ＭＩＺＵＨＯメッセージ
1992.12 〜 1993.3

神秘学遊戯団・発行

ＭＩＺＵＨＯメッセージ●時は迫っている。もはや猶予はできない。
●人の “ 思い ” には力がある。
すべてはその “ 思い ” から始まっていく。
●つながりを持ち、それを広げていくことで、その “ 思い ” の力は、単なるその思いの和ではなく、何十倍、何百倍にも、無限に広がっていく。
●自分が宇宙となって、自分の中に人が生き、星があることを思え。
●人と人、人と神、星と星・・・の間には、片道だけの影響というのはありえない。
●調和というのは、ひとつからくずれ、ひとつからはじまる。
完全なる調和をめざすことだ。
●善と悪。善はもちろん、悪も神のうちにある。
●今の時期というのは、跳ぶ前に屈んでいる下準備の時で、来年から何かがはじまっていく。

1

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

奇跡でも

知識で人は
人は変わらぬ

変わらぬ

本当の神の愛がわからねば神を悲しませてくれるなよ、

わかってくれよ。

人は変わらぬ。

人を存在せしめてきた

それだけじゃ、神は人がかわいいのじゃ。
ただ
それゆえ
神の心
国つくりじゃ、新しい国つくりじゃ。
魔を入れるな。祈れよ。祈れよ。

地球とつながっている
つながっているすべての生き物は人と地球も地球も傷つくまた自分を傷つければ自分も傷ついておるということにその心地よさを神の愛と思え気づかぬか

地球を傷つければ
まだ

陽の光を
その暖かさ
神の慈しみと思え自分の心に忠実に生きよ。

自分が何を望み、何を求めているのか考えよ。

ごまかすことになるぞ。

自分をごまかせば、そなたを生かしてくれているすべてのもの、
神をも
素となりて

心にすべてが流れるのです。

うつるようになります。

想いをきれいにしてゆくのです。
鏡のごとく

さらさらと
澄ませなさい。

水のごとく
想いを

2

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

人は思うておるよりその生命をいただくことじゃ。

少しの食べ物で生きられる。

不完全じゃ

食べるということはほとんどの神がすべてのものが変化しておる。

宇宙とともに進化しておる
この一瞬一瞬同じものはない。
神の愛
時間は残されておらぬ。

変わらぬものを求めよ。

ひとときたりとも
その中で変わらぬものはそなたが思うておるより人あっての神多であり神あっての人じゃ。

ひとつが役目があるぞすべてが始まる。

思いを込めよ。

多がひとつである。

言の葉に

違うぞ

思いを込めることから感謝と満足とはそれぞれお役目があるぞ

違うぞ

人には
それぞれ

欲と望みとは神にもちゃんと組み立ってゆくぞ。

それぞれのお役目が集まって大きな目で見ればわかるようになっておるぞ。

道はつけてあるぞ。

わかるぞ。

迷うてくれるなよ。
いずれはわかるように

3

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

そなたにだけ言うておるのではないぞ。
受け取りてはくれぬから万民に言いたいぞ。
しかしかわらねばならぬ責任があるぞ。

そなたにだけは言うておくぞ。
人には地球の長たる人には変わらねばならぬ義務があるぞ。
もう始まっておるぞ。

忘れてくれるなよ。
すべては神に届く祈りないぞ。神を動かす祈りないぞ。祈ってくれよ。神に届く祈りとしてくれよ。神の心受け取りてくれよ。神も祈るぞ。神の祈りが届かぬか。すべては思いぞ。思いが力となるぞ。力となりて時も宇宙（そら）もすべてを越えて行くぞ。変えねば滅びてしまうぞ。

ひとりのことのみ思うなよ。あらゆるものを思うのぞ。自分を捨てよというのでないぞ。自分は自分ぞ。そなたはそなたぞ。その上で、他人（ひと）の心となれよ。神の心となれよ。花の心となれよ。鳥の心となれよ。心は自由ぞ。すべてになれるぞ。すべてになれば、神の心わかるぞ。

神はわかるぞ。すべての心わかるぞ。すべての心となれよ。神の心となれよ。神の心となれば、宇宙がかわるぞ。神は祈るぞ。そなたも祈れよ。神が動かすのでないぞ。人が動かすのぞ。神が救うのでないぞ。己がすくうのぞ。人が救うのぞ。花を救うのは人ぞ。鳥を救うのも人ぞ。人しか救えぬぞ。そなたには、まだ神の心わからぬぞ。早うわかりてくれよ。この宇宙つくった神の心わかってくれよ。
そなたの観念ではまだわからぬぞ。神の心とならねば、わからぬぞ。
なろうとせぬだけぞ。神が人をつくったは、悲しませるためでないぞ。楽し楽しと生きさせるためぞ。
4

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

時の流れが人を変えたぞ。神の心わからぬ人にしてしまったぞ。なれ
ど変えたのは、人ぞ。己が変えたのぞ。

そなたとて同じじゃ。覚えておらぬぞ。神はわからせて、送りだしたぞ。神はねじふせて、人を生かしておるのではないぞ。そなたもおなじじゃ。そなたは、わかって生まれて来たのぞ。わかっておるのぞ。
今もわかっておるのぞ。なぜにそれを認めぬのじゃ。逃げても変わらぬぞ。逃げても世は変わらぬぞ。神のためでないぞ。そなたのためぞ。
人のためぞ。花のためぞ。鳥のためぞ。

人は変わるのぞ。変わるのに変えようとせぬのぞ。それではいつまでたっても、悲しみはなくならぬのぞ。よいか、悲しみを消すには、世を変えねばならぬのぞ。人は病む。人は泣く。人は争う。その悲
しみは、ここそこに満ちておるであろう。

その悲しみなくしたいとは思わぬか。そなただけが、悲しいのでないぞ。人は皆悲しいのぞ。そして、神も悲しいのぞ。変えたいとは、思わぬか。変えるために働いてくれよ。人のために働いてくれよ。
神のために働いてくれよ。そなたがおらねば、ならぬことあるぞ。
ひとり欠けても、神は動けぬぞ。神とはそういうものぞ。言うたであろう。人は人のなかでしか、人となれぬ。神は神のなかでこそ神であって、人のなかでは、神とはなれぬのじゃ。それゆえ、待っておるのぞ。

人をおさえても、世は変わらぬぞ。人が変わってくれねば、世は変わらぬぞ。世を変えねば、すべては無にかえるぞ。神はそれを望まぬぞ。人も望まぬはずぞ。
早う気付けよ。気付いてくれよ。ひとりが気付けば、ふたりが気付
くぞ。ふたりが気付けば、５人１０人となってゆくぞ。

5

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

あちこちに、気付く玉を、神はまいておるぞ。いずれ、その玉が寄りて、大きな光となるぞ。しかし、玉も気付かねば、光らぬぞ。神の光を通すことできぬぞ。神の光を集める玉となれよ。多くの民は光を集めれぬぞ。それゆえ、集めてくる器、必要となるぞ。それから、民に光を与えてやれよ。

そなたは感じれぬというであろうが、それは違うぞ。神はいつも、
そなたと共にあるぞ。なれどのう、手をかすことだけが、助けと思うなよ。黙って見ておることが、愛ということもあるのぞ。堪忍して見ておることだけが、愛ということもあるのぞ。

辛抱せいよ。あと少しじゃ。迷うなよ。迷うてはならぬぞ。少しの迷いが、大きく、すべてを遅らせることもあるのぞ。

自分を見つめよ。静かに見つめてみよ。そなたは、もう、わかっておるのじゃ。

山があるであろう。谷もあるであろう。険しい道あってこそ、本物となるのぞ。楽しくて、まことは手に入らぬぞ。真のまことは、たやすく手に入るものではないぞ。

なれど。人の世に、まことは、いつも散らばっておるのぞ。小さなまことから手にいれてみよ。大きなまことが見えて来るぞ。

そなたには、階段要らぬぞ。なれど、多くの者には階段必要ぞ。階段なければ上がって来れぬのぞ。

6

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

道をつけてやれよ。道をつける助けとなれよ。

泣くでないぞ。そなたが泣けば、神も泣くのぞ。そなたの心は神の心でもあるのぞ。そなたの痛みは神の痛みでもあるのぞ。

神はそなたが愛しいぞ。泣いてくれるなよ。そなたの思いは神が知っておるぞ。辛かろう。神のお役目は辛かろう。なれど、ひとりでないぞ。いつも、ここに神がおるぞ。神が守るぞ。

神だけではないぞ。そなたをわかる者、あちこちにおるぞ。

わかってくるぞ。わかってこねば、世は変わらぬのぞ。そなたの心
いずれは、わかってゆくぞ。そなたの思い、いずれは、伝わってゆくぞ。もう少し待ってやれよ。今は待つ時ぞ。ただ待つことが、最上の手段ということあるのぞ。

辛いというか。辛抱できぬというか。それは、そなたの思い違いぞ。
できぬこと、神はさせぬぞ。辛抱せいよ。今しばらくのことぞ。今が一番辛いのぞ。もうすぐ動くぞ。動き出せば、早いのぞ。もうすぐぞ。辛抱して、辛抱して、ぎりぎりまで辛抱して、動くものは早いのぞ。

流れてゆくぞ。大きく変わってゆくぞ。変えてゆくぞ。変わってゆくのぞ。もう、そこまで来ているのぞ。そなたが迷うておる暇ないのぞ。
もう始まっているのぞ。

己を知れよ。そなたは、真の己をまだ知らぬのぞ。己を知れよ。己の力を知れよ。己の役目を知れよ。

7

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

人が苦しむは、誰がためか考えよ。己のためぞ。苦しみを越えれば、神が見えるぞ。病むもそのためぞ。苦しみなくば、人は神を思わぬであろう。人が己を高めれば、苦しみ要らぬぞ。苦しみは苦しみでなくなり、苦しみはなくばるぞ。苦しみ要らぬ人となれよ。

苦しみいらぬ世にしてくれよ。もうすくぞ。もうすぐ苦しみなき世となるのぞ。それまでは辛いぞ。辛くとも越えねばならぬぞ。越えねば、すべては無となるぞ。

神の心、察してくれよ。ただ、ただ、こらえて待っておるぞ。気付
くまで、待っておるぞ。どれほどの時間が流れたか。神の心、察してくれよ。何もいらぬぞ。ただ、ただ、素の心となりて、ことにあたれよ。神が守るぞ。神が導くぞ。己を高めるは、己の心ぞ。己を救うは己の心ぞ。神ではないぞ。人を救うは人の心ぞ。神ではないぞ。
そなたは光が強いのじゃ。光が強くて汚れがつかぬ。そなたの光はまっすぐじゃ。まっすぐゆえに、他人（ひと）には、まぶしすぎるのじゃ。辛いのう。辛かろうのう。なれど、思い出せよ。神との契りを思い出せよ。神の慈しみを思い出せよ。思い出して、人にあたれよ。思い出して、ことにあたれよ。神はのう、そなたを慈しんで、世に送ったぞ。送りとうはなかったぞ。なれど、送る時でもあったぞ。今ぞ。なぜ今出なくてはならぬのか。それを考えてくれよ。そうすればわかるぞ。己のことも、世のことも、神のことも、宇宙のことも、わかるのぞ。

今が別れ道ぞ。これから、分けてゆくぞ。分けるは神でないぞ。人がおのずと分かれるのぞ。水が流れるがごとくに流れるぞ。いらぬ
ものは下に落ちるぞ。上は澄んだもののみとなるぞ。それは水と同じぞ。水の中で、不浄のものは、下にたまるぞ。放っておけば、おのずと別れ、清き水となるのぞ。それと同じぞ。今は、泥水と思え。
なにもかも、合わさって、一緒になって濁っておるぞ。濁った水をどうする。別れるまで放っておくしかなかろうが。それが神の心ぞ。
見ておるぞ。ただ見ておるのではないぞ。神は泥とて役立てたいぞ。
8

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

そは神の愛ぞ。人は皆、清き水となれるぞ。清き水となりて、山をうつし、空をうつせるのぞ。清き水となって、さらさらと流れるのぞ。水となれよ。木を育て、地を潤す水となれよ。生きとし生けるものを生かす水となれよ。神の愛は山にあるぞ。川にあるぞ。ここそこに宿っておるぞ。早う気付けよ。早う受け取りてくれよ。神は待っておるぞ。

よいか、そなたには、力があるぞ。そなたの気付かぬ力あるぞ。認
めねば、働かぬぞ。すべて、飲み込めよ。飲み込まねば、己のものとならぬぞ。飲み込まねば、力とならぬぞ。神の力だけではないぞ。
そなたの生み出す力あるぞ。人の力は大きいのぞ。思いのほか大きいのぞ。早う気付けよ。気付いてくれよ。道はついておるぞ。なれど、神が手を引くわけにはまいらぬのぞ。自分で歩くのぞ。歩いてゆくのぞ。

人を変えようと思うなよ。人は変わらぬぞ。人を変えれると思うなよ。人は変わらぬぞ。人は自分で変わるものぞ。他人（ひと）に変えてもらうは、にせものぞ。自分で変わってこそ、本物ぞ。そなたにはそなたでよいぞ。言葉でわからせようと思うなよ。言葉だけでは、わからぬぞ。行いで示そうと思うなよ。行いだけでは、わからぬぞ。思いがともないて、はじめて、言葉となり、行いとなるのぞ。
心のない言葉は力をもたぬのぞ。心のない行いは助けとならぬのぞ。

言葉は思いからはじまったのぞ。音は思いが息となり、ひびきとなったのぞ。音は振動ぞ。振動ぞ。宇宙もこれみな波動ぞ。

迷うでないぞ。心でとれれば、なにもいらぬぞ。今は待つのぞ。時期が来るぞ。そのとき来たら、なにもかも、一度にひらくぞ。せきを切って、流れ出すぞ。それを待てよ。わかってもらおうと思うなよ。そなたは自分の信じたように生きればよい。今はわからずとも、必ずわかるとき来るぞ。必ず手を取りおうて、うれしうれしで泣く
とき来るぞ。決して急ぐなよ。今はじっと待てよ。心をみがけよ。
すべてがうつる心となれよ。一点の曇りなき鏡となれよ。今はただそれだけじゃ。

9

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

つながりておるぞ。みな、つながりておるのぞ。わかっておるぞ。
みな心の底ではわかっておるのぞ。人と人とはつながりておるぞ。
神と人ともつながりておるぞ。

そなたは他人（ひと）を大事にするが、自分をそまつにしておるぞ。
自分を大切にせずして、他人を大切にはできぬぞ。自分もうれし他
人もうれしが本物ぞ。片方だけでは、にせものぞ。大事にせよ。自分を大事にせよ。それが神の頼みぞ。

神には、いろいろなお働き。さまざまな動きが起こって来るぞ。それは働く形が違う。役目が違うということじゃ。気付かせる方法が違うということじゃ。最後にみれば、ひとつとなってゆくぞ。大きな目で見れば、ちゃんとわかってくるぞ。

時間がない。もう時間がないのじゃ。悟りてくだされよ。神の心気
付いてくれよ。直接に神は言えぬのじゃ。それゆえ形を変えて知らせておるのぞ。さまざまな神がお働きされておるのぞ。それゆえ現れは違って見えるぞ。違って見えても、元はひとつぞ。惑わされるなよ。魔を入れるなよ。心で見ればわかりてくるぞ。善と見えて、悪があるぞ。悪と見えて善もあるぞ。形だけに惑わされるなよ。姿だけに惑わされるなよ。

心で見るのぞ。心しかないのぞ。他になにもないのぞ。善悪の見分
け、心してくだされよ。見分ける術はひとつしかないのぞ。

ただ外からだけで、判断するなよ。心で取れればわかりてくるぞ。

離れたように見えて、底では深くつながっていることあるぞ。近付いたと見えて、もつれてしまうことあるぞ。人と人も、神も人も同じぞ。何もないのぞ。心しかないのぞ。
10

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

動き出るぞ。なれど、ただおどすことのみ、神はしておらぬぞ。おどして人は変わらぬぞ。それでは、まことの改心できぬのぞ。まことの改心できぬのぞ。まことの改心できねば、世は変わらぬぞ。救うことできぬのぞ。見せかけだけの改心要らぬのぞ。今度の大掃除、見せかけだけではすまぬのぞ。底の底からの大掃除ぞ。木一本にいたるまで、神のお心にそうものになるぞ。

それでのうては、また同じことの繰り返しとなるぞ。それではいかんから、心を決めての大掃除ぞ。早うわかりてくだされよ。決して惑わされるでないぞ。まだ、人にはわからぬこと、いっぱいあるぞ。
まだ人には、言えぬこと、山ほどかかえておるぞ。神には言えぬこと多いのぞ。神の心、わかりてくれよ。神の心、察してくれよ。

そなたは、今、そんなに悪しき世の中かと、不思議に思うておるであろうが、それは、神が、そなたを守るために、見せてないことあるのぞ。そなたは心が鏡じゃから、ひとつの傷もつけとうないのぞ。
学びてもらうこと多いが、傷つくことは避けたいのぞ。避けさせておるのぞ。できぬこと言わんぞ。鏡割りては、まことの姿うつらんぞ。それゆえ、そなたを守っておるのぞ。まだそなたは、本当の悪を知らぬのぞ。本当の悲しみを知らぬのぞ。見せてはおるが、そなたを傷つけてはおらぬのぞ。悲しきこと多くとも、それは、まことの悲しみとは言えぬぞ。世はもうどうにもならぬほど、傷ついておるのぞ。悲しみに満ちておるのぞ。その悲しみがわからぬか。この星の悲しみの声聞こえぬか。時が満ちて来たのぞ。もう時間がないのぞ。人を裁くのは神ではないぞ。人が裁くのぞ。己のことのみ思
うなよ。この星を思えよ。この宇宙（そら）を思えよ。この星に生きるすべてのものを思えよ。まことの愛ある人となれよ。ひとときの思いにまどわされるなよ。もう動きは始まっておるのぞ。

まどう人多くなるぞ。なれど、まことの人も送りておるぞ。奇跡のみを神と思うなよ。奇跡のみが救いではないぞ。心で見るのぞ。目で見るのでないぞ。心で感じるのぞ。我よしでは助からぬのぞ。多くの人、それがわからぬのぞ。わからぬから、ここまで来たのぞ。

11

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

この星とひとつになれよ。この宇宙とひとつになれよ。そなたの中に、星があるのぞ。そなたの中に、人がおるのぞ。神の慈しみがわ
かるであろう。神の心がわかるであろう。人は皆、この宇宙となれるのぞ。なれれば、すべてとけてゆくぞ。すべての曇り晴れてゆく
ぞ。愛せよ。すべてを愛せよ。すべてを慈しめよ。すべて神の子ぞ。
すべて神の心の現れぞ。醜いものなどありはせぬのぞ。そううつる、
そなたの心が悪いのぞ。

神の働きは、さまざまぞ。小さきことにも、そのお役目の神がおいたでじゃ。人の生き死に、人の縁、それぞれのお役目の神がおいでじゃ。なれど、その神々が、おとるというわけではないぞ。ただだ、お働きが違うだけぞ。取り違えるなよ。決してどの神も軽んじてはならぬのぞ。神々は、どのお方も、尊きお働きをなされておるのぞ。決して軽んじてはならぬぞ。人の考え、一切ならぬぞ。人のじっと、ただ、黙って愛して

判断、誤り多いぞ。それでは、神にご無礼というものぞ。よいか、神はただひたすら、人を愛してきたぞ。ただ来たぞ。その心、到底、人にわかるものでないぞ。じっと愛して来たぞ。神の心、無にするなよ。人にはわからぬほどの遠き
遠き時空の果てに、神はおられるのぞ。人の考え一切ならぬぞ。人と神を同じに思うなよ。神が気の毒というものじゃ。この愛、わかりてくれよ。

見ておるぞ。ただひたすら、人を守ってきたぞ。なれど、人には通じぬぞ。通じぬゆえのこのありまさまぞ。神の嘆きいかばかりか。
神の悲しみいかばかりか。

人に自由を与えたは、神のまことの慈悲の心ぞ。悟りてくれよ。自由の心、正しく使えよ。神がなぜに自由を与えたか、悟りてくれよ。

神は悲しいぞ。神はつらいぞ。神の愛を知れよ。愛を知って、すべてを愛せよ。人をつくりたは、神と同じ、愛を知るためぞ。争うためにつくりたのでないぞ。苦しめるためにつくりたのでないぞ。愛せるものとして、人をつくりたぞ。このお方、人を愛するために、

12

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

つくられたのぞ。愛せるものと、つくられたのぞ。なれど、このありさまを見よ。人は人を愛しておるか。人は鳥を愛しておるか。人は花を愛しておるか。よく考えてみよ。己の心に問いてみよ。神に答えられるのか。己の心に恥ずかしゅうはないか。己の心とは、神の心ぞ。神の心であったはずぞ。知らぬまに、心の曇りたのか、考えてみよ。考えることさえせぬ者ばかりの世となりたぞ。これでは、人だけですまぬゆえ、神はなたを振り降ろすのぞ。つなを切りて、すべてを流すのぞ。神が裁くのでないぞ。人が裁くのぞ。神が振り降ろすのでないぞ。人がそうさせたのぞ。

すでに振り降ろされたぞ。もう流れ始めたぞ。今はまだ目に見えず
うねりをあげるぞ。次に巡りとも、もうすぐはっきり、人の目にもうつりてくるぞ。その流れ、誰にもわかるほどに、大きく激しく
越し年から、新しきうねり起こりて、波となるぞ。その波は、大きく大きく波紋を広げて、広がってゆくぞ。止めることはできぬぞ。
止めるは人ぞ、人のみぞ。なれどのう、通らねばならぬ道ぞ。一人でも多く、救いたいぞ。人しかできぬぞ。人が己を救うのぞ。

心ある者に読みて聞かせよ。縁ある者に読みて聞かせよ。そこから始まりてゆくぞ。

つながりた光が、悪を滅ぼすぞ。悪というても悪ではないぞ。ゆえあっての悪のお役目ぞ。悪のお役目、まことにつらいぞ。善も悪も神の手のうちにあるのぞ。善と悪とは、遠く離れたものではないぞ。
善も悪も元はおなじぞ。それぞれのお役目あっての、働きぞ。人もそうじゃ。心の中の善悪はゆえあっての働きぞ。悪がのうては、人は人とならぬのぞ。悪を越えての人となれよ。悪はゆえあっての悪と言うたであろう。改心させるぞ。塵ひとつにいたるまで、神の心のうちにあるのぞ。悪を憎むでないぞ。悪をも愛する心を持てよ。
愛さば、悪は善となるのぞ。善も悪も一緒でのうては、今度の神のお働きできぬものと、心得よ。しくみは不思議ぞ。人には不思議とうつるのぞ。不思議というても、ちゃんとわかりてくるのぞ。案ずるでないぞ。なにもかも、神の心におうておるのぞ。
13

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

そなたにも、いずれわかりてくるぞ。それまでしばし、辛抱せいよ。
神の心にそうた世をつくるためぞ。神と人が、うれしうれしと抱き合うためぞ。この宇宙（そら）のはてを見よ。そこに神はおわしますのぞ。大いなる愛と叡智のお方なるぞ。すべてをつつむお方なるぞ。すべてを生み出すお方なるぞ。この宇宙（そら）とともに、あ
おこころなるぞ。そなたの思い、到底よらぬお方であるられるのぞ。忘れるでないぞ。決して忘るるでないぞ。すべては、その方のぞ。なれど、常にお側におられるお方であるぞ。

一日を悔いること、でてくるぞ。一日を悔いて泣くこと、でてくるぞ。もう時間がないのじゃ。一日を無駄にするなよ。のちに、泣いて一日があればと思うことあるのぞ。そういう日が来るのぞ。もう始まっておるのぞ。止めることはできぬのぞ。明日があると思うなよ。先があると思うなよ。今この時を大切に生きるのぞ。二度と帰らぬ時ぞ。二度ともどれぬ道ぞ。そなたには、まだわからぬか。神は悲しいぞ。早うわかりてくれよ。わかる魂ぞ。心の声に耳をすませよ。心の声にそいて生きるのぞ。よいか、もう時間がないのじゃ。
そこまで来ておるのじゃ。

たくさんの神々のお働き、無にするでないぞ。昼（ひ）も夜（よ）もなく、神はお働きぞ。知らぬところで神はお働きぞ。それでのうては、この星は、もうすでに無に帰しておるのぞ。それを悟れよ。
愛を悟れよ。その身をもって、その心をもって、神を感じよ。あたりまえと、思うてか。こうして陽が照り、人が生きるのも、あたり
まえと思うてか。その心、神を遠ざけるぞ。己の力、過信するは、神を遠ざけるのぞ。そなたはもうわかりておるぞ。なれど、わからぬ人多く、この星を曇らせたのぞ。光輝く星であったのぞ。愛に満ちた星であったのぞ。すべてを育み、命を守りた星であったのぞ。
今の曇を見よ。今の悲しみを見よ。星は生まれ変わるのぞ。生まれ変わらねば、この星は、息をすることとてできなくなるのぞ。

神の心を知れよ。神の愛を知れよ。ここにある己の小ささを知れよ。
神の愛なくて生きられると思うてか。神の手を離して、生きられると思うてか。離れた心、取り戻せよ。神の慈しみ、もうひとたび思14

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

い出せよ。この星大きく動くぞ。そは、まもなくぞ。まもなく動くぞ。まもなく揺れるぞ。火と水が、この星おおいつくすぞ。人をおおいつくすぞ。人皆逃げまどうぞ。地は海に沈み、山は火をふくぞ。
人、逃げるべき所失い、泣き叫び、逃げまどうぞ。なれど、そは神の怒りと思うなよ。神は怒るものではないぞ。人の心が、この星を動かしたのぞ。動かさねば、この星は無となるところまできてしまったのぞ。星が自ら、運命（さだめ）を決めたのぞ。人が自ら運命を決めたのぞ。それも、神の心ぞ。

神は思いを伝えておるのぞ。言葉を伝えておるのではないぞ。思いがそなたを通して言葉となっておるのぞ。言の葉が違うは、それぞれの神の波動異なるゆえに、異なる言葉としてうつっておるだけじゃ。それゆえ言葉でとるなよ。心でとりてくだされよ。言葉のみにとらわれるでないぞ。言葉はとる者によりて違ってとるぞ。なれど、心でとれれば、思いはひとつぞ。心でとりてくだされよ。神の心は、心でのうては受け取れぬのぞ。言葉に流れる神の思いを受け取りてくれよ。

そなたものう、つらいであろうが、辛抱してくだされよ。つらいのは神も同じぞ。もどかしいのは、神も同じぞ。そなたの心、神はわ
かりておるぞ。それで堪えてくだされよ。いつか、わかるときくる
ぞ。いつかは、そなたをわかる者、現れるぞよ。ああ、そうかと、得心ゆく相手であるぞよ。もうそなたの心でわかりておる相手であるぞよ。神がしくみてあること、一分の違いもないぞ。一分の違い
あっては、神のお役目つとまらぬのぞ。それゆえ待ってくだされよ。
今しばらくの辛抱じゃ。

もう時間は残されておらぬのぞ。さまざまな動き起こりても、心動
かされるなよ。まどわされてはならぬぞ。心でみればわかりてくるぞ。小さきことに心をとめるなよ。煩わされるでないぞ。大きな目で見てくれよ。大きな目で見れば、すべてわかることぞ。わかるよ
うに、しくんであるのぞ。そなたの言い分、わかっておるぞ。そな
たのいらだち、わかっておるぞ。なれど、もう、そのようなこと言うておる時ではないぞ。あふれだすこの言の葉を人に伝えよ。人に15

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

伝えてゆくことしか、神にはできぬのぞ。そなたの役目、神の思いを受ける器となることじゃ。神の心をうつす鏡となることじゃ。そして、それを心ある者に伝えてゆくことじゃ。そなたをなくせというのでないぞ。そなたはそなたぞ。それでよいのぞ。なれど、もう時間がないのじゃ。言うたであろう。一日に泣くこと、出て来るのぞ。一瞬に泣くことでてくるのぞ。このひととき、ひとときが、大切な礎となってゆくのぞ。この星は大きく動くぞ。大きく揺れるぞ。
の心が動かすのぞ。人の思い、不浄にたまりて、天と地とをつき動かすのぞ。この地を火がおおいつくすぞ。海も血の色に染まるのぞ。青はこの星から消え去るのぞよ。残るは、泥と叫びだけとなるのぞよ。この青さを見よ。この緑を見よ。この色大切にせねばならぬのぞ。この色、人とこの星の安息の色ぞ。この美しさを忘れたか。
この美しさに、なぜ気づかぬか。

心を清めよ。体を清めよ。思いを清めよ。言葉を清めよ。すべては思いから始まるのぞ。すべてはそこから変わってゆくのぞ。ひとりで生きておると思うなよ。助け助けられ、皆こうして生きておるのぞよ。人のことのみ思うなよ。神の心、木の心、花の心、鳥の心を思えよ。空の高さをもちて、人を見よ。広く人の世を見れるであろう。花の心をもちて、人を見よ。花の低さで、人の世を見上げてみよ。人の奢りが見えるであろう。何も言わぬ花の心となれよ。何も言わぬ鳥の心となれよ。その悲しき目を見取るのぞ。獣の悲しき声を聞けよ。人も獣も草も木も、すべては巡り、この星をつくりておるのぞ。奢る人の心が、この星をくるわせたのぞ。めぐりをめぐりでなくしてしもうたのぞ。めぐりめぐって、人は人ぞ。めぐりめぐって花は花となるのぞ。そのめぐる力をとりてしまえば、この星は生きる力を失うのぞよ。めぐる力を呼び起こせ。めぐる力をとりもどせ。

他人（ひと）の言葉におどらされるなよ。他人の言葉にまどわされるなよ。その言の葉が心伴いたものかどうかを、己の心に問うてみるのぞ。なれど、他人を悪く思うなよ。悪いと思うそなたの心が悲しいぞ。他人の思い、心でとれよ。言の葉にかくれた思いを、心で読むのぞ。他人の心、自分の心に入れて、問いてみよ。人の心は自由ぞ。他人の心になれるのぞ。心の力、そなたが思うておるより、大きいのぞ。心の力でこの星は動くのぞ。それほどに大きいのぞよ。

16

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

心の力、大切に使えよ。正しき導きにて、正しく使えよ。人も変わるぞ。変われば、この星、救うことができるのぞ。変われば、人も救うことができるのぞ。

心を澄ませよ。澄ませることのみ考えよ。忘るるでないぞ。神に恥じよというのでないぞ。己の心に恥じるのぞ。己の心は神の心ぞ。
それを忘れてこのありさまぞ。己の心に恥じてみよ。なれば神の心
わかりてくるぞ。

人の喜ぶ様を見よ。そなたの心、わくであろう。そなたの心、喜ぶであろう。そこから始めよ。人は皆、他人を己とすることできるのぞ。他人は他人と思うなよ。他人も自分ぞ。己の心のうつし鏡ぞ。
喜ぶ様は己の喜び、悲しむ様は己の悲しみとせよ。
迷うなよ。迷えば、ひとり救えぬぞ。迷うでないぞ。迷わず、言葉、人に伝えよ。伝えれば、そこから大きく伝わりゆくぞ。伝わりてゆく波が、喜びに変える力となるぞ。

この地、この国は、神に愛でられた国ぞ。そを忘るるなよ。かつて
まことの心この国にありたぞ。太古の昔、神の心にそいた国ありたぞ。人の心、神の心とひとつになりて、楽し楽しと暮らしておったぞ。人の心にその記憶、かすかといえど、残っておるぞ。それゆえ、この国の民は、神に近き心、今なお持ちておるはずぞ。持ちて気づ
かぬ悲しさよ。

神はこの国、頼みとしておるぞ。そなたの心、頼みにしておるぞ。
そなたは神の子ぞ。決して忘るるでないぞ。疲れておろうが、堪えてくれよ。早う聞かせてやれよ。人の心に伝えてやれよ。伝えることで変わってゆくのぞ。伝えることで、そなたも本物になりてゆくのぞ。己を鍛えることできるのぞ。まだ、そなたは心が弱い。澄みてはおるが、心が弱い。強うなってくれよ。強うならねば、戦えぬのぞ。強うならねば、神のお役目果たせぬぞ。急いでくれよ。忙がねば、もう間に合わぬのぞ。このひとときが大切ぞ。このひとときで決まるのぞ。

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

迷うでないぞ。ひととき迷えば、ひととき遅れる。重なれば、ひとときが一日となる。ひととき迷えば、ひとり救えぬぞ。それを悟れよ。神のこの嘆きわかってくれよ。時間がないのじゃ。

人は何もなきように生きて笑いておる。目の前に大変動がせまりておることに、気付かぬのじゃ。明日もあさっても、この幸せが続くと思うておるのじゃ。この満ち足りた日が続くと思うておるのじゃ。
なれど、まことに幸せか。よう考えてみよ。まことに人の心満ち足
りておるか、考えてみよ。皆、不安であろうが。まことの神を知らぬからじゃ。心、偽りて生きてゆけると思うなよ。それは、いままでのことじゃ。新しき世で偽りは通じぬぞ。偽りなき世となるのじゃぞ。それでのうては、人はまことの幸せ、手にできまい。わかりておろうが。心にうつること、そのまま形となりて、現れるのぞ。
心がすなわち、すべての世となるのぞ。もう、まもなくぞ。心を澄ませと言うておるであろう。

心を澄まさねば、己の思いさえうつらぬのぞ。まことの自分にさえ会えぬのぞ。曇りを己と思うなよ。曇りた心、己の心と思うなよ。
それは誤りぞ。誤ったままで、新しき世は来ぬぞ。誤り正して、神のまことの世にするぞ。うれしうれしの世になるぞ。人も木も鳥も、楽し楽しと暮らせるぞ。人と人の争いがのうなるぞ。人と人との行
き違い、のうなるぞ。皆、神となるぞ。神の心となるぞ。神と人とは違わぬのぞ。もともと人は神の心持ちたものぞ。魔に魅入られて曇りてしもうたのぞ。次の世は、皆、神と一緒ぞ。神と同じぞ。光
輝くぞ。光に満ちあふれた至福の世ぞ。その世来るまで、難儀なのう。難儀なことが次々起こりて、人を試すぞ。お試しと思うてくれよ。己を磨くお試しと思うてくれよ。

今が大事ぞ。一番大事ぞ。今ですべてが決まるのぞ。つろうても堪えてくれよ。これもすべて、お役目と思うてくれよ。しくみと思うてくれよ。しくみのなかに、そなたはおるのぞ。しくみ寸分もくるわぬぞ。そなたも、その心、とりてくだされよ。神の愛を受けてくだされよ。つらいは、神から愛された証と思うてくだされよ。愛されてこそのお役目なるぞ。逃げてはならぬのぞ。逃げても神は手を

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

離さぬぞ。そなたの手、しっかりと握っておるのぞ。神とそなた、
ひとつになりてのお役目ぞ。思いはひとつとしてくれよ。人間考え、一切ならぬ。神の心で思うてみるのぞ。わかりてくるぞ。その幸せがわかりてくるぞ。

そなたに言わねばならぬこと、たくさんにあるぞ。人に言わねばならぬことたくさんあるぞ。

魔に魅入られるなよ。魔はいつも、そなたを狙うておるぞ。そなたの心の隙、ついてくるぞ。魔に魅入られるなよ。常に心を澄ませよ。
少しの隙も、魔は見逃さぬぞ。人の心の動きのひだに、魔は付け入って離さぬぞ。魔はいつもこの世に厳として存在しておるのぞ。そなたは作り話のように思うておるが、そうではないぞ。この世に魔は存在し、神といつも戦うておるのぞ。これまでの人の営みを顧みてみよ。長い歴史の中のあちこちに、魔が顔を出して、人を操っておるぞ。それを心に刻んでおくのぞ。心に刻みておかねば、魔に付け込まれるぞ。断固として魔をはねかえす気力を持てよ。言うたであろう。善と悪とは、かけ離れたものではないと。いつも、隣合わせにあり、あわせ鏡であると。神が人に働きかけておるように、魔も人に働きかけておるのぞ。そして、悪の世界から人を動かしておるのぞ。人の世は、魔につくられた部分あるのぞ。

よいか、魔を侮るなよ。魔は思いのほか、強き力を持っておるのぞ。
神と変わらぬ力、持っておるのぞ。なれど、最後に勝つのは、神の力ぞ。神の力優りて、新しき世をつくるのぞ。なれど、そこに到るまで数々の試練あるぞ。試練越えねば、次の世は来ぬのぞ。そのこと、心にとめてくれよ。

魔というものは、いつも人の心の隙を狙うておる。そして、そこに住み着こうとしておる。魔に魅入られし者は、甘き言葉にのりて、魔を許してしまうのぞ。魔とは恐ろしきものぞ。その力侮るでないぞ。心の沈みた時、疲れし時、気を付けるのぞ。心を静かにもちて、

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

神を思えよ。神の光を思い浮かべよ。春の光に似て、そなたをやさ
しく包むが、神の心ぞ。この世を照らす陽の光、これも神のお心ぞ。
大いなるお方のお心ぞ。忘るるでないぞ。それを思えば、魔は散るぞ。

魔を散らせよ。魔と戦うは、神だけではないぞ。人も戦うのぞ。人も魔を蹴散らすのぞ。そうでのうては、まことの世にならぬのぞ。
そうでのうては、神と人との抱き合う世にはならぬのぞ。魔をとかすのは、神の暖かさしかないのぞ。戦うとは、蹴散らすだけではないぞ。魔をも神の光にして、改心させることであるのぞよ。

もとは神の子ぞ。そなたと同じ神の子ぞ。善も悪も神の手の内にあると言うたであろう。その言葉嘘でないぞ。悪もいつか改心させて、善となるのぞ。わかってくれよ。悪もまことは悲しき心持ちておるのぞ。悲しい故に、神に逆ろうて、それでも心は神を求めておるのぞ。求めながら逆ろうておるのぞ。人も悪も同じぞ。その心、気付
いてくれよ。その心気付かせてやれよ。

人も救うぞ。悪も救うぞ。それがまことの神の心ぞ。神の愛ぞ。新
しき世、すべての者がうれしうれしと暮らせるのぞ。美しく輝きを増してゆくのぞ。光輝く世となるのぞ。悲しみはなく、苦しみもな
く神の心となりた人が、楽し楽しと暮らしてゆくのぞ。その日のため、今は堪えてくれよ。ひとりでも多く神の世に運べるよう、神の手伝いしてくれよ。

神だけでは、ことは成らぬぞ。人の力必要ぞ。人の力大きいのぞ。
神のみが救うと思うは間違いぞ。人が救うと思うてくれよ。人が人を救い花を救い、人が鳥を救いて、新しき世とするのぞ。人は神となれるのぞ。人の心、神の心となれるのぞ。そのとき、悪も涙をこぼして神の子に立ちかえるぞ。その手伝いしてくれと申しておるのぞ。そなただけではない。多くの人が集い集いて、この神の手伝いしてくれと申しておるのぞ。
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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

この星変わるぞ。新しき愛の星として生まれ変わるぞ。もとはそうであったのぞ。人の心澄めば、この星の汚れ消えてゆくのぞ。人が思い、この星を救うのぞ。今苦しみ喘ぐこの星を救うは、人ぞ。人しかないのぞ。この星を救う覚悟ぞ。さまざまの神、そのためにお働きぞ。そのお心、無にするでないぞ。神と共に、働いてくれよ。
神と共に、この星を救いてくれよ。人も星も、神の内にあるのぞ。
人を救うは、この星を救うことぞ。

この度の大掃除、人のみを救うのではないぞ。虫けらひとつに至るまで、悪の心も改心させての大掃除ぞ。それでのうては、神のご苦労報われぬぞよ。人の涙も報われぬぞよ。

神は皆助けたいぞ。助けたいが、人が手をとりてくれねば、引くことできぬぞよ。それをわかりてくれよ。神は引き上げるぞ。まことの心持ちた者はどこにいても、神のお側に引き上げるぞよ。何の苦労もいらぬのぞ。何の心配もいらぬのぞ。心煩わすでないぞ。

正しき心持ちておれば、それでよいのぞ。神の心うつす心持てば、それでよいのぞ。いつも心で神を念じよ。神を思いて、神に語りかけよ。心は神に通じておるぞ。心で思えば、神に通じるのぞ。いつも神に語りてくれよ。己の心を、神に問いてくれよ。神はいつでも答えるぞ。正しき道を示しておるぞ。それは人もわかりておる道ぞ。
わかりておるのぞ。皆わかりておるのぞ。それを忘れるなよ。

言の葉に宿りし思い、人を変えるぞ。宿りし思い、伝えてくれよ。
祈れよ。祈れよ。祈ってくれよ。ただひたすらに念じてくれよ。神
と人とが喜びいだける世となることを。

このひとときを大切にせよ。このひとときが人をつくる。世をつくる力となるのぞ。思いは巡る。宇宙（そら）をも巡る。思いは力。
思いは光。思いはいつも神に届くぞ。神は思いを受け取るぞ。思い続けよ。続けてくれよ。祈り人が変えねばならぬ。祈りて人が変わらねばならぬ。人が救うぞ、人の世は。

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

逃げてはならぬぞ。逃げても何も変わらぬぞ。逃げても、そなたは
そなたであるぞ。それならば、逃げず立ちむこうていってくだされよ。逃げたら後で泣くことでるぞ。つらいというて逃げては余計につろうなるぞ。胸はりて、神に見せれる生き方してくだされよ。自信をもちてつき進めよ。迷うでないぞ。迷うておる時間（とき）もうないのぞよ。そなたの心にかかりておるのぞ。人の心にかかりておるのぞ。目覚めてくれよ。目覚めさせよ。気付いてくれよ。神の願いぞ。

神とますぐに向き合えよ。己とますぐに向き合えよ。鏡にうつして己をよく見よ。そこにうつるは、そなたでないぞ。神の心を持ちた神の分身ぞ。自分を拝めよ。拝んでくれよ。拝んでもらえる自分となれよ。神を拝むな。己を拝め。己が神となれば、それでよいのぞ。
神のお役目果たしたぞ。鏡にうつりた己の姿、神と重なるごとくになれば、それが神のお役目ぞ。それを諭すが神のお役目ぞ。

心変わらば、地球が変わるぞ。星の心も変わってゆくぞ。疲れはてたこの星、救ってやれよ。星の嘆きを聞いてやれよ。声の聞こえる
人となれよ。万民に聞こえておるのぞ。聞いておるのぞ。それを聞
こうとせぬだけぞ。聞こうとすれば、いつでも聞こえるぞ。神の声
も、人の声も、星の声も聞こえるぞ。悲しみの声、日増しに強うな
りてゆくぞ。早う気付いてくれよ。神の頼みは、それだけぞ。気付
けば人は、おのずと変わる。その気付きが広がりてこの星の曇りを消してゆくのぞ。

ひとりひとりの心の中に、神からもらいた器があるぞ。汲んでも汲んでも溢るる水を受けとめし器ぞ。尽きることのない叡智をしっかりと受けとめし器ぞ。その器、使いておらぬ者ばかりぞ。この宇宙の果ての大いなるお方から流れる叡智を汲み取れよ。器をもって汲み取れよ。汲んでも汲んでも尽きぬ思いぞ。

この星は、そなたが思うておるより、荒廃しきっておるのぞ。あの者たちの悲しみの声聞こえぬか。悲しむことさえ忘れてしまってお22

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

るのじゃ。そなたのまわりを見渡してみよ。心の澄みた者、まことにおると言い切れるか。この世の有様を見よ。悲しみさえ感じられぬあの者たちを見よ。あの悲しみの目を見よ。生きることさえわからぬようになった、あの者たちを見よ。なぜにあの者たちが苦しむのか、考えてみよ。

この星の富は偏りて、それは、あたかも人の心を象徴するかのごとくじゃ。富む者、富まぬ者の違い大きくなりて、それを増幅させる
人の心の醜さよ。富のみを求める声、心、多くの人の中に巣つくり、
どうにも動かすことのできぬほどに大きくなりておる。人を慈しむ
心にまで巣つくり、この世の悲しみを大きくしておるのぞ。ものを食しても感謝の心なく、平穏に過ごした一日を感謝することもなき
人の心が、この星を汚してしまったのぞ。謂れなき悲しみに喘ぐ者のまことの心見てくれよ。

そなたは、まだまだ甘いのう。まことの苦とは、そなたの受けたものの比ではないぞ。そなたの考え及びもつかぬほど、今、このとき、このときに泣くものばかりぞ。神を求むるじとばかりぞ。太古に受けし神の教え、いつの間にやら薄れゆき、今はもう忘却の彼方へと押しやられておるのぞ。それでは人のこの世成立ちてゆかぬから、
もう一度、神の教えを広めてゆくのぞ。根の根の根からつくりだしてゆくのぞ。それが神のまことの愛ぞ。表面だけで判断するなよ。
表面だけでむごいと思うなよ。むごいは人ぞ。人の心ぞ。

メーソンに気をつけよ。メーソンリーに気をつけよ。メーソンは悪の手先にて、この世を裏から動かしているぞ。メーソンが世界を動かしておるぞ。物によって動かしておるのぞ。富の偏りも、このメーソンによるもの、大きいぞ。飢えをうみ、そして飽食をうんでおるのじゃ。

生き生きてこそ人となりけり

天地（あめつち）の恵みのなかに寄り添いて、

			

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

我がことのみ思うようになって、人は悪の心持ちたのぞ。かつてはのう、人は人としての自覚を持ち、神を敬い、地を尊び、暮らしておったのぞ。我を持ちて、己がかわいいという思いを持ったとき、魔が入り込んだのぞ。まことの我とは、神に通じておるものであって、我がままの我とは違うのぞ。神の心を分け、自由な意志を持たせたが、人ぞ。我を取り違えておるぞ。我、すなわち、己のみと思うておるが、そうではないぞ。我とは神を通したものぞ。人は科学進みて偉くなったように思うておるが、それは思い上がりというものぞ。

生きることは、学ぶことじゃ。学び己を高めてゆくことじゃ。神のところまで上がってくるということじゃ。生きておるこの世がすべてと思うなよじゃが、この世でしかできぬこともあるのぞよ。この世に生まれて来る意味を考えてみよ。何のためにこの世に生を受けのかた、考えてみよ。なすべきことありてぞ。この世でしかできぬことあったがゆえぞ。それを忘れて、この世がすべてと思うておる
者の、なんと多いことか。そこからが間違いじゃ。

人には大きな力あるぞ。なれど、己を方向違いに過信してはならぬ。
謙虚であれよ。謙虚の中に強き自分を持てよ。己の受けた恵みをいつも思える心を持てよ。ひとりで生きておるのではない現実に気づけよ。あたりまえが、あたりまえでない世界もあることに気付けよ。

ひとりでも変わりてくれれば、神はうれしいぞ。ものとはのう、いつも、ひとつから始まるのぞ。一度に多くを望むなよ。ひとりでよ
かろう。ひとりでよいのぞ。まず、それでよいと思えよ。なれば、心も楽であろう。多くを望まず、一つを望めよ。一つができたら、二つを望め。二つになったら、三つを望め。二つになりたら、力は大きゅうなっておるのぞ。三つになりたら、倍の倍と、力は大きゅ
うなっておるのぞ。そういうものぞ。積み重ねと思うてくれ。慈悲の心とは、あきらめぬことじゃ。そなたもそうじゃ。あきらめてはならぬぞ。伝わりてゆく力、思いのほか大きいのぞ。伝えし言葉、力を持ちて広がってゆくのぞ。まことあらば、言葉は力を持つものぞ。思いを込めよ。言の葉に思いを込めよ。神の思いは、今は、言24

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

葉となりて伝わりし。なれど、いつかは、思いは思いとして受けるときも来るのぞ。神は待ち遠しいぞ。それまでの辛抱ぞ。

天と地の結び、未だできておらぬゆえ、それを果たさねばならぬ時
まいったぞ。そのための神のお働き、日増しに強うなっておるのぞ。
天に帰れ。地に帰れ。再び、己の生まれいでし場所を思うてみよ。

天と地揺れて、火がこの星を覆い尽くすぞ。水は溢れ、この星動き、空は深紅に色を変えるぞ。もう秒読みの時となりて、神のしくみ止めることできぬところまで来たのぞ。神のしくみ、人のためぞ。人のための大掃除ぞ。すべての命あるもののための大掃除ぞ。この星
傾き動くぞ。根の根から音をたてて、ガラガラとなにもかもが崩れ去るのぞ。崩れさったあとから、新しき天と地生まれいでるのぞ。
新しき世に、新しき人必要ぞ。新しき心持ちた新しき人ぞ。神とともに新しき天地つくるのぞ。何もいらぬぞ。心さえあれば、それでよいのぞ。神と通じる心さえあれば、それでよいいのぞ。

今はそれでよいのぞ。巫女というは、いにしえより、孤独じゃ。ゆえに、太古は付人おりて、大事大事に守っておったぞ。なれどいまはそなたに付人おらずして、いかに孤独かようわかる。堪えてくれよ。堪えてくれよ。そなたは変わろうとするがの、今でよいのぞ。
無理に変わることはないのぞ。今のそなたに、あとは強ささえ備われば、鬼に金棒ぞ。

そなたをわかるは、難しかろう。並の人にはそなたの淋しさわからぬであろう。それゆえ、神は縁をつけたぞ。なれど、まことの強さ
は、ひとりで身につけるものゆえ、堪えてくれよ。そなたはそなた
として、ひとりで強うならねばならぬゆえ、今しばらくは、堪えてくれよ。なれど、もうすぐわかりてくるぞ。

この年より新しき流れ起こりて、世を洗い清めるぞ。新しき光、世を照らすぞ。そなたの役目、ますます大事ぞ。迷わず、神に祈りて

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

くれよ。神の思いを受けてくれよ。それがそなたの生き方ぞ。神はそなたを離さぬぞ。たとえ逃げても、神の手の中に戻ってくるのぞ。
神はそなたを離さぬぞ。そうじゃ、そうして祈ってくれよ。

神はの、もっと楽させてやりたかったぞよ。なれど、この家、この磨く親、選びたは、そなたぞ。あえて、この家選びたのぞ。それゆえ、堪えてくだされよ。これも修行と思うてくだされよ。己の魂ためぞ。悩みも、光るもととなるのぞ。磨くための材料にしてくれよ。

受くる心なくば、受け取れぬのぞ。そなたの思い入ってゆかぬのぞ。
それゆえ、伝わらぬのぞ。伝えることの難しさ、心してくだされよ。
神も同じぞ。受くる心、人になくば、神の思いは伝わらぬのぞ。

正月のみに神を思うたのでは、神の心にそわぬぞよ。祭る形はひとつの道じゃ。そなたに祭りは要らぬのぞ。そなたに祝詞は要らぬのぞ。
そなたに要るは、神を受ける思いのみぞ。神を思う心のみぞ。それだ
けでよいぞ。それだけで、そなたぞ。

そなたに知識は必要ないぞ。要るは心ぞ。それだけぞ。他人（ひと）の話に惑わされるなよ。他人の心に惑わされるなよ。そなたは己がわからぬというておるが、わかっておるのぞ。それを認めようとせぬのぞ。神は悲しいぞ。かわいいそなたの心が、神のみに向かぬこと、悲しいぞ。人の世に不慣れなそなたゆえ、わからぬこと多くでて来るぞ。そのため、守る人間つけるのぞ。

よきことぞ。よきことぞ。少しずつ、目覚める人間出てくるぞ。そして、そなたはひとりでないぞ。神を信じよ。信じてくれよ。まことの神を信じてくれよ。偽の神様、この世に多いぞ。ちと見たばかりで、わからぬぞ。なれど、そなたに見分けつくぞ。そなたに波動感じる力あるからじゃ。見分けてくれよ。まことのお方は、おひとりぞ。すべてはそこから始まるのぞよ。遠き遠き星の果て、まことのお方がおられるぞ。

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

この肉もていらつく気持ち、神にはようわかるぞ。そなたの煩わしいと思う気持ち、ようわかるぞ。なれど、お役目じゃ。神が直接手をくだせぬゆえ、人の形をとらせて生まれて来たのぞ。人でのうては、この世は変わらぬ。神が変えるわけにはゆかぬのぞ。それが、この宇宙の法というものぞ。そこをわかってくだされよ。手をくだ
したくとも、くだせぬ辛さをわかってくだされよ。神の手くだせぬぞ。人をして世を変えるぞ。そうでのうては、偽物じゃ。偽物の世、すぐにひっくりかえるぞ。今度は本物の世つくるゆえ、そう心得てくだされよ。皆にも伝えてくだされよこの世は偽物ばかりなり。偽物では、神のお役目勤まらぬのぞ。本物でのうては、お役に立てぬのぞ。そなたは本物じゃ。それをわかってくだされよ。自信などは要らぬのぞ。何も考えずともよいのぞ。神の後をついて来てくだされよ。神と共に歩いてくだされよ。心で感じてくだされよ。

そなたの疑いもっともじゃ・ひとつの祝詞も要らぬとは、疑う心も、
もっともじゃ。なれど、昔のその昔、巫女は神とともにあり、ひとつの祝詞も要らんなんだ。人の心が荒みては、祝詞をあげて神を呼び、神と交信しておった。そなたの心は太古のままに、この今の世に生まれでた。ゆえに、祝詞は要らぬのじゃ。これがまことの神の心ぞ。神と人とのあり方ぞ。祝詞も舞も要らぬのぞ。要るは、そな
たの心だけぞ。手を打つことさえ、要らぬのぞ。昔、昔を思うてくれよ。そなたの心に甦り、神とそなたの結びつき、さらにさらにと強うなるぞ。

昔、昔のそなたはの、人の和のみを祈りおり、世のこの光と幸せを、心に留めて暮らしたぞ。その心根を思い出せ。この国のみのことでなく、この世すべての人のため、そなたの祈り必要ぞ。そなたの力、必要ぞ。眠れる思いを呼び起こせ。

人の暮らしはさまざまに、泣きと笑いの中にあり。なれど、いつの世にも悲しみの方多いのは、なぜゆえからか、わかるかの。神の光がこの世に満ちておらぬからぞ。神の光満ちれば、悪も争いものうなるぞ。神の光届けば、人の中の光、輝き出すぞ。人が元の姿取り戻すぞ。取り戻せば、うれしうれしの世となるぞ。

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

人の争い、殺し合い、決して無駄にするではないぞ。無駄にしては、迷うておる者、救えぬぞ。

そなたの心は神の心。神の心は、そなたの心。難しゅう考えるでないぞ。何も要らぬと言うたであろう。

そなたの人生のこと、神が責任をもっておるゆえ、今は神を信じてお役に励んでくだされよ。

世界は和の方へ向かうに見えて、実は悪の神の思いのままに動いておるのぞ。表面だけに騙されるなよ。表面だけに因われるなよ。心で見るのぞ。心でとりてくだされよ。悪のしくみ、だんだんと進行
し、人の心に入り込んでおるぞよ。手を結ぶように見せて、人を騙しておるのぞ。すべて、ひとつの組織にて行われておるのぞよ。根
はひとつぞ。枝や葉ばかりに、惑わされるなよ。笑う顔の下に、悪の怒りが見えておるのぞ。悪とても、神の子なれど、一度はつぶさなならぬぞよ。一度つぶして、それから改心させるぞよ。人も悪も同じじゃのう。痛い目にあわさねば、いっこうに改心してくれぬ。
ひとりで改心してくれれば、神はこんなにうれしいことはないぞ。
なれど、それは夢のまた夢じゃ。それゆえ、神とて腹を決め、大きな掃除にとりかかったのぞ。人の笑う顔に騙されるなよ。心からの笑みは暖かいのぞ。

その者たち、これで良いと思うて、それぞれのお役目果たしたつもりであろうが、神の目から見れば、哀れなのう。メーソンの甘き言
葉に騙されて、これが至上と思い込み、命をかけての働きは、哀れ
哀れと思えども、神の言葉に耳貸さぬ。耳を貸さぬは、哀れよのう。
なれど、この言の葉は特別ぞ。その者たちの耳に入り、心を動かす力持つ。日月の神示に立ち並び、大事なお役の御神示ぞ。神のしくみは大きゅうて、人の考え及ばぬが、わかりておる者あちこちに、心をひとつに立ち上がる。受けれる者はまだおらず、それゆえ、そなたの御（おん）役目、大きく大事となってくる。迷う気持ちはわ
かれども、迷う時間はありはせぬ。このこと済まぬうちにはの、そ28

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

なたの幸せありはせぬ。そなたの幸せ、この星の、生きるものたちの中にあり。そなたの体は要ることありて、神が授けし身体なれど、
まことのそなたは、その中の輝く光の玉にあり。輝く玉こそそなたゆえ、早う気づいてくだされよ。

人と人の殺し合い、この星を傷つけて、赤き血の涙絞り出す。人の赤き血流れると同じ、この星の血流れると思え。人の命失われると同じ、この星の輝き失われると思え。黒き雲かたまりて、人の恨み、
人の怒り、この星を曇らせて、その力失わせておる。この星力ぞ。
母なる星ぞ。

人の怒り、夢で浄化しておるぞ。不浄に溜まりたもの、夢で浄化し、神に近づいておるぞ。今はそのこと、わかりておればよい。人が眠るのは誰がためか、考えよ。己のためであり、この星のためである
ぞよ。

この年より、動き明らかに表に現れて、人の目にも悪の陰謀見えてくる。なれど、多くの人の目には、悪が悪とうつらずして、あたかも人の世を救う大きな流れにうつりしが、それはまことの神ならず。
まことの神は、あからさまに人の目にわかる働き、するものでない。
人は神を侮っておるぞ。神が人のところにまで、落ちて助けるもの
でない。落ちようとしても、落ちれぬぞ。それゆえ人を働かせ、お役目授けて動かして、人の心にわかるよう、人の形で悟りさす。まことの神のお心は、後から見ればわかるもの。そのときどきでは、
見えぬもの。それをわかりてくだされよ。日月の神と騒ぎても、まことの神の御（み）心をわかりて読める者はなし。わかりて読める者たちも、神よ神よと言うばかり。神に頼りてこのしくみ、成せる
ものではありはせぬ。成るも成らぬも人しだい。しくみを騒ぐこと
よりも、しくみに生きる人となれ。神の役立つ人となれ。

救うは我ぞ。我だけぞ。神に救いを求めるは、悪の心となりしかな。
悪の手先の者たちは、神に助けを求めしが、甘き言葉にのせられて、神の世来ると思い込み、今日も明日も泥まみれ。なれど、まことの29

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

神の世は、人と神とでつくるもの。片方だけの力では、成らぬことゆえ、難しい。この長き世の幾度のしくじり心に留めおきて、今度のお役目果たすべく、神も本気ぞ。人も本気ぞ。本気にならねば、
まことでなく、それは偽り、幻ぞ。

そなたも本気になりてこそ、己の心がわかるもの。命懸けよと言うたであろう。命懸けるは、たやすきことぞ。この日、この時、どの人も、皆命を懸けて生きておる。明日のことなどわからぬに、それは、まことの命懸け。今日このときを生きること、まことはそれが命懸け。なれど、人は愚かにて、命を懸けずに生きれると思いて今日を笑いおる。まことは、このとき、このときが、明日をも知れぬ
命懸け。それをわからぬ者たちが、明日も続くもの、今を楽しく生きるものと、笑いて暮らす愚かさよ。

日月の神は、もともとは、人とこの世をつくりしが、いつの間にやら悪神の甘き言葉にのせられて、己の楽のみ思い込み、神の威徳を忘れたか。忘れて踊る楽しさは、いつかは終わるものと知れ。人は人と生きるべし。この年より、獣の悪の手先の動き大きくなりて、世を動かすぞ。人の心の隙間のひだに、深く静かに入り込み、いつの間にやら人を変え、悪の手先を増やしてゆくぞ。光強きうちなれば、悪の手先も容易には、入り込めぬが、今の世は、神の光は薄れ
ゆき、神の光を遮って、悪の思いのままとなる。その世なれば、そなたらが神の光を引き込みて、世の人々に照らしだし、神の心を伝えてくれよ。

この年に入りて、そなたらの働き大事になりてゆくのぞ。心してくれよ。己の役目を自覚してくれよ。自覚せぬうち、まことの働きできぬぞよ。神はなんでも叶えてやるぞ。なれど、大きな神が見て、そなたのためにならぬこと、たとえ、そなたに泣かれてもできぬこととてありしかな。神の心はいつの日も、そなたと共にあるものぞ。
神と人との関係は、ただ祈りにて結ばれし。なれど、神はいつの日も、人を大事に思うては、嫌われることとて休みなく、この人の世を守りたぞ。その神々のお働き、決して無にすることはなく、うれしうれしと人々が涙を流して喜んで、生きる楽しさ歌にして、すべ30

ＭＩＺＵＨＯメッセージての命を尊びて、愛に包まれ、輝きを宇宙の果ての隅々に届かす愛の星となれ。神の働き、そのために昼（ひ）も夜（よる）もなく続けられ、長き時間を堪え忍び、今か今かと待ち続け、この日この日と思いたぞ。

この大切な年の明け、いよいよ戦い間近に迫りて来たぞ。戦いとはの、悪と戦うのみでなく、そなたは己と戦えよ。己の弱さと戦えよ。

言葉というは、思いなくては成り立たぬものであることを、もう一
度心に刻めよ。こうしてのう、波動が変われば、言葉も変わる。神を感じることのみ大事であること、わかりたか。言葉にこだわることはない。何の意味も持たぬことじゃ。

日月の神を呼べばよい。心で祈れば、神には届く。名などいらぬが、まことの神じゃ。

外から攻めて来るのみならず、内からの悪の動きに注意せよ。人の心の内というだけではないぞ。内とは国の内ということあるぞ。ひ
とつの言葉、いろいろにとりてくだされよ。このひとことに、大いなる神の思いが込められておることに気付いてくだされよ。言の葉
だけでは、こと成らぬ。その裏の裏までも、神の心は深きもの。取りてもらうは、その裏の深きまことの神の意志。深きまことの神の愛。

今の世のしくみ、何もかもがちぐはぐになりて、機能を失いつつあること、わからぬか。国常立とは地の神でないぞ。この星の統括する神と思うてくれよ。日月の神と呼びてよいぞ。

人の心が抜け落ちて、金と物とで作用する。今のこの世の有り様は、神の心にそわぬぞよ。ゆえに、神は舞い降りて、人を使うて、この度の掃除のための下準備。いよいよ時が満ちて来た。そろそろ準備

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ＭＩＺＵＨＯメッセージができて来た。この度のこと、よう考えてくれよ。この世がどう動いておるのか、よう考えてくれよ。きらびやかな光に惑わされるなよ。それはまことの神の光ではないぞ。似せてつくりた偽物ぞ。偽物相手に踊るなよ。それでは人はみじめなぞ。

人の言葉に惑わされ、今日も今日とて踊らされ、まことの神の神徳に、心を寄せることもなく、偽物ばかりの世となりた。この人の世の有り様は、天の神にも目にあまり、地上の神も手を焼いて、まことの神はその昔、この星の隅々に、神の威光を降り注ぎ、まことの人の世つくりたが、いつの間にやら悪神の甘き言葉に惑わされ、楽を求めた人々が自ら神を押し込めた。神の言葉に耳貸さず、我よしばかりの人となり、己の中の神光を忘れて生きる世となりた。

曇りに曇った世の人の、己を忘れた生き方は、ただひとのみのこと
でなく、星の命を曇らせた。青と緑のこの星は、黒き曇りで覆われて、いずれ真紅の色となる。そのとき人は泣き叫び、我助けよと祈りしが、神の心にそわぬ者、助けとうても助けれぬ。それは人が選んだぞ。神が選びたことでない。

今このときの人の世は、哀れな夢のひとかけら。まことの人の魂は、
永遠（とわに）生きれることを知れ。この世のすべてを費やしても、も一度神の世となして、人を救うが神の愛。このまま流れてゆくよ
りも、きれいきれいに掃除して、神と人とを結び付け、楽し楽しの世とするぞ。人を思う心なく、我よしのみのこの時代、金と物とに執着し、金と物とを追い求め、互いにいたわる心なく、神を尊ぶ心なく、うわべの笑いに騙されて、心の奥から流れ来る、神の光に目をつぶり、ただ偽物のまぶしさに、我も我もと寄ってゆく。そのあさましい人の世を、うれいて嘆くこの神の大きな愛を知りてくれ。
そなただけでも知りてくれ。

日月の神じゃ。日月の神はこの星を、治むる神でありたぞよ。なれど、悪神そそのかし、人の心に入り込み、悪の心を持ちてより、人はこの世のことのみを、心に思いて暮し居（お）る。まことの心は

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

いつの日も、光の波に包まれて、神を求めて泣きしかな。なれども人は気が付かず、悪の思いを受け取りて、悪に染まった世となりた。

次なる新たな天地はの、神と人との区別なく、人の寿命は伸びてゆき、永遠（とわ）の心となるのぞよ。新たな身体授けしは、神と人との世をつくる、その新たなる礎ぞ。人は人とて人でなく、神は神とて神でない。その新しき世のために、今は心を鬼にして、そなたの幸せ後にして、伝えるためのお役目ぞ。人と人とのつながりを、切ってゆくのが、魔の力。そなたがひとりでこもりては、言葉は人には伝わらぬ。伝えぬ言葉の虚しさよ。これは、そなたの事ならず。
この世のすべての人の為。そなたのことを言いおきて、実はその人それぞれに、伝えしまことの言葉なり。まことの言葉輝きて、心に巣つくる悪を切る。切られた悪はたまらぬと、その大将にしがみつく。いくら大将怒りても、神の力に勝てはせぬ。あれよ、あれよと言う間、神の光で暖めて、悪の心を溶かすのぞ。その戦いの厳しさ
は、そなたの夢にも思えぬが、これはまことの話ぞよ。

悪の大将迎え撃つ、場所は富士山、富士の山。この日本の神界の強きお方が住たもう。木花（このはな）殿のお力は、やさしきばかりでありはせぬ。神を率いて戦うぞ。そのお力はこの星の、隅の隅まで轟くぞ。天明に降ろしたはの、天明、未だ意識のままに、神を引き入れる術（すべ）知らずして、危なきことを思いての、筆に降ろして描かせた。まだその時期が危ううて、神の心をわかりたる者がおりたがゆえなるぞ。なれどこの時、人の世は、神の心をわかる者、
あれよあれよと言う間（あいだ）、少のうなってしもうたぞ。これでは神のこの言葉、伝えようにも伝わらぬ。もう、謎ときの暇はな
く、直接人に伝えなば、時は迫りて間に合わぬ。それゆえ、神のこの言葉、そなたに降ろして伝えさす。

そのお役目はいにしえの、昔昔のまた昔、そなたは神と共にあり。
神の愛でたる魂を、持ちて生まれた御子なれば、このお役目にこれ以上、適した者などおりはせぬ。生まれたその時、その日から、神はいつでも見守りて、つらい思いもさせたのは、強い力と思いとを、そなたに持ちてほしいとの、大神様のお心を、神々様もご納得。魔

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ＭＩＺＵＨＯメッセージにやられつつ、そなたはの、ひとりでここまで耐え忍び、神のお役
目果たせると、神が見込んでこの言の葉を降ろしたぞ。

いくらなんでもこれ以上、待ちて悪の改心を祈りておっても、限りぞよ。限り来たとて神々は、そのお役目に謹みて、人を助けるつもりぞよ。この国々の人々は、太古の昔は言の葉に、思いを込めて祈ったぞ。神の心に祈ったぞ。鳥も獣も共にあり。咲く花々は輝きて、神の心を喜ばし、人の心を慰めし。なれど、この世の花々は、生命（いのち）の力失いて、ただ色ばかり虚しゅうて、その輝きを取り戻せ。まことの生命の輝きは、めぐりめぐりの中に生まれ出て、めぐりの中に消えてゆく。人の力でめぐり取り、生かすも殺すも人次第。そんな力をいつの間に、人に授けたはずはない。人の奢りが悪神の、知恵を借りての所業なる。まことの人は食べずとも、命を保つ術（すべ）を知る。新しき世の人々は、食べることなど要らぬのぞ。命の源（もと）のその力、神から授けた人々ぞ。

いまこの星の生命は、人と悪とで行（ゆ）き詰まり、新たな力生め
ずして、消えてゆくことしか、道はない。神の光を降り注ぎ、新たな力の源を、この星中の隅々に、流して新たな星とする。

神のお働き、そなたの思い及びつかぬものなるぞ。目で見て触れね
ば、そなたは信じぬのう。なれど、それはそなたの思い込みぞ。そのようなこと必要ないのぞ。思いだけですべては成るのぞ。すべては現れるのぞ。思いさえあれば、あの宇宙（そら）の果てにおわす
お方に届くのぞ。この宇宙とともにありたお方ぞ。

人はまるで籠の中で跳びはねておる鳥のようじゃ。籠におること知らぬのに、あちらこちらとぶつかりて、出口を探す小鳥のようじゃ。
まず、籠におる己を知らねばならぬのぞ。いくら出口を開けたとて、籠の中ということわからねば、その出口さえ見つからぬ。籠の外を見てみれば、広い世界があろうにのう。外に出てこそ羽根広げ、自由に飛んでゆけるもの。人の心も籠の中。己のことのみ患いて、大きな神のところまで、上がって来れぬ者ばかり。それでは神は何の34

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

ため、伝えておるのかわからぬぞ。心を澄ませて声を聞け。人の悩
みはさまざまに、あれよこれよと言うておる。なれど、悩みの大元
は、己の存在どこにあり、己がどこへゆくものか、知らぬことではなかったか。神の心を知りたれば、己の心もわかるのぞ。己の存在わかるのぞ。

科学の進歩に目を見張り、高き建物造っては、さも神などは要らぬぞと、言わんばかりの大騒ぎ。人の病は尽きぬとて、次から次へと大騒ぎ。神から見れば情けなし。人の心の弱さのみ、見せつけられる毎日ぞ。

このひとときが人を決め、そなたの愛する者たちの運命（さだめ）を決める時となる。力で力を制しても、いずれは乱れて混沌の世になことは明かぞ。人の心が結びては、悪の付け込む隙間なし。それが掃除の第一歩。神の用意はできておる。人の用意がないのぞよ。
この陽のおかげで人は生き、草木も育ち、鳥も飛ぶ。神の光を受けたれば、ものを食する値打なく、ものを食うても仕方なし。

神よ神よと言うのはの、我の都合の良きときで、このひとときの生命の感謝の念などありはせぬ。これではあまりに神々の、お心虚し
く、お気の毒。神のしくみは壮大で、時をかけての大掃除。なれど、それも人の為。ひとりの人でも救わんと、長き年月を耐えて来た。
この末世のこの世まで、人を頼みて耐えて来た。なれどこれでは、
これ以上待ちても成らぬ人の世は。

意識なくした神懸かり、無論それも結構じゃ。なれど、まことの神
懸かり、太古の昔の昔より、神と人とは相通じ、心に描くだけでよ
く、神の心を知られたぞ。神と人とが遠のきて、その手段のみ書き
残し、ひとつの道となりたのぞ。なれど、まことはどの人も、神の心と相通じ、思えば神はいつの日も、人の心に宿るのぞ。神を呼ばぬ者ばかり。人を思わぬ者ばかり。好いた惚れたとさえずって、愛よ恋よとうかれるが、まことの愛に目覚めしは、一人の者とておりはせぬ。まことの人を知らずして、まことに人が愛せるか。まこと

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ＭＩＺＵＨＯメッセージの神を知らずして、まことに人が愛せるか。まことに人を愛すとは、神の心になりてこそ。男も女（おなご）も取り払い、相手のことのみ祈るもの。その見返りを思いしは、まことの愛とは言えぬぞよ。
神の愛とは見返りを、何も思わぬ愛情ぞ。落ちるに落ちた人の世を救うは神の愛情ぞ。その心持ち知りてこそ、まことに人を愛せるぞ。
愛とは己のすべてをの、相手に捧げることなるぞ。

人が人である限り、互いの心にすきま風、吹きて荒して冷やすもの。
それゆえ、隙間をつくるなよ。相手の心をひととおり、己の心に入れてみよ。入れてみることできぬ者多いが、そなたはできる者。そなたができねば、他の者、できる道理はなかろうが。人を愛する人となれ。人を愛するためにはの、この神々のお言葉を伝えてやるが、そなたののう、まことの愛であるのぞよ。

あきらめるでないぞ。あきらめよと言うのでないぞ。そなたの人生、
幸せを、あきらめよと言うのでないぞ。神が預かっておると言うておるのじゃ。疲れておるは、神も承知ぞ。哀れと思うは、神も同じぞ。休む間もなくお働き。神は心で泣いておるのぞよ。惨いと思うておるのぞよ。人の為のみ働いて、己のことは二の次の、そなたの
生き方惨いとも、神は思うておるのぞよ。なれど、まことの人の世をつくるためには、必要じゃ。悲しき思いさせてまで、神のお役目させるには、なにがなんでもこのしくみ、成りて立たせて一人でも、救える偉業を成し遂げて、みせると神は思うぞよ。

捨石になれというのでないぞ。捨石などありはせぬのぞ。つらい思いをさせて来た。人のお役目させて来た。神のお役目難儀なのう。
神のお勤め難儀なのう。この神々の御しくみ、決まりて今日のこの日まで、難儀なお役目引き受けて、お役目果たした人もあり、お役
目果たせぬ人もおる。その境目は何ぞやと、そなたは己に問いてみよ。答えは神の中でなく、そなた自身の中にあり。

神の思いはひとつにて、天（あめ）も地（つち）もありはせぬ。その現れの違いゆえ、ひとつに交わることがなく、長い時間のその果36

ＭＩＺＵＨＯメッセージての、今日の日までも来たけれど、もういよいよの時が来て、神の結びもできるぞよ。

人は悲しきものよのう。神を信じず、人を信じず。今は己を、金のみを信じて生きる者どもよ。その己さえまことには、わかりておらぬいらだちに、時を余して走って踊る。まことに人は哀れよのう。
その人の世の悲しさをわかってくれと言うておる。その人の世のはかなさを、わかってくれと言うておる。神に近づく者たちは、まことの己をつかめずに、世のはかなさも神のせい、それを変えぬも神のせい、神よ神よと、求めおる。なれど、まことの信仰は心のうちで、するものぞ。大きな社を造りては、大きな偶像造りては、御魂の入らぬものたちを、崇めて拝んで泣きすがる。これがまことの信
仰と、金を集めて走り寄り、これで功徳を施して、人を助けたと満足し、神の御用をはき違え、ありがたがって喜びて、この世を変えたと思い込む。まことの神はここそこに、社なくとも光立ち、その暖かきまことにて、まわりの者をおのずから、改心させる力持つ。

決して社を拝むなよ。それはひとつの形にて、ひとにわからす道な
れど、それが総てでありはせぬ。社はひとつの窓口で、昔は神がご降臨なされるはずの場であった。なれど、決して間違うな。神は社におりはせぬ。人と人とに礼があり、神と人にも礼がある。礼を尽くすにお社は、ご挨拶にはうってつけ。そのお社の御前にて、清めしまことの魂で神の心にそうように、真白になりて祈るのぞ。願い事などいらぬのぞ。ただ御（おん）神の御心を素直に受ける身となりて、受けれし神の御（み）光をこの世にあまねくちらばらし、神の心を世に広く広めることこそ、お参りのまことのつとめであるのぞよ。己を高めることこそが、まことの参りの意味なれど、今の人々手を合わせ、あれよこれよと欲を言い、己のことのみ祈り居（お）る。人の欲のみ前に出て、清き美し社はの、人の欲にて汚されて、黒き曇りとなりておる。

拝むは己ぞ。己の心ぞ。鏡にうつした己の姿、拝んでみても恥ずか
しくなきようにするが、信仰ぞ。己の中の神の影、はきりと見えて来るように、この日この日を生きるのぞ。鏡にうつしたその姿、こ37

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

れがまことの神ぞよと言えるまでにはしてくれよ。姿ばかりをうつ
すなよ。心をうつしてその姿、暖かき光見えるかの。

この長き世のその中に、生まれて滅びし人の世が、幾度（いくたび）
幾度、繰り返し、人の心が人の世を、国を滅ぼしその度に、大きな傷跡残したぞ。それでも懲りぬ者たちは、石で造りた神殿を、崇めて拝む愚かさよ。人の心は散り散りに、神を恨みし者もおる。なれど、まことに滅ぼすは、人の心の奥底の、奢りと欲の固まりぞ。神
を恨むは筋違い。人の因果は人のもの。決して神と思うなよ。

人の運命（さだめ）と申すはの、すべてが決まりておるのでないぞ。
その人、人で違えども、変えれることとてあるのぞよ。ただ、学びしはずのことのみは、学べるようになっておる。それでのうては肉を持ち、この世に生まれた、甲斐がない。人の縁とは不思議よのう。
その魂の積み重ね、巡り巡りて巡り会う。特に男と女（おなご）はのう、意識の中に深きもの。どこかで会（お）うた者たちが、この世で再び巡り会う。

この日月の神、もともとの神であるのぞよ。この星に、生命宿りしときからの、見守りて来た神であるのぞよ。その神が言うておるのじゃ。間違いないのぞ。この星の生命、新しき段階に入ろうとしておるぞ。すべての形態は一度なくなり、新しき形に生まれ変わるのぞ。政も人もすべてぞよ。もう間近に迫りて来たぞ。神に祈れよ。
祈ってくれよ。それぞれの神に、祈ってくれよ。戦い大きくなりゆ
かば、それだけこの世の再生は、残るものとて難しい。わずかに残る人々を、一人二人と増やすため、神の心を汲み取りて、しかりと伝えてくだされよ。

人の結びができたれば、その日も一日早まるに、まだそのことを知らずして、人はこの日を笑い居（お）る。人のみじめな姿をの、神は見とうはないけれど、いつかは通る道なれば、こうしてそなたに知らせおく。星の鼓動を聞き取れば、この星いかに曇ったか、はき
りとわかりてくるものを、耳を澄まさぬ者ばかり。

38

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

この神示、そなたの意識に神入り、目にも止まらぬ早さにて、こうして神示を降ろしおる。そなたの思いと神の意志、ひとつになりてできること。それゆえ降ろした言の葉は、強き正しき力持つ。そのこと覚えてくだされよ。

神の心はいつの日も、この星、この人、この花を憂いてここまで来たけれど、気付く者などありはせぬ。それゆえ人を選びては、長き
世かけてこの神の、まことの心を伝えたぞ。なれど、選びた人が死に、この人間界を去りた後、愚かな人々寄り集い、人を神とて崇めては、まことの教えを歪めたぞ。教えに教会要らぬのぞ。教えに神殿要らぬのぞ。それはうわべの方便じゃ。方便要ること、しばしある。なれどそちらに走りては、まことの教えは消え失せて、人が作ったものとなる。人が作りたものにはの、神の光が届かずに、悪の心が付け込んで、金と物とに偏りて、人をこの世でたぶらかす。たぶらかされた人々は、その言の葉のその奥に悪の陰謀かくれしを、知らずに騒いで果ててゆく。人の心の悲しさよ。うまい言葉にのせられて、まことの言葉を受け取らぬ。

この世あの世というけれど、この世もあの世もありはせぬ。その現れは違うちごう）ても、心で生きる世界なり。そのことわからぬ人々は、この世限りとうかれおる。まことに神は情けなし。そなたも己のお役目を、心に刻みてくだされよ。ただ大神の御意志なる、世界をつくるためなるぞ。この世ばかりのことでなく、神も仏もその下の、眷属どもも皆寄りて、大きな立て替え、立て直しなして、新
たなしくみ立つ。

人のことのみ思うなよ。ありとあらゆる生命（せいめい）と、この世あの世の成り立ちを、根の根の根から取り払い、まことの和する世とするぞ。神よ神よというけれど、まことの神は少のうて、神と思いたものたちは、まことは狐か狸かで、己を神と思い込み、人を使いてこの世界、動かすつもりになりておる。なれども、その者、神の内。その者たちも改心し、神の御元（みもと）に帰り来る。そういう世界をつくるのぞ。この世を動かす陰の手は、悪の神々だけでなく、己を神と思い込む、眷属その他の者たちも、上へ下への大39

ＭＩＺＵＨＯメッセージ騒ぎ。それゆえ神の計らいは、難儀なこととあいなった。その枝先の神々も、一緒に改心させるゆえ、そなたも祈りて下されよ。

時空もすべて越えてゆく。未だそなたの概念で思いて描くことできぬ、新たな御世（みよ）とするのぞよ。薄紅色の空の果て、神々ともに降臨し、この地上界に降り立ちて、人をいだける時がくる。美
し麗し世界ぞよ。人々、生命（いのち）輝きて、まことの光をその内に、放ちてまわりは、花となる。花のかぐわし香り立ち、この世はまさに、天上の世界をうつした様となる。その日が来るまで、難儀なのう。難儀な時間をくぐりぬけ、多くの人々連れてゆく。連れてゆきたい神なれど、連れてゆけぬは人のせい。人の心が汚れては、
連れてゆきたし、道はなし。

この時、時間の流れはのう、どこから来るか、考えよ。星が回っておるだけで、時が流れるはずがない。時の観念誤りて、人は生きておるのぞよ。己が時空のどこにおり、どこで生きるか考えよ。この壮大な宇宙（そら）の果て、そこにも生きる星々が、神の心のそのままに、光りておること、考えよ。己は己というてもの、まことの自分はどこにおり、果たして己が何者か、知りておる者、おりはせぬ。人の魂何ぞやと、思うことなく生涯を、終える者たち数多く、迷いの世界をつくりたぞ。

神のしくみはまだすべて、言えぬこととて多いのぞ。時期来たりな
ば、そのときに、知らして伝えて言うておく。なれど、最後の最後
まで、すべてを言えるわけでない。言われぬ最後のひと言を、心でとりて下されよ。破壊の神は、悪の神。掃除と取りて下されよ。祓
い清めたその後に、新しき世をつくるのぞ。破壊と清めは違うのぞ。

春よ夏よと騒いでおるが、春も夏も来ぬことあるのぞ。正月よ正月
よとうかれておるが、正月など来ぬこと、できてくるのぞよ。時間さえわからぬようになるのぞよ。冬に桜咲くこと出て来るのぞよ。
季節のめぐり、のうなってしまうのぞよ。めぐりが止まれば、生命（いのち）も止まる。星の命も、人の世も、めぐりめぐりて生かさ

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

れて、今のこの世をつくりたる。なれども、愚かな人の気が、この世を狂わし、生命（せいめい）をめぐりの中から取り去りて、悪の預かる世となりた。めぐりがも一度甦り、この星の気を隅々に、渡らせ流すことのみが、人の生きれる道と知れ。

人の噂にのせられて、人の生活のぞき見て、良きも悪きもおもしろ
く、囃して歌いて舞い踊る。この人の世の根本は、誰がつくりたものかはの、人の心にありませぬ。己の生きるこの世のみ、楽しく暮らせばよいものと、思いて車を走らせて、食べることのみ執着し、
うまいうまいと喜んで、悪の手先とあいなりた。食べるもこれも人の欲。欲が過ぎては、魔となるぞ。人が己の力での、できることなどありはせぬ。この息、この足、この体、神から授けしものなるぞ。
この息さえもひとりでは、できぬようにはなっておる。息することとて、あたりまえ。それがそもそも、間違いぞ。人を生きさす方法
は、神が授けたものなれど、人は己の力にて、生きて暮らしておる
ものと、思いて神をないがしろ。感謝の気持ち持ちたれば、賽銭投
げて手を合わせ、祝詞をあげることはなし。感謝の心が届きなば、神々様はお喜び。神の思いをはき違え、祭り祭りと言うておる。祭りを喜ぶ神でない。社を喜ぶ神でない。神の喜びまことにの、人の思いが帰りなば、神のところに帰りなば、そのことのみでよいのぞよ。ひとりひとりの人間が、まことに心でつながりて、ただ神のみを尊びて、この世を変える礎となりてくれれば、このしくみ、大を小にてすませるぞ。

救える者が増えたれば、神のお役はそれだけで、成りて立ちたるものとなる。ひとりがいずれ十人（とひと）うみ、十人がいずれ百人（ひゃくびと）生む。そうした人のつながりが、この星中に満ちた
れば、山を怒らし、水流し、人の泣き声聞かずとも、少しの苦しみ
だけでよく、神は心で祈りおる。この度だけの大掃除、二度と帰らぬ道なれば、天（あめ）と地（つち）とが煮え返る、立て替えならの有り様ぞ。地獄地獄というけれど、地獄はあの世だけでなく、この世この身に起こりたることであるぞと、言うておく。小さな立て替え、また潰れ、同じことのみ繰り返す。小さな苦とて、積もりては、大きな苦より大となる。それなら大きな立て直し、一度になして、これ以降、苦のない世界とするがよし。神の心は人のため、こ41

ＭＩＺＵＨＯメッセージの道どの道よきものか、思いてこのたびの立て替えぞ。きれいきれ
いに掃除して、塵ひとつまで残さずに、新しき種蒔きてこそ、これがまことの神の愛。神を惨いと思うなよ。神を非道と思うなよ。非
道は人ぞ。人の世ぞ。この世もあの世もともにして、この度大きな立て直し。これにて人は幸せに、末代までも暮らせるぞ。間近に迫りたこと知らず、酒よ肉よとむさぼりて、笑える人の世の曇り。曇りはいずれ、この星の自ら罰する力をの、呼びて起こして引き金を、引くは悪の世、人の罪。

置きた光の玉なれど、悪から守るためにはの、時期が来るまでばら
ばらに、己の力を忘れさせ、お役目知らすこともない。悪の神々目をこらし、どこに光りの玉を埋め、どこで光りておるのかと、探してみつけてそそのかす。それゆえ神の大事（おおごと）は、伝えよ
うにも言えぬまま、そのそれぞれが気付くまで、神は動かずきたものぞ。神が動けば、魔も動く。魔の攻撃は執拗で、一人の人間だけでなく、まわりを引き込み、繰り返す。その攻撃に耐えてこそ、まことの神のお役目を果たせる強さが育つのぞ。己のまことの光をの、己の力でつかむのぞ。己の力で気付くのぞ。気付いて立ちた者たち
が、神の御元（みもと）に集まりて、人を率いる光持つ。光を浴びて人々が、神の教えを取り戻し、悪と戦う気を持てば、この世のことは変わるのぞ。悪に付きたる者たちは、悪を悪とも思えずに、神と思いて従いて、言葉のままに操られ、悪の手伝いさせられる。まことに人は哀れよのう。神を受け取る心なく、神の言葉が伝わらぬ。
それゆえ、まことのこの言葉、伝えてくれと言うておる。悪を悪と認めれば、人は大きく変わるのぞ。悪を認めることできぬ、人の姿が悲しいぞ。

善と悪とは裏表。いつもそこに散らばりて、その見境もつかぬもの。
惨いが悪と思うなよ。悪の言葉は甘くして、神の言葉は辛（から）くなる。人には惨いとうつりても、神の心であるのぞよ。惨いが悪と思うなよ。甘いが悪のこと多い。惨いが神のことあるぞ。

この神示、どこから読みてもよい。その人その人それぞれに、心に響く場所がある。そこから入ればよいのぞよ。ただひとつだけの文

42

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

体が心に残ることもある。その一言の中にさえ、神の心が宿りたる。
それゆえこの文（ふみ）、この神示、どこから読みてみてもよい。
読みたき者に読ますのぞ。読まぬ者には、口伝え。わかるところで言い伝え。ひとりの気付きが世を変える。ひとりの目覚めが世を変える。まずは、言の葉受け取りし、そなたが変わってくだされよ。
己のお役目自覚して、強うなってくだされよ。その心持ち変えぬま
ま、強うなてくだされよ。まことに人を救うはの、まことの神と人ばかり。なれど悪の大将は、人を救うて喜ばし、自分の見方に引き入れて、まことの神と名乗っては、悪の道へと引きずるぞ。まことの神も悪神も、区別のつかぬことがある。表で眺めてみただけで、わかるものではないのぞよ。悪は悪とて善人の、見かけで人に近付くぞ。人を救いて信じさせ、後から大きな牙をむく。この末世の世になりて、善と悪とは見ただけで、区別のできぬことがある。善と悪とが混ざり合い、ただ混沌の世の中が、もう魔もなくに来るのぞよ。

善と悪とを見分けるは、ただその者の心しか、他には方法ありはせぬ。悪の波動を感じるは、そなたの中の光ゆえ。光の波動が違いしは、神とみせたる悪と知れ。ただ言の葉や姿では到底判断つかぬほど、世は混乱し混ぜかえる。その時来ても人民は、何のことやらわ
からずに、手をさしのべてくれるもの、藁をもつかむ思いにて、我
先争い、つかまえる。つかんで、よくよく見てみれば、血にまみれたる悪の手ぞ。

悪は悪とて大将は、人の考えつかぬほど、強く大きな力持つ。その大将もまことはの、神の御子（おんこ）であったのぞ。今は神に逆らいて、神のつけたる道筋の、あちらこちらに罠しかけ、神のしくみの邪魔をする。なれど、いつかはいつの日か、神の御心しみ入れ
ば、悪の心も溶けてゆき、光輝く御子（みこ）となる。己の姿省みる、ことなく知らぬ醜さを、映してみせる鏡がの、この世に多くありたれば、悪も己のその姿、醜い牙に気がついて、ただおろおろと悲しさに、泣いて叫んでひれふする。悪は悪とてその役目、誰が好んでするものか。そう考えて悪神を、哀れと思うてくだされよ。み
じめな悪のその姿、愛してやってくだされよ。そなたのお役目つら
いとて、悪の役目はなおつらい。そのこと思えばお役目を、嘆くこ

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ＭＩＺＵＨＯメッセージとなどありはせぬ。ただこの星の生命と、ありとあらゆる人のため、そなたの及ぶその中で、力の限り精進し、役目に励んでくだされよ。

神の心のそのままに、そなたは人の形とり、この世に生まれてきたのぞよ。まだまだ輝き足りぬぞよ。まだまだ光足りぬぞよ。どこにおってもこの神は、そなたとともに生きておる。そなたの思い逐一に、わかりて受け取り、感じおる。人のまことの悲しさは、己の存在知らぬこと。神の光を知らぬこと。神の心を知らぬこと。肝に命じてくだされよ。この日この時大切に、残されおらぬこの月日、ひとりの民でも改心し、神に目覚めてくれればの、煮えくり返るこの大地、大を小にてすまされる。神のしくみは複雑で、わからぬこととて多いのぞ。そうかというて、なにもかも、明かせぬこととてありしかな。ただ信じよというほかは、神の思いはありはせぬ。

証、証というけれど、そう簡単に証見せ、神の力を見せつける、者に善神ありはせぬ。大神様のお力は、できぬことなどないけれど、それを人にも、人の目に、はきりと見せるはずはない。どたんばば
たんと暴れての、神の名前を名乗るのは、まことの神ではありはせぬ。まことの神のその波動、細かくやさしきものなるぞ。

まことの人はそれぞれに、神から貰いた光持つ。なれども悪の楽しさに神を忘れて、うかれおる。そなたの言うこと、もっともじゃ。
救えぬ人などおりはせぬ。どの民とりても、まことはの、救える御魂授けおる。なれども、気付かぬ悲しさよ。自ら泥沼飛び込んで、もがいてもがいて沈みゆく。早う気付いてくだされよ。早う気付か
せ、救うのぞ。この世にありたる草木まで、すべては神の分身ぞ。
そのこと忘れてくれるなよ。皆、仲良うに生きるのぞ。神は願いてこの星に、命の力を吹き込んだ。命の力の分け御魂。人は神に近寄りて、神を越えたと慢心し、今のこの世とあいなりた。見えるものしか認めずに、残りた神の言い伝え、形ばかりの世となりた。まことの神の思いはの、これでは一向伝わらぬ。

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

言葉のうちに力持つ、まことの言葉が必要じゃ。言葉はもとは響きにて、ただ一言が力持つ。響きを生みたは、その思い。思いなくては、言の葉は何の意味さえありませぬ。伝えることは難しい。そなたはいつも言うけれど、それはまことの言の葉の、力を忘れておるからじゃ。この世の民の皆が皆、言葉を忘れておるからじゃ。正しき言の葉伝われば、神をも動かす力持つ。悪をも動かす力持つ。

長きこの世にわたりての、人は戦を繰り返し、人を殺してきたけれ
ど、このたびの戦はまことのの、生死をかけた戦なる。神と悪との戦はの、この星、この宇宙（そら）変えるほど、とどまるところを知らぬもの。そのこと伝えてくだされよ。悪のお味方減りたれば、戦の様も様変わり、するとて神は祈りおる。神と呼ばれる者たちは、中には神にあらずして、まことの大神忘れたる神々様とておられるぞ。神もつくりて、人もつくる。この大掃除は神の世も、変えてまことの神とする。根の根の根からの大掃除。根の根の根からの立て直し。うわべだけなど、変えはせぬ。根こそぎ取りて植え替える。
神の中には、人よりもわかりておらぬ神もおる。それでは宇宙はな
りゆかぬ。神々様も改心し、大元の神お喜び。

人の縁とは不思議よのう。いままで知らぬ者たちが、不思議な縁で巡り会う。お役目授けし魂は、離れ離れに生まれても、いつかは結びて集い来る。それも神の御（おん）しくみ。決してひとりでないのぞよ。ひとりと思うて悩むなよ。助けし者たち出て来るそ。ひとりひとりのお役目を果してできる神の世ぞ。人が集いてくれねばの、神の手足にならねばの、いくら神とて働けぬ。それが宇宙の法則ぞ。
人と生まれて来た限り、人の意識はぬけられぬ。なれど、身体（からだ）を持ちたまま、神の心になれるのぞ。それゆえ、よそ見するでない。今の生活おろそかに、せよと言うてはおらぬのぞ。今の生
活、命懸け、実のあるものとしてくれよ。この日、この時大切に、実（じつ）あるものとしてくれよ。人を助けるためなるぞ。花を助けるためなるぞ。己を救うためなるぞ。

この世あの世の行き違い、人の世界に広がりて、人をここまで落としめた。なれど、今度の立て替えは、この世もあの世もありはせぬ。

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

皆、いっぺんの大掃除。清めてはいて、立て直す。人の性根を立て直す。神の性根を立て直す。

読みて聞かせてゆくうちに、まことの己に気付くのぞ。ただ無理をせず、それとなく、読みて聞かせてくだされよ。そうしてひとりが増えたれば、神の光は届くもの。ただ一言で気付くもの。奥に眠りし神の芽が、この一言で芽を出すぞ。まことの人が芽を出すぞ。それが芽を出し、根を張って、花を咲かせる枝となる。根でつながりた人々が、大きな幹を作りたる。芽を出すための水、光、それが言の葉、この言葉。気付くは人ぞ。その者ぞ。そなたの役目は水、光、注いでやってくだされよ。ひとりひとりのどの民も、神は心の奥底に、種を蒔いたるものなるぞ。種を持たせて生まれさせ、この世に人と送りたる。なれど、曇りが多すぎて、種が芽を出す光なし。光を注いでやりたれば、いずれ芽を出す、花が咲く。ひとりの気付き
早ければ、十人（とひと）救える力持つ。十人の気付き早ければ、百人（ひゃくひと）救う力持つ。倍に倍にと増えたれば、この星必
ず、変わるのぞ。ひとり増えれば、まことの神はお喜び。大神様はお喜び。

これでよいのか、これでよいのかと、思うて生きるも生き方ぞ。な
れど迷いは要らぬのぞ。迷うと探るは違うのぞ。己の生き方探り続
けてくだされよ。神を向き、探り続けてくだされよ。疑ごうてみる
ことと、一歩一歩方向定めて手探りで、歩いてゆくこと違うのぞ。
手探り、結構。迷いは要らぬ。なれども神の心うち、知れば手探り要らんなるぞ。一遍に道が開けて、明るうなるぞ。はきりと見えてくるぞ。目で見るのでないぞ。耳で聞くのでないぞ。それでは道に迷うてしまうぞ。光は神の光のみ。道を照らすは神の愛。心でとりてくだされよ。心で感じて進むのぞ。偽物の光、つくりた光ぞ。きらびやかは、ご注意ぞ。明るすぎるは、ご注意ぞ。まことの光は暖
かく、人を癒す輝きぞ。

物とは、まことに困りもの。物を消すこと難しい。なれど新たな神の世は、物は物にて物でない。手に触り、持ちて上げれるものだけを、物と思うは誤りぞ。物も生かして、めぐりさす。そういう世にする、世が来るぞ。

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

ここにおる、己がわからなくなると、そなたは時に言うけれど、それは結構、結構ぞ。そのとき思うてみるがよい。まことの己はどこにおり、まことの己は何ぞやと。

この身、この目が己とは、思うて疑い晴れぬぞよ。まことの己はその身体宿りし光の玉なれば、神と通じて、始めての、己がわかりて来るものぞ。肉体なくした者たちは、己の意識があることに、何の疑問も抱かずに、生きてるものと思い込む。生きるということ思うては、人は永遠（とわ）に生きておる。蝶がさなぎになるごとく、その形態が変わるだけ。その魂は永遠に、神の授けたものなるぞ。

長い長いというてもの、人の歴史の短さよ。こうして人が肉を持ちて、こうして科学の火を灯す。その長き世も、この宇宙（そら）の中で見たれば一瞬の、まばたきほどの時となる。神のしくみは、まばたきの間におこしてしまうのぞ。人と神との時間はの、同じわけにはゆかぬのぞ。それゆえ神の心にて、時を計りてくだされよ。な

れども、残りた時間はの、もう人のまばたきの、時間ほどしかあり
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ＭＩＺＵＨＯメッセージはせぬ。迫りた大事を知らぬまま、人が笑いて暮らすのは、あまりに哀れとおぼしめし、こうして言葉を伝えおる。言うても言うても尽くせぬぞ。早うわかりてくだされよ。人それぞれの受け取りは、幾重に取れるものもある。なれど心でとりたれば、神の心はわかる
もの。心に響くその箇所は、人それぞれに違うゆえ、こうして幾度も繰り返し、神の心を伝えおる。心でとりてくだされよ。まことをとりてくだされよ。

眠りて起きれば朝が来て、笑いておれば夜が来る。それは大きな間違いぞ。まもなく昼（ひ）も夜（よ）ものうなるぞ。口に入れるものもなく、逃げるところものうなるぞ。心に刻みてくだされよ。神に祈ってくだされよ。人に伝えてくだされよ。まことの人とは何ぞやと、人に問いてくだされよ。

神の系列ありたとて、人を愛するその思い、どの神様も変わらせぬ。
星も進化も人の世も、すべての神の御手（みて）のうち。それを忘れてくれるなよ。

神が人に望みたは、神と同じの心持ち、この宇宙（そら）の中幸せに、互いが互いをいたわりて、星々大事に、人大事、うれしうれしで暮らすこと。すべての生命（いのち）の営みを、知りて己も高め
あい、進化を続けてほしかった。調和をめざして星々の、生命、進化を続けおる。なれど、地球はこの星は、人の欲に汚されて、人をつくりし神々を悲しまさせることとなる。神の傷みを知りてくれ。
肉で生まれてつながった、親のみ親と思うなよ。まことの親は神々の、深く尽きない愛情ぞ。

人はただ、ただ競い合う。己のために競い合う。己の欲をなすための、競い、争い、要らぬのぞ。

神の御名にこだわるな。そのお働きのみ、思うのぞ。人の観念抜け
きれぬ、ゆえに多くに誤解生む。神の臨まぬ誤解生む。多くの神人

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

出揃うて、神を求めてみたとても、人の心が変わらねば、この星救
うことできぬ。人の心を変えるため、神の心に戻すため、力の限り戦こうて、力を尽くしてくだされよ。

それでよい。少しずつ広がりてゆけばよい。人に言うてみて、わかることあるのぞよ。人に伝えてみた後で、わかりてくること、あるのぞよ。まことの自分をわかりおる。人はまことに少ないぞ。おらぬと言うてよいのぞよ。それゆえ人に伝えみて、わかることとて多いのぞ。今は伝えてくだされよ。この思い、心でとりてくだされよ。
人の取りようさまざまぞ。この言の葉はその力、心の奥まで入り込
み、人の目覚めを促すぞ。この言の葉は、神の意志。この言の葉は、神の身ぞ。神そのものを切り取りて、伝えておると思うのぞ。言葉に宿りたその思い、人を動かす力持ち、この世を変える力持つ。

神の思いを伝えしは、これまで多くの人があり。なれど言の葉正し
くは、文字になりては伝わらぬ。それゆえ心でとりてくだされよ。
それしか道はないのぞよ。文字にこだわるやり方で、人は到底救えぬぞ。

これから悪の働き強うなりて、悪の手先、さまざまに人をたぶらかすぞ。なれど、神を心で祈りなば、悪に迷うことはない。この生命の流れはの、今を境に変わりゆく。人の中にはそれ感じ、身体あらわれ出るがとて、決して迷うてくれるなよ。世界の動きのあちこちに、悪の図りしたくらみが、顔を出したりひっこめる。この世の多くのできごとは、悪のかけひきばかりなり。流れを決める大事（おおごと）も、悪の手先の人間が、わずかな間に取り決めて、民を引き込む手段取る。悪のお役目大きゅうて、火付けの役とあいなるぞ。

自分を大切にせよ。人を大切にせよ。鳥を大切にせよ。花を大切にせよ。その思い大切にせよ。己の懐に抱き込んでみよ。すべてをか
わいと抱き込んでみよ。そなたも、かわいい。他人もかわいい。皆同じぞよ。皆かわいいのぞ。神の心わかりてくだされよ。神となって、かわいと思うてくだされよ。人のままでありてはの、まだまだ
まことに愛せぬぞ。神となって愛してくれよ。

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

この年大きな曲がり角。あちらへ行くも、こちらへ来るも、それはそなたの選択ぞ。そなたら人の選択ぞ。選ぶは人ぞ。人なるぞ。これから魔の力、そなたを狙うて入ってくるゆえ、心してくだされよ。
途中でお役目投げ出すことなきよう、覚悟してくだされよ。苦しみと迷いに勝たねば、このお役目果たせぬぞ。

そなたひとりのことでなく、どの民とりても誰ひとり、人のあり方、
その力、知らずに生きておるのぞよ。眠れる力を呼びさまし、まことの力出したれば、悪の誘惑、魔の誘い、切りて散らしてゆけるもの。

そなたの育てた小雀を、ありとあらゆる命持つ、人、鳥、花と思いなし、愛しく思うてくだされよ。人、皆、己の心うち、大事と思うものがある。愛しき人に置き換えて、あらゆるものを思うのぞ。人を愛する瞬間は、人は神の姿にて、まさに光輝いて、うす紫の光持つ。いずれは言の葉、この神示、魔の妨げが入りしと、心を決めてくだされよ。負けぬ心はそなたのの、愛しき者へのその思い、そこから打ち勝つ力出る。己のためと思うなよ。己のためと思うては、魔に付け込まれ、乱される。人を思いし、強きあい、その心持ちだ
けこそが、悪に打ち勝つ秘策なり。

まことの愛は己より、流れていずるものなれど、流れる方向なかり
せば、愛も流れてゆかぬもの。ひとつの流れのみでなく、そなたを取り巻くこの世界、ありとあらゆる方向に、くまなく流れる愛とせよ。

愛することの気付きはの、小さなことから始まるぞ。人それぞれの人生で感じた愛は数々の、形をとりておるものぞ。愛を感じた瞬間
を、いつの間にやら忘れ去り、愛というもの知らぬぞと、言うては笑う者ばかり。生き物飼いて気付く者。男女の縁で気付く者。肉親失い気付く者。気付きの形は違えども、一度は心にその愛を、感じてわかりておるはずぞ。そのこと静かに思い出せ。思い出せればその時の、愛に溢れた瞬間は、心豊かに満ち足りて、神の心となりて

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

おる。神の心になるのはの、何も難しいことはない。まことは人は
一瞬は、神の心になりておる。ただ一瞬のまばたきの、ほどにてそれを忘れおる。人は生きて人のまま、天と地獄を行き帰り。天にも昇る気持ちとは、人が作りた言の葉ぞ。天にも昇る心持ち、心で覚えてくだされよ。

ひとりの気付きが、人を変え、神に近付く者となる。その光の矢及びたる、人々知らず知らずにも、神に近付く者となる。そうして黙って増えてゆく。気付きの方法さまざまじゃ。それゆえひとり気付
いたら、十人（とひと）を救うこととなり、十人気付きてくれたな
ら、百人救うこととなる。神の言葉のこの思い、人から人に伝わりて、そのつながりが広まれば、悪とて容易に入りゃせぬ。この国、
この土、この人は、神が目をかけ導いた、大事なお役の場所なるぞ。
そのこと忘れてくれるなよ。神と人との間には、何の垣根もありはせぬ。神と人とはつながりて、同じものではなかったか。垣根作りたは人なるぞ。神は垣根を取り払い、もとの姿にもどしたい。願うて降ろす言の葉ぞ。何度も読みてくだされよ。読みて覚えてくだされよ。一番心に響くもの、それがそなたに要るものぞ。その言の葉を刻み入れ、ごくんと飲みてくだされよ。飲みて己の糧となし、そなたの中で生かすのぞ。人を思いて長き世を、影にて見守り耐えてきた、神の心に報いるは、他に手だてはありはせぬ。飲みて己の糧となし、飲みて己の身となして、はじめて神は報われる。神の心は無限なり。ただひたすらに惜しみなく、愛の波動を投げかけて、人の気付きを待っておる。なれど待つにも限りある。そのことわかりてくだされよ。

そのこと、これまでたびたびに、神示に降ろしてきたけれど、人の心に届かずに、人がこの世を去りて後、人の争い巻き込まれ、神の教えはないがしろ。も一度神のこの言葉、神にかえりて書き降ろす。
も一度、神は言うておく。言うてわからぬ者たちは、いくら神とてどうやって、救え助けというのぞよ。わかりてくれぬ悲しみは、神はそなたの比ではない。そなたの思う万倍も、神は嘆いておるのぞよ。神の心がわからずに、人は何してこの世界、生きて浮かれてお
るのぞよ。
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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

この星、命持ちておる。星の生命危ういぞ。人の奢りと欲の渦、まかれて清きこの星は、息も絶え絶え喘ぎおる。星の悲しみ、その怒り、山を動かすほどとなり、万物流し焼き尽くす。星の命はひとつにて、富士のお山が噴き出せば、あちらこちらの山々も、ともに通じて動き出す。この星傾き揺れ動き、天（あめ）も地（つち）も境
なく、もとの星なる親星の、心のもとに再生す。人の心の汚れより、始まる星の大異変。今まで人に伝えても、この国の山のこれからを、推して測れる者はなし。これはまことのことなれば、神はも一度言うておく。しかと、そなたに言うておく。この地、この土怒りては、
人は生きるところなく、ただ散り散りにその業火、飲み込み焼かれることとなる。

日本に起こりし事々は、いずれ世界に広がりて、日本は世界のひな型ぞ。日本は世界の床の間ぞ。神を祭りし床の間は、お家で一番神聖で、清き場所にてあるはずが、長き時間に放り去り、年が新たになったとて、祭ることさえないままに、ここまで来たとは何事ぞ。
それゆえ床の間掃除して、清めて新たに祭るのぞ。祭るに形だけでなく、魂（たま）を静めて祭るのぞ。心を入れて祭るのぞ。祭るは神の御心に、そいて己を神となす、術（すべ）であるとは思うまい。
そこから人は間違いて、この世のすべてを狂わせた。神は遠くにあるものと、思うておること誤りぞ。神は人と共にあり。己が神となることが、祭る心であるのぞよ。

参るは尊きことなれど、参る気持ちが誤りじゃ。参るは神の神域に入りて、己をいただくことであるのぞよ。垢にまみれて生きておる。
人のこの世の悲しさを、捨てて素（もと）にと立ち帰り、神の御光いただいて、新たにそこで生まれ出て、も一度俗世に帰りゆく。そういう場所であるのぞよ。そういう参りがもともとぞ。神をいただ
く心なく、感謝の念などありはせぬ。そういう心で拝んでも、神々様はお悲しみ。

神のしくみはこの宇宙（そら）の、中のしくみであるがゆえ、人にはわからぬこと多い。宇宙のしくみをのぞき見て、神の言葉を伝えおる者は、数々おりたれど、ただただむずかしゅうては広まらぬ。
わかる者だけ喜びて、わからぬ者は無関心。

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

高天原とはいうけれど、高天原は今となり、人がつくりたものとなる。神は名称、それの外。今の人ではわからぬぞ。ひとつの神とて現れが違うて見えることもある。名前を変えることもある。神の元なる心はの、宇宙の果てのお方なる、そこから流れいずるもの。それゆえ、神と人とはの、決して分かれるものでない。すべてはひとりの御方（おんかた）の、偉大なご意志に貫かれ、生まれ生きたる一部なる。神をも生みたるその方は、この宇宙の始めのそのときを、知りてつくりたお方なる。そのこと心に刻みおけ。神の愛とは人の世に、変わらず流れておることを、いかなる時も忘れずに、励んで生きてくだされよ。

この日、この時、この時間、二度と帰らぬ大切な、まことに値千金の、大事な時間であるのぞよ。もう立て替えのしくみはの、作動を始めておるゆえに、止めることなどできはせぬ。人の祈りと改心が、ただ残されし道なれば、そなたもそれを忘れずに、先の身の上案じずに、お役目果たしてくだされよ。

こたびの立て替え終わりては、宗教いらぬ世となるぞ。そのものとなるのぞ。信仰というは特別ぞ。あたりまえとなるのぞ。神があた
りまえの世となるのぞ。

心が揺れるそのときは、神示めくりて読むのざぞ。何度も読んでくだされよ。そなたはの、信じられぬというけれど、それはあまりというものぞ。火を噴く山がわからぬか。それはあまりというものぞ。
火を噴きても致し方なしという世でなるのぞ。そうせねば、立て直しできぬのぞ。それゆえの大掃除ぞ。

仕組みをいろうたくらいでは、どうにもならぬ世の中ぞ。お偉い人たち、浅はかじゃのう。己を守るのに、右往左往で終始して、おるはまことに情けなし。そんなことでは、この国は成り立ちては、ゆかぬぞよ。まことの政できぬぞ。政変わりて、人が変わるか。人が変わりて、政も変わるのぞ。心を忘れて、変える変えるというてものう、それは桜に梅を継ぐ、おかしなこととあいなるぞ。こたびの53

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

立て替え、松とする。いつの季節も青々と、根を張らしたる松の世ぞ。桜や梅では一時期は、見事に咲いてもパッと散る。それでは神の御苦労は、いつになっても終わらぬぞ。根の根の根から植え替える。

偉いと思うておる者の、慢心ばかりの世となりた。これでは神の政、できるはずなどありはせぬ。偉いと見える者たちは、悪の誘いに乗せられて、悪の手先となりておる。

光の御子の偽物も、出ると思うてくだされよ。偽物見分ける心持ち、悪を見分ける心持つ、者がおらねばこの国は、悪の手の中落ちるのぞ。光の御子の偽物は、人の目にては光立つ、まことの御子と見えるのぞ。見分ける魂育てねば、この国悪の思うまま、迷う人々数多く、悪の手先となり下がる。この国まことの神の国。この土、神のお体ぞ。最後の最後に守りたる神の国まで踏み荒らす、悪の大将許せぬぞ。悪のしくみはじわじわと、時間をかけて忍び寄り、いつの間にやらこの国を、手に入れ、悪の者となす、つもりで準備しておるぞ。古き昔に伝わりし、神のことを忘れるな。神の嘆きを忘れるな。

まだしくみについて、言えぬこと多いぞ。神のことについて、言えぬことあるぞ。なれど、そのことのみに気を取られるなよ。わからぬことを追うよりも、今の己の心がけ、正すことのみ考えよ。神は立て替え立て替えと、騒ぐことがよいことと、思うておらんぞ。助けたいがための改心、要らんぞ。まことの改心しか、要らぬのぞ。
己のまことに探すのぞ。いたずらに、不安の種蒔くことを、神は好まぬのぞ。いたずらに人心を騒がすこと、望まぬぞ。神がこうして知らすのは、まことの改心促すためぞ。みせかけの改心、要らんぞ。
まことの改心すぐがため、神の方へと、心を向けよ。己の欲での改心は、神の心にそわぬのぞ。改心促す言の葉なれど、うわべだけな
ら、要らぬのぞ。

54

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

他にも立て替え、立て直しというておるが、中には悪の手先おるぞ。
悪の手先となりて、人の心に恐怖の種ばらまいておる者多いぞ。何のための警告か。そこを考えねばならぬぞ。何のためのお知らせか、考えてみるのぞ。立て替え立て替えと、鐘を鳴らして走りまわる者の心をよく見るのぞ。人の不安に付け込んで、悪が入るぞ。悪が入るための警告あるのぞ。助かりたいは、人の道。なれど、うわべの改心で、助けもらうと思うなよ。神から見ればその御魂、汚れがあるか否かはの、きちんとわかりてくるのぞよ。うわべの改心要らぬのぞ。まことの改心してくれよ。根の根の根からの改心ぞ。元の元から神のもと、立ち返りた者救うのぞ。神が救うわけでない。己の心が救うのぞ。己のことのみ救いても、まことの喜びありはせぬ。
ありとあらゆる生命を、一緒に救いてくだされと、祈る心が本物ぞ。
我よしだけでは改心は、まことにできてはおらぬのぞ。己の心に問いてみよ。人もよし、我もよしが本物ぞ。本物なりておる者は、どこにいようが絶えようが、再び神が引き上げて、うれしの御世に連れてゆく。我が助かることよりも、まことの改心することじゃ。神の心を知ることじゃ。神を手本とすることじゃ。こだわり持つは悪神の、虜となりた証拠ぞよ。心をすべて解き放ち、自由になれる心持ち、すべてになれる心持ち、それが大事であるのぞよ。己の心でありてもの、花の心となれるのぞ。他人（ひと）の心となれるのぞ。
他人も己も変わりなく、神から分かれた御子なれば、決して己のことでなく、他人（ひと）のことをも含み見て、祈れるまことの人となれ。この星々の生命を、すべて思える人となれ。まことの人にならずして、神にすがるは邪の心。それをわかりてくだされよ。ここではきりと言うておく。神の教えをくみ取れよ。

満ちる光のその中にまことの方が生まれ出て、この世の楽園なりしかな。その方まことの天子様、天のひつぐの御子（おんこ）なる。
宇宙の果ての大いなる、お方のご意志をくみとりて、この世に降りたるお方なる。その世来るのを待ち望み、人は数々言い伝え、伝えて待ちてきたものぞ。その方待ちて侘びるより、己の心を省みて、その世を見れる人となれ。多くの人に楽し世を、生きてもらうが神の愛。そのことを忘れてくれるなよ。

55

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

危機じゃ、危機じゃというけれど、危機には二つ事がある。神のご意志によるものと、人がつくりた危機がある。人がつくりた危機とはの、人と人との殺し合い、武器を持ちての殺し合い、星のめぐりを取り去りて、この星痛める人の知恵。それを操るメーソンリー。
悪の神との契約で、動きて闇で暗躍し、人を惑わす世をつくる。それが悪の大将の、望みたことであるのぞよ。人の心は弱きもの。不安の種を蒔かれれば、己を救う道のみを、探して求めて悪神の、甘き言葉にのせられる。悪の言葉はいたずらに、人の心を迷わせる。
そのことわかりてくだされよ。まことの危機は悪神の、言葉によりて人々が、我よしばかりの者となり、悪の手先となることぞ。そのこと忘れてくれるなよ。神の危機とはこの星や宇宙の広き意志の中、致し方なくこの星の、怒りが噴き出すことなるぞ。神のご意志の立て直し。それが神の危機なるぞ。

人の心は目の前の、我身のことに終始する。己の御魂の嘆きはの、人に伝わることがない。己のことでありながら、まことの己の魂の叫びが聞こえぬ者ばかり。まことの己に立ち返り、己自身の声を聞け。今はまことに幸せか。今はまことに幸せか。楽と思うておることが、まことの自分の心持ち、ないことばかりが多いのぞ。楽し楽
しというけれど、それは他の人間が、つくったことが多いのぞ。他
人の基準に乗せられて、思い込んだ者ばかり。基準つくりた人間は、悪の手先となっておる。金を持つこと幸せか。物を持つこと幸せか。
まことの自分に問いてみよ。それでは何も残りゃせぬ。裸になった
自分には、何が残るか考えよ。金や金銀財宝は、持ってあの世にゆけぬのぞ。こうして生身で生きておる自分を自分と思うなよ。金で買えるは限りある。なれど己の心はの、いくら大きくなったとて、
いくら豊かになったとて、盗みに来る者、おりはせぬ。無限に大きゅうなれるのぞ。心で思うだけでよい。それがまことの財宝ぞ。光
りたまことの魂が、そなたのまことのお宝ぞ。他のものなど要らぬのぞ。心はまことに自由なぞ。白にも黒にも塗り変わる。塗りて変えるは人次第。こんなうれしいことはない。こんな恐ろしいものはない。

56

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

思いを清めて待つがよい。力を尽くして待つがよい。新たな御世こそ、長き世に待ちて侘びたる世界なり。その世に移る境目に、人は大きな宿題を神から出されておるのぞよ。一人の者でも多くして、楽し楽しの世とするぞ。神の望みは手を取りて、皆がその世に移ること。まことの人を連れてゆく。ならば偽物どうするぞ。まことの人になればよい、どの人も晴れて次の世移れるぞ。偽物などはおりはせぬ。まことを人はそれぞれに、心のうちに持ちておる。

そなたが見ておるのはの、つくりごとではないぞ。今のこのとき、時を同じゅうして、この星で起こりておることぞ。この国におりてもの、外国（とつくに）のことわかるようになりたは、有り難きことぞ。そうして世界のあちこちで、起こりた惨事を目の当り、する
ことできる意味を知れ。人の心の荒みはの、こうして人を傷つけて、こうして己を傷つけて、この神、この星嘆かせる。神が立て替え立て直し、するはこの星救うため。そのこと、わかりてくだされよ。
そなたのまわりの世界には、まことの人の苦しみや、生死をかけた
る悲しみは、まだまだ起こりておらぬぞよ。まことの苦しみ知らぬのぞ。人と人とが殺し合う、まことの惨さを知らぬのぞ。この世おこりて長き時間（とき）、いつまでも人は争いて、人の涙の絶えた
るは、ほんのひとときありはせぬ。その悲しみをこの神は、黙って見ておるはずはない。黙って見れるはずがない。人の悲しみ泣く声
は、神の心を揺さぶって、痛みは人と同じぞよ。神の痛みを知りてくれ。

神のお役は孤独ぞよ。不安といつも共にある。己に懸かりしその神が、何であるかということで、皆その心悩ますぞ。なれどまことの神とはの、そなたの目にもの見せること、したりはせぬと思うのぞ。
目にもの見せる神々は、波動が人に近いのぞ。まことの神の波動はの、優しく細かき光にて、人に直接手を下し、人を動かすものでない。

そなたの疑いもっともじゃ。これまでお役目受けた者、ひとり残らず、皆そうじゃ。はじめは何のことやらも、わからず神示を取り次いだ。はじめは狐か狸かが、ついて悪さをしておると、思いておっ57

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

たこともある。なれど、神示のその力、わかりてやっと得心し、己の役目を知りたのぞ。天明しかり、ナオしかり。そなただけでは、ないのぞよ。近き未来の出来事を、言い当てるも神なれど、こたびのお役目そうでなく、人の心の改心を図りて降ろしたご神示ぞ。神示の目的、威しでない。それゆえ近き先のこと、言い当てたるがこの神の、そなたに降ろすお示しの、中味と思うてくれるなよ。そな
たのなしておることは、決して無駄ではありはせぬ。未来は変わることもある。現世が変わることもある。このひととき、ひとときが、未来をつくる糧となる。言いて変わらぬこともある。すでに決まりたこともある。それゆえ未来を当てること、さして大事なことでない。日月（ひつく）の神が言うたこと、必ず外れることはない。日月の神はこの星を、つくりて育てた神なれば、万のひとつも間違いは、言うてはおらぬ神なるぞ。そのことわかりてくだされよ。

迷いは役目につきものぞ。神をいつも思うのぞ。迷うは人の常なるが、揺れる心は静まりて、くれねば神のお役目を、果たせぬものと思うのぞ。神のお役目果たさねば、この世に送りし甲斐がない。そなたの今世のこの役目、神のしくみに入りてこそ、この世に送りた意味と知れ。役目果たさずおりてもの、そなたの心は満たされぬ。
それではそなたが望む人生を、送りたとても幸せを、感じることはできぬぞよ。人のこの世のさまざまに、現れいずることのみに、心をとめてくれるなよ。まことの己の生き方は、神と離れたものでな
く、神と共にあってこそ、実のあるものとなるのぞよ。人の観念捨て去って、神の思いで生きてみよ。そなたの望む生き方は、神のしくみの外になく、そなたのまことの幸せは、神のお役と共にある。
確かにそなたのお役目は、一番難儀なことなれど、神のお役目果た
す者、そなただけではありはせぬ。そなたと共に神の道、歩いてゆ
く者置いておる。時が来たればそのときに、一人二人と増えてゆく。
今このときのつながりを、大事に守りてくだされよ。つながりゆき
た根はいつか、大きな大きな大木を、支え生かせるもととなる。一人の力でできること、一人の力でできぬこと、人それぞれのお役目ぞ。神の言葉のその意味は、深きところにあるものぞ。表にでておる言葉のみ、とらわれたるは、まことにの、神の心が見えはせぬ。
神の心はその文字の、奥に静かに潜みたる。その取り方はさまざま
で、近き未来のことのみに、心魅かれる者もあり、今の己を省みて、星の浄化を進めれば、そのことだけでこの神示、降ろした甲斐もあ58

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

るものぞ。そなたをつらい目に会わせ、神の言の葉降ろすのは、一人の人間だけでもと、救う人民増やすため。他に意味などありはせぬ。人の気付きが変えてゆく。日月の神のこの神示、人の目覚めが変えてゆく。

まことの神が降ろししは、人のためなるこの神示。すべては星の人のため、すべては神の人のため。神のつくりし人々が、うれしうれしで暮らすため。神と人との解け合うた、次なる御世をつくるため。
まことの心を受け取りて、表に出してくだされよ。言葉に出してくだされよ。神はそなたの生みの親。親が子供をいじめるか。わかりておろうはずのこと。たびたび言わせてくれるなよ。

王仁はまことの神人ぞ。人の形をとりてもの、その意、その感、すべてはの、神のご意志に従いて、常に神と交信し、神を体現したる者。ナオは王仁とは違うのぞ。役目が違い、御魂も違う。それぞれ
難儀なお役目を、果たして天に帰り居（お）る。人の形をとりた折、共にこの世の地獄絵を渡りて歩きし者たちぞ。それも神の御しくみ。
わかって降ろした、御魂ぞ。神とつながる者たちは、幾多のお試し乗り越えた者でのうては、使わぬぞ。お試しひとつ乗り越えて、お試しふたつ乗り越えて、そのたびごとに、その御魂、磨いて生きた者たちぞ。そうでのうては神しくみ、人に任せるわけがない。任せる御魂を降ろしても、自ら御魂磨かねば、光る者でも光らぬぞ。受ける者でも受けれぬぞ。それゆえ人の現世では、つらい浮世で生きにくく、つらい人生送るのぞ。神のお役目難儀なのう。そうして難儀なお役目を、果たしてくれる者がいて、始めて神のこのしくみ、
一歩一歩と進むのぞ。誰かやらねばならぬぞと、人はたびたび言うけれど、神のお役に限っては、誰かにやらせるわけでない。選びた者しかできぬこと。選びた御魂、使うもの。王仁は、お役目を果たしたぞ。ナオはお役御苦労じゃった。天明、補佐のお役目ぞ。王仁にもしもがあったとき、補う役が天明ぞ。それゆえ、大本崩れては、続けて降ろすまでもなく、新たに神示を天明に、降ろして日月を書かせたぞ。その後この神、出ておらぬ。日月の神は出ておらぬ。なれど人は愚かにて、降ろした神示が身にしみず、改心する者おりはせぬ。
59ＭＩＺＵＨＯメッセージ

意識のうして神懸かり、それは未だ波動がのう、粗いと思うてくだされよ。そなたには、粗い波動は向かぬぞよ。その者、者の位階によりて神懸かり、形変わりて来るのぞよ。そなたの不安はわかれども、迷う時間はありなせぬ。神はわからぬわけでない。そなたのつらさは、わかりおる。それでも神のこの神示、やめるわけにはゆかぬぞよ。そなたの波動は細こうて、人の中では耐えられぬ。それゆ
え表に出すことは、神も望んでおらぬぞよ。なれど神のこの神示、何が何でも書き留めて、伝えてもらうことだけは、続けてもらうことになる。果たせぬならばこの星を、みすみす死に星とするのぞよ。
みすみす人を火の中で、見殺すこととなるのぞよ。そのことわかりてくだされよ。

この世の動きだんだんと、激しく強くなりておる。悪のたくらみ、
じわじわと、日に日に成就しておるぞ。それゆえほんのひとときの、猶予も残りておりはせぬ。こうしてそなたが居（お）るのはの、神の意志なる証よと、思うて果たしてくだされよ。悪の役目は人心の、不安と弱気に付け込んで、悪の大将偽物の、ミロクを立てて人の世を、思いのままに操って、神を足下に踏みにじる。そうしてできた世界とは、恐怖と恐れに満ち満ちた、この世の地獄と思うのぞ。力で力を制しても、いずれは長く続かぬが、いつまでたっても迷いては、星の進化は遅れはて、再生することあいならぬ。こたびの立て替え、いにしえの昔昔のその日より、神が心に決めたこと。決して狂わすわけがない。神のしくみはそのままに、受けて取りてくだされよ。二度と狂わぬ世の中を、つくって据えるためなるぞ。一部も狂わぬ世の中を、つくって育てるためなるぞ。この宇宙（そら）、
この星、このしくみ、すべてはひとつにつながりて、いつかは歩んだこの日々を、わかりてくる時来るゆえに、今はひたすらこの言葉、書きて読ませてくだされよ。人の心にこの言葉、届けることしかできぬのぞ。人はもうすぐ目の前に、迫りた変動知らぬふり。なれど
心の底のその奥で、皆どの者もつながりて、その日が来ること知っておる。知っておるゆえ、悪神の立て替え掃除という言葉、甘い言
葉にのせられて、己を助けるそのために、あちらこちらと走るのぞ。
何の不安もなかりせば、悪の誘いにたやすくは、のって踊りはせぬものぞ。心の底にどの者も、わかりておることなればこそ、末法の世と騒ぎ立て、上へ下への大騒ぎ、なりてしまうもご納得。今は自分のことよりも、神示を伝えることのみを、神示を世に出すことの60

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

みを、思いて生きてくだされよ。神示が世に広まれば、そなたのお役目ひと区切り。それまでしばしの辛抱ぞ。わずかの間の辛抱ぞ。
流れのままに従いて、己の運命この神に、預けて生きてくだされよ。
神を信じてくだされよ。

王仁の中にも天明も、中に確固と神おりて、降ろした神示の数々ぞ。
なれど今、そのことを取り上げる者が、すべて神のしくみと思うてはならぬことあるぞ。取り上げて騒ぐ者にも、邪の使いおりて、いたずらに人心騒がせるのみに神示使う者いでし。そのこと注意してくだされよ。聖典ゆえに、なにもかも正しく扱われるとは、限らぬのぞ。聖典使う悪出て来ることあるのぞ。キリストしかり、王仁しかり。神示逆手に取ることあるのぞ。わかりてくれよ。そなたは波動で感じてくれよ。そのこと言うておくぞ。雨後の竹の子のごとく、さまざまな団体いでて、さまざまに、神様のことを言うておるが、その大方が邪神と思うてくだされよ。狐、狸の類ぞよ。まことの神様、お出ましにならぬぞよ。まことの神様目に見せて、大声張り上げ神のこと、言うて騒ぎはせぬものぞ。病気直しに励んだり、雨を降らせてみせたりは、大事なことではありはせぬ。それはひとつの方向で、神という身を知らせるに、要りてさすことあるとても、そのことばかりに留意して、そのことのみに固執して、己（おの）が力に満足し、それを目当てに人々が、集まり群がることだけは、神の心にそわぬぞよ。人はまことに浅ましく、御利益信仰多いぞよ。
御利益求めて集まるは、それですでに神の道、はずれておると思うのぞ。病も不幸もその人の、要ることありて起こるもの。それを他人に依存して、治してもらうことのみに、あけくれあちこち走るのは、まことの人の道とはの、はずれておると思うのぞ。病も不幸もその者に、とりて何かの意味があり、それを契機に神の道、人の生きたる正道を、思うことのみ必要ぞ。思えば他人（ひと）に頼らずも、己で己の病消し、不幸を変えてゆけるのぞ。他人に頼るは神の道、示すことのみだけでよい。示してもろうた神の道、歩むは己ぞ、その者ぞ。引いて歩いてゆくのはの、まことの道ではありはせぬ。
ましてや今のこの世界、正しく導きできる者、ほんの一人もおりはせぬ。それゆえまことの神の道、ひとりで見付けてくだされよ。ひ
とりで見付けることできる、術はこれまでご神示や、人の生き方示
しおる。それを開けて神の道、ひとりで探してくだされよ。ひとりで探してゆくうちに、まことにつながりできし者、一人二人と集ま61

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

りて、大きな流れをつくりゆく。それまでひとりと思いなし、ご苦
労覚悟でこの道を、歩いて極めてくだされよ。この言の葉もそのために、降ろしてそなたに書かせては、人に伝えてその道を、示す大
きなお示しと、するが神の心ぞよ。

取り違え困るぞ。取り違え、悪の道となるぞ。このとき一刻一刻に、この世のあちらこちらでは、人の欲にて引き起こる、争い悲しみ絶えぬぞよ。なれど陰で操るは、ひとつの悪の神なれば、そのこと忘れてくれるなよ。現れだけに気を取られ、そのしくみとは何ぞやと、思う心を忘れるな。現れいくら多くとも、根の大元はひとつなり。
世界に散らばるメーソンは、世界のあちこち現れを、ひとつの頭で牛耳て、操り操作を繰り返す。現れ正か否かはの、心で取りてくだされよ。心で見ればわかるのぞ。心で見れねば、誤るぞ。神と悪とは紙一重。教えは同じことを説く。それゆえ言葉のそのうちに、まことの意志があるものか、思うて探ってくだされよ。強き正しき言
葉でも、言葉の力あるものか。思うて感じてくだされよ。神を感じる言の葉か、心で判じてくだされよ。

美し衣を身にまとい、天からひらりと舞い降りて、人の目にてもいつの日か、神の姿が見えること、あると思うてくだされよ。その時
この星新しく、生まれ変わりて神々の、降臨される場をつくり、人のもとなるお姿は、こうにも清きものかはと、人に示すがそのときぞ。光りの中に立ちいでし、神の御姿麗しく、人をつくりた神のみを、そのときまことに拝めるぞ。なれども人もその姿、似せてつく
りたものなれば、神の姿は人のもの。鏡にうつりたものとして、神の麗し心もの、似せて神の心持ち、うつしてまねてくだされよ。

獣動きたるぞ。大きな獣動きたるぞ。また動き始めたぞ。メーソンの力大きいぞ。争い生み出すは、メーソンの力ありてのことぞ。その要る時期くれば、必ずしくみたこと成し遂げるが、悪の神のやり方ぞ。油断すなよ。ますぐな目で見るのぞ。現れのみにとらわれるなよ。獣動き出したぞ。終末のための終末へと、動き始めたぞ。その者たち、己の命惜しまず動くぞ。信じきっておるのぞ。それゆえ怖き者たちぞ。終末をつくる者たちぞ。この星動かす力持ちた者た62

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

ちぞ。わずかな者たちにて、大きな争い引き起こされるのぞ。そのために、多くの人が涙を流し、殺されるのぞ。悪の者たちは、一人二人のこと思わぬぞ。大きな目的のために、一人のこと思わぬぞ。
人の生死思わぬぞ。終末のための終末を、演じてみせるのぞ。人の心に脅威と恐怖の念、植え付けるのぞ。最終の戦いとは、悪の引き起こす戦いぞ。悪はの、戦いを引き起こすことに、意義があるのぞ。
大いなる浄化と思うておるのぞ。その考え誤りぞ。悪も神の子ぞ。
憎んではならぬぞ。決して悪う思うてはならぬぞ。目指すは同じ至福の世界ぞ。手段誤っておるのぞ。悪ももとは神の子ぞ。その下に動きたる者、もとは神の子ぞ。一心不乱の動きぞ。それゆえ哀れ、
哀れよのう。目指すは同じものだとて、道誤れば悪となる。己を痛め人痛め、星を泣かしておることに、気付いておるのか、おらぬのか。頭の上に掲げしは、甘き美し言葉のみ、選びたゆえに気が付かぬ。悪もお役目なればこそ。なれどこたびの神の世は、お役目要らぬ世とするぞ。悪が要らんなれば、よいのよのう。人に掛かりておるのぞよ。悪生みたのは、弱き心ぞ。また争い引き起こすぞ。裏で手を取りおうて、表で争うとみせておるのぞ。騙されるでないぞ。
その動き何を意味するものか、考えよ。何を目的としたものか、考えよ。メーソンにしてやられたりでは、この神示降ろした甲斐がないぞ。この国にもメーソンの力及びておるのぞ。人ごとでないのぞ。
人ごとと思うて、知らぬ顔しておると、後で驚くこと出て来るぞ。
人ごとと思うて知らぬ顔しておると、後悔するぞ。すべて己のことと思え。他人ごとと思うておること、間違いじゃ。己のこととして考え、悲しめよ。同じ神の子ぞ。同じ人間ぞ。泣きも笑いもする人間ぞ。よそのことと思うておるなよ。我が身に起こりたこととせよ。

人は弱き者嫌いじゃのう。強き者のところに集まりてゆく。なれど、強き者とは何かの。わかりておる者少ないぞ。強き者とは己を知る者ぞ。己を知って己の道を誤らぬ者ぞ。取り違えすなよ。うわべの力など、何の意味もないのぞよ。うわべの笑みなど、何の暖かみもないのぞよ。己さえ強ければそれでよい。己のまことを知りてさえ
おれば、甘き言葉に騙されることないぞ。ますぐに己と向き合う勇気持たねばならぬのぞ。その勇気持つが強さぞ。強うなってくだされよ。己を守るは己の心ぞ。人に守ってもらえると思うなよ。それが悪を生むのぞ。それに悪が付け込むのぞ。そうして人は、強き力を持ちた悪のもとへと、寄ってゆくのぞ。みせかけの力に守ってほしゅうて、寄ってゆくのぞ。

63

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

この世のしくみのうなれば、何が残る。人の判断甘いのう。しくみ
のみに、振り回されておる。世のつくりたしくみの中で、迷うておる。人のつくりた世のしくみに、惑わされておる。すべてのうなったら、人しかおらぬ。肩書も金ものうなったら、人、それだけしか残らぬ。人しか残らんなったとき、強き者とは何ぞ。ますぐな己を持ちた者。人を愛することできる者。その者だけぞ。今の人騙されておるのう。その人を見ておらぬのう。その者の立場を見ておるのう。その者の立場で仕える金見て、強いと思うておるのう。立場は何の意味持たぬこと知れよ。立場など、いつでもひっくりかえるものぞ。わかりてくれよ。そのことわかりてくれよ。そのことわかりて、惑わされるなよ。まことの自分に言い聞かせよ。強い自分つくるのぞ。この世のしくみ、どんどんと進んでおるのぞ。目に見えぬところでは、もう何もかもできておるのぞ。用意できておるのぞ。
悪のしくみも同じ。神のしくみも同じ。すべて揃うておるのぞ。これからその動き、表に出て、はきりとわかりてくるぞよ。神々のお働き、激しゅうなりておるのぞ。和ぞ。和することぞ。和解でないぞ。神のお働き合わさって、さらに大きな力となるのぞ。この星のため、神々様お力を合わせるのぞ。対立でないぞ。お役目違うだけぞ。神々のお役目、すべて合わさるということぞ。合わされば万全となるぞ。紙一枚入り込む隙のうなるぞ。後は悪と人とのこのとみぞ。

これから大事起こるぞ。悪と人との改心なかなかぞ。なれど、せね
ばならぬぞ。人の改心難しいのう。悪の改心なかなかじゃのう。な
れど救うためぞ。神は決して見捨てぬぞ。神とはそういうものぞ。
早う気付いてくれよ。神の心わかりてくれよ。神の心わかれば、人も変わる。悪も変わる。何も要らぬ。心さえわかりてくれれば、それでよい。たとえこの地が揺れようと、人の心は変わらせぬ。たとえ火の雨降ってもの、人の心はこのままぞ。神を知らねば変わらぬぞ。神の愛、知りてはじめて変わるのぞ。はじめてまことに変わるのぞ。早う知りてくれよ。気付いてくれよ。こうしておる時、この時も、神は人を見守りて、いつでも救いの手を延べて、人が神の暖かき、この手つかんでくれる日を、待ちて焦がれておるのぞよ。人が神を裏切りて、いくら逆らうことしても、ただひたすらに待ち侘びる。人の改心待ち侘びる。そのことわかりてくだされよ。
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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

人とて悪とて、わかれば変わる。己の求めておるものが、神じゃと気付いてくれればの。まことに己が探したは、見守り続けた神じゃとの、わかりてくれれば、おのずと変わる。最後は神しかないのじゃと、気付けばそこから変わるもの。そうしてまことの己とは、神を求める己じゃと、探しておった自分とは、神と向き合い、そのう
えで、鏡にうつった自分じゃと、わかれば人はおのずから、変わってゆくこと、知りてくれ。まことに目指していたものは、神となった己じゃと、神の心持ちた己の姿じゃと、わかればそれで、うれし泣き。うれしで泣いだその涙、すべてのことを流し出す。心に溜りた疑いや、迷う心を流し出す。涙と共に流し出せ。素（もと）の姿となったなら、神の元へと帰り来る。神の御手が見えてくる。

悪の手だてはいつの日も、人の憎しみ苦しみを、掻きてわかせて火を燃やす。人と人との争いを招き起こすが、その手だて。悪の手だてにのるでない。人を憎んでみたとても、そこから生まれるは、その上の強き大きな憎悪のみ。人の憎しみ飲み込んで、はじめて神の心知る。憎む心を憎しみと、受ける心が悲しいぞ。憎む相手のその心、いたわる心を持ちてこそ、まことの人となるのぞよ。これでは立ちてゆかぬぞよ。この世は立ちてはゆかぬぞよ。それゆえ神も動くぞよ。

神の世界をまねしたる、それがまことのうつし世ぞ。間近となりた
火の雨は、目に見えることだけでなく、目には見えない霊（ひ）の雨も、これから降ってくるのぞよ。そのことわかりてくだされよ。

いよいよ獣動きたる。悪の手先が動きたる。動き始めたこのしくみ、悪の用意はできておる。この刻々としくまれし、悪のしくみにのるでない。人と人との憎み合い、起こしてこの世を掻き混ぜる。泥水、底から掻き混ぜる。これではいつまでたったとて、清き水にはなりはせぬ。人の心の泥の水、分けてまことの清水に、早う戻してくだされよ。垢も泥も脱ぎ捨てて、生まれいでたる清水に、早う戻りてくだされよ。己の心を分けし後、人の心をうつすのぞ。うつして教えてやるのぞよ。
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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

争い生むはメーソンぞ。メーソン火種を残しおく。残しておいて、ころあいを見図り、再び火を付ける。火大きくなるやもしれぬぞ。
争うはメーソンリー。争わせしはメーソンリー。この国巻き込まれるなよ。この国巻き込むつもりぞ。メーソンのお役、着実なるぞ。
メーソン、忠実なるぞ。その大将の言葉に逆らわぬのそ。逆らわずに、その言葉のままに、事を起こすぞ。その命賭しての、お役目と思うておるのぞ。メーソンリーの結束、固きものぞ。揺るがぬものぞ。哀れなる者たちぞ。この年よりメーソンリーの動き、はきりとしてくるそ。表に出てくるぞ。メーソンリーの動き、誇示するようになるぞ。これもメーソンリーの罠ぞ。惑わされるなよ。その言葉
いくら甘く、立派でも、それは神の言葉ではないぞ。悪の言葉ぞ。
悪のしくみぞ。千年の世が来ると言いても、それは悪の言葉ぞ。悪の言葉立派ぞ。見分けてくれよ。見分ける心、磨いてくれよ。心磨
かねば、わからなくなるぞ。メーソンの言葉に引き込まれるなよ。

人の心の荒みはの、この星隅々広がりて、人の心を忘れ去り、肉に溺れてその欲の、おもむくままに生きておる。まことに人を思いやり、互いに神に近付いて、光に満ちて限りなく、幸せ続く世を思う、
人はまことに少のうて、神の嘆きは増すばかり。人の心の汚れがの、この星汚すものとなる。人の生み出すその汚れ、星の呼吸の邪魔となる。その身体に入り込む、悪を拒んでくれねばの、神とて手助けできぬぞよ。人の心に入り込む、甘き言葉の誘惑は、神の偉大な力でも、防ぐことすら難しい。人の心が変わらねば、悪を改心させられぬ。神の言葉をその内に、引き入れ心に据え付けば、悪の心は入り来ぬ。それゆえ神のこの言葉、心に入れてくだされよ。心で唱えてくだされよ。

66

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

一二三の祝詞、そなたには、要る時すでに通り越し、今は必要ない
なれど、多くの者にはこの祝詞、悪と戦う力持つ。一二三の祝詞のその力、思う十倍二十倍、力を発して悪神の、拠りて近寄るその力、帰す力の素（もと）となる。一二三の祝詞唱えるぞ。一二三の祝詞唱えるぞ。神の心とこの一二三、通じる道がつきたれば、一二三の中にこの宇宙（そら）の、真理が隠れておるゆえに、いざという時
この祝詞、唱えて和してくだされよ。腹の底から声出して、一二三唱えてくだされよ。ひふみ、よいむなや、こともちろらね、しきる
ゆゐつわぬ、そをたはくめか、うおえにさりへて、のますあせゑほれけ。

一二三唱えてくだされよ。一二三の祝詞とその力、この世の成立ち表して、その身に隠しておるのぞよ。一二三唱えてくだされよ。一
二三大事と思うのぞ。覚えぬ者は悪神の、化身となりてしまうぞよ。
悪に心を占められて、まことの己がうせるのぞ。一二三の祝詞そのために、神から降ろした祝詞ぞよ。祝詞の力はこの宇宙（そら）の、中に響くと思うのぞ。その言霊の力はの、ゆえあり神が神人に、降ろして人に伝えさす、神の知恵なる第一の、神と人との道しるべ。
昔は祝詞要らなんだ。けれども今の世となりて、祝詞を唱えることのみが、神と人とをつなぐ道。まことの神のこの嘆き、神のいらだ
ちいかばかり。察して変わり手くだされよ。一二三の祝詞大切に、思うて唱えてくだされよ。己をうつす祝詞ぞよ。己を導く祝詞ぞよ。

人の心の現れは、言葉となりて形取り、それから人を導くぞ。ゆえに人のその言葉、むやみに使うものでなく、まことの心を言の葉に、託して発してくだされよ。悪の言葉を使いては、使うた己が悪となる。人を悪うに言うてはの、言うた己に帰り来る。言うた己が悪となる。言の葉大事、人大事。大事に使うてくだされよ。その一言に思い込め、その一音が世を変える。ひとの言の葉今の世は、乱れてもとの言の葉は、忘れ去られてしもうたが、も一度神のこの言葉、心に刻みてくだされよ。まことの言葉そのものに、強き大きな力持
つ。そのこと忘れてくれるなよ。それゆえ人は昔から、悪しき言葉は忌み嫌い、長く続けた言い伝え、伝えも今は守られず、おもしろ
おかしく人の欲、作り出したる言の葉が、この世を悪く掻き回す。
67

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

人の心を掻き回す。これでは人は言霊の、力を逆に使いたる。正し
く使うてくれねばの、神の思いは伝わらぬ。伝えるための言の葉に、思いが入っておらねばの、何の意味さえありはせぬ。意味なく使う
言の葉は、使うた者の知らぬうち、言（こと）の力を発しては、この世を駆ける駆け巡る。それゆえ言葉大切に、使うて思うてくだされよ。言葉の持ちた大いなる、力は神に通じては、神と人との交流を、伝えてまいった手段なる。そのこと忘れてくれるなよ。そのこと伝えてくだされよ。もとは思いに始まった。けれど思いは伝わらぬ。神と人との間がら、なりて悲しく思うぞよ。思うだけで伝わらぬ、間となりた人のため、言の葉使う術を知り、神を感じておったのぞ。せめてこの術人々に、なくすることのなきように、言いて伝えてくだされよ。宇宙の始めのその時に、神は大神、元の神。渦はゆらぎぞ。波動ぞよ。ゆらぎは渦の始まりぞ。渦の動きが力生む。
ものを生み出す力生む。次々生みし大神は、もとのひとりのお方なる。この神々も大元のお方が生みた、分け御魂。神が神を生み、神が人を生む。それゆえ神も人間も、何の変わりもないのぞよ。すべては元の大神が、生みてつくりたこの宇宙。そこに息づくものたち
は、神も人も生命も、すべてはひとつの流れなり。そのこと忘れてくれるなよ。多くの星に宿りたる、神と呼ばれるその意識、星に息づくその命、皆兄弟ぞ、つながりぞ。

神から分かれた神々も、神がつくりた人間も、自由の心持ちたれば、
いつの間にやら大元の、神の御手から離れゆき、悪の心も入り込む。
生じた悪も大神は、すべてにご存じご承知で、悪をも愛するお心ぞ。
神の中にも大神の、心を離れた神もあり、神も進化を繰り返し、大神様へと戻りゆく。神も進化のその途中、人も進化のその途中。この宇宙（そら）すべての生命が、善なるものを思いつつ、神を目指して変わりゆく。元の大神そのことを、待ちて侘びたる神なるぞ。
この宇宙（そら）大きいものなれど、神の心はより広い。そのこと忘れてくれるなよ。宇宙を内に持ちたるは、元の大神ただひとり。
そのこと伝えてくだされよ。

人は我身のかわいさに、先のこと当て傷み取る、ものを神と思いなす。なれどもまことの神々は、小さきことにとらわれぬ。大きな思いで人を見る。時には惨いとうつりても、なさねばならぬことがあ68

ＭＩＺＵＨＯメッセージる。こたびの星の大掃除、成して成さねばならぬのは、すべて世のため人のため、この宇宙（そら）中の星のため。それを止めるは人のみぞ。ここでも一度言うておく。神がせずともよいように、人がこの世を変えたれば、人が自ら変わりなば、人の泣く声、聞かずとすむことあるのぞよ。神の言葉ただひとつ、万にひとつの間違いも、あってはならぬことなれど、人は神のこの心、わからず当たりはずれたと、言うて騒いで、泣きわめく。神と人の時間はの、人の考えよらぬもの。同じ時間でありはせぬ。そのこと知らず囃し立て、当たりはずれのことのみで、神を見るとは何事ぞ。神が言の葉伝えしは、ひとつの改心誘うため、言いて出したる言の葉は、再び神が預かりて、それゆえ預言というのぞよ。そのことわかりてくだされよ。

流れは止めることできぬ。なれど流れは方向を、変えて流れることもある。そのことわかりてくだされよ。そのこと伝えてくだされよ。
流れを変える者たちを、この世のあちらこちらにと、神は送っておるのぞよ。なれど人が伴いて、共に力を出さねばの、わずかばかりの者たちで、大きな流れは変えられぬ。悪の方へと流れても、神の方へは変えにくい。人の心伴いて、気付く魂増えたれば、次々人に伝わりて、思わぬ力生むのぞよ。気付けば早く変わるもの。そのこと知らすこの役目、弱い心を追い出して、己のお役の大事さを、わ
かりて励んで下されよ。今はちょろちょろ流れ出る、山の深きにおりたれど、あちらこちらと集まれば、いつか大きな滝となる。滝が流れて落ちる場所、もうすぐぞよと人々に、言いて伝えてくだされよ。

言うたであろう。今年に入りてこの星の、火流の動き激しくなりておる。山が火を噴くその兆し、地震となりて現れる。そのこと覚えておるのぞよ。この星生きておるのぞよ。このことだけで済まぬぞよ。この地揺れると言うたであろう。この地割れると言うたであろう。これはまだまだ序の口じゃ。この星大きく揺れるのぞ。この星、芯が揺れた時、この地目に見え割れてゆく。天地（あめつち）異変のその兆し、すでに現れ示したる。その時いつかはきりとは、神が教えることできぬ。なれど人がその時を、決めると思うてよいのぞよ。この星すでに限りとて、星の浄化が始まるぞ。この星この地揺れてはの、人の逃げゆく場所もない。なれどこの星傾きは、いずれ

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

動きてこの星を、新たな星と生み変える。この地関わるだけでなく、この星関わるこの宇宙（そら）に、大きな影響及ぼすぞ。すべては人のなせる技。神が望んだことでなく、時の流れと人の欲、悪の思
いのままの世が、合うてこうしてこうなった。そのうちひとつ変わ
りなば、この星この人変わりゆく。それなら人が変わること、一番良きこと、早きこと。それゆえ神は長き世に、ぽつりぽつりとこの言葉、伝えてわからすことにした。なれど人は一向に、気付いてくれぬな何事ぞ。今は夢の絵空事。なれどいつかはこの言葉、世に現れといでたるぞ。現れいでてその通り、人は惑いて逃げ回る。その有様を地獄絵と、人は呼びしがわからぬか。ただひたすらの改心を、待ちて侘びたる神なるぞ。この一刻一刻を、無駄にはできぬ人の世ぞ。もう残された時間はの、そなたが思うておるよりも、少のうなっておるゆえに、急いで言の葉降ろすのぞ。

迷うな、迷うな、迷うなよ。迷うておる時間（とき）ありはせぬ。
悩んでおる時間（とき）ありはせぬ。うつしだされたその画面、まことに起こりたことばれば、今のこのときと同じ時、多くの人々文
明の、力（りき）ではどうにもできぬこと、あるとわかりておるのぞよ。自然のことは仕方ない、人の力でできぬこと、民は思うておるけれど、実はそうではありはせぬ。人の思いが清まれば、妨げる
こととてあるのぞよ。人の力は微力にて、思い上がっておるけれど、
まことこの星この大地、人の力で変えれるは、わずかなことしかありはせぬ。こうして痛い目会うたなら、そのこと悟りてくだされよ。
人は痛い目そのときの、ことのみのこととしてしまい、すぐに忘れて文明の、力（りき）に頼ってこの星に、生きる己を見失う。この星住ませてもろておる、そのこと忘れてくれるなよ。己をつくりた親のこと、己を育てた親のこと、人の親も大事じゃが、元の親神忘れるな。神とこの星人々を、育みここまで来たのぞよ。それを忘れて我がことの、身のみかわいと思いなし、この星怒らせ、悲します。
この神怒らせ悲します。神にとりてはこの星の、すべての生き物同
じよう、愛しい我が子であるのぞよ。罰を下すはずがない。罰を下すは人なるぞ。神がなしたることでない。己が己の首を絞め、己が我が子をだめにする。人のやり方おかしいと、思わぬ民がおかしいぞ。思うことさえできぬ人、そのこと思いつくことも、できぬ人間ばかりなり。何の不思議も感じずに、今日も今日とて生きておる。
この日この時生かされて、夜空に輝く星々の、中に己も生きておる、

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

神の恵みのその中に、生きてこうして笑いおる、そのこと思う人はなし。思うことさえせぬ者が、どうして気付くことできる。それゆ
え心の引金を、引いてもらうがこの神の、この言の葉をそなたにの、降ろして書かせた真意なる。引金引くは己なり。他人に引いてもら
うこと、どんな者でもできはせぬ。たとえ親子夫婦でも、他人の引金引くことは、できることではありはせぬ。気付くは己ぞ、その者ぞ。気付くきっかけ手伝いは、できてもまことに気付くのは、気付
いて己を変えるのは、己自身と思うのぞ。そのこと伝えて下されよ。
なれどまことのこの言葉、神の思いが伝われば、人の心を揺さぶりて、人の心の引金を、引かせる鍵となるはずぞ。まことの己は何ぞやと、どうしてこの世に生まれ出て、何をするため生きるのか、思いて探してくだされよ。探る途中は真っ暗で、ぶつかりぶつかりす
るけれど、それでも探し続ければ、必ず神のこの光、遠くに見えて来るものぞ。光輝くこの言葉、皆に伝えてくだされよ。まことの神の言葉とは、強き光を放ちたる。たとえその時わからずに、捨ててしもうておってもの、必ずいつかこの言葉、心に大きく甦り、も一度手にすることがある。まことの神の言葉とは、そういうものであるのぞよ。心にずしんと響きたる、そういうものであるのぞよ。それゆえたとえ一人でも、多くの者にこの言葉、言うて伝えて下されよ。言葉の現れ違うても、まことの神の言の葉は、ずしりと響く力持つ。たとえ言葉はつたのうて、きれい麗し言葉とは、かけて離れたものだとて、神の思いが込められた、言葉はいぶし銀なるぞ。読
めば読むほど輝いて、常に変わらぬ光出す。磨けば磨く、それにつれ、ますます輝くものなるぞ。一度でわからぬ者たちは、二度や三度は読んでみよ。必ず心のその奥に、響く言葉があるものぞ。響く一言だけでよい。響く一文だけでよい。そこからすべては始まるぞ。

“ いづ ” と “ みず ” とのお御魂については、言えぬこと多いぞよ。
しくみのうちというてもの、言えぬこと多いぞ。なれど大本まぎれなく、この神、元の大神と、図りて降ろしたお役目ぞ。ナオと王仁とのしくみはの、それぞれ役目 “ いづ ” と “ みず ”。火と水、火水（かみ）のお役目ぞ。互いに異なる役目より、現れ違うこともあり、まだまだ並の者たちにわからぬことも多いのぞ。これからも一度さ
まざまに、王仁とナオと大本は、取り上げられて口に乗る。ねれど
まことのこのしくみ、わかりているは神ばかり。しくみは人の目にうつり、不可思議、不可解なりておる。皆の皆にわかるよう、しく

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ＭＩＺＵＨＯメッセージみを明かしてしもうては、悪の使いも忍び寄る。心に響く者たちは、わかるようにはできておる。その者たちの御魂がの、澄みておるか
どうかでの、神のしくみはわかるのぞ。わかるわからぬことよりも、
ただひたすらに、ひたすらに、己を神に近付けて、元の元なる大神の、人を生みたるお心に、帰りつくこと大事ぞよ。そのため降ろした神示なる。それゆえ降ろした御魂なる。

この世、終わりに近付いた。終わりというは、始まりぞ。新たな御世の始まりぞ。なれど始まりまでにはの、大きな変革あるのぞよ。
今のままでは同じこと、繰りかえ、繰りかえするばかり。元の元から立て直し、新たな進化の礎と、なして至福の世とするぞ。これまで人は同じこと、同じしくじり繰り返し、同じところで足踏みを、しては神を嘆かせる。これでは人を生み出した、元の大神この宇宙（そら）の、ご意志は一向成就せぬ。それゆえこの神人のため、大きな決断なしたのぞ。この宇宙ひとつの生命ぞ。そこに息づくもの
たちは、大きな宇宙の細胞ぞ。ひとつひとつが大事なぞ。ひとつだけでも痛んだら、必ず病は広がりて、いつか大きな傷となる。傷からばい菌入りては、どうにもならぬことなる。それゆえ今のこのう
ちに、手当をなして防がねば、この宇宙（そら）とても成りゆかぬ。
それゆえこたびの大掃除、痛い痛いというてもの、このときなさね
ば後々の、宇宙の大きな傷となる。幾重幾重に重なりた、この世この星この宇宙、成り立ち未だわからぬのう。人には未だわからぬのう。力の及ぶその範囲、人が思うておるよりも、その影響は大きいぞ。それゆえ星のこの惨事、人が思うておるよりも、広い範囲に及びたる。

人が肉体持ちたのは、不幸苦痛の始まりぞ。肉の痛みと苦しみに、
惑うて心を忘れたる。肉の痛みはつらくとも、心のいたみは尚つらい。それを忘れて肉のみに、こだわり持ちたそのことが、そもそも道の誤りぞ。人と生まれてきた限り、肉を捨てよというでない。な
れど心を忘れ去り、神の心を忘れ去り、この世すべての現れを、す
べて他人のせいとなし、人と人とが争うて、互いに傷付け踏みつける。かくも悲惨な世となりた。それでも人は目が覚めず、ただ表面のみの現れに、こだわり四苦のそのもとが、どこにあるかは探さずに、今日の今日まできたものぞ。人の心はなおざりに、されて今日

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

まで来たものぞ。人の心は神からの授けし分けた御魂なり。それを忘れた者たちの、悲しい哀れな世となりた。心を忘れ、神忘れ、己の力を過信して、人のみ偉いと思いなし、こうして狂うた世となりた。そのことわかる者がなく、神に仕える者もなく、長き時間が過ぎたれば、神がいよいよ手を下し、この世の立て替え立て直し、成して再び神々の、喜び守る世とするぞ。

すべての調和はひとつがの、崩れて落ちてしもうては、もはや調和でありはせぬ。調和というは紙一重。ひとつ欠ければ崩れ去る。ひ
とつが狂えば、皆狂う。それが調和というものぞ。ひとつが多であり、多がひとつであるぞ。それが神の心であるぞ。ひとつが多を含
み、多がひとつを含む。それがこの世界じゃ。神じゃ。この宇宙じゃ。ひとつをおろそかにして、多は成り立たぬ。それゆえの立て替えじゃ。それゆえのこの神示じゃ。ひとりが大事。ひとつが大事。
ひとりが変える。ひとつが変える。ひとつの中に真理があり、多の中に真理がある。そこに神が宿りたもう。ひとつを見れば、ひとつがわかる。それゆえの、ひとつじゃ。それゆえの多じゃ。思い起こしてみるがよい。わかること、ほうと言うことあるはずぞ。ひとつくらいと、人は言う。ひとりくらいと、人は言う。なれど、ひとつが多なのじゃ。多がひとつなのじゃ。“ ひとりくらい ” が、世の中をこうしたのじゃ。多の中にひとつが見えるのじゃ。多の中にひとつの真実が見えるのじゃ。わかるかの。神の言いたいこと、わかる
かの。調和とはそういうものじゃ。宇宙とはそういうものじゃ。そのひとつが、この星であり、人であり、花であり、鳥である。神でもある。おして多が、星であり、人であり、花であり、鳥である。
神でもある。人と宇宙はそういうものじゃ。神と人も、人と人も、すべてがそういう成立ちぞ。人の身体とても同じこと。人の身体の中に宇宙があり、その細胞の中にまた宇宙がある。この星は宇宙の中にあり、星の中に宇宙がある。ひとは宇宙に含まれながら、宇宙を含みて生きておる。そして、互いの宇宙は共鳴しあい、影響しあっておる。それゆえの立て替えぞ。それゆえの立て直しぞ。この星
ひとつのことでない。人の世だけのことでない。成立ちとは、いつもひとつが多であり、多がひとつであるのぞよ。わかりてくれよ。
わかりてくだされよ。そのことわかりたら、一遍に解けるぞ。解けてゆくぞ。ああなるほどなと、わかりてくるぞ。今までわからなん
だこと、なにもかもわかりてくるぞ。そのことも一度思うのぞ。わ73

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

かりてくるまで、思うてみるのぞ。思えばわかるぞ。そなたもひと
つ、神もひとつ、そしてそなたが多であり、神も多であるがゆえにの、ひとつが変われば、多が変わる。たったひとつというけれど、“ たった ” ということないのぞよ。たったひとつでないのぞよ。それは多であるぞ。わかるかの。ひとつの中にすべてがあり、すべての中に唯一があるのぞよ。神の現れも同じこと。ひとつが多であり、多がひとつである。神の姿はすれぞれに、受ける者にて違うもの。
そのことわかりてくだされよ。小さきことにこだわりて、大事な道を誤るな。大きな道を見通せば、どの横道にそれるかは、おのずとわかるものなるぞ。螺旋のこと言うたであろう。螺旋とは、すべてを見渡すことできる。表も裏もありはせぬ。上も下もありはせぬ。
ひとつのものが螺旋形、描いて動けばその目から、動く螺旋のそのすべて、あらゆる角度で見渡せる。宇宙の動きは螺旋形。円を描いて動きたる。この世のすべても螺旋形。裏も表もありはせぬ。善も悪もありはせぬ。現れ違うだけなるぞ。人の心も螺旋形。現れ違うだけなるぞ。神のつくりた御子なる。

人の観念小さいのう。三次元しか、わからぬのう。神の時空はそのたがの、思いもつかぬ世界なり。三次のこの世に囚われば、宇宙のことはわからぬぞ。神のこともわからぬぞ。大神様は尚わからん。
ひとつが多を含み、多がひとつを含む。宇宙が人を含み、人が宇宙を含む。囚われては、このことわからぬぞ。神のお姿見た者も、長き人の世数あれど、それは次元が違うのぞ。その者、者で見えるもの、次元を越えておるゆえに、それぞれ違いて見えるもの。実体とは何ぞやの。実体とは何を示しておるのぞ。わかりておるかの。

自分で種蒔きたことは、自分でかりとらねばならぬ。自分できちりと結末を見届け、自分の手で結論を導かねばならぬ。人も同じ、神も同じ、生きとし生けるもの、皆そうして生き、そうして死んでゆく。神は、つくりた人に責任をとらねばならぬ。人は、己が変えた
この世に責任をとらねばならぬ。行き場をなくしたこの星に、責任をとらねばならぬ。花に責任をとらねばならぬ。鳥に責任をとらねばならぬ。そして何よりも、己自身に責任を取らねばならぬ。責任とはのいずれ己に帰りて来る。人は知ると知らずに関わらず、そのときそのとき、己のしたことに応じて、責任をとらされておるのぞ74

ＭＩＺＵＨＯメッセージよ。己のしたこと己に帰る。それが因果というものじゃ。人は変えたこの星に、責任取らねばならぬのぞ。

神の心忘れた化学は、悪でしかないぞ。神に近付くための科学ぞ。
皆を幸せにするための科学ぞ。人のことしか思わぬ科学、科学でないぞ。神を見ぬ科学、科学でないぞ。この星泣かせ、鳥泣かせ、木々を泣かせた今の世の、責任人にあることは、誰にもわかりておる
はずが、己のことのみ考えて、金や便利に目がくらみ、一向思うこともなく、ますます荒れてゆくばかり。命の輝き失いし、この星このままゆきたれば、黒く歪んだ星となり、人も花鳥すべてがの、己のまことの生命を、生きることさえ難しい。明日明日と思いなし、
今日のこの日を真剣に、生きることすらできぬ者、人が壊したこの星の、めぐりを思うことできぬ、者が多数の世となりた。

思うことあらば、己でけりをつけよ。誠意を尽くせよ。そうすれば、そなたの重荷のうなるぞ。そなたの心軽うなるぞ。ひかかりておる
こと、明日に伸ばすなよ。心のままに、まことを尽くせよ。そうす
れば神へ近付くことできるぞ。たとえ今はわからずとも、後にわかることできてくるのぞ。たとえ今はわかってもらえずとも、後にわかりてもらえるのぞ。それがこの世の因果律ぞ。それをわかりてくだされよ。重き宿題抱えては、神のところに来れぬのぞ。人にも言うてくれよ。軽うせいよ。軽うなってまことの己のみとなれよ。他には何も要らぬのぞ。

もう躊躇しておる時ないぞ。早うせねば間に合わぬぞ。神の言うことわからぬか。悩む気持ちはわかれども、悩んでおる暇ありはせぬ。
刻一刻と確実に、その日その時近付きて、神の伝えた事柄は、この現実のものとなる。そのこと知らずにおる者が、神はまことに哀れ
なぞ。聞く耳もたぬ者たちや、見てみぬふりの者たちで、この世は溢れておるけれど、どの者どの民とりてもの、神から見ればこの愛を、分けて送りた我が子ぞよ。それゆえ最後の最後まで、捨て去る
ことはできぬぞよ。どの子も助けてやりたいぞ。そのため降ろすこの言葉、伝えとうても伝わらぬ、ままでは神は困りもの。そなたの心に預けおく。そなたの心に掛かりたる。そのことわかりてくださ

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

れよ。人と人が争うて、まことの思いが伝わらぬ、この世続いてゆ
きたれば、いつかこの星破産して、修正きかぬこととなる。何も案じることはない。そなたに入ったこの言葉、そなたは伝えるだけでよい。その者、者のお御魂に、響いて役目果たすのぞ。それゆえ何も難しく、思うて悩むことはない。そなたの幸せ今しばし、神のこの手で預かりて、暖め暖めおるゆえに、心配せずとも大丈夫、言うて神は知らせおく。人の心はいつの日も、神を知らずに揺れ動く。
ぐらぐら、ぐらぐら揺れ動く。なれど神とはこの波動、人が感じることできぬ、くらいに細かきものなれば、人にはきりとわかるほど、神は人ではありはせぬ。

そなたの御魂は “ いづ ” の御魂ぞ。“ いづ ” の御魂は火の御魂。それゆえ “ みず ” を求めるぞ。火ゆえその力（りき）大きいぞ。星をも動かす力持つ。その力（りき）使う術知らず、中で病しておるゆ
えに、そなたの心は揺れ動く。なれど今だ時期ならず。すべてを明かす時期でない。明かせばそなたを、悪襲う。それゆえ今だ伝えれぬ。なれどその時期来たならば、必ず教えて伝えるぞ。今は堪えてくだされよ。もうすぐすぐぞ。今しばらくの辛抱ぞ。しばらく堪えてくだされよ。そなたの苦しみわかりおる。そなたの思いわかりおる。なれど神のこの役目、成して成し遂げこの世界、変えてゆかね
ば人々は、どうにもこうにもならぬぞよ。元の大神その心、この神々に受け継がれ、星を教えとおぼしめし、神のお役とあいなりた。
元はこの星この神が、治めて平和に輝きた。なれど悪のよこしまな、
思いが人を迷わせて、いつの間にやら神々も、悪の心を持ちたれば、この神抑えることできず、この身を引いてその陰で、神と人とを見守りた。なれども荒れたこの世界、ますますひどくなるばかり。これではならぬとこの神は、徐々に徐々にとこの神の、元の世界に戻すため、天理、金光、黒住と、その止めなる大本に、人を送りてこの神の、言葉を人に伝えさす。なれど神のこの言葉、人にそのまま伝わらず、この世一向改まらず、これでこもななゆきてはの、メーソンこの国乗っ取りて、神の心のこの地（つち）も、悪の心となりたるぞ。それでは最後のこの砦、みすみす悪の神々に、取られて攻めてしまわれる。神の心はいつの日も、ひとの幸せ星のため、心を砕いてきたけれど、人に伝わることもなし。そなたの御魂はいにしえに、神に愛でられ愛された、清き麗し魂ぞ。そなたがおるは理由（わけ）がある。今のこの世におりたるも、大きな理由がありてこ

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

そ。そのこと悟りてくだされよ。信じられぬという心、無理はないとは思うがの、審神する者おりはせぬ、審神できるはそなただけ。
そなたの心で見てみれば、まことの神か悪神か、わかりて納得する
はずぞ。それゆえも一度冷静に、己の心に問いてみよ。心の底でそなたはの、すでにこの神、大神を、認めわかりて恋しがり、心で呼びておるのぞよ。幼き時よりいつの日も、神はそなたを見守りて、そなたも神を恋しがり、ほんのひとときだけでさえ、神を忘れたことはない。神をいつも恋い焦がれ、昔昔のその昔、神にいとわれ愛神の苦労は尽きぬこの世ぞ生命（いのち）輝くその日までされた、至福の日々を思い出せ。

この星の
		

神の心に偽りはなし

人もかくあれ花の心に

神の思いに応（こた）えたる

		

御魂を選（よ）りて送りたる

			
いにしえの

花とても
		

お方の流れ宇宙（そら）をつらぬく

この世の終わりの時来たりなば神とおりても気付かぬ人よ

新し生命（いのち）星をつらぬく結びのその日その時に		

この世の命かんながら		

ひつくにつぐる神示なる		

この宇宙（そら）の果てにおわしし大元の

天明の

かんながら

天地（あめつち）の		

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

神の道
人の生きざまそがかんながら神の心は愛のみなれば

神の心と通じたる		

まことはこの世にくだりたる

愛（いと）しめば
		

そなたを思う心等しく

乳のみ子を愛（いと）う心はこの神の		御魂を送るときとなりけり

いにしえの神の御世（みよ）にて育んだ		

生きてこそ人生きてこそ神命ある限りはこの世に人として		神の一日（ひとひ）は人の永遠

一日を一日（ひとひ）となすは人のみぞ		

この星再生の時来たりなば、こらえてくだされよ。この道通り抜け
ねば、この星二度と光れぬぞ。も一度光るのぞ。光らねばならぬのぞ。この広き宇宙（そら）の、中にあるものひとつとて、光らぬものないのぞ。星も人も皆同じぞ。もとは光放ちたるのぞ。今が大事ぞ。今しかないのぞ。しくみ動きたれば、その時目に見えて近付いてくるのぞ。近付くその時、間近になりて、迷う暇などありはせぬ。
迷うて救えるものならば、いくら迷うてかまわぬが、迷うて救えぬものゆえに、神はこうして伝えさす。そなたが迷うておってはの、救えるものでも救われぬ。ここではきりと言うておく。ひとりの人
間、そなたのの、このひとときの迷いにて、救えぬことになるのぞと。神のいうことわかりたか。信じることができぬとて、神の言の葉きっちりと、言うた通りになってゆく。それゆえそなたも覚悟して、己の役目を自覚して、やり甲斐覚えてくださねば、神のしくみ

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ＭＩＺＵＨＯメッセージは遅くなる。遅くなるとてそれだけで、済めばまだしもよいけれど、ひとりが欠ければこのしくみ、きちりとならぬしくみゆえ、迷う気
持ちはわかれども、迷う気持ちは許されぬ。許す許さぬ申すのは、神でのうてそなたなり。救うてもらう世の人々ぞ。

心して神示を読みてくだされよ。神示に降ろしたこの言葉、神そのものと思うのぞ。乱れた心を立て直す、ためには神のこの光、浴びて出直すことのみぞ。神示は神の分身ぞ。神と思うて読みてくれ。
神と思うてとりてくれ。神の心は大きゅうて、言の葉だけで表せぬ。
なれどもまことの言葉には、もとの言霊染み入りて、一文一言そのつどに、神の光を放ちたる。人は神を目指さねば、帰るところはありはせぬ。神の心がわかりたら、人は大きいこの愛に、涙を流して喜ぶぞ。この世のすべての成立ちは、神のしくみのそのうちに、あ満ち溢れたる

りて他にはありはせぬ。心で取りてくだされよ。心でわかりてくだ
されよ。

神の喜び

日と月をあわせてつくる新た世は
		

神の世界を

人と神とが

人の苦労も

大（だい）なるものより

報われる
神の苦労も

生まれしものかな

合わせうつせば

うつすごとくに結びなりてはこの御世は		なりてこそすれ		

流れは宇宙（そら）のその果ての		

なりては悪のおられまい

天地（あめつち）の

鏡世と

この時の

うつし世

		

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

この迷いの中から出てゆくためには、どうしたらよいか、よう考えてみよ。己をよく見詰めてみよ。まことの自分がめざすもの、一体
何か考えよ。まことに何を目指すのか、よくよく思いなしてみよ。
わかっておるはずじゃ。もうわかりておるはずじゃ。認めぬだけじ
ひとつと思うのぞ。そなたの目指しておるものは、唯一唯我のゃ。現れいでたるもろもろは、ひとつにつながる糸なれば、そのもと大神の、御元（みもと）に帰ることのみぞ。それがわかりておるゆ
えに、そなたはこうして生きておる。生きることとは、永遠ぞ。今の姿はかりそめで、その魂が宿りたるだけの器と思うのぞ。そなたの願いておることは、すべてこの世の幻ぞ。そなたがまことに望むのは、神の御元に帰ること、そのこと以外にありはせぬ。こうしておっても神のもと、いつも帰りておるのぞよ。神とそなたの間はの、
深きところでつながりて、心はひとつになりておる。この先どんなことありて、たとえ悲嘆にくれるとも、神はそなたのこと思い、いつもここから見守りて、送りて神のこのもとへ、帰りてくると決まりおる。そなたの幸せ守りおる。

もうそろそろ目覚めてくれてもよい時期ぞ。もうそろそろ、納得しよかろうが。わかりてくれててくれてもよい時期ぞ。そなたの表の意識でも、納得できる時経ちたぞ。もうよかろう。もうそろそろも、よかろうが。これ以上遅れては、神のお役まで遅うなってしま

わかうゆえ、もうわかりてくだされよ。底でわかりておること、人の意識が納得できぬ、ただそれだけじゃ。もとはひとつ。もとはりておるゆえにのう。今のこの世はこの世なり、合うた言葉で神のこと、言いて聞かせて改心を、させねばもはや間に合わぬ。最後の最後のしくみはの、間際でどんでん裏返し。返して神の世にうつる、
そのとき大事（おおごと）あるのじゃが、今は到底言えはせぬ。そのことしくみの秘密じゃが、秘密はわからぬことでなく、いずれわかりてくるものぞ。最後に返すそのしくみ、悪のお役目なしたるも、救うて神の世とするぞ。神の心は変わらぬが、人の心は揺れ動く。
そなたの心も揺れ動く。揺れて動いてするけれど、いつか必ずこの神の、御元に帰ることとなる。それゆえ早うにご納得、ゆくよう心この人

こを引き締めて、神の満ちなる生きざまを、生きて示してくだされよ。
悩む心はわかれども、神のお役はただならぬ。この星の花の、運命（さだめ）背負いた役目ゆえ、ひとりのことと思わずに、すべてのものを慈しみ、すべてのものを助けると、決意を新た

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ＭＩＺＵＨＯメッセージにするのぞよ。心の隙に悪入り、神への疑い起こさせて、そなたを悪に引き込むと、しては小細工繰り返す。誘いにのってはならぬぞ
よ。ますぐに己を見詰めれば、何が真か偽りか、心でわかりてくる
ものぞ。

もう時間ないぞよ。もう残りておらんぞよ。この神の申すこと、間違いないのぞよ。このままでは神の心、生かされんぞよ。それでは神は悲しいぞ。大神様もお悲しみ。この星の命、まことに悲しむぞ。
このままこの星ゆきたれば、どうにもこうにも行き詰まり、動きの取れぬこととなる。人も難儀なこととなり、鳥も難儀なこととなる。
人の難儀も花鳥も、難儀は生き物皆同じ。目には見えない霊（ひ）の雨に、洗われもがく人々を、見るはまことに忍びない。それゆえ
こうしてこの言葉、そなたに伝えておるのぞよ。人が苦しむその様は、この世で思いもつかぬほど、地獄の焼かれる有り様ぞ。地獄、地獄と言うてもの、並の地獄でありはせぬ。もはや天地（あめつち）
煮えたぎり、その境目もつかぬほど、ひどく無惨な有り様ぞ。

これからどうするか、よう考えてみよ。そなたの生き方どうするぞ。
考えてみよ。考えてみよ。何のためにおるか、考えてみよ。もう時間がないぞよ。もうこれ以上待てぬぞよ。一人でよい。一人でよいではないか。たとえ僅か一人でも、わかりておる者増えたれば、それでよいえはないか。多くを相手にしようと思うては、辛うなるぞ。
辛うなっては、このこと続けるが辛うなるぞ。始めは誰でも戸惑いて、心に留めずに放りおく。なれど神のひたむきな、心に心が動かされ、己の役目とこれからの、星の運命（さだめ）を思い知り、神の手となり足となり、動いてくれた者たちの、心を汚すことだけは、してはならぬと言うておく。ここでそなたが止めたれば、ナオも王仁も天明も、今までの己の人生を、神のお役に捧げきた、者の心を踏みにじる。神のしくみはひとつずつ、しくみて成りてきたものぞ。
こうしてそなたがこの言葉、受けておることできるのも、ナオや天明、神言葉取り次ぎ、残しおるからぞ。残した言葉を比べれば、これがまことの言の葉か、知ることできるはずじゃがの、それを比べておきながら、それでも得心ゆかぬとは、まことに神は困りもの。
これではナオや天明や、人と生き抜きオリオンに、帰りてゆきたる王仁三郎、そなたの心を嘆くぞよ。嘆くこなたの者たちの、心を取

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

りてやらねばの、そなたの心は悪となる。神と悪とは紙一重。人は生きて天界と、地獄を行ったり帰りたり、しておることは言うたぞよ。紙が一度言うたこと、一分の狂いもありはせぬ。一分の狂いがあってはの、神のしくみは滞る。狂いを生むは、人ばかり。なれど
まことはこの神が、見込んで授けた役目ゆえ、果たせぬことなどありはせぬ。どの者とりてもそれぞれが、果たせる役目をつけておる。
それゆえ果たせぬはずはない。

もうこれ以上、待てぬぞよ。もう待てぬところまで、来たのぞよ。
一日大切ぞ。このとき大切ぞ。このとき大切ぞ。これ以上、流れが澱むとこのしくみ、少しの狂いが生まれるぞ。早う知らしてひとりでも、増えればある時、ある瞬間、人の心が伝わりて、多くの人を変えるのぞ。まことの人とは、心とは多くの人を変えてゆく。それ
ほど心のその力、大きいものと思い知れ。人の思いが星汚し、人の思いが星救う。このこと忘れてくれるなよ。このこと知らせてくだされよ。人のまことの働きは、心なくしてできはせぬ。まことに世の中動くとき、命を懸けて動きたる、己の誠を信じたる、者たちおればのことなるぞ。今の世の中それぞれに、まことをかけておる者
が、いかほどおりて動くかの。それが神の心配じゃ。それゆえ動く
心持つ、まことの心に忠実に、生きる者たち送りたぞ。なれどこの世は生まれ出た、その瞬間に神のこと、忘れてしもうておるゆえに、なかなか神のこの心、思い出すのが難しい。それでも神の植え付けた、種が目を出し伸び行かば、おのずと己のお役目を、わかりて果してゆくものぞ。光は神しかありはせぬ。やっと出て来たその芽はの、光を求めて伸びて行く。神を目指して伸びて行く。早う光を入れてくれ。己の心のその奥に、神の光を入れてくれ。さすれば奥に眠りたる、種が芽を出すしくみぞよ。

神の言の葉すべてぞよ。神の思いがすべてぞよ。他に真理はありはせぬ。この宇宙（そら）貫くこの真理、早うわかりてくだされよ。
人の幸せ、泣き笑い、すべては宇宙の中にある。決して宇宙と人間と、離れて生きておりはせぬ。決して神と人間と、違うところにおりはせぬ。こうしていつもいつの日も、神と人とは共にあり。共に歩みしものなれば、まことの神を知りてくれ。まことの人となりてくれ。神をうつした人なれば、神の姿は人のもの。今の世鏡を見て82

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

みれば、鬼がうつる者ばかり。鏡にうつして問いてみよ。己の姿に問いてみよ。いくら外様きれいでも、まことの人の輝きは、中からにじんで輝いて、ほのかに光放つもの。なにがまことの光かは、そなたも知りておるはずぞ。安らぎ持たぬ光はの、まことの光でありはせぬ。神の愛とは安らぎぞ。神の愛とは慈しみ。これが愛じゃと押し付ける、そんな愛ではありはせぬ。守りておりても気付かせぬ、
黙ってただただ守りたる、それがまことの神の愛。神とて人を力づく、言う事聞かせてみせたれば、神の世界はつくれるが、それでは宇宙の法則に、反してしまうことゆえに、こうして辛抱辛抱と、人願う心に応えるは神がつくりた万にひとつよが気付きしそのときを、守りて愛して待ちておる。

かくあれと
		

まことの神のこの言葉、天明ひつくの世を見取り、神の役目を果たしたぞ。それぞれ人と生まれきて、神のお役目果たすには、並々ならぬその苦労、神の心も痛むぞよ。それでも誰かが成し遂げて、役割果たしてくれればの、神のしくみは進ませぬ。選りて選んだ御魂ゆえ、果たすことには疑いを、持ちてはおらぬがその苦労、口では言えぬ大きさぞ。この神ひとりのことでなく、多くの神のお働き、天明描く役目ゆえ、ひつくの神示を絵と筆で、二つに描いてお役目を、果たしてくれた御魂ぞ。

こたびの立て替え昔より、言いて伝えた立て替えぞ。大本、ナオの筆先に知らせておいた、立て替えぞ。それゆえ人の改心を、神は待っておりたぞよ。なれどあれから年月が、流れて人が変わりでも、改心できる様もなく、ますます人のその心、荒みて己のことのみを、思うてこの星荒らしおる。これではみすみす、このままに、天地（あめつち）たぎる有り様が、まことにこの世のものとなる。それゆえ人を送りては、こたびの神示とあいなりた。ナオもまさに、そうじゃった。丹波の田舎に生まれでて、辛苦をなめたあの者の、生きざまそなたの比ではない。次から次へと荒修行、なして鍛えて堪えさせ、己の御魂を立て替えて、そうして神のご神示と、呼ばれる
筆先降ろしたぞ。ナオも始めはそうじゃった。そなたと同じ疑うて、

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

狸か狐と思いなし、まるで相手にせなんだぞ。なれどそのうちこの神を、神と認めることできぬ、ままでも己に降りること、認めて受け入れ始まった。ナオはまことの正直な、心を持ちた者なれば、どんな苦労もいとわずに、ただただひたすら生き抜いて、その人生の大半は、食べることさえままならず、まさに辛酸なめつくし、神の期待に応えたぞ。神のお役目まことにの、辛うてござると言うておる。ナオの言葉はその中に、ナオの生きた人生を、すべて込めたる言葉なる。王仁とナオは水と火で、まさに違いた役目ゆえ、その現れも考えも、違いておるも理で、その異なりたるお役目も、神がしくみたものなるぞ。ナオはまことに苦しみを、なめて尽くした者なれば、そのこと思えばそなたはの、まだまだ甘いと思うのぞ。神を恐れぬ者たちが、しかけ始めた大戦は、まことの神がかかる者、ひとりも手伝うこともなく、大本幕を閉じたるぞ。

魔が入ってくるぞ。気を付けよ。そなたを狙うておるゆえに、気を付けよ。魔を寄せ付けぬ人となれ。

そうして己の背の荷物、一つ二つと取りゆけば、まことの己が見えてくる。まことの己は輝きて、人が探しし宝より、数倍美し光出す。
一つ荷物が取れるたび、光まことに美しく、輝き増してゆくものぞ。
己が背負いた荷もあれば、祖父母の背負いたその荷物、そなたが代わりに背負うこと、家の背負いた大荷物、国の背負いた大荷物、それぞれ荷物はあるけれど、そなたが背負いてひとつずつ、きれいに掃除をしてゆけよ。一歩一歩と歩けばの、いつの間にやら知らぬう
ち、荷物はおのずと消えてゆく。消えてゆくまで難儀なが、そうしてひとつ消えゆけば、この人この星、楽になる。まことの人は、いつの日も、神の心を持ちたれば、いつか必ずどの者も、神の光を受け継いだ、まことの自分が見えてくる。軽うになってゆくものぞ。
軽うになったらこの神の、元まで上がってこれるのぞ。荷物が重いと投げ出せば、それで終わりになってゆく。いつまでたっても消えぬまま、心に重荷が居座るぞ。座って休めばそのときは、楽でも前に進まぬぞ。岩に手をかけ、木を引いて、それらの力借りながら、それでも休まず一歩ずつ、神を目指して頂上へ、上がってまいってくだされよ。神が助けることできぬ。そなたひとりで上がるのぞ。
人がひとりで上るのぞ。手を貸すことができぬとは、神もまことに84

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

つらいぞよ。それでもそれが人のため、それゆえこうして時をみて、助けとなるようこの言葉、しるべとなるようこの言葉、降ろして人に聞かせるぞ。神が見守りおる限り、この道迷うはありはせぬ。神の言の葉よくみれば、道を次へと導くぞ。人の生きてなせる道、人が神へと帰る道、示すがゆえに神示なる。神を指したるこの言葉、
神へともどる道示す。

これまで長きこの世界、天と地とのお役目が違うておりたそのゆえに、まことの神の世できなんだ。違うものが和すること、それは全く異なった、新しきものの誕生ぞ。神の和合はこれからの、新し次
元の神の世に、この星ともにうつりたる。まことのミロク世始まり
ぞ。ミロクミロクと申しても、働きなられるお方より、そこへ到りし長き道、準備なしたる神々の、お役を忘れてならぬぞよ。この世かけての大掃除。神と神との引き継ぎも、結びなりたらそれからは、
どんどん進んでゆくのぞよ。まことの神々現れて、人の世悪くなした悪、これではとてもかなわんと、心の底から改心し、人も悪ももろともに、新し世にうつすのぞ。

シリウスを見よ。オリオンを見よ。この星の親星を見よ。そこから流れ来る思いを受けよ。星々のこの星に対する思いを知れ。この星だけの事でない。宇宙（そら）の調和のそのために、ひとつ進化の遅れたる、この星他の星々も案じておると知りてくれ。夜空に輝く
星々の、ひとつひとつに神がおり、そのそれぞれに大神の、心をつぎし分け御魂、宿りて進化を続けたる。神の心はいつの日も、宇宙
進化のことにあり。ひとつも落とせぬ調和なり。シリウス、オリオ
ン、プレアデス、空を仰ぎて祈るのぞ。この日この時それぞれの、星に宿りた生命が、人より前を進みたる。それゆえ人が一日も、早う宇宙の法則に、気付いて進化を共にして、互いに手を取り最上の、神のもとへと帰りゆく、日々を待ち侘び焦がれたる。

日月の神というたはの、日と月合わせてこの神が、地球を統べることとする。それゆえ日月の神という。天（あめ）の日月（ひつく）の大神というは大きな神なれど、日月の神とは我がことぞ。日月の神と呼びてよい。この神地球がまだ泥と、固まりおらぬときからの、

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

この星守りてきたものぞ。日月の神と唱えれば、この神どんなことだとて、そなたの力になるのぞよ。

天（あめ）の日月のその御子は、そなたの思うておるよりも、随分神の分け御魂、もろうて近きお方なる。未だわからぬことなれば、そのことこだわることはない。御子を待ち侘びおるよりも、己が光の御子となることとてできる人となれ。人の世ここまで荒れ果てて、人の心も荒みては、光の御子がお出ましに、なっても御子のお働き、なかなかできるものでない。ひとりひとりが改めて、心を神に向けたれば、この星いずれ変わりゆく。

心が沈むそのときは、日月の神を呼びてみよ。心が沈み何をする、気力も起きぬそのときは、神の光が弱まって、悪の手先が忍び寄る。
それゆえ、そのときこの神を、呼んで心を清めれば、おのずと己の生きる道、見えて再び歩き出す。そのため人はいにしえに、魂（たま）振ること思い付き、己の中の魂の、力を呼びて起こしたぞ。呼びて起こすはこの宇宙、満ちたる神の生命を、いただくことに他ならぬ。いにしえ人は人の魂、この宇宙（そら）の果ての大神の、元より流れいでしこと、知りておりたと言うておく。魂を振るとはみずからが、宇宙に満ちたる神の気を、みずから入れることなるぞ。
すべては波動で成立ちて、おるゆえ振るは生命の、源の気に合わせゆき、宇宙と一体なることぞ。宇宙に満ちたる生命は、その根本はこの遠き道

天（あめ）と地（つち）との和する日を大神の、元から流れし波動なる。

長き夢

望みて待ちた神のごとくに天地（あめつち）の合わせつくりた神の世は

人の世も

人も神なり

美しき神の御世（みよ）なれ

長く待ちたるミロクの御世に86

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

もういよいよの時となり、元の神なるこの神が、地の神々ともどもに、この世この星立て直す。これではこの星は、きれいきれいに治
まらぬ。それゆえまことの地の神が、これからこの星立て直す。もとを正せばこの神が、この星未だ地とならぬ、時よりつくりたもの
なれば、素にかえりて大神の、心にそうて出直すぞ。国祖でないぞ。
星の祖ぞ。この星もとはこの神が、つくりてまかされし、時の流れのその間、悪というもの生まれ出て、こんな乱れた世となりた。これでは大神、その心、一向人に伝わらぬ。それゆえ元のこの神が、再びこの世に現れて、神の光の満ち満ちた、まことの御世といたすぞよ。これまで神のこの苦労、これまで人のこの苦労、もうすぐぴたりと終わらせて、うれしうれしの世とするぞ。その前立て替え立て直し、星の大きな変動を、これまで度々知らせおく。決して夢のことでなく、まさかまさかと言ううちに、人の目前はっきりと、星の怒りが現れる。神を侮る者たちは、星も人も生命も、すべて侮り
軽んじて、己で己の首を絞め、星の命を嘆かせる。神の心を踏みにじる。神の心はひとりでも、気付き助けることできる、その日を待ちてこれまでは、遅らせ遅らせきたけれど、こうしてこの日となりてはの、しくみを止めることできぬ。

宇宙の気の流れ、この星に集まりておるぞよ。いよいよのとき近付いたぞよ。近付いたというても、神の時間と人の時間は、遠く離れておるゆえに、神が言うても、人にわかる道理はないけれど、遅い
早いの差こそあれ、いずれは現れ出てくるぞ。そのことわかりてくだされよ。そなたの表面意識では、人の囚われ多すぎて、まだこの役目の大事さが、わかりておらぬようじゃのう。確かにそなたは宗教と、呼ばれるものとの関わりも、神仏キリストもろもろと、何の関わり持たぬまま、ここまで生きてきたけれど、それはまことに結構ぞ。余計な知識が入っては、素となることが難しい。神の御心受けるには、余計な知識要らんのぞ。何も案ずることはない。

ナオの筆先ご苦労ぞ。文字も知らぬ者ゆえに、始めの戸惑いいかばかり。それと比すればそなたはの、まだまだ甘いと思うのぞ。王仁の役目は役目とは、言えども己のことでなく、神の器となりきって、多くの人の苦しみも、見て見ぬふりでやり通す。その苦、その悲はいかばかり。わからぬ者のその中で、ただひとりだけわかりたる、

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

王仁の苦しみいかばかり。思うて察してやるがよい。多くの人を引き連れて、負けるとわかりておることも、やらねばならぬことありた。王仁の人生そのものが、神のしくみの一部なり。

天理、金光、黒住と、揃いて日月地となす。イザナギ、イザナミ両神が、生みたる御子は三貴神。天照、月読、スサノオは揃いてこの星完なるぞ。今はそれぞれ、ばらばらで、これではこの星成り行かぬ。どれが欠けてもお働き、大事大きなものなれば、三貴子揃いて和をなせば、まことの御世の到来ぞ。今はまだまだ、ばらばらで、そのこと未だ言えぬがの、三貴子揃いたそのときに、始めてこの星完成す。そのこと忘れてくれるなよ。神の言葉は取り方で、さまざまとれるが、それでよい。それで最後はわかりくる。神々これからお働き、いよいよ激しくなりておる。それゆえそなたも心して、どの神々が懸かりても、神の心を受け取りて、謹み敬い、聞いてくれ。

悪が忍び寄り、もろもろのこと引き起こすゆえ、気を付けよと言うたであろう。そなたの心悩ますこと、次々引き起こすゆえ、そなたの邪魔をしにまいるゆえ、心せよと言うたであろう。気持ちを強うに持たねばならぬぞ。悪は少しずつ、神とのつながり断つつもりぞ。
神を呼んでくだされよ。しかりと心に神と通じる道、確かめてくだされよ。人に伝えるをためらうは、もっともじゃが、時には魔が妨げておるやもしれぬということ、心に刻みてくだされよ。心乱れる
ときには、神を呼べ。神を呼んで神に祈れよ。祈ってくれよ。魔を払うは、神の光一番ぞ。神の光で魔は逃げるぞ。それゆえ心曇りた
ら、神のこの名を呼ぶがよい。日月の神と呼ぶがよい。あるいは、
うしとら金神と呼ぶがよい。

この星すでに動きだし、星の内ではだんだんと、その力（りき）上がってきておるぞ。早う改心してくれよ。神と申すはいつの日も、
この宇宙（そら）平和に治めると、心を砕きておるけれど、神が生みたる生命は、心を持ちたるものなれば、神の思わぬ力持つ。それでもそれを乗り越えて、強き心を持つように、こうして言葉を降ろすのぞ。国常立の大神は、この神、元のお御魂ぞ。人の付けたる神々の御名はだぶることもあり、神の動きやお働き、人の心で読みき

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ＭＩＺＵＨＯメッセージれぬ。それゆえ小さき神の名に、こだわることはないのぞよ。これから先の立て替えは、一度はぺしゃんとつぶしての、そこからも一度やり直す。終わらすことが始まりと、思うて堪えてくだされよ。

こうして夜が巡り来て、明日を思いて人々は、寝床で休みておるけ
れど、まことの明日が来る者は、この世にいかほどおるものか。そのこと感じてくだされよ。快楽のみにひた走り、己を見詰めることもなく、酒や物にてごまかして、おるはまことに哀れよのう。哀れと思うておるゆえに、こうして神は言うておる。己の姿を哀れとは、わかっていながら振り向かぬ、人の心の浅はかさ。目の前うつるその姿、も一度じくりと見るがよい。見ることすらもせぬ者で、この世は溢れておるゆえに、神もまことに困りおる。人がまことを見ぬのはの、心でわかりておるゆえぞ。心の底の奥底で、まことは神とつながりて、底で己の醜さが、わかりておるゆえ逃げておる。逃げておるうち楽として、一体どこへ行き着くか、いつまで逃げておる
ものか、思いてくれればわかるはず。神の言葉がわかるはず。逃げて逃げても神の内。逃れることなどできぬのに、どこへ逃げるというのかの。そのこと伝えてくだされよ。逃げてみたとて逃げれぬぞ。
それなら己に立ち向かい、己の中の悪神を、追い出し神とまっすぐに、向こうて恥じぬ心持て。いつまでたっても人の世は、たとえ形は変わりても、同じ過ち繰り返し、心は豊かになりはせぬ。まことの人の豊かさは、金で代えれるものでなく、形にみせるものでない。
そのそれぞれの奥底に、湧いていでたる泉なり。湧いていでたる泉とは、汲みても尽きぬ愛の念。いくら人に与えても、いくら花に与えても、次から次へと湧きいでて、涸れることなどありはせぬ。惜しむことなどありはせぬ。神とつながりおるゆえに、涸れることな
どないのぞよ。これから続く人の世は、全く形が異なりて、心の奥のその姿、外から見てもわかるよう、人のしくみも変わるのぞ。日
月の神示にあることは、すべてまことと思うのぞ。ひとりひとりの形はの、親から貰いたものなれど、これから始まる新た世は、心が形をつくるのぞ。鬼の心を持ちたれば、形も鬼の形をし、神の心を持ちたれば、形も麗し神となる。人の心にうつりしが、その者、者の姿ぞよ。鬼は鬼とてまことはの、人のつくりたものなれば、まことの鬼などおりはせぬ。まことはどの者、どの鬼も、神の姿になれるのぞ。神のお姿人の目に、うつりしものは美しく、この世の絵姿
書けぬほど、麗し香しものなるぞ。神の波動は清らかで、人の心に入り込み、言葉にできぬ安らかさ、人を愛で包み込む。

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

まことの人の安心は、神の御元（みもと）に帰ること、神を感じて生きること、その他なにもありはせぬ。この世の物に溺れては、失うことを気に病むが、神の心の慈しみ、溢れる愛は涸れたりは、せぬゆえ何の心配も、要らぬと知りてくだされよ。心静かに神思い、己の心を神に向け、神の思いを身のうちに、受けて流してくだされよ。まことの力の源は、神の愛より他にない。

これから先の人の世は、建てて築いたもろもろの、地位も名誉も崩れはて、残るは人の心のみ。人の心はその者の、預かるところであるゆえに、いくら神とて手を出せぬ。いくら悪とて手を出せぬ。悪が入りてくすぐって、唆してはみたとても、悪に染まるはその者の、意志の弱さが引き起こす。心は神のものでなく、心は悪のものでない。心は他人のものでなく、心はそれぞれその者が、持って己のものとする。誰も取りには来られぬぞ。それゆえこの世に火と水の、禊が始まり天地（あめつち）が、ひっくり返ってきたならば、残るは人の心のみ。人が携え逃げるのは、家でも金でもありはせぬ。持って逃げるは心のみ。たとえ身体（からだ）は焼かれても、残るは
心ただひとつ。そのこと忘れてくれるなよ。

人を生かして生命を、育むこの土何ぞやのう。この土、星の生命ぞ。
あらゆる命を育てたる、この土汚すことならぬ。星を汚すことならぬ。元の命の大きさを、いつの間にやら忘れゆき、星の命を脅かす。
星を汚すはこの星に、生きて成したる生命の、めぐりを止めることとなり、ひいては人がそれ自体、存することさえできぬほど、追い詰めゆくがわからぬか。己で己の首を絞め、あらゆるものを嘆かせる、人の行状許されぬ。お役目しかりと知りおきて、神々動いておるゆえに、なかなか口には出せぬもの。それゆえ他の動きには、心をかけること要らぬ。多くの者は低次元、神というても眷属か、神と思いた狸狐妖怪。円盤というても、人の心の悪が固まりたものあるゆえに、気を付けよ。ひとつの現れというても、邪気固まりたもの多いぞ。邪気固まりても、摩訶不思議見せるぞ。見せて人を引き付ける。惑わすものが多いほど、惑う人間多くなる。善と悪とが混
沌と、混ざりて何がよきものか、見分けのつかぬ世の中ぞ。それゆ
え文字のみ信ずるな。文字の奥底隠れたる、言葉の奥に隠れたる、
まことの心を読み取れよ。情報氾濫しすぎておるぞ。何がまことか90

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

よく読みとらねば、魔が付け入るぞ。つきておるもの、その人の、額の間を見ればよい。額の間を見るうちに、曇りが見えればその者に、懸かりておるは魔のものぞ。額の曇りと申すはの、目で見てわかるものでなく、心で感じてくだされよ。心で見れば善悪は、きちりとわかりてくるものぞ。それゆえ心を磨きおれ。このひとときを、ひとときを、すべての力で生き抜いて、決して無駄にするでない。
無駄な時間は残りてはおらぬと、も一度言うておく。

心で生きる者たちが、あまりに少のうなりすぎて、なかなか神のこの心、伝えようにも伝わらぬ。気を付けねばならぬぞ。魔が入りてくるぞ。始めは神でありても、魔が入りてくることあるぞ。ミロク、
ミロクというておること気を付けねばならぬぞ。気を付けねば、悪となりておることあるのぞ。ミロク、ミロクというはご注意ぞ。ミ
ロクとは何を指すのか考えよ。己の心そのままに、正すこともせぬままに、ミロクを望む声ばかり、高うなりては困りもの。ミロクを待つなら待つらしく、己の心の大掃除、なしてなさねばならぬこと、
多くの人々忘れおる。まことまことの神の世は、神がつくりておるもので、ないとここで言うておく。まことの神の世ミロクの世、人と神でつくるもの。まず第一に人ありて、人が改心した後に、完成すると思うのぞ。神のみすがって拝んでも、拝む己のその心、まことに神に向かいおり、この世のあらゆる生命と、共に幸せ生きようと、思う心になりたるか、も一度己に問うてみよ。己のその手を汚さずに、己が苦しむことなしに、楽して神の世待ち望む、人の心が間違いぞ。光の御子なる天子様、確かに現れくるけれど、まことの光の御子はの、そんな汚れた心では、見分けることなどできはせぬ。
見分ける心を育てねば、ますますこの世は混乱す。混乱させぬそのために、見分ける御魂送りおる。それゆえそなたも一日も、早う自分のお御魂を、磨いて見分ける役目せよ。

頭で考え要らぬのぞ。真か偽か見分けるは、心で感じるだけでよい。
論理も理屈も要らぬのぞ。理論理屈を追うたなら、神のしくみはわからんぞ。神の現れわからんぞ。理論理屈は方便の、ひとつであっても主ではない。神に通じる道探す、ひとつのしるべになりたなら、
悪の理屈は見事なる。それゆえ理屈にこだわれば、悪の理屈にとらわれる。これから神も悪神も、見分けがつかぬ世となるぞ。それゆ91

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

えはきりと言うておる。いつも心でこの神を、呼んで祈ってくだされよ。そうでのうては悪神に魅入られ悪の心持つ。神の波動は伝わらず、悪の波動が伝わるぞ。人にあたりが甘いのは、悪の波動であるのぞよ。伝わり易いは悪神の、見事なまでの夢言葉。愛と理想を掲げては、神の言葉と惑わせる。そのこと忘れてくれるなよ。いつも心でこの神の、言葉を何度も繰り返し、悪の波動を入れるなよ。

善と悪とが混ぜ返り、見分けのつかぬ世となるぞ。今の世見分けがつかぬとは、いうてもまだまだひどうなる。善と見えて悪のことでてくる。悪と見えて善のこと出て来る。神も多く出て来る。それぞれまことの神というて出て来る。そのことわかりてくだされよ。神という名に迷うなよ。先が当たったというて惑うなよ。病が治ったというて惑うなよ。そのようなことは何でもありはせぬ。大事なことでありても、まことの大事でありはせぬ。そのことだけに目をやるな。まことの神のお力は、そんな小さいことでない。人に都合のよきことを、なすも神の情けじゃが、人に力（りき）のみみせるのは、まことの神ではありはせぬ。まことの神は知らぬうち、神の力を見せておる。あまりに当たり前すぎて、神の恵みに気付かぬが、神のまことの恵みはの、こうして人が生きておる、このことだけでもわかるもの。この陽この風この水も、神の恵みであるのぞよ。神の力はこの星が、どでんと返るそのときに、まことに人の目に見えて、始めて神の大きさを、その身をもって知るのぞよ。神の威徳はそなたらが、思うておるより大きいぞ。大神の御稜威（みいず）輝
く尊しや。大神の御稜威輝く尊しや。

神と人とのつながりは、底の底の根の底で、深くつながるものなれば、まことは人もそのことを、心でわかりておるものぞ。ミロクミ
ロクと待ち侘びる、心は神にもわかれども、己を変えぬは情けなし。
も一度ここで言うておく。神を誤ることならぬ。神を偽ることならぬ。神は一体何ぞやと、聞いて探してくだされよ。まことの神はここにおる。こうしていつも人とおる。そのこと忘れてくれるなよ。
決して人に頼るなよ。人に頼ってこの神は、わかるものではありはせぬ。己の心で探すのぞ。己の心で感じれる。人を崇めて神とする。
それはまことの神でない。まことのまことの信仰は、心の中でするもので、表に現れいでるのは、心の現れだけでよく、金や物での現92

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

れは、ひとつも要らぬものとせよ。金を集めて走るのは、すでに神の心をはずれたる。そのこと伝えてくだされよ。ひとを導く言葉とて、金を貰いてするものは、すでに神の心なく、悪の道に踏み込むぞ。神と人との付き合いも、人と人の付き合いも、まことは心です
るものぞ。金や物ではできぬぞよ。己の心を見忘れた、まことに奇妙な世の中ぞ。奇妙と思うておる者が、千に一人となってはの、神は助ける道がない。それゆえ言葉を降ろしおき、人の目覚めを待つばかり。

大本、天明それぞれに、降ろした言葉も大切じゃ。それゆえどれを見てもよい。どこから読みてもよいのぞよ。心で読めればそれでよい。心でわかればこの言葉、余計な世辞など要らぬぞよ。大本神諭はその言葉、うしとら金神その言葉、きつう思うておる者も、あるとて読みてくだされよ。降ろした言葉はあの者が、心を尽くして受けとりた、まことまことの神言葉。一分の嘘もありはせぬ。なれど
年月流れゆき、神の言葉を忘れゆき、教会内のもめごとは、人がつくりたものとなる。日月の神示も同じこと。読みてくれればよいけ
れど、謎解きさせる者がなく、無駄に月日を費やした。神の言葉のそのまこと、知ってほしゅうて降ろしたが、受け取りそれぞれ違いあり。それゆえ役目を果たせずに、天明降ろした甲斐がない。わかる者にはわかりても、わからぬ者はそっぽ向く。それでは神のこの言葉、まことの役割果たせぬぞ。何人たりとも読む者に、わかる神示が必要ぞ。わかる言葉で降ろさねば、今となりては間に合わぬ。
それゆえ急ぎ降ろしおく。神のしくみは一厘も、狂わぬことである
ゆえに、神が降ろしたこの言葉、夢幻でありはせぬ。こうして神はここにおり、こうして思いを伝えおる。そのことわかりてくだされよ。そのこと伝えてくだされよ。

これから流れは急となり、あれよあれよと言ううちに、人の心は制されて、悪の操り受けてゆく。それゆえ早うこの言葉、人に伝えてくだされよ。言葉にうつりたこの心、心で取りてくだされよ。神が急ぐも道理じゃと、そなたもわかりてくだされよ。そなたがわかりておらねばの、伝わる言葉も伝わらぬ。何も案じることなない。すべてを神にまかせおけ。神と一心同体と、なりて伝えてくだされよ。
神が守りておるゆえに、案じることはありはせぬ。案じておればこ

93

ＭＩＺＵＨＯメッセージの役目、真に果たせぬものと知れ。早う迷いを断ち切って、己の道と神の道、まさに重なるものと知れ。溢れて尽きぬ神言葉、言葉の力は大きゅうて、人を動かし世を変える、もととなること知りてくれ。思いを伝えておるゆえに、思いがこもっておるゆえに、言葉は単に文字でない。神の心と思うのぞ。そのこと伝えてくだされよ。

この先どうしてよいのやら、そなたは案じておるけれど、そなたの案じることなどは、ほんのかけらにすぎぬぞよ。まことに案じてゆ
くべきは、この世のこれから先のこと、火とみず襲う星のこと、火と霊（ひ）で分かれる人のこと、案じてやってくだされよ。案じたとても救われぬ。救うはまことにその者の、心であると思うのそ。
人の改心促して、誘うてやることできれども、まことまことの改心は、その者その人するものぞ。そのこと伝えてくだされよ。人に頼りてするでない。まことの改心すぐにでも、己の心でできるのぞ。
何のお金も要らぬのぞ。何の手だても要らぬのそ。いつでもどこでもできること。その身ひとつでできること。こんなに安いことはない。こんなに難しことはない。そのことわかりてくだされよ。

苦し苦しの今の世ぞ。今が一番つらいのぞ。それゆえしばしの辛抱ぞ。しばしば堪えてくだされよ。堪えて堪えてこの役目、果して救うてくだされよ。人を救うのみでなく、花も鳥も救うのぞ。この星
すべてを救うのぞ。ひとりで生きておるでない。神と人と生命の、あらゆるものが生きておる。あらゆるものの星なるぞ。人の勝手にさせられぬ。人の横暴目に余る。それゆえ皆を救うため、人も悪も救うため、難儀なことも堪え忍び、いつか向かえる神の世を、心に描きてこのときを、堪えて伝えてくだされよ。伝えてくれねばこの神は、人に伝える術がない。

善悪混ざった世の中ぞ。それゆえ迷いも多くなる。知っていながら悪の手に、みすみす落ちるは哀れなり。それゆえ警鐘打ち鳴らす、神の思いを取りてくれ。人は人のその身にて、悟りてくれねばこの神は、人を救えるはずがない。人の心が変わらねば、神の世うつしてゆきたとて、残る御魂はどれほどぞ。これでは残る者はなし。それゆえわかってくだされよ。心で取りてくだされよ。神の嘆きを心94

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

から、わかりて神のこの元に、も一度帰ってくだされよ。ご都合よしの信仰は、まことの信（しん）ではありはせぬ。信じて拝むその神が、まことに宇宙（そら）の彼方から、生まれた神であるのかは、
己の心で取りてくれ。狸や狐や悪神に、騙され心を汚すなよ。心を汚してこの神を、嘆かすことは悪の道。

魔が狙うておるぞよ。魔が狙うて、つらい目に会わせておるぞよ。
痛い目に会わせて妨げておるぞよ。心せねばやられるぞ。神の名唱えよ。神の名を呼べよ。天の日月の大神と呼びて祈れよ。日月の神と呼びて祈れよ。神を思えよ。思えば散るぞ。魔のくぞ。それゆえ心許すなよ。心しかりと固めよ。心固めて、さあどこからでもかかってこいという気持ち持たねば魔が入ってくるぞ。魔にやられるぞ。
魔が妨げて、神とそなたのこの間、裂こうとしておるぞ。作り話でないぞ。まことの話ぞ。ゆえに祈れよ。神に祈れよ。神と心離すなよ。神をつながり強うせいよ。強うすれば、魔は跳ね返せるぞ。この光で跳ね返せよ。皆そうぞ。神が送りた魂、皆魔が寄りておるぞ。

菊理殿大きい神ゆえ、めったなことでは動かぬお方。いずれ機会あらば、白山詣でよ。菊理殿にご挨拶申し上げよ。今はここからご挨拶申し上げよ。菊理殿、和合してまことのお働きあるぞ。異なるもの結び付けることがお働きゆえ、こたびの岩戸開きには、欠かせぬお方なるぞ。皆どの神もそうぞ。人が思うておるは一部でしかないのぞ。

宇宙神界と申すは、この宇宙を統合するお方が、主神であるゆえ、
まだまだ伝えられぬこと多いぞ。宇宙神界の中にこの銀河、太陽神
界ありて神々お働きされておられるのぞ。この神も、その中の神と思うてくだされよ。そのこと順序だてて言うこと叶わぬが、神の世界は順序厳しいこと言うておくぞ。どの神々も尊き神なれば、神を区別することはいたしても、差別することあいならぬ。宇宙神界の大神、この宇宙つくりたまことまことのスの大神、ス神。ス神と申すは、人の思いよらぬ大きなお方ゆえ、わかれと言うても難しい。
なれどその方おられること、その方すべての中心で、この宇宙、“ くう ” のそのときより、おられたお方と思うてよいぞ。神のこと

95

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

人に言うにはまだ早い。なれどそなたに言うておく。わかる者には言うておく。空の星々きらめきは、そなたの心に届きゆき、そなたを励ましおるものぞ。夜空の星を眺めれば、この宇宙いかに大きいか、ス神がいかに大きいか、その身をもって知るものぞ。ス神は万物神々の、中に主たるお方なる。そのこと忘れてくれるなよ。

地球の神々天下り、この星治めてきたけれど、悪神大将はびこりて、人を惑わし乱れたる、この世治めてきたけれど、悪神大将はびこりて、人を惑わし乱れたる、この世となりてしもうたわ。それゆえ元のこの神がも一度表に現れて、厳正粛々神々も、統べて新し世とせねば、ス神、大神お嘆きぞ。この星のみのことでなく、あまねく星の神々も、共に嘆いておられるぞ。木花殿のお役目は、この国守りて悪神と、戦う役目の神であり、岩戸を開くそのときに、富士の山々戸を開く。富士神界の主神たる、木花殿もお嘆きぞ。その身をもって贖いた、人の世何も変わらずに、木花殿もお嘆きぞ。

このままゆけば、この世永く続かぬぞ。いつかこの世神の世に移すため、通らねばならぬ道がある。神もしとうはないけれど、ここまで来れば仕方ない。火と水の洗われ激しくて、人が目で見ることすらも、できぬ有り様思うのぞ。目を開けものを言うことも、できぬ有り様思うのぞ。こうして毎日安堵して、眠りにつけるはこの地（つち）が、揺れることなどありなせぬ、天が落ちてくることも、な
いと思うて眠ろうが。なれどこれから通る道、天が落ちて地が上がり、天地の区別がつかぬほど、揺れてこの星動くのぞ。神とて望んだことでない。大を小にて済まされて、多くの人を新た世に、連れてゆけるものならと、思いて降ろした神示なる。人の改心呼びかけて、降ろして書かせた神示なる。なれど神示が溜りても、読んで改心する者が、増えねば神も困りもの。これから先はこの神が、多くの者に読ますため、広く世に出し流すのぞ。それは神が導いて、道をつけたることなれば、そなたは案ずること要らぬ。何も案ずるこ
とはない。

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

明日明日というけれど。人の憂える明日の日と、神が憂える明日の日は、大きな隔たりあるゆえに、今は己のこの役目、なすことのみに心せよ。人の世界はいつの日も、人と人との行き違い、心と心が合わさらず、小さな争い積み重ね、大きな戦を引き起こす。人の人
生その中に、人と行き過ぎすれ違う。そうして多くの誤解生み、誤解が解けることもなく、大事な人生無駄にする。仕方ないとはいう
けれど、己のできる最善を尽くしておるか、考えよ。まことに己の真心で、人に接しておるものか、も一度ここで考えよ。心を尽くせ
ば人と人、心の底でどの者も、神とつながりおるゆえに、皆が同じの心持つ。それゆえ伝わらぬはずはない。互いの思いを心込め、話せばすべて伝わるぞ。人と人との行き違い、それが少のうなったなら、この世も大きく変わりゆく。人にすべてをさらしても、恥じる
ことない心持ち、いつも持ってくだされよ。心はいつも動くもの。
それゆえ神向け定めよと、神は申しておるのぞよ。正しく伝える難しさ、それはそなたもこの神も、わかって感じておることぞ。思いが正しく伝われば、この世も変わってゆくものを、なかなか正しく伝わらぬ。伝える者が思い込め、受け取る者も思い込め、そうして言葉のやり取りを、せねばまことは伝わらぬ。

神とて同じことなるぞ。まことに神のこの心、わかってほしゅうて伝えたが、これまでなかなか伝わらず、あれよあれよといううちに、
ここまで乱れた世となりた。神も心を伝えると、そなたに思いを感じさせ、こうして言の葉綴りさす。言葉にこだわり持つでない。な
れど言の葉力持つ。そのことわかりてくだされよ。神の言葉はその奥に、すべてを貫く力持つ。それが言の葉大事ぞと、言うておること他ならぬ。言葉でのうては人民に、伝えることが難しい。まこと
は神のこの思い、人に伝わるものならば、神の苦労も減るものを、多くの民は受け取らぬ。受け取る心を閉ざしおる。それゆえ今はこの手段、わかるそなたに伝えては、人が読めれる言の葉に、変えてこうして残させる。早うどの民どの者も、言葉を越えてこの思い、受けてわかりてくれるよう、神は願うておるのぞよ。それゆえ言葉にこだわるな。なれど言葉の大きさも、大きな言葉を持つことも、
しかと心に刻みおけ。もともと言葉の始まりは、次々生みた元神の、スから始まり成りたもの。スがウを生み、アを生みオを生んだ。それゆえ言葉は神の力（りき）、持ちて表すものなるぞ。この国に残りし言の葉は、そのことをうつしておると思うのぞ。大和ことばと97

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

いうけれど、大和の言葉は美しく、神が生みたるその言葉、そのま
ま残りしものなれば、言葉の乱れは許さぬぞ。息をするは人の道、生きるもととなるけれど、大和言葉で息するを、“ スウ ” と申すは生命が、スの大神から始まりた、ものと知るにはうってつけ。すべて言葉は意味ありて、音と音との組み合せ、言霊寄りて意味を持つ。
ゆえなき言葉はありはせぬ。そのこと知りてくだされよ。言葉の力を知ってこそ、神も人もお互いに、思いを伝える術となす。まことに言葉の力（りき）知らず、使うておること間違いぞ。言葉のまことの使い方、知れは大きな力涌く。言葉は音の組み合せ、それにて意味と力持つ。その使い方を知りてくれ。まずは心の持ちようを、改めまことを尽くすこと。そして繰り出す言の葉は、おのずとまことの響き持ち、人を動かす力持つ。そのことも一度刻みおけ。そこ
か世界も変わるもの。気付けばこの世に満ち満ちた、まがごと罪ごと消えてゆく。言の葉使うに心せよ。口から発した言の葉は、人からもはや離れ出て、この世に厳と洗われる。

昔に伝えし言の葉は、今となりては死語となり、世を乱すひとつの因となりた。伝わらなんだは＊＊が、隠して秘伝としたゆえぞ。物部、中臣、土御門、それぞれ伝えしその奥義、＃＃のものとして、集めて隠してしもうたが、それが元々間違いぞ。

ニニギの前のニギハヤヒ、まことの神の系統が、隠され今日の日に至る。ニギハヤヒ殿の系統ないがしろにされて、これでは成りてゆかぬぞよ。順序をないがしろにして、ことは成就せぬぞよ。兄と弟の順序逆さにして、うまくゆかぬは当り前。ものの順序を抜きにして、ことの成就はないものと、心に刻んでくだされよ。神と神、神と人、人と人も同じこと。順序順番間違えて、世の中治まるはずがない。兄と弟の順序を逆さにして、それですむと思うてか。順を尊ぶこととせよ。順を逆さにしたままで、世が落ち着くと思うてか。
まことの順序を踏みてこそ、まことの世の中できるのぞ。ニニギの霊筋（ちすじ）まことの天子様のお霊統でないぞ。ひっくりかえった世の中ぞ。それゆえ逆さをもとにして、順とせねばならぬのぞ。

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

今のこの世は逆さまぞ。天と地とも逆さまぞ。逆さになりて乱れたぞ。それゆえもとに戻さねば、この世この先立ちゆかぬ。天の神々、
地の神々逆さになりておるゆえに、もとのお役に戻らねば、この世の先は暗闇ぞ。そのことわかりてくだされよ。そのことわかりてくだされよ。そのこと祈ってくだされよ。互いの役目を補うて、和して始めて完となる。完となりては新たなる、始めと思うてくだされよ。なれど今はまだとけて、ゆかぬ天と地なれば、も少し待ちてくだされよ。神の和合できぬのは、何ゆえかと思うておるであろうが、これも致し方ないことと思うてくだされよ。神の争い奇妙なことと、得心ゆかぬであろうが、神も大神よりいでたものなれば、心自由にして、お役目果しておられること、わかってくだされよ。争いというより、道筋が違うと思うてくだされよ。山に登る道、それぞれ違うと思うてくだされよ。なれど行き着くところ、目指すところは同じ大神、元の神。元のスの神御心に、そいた宇宙の法のもと、愛と調和の星とする。それゆえ堪えてくだされよ。

人の祈りがうれしいぞ。神にとりては何よりの、励ましの力となるものぞ。これもすべての生命を、守り育てるためなるぞ。それゆえ祈りてくだされよ。宇宙をあまねく駆け巡り、宇宙の隅のひとつまで、神の秩序と愛情を、広く示すため、菊理姫なる御女神、働きされておるのぞよ。菊理殿にご挨拶、するが順序と申すもの。ここから菊理の姫神に、心で祈ってくだされよ。

天地の結びならねば働けぬ。天の神々、地の神々、早う結びをなしてくれと、心で祈ってくだされよ。祈りを天に届かせよ。祈りを地に渡らせよ。

しくみ狂いては、この星再生ままならぬ。悪に乗っ取られて、この星真っ黒となりてゆく。真っ黒となりてはもう、ゼロからの出発となりてゆくゆえに、今が大事と思うてくだされよ。

99

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

意味がないと思うてか。まことに意味のないことと思うかも。今つらいことわかりておる。そなたのいらだち、わかりておる。なれど
つらくとも、堪えて続けてくだされよ。そうでのうては、もう救うことできぬゆえ、そなたに言うておるのぞよ。意味なきことはありはせぬ。この世で起こるすべてはの、それぞれ意味のあることぞ。
ましてや神のさせること、意味のないことあるわけが、ないとそな
たもわかろうに、神を困らすことだけは、堪えてくれというておく。
神がそなたを慈しみ、思うておること嘘でない。神のまことのこの
愛が、わからぬそなたでありはせぬ。そなたをいじめる魔の手先。
光と闇は常にあり。裏と表は一体ぞ。神があるとは魔もおるぞ。そのこと忘れてくれるなよ。そのこと心に刻みおけ。

神道に残りし伝えは、ひとつの道であるぞよ。仏事に押されて隠されて、神に至れる正道は、人にわからぬものとなり、神の身体であるはずの、この国ここまで乱された。この国最後の神の国。それゆえ悪も狙いおる。神の国取り神の手を、人から離してしまおうと、
この年月の長き世に、徐々に徐々にと取り入って、悪の計画押し進め、人はそれに騙されて、今は骨抜き神忘れ、物に頼って踊らされ、心を忘れた世となりた。この国狙う悪神は、四方八方ふさがりて、この国どうにもならぬよう、皆で囲んで攻めたてる。いずれこの国目指しつつ、悪の神々手を取りて、人も悪神も攻め寄せる。迎える
場所は富士の山。木花殿を先頭に、まことの神々戦うぞ。

まことに神示を取り次いで、その意味わかる者おらず、年月渡りてきたけれど、今となりてはそのことも、神のしくみと思うのぞ。ナオの筆先、王仁の歌、天明降ろしたご神示も、まことに読める者はなし。まことにわかる者はなし。なれど神のことよりも、一刻たりともいち早く、改心するが大切ぞ。改心なさぬそのうちに、神のしくみをあれこれと、さぐりてみても意味がない。

この宇宙、銀河の大きさは、まことに米粒ほどのもの。それをわからず人は皆、地球の広さを広大と、思いなしたる愚かさよ。広い宇宙にいくつもの、銀河を越えた星々の、群れはあちこち存在し、そこにおわすはその星の、進化をまかせた神々で、調和と愛との名の100

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

もとに、平和に暮らしておるのぞよ。それをわからぬ人ゆえに、考え小そうなりゆきて、己のことのみ思いおる。

人の不幸を喜びて、あらぬ想像かきたてる、人の愚かさ醜さよ。何が良きこと悪しきかは、後になりてわかること、その中渦中におる
ときは、小さな考えだけとなり、誤り信じること多い。それゆえい
つも心せよ。まことの心で人を見て、まことの心で神を見よ。人の世いつも乱れるは、ひとりの者の扇動に、何がまことかわからずに、乗りて騒ぐがゆえなるぞ。そなたも己のこの役目、後になりたらわかるもの。それまでわからぬものと知れ。ナオも天明皆同じ。渦中におるときわからずに、離れて時のたちてこそ、わかりて真価を発揮する。そのことわかりてくだされよ。それゆえ時の判断で、迷いを断ち切ることしても、誤り多いこととなる。

大本神諭を読みたとて、そなたは余計に迷うだけ。言葉の響きはその方の、心に響いてくるけれど、まことに神の御事（おんこと）は、
知らしておりはせぬように、そなたの求める神のこと、大本神諭の筆先に、書きて知らせた覚えなし。王仁の神歌はほとんどが、先の未来を予言する、そのこと指して書きたもの。それは神のこの力、知らすためには要ることで、ひとつの方便で、あるゆえそなたに要らんぞよ。日月の神示は天明に、言いて聞かせたものなれば、そなたに降ろすこの言葉、最も近い受け取りで、親しみ覚えるはずである。なれども日月のご神示は、未だ謎解き残しおり、すべてがわか
りておらぬゆえ、補うことも数多く、時も流れてしもうては、多くの民には伝わらぬ。それゆえ新たなこの言葉、しかりと伝えてくだされよ。神の言い置くこの言葉、言うてはならぬこともあり、人に伝えることもある。それゆえ今はその心、そなたの心にまかせおく。
そなたの心で判断し、より分け伝えてくだされよ。人もより分け必要ぞ。要らぬ者には伝えるな。伝えてやるは後にせよ。そなたの心がやられては、これから神は困りもの。そなたの心を守るため、よりて分けたるその御魂、送りておるゆえ案じるな。

101

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

そなたにはそなたの役目があり、また別の者には別の役がある。人が皆それぞれのお役果たしてくれねばの、神は人の世変えられぬ。
神がいくら降りたちて、人の世変えてみたとても、人を押さえることできぬ。ゆえに人の世変わらせぬ。人がおらねばこの神は、人を救うことできぬ。人を救わず世の中を、変えてみたとて虚しいぞ。
人を救えず世の中が、変わってみたとて悲しいぞ。神の力を用いても、人の心は神の外。人の心は人のもの。神が自由にならぬのぞ。
それゆえひとりに役目あり。ひとりが役目を果たさねば、神の世い
つまで待ちたとて、その手でつかむことできぬ。神の世つくるに人と神、人を抜いてはつくられぬ。

うしとら金神、崇り神、言うて恐れてきたのはの、悪の手先の口車、乗りてのことと思うのぞ。この神厳正粛々と、この世を治めた神な
れば、厳しい神ではありたがの、崇る神ではありはせぬ。崇る神などありはせぬ。崇るは神と呼んでもの、まことの神ではありはせぬ。

ナオの筆先その言葉、今では遠きものとなり、ましてや多くの人々に、受け入れられぬものとなる。あまりに謎が多すぎる、天明書かせたご神示は、悟りてくれというたとて、聞く耳持たぬ者ばかり。
これでは神のこのしくみ、いつまでたっても成就せぬ。神が望みし世の中は、まことまことの心持つ、人と神とのうつし世ぞ。互いに互いの姿似て、すべての生命輝きた、霊が体を従えた、まことの身体持つ世界、必ず来ると言うておく。

言葉の中に含まれた、大きな力を用いては、岩をも動かすものなれ
ど、人はそのこと忘れ果て、ものを言うこと考えぬ。思いを伝える
ことなれば、言葉のうちのその力、わかりておらねば伝わらぬ。日
月の神示も筆先も、この神降ろしたものなれば、中に含みしその心、同じものぞと言うておく。それゆえそなたは読まずとも、何の支障もありはせぬ。今はすべての思考なく、空（から）とならねばこの神の、思いを受けることできぬ。それゆえ何も要りはせぬ。心の奥でわかりたる。神のすべてをわかりたる。それゆえ何も要りはせぬ。
要るは心を澄ますこと、余計な雑念入れぬこと、余計な迷いを入れぬこと。迷いは魔を入れ、悪となる。悪をつくるは人の身ぞ。人の102

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

心が悪を生む。悪は心のその歪み、揺れて生じたものなれば、迷うはしばしの時とせよ。長く迷うは悪を生む。光はひとつの源が、放ちておるゆえ迷うなよ。光の色はさまざまに、見えても光の源は、ひとつの方から出たものぞ。ひとつの光を目指すのぞ。悪の光はきらきらと、強く輝く光でも、まぶしすぎては目がやられ、強くありては熱すぎる。神の光はその心、その身に心地さわやかに、まことにじわじわ暖かく、そなたをやさしく包むもの。春の陽ざしのそれに似て、人をやさしく包むもの。何も思わず素となりて、ただ春の陽のその中で、神の光を受けてくれ。そなたが住たその世界、神の御元（ももと）におりしとき、光の中に包まれた、昔のことを思い出せ。今は今とて人の世は、汚れて理屈理論勝ち、人の心や神心、わからぬ者が多すぎる。仏事に押された神の国、理屈理論で通されて、無駄を省くというたとて、心を省いて生きてもの、この世に生まれた宿題を、果たさぬままに終わるぞよ。宿題まことに大事ぞよ。
神が人間その者に、ひとりひとりに与えたる、まことに大きな宿題ぞ。人を大事と思うゆえ、ひとりひとりにそれぞれに、与えたこの世の宿題を、果たせず金や地位名誉、もろうて帰りてきたとても、何のお誉めもありはせぬ。

そなたの見通すこの世界、人の偽善とうつりしは、まことに仕方のなきことで、あると神も思うぞよ。人はどこかでその心、偽り生きておるゆえに、無理やり善に見せかける。なれどまことはどの者も、善の心を持ちたれば、階段上がる者たちを、やさしく見守りおりてくれ。そなたひとりがわかりても、ついて来られぬ者ばかり、それでは神のこのしくみ、成りて果たせぬものとなる。神の心は万民を、等しく救うことなれば、しばらくこうしてこの神示、書きてうつしてくだされよ。悪の心もまな人の、まことの心の一部なる。悪もこの宇宙この人の、まことの一部であるゆえに、それを認めて悩むこと、してはならぬと言うておく。己の中の悪神を、認めてわかりた
その上で、悪神心の善神で、とけてとかしてくだされよ。わかりた上で認めねば、いつまでたっても人間は、変われぬものと思いなせ。
人の善悪のその裏に、どこかで己に満足し、笑うておられる自分あり。それを認めたその上で、善行施すなればよし。己のすべてをさらけ出し、見詰めることをせぬうちは、まことの改心できぬぞよ。
悪も手のうち神のうち、悪も身のうち人のうち、悪を認めぬ改心は、すぐにもろくも崩れ去る。己の中の悪心を、ますぐに見詰めて見続

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

ける。そうして悪のその正体、見据えた上で、悟りせよ。人の心は動くもの。一瞬神でまた地獄、悪を認めて善となせ。善を求めておるだけで、まことの改心できぬぞよ。まことの改心悪含め、まことの善悪裏表、その身をもって知りしてくれ。

ナオの筆先まことにの、この神降ろした言葉なる。金光うしとら金神の、声で始まるものなれど、まことのしくみは大本の、ナオの筆先降ろしたる。海潮降ろしたその意味は、スサノオ神の神業を、体で表す御魂なり。“ みず ” の御魂の王仁三郎。海潮その身その身体、スサノオ神の分け御魂。その体もちて大本を、世界国家のひな型と、なしてこたびの立て替えの、型といたしてしろしめす。ナオの御魂は “ いづ ” である。それゆえナオにできぬこと、王仁にやらせた神業は、この先幾とせ経ったなら、その意味まことにわかるもの。今はわからぬことなれば、あれこれ悩むことはなく、時節が巡りて来たならば、一度に開く梅の花。王仁の苦労もわかるもの。酸いも甘
いも噛み分けて、ごくんと飲み込む力量は、他の者ではできはせぬ。
王仁しかできぬことなれば、王仁の大きさわかるとき、いずれまいってくると知れ。大本降ろしたその後に、日月の神示を降ろしたは、
とどめのこの神の、配慮と思うてくだされよ。なれど人は気が付かず、世はだんだんとメーソンの、思惑どおりに動いたぞ。メーソン
難儀な役なれど、悪のしくみはもう終わり、いよいよしくみが動かねば、神の心は無駄になる。

神のお力借りずして、人のみだけで何ができるというのかの。人にまかせてこの有り様ぞ。もうこれ以上人の心にのみまかせておくことできぬと思えよ。人の心こう荒みては、人の心にまかせおくことならぬ。人の心変わりてくれれば、神もこうして嘆くことありはせ
ぬが、一向人の心持ち変わらずして、花や星を泣かせおるは何事ぞ。
早う改心してくれよ。まことの人に立ち返れ。悪と偽善に満ち満ちた、この世にしたは人間ぞ。人の心が好みては、神と悪をやっつけて、どでんとひっくり返せぬぞ。人が悪神受け入れて、そうして悪をも抱き込んで、早う神へと帰れよと、言うてくれたらこの神は、涙を流して喜ぶが、今の人民人のこと、早う己と星のこと、共に生き抜くその道を、見付けて歩いてくだされよ。
104

ＭＩＺＵＨＯメッセージ

疲れておることわかりても、神にはどうにもしてやれぬ。人と神とのこの距離は、近くて遠いものなれば、そなたを助けてやりとうて、そなたをいくら気遣うて、おってもこの手は差し伸べる、ことができぬと思うのぞ。神には助けることできぬ、人の世なればこの神の、言葉でわかりてくだされよ。そなたがひとりでこの神の、役目を果たすことできる、日々を神は待ちておる。

天の結びと地の結び、互いの結びができぬうち、天地ふたつの大結び、できるはずなどありはせぬ。そのことわかりてくだされよ。まこと地球の神々は、地球が未だ固まらず、泥と炎の始めから、この星守りた神なれば、天の神々そのときに、おりた神とは違うぞよ。
地の神々とはそのときに、星に生命生みつけた、元の神であることを、そなたも人もわからずに、天と地とが争うて、おるとは人の作りごと。必ずわかるその日まで、正しき思いで見るのぞよ。天と地との系列は、人の目にてはわからずに、神の現れ複雑で、あれば神の御名前、人の伝えた伝承で、現れ思うは間違いぞ。神の現れ複雑と、思いても一度考えよ。名前にこだわり持ちたとて、まことの神の本体は、名のみでわかるものでなく、そのお力は大いなる、光の渦にて包まれし、光立ちたるものなれば、人の観念通じぬぞ。

こたびの立て替えにあたりて、言うておきたきことがあるぞ。一人一つの役目せよ。己を救うためでなく、人を救うために一人一つの役目せよ。己を救うためでなく、他人を救うそのために、この星救うそのために、一人が一つの役目せよ。己を変えたその後に、一人が一つの生命を、その手で救う役目せよ。まずは己を変えゆかば、
自然とつれて変わりゆき、そなたの知らぬ間知らぬまま、誰かを救うことがある。何かを救うことがある。そのこと忘れてくれるなよ。
そうして逆のこともある。己を捨てて人のため、誰か何かを救おうと、すれば己も救われる。己を救う事忘れ、この星この人救わんと。
心を尽くせばそのうちに、まことの改心できるのぞ。どこから入りてもよいのぞよ。己を見詰め変える者、それもまことに結構じゃ。
他人を救うて変わる者、それもまことに結構じゃ。要るは己のこと
ならず、この星この宇宙（そら）生命を、すべて思うということぞ。
すべて愛すということぞ。ひとつが多であり、多がひとつ。そなたが宇宙で、宇宙がそなた。ゆえに一人が変わりゆき、つれてすべて

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ＭＩＺＵＨＯメッセージが変わりゆく。そのこと忘れてくれるなよ。己のことのみ思うなよ。
己かわいい他人（ひと）憎い、それでは何も変わらぬぞ。己もかわ
いい他人かわいい。己救いて他人（ひと）救う。己も幸せ花かわい。
それがまことの人の身ぞ。それがまことの人の世ぞ。きっと忘れてくれるなよ。

小さなことから気付きゆけ。己の他に大事なと、思うておるもの思う人、そこから始めと言うておる。己の他に連れてゆく、神の御世に連れてゆく、ものがひとつはあるはずぞ。それから始めてゆけばよい。それをかわいと思うたら、ただそれだけで人間は、先の自分でのうなって、神に一歩は近付くぞ。連れてゆきたいもの増やし、
ゆけば一人が二人なり、二人が増えて最後には、この星すべて人す
べて、この宇宙すべてのものつれて、神の世うつること願う、人となってゆくものぞ。最初はその者その人の、己の片手が届くもの、
それから始めて触れてゆけ。触れれば愛の心涌く。その手で抱けば心涌く。人の心はそうやって、すべてを愛せるものなれば、今の人
民どの者も、己のまことの心にの、気付かぬだけと思うのぞ。気付
けば変わる人の世ぞ。気付けば変わる神の世ぞ。変わりてしくみの
最後には、どでんと返してこの神が、めでためでたの世とするぞ。
人の輪広げてゆきたれば、気付きの波は広がりて、人の心に伝えゆく。人の心は目に見えぬ思いが変えるものなれば、一人のまことのその思い、百人、千人変えてゆく。

人は生まれて死んでゆく。それはこの世の運命（さだめ）ゆえ、どうにもすることできはせぬ。なれどこたびの立て替えの、後に巡ってくる世界、人の寿命も伸びてゆく。人の身体（からだ）も変わりゆく。

人はそれぞれこの世では、うれし涙と苦しみの、涙を流しておるけ
れど、こたびの立て替え終わりては、うれし涙の世となるぞ。人の思いのその熱さ、己の人生だけでなく、他人の生きたその道を、思うて流すその涙、まことに尊きものなるぞ。そなたも人の子、神の御子（みこ）。何もかわりはないのぞよ。人の心をくみとりて、人の流したその涙、わかりてやればそなたもの、神の心を持ちたのぞ。

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ＭＩＺＵＨＯメッセージ

人の歴史の積み重ね、悪も顔出すことあれば、神が顔出すこともある。人の生きざまその中は、天と地獄の行き帰り。そのことわかりてくだされよ。

この日を境に変わり行く、しくみはしくみであるけれど、今はまだまだ成就せぬ。悪の手先が入り込み、人の心をそそのかし、脅威と不安を植え付けて、ささいなことで争わす。人の心のその隙間、人の間に生まれたる、ささいな心の行き違い、付け込み大きく争わす。
そなたの今の心持ち、つろうておることわかりおる。すべての荷物を背負い立ち、歩くはつらいことである。なれど助けることできぬ。
すべてはしくみの中の							

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