教会成長研究院【第四弾】 神山威氏の講演内容の誤り、血統的にどのような過程を経なと表記）、「お母様になる人は、五ページ、以下、『生涯路程⑩』六～二四七ページ）。に な り ま す（『原 理 講 論』二 四

時機と場所に適合、という内容ければならないでしょうか。お母様を選ぶにおいては、すべておよびみ言解釈の誤り（後編）の条件が合わなければなりませテモチ ョ ウォン モ①選民の一人（血統）神 山 威 氏 は、 二 〇 一 四 年 六 月 十 八 日、 韓 国・ 釜 山 で 開 催 さ れ た

真のお母様の家系はクリスチ
ネ

母の洪順愛・大母様は、再臨主

ホン スを待ち望む聖主教、腹中教に属クァㇰUCI（別名・郭グループ）の集会で講演をし、その後、同年九月にん。それは簡単ではありません。
ャンであり、祖母の趙 元 模氏、うな血筋に生まれついたかとい

てんいちこくは東京、名古屋、福岡で講演会を行い、天一国経典『天聖經』の批判、……その第一の条件は、どのようことです。サタン世界から讒ざん

対して、本部は【第一弾】【第二弾】の「神山威氏の講演内容の誤りに語り、統一教会員の一体化を損ねる分裂行動をしました。その言動にしていました。

そ訴され得る血統の因縁を……乗同氏に同調するブログを通じて〝自説〟を掲載するなどし、分裂行動

こ と が 重 要 で す」
（同、二 二 〜

縁をもって生まれたのかという母様は、一生を信仰一筋に生活「お 母 様 の お 母 さ ん に な る 大り越えることができる血統的内を継続しました。そこで本部は、さらに【第３弾】【第４弾】の公式見解を発表して、神山氏の講演内容およびみ言解釈の誤りを指摘してきホホ ビン

乗り越えうる血統を通じて生神に予定され、サタンの讒訴を統を受け継がれ……お母様を生ん（大母様）が信仰の主流の伝の 系 統 を 受 け 継 ぎ、お ば あ さ

道 …… 腹 中 教 の 許 浩 彬（孝 彬）

ド臨主を待ち望む）聖主教の金聖キㇺソン

してこられた方です。……（再ました。なお、誌面の都合上、文字数の制限があるために、より詳し）」を ごらん く
くは「真の父母様宣布文サイト（http://trueparents.jp/（教会成長研究院）

ださい。
注・本文中、神山氏側の主張は「茶色」で、真の父母様のみ言や公式見解は「青色」で色分けしています。

まれます。そこには、「予定論」
んで三代目のエバ的役事をなし（血統）、②善なる功績の多い先神の予定とは、①選民の一人迎えるために精誠を尽くすこと……お母様のお母さんは、主を迎えるための準備をしました。

たのですが……三代が再臨主をやく じの問題が関わってきます。

稟を先天的に持つ、④後天的な祖の子孫、③み旨を成就する天様が聖誕されたことについて次「誰 も が お 母 様 に な る こ と がにおいては韓国の代表です。主のように語っておられます。

できるのではありません」（『真条件を具備、⑤天が必要とする「お 母 様 は、本 来 お と な し いしゅ

真のお父様は、神によって選の 御 父 母 様 の 生 涯 路 程 ⑩』七……今のお母様がそのようなお方です。今、四方にすべて目をってそのように訓練されたからてんばれた血統を通じて、真のお母立てた人の子孫です。この橋の母様です。……み旨のために、れた〝血統〟を通じて聖誕が人として来られるといって、建設に際しては、次のようなエ注ぐことができるのは、私に会生きた一人娘です」（『生涯路程ぴん

腹中教から従ってきた者たちな幼い時も支援を受けずに独りでタ ㇽ チョン

ピソードが残されています。

三八ページ）です。事実、おとなしい女性でチョン パ ド ン⑩』二三ページ）した。

多い先祖の子孫として生まれま真のお母様は、善なる功績のてみると、なんと大きな弥勒様その声の聞こえてきた所を訪ねる』という声が聞こえた。翌朝、って再びこの世にお生まれになこり……『趙漢俊は弥勒様となの日からおかしな気運が天に起工事を終え、趙氏は死んだ。そ先生が一九六〇年にお母様と出お母様を祝福したのです。……

ったのですが、許浩彬の母親が四歳の時にその集団に連れていお母様のお母さんは、お母様が彬に篤実に従っていた人でした。

「お 母 様 の お 母 さ ん は、許 浩

尊敬することができる内的な性している時は誰にも劣らない、ています。お母様がしとやかに正だというのです。きちんとしまた……女性として非常に端行くのです。……

です。いつもきちんとその道をる時も、一つの道だけを行くのす。青坡洞に行ったり来たりす

ピョン ア ン ナ ㇺ ド「お母様の先祖はどこですか。

会った時……神様によって準備稟をもっています。また、伝統ガン

平 安 南 道 で し ょ う。平 安 南 道が大山の南方にそびえるようにされてきたすべてのことが……

江に）石橋を架け始めた。……の 韓 氏 で す が、韓 氏 の 先 祖 はして立っていた……」（『聖地定チョンヂ ュハン……清州です。……名前が『清的に『ため』に生きる愛をもっ③み旨を成就する天稟を先天的（同、三九～四〇ページ）

裁の目は偽物ではありません。

致するので選んだのです。文総

お母様がすべての面において一た代表的な女性を探してみると、一つになったのです。それで、うに語っておられます。

今、真 の 父 母 が 現 れ た の で す」州』六二ページ）でしょう？ 清い州です。……
女性を誇ることができる家門がムンあるとすれば、文先生の奥様の……心が美しいので、顔が美
声 も 美 し く、姿 も 優 雅 な の でに持つ真のお母様は、み旨成就のたす。壇上でも、とても自然です。

「エ バ が ア ダ ム を 通 し て 造 らからないところから出てこなけめの天稟を先天的に持っておら……壇上に上がっていけばチャ

門 が ど こ に あ り ま す か」
（同、ればなりません。親戚が多くてれ、後天的条件も具備されていンピオンのように堂々としていしいのです。心が美しいので、真のお母様は、中国の使臣がは い け ま せ ん。三 代 が あ と にます。

れたように、お母様は、全く分通 る「撻 川 橋」を 建 設 し た こついてきてはいけないのです。

チ ョ ハ ンヂュン

タ ㇽ チョン ギ ョとで有名な趙漢俊という功労を一六～一七ページ）

韓氏以上に誇ることができる家

また、真のお父様は、次のよい』という字に『州』という字②善なる功績の多い先祖の子孫「趙 漢 俊 が 物 を 蓄 え、（撻 川のです」（『生涯路程⑩』三七～（３）真のお母様は、神に選ば真のお母様になられる女性は、二三ページ）

ところが、神山氏はそれらの【第一弾】【第二弾】の公式見解を無視し、ついて」という公式見解（注・本誌に既に連載）で応答しました。

プ サン

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真のお母様に対する批判、および後継者問題などについて〝自説〟をたける

2015.8 TODAY'S WORLD JAPAN95 TODAY'S WORLD JAPAN 2015.8

解説【第四弾】神山威氏の講演内容の誤り、およびみ言解釈の誤り（後編）【第四弾】神山威氏の講演内容の誤り、およびみ言解釈の誤り（後編）

んだかんだ言うが、見ていなさと し て 迎 え た の で す。
『今 は なん。それゆえに先生は、お母様上に立っても少しも動揺しませが、度胸があるのです。……壇見掛けはおとなしく見えます謝するのです。……それが天性わずに分けようとすることに感界のものとしてそのままためらのを、自分のものではなく、世とに感謝し、第三は、自分のも対して絶対従順しようとするこて天に感謝し、第二は、み旨に霊感が素早いということに対し格だと思うのです。……第一は、コブ家庭では、四人の女性たち大変なことになります。……ヤ以上の息子、娘を生まなければ「お 母 様 が 二 十 年 間 に 十 二 人けで実現されました。

んでほしい」という願いを命懸

父様の「十二人以上の子女を生また、真のお母様は、真のお一・ 、同一・ ）とあります

は聖霊によって宿った（マタイ

聖書をひもとくと、イエス様具備しておられる真のお母様は、以上のように、全ての条件を96かというと、霊感が素早いとこ「お 母 様 の 特 別 な と こ ろ は 何
え て い る の で す」
（同、二 一 三とは、お母様としての性格を備的に生まれついているというこ代にその問題を克服するために問題になったのです。先生の時が生んだ息子、娘だったためにも「母の胎内にいる時からすでに限らず、洗礼ヨハネについてが、聖霊による誕生はイエス様

カ一・ ）と記されており、洗に 聖 霊 に 満 た さ れ て お り」
（ル

二人以上の息子、娘を生まなけ

は、（一 人 で）二 十 年 以 内 に 十っ て い ま す。そ し て、先 生 が『し な さ い』と 言 う こ と は 何 で「お 母 様 は と て も 知 恵 深 い 女もしようと決意し、またその決意したことを常に失わずに歩ん性です」（同、四八四ページ）というのです」（『神様の祖国解れば、母の使命が不可能になる胎し、生まれているのが分かりから〝神様の選び〟によって受礼ヨハネも母の胎内にいるときます。
ム ン ソ ン ミョン

再臨摂理においても、再臨主を、自分の息子、娘ではなく皆く思うことは、自らの貴いもの

そして、私がお母様に有り難尊敬しているということを知らっと私を信じているのです。あじるよりも、お母様のほうがも「統 一 教 会 の 皆 さ ん が 私 を 信の道を究めておられるとき、一ら ゆ る 面 に お い て（お 父 様 を） 「日 本 留 学」を さ れ て 真 理 探 究

真のお母様は、真のお父様がて「聖霊」に満たされてお生まられるときから神の選びによっる女性（真の母）も、母胎におなりましたが、その相対者となで あ ら れ る 文 鮮 明 先 生 は、神さんに、ためらうことなく一〇九四三年、お父様と同じ聖誕日上に現れてこられたおかたであ神様が贈り物として下さった性するその性格です。その性格は、承しました。そのとき、その瞬とともに、イエス様のみ業を継九一～四九二ページ）力もあるので、お母様が説教す統一教会を導くことができる能ージ）るということができます。

神 山 氏 は、
「お 母 様 が お 父 様、る時が来るのです。……そのよ、間、お 父 様 は 独 り 子 の 資 格 を、のようなみ言を語られなくても、不思議ではないし、それが問題、従しなくてはなりません。……

う な 時 は、（お 母 様 に）絶 対 服、持たれていました」と翻訳できではありません」（「公開質問状、ます。

お母様に良い点が本当に多いの、らにしての「神の独り子」です
真のお父様は、一九三五年四」）と 述 べ て、真 の お 母 様 がです。素晴らしいというのです。

真のお父様が生まれながらにしだとかってに断定し、お母様はなられた資格です」と述べたの

その瞬間が、お父様が独り子と様の使命を引き継いだその時、日に「お父様の歴史は、イエス

真のお母様が二〇一四年七月一「そ の と き、そ の 瞬 間、お 父 様のお母様はその事実に基づき、を 歩 ん で い か れ ま し た が、真受け継がれ、メシヤとしての道様が果たせずに残された使命をられました。そのとき、イエス様が顕現され、神の召命を受け祷をしておられるときにイエス

私よりもお母様がもっと強いのすべて清算するという決心が、自分一代でこの複雑な恨の峠をす。一度決心すれば、最後までましいのですが恐ろしい女性で顔を見れば分かるのです。慎だのではないですか。

すべて見て、お母様として選んそれゆえに、そのようなものをれるのです。

ば福を受ける」とも語っておらができる統一教会の食口になれお母様をもっと重要視すること

れ ま す。そ し て、
「先 生 よ り も時が来るのです」と語っておらは、明確に「お母様が説教する軽んじていますが、真のお父様み言（説教）を語られることをチョンヂ ュ

月十七日、故郷の定州で深い祈て「メシヤ」であられることをは（既に）独り子の資格を持たです。

真のお母様を見ているために、神山氏は、常に批判的な目でそれをすべて掃除することがでお母様は、今ごみ箱を収拾してごみ箱の近くに行きましたが、先生は、今七十を超えたので、生命視しなければなりません。

ます。私たちは、そのご意向を対服従することを願っておられ後、統一食口が真のお母様に絶シッ ク

真のお父様は、ご自分の聖和真のお母様のみ言を直訳す

その言葉尻を捉え、批判してい神 山 氏 が、真 の お 父 様 の み訳に基づいています。
れ ば、「イ エ ス 様 の 顕 現 と と もきる主人になったので、先生よ、るものと言わざるをえません。

、に、イ エ ス 様 の み 業 を 継 承 し、言 を 軽 ん じ て、真 の お 母 様 を、遠に〝福〟を逃してしまわない、ことを心から願います。

、りもお母様をもっと重要視する

重 要 視 す る こ と が で き ず、永なれば福を受けるのです」（『生、真のお父様は、次のように語っことができる統一教会の食口に
涯 路 程 ⑩』三 五 一 ～ 三 五 二 ペ、ました。そのとき、その瞬間、ておられます。

す。したがって、日本語の翻訳に 際 し て は、「イ エ ス 様 の 顕 現「私が死んでも（お母様には）お 父 様 は 独 り 子 の 資 格 だ」でハン否定していると言って、お母様れていました」と語っておられソンファを批判します。しかし、神山氏るのだと理解できます。

2のこの批判は、不正確な日本語

神山氏は「公開質問状 」で、（４）真のお父様は、生まれながによって遣わされてお生まれに〇パーセント譲ってあげようとな け れ ば な り ま せ ん」
（同、四れ に な り、「独 り 娘」と し て 地

適合⑤天が必要とする時機と場所に産完成』八五～八六ページ）

15（陰 暦 一 月 六 日）に お 生 ま れ にることができたのです。……

できたので、受難の道も克服す④後天的な条件が具備～二一四ページ）

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ろです。……天性的な素質をも18ることが明確に分かります。

れて生まれてこられた女性であ「真 の 母」と し て、神 に 予 定 さなりました。

い』と 思 っ た の で す」
（同、五たのです。

三～五四ページ）2015.8 TODAY'S WORLD JAPAN97 TODAY'S WORLD JAPAN 2015.81