森鴎外「魚玄機j 試論

半凡込岡
森 鴎 外 ﹁魚玄機﹂ ‑‑‑‑n
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悠水子て第九作自の歴史小説である.この作品について斎藤茂吉は︑次の﹁魚玄機﹂は﹁中央公論﹂ (T4・7) に発表された︑闘外にとっきっかけとなって︑女性の性欲に異常とも思われる興味をおぼえた

見に私も賛同する﹂︑渡辺澄子関﹁らいてうの﹃小倉清三郎氏に﹄が育変化して行く有様を叙し︑現代性欲学の結論が︑晩唐の過去

此短篇は聡慧で詩を普くした一少女が︑身体的精神病的に発記述の多さが挙げられよう・とれが別に無くとも︑楽人陳を設定す無理があるのではないだろうか.その一例として︑温飛卿に対するが︑何故か作者はかなりの力点をかけて温を描いている・文︑果頚ることで 玄機の性的成長過程"を描くことは十分可能なのである

E‑との同性愛や中気真術による性的開眼など︑一般的女性の性的成長のことにも疑問を感じずにはいられないのである.本稿では︑温と過程には余り存在しないと思われる要素が取り入れられている︑そ発露の状などを取扱って︑それを何人も直接魚玄機に接触し︑玄機の関係に着目しながら︑乙のような設定の必然性を明らかにしていきたいと考える︒

だろうか︒坂本政親問はそれを次のように解釈する・

又︑温という人物を設定するととに一体どのような意味があったの﹁魚玄機﹂において何故温はここまで描き込まれたのだろうか.

彼女の比類なき詩才は無論︑楽人陳某を自分の恋愛の対象として積槍泣ハ極的に求めるに至る過程が︑意識的に描かれている﹂︑鈴木剛氏﹁氏アリス﹄だといってもよい﹂︑浜地智子氏﹁鴎外の﹃魚玄機﹄では︑在五して極めて適切﹂︑尾形仇踏﹁いわばこれは︑女性版﹃ヰタ・セクスは︑坂本政親賠﹁(引用者注l先に引用した茂吉の見解は)本文に即右の︑作品の主題は玄機の性的成長過程にあるとした茂吉の主彊実験し得るやうな具合に叙述してゐる噌ニ

接触衝動︑快美感覚の発育︑男女聞の性欲の違ひ︑嫉妬感情であっただらう︒

世に活きた実例として現出してゐるのに作者は興味を持ったのされ続けている.しかし︑それだけでこの作品を読み解くには若干のではないだろうか﹂というように︑現在に至るまで一貫して支持で)︑鴎外の書きたかったのは魚玄機の神話なのだ︑と結ぶ︒この意

は(引用者注￨大岡信は注二に挙げた斎藤茂吉の見解にくみした上内ようなこつの見解を示した.

はじめに

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唱

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森鴎外「魚玄機J試論を契機として高まった皇室尊崇の哀情︑ならびに官僚的功名的ず︑極めて複雑微妙なかげりを見せたのである. 一は応制の詩

要するに﹁魚玄機﹂執筆当時の鴎外の心境は︑何れにも徹せがらも才のない人物︑ つまり絢や宜宗に対してである・はない.彼がそのような態度を取っているのは︑地位を持っていな

しかし︑温の反抗のベクトルは決して官僚機構に向いているので心情は玄機に托せられ︑後者の心情は飛卿に形象化せられたとこの作品は生まれたと見るべきではあるまいか.従って前者の僚機構への不平不満の拾頭︑この両者のせめぎ合いの中にこそ︑へたのは好いが︑其調は頗る不謹慎であった︒﹁それは南撃に出事を問うた︒それは荘子に出てゐる事であった.温が直ちに答温を引見して度々笹席に列せしめた.或る日席上で絢が一の故場外の名は京師に騒いで︑大中四年に宰相になった令弧絢も︑な心の昂ぶり︑他は﹁老来殊覚官情薄﹂の一句に代表される官すべく︑その対照の中にも作者の真意は︑梢々後者に傾いていてをります.余り僻書ではございません.相公も嬰理の暇には︑時々読書をもなさるが宜しうございませう﹂と云ったのである︒

るかの如くに思われる︒
住九文︑山崎一穎氏も坂本氏同様︑温の倣慢な態度を﹁官僚機構に対文宣宗が菩薩蛮の詞を愛するので︑絢が填詞して上った︒実て其事を人に漏した︒其上嘗て﹁中書堂内坐将軍﹂と云ったこする不平不満﹂とみなし︑次のように述べる・

鴎外は魚玄機という唐代の女詩人に興味を抱いたと言うよりも︑とがある︒絢が無学なのを競ったのである・

は温に代作させて口止をして置いたのである.然るに温は酔つ

寧温飛卿により強い興味と共感を抱いたのではなかろうか︒と中で反骨精神を貫き︑反逆的な生き方をした魚玄機の師である

空虚感を感じ︑魚玄機その人よりも︑唐代の複雑な社会機構のひしと迫りくる老の寂しさ︑不平不満︑いらいらした焦燥感︑軍医総監医務局長の職を退ぞかなければならなかった時︑ひしあるが︑それから十有余年経た後に︑いままで坐りなれた陸軍を送られた時は︑魚玄機の特殊な生き方に引かれた事は事実でにおける非業の死を招いたと言えるだろう.

仕官に対しかなりの執着を見せており︑結果的にはそれが彼の随県い﹂とあるように︑彼は何度も︑挙場に入っている・温は一貫しても仕官しなければいいのであるが︑﹁只温のみはいつまでも及第しなである︒それに︑温が本当に官僚機構に不満があるのであれば︑何量の広さを持っていたことは彼の玄機に対する態度をみれば明らか

温が︑才のある人物であれば身分︑性差を越えてこれを認める度言うのは︑明治三十七年佐佐木信網氏から﹃唐女郎魚玄機詩﹄

温飛卿により強い共感を持って接したのではなかろうか.

唱EAaq森鴎外「魚玄機j 試論に対する不満を体現しているわけではない.それ故ここに作者の伝露してもいる・しかしながら︑先に確認したように︑温は官僚機構いう微妙な状態にあり︑詩には﹁老来殊覚官情薄﹂とその心境を吐中にはそれを越えた二人の関係︑すなわち互いに求めあう関係が見玄機が刑せられるまで二人は師弟の関係であり続ける.しかし︑作男子)は皆遠く此少女に及ばぬ﹂とその才を高く認めた.これ以後︑﹁彼輩︿引用者注￨挙場に入ったものの苦索して一句を成し得ないと返し︑﹁江辺柳﹂の題で詩を作った.﹁温は一請して善しと称し﹂︑記的事実を持ち込んで︑温が設定された意味を考えることには無理え隠れするように思われるのである.今少し︑それを追ってみよう.

﹁魚玄機﹂執筆時︑確かに作者である鴎外は官を辞するか否かとがあるのである︒

まず︑温が初めて玄機と対面したときの印象は﹁温の自に映じた玄機は将に聞かむとする牡丹の花のやうな少女﹂であったと表現さ

ここで改めて︑温が設定された意味を聞い直してみたい︒まずはられる︒つまり温は︑玄機の才能と共にその美しさをも十二分に意ゐる︑花の如き少女﹂などと︑玄機は温によって繰り返し花に喰えれている︒また︑﹁花の如き十五歳の少女﹂コニ年前から詩を教へてその手がかりとして︑温と玄機との関係について見ていくことにす識していたところがある・彼は︑彼女との詩篇の応答や﹁李の口﹂妓等が魚家に帰って︑頻に温の噂をするので︑玄機がそれを最も深く心を傷めたものは︑方城にゐる温岐であった﹂といった表女を見守り続けた︒﹁玄機の刑せられたのを哀むものは多かったが︑から︑間接的ではあるが玄機の生活を把握し続け︑生涯に渡って彼聞いて師匠にしてゐる措大に話すと︑其男が驚いて云った︒(中現からは︑温の玄機に対する深い思いを感じ取ることが出来る・

又︑対する玄機の方は︑もっと如実に温への思いが現れている.

李は切に請ひ︑玄機は必ずしも拒まぬので︑約束は即時に成就に尊敬とも憧れともつかぬ思いを抱くようになっていた︒やがて玄玄機は︑妓らがしきりにした温の噂を聞くうちに︑面識もない彼ば︑玄機は回避して︑強ひて通れば号泣するのである.︿中略)こに意外の障碇が生じた.それは李が身を以て︑近かうとすれ此時李は濯に発した願が濯に悟ったやうに思った.しかしそして︑数日の後に︑李は玄機を域外の林亭に迎へ入れた︒

機十五才の時︑二人は対面することとなる︒その際﹁近業があるな李は玄機が不具ではないかと疑って見た︒しかし若しさうななった︒

が温の事を問ふ︒妓等も亦温に逢ふ毎に玄機の事を語るやうにそれを聞いてからは︑妓等が令弧の笹会から帰る毎に︑玄機略ら見せて下さい﹂と問うた温に︑玄機は﹁題を課してお試み下さい﹂

る

唱EAh戸 d森鴎外「魚玄機j試論

一旦避けた身を李に鼻せしかしながら︑このような二人の思いは決して表立って現れることはない.玄機と温の出会いの場面に付された﹁(引用者注￨温は)妻を迎へて︑家には玄機と殆ど同年になる憲と云ふ子がゐる﹂とい年は四十に達して︑鍾旭の名に負かぬ容貌をしてゐる.開成の初に李の妾になることをあっさりと承諾したにもかかわらず︑﹁李が身う記述は︑温は容貌が醜い上に︑玄機より二十五才以上も年長であこのように︑﹁魚玄機﹂の・中に描かれている交情は︑玄機が嫉妬かを以て︑近かうとすれば︑玄機は回避して︑強ひて逼れば号泣﹂したために理由もなく︑文本人にとっても訳が分からぬ債に李を拒絶ら稗を殺してしまうほどにのめり込んだ恋人︑楽人陳に対してのもり︑彼女と同年代の息子までいることを提示している.それは︑玄する事になったのである.また︑次のような記述からも︑玄機の温のというよりも寧ろ︑温に主眼がおかれているように思われる︒作

客と共に龍浪した玄機は︑客の散じた後に︑快々として楽ま合った七年を経て︑彼女の稗である﹁緑題を邦検﹂するまでに成長面貌の柔和﹂であることくらいであり︑寡黙な少年が︑玄機と付きしたという外面的な僅かの情報しか作中には書き込まれていない.

玄機は詩筒を発した後︑日夜温の書の来るのを待った︒さてべからゐなくな﹂ ったと玄機に言われでも関心を示さなかった︒こ組と少なからず親しい関係になっていたにも関わらず︑﹁緑題がゅう陳は﹁玄機の挙措が意に満たぬ時﹂﹁多く緑趨と語﹂りあうなど︑緑日を経て温の書が来ると︑玄機は失望したやうに見えた︒これ

さして関心がなかったことによるものなのか︑作中からは判断できの点に関して︑彼の冷淡な性格によるものなのか︑もしくは緑題にその何物なるかを知らぬのである︒

は温の書の罪ではない︒玄機は求むる所のものがあって︑自ら(中略)

夜旅中の温に寄せる詩を作ったことがある︒ない︒夜が更けても眠らずに︑目に涙を湛へてゐる︒さう云ふ中から読みとれる陳の人物像は︑﹁玄機より少﹂く︑﹁体格が雄偉でに対する潜在的な思いを見出すことが出来るだろう︒

た︒このような矛盾した態度について作中の語り手は︑玄機には﹁蔓る機と温との聞には恋愛の関係が成立し得ないことの暗示とも︑温があ草が木の幹に纏ひ附かうとするやうな心﹂はあったが︑﹁房雄の欲﹂で無意識的に行っている玄機への思いの抑制とも取れるだろう.玄機くに川、はなかったのであると説明してはいるが︑それは暖昧で漠然とした泣時も﹁求むる所のものがあって︑自らその何物なるかを知らぬ﹂と︑J¥‑:tr

ら︑初に鴨を相仰けた筈である.李は玄機に嫌はれてゐるとも思t5
く芝阜麗

ものでしかない.ところがこのような玄機の態度は︑彼女の意識下にい彼女自身この思いに気づいておらず︑まさに意識下の恋とでも言う

塩‑に存在する温への思いによるものだと見ると︑それは別段不自然な痛なぺき状態にあるのである・

古 来ものでもなくなるのである・つまり︑玄機は温を意識下で思ってい掛ふ
けこてとさがも出

唱

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森鴎外「魚玄機J試論機のことをどれほど愛しているのかなど︑具体的なことは何一つ明ない︒更には︑陳に楽人としての才能があるのかないのか︑彼は玄いるのである.

るが︑この﹁中気真術﹂は性的目覚めの発端としてまず設けられてから殺人を犯したのだ.後味の悪いいやな作品である守と述べていそして次に︑采頚との同性愛関係についてだが︑この采顛というらかにされていない.これらはすべて︑事の成り行きが玄機に視点をあてて語られているにことに起因している︒

人物が全くの創作であることは既に先学の指摘にある通りである・

作者は﹁贈隣女﹂という玄機の詩を引いて彼女と来顛との関係を造型した.わざわざ史実にない事象を作品に盛り込んだのは︑必然的

ここで今一度︑この二つの設定を︑玄機と温の互いの互いに対すな理由があってのことであろうと思われる︒の低音部︑つまり物語を支える背景としての機能と考えると︑官頭る恋愛感情に即して考え直してみたい︒玄機は︑温に対する自らのさてこのような玄機と温の︑互いの互いに対する思いを︑﹁魚玄機﹂で提示したような︑玄機と采顛の同性愛や中気真術による性的開眼思いに気づかぬまま︑李の妾となった︒しかし彼女の意識下にあっは︑そこで中気真術によって性的に開眼させられる︒精神的な目覚係を破局へと導く・李と別れて︑成宜観に入り女道士になった玄機たその思いは︑李に身を任せることを拒否し︑結果として二人の関の意味が見えてくる︒
まず中気真術について考えてみよう.

当時道家には中気真術と云ふものを行ふ習があった︒毎月朔

つまり︑﹃中気真術﹂は玄機の精神と肉体とを殺離させる外的要因めを迎える前に︑肉体的に目覚めさせられてしまったのである.

するのである︒玄機は遺るべからざる規律の下にこれを修するとして機能した︒かくて︑采頭との対食・そして別れは︑玄機の中望の二度︑予め三日の斎をして︑所謂四目四鼻孔云々の法を修ζと一年余にして忽然悟入する所があった︒玄機は真に女子ににある︑精神とは別の感覚の増大を促すべく設定されているのだと玄機は才智に長けた女であった︒其詩には人に優れた勢裁のに対する態度の中にも見て取ることができる︒

考えることができる・このような精神と肉体の宋離は︑玄機の詩作なって︑李の林亭にゐた日に知らなかった事を知った.

多くの論者が指摘するように︑玄機は︑陳との関係においてでは

渡遁澄子氏は﹁鴎外の描いた玄機は﹃中気真術﹄という修法によっ工があった︒温を師として詩を学ぶことになってからは︑一面なく︑中気真術という外的要因によって性的開眼を果たしている︒て﹃春的欲望﹄をこじ開けられ︑その欲望のためになにもかも見えには典籍の渉猟に努力し︑一面には字句の錘練に苦心して︑殆なくなって︑﹃知慧﹄も﹃才気﹄も﹃怜捌さ﹄も働かず﹃房雄の欲﹄ム
宅Eni森鴎外「魚玄機」試論増長した・

寝食を忘れる程であった︒それと同時に詩名を求める念が漸く

紗窓惜月沈﹂と云ふ︑例に無い凄惨な句がある︒(中略}

時を送った︒其頃温に寄せた詩の中に︑﹁満庭木葉愁風起︑透幌玄機がこれを迎へる情は︑渇した人が泉に臨むゃうであった.

陳が長安に帰って成宜観に来たのは︑艶陽三月の天であった.
成宜観に入るまでは詩作に対してまじめに取り組んでいた玄機でようやく玄機の陳への交情が深まったのである.その時︑嫉妬の暫らくは陳が殆虚日のないやうに来た︒其聞に玄機は︑度々陳陳は時々旅行することがある︒玄機はさう云ふ時にも客を迎情も生じた︒はじめ︑小さかった不安は次第に玄機の胸に広がってあったが︑中気真術・来頚との関係・陳との出会いを経てから︑そへずに︑寵居して多く詩を作り︑それを温に送って政を乞うた︒

くる・先に述べたようにこの過程は全て︑玄機に対する視点から叙が緑麹を再検するのを見た.

温は此詩を受けて読む毎に︑語中に国人の柔情が漸く多く︑道述されており︑玄機の心情に沿って読み進めさせるような仕組みにの態度が変化している・

家の逸思が殆無いのを見て︑訴しげに首を傾けた︒

ある・采顛との同性愛は︑その流れの一段階として置かれているとする態度の変化は精神が肉体に凌駕されてゆく過程でもあるわけでらつれづれを慰めるための一手段へとなっている︒つまり詩作に対其の上さう云ふ時の陳の詞は極て温和である︒玄機はそれを聞んでゐたりしたのに︑今は陳がさう云ふ時︑多く緑題と語った.の挙措が意に満たぬ時︑陳は寡言になったり︑又は全く口を喋

そのうち三人の関係が少しく紛糾して来た︒これまでは玄機なっているのである︒

考えられ︑陳との出会いによって玄機の肉体は完全に精神と分離しく度に胸を刺されるやうに感じた.

詩作が第一義的なものからニ義的なものへ￨学問としての詩作かてしまうのである︒のであるが︑恐らく何事もなく過ぎていったのであろう︒しかし︑に陳さんがお出なさいました︒お出になった先を申しましたら︑さて夕方になって帰ると︑緑題が門に出迎へて云った.﹁お留守玄機と陳が出会ってからの七年間は特に作中には記されていない

玄機の身の回りの世話をしていた老稗が死に︑新しく十八才の緑題さうかと云ってお帰なさいました﹂と云った︒

あるが︑ いつも陳は書斎に入って待ってゐた.それに今日は程玄機は色を変じた︒これまで留守の聞に陳の来たことは度々がやってきたことで︑その関係が一転して崩壊へと向かっていく・

成通八年の暮に︑陳が旅行をした︒玄機は跡に残って寂しく噌EA︒
白森鴎外「魚玄機」試論

陳と緑組との聞に何等かの秘密があるらしく感じたのである.

近い所にゐるのを知ってゐて︑待たずに帰ったと云ふ︒玄機は必要な存在でない.むしろ陳に焦点を当てるべきである.ところがては不明である・玄機の性的成長をのみ描くのであれば︑温は特別を怨んでいた府の街卒を勤めていた男によって暴かれるに至る︒﹁玄いなくなったことを意に介せぬらしく見えたが︑その秘密は︑玄機機の緑題を殺したことは︑稀久しく発覚せず﹂︑翌日来た陳も緑趨がないか﹂と叫びながら緑題の﹁坑を担し﹂そして殺してしまう.﹁玄やがて︑玄機の摘疑心は頂点に達し︑激した彼女は﹁なぜ白状しうな玄機の性的成長過程というよりもむしろ︑精神と肉体の閲ぎ合れているのである・つまりこの作品の主題は︑従来言われてきたよ的要因によって肉体と精神とを分断されてしまった女の悲劇が描かれることの無かった思いを背景とし︑中気真術・同性愛と言った外そして﹁魚玄機﹂には︑このような︑玄機と温の︑決して表には現温と玄機の心の交流を作中に敷くための布石であったと思われる.

作者は温を︑玄機と同じくらいの力点をかけて描いている.それは︑機は老も弁疏することなくして罪に服し﹂﹁斬に処﹂せられた.それ﹁魚玄機﹂は︑晩唐の女流詩人魚玄機を主人公として中国古典にいに苦悩する人間の生き様を現したものと読めるのである︒て彼女は毅然とした従来の姿を取り戻したかのように見える・つま材を取っており︑同時期のいわゆる歴史小説群の中では︑一見趣を‑19一までの玄機は嫉妬のあまり理性を失っていたのであるが︑ここへ来り玄機は︑刑に処せられることによって肉体的な呪縛から解き放た異にしているかのように思われる.しかしながら︑これを精神と肉本能が理性に勝ってしまったが故に人生が(sn ・6﹃文学﹄)芸学部紀要﹄第I部 人 文 科 学 第 9号)

坂本政親﹁鴎外作﹃魚玄機﹄私見﹂ (Sお・ 2 ﹃福井大学学

斎藤茂吉﹁鴎外の歴史小説﹂

斎藤茂吉﹁解説](S臼 ・ 6 岩波文庫)ことが可能であるように思われるのである︒

変わってしまう"という一連の流れに沿ったものとして位置付けるさん﹂などに見られる体との関ぎ合いと読むならば︑それは﹁佐橋甚五郎﹂っちいさんばあれた.肉体と分離された精神を再び取り戻したと言えるのである︒

おわりに﹁魚玄機﹂ ではそのタイトルが示す通り︑魚玄機を女主人公として物語が展開していくのであるが︑鴎外はむしろ温飛卿の方が描きたかったのではないかという指摘がなされるほどに︑彼の人生もかなりの紙面をさいて記述されている︒
史料上から読みとれる温と玄機の接点は︑それほどに強いものではなく︑玄機から温への詩が現存しているものでニ作残っていること︑﹁唐才子伝﹂に﹁(引用者注￨玄機)復た温庭錆と交遊す﹂とあるくらいで︑どの時期に二人がどのような交際を行ったのかについ

注
注 注 注

森鴎外「魚玄機」試論

注五

注七

/、ームー

︹付記︺

尾形仇﹁﹃魚玄機﹄と"新しい女"たち﹂(S認・ロ﹃国語国文﹄担ロ)

m ﹃香浜地智子﹁﹁森鴎外と唐代女性詩人魚玄機﹂(S幻‑椎潟﹄お)M伺 )鈴木剛﹁森鴎外の女性描写￨﹃雁﹄﹃魚玄機﹄﹃ヰタ・セクスアリス﹄￨﹂(S臼・ 3 ﹃日本文学論究﹄
渡遁澄子(﹁﹃魚玄機﹄小考﹂ (HU・ロ﹃森闘外研究﹄8)
注三に同じ

山崎一穎﹁﹃魚玄機﹄論﹂(S却・ 2 ﹃国文学研究﹄却)
注七に同じ

ゆみこ)

﹁魚玄機﹂本文の引用は︑﹃鴎外歴史文学集﹄第三巻 (HH・日岩波書庖)に拠る︒ルピは適宜省略した︒(くない‑20‑

注
四注

注 注 注
十 九 八