令和５年度

入 学 試 験 問 題

国

第３回

語

かんとくしゃ

１ 問題用紙は監督者の指示があるまでは開いてはいけません。
２

開始のチャイムが鳴ったら、最初に問題用紙と解答用紙に受験番号と氏名を記入して下さい。

３

答えはすべて解答用紙に記入して下さい。

４

記述で答える問題は、特に指定のない場合、句読点や符号

く とうてんは一字として数えるものとします。
５

問題は１ページから１６ページまであります。

氏
名受 験 番 号

森村学園中等部

ふ ごう一 次のⅠ・Ⅱの文章を読んで、あとの問いに答えなさい。

Ⅰ 次の文章はテレビディレクターであり、様々な番組制作に関わっている佐々木健一さんのものである。
「良質な作品とは何か？」について、一つの例を挙げて考えてみたいと思います。

最近、ＮＨＫではナレーションのない演出をウリにしたドキュメンタリー番組がよく作られているのをご存じでしょうか。
なぜ、あえて“ノーナレーション”を強調するのか。
それは、これまで日本ではナレーションがある番組がほとんどだったからです。
①

そもそも「ドキュメンタリーはナレーションありき」という前提は、日本特有のようです。近年、海外コンクールで受賞する世界各国のド
いがた

じょうきょうし てき

キュメンタリー番組を見ると、むしろナレーションがあるものの方が少ないのです。その一方でここ十数年間、日本のドキュメンタリー番組
は海外で高い評価を受けているとは言い難い状況が続いています。
めずら

実際、「（ナレーションが多い）日本のドキュメンタリー番組は説明的だ」とよく指摘されています。映像を見れば分かるのに、映像をそのしん さ いんゆ

し てき

ままなぞっただけの語りや、出演者の感情までまるで当事者のように読み上げるナレーションは珍しくありません。
②

すき ま

う

しちょうしゃ

海 外 コ ン ク ー ル の 審 査 員 や 制 作 者 か ら、「 日 本 の ド キ ュ メ ン タ リ ー 番 組 は、 心 が 揺 さ ぶ ら れ な い 」 と い っ た 指 摘 を 受 け る こ と も あ り ま

ていねい

す。まるで隙間を埋めるようにナレーターがしゃべり続け、視聴者に理解させる（分からせる）ことに重きを置いている番組が多いからです。
では、なぜ、日本の制作者は、ナレーションでの説明を多用するのでしょうか？
え

その理由は、私もテレビ番組の制作現場にいるので容易に想像ができます。
（中略）ひとつには「ナレーションで説明したほうが丁寧で分
つ

すす

③

かりやすい」と考えられていること。そして「ナレーションがないと画が持たない。チャンネルを変えられ、視聴率も取れない」と思われてそ ぼくう

その方が国際的に作品のクオリティーが高いと評いるからでしょう。そう考えて突き進んだ結果、気がつけば世界で日本のドキュメンタリー番組は“ガラパゴス化”していたのです。
ここで、ふと素朴な疑問が浮かびます。

とら「では、どうして他の国では“ノーナレーション”のドキュメンタリーが主流なのか？
価されるのは、 な ぜ な の か ？ 」
かれ

現に他国のドキュメンタリストは、日本の制作者が「視聴者にウケない」と捉えているノーナレーションという手法をこぞって採用していだ とうます。彼らは「不親切で、間延びしたドキュメンタリーでも構わない」と割り切り、ナレーションなしにしているわけではありません。必然
的にノーナレーションという表現に行き着いた、と捉えるのが妥当でしょう。
では、なぜ、彼らは“語らない”演出を選んだのでしょうか。
先ほど「クオリティーとは何か？」の結論として、私は次のように述べました。

─1─

「作品のクオリティーは“観客が受け取る情報量”で決まる」④
ふ つう

つまり、良質な作品を創るには、「いかに観客に多くの情報を受け取ってもらうか」が重要なのです。そうした視点で捉えると、実は、かし「 ナレーションがない方が観客が受け取る情報量は多い」ということになり得るのです。そう言うと、首を傾げる人がいるかもしれません。普通はナレーションで説明した方が、番組の情報量が増すと思われがち だ か ら で す 。

しかし、元々一つの映像やシーンには、様々な情報が無数にちりばめられています。例えば、出演者の表情や息づかい、暮らしぶりや他の人との関係性、別なシーンとの関連など、挙げれば切りがないほど情報であふれているのです。
＊ ふ ずいおそそこへナレーションが加えられると、その映像やシーンの意味合いが限定され、明確になり、確かに観客にとっては見やすくなります。

」に限定されてしまう恐れがあるのです。ナ
ところが、同時に観客が受け取る情報は、「ナレーションで読まれた文章（に付随する映像）
⑤

せりふ

＊な

＊やりだま

レーションという手法は、下手なやり方だとかえって（観客が受け取る）情報量を減らし、作品の質の低下を招いてしまうのです。

例えば、テレビドラマや劇映画では、いわゆる“説明的な台詞”は観客を萎えさせるものとしてよく槍玉にあげられます。もし、全編にわたってナレーションが読まれるようなドラマや映画があったら、あまりに説明的で感情移入できず、観客はまったく楽しめないでしょう。
めぐ

そもそも私たちは、ナレーションのような説明がなくても、ごく普通に他人の心理を読み、その場の状況を理解しながら暮らしています。
日常的に“ナレーションのない世界”で無数の情報を受け取り、考えを巡らしながら生きているのです。

ゆうかん

そうした人間の営みから見ても、説明的なナレーションを省いた作品の方が好まれ、世界的な評価も高い状況は当然だと言えるでしょう。

⑥

き かく

私が企画・制作する『ブレイブ 勇敢なる者』シリーズは、通常の日本の番組よりもはるかにナレーションの量が少ないスタイルを採っています。
き ど あいらくともなその反面、インタビューなどで取材相手が語るシーンを重視しています。ナレーションで語るより、関係者が自ら語る言葉の方がリアリ
しわ「情報量が多い」のです。
ティーや説得力があり、喜怒哀楽といった感情も伴うからです。つまり、
さつえいげん ば

あつか

語られる言葉だけでなく、皺の入った表情やその人物を物語る背景など、音声以外の情報も重要な要素だと捉えています。ナレーションの有無というよりむしろ、「撮影現場で記録した映像と音声を大事に扱いたい」と考え、結果的にこうした演出スタイルとなりました。
ふ

い

ころ

せんぱいがたちなみに、私自身はナレーションという手法を全く否定的に捉えてはいません。重要なのは、その手法の使い方だと考えています。
テレビ業界に足を踏み入れた頃、先輩方からナレーションの心得を教えられました。
＊ ひ しゃたい「映像を見て分かることは、ナレーションで読むな！」「 被写体の気持ちを、勝手にナレーションで読むな！」

─2─

＊し ごくたく

それは、“観客が受け取る情報量”という観点からみても至極真っ当な演出論でした。作り手がナレーションによって身勝手に情報を限定してはいけない の で す 。
から

あ

かんとく

これえだひろかず

ぼうぜん

さき けんいちおもしろ「面白い」のつくりかた』より）（佐々木健一『さ一方で、ナレーションで読まれるべき内容は、映像では伝わらない情報や事実のみで十分だと教わりました。それによって巧みに映像とナなが た かずひろ

き せき

次の文章は歌人の永田和宏さんと映画監督の是枝裕和さんとの対談である。

レーションが絡み合い、視聴者は自然と感情移入するのです。
Ⅱ
と

かれ

ふく

永田 子どもが主人公になっている映画『奇跡』で心に残ったのが、その少年が茫然と向こうを見ている姿をカメラがとらえているシーンです。その子が見ている風景は撮らないで、向こうを見ている彼の表情を撮っている。
よそ「何かをじっと見ている表情を、見ている先を映さずに撮ると、何を見ているのかも含めて観客はフレームの外を想像し、ふとその）と、是枝さんは書いておられますね。観客が当然のように、人物の内面へと寄り添ってくれます」（『映画を撮りながら考えたこと』そのうち子どもが見ているはずのものが映し出されるだろうと待っていると、その期待は裏切られる。その代わりに、少年の表情がス

ま ちがクリーンに現われることで、彼の内面へと自分の感覚を向けざるを得なくなる。これは、表現の本質そのものと言っていいのではないでしょうか。つまり、直接的には言わずに、伝えるということです。
是枝 はい。 難 し い ん で す 、 そ れ 。
よくせい

永田 かなり 意 識 し て い ま す か ？

ちがなってしまう。わかってほしいと思うことが作品をダメにするというのは同じだなという気がします。
びょうしゃ

その「描写」と「説明」の違いは、いったい何なんでしょう。

しんらいかん

私自身は短歌をやっていますが、言いすぎてしまう、つい説明しすぎてしまうことがあります。そうするとまったくおもしろくなく（中略）
是枝 説明しすぎないよう抑制してつくっているつもりですが、ついつい、どこかで間違うんですね。
永田是枝

永田 いちばんの落とし穴は、これだけでは読者がわかってくれないんじゃないかと考えてしまうこと。つまり、読者への信頼感だと思います。映画を観てくれる人が、ここまではわかってくれるだろうという信頼感がないと、「説明」に走ってしまうし、 是枝さんみたいな映画はつくれないですよね。いったい、どんな人を想定して映画をつくっているんですか。

是枝 テレビ番組をつくるときに局の人に言われるのが、バカでもわかるようにつくってくださいということです。いや、ほんとに言われる ん で す よ（ 笑 ）。ちゃんと見てない人にもわかるようにということですが、見てなきゃわからないだろうと思うじゃないですか。でも、今は「ながら見」が基本だから、ケータイをいじりながらでもわからなくちゃいけない。台所仕事でテレビに背中を向けていて

─3─

だれ

も、今、誰と誰がどんな関係で何をしているかセリフで全部わかるようにしてくれと言うんです。絵がなくてもわかるのが、最大のぼくサービス な ん で す ね 。

もちろん、僕はそこを目指してはいないので、それならどこに合わせてつくるのかということになりますが、みんなにわかるようにかのじょしようと思うと、歯止めがきかなくなる。先ほどお話しした「地球ＺＩＧ ＺＡＧ」のプロデューサーから最初に言われたのは、「誰かいなかひとりに向けてつくれ」ということでした。視聴者なんてつかみどころがないから、誰かひとり、おまえの彼女でもいいし、母親でもさい

いい、子どもでもいいし、田舎のおばあちゃんでもいいから、その人にわかるようにつくれって。このひとことが今も役に立っていき せきて、なる べ く 守 る よ う に し て い ま す 。
としかた

たとえば『奇跡』という映画は、そのときまだ三歳か四歳だった自分の子どもに向けてつくりました。この子が、映画に出てくる子
か

こと ば づか⑦どもたちと同じ齢ごろになったときに見せることを想定して、将来の自分の子どもに向けてつくろうと思ったら、自然と子どもに語り掛ける言葉遣いになった。あ、こういうことか、と思いました。

永田 特に文学作品ということになると、読者は目に見えない存在ですよね。うなずいてくれるのが見えるわけでもないし。それはけっこ⑧

う不安で、短歌なんて短いからわかってもらえるかどうか、ほとんど自信が持てない。そこでみんなにわかってもらいたいと思ってつきゃくほん

くると、最大公約数になってしまう。そうすると何もおもしろくないんですね。とくに、是枝さんの映画を観ていていいと思うのは、

ひ なん

ころ

もっともらしい言葉がないところです。誰もが納得するようなもっともらしい言葉をできるだけ使わない脚本が素晴らしい。

こうげき

さつえい

ぼく

（永田和宏 是枝裕和他『僕 たちが何者でもなかった頃の話をしよう』より）
問題作成の都合上、文章の一部を省略したところがあります。

是枝 ありがとうござい ま す 。

※
ふ ずい

な

（注）＊付随………………ついて従うこと。
やりだま＊萎えさせる………がっかりさせる。
ひ しゃたい＊槍玉にあげる……攻撃、批難の目標とされる。
し ごく＊被写体……………ここでは、撮影される人を指す。
＊至極………………この上なく、きわめて。

─4─

う

0

0

0

0

0

0

0

─── ②「まるで隙間を埋めるように」とありますが、ここで「隙間」とされるのは「ドキュメンタリー番組」のどのような場面ですき ま

エ ドキュメンタリー番組にナレーションを入れるのは日本特有だということ。

ウ 近年ナレーションのないドキュメンタリー番組が国際的に一定の評価を得ていること。

イ 日本のドキュメンタリー番組はナレーションのあるものが前提となっていること。

ア 最近のドキュメンタリー番組の演出はナレーションのないものが一般的だということ。

いっぱんてき問一 ─── ①「その一方で」とはどのような内容を受けていますか。その内容として最も適当なものを次から選び、記号で答えなさい。

問二すか。その具体例として適当でないものを次から一つ選び、記号で答えなさい。
ア 出演者がじっと考えて沈黙が続いている場面。

エイ

出演者が暮らす町並みが映し出されている場面。

出演者の生い立ちや経歴が解説されている場面。

ちんもく

ウ 出演者の自宅や部屋の中の様子が示されている場面。

はな

びょうしゃ

しちょうしゃ─── ④『ナレーションがない方が観客が受け取る情報量は多い』とありますが、ナレーションがない方が情報量が多くなると筆者

めに ナ レ ー シ ョ ン を 多 用 し て い る こ と 。

エ 諸外国では映像で描かれていることを作品中でほとんど説明しないのに対して、日本では視聴者にその映像について理解させるたえるための様々なテクニックが重視されていること。

ウ 諸外国では見ている人の心を揺さぶるような表現が重要視されているのに対して、日本では映像で描かれている出来事を正確に伝ゆ映像で描かれていることを言葉で理解させようとすること。

イ 諸外国ではナレーションを使わずにより多くの映像を用いることで説明を行うのに対して、日本ではナレーションを使うことで、を使って映像に描かれていることを忠実に語ること。

ア 諸外国ではナレーションを使ってドキュメンタリー番組内の登場人物の内面を丁寧に描写するのに対して、日本ではナレーション

ていねい

文中における「ガラパゴス化」の説明として最も適当なものを次から選び、記号で答えなさい。

問三 ─── ③「“ガラパゴス化”」とありますが、「ガラパゴス化」とは、「周囲とはかけ離れた独自の進化をすること」を意味します。本

問四が考えるのはなぜですか。その理由を五十字以上六十字以内で説明しなさい。

─5─

問五

問六

せりふ

お、上手だな～！

③きっと先生にほめられるぞ！

0

0

0

④パパ、
りえに絵を
教わったら？

000─── ⑤「“ 説 明 的 な 台 詞 ”」 と あ り ま す が、 次 の マ ン ガ を 読 ん で、
「 説 明 的 な 台 詞 」 に な っ て い る と 思 う も の を ① ～ ④ か ら 選 び、 

②すやすやとよく眠っているな

文章Ⅰを参考にして適当な台詞に書きかえなさい。

よしよし…

①お！
ずいぶん重くなったなあ
パパ！
遊ぼ！

0

はな

─── ⑥「そうした人間の営み」とありますが、それはどのようなことですか。次の具体例から適当でないものを次から一つ選び、さい

日曜日の夕方、商店街で三歳くらいの女の子と手をつないで歩いているＡ子の姿を見かけた。きっと年の離れた妹なのだろうと、記号で答 え な さ い 。
ア

仲むつまじい二人の様子を見て心が温まるように感じた。

イ 学校が終わって家に帰ると父親が鼻歌を歌いながらエプロンまでしてめずらしく料理を作っていた。きっと仕事が上手くいってい
るに ち が い な い 。

さわ

ウ 近所の八百屋のシャッターがここ数日閉まったままで、店前にも人の気配がない。いつも元気な店主に何かあったのだろうかと母となりも心 配 そ う な 顔 を し て い る 。

エ 昨夜、隣の家から出火しボヤ騒ぎが起こった。しかし虫の知らせだったのだろうか、たまたま目が覚めたというその家のご主人のおか げ で 大 事 に は 至 ら な か っ た 。

─6─

問七

これえだ

─── ⑦「あ、こういうことか、と思いました」とありますが、ここからは是枝さんのどのような実感が読みとれますか。その内容ととして最も適当なものを次から選び、記号で答えなさい。

ア みんなに理解してもらえる映画を撮るにはどうすればいいのかと苦心していたが、幼い子どもに目線を合わせれば大人にも分かってもらえるということに気づいたということ。

しぼこ

イ テレビ番組は「ながら見」が基本なので見ていない人にも内容を分かるように作らなくてはいけないが、映画の場合は観客が作品に集中するので自身の思う通りに作れるということ。

顔の見えない「誰か」に対して作るのではなく、一人の自分の大切な人のために映画を作ることで自然とみんなに受け入れられるだれが定 ま っ て く る と い う こ と 。

ウ みんなに分かってもらおうとして作品を作るのではなく、対象者を具体的に絞り込むことでどのように映画を撮るかという方向性
エ
よう な 映 画 に な る と い う こ と 。
問八 ─── ⑧「最大公約数になってしまう」について、あとの問いに答えなさい。

多くの人から称賛を得られるような巧みな描写。

びょうしゃ

イ

誰もが納得するような理解しやすい表現。

たく

ア 子ど も で も わ か る よ う な 簡 単 な 言 葉 。

エ

しょうさん

① ここでの「最大公約数」の意味としてもっとも適当なものを次から選び、記号で答えなさい。
ウ 大勢に受け入れられるような典型的なおもしろさ。

② 短歌をよむ時に「最大公約数」にならないようにするためには何が必要だと永田さんは述べていますか。これより前の永田さんのセリフ
から七文字で 探 し 、 答 え な さ い 。
問九 次の中学生と先生との会話を読んで、あとの問いに答えなさい。
さき「文章Ⅰ・Ⅱを読むと、ドキュメンタリー番組や映画、それに短歌においても『説明的な表現』は作品の質を低下させてしまう共通点があることが分かったわね。
」

はるき 「文章Ⅰでは登場人物の心情が全てセリフで説明される映画があったら、見ている人は楽しめないと書いてあったね。どうやら筆者はナレーションを入れる表現方法にはかなり反対のようだね。
」
みく「説明的すぎる映画だと観客が感情移入できないからよね。確かに日常の中で考えてみても、私たちはいちいち言葉で説明されなくても相手の気持ちを表情や仕草で感じとっているわ。
」

かずき 「Ⅱの文章では登場人物の表情をじっくりと映す映画の場面が印象的だと書いてあったね。そうすることで、自然と観客が登

─7─

先生

かんとく

ねら

場人物の内面を想像するというのが監督の狙いみたいだよ。
」「Ⅰ・Ⅱの文章をまとめると、面白い作品にするためには説明をし過ぎずに、
【
0

0

0

0

0

四人の中で本文の内容を正しく理解していない人がいます。その生徒の名前を答えなさい。
】に入る十五字以内の言葉を自分で考えて答えなさい。

0①
Ｘ

生徒の会話を踏まえて、【

ふ

②

Ｘ

】ことが必要だということだね。
」

─8─

ぼく

さい

かれ

二 僕（コペル）は十四歳の少年である。ユージン（優人）はコペルの小学校の同級生で、数年間学校に通っていない。以下はコペルが久し

＊よねたに
き

ぶりにユージンを訪ね、彼が学校に行かなくなったきっかけを聞く場面である。次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。
【場面①】「きっかけは米谷さんのこと？」
はな

えいきょう

僕はさっき言い返せなかった代わりに、気になっていたことを訊いた。
すぎはら「群れから離れて考える、ってとこは、影響受けたかもしれない。けど、直接は、あのときの担任の教師だな」
あのときの担 任 っ て … … 杉 原 先 生 だ 。
「杉原……先生？ そんな変な人だった？ 僕は好きだったけど」「コペルはな」
ユージンは深 く た め 息 を つ い た 。
う

こうがい

おおだこ

杉原先生のことを考えると、いつもバックには太陽が明るく照りつけている、ってイメージが浮かぶ。若くて元気がよくて、いつも創意工
き かく

夫とやる気にあふれていた、青春学園ドラマの主人公になりそうな先生だった。ちょうど学校が郊外にあったから、僕たちは大凧を作って上
みち

つ

ぱし

ちか

きらいはあったけれど、意地の悪いところなんかはなかった。それは誓ってもいい。

（ａ）

げたり、近くの川で水車を作ったりしたものだ。そういうことを企画し、先頭に立って指導していたのはいつも杉原先生だった。熱血漢であわるあまり、我が道を突っ走る

き おくそんな杉原先生が、いったいユージンに対して何をしたというのか。
【場面②】「そのとき何が起こったか」だ。
これは、ユージンが、自分自身の記憶から再構成して語った、「（中略）朝の職員会議が終わって、教室に入ってきた杉原は、いきなり、「今日の総合学習では、食べ物がどこから来るかということを勉＊

強したいと思う。たとえばトリ肉は、最初からパックに入っているわけではなくて……」って言い出した。いやな予感がした。
「今、そこにあふ つう

わる命が、自分の命を支えてくれる、自分の血や肉になるという体験をしてもらいたいと思う。昔、家で飼っているニワトリをつぶして食べつな

るっていうことは、ごく普通のことだった。だからこそ、食べ物にも自然と感謝の気持ちが湧いたんだ。先生は以前から君たちにもそういう体験をしてもらいたいと思っていたんだ。命が繋がっていく、ということを。ちょうど今日、優人が自宅で飼えなくなったニワトリを持ってきてくれた。もし、優人が許してくれたらだけれど、つぶして、料理する、ってことをやってみないか」。血の気が引くって、ああいうときの

─9─

たいくつ

ざんしん

し げきてきことを言うんだろうな。杉原は自分の「斬新で本質をついた教育」に興奮して目がきらきらしていた。みんなも、ええーって言いながら、どうよう「殺し」の場に居合わせられるっていう、非日常的
退屈な授業が、なんかとてつもなく刺激的なものに変わり、ふだんはタブーそのものの、「興奮して楽しんでいた」。コペル、おまえもそうだったはず。いや。責めてるんな事態に動揺し、それを、僕ははっきりと断言するけど、じゃないよ。そのことを認めてほしいとは思ってるけど。

いらいら

れんらく

とにかく、僕は、みんなのためにニワトリを教材として提出すべきだと期待されていた。クラス中の無言の圧力を感じた。
だま

僕は、教材にするためにニワトリを飼っていたんじゃない。
ほんもう①

その一言が、どうしても言えなかった。僕がずっと黙っているので、杉原は苛々した。「さっき、優人のお母さんに連絡したら、そういううなず。杉原のその一言がクラスのムードに追い打ちをかけた。僕は、それで、僕は、とうことならニワトリも本望でしょうって言ってらしたぞ」

おどろ

とう最後に頷いたんだ。自分の気持ちとは関係なく、体がそう動いたんだ。自分でないみたいだった」②

そうだ、僕も覚えてる。え？ え？ って驚いているうちに、ことはどんどん進んでいった。いやだ、やめてほしい、と泣き出す女の子も
（ｂ）
し てき

い わ かんひか

理にかなっているような気がした。ただ、どこか、何かを無視したような強引さで進んでいく気がしたけど、どこがおかいたっけ。でも、ユージンはただ黙っていた。いいのかよ、いいのかよ、と僕は半信半疑でそこにいた。異を唱えようにも、杉原先生の言い分は、いかにも

とちゅう

ま

ひ

くせ

「何かがおかしい」って、「違和感」を覚える力、「引っ掛かり」に意識のスポットラ
しい、というのを指摘するだけの力が、僕にはなかった。

こ ぎ せいイトを当てる力が、なかったんだ。「正論風」にとうとうと述べられると、途中で判断能力が麻痺してしまう癖もあった。
じ

けれど、ユージンが自分なりの判断でそうするというのなら、それはそれですごい自己犠牲のように思えたし、また、ああいうことって、＊つぬ「本当に大切な、知っておかなければならないこと」のような気もしたのも事実だ。
「命が繋がっていくこと」なんて言われると。

ユージンはそれからコッコちゃんの首を切ったり、吊るして血を抜いたり、解体したりっていう作業に、積極的とまでは言わないけど、冷が まん

静に対処しているように見えたから、よく分からないながら、そんなものなのかな、と思ってしまったんだ。僕自身、よく知ってたコッコ

ちゃんがそんな目に会うのを見るのは、本当はつらかったけど、飼い主のユージンが我慢してるんだから、って自分に言い聞かせた。これかは、何か、大事なことに繋がっているはずなんだから、と。
ば

ああ、なんて 馬 鹿 だ っ た ん だ ろ う 。
＊

ちょっと考え れ ば 分 か る こ と じ ゃ な い か 。
コッコちゃんをブラキ氏だと思えば。

─ 10 ─

「ユージン」
かけた声がか す れ て し ま っ た 。
ちゅうちょ「今、僕は、全然気づかなかった、ごめん、って言おうとしたんだ。でも」
こ どう

ない じ

僕は、ちょっと躊躇した。とんでもないことに気づいたんだ。こんなこと、口にしていいんだろうか。

はひび

周りの景色が、すっかり色を失った。自分の心臓が血液を体中に送り出している、その鼓動が、内耳にまで達してじんじんと響いている。

③

いや。
言わなくちゃ 。
僕は大きく息 を 吸 っ て 、 吐 い た 。
こお④「僕はあのときずっと、声がかけられなかったんだ、君に。ということは僕はやっぱり、気づいてたんだ。分かってたんだ、君の気持ちを」かわい

自分の声が自分でないようだった。それ以上続けられなくて、しゃがみ込み、片手で額を押さえた。
僕は心の中で 続 け た 。

……そして、あそこにいた人間のなかで、君がどんなにコッコちゃんを可愛がっていたか、僕ほどよく知っていた者はいない。僕は、裏切
り者以外の何者 で も な い じ ゃ な い か 。
（中略）

正直に言うと、僕はあのとき、もしかしたら、杉原先生はユージンには確かに欠けていたそういう「たくましさ」──可愛がっていたニワ

トリでもワシワシ食っていくような──を身に着けさせようとしているのかもしれない（そのときはこんな難しい言葉じゃなくて、単に、
ごい

ひきょうもの⑤「これって結局、ユージンのためにもなるのかな？」って思っただけだったけど）、とも思ったりしたんだ。でもそれは、おかしいことはおかこし

ひざしい、って勇気を出して（たとえ語彙が足りなくて言い負かされるのが分かっていても）言えなかった卑怯者の、自己防衛のこじつけに過ぎなかったんだ。
【場面③】
たんたん

ユージンは改めて思い出したのか、しばらく黙っていた。そしてため息をつき、地面に腰を下ろしたまま膝に回していた両手を後ろにつく
から あ

た

こ

と、前方の一点を見つめながら、また淡々と話を続けた。

「ニワトリはその日、唐揚げや炊き込みご飯やさまざまに調理された。けれど僕は手をつけられなかった。杉原はそれを見ていた。次の日、給食が終わった後、杉原は僕のそばに来て、さっき君が飲んだスープは、昨日のあのニワトリのガラから採ったものだよ。これで、あのニワ─ 11 ─

いっしょ

じ

こ とうすいあくしゅ みトリは、君の一部になって永遠に一緒に生きていくんだよ、って、例の安易な自己陶酔のなかで、すごい真理を教えるようにささやいた。でこう き しんおくも、本人のそういう「熱血先生ぶり」とは裏腹に、自分で意識しているのかいないのか、悪趣味ないたずらが成功したかどうかを舌なめずりしながら僕の反応を見ている、そういうレベルの低い好奇心ではち切れそうなのが分かった。僕はすぐに吐いた。鼻の奥がジンジンした。吐きながら思った 。
なんでこんな こ と に な っ た の か 。
僕は集団の圧 力 に 負 け た ん だ 。
ばあちゃんじゃないけれど、「あれよあれよという間に事が決まっていく」その勢いに流されたんだ。
かたむ

僕を信じて付いてきた、あのニワトリを守り切れなかった。生きて、固有名詞で呼んでいたニワトリ、僕が名前を呼んだらいつも顔を上げ⑥て、それから、何ですかっていう返事のように、顔を横に傾けて見せていたあのニワトリが、モノになって分解されて目の前に並べられたときのことは、一 生 忘 れ な い 。
た

僕も集団から、群れから離れて考える必要があった、米谷さんのように。
だれさなし き か ほぼく（梨木香歩『僕は、そして僕たちはどう生きるか』より）

しみじみそう思って、決行したのがそれからしばらく経ってからだったから、あれがまあ、学校に行かなくなった理由だなんて、誰も分からなかったと思う。誰もまた、分かりたくなかっただろうし」
ユージンは、この間ずっとコッコちゃんのことを「ニワトリ」と呼んでいた。
⑦

もう「コッコ ち ゃ ん 」 と は 呼 べ な い の だ ろ う 。

ちょうへい※ 問題作成の都合上、文章の一部を省略したところがあります。
よねたに

か ちく

（注）＊米谷さん…………ユージンが知り合った、戦時中徴兵を避けるためにほらあなにこもって一人暮らしをしていた男性。
＊つぶす……………家畜を、料理して食べるため殺す。
＊コッコちゃん……ユージンが飼っていたニワトリの名前。
＊ブラキ氏…………コペルの飼い犬。

─ 12 ─問一（ａ）「きらいはあった」、（ａ）きらいはあ っ た（ｂ）「理にかなっている」の意味として適当なものを、次から選び、それぞれ記号で答えなさい。
けいこう

イ 良くない傾向があった

かす か な 兆 候 が あ っ たア
明らかな欠点があった

エ説得力があるこイ
よく考えられているおもウ かたくなな思い込みがあった
ア 科学 的 に 正 し いエうなず─── ①『僕は、それで、僕は、とうとう最後に頷いたんだ。自分の気持ちとは関係なく、体がそう動いたんだ』とありますが、なぼく

ウ 筋道 が 通 っ て い る（ｂ）理にかなっ て い る

問二にが「気持ちとは関係なく」ユージンを頷かせたのですか。それを示す十字の部分を【場面②】のこれより前の部分に求め、ぬき出し
なさい。
だま

あせ

─── ③「周りの景色が、すっかり色を失った」とありますが、この一文にはどんな効果がありますか。最も適当なものを次から選

エ ユージンだけはクラスメイトを冷静に観察しているのだと感心していた。

ウ ユージンがなんとかして杉原の勢いを止めてくれないかと期待していた。

イ ユージンはニワトリを教材にすることに反対しないのかと腹を立てていた。

ア ユージンはどうしてニワトリが殺されるのを止めないのかと焦っていた。

を次から 選 び 、 記 号 で 答 え な さ い 。

問三 ─── ②「でも、ユージンはただ黙っていた」とありますが、黙っているユージンを見たコペルの様子の説明として最も適当なもの

問四び、記号 で 答 え な さ い 。
いだア コペルのためらう気持ちをそれとなく読者に気づかせる効果。
コペルの悲しみを周りの景色を描くことで読者に想像させる効果。

えがイ コペルの感じた絶望感を示して読者に共感を抱かせる効果。
ウエ コペルの罪悪感の大きさを強調して読者に印象づける効果。

─ 13 ─

問五問六

─── ④「僕は、裏切り者以外の何者でもないじゃないか」とありますが、コペルはどのようなことを「裏切り」だと述べているのですか。 五 十 字 以 上 六 十 字 以 内 で 答 え な さ い 。

─── ⑤「自己防衛のこじつけ」とありますが、これはどのようなことを指していますか。最も適当なものを次から選び、記号で答えなさい 。

ア 自分を守るために、ニワトリを殺す授業はユージンのためになるのだと納得しようとしたこと。
が まん

た

イ 自分を守るために、ニワトリを殺したくなかったユージンの気持ちを無視しようとしたこと。
き

自分を守るために、クラス全体の雰囲気に合わせて杉原先生の考えに賛成しようとしたこと。

ふん い

ウ 自分を守るために、ユージンが我慢しているのを理由に自分もつらさに耐えようとしたこと。
エ

0

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はんこうてき杉原の自己満足によって傷つけられたことから、もう杉原のクラスで過ごすことはできないと思ったから。

きら

適当でないものを次から一つ選び、記号で答えなさい。
イ

集団の力に対抗できず大事な存在を守れなかったことから、このまま集団に属するべきなのか考え直したから。

ア 杉原が自分を嫌っているのがはっきりしたことから、自分も杉原を拒否する反抗的な態度を示そうとしたから。
ウ

杉原にあおられてクラス全体が同じ意見になる様子を見たことから、集団というものを恐ろしく感じたから。

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─── ⑦「もう『コッコちゃん』とは呼べないのだろう」とコペルは述べていますが、ユージンがニワトリを「コッコちゃん」と呼

おそ

エ

きょ ひ

問七 ─── ⑥『学校に行かなくなった理由』とありますが、ユージンが学校に行かなくなったのはなぜだったのですか。その理由として

問八集団の勢いに逆らえないままコッコちゃんを見殺しにしてしまったどうしようもない悔しさを思い出してしまうから。

くやべなかったのはなぜだと考えられますか。その理由として、適当でないものを次から一つ選び、記号で答えなさい。
ア

イ コッコちゃんを解体する作業に加わってしまったことで、コッコちゃんをモノとして見ることしかできなくなったから。

ウ コッコちゃんを守れなかったために、自分はペットとして慣れ親しんだ名前をもう呼ぶ資格がないと思っているから。

エ 名前までつけてかわいがっていたペットを殺してしまったという罪悪感やショックが現在も消えずに残っているから。

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わみち

問九 それぞれの場面で、コペルとユージンはコッコちゃんを教材にした授業における杉原先生の行動をどのようにとらえていますか。その説明として最も適当なものを次から選び、記号で答えなさい。
かれ

ア 【場面①】の終わりの時点で、コペルは、杉原先生は熱血漢で我が道を行くために意地悪くなることがあったととらえている。

イ 【場面①】の終わりの時点で、ユージンは、杉原先生は彼自身の自己満足に生徒を付き合わせるところがあったととらえている。
こうげき

ウ 【場面②】の終わりの時点で、コペルは、杉原先生はユージンにたくましさを身につけさせようとしていたととらえている。

エ 【場面③】の終わりの時点で、ユージンは、杉原先生は気に入らない生徒を悪意を持って攻撃している自覚があったととらえてい
る。
とくちょう

問十 本文の表現の特徴の説明として最も適当なものを選び、記号で答えなさい。

ア 【場面②】の「みんなも、ええーって言いながら」や「いやだ、やめてほしい、と泣き出す女の子」のようにクラスメイトの発言を直接引用する書き方は、語り手であるコペルの未熟さを示している。

イ 地の文はコペルが語り手であるが、ユージンの発言がそのまま書かれていることによって、二人が小学生のときに体験した出来事をそれぞれの視点からとらえることができる。

ごい

ウ 場面は時間の流れにしたがって分けられており、【場面①】と【場面③】は現在の場面であるが、【場面②】は現在からユージンとコペルの小学生時代までさかのぼった過去の場面である。
ちが」のように、丸かっこはコペルの現エ 【場面②】の「（そのときは～思っただけだったけど）」や「（たとえ語彙が～分かっていても）在と小学生のときとの考えの違いを明確にするために使われている。

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三 次の①～⑧の─── 部のカタカナを漢字になおし、⑨～⑫の─── 部の漢字の読み方をひらがなで書きなさい。
① 大根 を コ マ か く き ざ む 。
② 地方 特 有 の ノ ウ サ ン ブ ツ を さ が す 。
③ セツ ド を 守 っ て 行 動 す る 。
④ 両親 を ソ ン ケ イ す る 。
⑤ 五十 音 順 に ハ イ レ ツ す る 。
⑥ カン チ ョ ウ 時 刻 を 調 べ る 。
⑦ 土地 を ユ ウ コ ウ に 活 用 す る 。
⑧ イッ シ ン 不 乱 に 勉 強 す る 。
⑨ 気高 い 姿 の 王 子 だ 。
⑩ あさ が お の 種 が 発 芽 す る 。
⑪ 城を 築 く 。
⑫ 魚心 あ れ ば 水 心 。

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