恋愛と結婚愛の人間像：
Part05:デューラ「妻にはずかしめられるヨブ」：妻は夫よりも強い鈴木繁夫［名古屋大学大学院国際言語文化研究科・教授］

問

１. 男性の背後で燃え手続きもいるのはなにか。
２. 裸の男性はなんの病気にかかっているか。
３. 男性は何の上に座っているか。
４. 女性は何をしているのか。
5. 男性は女性の行為に感謝しているか。
デューラ「妻にはずかしめられるヨブ」1504年

問1 男性の背後で燃えいるのはなにか。
ヨブの家産
ヨブ：旧約聖書「ヨブ記」◆サタンによる試練「主の前に神の使いたちが集まり、サタンも来た。
…「ヨブが、利益もないのに神を敬うでしょうか。」」

デューラ「妻にはずかしめられるヨブ」1504年

４連続の不幸事• (1)牛・ロバの略奪• 「御報告いたします。わたしどもが、牛に畑を耕させ、その傍らでろばに草を食べさせておりますと、シェバ人が襲いかかり、略奪していきました。牧童たちは切り殺され、わたしひとりだけ逃げのびて参りました。」• (2)羊の死• 「御報告いたします。天から神の火が降って、羊も羊飼いも焼け死んでしまいました。わたしひとりだけ逃げのびて参りました。」• (3)ラクダの略奪• 「御報告いたします。カルデア人が三部隊に分かれてらくだの群れを襲い、奪っていきました。牧童たちは切り殺され、わたしひとりだけ逃げのびて参りました。」• (4)子供の死• 「御報告いたします。御長男のお宅で、御子息、御息女の皆様が宴会を開いておられました。(19)すると、荒れ野の方から大風が来て四方から吹きつけ、家は倒れ、若い方々は死んでしまわれました。わたしひとりだけ逃げのびて参りました。」「ヨブ記」1章

問2 裸の男性はなんの病気にかかっているか。

「サタンはヨブに手を下し、頭のてっぺんから足の裏までひどい皮膚病にかからせた。」「ヨブ記」2:7

デューラ「妻にはずかしめられるヨブ」1504年

自身の体への不幸事
Ulcer:腫瘍

イエスの奇跡：leprosus
らい病の癒やし（「マタイ福音書」8：2-4,「ルカ福音書」 17：1119 ）ハンセン氏病
（らい病）

「聖ヨブ」
ドイツ木版画1490
年頃

ハンセン氏病

妻は夫に棒につけて食事を出す。
妻は口に服を当てて、感染から守る

ギリシア語聖書（9世紀）挿絵

ライ病者を癒やすキリスト「オットー三世の福音書」1000年頃

問３. 男性は何の上に座っているか。

デューラ「妻にはずかしめられるヨブ」1504年

問３. 男性は何の上に座っているか。

肥やしの堆積（糞尿の山）
sterquilinium「 ヨブは灰の中に座り、素焼きのかけらで体中をかきむしった。 」「ヨブ記」2:7

デューラ「妻にはずかしめられるヨブ」1504年

堆肥をワラでかぶせる?

ピエール・ドゥ・ネッソー 「ヨブの新教訓」 15世紀

堆肥：
貧困のどん底の寓意

ダニエル・リンドメイヤー「堆肥に座るヨブ」1581

どん底と裸体

デューラ「妻にはずかしめられるヨブ」1504年

苦しむ、どん底の裸体•この世における裸の肉体•天国における裸の肉体

天国における裸の肉体

デューラー「悲しみの人としてのキリスト」1493

問 女性は何をしているのか。

デューラ「妻にはずかしめられるヨブ」1504年

妻による叱責「彼の妻は、「どこまでも無垢でいるのですか。神を呪って、死ぬ方がましでしょう」と言った。」「ヨブ記」2:9◆嫌神主義misotheism
神が人間に対する仕打ちに対して公に抗議をし、呪われることを厭わない。

悪魔の味方：悪妻「神を呪って、死ぬ方がましでしょう」 benedic Deo
et morere

ゲルスドルフ『野戦での外傷治療法』
1532

悪魔の味方：悪妻

タンバクスの修道士ヨハンネス『賢者の鑑』
1509
デューラーによる挿絵

良妻？
苦しむヨブを音楽で癒す吟遊楽士たち
妻は水をかけて体を癒やす？

ヨブの伝承：吟遊楽士
音楽士の守護聖人•通りすがりの楽士たちが、ヨブの病をやわらげようと、演奏し歌った。
•家産をすべて失っていたヨブは、かさぶたで楽士たちに渡した。
•すると、それが金貨に変わった。
•楽士たちが金貨をヨブの妻に見せると、妻は金貨を隠していたなと、ヨブを責める。

悪妻の言葉への反撃ヨブは答えた。
•「お前まで愚かなことを言うのか。わたしたちは、神から幸福をいただいたのだから、不幸もいただこうではないか。」 このようになっても、彼は唇をもって罪を犯すことをしなかった。」「ヨブ記」2:10

神義への考察デューラー「悲しみの人としてのキリスト」1493

神義論：幸福と不幸＜幸福の神義論＞
社会の勝利者が、権力・地位・名誉・財産を享受する幸福を正当化する。
＜不幸の神義論＞
社会の弱者が、自らの不幸や苦難の理由を問い、不幸・苦難に神聖な意味があるとする。

不幸の神義論
1. 神が創造した世界に、なぜ悪や罪があるかという問い。
2. その問いに対して、神の正義を弁護する議論•例：すべてが神の摂理のもとにあり、あらゆるものが共感し調和する。ではなぜ病気、悪、罪があるのか。

神義論：応報賞罰（「箴言」）
1. 神は全能にして義2. 神は、理由なく人を苦しめない
3. 苦しむのはその人に原因がある
4. 原則として、人は罪を犯す
5. それゆえ神が苦しみを与える
6. 罪の償いが必要
7. 終末において悪・苦しみは精算神義論：因果論（仏教・ヒンドゥー教）
1. 応報賞罰
2. 前世・現世・来世の転輪なかで応報賞
罰は調和する。
【ポイント】
1. 完璧な予定調和
2. 現実世界の不完全性・悪をそのまま容認する
3. ＜幸福の神義論＞として機能

神義論：被造物感覚
1. 神は「隠れたる神」(デウス・アブスコンティトゥス)2. 神の意志は人間には測りがたい「非難する者は全能者と争おうとするのか。神を告訴するものは答えよ。まことに私はいやしい者です。何と答えればよいのでしょうか。ただ手をロにあてるのみです。」(「ヨブ記」40:2, 4)

神義論：被造物感覚
1. 神は「隠れたる神」(デウス・アブスコンティトゥス)2. 神の意志は人間には測りがたい
3. 人間は神の被造物
4. 被造物の義で創造主の義は測れない。
5. 被造物として•積極的な禁欲と内面的品位確保

6. 救いの確かさ？ 憂鬱

神義論を知らないイエス•「あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。」(「マタイ福音書」6章21節)•神への疑いは(1)神に対して人間が自分の立場から或る要求を持っているから。
(2)何が神にふさわしく、何がふさわしくないかを判断する規準を人間が手にしている。

＜憂鬱＞

デューラー「憂鬱その１」1514

問5. 男性は女性の行為に感謝しているか。
ひどい仕打ちを受けてもまったく無視している。

デューラ「妻にはずかしめられるヨブ」1504年

良妻？
癒やし：
吟遊楽士たち罵倒：
妻が夫に水をかける悪妻：クサンチッペ•ソクラテスが妻に逆らうと、妻の叱責が飛ぶ。
•妻は汚水壺（糞尿）をソクラテスに浴びせる。
•「雷の後に、雨がやってくる」

ソクラテスの忍耐 「あなた方の魂を、あなた方の忍耐において所有している。」（「ルカ福音書」21:19）
ハエクタヌス『小宇宙』1579

「それは至難。しかし、正しく変えようにもそれが許されないものには、じっと我慢すれば軽くなるもの。」（ホラティウス『歌章』I. 24）

オットー・ファン・フェーン『ホラティウスのエンブレム』1607

ファン・ブロメンデール「ソクラテスと二人の妻」
1655年

悪妻の支配男性的知性を支配する女性の誘惑ルーカス・ファン・ラ
イデン「アリストテレスとフィリス」 1512

悪妻の支配

ハンス・バルドゥング「フュリスとアリストテレス」1503
年

悪妻の支配ルーカス・クラナッハ「アリストテレスに乗るフィリス」
1530年ひどい仕打ちを受けてもまったく無視している。
忍耐の寓意

デューラ「妻にはずかしめられるヨブ」1504年

忍耐の寓意ジョルジュ・ド・ラ・トゥール「妻に馬鹿にされるヨブ」1630年代

忍耐の寓意ジョアッキーノ・アッセレート「ヨブをあざける悪魔と妻」1635年

奇跡：悪妻は呪われない（被造物感覚）
ヨブのその後• 「(10)ヨブが友人たちのために祈ったとき、主はヨブを元の境遇に戻し、更に財産を二倍にされた。(11)兄弟姉妹、かつての知人たちがこぞって彼のもとを訪れ、食事を共にし、主が下されたすべての災いについていたわり慰め、それぞれ銀一ケシタと金の環一つを贈った。
• (12)主はその後のヨブを以前にも増して祝福された。ヨブは、羊一万四千匹、らくだ六千頭、牛一千くびき、雌ろば一千頭を持つことになった。(13)彼はまた七人の息子と三人の娘をもうけ、(14)長女をエミマ、次女をケツィア、三女をケレン・プクと名付けた。(15)ヨブの娘たちのように美しい娘は国中どこにもいなかった。彼女らもその兄弟と共に父の財産の分け前を受けた。」「ヨブ記」41:10-15

悪妻：やはり呪われる（応報賞罰）•「町の外の堆肥の上にいつまで座っているの。まだ自分が望んている救いが得られるものと思って、あれこれ考えを巡らしているの。私は、雇われ女中としてずっとあちこちを転々としているというのに。」•「神を呪って死んだらどう。」•「飼い葉桶のところで横になると、過労からその場で死んでしまった。」

偽典「ヨブの証言」 6:1-2, 16; 9:14

これ以後のスライドは授業と無関係です妻（妹いも）の力神へ抗議し反抗する勇気傲慢・ひねくれが動機でない。

逆さまの世界結婚から姦淫へ•恋愛•結婚•夫婦姦淫