Abendmesse11 12.1.23 – Um die Reinheit der Liebe bitten
1. Ev Mk 1, 40-45 – was erzählt wird
a. Aussätziger fällt auf die Knie:
i. Wenn Du willst , kannst Du machen dass ich rein werde
ii. Jesus hat Mitleid: er streckt Hand aus, berührte ihn: ich will
es - sei rein. Im gleichen Augenblick verschwand derAussatz und der Mann war rein.
b. Was der Aussatz ist:
i. eine abstoßende Krankheit – sie verpflichtet, isoliert zu leben– Heilung als Zeichen für das Kommen des Messias an (vgl.
Jes 35,8; Mt 11,5; Lk 7,22).
ii. Heilung wie Totenerweckung – sie ist nur durch die Kraft
Gottes möglich – Eindruck ist gewaltig auf das Volk.
c. Gebet – Bitte voller Glauben: die überströmende Freude danach: erkann nicht Schweigen! Was sehen wir:i. Fällt auf die Knie - Zeichen der Demut, Glaubens und derSchamii. Das verhindert sein Bekenntnis nicht: „er glaubte, dass dieMacht, ihn zu heilen, in den Händen des Herrn war“iii. Er zeigt auf die Wunden bittet um Heilmittel
2. Geschichte der Heilung – erinnert an Aufgabe für uns:a. Hl. Joh: in 1 Jo 2,16 nennt er die Hindernisse eines christlichen
Lebens: Begierde des Fleisches, der Augen Hoffart des Lebens: dh.
sich Überlassen der sexuelle Begehrlichkeit, sinnliche Genießen
v.a. mit den Augen, Eitelkeit/Stolz
b. Reinheit – Keuschheit ist keine Selbstverständlichkeit – schwierig:
ständige Reize, Angebote, v.a. digitalen Medien: Riesenindustrie –Sucht produziert und abhängig macht: wir dürfen nicht naiv sein –sondern echt bitten: Gott schenkt die Hl. Reinheit denen, die in
Demut darum bittenc. = eine Aufgabe der inneren Ordnung – Tugend der Mäßigkeit: wersich Begehrlichkeit überlässt, ohne Grenzen im Tun, im Denken,
im Wünschen oder in der Vorstellung – wer sich also Impulsen,Neigungen ohne Bewertung, Einordnung überlässt, verfehlt ein
christliches Leben!
d. Haltung die zu erwerben/erhalten ist -Tugend: KKK 1838 Die
Mäßigung zügelt die Neigung zu sinnlichem Vergnügen undlässt im Gebrauch der geschaffenen Dinge das rechte Maßeinhalten. Die Tugend der Keuschheit steht unter dem Einfluss derKardinaltugend der Mäßigung, welche die Leidenschaften und dassinnliche Begehren des Menschen mit Vernunft zu durchdringensucht. … Sie ist auch eine Gabe Gottes, eine Gnade, eine Frucht desGeistes. Der Heilige Geist schenkt den im Wasser der Taufe
Wiedergeborenen die Kraft, der Reinheit Christi [Vgl. 1 Joh 3,3]
nachzustreben.
e. Es geht um die gelebte Liebe, die immer Selbsthingabe ist, um ihreGanzheit: Die Liebe ist die Form aller Tugenden. Unter ihrem
Einfluß erscheint die Keuschheit als eine Schule der Selbsthingabe.
Die Selbstbeherrschung ist auf die Selbsthingabe hingeordnet.
3. Realist sein – wir haben Füße aus Ton, sind verwundbar
a. Schwachstellen entdecken und sie stärken: es geht um die Echtheit
der Liebe – wo es eine Beziehung gibt, die christlich gelebt werdensoll: einander helfen, klar reden, Grenzen setzen.
b. Echter Kampf in Taten, im Inneren, in Phantasie/Gedächtnis,
Suche/Konsum in Medien: wann wo wie lange - wenn man nicht
weiß, was man sucht, … surfen: unbedingt aussteigen aus Netz,
sonst endet das meist nicht gut!
c. Sakrament der Vergebung suchen, wo wir uns verfehlt haben Aufrichtigkeit in geistlicher Begleitung sein und bereit, Hilfen zu
entdecken
d. Klugheit im eigenen Verhalten - am Anfang kämpfen, keine
Gratwanderung, falsche Stärke – Beispiel für andere sein
Reinheit – meint die Reinheit der Liebe – nämlich die lautere sichverschenkende Liebe (in Deus Caritas est schön entfaltet): Selig die reinen
Herzens sind denn sie werden Gott schauen: dh. nur die gelebte, sichverschenkende Liebe – die die grundlegende und naturgemäße Berufung desMenschen ist, lässt Gott hier und dann in Ewigkeit schauen. Wir wollen auchdafür Marias Vorbild und Fürsprache suchen!