第 99 号

時の今に生きる人と庭に寄せる龍居 竹之介平 成 か ら 令 和 に 元 号 は 改 ま っ た。 と い っ て 世 の 中 がガラリと改まるわけではない。庭も同じである。これまでの延長線の上を穏やかに歩み続けている。人は新元号の下、幸多き世となれと思いを寄せたりするが、庭は黙して当然何も語りなどはしない。

で も 人 と 世 間 は、 時 に よ り す ま い や 庭 な ど 生 活 そ のものも時代の推移に従わせないと気がすまないらしい。

そうしてそれを新時代到来の証明としようと思い込むかのようだ。その烈風が一番強く吹き荒れたのが、いまからほぼ一世紀半前。いわゆる明治維新と呼ぶ驚天動地の大改革が行われたときであった。学制、徴兵令、地租改正、そして秩禄処分がその目玉政策といわれるこの政変、市民が具体的に眼にしたのは、徳川幕府が倒れ天皇の親政となり、皇居と名を改めた江戸城の主となったこと、大名による藩政統治が解消されて大江戸の七割方の土地を占めていた武家屋敷が壊滅する惨状などなど。

一 方、 外 国 に 門 戸 を 開 い た 国 策 は、 維 新 前 の 攘 夷 強行論とは裏腹に、当初は旧大名、新華族などいわゆる上流階級中心に、以後は急速かつ広範囲に生活の西欧化に邁進した。ある建築史家が「東京には百年前の建築が一戸もない」と驚愕慨嘆したほどの大変貌である。

その百年は建築も模索に打ちすぎた期間ともいいたげだが、私は庭もその道連れにされたと思う。風土の特質をなおざりにした建築にひきずられるままだった庭は、この辺でぜひ眼をさましたいなア。

（名誉会長）−1−

東京都新宿区西早稲田 1-6-3 フェリオ西早稲田 301〒 169-0051 TEL:03-3204-0595（FAX 兼用）
E-mail : gsj20@m7.dion.ne.jp URL : http://nitteikyou.org/
編集者：広報委員長代行・小沼 康子
委員・内田 均、鈴木貴博、豊藏 均
題 字：故・上原 敬二
発行日：2020（令和２）年 1 月 31 日

協会ニュース

日本庭園協会
一般社団法人

明治後期生まれの弘前の盛美館は旧古河邸似で、外見洋風、内装和風建築だが、庭園は地元に伝わる大石武学流様式でまとめたため現代としての明治時代のユニークな雰囲気を生んで面白い（撮影：龍居竹之介 2006.5.25）

令和元年度 伝統庭園技塾

明けましておめでとうございます。
雄・小形研三先生方の功績が忘れ去ある飯田十基・岩城亘太郎・斎藤勝

平 成から令 和に年 号が変わり最 初高橋 康夫

会員の皆様におかれましては新しいられようとしている昨今、先達たち

会長

年号 「令和」 最初の元旦を迎えられの庭園観や作庭現場を再確認するこの企画として︵一社）日本庭園協会本

新年のご挨拶

たことと心よりお慶び申しあげます。
とで、現代における庭の課題解決へ
部と宮 城 県 支 部が共 催で、東日本大高木枝打ち剪定講習会

昨年は、 日 本 庭 園 協 会 に と り ま しの手掛かりとしたいと連続講座を企
震災復興記念庭園を会場として高木

廣瀬 慶寛て１０１年 目 の 第 一 歩 を 踏 み 出 し た
画しました。

伝統庭園技塾

年 で も あ り、 支 部・ 本 部 が 一 体 とます。そこで伝統庭園技塾において、足が全国的 に 大 き な 問 題 と な っ て いの剪定及び 伐 採 が で き る 技 術 者 の 不

現在、高 所 作 業 車 が 入 ら な い 高 木

しい試みも ス タ ー ト し て い ま す 。

て、様々な 活 動 を 展 開 し て 頂 き 、 新

なって新たな庭園協会像を目指しの仕掛けを、長い年月をかけて庭師吊りです。雪害から樹木を守るため

この時期、ひときわ目を引くのが雪望」を兼ね備えている兼六園ですが、

大」
「幽邃」
「人力」
「蒼古」
「水泉」
「眺

園 の 条 件 で あ る 六 勝 す な わ ち、
「宏

六園を訪ねる機会がありました。名

さて、年も押し詰まった時期に兼定における特殊な技術で 年以上の吉田愛輝氏です。吉田氏は、高木剪

実技の講師は、宮城県支部会員の「 命 の 大 切 さ 」 を 学 ぶ と い う、 全 ４

全を第一とした作業であることからなロープワーク」を主に習得し、安初年度は、初級編として「基本的宮城県大和町 東日本大震災復興記念庭園

実績があり、県内外で活躍されていお、令和元年度参加者

講師資格認定証を授与しました。な

たことにより、当協会より吉田氏にへと変化させたものです。日々の庭ます。また、座学では、東京農業大
正なる審査の結果、初級・基礎編修
全 ４ 回 の 講 習 会 は 毎 回 大 好 評 で、受講者は日頃行っている剪定のスタ
イルが変わるきっかけになったことと思います。
令和２年度の伝統庭園技塾は前年クワクする年となるでしょう。自身の営2020 年、今年は更なる飛躍にワが大半で、実際に木に登り、枝を降

安全第一の話、実技はロープワーク

第１回目の講習会は、座学による高木枝打ち剪定講習会に参加して
竹田 利光

令和元年度に企画された高木枝打ち
剪定講習会を全４回受講しました。
い住宅地であって、大木の伐採や枝おろ−2−枝打ち剪定講習会を行いました。

「高木枝打ち剪定技術」の習得に向
た ち の 美 意 識 が「 実 用 」 か ら「 美 」

習得すれば 日 本 庭 園 協 会 と し て 技 術
仕事が庭を大きく変えることもでき
学の内田均教授による「一般住宅に了証を７名が取得しました。

回の講習会としました。

けた講習会 を 開 始 し 、 一 定 の 技 術 を力を認定す る 制 度 を つ く り ま し た 。
るのだと実感しました。作庭後の庭おける高木枝打ち剪定の必要性」に

名の内、厳また、昭 和 を 代 表 す る 巨 匠 た ち でが名園になるか否かは庭師たちの美１回目 平成 年 ４月５日～７日

会の日程は左記の通りでした。

令和元年度の高木枝打ち剪定講習

関する講義を受けました。

今年は、東京オリンピック・パラ
リンピックが開催され、世界各国から多くの来客が見込まれ、日本文化
日

２回目 令和元年 ６月日～を代表する庭園にも注目が集まりま日～

度に引き続き、高木枝打ち剪定講習

３回目 令和元年 ９月

ん。 修業時代にも全く経験がなく、形

月 日～

日

す。あらゆる機会に日本の庭園の魅
４回目 令和元年した。しかし、ロープを使った高所でのだけの安全帯を着け気合だけで幹のぼ

日～ 日

作業技術はこれからが本題です。 初年

月りをしていました。落ちたら死ぬかもし

２回目 令 和 ２ 年

度はやっと登ること、降りること、とり業品目に新たなアイテムが加わり、現代

ろすという作業は行いませんでした。
し言うことは、「命を守る」というこ

吉田愛輝先生、廣瀬慶寛塾長が繰り返
日々の造園技術研鑽を怠ることなくとでした。そのために必要なのが、基近くなるでしょう。

社会の困りごと解消に貢献できる日がしてきた自分がいました。

皆様の参 加 を お 待 ち し て い ま す 。

吉田 愛輝

高木枝打ち剪定講習会を通して感じたこと
ロープによる高木枝打ち剪定技術の講習会の企画にあたって講師をと依頼されましたが、当初は大変迷いました。

努力し、この技術を加え、更なる向上

本のロープワークです。木登りに自信

人類が宇宙旅行をし、全自動運転車がを目指し自分のものにするため、共に励

ロープを枝に掛けて自力で木に登り剪

とき、自分でも役に立てることがあるな

ることは初めての経験で、気合で登っ定仕事をしようとすることは、３Ｋ（き康夫会長、廣瀬慶寛塾長、菊地正樹宮

たほうが早いだろうとも思いました。

があった私ですが、ロープを使って登城県支部長、竹田利光氏ほか、多くのしかし、足場になる枝がないときや超しました。

方々の協力に感謝します。 そして、更

さて、そんな訳で始まった講習会。私は講師の経験など無い一職人です。資料
こなしてきた仕事のキャリアから導くという心細い状態での手探りのスタートでした。 自身の経験から「命の大切さ」
を基本柱とし、その上に技術が積み上がっていくことを繰り返し伝えることが重要であると考えました。「命」 を真
自分自身はもちろん仲間や関わりのあ

しの話はあまりなく、あっても過去に数

実際に自分のお客様のほとんどは新しる人々、そして、自分達が使う道具にちそうになったり良い思い出がありませの中でも外柵を傷つけたり、木から落える程度でした。そのような少ない仕事に参加した受講生の熱い思いに感激しまことを基本に実施した全４回の講習会まで心が行き届くと考えています。この剣に考え、大切に思う行動ができれば、（正会員 宮城県支部）

なるバックアップをお願いします。

みましょう。 今回の講習に際し、高橋した。 現代社会において高所作業車なしいという主催者の熱意に心を打たれま

管理のため多くの人達に技術を伝えてほりました。しかし、放置された庭園のどころかオールＫの仕事なので心配にな+

どの重機が使えず、しかし、何とかし作りは自分の数々の失敗経験とこれまでらと決心し、講師を引き受けることに走り、ＡＩが活躍しようとする時代に、あるということです。

れない、正直やりたくない仕事でした。

17 22 16

あえず樹上でノコギリが使えることといりです。

会を計画しています。日程は次の通力を伝える活動を皆様と共に展開し全日程を吉田氏が実技指導を行っ

20

日てまいりましょう。

16 20 15

つい、汚い、危険）、４Ｋ（ 格好悪い）

なければならない現場が多い現状を見た

11（常務理 事 伝 統 庭 園 技 塾 塾 長 ）日

31

それだけに話があっても聞かないように

18 19

う初歩の状態ですから、まだまだ先が１回目 令 和 ２ 年 ４ 月 日 ～初級編指導（ランヤード）

20

意識にかかっているのです。

雪吊り風景
吉田愛輝講師−3−

15 16

第３回の中級編講習
中級編指導（ダブルロープシステムによる昇降技術）

10高木になった場合、正しいロープワー
緑 と 水 の 市 民 カ レッ ジ「 み ん な の 緑 学 」講 座

株式会社
名

岩城

代表取締役社長
参加者数：●龍居先生の講義内容

岩城 隆

万部が市民にわたります。作庭現する講座スケジュールに掲載されみ込まれると東京都公園協会が発行施しており、講座カリキュラムに組を基本にさらに長尾欣弥の隣松園で都から東京へ進出し、京都での経験

家、茶人などの知遇を得、その後京あり方を学び、明治期の財閥、政治長と巨匠に関わりのあった方を講師

もので、巨匠の代表作を龍居名誉会

場の見学は当協会が単独で主催する

し、札幌、仙台などでビルの屋上庭

戦後は蓄積したアイデアを実践を体現するなど活動の場を広げた。

広角水平借景、扇湖山荘で立体借景かったです。夕食後も先生や塾長を囲います。講師は龍居名誉会長と巨匠

講座は座学と現場見学に分かれて郎』

作庭手法と庭園観～第１回岩城亘太

時

分～ 時

分

建築やホテルニューオータニなど商業建築との融和を図る作品、古峯神社など神社造園で個性が開花した。
また、事業を組織化して拡充、運たこと」、「今の庭師で茶をよく知る

知って学ぶことも白楊が教えてくれ

き 師 匠 や っ た。 幅 広 く 色 々 な 人 を加したが、期待に沿った内容でした」

なく、知りたいと思っていたので参がしっかりとした解説を聞く機会がす。岩城亘太郎の名前は聞いている

営させる方針を主張して、親方体制のは私と田中（泰治／泰阿弥）だけ

た、講義中に話題となった古峯神社という声が多く寄せられました。まて頂いた。

にもぜひ行きたいという強い希望も月頃に企画することとしありました。そこで、古峯神社庭園の見学をる教えについて講義して頂いた。ま月 末 頃、 飯 田 十 基 先 生 は ９ 月 末 頃、な お、 次 回 は 斎 藤 勝 雄 先 生 で ４ました。
た、岩城の作品について古峯神社庭月頃を予定して小形研三先生は●庭園見学

園など解説して頂いた。

象、会社における厳しさや庭に関すくなったそうで、入社した当時の印

荒川氏が入社してすぐに岩城が亡●荒川設計部長講義内容だろう」など印象深い言葉を披露し名誉会長 龍居竹之介

30

11

園づくり、最高裁や警視庁など公共として、庭園を見学しながら解説して頂きました。
【報告】
第１回 岩城亘太郎
１．みんなの緑学

んで、夜遅くまで盛り上がりました。
を身近に知る方の２名体制です。座
日時：令和元年 月９日（土）（日本庭園協会主催）「私説・岩城亘太郎師の生き方とその成果」と題し、岩城師の人と仕岩城師は「植治」での修行期にお事について語って頂いた。

水の市民カレッジ講座は前期と後期
いては七代目小川治兵衛から庭匠のので、日本庭園協会主催、緑と水のに分かれ、それぞれ 講座以上を実

市民カレッジ共催としました。緑と日本庭園協会事務局

クができれば、安全に作業ができるし、

令和元年度は岩城亘太郎先生を取【岩城亘太郎プロフィール】
京都生まれ。植治で番頭を務め、東京進出し岩城庭園研究所（現岩城）を設立。庭匠から作庭家、造園家へと社会から高い評価を受ける。常務理事就
任後、伝統庭園実技研修会（埼玉県武蔵丘陵森林公園）を開催。後に「伝統庭園技塾」と改め、塾長として第８回まで開塾し、次代を担う後進育成にと植治伝来の伝統技法を伝授。第９代理
事 長 と し て、『庭園協会ニュース』第１号を発行。主な作品は、迎賓館赤坂離宮和風別館
庭園、平櫛田中邸（現小平市平
櫛田中彫刻美術館）庭園、古峯神社ほか多数。

現代日本庭園の巨匠たち～その作庭手法と庭園観

弟子たちに任せることができます。危険な仕事は 人 に 任 せ ず に 自 分 で や ってきたところがあったからです。
いろいろな道 具がある中でこれはと思ったのが「ランヤード」 というハーネスに取り付ける２点の支持ロープです。
長さの調節が容易で、これを幹や枝の２点に掛けると体が固定されて両手で作業できるのです。今までの気合のみの登り方では攻められなかった枝先近くに体を持っていくことができるのです。
吉田先生は、「ランヤードを使うと手入れが変わる」 と話していましたが、一回り大きく柔らかい手入れができそうな気がしました。
全４回の講習会はロープワークが大半でした。 それだけ命を守ることが基本であると何度も考えさせられました。
最新の道具や現在の法令に適したハーネス や 保 護 具 の 話 を 現 在 進 行

令和２年度は実践編へとレベル学については公益財団法人東京都公（水と緑の市民カレッジ講座）

アップした 講 習 会 が 予 定 さ れ て い る園協会が主催する緑と水の市民カ
場所：緑と水の市民カレッジ大教室

り上げました。

ので楽しみです。初級編も同時に進め
レッジ講座の「みんなの緑学」の枠

去、現在、未来を見据えられる胆力『現代日本庭園の巨匠たちの庭を

30『現代日本庭園の巨匠たち～そのるとのこと な の で 皆 さ ま も 是 非 参 加
講師：日本庭園協会をもたれることにも驚く」また「あ訪ねる 第１回 岩城亘太郎～その一般の方にも知って頂きたい内容なで 開 催 し ま し た。 会 員 だ け で な く、

形で講義し て 頂 け た こ と も 非 常 に 良50されてはいかがでしょうか。
（正会員 宮城県支部）

ではない、 会 社 体 制 を 確 立 し た 。
岩 城 師 の 特 質 と し て「 庭 の 視 点
を仰角、広角水平、立体構成、宙空、地下、多彩地形などに置くことに〈関心〉を寄せ、実現に向けては長時間をかけて考えを〈醸成〉し、機を見らゆるオー ダ ー に す ぐ に 対 応 で き る
仕事を見る・知る・語る～』13

い ま す。 企 画 が 決 ま り ま し た ら おください。

知らせしますのでふるってご参加
オータニの日本庭園を荒川氏の解説※文中一部敬称略とさせていただきました。

らなだれ落ちる高さ メートルもあ

クセントになっている。上の庭園かる庭園で、巨大な佐渡の赤玉石がア

園の伝統を生かしながら現代に通じ「上の庭園」ゾーンは繊細な日本庭

池泉庭園と枯山水、茶庭を配したる庭園をじっくりと見学できた。

で見学した。見頃の紅葉が彩を添え

岩城の作庭によるホテルニュー

11て誕生〈発散〉させる。その辛抱と心と材料の準備を欠かさないこと」
時 分

51

6

研究心と不屈さが見事だ。加えて過と不断の心がけのよさを強調された。
分～

龍居 竹之介株式会社 岩城名誉会長

講師：日本庭園協会

ホテルニューオータニ日本庭園

場所：TKP麹町駅前会議室及び時

日時：令和元年 月７日（土）●岩城 隆社 長 の 講 義 内 容
小川治兵衛の甥である岩城亘太郎。その孫に当たる岩城隆社長には、家族として 過 ご し た 素 顔 の 岩 城 亘 太郎について 語 っ て 頂 い た 。
また、岩 城 亘 太 郎 が 残 し た 作 品 に

設計部長 荒川 淳良
参加者数： 名ついても、 社 員 の 教 育 に つ い て も 思
い出ととも に お 話 し て 頂 い た 。

●龍居先生講義内容
岩城亘太郎師の京都時代から東京に進出した経緯や作品の解説をして頂くと共に、耳に残った岩城師の言葉について語って頂いた。
７つの言葉が印象に残っているとはくようして、小川白楊（亘太郎の親方、七代目小川治兵衛の長男）については「物知りで幅の広かった従兄弟は石設計部長 荒川淳良氏

る大滝。この大胆な構図は岩城の真骨頂で、豪快さと繊細さを兼ね備えた日本三大ホテル（帝国ホテル東京・
ホテルニューオータニ・ホテルオークラ東京）に相応しい庭園といえる。
．おわりに参加者からは「とても良い企画で

−4−
−5−

30

造品から考古学、写真などまで、よホテルニューオータニ日本庭園の大滝を見学する

12

15

15

6

30
48

（株）岩城社長 岩城 隆氏

1
3

13

２．岩城亘 太 郎 作 品 現 地 見 学 会

名誉会長 龍居竹之介氏

鑑賞研究委員会主催 ・ 東 京 都 支 部 共 催

戸田芳樹氏講 演 会

日（日）

月 日

園 ／ 鈴 木 昌 道、成 城五丁 目 猪 股 庭 園

藤枝 修子

2019（令和元）年『日本庭園のもうひとつの見方―デザインする立場から、作庭者のおもいやかたちを紐解く』

月

鑑 賞 研 究 委 員 会 主 催、東 京 都 支 部
共催により、
２０１９年
午 後、「日 本 庭 園のも うひとつの見 方―デザインする立場から、作 庭 者のおもいやかた ち を 紐 解 く 」の表 題で 講演会が行われ、 名が出席しました。
講 師の戸田 芳 樹 氏は、（ 株 ）戸田 芳 樹
風 景 計 画 代 表 取 締 役、ランドスケープ
アーキテクト連盟会長をはじめ、多数
や国 内 地 域の景 観 ま ちづく りアドバ
都立猿 江 恩 賜 公
谷美術館／野沢 清、／田中 泰 阿 弥・蛭田貫二、砧 公 園 世田

広く活躍中です。
／ 小 形 研三、
日 本 庭 園 花田 苑 ／ 中 島

園日本 庭 園 ／ 伊 藤 邦 衛、東 渕 江 庭 園の造園作家へのオマージュ、
２．
日本 庭 園健のシステムとして見た作 庭 例、設 計

年代

史を空間、
造形より見直す、
３．
日本庭
意図と特徴、
交友・師弟関係など。

主な内 容は、
１．
昭和

園を「ことば」でもっと語ってみたい（世

年～

イザーや緑化推進委員長などとして、の要 職にあ り、中 国 中 山 市 都 市 顧 問

24の獲得）、自然の再発見（自然への視線なことが学べたと思いました。なお、会
ルを 使 用しましたが、ステージ上の左場は、日本女子大学桜楓２号館のホー

最後に３では、日本の美意識からみ
右には鈴木貴博氏（委員）による、錦秋と宗教・思想の喪失）。
た「かた」（ 抽 象 性 ）と「かたち」（空間にふさわしい雑木のデコレーションが作だけである。芯柱として枕木をセ

は粘土と単粒度砕石を混合したもの

一層ずつタコで突いていった。材料

を型枠に、単管パイプを組み立ててに 刻 印 す る た め の 焼 き 板（ 足 場 板 ）ん築きあがっていった。板目を表面子）のテキパキとした指示でどんど

鳥取県支部（副会長 鑑賞研究委員長）

られ、華やかな雰囲気になりました。

性）の汎用性との関係。
創 立１０１年 目の私たちには、
とて

日～

日か

石亀 靖

日

も参考になる発想と考え方で、基本的

月

支部活動報告鳥取県支部

安諸塾ＩＮ鳥取
2019（令和元）年

さらに山陰が熱い！
2019（令和元）年 月
2019」 と 題 し て、 古 来 か ら のとく動いていた。また、参加者の足的に仕事を見出して阿吽の呼吸のごンチのピッチで立てた。誰もが自発作法による版築土塀の講習会を筆者
跡 を 版 築 に 埋 め 込 む た め に、 チ ッ

日 に か け て、
「安諸塾ＩＮ鳥取の自宅（倉吉市）で開催した。昨年、
パーを使って各自の名前を石板に彫ら

鳥取市の栖願寺で行った「羅漢さん
り込んだ。

さっぽう

石彫講習」に引き続き、安諸定男親

一つ目は、「尾崎氏庭園」について、言葉「知理」を授けて頂いた。

れよ」とい う 若 い 作 庭 家 に 向 け て のんな助け合 っ て 庭 づ く り に 励 ん で く

号 街 路 ／ 深 谷 光 軌、清 瀬 金 山 緑 地 公／小林忠夫、京王プラザホテル北側４

三井 倉 庫 箱 崎ビル
館 庭 園 ／ 中 島 健、衛、
朝倉彫塑館／朝倉文夫、
玉堂美術

ま ず１では、大田 黒 公 園 ／ 伊 藤 邦

ることができ、その個性的な作庭やした。多くの若い造園家の方と繋がツールとしてフェイスブックを活用

今回、講習会の参加者を募集する

形で引き継ぎたいと切望している。

方の考え方や作法を後世に何らかの作成できたらと思っている。安諸親

見（茶の湯の視線が持つ自在なスケール

線による象徴性・抽象性）、
身体性の発と和への傾 斜 ）、寓 意 性の発 見（ 禅の視て、和洋のデザインの発見（仏教の視線るまでの大 きなパラダイムの転 機としことにした。

届いた。答えを求め、即、参加するな 中、「安諸塾ＩＮ鳥取」の案内がうかということを悩んでいる。そんとについて、どうしたらよいのだろここ 、 年「つくる」というこ

菊地 洋樹

安諸塾 IN 鳥取に参加してからは塩野潤師範代（安諸親方の弟

で狼煙を上げて気勢を挙げた。そこ

は、足場板を組み合わせた三角焼きみを施し参加者を待った。開講式で短期間の講習のため、事前に腰積けだったのに、その欲求の上にいろら し て く れ た。「 つ く り た い 」 と い

出会いはそれ以上のものを私にもたばとの思いだったが、安諸親方とのみの回答を得る何かのヒントになれ

通して「つくる」ということへの悩

泥、瓦といった素材への取り組みを「知」は『唯我知足』をもじって、「み方からは、「理」は『人の道』を表し、れる巨石の数々に引き込まれた。親してもらった。スライドに映し出さハンターの須田郡司氏に特別講演を初日の懇親会には、写真家で巨石

二つ目は、「月の桂の庭」について、活動を知るにつけジェラシーを覚え

待ちに待ったその日、沖縄から倉んな塵が降り積もり、答えを見失っ方と版築づくりに勤しんだ。

親方に話し て 頂 い た 。 庭 師 「 安 諸 定ている。今できることを今やらなけ

吉市の講習会場に着いたのは夕方４ていたようだ。

日目は 台 風 号 の 影 響 で 作 業 が不能になり 、 ま る 一 日 座 学 を し た 。

さに戦場。予想していた講習会といという安諸親方のありがたい教訓を「 急 が ず、 焦 ら ず、 あ き ら め ず 」

うそのまんまの欲求を素直に出すだ

う雰囲気は微塵もない。安諸定男親ルーツ

これからも、多くの方々から受けな 実 験 を し て い こ う と 思 っ て い る。

た庭の話で あ っ た 。 三 つ 目 は 、 雑 誌業に加わったが、何をやっているの

庭をつくるには何もなさすぎる沖縄

忘れずに、今は残りの人生、いろん

していきたい。

かわからぬまま、ただ目の前のこと格好つけたいやらでどうしようもなく自分が恥ずかしいやら惨めやら、でもよりも優れた方々ばかりで、できない

参加者の皆さんは技術的にも自分い歩いていたことだろう。

だ答えを求めあちらこちらをさまよ

安諸親方との出会いがなければ、ま

あ っ た と は 笑 え な い 笑 い 話 で あ る。

が、それは自分の中にあり、足元にだろう。答えを外に求め続けていたダメな自分を自覚することになった。

沖縄県）

（正会員
よ！」 と講 習 期 間 中、終 始 言われ続

「 早 く し ろ よ！」「 何 やってん だ

で精一杯だった。

だが何もない分迷いも少なくてすむ

方への挨拶もそこそこに、すぐに作

巻にわた る が 、 参 加 者 と 読 み 合 わ（評議員 鳥取県支部長）

完成した版築土塀前でせができた の は そ の 半 分 の 巻 。 解説される親 方 も さ す が に お 疲 れ の 様子だったの で 残 念 な が ら 残 り は 出 来
ずじまいで あ っ た 。
メート

最終日は 天 候 が 回 復 し て 何 と か 高
さ 2.5 メ ー ト ル ・ 延 長ルの版築の 完 成 を 見 た 。 そ の 存 在 感
おもてめん

は抜群であ っ た 。 表 面 は 凛 と し た 雰
囲気に、裏 面 に は 、 筋 塀 様 式 で 壺 や瓦の割れや 自 在 鉤 を 埋 め 込 ん で 、 農

け、そのたびにテンパったり、慌てたり
18

村のほのぼ の と し た 雰 囲 気 を 醸 し 出

2

令和 年度総会 開催のお知らせ
日時：令和 年 月 日（水）午後 時より場所：東京代々木・フォレスト
テラス明治神宮
3だった。
「しっかりしろよ！」 安諸親方に面と向かって言われたこの言 葉は、迷いの中にある自分の胸に突き刺さった。
版 築 土 塀 講 習 会への参 加は、これ1 2

す 仕 掛 け を 施 し た。 中 心 線 も 少 し振ったこと で 奥 行 き 感 が 出 た 。
今 回 の 版 築 は 我 が 家 に あ る の で、
鳥取におい で の 際 は 見 に 来 て 頂 き たい。 東 京 都 支 部 の よ う に D V D をを周囲の方々に確認しながらの作業

たご恩に報いるよう山陰の地で活動

3『 庭 』 の 安 諸 定 男 特 集 で、 特 集 は 全

2までチャレンジしたことのない土や男」の根幹を決定づけた出会い、あればならないと強く感じた。この講時を回っていた。到着した会場はまり

えて建屋や 敷 地 の 平 行 線 に 囚 わ れ な
習会の様子を私のフェイスブックにちいプロも考 え つ か な い 建 造 物 、 死 生上げているので、見て頂きたい。

講演中の戸田芳樹氏

観を内包し た コ ン セ プ ト で 創 り あ げ

19

−6−

11

次いで２では、古代～昭和時代に至

11

10

83

界で通用する言語を見つけ出す）。

90

14

11

10

11
30

14

24
50

9

12

−7−

3
18

相談した。 そこで思いついたのが 「樹氏（ 庭 園 協 会 発 起 人の一人 ）を呼び、

本 多 氏 は、 大 学 院 生 の 上 原 敬 二ない、再考せよと言われた。

学者はもっと研究を進めなければなら

植樹方法は千葉県山武林業の手法を

常 緑 広 葉 樹 をその下に植 えた。 その風に弱いクスノキ・カシ類・シイなどのなどの針 葉 樹 を 植 え、スギより も 寒し、 その直 下にスギ・ヒノキ・サワラた。これをきっかけに爆発的な筑波石境と調和する筑波石の採用を提言し高価な石でなくてもよいと、周囲の環用の石組であり、予算もないことからにふれる箇 所でもな く、 斜 面の土 留

営 100年後の現在、本多・上部でありながらオオタカなどの森林性

原 氏らのつくった 森には、 都 市

神 宮 周 辺の土 塁にはイヌツゲ を 岡 山の野鳥やタヌキなどの動物が生息して造ブームが起こっている。

参考にしたようである。
万本を超す献木で賄った。
万本、台湾総督から

園芸及び風致に関する研究と技術並庭園協会の設立目的は、庭園・公園・も切り離せない関係にある。

本庭園協会と明治神宮は切って思わしくないことなどを理由にスギ林しやすい武蔵野台地でのスギの生育が行による煤煙にスギが弱いこと、乾燥する排 煙と山 手 線の蒸 気 機 関 車の走

そういえば、参道にはこのような樹木

果 樹、 外 国 産 樹 木 類 を 挙 げている。

庭 木 仕 立のもの、 園 芸 品 種、 花 木・う。 その際、献 木お断 りの木 として会の先人たちがつくり上げた所縁の地

園 協 会の総 会が開かれている。 当 協な場所となっている。その地で、毎年庭物 多 様 性の保 全がなされている貴 重

多 氏 から 神 宮 境 内 造 営 工 事のれ、隣 接 する国立代々木 競 技 場も会

今年は東京でオリンピックが開催さでの集まりには、強いご縁を感じる。

にすることに反対した。 さらに、西洋

年 間 派 遣さ氏（神社奉祀の会会長）は、伊勢神人物である。 時の総理大臣大隈重信

は、明 治 神 宮の森の造 営に尽 力した

当 協 会 初 代 理 事 長の本 多 静 六 氏者 としての使 命に燃 えて主 張し、 植などの常 緑 濶 葉 樹 林である」 と研 究

南 部の原 生 林 即ち、カシ・シイ・クス

かけなくとも成立し続ける関東平野もふさわしい林 相は未 来 永 劫 人 手 を社 境 内の設 計 』『 樹 木 根 廻 運 搬 並 移記録を学位論文『 神社林の研究 』『神献木事務に当たった。この現場で得た木の伐採・移植・根回しなどの施工やれた上 原 氏は、計 画 上 支 障となる樹

人に足を運んでほしい。

場 となる。 明 治 神 宮の森にも 多 くの

現 場 監 督 として宮のようにスギの樹林をつくりあげる

栽計画図と遷移系列（植栽直後のいうならば樹 齢 300 年 以 上のスギた。大隈氏は代々木がスギに不適当と質が違うのでスギは育たないと主張しは、代々木は伊勢神宮や日光などと土て祀 られていたからである。 本 多 氏いう永遠に続く森づくりを目指した。

出て若い木が育 ち、世 代 交 代 すると加えなくてもドングリから自然と芽がを説得した。 本多氏らは、人が手をよる将来像を描き、大隈氏や関係者した。 しかし、上 原 氏は参 拝 者の目

最良の伊予青石を用いるべきだと主張る。 当 初、石 組 担 当の職 員は、最 高490トンもの筑 波石が用いられてい南 参 道 神 橋 下 の 水 流 の石 組 に は0
神宮林の造営は、クロマツを上木にの技術指針となっている。

は現 在の公 共 造 園の歩 掛かりや植 栽

植 法 』 としてまとめ上 げた。 これらべきだと主 張した。空に向かって真っ年・ 年・100 年・150 年 ）に

3

すぐに伸びるスギは天に通じる木とし

本は見当たらない。

びにこれに関する趣味の普及、及び発で生まれつつあった植 生 遷 移の概 念を

はクスノキの苗 木を

県林務課よりおり、神社林としての役割のほか、生付された

主な植栽樹木は、全国各地より寄幹解析法」である。 大隈氏を説得す

割生育が悪いことる材料として、日光と代々木のスギとの年 輪 成 長 解 析 を 図 表にし、代々木のスギの方が ～を明らかにした。

千 本 頂いたとい10

達を図ることである。 その発端となっまた、 代々木 地 区の工場から発 生

2

逸 早 く 取 り 入れ、「 境 内 林 として最

5

1

1

たのは明治神宮の森造営であろう。

日

均

50

−8−

内田
が清 正 井 戸のそばにあるのはなぜか、

神橋下の筑波石

15