2023年度
第19回お墓ディレクター検定試験
２級試験問題

注意事項①試験開始のアナウンスがあるまで問題用紙は開かないでください。
②試験時間は 90 分です。試験開始後、30 分間は途中退室できません。また、試験終了10 分前からの退室もできません。退室する場合は、試験をされている他の受検者に迷惑が掛からないように静かに退室してください。
③体調不良などにより途中退席をする場合は各試験教室の試験監督官に申し出てください。
④机の上には、受検票、腕時計、鉛筆・シャープペンシル（ＨＢ〜２Ｂ）とプラスティッ
ク製の消しゴム及び鉛筆削り以外のものは置いてはいけません。
⑤携帯電話・スマートウォッチを含む一切の無線通信機器の試験教室内での使用を禁止します。必ず電源を切り、カバン等にしまってください。
⑥解答は解答用紙に記入してください。また、マークシート方式ですので、記入の際は注意事項をよく読み、正しく記入してください。
⑦試験時間中の私語は固く禁止します。
⑧終了時刻がきたら、鉛筆を置いて解答作業を中止してください。また、係員が回収にくるまで離席は認めません。
⑨試験問題、合否、採点結果に関する質問は一切受け付けいたしません。
⑩試験監督官又は係員の指示に従わない者及び不正行為を行なった者に対しては、退室させることがあります。
⑪試験問題は各自お持ち帰りください。

正誤判定50題◎次の各文の内容が正しい場合には正の箇所を、誤っている場合には誤の箇所を、それぞれマークしなさい。
いた

1. 仲間の死を悼むという精神活動は、唯一人間だけが、“埋葬”という具体的な形で残してきました。
じ ごくが

き

ちく しょうしゅ ら

2. 仏教では、「死後」、地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天という６つの世界のいずれかの世界
ろく はら みつに生まれかわるといわれており、このことを六波羅蜜といいます。
ちゅう にち3. 日本では 3 月と 9 月の春分の日・秋分の日を「彼岸の中日」として、お墓参りをする習慣があります。
りょう がい まん だら4. 大日如来の宇宙観を図示したものが「両界曼荼羅」です。
さい し

5. 人が亡くなって「天に帰った先祖の霊魂をわが家に呼び戻し、これを敬ってもてなしの祭 祀すう はいをする」のが、伝統的な中国の「先祖祭祀」「祖先崇拝」の儀礼です。
じゅう おう6. 十 王信仰とは中国で生まれたもので、四十九日に「百ヵ日」「一周忌」「三回忌」を加えたものです。
みささぎ

ちん こん

7. 古代日本では、陵の前で行なわれる鎮魂儀礼として相撲が行なわれたといわれています。
こう や さん

8. 高野山奥の院墓地には四十九院という独自の外柵が数多く見られます。
かん のん ぼ さつと そつ てん

9. 四十九院とは本来、観音菩薩が住む兜率天の四十九からなる内院の名称です。
くう や しょう にん

そ とう ばそう りょ

10. 空也 上 人は遺言に「石の卒塔婆」を建てることを僧侶として初めて残しています。
こん ごう かい まん だらちゅう だい はち よう いん

11.「金剛界曼荼羅」の中心にある「中台八葉院」は、お墓の「蓮華台」の原型である、と考えられます。
12. 天台宗は浄土宗とともに平安仏教を代表する宗派です。
しゅ じ

みょう おうてんしょ そん

13.「種子」というのは、密教から出たもので、仏や菩薩・明王・天などの諸尊を１字であらわし
ぼん じた梵字で、1 字でその功徳をあらわす特別な文字です。
しっ たん

14. 梵字のことを「悉曇文字」ともいいます。
しゅ じ

15. お墓の棹石の上部に「種子」を入れるのは、墓石に「ご本尊様」をお迎えするため、といわれています。
くえ いっ しょあみだ

16. 倶会一処は阿弥陀経にある有名な言葉です。
17. 浄土宗の総本山は比叡山延暦寺です。
えん そうきょう ち

18. 禅宗の墓石には「円相」といって円い輪を入れます。これは「完全なさとりの境地」をあらわしたもので、さとりを開いた人、つまり仏になる（成仏）ことを意味しています。
まつ

ほう みょう じく

19. 一般に日蓮宗では仏壇にお位牌を祀らず（置かず）、法 名 軸を掛けます。

1

おう じょう

おう けい

なら

20. 日蓮宗では、浄土教のように浄土へ往くことを「往生」といわず、「往詣」といい習わしています。
じゅ かいかい みょう

ほう ごう

21. 日蓮宗では、浄土真宗と同じで、死後に授戒をしませんから、「戒名」といわず「法号」といい習わしています。
しゃく そんぶっ しゃ り22. 釈 尊の仏舎利は、遺言どおり、8 人の王によって分骨され、8 つのストゥーパ（仏塔）がつくられました。
あらわも さくいた び

ひでい はい

23.「和型三段墓」のルーツについて、『日本仏塔』を著した石田茂作は、
「板碑」
「碑伝」
「位牌」の 3 つの系統をあげています。
24. イギリス・スイス・ドイツなどのプロテスタント国では復活思想が根強く残っており、遺体の火葬を嫌います。
25. 死体の埋葬又は火葬を行なう者がないとき又は判明しないときは、死亡地の保健所長が、これを行なわなければなりません。
26. 墓地、埋葬等に関する法律（以下、墓埋法という）施行規則は、墓埋法に関する具体的な細則を定めたものです。
27. 墓地使用権は、永代使用が認められるといっても、永久に存続するというものではありません。
28. 被相続人による祭祀主宰者の指定もなく、慣習も明らかでない場合には、その地の市町村長が祭祀主宰者を決定します。
29. 祭祀主宰者となる者の資格には限定はありません。姓が異なっても、また男性・女性の区別なく、祭祀主宰者となることができます。
30. 説教・礼拝または葬式を妨害した者は、2 年以下の懲役もしくは禁固または 5 万円以下の罰金に処せられます。
31. クーリングオフは、書面で行なわなければならず、口頭や電話では、行使できません。
か せい がん32.「火成岩」とは、マグマが固結してできた岩石のことをいいます。
へん せい がん

33.「変成岩」とは、変成作用によってできた岩石で、地下のかなり深いところで変化をうけて生成した岩石です。
34. 石材の採石方法として、燃料を噴射ノズルの先端から噴出・燃焼させ、高温となった火炎で岩石を切断する方法をジェットバーナー切断法といいます。
ばん だい

35. 磐梯みかげは宮城県で採掘される花崗岩です。
ほん こ まつ いし

36. 本小松石は神奈川県で採掘される安山岩です。
びっ ちゅう あお

せん りょく がん

37. 備 中 青みかげは岡山県で採掘される閃 緑 岩です。

2

38. 全国で最初に公営の合葬式墓地ができたのは東京都の小平霊園です。
39. グリーフとは、死別などによる深い悲しみ、悲嘆、苦悩、嘆きなどを、誰にもいえずに抑え込んだ状態を指します。
40. 1999 年に岩手県一関市の祥雲寺（現在は知勝院が経営主体）がメモリアルモニュメントとして墓石の代わりに樹木を用いた「里山型樹木葬墓地」として開設したのが、日本で最初の樹木葬墓地とされています。
41. 外国から墓石関連用石材が輸入され始めたのは 1975 年頃からです。
42. AG98 の産出地は中国の吉林省です。
ちゅう そん じ

めい

43. 岩手県 中 尊寺釈尊院墓地にある五輪塔が銘のある最も古い石造五輪塔です。とがと きん

44. 神道の墓石の棹石の頭の尖った形は「兜巾」といいます。
あっ しゅく

45.「サンドブラスト」は文字通り、圧 縮 空気で彫る部分に砂を吹きつけて彫る方法で、昭和初期にもすでにありましたが、一般に普及したのは昭和 60 年代です。
ちゅう こう けい

46. 一般的に直径 72 インチ以上の切削機を中口径と呼びます。
47. 研磨盤は番数が大きいほどダイヤの粒は粗く、数字が小さいほど細かくなります。
48. 墓石用の接着剤は大きく分けて、２種類を混ぜて使用するエポキシ系の接着剤と、変成シリコーン系弾性接着剤があります。
さい こうくう げき

49. 石材には「細孔」と呼ばれるミクロの穴（空隙）があるものとないものとが存在します。
50. 石種により差異はありますが、一般的に大理石に含まれる化学成分においてもっとも多いとけい さんされるのは珪酸です。

3

多肢選択50題◎次の各文の（なさい。

）に入る語を①〜④の中から選び、その番号の箇所をマークしやおよろず

51. 日本は「八百万の神々の国」ともいわれますが、これは日本の国土・海・川・草木・動物・無生物ももちろん、人にも、すべてに「神」の血が流れ、「神が宿る」という「（の世界です。
①有神

②天神

③八百万はん しん④汎神

52. 日本で最初に文化的な意味付けをされた墓石は日本神話の（いし ぶ たい こ ふん

ち びき いわ①石舞台古墳②千引石）論」

さん ない まる やま い せき

よし の③三内丸山遺跡がりい せき）です。

④吉野ヶ里遺跡53. 中世（800 年前～ 400 年前頃）における埋葬については、発掘調査の資料以外に文献や絵巻物などからその状況を垣間見ることができます。それらのうち、一般的によく知られているのが 12 世紀後半に作成されたと考えられている『（①上宮聖徳法王帝説②日本後紀）』です。

③今昔物語集きょう ぎ

54. 仏教の基本となる中心的な教え（教義）は（①韓国②中国③インド）でおシャカ様によって説かれました。

④タイ

ね はん

55. 仏教本来の涅槃は「おシャカ様が生きている時に（
①さとり

②仏教

いっ しゅう き③往生ぎ らいがっ き①小祥

だい しょう②月忌）を開いた状態」を意味しました。

④浄土

らい き

56.「一 周 忌」は『儀礼』や『礼記』にいう「（しょうしょう④餓鬼草紙）」にあたります。

じゅう さん ぶつ③大祥④ 十 三仏57. 約 2,500 年ほど前にできたという中国の古典『（）』には、「先祖祭祀」「祖先崇拝」をす

ふく ろく じゅると子孫に「福禄寿」がもたらされる、という詩があります。
えき きょう

し きょう

①易経

②詩経

ぎ らい

③儀礼

らい き

④礼記

58. 年に一度、亡くなった日と同じ日を（①月忌②忌日

59. 天台宗は『（あみだ きょう①阿弥陀経③祥月命日）といいます。

④中有）』を最高の教えとする中国の天台大師によって大成された宗派です。

かん む りょう じゅ きょう②観無 量 寿経

む りょう じゅ きょう

ほけ きょう③無 量 寿経 ④法華 経

60.『阿弥陀経』
・『観無量寿経』・『無量寿経』の 3 つを合わせて（①浄土経典②阿弥陀三部経③観音三部経61. 中国の禅宗寺院で作られた（）といいます。

④浄土三部経）という僧堂の生活規則が伝えられたことによって、日本のお葬式やお墓での法要に大きな影響を与えました。
しん ぎ

①清規ぎ

き②儀軌

こう しき

③講式

きょう りつ ろん④ 経 律論62. 墓埋法は「墓地、納骨堂又は火葬場の管理及び埋葬等が、国民の（）感情に適合し、且つ公衆衛生その他公共の福祉の見地から、支障なく行なわれること」を目的とします。
①社会的

②文化的

③宗教的

④伝統的

4

63.（）は茨城県で採掘されている花崗岩です。

いな い いししば やま いし

①稲井石

ひる かわ

②芝山石

いし

③蛭川みかげ石④やさとみかげ64. 塔婆供養はほとんどの宗派で行ないますが、（
①禅宗

②浄土宗

65. 神式では（③日蓮宗）では行ないません。

④浄土真宗）で忌明けとなります。

①二十日祭

②四十日祭

③五十日祭

④百日祭

66. 神道式で建立するお墓は、「標」として（）が建てられているものもあり、そこに埋葬されている人が神であることを告げているといえます。
①灯籠

おく つ

②鳥居き

③奥津城 ④狛犬
つや

67. 荒磨きの上に更に研磨し、艶の出る手前までを（
①水磨き

②本磨き

③ノミ切り）といいます。

④ビシャン

68. 墓石に使う文字には様々な種類がありますが、一番多く使われているのは（れい しょ

そう しょ

①隷書

かい しょ

②草書69.（ぎょう しょ③楷書）です。

④行書）の四ツ合せは、脇落しか、裏落しが使われています。

①上台

②スリン

③反花

④芝台

おお い

70. 大入れは通常、墓誌の高さの（①３％②５％）といわれています。

③ 10％

④ 15％

◎各宗派の本尊を下の①〜④の中から選び、その番号の箇所をマークしなさい。
け ごん しゅう

華厳宗（じょうどしゅう

71

てん だい しゅう）天台宗（じょうどしんしゅう

浄土宗・浄土真宗（る しゃ な ぶつ

71. ①盧舎那仏
しゃ かむに ぶつ③釈迦牟尼仏る しゃ な ぶつ

72. ①盧舎那仏
しゃ かむに ぶつ③釈迦牟尼仏
だい にち にょ らい

73. ①大日如来
だい にち にょ らい

74. ①大日如来
しゃ かむに ぶつ

しゃ かむに ぶつ

75. ①釈迦牟尼仏
76. ①釈迦牟尼仏

74

72

しん ごん しゅう）真言宗（りん ざい しゅう

そう とう しゅう73）臨済宗・曹洞宗（）
75にち れん しゅう）日蓮宗（

だい にち にょ らい②大日如来
あみだ ぶつく おん じつ じょう

しゃ かむに ぶつ

く おん じつ じょう

しゃ かむに ぶつ④阿弥陀仏と久遠実成の釈迦牟尼仏
だい にち にょ らい②大日如来
あみだ ぶつあみだ ぶつあみだ ぶつ④阿弥陀仏と久遠実成の釈迦牟尼仏②阿弥陀仏

しゃ かむに ぶつ

しゃ かむに ぶつ

く おん じつ じょう

しゃ か ぶつく おん じつ じょう

しゃ か ぶつ

③釈迦牟尼仏 ④久遠実成の釈迦仏②阿弥陀仏 ③釈迦牟尼仏④久遠実成の釈迦仏く おん じつ じょうしゃ か ぶつ

だい にち にょ らい

く おん じつ じょうしゃ か ぶつ

だい にち にょ らい②久遠実成の釈迦仏 ③大日如来②久遠実成の釈迦仏 ③大日如来

5

あみだ ぶつあみだ ぶつ④阿弥陀仏④阿弥陀仏76）◎各宗派の開祖を下の①～④の中から選び、その番号の箇所をマークしなさい。
てん だいしん ごん

ゆう づう ねん ぶつ

天台宗（77） 真言宗（78） 融通念仏宗（浄土宗（80） 臨済宗（81） 浄土真宗（82曹洞宗（83） 日蓮宗（84） 時宗（）

じょうど

そう とう

どう げん

りん ざいにち れんにち れん77. ①道元②日蓮

どう げんにち れん78. ①道元
しん らん

79. ①親鸞
しん らん

80. ①親鸞
えい さい

81. ①栄西
えい さい

82. ①栄西にち れん

83. ①日蓮にち れん84. ①日蓮
どう げん

85. ①道元

②日蓮
いっ ぺん

②一遍
いっ ぺん

②一遍しん らん

②親鸞
しん らん

②親鸞
どう げん

②道元
どう げん

②道元
いっ ぺん

②一遍

さい ちょう

③最澄

さい ちょう

③最澄
ほう ねん

③法然
ほう ねん

③法然にち れん③日蓮にち れん

③日蓮
りょうにん

③良忍

りょうにん

③良忍

さい ちょう

③最澄

じょうどしん
じくう かい

④空海
くう かい

④空海
りょうにん

④良 忍

りょうにん

④良 忍
いっ ぺん

④一遍
いっ ぺん

④一遍
いっ ぺん

④一遍
いっ ぺん

④一遍
くう かい

④空海

68579））

◎次の図の（）にあてはまる名称を下の①～④の中から選び、その番号の箇所をマークしなさい。
（ 8686 ））（（（ 87 ）89）

風輪笠（（ 8888 ））90）

水輪

反花座
基礎
そう りん

①相輪

なか だい

②中台（とう しん91）

すみ かざり とっ き

③塔身

④隅 飾 突起◎次の写真にある道具の名称を下の①～④の中から選び、その番号の箇所をマークしなさい。

①ビシャン（89）

（90）

②コヤスケ
③両刃
④ノミ（91）（92）

7

◎次の写真にある加工仕上げ法の名称を下の①～④の中から選び、その番号の箇所をマークしなさい。

①コブ出し加工（94）②ビシャン加工③ノミむしり加工④小叩き加工（93）（95）◎次の文章の空欄に入る語を下の①～④の中から選び、その番号の箇所をマークしなさい。
五輪塔の生みの親でもあり、全国でお墓や追善供養の習慣を、あらゆる階層の多くの人々にちゅう こうそ普及させたのは真言宗・中興の祖と呼ばれた（96）です。彼の代表著作『（97）』によって五輪塔の原理・理論が確立され、（ 98 ）たちによって全国に広められていきました。五輪塔のお墓には「死後は成仏し往生できる」という意味がありますが、これは（身成仏」思想と、（かく ばん96. ①覚鑁ご りん く100

ちょう げんげん しん

じ みょう ひ みつ しゃく

えい ぞん

いの ゆき すえ）の「即）の「極楽往生」思想が一つに融合することで初めて確立されました。

② 重 源 ③源信

97. ①五輪九字 明 秘密釈99

ぎょう き④行基
おう じょう よう しゅう②往 生 要集
こう や ひじり

そく しん じょう ぶつ ぎ

③即身 成 仏義にん しょう98. ①叡尊

②伊行末

③高野聖

④忍 性

99. ①禅宗

②浄土教

③法華経

④真言密教

100. ①禅宗

②浄土教

③法華経

④真言密教

8

いち ご だい よう ひ みつ しゅう④一期大要秘密 集