サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（３）

教会成長研究院
母 で す」（一 九 二 ペ ー ジ）と 語

真のお父様は「メシヤは真の父は『真の父母』である」とあり、ません。真の父母が歴史上に出真の父母が出てこなければなり母がいませんでした。それで、『原 理 講 論』に は「メ シ ヤ はべきかについて応答いたします。

以下、この問題をどう考えるいと批判しておられます。と述べ、お母様はメシヤではな父様の玉座に座るようになった」

聖經』には、次のようなみ言が言として、八大教材・教本『天矛盾のように思える同様のみ理しておかなければなりません。

ありません。その点を明確に整という言葉も正しく、矛盾ではれますが、「メシヤは男性です」を語っておられるように思わという説明と〝矛盾〟したこと見すると、「メシヤは真の父母」す」とも語っておられます。一

真のお父様は「メシヤは男性で本『天聖經』一九二ページで、ところが、同じ八大教材・教一人の男性を探してきたので性として出てこなければなりまなる父に代わり得る、一人の男で は 駄 目 な の で す。
（ま ず）真ればならないでしょうか。一人て来るには、どのように来なけとして信じます。真の父母としキリスト教ではメシヤ、救世主ればなりません。イエス様を、シヤは、真の父母として来なけして来なければなりません。メうか。間違いなく、真の父母として来なければならないでしょは、メシヤはどのような存在と……その救いを成してあげるにり、『メシヤ』という存在です。

てこなければならないのです。

文亨進様は、真のお母様に対人類の真の父母として来られなあります。

す。……それゆえ、神様の前にっておられます。したがって統し「お母様ご自身を神やメシヤ
け れ ば な ら な い」
（二 七 七 ペ ー「ア ダ ム と エ バ が 偽 り の 父 母

このように、お父様のメシヤ宣

そのような歴史的使命を代行すと呼び、従順な対象の位置を離ジ）と明記されています。また、になったために、そのような父布にはお母様が含まれています。

一原理においては、メシヤとはれました。メシヤの血統以外は八大教材・教本『天聖經』一九

立てて「真の父母」とならなけ

真 の お 父 様 は、
「そ れ で は メる一つの名詞をかぶせて呼ぶ、全てサタンの血統です。サタン一ページの見出しには「メシヤればなりません。したがって統シヤ思想の核心とは何でしょう「真 の 父」と「真 の 母」の 両 者の血統である韓氏族の血統を、エバが堕落することで果たせな一原理では、メシヤがメシヤのか。それは世界を救い、統一さその存在とは誰でしょうか。こ

お母様は神の血統と宣言し、おかった創造理想である神のみ旨使命を果たすためには、真の父を指して語る言葉であると言えお い て、『私 は 独 り 子 だ』と イを、人間始祖の立場で成し遂げ母にならなければならないと主れが『救世主』という存在であエス様が言われたのです。独りなければならないためです。そます。

子が出てきたのに、独り子が一れ ゆ え、メ シ ヤ は「真 の 父 母」せるための思想であり、本然の二〇一五年七月二十八日付で、日本統一教会（現、家庭連合）元会長の江ムン ヒョン ヂン利川安榮氏が「退会届」を郵送してきました。そこには、文 亨 進様を中心とした米国のサンクチュアリ教会の下で、日本サンクチュアリ教会総会長兼協会長として出発するとありました。
サンクチュアリ教会は、真のお父様のみ言と伝統が真のお母様によって覆されていると主張し、お母様のなさることをことごとく否定しています。これらの主張は、お父様がお母様と共に立ててこられた勝利圏を否定するものであり、真の父母様を中心とする統一家の一体化を損ねるものです。以下、サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤りを指摘します。
なお、誌面の都合上、文字数の制限があるため、詳しくは「真の父母様宣布文サイト（ http://trueparents.jp/）」の掲載文や映像をごらんください。（教会成長研究院）

人で暮らしたなら大変です。
（そ張しているのであり、そういうして、神様を中心として、独り何か」について、次のように定真のお父様は「神のみ旨とはないと考えているのです。

と共にメシヤにならなければな意味から「真の母」も「真の父」によって失ってしまった位置でる教えであり、人間始祖が堕落理想家庭を建設することのできハンの概念について【１】「メシヤ」と「真の父母」

注・本文中、真の父母様のみ言は「青色 」で、サンクチュアリ教会側の主張は「茶色 」で色分けしています。

こには）独り娘がいなければなでなければなりません。

子と独り娘が互いに好む場で結義しておられます。

せん。今まで、数多くの宗教は、りません。それで、独り娘を探婚しなければならないのです。

であると考えてきました。このでは、イエス様お一人をメシヤ出てきます。従来のキリスト教人の男性」という違った概念がな わ ち 二 人 と い う 概 念 と、
「一このみ言にも「真の父母」す（『祝 福 家 庭 と 理 想 天 国（Ⅰ）
』様中心の家庭の基台をいいます」

することによってつくられる神夫婦となり、彼らが子女を繁殖に完全に一つとなり、理想的なようとしても離れられないようとエバが、神様の愛の圏で離れとは、神様を中心とするアダム成することです。……四位基台「神 様 の み 旨 は 四 位 基 台 を 完

九九二年八月二十四日、第一回る」のです。事実、お父様は一様と共にメシヤになっておられはなく、既に「お母様も、お父シヤになろうとしている」のでお母様は「お父様に代わってメる」かのように述べられますが、自分がメシヤになろうとしてい母様は、真のお父様に代わってで は な い」と 批 判 し、「真 の お文亨進様は「お母様はメシヤ

世主の責任は、個人を救うこと「救 世 主 と は 何 で す か？ 救あり、それが「真の父母」です。の立場を取り戻すのがメシヤでになるべきだったアダムとエバ

ま す が、ま さ し く「真 の 父 母」

五二二ページ）と語っておられ十二日、『真の家庭と世界平和』

こ と で す」（二 〇 〇 一 年 一 月 二

ある真の父母の立場を取り戻す……それが『小羊の婚宴』です」

ように男一人であったとしても、（一七六〜一七七ページ）

イエス様はメシヤとして来られ餐会で、全世界に向かって「私「世 界 文 化 体 育 大 典」の 祝 賀 晩

家庭を救うより救世主の国を救家庭を救わなければなりません。

だけではありません。救世主のばんと妻の韓鶴子女史は、人類の真い、それより救世主の世界を救四〇二〜四〇三ページ）
メシヤはまず男性として来らの父母であり、救世主・再臨主い、救世主の天地、救世主の主たと言えます。しかしイエス様れますが、そのメシヤが神のみであり、メシヤであると宣布し人たる神様を解放しなければな一人でその使命を果たすことはできません。

さん

旨である「家庭的四位基台」をます」と発表しておられます。

が神のみ旨を果たそうとすれば、なぜなら、メシヤは「人間始成し遂げるには、必ず真の母をハンハㇰチャ祖」の立場で来られ、アダムと962016.1 World Family

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解説
サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（3）サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤り（3）宗 教 を 信 ず る 人 の 中 に、『私このように個人、家庭、氏族を求めなければなりません。……
あって韓氏ではない」という批【２】「メ シ ヤ の 血 統 は 文 氏 で夫婦が愛するその密室、奥の部せん。血統もそうです。血統はせん。触ってみることはできまは見えるけど、生命は分かりまに触ってみましたか？ 生命体

一人、天国に行こう』と言う人代表して中心になり得る救世主判への応答ヤ」なのです。

がいますが、それは困ります。の責任を背負った……これがメならば、氏族メシヤを再び探し妻が夫を天国に送り、夫に従っシヤだというのです」（『宗族的らないのです。ていくと言わなければならないメシヤ』五二〜五三ページ）

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物学的次元の指摘だけでなく、りません。家庭メシヤになったシヤを再び探し求めなければないのです。そうなれば、家庭メりません。家庭メシヤになれなの十字架を負うメシヤは必要あ

人のメシヤになると言って個人られた方がメシヤです。……個う、そのような責任を負って来私がみな責任を負います』と言『神 様 の す べ て の 悲 し い こ と をで解放させて天国にみな送り、……地獄にいるすべての万民ま天国に送り、氏族を天国に送り……個人を天国に送り、家庭を……メシヤの責任がそれです。

するのが統一教会の人々です。

天 国 に 送 り、天 国 に 行 こ う と言うことはできません。家庭をり、そ れ 以 前 の 文 氏 の 家 系 ののお父様だけが「無原罪」であているように、お母様も「メシヤ宣布」に真のお母様が含まれ八月二十四日になさった「メシです。真のお父様が一九九二年シヤは「真の父母」だと言うのです。ですから、私たちは、メでなければならないということ場になるためには、「真の父母」

勝利した家庭メシヤ以上の立なければなりません。すなわち、そこに必ず本然の「エバ」がいうとされます。そのためには、命を果たし、神様まで解放しよメシヤ、天宙メシヤとしての使家庭メシヤ、氏族メシヤ、国家て来られます。そのメシヤが、シヤとして、まず「男性」としこのように、メシヤは個人メすなわち、神の血統が出発すら神の血統が出発したのです。

ある真の父母様であり、そこか「生 命 を 見 ま し た か？ 生 命うに語っておられます。

が生じることについて、次のよ両性の〝生命〟が関わって血統真のお父様は、男性と女性のばなりません。

統」の概念を正しく知らなけれ

傾 向 に あ り ま す。そ こ で、「血の血統」を持っていると考える人々の多くは、男性だけが「神します。真のお母様を批判する

以下、この問題について応答様を批判しておられます。

なりました」と述べ、真のお母し、お父様の玉座に座るように統を、お母様は神の血統と宣言

サタンの血統である韓氏族の血以外は全てサタンの血統です。

文 亨 進 様 は、「メ シ ヤ の 血 統教会を支持する人々が主張するしたがって、サンクチュアリす。

より正確な表現であると言えまます。ただし、精子と卵子の生子が一つとなることから出発し統」に対して、それは精子と卵への生命の連結、すなわち「血真のお父様は、父母から子女二〇〇七年三月号、七ページ）さんの子女です」（『ファミリー』根が生まれて発生したのが、皆になったところに、愛によってのです。その卵子と精子が一つ受け継いだところから出発しただ命は、父の精子と母の卵子を「皆 さ ん が 父 母 か ら 受 け 継 い

一九九五年三月号、二二ページ）

さ れ る の で す」（『フ ァ ミ リ ー』

して結合するとき、血統が連結

精子と卵子が出合って生命体とに し て、
『私 だ け 行 き ま す』とさ ら に 深 く 考 察 さ れ、
「愛 に よ人々、および直接の肉のご両親「メ シ ヤ の 血 統 は あ く ま で 文 氏たと、生物学的に述べておられって根が生まれて発生した」とる に は、「真 の 父」だ け で な く

キ ㇺ ギョン

「真 の 母」が い な け れ ば な り まチュン モであり韓氏ではありません」とチュン ブである文 慶 裕・忠父様、金 慶

ム ン ギョン ユ継・忠母様も共に原罪を持ってせん。そこには、人間始祖の立一 方、「メ シ ヤ の 血 統 以 外 はおられます。したがって、それ全てサタンの血統です」というタンの血統に連結するかという（真 の 母）を 立 て ら れ な か っ た

主張は、正しいものではありまいう表現は、いろいろな意味でために、神の血統を出発させるすが、厳密な意味で使用すべき場としてのエバがどうしても必同じように、イエス様の場合ことができませんでした。したらの人々は、厳密に言うと神のも、イエス様は「無原罪」です

がって、イエス様は神の血統の問題は、この〝愛〟を認識しな
真のお父様は、平和メッセーが、その肉のご両親である聖母言葉です。すなわち、メシヤが正しいものとは言えません。

ジにおいて「生命と愛が合わさマリヤやザカリヤには原罪があ始まりとなるべきだったおかた要なのです。イエス様は、新婦って創造されるものが血統です」

ります。したがって、それらの血統ではありません。

統は、父母が子女だけに与え得ら、神の血統の始まりとなるべ

それゆえ、厳密に表現するなの血統の始まりとなったおかたを立てることができたので、神人類の真の母である韓鶴子夫人

しかし、真のお父様の場合は、ヤを誕生させた文氏の家系におだったのであって、それはメシンの血統、すなわち堕落の血統においては、全ての人々がサタ「真 の 父 母」と な っ て 神 の 血 統が、血 統 は 男 女 に よ る 両 性 のきであったおかたは、第二アダいても同じであることを踏まえという立場で、その生涯路程を「生 命」を 抜 き に し て 生 じ る こ

ムであるイエス様ご自身だけでとなられ、祝福結婚によって人人々も、厳密に言うと神の血統とはありません。すなわち「生あり、そして神の血統の始まりたうえで、この問題について考る 特 権 中 の 特 権 で す」
（同、三命がなくても、愛がなくても血類を重生させる「真の父母」とえ、慎重に〝発言〟しなければを出発させるまでは、人類歴史統は創造されません。愛、生命、となられたおかたは第三アダムなられました。したがって、「文ならないと言えます。

終えられました。

血統のうち、その実りが血統なである文先生ご自身であると言氏」（真の父）と「韓氏」（真のではありません。の で す」
（同、二 八 ペ ー ジ）とわなければなりません。

かし、その家系においては、真らメシヤが誕生されました。しところで、文氏の家系の中かかたこそが、人間始祖の立場でて神の血統の出発点となったおしたがって、人類歴史においいうのが、正しい理解であり、血統を出発させていかれた」と母）のおふたりによって「神の誤りです。

る批判は不正確な内容であり、したがって、文亨進様がなさムンあるとおりです。

九ページ）と語っておられます（『平和神經』二八ページ）、「血ければなりません。

ゲ

神様の血統に連結するか、サ〝愛〟を強調しておられます。

屋で結ばれるのです。そして、のであって、夫をほったらかし

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