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トラストネットワークはボランティアが皆様の声や情報をお届けするミニコミ紙です。

( 一財 )

民家園の雛飾りNo.75

2017年３月

２ 月2 6日 の 日 曜 日 、 次 大 夫 堀 公 園 の古 民 家 で 、 文 化 財 資 料 調 査 員＊ に よ る
解 説 会 が あ りました。
雛 祭 り の 起源は平安時代にまで遡り、
中 国 か ら 伝 来 の 上 巳 の 節 句(陰 暦3月 の初 の 巳 の 日)と 、 ひ と が た に 託 し て 厄を流す祓の儀式や、日本にもともと江戸・明治時代の雛人形あった子どもの遊び人形が合体して(次大夫堀公園民家園))出来たものと言われ、源氏物語絵巻に も 登 場 し ている。
初期、それも昭和時代の雛人形
室町時代には、女児の誕生に人形を（岡本公園民家園)デパートがセット贈って祝う習慣が成立していた。いで売り出したのがきっかけとか… … 。
ろいろな人から贈られた人形は形も次大夫堀公園民家園では江戸時代・大きさも当然不揃いであった。時代
明治時代、岡本公園民家園では大と共に、人形は初期の厚紙を貼り合正・昭和の雛人形が飾られ、それぞわせて作った素朴なものから、衣装れ職員の皆さんが朝からちらし寿司に刺繍をほどこした豪華なものへとや蛤お吸い物などを供えていまし た 。
変化し、その目的も「遊ぶ」から雛人形、雛祭りには、地域性や時代「飾る」へと移行、江戸時代には三性が濃く反映されています。昔の、人官女や五人囃子、随身などが加わ細面の享保雛や古今雛、押絵雛、埼り調度品も増えて、ほぼ今の形に玉県鴻巣で作られた鴻巣雛・・・どなった。と、その変遷の歴史を実物れも珍しく貴重な品々、これらが区を目の前に見ながら知ることができ民からの寄贈品であるのも嬉しく思ました。
いました。
＊世田谷区教育委員会
ち な み に 段飾りが定着したのは昭和75号の目次
民家園の雛飾り・・・・・・・・・・１
ジャガイモの植え付け・・・・・・・２すみれ場の冬と遊ぼう・・・・・・・３
せたがや散歩道・・・・・・・・・・４
サギソウ寄せ植え講習会・・・・・・７
かわらばん・・・・・・・・・・・・８

松本押絵雛 江戸後期

－１－

瀬 田 農 業 公園分園

体験イベント

じゃがいもの植え付け
２ 月2 5日 （ 土 ） 午 前10時 か ら 瀬 田 農業公園分園で体験イベント「じゃがいも の 植 え 付 け」が開催されました。
当日は、風もなく穏やかな日差しの中で、あらかじめ申し込んであった人
達 の 中 か ら 抽 選 で 選 ば れ た17家 族 、5 5人 ほ ど が 参加しました。
最初に挨拶があり、続いて、いもを植える際の説明などがあり、そして、「今回植える種いもは大きいので、皆さんに種いもを２つに切ってもらいます。皆さん、作業台の所にところに移動してください。」ということで、参加者が畑の隅にある作業台に移動しまし た 。 作 業 台 に は 、 箕(昔 か ら 使 わ れて い る 農 具 の一つ)、マナイタ、包丁、草木灰などが用意されていました。そして、各家族に種いもが２個ずつ配られ、その種いもを切る役目は子供達でした。本当に、真剣に、種いもとにらめっこし、芽を確認しながら、いもにつけられている黒印を上にして、縦に２ つ に 切 り 分けました。切り終えると、
い も の 切 り 口に草木灰をまぶしました。
草木灰は、いもの腐敗を防ぎ、また肥料 に な り ま す。

いもの種を切り分けると、植え付けです。畑の一角に土を盛り上げた約15ｍ 位 の 長 い 畝 （ う ね ） が ３ 列 作 ら れていました。畝と畝との間隔は２尺２寸 (約 66cm)。 こ の 畝 に １ 尺 ２ 寸 (約36㎝）間隔で種いもを植え付けま す 。
いよいよ、長い畝の前に一列に並 び 、じゃがいもの植え付けです。盛土のところに、種いもの高さの３倍の深さの穴を５つ、掘ります。種いもを植え付けた時に、種いもの３倍の高さの土が被せられるようにするためです。ところが、係員がビックリ。「皆さん手袋をしないのですか。」と声をかけても一向に気にしない。土遊びは素手の方が楽しいもの。穴を深く掘り過ぎて埋め戻したり、浅い・深いと楽しそうでした。なにしろ、お父さん、お母さん公認の土遊びですから。

種いもを植え付けたら、いもが見えなくなる位、ほんの少し、土をかけます。種いもの上に山のように土をかけた子は、あわてていもを掘り出しました 。 種 い も の 上 に 配 合 肥 料(窒 素 ・ リン 酸 ・ 加 里 を 混 ぜ 合 わ せ た も の)を 一握り撒いて作業は終わり。なおソウカ病やヨトウムシ等の予防剤の散布や、最後の土かけは係員が行うとのこと。
そして４月の芽かき、７月上旬の収穫の際にまた農園に来ることを約束して解散となりました。

－２－

東京農業 大 学 ワ ー ク シ ョ ッ プ

すみればの冬と遊ぼう
2月1 8日 午 後 １ 時30分 、 前 日 と う って 変 わ っ て 曇りで、肌寒い日でしたが、沢 山 の 参 加 者 を 得 て 、す み れ ば の 冬 と遊 ぼ う (東 京 農 業 大 学 ワ ー ク シ ョ ップ)が 「 桜 丘 す み れ ば 自 然 公 園 」 で 開
催 さ れ ま し た。
まず、開催の挨拶の後、このイベントの内容の説明と、そして地図を渡されて宝物が埋設されている場所と、宝物を見つけた時の処置について説明を受けました。宝物は、小さな箱に入ったカマキリ等の写真を印刷したカード
で、すみればの屋外を、もりゾーン(森)、 み ず ゾ ー ン(池)、 は ら っ ぱ ゾ ーン(芝 生)の 三 つ に 区 分 し て 隠 さ れ て いました。
屋外に再度集合し、号令一番、いっせいに子供達はそれ ぞ れ のゾーンに向か っ て ス
タート。一番近い「はらっぱゾーン 」 に 向
かった子は、１分もしないうちに宝の箱を持って帰ってきました。宝箱 は 2 4個 埋められていて、１人で２つから３つ見つけた子もいたようです。最後の１つは、若干時－３－間 が か か り ま し た が 、 無 事 、24個 を 探し出しました。
次は、２班に分かれて冬の昆虫探 検 。
ま ず 、 第1班 は も り ゾ ー ン か ら 。 ク ヌ
ギの大木の根元で落ち葉の裏に張り付いている昆虫の幼虫探し。何分にも森の中ですから落ち葉が山ほどあり悪戦苦闘。とうとうギブアップ。係員が確保していた幼虫を見せてもらいま し た 。
次はみずゾーン。池の中を覗きましたが、ヤゴもメダカも落ち葉の下に隠れて見えず、冬の生活を写真で確 認 。
そして、原っぱの真中にあるカヤのやぶでヒキガエル等を探したので す が 、これも見当たりません。次は、垣根に産み付けられたカマキリの卵。皆んなで真剣に探した結果2つ発見。
最後は、石垣の中で冬眠をしているヒキガエルを見学。石垣の大きめな穴の中を懐中電灯で照らすと、なんと、大きなヒキガエルの背中と足が見えました。これには皆さん大満足でし た 。
部屋に戻り、大きな図面に記載された昆虫等の夏の生活場所及び冬の生活場所の説明を受け、宝探しに使用したカードと小箱をお土産に貰って午後３時に解散。大学生さん達の、児童達に自然の息吹を感じさせ、自然に親しませる努力に頭が下がった１日でし た 。
当日の参加者は児童21人、大人19人 。
東 京 農 業 大 学 の 学 生10人 。 す み れ ば のボランティアのメンバー10人でし た 。

荒 玉 水 道道路を探る その２
分離帯のある水道道路は、小田急線の高架をくぐり、しば ら く 直 進 が続きます。
やがて環八通りに差し掛かると、ここで道路は断たれ、水路は地下を通り続いているようにみえます。やむを得ず近くの歩道橋を渡って環八通りを越え、
ち ょ う ど 反 対 側 の 地 点 環 八 通 り を越えてで 水 道 道 路 の続きへと進みます。て高齢者の活動の充実を図るための施設です。研修室や休憩室が備えられ、相互の交流が図られるようで す 。
真 言 宗 の 寺 院 、 密 蔵 院 (桜 上 水 ２ 24） が 近 く に あ り ま す 。 こ こ の 本 堂の 建 立 は 1744年 で す 。 石 像 の 七 福 神が印象的です。

平坦なやや広くなった感じがする
道 を 約 １ k m進 む と 烏 山 川 緑 道 に 差 し掛かります。小高く盛り上がった地点に緑道が続き往時の水路を思い浮かばせます。
密蔵院 の七 福神

約 5 0 0ｍ 先 の 右 側 に 「 (区 立 )土 と 農の 交 流 園 」 (桜 上 水 2-11 -1）が あ り ます。野菜、花、樹木づくり等を通じ－４－

さらに数十ｍ進むと交番、その右側に あ る 勝 利 八 幡 神 社 (桜 上 水 3-21 ) へ

と進みます。旧本殿は区内最古で 1 7 8 8年 に 建 築さ れ た も の です。
石碑には勝利八幡、山谷稲荷神
社 と 併 記 さ れて、明 治 40年 に 合 祀
さ れ た事 を 表 しています。

旧本殿

道を渡らざるを得ません。三度目の分断です。
渡り切って少し進むと歩道に面した民家の屋根に子象の姿が、何か ？ と よ く 見 れ ば 竹 細 竹細工の子象工が飾られていました。
子象の先を曲がると、右図の様な標示板があり水道道路に入ったことが分かります。
約100 ｍ進んだとこ
水道道路の標示板
ろに盛り上がった地形の場所、玉川上水跡の緑道に出ま す 。

旧本殿の覆い小屋

勝 利 八 幡 から東側一帯、桜上水駅まで は 日 大 文 理学部、日大桜丘高校、松原 高 校 、 松 沢中等が続いています。
桜 上 水 駅 に向かい道路は緩い下り坂
が 続 き 、 下 り切ったところが京王線の踏 切 で 、 そ の左側が桜上水駅舎となって い ま す 。 ここで水道道路は二回目の分 断 に 合 い ます。水路はおそらく地下
深 く 線 路 を 潜っているのでしょう。

踏 切 を 渡 りすぐ右に進んだ所に水路が 続 く と 思 われる場所があります。
水 道 道 路 は再びそこからスタートし、杉 並 区 と の 区境を越え、続いています。
杉 並 区 内 に 入り甲州街道を横切りますが 、 そ こ で は少し離れた地点で横断歩－５－

玉川上水緑道。

この上流は久我山辺りを通り、下流は大原と北沢五丁目あたりで掠めるよ う に 区 内 を通り抜けています。
さらに水道道路を北方に進みます。
道 路 は 緩 や か な 傾 斜 に な っ て 500 ｍ ほどで神田川に出会います。井の頭公園の池から発した流れは蛇行を繰り返しながら最後は東京湾に注いでいます。地形的に大雨の際に洪水を起こしやすい河川で、各所で被害を受けていたようです。最近では貯留施
設 な ど に よ り 改 善 さ れ て い ま す 。水 道
道路が如何にしてこれを渡るのかに
興 味 を 持 ち 取材に歩きました。

永福二丁目から神田川を越えて桜上水を見る

神田川 神田橋から上流側を見る

神田橋

水道局に確認したところ、主水路は直径 80cm のパイプで川底に埋設さ れ 、橋に沿っている２本の内の１本が副水路だそうです。

上流側から見る

神田川に掛かる橋、神田橋は比較的小柄な鉄製の橋で、その中心側を対向二車線の車道、外側に欄干を設けて歩道を構成した橋です。交通安
全 に 留 意 さ れていると感じました。
さ て 水 路 ですが、橋の両外側に２本のパイプが沿っているのを発見しまし た 。 し か しその直径が30cmほどで、その太さではあの野川の水道橋や、大蔵の水道橋で見た太いパイプと比べ奇異に感じました。後ほど東京都－６－神田橋を後にして水道道路を進みます。振り返ると神田川を谷にして桜上水方面が見え、神田川が雨天時、雨水が流れこみ、溜まることに納得の行く気がしました。
さら に 永 福 二 丁 目 の 平 坦 な 道 を 進 みます。その先に井の頭通りがあるせいか、両方向ともこの道の交通量は相当なものです。
目前に井の頭通りが見えてきました。ここは信号のある交差点、信号灯の横にある標示板に「荒玉水道」と記されています。それを見て、あらためてここまで来たのだ、と感動しました。(完）フラワーランド

サギソウ寄せ植え講習会
3月 6日 (月 )午 後 １ 時 30分 か ら フ ラ
ワーランドで「サギソウ寄せ植え講習会」が開催されました。当日の午後 は 小 雨 ま じりの肌寒い日でしたが、参 加 者 は1 5名（男性６名、女性９名）、はじめてサギソウの講習会に参加した 方 は １ 名 で し た 。 最 初 に 、(一 財 ）世田谷トラストまちづくりの担当者の挨拶、フラワーランドの歴史・今後の講習会の予定などの話の後、サギ草の寄せ植え開始。机の上には、
山 草 鉢(五 号)と ネ ッ ト 、 鉢 底 用 ご ろ 土（ 紙 コ ッ プ に8分 目 位)、 肥 料(マ グ アン プ 少 々)、 ビ ニ ー ル 袋 に 入 れ ら れ た培 養 土(鹿 沼 土 ７ ： 水 苔 ３)、 サ ギ 草 の球根８球、ベニチガヤ、セキショウが 並 べ ら れ ていました。

まず、講師の指示に従い、鉢底のネットを指で押さえながら、鉢底用ごろ土を鉢に入れます。次に鹿沼土と水苔がよく混じるようにビニール袋の培養土をもんだ後、カップに半分ほどの土を鉢に入れて均し、肥料のマグアンプを散布しました。さらに 、 土 を カ ップ一杯ほど鉢に入れて、い よ い よ ベ ニチガヤの植え込みです。
ベニチガヤの根をカップから取り出し、根を整えて水苔で巻いて植えるのです。ベニチガヤは冬枯れで葉が切り取られており、これから伸びる赤い芽が見えにくく、また根全体が－７－細長くて折れやすいため、どう処理するか苦心惨憺。次がセキショウの植え込み。これも根を水苔で巻いて植えるのですが、「寄せ植え」なので、鉢全体のバランスを考慮しなければなりません。ところが、サギソウは球根で、ベニチガヤも冬枯れのままですから、鉢全体のバランスを考えながら植えてくださいといわれても、実際に植物の姿が見えるのはセキショウだけなので、皆さんもためつすがめつ。形が見えないだけに難しいというのが、感想でした。春にどのように芽や葉が伸びるのかと想像しながら行う「寄せ植え」作業の楽しみの一つなのでしょう。
さらに、少量の土を入れてサギソウの球根の植え込み。球根の黒い部分が芽なので、芽の部分を上にしながら空いている部分に形よく並べ、鉢の９分目位まで培養土を入れます。
培養土に水苔が入っているため土が浮いていないか、割箸で鉢の隅を突き固め、培養土を落ち着かせて作業は終わり。難しい作業の連続だっただけに、終了後の皆さんは満足そうな顔でした。

最後に、自宅での栽培管理、とくに水遣りや日照等の注意事項の伝達があって講習会は終わりました。

私達は自然に守られている最近、次のような言葉に出合ってハッとしました。「自然保護なんていうけれど、それは人間の思い上がり。
私 た ち の ほ うが自然に守られている」。
この言葉は、自然保護を標榜する活動に関わる多くの人々が、改めて噛みしめてみる価値のある言葉ではないでしょうか。
これは「阿寒の母」と呼ばれた前田光 子 さ ん ( 1 912－ 1983)の 言 葉 で す 。
前田さんはマリモで有名な北海道の阿寒湖周辺の豊かな自然とアイヌの伝統文化を守り抜いた方です。タカラジェンヌだった光子さんは、阿寒湖周辺の山 林3 6 0 0ヘ ク タ ー ル を 管 理 す る 前 田 家に嫁いだことで人生が一変、「前田一歩 園 」 （ 現 ・ 一 般 財 団 法 人 ） の3代 目の園主になり、生涯をかけてリゾート開発など多くの自然破壊と戦い、大自然 を 守 り 続 けたのです。

いう。なんでもこの辺りは鷹の通り道で、毎日、何羽通ったかを高山市にいる岐阜県のまとめ役の人に、パソコンで報告しているのだそうだ。こうしたネットワークが日本全国に張り巡らされていることがわかって面白かった。
毎回、鳥の話を聞くのを楽しみにしている」。
このメールの話を、東京にいる「日本野鳥の会」会員の友人にすると、こうしたネットワークは全国のあちこちにあり、様々な人たちがいろいろな種類の鳥についてデータを集めているのだそうです。
最近、近くの祖師谷公園のせきれい橋の上で、ほぼ決まった時刻に空を見上げているオジサンをよく見かけますが、次の機会には、何をしているのか尋ねてみようと思っています。
いきものさんぽ

タデ科ヒマラヤ原産。
ピンクの小さい花が球状に咲きます。
葉にはV字形の模様があります。

鳥の見張りをするオジサン
先日、岐阜に住んでいる友人から次の よ う な メ ールをもらいました。
「 家 か ら3 0分 ほ ど の 散 歩 コ ー ス に 、水 道 山 と い う 海 抜300メ ー ト ル ほ ど の山がある。天気の良い日には週に３回ほど登っている。町中の喧騒がウソのように静かな山道を登った頂上には展望台がある。そこに行くと、いつも望遠鏡とカメラを携えた同じオジサンがいる。「何をしているのか」と尋ねると、「鷹」の見張りをしているのだと
7 5号 作 成 に 関わったメンバー

ヒメツルソバ

彩草会
編集後記

このところ、黄色いミモザの花が目立ちます。ミモザは「国際女性デイ( 3月8日)」 の 象 徴 だ そ う で す 。 ミ モ ザの花が下火になる頃、この編集後記を書 い て7 5号 の 編 集 作 業 が ほ ぼ 終 わ り ます。そして桜の花の咲く頃になると、次 の7 6号 の 編 集 作 業 が 始 ま り ま す 。

大泉定雄
高梨麻実－８－片寄正史
田澤 與光北畠明子
野武一郎

須永澄 子
宮下正 雄