平成25年8月17日発行

1

残暑号
●発

撮影／溝口照正

お白石を献じる旧神領民たち。

12

行 伊勢文化舎 伊勢市観光協会
おかげ参り推進委員会●発 行 部 数 10万部
●企画・編集 伊勢文化舎〒516-0016 三重県伊勢市神田久志本町１４７４-３
ＴＥＬ（０５９６）
２３･５１６６ ＦＡＸ（０５９６）
２３･５２４１
E-mail otayori@isebito.com

夏の陽にまばゆい
新しい御正宮。
一つ、
一つ、
また一つ、
お白石は御敷地に満ちていく。
新しい二十年へ、
神領民の思いを籠めて──。
しら いし

新正宮︑
お白石に
映える

第 12 号

S
W
E
N
O
T
I
B
E
S
I

伊勢の ࡡ を伝える

内宮御正殿の建築について

御正殿は神明造。正面3間、側面2間、切妻平入で左右対称。12本の柱は直接地面に埋める掘立式。そのうち2本の東西に立つ太い棟持柱はわずかに内側へ
かつお ぎ
傾斜。屋根は萱葺で傾斜45度。棟木に鰹
木が10本
ち ぎ
（外宮は9本）載る。破風は屋根を貫き千木と呼ばれる。

神領民二十三万人の手でこの夏、伊勢の町は「お白石持行事」にわき返っている。二十年に一度の式年遷宮の年に、神領民が新宮の御敷地にお白石を奉献す

る伝統行事だ。

旧神領（伊勢市）の七十七奉献団

ほぼすべてが内宮と外宮に奉献するとあって、七、八、九月の足かけ

三カ月、週末を中心に延べ二十二かわびき

日間行われる大行事である。

初日は、七月二十六日。川曳の一番手・宇治奉献団が内宮をめざして浦田橋詰を出発。五十鈴川の流れをさかのぼり、お白石の木樽

き やを積んだソリを曳く。川面に揃いの法被が映え、木遣り唄が朗々と響きわたった。

神域に到着すると、一人ひとりが白布にお白石を包み持ち、新宮の御敷地へ粛々と向かう。

かや

五つの御門をくぐると、御正殿が目の前に。端正な萱屋根、つややかな丸柱は見とれるばかりだ。

しんめい づくり

古代の高床式穀倉を神の宿る宮と

ひのき

ち ぎ

して今日に伝える総檜の神明造でむなもちある。高く天に伸びる千木、棟をばしら

支えすっくと立つ東西の太い棟持柱。その簡素にして尊厳な姿は世界の名建築家たちをも感銘させず

せんぎょにはおかないという。

遷御。
宵闇の中に雅や十月二日、

かな楽の音が流れ、大神様は御列に護られ新宮へお遷りになる──。

その新しい御敷地に白石をそっと置く。これから二十年間、大神のお傍近くにこの石があるという言い知れぬ感慨の湧く瞬間である。

●問い合わせ 神宮司庁
☎０５９６・２４・１１１１●主な内容
２・３面 内宮奉献レポート
４面
外宮奉献ガイド
５・６面 外宮領奉献団の見どころ
７面
お白石持のまち（三）
８面
いせびと歳時記

お白石を載せたソリの安定を守る

く木遣り衆の采振りに導かれて、川へと入ってからは、綱間をゆ

遣りにも気合いが入る見せ場だ。

る参拝者まで届くよう、自慢の木る。橋上からめずらしげに観覧す

浦田橋から約一㌔を川曳

団

宇治
二軒茶屋
松下
江清渚連
二見浦茶屋清渚連
三津
山田原
溝口
光の街

7月27日
（土）

中村町
楠部町
一宇田町
朝熊町
鹿海町
桜木町
桜が丘
中之町
五十鈴ヶ丘
伊勢古市・久世戸団

お白石の積み方やソリの飾りにも各団の特徴が出る（二見浦茶屋清渚連）。

お白石持の夏︑
開幕！
せん ぎょ

二日目の朝熊町奉献団は、地元名のは、縁の下の力持ちである梃子

川曳（取材・文＝本紙）

秋に行われる遷御に向け、地元伊勢では、新宮に敷きつめる白石を旧神領民らが奉献する
お白石持行事が始まった。 七月二十六日の出発式を皮切りに、二十八日までの三日間は
かわ びき
おか びき
川曳と陸曳で内宮へ――。「エンヤ！」と暑気も吹き飛ばす、爽やかな奉曳を繰り広げた。

清流・五十鈴川をエンヤ！エンヤ！
伊勢の神領民が、直接遷宮に奉物にちなみ創作した「朝熊小菜音衆。その後、なだらかな堰を越え

内宮・宇治橋をめざす。途中、曳流を横切って神域へ、一団、また「エンヤー！」。宇治橋下から清て こ

仕できるお白石持行事。二十年に頭」を初披露。子どもを含む約三

ると、いよいよ宇治橋が見えてく

き子たちが楽しみとするのは、中一団と走り込む。川曳二日目、大こ な

一度の大祭に向け、市内の全七十十人が曲にあわせて踊った。

央に駆け寄って二本の綱を押し合トリを務めた伊勢古市・久世戸奉の幕開けは、内宮奉献・川曳だ。

う〝練り〟だ。桜が丘奉献団・団

献団は、伝統の大ホラ貝を響かせ、ね

二日間の川曳には、旧内宮領の長の嶋田智郁さんは「安全にケガ

力強いエンヤ曳で観衆をわかせた。

く せ ど

十九団が奉仕。各団、お白石の四なく奉曳することが第一ですが、盛り上がった川曳も、神域内でふるいち

斗樽を積んだソリを盛大に飾りつ

こ う い う 楽 し い 記 憶 が、 行 事 を

先陣を切った宇治奉献団は、川次に繋げていくのだと思います」。

は粛々と――。二見浦茶屋清渚連

う じ

曳団最大の約四千五百人、ソリを夏空の下、豪快に水しぶきを巻き

白石を新宮へと奉献した参加者は、の荷解きを行った。手渡されたおふた み うらちゃ や せいちょれん

三台連ねての大奉曳だ。浦田橋詰

上げ、川面に歓声と笑顔が弾ける。 は、終始無言、手信号だけでソリびき

新橋を越えてしばらくゆくと、 「伊勢に生まれてよかった」とみエンヤ曳で内宮神域へ

え ぼ しを繰り広げた。

橋下に至る約一㌔で〝川曳絵巻〟を出発し、五十鈴川を遡って宇治

とも かけ、揃いの法被で臨んだ。

めてきた。心待ちにしたお白石持

七奉献団が何年もかけて準備を進

あ さ ま ちょう初日の午前７時から、各団の団長や奉献本部の役員が集い、お白石持行事の出発式を行った。

出発時には、それぞれ町ごとの

7月26日
（金）

この日のためにほぼ毎日練習して声を鍛えてきた木遣り。 数百人の団員を鼓舞する（伊勢古市・久世戸奉献団）。

五十鈴川を曳いてきたソリを、宇治橋のたもとから内宮神苑へ一気に引き揚げるエンヤ曳（桜木町奉献団）。

五十鈴川を大きな“輪”が進む
（桜が丘奉
献団）
。

き や

日 程

木遣りや踊りで団の士気を高める。 烏帽子岩周辺の深みにさしかかる。 な感慨深げだった。

かわびき

速報

2
平成25年8月17日発行

無事内宮神域までソリを奉曳した後、神職によるお祓いを受ける（光の街奉献団）。

快晴に恵まれた陸曳初日は、最高気温三十三度を記録し、暑く、
長 い 一 日 と な っ た。 外 宮 領 十 団

うしたにざかから自然と拍手がわき起こった。
おはらい町へ入ると綱を七百五
道幅いっぱいに右へ、左へと練る

もう一つの出発点・古市からは、 十㍍に延長。両側の綱を合わせ、が浦田と古市の二カ所を出発点に、 旧参宮街道からおはらい町を通る

ようすは、さながら活力みなぎる

ふな

約二・七㌔のルート。朝八時に船

ほうえいしゃ

白石を入れた樽を奉曳車に積み込

ちょう龍のようだった。
あさひどおりその後、河崎六ヶ町、河崎南側、

かわさきろっ か

江神習組が出発。市内最大級の奉曳車に白石樽三十六個を積み、民き手も元気いっぱいだ。おはらい

十年に一度のハレの日を迎え、曳浦田から内宮までは約一㌔。二ろにも二本の綱がしっかりと結わでは、下り坂に備え、奉曳車の後る牛谷坂だ。坂上の古市常夜灯前

猿田彦神社にかけて約三百㍍を下最難所は、神宮司庁頒布部からを締めくくった。

一番迫力のあるエンヤ曳で、初日前まで全速力で曳き込み、この日短くした二本の綱を青年団が鳥居

ともる十八時。宇治橋が近づくと到着したのは夕闇に提灯の灯りが団・神久社奉献団がおはらい町へ

じん きゅうしゃ

河崎町旭通と続き、この日の最終

町は色とりどりの法被であふれ、えられた。前綱は女性や子ども、家の軒先が迫る街道をゆく。

この日は日曜とあって観光客も多後ろ綱には若手が中心に連なり、

河崎町旭通奉献団の参加女性

木遣り、ワン鳴り、踊り……そ奉曳車の前後からゆっくり、ゆっはつたつ

港辰組では、道中、「初辰の水」を、 くりと引っ張りながら曳く。とき （ ）は「親戚みんな揃って、奉献

こうたつぐみれぞれに町の特色が出るが、神社

かみ やしろく、いつにも増してにぎやかだ。

奉曳車がおはらい町へ

え しん しゅうぐみ

み、内宮・宇治橋前を目指した。

ふるいち

最大の難関・牛谷坂

おはらい町にワン鳴り響かせ
お白石がゆく

川曳の2日目には、初日にお白石を納めた宇治奉献団が新橋のたもとで出迎え、 木 遣りやお酒などで各団をもてなす（中村町奉献団）。

には後ろ綱で練り、背後からの力香りがして、神聖な気持ちになりできてうれしい。お宮はヒノキの50の強さに、車が停止するという一※内宮奉献の陸曳は、
7/28（日）
以降、8/12（月）
までの週末を中心に延べ10日間行われた。

清めの水として先頭で撒きながら

古市出発／
船江神習組
河崎六ヶ町
河崎南側
河崎町旭通
神久社

進むという地元の習俗を取り入れ

浦田出発／
竹ヶ鼻町
小木町箕曲団
神社港辰組
馬瀬町
下野町

ました」と語った。

団

幕も。無事下り終わると、参加者

7月28日
（日）

たユニークな奉曳を見せた。

日 程

ふだん入れない新正殿の御敷地に、神領民一人ひとりが真心込めてお白石を置く。

船江町では、市内最多の6700人が参加した。（牛谷坂にて）流 れが 速くなる浅瀬の堰を越えて──（朝熊町奉献団）。
神久社はこの日の最終団だったが、1日の疲れを感じさせない元気な奉曳をみせた。

大 人も子どもも一緒になって楽しむ練り。 全 身ずぶ濡れになって盛り上がる（宇治奉献団）。

おかびき

陸曳
平成25年8月17日発行

3

お白石置き場で役員からお白石を手渡され、にっこり。

平成

年８月

日～９月１日奉曳車で、川ソリで外宮さんへお白石運ぶ
外 宮 奉 献旧神領民によるお白石持行事は、
つづいて外宮奉献へ――。
ほう えい しゃ各団が音色を競う奉曳車のワン鳴り、き や
初々しい子ども木遣り、豪快な綱の練り、びきそして迫力満点のエンヤ曳……と、こちらも見どころたっぷりだ。

ちが綱を上下に揺さ振った後、一きた み かど■エンヤ曳
外宮北御門前交差点で奉曳車を停め、 態 勢 を と と の え る。 車 上 の 本
木遣りの勇壮な唄の後、「エンヤ！
エ ン ヤ！」 と 勢 い よ く 神 域 へ と 駆け込むエンヤ曳は迫力満点だ。

■余興
各団が趣向を凝らした余興を準備

まる よ［丸与製パン店］の美声も自慢の一つだ。

道中、地元岡本町お白石奉献団

小田橋を渡って旧参宮街道で外宮を過ぎ、信号を左折して御木本道

勢ゆかりの石碑が並び立つ祖霊社

ソリ飾りだ。白石を詰めた樽を綱各団の自慢は、趣向を凝らした

バイパスはなく、道路まで直線の路の交差点へ。二十年前にはこののぼり

エンヤ曳ポイントだった。今回はさかき

で縛り、鳥居に榊、団の幟を立て

み き もとへ向かう約二㌔を奉曳する。

お だのはし勢の東部を流れる勢田川右岸から、 による湯茶の接待も行われる。伊

せ た

宮奉献も川ソリを用いて行う。伊

旧内宮領、十九の川曳団は、外内宮領奉献団 コース

伊勢っ子おなじみの丸与のパン。
明治四十年創業の同店の看板商品
はカタパン（一二〇円）だ。ハレの日に配られることが多いご当地パンで、食感は甘食に似ている。

［外宮参道］
伊勢市駅前から外宮への四百五十を乗せた花車。ゆるやかなカーブ

手に外宮の森を見ながら、粛々と御木本道路に入ってからは、左る。
を描く道に旧街道の面影を感じな

神域をめざす。

勢田
川

宇治山田駅

鳥羽へ

貝の音。五十鈴川で鍛えた木遣り

い す ず

響くのは、川曳団ならではのホラがら堂々とソリが進む。ボゥーと先頭をゆくのは笛や太鼓の地方

じ かた㍍の参道は伊勢せきや本店や赤福 るのがオーソドックスな装飾だが、 ルートが変わったが、伝統に倣い
外宮前特設店などの飲食店が増え、 独創的なソリを披露する団もある。 この付近でエンヤ曳をする団もあ外宮まがたま池のせんぐう館の開館もあってにぎわいを増している。

Ｒ へ

八間
道路

路
道
本
木
御

神楽殿

■ソリの装飾周辺スポット方でその町らしさを出す団もある。

に横板をめぐらせたり、樽の積み

その装飾はさまざま。定番の榊、鳥居、紅白幕以外にも、船のよう

川曳と同じ木ソリで道路を曳くが、こ

外宮領奉献団 コース
伊勢っ子たちになじみの深い
気に中央に駆け寄り押し合う。中

女性や子どもにとっても二十年〝外宮さん〟。外宮奉献の主役を担

スタート地点は県道鳥羽松阪線に一度のハレ舞台。
「女性木遣りがには木遣り子を綱ではさんで持ちに近い浦口町。前日までに、お白お木曳のときより倍に増えました。

うのは、各町自慢の奉曳車をもつ

石の樽を積んだ奉曳車がずらりと奉曳の華になります」と竹ヶ鼻町上げるパワフル団も――。

スタンバイする。一番車の出発は奉献団の神生修団長（ ）は語る。

り の ほ か、 今 風 のし て い る。 伊 勢 音 頭 な ど 伝 統 の 踊
よさこいソーラ

外宮北御門前で披神路
通り

ど

二月四日、外宮を参拝した折に芭

小 文』）」。 貞 亨 五年
（ 一 六 八八 年 ）の花とはしらずにほひかな（『笈のさ ま ざ ま な 石 碑 が 建 つ。
「何の木

コース終盤、祖霊社の敷地内には［芭蕉句碑］

岡本

旧外宮領五十七団だ。

朝八時。二百㍍にもなる曳き綱を旧ＮＴＴ庁舎が見えれば、目指

重厚なワン鳴りを上げて進みだす。 す外宮はもうすぐ。最後の見せ場

ン、 独 特 の 相 撲 甚

じんせいのばし、木遣り一本を合図に車がは、「エンヤ！」の掛け声で勢い

句 な ど。 筋 向 橋、じん

午後二時まで、三十分～一時間刻

よく神域へと曳き込むエンヤ曳だ。

く

みに順次出発する予定だ。

露する団が多い。

周辺スポット

まがたま池

世木神社

見

蕉が詠んだ句だ。

※外宮奉献の写真はすべて前回平成5年のお白石持行事のものです。

旧参宮街道へと入る左折が最初て この難関。車の傍の梃子衆が、梃子

■木遣り品 店 な ど 五 十 店 以 上 が 並 ぶ。 観 光

せんぐう館

川
勢田

多賀宮

http://www.city.ise.mie.jp

綱を手繰りながらゆっくりと曲がる。 各 町 の 歌 詞 に 耳 を 傾 け る と、

客 向 け の 店 と は 違 い、 普 段 の 伊 勢

り切る、チームワークの見せ所だ。
綱の間で進行をリードする道中木 ［浦之橋商店街］
まもなく奉曳は、旧参宮街道と 遣りと、各団伝統の衣装を身にま 筋向橋から高柳通りまで東西約三すじかい ばし旧熊野街道が交差する筋向橋へ。 とった本木遣りに大きく分けられ 百㍍に青果店、鮮魚店、生鮮食料ここで小休止し、踊りなど余興を町の歴史などもわかって面白い。

人の生活を知ることができる。

コンビニ

ろ

祖霊社にある芭蕉句碑。

披露する団も多い。周辺は商店街

23
横浜ゴム

川曳の団
出発点
小田橋

祖霊社
旧豊宮崎文庫風宮
土宮

交通規制の詳細については、伊勢市ホームページをご覧下さい。

亀石
三ツ石

〒
伊勢局

行事当日は、奉曳ルート及びその周辺で通行規制がかかります。
また、外宮周辺の駐車場も利用規制がかかりますのでご注意下さい。

大喜
山田館

伊勢商工会議所
斎館

火除橋

ボンヴィヴァン
シティプラザ
外宮前観光案内所
伊勢市役所

外宮 豊受大神宮

新御敷地

伊勢菊一
コンビニ

風餐亭

岩渕 文化会館
早修小

ろ

伊勢市観光
山田工作場

伊勢旅館組合

NTT

喜多や

伊勢
図書館

八日市場町

なので、見物の人は飲み物や軽食

宮町駅

17
63

こ

外
宮
参
道

本町
坂社

レンタサイクル
梅香寺

伊勢せきや
赤福 本店
北御門
火除橋
御厩

宇治山田高校

この先しばらくは直線ルート。

筋向橋

参宮
街道

常照寺
等観寺

浦口

伊勢市駅
厚生小

小西萬金丹
榊原印判店

月夜見宮

特別神領民
伊勢和紙館
出発点
丸与製パン所
陸曳の団
出発点

外宮奉献の奉曳コース
松阪へ

25

ど

日曜定休
伊勢市八日市場町1-26☎0596-28-2708
常明寺
須原大社
浦之橋商店街

常磐

欣浄寺
37

宮町
阪線
鳥羽松

宮後

一之木
新道商
店街
交番

曽祢
進富座

近鉄山
田線
ＪＲ参宮
線
山田上口駅

見

伊勢せきや本店
年中無休
伊勢市本町13-7☎0596-23-3141
赤福外宮前特設店
年中無休
伊勢市本町14-1☎0596-22-7000
松阪へを調達しておくといいだろう。

ね

お楽しみは、二本の綱を合わせて
道幅いっぱいに蛇行する〝練り〟だ。木遣り唄に合わせて曳き子た

第3日曜に軽トラ市を開催。

4
平成25年8月17日発行

平成25年8月17日発行

5

た け が は な ちょう

ま

ぜ ちょう

か み やしろ こ う た つ ぐ み

こ う ぎ ちょうみ の わ

１８００人の大奉曳。長く太い綱をダイナミックに練る。氏神であみ ける御食神社内「辰の井」の水を榊を使って奉曳中に散布する。

月㊎

神社港辰組奉献団「松前師」と呼ぶ木遣りは、采でへいはなく幣を持つ。奉曳の道中は松前の受けに合わせて、少しずつゆっくり曳くのが伝統。

月㊎

馬瀬町奉献団

外宮陸曳のトップバッター。
団の歴史は古く、飴色に輝く奉曳車は築造１００年を超える。
女性の和太鼓チームが華を添える。

月㊎

竹ヶ鼻町奉献団

外宮領奉献団の見どころ

小木町箕曲団
月㊎

ふ な え し ん しゅうぐ み

船江神習組奉献団

本木遣り子が持つ御幣、道中木遣り子が采で地面を叩く所作がユニーク。川端音頭に合わせた練りも。
お ば た ちょう

小俣町奉献団
月㊏

離宮院太鼓を先頭に、２０
００人が綱を曳く。青年、女
性、子ども合わせて 人が揃いの衣装を着けた大木遣り衆にも注目。
しんがいばいえいだん

が

新開梅栄団

月
㊏

りゅう

区内に咲く臥ばい
竜梅にちなみ、法被や奉曳車の提灯など、あちこちに梅があしらわれている。
外宮曳き込みはエンヤ曳で。
おうなかじま王中島奉献団月㊏

しもなが や

下長屋奉曳団月㊏

13

かみなが やたかぶく

い ず も ちょうせ い ぎ か い

とくがわやま「時間通りに楽しく」がモットー。
帰り車では、飾り提灯を付けた奉曳車が地元まで約２００㍍の坂道を一気に上る。

月㊐

徳川山お白石奉献団

車輪の心棒と椀木の間に秘伝の油を注ぐことで鳴る、甲高いワン鳴りが特徴。長い１本の綱を使った機能的な樽縛りにも注目。

月㊐

出雲町誠義会車には今回の奉献で最高の個の白石樽を搭載。御頭神事の伝統を守る共盛団を中心としたチームワークが光る。

月
㊏

高向奉献団

自慢は、地区の地名を盛り込んだ歌詞を独特の節回しで唄い上げる木遣りと、奉献青年団による勢いのあるエンヤ曳。

月㊏

上長屋奉献団

奉曳車のワン鳴りとともに、 人の青年木遣りによる意気あふれる木遣り唄が、 年に１度の奉献を盛り上げる。
20

し も の ちょう月㊎

か わ ば た ちょうて ん ぎ ょ に ん

月㊏

川端町天漁人奉献団

参加人数６７００人、陸曳
随一のマンモス団。全長７㍍ ㌢の奉曳車も最大で、 個の樽の荷締めは細部にまで拘った。
36「御薗一」と団員が口を揃
える、威勢のいい木遣り衆が奉曳をリードする。休憩時間には老若男女が楽しむ御薗音頭も。

24 8

下野町奉献団
月㊎

法被の背に日輪、裾には宮川、勢田川、五十鈴川の三川が描かれている。伝統の「扇の舞」には子どもたちも参加。
か わ さ き ろ っ か ちょう

河崎六ヶ町奉献団
月㊎
榊や提灯などで飾られた奉曳車に商人町の風格が漂う。
北御門では、２本の綱を中心で合わせ担いで走る〝一本曳〟を披露。
か わ さ き ちょうあさひどおり

河崎町旭通奉献団
月㊎
飴色に光る年季の入った奉曳車は〝直椀〟によるホラ貝のようなワン鳴りを奏でる。少数精鋭の団結力をもって奉献に臨む。
かわさき

河崎南側奉献団
月㊎

世帯数は少ないが、毎年行かわ べ なな
われる河辺七
くさ
種神社の天王祭など、日ごろから交流機会が多いためその結束は固い。
じ ん きゅうし ゃ

神久社奉献団月㊎

綱の長さは３００㍍。元気な若者が多く、法被の背に躍動感ある龍を背負った青年木
遣り衆が奉曳を引っ張る。

に し ぐ ち ちょうみ ず ほ れ ん

西口町瑞穂連奉献団
月㊐

車上の樽のうち前面には交流のある西条市（愛媛県）の
地酒樽６樽を配置。休憩時の手早
く美しい綱の巻き取りも見ものだ。
な か じ ま ほ う りゅうだ ん

中島豊流団

月
㊐

る

文 久 ２ 年 製 の 奉 曳 車 の、〝 直 椀 〟が奏でるワン鳴り。車輪の町名の揮毫はかつて中島に住まいした書
家・江川閑雲による。
りつゆうかいつじ く

栗友会辻久留奉献団
月㊐

賑やかな奉曳を先導するのは、太鼓部と人による踊り連「栗の会」の女性たち。多くの町民が一家総出で奉献に臨む。
ふ た ま た ちょう

二俣町白石奉献団
月㊐

震災復興を願い、車上に東北酒造メーカーの化粧樽を搭載。また今回、奉曳しながら唄う「道唄」を 年ぶりに復活した。
み や が わ ちょう

宮川町奉献団
月㊐

余興にも力を入れる。踊りは伊勢音頭をベースに独自に作曲から手がけ、現代風アレンジで若者たちを呼び込む。

みやぬま

宮沼連合奉献団
月
㊐

月
㊐

京町親友会

きょうま ち２年前の第２
次お木曳で発足したフレッシュ団。協力団の黒瀬町など周囲の力を借りながら、初めてのお白石奉献に挑む。

25 8
月
㊐

小川町勢勇団

お がわまちせいゆうだん

他にはない大樽１個積みが特徴。直径２・ １ ㍍、 高 さ２㍍の樽に昨年秋に宮川で拾い集めたお白石を収め外宮をめざす。

25 8

外宮奉献
木遣り子が掲げる采には、剣先型の紙垂が１０８枚。奉曳車は小ぶりだが、小ぶりなだけに少し高い
ワン鳴りが特徴だ。

60

月㊎

一色町白石奉献団

い っ し き ちょう

お木曳で棟持柱を曳く伝統団で、エンヤ曳は行わず粛々と奉曳する。
北御門では車上の本木遣り子が納めの木遣りを披露。

25 8
月
㊎

とおりちょう

通町奉献団

息の合った華麗なエンヤ曳が自慢。また、出発時と曳き
入れ前に謡う「高砂」などの能謡曲が奉祝ムードを盛り上げる。

30 8

奉曳車の装飾がユニーク。
絵符には町名の「通」の変とら ふ
体仮名「登保里」、中央には〝虎布〟と呼ばれる魔よけの幟旗を掲げる。

30 8

25 8

25 8
25 8
45

25 8
25 8

80

24 8

24 8
50

25 8
25 8

23 8

10

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24 8

24 8
24 8

23 8

23 8

23 8

23 8

23 8

23 8

23 8

23 8

23 8

た じ り ちょう

みやまち

宮町お白石奉献団
月㊎
まず目を引くのが先導車に乗り込んだ三味 線、 笛、 太鼓、鐘などの地方による囃子。伝統の生演奏が奉曳に華を添える。
と き わ なかまち

常磐仲町奉献団月㊎

こ

奉曳人数３００人は市内でも最少規模。
小粒でも気合いは十分で、綱の間で伝統のボタン采を振る木遣り衆の士気は高い。
と き わ にし ぜ

常磐西世古奉献団

ふ た み ちょうに し

二見町西奉献団
月㊏
道中何度も車輪を外して心棒を調整しながら、高く澄んだワン鳴りを響かせて走る。神域への曳き込みはエンヤ曳で。
い ち し ちょう

一志町奉献団月㊏
築造１００年以上の古い奉曳車。歴史ある絵符の「一志久保町」は旧町名だ。エンヤ曳は行わず、粛々とお白石を曳く。
よ う か い ち ば ちょうと く ゆ う か い

八日市場町篤友会
月㊏

車上には、かつて八日市場に住んでいた御師・福島みさき大夫が根付師・正直に作らせたという猿田彦大神像が載せられている。
ほんまち

本町白石奉献団
月
㊏

ね ちょう

おお ぜ

こ ちょう

大世古町奉献団
月㊏

奉曳車の上に風格ある櫓が設えられ、伝統のボタン采を手にした子
ども木遣り子が乗り込む。北御門
ではエンヤ曳を予定。
みやじり

宮後お白石奉献団
月㊏

き ちょう す は ら２台の奉曳車による〝二連曳〟と、創作
ねぶたが自慢。
全長約６㍍の大作ねぶた「風神・雷神」は 日の上せ車で披露する。
いち の一之木町須原奉献団
月㊏

激しい練りと豪速のエンヤ曳。１本の綱で頑丈かつ美しく仕上げる樽縛りもピカイチだ。
神域内での荷解きは「７分」。

お か も と ちょう

岡本町お白石奉献団
月
１㊐

きたはま

月
１㊐

奉曳車の木遣り舞台で、袴に金扇を持った子ども木遣り子が本木遣りを唄う。曳き子の法被の背を彩る紅葉は町印だ。

北浜連合奉献団

今回遷宮から参加。奉曳車に白石の樽個を積み、その上に地区の稲作で伝統的に使われてきた〝田船〟を３艘並べる。

お の え ちょうえ い しょうし ゃ

尾上町永昌社奉献団
月１㊐

お お みなと月
１㊐

昭和製作の奉曳車のワン鳴りを誇る。旧参宮街道沿いの古い町で、若者は少ないが団結力を活かした奉献をめざす。

大湊奉献団

５０００人による勇壮な奉曳。海の玄関口・大湊にはかつて貯木場で奉仕した人も多く、４段積みの樽縛りに職人技が冴える。

い わ ぶ ち ちょう

岩渕町白石奉献団
月１㊐

やまとま ち月
１㊐

今回の大トリ、北御門での躍動感あるエンヤ曳が見どころだ。マイクを使わない本木遣りの勇壮な唄声を合図に曳き入れる。

倭町奉献団

倭姫命の御陵がある町。車上に設えた木
遣り台には、
神代をイメージさせる衣装に身を包んだ本木遣り子２人が乗る。
ふ き あ げ ちょう

吹上町お白石奉献団
月１㊐

ま え や ま ちょうよ う め い

９月
１㊐

余興で観衆を魅了する「吹上甚句」は、相撲甚句を起源とし２００年の歴史をもつ。また、威勢のよい木遣りも自慢の一つ。
ほうえいかい

豊栄会

史上初めて女性木遣りを組織した。また女性部による
よさこいソーラン（小学生）、正調
伊勢音頭、和太鼓が奉曳の花形に。

前山町養命団

16

田尻町奉献団月㊎

ちょうき つ え い し ゃ

華美なことはせず粛々と、古の奉仕のス
タイルに忠実にお白石を奉献する。低音で重量感のあるワン鳴りが伝統。
くろ せ

黒瀬町橘栄社お白石奉献団
月
㊎
本木遣りと
〝木遣り舞〟、
伝統と革新の対比。余興の木遣り舞は本木遣りをアップテン
ポに編曲して振付を加えたものだ。
と き わ

常磐第一奉献団

本木遣り、道中木遣り、口説き、
木遣りくずしなど多種多様な木遣り。今回は明治期にならい、全員で道唄を歌いながら曳く。

月㊎

今回絵符を新調した奉曳車、白法
被の曳き子たちの一体感ある奉曳、そして力強い綱練りのすべてに、
神領民の心意気がみなぎる。
しょうそ

外宮の門前町。奉曳車や法被の背の日の丸は、江戸時代の御師・春木大夫にちなむ。 個の樽の美しい荷締めにも注目。

曽祢町奉献団
月
㊏

9
9

みやざき

宮崎奉献団

伝統を重んじる、粛々と一
体感ある奉曳。
７年前のお木曳の際、青年団メンバーが考案、制作した上せ車の大提灯も自慢。

月１㊐

法被には豊宮崎文庫のお屋
根桜をデザイン。雅やかな
踊り連、元気いっぱいの綱練りなど、満開の桜が道中を彩る。

月
１㊐

賑やかに綱を曳いた。

が参加し、約２５００人が奉献。

もに、全国から慶光院一族などりの団で、当日は磯町町民とと遷宮復興に寄与した慶光院ゆか

お白石を奉献した。戦国時代、でおはらい町を通って、内宮に浦田町を出発し、伝統の奉曳車

旧寺領の磯町では、８月３日、

磯町慶光院奉献団
内宮へお白石を陸曳

い そ ち ょ うけ い こ う い ん

9

24

9

9

31 8

31 8

31 8

31 8

31 8

伊勢の旧花街らしく、大きな先導車に乗り込む道唄連、休憩時に元気づける踊り連と太鼓が、奉曳にぱっと華を添える。

※各団の写真は磯町慶光院奉献団を除いて、20年前のお白石持行事と、7年前に行われたお木曳のときのものを適宜使用しました。

月㊎と き わ おもてま ち

いま い しき

迫力満点のエンヤ曳。外宮北御門
交差点の手前から、カーブもスピードを落とすことなく神域まで一気に駆け抜ける。

月㊏

今一色奉献団明治 年製作の格調高い奉曳車と、団長・副団長の陣笠、陣羽織姿、子ども木遣りの素襖、侍烏帽子姿という伝統の衣装。

月㊏

常磐表町奉献団（筋向橋連） 荘奉献団
月㊎

市内一小さいという奉曳車は、大正時代に子ども用として造られたもの。本拠地である筋向橋前では踊りを披露する。
う ら ぐ ち ちょう

浦口町奉献団
月㊎

外宮奉献の出発地である浦口町。余興では、伝統の木遣り唄９曲でお白石持の一日を表現する〝見せる木遣り唄〟も。

24

9
9
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36

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9

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30 8

6
平成25年8月17日発行

き

宇治
山田
港

す はら

一之木町須原奉献団

伊勢
市駅

厚生小
一之木公園公会所

文
○

いちのき

室町時代末の文献をめくると、山

近鉄
山田
線

ら北側は古くにひらけた住宅地。

だ。一方、ＪＲ・近鉄線の踏切か商店や飲食店が軒を連ねる繁華街

神八社の一つ。ご神体の御頭（獅の名を因む。須原大社は山田産土

この土地の産土神、須原大社にそ一之木の奉献団「須原団」は、の特徴は、道中に繰り返す練りやいずれも古参の住民が多く、町を子頭）
については、天正十六年（一（ ）。二十年前の遷宮のお木曳でるんです」と団長の品川幸久さん

めに何度も走ったという伝統があ

ぶ時間が長く、遅れを取り戻すた「須原団は、昔、綱を練って遊を感じさせる団なのだ。

締めの結び目一つにも、職人気質

り付けはシンプルに、が信条。荷荷締めはがっちり力強く、車の飾

ギャラリーを魅了した。ゆえに、れる。お木曳の際、全速力で外宮

き ひきもエンヤ曳の速さが一番に挙げらびき

壮さなど数々あるが、何といって綱上げの意気の良さ、木遣りの勇

歩けばそこかしこに下町の雰囲気
いちい五八八）の記録が確認されており、 へと駆け込んだエンヤ曳は多くのね

お白石持行事にのぞみ、この団からのあつい信仰を集めている。

神社）なども同座し、地元の人々

卍

街

37

月夜見宮

須原大社

●

●

常明寺

おもかげ

商店

新道

一之木

田十二郷の一つとして一之木の名

31 10

その６

外宮を中心に広がる山田の中心

内宮奉献 月 日（土）
外宮奉献 ８月 日（土）

部、南北に長い一之木町。その南が見られる。

8

が漂う。

しんみち

側は、新道商店街をはじめとする下町が育む職人気質が豪快エンヤ曳の源

わし

昔は「大社」と呼ばれた古社だ。

やまとひめの みことせい

農業の神様・天忍穂耳命を祀るほが進むが、かつての活気を取り戻

みみのみこと昔、地内に大きな櫟の木があっび、黄金時代を迎えた。戦後、陸そうとさまざまな動きもある。地ほたことから一之木と呼ばれるよう

神社港は、伊勢の海の玄関口と上交通が発達すると港は衰退した

元有志が中心となってＮＰＯ法人

あまの
おし

る。
『倭姫命世紀』によると、鷲とりのお き な取老翁が倭姫命に清水を奉り、そになった。そんな町の歴史は長く、 か、境内には須原稲荷や中社（石み けの功績を称えて、御饗神社を定められたのが起源とされている。境
たつがみ

内の辰の井
（井戸）
がその伝説の場所とされ、地元では「辰神さん」と親しまれている。団名「辰組」の由来もそこからだ。毎年、初辰の日に汲んだ水を各戸に配り、厄除けとして家の周囲に撒くのが集落の慣習。そのことにちなみ、お白石奉献では、初辰の水を道中に撒き清めながら奉曳する。

して栄えた港町だ。江戸の万治年が、現在も宇治山田港として、さみなとまち再生グループを立ち上
られる干鯛
（御幣鯛）
を神饌として港はさびれ、まちは少子高齢化

間（一六五八～六一）に開港。明治まざまな船が行き来している。

げ、「神社港・海の駅」や往時のう じ やま だ

期には、各地から神宮へ納められ姿を伝えるまちかど博物館「みなしんせんにゆかりあるまちなんですよ」と「倭姫さんの神話が伝わる、神宮

おん べ だいる物資が届き、船参宮客や神宮社するようになった。またかつてのわがまち自慢

かみ やしろこう たつ ぐみ

神社港辰組奉献団
勢田川

港中殿の御用材も海路でこの港に入っ神を祀ってきた。地名の「神社」
は御食神社のことを指している。
境内には船の形をした手水舎

6月9日に行われた町内曳。最後はもちろんエンヤ曳も――。

かみやしろこう
御食神社
文○

伊勢湾に向かう宇治山田港の桟橋。
●
文○神宮へお供えするための奉納船が
しのじま

がある。

と ま ち 館 」 を 開 設。 平 成 十 年 に物を神宮に調進する、御饌の神社港辰組奉献団・団長の中村清けた。 ま ち に は 船 関 係 の 商 店、 宿

72

伊勢の中心市街地、古くからひらけた伊勢っ子にはなじみ深い町並み。

は、道中五回も走ったという話もある。
「昔から祭好きのやんちゃが多かったんでしょうね」と品川長い歴史をもつ町には、気さくさんは誇らしげ笑う。

で意気の良い人々が今も生き生きと暮らしている。
（ほ）

赤い提灯が目印の下町情緒あふれる店。50年以上、家族連れや商売
人、サラリーマンなど地
元民に愛され続けてきた。人気は、お好み焼
きのミックス（牛・豚・イカ、750円）やシーフー
ド（チーズ 入り、1000円）。 外はカリッと、中はふわふわで、それぞれの具に合わせた特製ソースとの相性も絶妙。
店主との会話も楽しみのひとつだ。
☎０５９６・２８・２３８２

芭蕉が参宮の途次、中村枕
返し（現中村町）
あたりで詠んだと伝えられる句「 秋の風いせの墓はらなほ凄し」が楠の化石に刻まれている。 寛政10年（1798）、長峰の白寺に建てられたもので、現在は常明寺
（1
丁目）
にある。

船参宮ルートが体験できる木造和船「みずき」を就航し、四～十一
月の第一・三日曜に運行。時代が変わっても、まちの歴史を特色として守り、内外に伝え続ける港町だ。
（な）あき かぜ づか常明寺の「秋風塚」（芭蕉句碑）
じょうみょう じ

初辰の水を載せた台車は、先頭でちびっこたちが曳いて運ぶ。（7月28日
内宮奉献）

復活し、毎年十月に神社港へ入港

わがまち自慢

須原大社は、外宮前、月夜見宮と道を隔てた向かいにある。木立に囲まれた神域内には、本殿のほか中社や稲荷社が祀られている。

おもかげの「お好み焼き」奉 献 団 の

和船「みずき」は、神社港を発着港として、かつての運河・勢田川を航行し、二軒茶屋、河崎の川の駅を結ぶ。

●
●

島重

お白石持は、伊勢の各町の歴史や気風を反映しな
がら、今日まで受け継がれてきた。代表的なお白石持の町を訪ね、奉献のあらましや町の見どころ、味どころなどを紹介する。
内宮奉献 ７月 日（日）
外宮奉献 ８月 日（金）

け

神社港・海の駅
みなとまち館の ひ と つ、御 食 神 社 を 氏 神 と す

み

201

神社小

第 3 回

は、篠島
（愛知県南知多町）
でつく

島重の「蒸しきんつば」）。伊 勢 神 宮 百 二 十 五 社

奉 献 団 の

54

23 28

4回シリーズ────────

ショーケースには、個性的な名の和菓子がずらり。和だけにとらわれず、洋の素材も取り入れた創作和菓子で存在感を示す同店。店主おすすめの「蒸しきんつば」（189円）
は、栗がまるごと入り、素材の滋味が生きたやさしい味わいだ。
☎０５９６・３６・０６５８

さん
（

御食神社
み

ゆうかく

しまじゅう

屋、遊郭、芝居小屋などが建ち並

古来、この港で揚がった海産

団長の中村さん。 海の駅では、神社の情報を伝えるほか、まちのボランティアガイドの派遣も行う。

お白石持
のまち
その５神社港倭姫命にゆかりある
伊勢の海の玄関口

平成25年8月17日発行

7い せ び と 歳 時 記

す

い ち

ぼ

よ う

さ い

し

め

な わ は りそさ い

９時
（催しによって異なる）‌ 分～ 時 分
伊勢市、おかげ横丁
おかげ横丁総合案内 ☎０５９６・２３・８８３８

郷土玩具から現代作家の作品まで、日本中の招き猫が伊勢に集う。絵付け体験やスタンプラリーが行われ、おかげ横丁一
帯が招き猫一色となる。

来る福招き猫まつり

日㊏～ 日㊐夏 〜 初 秋の伊 勢 志 摩のまつり・イベント情 報

第六十二回神宮式年遷宮展「御白石」～ 月 日㊐げ ん

９時（入館は 時まで）‌～ 時 分
神宮徴古館 ☎０５９６・２２・１７００

日㊐

あ い

愛洲氏顕彰祭・剣祖祭

ぬ い

８時
‌ 分～
南伊勢町五ヶ所、愛洲の館
愛洲の館 ☎０５９９・６６・２４４０

下旬 抜穂祭時‌～
伊勢市楠部町、神宮神田
神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１

５日㊍
おき たま しん せ き

夫婦岩大注連縄張神事
夫婦岩の沖に鎮む興玉神石と日の神を遙拝する鳥居に見立てられる夫婦岩の大しめ 縄 を 張 り 替 え る 神 事。 参 拝 者 も 参 道 から手送りで参加できる。５月・９月・月と、年３回行われる。

ご時‌～
伊勢市、二見興玉神社
二見興玉神社 ☎０５９６・４３・２０２０

日㊋

た

日㊐
わらじ祭り（本祭・わらじ流し）
乱暴者の巨人・ダンダラボウシを大きなわらじを作ってだまし、追い出したという故事に因む。巨大わらじを海に流し、豊漁と平穏無事を願う。
祭典‌８時半～、わらじ流し 時半～
志摩市大王町、波切神社
波切神社 ☎０５９９・７２・０１６５
波切自治体 ☎０５９９・７２・４２７９
も り た け日㊐ 守武祭・俳句大会

俳諧の祖とたたえられる室町時代の皇大神宮禰宜・荒木田守武を顕彰する俳句大会。宇治神社での守武祭の後、内宮参集
殿で俳句大会が行われる。
祭典時
伊勢市、宇治神社
（内宮前）
‌ ～
俳句大会
時
伊勢神宮内宮参集殿２階‌ 分
俳祖守武翁顕彰会 ☎０５９６・２０・８２５１

日㊐～ 日㊊あの り

安乗人形芝居安乗神社の祭礼に奉納する神賑の人形芝居として受け継がれてきた民俗伝承芸能
で、国の重要無形民俗文化財。地元の小中学生や保存会により上演される。潮風に吹かれながらの文楽鑑賞は秋の夜長にふさわしい。
時‌ 分
志摩‌市阿児町、安乗神社
志摩市観光協会 ☎０５９９・４６・０５７０

みし お で ん さ い

日㊏ 御塩殿祭

神宮の全ての祭典にお供えする堅塩を焼き固める際の祭で、あわせて全ての塩業
関係者の繁栄を祈る。
時‌～
伊勢市二見町、御塩殿神社
神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１

日㊏
リメンバー赤いハンカチ（飛鳥Ⅱ）
真珠王・御木本幸吉が、海外へ行く際に赤いハンカチを振ったことにヒントを得た、鳥羽らしい客船のおもてなし。出港
していく船の乗客と見送る参加者の双方が赤いハンカチを振り合う。
時‌ 分集合
鳥羽市、佐田浜港
鳥羽市観光協会 ☎０５９９・２５・３０１９日㊐

五ヶ所湾観月会（龍船会主催）写真展 「日本人のこころ」〜神宮の森〜

あ ら ま し、「 国 生 み 」 か ら「 天 孫 降 臨 」
までをアニメーションによりドラマティ

本 人 の こ こ ろ 」 ～ 神 宮 の 森 ～』。これを手 が け る 写 真 家・ 森 武 史 さ ん（玉城町在住 ）が 平 成 年 よ り、 ５ 年 間 か け て 撮 影
した神宮の森の姿が写真集になって発刊された。未展示作品を含む１０８点を厳選して収録している。
この企画は、広大な伊勢神宮の宮域林の姿を通してみえる、日本人の自然観をテーマとしている。ページをめくると、一般の人は立ち入ることのできない神宮
林の中で日々静かに繰り返される生命の営み、自然と対峙しながら働く神宮営林

限定販売。お白石持行事で訪れた記念に、ぜひ手にとってみてはいかがだろうか。

写真集は、おかげ横丁内の他２カ所での本人のこころ』を表現したドキュメンタ
リーとして感じてもらえれば」と森さん。

聞 こ え て く る よ う だ。
「 森 を 介 し て『 日き生きと映し出され、樹々の息づかいがの話が映像と地元の人形作家・阿部夫美
子の和紙人形により気品ある風情で表現されている。
伊勢は伊勢神宮とともに歴史を重ねてやまと ひめの みこと内海清美による日本神話の名場面（国生やまたのおろちみ、黄泉の国、天岩戸、八岐大蛇など）が和紙の造形により幻想的に再現されている。
「神話の森」を抜けると伊勢の海が広がり、天照大神を伊勢へと導いた倭姫命

うち うみ きよ はるャラクター赤太郎（声：落語家・桂文我）。
語りは山根基世（元ＮＨＫアナウンサー）。
次の「神話の森」には、和紙彫塑家・

かげ横丁のおかげ座が全面的にリニュー㍍の彩り豊かックに展開する。進行役は「赤福」のキ

れい

神の杜の息づかいを感じる
写真集「神宮の森」発刊

最初の神話シアターでは、日本神話の鳥居禮）が雰囲気を高める。

な〝 回 り 絵 〟「 伊 勢 の 踊 り 」（ 日 本 画 家・館」がオープンした。
入り口壁面から始まる

アル、日本神話をテーマとする「神話の今回の式年遷宮を記念して、内宮前お湾上の名月を愛でる観月会。船越・前田
浜の堤防周辺にロウソク１０００個が灯り、海上にはイルミネーションで飾られたヨットが停泊する。特設会場では、バンド演奏やフラダンス、ちゃぶ台をひっくり返して一言コーナー、カラオケ、子伊勢・内宮前おかげ横丁に「神話の館」オープン！
供ゲーム、ビアガーデンなど、盛りだくさんの内容で楽しめる。雨天の場合は 日。 遠いむかし……、神々が日本の〝国を生んだ〟神話の世界へ
時～‌
南伊勢町、船越漁協荷揚げ場特設会場
龍船会 ☎０９０・１４１４・４９６９（担当・岡）か ぐ ら さ い日㊐～ 日㊋ 秋の神楽祭

神恩に感謝を捧げ、国民の平和を願って
春・秋２回行われる。内宮神苑の特設舞
台 で 神 宮 舞 楽 が 一 般 公 開 さ れ る。
（雨天時は内宮参集殿）
舞楽（雨天は 時のみ）‌・ 時～、 時～
伊勢‌神宮内宮
神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１

日㊐～ 日㊋林崎文庫の公開
鼓ヶ岳のふもとにある国史跡林崎文庫の講堂が庭上から一般公開される。

さ か ど の さ い

くろ き

時
‌～ 時
伊勢
‌市宇治今在家、林崎文庫
神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１
み日㊌ 御酒殿祭

しろ き時‌～
伊勢神宮内宮御酒殿
神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１

神嘗祭にお供えする白酒・黒酒などの御
平
成
年
春
よ
り
、
内
宮
お
は
ら
い
町・
料酒がうるわしく醸成できるよう祈願し、 五 十 鈴 蔵 に て 好 評 開 催 中 の 写 真 展『「日あわせて全国の酒造業者の繁栄を祈る。

かん なめ さい

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●常設
（平成 年春頃まで）
入場無料。
９時～ 時
（最終入場は 時 分まで）
伊勢市、五十鈴蔵（おはらい町通り・赤福本店横）（株）赤福
０５９６・２２・２１５４

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太 一 御用船（おんべだい祭）

やしろ

古くから愛知県篠島の干鯛は伊勢神宮へ奉 納 さ れ て い た が、 そ の 運 搬 を 太 一 御 用
おん船として平成 年に復活させた行事。御べ だい
幣鯛と呼ばれる干鯛１６０匹を載せ篠島を出港した漁船が太一御用の旗や大漁旗
かみこうを掲げ、伊勢市神社港に入港する。港では鼓笛隊や子ども木遣などで一行を歓迎する。
９時‌ 桟橋到着、 時 歓迎式典
伊勢市、神社港
ＮＰＯ法人 神社みなとまち再生グループ☎０５９６・３６・３７５５

日㊍ 神宮観月会
外宮まがたま池にある奉納舞台での典雅な月見の宴。全国から応募のあった秀句・秀歌が冷泉流の作法で披講され、楽師たちにより雅楽が奉納される。

き た 町。〝 国 生 み 〟 に 登 場 す る イ ザ ナ ギ
ノミコトの御子である天照大神を筆頭に多くの神々の気配が漂う町である。
おかげ横丁を運営する「伊勢福」の橋
川史宏社長は、「世界に神話を持つ国は、十数カ国しかない。日本神話を大切な日
本の文化として伝えていきたい」と語る。

※次号（

号）
は

月

日頃発行予定です。

伊勢文化舎代表 中村 賢一

曳がスタート。
次号をご期待下さい。

十七日から外宮領に舞台を移して陸て交代で全団取材に当たっています。

ら十人余りのスタッフが白法被を着した。連日、ライター、カメラマン

猛暑の中でのお白石持が始まりま

伊 勢 か ら の 便 り

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■おかげ座「神話の館」
開館時間 10：00～16：30（休館日なし）観覧時間 約40分
入 場 料 大人300円
小人（小学生）100円
収容人数 約80人
問おかげ座「神話の館」☎0596・23・8844

25

20部の人々の姿や、一日を通じて、また四季を通じて刻一刻と変わる森の表情が生

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購読のご案内

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●デー
 タは 月１日現在。まつり・イベントは主催者側の都合により、変更になる場合があります。お出かけの際はあらかじめ電話でご確認ください。

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本紙を購読ご希望の方は、ご住所・お名前・
電話番号・号数・部数を明記の上、下記の料金案内をご確認いただき、伊勢文化舎までお送りください。（１・６・7・８号在庫なし）
・１～５部
送料１００円（切手可）
・６～１０部 送料２００円（切手可）
・１１部以上 送 料は着 払い。 別 途 梱 包 料
５００円が必要です。
（注）
１０１部以上は料金が異なりますので、お問い合せください。
〈お問い合せ・送付先〉〒516-0016 伊勢市神田久志本町1474-3
伊勢文化舎内「いせびとニュース」係
ＴＥＬ０５９６・２３・５１６６

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時
‌ 分～
伊勢神宮外宮まがたま池奉納舞台
神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１

写真集「神宮の森―日本人のこころ―」価格 2800円（税抜）
販売場所 五十鈴茶屋本店、おかげ横丁
おみやげや、
おかげ座 神話の館、
五十鈴塾
問㈱赤福
☎０５９６・２２・２１５４

倭姫命人形

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安乗人形芝居

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月

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太一御用船
（おんべだい祭）

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平成25年8月17日発行