和歌山県文化財センター研究紀要創刊号

2023

史跡安宅氏城館跡の中世石塔群−中⼭城跡の宝篋印塔と五輪塔−
佐 藤 純 一1. はじめに
史跡安宅氏城館跡は、令和 2 年 3 月 10 日付で国史今回紹介する石塔群については、白石博則氏による跡に指定された和歌山県内初の中世城館遺跡である。

地元の方々への聞取調査の結果、発見されたものであ

紀伊半島南⻄岸部の日置川下流域を中心とし、10 箇所る（白石 2022）。中世城館との関わりを想起させる石もの城館が集中的に築かれ、このうち 5 箇所の城館跡塔群として貴重な資料となる。ただし、その報告中で（安宅氏居館跡、八幡山城跡、中山城跡、土井城跡、は、「小振りの砂岩製の宝篋印塔が約五体、バラバラに要害山城跡）が指定されている。白浜町では、「史跡安なりながらも存在する。
（中略）、中世のものと見てよ宅氏城館跡保存活用計画」を策定するとともに、追加いだろう。
」とされているものの、詳細な検討には至っ

指定に向けた発掘調査を実施し、継続的な保存と活用ていないため、本稿であらためて報告させていただくを図っている(1)。

ものである。さらに、中山城跡の南側丘陵の東麓部に本稿では、史跡安宅氏城館跡の構成要素のひとつでも、近世期の板碑や一石五輪塔が安置されていると報ある中山城跡で、新たに発見された中世石塔群につい告されているが、そちらについては稿を改めて資料紹て、資料紹介をおこなう。

介することとしたい。

2. 中⼭城跡の概要
中山城跡は、安宅地域よりやや日置川を遡った田野山政近（畠山中務少輔家）の息千夜叉が「紀州中山城」

井地域に位置する（図 1）。旧日置川河道による環流丘に在陣したとされる（川口 2020・2021）。この「紀州陵となっており、現流路と旧流路が形成した谷によっ中山城」が、史跡安宅氏城館跡の中山城跡に比定されて、独立丘陵状を呈している。最高所は標高約 38ｍ、ている点は、室町・戦国期の都鄙関係を示す文献・考

大小ふたつの方形の曲輪が組み合わさる。東側を除い古資料として注目される(2)。

た三方向に対して、二重の横堀で曲輪を囲繞している。
その立地や構造から「館城」としての評価もされてきたが、現在では遺物の量や種類から常時居住する施設ではなく、田野井地域、ひいては安宅荘の北側境目を意識した防御拠点のひとつと考えられている（白石2022）。遺物の出土量は、八幡山城跡や要害山城跡と比較して非常に少ないが、15 世紀後半から 16 世紀初頭の陶磁器類を主としながら、16 世紀後半や 17 世紀前半の遺物も出土している。
上記二城の出土遺物が15 世紀後半から 16 世紀初頭という比較的限定された時期を示すことを鑑みると、それらと異なる出土状況は中山城跡の位置づけを考える上で重要である。
また、明応の政変以後の足利将軍家の分裂や守護畠山氏の内訌に伴う戦乱時に、北陸の足利義稙と紀伊の畠山尚順（尚慶・卜山）間の連携において活躍した畠

図 1 安宅氏城館跡 関連位置図55

史跡安宅氏城館跡の中世石塔群―中山城跡の宝篋印塔と五輪塔―

3. 宝篋印塔と組合式五輪塔
石塔群は、中山城跡が所在する丘陵の北⻄隅の斜面上に安置されている（図 2）。安置場所は、⻑軸 5ｍ短

表 1 中山城跡石塔群一覧表

軸 2ｍほどの緩やかな平坦面となっており、石塔群はやや北に振った形で東⻄方向に一列に並んでいる（図３、写真１）。白石氏の報告のとおり、後世の改変が著しく、当初の組み合わせは保持していない。
石塔群は、
宝篋印塔と組合式五輪塔に分類される（表 1）。
宝篋印塔は、一部欠損しているものの、相輪から台座まで各 1 点が遺存している（図４）。これらはすべて砂岩製であり、全体を通じて、一具とみて違和感はない。
枘部分の組み合わせも齟齬は認められない。
以下、各部材ごとに詳報する。
相輪は、宝珠〜請花部分とそれ以下の九輪部分が折れて分離している。請花の蓮弁や九輪の擦管は、簡略化され線刻で表現されている。伏鉢部は欠損する。
笠は、地輪 3 の上部に安置されている。笠の隅飾りは先端を一部欠くが、二弧式で輪郭を巻いている。ただし、定型的な二弧式とは異なり、屈曲部が切り込み状となり、二段目の弧がほとんど内側に張り出さず直線的な形状を呈している（写真２）。これは、⻄光寺墓地（三重県熊野市育生町尾川）宝篋印塔群に代表される特徴的な形式で、北山川流域に主に分布する(3)。
基礎と塔身は、セットとなっている。塔身はまったくの素面であり、現状では梵字も確認されないが、摩滅が著しく当初よりそうなのかは判断が難しい。
基礎の上部形態は、階段状であり、基礎 1 類に該当する（伊藤 2011）。さらに正面形態は、方形枠をあしらい、その内側に格狭間を刻んでいる。格狭間の底面が方形枠に接していないことから、伊藤の分類中では

図 2 中山城跡 測量図・石塔群 位置図

格狭間 2a 類に該当する。ただし、格狭間上部の花頭状観を検討したい。まず特徴的な隅飾りであるが、前述曲線はかなり簡素化し、当初様式がずいぶんと崩れていることから、単純に比定すべきか否かは検討する余地がある。
台座の上には、水輪 2、3 が乗っている。台座も摩滅が著しいため、側面形態を判断することが難しい。あ
えて評価するならば、四隅間弁型（伊藤 2 類）となろうか。いずれにせよ定型的な様式とはやや異なる印象を抱く。
これらの宝篋印塔部材を一具と仮定した上で、年代56のとおり「尾川型」と呼ばれるものと共通する。北山川流域のこれらの宝篋印塔のうち⻄光寺墓地例は、弘治 4 年（1558）〜天正 14 年（1586）の紀年銘をもつことが知られている（三重県教委 2009）。
また、基礎の格狭間の規範が崩れている点に注目したい。
前述の⻄光寺墓地例でも形状こそ異なるものの、格狭間の規範が大きく崩れている。その他の熊野の事例でも 16 世紀前半〜後半のものには、格狭間の多様性が指摘されている（伊藤 2011）。

和歌山県文化財センター研究紀要

以上の検討から、中山城跡の宝篋印塔は、大きくは創刊号2023以上存在したものとみられる（表 1、図４）。

戦国期（16 世紀前半〜後半）伊藤Ⅳ期に比定され（伊宝篋印塔と同じくすべて砂岩製である。やや小型の藤 2011）、北山川流域の宝篋印塔との繋がりを重視す一群（火輪 1、水輪 2）のように、多少の差異はあれどるならば、16 世紀後半代に限定できる可能性もある。

も、規格性が高いことから時期差は少ないと捉えられ

五輪塔の部材は、空風輪 3 点、火輪 2 点、水輪 3 点、る。現状では、室町〜戦国期（15〜16 世紀代）に属す地輪 3 点が確認され、少なくとも組合式五輪塔が 3 基るだろうというおおまかな年代観の提示に留めておく。

図 3 中山城跡石塔群 配置模式図

写真 1 中山城跡 石塔群（北側より撮影）

写真 2 中山城跡 宝篋印塔（笠）宝篋印塔

組合式五輪塔図 4 中山城跡石塔群 実測図
写真 3 宝勝寺 文禄 5 年銘宝篋印塔（笠）4. 石塔群の評価
前節で概要を報告してきた石塔群について、周辺の状況を加味しつつ、評価したい。
まずは日置川流域における中世石造物の研究について触れる。安宅氏の菩提寺である宝勝寺（白浜町矢る。そのなかで、日置川流域（旧日置川町）においては、中世に系譜をもつと考えられる石造物の総数が500 点以上認められ、紀南では突出した石造物集中地域であると考えられている。

田）の文禄 5 年（1596）銘宝篋印塔（安宅玄蕃）や天日置川流域石造物集中地点のうち、⻑寿寺墓地（白正 18 年（1590）銘五輪塔地輪といった紀年銘資料は浜町大古）について、石造物悉皆調査が実施されてい報告されてきたものの（巽ほか 1974・1995）、悉皆的る。
調査を実施した中世石造物は、総数195 点を数え、な調査については、日置川町史編さん事業に伴う北野宝篋印塔 11 基以上、組合式五輪塔 18 基以上、一石五隆亮の報告を待たなければならない（北野 2005）。

輪塔 78 基以上、石仏 5 基、五輪塔板碑 2 基の合計 114

以下、北野の調査報告による。中世の石造物は和歌山県内一円に分布するものの、高野山や根来寺といっ基以上となっている。ただし、いずれも紀年銘をもたない。

た紀北の大規模寺院に集中する傾向があり、紀中・紀まとまった数の宝篋印塔が存在していることから、南では、紀北と比較して種類・数量ともに低調とされそれらの最大値の組み合わせを検討した結果、高さ約57史跡安宅氏城館跡の中世石塔群―中山城跡の宝篋印塔と五輪塔―107 ㎝の規模を測る宝篋印塔を復元されている。この型式は、周辺で類例がないものである。すでに指摘し大きさは、日置川流域で唯一完存するトモリ山宝篋印てきたように「尾川型」に属し、さらに 16 世紀後半代塔（白浜町小川）の事例とほぼ同一の規模となり、日に比定される可能性がある。年代的にはさらに新しく

置川流域における宝篋印塔の最大値を示すものと理解なるが、文禄 5 年銘宝篋印塔（宝勝寺）や中世後期にされている。

属するトモリ山宝篋印塔や⻑寿寺墓地宝篋印塔の隅飾さて、中山城跡の宝篋印塔の復元高は 103.2 ㎝を測りの型式とも異なる（写真３）。このことから、中山城り、欠損部を補うと上記の数値と近似する。このこと跡の宝篋印塔は、日置川流域のなかでも、やや特異なから、本例も日置川流域における宝篋印塔の最大値の位置づけとなる点が注目される。むろん時期比定につ範囲内に属することがわかる。一方で、笠の隅飾りのいて、より詳細な検討が必要なことは言を俟たない。

5. 結語
今回、紹介した石塔群は、史跡安宅氏城館跡の中山存在は、奥熊野、より直接的には北山川流域との関連城跡の史跡範囲に安置されている。後世の移動も念頭が想起される。その具体的な意義づけについては、今に置かねばならないが、地域に残る伝承からそもそも後の課題とさせて頂くこととしたいが、大永3年（1523）同一丘陵上にあった可能性は高い（山崎 1966）。

における日置川河口部の出月宮再興の奉加者中に、「き安宅氏城館跡のその他の城館跡内では石造物の類は確認されておらず、貴重な事例といえよう。
本例の時期を限定することは難しいが、中山城が機能していた時期に併行する可能性があり、城館と石塔群との関係性を検討する格好の材料となろう。
また、特徴的な「尾川型」に比定される宝篋印塔のた（北）山小三郎」がいることをひとつの手がかりとして検討していきたい（佐藤 2021）。
本稿を成すにあたり、伊藤裕偉氏、北野隆亮氏、白石博
則氏にご教示頂いた。末筆ながら、記して感謝したい。なお、図表類はすべて筆者作成である。

【 注 】
(1）
『史跡安宅氏城館跡保存活用計画』において、安宅氏の来歴、各城館跡の内容、史跡指定に至る経緯と経過等を詳細に報告している（白浜町教育委員会 2022）。なお、本書は白浜町公式ホームページ上でダウンロードが可能なため、ご活用頂きたい。
(2）紀伊国の中山城は、同時代史料では確認できず、近世地誌類である『紀伊続風土記』における安宅荘での記載がもっとも古い事例となる。田辺市新庄町の「伝中山城跡」や東牟婁郡那智勝浦町の「中山城跡」が現在では伝わるが、立地や構造から、それらを「紀州中山城」とする蓋然性は低い（白石 2022）。なお、「紀州中山城」が登場する史料は、「足利義稙御内書写「座右抄」巻四（義稙七二）」である（川口 2020、2021）。
(3）北山川流域に分布するいわゆる「尾川型」については、伊藤裕偉氏のご教示による。
【 参考引用文献 】
伊藤裕偉 2011「宝篋印塔から見た熊野」『聖地熊野の舞台裏』高志書院 175p〜209p
川口成人 2020「畠山政近の動向と畠山中務少輔家の展開」『年報中世史研究第 45 号』中世史研究会 103p〜131p
川口成人 2021「室町〜戦国初期の畠山一門と紀伊」『和歌山地方史研究 81』和歌山地方史研究会 3p〜16p
北野隆亮 2005「四 石造物」
『日置川町史第一巻中世編』日置川町史編さん委員会 700p〜753p
阪本敏行・佐藤純一 2022「和歌山県古座川町川口城跡周辺の中世考古資料」『紀伊考古学研究第 25 号』紀伊考古学研究会 79p〜84p
佐藤純一 2021「熊野水軍が築いた城館―史跡安宅氏城館跡を中心にー」『熊野水軍小山家文書の総合的研究』神奈川大学日本常⺠文化研究所調査報告第 29 集 35p〜55p
白石博則 2022「安宅荘の城館と地域社会―その 1 白浜町田野井周辺」『熊野№163』紀南文化財研究会 1p〜23p
白浜町教育委員会編 2022『史跡安宅氏城館跡保存活用計画』
巽三郎・愛甲昇寛編 1974『紀伊国金石文集成』真陽社
巽三郎・愛甲昇寛・小賀直樹編 1995『紀伊国金石文集成 続編』真陽社
三重県教育委員会編 2009『三重県石造物調査報告Ⅰ〜東紀州地域〜』光出版印刷株式会社
山崎正男 1966『望郷』私家版58