教理研究院

続・サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（３）サンクチュアリ教会の中村仁史氏（元・光言社の翻訳担当）は、二〇二〇年一月二十九日公開のサンクチュアリ教会の礼拝「天運と聖霊の宿る『８大教材教本』～『統一原理』から見た独生女論の問題点～」で、真のお母様批判をしています。
今後、何回かに分けて、中村仁史氏による真のお母様批判に対し反論
していきますが、今回は、お母様が語られる「天の父母様」の概念が真理であることを明らかにします。
なお、これらの内容を総合的に理解し把握するためには、「真の父母様宣布文サイト（ https://trueparents.jp/）」の掲載文や映像をごらんください。 
教理研究院「最初に私が違和感というか、のお母様批判をしています。

中村仁史氏は、次のように真をえず、非常に残念なことです。

陽性と陰性の二性性相の相対的因としていまし給う神も、また、それゆえに、森羅万象の第一原という事実が明らかにされた。

の相対的関係によって存在する

真の父母様宣布文サイトはこちらから→おかしいと思ったのがこの日でいということは、当然の結論だ

関係によって存在せざるを得な

一月一日、真の神の日のこの日といわなければならない。……

すね。二〇一三年二月十日陰暦です。……この日に初めて家庭
我々はここにおいて、神におけ
～

0 0 0

盟 誓 が、神 様 が 天 の 父 母 様 にる陽性と陰性とを、各々男性と0 0

0 0 0 0 0

なって、名節の名称が真の神の女 性 と 称 す る の で あ る」（
ページ）

ことを否定する中村仁史氏の言

一、「神は天の父母様である」
釈 に つ い て」
（２ ０ １ ９ 年月

国時代におけるみ言の理解と解である天地人真の父母様─天一神 が「天 の 父 母」で あ る こ とに し て お ら れ、『原 理 講 論』も「天 の 父 母」で あ る こ と を 明 確

しかし、真のお父様は、神が「父母なる神」（ ページ）、「人

えに『原理講論』は、神に対し持って存在しておられます。ゆ（男 性・女 性）の 相 対 的 関 係 を神は唯一ですが、陽性・陰性説の誤りを明確に述べています。また、たことに驚きました……」

うに変わったんですね。変わっ日から天の父母様の日というふ

84

46

日「真の父母様宣布文サイト」

注、真の父母様のみ言や『原理講論』からの引用等は「青い字」で、サンクチュアリ教会側の主張は「茶色の字」で区別しています。

2020.4 World Family（１）神は「天の父母様である」

容 を 公 開 し て い ま す。
〈 https:// という呼び名で語りかけて祈っに掲載）で、その回答となる内間 の 父 母 と し て い ま し 給 う 神」、
「天の父母なる神」
お父様は神様に、「天の父母様」 （ ページ）

① 神 は ご 自 身 の 中 に 陽 性・陰 性を持っておられる（２ ３ ５ ペ ー ジ）、
「神 は、霊 的な父母として、人間を実体の子

お 父 様〟と い う よ り も、
〝天 の

キリスト教で呼んできた〝天のいます。これらを見れば、神は、（５ ９ １ ペ ー ジ）等 々 と 述 べ てて、罪 悪 世 界 を さ ま よ わ れ た」

究院は「真理とは、『実体み言』る 内 容 に 対 し、す で に 教 理 研

様批判を行い、疑義を呈してい様！』と言うのは、お一人です

私たち一般人が普通『天のお父のです。このように見るとき、

女性的性稟を展開させたものなせたものであり、エバは神様の

ムは神様の男性的性稟を展開さが理解できていないと言わざる走っていることは、み言の本質

中村仁史氏が真のお母様批判にアダムがもし完成したならば、「人 間 始 祖 と し て 創 造 さ れ た

じています。

『原 理 講 論』も 次 の よ う に 論ジ）と語っておられます。

す る の で す」（同 １ ６ ７ １ ペ ーも同じです。結婚を通じて完成

完品存在になることです。男性のでも、陽性と陰性の二性性相「存 在 す る も の は い か な る も

次のように論じています。

「私 た ち は 二 つ の 世 界 を 知 っす。

て、次のように語っておられま父母である」ということについそ〝完品存在〟になるのです。

なるのです。すなわち二人でこ全体を主管しうる〝中心体〟とになってこそ、初めて被造世界

ら悪逆無道の彼らを救おうとし母の心情をもって悲しまれながページ）、「神は子女を失った父

女 と し て 創 造 さ れ た」
（４ ２ ９父母様〟と呼ぶのが、よりふさ
からそのように言うのでしょう

彼は被造物のすべての存在が備ています。霊的な世界も持って神について『原理講論』は、ておられます。

わしいと言えるのです。
が、そのお一人という概念の中

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

なければなりません。分かりま

国に神様がおられることを知ら

0 0 0

0 0 0 0 0

たならば、彼女は被造物すべて

0 0 0 0 0

0 0 0 0 0

真のお父様は『平和神經』にに『天のお父様、お母様』といえている主体的なものを総合しいるというのです。霊的な天の0 0 0 0 0

収録された「霊界報告書」の表

う概念が入っているというのた実体相となり、エバが完成しの存在が備えている対象的なるすか？ 祈祷すればいいのです。

真 の お 父 様 は、
「神 様 は 天 の題に「神様は人類の父母」と明です」（八大教材教本『天聖経』

ものを総合した実体相となる祈祷。神様がいるではないです「天の父母様（하늘부모님）」と神 の 日」の 祈 祷 で、神 に 対 し……彼らが夫婦となって一体とか。真の父母は地上の父母であ

0 0

0 0 0 0 000の概念の中に「天のお父様、おなったならば、それがまさしく、り、神様は天の父母であるので0母様」すなわち「天の父母」と主体と対象とに構成されているす」（マ ル ス ム 選 集 １ ７ ０ 丨 ２

0 0 0 0 0 0 0

ページ）

0

呼びかけて祈っておられます。

いう概念が入っていると述べて被造世界の全体を主管する中心

0

さらに、真のお父様は神の概おられます。神はご自身の中に体 と な る べ き で あ っ た」（

0

念について次のように語ってお陽性・陰性の二性性相を持って

0

られます。

おられ、その神に似せて「神様0「皆 さ ん の 生 命 の 根 は、ど こ

母である」と語っておられます。

0にありますか。堕落していないの男性的性稟」であるアダムと神の似姿として創造されたア

また、次のようにも語っておら0

父母にあります。では堕落して「神 様 の 女 性 的 性 稟」で あ る エダムとエバは、おのおの、被造

れます。

0

いない善なる父母の位置は、どバを創造されたのです。それゆ

世界全体の半分の実体相にしか「創 造 主 は 真 の 愛 の 縦 的 父 母

真 の お 父 様 は「天 の お 父 様」のような位置ですか。神様が二え、お父様は「結婚とは何です

ならないというのです。ゆえに

60

0 0 0 0

真のお父様は「神様は天の父

0 0 0 00 0 0 0 0性性相の主体であられるように、か。男性を通じて愛を結ぶことであり、創造されたアダムとエ

３９）0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

アダムとエバは、結婚して夫婦～

神様が自分の二性性相を展開しにより、半品存在である女性が0 0 0 0

記 し て お ら れ、「天 基 元 年」を
１４２１ページ）〉
trueparents.jp/?page_id=5661
その内容を踏まえないまま、61宣布された二〇一〇年の「真の中村仁史氏が説教で真のお母92

25……人間を造ったのです。アダ

85 World Family 2020.4

47

12
61

解説
続・サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（３）続・サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（３）バは……神様の体である横的なれて、男性と女性を分けておいいます。ですので、正から分か
そ れ に 基 づ い て、真 の お 父 様の中に男性と女性があるのです。

ジ）とあるように、唯一なる神一体化して、創造目的を完成し神と、美の対象である人間とが置が、正に愛の主体であられる夫婦として一体となったその位

0 0 0

父母の立場に立ちます。それらた の で す」（マ ル ス ム 選 集 ３ ８
は「天の父母様」と呼びかけて

0 0

が……内外の共鳴体となって授８丨１５５）と同時に、その内外の共鳴圏の0 0 0 0た善の中心となる位置なのであ0 0

おられるのです。もし、天の父る。ここにおいて、初めて父母0 0 0

母という概念が〝二元論〟であなる神は、子女として完成され息されるようになる」（ ページ）

0ば母なる神がいなければなりまた人間に臨在されて、永遠に安るというなら、お父様ご自身がそれが、皆さんの生まれた生命
せん」と語っておられるように、 〝二 元 論〟を 語 っ て お ら れ る とてしまうことを知らなければな

0 0 0 0

神は父なる神だけでなく、母なる神もいなければなりません。
アダムとエバが個性完成し、結婚して「完成された夫婦」とりません。
前述したように、二〇一〇年なることによって「初めて父母それゆえ、神は天の父母様であの「真の神の日」に、真のお父なる神は、子女として完成され神は「縦的父母」であり、ア様 は「天 の 父 母 様（하 늘 부 모るというのが、より原理的な説
サ ン ク チ ュ ア リ 教 会 で は、

ダムとエバは「横的な父母」で「縦 的 父 母」と 語 っ て お ら れ るが堕落し、創造理想を完成した

た人間に臨在されて、永遠に安人間になれませんでした。真の息されるようになる」というの念が明確に入っていることを知な か っ た と し て、次 の よ う に님）」と 祈 ら れ ま し た が、そ のりです。神は唯一であられ、一らなければなりません。

語っておられます。

こ の「天 の 父 母」と い う 概 念

さらに、真のお父様は天の父元論であることは言うまでも②神の願いは、〝実体の真の父母〟「神 様 は、先 生 の 中 で も 最 もは〝二元論〟であると批判して母様について次のように語って
あ り ま せ ん。し か し、『原 理 講になること優れた先生であり、父母の中でように、神は人類の「天の父母おられます。
論』に「第一原因としていまし『原 理 講 論』は、父 母 な る 神です。ところが、アダムとエバ「神 様 が 父 な ら ば 母 な る 神 が給う神も、また、陽性と陰性のとして安息することについて、

すなわち「天の父母」という概いなければなりません。分かり
二性性相の相対的関係によって祈りには「天のお父様、お母様」

ますか？（
「はい」
）天の父母と存在せざるを得ない……神にお0 0 0 0

お父様は、神が真の父母になれ言うときは必ずおふたりなので、も第１の父母です。第１の父母

0 0 0 0統一教会では、二性性相の中和
次のように述べています。

0 0

ける陽性と陰性とを、各々男性

0

0

0

なら、その父母は偽物の父母で

ペー

0「ア ダ ム と エ バ が 完 成 さ れ た

0 0 0

0 0 0 0 0

的主体であると同時に、格としと 女 性 と 称 す る」（0を中心とした地球星大家族主義

0に、その日、神の願いが成されの 世 界 が 成 さ れ る 時」
（八 大 教0

たのです。それゆえ二〇一三年

材教本『天聖経』２０４８ペー

0になることでした。真のお母様の「基元節」を迎える前、同年ジ）であるからです。そして二0 0 0 0 0 0 0 0 0

00

も二〇一三年の第四十六回「天陽暦一月七日、お母様は指導者〇一三年の「基元節」によって、00の父母様の日」に、次のようにたちを集められ、次のように重神の切実なる願いであった〝人

0

すか、真の父母ですか。真の父

語っておられます。

大な宣布をされました。

類の父母〟になる夢がついに成

0 0 0

母だと言うのです。そのような「お父様は、『神の日』をお定「旧 約 時 代 に は、神 様 を『ヤし遂げられたのです。

本来なら、神は「父母なる神」

0

真の父母が、人間が堕落するこめになりながら、既に神様の解ハウェ』と呼びました。新約時

0とによって真の父母になれませ放のために基元節をお考えにな

代 に は、『父 な る 神』と 呼 び ま③ 天 一 国 時 代 は、天 の 父 母 様 を

0り、神 様 を『天 の 父 母 様』とし た。
『基 元 節』は、神 様 の 夢

中心とする理想世界実現の時

0ん で し た」
（八 大 教 材 教 本『天おっしゃっていました。今、おが成し遂げられる日です。それ真のお父様は、遠からずして

0

聖経』２６２ページ）

父様の祈祷の中でそのことをで、今から名称を変えようと思

0として、完成した人間に臨在し聞 い た で し ょ う。
（
「は い」
）そ

い ま す。祈 る 時 は、『神 様』をにするときが来ることを予告さ

0て安息すべきであったのに、人うです。神様の願いは父母様に『天 の 父 母 様』に 変 え な け れ ば

0間始祖アダムとエバの堕落になることなのです」（『トゥデイ
ズ・ワ ー ル ド ジ ャ パ ン』二 〇なりません。……神様は、天の0 0 0 0 0

真のお父様は、神の願いにつ

一三年天暦二月号 ページ）0

よって、それができなかったと

47

いて、次のように語っておられ0いうのです。

「天 の 父 母 様」に つ い て 明 ら か～ては男性格としておられると言いますが、その批判は完全な誤

明です。

61

様」です。

す。真 の お 父 様 が「天 の 父 母」

いう、とんでもない主張となっ聖経』１４５５ページ）の根源です」（八大教材教本『天中心が植えつけられるのです。

0 0 0 0

受作用をすれば、中心が生じる

86

真のお父様が「神様が父なら2020.4 World Familyと同時に、人間の父母だというの全ての被造世界の主人である父母になることです。神様はこは主人であり、人類においては神様はこの全ての万物において「神 様 の 願 い は 何 で す か？

お 母 様 が「『基 元 節』は、神 様式」が挙行された日です。真の節」は「天地人真の父母様聖婚

一三年天暦一月十三日の「基元ことで成し遂げられます。二〇婦」に臨在し、永遠に安息する

神 の 願 い は、
「完 成 さ れ た 夫を 迎 え る 前、「神 様」の 名 称 を「基 元 節」を 通 し て 天 一 国 時 代

真のお母様は二〇一三年のなければなりません」（同）

真 の 父 母 様』
、こ の よ う に な ら様』、そ の 次 に『愛 す る 天 地 人に 出 て く る 単 語 が『天 の 父 母父母様です。祈る時、一番初めを明らかにすべきときが来るでらず、これに対すること（内容）なりません。……この世の人々を知る前に父母を知らなければなければなりません。兄弟たち「皆 さ ん は 父 母 の 能 力 を 知 らした。

れ、次のように語っておられまは天の父母に対すること（内容）丨１を、よく知らずにいます。遠かし ょ う」（マ ル ス ム 選 集
９８～１９９）16ます。

の で す」（マ ル ス ム 選 集 １ ９ ５の 夢 が 成 し 遂 げ ら れ る 日」（天

0 0 0 0

丨１８９）

されました。それは「天の父母「天 の 父 母 様」に 変 え る と 宣 布ページ）と語っておられるよう

一 国 経 典『天 聖 経』１ ３ ７ ４
神 様 の 願 い は「人 間 の 父 母」

87 World Family 2020.4

46

32

続・サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（３）

このみ言は一九六六年三月二
父を自分の神様だと言って争い、は知っていますが、母のいない

0 0 0 0 0

ませんでした。……父なる神様
ルスム選集 丨２４０）

な れ ば、絶 対 滅 び ま せ ん」
（マることのできる三千万の民族に……『一なる神様のもとの一つの天の国が建設される時です。

れ、創造理想を中心とした本然す」と 訴 え ら れ、
「遠 か ら ず、（内 容）を、よ く 知 ら ず に い まの人々は天の父母に対することのお父様はその式典で「この世記念式で語られたものです。真

軌を一にする郭錠煥著「事必帰金鍾奭著「統一教会の分裂」―（教 理 研 究 院 著『虚 偽 に 満 ち た

誰 が 是 正 し て あ げ る の で す か」もの愚かさと国の権威の喪失を、奪い合う闘いをするこの教団ど民族になれば、絶対に滅びないれました。
「天の父母に仕える」

えてあげること」であると語らにすることが……天の父母を教真のお父様は「私たちが最後

材教本『天聖経』２０４８ペー

界 が 成 さ れ る 時 で す」
（八 大 教）』と し て、天 の 父 母 を 中God0
心とした地球星大家族主義の世

私たちが最後にすべき責任です。

ジ）

つ の 天 宙（ One cosmos under0 0 0 0 0 0

これに対すること（内容）を明と言われているのです。これは、告しておられました。
ことで、今や「天の父母を教え心とした地球星大家族主義の世た千年紀」とは「天の父母を中

真 の お 父 様 は、
「新 た に 迎 え

0に創設された「アベル女性ＵＮ」 「父なる神様は知っていますが、てあげる」時代となったと言え界」であると語られました。真0

母のいない父を自分の神様だとまで、天の父母様を知らない人ます。真のお母様も「地の果ての父母様は二〇一〇年に「最終0言って争い、奪い合う闘いをすがいないようにすることです。

0（二 〇 一 二 年 七 月 十 六 日）の 創
るこの教団どもの愚かさ」と激0「天 の 父 母 様」の 呼 称 に な っ た

設 メ ッ セ ー ジ で、次 の よ う に白されました。

真のお父様は、ご自身が最後語っておられます。これは、真母のいない宗教を信じてきたと信じる宗教にはなりましたが、教がありますが、父なる神様を「今 に 至 る ま で、数 多 く の 宗

何かといえば、神様を知らない「私 た ち が 最 後 に す る こ と がに語っておられます。

にすべきことについて次のよう

真のお父様は、私たちが最後

真のお父様は、天の父母様をと同じことを語っておられます。

７５ページ）であると、お父様経典『天聖経』１３７４～１３

そ れ が 私 た ち の 責 任」
（天 一 国起源となる日が正にその日なのた。実体的天一国の始発であり、（基 元）節』と し て 宣 布 し ま し二〇一三年一月十三日を『起源大会」を開催され、「天は既に、

真の父母定着実体み言宣布天宙一体」を宣言。その後「天地人0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

いう恥ずべき、恥ずかしさをこ中心とした理想世界実現につい0て次のように語っておられます。

0

民族に、神様を分かるように、0天の父母を教えてあげることでで す」（韓 日 対 訳『天 地 人 真 の

0の時間に爆発させ、その歴史的「新 た に 迎 え た 千 年 紀 は、６0

な、あってはならないその悲運す。私たちが教えてあげなけれ0の痕跡を取り消すために……私
0

父母定着実体み言宣布天宙大会』

0

０００年間の救援摂理が完結さ0

ばなりません。天の父母に仕えで思ったのです。……後世では

0の歩む道は、平和な道ではありで「神様」が「天の父母様」で0

しかし、真のお父様は「家庭0ページ）と宣布しておられま0

ここが、みんな全員が、公に分0あることを明確に分かるように裂していった最初の始発点だと「天 の 父 母 様 の 日」に 真 の お 母

0

さ れ、「創 造 主・神 様、天 の 父

認識すると思います」

様と亨進様がお祈りをされた内0盟誓」を唱えることについて次

母の前に誓う」ようにしてくだ（２）真 の お 父 様 の 願 い は、真容を翻訳したと述べています。

0のように語っておられます。
さったのです。

うのですか？ 創造主・神様、のお母様を中心に子女たちが一そこで気づいたのは、お母様は0した。二〇一三年天暦一月十三「家 庭 盟 誓 が 出 て き た と い う

天の父母の前に誓うのです。まつになること神様を「天の父母様」と祈られ、0日の「基元節」は、天の父母様
事実が、どれほどありがたいこ

上述したように、二〇一三年
た、嘆息の立場で怨恨を持った中村仁史氏は二〇一三年の亨進様は「天のお父様」と祈ら0を中心とした理想世界である実

陽 暦 一 月 七 日、真 の お 母 様 は地上の父母を解放成就し、縦的「天 の 父 母 様 の 日」の 祈 祷 に つれたということです。彼は「『お0

体的天一国の始発であり、起源とかというのです。誰の前に誓「神 様」を「天 の 父 母 様」と 呼な神様と横的な真の父母様の前「（二〇一三年の）神の日に、いて次のように述べています。

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

0 0 0 0

ぶよう宣布されました。そして、に 誓 う の で す」（マ ル ス ム 選 集

一九九八年十一月二十一日、子オモニが代表祈祷をされたの（注、文 亨 進様のこと）と韓鶴の お 父 様 は「天 の お 父 様」のしかし、前述したように、真0 0

二〇一三年の第四十六回「真の３０８丨 ）

二人の考えが違うのかな』とこ

神 の 日」か ら「天 の 父 母 様 の当時、世界会長だった二代王様
真のお父様は「家庭盟誓」につで す、二 人 が 同 じ 日 に。
（祈 祷

概念に「
『天のお父様、お母様』

00

0

ると語っておられました。二〇0に、気づいたというか、あれっ

一〇年の「真の神の日」で、お0中心とした地球星大家族主義のて思ったのが……二代王様は全

父様は「天の父母様」と祈って0世界」です。すなわち天の父母部、天 の お 父 様、（真 の お 母 様

おられ、二〇一三年の「天の父0

こで思った」と述べます。

行われました。また、式典の中

い て 解 説 さ れ た 中 で、「家 庭 盟文を対照し）その祈祷文です。

と い う 概 念 が 入 っ て い る」、すム ン ヒョン ヂ ン

で「家庭盟誓」を唱えるときも、

0 0 0

なわち「天の父母」の概念があ

ところが、中村仁史氏は「神様と真の父母様に侍る時代です。

は）天の父母様なのです。全部、

母 様 の 日」に、真 の お 母 様 も0

従来の「神様」という呼称では誓」は「創造主・神様、天の父

この原稿が私の所に来て、両方様」を「天の父母様」という呼二〇一三年の基元節を通して、最初から最後まで。……『お二「天 の 父 母 様」と 祈 っ て お ら れ0

なく「天の父母様」に、第八節を 翻 訳 し ま し た。翻 訳 し た 時

び名に変更したことに対し、「違

天一国時代を迎えるようになる

人の考えが違うのかな』とここ

0

天一国時代とは「天の父母を母の前に誓う」と語られました。

和感というか、おかしいと思っので、真のお母様は「家庭盟誓」

はべた」というのです。

えられました。

一国時代を迎えて」に変えて唱

22の「成約時代を迎えて」は「天様の日」の名で記念式典が執り日」へ と 変 更 さ れ、「天 の 父 母

中村仁史氏は、二〇一三年のとなる日です。

0 0 0 0のお父様が語られたみ言です。

こ の よ う に、真 の お 父 様 は

正」』光言社刊、３４６ページ）

64

らかにすべきときが来る」と予

0十二日、第七回「父母の日」の88）』の国（ One nation under Godを越え『一なる神様のもとの一2020.4 World Family

89 World Family 2020.4

41

うに述べています。

母様」と祈ることに対し次のよ

ところが、亨進様は「天の父おられます。

対する認識は、完全に一致してます。お父様とお母様の神様にて祈っていたのです。亨進様のは「天のお父様」と終始一貫し

父母様の日」において、亨進様ん。それで二〇一三年の「天の行為であると言わざるをえませかったからであり、無知ゆえのしておられました。ところが亨（同 ３ １ ８ 丨 ２ ６ ０）と 明 確 にうになればお母様が責任を持つ」

0 0 0 0 0 0 0 0 0

語 ら れ、「先 生 が 霊 界 に 行 く よルスム選集２０１丨１２６）とても真の父母様の代身です」（マる立場、すなわち「天の父母にの娘である真のお母様に反対すした。同じように、亨進様は天側のカイン」になってしまいま

反対することによって「サタンは、天の息子であるイエス様にています。……お父様の聖和のてくれと言っていたことを覚えだから天の父母様の名前で祈っ「あ ら ゆ る 人 が 私 に、お 願 い

行ったならば、お母様を絶対中

様を立てました。先生が霊界に「今、先 生 を 中 心 と し て お 母

語っておられます。

れ た 後 に つ い て、次 の よ う に

真のお父様はご自身が聖和さ致であったことが分かります。

様だけでなく、お父様とも不一

神様に対する認識が、真のお母

カインになってしまったという渡っていきました。サタン側の備した全てのことはサタン側にて、その時まで四千年の間、準「イ ス ラ エ ル 民 族 を 中 心 と しに語っておられます。

反対することに対して次のよう

真のお父様は、天の父母様にをするようになったのです。

会」を立ち上げ、非原理的活動

が で き ず、
「サ ン ク チ ュ ア リ 教

お母様と一つとなって歩むこと

進様はその願いに反して、真のません。

きていなかったと言わざるをえ

み言の意味、本質までは理解でけであって、お父様が語られたらも、み言の翻訳作業をしただ

お父様の多くのみ言に触れながいいます。しかしながら、彼は翻訳する業務に携わってきたとにわたって真のお父様のみ言をる中村仁史氏は、光言社で長年サンクチュアリ教会に追随す「サ タ ン 側 の カ イ ン」の 立 場 に

反 対 す る 立 場 に 立 つ」こ と で0

儀 式 の 後、す べ て の こ と が 終心として、絶対的に一つにならのです。アベルに反対する立場
彼 の 主 張 は、「神 は 天 の 父 母

0

わって、それから私は檀上に上な け れ ば な り ま せ ん」（
『祝 福』に立つので、天の父母に反対す
様 で あ る」こ と を 否 定 し、「天

0がり、もちろん『敬愛する最愛

一九九五年夏季号 ページ）0 0 0 0 0のお母様」を無視する、すなわ

0の天のお父様』と祈ったのです」

真のお父様は、ご自身の聖和る立場に立つので、サタン側のち真のお父様のみ言を無視、否0（サンクチュアリＮＥＷＳ ２０

後、亨進様が「お母様を絶対中
カインになってしまったという

0

前で祈ってくれ」と言われたに
心 と し て、絶 対 的 に 一 つ」にのです」（同 丨 ）

亨進様は、あらゆる人から、「お 願 い だ か ら 天 の 父 母 様 の 名

私たちの教会には︑キリスができませんでした︒それですが︑１度目は見つけることの教えに感動し︑夫婦でカッ0 0 0

福を受けさせたいということ

セミナーに参加しました︒そプルセミナーや３日間の原理

米国・カリフォルニア州ガーと祝福を行った４月６日は︑た山奥にあります︒セミナー

クタクシーで約１時間半行っ

牧師や信徒３０００組の大規

デナの教会で︑真のお母様が模な祝福式を主宰された日で︑で︑彼の教会で原理講義を交式を︑２０１９年２月９日に組の祝福式

正に同じ時にハイチの山奥の
私 自 身︑治 安 の 問 題 もがらその日を待ちました︒

がうれしく︑ワクワクしなと一緒に地方に行けること

徒からの信頼も厚く︑彼の先ました︒ボニファス牧師は信教会の前に新しい看板を掲げ

名称も﹁家庭連合﹂に改名し︑ボニファス牧師は︑教会のが行われたのです︒

しかし出発の前日︑国内で導で︑ 組が日聖 別 期 間 を大規模な反政府デモが起たことがなかったので︑夫あって︑さほど地方に行っ

小さな教会でも行うことになりました︒

えたカップルセミナーと祝福して自分の教会の信徒にも祝ガタガタの山道をさらにバイ

国道から︑舗装されていないません。

定する、誤った言説にほかなりなってしまったのです。

も か か わ ら ず、そ れ を 拒 否 しなって歩むことを願っておられ

0 0 0 0 0 0 0「敬 愛 す る 最 愛 の 天 の お 父 様」
ました。さらに、お父様は「先0と祈ったといいます。これは、天が準備したイスラエル民族

キリスト教牧師が啓示を受け、信徒 組を祝福に導く
ト教会の牧師がよく訪ねてき
後にもう一度探しに出てきたも諦めることができず︑数日そうです︒そして︑ようやくうわさ

けて講義を受けたいという人

ま す︒﹁原 理﹂の 噂 を 聞 き つもいれば︑貧しさのあまり自尋ね当てたのです︒

２０１８年夏頃のことです︒

ボニファス牧師は家庭連合

分の教会を援助してほしいという人もいます︒目的はさまざまです︒
首都ポルトープランスから２ポールドペーに住むセンティ

２０キロ離れたハイチ北部の

ル・ボニファス牧師が訪ねて前に︑米国在住のハイチ人牧きました︒彼はその６︑７年師の紹介で一度︑訪ねてきたことがあり︑２度目の訪問でした︒
聞けば︑ボニファス牧師は
神 様 か ら︑﹁家 庭 連 合 の 教 会を訪ねなさい！﹂という啓示を受けたのだそうです︒それで７時間かけて首都にやってきて︑教会の場所もうろ覚え

はタイヤや車が燃やされてこったのです︒主要道路でができました︒

経て三日行事を勝利すること

粋で信仰心の厚いハイチの人基に︑多くの牧師たちと︑純

私たちの家庭はこの経験をり︑やむなく延期しました︒

たちの協力を得ながら︑昨年

外に出ることができなくな
それからもデモは続き︑何月に４３０家庭の祝福を完

度も延期を重ねて︑ようや様に心から感謝いたします︒

了することができました︒神くポールドペー行きが実現
ボニファス牧師の教会は︑したのは約２か月後でした︒

ポール富士子 １９７４年１月、香川県高松市生まれ。１９９２年５月入教、ハイチ人の夫、ポール・
テオデュルさん（ハイチのナショナルリーダー）との間に１男２女（ 万双）。ハイチ在住 年。
20

コスタリカ

の中︑あちこち探したようで

40

１７年７月 日）真のお父様が祈られる「天のお生が一人でいても真の父母様の0 0 0 0 0 0 0 0

父様」には「天の父母」という代身であり、お母様が一人でい0 0 0

概念があることを理解していな

0

90

0

2020.4 World Family

12

絵はヘイシャンアート（ハイチ絵画）の画家、ブレジール作

80

30
24

36

91 World Family 2020.4

74

68

16

トリニダード
トバゴ
ベネズエラ

パナマ

30

ボニファス牧師の教会で行われた祝福式。前列中央右がボニファス牧師夫妻、同左が筆者夫妻（2019年４月６日）

カリブ海

ポール富士子

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カリブ海に輝け、孝情の光
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