第 12 期白眉研究者紹介● グローバル型（従来型）／ Global Type

Introduction of Hakubi Researchers 2021

★ 部 局 連 携 型（卓越研究員型）／ Tenure ‒Track Type● 東島 沙弥佳 特定助教

Sayaka TOJIMA (Assistant Professor)
研 究 課 題： 文理両方の視点からしっぽの喪失について考える、総合的「しっぽ学」の創設（Establishment of “Shippology”:
a biological and cultural-anthropological approach towards tail loss）
専 門 分 野： しっぽ , 形態学 , 生物学（All about tail（Shippology）, Morphology, Biology）
受 入 先 部 局： 総合博物館（The Kyoto University Museum）
前職の機関名： 大阪市立大学大学院医学研究科（Graduate School of Medicine, Osaka City University）

しっぽ、と言われれば皆さんはどんなものを想像されWhen you hear the word “tail,” what do you think of? Youますか？ペットだったり、動物園の動物だったり、きっmight imagine your pets, an animals’ tail in a zoo, or anythingと皆さんの思い描くしっぽは十人十色でしょう。多くの

else you can imagine. Many creatures use tails of various
shapes and sizes in a variety of ways. So, by looking at the

生物は様々な形のしっぽを、多様に使っています。だかshape of their tails, we can learn about their adaptation andら、しっぽの形を見ることで、生物の適応や進化を知る

evolution. But unfortunately, we don't have tails. It’s a won-ことができます。しかし、そんな我々には残念ながら

der, isn’t it? This is my research theme. I believe that our tail

しっぽがありません。不思議ですね。これこそが私の研loss is the key to understanding how we became “human”.

究テーマです。失くしてしまったしっぽという存在が、

The word “human” is a simple word, but it has two meanings:

我々はどのように「ひと」となったかを知る鍵だと私は“human” as a biological species and “human” with humanity.

考えています。「ひと」とはシンプルな言葉ですが、生To understand the origins of both, we need both a biologicalapproach to understand the morphological diversity of or-

物学的な種としての「ヒト」と人間性を備えた「人」とganisms and the process of their formation, and a humanistic

いう２つの意味を持っています。これら両方の成り立ち

approach to understand the evolution of human cognition. I

を知るには、生物の形態的多様性とその形成過程を知る

would like to disseminate “Shippology,” which considers the

ための生物学的アプローチ、そして人間の認知の変遷を

tail loss from the diﬀerent perspectives of humanities and bi-

知るための人文学的アプローチの両方が必要です。人文ology.

学と生物学という異なる視点からしっぽの喪失という一つの事象を考える「しっぽ学（Shippology）」を発信していきたいと考えています。

たかがしっぽ、されどしっぽ

上性の種では主にしっぽをバランス維持に使う。中南

曲がりなりにもしっぽの研究を生業とする私には、米に棲む系統群の一部は、しっぽでぶら下がったり物どうにも納得のいかないことがある。しっぽを出す、を掴んだり、まるで５本目の手のようにしっぽを使う。

しっぽを巻く、しっぽを振る、とかげのしっぽ切り。しっあるいは、その他の系統群でもしっぽの上げ下げで群

ぽに関する故事成語は、なぜにこうもネガティブなの内の順位を示しあったり、互いに巻き付けあったりしだろう。そんなことだから、「しっぽ博士だ」と名乗るて社会的なコミュニケーションツールとして使用する。

度に私は鼻で笑われるのである。だが、たかがしっぽこのように、１本あれば随分と便利に使えそうなしっと言うほど皆はしっぽのことを知るまい。しっぽとはぽという器官が、我々ヒトには全くない。一体なぜ、実は、各生物の環境適応と系統進化を雄弁に語る形態

そしてどのように我々はしっぽを失くしてしまったの的指標なのである。霊長類だけをとってみても、しっだろう。

ぽの形態は長いものから短いものまで実に様々だ。樹

38153235-白眉2022.indd

382022/04/18

14:36:35

白眉プロジェクト 2021
ヒト、人、ひと「ヒト」の歴史が発生過程に刻まれている一方で、「人」我々を表す言葉は口に出してしまえばたった２音だへと至った道程は民話や人文学的史料から読み解くこが、カタカナ・漢字・ひらがなのいずれで表されるかとができる。先述したように、しっぽに関する民話やによって、指し示す意味に違いがある。まず、「ヒト」

神話は枚挙にいとまがない。動物のしっぽがなぜ短いとカタカナで書く時、それは生物学的な種である Homoかという説話や、しっぽの生えた人、あるいは複数のsapiens のことを指す。

しっぽをもつ妖怪に関する記述は、人が自然環境やヒト以外の動物、あるいは同じヒトである他者をどのよ

我々ヒトがいつ・どのようにしっぽを失くしたのか、うに認識してきたかという認知の変遷を雄弁に語る。

実は現段階では解明されていない。まだ長いしっぽを持つ祖先種（約 3500 万年前）とすでにしっぽのない祖しっぽのない種である「ヒト」が、「人」になる過程先種（約 1500 万年前）は発見されているものの、そので失くしたしっぽに思いを馳せてきた。こうして出来間を埋めるような化石記録が発見されていない。その上がったのが、我々「ひと」なのだと私は考えている。

ため、ヒトがしっぽを失くした道程と要因の解明は一

我々に備わった生物としての側面と人間としての側面、筋縄でいかないのだ。

その両方の成り立ちを知る鍵こそが、しっぽなのだと思うのである。

しかし、わからないと言われると気になるのが「人」の性である。ヒトは文化や信仰など独自の人間性を発展させ「人」というアイデンティティを確立してきた。
その過程で生まれた民話や神話には、しっぽに関する話が数多く存在する。生物としては随分と昔にしっぽを失くしたにも関わらず、我々人はしっぽのことが気になって仕方がないようである。私がしっぽの研究をしているのも、「人」だからこそなのかもしれない。

失くしたしっぽは「ひと」を知る鍵

図１

そこで私は、しっぽの喪失という一つの事象に対し生物学的な「ヒト」, 人間らしい「人」を併せもつのが我々「ひと」．

複数の研究アプローチで解明に取り組んでいる。
「ヒト」
がしっぽを失くした過程と要因の解明には、進化と発生に着眼した生物学的研究手法が有効である。しっぽの筋と骨格の形に非常に大きなバリエーションがあるが、こうした形態的多様性はいずれも体の形づくりを担う発生過程の変化から創出される。いわば、進化とは発生過程の変化の歴史とも言い換えることができよう。たとえば、
本稿の冒頭からずっと私は「ヒトにはしっぽがない」と繰り返してきた。だがもっと正しく言えば、「生まれた段階のヒトにはしっぽが生えていない」ので

図２ある。まだ我々が母親の胎内にいる頃、一旦はしっぽが生えるのだが、発生が進むと完全に消え去ってしま

ヒトの胚発生過程．しっぽに注目．

参考文献う。こうした発生現象のメカニズムを遺伝子レベルま[1] Tojima (2021) A tale of the tail: comprehensive under-で解明できれば、将来的にゲノム情報の助けを借りてstanding of the “human tail”. J Korean Neurosurg Soc 64:

進化の道筋の一端を明らかにすることも不可能ではな

340-345.

い。

[2] Tojima & Yamada (2018) Tail reduction process during
human embryonic development. J Anat 232: 806-811.

39

153235-白眉2022.indd

392022/04/18

14:36:35