お 母言わざるをえません。

違う〝非原理的主張〟であるとチョン ヂョン グ ンすることはありえないのです。とあります。

ずはなかった」（一一四ページ）

0

いかなる力もこの絶対的な夫婦よ う に、お 母 様 も〝神 の 立 場〟

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0の愛を断ちきることができない

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サンクチュアリ教会側の人べて成し遂げました」と祈ってになっておられるがゆえに、「すをえなかったものと思われます。

主語を翻訳のために挿入せざるる一部分だけを取ってきて批判は、二〇一二年八月三日の最後

ところで、サンクチュアリ教に利用することは、恣意的な引

このように、翻訳した文章のあべ て を 壊 し た オ ン マ（お 母 様）

会側のブログでは、この最後の用であると言わざるをえません。

おられるのです。
と金 孝 律は責任を取りなさい』

祈 り に つ い て、英 語 版 の 天 一の訓読会で、「真のお父様は『すと語られた」と批判しています。

キ ㇺ ヒョウ ユ ㇽ

しかし、彼らがアップしている

私たちは、このような批判に
国 経 典『天 聖 經』を 引 用 し、 I
have accomplished everything 惑わされてはなりません。
八月三日の訓読会の映像には、

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