古代史を研究するための寺院史料、寺社の縁起などがあります。

は六国史と呼ばれる朝廷によって編さんされた正史で『古事記』は奈良時代に勅命によって編さんされた先史時代・原始時代の研究は、考古学や人類学によす。古代の尼崎に関わる国衙や寺社関係の文書のうち、には、文献史料にもとづく方法と、考古資料にもとづるしかありませんが、文献の記録が存在する歴史時代
地元に伝来された文書はほとんどなく、それらは東大

神話・伝承をまとめた書物ですし、『日本書紀』以下においても寺院跡、官衙跡、集落、古墳などを対象に寺など中央の寺社に保存・伝来された史料であり、そくものと、大きくふたつあります。

基本文献史料の所在と解説

第Ⅲ部第二章「尼崎の古代」第二節〈史料編〉

第二節〈史料編〉１

古代史の基本文献
考古学による解明が有効であり、それらは歴史考古学の代表的なものが正倉院文書です。

かんがと呼ばれます。

す。考古学的な遺跡・遺物の研究は、遺跡の立地環境、などとして、歴史の解明に大きな役割を果たしていま

近世史、近代史等においても戦跡考古学・産業考古学

いてはその写本も膨大で、写本の系統についての知識

中世・近世から研究されてきた『日本書紀』などにお史のなかで原本・写本として伝わってきたものであり、て刊行されています。もちろん古代史の史料も永い歴

古代史の基本史料は、正倉院文書も含めて刊本とし層位の確認、遺物の型式、編年、類例の出土例の収集（書誌学といいます）も必要となります。以下に紹介す近年では歴史考古学は古代史のみならず、中世史、など、発掘調査報告書の精査と遺物等の実見によって関する情報が凡例・校訂・解説のかたちで記されている刊本には、そうした写本の諸系統や写本間の異同に

ここでは、もうひとつの方法である、文献史料にもますので、古代史の史料をみる際にはまず刊本にあた

データを積み重ね、歴史を復元していきます。
とづいて古代史を研究する場合の代表的な史料の紹介るのが良いでしょう。

れし、元明天皇の時代になって 太 安万侶によって筆録・

おおの や す ま ろ録を集める作業が稗田阿礼によって始められたが中断

ひえだの あ

序文によれば天武天皇の時代に諸氏族間の伝承・記編さんされ、翌年 （七一二）に奏上されました。

、元明天皇の命により『古事記』 和銅四年 （七一一）となる刊本が記載されています。

尼崎の古代史の史料を集めた市史第四巻にも、出典と使い方、史料の所在について解説します。
『尼崎市史』第四巻 （古代・中世史料編）に収められた平安時代までの編年史料 （時期・時代順に収集された史料）には、貴族の日記や貴族・寺院などに所蔵された古文書・古記録などがありますが、史料の所蔵・伝来のあり方が中世史料と共通しますので、それらの解
市史史料編では『古事記』『日本説は中世の史料編に譲ります。
尼崎の古代史料完成されたとあります。この序文の解釈をめぐってはるいじゅう

書 紀 』『 続 日 本 紀 』『 日 本 後 紀 』 な ど の ほ か、『 類 聚

諸 説 あ り、『 古 事 記 』 偽 書 説 も 一 部 に 存 在 し ま す が、にほんこうき三代格』『延喜式』などの法制史料、さらに『万葉集』

口承の時代から文字によって筆録される時代への過渡

しょく に ほ ん ぎなどから、古代の尼崎に関係のある記事や、尼崎に居期をどう理解するかが鍵となるでしょう。『日本書紀』

さんだいきゃく住していた古代氏族が登場している記事などを収集しと並んで古代史の基本史料であることに変わりはありこくがています。ほかに摂津国衙に関わる史料、東大寺など

きゃく

こうにん

律令法の追加法令・単行法令は格といい、官庁ごとの 施 行 細 則 は 式 と い い ま す。『 類 聚 三 代 格 』 は 弘 仁・

補国史大系に入っています。
『日本書紀』は最も研究蓄積が厚く、律令制以前の

貞 観 ・ 延 喜 年 間 に 集 成 さ れ た 格 の 基 本 史 料 で あ り、ません。
三巻からなり、上巻が神代の物語、いわゆる神話の古代史研究の基本史料です。神代巻および伝承的な天『延喜式』は式文の集成です。ともに新訂増補国史大
じんぎかん

じょうがん

部分であり、中巻が伝承的な天皇の歴代、下巻は仁徳皇の歴代の巻は実録的な史料とはいえず、読むには史系 に 入 っ て い ま す。「 延 喜 式 」 所 載 の 神 名 帳 は 官 社

じんみょうちょう天皇から推古天皇をもって終わります。神話・物語と、

料 操 作 の 方 法 を 学 ば な け れ ば な り ま せ ん。 天 武 天 皇（ 神 祇 官 登 録 の 公 的 神 社 ）の リ ス ト で あ り、 現 尼 崎 市 域

じんしん

神々の系譜・天皇の系譜的記事からなります。尼崎地の巻 （ 壬申 の乱を描く二八巻と天武の治世二九巻からなる）

内にあったと考えられる伊佐具神社の名がみえます。

ぐ

域に直接関わる神話・物語はありませんが、神々・皇と持統天皇の巻については、ほぼ実録的な編年史料と東大寺の正倉院に伝来された奈良時代の文書群が正
しょうぜいちょうで作成され中央官庁に伝達された当時の公文書が含ま

けいちょう

さ

族のなかに尼崎と関わる名前が登場します。

して扱えます。戦後の『日本書紀』に関する研究成果

倉院文書です。その中には、東大寺の写経所で反故紙『続日本紀』は、実録的な編年史料として、奈良時れます。正倉院以外の東大寺関係の文書群とともに、

い『古事記』のテキストとしては、平明な文庫本が何を盛り込んだ、日本古典文学大系『日本書紀』上・下として利用された、戸籍・ 計 帳 ・ 正 税 帳 など国衙

、新編日本古典文
日 本 思 想 大 系 （岩波書店、一九八二）代 の 基 本 史 料 で す。 政 治 史・ 制 度 史 的 な 内 容 が 豊 富

これらは『大日本古文書』編年文書・家わけ東大寺文

ご種類もありますが、註釈・校訂がしっかりしているも（岩波書店、一九六五・一九六七）は必携です。

学全集 （小学館、一九九七）に『古事記』の一巻があり、で あ り、 研 究 の 進 展 を 反 映 し て 註 釈 も 充 実 し て い ま

書 （ 東 京 大 学 出 版 会 ）と し て 刊 行 さ れ て い ま す。 現 市

ほ、のとしては、日本古典文学大系 （岩波書店、一九五八）（一九九三～一九九七）のシリー
笠間書院に『古事記注解』す。林陸朗『完訳注釈続日本紀』一～七 （現代思潮社、域内に居住した東大寺の奴婢や、摂津国内に土地を領

ひズがあります。新編日本古典文学全集本には口語訳も一九八五～一九八九）のほか、新日本古典文学大系『続有した法隆寺の資財目録などがあります。

ぬ

ついています。

日 本 紀 』 一 ～ 五 （岩波書店、一九八九～一九九八）が 精（一一八五）までの古代の古文書は、『平安遺文』（東京

そ れ 以 外 に、 天 応 元 年 （ 七 八 一 ） か ら 元 暦 二 年『 日 本 後 紀 』 以 降 に つ い て は、 奈 良 時 代 と 日 記・

堂 出 版 ）に 収 め ら れ て い ま す。 尼 崎・ 摂 津 関 係 で は、細です。

り っ こ く し

六 国 史 『 日 本 書 紀 』 に 始 ま り『 日 本 三 代 実 録 』
ちょくせん

、
『続日
『日本書紀』は神代から持統一一年 （六九七）

儀式書などにもとづく研究が進展している摂関政治

摂津国司の行政報告書である摂津国租帳・大 計 帳 案・にいたる勅撰の正史を、六国史といいます。
、
本紀』は文武元年 （六九七）から延暦一〇年 （七九一）

期のはざまにあって九世紀の研究が比較的遅れてい出挙 帳 案・ 調 帳 案があります。形骸化した帳簿のかんべ

だいけいちょう『 日 本 後 紀 』 は 延 暦 一 一 年 （ 七 九 二 ）か ら 天 長 一 〇 年

た こ と か ら、 戦 前 の『 校 訂 標 注 六 国 史 』（ 朝 日 新 聞ようですが、川辺郡内の水田の種類・面積、神戸の所

そちょう

（八三三）
、『 続 日本後紀』は天長一〇年から嘉祥三年

社、 一 九 二 九 ）を 除 い て 注 釈 書 が あ ま り 出 て い ま せ ん

たかはし〔執筆者〕高橋明裕

あきひろ

みることができます。

されており、文字検索により該当個所の文字データを所のウェブサイトでフルテキストデータベースが公開

なお、『平安遺文』『鎌倉遺文』は東京大学史料編纂

在がわかります。

ちょうちょう（八五〇）、『 日 本 文 徳 天 皇 実 録 』 は 嘉 祥 三 年 か ら 天 安で し た。 近 年『 訳 注 日 本 史 料

す い こ ちょう、『日本三代実録』が天安二年から仁和二年 （八五八）二〇〇三）が刊行され、欠落した巻の復元も含めて充しょく に ほ ん こ う き

三年 （八八七）を所載します。しかし、『日本後紀』の実した註釈が出されています。

日 本 後 紀 』（ 集 英 社、

ように、
今日伝わる写本に欠落を含むものがあります。

その他の古代史料―法制史料・大日本古文書・平安
遺文―

六国史全体のテキストとしては新訂増補国史大系（吉川弘文館、一九五二・一九五三）があります。なお六あり、法制史料が残っています。養老律令の基本テキ

古代国家は律令法を完備した中央集権国家で国史を項目ごとに編さんしたものに、菅原道真によるストには、日本思想大系『律令』（岩波書店、一九七六）

い ぶん『 類 聚 国史』があり、六国史の欠落を補えるとともに、があります。

るいじゅう こ く し

テーマによって記事を集めるのにも至便です。新訂増第Ⅲ部第二章「尼崎の古代」第二節〈史料編〉- 218 - 219 -ができるでしょうか。

述内容をそのまま歴史の事実として受け取るのではな

内在的史料批判が必要ですが、伝承史料はとりわけ記のに齟齬や矛盾、ねつ造の可能性がないかを検討する

検討する外在的史料批判と、書かれている内容そのもすべての文献史料に対しては、形状や伝来の側面から伝承を記した伝承史料です。実録的な史料も含めて、

実そのものを書き表した実録的な史料ではなく、神話・非実録的な巻や『住吉大社神代記』などは、歴史の事

伝 承 史 料 『古事記』『日本書紀』（以下、記紀）のの始祖が日本に「帰化」した治世と位置付けられていにより朝鮮半島を従え、また天皇の徳を慕って渡来人の 渡 来 や 東 漢 氏 の 渡 来 を 伝 え る な ど、「 三 韓 征 伐 」

してきたことです。応神天皇は記紀において王仁博士のなかで定義付けられるもので、記紀研究が明らかにの全体の構成、記紀が構想する観念的な王権の「歴史」

ふれる天皇など巻ごとに性格があります。これは記紀代天皇の各巻は、英雄的な天皇や恋多き天皇、人徳あのまま受け取ることはできません。伝承で彩られる歴

きごとと伝えていますが、これを歴史的事実としてそ

まずこの記事は伝承ですから、応神天皇の治世のでく、その文献がいつ何の目的で記された可能性があるます。この記事の性格としては、『日本書紀』におけすみよしたいしゃ じ ん だ い きのか、伝承の性格、伝承内容の諸要素、モティーフのる氏族伝承、その氏族が天皇へどのように仕えてきた
ほ う じ こんげんたんに抽出、背景にある事実関係の考察などが求められます。
かの由来を語る奉事根源譚であると規定できます。こ

氏族伝承の内容は、天皇との関わりが確認されるこわ

例えば『日本書紀』応神天皇三一年八月条に、「五百の記事は猪名部氏にとっての氏族伝承であり、この一ご籠の塩が獲れたのでこれを基に朝廷の船五百隻を造族が渡来系の一族であることは事実として認めて良い

むこのみなとそり、武庫水門に停泊させていたところ、倭国に使いにと思われます。それゆえ、応神天皇の治世に位置付け

優れた工匠を倭国に献上した。それが猪名部の始祖でとに重点があるので、この記事のように失火・贖罪のしらぎ

やまとのあやうじ

来ていた新羅の使者の宿舎から失火し、朝廷の船がすられているのです。

しょくざいある」という記事が載っており、最後に塩焼きに関すような不名誉なものであったり、失敗談であったりしべる歌謡が添えられています。『古事記』の仁徳天皇のても本質には関係なく、新羅使の失火によって朝廷のな段の別の記事にも、これと全く同じ歌謡が載っており、い

べて焼き落ちてしまった。驚いた新羅王は贖罪としてけて、史料の使い方と留意点について解説します。

ここでは尼崎に関する古代史の史料を特質ごとにわ

第Ⅲ部第二章「尼崎の古代」第二節〈史料編〉

第二節〈史料編〉２

古代史料の特質―使い方と留意点―

いなのしょう出土文字資料 猪名庄遺跡の奈良時代後期遺構から出土した墨書土器（尼崎市教育委員会提供写真）

船が全焼したという点は荒唐無稽であるといえます。

す。塩焼き・製塩は海岸で行なわれるうえ、一説にはこのことから話の内容と歌謡は元々は関係がなく、記この例は典型的な伝承史料であり、尼崎と関わりが

塩は船の進水の儀式に用いられるともされます。これ

し か し、 歌 謡 と あ わ せ て こ の 記 事 か ら 読 み 取 れ る モ

深い猪名部を理解するための基本史料です。ではこのらから、武庫水門や猪名部氏ゆかりの猪名川河口が天紀がそれぞれの記事に歌謡を挿入したものであると判記事の伝承としての性格、伝承内容の諸要素・モティー

然の港湾であり、王権の港湾基地であったこと、それティーフは、海洋・港湾・船舶の要素であるといえま

フ、背後にある歴史的事実をどのように読み解くことしていったのではなく、非血族集団が、職掌や観念的断できます。

→真人、臣→朝臣、連→宿祢、直→忌寸へと、この時な系譜の共有によって擬制的な同祖同族関係を構築しいみき

ゆえ渡来系の木工・造船技術者である猪名部集団がこ点で新体制に抜擢された支配者たちは旧カバネを新カていったものと考えられます。また、利害によって系

せい

すくね

の地域に移住・配置されたことを、伝承の背景にあるバネに変更されます。これにより、律令体制のもとで譜の共有関係を変更し、他の祖先や系譜を仮冒するこ

あそん

事実の核として引き出すことができるのです。

は、天皇の官僚ないし公民である標章として、氏名＋とも行なわれますので注意が必要です。

まひと伝承史料を扱ううえでは、このような史料批判・検カバネからなる律令的な姓を名乗るようになります。
とかぼう討を経たうえで、歴史的事実を慎重に抽出しなければひこうした人名史料の分析には、人名索引や人名辞典

ふじわらの あ そ ん ふ

たとえば「 藤 原 朝臣不比等」は「藤原」が氏名、「朝を利用します。新訂増補国史大系の六国史には索引がなりません。

臣」はカバネ、「不比等」が個人名であり、天皇から

うじあり、人名索引もあります。『日本古代人名辞典』第古 代 史 を 研 究 す る う え で、 氏 族 （ 氏 ）与 え ら れ る 姓 （「 藤 原 朝 臣 」）が、 藤 原 一 族 に 所 属 す る

人名史料の分布状況を調べることは、有益な研究方法です。戸
さと一 ～ 七 巻 （ 吉 川 弘 文 館、 一 九 五 八 ～ 一 九 七 七 ）は、 天 応

こおり

彼の地位を示しています。この段階で、君、臣、連な

けいちょう

くに

年間までの古代人名を網羅し、出典・内容を知ること

つけふだ

籍・計帳、貢納物の付札・銘文などには国―郡―里な

どの旧姓を名乗る者は、氏の本宗からみて傍系である

ほんがんち

ほんそう

どの所属 （本貫地）と人名が記載されており、どのよができ有益です。

「蘇我部」「藤原部」などの部姓をつけられました。「蘇か、地形や集落・生業の様子を景観的に明らかにする地 で あ り、 そ こ で 人 々 が ど の よ う な 生 活 を し て い た

古代の尼崎市域がどのような土

我 部 」 を 名 乗 る 民 衆 が そ の 地 に 居 住 し て い る の な ら、

ことも、歴史研究のうえで有効な方法です。古代景観

民 衆 も、 戸 籍 に 編 附 さ れ る 際 に 姓 と 名 を 付 せ ら れ、その人物の氏名とカバネ （姓）から、元々の出身やその人物の祖先がかつて部民などとして蘇我氏の配を復元するために利用できるものとして地図・微地形

古代景観の復元

か、地方氏族であることを示します。

ひうな所属関係の人物がどこに居住していたかがわかりぬます。所属としては本貫地のほか、奴婢のように寺院支配関係を推測することができます。氏名は、五世紀

下 に あ っ た か、 そ の 地 に か つ て 蘇 我 氏 の 勢 力 が 及 ん

図などがありますが、これらの活用・作成方法についや官庁に所属する者もいます。

頃より成立したと考えられる擬制的な同祖同族集団でで い た こ と を 推 測 さ せ ま す。 地 方 に 居 住 す る 庶 人 がて は 本 書 第 Ⅲ 部 第 一 章「 尼 崎 の 地 理・ 地 形 」 で 扱 い、

かばね

ある氏の集団の名称です。大和王権のなかで上位の地

カ バ ネ を 称 す る 場 合、 一 般 の 部 姓 の 民 衆 よ り は 階 層

荘園絵図については後述します。ここでは、記紀など

うじ位をしめる氏の構成員は、その出自や朝廷内の職掌に的 に 上 位 で あ る 可 能 性 が あ り ま す。 な お 奴 婢 は 姓 をその地域に氏や部民の痕跡を伝える人名史料が存在

文献史料から景観を復元する手がかりを得るためにあたえ権を支えた葛城氏、蘇我氏など大和地方各地の出身地

した場合、その氏・部がどのような存在なのか、『古は、一般的に景観に関連する語彙や行為・動作に注目

きみの文献史料や『万葉集』を、景観復元の史料として活名を名乗る氏はカバネ臣を、朝廷内の職掌を分掌し、事記』や六国史のなかから氏や部の性格を探り出し、することです。狩猟・漁猟などの行為・動作が描かれむらじ応じて、臣、連、君、直などのカバネ （姓）を氏名にもちません。

各 種 の 部 （ 品 部 ）を 統 率 す る 地 位 で あ る 伴 造 の 氏

その地域にそうした氏や部が存在した意味を考察するていれば、山野河海の景観につながります。

おみ

付加して名乗るようになります。カバネには、大和王

はカバネ連を、地方官の一種として各地に任命された必要があります。氏同士は伝承上の祖先・祖先神を戴【万葉集一一四〇】
猪名野を来れば
うらみ

宿りはなくてい有間山

ここでは『万葉集』の歌を例に挙げましょう。

ご用する方法について解説します。

造 の系統の地方氏族などはカバネ直を、王族やくにのみやつこりっこくし国き、 系 譜 を 共 有 し あ っ て 同 祖 同 族 関 係 を 形 成 し て い

とものみやつこ

有力な地方豪族はカバネ君を名乗るとされ、これらはます。記紀にも系譜の共有関係が記されていますし、

しなが鳥

しなべ

律令制が形成される以前の大和王権の構成を反映して九世紀初頭の氏族志『新撰姓氏録』には、畿内の一、

夕霧たちぬ

べ

います。

一八二氏の出自が載せられています。こうした系譜のしんせんしようじろく

律令制の形成とともに、官僚制と戸籍が整備されま（一本に云ふ、猪名の浦廻を漕ぎ来れば）かばね

共有関係は、多くの場合、実際の血縁親族が枝分かれやくさす。天武一三年 （六八四）には八色の姓が制定され、君第Ⅲ部第二章「尼崎の古代」第二節〈史料編〉- 220 - 221 -地名は、やがて定型化して歌に詠み込まれるようにな

ただ、注意点があります。万葉歌に詠まれた景観・族が 郡 司 に任命され、郡の領域内に里が置かれましな行政区画が成立することを指します。郡には地方豪国の成立とは、国衙・ 国 司 の行政機構と、領域的

第Ⅲ部第二章「尼崎の古代」第二節〈史料編〉

ります。いわゆる歌枕です。猪名川の景観では「猪名野」
たが、里は「五十戸を以て一里となす」という人為的

くにのつかさ「猪名の笹原」「猪名の伏原」などが歌枕となっており、な人間集団の単位であり、領域的な行政区画とは編制

こくがこれらの地名を詠み込むことは、「猪名野」といえば原理を異にします。そのため、五〇戸一里の里制と現戸 （郷戸）とは、一つの戸籍に編成された平均二〇

こおりのつかさ荒涼寂寞とした情景・歌意であるというように、歌の実の集落との関わりが問題となります。

こうりようせきばく

修辞・技巧としてルール化してしまっているのです。
ですから歌枕として詠まれるのは実景ではなく、作者

よって定型化します。おおむね『古今集』以降の歌は、

歌枕は、権威的な歌人が歌学書に取りあげることに成時や里長の交替によって里の名称が変更される事例

人的単位です。里には里長が存在しますが、戸籍の編り、それが五〇戸集められてできる里は人口約千人の名前後のおおよそ三世代、非血縁者も含む大家族であ実景を詠んだものではないと考えるべきです。逆に、の存在から、里の内部には実態的な生活のまとまりがが見た景観ではないのです。

『万葉集』や記紀に採録されている歌謡は、景観復元
二～三程度存在した可能性があります。
制度的な改変として、和銅八年 （霊亀元、七一五）頃

さとおさの史料となり得るということができます。
律令体制の構築によって、に国―郡―里制の里を郷と改め、その内部を二～三のごう

朝廷の支配領域は、五畿七道の中央集権的な地方支配「里」（里制と区別してコザトと呼ぶ）に分割する郷里制と

こくぐんり

後の神楽歌などにも使われます。「猪名野」とありま
体 制 に 編 制 さ れ て い き ま す （ 首 都 圏 に 相 当 す る 畿 内 は、いう制度が導入されます。その際、郷戸よりも小さい

古代の国郡里（郷）制すから、伊丹台地と猪名川氾濫原の野の景観を読み取
は じ め 大 和・ 河 内・ 山 背・ 摂 津 で し た が、 河 内 か ら 和 泉 が房戸という家族単位を掌握することも試みられます。

ている郷戸そのものが実態的な家族ではなく法的な擬

このような制度的な変化について、戸籍に載せられ

地方行政機構・行政区画としては、国が最大の単位

制 （編戸）を受けていること、五〇戸をもって編成さ的な行政機構はもちません。

やましろることができます。別本が伝える「浦廻」とは、海岸分立し五畿内となります）。 七 道 は、 中 央 と 地 方 を 結 ぶ

郷里制は七四〇年頃までに終焉し、「里」は廃され、国す沿いの段丘の崖下に干潮時にだけ通行できる砂州がで計画道路である官道に沿う行政区画であり、道ごとに―郡―郷制となってかつての「里」は「郷」となります。

さき て お り、 干 潟 と 干 潟 の 間 に 水 溜 り （「なごり」）が で臨時の巡察使などが派遣されることはあっても、恒常干潟地形には二種類あり、水鳥が集まる泥状の干潟と、 砂 州 列 の 間 に 水 域 が で き て い る ラ グ ー ン （ 潟 湖 ）となります。それ以前は、吉備、大宰府などの軍管区れる里 （後の郷）も徴兵、徴税の必要から人為的に編だ ざ い ふです。猪名川・武庫川河口域は「猪名湊」「武庫水門」
的な広域行政機構が先行的に施行され、その下に各地成されたものであり、集落や村落の実態そのものではびと呼ばれました。それは、干潟地形の一種であるラグーに評が設置されていきました。大化期の一斉評制施行ないと理解されています。里・郷の消長はかなり頻繁

きンが、船の係留に適した天然の良港となったことを示説が有力ですが、段階的施行説もあります。六八〇年にありました。古代の尼崎市域は主として摂津国川辺

むこのみなとしています。万葉歌などにしばしばみえる、「浦廻」「浦」
前後に律令制の国が置かれ、国―評―五〇戸（後に「里」郡に属しますが、現在の市域がどの里 （郷）にあたる

いなのみなと「潮干の潟」などの干潟や湊の景観に関する語彙に着制となる）制が施行され、大宝元年 （七〇一）の大宝律かを論じることは極めて困難であるとともに、実態的してあって、実際には耕地の区画が施されていない場

名辞典です。『角川日本地名大辞典』

こおり

目することによって、古代景観の復元に資することが令施行によって国―郡―里制となりました。

この条里にもとづく耕地の区画施行は奈良時代に部かたできるわけです。

が、前掲の『和名類聚抄郡郷里驛名考證』のほか、地分的に始まりますが、条里プランのみ荘園図上に表現とはいえ、古代の郡郷の名称を知ることができる史
川書店、一九八八）、『日本歴史地名大系』第二九巻「兵合もあります。のちの時代に条里の地割が残っていた

順 によって成立

料としては、一〇世紀前半に 源

庫県の地名」Ⅰ （平凡社、一九九九）などがあります。

わみょうるいじゅうしょう

した分類体百科辞典である『倭名 類 聚 抄』（『和名抄』）て郷の名称に異同があるとともに、後者の「高山寺本」あり、二〇巻本にのみ郡郷部があります。写本によっ

河辺郡猪名所地図」（本書第Ⅰ部掲載）があり、現物はがあります。尼崎に関連する荘園図としては「摂津職であるとともに、荘園関係史料でもあるものに荘園図なりません。ですから、荘園図に表現されている条里

できず、考古学的な調査や耕地の調査に依らなければ

行・耕作されていたかは条里呼称の存在だけでは判断いたりすることがありますが、それがいつの時代に施の郡郷部があります。同書には一〇巻本と二〇巻本がは源順の時代にさかのぼる写本と考えられ、掲載され市教育委員会が所蔵しています。荘園史料としては、から実際の土地利用、開発の進展度合いをみるためにせっつしきている郡郷の名称は九世紀末から一〇世紀初頭の郡郷『大日本古文書』家わけ第一八東大寺文書之四 （東京は、現地の情報やその後の時代の文献史料と照らし合ず

名であることが研究によって指摘されています。これ

大 学、 一 九 六 六 ）に 収 め ら れ て い ま す。 荘 園 図 に は、わせる必要があります。

かわのべぐん い な し ょ ち

らをふまえて、『和名抄』の郡郷名を知る参考文献と荘園の伝来や領有者・土地面積を書き上げ、荘園の収い け べ わたる

（吉川弘文館、して池邊 彌『和名類聚抄郡郷里驛名考證』「猪名所地図」の場合は、荘園図に荘園管理棟が記う

猪名庄遺跡が出土した点で、希有な事例です。

け

取関係史料として作成・伝来されてきたという側面と、資料としての側面があります。

いなのしょう一九八一）がありますが、その後にも名古屋市博物館
な載されたほぼ同じ地点から、奈良時代の建物跡である

べ本『和名抄』が発見されています。
お猪名荘について地域研究史料館のレファレンスをご

おべのかみ

荘園図の鮮明な写真図版を掲載した史料集として

おおむち

利 用 い た だ け れ ば、「 猪 名 所 地 図 」 の 紹 介 と と も に、あまるべ

郡家郷、楊津郷、余戸郷、大神郷、 雄 上 郷が属したは、東京大学史料編纂所編『日本荘園絵図聚影』一～

現地に関する発掘調査報告書などもあわせて情報提供やないづことになります。しかし市域には、天平年間に坂合郷できます。荘園図を利用し、身近な地域の歴史を復元

さかあいが存在したことが知られており、坂合郷は『和名抄』

五（東京大学出版会、一九八八～二〇〇二。四に 猪｢名所地図」

することにより、地域資源を再発見していただくこと

掲載）、『 日 本 古 代 荘 園 図 』（東京大学出版会、一九九六）

さらに一〇世紀は、古代的な郡郷から中世的な郡郷
郡郷が解体し、郷レベルの「郡」や荘園、国衙領であ地の区画表示法で、一町 （約一〇九メートル）四方の方坪付けが記載されています。条里 （制）とは古代の土

土文字資料が増大しています。木簡、漆紙文書、土器

史料に加えて、考古学調査などによって発見される出ができると思います。

る保、別名などの単位を核に村落が自立し始めます。

格を「坪」といい、その方格縦横六×六の三六個分のの線刻などです。木簡は木製の札に文字を墨書したも荘園図には多くの場合、条里の界線が描かれたり、

古代から中世にかけての地域社会をとらえるために大きい方格を「里」として、この南北方向、東西方向

ので、荷札や物品の付札、役所の帳簿や、携行して報

せんこく

もっかん

うるしがみもんじょ

器の蓋紙に反故紙を使ったところ、漆の成分によってかしょ

近年、古代史においては従来の文献は『和名抄』にのみ頼るのではなく、荘園や国衙の徴の列を一条、二条、三条…、あるいは一里、二里、三告・請求する際などに用いられるなど、さまざまな用出土文字資料税関係の史料など、さまざまな地域に則した史料を駆里…と数えます。つまり「一条三里」というように、途・機能がありました。関所を通るための通行許可証、

べちみょう

使する必要があるのです。例えば摂津国には、一〇世

特定の里の所在を表示したうえで、そのなかの「第何過所木簡などもあります。また漆紙文書とは、漆の容ほ

紀 頃 の 国 衙 の 徴 税 文 書 の 雛 形 と 考 え ら れ る「 摂 津 国坪」と三六個の坪をナンバリングすることによって、

そちょう

古代の地域史料の所在を知るために活用できるの第Ⅲ部第二章「尼崎の古代」第二節〈史料編〉

土地の所在を表示するのです。

があり、各郡の丁数、
田数などの参考になります。
租帳」

への過渡期であることも重要です。地域では古代的ながあります。

が伝える郡郷からは消えていることになります。

ぐうけ

それによれば、川辺郡には雄家郷、山本郷、為奈郷、い

絵画・図の表現方法、現地の景観との関わりなど視覚

荘園図と条里り、「一の坪」などと小字地名等に条里呼称が残ってみなもとのしたごう

こおりにはあまり意味がないともいえるわけです。
「兵庫県」（角せきこ

こざときていることを意味し、干潟の景観を示すものです。

「しなが鳥」は猪名川・猪名野などにかかる枕詞で、モニュメント（伊丹市東有岡）

古代の地域史復元に資する視覚資料28- 222 - 223 -旧有馬道沿いに東リ ( 株 ) が設ける「猪名の笹原」

紙が保存されたものです。
漆塗り作業を行なう官衙や集落遺跡からの出土例もみ

漆紙文書は、漆を使用する城柵での発掘例が多く、第Ⅲ部第二章「尼崎の古代」第二節〈史料編〉

かんが

これらは多くが中央や地方の官衙で使用されたものらも出土が相次ぐようになります。長屋王家木簡、二が早い時期のもので、やがて宮域跡だけでなく京内かの発見・研究は、平城宮・藤原宮跡から出土したものれる形で、土中から発掘・発見されたものです。木簡用途を終えた段階で何らかの理由で発見場所に放置さする出土文字資料は何らかの用途によって他所で発見資料が地元で発見される場合は別ですが、地域に関連先で廃棄されて残るわけです。このように、出土文字

うに、地域の人々が米を都に輸送した際の荷札が輸送郷」の地名を記載した木簡が長岡京跡から出土したよ出 土 文 字 資 料 の 場 合、 た と え ば 尼 崎 市 域 の「 為 奈られます。

条大路木簡は、一〇万点を越える木簡が一括出土したされるので、地域と出土場所との関係を検討すること

で、木簡の場合は特定の場所に一括して廃棄されたり、ものです。都城以外の、国衙、郡衙などの地方官衙かご

遺跡発見の記事が朝刊の覚め、眼前に現れた遺構や遺物に目を輝かせる人々のずらしくなくなりました。そこには、長年の眠りからの説明に聞き入る様子がテレビで放映されることもめ

トップを飾り、大勢の人たちが発掘調査現場で調査員

発掘調査は遺跡の解体のものであるかが、文字情報とあわせて究明される必あり、どのような作業過程にあったか、反故紙はどこ

ほ要があります。漆紙文書においては、漆容器がどこににどのような木簡とともに廃棄されたかを検討する必

一括廃棄の場合、いつ頃使用された木簡で、どの時期構からどのような状態で発掘されたかも重要であり、ことに留意する必要があります。また、どのような遺なく木簡の形態・形状についても研究がなされている機能・使用方法に関係しているので、文字情報だけでに発掘されていることです。木簡の形態・形状も用途・については木札などの物品に文字が書かれ、考古学的

出土文字資料が普通の文献史料と異なるのは、木簡が必要です。

「御米弐□□」「能米四□□」

らの木簡の出土も増加しています。

だいもつ

大物遺跡の平安末～鎌倉初期の遺構から出土した木簡
同 遺 跡 か ら は こ の ほ か、 扁 平 な 石 に 経 文 を 墨 書 し た 大 量 のきょうせき

経 石 も出土している。（尼崎市教育委員会提供写真）

遺跡調査報告書―考古図版の作り方、使い方、読み取り方―

姿が映し出されています。また、その場所で繰り広げ

第Ⅲ部第二章「尼崎の古代」第二節〈史料編〉『尼崎市史』第 1 巻（昭和 41 年）付図 4「尼崎市域を中心の後の研究成果による修正を加えて作成しました。
（『市史研究紀要たからづか』創刊号、1984･2）

参考文献：八木哲浩「近世村絵図から見た摂津川辺郡条里」

条と里、坪を数える方向を示しました。坪の数え方は、「一条九里」に示すように右から左へ数えて右方向に折り返す数え方などもあります。

坪の面積＝ 1 町 ×1 町＝ 3,600 歩＝ 1 町（歩）

（太閤検地以降の 3,000 歩＝ 1 町（歩）と異なる）（『図説尼崎の歴史』古代編第二節 2「古代村落と条里制」掲載解説図再掲）

たかはし

あきひろ

明裕

し、そこに埋まっていた土器や石器などの遺物を取りしかし、発掘調査は、大地に刻まれた遺構を掘り返者の姿を通して、視聴者にもその感動が伝わります。

せ、ときには興奮した面持ちで歴史ロマンを語る参加

られたいにしえの出来事や、歴史上の人物に思いをは〔執筆者〕高橋

活用できることになります。

本史料や法制史料の研究と相まって、出土文字資料が取ることができない性質の史料といえます。古代の基しないと、記載内容から歴史理解に必要な情報を汲み使用方法を規定した当時の制度、社会のあり方を理解

当時の文字表記、文章表現、物品としての用途・機能・者が読んでも読解が困難な場合が少なくありません。

ナマの史料、第一次史料といえますが、当事者以外のたか、何らかの理由で伝来したものです。それだけにではなく、当時実際に使用されていたものが廃棄され料は、多くの場合記録を残そうとして伝来されたものれる場合が多いといえます。それに対して出土文字資り、第一次史料の場合でも、記録を残そうとして書か

次史料として後世へ伝えようとする意図が明確であ

次に、文献史料が編さん物である場合、それは第二る調査報告書にあたるのがよいでしょう。

調べようとする木簡がみつかったら、まずは出典とな

報、木簡の形式、調査報告書の出典を検索できます。

ページに木簡データベースがあり、木簡本文の文字情

木簡の情報については、奈良文化財研究所のホーム

要があります。

とした条里図」をもとに、河辺南条の里の復元についてはそ上げることです。すなわちそれは、遺跡を解体してい- 224 - 225 -

条里概念図
図2

尼崎市域の条里図
図1

第Ⅲ部第二章「尼崎の古代」第二節〈史料編〉

調査の経過や方法、ります。たとえば、中軸線を境に、左側に土器の外面に施された文様や製作時の成形、調整や使用の痕跡な報告書に掲載する図版の作成
遺構・遺物等の観察結果や総括などの記述とともに、るわけで、元通りに埋め戻すことはできません。二度と同じ場所で同じ遺跡の調査を行なうことはできない
どを、右側には土器の断面を表示して、土器の厚みやなどを描き込みます。表現しにくい部分は、展開図や調査成果の記録として欠かせないのが発掘作業及び整報告書には、まず、遺跡の位置を特定するための地
部分図を付加するなどしてこれを補います。さらに、のです。こうしたことから、発掘調査を行なう場合は、図が必要になります。さらに、周辺を含めた地形を読、土器の胎土 （使用された粘土の粗密や含まれる鉱物など）

製作時の粘土の接合、貼り付け痕跡などを表現し、さみとることができる地形図や、周辺の遺跡の分布状況
焼成具合、色調を記述します。また、観察結果や気付理作業で作成される各種の図面類です （二二七頁に図がわかる遺跡分布図などが必要に応じて掲載されます。
いた点で図に表現することが困難なものは、注記する

明確な目的をもって、その目的に即した必要な範囲を、整理作業までの発掘調査全般の成果をまとめたものが次に、調査地の範囲や調査区の配置、検出した遺構

らに土器内面に残る製作時の成形、調整や使用の痕跡「発掘調査報告書」です。報告書に記載される内容は、の配置を示す測量図や平面図、遺跡の層序を示す土層

版例掲載）
。

調 査 の 経 過 と 方 法、 発 掘 作 業 で 出 土 し た 遺 構・ 遺 物
断面図や土層 柱 状 図、遺物出土状況などを記録した

適切な手順とより精度の高い方法で調査し、できる限の 記 録、 そ し て 整 理 作 業 を 含 め た 発 掘 調 査 で 得 ら れ
詳細な平面図、断面図、見通し図など、発掘作業で作このように、実測図は土器の情報が凝縮された解説

り詳細な記録を作成することが求められます。

た 成 果 な ど で、 発 掘 調 査 の 公 式 記 録 と い う こ と に な成される各種の図面類が掲載されます。報告書の体裁、図であり、そのためには、必ずしもありのままを描写

遺 物 実 測 図 等 に つ い て も、 本 文 の 記 述 に 即 し て 配 置る方法がしばしばとられます。また、研究の進展にとを採取して実測図に付加する場合もあります。

特に文様や製作技法を顕著に示す部分など、「拓本」

ことで補足します。

たい ど

り ま す。 そ し て、 一 般 的 に は 次 の よ う な 項 目 で 編 集
本文の記述順序や内容にあわせて、向きや縮尺を考慮するのではなく、模式的に簡潔でわかりやすく表現す

発掘作業と、その後に続くされます。
二、発掘作業の経過
し て レ イ ア ウ ト し ま す。 ま た、 整 理 作 業 で 作 成 し た発掘調査報告書の作成

一、調査に至る経過
四、遺跡の位置と環境
七、遺構もない、観察すべき視点やそれを表現する手法も変化してきます。

します。

ちゅうじょう ず

三、整理作業の経過
そうじょ

六、層序

九、総括

五、調査の方法
八、遺物
それでは遺物の実測図について少
それでは、なぜここまで詳細に土器を観察し、実測

遺物の記録作成
し詳しく見てみましょう。ここでは、時代や場所、遺特に、二度と同じ場所で同じ遺跡の発掘調査を行なうことができないことから、調査に至る経過とその目する遺物であり、遺跡・遺構の年代を示す「ものさし」

図を作成する必要があるのでしょう。それは、土器が土器を詳細に観察し、計測により図化し、記録するとして欠かせない資料だからです。また、土器の形や跡の性格を問わず、数多く、普遍的に出土する土器をさらに、発掘作業・整理作業によって得られた学術作業が「実測作業」です。手作りされる土器はそれぞ

作り方の変化、他地域からの土器の移動を調べること

的、さらにその目的を達成するためにとられた方法を的な成果については、作業を通して作成された図表やれ個性的で、その詳細な内容を伝えるために実測図はで、時代背景や技術伝播、物資流通の様相などの各種

時間、地域を越えて、遺跡からもっとも普遍的に出土写真などの記録とともに、観察や検討のうえ歴史的な
欠かせません。実測図はスケッチとは異なります。計
情報を読み解くこともできます。

例に紹介します。

位置付けを行ない、学術的な水準に即したかたちで報測にもとづく正確さと、製作技法や使用痕跡などの観明確にすることは、必須の項目になります。

告することが求められます。取り上げた出土遺物など
察結果の記入が重要なポイントです。

が一度に描かれたか、その違いから土器の年代を知る
ら始まります。同じ遺構や同じ層位から出土した遺物

作業は、まず報告書に掲載する実測図を選ぶことかればならないことから、基本的な約束事がいくつかあ実測図は、立体的な土器を平面的な図で表現しなけ

おいて、利用が進められています。デジタル技術はま報告書作成作業や調査成果の公開・活用など多方面における測量や写真などの記録作成のほか、整理作業、ずつ描かれたか、それともクシ歯状の工具で数本の線表面に施された複数の直線文様がヘラ状の工具で一本弥生土器を例にあげると、土器の形のほか、土器のの実物資料とともに、遺構や遺物の図表、写真等の記ことができます。あるいは、タタキ板で土器の表面をはなるべくまとめて掲載し、材質や種別ごとにわけて、さに日進月歩の状態であり、今後もデジタル化の傾向

録、観察及び検討結果は、その後の学術研究にも利用

叩いて成形されている場合、土器の表面に刻まれたタ
本文の記述に即して配列するよう心がけます。

読み取ることができます。これにより、土器が作られような角度で、どの順番に、どの範囲まで施したかをの 二 倍 の 二 分 の 一 ）に コ ピ ー し、 全 体 の バ ラ ン ス や 間の 場 合、 四 分 の 一 に 縮 小 し て 掲 載 す る こ と が 多 い た め、 そ

次に、実測図を報告書に掲載する縮尺の二倍 （土器の規格変更や製造中止などによって、蓄積したデータ存が可能な状態にはなっていません。また、記録媒体

ジタルデータの記録媒体では、必ずしも半永久的な保はさらに増すものと考えられます。しかし、現状のデされます。

タキ目の単位を確認し、どのようなタタキ板を、どのた時代や地域が特定できることもあります。

隔を整えて貼り付けることで、レイアウトされた遺物が利用できなくなるおそれもあります。このように、このように、土器のプロポーションや製作技術、文図版ができあがります。

れ方、製作技術の系譜、地域間の交流の様相等々、も察することで、その土器が作られた地域や年代、使われた工具、粘土に含まれる鉱物など、土器を詳細に観のために線の太さや表現方法など細部にわたり事前にあたっては、報告書全体での統一が欠かせません。そトレースし、印刷用の版下に仕上げます。トレースに遺物図版のレイアウトができれば、あとは一点ずつ

現状ではいくつかの問題が指摘されるデジタルデータ

こうしたことから、報告書の性格を考えあわせると、られます。

とを十分に認識したうえで、活用を進めることが求め

現状のデジタル技術が大きな問題をともなっているこ様などの装飾が施されている部位、方法、形、使用さの言わぬ土器から、さまざまな情報を引き出すことが調整し、決められた規格に則ってトレースすることがだけではなく、紙媒体による印刷物として、当該地域

次に、土器の観察結果の記録作業として欠かせない

ルトレースが普及しつつあります。

り込み、コンピュータ上でトレース作業をするデジタ

ンクで行ないますが、近年は実測図をスキャナーで取が「トレース」です。トレースは製図ペンを用いてイるには墨入れなどの加工が必要になります。その作業意することは、細線などがかすれたり、とんだりしな

ジタル化して入稿する場合もあります。その際特に注版などとともに入稿します。また、最近は、図面をデトリミング、倍率などの指定を行ない、本文、写真図

図のタイトルや図中に入れ込む文字の字体・大きさ、トレーシングペーパーをかけて、そこに色鉛筆などで、このようにしてできあがった印刷用版下の上に薄い〇〇〇）

潮 見 浩『 図 解（同成社、二〇一〇）

記念物課監修『発掘調査のてびき―整理・報告書編―』

国立文化財機構奈良文化財研究所編、文化庁文化財部〔参考文献〕

管、活用することが望ましいとされています。

等の研究機関、自治体等の関係機関に広く配布し、保の図書館・博物館をはじめとする社会教育施設、大学

ひよし

日吉

- 226 - 227 -はんしたできるのです。

必要です。

のが「写真撮影」です。写真によって、実測図では表

いよう高解像度でスキャンしたデータを、汎用性の高（考古学ライブラリー
江坂輝彌監修『考古実測の技法』

ただ、実測図の作成は通常鉛筆描きで、印刷物にす現しにくい土器のもつ材質感や立体感を伝えることがいソフトウエアで編集することが望ましいとされてい〔執筆者〕益田ますだ、ニュー・サイエンス社、一九八四）

技 術 の 考 古 学 』（ 改 訂 版、 有 斐 閣、 二できます。また、土器の表面に描かれた文様や、土器ます。こうして印刷所に入稿した原稿は、三回程度のてるや製作時の調整・接合の痕跡、使用の痕跡などの細部は校正を経て印刷・製本され、報告書が刊行されます。
発掘調査報告書は、

近年、急速に発達したデジタル技術は、発掘作業にれることになります。

失われた遺跡の記録として将来にわたり保存、活用さ

発掘調査報告書の保存と活用

必要に応じて部分撮影を行ないます。文字などが墨書された痕跡がある場合には、赤外線写真撮影等の方法
それでは遺物図を例に、報告書に掲載

により記録します。
図版の作成するまでの作成手順について詳しく紹介しましょう。

第Ⅲ部第二章「尼崎の古代」第二節〈史料編〉

26

右の図は、報告書に掲載さたの遺跡調査報告書に掲載される図版の例『田能遺跡発掘調査報告書』（尼崎市文化財調査報告第 15 集、尼崎市教育委員会、1982）よりれた田能遺跡第４調査区遺構

右の写真は、田能遺跡第４調査区から出土した弥生土器です。そのは 150 分の 1 の縮尺で掲載さ形とともに、表面にクシ歯状工具で施された文様などの装飾は、兵庫県

れています。遺構平面図から南東部地域の典型的な弥生時代中期の壺です。この壺は発掘されたとき、は、調査区全体に溝や大小の既に割れていて欠けた部分もありましたが、整理作業により割れた破片

無数の穴が重なり合うようにをつなぎ合わせ、欠けた部分は石膏で補い、元の姿に復元されています。

検出されたことがわかります。

この土器の実測図が下の図です。報告書には 4 分の 1 の縮尺で掲載

西及び南は調査区外のためされています。

全容は明らかではありません

中軸線を境に、左側に土器の外面に施された文様や製作時の成形、が、第 4 調査区平面図の左下、調整技法が、右側には土器の断面を描くことで厚さを示し、製作時の逆Ｌ字状に巡る幅約 2 ～ 3 ｍ

粘土の接合、貼付け痕跡などが表示されています。また、土器内面にの溝で北辺と東辺を区切られ残る製作時の成形、調整技法が表現され、さらに表現しにくい口縁部

た区画のなかに赤色で表示さ

内面に施された文様が展開図で付加されています。

れているのが、前頁に掲載しこれを具体的に見てみますと次のとおりです。

た 写 真 の 16 号 墓 と 17 号 墓です。
首飾りを身に着けた男性が埋葬されていた 16 号墓と左手首に腕輪を着けた男性が埋葬されていた 17 号墓は、大きめの穴を掘ってその中に木第 4 調査区平面図（部分）
ほうけいしゅうこうぼ

棺に納め、丁寧に埋葬されていましたが、弥生時代になって採用される「方形周溝墓」と呼ばれる、溝を方形に巡らしその中央部に墓坑が設けられる形式の墓であったことが、調査後の整理作業及び平面図等の検討から明らかになりました。
左の図は、33 分の 1 の縮尺で報告書に掲載された 16号墓と 17 号墓の平面図及び断面図です。
この図は、上に掲載した小縮尺の調査区平面図では表現できない遺構の詳細を大縮尺の平面図と二方向の断面

土器の表面をナデ仕上げ（ヨコナデ調整）

口縁部内面にクシ歯状工具による扇形文

板状工具による仕上げ（縦方向のハケ調整）

断面三角形の突帯を 2 条
貼付け

クシ歯状工具による文様。上から直線文・波状文・直線文・斜格子文・直線文・波状文・直線文

製作時に粘土を接合した
痕跡
製作時に粘土を接合する
際の指押えの痕跡

板状工具による仕上げ（縦方向のハケ調整）

製作時に粘土紐を接合した痕跡左上がりの斜め方向のヘラミガキ調整板状工具による仕上げ（縦方向のハケ調整）

縦方向のヘラミガキ調整

図によって記録したもので、重要遺構である木棺墓の規模、構造、弥生人の埋葬方法等を知ることができます。

田能遺跡のメインの調査区となった第４調査区

また、16 号墓から発見された 632 個の管玉は、1 点 1を西から撮影した写真です。

点番号を付けて取り上げられました。その際の記録として作成された管玉出土状況実測図も、3 分の 1 の大縮尺で呼ばれる杭と横木が調査区の端に柵のように巡ら報告書に掲載されています。

されているのが見えます。
右下に四角く掘られているのは弥生人が埋葬さこのように、調査区全体を測量した調査区平面図のほれたお墓です。手前が 16 号墓、奥が 17 号墓です。

か、主要な遺構についてはさらに詳細な平面図と断面図、第 4 調査区木棺墓
平面図及び断面図（上）第 16 号墓（右）第 17 号墓

16 号墓に埋葬されていた男性の胸部からは 632 個

遺物の出土状況を記録した出土状況実測図などが発掘作

へきぎょくせいくだたまの 碧 玉 製管玉が見つかり、首飾りを着けていたよ

業時に作成されます。

うです。また、17 号墓に埋葬されていた男性は左発掘作業で作成された各種図面類はトレースされ、発掘調査の記録として報告書に掲載されます。
- 229 -や り か た詳細な遺構平面図を作成するために、遣 り方とくしろ

手首に白銅製の釧（腕輪）を着けていました。
第 4 調査区第 16・17 号墓、第 5・6 溝（西から）- 228 -

第Ⅲ部第二章「尼崎の古代」第二節〈史料編〉

第Ⅲ部第二章「尼崎の古代」第二節〈史料編〉

平面図の一部です。報告書に