さくらゐ川

平成１８年４月１日 （１）

川
ゐらく
さ第５７号

第五七号 平成十八年四月一日
熱 日 髙 彦 神 社 社 務 所
電話 〇二二四︲六二︲〇二四一
http://hitaka.org atuhitaka@hitaka.org

春季例大祭日程

典 午前八時お降り

平成十八年四月六日︵木︶祭

神輿渡御 午前九時半

十時五十分 三島神社
十二時
郷主内
十三時
島田公民館出発
十四時
神社到着
十四時三十分 日髙・
香取神輿お降り
十五時三十分 鐘撞堂 胴上げ
十六時
御神輿お引っ込み
一気に石段を担ぎ上がります

祭は地域力のバロメータ

神輿担ぎ手募集！

総代・神輿世話人が力を合わせ御神輿の担ぎ手を募集しております︒中学生から参加いただけます︒経験者はもとより︑島田の未来を担う人たちにぜひ︑積極的に参加いただきたいと願っています︒
連絡先 各区総代・神輿世話人・
社務所花火奉納者募集
一発三〇〇〇円で承ります︒総代まで︒

平成１８年４月１日 （２）事 業 だ よ り

陽光射し そよ風吹く境内
境内林整備ほぼ終える

杉林を伐採しました︒林の間に角田の町が見えそうと︑昨年は病木の桜を伐り︑今年は西側のなっていました︒そこで︑以前の環境を取り戻ず︒しかし︑木々が育ち展望が利かない状態に修繕事業完成予想図を奉納上がることを心待ちにしています︒

たいことです︒高い技術で素晴しい図面が出来部会の活動はボランティア︒たいへんありが笹木文夫氏 ︵枝野賀川︶ます︒さらに整備を進め︑遊歩道を作るなど自然公園化を進めます︒

昨年末から続いていた境内林の整備は三月末までにほぼ終了しました︒先ず昨年中に御神木﹁修繕事業を皆さんにイメージしてもらえるよ齋藤茂夫氏︑佐藤雅邦氏らにご快諾を頂き参参道脇立木を伐採図を作成︑ご奉納くださいました︒

うに﹂と︑枝野在住の笹木文夫さんが︑完成予想の枝打ちと危険木の伐採を行いました︒特に社県内設計士がボランティアで測量

文化財を図面に保存

殿西側の古木は神域に欠かせないものでしたが︑幹の数箇所に大きな洞があり大風で折れることが心配され︑やむなく伐採しました︒続いて二計画どおり︑境内がたいへん明るくなり通風も道にかかる立木を伐採しました︒齋藤宅は総代

月後半からは境内林の択伐・間伐を行いました︒
充分に確保できるようになりました︒伐採したで︑佐藤宅は東北電力に依頼して行いました︒

宮城県支部保存部会の六名が当社を訪れ︑社殿・本殿の移設 湿気・地震対策を兼ね︑本殿を後出てまいりましたのでご報告いたします︒

一方︑忠魂碑周辺の整備は︑有志のご協力を図面化し後世に残したいと考え︑依頼すること有りません︒今回の修繕に先立ち︑ぜひ現状を文化財です︒しかし図面などの資料は焼失してものといわれ︑当地の建築物としては最も古いしながら︑参拝に便利な場所を選定︒

・境内西側に駐車場

祭儀の更なる充実のため︑拡張新築する︒

・
幣殿改築を新築に 傷みの程度を考慮し︑またセンチ上げる︒

方に二メートルほど移動し︑且つ基礎を約四五いただき進めております︒忠魂碑は︑英霊がふになりました︒

境内の 神 聖な 環境 を 保持

るさとを見守ることができるよう建てられたは

社殿は︑本殿が元禄年間︑拝殿が文久年間の図面作成のための測量を行いました︒

した︒その中で︑当初の計画を変更する箇所がを精査し協議を重ね︑内容を確定するに至りま

昨年の各区総会にてご承認いただいた後︑氏一年をかけ事業内容確定

木材は社殿の修繕に用います︒

祈年祭の翌日の二月十八日︑日本設計士協会

子崇敬者等の貴重な意見を取り入れ︑事業計画

忠魂碑周辺はボランティアでゐ川らくさ第５７号

お祭りのご案内

こ まゆみね八十八夜は子眉嶺神社の例祭日です︒生命の神様に︑人や家畜の産育︑作物の豊穣︑産業の振興を祈願します︒年毎ににぎやかになって来ました︒どなたでも気軽にご参列いただけます︒満開の山桜の下で初夏の息吹を愛でてみませんか︒

子眉嶺神社例祭

五月二日は八十八夜

平成１８年４月１日 （３）
川ゐらく
さ第５７号

社 頭 あ れ こ れ初めて？雨のとんど祭

子供の健やかな成長を願ってら対応いただいた神社総代︑消防・防犯関係者︑ご参拝頂いた氏子崇敬者︑真冬の雨に濡れながぼ例年並みの人出が続きました︒足元の悪い中時刻になると参拝の人が登り始め︑終了までほ燈籠にはビニールを被せました︒それでも祭典

んど祭となりました︒何とか斎火の準備をし︑ちが集い︑楽近隣の子供たり祭が行われ︑な祭・ひな送

三月五日︑ひがあたたかい

春 の陽 射 し

ひな祭・ひな送り祭斎行

有志の皆さん等に感謝申し上げます︒

しいお祭りと﹁まいったなぁ﹂関係者一同ため息︒雨のとそのほか︑歳旦祭からお日祭まで︑滞りなく奉なりました︒

以 前か ら ︑務させていただきました︒皆様のご協力とご芳志に心より感謝申し上げます︒

子供の成長を願うお祭を行いたい︑また︑人形焼納の希望にお答えしたいとも思案しておりました︒そして︑子供から大人まで楽しめるお祭りにできればと思っておりました︒そこで今回︑角田にお住まいで全国的にも有名な折り紙指導者でいらっしゃる菊池きい先生をお招きしました︒

先生のご指導でおひな様を折り︑神前にお供えしてお祭をした後︑橋のたもとから川へ﹁流し雛﹂をしました︒お昼をはさんで︑先生に絵本を読んでいただいたり︑ご馳走を食べたりと︑楽しく過ごしました︒

平成１８年４月１日 （４）川ゐ
らくさ第５７号

お日髙さんの自然⑰

貴重な着生ラン﹁マツラン︵ベニカヤラン︶﹂
今︑熱日髙彦神社では社林 の杉の伐採が行われている︒伐採 された老 木の枝のいくつかには着生植物︵注︶が見られる︒一つは一般的なシダ類のノキシノブであり︑もう一 つは着生ランの﹁マツラン︵ベニカヤラン︶﹂である︒
このランは四〜五月ころ開花し︑黄緑色の地に暗紫色 の斑 点がある葉 が特 徴である︒宮城県 以 南の太 平洋 側〜 九州 に分 布し︑和名 のマツランは海岸などでは松の木に付くことも多いためで︑ベニカヤランはカヤランに似ているが全体に暗紫色の斑点があるためである︒

同 じ仲 間 の﹁カヤラン﹂が︑何 年 か前 まで社殿の近くのモミの木に︑手 の届く高さのところに着 生 していたが︑今 はまったく無 くなってしまったようである︒このように当神社の社林には貴 重 な二 種 類 の着 生 ランなどが自 生 しているので︑いつまでもこれらの植 物 が生 育できる環境を守ってほしいと願いたい︒
角田市内でマツランとカヤランが見 られるのはここ以 外では斗 蔵山 だけである︒なお︑かつて市内で着生ランとして﹁ムギラン﹂も観察されたが絶滅してしまったということである︒
蛇足だが︑俗に 虎｢ の尾 と｣言われるのは ビ｢ロウドシダ で｣ある︒また︑ノキシノブの仲 間 のヒメノキシノブが相馬市内で見られる︒

三日 憲法記念日

二日 子眉嶺神社例祭 八十八夜

佐藤善一︑佐藤勝征︵忠魂碑整備︶

暦︵※順不同︑敬称は略させていただきます︶

頭っておられた︒ところが今回はあえて ベ｢ニカヤラン ︒｣﹁いつまでもこれらの植物が生育できる環境を守ってほ重種が多い︒乱獲の恐れがあるものは書かない﹂と言小島先生は以前﹁神社の森は古く特殊な環境で貴編 集 後 記

三〇日 水無月大祓式

六月 一日 水無月月次祭

五日 端午の節句 こどもの日 立夏

五月 一日 皐月月次祭

二九日 昭和の日

六日 春季例大祭・神輿渡御神事

四月 一日 卯月月次祭

社

三区 佐藤善通︵神輿木札製作︶

二区 齋藤仁︵忠魂碑整備︶
︑富田正︵配線︶一区 山家隆︵忠魂碑整備︶

各区 神社総代各位︵事業に伴う境内整備︶◎境内整備など奉仕︵注︶
ちゃくせいしょくぶつ
木の幹や露出した岩の上などに︑気根などでくっついて生活している植物︒高温多湿の環境に生えるラン科植物︑シダ︑コケに多い︒

文／小島和夫氏◇◇◇ ご奉納・ご奉仕 ◇◇◇各区 神社総代各位︵歳旦祭・祈年祭神饌︶しい﹂︒先生からの強いメッセージと心得て︑整備事業◎米︑野菜︑果実など奉納
一区 齋藤公一︑赤坂誠︑赤坂武雄︑
二区 富田正︑齋藤仁︑戸村賢治︑只野政義

れている︒氏 子の方々 から過 分の奉納 の申 し込みもら︑これに応えて下さる参拝の方の篤志寄付が寄せらにあたりたい▼神前や社報等に事業の標示をしてか三区 三品久志︑鹿又弥一郎︑佐藤善一

あり︑予定通り安心して進められそうだ︒

黒須嘉次男

横倉 柄目克子