県立博物館

徳博物館 128
島No.

ニュース
Museum News

2022年9月15日発行

八十八ヶ所四国霊験記図会（徳島県立博物館蔵）

つえ

おい

杖を持ち笈を背負う旅人

描かれた「阿波の旅人」
あわのくにしこ く へん ろ

江 戸 時 代 の 阿 波 国 で は、 四 国 遍 路 を は じ め と す る 信 仰・ 巡 礼 の 旅 が 盛 ん に な り ま し た。
は ち じゅう は ち か し ょ し こ く れ い げ ん きず

え

「八十八ヶ所四国霊験記図会」は、明治19年（1886）に出版されたものですが、江戸時代後期のれ いげんた ん

いつ わ

ふだ し ょ

りょう ぜん じ

遍路の霊験譚（逸話）が数多く収録されています。図は、一番札所の霊山寺の場面で、手を合わせ祈る人びとの他に、多くの旅人が描かれています。
特別陳列「阿波の旅人―旅と名所の江戸時代―」（会期：令和４年10月15日（土）～11月27日（日））では、「阿波の旅人」がのこした旅日記など、関連資料を紹介します。
（歴史担当：松永友和）

Culture Club

恐竜だけじゃない、徳島県勝浦町の化石たち
小布施彰太
はじめに

掘現場からは少なくとも３種類のカメ類の化石

がんゆう徳島県勝浦町では、2018年に恐竜化石含 有が見つかっており、中でも「スッポンモドキ科」層（いわゆるボーン・ベッド）が見つかって以来、というグループのカメ類は、勝浦町から見つかっ当館が中心となって本格的な発掘調査が行われている化石が世界でも最も古い記録になります。ています。この恐竜化石含有層は、約１億3000
はく あ

スッポンモドキ科のカメ類は、現在はオセアニア

き万年前（前期白亜紀）と日本の恐竜化石の産出層（オーストラリアなど）のみに生息していますが、究において大きな意義をもたらしています。発掘界中に広がっていました。勝浦町で見つかる最古

しゅ

化石種は前期白亜紀のアジアに出現し、その後世としては古い時代のものの一つで、日本の恐竜研のスッポンモドキ科化石はこのグループの起源の成果として、恐竜化石が総計21点発見されてに近いと考えられ、その進化を探る上でとても重おり（2022年９月現在）、徳島県は四国・中国要となります。

地方において最大の恐竜化石の産出地となっています。そんな勝浦町の恐竜化石含有層ですが、見つかる化石は何も恐竜だけではありません。

魚類の化石

カメ類の化石「ガノイン鱗」とよばれる鱗がよく見つかります

次に多く発見されるのが魚類の化石で、特にりんせきつい脊椎動物（背骨のある動物）の中でも最も多く（図２）。「ガノイン鱗」は厚みがあり、表面がエ発見されるのがカメ類の化石です。カメ類の体おおがんじょう

うろこ

ナメル層に覆われているのが特徴で、今でもアリ

こう らを覆う頑丈な甲羅は、いくつものパーツが組み合ゲーターガーなどのいわゆる“古代魚”と呼ばれわさってできており、それがバラバラになったる魚類に見られます。見つかっているガノイン鱗

ものが化石としてよく見つかります（図１）。発は、形の特徴から、ひし形のシナミア型と突起が多いレピドーテス型に分けられます。またそれ以外にも、サメやエイのような軟骨魚類の化石が見つかります。ヘテロプチコダス（Heteroptychodus ）図1
こう ら
カメ類の甲羅の化石（上からスッポン上科、シンチャンケリス科、スッポンモドキ科）

2

うろこりん

図2 魚類の鱗（ガノイン鱗）の化石（上がシナミア型、下がレピドーテス型）

たんすい

き すいていません。これはワニ類が温度に敏感で、涼しという学名が付けられた、淡水や汽水に生息するい気候の下では生きていけないからです。この特サメ類の歯の化石です（図３）。その特徴的な丸くだい歯は、かたいものを砕くのに適しており、よく性は、ワニ類の化石種においても同じであったと似た歯を持つ現生のネコザメやトビエイの仲間
かいるい考えられています。つまり、ワニ類の化石が見つ

こうかくるいが貝類や甲殻類を食べることから、ヘテロプチコかるということは、その地域がそれらも生息できダスもそれらと同じような食性をしていたと考るような高い気温の環境であったという証拠にえられています。

なるわけです。

ワニ類の化石

おわりに発見されている数は少ないですが、大きな意味これまで紹介してきたように、勝浦町の約１億合いを持つのがワニ類の化石です。ほとんどが歯3000万年前の地層からは、恐竜を含めた多様なの化石ですが、体の骨の化石も見つかっています
あご生き物の化石が見つかっています（図５）。当時

え もの

せいぶつ そ う（図４）。ワニ類の顎には、獲物に突き刺すためのの生物相を明らかにし、他の地域との共通点・相えんすい円錐形の歯がたくさん並んでいます。歯は生きて違点を見ていくことで、その場所がどのような環いるうちには何度も生えかわり、そうして抜け落境にあったのか、また古生物の進化においてどのちた歯が化石としてよく見つかります。ワニ類のような役割があったのか、ということを解き明か

こ か ん きょう化石は、当時の気候などの古環境を知る上で大きしていくことができます。勝浦町の恐竜化石発掘な手がかりとなります。現生のワニ類のほとんど調査は引き続き行われていきますので、これからは、熱帯や亜熱帯などの一部の地域にしか生息しも新しい発見にご期待ください。

図3 ヘテロプチコダス（サメ類）の歯の化石

図5

図4復元された勝浦町の1億3000万年前の環境（画：山本匠）

3

ついこ つ

ワニ類の歯（左）と椎骨（右）の化石（地学担当）

令和４年度特別陳列

阿波の旅人―旅と名所の江戸時代―
江戸時代は、「旅が大衆化した時代」といわれます。身分や階層、年齢、性別を問わず、多くの人び
じ し ゃ さん けい

とう じもの み

ゆ さん

あ わのくにし こ く へん ろとが寺社参詣や湯治、物見遊山などの旅を行うようになりました。阿波国（徳島県）では、四国遍路をはじめとする多様な信仰・巡礼の旅が盛んになり、さらに旅の発展とともに各地で名所が成立していきます。
この展示では、阿波を行き交う旅人や阿波を出発し他地域へとおとずれた旅人に焦点をあて、「阿波の う きょうちょうの旅人」がのこした旅日記や納経帳など、関連資料を紹介します。

〔会期〕

令和4年10月15日（土）～11月27日（日）〔開館時間〕 9：30 ～ 17：00〔会場〕 博物館１階

企画展示室〔休 館 日〕 月曜日〔観 覧 料〕 無料
四国旅日記（表紙）

展示構成（徳島県立博物館蔵）

Ⅰ 信仰・巡礼の旅（冒頭部分）

1．四国遍路2．金毘羅参り
3．西国巡礼4．伊勢参りⅡ 旅の 諸相
1．行商・生業の旅
2．武士の旅Ⅲ 名所 の成立
1．阿波の名所
2．各地の名所笈摺（西国巡礼）

象頭山参詣道紀州加田ヨリ讃岐廻并播磨名勝附（徳島県立博物館蔵）（徳島県立博物館蔵）

文化元年（1804）の旅日記

阿波名所図会（鳴門真景）

展示解説〔日時〕 ①10月15日（土）②10月30日（日）③11月12日（土）④11月27日（日）いずれも13：30～14：30〔会場〕博物館１階

企画展示室〔備考〕参加無料、事前申込み不要「伊勢みやけしふ」（個人蔵）

4（徳島県立博物館蔵）

速報

大久保家から寄贈された漆器類―半田漆器に関わる資料―

はん だ し っ き

半田漆器は、江戸時代から昭和にかけて、現在売りさばき、資産を築きました。しかし弁太郎の徳島県美馬郡つるぎ町半田の地で生産されましは大正8年（1919）に没し、大久保家は同15年た。もとは木地師が挽いた素木の椀や盆だったも（1926）に廃業します。また明治の後半からはのを、漆を塗って出荷したのが始まりといわれま製造業者の分立がはじまり、やがて自立した塗師す。宝 暦８年（1758）に、敷 地 屋 利 兵 衛 が半田による零細経営に移行します。産業としての半田村内に塗り物を扱う店を開いたのが、発展の端緒

漆器は次第に衰え、昭和40年代に幕を閉じました。と伝えられます。文化８年（1811）には徳島藩に半田漆器の製造販売には、大久保家を中心とすよって塗物御問屋が設置され、保護と統制を受ける敷地屋一統が長らく力を振るいました。当館は、るようになります。阿波のほか、近畿の大坂、四敷地屋大久保家の末裔の方から、令和４年６月に国の讃岐、中国の備中、備後、安芸などで販売され、漆器類約1,300点の寄贈を受けました。

みまき

うるしじ

しひしら きわんぼん

ぬ

ほ う れきしき じやりへえ

れい さ いたん ち ょ

ぬ り も の おん と い や

さ ぬ き

び っ ちゅう

びん ご

あまつえい

きじ てい

やがて山陰や九州、関東方面へも出されました。

これらの漆器は、大久保家が自邸で使用した食明治になり藩の関与がなくなると、敷地屋利兵器が主体であり、半田漆器と他産地の漆器が混衛の子孫である大久保弁太郎が、半田漆器の製造ざっています。大半の漆器は、墨書のある木箱に販売を一手に握ります。木地師、指物師、塗師な収納されますが、墨書と中身が一致しないものがどの職人を使い、日用品の漆器を製造して国内で多く、受け入れに当たり応急的に組み合わせを復さ しもの しぬぼくし ょ

し元しています。また半田の産と思われる漆器は、墨書と中身がたとえ一致しても、塗り直しなどの修復を受け、同じ仕様の別の品に差し替わっている可能性があります。
以上のような問題はありますが、大久保家の漆器類は、半田漆器を理解するうえで非常に重要な資料といえます。漆器はもともと産地や年代の判定が難しいと図1

丸膳いわれます。今日一般の方か えい

嘉永５年（1852）作

赤色の漆を施した膳。内面にはケヤキの木目があらわれます。

が、江戸から昭和の間に作られた、確かな半田漆器を目にする機会はあまりないと思います。寄贈品の整理が進めば、確実な半田漆器が示され、技術的な面にも踏み込んで検討できるのではないかと期待されます。

ふた つ き図2（美術工芸担当：大橋俊雄）

平椀蓋付の平らな椀。外側に濃い緑色の漆、内側に赤色の漆が塗られます。

緑漆塗は、庶民の漆器では上等な仕上げでした。

5情報 B O X

かがやく生き 物
あ っ かんく、その光りかがやく様子は圧巻です。

本紙で何度か紹介しましたが、生き物にブラッけい こ うほたる

クライト（紫外線）を当てると、蛍光を発して光ホタルブクロは、初夏に咲かせる多年草で、蛍る場合があります。例えば、ピーマンの断面は青を入れて楽しめるような大きな釣 り鐘 状の花をや赤など複雑に光ります。

咲かせることからその名が付きました（図２上）。

つがね

当館では2023年夏に、それらを展示する企画

ブラックライトを当てると花の付け根が本当に蛍展「かがやく生き物」を開催する予定です。それが入っているような色で光ります（図２下）。袋に先がけ、常設展の自然史コレクションのコーのようになった花びらの内側が光り、その光が花ナーで、「かがやく生き物プレビュー」として、びらを透けて見えています。昔の人はブラックラ

ブラックライトで「かがやく生き物」をちょっとイトを持っていなかったので、このような様子をだけお見せしています（2023年４月２日（日）見て名付けたわけではありませんが、まさに蛍袋まで）。その中から、ブラックライトで強い蛍光の名前にぴったりの現象です。

ほたるぶくろを発して、まさにかがやくものを２つ紹介します。

私たちのまわりには、ブラックライトで光るも海藻サンゴモのなかまは、磯 に生えるピンクのがたくさんあります。それを探すのは新しい発色の海藻で、体がサンゴのように固いのが特徴見があり、驚きの連続でとても楽しい経験です。

です（図１上）。これにブラックライトを当てる

来年夏の企画展では、「かがやく生き物」をたくと、強く金色にかがやきます（図１下）。写真では、さん展示する予定なので、今まで見たことのないその様子を十分表現しきれませんが、とても美し世界にご期待ください。 （植物担当：小川

かい そ ういそ図１

海藻サンゴモのなかま

図２
上：通常の光で見た時

上：通常の光で見た時 下：ブラックライトを当てた時

6誠）

ホタルブクロ
下：ブラックライトを当てた時

レファレンスQ

家の裏に「おふなとさん」と言う神様のand

ほこら祠があります。何の神様ですか？
ふなどのかみ「おふなとさん」は『日本書紀』にみえる岐 神
くなど さえのかみ

記紀神話に由来した伝承と、平安時代にさかのつき たつ ふなどのかみ（来名戸祖神）、『古事記』にみえる衝立船戸神にぼる神社への崇敬を受け継ぐおふなとさんが、現

い ざ な ぎ の みこと由来する神様と考えられています。伊 弉諾尊 がよ も つ ひらさか

い ざ な み の みこと在まで数多くまつられているのは驚くべきことだ

つえ

黄泉平坂で伊弉再尊から逃れた後になげた杖からけ しょうと思います。

じ ゃ れい化生した神で、道の分岐点などにまつられ、邪霊

参考文献：神山町成人大学 1979年 「神山のおふなとさん」

ど う そ じんの侵入を防ぐ道祖神の一種とされています。

近藤直也 2015年 「岐神信仰の三原理と一仮説

徳島県内では、おふなとさんが1000ヶ所以上―徳島県名西郡神山町の事例研究から―」でまつられ、全国的にみてとても珍しいとされてみょう ざ い（民俗担当：庄武憲子）（九州工業大学情報工学研究紀要（人間科学） 第28号）

かみや まいます。特に名西郡神山町では767例のおふなとさんの祠が報告されており、道だけではなくいろいろな場所でまつられています（図１）。

おふなとさんをまつる所では、おふなとさんはこ だくさん

さず

「子授けの神様」「子沢山の神」で「子育ての神様」とする、邪霊を防ぐ道祖神とは説明できないような伝承があります。これは、『日本書紀』『古事記』ふなどのかみ

さかい

い ざ な み の みことにおいて岐神に化生する杖を境に、伊弉再尊が約
ふ く しゅう

束を守らなかった夫への復讐として「一日千人のうば

い ざ な ぎ の みこと命を奪う」と言ったのに対し、伊弉諾尊は「一日図1千五百人の子作りをする」と言い返したとする神

じんりょう に し の ま

神山町神領西野間でまつられているおふなとさん

家の裏山の祠でまつられています。

話の内容が、おふなとさんを子沢山の神とする信仰に転化したからと考えられています。

では、なぜ徳島県内、特に神山町に集中しておふなとさんがまつられているのでしょうか。
じょうがん『日本三代実録』の貞 観14年（872）11月29
かい い日に、平安京に怪異が発生し、これを静めるため
あ わの く にふな とひめに、朝廷が阿波国所在の「船盡比咩神」の位を正

図2、図3

六位上から正五位下に上げたとの記事があります。
あのはつじ

神山町の東境辺りには、神山町阿野歯ノ辻に「船にゅう た船盡神社（左）と船盡比賣神社（右）船盡神社は歯ノ辻神社とも呼ばれています。船盡比賣神
ようはいじょ社は船盡神社の遥拝所と説明されています。

おおひさ盡神社」（図２）、徳島市入田町大久に「船盡比賣神社」（図３）、徳島市一宮町西丁に「船尽比咩神社」（図４）が存在します。近世末以降、『日本三代実録』所載の「船盡比咩神」がどこに当たるのか諸説あったようですが、最近の研究では船尽比咩神社が最有力視されています。ともあれ、現在の神山町域への入口辺りに、平安時代に朝廷から位を授けられた由緒のある「船盡比咩神」が存在していたため、それにあやかって神山町を中心に、図4

おふなとさんが神様として数多くまつられたもの

船尽比咩神社

最近の研究で、『日本三代実録』所載の「船盡比咩神」にと考えられています。

当たるとされています。

710月から12月までの博物館普及行事
シリーズ名行事

名実施日

野外自然かんさつⅠ＜動物＞ 川魚かんさつ秋編★

みどりを楽しもう・
味わおう
たのしい地学体験教室
歴史散歩

ワクワクむかし体験

ミュージアムトーク

実施時間

申込

対象（定員）

備考

10月16日（日） 10:00～12:00

要

小学生から一般（15）徳島市・園瀬川

中級クラス植物観察会10月

10月22日（土） 10:00～17:00

要

小学生から一般（10）

弁当・水筒持参花巡り！植物かんさつハイキング11月～植物の冬支度を見に行こう! ～11月20日（日） 10:30～17:00

要

小学生から一般（15）

弁当・水筒持参
阿波市金清自然公園

初めての植物かんさつ(冬編）

12月 4日（日） 13:30～15:30

要

小学生から一般（15）同日開催
「ゼロから始める植物学」

ドングリでピザをつくろう

10月23日（日） 13:00～16:00

要

小学生から一般（24）

リースをつくろう

12月11日（日） 13:00～16:00

要

小学生から一般（24）

鉱物を探そう！［愛媛県］

10月 9日（日） 13:00～15:00

要

小学生から一般（25） 愛媛県四国中央市

たんけん！若杉山辰砂採掘遺跡

10月16日（日） 13:30～17:00

要

小学生から一般（10）阿南市水井町

小松島民俗探訪

11月13日（日） 13:30～16:00

要

小学生から一般（15）小松島市小松島町・中田町等

焼き物をつくろう①（成形）12月18日（日） 13:30～16:00

焼き物をつくろう②（焼成）

1月15日（日） 9:30～17:00

要

小学生から一般（20）

材料費 300円（高校生以下は不要）①②セット
申込みは12月8日(木)まで
参加費は1回目に徴収ゼロから始める植物学～植物の名前編～

12月 4日（日） 10:30～12:00

要

小学生から一般（20）同日開催「初めての植物かんさつ」

博物館ニュース No.128

野外自然かんさつⅡ＜植物＞

あなたも参加してみませんか？

10月15日（土）特別陳列関連行事

特別陳列「阿波の旅人」展示解説

10月30日（日）13:30～14:30 不要 小学生から一般（20）

11月27日（日）コレクションセクション
関連
行
事

歴史・文化コレクション「土器・焼物大集合」
11月20日（日） 13:30～14:00 不要
展示解説◎小学生が参加する場合は保護者同伴です。

常設展観覧料必要◎全ての行事が「文化の森教室」に該当します。

開催予定日の１か月前から10日前必着でお申し込みください。
参加希望者が定員を超過する場合は抽選とし、結果は全員にお知らせします。また、行事の詳細は、当選者にご案内します。
原則として、参加費は無料ですが、材料費をいただくことがあります。
●往復はがきでのお申し込み●電子メールでのお申し込み

普及行事のお申し込みについて１枚の往復はがきで、１行事のみ申し込むことができます。
下図のように記入し、お申し込みください。
往復はがきの記入例＜往信の表面＞＜返信の裏面＞

63 〒770-8070
往信

徳島市八万町
向寺山

徳島県立博物館

何も書かないでください＜返信の表面＞＜往信の裏面＞

63 〒1．
参加希望の行事名
2．
参加希望者全員の氏名（学年・年齢）
3．
住所
4．
電話番号
（またはFAX番号）

返信

あなたの郵便番号
住所
氏名

１通の電子メールで、１行事のみ申し込むことができます（申し込み締切日の17時まで）。
確実に連絡がとれるよう、携帯電話をご使用の場合は、パソコンからの電子メールを受信できるよう設定してください。
•お申し込みのメールには、必ず次の項目を記入してください。
①参加希望の行事名 ②参加希望者全員の氏名（学年・年齢）③住所 ④日中に連絡のとれる携帯電話番号（または固定電話番号、FAX番号）⑤メールアドレス※いただいた個人情報は、お申し込みのあった行事についてのみ使用します。
行事申込専用アドレス mus_event＠bunmori.tokushima.jp
詳しくは、徳島県立博物館のホームページをご確認ください。
※新型コロナウイルス感染拡大防止のため、予定を変更する場合があります。詳しくは、徳島県立博物館のホームページをご覧いただくか、お電話でご確認ください。

徳島県立博物館のもつ資源（もの・情報・人）を、学校教育の場で有効に活用していただきたいと考えています。
●遠足●博物館資料の貸し出し●館内授業（博物館で） ●教材研究のお手伝い●出前授業（学校で）博物館友の会は、年間を通してさまざまな体験活動を行い、自然や歴史･文化について、楽しく学んでいます。
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2022年９月15日
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一般■ 発行年月日■ 編集・発行

11月12日（土）