日中学院報479

2015.2

中国から日本へ

わち自分自身の一つの文体に縛ら編集発行人・吉田隆司―谷川俊太郎氏との出会いれずさまざまな文体を駆使して創

毎月１回、１日発行
定価１部100円／１年1000円（送共）郵便振替 東京00100-0-38184

田原先生は河南省〒112-0004東京都文京区後楽1-5-3
TEL. 03-3814-3591
FAX. 03-3814-3590
Website…http://www.rizhong.org/
E-mail…info@rizhong.org

Ａ先生の新語コーナー（作できるのです。それだからこそLuòhé）の出身で、ご出身の河南時代を超え、時代に淘汰されずに省が文化の発祥の地であることを読み継がれる作品を書いているの中国語でご説明くださいました。

だと田原先生は評しています。ま

ご自身の中国語の詩作についてはた谷川俊太郎氏は一度書いた詩に高校時代に「処女作」（未発表）

何度も手をいれるのですが、それを作られ、大学時代には詩集を刊はよく思考しているからであって、行なさっています。教育部の派遣

田原先生自身は書き直すことはあで大学から選ばれて日本へ留学さまりしないのですが、書く前に頭れましたが、来日後2年間くらいはの中で言葉を何度も練り、よく考日本語で創作活動をされることがえ、推敲しています。
「勤勉に本を非常に難しいと感じられ、帰国し読み、考え、書く」ことはとてもたい気持ちに駆られたこともあっ大切なことなのです。

たそうです。ひょんなことから大学で講義をする折に谷川俊太郎氏

中国現代詩の概要じられました。当時中国の詩人のにお話しいただいた内容としては、あいだでは日本の詩人には尊敬に中国における現代詩は1917年に雑値する詩人がいるとは思われてお誌「新 青年」に発 表された胡適

xin xiao f ǎ

らず、田原先生もそのお一人でし（た。しかし、谷川俊太郎氏の詩にて古典詩と決別し、本当の意味でフ制度を新設し、消費者は商品を受け取った日から 日以内であれば、理由を説明せずに返品することが可 能となった。また、個人情報の保護は事業者の義 務であるとし、事業出会ってから氏の作品に魅了され、現代詩が始まったと言えます。そ翻訳を手がけるようになり、そのして次の大きな節目となる朦朧詩作品の多くが田原先生を通じて中の登場までに何人かの優れた詩人国に紹介され、それらは転載を重が現れました。後の時代に大きな7改正された消費者権益保護法を指す。中国はこの法律を約 年ぶりに改正し、昨年 月 日から正式に実施されている。改正法は通 信販 売される商品についてクーリングオ

中国現代詩の歩みについて簡単

者 は 個 人 情 報 を 収 集、使 用 す る 際、そ の 目 的、範 囲 を 明 示
し、消費者の同意を得なければならないとしている。（Ａ）の詩に出会い、非常に面白いと感20

315Hú Shì）の論文と詩によっねて広く中国に知られるようにな

影 響を与えた詩人としては艾 青りました。その谷川俊太郎氏に対（艾青 Ái Qīng）が挙げられますが、して、田原先生は「天才の中の天残念なことに彼は反右派闘争や文才」と言い、現在まで親しく交流

化大革命の時期に批判されて新疆される中で氏の生き方に学んだと地区で強制労働を強いられ、長いころが大きいとおっしゃいます。

間、詩作ができませんでした。まそれは谷川俊太郎氏の「勤勉に本た、1930 〜 40年代に優れた作品をを読み、考え、書く」という姿勢発 表したモダニズムの代表的詩です。ただの天才は蓄積（＝読書）人・ 戴 望 舒（ 戴 望 舒 Dàiを作らず、すぐにその創作生命はWàngshū）も非常に重要です。そ終わってしまうのですが、谷川俊の後50年代を経て、60年代は現代

太郎氏は蓄積を絶えず怠らないが詩の空白期だったと思います。ほゆえに、自身を超えられる、すな

かに有名な詩人としては、現代詩

の創世記にロマン主義の処女詩集『女神』を出したと論理的な中国語の双方の特徴を翻訳するのは非郭沫若（郭沫若 Guō Mòruò）が挙げられますが、常に難しいということです。例えば俳句の翻訳を例

後の彼の政治的な姿勢は浅薄で、詩人として田原にとると、俳句を漢俳という形で訳すとその情緒が先生は認めないとおっしゃいました。

出ず、異なったものなってしまい、ある種俳句は翻訳を拒む作品と言えるかもしれないとおっしゃいま

1978年の朦朧詩の登場によって中国の現代詩は大きな転換期を迎えました。詩人・北島（Běiす。谷川俊太郎氏の作品では「いるかいるかいるかいないか…」のような「ことばあそびうた」は、Dăo）と芒克（芒克 Máng Kè）によって北京で創

リズムはあるけれど全て平仮名で、日本語の同音異刊された民間の雑誌《今天》から誕生した詩人た義を多用した言葉遊びとなっているため意味が取りちは“朦朧詩派”と称され、また“今天派”とも呼ばれにくく、非常に翻訳しにくいものです。本来日本語ます。これらの詩人の作品はそれまでの詩とは全くは４つの表記法「漢字、平仮名、カタカナ、ローマ異なる作風だったので“朦朧詩”と呼ばれたわけです

字」があって、それをバランスよく使用して表記さが、“朦朧”（「あいまいである、朦朧とする」）は相れるロマンチックな言語だと田原先生は思うそうで応しくないように思うと田原先生は考えます。
もう１人、中国現代詩において注目すべき詩人に、西川（西川 Xī Chuān）が挙げられますが、この人の詩集が来春ごろに翻訳出版される予定です。

すが、谷川俊太郎氏の「ことばあそびうた」はそのルールを破ったもので、田原先生は谷川氏に冗談で文句を言ったこともあるそうです。
翻訳という意味では、翻訳する対象によってもその翻訳の成功不成功、翻訳できるかできないかは母語と外国語の「闘争」大きく異なります。先生は「翻訳する対象に愛を感

田原先生は現在日本語でも詩の創作をなさいます

じなければ」とおっしゃいます。田原先生は谷川俊が、やはり自由自在に書けるのは母語とおっしゃい太郎氏の作品を愛し、その作品に敬服するからこそ、ます。それは、詩以外のその他文章はともかくとし氏の作品の翻訳については時にはご自身の作品のよて、詩に関しては「単語の背景にある歴史や、そのうに楽しんで翻訳ができるのだとおっしゃるのです。

単語を使用する民族の暗黙の了解のようなものがわまた詩それぞれの風格・世界観も翻訳の難度に影からないと書きにくい」からなのです。母語、母国響するそうです。谷川俊太郎氏の詩は宇宙的な広の習慣、縛りから離れて思考する、書くというのはがり、普遍性をもっています。一方中原中也の作品非常に大変で、母語（中国語）と外国語（日本語）も翻訳したことがあるそうですが、これは成功しまが「闘争する」とおっしゃいます。田原先生の作品せんでした。なぜなら中也の作品には翻訳を通じて、はスケールが大きいと評されますが、それは育った自国以外の場所に出て行く普遍性がなく、閉鎖的な環境、河南省という中原の平原で育ち、地平線を内容であることが考えられます。作品としての善し毎日見て育ったために物の見方もその影響を受けて悪しということではなく、諸外国の言語に訳して共いるのです。日本の環境とはかなり違う状況です。

感を求められるような内容とは言いづらいというこその意味で本当のバイリンガルというのを考えまとなのです。反対に中也と同時代のロルカ（スペイLín Yŭtáng）は自由主義のンの詩人）の作品は数多く翻訳されており、その作すと、林語堂（人でしたが、ほんとうに母語を乗り越えて作品を作品には越境的なものがあるということなのです。

るという真のバイリンガルだと言えます。田原先生
は日本語の詩作活動においては、常に辞書をかたわらに、いい言葉、別の言い方を探求し、言葉を捜しておられるそうです。

現代詩は「感性」
谷川俊太郎氏の作品、北島の作品、田原先生の作品のいずれもそのときを反映し、その時に触発された作品があります。田原先生の作品で言えば沖日本語と中国語－翻訳のプロセスで思うこと縄を訪れて書いた「墓」、イラク戦争勃発を目にし田原先生が思うに日本語は情緒的な女性的な言て書いた「記憶」などですが、詩人というものは語だそうです。一方中国語は論理的な言語です。

「その民族の精神的質感の代表者」だとおっしゃい

先生が翻訳をされる上で思うのは、情緒的な日本語ます。そういう精神が反映されるのが現代詩ですか2

ら、言葉の意味を深く追求するというより感じるこ葉を探します。外国人としては、その母語のポエムとが大切です。翻訳においてはかなり柔軟性をもっの中で必要とされる単語も知らないし、辞書に記載たある程度の意訳が必要です。そのまま訳しても伝のない、でもそれを母語とする人ならわかるようなわらないのです。その詩を何度も読んで全体を理解単語も知らないので、他人に尋ねたりもしながらあして訳します。

らゆる言葉を疑って調べてその詩に合う言葉を探す

北島は現在、香港中文大学の教授ですが、今ものだそうです。

現役の詩人として活躍しています。
「現代詩手帖」

現代詩は読者を選びます。もちろん読者も詩を選

2014年8月号に彼の新作17篇が「零度以上の風景」

びますが、現代詩は読者を選び、必ずいい読者がとして、田原先生の翻訳で掲載されました。そのとその詩を待っているものなのです。
（以上）

き田原先生は次のように書かれました。
「北島の一部の詩は、言語のパスワードが必要であるかのように、まるで詩の入り口に鍵をかけているようにも思われる。
『詩の門』をロックすることが詩人の気質と表現法に由来したもので、無意識プラス少しの意識によってできたと考えられる。そのため、彼の詩の深い内部に入り込んで解読することは容易なことではない。
」と。
北島の作品も初期は分かりやすいものでしたが、だんだんメタファーが強く、わかりづらいものが多くなっています。
感性を重視して読むべきですが、翻訳においてはその詩全体を理解した上で、ぴったりだと思う言

買い 物 好きで、何 でも買いたい
しかし、買うお金 がない 。

先日、大学の中国語クラスで、ミニ句会形式で投票をしたら、堂々と第一位に選ばれた、シンプルかつユーモアのある一句です。見渡す限り、物で溢れている世の中、たいして必要もないのについ買ってしまうものもあるのではと思いますが、お金を持っていないため、衝動買いや無駄遣いをせず済むこともあるでしょう。また、お金があっても、買えないものもあります。薬は買えても健康は買えない、本は買えても知識は買えない、時計は買えても時間は買えない、武器は買えても平和は買えないと言ったところでしょうか。どうにかすれば買えるような気もしますが、しかし、若返りのサービスが買えても、青春が買えないというのは、間違いのない事実のようです。
『聴く中国語』（２月号Ｐ92より）3

（日本語訳）お酒あれこれ
昔から今に至るまで、お酒は人々の生活に密接な関係があります。お酒を飲むことは嗜好の一つであるばかりでなく、すでに社会生活の様々な方面に浸透しています。とりわけ人付き合いやお客をもてなす面においては尚更です。
この事は私たち日本人にとっても同様で、お酒は日常生活に欠かせないものとなっています。
日本と中国は一衣帯水の隣国です。両国の交流には長い歴史がありますが、時の流れによって両国の文化には異なる点も生まれてきました。お酒を飲むということにおいてもそれぞれの風俗習慣が形成されました。
中国では長い年月を経て、お酒と人の間に切っても切れない固い絆が生まれました。昔の人はこの様に考えていました。
「酒なくしては礼を成さず、酒なくして楽しみを成さず、酒なくして尊敬することを成さず、特に天地、先祖を祭るのに酒非ずして行えない」と。現在の中国人が客を招いてご馳走するとき、家の主人はひっきりなしに客に酒を勧めますが、時には無理やり飲ませようとすることさえあります。
「酒は知己に会えば千杯は少なし」と言うように、酔うことでお互いの誠実さを確かめようとするのです。
お酒にはまた、愁いを解き、憂さを晴らす働きがあります。
中国の古い詩の文句にはお酒に関する描写がたくさんあります。楽しい気持ちを歌ったものもありますが、やはり「愁」の字が共に登場する詩歌が圧倒的に多いです。例えば李白の歌った「刀を抜きて水を断てば水さらに流れ、杯を挙げて愁いを消せば愁いさらに愁う」等は、これこそ酒の力を借りて愁いを消そうとしていることを歌ったものです。この様に詩と酒はまるで双子の姉妹、あるいは一番の比翼の鳥、夫婦のようなものなのです。
また中国では武術と酒の間にも密接な関係があります。武
術家が酒を好むのは、彼らが酒の力を借りて「自分の豪快さ」、「武術を貴ぶ心」を表そうとするからです。武術家に言わせると、酒とは武技と直感の源なのです。最も顕著な例としては「酔拳」つまり「酔八仙拳」でしょう。これなどは酒の力によってカンフーが強くなる典型的な例です。
それでは日本人はお酒に対してどのような考え方を持っているのでしょうか？日本にはこの様な言葉があります。
「お酒には十の恵みがある」、つまりお酒は、「百薬の長、長寿延命、旅のお共、防寒着の代用、最高の進物、憂さ晴らし、素敵な人との出会い、疲労回復、万人共有の楽しみ、独り身の友」
といった１０のメリットがあると言うものです。
日本では仕事が終わると、お互いの人間関係をより深くするために、よく上司や同僚と一緒にお酒を飲みながら胸の内を明かします。これは、昔の日本人の食べ物を分かち合うという習慣によるものです。同じ器の食べ物をともに分かち合うことで、互いに血縁関係を結ぶというものです。このような伝統的意識は現代の人間付き合いにも影響を及ぼしています。今日結婚式で行われる「三々九度」や、ひいては義理の親子関係を結ぶ「親子盃（おやこさかずき）」等はみな、食べ物を分かち合うといったこの様な考え方によるものです。
お酒を飲むことには、このようなたくさんの素晴らしい点がありますが、しかし飲酒は諸刃の剣です。年末になり忘年会でお酒を飲む時期になると、このようなことがよく言われます。
「酒は飲んでも飲まれるな」。せっかくより良い人間関係を築くために飲みながらおしゃべりをしていても、飲みすぎて酔っ払い、相手に不快な思いをさせたならば、元も子もなくなるばかりか、かえって逆効果になってしまいます。それなので、打ち解けて仲良くなるためにも、健康のためにもみなさん、「マナーある飲み方」をしましょう！

4図書室だより☆中医学関係の書、配架いたしました。
・・・

今月は、新たに配架した図書から、中国の旅に役立つ２冊を取り上げてご紹介したいと思います。
＜今月の中国映画＞
そのほかにも、図書室には多数配架しております。
お気軽にお越しください。
『あの子を探して』原題：《一个都不能少》＜今月の新着図書から＞・『中国の庭、台湾の庭―拙
政園・留園・林家花園』 緒
方賢一著 中国文庫
中国を旅して、中国庭園を訪れると、その美しさに感動して中国の庭園をもっと知りたい、と思うことがあります。
しかし日本語で書かれた中国庭園を紹介する本は数少ないのが現状です。本書は、中国の庭園の中でも、蘇州の拙政園、留園、台湾の林家花園、厦門の菽荘花園を取り上げて、その歴史や、その庭園との縁の深い人物との関わりを記しながら、詳しく庭園内を解説しています。

他

中国のとある農村の小学校で、教師が母親の病気で休職したため、１か月の代用教員として採用された少女敏芝。村は貧しく子供達は出稼ぎのため学校に来なくなることもあって、敏芝は教師から、「自分が戻るまで生徒を一人も減らさなければ、給料以外に10元支払う。」と言われ、１か月間教壇に立つことに。ある日クラスで一番のやんちゃ坊主、慧科が出稼ぎのため学校に来なくなった。敏芝は慧科を連れ戻すため、街に出て彼を探す決意をする。少女のひたむきさと、子供たちの屈託のない笑顔に心打たれる作品。1999年ヴェネチア国際映画祭グランプリ受賞。

＜寄贈・お知らせ＞

下記の方より、図書室に寄贈がありました。
御礼申し上げます。
●匿名希望様より
江西科
・映画『三姉妹・雲南の子』DVD
学技・小説《作男》、北京の名物は北京ダック、ほか陶磁器なら景徳鎮…というの●高野義博様よりは知っているけれど、ではその・他の都市の名産は何だろう…
・ほか多数と思った時に、この本が役に●相原茂様（著者）より立ちます。この本は中国全土『亜鈴式で鍛える中国語コロケーション999』の458種類の名産・特産品をカ
朝日出版社
ラー写真付で紹介しています。
中国語を長く勉強していても、なかなか中級レ
名産品は食品に限らず工芸品もあり、さらにそれらベルから抜け出せない。抜け出すには語彙力をつは、その地域のどこで買えるのかの案内もあります。 けること、コロケーション（語の組み合わせ=搭地域別になっていますので、目的の地域の名産品を配）が大事。日常生活でよく使う９９９のコロケ
すぐに調べることができます。
ーションを収録して、しっかりと記憶定着させるための単語帳です。
＜そのほかの新着図書＞●益田（周）愛蓮様（著者）より『a lotus ア・ロータス 百年漂泊』創英社
・『ありえない中国騒乱、混乱、波乱！』（周愛蓮先生は、中国湖南省益陽市のご出身で、小林史憲 著 集英社
1962年から日本に住み、1972年からは日中学院で・『シナに魅せられた人々 シナ通列伝』
教鞭をとられていました。本書は、周先生の曾祖
相田洋 著 研文出版
父の代からの100年の一家の苦難の歴史を描いて
・『金融中国語入門』 柴田真一・陳茜 著
います。）
東洋経済新聞社
・『よくわかる中国語検定３級 リスニング篇』☆本学院の学生であればどなたでも図書室を利用でき
斎藤敏康 監修 文楚雄・陳敏編著 郁文堂
ます。図書貸出証は図書室で発行いたします。ご利・『中国人物伝（第３巻） 大王朝の興亡』
用希望の方は図書室にお越しください。
井波律子 著 岩波書店
☆図書室開室時間 月 ‐ 金 12：00－18：45
・『2014＜中・上級編＞論説体中国語読解練習帳』
土 12：00－18：00
三潴正道 監修・著 西暢子・古屋順子・
吉田祥子著 東方書店
・5

●４月開講の別科パンフレット●映画『二重生活』公開が完成しました！
１月24日（土）より渋谷アップリンク、2015年４月開講の別科パンフレットが完成しました。
新宿K’s cinema他にて公開！
とある事件。被害者の女性と数時間 ご希望の方は、郵送も出来ます
前まで一緒にいた男は、二つの家庭を のでお気軽にご連絡ください。
持っていた…予測不能の＜メロドラマ・ミステリー＞！
カンヌ国際映画祭“ある視点部門”オープニング作品として上映され、会場を驚きの渦に巻き込んだロウ・エイ監督作品です。
別科講座を担当されている樋口裕子先生が字幕翻訳を担当されています。
日中学院事務局でも、チケットのお取り扱いをしています。是非ご覧ください。
http://www.uplink.co.jp/nijyuu/【耳目】●「時に刻む木痕―中国新徽派版画展」
会 期：2015年1月22日（木）〜 2月25日（水）時 間：10：00 〜 17：00、入場無料、月曜休館
会 場：日中友好会館美術館
唐代に始まり、精緻で秀麗な芸術的特徴がある中国安徽省発祥の“徽派”版画の中でも、現代の中国国内外で活躍する「新徽派」版画家達の代表的な作品約50点を展示します。木版を中心に、シルクスクリーン、水印木版、石版、銅版など、様々な技法を用いた版画も展示します。
6●中国語一日集中講座
2015年２月15日（日）・中国語入門
・ちょっと話せる為の発音復習
・病院での中国語・中国語文法
・中華まんを作ろう！
上記５クラスを開講いたします。詳しくは、ＨＰ又はお電話にてお問い合わせ下さい。
●お知らせ
多くの方からご要望頂いています学院のエレベータ設置です
が、構造検査の結果、現状では設置は難しいようです。何か良いアイディアはないかと、模索しています…

●「中国結び展」【編集後記】
期間：１月２日〜３月22日（日）節分を迎え、
会場：埼玉県山西省友好記念館神怡舘 少しずつ春の足
9：00 〜 17：00/火曜日休館
音が聞こえる季
入場：一般200円
節になりますね。
Tel：0494-79-1493
その足音を楽しhttp://www.shenyi.jp/
みに過ごしてい一本のヒモを結び様々な模様を作る きたいと思いま
芸術。見る機会の少ない大型作品を す。
展示します。