企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」

期間
会場
主催

２０１８年６月７日(木)～７月１１日(水)愛知県立大学 長久手キャンパス図書館 １階ロビー
愛知県立大学日本文化学部、、愛知県立大学長久手キャンパス図書館

協力 県立神奈川近代文学館、伊東市立木下杢太郎記念館、亘理町立郷土資料館、NPO 法人宮城歴史資料保全ネットワーク＜企画展示＞「津波被災からあらわれた直筆資料―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」

水を、わたる。
木下杢太郎は「海」と親しく生い立ちました。伊東の生家から眺める海は、杢太郎にさまざまの美しさをもたらし、また、異境への憧れを育みました。生家「米惣」が扱ったハイカラな品々は東京から廻船でもたらされ、兄圓三は留学先のヨーロッパから異国の風を吹き込みました。

関東大震災からの帝都復興における中心的な役割を果たし、やがてその仕事の苛烈さによって非業の死を遂げる圓三はまた、東京の「川」にいくつもの橋をわたしました。圓三の橋は、先進国の最新技術を基礎とし、江戸情緒を活かした伝統的なデザインを描きました。そのありようは、隅田川をセーヌ川に見立てた杢太郎の詩の世界と共鳴しています。

東日本大震災は「津波」をもたらし、あらゆるものを酷く悲しく奪い去りました。
宮城県亘理（わたり）郡亘理町も、町の半分が浸水、ここでも大切な多くが被災しました。阿武隈川の河口に位置する江戸家も甚大な海水被害を受けましたが、4 代目清吉が蒐集した文芸資料、地区の文書、江戸家の関連資料などの 2 万点は水に浸かりながらも救い出されました。今回あらわれた森鷗外の『北条霞亭』直筆原稿も、その1企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」

うちの 1 点であり、被災によって見出された資料です。

亘理（わたり）は、もと「日理」として『続日本紀』にその名があらわれ、「川の渡し」、「水をわたる」が語源とされます。鷗外の自筆原稿は、その真偽の鑑定を江戸家から依頼された杢太郎の、深く篤い思いをのせて、まさしく水をわたり、時をわたってあらわれました。本展示では、そうした被災した文化財を救い出す「文化財レスキュー」の視点も加えて、鷗外自筆原稿と杢太郎筆写原稿とを照らします。

そしてこの企画は、牽牛織女が天の川をわたる 7 月 7 日(土)、中島国彦氏（早稲田大学名誉教授・日本近代文学館専務理事）による公開講演会「森鷗外と木下杢太郎
をつなぐもの― 鷗外原稿の筆写から浮かび上がる敬愛の念」と結びます。
展示と講演、ふたつの世界を、ぜひご自身で架橋してみてください。本展示に用意しています「意見票」への書き込みも、その方途のひとつとなりましょう。

さまざまの「水を、わたる。」について考えをめぐらせていただけましたら幸いです。

2018 年 6 月

愛知県立大学日本文化学部・

木下杢太郎記念館外観木下杢太郎〔愛知医科大学時代〕（写真：伊東市立木下杢太郎記念館蔵）

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企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」＜寄稿＞木下杢太郎と太田家の人々（伊東市教育委員会 島田冬史）
伊東市立木下杢太郎記念館は、木下杢太郎（太田正雄）の実家であるこめそう「米惣」太田家の店舗及び住居部分を使い、昭和６０年に開館した。通りに面して建つ土蔵造りの展示室建物は、明治４０年築の店舗部分で、国の登録有形文化財である。裏手には、天保６年築の伊東市指定文化財「木下杢太郎生家」が、当時の佇まいのままに保存されている。
生家は晩年の随筆「すかんぽ」に描写されている台所であり、店舗部分は「和泉屋染物店」や「柏屋傳右衛門」の世界を彷彿とさせる。
これらは杢太郎が生まれ育った当時の建物群で、そこここに杢太郎文学の香りが漂っている。
杢太郎の実家である太田家は、杢太郎の祖父にあたる初代太田惣五郎が、天保６年に興した米屋「米惣」が発祥である。二代惣五郎の頃、米以外にも呉服や書籍、雑貨類を商うようになった。祖父の実家である太田本家が廻船業を営んでいたため、そこを通じて江戸・東京の様々な文物が米惣にもたらされた。今も残る錦絵などの商品から、昔日が偲ばれる。
杢太郎はこの米惣に、７人きょうだいの末っ子として生まれた。
長女「よし」は、父である二代惣五郎の沒後、婿惣兵衛と共に米惣を切り盛りし、繁栄に導いた女丈夫である。杢太郎は実父を早くに亡くし、実母も体が弱く実家に帰省していることが多かったため、この長姉夫婦を父母と呼んで育っている。
次女「きん」、三女「たけ」は明治女学校に学んだ才媛で、夏休みに帰省した彼女たちが浜辺で歌った英語の讃美歌は、杢太郎の幼心に深く刻まれ、彼の「異国情調」の骨格をなしたものである。
続く四女に「くに」という姉がいたが、早くに養女に出、早逝した中学時代の杢太郎ときょうだい達ため逸話は残っていない。
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企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」

明治１０年、長男として賢治郎が生まれ、１４年に次男圓三、そして１８年に末っ子の正雄が誕生した。
長兄賢治郎は静岡中学校を卒業し、後に長姉よし夫婦の養子となって四代目米惣当主となるが、地方政治を志し、伊東町議会議員・静岡県議会議員・同議長などを歴任した後、戦後第二代伊東市長も務めた。
次兄圓三は静岡中学から東京府尋常中学校に転校し、一高、帝大へと進学し、土木工学を専門とした。卒業後は逓信省鉄道作業局に入り、鉄道技師として活躍、「鉄道始まって以来の天才」と称された。
杢太郎の本業は医学者で、皮膚科学の世界的権威であった。彼は東京帝国大学医学部教授として医学界の頂点を極めたわけだが、彼自身は医者になる気は全くなかった。
家族の勧めによって医者になるべく独逸学協会中学に入学したものの、この頃は画家を志望していた。この夢は家族の反対により潰えたが、一高時代にはドイツ文学の研究者を望んだ。しかしこれも実現せず、いやいやの形で東京帝国大学医科大学へと進んだのである。杢太郎は「我々の通つて来た時代」で次のように述べている。
文學藝術に對する愛はやはり或る遺傳的の素質と境遇とに原く。年の間隔のやや違ふ予の姉、兄たちにもさう云ふ素質があつた。彼等は予の靑年時代に予の文學を好むことを嫌つたが、予の之を好むに至つたのは彼等が既にさう云ふ雰圍
氣を予の周圍に作つたのが原因の一半になつてゐる。
杢太郎のエキゾチシズムの根源を担ったのが姉たちだとすれば、その文学的感興を育んだのは兄たちである。先の随想には、「仲兄は文學界派―藤村、透谷を愛した。バイロン、シエリイ等の英國ロマンチツク派がその背景であった」とあり、圓三の文学愛好が杢太郎に影響を与えたことがわかる。
一方で、杢太郎を医学の道に留めたのも、ゲーテを引き合いに説得した圓三の言葉にあったようだ。
兄圓三と杢太郎は大変仲が良く、杢太郎の中学から大学時代にかけて、東京白山御殿町で同居していた。圓三は先に触れたように大学卒業
後鉄道の仕事に就き、将来を嘱望される優秀な技師として評価された。
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企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」

それゆえ、明治４３年から２年半の間、欧州・米国に官費留学することとなった。
この頃の文学青年達は、ヨーロッパ、特にパリに憧れを持っており、杢太郎たちは「巴里の美術家や詩人などの生活を空想し、そのまねをして見たかつた」（「パンの會の囘想」）ことから、「パンの会」と名付けた会を作り、芸術家の交流サロンを目指した。こうしたパリへの憧れは、文学・美術の影響によるところが大きいのであるが、多くの青年達が遠い存在としてパリを見ていたのに比べ、身内がヨーロッパに留学している杢太郎にとっては、パリはもっと身近な存在として感じられていたのではないかと思われる。圓三から送られてくる絵葉書に、胸を熱くしたことであろう。
しかし杢太郎がヨーロッパに留学できたのは、それから１０年後の大正１０年になってからであった。彼は大正１３年に帰国し、県立愛知医科大学（現名古屋大学医学部）教授に就くのだが、その留学中に関東大震災が発生している。
この震災により、杢太郎は東京に残していた書籍を失うという被害を受けたが、圓三にとってはより大きな変転をもたらした。
当時圓三は鉄道院工務局工事課長の職にあったが、震災復興のために作られた帝都復興院に土木局長として招かれたのである。圓三はここで東京の街づくりの中心を担い、近代都市東京を作るべく尽力した。特に橋梁にはこだわりを持ち、帝都の顔として位置付けられた永代橋や清洲橋をはじめとする墨田川架橋には、復興予算の多くがあてられた。また皇居近くの堀に架けられた八重洲橋は、杢太郎のデザインに基づくものであった。
だが、この復興事業に伴う労苦は圓三の精神を苛み、大正１５年３月、自ら命を絶つという結果になってしまった。
圓三がこの世を去った年、杢太郎４１歳。自身は盲腸炎の悪化から命の危機にまで瀕し、和辻哲郎宛の書簡に「申分なき厄年相味ひ候」と記している。
傷心の杢太郎が愛知を離れ、仙台へと赴任し太田圓三ていったのはこの年の１０月であった。
〔復興局時代〕（写真：伊東市立木下杢太郎記念館蔵）

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企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」＜寄稿＞

震災と文化財レスキュー（亘理町立郷土資料館 学芸員 菅野達雄）
私の勤務地である亘理町は宮城県南東部に位置し、北は阿武隈川が流れ、西は阿武隈高地のなだらかな山が連なり、東は太平洋を望み、気候が温暖で自然環境に恵まれた町である。しかし、東日本大震災では甚大な被害を受けた。特に江戸時代には阿武隈川水運の拠点として栄え、明治時代以降は物流や漁業で賑わい豪商も多かった沿岸の荒浜地区は壊滅的といっていいほどの被害を受けた。この荒浜地区には旧家が多く残っていて、なかでも明治から昭和初期の豪商だった江戸家には貴重な資料が数多く残されていた。そして、６月から２回に分け、全国から集まった多くのボランティアの協力得てレスキュー作業を行った。このような大災害の後、文化財を救うという行動はどうしても遅れがちになる。遅れれば遅れるほど資料の劣化と散逸は進むのだが、市町村の担当者は人数に限りがあり、また、優先すべき事項が人命とライフラインの復旧となるとどうすることもできない。文化財レスキューは地域を超えた横と縦の連携が必要不可欠であると痛感した。
レスキューした資料は古文書、書画、調度品、祖先が収集したコレクション品など段ボール箱にして３００箱以上に及んだ。一部資料は水損し、特に貴重なものは奈良国立文化財研究所で真空凍結乾燥を行った。
保管については当館の収蔵庫だけでは足りない状態で、隣接市である角田市の施設を借りて保管した。レスキューした資料の種類は多岐にわたり、また、膨大な数であり、さらに、水損している資料も多かったた
め、何をどのように、どう進めていけばよいのか判断に苦しんだ。しかし、このままでは資料の劣化も予想できたことから、まずはどのような資料があるのかを把握することからはじめた。
平成２６年５月には国立奈良文化財研究所で真空凍結乾燥処理を行っていた資料が返却された。その数は資料箱で１００箱を超えていた。それまでどのくらいの数の資料が奈良に行っていたのか把握できていなかったため、返却された資料の数に呆然とせざるを得なかった。いったん
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企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」

は終了していた整理作業を再び行うこととなったが、ノウハウはできていたので作業はスムーズに進み、１００箱の整理は２カ月ほどで終えることができた。
資料が多岐にわたるため、その修復についてはどんな方法で、どんなところにお願いし、どう進めていけばよいのか、とても悩んだ。この件については幸いにも多くの専門家の協力を得ることができ、修復を進めることができた。しかし、修復には時間と費用がかかるため、1 年に数点ずつの修復となっている状況である。
整理、修復と同等に重要なのは被災してレスキューした資料がいかに貴重で、重要なものなのかを広く知ってもらうことである。そのため、一定の整理が済んだ段階から積極的に情報を発信している。これまで企画展示、研究者への資料の提供、資料を基にした講演会などを行い、多くの観覧者が訪れ、多くの研究者と出会うことができた。今後も情報を発信し続け、これらの資料が活用されていくことが望ましいと考えている。
震災によって思わぬ資料と出会い、その対応にあたることになった。
圧倒的な存在感ゆえ、緊張で震えることもあった。震災から 7 年が過ぎ、修復や詳細な調査も進んではいるが、残されている課題は多く、時間も必要である。自分が勤めている間には解決できないこともあると思う。今はきちんと次世代に繋げていけるように基本事項をまとめておくことが自分の役割であると考えている。

レスキューの様子（写真：亘理町立郷土資料館提供）

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企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」＜展示品解説＞
森鷗外『北条霞亭』原稿（写真）亘理町立郷土資料館保管「江戸清吉コレクション」（個人蔵）
鉛筆書き、縦 27 センチ、横 19 センチ、9 枚鷗外最後の史伝『北条霞亭』は、大正 6（1917）年 10 月から「東京日日新聞」「大阪毎日新聞」に連載が始まるが、同年 12 月に中絶、翌大正 7（1918）年 2 月から「帝国文学」に発表されるも、大正 9（1920）年 1 月、当誌の廃刊によりまたも中絶、同年 10 月～翌大正 10（1921）年 11 月の「アララギ」誌上で完結という運命を辿った、作者 55 歳から 59 歳にわたる作品である。鷗外は翌年の大正 11（1922）年 7 月、60 歳でこの世を去る。
この原稿は、新聞掲載の冒頭 1 回分にあたり、その折の割り付けが朱で入れられている。これを所蔵した亘理の豪商、4 代目江戸清吉（1884-1938）
は、出版社や古書店から当時において安価にながれた直筆資料を蒐集し、その真偽の鑑定を信頼する関係者に求めていた。本原稿の鑑定を依頼されたのが件の木下杢太郎であり、原稿を綴じた題簽の「森鷗外先生北條霞亭原稾」は、杢太郎の手跡とされている。

森鷗外『北条霞亭』原稿〔一部〕（亘理町立郷土資料館保管）
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企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」木下杢太郎『北条霞亭』筆写原稿（写真）
県立神奈川近代文学館所蔵
墨書き、縦 28 センチ、横 40 センチ、6 枚
鷗外自筆の原稿鑑定を亘理の江戸清吉から依頼された杢太郎が、自身の手元に残すべく、字数行数から訂正紙の貼附まで、ほぼ原本どおりに模写をした「作品」と言える。医師よりも画家になりたかった杢太郎であればこそ、画家が大家の画を模写して修行をするような心持ちであったのかも知れないと、この忠実な筆写原稿は、見るものにさまざまの思いを想像させ、寄り添わせ、かき立てる。杢太郎の思いの込められた筆の運びには、多くの言葉を要さない。

木下杢太郎筆写『北条霞亭』原稿〔一部〕（県立神奈川近代文学館所蔵）

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企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」

夏目漱石書簡（大正元（１９１２）年１０月５日）（写真）
県立神奈川近代文学館所蔵
同年に刊行された杢太郎『和泉屋染物店』が送られてきたことへの礼状。
「あの装釘は近頃小生の見たる出版物中にて最も趣きあるものとして深く感服仕候」と、装幀を絶賛する漱石は、自身も杢太郎同様、自著装幀へのこだわりを深くする作家であった。
杢太郎への御礼にと出版されたばかりの『彼岸過迄』を届ける旨をしたた
めるが、「ご覧の如く意匠万端粗悪に出来上り甚だ御恥かしく」といった謙遜ぶりである。
この 2 年後、漱石はよく知られた『こゝろ』を「ふとした動機から自分で遣つてみる気」になって、「箱、表紙、見返し、扉及び奥附の模様及び題字、朱印、検印ともに、悉く自分で考案して自分で描いた。
」（『こゝろ』自序）と、自装するにおよぶ。

木下杢太郎宛 夏目漱石書簡（大正元年 10 月 5 日）
（県立神奈川近代文学館所蔵）

北原白秋書簡（大正２（１９１３）年６月３日）（写真）
県立神奈川近代文学館所蔵
白秋は前年の夏、隣家の人妻松下俊子との恋愛によって俊子の夫から姦通罪で告訴され収監された、いわゆる「桐の花事件」（その折のことを歌い込んだ第一歌集『桐の花』（大 2.1）による）を経験した。渦中心の慰めとしていた神奈川三崎へ、俊子との結婚を機に東京から一家で移住したのが、この書簡のひと月前である。書簡の前半、三崎の風情を心地よく伝えてはいるが、「寂しき事は寂し」、「東京が恋しく相成り候」、「たゞ赤裸々10

企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」な自分のみ立ちはだかり、何かと真摯な省察の時を得る事も多く、非常に元気にも相成候、少々この二三ヶ月センチメンタルになり過ぎたるあとなれば思ひきり乱暴に力をつけ居候」といった心情を覗かせてもいる。
そうしたなか、出版を控えた詩集『東京景物詩及其他』（大 2.7）の挿画を杢太郎に依頼したものの、「あのまゝにては如何にも色刷の度数も多く一寸木版には六つかしき様子にて御座候故、甚だ我儘にて申にくけれどももつと簡単に版下に適したるもの（絵はやはりあの絵が所望に候）描いて頂け申すまじくや」として、詩集の世界観の構築に余念のないさまがうかがえる。
また、同詩集の出版元東雲堂は、白秋が主宰し室生犀星や萩原朔太郎を世に出した詩誌「朱欒」の出版元でもあったが、「少々東雲堂と折合あし
くなりかたがた編集不便に付廃刊と致候 店にてはまだ出したき様子なりしも、何となくあの店に反感起り候故やめに致候」として、「朱欒」廃刊の理由が東雲堂との関係悪化にあったことを伝えており、興味深い。
前年に自然解散した芸術至上主義グループ「パンの会」の仲間であり、「杢様」と宛名する杢太郎への親しさから、白秋の飾らぬ心情がほの見える。

木下杢太郎宛 北原白秋書簡（大正２年６月３日）〔一部〕（県立神奈川近代文学館所蔵）

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企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」

宮城歴史資料保全ネットワークの活動
鷗外の自筆資料は偶然にも津波被災からの資料レスキューの活動によって発見されました。そうした資料レスキュー・保存・修復の活動を行っているのが、阪神淡路大震災以降に設立された、歴史資料保存ネットワー
クです。神戸大学を中心に組織されましたが、やがて各地にも災害などを契機として個々に同様の組織が設立され、今はそれらを連合する全国組織になっています。そうした中で、鷗外の資料を発見したのは NPO 法人宮城歴史資料保全ネットワーク（以下「宮城資料ネット」）を中心としたグループです。ここでは、その宮城資料ネットの活動をいくつかの刊行物から紹介します。
『歴史遺産を未来へ』は、2011 年 3 月の東日本大震災直後の非常に困難な資料レスキュー活動、そして宮城資料ネットが立ち上がる契機となった 2003 年 7 月の宮城北部連続地震、さらには 2008 年 6 月の岩手・宮城内陸地震での活動などを念頭に、古文書などの文化遺産をいかに将来に手渡していくのかということをテーマに行われたシンポジウムの報告集です。
宮城以外の地域からも報告があり、学・官・民の連携による資料保全のシステム作り、文化財救済のネットワーク構築、実践例が示され、白熱した議論が展開されました。
『災害を超えて』は、宮城資料ネットの設立 10 年を記念したシンポジウムの報告集です。二つの自治体から資料保全の具体的な取り組みが紹介され、今後の課題が明確に提示されています。資料保全について住民に周知すること、資料の基礎調査（どこに何がありどのような被災を受けたか否か）の重要性、情報の共有の仕方、レスキューの拠点の作り方の問題等々です。また、教育・研究者の側からは、資料ネットとかかわった史料調査や歴史研究活動の成果も報告されています。
『ふるさとの歴史と記憶をつなぐ』は、まさに東日本大震災からの復興の中で歴史資料等の保全活動を通して、ふるさとの歴史と記憶を後世につないでいくため、いかほどのことが成し遂げられつつあるか、シンポジウ
ムで議論した報告集です。被災した民間所在史料の救済・保全活動の現状報告から始まり、震災の前後における地域古文書の会の活動、原発にかかわる旧警戒地域の困難な中でのプロジェクトを組んでの活動等々、地域に12

企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」

とって残すべき記憶とはどのようなものなのか、深く考えさせる内容です。
「歴史資料を未来へ」は冊子ではありませんが、非常にコンパクトに資料ネットの活動を伝える印刷物（ポスター的なもの）です。そこには、災害に備えつつ、それでも災害にあったら、どのように対応するのか、きわめて実際的・具体的な資料救出の仕方が提示されています。そして、保全と継承のために簡便な修復方法、整理と記録の方法等も図入りで示されています。書物や冊子のように備えるのではなく、誰でも手軽に手元に置ける大変便利な「テキスト」だと思われます。
このほか、ここでは全国の資料ネットワークの活動にかかわるものも 2冊展示しました。全国の活動は 24 年目となりました。これからも続けていかなければならない活動です。こちらも、どうぞ併せてご覧ください。

＜展示資料＞『歴史遺産を未来へ』（東北アジア研究センター報告 3 号、2011 年、東北大学）『災害を超えて 宮城における歴史資料保全 2003－2013』（NPO 法人 宮城資料保全ネットワーク、2014 年、蕃山房）『ふるさとの歴史と記憶をつなぐ
東日本大震災 1400 日・史料保全の「いま」と「これから」』（被災地フォーラム宮城報告書、２０１５年、神戸大学）『歴史資料を未来へ』（NPO 法人 宮城歴史資料保全ネットワーク、蕃山房）『歴史文化を大災害から守る 地域歴史資料学の構築』（奥村弘編、2014 年、東京大学出版会）『震災復興学 阪神・淡路 20 年の歩みと東日本大震災の教訓』（神戸大学震災復興支援プラットフォーム編、2015 年、ミネルヴァ書房）

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企画展示「津波被災からあらわれた直筆資料 ―杢太郎の〈敬愛〉、鷗外の〈微笑〉―」木下杢太郎生家内部

木下杢太郎生家概観（写真：伊東市立木下杢太郎記念館蔵）

文化財レスキュー

水損した古文書
資料整理の様子（写真：亘理町立郷土資料館提供）＜謝辞＞
今回の展示にあたりご協力いただきました関係機関の方々に、深く御礼を申し上げます。
各機関の概要、活動内容は下記ホームページからご覧いただけます。
■県立神奈川近代文学館
http://www.kanabun.or.jp/■伊東市立木下杢太郎記念館
http://www.city.ito.shizuoka.jp/shougai_gakushuu/html/shisetsu/hpg000002733.html■亘理町立郷土資料館
http://www.town.watari.miyagi.jp/index.cfm/32,html■NPO 法人宮城歴史資料保全ネットワーク
http://www.miyagi-shiryounet.org/
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