中村行明（なかむら・ぎょうみょう）
1954年、東京都生まれ。世界放浪ののち、1975年インドへ。藤井日達上人のもとで出家得度。マザー・テレサやダライ・ラマらとともに平和活動に従事した後、ラダック、マナリ、デリーに仏舎利塔や寺を建立。近年は「スマトラ沖地震」の被災地を巡るなど巡礼僧を続けながら、日本とインドの文化の架け橋として活躍している。ブッダ会会長。著書に『たましいの童話集』がある。

ブッダ会会長 修行僧

中 村 行 明 さん

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さんに︑インドに三つの仏教寺院を建設した修行僧︑変化をつぶさに眺めてきた
日本人の高僧がいる︒

その国に31年
間住
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長を続け︑注目を集めている
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7

世界仏教徒センター
http://www.indiamart.com/
worldbuddhistcentre/

変化の激しい時代の生き方などを問うてみた︒

L.C.N.L

ブッダ会
http://www.h2.dion.ne.jp/~shanti/

融合と進化中村さんが地元の人たちと建てた仏舎利塔
ラダック・シャン ティ・スゥーパ ー。「 山 を削る際に出た石を運ぶ作業を、ラダックの人々がボランティアで担ってくれました。
建設費は地元の人の寄付とインド軍の支援、日本からの支援は私に対する寄付でした」（中村さん）
ラダック・シャンティ・スゥーパーで開かれる祭典には多くの地元住民が集まる。

写真上/交流の深いダライ・ラマと一緒に祈りを捧げる。
「インドにいるチベットからの亡命者とはずっと交流があります。同じ仏教徒だから」（中村さん）。写真右/マザー・テレサとともに活動をしていた頃の中村さん。

スキルの高さがあります。タイプライターにインターネット回線がつながり、ディスプレイがついたと考えると納得できるでしょう。
ですからインドが急に進化しはじめたその時代の善悪を見極める眼
世界を巡る宗教者の眼から見た世界の紛争、その時代の善悪を見極める眼を問うてみた。というより、インド人 がインターネット に「時代善、時代悪と表現しますが、かつてよって、本来もっていた能力を活用できる許されていたあだ討ちは、現在では殺人罪チャンスを得たということです」になります。戦時中に非国民と呼ばれた一部の人たちが、戦争が終わるとヒーローそしてインド人の強みに言語を挙げ、になったのは少し前の時代のことですが、外来語の取り入れ方と情報技術の関係性に現在でも同じことが起こっています。時代ふれる。の善悪は刻々と変わっているようです。

「インド人の強みは、英語を操れることですから、その時代の善悪を『絶対悪』です。多民族国家ゆえに多言語国家なので、『絶対善』と見ないほうがよいですね」

どこの地方の言葉を優先してもその地方の言葉が優位性をもってしまう。そこで英語を共通語にせざるを得なかったのです。に寺を建ててほしい」という要請を受けた

デリーやラダックの名士になると、大きな中村さんは、その後十数年の時間を経て、催しに来賓として参加しなければいけま

ヒマラヤに近いラダック地区（ジャム・せん。私は世界中を旅したいので、ひとつの「ヨーロッパからインドに向かう陸路がカシミール州）に寺院を建てることになる。

場所に留まることに抵抗があったんです」

ヒッピーロード と呼ばれた時代があり地元の人々の寄付や軍隊の協力を得てました。多くの若者がそこに何かがあると1991年、仏舎利塔「ラダック・シャンティ・思い、インドへ向かったのです」

スゥーパー」が完成した。

インドに三つの寺院を建てた日本人

インドがIT分野で開花した理由
最初にインドに赴いた1975年、中村さんはデリーの街角でこんな光景を目に中村さんは、今日まで仏教に惹かれてしたという。

いる理由を次のように語る。

「代書屋のオフィスに50〜60台のタイプライターが並び、タイピストが申請書などその後、マナリ、デリーにも寺院を建立ても残っていることです。仏教、キリスト教、の書類をきれいな英文で間違うことなくインドにたどり着いた。いろんな施設にそれらの寺院の運営を内弟子する。しかし、イスラム教など基本的な宗教には、すべて打っていました。文書は数分で完成しま宿泊しながら仏教に目覚め、出家した。に任せ、自らは修行僧として世界各国をそのなかに倫理・道徳も含まれています。

した」「私と一緒に修行した人が百人以上いま歩いてきた。

時代の変化に対応できると同時に、時代のしたが、ヒッピー生活や放浪生活をしながら、「お寺の運営を担うと、とても偉いお変化に左右されない普遍的なものが含まれの姿と重なる。

しばらくお寺で過ごすという人が多く、（笑）。そこに坊さんになってしまうのですているから、生き残れたのではないかと「その頃からインド人は潜在的なパワーお坊さんになったのは私くらいでした」

いると居心地がよすぎるので、それは危険思います」

を宿していたのです。インドがIT大国とやがて北インドの地域の住民から「地元だなと思って、運営を弟子に任せたのです。

そう語る中村行明さんは、大学に入学

当時のその様子は、現在のIT先進国インド

L.C.N.Lなった要因のひとつに、一般人のそのようなたとえば『このスクリーン上のサイン「そもそも『人を殺めない。人を欺かない』をマウスで左クリックして、ブラウザをといったことは倫理・道徳観として、個人開けてください』という内容の英語を、のなかにあるものなので、善悪は個人のインド人はすぐに理解できたわけです。

判断で比較的わかりやすいのです。でも、英語のIT用語を全部日本語に翻訳しな国や社会自体が悪い方向に向かっているければいけないという概念にとらわれとき、個人はそれを判断できないこともると、日本人だって仕事ができなくなりあるのです」

ますよね（笑）」
経済成長を最優先に掲げた時代をたとえ中村さんは、インターネットを次のようにに挙げる。

活用している。

「日本の企業が日本の住宅を安くするために、「インドでは日本の新聞のインターネットある国の森林を伐採し、壊滅状態にした版をじっくり読みます。ですから日本にという事実があります。だからサラリーマン住んでいる人よりも多くの情報を知ってとして真面目に働いていた人が知らないいるかもしれません。日本にいると、反対にうちに加害者になっていることもあるわけインドのことが気になるから、インターネットです。みんなが同じ方向に向いていてどうでインドの新聞を読むのです（笑）」

することもできないときは、小さな善が消えてしまうのです」

L.C.N.L「常識が逆転するような時代の波に洗われしたものの、世界放浪に出かけ、1975年さらに個人では対応できないダイナミックなうねりに言及する。

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そして日本人のアイデンティティーにたましいの童話集

探求社 2,300円（税込）
インド、チベットの精神文化にふれ、貴重な体験を積み重ねてきた中村行明さんが、現代の混沌とした世界に立ち向かう子どもたちに仏教の真理の一端を知らせるべく上梓した、インド・チベット仏教創作童話集。

系列企業になったとき、ユーロのような統一彼女が注目された理由は、権威とはまるっきり着目する。

通貨が生まれるかもしれません。ですから、反対の方法でアプローチしたからでしょう。

「自分たちがどこへ向かっているのかをいま考えている国家という概念をもとに大きなパワーとなる活動は、逆説的なところ知ることは大切ですが、日本人の問いで話を進めるのは好ましくありません」

を突いた人によって生み出され、時代の多いのは『日本は世界からどのように思われているのか』といった、日本人を視点にしたものです。

潮流に乗り、偉業につながるのでしょう」
現在世界各国で起こっている暴動が、「多重化するアイデンティティー」
では、近い将来日本でも起こりうる可能性にもインド人は、インド人論や『我々インド人のふれる。

を自覚しながら時代の変化に敏感に対応し、アイデンティティーとは』とかいったことを「いま日本で働いている中国人、インド人、変わり続けることが求められているのだ

語りません。日本人のアイデンティティーがアラブの人の若者たちが日本で結婚して、ろうか。

揺らいでいるから、日本人はかくあるべし、子どもが生まれたとしましょう。日本人といった日本人論が盛んになっているのの子どもたちは、彼らを差別するかもしれでしょう」

ません。20年も経てば、差別されてきた国と個人のアイデンティティーの多重化子どもたちの暴動が起こるかもしれません」

中村さんは「多重化」というキーワードを偉人が、社会的な大きなうねりをつくる連絡を取ったりする、そういう時流に乗る挙げて説明する。

可能性を秘めていることがある。中村さんはことは社会的にはおそらく賢明でしょう。

中村さんは、その質問に対して、最後に異なる視点を示唆した。
「変わることを拒まず、柔軟であることが賢明である、という見方を私は留保します。

その一方で、どんな時代でもひとりのたとえば、インターネットや携帯電話で「現在、国も個人のアイデンティティーも平和活動を通じて親交のあった故マザー・どんどん多重化しています。たとえばマック

テレサの名を挙げて説明する。

いいのです。ケイタイは使わないとかパソユーザーやウィンドウズユーザーという「ローマ法王が豪華な法衣を着て、バチカンがコンはいじらないとか。そういう人がいてもくくりが国を超えているように、日本人もものすごく男社会であったがゆえにマザー・許される社会であってもいいだろう、と国籍だけで固まれなくなってきています。

テレサは、あえてインドの最下層しか着ない私は思います」

仮に近い将来、日本企業がインドや中国のサリーを着て、女性だけの組織をつくった。

でも、それらを拒否する美学があってもL.C.N.L
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中村さんが最初に仏舎利塔を建てたラダック地区の道路。とも称される。
「小チベット」
ラダックはチベット文化圏に属し、Text by：倉田 楽