天香具山（天香久山）の土で作られた祭器で天神地祇を祀る神武天皇

して部下が無事に土を取って戻ってきましたので、
天皇

御挨拶
•
寛仁親王妃信子殿下御参拝•
主な祭典・行事の御報告
•
橿原だより
•
文華殿の由緒について•工事中の貴重な様子を公開•
今後の主な祭典・行事の予定•
社報『かしはら』 バックナンバー公開の御案内
•

御 挨 拶

は喜ばれてこの土で平瓮を始めとした祭器を作り、吉

は は か の き

者皆様をお招きせずに斎行申し上げました。
残念至さて、本年の紀元祭も 昨年に引き 続き 全国の崇敬使 わ れ るのが 波 波 迦 木で あ り ま す 。此の 度 も 当

いう 占い儀 式が行われま すが、その甲 羅 を 焼く 際にとに亀の甲 羅 を 焼いて斎田の場 所 を 決める「 亀 卜 」

を行う際す。
御大典において大嘗祭の「斎田点定の儀」

さいでんてんていがありま
また、
天香山神社の境内には「波波迦木」

極ではありましたが、オミクロン株による感染症拡大

奏 上 あ そ ばさ れ ました 。皆 様の御 代 表として責 任の御 幣 物 を 御 神 前に奉 奠し 、御 勅 使には 御 祭 文 をしかし例年通り御勅使の参向を仰ぎ 、天皇陛下より二十八日に小 職と両 宮 司 様 共々宮 中の祭 祀 を 司る

境 内の波 波 迦 木 を 採 取して頂 き 、平 成三十一年三月

往 馬 坐 伊 古 麻 都 比 古 神 社の谷 野 宮 司 様に両 神 社

神 宮 に 御 下 命 が あ り ま し たので 、造 田 宮 司 様 と令和二年の紀元祭より御祭神の故事に習い天香具の土を 遙か昔 、建 国の祖である 神 武 天 皇が採 取し 、皆様は、
自分達が日々朝な夕な親しんでいる天香具山

この様に皇 室の行 事と関わりが深い神 社の氏 子のいこまにいますいこまつひこじんじゃ役 員・総 代の方々に御 参 列 頂き 、
御 祭 神 神 武天皇の掌典職に参上し奉納して参りました。

山（天香久山）
で採取された土で造った祭器天平瓮を、

祭 器を 作 り 、神々を祀り国土平 定されたことを誇り

あめのひらか

これも御天香山神社の造田宮司様より御奉納頂き、始められたことは、橿原の地が今も神武天皇と共にあに思い、令 和の時 代に村おこしの一環に埴 焼 神 事 をそうだ

奉納頂いた赤米・黒米をその平瓮に盛り、御神前におあまのかぐやまはにやきほうせいかい

コロナ禍の困難な社会ではありますが、
皆様には御

を組織し、
神武
元有志の皆様が「天香山埴焼奉製会」
東征の一場面を神事として復元されたのであります。

橿原神宮 宮司 久保田昌孝

ますようお祈り申し上げております。

祭 神の御 加 護を 頂かれ日々安らかにお健 やかにあり
敵陣の先にある天香久山の土を取りに行かせます。
そ皇は、夢のお告げに従い部下に老父老婆の姿をさせてその場面とは次の通りです。
大和に入られた神武天

るということを象徴していることに他なりません。

供えしております。
令和の御代が始まったのを機に、地申し上げた次第であります。

建国の御聖業を偲び、
世界の平和・人類の幸せを祈念

きぼくに伴い皆様の安全を考え、
苦渋の決断に至りました。

上げます。

暖かな日差しの好季を迎え、境内の桜も咲いていま

紀元 2682 年

野の丹生川上にのぼり天神地祇を祀られた、
との場面

令和四年

す。
平素より橿原神宮を御崇敬頂いております皆様

180 号であります。

第方には、
愈々御 健 勝にてお過ごしのこととお慶び申し

かしはら御参拝を終えられた寛仁親王妃信子殿下

寛仁親王妃信子殿下御参拝

去 る 令 和 三 年 十一月 二 十 九 日 、寛 仁 親 王 妃 信 子 殿 下 は 奈 良 県 での御公務に合わせて、当神宮に御参拝あそばされました。殿下におかれま

しては、令和二年四月二日の御鎮座百三十年記念大祭に御台臨の予定でしたが新型コロナウイルス感染症が世界中にまん延し始めた時期であった

ため、大祭への御台臨が叶いませんでした。このたびは、第五波が収まりつつある中で御参拝が叶った次第です。

晴 天 に 恵 ま れ た 当 日 午 後 十 二 時 十 五 分 、殿 下 は お 車 にて 養 正 殿 に御到着になられました。養正殿では宮司の案内により、上皇上皇后両陛

下が天 皇 御 在 位 中の平 成 三十 年に御 下 賜になられた 御 鏡「 橿 原の杜 」

及び付属品一式をはじめ、皇室縁の品々を興味深く御覧になられました。

昼食をおとりになられた後、御参拝のために白のロングドレスをお召しになり、お車で養正殿を出発。南神門でお車を降り、禰宜の先導により外拝殿を経て、外院斎庭石畳まで進まれました。ここで御手水と、修祓をお受けになられ、権宮司の先導で内拝殿に御到着。幣殿階下に立玉串を奉られ御拝礼されました。続いて宮司が御挨拶ならびに当神宮の御説明を申し上げ、時折うなずかれながらお聞きになっておられました。御参拝を終えられた殿下は外拝殿前で職員関係者による奉迎をお受けになり、また一般参拝者にも気軽にお声がけをしていらっしゃいました。養正殿にお戻りになられ、午後四時十六分にお車にて当神宮を御出発されました。

このたびの御参拝は御公務ではなく殿下のお気持ちにより叶ったものと存じております。御参拝のためにお召し替えになったことからも、御鎮座百三十年記念大祭への御台臨と変わらぬお気持ちで御参拝に臨まれたのではと拝察申し上げます。寛仁親王妃信子殿下におかれましては、外拝殿前の皇后陛下（現 上皇后陛下）の御歌碑にあるように『遠い歴史の彼方から吹いてくる、ひそやかな風の音』を感じて御参拝頂けましたので
あれば幸甚に存じ上げます。

2

かしはら

七

主な祭典・行事の御報告
月

月・一日 	
始之月次祭
夏越神楽祈祷
・一日	
長山稲荷社月次祭
・二日 	
第十三回全日本都道府県対抗 女子
・十日 	
剣道優勝大会
中之月次祭
・十一日 	
後之月次祭
・二十一日
	
・二十一日～ 林	間クイズラリー（詳細四頁）

八

月・一日 	
始之月次祭
長山稲荷社月次祭
・二日 	
中之月次祭
・十一日 	
後之月次祭
・二十一日
	
・～三十一日 林	間クイズラリー

九・一日 	
始之月次祭
長山稲荷社月次祭
・二日 	
中之月次祭
・十一日 	後之月次祭
・二十一日 	秋季皇霊祭遙拝・二十三日 	「重要文化財旧織田屋形 大書院
・二十一日 	及び玄関 建造物保存修理事業」
工事安全祈願祭（詳細四頁）

始之月次祭
	
長山稲荷社月次祭
	
秋季大祭（詳細四頁）
	
秋季献華祭（詳細四頁）
	

十 月
・一日
・二日
・三日
・三日

・十一日 	中之月次祭
抜穂祭
・十二日 	神嘗奉祝祭並神嘗祭遙拝・十七日 	第三十七回 橿原菊花展
・二十日～ 	後之月次祭・二十一日 	軍艦瑞鶴慰霊祭（詳細五頁）
・二十五日 	献燈祭・二十八日 	十一月・一日 	
始之月次祭
長山稲荷社月次祭
・二日 	
明治祭【石州流献茶奉納】
・三日 	
・五日～二十八日
写真展「橿原神宮 日々の風景」開催
	
中之月次祭
・十一日 	後之月次祭
・二十一日 	新嘗祭（詳細五頁）
・二十三日
	
・～二十三日 第	三十七回 橿原菊花展
大絵馬掛け替え清祓
・二十八日 	寛仁親王妃信子殿下御参拝 ・二十九日 	（詳細二頁）
十二月

後之月次祭
	
神御衣御料奉納奉告祭
	
煤払神事
	
歳末大祓
	
除夜祭
	

・一日 	
始之月次祭
長山稲荷社月次祭
・二日
	
中之月次祭
・十一日 	「森 への贈り物コンサート | 祈り |」・十二日開催（詳細五頁）
・二十一日
・二十三日
・二十八日
・三十一日
・三十一日

3

令和3年10月28日 献燈祭

令和3年11月28日 大絵馬掛け替え清祓

令和3年12月28日 煤払神事

令和3年7月10日 第十三回全日本都道府
令和3年10月3日 秋季献華祭
令和3年10月12日 抜穂祭

県対抗 女子剣道優勝大会

織 田 屋 形 大 書 院 及 び 玄 関（ 文 華 殿 ）の 本 格 的

令和三年九月二十一日に国の重要文化財 旧

文華殿の修理に伴う工事安全祈願祭を斎行

平 安 を 祈 念 し 、崇 敬 者 皆 様 の 家 内 安 全・事 業

斎行しました。秋季大祭は国家の弥栄と国民の令和三年十月三日午前十時、「秋季大祭」を「秋季大祭」並びに「秋季献華祭」を斎行

橿原だよりな保存修理工事開始にあたり工事安全祈願祭

繁栄を祈念申し上げると共に、御祭神 神武天皇ました。これは、例年当神宮で小学校の夏休みは林間学園に関する特設ウェブサイトを公開し藩祖とする柳本藩（現天理市）の藩邸の一部に長の弟である織田長益（有楽斎）の五男尚長を文華殿は、茶人としても名高く、また織田信られたこと、大変長寿であったことに由来する開が多くの困難を乗り越えられて建国を成し遂げ

おお じょ いん

令 和 三 年 七 月 二十一日から 八 月 三 十一日のを斎行しました。

期間に合わせて五日間開催している林間学園のなります。藩邸は天保十五年（一八四四）に竣開始され、同四十二年に竣工。その年に重要文建物の保存を目的として当神宮への移築工事が学校として利用されていました。昭和四十年に神饌を供えたのち、宮司が祝詞を奏上。巫女によ

晴れのもと斎行された祭典では、祭員が御神前に

宮司以下祭員のみにて祭典奉仕を致しました。秋の感染が広がっていたため、参列を御遠慮頂き、る神楽「扇舞」を奉奏致しました。

また同日十三時より「秋季献華祭」を斎行致しました。祭典では華道嵯峨御流 境

甫氏並び

度から令和七年度に亘って、国や奈良県・橿原に 社 中 の 方 々に よ る「 献 華 の 儀 」が 執 り 行 わ

せいか

市 の 補 助 を 受 け 、奈 良 県 文 化 財 保 存 事 務 所 にれ、御神前に榊と松の生花が供えられました。

例 年 、当 神 宮 の 職 員 が 修 養 に 励 む 教 室 で あ る「澄心会」も参加して開催 さ れ てい る 献 華 展 は
御中 止となりましたが、きました。

参 拝 者の 皆 様に ご 覧 頂

北 授 与 所 にて 展 示 し 、

献 華 は 六日 まで 外 拝 殿

神 前に供 えられた殿内で斎行しました。

し 、午 後 二 時 から 文 華

ど関係者十八名が参列

化財保存事務所所長な

工 事 安 全 祈 願 祭 は 宮 司 を は じ め 、奈 良 県 文

修理を委託し実施することとなりました。

保存に支障が出てきました。このため令和二年

近 年 、文 華 殿 は 礎 石 の 不 同 沈 下 な ど に よ り

化財の指定を受けております。

この時期は新型コロナウイルス感染症デルタ株

運と健康延寿の御神徳をお頒ちする祭典です。

開催見合わせにより、これに代わる教化活動と工し、藩邸としての役割を終えた後、地元の小解いていただけるよ

家族で楽しみながらで密を避け、橿原神宮にまつわるクイズをクイズラリーは広大な境内を利用すること題材とした紙芝居を動画化し公開致しました。

た、奈良県神道青年会の協力のもと神武天皇をう に 自 宅 で も 学 習 で き る 内 容 に し ま し た 。まの概要を紹介し、夏休みの自由研究に役立つよ

特設ウェブサイトでは林間学園の歴史や授業への思いやりを学んでいきます。

くさんの仲間と共に過ごすことで協調性や相手

間学園は境内の豊かな杜の中で授業を受け、たして行ったものです。昭和二十四年から続く林夏の教 化 活 動
期間、境内にて小学生を対象としたクイズ

開催したラリーを開催し、これに先行する七月十四日に大玄関を祓う神職

祭典では斎主の祝詞奏上に 続 き 、大 玄 関 と工事 用 具 が 祓 わ れ 、そ の後、参列者が玉串を奉って拝礼しました。

厳粛に斎行された秋季大祭

うに工夫しました。
県内外より八十六名の児童に参加いただ
き 、境 内 に は 楽 し そうな声が響いていました。

クイズラリーは午前中の涼しい時間のみ

4

かしはら

令 和 三 年 十 月 二 十 五 日 、若 桜 友 苑 に おいて「軍艦瑞鶴戦没者並びに物故者慰霊祭」斎行
令和三年十一月二十三日に崇敬者皆様の参参列を得て新嘗祭を斎行

コンサートを通して
神武天皇の素晴らしさを伝える

法人音楽の森て開催されました。同法人の理事長である荒井主催によるコンサートが境内の橿原神宮会館に

令和三年十二月十二日、この日は天皇陛下が宮中・神嘉殿におい列を得て「新嘗祭」を斎行しました。
て、御自らお育てになった新穀を神々に奉ら念大祭において奉祝曲『時のはじまり』を作詞

敦子氏は令和二年四月二日の御鎮座百三十年記「軍艦瑞鶴戦没者並びに物故者慰霊祭」（以下
慰 霊 祭 は 大 東 亜 戦 争 末 期 、昭 和 十 九 年 十 月

れ、五穀豊穣を奉告された後、新穀をお召し慰霊祭）を斎行しました。
二十五日に米軍との戦闘の末、太平洋フィリピン

は」から始まる歌詞には、平和で豊かな国づく

曲 が 作 ら れ ました 。「 瑞 穂の 国 私 た ちの 歴 史

神職が荒井氏に神武東征について説明を行い、たいという申し出がありました。これを受け、神武天皇を題材とした楽曲を新たに作詞作曲しコン サ ー ト 開 催 が 決 まった 後 、荒 井 氏 よ り

作曲し奉納されています。

上がりになります。これに倣って全国の神社

昨年は新型コロナウイルス感染症拡大によ寧を祈念致しました。

御神前にお供えし、実りへの感謝と国民の安稲を懸税（初穂を青竹にかけたもの）としてかけちから

当神宮では、境内の神饌田にて収穫された為に殉じられた英霊の御霊を慰める祭典です。
当日は小雨の降る中、瑞鶴の生存乗組員をは頂きました。

じ め 、御 遺 族 、関 係 者 な ど 約 六 十 名 の 参 列 を慰霊祭では、斎主が祭詞を奏上し、巫女による神楽「浦安の舞」を奉 奏致しました。続いて瑞鶴沈没の様子を回想した元乗組員の音声記録

奉奏出来ませんでしたが、本年は感染状況がりを目指し稲作文化を広めながら大和国にて即小康状態であることを踏まえ、二年ぶりに奉宮司と荒井氏が案を出し合い、日本書紀の「夫り、神武天皇ゆかりの舞である「久米舞」を『（瑞鶴が沈没した）このとき永遠に、英霊と奏することが出来ました。「久米舞」は神武の 畝 傍 山 の 東 南 橿 原 の 地 を 観 れ ば 、蓋 し 國 のが流されました。
して祀られる側と英霊を祀る側に別れたのであ天皇の軍勢が敵方との戦で勝利を収め、久米墺區か」をイメージして『美しところへ』と名付対する思いが語られています。

コンサート当日、曲を

もなか

うま

けだ

くに

があるという思いが込められています。曲名は位された神武天皇がおられたことで、今の日本ります』

部の兵士がその勝利を祝う歌舞が起源となっけられました。

音声記録には当時の様子だけで無く、慰霊にた舞であり、現存する
日本最古の歌舞とされ

披 露し終えた荒 井 氏は観客席に向かい「少しでも 神 武 天 皇の 素 晴 らしさは伝わりましたでしょうか」と問いかけ、訪れた人々は拍手をもって応えていました。

観客に披露された楽曲『美しところへ』

そして、瑞鶴が沈没した午後二時十四分にあわ せ 、参 列 者 が 黙 祷 を

ています。

上げます。

ことに心より感謝申し行うことが出来ました

以上の参列を得て執り崇敬されている六百名日頃より当神宮を御捧 げ 、平 和 を 祈 念 致 しました。
今後も慰霊祭を護持
運 営 し 、尊 い 生 命 を かけて 祖 国のために 殉 じら れ た 英 霊 に 、哀 悼 の誠を捧げて参ります。

5

N
P
O

沖で殉職した瑞鶴の乗組員をはじめ、国の平和の内拝殿にて久米舞を奉奏においても新嘗祭を執り行います。

英霊に拝礼する宮司

柳本陣屋と柳本屋敷について

大名の領国での住まいとして城が想起されるが、一万石の柳を構えた。柳本陣屋は中世楊本城の跡地に藩邸を置き、黒塚古

文華殿の由緒について

はじめに墳の周濠を内堀、外堀に利用して外郭を築き、その内側に家臣

本藩は城を持つことが許されず、より簡単な陣屋を築いて屋敷

橿原神宮文華殿は重要文化財であるが、正式には「旧織田屋団の屋敷を置いた。天保再建時の建築計画図によると、藩邸の山下 秀樹

形大書院」と「旧織田屋形玄関」の二棟で指定されている。

ことを「柳本屋敷」、外郭を含めた範囲を「柳本陣屋」と呼ん

奈良県文化財保存事務所「旧織田屋形」は奈良県天理市柳本町にかつて存在した柳本藩でいた。柳本屋敷は文政十三年（一八三〇）に火事で全焼し、



主の屋敷のことである。本稿では「旧織田屋形」が橿原神宮へ

天保十五年（一八四四）までに全て再建されたが、文華殿はその時の遺構である。

移築され「文華殿」となるまでの由緒について述べたい。
柳本藩の起こり
柳本藩織田家の遠祖は織田長益（有楽斎）である。織田信長

屋敷の弟で、兄の天下統一を支えていたが、道半ばで兄信長は本能大手寺の変で落命した。以後、甥の織田信雄の家臣となるが、小田原落城の後信雄が改易されると豊臣秀吉の御伽衆となり摂津味舌下村に二千石を拝領した。織田長益は茶人としてその名を高め、北野大茶湯に参加した。秀吉が亡くなると、徳川家康に従い、関ヶ原の戦いでは東軍として奮戦した。石田三成の家臣、蒲生頼郷を討ち取り、その働きが認められ大和に三万石が与えられた。しかし長益は大和へは入らず、大坂天満屋敷にとどまった。
元和元年（一六一五）、大坂の陣で豊臣家が滅亡すると長益は三万石のうち四男長政と五男尚長にそれぞれ一万石を分与し、残る一万石を自らの隠居料として残した。柳本藩は五男尚長を藩祖として明治維新まで続くことになる。

黒塚古墳『柳本陣屋』（嘉永頃） 略図

6

かしはら

大書院と玄関について
文華殿は先述の通り「大書院」と「玄関」の二棟で構成されている。いずれも柳本屋敷の表向御殿を構成する最も重要で豪華な建物である。藩主が公式の対面をするにあたり、客人の出入口として玄関が使用され、大書院にて客人と対面した。

式台

大書院には対面のための主要部分が上段・中段・下段の三室

使者の間

御内玄関
勤の間

あり、下段から鍵の手に二室が続き、さらに来訪者の控室とみられる床を備えた一室が北に続く。これは二つの対面方法が複合した結果生まれた平面で、上段を主室として中段・下段に向かって対面する場合と、下段を主室として続く二室に向かって対面する場合がある。大書院の下段・二の間境の欄間は移築復
原時に竹の節欄間に整備されたが、明治維新までは「百鳥の欄

三の間

平面図

文華殿

間」が嵌められ、下段も主室とするにふさわしい構えであったという。ちなみに上段・中段境は「桐に鳳凰」、中段・下段境の欄間は「雲に鳳凰」の丸彫りで、古図の上段には「桐之間」と記されている。

二の間

←唐戸

御玄関
中段

設えに目を移すと、上段に床、違棚、付書院、帳台構を備え、側廻りの建具に唐戸や蔀戸を用いるなど、主殿風の意匠が下段採られている。「主殿」とは本来寝殿造における寝殿をさすものであったが、寝殿造の簡略化が進むと複数の建物で分けられていた機能を一棟に統合する必要が生じた。大書院においては出入口（唐戸）と対面の場（上段・中段・下段）が複合した形式である。玄関があるにも関わらず唐戸を設け、主殿風の意匠7を採用した理由については次の機会で述べたいと思う。
玄関は、式台の水引虹梁の木鼻や渦、若葉の意匠に江戸時代

上段

後期の特徴がみられる。式台の低い床は十七世紀末以降からあ柳本小学校移転による改築

敷地内に移転した翌年に敷地五〇〇坪が無償で下賜された。

方向全体に設えており、そうした見付幅の広い床は埼玉県の川明治三十四年（一九〇一）の別棟校舎新築の際は、玄関は校らわれる。式台を入った先にある玄関広間の床は、部屋の桁行
越城本丸御殿玄関（嘉永元年＝一八四八）や三重県の旧亀山城

長室と職員室に、大書院は下段の間及びその東南面の広縁を音新校舎建設と旧校舎保存

新御殿玄関（文久四年＝一八六四）など江戸時代後期に類例が明治維新後の柳本屋敷

昭和三十年代に校舎建替計画が進められ、大書院及び玄関は楽室に、二の間、三の間及びその西南面の広縁が標本室に変更

天保十五年の再建から二十四年後に明治維新を迎える。明治

撤去されることとなっていたが、地元有識者の間でその歴史みられ、床框の位置が高い例は兵庫県の柏原陣屋表御殿玄関に四年（一八七一）に全国の城郭は全て兵部省の管轄となり、明治的・文化的観点からこれを他へ移築して保存する策が講じられされた。床は畳が撤去されたあと化粧板が張られて板の間にな

五年に兵部省が廃止されると陸軍省の管理下に置かれた。明治た。結果、昭和三十九年（一九六四）に大書院及び玄関は、こみられる。織田家伝来の重器を客人の目線に近付けて陳列し、六年一月十四日に軍事拠点としての有用性から城郭の存廃が決れを所有する柳本区民より完全復原することを条件として橿原り、柱間装置も大きく変更された。

定され、廃城の決定が下ったものは大蔵省の管理下となった。

神宮へ無償譲渡された。

織田家の威信を示す狙いがあったのかもしれない。

廃城の処分は同年十一月に新設された内務省に引き継がれた。

られ、中奥御殿の遺構と伝えられる。大書院の下段、二の間境れた建物で現存するものは、天理市丹波市町の迎乗寺庫裏が知付けられたが旧柳本藩士によって買い止められた。払い下げられ、大書院上段（桐の間）は八〇円、玄関は一二〇円の値段がられ、建設委員会は奈良県教育委員会に技術指導を依頼し、同工事の実施にあたっては「橿原神宮文華殿建設委員会」が設けし、『文華殿』として文化的行事に供することとなった。移築

橿原神宮は社務所東側の空地に大書院及び玄関を移築保存「文華殿」の誕生

柳本陣屋は廃城の決定が下り、屋敷の建物は民間に払い下げらにあったという「百鳥の欄間」は六〇円で売却され、アメリカたった。工事は請負工事とし、昭和四十年（一九六五）から解

教育委員会はこれに応じ、同事務局文化財保存課がその任にあ明治七年に政府が推進する官立学校の設立にあたって官有地体工事に着手、同四十二年三月三十一日に一応の工事を完了しに渡ったというが行方不明である。
の無償付与が許可され、明治十年四月に柳本小学校が旧柳本屋

8

かしはら

た。その後多少の追加工事や森蘊氏の設計による神武東遷をイメージした庭園を整備し、同年十月十日竣工式が挙行された。工事中の昭和四十一年一月十三日付で奈良県指定文化財に指定され、工事竣工後の昭和四十二年六月十五日付で重要文化財に指定された。
さいごに
文華殿の誕生から五十年余りが経過し、経年劣化による建物の歪み、屋根の傷みによる雨漏り等の問題が生じるようになった。このため令和二年十一月より保存修理工事に着手した。工事は奈良県文化財保存事務所の直営で実施するが、特殊な工事
は請負工事で行う。屋根や基礎等の不具合を解消するだけでな
く、耐震性能の確保や今後の文華殿の活用を見据えた設備工事

山下 秀樹（やましたひでき）

も検討中である。竣工は令和八年三月を予定している。

プロフィール

奈良県文化・教育・くらし創造部文化財保存事務所橿原神宮出張所、出張所主任。
平成八年奈良県庁入庁。平成十一年に文化財保存課・文化財保存事
務所に異動し、以後文化財建造物の保存修理に携わる。唐招提寺金堂、宝山寺獅子閣、當麻奥院本堂・方丈・鐘楼門、長福寺本堂、当麻寺西塔を担当。令和二年十一月に橿原神宮出張所に着任。

9

左が大書院、右が玄関

文華殿外観

かしはら

工事中の貴重な様子を公開

今春、本社報にも寄稿をいただいている国の重要文
化財旧織田屋形大書院及び玄関（文華殿）の、保存修
ひさ なが

四

今後の主な祭典・行事の予定

月

月

・中旬
・三十日
・三十日
・一日

・二日
・三日
・五日
・中旬

林間学園

御田植祭
御本殿以下御社殿清掃
夏越大祓
夏越神楽祈祷

長山稲荷社例祭
春季献華祭
有楽流献茶祭
初鮎奉献祭

月

六

月

・初旬

献燈祭
秋季皇霊祭遙拝

検索

理の様子を特別公開致します。御紹介の通り、「文華殿」

・二日
御鎮座記念祭
・三日
神武天皇祭
・三日
国栖奏奉納
・二日〜三日 春季大祭各種奉祝行事
・第二日曜日 第十三期甲種飛行予科練習生戦没者慰霊祭
下種奉告祭
昭和祭

七

月

・九日
・秋分の日

・下旬
・二十九日

八

月

五

九

※ 毎 月 一 日 ・ 十 一 日 ・ 二 十 一 日 は 月 次 祭 を 斎 行。

社報『かしはら』 バックナンバー公開の御案内

公式ホームページにて、本紙のバックナンバーの公開を開始致しました。本紙は昭和二十一年に発行され、令和四年には創刊七十六年を迎えます。

年二回の発行を通して祭典の御報告や、特別行事のお知らせ、各分野で御活躍の皆様による寄稿文などを御紹介しております。

※バックナンバー公開のページへはQRコードからもアクセスが出来ます。

〒634-8550 奈良県橿原市久米町934

は織田信長の弟織田有楽斎の五男・尚長を藩祖とする柳本藩の屋敷が、天理市の柳本町から橿原神宮ヘ移築された建物です。現在、保存修理が奈良県に委託さ

れている

国栖奏奉納

春季献華祭 斎了後の外拝殿での挿花

れ、令和二年から六年間に及び工事が進められています。特別公開では、貴重な江戸期武家屋敷建築の裏側を御覧頂けます。
間［左］大書院の屋根部分。（特別公開時には、全ての瓦が下ろされ

橿 原 神 宮TEL/0744‐22‐3271 FAX/0744‐24‐7720

期

初めて報道陣に公開された

発行日／令和4年2月
編集・発行／橿原神宮庁
印刷／岡村印刷工業株式会社

ようこそ、日本のはじまりへ。

橿原神宮

令和四年四月二十二日（金）～五月八日（日）［右］素屋根で覆われた「文華殿」では、日々保存修理工事が行わ※詳細 は決まり次第、公式ホームページにて御案内致します。
［上］昨年12月に実施された記者説明会の様子。素屋根工事後、た状態となる）