教会成長研究院

サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（９）式 典 の「式 次 第」「司 会 者 のせん。
言葉」
、および真のお父様の「み言」を調べると、一言たりとも、「亨 進 様 に〝王 権〟を 継 承 し ます」という文言は語られていません。このときの式典の「司会者の言葉」「式次第」「み言」のすべては、事前にお父様が一言一句チェックされ、司会者に対この式典はその名称が示すとおれた」と主張します。しかし、あ り、「そ の と き 王 権 が 継 承 さ解 放 圏 戴 冠 式」
【写 真 参 照】でたって行われた「万王の王神様

場 に お い て、亨 進 様 が 一 緒 にる「真の家庭」の四位基台の立立された真の父母様を中心とすげた式です。そして、王権を確を王様として戴冠させてさしあとなられた真の父母様が、神様した。万王の王が経綸する摂理は、真に貴い天福を受けられま「貴賓の皆様！ きょう、皆様しても「そのごとく語るように」り、神様と真の父母様が一心、なってその恩恵にあずかり、真的歴史の出征式に参加していこの式典は、神様と完全一体一体、一念、一核となって「万の子女の立場でその場に同参しらっしゃいます。歴史的な大転

サンクチュアリ教会は、真のお父様のみ言と伝統が真のお母様によって覆されていると主張し、お母様のなさることをことごとく否定しています。それらの主張は、お父様がお母様と共に立ててこられた勝利圏を否定するものであり、真の父母 様を中 心とする統一家の一体 化を損ねるものです。以下、サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤りを指摘します。
なお、誌面に文字数制限があるため、詳しくは「真の父母様宣布文サイト（ http://trueparents.jp/）」の掲載文や映像をごらんください。
（教会成長研究院）
注・本文中、真の父母様のみ言は「青色」で、サンクチュアリ教会側の主張は「茶色」で色分けしています。

王の王」として戴冠された式典たのにすぎません。この式典は、換期の渦を直接目撃していらっ⑴「 万 王 の 王 神 様 解 放 圏 戴 冠式」は、亨進様の王権継承の儀式ではない

この式典で、真のお父様は次有を統治する横的万王の王、真であられる神様の実体として万解放圏戴冠式が「縦的万王の王

真のお父様は、万王の王神様が、またいつ訪れるでしょうか」

日に韓国と米国の、計三度にわ十五日に韓国、同年一月三十一としているのが二〇〇九年一月

彼らが「王権の継承」の根拠含め、前後の一連の内容を吟味るのは、式典の司会者の言葉をれも誤りです。それが誤りであ張する人もいます。しかし、そ〝王 権 の 継 承〟で あ っ た」と 主父様が『祝祷』された部分こそと こ ろ で、「式 典 の 途 中、おる冠とは言い難いものです。

王の王としての「王様」がかぶもないのです。

ことがありませんし、その事実たという話は、今までに聞いた権」を継承して〝王様〟になっ亨進様が真の父母様から「王心からの礼を表していらっしゃさげる〕ご夫妻が天のお父様に〔真 の 父 母 様 が 神 様 に 礼 を さ手で歓迎いたしましょう。

らっしゃいます。熱い歓声と拍

お父様に心からの礼を表してい（真 の 父 母 様）ご 夫 妻 が 天 のめに入場していらっしゃいます。

万王の王神様解放圏戴冠式のた告げる驚くべきこの時において、承されたということではありま立場が、子女様の代に委譲、継父母様です。決して「王様」のであり、その主役は神様と真の様の〝解放圏戴冠式〟だったの様家庭の長男、文信哲様が指揮

私たちを代表して天総官文興進〔真の父母様に指揮棒を奉呈〕す。

母様に）奉呈する時間となりま【司会者の言葉】

ヂュ」

祝 福 を 伝 授 い た し ま す。ア ー

即位式において、真の父母様のこれ以上に貴く、歴史的な瞬間母様の戴冠式に招待されました。

統治する横的万王の王、真の父られる神様の実体として万有をしゃいます。縦的万王の王であのように語っておられます。の 父 母 様 の 戴 冠 式」で あ る とすることでより明白になります。

います。

す。
（ディクテーション終わり）

棒を真の父母様に奉呈していま号、七ページ）（『ファミリー』二〇〇九年三月

語っておられます。この式典は「祝 祷」前 後 の 内 容 は 次 の よ う〔真 の 父 母 様 が 玉 座 に 座 ら れ

一連の式典の流れで分かる

た後、亨進様夫妻がその前にひざまずいて敬礼をささげる〕文

よ う に、真 の 父 母 様 が 全 人 類に な っ て い ま す。
（以 下、式 典

亨進世界会長ご夫妻が天のお父に『平和神經』を下賜されると映像のディクテーション）

様と天地人真の父母様に敬礼をき、その全人類を代表する立場に立っておられる「真の父母様」

神様の実体として立ち、万王おささげしています。

で 亨 進 様 ご 夫 妻 が『平 和 神 經』ればなりません。お父様が式典にもかかわらず、この式典に対の王戴冠式をなされるために、を 受 け 取 ら れ、「祝 祷」を 受 け【司会者の言葉】し、真の子女様が〝王権を継承〟〔真 の 父 母 様 が『平 和 神 經』

せいぜいプリンス（王子）がか

亨進様ご夫妻がかぶられた冠は、写真を見れば分かるように、お孫様が続き、三代圏が一つにす。そして、そのあとに十名の夫妻が入場していらっしゃいま

一家庭連合、文亨進世界会長ご【真の父母様の祝祷】

ださいます。

されます。続けて祝祷をしてく長ご夫妻に『平和神經』を下賜

全人類を代表する文亨進世界会

平和の王天地人真の父母様が、ではありません。事実、祝祷の権」を継承して王様になったのり、決して亨進様ご夫妻が「王きの、そのための「祝祷」であが『平和神經』を伝授されるとくまでも人類に対し真の父母様ておられるのです。これは、あらっしゃいます。そのあとには、

ぶ る「コ ロ ネ ッ ト」
、プ リ ン セなって入場していらっしゃいま「天 宙 天 地 父 母 様 安 息 圏 安 着真の子女を代表して世界平和統ス（王女）がかぶる「ティアラ」

す。人類歴史に新しい始まりを事実をねじ曲げることであり、程度のものだったのであり、万完全な誤りです。の意義を明確に語っておられるした式典であると述べることは、 （真 の 父 母 様 が）今 入 場 し て いを下賜〕の戴冠式だったことを知らなけ次は御宝と指揮棒を（真の父「神 様」お よ び そ の 実 体 の 立 場だ」と主張します。と指導しておられたのです。

サンクチュアリ教会側の人々であり、亨進様が「王権」を継あくまでも万王の王としての神ら「王権」を継承されていない

は、「文 亨 進 様 家 庭 は、真 の 父承した式典ではありません。

【 】文亨進様は、真の父母様か

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母様の『王権』を継承されたの

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2016.7 World Family

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解説
サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（9）サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（9）

権を伝授いたします」といったというものであり、決して「王言葉も「祝福を伝授いたします」
私に従ってはいけません」

わなければ、統一教会人たちは、を否定したり、真の父母様に従せん。

王」になられたわけではありましたがって、亨進様は「新しい権を伝授するということが、原て、國進様が亨進様に対して王と主張する人がいます。果たし94

ち な み に、「天 一 国」の 名 称に真のお母様が含まれます。しは真のお父様だけでなく、そこ真の父母様と言うとき、それ相続したのであるから、その新会 側 の 人 は、「亨 進 様 は 王 権 をところが、サンクチュアリ教『原 理 講 論』に 記 さ れ て い るか？

国 で あ り、そ の 中 心 は 永 遠 に界を併せた「天宙」の平和統一国」ですが、これは霊界と地上けない」というのがお父様のみ「統 一 教 会 人 た ち は 従 っ て は い定し従おうとされない亨進様にたがって、今現在、お母様を否

天一国の永遠の中心は、神様

ちを畏怖、困惑させています。

ことになる」と語り、教会員た

しい王に従わないと地獄へ行く

アベルは〝アダムの代身者〟にムを善悪に分立した立場であり、ンとアベルは、あくまでもアダように、復帰摂理におけるカイ

ついては、かつて亨進様も「真と真の父母様であり、その点にも、天一国の中心は永遠に神様

真のお母様が霊界に行かれた後真の父母様です。真のお父様と考えると、亨進様が現在のようりなさい」と命じられた事実をが亨進様に対し「このように語が挙行された年に、真のお父様「万王の王神様解放圏戴冠式」

意です。

が目的のかたではありません。

人々を裁き、地獄に落とすこと的を持っておられるかたであり、万人を導いて救われることに目と真の父母様です。その中心は、立つことができるので、その子ダムはサタンを分立した立場にしたならば、その父母であるア

減条件』を立ててサタンを分立ル）が『堕落性を脱ぐための蕩論』は、「彼 ら（カ イ ン と ア ベすぎません。それゆえ『原理講女たち（カイン・アベル）よりし た が っ て、
「新 し い 王 に 従 わ困惑させるのはとんでもないこも先に『実体基台』の上に立つないと地獄に落ちる」と畏怖、女は子女であって、真の父母にそのときお父様は予見しておらとであり、全人類を考えながらになられる可能性があることを、なることはできません」と語っれたのではないかと思われます。
る真の父母様の精神に反するも復帰摂理におけるカインとアと説明しています。

ようにな（る）」（三〇〇ページ）⑵「新しい王に従わないと地獄のです。

〝万 人 救 済〟を 目 指 し て お ら れ戴冠式」が挙行された同年十一へ行く」という言説の誤りのように語っておられます。

で語りなさい」と命じられ、次を継承された事実はありません。

様 は、真 の 父 母 様 か ら「王 権」

前項で述べたとおり、文亨進王 権 を 國 進 様 が 伝 授 し た の だ」

会 側 の 人 で、
「亨 進 様 夫 妻 に、ところで、サンクチュアリ教たアベルを中心に、カインが屈です。アダムの代身として立っムの代身として立っている立場

ベルは、蕩減復帰のためのアダ「私（亨 進）が、真 の 父 母 様

ま た、「王 権」を 相 続 す る とながら、まず「長子権」を立て立場におられる子女様です。どられ、その次に「父母権」を立一度しかない真の父母様が現れ真のお父様は、二〇〇八年四てられ、その基台の上で「王権」伏して一体化してこそ蕩減条件

月六日の第四十九回「真の父母を勝利していかれました。それ言われますが、真の父母様の歩したがって、真の父母様が立の 日」（ハ ワ イ で の 式 典）の みと同様に、もし、亨進様が「王の よ う に し て「母 子 協 助」がたれた状況下においては、真の言で、子女様たちをお父様の前権」の位置に立とうとされるなる時こそが〝定点〟をなす時で子女様におけるカイン・アベルに立たせて次のように語ってお母権」を立てなければなりませとなりうるものです。したがっとは、復帰していく立場ではなられます。

ん。では、それらの内容をどのまれた道は、縦横の八段階を経今や人間始祖の立場であられ
く、どこまでも真の父母様の勝「あ な た た ち カ イ ン と ア ベ ルあったと言うのでしょうか？

る「真の父母」が立たれた時代
利圏を相続していく立場にありが、お母様の言葉に絶対服従しあり、永遠の歴史の中心である圏において、真の父母様は復帰

ま す。そ れ ゆ え「王 権 の 伝 授」ように復帰していかれたと言わて、父母の代身として立っても摂理を勝利され、創造本然の世は、どこまでも神様と真の父母なければなりません。……あなことを忘れてはいけません。

界の〝定点〟に立っておられる様から与えられなければならなれるのでしょうか？

的に意味がありません。に一つになっても、それは摂理かたです。真のお父様は、真のたたち兄弟同士で争って分かれうな真の父母が現れるときは、の願いです。ですから、そのよとが歴史の願いであり……摂理「人 類 の 真 の 父 母 が 現 れ る こ

ルの真の一体化のためには、おん。そしてまた、カイン・アベ

いが「長子権」復帰にすぎませなりえません。それは、せいぜり え て も、「王 権 の 伝 授」と はを脱ぐための蕩減条件」とはな

ンとアベルの一体化は「堕落性事実、復帰摂理におけるカイたなのでしょうか？ たとえ子しておられる真の子女様はどなて、「お母様の言葉に絶対服従」

この真のお父様のみ言に従っページ）リー』二〇〇八年六月号、三〇母を殺した元凶です」（『ファミることはできません。それが父ちは、私に従ってはいけません」に従わなければ、統一教会人た母様を否定したり、真の父母様られた「私（亨進）が、真の父で語りなさい」と亨進様に命じ理 的 で は あ り ま せ ん。私 た ちのみ言から懸け離れており、原ておられることは、真の父母様

今現在、亨進様や國進様がし〝定 点〟を な す と き で あ る と、歴史上で一度しかない定点をな

父 様 の み 言 に よ れ ば、そ こ に

女同士で一つになったとしても、を思い起こさなければならない

次のように語っておられます。

す時であり、空前絶後の時なの「母子協助」が必要不可欠です。

真のお母様と一つにならなけれでしょう。

は、真のお父様が「みんなの前で す」（八 大 教 材・教 本『天 聖今や、父母様と一体化できず、ば意味がありません。
このように、歴史上でたった經』二〇〇三ページ）

母子協助することすらできない

ら ば、そ の 前 に「長 子 権」
「父父母が現れるときが歴史上のいものです。

いないアベルとカインがどんな「こ の メ ッ セ ー ジ を み ん な の 前

月十四日、亨進様はお父様からま た、「万 王 の 王 神 様 解 放 圏ておられました。の父母様は永遠に一組です。子こころ〝万 王 の 王〟で あ ら れ る 神 様 と理的にありうることでしょう

を正式に言えば「天宙平和統一内容ではありませんでした。

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