月刊まち･･ コミ５月号
月刊まち

２００１年５月１日発行

もくじ
ｐ１〜ｐ４

御蔵学校報告リレーエッセイ （井上赫郎氏）

月刊

まち･･コミ
まち

ｐ５〜ｐ６

御蔵の桜
ｐ７〜ｐ８

第１回復興とまち映像祭
プラザ５一周年記念

ｐ９

−５月号−

台湾報告 謝謝！再見！

会計報告
大地のつぶやきｐ１０〜ｐ１１公団まちづくり研究会
ｐ１２

gekkanmachi-komi

Information
まち･ コミでは、
まち･
コミでは、以下のよ
以下のよ
うなイベントを予定し、 一
般参加の方をお待ちしております。
ご興味をお持ちの方は、
まち･ コミ( T E L 0 7 8 - 5 7 8 まち･
1100) まで詳細をお問い合わ
せの上、 ぜひお越しください。
■ 5/6 13:00 〜「みくら活性化プロジェクトできることから始めるメニュー
Vol.1」
Vol.1」
まちの公園に 3 0 匹のこいの ぼ りを上げよう！他チャンバラ■ 5/13「まち歩き」開催
まち歩き」開催
今回は地元長田を歩きます。
■ 5/20「みくら活性化プロジェクトできることから始めるメニュー
Vol.2」
Vol.2」
仮設遊び場 （仮称）s仮称）s t u d i o 5

活動報告 ・賛助会員 ・寄付者

第８回御蔵学校〜女性の視点から考える〜

報告

３月２５日に恒例の第８回御蔵学校を、まち・
３月２５日に恒例の第８回御蔵学校を、まち・コミュニケーション御蔵事務局でもあるプラザ５で行いました。今回のテーマは事務局でもあるプラザ５で行いました。
今回のテーマは「女性の視点から「女性の視点から考える」です。
考える」
です。
震災以降、と言うよりはまちづくりの中で女性が活躍しているはずなのにあまりみなさんにご周知されていない。また女性が家庭を守り、にあまりみなさんにご周知されていない。
また女性が家庭を守り、またはまたは働きながら地域活動をすることがどれほど大変かと言うことが分かっていない。ということを知り、ない。
ということを知り、みんなでみんなで（特に男性が）（特に男性が）少しでも共感、
少しでも共感、理解で理解できればと思い企画しました。といってもまちきればと思い企画しました。
といってもまち・・コミュニケーションも男性が多いのですが。以前企画した宮西悠司氏のまちづくり人講座でも女性の発言の方は何か生活に密着したリアリティーがありました。
そこで今回は講師に若手女性都市計画コンサルタント平山京子さん（プランニング・
ランニング
・オフィス
オフィス・
・カーサ代表）カーサ代表）や、や、実際に御蔵で活動をしておられ実際に御蔵で活動をしておられ
るみくら５ . ６ . ７丁目わが街の会の方々に来ていただき、７丁目わが街の会の方々に来ていただき、本音でトーク
本音でトーク
していただきました。講義最後の方、していただきました。
講義最後の方、男性陣の納得いかなさそうな顔と共
男性陣の納得いかなさそうな顔と共に女性陣の生き生きした顔が印象的な御蔵学校でした。
当日は地域の方などを
含め、総勢
含め、
総勢 40 名ほどになりました。参加された講りました。
参加された講師始め皆様方ありがとうございました。
今後も「まちから始め今後も「まちから始めるカリキュラム」を企画
るカリキュラム」
を企画中です。ご期待ください。
▲平山京子さん

披露です！
−1 −

月刊まち･･ コミ５月号
月刊まち

２００１年５月１日発行■ 第 １講 座 1 0 ：3 0 〜 1 2 : 0 0「どうして 『まち』から始めるカリキュラムか」まち』から始めるカリキュラムか」

震災直後、避難所の便所の状況について話をして震災直後、避難所の便所の状況について話をしてくださいました。突然の頼みにも関わらず避難所一くださいました。
突然の頼みにも関わらず避難所一
日目の緊迫した様子と、汚い話ですが便所の状態を
日目の緊迫した様子と、汚い話ですが便所の状態を児玉さんの見たまま伝えていただきました。震災と児玉さんの見たまま伝えていただきました。
震災という非常時には個々の対応、人間の考えるこという非常時には個々の対応、人間の考えること（人（人間模様）もこれだけ違うのか！私たちが小学校の時
間模様）
もこれだけ違うのか！私たちが小学校の時などにしていた平常時での避難訓練でもこういう話があればもっと訓練にリアリティーを出せるのではないかと思いました。

−もうひとつの阪神 ・淡路大震災〜私が御蔵にいた理由〜−
小野幸一郎 （まち ・コミュニケーション前代表）■ 第 ２講 座
1 3 ：0 0 〜 1 4 : 0 0▲小野幸一郎さん「如何に個人的に関わったか。」小野個人の事を振」小野個人の事を振り返りながら、なぜ５年間もボランティアで震災復り返りながら、
なぜ５年間もボランティアで震災復興に関わったのかを話されました。そもそも人は自興に関わったのかを話されました。
そもそも人は自分を中心に時代を考えているから、他世代のことは分を中心に時代を考えているから、他世代のことは理解できない、しようとしない。
理解できない、しようとしない。個人の経験から各個人の経験から各人の 70 年代 80 年代は時代が抑えられない。
年代は時代が抑えられない。そこでそこで「わが街の会がなしてきたこと」

竹内千恵子他 地元有志
（みくら５， ６， ７丁目
わが街の会）▲竹内千恵子さん
わが街の会がなしてきた事をわが街の会有志メン
バーとまち・
・コミ田中の対談形式で活動を振り返り小野にとっては特に震災復興のまちの支援に携わる バーとまちことで普段は見えない内実が見え、普段はつきあえことで普段は見えない内実が見え、普段はつきあえ ました。わが街の会の震災当初から、発足、現在、こ（わが（わがない年上の方と共同作業をし世代を越えて異世代で れからを竹内さんがお話してくださいました。
するとなにかこれまで分からない所が見えてきた。 街の会詳細は 3 月号 4 ページ参照）
そういう意味で有り難い経験だった。真実を知らな
そういう意味で有り難い経験だった。
真実を知らな☆発足への思い
いといけない。わからないものを現実にまちの中でいといけない。
わからないものを現実にまちの中で「すごく涙が出て来るんですね。あそこにはこの人出会ってわかろうとするカリキュラムが必要だ。
もいた。あの家にはあの人もいた。」区画整理についても早く住民に戻ってきてもらわないと話し合いな『震災７年目 御蔵のまちの模索』
どもできない。住民に戻ってきてもらおうとがれきどもできない。
住民に戻ってきてもらおうとがれき
田中保三 （まち ・コミュニケーション顧問 ・撤去から始めました。
（株）
兵庫商会）
区画整理で街区はきれいになっていくが、
「仏作っ
「仏作っ
震災直後の火災の様子から水が出なくて悔しかって魂入れず」ではだめだという思いでわが街の会をて魂入れず」
ではだめだという思いでわが街の会をたこと。震災７年が経った今でも地域に人が戻ってたこと。
震災７年が経った今でも地域に人が戻って発足いたしました。
こない現状を過去を振り返りながらお話していただ
きました。
☆今まで継続できた理由は
今回は特別に「震災時の避難所」の苦労話をまち
今回は特別に「震災時の避難所」の苦労話をまちづくり協議会副会長児玉シヲ子さんからお話を伺いました。

男性社会の中で続けていくことができたのは、出男性社会の中で続けていくことができたのは、出る杭は打たれるじゃないですけども、女性だけにそる杭は打たれるじゃないですけども、女性だけにその風当たりは厳しい。つらいものがあります。
の風当たりは厳しい。
つらいものがあります。

児玉さんの被災時の話は「震災が残しの話は「震災が残したもの６」（Ayan‑To‑
kyo 製作）にも掲載されています。
（まち・（まち
・
コミまでお問い合わせください）▲児玉シヲ子さん−2 −▲昼からの会場の様子

月刊まち･･ コミ５月号
月刊まち

２００１年５月１日発行

一つは、主人の理解です。あんまり出て行き過ぎ
一つは、主人の理解です。
あんまり出て行き過ぎ
ると怒りますけどね。主人がまじめに働いてくれてると怒りますけどね。
主人がまじめに働いてくれている。安心して帰れる。そういうものが一番大きい。
だから安心して出ていって、自分の思っている願いだから安心して出ていって、自分の思っている願いを遂行できる。
二つ目は、我々もいずれは年をとっていきます。
二つ目は、我々もいずれは年をとっていきます。
その時に人から声をかけていただきたい、かけてほ
その時に人から声をかけていただきたい、かけてほしい。だから私がお年寄りとか子供さんに常に声をしい。
だから私がお年寄りとか子供さんに常に声をかけていく。
☆これから今までは夏祭り、お月見の会等数々のイベントを
今までは夏祭り、お月見の会等数々のイベントを通じコミュニケーションの種を蒔く活動をしてきました。これからそれを育てる活動に発展させていきした。
これからそれを育てる活動に発展させていきます。
「体の具合はどうですか。今日はどうですか。」「論より証拠」ということでということで44 月から自ら足を使って友愛訪問の準備をされています。プラザ５でのふれ友愛訪問の準備をされています。
プラザ５でのふれあい喫茶で声をかけられるおじいさんは家に帰ってもにこにこという話等、メンバーからの発言もで本もにこにこという話等、メンバーからの発言もで本当にもう種はあることがよくわかりました。

運営委員リレーエッセイ「まちづくり」と「まちになる」「まちづくり」と「まちになる」ことのことの融合をめざして去る 2 月、 東京で神戸から宮西さんを招いてま去る2
ち･ コミの集まりがあった。 門前中町の居酒屋「手古菜」 というお店を会場としての集まりで遅くまで大変盛況であった。 何やら、 口うるさいおじさんと夢多き若者たちとのあやしげな合コン風ではあったが、 それなりに面白く意義ある出会いの場であったかなと思う。
このお店は、建築家である山谷さん夫婦が気楽
このお店は、
建築家である山谷さん夫婦が気楽に集えるサロンのような場を求めて咋年開店したものである。 そのお店を紹介するチラシの中でちょっと気になるフレーズがあった。
( 略) 「まち」「まち」がテーマであることは変わりませんがテーマであることは変わりません
が 、 『まちづくり』 よりも、 自ら 『まちになる』
ことに目標を移し、 このたび食事と酒のささやかな店をまちの中に開きます。(( 略)な店をまちの中に開きます。
私はまちづくりのコンサルタントとして、 住民参
加のまちづくりを提唱してもう30
加のまちづくりを提唱してもう30 年近く実践してきた。 その経過の中で最近ちょっと気になる傾向を感じはじめていた。 それは、 まちづくりや参加が▲昼からの会場の様子
地元の方なども来られ、昼からは満員になりました
地元の方なども来られ、
昼からは満員になりました■ 第 ３講 座 1 4 ：1 5 〜 1 7 : 0 0「まちの魅力− 『女性』の視点から考える」
女性』の視点から考える」
平山京子 （プランニング ・オフィス ・カーサ）
講義の最初に「女性の住みよいまち」
講義の最初に「女性の住みよいまち」とはと言うとはと言うテーマでポストイットに思うところを整理や自覚のためにも会場の方々に書いていただき、その後みなためにも会場の方々に書いていただき、その後みなさんの意見を平山京子に少し整理していただきました。参加されたみなさんの意見からは「話せる場所」「最低限必要な施設」という話題が多くでました。男性、女性の意見の違いがで興味深かったです。
性、女性の意見の違いがで興味深かったです。次次ページに少し出たものを並べます。
ディスカッションなどを通じて今後まだしないといけない課題がある事を整理していたける場になっていればと思います。

マニュアル化されたり、 テクニックが偏重されたりすることが顕著となり、 新たな社会的な価値を創造するという「まちづくり」
造するという「まちづくり」 がもっていた新鮮な語感が風化し形骸化しつつあることであった。 その悩みを 「まちになる」 という言葉は見事に解決の端緒を切り開いてくれたように思う。 それは 「まちづくり」 を通して自己と他者との関係や人とまちとの関係をより豊かにしていくという想いを表現した言葉であったからである。
「まち･･コミ」 は、 阪神淡路大震災をきっかけ「まちとして集った若者たちが応援団のカも借りて、 まちを舞台とした新しいコミュニケーション活動を展開することに目標があるといえる。 そのためには、 従来からの 「まちづくり」 の発想に加えて 「まちになる」 という発想を融合させていくことが重要と思う。 それは、 少々カビくさい言葉であるが 「実存的なまちづくり」 ということになるのかもしれない。
（井上赫郎）−3 −月刊まち･･ コミ５月号
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２００１年５月１日発行

女性の住みよいまちを
みんなで考えてみました

企画にあたって今回は準備段階でまちの方に声を掛け、女性の今回は準備段階でまちの方に声を掛け、女性の○話せる場所・家庭の中の出来事を身近に気軽に相談できる場
や人がある街((女性や人がある街女性))
・支え合う響き合うまちづくりの中で家庭を守りながら住民の人たちに「ありがとう」ながら住民の人たちに「ありがとう」をこちらかをこちらから言えるような町になったらと思います。(女性女性))○最低限必要な基盤施設
・子育て期間
子育て期間：：保育所、
保育所、公園、公園、病院。
病院。便利な交通
便利な交通機関。買い物便利。
機関。
買い物便利。子どもの手が離れた時期
子どもの手が離れた時期：：趣
味や自分を探せる、対話ができる場所。
味や自分を探せる、対話ができる場所。老齢
老齢：：話ができ、笑える楽しいところ。
ができ、笑える楽しいところ。(40 代女性
女性))
・「少子化防止」「少子化防止」→女性の社会進出→女性の社会進出((働き続けながら（働き口があり）、生活できる環境づくり、生活できる環境づくり))→時
間拘束保育→24
間拘束保育→
24時間保育、
時間保育、時間外保育所。(50
(50代
代男
性)
・女性の働き口がまちの中にあること。
女性の働き口がまちの中にあること。男は口出
男は口出ししないこと。若い女性の発言を先輩がおさえな
ししないこと。
若い女性の発言を先輩がおさえな
いこと。(男性
男性))○その他
・女性が家の中にいるよりも外に出たいと思える町が良い町ではないかと思う。具体的には、町が良い町ではないかと思う。
具体的には、地域
地域の様々なイベントや活動など、一人一人が積極的の様々なイベントや活動など、一人一人が積極的に参加することで成り立ってゆくと思う。(男性男性))
・かつて男に住みよいまちは、
かつて男に住みよいまちは、存在したか存在したか?? 税金
払ってお委せする町だけがあった。滞在時間の長払ってお委せする町だけがあった。
滞在時間の長い女の住みよいまちを作ることが町の復権の一歩だ。(50 代男性
男性))・
「女性にとって住みよい街」とは、生活者が主役の街のことでしょうか。都会でも都市でもなくの街のことでしょうか。
都会でも都市でもなく「まち」…本当は人が暮らすところは、全てそうでなければいけないですね。(男性男性))
・まず女性が男性に理解を示すこと。
まず女性が男性に理解を示すこと。その上で女その上で女性が男性に理解を示す。この順序がこれからの正性が男性に理解を示す。
この順序がこれからの正否を決める。(60 代男性
代男性))
・まちづくり協議会や自治会など、
まちづくり協議会や自治会など、まちの方針を
まちの方針を決定する場に女性がいて、参画していること。
決定する場に女性がいて、参画していること。(決視点でものを考えませんかと問いかけました。そ視点でものを考えませんかと問いかけました。それがびっくりその企画こそ男性の視点（まちれがびっくりその企画こそ男性の視点（まち・・コ
ミュニケーションはなぜか本当に男が多い！）。本。本
当に女性の視点でやる気があるのか？と企画段階で手伝っていただいた方には散々言われました（ご教示頂きました）。一人の方は延々２時間もつ。一人の方は延々２時間もつ
きあっていただき、女性がまちづくりに関わらす、
きあっていただき、
女性がまちづくりに関わらす、
地域活動に参加することはどれだけ大変か。家庭
地域活動に参加することはどれだけ大変か。
家庭と仕事の間に喫茶室のようなほっと息抜きできる場もほしいことも教えていただきました。
■■■■■■■■■その後■■■■■■■■■
その後■■■■■■■■■■■■■■■■■■
いろいろ意見を聞くことが多くなり少しでもまち・コミュニケーションではその声を感じ、
コミュニケーションではその声を感じ、実行に実行に移そうとしています。先日の御蔵学校の後日から、移そうとしています。
先日の御蔵学校の後日から、女性を中心に平山京子さんを交えて週に一度（木曜女性を中心に平山京子さんを交えて週に一度（木曜日）、震災などで人がいなくなった御蔵のまちに付加価値をつけるためのみくら活性化プロジェクト「出価値をつけるためのみくら活性化プロジェクト「出来ることから始めるメニュー」を検討中です。
来ることから始めるメニュー」
を検討中です。とといっても何をしているかと言えば大半は楽しいお話の時間で笑っております。皆様一度覗いてみてくだの時間で笑っております。
皆様一度覗いてみてくだ
さい。そこでの報告はこれからの御蔵を見ていただ
さい。
そこでの報告はこれからの御蔵を見ていただ
ければと思います。
御蔵では自治会も若い方を中心に発足準備に入っています。空き地の状況を把握するヒアリングと、ています。
空き地の状況を把握するヒアリングと、出来るところから始めるメニューを同時並行しながら、地域に付加価値をつける企画にとりくみます。
ら、地域に付加価値をつける企画にとりくみます。
高齢化が進む地域に魅力を増す要素である若い人を呼ぶには今の経済状況を考えると女性も働きながら生きていける地域が必要であることを今回学びました。若い人が住み、た。
若い人が住み、できるだけ空き地が減り人ができるだけ空き地が減り人が戻ってこれるプランを考えていきます。（敬称略）

懇親会では夜中まで議論が続いた⁝−4 −いたるところで熱いして、お茶くみ、灰皿の片づけ要員としてではな
して、お茶くみ、
灰皿の片づけ要員としてではなく)。
小さな子どもや目を離せないお年寄りを抱えていても、参加できる工夫をしていること。
ていても、参加できる工夫をしていること。
(夜 7時からのまちづくり協議会などは時間的に参加しにくい))。女性
にくい
女性== ふれまち協というような性役割分担を決めないこと((女性担を決めないこと女性))月刊まち･･ コミ５月号
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２００１年５月１日発行

謝謝！
〜台湾３泊４日

再見!!
出会いと再会の旅〜

立春といいつつもまだまだ寒い２月の後半、 沖縄よ立春といいつつもまだまだ寒い２
りも南に位置する台湾は、その過ごし安さのために、りも南に位置する台湾は、
その過ごし安さのために、ここの季節にはなかなか人気のある旅行先です。
昨年に引き続いて、 台湾の被災地の視察と現地の人々との交流を兼ねた旅を行いました。 今回は御蔵の住民の方々と 「まち ・コミュニケーション」のメンバーに加え、まち・」のメンバーに加え、おばちゃんをはじめとする大久保の住民、専修大学で社おばちゃんをはじめとする大久保の住民、専修大学で社会学を学ぶ学生たちも一緒でした。
た。 三日目から交流組と調査組に分かれていくというプログラムでした。
台湾は通称 「フォルモッサ」、 ポルトガル語で 「美しい島」とも呼ばれています。
い島」とも呼ばれています。まち
まち･･ コミメンバーは前日の晩一睡もしておらず （準備の手際が悪い！！）、関空、 関空
から飛び立った飛行機の中で寝て起きたらそこはもう
フォルモッサ上空でした。

空港ではおなじみのパンさんが迎えてくれました。
彼女は現在日本語勉強中ですが、まだ満足には話せな
彼女は現在日本語勉強中ですが、まだ満足には話せな
いため、宮定さんと英語で予定を組んでくいため、宮定さんと英語で予定を組んでくれました。 宮定さんの毒舌にもステキな笑顔で応えるパンさん。よ定さんの毒舌にもステキな笑顔で応えるパンさん。
よくできた人だなあ。
バスに揺られて33 時間。 懐かしの （といっても僕はバスに揺られてはじめてですが）福亀村に到着です。
はじめてですが）福亀村に到着です。「「
あっ、 去年植えあっ、去年植えた木や」御蔵の人たち
た木や」御蔵の人たちはは とても楽しそうです。
とても楽しそうです。福亀村
福亀村

折り紙を教えたり、 教えて貰ったり。 言葉はほとんど通じませんが、普通の観光旅行にはない貴重な時間を過ごじませんが、
普通の観光旅行にはない貴重な時間を過ごすことができました。
別れを惜しみながらも福亀村を発ち、 龍安村の見学へ。 この村では震災復興のこの村では震災復興の際
際 、 地域コミュニティを失わないためにも住民皆の力をあわせて、 集会所を再建したそうです。近くしたそうです。
近くにはプラザ５と同じように色んなイベントを開催しているスペースもありました。
龍安村には仮設住宅もありました。 診療所や図書館など施設も充実しており、 神戸のそれと比べてかなり
快適そうに見えます （住んでない奴が何をいうんだといわれそうですが）。仮設に住んでいるお年寄りの方に。 仮設に住んでいるお年寄りの方にはやはり日本語がお上手な方もおられ、 とても親切で色々案内してくれました。 特に御蔵のおばちゃん三人
は、 仮設のおばちゃんの家におじゃましてお話ししていたようです。
夕方には前回の旅行でお世話になり、御蔵にも訪問し、 御蔵にも訪問していただいたキュウさんに再会することができました。
東勢で震災復興についての報告会を聞いた後、レストラ
東勢で震災復興についての報告会を聞いた後、レンで豪華な宴会が始まりました。 お年寄りに日本の統治時代のお話をお聞きしたり、台湾のポピュラーソングを、 台湾のポピュラーソングを歌って貰ったり。 この宴はホテルに帰ってからも、 夜中まで続きました。

の皆さんに心のこもった料理をご馳走していただき、隣のまちを少し歩いてこの日は床につきました。
明朝７時起床。 昨晩遅くに到着した大久保からのメ
明朝７ンバーとも合流し昨日の暑さが嘘のようにすがすがンバーとも合流し昨日の暑さが嘘のようにすがすが
しさの中、
しさの中
、 朝食の前に近くのお寺を散歩しました。 何でもこのお寺は台湾の中心に建てられているとか。何百でもこのお寺は台湾の中心に建てられているとか。
何百体もの石像がたっているのですが、その中に知り合いに体もの石像がたっているのですが、その中に知り合いに似た顔を見つけて盛り上がりました。
お粥の朝ご飯を食べてから、 福亀の皆さんと交流会をもちました。田中社長のハーモニカに合わせて日本をもちました。
田中社長のハーモニカに合わせて日本の歌を歌います。まの歌を歌います。
また、福亀村の名にちなんで亀や鶴の、 福亀村の名にちなんで亀や鶴の翌日、 朝市の中のお店で朝食を取ることになりました。豆乳と。 豆乳と野菜入りの饅頭。お粥とならんで台湾ではポ野菜入りの饅頭。 お粥とならんで台湾ではポピュラーな朝ご飯です。朝市からホテルにはまちの様
ピュラーな朝ご飯です。
朝市からホテルにはまちの様子がよくわかるルートを選んで、 壊れたままの建物やむき出しの地面など、 震災の傷を見て帰りました。
午前中は東勢の老人養護施設、 カルチャーセンター
を訪問しました。 まず、
まず、お年寄り
お年寄りの前で自己紹介をして、日本の歌を大合唱し、 日本の歌を大合唱しました。その上、。その上、僕らを歓迎す
僕らを歓迎す−5 −月刊まち･･ コミ５月号
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２００１年５月１日発行

るために老人ホームの人たちも練習していた歌を歌ってくれました。 僕らが知らないような昔の日本の歌をソロもてました。仮設に住んだもの同士思いを共有すること。 仮設に住んだもの同士思いを共有することもできました。現地の人の食べる物を食べ、。現地の人の食べる物を食べ、現地の人の現地の人ので歌ってくれたおばあちゃんもいました。 しばしの休憩の後、今度は北京語教室に案内されて、の後、今度は北京語教室に案内されて、日本語教室に変日本語教室に変
えてしまいました。「
えてしまいました。
「神戸から来たの？いいところだよねえ。 地震大変だったでしょ」。 同じ場所を知り、 同じ経験をした仲間ということで、 一気に距離が縮まったよ
うな気がしました。
この後、交流組と別れた調査組は、この後、交流組と別れた調査組は、役所から役所からNPO
NPO まで見ている物を見ることができました。 福亀村、龍安村の見ている物を見ることができました。福亀村、龍安村の喜んでいただき、 再会を約束することができました。
今回の旅のコーディネートから通訳までお世話して下さった服部さんとの関係は、昨年さった服部さんとの関係は、
昨年 10 月の台湾研修での偶然の出会いから始まりました。キュウさんには御蔵の。 キュウさんには御蔵の二度にわたる訪問をしていただき、 まさに双方向の交流となっています。パンさんも今年度から福岡に日本流となっています。
パンさんも今年度から福岡に日本語の勉強に来られており、 落ち着いたら神戸の方にも招待したいと思っています。
天皇陛下や総理大臣の訪問も確かに大切なものかもしれませんが、民間外交、れませんが、
民間外交、草の根外交はそれ以上に必要なことです。神戸や台湾で起こった震災はたくことです。
神戸や台湾で起こった震災はたくさんの命を奪い、人々の生活、奪い、人々の生活、コミュニティを破壊した恐ろしいもコミュニティを破壊した恐ろしいものでした。しかしこの素晴らしい出会いをもたらしたののでした。
しかしこの素晴らしい出会いをもたらしたのも事実です。まちも事実です。
まち･･ コミではこれからも被災地のみでな

いろいろなところでヒアリング調査を行いました。 台湾の復興を目指して頑張っている若い人達。日本での復興を目指して頑張っている若い人達。
日本で 「まち」に関わろうとしている僕たちとしても勇気づけら
ち」に関わろうとしている僕たちとしても勇気づけられ、 或いは考えさせられて帰途につきました。
この台湾研修を通じ、 たくさんの方々との交流の機会をく、様々なまちに赴いて交流の機会をもち、、 様々なまちに赴いて交流の機会をもち、 繋がりを広げていきたいと思っています。
最後に台湾でお世話になった皆さん、ありがとうござ
最後に台湾でお世話になった皆さん、
ありがとうございました。 また行きます！！ （加藤）

この春御蔵５丁目の公園で
熊本県 ・天草の地蔵院住職、
天草の地蔵院住職、荒木正昭師は、
荒木正昭師は、震災後幾度となく御蔵へ足をお運び下さり、 法話や托鉢などを通して住民のみんなを励まし続けてくれています。
「
震災はまだ終わっていないんだ。」と訴える師は、」と訴える師は、地元、地元、
天草郡松島町の方々に呼びかけて下さり、この春御蔵に、 この春御蔵に二十四本の陽光という桜の苗木と、 しだれ桜 （
写真）な
写真）な
ど三本の成木を送って下さいました。 又植樹の際には三人の植木職人さんまではるばる来られ自ら植えて頂きました。「した。
「四月の花見の季節に間に合うように」と四月の花見の季節に間に合うように」という荒木和尚、天草のみなさんの想いが届いたのか、
木和尚、
天草のみなさんの想いが届いたのか、植植樹して間もないのに三本の成木は花を咲 か せてくれました。
引き続いて、山形県置賜郡白鷹町の三浦信英老師から引き続いて、
山形県置賜郡白鷹町の三浦信英老師からも桜の苗木が届けられました。 親木は樹齢千二百年を誇る薬師桜 （
長寿のエドヒガン種）。以前この老木の樹勢。 以前この老木の樹勢回復に携った金田聖夫さんは、苗木を育て、回復に携った金田聖夫さんは、苗木を育て、後世に残そ後世に残そうと、 未だ栽培技術の確立されていないエドヒガンの二世づくりに賭けられました。 試行錯誤を繰り返し、 落ちた実を発芽させ、さらに台木にし、た実を発芽させ、さらに台木にし、 雪折れした枝等を接花は自ら咲き 他の花の開くを誘う
山形の花、紅花は七月八日
山形の花、
紅花は七月八日 （半夏の頃）朝靄の中半夏の頃）朝靄の中たった一つだけ広い紅花畑に花を咲かせます。やがたった一つだけ広い紅花畑に花を咲かせます。
やがて陽昇るとその花の開きに誘われる様に一つ二つ咲
きやがて一面が黄色の花に包まれてしまいます。そきやがて一面が黄色の花に包まれてしまいます。
そんな最初に咲く花を 半夏の一つ咲 といって大事にいたします。
（三浦信英老師の手紙より抜粋）

この薬師桜の二世もまだ苗木なのに、ささやかながらこの薬師桜の二世もまだ苗木なのに、さも今持っている力をふりしぼり花を咲かせてくれる姿を木する方法に辿りつき、 十年経った今では日本全国各地 みていると、 そこからはじめよう！身の丈から！とに二千本を越す苗木が送られるまでになったそうです。 （小野さんのことばを）教えてくれているように思え
小野さんのことばを）教えてくれているように思えました。
（西 山 ）−6 −月刊まち･･ コミ５月号
月刊まち

２００１年５月１日発行

国 際 都 市「 大 久 保 」で コ ミ ュ ニ テ ィ ー 語 る 〜 第 １ 回 復 興 と ま ち 映 像 祭 〜「自分たちのまちで多民族花見を！」シンポジウム抄録

わ が 街 に「 夢 と 希 望 」を

自 分 の 体 で 、自 分 の 手 で
田 中 震災の時、「ピースボート」の若者たちに出会っ「ピースボート」て変わった。神戸まで来て一生懸命がんばっている。も

小 野 、田 中 、青 池 監 督 ら が シ ン ポ
世界各地の震災の映像を見ながら、復興で浮かび上
世界各地の震災の映像を見ながら、復興で浮かび上
がった「まち」や「コミュニティー」というテーマを考える「第１回復興とまち映像祭〜インターコミュニティの可能性〜」（主催・同実行委員会＝小野幸一郎委員長）
が３月１７日から２日間、東京都新宿区の大久保地域センターで開かれました。
大久保は、外国人が多い地域として知られ、大久保は、外国人が多い地域として知られ、「コリアタウン」と呼ばれることも増えています。映像祭は、阪神大震災後の多文化共生の動きに注目していた青池憲司
監督がまず「外国人とともに住む新宿区まちづくり懇談会」の山本重幸代表に相談。一方、実行委員長となった
小野まち・
小野まち
・コミ代表（当時）は同懇談会の関根美子おばちゃんの印刷会社の元社員で、震災後の神戸に一緒に入りました。そうした縁からまちりました。
そうした縁からまち・・コミ関係者も協力し、小野代表在任中の実現にこぎつけました。
上映作品は、青池監督の「阪神大震災 住民復興のまちづくり」「多民族社会の風」、完成までを追った「みくら５の映像記録」、トルコの地震被害やテント村の生活を情感漂う音楽とともに描いた「ＡＦＴＥＲ ＴＨＥ
ＥＡＲＴＨＱＵＡＫＥ」
（アリ・
（アリ
・ナビ
ナビ・
・キラン）
、台湾地
震の「患難與啓示」
震の「患難與啓示」（張照堂）の五本。
（張照堂）
の五本。
シンポジウムでは、小野代表や田中保三まち・コミ
コミ顧顧問、青池監督が、山本代表やおばちゃん、地元商店街の森田忠幸さん(化粧品＆雑貨店経営
森田忠幸さん(
化粧品＆雑貨店経営))らと、「まちは自分
「まちは自分
たちのもの」「地域で祭りがやりたい！ まずは多民族
花見！」などと熱く語りました。台湾の邱明民さんも参加し、地震後のようすや御蔵との交流について説明しました。
会場には防災、まちづくり、関係者や地元の人など約１２０人が集まり、集会後の懇親会は２日間とも夜遅くまで。
「また大久保で何かやろう」の声が出たほか、「１
９９０年ごろは、外国人排斥みたいな空気があったけ
９９０年ごろは、
外国人排斥みたいな空気があったけ
ど、外国風の店がすっかり大勢力になった」という感想もありました。
（文・（文
・構成 三澤一孔）

う一つ、役所への信頼を失った。まさに「感動」の言葉のように、自分自身が感じて動かなあかんと思った。
のように、自分自身が感じて動かなあかんと思った。
森田 「
まちは自分たちのものなんだ」という当たり前のことに気づいている。
自分たちの地域は自分たちでつくるという意識になるというのは、すごい。
くるという意識になるというのは、すごい。
台湾でおばちゃん笑顔に

田 中 台湾に行ってみると、七十歳のおばちゃん
七十歳のおばちゃんが仮が仮設住宅に入り込んで話し込む。それで、今年もまた行くことになる。
（神戸の震災では）そういうそういうおばちゃん
おばちゃんののパワーが生かされてない。夢と希望が大事なのに、それをぶっつぶすから市に腹を立ててます。
小 野 自分自身、
自分自身、夢と希望をいただいたと思ってる。
夢と希望をいただいたと思ってる。
震災で、社会の底を見た気分がした。空は見えるけど遠いという印象。でも「何で空、遠いんやろね」と言った
ら、「何でやろね」と返って来た。
「何でやろね」と返って来た。つながりあえる、
つながりあえる、とと実感した。
邱 田中さんがおばちゃんたちと来たとき、
「日本人来
「日本人来
ましたよー」と伝えたら、村のおじいさん、おばあさん
が寄ってきた。
神戸のおばちゃん
神戸のおばちゃんたちは緊張してたけど、たちは緊張してたけど、終わった
終わった
ら表情変わってた。慰めるつもりで来たら、ら表情変わってた。
慰めるつもりで来たら、慰められ慰められちゃった。これ以上の心のケアはないと思う。言いたいことは「お互い」。慰めたり、慰められたり。
「心のケア」
なんて言葉を使わず、実際の交流を進めましょう。
なんて言葉を使わず、実際の交流を進めましょう。
人同士きっと分かり合える邱 台湾の震災の時、兵庫県から１０頭の救助犬も来ていた。３日間くらいして戻ってきたら、犬が元気をなくしている。
「生きてる人がみつからなかったからですよ」という。犬も人間と同じだった。それなら人と人が−7 −月刊まち･･ コミ５月号
月刊まち

２００１年５月１日発行

理解できないはずがない。
森 田 商売しているといろんな人がいる。汚れてるわ

青 池 外国人も多く住む大久保は１０年後の日本列島の姿だと思う。否定的に見る必要はない。可能性のある

けじゃないのに「汚れがついてるから替えて」という人がいれば、何度も「無料のサンプル（試供品）を下さい」と来る人もいる。日本人もいるが、と来る人もいる。
日本人もいるが、外国の人が多い。
外国の人が多い。
「交流すればいい」と、踊りや食べ物の話が出るが、違うんじゃないかな。まちには危うい点がいっぱいある。
例えば避難場所。知らない人が多いだろうけど、教えるための手段もなかなかないし、関心のない人が多い。
ための手段もなかなかないし、関心のない人が多い。
山 本 共住懇は情報誌「おおくぼ」やレストランガイ
ドで、日本の人に外国の文化を伝えた。同時に日本の生活文化を伝えていきたい。

まちだ。
関 根 山本さんに出会って「大久保で何やりたい」って聞かれたから、「祭りやりたい！」って。
「祭りやりたい！」って。それから取それから取り組んだ多民族のテーマは思った以上に成功している。
今、「多民族花見やろうっ！」って声を掛けられてるけ「多民族花見やろうっ！」って声を掛けられてるけ
ど、問題は場所だけ。
ど、問題は場所だけ。あとは、
あとは、あきらめないこと。
あきらめないこと。
青 池 そう。あとは、とちくるうやつが３人いれば何でもできる。１人じゃ無理だけど３人いればできる。田中さんもその１人。
そんな気分であと１０年はいけると思う。

変な若者が存在するまち
田中 「震友」と遠藤勝裕さん（元日銀神戸支店長）が言っておりますが、震災で新しい知り合いができた。価値観に多様なものがあると認められるようにもなった。
それまでは茶髪、ピアスの子は採用しないようにしてましたが、震災ではそういう子たちが動いとった。レール
は一つではないと学びつつあります。
小 野 地域の中で、何かをしたい、何かを学びたいという若者がいるということは、地域のためにもいいと思う。その気になると手を貸してくれる専門家もいた。
う。
その気になると手を貸してくれる専門家もいた。

「人が動けば何かできる」を証明した企画でした。
「人が動けば何かできる」を証明した企画でした。
まち・まち
・コミ系ネットワークが大久保にも広がりました。
（三）御蔵ネットワークの拠点をめざして〜 こ の 春 で 、プ ラ ザ ５ 一 周 年 〜
４月１日 （日）に日）に 『プラザ５』はザ５』
は 一周年まつりを開いた。
これまで幾度かプラザ
５に足を運んで頂いている福祉落語家 ・壽文寿さんや演奏家 ・李浩麗さん、東大さんはステージでの催しでまつりを盛り上げてくれた。 毎月２回行っているふれあい喫茶で食材を仕入れている くらら
ベーカリー さんと 辻野鶏卵 さんは、 屋台を出店し会場を賑わしてくれた。
プラザ５は地域住民同士が、 よりコミュニケー
ションの場を多く持ってもらえるようにと御蔵通５丁目につくられたスペースだが、 結果として地域と丁目につくられたスペースだが、結果として地域と地域外のネットワークをつくる役割も担ってきた。
辻野鶏卵さんは御蔵 4 丁目にあるお店だが、 壽さん
や李さん、 くららベーカリーさんに一年前まで特別にこの地域と接点がなかった。

活動をする上でのつながり、 住民の交友からのつながり、 ボランティアなどを介してのつながり。 プ
ラザ５という 場 が存在することで地域内外の様々な人が関わり、 情報も集まりやすい。
情報も集まりやすい。さらに人さらに人が人を呼ぶ形でネットワークが拡がっている。
地域内で見ると他地域からの転入者も少なからず
プラザ５に関わるようになってきている。 全戸配布
しているミニコミ誌 「みちくさ」を見て来る人もい」 を見て来る人もい
れば、 地域住民が転入者を見つけて誘って来る場合もある。 いずれにしても急速に地域コミュニティに溶け込み、他の地域活動にも関わるケースも見られ溶け込み、他の地域活動にも関わるケースも見られる。
『プラザ５』 で行われる様々な催しもさることながら、 プラザ５を中心とした人の動きにこそ面白みがある。 地域を中心としたコミュニ
ティの促進を目指した実践であり実験の場として。 （吉
田)

−8 −

２００１年５月１日発行
月刊まち･･ コミ５月号
月刊まち

2 0 0 0 年度の会計は以上のとおりです。
あらためて、 まち
まち･･ コミの活動を支えてくださっているみなさまに、感謝いたします。
ださっているみなさまに、 感謝いたします。( 宮定
宮定))〜恩師の教え〜

昨年藍受褒章を受けて本欄にも登場して頂いた中学時代の恩師が今年一月十四日未明に亡くなられた︒ 私は前日の午後より或る会合があり午後六時まで拘束され︑午後七時より翌日の御菅地区七回忌法要の打合せがあって︑すっ

かり疲れていた午後九時前︑家からの電話で恩師の娘さんから電話欲しい旨連絡あった︒ 早速先生宅へ電話を入れると︑ 肺炎で中央市民病院に入院している︒ ついては ﹃田中君に会いたい﹄ と言っていますと︒ 時計を見ると既に九時︑﹃今から病院の面会は大丈夫ですか？﹄と問えば ﹃夫がいますから﹄とのことで時を移さず病院に駆けつけた︒ ナースステーションで止められ︑ 既に夫君は帰られたあと︑ 面会時間も過ぎて ﹃明日にして下さい﹄ と断られる︒ 粘って ﹃ご本人が会いたいと言われ来ました︒ 何とか会わせて貰えないですか︑ 恩師です﹄と懇願するとしばらく待たされ︑ 上司らしき人が出てきて ﹃短時間にして下さいね︒

既に消灯していますので﹄ とやっと許可を受けた︒−9 −暗がりの部屋に入ると先生は酸素マスクをしておられ口振りから﹃よう来て呉れた﹄と判断出来る言葉を発せられた︒ ﹃先生何も言わずにいいですよ﹄︑ 頭をもたげ上体を浮かし起きようとされるので︑ ﹃そのままでいいですよ﹄と制した︒ しばらく近況を語り︑心中済みません︑知らなかったものでと謝っていた︒﹃明日夕方また来ます﹄ と云って帰ろうとするとまたも上体を起こし手を差し出されしっか

り握り合った︒ その握力も十分感じた︒ 詰所でお礼をいい容態を問うと ﹃二︑た︒

株式会社兵庫商会 田中 保三

師は私に命を賭けて基本的に人間として忘れかけている大事なことを教えて下さっ

まれている︒忙しい︑疲れたと言ってどんなに多くのチャンスを失っていることか︒恩断られたとき︒ ちょっと話があると言うその言葉の中には重く︑ 大きな意味が含ことを深く詫びた︒ 一度は電話で娘さんと話したとき︑ もう一度は病院詰所で方でした﹄と連絡を受けた︒ 恩師に呼ばれたのであろうが︑ 私は二度逡巡した

翌日︑慰霊祭の最中に﹃今朝未明亡くなりました︒最期に話をされたのが貴われた︒

三日は大丈夫でしょうが高齢者の肺炎は何時︑何が起きるか分りません﹄と言

大 地 の つぶ やき月刊まち･･ コミ５月号
月刊まち

２００１年５月１日発行「公団まちづくり研究会」第２回勉強会報告〜住民主体のまちづくりと市民活動支援〜
講師

広 原 盛 明 氏 （龍 谷 大 学 法 学 部 教 授 ）井 上 隆 文 氏 （神 戸 市 市 民 活 動 支 援 課 課 長 ）『公団まちづくり研究会』の研究会』 の 第 ２回が、 平 成 １３
年２月２８日 （水）１水）１８時から、 都市基盤整備公団

染病が流行した」 とい う話を聞いた記憶があります。 そのため、そのため、政府
政府 （自治体）が自治体）が 「直接的」に労働
直接的」に労働者の居住環境改善への関与の道を開く必要が生じました。
第２の 「展開 （環境）」は、」は、 ２０世紀の都市拡張に伴う郊外スプロールの制御と中産階級の住宅地開発への対応とに関係します。都市の否定ではなくへの対応とに関係します。
都市の否定ではなく、 「都市」と市」と 「農村」の融合を理想とし、農村」の融合を理想とし、 「都会」か都会」か 「農村」
かの選択を迫られたときそのどちらも選択できる「田園都市 （都市 ・農村）」が提言されました。
」が提言されました。 その一つの例として、Ｅ一つの例として、
Ｅ・ハワードの 「レッチワース」がレッチワース」があります。「あります。
「「都市」と都市」と 「農村」を兼ねそろえた町で農村」を兼ねそろえた町では美しい自然のなかで活気に満ちた生活が送れる」とした 「職住分離 ・低密度 ・適正規模」
適正規模」のミドルクのミドルク

関西支社会議室で開催されました。 今回は、 広原盛明教授 （龍谷大）と井上隆文課長龍谷大）と井上隆文課長 （神戸市市民活動支援課）をお招きし、支援課）をお招きし、 約２０名の前で、 「住民主体のまちづくりと市民活動支援」について語って頂き
市民活動支援」について語って頂き
ました。（
ました。
（文 ・都市公団 佐藤嘉晃）
研究会は、 広原先生による 「近代都市計画の３つ研究会は、広原先生によるのルーツ」についての話から始まりました。
のルーツ」
についての話から始まりました。 「誕生」
「展開」「展開」「発展」の３期があり、発展」の３期があり、 それぞれ 「健康」「
健康」「環
境」「
境」
「高度化」と高度化」というキーワードが関係しています。
第１の 「誕生 （健康）」は、」は、 １９世紀におけるイギ
リスの産業革命にさかのぼります。産業革命は、
リスの産業革命にさかのぼります。
産業革命は、 資
本 ・労働力を都市へ集中させ、 極端な過密居住、
極端な過密居住、排排水設備の欠陥による不衛生な住環境、日照や通風の水設備の欠陥による不衛生な住環境、
日照や通風の得られないスラムの発生といった深刻な都市問題を生じさせました。 私 （佐藤）は学生時代に佐藤）は学生時代に 「貧困層の住居は一般に狭いアパートで、 一室につき一家族
または数家族が生活。窓は一般に小さまたは数家族が生活。
窓は一般に小さく、 最悪の場
合は付いていない。窓があっても、合は付いていない。
窓があっても、 暖房のための燃料を十分に購入するだけの金銭的余裕がないため、暖気を逃さないよう紙を詰めたり釘で打ち付けてしまうことも多かった。 その結果、
その結果、室内の空気は汚れ
室内の空気は汚れたまま換気されず、住宅の床も湿っていたり、たまま換気されず、住宅の床も湿っていたり、 ベッ
ドをつくるための麦わらの腐ったものやゴミや汚物が一面に散らばっていたりした。 屋内のみでなく屋外の環境も劣悪で、 コレラ ・チフス ・結核という伝ラスのためへの 「展開」であり、展開」であり、 公共と民間が、 並立する関係にありました。
第３の 「発展 （高度化）」は、」は、 「健康」「健康」「環境」と環境」と質的に筋が異なってきます。 都 市 改 造 が メインとなり、 今日でいう 「ゾーニング」が整備されていきま
ゾーニング」が整備されていきます。 住宅地という背景はなく、 如何に効率的に高度利用を図るかが焦点となり、 プロモーターは国や自治体等です。
近代大都市は、「近代大都市は、「都心地区」「労働者住宅街」「郊外
住宅地」「
住宅地」
「インナーシティ」 の４類型の市街地からなる 「同心円構造」ですが、同心円構造」ですが、このうちこのうち 「インナーシティ」
は３つのルーツに該当しておらず、 これまで 「都市計画の独立した対象」として見なされていなかった計画の独立した対象」
として見なされていなかったと言えます。

▲広原盛明氏▲井上隆文氏− 10 −

月刊まち･･ コミ５月号
月刊まち

２００１年５月１日発行

今回の原稿担当
都市公団「残余地域」として現在に至る残余地域」 として現在に至る 「インナーシティ」
を 「残余地域」「残余地域」「衰退地域」でなくすためには、衰退地域」でなくすためには、誰が誰が主導となり、 何を焦点とした行動が必要なのでしょ
うか。先の
うか。
先の 「誕生 （健康）」「」「展開 （環境）」「」「発展 （高度化）」の３期と比較して、」の３期と比較して、 皆さんはどう表現されますか。 広原先生は 「これまでは 「行政がリーダーとなり、 行政が手がけた箱の中で、 住民には良い生活をしてもらう」 という図ができたが、という図ができたが、これからは、
これからは、行
行
政は 「リーダー」ではなくーダー」ではなく、 その次の 「パートナー」
もしくは 「イネイブラー」の役割にならなければい
イネイブラー」の役割にならなければい
けない」と
けない」
と提唱されます。
大阪市 ・京都市 ・神戸市の３都市で比較しても行政の方針は異なり、 そこに住む市民の意識や行動力も異なるでしょう。 日本中を見渡すと行政と市民の関係が上手くバランスのとれている都市もあるかも知れません。
井上課長は 「２００人の被災者がいて、 １００人分の救援物資が届いた場合、行政は全体奉仕者であ分の救援物資が届いた場合、行政は全体奉仕者であるゆえに状況を判断してからでないと配布できないが、 ＮＰＯなら臨機応変に対応できた。」と震災を振」と震災を振り返ります。救援物資を配布する側でり返ります。
救援物資を配布する側で 「行政の立場」「ＮＰＯの立場」になった場合、「ＮＰＯの立場」になった場合、また、
また、 物資を受ける「市民の立場」になった場合、市民の立場」になった場合、「「私自身、考え方や行
私自身、 考え方や行動にどのような差がでるのであろう」 と感じます。
「これまでの社会は、 「市民−行政−企業」は三角
市民−行政−企業」は三角関係であったが、 これでは 「市民」の立場がよく市民」の立場がよく分からない。 「市民」と市民」と 「行政」が対立しているように行政」が対立しているようにも見える。」 「これからの社会は、市民とこれからの社会は、 市民という大きな括りを 「共同体 （広義のＮＰＯ）」「」「行政」「行政」「企業」が企業」が支えていく方 向 となるだろう。」 と井上課長は語っておられました。
「ＮＰＯ」という言葉を、」という言葉を、 「大辞林」で調べてみる
大辞林」 で調べてみると、「Nonprofit organization ：非営利組織。 政府や私企業とは独立した存在として、 市民 ・民間の支援のもとで社会的な公益活動を行う組織 ・団体」
団体」と
と書い

佐藤嘉晃

→

らば、 地域のコミュニティがうまくできていない状況下で、 いくら自治会やまち協を形式的に用意できても、 そこから自主的な住民活動は展開しないと思われます。 日本人は相互関係を持つのが苦手といわれ、 形式的に組織を用意したために、形式的に組織を用意したために、既存の既存の 「ふれあいの場」を壊すこともあります。
あいの場」
を壊すこともあります。実際、実際、 亀裂が生じた地域もあるでしょう。
井上課長は 「行政と市民の 「協働」では
協働」では 「複雑系」
が必要かと思う。 「秩序」と秩序」と 「カオス」の間の微妙なカオス」 の間の微妙な位置関係に 「カオスの縁」があり、カオスの縁」があり、 そこに 「共同体」
が位置づけられるのではないか」と発言されましが位置づけられるのではないか」と発言されました。 小規模単位のコミュニティの輻輳により重層的な厚みのあるコミュニティができれば、その領域にな厚みのあるコミュニティができれば、その領域に少し近づくのではないでしょうか。
インターネット上で 「住民主体」「住民主体」「まちづくり」「」「市民活動支援」 「ＮＰＯ」という単語を検索してみる
民活動支援」「ＮＰＯ」という単語を検索してみると、 「住民主体２， ６００件」
６００件」「「まちづくり１１７， ０
００件」「
００件」
「市民活動支援５， ５３０件」
５３０件」「「ＮＰＯ４４，
５００件 」ものページがヒットします。
」 ものページがヒットします。 様々な内容の記載があり、 用語解説もなく、 難しい世界に感じます。しかしながら、ます。
しかしながら、 「市民 ・行政 ・企業が互いの長所と短所をさらけ出し、 双方の立場を認識しながら、 一歩ずつ踏み出していく」という思いと、」という思いと、 「立場の違う多数の人々が関係するが、関係者全員の違う多数の人々が関係するが、関係者全員 「人間」であるのだから」 ということ考えると、 自分も参加できることであり、 そのための最初の行為は 「コミュニティの輻輳に参加すること」、 その第一歩として 「コミュニティに自分が足を踏み入れること」
ではないか、 また、 「足を踏み入れたいと思っている
人を誘うこと」 ではないかと思います。

てあります。
ＮＰＯの前提条件にコミュニティの存在があるな− 11 −■このページは、 まち
まち･･ コミが公団まちづくり研究会に委託され、 提供しています。

月刊まち･･ コミ５月号
月刊まち

２００１年５月１日発行

まち･･ コミ活動報告
まち3 / 4 わが街の会お疲れさん会
3 / 5 御蔵定点観測
阪神大震災慰霊位牌入魂式
3 / 6 定点観測ビデオ設置工事立会
禅文化学林近畿大会参加
3 / 7 住民と共に台湾へ手紙を書く
3 / 9 2 1 まちづくり研究会
事前ヒアリング山下先生
3 / 1 0 〜 1 1 箱根合宿
3 / 1 1 まちづくり協議会道路見学会
天草桜植樹

3/14
3/15

慶応大学受け入れ
須佐野中学受け入れ
復興支援会議 2
3 / 1 7 〜 1 8 大久保映画祭
3 / 1 9 理化学研究所サーバー設置
3 / 2 3 まちづくり協議会
3 / 2 5 第８回御蔵学校
3 / 2 8 公団まちづくり勉強会
3 / 2 9 山形より桜の木植樹
4/1
プラザ５一周年記念
4 / 4 事前ヒアリング柳川

ご支援、ありがとうございます。
ご支援、
ありがとうございます。

3 月〜４月
4 / 6 阪神白地まちづくり支援ネットワーク
4 / 1 2 平山さんと打ち合わせ
4 / 1 5 ハウジングアソシエーション
講習会
4 / 1 6 佐用町視察受け入れ
4 / 2 1 御蔵 5 . 6 . 7 自治会準備会
4 / 2 5 公団まちづくり勉強会 （柳川、三輪）
4 / 2 6 まちづくり協議会役員会

４月３日〜４月 20 日

賛助会員(( 新規
賛助会員
新規･･ 継続継続)) ●

岡崎均( 東京都
岡崎均(東京都)) 岸岡孝昭
岸岡孝昭(( 兵庫県兵庫県)) 遠藤勝裕
遠藤勝裕(( 埼玉県埼玉県)) 山口一史
山口一史(( 兵庫県兵庫県)) 石東直子
石東直子(( 兵庫県
兵庫県))
白政宏通(( 大阪府
白政宏通大阪府)) 今田忠
今田忠(( 大阪府
大阪府)) 日本木造住宅耐震補強事業者協同組合 （埼玉県）難波健埼玉県）難波健(( 大阪府
大阪府))
中田作成(( 兵庫県
中田作成兵庫県)) 巴商会 （兵庫県） 寺門征男 （千葉県） 延藤安弘 （千葉県） 横田尚俊 （山口県）
日本精機株式会社 （大阪府） 田中良平 （兵庫県）●募金者●
田辺正則(( 兵庫県
田辺正則
兵庫県))
●協力●
社団法人シャンティ国際ボランティア会 ( 東京都
東京都))

株式会社兵庫商会(( 兵庫県
株式会社兵庫商会
兵庫県))

【順不同･
順不同 ･ 敬称略】

新規賛助会員募集＆更新のお願い
まち ・コミでは、
まち・
コミでは、さらに活発に活動を行うため、さらに活発に活動を行うため、賛賛
助会員を募集し金銭面で支援していただいています。
まち ・コミを運営していくにあたって、 最低限必要な費用を助成金だけでまかなうには、限界がありまな費用を助成金だけでまかなうには、限界があります。 賛助会員のみなさまには、 会員特典をご用意しておりますので、 ぜひ賛助会員への登録をお願いい

年会費
個人・
個人
・法人 年間５０００円
学生
年間３０００円
郵便振替口座番号００９５０−３−４２７８８
口座名称
「まち・
「まち
・コミュニケーション事務局」

たします。
また、 賛助会員は１年更新とさせていただいていますので、 現在賛助会員の方も時期がきましたら、更新をお願いいたします。

２００１年４月２０日発行
編集／発行 まち
まち･･ コミュニケーション

賛助会員になると…
◆本誌 「月刊まち ・コミ」
コミ」が送付さが送付されます。
◆まちづくりについての自由闊達な情報交換 ・意見交換の場(( メーリングリストなど交換の場
メーリングリストなど)) に参加できます。
◆まち ・コミ関連の催しへの参加料が割引されます。
◆まち ・コミ関連の出版物の購入費が割り引きされます。
◆まちづくりなどに関する様々な相談に、 まち ・コ
ミスタッフが応じます。

定価

御蔵事務所 〒
〒66 5 3 - 0 0 1 4神戸市長田区御蔵通 5 - 9 2 - 2

う飽きたぞ！

東京事務所 〒
〒11 6 2 - 0 0 5 2
東京都新宿区戸山 1 - 2 4 - 1
早稲田大学文学部浦野研究室内

神奈川事務所

けど、 ご連絡をいただ

ければ、 攻略法をお教えします。
攻略法をお教えします。（
（戸田)
戸田)

〒 214-8580

神奈川県川崎市多摩区東三田２丁目 1 - 1
専修大学文学部大矢根研究室内仕事でＵＳＪに６回行ってきました。 も行かないぞ！

みくら５ 1 0 1

TEL 0 7 8 - 5 7 8 - 1 1 0 0 ／FAX 0 7 8 - 5 7 6 - 7 9 6 1

よろしくおねがいいたします。
■編集後記

１００円

− 12 −

e-mail m-comi@cx.airnet.ne.jp
http://www3.airnet.ne.jp/m-comi