『少女世界』読者投稿文にみる「美文」の出現と「少女」規範―吉屋信子『花物語』以前の文章表現をめぐって―Historical Formation of the Figurative Style in the Reader’s Column of “Shojyo
Sekai” and “Girl” Norm: Before Yoshiya Nobuko’s “Hanamonogatari”
嵯峨景子*
Keiko Saga

１．問題の所在と視座
現在自明的なカテゴリーとして扱われることのためのさまざまな読み物が掲載されていた。

の多い「少女」という存在は、近代国家によるまた読者である少女たちは、雑誌の読者欄をは教育システムをはじめとする諸制度の成立のなじめとする投稿欄を通じてコミュニケーション

かで出現したものである。1899（明治32）年

やネットワークを発展させ、雑誌への帰属意識に公布された高等女学校令は一県に一校女学や仲間意識を形成していた。少女雑誌というメ校の設立を定め、ここにおいて女子中等教育がディアは「少女」という存在を可視化させ、独確立された。女学生の増加、そして公教育の普自の少女文化が花開いていく土壌となった。

及による読み書き能力の向上に伴う読書人口の少女そして少女文化との関わりにおいて、増加は、少女雑誌の誕生を後押しする原動力と吉屋信子の『花物語』が大きな意義を持つこなった。

とは、多くの論者によってすでに指摘されて1902（明治35）年、初めての少女雑誌『少いる。本田和子（1982=1992：187）は『花物女界』が金港堂より創刊されている。これを語』を「わが国近代において、『少女』の誕生皮切りに、1906（明治39）年の『少女世界』を告げる事件」と述べ、また二上洋一（1995：（博文館）、1908（明治41）年の『少女の229）も「上質のセンチメンタリズムが結実し友』（実業之日本社）、さらには1912（明治た少女小説の一つの成果」と高く評価してい45）年の『少女画報』（東京社）など、数多る。

くの少女雑誌が創刊され、読者獲得に向けてしのぎを削った。

大正から昭和期にかけて長く少女たちに愛され、読み続けられた『花物語』は、ミッション

明治30年代以降に多数創刊された少女雑誌に系の寄宿舎などを舞台に少女同士の友情や愛情

は、識者や教育家による論説や小説など、少女を美麗な文体で描いた連作短編小説である。感* 東京大学大学院学際情報学府博士課程
キーワード：少女雑誌、少女規範、投稿、吉屋信子、花物語

101

傷的でロマンティックなストーリーにも増して雑誌の作り手である編集者によって作品が選ば『花物語』の最大の魅力と言われているのは、れる必要があり、少女の美文の形成過程におい1

その物語を構成する独特の美文である 。しかて編集者の与えた影響は大きいものがあった。

しこの『花物語』の美麗な文体は、吉屋信子がそのため、投稿文の変化とともに、編集者がど生み出したオリジナルのものではなく、当時のような作文指導を行っていたのか、誌面におの少女雑誌の投稿欄において用いられていた文

ける編集部の言説と掲載された読者の作文の双体であることが近年指摘されている。中村哲也

方の実証的な検討が求められる。編集者の指導（1995）は『花物語』の美文を投稿する少女とのせめぎ合いのなかで少女の美文体がどのよたちの一群と、彼女たちが投稿に用いた美文のうに成立したのか、少女による美文の確立とそ系譜のなかに位置付けている。中村の指摘はの意義を近代日本における少女規範との関連に『花物語』のテクストを捉える際に重要な示唆おいて明らかにすることが本稿の課題である。

を与えるものである。しかし中村の分析は少女

このように『花物語』の美文表現の源流を少雑誌のなかの投稿文と『花物語』の美文の類似

女雑誌のなかで探るという問題意識のもと、具性を示すものに留まり、また編集者側の言説も体的な作業として少女雑誌『少女世界』を取りわずかな選評が紹介されているだけである。

上げ、誌上に掲載された投稿作文の分析を行っ本稿は中村が指摘した論点、吉屋信子の『花ていく。『少女世界』については２章で詳述す物語』の美文は当時の少女雑誌において少女間るが、明治期における代表的な少女雑誌の一つで共有されていた文体であるという問題意識をであり、また吉屋信子をはじめ、後年女性作家

引き継ぎつつ、中村の論考では触れられていなとして活躍した書き手が少女時代に多数投稿を

い、美文の形成の歴史的なプロセスに焦点を当していた雑誌であった。当時の少女雑誌のなかてて分析を行っていく。また投稿文を分析するでは最も読者投稿を通じた女子の作文指導に熱際、少女たちの文章表現の変化に着目するばか心な性格を有しているため、この雑誌に焦点をりではなく、編集者による指導も取り上げて論当てて分析を進めていく。

じていく。投稿文が誌上に掲載されるためには

２．『少女世界』と『花物語』について
2.1『少女世界』と読者投稿欄

本稿で取り上げる『少女世界』は、1906

読された雑誌であった。博文館には1901（明（明治39）年９月に博文館より創刊された少治34）年に創刊された『女学世界』という、女雑誌である。1931（昭和６）年12月に廃刊『少女世界』より高い年齢層を設定した先行雑となるまで、明治期に創刊された少女雑誌の誌があり、『少女世界』はその妹雑誌的な位置

なかでは長い発行期間を有し、少女たちに愛付けである。しかし雑誌創刊のプロセスは、

102

東京大学大学院情報学環紀要

情報学研究

№80

『少女世界』が『女学世界』ではなく、1895

以後長く編集主幹を務めている。沼田は『少女（明治28）年１月に創刊された『少年世界』

世界』の編集者としての活動のかたわら「少女から分化したものであることを示している。

読書会」も主催するなど、実践的な少女の文芸

1895（明治28）年９月、『少年世界』に「少指導を行っていた。少女時代に『少女世界』の女欄」が開設されている。少年雑誌のなかに誕

投稿家として活躍した作家の吉屋信子や北川千生した「少女欄」は、やがて少女向けの雑誌

代、森田たまは「少女読書会」の参加者であっ『少女世界』となって独立した。

たことが知られている。沼田の文学と少女教育『少年世界』から派生した『少女世界』は、への理解の高さは『少女世界』の編集方針や投『少年世界』同様主筆を巌谷小波が務めてい稿欄に反映され、『少女世界』は読者の文芸投る。雑誌の巻頭には巌谷小波による小説が掲載

稿に寛容かつ指導に熱心な性格を有していた。

され、他には口絵写真や少女小説、読者参加型

こうした雑誌の特性により、同誌は少女の美文の投稿欄なども設けられていた。想定読者層は表現の成立過程を考察するのに適した雑誌であ高等小学校から高等女学校の低学年頃の若い読ると言える。

者層で、平均的には13歳から15歳くらいまでの少女が多かったと思われる。

具体的な分析に入る前に、読者投稿欄が雑誌のなかでどのような位置付けであったのか、ま『少女世界』には「少女会館」という名の読た読者にとっていかなる存在であったのかとい者投稿欄が設けられており、その中身は「学芸う点について確認を行う。誌面に掲載された言室」「顧問室」「娯楽室」「談話室」と４つの説から伺えるのは、投稿欄を少女の作文練習の部門にわかれている。「学芸室」は文芸投稿欄場として設け、教育効果を期待する編集部の意

で、短文や短歌・俳句などが掲載されていた。

向である。

本稿で分析を行うのはこの「学芸室」に掲載された短文である。「顧問室」は読者が編集者に

文章や筆蹟を投書するのは、もとより名宛てた質問に答えるコーナー、「娯楽室」はク誉のためでもなければ、娯楽のためでもあイズが出される娯楽性の強いコンテンツとなっりますまい。つまり投書によつて、文章やている。「談話室」は読者欄で、読者同士の交筆蹟を練習しようといふのが、第一の目的

流や交際が行われる場として人気を集めた。

でせう。もしそれが誌上に出ますれば、名同時代の他の雑誌『少女界』や『少女の友』

誉でもあり楽しみにもなりますけれど、併に比べ、『少女世界』は読者の文芸投稿とそのし第一の目的は、練習のためでなければな

指導に対して熱心な雑誌であった。『少女世りません。それならば、誌上に出る出ない界』における読者投稿とその指導の積極性は、に拘はらず、文章を作り、文字を書くこと

2

編集者沼田笠峰がもたらした特徴である 。沼が、皆様に取つては非常な利益になつて居田は創刊時の『少女世界』には関わっておらるのです。皆様は、誌上に掲載されないのず、創刊からおよそ半年後に編集部に加わり、を恨むよりも、作ることそれ自身に興味を『少女世界』読者投稿文にみる「美文」の出現と「少女」規範103

もつて、一回一回と上達するやうに心がけ

編集部は投稿はあくまで文章練習のためのもて頂きたいと思ひます。（下線部は筆者にのであることを説きつつも、作品や投稿者に序よるもの。以後も同様。）

列を形成するなど、読者の栄誉心をくすぐる
仕掛け作りを行っていた。誌上に掲載された

これは『少女世界』1910（明治43）年９月

短文には選者による「評」がつけられ、甲賞乙の記事からの引用である。投稿は誌上に作品が賞が授けられるなど、掲載作品には序列がつけ掲載されるという名誉や娯楽のためではなく、られている。また優秀な投稿家は、口絵写真であくまで作文の練習であることが強調されてい誌上に登場することがしばしばあった。さらにる。少女雑誌の投稿欄には多くの作品が集ま1909（明治42）年１月より優秀な投稿家に贈り、選ばれて誌上に掲載されるのはごく一部で呈される「栴檀賞」が設けられている。栴檀賞あった。例えば『少女世界』1910（明治43）

は毎月３名のみに与えられた栄誉ある賞であ年９月号に掲載された沼田笠峰の「手帳の中よる。栴檀賞の受賞者は『少女世界』が開催するり」という記事の中では「雑誌の紙数が少ない

各種の会に優待員として参列することが可能でため、文章などは掲載し得るのが毎月僅かにあり、また『少女世界』の編集者に無紹介で面

八九十、全体の数から言えば八十分の一にも足会を許されるなどの特権が与えられていた。こらない位、即ち平均八十人について一人といふの栴檀賞（少女メダル）は４年間の間に230名

割合にしかなりません。」と記されている。高

ほどが受賞しており、吉屋信子もその受賞者の倍率の文芸室は、選ばれずに落選する投稿が圧一人である。栴檀賞は1912（大正元）年12月

倒的に多く、それゆえ仮に掲載されなくても文をもって廃止となったが、こうした賞の存在は章を作ることに意義があることが繰り返し説か

読者の投稿熱を高める役割を果たしていた。

れている。しかし実態としては高い倍率である

投稿欄は少女の文章鍛錬の場という理念、さからこそ、難関をくぐり抜けて誌上に作品が掲

らに雑誌への帰属意識や読者同士の繋がりを深載されることは少女たちの大きな喜びとなり、めて愛読者として結集させる目的のもとで開設

また誇らしい気持ちにさせる栄誉ある出来事でされており、少女たちは自己表現を行う場所とあった。読者たちは結果に一喜一憂をしつつ、して、また誌上に作品と名前が掲載されるとい自分の作品が掲載されることを夢みて雑誌へのう栄誉心を求めて投稿を行った。

投稿を続けた。

2.2『花物語』とその文体『少女世界』の具体的な分析に入る前に、本女性作家の一人であり、少女小説『花物語』で稿がその前史として探る、吉屋信子の『花物人気を博し、以後は少女小説に留まらず大衆小語』とそのテクストについて検討を行う。吉屋説の世界にも進出して活躍をした。『花物語』

信子（1896 – 1973）は大正・昭和を代表するは吉屋信子の出世作であり、また少女小説の金104

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字塔としてその名を知られている。
『花物語』はもともと依頼された原稿ではな
く、吉屋信子が『少女画報』の編集部宛に投稿

上の一文にみられるように、幾重にも言葉を重ねた長い装飾的な連なりの文体は『花物語』の特徴の一つである。

した作品であった。それが編集部の目に留ま

以下に紹介するのもまた、『花物語』に通底り、採用が決まるという経緯のもとで連載が始する感傷性やセンチメンタルなトーンが表れてまっている。1916（大正５）年７月の『少女いる一文である。

画報』に掲載された第一話「鈴蘭」は読者の評判を集め、結果的に『花物語』はおよそ９年に言葉を終りて物語りし人は指先をひそかも及ぶ長期連載となった。『花物語』は1920に、たさぐれば薬指のあたりにこのあはれ（大正９）年２月に洛陽堂より単行本化され、深きローマンスの秘密をこめし指輪はおぼ

以後も版元を変えて出版され続け、時代を超えろに冴えゆく暁の明星のやうに閃きまして少女たちに長く愛読されている。

た。仄かに儚げに― 。（吉屋

『花物語』は、それぞれ花の名を表題とし

1920：

45-46）

た短編小説52編から構成された物語である。
『花物語』のテクストの特徴を捉えたうえで、「ローマンス」をはじめとするカタカナ書き『花物語』以前の少女雑誌の読者投稿文におけの外来語、また引用した文章以外でも「あえかる美文表現の分析を行っていく。

な」という単語や「‥ものを」と明確な結語を本田和子は『花物語』の文体について、「作もたずにぼかした文末も頻出する。こうした表品の表層を幾重にも覆う言葉のひだ飾り、これ現を含め、過剰なまでに装飾的な美文が『花物ら過剰にみえるほどの言葉の装飾は、論理的な語』を構成する文体であった。

意味を越え、というより理論の介入する余地も本田は『花物語』の美文について、「こう見ない。そして、それらの装飾的な言葉たちが、てくると、『花物語』を開花させたのは、特定表層を埋めてそれぞれにゆらめきわたるとき、の誰それの影響というにもまして、多くの先達作品世界には不思議の香気が立ちこめて、束のの耕した「美文」という沃土、それであったに間の幻覚を出現させるのだ。」と述べている

相違いない。」（本田 1982=1992：195）と述（本田

べ、具体的な影響として泉鏡花や王朝文学、世1982=1992：189-190）。

紀末アールヌーヴォー等を指摘している。これ
それは― 月見草が淡黄の葩を顫はせ

らが吉屋信子に影響を与えたことは明白であるて、かぼそい愁を含んだあるかなきかの匂が、『花物語』の美文が少女雑誌の投稿欄におひを仄かにうかばせた窓によつて佳き人のいて形成された美文体の系譜に位置付けられる

襟もとに匂ふブローチのやうに、夕筒がひことを中村（1995）は指摘しており、本稿もとつ、うす紫の空に瞬いてゐる宵でした

この視座から分析を行っていく。

の。（吉屋

1920：15-16）『少女世界』読者投稿文にみる「美文」の出現と「少女」規範

吉屋信子が『少女世界』の投稿家であったこ

105

とは、『花物語』の文体の成立を考察するうえ

るで文学の神様のように思えたのでございまで示唆的である。吉屋信子は尋常小学校3年のしょう。」（吉屋 1936=1976：409）と回想に時に創刊された『少女世界』を創刊号より愛読もある通り、少女時代の吉屋信子は当時の典型

し、高等女学校に入学以後投稿をはじめた。吉

的な文学少女のパターンとして少女雑誌への投屋信子の作品が初めて『少女世界』に掲載され稿に熱中していた。吉屋信子が『少女世界』のたのは1910（明治43）年６月で、1911（明治

熱心な投稿家であり、投稿を通じて投稿少女の44）年10月には栴檀賞を受賞している。「何文体や規範を身につけていたことは、『花物しろ、その当時は、（記者先生）というもの

語』の文体が成立した背景として見過ごせない

が、学校の先生よりも、もちろん遥かに傑いま事実である。

３．『少女世界』投稿作文の文体の変遷
3.1

文語体から言文一致体へ

本章では『少女世界』の読者投稿作文、またん。尾花が霞は天然の実玉とや見ん野菊のその作文を選ぶ側である編集部による言説の双しほらしきもいとゞ風情ありげにゆかしき方に焦点を当てつつ、少女の美文表現の成立とは秋の野べ。おゝ今よ歌人のあこがるゝ秋

その背景の検討を行っていく。

は来にけるなり 。

3『少女世界』創刊翌月の1906（明治39）年10月の学芸室は６頁で、26通の短文が掲載さこの短文は文語体で記されている。『少女世れている。短文は「一篇の長さ二十四字詰界』成立初期の短文に用いられていた文体は文二十行以内」との指定がなされている。

語体であり、また選評もなく誌上には作品のみ

乙賞に選ばれたのは、渡井さく子の「秋の趣」という作品である。

が掲載されていた。
1907（明治40）年の途中から選評がつけられるようになるが、これは沼田笠峰が『少女

桐の一葉に秋立ちてよりまがきに残る朝世界』に関わりだしたことによる変化だと推測

顔もいとゞ小さくなり果てつ。木々の梢はされる。投稿規定も「二十四字詰十行以内」

やをら黄ばみそめあはれふかくぞなりにけと改訂がなされ、これが以後の定型となった。

るさはれ物悲しきのみにはあらで趣深きも1907（明治40）年８月の学芸室は10頁で短文

秋にこそさやけく登る明月の金龍波に踊ら

掲載数は51通、『少女世界』1908（明治41）

せて夕べの美観そふるも秋なれば金鈴なら年８月の学芸室は15頁で短文掲載数は60通

す如き虫の声々を月下に打ち開くも秋ならと、ページ数・掲載短文数ともに増加し、学芸

でやは、春は桜其他はではでしき花をめで室は読者の投稿で賑わった。

ぬれど秋の野山のゆかしきにはいかで及ば106

1908（明治41）年８月号で甲賞を受賞した

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のは、萩原秋子の「秋ぐさ」という作品であ

折戸越えて、翼をぬらした可愛い胡蝶が、る。「千草や八千代草乱れ咲く秋の野辺こそ興

力なく飛んで参りました。可哀さうに蝶の多きものなれ。芙蓉は秋の花王とも云ふべき宿なる菫蒲公英は、皆此の雨に色あせて、か。（中略）なべて秋草は、春草のやうに艶な

見る影もございません。あゝ蝶は昔の酔らず、夏草のごと淡ならず、云ふなき寂しさあ

さめて、何処をか迷つて来たのでありませるこそ憐れにも可愛きものなれ。」と、やはりう。折柄、庭に怪しの音と見れば、青葉隠

文語体が用いられている。選評には「（前略）れの青梅が、風もないのにもろくもまろび

シツカリした文体が気に入りましたから、これ落ちたので御座いました。おゝ運の拙い梅を甲賞と致します。」と記されている。

は、こゝにも一つ彼方にも……何となく淋

1909（明治42）年５月の学芸室は16頁で、掲載投書数は69通、甲賞を受賞したのは志田

しい、身を引締められる様な夕で御座います。

登代子の「逝く春の雨」という作品である。ここで、採用される作品の特徴が変化する。

採用された作品は言文一致の口語体を用いて書かれている。短文をみていくと、1909（明糸の様な細い雨は、今日も尚小止みなく

治42）年頃から文語体よりも言文一致体が主降り頻つて居ります。気もうつたうしう、流となっていったことがわかる。文体の最初の文読む事にも倦みて、一人縁の柱に寄り掛

変化として、文語体から言文一致体へという転つて、緑深い庭打ち眺めてをりますと、枝換が生じていた。

3.2「少女らしさ」という規範と美文の登場

文語体から言文一致体へと文体の変化が生じ像、およびその少女像に基づいた実践的な作文

た頃、『少女世界』誌上には少女の作文に対す方法が繰り返し提示されていくようになる。こる記事が頻繁に掲載されるようになっている。

れは沼田笠峰をはじめとする編集者たちが想定

作文指導における言説を分析し、編集部の指導する「少女らしさ」という規範の鋳型でもあ方針及びその方針を成立せしめた社会的背景へる。

の考察を行っていく。

久米依子は『少年世界』および『少女世界』『少女世界』の1908（明治41）年１月増刊に掲載された少女小説や言説記事を分析し、号『少女と立志』には、「少女は何処までもあるべき少女像の変化を指摘している。明治

愛らしく、やさしく、従順でなければなりませ

20年代後半にみられたのは、家父長制や良妻ん。その愛らしさ、そのやさしさ、その従順

賢母主義のもと、あくまで「家の娘」としてのなる美徳が、実に少女の世界の根本となるので規範に制約され、抑制されている少女の姿です。」（1908.1：40）と記されている。こうしある。こうした少女像はやがて、明治40年代た記事をはじめ、誌面においてあるべき少女に入り、沼田によって「愛される少女」へと転『少女世界』読者投稿文にみる「美文」の出現と「少女」規範107

化が行われた。沼田は他者から「愛される」こ

このように少女は外見的にも素直な美しさやとを重視し、そのために「愛らしく」「少女ら愛らしさを持つものとみなされており、またそしく」振る舞うよう奨励した。また「外からもれにふさわしい「優しい文章」を書くことが奨

愛らしく見える」ことが少女の条件となり、リ励されている。美しさや優しさは少女の外観にボンをつけて身を飾ることをはじめ、外観を美留まらず、文章や文体にも求められるようにしく装うことが説かれるようになる。このようなった。

に、明治40年代において「愛される少女」と1908（明治41）年４月15日、『少女世界』

いう新たなあるべき少女像と規範が形成されの増刊号『少女と文藝』が刊行された。この増た。（久米刊号は文芸及び作文のノウハウや実例に特化し1997、2003）。

「愛される愛らしい少女」という新しい規範

た内容となっており、編集部の作文指導の方向や少女像が誕生したことを久米は論じている性が強く打ち出された一冊といえる。ここではが、本稿はこうした少女像や規範が『少女世『少女と文藝』に掲載された「美文の作り方」

界』という雑誌のなかで少女作文の指導と強くという記事を取り上げ、少女の作文に対して編結びつき、実践されていた事実を指摘したい。

集部がどのようなスタンスを取っていたのかを「愛らしい少女」という規範のもと、「少女ら確認する。

しい」作文を作ることが読者に求められるようになり、それを説く作文指導の記事が多数誌面に掲載されるようになった。

文章を正しく美しく書かうとするには、よほど注意して、美しい辞句を選ばねばな『少女世界』1909（明治42）年５月には、りません。殊に少女の文章は、出来るだけ

沼田の署名による「記者より」という記事が掲

優美な辞句を用ひて、スラスラと書き綴ら載されている。

ねばなりません。（1908.4.15：72-73）

投書家諸嬢に一言申し上げたいのは、少前にもしばしば申し上げたことですが、女は何処までもやさしい文章を書くのがよ

少女の文体は、ちやうど愛らしい少女の心

い、といふことです。皆さんの柔らかな皮と同じやうに、やさしく美しいのが宜しか

膚のやうに、ふさふさとした黒髪のやうらうと思ひます。女でありながら、男子とに、涼しい眼もとのやうに、八ツ口をこぼ

まがふばかりに雄々しい文章を作ツたり、れる美しい振りのやうに、しほらしい素直

角立ツた文字を書いたりするお方もありまな心を本にして、情のあふれた優しい文章

すが、それでは女子に特有のやさしさが偲を書いて下さい。真心から出た少女の文章

ばれませんから、決してよいことではあるは、どうしても優しくなければならないの

まいと私は思ひます。どうぞ皆さんは、飽です。（沼田くまでも少女のしとやかさ、美しさを文章

1909.5：108）の上にもあらはして、優にやさしい日本少

108

東京大学大学院情報学環紀要

情報学研究

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女の特色を発揮して下さい。（1908.4.15：

す。絵物語と散る花と少女の心と―美しい79）

ものばかり。甲賞としてメダルを呈す。

こうした記事は、「愛らしい少女」という規この作文において顕著であるが、編集部の指範のもと、文体にも少女らしい優しさや優美さ

導を受けて、感嘆符の多用、ロマンティックでを求め、美しい字句や流麗な文体を用いるよう感傷的なイメージの表出などが際立つ、叙情指導していたことを示している。

性の高い表現が目立つようになっている。叙

編集部が「美しい文章」を盛んに奨励するな

情性・感傷性の高い文体を用いた短文は1910

か、1910（明治43）年から1911（明治44）年（明治43）年、1911（明治44）年頃にその数頃より作文の文体に変化があらわれている。以

が急増しており、この時期に少女の美文表現が下の引用は『少女世界』1911（明治44）年11

読者間に広まっていったことを示している。

月の甲賞受賞作、吉岡得代の「新しい望」である。

このように少女の美文の誕生のプロセスをみると、少女たちが独自の感性に基づいて生み出した表現というよりも、「愛される少女」といその夜！結びもつれた絹糸のやうな美しう規範や少女像が形成され、少女が用いる文体

い夢から覚めて、宵に読み残した絵物語をにも外見同様美しさや優しさなどの美的な要素繰りました。口絵の乙女は、分髪の髪に花が求められ、美文体を用いるよう奨励されたこ

束をつけて、常夏の宮を逍遥つたのでせとが誕生の大きな要因となっていることが伺えう。今覚めた子は、低く低くハーモニカをる。少女文化の特徴の一つとみなされるロマン

吹き終へて故知らず微笑みました。と、うティックな文体や表現様式の成立において、少なだれた紅いダーリヤがホロリと。おゝ

女観の転換や男性編集者の関与・指導が大きな花！！お前は弱い子ねえ。幼い人の様な花

影響を及ぼしている点は重要である。そうしたよ。何故散るの？私が。強い子が、今思つ状況のなかで、少女たちは求められた規範や様てゐる新らしい望みが満みて、赤いリボン

式を内面化し、主体的に文体や表現の優美性・を付けた時のやうに嬉しい心になるまで、装飾性を高めていき、独自の美文表現を発展さ咲いてゐて頂戴よ。星と花の外に誰も知らせていった。明治末期の少女雑誌の投稿欄におない夜の心！！！

いて誕生した少女の美文体は読者間で共有さ［評］読んで柔らかな感じのする文章でれ、積極的に用いられるようになっていった。

４．美文の普及と編集部による「思想」の指導
4.1「思想」の強調へ―編集部の指導方針の転換

前章では、明治末期の『少女世界』投稿欄に『少女世界』読者投稿文にみる「美文」の出現と「少女」規範

おいて叙情的でロマンティックな美文が登場

109

し、少女間に広まりその文体が投稿文のスタンりません。」（1912.7：101）と文法的な誤り

ダードとなる過程をみてきた。こうした美文体とみなされている。また「フレンド」や「レが少女間に普及をみせるとともに、それまで少ター」などのカタカナ表記に対しても「これ等女らしい優美な文体を推奨していた編集部の記はわざわざ英語を使はなくても、日本語の方が事の論調に、変化が生じている。1912（明治

解りやすくもありますし、感じも穏やかだと思45）年７月、「少女の文章」という記事の中ひます。」（1912.7：101）と述べ、上記の表で、「この頃の少女の文章は、一体に色彩に

現は「わざとらしい英語」として警鐘が鳴らさ

富んだ、あでやかな書き方が流行するやうでれている。

す。」と前置きしたうえで、以下のように述べられている。

さらに「誇張した感情」、例えば都の華やかさを想像したもの、友達と別れた悲しさの追想、少女時代が過ぎ行くのを惜しむ感傷なども申すまでもなく、文章は思想を発表する

否定されている。

ために作るのです。思想が本で、文辞の装飾や調子の善悪は第二の問題であります。

少女時代には感情が鋭敏にはたらきます（中略）然るに、この頃の少女の文章の中から、その文章が感情的になるのは無理もには、大切な思想よりも、外にあらはれたありませんけど、あんまり感情に走つた文

辞句ばかりを飾り立てやうとするものがあ

章は内容が貧弱で、読んだ後は何の印象もります。甚だしいのになりますと、切れぎ残りません。堅実な思想を発表するには、れの美文妙句ばかりを書き列ねて、少し

やはり堅実な文体でなければなりません。

も文意の通じていないものさへあります。

情緒本意の文章が悪いといふのではありま（1912.7：100）

せんけど、新時代の新取的少女は、過去に執着して悲哀の涙を流すよりも将来の希望

ここでは文章における「思想」の重要性が説にほゝゑまねばならないのですから、そのかれ、外側だけを飾り立てた近年の少女の文体

文章もまた快活な、堅実なものゝ方がよかに対する苦言が呈されている。

らうと思ひます。（1912.7：102）

記事では引き続き、少女の文体の問題点について具体的な指摘を行っている。例えば少女

ここで悪しきものとされている表現は、従来の美文の定番のフレーズであった「ローマン

少女の美文の特徴と捉えられている表現やモス」という表現も「或る文章に、『ローマンス

チーフである。その表現が否定され、堅実な文な秋』といふことがありました。これはローマ

章を書くことが勧められるという、指導の転換

ンスといふ名詞を形容詞として使つたので、たが生じている。それまで推奨されていた「少女しかに間違ひであります。ローマンスといふ意

らしい」美しい文体という論調は後退し、今度味の形容詞は、ローマンチツクとしなければな

は逆に文章における堅実さや思想の重要性が強110

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情報学研究

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調されるようになった。
1912（大正元）年10月５日、『少女世界』の増刊号『少女文話』が発売されている。これ

想がなければなりません。文章もこれと同じことで、内容の充実したものが一番よいのであります。（1912.10：66）

は以前に刊行された増刊『少女と文藝』同様、少女の文芸や作文をテーマにした増刊である。

この一節が如実に示すように、編集部の指導『少女と文藝』では少女の美文を奨励する記事

方針に明らかな転換が生じている。以前は「愛が掲載されていたが、それに対し『少女文話』

される少女」という規範に基づき美しい文章の中で繰り返し主張されているのは、文章におを書くことが積極的に奨励されていた。そのける思想と内容の重要性である。

方針が原動力となり、少女の美文が登場し、読者間に普及していった。少女たちは求められた現代の少女の文章は、美しいことは美し「愛らしさ」という規範を受け入れて内面化しいけれど、辞句を飾ることが主になつて、つつ、装飾的なレトリックやセンチメンタリズ

内容の貧弱なものが多いと言はれます。こムを過剰化させ、独自の美文表現を確立していれは要するに思想が豊かでないからでせく。こうした少女の美文表現が投稿文の主流う。（中略）もとより外形の美しいのも望となると、その文体の過剰さや表層性が危ぶまましいことです。美貌も美服も、少女としれ、編集者はそれを抑制する言説を唱えるようて欲しいと思ふのは当然のことです。けれになる。作文の指導方針が、表面を飾り立てたども、たゞ表面を飾り立てたものに、果た

文章を咎め、作文に堅実な文体や思想の豊富さ

して永遠の価値があるでせうか。（中略）を求める方向へと変化をみせた。

それよりも気高い人格、しつかりとした思

4.2

少女雑誌を超えた「美文」の広がり

過剰化をみせる少女の文体に対し、編集部はの襟の黒天鷲絨に頬を埋めて眠られぬ夜をそうした装飾性を諌めて堅実な文体を用いるよ明かしました。逝く年の儚さを思ひながう指導を行ったが、美文は少女間に広まってら、やがて楽しい初春の喜びに美しう微笑いった。以下は『少女世界』1913（大正２）

む人を、ベツドの中より垣間見た時、孤独

年１月に乙賞として掲載された渡邊艶子「逝くと云つたような侘しさを感じました。ホー

年の夜」という短文であるが、感傷的な題材

プに満つべき少女の心、悲哀に溺れたくはや「ものを―」という言い回しなど、非常に御座いませんけれど、恐ろしい病魔に捉は「花物語的な」文体と言える。

れた身体、少女の誇も御座いませぬ。衰へゆく身を忘れて、私の身を案じて下さるおサラサラと微かな草の葉ずれにまでホロ

母様を思へば、早く癒えたいと焦るばか

リと落つる露の音の読める静かな夜、夜具り。病み疲れた私の瞳の底にも、希望の輝『少女世界』読者投稿文にみる「美文」の出現と「少女」規範111

は御座いませうものを―。

われたことは先に述べたとおりである。しかし一度形成された美文体は雑誌という媒体を通じ明治末期に成立した少女の美文は、大正期に入り、少女雑誌に留まらず、女学生や他雑誌へて普及し、大正期以降少女文化と結びつきつつ
発展を遂げていった。

と広がり、用いられるようになった。川村邦光

ここまでの分析で論じてきた美文の形成や（1993）は『女学世界』の読者欄を対象とし叙情的な感性について、改めて『花物語』とた分析を行い、「ハート」「ライフ」「ロマンの関連において考察を試みたい。本田和子

ス」などのカタカナ語の使用や叙情的な文体、（1982=1992）は『花物語』における文章表現

またその文体を用いて描き出されているロマやレトリックを少女たちの閉じられた小宇宙のンティックな表象に着目し、『女学世界』読者なかで生み出されたものと見なし、少女的な感

欄内に「オトメ共同体」が成立していると論じ性と結びつけて論じている。それに対し、本稿

4た 。『女学世界』は少女雑誌よりは高い読者

は『花物語』の文体は明治末期の少女雑誌のな層が設定されており、また分析対象が投稿作文かで少女たちが用いていた投稿文を源流としてではなく読者欄であるという違いはあるもの

おり、またその美文は少女規範に基づく男性編の、少女雑誌内で誕生した叙情性・感傷性の強集者による指導とのせめぎ合いのなかで誕生しい美文表現は、その文体や気質を身につけた読たものであったことを指摘した。もちろん『花者の成長とともに、さらに高い年齢層を有する物語』の文体は少女雑誌の投稿文と同一のスタ雑誌へと広まっていったことがここからも伺え

イルではない。より装飾的な言葉が多用されたる。

テクストであり、そこに作家としての吉屋信子「愛される少女」という規範のもとで美文体の個性や独自性を見いだすことができる。しかを用いるようになった少女たちは、その要素をし『花物語』の根底をなす美文や叙情性、また過剰化させて独自の表現として発展させてい従来少女的な情緒や感覚と捉えられていた感性

き、その文体は『少女世界』という一雑誌内を、社会性の欠落や少女文化における自閉性のに留まらずに広まり、共有され、大正期以降の表出のみに還元するのではなく、その文体や感少女文化や女学生文化の感性を形成する柱の一性が近代国家や少女規範との関わりのなかで生つとなった。少女の美文表現が一般化するにつみ出されたものであること、極めて社会性を有れ、その過剰さを危ぶみ、今度は逆に装飾的なした背景のもとで出現している点を見逃しては文章を戒めて文章に「思想」を求める指導が行ならない 。

5

５．まとめと展望
本稿では、明治末期の『少女世界』の投稿欄

集者の言説を照応させつつ、いかに少女の美文に掲載された短文と、誌面に掲載されている編表現が形成されたのかというプロセスの検討を

112

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行ってきた。以下において考察をまとめ、その宇宙の表出という側面のみに収斂させず、その意義を確認する。

感性を生み出した社会的背景や少女規範との関

本稿の分析により、少女の文章の特徴とされ係において再考されるべきである。

てきた装飾的な美文体は、「愛される少女」と少女による表現のなかでも際立った特徴の一

いう近代日本において誕生した少女規範に基づつである美文について、それが生成されていく

いた編集者による指導、愛らしい少女にふさわさま、そして一雑誌内に留まらずに広まり、発しい美しい文体の推奨が契機となり、明治末期展していく姿の一端を描き出せたことが本稿のの少女雑誌の投稿欄のなかで形成されたもので意義であり、明治末期から大正期にかけての少あったことが明らかとなった。投稿に用いられ

女文化や雑誌における女性表現に関する研究にた美文は少女たちが独自に生み出した表現では寄与するものである。

なく、その誕生のプロセスにおいて男性編集者

本稿は明治末期の少女雑誌における投稿作文が大きな役割を果たしていた。少女文化の特質を中心とした分析を行ったが、ここで誕生したの一つとみられる美文体や叙情的な感性は、従

文体や感性が大正期以降、どのような発展をみ

来は少女や少女文化における自閉性を示すもの

せて少女文化や女学生文化として結実したのとして捉えられているが、その誕生の契機をみか、少女雑誌という媒体のなかでどのような少ると、国家や社会との緊密な関わりのなかで生女表現やアイデンティティー形成が行われていみ出されたものであった。『花物語』を構成すたのかを、今後の課題としていきたい。

る文体や感性もまた、少女たちの閉じられた小註
1『花物語』は長期連載作品のため、文体や物語世界は途中で変化を遂げている。その変容を取り扱った研究に横川（2001）や高橋（2007）などがある。

2

沼田笠峰と『少女世界』については永井（1995）に詳しい。

3

引用に際し旧字は常用漢字に改め、また一部句読点を補ったものがある。

4

嵯峨（2011）は川村の分析に対し、「オトメ共同体」は『女学世界』に恒常的に存在したものではなく、1916（大正５）年前後に出現したものであり、この時期を境に文体に変化が生じ、ロマンティックな感性を共有した読者共同体が成立したことを指摘
している。

5

渡部（2007）は少女文化における自閉性を少女が自足的に育んだものと解釈すべきではなく、国家や社会との関連から考察するべきだと述べている。この観点に関しては、本稿も渡部と問題意識を同じくする。

参考文献
本田和子（1982=1992）『異文化としての子ども』ちくま書房
川村邦光（1993）『オトメの祈り

近代女性イメージの誕生』青土社

久米依子（1997）「少女小説 ―差異と規範の言説装置―」小森陽一・紅野謙介・高橋修編『メディア・表象・イデオロギー

明治三十年代の文化研究』小沢書店—（2003）「構成される『少女』―明治期『少女小説』のジャンル形成」『日本近代文学』第68集
中村哲也（1995）「＜少女小説＞を読む――吉屋信子『花物語』と＜少女美文＞の水脈」日本児童文学会編『研究＝日本の児童文『少女世界』読者投稿文にみる「美文」の出現と「少女」規範

113

学３

日本児童文学史を問い直す――表現史の視点から』東京書籍

嵯峨景子（2011）「『女学世界』にみる読者共同体の成立過程とその変容 ―大正期における「ロマンティック」な共同体の生成と衰退を中心に―」『マス・コミュニケーション研究』78号
高橋成美（2007）「夢の主体化―吉屋信子『花物語』初期作の＜抒情＞を再考する―」『日本文学』2007.2

二上洋一（1995）「大衆児童文学の新しい風」日本児童文学会編『研究＝日本の児童文学3

日本児童文学史を問い直す――表現史の視点から』東京書籍
永井紀代子（1995）「誕生・少女たちの解放区―『少女世界』と「少女読書会」―」奥田暁子編『女と男の時空V』藤原書店

横川寿美子（2001）「吉屋信子「花物語」の変容過程をさぐる―少女たちの共同体をめぐって―」『美作女子大学・美作女子大学

短期大学部紀要』Vol.46
渡部周子（2007）『＜少女＞像の誕生

近代日本における「少女」規範の形成』新泉社

吉屋信子（1920）『花物語 第一集』洛陽堂—（1936=1976）「投書時代」『吉屋信子全集

嵯峨

景子（さが

第十二巻』朝日新聞社

けいこ）

1979 年 12 月 7 日生まれ
［最終学歴］東京大学大学院学際情報学府修士課程修了［専攻領域］歴史社会学、文化史研究［著書・論文］「『女学世界』にみる読者共同体の成立過程とその変容―大正期における「ロマンティック」な共同体の生成と衰退を中心に―」『マス・コミュニケーション研究』78 号「明治・大正の女性雑誌の面白さ」『望星』2011.1（東海教育研究所）「『女学世界』における投書の研究」『東京大学大学院情報学環紀要 情報学研究』77 号［所属］東京大学大学院学際情報学府博士課程［所属学会］日本マス・コミュニケーション学会、日本社会学会、関東社会学会

114

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Historical Formation of the Figurative Stylein the Reader’s Column of “Shojyo
Sekai” and “Girl” Norm: Before Yoshiya
Nobuko’s “Hanamonogatari”
Keiko Saga*

Abstract
Most specialists thought that “Hanamonogatari”, a novel written by Yoshiya Nobuko, was of
the great significance in Japanese girl’s culture in the Meiji and Taisho eras. “Hanamonogatari”
was written in a figurative style, and that fascinated many girls in those days. Some preceding
researches have pointed out that the figurative style had already been used in common byreaders of girl’s magazines by the time “Hanamonogatari” was published. But, it is still
unclear when the style was created. The focus of this paper is when and how the figurative
style was formed in the girl’s magazine “Shojyo Sekai”.
I analyzed the reader’s contribution to the publication of “Shojyo Sekai”, that was one of themost famous girl’s magazine in the Meiji and Taisho eras. This survey showed the figurative
style of writing in the magazine first appeared in around 1910 and 1911. Also, the instruction by
the male editors of the magazine played an important role in the creation of this style. In the
Meiji 40’s [1907-1912], the new norm for girl’s life style appeared in modern Japan. Instead of theconventional norm based on patriarchal system and Ryosai Kenbo [good wife, wise mother], girls
were encouraged to adopt the life style of “Pretty Girl”.
Male editors of the magazine promoted the norm “Pretty Girl”, and encouraged to use
beautiful and graceful style for writing. Thus, a romantic and sentimental expression appeared
among girls, and became common. They went beyond the ordinary style, and created their
original decorative style of writing. This romantic and sentimental expression became popularamong girls through the magazine.
Editors who felt crisis in such a situation, warned readers of their figurative style for writing.
However, their attempts were not successful. The figurative style had been an important code tocreate girl’s community. It was a feature of girl’s sensibility. A romantic, sentimental motif and* Graduate School of Interdisciplinary Information Studies,The University of Tokyo
Key Words：Girl’s magazine, Girl Norm, Correspondence, Yoshiya Nobuko, Hanamonogatari.

『少女世界』読者投稿文にみる「美文」の出現と「少女」規範115

expression spread among girls, and it became the base of girl’s culture and schoolgirl’s culture
in Taisho era.

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