日本の温泉略年表

出 典 ： 熊 野 本 宮 観 光 協 会ＨＰ、渋 川 伊 香 保 温 泉 観 光 協会ＨＰ、〈 カラーシリーズ・日 本の自 然 〉第５巻『 日 本の火山 』、『 温泉―自然と文化 』（日本温泉協会）、有馬温泉観
光協会ＨＰ、国立国会図書館ＨＰ、城崎温泉観光協会Ｈ、姥子
Ｐ、『 箱根の歴史と文化 箱根温泉の歴史 』（箱根町）
温 泉 史（ 現 地 看 板 ）、中 村 昭「 日本 温 泉 史ノート
（その２、その４、その６）」、『 歴史と地理（５２４号、５２７号）』、草津温泉ポータルサイトＨＰ、道後温泉事務所ＨＰ、酸ヶ湯温泉ＨＰ、箱根町立郷土資料館、登別温泉ＨＰ、黒川温泉
観 光 旅 館 協 同 組 合ＨＰ、佐々木 信 行『 温 泉の科 学 』、『 明治・大正家庭史年表 』、『 昭和・平成家庭史年表（増補版）』

出来事

熊野の国造、大阿刀足尼が湯の峰温泉を発見

和暦

二ツ岳の爆裂とともに、伊香保温泉湧出

西暦
４ 世紀 頃

宣化天皇

舒明天皇が有馬温泉に 日間滞在。
６３８年に再訪した記録も聖徳太子、「伊豫温湯（いよのゆ）」（道後温泉）へ行幸

推古天皇

斉明天皇

大化

舒明天皇

百済の聖明王から 日本に初めて仏教が伝 え ら れる（仏教公伝）。
５５２年の説もある

６００ 以前
５３８
５９６
６３１
６４７
６５８

孝徳天皇、左大臣と右大臣などを引き連れ有馬温泉に 日間滞在

斉明天皇や中大兄皇子が「紀温湯（きのゆ）」（白浜温泉）へ温泉行幸。その間に有間皇子が謀反企てるも処刑される

道智上人が城崎温泉「まんだら 湯」
発見

現存する風土記で唯一の完本『出雲国風土記』成立。玉造温泉は病気を治癒する「神湯」という記述あり

高僧・行基が有馬温泉を再興

神亀元白山の僧泰澄が箱根湯本に白山権現を勧請し、温泉が湧き出す

養老

７２４

天平

７２０７３３長久

有馬温泉が大洪水により壊滅状態に

関白藤原頼通が有馬温泉で湯治

天正

天正

永禄

文明

弘安

建久

建久

安元

大治

徳川家康が熱海で湯治

秀吉、前年の慶長伏見地震で被害を受けた有馬温泉の改修工事開始

豊臣秀吉が有馬温泉で湯治。
茶会を催す

武田勝頼が真田昌幸に将兵の療養所の造成を命じる（伊香保温泉）

武田信玄、川浦温泉の造成進める

蓮如上人が草津温泉を訪ねる

歌人・飛鳥井雅有が自著『春の深山路』
で箱根温泉について記述

源頼朝が狩りの途中に草津温泉を訪ねる

仁西上人が大洪水で壊滅状態だった有馬温泉を再興

後白河法皇と建春門院、有馬温泉へ行幸

白河法皇、有馬温泉へ行幸

藤原宗忠の一行が湯の峰温泉を訪ねる

永長

清少納言が『枕草子』
で３つの温泉を称賛

このころ『万葉集』成立。
温泉地にまつわる歌が収録される

山岳信仰の霊場となる
天平宝字元 万巻上人が箱根に入山。

天平

７３８
７５７１６９５１７０２

元禄

松尾芭蕉の『奥の細道』刊行。石川県の山中温泉や山形県の湯殿山などで温泉にまつわる句を詠む

熱海の遊覧と湯治の手引き「豆州熱海湯治道知辺」
出版

有馬温泉の歴史をつづった文献『有馬山温泉小鑑』
刊行

30

温泉の湯悦特集

水の文化 72 号

編集部

るので旅館を大型化し、サービスも私たちの欲求が温泉を変える――ではなく、今は「塩化物泉」だった

りたい、これもしたいという人びと新たに考えた。すべては、あれがやれば「単純温泉」に切り替わること

バブル経済のころ、温泉地では会の欲望をかなえるためだった。に消毒のために塩素や銀イオンを加もある。温泉には水道水と同じようとしても塩化物イオンの濃度が薄ま日本の温泉文化は発展途上知っているようで実は知らない温泉の成分が付着して石化してい合と称する宴会が毎晩盛大に開かれめや歌えの大宴会場と化していた。

た。温泉はもはやそっちのけで、飲温泉地についても同じである。温

今では考えにくいこの状況は、わずる湯口からとぽとぽと湯が流れ込む。 えているし、湯の花が発生しにくく泉地の在り様は時代とともに大きくか年ほど前のこと。団体旅行から変わっているけれど、それはそのとそれを横目にわが身を湯船に浸すと、 なる薬剤を入れるケースもある。
じわっと体に温泉が染み入る――。
何とも言えないひと時である。
日本人は温泉が大好きだといわれ個人旅行へと人びとのニーズが変わきどきの私たち人間の欲求が色濃くる。今回の特集では、温泉が人を癒８ 世紀 頃
１０００ 頃
１０４２
１０９７

慶長

松山藩主・松平定行が道後温泉の施設改修に着手

天仁元

慶長

3

手負いのシカを追って山に入った狩人が「鹿の湯」（酸ヶ湯温泉）を発見

寛永

2

１１０９
１１２８
１１７６
１１９１
１１９３
１２８０
１４７２
１５６１
１５７６
１５９０
１５９７
１６０４
１６３６2貞享元4１６８４3貞享

4元禄

4１６８５

4

り、すたれた温泉地はあるけれど、その一方で、温泉という存在がも8218し、惹きつける根源的な力について、 反映された結果なのだ。
温泉に一家言もつさまざまな分野のつ神秘性や人びとを惹きつける強い過去に縛られて新たに挑めないもの

862ちゃんと対応した温泉地もある。

方々にお話を聞き、またいくつかの磁力は昔から変わらないし、そこにが多いこの社会で、温泉地はそのつ339

い っ か げん温泉場を巡って考えた。

は水も深くかかわっていることを改ど挑んでかたちを変え、残ってきた。
温泉にはそれだけの力があり、また日本人の温泉に対する深い愛情があったからなのかもしれない。

地中から温かい水＝温泉が湧き出温泉地を成り立たせる「温泉」と「水」の普及で、温泉地は徐々にレジャーる。これは人間が窺い知ることがで

45213

時代によって変化を求められても、「 ゆ っ た り 浸 か っ て『 湯 治 』」ではめて知った。

大衆の欲求を受けとめ変わりつづける温泉地温泉がもつ効能を、「見て歩いて温泉街」では時代の流れと変遷を、「過去に縛られない未来」では有名な温泉地で若い世代が新しい価値をどうつ過去に遡ると、温泉地は人びとがくろうとしているのかに着目した。
その過程で感じたのは、私たちは病や傷を癒やす湯治場だった。その的要素を帯びていく。人が押し寄せ度以上ならば温泉、 後の街道整備、鉄道敷設、自家用車

温泉について実はあまりよく知らないということ。

度未満なら冷鉱泉と呼ぶこともそ

うだし、温泉の成分は未来永劫同じ

334104

古墳時代

230

飛鳥時代

奈良時代

平安時代

鎌倉時代

81525

安土桃山時代 室町時代

江戸時代

【文化をつくる】

25

きない地球活動によるものであり、に湧き出る温泉は貴重だったから地要だ。また、温泉水を調査・研究し面に使う水、さらに調理用の水も必温泉と水。この二つがあるからこ重要だと主張する人もいる。

さることながら、温泉に加える水がている人のなかには、温泉の成分も域の財産として大切にされた。

）から１９８９深く掘れば出る、のだ。

日本は温泉資源に恵まれている。

だからこそ弘法大師や行基など高僧による開湯伝説という物語が各地に生まれた。燃料が薪や炭しかなく湯１ ９ ８ ８ 年 （昭和年 （平成元）にかけて全国３０００超
これは当時の竹下登内閣による地方可能性があるという視点は、今回の温泉の質に水が大きな影響を及ぼすの市町村に一律１億円が交付された。 そ温泉地が成り立っており、しかも創生政策「ふるさと創生事業」で、取材で学んだことの一つだ。

た人間にとって甘美に響く。古き良「 湯 治 場 」。 こ の 言 葉 は 昭 和 を 生 き

温泉地を支える
さまざまな商い使い道は自由だったため、温泉掘削に取り組む自治体も多かった。１９９３年 （平成５）に明らかになったのは、１億円を用いて温泉を掘った自治体は２５２市町村あり、掘削中を除く２１５市町村が温泉を掘り当てたという事実だ。

き日本をイメージさせるからだ。
ここに２枚の古写真がある。いず

ところが、その後のメンテナンス費用が重くのしかかる。平成の大合

１７１３１７２６１７３８１８０５
１８０９
１８１１
１８１２ 頃
１８２７１８３７
１８４５
１８７３
１８８０
１８８５
１８８６元文享保

正徳

８代将軍吉宗、熱海から 湯樽を運ばせる

貝原益軒による大衆衛生書
『養生訓』
成立

柘植叔順が『温泉論』を著し、香川修徳の温泉評価を覆そうとする

香川修徳が日本初の温泉医学書『一本堂薬選 続編』を 著し 、温泉や食養を論じる
箱根・小田原両宿場が湯本温泉の宿泊取り締まりを道中奉行に訴えるが、湯本側は「一夜湯治」を主張。
事実上公認される

箱根七湯が湯治場であることを再認識させる『七湯の枝折』
成立

文化

文政

松浦武四郎、登別温泉に立ち 寄る温 泉 番 付の一つ
「 諸 国 温 泉 功 能 鑑 」出 版 。西の大 関が有 馬 温 泉 、東の大関が草津温泉
水 戸 藩 士・小 宮 山 楓 軒が 川 渡 温 泉 、鳴 子 温 泉で湯 治 を 試み「 浴 陸 奥温泉記」を記す
宇田川榕菴が日本初の化学書『舎密開宗（せいみかいそ う）』の訳述を開始。
独自に温泉（鉱泉）の化学分析も行なう

文化

天保

文化

弘化

明治

明治

内務省衛生局が『日本鉱泉誌』発行

ドイツ人医師、ベルツが『日本鉱泉論』を 著す。西洋医学の見地から 鉱泉の効能を解説し、伊香保や熱海など温泉場の整備を提案
地 図の温 泉マークが定めら れる 。当 時は湯けむ り３本が温 泉 、湯けむ り２本は冷泉と区別された

文部省が各地の温泉の効能などを調査

明治

明治

１８９７１８９５

明治

明治

明治

１９２２大正

大正

大正

昭和

昭和

昭和

昭和

昭和

昭和

昭和

１９３９
戦時中

１９４８
１９５４
１９６１
１９７０

２００５
２００６
２０１７

全国各地の温泉地が疎開先となる

日本温泉科学学会（現・一般社団法人日本温泉科学会）発足

関東大震災発生。
多くの温泉地が被害を受ける

若山牧水が長野、群馬、栃木を回り、のちに『みなかみ紀行』
として発刊

夏目漱石が『坊っちゃん』を発表。作中の温泉は道後温泉とされる

カルルス温泉が旭川陸軍予備病院の療養所となる

徳冨蘆花が伊香保温泉へ。
伊香保を舞台とする『不如帰』を発表

尾崎紅葉が『金色夜叉』の連載を開始

城崎町誕生。湯島財産区を設置
１８９８

明治

志賀直哉
『城の崎にて』を発表

正岡子規が東北（飯坂温泉や作並温泉、湯田温泉峡など）を 歩き 、のちに『はて知ら ずの記』
として発表

明治

１９０５明治

１８９３

１９０６

大正

北但大震災（北但馬地震）
で城崎温泉が壊滅的な被害を受ける

１９２３昭和１９１７

日本温泉協会設立

１９２５
１９２９昭和１９３１昭和6

れも大正時代から昭和初期のものだ。
新潟県の栃尾又温泉で、江戸時代か

日本温泉気候学会（現・一般社団法人日本温泉気候物理医学会）発足

国立公園法が施行
九州大学温泉治療学研究所（現・九州大学病院別府病院）
開設

１９７１昭和9１９３４

１９７５平成

14

令和

平成

平成

日本温泉気候物理医学会が「温泉療法医」を初認定

月に観光立国推進基本法が成立。
翌年 月施行

温泉偽装問題を 受けて、温泉法が一部改正。加水、加温、循環装置の使用の有無、入浴剤添加や消毒処理についての表示が義務化

日本秘湯を守る会が発足。
１９７７年に『日本の秘湯』を創刊

温泉行政が厚生省から 環境庁（現・環境省）に移管される「国民保養温泉地」第一号として酸ヶ湯（青森）、日光湯元（栃木）、四万（群馬）が指定される
６軒の旅 館によって黒 川 温 泉 観 光 旅 館 協 同 組 合が 設 立 。「 露 天 風 呂を集めた温泉街」の取り組み始まる
国鉄が観光キャンペーン「ディスカバー・ジャパン」をスタート。爆発的な人気となり、若い女性をはじめ個人旅行が広がりはじめる

「温泉法」
が制定

１９７６23

併後に事業が見直され、閉鎖されたところも多い。特に日帰り入浴のみらの湯治文化を継承する自在館からごろまで三味線を手に、語りものやもう１枚は、地べたに並んだ野菜

29

とち お またの温泉にその傾向が強い。付け焼刃

１枚目は中央に三味線を弾きながお借りした。

そ の 点、 昔 か ら の 温 泉 地 は「 融ら唄をうたっている女性がいて、周では続けられなかったのだろう。
通」し合うのでやはり強い。城崎温りの人はそれを見つめている。三味

きのさき

泉は湧出量に恵まれていないがゆえ

ぜ

線を弾いているのは「瞽女」だそう

ごに、３つの源泉を１カ所に集めて配箱根町の塔之澤温泉も旅館同士で融はやり唄をうたって旅をして歩いた

とう の さ わ

湯する集中管理方式で運営している。 だ。瞽女とは江戸時代から昭和初期通し合って営業していると聞いた。

目の不自由な女性たちのこと。新潟を湯治客が品定めしている様子を写

36

２０２０

環境省が有識者会議により現代のライフスタイルに合った 温泉地の」を提案
過ごし方「新・湯治︱ ONSEN stay
新型コロナウイルス感染症（ＣＯＶＩＤ ）が世界的に流行。移動の制限や旅行控えの動きが生じ、日本人一人当たりの国内宿泊旅行の回数は０・７回に（２０１９年は１・４回）。
温泉地も厳しい状況に

1

一方、温泉地は温泉だけでも成り
澤温泉「福住楼」五代目の澤村吉之したもの。かつて湯治客は米やみそ、12

県は瞽女の一大拠点だった。
さんが話してくれたように、温泉宿漬物などを持ち込んで、野菜などは310134518

立たない。「水」が大事なのだ。塔之では熱い源泉を適温にするために加112818−19

ふく ず み ろ う

える水、そして宿泊客が飲んだり洗日本の温泉文化は発展途上―私たちの欲求が温泉を変える

313621939 38 31 30 28

14 12 1151 50 46

2963862664172

を沸かすのが大変だった時代、勝手1新潟県の栃尾又温泉で湯治客に芸を披露する盲目の女性、瞽女（ごぜ）2農業を営む地元の人たちが持ち込んだ野菜を買い求める栃尾又温泉の湯治客。いずれも大正時代から昭和初期の写真
提供：栃尾又温泉 自在館

江戸時代

明治時代

大正時代

昭和時代

平成時代

12

家にとっては、数少ない現金収入の手露店で買い込んで自炊した。地元の農れる……。その悪循環がようやく断ちた結果、温泉街としての魅力が損なわなくなり、周辺の飲食店が地盤沈下しこの国の温泉文化はまだ発展途上面があるのかもしれない。かつて文豪が温泉宿に逗留して作品を書いたのは、現代のワーケーションに近い行為だ。

これからの温泉、そして温泉地はさえてくれるのならば、私たちがこれか温泉センターも捨てがたい。近所に手温泉は楽しい。都市近郊に増えているーベルジュのような料理をセールスポが数軒集まるだけの温泉地もいい。オもあれば、泉質を大事にした小さな宿に優れた大型ホテルがひしめく温泉地

そんな堅苦しいことを抜きにしても、 らに多様化するのではないか。集客力

ら温泉と温泉地をどう考え、何を望む

足を伸ばしてのびのび入れる温泉があ温泉地が大衆の欲求によって形を変切れそうな気配がする。

段だったに違いない。
このように、温泉場には昔からその箱根の塔之澤温泉では別の商売で成功るのは幸せだ。しかし、温泉には転地「自分たちは地域経済を支えていたの支払う金額が一桁減っているのを見てとき、宿に出入りする地域の業者への紀さんは、コロナ禍で客足が途絶えたれはよいことなのだろうかと考え込ん地域の資源と考えた場合、果たしてそだって！」と喜んでしまうが、温泉をつい「ここの温泉、源泉かけ流しなんし」がキーワードとなっている。つい近年、温泉に関しては「源泉かけ流ように周辺の山を登ってもいいし、渓きれば遠出してみよう。酸ヶ湯温泉の療養という効果もあるようだから、でり得るだろう。外国人観してその土地の温泉に浸かる。その間、 特化した温泉地だってあ流釣りなど趣味を楽しんでもいい。そ光客は長期滞在が基本なもある。インバウンドに部屋に内湯があるホテルされつつあり、すべてのイントにした一軒家的な温泉宿も注目が強いと取材で聞いた。

夕食は外で済ませる傾向

いように内湯を小さく小さくつくり、泉宿が自分たちだけで客を囲い込まならと掘らないようにしないといけないだから、過度に使わないように、やたる日突然温泉が枯れたケースもあるのばいけなくなった温泉宿もあるし、あふれてみる。旅人っぽい雰囲気だったであれば「いいお湯ですね」と泉質にった人に声をかければいい。地元の人と話したくなったら、湯船で一緒になフルな現代における湯治といえる。人湯気と熱い湯に愉悦を感湧き出る温泉に浸かり、地下で起きた現象から来を夢描く。

様相を呈する。そんな未温泉地が「十湯十色」の組めば新たな商機がある。

精神は、生き馬の目を抜くような今の周辺の自然や環境などが総合的にはたくらいの関係がちょうどいい。

は他人に深入りしない、少しドライなさほど気にならないだろう。温泉地でら来た人は温泉のどんな点に興味をもったらまた来ようと思うのか、海外か何を求めているのか、どんな温泉地だが あ っ た は ず。 そ れ が こ こ 数 十 年 で

日本の温泉文化はまだまだ発展途上。

る私たちだ。

「 こ れ か ら 」 を つ く る の は、 今 を 生 き

32

温泉の湯悦

特集

水の文化 72 号

地域を支える小さな経済が回っていた。
した人が温泉宿を始めるケースがあっかが重要になるだろう。

だ」と責任の重さに愕然としたと話し

スマートフォンやパソコンをできるだ

おきゃくやた。黒川温泉の御客屋七代目の北里有ていた。

け触らないようにすれば、まさに極上人の少ない温泉地に一人で行く「ソとすれば地域全体で取り地球上のあらゆる資源は有限であるでしまう。

城崎温泉で旅館の浴衣を着て共同湯ことを突きつけられている現代、温泉ロ温泉」も興味深い。温泉にそっと浸（外湯）に浸かり、ほてった体を冷ましもまた有限であることを忘れてはいけ

かって自分と向き合うのは、ストレスので徐々に日本食に飽き、ながら商店街をぶらぶら歩き、昼はソないと思う。実際に泉質が変わってしのデジタルデトックスだ。

フトクリームを、夜は地ビールを買いまって「温泉」の看板を下ろさなけれできるだけ外湯を使うようにそっと促だろう。

ら「山登りですか？」とか「どちらかおおたにがわったのは至福の時間だった。それも温求め、大谿川のほとりのベンチで味わしているからだ。

た温泉の価値は、現代でも変わらない。 ら？」だけでいい。話が弾めば楽しいじながら、自分は温泉に自分だけ栄えても仕方がない。その社会のなかでとても大きな意味をもつ温泉のもつ成分や入浴による温熱作用、 し、弾まなくてもひと時のことだかららき、療養効果があることは単なる迷人びとを惹きつける力をもった温泉のもつ本来の楽しみを狭めてしまった「 稼 ぐ 」 た め に 特 化 し た こ と で、 温 泉

つのか――思いを巡らせたい。

信ではなく、公にも認められているこ

古くから保養や療養に用いられてきのではないか。

温泉がもつ類まれなる力は、地球がもたらす奇跡ともいえる存

もともと温泉にはさまざまな楽しみ在なのである。とだ。の観光温泉地となり、旅館が大型化しさてこれからである。湯治場が短期て内湯が増え、人びとが外に繰り出さ浴衣をまとって城崎温泉をそぞろ歩く人びと。温泉
文化の未来は私たちが何を望むかにかかっている【文化をつくる】