中国・城市（都市）めぐり 39

蘇州市 Ⅳ

寺西 俊英

前号に引き続き「滄浪亭」の“滄浪”から始めたい。

この清らかな身に汚らわしいものを受けられよう

蘇州市の四大名園の一つである滄浪亭の名称の出か。たとえこの湘水の流れに身を投げて魚の餌食

典は、「楚辞」の中にある屈原の「漁夫」からだと紹となろうとも、どうして純白の身を世俗のチリに介した。この「漁夫」は、前号で書いたように屈原がまみれさせることができようか。

讒言に遭い江南の地に追いやられ、行くあてもなく

─漁師はにっこりと笑い、櫓を操り次のように歌さまよっていた時に出会った漁師との問答である。

いながら漕ぎ去った。

この時のやり取りを日本語で再現すると・・・・。

〈漁師〉滄浪の水が澄んでいるなら冠の紐を洗え

─見る影もないほどやつれ果てた屈原に出会ったばいい。滄浪の水が濁っているなら自分の足を洗

漁師は、この人物を高官の地位にあった屈原とえばいい。

わかり彼に呼びかけた。

以上であるが、最後の漁師の言葉を原文で綴る〈漁師〉あなたは三閭太夫様ではありませぬか。なと、ぜこのような処においでですか？

滄浪之水清兮

〈屈原〉世の中はすべて濁っている中で私独りが澄可以濯吾纓（冠のひも）んでいる。人々すべて酔っている中で、私独りが滄浪之水濁兮醒めている。それゆえ追放されたのだ。

可以濯吾足〈漁師〉聖人は物事に拘わらず、世と共に移り変わとなる。伊藤博文はここから引用し、「滄浪閣」

ると申します。人々がすべて濁っているならば、 と命名したわけである。 この故事から、「何事もなぜご自分も一緒に泥をかき乱し、波を立てよう

自然の成り行きに任せて身を処するべきだ」といとなさいませぬか。人々がみな酔っているならば、 うことが読み取れよう。明治維新後の国内政治体
なぜご自分も（酒糟を喰らい）糟汁まで啜ろうとな制がまだ未完成の状況で、博文は確固たる信念をさいませぬか。なぜまた深刻に悩み、高尚に振る持ちながらも多くの意見を受け入れ柔軟に事に当舞って自ら追放を招くようなことをなさったのでたるべきだ─との気持ちが汲みとれるのではないすか。

か。その気持ちが別荘の名称に反映されているの〈屈原〉「髪を洗ったばかりの者は、必ず冠のチリをではなかろうか。

払ってから被り、湯浴みしたばかりの者は、必ずところで屈原は楚のために粉骨砕身したのであ衣服をふるってから着るものだ」と聞く。どうしてるが、最終的に絶望し汨羅の淵に身を投じたと言われている。端午の節句に食べる粽や龍船競争がこの故事を由来としているのはご承知の通りである。汨
羅の淵であるが、私は岩陰の水が深く淀んでいるよ
うな、あるいは身投げから連想すると滝壺のようなイメージを持っていた。しかし、2013 年12 月町
田市在住の平島克子さんの絵画展が町田市民ホールで開催されていたが、平島さんが描かれた絵を見ると私の想像と全く異なる汨羅の情景が描かれていたのである。お尋ねしたところ実際にこの地に行かれて描かれたとお話された。その絵はゆったりと顔真卿の書といわれる闔閭の墓流れる普通の川であった。なお、「汨羅」は湖南省にある汨羅江の下流にある彼は書聖と言われる王羲街である。 汨羅江は湖南之（303 年～ 316 年）の省北東部を西流し、最終流麗な書法に異を唱え、的に洞庭 湖（ 中国で 3 番

力 強 い 楷 書 体 を 提 唱し目に広い湖）に流れ込むた人物である。 この剣池

湘江の下流域に流れ込むという名称であるが闔閭河川である。の埋葬時に、息子の夫差さて、蘇州市の観光にが剣を愛した父のためには 市 内 か ら 北 西 に 5km

三千もの宝剣を一緒に埋のところにある「虎丘」をめたところからこの名が外すわけにはいかない。

つけられたという。 なぜ

虎丘とは、越王・ 勾践とその地が池になったかとの戦いに敗れた呉王・ 闔いうことであるが、 その閭（ 生年不詳～ BC.496

点については後の始皇帝年）が葬られた小高い丘（BC.259 年 ～ BC.210である（ このあたりの事年）や三国時代の呉の孫

情 は 198 号 を 参 照 く だ

権（182 年～ 252 年）が、さい）。当初この丘は海湧その宝剣を捜して掘った山と言われていたが、葬雲巌寺塔の前で跡が池になったともいわ

儀の三日後、闔閭の陵墓に白い虎が現れその墓をれている。この丘は他にも見どころのあるところが守ったとされる言い伝えにより虎丘と改名された多く、これから行かれる方は事前に調べて行かれるとか。丘の頂上には「雲厳寺塔」がどっしりとかつことをお勧めしたい。

気高く聳えている。西暦 961年創建（宋代）の蘇州

それでは息子の夫差はどこに埋葬されたのであ最古の塔である。この塔は実は今から約 400 年前

ろうか。 臥薪嘗胆のところで書いたように勾践はから地盤沈下し始め、徐々に傾いてきたのである。 BC.473 年、ついに呉の首都・姑蘇城（姑蘇は蘇州ガイドブックにより多少異なっているがおよそ 4の当時の名）を陥落させた。夫差の首を刎ねるべき度近く傾いていて肉眼ではっきりとわかる。斜塔と強く進言する者がいたが、勾践は夫差が以前自分といえばイタリアのピサの斜塔が有名であるが、 の命を助けてくれたことから、甬東の島（現在の浙雲厳寺塔は東洋の斜塔と言われているようだ。八江省・舟山諸島）に流し、そこで余生を過ごすよう角形の七重の塔でレンガ造りである。千年以上のに情けをかけたのである。夫差も勾践も根はやさし歳月を感じさせる佇まいである。高さは 47 メートい男であったのであろうか。しかし夫差は勾践の厚ルあり遠くからでもよく見える。ちなみにピサの情を丁重に断り、「伍子胥に合わせる顔がない」と斜塔は 55 メートルで傾斜は 3.99 度だそうだ（最自らの首を刎ねさせた（BC.473 年）という。勾践

大で 5.5 度傾いていたそうであるが工事により現は夫差を手厚く葬ったそうだ。その場所をいろいろ在の傾斜に戻った）。

調べたがよくわからない。1983 年に湖北省の江陵頂上からすこし降りたところにこじんまりした池

県で夫差の矛が出土したそうであるが、そのあたりがある。
「剣池」という。そこが闔閭の墓である。池を陵墓とみるには江陵県は蘇州からあまりにも遠のそばに大きな石があり、そこにタテ書きで大きくすぎる。私はやはり虎丘の父の墓に合葬してやった楷書で「虎丘剣池」と彫ってあり赤く塗られている。 と思いたい。いまから2500 年も前の、遠い遠い出唐代の書家・顔真卿（709年～ 785年）の書である。 来事である。

東洋のベニスと言われ、水の都・蘇州市については、4回にわたり寄稿してきたが締めくくるに当たり懐かしの歌を登場させたい。言うまでもなく「蘇州夜曲」である。昭和15年（1940年）に作られたというから、今から75 年も前の歌である。作詞は西条八十、作曲は服部良一の名コンビである。 西条八十（1892 年～ 1970 年）48 歳の時の歌詞であるが、実際に彼は蘇州に行ったことがあってこの詞を書いたのであろうか？ または童謡「月の砂漠」のように自分のイメージで書き上げたのであろうか（月の砂漠の記念碑は蘇州駅九十九里浜の海岸にある）。
「蘇州夜曲」は李香蘭（山口淑子）の歌唱を前提に作曲され、彼女が主演の映画が甘く切なくこの歌を歌っていたのをはっきりと記「支那の夜」の劇中歌として発表された。
「支那の夜」 憶している。今思い返せば蘇州夜曲が私に中国といでは、李香蘭は昭和史を飾る美男俳優として一世をう国に興味を持たせ、寒山寺のイメージを作り上げ風靡した長谷川一男と共演した。この映画では、彼女させたのかもしれない。李香蘭は昨年 9 月7日に惜は中国人の女性として出演し、長谷川一夫が扮するしまれながらこの世を去った。享年 94 歳であった。

日本人の貨物船船員と恋に落ちるストーリーとなっ李香蘭の冥福を祈りながら、蘇州に思いを馳せたい。ている。私は子供のころ、李香蘭ではなく渡辺はま子

（この項おわり）