実はこの「合掌」もヨーガにあるポ流行している「ヨーガ」の発祥の地。

えば仏教誕生の地であり、日本でも行われていた挨拶です。インドと言「合掌」というのは、古くインドで足をさせて頂きます。て掲載いたしましたが、もう少し補さて、先月号では「合掌」につい

実は仏教の「合掌」も同じ様な意味合うのが、ヨーガでいう「合掌」です。

左脳、あらゆる二極を調和させるとい自分の内なる男性性と女性性、右脳とで、そっと胸の前で手を合わせます。

る存在と繋げ調和させるような思い

和。自分という小さな意識を、大いな分に戻るとされています。陰と陽の調とで、この二つを調和させ、本来の自います。つまり、手と手を合わせるこ様は一体であるという意味が含まれてを一つに合わせることで、私達と神仏ラフマン）を表しています。この両手右手が大いなる存在・神仏様の意識（ブさな個の意識（アートマン）に対し、気持ちと共に、ちょっと意識を向けてや「ごちそうさま」の時にも、感謝のるかもしれませんね。「いただきます」

味を知ると少し違ったものに感じられ普段何気なく行っている合掌も、意う気持ちも含まれています。

はあなたを尊敬します」という敬い合合掌には、全ての仏性に向かって「私いると教えられております。そのためものに仏様の心（仏性）がそなわってでは、人間をはじめこの世のあらゆる祈る姿勢をあらわしたものです。仏教

他に何も出来ません。合掌は、一心にのです。何より両手を合わせた姿ではの場で神仏様と一つになる事ができるじます）」と唱えることで、私達はそとして高等な時間の使い方をなさっはなく、年を取れば取る程、年長者だ漫然と時間が経過していく人生でい時間の過ごし方だと思います。たに感謝する」というのも、素晴らし

目標なんてねぇ ･･･と仰る方もおいでだと思いますが、例えば「出会いても、漠然とし過ぎていて、今さら事が良いというのは頭では分かっていが大切なのだそうです。目標を持つって頑張れる新鮮な体験」をする事向き）に感じるために、目標に向か事で、「時間の流れをポジティブ（前老化現象を感じますね（笑）。というていることが少ない」という原因は、係しているようです。最後の「覚え大切なのは、ーズの一つなのです。ヨーガをされいになります。

神的な意味や考え方を表すもので、言うそうです。ヨーガでの合掌は精事を「アンジャリー・ムドラー」とです。ヨーガの世界では「合掌」のりに必ずするポーズが「合掌」なのと思いますが、ヨーガの始めと終わは、清浄で神聖な右手があらわす神仏清めていると言えます。合掌というのたね。不浄と言われる左手をお数珠でちます。理由はお分かりになられましとされています。お数珠は左の手に持に、右手は清浄な手、左手は不浄の手

トイレの作法には左手が使われるようインドでは食べ物を運ぶのは右手、かに一年一年、時の経つ感覚が早くなと時間の経つのが早いですね ･･･」と、しみじみ仰る声をよく耳にします。確も、もう八月のお盆の時期？年を取る

さて、毎年この時期になると、「今年の精霊棚の準備など ･･･
お盆は、私達日本人にとって大きな年間行事の一お墓参り、ご先祖様をお迎えする為の御霊を、この世にお迎えする行事

ご先祖様や身近に亡くなったご家族【どうして手を合わせるの？】お迎えする気持ちている方なら、お分かりになられる

各指はチャクラ（人間の生命や肉体、様と、不浄の左手があらわす私達凡夫っているように感じます。医学的にはつと言えます。て頂ければ幸いです。

精神のはたらきをコントロールすを、ぴったりと隙間なく合わせた形と「刺激の量が少ない・変化が無い・覚みて下さいね。「合掌」の姿が至る所る、エネルギーの出入り口のこと＝いえます。つまり、両手をしっかり合えていることが少ない」という事が関【お盆の時期です】

で見られる世の中って良いですね。

中国では 気｢」）や内蔵と繋がっており、体や生気にも影響を与えるといわせて「南無（心から仏様の教えを信

お盆は御先祖様の霊や亡くなったがお盆です。お盆には生家への帰省、さてさて話題をお盆に戻します。

【お盆とは】

う考え方です。左手が私達人間の小盆会（うらぼんえ）と言います。おえて供養する行事で、正式には盂蘭近親者の霊を、生前過ごした家に迎紹介させて頂きますので、ご参考になえて、古くからのしきたりを簡単にご迎えする気持ちですよね。それを踏まはありません。何より大切なのは、おという願いが込められています。

沢山の供物を積んで楽に帰れるように」世に戻っていけるように。この世から黄・黒）、五法（生・煮る・焼く・苦い・塩辛い）、五色（赤・白・緑・

法は五味（甘い・辛い・すっぱい・の思い出を語り合ったりしたいもの頃のお礼の気持ちを伝えたり、故人中には家族で集まり、ご先祖様に日て現在の形になりました。お盆期間

本古来の行事や祭りと組み合わさっに日本に伝わった仏教の行事が、日インドや中国を経由して、飛鳥時代

火 （十六日）」に終わります。元々はウソクに移して頂いてくるのが一般的りに行き、そこで付けた灯を提灯のロ

提灯の火種は、迎え盆の夕方にお墓参れませんが、かつて迎え火や家に吊すたします。現代ではなかなか見受けらとして迎え火を焚いて、家にお迎えいが道に迷わず戻って来られる様に目印入り」と言われ、夕方に御先祖様の魂お盆の初日は「迎え盆」や「お盆のお供えの食べ物は日替わりでご用意という願いが込められています。

ズキは「先祖の道を照らす提灯になる」にして先祖の霊が帰ってくる」、ホオ花が並びます。蓮の花は「花びらを船店には、蓮やホオズキの入ったお供えまりはありませんが、この時期の生花お盆にご先祖様にお供えする花に決えたいものです。

ら、命の繋がりを確認するお盆を迎

ご家族で集い、大切な人を想いなが流れていく日常の中で、ひととき揚げる・蒸らす）と決まっています。

盆は御霊をお迎えする「迎え火 （十三さって下さい。

です。余談ですが、日本には元来祖でした。それ故、お盆の時期には綺麗します。十三日の迎え盆には、あんこ【蓮やホオズキなどのお供え花】日）」に始まり、お見送りする「送り霊信仰があり、仏教伝来の前からごな提灯を下げた人が行き交う独特の光付きの「お迎え団子」。十四日は「お先月二十六日（日）お蔭様で無事に大谷のお墓掃除終える

合掌 副住職 谷川寛敬

先祖様をお迎えする行事は、年二回景が見られました。古き良き日本の匂萩」。十五日は「素麺」。十六日は「送【団子などのお供え物】行われていたそうです。亡くなったいがしますね。

り団子」という白い団子が一般的です。

スもありますが、気にすることはありただし同じ様なものをお供えするケー
お盆を迎える前に、様々な飾りやおません。冒頭に記したように、大切な【キュウリやナスで作る精霊馬】

方の魂が帰ってくると言われるお盆とお正月。仏事が強くなったのがお盆で、神事が強くなったのがお正月だとか ･･･。

供えを準備します。キュウリやナスをのは、お迎えする気持ちなのですから。

大谷墓掃除奉仕者（順不同・敬称略）

使って、割り箸や、つまようじで足をキュウリの馬は迎え盆に「足の速い馬精進料理とは、殺生をしてはならな

住職・舘弘之・吉田富士夫・吉田洋子・【お盆の準備と、しきたり】
そ れ に し て も ･･･
お盆の準備に は一体全体何をしてよいのか分からなに乗って、早くあの世から帰って来らいという仏教のしきたりに習って、野瀬川弘一・伊藤宗治・上野正峰終わりました。有り難うございました。

いし、そもそもしなければならないれるように」と、ナスの牛は送り盆に菜を中心に作られた料理のこと。調理付けて作る馬や牛の飾りがあります。

ものなのかな？と思われる方も多い「足の遅い牛に乗って、ユックリあの【精進料理を作ってみよう】

かもしれませんが、重要なのは形で