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第 1回
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環境倫理の基礎‐て「でき―薔 ￨● ヽ.

■￨￨′Ｆ ・・境 と状況 の銀. .￨￨■佐藤 建吉 ̀̀rC/″■″′
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一般社団法人 洸楓座 代表理事

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本稿では、環境問題の解決における主体者の重要性を述べる。極論ではあるが「環境 」という用語「主体者」の有無にある。に替えて「 状況 」という用語を多用することを唱えてきた。この論点の視座は、残念ながら「環境 」という用語には主体者の関わりがなく、その周りに注目する。「 環象」に回帰する。
主体者を加えた「環境 」として、筆者が見出したの￨よ「 状況 」である。主体者が深く介在し関与することにより、環境問題が解決に加速する。関連で、主題としての「 できる状況つくり」は、いま、そのためのキーワードとなる。

「環境問題 」
本稿 では、そうした「情況 (=状 況,」 にあるはじめにの解決 のための、心的、芯的、そして泌的な評論を試

私たち人 間は、自然の中で生き、暮らす.人 間の活動 の多くは自然へ の働きかけである.科 学技術 が iiりみたい。それは、自らが心身ともに成長しなければならする今回においても、開発される人工物の多くは自然にトーであり、まさに期 限付きの社会や 陛界に責任を持 た由来し、かつ、その副次品である.こ うして、人間のなければならない「 人間」が持 つべ きモットーでもある.

自然 へ の作用が継続す る,]そ の結 果、いわゆる環境それは、「できる状況づ くり」であるc

E書ない一 部 に障碍をもつ 若者 に対 象 とされた教育 のモ ッ問題が生じ、なおその解決のための努力が必須 となっている。それは、持続 可能な開発日標 tSDCs'と いう人間の存在を度外視す ることはできない活動 へ の参 画が求められている.

1,「 できる状況づくり」とは?
この言葉「 できる状 況 づ くり」を知る人は、少 ないかも

環境 問題 の解決 は、現実の認識とその後やってくるしれない.こ れは、特 別支援 教 育 の教 師 の 中で用 い ら結果をいかに事前に把握し、対策や対応するかに要点

れ る教 育 の 合 言 葉 である。 実 は、 筆 者 が この 言 葉 をがある。それは、「 現実の理解 」と、「 目標 の設定と実知 ったのは、いまから 12年 ほど前、2008年 ごろであっ践 」という二つの位相 の認識が必 要となる.理 解するこた :当 時 は不 思議 さを感じた合言 葉 (モ 小―、キーワードとは、ある面において容易であるが、設定と実践には、であったが、 その意 味を考 えると、重 要 なメッセージが困難が伴うことが多 い.後 者 は、経済的な側 面、旧来込められていることを理 解 し、その必 要性 と汎用性 を評の慣習や生活様式、そして規則や法律 が障害となるこ価 し、その後 、 いろいろの方面 や場 面 に適用 している。とが 多い.

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具体的な好例 は「 地域活性化 」ではないだろうか ?

一般的な意味で、「 環境問題 」という言葉 は周知 で、いわゆる「 東京 一極集中」により、地方は疲弊 の一 途

その必要性についても理解している人が多い.そ れは、をたどっているこその解決には、地 方の主 体性が求 め

環境 先進 国と呼 ばれる我が国の ^般 国民 の理 解 であられる。そうした考えが、以 ドに述べ るように「 できるるが、政 治的あるいは指導的な立場になると、ジレンマ

況づ くり」という .葉 が問題解決の糸口と活力を与えてく「れる.

やトリレンマが登場し、アクセルとブレーキの両踏みになり、ハンドルを切る方向もぐらつくc066 環境管理 12021年 1月 号 IVo157 No l'1大

筆 者は、かつて 千葉 大学 の学部や 人学 院で、「 都子もいる.課 業 と関心が一致しないと遠慮なく飽きてしま

込まれているように「 風車や風力発電 」についても教育達成感を体験し身に着けさせることが、教 育のモットーと研究対象 としていた.あ る日、千葉大学教育学 部の特して必 要になるのである.そ こで考え出されたのが「で別支援学校の担当教諭から風車製作 の指導をしてほしきる状況づくり」であった。

うことが多 い.し たがって、飽きずに課業をやり遂 げる事として、特別支援教育の研修会を主イしているという̲

は、「 環境 」という言葉には、なるほど主体者である生

研修授業 のテーマを、中学部の生徒 たちに選ばせたら徒が含 められておらず、「 状況 」という言葉にすれば生「 風 卓」になったという。環境教育とものづくり教育 の一徒を取り込むことができると気 づいたのであった。このこ環である。とを、夕方の懇 親会で、教 師たちに聞いたが、大 方は研究室 の卒業論文や修士論文の学生にも関わってもらのモットーとして、ただ習わしとして使ってきた ̲と のこと

い、未来を先取りした風 中の製作をテーマにした.,そ れであったcは、十 分解性材料でつくられた羽 根をもつ風市である.

「できる状 況 づ くり」を生み出したのは、元・千葉大

将来は、環境問題 のためにこの素材 の羽根がスタンダー学教育学部教授・附属養護学校校長、当時・植草学ドになり、日本 で最初に、特 別支援学校 に学 ぶ 自分た

園大学学畏 の小 出進先生であったcそ の後、機 会をち生徒が、その端緒として風 中:を つくったのだとの体験

得 て直接 会い、上述の筆者 の解釈について確認したcは、大 人になってからも自信 と誇りになるだろうと意図し小出先生も現場 の教師たちと同様に、 11体 者について配慮した。の想定はされていなかったようであったが、領 いてくれた
特別支援学校 の教育としては、小学部・中学部・高支援教育の教師たちが、 千葉大学 の特別支援学校に等部までで大 学部はなく、18歳 までしか学校 には在籍参集した。わが 中学生たちは、藍染めの小屋の屋 根にできないので、在学中に卒業してからの仕事を努められ自作・組み立ての風車を掲げ、その回転する様 子に歓る 11勉 める、勤める)よ うに、主体的に満足感や達成感を身喜した.に付 けさせる教育的工夫に根差した合言葉であった.

筆 者も招待されて石肝修会に参加し、教師たちのプレこの「できる状況づくり」は、後述するように教育以外 のゼンを拝聴した.多 くの教師が「 できる状況づ くり」とい多くの問題解決の手 貨にも、同様 のポジティブな合言葉ー)と なる。
(モ ットう言葉を用 い、教 育 のあり様を説明した.そ して自間し=環 境 倫 理 の末 礎 講 座

翌年の 2月 になり研修会が開催され、全国から特別■ 一●■■「 そういう意味合いがあったんですか、自分たちは教育シ リ ース連 載

その要求には了解 と、さっそく収 り組みが始まった̲■● ■これはその後に知った事実であったが、研修日の当日

ヽ業

いと訪間を受けた.1可 校 では、年度末に毎年 の恒例行
1主レ ホ ー︑「 境 ンステム」という分野 の教員であった.専 攻を広'環 し、現在の一般社 団法 人 洸楓座 の 名前 に盛り範囲と￨・た.な ぜ、この教師たちは、「できる環境 づ くり」と言わないで、「できる状況づ くり」というのか ?ヒ 「 状況 」よりは「 環境 」のほうが耳あたりがよく、なじみがあるからである。しかし、「 状況 」という言葉を肯定して答えを見出すと、なるほどと、合点した,

2.「 環境」と「状況」の違い
上述のように筆者は、環境と状況を、その環境 1す なわちその対象とする場)に おける主体者 (主 体)の 直接的な有

つまり、「できる環境 づくり」では、教師は周りの手 立

無 1順 番からは無有)と してとらえている.図 にして示すと図 1、ては準備 し整備するが、生徒に実践する動機付けにはならないのである。特別支援 学校 の生 徒 は、発達が遅

図 2の ようになる〔
主体者 (あ るいは主体)を 、筆者は重要な視座と考えるれている子も多 い。しかし一面には優 れた能 力を持 つが、「環境 」についての一般的な解釈 は表 1の ようであ

図 1/「 環境 」は、主体 (者 )の 周囲にあり主体 (者 )と は相補関係にある

図2/「 状況」は、主体 (者 )と その周囲 (環 境)を 含む,

主体●●V067

シリー ズ連載

る1表 1,。
すなわち、図 1に 掲げたように、あるものの外界やま環境倫理の基礎わりに目が向けられており、その主体には関心が向けられていない.

3.「 環境問題」vs「 状況問題」
さて、￨ましうに ̲で 述 べ たように、環境 問題 は、 私たち人 ￨￨￨￨と の 間 つ￨]￨こ おいて生 じたものである。しばしば

また、『ウィキペディア (Wikipedia)』 では、 衣 2の よう指摘 されるように、産 業革 命以 降にC02の 排 出量 が急に書かれている。人間を中心とする生物・生態系を取り激 に増 加 し、 今日つ地 球 温 暖化 の 因果 関係 として指摘

巻く環境 と述 べてはいるが、この場合も、主体についてされているの重 要性には言及がない。

例 えば、水 質 汚 濁 、 人気汚 染 、騒音 、植 林 の伐 採 とまた、 多くの 環境 問題 が挙 げ られている.

『ウイキペデイア』による「 環劇 の説明では、「 環境 」

枯 渇 、さらには砂漠 化、また地形 の景 観 変 容 など、私という用語 の訳出起源について述 べ ており、興味深 いたちの暮 らしや 産業 、 す なわち社 会 と密 接 で ある。 環

3).す なわち、「 環境 」という用語は 1900年 以後

境 問題 の 顕 在 化 は、 文字 おり口に見え、 耳 に聞こえ、1去であり、それ以前は「 環象 」、「 外界」であったという.

]卜鼻を刺 激 し、身体 や 命を蝕 んだ=

この中で、「 環象 」の「 象 」という字 は、「 像 」とも当てそ の対 策 が環 境 問題 へ の 解決 であるが、 環境 へ のられたはずであるが、人偏のない「 象 」であることは、対応 が配慮 され、やがて規制 され、先 進 国ではそれが*1、主体者である人間の関与 を排 除しており「 外界 」との意味合いが強かったものと理解できる(,

表 1/『 デジタル大辞泉』の「環境 」についての解釈

必 須 対 策 として理 解 されるようになってきた.「 環 境 管理 」輯 境マネジメント)は 、 その要 となる.環 境 来 準 や環境 マ ネジメントを制定 し、規 制や罰 則 を設 けたりされる。
また「 環境 保 護 」という思 想 的な意識 行動 による環境 対①まわりを取り巻く周囲の状態や世界。 人間あ策 も重 要 である.そ の背 景 には、 環 境 哲 学 という学 問

るいは生物を取 り囲み、相互に関係 し合 つて直接 ・間接に影響を与える外界。

から環境倫 理 学 、環境 経 済学 、環境 政 策学 などとして研 究や議論がなされている。

② コンピュー ターのハー ドウエアの性能と、 搭

環境 問題 の解 決 にはそれは、きわめて人 間的な関与載されたソフトウエアの性能、ならびにそれを必 要 とす る.そ れ は、 自然任 せ では処 理 できないのらが複合的に集まって作 り出している状態を① にたとえたもの。 オペ レーティングシステ

で、「 持続 可 能性 」が間われ、その危機 感が予 測され

ムの種類、 CPUの 動作周波数、搭載 したメめられる局 面でもある.具 体 的 には、 省 資源・省 エ ネ

モリーの容量、 ネットワークの状態など、 さルギー・ゼロエ ミッションなど 3R行 動 が求 められるこまざまな要素によつて変化する。
③周囲の境界。 四方のさかい。まわり。

るからである̀,1司 時 に、個 人としての 人間の関わりが求したがって、環境 問題 の解 決 には、「 環境 」として外界や周 囲に意識 す るだけでなく、主体 者 自身が 問題 解決 に参 画しなければならない。 それは、 図 2に 示 したよ

表2/『 ウィキペディア』による「環境」についての解釈

うに、 環境 と主 体 (者 )を 含 んだ概 念であり、新 しく適切な呼び名が求 められるc
そ の 呼 び 名 として、 筆 者 が 選 ん だ の が「 状 況 」

環境 は、広義 においては人、生 物を取 り巻
く家庭 ・社会 ・自然などの外的な事の総体であtsituation/circumstances)と いう用 語である()「 状 況 」は、り、狭義ではその中で人や生物 に何らかの影

哲 学 の 用語 でもある。 現代 実 存 哲 学 では、「 状 況 とは響を与えるものだけを指す場合もある。特に限定しない場合、人間を中心とする生物 ・生態系

主体 なしには存 在 しえないものであり、客 観 的 ではなくを取り巻く環境 のことである場合が多い。

環 境 問題 も主体 者 としての心 理 無 しには、解 決 できな

il観 的 な視 点 で 見 られるような現 実 である」といわ れ、いこ また、「 主体 は状 況 の うちで行 為す ることによって表3/『 ウィキペディア』による「環境」についての訳語の起源

状 況 を変化 させ 、別 の状 況 へ と移 行 す ることができる[つ まり目的意識 をもって行為 す ることで、状 況 を創 り出し、環境 は「 en∨ lronme∩ t」 の訳語として、自らの望 む結 果 をもたらす ことができるのである」といわ

全 国高女協会理事長で大 日本優生会の創始れ、 人 間の 意 識 が、 環境 問題 の解 決 へ の糸 口である者 でもある市川源三 が、 1900年 に「バ ーと演繹 す ることができる.

カー氏統 合教授 の原理 」初出でそれ以前は、「 環境 問題 」の解 決 には、「 できる状 況 づ くり」が必「en∨ i「 onment」 の訳語として「環象」、「外須 であるとい える.そ れ は、 主 体 者 の 関わりが、 対 象界」などが使用されている。に対 す る「 限 界状 況 」をつ くるものであ り、それ には、
空 間、時 間、人間 1心 理)の 三 つ の「 間 (は ざま)」 が関係している.

068

勇景境管iJ里 1 2021年 1月'=IVo157 No l

図3/問 題の意味と問題解決の図式表現。この図式は、「夢」と「夢実現」にも合致

4,「 問題」とは?― それは「夢」&「 工」

レ「 環境 問題 」とは、L述 のようにしばしば用いられてトおり、無意識の ￨[念 になっている。ここで、「 門:題 」に￨サついて、 考えてみよう.
「 問題 」は、 1呵 3の ように「 現実 」と「 理想 」のギャッ黎"プをいうcす なわち、現実に回線を置 いた場今、望ましい理想の状態を考える.そ こには、ギヤツプがある.そのギャップを無くするようにすることが、「 問題解決 」となそして将来の状 態を思 い浮かべ ることが、夢 である■ ■る。それは、夢を意識するとわかりやす い。現実のいま、図4/「 工 」の字の成り立ち.,

夢を描くことが必要であるが、それは夢見ることである.

天 /理 想その理想に向けて、 行動することが課題とされる.ど こ
で、いつまで、どうして、が日標とされる。その実現が、これはまた、モノづ くりにも例えられる。
'不シリーズ連載

̲,天 と地 をつ な ぐ=モ ノづ くり夢 の実現であるc
自由な日常、それが現 在 の現状であるとき、その不自由さを解消する

地/現 実

ための何かの商品やモノが欲しい.そ う考えると「現実」

一■■■■ ●一「 理想 」が設定される。それは、図 4の ように描かれると[、「 地 」とみなされる.「 理想 」は Lに あ
現実は下にあり、り、「 天 」とみなされる。地には、利用可能な材料や技

うに、 現実と理想 (日 標)を 明確 に定め、② のthe術がある。天には、必 要で欲しい求 めるものが描かれのついた対象の乖離 (ギ ゃプ)を 無くすることである。
ップ)を 無くす るためには、環境 のほ(1)そ の乖離 {￨キ ャかに主体 (掏 が関 与した「状 況 」をとらえ、主体

それは、実は、11学 部 の「 li」 という文字の成り立ちで者が意識して対策行動をとることが重要であり、まあるという.わ かりやすい会意文字である。

た必須なことであるc

現実を理想とすべ く、現実 (天 )と 理想 (地 )を つなぐの)「 できる状況づ くり」は、「 できる環境 づ くり」に主が「モノづ くり」が、「 ￨:」 であるが、モノづ くりのために、体 者を取 り人れた行 動を引き出した問題解決方法

材料や道具を準備し配置することは、「できる環境 づ くり」であるが、作り手の技や技術、そして経験を積むこであり、特 別支援教育の実践のほか、地 域活性とで、「 できる状 況づくり」となる〔,「 環境問題 」の解決解決の局面で適用できるЭにも、 人間の関わりを継続して解決に向けさせる ￨ェ 導させる)「 できる)1人 況ヽづくり」が欲しい.

環 境 倫 理 の基 礎 講 昨てある.現 実の材料や技術でつくりLげ る.す なわち天と地を (理 想と現実を)を つ なぐことが、 モノづ くりである.

化活動、環境 り
題 の解決などのほか、多くの問題F￢*1 生圏倫理学「 エコエティカ ￨の 提唱者である哲学者、故・今道友「現象 」という用語は「像 」ではなく「象 」であり、1想 像 」
信氏は、「像 」であることは、人偏が人間の関 りに由来すは「象 ￨で はなくると述べている.

5,「 できる状況づくり」の適用
以 L、 特別 支援教育のモットーである「できる状況づくり」という言葉から多くのことを知りえた.ま とめると、そ参考文献 】【1,の適用に広がりができるだろう.
● 201士 紀初頭から「 環境 」という用語が導入され、

2,

産業や社会の変化、いわゆる発展に呼応して「 環境問題 」が顕在化し、「 環境 」についての意識が特別 え援教育における支援の最適化「できる状況づくり」Q&A、′子どもェ体の教育研究
千葉大学教育学部附属 特別支援学校′会詢
扁、lSBN:9784990119775
自然工不ルギー利用のできる状況づ くリー 見える化・分かる化・出ー 省エネ研究会セミナー (2013年
来る化― 第 1回 創エィエルー「ネギ
新新聞,■ 載コラム
「 工不ルギーの源● 」「環境 」vs「 状)3り￨と は?』況」、そして「 できる状況づくり」
第 31号 7面 (2015年 7広まった.

月27日 1月 )発 行●「環境問題 」では、「環境 」が何を￨li題 にしているかを明確にしなければならない.環 境問題 の解
決には、英語のtheを つけて、対象を限定して考

4)環 境とはつ

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える必要がある 一般論として「 環境 」や「 環境13)「 環境問題 」の解決とは、「 問題」がそうであるよ

環境httpS:′,、問題 」では、「 環境問題 」の解決はない.

)

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岩崎大、「ヤスパース哲学とケア倫理'WWW tOyO aCjp―
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