社会科教育における平和博物館の活用についての研究
菅原1.論文構成匠ことが挙げられる。この現状を踏まえ筆者は以下の2 点を問題点として考える。1 点目としては地域の序章

問題の所在と研究の目的

視点から平和学習を行うことが困難となることであ第1節

問題の所在る。身近な人物が体験した戦争体験などにはその地

第2節

研究の目的と方法域における戦時の情勢や視点が含まれており、学習

第3節

論文の概要者の理解を深める役割を担っていたが、今後地域の第1章

平和博物館の展示物分類の視点

人的資源の減少に伴いこれ等の観点からの平和学習

第1節

博物館関連法における博物館展示論を続けることが困難になる。2 点目はこれまでの体

第2節

平和博物館及びその展示物の分類に関す

験談を中心とした平和学習においては日本人の加害る先行研究的側面の取り扱いが不十分であった点である。秋田

平和博物館展示の分類と考察

大学の外池智氏は「実質的に身近な人々の戦争体験

第3節
第2章

平和博物館の現状を取り上げることが多い戦争学習は、その根幹とな

第1節広島平和記念資料館

る戦争体験に『加害者』ではなく、『被害者』として第2節

ひめゆり平和祈念資料館の体験が中心となってしまう根本的問題を有してい

第3節

花岡平和記念館

る １ 」と指摘している。

第4節

土崎みなと歴史伝承館の事例について

第5節

平和博物館展示についての考察

第3章

社会科教育における平和博物館の活用について

第1節
第2節
終章

（2）研究の目的と方法
本研究の目的は、今後の社会科における平和学習の在り方を研究し再考することである。これまでと平和博物館に関連した平和教育の実践事同様の人的な資源を中心とした平和学習を続けてい例

くことは困難な状況であることから、将来において土崎みなと歴史伝承館を事例とした実践も継続可能な平和学習の在り方を考察する。とりわの考察

けここで研究の中心に据える内容は「平和博物館」

本研究のまとめと今後の課題である。
「平和博物館」を取り上げることで、物的資

第1節

本研究のまとめ源を用いて将来にわたって平和学習を行うことが可

第2節

今後の課題能となると考えた。また「平和博物館」は地域の戦争体験を継承することを目的として展示内容が構成参考文献・雑誌・論文されている傾向がみられ、地域に関連した平和学習を行う場として今後の活用が期待される。

2.問題の所在と研究の目的

研究の方法としては、はじめに「平和博物館」に関連して分類を行った先行研究を整理し、本論文に（1）問題の所在おける分類の視点を明らかにする。次に全国の平和先の大戦とその敗戦を通し、日本国憲法及び教育博物館を事例とし、博物館のコンセプトを念頭にど基本法に平和主義の理念が盛り込まれ、平和を希求のような展示物を取り扱っているのか、展示の方法する国民を育むために学校教育の場においても平和について比較、研究してゆく。最後に「平和博物館」学習が行われてきた。しかし平和学習をとりまく現の社会科教育における先行事例を振り返り、平和博状として、1945 年の戦争終結より 70 年以上が経過

物館の活用の方法について考察していく。

し、戦争に関する情報、とりわけ体験談など人的な資源による情報の風化が進んでいることから、それらを活用した学習を進めることが困難となっている

3.研究の概要

（1）第 1 章
第 1 章では平和博物館の展示物分類について考察を行った。第 1 節では博物館運営に関わる法律を主の戦争体験の継承の在り方を考える上で、本物とレプリカの活用が重視されていくのではないかといった視点から考察を進めたためである。に扱い、このことから博物館展示について一般的かつ広範にわたる視点を設けた。第 2 節では平和博物

表2

展示物分類

副次的項目

館や展示物の分類に関しての先行研究を整理した。
第 3 節では第 1 節と第 2 節より博物館関連法による法的な区分と平和博物館に関連した先行研究を踏まえて分析を行った。その結果をもとに本論文中に用いる展示分類を作成した。展示分類を(1)遺品・遺物(2)武器・兵器(3)文献(4)写真・絵画(5)図表・パネル等(6)映像・音声とした。
表1

展示物分類

（2）第 2 章
第 2 章で第 1 章の考察をもとに第 1 節では広島平和博物館、第 2 節ではひめゆり平和資料祈念館（1989）及びひめゆり平和資料祈念館（2004 年リニューアル後）、第 3 節では花岡平和記念館、第 4節では土崎みなと歴史伝承館を事例に常設展示について分類を行い、その結果をもとに第 5 節で各考察と比較を行った。以下の表は各平和博物館の展示物を第 1 章の展示分類をもとに作成したものである。
表34 館展示割合

そ れに 加え 展示 物の もつ 副次 的な 性質 とし て (A)一次資料・二次資料(B)被害的側面・加害的側面という分類を設けた。本論文中では副次的項目という表現を便宜的に用いて、上述の展示分類に内包される性質を考察した。結果的にではあるが、展示物の活用について考察を行う際にむしろ副次的項目に重点を置いた内容が主となったところがみられるかと思う。
それは一次資料が失われていく現状を踏まえ、今後（展示分類項目で合わせて 100％、副次的項目ごとに合わせて 100％としたが、被害・加害的側面に関

第１節では平和博物館を活用した先行の事例とししては分類の出来ない展示物も見られるため上記のて『歴史地理教育』より広島平和記念資料館の実践

ように一部計 100％とならない表となっている）

事例、ひめゆり平和祈念資料館の実践事例を取り上げ、花岡平和記念館に関連して秋田大学社会科教育

これまでの各館への考察と表による比較を踏まえて、研究室で行われた花岡事件を題材とした先行実践を

平和博物館展示の現状について 3 点、全体の展示構扱った。これ等の先行実践を分析することで、学校成について、実物展示の活用の在り方及び二次資料

教育おいては校外活動に伴い平和博物館が活用されを活用した戦争体験の継承の在り方について、展示る傾向と、それに関連する形で地域の博物館を通し品の被害・加害性の偏りついて指摘を行った。

子どもたちの暮らす地域の戦争体験を学ぶ取り組み

展示構成をみると、土崎みなと歴史伝承館を除いが行われていること、また教師の事前学習といったた、広島平和記念資料館、ひめゆり平和祈念資料館、形式でも平和博物館が活用されていることが読み取

花岡平和記念館と全体として年代順に沿った構成とれた。

なっており、年表やパネルを用いて戦況の変化をま

第 2 節では次世代への戦争体験を継承すべく実践とめた資料を展示する構成となっている。一方で土事例を構築した。ここでは秋田市土崎地区とそれに崎みなと伝承館は地域の歴史と文化を総合的に扱っ隣接する小学校を想定し平和博物館の活用を考えた。

た博物館であるためにこのような時系列をもって一これまで実践事例の見られなかった土崎みなと歴史つの展示構成を作り出すことが困難であると考えら伝承館を活用した実践の事例として、考察するにあれる。しかし、このような地域の文化や歴史を包括たってはこれまでの平和博物館の実践事例を中心にした総合的な博物館の事例は、これまでの平和博物活用しながら、他の博物館には見られない土崎みな館と異なる博物館を介して平和を伝えていく新たなと歴史伝承館の特徴を活かした実践の構築に努めた。

取り組みであるといえる。

土崎みなと歴史伝承館の最も特徴的な点としては、実物展示と二次資料の活用に関して対照的な取り地域の文化や歴史の一側面として戦争といった負の組みが見られたのは広島平和記念資料館とリニュー歴史をも含めた総合的な博物館として機能している

アル後のひめゆり平和祈念資料館であった。広島平点である。祭りといった華やか・人目や関心を惹く

和記念資料館は実物の展示を中心に戦争の実相を伝地域の文化を一つの題材として展示を行う一方で凄えることに注力し、二次資料がむしろ戦争の実相を惨な戦争の歴史を展示し負の歴史をも含めて後世に歪めてしまう可能性を踏まえ最小限の使用に止めて継承しようとする取り組みはこれまでの平和博物館いるのに対し、ひめゆり平和祈念資料館は戦争を体と異なる新たな事例といえる。そのほかの特徴とし験していない年齢層の観覧者には実物を見せるだけては展示物の傾向として被害的な側面の展示に偏り

では戦争の実相を十分に伝えられないと考え、二次がみられることが挙げられるため、ここでは土崎み資料（一次資料に関する図書、文献、調査資料そのなと歴史伝承館での学習のほか、同じく秋田県内の他必要な資料 ）として実物展示ごとに図表やパネ花岡事件を扱い児童の当事者意識をもたせながら日ル展示を行っている。

本の加害的な側面を取り扱うことで多面的な学習が２

展示品の被害・加害的側面に関しては博物館のも行うことができる授業を構築していく。

つ展示のテーマ性によって一方に偏ってしまうとい実践のねらいとしては以下の 3 点とした。

う現状が見て取れた。しかしながら、博物館のテー

1 点目は、展示物を活用し従来的な人による継承マ性、一貫性を排して中立性を保とうとすることでから事物を活用し、教員を含めた非戦争体験者がど本来の博物館側が伝えたかったメッセージ性が失わのように戦争について語り、子どもたちが戦争につれることを考慮すると、常設展示のほかに発展的にいて学び平和を志向していくことができるようにす学習を行うことができるスペースを設ける、学校教るという点である。ひめゆりの証言員、花岡のまも育の場で博物館では学べなかった側面を補足するとる会の方々は勿論年々直接的な語りを行うことが困いった別個の取り組みが必要となると考える。

難になっている現状が全国的に見られるなかで教員を中心としながら次世代へ戦争体験を継承していく（3）第 3 章

方策を考える必要があるのではないかと考えた。

第 3 章では学校教育の場、とくに社会科において2 点目は教科書にも記載されるような名の知れた平和博物館がどのように活用がなされているかを考

広島・長崎の原爆被害、沖縄の地上戦といった戦争察した。

被害に関連して、子どもたちの暮らす地域の戦争の歴史を学ぶことである。これらの事例と身近な地域

2 時間

念碑、平和を祈る乙女の像といった後世のの平和博物館を相互に活用することでより戦争の悲

平 和 への 願 いが 読 み取れ る 事物 へ フィ ー

惨さの理解が進むのと考えた。先行の事例で見られルドワークを行う。

た修学旅行や校外活動といった機会を活用し各地域

花岡事

こ れ まで の 学習 で は空襲 と いっ た 日本 のを比較しながらより広い視野でもって考えを深める

件を通被 害 的側 面 につ い ての学 習 が中 心 であ っことができるような場面を設けていきたい。

し加害た た め、 被 害的 側 面につ い ても 学 習を 行

3 点目は子どもたちが平和博物館を活用しながら的側面う。その事例として子どもたちの暮らす秋

被害的側面と加害的側面の両面から戦争について理につい田 県 大館 市 の花 岡 で起き た 中国 人 労働 者

解し、それを通して平和を志向する考えをもつことて学ぶに 対 する 加 害的 な 事件を 取 り上 げ るこ とである。自国の被害的側面と加害的側面について戦

1 時間

で、ここでも子どもたちに戦争について当争を捉え、多面的な視点を持つことでこそ平和を志事 者 とし て の意 識 を持た せ るよ う 工夫 し向する考えが身についたといえると考えたためであたい。

る。下は上記を受けての全体計画である。
表4

全体計画

事前学は じ めに 十 五年 戦 争の全 体 像を 子 ども た習1ちが掴む時間を設ける。満州事変から終戦

1 時間までの流れを通し、日本の加害・被害の両まとめ

これまでの学習を踏まえて、自分たちの暮

1 時間

ら す 町の 現 在と 過 去につ い てま と める 活（本時） 動を行う。

4.今後の課題

側 面 を通 し 戦争 の もたら し た凄 惨 さを 知

本研究の課題は以下の 2 点である。

り、次時以降の学習への意欲を高めること

1 点目としては「平和博物館」に関する先行研究ができるように努める。

が十分であったかという点である。平和学習の中で事前学

土 崎 みな と 歴史 伝 承館で の 学習 計 画を 立

も、平和博物館を題材に、さらにその展示物につい習2てる。地域の祭りといった文化や土崎の町てという限定したテーマ性をもとに研究にあたった

1 時間の 成 り立 ち から 、 戦争で の 空襲 被 害を 含

ため、先行研究者も非常に限定的な内容となってしめ、伝承館で各々が興味を抱き学びたいとまった。また展示物の分類という博物館学において思 っ たこ と をど の ように 学 んで い くの か

基本的な内容でありながら、平和博物館に限定する児童の自主性をもとに計画を作成する。とその分類について述べた論者が少ないこともあり、

予 想 され る 児童 の 姿とし て お祭 り とい っ作成した分類が客観的に見て十分に機能するものでた 土 崎の 空 襲に 比 べると 華 やか と 言え るあるかは疑問が残り、この点は大きな課題であると

文 化 の側 面 に児 童 の目が 行 くこ と も考 えいえる。

られるが、むしろそのような文化の面を学2 点目としては分類にあたって各博物館によって習してこそ、非日常の戦争によって生活を筆者の資料収集状態の差や各博物館の規模の差があ

奪 わ れる 凄 惨さ を 学ぶ意 義 があ る とも 考り、考察にあたり量や質にばらつきが出てしまった

えられる。教員の側でも祭りと戦争などにことも課題であるといえる。

関 し て時 間 の配 分 を考慮 し なが ら 活 動 計
画を立てる必要があると考える。
伝承館

土崎みなと歴史伝承館の見学を通し、地域見学の歴史と土崎空襲について学ぶ。自分たち

2 時間の暮らす地域の歴史と合わせて、非日常的な 出 来事 で ある 戦 争の場 面 が自 分 たち の暮らす土崎に存在したことを学び、戦争につ い て当 事 者意 識 をもち な がら 学 習を 進めることができると考える。

フィー

土 崎 地区 の 土崎 空 襲に関 連 した フ ィー ル

ルドワ

ドワークを行う。その具体例としては、雲ーク

祥寺の首なし地蔵、高射砲慰霊碑、平和記

外池智『地域から見た歴史教育～徴兵の実態と戦争～』（NSK 出版、2001 年）、12 頁。
２ 文部科学省の HP「告示・通達（か行）公立博物館の設置及び運営に関する基準
文部省告示第百六十四号」(http://www.mext.go.jp/b_menu/hakusho/nc/k197
31130001/k19731130001.html)
2018 年 11 月 26 日閲覧。
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