学習院女子大学

2014 年度
ラオス国際協力研修報告書

目次

はじめに
◦ラオス研修とは………………………………………………………… ３◦ラオス研修のテーマ…………………………………………………… ４

第１章：事前活動◦ワークショップでの学び……………………………………………… ６「貧困とは」「開発とは」「支援のあり方を考える」◦講義での学び……………………………………………………………
安井清子氏
ＮＰＯ法人ラオスのこども 野口朝夫氏
ＪＩＣＡ東南アジア大洋州部第二課 樋口創氏
◦豊かさを考える発表……………………………………………………
◦ラオランチでの活動……………………………………………………
◦ラオス基本情報…………………………………………………………

第２章：ラオスでの活動報告◦行程表……………………………………………………………………
◦ＩＮノンカム村
ノンカム村とは？……………………………………………………

ホームステイ報告……………………………………………………

ワークショップ………………………………………………………

子どもとの交流………………………………………………………

〜〜バーシーの儀式………………………………………………………

〜コプチャイパーティー………………………………………………
◦ＩＮルアンパバン
象乗り体験……………………………………………………………
世界遺産………………………………………………………………
◦ＩＮビエンチャン………………………………………………………

第３章：研究・報告◦ワークショップ班………………………………………………………
◦開発教育（ＫＫ） …
………………………………………………………
◦ＪＩＣＡグローバル教育コンクール…………………………………
◦研修を振り返って………………………………………………………
◦個人感想…………………………………………………………………

第４章：未来に向けて◦反省・改善 …
………………………………………………………………
◦私たちから広げられること……………………………………………
◦報告会……………………………………………………………………

第５章：お世話になった方々

〜

〜

〜

〜
◦ラオスＴシャツについて………………………………………………

おわりに◦お世話になった方々……………………………………………………

…
…………………………………………………………………

◦挨拶………………………………………………………………………

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学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書
学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

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40 39 38 34 28
52 51 5058

はじめに

ラオス研修とは半沢 里実

ラオス研修は二〇〇四年度から学習院女子大学で行われている国際協力研修の一つで、今回で一五回目の実施となる。この研修は春学期の授業の一環に含まれており、授業の中で事 前学習 を行い 九月 に十日 程ラオ スに滞 在す るとい うもの である。
ラオスでは村での滞在を中心とし、研修に参加する学生が、主体的に村の人々と交流することを大切にしている。
研修参加者は毎年二〇名前後だが、今年は総勢二十五名が集まった。メンバーは大学一年生～三年生で構成されており、研修に参加した理由はさまざまである。その よ う な 中、ラ オ ス 渡 航 に 向 け て、四 月 か ら 約 五 ヶ 月 間、リ ー ダ ー を 中 心 に ラ オ ス
で 実 施 す る ア ク テ ィ ビ テ ィ や ワ ー ク シ ョ ッ プ の 企 画 を し た。ラ オ ス の 村 で 言 葉 が
通 じ な い 中 い か に 円 滑 に 実 施 す る か、か な り 議 論 し 合 っ た。ま た、今 後 は ラ オ ス での体験を通して私たちが学んだことを発信する場として、中学校を訪問し、開発教
育 を 行 う 予 定 も あ る。私 た ち 学 習 院 女 子 大 学 の 学 生 だ か ら こ そ で き る 国 際 協 力 交流、そ し て 発 信 を 自 分 た ち で 考 え 行 動 し て い く の が、こ の ラ オ ス 研 修 で あ る。こ の中西 花穂

報告書は二〇一四年度のラオス研修での活動報告・分析、及び今後の私たちの活動
予定を記したものである。ぜひ最後まで読んで頂ければ幸いである。

ラオス研修のテーマ

現地での交流をより良いものにするために、ラオス研修では毎年異なったテーマを設定している。今年度の研修テーマは「豊かさ再考～ラオスのこどもたちのお手伝いから学べること」である。ラオス研修では、ラオスを訪問し、一方的に見る・聞く・
観察・視察する研修ではなく、基本的には相互交流を通して学ぶ・体験をする。渡航前の五ヶ月間では、ラオスを知るために勉強会やディスカッションを行い、ラオス
や国際協力についての理解を深めた。また現地での交流をより良いものにするために、目的を設定してラオスで実施する活動の準備を行った。私たちは今回、心の豊かさが測れる側面の一つとして「家でのお手伝い」に焦点を当て、どんなお手伝いがより人とのつながりを持てる良いお手伝いなのかについて考えることにした。そしてラオスのお手伝いが日本のお手伝いよりも良いと仮定し、なぜラオスのお手伝いが良いのか、より人とのつながりを持てるのかという点から豊かさについて考察を行うため、ラオスでワークショップや調査を行った。また子どもたちに遊びを通して、お手伝いの大切さをより実感してもらうために人形劇を行い、協力してお手伝いをする大切さを伝えた。そしてラオス研修はラオスだけでは終わらない。日本に帰国した今は、ラオスで学んだ開発途上国の生活の中にある、人々やコミュニティの生きる力強さ、心の豊かさを大学祭での報告会や東京近郊の中高等学校で実施する開発教育を通して、様々な人に伝えて情報を共有する準備をしている。

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学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書
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ワークショップでの学び人口増加となり、衣食住不足、餓死…

そ し て 子 ど も が ど ん ど ん 増 え て い き、は 正 し い 避 妊 の 知 識 を 持 っ て い な い。

い、学 校 へ 行 か な か っ た 子 ど も た ち

整備もあまりされず学校へ行きづらた。インフラが整っていないと、道の循環している」という意見にまとまっる。私たちのグループでは、「貧困とはということを総括していくものであするものを線で結び、「貧困とは何か」

困に対するイメージを出し合い、関連に分かれて、それぞれの持っている貧たワークショップを行った。グループ

最初の授業で「貧困」をテーマにしがあったためである。ひとことに「開開発する側の視点で考えるかの違い

る 人 間 の 視 点 で 考 え る か、そ れ と もいない班があった。これは、現地にい班順位付けが似ている班や全く似てに班全体の意見を出した。結果は、各の分け方について説明し合い、最終的けをした。その後、班でそれぞれ個人るものに分け、ワークシートに順位付問題を自分の賛成するものと反対すは～ということである」という九つのシ ョ ッ プ を 通 じ て 行 わ れ た。「 開 発 とは何なのかという話し合いがワーク

き 続 き、「 開 発 」に つ い て 大 事 な も の「 貧 困 と は 」の ワ ー ク シ ョ ッ プ に 引

その理由は助けたいというアイ子の意

動を完璧に肯定も否定もしなかった。

いう質問で、どの班もアイ子の支援活て賛成か反対か、やや賛成か反対かとれ た。二つ 目 は、ア イ 子 の 活 動 につい

信 憑 性 が 無い とい う 意 見 が 多 く 見 ら

果は〇ドルが半分以上で、その理由はの 金 額 はい く ら か 」とい う 質 問 で、結学校に十ドルを寄付しますか、またそ

イ子の呼びかけにこたえバーン村の小ついて議論した。一つは、「あなたはア

施した。それぞれの班で三つの質問にの仕方についてのワークショップを実三枚読み、アイ子という女の子の支援

バーン小学校についての説明カードを

三つ 目 と し て タ イ の 農 村 部 に あ る

支援のあり方を考えると影響していき、やがてそれは悪循環発」と言ってもいろいろな考え方があ

欲や積極性は評価するが、使い道が偏開発とはとなるのではないかと考えた。ラオス

り、全てを汲むのは難しいのだとこの貧困とはに行く前に自分たちの最初のイメー

り 過 ぎ とい う こ と や 信 憑 性 が 無いこを考える良い機会だった。
石渡 利奈「 支 援 とは 何 か 」
そして、支援のあり方とが問題視されたようだった。これはワークショップを通じて思った。
佐藤 由理

ジをまとめる機会となった。また、自分達が貧困に対して悪いイメージを抱いていたということにも気付かさ
れた。
中丸 紗恵

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第1章 ： 事前活動

安井清子氏ＮＰＯ法人ラオスのこども
野口朝夫氏

ＪＩＣＡ東南アジア大洋州部第二課 樋口創氏
国際協力機構ＪＩＣＡは政府開発

安井清子氏はＳＶＡ＝シャンティ国「 ラ オ ス の こ ど も 」事 務 局 長 で あ ると し て は、技 術 協 力、無 償 資 金 協 力、際 ボランティア会のスタッフとして、オスの衣食住についてお話されなが有 償 資 金 協 力 事 業、ボ ラ ン テ ィ ア 事

援助の実施機関であり、政府同士の援ス 山 の 子 ど も 文 庫 基 金 」を 設 立、ラ オ
ら説明して下さった。ラオス人と結婚業がある。有償資金協力の割合が大き野口朝夫氏よりラオスの豊かさを理ス東北部の山の村ゲオバトゥ村に長期された野口氏のお話の中には、私たち
く、技術協力や無償資金協力にかける

モン族の子どもたちのための図書館活滞在して、村の人たちとともに図書館
が文献で読んだことや調べたりして金額が一五〇〇億円ほどなのに対し助 で あ る が、現 場 の ニ ー ズ に そ っ たを作った。現在もモンの村二か所とビも 知 り 得 な い こ と が 沢 山 あ り、ラ オて、八 六 〇 〇 億 円 で あ る。ま た、ラ オ

解 す る た め に、ラ オ ス の 開 発 の 現 状、

エンチャンの自宅横で、子ども図書館スの人々の実際の今の生活スタイル
スにおいてのさまざまな支援は、プラ動 に 携 わ り、そ の 後、ラ オスにて 子 ど

活 動 を 展 開 し ている。ま た、村 の 伝 統を想像することができた。また、今のンニングから実施まで包括的に行っ支 援 活 動 が さ れ て い る。職 員 数 は 約

文 化である刺 繍 を 利 用した山のふも
ラオスの課題において、貧富の格差拡ており、環境にも配慮した経済成長の抱える課題等について講義していたとの刺繍屋さんを設立し、刺繍をほど
大、少 数 民 族、自 然 破 壊、中 国 の 影 響
促進に重点を置いた援助の実施を目

も図書館活動、モン族の民話記録など

こした小物を売るマーケット開拓を支等の話があり、ラオスの豊かさを理解指している。大きな機関であるのに関一八〇〇人。ラオスにおける活動内容

援 し ている。安 井 さ んの 話 を 聞 き、図するために、またさらに豊かになるた
わ ら ず、現 地 の ニ ー ズ に あ っ た 支 援

だいた。野口氏はラオスの豊かさをラ

書館こそがより身近にできる教育だとめにこれらの課題を解決していく必を行っていることがわかった講義でを 行っている。二〇 〇四 年 には「 ラ オ

ゆうことを再認識した。本を読むこと要があると感じた。

を 考 察 し、比 較 し て み る こ と に し た。

「 豊 か さ 」を は か る 助 け と な る デ ー タ

か さ 」と 開 発 途 上 国 で あ る ラ オ ス の進国であり、私たちの住む日 本の「 豊収集を行う必要性を感じた。そこで先「 豊 か さ の 再 考 」の 助 け と な る 情 報 の渡航前にできることとして、少しでもでこの目標を達成するために、まずはすることが必要であると考えた。研修

考える、つまり開発の目的を明らかにをするためには、「豊かさとは何か」をことを認識した。また「豊かさの再考」

が、開発が進んでゆく中で重要である

修 のテーマで も あ る「 豊 かさの再 考 」

ん だ。多 くの 学 び を 通 して、今 回 の研発について、そしてラオスについて学

プ を 行い、講 義 を 聴 く な かで、国 際 開

私 た ち は 授 業 の 中 で ワ ー ク シ ョッとして、日 本 とラオスにおいての「 豊分析・考察することで見えてきたこと

プのデータや他のグループのデータをわかった。このような私たちのグルー

報やモノにあふれている日本の現状がに入れたいものがすぐに手に入る、情た。これらのデータから先進国では手いる若者が増加しているデータがあっ

多いデータやスマートフォンを持ってインター ネットの 使 用 状 況 が 非 常 に会の状況を分析してみた。若者によるタを見て、自分達なりに現在の日本社

本の子どもの生活や行 動 意識のデーから日度版 子ども・若者白書・第六章」

書として作成している「平成二十五年者 育 成 支援 推 進法に基づく年 次 報 告たちのグループは内閣府が子ども・若意 識に関 する世 論 調 査 」等 がある。私「 国 民 生 活に関 する 世 論 調 査 」、「社会

気づきを得ることができ、研修のテー感じた。ラオスに行く前にこのような

私 た ち が 学 び 表 現 す る べき で あ る とり、これからラオスでの体験を通して、は何なのかは一言で表せないものであを通して、本当の意味での「豊かさ」とではないかと考えた。このような発表

り、日本の「豊かさ」とは別物であるのオスの「 豊 かさ 」と 密 接 に 関 わって お

交 流 が 密 接 に 行 わ れ ているこ と がラ

通 し て、物 的 豊 か さ は 低い が、人 との中 に は あった。し かし、全 体 の 発 表 を

増 え ている とい う 意 外 な 調 査 結 果 もの調査時より幸せと感じている人口はにおける若者の幸せ度調査では、以前が日本は必ずしも高くはないが、日本

データ上でわかった。このような割合

関 係 を 表 す 割 合 が 非 常 に 高いこと がいう社会的ネットワークにおける人間た。それに対してラオスは社会資本とあった。

私たちは六つのグループに分かれ、各

かさ」には違いがあるのではないかとマで あ る「 豊 かさの再 考 」を 行 う 上で

久保 結奈

グループで違うデータを読みとり、自いう疑問だった。日本は物的に豊かで非常に大切なものとなった。

金子 ひかりで教育の一番の土台である文字を覚える。その土台をしっかり付けなければ先 には 進 め ない。そ の 時、私 は 安 井 さんの活動にとても感心を抱いた。

分 達の考 察を含めて発 表を行う場をあるが、その影響で他者との関わりが永井 詩織設けた。使用したデータとしては、「平

以前に比べて減っていることがわかっ

半沢 里実

成二十五年度版 子ども・若者白書」や

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講義での学び
豊かさを考える発表

一緒に食べながらラオスと日本の文本人学生とラオス人留学生が昼食をン チ は 学 習 の 場 で あ る と と も に、日目 的 を 持 っ て 活 動 を 行 っ た。ラ オ ラ

発 表・共 有 の 場 と す る と い う 二 つ の基 礎 情 報 を 各 班 に 分 か れ て 調 査 し、業では扱うことができないラオスのオ ス 語 を 一 緒 に 勉 強 す る こ と と、授き、あ い さ つ な ど 日 常 会 話 程 度 の ラ

こではラオス人留学生に来ていただて 学 習 す る 勉 強 会 の こ と で あ る。こ

日 の お 昼 休 み に 行 う、ラ オ ス に つ い

へ 向 け、事 前 学 習 の 一 環 と し て 火 曜

ラオランチとは九月のラオス渡航（トゥミーちゃん）である。

年のスパポンチャンタヴォンさん

来ていただいたのは日本文化学科一に 手 配 を し た。今 年 度 ラ オ ラ ン チ に人留学生の方にも来てもらえるようも ら う よ う に 計 画 し た。ま た ラ オ ス

力 」と い う 分 野 を 割 り 振 り、発 表 し て

「経済」
「環境」
「教育」
「文化」
「国際協

オ ス で の 活 動 班 そ れ ぞ れ に「 政 治 」て 研 修 者 同 士 で 共 有 す る た め に、ラまた同時にラオスの基本情報についＢ Ｏ Ｏ Ｋ を 参 考 に し な が ら 行 っ た。

ど過去の担当者が作成したラオス語のきっかけとして使えるフレーズなが行えたと思う。回を重ねるごとに楽協力もあってスムーズにラオランチ

少し遅くなってしまったが、研修者の今年度は前回の研修よりも活動がＯＫを作成した。

しおりに載せるためにラオス語ＢＯ

思 っ て い る。全 て の 回 が 終 了 し た 後、ス語と触れる時間が設けられたと

このテストのおかげで研修者がラオ

頻 度 で ラ オ ス 語 の テ ス ト を 行 っ た。

う に な ら な い た め、二 週 間 に 一 度 のをそのままにしておいては使えるよ

た の で は な い か と 思 う。覚 え た こ とで研修者は楽しみながら学習が出来た。ま ず は ラ オ ラ ン チ 担 当 者 で 話 し今年度のラオランチは六月から始め

る、貴 重 な 交 流 の 場 に も な っ て い る。

作 成 し た ラ オ ス 語 の 教 材 を 用 い て、も ら う。そ の 後 ラ オ ラ ン チ 担 当 者 がスの基礎情報についての発表をしてまずはラオスでの活動班によるラオ担当者：

時間を提供することが出来たと思う。

オランチを通して、研修者へ有意義な張って良かったと思えた。今年度のラしんで参加してくれる様子をみて、頑合 い を し、ラ オ ス 語 の 学 習 に 必 須 な
ラオス人留学生であるトゥミーちゃ小川杏奈・金子ひかり・村田瑛美子

毎 回 の ラ オ ラ ン チ の 流 れ と し て、

ラ オ ス 語 の 教 材 作 成 を し た。「 こ ん にん と と も に ラ オ ス 語 の 学 習 を す る。

化の違いについて話し合ったりす

ち は 」「 あ り が と う 」な ど の 基 本 的 な
トゥミーちゃんのサポートのおかげある。

通 貨 の 単 位 は キ ー プ（ ｋ ｉ ｐ ）使 用

［ 通貨 ］

大部分は稲作を中心とした農業を営されているのは紙幣のみで硬貨はなきる。チップは基本不要。

大半のお店でアメリカドルが使用でい。ホテルやナイトマーケットなどんでいる。

面積に比べて人口は少ない。

約六二六万人［ 人口 ］

あいさつからホームステイ先で会話［ 正式国名 ］
ラオス人民民主共和国）（ Lao People's Democratic Republic［ 位置 ］
中 国・ベ ト ナ ム・タ イ・カ ン ボ ジ ア・

ラ オ 族（ 全 人 口 の 約 半 数 以 上 ）を 含

［ 民族 ］

ラオスは東南アジア唯一の内陸国でむ計全四九民族。

ミャンマーを隣接国とする。

ある。

［ 国旗 ］

公用語はラオ語（ラオス語）

が 書 か れ て い る。赤 色 は、自 由 と 独り、中央の青の部分の中心に白い円

上 か ら 赤・青・赤 の ラ イ ン が 横 に 入

大都市のホテルや商店では英語が通立のために流された尊い血の犠牲［ 言語三つ ］

じる場合が多い。

を、青 は 国 家 の 繁 栄 と平和と輝かしい未来のメ コ ン 川 を、白 い 円 は
一 年 を 通 し て 熱 帯 モ ン ス ー ン 気 候。

展望を象徴している。

［ 気候 ］

一般にラオスの気候は暑季（三〜五［ 面積 ］
二四万㎢〈参考文献〉

月）、雨季（六〜十月）、乾季（十一〜
十 二 月 ）の 三 つ に 分 け ら れ て い る。

佐藤 由理

世界の国旗図鑑ＨＰ ラオスの国旗

外務省ＨＰ ラオス人民民主共和国

地球の歩き方ＨＰ ラオスの概要

日本との時差はマイナス二時間で［ 日本との時差 ］

仏教（上座部仏教）［ 宗教 ］

雨季は比較的涼しく過ごしやすい。

日本の本州とほぼ同じ広さ。

［ 地理 ］
国土の三〇％以上は標高五〇〇〜
二〇〇〇メートルの山地で占められている。メコン川が流れている。

［ 首都 ］
ビエンチャン

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10 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

ラオランチで活動
ラオス基本情報

品などがある。ラオスの手織物はデザ食べる。伝統文化として手織物や竹製物の汁などに少し漬けたりしながら

少しだけつまんで軽く丸めたり、炒め

れ物「ティップ・カオ」に入れ、素手で味。主食はもち米で、蓋付きの竹の入に、香 辛 料 を ミ ッ ク ス さ れ た 純 朴 な

オスの料理はあふれる山の幸・川の幸

う森林に棲む精霊への信仰もある。ラ

いる。仏教だけではなく精霊信仰とい至るまで仏教の影響を大きく受けてラオスの人々の生活は生活様式に～一月には十五℃前後まで下がる。まで上がるが、最も寒い時期である十二

い時期が三～四月で三八℃くらいま

十一 ～ 二月とされる。気温は、最も暑は三 ～ 五月、雨季は六 ～十 月、乾季は季、雨 季、乾 季 に 三 分 し て い る。暑 季

同じ大きさである。ラオスの気候は暑

二四万キロメートルで日本の本州とア ジ ア の 内 陸 国 で あ る。国 土 面 積 はにタイと五カ国に国境を接する東南

東にベトナム、北西にミャンマー、西位 置 し、北 は 中 国、南 は カ ン ボ ジ ア、

ラオスは、インドシナ半島の中心に

二〇一〇年では六八・七 で%あり原因

さ れ て い る。五 年 生 ま で の 残 存 率 は替教育もしくは成人教育として提供

ノンフォーマル教育が、正規教育の代まれる。この四つの教育段階のほかにら十一年生）三年間の合計十一年が含生 ）三 年 間、後 期 中 等 教 育（ 九 年 生 か

年間、前期中等教育（六年生から八年には初等教育（一年生から五年生）五

保 育 所 と 幼 稚 園 が 含 ま れ、一 般 教 育

階 か ら 構 成 さ れ る。就 学 前 教 育 に は教 育 訓 練、高 等 教 育 の 四 つ の 教 育 段

一 般 教 育、教 員 養 成 を 含 む 技 術・職 業

ラオス教育

イン、色合いなどが斬新で、「織物の宝た北部の高地では夜間に〇℃まで下として言語の壁、地域差、コストなど

ラオス環境

石 」と 呼 ば れ て い る。ラ オ ス で は 建 物がることもある。ラオスの自然資源は
がある。

ラオス文化

や工芸品に竹が多く利用されており、
森林・鉱物・水などであり、自然環境のラ オ ス の 教 育 制 度 は、就 学 前 教 育、農村にある建物の壁の一部や天井は、現状として人口増加や違法伐採、持続

年までに一人当たり一七〇〇ドルの合）域内では最下位クラスで二〇一五でありＡＳＥＡＮ（東南アジア諸国連

内総生産）は一人当たり一四〇〇ドル

キップ約一、三円）である。ＧＤＰ（国ラオスの通貨単位はキップ（一〇〇議会総選挙が行われ、六月に初回会議る。また二〇一一年四月に第七期国民ニー・ヤートートゥが議長を務めてい

一院制一三二名で党政治局員のパー

国家主席が元首である。国民議会では

あ り、チ ュ ン マ リ ー・サ イ ニ ャ ソ ー ン

ラオスの政体は人民民主共和制で

フ ラ 整 備 に も 重 点 を 置 い て い る。国り 」に 焦 点 を 当 て て い る。一 方、イ ンの人材育成、高等教育支援など「人造れる人材不足に対応すべく、各分野で展を妨げている最大の要因とも言わ協力を行っている。また、ラオスの発として日本は貧困削減を目的とした日本政府はラオスとの二国間援助

中西 花穂

竹を編んで作られている。
可能性を考慮しない資源開発によって脅威にさらされている。

達成を目標としている。主な産業は農が開かれ、チュンマリー党書記長が国

際機関はラオスへの支援政策として

ラオスの国際協力

業（ 約 七 割 ）や 鉱 山 開 発 や 水 力 発 電、

家 主 席 に 再 任 さ れ た 他、ト ン シ ン 首は農村開発、都市計画 イ･ンフラ整備、

ラオス政治

サービス関係では観光業や飲食業で相、トンルン副首相兼外相、パーニー

保健医療の分野に無償有償援助を実

ラオス経済ある。主な貿易相手国としてはタイや

国 民 議 会 議 長 が 再 任。（ 平 成 二 五 年 十

し て Ａ Ａ Ｒ Ｊ ａ ｐ ａ ｎ〔 難 民 を 助 け

中国、ベトナムで日本との関係はラオ績は日本が一位で日本側の主な輸出

る会〕は首都ビエンチャンでの障害者施。日本のＮＧＯはラオスの支援策と品 は 乗 用 車、建 設・鉱 山 用 機 械、日 本

支援や北部シェンクワン県での地雷・

月二四日現在）側の主な輸入品はコーヒーやケイ素

不発弾対策を行っている。また「特定スへのＯＤＡ（政府開発援助）供与実

他無機化合物などである。

非営利活動法人ラオスのこども」は読書推進、教員対象のセミナー実施、出版プロジェクトを行っている。

中西 花穂

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12 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

行程表
日付
（曜日）

地名

現地：時間

成田

10:00

VN311

出発

ハノイ

13:30

ハノイ

到着

ハノイ

18:50

VN2905

ルアンパバン

19:50

ルアンパバン

5:30

托鉢

8:30

事前オリエンテーション

9:30

村へ向け出発

12:00

村へ到着

9月4日
（木）

9月5日
（金）

ルアンパバン
ノンカム村

スケジュール

出発
到着

各家庭にて活動
9月6日
（土）

ノンカム村

※村の生活体験※子どもたちとの交流

9月7日
（日）

ノンカム村

10：00

子どもたちとの交流

14：00

ワークショップ
KK班活動

9月8日
（月）

ノンカム村
ルアンパバン

9月9日
（火）

9月11日
（木)

バーシーの儀式

12:00

村出発

夕刻

ホテル着

10:00

象乗り体験

ルアンパバンビエンチャン

9月10日
（水）

9：00

世界遺産ルアンパバン観光
18:20

QV104

19:00

夕食後ホテル

10:00

ラオスのこども

ビエンチャンビエンチャン

ハノイ
9月12日
（金）

14 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

成田

第2章 ： ラオスでの活動報告

ビエンチャンへ
視察

AAR（難民を助ける会）視察
18:00

振り返り

9:00

ブッダパーク

12:00

自主研修

17:00

ホテル出発

20:00

VN920

出発

21:00

ハノイ

到着

0:10

VN310

出発

7:35

成田空港

到着

学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

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ノンカム村とは？
ラオス北部にある世界遺産都市のルアンパバンの中心部からバスで約二時間、更に船で川を登っていくといよいよノンカム村が見えてくる。ノン
カム村の人口は二〇二人で四一世帯である。ほとんどの人々が農業をしている。男の人は釣りに行ったり森から食糧を調達したりして生活している。
主な農作物はトウモロコシと胡麻である。また女の人はラオスの伝統衣装であるシンを織ることを職としている人が多い。村には家々と少し離れたところに学校が一つあり三学年に分けられている。村では、あちこちで子どもたちが楽しく遊ぶ様子がうかがえる。自然が豊富で人々の関わりが非本の子どもたちと比較しながら、自分をより実感してもらうこと。また、日ちに遊びを通して、お手伝いの大切さ

マを掲げた。そのねらいは、子どもたたちのお手伝いから学ぶこと」とテー

今回の子どもとの交流班は「子どもうことになってしまった。子どもたち

えたら出番がなく、見物するだけといなり、また一度自分がじゃんけんし終ん」。人 数 が 多 い た め 待 ち 時 間 が 多 く

な か っ た。二 つ 目 は「 へ び じ ゃ ん けもあり進行が止まることはほとんど

大学の通訳ボランティアのフォロー

釣れた魚を家族でおいしく頂くといため、家族が手伝いに行き、協力してり、一人では獲ることが出来なかった

たお父さんの釣竿に大きな魚がかかと考えたからだ。内容は、釣りに行っているし、親しみがあるのではないか

スではかぶよりも魚の方が食べられな 』で あ る。魚 に 変 え た 理 由 は、ラ オ

常に強いすてきな村であるたちのお手伝いに対する思考を見直全員で楽しめる点で欠けていた。しかうものだ。この紙芝居は全てを一から大野 夏菜

すことである。

しアイスブレイクのねらいは達成す

作 る た め、昼 休 み や 放 課 後 に 集 ま り作業をした。主な作業として、背景のることができた。

アイスブレイク
根本 真莉絵け声の「だるまさんがころんだ」が子

るだるまさんがころんだになった。か集まってくれたこともあり、迫力のあ像していた以上に村の子どもたちができないところを埋めた。私たちが想ども班が例として行い、言葉では理解る ま さ ん が こ ろ ん だ 」は、は じ め に 子た。アイスブレイクの一つである「だにも恵まれ日差しが強いなか行われめにアイスブレイクを用意した。天気

内容を把握してもらうためだ（以後、つけ、なるべく言語に頼らない方法で形劇にすることで登場人物に動きを人形劇の融合にしたのかというと、人認識してもらうことだ。なぜ紙芝居といを通して協力することの大切さを伝 い か ら 学 べ る こ と 」を 軸 に、お 手 伝

も あ る「 ラ オ ス の 子 ど も た ち の お 手のを行った。目的は、研修のテーマで次に紙芝居と人形劇の融合したも

古谷 理恵

際、聞いてもらっていたラオス大学のり、子ども班で集まり最終確認をした

ち位置も確認出来た。ラオスの村に入際にも発表をし、本番と同じような立て頂いた。研修生での事前の集まりのいし、発音が正しいかどうかも確認しの留学生のトゥミーさんに訳をお願だ。我が校にいらっしゃるラオスからからラオス語に訳して練習することでも難しかったのは、セリフを日本語取った段ボールに貼り付ける作業。中業、人形の絵を描いて人形の形に切り模造紙に描いた絵を絵の具で塗る作

ど も た ち に と っ て 難 し く、そ し て 鬼

略して紙芝居とする）。話 は『 お お き

生徒の方に発音を注意して頂いた。発紙芝居（ だ る ま さ ん ）と 距 離 を 長 く と っ た たなかぶ』を土台にした『おおきなさか

最初に子どもたちと打ち解けるた

め聞こえなかった。しかしラオス国立

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学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

16 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

INノンカム村
子どもとの交流

どもたちが興味を持って見守る中で

表は村の小学校の教室内で行われ、子してずっと残るようなものしたいとト を し た い と 思 っ て い た。思 い 出 と出として子どもたちに何かプレゼン

私 た ち は、日 本 の 歌 を 知 っ て も ら

大野 夏菜

歌とメダル贈呈

始 ま っ た。発 音 に 不 安 は あ っ た も のうのと同時に感謝の気持ちを表現す

混 ぜ に 円 を 作 っ た あ と 歌 を 歌 い 、そい う 思 い の も と、日 本 の 伝 統 的 な おのあと学女生と子どもたちがそれぞの、ゆっくり聞き取りやすく言うようぼの制作が始まった。子どもたちは配れ 一 列 に な り、正 面 の 子 ど も に メ ダるため、『幸せなら手を叩こう』を全員の子が出て来て紙芝居に参加をしてられた竹とんぼを不思議そうに見な

ルを渡した。『幸せなら手を叩こう』でも ち ゃ で あ り、子 ど も た ち が 絵 を 書くれた。紙芝居終了後、彼らに質問をがらも、ペンを配られると好みの色をは、言葉は通じないが、子どもたちもに班のメンバーで心がけた。子どもたした。三人の子どもに「紙芝居は楽し
一生懸命選び合っていた。友達と絵を真似をしてくれて一緒に手を叩いたで 歌 っ た。ま た 事 前 に 折 り 紙 で 作 っかったか。」「紙芝居を見て何が大切だ
見せ合いながらのお絵描きが終わる

り足踏みしたりととても楽しい時間

いて自分のものとして大切にしてくと思ったか。」を聞くと、全員が「楽しと、早く飛ばしたいというような様子を過ごすことができた。一方、日本の

ち は た く さ ん 笑 っ て く れ、魚 を 引 っかった。」「皆で協力することが大切だ
で外へ元気よく出て行った。「ヌン、ソ文化の一つでもある折り紙で作ったた メ ダ ル の 贈 呈 も 行 っ た。流 れ と しと思った。」という、子ども班が立てたン、サーン 」と
! みんなで一斉に竹とんれるのではないかと考え、竹とんぼに目的を汲み取った答えであった。セリ
ぼを飛ばして、本当に楽しそうに遊ん
メ ダ ル に、子 ど も た ち は 興 味 を 示 し張る動作を村の子どもたちのうち二フが的確に伝わったかどうかは不安でくれた。竹とんぼを飛ばせない小さ喜んでくれた。

て は、私 た ち と 子 ど も た ち が ご ち ゃ

で あ る た め、そ の 点 は 反 省 箇 所 だ が、な女の子が、私が飛ばした竹とんぼをした。紙芝居が終わったあと、竹とん

子どもたちが楽しんでくれ、私たちが何回も取ってきてくれた姿はとても人 に や っ て も ら う つ も り が、何 人 も伝えたかった趣旨を理解してもらう
かわいかった。子どもたちが竹とんぼの先生にはインタビューの際にはビ

一 人 と い う 事 前 の 情 報 だ っ た が、 そら、 ラ オ ス の 教 員 不 足 の 問 題 や、 教と 述 べ て い た。 こ の イ ン タ ビ ュ ー か

どで子どもたちと関わっていきたい

顔は本当に素敵だった。

そうに飛ばすときの子どもたちの笑

いるとき、よく晴れた外でそれを楽しにそれぞれ好きな絵や名前を書いて良かったと思う。子ども班のアクティという目的も子どもたちに伝わってた。また、「みんなで協力する大切さ」て、私達自身が楽しくやることができ

伺 っ た。 ノ ン カ ム 村 で は 女 の 先 生 が校で教師をしている先生にお話しを

私 た ち は 今 回、 ノ ン カ ム 村 の 小 学

吉田 千織

先生へのインタビュー

ことが出来て良かった。

エンチャンへ出張のためにお会いす

師をやめても子どもたちとのコミュ

ビティの反省点としては、アイスブレ

竹とんぼ

る 事 が で き な か っ た。 し か し、 も う

ニティを大切にしたいという人と人イクの『へびじゃんけん』で距離が短

三輪 玲菜

一 人 男 の 先 生 も 働 い て お り、 そ の 方とのつながりの強さを垣間見ることかったためか暇を持て余す子が出た

子ども班は、私たちと過ごした思い

か ら お 話 し を 聞 く こ と が で き た。 まができたと思う。

りもしてしまったため、そこがもったず、 一 問 目 と し て「 ど う し て 先 生 になったのですか」と訊ねた。すると、な 状 況 の 中 で も、 教 師 で あ る こ と は

ど う な る か わ か ら な い ら し い。 そ ん

派 遣 さ れ る の で、 今 後 の 一 〜 二 年 はい う。 だ が、 二 年 後 に 省 か ら 先 生 が足 の た め、 ま だ 教 師 を 続 け て い る とる 年 齢 に 達 し て い る の だ が、 先 生 不に な る ベ テ ラ ン で あ り、 も う 退 職 すい た。 こ の 方 は 教 師 歴 が 四 〇 年 以 上

私は先生になった。」とおっしゃって員になって基礎的な研修を終えた後、に な っ た。 公 務 員 試 験 を 受 け、 公 務

だ っ た た め、 こ こ で 教 員 を や る こ と族 な の だ が、 ノ ン カ ム 村 が 教 員 不 足

更 が あ り、戸 惑 う こ と も 多 か っ た が、村で発表がある前日までセリフの変

意して何度も練習を重ねた。ノンカム

物語を話すため、ラオス語の発音に注る。絵の製作はもちろん、ラオス語で変 だ っ た こ と は、紙 芝 居 の 製 作 で あできたと思う。活動にあたり、一番大たため、成功という形で終えることが手くいき、子どもたちの反応も良かっビティはスムーズにでき、紙芝居も上村での子どもとの交流でのアクティに時間をかけてきた甲斐もあり、当日事前に幾度となく話し合いや製作

小川 里彩

い思い出である。

なって時間を過ごせたのがとてもいで取り組んでくれて、みんなで一体とる。全体的には、子どもたちが楽しんの方が上手であったということであ達日本人よりもラオスの子どもたち

かった点は、竹とんぼを飛ばすのが私いなかったところである。また、面白

楽 し い か と 訊 ね る と 先 生 は、 大 好 き

ラオスの子に発音のチェックを念入

感想

な子どもたちと一緒にいれるしとてり に し て も ら い、練 習 の 成 果 も あ っ

先 生 は「 も と も と は 私 は ラ オ 高 知 民

も 楽 し い、 教 師 を や め て も Ｐ Ｔ Ａ な

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学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

18 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

人との関わりからわかるラオスの心［ テーマ ］

「豊かさ」とはなんであろうか。しの豊かさ［ 目的 ］ば し ば、「豊かさ」を測る際には、所得やＧＤＰを用いられることが多村の小学生、その父親世代、母親世［ 対象者 ］

得があるからといって本当にその人
代、祖父世代、祖母世代、高校・大い。 し か し、 日 本 の よ う に、 た だ 所

は「 豊 か さ 」 を 感 じ て い る の か。 そ

計四〇人）

学生世代
（各四人×十グループ

し て、 物 的 に 満 た さ れ て い る 生 活 に
お い て 感 じ る「 豊 か さ 」 と 完 全 に 一
致 す る も の な の か、 と い う 疑 問 か ら

日 本 と の 比 較 か ら、 ラ オ ス の い い と［ 村人にとってのメリット ］

かさ」を測ることはできないと推測
ころを再確認してもらう。

目 に 見 え る 経 済 的 な 面 だ け で は「 豊した。そこで私たちは、「豊かさ」には目に見える「経済的な豊かさ」と、一 日 の タ イ ム ス ケ ジ ュ ー ル（ そ の［ ワークショップ ］

時々で一緒にいる人も記入）＋心のそ の 対 照 と し て 目 に 見 え な い「 心 の豊かさ」も存在していると仮定した。

なぜか）→マークや順位づけ

豊かさを測るための質問

二、一 人 の 時 間 は あ る か（ 幸 せ か、

では、「心の豊かさ」はどのように定げ る こ と が で き る と 考 え る。 人 と のもしあったら幸せだと思うか）

義されるのであろうか。私たちは「心関 わ り 合 い が 深 い ほ ど、 そ の 人 自 身

三、家族でご飯を食べているときに一、どの時間が幸せか（またそれはの「 心 の 豊 か さ 」 は 満 た さ れ る こ と会話はあるか（どんな話か）の豊かさ」を人との関わりで作り上に な る と い う こ と だ。 ラ オ ス で は 数［ 進め方 ］一、あらかじめ日本人に調査をしていく
二、調査対象者と学女生が一か所に

ページ〜

鈴木 笙子

集まりワークショップ
三、発表※ワークショップ詳細はページを参照たものの、メーの作る料理はどれも本

ラオスの料理に不安は感じてはいた。

優しい笑顔で私達を迎え入れてくれ

ら し い 印 象 で あ っ た。ポ ー と メ ー は、

る 子 で、四 歳 の 割 に は 大 き く て 可 愛

女の第一印象である。次女はよく食べ

とても優しい子だなと思ったのが長う の に、長 女 が 日 傘 を さ し て く れ て、ていると、言葉はわからなかったと思

暑い」と言って皿洗いのお手伝いをしポー（父親）、メー（母親）、長女、次女

家族構成

当てて報告する。

つの家族のステイ中の様子に焦点をホームステイを行った。その中から一分かれて、ノンカム村にて三泊四日の

私たちは一家庭につき三～四人にになっていくのがわかっていって、仲目とどんどん私達とも馴染めるようまったりしていたのが、二日目、三日

次女は目が合うとどこかに行ってし

女 は ご 飯 を 一 緒 に 食 べ な か っ た り、娘二人は恥ずかしがり屋で、最初、長て く れ た と い う の が わ か っ た。ま た、けてくれることも多くなり、心を開いを感じ、次第にポーやメーから話しか食事をする度に会話が増えていくの

意思疎通も図れるようになってきて、もとれなかったのが、ガイドさんとのなくて、なかなかコミュニケーション

話せるラオス語のレパートリーが少れっぱなしであった。最初は、私達がた と 思 っ た 上 に、家 族 の 優 し さ に 触も作ってくれて、気を遣わせてしまっ

私達のために辛くない味付けのもの

か も、辛 い の を 苦 手 な こ と を 知 る と、は、そんな私達を見て笑っていた。しリーのガイドさんとラオス大学の子と、ポーとメーとグリーンディスカバりをしに川へ行ったら、釣り竿では釣がもちもちしていて変わっていた。釣は日本のものよりも小さく、歯ごたえ

かにキュウリであった。トウモロコシ

ものを食べさせてもらうと、味はたしの正体がキュウリであった。収穫した

くて、大きくて丸い冬瓜のようなものた。キュウリは日本の長細いのではなやトウモロコシやキュウリを収穫しら っ た。ま ず、畑 に 行 き、サ ト ウ キ ビ

達 は、家 族 と 色 々 な 体 験 を さ せ て も

影 響 し て い る の だ ろ う と 感 じ た。私活しているのはそのような育て方も時に、村の子どもたちが伸び伸びと生的な育て方が主流なのかと驚いた。同ので、ノンカム村ではそのような開放使う時は必ず側にいて見守っていた状況であったが、メーは次女が包丁をて、私達の方がひやひやとしてしまうや長女が使う包丁を、使っていたりし

し ま っ た。次 女 も、四 歳 な の に、メ ー

えないほどのしっかり者で感心してのことをこなしていて、十二歳とは思四、一日で誰と一番話すか

日を一緒に過ごす中でノンカム村の

当に美味しかったのだが、ラオス人向

良くなれたのが嬉しかった。なによりれないと言い出して、男性の人達は自「心の豊かさ」を測る。

け で あ っ た た め、味 付 け が ほ と ん ど

長 女 は、料 理 の 準 備・片 付 け か ら 他 のら川へ飛び込み手探りで魚を捕まえ日 が 照 っ て い る 中、私 達 が「 暑 い、

辛く、よく私達は「ペッ。ペッ。（辛い、赤ちゃんのお世話など、あらゆる全て

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辛 い ）」と 言 い な が ら 汗 を か い て い る

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学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

20 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

ワークショップ
ホームステイ報告バーシーの儀式

足ということを実感した。ホームステと川魚が食卓に並ぶと、まさに自給自ブだなととても驚いた。収穫した野菜

達はラオスの人々はとてもアクティ達も真似して川へ入り込んでいた。私ていた。また、その光景を見た男の子

ころが新鮮であり、とても居心地がよも言わなくてもわかり合えているとご飯の時には自然と集まってきて、何感じた。しかし、自由だからとはいえ、り、みんなが自由に生活しているなとの強い焼酎であるラオラオを飲んだとを本当の娘、本当の家族のように接かった。三泊四日というあっという間がない様子であった。その理由としてしてくれた。ホームステイ先だけでな

イ先の子どもを見てもそうだが、子どは、自 分 が 関 与 し て 収 穫 物 を 使 っ て、く、村全体が一体となって、家族のよなホームステイであったが、私達のこ

料理のお手伝いにも携わっているかうであったため、ノンカム村は本当にもたちは何でも食べていて好き嫌い

らなのかなと感じられた。

焼く料理の体験などもさせてもらっ

米を丸めて竹串にさして卵をつけてて 焼 く カ オ パ ー ト・マ ン ト ン や、も ち

米にココナッツを練り込み竹に入れ

ラオスの伝統的な料理であるもち小川 里彩

族、村の人々には感謝でいっぱいだ。

きて本当によかったと心から思う。家た。この研修でしかできない経験がでがすごく伝わってきた四日間であっだけでなく人を思いやる心というの

素 敵 な 村 だ な と 感 じ た。そ し て 家 族

た。みんなで一緒に話しながら作れるのが楽しいひと時でもあった。ノンカ
ム村での生活はのんびりとしていて、実際に時計もなくて時間に追われるということがなかったため、遊びたい時に遊んだり、昼寝したい時に昼寝し

ノンカム村を去る際にノンカム村のちの時と言われているため、私たちがて、体外に出るのは人生の節目や旅立ると不幸になると言われている。そし内に存在するときは幸せで、体外に出三十二個の魂が宿っており、それが体の 際 に も 行 わ れ る。人 間 の 身 体 に はの節目に加えて、歓迎や送別、厄払い

式は、出生や結婚、死別といった人生願って行う儀式のことである。この儀となる人の健康や幸せ、安全、繁栄を後にした。バーシーの儀式とは、主役

バーシーの儀式を経てノンカム村をノ ン カ ム 村 で の 最 終 日、私 た ち は詞が唱えられている最中、村の人々のたちの健康や安全を願ってくれた。祝

人 物 は、お 経 のよ う な 祝 詞 を 唱 え、私た。バーシーの儀式を行う中心となる

囲 む 状 態 で バー シ ー の 儀 式 が 始 まっ

中 心に私たち学 女 生と村の人 全員 が走が並べられていた。これらのお盆を周りには、ご飯やお菓子といったご馳

う こ と がで き た。そ し て、そ の お 盆 のシーの 儀 式 は 盛 大 な 儀 式 なの だ と 窺

た大きな飾りから、始まる前からバー業で大変であった。その手間暇かかっ数 で 行 わ ない と 終 わ り の 見 え ない 作てみると、一つ一つ細かい作業で、大人伝いすることができた。実際に手伝っ認することができたであろう。

一人が改めてノンカム村の良さを再確非常に貴重な経験であり、そして一人ことができたことは、私たちにとって文化であるバーシーの儀式を体験する

持ちは複雑であった。ラオスの独特の貰って嬉しい反面、別れが悲しくて気まれており、私たちは温かい気持ちをのバーシーの儀式は幸せな雰囲気に包ちの幸せを願う強い思いであった。こう表面上のものではなく、本当に私た

非常に伝わってきた。それは儀式といはできなかったが、皆の温かい思いがていたり、ポーも朝からアルコール度

人々全員が準備してくれたのだ。ラオ

真剣な雰囲気が伝わってきて、ラオス

丸山 実可子スには精霊信仰が残っており、ラオス

り、私たちの手首にお経を唱えながら人にとってとても重要な儀式であるの

バー シ ーの 儀 式 の 中 心 と な る 祭 壇

結び始めた。村の人全員が次々に私た

人にとってバーシーの儀式は日常生のような丸いお盆の上には、バナナのちの幸せを願って結びつけてくれ、私だと感じることができた。祝詞が終わ葉で作られたツリーと、その周りにはたちの手首は白い糸でいっぱいになっ

活の中の儀式として定着しており、非

お花と白い糸の束がきれいに飾れていていった。その結ばれている際の皆がると飾れていた白い糸を村の人々が取た。この飾りは村の女性が前日から準唱えているお経の意味は理解すること

常の重要な儀式であるようだ。

備したものであり、私たちも少しお手

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学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

22 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

な世界」で迷った。だが、「ＷＡになっ

歌を、「ＷＡになって踊ろう」と「小さ方々への感謝の気持ちを込めて歌うた。大 学 で の 事 前 の 集 ま り で、村 の持 ち を 込 め て、「 小 さ な 世 界 」を 歌 っカ バ リ ー の 人 々 を 含 む ）に、感 謝 の 気

大 学 の 通 訳 さ ん・グ ロ ー バ ル デ ィ ス

テ イ 先 の 家 族・村 全 体 の 人 々・ラ オ ス

お 世 話 に な っ た ラ オ ス 人（ ホ ー ム ス

瞬 間 で あ っ た。そ の 後、日 本 人 か ら、た。父と母も涙を流しており、感動のげてきて、抱き合いながら、涙を流し

い が、感 謝 の 思 い が た く さ ん こ み 上て を プ レ ゼ ン ト し た。言 葉 は 通 じ なに、皆 で 撮 っ た 写 真 を 入 れ た 写 真 立

イ ご と に な っ て、ス テ イ 先 の 父 と 母と め を 述 べ、そ の 後、各 ホ ー ム ス テる。ま ず、代 表 か ら、今 回 の 研 修 の ま

オ ス 語 で「 あ り が と う 」の 意 味 で あも の を し た。「 コ プ チ ャ イ 」と は、ラら「 コ プ チ ャ イ パ ー テ ィ ー」と い う

や っ て も ら っ た 後、私 た ち 日 本 人 か村の人たちからバーシーの儀式をな 曲 で あ る の だ な と 思 っ た。た と え

人 た ち は 皆 知 っ て い る よ う で、有 名

ス 語 な の で 分 か ら な か っ た が、村 のし て も ら っ た。何 の 歌 な の か は ラ オ

方々からラオス語で歌をプレゼント

私 た ち が 歌 っ た そ の 後 に、ラ オ ス のは初めてで、とても感動した。そしてにもしっかり意味を知って歌ったのている曲であるが、この歌を、こんな

あ る よ う だ。「 小 さ な 世 界 」は 皆 知 っラ オ ス の 子 ど も は、日 本 語 に 興 味 がの で、日 本 語 で 正 解 で あ っ た と 思 う。

とお願いされたりすることもあった

く日本の歌を日本語で歌ってほしい

し、実 際 に ラ オ ス 人 は、現 地 で も、よ方が本当の気持ちが伝わると思ったの で は な い か と 考 え た が、日 本 語 の本語よりは英語の方が伝わりやすい決定した。また、「小さな世界」は、日か と い う 考 え か ら、「 小 さ な 世 界 」に上がって終わってしまうのではない

いし、最後に感動というよりは、盛りが、「 小 さ な 世 界 」よ り は 知 名 度 が 低

り上がりのある非常に良い曲である

とても嬉しかった。

改 め て 一 体 化 し た よ う な 気 が し て、と、ラオス人（ノンカム村の人々）が、

テ ィ ー」で、日 本 人（ 私 た ち 学 女 生 ）真 を 撮 っ た。こ の「 コ プ チ ャ イ パ ーの 後、村 の 人 と、学 女 生 み ん な で 写

か ら な く て も、思 い は 伝 わ っ た。そそ れ が、ラ オ ス 語 で 歌 詞 の 内 容 が 分スを取るのが難しかった。象使いのおゆっくりと進んでいるのだが、バランだ っ た の で、落 ち な い か 心 配 だ っ た。

るのだが、始めのうちは揺れて不安定

り、その棒を掴んで落ちないようにすについてだ。椅子には渡し棒がしてあきたいと思う。一つ目は象の乗り心地をして感じたことを二つに分けて書体験が始まった。ここで、象乗り体験の 象 使 い の お 兄 さ ん が 乗 り、象 乗 り

ある椅子に二人で座った。それに一人とができ、象の背中の上に取り付けて一頭の象につき研修生二人が乗るこ

私は前半組で先に乗らせてもらった。

き な 声 で 騒 が な い こ と、と 言 わ れ た。

乗った。象に乗る際の注意として、大ループに分け、前半組と後半組で象にり 体 験 を 行 っ た。研 修 生 を 二 つ の グ

ルアンパバン最終日、私たちは象乗

り象使いのお兄さんに聞いてみたとている象は何歳ぐらいなのか気にな

い た こ と と し て は、大 人 三 人 を 乗 せりとした時間を味わえた。発見と気付見えた。途中寄り道をしながらゆっくにも入ってくれ、反対の岸にある村も遠くまで見ることが出来た。川の浅瀬

置で景色を見られることで、より広くてだ。乗っている間普段よりも高い位たと言っていた。二つ目は景色につい平気だったが、薄い生地の人は痛かっだ。私は生地の厚いズボンだったのでとは、毛が太くしっかりしていることじた。象に直接座ってみて分かったこて乗るよりも気持ちが良かったと感外 と 安 定 し て い て、私 は 椅 子 に 座 ってしまうのではないかと思ったが意場所と交換してもらえた。揺れて落ちだん慣れた頃、お兄さんが座っているんが落ちはしないか心配だった。だんの申し出はありがたかったが、お兄さいう風に後ろを振り返ったお兄さん

らではの体験が出来た。

られていた。象と関係が深いラオスなながらも象と触れ合える機会が設け一房一ドルで売られていて、休憩をし果物類が多いためか側ではバナナがそれぞれの象の好物が書かれており、近くにかかっていたボードを見ると、りにされたバナナの木を食べていた。

象が直径十五㎝くらいの太さの輪切乗っている間休憩していた時、残ったのかもしれない。また、後半組が象に小野田 ひかりて 踊 ろ う 」は、良 い 歌 詞 で あ る し、盛兄さんは何も付けないで象の首あた

ころ、四五歳とのことだった。象の寿像のり体験りに乗っていた。途中、乗っている私

命は約七〇歳なので少しお年寄りな

古谷 理恵

たち二人の写真を撮ってあげるよ、と23
学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

24 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

コプチャイパーティー
INルアンパバン

INビエンチャン

いる。湾曲した寺院の屋根は幾重にもン 様 式 とい う スタ イルで 建 て ら れ て

年に建立されたこの寺院はルアンパバ

さは群を抜いて素晴らしい。一五六〇の中でもワット・シェントーンの美しン。ルアンパバンにある数多くの寺院と も い え る 寺 院、ワ ッ ト・シ ェン ト ーに位置する。ルアンパバンのシンボルにさかのぼったカーン川との合流場所

メコン川を約四〇〇キロメートル上流

バンはラオスの首都ビエンチャンからい優れた融合の代表である。ルアンパ

世紀の植民地建造物の他に類を見な物、都 会 的 建 造 物、十 九 世 紀 から二十町 ）に 登 録 さ れ てい る。伝 統 的 な 建 造

ネ スコの 世 界 遺 産（ ルア ン・パ バン のれ た 市 街 地 自 体 が 文 化 遺 産 と し てユスコの 世 界 遺 産（ 文 化 遺 産 ）に 登 録 さする古都である。十九九五年にはユネ

望が可能で、絶景だ 。プーシーの丘のン川を一望できる。ほぼ三六〇度の展

アンパバン市内やメコン川とナムカー

全 体 が 世 界 遺 産 に 登 録 さ れ ているル

段 は、全 部 で三二八 段。頂 上 か ら は 町

ルアンパバン国立博物館前から上る階

前にある小高い山がプーシーの丘だ。

リート沿い、ルアンパバン国立博物館

ンをモチーフに作られた。メインスト

ら れ て い る。霊 柩 車 は 大 き な ド ラ ゴン王の葬 儀で 使われた霊柩 車 が納め一九六〇年に行われたシーサワンウォ

物 語 が 描 か れ てい る。寺 院 の 中 に は、

微笑ましいモザイクの絵柄だ。仏教のに描かれている。色とりどりの素朴でン（ 黄 金 の 木 ）」の モ ザ イ ク が 壁 一 面う。入 り 口 の 反 対 側 に は「 マ イ・ト ー

なった。これをルアンパバン様式といを 防 ぐ ために工夫 を 凝 らした 設 計 と寒い時期、メコン川からくる冷たい風

し、壁 の 面 積 を す く な く す る こ と で、ているのだ。屋根を地面近くまで長くの特 徴 的な屋根は物理的工夫も備え名づけられたと言われている。

から、「仙人（ルーシー）の山（プー）」と造ったという伝説が残されていること

よりたどり着き、ルアンパバンの町を

シ ー とい う二 人 の 仙 人 が 神 の 導 き につてアマ・ルーシーとニョティカ・ルー

た。プーシ ーの 丘 の 名 前 の 由 来 は、か

実際の、頂上付近で雀が販売されていその願い事がかなうといわれている。

世界遺産

重なり、その緩やかな傾斜は優雅で落頂 上 で、願 い 事 を 言 って 雀 を 放 つ と、めラオス部署の図書室を利用する子

メンバーによる各班の調査をするた

話していただいた。講義のあと、研修ていくことの良さや難しさなどもおる意欲、ラオス人との共同事業をやっれ た こ と、子 ど も た ち の 勉 強 に 対 すせていただいた。読書によって改善さ

題、活動の課題などを聴き、質問もさ

成果、またラオスでの教育に関する問をしている。講義では活動内容、そのたラオス語の絵本の出版などの活動の普及、小学校への図書室の設置、ま社会的自立を目的とし、本を読む習慣

み 書 き の 能 力 や 知 識 の 習 得、将 来 の講義を受けた。『ラオスのこども』は読ス の こ ど も 』の ラ オ ス 部 署 へ 訪 問 し、

午 前 十 時 に 日 本 の Ｎ Ｐ Ｏ 法 人『 ラ オビ エ ン チ ャ ン で 過 ご し た。九 月 十 日、

ラオス研修の最後のに日間は首都して、それに対する先生の補足やコメを共有した。ほぼメンバー全員が発言と、得たこと、疑問に持ったことなど行った。今回の研修で自分が考えたこルに戻り広い部屋で振り返りの会をなどのお話を聞いた。午後五時、ホテ

能力、ラオスでの事業の展開のしかた

あり方や援助をする人に求められる方針だという。講義を通して、援助の努力で続けてもらう」というのが基本

きっかけを与えるだけで、あとは自助

で も ら う と い う も の で あ る。「 最 初 に

裁縫や織物の商売によって自ら稼いしては、きのこの栽培、なまずの養殖、話をしていただいた。事業の提供に関

す の 製 造・配 布、事 業 の 提 供 な ど の お

在主に障害者支援を行っている。車いへ訪問し講義を受けた。ＡＡＲでは現ＰＯ法人『難民を助ける会（ＡＡＲ）』

トランでの昼食後、午後二時半ごろＮ『 ラ オ ス の こ ど も 』を 離 れ 市 内 の レ ス間となった。

収穫が沢山ある、有意義な最後の二日

チャンの滞在は不安もあったが、良い集合し、空港へ出発した。首都ビエン市 内 を 回 っ た。そ し て 夕 方 ホ テ ル にブッダパークへ。午後から自主研修で最終日の午前十時にホテルを出発し良 い 意 見 交 換 が 出 来 た。九 月 十 一 日、りだったが、それぞれ集中してとてもど も た ち に 協 力 し て も ら っ た。各 班

ントからまた新たな意見を吸収する

ルアンパバンは、ラオス北部に位置

ち着いた印象を与えている。同時にそ区 と 都 心 の 違 い を 知 る こ と が 出 来 た。

根本 真莉絵ビエンチャンでの二日間

とも村で行った調査をしたが、村ではことが出来た。一時間半ほどの振り返

藤井 さち

得 ら れ な か っ た 意 見 も 出 た。農 村 地

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学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

26 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

ワークショップ班
当研修は農村に滞在し、「ラオスらし目⃝的い」生活を体験する中で、ラオスの豊かさや開発について考える。
一緒に過ごす中で聞ききれない彼らの生活や考えを知るために私たちはワークショップを
企画、
実施した。
企画の中で私たちは「心の豊かさ」に焦点を当てることにした。

だ。この仮定のもとワークショップを行
い、ノンカム村の「心の豊かさ」を測る。

人との関わりからわかるラオスの心

テ
⃝ーマ
の豊かさ

村の 小 学 生、その父 親 世 代、母 親 世

対⃝象者代、祖 父 世 代、祖 母 世 代、高 校・大 学 生「 豊 かさ 」とはなんであろうか。しば
しば、
「豊かさ」
を測る際には、所得やＧ

世代

日本との比 較から、ラオスのいいと四、一日で誰と一番話すか

進⃝め方
一、あらかじめ日本人に調査をしていく
二、調査対 象 者と学 女生が一か所に集
まりワークショップ
三、発表

ワークショップ班
ワークショップ班のねらいは、ラオ
ス人の心の豊かさを測ることである。
日本とラオスで調査を行うが、複数の文献調査から、私たちは日本は経済的豊かさ、ラオスは心の豊かさの割合が結果でラオス人の方が人との関わりがころを再確認してもらう。

村⃝人にとってのメリット（各四人×十グループ 計四〇人）

ＤＰを用いられることが多い。しかし、日本のように、ただ所 得 があるからといって本当にその人は「豊かさ」を感じているのか、そして、生活において感じる「豊かさ」と完全に一致するものなのか、という疑問から目に見える経 済 的

多 く、一人の時間 が幸せでないという

大きいと予 想した。ワークショップのワ⃝ークショップの内容な 面 だけ で は「 豊 かさ 」を 測 ることは一日のタイムスケジュール（その時々できないと推測した。そこで私たちは、「豊かさ」には目に見える「経済的な豊答 えで あ れ ば 私 たちの予 想 が証 明 され た とい う こ と に な る。以 下、ワ ー ク

で一緒にいる人も記入）＋心の豊かさを測るための質問

ショップ班の活動を報告する。
か）→マークや順位づけ
二、一人の時間はあるか（幸せか、もしあったら幸せだと思うか）
三、家族でご飯を食べているときに会話はあるか（どんな話か）

お手伝いから学べること」というテーマ

なって、今回の「ラオスの子どもたちのワ ー ク シ ョッ プ を 担 当 す る こ と に日⃝本での事前準備

一、どの時間が幸せか（またそれはなぜかさ」と、その対照として目に見えない「心の豊かさ」も存在していると仮定した。では、「心の豊かさ」
はどのように定義されるのであろうか。私たちは「心の豊かさ」
を人との関わりで作り上げることができると考える。人との関わり合
いが深いほど、その人自身の「心の豊かさ」
は満たされることになるということ

27
学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

28 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

第3章 ： 研究・報告

質問をすることで、人との関わり、幸せ

また、心の豊かさを測るための四つのの一日のタイムスケジュールを比較し、して、日本とラオスのそれぞれの年代

実際のそのワークショップの内容と気持ちが強くなった。

それと共に、絶対成功させたいというく、話し合ったかいがあったなと思い、

許 可 が 出 たときの 喜 びはとて も 大 きを、先生に報告し、話し合いを重ねて、たちでまとめたワークショップの内容述べられるようになった。そして、自分解けあって、皆それぞれ自分の意見をて話し合っていくうちに、班内で打ち見が全く出ず、悩んだが、段々日を重ねに、最初は、ワークショップ班内で、意をすればよいのか班内で悩んだ。さらに沿って、どのよう なワークショップ

結 果一、五 倍 の 人 が 集 ま り イス を ぎ ゅ

いない方も人伝えによって来てくれてている。また、対象の大人の方は呼んで事に集まってもらい安心したのを覚えないのではないかと不安もあったが無クショップが行え ず、もしかしたら来ない性格である。最初は時間通りワーの特徴である、あまり時間に左右はれ

らいに集まり始めた。ここはラオス人時になっても現れず、結局二〇分後ぐの人に伝わるようにしてもらったが二ワークショップの開始が午後二時と村プ が 行 え る 環 境 を 考 慮 し た。し か し、部 屋に分け、スムーズにワークショッ

を対象にした部屋と大人を対象にした

まざまな年代の方がいたので、子ども確認を行った。また場所の変更の際、さの方と話し合い、場所の変更や人数のの後、先生やグリーンディスカバリー

発見でもあった。

ろからきているのかなとちょっとした

ラオス人の豊かな人柄はこの様なとこ

日課で一日の始まりなんだ。
」と聞いててのんびりと食休みを取るのが毎日のんが終わって一日の始まりを家族揃っここなのか不思議に思ったが「朝ごは間に皆、星印を付けていた。なぜみんなだったが全員一致で朝ごはんの後の時けてもらった。私の班はお父さん世代もらった。次に幸せな時間を星印を付り 模 造 紙 に ラ オ ス 語 で 結 果 を 書いてしてもらった。最後に全体の平均を取た四つの質問をし、それも含めて記入

幸せな時間に星印をつけてもらい、まタイムスケジュールの中で自分が最もジュールを書き終わったらその一日のいるかを 書いてもらった。タイムスケ29

説明と練習を兼ねて研修メンバーでれぞれの世代六人一グループになってう ぎゅうに詰めて座ってもらった。そ人前で話したことがない為か、発表をラオス人に発 表してもらった。あまりてくれた。また、せっかく発表をしていワークショップのリハーサルを行った。

ワークショップが始まると、大人たても私たち学女生はラオス語で発表さ頼 む と「 え ～、で き な い よ ～」な ん て

ち は 真 剣 に 私 た ち の 説 明 を 聞いて くれても理解出来ないためラオス大学のもらい学 女 生二、三 人 と ラ オス 大 の 生れた。説明が終わるとそれぞれタイム

方にも発表の際、一緒にいてもらいラオ

また日 本 人の父、母、祖 父、祖 母、小 学

スケジュールとその時間誰と過ごしてるなどお手 伝い言っていたが、最 終的に快く引き受け

午前の子ども班のアクティビティー

ノ⃝ンカム村での実施についての質問では、違いが見られた。

を す る。そ し て徒一人付いてもらった。

ス人が発表した後、日本語で訳しても結果の中から代表例としてラオスの父

十六時から十七調査をし、ラオス語訳を添えた。

らった。日本人の調査とは、思っていた親世代と高校生世代の二つを示す。

人たちに伝えた。それを聞いたラオス

由と、その結果気づいたことをラオスが今回のワークショップを行った理

最後にワークショップのリーダー

オス人の方に大きな拍手が送られた。

人もいた。発表が終わると発表者とラなことをしているのか？と驚いている

笑ってる人もいれば、その時間にそんなしっかり聞いてくれて、結果を見てた。しかし、発表をしている最中はみん

世代のグループしか発表が出来なかっ

時間をかけてしまった。その為、大学生

オス人たちは英語が通じない為かなり

スケジュールを書いてもらう作業でラ

二〇時半から就寝

由 時間、そのあとら二〇時半まで自をたべ、十 九 時か

十 九時まで夕 食を行い十八時からまでまた畑 仕 事

時半から十八時

べる。そ して 十二はお昼 ご飯を食に出かで十二時にり八時から畑仕事

時から朝 食 をと

畑 仕 事をやり、七七時まで釣りやに家 族がそこにいたが、お客さんがい各ホームステイで食 事をする際に、常就寝の五つは共通していた。私たちが食、昼 食、夕 食、において起床、朝す べて の 世 代ジュールである。

いうタイムスケ

半から就寝とを 食 べ、二 〇 時

二〇時半に夕 飯る。十 九 時 か ら

シャワーを 浴 び

ら十九時までを し、十 七 時 か時までサッカー人の人たちは嬉しそうな顔を浮かべというタイムスケ

ラオスの父親世代は、五時に起床していた。

るからではなく、普段の姿であることの世代においてあまり差のない結果とてもらったが、高校生世代を除くすべて

るようなタイムスケジュールを作成し十二時半から十六時まで畑や魚を釣時半から十二時半にお昼ご飯を食べ、六時から十一時半まで自由時間、十一

す る。五 時 か ら 六 時 ま で 朝 食 を た べ、

ラオスの高 校 生 世 代は五時に起 床

た高校生世代でいうと日本人は学校でなら家 事、日本とラオスで違いのあっ世代なら上記のとおり仕事、母親世代の世代の特徴が見られた。例えば父親で何をするかというところにそれぞれが確認できた。食事等を軸に間の時間なった。それに比べ下段の人との関わり

上段では、普段の生活の流れがわか結⃝果ジュールである。

ちも真剣に聞いていた。しかし、タイム

通りかなり違いがあったため学女生た生、高校生のそれぞれ二～三人 ずつにそして模 造 紙に書いてもらった後、とは何かを問い詰めた。

学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

30 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

授業、ラオス人は家の手伝いなどである。なお、高校生世代に違いが見られたのは、村に残っているその世 代の人は都会の学校に通えていないという事情

ほうが幸せと感じる。
三、食 事のときは、仕 事、勉 強、子 どもの話しをする。
四、一番話す相手は家族全員、家族の誰は家族との食事の時間にどんな会話をちの予想に近い結果となった。質問三するかという質問だがこれには違いはなかった。質 問四は一日で 誰 と一番 話との時間が圧倒的に少ないことが明ら

また社会人や学生の日本人は特に家族している。中でも家族との時間が多い。

ラオス人の方が人と関わりながら生活しては私たちの予想通り、日本人よりの時間というのは、外出する友人とのだった。ま た、日 本 人 にみ ら れ た 趣 味の は 家 族 や 友 人 と 食 事 を し てい る 人

いが、食 事の時間 が一番幸せと答えた

た。日本人は一人で食 事をとる人も多人 も 食 事の時 間や睡眠の時 間 と 答 え

間 を 聞 い て い る が、日 本 人 も ラ オ ス

質 問一は一日 の 中 で 最 も 幸 せ な 時りが多いということである。これらのかったことは、ラオス人 が人との関わワ ー ク シ ョッ プ と 質 問 の 結 果 か ら わ

は 今 回の調 査からはわからなかった。

は「人とかかわることが限定的なのか」が一番多いという結果だった。これが、外にいる時間が長い割に家族との会話いう人がほとんどであった。日本人はすかという質問だが家族と一番話すとかになった。

趣 味 の 場 合 も 家 で の一人 の 趣 味 の 場
結果から、ノンカム村の「心の豊かさ」て量る「経済的」な豊かさである。二つ目は上述したＧＤＰや経済動向によっ「豊かさ」には二種類あると考えた。
一つ二、一人の時間はあるが、みんなでいる

一、一番幸せなのは寝るとき、夕食など

（ラオス）

番話す。

だがその他は家族の誰かしらと一四、一 番 話 す 相 手 は、父 親 世 代 は 同 僚が集まっていた。こうした人との関わする姿はめったに見られず、自然と人添ったりしていた。誰かが一人で何かをたり、温かく見守ったり、しばしば寄りとである。質問二は初めに述べた私た

本的には他の人と一緒にいるというこは意識 的に一人になるのではなく、基は単なる状況である。つまり、ラオス人人になるが、ラオス人は一人でいる時であると思う。日本人は目的として一もそも「一人の時間」の感覚が違うため

日々の生活を円滑に進めていくためにに 優 劣 を 決 め る こ と は 不 可 能 だ が、「経済的」豊かさ、
「こころ」
の豊かさ

るのが今日の日本なのかもしれない。

になり、孤立化がどんどんと進んでい

私 た ち は、い ろい ろ な 学 習 を も と に、は本当に「豊か」
ではないのだろうか。

ていない経済が発展途上にある開発国

ることができるだろうか。モノが溢れ

銭的価値やモノの多さだけで置き換え

かさを用いている。しかし、豊かさは金

ば、
「豊かさ」
の指標として「経済的」豊ていない。これはホームステイをして「家族と過ごす時間が多いのか」
あるい

（日本）
合もあったため、人との関わりに関しを測るという私たちのワークショップ

四つの質問に関する結果

一、一番 幸せなのは趣 味、食 事、寝るとて一概には言えない。質問二では日 本きという答え。
二、一人の時間はあり、その時間を幸せと感じている。
三、食事のときは、その日の出来事につ目が、モノや経済発展していなくてもり方があるあがゆえに、私たちにとっは「こころ」の豊かさを大切にするべき

私 た ち 先 進 国 に 住 む 人 々は し ば し人々の心の中に存在している「こころ」ては「助け合い」
である行為がノンカムであると、ラオス・ノンカム村でのワー考⃝察の豊かさ。後者について、開発途上国で村の人々にとっては生活の一部と化し、クショップを通じ、私たちなりの答え

いたからわかることだが、この差はそあるラオスの「ノンカム村」
でその実状誰かに助けを求めることを厭わずに行を導き出した。

関 わりあっていることがわかった。たじ、ノンカム村の人々は積極的に人と考える「こころ」の豊かさに当てはまる

ひいては充足 感につながり、私たちがワークショップで、私たちが求めよワ⃝ークショップを実施してみて常に一緒にいるだけでなく、助け 合っはうつった。彼らの「関わり方」
は 単に

憩いの場となっていると私たちの目にるコトは当たり前であり、その時間がノンカム村の人々にとって人と関わつながっていると感じられた。

と関わる時間が彼らと村の「豊かさ」にの人々の「こころ」
をみたしており、人の家族と共有する時間が、ノンカム村に見られない光景になりつつある。こ家 族一人ひとり が忙しいため、めったンを取る時間がある。日本の家庭では、族全員が顔を合わせ、コミュニケーショ

食 べていること。一日に最 低三回は家り、朝、昼、晩とご飯は必ず家族全員でそうすると、さらに、人との交流が億劫り、人との関わり方が分からなくなる。

ニ ケ ー ション を 取 る 時 間 が 少 な く な

わる時間 が減るということは、コミュになってしまったからである。人と関くても便利で快適な生活が送れるようならば、先進国の人々は人と関わらな豊かさを育むのは極めて難しい。なぜる環境の下での生活はこの「こころ」の先進国のようにモノが溢れかえってい向にあるのかもしれない。日本や他の

その結果、
「こころ」
の豊かさは減少傾

年々減ってきているのが現 状であり、は、現代の日本、特に都市部においては家族や近所の人たちと共有する時間

観的に把握できる形でワークショップ

ムスケジュールというラオス人にも直度重なる話し合いと検討の結果、タイ

確認してもらうことに苦戦した。だが、きるだけ違和感なくラオスのいい所を異なるものであるからだ。そのため、で日本人の感覚、または生活スタイルはも頭を悩ませた。なぜなら、ラオス人とメリットがあるように配慮することにで自分たちだけでなく、村の人々にもかった。また、ワークショップを行う上ショップを考え出すことは非常に難し

も 難 しい「 心の 豊 かさ 」を 表 すワークことだ。目で見ることも定義すること

うとしていたことは「心の豊さ」
を測る

とえば、家族全員で協力して料理を作と感じた。

村 で 実 施 し た ワ ー ク ショッ プ を 通

人が集まっている時という答え。

から探ってみた。

えるのである。これが安心感や安らぎ、いて話す。

ラオス人は一人の時間を幸せとは感じの目的が達成できた。

かしらと一番話す。

31

人は一人の時間を幸せと感じているが、があるからである。人との関わりに関学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

32 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

開発教育（KK）とができなかった。ワークショップのまった。そして小学生には調査するこ

覚 悟 し てい た が 私 た ち は 混 乱 し て し違いや年 代の違い、これらはある程度なった。あらかじめ伝えていた人数のまって き て く れ て 会 場 は一時 騒 然 と当日、思っていたより多くの人が集り遂げることができた。

たにも関わらず結果として最後までやてくれたおかげで、大幅な変更があっ

して村の人々みんなが協力的に参加しめ、通訳の方々、ラオス大学の子達、そた狭い教室の中、学女生のみんなを始

具合の悪くなるような熱気に包まれ工夫することができたかもしれない。

もっと詰めて考えていれば、初めからの一室で蒸し暑い中、集 中して順 序 良ことができた。そして村の人々は学校あったにもかかわらず正確に調査するの通訳をお願いしたが、難しい内 容でん、ポーカイさんにはワークショップで

象者と場所の手配、ＬＪＣとサノンさた。グリーンディスカバリーは調 査対

象 者 の 村 の 方 々 に 大 変 お 世 話 に なっ

ＬＪＣ、サノンさん、ポーカイさん、対を完成させることができた。

説明を通訳の方を通して行ってもらっスの年配の女性にとっては非常にあり

プが他に遅れを取ってしまった。ラオ

いうことだ。そのため、祖母世代グルーの女性が文字を書くことができないとあったことが一つあった。それは、年配きたであろう。そして、私たちが盲点で行えばもっとスムーズに行うことがでし、お互いの理解を深め、打ち合わせをオス 大 学 の 子 達 を 交 え て 情 報 共 有 をいる。もっと前 もって通訳の方々やラケーションの不足があったと反省してた。改 め て 情 報 共 有 の 不 足、コミュニ

たため、理解に時間 がかかってしまっにも当日の説明だけで協力してもらっ様 子 で あ り、ま た、ラ オス 大 学 の 子 達とができた。

でワークショップの内容を確立するこ

しい視点に気づかせていただけたこと

バイスしてくださった。たくさんの新角度から注意点や問題点を指摘、アド

私たちの考えを尊重したうえで様々な話し合いはとても緊張したが、先生はのお力添えのおかげである。先生とのと思う。こう言い切れるのは伊藤先生

できる一番いいものを創り上げられた出たことで選択肢が広がり、私たちにた時間は少なかったが、多くの意見が中々予定や時間が合わず直接話し合えして六人で約五ヵ月間 活 動してきた。

今 回 私 た ち は ワ ー ク シ ョッ プ 班 とお⃝わりに

鈴木笙子（リーダー）、永井詩織、

市川美華、
小野田ひかり、
金智美、担当者：

ざいました。

に本当に感謝している。ありがとうご

バーも含め、協力してくださった方々や り 遂 げ る こ と が で き た。研 修 メ ン

実りある有意義なワークショップを

もとラオス研修の一つの歯車として悔するところがあるが、多くの協力の準備や実施の際の詰めの甘さは後めて気づいてもらえたと思う。

比較から、村の暮らしの良い部分に改くれ本 当によかった。ラオスと日 本の後の発表やまとめもしっかりと聞いて開発をめぐるさまざまな問題を理解

開発教育とは私たちひとりひとりが、

発 教 育 」プ ロ グ ラ ム を 実 施 し て い る。

東京、千葉、埼玉の中学校、高校で「開ラオス研修では、ラオスから帰国後

開発教育とは⃝見直し考え、行動に移していくきっか

けや、私たちの日本での生活について

いて「もっと知りたい」と思うきっかこそ得た学びを元に、開発途上国につる。このような、ラオスを訪れたから

ス な ら で は の 豊 か さ 」を 発 見 し て いなど、現地での調査や体験から「ラオつ な が り の 深 さ 」や「 ラ オ ス の 活 力 」

開発教育を行うことに決めた。

『 人 と の つ な が り の 大 切 さ 』に つ い て「人とのつながり」から考えるために、

今 年 度 の テ ー マ で あ る「 豊 か さ 」をく な っ て い る。こ の よ う な こ と か ら、

大切さが認識され、語られる場面は多大 震 災 以 降、日 本 で も「 つ な が り 」のの一要因である。二〇一一年の東日本「 人 と の つ な が り 」と い う の は 豊 か さ

丸山実可子

し、望ましい開発のあり方を考え、共けになるような授業を中高生向けに

現 地ではグリーンディスカバリー、に生きることのできる公正な地球社

実施していく。

参加型学習のことである。

の解決に向けて行動していくためのよく知り、自分の問題として考え、そも深く関係しており、こうした問題をあり方や私たちのライフスタイルとた 地 球 規 模 の 問 題 が、日 本 の 社 会 の争・戦 争、環 境 破 壊、人 権 侵 害 と い ったり前のように村ではある。それがなに作業をしたり、話したりする姿が当外の人が出入りしたり、外では人が共ば、家族で食事をしたり、家に家族以に つ い て 感 銘 を 受 け て い る。た と え

訪れる村の『コミュニティの豊かさ』

例年、ラオス研修に参加した学生はテーマ⃝

何 か を 共 有 す る こ と・コ ミ ュ ニ ケ ー

にあたり、「人とのつながり」を、人とこでの学びを元に開発教育実施する

な が り 」と は 何 か。ラ オ ス に 行 き、そも 注 目 を 集 め て い る。で は、こ の「 つ最近では、家族間のつながりのあり方

ランティア活動などがあげられ、またり」が持てる場として町内会・学校・ボつながりとは⃝ラオス研修における開発教育では、んとも心地よく、
「豊かに」
感じるので

れらから私たちが何を学べるかを考の 国 ら し さ 」と い っ た 点 に 注 目 し、そ関係の質は私たちの幸福の決定的要と頻繁につながっていることや、人間（ Ｏ Ｅ Ｃ Ｄ Ｈ Ｐ 参 照 に) よ る と「 他 人

本労働区網連合会ＨＰ）では、子ども・つながり（絆）に関する調査」（連合日

その理由として、まず、「人と人とのシ ョ ン を と る こ と・助 け 合 う こ と・思日 本 で は 一 般 的 に「 人 と の つ な が「問題」に必ずしも着眼していない。反

あ る。Ｏ Ｅ Ｃ Ｄ の「えることを大切にしている。研修に参素である」と述べられていた。つまり、いやりを持つ、と定義した。

加 し た 学 生 が し ば し ば「 人 間 関 係 の」
better life index
対に開発途上国の「豊かさ」「良さ」「そし た 教 育 活 動 で あ る。貧 困・飢 餓、紛会づくりに参加することをねらいとかった。臨機応変に対応できたものの、得ることなのに、全く頭に入れていな

くワークショップを 行ってくれた。最33

たが、みんな十分に理解できていない

学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

34 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

精神的なやすらぎを得られ、家族内でまた、家族とのつながりがある人ほどと回答した割合は約九割にも上った。

コミュニケーションを「とっている」

いう結果だった。子どもや配偶者とのと思う」と答えた割合は約八割以上と配偶者・両親とのつながりを「大切だは人と何かを共有すること・コミュニらの調査結果から『人とのつながり』とつながれる機会を求めている。これ（ＮＰＯやボランティア）、うまり、人意 識 を 持 つ 人 は、人 と 関 わ れ る 場 所たいという「助け合い」「思いやり」のされている。つまり、なにかを貢献しオス人の人とのつながりを考える。

と仮定する）を調査することによりラ（ラオスのお手伝いが日本よりも良い②なぜラオスのお手伝いが良いのかながりを持てる良いお手伝いなのか。

は①どんなお手伝いがより人とのつ

現地での調査⃝ケ ー シ ョ ン・助 け 合 い・思 い や り が 関
現 地 で は 二 種 類 の 調 査 を 行 っ た。

い」
「仕事が忙しい」などが挙げられてと し て「 行 動 や 活 動 の 時 間 が 合 わ なをとっていない、またはとれない理由ができる。一方でコミュニケーションの構築に結びついているということ

ションをとることが人とのつながり

者 が 期 待 し て い る、実 感 し た お 手 伝

域家庭教育推進協議会によると、保護な が り 』を 測 る 要 因 と し た。山 口 県 地

テーマである、お手伝いを『人とのつり が 存 在 し て い る が、今 回 は 全 体 の家族間や地域社会で多様なつながつながりと「お手伝い」⃝

手 伝 い の 回 数・お 手 伝 い は 楽 し い か・た。Ⅱ．子どもたちへの調査では、「おているのかを調べることを意図としから人とのつながりの効果を実感しれているが、ラオスでも実際お手伝いして人とのつながりの要因があげらは保護者が期待、実感している効果と手 伝 い を さ せ る の か？」で は、日 本 で係していると考えられる。

精神的なやすらぎを感じている人ほど会話の頻度が高いという結果でもおり、コミュニケーションを取るため
い の 効 果 と し て「 思 い や る 気 持 ち が自分からお手伝いをするか・お手伝い

Ⅰ．母親への調査で「なぜ子どもにおには同じ時間を共有することが必要育つ」「家族の一員として自覚がもての 種 類・誰 と お 手 伝 い を す る か 」と いあった。このことから、コミュニケー

であることが分かった。
る（一緒に生活しているという自覚）」わる調査で、ＮＰＯやボランティア活

たらした要因」（内閣府ＨＰ参照）に関て は「 地 域 の つ な が り の 希 薄 化 を もお手伝いが含まれることが分かった。

義した人とのつながりの要因として

増 え る 」な ど が 挙 げ ら れ、私 た ち が 定「兄弟で協力するようになる」「会話がとを意図している。また同様に首都ビ

オスのお手伝いの特徴を把握するこ

手伝いの現状を調べることによりラうアンケートの実施。子どもたちのおま た「 助 け 合 い・思 い や り 」に 関 し動に参加したいと考えている人は地→ラオスの子どもは遊び感覚から

エンチャンにある日本のＮＰＯ法人

り 前 と な る。結 果、遠 慮、躊 躇 な く 人

楽しくお手伝いをしている。自発的でKK『 ラ オ ス の こ ど も 』の ラ オ ス 事 務 所 にに 頼 め る、そ こ に「 つ な が り 」が で きになってゆく。

このような調査結果を参考に、併設される図書館に訪れる子どもたる。この当たり前なことの発見、認識域への貢献意識がある、という報告がちにも村の子どもたちと同じ質問をにより私たち日本人の、人に何かを頼いから、忙しいから手伝ってもらうとどの母親が自分だけでは手が回らな村で十五人の母親に調査し、ほとんる。頼り合えることはお手伝いでいう

お互い様という考えが強く頼り合えとが多い。一方ラオス人は多くの人がるのも気遣いなどからも躊躇するこ

本の母親は普段何か人に頼みごとす

むのに躊躇することに気が付いた。日ている。当たり前のように行う。

→お手伝いを自発的、自主的に行っらお手伝いをしていた。

スでは七割近くの子どもが自分からする子が半数なのに対して、ラオ

日本の子どもはお手伝いを自分か③自分からお手伝いをするか行った。

答えていた。つまりラオスでは「必要とお手伝いの回数増加にもつながり、

Ⅰ．母親への調査

性 」に よ り お 手 伝 い を 頼 ん で い た。こより緊密なつながりになると考えた。

靴 を そ ろ え る・机 ま わ り の 掃 除・洗日本の子どもは食器の準備片づけ・④お手伝いの種類の回答は意外だった。日本では、もちろん必要性からお手伝いする、しても濯物をたたむが多いのに対してラさ や り・ご は ん の 準 備 片 づ け（ 料 理Ⅱ．子どもへの調査

ラオスの子どもは毎日お手伝いをも含む）
・水 汲 み が 多 か っ た。ビ エ

ら う こ と も あ る。し か し、し ば し ば、い 」を 頼 ん で い る こ と も 少 な く な い。

する子が一番多く、毎日決まったおンチャンの子どもは日本の子ども

オスの村の子どもは掃除・家畜のえ

また、学校の夏休み期間は、学校から手伝いがある子どもが多かった。

よりの回答だった。

①お手伝いの回数の 夏 休 み の 過 ご し 方 の 中 に「 家 で お→ラオスの方が日本よりも人との→ラオスの方が難しいお手伝いを

子 ど も に 何 か し ら 意 図 し て「 お 手 伝

手伝いをする」という項目もある。

つながりを作る機会が多い。

るお手伝いで気が付いたことがある。

お手伝い楽しいと感じているのに対日 本の子 どもは六三％の子 ども が村 の 子 ど も よ り は 簡 単 な（ 重 要 でる。しかしビエンチャンの子どもはて 自 覚 が も て、助 け 合 い が 生 ま れ

任されていてより家族の一員とし助けが必要な時、身近にいる人に頼む

してラオスの子どもは田舎、都会関ない）お手伝いをしていて都心にな②お手伝いは楽しいかと 以 外 の 手 段 が な い と、日 常 生 活 で係なくほぼ全員が楽しいと答えた。

ラオスでの「必要性」から生じてい「頼むこと」「お願いすること」が当た

35
学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

36 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

JICA グローバル教育コンクール

度が低くなると考える。

なくなることからお手伝いの難易な ど ）、家 族 で 一 緒 に い る 時 間 が 少

る と 他 に や る こ と が あ っ た り（ 塾

間が長く、村のような生活やお手伝いしかったり、異なる場所での過ごす時し、発展していくと家族一人一人が忙本人の気質なのだろう。また、都市化手伝いを、家族で時間の共有ができるをするのは難しいだろう。しかし、お日本では一人でやることが多いの場づくりと考え、一緒に行う。人に頼⑤誰とお手伝いをするかに対しラオスでは村でも都市でもみ ご と を し て も ら え る よ う に、相 手に頼んでいいと思ってもらえるよう

一人でお手伝いをする子どもは少なかった。
に、まずは自分から何か頼みごとをしつながりを持ってみる。このように日→お手伝いをすることによりラオ

いる、そしてお手伝いという何かを頼本でも方法は違っても人とのつながてみる。日本ならではの幅広く作れる

市では友達とお手伝いをする人のむことにおいてラオスでは頼みやすりを築いていく方法はあるのではな

スでは時間の共有が作られている。

数が減っていた。（図１参照）
い関係ができていることがラオスのいか。私たちＫＫは、帰国してこれか

ネットワークを活かして様々な人と→村では生活範囲が村全体なのにお手伝いの良さと考えた。

また、村と都市を比較したときに都対し都市では家族に狭まることがながる。そして私たちの調査から、ラお手伝いがより人とのつながりにつしい重要なことを誰かと一緒にやる

数が多く、楽しんで自らやり、より難以上のことから、お手伝いをする回

人の、人に頼みごとをするのに躊躇し頼みたいから頼むラオスと違い、日本

親は子どもにお手伝いを頼んでいた。

ろ う か。ラ オ ス で は「 必 要 性 」か ら 母のつながりやお手伝いができるのだ

では、日本ではラオスのような人とおわりに⃝

星川亜紗美・村田瑛美子

大曾根優衣・小川杏奈・藤井さち・

担当者：ていきたい。

に移していけるような働きかけをしの生活について見直し考え、自ら行動

オスのお手伝いから私たちの日本でら、中高生と一緒に開発教育の場でラオスの子どもはお手伝いを楽しく、自てしまうというのは、良くも悪くも日分かった。

ら率先して、お母さんのために行って

写 真 に 加 え、写 真 を 通 し て 伝 え た「 写 真 」部 門 世: 界 が 抱 え る 様 々等）を記載する。

二、部門

として、今までの活動に加えて、ＪＩ

な 問 題（ 教 育、保 健 医 療、環 境、水・「 グ ロ ー バ ル 教 育 取 り 組 み 」部 門

今年度のラオス研修では事後活動

ＣＡグローバル教育コンクールへの資源、防災、農村開発、平和構築等）

い こ と（ 写 真 の 説 明・メ ッ セ ー ジ

応募を考えている。

指定の様式（ワードファイル）

ラオス研修からの参加は今回が初や、日 本 の 国 際 協 力 の 現 場 や 開 発について学ぶことができる写真

まずＪＩＣＡグローバル教育コン
クールについてである。

途上国の現状 を知るきっかけとめてということでわからないことも「 グ ロ ー バ ル 教 育 取 り 組 み 」部

な る 写 真 に、メ ッ セ ー ジ を 加 え た

世界が抱える様々な問題を自分

門 グ: ロ ー バ ル 教 育 の 実 践 事 例 な担当者：

多 い が、受 賞 を 目 指 し て こ れ か ら 作

た ち の 問 題 と し て 考 え、そ の 解 決

ど を 募 集。学 校 で の 教 育 実 践、ク

久保結奈・鈴木笙子・大曽根優衣作品。

のために自ら行動に移すことので

ラ ブ 活 動 や 生 徒 会 活 動、個 人 で の一、概要

き る 人 は、グ ロ ー バ ル 化 が 進 む 昨

活動など。

り上げていきたいと思う。

今、社 会 で ま す ま す 必 要 と さ れ て
い る。そ の よ う な 人 を 育 成 す る た
め に、グ ロ ー バ ル な 視 点 を も っ た

・両 部 門 共 通：応 募 用 紙 記 入（ 作 品三、応募規定が 謳 わ れ て い る。こ う し た グ ロ ー

を通じて伝えたいことの概要な

教 育（ グ ロ ー バ ル 教 育 ）の 必 要 性

バル教育を実践する際に活用できど）・「写真」部門：一作品につき写真八る作品のコンクールをＪＩＣＡでは行っている。

枚以内 ※一枚から応募可能:

37
学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

38 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

るにつれ、子ども班、ワークショップのであった。また、出発の日が近くな内容についての多くの課題はつきもな ど を 学 ぶ 日 々 だ っ た。そ し て 授 業

どといった基本的な支援のありかた

貧困についてではなく、 ‘

開発 な
’‘
’

て 日 本 に い る 間 の 三 ヶ 月 半、ラ オ ス

だろう。私もその一人であった。そしラ オ ス？ ど こ？ とが “
”首 を か し げ るに 知 る こ と に な っ た。最 初 は だ れ もオスという国はこの授業をきっかけ

れ た こ と が と て も う れ し か っ た。ラ

い う 国 の 持 つ 良 さ を、こ の 研 修 で 知

わ か っ た。そ し て 何 よ り も ラ オ ス とれ方が変わっていったのが自分でも験することによって考え方や受け入

オスに直接行き、自分の目で見て、体参 加 す る と い う 考 え 方 だ っ た が、ラえ た。最 初 は た だ 授 業 の 一 環 と し てに参加してよかったと心の底から思研 修 を 振 り 返 っ て み て、こ の 研 修とラオランチの時間の大切さを分

ニ ケ ー シ ョ ン の 方 法、村 に 来 て や っらった。そして一番心配だったコミュいうことに村の人々に気づかせてもも生活していくのに不自由はないとの 生 活 と は 全 然 違 う け れ ど、そ れ で

溶 け 込 み 慣 れ る こ と が で き た。日 本

す ぐ に 消 え て い く く ら い、す ぐ 村 に

惑 い が あ っ た。し か し そ ん な 心 配 もれないほどいろんなことが心配と戸て食事を手で食べる文化など数えきと て も 小 さ い 電 球 と ロ ウ ソ ク、そ した い 水 で の シ ャ ワ ー、暗 闇 を 照 ら すを 汲 ん で 流 す ト イ レ、た め て あ る 冷らず、驚きが隠せなかった。自分で水自分の中で予想はしていたにも関わでは、驚きの連続であった。ある程度

ボ ー ト を 乗 り、移 動 の 末 到 着 し た 村

い た。と て も 長 い 時 間 飛 行 機、バ ス、

どしてより完璧にしようと心がけてをし、発表しあい、意見を出し合うな

課 題 な ど で 忙 し い 中、一 生 懸 命 準 備

発展させていこうと思った。

そしてこの研修を機に自分をもっとを大切にしていきたいと思っている。

これからもこういった経験や出会いたことそして出会った人々を忘れず、研修で学んだことや、見たこと、感じん な に ま た 会 い た い と 思 っ た。こ のる自分がいて、その時、心の底からみの 人 々 た ち と 別 れ る と き、泣 い て いて く れ た ポ ー（ 父 ）と メ ー（ 母 ）や 村たちを家族の一員のように受け入れた。三泊四日と短い間であったが、私の壁はなくなっていたことに気づい

だ り し て い る 間、い つ の 間 に か 言 語

し た り、ジ ェ ス チ ャ ー な ど 使 い 遊 ん

も の の、お 互 い 理 解 し あ お う と 努 力

たちとは完璧に意思疎通はできない

いでおいで）から仲良くなれた子どもかったのだ。しかしマピーマピー（お金 智美

班、Ｋ Ｋ 班 な ど す べ て の グ ル ー プ がし、ラ オ ス の 変 わ っ た、ま た、変 わ ら

二年前にラオス研修に初めて参加

大曽根 優衣きだと感じた。
この研修を契機に、人々の支え合いを感じることができた。

石渡 利奈

私は九日 間ラオス国 際 協 力 研 修に参加した。「豊かさ再考 〜 ラオスの子で 何で も すること が当 然 と 考 えられがって、子 ど も は 自 立 心 を 高 め、自 分

えているということに気づいた。した

す る 村 での子 ど もの 生 き る す べを 教お母さんに訊ねると、自給自足で生活ることに驚いた。しかしその子どものも関わらず、子どもが刃物を使ってい

せるこ と で さ え た め らい が あ るのに

日 本 で は 小 さい 子 ど も に 刃 物 を 持 たを刈るお手伝いをしているのを見た。

の 子 ど も が 刃 物 を 持って ご 飯 の 材 料

がで き た。私 は 村 での 滞 在 の 際、五 歳と人の関 わりの大 切 さを 考 えること〜 」という研修のテーマに根付いて人る今、改めて、家族、友達、その他の人じた。人との関わりが希薄になってい合い方が自然と身に付けられると感力が掻き立てられ、さらに人との付きゲームなど便利機器がない方が想像した笑顔が印象的だった。携帯電話やてもパワフルで、その時のきらきらとくなってしまうほど子どもたちはとた。一緒に遊ぶとすぐに私の体力がなかったりと快適に過ごすことができ

瞬 間 は 少 な く、食 事 は と て も お い しり も ス ト レ ス・コ ト バ の 壁 を 感 じ る

ンカム村での生活は想像していたよ

けるまでに少し時間はかかったが、ノラオス人はとてもシャイで打ち解

あいに刺激されたのだろう。

ていた自分は、ラオスの人の近所づきにお土産を渡しに行こうかな、と思っらだ。気が付くと、帰ったらお隣さん

を越え、村全体が協力しあっているかないとしても、家族で、あるいは家族を感じたのは、経済的にけして豊かで様にノンカム村の人々の心の豊かさ

たように感じる。それでも二年前と同ないものの、刺激を与えるものが増え

え、自給自足の生活スタイルは変わら

ると、電子機器を持つ人が以前より増透していなかった。しかし、今回訪れには、テレビや携帯電話はほとんど浸ることができた。二年前のノンカム村ない様子を再び研修に参加して、感じる よ う に な る だ ろ う。このこ と は、日との関係について今一度考え直し、行市川 美華

本では欠けているラオスの豊かさだと動に移す必要があると考えた。

ど も た ち の お 手 伝いか ら 学 べるこ と思うので、このような教育を実践すべ

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学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

40 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

研修を振り返って
個人感想大野 夏菜

小川 杏奈
小川 里彩

行く前の段階では、正直、村での生生活だったと思う。生活における最低ラオスを訪れたのは二回目だった。

それを成し遂げようと思い参加した。
限 の も の が あ っ て、自 然 の 中 で 子 ど

ラオスに行くことが決まってからべると利便性に欠ける。しかし、ホー
ラオスに到着して感じたのは経済的もは伸び伸びと外で体を動かして遊活にとても不安を抱いていたが、実際ムステイを通していろいろなことをな発展が進んでいるということだっび、畑や川から食材を自分の手でとっ

前 回 の 研 修 を 終 え た と き に「 人 の つ学んだ。ノンカム村には日本には無いた。都市部はもちろん、ホームステイて、家族で食卓を囲んで、まさに家族

私は常に不安であった。もっとも不安ものがあった。村では村人たちが互いした村でさえも前回とは異なってい団らんで、そこには家族の温かさを感にノンカム村でのホームステイを体に協力し合っていた。彼らは見返りをた。人間関係も変化してしまったのでじた。また、村全体が家族のように接ながり」というラオスの良さは体感で求めているわけではなく、ただ当たりはないかと不安になったが三日間過していて、人との心理的距離が近いのであったのは先進国で暮らす私が、ラ前のようにそれをしていた。村人全員
ごして感じたのはやはり変化がなく、に、嫌ではないというその状況がとて験してみると、すぐに不安も取り消さがまるで家族のようで、心の豊かさを村人同士が家族のように助け合っても居心地がよかった。日本では、家族

きたが、それを言葉にして他人に伝え感じた。物があるということが豊かで生きる生活が心地よいということでと近い状況でなかったり、家族の団ら

オスの環境に適応できるかというこあるということに直結するわけではあった。そう感じたのは生きていくう
んが減ってきていたりするため、尚更

れて、心身ともに充実感で満たされたないことに気付かされた。ラオス研修
えで必要なことであるからだと思う。
そう感じたのかもしれないが、ラオスることが出来なかった。そこで今回はは私に、豊かさについての考え方を見これを軸にこれから行う中高生への全体として家族を大切にする思いがとであった。ラオスは確かに日本と比直す機会を与えてくれた。
授業を作っていきたい。

と思う。同時に、私も家族への思いや笑顔がこのままずっと続いてほしい

た、ラオスの人々の自然体なところやかさは残るであろうと信じている。ましても、私が感じた居心地の良さや温どもたちは、年下であるが、私たちよ

お陰で、私も心がきれいになった。子で素直な笑顔をするラオスの人々の紹介が出来るのだろうか。とても素敵は、日本のことを、外国人にしっかりとを、沢山知っている。現在の日本人

九日間だったと思う。

け、さ ま ざ ま な こ と を 考 え た 貴 重 な

そ れ だ け で は な く、多 く の 刺 激 を 受てみれば楽しかった思い出ばかりで、不安だった途上国での生活も終わっに つ な が る の で は な い か と 思 っ た。

強いため、これから発展していったと人とのつながりをもっと大切にしてり何倍も大人であると思った。
金 智美

いこうと改めて思い、ある環境に感謝したい。

ラオスと日本を比較すると、まずラオ

い も の は 全 部 あ る と 分 か っ た。ま た、かにラオスは何もないけれども、欲し思っていたが、実際に行ってみて、確は、発展途上国で何もない国であると沢山あった。初め、「ラオス」という国をしてみて、思うこと、感じることは

今回初めてこのような研修に参加

喧 嘩 も 親 子 喧 嘩 も み か け な か っ た。

るように思えた。また、子ども同士のる時でさえ諭すように話しかけていこ と が な い し、子 ど も に 対 し て し かした中では喧嘩をしている人を見た

る と い う こ と だ。村 で 三 泊 四 日 滞 在

オスのイメージは争いを嫌う国であ会 の 方 の 話 を 聞 い て、私 が 持 っ た ラ

またラオスの子どもや難民を助ける

こ の 研 修 で、村 で の 生 活 を 通 し て、姿勢があれば壁はないと感じた。そしい理解しようと努力し、学ぼうというい、最初は途方に暮れていたが、お互験 に な っ た。言 葉 も 通 じ ず 文 化 も 違は私にとって忘れられない大切な体りであった。特に村でのホームステイてが新鮮で楽しく、初めての体験ばかが、いざラオスに行ってみると、すべたが不安のほうが特に大きかった。だの底から思った。行く前は期待もあっ際協力研修に参加してよかったと心金子ひかり

スには争いごとがない。小さなことでこの許しあって生活するスタイルが、てＡＬＣやＡＡＲでの講義を聞いて、ラオスに行ってきて、ほんとこの国争いが起きる日本を恥ずかしく思う。

協力して家庭の仕事をするお手伝い

小野田 ひかりまた、ラオスの人々は、自分の国のこ41
学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

42 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

で き た。こ れ か ら ま た 機 会 が あ れ ば、

きか真剣に考える機会を得ることがもて、そのためにはこれから何をすべ

将来自分がやりたいことへの確信を

笑顔を忘れることはないだろう。

れたことを嬉しく思う。彼らの優しい受け入れてくれ家族同様に扱ってく象を受けた。日本から来た私達を快くまたその繋がりを大切にしている印緒にしようと思った。

なに忙しくても家族とお手伝いを一ることを体感したので、日本ではどんラオス研修は今回二回目の参加

鈴木 笙子

ラオスにもう一度行きたいと思った。

佐藤と言っても過言ではないくらい私の

私の半分はラオス研修でできている

当に充実した大学生活だと思う。今の素晴らしい研修に二回も参加でき、本の魅力を伝えていきたいと思う。この自信を持ってこの研修のこと、ラオス

どかしさから解放された。これからはある。伝えたいのに言葉にできないもいものはすべてある」というところでスにはなにもない。でも人としてほしる。私が感じるラオスの魅力は「ラオが、今回ようやくはっきりしたのであく見られ人との繋がりが深いと感じ、で村人の家の壁を越えた交流が数多

いかと感じた。村で生活していくなかことにラオスの良さがあるのではなにも一つ一つそのプロセスが見える

手伝いをすることによって何をするもたちと一緒に家のお手伝いをし、おでのホームステイである。実際に子ど在中に一番印象深いのがノンカム村

あったりそうでなかったり。ラオス滞

ラオスに行ってみてイメージ通りでの イ メ ー ジ が 膨 ら ん で い た。実 際 に数回の講義を受け自分の中でラオス

ラオスに渡航する前に事前学習やの こ と を 一 生 懸 命 頑 張 ろ う。そ う 思

分 に で き る こ と を 探 し た い。目 の 前に で き る よ う に な り た い。も っ と 自た。こ の う っ す ら し た 気 持 ち を 言 葉か。う っ す ら つ か め た よ う な 気 が しの お か げ だ。何 が あ っ て 何 が な い のださったノンカム村の人々の優しさの違う私達を笑顔で温かく迎えてく

過 ご し た。そ れ も 話 す 言 葉 や 価 値 観

な か っ た が、非 常 に 充 実 し た 時 間 をしている自分にとって楽なものでは

は、も の で あ ふ れ て い る 日 本 で 生 活店もない。 な
”い ば
”かりの村での生活

ことがコミュニケーションの場になは村で、誰かと一緒にお手伝いをするて自給自足の生活をしていた。また私しそうにしていて、村人達は支え合っ

ろんな場所でいろんな人が集って楽囲気が流れていることだった。村のい違いは、いつも村に暖かい和やかな雰生活であった。日本の都会の生活とので は あ る が ）が あ り、い た っ て 普 通 の飯、身体を清潔に保てる環境（水浴び

暮 ら し は 暖 か い 寝 床 や、美 味 し い ごていたが、実際に行ってみると村でのかも違うだろうとと行く前に覚悟しラオスでの生活は日本とはなにも研修で得た経験を私だけにとどまらてとてもいい経験になったのでこのを越えて国際協力について話し合え

だ っ た。こ の ラ オ ス 研 修 で 学 科・学 年合って話を進める姿がとても印象的

研 修 中、先 輩 達 の お 互 い が 声 を 掛 け

くことが出来て本当に良かった。またらないことがこのラオス研修で気づ途上国だからといって貧しいとは限メージが私自身とても変わった。発展合ったがラオス渡航前と渡航後のイ行い、各々が考える貧困について話しに「貧困」についてワークショップをれ た 研 修 だ っ た。事 前 研 修 で は 最 初

年前は漠然としていたラオスの魅力

修で得たものはそれだけではない。二何倍も成長していると思う。今回の研まだ実感はないが、きっと同じようにの達成感、満足感、自信を感じている。

ショップを終えた今、二年前の何倍もに 焦 り が あ っ た。だ が 村 で の ワ ー ク

ら な い 難 し さ か ら、常 に 心 の ど こ かと、一から自分たちで考えなければな

ることになった。リーダーという責任

ショップ班を選んでリーダーを務めル ア ッ プ を 目 指 し、ま た 同 じ ワ ー ク

だ け だ っ た。今 回 は 二 年 前 よ り レ ベ時。二年前は先輩の指示に従っていた

由理

久保 結奈

人生で大切な経験である。今回関わっうきっかけをラオスにもらった気がず様々な方と共有し話し合いたいとだ っ た。一 回 目 は 二 年 前、一 年 生 のてくれた方々に心から感謝している。

した九日間だった。

コプチャイライライ

国 際 協 力 研 修 に 今 回、初 め て 参 加
私は今回の研修で、ノンカム村の人

43
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44 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

思う。

今回のラオス研修で一番印象にしたがとても充実した有意義な研修達に日本にはない新しい「豊かさ」を

中西 花穂

残 っ て い る の は、や は り ノ ン カ ム 村

だ っ た と 感 じ た。私 自 身、特 に「 貧 し教えてもらった。最初は村での生活に

鈴木 のぞみで の ホ ー ム ス テ イ で あ る。電 気 は 必

さ 」や「 豊 か さ 」に つ い て 考 え さ せ ら

中丸 紗恵

要最低限、温かいシャワーはない、お!!

できた。それは、ホストファミリーの抵抗があったが、すぐに慣れることがちでいっぱいである。

えてくれたすべての人に感謝の気持

活かしていけたらいいと思う。この支永井 詩織

ポーとメー、子どもたち、近所の人達がよそ者の私たちに暖かく接してくれたからだと思う。通訳を通してポーとメーと食事の時、たわいもない会話大切にしたいと思った。

根本 真莉絵

今 回 の 研 修 で は、さ ま ざ ま な 角 度
か ら ラ オ ス を み る こ と が で き た。そく。その変化とともに、私たちにないた。今後、確実にラオスは変化していこ と で「 生 き る 力 」を 教 え て も ら っで得たことをこれからの大学生活にてくれることを願っている。この研修

デンティを残したまま発展していっし悲しかった。この村がこの村のアイ

われてしまうのではないかと思い、少ていったらこの村の良いところが失イやテレビがこの村にもっと普及しこれから経済発展をしていき、ケータ

さ せ て く れ る 環 境 が あ っ た。し か し、と人とのつながりの「豊かさ」を感じも最低限しかないけど、その中には人だった。ノンカム村には水も電気も物一人でいる時間が長い分、とても新鮮

た時間がほとんど無かった。日本ではうだと思った。そして、私は一人でいような貴重な学びの場を与えてくれ

発展していってほしいと感じた。この

魅力的な部分を残しつつ、これからもとも多いと思った。そしてラオスにはしく思ったし、人との繋がりをもっと向かい入れてくれたことが心から嬉達を本物の子どもとして家族としてを流して別れを悲しんでくれて、自分

日はホームステイしたお母さんも涙た三日間の村での滞在だったが最終く人間としての根源だと感じた。たっいた。そこには無駄なものが一つもな

たものを自分達で食べ、生活を送っていた。料理も食材も家も自分達で作っも温かく、知恵を使って生活を送っていた。しかし行って感じたことは、人くやっていけるかなど不安を抱えてうかやホームステイ先の家族と上手せてもらい行くまでは食事が口に合

本当に良かった。

出会い時間を共有することが出来て寛大さにとても感動した。沢山の人にた。何より、ラオスの人々の優しさやが、どれも美味しく食べることができ

村 人 か ら、自 給 自 足 に よ っ て 生 き る

ないが豊かさを決める基準ではない。

と て も 豊 か だ と 感 じ た。も の が あ る、

人 の 繋 が り、家 族 愛、人 々 の 思 考 が、いかもしれない。しかし、それ以上にで は、経 済 的 に は 決 し て 豊 か で は な

固 定 概 念 に 縛 ら れ が ち だ。実 際 の 村

便 利 さ、物 が あ る こ と が 豊 か さ だ とた。日本で生活していると、経済面やさ」の基準や考え方も一八〇度変わっ違いないと思う。私にとっての「豊か私にとってのラオスであることは間と は で き な か っ た と し て も、そ れ は間の滞在で表面しかラオスを知るこ

こ と で み え る ラ オ ス だ と 思 う。九 日

れは事前準備があってベースを築く「豊かさ」を失ってしまうのだろうか。

た方々に感謝をし、そしてこれから自私は今回、初めてラオス研修に行か

変 わ ら な い で 欲 し い と 思 う の は、私

分自身の成長の糧にしていきたい。

で盛り上がった時は本当の家族のよだけではないはずだ。

古谷 理恵

どちらが良いなど優劣をつけるもの

本の生活は全く異なるモノであるし、る中で感じたことである。ラオスと日的感覚やライフスタイルの違いを知等を通して、ラオス人と日本人の時間れない。しかし、村でのホームステイ

オスはほんの一部にすぎないかもしという短い渡航期間の中で感じたラは、穏やかでストレスのない国。九日

今回の研修を通したラオスの印象必要な『豊かさ』
を知ることができた。

らしていくために、人間として本当にに存在している。幸せだと実感して暮化していることがラオスでは至る所有する気持ちなど近年日本では希薄のコミュニティの繋がりや他者と共ノが沢山あることだけではない。地域である『豊かさ』とは経済の発展やモ沢山得ることができた。研修のテーマ

これからの生活に生かすべきことを

私は今回のラオス研修に参加して、しる光景を見た体験は、日本で生活し鶏肉を食べる為に、鶏を殺して羽をむが、不便と感じた事は無かった。村で備 わ っ て い た。三 日 泊 ま っ た だ け だ活は暮らしていく中で必要なものが答え、発見を見つけていった。村の生スへ行ってみて、自分の中での疑問ととか、といった事があげられた。ラオエンチャン）と村での相違はどんなこか。村 の 生 活 は 不 便 な の か。都 市（ ビるラオスは貧しさしか無いのだろう

事として、後発開発途上国に分類され藤井 さちではないと思う。しかし、私自身ラオ

ラオスの食事は香草が沢山使われてている時には考える事も無かった生

半沢 里実

スのライフスタイルに魅力を感じる

いてパンチの利いた料理が多かった

ラオスへ行く前に私が考えていたとともに、日本がラオスから学べるこ45
学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

46 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

お 手 伝 い は、日 本 に 比 べ ラ オ ス の 子

た。研修のテーマである子どもたちの知らない人が夕飯に来ることもあっ

多 か っ た が、村 で は 家 同 士 が 仲 良 く、は一般的な家よりもビルやホテルが活の根本を見させてもらった。都市での研修を作っていってくれるのではの姿をみてなにか感じ自分たちでこ年生たちがこの研修での経験や先輩も い い 機 会 に な れ た。そ し て、一・二が、自分がこれから成長するのにとてただけに悔しい思いはとてもあった

く繋がるであろう。また、豊かさや開たことは、私のこれからの学習に大きさ」の答えのヒントを得ることができれ、私たちが求めていた本当の「豊か人の温かさ、ラオス人特有の気質に触で子どものお手伝いの様子やラオス

学生活や将来について考えるきっか

発といったことだけでなく、今後の大ミュニティのつながりは作りづらいけをもらった研修でもあった。本当にないかと感じ嬉しかった。東京にはコにお手伝いをしている事も分かった。
が、この研修で築ける、都会ならでは研修に参加してよかったと思う。

どもは親の助けとなれるよう積極的

自分にとって有意義な研修となり良の人とのつながりの形もあるのではないかと今回感じた。
三輪 玲菜

かった。

星川 亜紗美今回の研修で最も印象に残っていと思った。

スと日本の交流の懸け橋になりたい

として、ＫＫなどの活動を通してラオだった。私はそのほんの少しのお返し

くさんの「おかげで」が詰まった研修

両親のおかげで研修に参加できた。たることもなかった、送り出してくれたさんたちのおかげで言語の壁を感じの方やＬＪＣの学生
GreenDiscovery

ることができ嬉しくて感動した。またの気持ちを最後のパーティーで伝えもそんな風になりたいと頑張ってい

張っている先輩方の姿を尊敬し、自分

い か な い こ と も 多 か っ た。二 年 前 頑

ム村へと向かったが、現地ではうまく事前準備をし、いざステイ先のノンカ探しにいった。メンバーと切磋琢磨し回はさらに深く “
ラオスの 豊”かさをながりの豊かさにひかれていった。今残していってほしい。日本でもノンカ

ム村の人々が持つ “
豊かさ は
”大切に

てしまうかもしれない。しかしノンカ

さが進めば人々のつながりは希薄しのコミュニティであった。モノの豊かしたり、村全体が家族のような、一つ家に入ってきて一緒にご飯の準備をら近所の子どもたちが覗いていたり、が新鮮で嬉しかった。家にいれば窓かあまりなく、ご飯を一緒に食べることごした。日本では家族と過ごす時間はテーブルを囲み、朝昼夜ご飯を共に過と知った。ホームステイ先では一つの修で豊かさを測る指標は様々である

発展途上国だから貧しいのか。事前研

あるが、それは豊かなのか。ラオスはことができ非常に良かった。この研修して無事にワークショップを終える合いを行って大変であったが、結果となか良い案が出ず、何回も何回も話しであった。渡航前の事前準備は、なか常に濃い毎日で、学ぶことの多い毎日

ノンカム村での生活は私にとって非九日間のラオス研修、特に四日間の環 境・心 の 豊 か さ が 重 要 な の だ と、今的 な も の も 必 要 だ が、そ れ 以 上 に 人・かさとは、もちろん日本のように経済という場を大切にしていた。本来の豊との関わりを重視し、心の休まる家族

なるものの、共通点として、皆が他者とノンカム村では物量的豊かさは異いるということだった。ビエンチャンへの思いやりを持って皆が生活してたことは、ラオスの人々は自然や他人

日間ラオスに滞在する中で一番感じ

渡航し、ボランティア、研修と二十三のことが新鮮だった。一人でラオスにで、海外自体も十年ぶりであり、全て

今回私はラオスに行くのも初めて

吉田 千織

参 加 し て く れ た 村 の 方 々 に は、感 謝

も班のアクティビティや調査に快く

いもたくさんさせていただいた。子ど当の家族のように迎えてくれ、お手伝

ファミリーは、私達をお客ではなく本

忘 れ な い 大 切 さ だ。ま ず 村 の ホ ス ト

感じたことはそんな感謝の気持ちを修にすることができた、今回私が一番

丸山 実可子るのはノンカム村での生活を通し、人ム村のようなコミュニティの大切さ

回のラオス研修を通して身をもって多くの人に支えられて充実した研の温かさやコミュニティの強さを実を再認識していけるよう、開発教育で学ぶことができた。今、経済成長真っ

二年前、この研修に参加し人とのつ感したことである。ホームステイを終発信していきたい。
か物足りなさを感じ、人々のつながり

目していきたいと思う。

只中のラオスの変貌にこれからも注村田 瑛美子えルアンパバンに戻って来た時に何や関わりの大切さを知った。私たちの生活はモノにあふれ便利な暮らしで

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学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

48 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

反省・改善
今 回 の 研 修 の 反 省 点 と し て は、次ス で あ っ た。ま た 村 の 電 力 は ど の よ

必要であったと思う。

ができるようにする努力がもう少しか、各 々 の ホ ー ム ス テ イ 先 で 確 認 す

洗 い、掃 除 な ど 様 々 な お 手 伝 い を しと き、各 家 庭 で 食 事 の 準 備 や、食 器

手 伝 い を さ せ て 頂 い た。振 り 返 り のク シ ョ ッ プ 調 査 を 実 施 し、実 際 に おい 」に つ い て 学 ぶ た め に 村 で は ワ ー

今回、研修のテーマである「お手伝と が 起 き て し ま っ た。そ れ に よ り 同て い た だ き、開 始 が 遅 れ る と い う こ

し予想以上に村の方々に多く集まって、しっかりと準備していった。しか研修前にシミュレーションを重ねの 学 校 に て 行 っ た。調 査 そ の も の はワークショップ班による調査を村

三輪 玲奈

う に 供 給 さ れ て い る の か、衣 類 な ど

一 、村 で の ホ ー ム ス テ イ 中 に 持 つ 疑

べ き こ と を し て い な か っ た。少 し での二つのことが挙げられる。

は ど の よ う に 入 手 し て い る の か、電問に対し各々がちゃんと解決しも疑問に思ったことをその場で聞く

化製品が入ってきたことをどう思うてなかったこと

た こ と を 報 告 し 合 っ た。し か し そ のじ 日 に 行 う は ず で あ っ た 調 査 も、時心がけが必要だったと思う。

中 で 洗 濯 に つ い て（ 誰 が い つ ど こ で間の都合でできなくなってしまった

二、ワークショップ進行の効率

な ど ）は っ き り と し た 情 報 が な い この で あ る。そ の 日 に な ら な い と 分 か二、についてと が 指 摘 さ れ た。研 修 の テ ー マ で あら な い よ う な こ と に も、柔 軟 な 対 応

一、についてるお手伝いの情報不足は致命的なミ

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50 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

第4章 ： 未来に向けてテイ先のご飯の準備などのお手伝い

較 を し た。ま た、私 た ち も ホ ー ム スに 調 査 し、日 本 の 同 世 代 の も の と 比

一日のタイムスケジュールを世代別

ワークショップではラオスの人々のか さ と は 何 か と" い う こ と を 考 え た。

や ワ ー ク シ ョ ッ プ な ど を 通 じ て 豊"に 三 泊 ホ ー ム ス テ イ を し、お 手 伝 い

私たちは都市から離れたノンカム村の が こ の 研 修 の 大 き な 目 的 だ。今 回に疑問を持って真の豊かさを考える

り が ち で あ る が、ま ず そ の 固 定 観 念が ど れ だ け あ る か、と い う こ と で 測展 し て い る の か ど う か、便 利 な も のる。豊 か さ と は し ば し ば 経 済 的 に 発

ちのお手伝いから学べること〜であ豊" か さ 再 考 〜" ラオスの子どもた修 を 行 っ た。今 回 の 研 修 の テ ー マ は十二日までの九日間ラオスにて研

私たちは二〇一四年九月四日〜

在と未来の全ての命にとって大切な

立 場 に 追 い や ら れ る 人 々 を 生 み、現優先させてきた。そしてそれは、弱い業的な利益や経済的な効率ばかりを機会がある。現代、私たちの社会は商と本学で行われる和祭での報告会のし て、中 高 生 を 対 象 に し た 開 発 教 育

こ と こ そ が 大 事 な の だ。そ の 機 会 とで得たことを発信していくかというて か ら、私 た ち が ど の よ う に ラ オ ス

だ け が 研 修 の 目 的 で は な い。帰 国 しスで得たことを自分の中に吸収するができた。しかし、わたしたちがラオ

りがいろんな視点から発見すること

本にはないものを私たちひとりひと

そ の 村 独 自 の 生 活 を 送 る こ と で、日行 っ て 自 給 自 足 を 間 近 で 感 じ た り、ストファミリーと一緒に釣りや畑へで、子 ど も た ち と 毎 日 遊 ん だ り、ホと を 経 験 す る こ と が で き た。村 の 中で、日 本 で は 経 験 で き な い 様 々 な こ

こ れ か ら は こ れ ら の こ と を 考 え、実

い か に 他 者 へ 発 信 し 共 有 で き る か。

分 の 今 後 の 肥 や し に で き る か。ま た、の研修で感じとったことをいかに自わ り で は な い。私 た ち が ９ 日 間 の こ国したからと言ってラオス研修は終で は あ る が つ か め た よ う に 思 う。帰さとは何か と”い う こ と を、う っ す らの 生 活 を 省 み る と と も に、 真”の 豊 かあ っ た。こ の と き 自 分 た ち の 日 本 でりするのではないかという気づきが子へ生きる術を伝える手段であった

め る 手 段 の 一 つ で あ っ た り、親 か ら

お手伝いが人と人とのつながりを強で 感 じ た こ と な ど の 意 見 交 換 を し、の 振 り 返 り の 時 間 で は、各 々 が 研 修

ないかもしれない。しかし、研修終盤

けまでにはなかなか至ったとは言えことだというはっきりとした結論付

この期間だけで豊かさとはこういうが り を 肌 で 感 じ と る こ と が で き た。

し ろ、日 本 に な い ラ オ ス の「 豊 か さ 」

国 し た メ ン バ ー は い な い と 思 う。む

スをかわいそうだと思って日本へ帰し、私 た ち 研 修 参 加 者 の な か で ラ オ

わ ゆ る 途 上 国 の ひ と つ で あ る。し かで あ る。ラ オ ス も 世 界 的 に み れ ば い

準 と し て、物 事 を 考 え て し ま う か らが自分たちの置かれている立場を基を 抱 い て し ま う。で も そ れ は 私 た ちと誰しもが「かわいそう」という感情

もらいたい。そして、「途上国」と聞く

くの人に「豊かさ」について再考してて き た の だ。私 た ち は こ の 機 会 で 多さへつながることを身をもって感じ

域のつながりが深いことが心の豊かで、人 と 人 と の つ な が り の 深 さ や 地

研 修 参 加 者 は、最 低 限 の 生 活 の な かば豊かなのか、そうではない。私たちる よ う だ。物 や 金 が あ り ふ れ て い れ

つしか豊かさの意味を見失いつつあそうした社会の中で私たち自身もい地 球 環 境 を 破 壊 し て き て し ま っ た。

てやっていきたい。

に、報 告・販 売 と も に し っ か り 準 備 しらったラオスに恩返しができるよう

回私達に様々なきっかけを与えたもて も ら う 機 会 を 提 供 す る こ と で、今の豊かさとは何かということを考え

こ と を 知 っ て も ら う こ と、ま た、真沢山の方々に来ていただきラオスの

ラオスのこども へ”寄 付 す る 予 定 だ。

させていただいた 特”定 非 営 利 法 人

あるがその収益を今回の研修で訪問し た ラ オ ス 雑 貨 を 販 売 し、少 し で はりする予定である。また、現地で購入たアクティビティの結果報告をした

中 の 様 子 を 紹 介 し た り、現 地 で 行 っを い た だ い た。こ の 報 告 会 で は 研 修と し て、和 祭 で の 報 告 会 を す る 機 会

で、そ の 他 者 へ の 発 信 の 機 会 の 一 つ

こ れ か ら の 私 た ち 次 第 で あ る。そ こ

貴重な経験を生かすも生かさないもができることだと思う。

う に 働 き か け て い く こ と が、私 た ち

少しでも興味をもっていただけるよ

状 を 発 信 す る こ と で、い ろ ん な 人 がオスでの活動、学んだこと、世界の現も ら い た い。私 た ち 研 修 参 加 者 が ラ

ち に わ か り や す く 説 明 し、理 解 し てに中高生や報告会に来てくれた人た持っているということをラオスを例

それぞれの独自の文化、生活、威厳をは な く、世 界 で 生 活 す る 多 く の 人 がれている立場だけを基準にするので様 性 を 理 解 す る こ と だ。自 分 の 置 か

発教育で大切なことはその世界の多活 様 式 を 持 つ 国 が た く さ ん あ る。開世界には独自のアイデンティーや生を 羨 ま し く 思 っ た。ラ オ ス 以 外 に も、

私たちはこのラオス国際協力研修に 参 加 し、お 手 伝 い か ら 生 ま れ る コ

行 し て い か な け れ ば な ら な い。こ の鈴木 のぞみ中丸 紗恵

ミュニケーションや人と人とのつな

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学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

52 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

私たちから広げられること
報告会挨拶
り、理解することができました。第二際 に 見 て、触 れ た 本 当 の ラ オ ス を 知した。とまどいから、研修参加者が実と 実 際 の ラ オ ス に 驚 き、と ま ど い まが で き ま し た。そ の 描 い た イ メ ー ジ

し、ラ オ ス で の 活 動 を 企 画 す る こ とかぎりの情報を集めながらイメージのがあります。第一に、現場を可能な意義とその成果ははかりしれないもてが試行錯誤の連続だった本研修のや 人 々 の 情 報 が 十 分 で な い 中、す べ

企 画・実 施 い た し ま し た。訪 問 す る 国

ム 村 で の 活 動 は、す べ て 学 生 た ち がが、現地、特にルアンパバンのノンカ

大枠は女子大学が提供いたしましたが 推 察 さ れ ま す。本 研 修 は、研 修 のでも確実に高くなってきていることが 参 加 し、国 際 協 力 へ の 関 心 が 本 学

い う 学 科・学 年 を 超 え て 多 数 の 学 生

施 さ れ ま し た。本 年 度 も 二 十 五 名 と子大学ラオス国際協力研修が夏に実

平 成 二 六 年 度、第 十 五 回 学 習 院 女

さ て お き、よ り 多 く を 求 め、時 に は行 動 が 目 に つ き ま す。自 分 の 責 任 はは 主 張 し、自 分 の 責 任 を 認 識 せ ず のも し れ ま せ ん が、昨 今 は 欲 求 や 権 利あるいはあふれているゆえになのかに あ ふ れ て い る 生 活 を し て い る と、に な っ て い ま す。豊 か な 日 本 の モ ノ

かされることがしばしばあった研修

ヒトを大切にすることをはっと気づ会 に 生 き る 中、忘 れ か け て い た モ ノ・

つ な げ さ せ て い ま す。「 使 い 捨 て 」社

を 形 を 変 え て、自 分 や 他 者 の 成 長 に限 に 広 げ る こ と で す。一 つ の 出 会 いる、伝 え る な ど 幾 十 に も 可 能 性 を 無す。本 研 修 の 醍 醐 味 は、知 る、振 り 返

いこうという行動につながっていま

度は研修参加者自身が周囲に伝えて

研 修 参 加 者 が 触 れ た や さ し さ を、今る こ と が で き ま し た。そ し て 最 後 に、をしている自分たちの生活を振り返と が で き ま し た。何 不 自 由 な い 生 活に、真 の 豊 か さ に に つ い て 考 え る こ

関わるということは、まず、自分の生に 行 く と い う こ と で は あ り ま せ ん。

れは、必ずしも現場を支援する、現場

い か な け れ ば な ら な い 分 野 で す。そダーとして日本が積極的に関わって

シ ョ ン が 進 む 今 日、国 際 社 会 の リ ーす。国 際 協 力・援 助 は グ ロ ー バ リ ゼ ー

しない人々からのものが多かったでか り か、イ ラ ク の 惨 状 を 知 ろ う と も

無 い 言 葉 は、自 分 が 行 動 を し な い ば

道に、心を痛めました。報道される心

ま で に 誹 謗 中 傷 が 多 く、そ れ ら の 報

明らかになる以前から、連日、悲しい

件 が あ り ま し た。人 質 事 件 の 状 況 がきな背景にイラクでの日本人人質事実施させていただきました一つの大す。二 〇 〇 四 年 当 時、本 研 修 を 企 画・事実さえにも気づかない人も多いでせ ず に 人 に 何 か を 求 め 続 け る、こ のな く あ り ま せ ん。自 分 の 責 任 を 認 識

張 す る。そ ん な こ と が 残 念 な が ら 少

周 囲・他 者 を 責 め て 自 分 の 権 利 を 主53
学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

54 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

第5章 ： お世話になった方々

お世話になった方々

その「一歩」が踏み出されてこそ見出「 一 歩 」を 踏 み 本 研 修 の 成 果 や 意 義 はと を 知 り、見 守 り、で き る か ぎ り の温かい気持ちで世界で起きているこが、将 来、国 際 協 力 に 携 わ ら ず と も、る 」と い う こ と で す。本 研 修 参 加 者

い る の か と い う こ と を、正 確 に「 知活 圏 以 外 の と こ ろ で、何 が 起 こ っ てよりお願い申し上げます。

に、温かいご支援を賜りますよう、心礼 申 し 上 げ ま す。今 後 と も こ の 活 動の 方 々、機 関 の 皆 様 に 改 め て 深 く 御し、温 か い ご 協 力 を 賜 り ま し た 多 く

後 に、学 生 の イ ニ シ ア テ ィ ブ に 賛 同「 一 歩 」が 踏 み 出 さ れ ま す よ う に。最時間と心の余裕をつくり、ぜひ、そのトメントを要するものの意外とでき

備 や 振 り 返 り と い う も の は、コ ミ ッ

国際コミュニケーション学科

国際文化交流学部

学習院女子大学さ れ る と 思 い ま す。研 修 に 関 わ る 準

る も の で す。し か し 一 連 の 活 動 を 離
教授 伊藤 由紀子

樋口創氏（れ、研 修 参 加 者 個 人 が、さ て、い か に
研修の机上では学び得なかった体験を普段の生活の中でさらなる行動にう つ せ る の か と 考 え た 場 合、必 ず しも 容 易 で は あ り ま せ ん。「 で き る か ぎ
り の 一 歩 」と は 申 し ま す も の の、行 動には多少ならずとも自分をおしてあげる、努力をすることも必要です。学業、課 外 活 動、バ イ ト、そ し て 就 職 活
動ととにかく忙しい大学生活の中で【ラオス】◦ ノンカム村の皆様

東南アジア大洋州部第二課）
http://www.jumping.lao.com）
http://www.greendiscoverylaos.com/）
http://www.nuol.edu.la/◦ ラオス日本人材開発センター（
Green Discovery◦ ラオス国立大学（◦◦ ジャンピングツアー（【日本】◦ 独立行政法人国際協力機構 ＪＩＣＡ）
http://www7a.biglobe.ne.jp/~pajhnub/）
http://www.jica.go.jp/）
http://homepage2.nifty.com/aspbtokyo/index.htm◦ 安井清子氏（◦ 特定非営利活動法人ラオスのこども（（
AAR JAPAN）
http://www.aarjapan.gr.jp/index.html◦ 特定非営利活動法人 難民を助ける会）
http://www.jtbbwt.com/）
http://gakushuin-ouyukai-branch.jp/soujoukai/◦ ＪＴＢコーポレートセールス 教育第一事業部（◦ 学習院女子大学 草上会（

◦ 学習院女子大学教職員・学生・卒業生の皆様

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私はＴシャツをデザインする上でる。

テーマは「ラオスと日本の友好」であいついた駄洒落をそのままデザイン

ド バ イ ス を 友 人 か ら も ら い、ふ と 思にしてもいいのではないかというア

後 側 に 力 を 入 れ た の で、前 は ゆ る め

イ デ ア は な か な か 浮 か ば な か っ た。

い な 空、そ こ に 映 え る シ ョ ッ キ ン グ

色はラオスの青く透き通ったきれと ピ ン ク と い う 色 合 い と な っ た。水な に ア ン ケ ー ト を 取 っ た 結 果、水 色

コ ン で サ ン プ ル の 色 を つ く り、み ん

今回私がデザインしたＴシャツの第 一 に ラ オ ス ら し さ、そ し て 日 本 ら
ピンクはラオスと日本の友好の証を素晴らしい色合いになったのではなに し た。「 ラ 」を「 押 す 」で「 ラ オ ス 」

それだと「ラオスウ」になってしまう
いだろうか。

し さ を 表 現 し た か っ た。し た が っ て、

ビエンチャンにあるタートルアンとの で 却 下 し た。「 ラ 押 す 」の マ ー ク は

く っ き り と 浮 き 立 た せ、ま た 私 た ち

夕 日 や 南 国 ら し い 木 を 描 き、左 右 で日本人にしかわからない意味なので、
発 注 な ど は 小 野 田 ひ か り、根 本 真 莉

マークである。もうひとつ「ラ」を「吸対 比 さ せ た。そ れ ぞ れ の 国 ら し さ を
もっと他に考えた方がいいのではな絵が行ってくれた。また、アンケート

左側には日本の象徴である富士山と描 き な が ら、そ の 下 で は 手 を つ な ぎ、
い か と 迷 っ た り も し た が、ラ オ ス 研に答えてくれたラオス研修参加者のの若さあふれるパワーも表現できる

日本の学習院女子大学とラオス共和
修参加者全員にいくつかのデザイン
皆 の 協 力 が あ っ た か ら こ そ、こ の Ｔう」で「ラオス」も思いついたのだが、国の友好の証を表した。もちろん、左案 を 見 せ、ア ン ケ ー ト を 取 っ た 結 果、シ ャ ツ を 完 成 さ せ る こ と が で き た。

桜、そ し て 右 側 に は ラ オ ス で 有 名 な、側 の 手 が 日 本 人 の 手、右 側 が ラ オ ス
こ の マ ー ク に 最 終 的 に 決 定 し た。個この場を借りて感謝したいと思う。

多 く の 人 に 称 賛 さ れ、気 に 入 っ て もな い か と 思 う。こ の デ ザ イ ン は 大 変

女子大学らしさも少し出せたのではて、「雄だからラ雄でラオスなのね」とた 際 に 前 方 の「 ラ 押 す 」マ ー ク を 見

し て い る。完 成 品 を 伊 藤 先 生 に 見 せツとなったのではないかと自己満足

ラ オ ス 渡 航 と い う こ と も あ り、戸 惑 い も 多 か っ た で す が、

修 と な り ま し た。私 た ち 研 修 参 加 者 の ほ と ん ど が 初 め て の「 豊 か さ 」を 体 感 し、私 た ち に と っ て 非 常 に 満 足 度 の 高 い 研

鈴木のぞみ

金智美

小川杏奈

石渡利奈

半沢里実

中西花穂

久保結奈

小川里彩

市川美華

三輪玲菜

藤井さち

中丸紗恵

佐藤由理

小野田ひかり

大曽根優衣

村田瑛美子

古谷理恵

永井詩織

鈴木笙子

金子ひかり

大野夏菜

私 は デ ザ イ ン の み で、Ｔ シ ャ ツ の人の手である。
人 的 に 遊 び 心 も い れ た、い い Ｔ シ ャ

ら え た よ う で、こ れ か ら の ラ オ ス 研
言われたことを後日談として友人か

そ れ ら を ハ ー ト で く く る こ と で、修で引き継ごうという声もかけられ、ら 耳 に し、そ の 意 味 も 後 付 け し た い

た く さ ん の 方 々 に 支 え ら れ、ラ オ ス で そ れ ぞ れ が 学 び を 得

根本真莉絵

丸山実可子

研修参加者全二十五名

平成二十六年

色合いも何パターンか挙げてパソと思った。

大変嬉しく思う。
このデザインを考えるのに時間をと ら れ た た め、Ｔ シ ャ ツ の 前 側 の ア

今回の研修では「お手伝い」をキーワードにラオスの「豊か さ 」を 知 る 機 会 と な り ま し た。「 開 発 途 上 国 で あ る か ら モて、帰 国 す る こ と が で き た の だ と 感 じ て い ま す。そ し て、こ星川亜紗美

ノ が な く 貧 し い 」の で は な く、日 本 と 違 っ た ラ オ ス ら し い

れ か ら 報 告 会 や 開 発 教 育 の 活 動 を 通 し て、私 た ち が 体 感 し吉田千織

二〇一四年十月十八日 発行

学習院女子大学ラオス国際協力研修報告書

た ラ オ ス の「 豊 か さ 」を 研 修 参 加 者 全 員 で 協 力 し、よ り 多 くの方々へ発信していけたらと考えています。
最 後 と な り ま し た が、本 書 に 最 後 ま で 目 を 通 し て い た だ
き 本 当 に あ り が と う ご ざ い ま し た。私 た ち の 活 動 は ま だ まだ 途 中 で す が、本 書 か ら 私 た ち が ラ オ ス で 体 験 し た こ と、感 じ た も の、学 び 得 た も の を 少 し で も 感 じ て い た だ け る ことを、研修生一同心より祈っています。

監修：伊藤由紀子
編集責任者：佐藤由理・中西花穂・半沢里実

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ラオスＴシャツについておわりに60 学習院女子大学 ラオス国際協力研修報告書

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