彼岸だより◆ お彼 岸

◆永代供養墓秋 彼岸法要
九 月 二 十 三日 （ 日 ・ 祝）午 前 九時 よ り◆ 施 餓鬼 会（ せ がき え）

十 日 、 例 年の よ う に 山門 大 施 餓鬼 が 厳修 さ れ ま した 。
例年 の よ う に世 話 人 さ ん には 竹を 切 り 、 施餓 鬼 小 旗 を作 っ て い た
だ き まし た 。
今年も皆さんから鮎の他にたくさんの野菜、お酒その他のお供え物をいただき、世話人さんの奥様方には料理を作っていただきました。旧庫裡（くり）の台所での作業は、猛暑で本当に大変でした。
改 め て お 礼申 し 上 げ ます 。
なお、副住職長男の蓮も、施餓鬼会・棚経に参加させていただいております。皆様には暖かいお言葉をかけていただき、ありがとうございました。

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彼岸 ひ( がん と) 放生（ほうじょう）

以前秘在寺の池に鷺 サ(ギ が) 口を大きく開け目を見開いて倒れておりました。
良く見ると口に鮒 フ(ナ を) 詰まらせて息絶えており、何とも言えない深い哀れさを感じました。サギもフナも自分の命を必死に燃やして生きようとした哀れな結末でした。全ての生き物はこの食物連鎖の 中 で生 き て お り ます 。
私達は食事をするときに「手を合わせて、いただきます」と唱えます。それは命の尊さに感 謝をす ることばで す 。「あなたの命をいただきます、ごめんなさい、あ り がと う」 と い う 思い が 込 め られ て おりま す 。
こ の夏に金魚屋さんで鯉と鮒を二十匹買って秘 在寺の池に放ちました。サギに捕られないようにネットも 張りました。大きくなっ て長生きして欲しいと願いつつ、毎 朝餌をやるの が楽しみです。少しずつ慣れて姿 を 見 せ て くれ る よ う にな り ま し た。
秘在寺の池は 古来「心の池」と言われていますが、これは放生 ほ( うじょう と) いう
教 えからきている言葉で「放生池 」ともいいます。日頃多くの命の犠 牲 い( けにえ )によって生かされてい る私達の命です。時には「いのちの尊さ 」と「慈悲 」そして「感謝」の 気持ちを問い直す期間とし て、彼岸を 捉える ことも大切なことかと思います。
九月二十日 木( が)彼岸の入り、明けは九月二十六日 水 でお()中日は二十三日 日( )です。

御詠歌「盆施餓鬼御和讃」

冷泉山 秘在禅寺
住職 武山清堂
副住職 武山一堂〒 421-2105 静岡市葵区郷島 562
電話 054-294-0542
Fax
054-294-0709
info@hizaiji.net
http://hizaiji.net/
http://ashita-an.hizaiji.net/

秘在寺

平 成 30 年 9 月 11 日 発 行

9/3 撮影、墓地参道わき

◆施餓鬼会講話
浜松市 曹洞宗 大昌寺副住職 青島
寿 宗 師 に「災 害 時の お 寺 が 果 た せる 役 割 」
についてお話をしていただきました。
豊富な実体験に基づくお話は非常に興味深く、私どももどのように備えをしていったら良いか、考えさせられました。
ティッシュ・トイレットペーパーは多めに買い置きする、乾物も買い置きし、古いものから順次使う、非常持ち出し袋を用意するなど心がけてはおりますが、寺という立場から何をすべきか、寺族で話し合っております。講話の内容については巻末に載せてあります。

◆お盆を終えて● 塔婆 供養 につ いて のお 願い申込用紙に「先祖代々」または「故人の戒名」を、塔 婆 一 基 につき 一霊 ご 記入 下 さ い 。
新盆のお宅は、新亡霊位の戒名をご記入下さい。と書いておきましたが・新亡霊位の戒名を記入してない
・※※家先祖代々と新亡霊位戒名の二つを記入のケースが見られました。
塔婆一基につき一霊ですので、先祖代々と戒名の両方を一枚に書くことはできません。新盆のお宅で一枚申し込みの場合は、先祖代々と書いてあっても新亡霊位戒名とさせていただきました。

●棚 経に ついて

望月とし子

日程は事前に盆だよりでお知らせしています。町外の檀家様は広い範囲を回るので、いつもお待たせして申し訳ありません。当日不在の場合は、事前にご連絡
下 さ いま す よ う お 願 い 致 し ま す 。

本 山新 亡供 養に 参加し て
市内駿河区向敷地

新亡供養のため、娘と二人京都の大本山妙心寺に行ってまいりました。義母の新亡供養の際には主人と二人でまいりましたが、二回目の今回は、その主人の供養でしたので、前回以上に感慨深いものとなりました。
本堂にみな集まり、大勢の僧侶による読経が始まると、その光景はとても勇壮で胸が熱くなりました。天井に描かれている龍は、どの方向から見てもその鋭い眼差しに見つめられているようで、背筋がぴんとする思いでした。
お昼には精進料理をいただきながら、しみじみと亡き主人の事を想い出し、静かなひとときを過ごすことができました 。
また、料理を運んで下さる若いお坊さんたちの、きびきびとした様子を見て、厳しい修行をなさっているからこその姿と 、 感 心 、 感 動 い たし ま し た 。
今回も前回同様、とてもよい経験をさせていただきました。ありがとうございました。

災害救援金協力

本 山 新 亡 （ しん も う ） 供 養 会
前年度四月から三月までに亡くなられた方を年度初めに本山に届けますと、五月頃に「新亡供養会」の通知が直接該当するお宅に届きます。
供養会の開催は七月初旬で、管長様が導師をなさり、本山の大勢の和尚様と一緒に 龍 の 天 井 画 で有 名な 法 堂（は っ と う ）で行われます。供養会が、普通の法事と異なるのは、参列者がすべて亡くなられた方の身内か縁の深い方であることです。
大切な方を亡くしたという感情を共有することができるのが新亡供養です。

◆西日本豪雨（平成三十 年 七 月 豪 雨 ）、 台 風二十一号、北海道地震と続き、日本は災害列島になってしまったようです。
本山妙心寺では西日本豪雨の後、自然災害対策本部が立ち上げられ、救援金の要請がありました。秘在寺から一万円送りました。妙心寺派では四国などで深刻な被害があったそうです。

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お願い

●連絡先が変わった場合、秘在寺へお知らせ下さい。
固定電話を外して携帯のみになさった方 、転居、住所表示変更の場合など速やかにご連 絡 下 さ い 。
●付け届けを振込で納入いただいている方へ◆第五回しずきたこだマルシェ
主催 郷土を良くする会
十月十四日（日）十時～二時
賎機北小運動場（雨天時は体育館）

手は今大会、これまで誰もやることのな
かった「山の原点に戻ったチャレンジ」を掲げました。途中の山小屋や自販機で買い物してもいいことになっています
が、お金を使わず水以外の装備・補給食を全部背負っていったそうです。今までは五～六キロだった荷物が、今回は十五キロくらいでした。

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今まで振込手数料は秘在寺で負担していましたが、今後は各自でご負担をお願いします。従って振込用紙が赤でなく青色になります。申し訳ありませんがご了
解をお願いします。

第四回まではフリーマーケット（蚤の市）という名で行っておりましたが、今回よりマルシェ（市場）に変えました。
回数を重ねてきましたが、さらに皆様に楽しんでいただけるよう、例年にはなかった数々のワークショップや美味しい食べ物、野菜や雑貨等新しい出店者も多く募りました。
いつも以上に充実した楽しいイベントになる事とと思います。檀家様や秘在寺にご縁のある方の出店もあります。ご家族やお友達をお誘いいただき、どうぞご来場下さい。

◆トランスジャパン
アルプスレース
ＴＪＡＲを四連覇し、前回十六年大会
では四日二十三時間五十二分という大会記録を打ち立てた望月将悟さんが、五度目の大会に挑みました。前回も彼岸だよりに載せましたが、今回も「地元のヒーローの挑戦」とあってずっと様子を見ていました。

今回ものぼり旗を作って野田平公園へ応援に出ました。郷島を通過したのは十八日十一時半頃で、安倍街道のそこここに人だかりができ、通過車両も多かったです。応援している人が多かったのですね。勤務先の消防署では二百人ほどが出迎えたそうです。足が痛そうで見ている方がつらくなってしまいましたが、午後四時過ぎ、七位でゴールしたそうで安心しました。
皆さんの中にも望月選手や他の選手を見かけた方もいらっしゃることと思います。私たちも二階の窓から他の選手の通るのが見かけると、慌てて車で激励に行ったりしました。
望月選手については、『 山 岳 王 望 月 将 悟 』、 という書籍が山と溪谷社から七月に発行されました。またレースの詳しい状況は下記に載っています。

体重 2.8kg 減、ザック重量 5.1kg 減。
TJAR「無補給」の末に見えたもの。

◆ Ａ Ｅ Ｄ（自 動 体 外 式 除 細 動 器 ）
町内会の皆様のご協力により秘在寺にＡＥＤを設置する運びとなりました。郷
島町内では消防団詰所に継ぐ二箇所目の設置となります。常時施錠されている詰所とは違い、秘在寺は一年間を通してほぼ寺族の誰かがおりますので有事の際はよ り 迅 速 に 対 応 す る こと が で き ま す 。
また秘在寺は行事や葬儀・法事等で町内外の多くの方が集まる場所でもあるため設置するには最適な場所だと考えました。
ＡＥＤは一分でも早く使用する事が大事です。秘在寺に設置されている事を皆様で共有していただければと思います。どうぞよろしくお願い致します。

五連覇や、さらなる新記録を期待する声も出るなか、望月選

Number Web
https://number.bunshun.jp/articles/-/831704

災害時のお寺が果たせる役割
8月10日秘在寺施餓鬼会講話
講師：浜松市 曹洞宗 大昌寺副住職

青島寿宗師

青島さんは30代中頃の和尚さんで、東日本大震災の折に発災当時から3年間現地で「シャンティ国際ボランティア会」の職員として活動なさった方です。実際の活動を通じて体験し感じ考えたことを、分かりやすくお話しいただきました。下記に要点をまとめました。
[この地域で考えられる災害]
地震、暴風、豪雨、洪水、落雷、竜巻、火災、土砂崩れ。
[静岡県地震の歴史]
白鳳地震684年、永長地震1096年、明応地震1498年、慶長地震1605年
宝永地震1707年、安政東海・南海地震1854年、東南海地震1944年。
[寺院備災の教訓] 備えておいてよかったもの、備えておけばよかったもの
・建物の耐震診断、仏具や備品の管理・水(井戸)、発電機、石油ストーブ⇒命を守る・寺院の備蓄や規程などの見直し
・災害想定の確認、対応できることできないこと[避難所運営のポイント（不安を和らげる）]①明るい②空腹を満たす③暖かい④情報がある[東日本大震災の時、寺院が果たした役割]
・避難所として被災者を受け入れ・物資配布、炊き出し活動・集会所 、催しの会場として・ボランティア団体や支援の拠点[東日本大震災時の寺避難所]
全体の約半数が自主避難所になった
本堂は畳が敷いてあり、仏さまがいらっしゃる（安心感）
また青島さんも作成に携わった『寺院備災ガイドブック』という冊子があります。今後これをさらに活用していきたいと考えております。昔から言い古されたことわざではありますが「備えあれば憂いなし」お寺の備災も同じです。
「自然の力は変えようがないが、社会の対応力・適応力は変えられる」と、そして最後に「どんな状況にあっても（そこにお寺があって良かった）と言われるようなお寺を作っていきたい」とおっしゃっていました。大変有意義な、そして重たい課題をいただいた講演でした。ありがとうございました。

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