ていよう

綴葉

'22

５

No.407
あなたが創る生協の書評誌

▶

話題の本棚
川上未映子著『春のこわいもの』アントニオ・ネグリ、
マイケル・ハート著『アセンブリ 新たな民主主義の編成』

特集／大学生新刊コーナー／新書コーナー／名著再読／私の本棚〒606-8316
京都市左京区吉田二本松町 吉田南生協会館２階
Tel：771-6211 ／ E-mail：teiyo@s-coop.net
綴葉HP：http://www.s-coop.net/about_seikyo/public_relations/

京大生協
綴葉編集委員会

話題の本棚

わたしが 揺 ら ぐ 季 節
春のこわいものゆる反出生主義に向き合う主題につながった。一方、本作が取り上げた顔面の整形は、出産の話題には結びつかない。そのかわり、どこまでも操作可能な表面としての〈わたし〉という幻想のうちに、情報が上書きされ続けることでかえってのっぺらぼうになってゆく

期待する社会の雰囲気に押されて、心身がしんどくなる時がある。

いけないわけではない。だが、周囲の環境が変わり、とかく挑戦を春になったからといって〈わたし〉という存在を更新しなければ月頃と思しき舞台設定だ。春の到来がただでさえもたらす不安は、

いずれも、新型感染症が世の中に波風を立たせ始めた二〇二〇年三語』には、そんな台詞が登場する。『春のこわいもの』の収録作は何 か が 起 き る か も し れ な い、 と は 思 っ た こ と あ っ た か も 」。『 夏 物「もしかしたら明日、この生活のすべてをそっくり変えてしまう

川上未映子著
新潮社

川上未映子の新作は、日常の中で不意にわたしの輪郭が揺らいでし＊現代社会の相貌が示唆されていた。

まう瞬間を捉えた六つの小説を収めた。穏やかな風にひそむ花冷えだった。パーツに手を加えれば、本当のわたしになれるのではないる物語だ。主人公の女子大学生トヨは、凡庸な顔立ちがずっと不満るらしい。「あなたの鼻がもう少し高ければ」は、美容整形をめぐコロナ禍でマスクを着けているうちにと、整形する人が増えてい「日常」もまた、そうだったのかもしれない。病床にある女性が甘てしまえば、取り返しがつかなくなる物事がある。コロナ禍の前のつけられなかった」という彼女の言葉が印象的だ。いったん喪失し校舎に探しに行く。「手紙は消えたんじゃない」「君が失くして、見男子高校生が昼に女子生徒からもらった手紙を紛失し、二人で夜の「ブルー・インク」は一斉休校が言い渡される前夜を描いている。

災厄の兆しとあいまって、不穏さを増す。

か。整形の費用を稼ごうと、トヨが金持ちの男と飲んでギャラを得

美な過去――「わたしがわたしの時代だったころ」――を思い出す＊の気配にも似た、春のないまぜの感情が表現されている。

る飲み会を斡旋する女を訪ねる筋書きは、思いがけない展開を経て、別の二作と合わせて、読後の背筋が寒くなった。

る月だ」（西脇順三郎訳）。さて五月はどうだろう。空は青く、若葉

Ｔ・Ｓ・エリオットが詠ったように、なるほど「四月は残酷極ま「顔って、なんなの？」という根源的な問いに読者を導く。
発展的に書き継いだ近年の長篇『夏物語』が想起される。これらの川上にとって整形といえば、芥川賞受賞作『乳と卵』や、それを作品がテーマとした母親の豊胸願望は、娘から「お母さんの人生は、（二〇六頁の緑があまりにも鮮やかにきらめいている……。 （投稿・島影）
税込一七六〇円
月刊）
わたしを生まなかったらよかったやんか」との反発をまねき、いわ

2

2




話題の本棚中心なき権力、指導なき運動。
アセンブリ
新たな民主主義の編成
アントニオ・ネグリ、
マイケル・ハート著
水嶋一憲ほか訳 岩波書店って搾取される「共有の富」について記述された。海も森林も水源も私有化され、人々が使う情報もコミュニケーションもデジタルプ

ラットフォームの中では集積されながら取引に使われていく。帝国によって危機にある《コモンウェルス》の為に、再び運動の必要性
では運動は成功したのかが述べられたのだった。

名もなき人々の運動として人々は声を上げ集結する。また権力の側組織が計画する運動は影を潜め、呼びかけと問題意識が共有された

近年、社会運動の形態は大きく変わりつつある。どこかの政党やのか。そこに指導と組織を巡る、運動の反省点が浮かび上がる。指敗し、時により強力な独裁体制へと帰結した。どこに問題があった

説得力を持つ。しかし運動は成功したのだろうか。多くの運動は失春、エジプト革命、ブラック・ライヴズ・マターという実例の中で中心なき権力と指導者なき運動を書いた図式はその後の、アラブの以上がゼロ年代から描かれた「帝国」を巡る三部作の概要である。

も変わりつつある。一部の政治家や資本家が権力を握っているとい﹃帝国﹄を巡る権力と抵抗う図式が見えにくくなり、グローバル資本主義の下で格差は隠され

導者なき運動は持続力がなく組織化をしなかった。指導とは何か。

チチュード』（ＮＨＫブックス）と呼んだ。単一のアイデンティテ

このような帝国に抵抗する新たな運動をネグリとハートは『マル度々ニュースになるデモ運動をシニカルに見ている人も少なくないは 何 と 戦 っ て い る の か、 そ し て 運 動 の 可 能 性 は ど こ に あ る の か。

は集結し自由への声をあげている。そこに共通性はあるのか、彼ら

模索を思想的に描いていく所にある。世界中のいたるところで人々最前線の運動に参加しながら、そこで直面する権力の問題と運動のネグリとハートの面白さは理論的説明の精緻さにあるのではなく、とともに、近年の社会運動の反省と発展を記述する本でもある。

本書『アセンブリ』は思想的に新たな民主主義を考察する本であるながらも深刻化していく。
こうした図式をいち早く提示したのは『帝国』（以文社）であった。それはかつての帝国主義とは違う「帝国」、グローバル資本と世界市場の中で見えない秩序を形成していく中心なき権力のメカニ

ィを持つ民族でもなく、組織された階級でもない運動の形態は、多だろう。そんな人にこそ、本書は読まれてほしい。彼らは失敗の中ズムである。それは時に新自由主義と呼応していく。

様性を含みながらも社会的生産の担い手と呼称された。もはや世界で冷笑に陥らず、可能性を模索しているのだから。



税込四九五〇円

（きもの）

月刊）

の覇権をどこの国が握っているとも言えない「帝国」の中で、どの

（四九二頁

3

ような抵抗運動が可能なのか、そのカギはマルチチュードにあると。
そして『コモンウェルス』（ＮＨＫブックス）では、「帝国」によ

2



綴

2022. 5. 10

辻村深月著
講談社

自分のことをどんな人だと思っていますか。自分自身を、ありのまま受け止められていますか。
大学生ともなれば、もう「自分」について十分理解

大学生
長かった受験勉強が終わって、晴れて私も大学生！
キャンパスの

青春を、学知を、世界の深部を――無尽蔵の門をくぐれば、そこにあるのは別世界。老いも若きも、誰もが自由に探究していた。何を？

喜びが、僕たちの胸を黄金色に満たしてくれる。だがその日々はあまりにも早く過ぎゆくだろう。ならば本を手に取ろう。そしてまた大学生になろう。実際に受験もできるのだから。さて、あなたはどんな大（とよ）

藤本は友達が帰るやいなや、「溜まり場」と呼ばれていた家の鍵をガチャンと締めた。もっと、孤独になりたい。世界の当事者になんか、なりたくない。
誰しも、傷つけられないように大事にしまっておきたい一面を持っている。その隠し持った自分と対峙すべき瞬間は、移り変わる環
境や人間関係に揺すられて、ふとした時に訪れる。著者はその地味で鈍い痛みを優しくなぞる。どうしようもなくなって部屋をめちゃく
ちゃに散らかしたくなって、でも後で片付けることを考えてしまう、中途半端な自分。結局、自分自身を生きていくしかないのだ。そ特集

学生活を送りたい？

しているかもしれない。清
水あやめもそうだった。自分は「普通の人」にはなれない。だから周りの話題についていけなくても、おしゃれが分からなくても構わない。特別な感性を持つ一握りの人間の、払うべき代償なのだ。藤本昭彦はいつも友達に囲まれている。みんなのことが好き。友人に向けた悪口には、例えその場だけのものだったとしても、決して同調したくない。
あるいは大学生には、まだ正面から向き合ったことのない「自分」がいるかもしれない。
思い込んでいた自分像が崩れる瞬間。それは、唐突にやってくる。清水はコンクールに落選
しても泣けなかった。誰かと待ち合わせをしているあの人を目で追ってしまう。私は本当に、絵の才能以外を望まなかったのか……？



光待つ場所へ葉のことに絶望したとしてもあなたは大丈夫だ。
この本がきっと寄り添ってくれる。 （茫漠）（432 頁 税込 836 円）

4綴No.407

スウィム・トゥー・バーズにて

フラン・オブライエン著
大澤正佳訳 白水社

葉

青が散る
（上・下）

宮本輝著
文春文庫

大学生活とはどんなものか。勤勉で活動的な学生たちが、和気あいあいとキャン パ ス で 交 流 す る よ う な――いや、ちがう。主人公の「彼」は、父を亡くし叔

大学生になった人たちが「青春」という言葉を聞くと少しむず痒いかもしれな
い。青春とは制服を着ていたあの頃で、自由とともに押し付けられた不自由を感父のもとでそれなりに良い暮らしを送っている大学生。いい机や椅子が用意されており、勉強するには申し分ない。
しかし彼は部屋にこもり、勉強はろくにせず
小説ばかり書く怠惰な大学生なのだった。
彼の書く小説は、小説家トレリスが小説を書くというあらすじだ。しかし、トレリスが綴る物語に不満を持ち始めた登場人物たちが、むしろトレリスを題材とする小説を書き進め、登場人物たちは自分の未来を変えていく。小説の中の小説の中の小説――。読者はアイル
ランドの神話世界から大学生の平凡な日常生
活まで、読書を通じて体験できてしまう。また、このような入れ子構造になっている本書の構成以外にもユニークな点がいくつかある。
本書には目次がないうえに、ところどころがじていた過去の姿なのだと。
青さは常に振り返られるものであり、渦中にいるうちは感じられないのだろうか。
本書の舞台は大阪の郊外、茨木市に新設されたばかりの大学。その一期生椎名燎平は、何事にも受け身であった。入学するかどうかも決めかねていた椎名は、洋菓子店の一人娘
佐野夏子と出会うことで入学を決めた。一目惚れからはじまったキャンパスライフは常に成り行き任せであった。夏子としゃべる口実の為にテニス部に入り、新しい仲間に囲まれて新しい大学の新しい部活に有り余った時間とエネルギーを費やしていった。若者たちのスポーツと恋は、一瞬の煌めきを見せていく。
人はいつまでも青いままではいられない。
新芽もいつの日か散らなくてはいけないよう

太字、更に箇条書きがなされている箇所があ
0 0 0 0る。まさに実験小説である本書は、アイルラ
ンドの古典として必読である。
本書の魅力を特集に即していうならば、彼に、可能性を抱いている若者もいつか不可能
性を背負った大人になってゆく。成長を望み、自らの未来を選んだ若者は、まさにそのことによって青さを喪っていく。「自由と潔癖こ
そ青春の特権ではないか」。いつか散ることが分かったうえで、自由とともにある潔癖とはどのようなものだろうか。
本書の出版は 1980 年代初頭。携帯電話が流行る前の懐かしい大学生活だが、描かれる葛藤や喪失は今の大学生が読んでも共鳴する部分が多いだろう。恋もスポーツも学問も、これからの大学生の前には数多の可能性が開かれている。可能性の前に困惑しよう、そしと叔父の描写であろう。叔父は敬虔なキリス
ト教徒で、ろくに勉強しない甥を哀れに思う。
一方の彼も叔父に対して心の中で皮肉をいう。
しかし、後に優等卒業生学位を手にした彼に、叔父は「並外れた幸せの表情と並外れた喜びの表情」を示す。彼は叔父に対してこれまで「小心、狡猾、他人の目への意識過剰」と考察していたのに対し、叔父の表情をみた後には「率直、善意の人。謙虚にして感傷的。」と叔父を描写する。親の心子知らず。大学生とはこんなものだろう。
（トントゥ）
（350 頁 税込 1870 円）

5ていつか終わると知っているからこそ、この日々を咲かせていこう。 （投稿・なーが）（上巻 320 頁 税込 704 円）

綴

最後の秘境 東京藝大

―天才たちのカオスな日常―
二宮敬人著 新潮文庫

葉NHKにようこそ！

2022. 5. 10

滝本竜彦著
角川文庫

東京藝術大学――上野に
メインキャンパスをもち、音楽学部と美術学部で構成された芸大界の最難関。最も競争の激しい絵画科の志
願倍率はなんと 14.5 倍。
こんな藝大に通う妻をもった著者が、体当たりで藝大生の日常に迫ったインタビュー録が本書である。同じ“大学生”ではまとめられない、破天荒でエネルギ
ッシュな藝大生の世界にお邪魔しよう。
江戸時代に造られた絡繰り人形に魅了され、それを再現しようとする工芸科の学生。動きだけをヒントに、図面もネジも全て自分でつくる。睡眠時間は 3、4 時間。彼を動かすのは、ただひたすらにものづくりが“好き”という気持ち。芸術が生きることそのものであNHK といってもあの NHK ではない。それN
H
Kは日本ひきこもり協会。面白いアニメを放送することでオタクのひきこもりを量産する悪の組織である。大学を中退し、ひきこもり四年目を迎えた佐藤達広は、不安と恐怖でがんじがらめの毎日を送る中で、ついに自分を陥れる陰謀の存在に気付いたのだった。しかし一体どうすれば？ 道行く主婦も会社員も、社会に潜む工作員かもしれない。どうしよう。
仕方がないから薬を飲み、酒をあおろう――

ると言う人も少なくない。特に印象的なのは、絵画科の女学生。キャンパスの中庭に時折現れる「ブラジャー・ウーマン」――上半身トップレスでブラジャーを仮面のように纏う正義のヒーロー――を演じる彼女にとっては、
絵も身体表現も、徹底的に己を知り、己を極限までさらけ出すための場なのである。
その一方で、芸術を純粋に愛する者だけが集まっているわけでもない。練習漬けの日々

そうして悶々とアパートの一室にて思考と時間を持て余す佐藤くん。ある日彼のもとに、奇妙な出会いが訪れる。
ゼロ年代にメディアミックス的展開を果た
し、今も世界的な評価の声が止まない本作。
表紙に描かれているヒロイン岬ちゃんの魅力
がとかく語られがちなタイトルなのだが、小説版の魅力は何よりも主人公の内的語りにある。ボーイミーツガールを仕向ける岬や、昔に辟易し、音楽が好きになれなかった楽理科の学生。美術は「腐れ縁的な存在」だと口にする鋳金専攻の学生。芸術活動に対して肩の力が抜けた人も案外いるようだ。
とりあえず芸術云々ではなく、本当に彼らは面白いのだ。当然、教師陣も学生に劣らぬ
ふいご
変人っぷり。学園祭や鞴祭といった祭りの様
子にも抱腹絶倒間違いなし。読後には藝大生の自由な生き方や考え方が、我々“大学生”の視野を広げてくれていることだろう。
（はらん）
（355 頁 税込 693 円）

なじみの友人山崎との奇妙な交流と並行し、テクストの大部分を流れるそれは、時に実験的な手法を交えつつ、混沌の中に微睡む主体を現出させている。どこにも行けず、何もしない。過去形と独白によって進行する不安定な日常。その叙述は、陽気な大学生のネガでありながら、確かにモラトリアムの本質を抉り出し、読者の胸を締め付けるはずである。
成果によって生かされる人の世において、空虚さを愛でる時間は無意味かもしれない。
だが、それ故に貴重でもあろう。 （とよ）
（336 頁 税込 660 円）

なんか知らないけど怖くて怖くてしかたがないんだ。
だからもう、ダメなんだ――

6No.407綴大学生

アントン・P・チェーホフ著 イリーナ・ザトゥロフスカヤ絵
児島宏子訳 未知谷

チェーホフはある日、彼の創作への批判に対して、こう言い返したという――「僕がどんなペシミストだと言うのです？

自分の作品のなかで

葉

テロール教授の怪しい授業
カルロ・ゼン原作

石田点漫画
講談社

大学一年生の春、新入生の読者諸氏もそろそろサー
クル新歓や履修登録も終わり学生生活に馴染み始めた頃だろうか。キャンパスでの対面授業も再開された。

僕の一番好きな物語は、『大学生』なんですよ！」。チェーホフが最も好んだ自身の作品。
チェーホフのなかで最も希望に満ちた作品。
原文だとわずか数頁のこの掌編では、茫漠として捉えがたい人生の深遠さが語られる。
「大学生」というタイトルにもかかわらず、本書はいわゆる学園ものではない。また、神学大学に通う本書の主人公、イワン・ヴェリ
カポーリスキーは、まったく大学生らしくない。彼は、この世から悲惨が消えてなくなる
ことは未来永劫ないであろうことを、暗く荒涼とした極寒の地、ロシアの片田舎を歩きながら憂える、そんな学生だ。彼に青年の快活さはない。彼にあるのは、老年を思わせる静けさだけ。だが、それがいいのだ。
彼はシギ猟からの帰り道、焚き火の傍らに大学生活とは地元から離れるなど新しいことの始まりであり、新しい世界との出会いである。
本書の主人公もそんな大学一年生。オリエ
ンテーリングの最中に怪しそうなサークルに声をかけられ、その場を助けてくれた先生のゼミのオリエンテーションを聴いてみることになったことになった。優しそうで綺麗なTA の人、同じ課題に取り組むゼミの仲間、
この前のサークル勧誘では親切そうな相手に流されるままついていってしまいそうになった所を注意してくれた先生。流されずに自分の頭で考えることが大切だと言われた。確かにそうだ、この前の勧誘も流されたのがいけない、大事なアドヴァイスを貰えるここなら僕も変われそうだ、と彼には珍しく自分で決二人の寡婦がいるのを見た。彼は二人に近づき、焚き火に手を翳しながら言った――「ちょうどこんな寒い夜、使徒ペトロも焚き火にあたったのでしょうね」。そして彼は、福音書の十二使徒伝から、ペトロがキリストを三度否認した出来事について語り始める。その話は、二人の胸を打った。何千年も前にペトロが抱いた苦悩を、二人はその身でじかに感じ取ったのだ。彼はそこから、過去は現在にそのまま繋がっていることを悟る。何千年も前の出来事は、今を生きる私たちにも大きな意味を持っている。彼はそこに、人生の魅力、奇跡、崇高な意義を見出すのである。

断してそのゼミに参加することにした。さて、初回の授業は……。
ちょっと気になるのは、京大の学生ならこの主人公のように流されるままふわふわと怪
しげなサークル勧誘に乗るような人はいないということだ。自分の頭で考える習慣もついているはずだ。そう考えると本書の内容は読者諸氏には不適当な気もする。ただ、主人公のように気の優しい性格で、サークル勧誘を受けたりする中で困ったことのある人にはオ
ススメのシリーズである。
新しい世界では怪しげな人もいる。ただ、それも怪しげなことがわからないと引っかか人生の深遠さに思い巡らす大学生活、それもまたありなのではないか。
（ぱや）
（64 頁 税込 2200 円）ってしまう。わからない人は本書の「怪しげな授業」を受けるといいだろう。 （ねこ）
（第一巻 192 頁 税込 715 円）

7

新刊コーナー
われらのそれぞれと次々に関係を結んだヒカリは、応は言えるのだが、作中でも多数言及される

ファム・ファタルの文学的伝統に連なると一し性行為まで厳格に管理される社会の中で、代館で彼女と話すうちに、国家転覆の陰謀に怪しげな女性I‐330と出会ってしまう。古「 普 通」の 人 間 として 描 か れているの だ が、

大 き く 距 離 を と っ て い る。 言 っ て し ま え ばく。はたして狂っているのは自分なのか、世があり、回想者たちの筆も甘やかな快楽の記

その人物像には息を呑むような不思議な光沢（ 男 性 作 家 の 手 に よ る ） ヒロ イ ン 像 達 か ら は界なのか。その時国家が民衆に一つの病が流憶に満ちている。とはいえ、彼らの繰出す観

徐々に冷静さを欠き、記憶が曖昧になってい行っていると告知する。その病名は「想像力」。

察・皮肉・嫌みは絶品というべき鋭さで、「こ巻き込まれていく。ここから主人公の日記は本書を紹介するに全体主義の快楽、科学合理主義の恐怖、想病を治すために全国民、治療を受けよと……。

ザミャーチン著
川端香男里訳
岩波文庫

あたりその内容とと演劇や「文集」の設定をいかした、虚実が見になれない」とつい言いたくなってしまう。

像力という病。ロシアが再び戦争に向かう中、 の楽しさとせつなさがわからない人とは友達もに不運な境遇を語

月復刊）

りたい。一九二〇年

税込一〇六七円

本書は今こそ読まれるべきだろう。（きも の）個人的には、各々の回想のフイルムを彩る

定めがたい台詞回しや場面作りも魅力的だ。



多様な音楽作品にも注目しながら読んだ。戦

前の歌謡曲からＲ＆Ｂまで、検索して聴きな

がら言外の意味を深読みしたりしても楽しい。

なかでも重要なのがゲイル・ガーネットの唄

れ、「 恩 人 」 が 支 配 す る 中 で「 単 一 国 家 」 と時代は二六世紀。世界は「緑の壁」に覆わてある劇団に所属しの新作である。かつ

松浦理英子の待望にちがいない人間関係のあり方をあくまで肯てくれる。たとえ逸脱的と呼ばれようと豊か

松浦理英子著
講談社

呼ばれていた。主人公Д‐503は建造技師ていた六人の男女が、定する松浦の小説は、やはり貴重というしか

ヒカリ文集

（三七二頁

初頭に出版された本書は反ソ連宣伝書という烙印が押され七〇年近くソ連の文学史にのることはなかった。では何が書かれていたのか。
そこには計画経済が行きつく未来、合理性と科学が理想とするユートピアの悲劇が描かれている。そう、これはあの時代のソ連で描かれたもう一つの『一九八四』であり、もう一として宇宙船開発に従事する傍ら、「覚え書」

同じく団員であった賀集ヒカリという女性とう「太陽に歌って」。自分のことをほんとうとして日々の記録をつけていた。本書はこの

名 前 は「ニュー・ ト ラ ジ ッ ク・ ラ ク ー ン 」、の当時の関係を回想した文章が並ぶ。劇団の

（二四七頁

2

が陽光のように後々まで人生を照らし、温めには愛してくれない恋人の記憶、しかしそれかつての世界は古代文明と呼ばれ、野蛮と略 し て「 Ｎ Ｔ Ｒ 」。 そ の 名 の 通 り（？） 六 人

覚え書を読む日記文学として展開していく。
忌み嫌われていた。完全に時刻に沿って行動

ないものなのだ。
（投稿・ドフニ）
税込一八七〇円
月刊）

つの『すばらしい新世界』なのだ。

3

2022. 5. 10

葉
綴

8




魂の形について子）という表象を通じて、キリスト教圏を含た な 形 ―― 階 段 ―― を 見 る。 こ の 階 段（ 梯一方、古代エジプトの遺跡からは、魂の新

アニー・ディラードも同じなのだろう。

探し求めてきた。そしてそれは、本書の著者、の深遠なる神秘が、そこに凝縮された一文をはこれまでずっと、ありのままの美が、人生形をしているのだろ

魂とはどのようなの逞しさを感じる。そして、先人たちが残し「不可視のものに形を与える人間の想像力」

文字や絵に託された様々な魂の形からは、ても役に立つ。たとえば彼女は、最も良く書一人者。その指南は手厳しいが、その分、とこともある、ネイチャー・ライティングの第る。著者は、ピューリッツァー賞を受賞した

章作法や創作作法についてのエッセイ集であ

本書は、本を書くときの心構え、および文

む幅広い文化圏で、魂がまさに天と地の架けう――見えないもの

た 痕 跡 を ど こ ま で も 追 い、 何 と か し て 魂 をけた文章、一番の核となる文章をこそ放棄せ

橋そのものと考えられていたと分かる。

の形を考えるなんて

心に従う少女のようだ。評者はその姿に憧れ“見よう”とする多田は、まるで純粋に好奇多田智満子著
ちくま学芸文庫

馬鹿らしいし、古臭い。そんなこと「未開人

次の言葉は、私がた言葉を記しておこう。彼女もこれを引用し最後に、ミケランジェロが弟子に書き送っそれは誠実さの裏返しなのだろう。

する態度には強烈なものがあるが、おそらくてい支柱となる壁なのだ」。彼女の創作に対とに、取り払わなければならないのは、たい除 く こ と が で き な い。〔 ……〕 だ が 残 念 な こ

中には支柱になる壁がある。そんな壁は取りいのだ。だから彼女は言う――「数ある壁の手放したほうがいい。名残惜しさなど関係な

愛着を感じていたとしても、私たちはそれをよと私たちに命じる。その文章が作品を弱めに任せておけ」と言う人もいるかもしれない。

税込一一〇〇円

本に向かう理由をぴ

アニー・ディラード著
柳沢由実子訳
田畑書店

本を書く

（一九一頁

を感じずにはいられない。

てしまうのであれば、たとえそれにどんなにしかし、著者の多田は、魂について思いめぐ

（はら
 ん）
月刊）

らすことは、人々の抱く世界（宇宙）観を顕わにすることだと考える。本書は、魂を“見前半では、日本と中国における魂の形が考る”ことを夢想した詩人のエッセイである。
察される。古来、人間は魂を飛翔するものとしてえがいた。水陸空を自由に行き来する水の頃に現れる蛍は、現世に祖霊が戻ってくる

鳥は、肉体を離れた魂とみなされ、盂蘭盆会
時節柄とその虫の神秘的な光が相まって、童謡や漢詩の中で、魂そのものとして詠われた。 たりと言い当てていている――「描け、アントニオ、描け、アンるように思う。曰く、という希望がないならば、また、人生が高揚「そこにありのままの美があるかもしれない

続いて、多田の目は古代ギリシアに向けられ る。 ギ リ シ ア 語 の〈 プ シ ュ ケ ー〉 は〈 魂 〉

し、その深遠なる神秘があらわになるのでな

税込一五四〇円を意味する他に〈蝶〉とも訳される。ここで彼女は哲学者らの声に耳を傾けるなかで、蜜（二〇八頁

トニオ。描け、時を無駄にするな」。（ぱや）月刊）
ければ、だれが文学を読むというのか」。私



9

11

蜂や塵、猛禽類の姿をした魂を見る。

2

葉綴
No.407

美学のプラクティス
か否かがその評価基準となっていることが、き、それが社会的・倫理的によき実践である

一方、後者においてその形式何如は後景に退の把握」を志向する本書が位置するのは、そ

それは砂上の楼閣に過ぎない。「冷徹な現状

その根拠がそれぞれの経験のみであるならば、て一家言を持たせしめているのであろうが、アート作品からの引証は多く、読者は必要にルデータとは、「同一の対象を計測的に調査

ろは市」のパネルデータが分析される。パネ

本書では西日本のとある自治体、仮称「いのような教育談議の対極である。

その命名者である

応じてその文脈を補っていくしかない。ただすることで得られるデータ」のことで、適切図版が適宜挿入されているとはいえ本文中、美術批評の観点も織り交ぜつつ指摘される。

バウムガルテン以来、しその一点を除けば、全編平易な言葉遣いで

星野太著
水声社

美／芸術／感性を考に分析すれば被調査者の変化の要因が分かる。

実際に、本書では、学校外での教育機会（第書かれた本書は、美学の専門家でなくとも大ルドに踏み入る実践的な第一歩として、まず察の対象としてきた
崇高／関係／生命という三点から捉え直す。

「美学」だが、本書はこの学問分野の現在を、 いに楽しめる一冊である。現在のアートワー



章と、



章は研究方法論としても参考になる。

イジド・アート」。ここでは一見混同されがトメントを重視する「ソーシャリー・エンゲ

アウトプットよりも、社会的現実へのコミッ

ル・ ア ー ト 」。 お よ び、 作 品 と い う 最 終 的 なる、ニコラ・ブリオー以来の「リレーショナ

解体し、その間に生まれる「関係」を重視す

教育の当事者であるということでもある。そぼ不可能であり、これは換言すれば我々が皆、 教育データが整備され分析されることを著者化された教育と関わりなく生きることなどほ

時代にあっては制度

もなかろう。我々の人に一家言あるもの「 教 育 」 ほ ど、 各

（二三八頁

税込三三〇〇円

たちが願っているからに他ならない。（侯爵）
月刊）「本書の知見など過去のものになる」ほどにうな取り組みが続けられるのは、ひとえに、「副作用」も指摘する。それでも、本書のよ値 化 や 調 査 項 目 の 目 的 化 な ど、 学 力 調 査 の

ちな、これら二つの同時代的な潮流を、前者の解明を目指す一方で、編者川口は学力の数

このように、本書は一貫して実証的な実態

る第質問紙調査における「いい加減さ」を検討する。また、統計分析の概観を示す第の縮小における学校教育の機能不全が示されのそれぞれにおける家庭環境要因と、それら

章）、学校への適応（第章）

章）、やり抜く力「グリット」（第章）、学習時間（第すなわちそれは、著者の星野が書き継いでき（二三二頁

は手にとることを薦めたい。 （投稿 ・東風）
税込二七五〇円
月刊）

プラクティス

た、この「美学」という営みに対する「ひとつの実践の記録」である。

教育格差の診断書

6

4のような教育の現代的状況こそが、各人をし川口俊明編著
岩波書店

2

本文はこの、崇高／関係／生命というテー
マごとにそれぞれ三つ、計九つの論考からなる。たとえば第Ⅱ部「関係」の第五章では、「ソーシャル・プラクティス」の現状が論じ

5

3がそれでも物質的な作品の形をとろうとするられる。作品とその鑑賞者という二項関係を

7

12

3

2022. 5. 10

葉
綴

10


手づくりのアジール「土着の知」が生まれるところ青木真兵著
晶文社

事例と共に進んでいく会話は、討論というよス・寅さんといった社会の内と外を越境するもし武力攻撃が大規模な放射能汚染を引き起に新しい。幸い大事には至らなかったものの、原子力発電所に武力攻撃を加えたことは記憶

こうした事態が意味するのは次のこと、すな

こしていたら……と考えるだけでも恐ろしい。

わち私たちは、テクノロジーの発展によって、り研究室や喫茶店で交わされる会話のようで地に足の着いた著者の視点は読者の、特に未来世代を脅かす力を手に入れたということその影響は、数百年、数千年、いやそれどこ何かしらの違和感を持つ人の、学問や仕事にである。そうである以上、私たちは、未来世

肩肘張らずに読むことができる。だが、一つ時の権力や社会から対する向き合い方に少なからず影響を与える代に対して責任を負わねばならない。

一つの対話には幾つもの社会を見つめなおす

逃げ込むことのできだろう。彼岸の図書館があるのは奈良県東吉ろか数十万年先まで及んでいたかもしれない。

る場所。古来は宗教

野村、京都大学吉田キャンパスからは車で二ためのエッセンスが含まれている。

空間や自然環境が中心社会とは異なる原理を「アジール」とは有する場所であったため、社会からはじかれだ生まれていない未来世代に対してどう責任

しかし、ここで問題が生じる。それは、また者にとっての「アジール」として機能してを取るかという問題である。未来世代が私た

ちを非難することも、また賠償を求めること

もできない以上、私たちは普通の意味で責任を取ることができない――。こうした未来倫

理学の問題にいち早く取り組み、その解決策を提示しようとしたのが、ヨナスである。テ場が唯一の原理として機能する此岸と一本のらの手で作り出すことを試みる。それが、市ナスの最良の入門書

哲学者、ハンス・ヨ

を代表するドイツの

本書は、二〇世紀来への責任」という観点から鮮やかに浮かび

戸谷洋志著
角川ソフィア文庫

ハンス・ヨナスの哲学（二五六頁

時間の場所である。
（投稿 ・マサ）
税込一九八〇円
月刊）

いた。しかし、現代において中心社会の原理
は様々な媒体を通して否応なしに生活に入り込み、人々の生活は市場の原理に従うことと引き換えの社会保障によって支えられている。
いまや社会の外側としての「アジール」を想像することすら難しいのではないか。

橋で繋がれた彼岸の図書館である。著者の移上がらせた点において、啓発的である。

クノロジーの問題を主軸とするヨナスの思想

住・私立人文系図書ルチャ・リブロ運営の経で あ る。「 未 来 へ の 責 任 」 を キ ー ワ ー ド に、

著者は今失われつつある「アジール」を自験を基に書かれた『彼岸の図書館』を背景に成すること」、それが本書の狙いである。

「未来倫理を中心としながら彼の哲学を再構（二四〇頁

税込一〇五六円

今だということが感じられるだろう。（ぱや）
月刊）

本書を読むと、ヨナスを読むべきはまさに有している。本書は、その現代的意義を「未は、それゆえ、今日においても大きな意義を行われた様々な分野の専門家との対話とそれロシア軍が、ウクライナのチェルノブイリ

1111によって引き出された論考が本書には収められている。各人の専門分野だけでなくプロレ

3葉綴
No.407愛についてアイデンティティと欲望の政治学「異性愛であること」を確固たるものにする

士課程ないし医学部の五回生以上、そして右希望される方は、本誌添付の読者カードに編

この条件を満たし編集委員としての活動を集委員会への参加希望の旨を明記の上、生協記の仕事を継続して行うことが出来る方です。

性欲望のない受け身の存在とされ、レズビアために「同性愛でないこと」を強調してきた。

ンは〈正しい男性〉に出会うことによって修のひとことポストに投函するか、『綴葉 』表紙
記載のメールアドレスへ直接お問い合わせ下

また、性欲望は男性中心的である故に女性は正されると思われてきた。こうした同性愛の0

否定、女性のエロスの不可視化に著者は切り0

性別役割分業や男さい。追ってご連絡差し上げます。

竹村和子著
岩波現代文庫／女らしさといった込み、本能と思われるものを覆していく。

また、読者の皆様からの投稿も随時受け付ものに違和感を覚え

けています。採用させて頂いた方には、書籍

二〇年経って、ますます人々の関心を惹き

代（上限二五〇〇円）および薄謝を図書カー始めている人々です

つけ遂に文庫化された本書。それは不確かで0

脆い愛に、誰もが自分の居場所の正しさを求0

ら、性欲望に関しては当たり前のものとして0

踏み込まないのはなぜか。本書の支柱となる



書評の形式は次の通りです。

①「新刊／新書コーナー」：新刊二〇字×三二
行、新書二〇字×二三行。出版されてから

半年以内の書籍を対象とします。

い ず れ の 場 合 も、 書 名・ 著 者 名・ 出 版 社

月刊）

（トン
 トゥ）
税込一七八二円

ドにて差し上げます。ふるってご投稿下さい。

めている証左でもあろう。

0

読書の中で特に面白かったものを紹介、批②「最：三〇字×四二行。普段の 近読んだ本」

評して下さい。刊行時期の制限はありませ『綴葉』編集委員会では、編集委員を新たに若干名募集します。

名・総ページ数・発行年月・税込価格と投稿ん。二冊以上取り上げたい場合はご相談下く。私的なものと思われる愛は、実は近代の仕事内容は、毎月二～三本の書評を書くこ

綴葉編集委員募集および投稿募集のお知らせ（四三〇頁

この問いに答えるため、著者は異性愛という構図の虚構性を精神分析、法哲学、批判理論など幅広い学問的視座を用いて明らかにする。
本書は、大きく二部にわけられる。前半は、0

異性愛がいかに言語・法・社会によって構成された本能によって再生産されてきたか、また男性の性欲望がどのように正当化されてきたのかを述べる。対して後半は、愛の話から制度化された秩序、つまり政治的で公的なもと、毎週金曜日に行われる編集会議に出席しして下さい。郵便・メールどちらでも受け付（編集
 委員一同）けます。宛先は本誌表紙を参照して下さい。

者の氏名・所属・連絡先・ペンネームを明記

さい。

のでもある。マイノリティの承認と差異といて『綴葉』の編集作業に携わることです。編
集委員には毎月若干の活動手当と、書評で取アイデンティティをめぐる政治に拡張していう今なお議論される問題に、著者は普遍のあり上げた書籍の代金が支給されます。
対象は、京都大学生協加入者で大学院の修り方や自己と他者の連続性を捉えながら新た著 者 に よ る と、 近 代 国 家 に お い て 人 々 はな政治を愛の構造から切り拓く。

122022. 5. 10

葉
綴

12


新書コーナー

奈良で学ぶ寺院建築入門

ホモ・エコノミクス

寺院建築を訪問する際、一体どこをどう見をキーワードに1945年から現在までを描まで実に幅広く渉猟しつつ、「戦後民主主義」

政治思想や社会運動からジブリ映画の批評

エコノミクス」という人間像が、批判を受け

おいては本書の題名にもなっている「ホモ・なものか？」と常に問われている。経済学に

人文社会系の学問では「人間とはどのよう

戦後民主主義れば良いのか分からず、もどかしい思いをし出する通史である。「戦後民主主義と総称さ――「利己的人間」の思想史
重田園江著 ちくま新書た人は多いはずだ。そこでお勧めしたいのが

著者は、思想史の観点からこの人間像がどながらも、長らく議論の出発点となっている。

山本昭宏著
中公新書

本書である。建築史学者であり、古建築のツれる思想や態度は、戦後社会のなかで、どの

海野聡著
集英社新書

アーガイド経験もある著者による、いたれり

世紀になると経済学は、数学や自然科学の考のように受容され浸透していったのかを批判

えを輸入することで学問としての科学性を纏ように現れ、いかに人びとに受け止められてそこで著者が着目するのは、戦後民主主義きたのだろうか」と著者は問う。そして、平という概念の不定形な様態である。時代に応うようになる。そうして二〇世紀にはその領つくせりの案内本。一冊リュックに放り込んれた人々の熱量と知恵を思い知らされる。そ域を経済以外にも拡張していく。こうした過で、お隣の県までプチ旅行をしよう。

の後は具体的な建造物の解説に入る。薬師寺

じてその内実は変化してきたし、それは賛否的に検討している。決して褒められた行為で中程が多くの思想家とともに論じられる本書は、はなかった「金儲け」が富と道徳を巡る哲学

東塔から軽やかさを感じるのは何故か？

問わず受容においても同様である。自社両党

学者としての著者の力量が遺憾なく発揮され和主義、直接的民主主義、平等主義を要素と世建築なのに古代らしさを感じる興福寺の秘の社会民主主義志向のもとで欲望追求型デモている。

序章を読むだけで、寺院建築の基本的な構

建築を見るのが数倍面白くなるようクラシーに堕したと西部邁が指弾したところ的論争によって徐々に肯定されていく。一九密は？

の「戦後民主主義」は、他方では、経済的・常に批判を受ける「ホモ・エコノミクス」

して挙げ、それらがどのように論じられ受容な知識を、丁寧な図版と共に教えてくれる。

という人間像が、それでも生き延びているの成を押さえられる。構造上の制約の中、いかこの寺院建築の解説の親切さに関しては、ど

文化的貧困の中から評論家になりえた理由とはなぜなのか。本書を読むことで、その片鱗されてきたのかを詳らかにしていく。

のツアーにも劣らないかもしれない。

して大塚英志が述懐した、教育や知の大衆化に触れることができるだろう。


3



13

に大きく格式高い空間を作るか。寺に込めら

建築の知識を学ぶことで、実物を見た際にを実現した理念と実践でもある。本書を通じ（投稿・くがい）
税込一〇三四円
月刊）て、かくも不定形な「戦後民主主義」の一つ（三一七頁

感じた雰囲気の正体に気づき、一歩進んだ鑑

税込一〇一二円（侯爵）
月刊）の肖像を得ることができよう。
（三三六頁

賞ができる。建築を楽しむこと、素直な第一
税込一一〇〇円

印象が重要であることは忘れずに。 （茫漠）
月刊）
（二五六頁

2

1





 

名著再読

による漫画作品『タコピーの大衆の関心の証左である、とはとても言えない。しかし、格差が拡つけられたのである。この出来事が、社会問題へと向けられた読者ども達の物語であり、その過酷な悲喜劇的描写に多くの読者が引き造 語 を 次 々 と 登 場 さ せ て い る。 つ ま り 彼 の テ ク ス ト は、「 バ ズ る 」

いた「社会的」という語で、「社会的殺人」や「社会戦争」などの日記もの」の流行に乗っかり、当時ドイツ語として一般化し始めて

エンゲルスの文章は最先端だった。詩人ハイネらが手がけた「旅享楽と、最大の困窮とが隣接しあっているのだ！」

精神の刺激、より素朴な官能の愉悦をあたえることのできる最高の忘却された昔日の悲惨？――エンゲルス再読
先日までＳＮＳ上では、タイザン

大し家庭内暴力が増加する昨今、このような作品がただ娯楽として言葉に表し︑議論に乗せることで要素が満載であったといえるだろう。

そう、エンゲルスの著述は読み物として魅力的であった。逆に言中心に、エンゲルスは産業革命の地イギリス

えていた。父の工場があるマンチェスターを四五年の著作によって、弱冠二四歳で同時代人に多大なる影響を与盟友と言われる。その側面ばかりが有名な彼だが、右に挙げた一八

世紀以降まで待たれたという。しかしそうした政策実現の前段階ともなお、労働者家庭の人間は生存し難い環境下にあった（『保護と遺棄の子ども史』（昭和堂）参照）。本格的な公的支援の拡充は二〇よう。歴史学者の中村勝美によれば、この時代のイギリスにおいてみは虚構に過ぎなかったのか？

識成立との因果関係など、疑問点は複数浮かぶ。では、結局彼の試時代を一九世紀後半に進めるとしを観察した。そこで見た労働者の窮状と、無その非凡な点は、彼の表現力にあった。例えばエンゲルスは、富こうした議論のさらに前段階として、エンゲルスは社会問題に光をらは、女性に家事育児の責任を押し付ける歪な構造が指摘された。

して、当時の医師により衛生状態改善の必要が説かれ、女性団体か者と貧者の描写を繰り返し対比させ、両者のあいだにある不平等を社会は鈍重な歩みで変わりゆく。しかしその微々たる変化は、悲惨

近代イギリスを巡る議論には、現代にも通じる部分が多くある。

あてる役割を担ったのではないだろうか。

ぬまで働き続けても得られない金銭を、品のいい紳士が一晩の賭博を憂う人々が遺した、たしかな痕跡の結果なのである。

（とよ
 ）

で使い果たしている。「じつに理不尽な状態である。身体の健康、をきたすような工場労働に女子供が搾取される一方で、彼女らが死印象付ける。光り輝く街の裏には悪臭漂う湿った区画。全身が不調

大衆貧困の全体像を書き上げたのである。

数の資料を集約することで、彼は前例のない

典『イギリスにおける労働者階級の状態』（岩波文庫）を例として、 えば学術的には不正確であったというのが、今日の共通見解になろう。一八世紀イメージの無根拠な美化や、工業化と労働者の階級意
この問いに迫りたい。エンゲルスは、『資本論』の著者マルクスの社会問題が表象されるとはどういう事か。今回はエンゲルスの古

それは社会的殺人であった

消費され、忘れられるとも考えにくいのではないだろうか。

原罪』が話題を呼んでいた。同作は心身を蝕む家庭で育てられた子

5

14



私の本棚

ウクライ ナ と は ？
人公の少女セラフィマが狙撃兵となる過程で入学した訓練学校の同て瓦解した後、この地域はリトアニア・ポ

あった。この公国がモンゴルの侵入によっ都市だった」的な話もあるように文化的な起源はウクライナ地域にーシ公国が築かれる。「モスクワがまだ森だった頃にキエフは既に期生で因縁の相手ともいうべき少女が登場する。ウクライナ出身の月号で『同志少女よ、敵を撃て』を紹介した。この作品中に主オルガだ。少しネタバレをすると、オルガはソ連の思想警察側のス

誇りのため」というのがある。ロシア民話の中ではウクライナのコに支配層への反乱者でもあり、時に支配層のために戦う傭兵でもあ困窮する。それに抵抗する形の一つがコサックといえるだろう。時統治する一方、ウクライナを郷土とする人々は農奴として抑圧され東西から侵入した他民族が支配者としてパイであり、同期生たちの身辺調査と監視のために入っていたのだ。 ーランドなどに分割されて統治される。

サックが悪役として登場するという説明もある。何故ウクライナはったコサック。毒にも薬にもなるこの存在の精神が発揮された局面

彼女がセラフィマを扇動しようとして述べた言葉に「ウクライナのロシアからこのような見方をされるのか？

る。印象的なのは、ゴーゴリやプロコフィエフなどロシア文化の一

ンド、日本との繋がりに至るまで様々な要素が網羅的に記されていの説明、複雑な人口形態、豊かな資源、多様な文化的バックグラウ

ドンバス、オデッサなど主要な地域・都市

要を知ることが出来るだろう。クリミアや配の手を伸ばしてくる周辺を頑強に拒む彼の戦い方は歴史上何度も連邦へと組み込まれていく。だが、自らの土地に対する愛着と、支赤軍とも戦うことになる。結局マフノ軍は敗走し、ウクライナはソ

勢力は、帝国復活を企てる白軍を蹴散らしながらボリシェヴィキの理になることに失望したウクライナ農民の不満を汲むマフノ率いるる。ロシア革命でボリシェヴィキが権力を握った際、農地が国家管について最後に紹介したい。『マフ ノ叛乱軍史』（風塵社）はソ連成立に至る過程でウクライナに起きた大規模な叛乱を分析した書であイナの誇り」を体現するように思われる。

員に思われる人物がウクライナ出身であることだ。ついロシアと同についたり反乱を起こす不穏分子。権力側のスパイとして動いてい一視されそうなウクライナ。そして「ウクライナの誇り」は何故隠う。

たオルガも、上司からはそんな風に見られていたかもしれない。

繰り返されたコサックの反乱の再来であり、オルガの言う「ウクラそこで紹介したいのが『物語ウクライナの歴史』（中公新書）である。ウクライナの地を中心に繁栄した部族は遠くスキタイ人にま弱いながらも強かなウクライナはこれからどうなるのか。（ねこ ）支配者の意を汲むような姿勢を見せつつも、態度次第で別の勢力で遡る。ヘロドトスやルキアノスの歴史書にも逸話の残るこの地域れて話されねばならないのか。それについてもう少し深く見ていこまずは『 ウクライナを知るための 章』（明石書店）を読むとウクライナ地域の概65

は人々の行き交う先進的地域だったのだ。やがてここにキエフ・ル

15

3

綴

葉

2022. 5. 10

編集後記

当てよう！図書カード

今年度から編集委員を務めさせていただきますはらんです。
は ら ん
葉蘭は笹のような葉をもつ植物です。お寿青緑の葉をつけた木々、濃い水色の空、太陽や土の匂いから、もう夏に近づいていることを気付かされますね。
今回の特集では、大学生活がテーマでした
が、文豪たちのなかで、中等科時代に二度落第したのは誰でしょう。
1．志賀直哉
2．芥川龍之介
3．内田百閒
4．川端康成（トントゥ）司の下に敷かれているのを目にしたことがあるかもしれません。多年草であるうえに、乾燥や日陰にも強いタフガイです。そんななのに、呼び名は“はらん”――今にも散ってしまいそうなかよわい響き。
私が葉蘭を知ったのは小学 4 年生のとき。
一緒に習字を習っていたおばあさんが、教室の庭に茂っていたその植物を手いっぱい手折ってきたのです。「おにぎりを包んだり、お刺身を置いたりするのよ。」大きくて固そうなこの葉が、食材を包むためにしなり、目を悦ばすために使われるなんて……。葉蘭を目にする度、墨と青くささが入り混じった香りとともに、その時の感慨を思い出します。
何もできないまま、あっという間に修士 2年生になってしまいました。情けないことに本を読むのは遅いし、文章を書くのも下手。
それでも、綴葉と読者の皆さんと一緒に成長していければと思っています。日々不安に苛まれる昨今、葉蘭のような力強さと、他者を包み込むしなやかな優しさをもって生きてい《応募方法》 答えを書いた読者カードを、
生協のひとことポストに投函してください。
下記 QR コードのリンク先（https://forms.gle/
evEccphotDZiZURY7） か ら 応 募 す る こ と も可能です。正解者の中から 5 名の方に図書カードを進呈いたします。
応募締め切りは 6 月 15 日です。
《1・2 月号の解答》1・2 月号の問題の正解は、
1．のベイブレードでした。ちなみに 2002 年には、同号の特集でお話いただいた平野啓一
郎さんの歴史小説『葬送』が単行本化されています。図書カードの当選者は、nao さん、
ヤキトリさん、天の川さん、スミレさん、中嶋イルージョンさんの 5 名です。ご当選おめ
でとうございます！（とよ）

読者からひとこと○京大作家インタビューが面白かったです。

作家の方の大学時代の話は、共感できる部分があって親近感を感じました！

（法科大学院・大三元）――今回の特集にご協力下さった平野啓一郎

さんからは、本当に多くのお話を聞くことができました。一委員として、感謝してもし切れません。編集を担当した委員によると、泣

く泣く活字にできなかった内容も沢山あるそうです。京大生として、作家としての平野さんを知ると、彼の作品のちょっとした場面の新たな読み方が見つかるかもしれませんね。

○京大作家インタビューが面白かったので第（農・二弾以降も楽しみです。
 スミレ）――ご感想まことにありがとうございます。


委員だけではなく、生協各店舗の方々とも連携して行われた今回の試み。こうして好評の声を聞けるのも、皆様方のおかげです。次回のインタビューでもお世話になりますが、何

卒 よ ろ し く お 願 い 申 し 上 げ ま す。（ と、 こ こに書かせて下さい。）次は何方のお話が聞け


（とよ
 ）

るか、予想しながら楽しみに待っていただけ

ると幸いです。

（はらん）

きたいものです。

16