サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（６）

教会成長研究院

二〇一五年七月二十八日付で、日本統一教会（現、家庭連合）元会長の江ムン ヒョン ヂン利川安榮氏が「退会届」を郵送してきました。そこには、文 亨 進様を中心とした米国のサンクチュアリ教会の下で、日本サンクチュアリ教会総会長兼協会長として出発するとありました。
サンクチュアリ教会は、真のお父様のみ言と伝統が真のお母様によって覆されていると主張し、お母様のなさることをことごとく否定しています。これらの主張は、お父様がお母様と共に立ててこられた勝利圏を否定するものであり、真の父母様を中心とする統一家の一体化を損ねるものです。以下、サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤りを指摘します。
なお、誌面の都合上、文字数の制限があるため、詳しくは「真の父母様宣布文サイト（ http://trueparents.jp/）」の掲載文や映像をごらんください。（教会成長研究院）でした。真のお父様の聖和後、ソンファ真のお母様は二〇〇〇年以降のへんさん改竄などしていません。

編纂されたものであり、み言のみ言を含めた生涯全体のみ言を「獄 苦 を 経 な が ら も …… 準 備 しこすことを未然に防ぐことにに公表し、分裂と混乱を引き起が「み言集」を作成してかって整理していかれました。そのよた遺言書です。永遠の人類の教は八大教材・教本を生命視して材、教本として……皆様が霊界なったのです。実際に、真のおうにして「八大教材・教本」以に入っていっても読み、学ばな
父 様 の 聖 和 後、「み 言 集 を 出 そいます。その一四四九ページにければならない本です」と語らう」と準備していた霊的集団が外のみ言を集めることで、分派れたみ言が収録されています。
あります。
ところで、真のお父様は「先の で す。今 も 八 大 教 材・教 本明確に区別されており、別のも經』と天一国経典『天聖經』はします。八大教材・教本『天聖がさまざまな出版物に引用されれは廃棄されず、今もそのみ言し廃棄したでしょう。しかしそあれば、八大教材・教本を回収經』を軽んじて改竄する意図がもし、八大教材・教本『天聖のみ言が天一国経典に収録されに含まれていませんでした。こみ言は八大教材・教本『天聖經』と語られましたが、この結実ので す」（二 〇 一 一 年 二 月 三 日）父母定着実体み言宣布天宙大会』

したみ言、それが『天地人真の生が生涯全体の結実として宣布【９】八大教材・教本『天聖經』『天 聖 經』は 各 家 庭 で 大 切 に さています。八大教材・教本が改十九日の説教で「お母様の指導れ、訓読されています。

てんいちこくを改竄したという批判についてどちらの『天聖經』も真のお文亨進様は、二〇一五年七月の も と、『天 聖 經』は 八 〇 パ ー『天聖經』は八大教材・教本『天み言選集』からみ言を抽出して聖經』と同様に、『文鮮 明 先生

おかたは、お母様以外におられがほとんど収録されていません

經』には二〇〇〇年以降のみ言

孫たちと人類の前に誇り得る伝を受け継ぎ、後代の統一家の後

要 な み 言 で あ る「基 元 節」
「天また、天一国時代に関する重を残していくためです。

たのは、未来永劫にみ言の伝統

父 様 の み 言 で す。天 一 国 経 典

かいざん聖經』を改竄したと批判しておしかし、この批判は事実に反旨を出発されてから「すべて成ません。

ム ン ソ ン ミョン

地人真の父母様」「天暦」「後天し遂げました」という最後の祈られます。

「天 一 国 憲 法時 代」「安 侍 日」祷に至るまで、全生涯路程のみ

アン シ イㇽ

ヒ ニョン

統を伝授することを約束します「聖和」「アー（教会法）」「禧年」

か。
四、あなたがたは、創造理想した。その講演文も未整理状態

たって数多くの講演会をされます が、真 の お 父 様 は 生 涯 に わしておられます。

た」と語り、真のお母様を批判のもと……聖婚問答も変えられ

文 亨 進 様 は、
「お 母 様 の 指 導に世界の人々を愛し、地上天国立し、神様と真の父母様ととも大心情圏と三大王権的伝統を確様のみ旨を受け継ぎ、神様の四う批判について「先 生 が 語った こ と を 整 理 しで し た が、『平 和 經』に は 約 百を中心として、神様と真の父母て逝かねばなりません。それゆ建設と天上天国建設の基本となようになっています。

この問題について応答いたし「一、あ な た が た は、神 様 の「あ な た が た は、天 の 父 母 様

八十篇の講演文が収録されてい創造理想を完成する成熟した善の創造理想を完成する善男善女

え、『天 聖 經』を 中 心 と し た もとは歴史的価値のある偉業です。

男善女として、永遠なる夫婦のとして、永遠なる夫婦の因縁をる理想的家庭を形成することをさ ら に、『真 の 父 母 經』に つ因縁を結ぶことを神様と真の父結び、天地人真の父母様が立て約束しますか」

出版した先生の説教集四百八十いてですが、神様や人類の最大母様の前に約束しますか。

られた伝統を受け継ぎ、天一国ます。以前の「聖婚問答」は次巻の中から抜き出した言葉です。の関心は真の父母です。真のお二、あなたがたは、真の夫婦のようになっていました。

その三倍が、まだ発表されてい父様は「先生が生きているときとなり、今後子女たちをみ旨にます。人類に向かって宣布されない『天聖經』二巻、あるいはは、先生の歴史を書きませんが、た講演文が一冊に整理されたこ三巻となりえるものが待ってい先生が死んだ後には先生の歴史ません。真のお母様はこのお父後世へ残していかなければなりを『天聖經』二巻、三巻としてお父様の編纂されていないみ言

このみ言に見るように、真のをされました。それを成しえると業績を体系的にまとめる作業

従って、真の父母様の生涯路程した。真のお母様はこのみ言に八月十一日）と語っておられまを 書 く で し ょ う」
（一 九 七 〇 年様を中心として、統一家の伝統三、あなたがたは、真の父母束しますか。

れる指導者を養成することを約体と人類と神様の前に必要とさかなうように養育し、統一家全とを約束しますか」が目指す理想家庭を完成するこ

すなわち、一の「成熟した善たのが分かります。

容が、簡潔に一つにまとめられ両者を比較すると、四つの内様の願いに従って、お父様がみ上記の内容が、現在では次のます」（二〇〇八年九月二十五日）

材・教 本『天聖經』は）今 まで

ま た、『平 和 經』に つ い て で【 】
「聖婚問答」を変えたとい言を網羅した天一国経典『天聖『天 聖 經』に は 一 言 も あ り ま せんでした。真のお父様は次のよ

10の を つ く っ た の で す。
（八 大 教うに語っておられます。

經』を編纂されたのです。

ヂ ュ」等 々 が 八 大 教 材・教 本

また、八大教材・教本『天聖セント変えられた」と語り、『天いるからです。

は八大教材・教本を重要視してこのみ言が収録されている理由

は、八 大 教 材・教 本 に つ い てま た、天 一 国 経 典『天 聖 經』

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竄された事実はありません。

注・本文中、真の父母様のみ言は「青色 」で、サンクチュアリ教会側の主張は「茶色 」で色分けしています。

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解説
サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（6）サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（6）

創造理想を完成する善男善女と縁 を 結 ぶ」が、「天 の 父 母 様 の男善女として永遠なる夫婦の因ることが分かります。

普遍的な「宣誓文」になっていおいても永遠に誓いうる、より越えて理解し、天一国完成後にではありません。

二つに分けて語っておられるの概念です。父と母とを分離させ、た呼び名であり、しかも一つのあり、兄弟のような時があり、「神 様 も 赤 ん 坊 の よ う な 時 がところで、真のお父様は〝人夫婦のような時があり、父母の（同、一五九〇ページ）して永遠なる夫婦の因縁を結び」に。二の「子女たちを……神様を）そのように創造されたのでよ う な 時 が あ っ た の で、（人 間について次のように語っておらす」（同、一五九一ページ）

間の成長過程〟と〝人生の目標〟父様」から「天の父母様」に変れます。

【 】神様の呼び名を、「天のおて 養 成」が、「（子 女 を 教 育 し）えたという批判についての前に必要とされる指導者とし天一国が目指す理想家庭を完成

継 ぎ」が、「天 地 人 真 の 父 母 様中心として統一家の伝統を受け様』と呼び）一神教を二元論にのもと……（神様を『天の父母

文 亨 進 様 は、
「お 母 様 の 指 導婦の位置を尋ね求めていくことをするということ、これは、夫「幼 児 が 成 長 し た の ち に 結 婚を知りませんでした。しかし、

捉 え、「神 の 成 長」と い う 概 念

遠 不 変〟〝絶 対 者〟と し て の み

従来の神学では、神様を〝永する」に。三の「真の父母様をが 立 て ら れ た 伝 統 を 受 け 継 ぎ」
であり、父母の位置を尋ね求めは、聖書を見れば分かるように、変えた」と述べ、真のお母様を幼児期、少年期、青年期、成人に。四の「地上天国建設と天上す」（八大教材・教本『天聖經』「わたしと父とは一つ」（ヨハネ

この問題について応答いたし二三三六ページ）ていくことです。神様と一体にます。真のお父様は二〇一〇年批判しておられます。

庭 を 形 成」が、「天 一 国 が 目 指
一月一日午前零時の祈祷におい天国建設の基本となる理想的家す理想家庭を完成する」に、そ一〇・ ）と語られたイエス様れぞれ対応しており、簡潔にまて、「愛 す る 天 の 父 母 様。地 上なる位置を尋ね求めていく道でとめられています。

父母であられる神様が心なのでエバは神様の体であり、縦的な「横 的 な 父 母 で あ る ア ダ ム・語っておられます。

万民が人種、民族、文化の壁を圏に従って変化したものであり、天地人真の父母様の時代的勝利の聖婚問答は、基元節を迎え、います。こう見ていくと、現在人類に適応される内容となってという特定の人々に限らず、全れたがゆえに可能だったのです。

を宣布する勝利圏を立てておらげ、摂理の「完成、完結、完了」父母様が「最終一体」を成し遂になりましたが、それは、真の神 様 の 呼 び 名 が「天 の 父 母 様」二〇一三年の基元節を機に、ることでした。

様の願いは「天の父母様」にななる神〟に対して用いておられは、真のお父様ご自身が〝唯一す。すなわち「天の父母様」とせるために」と祈っておられまる苦痛の道、嘆息の道を除去さ物館を建て、天の内外のあらゆ母様を一体化させて天 正 宮博に相対的立場に立った地上の父

經』二三四四ページ）とあるよ家 庭」（八 大 教 材・教 本『天 聖権を完成した家庭が、理想的なみ言に「四大心情圏と三大王う」（同、三一～三二ページ）

血統の出発となったことでしょ善なる愛、善なる生命、善なるをまとった真の父母となって、は、アダムとエバは神様の実体れるようになるのです。さらに「人 間 創 造 と は、神 様 ご 自 身は次のように語っておられます。

ければなりません。真のお父様う関係しているのかを理解しな

この人間の成長が、神様とどひいては〝天宙的路程〟であっ

成 し て い か れ る〝家 庭 路 程〟、「真 の 父 母」と し て 成 長 し、完の神様の摂理は、真の父母様がの「聖婚式」から二〇一三年天れた一九六〇年天暦三月十六日

それゆえ、真の父母様が歩まできませんでした。

め、＂家 庭 路 程＂を 歩 む こ と はましたが、結婚できなかったた

再 度 展 開 さ せ て き た も の で す」 「神 様 の 結 婚 式」で も あ っ た とが成長してきたことを実際にたと捉えることができます。同は、ア ダ ム と エ バ の 結 婚 式 はわざるをえません。真のお父様さらに結婚をし、人類の〝真のなら、神様とイエス様の願いは、ね求めていく道」が人生である「神 様 と 一 体 に な る 位 置 を 尋期と成長していかれました。

す。……ここで心と体が一つに真のお父様は、これまで、神うに、三大王権（三代圏）の完（『ファミリー』一九九九年一月号、二二ページ）コ ヂャ

チ ョ ン ヂョン グ ン

なって愛するとき、アダム・エ「鼓 子 の 神」
様 を「囹 圄 の 神」

時にそれは、神様が「天の父母0

バ の 結 婚 式 は〝体〟的 な 父 母と語っておられましたが、神様成が理想家庭であるならば、そ様」になられる成長過程であっ0の結婚式であると同時に、〝心〟は解放され、さらには人類子女

れは、男女が結婚して夫婦となたと言えるのです。

0的な神様の結婚式になるのです」

たちに対する真の父母としてのり、子女ができて父母となり、「基 元 節」は、神 様 の 結 婚 式

0「ア ダ ム と エ バ が 真 の 愛 で 完責任を果たされることによって、さらにその子女が結婚して孫がを祝賀し、天一国を実体的に出0成することは、まさに神様が実ついに「天の父母様」となられ生まれ、祖父母となり、その孫暦一月十三日の「基元節」まで父母〟になることであったと言体を身にまとう願いが成就するたのです。

発する起点となる日です（天一ジ）。し た が っ て「基 元 節」を国経典『天聖經』一三七四ペー
し か し、『原 理 講 論』に「イ機に、神様を「天の父母様」との結婚までを含め、真の家庭のエスと聖霊とは、神を中心とす呼ぶようになったのは、神様が＂三代圏の完成＂を指します。

る霊的な三位一体をつくること長い歴史において切望してこら

また、真のお父様は、神様の「ア ダ ム と エ バ が 神 様 を 中 心によって、霊的真の父母の使命れた〝父母になりたい〟という血統の出発について次のようにとした真の愛の夫婦となれば、を果たしただけで終わった」（二切なる願いがかなったことを意なる子女をもって真の父母にな神様は理想どおりに、ご自身の六八ページ）とあるように、イ味するのです。

語っておられます。

こ こ に お い て、「神 様 が 永 存実体であるアダムの体の中にいエス様は＂個人路程＂を歩まれることは、まさに神様が永存のの父母の位を実体的に確定」すましたまいながら、エバを愛さ天国（Ⅰ）
』二九ページ）こ と で す）」（『祝 福 家 庭 と 理 想ると語っておられるように、神父母の位を実体的に確定（するれい ごのです。……アダムとエバが善

しかも、聖婚問答が「統一家」

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