KOMUNIKATY DUSZPASTERSKIEXXI Niedziela zwykła – 25 sierpnia 2024 r.
1. Koronka do Miłosierdzia Bożego zostanie 6. W następną niedzielę, 1 września przypada
85. rocznica wybuchu II wojny światowej.
odprawiona o godz. 17.00. Po nabożeńMsza św. w intencji poległych w obronie
stwie modlić się będziemy za zmarłych
Ojczyzny w latach 1939-1945 zostanie
polecanych w wypominkach rocznych.
odprawiona o godz. 13.00.
2. Centrum Kultury Wilanów i Parafia św.
7.
Msza św. na rozpoczęcie roku szkolnego iElżbiety w Powsinie zapraszają na wypoświecenie tornistrów oraz przyborówjątkowe wydarzenie etnograficzne: Powszkolnych zostanie odprawiona w następną
sińskie Dożynki 2024. Uroczystość rozpniedzielę, 8 września o godz. 11.30.
ocznie się w dziś od godz. 12.00. w plenerach Domu Pracy Twórczej w Powsinie 8. W zeszłą niedzielę, na pomoc dzieciom
przy ul. Ptysiowej 3.
z najuboższych rodzin zebraliśmy 1270
PLN. Wszystkim ofiarodawcom składamy
3. Koła Żywego Różańca zapraszają na
serdeczne Bóg zapłać.
codzienną modlitwę różańcową, w sier-pniu za naszą Ojczyznę, aby Boża mi- 9. W tym tygodniu przypadają następujące
wspomnienia liturgiczne:łość uczyła nas żyć w posza-owaniu prawa, pokoju i wzajemnego szacunku. Mo- w poniedziałek, 26 sierpnia, uroczystość
dlitwę w kościele prowadzą poszczególne
NMP Częstochowskiej,
grupy parafialne: w poniedziałek o 16.30.,- we wtorek, 27 sierpnia, wspomnienie św.
we wtorek, środę i czwartek o 18.30.,
Moniki,w piątek o 12.30., w sobotę o 7.30., a- w środę, 28 sierpnia, wspomnienie św.
w niedzielę o 14.00.
Augustyna, biskupa i Doktora Kościoła,
4. Do końca sierpnia w naszym kościele nie- w czwartek, 29 sierpnia, wspomnienie
ma Mszy św. o godz. 20.00.
męczeństwa św. Jana Chrzciciela.
5. Zapraszamy na kiermasz owoców, soków
Wszystkim obchodzącym w tym tygodniu
i przetworów owocowych. Kiermasz
imieniny, składamy życzenia błogosławieńodbędzie się przed dzwonnicą w godz. od
stwa Bożego i wszelkiej pomyślności w ży09.00. do 14.00.
ciu osobistym i zawodowym.

1 września br. (niedziela)
85.rocznica wybuchu II wojny światowej
Godz. 13.00 – Msza św. w intencji poległych w obronie Ojczyzny
w latach 1939-1945

Rzymskokatolicka Paraﬁapw. św. Anny w Wilanowie
ul. Kolegiacka 1, 02-946 Warszawa
tel./fax 22 842 18 01(tel. czynny w godzinach pracy kancelarii)

Nr 808/ 25 sierpnia 2024

XXI Niedziela zwykła
AdoracjaNajświętszego Sakramentu
w Kaplicy św. Anny
WTOREK godz. 7.30 – 18.30
ŚRODA godz. 7.30 – 21.00
CZWARTEK godz. 7.30 – 24.00
PIĄTEK godz. 7.30 – 19.00

100. wystawa sztuki
w Galerii "Dzwonnica"

W lipcu i w sierpniu br.
prezentacja prac
BARBARY DUMAZACHARSKIEJi
ANDRZEJABRZOZOWSKIEGO

www.paraﬁawilanow.pl
e-mail: kancelaria@paraﬁawilanow.pl

Facebook: @ParafiaWilanowAnna
Redakcja: ela.wrotek@gmail.com

Wydawca: Fundacja Ecclesia Villanovensis

4

L I T U R G I A
PIERWSZE CZYTANIE
Czytanie z Księgi Jozuego: Jozue zgromadziłw Sychem wszystkie pokolenia Izraela. Wezwał też starszych Izraela, jego książąt, sędziów
i zwierzchników, którzy się stawili przed Bogiem. Jozue przemówił wtedy do całego narodu: «Gdyby wam się nie podobało służyć
Panu, rozstrzygnijcie dziś, komu służyć chcecie, czy bóstwom, którym służyli wasi przodkowie po drugiej stronie Rzeki, czy też bóstwom Amorytów, w których kraju zamieszkaliście. Ja sam i mój dom służyć chcemy Panu».
Naród wówczas odrzekł tymi słowami: «Dalecy
jesteśmy od tego, abyśmy mieli opuścić Pana,a służyć cudzym bogom. Czyż to nie Pan, Bóg
nasz, wyprowadził nas i przodków naszych z
ziemi egipskiej, z domu niewoli? Czyż nie On
przed oczyma naszymi uczynił wielkie znaki iochraniał nas przez całą drogę, którą szliśmy, iwśród wszystkich ludów, pomiędzy którymi
przechodziliśmy? My również chcemy służyć
Panu, bo On jest naszym Bogiem».
Oto słowo BożeOto słowo BożeJoz 24, 1-2a. 15-17. 18b

PSALM RESPONSORYJNY
Ps 34 (33), 2-3. 16-17. 18-19.
20-21. 22-23

Wszyscy zobaczcie, jak nasz Pan jest dobryBędę błogosławił Pana po wieczne czasy, *Jego chwała będzie zawsze na moich ustach.
Dusza moja chlubi się Panem, *niech słyszą to pokorni i niech się weselą.

Pan słyszy wołających o pomoc *i ratuje ich od wszelkiej udręki.
Pan jest blisko ludzi skruszonych w sercu, *ocala upadłych na duchu.
Liczne są nieszczęścia, które cierpi
sprawiedliwy, *ale Pan go ze wszystkich wybawia.
On czuwa nad każdą jego kością *i żadna z nich nie zostanie złamana.

Intencja Różańcowa
Kół Żywego Różańca
07.07- 08.09.2024
Módlmy się za Kościół,
aby umocniony darami Ducha Świętego
nieustannie był znakiem nadziei
dla ludzi.

Nr 808S Ł O W A

poddani w bojaźni Chrystusowej. Żony niechajbędą poddane swym mężom, jak Panu, bomąż jest głową żony, jak i Chrystus – Głową
Kościoła: On – Zbawca Ciała. Lecz jak Kościół
poddany jest Chrystusowi, tak i żony mężom –we wszystkim. Mężowie, miłujcie żony, bo i
Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego
samego siebie, aby go uświęcić, oczyściwszyobmyciem wodą, któremu towarzyszy słowo,aby samemu sobie przedstawić Kościół jako
chwalebny, niemający skazy czy zmarszczki,
czy czegoś podobnego, lecz aby był święty inieskalany. Mężowie powinni miłować swoje
żony, tak jak własne ciało. Kto miłuje swoją
żonę, siebie samego miłuje. Przecież nigdy
nikt nie odnosił się z nienawiścią do własnego
ciała, lecz każdy je żywi i pielęgnuje, jak i
Chrystus – Kościół, bo jesteśmy członkami
Jego Ciała. Dlatego opuści człowiek ojca imatkę, a połączy się z żoną swoją, i będądwoje jednym ciałem. Tajemnica to wielka, aja mówię: w odniesieniu do Chrystusa i doKościoła.

Oczy Pana zwrócone na sprawiedliwych, *uszy Jego otwarte na ich wołanie.
Pan zwraca swe oblicze przeciw zło
czyniącym, *by pamięć o nich wymazać z ziemi.

Zapraszamy
na wystawę
i dobrą kawę.

Kancelaria czynna:pn., śr., pt. - godz. 16.00 - 19.00
wt., czw. - godz. 8.00 - 11.00
BNP Paribas Bank Polska SA- Oddział w Warszawie,
ul. Konstancińska 2, 02-942 Warszawa
Nr rachunku:
87 1600 1374 1846 8491 8000 0001

ISSN 2080-0010

Zło sprowadza śmierć na grzesznika, *wrogów sprawiedliwego spotka kara.
Pan odkupi dusze sług swoich, *nie zazna kary, kto się do Niego ucieka.

DRUGIE CZYTANIE
Ef 5, 21-32

Czytanie z Listu Świętego Pawła Apostoła do
Efezjan: Bracia: Bądźcie sobie wzajemnie

Nr 808

AKLAMACJA
Por. J 6, 63c. 68c

Słowa Twoje, Panie, są duchem i życiem. Ty
masz słowa życia wiecznego

EWANGELIAJ 6, 55. 60-69

Słowa Ewangelii według Świętego Jana: W synagodze w Kafarnaum Jezus powiedział: «Ciało moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew
moja jest prawdziwym napojem». A wieluspośród Jego uczniów, którzy to usłyszeli, mówiło: «Trudna jest ta mowa. Któż jej może słuchać?» Jezus jednak, świadom tego, że uczniowie Jego na to szemrali, rzekł do nich: «To
was gorszy? A gdy ujrzycie Syna Człowieczego wstępującego tam, gdzie był przed-tem? To
Duch daje życie; ciało na nic się nie zda. Słowa, które Ja wam powiedziałem, są duchem isą życiem. Lecz pośród was są tacy, którzy nie
wierzą». Jezus bowiem od początku wiedział,którzy nie wierzą, i kto ma Go wydać. Rzekł
więc: «Oto dlaczego wam powiedziałem: Nikt
nie może przyjść do Mnie, jeżeli nie zostało mu
to dane przez Ojca». Od tego czasu wielu
uczniów Jego odeszło i już z Nim nie chodziło.
Rzekł więc Jezus do Dwunastu: «Czyż i wy
chcecie odejść?» Odpowiedział Mu Szymon
Piotr: «Panie, do kogo pójdziemy? Ty masz
słowa życia wiecznego. A my uwierzyliśmy i
poznaliśmy, że Ty jesteś Świętym Bożym».
Oto Słowo Pańskie

W Klimatach:Ksiądz Adam Józef Kalasanty
Szelewski 1837 - 1843 . . . . . . . . . . . . . 2
Uroczystość Najświętszej
Maryi Panny Częstochowskiej. . . . . . . .3
Adoracja Najświętszego
Sakramentu w Kaplicy św. Anny. . . . . 4100. wystawa sztuki
w Galerii "Dzwonnica". . . . . . . . . . . . . 4

KOMENTARZ"Trudna jest ta mowa. Któż jej możesłuchać?" Może i nam przychodzi czasem
taka myśl. Wolelibyśmy raczej Mesjasza,
który jest wojownikiem, królem, który jest
magiem, potrafiącym zmieniać jednym poruszeniem różdżki świat na lepsze. Ale nigdy chlebem! To nie mieści się w naszym
porządku rzeczy. Może dlatego tak trudno
jest nam przyjąć tę prawdę, bo przeczuwamy konsekwencje jakie ona dla nas niesie.
Skoro nasz Pan jest jak chleb, to jego uczniowie nie mogą być ponad swojego Nauczyciela.
Świadome przyjęcie Jezusa jako Pokarmu, determinuje nas - Jego uczniów,
w postawie ofiary i daru dla drugiego. Czyjestem naprawdę na to gotowy? Ofiarować
się tak, aby każdy spotkany człowiek mógłzaczerpnąć ze mnie, z moich zdolności italentów, aby zaspokoić głód miłości?
Św. Paweł powie: "Mężowie, miłujcieżony, bo i Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie". Droga miłości, którą ukazuje Ewangelia, to droga odpowiedzialności jaką podejmujemy za drugiego człowieka. Tego, który jest nam zadany przez Boga. Który, każdego dnia,
staje się wezwaniem, do bycia dobrym jak
chleb.
Ks. Maciej Czapliński

1

NASI KAPŁANI i PLABANI

Uroczystość Najświętszej Maryi
Panny CzęstochowskiejKsiądz Adam Józef Kalasanty Szelewski 1837 - 1843.
Ksiądz Szelewski, gdy pracował nad powstaniem miesięcznika „Pamiętnik Religijno- Moralny” był już od 1837 r. proboszczem w parafii św.
Anny w Wilanowie. To zapewne w murach wilanowskiej plebanii powstawały myśli i ostateczne rozwiązania redakcyjno- organizacyjne nowego
czasopisma, które już jako tygodnik „Przegląd Katolicki” przez wiele lat kształtował polski kościół i jego wiernych. Pod tym tytułem ukazywał się(z przerwami) do 1995 r.
Adam Józef Szelewski urodził się 11 października (podawana jest również data 11 grudnia) 1799 r. w rodzinie szlacheckiej Wawrzyńca i Joanny z domu Nowickiej małżonków
Szelewskich, która w tym czasie lata swojej
zasobności finansowej miała już za sobą.
Przyszedł na świat jako poddany austriacki
we wsi Kozłówka. W tym samym roku, dotychczasowi właściciele Dóbr Kozłowieckich
Bielińscy, konkretnie Franciszek, sprzedał je
Aleksandrowi Zamojskiemu XI ordynatowi naZamościu. W rękach Zamojskich, wieś ta,
z przepięknym zespołem parkowo- pałacowym, pozostawała do 1944 r. Jako ciekawostkę można podać fakt, że Kozłówkę 23 lipca
1944 r. wyzwoliły oddziały 27 Wołyńskiej Dywizji Piechoty Armii Krajowej. Dziś miejscowość ta znajduje się w gminie Kamionka, powiat Lubartów.

W zakonie pijarów

Był istnym poliglotą, tłumaczył z łaciny, francuskiego, angielskiego, włoskiego, niemieckiego, znając również, jako poddany cara, doskonale język rosyjski. Był wybitną postacią
polskiego życia naukowego i intelektualnego
w czasach Królestwa Polskiego i jednymz najlepszych polskich teoretyków kaznodziejstwa połowy XIX w.
Ksiądz Szelewski był zwolennikiem wprowadzania nowych nurtów w nauce, jak również iw poezji oraz literaturze.
W biografii Kazimierza Władysława Wóycickiego (1807-1879) historyka, literata i wydawcy czytamy:„W czwartej klasie umysł chłopca widoczniesię rozwijał. Profesor, (wykładowca) polskiegojęzyka, ksiądz Szelewski, czytywał na lekcyach celniejsze utwory nowych poetów. Była tochwila romantycznego przedświtu. Mickiewicz
nie wystąpił jeszcze na widownię; Bohdan Zalewski składał już zwrotki w Humaniu, lecz tenie wyszły jeszcze za obręb murów szkolnych. Nowy zwrot pojawiał się jednak w piersiach młodych poetów, którzy jak jaskółki zapowiadali rychłą wiosnę. (…)

Rodzice w 1809 r. oddali Adama na nauki
do ojców pijarów w Opolu Lubelskim, miasta,
do którego zostali oni sprowadzeni w XVIII w.,
budując przy istniejącym tu od II połowy XVII
w. kościele Najświętszej Maryi Panny swój
Zobaczmy jak Wóycicki opisuje swój wielki
zespół klasztorny. W jego skład wchodziły,
tryumfszkolny, gdy ksiądz Szelewski poleciłoprócz klasztoru, również kolegium i szkoła
rzemieślnicza, jedna z najstarszych w Euro- go znanemu już wówczas historykowi Joachimowi Lelewelowi.
pie.
„Był wtedy rektorem ksiądz Kamionowski,
Adam w wieku szesnastu lat wstąpił do zakonu pijarów, nadal zdobywając wiedzę i pod- poważnej postaci, a wielce kochany od ucznosząc swoje kwalifikacje. W zakonie przyjął niów. Ksiądz Szelewski jak widać, musiał móimię – Kalasanty. Dość wcześnie, bo już wić mu o mnie, bo raz z przestrachem otrzyw 1818 r., zaczął nauczać młodzież w Colle- małem wezwanie, aby po lekcyi poobiedniej
gium Nobilium takich przedmiotów jak: łaciny, być u księdza Rektora! (…) Z tej wady takliteratury polskiej, geografii, historii, religii. Trzy szkodliwej uleczyło mnie poznanie Lelewela”.
lata później został wykładowcą konwiktu warPo Powstaniu Listopadowym
szawskiego, następnie przeniesiono go do
szkoły wojewódzkiej w Warszawie, gdzie nauPo upadku Powstania Listopadowego wyjeczał podobnych przedmiotów.
W 1824 r. został wyświęcony na księdza, zo- chał z Królestwa i poprzez Kraków oraz Wiestając na jeden rok szkolny wykładowcą deń udał się do Rzymu, cały czas podnosząc
szkoły w Radomiu. W końcu trafił do Piotrko- swoją wiedzę i wykształcenie. Do kraju powwa Trybunalskiego, gdzie z rąk księdza Pawła rócił z tytułem doktora teologii. W czasie poKotowskiego objął w 1828 r., na cztery lata, bytu za granicą wystąpił z zakonu pijarów zostając księdzem diecezji krakowskiej.
funkcję rektora w tamtejszej szkole pijarów.
W swojej korespondencji z Komisją Rządową ksiądz Szelewski pisał: „aby dla małych
uchybień nie zwracała więcej tego spisu do
przerobienia, który w jednym prawie roku
cztery razy już był przez niego ułożony”.
W między czasie pełnił funkcję sekretarza i
pracował nad pijarskimi metodami szkolenia,
pisał ustawy szkolne, recenzował prace różnych autorów m.in. dzieła oratorskie Stanisława Kostki Potockiego oraz tłumaczył na język
polski prace europejskich teologów i naukowców z różnych dziedzin wiedzy.
2zw

tytułem „Pamiętnik Religijno-Moralny”. „Pamiętnik” redagowany był przez księży: Antoniego
Hlebowicza, Antoniego Kamieńskiego, JanaMiętlewicza i Adama Szelewskiego. Pismo tostawiało sobie za cel „rozszerzać światło, miłość chrześcijańską i pokój”. Miesięcznik prezentował stanowisko władz kościelnychw sprawach duchowych i społecznych. Przeznaczony był zarówno dla osób duchownych
jak i świeckich, pragnących bardziej poznać iugruntować swoją wiarę katolicką. Z czasopisma tego powstały, wzorując się na nim,także inicjatywy lokalne, tworzące gazety diecezjalne („Miesięcznik Pasterski Płocki”) i zapewne parafialne. Pismo to ukazywało się dokońca 1862 r. W numerze 12 z 1862 r. jegoostatni redaktor naczelny ksiądz Adam Szelewski tak napisał: miesięcznik ten „z początkiem roku przyszłego 1863 przestaje wychodzić, a w jego miejsce wstępuje „Przegląd Katolicki”, publikacja tygodniowa. (…) Czasopismo tygodniowe więcej może oddać usług
czytelnikom, aniżeli miesięczne (…) mianowicie przez rychlejsze sprawozdanie z wypadków bieżących na polu kościelnym”.
Ksiądz Adam Szelewski w roku 1863 odstąpił swe prawa do gazety księdzu Michałowi
Nowodworskiemu, późniejszemu biskupowi
płockiemu. Na łamach „Przeglądu Katolickiego” ukazywały się m.in. artykuły i rozprawy
teologiczne pisane w sposób przystępny także
dla osób świeckich. Zamieszczane były listy
pasterskie biskupów z Królestwa, Cesarstwa iw latach późniejszych także z Galicji. Pisanoo wydarzeniach kościelnych dziejących się
w kraju, za zagranicą i na misjach katolickich.

Proboszcz w WilanowieKsiądz Szelewski, gdy pracował nad powstaniem miesięcznika „Pamiętnik ReligijnoMoralny” był już od 1837 r. proboszczem
w parafii św. Anny w Wilanowie. To zapewne
w murach wilanowskiej plebanii powstawałymyśli i ostateczne rozwiązania redakcyjnoorganizacyjne nowego czasopisma, które jużjako tygodnik „Przegląd Katolicki” przez wiele
lat kształtował polski kościół i jego wiernych.
Pod tym tytułem ukazywał się (z przerwami)
W 1832 r. władze rosyjskie odebrały ojcom do 1995 r.
pijarom możliwość nauczania dzieci i młodzieW archiwum naszej wilanowskiej parafii zaży. Była to kara za udział pijarów i ich wycho- chował się dokument mówiący o tym, żewanków w Powstaniu Listopadowym.
ksiądz Szelewski w 1843 r. zrezygnował z pracy w parafii św. Anny i po prostu zamienił naPo powrocie do kraju ksiądz Adam zostaje
szą wilanowską parafię na parafię w Brzeziczłonkiem Akademii Duchownej Rzymskonach pod Łodzią. Dlaczego? Dokument tego
Katolickiej w Warszawie, założonej w 1835 r.
nie wyjaśnia. Jednak musiał to być jakiś ważPod koniec lat trzydziestych zajął się przygo- ny powód, ponieważ będąc profesorem Akatowaniami i pracami na rzecz utworzenia cza- demii Duchownej w Warszawie bliżej miał dosopisma katolickiego, obejmującego swym niej z Wilanowa niż z Brzezin. Powodem mógłzasięgiem cały kraj. Prace te zostały zwień- być także fakt, że ksiądz Adam nie był kapłanem Archidiecezji Warszawskiej.
czone wydaniem w 1841 r. miesięcznika pod

Nr 808

Uroczystość Najświętszej Maryi Panny Częstochowskiej związana jest z kultem Obrazu, który znajduje się pod opieką Ojców Paulinów w Jasnogórskim Sanktuarium. Ikonę Czarnej Madonny sprowadził z zamku w Bełzie książę Władysław Opolczyk i przekazał Paulinom na Jasnej Górze 31 sierpnia 1384 r. zakonników sprowadził w 1382 r. z Węgier.
W 1931 r. papież Pius XI ustanowił 26 sierpnia jako stałą datę święta Matki Bożej Częstochowskiej na terenie całej Polski oraz wprowadziłwłasne oficjum brewiarzowe i formularz mszalny.
Czczona od ponad 620 lat Jasnogórska Matka obsypuje hojnie pielgrzymów swoimi łaskami.

Częstochowska Matka towarzyszy nam na
szlaku dziejów, naznaczonym przez wieki
wszelaką niewolą. Przełomowym dniem był26 sierpnia 1956 r. Pod nieobecność uwięzionego kard. Stefana Wyszyńskiego ze Szczytu
Jasnej Góry zabrzmiały wtedy JasnogórskieŚluby Narodu, a milionowa rzesza pielgrzymów powtarzała: „Królowo Polski! Przyrzekamy!”. Jasnogórskie Śluby Narodu były programem Wielkiej Nowenny przed JubileuszemTysiąclecia Chrztu Polski. 26 sierpnia 1956 r.
to także dzień, kiedy zrodziła się myśl o peregrynacji Cudownego Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej, jako pomocy dla narodu w wypełnieniu przyrzeczeń. Prymas Wyszyński
powiedział wówczas: „Skoro nie może cały
naród nawiedzić swojej Królowej na Jasnej
Górze, dlatego nie Matka Boża odwiedzi

wszystkie swoje dzieci tam, gdzie żyją, czyli
w ich parafiach”.
14 maja w 1957 r. – w pierwszą rocznicę Jasnogórskich Ślubów Narodu – 26 sierpnia
1957 r. poświęcona przez papieża Piusa XII
kopia Obrazu, wykonana przez prof. Leonarda Torwirta, wyruszyła na szlak nawiedzenia
Polski. Peregrynacja, która jest odrodzeniem
duchowym narodu, trwa po dziś dzień.
Przed Obliczem Częstochowskiej Matki – naprośbę Jana XXIII, wielkiego Jej czciciela,
sprawowana jest codziennie Msza św. w intencjach Głowy Kościoła katolickiego. O godz.
21.00 z Jej Kaplicy rozbrzmiewa Jasnogórski
Apel.
Żródło: www.niedziela.pl/artykul/1873/„PannoSwieta-co-Jasnej-broniszKsiądz Stanisław Grad w swoim opracowaniu„Budowa kościoła pod wezwaniem Świętego
Profesor Roman Żmuda w swoim opraco- Antoniego w Tomaszowie Mazowieckim” takwaniu tak pisze na temat administrowania opisuje udział księdza Adama w uroczystości
księdza Szelewskiego w Brzezinach na tam- oddania do użytku nowego kościoła:
tejszej parafii:
23 października 1864 r. został poświęcony i
W Brzezinach zamienił poddanym plebań- oddany do użytku wiernych nowy kościół podskim pańszczyznę na czynsze, założył dla wezwaniem św. Antoniego w Tomaszowie
nich szkółkę elementarną, własnym kosztem (Mazowieckim). Po odprawieniu Mszy świętej
zbudował plebanię, a przy niej dom dla star- w starym drewnianym kościele wyruszyła proców i kalek. Do parafii tej, w której zasadniczo cesja eucharystyczna do nowego kościoła.
duszpasterzował wikariusz, dojeżdżał o ile tyl- Procesję tą prowadził ksiądz Szelewski proko pozwalały mu na to zajęcia profesorskie.
boszcz z Brzezin przy licznym udziale duchoKsiądz Szelewski w artykule o ludziach wieństwa i wiernych.
z Brzezin i okolic tak ich opisuje:
Kapituła kolegiacka w Łęczycy od dawna

nie należał on do duchowieństwa Archidiecezji Warszawskiej, a tylko w Warszawie
mieszkał z racji swoich stanowisk w Akademii Duchownej.

Inicjatorem uroczystości Najświętszej Maryi
Panny Częstochowskiej był bł. Honorat Koźmiński, który po upadku powstania styczniowego starał się zjednoczyć naród wokół Królowej Polski. Z ówczesnym przeorem Jasnej
Góry – o. Euzebiuszem Retmanem, o. Honorat wyjednał u św. Piusa X ustanowienie święta Matki Bożej Częstochowskiej. Papież ogłosił to święto dekretem 13 kwietnia 1904 r., a
pozwolenie na jego obchodzenie uzyskała Jasna Góra i diecezja wrocławska. Na Jasnej
Górze po raz pierwszy obchodzono to święto
29 sierpnia 1906 r. W 1931 r. papież Pius XI
ustanowił 26 sierpnia jako stałą datę święto
MB Częstochow-skiej na terenie całej Polski.

Proboszcz w Brzezinach

Nie ma lud tutejszy ogłady miast wielkich,
ale nie ma też i ich zepsucia. Jest on pobożny,pracowity, cierpliwy i powolny, przestający namałem i nie szukający zbytku. Mężczyźni
noszą swój starodawny ubiór: kapotę z ciemno-zielonego sukna własnej roboty, kamizelkę
sukienną aż pod szyję, chustkę na szyi białą
lub kolorową, spodnie dawnym krojem (t.j.
fałdziste) w buty wkładane, i czapkę rogatą
(czarną lub ciemną). Kobiety w ubiorach swoich więcej się stosują do dzisiejszej mody.
Natomiast o kościele św. Anny w Brzezinach, w którym posługiwał, tak pisze w 1850
roku:

już nie istniała. Jednakże poprzedni biskup
pomianował jeszcze kanoników honorowych
tej kolegiaty. Schematyzm z roku 1863 notuje
ich czterech: Macieja Daneckiego proboszcza
w Nieborowie i dziekana łowickiego, Jacka
Kondrackiego kanonika katedralnego warszawskiego i proboszcza w Wawrzyszewie,
Walentego Kondrackiego prepozyta w Żychlinie oraz Adama Szelewskiego prepozyta
w Brzezinach, emerytowanego profesora Akademii Duchownej w Warszawie. Znaczna
liczba księży piastowała kanonie honorowe,rzadziej gremialne, w różnych kapitułach pozaarchidiecezją. W kapitule katedralnej w Lublinie wspomniany ksiądz Adam Szelewski posiadał kanonię gremialna, ponieważ pochodził
z tej diecezji.

Niedawno skromny domek Boży, ale już
opustoszony, wygląda ratunku od wyznawcówKościoła naszego. (W ostatnich latach budyOprócz różnych tytułów ksiądz Adam ponek kościoła św. Anny przeszedł gruntowny
siadał także odznaczenia monarsze. Orderremont).
Świętej Anny II klasy z cesarską koroną iBędąc proboszczem w Brzezinach, szcze- Świętego Stanisława klasy III.
gólnie pod koniec swojego życia, gdy w roku
Sytuacja księdza Szalewskiego była trochę
1858 zaprzestał wykładów w Akademii, udzieinna niż pozostałych duchownych posługulał się również w życiu okolicznego kościoła.
jących na południowym Mazowszu, ponieważ

Nr 808Ksiądz Adam Józef Kalasanty Szelewskizmarł w Stolicy 8 grudnia 1866 r. Zgon nastąpił w domu przy ulicy Ogrodowej w parafii
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Jest
pochowany na Starych Powązkach; kwatera
65, rząd 2, grób 29. Jego mogiła znajduje sięw fatalnym stanie, brak obmurowania, zarośnięty zielskiem, zaśmiecony, przekrzywiony
postument z krzyżem. Na postumencie jest
ledwo już widoczny napis:
D.O.M.
Ś. P. KS. ADAM SZELEWSKI
KANONIK KATEDRALNY (Lubelski)
EMERYT, PROFESOR AKADEMIIDUCHOWNEJAUTOR WIELU DZIEŁ TREŚCIRELIGIJNEI I NAUKOWEJ
UR. 1799 ZM. 1866
POLECA SIĘ MODLITWIE CHRZEŚCIJAN
I KATOLIKÓW
Krzysztof KanabusŹródła:Dokumenty z archiwum parafii św. Anny
w Wilanowie
Dokumenty z archiwum parafii Naro-dzeniaNajświętszej Maryi Panny Warszawa-Leszno
Strona internetowa parafii PodwyższeniaŚwiętego Krzyża w BrzezinachKsiądz dr Józef Pelczar – „Zarys dziejów
kaznodziejstwa w kościele katolickim”
Ksiądz Stanisław Grad – „Budowa Kościoła
p.w. św. Antoniego w Tomaszowie Mazowieckim”
Strona internetowa Starych Powązek
Mazowsze wg Oskara Kolberga - 1886

3

NASI KAPŁANI i PLABANI

Uroczystość Najświętszej Maryi PannyCzęstochowskiejKsiądz Adam Józef Kalasanty Szelewski 1837 - 1843.
Ksiądz Szelewski, gdy pracował nad powstaniem miesięcznika „Pamiętnik Religijno- Moralny” był już od 1837 r. proboszczem w parafii św.
Anny w Wilanowie. To zapewne w murach wilanowskiej plebanii powstawały myśli i ostateczne rozwiązania redakcyjno- organizacyjne nowego
czasopisma, które już jako tygodnik „Przegląd Katolicki” przez wiele lat kształtował polski kościół i jego wiernych. Pod tym tytułem ukazywał się(z przerwami) do 1995 r.
Adam Józef Szelewski urodził się 11 października (podawana jest również data 11 grudnia) 1799 r. w rodzinie szlacheckiej Wawrzyńca i Joanny z domu Nowickiej małżonków
Szelewskich, która w tym czasie lata swojej
zasobności finansowej miała już za sobą.
Przyszedł na świat jako poddany austriacki
we wsi Kozłówka. W tym samym roku, dotychczasowi właściciele Dóbr Kozłowieckich
Bielińscy, konkretnie Franciszek, sprzedał je
Aleksandrowi Zamojskiemu XI ordynatowi naZamościu. W rękach Zamojskich, wieś ta,
z przepięknym zespołem parkowo- pałacowym, pozostawała do 1944 r. Jako ciekawostkę można podać fakt, że Kozłówkę 23 lipca
1944 r. wyzwoliły oddziały 27 Wołyńskiej Dywizji Piechoty Armii Krajowej. Dziś miejscowość ta znajduje się w gminie Kamionka, powiat Lubartów.

W zakonie pijarów

Był istnym poliglotą, tłumaczył z łaciny, francuskiego, angielskiego, włoskiego, niemieckiego, znając również, jako poddany cara, doskonale język rosyjski. Był wybitną postacią
polskiego życia naukowego i intelektualnego
w czasach Królestwa Polskiego i jednymz najlepszych polskich teoretyków kaznodziejstwa połowy XIX w.
Ksiądz Szelewski był zwolennikiem wprowadzania nowych nurtów w nauce, jak również iw poezji oraz literaturze.
W biografii Kazimierza Władysława Wóycickiego (1807-1879) historyka, literata i wydawcy czytamy:„W czwartej klasie umysł chłopca widoczniesię rozwijał. Profesor, (wykładowca) polskiegojęzyka, ksiądz Szelewski, czytywał na lekcyach celniejsze utwory nowych poetów. Była tochwila romantycznego przedświtu. Mickiewicz
nie wystąpił jeszcze na widownię; Bohdan Zalewski składał już zwrotki w Humaniu, lecz tenie wyszły jeszcze za obręb murów szkolnych. Nowy zwrot pojawiał się jednak w piersiach młodych poetów, którzy jak jaskółki zapowiadali rychłą wiosnę. (…)

Rodzice w 1809 r. oddali Adama na nauki
do ojców pijarów w Opolu Lubelskim, miasta,
do którego zostali oni sprowadzeni w XVIII w.,
budując przy istniejącym tu od II połowy XVII
w. kościele Najświętszej Maryi Panny swój
Zobaczmy jak Wóycicki opisuje swój wielki
zespół klasztorny. W jego skład wchodziły,
tryumfszkolny, gdy ksiądz Szelewski poleciłoprócz klasztoru, również kolegium i szkoła
rzemieślnicza, jedna z najstarszych w Euro- go znanemu już wówczas historykowi Joachimowi Lelewelowi.
pie.
„Był wtedy rektorem ksiądz Kamionowski,
Adam w wieku szesnastu lat wstąpił do zakonu pijarów, nadal zdobywając wiedzę i pod- poważnej postaci, a wielce kochany od ucznosząc swoje kwalifikacje. W zakonie przyjął niów. Ksiądz Szelewski jak widać, musiał móimię – Kalasanty. Dość wcześnie, bo już wić mu o mnie, bo raz z przestrachem otrzyw 1818 r., zaczął nauczać młodzież w Colle- małem wezwanie, aby po lekcyi poobiedniej
gium Nobilium takich przedmiotów jak: łaciny, być u księdza Rektora! (…) Z tej wady takliteratury polskiej, geografii, historii, religii. Trzy szkodliwej uleczyło mnie poznanie Lelewela”.
lata później został wykładowcą konwiktu warPo Powstaniu Listopadowym
szawskiego, następnie przeniesiono go do
szkoły wojewódzkiej w Warszawie, gdzie nauPo upadku Powstania Listopadowego wyjeczał podobnych przedmiotów.
W 1824 r. został wyświęcony na księdza, zo- chał z Królestwa i poprzez Kraków oraz Wiestając na jeden rok szkolny wykładowcą deń udał się do Rzymu, cały czas podnosząc
szkoły w Radomiu. W końcu trafił do Piotrko- swoją wiedzę i wykształcenie. Do kraju powwa Trybunalskiego, gdzie z rąk księdza Pawła rócił z tytułem doktora teologii. W czasie poKotowskiego objął w 1828 r., na cztery lata, bytu za granicą wystąpił z zakonu pijarów zostając księdzem diecezji krakowskiej.
funkcję rektora w tamtejszej szkole pijarów.
W swojej korespondencji z Komisją Rządową ksiądz Szelewski pisał: „aby dla małych
uchybień nie zwracała więcej tego spisu do
przerobienia, który w jednym prawie roku
cztery razy już był przez niego ułożony”.
W między czasie pełnił funkcję sekretarza i
pracował nad pijarskimi metodami szkolenia,
pisał ustawy szkolne, recenzował prace różnych autorów m.in. dzieła oratorskie Stanisława Kostki Potockiego oraz tłumaczył na język
polski prace europejskich teologów i naukowców z różnych dziedzin wiedzy.
2zw

tytułem „Pamiętnik Religijno-Moralny”. „Pamiętnik” redagowany był przez księży: Antoniego
Hlebowicza, Antoniego Kamieńskiego, JanaMiętlewicza i Adama Szelewskiego. Pismo tostawiało sobie za cel „rozszerzać światło, miłość chrześcijańską i pokój”. Miesięcznik prezentował stanowisko władz kościelnychw sprawach duchowych i społecznych. Przeznaczony był zarówno dla osób duchownych
jak i świeckich, pragnących bardziej poznać iugruntować swoją wiarę katolicką. Z czasopisma tego powstały, wzorując się na nim,także inicjatywy lokalne, tworzące gazety diecezjalne („Miesięcznik Pasterski Płocki”) i zapewne parafialne. Pismo to ukazywało się dokońca 1862 r. W numerze 12 z 1862 r. jegoostatni redaktor naczelny ksiądz Adam Szelewski tak napisał: miesięcznik ten „z początkiem roku przyszłego 1863 przestaje wychodzić, a w jego miejsce wstępuje „Przegląd Katolicki”, publikacja tygodniowa. (…) Czasopismo tygodniowe więcej może oddać usług
czytelnikom, aniżeli miesięczne (…) mianowicie przez rychlejsze sprawozdanie z wypadków bieżących na polu kościelnym”.
Ksiądz Adam Szelewski w roku 1863 odstąpił swe prawa do gazety księdzu Michałowi
Nowodworskiemu, późniejszemu biskupowi
płockiemu. Na łamach „Przeglądu Katolickiego” ukazywały się m.in. artykuły i rozprawy
teologiczne pisane w sposób przystępny także
dla osób świeckich. Zamieszczane były listy
pasterskie biskupów z Królestwa, Cesarstwa iw latach późniejszych także z Galicji. Pisanoo wydarzeniach kościelnych dziejących się
w kraju, za zagranicą i na misjach katolickich.

Proboszcz w WilanowieKsiądz Szelewski, gdy pracował nad powstaniem miesięcznika „Pamiętnik ReligijnoMoralny” był już od 1837 r. proboszczem
w parafii św. Anny w Wilanowie. To zapewne
w murach wilanowskiej plebanii powstawałymyśli i ostateczne rozwiązania redakcyjnoorganizacyjne nowego czasopisma, które jużjako tygodnik „Przegląd Katolicki” przez wiele
lat kształtował polski kościół i jego wiernych.
Pod tym tytułem ukazywał się (z przerwami)
W 1832 r. władze rosyjskie odebrały ojcom do 1995 r.
pijarom możliwość nauczania dzieci i młodzieW archiwum naszej wilanowskiej parafii zaży. Była to kara za udział pijarów i ich wycho- chował się dokument mówiący o tym, żewanków w Powstaniu Listopadowym.
ksiądz Szelewski w 1843 r. zrezygnował z pracy w parafii św. Anny i po prostu zamienił naPo powrocie do kraju ksiądz Adam zostaje
szą wilanowską parafię na parafię w Brzeziczłonkiem Akademii Duchownej Rzymskonach pod Łodzią. Dlaczego? Dokument tego
Katolickiej w Warszawie, założonej w 1835 r.
nie wyjaśnia. Jednak musiał to być jakiś ważPod koniec lat trzydziestych zajął się przygo- ny powód, ponieważ będąc profesorem Akatowaniami i pracami na rzecz utworzenia cza- demii Duchownej w Warszawie bliżej miał dosopisma katolickiego, obejmującego swym niej z Wilanowa niż z Brzezin. Powodem mógłzasięgiem cały kraj. Prace te zostały zwień- być także fakt, że ksiądz Adam nie był kapłanem Archidiecezji Warszawskiej.
czone wydaniem w 1841 r. miesięcznika pod

Nr 808

Uroczystość Najświętszej Maryi Panny Częstochowskiej związana jest z kultem Obrazu, który znajduje się pod opieką Ojców Paulinów w Jasnogórskim Sanktuarium. Ikonę Czarnej Madonny sprowadził z zamku w Bełzie książę Władysław Opolczyk i przekazał Paulinom na Jasnej Górze 31 sierpnia 1384 r. zakonników sprowadził w 1382 r. z Węgier.
W 1931 r. papież Pius XI ustanowił 26 sierpnia jako stałą datę święta Matki Bożej Częstochowskiej na terenie całej Polski oraz wprowadziłwłasne oficjum brewiarzowe i formularz mszalny.
Czczona od ponad 620 lat Jasnogórska Matka obsypuje hojnie pielgrzymów swoimi łaskami.

Częstochowska Matka towarzyszy nam na
szlaku dziejów, naznaczonym przez wieki
wszelaką niewolą. Przełomowym dniem był26 sierpnia 1956 r. Pod nieobecność uwięzionego kard. Stefana Wyszyńskiego ze Szczytu
Jasnej Góry zabrzmiały wtedy JasnogórskieŚluby Narodu, a milionowa rzesza pielgrzymów powtarzała: „Królowo Polski! Przyrzekamy!”. Jasnogórskie Śluby Narodu były programem Wielkiej Nowenny przed JubileuszemTysiąclecia Chrztu Polski. 26 sierpnia 1956 r.
to także dzień, kiedy zrodziła się myśl o peregrynacji Cudownego Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej, jako pomocy dla narodu w wypełnieniu przyrzeczeń. Prymas Wyszyński
powiedział wówczas: „Skoro nie może cały
naród nawiedzić swojej Królowej na Jasnej
Górze, dlatego nie Matka Boża odwiedzi

wszystkie swoje dzieci tam, gdzie żyją, czyli
w ich parafiach”.
14 maja w 1957 r. – w pierwszą rocznicę Jasnogórskich Ślubów Narodu – 26 sierpnia
1957 r. poświęcona przez papieża Piusa XII
kopia Obrazu, wykonana przez prof. Leonarda Torwirta, wyruszyła na szlak nawiedzenia
Polski. Peregrynacja, która jest odrodzeniem
duchowym narodu, trwa po dziś dzień.
Przed Obliczem Częstochowskiej Matki – naprośbę Jana XXIII, wielkiego Jej czciciela,
sprawowana jest codziennie Msza św. w intencjach Głowy Kościoła katolickiego. O godz.
21.00 z Jej Kaplicy rozbrzmiewa Jasnogórski
Apel.
Żródło: www.niedziela.pl/artykul/1873/„PannoSwieta-co-Jasnej-broniszKsiądz Stanisław Grad w swoim opracowaniu„Budowa kościoła pod wezwaniem Świętego
Profesor Roman Żmuda w swoim opraco- Antoniego w Tomaszowie Mazowieckim” takwaniu tak pisze na temat administrowania opisuje udział księdza Adama w uroczystości
księdza Szelewskiego w Brzezinach na tam- oddania do użytku nowego kościoła:
tejszej parafii:
23 października 1864 r. został poświęcony i
W Brzezinach zamienił poddanym plebań- oddany do użytku wiernych nowy kościół podskim pańszczyznę na czynsze, założył dla wezwaniem św. Antoniego w Tomaszowie
nich szkółkę elementarną, własnym kosztem (Mazowieckim). Po odprawieniu Mszy świętej
zbudował plebanię, a przy niej dom dla star- w starym drewnianym kościele wyruszyła proców i kalek. Do parafii tej, w której zasadniczo cesja eucharystyczna do nowego kościoła.
duszpasterzował wikariusz, dojeżdżał o ile tyl- Procesję tą prowadził ksiądz Szelewski proko pozwalały mu na to zajęcia profesorskie.
boszcz z Brzezin przy licznym udziale duchoKsiądz Szelewski w artykule o ludziach wieństwa i wiernych.
z Brzezin i okolic tak ich opisuje:
Kapituła kolegiacka w Łęczycy od dawna

nie należał on do duchowieństwa Archidiecezji Warszawskiej, a tylko w Warszawie
mieszkał z racji swoich stanowisk w Akademii Duchownej.

Inicjatorem uroczystości Najświętszej Maryi
Panny Częstochowskiej był bł. Honorat Koźmiński, który po upadku powstania styczniowego starał się zjednoczyć naród wokół Królowej Polski. Z ówczesnym przeorem Jasnej
Góry – o. Euzebiuszem Retmanem, o. Honorat wyjednał u św. Piusa X ustanowienie święta Matki Bożej Częstochowskiej. Papież ogłosił to święto dekretem 13 kwietnia 1904 r., a
pozwolenie na jego obchodzenie uzyskała Jasna Góra i diecezja wrocławska. Na Jasnej
Górze po raz pierwszy obchodzono to święto
29 sierpnia 1906 r. W 1931 r. papież Pius XI
ustanowił 26 sierpnia jako stałą datę święto
MB Częstochow-skiej na terenie całej Polski.

Proboszcz w Brzezinach

Nie ma lud tutejszy ogłady miast wielkich,
ale nie ma też i ich zepsucia. Jest on pobożny,pracowity, cierpliwy i powolny, przestający namałem i nie szukający zbytku. Mężczyźni
noszą swój starodawny ubiór: kapotę z ciemno-zielonego sukna własnej roboty, kamizelkę
sukienną aż pod szyję, chustkę na szyi białą
lub kolorową, spodnie dawnym krojem (t.j.
fałdziste) w buty wkładane, i czapkę rogatą
(czarną lub ciemną). Kobiety w ubiorach swoich więcej się stosują do dzisiejszej mody.
Natomiast o kościele św. Anny w Brzezinach, w którym posługiwał, tak pisze w 1850
roku:

już nie istniała. Jednakże poprzedni biskup
pomianował jeszcze kanoników honorowych
tej kolegiaty. Schematyzm z roku 1863 notuje
ich czterech: Macieja Daneckiego proboszcza
w Nieborowie i dziekana łowickiego, Jacka
Kondrackiego kanonika katedralnego warszawskiego i proboszcza w Wawrzyszewie,
Walentego Kondrackiego prepozyta w Żychlinie oraz Adama Szelewskiego prepozyta
w Brzezinach, emerytowanego profesora Akademii Duchownej w Warszawie. Znaczna
liczba księży piastowała kanonie honorowe,rzadziej gremialne, w różnych kapitułach pozaarchidiecezją. W kapitule katedralnej w Lublinie wspomniany ksiądz Adam Szelewski posiadał kanonię gremialna, ponieważ pochodził
z tej diecezji.

Niedawno skromny domek Boży, ale już
opustoszony, wygląda ratunku od wyznawcówKościoła naszego. (W ostatnich latach budyOprócz różnych tytułów ksiądz Adam ponek kościoła św. Anny przeszedł gruntowny
siadał także odznaczenia monarsze. Orderremont).
Świętej Anny II klasy z cesarską koroną iBędąc proboszczem w Brzezinach, szcze- Świętego Stanisława klasy III.
gólnie pod koniec swojego życia, gdy w roku
Sytuacja księdza Szalewskiego była trochę
1858 zaprzestał wykładów w Akademii, udzieinna niż pozostałych duchownych posługulał się również w życiu okolicznego kościoła.
jących na południowym Mazowszu, ponieważ

Nr 808Ksiądz Adam Józef Kalasanty Szelewskizmarł w Stolicy 8 grudnia 1866 r. Zgon nastąpił w domu przy ulicy Ogrodowej w parafii
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Jest
pochowany na Starych Powązkach; kwatera
65, rząd 2, grób 29. Jego mogiła znajduje sięw fatalnym stanie, brak obmurowania, zarośnięty zielskiem, zaśmiecony, przekrzywiony
postument z krzyżem. Na postumencie jest
ledwo już widoczny napis:
D.O.M.
Ś. P. KS. ADAM SZELEWSKI
KANONIK KATEDRALNY (Lubelski)
EMERYT, PROFESOR AKADEMIIDUCHOWNEJAUTOR WIELU DZIEŁ TREŚCIRELIGIJNEI I NAUKOWEJ
UR. 1799 ZM. 1866
POLECA SIĘ MODLITWIE CHRZEŚCIJAN
I KATOLIKÓW
Krzysztof KanabusŹródła:Dokumenty z archiwum parafii św. Anny
w Wilanowie
Dokumenty z archiwum parafii NarodzeniaNajświętszej Maryi Panny Warszawa-Leszno
Strona internetowa parafii PodwyższeniaŚwiętego Krzyża w BrzezinachKsiądz dr Józef Pelczar – „Zarys dziejów
kaznodziejstwa w kościele katolickim”
Ksiądz Stanisław Grad – „Budowa Kościoła
p.w. św. Antoniego w Tomaszowie Mazowieckim”
Strona internetowa Starych Powązek
Mazowsze wg Oskara Kolberga - 1886

3

KOMUNIKATY DUSZPASTERSKIEXXI Niedziela zwykła – 25 sierpnia 2024 r.
1. Koronka do Miłosierdzia Bożego zostanie 6. W następną niedzielę, 1 września przypada
85. rocznica wybuchu II wojny światowej.
odprawiona o godz. 17.00. Po nabożeńMsza św. w intencji poległych w obronie
stwie modlić się będziemy za zmarłych
Ojczyzny w latach 1939-1945 zostanie
polecanych w wypominkach rocznych.
odprawiona o godz. 13.00.
2. Centrum Kultury Wilanów i Parafia św.
7.
Msza św. na rozpoczęcie roku szkolnego iElżbiety w Powsinie zapraszają na wypoświecenie tornistrów oraz przyborówjątkowe wydarzenie etnograficzne: Powszkolnych
zostanie odprawiona w następną
sińskie Dożynki 2024. Uroczystość rozpniedzielę,8września o godz. 11.30.
ocznie się w dziś od godz. 12.00. w plenerach Domu Pracy Twórczej w Powsinie 8. W zeszłą niedzielę, na pomoc dzieciom
przy ul. Ptysiowej 3.
z najuboższych rodzin zebraliśmy 1270
PLN. Wszystkim ofiarodawcom składamy
3. Koła Żywego Różańca zapraszają na
serdeczne Bóg zapłać.
codzienną modlitwę różańcową, w sier-pniu za naszą Ojczyznę, aby Boża mi- 9. W tym tygodniu przypadają następujące
wspomnienia liturgiczne:łość uczyła nas żyć w posza-owaniu prawa, pokoju i wzajemnego szacunku. Mo- w poniedziałek, 26 sierpnia, uroczystość
dlitwę w kościele prowadzą poszczególne
NMP Częstochowskiej,
grupy parafialne: w poniedziałek o 16.30.,- we wtorek, 27 sierpnia, wspomnienie św.
we wtorek, środę i czwartek o 18.30.,
Moniki,w piątek o 12.30., w sobotę o 7.30., a- w środę, 28 sierpnia, wspomnienie św.
w niedzielę o 14.00.
Augustyna, biskupa i Doktora Kościoła,
4. Do końca sierpnia w naszym kościele nie- w czwartek, 29 sierpnia, wspomnienie
ma Mszy św. o godz. 20.00.
męczeństwa św. Jana Chrzciciela.
5. Zapraszamy na kiermasz owoców, soków
Wszystkim obchodzącym w tym tygodniu
i przetworów owocowych. Kiermasz
imieniny, składamy życzenia błogosławieńodbędzie się przed dzwonnicą w godz. od
stwa Bożego i wszelkiej pomyślności w ży09.00. do 14.00.
ciu osobistym i zawodowym.

1 września br. (niedziela)
85.rocznica wybuchu II wojny światowej
Godz. 13.00 – Msza św. w intencji poległych w obronie Ojczyzny
w latach 1939-1945

Rzymskokatolicka Paraﬁapw. św. Anny w Wilanowie
ul. Kolegiacka 1, 02-946 Warszawa
tel./fax 22 842 18 01(tel. czynny w godzinach pracy kancelarii)

Nr 808/ 25 sierpnia 2024

XXI Niedziela zwykła
AdoracjaNajświętszego Sakramentu
w Kaplicy św. Anny
WTOREK godz. 7.30 – 18.30
ŚRODA godz. 7.30 – 21.00
CZWARTEK godz. 7.30 – 24.00
PIĄTEK godz. 7.30 – 19.00

100. wystawa sztuki
w Galerii "Dzwonnica"

W lipcu i w sierpniu br.
prezentacja prac
BARBARY DUMAZACHARSKIEJi
ANDRZEJABRZOZOWSKIEGO

www.paraﬁawilanow.pl
e-mail: kancelaria@paraﬁawilanow.pl

Facebook: @ParafiaWilanowAnna
Redakcja: ela.wrotek@gmail.com

Wydawca: Fundacja Ecclesia Villanovensis

4

L I T U R G I A
PIERWSZE CZYTANIE
Czytanie z Księgi Jozuego: Jozue zgromadziłw Sychem wszystkie pokolenia Izraela. Wezwał też starszych Izraela, jego książąt, sędziów
i zwierzchników, którzy się stawili przed Bogiem. Jozue przemówił wtedy do całego narodu: «Gdyby wam się nie podobało służyć
Panu, rozstrzygnijcie dziś, komu służyć chcecie, czy bóstwom, którym służyli wasi przodkowie po drugiej stronie Rzeki, czy też bóstwom Amorytów, w których kraju zamieszkaliście. Ja sam i mój dom służyć chcemy Panu».
Naród wówczas odrzekł tymi słowami: «Dalecy
jesteśmy od tego, abyśmy mieli opuścić Pana,a służyć cudzym bogom. Czyż to nie Pan, Bóg
nasz, wyprowadził nas i przodków naszych z
ziemi egipskiej, z domu niewoli? Czyż nie On
przed oczyma naszymi uczynił wielkie znaki iochraniał nas przez całą drogę, którą szliśmy, iwśród wszystkich ludów, pomiędzy którymi
przechodziliśmy? My również chcemy służyć
Panu, bo On jest naszym Bogiem».
Oto słowo BożeOto słowo BożeJoz 24, 1-2a. 15-17. 18b

PSALM RESPONSORYJNY
Ps 34 (33), 2-3. 16-17. 18-19.
20-21. 22-23

Wszyscy zobaczcie, jak nasz Pan jest dobryBędę błogosławił Pana po wieczne czasy, *Jego chwała będzie zawsze na moich ustach.
Dusza moja chlubi się Panem, *niech słyszą to pokorni i niech się weselą.

Pan słyszy wołających o pomoc *i ratuje ich od wszelkiej udręki.
Pan jest blisko ludzi skruszonych w sercu, *ocala upadłych na duchu.
Liczne są nieszczęścia, które cierpi
sprawiedliwy, *ale Pan go ze wszystkich wybawia.
On czuwa nad każdą jego kością *i żadna z nich nie zostanie złamana.

Intencja Różańcowa
Kół Żywego Różańca
07.07- 08.09.2024
Módlmy się za Kościół,
aby umocniony darami Ducha Świętego
nieustannie był znakiem nadziei
dla ludzi.

Nr 808S Ł O W A

poddani w bojaźni Chrystusowej. Żony niechajbędą poddane swym mężom, jak Panu, bomąż jest głową żony, jak i Chrystus – Głową
Kościoła: On – Zbawca Ciała. Lecz jak Kościół
poddany jest Chrystusowi, tak i żony mężom –we wszystkim. Mężowie, miłujcie żony, bo i
Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego
samego siebie, aby go uświęcić, oczyściwszyobmyciem wodą, któremu towarzyszy słowo,aby samemu sobie przedstawić Kościół jako
chwalebny, niemający skazy czy zmarszczki,
czy czegoś podobnego, lecz aby był święty inieskalany. Mężowie powinni miłować swoje
żony, tak jak własne ciało. Kto miłuje swoją
żonę, siebie samego miłuje. Przecież nigdy
nikt nie odnosił się z nienawiścią do własnego
ciała, lecz każdy je żywi i pielęgnuje, jak i
Chrystus – Kościół, bo jesteśmy członkami
Jego Ciała. Dlatego opuści człowiek ojca imatkę, a połączy się z żoną swoją, i będądwoje jednym ciałem. Tajemnica to wielka, aja mówię: w odniesieniu do Chrystusa i doKościoła.

Oczy Pana zwrócone na sprawiedliwych, *uszy Jego otwarte na ich wołanie.
Pan zwraca swe oblicze przeciw zło
czyniącym, *by pamięć o nich wymazać z ziemi.

Zapraszamy
na wystawę
i dobrą kawę.

Kancelaria czynna:pn., śr., pt. - godz. 16.00 - 19.00
wt., czw. - godz. 8.00 - 11.00
BNP Paribas Bank Polska SA- Oddział w Warszawie,
ul. Konstancińska 2, 02-942 Warszawa
Nr rachunku:
87 1600 1374 1846 8491 8000 0001

ISSN 2080-0010

Zło sprowadza śmierć na grzesznika, *wrogów sprawiedliwego spotka kara.
Pan odkupi dusze sług swoich, *nie zazna kary, kto się do Niego ucieka.

DRUGIE CZYTANIE
Ef 5, 21-32

Czytanie z Listu Świętego Pawła Apostoła do
Efezjan: Bracia: Bądźcie sobie wzajemnie

Nr 808

AKLAMACJA
Por. J 6, 63c. 68c

Słowa Twoje, Panie, są duchem i życiem. Ty
masz słowa życia wiecznego

EWANGELIAJ 6, 55. 60-69

Słowa Ewangelii według Świętego Jana: W synagodze w Kafarnaum Jezus powiedział: «Ciało moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew
moja jest prawdziwym napojem». A wieluspośród Jego uczniów, którzy to usłyszeli, mówiło: «Trudna jest ta mowa. Któż jej może słuchać?» Jezus jednak, świadom tego, że uczniowie Jego na to szemrali, rzekł do nich: «To
was gorszy? A gdy ujrzycie Syna Człowieczego wstępującego tam, gdzie był przed-tem? To
Duch daje życie; ciało na nic się nie zda. Słowa, które Ja wam powiedziałem, są duchem isą życiem. Lecz pośród was są tacy, którzy nie
wierzą». Jezus bowiem od początku wiedział,którzy nie wierzą, i kto ma Go wydać. Rzekł
więc: «Oto dlaczego wam powiedziałem: Nikt
nie może przyjść do Mnie, jeżeli nie zostało mu
to dane przez Ojca». Od tego czasu wielu
uczniów Jego odeszło i już z Nim nie chodziło.
Rzekł więc Jezus do Dwunastu: «Czyż i wy
chcecie odejść?» Odpowiedział Mu Szymon
Piotr: «Panie, do kogo pójdziemy? Ty masz
słowa życia wiecznego. A my uwierzyliśmy i
poznaliśmy, że Ty jesteś Świętym Bożym».
Oto Słowo Pańskie

W Klimatach:Ksiądz Adam Józef Kalasanty
Szelewski 1837 - 1843 . . . . . . . . . . . . . 2
Uroczystość Najświętszej
Maryi Panny Częstochowskiej. . . . . . . .3
Adoracja Najświętszego
Sakramentu w Kaplicy św. Anny. . . . . 4100. wystawa sztuki
w Galerii "Dzwonnica". . . . . . . . . . . . . 4

KOMENTARZ"Trudna jest ta mowa. Któż jej możesłuchać?" Może i nam przychodzi czasem
taka myśl. Wolelibyśmy raczej Mesjasza,
który jest wojownikiem, królem, który jest
magiem, potrafiącym zmieniać jednym poruszeniem różdżki świat na lepsze. Ale nigdy chlebem! To nie mieści się w naszym
porządku rzeczy. Może dlatego tak trudno
jest nam przyjąć tę prawdę, bo przeczuwamy konsekwencje jakie ona dla nas niesie.
Skoro nasz Pan jest jak chleb, to jego uczniowie nie mogą być ponad swojego Nauczyciela.
Świadome przyjęcie Jezusa jako Pokarmu, determinuje nas - Jego uczniów,
w postawie ofiary i daru dla drugiego. Czyjestem naprawdę na to gotowy? Ofiarować
się tak, aby każdy spotkany człowiek mógłzaczerpnąć ze mnie, z moich zdolności italentów, aby zaspokoić głód miłości?
Św. Paweł powie: "Mężowie, miłujcieżony, bo i Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie". Droga miłości, którą ukazuje Ewangelia, to droga odpowiedzialności jaką podejmujemy za drugiego człowieka. Tego, który jest nam zadany przez Boga. Który, każdego dnia,
staje się wezwaniem, do bycia dobrym jak
chleb.
Ks. Maciej Czapliński

1