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NEWSLETTER #121
日本ポピュラー音楽学会

vol.31 no.3

Sep 2019

p.1 第 31 回 日本ポピュラー音楽学会年次大会 JASPM31 開催のお知らせ
p.4 2019 年度 第 2 回 関西地区例会報告 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・阪本有佳子・金悠進
Information
p.7 理事会より
p.7 事務局より奇しくも、2021 年の国際ポピュラー音楽学会は韓国・第 31 回日本ポピュラー音楽学会年次大会
JASPM31 開催のお知らせ

大邱で開催されることが決定しました。1997 年の金沢大会に続くアジアで 2 度目の IASPM 大会に向け、国際的・学際的な研究をすすめる好機となればと願っています。

【ご挨拶】

そのための最初のステップとして、7 日午後の個人発表と並行して、短い英語発表を行うセッションを企画して大会実行委員長 輪島裕介います。こちらは随時申し込みを受け付けています。研究
キャリアや言語運用能力にかかわらず、奮ってご参加くJASPM 第 31 回大会は、2019 年 12 月 7 日（土）・8 日

ださい。

（日）に、大阪大学豊中キャンパスで開催されることにな

大阪は古代以来、大陸アジアへの窓口でしたが、一方で、りました。

日本近代における民間主導の都市開発の先駆でもありま大会のタイムテーブルは、7 日（土）午後に個人発表とした。大阪北郊に位置する大阪大学豊中キャンパス（元旧特別企画の英語セッション、夕方に総会、8 日（日）午前制浪速高校）は、20 世紀初頭の私鉄沿線開発のなかで風にワークショップ、午後にシンポジウムを計画していま光明媚な郊外型学園として作られた場所です。そのため、す。シンポジウムでは、シン・ヒュンジュン氏（韓国・聖阪急梅田駅（JR 大阪駅）から約 20 分、伊丹空港からもモ公会大学校）、何東洪氏（台湾・輔仁大学）、ケヴィン・フノレールで約 5 分とアクセスしやすく、また自然豊かなェレス氏（アメリカ合衆国・コロンビア大学）をお迎えし立地です。て、近年勃興しつつあるインターアジア及びアジア系ア

12 月に大阪大学で皆さんとお会いできるのを楽しみにメリカのポピュラー音楽研究との関連のなかで、日本のしております。

ポピュラー音楽とその研究を位置づける企画を考えています。昨年の 30 回大会での歴史的な総括を承けて、初心

日時：2019 年 12 月 7 日（土）、8 日（土）に立ち返りつつ、次の時代を展望することを目指すもの

会場：大阪大学豊中キャンパスです。

〒560-8532 大阪府豊中市待兼山町 1-5
1

プログラム（暫定版）

13:30〜17:00

12 月 7 日（土）International Popular Music Studies Presentation Session

12:30 開場・受付開始

17:10～18:10 総会

13:30～17:00 個人発表および英語セッション

18:30～20:30 懇親会

個人発表 A：12 月 8 日（日）A1 13:30～14:10
金子智太郎（東京藝術大学）

9:00 開場・受付開始「エアチェック」の普及と 1970 年代日本の消費文化

9:30～12:30 ワークショップ
ワークショップ A：

A2 14:10～14:50
古川光流（埼玉大学大学院人文社会科学研究科博士前期課程）

ミュージックツーリズム−−「音楽と観光」の関係を（再）ポピュラー音楽消費の文化社会学的研究―大型会場検討する

施設でのライブにおける聴取行為を例として

代表者：宮入恭平（立教大学ほか）

休憩 14:50～15:00

発表者：永井純一（神戸山手大学）

A3 15:00～15:40

吉光正絵（長崎県立大学国際社会学部）

加藤賢（大阪大学大学院文学研究科博士後期課程）

澤田聖也（東京藝術大学大学院博士課程）

グローバリゼーションに応ずるもの /抗するも遠藤英樹（立命館大学）の:2010 年代以降の「渋谷系」再評価を事例に

討論者:葛西周（東京藝術大学ほか）
ワークショップ B：

A4 15:40～16:20

戦後音楽文化史再考 フォーク、ロックミュージック

Martin Roberts (Dartmouth College)
Three-Dimensional Music: Cornelius’s Animated Soundworldsのトポロジー（仮）個人発表 B：

発表者：粟谷佳司（立命館大学）

B1 13:30～14:10

馬場伸彦（甲南女子大学）

田口裕介（神田外語学院）

討論者：平石貴士（立命館大学）

音程の零度―吹奏楽における音楽機器と身体技法

ワークショップ C：
貫戦期日本ポピュラー音楽における越境の諸相:日系ア

B2 14:10～14:50
江口聡（京都女子大学）

メリカ人、カウガール、上海リル

大学初年次教育におけるポピュラー音楽の利用

代表者：エドガー・ポープ（愛知県立大学）

休憩 14:50～15:00

発表者：永冨真梨（摂南大学）

B3 15:00～15:40

張佳能（大阪大学大学院博士課程）

宮坂遼太郎（東京藝術大学大学院国際芸術創造研究科修士課程）

平川亨（明治大学大学院博士課程）

日本の公共空間における音楽実践の可能性について

討論者：青木深（東京女子大学）―現況の整理、および自身の試みの整理

12:30～14:00 昼休み
14:00～17:00 シンポジウム

B4 15:40～16:20
山添南海子(日本大学大学院藝術学研究科博士後期課程単位取得満期退学）

アジアの東、アメリカの西:環太平洋ポピュラー音楽の地政学

ロック・フェスティバルとフェス―空間の構築とサ（ East of Asia, West of America: The Geopolitics ofスティナビリティTranspacific Popular Music）
パネリスト：シン・ヒョンジュン（韓国・聖公会大学校）

B5 16:20～17:00
ベニー・トン（シンガポール国立大学）

ケヴィン・フェレス（アメリカ合衆国、コロンビア大学）

演歌・歌謡曲のカラオケ実践におけるセクシュアリ

何東洪（台湾・輔仁大学）

ティの再検討2

会場アクセス3

とが明らかにされました。つまり、「渋谷系」ミュージシ2019 年度第 2 回関西地区例会報告
阪本有佳子・金悠進

ャンが「渋谷」のことを歌っていたなどではなく、「渋谷」で局地的に売れているミュージシャン群を指す用語として「渋谷系」という言葉が使われるようになっていったということです。

修士論文・博士論文報告会

1990 年代後半、「渋谷系」という言葉は「渋谷」の若者

日時：2019 年 3 月 19 日(火)14:00～18:00

文化全体を指す言葉として、広く使われるようになると

会場：大阪大学 豊中キャンパス 文法経講義棟 文 13 教室

同時期に、「渋谷系」ミュージシャンたちが「渋谷系の場」

報告者:から離れるような動きを見せたことで「渋谷系」は拡散・加藤賢(大阪大学大学院文学研究科音楽学研究博士前期課程)衰退していきます。しかしながら、「ポスト渋谷系」など芦崎瑞樹(大阪大学大学院文学研究科文化表現論専攻博士前期課程)と呼ばれる「渋谷系」のフォロワー群の存在がありました。

西浦直輝(大阪市立大学大学院文学研究科前期博士課程)

彼らの存在は、現実の地理空間を離れ、架空世界のサウン永冨真梨(同志社大学グローバル・スタディーズ研究科博士後期課程)

ドトラックと化した「渋谷系」の一つの形と捉えることができます。

発表 1:

そして、2008 年のカジヒデキの活動本格再開をきっか「『渋谷系』と『渋谷』のあいだ—ポピュラー音楽のけに、第一世代の「渋谷系」ミュージシャンたちが「渋谷」ローカリティ形成と変容--」（修士論文）に帰着する現象が見られ始めます。2010 年代中頃からは、

加藤賢(大阪大学大学院文学研究科音楽学研究博士前期課程)

渋谷区行政と結びつく形で、過去に例のない、「渋谷系の本発表は、1993 年に登場した「渋谷系」を取り上げ、渋場」経験者たちによる「渋谷系」を冠した活動が行われ始谷系とは渋谷の音楽なのか、渋谷系はいかにして（いつかめ、実体論/認識論の双方において「渋谷」を表象する「渋ら）渋谷の音楽になったのかを研究目的とした、ポピュラ谷系」が誕生しました。

ー音楽のローカリティ形成と変容を検討した修士論文の報告でした。

発表 2:

まず初めに、問題意識として、2010 年以降の「渋谷系」「輸入大衆音楽のカテゴリー化―『ポップス』の語をの再評価、渋谷区行政における「渋谷系」ミュージシャン中心に―」（修士論文）や楽曲の重用があげられ、「渋谷系」が「渋谷系」と呼ば芦崎瑞樹(大阪大学大学院文学研究科文化表現論専攻博士前期課程)れるに至った経緯の整理がなされました。

現在、広く使われている「ポップス」という音楽カテゴ

次に、ローカリティの理論的枠組みとして、W・ストロリーが日本で使われるようになったのはいつのことなのー（1991）の「シーン概念」（1991）を用いたこと、「渋谷か、また、音楽雑誌を中心としたメディアで「ポップス」系」のローカル性の変遷については木本玲一（2009）の「実という語がどのように現れているのかを明らかにするこ体論的ローカル性/認識的ローカル性」の二分法を用いたとを目的とし、『ミュージック・ライフ』誌（以下 ML 誌）ことが提示されました。

を中心とした「ポップス」の用法の調査をもとに、「ポッ「渋谷系」前史として、1978 年以降のニューウェーブプス」という語を考察した修士論文の報告でした。

から 1994 年頃までのアシッド・ジャズ、レア・グルーヴ

主に、「ポップス」という語の日本における流れが説明を上記の方法を用いて考察した結果、前史においては特されました。
「ポップス」という語は、戦後初期（1953 年

権的に「渋谷」と結びついた音楽実践はほとんどなく、あ頃）からすでに使われ始め、当時、この語は、「通俗名曲」ったとしてもマーケティング戦略によるものがほとんどや「セミ・クラシック」と呼ばれた音楽と近いものとしてであること、この時点における「渋谷系」のローカル性は、現れました。ML 誌においては、輸入大衆音楽を指す言葉

実体論/認識論の双方においてミュージシャンではなく、には「ポピュラー」が使われており、歌謡曲とジャンルがリスナーや店舗によってのみ「渋谷」と結びついていたこはっきり区別されていました。ここでの「ポピュラー」は4ロックンロールや R&B のことを指しており、「ポップス」

発表 3:が「ポピュラー」を引き継ぐかたちで現れていることがわ「『アイドル声優』の成立とその構造ー声と身体のかります。しかし、「ポピュラー」に対応する語として「ア関係性を中心に」（修士論文）

メリカン・パップス」といった表記がなされていることな

西浦直輝(大阪市立大学大学院文学研究科前期博士課程)

どから、1950 年代には、「ポップス」という表現が文中に日本において声優といえば、本来は裏方の存在として現れることはきわめてまれなことでした。

みられてきた歴史がある。しかし、なぜ裏方だったはずの1962 年には、ML 誌が『ポピュラー・ミュージックの雑声優が「アイドル化」しているのか。すなわち、文字どお誌 ミュージック・ライフ』に改名しますが、文中に「ポりの「声優」ではなく、なぜ「人前に姿を晒すことを前提ップス」の文字は一度も現れませんでした。1964 年には、に持つ芸能人」として捉えられるようになったのか。報告

文化放送で『電話リクエスト ハロー・ポップス』の放送者は、このような問題意識を修士論文の主軸とし、本報告が始まりますが、ここでも、番組名以外で「ポップス」とでは、声優のメディア的構造に着目した。とりわけ、「声」いう語が現れることはありませんでした。1960 年代半ばが「身体」から切断され、異なる「身体」へと再結合されになると、「日本製の洋楽」というニュアンスを含む「和る過程、そして身体の複数化が「アイドル化」に対して及製ポップス」が現れます。これにより、それまで洋楽≒「ポぼす影響に焦点を当てた。

ップス」であったのが、「和製ポップス」をめぐってカテ

報告者は、「声優」を、一つの「声」に対して、「役の身ゴリーの境界線が問題となり、ML 誌の誌面上では「和製体」と「声優自身の身体」という二つの身体像の対応が確ポップス」を認めるかどうかについての議論がおこりま認できる存在として定義づける。ここに身体の二重性をす。このことと、同時期の英米の音楽スタイルの急速な変見出し、一つの声に二つの身体が対応する構造を明らか化を背景に、1968 年中頃には「ポップス」の語は誌面ににする。第一に、声優からキャラクターに向かう影響を論定着したと言え、同時に、「ポピュラー」の使用は見られじ、第二に、キャラクターから声優に向かう影響を分析すなくなっていきます。

る。

そして、1960 年代中頃まで、「ポップス」に内包される

まず、「自分以外の存在を演じること」の参照項として、概念として扱われてきた「ロック」が、1960 年代末の「フ歌舞伎の上演構造、ポップソングの歌詞における主体化ォーク・ロック」のムーブメントを背景に、「ポップス」構造を取り上げる。ロランバルト「声の肌理」を参照しつから分離していきます。1969 年には『ニュー・ミュージ

つ、声優の声と身体の結びつき、そして声優の声とキャラック・マガジン』が創刊され、1973 年になると、ML 誌がクターの身体における再結合の構造を論じる。

『ロック・ジェネレーションのためのミュージック・ライ

次に、キャラクターのものとして認識された声は、声優

フ』と改名し、「ポップス」よりも「ロック」に対する言本人のものとは別に、物語文脈における固有の身体性を及が中心になっていきました。1970 年代には、ミニコミ・生み出していく。そして、声優が姿を現し、キャラクター深夜ラジオなどの若者文化を通して、1960 年代のポピュの声を発することで、キャラクターの身体性は声優本人ラー音楽の影響関係やスタジオ実践といった「裏方」としの身体へと還元される。ての「ポップス」言説がなされ始め、「ポップス」はより

ここで報告者は、キャラクター固有の身体性は「萌え」マニアックかつ非商業的な形で語られるようになっていという現象と深いかかわりがあると述べる。ササキバラ・

きます。これに参加していた大瀧詠一や山下達郎のようゴウや小森健太郎、伊藤剛らの理論を援用しつつ、性格類なミュージシャンは、「ポップス」と結びつけられ、権威型としての「萌え」は作品テクスト内のエピソードの積層化されていきます。

によって成立すると論じる。そして、キャラクター固有の1980 年代末、J-WAVE にて「J-Pop」の呼称が決定され、身体性も同様にエピソードの積層によって生ずる。した1990 年代半ばにかけて普及していきました。

がって、キャラクター固有の身体性が声優本人に還元されるとき、そこにはキャラクターの「萌え」も付随してい（関西大学大学院・阪本有佳子）

ると論じる。
5

報告者はこれらの実証過程を踏まえ、アイドル声優と報告者はこの約半世紀近くのあいだに、日本人男性は、しての魅力は、本人の持つアイドル的魅力と、キャラクタカウボーイとカントリー音楽を利用して理想の男性性をーから還元されてくる「萌え」の相互作用によって成立し作り上げようとしたと論じる。ていると結論づける。

例えば、1920 年代から 1930 年代後半、灰田勝彦のカウフロアからは「声優」と「俳優」の違いについての疑問

ボーイソングのカバー「いとしの黒馬よ」を事例に、灰田が投げかけられた。声優が「アイドル化」する、すなわち、は周縁的な男性性を持ち合わせたからこそ、周縁的なカ文字どおりの「声優」ではなく、「人前に姿を晒すことをウボーイを演じることが可能であり、ひいては、力強い、前提に持つ“芸能人”」となることによって、「俳優」とい純血的日本人男性像が覇権的男性像として補完されたとかなる共通点と相違点を見出せるのか。つまりここで言述べる。

われていることは、声優に限らず俳優全般にも言えるこ

さらに戦後から 1950 年代半ば、戦後直後のカントリーとなのではないか。声優に特有と言えるのはどのようなミュージシャンは、戦前とは違う理想の戦後日本を象徴点か。

する男性性を、カウボーイ姿になってカントリーを演奏

本研究は、これまで先行研究の少ない声優論に真正面することで体現しようとしたと論じる。

から斬りこむことによって、「優（わざおぎ）」をめぐる問

そして、1950 年代後半から 1960 年代前半、主要メディ題に対し、新たな議論を喚起していたといえよう。

アは日本人カウボーイを異性愛中産階級的な生産性を伴った真っ当な男性モデルとして表象したとし、カウボー

発表４:イの「勤労さ」や、「つつましい」出自が強調され、高度「東京ロデオ—カントリー音楽の越境と経済成長期に商業主義の餌食と化す危惧から、理想的な日本人男性性の危機」（博士論文）男性像がカウボーイに投影されたと論じる。

永冨真梨(同志社大学グローバル・スタディーズ研究科博士後期課程)

以上を通して報告書は、日本人男性は、カントリーとなぜ日本人男性は、カントリー音楽とその主要なシンカウボーイを、必ずしもアメリカの歴史や文化、または日ボルであるカウボーイのイメージを消費、受容、批判した米関係を理解するためだけに受容したのではなく、カンのか。報告者はこの問いに答えるため、新聞、雑誌、楽曲、トリー音楽とカウボーイのイメージを利用して、彼ら自広告などにおける、日本人男性がつくりあげたカントリ身の、日本人男性性について議論していたと結論づける。

ー音楽やカウボーイのイメージ、描写、言説、表象を中心

フロアからは、アメリカ音楽の受容、ならびに日本の洋に分析しつつ、加えて、伝記やインタビュー、写真から取楽受容は、やはりアメリカへの憧れや、アメリカの流行を得したカントリーを演奏した日本人男性ミュージシャン模倣しているにすぎないのではなどの指摘があった。本の実践と体験を考察する。

研究は、日本におけるアメリカ文化の受容を考察する事とりわけ 1920 年代から 1960 年代半ばまでは、カント例研究であるが、これまでの洋楽受容研究にも一石を投リー音楽とカウボーイのイメージが、男性像と国家のアじる試みの一つとして捉えられる。カントリーの受容を、イデンティティーについての危機と密接に関わりあった日本人男性性が戦わされた場として捉えようとしており、時代であったと述べる。1920 年代から 1930 年代後半、日「アメリカ化」を所与のものとしつつも、そこに新たな視本帝国の侵略がアメリカ的なライフスタイルと消費文化座や問題意識を提示していたと考えられよう。

とともに進み、戦後から 1950 年代半ばは、戦前とは異なる新しいアイデンティティーを、近代国家の形成という（京都大学大学院・金悠進）戦前からの遺産を引き継ぎながら求めた時代である。そして、1950 年代後半から 1960 年代前半は、経済的に自立したものの、急激な経済成長が日本を商業主義の単なる餌食にさせてしまうのではと危惧した時代として位置付けられる。
6◆information◆

理事会より事務局より託児補助金支給制度について

1. 原稿募集

日本ポピュラー音楽学会では、本年度より託児補助金JASPM ニューズレターは、会員からの自発的な寄稿を支給制度を開始いたしました。今年 12 月の大阪大学での中心に構成しています。何らかのかたちで JASPM の活動大会から利用することが可能です。ふるってご利用くだやポピュラー音楽研究にかかわるものであれば歓迎しまさい。この制度の利用のしかたは以下のとおりです。

す。字数の厳密な規定はありませんが、紙面の制約からhttp://www.jaspm.jp/?p=2895

1,000 字から 3,000 字程度が望ましいです。ただし、原稿料はありません。

① 対象となるお子さんは小学生以下とします。２人以上

また、自著論文・著書など、会員の皆さんのアウトプッのお子さんについても申請ができます。

トについてもお知らせ下さい。紙面で随時告知します。こ② 託児施設(サービス)への依頼は、申請者がご自身で行ちらはポピュラー音楽研究に限定しません。いずれも編なってください。依頼先の託児施設(サービス)は、学会集担当の判断で適当に削ることがありますのであらかじ

開催地の近くでも、ご自宅・ご実家の近くでも、どちらめご承知おきください。

でもかまいません。

ニューズレターは学会ウェブサイト掲載の PDF で年 3③ 補助金額は、お子さん１人につき上限１日 5,000 円、回（2 月、5 月、11 月）の刊行、紙面で年 1 回（8 月）の会期中の２日間を限度とします。利用料金が 1 日 5000刊行となっております。住所変更等、会員の動静に関する円未満の場合には、利用料の実費が支給されます。

情報は、紙面で発行される号にのみ掲載され、インターネ④ この制度の利用をご希望の方は，学会ホームページかット上で公開されることはありません。PDF で発行されら「託児補助金申請書」（書式 1）、「託児施設(サービス)

たニューズレターは JASPM ウェブサイトのニューズレタ利用証明書」（書式 2）をダウンロードしてください。

ーのページに掲載されています。

⑤ 「託児補助金申請書」（書式１）に必要事項をご記入の（URL：http://www.jaspm.jp/newsletter.html）

うえ，大会の１週間前までにメールの添付ファイルで学

8 月の紙媒体での発行号については、会員の動静に関す会事務局（jimu@jaspm.jp）にお申し込みください。折りる個人情報を削除したものを、他の号と同様に PDF によ

返し、託児補助金申請受付のメールをお送りします。

り掲載しております。次号（122 号）は 2019 年 11 月発行⑥ 大会当日、受付に「託児施設(サービス)利用証明書」予定です。原稿締切は 2019 年 10 月 20 日とします。また（書式 2）を提出してください。当日提出できなかった次々号（123 号）は 2019 年 2 月発行予定です。原稿締切方は、速やかに学会事務局に郵送してください。

は 2020 年 1 月 20 日とします。

⑦ 「託児施設(サービス)利用証明書」（書式 2）の受領を

投稿原稿の送り先は JASPM 広報ニューズレター担当

確認しましたら、ご指定の振込先へ補助金を振り込みま(nl@jaspm.jp)ですので、お間違えなきようご注意ください。

す。なお、振り込みをもって領収書に代えさせていただ

ニューズレター編集に関する連絡も上記にお願いいたしきます。

ます。

⑧ 個人情報については、学会が責任をもって厳重に取り扱います。
⑨ ご所属の大学，研究所等に同様の制度がある場合は、そちらをご利用ください。

72．住所･所属の変更届と退会について住所や所属、およびメールアドレスに変更があった場合、また退会届は、できるだけ早く学会事務局（jimu@jaspm.jp）まで郵便または E メールでお知らせく
ださい。ご連絡がない場合、学会誌や郵便物がお手元に届かないなどのご迷惑をおかけするおそれがございます。
例会などのお知らせは E メールにて行なっております。
メールアドレスの変更についても、速やかなご連絡を事務局までお願いいたします。
3．会費請求と会員のメールアドレス問い合わせについて2019 年 3 月に、2019 年度の会費請求書類を、学会誌Vol.22（2018）と一緒に会員の皆様のお手元にお届けしました。学会誌は 2018 年度の会費納入者にお送りしておりますので、学会誌が同封されていない場合は、速やかに会費を納入いただきますようお願いします（会費納入後速やかに会誌を送付いたします）。
なお、会員の皆様には、電子メールにて随時、学会からのお知らせ「JASPM メールニュース」をお送りしておりますが、最近、メールが不着となる会員の方が増えております。そのため、会費請求書類とあわせて、会員の皆様にNEWSLETTER 第 121 号（vol.31 no.3）
2019 年 9 月 2 日発行
発行:日本ポピュラー音楽学会（JASPM）
会長 井上貴子
理事 毛利嘉孝・細川周平・南田勝也・東谷護・増田聡・鈴木洋子・伏木香織・輪島裕介・日高良祐
JASPM

最新のメールアドレスの問い合わせに関する書類を同封しております。メールニュースが届いておられない会員の皆様につきましては、ご留意の上ご回答いただきましたら幸いです。

学会事務局:〒120-0034
東京都足立区千住 1-25-1
東京藝術大学 千住キャンパス
大学院国際芸術創造研究科
毛利嘉孝研究室内
jimu@jaspm.jp（事務一般）
nl@jaspm.jp （ニューズレター関係）
http://www.jaspm.jp
振替:
00160-3-412057 日本ポピュラー音楽学会
編集:日高良祐8