第四十五回古民家歴史部会会歴史探訪「横浜開港 15 0周 年 海 防 三 浦 半 島 の 歴 史 を 探 る 」
原本朗起稿「VI」湘南国際村・関根不動尊コース
平成 21年 12月 3日（木）償姶、； JR逗子駅東口改札前 10時 10分厳守））
行程； JR逗子駅→逗子駅前バス移動 10時 18分発 (25分）終点「国際村センター」 (340円→湘南国際村→つつじ道→軽部家長屋門→無人野菜売場→炭焼釜→子安の里・庚申塔→関根御滝不動尊→妙忍寺→立石不動尊→（浄楽寺・天神島省略予定）→バス停「立石」 (20分） →逗子駅着 (320円位） →逗子駅前商店街昼食後解散。
湘南国際村
平成 6年「歴史と文化の香り高い 21世紀の緑陰滞在型の国際交流拠点」として開村した。現O)社会経済生産性本在，（株）湘南国際村協会などが活動する湘南国際村センターをはじめ OO）地球環境戦略研究機関部の生産性国際交流センター，国立大学法人総合研究大学院大学， O社会福祉法人全国社会福祉協議会中央福祉学院及び，民間企業の 7つの研究機関において，国際的視野に立った学術研究，人材育成，技術交流文化交流の事業が展開されている。
又，居住施設に於いてもホームステイ・ホームビレッジ等の日本文化紹介の交流活動が行われ，国際社会に貢献すると共に地域社会の発展に寄与している。
1 ・湘南国際センター（よこすか水道水の広場・眺望優れたレストラン，カフェテリア）三浦半島中央部丘陵に位置し，学術研究・人材育成・技術交流・文化交流 4つの機能を集積して緑陰滞在型国際交流拠点で，平成 6年 5月に開村。会議・研修・宿泊等機能を担ってレストラン利用も可能。
2 ・軽部家の長屋門
今からおよそ 120年前，秋谷村の名主であった若命家（リカ｝イケ）の長屋門を新築するに当たって，旧長屋門を此処に移築したものと伝う。長屋門には扉はつかず，左右は納屋になっているもので，長家門と言うより，納屋門と言う方が良いかもしません。屋根は茅葺きとなっており，屋根裏は広く，物置に利用されている。
3 ・炭焼き小屋
以前は世帯ごとに炭焼き釜を持っていたが，現在炭焼き窯を持っているのは 2ヶ所だけ。
4 ・庚申塔中に 1匹の猿が御幣をもった享保 6年 (1721) の塔が珍しい。
5 ・子安の里（日当たりの良い斜面に，畑，林など山里の風景。焼き芋窯もある。
6 •関根御滝不動尊（堂前の湧き水は妙薬の名水とされ，胃腸病に効果あると言う。
胃腸に効く霊水と言う清水ヶ溢れる処。隣の社は牛馬の神の日月様を祀っていて，かつては，新箸祝の行事も行われていた。
7 ・妙忍寺（日蓮宗•本尊日蓮聖人莫定デンテイ大曼陀羅）

永正元年 (1504) 当市長坂に建立。開基は関沢九郎右衛門で，開山は静真院日長。寛文元年 1661) 現在地に移転建立。 29世貞教院日祐本堂再建。
8 •秋谷の立石・秋谷海岸（夕日は絶景，遠く富士山，江ノ島）
波打ち際に高さ 12m, 周囲 30mもある巨岩「秋谷の立石」として「神奈川景勝 100選」指定。初代安藤広重も「相州三浦秋屋の里」と題し描いた。
9 ・天神島（佐島港西端三浦半島に残された自然海岸。遊歩道，ハマダイコン 5月，ハマユウ 7月，ビジターセンター無料休館日月曜年末年始）
10• 立石不動尊
11 ・浄楽寺（浄土宗・金剛山勝長寺•本尊阿弥陀三尊）

文治元年 (1185)源頼朝が父義朝らの供養と平家追討の戦勝記念として鎌倉大御堂谷に建立し、後）台風で崩壊、源実朝が和田義盛に復腺を命じ、此の地に造営した 7阿弥陀堂の一建永元年 (12%つで、鎌倉期の僧寂慧良暁が復巽に尽力したと言う。天正 1
9年 (1591)徳川家康より 3石朱印。
本堂裏手収納庫の中に本尊阿弥陀三尊が、木造不動明王、毘沙門天像運慶作（木造月輪名札 2枚・何れも国重文）安置。境内に日本郵便制度の父、前島密の墓
以上3‑108‑¥¥湘南国際村内マップの範‑）) I

第 4 5回 行 程 案 内 図□□￨星山

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4 5回歴史探訪逗子資料メモ
軽部家長屋門この辺り軽部と若命の性が多い。

（古くは苅部家と名乗っていた）ー猿庚申塔

お猿が御幣を担いだ石塔（享保 4・6年）で、この辺りニカ所の石造物郡にそれぞれ 1休づつ残っている。三浦半島西岸にのみある大変珍しい庚申
塔である。
子安の里

軽部・若命の一族が開拓したところ。

（古くは平家の隠れ里とも云われている）《源氏のお膝元でしかも三浦の領内このような里があったとは考えにくい、全くの想像だが六代御前が捕らえられ逗0年）の後役人の日こ子に逗留した時付き従ってきた雑兵共が六代の処刑（建久 1
ぼして山中に逃げ密かに暮らしていたのかも知れない。大変飛躍した見方だが、前出の御幣を持つ猿も建久と享保五百年の開きは有るが平家人の血がなせる業か。》
牛頭観音

意味合いは馬頭観音と同じ。

珍しいものでは、観音様に角が付いたものや、観音様が牛の頭を抱えたものなどがある。

堅牢地神
地神とは、「金光明王経」の八堅牢地神品には衆病を医療し又怨敵を降伏させ異論を制御する神です。堅牢地神と同一視することもあります。
我々が目にする堅牢地神とは、大地を神格化したもので古くは大地の堅牢さ・万物を育成させ恵を表す神として信仰されています。

庚申のー猿から二猿・三猿への変遷

栄区公田町朝日平和台
木 谷 雅 一 殿 レポートの抜粋
平成廿一年十一月一日
発行責任者

本郷ふじやま公園

古民家歴史部会木島心 口 げ'J侶 こ 尼 年

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い た か 知 つ よ し も な い 。 同 寺 の 仕 戦 ふ 詮3 ところ

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::涅里念っていたものだそうで、う礼 1こ）な山知洸>／こよると、者これ Ii瘍の神社にあったものらしく，欠しく恥ま応のって＼＼ f：：：ということだ hミ、花れがな 1：：もの苫 であつか萌らかかなかった。その点で やや矛完生な逍
物ではある応オ点をあらわした和邸のものとしで峨隻な宅のであろう，

88 日光の二猿塔（左 1之承応三年，右は万ポニ年）（拐木県 E光市四本竜辛）っかの日光のもの＼名蒋稔のうん｀象盆王呑の東
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誌固ニメート）レ 1：：：余る大きな桜碑，ぶうの和応 、 .
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奔信筏庚車名原成哀訊、承底ヽニ発迄年為冦詳8J とあ )1以下は人もを誌す。これとだいたい同→痣の]岳 町 の も万冶珍巨ものと二甚ならんで 立ってい和 I島＼のIi荒日 1弦 ぷ 蹄 嘉 ？ 芳 下 に あ J
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