AUひ人権ジャーナょうごGUル

8ST

2 0 1 9（兵庫県・(公財)兵庫県人権啓発協会
兵庫県マスコット はばタン）

ひろげようこころのネットワーク

令和

元年

23
4

6

7
8

特集

INDEX

グラフで見る同和問題（部落差別）
同和問題（部落差別）とインターネット

松井 修視さん（関西大学 名誉教授・大和大学政経学部 教授）

同和問題（部落差別）の経緯・現状と今後の課題
兵庫県健康福祉部人権推進課

たくさんの人たちに光があたる社会を求めて！
村﨑 太郎さん（猿まわし師）ふれあいサロン
情報ぷらざ

同和問題（部落差別）

だれもが幸せに生きていくために

Photo 高砂市 高砂の町並み

特集

同和問題（部落差別）
は、日本固有の人権問題です。平成28年12月に同和問題（部落差別） は「部落差別の解消の推進に関する法律」が施行され、同和問題（部落差別）に対する県民のみなさんの理解と認識は着実に定着しつつありますが、結婚問題、就職問題等の事案や、インターネットを悪用しての差別助長行為等の人権問題も残っています。部落差別等の同和問題について、一人ひとりが正しい理解と認識を深められるよう、日常生活を人権の視点から見つめ直してみましょう。

グラフで見る
同和問題（部落差別）
平成30年度 人権に関する県民意識調査の結果より

部落差別などの同和問題に関して、あなたは今、（○は３つまで）特にどのような人権問題が起きていると思われますか。
0102030

結婚問題での周囲からの反対があること

29.1
25.6

いわゆる同和地区への居住の敬遠があること
差別的な言動があること

12.5
15.1
15.6
15.6

身辺調査を実施すること

40（%）
31.8
32.6

28.7
29.1

18.2
19.8

14.0

新 部落差別解消推進法の内容や目的が十分理解されていないこと

インターネットを悪用した差別的な情報の掲載があること

12.3
13.1
10.7

特に起きているとは思わない

11.4
13.5

就職・職場での差別・不利な扱いがあること

10.5
10.9
10.0

地域の活動やつき合いでの差別・不利な扱いがあること

9.0
10.8
7.9

差別的な落書きがあること
部落差別などの同和問題を知らない
その他

3.3
3.9
4.6
1.9
1.6
2.5
3.7
2.9

わからない
■平成30年度調査■平成25年度調査■平成20年度調査

無回答

18.0

19.4
19.6
22.4

2.8
2.7
1.7

兵庫県が昨年度実施した人権に関する県民意識調査の結果を見ると、部落差別などの同和問題に関すること
で県民の皆さんが特に問題があると思うことは、「結婚問題での周囲からの反対があること」が31.8％で最も高く、次いで「いわゆる同和地区への居住の敬遠があること」（25.6％）、「差別的な言動があること」（18.2％）の順と※が1.9％、なっています。一方、「特に起きているとは思わない」
が11.4％、「部落差別などの同和問題を知らない」「同和問題を知らない」「わからない」が19.4％となっています。※H25年度調査の項目名は、2019（令和元年）年8月 きずな

2同 和 問 題︵ 部 落 差 別 ︶と イ ン タ ー ネ ッ トまついしゅう じ

民 ︑人 権 擁 護・啓 発 団 体によって︑され︑これまで︑国や地 方 公 共 団 体 ︑市落 差 別 解 消 推 進 法 ︶が 公 布・施 行 さ差別の解消の推進に関する法律﹂︵部

部落差別の解消の推進に関するび 啓 発 の 実 施 と ︑⑤ 相 談 体 制 の 充に︑④ 部 落 差 別 解 消のための教 育 及う﹂要請したところにあります︒
さら域の 実 情に 応 じ た 施 策 を 講 ずる よに地 方 公 共 団 体に対しては﹁その地を 解 決するための施 策を 求め︑とく③ 国 及 び 地 方 公 共 団 体に 部 落 差 別を認め︑②部落差別の解決を明記し︑じめて社会における部落差別の存在を 示したこと︵ 第１ 条 ︶は︑このよ う﹁部落差別は許されない﹂とする認識法上の基本的人権の保障にのっとり上記の部落差別解消推進法が︑憲行為といえます︒

は ︑部 落 差 別を 助 長する 許し がたい

レ ー ト・悪 質 化 し てい ま す ︒こ れ ら

な ど ︑差 別 の 現 状 は む し ろ エ ス カ

件 ︑さらには﹁ 部 落 探 訪 ﹂サイト 問 題

問題︑﹁全国部落調査﹂復刻版出版事

行 為とは何か︑等について︑しっかり

表 現とは何か︑部 落 差 別を 助 長する

通じて︑部落差別とは何か︑部落差別は︑これらのネット上の意見・情報をみ が 多く 掲 載 されていま す ︒私 たち

差別問題に対する素晴らしい取り組

共 団 体 ︑人 権 擁 護・啓 発 団 体の 部 落

たくさんあります︒
また︑国や地方公さないと する 個 人の 意 見 ︑ブログも最 近は︑ネット 上に部 落 差 別を 許松井 修視 さんまざまな取り組みが行われてきまし

法律の意義

月 制 定の実 ︑国による 部 落 差 別の実 態 調 査のなネット上の部落差別が︑まずは﹁憲考えていくことが大 事なのではない

関西大学名誉教授・大和大学政経学部教授

全 国 初となる﹁たつの市 部 落 差 別の実施について規定し︑今日︑社会の情法 上 許 されない﹂と する 前 提からスでしょうか︒

た︒２０１７︵ 平 成︶年

最近のインターネットによる部落ト・サービス・プロバイダに対する削責 任 制 限 法に 基 づき ︑インタ ー ネッ

正しい認識と理解から解消の推進に関する条例﹂
は︑
この法

報 化 が 進 展する 中 ︑ネット 社 会におタートすることを 意 味し ます︒国や月に﹁部落律の理 念に基づき ︑地 方 公 共 団 体のける 部 落 差 別の助 長を 防 止・解 決す

地 方 公 共 団 体はもちろん︑差 別 事 象︶年

責 務を 明らかにし ︑部 落 差 別の解 消る 目 的をもって︑法 律の全 体 が 構 成に関わる 当 事 者は︑この前 提を 共 有条で﹁ 目 的 ﹂を ︑第２ 条で﹁基本理念﹂

差 別を 見てみますと ︑差 別 書き 込み除要請等を通して解決が図られるこ1950(昭和25)年生まれ。佐賀県鹿島市出身。大分県立芸術文化短期大学教授、県立長崎シーボルト大学(現在、長崎県立大学)国際情報学部教授、関西大学社会学部教授を経て、2019(平成31)年4月より現職。主な著書に、『 市民自治の育て方』(共著・関西大学出版部2018年)、『レクチャー情報法』(編著・法律文化社2012年)など多数。

２０１６︵平成に 積 極 的に 取 り 組む ものです ︒このされている点も特徴です︒

することが求められます︒今日︑ネッような条例づくりは︑その後︑全国に広がっています︒

を ︑第 ３ 条 か ら 第 ６ 条 ま では ︑順 に事 件 ︑な り す ま し 差 別 メー ル 事 件 ︑とも多くなっています︒
この場合も︑ト 上の部 落 差 別 表 現は ︑プロバイ ダ﹁国及び地方公共団体の責務﹂﹁相談ネット上の同和地区マップ・地名一覧

基 本 的には ︑この前 提の共 有 が 力をインターネット上の差別事案

体 制の 充 実 ﹂﹁ 教 育 及 び 啓 発 ﹂﹁ 部 落問題︑屠場労働者や食肉関連従事者発揮することになります︒

3 2019（令和元年）年8月 きずな

この部 落 差 別 解 消 推 進 法は︑第１差 別の 実 態に 係 る 調 査 ﹂について定に対 す る 差 別 的 な Ｃ Ｍ 動 画 の 放 映と じょうめています︒
この法律の意義は︑①はProfile

12122829同 和 問 題︵ 部 落 差 別 ︶の経 緯・現 状と 今 後の課 題

あ る こ と や そ こ に 居 住 し てい る こ

部 落 な ど と 呼 ばれ る 地 域の 出 身で同 時 に 国 民 的 課 題 ﹂であ り ︑生 活 環

和 問 題の 解 決 は﹁ 国の 責 務 であ り ︑︶年 に 同 和 対 策 審 議 会 答 申で ︑同声 が 高 ま り まし た ︒１ ９６ ５︵ 昭 和

な どから ︑この問 題の解 決を 求めるた許されない行為です︒

識を 助 長する ︑表 現の自 由を 逸 脱し性を 悪 用して︑誤った 認 識や 差 別 意

てい ま す ︒こ れ ら は ︑ネ ット の 匿 名と する な どの 悪 質 な 行 為 が 発 生しし ている と す る 書 籍 を 販 売 し よ う

月

部落差別解消推進法の施行︶年

受 け ていま し た が ︑１ ８ ７ １︵ 明 治

食 住 に わ た る 厳 しい 規 制 や 差 別 をら れ た 身 分 差 別 に よ り ︑長い 間 ︑衣別 対 策に取り 組んだ 結 果 ︑住 環 境を国と地方公共団体が一体となって特別 措 置 法 ﹂が施 行されました︒以降 ︑６ ９︵昭和した︒身 元調 査は︑結 婚・就職 差別に

全 国 規 模の 不 正 取 得 事 件 が あ り ま等の 不 正 取 得 や 司 法 書 士 等 によ る

過 去に︑行 政 書 士による 戸 籍 謄 本の 実 情に 応 じ た 部 落 差 別の 解 消にし て ︑部 落 差 別の 解 消 に 向 け ︑地 域の下に︑国 及び地 方 公 共 団 体が協 力は 許 さ れ ないも の で あ る と の 認 識︶年に﹁同和対策事業特４ ︶年 に 発 布 さ れ た﹁ 解 放 令 ﹂に よ解 決を 阻 む さ ま ざ ま な 事 例いることの現れです︒

り ︑偏 見や差 別 意 識 が 根 強く 残って等へ問い合わせる行為はいまだにあ○インターネットの悪用などによるな 差 別 的 取 扱いを 助 長・誘 発する 目

近 年 ︑インタ ー ネ ット 上 で ︑不 当には 毅 然 とし た 態 度 を と る こ と が行 為 ﹂も 横 行し てお り ︑不 当 な 要 求

書 籍を 売 りつけたりする﹁えせ 同 和さらに︑同 和 問 題を口 実に高 額な

本 的 人 権の尊 重 ﹂﹁ 法の下の平 等 ﹂の的 で 特 定の 地 域 を 同 和 地 区 であ る必要です︒

差別表現

理 念 が 浸 透 する一方 ︑経 済 成 長によと 指 摘 する 事 案 や 同 和 地 区 を 記 載でご活用下さい︒

ホームページに掲 載しておりますの

レッ ト お よ び ポ ス タ ー を 作 成 し ︑兵 庫 県 でも 法 律 に 関 す る リ ー フ現することを目的としています︒

を 実 施し ︑部 落 差 別のない社 会を 実

関 す る 施 策 に一層 取 り 組 む こ と とり 身 分 制 度 は 廃 止 さ れ ま し た ︒し０ ２︵ 平 成︶年 ３ 月 に 特 別 対 策 はかし 現 実には 差 別は 無くなら ず︑国終了しました︒

同和対策の経緯

まし た ︒

い状 態におかれ る 状 況 が 長 く 続 き

民 の一部 が 経 済・社 会・文 化 的 に 低4414

る 地 域 内 外の 格 差 が 拡 大し た こ と戦 後 ︑日 本 国 憲 法 が 施 行 さ れ﹁ 基また︑同 和 地 区の所 在 地を 自 治 体

つな がる 行 為で︑厳 正な 対 応 が 必 要生じていることを 踏 まえ ︑部 落 差 別て 部 落 差 別に 関 する 状 況の 変 化 が存 在すること ︑情 報 化の進 展に伴っ同 法では︑現 在もなお 部 落 差 別 が律﹂が施行されました︒﹁ 部 落 差 別の解 消の推 進に関する 法

２０１６︵平成日に︑兵庫県健康福祉部 人権推進課とで︑結 婚・就 職 差 別や︑日 常 生 活の境の 整 備 や 福 祉 ︑教 育 ︑人 権 擁 護 な同和問題︵部落差別︶とは中で 差 別 を 受 け る な ど 日 本 固 有のど 総 合 的 な 対 策 が 取 ら れ るべき と同 和 問 題 と は ︑同 和 地 区・被 差 別人権問題です︒

16

中 心に格 差は大きく改 善され︑２０○身元調査・土地差別問題等

12

して︑相 談 体 制の充 実 ︑教 育・啓 発 等

提 言 さ れ ︑こ の 答 申 を 受 け て ︑１ ９28です︒

日 本 社 会 の 歴 史 的 過 程 で 形 づく

40

同和問題（部落差別）特集

42019（令和元年）年8月 きずな本号の２ページで、「部落差別などの同和問題に関して、今起きている人権問題」の調査結果を掲載しましたが、その他の結果について一部を掲載します。
この結果から、少しずつ差別意識の解消は進んでいるものの、未だ課題が残されていることがわかりましたので、今後もねばり強い啓発を図っていきます。

○たとえば、あなたが結婚しようとする相手が、同和地区の人であるとわかった場合、あなたはどうされますか。
（回答は１つ）
家族や親戚の反対に関係なく、自分の意志を貫いて結婚する

19.2

H30年度調査

家族や親戚の反対があれば、結婚しない
絶対に結婚しない
その他
わからない
無回答

家族や親戚の反対があっても説得に全力を傾け、できるだけ理解を得て、自分の意志を貫いて結婚する

H25年度調査

15.5

H20年度調査

19.0

33.3
32.3
29.2020

8.7 5.2 1.5

29.2

2.8

11.1 5.9 1.5

31.0

2.8

10.3 5.3 1.5

32.4

1.860

80

100（%）

40『自分の意志を貫いて結婚する（計）』は前回より4.7ポイント増えて５割を超えH25年度調査よりも高く、『結婚しない（計）』は前回を3.1ポイント下回っている。
一方で、「わからない」
は年々低くなっているが３割近くある。

○部落差別などの同和問題は、口に出さないでそっとしていれば自然になくなる。
強くそう思う

そう思う

どちらとも言えない

H30年度調査 4.2

19.7

37.5

H25年度調査 5.0

19.2

0

そうは思わない

26.9

30.5
2040

全く思わない

7.5 4.3

32.1
60

無回答

8.1
80

5.1
100（%）『部落差別などの同和問題は、口に出さないでそっとしていれば自然になくなると思わない人（計）』が34.4%
で、肯定する『そう思う（計）』の23.9%を10.5ポイント上回っているが、どちらとも言えないが37.5%と最も高くなっている。

5 2019（令和元年）年8月 きずな

兵庫県の取り組み

兵 庫 県では市 町とともに︑同 和 問

題 を は じ め あ ら ゆ る 差 別 の ない 共

生 社 会の実 現をめざして﹁ 人 権 文 化を すすめる 県 民 運 動 ﹂を 推 進していま す ︒ま た ︑同 和 問 題への 正 しい 認

識と 理 解を 深めるための教 育・啓 発

を 学 校 ︑家 庭 ︑地 域 ︑職 場など 様々な場において︑隣 保 館 等 関 係 機 関と 連携して取り組んでいます︒

さ らに ︑インタ ー ネットの 人 権 侵

害に対する 相 談 窓口を 設 置して︑相談の強 化に取り 組むとともに︑昨 年度 から ︑インタ ー ネット 上の 同 和 問

題 等 に 係 る 悪 質 な 書 込 み を モニ タリングする﹁インターネット・モニタリング 事 業 ﹂を 開 始 し ︑市 町 と 協 力

し 悪 質 な 書 込 みの 抑 止 を 図 る と ともに︑差 別を 助 長する 事 案に対しては ︑法 務 局 と 連 携し て ︑適 切 な 対 応を図っています︒

平成３０年度人権に関する県民意識調査結果〜部落差別などの同和問題について〜

この人に聞く！

Profile1961（昭和36）年山口県光市出身。1991（平成3）年には、「文化庁芸術祭賞」を受賞。翌年にはニューヨーク公演なども成功させ、アメリカ連邦議会から「日本伝統芸」の称号が授与された。現在は、2015（平成27年）から引き継いだ「日光さる軍団」の経営や後継者の育成に取り組むとともにテレビ等のメディアにも出演し、幅広く活躍中。今年デビュー40周年を迎えるのを記念し、10月に30年の構想のもと猿まわしの『シェイクスピアのハムレット』公演予定。

むら さき

たろう

村﨑 太郎 さん

たくさんの人たちに光があたる社会を求めて！
猿まわし師

きませんでした︒
しかし︑いろいろならくてとても乗り越えることなどで間性へと育ったと感じています︒

こもる人間性から心を開いていく人

しみを 共 有できる 機 会 が 増え ︑閉じ

私たちは差別が容認されてきた時

い世の中にするために必要なことは一人ひとりが大切にされる差別のな

人たちとの 交 流の 中で︑差 別で苦しんでいるのは被差別部落の自分だけではないことを知りました︒
猿まわし師という職業を引き継いだ︶年に自ら被差別部落出身で国の人 気 者 とな り ました ︒
２ ００８〝反省〟ポーズは評判を呼び︑一躍全猿 まわしを 復 活させました ︒次 郎のとコンビを 結 成し ︑日 本に途 絶えた

今は︑人 間と 同じ 大 地に産まれ生き人 がいる と 信 じ たいと 思いまし た ︒

ことを 正しく 評 価し ︑認めてくれるはありました︒
しかし︑私が継承するり返されるかもしれないという不安

ル被 差 別 部 落 ﹂と 思われて差 別 が繰

猿 まわし 師になること が﹁イコーる 前にフェアな 感 覚を 自 分の中に育す︒
だからこそ︑差別感覚 が大きくな

人の 心にも 増 殖していくものなので付かないうちに︑差別的感覚はどんなか もし れ ま せ ん ︒
放っておくと ︑気がも︑無意識に差別をしてしまっている

いま す ︒被 差 別 部 落に 育った 私 自 身ないうちに自分の中に育ててしまって代に育ち︑間違った偏見などを意識しあることを公 表 ︒
以来︑差別のない社てきた﹁サル﹂という動物を大切に思てていくことが︑差別のない社会の実

思いは会 を め ざして 執 筆 ︑
講 演 活 動を 行 う

い︑この 芸 能を 継 承してき た 先 達を現につながっていくのだと思います︒

歳で猿の次郎︵初代︶とともに︑猿まわし芸の発展と継承に誇りに思っています︒

今後の活動や抱負について村﨑さんは力を注ぐ村﨑さんに話を伺いました︒

ご自身のルーツを公表された思いは︵平 成

ご自身が被差別部落の出身であるこ17

われて離 れていき まし た ︒当 時 はつに﹁村﨑君と遊んではいけない﹂と言れまで仲のよかった友達も親や周囲

どんどん年 齢 が上 がるた びに︑そかと思いました︒

た所のことだけでなぜ差別されるの

自 分の 違いは 何 も ないのに ︑産 まれ

人と 何 が 違 うのか︒周りの人たちとで︑人に﹁部落﹂と呼ばれるのか︒僕はなぜここ︵出生地︶に産まれただけ

ティの 存 在 を 認 める こ とで︑人の 苦できました︒また︑私自身もマイノリ

ないこ とを 知 り ︑希 望を 持つこ と がとで多くの日本人が差別を許していることも 多くあり ます︒公 表したこ

苦しむこともあり ますが ︑解 決できの日本では積極的に公表することでま うことになると 思いました ︒現 在

身が差別されていることを認めてし分のルーツを 公 表し ないのは ︑私 自あってはならぬ差 別 が 続く 中 ︑自動を続けていくつもりです︒

きていこ う よ ﹂と 語 り かけていく 活に 育っても ︑勇 気 と 希 望 を 持って生さ んの 人 た ちに﹁ ど んなつらい時 代き 様 をみな さ んに 見ても らい︑た くいです︒また︑芸能者としてのその生会や時代に熱をもって生きていきた

る ものの 素 晴らし さを 伝え ︑この 社

は︑猿まわしの芸を通して︑生きていめられる 社 会を 切 望していま す ︒私

どんな 人たちも ︑生きて輝きを 求とを知った時の気持ちは20

同和問題（部落差別）特集

62019（令和元年）年8月 きずな

投稿＆クロスワードでFUR

EAI SARONをプレゼント！

Ａ〜Mの文字を順番に並べると、何という言葉になるでしょう？

問
132

M

4

タテのカギ

B
65

「オリジナルマルチクロス２枚組」

78

E

F
9K

１ 太陽が強く照りつける様子。
「○○○○と照りつける真夏の太陽」
２ コオロギの一種で、昼は地中に潜みシャベルのような前脚をもつ昆虫。俗に「お○○」とも言う
３ 面倒くさがってなまけること。
「筆○○○○」、「○○○○ひげ」
４ 束縛や制限を取り除いて自由にすること。
「人質を○○○○する」
６ 「打ち出の○○○」はありません。地道に努力していきましょう
８ 最初に始めたり作り出したりした人。
クーベルタンは近代オリンピックの「○○○○○」です
１０ 電子メールを媒介とした友人関係
１３ 日が沈みかけてあたりが暗くなるころ
１５ ○○、この時を大切に生きていきたいですねC

1011A

12JH

131514L

D
1716I

G

ヨコのカギう１ 人権尊重の理念が、家庭・地域・職場・学校などにおいて生活文化として定着していること。
８月は「○○○○○○○をすすめる県民運動推進強調月間」
です
５ 自分自身。
「○○満足」、「○○流」
７ 自分の主張を押し通さず、譲り合って相手と折り合いをつけること
９ 議論や思考をどこまでも理屈でおしすすめること。
「○○○の談判」

１１ 鵜飼いに使われるのはこの若鳥です
１２ 摂氏０度前後の凍結しない程度の温度で冷蔵されていること
１４ かおり・くさみなど、鼻で感じる刺激
１６ コレクターにとってとても珍しく価値のある品物
１７ ８月１１日は「○○の日」です

タブ ンカキョウセイシャカイ

7月号の答えクロスワードの正解者（抽選で10名）に、「オリジナルマルチクロス２枚組」をプレゼント。本誌「きずな」へのご意見やご感想、人々とのふれあいを通した心温まるエピソードなどを募集しています。
どしどしご投稿、ご応募ください。
※投稿掲載時はペンネームの使用も可能です。
※当選者の発表は、賞品の発送をもって代えさせていただきます。

応募先

はがき、ＦＡＸ、Ｅメールで受け付け。
クロスワードの答え、郵便番号・住所、名前（ペンネームを使用の場合も要併記）、電話番号、年齢、職業、本誌へのご意見・ご感想を明記の上、ご応募ください。

〒650-0003
神戸市中央区山本通4-22-15
県立のじぎく会館内（公財）兵庫県人権啓発協会「きずな」
ふれあいサロン係
TEL 078（242）5355
FAX 078（242）5360
Eメール info＠hyogo-jinken.or.jp

締め切り※応募者および投稿者の個人情報は、管理を適切に行い、誌面づくり以外の目的には利用いたしません。

8月26日（月）必着

きずな映画館

監督：ロヘナ・ゲラ
2018年インド・フランス合作映画、99分
８月23日からシネリーブル神戸で公開予定
お問い合わせは、078（334）2126

あなたの名前を呼べたなら© Inkpot Films 配給：アルバトロス・フィルム

大都市

ム ンバイの高 級マで住み込

ン シ ョンドとしてみのメイ働く農村

出 身の 未うつうつ亡 人 ラトナ︒その 雇 主のアシュヴィンは 結 婚 直 前 に 婚 約 が 破 談 にな り 鬱 々あ る 日 ラトナは 縫 製 を 習いに 行 きとしています︒

は 再 婚 も 許 さ れ ず ︑服 装 も そ れ と 判たいと申し出ます︒
この国では未亡人る よ う 制 限 さ れ ︑﹁ 人 生 が 終 わった ﹂女はファッションデザイナーになるとに等しい扱いを 受けます︒それでも 彼アシュヴィンもまた兄の死によっていう夢を諦めていなかったのです︒

家 業 を 継 ぎ ︑夢 を 諦 め た 過 去 が あ り

ひま し た ︒通 じ 合 う と こ ろ の あ る 二 人は惹かれ合いますが︑根強い階級の壁

運 転 手つきの 高 級 車で職 場に 通 うがその関係を隔てます︒

アシュヴィンに 対し ︑ラトナは 彼 を 名

前 で 呼 ぶ こ と も で き ず ︑食 事 は 台 所

種の 味 付 けにし た 恋 愛 映 画 は 数 多くの床でとります︒﹁ 身 分 違いの恋 ﹂を一

あ り ま す が ︑本 作 は そ う し た 形 式 をと り な が ら ︑差 別 と 偏 見 が 残 る イン

ド社会の現実に切り込んでいきます︒

7 2019（令和元年）年8月 きずな

ʼ

応募方法

人権文化をすすめる県民運動
推進強調月間ぷ らざ報
情information

8月1日➡31日「ひょうご・ヒューマンフェスティバル2019 in たかさご」を開催“ひろげよう こころのネットワーク”

テーマ日時

8月24日
（土）10：15〜15：30

場所

高砂市文化会館
高砂市文化保健センター

入場無料

申込不要

内容
■人権講演会「誰もが助けあう社会をめざして〜パニック症とともに歩んできた10年間〜」（高砂市高砂町朝日町）

おお ばく

みこ

大場 久美子さん（女優・心理カウンセラー）【鉄 道】山陽電鉄「高砂駅」（特急停車駅）■ステージショー「それいけ！アンパンマン ショー」
より徒歩約５分■地元団体によるふれあいステージ（正蓮寺こども園、認定こども園真浄寺保育園）※駐車場有・無料（約300台）■人権ユニバーサル事業
ボッチャ体験、車いすツインバスケットボール体験、知的障害擬似体験
対象
どなたでも参加できます■子ども多文化共生イベント
問い合わせ （公財）
兵庫県人権啓発協会■映画上映「カランコエの花」「めぐみ（拉致問題啓発アニメ）」ほか○他に、福祉団体による菓子、雑貨等の販売など盛りだくさん。

○詳細については、下記（欄外）までお問い合わせください。

INAC神戸レオネッサグッズ・阪神タイガースグッズが当たる大抽選会開催！

わたしたちも「人権文化をすすめる県民運動」を応援しています！

TEVENE
GUID
イベン

トガイド

イベント名INAC KOBE LEONESSA（Photo by T.INOUE）

阪神タイガース「支え合い社会」県民フォーラム

日時

8月26日
（月）13：00〜16：30

場所

神戸芸術センター 芸術劇場 ※神戸市営地下鉄「新神戸」下車すぐ
記念講演 演題：「障害のある人もない人も、老いも若きも共に暮らす街を目指して」

内容

講師：野沢 和弘さん
（毎日新聞社論説委員）※要事前申込（定員800名）※参加費無料※手話・要約筆記有

問い合わせ 兵庫県社会福祉協議会企画部
TEL 078(242)4633 FAX 078(242)4153※その他のイベント情報は、
当協会ホームページ「研修会・イベント情報」をご覧ください。

ラジオ関西「谷五郎の笑って暮らそう」（毎週火曜日10 ： 00～13： 00）で、12：35頃から「きずな」の記事等を紹介しています。
HALF
TIME

「きずな」
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本号２ページに掲載している人権に関する県民意識調査結果報告の中で、「 部落差別などの同和問題に関して、今起きている人権問題」について、21.３％の人が「わからない」
または「知らない」と回答しています。
長く続く日本固有の人権問題について「わからない」「知らない」
ままでは、何の解決にもつながりません。
「女性」
「子ども」
「高齢者」等の人権問題と同様に、同和問題も自ら解決すべき身近な課題と捉えることが必要です。
一人ひとりが「わかること」「 知ること」からこの課題と向き合えるよう、「きずな」から発信していきた
いと思います。
（西村）
平成30年度 兵庫県・（公財）
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2019（令和元年）年8月発行