書評
商人とハンザ商人の交易は対等な立場でおこなわ

斯波照雄・玉木俊明編『北海・バルト海の商業世界』

れるものに変容した。
第 II 章「中世後期・近世のドイツの商業と北海・バルト海」（谷澤毅）は、ドイツにおける北海・

悠書館、2015 年 5 月刊、四六判、480 頁、4500 円＋

バルト海の沿岸地域を「海のドイツ」、内陸地域

税、ISBN978-4-86582-003-4

を「陸のドイツ」として、両者と海とのかかわりを、都市間商業を中心に考察している。中世後期

西洋史において、北海・バルト海商業圏に関すより「海のドイツ」の中心であるリューベックは、

る研究は、地中海商業圏に関する研究に比べ、取バルト海と北海を陸でつなぐ中継地点として発展り扱われることが決して多くはない。そのようなした。しかし、船舶の技術の発達により、荷の積状況を鑑み、『北海・バルト海の商業世界』（以下、換えが不要となるエーアソン海峡のルートの使用

本書）は、中世から近世にかけてのこの地域に関が増加すると、その交易の担い手は主にオランダする「専門の論文集ではなく、それぞれの専門分商人となり、「海のドイツ」はバルト海内部の狭野の内容を、歴史に興味を持っている人たちに広い海域の商業の拠点という性格へと変化した。
「陸

く読んでもらおうという趣旨で編まれ」た（4 頁）。

のドイツ」としてあげられるケルンは、イングラ

また、本書の編者の一人である玉木俊明（敬称略、ンド商業と深いかかわりをもち、
また、
アントウェ

以下同様）は、「序文」において、北海・バルト

ルペンから中欧、東欧地域の交易をつなぐ役割を海が広大な後背地をもつという北方ヨーロッパの担っていた。エーアソン海峡を経由するルートが

自然環境やこの地域の有していた発展可能性をふ主要となると、「陸のドイツ」
はバルト海へ進出し、

まえ、北海・バルト海の商業史を研究する重要性「海のドイツ」とは異なり、世界経済に参入してを訴えている。以下では、まず各章の内容を紹介いくこととなった。

し、つぎに評者のコメントを提示したい。

第 III 章「ハンザ都市の商業構造―北海・バ

第 I 章「中世のバルト海・ロシア貿易―ハン

ルト海における塩とビール」（斯波照雄）は、食ザとノヴゴロドの商館交易」（小野寺利行）は、料保存に不可欠であった塩と日常生活における廉ノヴゴロドのハンザ商館でおこなわれた、ハンザ

価な飲料であったビールの生産や取引の変化につ

商人とノヴゴロド商人の商館取引について論じていて取り上げている。14 世紀のバルト海地域でいる。ノヴゴロドにハンザ商館が建設される以前、流通する塩の多くは、リューベックによってもたバルト海の東西ルートの交易の担い手はハンザ商らされるリューネブルク塩であった。しかし、15人ではなくゴトランド商人であり、ノヴゴロド商

世紀にオランダ商人やイギリス商人がバルト海へ

人とゴトランド商人は相互に行き交う交易をおこ進出すると、フランス西部の安価なベイ塩が流入なっていた。しかし、ノヴゴロドにハンザ商館がし、リューネブルク塩の占有率は徐々に低下した。

開かれると、次第にゴトランド商人との関係におビール醸造業は、もともと自由な自家醸造が広くいてハンザ商人が優位となり、ノヴゴロド商人の行われていたが、次第に都市周辺や近隣地域へのバルト海渡航の減少も相まって 13 世紀後半に商輸出目的のものとなった。都市におけるビールに館交易が確立した。交易の主な商品は、ノヴゴロ

関する間接税は財政上重要なものであり、ビール

ド商人からハンザ商人へは毛皮と蜜蠟、ハンザ商

は輸出商品として都市へ利益をもたらした。17、人からノヴゴロド商人へは毛織物や銀であった。

18 世紀になると、コーヒーや紅茶などの飲料が異文化を背景に持つ両者の商館での取引は条約に市民の生活へ浸透する中で、それらの植民地物産

よって細かく規定されていた。それはハンザ商人の流入はビール流通網を通しておこなわれ、
北海・に有利なものであったが、15 世紀になると、取バルト海の商業圏の流通ルートは大西洋貿易と結引の場所はリーフラント地方に移り、ノヴゴロド

びつくこととなった。

書評

209

第 IV 章「交渉するヴァイキング商人―10 世

聖職者であった。黒死病の被害により、政治・経紀におけるビザンツ帝国とルーシの交易協定の済の両面においてノルウェー社会では変化が生じ検討から」（小澤実）は、北ヨーロッパ世界に政た。ベルゲンにはハンザの商館が形成され、中世治秩序を与えたのはヴァイキングであるとする

末ベルゲンのノルウェー人はハンザ商人が構築し「ヴァイキングの秩序」という見方を提示し、商た北海・バルト海のネットワークに組み込まれて人としてのヴァイキングがロシアに「ヴァイキン

いったのである。

グの秩序」を形成していった過程を論じている。

第 VII 章「フランドルとハンザ、そしてフランスカンディナヴィア人がその成立に深く関与した

スとハンザ―ブルッヘの浮沈をめぐる一つの物とされるキエフ・ルーシは、彼らにとって重要な語」（山田雅彦）は、ブルッヘとハンザ、そして交易の取引相手であったビザンツ帝国との交渉を

フランス西部とハンザの関係性を述べている。フ

おこなう際、文書を通して協定を結んでいた。商ランドル地方に位置するブルッヘは、商品市場と人としてのヴァイキングは、掠奪者ではなかった。

金融市場という二つの側面を備えた国際中心地でむしろ彼らは、商業慣行の異なる文書主義国家とあり、13 世紀半ばにブルッヘに進出したハンザの交渉をする際、自らの利益の拡大を図るだけで商人は、ブルッヘを拠点としてフランス王国へ進はなく、ラテン・カトリック圏とギリシア正教圏出した。ハンザ商人の進出は主にワインを求めての間をつなぐという側面もあわせもった知性あるのことであった。15 世紀半ばにはアントウェル

集団であったのである。

ペンが台頭し、さまざまな団体・個人がアントウェ

第 V 章「中世アイスランドの商業 ―羊毛とルペンへ拠点を移す中で、ハンザの商取引の拠点女性」（松本涼）は、特に 10 世紀から 13 世紀にもまたアントウェルペンへ移動し、ブルッヘは凋

おけるアイスランドの商業を「ヴァズマール」と落したのである。

いう羊毛布に着目して考察している。ヴァズマー

第 VIII 章「中世ハンザ商人の世界 ―リュールの生産の担い手は女性であった。この羊毛布はベックを中心に」（柏倉知秀）は、「ハンザの首邑」

14 世紀半ばまでアイスランドの海外輸出の商品と呼ばれたリューベックの大商人の一人であるヨの中心であり、女性たちは実際に海外へ出かける

ハン・ヴィッテンボルクの生涯を足掛かりとしことはほとんどなかったものの、間接的に海外交て、ハンザ商人の生涯、そしてハンザ商人が生き易に影響を与えていたのである。しかし、14 世た世界を描いている。ヨハン・ヴィッテンボルク

紀中頃から輸出品として干し魚が増加することには、14 世紀後半にリューベックの市参事会員およって、ヴァズマールの輸出量は減少した。生産

よび市長として活動していた人物であったが、正から輸出の過程すべてが男性の管轄下に置かれる

確な理由は不明なものの、現在のところデンマーことになり、女性の仕事と海外との関係性は弱ク王に敗北したために処刑されたとされている。

まった。

当時の裕福な商人は、政治指導者としてだけでは

第 VI 章「中世ノルウェーの商業と経済―北なく、戦時には軍事指導者であった。ハンザ商人

方のタラ、ハンザ商館、そして黒死病」（成川岳

は、幼い頃から教育を受け、読み書きや算術、ラ大）は、中世中頃から末期にかけてのノルウェー

テン語などを習得した。13 世紀以降、ハンザ圏の社会・経済の変容について論じている。西ノルには文書主義が普及し、商業取引のあり方が遍歴

ウェーの北海沿岸に位置するベルゲンは、12 世

商業から定着商業へと変化した。このような時代

紀末までには海を隔てた各地から人やモノが集まにリューベックを中核とした広い地域にまたがるる場として機能するようになっており、干しダラ

商業ネットワークを形成したヴィッテンボルク

が主要輸出品であった。14 世紀にヨーロッパをは、当時のハンザの商人たちの特徴を明らかにす震撼させた黒死病はノルウェーにもおよび、特にる人物であった。

死亡率が高かったのは貧民やエリート層であった

210

パブリック・ヒストリー

第 IX 章「近世スウェーデンの都市計画と商業

政策―グスタヴ・アドルフとストックホルムのにおける海上ルートの制限など、制約が少なから首都化構想」（根本聡）では、グスタヴ 2 世アドずあった。そのため、陸上交易の利用が好まれる

ルフの治世下におけるストックホルムの都市化とことがあり、鉄道のない時代において河川は内陸

その都市としての機能について考察している。都における唯一の大量輸送手段であった。陸上交易

市は行政や経済の点から必要とされており、スは北海・バルト海の商業世界と結びつき、海上

ウェーデン王国において、都市化は、国王グスタ

で輸送されたさまざまな商品は河川や運河を通っ

ヴ 2 世アドルフと王国宰相アクセル・オクセンて内陸世界にもたらされた。河川のネットワーク

シューナが牽引する国策であった。1600 年頃には、ドイツ国内に止まらず、現在のオーストリア

なってもスウェーデン国王や宮廷は王国内を巡回

やチェコまで及んでいた。

する形態をとっていたが、都市化が進むなかで、

第 XII 章「近世のイギリスと北海・バルト海・以前から首都とされていたストックホルムに国王

大西洋の商業関係」（玉木俊明）は、近世イギリ

は所在地を置き、王国の中心的な国家行政機構もス帝国と北海・バルト海との関係性や、イギリス集められた。ストックホルムは、「都島」「北都」帝国における大西洋経済の拡大について論じていという二つの都市が競争するなど問題があったる。近世のイングランドは、アントウェルペンをが、その二つの都市は融合され、国家権力によっ通してヨーロッパ経済と結びついていた。イングて都市の機能が強化された。

ランドは主にアントウェルペンへ未完成の毛織物

第 X 章「知られざる海洋帝国の姿 ―近世デを輸出し、アントウェルペンで完成品となった毛ンマークの海峡支配と国際商業」（井上光子）は、

織物はヨーロッパ各地へと輸出された。しかし、北海とバルト海のつなぎ目に位置するデンマーク

西欧以外の地域に市場を求めたイングランドは、が、その位置の条件ゆえに発展させた国際商業に次第にアントウェルペンの影響下から離脱し、完ついて論じている。北海・バルト海の二つの海を成品となった毛織物を輸出するようになった。バ

つなぎ目に位置し、また北欧諸国の中で唯一西欧

ルト海地方は、イングランドにとって完成品の毛と地理的に直結している点においてデンマークの織物の輸出先であったが、17 世紀後半以降にな

所在は特異である。陸に囲まれているバルト海のると原材料、主に造船資材の供給地域へと移行し玄関口であるエーアソン海峡は、近代までデンた。その中でもイギリスの貿易相手として台頭しマーク支配領域として黙認されており、デンマー

たのはロシアである。ロシアから大量の造船資材クによって海峡を行き交う船舶は通行税を徴収さがイギリスへ輸出され、特に鉄はのちの産業革命れた。この通行税は、デンマーク国王の采配に委にて使用された。18 世紀後半になると、イギリ

ねられ、税収はすべて王室金庫に入れられたため、スにおける大西洋経済の比率は上昇し、西アフリ

デンマーク王国の発展の一助となった。また、デカの奴隷によって生産された砂糖が最大の商品でンマークは多くの貿易会社を有し、北海・バルトあった。

海に限らず、世界中の海で交易した。アメリカ独最終章である第 XIII 章は、「近世オランダの立戦争を契機に、中立国という立場ゆえに絶好のバルト海貿易―母なる貿易」（玉木俊明）であ機会を得たデンマークは、バルト海向けに植民地る。オランダにおいてバルト海交易は「母なる交物産を多く輸入し、コペンハーゲンを経由して再易」と呼ばれている。16 世紀後半から 17 世紀前

輸出するという中継貿易によって繁栄した。

半は、食糧危機と森林資源の枯渇という二つの危

第 XI 章「中世後期から近世における陸上交易

機から、バルト海地方が重要な地位を占め始めての発展と北海・バルト海の世界」（菊池雄太）は、いた。16 世紀半ばから 17 世紀中頃までは「穀物

これまでの章で扱われてきた海から目線をはずしの時代」と呼ばれ、主にポーランドからアムステて、陸地での交易に目を向けている。海上輸送に

ルダム商人を通じて穀物が輸送された。17 世紀

は、冬季の凍結した海での航海の危険性や、戦時後半から 18 世紀は、ポーランドからスウェーデ

書評

211

ンにバルト海地方の経済的中核がうつり、造船資

背地の広さの違いに加え、主権国家が北方ヨー材を中心とする「原材料の時代」となった。そしロッパにおいて主に発展したということから、経て、「原材料の時代」にはイングランドが台頭し済制度の面からみても、将来的な発展可能性はむてくるが、バルト海地方においてよく使用された

しろ北方ヨーロッパにあったと述べている。こののは依然としてオランダ船であり、海運業におい後背地の広さは、北海・バルト海の商業を語る上てオランダの優位は明白であった。またロシアとでひとつのテーマである。第 XI 章で、河川や運の貿易において、オランダの銀行はさまざまな国

河を通して、ハンザの陸でのネットワークが低地において利用された。18 世紀オランダ経済にとっ地方から中央ヨーロッパまで広範囲に広がっていて、最も重要なものは穀物輸送、金融、情報であたことが見てとれる。また第 III 章では塩とビー

り、それらを支えたバルト海交易は紛れもなくオルの流通について、そして第 VII 章においてワイ

ランダの「母なる交易」だったのである。

ンの流通について論じられている。特にビールの以上の内容紹介から見てとれるように、本書

生産、輸出については都市の周辺部との関わりがは 12 人の著者からなる論文集という面をもつが、強調される。自家醸造であったビールは次第に都全体として一貫性が保たれている。本書の読者は、市周辺への輸出を目的としたものへと変化した。

「それぞれの論文を結びつけることで、ハンザを植民地物産がヨーロッパに流入すると、それらは中心とする巨大なネットワークの存在をおぼろげ

ビールやワインの流通網を利用してヨーロッパ各ながら認識されることであろう」（12 頁）と本書

地に浸透した。広大な後背地と、そこに張り巡らで述べられているように、北海・バルト海地域のされたネットワークは、ヨーロッパの人々の生活

商業のつながりや、その内外の地域との交流を垣

水準を向上させ、多様な地域をつなぐ役割を果た

間見ることができよう。

していたのである。このようにヨーロッパの商業

本書で取り上げられている地域を地図上におこを語る上で、北海・バルト海の後背地は言及する

してみるとその特徴は明らかである。東はノヴゴ

価値のあるテーマであるということができる。

ロドをはじめ、ルーシと交易したビザンツ帝国にしかし、ここで語られる地中海地域と北海・バまで言及され、西はイングランドやアイスランド

ルト海地域の後背地の規模の比較は、視野がヨーを超えて大西洋の植民地との交易まで論じられてロッパ文明圏に限られているという点で問題があいる。ポーランドなどのバルト海南岸東部や中央る。地中海地域は、大航海時代に新航路が発見さヨーロッパに関して独立して述べられる章はない

れる以前から、アフリカやインド洋世界、そしてものの、第 XIII 章を代表とするアムステルダム

アジアとも交流し、つながりをもっていた。地中商人による穀物輸送や、第 XI 章におけるライプ

海地域、そしてその交易ネットワーク圏には、そツィヒやドレスデンについての節など、本書のいのような他地域からのさまざまな人間たちが行きたるところでそれらの地域は言及されており、北交い、多くの物産が流通していたのである。
「序文」

海・バルト海地域がヨーロッパ内陸まで交流を

では北海・バルト海地域の商業を研究する意義をもっていたことが示唆されている。このように、強調するためにも、その後背地や自然環境という中近世における北海・バルト海の商業圏は、その点でこれまで多く研究されてきた地中海地域に北沿岸地域を越え広大な地域に及んでいたことがわ

海・バルト海地域が勝る例を提示したのであろう。

かる。

だが、上記のことから、この点においては一概に

ここで「序文」に立ち返りたい。ここで、玉木は、
地中海と北海・バルト海の自然環境についてまず

212

北海・バルト海地域の優位を語ることはできない
はずである。

述べている。地中海に比べ、北海・バルト海は大北海・バルト海の商業圏はヨーロッパ文明圏にきさ、深さともに小規模である。しかし、後背地止まらず、異文化世界にまで広がっていた。第に目を向けると、その立場は逆転する。玉木は後IV 章では、従来掠奪者としてみなされることのパブリック・ヒストリー

多いヴァイキングが、ビザンツ帝国との交易を通の都市化は隣国デンマークを凌駕しようとしたたし、カトリック圏とギリシア正教圏を結びつけた

めに進められたと考えられる。この二章では、北ことをうかがわせる。また、第 I 章でも、ハンザ欧の二国が異なる手段をもって近代化していく

商人とノヴゴロド商人、つまりカトリック教徒と様子が描かれている。また、第 XIII 章においてギリシア正教徒との交流が描かれている。この二は、オランダのバルト海貿易が、オランダの 17

つの章からわかるように、異なる文化圏を商人が世紀のヘゲモニー獲得の中核となっていたことが行き来し、両者をつなげていたことを通して、今論じられている。そしてバルト海地域がオランダまであまりスポットライトを当てられてこなかっへの穀物供給の場から、イギリスへの原材料の供たこの時代の北ヨーロッパと北西ユーラシアの関給地へと変化したことにも触れられている。イギ係が見えてくるだろう。

リスは、第 XII 章で述べられているように、もと個の商人に目を向けた第 VIII 章では、ハンザもとアントウェルペンに毛織物を輸出する貿易を商人が政治面や軍事面においても活躍し、商業に行なっていたが、バルト海地域の原材料がイギリ

おいては独自のネットワークを形成したことが明スへもたらされ、それらは産業革命を支えることらかにされている。この時代の商業は国家を超になった。読者はこれらの章を通して、エーアソ

え、商人たちのネットワークによってまわっていン海峡の通行をひとつの契機にして、バルト海地たのである。また、第 V 章においては、本書の域が世界とつながったことをうかがい知ることがなかで唯一であるが、女性と海の関わりについてできるのである。しかし、このような歴史を見て論じられている。14 世紀以前の北海・バルト海

みると、バルト海地域は強国への物資の供給地と世界において、女性がどのように商業に関わってしての機能しかもっていなかったように思われる

いたか論じられる機会は少ない。このため、ここが、本書においては多くの論考で、バルト海地域

ではアイスランドという孤島の女性について論じにアジアやアメリカ大陸の物産がもたらされたこられているが、その他の地域の女性と商業の関係とについても論じられている。バルト海地域にそ性について考察する際にも重要な論考になるであのような物産が流通することによって、人々の生ろう。

活が多少なりとも豊かになったことは、バルト海

北海・バルト海の商業について語るとき、エーアソン海峡についての言及は避けて通れないもの

地域が世界のネットワークに組み込まれるイメー
ジをより強くさせるものであろう。

である。この海峡は航海の難所とされており、船本稿のはじめに述べたが、現在の日本の歴史学

舶や操船の技術が発達するまで、バルト海沿岸地研究において、北海やバルト海といった北方の域から北海沿岸地域へ運ばれる商品はユトランド

ヨーロッパの海について論じられることは多くは半島の付け根を通るしかなかった。これは、第 IIない。2011 年にデヴィッド・カービー、メルヤ

章において「海のドイツ」としてあげられたリュー＝リーサ・ヒンカネン著『ヨーロッパの北の海：ベックが台頭したことのひとつの要因である。し北海・バルト海の歴史』（玉木俊明監訳、
刀水書房）

かし、エーアソン海峡における貿易船の運行が可が出版された。この本は、北海・バルト海につい能になると、オランダの商人がバルト海に進出て研究された大著であり、取り扱う時代が広く網し、オランダとの穀物輸出を通じて、バルト海地羅的であるという特徴をもつ。
それに比べ本書は、

域は世界経済に組み込まれることとなった。第 X

現在活動している研究者を念頭に置いて編まれた章で述べられているように、デンマークはエーア論集であるため抜け落ちる問題もあるが、特に中ソン海峡の通行税によって国庫が潤い発展した。

世後期から近世にかけての個別の地域とそこに関そしてアジアやアメリカ大陸で植民地を獲得し、わる諸地域や諸事象について専門的な知識を与え貿易を拡大させた。第 IX 章においては、ストッる、日本で初めての書物である。そのため本書がクホルムの都市化について論じられているが、こ

北海・バルト海地域について研究する者、関心が

書評

213

ある者にとって重要な参考文献となることは明らランドの例を挙げて、「投資社会」の国境を越えかである。本書の出版を契機として、この分野のた拡大、言いかえれば、各国政府が公債発行によ研究が日本においてより進められることを期待しる資金調達を試みるなかで、一つの大きな「投資たい。

社会」―各国の信用を比較検討し、取捨選択し（道越奈苗）て、資金を提供する場―に取り込まれていく様が語られる。

坂本優一郞著

第三の特徴は、本書が史料の発掘に基づく手堅『投資社会の勃興い実証研究でありながら、同時に一つの時代像を

財政金融革命の波及とイギリス』確立しようとしていることである。18 世紀後半
は、関連史料が必ずしも豊富とは言いかねる時代

名古屋大学出版会、2015 年 2 月刊、A5 判、496 頁、

であるようだが、そうした制約にもめげず、時に6400 円＋税、ISBN978-4-8158-0802-0

断片的にならざるを得ない実証の成果を通じて、近代化に深く関わる「投資社会の勃興」を浮かび

本書は、2001 年から 2011 年にかけて発表された諸論文をベースに、大幅な加筆修正を経て完成ある。

された近世イギリス社会経済史の大著である。著

本書は（序章と終章を除くと）四部構成となっ者は、一次史料を駆使して、イギリスが 18 世紀ており、第一部（1 章、2 章）が「投資社会」の後半から 19 世紀始めにかけて、国家に対する信政治面を、第二部（3 章、4 章）が社会面、第三用が「経済だけではなく、政治、社会のあり方に部（5 章、6 章）は文化面、第四部（7 章～ 9 章）

決定的な影響」をおよぼす社会へと変貌していく

は経済面を扱っている。以下では各章の内容を簡様を詳細かつ説得的に描き出した。こうした「投単に紹介し、若干のコメントを記す。第 1 章およ資社会」の深化と拡大は、従来ほとんど注目されび 2 章では、ホイッグ寡頭政と反対勢力との政治てこなかったが、近代社会の形成にとって不可欠抗争を軸に、急増する戦費の調達手段として「限であったとして、その重要性が強調されている。

定請負制度」、すなわち少数の公債請負人による本研究の主たる特徴として、次の三点を挙げて引き受けが大量の公債起債を可能にする構造としおきたい。第一に、本書では政府公債の発行に関て世紀半ばに確立し、その後有効に機能した経緯

わった政治家や外国人公債請負人から、巷の一般が詳細に（時に生々しく）語られる。公債の発行

投資家に至るまで、公債その他の投資に参加したを支え、政府と密接な関係を保持した公債請負人

幅広い人々の実態解明に力点が置かれている。こ集団が初めて特定されるとともに、その半数を占のため、経済史研究でありながらも、読者が数式めた外国人の役割の重要性が示される。なかでもの羅列に悩まされることはないだろう。著者の説

オランダ人は、ファン・ネック兄弟を筆頭に、国明によると、こうしたアプローチは近年の研究動

際的な人的ネットワークを通じてオランダから豊向に沿うものである。

富な資金を引き寄せた。「投資社会」の発展に深

第二に、「投資社会」の勃興とその拡大について、他国との関連性が強く意識されている。特に214

上がらせようとする著者の姿勢は、大変意欲的でく関わったファン・ネック家については、その後もたびたび取り上げられる。

イギリス公債の大量発行におけるオランダ資金の第二部は、膨大な債券を保有した多様な人々に役割については、多くの頁を割いている。評者と光を当てている。第 3 章は「投資社会の最上部」

しては、かつて著者の師である川北稔がアリス・に位置したファン・ネック兄弟とその家族についカーターの研究に注目して、オランダの対イギリて、遺言状を手掛かりとして彼らの国際色豊かなス投資の重要性を強調していたことが思い起こさ

私的、社会的、ビジネス・政治上の人間関係とそれる。このほか本書では、合衆国や植民地アイルの変遷を重層的に描いている。なお、同章には小パブリック・ヒストリー

さな事実誤認があったので、確認できた箇所のみ、各地の都市とその近郊では、橋梁、街路、広場、

ここで指摘しておく。コルネリウス（コルネリ公共施設、上下水道網などが、都市間には運河やス）・ファン・ネックの妻は「ド・フロフ」では有料道路が、海港では各種港湾設備が整備され、なくド・フレーフ de Greeff 、その子ランベルト

これらの社会的間接資本がイギリスの近代化や工は「ホラント州のペンショナリ」ではなく、ロッ業化を支えていく。第 7 章は、それらの整備費用(1)
テルダム市の法律顧問 Pensionaris （1736-45 年）を調達する手段として各種証券が担った役割に光である。なお、彼の洗礼日は 1696 年 11 月 18 日を当て、拡大を続ける「投資社会」と近代化とのであるので、ヨシュアが 1702 年生まれ（p.143,

深いつながりを指摘する。大変充実した内容であ

図 3-2 参照）であるなら、ランベルトはヨシュア

るが、強いて言うなら、運河・有料道路についての兄であり、「次男ヨシュア」との表記は誤りと多く語られていない点がいささか残念であった。

いうことになる。

第 8 章は「投資社会」の地理的拡大という観点

第 4 章では、「中層部から下層部に位置する」

から、アイルランド財政の変化を追う。70 年代

小口投資家が取り上げられ、その構成、証券ののアイルランド政庁は、膨大な軍事費負担に苦し

流通経路、投資の目的が明らかにされる。「投資んだ結果、地元のみならず、ロンドンを通じてイ社会」の拡大が、上流から中流層へ、また女性のギリス本国や諸外国の幅広い投資家から資金調達比率向上という形で進んだとの結論は説得的であすることで財政破綻を免れた。こうして同植民地る。ただし、その拡大が労働者層にまで及んだとが「宗主国を中心とする投資社会を空間的に押しする主張は、やや早急であるように感じられた。

広げ…アイルランド全域に債券保有者を生み出し

主張を裏付ける唯一の証拠は、港町ハリッジの富た」（p.333）とする結論は説得的である。

くじ（1757 年）購入者 30 名中、4 名が労働者だっ第 9 章は、公債発行の政治的経緯や公債請負人たという断片的な手掛かりに過ぎない。さらにこの役割が語られた第一部に対応する内容で、どうの 4 名についても、職名だけで労働者と断定する

いった外国人が、どの程度のイギリス公債をどののは難しい。外科医（2 口）や宿屋の経営者（3 口）ようにして引き受け、どれだけの利子・配当を得より多い 4 口を購入した「漁師」が本当に労働者たのか、という問題を包括的に扱っている。そのなのかは疑問の余地がある。

なかで、オランダ資金の重要性が再びクローズ

第三部では、イギリスにおける「投資社会」のアップされ、ファン・ネック商会を始めとする外発展を同時代人がどのように受け止めたのか、と

国人公債請負人の取引が詳細なデータとともに描いう問いが提示され、投資に関する主観的評価やかれる。なお、終章は、これまでの議論が分かり

客観的認識の有り様とその変化が語られる。第 5

やすくまとめられているので、分厚い本書の内容

章は、同時代人トマス・モーティマとイサーク・ド・を再確認する上で役立つだろう。

ピント（オランダ人）の著作を取り上げ、国家の著者は、「投資社会」の発展を描く上で、考察

信用に対する評価に焦点を当てて、「投資社会」

対象をイギリスに限定せず、オランダやフランの否定から現実に基づく肯定へと向かう 1760 年

ス、アイルランド、合衆国を含めた幅広い議論を

代以降の流れを追う。第 6 章は、科学の発展と「投展開している。その上、専門的なテーマを読みや資社会」との「共棲関係」を明らかにする。人口

すい文章で分かりやすく論じており、本書は、広統計学や確率論の発展によって、様々な年金債

く欧米史全般に関心を抱く方々に大きな知的刺激

annuity が科学的根拠に基づいて設計、発行され、をあたえるにちがいない。また、専門家に対してまた購入された。その一方で、各種の年金関連デー

も、イギリス史やオランダ史に限らず、多くの分

タは学問へとフィードバックされた。

野の歴史家が参加できる議論の場を提供したとい

第四部は、国内外の様々な経済的側面を扱う。

える。本書ではフランスが「投資社会」に加わっ

18 世紀後半から 19 世紀始めにかけて、イギリスていく経緯についてはあまり触れられていないの

書評

215

で、評者としては、フランス史家の方々からコメ

国家のほか、「一三世紀から一六世紀にかけて…

ントを伺いたいところである。

フランス、一七世紀のアムステルダムやロッテル

本書について評者に不満な点があるとすれば、ダムを中心とするオランダ」（p.343）が該当する。

それは「投資社会」の概念と歴史的位置づけにこれらを「淵源」たらしめている要素とは何だろ関する曖昧さである。そこで、後半はこの問題うか。ヒントは次の一節にある。
「近世最末期のについてコメントしておきたい。序章の説明にイギリスで観察される投資社会は、中世のイタリ

よれば、「投資社会」とは「近世末期に誕生し現ア諸都市でみられる公債保有者集団とはまったく代まで拡大し続けているひとつの社会のあり方」

異なる社会である」（p.384）。つまり、中世イタ（p. 9）である。近世末期（343, 375 ページの表現

リア諸都市は、公債保有者集団が存在するが故にでは近世最末期だが、おそらく同じ意味）とは、 「源流」であり、「淵源」なのである。だとすれば、18 世紀後半を意味する。このことは、例えば「近イタリア諸都市は（おそらく中世フランスや近世世最末期のヨーロッパ世界において、投資社会のオランダも）、簡単なバージョンの定義を満たし形成を促進し、資金の流動化をもたらしたのは戦ているのではないだろうか。この定義では、投資争であった。なかでも七年戦争はその最も重要

社会の誕生時期を特定できない。

な契機となった」（p.376）という文章や「…オラそこで次に、六つの構成要素を列挙した詳細なンダの投資家を、一八世紀後半のイギリス－オラ

バージョンを検討してみたい。以下に該当箇所をンダの二国間関係だけではなく広く近世末期の欧引用する。

米世界に位置づけることで」（p.344）といった箇所から明らかである。したがって「この投資空第一に、個人が証券投資によってモネタリな関間の誕生にとって『イングランド財政金融革命』

係をとり結ぶ。第二に、こうした個人の証券へという一七世紀末の出来事は必要条件であった」の投資をもとに政治・経済・社会上の諸制度（国（p. 343）ものの、同革命は「投資社会」の誕生

家・株式会社・社会的間接資本・投資組合など）

344 ペー
そのものを意味しないはずだ。ところが、が構築される。第三に、事業設計や事業への投ジには「一七世紀末、イングランドは投資社会の資は、学知が正しいと認めるかぎりにおいて、誕生と同時に国外からの投資を受け入れた」と書

誰の目にも明らかなように「客観化」されるとかれている。これでは、投資社会がいつ誕生したともに専門家から評価され、貸し手、借り手、のか、読み手に伝わらない。

第三者に、予測可能性が付与される。第四に、そこで、我々は手掛かりを求めて「投資社会」

証券への投資、あるいは一定の投資の様式が、の定義を参照することになる。9 ページには「投社会的に承認される（投資と投機の峻別）。第資社会」について二種類の定義が記されている。

五に、社会空間の構築や制度の設計・実施リス

一つ目は「簡単」なバージョンで、「証券を売買し、クが、「証券」を発行し、かつ、それに投資さ保有し、利子や配当を得る行為が存在する社会のれることにより分散する。第六に、投資家がそこと」である。この内容は、多くの時代や国・地のリスクを引き受け、リスク引き受けの対価と域に該当する広い定義であるように思われる。著して金銭的な利益、すなわち、利子や配当を得者によれば、「投資社会」は「近世末期に誕生しる。本書では、これらの要素がすべて、あるい

現代まで拡大し続けている」ので、同定義は近世

はその多くがみられる社会を投資社会とみなす。

末期以前に適用できないことになるが、説得的ではないだろう。

216

この定義に記された第二の要素には第 7 章で扱わ本書によれば、「投資社会」には「歴史的な淵れた社会的間接資本が含まれている。また、第三源」（p.343）と呼ばれるものがあった。もっともの要素は第 6 章の内容に、第四の要素は第 5 章に古い「源流」（p.375）である中世のイタリア都市

対応しており、各章で扱われた時期を考えれば、パブリック・ヒストリー

投資社会の誕生が 18 世紀半ばであることがわか(3) Oscar Gelderblom and Joost Jonker, ‘With a view

る。とはいえ、この定義も、簡単な定義と同様に、

to hold: The emergence of institutional investors on the

一八世紀半ば以前の社会を必ずしも排除しないとAmsterdam securities market during the seventeenth andいう問題をはらんでいる。

eighteenth centuries’, in Jeremy Atack and Larry Neal

第一の要素は簡単なバージョンの定義に重なる(eds.), The Origins and Development of Financial Markets

内容であろうし、それ以外の要素についても、第and Institutions: From the Seventeenth Century to the

二、第三、第四の要素は一七世紀あるいは一八世

Present, Cambridge University Press, 2009, p.91.

紀前半のオランダに該当する可能性を否定できな（大西吉之）

いように思われる。例えば、著者も認める通り、
ホラント州は一七世紀の時点ですでに公信用を確

南直人著

立しており、富裕民はもちろんのこと「うだつの『〈食〉から読み解くドイツ近代史』

上がらない職人や村の住人、そして常に多数の女性」たちが少額の公債を購入していた 。また、

ミネルヴァ書房、2015 年 3 月刊、四六判、304 頁、一七世紀後期に結ばれたトンチン契約は二〇〇件3500 円＋税、ISBN978-4-623-07279-8(2)近くを数えたという 。ちなみに第五の「社会空(3)間の構築や制度の設計・実施」は具体的に何を含

日本の歴史学に社会史が大きなインパクトをもむことになるのか、評者にはイメージできなかっ

たらしてから、すでに 40 年以上の年月が経過した。オランダの投資社会の実像については不明なた。民衆の日常生活は、歴史学の主要なテーマと点が多く、詳細は今後の研究を待たなければならして定着し、近年では細部に注目するだけでなないのだろうが、「投資社会」は定義上、六要素

く「グローバルヒストリー」の動向とも関連させ

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の「すべて、あるいはその多く（傍点は評者）」ながら、マクロな歴史的動態とミクロな様相とのがみられる」社会であるため、このようなオラン接続を試みる、スケールの大きな研究が続々と現ダ社会を「投資社会」と質的に異なるものとしてれている。人間の生活から切っても切り離せない

区別することは難しいのではないか。実のとこ「食」は、以上のような研究動向において、格好ろ、評者は一八世紀後半を（「淵源」とは異なる）のテーマとなるはずである。しかし依然として、近代的な投資社会の始まりとすることに反対す

一般書こそ増えてきたものの、研究対象としてはるつもりはないのだが、本書が一八世紀半ば以扱われることが少ない。こうした状況のなかで、前と以後とを明確に区分する以上、一八世紀後

長年にわたり西洋史における食の歴史・食文化研半の発展が時代を画する理由、言い換えれば、究を牽引してきた先駆者のひとりが著者の南直人

著者が考える近代の意味をさらに説明する必要である。本書は著者の本来のフィールドであるドはあるだろう。

イツを対象に、食と歴史の関わりを追究した労作である。以下、本書の内容を紹介したうえで、評註

者のコメントを加えたい。

(1) 法律顧問とは、都市行政府の官職である。市

本書は、3 部構成で全 8 章から成っている。序

参事会には顧問として出席し、助言を与えた。通章「ドイツの食文化形成の基盤―食のマクロヒ

常は、州議会において都市の代表も務めた。

ストリー」では、食のあり方が歴史的に変化して(2) J・ド・フリース、A・ファン・デァ・ワウデ著『最いく前提を 16 世紀にさかのぼって概観している。

初の近代経済 ―オランダ経済の成功・失敗と大航海時代に生じた ｢ コロンブスの交換 ｣（クロ

持続力 1500-1815』（名古屋大学出版会、2009 年）スビー）が、「旧大陸」に一方的に有利な不等価

104 ページ。なお、英語版オリジナルの発行年は交換であったことは周知の事実である。この「交1977 年ではなく 1997 年である。

換」によって、「新大陸」の非ヨーロッパ世界は、

書評

217

疫病の到来などによって大きな被害を受ける一の利点などが紹介され、偏見の克服を訴えた。
ジャ方、ヨーロッパは非ヨーロッパ世界の産物から大ガイモは、飢饉や穀物価格の下落といった危機かきな利益を得た。そのひとつが、アジア・アフリ

らの脱出口として注目されるようになり、耕地制

カ世界からの新しい食物の流入であった。著者は、度の転換と軌を一にして、穀物生産と共存する形

これによりヨーロッパの食物体系が 18・19 世紀

で導入が図られる。かくしてドイツは、19 世紀にかけて大きく変容したことを重視し、具体例と末に世界最大のジャガイモ生産国へと成長したのして、ジャガイモ、コーヒー、トウガラシを挙げである。消費面でもジャガイモは、19 世紀前半

る。くわえて、ヨーロッパ人は、ヨーロッパの動に穀物と並ぶ栄養源として定着し、ドイツ国民に植物を持ち込み、新大陸を西欧の食料供給地としとって最重要の食物となる。さらに、食材としてていく。以上のように、大航海時代を出発点としだけでなく、ジャガイモを原料とした蒸留酒の製て 17 世紀から 20 世紀にかけての資本主義的近代造など、利用の幅は広がっていった。文化的には、

世界システムが変化するなかで、ドイツがいかな

劣等食物という偏見が払拭され、19 世紀末にはる位置を占めていたのか、という問題を食を切り

市民向け料理の食材として利用されることに違和

口にして論じるのが本書の目的である。

感がなくなった。ただし本章では、ジャガイモ消

まず、第 I 部「コーヒーとジャガイモからみた費の階層差は縮小したが、マイン川を境として消

ドイツ近代史」では、食物自体に着目し、国民国

費量の地域差は残存していることにも注意が促さ

家成立以前の、世界システム論でいうところの「中れる。

核」からややはずれた位置にあったドイツにおける新しい食物の受容過程が描かれる。

218

第 2 章「コーヒーとドイツ帝国」では、コーヒーを題材に、そのドイツへの導入と「国民的」飲料

第 1 章「ジャガイモとドイツ啓蒙主義」では、となるまでの過程が描かれる。オスマン帝国経由

18 世紀末以降に普及するドイツでのジャガイモ

でヨーロッパに紹介されたコーヒーは、消費対象

栽培を取り上げ、その普及プロセスを紹介していにとどまらず、コーヒーハウスという公論形成のる。現在では、ドイツ料理の代表格とみなされる空間を生み出したことでも有名である。ドイツでジャガイモだが、そこへいたる流れは直線的なものコーヒーの普及は、1720 年代から中葉にかけのではなかった。やせた土地でも育つという利点て、北・中部ドイツの市民層に飲用習慣が定着しを持つジャガイモは、まずファルツやフォークト

たことに始まる。ジャガイモと同様に、普及にはラントといった、低い山が連なり穀物生産のふる

地域差があり、南ドイツへは一世紀遅れで普及しわない地域で普及した。逆に穀物栽培に向いた肥た。しかし、ドイツは植民地を獲得した英仏蘭と沃な土地での受容は緩慢であり、地域差が大き異なり、自前供給が困難な状況であった。その意

かった。くわえて、ジャガイモの形態や劣等食物

味でコーヒーは、「植民地からの富の収奪競争にのイメージによる偏見、三圃制等旧来の農耕地利参加できなかった中・東欧地域において、どのよ用への参入が困難であったこと、そして農民の知

うに植民地物産が受容されていったのかを研究す

識の欠如といった文化的要因から、ジャガイモはる格好の材料」（49 頁）である。18 世紀後半のド

せいぜい貧民のための救荒食物の地位を越えるこ

イツ諸領邦では、重商主義的見地からのコーヒーとがなかった。こうした普及の阻害要因の克服に禁令が出された。このことは、コーヒーの需要を一役買ったのが、18 世紀末から 19 世紀前半にか抑えたわけでなく、チコリコーヒーに代表される

けての民衆啓蒙主義者による働きかけであった。

代替品の生産につながった。
ドイツでは、代用コー

彼らは、農業発展に向けた活動の一環として、民ヒーの消費量が「純正」を上回る状況が、18 世

衆にジャガイモに関する知識を普及させようと、

紀以来 200 年もの間続くのである。19 世紀後半

小冊子類を用いた啓蒙活動を行なった。そこではになると、ブラジルのコーヒー生産の増大によっジャガイモの性質、栽培方法、作物・食料としてて状況が大きく変わる。従来の英蘭中心の貿易構

パブリック・ヒストリー

造の変化により、独自の関税政策を維持し、自由れるが、20 世紀初頭には店頭販売が拡大する傾港として開発されていたハンブルクに参入の余地向があった。その背景として、衛生・偽装問題にが生まれた。この都市はブラジルとのコーヒー貿

対する公権力による食品流通規制の存在が指摘さ易の拠点となり、ドイツでも国内への潤沢な供給れる。こうした規制は、地域単位で様々な形で現が可能になったのである。国内への供給構造の変れたが、外見上・味覚上異常なミルクと病気にか化は、社会的受容の進展をもたらした。コーヒー

かった家畜のミルクの流通を禁止したところに共は、「市民的」飲料として、作法にのっとり「正通点がある。こうしたミルクの取り扱いをめぐっしく飲む」ことが市民的なハビトゥスとして認知ては、都市ごとに細かな規定と検査体制が整備さされた一方、労働者層にもパンと合わせて安くれた。規制強化にともない、零細商人とは対照的満腹感を得るための飲料として受け入れられた。

でボレ社に代表されるような、自前で衛生管理が

第一次大戦前の 1910 年前後がコーヒー消費のできる大規模な販売企業が出現し、大衆的食品と最盛期となるが、その後の大戦等の政治的混乱してのミルク消費を支えることになる。

期に供給量が激減するなど、変動を繰り返した。

第 4 章「家計調査からみた食生活の実態」では、1950 年代以降は、平均供給量がすさまじい伸び

実際の食生活のありようについて、消費面から検を示し、コーヒーは「国民的」飲料として定着討される。その際に史料として利用されるのは、するにいたる。

消費サイドからの二つの家計調査である。具体的

第 II 部「都市化と工業化のもとでの食生活のには、帝国統計局による「低所得家庭家計調査」

実態」では、食生活全体を取り上げ、19 世紀の（1907 年）とドイツ金属工組合による「金属労働工業化と都市化により、食のあり方が変容してい者 320 家計の調査」（1908 年）が、十分なサンプ

く過程が描かれる。

ル数と家計簿に基づく信頼できるデータを提供す

まず、第 3 章「都市化と工業化にともなう食生るものとして使用される。著者は、これらの調査

活の変化―飲用ミルクを例として」は、近代的には対象の社会階層や地域的分布に問題があるこ

科学技術の産物としての食品誕生の歴史が描かれとを認識したうえで、ドイツ人労働者層の食生活る。その際に著者は、19 世紀に生じた、三つのの実態に迫る。それによると、食物摂取量は世紀

革命（農業革命・輸送革命・保存革命）が、安価

転換期において 2600 ～ 2800 キロカロリーと、かで大量生産される加工食品を生み出し、新たな流なり改善を示していたとされる。
さらに本章では、通システムを通じて消費者に大量供給されること国や地域による食物摂取量の差にも考察が及んでになる、というトイテベルクのテーゼを援用し、いる。ドイツ内部でも、北・中部では 18 世紀以

加工食品としてのミルクを事例に取り上げる。工

降食文化が革新されていくのに対し、南部は「後業化以前のミルクといえば、飲料ではなくヨーグ進地域」を形成した。こうした地域差は第一次大ルトやバター等の加工品であったが、工業化・効戦後の数量的研究においても、ジャガイモや肉類

率化にともない 1870 年代に近代的酪農業が成立の消費動向とも重なっている。
他国との比較では、したことで供給量が増大し、20 世紀初頭には乳イギリスの労働者の食物摂取量に関する研究をも製品供給のピークを迎える。大都市では、19 世とに、ドイツと比較して食生活が相対的に貧弱で紀中葉以前からミルクの供給が始まっていたが、あったことが指摘される。ただし、イギリス側

第一次大戦前夜には、地域差こそあるものの、飲の史料が最下層の労働者を対象としていること

用ミルクが十分に供給できる状況が出現していや、英独にみられるちがいはそれぞれの食習慣

た。流通の大部分を担ったのは、大都市在住の商のちがいを反映している可能性があるため、各人であった。彼らの大半は経営基盤の脆弱な零細国の食文化の地域差を考慮した研究の必要性が商人であり、都市下層に属する社会的集団であっ展望される。

た。流通をめぐっては、宅配と店頭販売に大別さ

以上の第 II 部では、「モノ」の側面から、ドイ

書評

219

ツの労働者のなかで「近代的食生活」が定着して食教育の根底には、「正しい」食教育をおこなえいく過程が描かれてきたが、第 III 部「「科学化」「規ば労働者層をめぐる諸問題は解決する、という論律化」する食の世界―近代国民国家ドイツと食理が働いていた。

の言説」では、食にかかわる科学やイデオロギー
等の「形而上的」側面が検討される。

220

第 6 章「食の安全を保証するために―食品偽装問題と食の「規律化」」では、食品偽装や食の第 5 章「国民統合と食の世界―政治に利用さ安全に対する監視体制の形成過程に注目し、食れる食の科学と食の教育」は、19 世紀に成立し生活のあり方と国家・公権力との関係を考察した学問分野としての栄養学が近代国民国家の形成ている。19 世紀のヨーロッパでは、新食品の浸と密接にかかわっていたことを明らかにする。国透、加工食品の出現、食品販売の急拡大、伝統的民国家では、国力の観点から国民の健康増進に配食品手工業による規制力低下など、食をめぐる状

慮し、食生活を合理的に説明する原理としての栄況に大きな変化が生じるなかで食品偽装問題が新養学の確立が求められた。19 世紀前半には、食たなかたちで顕在化する。ドイツでも 19 世紀中

物・栄養分野において、人体・健康を個別要素・頃から偽装事例の告発や検査方法の紹介が見られ機能に分解し、分析的に把握するというパラダイ

たが、世紀後半にはより深刻化した。食品偽装は

ム転換が起こる。さらに世紀後半には、三大栄養

人的資源の再生産に脅威を与えかねないという点

素やカロリー概念の提唱に例示されるように、栄で、国家や社会にとって重大な意味を持ったた

養生理学的研究を基盤に人間に必要な平均栄養量

め、公権力による食品監視システムの構築が始まを算定する栄養学の学問的地位が確立する。ここる。帝国レベルでは、「食品・嗜好品・日用品のに、従来の食養生学が栄養学へと脱皮し、近代的流通に関する法」（1879 年）によって、国全体でな食の科学が成立した。専門的学問分野としての食品流通に対する公権力の介入が法的に保証され確立は、国民国家ドイツの形成過程と重なるかた

るが、実効性において不十分であったほか、安全ちで展開し、学術雑誌、専門家の全国団体、資格性を判定する基準をめぐり、基準を強化したい食試験制度が前世紀転換期に整備されていった。栄品化学者と業界利益の確保を求める食品産業界と養学は、労働者を「健全化」し国家へ統合するとの間に対立が生じた。行政当局は両者の間に立ちいうドイツ帝国の課題を下支えし、労働者家庭にながら、監視体制を徐々に強化していく。国家試対する食教育の基盤を提供した。カレに代表され験に合格した専門職としての食品化学者たちは、るように、市民的自由主義に立脚した家政教育が国・自治体・民間により設立された食品検査施設実施され、雇用者側の論理に沿うかたちで、栄養に進出し、20 世紀初頭には人員の大半を占めて、学的知識を用いて労働者に生活改善を求めた。そ大量のサンプル調査をおこなう体制が整った。ここでは、家庭における主婦の役割が重視され、食こには、食をめぐる「規律化」が強まる傾向が見

生活・料理教育が中心に据えられた。公教育ではられるが、食の安全性をめぐっては、経済的利益

女子労働者を対象にした食教育は進展しなかったを追求する食品産業との深刻な対立が続くなかが、民間分野では定時制の講習会を中心に労働者

で、間に立つ行政当局が、経済的利益に配慮を示

層への食教育が積極的に展開された。労働者にはし、条件付で保存料添加や着色料の使用を認める

どんな食が望ましいと考えられていたかを知るう

こともあった。公権力は、食教育を通じて国民へえで有益な史料として紹介されるのが、『家庭のの管理を強める一方で、経済的・国家的利益を優幸福』である。19 世紀末に爆発的な売れ行きを先して、消費者としての国民の健康が置き去りに示した本書は、料理教育に重点をおいた女性労働される局面も存在した。こうした食の安全性の国者のための平易な家政教育用教科書である。そこ

家による保証は、19 世紀後半に構築が始まったでは、ほとんどが安価な材料で容易にできる料理が、現在でも未完の問題であることが指摘される。

が紹介されていた。こうした栄養学を基盤にした終章「「食」からみたドイツの歴史風景」では、パブリック・ヒストリー

食の問題が国民国家単位で考察するには本来不向いったのか（1 章）。市民層がジャガイモを受けきな対象であるとしたうえで、考察対象を近代ドいれた過程を、実証的に問題のある料理書以外かイツに絞ったのは消極的な理由だけでなく、第二ら説明できないのか（1 章）。栄養学に立脚した

帝政期に食に関わる領域で「古典的近代」から現

食教育を受けた労働者の献立は、実際にどの程度代に直接つながる「20 世紀的近代」への転換が「健全化」し、かれらの国民への「統合」に貢献

進みつつあったという歴史的変化を重視した結果したのか。そしてそのことは、特定の料理を「国であることが確認される。

民的」とみなすような意識の形成とどのような関以上の本論に加え、本書では読者に具体的なイ係にあったのだろうか（5 章）。公権力による食

メージを与えるため、本論に関連する三つのコラの安全に対する規制を消費者側の民衆はどのよ

ムが配置されている。

うに受け入れ、あるいは求めたのだろうか（6 章）。

本書は、日本において歴史研究の蓄積が少な

いずれも史料面で実証が難しい問題であること

い、食という未開拓な領域を切り開く貴重な業績は承知しているが、興味の尽きないところであである。著者が紹介しているように、ヨーロッパ

る。もっとも、労働者の食生活の実態は、コラ

では研究者の組織化が進んでいる。本書がその代

ム 2「労働者の食事風景」で補われており、数値表的人物であるトイテベルクらの研究成果にふれからだけでは見えてこない庶民の声にもふれる

ることを可能にしたことで、食の歴史研究へのアことはできる。

プローチが容易になったことは強調されてよい。

最後に瑣末な点だが、ドイツ国内での食物受容

本書で取り上げられている問題群は、著者の旧著

や消費の地域差について言及する際に、「先進地」『ヨーロッパの舌はどう変わったか―十九世紀

や「革新的」、それに「後進地域」という表現が食卓革命』（講談社、1998 年）とも重なっているが、使われている点も気になった（51、146、149 頁）。

旧著が食からみた近代ヨーロッパ史の全体像を描

著者自身は、前著『世界の食文化⑱ドイツ』（農

こうとする意欲作であったのに対し、本書は旧著

山漁村文化協会、2003 年）において、ステレオで示した諸論点について、ドイツの事例から考察

タイプでとらえられがちなドイツ食文化の多彩さを深めたものであるといえる。

を強調しており、本書 37 頁でもその立場を再確

ただ、本書は先駆的な性格を持つ反面、叙述の認しているため、北・中部と南部との地域差に優一貫性という点では課題が残るように思われる。

劣をみているわけではないことは容易に理解でき

とくにグローバルな次元を意識しつつ、18 世紀

る。ただ、ドイツより国土の狭いスイスが、ヨーから 19 世紀初頭にかけての新しい飲食物の普及

ロッパの十字路としてドイツを含む周辺地域の食プロセスを論じた第 I 部と、前世紀転換期ドイツ文化の影響を受けているように、
南ドイツでも北・諸都市における社会経済的変容と食との関わりを

中部以外からの影響は想定されるはずである。本

扱った第 II 部、それに国民国家論の視点から食書の叙述では南ドイツの食文化に対し、やや静態のあり方を論じた第 III 部では、扱われる問題の的な印象を与えかねないように思われた。関連し位置付けが異なるため、第二帝政期ドイツに近代て、本書は南北ドイツで異なる食文化状況が形成の転換を見出そうとする著者の主張が伝わりにくされていたことを描き出しているが、第二帝政期

くなっている。

の領土は現在よりも東部へ延びていたのであり、関連して、本書の叙述にはいくぶんの物足りな

東西間での食文化のちがい、あるいは関係というさが残ったことも事実である。たとえば、食をめ

視点から見えてくるものはないのか、著者の見解

ぐる変化の受け手となった、実際にモノを食べをうかがいたいところである。

た（作った）人びとの姿にもう少し踏み込んでほしかし、評者が抱いた以上の疑問点の多くはなしかった。いくつか列挙してみる。民衆啓蒙文献

いものねだりであり、今後の研究で考察が深めらを読んだ農民たちは、農業をどのように変革してれるべき問題である。食の歴史に関する様々な論

書評

221

点を喚起し、読者に考えるきっかけを提供したと異質な、自由や民主主義という国家形成の理念、いう意味でも、本書には重要な意義がある。評者

政治体制への信頼に結び付いているのではないかの要約とコメントには、誤読や誤解にもとづく点と漠然と考えてきた。本書によって、このようなも多々あるかと思われるが、著者のご海容を乞う

評者の見方は、20 世紀アメリカのナショナリズ

ほかはない。私事だが、評者は「観光」という「食」

ムの深化と展開を見失っている、ないしは見ていとも関わるテーマを専攻しており、この領域を開ないことなのだと痛感させられた。

拓していく著者の研究姿勢からは常々励ましを受

20 世紀、アメリカは「帝国」と呼ぶに値するけている。本書を刺激として、「食」の歴史研究

ほどに、その経済力、世界政治での指導力、軍事がいっそう進展することを期待したい。

力を増強し発展し続けた。それは、アメリカが（森本慶太）

20 世紀の二つの世界戦争を飛躍台ととらえ、積極的に参加し、勝者に加担しえたからである。し中野耕太郎著

かも、20 世紀のアメリカの戦争は、全て、かの『20 世紀アメリカ国民秩序の形成』

国土を戦場としていない。しかしながら、アメリカという国家は、多種多様な民族、人種の複合体

名古屋大学出版会、2015 年 2 月刊、A5 判、408 頁、である。19 世紀には分裂の危機があった。この

5800 円＋税、ISBN 978-4-8158-079-3

多様で不平等な人々の群れを戦争に総動員し、海外の戦場に兵士を送り出す能力（ナショナリズム）

本書は、気鋭のアメリカ史研究者である著者
が、「17、8 年」の孵化期間を経て誕生させた、渾身の著作である。著者自身も述べているように、
1990 年代に我々は、人、モノ、情報が国境を越を、アメリカはどのようにして獲得したのだろうか。本書ではその過程が丁寧に語られる。
まず、本書の構成と内容を概観しておこう。
序章

えて自由に往来する現実に接する中で、国家やナ

20 世紀アメリカ国民秩序へのアプローチ―アメリカニズムと社会的なもの

ショナリズムがもはや必要ではなくなる世界が形

第I部

成されつつあるのかという議論をした。しかしな

第 1 章 「社会」の発見と 20 世紀アメリカ国民秩

がら、歴史の展開は、むしろその反対に進んでき

序―社会的な平等、社会的な民主主義

た。21 世紀、国家はますます「甲冑」をまとい、第2章

国境の壁を高くし、「国益」を論じ、そのために戦おうとする。また、壁の中では、「民族浄化」

貧困の発見とアメリカ国民―社会的な学知と他者創出

第4章

ナリズムは現代史の切っ先にある新しい現象」で移民コミュニティとリベラルの国民統合論―シカゴ公立学校の外国語教育問題ある。本書は、現代の問題であるナショナリズム

第 II 部

第一次大戦とアメリカの国民形成の展開を、さらには現代世界の中で最もその影響

第5章

産業民主主義の夢―労働者と 20 世紀

力を行使しているアメリカのナショナリズムを、
歴史学の俎上に乗せ、その歴史的根源を解明した。

ナショナリズム
第6章

本書タイトルにあるように、アメリカのナショ
ナリズムは「アメリカ国民秩序」への信頼に根差的同一性、自然空間への郷愁のようなものを基にした、むしろ情念的とも言える、伝統的なナショナリズムに比して、アメリカのナショナリズムは

パブリック・ヒストリー

移民の戦争、アメリカの戦争―総力戦とアメリカ化第7章していると評者は考えてきた。民族的紐帯、文化222浄化される民主主義―投票改革と 20
世紀の国民

第3章

という名目の他者排除の阿鼻叫喚も、我々は見てきた。まさに、本書の叙述にあるように、「ナショ

革新主義と国民国家

戦争とカラーライン―「分離すれど平等」

第 III 部

20 世紀国民秩序へ ―1920 年代の展
開第 8 章 「新しい社会秩序」構想の行方―シカ

ゴ労働党と急進的知識人
第9章
第 10 章
終章

シカゴ人種暴動とゾーン都市―「分けした。
19 世紀末の工業化進行の中で、「高度な資本主る」統治へ

義」「大量生産産業」を支える効果的な労働力が20 世紀国民秩序の形成―「出身国」

必要であり、労働者の同質性・市民性・規律性のとカラーライン育成が求められた。現実には、急速な資本主義・現代史としての 20 世紀アメリカ国民秩序

工業化の発展によってもたらされた矛盾が、特に全 3 部 10 章と序章、終章の構成である。著者

都市では噴出していた。都市に大量に流入する新によれば、19 世紀から 20 世紀初頭のアメリカ社

移民の集団は、19 世紀のアメリカにはなかった、会の「複雑な歴史を鳥の目になって」俯瞰し、書「アメリカ的ではない」思想・文化・宗教・経済（貧くのだと、恩師であるロバート・ウィービーが常困）をアメリカにもたらし、これまでアメリカがに語っており、著者は本書を著すにあたって、そ経験しなかった新しい「社会問題」の源であるとのことが自分に多大な影響を与えたという。そのみなされた。工業化・都市化で起こるこのような言葉通り、全 10 章が取り扱った当時のアメリカ

社会問題が、新しい移民集団という他者と結びつ

社会とそこに生きた人々の生きざまは複雑でまさけられることによって、アメリカ的な国家（社会）に「ジャングル」であった。しかしながら、このの再建にとって、彼らのアメリカ化（市民化）が10 章は三部に分割・整理され、読者にも「鳥の目」

最大の課題と認識されることになった。
さらには、を貸してくれている。以下、各部の概略と各章の市民になりえない集団も発見・再認識された。市

要点のみを紹介することにしたい。その前に、序

民的資質をはじめから持ち得ない集団は、カラー章について触れておく。

ラインによって峻別・分断・隔離された。貧困や序章では、20 世紀ナショナリズムとは何か、

治安の問題、住環境、政治の腐敗や市民性、労働

19 世紀とは異なるのか、どのように生成された者性までが「肌の色」と結びつけられ、市民資格のかについての著者の概観、ナショナリズムが研を持ち得ないとされた人々は、社会から排除され究史とともに、歴史を見る基本的姿勢にも触れらたのである。20 世紀の国民化は、南部におけるれている。序章とは言え、他のどの章よりも紙数

ジム・クローのシステムをさらに洗練・科学化し、も多く、著者のこの本への意気込みが感じられる

政治的統治の理論によって裏付けされ、現実政治

圧巻の部分である。著者は言う。19 世紀のアメでは北部工業都市の居住地分離や、移民の法的規

リカ・ネイションの最大の特色は「自由や平等と制などによって拡大した。アメリカ・ナショナリ

いった市民的な諸権利の享受と、公民としての義ズムは、強烈なエスノ・レイシャルな色合いを持

務の感覚をよすがとした、立憲的な社会契約とし

つことになり、車の両輪のようにアメリカ化と相ての性格」にあった。同時にそれは地域的コミュ

補いあいながら進行した。

ニティ＝人工的地域社会の自治意識によって支え

本書は、以上のような「20 世紀アメリカ・ナ

られていた。これに対して 20 世紀のアメリカでショナリズム」の「異化と同化」の論理がいかには「伝統的な市民主義を称揚しつつ、より強く人々

アメリカ社会に浸透し、国家統合の理念となってのエスニックな出自や血統にこだわり、またネイいったのかを見据えたものであるが、その観測地

ションを個人の自由や社会契約を超えた、運命共点をイリノイ州シカゴに絞っている。なぜなら、同体として聖化する傾向があった」。同時に「よ20 世紀ナショナリズムの源泉が、19 世紀末に蔓り工業的で都市的な現代社会のリアリティに即し延した貧困や労働紛争、階級問題に対して取り組た共同性の探求であった」。この 20 世紀初頭におんだ「革新主義者の営み」にあったのであり、シけるアメリカ・ネイションの形成プロセスはアメ

カゴは全米で最も革新主義運動が展開され、同時リカ化と人種の分離という、一見矛盾した二つのに 20 世紀の「社会的な」問題が噴出した地域で政治・社会の潮流の同時進行という現象を生み出あったからであるという。著者は、このように、

書評

223

「革新主義」なるものをアメリカ的ナショナリズ

ウイルソン大統領の参戦の呼びかけに対し、呼ムの核心に据えているのである。以上、著者のナ

応したのは中産階級の革新主義知識人のみならショナリズム議論の根幹にかかわる部分である本ず、多くの移民労働者、黒人団体、女性組織など、

書「序章」について述べた。

市井の市民団体だった。彼らは、この戦争―民次に第 I 部を見てみよう。第 I 部では、アメリ主主義のための戦争―に関わることによって、カをして 19 世紀から決別し、社会的なものを含

市民的権利を正当に要求する機会を与えられると意したネイション形成に飛躍させるエネルギー

信じた。一方で、総力戦を戦うために、国家、政を提供し、理論的背骨を与えた思想としての革府はあらゆる中間的な団体・社会的紐帯を掌握、新主義が取り上げられる。革新主義は、実態と活用して、参戦の正当性を宣伝し、国民が自発的しての民主主義＝民主主義の社会化を追求したな形をとって国家の行う戦争に協力する、またはのだが、工業化の影響・付随物としての貧困・しなければならなくなる体制を作り上げた。民主

社会問題の解決をめざしながらも、民主主義や主義のための戦争は、マイノリティや黒人の社

社会の平等・同質性へのこだわりの中で、アメ会の平等化・市民権獲得要求を正当化させたが、リカ化が不可能であるとみなされた集団を峻別

他方でこれらの要求を効率的に管理し、国家にし、社会的に隔離することに正当性を付与した。

統合するメカニズムも構築した。著者の表現に同化と隔離という矛盾する方向が、革新主義によれば、「20 世紀の官僚国家が『社会』を抱擁しよって、アメリカ・ナショナリズムの形成の中ようとした瞬間」であった。第 II 部はこの具体では矛盾なく結び付けられ、追及されることに的な発現のあり様を労働者、移民、人種の局面なった。第 I 部は、この複雑な過程について、具から考察する。

体的に明らかにしてゆく。

224

戦時労働政策のキーワードは産業民主主義だっ

すなわち、アメリカ・ナショナリズムはまず革た。労働者の生活安定を図り、権利を一定程度認新主義の論理によって背骨を得て（第 1 章）、改め、労働対立を緩和させることが労働者の効率的、革としての黒人投票権剥奪と投票権のアメリカ

科学的管理であり、生産能力を高めるという議論

化、外国人投票権の消失、識字テストなどの導入に立脚した産業民主主義は、様々な潮流を含意しにより、「民主主義の浄化」が図られ（第 2 章）、ながらもウイルソン政権の戦時政策に取り込ま

さらには貧困の発見とそれをアメリカ的でないもれ、具体化され、資本家も労働組合も合意し戦争のと見て、人種・エスニックな文化的他者性に結協力する方向へ総動員するという効果をもたらしびつけ排除することに帰結したと論じられる（第た（第 5 章）
。また新移民をして自発的かつ積極3 章）。一方でアメリカニズムのリベラルな側面

的に総力戦に協力するアメリカ市民に育て上げる（多元主義）の発露としての公立学校での移民子（アメリカ化）運動（第 6 章）とともに、選抜徴

弟への母語教育が検討されているが、このような兵制によって、行政による国民の調査・分類・序取り組みも戦後 1920 年代には「自然死」したと列化が正当化され、とくにカラーラインによる有論じられる（第 4 章）。

色人種の隔離と排除が進んだ（第 7 章）
。著者は第 II 部では、アメリカの第一次大戦参戦期間に、同化と排除は「車の両輪」のように相補って、総「社会の発見」とともに起動した 20 世紀ナショナ

力戦を支え、20 世紀ナショナリズムの基礎となっリズムが公権力と結びつき、アメリカ化とカラーたと議論している。

ラインという両輪を装備し、総力戦を闘う国策の第 III 部で、著者は、戦後の 1920 年代を「新た一環として定着してゆく様が検証される。また、な民主主義と人種主義が独特の形で結合した 20

統合と分離は「社会工学的な国民統治や秩序の論

世紀ナショナリズムが、強制力のある一つの秩序理」に支えられ、戦後さらに増幅したことが指摘として完成し定着していった」時期であったと措されている。

定した。大戦後のアメリカ社会には、民主主義へ

パブリック・ヒストリー

の夢を見て戦った移民集団・労働者・黒人の不が正当化された歴史的背景は何かについて言及さ満が噴出した。1920 年代に、労働運動は先鋭化れ、知識人によるステレオタイプ化、
白人未満（ハ

し、人種間暴力が荒れ狂った。これらの問題に対

ンキー・ステレオタイプ）と呼ばれた新移民集団

して国家・政府が前面に乗り出し、総動員体制のの格付けの存在が指摘される。その背景には 20

中で編み上げたアメリカ化のネットワークを増幅

世紀初頭の優生学や統計学の台頭があったこと、強化し、社会的、市民的平等を求める運動をアメ

また、都市への黒人の大量移動、労働現場での職

リカ的ナショナリズムに吸収しようとした。一方の争奪戦などに対する白人新移民の危機意識や嫌でカラーラインについてはさらに厳格化する法制

悪感も考慮するべきであると述べられる。この時度を確立した。本書が強調するのは、これらの法期、アメリカは一気に白人の国になってゆく。

制度は単純な保守回帰ではなく、革新主義者たち

終章では、以下のように、本書で述べてきたこが 19 世紀末に構想していた「新しいアメリカ国とがまとめられている。

民の共同体」を形成するために不可欠であったこ「 歴 史 的 に は こ の 新 し い ナ シ ョ ナ リ ズ ム は、とである。人種的境界厳格化の進行という動きは、

一九世紀的な市民ナショナリズムに対抗するもの

戦後混乱の中から沸き起こった大衆ヒステリア的というよりは、むしろ「市民的なもの」―すな

情動に基づいたものであるとは、必ずしも言いえ

わち、市民的美徳や市民資格などを、エスノ・レない。
「実のところ新しい専門学知が寄り添い、イシャルな語彙で上書きし、再定義するかたちで一定の方向に秩序形成を進めようとしていた」の表現されていった」。
「識字や貧困、あるいは生活だと。すなわち、この「思想と制度と暴力の束と水準をめぐる『社会的な』言説が、二〇世紀的なしての国民秩序」こそが、1920 年代に完成定着し、人種主義と市民性の語りとを媒介していたこと

1960 年代までアメリカを支配することになるのは、繰り返し述べてきた」。「両者の間の往還はであると述べている。

逆方向にも作用した。つまり、当時の政治エリー

まず第 8 章では、戦争が惹起し燃えたぎらせたトが、特定の民族や人種集団に劣者の烙印を押下からの平等化の情動とこれに水をかけるようし、移民制限等の政策を推進しようとするとき、に、平時への移行を急ぎ秩序回復を行った上からしばしばその劣等の根拠は、彼らの識字能力やの統治・組織化の原理のせめぎあいを労働者・労生活水準から推認される、市民的資質の欠如と働運動の分野で検討している。また、第 9 章ではいう議論に帰着した」。「『市民』と人種は互い同1919 年シカゴの人種暴動を取り上げ、むしろ暴士を定義し合う関係にあったのであり、この二動後に、人種紛争を調停し、暴力の再発を阻止しつが分かちがたく結びつく中で、二〇世紀ナショようとする「法治の暴力」といえるものを俎上に

ナリズムの凝集的な共同性が生み出されていっ載せた。人種暴動の惨状を目の当たりにしたシカたのであった」。この時代の知性から発せられたゴのエリートが「シカゴ人種関係委員会」に結集

多元主義も、著者によれば、「同時代のエスノ・し、暴動原因究明のための「大規模な社会調査を

レイシャルな境界や序列から自由ではありえな

展開し、徹底したフィールドワークを駆使して、かった」のだった。

都市の人口動態・産業構造を分析し、ある種の生以上概観してきたように、本書は、ナショナリ

態学的理論」を導き出す。それは「人種混住を回ズムという思想の形成史にとどまってはいない。

避する」ことであり、「平和的解決」の方向は、

1890 年代から 1920 年代のアメリカ社会状況の中

自ら貧困者を他者化する傾向のあった黒人中産階で育まれた「アメリカ・ナショナリズム」のダイ級の認めた妥協点でもあった。さらに、第 10 章

ナミズムを、社会史の観点からとらえ分析し、著では「1924 年移民法」に焦点を当てる。ここでは、者のアメリカ史への造詣と渉猟された豊富な史料

そもそもこのような出身国による極端な序列化とに基づいて検証している。よって、本書には「歴白人・非白人の峻別（カラーライン）による法律史的実態としてのアメリカ国民」が、すなわち

書評

225

20 世紀初頭のアメリカ民衆―都市市民、労働価値として屹立していた。大雑把に言えば前者は者、新移民、黒人―が生きている。まさに、「中

多文化主義の、後者は市民ナショナリズムの運動

野史学」の真骨頂であり、魅力である。いうなれば、を正統化するものだろう。そして、両者の原理的

メルティング・ポットの煮えたぎるさまを、その対立が 1980 年代以降のアメリカ知性界を分断し、熱まで含めて伝えているのである。400 頁以上のそのこと自体が今日のアメリカ国民社会が何を共大書であるが、それぞれの章についてはテーマと有し、何によって接合されているのかを全く見え

対象が明確であるので、読者は興味・関心に従っにくくしている」と述べている。

て個別に読むこともできる。本書は、歴史を鳥の2015 年 2 月から 3 月にかけて、CBS ニュース

目で俯瞰しつつも、本書の主題である 20 世紀ア

が世論調査を行った。調査結果では、1960 年代

メリカ・ナショナリズムの生成と変容、具体的に以降、アメリカの人種関係の改善が実現したと答は「アメリカ化と排除の同時進行」を、目の前でえたのは、「ほとんど」と「少し」を含めて被調展開する社会事象として浮かび上がらせ、議論の査者全体の 96％であった。21 世紀初頭になって、背骨として貫かせているのである。

アメリカ国民はアフリカ系アメリカ人の大統領をあえて、浅学な評者の評らしきものを書かせ選んだ。改善に向かっていることは確かであろていただくとすれば、「定点観測地点としてシカう。しかしながら、
今日のアメリカの社会状況は、ゴの動向を注視」されている点についてである。

ますます混沌とし、「見えにく」い。本年 6 月に北部大都市であるシカゴに注目することによっも、サウスカロライナ州チャールストンの教会て、20 世紀ナショナリズムの源泉となった革新で、まさにヘイト・クライム的な銃乱射事件が起主義に光を当て、その本質である「アメリカ化こっている。これに関連したその後の南部旗にまと排除の同時進行」をより鮮やかに暴き出すこつわる紛争のなかで、「南部魂」のような亡霊がとができたことは確かである。ただ、本書の主いまだ南部を徘徊していることが露にされた。こ

題が「ナショナリズム」であるだけに、「全国的の「南部魂」は、1960 年の市民権運動の洗礼の公論のレベル」というより、地域性といった観中でも生き残り、70 年代以降の多文化主義運動

点への言及があれば、読者の目はさらに広げらによってもより強められ、さらに黒人大統領の登れるのではないか。なぜなら、著者の言う「ア場によっても根強く生きている。なぜなのか。本

メリカ化と排除」は全国的レベルで貫かれてい書が扱ったのは 20 世紀初頭のアメリカではあったとしても、その現われは一様ではなかったのた。「統合と分断」のナショナリズムは今も生きではないか。北東部、中西部、西部、南部で、続けているのではないか。本書を読んで、そもそ

また、都市によってもその色合いは異なったのもそれがナショナリズムというものの本質ではなではないかと推察するからである。ただし、そいのかといった疑問も持つことになった。ぜひ、のような作業は、我々、著者の後塵を拝する者

20 世紀後半から 21 世紀のアメリカ社会をも「鳥に課された課題であるのかもしれない。

の目で俯瞰」し、書いていただきたい。僭越至極

最後に、本書最終部分で、20 世紀初頭に形成ではあるが、著者の鋭い眼力は、すでにそこに焦された強烈なエスノ・レイシャルの色合いに染め点が当たっているのではないかと想像している。

られたアメリカ・ナショナリズムが、その後いつ（安井倫子）

克服されるのか、あるいは克服されないのかという展望についても触れられているので、この点に関して付言したい。著者は、「1970 年代までに、この『旧い』ナショナリズムの廃墟の上に、エス
ノ・カルチュラルな多元主義とカラーブラインドな市民的統合論という二つの理念が新しい民主的

226

パブリック・ヒストリーリック・フォーナーが 2000 年のアメリカ歴史学

Khyati Y. Joshi and Jigna Desai (eds.)会の会長講演に際して、こうした研究が、「太平

Asian Americans in Dixie

洋的観点（Pacific Perspective）」を発展させたことで、Race and Migration in the South

従来の移民史が着目してきた同化の過程などを越えて、アメリカにおけるマイノリティ集団の経験

Urbana, University of Illinois Press, 2013, x + 299 pp.,

が、継続的なトランスナショナルな文化・経済的ISBN978-0-252-03783-2

相互作用によって、いかに形作られるかを問うことを可能にした、と述べている 。本書はこうし(2)

本書『ディキシーのアジア系アメリカ人―南部における人種と人の移動』は、19 世紀末からた潮流と、新しい南部史叙述を接合しようという
非常に意欲的な試みである。

現代に至るまでの、「アジア系アメリカ人」のア

本書の問題意識は、序章「ディキシーの矛盾

メリカ合衆国（以下、「アメリカ」とだけ表記）―アジア系アメリカ人と南部」（Jigna Desai and

南部州におけるコミュニティ形成・人種編成、そKhyti Y. Joshi）において、旧来「閉じられた南部」

して移動の過程を多角的な視点から考察した、序として語られてきたこの地域の「例外主義」的叙論を含め、11 の論文から成る論文集である。

述を、カリブ海、太平洋、そして大西洋という空

本書のタイトルに含まれる 2 つのキーワードで間の中に再定位させる、と明らかにされる。ここある「ディキシー（南部）」、そして「アジア系アで「閉じられた」と筆者が述べるとき、二つの異メリカ人」は従来の研究において両者の接点がななる位相の問題が含意される。一つには、地理的かったかのように思える。概して地域主義的な性

意味でのそれである。概して、ナショナル・ヒス

格を強調してきた古典的な南部史の叙述は、南北

トリーのなかでの地理的特性・文化に着目してき戦争後の動揺とポピュリズム運動を経た後に、世た従来の研究は、この地域をグローバルな空間の紀転換期からの一連の共同体的暴力と、人種主義なかで考察することを妨げてきた、とされる。二の法・制度化へと至る過程を重視してきた。他方、つ目に、人種、すなわち認識論的領域での閉鎖性

こうした地域主義的性格はアジア系アメリカ人のである。世紀転換期から猖獗を極めた、アフリカ研究にもあてはまる。アジア系アメリカ人を対象

系アメリカ人を対象にしたリンチなどを筆頭とすにした多くの研究はアメリカ西海岸、カリフォル

る南部社会の共同体的暴力は、「白／黒二分法」

ニアに集中してきたとも言える。特に、中国系の的認識の分節枠組みをもって、南部社会の人種関研究はサンフランシスコ、そして日系の研究はロ係を象ってきた。かかる従来の研究史に対して、サンジェルスなどであり、南部を対象にした研究

本書は、トランスナショナルな移動の主体としては決して多くない 。

のアジア系アメリカ人を考察の軸として、南部州(1)

これに対して、近年になると地域主義的性格をが有するグローバルなネットワーク、そして白／克服した、洗練された議論が南部史叙述にもアジ

黒二元論に回収されない多様な人種化の過程を明ア系アメリカ人史にも現れている。南部史では、らかにする。こうしたアジア系アメリカ人史と洗社会史の視座から各州の有する人種構成に留意し練された近年の南部史研究が結びつくならば、こながら、他国との関係性を明らかにし、南部史叙れは有効な分析素材となりうるだろう。

述を「開く」努力がなされている。これは、アジ序章に続く本論は、
第 1 部「人種と場所の解体」

ア系アメリカ人研究においても同様である。本書（第 1 章〜第 3 章）、第 2 部「コミュニティ形成とに即して紹介するならば、その一つに、トランス輪郭」（第 4 章〜第 7 章）、第 3 部「人種、地域、ナショナルな人の移動といった観点からアメリカ

そして国家の演出」（第 8 章〜第 10 章）と続く。

史を比較や関係性に着目し、グローバルな空間の

第 1 部で考察されるのは、南部におけるアジア系

なかに位置づけようとするものがある。特に、エアメリカ人の人種化の包括的過程であり、続く第

書評

227

2 部は、第 1 部において示された概念的枠組みの人化できず、されど黒人でもない」という人種的中で、「アジア系アメリカ人」という、特定の地

地位を示すものである。しかしながら、こうした理的範囲に出自をもつ人々を指すこの人種項目のアジア人が白人性と黒人性の間で占める位置は、多層性が明らかとされる。最後の第 3 部で、公民

単なる「中間的」位置ではない。彼らが南部社会権運動以後の南部という特定の地域において、アで社会的「上昇」をはたす過程で、黒人性を否定

ジア系アメリカ人であるということの意味と「人しながらも、白人性と完全に結びつくことができ種」を語る行為そのものを分析している。以下構なかった人種的位置である。こうしてアジア系ア

成に沿って、各章の要点を紹介し適宜コメントをメリカ人の占める人種的位置が、南部社会の人種加えていく。

関係を各人種間の比較によって分析することを可

第 1 章「アメリカ南部における『東洋』の受容―1880 年から 1920 年までのベンガル人ムスリ

第 3 章「認識なき人種主義 ―アジア系アメム行商人のニューオーリンズにおける／を超えてリカ人の人種化のモデルにむけて」（Amy Brandzelの商業網」（Vivek Bald）では、19 世紀末にアメリ

and Jigna Desai）においては、バージニア工科大カに到着し、その後ニューオーリンズへ定住した

学乱射事件の犯人である、在米韓国人のチョ・ス

ベンガル系の行商人の移動とネットワークが考察

ンヒのメディア報道の表象から人種化の要素が分される。彼らが扱ったのは、綿やシルク、スカー

析される。筆者は、人種化の進行の過程を考察す

フやテーブルクロス、絨毯、壁掛けなどの「オリるにあたって、人種、ジェンダー、そして身体的・

エンタル・グッズ」である。独自の商業網を確立

精神的障害など複合的な要素が絡まっているとすしていった彼らは、南部の主要な都市に商業基盤る。こうした複合的な人種化の過程は、同化の失を築き始めた。彼らの商業網の形成は、親族との敗（当該事件）を「人種」の問題から、精神的障縁を基軸としたカルカッタからアメリカ南部、と害、すなわち個人の資質の問題に還元し、反アジ

くにニューオーリンズまでに留まらず、観光業のア人差別やレイシズムなどの存在を黙殺すること発達とともにキューバ・ベリーズ・ホンジュラが指摘される。これは、特定の人種と結びついた

ス・パナマまで拡大された。こうした、南アジア

暴力が、「白人以外」の人種に関しては、エスニッ系の人々が辿った道筋を追跡すると、アメリカ南

クな文化的要素や生得的資質にその原因が求めら

部州を経由して、カリブ海や中米にまで経済的かれる傾向であり、つまり、当該事件の分析は、「カ

つ文化的な活動範囲を拡げていたことが明らかとラーブラインド」や「多文化主義」、「コスモポリなる。南部の都市ニューオーリンズを軸にしたグ

タニズム」が謳われるアメリカ社会一般に、そし

ローバルなネットワークの存在は、まさに南部史て南部において、アジア系アメリカ人の複合的な叙述を「開く」試みとして、興味深い。

「人種化」を分析するモデルとなることが明らか

続く第 2 章「人種の裂け目と『半有色』の憂228能にする、と明らかにされる。

とされるのである。

い―ジム・クロウ法下のアジア人表象」（Leslie

ここまで、第 1 部の内容をかいつまんで紹介しBow）では、南部諸州において、ジム・クロウ法てきた。主たる問いは、アジア系アメリカ人は南として法・制度化された人種関係のなかで、アジ部においていかに人種化されるのか、ということ

ア人はいかなる地位を占めるのかが考察される。

であった。彼らの人種的位置を白人と黒人の人種

つまり、白人性と黒人性の両極のなかで、その間関係の中で、「裂け目」と見るのか、それとも既に介在する人種空間が焦点となる。ここで筆者は、存の二極分節枠組みに「上書き」された人種とし「人種の裂け目（Racial Interstitiality）」という概念て捉えるのか、という枠組みが提示された。一見を提示する。これは、ホワイトネス研究が主たるすると、南部のアジア系アメリカ人の人種的位置

分析の対象としてきた、南・東欧系移民が果たしを語る語彙の欠如は、翻って白／黒二極分節枠組

た白人化のプロセスと比較して、アジア人の「白みの強さを示すかのように考えられる。しかしな

パブリック・ヒストリー

がら、単純な第三の人種としてアジア系アメリカ

アジア系アメリカ人の人口分布の新たな展望の始

人を語るのではなく、この第三の人種から通して、まりを示すものであるとする。そしてこれは、ハ

白人と黒人との関係性を相対的に把握するためのワイやカリフォルニアなどのような、地理的に国概念図が示された。トランスナショナルな移動の家の周縁に位置する場所から移動しはじめる刺激

主体としての「アジア人」を南部史に接続し、彼となる、社会経済的機会の改善といった点によっらの白／黒二分法に回収されない人種的位置は、て特徴づけられると指摘される。しかしながら、まさに本書の問題関心を考察する時の見取り図とアジア系内部の格差の進行が今後の問題であるとなろう。

される。すなわち、筆者は一方で南部社会が人種

第 4 章「1880 年 代 か ら 1940 年 ま で に お け る

間の対立からより開放的な社会へ向かっている

ジョージア州での隔離、排斥、そして中国人コが、他方でエスニック集団内部の格差が流入の時

ミュニティ」（Daniel Bronstein）では、連邦レベ期の差によって明らかになってきていることをこルでの排華移民法や中国人を対象にした州法が、うしたデータが示すと結論づける。

ジョージア州の中国人の家族形態など、コミュニ

第 6 章「国を失った民―ヒューストンのベト

ティに与えた影響が検討される。また、白人でもナム人と戦後のコミュニティ形成」（Roy Vu）では、

黒人でもない中国人がジム・クロウ法との関わり

テキサス州のヒューストンにおける、ベトナム戦において、いかなる地位を占めたかが考察される。

争以後のベトナム系アメリカ人がコミュニティを中国人の出・入国の規制を目的とした諸法は、一形成する過程が分析される。ベトナム戦争が生ん方で貿易商など、特定の階級や市民権を有する者

だ難民がヒューストンに流入して、ヒューストン

に対しては、再入国や、妻や子供をアメリカに呼のドミナント／マイノリティ・グループ両集団とび寄せることを認めていた。概して、男女比が著

ベトナム系アメリカ人の間に暴力をともなう対立

しく不均等な中国人コミュニティにおいては、母を生んだ。こうした主流社会からの人種化の傾向

国の中国で結婚相手を探すことが望ましく、したに対して、ベトナム系アメリカ人のコミュニティ

がって、法律が再入国を認める階級を制限するには設立当初、反共政策を強調し、南ベトナムの国

つれて、家族形態に影響がでた。また、ジョージ

旗を掲げるなどしてアメリカ社会との融和とコア州で制定された異人種間結婚禁止法が禁止対象

ミュニティの結束を図った。一方で、彼らはアメに中国人を加え、さらに連邦法レベルで中国人女リカの政治システムに参入する傾向を強めるなか性の入国が著しく制限される。加えて、職業形態

で、コミュニティ内部の分断を避け、より強い結に応じて、ある中国人たちには中国へと出国する集を図るため、その政治的イデオロギーを変更しことを許され、他方では制限されることで、コミュていく。こうして、ベトナム系アメリカ人が主流

ニティの規模の大小が決まっていったことが明ら社会との関係性の中で、
政治的手段として「祖国」

かとされる。

に対する政治イデオロギーを利用しながら、文化

第 5 章「辺境から本流へ ―新南部における的相互扶助ネットワークなどを通じ、独自のエス

アジア系アメリカ人の人口学」（Arthur Sakamoto,

ニック・コミュニティを確立していく過程が明ら

ChangHwan Kim and Isao Takei）では、21 世紀のアかとされた。

ジア系アメリカ人の住民数や地理的分布や社会経

第 7 章「立ち上がり声をあげること―アトラ

済的性格などが主に統計データに基づいて考察さンタ都市圏のアメリカ人ヒンドゥー教徒とキリスれる。他の地域に比して、南部社会のアジア系アト教規範」（Khyati Y. Joshi）においては、現代のメリカ人は、高い比率で住民数が増加し、教育、南部社会で、ヒンドゥー教徒のインド系アメリカ

時間給、専門職または技術職での雇用という点で人のコミュニティの主体的活動の展開が考察され高水準を保ちながら、エスニック集団内部での格る。ヒンドゥー教徒のインド系アメリカ人は、白差が増大している。筆者は、かかる統計的結果が、人が優勢で、キリスト教規範が色濃い南部社会の

書評

229

230

中で、宗教的にも人種的にも二重に他者化される。

をもたらす存在としてアジア系アメリカ人の位

しかしながら、社会の周縁に留まるのではなく、置が考察されるのである。

むしろヒンドゥー教に対する南部社会の「誤った第 9 章「予期せぬ組み合わせの中のテネシアン

解釈」に対して怒りと失望を組織的に表明してい―ヘンリー・チョウのスタンダップコメディー」

く。これを筆者は、マイノリティの主流社会に対（Jasmine Kar Tang）では、テネシー州生まれの韓して承認を求める政治的行動であるとし、同時に国系アメリカ人のコメディアン、ヘンリー・チョ

現代の多元主義を認める傾向をも表す、と指摘す

ウを中心に彼のパフォーマンスを、アジア系アメるのである。

リカ人性と南部文化の相互関係のなかで分析して第 2 部で考察の対象となったのは、中国人、ベいる。筆者は、彼の南部訛りの喋り方、そしてトナム人、ヒンドゥー教徒など「アジア人」が持ジョークが、彼の「アジア人（Asians）」としての

つ地理的・文化的多様性、ならびに南部社会の変自己表現と常にどこか不調和な印象を聴衆に与え化とアジア系アメリカ人の人種化の様々なプロセている、と捉える。チョウの南部生まれのアイデスの絡まり合いであった。最後の第 3 部で分析さンティティと、「アジア人」としてのアイデンティ

れるのは、「カラーブラインド」や「多文化主義」、

ティ、両者を巧みに利用する彼の話法は、単にどそして「コスモポリタニズム」が語られる、現代

ちらか一方を構築、あるいはそこから逃れ出るもの南部社会において、「人種」を語る行為そのものではない。
時にアジア系という範疇を相対化し、のである。

南部人として振る舞うことで安心感を聴衆に与え第 8 章「アジア系アメリカ人の叙述における南ながらも、南部訛りの英語のままステレオタイプ

部の破裂」（Jennifer Ho）では、南部を舞台とし、の「アジア人」を演じる。彼はまさに、「南部人」

アジア系アメリカ人を中心にした、文学と映画作でもあり、かつアウトサイダーとしての「アジア品の読解を通じ、アジア系アメリカ人と南部の関人」でもあり、どちらか一方に還元されることを係性を考察している。分析の対象となった小説拒絶する存在であることが明らかとされる。

や、映画が題材にしたのは、朝鮮戦争から逃れて

第 10 章「我々がシティズンシップを失った

きた韓国人の人種を超えた恋愛と南部社会の緊張ように ―ベトナム系アメリカ人、アフリカ系

関係、イディ・アミン政権によってウガンダからアメリカ人、そしてハリケーン・カトリーナ」

追放されてきたインド系アメリカ人とアフリカ系（Marguerite Nguyen）では、ハリケーン・カトリー

アメリカ人の人種を超えた恋、そして中国人とノナ前後のニューオーリンズにおける、アフリカ系

ルウェー人の混血としての女性が大おばのライフ

アメリカ人とベトナム系アメリカ人の間の関係

ヒストリーを辿って南部社会を旅するというもの

が、「難民」と「市民」という概念を軸に考察さである。ここで分析の対象とされた作品の主人公れる。ベトナム戦争が生んだベトナム人の「難民」

たちは、例えば、朝鮮におけるグローバルな対立

は、「難民」という語に人種的かつ法的な含意を抗争を視覚的に喚起させる存在であり、南部のカ有していた。つまり、それは政府の補助の受益者

ラーラインを越境せんとする存在であったり、植であり、かつ既に社会に存在するマイノリティと民地主義を想起させる存在であったり、未来の「新してのアフリカ系アメリカ人やラティーノにとっ南部」の人種関係を象徴するような異人種間の親ての脅威である。カトリーナ襲来以前にはこうし交の所産である「混血」なのである。すなわち、た緊張の中で、ベトナム系アメリカ人の人種形成

こうしたアジア系アメリカ人たちは、南部社会がなされた。しかしながら、カトリーナ以後に、にとっては、一方で人種主義と密接に結びつい

その被災者は「難民」なのかという議論が起きる。

てきた過去を想起させる外部記憶装置のような

この用語法に焦点を当てた議論は、誰を法的・公ものであり、他方では辺境主義的南部と世界と的な支援の対象とすべきかが主たる問いであるとのつながりをもたらす存在でもある。この葛藤指摘される。この社会的に救済されるべき対象をパブリック・ヒストリー

厳密化する動きは、同時に救済しない領域を創りやまない。

出していく過程に他ならない。後の都市復興計画
で、特にベトナム系アメリカ人が多く居住した、註

ニューオーリンズ東部は再建の対象外とされる。

(1) 数少ない我が国の研究の一つとして、松井美子

こうして、カトリーナの後のアフリカ系アメリカ

が南部の中国人の人種的な位置づけについて、ラ人とベトナム系アメリカ人が人種連帯へと舵をム裁判を中心に考察している。松井美子「1920 年切った事実には、そこに市民でありながら黙殺さ代の合衆国における中国人と『人種的』位置づけ

れ、従属的な位置を占めることになった彼らの人―ミシシッピ州での入学拒否事件を通して」『国種的地位が反映されている、と明らかにされるの際文化学』第 12 号、2005 年、73-88 頁。

である。

(2) Eric Foner, “American Freedom in a Global Age,”

第 3 部の論文、ならびに本書を通底する一つのAmerican Historical Review, Vol. 106, No. 1(Feb., 2001),

問いは、南部社会は人種主義を乗り越えたのか、

pp. 1-16.

というものであろう。この問いは、第 1 部の第 3(3) Peggy Pascoe, “Miscegenation Law, Court Cases, and章において、「認識なき人種主義」という題で分Ideologies of “Race” in Twentieth-Century America,” The Journal

析された、現代の「人種なき社会」の「人種化」

of American History, Vol. 83, No. 1(Jun., 1996), pp. 44-69.

の過程と密接に関係する。
「人種なき社会」とは「人（松本智憲）

種」よりも文化的特質に基づいて人間の差異を強調し、「人種」はエスニシティという広義の現象

藤田拓之著の副次的な要素である、とする考えである。しか『居留民の上海しながら、この考えは人種主義を根絶しようとし

共同租界行政をめぐる日英の協力と対立』て、意図的に「人種を黙殺」した現代的「人種イデオロギー」であるとペギー・パスコーも看破し日本経済評論社、2015 年 2 月刊、A5 判、295 頁、ている 。論文集としての本書は、現代アメリカ

6500 円＋税、ISBN978-4-8188-2361-7(3)

社会一般の人種論をも考察の射程に含み、改めてその内容の重厚さを感じさせる。

本書は、著者が 2010 年に提出した博士論文「戦以上、本書の要点をかいつまんで紹介して、適前期上海における外国人居留民社会―共同租界

宜評者のコメントを加えてきた。分析の視点は非行政をめぐるイギリスと日本の関係を中心に」に、常に多角的であり、現代の南部社会までを史的考

若干の加筆、修正を加えたものである。その内容

察の射程に収めた本書は、論文集としての特徴を

は 1920 年代後半から 1941 年末の太平洋戦争勃存分に発揮している。また従来の南部史だけに留発までの期間を対象に、上海共同租界（Shanghai

まらず、概してカリフォルニアなどの西海岸に集International Settlement）の外国居留民団社会につ中してきたアジア系アメリカ人研究にも一石を投いて、租界行政をめぐるイギリス人と日本人の活じようという意欲作である。移民史研究と、ナショ動および対立を軸に構成されている。

ナル・ヒストリー、特に南部史叙述の接合という序章では南京条約によって上海に設置された共試みは、地域的コンテクストと外部世界とのグ

同租界の歴史を概括しつつ、先行研究に触れながローバルな相互作用を史的考察のなかで捉え、描ら問題提起を行っている。著者によれば、共同租

くということを意味しよう。評者の能力をもって界は 1920 ～ 30 年代にその繁栄を謳歌し、40 をして、本書が果たしうる功績を表現しきれたとは

超える国籍の人々が「居留民（Residents）」としいえない。南部史をいかに再構成するのかというて居住していたが、この狭小な地域では「多様な展望に、非常に有意義な示唆を与えるであろうこ

人々が、それぞれのナショナルな居留民社会を形の書物が広く読者の手にとられることを期待して成し、空間的には重なり合いながらも、互いに融

書評

231

合せずにコミュニティを維持していた。特に欧米解明の領域に枠をはめる結果になった。以下本書

人社会と中国人社会、そして日本人社会の断絶は各章の構成と内容を紹介する。

顕著であった」。こうした領域に関する先行研究

第 1 章「上海共同租界と工部局」では全体の導として著者は、高橋孝助・古厩忠夫編『上海史』 、入として、共同租界の成り立ちとその基本法規で『上海租界志』 、植田捷雄の『支那における租ある「土地章程」の内容を紹介したうえで、共同界の研究』 等を挙げるものの、日本において租界の行政組織である工部局の詳細について分析

は租界研究が未だ十全にはなされていないことしている。著者に寄れば工部局は、当時のイギリを指摘している。他方「P・A・コーエンの『中スの市レベル地方自治体としての行政機能と規模

(1)

(2)

(3)

国における歴史の発見』 における China-centred（職員数約 7000 名）を有し、かつ、義勇隊と称さ

history の提唱」とそれに対する「イギリス帝国れる約 2000 名の民兵からなる軍事組織の保有と史家ジョン・ダーウィンのイギリス帝国史のいった地方自治体をこえる権力を有した「帝国の文脈において中国における外国人の重要性の指中の帝国（imperium in imperio）」といいうる存在

摘」という、相対する異なる視点の研究に着目であった。このような分析を出発点とするところして、「中国における居留民」という存在をどうからは、工部局が担った行政権限とそれを担った

歴史的に位置づけるかという著者の根本的問題

人々（居留民）の構成を分析すれば、おのずと共意識を提起している。そのうえで、中国の外国同租界の実体が把握できるという著者の意図が読人居留民に関する個別の実証研究としてニコラみ取られる。しかしながら、その存在の背景にあス・クリフォードの『帝国の甘やかされた子どる清国の旧制度意識（たとえば土地は皇帝に属しもたち』 、著者が最も影響を受けたとしている

外国人への売却は不可、「華洋文居」の原則等）

ロバート・ビッカーズの一連の ‘Shanghailanders’と西洋の近代制度意識（自由交易、法の支配等）の研究、坂口満宏の「在外居留地・居留民団のとの邂逅による衝撃や、周辺中国人の認識の変化

研究の現在」 に言及しているが、著者はこれについての言及がないのは、その後の租界の拡大らの研究が持つ問題、すなわち、1）単独のコミュ（変容）に関する周辺地域中国社会の影響（例えニティにのみ注目し、対象以外のコミュニティ

ば動乱、飢饉による人口流入）を無視、あるいはとの関係を等閑視しており、2）租界の存在を所単純視してとらえているかの印象をぬぐえない。

与のものとして、居留民の存在の前提となる租第 2 章「イギリス人居留民と居留民社会」では、界という空間の維持について十分に検討してい上海の外国人人口、共同租界の外国人人口、外国ない、という 2 点を指摘している。これらの先人居留民の職業分布の詳細を報告している。ま

行研究とその問題点をふまえて著者は本書の焦点た、イギリス居留民がつくりあげた租界の規範やを、1920 年代後半からの上海共同租界終焉期に特徴、特に租界という空間を支配していた人種を

(4)

(5)

(6)

(7)

232

おける「外国人居留民―とりわけイギリス人と主要な判断基準とする社会規範を明らかにするこ

日本人―の社会と、それらと租界行政の関係」とで、彼らのライフスタイルと支配者としての階に設定し、特に共同租界での多様な外国人居留民層意識を紹介している。本章においても、対比との社会構成や、彼らが形成した社会の実態を明らして共同租界人口の 90％以上を構成する中国人

かにすることで、彼ら居留民と帝国との重層的かのライフスタイルや彼らから見た「モザイク」空

つ多面的な関係性を「帝国意識」の観点で分析す間への認識についての言及があれば、租界を下支ることを主要な目的としている。その手法としてえしている下部構造が明らかになってくるのみな

行政という側面から「モザイク都市」としての租らず、租界成立期において世界的潮流であった都

界社会全体を横断的に検討することを試みてい市におけるモダンライフスタイル

る。この点は本書の特徴であるが反面、著者が本界において新興富裕中国人層とともに出現したか来目指した「上海租界」の歴史的重層構造の実態の解釈にまで踏み込むことを可能にするのではな

パブリック・ヒストリー

(8)

が、なぜ租

いか。

米マスコミとの認識のずれを指摘しているが、上第 3 章「イギリス人居留民と租界の危機」では、

海租界を取り巻く中国社会（軍閥および南京政府）

1920 年代後半から 1930 年代初頭にかけての中国の影響力を単なるナショナリズムで説明するのでナショナリズムとイギリス人社会および工部局のはなく中国社会内での「パワーシフト」としてと関係について、イギリス人支配と中国住民の租界らえ、その影響力という観点があれば、逆に日英

行政からの排除についてその実態を説明し、それ居留民社会の変化がより明快に描き出せたのではに対する中国人住民の代表要求運動とイギリス人

ないか。

社会の対応の経緯について解説をしている。従来

第 5 章「工部局と日本人」では 1920 年代後半

イギリス人居留民は「表面上―実態は市参事会の日本人居留民の共同租界行政参加要求の一環との事実上独占と工部局の中国人排除―」のコス

して工部局警察にも日本人幹部が任命された代表

モポリタニズムによって支配権を享受していた。

格である上原藩の足跡を追いながら、日本人警察

著者は「5･30 事件」を契機とした中国における職員の待遇と工部局警察内の地位について分析を

英中関係の変化がそれを許さなくなってきた時試みている。それと同時に、中山水兵事件や 2 度に、イギリス人居留民たちは何が譲れて（工部局の上海事変という諸事件における日本人警察官のの「中国化」）、最終的に何が譲れないか（中国の振る舞いについて焦点をあてることによって、工司法への服属：恐怖感）をあぶりだしている。こ部局が代表する共同租界の見せかけのコスモポリ

れは、本国政府や大企業の対中（貿易、政治）関タニズムに従うよりも、日本のエージェントとし係健全化と全面的な利害相反ではないが、さりとて国家的権益を優先するようになっていったといてトレードオフの難しい当時の租界政治課題の構う、彼ら日本人警察官たちのアンビバレントな立図を浮かび上がらせている。この中国司法制度へ場を紹介している。これは著者が強い影響をうけの不信感は、単純に領事裁判制度での優遇の裏返たビッカーズの ‘Empire Made Me’ の英国人警察

しによる得失に対するものと言うよりは、中国固官と対比しながら、その相対化とそれを通じた工有の「人治」と西欧の「法治」との確執に根差す部局警察の実態に迫らんとする試みである。そのものと捉えるのが妥当とするならば、そこを掘り意味で本章は著者の最も思い入れのある部分であ下げていれば「租界」という空間の奥行をより明ろう。また工部局日本人警察職員に関する記述は確に描けたのではないか。すなわち、上海租界に先行研究に例をみない詳細なものと評価できる。

(9)

花開いた経済的繁栄を担保するに必要な「制度・第 6 章「工部局市参事会選挙」では、工部局の機能」は何であったのか、翻ってその外側の中国

最高意思決定機関である市参事会を選出する選挙

旧社会に欠けていたものは何であったのかをあぶ

制度を詳細に検討して、共同租界における選挙のりだすこともできたのではなかろうか。

意義やその政治文化的側面を明らかにしている。

第 4 章「上海の日本人居留民と租界行政」では、

特に 1930 年代前半における選挙における日本人

1870 年代初頭にはじまり 1940 年代前半に 10 万の存在感と日本人社会の参事増員要求における人を越える規模に達した日本人居留民の人口・社「会社派」と「土着派」の確執およびそれにたい

会構成、組織化とその活動について概観したうえ

する英米側の対応と、上海事変以降の華中におけで、祖界行政の側面で彼らが外国人社会に参入しる日本の存在感の拡大を利用した土地章程の改正ていった過程を検討し、欧米人居留民と関係にどの呉越同舟の動き（日本人が求める有権者資格ののような影響、変化をもたらしたかを明らかにす

改正、英米人が考えた参事会の拡大）から、「租るとして特に工部局日本人職員の動静に焦点をあ

界行政をめぐる問題の焦点が、中国人との関係かてている。また、第一次上海事変以降の日本の存ら日本人居留民との関係へと移りかわりつつあっ

在感の増大に対する工部局やイギリス人支配層のた」経緯を解説している。ここにおいて、市参事

対応（日本の対中打擲肯定）と本国政府および欧会選挙制度の解釈および英米日リーダー層の駆け

書評

233

234

引きについては詳細を極めるのに比して、言及が存の租界体制を保持することに成功した。さらに少ないのが各本国（政府）の思惑、影響力についは、上海に形成された日本人居留民社会は租界行てである。上海総領事石射猪太郎については記述

政を通じてかろうじて他の外国人社会と結びついがあるが、この立場すら本国の総意を表しているていたと結論づけている。すなわち著者は序章でわけではなく、英米についても同様のはずで「上述べたように、高橋、古厩らの通史、包括（パノ

海租界支配システム」をとりまく複雑な周辺構造

ラマ）的先行研究に欠けている点でもあるが、モにも今一歩切り込みがあればより厚みが増したとザイクと称される複数の分断的居留民グループいえる。すなわち、本書では工部局内部の力関係が、実は相互影響しあうことでシステムとしてのの推移に関する閉じた記述に終始してしまってお租界行政を構成していた実態を詳しく明らかにり、その背後にあるはずの様々なパワー（エネル

し、通説的な「上海＝魔都：すなわち帝国主義のギー）とのつながりが今ひとつ見えてこないのが鬼っ子。英中日国家間の真空地帯」という解釈を残念である。

超える定義を試みている。

第 7 章「日中戦争と上海共同租界「臨時参事会」

惜しむらくは、先にも指摘したが、工部局といの成立」では、1937 年 10 月末の第二次上海事変

うシステム内の支配力学関係の構成描写に留まっ

終結により、共同租界とフランス租界はいわゆるたことである。たとえば、中国人でいえば、租界「孤島期」に入ったが、経済活動はむしろ繁栄し、居留民の外側には、近縁住民、関係人脈、かれら

戦略上の重要性は増してゆき、租界行政問題が「国が構成する社会空間が租界に及ぼす影響力（引力際化」してゆく過程を解説している。また、そのと反力）が存在したはずで、特定大人物（軍閥首後 1940 年初頭の工部局と日本の関係の緊張化と、領、大商人等）のみで語れるものではないと考え増税案をめぐり日本人納税者協会会長林雄吉が市る。欧米人、日本人についても同様である。2000

参事会議長ケズィックへの発砲に端を発した「臨年に古厩は『上海―重層するネットワーク』

時市参事会」の発足から 1941 年末の太平洋戦争

でネットワーク論を試みているが成功していると勃発による共同租界の終焉までを、一時的にでははいえない。さらに言えば、19 世紀半ばの清朝

あるが「日英米三国間に常に円満な協調」を共同

中国に突如としてあらわれた「帝国の中の帝国」

租界の行政にもたらしたとしている。この時期にである上海租界はそれ以前のそこ（
「場」
）におけ

おける工部局と日本人居留民間の緊張関係の頂点

るエネルギー調和を大きく乱すとともに必然的にでもある、林雄吉の発砲事件にいたる「土着派」

力学的に接する遠近辺とエネルギー交換を行って日本人居留民のメンタリティーとその背景にあるエネルギー調和に向かうこととなる。これが約「リトル長崎」とも称された日常生活における利100 年間の上海共同租界の変遷（歴史）であると害関係について、古厩らの先行研究とおなじく詳

言える。

(10)

細な解明がなされていないのが残念である。個人

これを説明するのに、近年の歴史学の潮流に（集団）の利害の発露をナショナリズムという言

デ ビ ッ ト・ ク リ ス チ ャ ン ら が 提 唱 す る「 ビ ッ葉で一括りにしてしまうのは輻輳する利害関係をグ・ヒストリー」

軽視することであり、先に述べた中国人社会でも“perspective” を 137 億年前の「ビッグ・バン」か同様である。

ら今日に至る宇宙生成の過程にまで拡張している(11)

論がある。これは歴史学の終章において著者は、1850 年代から 1941 年のが、そのバックボーンは理論物理学における「超日本軍の上海占領に至る間、上海共同租界はいわ

弦（ひも）理論」である。この理論は現時点で「実ばイギリス帝国の一部すなわち「橋頭堡」として証」されていないが「時間、空間、物質、力のす機能した。その間、この認識は中国人にも共有さべての成り立ちがひとつの理論で説明できる」とれ、中国ナショナリズムが台頭してきた 1920 年

して画期的かつ有力なものである。この仮説を歴代以降、適度な「中国化」をおこなうことで、既史学に応用出来れば従来ともすれば独立的に捉えパブリック・ヒストリー

られてきた、人間の活動（経済、軍事、政治、社明が行われれば、新たな「租界」の歴史的解釈が会）や地理学的および生物学的環境等の地球上の可能となるであろう。

ありとあらゆる事象が、関連性を持った物理（エ註ネルギー）現象として説明可能となる。すなわち、(1) 高橋孝助、古厩忠夫編『上海市―巨大都市

時間軸で歴史的空間を切り出してみるとそこにはの形成と人々の営み』東方書店、1995 年。

人間を含めたあらゆる物質および、その存在を可(2)《上海租界志》編纂委員会編『上海租界志』上能とする「場」があり、そこでの現象としての歴

海科学院出版社、2001 年。

史は（統計学的なエラーによるゆらぎはあるもの(3) 植田捷雄『支那における租界の研究』巌松堂の）一つの解釈に収斂していくことが可能である

書店、1941 年。

ということである。ごくシンプルに上海租界を例(4) Paul A. Cohen, Discovering History in China, New

にとって解説すると、あるタイミングで一見閉じ

York, 1984.

た空間（場）が誕生し、そこに「居留民」という(5) John Darwin, ‘Imperialism and the Victorians: The

生物集団が移動してきたが、彼らは生存に必要なDynamics of Territorial Expansion’, The English Historical

エネルギー（食糧、その他）を遠近は別として周Review, 112(1977), pp. 614-642.

辺から吸収することとなる。また、永続的生存を(6) Nicholas R. Clifford, Spoilt Children of Empire:

可能ならしめるための活動（経済、軍事、文化）Westerners in Shanghai and the Revolution of the 1920’s,を行おうとする。すなわち「工部局」は生存（活Hanover, NH, 1991.

動）のために構築したシステムの一つである。一(7) 坂口宏「在外居留民・居留民団研究の現在」（京方、周辺中国人集団はその「場」のエネルギー変

都女子大学東洋史研究室編『東アジア海洋域圏の化を受けて自らの生存のための活動を開始する。

史的研究』京都女子大学、2003 年）

また、エコロジカルな環境変化も同様である。そ(8) Jürgen Osterhammel, The Transformation of the

して、その変化はさらにその周辺に波及してゆき、World, Princeton University Press, 2014.

ある時点でのエネルギー調和にむかって進行して(9) Robert Bickers, Empire Made Me: An Englishman

ゆくことになる。

Adrift in Shanghai, London, 2003.

この観点からすると、藤田の試みは上海租界の(10) 日本上海史研究会編『上海―重層するネッ

工部局システムに限定したエネルギー構成の説明

トワーク』汲古書院、2000 年。

には成功しているが、それが乗っかっている「場」(11) David Christian, Cynthia Stokes, Craig Benjamin,

やその周辺、さらには外縁的に存在しているエネ

Big History: Between Nothing and Everything, McGraw

ルギー（人や集団の活動）の存在や構成にまで解Hill Education, 2014.

釈の領域を広げていないのは残念である。従来の

（玉村

紳）

「租界」の歴史的存在は「帝国主義（的侵略）」やそれに対する「ナショナリズム（による対抗）」

踊共二編の舞台、その繁栄は「魔界に咲く（あだ）花」と『アルプス文化史

いう比較的単純なエネルギー方程式で解釈されが越境・交流・生成』ちであった。著者の研究はそれにたいして歴史学からみた上海租界の実態を行政システム論から捉

昭和堂、2015 年 3 月刊、A5 判、268 頁、2700 円＋税、

えようとする新しい試みであり、言わば「歴史場」

ISBN978-4-8122-1507-4

を垣間見ようとするものでもある。その意味でも対象領域を広げ、下部構造を構成する集団や周辺

アルプスに対するイメージとは、どのようなも的、遠隔的に影響力を及ぼす集団の利害に基づくのか。モンブランやユングフラウなど 4,000m 級

動的行動様式（「場」に及ぼすエネルギー）の解の峻厳な山々が連なる山脈地帯。アニメ『アルプ

書評

235

スの少女ハイジ』から連想されるような牧歌的なス」研究の試みは、スイスのメンドリシオにある場所。それぞれに思い浮かべるものがあるだろう。

アルプス研究所をはじめ、様々な方面で共同研究

アルプスを含め、山岳地帯に対する主なイメージの体制が作られ進められている。また、評者が知は、どちらかといえば開放的というよりも閉鎖的る中では、フランスとイタリアの共同で、西部アなものが多いだろうか。日本では、山は修験者がルプス地域とその周辺を研究フィールドとする研篭り、鍛錬を積む場所である。
『地中海』の作者フェ究者が集まり、中世における同地方の特性と一体

ルナン・ブローデルは、開かれた地中海世界との性とを浮かび上がらせる研究が行われている 。

対比で山岳地帯のアルプスを捉え、「文明普及のこうした地方レベルの共同研究を含めれば、
近年、

大きな流れの周縁」と位置づけた 。ブローデル

実に様々なアルプス研究の試みがなされている。

の言葉は、閉鎖空間としての山のイメージと結び

そして、本書もこうしたアルプス研究の一環をなつく。こうしたイメージの転換を目指しているのしているといえるであろう。多くの執筆者によるが本書である。「越境・交流・生成」というキーワー

多彩なテーマが取り揃えられており、各個別研究

ドをもとに、アルプス地域を開放的な場所としてを総合してアルプスの特性を浮かび上がらせる試捉え、同地域を中心に繰り広げられる人やモノのみが、本書の中で繰り広げられている。以下では動き、そして思想や表象のあり方を明らかにし、まず、その内容を紹介していこう。

(1)

236

(2)

アルプス地域を中心としたヨーロッパ世界像を描

本書全体は、序章、第 1 部「人とモノ」、第 2 部「思くこと、そしてこのダイナミズムから生み出され想と表象」で構成されている。第 1 部は全 4 章るアルプス地域独自の文化を追求することが、本から成っており、その後にケーススタディとし書の主な目的といえるであろう。

て 6 つのトピックが用意されている。第 2 部は、アルプス地域内の政治、社会、文化にかんする

全 5 章で構成されており、最後にケーススタディ

個別研究なら、おそらく数え切れないほどある。

が、こちらも 6 つ用意されている。盛り込まれ

しかし、それを「アルプス」という包括的な視点で、ているテーマの多さは、本書最大の特徴といえアルプス地域全体をまとめて論じる研究は、それるであろう。

ほど多くない。アルプス地域は全長 1,200km にも第 1 章「河と湖の峠道：アルプスの政治史」

及び、様々な国に跨っている。そして、各地方に（踊共二）では、本書を読み進めるうえで、おさはそれぞれの個性がある。ただ、各地の独自性をえておくべきアルプス地域の政治状況が記され貫き、アルプス地域全体を根底で繋げる要素はなている。アルプス地域は政治的境界地域であり、いのだろうか。それこそが「アルプス」の特徴でハプスブルク家をはじめ、サヴォワ公家やミラあり、この地域特有の政治や社会、文化を生み出ノ公家などの名門家系が、そこに所領を持ってす土壌となっているのではないだろうか。こうしいた。多くの勢力が並び立つ中で、アルプスの中た視点が、先に示した「アルプス」の包括的研究

心勢力となっていくのがスイスであり、本章ではの必要性を求めるのだが、しかし、アルプス地域

スイスの誕生から 13 邦時代に至るまでの歴史がは幅が広いだけに、各地方の個性から「アルプス」

述べられている。さらに、川と湖、そして峠道に的特色を抽出し、さらにまとめあげるには、かなも焦点があてられ、この三つの要素が生み出す交りの時間と労力を必要とする。その中で、本書の通網は、アルプスの内外を繋ぐ重要な役割を果た

序章でも紹介されているが、ギショネ編『アルプしていた。最後に、
こうした交通網を通じて、様々スの文明と歴史』やヨン・マチュー著『アルプスな政治勢力が交流するアルプスという場所は、新の歴史：1500 〜 1900 年』と『第三の次元：近代

たな価値観や制度を生み出す生成の場であるとし

比較山岳史』は、注目に値し、「アルプス」研究て、本章は締めくくられている。

を進めるうえで、示唆的な役割を果たしている。

第 2 章「スイスの戦争と平和：永世中立への長以上で示したような事情もあり、現在「アルプい道のり」（森田安一）では、スイスが中立の立パブリック・ヒストリー

場を獲得していく過程が示されている。16 世紀

長と停滞を繰り返していくことになる。

イタリア戦争の際に、スイスは国家としての中立続くケーススタディ「アルプスと地中海：ジュの方向性を定めた。一方、外国への傭兵の供給もネーヴからマルセイユへ」（深沢克己）では、ロー認められた。その結果、スイス兵はヨーロッパ各

ヌ河谷を通るマルセイユ − ジュネーヴ通過交易に

地の戦争に姿を現し、スイス人同士が相対立する

焦点をあてる。このルートでアルプス地域は地中こともしばしば生じる。しかし、国家としての中

海に繋がり、さらにはより広い海洋世界へと繋立と各国への傭兵供給の同時並行が、武装中立とがっていく。そこにはアルプス地域の開かれた姿いうスイス特有の立場を生み出していく。スイスがある。「都市民・農民の「名誉」文化：アルプの中立は、まさに戦争の中で育まれた。最後に筆スとその周辺地域」（田中俊之）では、バーゼル者は、中立は一国で成し遂げられたものではなく、における「名誉の文化」の実践が紹介されてい様々な国々の政治的な思惑が絡みあって形作られる。中世ヨーロッパにおける都市や農村で、名誉ていったのだとする。

は社会の秩序を規定するひとつの要素であった。

第 3 章「工業化するスイス：チューリヒ農村の

スイスにおいても、やはり名誉を重んじる社会が場合」（渡辺孝次）では、18 世紀チューリヒの農あったことが、バーゼルを事例として実証されて村を中心に、アルプス地域の工業化が、農村社会いる。
「アルプス環境史の試み：川が結ぶ都市とにもたらした影響について論じている。プロト工森林」（渡邊裕一）では、近代以前の「中心資源」

業化による家内工業の普及にともない、チューリである木材に注目する。
アウグスブルクを事例に、ヒの農村に暮らす人々の生活スタイルは大きく変

中世後期から近世にかけての木材調達の状況と、わった。それは、衣食住、結婚のあり方、さらにそれにともなう森林財政の問題、さらには森林では労働の倫理にまで影響を与えた。アルプスの農

働く人々の状況やレヒ川を利用した木材流送など

村は、土地も細く豊かな場所ではなかった。厳しについて述べられている。「ヴァチカンのスイス

い生活環境の中で、工業化という新たな局面を迎衛兵：その衣装の成立」（黒川祐子）では、20 世えた時に、人々そして社会はどのように対応し、

紀初頭スイス衛兵隊長であったジュール・ルポン

変化していくのかが、ここでは鮮明に描き出されが制作したスイス衛兵の衣装に注目しつつ、そのている。

歴史を辿る。その特徴と変化については、107 頁

第 4 章「スイス・アルプスへの旅：アルピニズ

図 1 のルポン制作の衣装の作品と、108 頁図 2「ラム・鉄道・観光業」（森本慶太）では、スイスにンツクネヒト」を見比べるのが良いだろう。「アおける観光事業の展開にかんする考察がなされてルプスの少女ハイジ：その世界観と歴史的背景」

いる。ツーリズム誕生の背景には、まず人々のア（渡辺孝次）では、『アルプスの少女ハイジ』作成

ルプスに対する認識の変化があった。近世においの現場に迫る。19 世紀のチューリヒでは、農村て、山は恐怖の対象でしかなかったが、18 世紀がようやく都市の支配から解放された時代であっ以降は、科学的研究の対象となる。山の恐怖かた。そして、著者ヨハンナ・シュピーリの夫が保ら脱した人々は、山に登り頂点を目指しはじめ守派の最高権力者であったことは、この作品の背る。アルピニズムの誕生である。こうしてスイス景を描くのに大きな影響を与えていた。「ホテルの山々に、多くの人が集まるようになると、鉄道

経営者ザイラーとツェルマットの観光開発」（森が敷かれ、ガイドブックが出版されたり、さらに本慶太）では、ツェルマットにおける観光事業のは観光ツアーが組まれたりするようになる。さら展開について書かれている。観光開発にともないに開発は進み、山岳鉄道網が張り巡らされ、宿泊インフラの整備や、鉄道の敷設、ホテルの建設な施設も次々と建てられていく。こうしてスイスのどが進められ、ツェルマットには新たな景観が生ツーリズムは定着するのだが、その後は、二つのみ出される。人々が集まり、経済が活性化する一世界大戦など、社会経済的な影響を受けつつ、成方で、かつての生活環境と慣習のなかで生きよう

書評

237

とする現地住民との間には、大きな軋轢もあった。

のようなルソーの思想の根底には、アルプス地域

観光事業の光と影が、ここでは描き出されている。

での経験から育まれた感性があっただろうと筆者

以上が、アルプス地域における人とモノの動き

238

は述べる。

に焦点をあてた第 1 部である。以下では第 2 部の第 8 章「ヨーロッパ世界のナショナリズムとア

内容の紹介を行う。第 5 章「アルプス世界のルネ

ルプスの多民族国家」（穐山洋子）では、19 世紀

サンス：南と北のあいだ」（踊共二）では、ルネ

以降のスイスにおける国民国家形成の歴史が詳述

サンス文化におけるアルプス的特徴を抽出する。

されている。言語、文化など多様性に富むスイス

ルネサンスは、北と南で大きく性質が異なるとさが、ひとつの国民国家としてまとまるには、包摂れる。南は開放的で、北は抑圧的・宗教的であっと排他のふたつの要素が必要であった。前者は共たとされるのである。では、その間に位置するア

有の歴史の創造と、それにともなうモニュメント

ルプス地域におけるルネサンスの特徴とはどのよの作成、さらにはスイスを象徴するものとしてのうなものであろうか。それは、二つの性質が混じ

アルプス、農民（牛飼い・羊飼い像）、牛が、スり合った点にある。山岳地帯に象徴されるアルプ

イス人としての国民意識を駆り立てる道具となっスの自然環境が生み出す特性、そして人々の交流た。後者は、他国からの政治的干渉が、「他者」の場としてのアルプス地域という特徴が相俟っと「我々」を意識させ、国民意識の高揚を煽った。

て、複合的なアルプス的ルネサンスが生み出されこうして、スイスは多様性を保ちつつ、ひとつのることになる。

国民国家を築き上げていった。

第 6 章「宗教改革とカトリシズム：バロック文

第 9 章「アルプス絵画：その曙からたそがれま化の興隆期まで」（本間美奈）では、スイスからで」（岡村民夫）では、アルプスを題材にした絵

広がる宗教改革の展開を示す。ツヴィングリとカ画の歴史的変遷を辿る。風景の捉え方は、時代にルヴァンの活動から火がついた宗教改革の動き

よって異なる。アルプスの表象は、「風景＝視覚」

は、スイス改革派教会の誕生に繋がる。これがひの歴史を顕著に示してくれる。アルプス絵画の曙

とつの中心となって、改革派の波がヨーロッパ各とされる初期フランドル派のコンラート・ヴィッ

地に波及し、各地で拠点が築かれていく。こうしツ『奇跡の漁り』の中で、アルプスは背景のひとてスイス改革派教会を軸とした、幅広いネット

つであるとともに、そこには絵の主題を浮き立た

ワーク網ができあがる。このネットワークは、各せる隠喩が含まれている。ルネサンス期のレオナ

地で弾圧される新教徒たちの亡命ルートとなり、

ルド・ダ・ヴィンチ『アルプス山中の嵐の風景』

宗教戦争期に厳しい立場に晒された改革派の人々

におけるアルプスは、自然の荒々しさが存分に表が生きていくための柱となった。スイスの宗教改現されている。アルプスの厳しい自然の表現は、

革は、「越境」と「交流」の渦中で展開されてい19 世紀 J. M. W. ターナー『雪嵐、アルプスを越たのである。

えるハンニバルとその軍隊』の中で、さらに象徴

第 7 章「 ア ル プ ス 発 の 文 明 批 判： ジ ャ ン ＝的に描かれる。その後、抽象絵画の登場と、それ

ジャック・ルソーの世界」（小林淑憲）では、ルに続き写真や映画などの新たな表現手法の登場に

ソーの思想の源流に迫る。「サヴォワ人叙任司祭

より、アルプスの風景画は近代絵画の表舞台からの信仰告白」で、ルソーは叙任司祭の口を通して、徐々に退いていくことになる。

当時の社会や制度、そして宗教に対して批判を加続くケーススタディ「中世の巡礼路：銀嶺の世える。そして人間の自由意志を認めつつ、原罪を界からサンチャゴへ」（猪刈由紀）では、アルプ重んじない考えに行き着く。こうした宗教思想は、

スからサンチャゴ巡礼に向けたルートが紹介され当時ジュネーヴ及びその周辺地域でよく見られるている。中世以降スイスでは、聖ヤコブ崇拝が広ものであった。ルソーはジュネーヴに生まれ、20がっていた。当時のスイスで、聖ヤコブはしばし代までアルプスで生活をしていたのであり、上記

ば教会や兄弟団の守護聖人なのであった。
そして、

パブリック・ヒストリー

聖ヤコブ崇拝は巡礼という形で、遠くスペインの礼賛の時代に、国民がスイスかドイツかを迫られ地にまで繋がる。「異端者たちのアルプス越え：

るなかで、ブルクハルトは学生たちに新たな道が自由を求めたイタリア人」（高津美和）では、イあることを指し示したのであった。

タリアの宗教改革者ベルナルディーノ・オキーノ

以上が本書の内容である。多種多様なテーマがに焦点があてられている。オキーノは、改革派の各章、各ケーススタディで完結していることから、思想の影響が見られるとして、ローマ教皇庁から

読者はどこからでもアルプス文化史にアプローチ

異端視され、亡命を余儀なくされる。向かった先

できるようになっている。そして、越境・交流・がスイスであった。ジュネーヴではカルヴァンと生成というキーワードは、各論をひとつにまと思想的に対立することになったのだが、それはこめ、従来とは異なる開かれたアルプス地域というのスイスが自由な発言ができる場だったからこそイメージを読者に喚起させる。

であった。スイスは自由を求め、再起を願う人々

最後にいくつかの論点を提示して本書評を締めが集まる場所であった。「知の交差点：大学と出くくりたいと思う。ひとつ目は、本書がアルプス版の町バーゼル」（佐藤るみ子）では、15 世紀にとして取り上げている地域にかんするものであ

目覚しい発展を遂げた都市バーゼルが紹介されてる。序章で述べられている通り、本書で主に取りいる。もともと経済的に重要な拠点であったバー

上げられている地域はスイスである。ケーススタ

ゼルに、15 世紀に大学が創設され、続いて、印ディにおいて、フランス、ドイツのアルプス地域

刷工房が建っていく。そこではヒューマニストたにかんするテーマも見られるが、やはり重きを成ちの著作が多く出版された。こうして知的交流あしている部分はスイスといえる。確かに、アルプ

るいは情報発信の場としての都市バーゼルが姿をスを代表する国はスイスであり、アルプスを最大現すようになる。「飛び交うニュース：フッガー

限に利用しているのもスイスであろう。ただ、「ア

家の通信網とアルプス」（栂香央里）では、フッガー

ルプス」文化史と題するなら、当然、フランス、家のヨーロッパ単位で広がるネットワークと、そイタリア、
そしてオーストリア、
さらにはスロヴェ

れに乗って伝わる情報について書かれている。

ニアのアルプス地域も取り上げる必要があり、全フッガー家のネットワークを通じて収集された体としてもう少し他地域への目配りが必要であっ情報をもとに作られた「フッガー通信」は、同たように思われる。例えば、フランス方面のアル家のネットワークの広さをよく表しており、アプス研究では、サヴォワ研究がひとつの主要テー

ジアや南米にかんする情報もそこには載せられマとしてある。中世においてサヴォワ伯は、フラていた。「改革思想を詩にのせて：活字と楽譜のンス王家やハプスブルク家、さらにはイングラン

伝達力」（本間美奈）では、ジュネーヴを中心とド王家やビザンツ皇帝の家系とも姻戚関係があして、『ジュネーヴ詩篇歌』がヨーロッパ各地へり、ヨーロッパ規模の人的ネットワークを保持しと伝播していく様子が描かれている。『ジュネーていた 。西部アルプスの地からヨーロッパ全体

ヴ詩篇歌』は、宗教改革の運動と結びつき、改革へと広がるネットワーク網は、本書でいう越境と思想を象徴するものとなる。そして、各国語での交流の所産といえる。これはほんの一例であり、詩篇歌がヨーロッパ各地で作成されていった。最

サヴォワには政治、文化、社会の面における、越後に筆者は、俗語で歌うことによる改革思想拡大

境、交流、生成の跡を多く見いだすことができる。

の可能性を示唆する。「調和する不調和：ブルク

本書での成果と掛け合わせると、よりアルプスのハルトのヨーロッパ認識とスイス」（森田猛）は、特徴が鮮明に浮かび上がってくるはずである。

(3)

スイスを代表する歴史家ブルクハルトが、1869

ふたつ目は、都市と都市の政治文化についてで

年 5 月 4 日にバーゼル大学で行った講義の言葉のある。ケーススタディでは、ヨーロッパ内に広が引用から始まる。「調和する不調和」。これは多様る交易網の中心としてのジュネーヴ、そして大学性の共存を示す言葉である。19 世紀の国民国家と出版の町としてのバーゼルが紹介されている。

書評

239

しかし、都市の法律や、制度、そしてそれが作りアを含んだ幅広いアルプス史については、スイス

出す社会、及びそこから生まれる政治文化などにとしてのまとまりを優先させて、あえて課題とし

ついては、本書の中で触れられていない。都市はて残しておいた。本書の構成及び「あとがき」か

多くの人々が暮らす場所であり、本書の副題でらは、このように読み取れる。ただ、読者には本は、交流と生成にかかわる場所である。アルプス

書のその先にある、さらなる多様なテーマと論点

文化を育む場所として、都市の性質と特性についを提示しておくべきであると考え、あえて以上のては言及が必要であっただろう。森田安一氏の一三つの問題点をあげさせていただいた。

連の研究によると、スイスの都市チューリヒのツ編者による、取り上げるテーマの取捨選択が明

ンフトは、都市のあらゆる側面で不可欠な存在で確になされたことで、本書はまとまりを持ち、想あり、さらに政治団体のような性質を持つのが特定通り幅広い読者に読まれる作品となっている。

徴であったとされている 。こうしたスイス都市

本書を通じて、今後アルプス地域に関心を持つ人のあり方とアルプス文化の生成とは、分かち難くたちが増え、ますますアルプス研究が活性化する

繋がっているはずである。

ことであろう。

(4)

三つ目は農村及び渓谷共同体にかんしてである。
農村及び渓谷共同体は、アルプス地域において都註

市とともに重要な文化の担い手である。第 1 部第 3

(1) フェルナン・ブローデル（浜名優美訳）『地中

章で工業化によるスイス農村社会の変化について

海Iは触れられていたが、農村及び渓谷共同体の内部(2) こ の 研 究 活 動 の 成 果 と し て、 以 下 の 二 冊の状況や、組織、慣習などについては、本書の中が 出 版 さ れ て い る。Guido Castelnuovo, Olivier

で言及されていない。服部良久氏は、主にティロ

Mattéoni(dir.), « la part et d’autre des Alpes » tome I : lesルを中心に牧草地をめぐる農村間、あるいは農村

châtelains des princes à la fin du Moyen Age, Chambéry,と他勢力との間で起こる紛争に着目し、解決にむ

2006 ; Id., « la part et d’autre des Alpes » tome II :

けてとられる仲裁（調停）のネットワークの機能

chancelleries et chanceliers des princes à la fin du Moyen

について明らかにしている。それは、山岳地域のAge, Chambéry, 2012.

自然・地理的環境と放牧活動に重点を置いた農民(3) Bernard Demotz, « La politique internationale duの日常的営みの中で形成されるとし、アルプス地

comte de Savoie durant deux siècles d’expansion (début

域の特性のひとつに、この紛争解決のあり方を位

XIIIe-début XVe siècle) » , Cahiers d’Histoire, t. XIX,

置づけている 。こうした慣習も、やはりアルプス

1974, pp. 29-64 ; Id., Le comté de Savoie du VIe au XVe

地域特有の文化を支える土台である。都市と合わ

siècle : pouvoire, château et état au moyen âge, Genève,

せて文化の基調を成す部分の説明を、ひとつのテー

2000, pp. 19-34.

マとして設定し、論じる必要があっただろう。

(4) 森田安一「西欧中世における都市と農村：都(5)以上の指摘は、本書の性質を鑑みると、おそら

市チューリヒの領域支配政策について」『史潮』

く意図して省かれた部分であるようにも思われ

第 8 号、1980 年、5-31 頁：同『スイスる。また、「あとがき」で、本書は「研究者集団

市の旅』山川出版社、2003 年、26 頁。

の独占物」ではなく、「アルプスを軸として互い(5) 服部良久『アルプスの農民紛争』京都大学学に交流するヨーロッパ諸地域に関心をもつすべて

術出版会、2009 年：同「ヨーロッパ中・近世史の人のために編まれた入門書」であるとしている。

におけるアルプス地域：山岳地方における社会・煩雑な説明になりがちな政治史や制度史の部分

国家・コミュニケーション」『京都大学文学部研は、第 1 部第 1 章で軽く触れ、読者にはアルプス

究紀要』第 51 号、2012 年、71-106 頁。

地域の興味深いテーマを取り揃えた、後続の章を読み進めることを促す。また、フランスやイタリ

240

環境の役割』藤原書店、2004 年、48 頁。

パブリック・ヒストリー

中世都（上田耕造）

生活必需品が不足したときだけで、交易でそれが藤川隆男・後藤敦史編満たされるようになれば、戦争は少なくなった。

『アニメで読む世界史 2』

だが、掠奪を行う遊牧民のイメージは「華夷思想」と結びつき、遊牧民を「野蛮人」とする偏見が中山川出版社、2015 年 1 月刊、A5 判、248 頁、1500 円＋税、ISBN978-4-634-64074-0

国人の間で形成された。
この偏見という問題は、第 2 章（冨田暁）の大きなトピックでもある。本章では、ディズニー映

小さいころ、家族と一緒に映画館へ観に行った。

画『アラジン』を題材に中東から中国までを繋ぐ

毎週同じ時間にテレビの前で放送を待ちわびた。

海のシルクロードを論じているが、同時に原作に何気なくテレビをつけたら放送中で、つい最後ま見られるアラブ人の中国やアフリカに対するイ

で見てしまった。レンタルビデオショップで、なメージも議論の対象としている。
原作である
『千一

ぜか目に留まって借りてきた。友だちと感想や思夜物語』では、物語の舞台は中国で魔法使いの出い出を語り合った。アニメにまつわるこのような身地はアフリカとされていた。これは、これらの経験は、多くの人が持っているのではないだろう

地域が中東から遠く、アラブ人からすれば不思議か。ウォルト・ディズニーの『蒸気船ウィリー』

なことが起こる辺境と見なされていたことに由来がアメリカで公開されてから 87 年、手塚治虫のするという。

『鉄腕アトム』が日本で放映されてから 52 年、ア

第 3 章（中村翼）では、歴史研究の成果を取りニメは日本人にとってすっかり身近なものになっ込んだスタジオジブリ作品の『もののけ姫』を取た。映画館でもテレビでも、アニメ作品はあってり上げ、中世の日本社会で起こった変化について当たり前のものになっている。

説明する。このころ、日本では、荘園の開発と市

このようになじみ深いアニメの力を借りて、世場経済の発達で環境破壊が進み、仏教が社会に浸界史になじみの薄い人でも楽しく読めることを目透したことで、神々への信仰が失われようとして指したのが、本書『アニメで読む世界史 2』だ。「アいた。また、作中の登場人物が明朝から火器を入ニメから世界史がわかって、受験を控えている人手したと説明されていることから、各地に火器がは読めば大学入試に合格し、働いている人は職場普及した同時代のアジアの状況にも触れている。

や飲み会で話すネタができる」（本書 6 頁）とい第 4 章（松尾佳代子）は、ヴィクトル・ユゴー

う目的からも分かるように、歴史学を専門としな

原作のディズニー映画『ノートルダムの鐘』を題

い人を対象とした入門書である。同様の趣旨で好材に、中世から近世へ移り行くパリに暮らす民衆評を博した『アニメで読む世界史』（藤川隆男編、の生活を描く。中世において、貧民は教会の保護

山川出版社、2011 年）の続編にあたる。「はじめを利用し、祝祭で日頃の苦しさを紛らわせ、たくに」と「あとがき」を除き、すべて執筆者の異な

ましく暮らしていた。しかし、近世になると貧民る 11 章が、各章で題材とするアニメ作品の描くの保護は国王を中心とする公権力が担うようにな

時代が古い順に並んでいる。以下では、まずそれり、彼らには労働が課せられ、それに従わない人々

ぞれの章の内容を簡単にまとめて紹介し、その後は排除された。このような状況で祝祭も以前のよで全体に対するコメントを述べたいと思う。

うな力強さを失っていき、民衆は公権力への服従

第 1 章（齊藤茂雄）では、ディズニー映画『ムーを余儀なくされていく。

ラン』を通し、作中では敵である遊牧民の視点か

第 5 章（岩崎佳孝）では大西洋を越え、アメリら中国王朝と遊牧民の関係が語られる。作中ではカ大陸が舞台となる。ディズニー映画『ポカホン

中国人と遊牧民は敵対し戦争を行っているが、歴タス』を題材に、北米への白人入植者と先住民の史の中で両者がずっとそのような関係だったわけ

関係を説明する。当初、入植者たちは先住民に頼ではない。遊牧民が中国に侵入し掠奪を行うのはることで何とか暮らしていた。だが、やがて自力

書評

241

での生活が可能になると、土地を求めて先住民と242れたという。

対立するようになった。先住民のポカホンタスが第 9 章（後藤敦史）では再びアメリカ大陸が舞

白人と結婚したことで両者は友好関係を築くが、台となる。
「世界名作劇場」の一作で、ルイザ・メイ・

それも彼女の死後破綻してしまう。戦争の末先住

オルコット原作の『愛の若草物語』を取り上げ、民は殺され、土地を追われ、各地に離散してしまっ「家族」をキーワードに南北戦争期のアメリカ合た。同様のことは、今後白人と先住民の間で何度衆国を論じる。南北戦争は奴隷制を巡る合衆国北も繰り返されることになる。

部と南部の対立から始まったが、この奴隷制度に

第 6 章（藤川隆男）も、第 5 章と同じく白人がよって多くの黒人が家族から引き離された。この入植した地域であるオーストラリアを舞台にして戦争では新しい兵器が用いられたため大勢の人がいる。
「世界名作劇場」シリーズの一つ、フィリ

亡くなり、身元不明のまま家族の下へ帰ることもス・ピディングトン原作の『南の虹のルーシー』

できなかった。残された家族の求めを受け、これで描かれるオーストラリアは、「中産階級のため以来国家が戦死者に関する説明の責任を負うことの天国」を目指して建設された植民地で、キリスになった。

ト教のどの宗派も活動することができた。そのた第 10 章（森本慶太）では、スタジオジブリ作

め、土地と共に信仰の自由を求め、イギリス人以品『紅の豚』を手がかりに、戦間期のイタリアを外もオーストラリアへ入植した。しかし、彼らの中心に当時の世界の状況を描写する。この映画の入植は、先住民を不当な争いに巻き込み、新たな主人公は飛行艇に乗っているが、飛行機は当時最動物を持ち込むことで同地の生態系を変化させても注目を集める乗り物だった。飛行機の登場にはしまった。

第一次世界大戦が関係しているが、平和なこの時

第 7 章（木谷名都子）では、ラドヤード・キプ

期には距離や速度を競うレースがいくつも行わ

リング原作のディズニー映画『ジャングル・ブック』

れ、「空の英雄」を生み出した。だが、これは束を取り上げる。この章では、インドを舞台とするの間の平和だった。すでに台頭を始めていたファ

この作品にイギリスの存在が関わることに着目し、シズム勢力が世界恐慌をきっかけに対外侵略をは

英領インドの状況について説明する。インドはイ

じめ、このような動きがやがて第二次世界大戦をギリスの支配下に置かれて以来、その教育も工業引き起こしてしまう。

もイギリスの都合に合わせ利用されることになっ最後の章となる第 11 章（本井優太郎）は、スた。だが、これが結局はインド独立の指導者を生

タジオジブリ制作の『平成狸合戦ぽんぽこ』をみ出し、また海外市場でのイギリス綿製品のシェ題材にし、高度経済成長期の日本に焦点を当て

アを脅かすことになる。インドの人々はその従属る。公害問題に悩まされたこの時代、都市の郊的地位にただ甘んじていたわけではなかった。

外に住宅街を作るニュータウン開発が行われた。

第 8 章（水田大紀）では、エドガー・ライス・

しかし、これは森林や生態系の破壊という新たバロウズ原作のディズニー映画『ターザン』を手な環境問題を引き起こした。開発は地域住民たがかりに、インドと同じくヨーロッパの支配下にちの同意を得ないまま行われたが、これによっ置かれた帝国主義時代のアフリカ大陸が描かれて彼らと新たにニュータウンにやって来た住民る。この時代には多くの西欧諸国がアフリカに進たちの間には深い溝が残った。このように、住出したが、それはアフリカを「文明化」するとい民の気持ちを無視した計画は決して過去の問題

う理由で正当化された。このように、ヨーロッパ

ではなく、東日本大震災後の現代にも通じるも人はその他の地域の人々を軽視していたが、こののだと本章はまとめている。

姿勢は原作におけるアフリカの描写にも反映され

以上のように、本書を構成する各章は、あるアている。だが、交通や情報伝達の手段が発達したニメ作品を手がかりに、その背後に潜む歴史的事

ことで、アニメ作品ではこの偏った見方が修正さ

象を説明するという形式をとっている。「アニメパブリック・ヒストリー

から世界史がわか」るという趣旨を具体化したもそれは「社会の変化」と曖昧なもので、何のどののだろう。この形式と趣旨はどちらも前作『アニような変化を述べるのかは各章で大きく異なって

メで読む世界史』から共通しているが、今作ではいる。そのため、本書が全体でどのような世界史

いくつか変更が行われている。一つ目は、論じるを描こうとしているのか、各章はその全体像の中時代と地域が多様になったことだ。前作では、ほでどのような位置づけにあるのかが見えにくく

ぼ 19 世紀の欧米にのみ焦点を当てていたが、今なってしまっている。確かに、「はじめに」で世作では、時代は古代から現代まで、地域は北米と界史の大まかな流れと各章の位置づけは簡単に説オセアニア、アフロ・ユーラシア大陸全体に広がっ明されている。しかし、この説明は、あくまでもた。それによって、「はじめに」で述べられた編各章が扱う内容を中心とした世界史の流れであっ者の狙い通り、「世界史」のタイトルにふさわして、世界の歴史の全体像ではない。
もちろん数ペー

いものになった。二つ目は、考察対象とする作品

ジで世界史の流れを網羅することは不可能だ。このヴァリエーションが増えたことだ。前回取り上れを補うためには、各章で扱う時代やその前後のげられた作品は、すべて「世界名作劇場」シリー

世界がどのような状況にあったか、そしてその中ズに属する作品だった。だが今作では、アニメをで章の内容はどう位置づけられるのかを詳しく述見ながら世界史を語って「ママやパパが子どものべる必要がある。それは、この本が示す世界史像

尊敬のまなざしを勝ち取るため」（同 6 頁）には、を全体で描くということだ。しかし、この点を意「世界名作劇場」以外も必要だとし、スタジオジ識している章は多くない。

ブリとウォルト・ディズニー・カンパニーの作品

これは、いくつかの章が一国史を描くに留まるも取り上げている。日本だけでなくアメリカ合衆

ことにも通じる問題である。特定の地域を舞台と国という海外の作品も含めることで、上記のようする作品から話を展開しようとすると、他の地域な多様な時代や地域、テーマについて語ることがの状況が無視され、その空間だけで話が閉じて「一可能になった。そしてより重要なのは、「世界名国史」的な描写になってしまう。たとえば第 3 章作劇場」にあまりなじみのない人でも、この本にでは、日本を舞台にした作品を扱うが、アジア全興味を持ちやすくなったことだ。

体の兵器の技術革新について触れることで、このこれらの変更は、単なる世界史の本ではなく、ような状況に陥ることを避けている。だが、同じ「楽しんで読む」（同 12 頁）ことができるものをく日本を舞台にした第 11 章では、完全に日本国作るという目標に対し、真摯に向き合った結果だ

内の話に終始し、世界全体の歴史における位置づろう。このねらいは、ほぼ成功しているといってけがわからなくなっている。もちろん、ある地域

よい。

における変化を論じるために、対象となる地域の

しかし一方で、変更のために新たな問題が生じ状況を深く掘り下げる必要があることは理解できた面もある。本書が描く世界史の全体像や、そのる。対象を広く取りすぎると、人々の生活に直結

中での各章の位置づけが分かりにくくなったことするような小さな出来事が見えなくなる危険があもその一つだ。前作は、19 世紀の欧米を中心に、るからだ。だが、「世界史」をタイトルに冠する「移民」と「国民国家形成」を全体のテーマとし以上、その限られた地域の出来事が、より広い世て扱っていた。このテーマが世界史全体の中で持界の歴史の中でどのような意味を持つのかを明確つ意味は「はじめに」で説明され、各章は同じテーに示す必要があるだろう。これは決して不可能なマをそれぞれ別の側面から見るという構成だっことではない。現状において、他地域との関連がた。そのため、各章の内容が全体の中にどう位置不明なままになっている章においても、本筋ではづけられるのかということは考える必要がなかっ

なく、導入として前後の世界全体の状況を語るこた。だが、本書が扱う時代や地域は、上述のようとは可能である。本書全体でどのような世界史像に非常に広い。共通のテーマも設定されているが、を描くのか、各章はそれにどう貢献するのかとい

書評

243

244

う点について、もう少し配慮が必要だったのではられている。「偏見」ではマイナスの意味が強すないか。

ぎるというなら、「偏ったイメージ」と言っても本書が「楽しんで読む」ことを目標にしている

いいかもしれない。
「はじめに」では第 7 章と第ということはすでに何度も述べた。そのための工8 章に関連してこの点を「オリエンタリズム」と夫が「アニメを読み解くことで、そうした世界史

して触れているが、他にも複数の章で同様の問題に迫るだけでなく、世界史のほうからアニメに接が扱われている。それらの章で描かれるイメージ

近する」（前作 228 頁）ことだ。前作では「世界は欧米人の非欧米人に対するものだけではない。

名作劇場」シリーズの各作品の原作となった文学

中国や中東の人々が他の地域に対し抱くものだっを重要な考察対象としていたため、「アニメで読たり、同じ地域に暮らす人々が互いに持つものむ」と謳いながら実質的には名作文学から世界史

だったりする。作中の登場人物同士の問題としてを読み解いていた。今作ではアニメオリジナルの指摘されることもあるが、多いのは、作品の原作作品が増えたことで、「アニメを読み解くことで者や原作が描かれた時代や地域の人々が抱くもの

世界史に迫る」という狙いは前作よりも達成されだ。このような、
作品に描かれる内容だけでなく、たと言えるだろう。だが、「世界史のほうからア

さらにその外側にある人の考え方も意識するといニメに接近する」ということについては、むしろう姿勢は、史料批判とも通じる。歴史研究者らし後退したように思われる。

い視点だと言えるだろう。

アニメ作品から世界史を読み解くというのは難だが、原作の作者やその人を取り巻く環境へのしい。アニメーションの主眼は物語や映像表現に考察が丁寧になされているのに対し、アニメ作品

あるのであって、世界史的な要素が見出せそうなの監督などの製作者や、作品と同時代の状況につ設定部分は直接語られないことが多いからだ。こいては、意識されているとは言い難い。本書ではの問題を解決するため、前作では文学作品を併用

アニメ作品内の表現に関して興味深い指摘は多いしていた。だが、今作は原作小説のない作品や、が、なぜそうなっているのかという理由はほとん

原作があっても内容はかなり異なる作品が考察対ど言及されない。
原作との差異についても同様で、象の大半を占めるため、前作と同じ手段はとるこ

少数の例外を除き、どちらも物語上の制約というとができない。おそらくはそのために、本書では以上の説明はなされない。過去の偏見に比べ、現対象とする物語と歴史の説明が乖離している章が在の偏見は軽視されているという印象を受ける。

散見される。つまり、アニメ作品は導入にすぎず、

しかし、偏ったイメージの問題は、現在でも重その背景にあると思しき歴史的事象と作品そのも要だ。第 2 章や第 5 章では、映画作品のテーマソのの関係が明示されないまま、歴史の説明に終始ングや作品内の表現そのものに対し批判がなされしてしまっているのだ。これは、本書の魅力を減たことを語っている。ある種の人々に対する偏見じてしまうやり方だ。世界史の側にアニメ作品をは、少なくともこれらの作品が公開された 20 世

一方的に従属させ、世界史がアニメに近づく努力

紀末の時点でも存在しているのだ。これらの偏っを放棄しているようにも見える。これでは、アニたイメージはなぜ生まれ、なぜ現代まで残り、なメ作品が好きで本書に興味を持った人々に対し、ぜそれが問題なのか。第 1 章では過去の中国人の世界史の面白さを伝えることは難しい。先程は、遊牧民に対する偏見について論じていたが、執筆

各章でより大きな歴史の流れを意識すべきだと書者の記述を見ると、アニメを製作した現代のアメ

いたが、この点については反対に、作品のどの部

リカ人も同様のイメージを抱いているようだ。な

分がどのような歴史に由来するのか、細かい点をぜ偏ったイメージが広がるのか。一方、過去から考えるべきだったのではないだろうか。

現在へ至る過程で弱まったイメージもある。第 7

ところで、本書のテーマは「社会の変化」だが、章と第 8 章では、19 世紀に書かれた原作で見らそれに関連して多くの章で「偏見」の問題が触れれたインドやアフリカに対する偏りが、アニメ作

パブリック・ヒストリー

品ではほとんど見られないことを指摘している。
それは一体なぜなのか。第 8 章はこの理由を交通
手段や情報伝達手段の発達に求めているが、「おわりに」でも言われていたように、情報の入手が容易になればイメージの偏りが自然に修正される
わけではない。なぜこれを積極的に修正しようという気運が生まれたのか。これらの点について、現代のアニメ作品そのものを題材にきちんと論じるべきではなかったか。
アニメ作品の表象に潜む偏見を指摘し論じるのは、歴史研究者の役割を越えているようにも思われるかもしれない。だが、大抵の場合、偏見には歴史的な背景がある。これを克服することは歴史学の役割の一つであり、日本の学生が日本史だけ
でなく世界史を学ぶ意義なのではないか。だとす
れば、現代に存在する偏見を指摘し、その歴史的経緯を明らかにすることは、まさに歴史家の役目だろう。また、本書は世界史を学ぶ受験生も読者として想定している。彼ら／彼女らが、本書で論じられる問題を自分たち自身のものとして受け止められるよう、直接現代につながる形で偏見の問題を語る部分が欲しかった。
以上、本稿では、本書の内容とその趣旨についてまとめると共に、それらに対する評者の意見を述べた。いくつか問題と思われることも挙げたが、本書が世界史の入門書として大きな魅力を持ち、多くの人を惹きつけるものだということは疑いようがない。「あとがき」の中で、本書は「パブリック・ヒストリ」の一つの形とされていた。このよ
うに、学問の成果を研究者以外の人々とも共有する試みは、大学での学問の意味が問い直される現在、ますます重要となっていくことが予想される。
本書で明らかにされたように、世界史はアニメのような日常的に接するものにも隠れている。世
界史は現代と関係のない遠い昔の物語ではなく、
本当は、アニメのように身近にあふれ、当たり前の存在なのだ。歴史学に直接関わる人も、そうでない人も、多くの人が本書を手に取り、世界史を身近に感じるきっかけとなるよう、心より願っている。
（森下瑶子）

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