※題字 星= 野元豊・第 代学長

赤松徹眞

Ryukoku Univ. Alumni News No.98
震災のお見舞い
校友会会長

で「龍谷大学は一般的にまじめで慎重と言われていますが、ここぞという時に意外に大胆な決断をする大学なのです」と挨拶されると、参加者からは大きな歓声と拍手が起こりました。
参加した卒業生・修了生
は久しぶりに会った恩師や友人と歓談するなど、会場には参加者の笑顔があ
ふ れ て い ま し た。歓 談 の 後には、会場側が用意した特別なイベントが行われ、参加者も歌って踊っておお
いに盛り上がった中で祝賀会は終了しました。
式 典・ 祝 賀 会 の 前 後 には、恩師や友人と会場内で行われているイベントに参加してさらに楽しい時間を過ごすなど、参加者にとって特別な１日になりました。

龍谷賞受賞者、校友会の事業報告、校友最前線、校友短信

面

Who's who

2

支部の活動、コラム、校友の著書

学部同窓会、サークル、ＯＢＯＧ会の活動

面

面

面

仏教に学ぶ、校友のお店

面

面

面

入澤学長「問わず語り」、海外で活躍する校友

3

経営者登場、

特集「 年前の約束」、煩悩とクリエイティビティ

4と国 宝の数々を巡る約
時 間のツア ー を 西 本 願 寺の 職 員 の 方 々 に じっく り
ご 案 内 い た だ き、 そ の 巧
みな案内話術に感動しきりで、「こんなにいろいろなことを丁 寧に 教 えてい
た だ き、 龍 谷 大 学 の 卒 業生で本当によかったです 」という 声 が あ ち らこ
ちらから聞かれました。

司 会 は、 稲 畑 さ ん（ 京 都 市 支部 ） と 大 上 さ ん（ 広 島 県 支 部 龍
小町）。支 部 を 超 え た コ ン ビ
Ronが当日初めて会ったとは思えな
い よ う な 息 の 合 っ た 進 行 で、 祝
賀会は和やかに進行しました。
京都市支部の初代支部長の立部祐道さん（ 年文卒、真言宗総本山仁和寺元門跡）も福岡より
駆 け つ け て く だ さ り、 再 会 を 喜
び 合 う 方 々 や、 世 代 も 支 部 も 超えた交流を楽しむ姿が印象的な
時 間 と な り ま し た。大 ビ ン ゴ 大会では、経営学部、政策学部、農学部の学生が企画したお米 や お 味 噌、 龍 谷 大 学 オ
リジナルグッズが賞品に。龍 谷 大 学 の 発 展 を 感じる喜びにあふれた盛り上がりとなりました。
周年を対面開催でともに祝えた喜びを感じあえ た 日。龍 谷 大 学 の 卒 業生であることに誇りをもってともに振り返る時を過ごし、京都市支部、龍小町の今後の発展にRon
向けてのエネルギーを充電できた 周年となりました。

期日：2024年6月16日（日）
まで（同伴者1名を含め無料でご入館いただけます）

無料ご優待券64

文明の十字路・バーミヤン大仏の太陽神と弥勒信仰 ガンダーラから日本へ

X（ 旧 Twitter）

校友会 HP

https://museum.ryukoku.ac.jp/

龍谷ミュージアム

TEL：075-351-2500

面に参加者の声を◆問い合わせ：龍谷大学 龍谷ミュージアム

新型コロナウイルス感染症の感染拡大に伴い延期となっていた 年度（
年 月）卒業生・修了生対
象の「卒業式・修了式」および「校友会新入会員歓迎祝賀会」を、 年 月 日と年 月 日の 日、大阪市内で開催しました。
卒業式・修了式の延期を伝える際、入澤学長と赤松会長が「必ず集まれる場を設ける」と約束されたことを受けてようやく開催することができました。
卒業式・修了式では「音楽法要」および「学位記、卒業証書・学位記授与」の後、入澤学長から「 年半たちましたが、あえて言わせてく だ さ い。ご 卒 業・ ご 修 了
おめでとうございます」とのお祝いの気持ちが述べられました。
また、赤松会長が祝賀会※ 最終入館受付は閉館30分前まで

新年早々に起こった能登半島大地震に被災された皆様に心よりお見舞い申しあげます︒
震災から か月が経とうとしていますが︑今なお避難生活を余儀なくされたり︑先行きが見通せない生活は︑想像を絶する厳しいものであられることを切に感じております︒
国 を 挙 げ て 支 援 が 進 め ら れ︑
何とか一刻も早く日常を取り戻せるようにと願うばかりです︒
余寒厳しき折︑くれぐれもご自愛くださり︑お互いに助け合
い︑この難局を乗り越えていた
だきたいと願うばかりです︒
校友会といたしましても皆様に寄り添う活動を︑ささやかなが ら 進 めて まいり た く 存 じ ま
す︒
二〇二四
︵令和六︶
年二月

龍谷ミュージアム

5

100

6

3

7
1

続 い て、 龍 谷 ミ ュ ー ジ
ア ム の 鑑 賞 へ。先 に 見 ど
ころ解説を聞いていたことで、「展示されたそれぞれの見方が変わりました」という感想が多く聞かれました。
周年合同事業フィナー
レ は︑ ホ テ ル グ ラ ン ヴ ィ
ア京都での記念祝賀会

4月30日（火）、5月7日（火）〜詳細は校友会 HP、LINE、SNS で〜※LINE 登録をお願いします。

◆入館料：一般 1,600円

102024 年度校友会の主な事業予定

SNSを通じて色々な情報を発信していき
龍谷大学校友会 公式SNS ますので、是非ご登録をお願いします。

◆開館時間：10時〜17時

校友会事務局
TEL075-645-2015 FAX075-645-201710

京都市伏見区深草塚本町 67
龍 谷 大 学 内

掲載しました︒ がったようです。
午 後 か ら は、 同 じ く 設
かさがあふれていました。 立 周 年 を 迎 え る 京 都 市
総 会 で は 奈 良 県 支 部 よ 支部との合同開催事業。
龍谷ミュージアム学芸
り、「支部設立 周年記念事業」への龍 Ron
小 町の 員 の 村 松 加 奈 子 先 生 よ関わりについて、ハワイ支 り、 龍 谷 ミ ュ ー ジ ア ム で部より、コロナ禍で Zoom 開 催 さ れ て い た 特 別 展を効果的に利用しながら 『 み ち の く い と し い 仏 た
懇 親 を 深 め て いった こ と ち 』︱ ユ ー モ ア 溢 れ る 民
間仏にフォーカスした展などが報告されました。
龍 Ron
小町の松田会長 覧 会 ︱ の 意 図 や 見 ど こ ろ
か ら の「 支 部 が 元 気 で あ を 解 説 い た だ き、 一 般 参
れ ば、 龍 谷 大 学 校 友 会 は 加 の 方 々 も 含 め 約 名 のますます発展する」との 方々が熱心に聴講されま
言 葉 か け は、 参 加 者 そ れ した。
その後、一同は浄土真宗ぞ れ が 支 部 に 戻 り、 楽 し（ 西 本 願 寺 ）へ。
みながら支部での活動に 本 願 寺 派
取り組んでいきたいとい 阿 弥 陀 堂での団 体 参 拝のう 新 た な 意 気 込 み に つ な 後は、書院と飛雲閣、唐門◆休館日：月曜日（ただし、4月29日、5月6日は開館）

20

月 日、 京 都 市 支 部と龍 Ron小町の設立 周年記念合同事業が開催さ
れ ま し た。京 都 市 支 部 と龍 Ron
小町の連携事業ということで、大学、校友会
か ら の 協 力 も あ り、 浄 土
真宗本願寺派（西本願寺）の 見 学、 龍 谷 ミ ュ ー ジ ア
ム の 解 説、 鑑 賞 を 楽 し む
ことができました。
龍 Ron
小 町の 総 会 は 聞
法 会 館にて 年 ぶりの対面開催。
海外をはじめ、国内 各 地 か ら 集 まった 名の参加者が受付で再会を
喜 び 合 う 様 子 や、か け あう言 葉には懐かしさと温
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6 月 8 日（土） 校友総会（深草キャンパス）10月 6 日（日） 校友音楽祭（深草キャンパス 成就館）
10月2 6日（土） ホームカミングデー（瀬田キャンパス）11月 3 日（日） ホームカミングデー（深草キャンパス）11月 3 日（日） 龍谷賞贈呈式（深草キャンパス）12月21日（土） 全国校友大会 in 静岡（ホテルアソシア静岡）◆会 期：2024年4月20日（土）〜6月16日（日）110

アフガニスタンのバーミヤン遺跡はユーラシア各地の文化が行き交った、文明の十字路とも呼ばれる地域です。2001 年にイスラム原 理
主義組織・タリバンによって爆破されてしまいましたが、ここには多くの石 窟と 2 体の大 仏 が 彫られ、大仏の周囲には、「太陽神」や「弥勒」のすがたで表現されていました。本展では、この失われた壁画の新たな描き起こし図や、弥勒信仰がアジアに広がる様子を多く
重要文化財 弥勒菩薩半跏像の仏教美術から紹介します。
（大阪・野中寺）

2019 年度（2020 年 3 月）卒業生・修了生対象「卒業式・修了式」「校友会新入会員歓迎祝賀会」〔校友総数 215,000名〕
2024（令和 6）
年3月15日第98号
発行＝龍谷大学校友会
編集＝校友会広報部会
https://www.ryukoku.ac.jp

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3年前の約束
京都市支部＆龍Ron小町
設立10周年記念

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■校友会事務局からのお願い■
校友会では、被災された卒業生の皆様の現状を把握し、ささやかながらお見舞いの気持ちを届けさせていただきたいと考えております。
ご不自由な状況の中、恐縮ではございますが、こちらの
ＱＲコードで簡単なアンケートにご回答いただければと思います。現状をきちんと把握した上で、皆様に寄り添える校友会活動を続けてまいりたいと考えております。
皆様の中には、日常生活に戻るまでに時間を要する地域にお住まいの方もおられることと存じます。ご不自由な状況かと存じますが、皆様とご家族のご無事を念じております。

2024（令和6）年3月15日
Ryukoku University Alumni News No.98（1）第98号

回 龍谷賞受賞者

第賞

社会に貢献し︑顕著な業績をあげた校友会員
︵卒業生︶
に対し︑
「龍谷賞」
「龍谷奨励賞」と︑校友会員に限定せずに顕著な活動をされた方へ「龍谷特別賞」を贈っています︒

ホーム
カミングデー11

谷

れ、 当 事 者 の 心 の 支 え と
龍谷特別賞
な る 存 在 で あ り、ロ ー ル
モデルともなっています。 教誨師、篤志面接員

き

だ い

い

か さ

私たちの思い 京都府南部からお届けする鹿肉3

京都国立博物館研究員

大阪拘置所の教誨師として 年、篤志面接員として 年にわたり、刑務所で苦しみ喘ぐ人に寄り添う宗教教誨実践をされて い ま す。迷 妄 の 中 に ある人間同士として、仏様から見抜かれている私た
ちに仏の教えを取り次ぐ活動を続けておられます。

起業は笠置町で150れ、さらに、「加賀橋立北前船」の歴史の保存と活用にも長年に渡り取り組
まれています。

書跡の担当学芸員として貴重な文化財の収集・保管・展示や、調査研究・
教 育 普 及 活 動 に 励 ま れ、
年に開催された「親鸞聖人生誕 年特別展 親鸞 生涯と名宝」では主担当を務め、展示を通じて万人超の観覧者に親鸞聖人の生涯と教えを伝えられました。

（74年法卒）巖水 法乗さん～思い出の写真パネル展も好評～

株式会社RE-SOCIAL
代表取締役

10

龍谷奨励賞
音楽家

音 楽 活 動 の 他、 Ｌ Ｇ Ｂ
ＴＱとりわけトランス
ジ ェン ダ ー の 人 権 に 関 す
る発信を積極的におこなって お り、 各 大 学 や 地
方 自 治 体での講 演 な どで
多 くの学 生や 家 族からの相談者としても活躍さ

24 27

龍

福祉や音楽療法の分野において半世紀以上に渡 っ て 活 躍 さ れ、 特 に
ミュージック・ケア（音
楽療法）
では、
そのノウハ
ウを体系化し、研修シス
テムを構築されてきました。福 祉 や 医 療・ 教 育 の現 場 で 対 人 支 援 を 行 い、
海外でも人材を育成するなど、国際的にも活躍さ

校友音楽祭（20年政策卒）

める空き家は、電気は通っ 成しました。
ただ、それは笠置町でのていましたが、風呂、トイ
レ、キッチンもない状況で お話です。全国的には課題
か月暮らし、笠置町でで は残っています。
笠 置 町 での 実 績 を ま ず
きることは何でもして、アルバイトで食いつなぎまし は近隣地域から、そしてそた。そんな自 分たちを、次 れを全国で課題解決をして第 に 地 域 住 民 の 方 々 が 受 いけるように取り組んでいけ 入 れ て く だ さ る よ う に きたいと思います。
回 生の 時 に 立て た ビなり、猟友会のメンバーが精肉加工工場で手伝ってく ジネスプランの通りに進めださるようになりました。 ている今があるのは、気持大切ないのちへの感謝の ちが先行していたあの時の自分たちに、もっと考えて、気持ち
捕 ら え ら れ た 大 切 な 命 もっと深みがある課題解決の 割 が 廃 棄 さ れ て い る に導いてくださったゼミの課題。大切な命を次の命へ 先 生 の ご 指 導 の お か げ でつないでいくこと、美味し す。
最初は仕留めることは
くいただき、余すことなく
活 用 す る。「 自 然 へ の 敬 意 したくなかった。さばかれと感謝の気持ちを忘れず、 る と こ ろ を 見 た く な か っ
本 来 あ る べ き 人 間 と 自 然 た。なぜ、この鹿たちが殺の関 係 性、命への感 謝 を、 さ れ な け れ ば な ら な い の『食』
を通して伝えていきた か。自分たちが悪者になっい」という思いから、野生鹿 た 心 境 に な っ た。け れ ど、の生け捕り、養鹿、生体搬 実 態 は あ の 時 見 た あ の 光
送、活け締め、解体処理、販 景。も っ と ひ ど い 現 実。自売までを一貫して行ってい 分 た ち が こ れ を 乗 り 越 え
ないともっとひどいことます。
年 月には、「 NATU- に な る と い う 気 持 ち を 忘れずに今後も取り組んで」（京
RAL BAL MEAT UP
いきたいと思っています。
都市南区）をオープン。販売していた新鮮な鹿肉をレストランで実際に美味
しくいただけるお店をつくりました。

1

これからの展開

笠置町でジビエ事業を始めて 年がたち、笠置町では鹿獣害はなくなり、 ％廃棄されていた大切な命を％流通している状況を達

3（02年文院了）

月 日、
龍谷大学響都ホール校友会館にて、音楽ジャンルが違う 団体が出演して開催。会 場 ロ ビ ー に 展 示 し た 出 演 団
体の「思い出の写真パネル展」も好評。当 日 の 演 奏 は 校 友 会 Ｈ Ｐ か ら
視 聴 い た だ け ま す。音 楽 性 も 高 く
聞きごたえのあるステージをぜひ
ご 視 聴 く だ さ い。エ ン デ ィ ン グ の大合唱「あの素晴らしい愛をもう一度」（作曲：加藤和彦
さん：龍谷大学出身）
も音楽のすばらしさを感じるひと時でした。

笠井 大輝さん3

上杉 智英さん10

月 日、瀬田キャンパ
ス、 月 日、深草キャン
パスでホームカミングデーを開催しました。今年はコロナが 類に移行し、
龍祭、学文祭自体もほぼコ
ロナ前の状態で開催。今年
年 月︑ 次 代 の 京 都 ブ ラ ン ド と な り 得 る 新 た な 担 い 手 を 発 掘・ 表 彰 す る
は卒業生だけでなく、ご家﹁﹂の記念すべき第 回目の最優秀賞を受賞されたベン
KYOTO
Next
Award
族、同伴者にも千円分の学チャー企業﹁株式会社 RE-SOCIAL﹂︒その代表の笠井大輝さんは︑同級生の江口和
生模擬店利用券を配布しさん︑山本海都さんと 人で在学中にこの会社を起業されました︒
たことが好評で、多くの卒業 生 が 来 学 し て く れ ま し 獣害問題を目の当たりにた。いずれのキャンパスも した学生時代
鹿や猪による被害は深
若い世代の卒業生が多く、
フ ァ ミ リ ー 参 加 も 目 立 っ 刻で、農林水産省によるとたように思います。学生模 農 業 被 害 は 億 円 に の ぼ
擬店の活気も戻り、それぞ り、その被害は農作物だけれのキャンパスをお楽し でなく里山の荒廃や農業
みいただきました。同日開 意 欲 低 下 に も つ な が る 全
催の「龍谷賞贈呈式」（深草 国 各 地 で の 大 き な 課 題 でキャンパス顕真館）にも多 す。学生時代のフィールドくの卒業生が来場。贈呈さ ワ ー ク で 知 っ た こ の 課 題
れ た 卒 業 生 を 祝 っ て く だ の解決方法は、鹿や猪を捕まえ、その死がいが山の中さいました。
の巨大な穴に毎日、捨てられていること。積みあがっているその光景を見た時に言葉を失い、その場から動けなくなりました。
この社会課題に対してアクションを起こさないことにもどかしさを感じていた頃、ゼミ仲間の江口さん、山本君も同じ思いを感じていたことを知り、人でこの課題解決のために何ができるのか、徹底的に話し合いました。それが今の事業のビジネスプラ
ンにつながりました。

校友最前線

23

獣 害 被 害 課 題 を 抱 える
色々な 地 域に話 を聞 きに行き、京都府笠置町では行政 的 に は 浮 上 し ない 見 えない課題となっていること
で民 間 企 業の出 番 だと感じ、この町で起業することを決め、移住しました。
縁 も ゆ か り も ない 土 地
で、ジビエ事業を展開する
ことはなかなか 受 け 入 れてもらえませんでした。住

校友短信

60年、三重県生まれ。大学
院時代に NHK の短歌番組を
大辻 隆弘さん（85年文院了） きっかけに作歌を始め、86
年に未来短歌会へ入会し、岡井隆に師事した。23年4月、著書『樟
の窓』が第15回小野市詩歌文学賞を受賞。現代歌人協会会員、
現代歌人集会理事、日本文藝家協会会員、中部日本歌人会副委員長、一般社団法人未来短歌会理事長。23年7月1日付で宮中歌会始選者に就任され、24年1月に行われた宮中歌会始にて選者として活躍された。

たかひろ

おおつじ

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ＮＰＯ法人日本ミュー
ジック・ケア協会理事長（68年短期大学卒）

宮本 啓子さん28

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5

龍谷賞贈呈式「NATURAL BAL MEAT UP」
https://tabelog.com/kyoto/A2601/A260101/26039588/（JR 京都駅八条口から東に徒歩 5 分）

宮中歌会始選者

有限会社 野田屋菓子舗
野田 錦市さん（05年経営卒）
代表取締役。第26回全
国菓子大博覧会2013年において看板商品『いちご大福』が最高位賞名誉総裁賞を受賞。17年、菓子製造の分野において国家検定
1 級技能士に認定され、翌 18年、あいち技の伝承士に認定。20
年には厚生労働省ものづくりマイスターに認定。23年には、愛知のモノづくりを支える優秀な技能者の一人、「あいちの名工」愛知県優秀技能者として菓子技術者の中では最年少で表彰される。

きんいち

の だ

プロフィール
大阪府出身。入学後、社会課
題に向きあうゼミのフィールドワークで獣害被害の現場を知り衝撃を受ける。3 回生の時この問題解決のため 3 か
月間、泊まり込みで猟師に弟子入り、捕獲、解体、精肉加工、販売まですべてを教わり、起業を決意。現在、多角的視点から鹿肉の 100% 流通を目指す会社を経営。

90

年ぶりに対面開催
月 日、深草キャンパスで年ぶりに対面で開催しました。
海外は、南北カリ フォルニア 支部それぞれから名、日本全国から総勢 支部、名が集 合。久々の再会を喜び、深草キャンパスの 進
化 に 驚 く ところからスタートしました。
全体 会に続く分科会では初めての試みとして、「歳代、 歳代の卒業 生が考 える同
窓 会 活 動 に ついて 」とい う テ ーマを設定し、公募した結果、 名の若手 卒 業 生が 参 加
くださり、今後の支部活動を考える貴重な機会となりました。

6

4「愛知の名工」愛知県優秀技能者表彰 80年、 愛 知 県 生 ま れ。

5

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100

850

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14 年度から「龍谷大学響都ホール校友会館」で始まった「龍谷大学心の講座」は、10月21日に 10 年
間の区切りとして開催しました。ゲストは弁護士の竹下義樹さん（75年法卒、つくし法律事務所所長）と俳優の柄本明さん。最終回にふさわしく、竹下先生の力あふれるお話と、柄本さん独特の役者論に、会場全体が引き込まれました。
この10年間で開催された「龍谷大学心の講座」は、
京都開催：54 回、
地域開催：23 回、参加者数は 2 万人を超える校友会の一大事業となりました。

26～ 10年の区切りのご報告～

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龍谷大学心の講座（92年経済卒）

西田 彩さん
3

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全国支部長会4第98号（2）
Ryukoku University Alumni News No.98
2024
（令和6）
年3月15日大角 安史さん

野田 康童さん（96年経済卒）（04年文卒）プロフィール
福島県出身。大学入学のため訪れた東寺講堂の仏像群を拝観し仏像の持つ力に衝撃を受け、仏像彫刻の世界に入る。その後大仏師松久宗琳仏所に内弟子として入門。13年の修行後、独立。
平成30年大仏師今村九十九師より佛師雅号「康童」を拝受。京都
八瀬に「八瀬造佛所」を開所し仏像の制作、修復を手がける。

佛師の仕事は自分を

八瀬造佛所
佛師

■学生時代から社会人へ
中学、高校と男子校でしたので、龍谷大学での共学の生活がとにかくまぶしく新鮮だったことを思い出し
ま す。テニスサ ー クルに入り、
楽しく過ごした 、 回生。いずれ「 大 安 を 継 ぐ 自分」
を意識しながらも、敷かれたレールにそのまま乗るのではなく、いわゆる自分
探 しをしていました。周 囲が就 活で動き出す頃になり、就職について父親に相談したところ、「財務や経理が経験でき、様々な企業の社長さんと直にお会いできる仕 事に就いてはどうか」とのアドバイスで、銀行に入行しました。
年と言えば、バブルがはじけ、破綻する金融機関や会社が出始め、それまでのやり方は通用しなくなって き た 頃 で す。「 ノルマ」という言葉は禁止され「目標」という言葉に置き換えられましたが、有名無実化。
目標はすべて達成しないと駄目■仏像との出会い

1
2

大学受験の時に、地元や関東の大学に進学して同じ環境が続くよりも新しい環境に身を置きたいと考えていたことと、歴史が好きだったので京都の大学受験を決意。ご縁があったのが龍谷大学でした。
合格して観光がてら訪れた東寺の講堂の仏像に出会った時の衝撃は今でも忘れられません。それが今の仕事の原点です。
もともと絵を描くことも好きでしたので、大学入学後は仏像のデッサンに夢中になり、その流れで仏教をもっと知りたいと思うようになりました。好きなだけ仏教のことを学べ
る龍谷大学の環境はありがたかったですね。

いのです。何 かの礎に積み重ねるものだと思います。
三代目として既にかたちのあるものを引き継ぐということへのプレッシャーもあり ました。入 社してす ぐに事務方で仕事を学び、か月後には現場で実際に製造に携わり、 か月、製造工
程を学びました。
現場での体験は本当に貴 重 で し た。例 え ば 千 枚漬。スライスされ流れてくるかぶらを素早く樽に入れ、 塩 を ま ん べ ん な く 振る、またすぐに次のかぶらが流れてくる。ひと時も気が抜けない作業です。その後、 日ほど熟成させてから昆布と調味液で漬けるのですが、そのため一度重
3

10

3

仏像をつくることは芸■佛師という仕事と工房で彫刻の日々。就職につながって活動をひとつもせず卒業
います。
し、フリーターをしながら佛師になる工房に通っていました。そ こ と を 決 め、んな日々が１年ほど続い 両親に報告にた時、工房の仕事も増え、 行 っ た 時 の こ
人が足りないこともあり、 と。
サラリーマ
幸いなことにその工房に ンの父 親には
内 弟 子 と し て 入 門 す る こ 「先の見えない仕事などどとができたのです。
うなのか」と反対されるか■学生時代に響いた言葉 と覚悟していましたが、私
自 身 が 決 め た 仕 事 とい う
こ と で 何 も 言 わ な かったのです。
一方、母 方の祖 父が尺八職人だったので、こちらは応 援 してくれると思ったのですが、逆に反対
さ れ ま し た。「 芸 術 家 な んて凄い人 ばかりの世 界 なのだからむずかしい」と。
確かに不安はありまし
たが、自分で決めていた道
ですし、この仕事がしたいという気持ちは変わらず今に至っています。

分が、社内のみなさんに不な世 界。今の時 代では想 像
できないことですが、「代わ 安な思いをかけてはいけな
り は い く ら で も い る ん だ いと、自分のキャラクター
を変えて新しい環境に向かぞ」という言葉や空気に、年半で同期の半分は辞めて いました。もともとは 静 かにひとりで過ごすことが好いきました。
配 属 さ れ た 支 店 は 縁 も きでしたが、「明るく元気なに務めようと。
そうす
ゆかりもない東 京の築 地。 自分」
そ こ は 魚 市 場 と 大 手 企 業 ると、余計にしんどくなっが共存し、商売人とエリー て、どんどん落ち込んでいトサラリーマンが混在する きました。
そんな 時にある 方 から、街でした。新人 行員の自 分
にとって、市場の社長さん 「自分を変えようと思うか
ら苦しいのであって、ひと方に関わる仕事は手探りで、時には「怒らせてしまっ り の 時 間 が 好 き な 自 分 も自 分。でも明るく振 舞うこた」と思うこともありましたが、今では社長さん方の と が で き る 自 分 も 自 分 なんですよ。どちらも肯 定し
当時の言葉がよくわかりた ら、 自 分 自 身 の 幅 が 広ます。東 京での 年間は厳がったということではない
しかったけれど、あの時しかできなかった貴重な経験 ですか」と。「こんな自分ではだめだ」と否定するからでした。
しん ど く なるので あって、■大安に入社してから
銀 行 を 退 職 し た 翌 日 に 新 しいこと がで きる 自 分は大安に入社しました。そ もいるのだとわかると、自の頃の自分は疲れ切ってい 分 の 幅 が 広 が り 大 き な 人て、特に気持ちがへとへと 間 に 成 長 で き る の だ と 思に なっていま し た。で も 社 いました。人の成 長はスク
ラップアンドビルドではな長の息子として入社する自1

今思い返すと龍谷大学に入学した時から、人のご縁とタイミングに助けられて今に続いていると思
い ま す。 学 生 時 代 に ゼ ミの 先 生 が お っ し ゃ っ た、
「 中 学 高 校 と 進 学 の 準 備、大学に入ったら就職の準備。社 会 人 に な っ た ら 結
婚、出産、老後の準備。準備
で終わる人生を送ってはいけませんよ。」この言葉に背中を押され、やりたいことをすべきだと気持ちが整理されました。この言
葉との出会いも今の自分ねて漬けた樽をひっくり返し、水分をきって中のか
ぶらを出して漬けかえます。樽を引き抜くと通常は白い千枚漬の山ができます。ところが、私が下漬けしたものを樽から出した時、千枚漬の山は見事に崩れ落ちました。原因は塩がまんべんなく振れておらず、かぶらが漬かっていな
かったことなのですが、そのような失敗を体験し、ひとつ一つの工程の重要さを痛感し、手前味噌ながら
わが社の熟練の職人たちの細やかで確実な仕事ぶりも実感しました。
■つけものの復権～発酵が拓く健康的な未来～
漬物を作る工程で、必ず出てくる野菜の皮などは
廃 棄 対 象です。廃 棄 量はコロナ 前の実 績で 年に トン。千 枚 漬に使う聖護 院かぶらは、内皮に固い繊維質の膜があり、 センチ程の厚さで皮を剥き、さらに上下の部分もカットされるの

1

術ではありません。芸術は自分の個性や感性を外に表現するものですが、仏像にそれが出ると失敗なのです。野田康童という人間が仏像に現れたら駄目なのです。救いを求める人々の一筋の光となる仏様のお姿を顕すことが佛師の仕事です。仏様に手を合わせる願主の手の代わりとなってお造りさせていた
だいているだけなのです。
佛師の名前は表に出ません。銘は見えないところに 書 か せ て も ら い ま す が、それはその造佛における責任者としてのものです。
仏 様 は も の に よ っ て は、で、使える部分が少ない野菜で す。廃 棄 物の一部 は 動
物の餌 として 京 都 市 動 物
園で引き取ってもらっていますが、千枚漬のかぶらは
季 節 商 品のために受け入れてもらえません。
そこで、このかぶらも含めた廃棄物を 活 か す 方 法 はないかと研究してきた結果、かぶらを乳 酸 菌 発 酵させた独 自のスキンケア発酵液を開発し、大 安野 菜のエキスをブレンドし、世界初の発酵化
粧水が誕生しました。

また、最近は「腸活」
という言葉がよく使われるよ
うになりました。腸 をきれいにして内側からきれいになると 肌 もきれいになる。
それに一役かっているのが
乳 酸 菌を含んだ漬 物です。
乳 酸 菌 は 食 物 繊 維 が ない依頼を受けてから半年から一年かけて仕上げてい
くものもあります。依頼された方のお気持ちを伺い、下絵を描き、迎え入れたい
仏様のイメージを確認します。
一体 の 仏 像 の 制 作 に 時には数 年の期 間 がかかることがあります。その期間の中で、人間の脳というのは自 分に都 合よくとらえてしまいます。無意識に自分 の 欲 が 形 と な って 出 てくる時があります。それを防 ぐ た めに あ えて 時 間 をおき、時には仏像に興味がな い 人 に 見 て も ら って 率直 な 意 見 を聞いたりしながら、客観的に向き合えるように修正します。
仏像が出来上がり依頼主に納め、開眼供養をしていただき仏様になと増えません。漬 物にはその両 方 が入っていま す。特に京の三大漬物である、「しば漬」「すぐき」には多くの
乳 酸 菌 が あること が 確 認されています。
また、ぬか漬けにも多くに乳酸菌が含まれ、ぬか床には 当たり億個の乳 酸 菌があると言われています。日 本 人は科 学的な根拠とは関 係なく、「 なんか 体の調 子 が 良い」と思いながら漬物を古くから 食べ続 けてきました。そんな先 人の知 恵である漬 物 を扱 うことを誇りに思っていますし、更に発展した形で後世に伝えていきたいと 考 えていま す。日本の発酵 食品は現在ヨーロッパなどでクローズアッ
プされています。日 本の健康食品、漬物の良さを世界に広めていきたいと思います。日本に古くから受け継が れている 漬 物の 復 権 を目指して、「伝統は革新の連
続」。
この言葉を胸に、成長し続けてまいります。

1g

り 私 の も と か ら 離 れ ま す。
依頼主の方々に喜んでもらえた時は最も嬉しいと感じる瞬間です。
千年以上に渡り繫がってきた仏像造りの脈流の一端に今、自分がいます。
長い年月をかけて大切にされてきた仏像造りの様
式や心を次の歴史へと繋いでいく役割と責任も感じています。
芸術家でも職人でもない「佛師」という仕事。仏像をつくる技術だけではな く、 そ の 心 を 伝 え て い
ける佛師として感謝と謙
虚な心を忘れずに精進してまいりたいと思います。

1

し

や す

お お す み大安
株式会社

自己肯定論から学んだ伝統の次にあるもの

経営者登場
校友●Who's Who

表に出さない一生の修行

96■佛師へのきっかけ

4と い う 一 冊 の 本。こ の 本で、佛師という仕事を知り興味を覚えましたが、残念ながらその著者はお亡くなりになっていました。
そのような時、友人が三条御幸町に仏像をつくっているところがあると教えてくれ、すぐに訪ねたところ、なんとこの本の著者のご家族が継がれていた工 房 で し た。工 房 の 受 付
で、「弟子になりたい」といきなり頼みました。受付の女性には、「やめておきなさい」と言われたのです
が、たまたま職人さんが通られたので、同じようにお願 い す る と、「 じ ゃ あ
ちょっとやってみますか？」 と。そ の ひ と 言 がきっかけで、大学三回生の時からこの工房主催のカルチャー教室へ通うようになりました。
周りは就職活動の最中でしたが、私は一心に自宅

世界初の発酵化粧水「至貴」。

プロフィール
72 年京都市生まれ。1902 年から続く「京つけもの大安」の 3 代目社長。96 年経済学部卒業後、第一勧業 ( 現みずほ ) 銀行に入行、経営全般を学ぶ。00 年大安入社。製造・営業部門担当後、04 年取締役就任・14 年社長就任、現在に至る。

ある時立ち寄った書店で見つけたのが『仏像彫刻のすすめ（松久 朋珠著）』

野田さんが制作された
准胝観音。

193

ヤスリは使わず数百種類の彫刻刀で作られる仏像。
1 ミリ以下の彫刻も。

代表取締役社長
こ う ど うだの独自の製法によって作られる大安の千枚漬。

2024（令和6）年3月15日
Ryukoku University Alumni News No.98（3）第98号

お

三好 秀雄さん

ひ で1

2には親和会海外研修奨学金を利用して、オーストラ
リアへ環境ボランティアに行き、 回生ではタイへ■現在の仕事
私のキャリアはベトナム の 交 換 留 学 を 年 間 経 験も長年にわたって伝統を培っています。その伝統の の 旅 行 会 社 への 新 卒 入 社 しました。龍谷大学は色ん
その後、 な 海 外 挑 戦 の 機 会 を 与 え
中身は何か。単なる科学技 から始まりました。
術文明の力を使って、うま ベ ト ナ ム で の 青 年 海 外 協 てくださり、大きく成長で
く そ れ ら を 使 い こ な す と 力隊の活動を経て、観光業 きたと感謝しています。
いうだけの教育ではなく、 の キ ャ リ ア か ら 現 在 の 会 ■コロナ禍での生活
人 と し て 生 き て い く に は 社に中途入社しました。
青年海外協力隊の訓練
業務内容はエアコンや自 時 に コ ロ ナ の 大 流 行 が 始
何が本当に大切なのかと
い う こ と を 問 い か け る 教 動車内装などの電化製品の まりました。予定よりも１育、それを龍谷大学にあっ 部 品 をベトナムで製 造し、 年間遅れてベトナムの「ダては、連綿と続けられてき 法 人 向 け に 営 業 し てい ま ラット」という町で観光促す。最 終製品が日本やベト 進活動を始めました。当時ました。
「学仏大悲心」という仏 ナムの皆 さんの元に届 き、 は 観 光 客 が 少 な い 厳 し い
様 の 大 悲 の 心、 人 の 苦 し 役に立つことをやりがいに 状況の中でしたが、観光サ
み、悲しみに共感するとい 感じて仕事をしています。
イトの立ち上げやオンラうことを私たちは、忘れて ■海外で働くきっかけ
イン観光ツアーなどコロはなりません。そして今そ高 校 生の 頃 に 見 た 青 年 ナ 渦 明 け を 想 定 し て 活 動
れを仏教系大学として、親 海外協力隊のドキュメンタ しました。ベトナムでは特鸞 聖 人 の 教 え を 建 学 の 精 リーの影響を受け、元々海 に 隔 離 措 置 が 厳 し い 状 態
神 と す る 大 学 と し て 強 く 外での仕事に興味を持って が続き、私自身も 週間の打 ち 出 し て い く 必 要 が あ いました。ベトナム現 地で 隔 離 を 回 も 経 験 し ま しると思います。学仏大悲心 活躍されている協力隊の方 た。今ではベトナムの観光の仏の大悲の心を学ぶ、親 とお仕事したことがきっか はコロナ禍前まで回復し鸞 聖 人 の 教 え を 建 学 の 精 けで、現地の方に寄り添い、 て、観光促進を行った配神とする大学として、この 人の役に立つ「青年海外協 属地ダラット市も多くのことを根底に置き、大学教 力隊」で働きたいと思い始 観光客が訪れています。
育 を 推 進 し て い く 必 要 が めました。
■今後、挑戦したいことあるのではないか、と強く
度 は面 接で不 合 格に
協 力 隊 活 動は終わりま
思 っ て い る と こ ろ で あ り なった協力隊ですが、諦め したが、ベトナムの役に立ます。
ず再度試験をうけて 回目 ち た い と い う 気 持 ち は 変の試験で合格できました。
わらず持っています。関西■龍大時代に取り組んだ フエルトで日本のものづくりをベトナムで広め、国のこと大学時代に所属した英 発 展と共に会 社 が発 展で会話サークル（ＥＳＳ）の き る よ う 挑 戦 し て 行 き た
影響もあり、メーカーに就 いです。
職して海外で活躍する自分を思い描いていました。
紆余曲折ありましたが周囲の協力もあり、理想の自分に近付けていると感じています。大学 回生の時は、サークル活動として英語での観光ガイドボラン
ティアを行い、 回生の時

よ し

3

4

1

親鸞聖人生誕 年に際し、その教えを聞く

関西フエルトファブリック（株）

み日）の学長法話よりと き に 私 達 は し っ か り と 物を書かれています。地震 を 受 け 止 め な く て は い け
学 生 さ ん に 説 明 す る こ と 学や火山学、防災といった な い。受 け 止 め る た め に、が 必 要 で は な い か と 強 く 専門書以外にも、学生さん 私達は、広々とした寛大な思っているところです。
達 に 本 当 に 積 極 的 に 学 ん 心というものを養っておく
学びとは自分の成長の糧 で も ら う に は ど う し た ら 必要があります。
いいか、というようなこと 「 学 仏 大 悲 心 」 と い う 教になるもの
大学での学びは、高校ま が書かれています。時間が えを忘れてはならない
での学びと違います。卒業 あ れ ば 手 に 取 って み て く
今日は皆様方に仏教の単 位 だ け を 取 得 す れ ば よ ださい。その中で鎌田先生 言 葉 を ひ と つ だ け お 伝 え
い と い う よ う な 気 持 ち で は、本当は勉強というのは します。それは、「学仏大悲大 学 で 学 ん で い る の は ど 楽しいことなのだ、未知の 心」という言葉です。学＝
こか虚しく響きます。学び 扉 を 開 く こ と は 楽 し い こ 学 ぶ、 仏 ＝ 仏 様、 悲 ＝と い う の は 自 分 の 成 長 の となのだ、努力することの 慈悲の悲、そして心です。
糧になるもの、そして教え 心 地 よ さ に 目 覚 め て ほ し
仏の大悲の心を学ぶ。こる 側 に して も 教 え ること いとい うこと を 強 く 主 張 れ は 中 国 の 僧 侶 善 導 と いが学びであります。教える されています。申し上げて う 方 の 書 物 に 出 て く る 言
側 も 自 分 自 身 の 言 って い きたように、学びというの 葉です。
る こ と が 学 生 に 届 か な は一生 続 くことです。また
親鸞聖人が７人の高僧かったならば、なぜ届かな 一生 続 けね ばなり ません。 をあげて讃えましたが、そい の か を 考 え る 必 要 が あ 私達はついつい目先のこと の中の一人、善導という方に 突 き 動 か さ れ て 学 び の のお言葉です。仏という存るのです。
社会に出てからこそ本当 本 質 と い う も の を 忘 れ て 在、これは慈悲の心を持ちの学びが始まる︒～学び います。そうあってはなら 合わせ、私達が持っているないところ が 大 学 とい う 優 し さ だ と か そ う い う もは一生続く～
大 学 で の 学 び と い う こ ところだろうと思います。 のをはるかに超えて、他者
入 学 式 で い つ も 学 生 さ の安寧を願っている。そしとを、意外と我々教育者は「 私 は 皆 さんを て ま た 他 者 の 苦 し み 痛 み
本気で考えようとしない。 んたちに、
自 分 達 の 義 務 と し て こ れ 偏 差 値 で 測 っ た り は し ま というものに共感する。そを 教 える とい う もの が 決 せ ん 」と 申 し 上 げていま う い う 心 を 具 え て い る 仏
一過 性の指 標を後 生大という存在。仏様が持ってまっていれば、それを学生 す。
達に知らせる。でも学びと 事に保ち続けると、自分は いるその慈悲の心を学ぶ。
い う の は一生 続 く も の な 能 力 が な い と 思 い 込 ん で 私 達 は 今 こ の 現 代 社 会 にのです。大学 年、短期大 しまいます。受験も今大き おいて、世の中には、苦し学では２年、卒業すれば終 く 様 変 わ り し つつ あ り ま ん で お ら れ る 方 が 沢 山 い
るということを学ばなくわるというものではなく、 す。高校から大学で本格的てはなりません。その方々
実 は 社 会 に 出 て か ら こ そ に学ぶということ、その学本当の学びが始まります。 び の 主 体 で あ る 学 生 さ ん に心を寄せる。自分さえよ
冒頭申し上げたように、私 の能力を伸ばしていく、そ け れ ば い い と い う よ う な
ことではなく、いかに自分
達 はい く ら で も 仕 事 に お のこと を 意 識 し た 入 試 制
が自己中心的な存在であいて失敗します。その失敗 度というものが、今各学校
か ら 学 ぶ こ と で 私 達 は 成 で取り沙汰されています。 るかということを、仏様に長していきます。学ぶとい 学 び の 過 程 の 中 で 自 ら の 照らして見いく。全国的にこれ 見 れ ば 仏 教 系 大 学 と い ううことを意識する。もっと 可能性が拓けてくる。
言えば、教科書や授業以外 は 苦 手 だ と 思 い 込 ん で い のはごくごく少数です。でのものからでも、日常生活 た、その意識はどこから生の色々な面からでも、私達 まれてくるのか。どうしては 多 くの事 を 学 び取 るこ 自 分はそれ が苦 手 だと思とができますし、大学生は うのか、というようなことも っ と 積 極 的 に 学 ぶ べ き を問いかけてみる。ある人にとっては苦手だと思ってです。
このたび地震学、火山 いたことが、大学に来てそ
学専門家の京都大学の鎌 れ が 度 変 わって 得 意 な
田浩穀先生に龍谷大学客 ものになるということもよ
員教授に着任していただ くあることです。学びの世
く こ と に な り ま し た。鎌 界 は 実 は、 奥 が 深 い の です。次々と新たな事象が起
こってきます。そしてそれ
4

田 先生が『一生モノの勉強法』（ちくま文庫）という書

ベトナム拠点10周年

月

4

850

ある日（ 年
この人はどこが学びが浅いかということをきちんと指摘してフィードバックする。そういう教育法が
強く打ち出されています。
この夏休みに 回生の学生さんたちと話す機会がありました。その中の数名が、「龍谷大学に入って、４ 月・ ９ 月 に は 履 修 登 録をしますが、同じ科目を３回連続で落とされました。
抽選に当たらなかったのですよ」というのですね。
そうしたら別の学生も同じような体験をしているというのです。私が、「どうしてその科目を選択したのか」と聞いたら、「楽勝科目なんです」と。オンラインであったとしても、そのオンラインに出席していなくても、単位がもらえるということを盛んにいうのです。ポータルサイトで資料はアップされている。
それを見なさいという指示があったそうですが、大学教育の世界が、今大きく変わろうとしており、学習者主体の教育ということが強く打ち出されていても、学ぶ側の方が楽に単位が取れる、授業に出なくとも単位がもらえることを理由に履修する。そして多くの学生がそれに殺到するという姿は、やはりどこかおかしいと思わざるを得ません。大学での学びというのは、一体どういうものであるかということを最初に知らずして、この科
目はそんなに勉強しなくていいから取ろうとか、噂になっているものに飛びつくような学び方はどこかおかしい。大学での学びとは、どういうものである
かということを入学した

プロフィール
在学中にタイへ交換留学。新卒でベトナムの旅行会社に就職。海外経験と観光業の知識を活かして、青年海外協
力隊事業に従事。2 年間の活動後、「関西フエルトファブリック株式会社」で営業職としてベトナム駐在中。

2

23

10

スフォーメーション、所謂ＤＸあるいは生成ＡＩの問題。科学技術文明がどん
どん進化し、教育界にも大きな影響を及ぼしています。しかし、文明の力を活用するのは我々人間一人ひとりです。私たち一人ひとりが問われているわけです。
昨今、学習者主体の教育ということが強く打ち出されています。これまで教壇に立つ先生が一方的に講義をして、学生がノートに書き留める。そこには対話はないですよね。一方的に講義をする。しかし、それでは学んでいる人が本当に学びを深めているか
どうかということがよく分からない。教育というのは、やはり双方向でないといけない。教える側が知識を伝え、それを学習者、学生がしっかり理解しているかどうか。理解していな
い点があればそれを整理していく。教える側と学ぶ側とが双方向でやり取りをする。学生さんが書くレ
ポートは単に点数だけを出すということではなく、

1

2

10
小西智子
宗教部
イラスト

する校友
海外で活躍

入澤学長「問わず語り」

8

失敗から何を学びとるかでその人の生き方が変わる
ここ数 日 大 変ス ポーツ
が盛り上がっています。ラ
グビーＷ杯、惜しくも日本は ベス ト に 残 れ ま せ ん
でしたが、選手の懸命なプレーを見て多くの方が感動されたことと思います。
また男 子 バレーのオリン
ピック予選、見事パリ五輪への切符を掴みました。男
子 バレーはエジ プ ト 戦で敗退し、その時はどうなるかと懸念しておりましたが、 見 事 に 勝 ち 進 み ま した。インタビューを受けた選手が「あのエジプト戦で負 け た 要 因 は 何 だったのか、 そ こ を つ ぶ さ に 検 証し、反省した」と述べていました。私達の日常生活においても、しくじること、
失 敗 することは数 多 くあ
ります。その失敗を放置す
るか、それとも失敗から何を学 び取るかでその人の人 生 が 大 き く 変 わって まいります。
望まれる学習者主体の教育
今、 大 学 の 学 び の 現 場
は、大きく様変わりしつつあります。デジタルトラン（16年経営卒）

保田正信

宗教部

イラスト

第98号（4）
Ryukoku University Alumni News No.98
2024
（令和6）
年3月15日180

念 願 の 卒 業 式 が、 こ ん な 素 暗 らしい場所で行われ、お世話になった先生や、友達にも会えて、おい
しい料理やショーまで堪 能して、
学 生 時 代の楽 しい記 憶 がよみ がえ る 素 敵 な 時 間 で し た。 さ す が龍谷大学です。

「 大 学 が、こ ん な 粋 な 計 ら いをしてくださって」と親も喜んでくれました！

私たちのことを覚えていてくださったことが何よりも嬉しかったです。
会場ここ式典を通して 年度卒業生も大事にされていたんだと実感し、
卒業式、えっ
龍谷大学を卒業して良かったと思いました。

赤 松 校 友 会 長の 挨 拶、
「 龍 大 は 普 段、控 え めっちゃ嬉しい
めでまじめな大学と言われるけれど、やる 龍大、最高と き は 大 胆 に や る 」の 言 葉 が ぐっと きて、
龍大、いい大学だなあと思いました。

やっと自分の中で区切りがついた感じがして、学生生活に思い残すことはないです。
久しぶりの合掌礼拝、仏教の思想にも親しく触れることができ、悩んだり立ち止まったりしたときには、仏教の視点で考えてみようと思う卒業式でした。

厳かな雰囲気の思い出に残る卒業式でした。これを企画運営
してくださったすべての方のご苦労に心から感謝いたします。

龍大らしい式典、懐かしかった

年度卒業生は制限されたことも多かったですが、やっと前に進めた気持ちになりました。

久しぶりに同級生に会えたことで、辛かった社会人生活ももう少し頑張ろうと思えたので、結果として遅れた卒業式で良かったなあと思いました。他の大学
では同様なことは行われていな
いので、改めて卒業式の場をいただけて感謝しています。心の式典で入澤学長の 中で大学を卒業したというピリ「 年 前 の 約 束 が オドも打てた気がしました。
果たせて」の式辞 一生の思い出に残る卒に感動。有言実行 業式でした。卒業生にしてくれて卒業生 気を配ってくださったとして本当に嬉し 大学のやさしさに感謝します。
かったです。

学長にお会いできたこと、お 祝いの言 葉 をいた だけたのが嬉しかったです。
ようやく龍谷大学を卒業できたという実感がわき、気持ちもすっきりしました。
ひたすら懐かしい思いに浸っていました。恩師の先生にお会いしていなかったら、自分はこの 仕 事 を 見つけ てい な かった と 思い ま す。
感謝しかありません。有意義な 年間をありがとうございました。

私たち卒業生へのエールを感じ、今後も仕事を頑張ろうと思いました。

♠苅郷

時良

式月日

氏名

卒年

月

日

政策

約 年ぶりに同級生に会えたのですごく嬉しかったです。コロ
ナ渦で歯切れが悪い中、卒業という形になってしまい、同級生とも集まるきっかけがなかったのですが、今回の再会をきっか
け に ご 飯 へ 行 く 約 束 を し た り、
旅行に行く約束をしたりと、これまで会っていなかった分を埋める勢いで同級生との関係性がさらに深くなりました。とっても楽しい時間で本当に参加してよかったと思っております。

ご結婚おめでとうございます

校友会長名、学長名で祝電をお贈りします。
お申し込みは、校友会事務局まで。

トークイベントの様子

4

公式 X

11 17

4

トークイベント
12月2日、株式会
社CAMPFIREの家「煩悩とクリエイティビティ」は、人間を突き動かす「煩悩」をテー
入一真さんをゲスマに掲げ、私たちの抱える悩みや欲望を否定するのではなく、自トにお招きし、龍分らしい暮らしや新しい価値創造へとつながる煩悩の活かし方を
谷大学入澤崇学長
探求・発信することを目的とし、様々な企画を行っています。
にナビゲーターを務めていただいた
ポッドキャスト（ラジオ番組） オンデマンド配信
トークイベントを開催しました。人生のミッション
龍谷大学の現役の学生さんを 2月17日にはゲストに水野良樹さ「居場所をつくり、誰しもが声をあげられる
中心にポッドキャストの配信をし ん（いきものがかり、HIROBA 主宰） を、ています。
「煩悩とクリエイティ をお招きして、トークイベントを開 世界をつくる」ことを掲げられた背景に、歩んビティ」に興味を持った学生さん 催しました。このイベントはオンデ でこられた人生の中での体験、そして煩悩を具体的に挙げながらのお話に引き込た ちが 自ら 話し 合
マンド配信もしていままれるトークイベントとなりましい、企画、収録、編集す。イベントによってた。
を手掛けています。
配信期間が異なります。

！

ありがとうございました。龍大でよかったです。

時代に合わせて変わりゆくものもありますが、変わらないものもあって然るべきだと考えます。変わらない
大切なものを学んだ気がしました。

仏教音楽の式典。龍谷大学の落ち着きを感じることが すばらしい大学を卒業できたなと感じまし
できたのが嬉しかったです。学長からのお話を聞いて、 た。これからも学生に
コロナ禍で社会人になった私たちここまで頑張ったな、 って良い大学でありとこれからも頑張ろう、という気持ちになりました。
続けてください。
卒業式ができず袴を着ることができなかったので、残念に思っておりま
したが、それを上回る楽しく良い時間を過ごさせていただきました。

遠方からの参加でしたが、参加してよかったと感じられる内容でした。

煩悩とクリエイティビティ

！
！
！

19

念珠を持参しての卒業式典に懐かしさを感じました。自然に 合 掌 礼 拝 し、 学 歌 を 歌 う。
私もいつの間にか龍大の色に染まっていたんですね。

2019 年度（2020年3月）卒業生・修了生対象「卒業式・修了式」「校友会新入会員歓迎祝賀会」参加者の声

学生時代に参加させていた
だいていた報恩講を思い出しました。龍谷大学の卒業
生らしくいたいなという気持ちになりました。

もう会うことがないかもしれないと思っていた友人たちとも再会できました！

今後の活動は、公式 X、校友会 HP で

オンデマンド配信はこちら

ポッドキャストはこちら

楽しかったのはもちろんですが、当時を思い出したり、当時よりも学長の祝辞や言葉が社会人になることで沁みました。こうやって数年後に集まるのもいいことですね。
43年前の約束

19？？

前例のないことできっと大変だっただろうと思いますが、式典でのお話を聞いてたくさんの方が私達卒業生のことを思って実施
してくださったんだろうなと思いました。
他の大学が結局もう卒業式は行わないままなのに、3 年以上経ってでも忘れずに実現してくださり、本当に有言実行してくれる
素敵な学校だなと思いました。
この卒業式で、社会人として一生懸命働
いて、誰かの役に立つ、社会に役立つことが、龍大への恩返しだと思い、明日から仕事に頑張ります。

！

32024（令和6）年3月15日
Ryukoku University Alumni News No.98（5）第98号

20

33

10

２０２

年

月

日

31

「 Café Ryuko-〈文学部〉
ku」&にて記 入澤 崇念祝賀会を開※学長職の任期は催 し、 全 国 か
年 月 日まで
ら約 名が集〈経済学部〉
まり懇親を深めることがで 細田 信輔
き ま し た。ま 〈法学部〉
た、長年指導 赤池 一将を し て く だ 上垣 豊
さった保科真 金子 眞也
琴師範が亡く 川角 由和
なられ寂しい 神吉 正三
気持ちであり 吉岡 祥充
ましたが、無 〈先端理工学部〉
事盛大な式典 金子 康智となり見護っ 外村 佳伸てくださった 〈社会学部〉と感じられる金子 龍太郎
温 か い 会 と な り ま し た。
〈国際学部〉
校友会をはじめ支えてく
サルズ ジョーナ イサック
ださった関係各位に深謝〈農学部〉いたします。
樋口 博也（副部長 森雅一）

3

今春定年退職される
先生方

先端理工学部 1 期生卒業に伴い、24 年 3 月 15 日付で「理工学部同窓会」から「先端理工学部同窓会」に名称を変更します！

4

体育局合気道部
創部 周年記念式典を開催

先端理工学部同窓会

25

3

31

社会学部同窓会

社会学部同窓会設立 30 周年記念事業のお知らせ

心がけて、現役生、ＯＢ会
共に協力して、「吟詠発表大会」を充実させていき
ま す。校 友 会 を は じ め とする皆様方にご支援を深く感謝するとともに今後
ともご指導をよろしくお願い申し上げます。
（龍吟会師範 岡田悟）

11月4 日、成就館 1F の Cafe Ryukoku & にて、政策学部同窓会ホームカミング
デー2023を対面で開催。1 期生から9期生までの卒業生や教職員、またスタッフ
として現役生も含めて勢揃いしました。政策学部同窓会設立10周年を迎える 25
年に実現してみたいことや10年後の政策学部の理想の姿についてざっくばら
んにアイデアを出し合い、最後はグルー
プごとに発表されました。歓談時間には、懐かしい顔ぶれとともに様々な思い
出話に花が咲き、チーム政策を感じる時
間となりました。政策学部同窓会では、設立10周年に向けて今後も様々なイベントを企画していきます。

100

終了後の学生からの総括報告■ 日程：2024年11月16日（土）■ 場所：ホテルニューオータニ大阪※ 詳細は法学部同窓会のHP、LINE、FB にて告知。

60

60

政策学部同窓会

60

月 日、成就館メイ
ンホールにおいて記念演武会を開催し、日ごろ研鑽された演武が披露され
ま し た。そ の 後、 成 就 館
18

法学部同窓会設立50周年記念パーティ－開催

60

龍吟会創部 周年記念吟詠発表大会を開催

5

24年7月13日( 土 )に、瀬田キャンパスにて社会学部同窓会設立
30周年記念事業を開催予定です。25年4月の深草キャンパスへの移転の前に、同窓生の皆さまと瀬田キャンパスでお会いする機会がもてればと思います。詳細は右の QR コードからご確認ください。
11

9月24日（日）、広島市で移動法律相談を開催しました。この事業は学生が、教授と共に学外で法律相談を行い、研鑽、地域貢献するということを目的に法学部設立
当時から継続して実施し、同窓会が支援しています。今回は法学部同窓会50周年記念事業の一環として、16年以来の宿泊を伴う開催となりました。
12

法学部同窓会

写真部ＯＢ・ＯＧ会の創部 周年記念式典を開催

95

前期西日本大会で創部初の優勝
創部 周年 居合道部

2350

4 年ぶりの卒業生の集い

広島市で移動法律相談を実施

果、決勝に進むことができ
月 日、龍谷大学深 かったと 言った 声 が 多 数
月 日、響都ホール
月 日、創部 周年記ました。現 役 部 員 約 名 と 草 キ ャ ン パ ス 成 就 館あり、大盛況のまま、次の に於いて「龍吟会創部念祝賀会を、京都東急ホテ
強豪の各大学よりも人数が 「 Cafe Ryukoku 」
周 年 に 向 けて 再 会 を 約 周 年 記 念 吟 詠 発 表 大 会 」
ルにて 開 催 し ま した。 年&にて
少なく、また、コロナ禍で体 写真部創部 周年ＯＢ・ 束し式典を閉じました。
を、校友会をはじめとす
は前期西日本大会で創部初育館や普段の稽古場所が使 Ｏ Ｇ 会 記 念 式 典 を 開 催。となる団体戦優勝、後期西（事務局 芦田淳一） る 多 く の 方 々 に 支 え ら用できない制約の中での大 遠くは千葉・埼玉・神奈
れ、盛大に開催しました。
日本大会では個人戦優勝を会であったため、学生たち 川・福岡・愛知県などか
令 和 元 年 に 再 興 し て、飾る、居合道部にとっては回目を迎えた「発表大まさに節目の年となりまし は「今年こそは！」と決死の らも駆けつけていただき会」は、「吟詠」だけでなた。
団体戦では、今まではベ 覚悟で挑み創部 周年に花 総勢 名で懇親を深める
く、「中国舞踊」や「親鸞聖スト４の壁が厚く、苦戦をを 添 えて く れ ま した。祝 賀 事ができました。
人の和讃や歎異抄のこと
柳川重信会長（ 年文
強 い ら れ てい た の で す が、 会に先立ち私たちの流派でばを吟じる」、そして、新部員一丸となって臨んだ結ある無双直伝英信流を後世 学部卒）の挨拶に始まり
たに「剣舞」にも取り組みに残してくださった歴代の 清都一成さん（ 年文学ました。他大学詩吟部、地先 生 方 に 哀 悼の 意 を 表 し、 部卒）のＯＢ・ＯＧ代表
域連携による他流派の先先生方、そして 年もの歳 挨拶では、大宮キャンパ
生方、ＯＢ吟詠等と、落語月をかけて私たちに繋いで ス階段下の狭い暗室で写研究会の賛助出演もいた
くださった先輩方に深く感 真を現像していた等の懐だき、多彩なプログラム
謝し心をこめて演武を行い かしい話もありました。
でご観覧の方々に喜んでました。更 なる 周 年 に 向ス ク リ ーンに 昔 の 写 真
いただき「創部 周年」のけて次の目標である全日本 が映し出されると、皆さん大会にふさわしいものに個 人・団 体 優 勝 を 目 標 に、 感 慨 深 い 様 子 で 見 入 り、なりました。
日 々 精 進 し て い き た い と 在 学 当 時 とは 様 変 わ り し
来年も「龍谷大学」と思っています。
た キ ャ ン パ ス に ビッ ク リ「詩吟」の宣伝普及活動を（第 代 松浦唯） す る と 共 に 参 加 し て 良
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第８回ビジネスミーティングを実施しました
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11月18 日、ホテルグランヴィア京都にて「卒業生の集い」を開催しました。会場には、再会を待ち侘びた 1 期生から20代前半の若い方、また東京や福岡からもご参加く
ださいました。オープニングは長谷川経営学部長「経営学部の現況と新設の商学科について」のご講演。懇親会では、コース料理をいただきながら、吹奏楽部の金管５重奏の演奏に酔いしれました。大抽選会では、久しぶりにたくさんの笑顔が戻ってきました。コロナ禍ですべての行事が中止となりましたが、皆様と笑顔で再開できたことに感 謝しています。
これからも「繋がっておこう！きっとい
つ か 支 えになります」を理念に活動をしていく所存です。
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経営学部同窓会
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11月3日、第８回ビジネス・ミーティングを実施し、龍谷大学客員教授、事業構想大学院大学事業構想研究所客員教授の原尻淳一氏（Marketing Generator Harajiri
Marketing Design 代表取締役）に「未来型キャリアデザイン～『人生 100 年時代』のキャリア戦略を考える～」と題して、講演していただきました。第二部では、パネルディスカッションを在学生も登壇し5名のパネリストで討論を行い、約120名の同窓生・学生が参加しました。会の途中には龍谷大学 OB の日本一バリスタがふるまうコー
ヒーを頂き、4 年ぶりに実施された懇親会も大いに盛り上がりました。
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経済学部同窓会
9第98号（6）
Ryukoku University Alumni News No.98
2024
（令和6）
年3月15日106鹿児島県支部～周年事業～
周年記念事業開催
月 日、本願寺鹿児
島別院・本堂にて、設立周年記念事業を 部構成で開催しました。
第１部では、「龍谷大学
心の講座」の地方版として入澤崇学長より、「自省
利他と仏教ＳＤＧｓ」をテーマにご講演をいただ
き、「誰一人取り残さない」社会の実現を目指す
ＳＤＧｓと「摂取不捨」という仏教の考え方に共通点を見いだし、他者のために尽力する大切さを説いていただきました。
第２部は、龍谷大学吹
奏 楽 部 に よ る 演 奏 会。人

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宮崎県支部

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山本浄邦 （年文卒）

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悲しい報せを受けてつら 中で、やるべきことが見
新書判
頁 ちくま新書
小町
いと心情を述べた後「災 定 め ら れ て く る。言 葉 に 龍
８６０円＋税Ron
難に逢う時節には災難に ならないほど苦しいだろ
お寺で曼荼羅ドット体験会
年 月 日発行
逢 う が よ く 候。死 ぬ 時 節 うけれども、そこではじ
月 日、安楽寺会館
ISBN 978-4480075475に は 死 ぬ が よ く 候。こ れ めて気づかせてもらえる にて「曼荼羅ドット体験
はこれ災難をのがるる妙 こ と が あ る。悔 や み 続 け 会」を開催。
法にて候」と、ちょっと信 るのではなく、現実を明「今」自分がどのようなじがたいような言葉を記 らかに見て受け入れてい 状態であってもありのま
し て い ま し た。こ の 手 紙 く、それが本当の意味で まを受け入れることでスの受け取り方は色々とあ 「災難をのがるる妙法」で ト レ ス が 軽 減 で き ま す。
るでしょうが、すでに述 はないだろうかと、良寛 マンダラはサンスクリッ 『パシヨン』
べたように自分の人生に さんは伝えたかったので ト語で「円」。「円」は完全 川越 宗一
いつ何が起こるのか分か はないでしょうか。
円 満 の 象 徴 と さ れ て お （第 回直木賞受賞、年度龍谷特別賞受賞）
らないし、自分が思った
最 後 に な り ま し た が、 り、マンダラアートでリ
四六判上製 頁 PHP
研究所
ように事は運ばないと説 元日に起こった石川県お ズミカルに点を打つ作業
く の が 仏 教 で す。本 当 に よび周辺地域の震災の被 で意識が集中し、精神が ２，２００円＋税
年 月 日発行
悲しいけれども、起こっ 災者の方々に、心からお 落ち着き日常の緊張やスた現実を受け入れていく 見舞い申し上げます。
トレスから解放され心がISBN 978-4569854861

しら

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支 部 の 活動報告の本質にアプローチして 学 先 端 理 工 学 部 の 道 元 初代事務局長に、校友会 進呈されました。
よりも多くいただきまし 令和 年 月から施行さ 軽くなります。
くだいました。
「被害者等心情等聴アドバイスを受けなが他県から嫁いで来られ た。以 前 の 音 楽 祭 を 知 っ れ た
徹心先生に「中国・五台
会
長
名
の
感
謝
状
を
授
与
し
第 部の龍谷大学吹奏 山 か ら 伝 承 さ れ た お 念 ました。懇親会では、話も たという卒業生の参加も て い る 来 場 者 の 方 か ら、 取・伝達制度」
について矯 ら、同じ道具で作ったに
気・実力共に関西を代表 楽部による記念コンサー 仏」と題してご講演いた 弾みこの 年を振り返る あり、校友の輪が広がり 「 今 回 は さ ら に 統 一 感 が 正・更生保護実務担当者 もかかわらず、参加者する全国屈指の学生バン トは、終始にわたり参加 だ き ま し た。初 の 公 開 講 貴 重 な 機 会 と な り ま し 嬉 し く 思 っ て い ま す。ま あってよかった」という に講義いただくとともに、 人のそれぞれの雰囲気のドとして活躍している演 者一同を魅了し続け、ア 座でしたが、多くのご参 た。途 中 に サ ク ソ フ ォ ン すます元気な校友会山口 感想もいただきました。 各施設での取組状況につ 異なる作品が仕上がりま奏に、多くの参加者から ンコール曲「マツケンサ 加をいただき有意義な周 の演奏も入り、和やかな 県支部であるように、こ（支部長 辻田譲司） い て 意 見 を 交 換 し ま し した。
温かな拍手があり、盛会 ンバ」では会場内の全参 年事業となりました。
た。何 れ の 会 も 参 加 者 と（事務局 小河昭子）
雰囲気の場を作り出すこ れ か ら も 支 部 の 皆 さ ん、のうちに終了しました。 加者が一体となって盛りの質 疑 応 答 を 交 え 熱 気 溢
小町それ（支部長 土橋二郎） とができ、最後は学歌を 事務局、龍 Ron（支部長 藤野和人） 上がりました。
れるものとなりました。
共に歌い、大団円のうち ぞれが連携していきたい
石川県支部（支部長 坂口祐紹）
令和 年 月 日からにお開きとなりました。 と思います。
岐阜県支部
は、刑法が改正され懲役（副支部長 松田祥子）
今回の事業で一千人近周年記念式典開催
兵庫県・姫路支部
周年記念事業開催と禁錮を一本化して「拘
く
の
会
員
に
参
加
意
思
確
認
月
日
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総
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設
立
月 日、本願寺岐阜
禁刑」が新たに創設され周年記念事業開催
周 年 記 念 式 典 に 先 立 ち、 等がとれましたので、今別院・本堂にて、設立
ま す。矯 正・ 更 生 保 護 と
月 日、姫路キャス 「龍谷大学心の講座」の一 後の支部活動につなげて
周年記念事業を 部構成
もにこれまでの運営を大
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で開催しました。
きく転換する必要のある年記念事業を 部構成で バイザーの近藤典子先生（支部長 松浦顕雄）
記念式典に続く第 部 開催しました。
制度改革であり、国民のに、「終活からの収活」と
校友の著書
山
口
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支
部
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では、
入澤学長に
「龍谷大
理解とともに各職員の意
第
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龍
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山口龍
学心の講座～人生の道し ＯＢの僧侶の皆さまによ だきました。
識改革が求められていまRon
る べ ︱ 豊 か な 心 が 育 ま る 雅 楽 演 奏 会 を 開 催。優す。ぎんなん会では、困難記念式典では、支部立 「梨狩りピクニック」
開催れる生き方とは ︱」と題 美な音色に酔いしれるひ ち上げ時の初代支部長とを極める現場職員を応援
月 日、長門峡梨組
し て ご 講 演 を い た だ き、 と時でした。
したいと考えています。
合にて「梨狩りピクニッ
龍谷大学の仏教ＳＤＧｓ（副支部長 逢坂俊夫）
第 部では、「龍谷大学
ク」を開催し、採れたての大阪・中央支部『岡井隆の百首』の取り組みから豊かな心 心の講座」として龍谷大
梨や梨ワインを堪能しま
矯正・保護支部
大辻隆弘 （ 年文院了）
龍谷ミュージックフェス
した。
ぎんなん会
四六変形判 頁 ふらんす堂
開催
当日の天気は小雨で不 タ
2023， ００円＋税
本年度は総会・研究会
月 日、「龍谷ミュー
安定でしたが、参加者全
年 月 日発行」 （ 月 日）に加え、研究員が梨狩りを楽しむこと ジックフェスタ
2023
が で き ま し た。お 昼 は 旬 を北御堂津村ホールにて 会（ 月 日）を実施しまISBN 978-4781416076の食材を使った身体に優 開 催 し ま し た。今 回 は 新 した。
月には福山大学人間
しい地球食堂さんのお弁 型コロナウィルス感染症
当 で ピ ク ニ ッ ク。そ の 後 の影響も収まり、 年ぶ 文化学部教授・本学法学の 紙 ひ こ う き 大 会 で は、 り の 開 催 と な り ま し た。 部客員教授中島学氏（元飛ばす側も応援する側も 出演者は全て龍谷大学卒 札幌矯正管区長）から「矯一体となって大盛り上が 業 生 ま た は 現 役 生 で 開 正・ 保 護 か ら 更 生 支 援 」『 Ｋ ︱Ｐ Ｏ Ｐ 現 代 史 ︱韓り。優 勝 者 に は 桑 羽 支 部 催。当 日 来 場 者 数 は 少 な と題する御講演をいただ
国大衆音楽の誕生からＢ
長から梨の詰め合わせが めでしたが、協賛を想定 きました。また 月には、
ＴＳまで』

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ことの大切さ」を説いて 上避けられないこととし に 深 刻 な も の と な り ま
い る の で す。ど う い う こ て「四苦」や「八苦」を説 す。つ ま り「 明 ら か に 見とでしょうか。
くのですが、代表的なの る」べき真理を見極めてこの「あきらめる」とい は老・病・死や愛別離苦 「 受 け 入 れ て い く 」。そ れう言葉は、今では「望みを （ 愛 す る 人 と の 別 れ ） で がいつしか、思いがけな断念する」という意味で し ょ う。し か し な が ら、 い現実を前に理想を「断お お か た 理 解 さ れ ま す 「 避 け ら れ な い 」こ と が 念する」といった意味へが、本来は「明らかに見 な ぜ「 苦 し み 」な の で と 転 じ た の で は な い でしょうか。
る」という意味をもって しょう。
ところで、江戸時代の
い ま し た。ど ち ら の 意 味
それは私たちが「できも日本語に残っています るだけこうはなりたくな 名僧、良寛さん。彼が七一が、今は断念するという い」と思いながら生きて 歳の時、越後を襲った震用法がほとんどでしょう いるのに、現実はいつも 災で子どもを亡くした知ね。
思わぬかたちでやってく 人へ送った手紙が有名でたとえば仏教の出発点 る か ら で す。な ん と な く す。彼 は 手 紙 の 冒 頭 で 被となるものに「苦諦」とい 夢想していた未来と、眼 災者の痛みをおもんぱか
う も の が あ り ま す。具 体 前の現実がずれ始める時 りつつ、自分は生きなが的には、生まれてきた以 そこに苦しみが生じ、時 らえたばかりにこんなに

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「他の発明家の弱点は、ほんの一つか二つの実験
で や め て し ま う こ と だ。
わたしは自分が求めるものを手に入れるまで決して諦めない」
これは発明王、トーマ
ス・エジソンの言葉です。
成功者といわれる方にはこうした「諦めないことの大切さ」を説いた言葉がよく残されています。
一方、仏教では真理を「諦」という字で表します
が、これを日本人は何と訓 ん だ か。そ う で す。「 あきらめる」と訓みました。
つまり仏教では「諦める

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今も使える
仏教用語
コラム

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「あきらめる」
社会学部 准教授
井上見淳（01 年文院了）

2024（令和6）年3月15日
Ryukoku University Alumni News No.98（7）第98号

ハウスレストラン

ぐ ほ う じゅん れ い こ う き

プロフィールと く ど う しょう に んにゅう と う色鮮やかな器と料理人で担当しておられます。
今 年 で 年 目 に 入 り、
気 持 ち の ゆ と り も で き、楽しんで食材と対話ができるようになり、新しい
メニュー、器 使いも日々
進 歩 し て い く そ う で す。とはいえ、食材の調達か
ら料理、接客など体力のい る 仕 事。オ ー プ ン キ ッ
チンなので立ち振る舞いに も 気 を 遣 い ま す。美 しい所 作 が目 標の一つだと

はく たい

く わ か くは「寂静軒」という茶室になっていて、炉が切られて い ま し た。「 は い。薄 茶もお楽しみいただけます」とのこと。
茶道の懐石の世界が田中さんの手によって今様に変わったのではないかと思える、非日常の時間を過ごすことができるお店です。

きょうかたびら

おい ずり

茶室「寂静軒」にて年が改まり、今年こそは穏やかな１年であってほしい。と願うも、新年を迎えた途端、能登半島地震が発生し、救助に向かう海保の飛行機とＪＡＬ機が接触事故を起こし羽田空港は大パニックとな っ て し ま い ま し た。結局今年も、ある種の覚悟をもって日々取り組まな
いといけないと思いつ
つ、やはり、近江の聖人中江藤樹が言った「悔やむなよ、ありし昔は是非もなしひたすらただせ当下一念」をモットーに日々を過ごしていこうと思います。
（清水卓智）

編集後記等）、名刹・古刹・神祠（観 巻 く 環 境 が 大 き く 変 化 す はこの世にやって来る時、 巡 礼 の 旅 姿 に 他 な り ま せ
音、薬師、阿弥陀など、神仏 るから不 安 定になる。その 時 間 も 空 間 も 旅 し て き たん。死が恐ろしいというこにゆかりのあるもの）、高 不 安 定 を 乗 り 越 え る た め のです。あの世と呼ばれるとは最終的な消滅であり、僧・ 聖 人・ 殉 教 者 ゆ か り に 行 わ れ る 宗 教 的 行 事 で 世 界 か ら 母 胎 に 宿 っ て こ
愛する家族や友人たちとと述べています。
の地（弘法大師、法然上人、 ある」の世にあらわれ、そして亡
永久の別れであると考えまた、通過儀礼は、旧状親鸞聖人など、聖者ゆかり
くなるまでの期間も旅なるからですが、人生は旅だ
態から分離の段階、旧状態の地）などの条件がありまのだということです。あのという死生観から見れば、から分離したものの未だす。また、聖地は日常生活
世とこの世という二つの日本人にとって死とは時新状態を得ていない移行、 世界が設定されており、私から離れた遠隔地、ただし間の旅の中の一つの過程
少し頑張って苦労すれば、 新 状 態 に 合 入 す る 再 統 合たちは空間を移動しながに過ぎず、まして死は彼岸の段階という三段階があたどり着ける程度の距離ら旅をしてきたのですが、 へ 旅 を す る だ け な の だ かるが、これは俗なる共同体にあることも重要です。
無常の中を生きることはら悲しくも恐ろしくもな
巡礼道は交易路であり、 から出発し、聖なるものに時間を旅することと同じい、ただ向こうの世界に行触れ、また俗なる共同体に通商路であり、大量の物資なのだというとらえ方なくというイメージを多く帰ってくる巡礼と似ていと情報を伝達する道でしのです。
の方が持っておられたのると指摘しています。
た。長い巡礼道の周辺には人生もそういった意味ではないかと思います。
西国三十三所観音霊場
当然ながら異教徒も居住では非常に巡礼に近いも世界の巡礼、例えばイスは日本遺産に認定されましており、巡礼者に敵対的のではないかと思います。 ラ ー ム 教 に お け る 大 巡 礼
したが、そのコンセプトにな場合もありますが、異郷何 と い っ て も 人 生 最 大 の （ハッジ）はムスリムの義の 同 信 者 と の 出 会 い も あ 「日本の終活の旅」という節目は死ですから、日本人務であり、聖地には異教徒ストーリーを掲げていま
り、巡礼者にとって自己のが古代からつくってきたは入れませんし、イスラーした。
信仰を確認する道でもあ「人生は旅である」という
ム暦のズールヒジャ月の
昔 か ら「 人 生 は 旅 で ありました。
死生観を理解できるのでみ行われており、それ以外
も う一つの 視 点 と して、 る」という死生観があり、 はないでしょうか。あの世の期間に行っても巡礼と
民 俗 学 者 の フ ァ ン・ ジ ェ 松尾芭蕉の『奥の細道』はに旅するための死装束はは認められていません。そネップは著 書で、「通過儀 「 月 日 は 百 代 の 過 客 に し
手甲に脚絆にわらじばきれに比べて日本の巡礼は礼とは人間の一生の節目で て、行きかう年もまた旅人という江戸時代の衣装で非常にゆるやかです。いつ行 わ れ る 儀 式 で あ る。誕 なり」と始まります。現代あり、地方によっては菅笠始めてもいいし、だれでも生、成人、結婚、葬儀などの 人 の 感 覚 で は 旅 は 空 間 でや経帷子を着せる、あるい
参加することが許されて
代 表 的 な 人 生の 節 目 は 当 の 移 動 に 過 ぎ な い と 思 いいます。巡礼に行き、聖なは生前に巡っていた西国事者にとっては一種の危機 ますが、芭蕉は時間も旅だ
る体験をされてはいかが札所の笈摺や納経帳を納であって、何らかの肉体的、 と述べています。これはまでしょうか。
めるという風習がありま
精神的、あるいは彼を取り さしく諸行無常であり、人した。まさしく江戸時代のおっしゃっていました。
長
時間の立ち仕事は体力勝負。ジ ム に 通 って 健 康 にも心がけているそうです。
そして遠方からお見え
く だ さ る お 客 様 や 家 族、いろいろな方がたの応援があってこそ続けられることに感謝していると。
ダイニングの隣の和室

食材も器も田中さんのアイデアから

滋賀県大津市水明 2 丁目 5の6（ＪＲ湖西線各駅停車で小野駅下車
徒歩10分、湖西道路真野インターより
車で 5 分）TEL 077-594-3468
営業時間
12:00 〜（月曜日〜土曜日）
インスタグラム
houserestaurant_tanaka

57年兵庫県生まれ。龍谷大学大学院
文学研究科（仏教学）博士課程修了。
種智院大学特任教授、大本山中山寺
長老、善通寺教学振興会研究員、一般社団法人仏教検定協会理事。
「密
教学、聖地、巡礼、観音信仰、仏教美術」をキーワードに研究を続ける。

を 作 り 提 供 し た い。そ して飲食店営業の許可を取得。食 材 は そ の 時 季 の 地
元のものを中心に地産地消で選ばれています。
この日も数多くの食材をご用意いただきましたが、それぞれに工夫され、食感を楽しみ、また目でも味わいのあるお料理ば
か り で し た。テ ー ブ ル とキッチンが一体化した店
内は、おしゃれな料理教室に招かれたような雰囲
気で、田中さんとの会話を含め五感で楽しむひと
ときを過ごすことができました。
一日一組の予約制で、季節や節句、誕生祝いなど
テーマに合わせて自 作の壁の絵や室礼を整え６～
７品のコース 料 理 を お一

ハウスレストラン 田中

日 本 最 古 の 巡 礼 街 道 で 印 を 中 山 寺 の 石 櫃 に 納 め 観音巡礼の始祖とし、花山 あ き ら か に 多 く の 聖 地 を
あ る 西 国 三 十 三 所 の 札 所 ました。それから約二七〇 法 皇 を 中 興 の 祖 と し てい 巡 歴 す る 行 為 を さ し て 使
われています。従って、特会 は、平 成 三 十 年 に 草 創 年後、花山法皇が紀州国の ます。
定の聖地をお参りする「伊一三 〇 〇 年 の 大 き な 節 目 那 智 山 で 参 籠 し てい た 折「巡礼」という言葉が最
「熊野詣」
「善光寺
を迎えました。
これは養老 り、熊野権現が姿を現し、 初 に 出 て く る 日 本 人 の 著 勢参宮」
二
（ ）年に、奈良・長谷寺 徳 道 上 人 が 定 め た 三 十 三 作は、平安初期の入唐求法 まいり」「金比羅まいり」なの 御 開 山 と し て 知 ら れ る の 観 音 霊 場 を 再 興 す る よ 僧・慈覚大師円仁の『入唐 どは、巡礼とは呼ばれてい徳 道 上 人 が 冥 途（ 死 出の う に 神 託 を 授 け ら れ た と 求法 巡 礼行記』です。石川 ません。
宗教学者の星野先生は、
旅）の途中で閻魔大王のご 伝えられています。花山法 先生によれば、唐代の敦煌
託 宣 をい た だいて 起 請 文 皇 は 中 山 寺 で 御 宝 印 を 探 文書では、「巡礼」は「巡 「巡礼は居住地である日常と 三 十 三の 御 宝 印 を 授 か し出し、播磨の書写山圓教 歴」・「遊歴」・「遍礼」など 空間、俗なる空間を一時離り、現世に戻られたという 寺 の 性 空 上 人 の 勧 め に よ とともに聖地、霊蹟、諸寺 脱して非日常的な空間、聖寺社縁起に由来します。
徳 り、河内の石川寺の仏眼上 院 を め ぐ る 行 為 を 意 味 し なる空間に入り、そこで聖道 上 人 は 御 宝 印 に 従 い、 人を先達とし、三十三所霊 ていましたが、平安中期に な る も の に 接 近 し、 接 触三 十 三 所 の 霊 場 を 定 め た 場を巡礼したことから、や 編纂された仏教説話『法華 し、その後再びもとの日常
観 音 信 仰 を 広 め よ う と し が て 人 々 に 広 まった と い 験紀』には「日本国の中の 空間、俗なる空間に復帰す
ましたが、世間に信じても う 伝 説 的 な 寺 社 縁 起 が 数 一 切 の 霊 し き 所 に 巡 礼 し る行動である。すなわち巡ら え な かった た め 機 が 熟 多くあります。そこで、西 て」、「処々の霊験の勝地を 礼とは、日常生活の空間とすのを待つこととし、御宝 国札所会では、徳道上人を 巡礼して」とあり、巡礼は 非 日 常 生 活 の 空 間 と の 往復運動である」と定義されています。また、田中先生
は著書で、「巡礼には、巡礼の 対 象・ 目 的 と な る 聖 地（霊場や巡礼地）、聖地に向かって巡礼行為を行う巡礼者、巡礼者が通行する経路 で あ る 巡 礼 道・ 巡 礼 路の三大要素がないと巡礼という宗教行為は成り立たない」と述べています。
目的となる聖地には、特別な自然地形や自然物（火山、巨石、巨樹（ご神木）

ご（77年文卒）いま いも の 作 り が 大 好 き で、 ともあるそうです。
日本画も描いているとい
料理について特にどこう 田 中 さ ん。特 に 具 体 的 かで修行をしたのではな
な夢を持っていたわけで く、自 分の作りたいものはなく、いろいろなことをしているなかで辿り着いたのがこの仕事だそうです。「子育てをしながら気負いもなく楽しんでやってきたのが良かったのかと思います」
大学時代はアルバイトを兼ねて夏の「安居」という全国の僧侶が集まる修行の手伝いをしていたこ
店の外観
あん

ち よ み

浄圓

じょうえん

今井

718

管長
長老

真言宗中山寺派
大本山 中山寺

五感で楽しむハウスレストラン

ＪＲ湖西線小野駅から
山 手 に 徒 歩 分。琵 琶 湖を望む閑静な住宅街にあるお店は、ご近所の住宅に溶け込む外観で、お店のプレートがなければレストランとは思えない門
構えです。

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千代美さん
た なか

西国三十三所と世界の巡礼

田中
10

田中

仏教に学ぶ
校 友のお店第98号（8）
Ryukoku University Alumni News No.98
2024
（令和6）
年3月15日