遊びの力
笠間浩幸（同志社女子大学 現代社会学部 現代こども学科教授）

はじめに砂場を人間の文化的所産と見る彼女の考えに私は全く同感であり、そうであるならば、その文化をつくり「遊びは子どもを育て、人と人をつなぎ、町をつくり、支えてきた文化観、言葉を換えれば砂場にまつわる子地域を変える。
」

ども観、遊び観なるものを是非とも知りたいと考えた。

長年、子どもの遊び、その中でも特に何の変哲もないと思われる「砂遊び」に関わるなかで、今このよう砂場の歴史な思いを強く感じている。本稿では、遊びが果たす様々な役割を「遊びの力」と称して、その可能性を探日本における砂場は、明治 30 年代半ば頃から幼稚るとともに、そもそも子どもにとって遊びとはどのよ園に設置されるようになり、大正期に入って一気に普うなものかについて、筆者自身の経験をもとに考えて及した。また、大正期から昭和初期に広がりをみせたみたい。

児童公園にも砂場の設置が進んだ。このように、日本の砂場の歴史は、幼児教育施設から始まったものであ「砂遊び」への着目るが、ここで 1 つ注意しておきたいことがある。それは、日本で最初につくられた幼稚園には、砂場は設置

今から 20 数年前、私の娘が 3 歳の時、1 時間以上

日本最初の幼稚園というのは、明治 9（1876）年にで時々声をかける程度の関わりしかしておらず、彼女開設された東京女子師範学校（現在のお茶の水女子大は 1 人で黙々と砂遊びを続けていた。

学）の附属幼稚園であるが、そこに砂場はなく、その砂遊びの一体何が子どもの心をそこまで惹きつけるのか、とても不思議に感じ、私は次のような疑問をもった。

16されていなかったという事実である。

夢中になって砂場で遊んだ。そのとき私は、娘の傍ら後も 20 年以上、日本の幼稚園には砂場はつくられなかった。
これは当時の保育のあり方と大きく関係する。初期

砂という、とても身近でありふれた素材を、わざわの日本の幼児教育は、大人が定めたカリキュラムと時ざこれほど大量に子どもの遊びのために集めるという間割に従い、大人が示す模範と同じように幼稚園の創考えは、一体誰によって最初に発想されたものなのか。

始者フレーベルが考案した積み木（「恩物」と呼ばれそもそも、その人物は、子どもにとっての砂遊びの意た）を並べたり、翻訳された歌を歌ったり、外国の踊味をどのようにとらえていたのか。

りを踊ったりすることが主流であった。しかも、それこのような疑問から、私が最初に取り組んだのは、らは全て ｢遊び｣ と称して行われていたのであるが、｢砂場の歴史｣ というものを追いかけることであった。

このような大人主導の保育では、子どもが勝手に（そ当初、「砂場の歴史」などと言うと、そのようなもれこそ 1 時間以上も）何かするという活動は「遊び」のに歴史などあるものか、という批判を受けた。また、と見なされなかったのである。当時はまだ「砂場」な砂で子どもが遊ぶのは当たり前のことであり、そう考る遊具も知られるところではなく、このような事情がえれば、子どもの歴史とともに砂場の歴史があるので相まって、今日では定番ともいえる幼稚園の砂場遊びあって、とりたてて追究の対象とするほどのものではは、影も形もなかったのだ。では、どのようにして日ないとの意見もあった。しかし、私が問題にしたかっ本の砂場は始まったのか。

たのは、海浜や河岸にある自然の砂地とそこで遊ぶ子

日本の砂場の普及に大きな影響を与えた出来事、そどもの姿ではなく、自然の砂地をわざわざ切り取ってれはアメリカにおける「プレイグラウンド・ムーブメつくられた人工的な砂地空間、つまり「砂場」というント（児童遊園設置運動）」である。1885 年、ボスト遊具の起源であり、伝播の経緯であった。このことにンのノースエンド地区パーメンター通りに、アメリカ関して、石井光恵のことばは大きな示唆を与えるもので最初の砂場がつくられた。当時、その地域は、悲惨であった。

な状況が渦巻く貧民街であった。失業や貧困、暴力、「違和感を感じさせないまでに、我々の生活に定着不衛生が町を覆い、子どもたちも当然のことながらすしている砂場は、ひとつの文化であろう1」

さみきっていた。そんな子どもの健全な成長を願う大子ども研究人たちが、全米初の、しかも監督者付きという砂場をつくりだしたのである。

砂場は子どもたちにとって極めて重要だ。なぜなら砂場は可塑性をもった学習素材を提供してくれるから大きな砂場で一日中遊んだ子どもたちは、心から満だ。
（略）先生はもっぱら見ている方がよい。しかし、足し、笑顔で家に帰っていった。遊びを通したエネル

それは参加しないということではない。先生は子ども

ギーの発散は子どもたちの心身を解放し、誰の目にもたちと楽しむ。あるときは手助けをするが、やり過ぎこの遊び場の価値は明らかだった。すぐに、砂場はボないように。子どもたちに、時折ことばをかけるが、ストン中に広まり、やがて全米へと普及が拡大した。

あまり話しかけ過ぎたり、指示し過ぎたりして、子ど砂場とともにブランコやシーソー、球技場なども併設

もたちの発見や創造、なにかを手に入れたりする大きされ、これが「プレイグラウンド・ムーブメント」とな楽しみを奪ってはいけない。
（1889、ブライマン5）呼ばれる一大画期を成す遊び場づくり運動となったのである。

フェルジンクとフリートナーは、幼稚園の創始者フ

このようなアメリカの様子は、当時の教育雑誌や社レーベルに先立って幼児学校を設立し、校庭中に砂を会学関連の研究誌によって日本にも明治 30 年代に伝敷き詰めた人物たちである。また、ブライマンは、フわった。日本で、砂場の設置を推進した人物たちは、レーベルの遠縁に当たる女性で、フレーベルを尊敬しそれを学んでいたのである。

つつも、当時のあまりに形式化したフレーベル主義（恩物中心の教育）には批判的で、民衆の子弟を対象とす砂場の歴史に学ぶことる幼稚園、ペスタロッチ - フレーベル - ハウスを運営した人物である。

アメリカの砂場の起源は、さらにドイツの 19 世紀いずれも、子どもの自発性と活動の自由を尊重し、前半にまでさかのぼる。ここではその詳細に触れるこ

砂場・砂遊びが、そのような子どもの活動を保障するとはできないがにふさわしい遊び（環境）であることを主張している、ドイツでの砂場の設置に貢献した

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人物たちの砂遊びに対する考えを見ておきたい。

が、一方、それは単に子どもを放ったままにしてよいということではない。フェルジンクは遊びの「機会」

子どもが幼ければ幼いほど、自由に遊ばせなければを子どもに「与える」ことが大事であると言い、フリーならない。その機会を与えてやるだけでよい。2 歳のトナーは砂や道具類などの環境整備について言及して娘のヴィルヘルミーネは、もみの木の皮で小さな小屋いる。さらにブライマンは、教師が子どもと一緒に楽を作るとか、砂をかき寄せたりするし、小さな車に砂しみ、手助けすることの必要を説く。もちろんそれがを積んであちこち走らせたりする。
（1850、フェルジ「やり過ぎ」になってはいけないが、教師の役割は決ンク ）して子どもを「放任」するのではなく、子どもの遊び

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この遊び場には、汚れのない、あまり細かすぎないを理解し、子どもに注意を向けながら関わることだと砂を敷き、一部には雨や雪、日差しを遮る覆いを付け言っている。このことについてブライマンはさらに、る。先生はあまり遊びに割り込んだりせずに、むしろ「子どもたちに対するときは、内面的には活発で、外子どもが自由に走ったり飛んだりして遊ぶようにさせ面的には受動的でありなさい」というフレーベルのこる。道具は単純なものを、しかし数だけは十分にそろとばを引用し、大人の、子どもの遊びに向かうべき姿えてやる。
（1853、フリートナー ）勢を示している6。

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シカゴのプレイグラウンドにおける砂場（Kindergarten Magazine, 1897. Nov.）17

このように、「砂場の歴史」は厳然と存在していた。

子どもが砂で遊ぶ様子は、一見同じことの繰り返し

私はこの歴史から次の３点を学んだ。第 1 に、大人はのようにも見える。ところが、ずっと同じ子どもの様子どものことは子どもから学ぶべきであり、そのため子を見ていると、子どもなりのいろいろな挑戦や変化にはまず子どもを「観る」ことから始めるということ。

が見えてくる。最初はうまく使えなかったスコップも、

第 2 は、子どもは自分自身のなかに伸びていく力を握り方や持つ場所を変えてみたり、砂への突きさし持っており、その伸びていく力は子どもの自由で自発方、掘り出し方を工夫したりと試行錯誤を重ねながら、的な「遊び」を通してこそ十分に引き出されるという徐々に思い通りの扱いを獲得していく。同じように見子ども観・遊び観である。そして第 3 は、大人や社会えることも子どものなかでは着実な変化の積み重ねでの役割というのは、そのような子どもの自由な「遊び」あり、それは訓練ではなく、まさに自由で自発的な行が可能となる環境を整えるということである。

為のなかでこそ見ることのできる、自分自身と砂、道ひるがえって、今日の子どもの遊びを見たとき、砂具、周囲の人々との自然で多様な関係づくりのプロセ

場の歴史から学んだ３点は、ほとんどが危うい状況にスである。そんな子どもの姿は、次のような視点でとあるのではないかと感じる。子育ては、眼前の子どもらえることができた。

を観ることなく育児書や評論家の言説が幅をきかせ、①感覚

子どもは主に、視覚的・触覚的に砂との関わ大人や社会は、子どもの自由な遊びを保障するためのりを深める。砂の色や形に関心を向け、乾いた砂、環境整備ではなく、子どもに「あれをしろ、それはす

湿った砂、泥状の砂の違いを感じ取り、遊びを変化るな」と監視・監督を強めている。これを砂場についさせる。また、砂の温度や重たさ、圧迫感などを身ていえば、砂場が犬猫の糞尿によって衛生上の問題が発生すると、犬猫よりも子どもを砂場から閉め出すこ体を通して感じる。
②情緒

砂は、子どもの身体や動きをいつもそのままとで「解決」が図られてしまうことが多い。さらに砂受け止める。砂に触れる心地よさは癒しでもあり、遊びは、ただ汚いだけで、すぐには何らかの目に見えまた遊びへの集中を誘う。砂場では子どもたちの落る効果が期待できない行為、といったとらえ方から、ち着いた姿や集中して遊ぶ姿が見られ、子どもに子どもが最も好む遊びでありながら、最も禁止される

とって砂場は、安心できる活動の基地のような役割ことの多い遊びともなってしまった。

を果たす。

子ども観、遊び観は、100 年前に逆戻りしてしまっ③身体運動 砂という不安定な場所で、子どもは足下たような感じさえするが、それでよいはずはない。今をしっかり踏ん張りながら身体を支え、バランスをこそ改めて「遊びの力」を確認すべきときである。

取りながら、歩いたり跳びはねたりする。道具類を使うときの姿勢や構えを、道具の形や大きさに応じ砂遊びが引き出す子どもの可能性

砂や物に対する手指の細やかな動きは、

2004 年 10 月から 2011 年 3 月までの 6 年半、京都市

砂遊びの中で常に見ることができる。この繰り返し

内の保育園で私自身も、当初 0 歳だった乳児が卒園すを通して「もの」の扱いを上達させたり、泥だんるまでの長期継続観察を行った。そして、砂遊びが実ごを壊さないように固めたり、砂に彫刻をしたりとに様々な子どもの力を引き出す要素を含むものである

いった細かな作業ができるようになっていく。

ことが確認できた 。
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同じ女児によるスコップの扱い（左：1 歳５ヶ月、右：1 歳６ヶ月）18て調整する。
④物 の操作子ども研究⑤ことば 砂遊びのなかでは、子どもたちから様々な⑩自 己

砂山に登り切ったときや自分の思い通りに声や言葉が発せられる。子どもは砂遊びを通して自「もの」が使えたとき、あるいは砂型が完成したとき、分の気持ちや思いを語り、人との会話を広げる。ま子どもは喜びの表情や言葉を発する。また、失敗したイメージを膨らませていくことで内言の活動を活ても何度も挑戦したり、道具のスキルアップを図っ発にする。

たりもする。このような経験が、子どもたちの集中⑥社 会性

遊びながら友だちや保護者とのコミュニや忍耐、達成感や自信、自己肯定感を深める。

ケーションを図り、砂でつくるもののイメージを共もちろん子どもたちは、これらのことを意識しなが有したり、協力して一緒につくったりする。また、ら砂遊びをしているわけではない。これは、あくまで小さな子どもの面倒を見る年長児の姿や、けんかや私自身の観察から見えてきた子どもの姿の分析であ仲直りの場面もよく見られる。友だちへの気遣いをる。しかし、こうしてみると、「たかが」と思われるしたり、友だちからほめてもらったりしながら人間ような子どもの遊びが、いかに多くの子どもの力を引関係を深める。

き出す要素によって構成されているのかがわかる。ま⑦想 像と創造

砂場では子どもたちの生活やお話のさに、遊びは子どもを育てるということを実感する。

世界がよく現れる。砂でつくったプリンやお好み焼き、食事や誕生会等の出来事、電車、怪獣等々。経

人と人をつなぎ、町や地域をつくる遊び

験をもとにした想像が砂の上に形となって表れ、逆に砂の形や状態が子どもの想像を広げ、新たな創造を促す。
⑧認知

遊びは子どもを育てるということの理解。この理解を共有したとき、人々は、遊びの環境づくりのために砂遊びは砂や使用する「もの」との直接対話つながっていく。アメリカのプレイグラウンド・ムーであり、その経験を通して子どもは環境を理解してブメントは、まさしくその典型であったが、現代の日いく。砂の湿乾や温冷、硬さや柔らかさ、物の形や本においても、子どもを取り巻く状況が厳しければ厳大小関係、上下左右、砂をすくう角度や力の強弱、しいほど、つながりは加速される。

山の高さ、穴の深さや大きさ、そしてそれらを表現

2011 年 3 月 11 日の東日本大震災と原発事故、そのする言葉の獲得。砂遊びは、多様な学びそのもので影響で福島県を中心として子どもの外遊びは大きく制ある。

限された。
『福島民友新聞』、同年 4 月 22 日朝刊のコ⑨科学的態度

砂や水の配合を調整して泥だんごをつ

ラムは、「青空のもとで遊ぶ子どもたちの声が聞こえくったり、砂に水を流して水が浸みていく様子を見なくなった校庭や園庭はあまりにもさびしい」と締めたり、砂山を壊さないようにトンネルを掘ったりなくくる。だが、この「さびしい」に込められたいらだ

ど。これらの行為は、物質のいろいろな状態に関わっちや憤りは、子どもの遊びの大切さを思う人たちの手たり、変化を生み出したり、物理的な力を加えたりをつなぐ新たな機会を生んだ。同年 12 月 23 日、多くと、自然がもつ法則的なことへの挑戦であり気づきの人々の努力によって郡山市に PEP Kids Koriyamaでもある。また、同じような行為の繰り返しも、子という巨大な屋内遊び場がオープンし、その中にはどもにとっては見通しと結果を突き合わせるための70 平方メートルの室内砂場も設置された。9 ヶ月ぶり

仮説 - 実験的な意味を持つ。に全身を砂まみれで遊ぶ子どもの姿を前にして、あるPEP Kids Koriyama の屋内砂場

19父親は「こんなことが、どれほど大事だったかという国連子どもの権利委員会は条約の締約国に対し、このことを、皮肉にも今回失ってみて初めてわかりました」

第 31 条を改めて見直し、子どもの遊びへの理解と遊と語った。

び環境の充実を図る施策に取り組むことを求める「一福島県内では、この後も様々な形での人々の連携・般的意見（General Comment）」を採択した。今後、協力の下、室内砂場ができている。また、砂場以外にその実効を迫る動きが始まる。私自身、遊びへの研も、被災地における冒険遊び場や避難所での遊びのス究的な視野からと、地域での実践的な砂遊びのワークペースづくり、遊具、おもちゃの提供など、子どものショップを通して、今後も「遊びの力」を訴えていき遊びに関する支援の広がりは周知の通りである。

たい。

おわりに遊びは「子どもの権利」〈注〉1石井光恵「幼稚園における砂遊びに関する一考察」『日本女子大学紀要』家政学部第 37 号、1990、p.17

国連の『子どもの権利条約』の第 31 条は、「遊びは子どもの権利」と定めている。残念ながら､ この条項は、貧困や虐待、差別、環境悪化等の問題に優先順位を奪われ、普段はなかなか顧みられることのない「忘れられた条項」となっている。しかし、遊びは子どもの心身の安定的な成長をつかさどる、なくてはならない要素であり、それは直接子どもの生命を維持する食事や睡眠などとともに、子どもの存在を成立させる車の両輪を構成する。これは歴史的にも、また今日の日本においても明らかである。

2砂 場の歴史については、拙著『〈砂場〉と子ども』東洋館出版社、2001 を参照されたい。
3Fölsing, J. 原典は、Die Menschenerziehung order die naturagemae Erziehung und Entwicklung der Kindheit in den ersten
Lebens-fahren, Leipzig, 1850。 本 文 は Krecker, V. M. Aus derKleinkinderziehung, 1959, p.174 より訳出。
4Fliedner, T. Lieder-Buch fur Kleinkinder-Schulen und die unter

Klassen der Elementar-Schlen, dritte vermehrte und verbesserte
Auflage, Kaiserswerth, 1853, p.242
5Schrader- Breymann 「ペスタロッチ・フレーベル・ハウス教会新聞（Vereins Zeitung des Pestalozzi Fröbel Hauses）」1889, No.96同上、7本観察については、DVD「乳幼児の砂遊び」2011（新宿スタジオ）
第１巻：砂遊びから見る子どもの発達、第 2 巻：あいかの砂遊び－「遊びが危険にさらされているときは、子どもたちが危険な状態にあるときである 」（エドガー・クルー8ガム）は、核心をついた言葉である。今年２月１日、5 年 11 ヶ月の記録－。拙稿「砂遊びの長期観察から見えてきた保育課題」『発達』2012、No.132（Vol.33）などを参照されたい。
8エドガー・クルーガム（ボストンのウィーロック大学幼児教育学教授）。「プレイライツ（PlayRights Vol.XXII No.1-2, 2000, Sep の日本語翻訳版）」16 号、2002、IPA 日本支部、p.14〈筆者プロフィール〉
笠間浩幸（かさま ひろゆき）
同志社女子大学現代社会学部現代こども学科教授。専門は幼児教育学・子ども学。特に遊びについての研究をすすめ、子育て支援に関する実践にも取り組む。長年、砂場の歴史から迫る子ども観・遊び観を追究し、現在は砂遊びの楽しさを伝えるための講演とワークショップ「プレイフル・サンドアート」を全国で展開する。ＩＰＡ（子どもの遊ぶ権利の国際協会）日本支部代表。

親子によるサンドアート・ワークショップ（八女学院広川幼稚園提供）

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