教会成長研究院

キㇺ氏、尹 晶 老 氏、黄 善 祚 氏、金ファン ソ ン ジ ョ

よって、お母様が前に立つよう孝 律氏の四人を立たせて行わ

ユ ン ジョン ノになれば、全部、従って、お母れ【写 真 ２】
、そ の 後、真 の お0000000000000000000000

國進様、亨進様を中心とする教0

会体制がお父様の願いに一致す0

さあ、天地に、この日を期して、ることができず動いているのをヒョウ ユ ㇽ様がするとおりについていけば父様の横にお母様が立たれ、四完全に統一、一体圏を、真の父

0

簡単なのです。私、お父さんの人の向きを変えて行われました

母と共に、子女たちと共に、全お父様がお知りになり、その問

ヒョンヂ ン

世界が一つになって成立した条題に対して、お母様を厳しく叱00こ の 宣 布 は、真 の お 父 様 が0

真の父母の名前で、聖婚、完結0判します。この批判はメモ情報0「お 母 様 が 前 に 立 つ よ う に な れ
0

完成、解放圏が勝利の条件を立0に基づく不正確で悪意のあるも0ば、全部、従って、お母様がす
0てて、自由に、天に飛んでいき0のですが、この訓読会で、真の0るとおりについていけば簡単な0なさい！ アーヂュ！」0

お父様は次のように「宣布」し0

0

0ておられます。
【写真１】
語っておられることで分

0「中 国 と（旧）ソ 連 が、こ れ
か る よ う に、ど こ ま で も0ですが、サンクチュアリ教会側から問題です。それを一つにす
真のお母様を前に立てて0の 人 は、「二 〇 一 二 年 一 月 十 九
るのは、おまえたちがしなけれ宣布しておられるものです。

0日の訓読会で、真のお父様は、ばなりません。分かりましたか。
サンクチュアリ教会側の人いう内容ではありません。

0

真 の お 母 様 を 否 定 さ れ、『皆、おまえたちが果たすべき責任で0

お母様と一団となって違う道をすが、おまえたちができないのが 言 う よ う に、お 父 様 がのです。……お母様に対する心行っている』、『私は今独りだ、「お 母 様 を 否 定 さ れ」た とこの宣布式は、まず真のお母息 子 も 娘 も い な い』」と 語 ら れで、このような条件をすること十三聖誕金婚および禧年・古稀」配はする必要がないのです」とた。お母様は、お父様と『最終によって、霊界が代わりに、こに名称変更された式典は、真のソㇰチュ ノ一体』になっているとは言いがのような式をしてあげることに挙行されるという内容がありま

父母様が結婚式で着るような白様を先頭に立て、後ろに石俊淏たい」と述べ、真のお母様を批し た。
「KMS 中 和 新 聞」
（通い 洋 服 を 召 さ れ、子 女 様 が サ式）』を 予 定 し、準 備 を 進 め て0

らねばならないのです。そうし

巻四四六号）の「今日の摂理解

ポートなさる中、天暦一月一日「真 の 母」を
顯 進 様 の 場 合、いましたが、このたびは延期さ

最近、日本で集会を行って配布

0

私たちが知っておかなければてこそ先生と一つになるのです。

説」は、「当 初、天 基 三 年 天 暦

い原理原則がある点です。前回、通じて「真の父」に連結されるれ、二 〇 一 三 年 一 月 十 三 日 のしている書籍には、「文亨進ら統0

ならないことは、子女であるカ
霊界もそうであり、地上もそう

一月一日午前十時より『天地人0イン・アベルは真のお母様を中で す。先 生 と、神 様 と、で す」0

心に一体となり、まず「真の母」

0につながり、それから「真の父」 （マルスム選集二六五－三一〇）

午前十時から挙行されました。と語っておられます。

前々回で述べたように、世界平原則から外れたため、真のお父『基 元 節』に 合 わ せ て 執 り 行 う

日『真の父母誕生日』に韓鶴子

一教会は、二〇一二年一月二十二【写真３、４】

和統一家庭連合時代は「長子と様はその活動をお受けになるこことになりました。それゆえ、と神様の結婚式があると宣伝しうわさ

ハン ハㇰ チャ

いわゆる「郭グループ」側が次子は母親の名のもとに絶対服とができませんでした。しかし、

天暦一月一日午前十時の式典は0従しなければならないのです。

以前の國進様、亨進様は、自分……『天地人真の父母様九十三てきたが、創始者の反対により0服従するようになれば父と連結たちの活動を真のお母様に報告

聖誕金婚および禧年・古稀』と取消しとなったという噂が広まっ
始者が韓鶴子を責めた理由が、0します」（『主要儀式と宣布式Ⅲ』し、「真 の 母」を 通 じ て「真 のいう名称になりました」と解説「神 様 の 結 婚

創始者の許可なしに進めてきた

0一五一ページ）、「あなたたちカ父」に連結されていたため、おた。今起こっているサンクチュ

韓鶴子と神様の結婚式である可た。一月 十 九 日 と二十一日、創（『ファミリー』二〇〇八年六月式」から「天地0

アリ教会問題は、以前のときと0

さて、当時、子女様を通じて0

人真の父母様九福家庭にも当てはまり、真のお日本に伝達されていた情報に、0違って、國進様や亨進様が「真父様は「お母様を中心としてカ二〇一二年一月二十三日（第四0号、三〇ページ）というものでの母」と一体となっておられなイ ン（祝 福 家 庭）・ア ベ ル（真十 五 回「真 の 神 の 日」）に 三 度
４0あり、子女は「真の母」を通じの子女）が一つにならなければ目の聖婚式（神様の結婚式）が000000000000のお母様による「三度目の聖婚0伝えられていた真のお父様と真0う予定であると子女様を通じてり、正しくは一月二十三日に行わさに基づくために不正確であジ）とあります。この情報はう能性が高い」（二〇〇～二〇一ペーて「真の父」に連結されなけれいことが問題なのです。

なりません。お母様と一つにな0ばなりません。この原則は、祝ヒ ニョン

インとアベルがお母様の言葉にしています。

ヒョン ヂ ン２

父様はその活動を祝福されまし１

絶対服従しなければなりません」に連結していかなければならな

真の父母様聖婚式（神様の結婚

当連載の第四回で扱った問題

クㇰチン

件をお祝いいたします。ありが責して収拾されたものです。

】二〇一二年一月十九日の28「宣布式」の真相【とうございます。敬拝。拍手。

0

心配、今やお母様に対する心配【写真１】。この宣布は、当時、92

サンクチュアリ教会は、真のお父様のみ言と伝統が真のお母様によって覆されていると主張し、お母様のなさることをことごとく否定しています。それらの主張は、お父様がお母様と共に立ててこられた勝利圏を否定するものであり、真の父母様を中心とする統一家の一体化を損ねるものです。以下、サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤りを指摘します。
なお、彼らの言説の誤りを総合的に理解し把握するためには、「真の父母様宣布文サイト（ http://trueparents.jp/）」の掲載文や映像をごらんください。
（教会成長研究院）
注・本文中、真の父母様のみ言や『原理講論』等は「青色」で、サンクチュクァㇰ
アリ教会側および郭グループ側の主張は「茶色」で色分けしています。

サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（ ）はする必要がないのです。……

2017.1 World Family

93 World Family 2017.115

３

解説
サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（15）サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（15）

母から始まるのであって、おまり、今回の全ての行事は真の父

0ン・アベルが「真の母」を中心0に一体となっていなかったので0いようになせば引っかかるので0す。……おまえたちが分からなえたちがしたらひっくり返って0式」であり、それは「一月二十二す。当時を振り返ると幾つかの混乱するのです」

手も似ているし、……性格も似0日『真 の 父 母 誕 生 日』
」で も ないと思ってしても、皆、分かっ点を挙げることができます。
「先 生 に は 十 四 人 の 息 子、娘ています。誰の言葉も聞きませ0

け れ ば、「韓 鶴 子 と 神 様 の 結 婚ています。私の後ろには報告す
二〇一二年一月二十二日（「真がいますが、皆、似ています。

籠点灯式」
【写真６】
、一月二十ん。どれほど頑固か。聖進が代0式」でもありません。このうわる人がいるのです。それが誰か。の神の日」の前日）の「天福灯

悪の実を取って食べたら死ぬだ
四 日 の「統 一 教 天 福 パ レ ー ド」0

さ は さ ら に 変 貌 し、最 近 で はエデンの園で堕落する前に『善に立ち、神様とお母様の結婚式【写 真 ７】、「天 福 式」【写 真 ８】

月十三日の基元節に行うというの聖婚式」を二〇一三年天暦一真のお父様の願いは「三度目意する必要があります。

うわさになっていることにも留庭（カイン）の間で〝不協和音〟て快く思わず、子女様と祝福家亨進様（アベル）の活動に対しから見たとき、当時の國進様とアベルが一つになるという原則「真 の 母」を 中 心 に カ イ ン・……天地人真の父母が中心であ「父 が 始 め ね ば な り ま せ ん。

おられます。

達し、次のようにみ言を語っては、真のお父様の叱責が頂点に家 庭 が い ま し た。
「天 福 式」でに対して違和感を表明する祝福構成され、子女様を叱責しなが式進行、および式典の全てを再息子、娘も代表です」

その次には亨進が代表で、その表であり、國進が代表であり、ソンヂンろう』といった、そのかたです」

もので、二〇一二年一月二十三が起こり始めていたのも事実で
000000授」「聖土式」「聖塩伝授式」の真のお父様は「天福ろうそく伝

パレード後の「天福式」では、日ではありません。それを約一あり、それが問題でした。カイグループ」側が配布する

ら 指 導 さ れ ま し た。
「郭一月二十一日の訓読会でも、前 述 の 書 籍 に は、
「二 〇ろに問題があったのです。
真のお父様は同じようなみ言の一二年一月二十四日、天事に対して激怒し、聖塩流れの中で、当時の韓国会長で語って叱責されました。

を韓鶴子にかけるような一教会かな く、統だけでは連の流れこの一ます。

が分かり祝福家庭に向けられていた事実たものではなく、子女様および真のお母様に対し向けられてい知ってみれば、お父様の叱責はし ま す。し か し、事 の 真 相 をの反逆の始まりである」と主張

ら始まる一連の流れが「お母様人を立てて行った「宣布式」かでの真のお父様の叱責および四二〇一二年一月十九日の訓読会

サンクチュアリ教会側の人は、あったのが真相です。
【写真９】なく、亨進様ご夫妻に対してでをまかれたのは真のお母様では正確であり、真のお父様が聖塩ジ）とあります。この情報も不快な表情を見せた」（二〇一ペー

るため、子女が天の願いにそぐにつながるという原理原則があ「真の母」を通じて「真の父」りました。

つのらせていた当時の状況があわれるのでは？〟との危機感を〝真 の お 父 様 の 信 仰 の 伝 統 が 失波動を送る歌など、元老食口はして四位基台を描く動作およびのです。また聖霊治癒礼拝と題の統一教会へ回帰してしまったました。ところが解体したはず五六九ページ）と語っておられし た」（『主 要 儀 式 と 宣 布 式 Ⅳ』

準を中心として教会を解体しまならない……それゆえ、この基とを意識しながら生きなければて出発した家庭であるというこ

父母に仕える、主に仕える初めで「私たちの家庭が神様、天地月二十七日、家庭王権時代宣布す。真のお父様は二〇〇〇年十帰してしまった問題がありま子女様の意向で「統一教」に回を迎えていたにもかかわらず、「統 一 教 会 の 皆 さ ん よ り も、路程⑩』五三ページ）のです」（『真の御父母様の生涯ので、声も美しく、姿も優雅な顔が美しいのです。心が美しいりません。……心が美しいので、です。文総裁の目は偽物ではあにおいて一致するので選んだのてみると、お母様がすべての面愛をもった代表的な女性を探し「伝 統 的 に『た め』に 生 き るのように語っておられます。

姿勢について、真のお父様は次そのような真のお母様の内的かれるところなのです。

してどこまでも従順に従ってい一言も弁明されず、お父様に対に叱責されても、それについて真のお父様がお母様を身代わり真のお母様の素晴らしさは、てくださるのです。の母」が子女の不足を執り成して、聖霊の実体であられる「真て問題を収拾されます。そうしの代わりに「真の母」を叱責しとならなければなりません。の内的姿勢を相続し、〝似た者〟

謝で生きてこられた真のお母様

一言も弁明されずに、信仰と感あっても人の悪口を語られず、

私 た ち は、い か な る 状 況 に父母經』二〇一～二〇二ページ）

た の で す」（天 一 国 経 典『真 のを悟って忍耐し、ついに勝利した。お母様自らその苦難の意味

このような困難を経ながらも、字架でした。しかし、お母様は、もあります。それこそ、愛の十それは神様に対する心情復帰で帰するために来ました。そして、「お 父 様 は、愛 を 征 服 し、復～四九二ページ）

れ ば な り ま せ ん」
（同、四 九 一しているということを知らなけです。あらゆる面において尊敬ほうがもっと私を信じているのが私を信じるよりも、お母様のじています。統一教会の皆さん

お母様のほうが先生をもっと信態度をとり、韓鶴子は不ら家庭連わないとき、真のお父様は子女ただの一言も弁明しませんでし

合の時代りません。彼らも私が分からな「國 進、亨 進 が 責 任 者 で は あ

福祝祭天福ろうそく・聖８あった石俊淏氏を前に立たせ７

塩伝授式で、創始者が行６【写 真 ５】、次 の よ う に み 言 を５年早めて挙行しようとしたとこ悪神と結婚した」という誤ったを 決 行 し た」と か、「お 母 様 はキ ㇺ ヒョウ ナ ㇺ「一月十八日、金 孝 南氏が主礼94
95 World Family 2017.1

2017.1 World Family

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