撮影：島田 道子さん（日高町在住）
撮影場所：泉が森「 湧 水 」

毎年この季節に入ると各地で起こる︑豪雨による水害︒全てを呑み込
み︑数多の命を奪い去る水には憎し
みの目が向けられる︒しかし︑水は何 ら 意 思 を 持 た ず︑た だ﹁高 き か ら
低 き に 流 れ る﹂と い う 自 然 の 摂 理 に忠実に従っているだけに過ぎない︒
されど逆に水は命を繋ぐこともある︒人体の ％が水分で構成されている我々人間は︑コップ一杯の水によって渇きから救われることもある︒また日照り続きの後の雨は動物だけでなく植物にとっても等しく恵
みの雨である︒地球上に生を受けている以上︑水との繋がりは断ちがたい︒
目の前に静かに湛える泉︒そこから絶え間なく湧き出る水に神聖な何かを感じさせられるのは︑人間の感性が境内という場所柄を反映させているからだろう︒だが︑この水もまた物理法則を忠実に守っているに過ぎないのだ︒
水辺に歩み寄り︑なんの気無しに首を伸ばし水底を覗き込むと︑自身の顔が水面に映った︒雑念にまみれ︑
不安と煩悶が混じり合った表情︒己の顔ながらそこに嫌悪感を覚え︑思わず目を逸らしてしまう︒
泉から溢れ出た水は︑小川となっ
む こ と な く 流 れ て 往 く︒て 澱︵よ ど︶小さな人間の苦悩など洗い流すかのと︒
よ う に︑緩 や か に 滔 々︵と う と う︶
やがては他の川と合わさり海へと向かうのだろう︒水よ︑大海へ辿り着くまでに誰も傷つけてくれるな︑と願わずにはいられない︒

60

６
７
８
10Qじいじさんのちょっと笑える夜空のお話し 10
チーズこぼれ話 最終回
木榑 博さん
ひたち街角小劇場10周年記念公演

３
３
４

日立市文化少年団ご紹介 新日々を詠む 100 選・評
三浦 武也さん
My 仕事 126 atacamaki photography さん

ふるさと探訪パートⅡ 81 ５
定文さん
エッセイ 107 海野２

令和4年8月1日（1）第247号

（2）

元の道路で
の流鏑馬執
行が目標で
す︒
当社の流
鏑馬は︑佐
竹氏が関わ
り︑天正
年︵１５８
４︶９月起源と伝えられ︑茨城県内で最も古い流鏑馬と言われ矢の争奪戦︒暫くして︑ ています︒﹁タダイマー﹂﹁神社に馬が来 態になり︑
東日本大震災で︑当社も甚大てるよ︒行ってくるねー﹂子供 矢をかざした手が高々と上がる﹁バ ン ザ イ﹂の 声︒ な被害を受け︑復旧委員会を組たちの元気な声︒カバンを放り と 同 時 に︑投げて︑一目散に神社へ走って 戦いの終了です︒大人も子供も 織して︑大鳥居や社務所の再建
大はしゃぎ︒観客ではなく︑ま などに取り組みました︒この活いく︑我が家の息子と娘です︒
鹿嶋神社︵大久保町︶の流鏑 さに︑自分が主役です︒今から 動が一つの契機となり︑神社に馬は︑参道前の元県道で行われ︑ 年くらい前︑そこには︑伝統 対する氏子・崇敬者の皆さんの関心が高まり︑平成 年２月に３か所に的を立て︑１から３の の流鏑馬風景がありました︒
今年で鎧９領︑兜９頭が揃いま流鏑馬保存会の設立に至りまし
的 を 順 に︑計 ９ 回 矢 を 射 ま す︒ 現在も流鏑馬は︑毎年 月した︒氏子有志のすべて手作り
沿 道 に は︑大 勢 の 人 が 集 ま り︑ 日秋季例大祭で行われています︒ た︒最初は﹁文化財指定を目指
し お ご りです︒令和元年には︑各町内か
我こそは︑矢を取ろうと身構え 河原子海岸で潮垢離の後︑下孫 す﹂活動でした︒市の関係者のら子供武者が参加し︑大盛況でて︑馬の来るのを待っています︒ 鹿 嶋 神 社 で お 祓 い を 受 け 帰 社︒ 皆様にご指導をいただき︑平成した︒今年こそは︑コロナが収矢が射られると︑人々が団子状 祭 典 の 後︑流 鏑 馬 の 執 行 で す︒ 年１月に﹁市指定無形民俗文
まり︑凛々しい若武者姿の子供
近年︑交通事情などから︑神社 化財﹂の指定を受けることが出たちに︑流鏑馬を大いに楽しん
参道で行なっています︒神事の 来ました︒
でほしいと願っています︒
後 は︑子 供 武 者 の 流 鏑 馬 で す︒ 近年︑少子高齢化や若手後継
４３０年以上連綿と続く︑郷者不足など︑伝統文化の継承は︑土の伝統文化を︑これからも末
大きな課題となっています︒
永く伝承していくことは︑今の流鏑馬の伝統を︑後世に伝えていくには︑子供たちの参加が私達に課せられた大切な役割だ
大 き な 力 に な る の で は な い か︒と思っています︒
また︑明和２年︵１７６５︶の
流鏑馬﹁バンザイ！﹂鹿嶋神
史料に﹁５月５日に騎射の祭り 者の甲冑製作に取り組むことに 社の流鏑馬をいっしょに楽しみあり﹂との記録があり︑子供武 なりました︒平成 年から始め︑ ませんか？

流鏑馬「バンザイ！」

29

弓を引き絞る射手（鶴岡良造氏）

ら温かいアドバイスや助けをも自分にとっては一年間に何らいながら仕事に励んでいる。

度も対応するピアノの発 表 会

市民会館では少ない人数でであっても、発表する子どもた事業や施設管理を回している。

ちや 先 生、保 護 者 の方 にとっ

そのためあらゆることに精通て、その 発 表 会は一 生に一 度子供武者たちが勢ぞろい

今 年の４月に日立シビック

あるが、コミュニケーションをセンターから市民会館に異動取りながら仕事に取り組んでとなった。新しい環境で、正直いる。学びの毎日で、一日一日

戸惑う部分もあったが、周囲かがとても充実している。

30

県庁で土木行政全般、主に道路・港湾の整備や防災・長寿命化などの維持保全に携わる。東京ガスのLNG基地と幹線パイプラインの建設5か年プロジェクトに顧問として関わる。流鏑馬保存会 会 長5年 目。大 久 保 三 城（3つ の 山城）史蹟の活用保存のグループに加わり、楽しく活動している。

10

市民会館

まちのサロン

定文

海野

107

エッセイ

やぶさめ

河原子海岸での潮垢離30

海野 定文（うみの さだぶみ）

31

鎧兜の製作風景30

12

ほっこり！素敵な出会い

し、オールマイティにこなさなの替えのきかないものである。

ければならない。

「一期一会」という言葉を胸に自分にとってホールの舞台

刻みつつ、皆様が素 敵な思いに入るのも初めての経験であ出を作ることがで きるよう、る。そのため 普段 聞きな れな

日々精進してまいりたい。

い舞台用語に混乱することも（3）日立市文化少年団
を ご 存 じ でしょう
か？日立市では現在の文化少年団がさ
まざまな分野で文化活動に取り組んでいま す ︒どの団 体 も 幼少期から多様な文化に 触 れ ︑日 本の伝 統
文化や新しい生活文化を学ばせることを目 的 と していま す ︒
ま た ︑次 世 代への 文化の継承という意味
でも文化少年団は大切 な 役 割 を 担っていま す ︒今 号 よ り２団
体 ずつ︑本 誌 面で 紹
介してまいります︒

日立将棋連盟子供クラブ
現 在 私 達︑
日立将 棋 連盟子 供ク
名︵女 子 3名︶
で活

ラブは小学校１年生から中学２年
生 まで︑
総勢

なるよう願っています︒

子ども達は︑
未来の日立の輝く宝

み重ねて初段になれました︒
レベルに合わせた子供大会が開催される

問い合わせ

0294-35-1091

そうりん

です︒
みんなで守っていきたいもの活動日時 毎月第３土曜日 10：00〜12：00
会場 大沼交流センター
会
費 1,500円/年
参加資格 市内近郊在住の年長〜中学３年生
そ の 他 将棋大会 １月 小学生将棋名人戦県大会
３月 ひたちこども芸術祭
９月 日立市民将棋大会（子供の部）
問い合わせ 日立将棋連盟会長 矢代 豊 090-5317-9787

すえまつ

た め︑
大 会 に 出る こ と が 励 みに なです︒ ︵指導者 末松 宗倫︶

えなければならず︑そこが将棋の面
白いところです︒
将 棋 に 興 味の ある 方︑
私達と対

いっしん

500円 /回

局しましょう︒
ぜひ一度遊びにきていとう

助川交流センター

費ください︒

日立将棋連盟子供クラブの案内

宗倫

末松

日立茶道文化少年団代表︵泉丘中学校 １年 伊藤 一進︶

場

会

慶宏

まく詠んだ一句である︒︵句会での特選句︶

ロ ナ 禍 が 襲 い︑見 る 影 も な い︒そ ん な 世 相 を うも︑シ ャ ッ タ ー 街 と 言 わ れ て 久 し い︒そ こ へ コ

る 機 会 も 減 っ た︒銀 座 通 り と 言 わ れ 賑 わ っ た 街

少子高齢化と言われる時代にあって街へと出堀江

また一つ昭和が消える店仕舞い

会

手の指す手によっていろいろと考り︑集中力も身につきます︒
また︑相

日立茶道文化少年団
私達は︑自然環境に恵まれた︑こ
こ日立で生活しています︒
そして︑充分に四季を堪能しています︒
このような恵まれた風土に生まれた子ども達に︑
四季折々のすばら
しさを花・菓子・点前・室礼を通して感じていただきたい︑
それを可能にするのが生活文化としての茶道で幼稚園児から高校３年生まで

参加資格

２５

24

動しています︒
学校︑
学年関係なく︑あると考えています︒
そのため︑茶道を通して①挨拶②物を大切にする心 ③相手を思いやる気持ち そして④感謝の精神を指導していきたいと思っています︒
大 変 大 き な 理 想で す が︑
単に茶道のみの観点に留まらず︑少しでも子ども達の日常生活の中で︑
自ら感
じ︑
自ら考え︑
自ら行動する一助と活動日時 ６、７、10〜12、２、３月の第２日曜日

日々を詠む

とても 仲のよい少年団であることが自慢です︒
僕は初心者の小 学２
年 生で入 団
して６年目
になります
が︑
経験を積

13：30〜15：30

武也》
三浦
《選・評

日立茶道文化少年団の案内
よ

100

にち

にち

さまざまな
文化に触れよう！ 日立市文化少年団ご紹介atacamaki
photographyさん
日 立 市 出 身 の フ ォ ト グ ラ フ ァ ー・a t a c a m a k i さ ん︒霞 ケ 浦 の ほ と りのトレーラーハウスを改修した一軒家に住
む 彼 は︑親 し み や す く そ れ で い て ど こ か 旅
人のような佇まいを漂わせる︒インタビュー
記事から幾分でもその雰囲気を感じ取っていただければ幸いである︒

レンズの先に写るものは焚火を囲みながらの談笑

からは固定のビ
デオカメラで撮る だ け に し て︑
私は舞台裏で準備をするバレリーナについて回り︑出番前の緊張した面持ちや次の演目を確認するさまをカメラに収めました︒また七五三の撮影依頼を受け た 時 は︑家 を 出 る と こ ろ か
ら 撮 り 始 め︑着 付 け を 嫌 が る様 子 や お 参 り す る と こ ろ︑親戚と合流してお昼をとるとこ
ろ︑家 に 帰 っ て 緊 張 か ら 解 放される瞬間までをカメラに収
め ま し た︒十 年︑二 十 年 後 に
見 返 し た 時 に︑集 合 写 真 よ りも舞台裏の自然体な写真の方が思い出を細かに伝えてくれ
る と 思 う ん で す︒集 合 写 真 のようないわば表側から撮る写真は一枚あれば十 分 で︑舞 台 裏の写真をたくさん撮って依頼主に届けたいと考えています︒
カメラだ
けを持って各地を渡り歩いていた 頃︑そ ろ そ ろ
定住をと考え始めた時期に紹介

してもらったのが今のこの住まい で す︒庭 先 は
野生のアライグマが顔を出すくらい自然に溢れていますが︵笑︶︑
友人知人には心を休める場所として自由に過ごしてもらうことも あ り ま す︒日常生活に疲れた時︑火 を 起 こ し そ の 傍 ら で 読書をしながらぼんやりと過ごす︒あ る い は 友 人 と 一 緒 に 賑や か に 過 ご し て も い い︒家 庭と職場以外にそんな場所があ っ て も い い と 思 う ん で す︒
私 自 身︑コ ロ ナ の 影 響 で 写 真やその他の仕事の依頼がゼロになった期間もありましたが︑そんな時はひたすら家でご飯を作ったり薪を割ったりして日々を送っていました︵笑︶︒
仕事として経験を積ん
で ゆ く と︑ハ ズ レ の 写 真 が 少
な く な り︑あ る 程 度 思 い 通 りのものが撮れるようになって
き ま す︒で も 思 い 通 り と い う
ことは自分の想像を超えてくれないということでもあるんで す︒自 分 の 想 像 を 超 え て く
れ る 写 真︑自 分 の 人 生 を 変 えてくれるぐらい自分が感動できる写真を楽しみに毎日撮っています︒

さまざまな感情が交差する瞬間

自分の想像を超える写真を追い求めて

My 仕 事 126

木立に囲まれた一軒家

二 十 代 の 頃 か ら さ ま ざ で 引 き 受 け ま し た︒結 局 そ のまな仕事を経験してきました︒ 方 の 来 日 は 実 現 し な か っ た の だ っ た の が タ イ ミ ン グ を 見
ボ ー カ ル イ ン ス ト ラ ク タ ー と で す が︑こ れ を 契 機 に フ ォ ト 失 っ て そ の ま ま 三 年 ほ ど 続 き
し て 歌 を 教 え た り︑一 年 だ け グ ラ フ ァ ー に な ろ う と 思 い 立 ま し た︵笑︶︒カ メ ラ の 専 門 的
で す が か み ね 動 物 園 の 臨 時 職 ち ま し た︒し か し 当 時 は 写 真 な 勉 強 を し て お ら ず 後 ろ 盾 が員 を 勤 め た こ と も あ り ま す で 食 べ て い け る か わ か ら な ない状況で始めてはいますが︑︵笑︶︒そ ん な 折 に︑海 外 の 方 か っ た の で︑自 分 の 中 で﹁一 お 試 し 期 間 を 経 て あ る 程 度 算が 日 本 に 滞 在 す る 期 間︑カ メ 年 間 写 真 の 仕 事 だ け で 暮 ら せ 段 を つ け て か ら 仕 事 と し て い
ラマンとして一か月同行して︑ た ら︑仕 事 と し て 続 け る﹂と ま す︒周 り か ら は 無 謀 な チ ャ
記 録 写 真 を 撮 り 続 け る と い う 決 め て 取 り 掛 か り ま し た︒写 レ ン ジ と 思 わ れ が ち で す が︑
仕 事 の 話 を い た だ き︑報 酬 が 真 以 外 の 仕 事 は せ ず︑全 国 ど 私 自 身 は そ の つ も り は 全 く あ
よ く 私 の 予 定 も 空 い て い た の の 地 域 か ら 依 頼 が 来 る の か を りません︒
私は人を撮ることを専
探 り︑仕 事と し て 成 り 門にしていますが︑
立 つ か 見 極 ﹁ハ イ︑チ ー ズ﹂とめることに 言われて意識的にしたのです︒ 作る表情ではなく︑
バ ッ オ フ シ ョ ッ ト︑つクパックに まりその人の自然
服 と カ メ ラ な︑何 気 な い 表 情だけ入れて を撮るように心が身 軽 な 状 態 け て い ま す︒バ レ
で各地を放 エ団の発表会の写浪 し︑当 初 真 撮 影 を 頼 ま れ た
一 年 の 予 定 時 で す が︑客 席 側（4）

舞台袖からのリハーサルの眺め

（5）日 立 市 郷 土 博 物 館 で は はそれら日立にゆか
1975年︵昭和 ︶の開館以 り の あ る 近 代 の 花 鳥
来︑絵画を中心に美術作品の収 画 と そ の 関 連 作 家 に集・展示を行なっている︒当初 ついて紹介したい︒
から日立および茨城にゆかりの ﹁花鳥画﹂と﹁日本画﹂ある近現代の美術家たちの作品
東洋の伝統的な画によってコレクションを形成し 題 で あ る 花 鳥 画 は︑てきたが︑郷土作家を基点とし 中 国 六 朝 時 代 に 独 立て徐々に周辺への拡がりを持た した主題として描かれるようにせようとしてきた結果ひとつの なった︒その後に草花のみを描
まとまりとなったのが︑日立出 く花卉画︑草花に昆虫を配した
こうほ
けいほ
身の五島耕畝と関啓畝が師事し 草虫画︑鳥の代わりに小動物をかんぽた荒木寛畝とその一門︵読画会︶ 描くものなどが現れている︒の花鳥画作品群である︒本稿で
日本では鎌倉時代に宋元画の影響を受けた水墨花鳥画が描かれ︑室町時代には院体画系の彩色花鳥画︑桃山時代には豪奢な金碧障壁画の様式が確立された︒それらを受けて江戸時代に
狩野派︑
土佐派︑
琳派︑
長崎派︵南
蘋 派︶
︑円 山 四 条 派 な ど の さ ま
ざまな流派によって描かれるよ
うになり︑花鳥画は日本固有の﹁花 鳥 風 月﹂の 美 意 識︑つ ま り
天地自然の景色を四季折々に愛でる心を表現する︑日本絵画の代表的な主題のひとつとなった︒
またオランダ経由で西洋絵画の影響を受けた江戸時代中期の小田野直武ら﹁洋風画﹂における花鳥は︑写実的な表現を援用して動植物の生態を記録する博物学としての役割も帯びていた︒
明治になって西洋美術が本格的に移入されて以降︑従来の絵画を基盤に洋画技法も採り入れ

ふるさと探訪 パートⅡ− 81

潤也（日立市郷土博物館学芸員）

大森

15

戻ってからの寛畝は内国勧業博覧会や諸外国での万国博覧会などで受賞を重ね︑当時国内最大の美術団体だった日本美術協会を基盤として目覚ましい活躍を見せた︒一方で1898年︵明治 ︶には橋本雅邦の後任として東京美術学校教授に就任し︑さらに1907年︵明治 ︶に発足した文部省美術展覧会︵文展︶では審査員を務めている︒
こうした活躍をとおして寛畝
は︑古典的な花鳥画に実証的写実を加味した花鳥画で知られることとなった︒自ら解剖まで行なってモチーフの生態を観察した上に︑日本古来の筆致の妙味

40

惜 別 友の会

友の会だより31

去 る ５ 月 日︵日︶の 特 別
落 語 会 は︑盛 会 の う ち に 幕 を
下 ろ し た︒長 く 市 民 に 親 し ま
れてきた入船亭扇遊師匠の落語には来場者全員が心から笑
わ せ て い た だ い た︒扇 遊 師 匠
は じ め︑林 家 正 蔵 師 匠 並 び にご出演いただいた皆様に改めて感謝申し上げたい︒
昭和 年に産声を上げた友の 会 は︑３ 代 の 会 長 を 戴 き︑
多 く の 事 業 を 実 施 し て き た︒
﹁文 化 芸 術 を 楽 し む﹂を 合 言
22

五島耕畝《長閑》大正15年（日立市郷土博物館蔵）

た﹁日 本 画﹂
︵こ の 言 葉 は フ ェ
ノロサの講演を翻訳した﹃美術真説﹄で用いられた︶が描かれるようになる︒そのような中で花鳥画に境地を拓いた画家が︑五島耕畝と関啓畝の師・荒木寛畝である︒
荒木寛畝とその門弟たち
1831年︵天保2︶に江戸で生まれた荒木寛畝は︑谷文晁の流れを汲む南北合派の画家として活動し︑幕末に山内容堂の知遇を得て土佐藩絵所預を明治初頭まで務めた︒土佐藩を辞した後に寛畝は︑当時大きな拡がりを見せていた洋画に転身する︒先覚者である川上冬崖に就いて油彩技法を習得し︑高橋由一︑五姓田義松と並び称される手腕を発揮した寛畝であったが︑前述のフェノロサと岡倉天
心らによる日本美術復興の気運
が 高 ま っ た 1 8 8 2 年︵明 治︶頃には︑本来の画風に戻っている︒
江戸末期から寛畝は人物画︑水墨淡彩による山水︑細密な花鳥画まで幅広く描き︑総じて近世の様々な流派を折衷した画風を呈した︒洋画を経て日本画に

59

50

荒木一門の花鳥画と茨城・日立 （１）を定着した︑寛畝の理想と流風
は︑多数の門弟たちに受け継がれていく︒
1905年に寛畝の画塾が組織化されて誕生した読画会の画家たちもやがて官展で評価されるようになった︒寛畝門下からは鈴木啓処︑荒木十畝︑高瀬五畝︑池上秀畝︑五島耕畝︑広瀬
東畝︑松下雲畝︑永田春水︑関啓畝︑湯原柳畝らが輩出し︑近代の花鳥画を標榜する一門の活動に貢献している︒中でも荒木十畝︑池上秀畝︑五島耕畝の三人は寛畝門下の俊英として﹁三畝﹂と並び称された︒

ひたち市民会館
友の会

葉 に︑バ ス に 揺 ら れ て 各 地 の観光名所や美術館を巡ったり︑歌舞伎やミュージカルを東京
ま で 出 向 い て 鑑 賞 し た り ⁝︒
みんなで繋いだ距離は一体何
万 キ ロ に 達 し た だ ろ う︒そ のすべての活動を無事に終了することができた︒
事務局として至らないことが 多 々 あ っ た と 思 う︒そ れ でも２００人を超える会員が一
緒 に 居 て く れ た︒感 謝︒今 まで携わってくれた全ての会員︑
関 係 者 の 皆 様！本 当 に あ り がとうございました︒

（6）﹁天 の 川 銀 河﹂と 呼 ば れ︑ま さ 時ほとばしり出た乳が天に散ら﹁Milkyに こ れ が 天 の 川 の 正 体 な の で ばってできたため︑﹂と 呼 ば れ る
す︒天の川銀河は﹁棒渦巻き銀 W a y︵乳 の 道︶河﹂という種類の銀河で︑棒状 よ う に な っ た と い わ れ て い まの 両 端 か ら 腕 が 伸 び て 渦 を 巻 す︒
皆 さ ん も 是 非︑街 明 か り がい て い る 形 で す︵下 図 左︶︒天の川銀河は下図右のように中 届かないような場所に行った心が膨らんでおり︵星が集まっ と き に は︑天 の 川 を 探 し て みて い る 部 分︶︑端 に 行 く ほ ど 薄 てくださいね︒
ち な み に︑地 上 に も 天 の 川
く な っ て い き ま す︒直 径 は 約
万 光 年 で︑そ の 中 に は 約 2 は あ る の で す が ⁝ ⁝︒大 阪 の︑奈良の﹁天の川温泉﹂
千 億 個 の 恒 星 が あ る と い わ れ ﹁天野川﹂て い ま す︒天 の 川 は 七 夕 伝 説 ︵読 み 方 は﹁て ん の か わ﹂で すが 有 名 な こ と も あ り︑夏 の が︶ど ち ら も ち ょ っ と 残 念！
お っ と︑北 海 道 に﹁天 の 川﹂
イメージが強いと思いま
す が︑冬 に も 天 の 川 を が あ っ た！ え っ︑二 級 河 川見ることができます︒ 登録名は﹁天野川﹂かあ︒
太陽系は下図右側の矢印のあたりにある の で す が︑そ の位置から銀河の明
るい中心方向を見ているのが夏の天の 川 で︑反 対 の 外側の方向を見ているのが冬の天の川です︒
つまり私たちは天の川
銀河の中から銀河の中
心や中心と反対の方向を見て︑そ れ を 天 の 川 と 呼 ん で いるのです︒
天の川は英語で﹁Milky
W a y︵乳 の 道︶﹂と 呼 ば れ ています︒ギリシャ神話では︑最高神ゼウスが妻のヘラ以外の女性に産ませた息子のヘラク
レスに永遠の命を与えようとヘラが寝ている隙にヘラクレスにその乳を飲ませようとし
ま し た︒し か し ヘ ラ ク レ ス の
乳 を 吸 う 力 が 強 く︑目 を 覚 ま
し た ヘ ラ に 引 き 離 さ れ︑そ の

10月8日（土）正午

日時

９月19日（月祝）午後２時開演

会場

日立シビックセンター新都市広場

料

金

全席指定

Ａ席高校生以下2,000円

問合せ

金

料

Ａ席4,000円

Ｓ席5,000円

天の川の正 体てんきゅう

最 近 は︑地 方 で も 街
明かりのために星が見 え に く く な っ て い ま す︒ま
してや天の川を見られる場所
は 限 ら れ て い ま す︒一 説 に よると世界中の人口の3人に1人は天の川を見ることができな い 場 所 に 住 ん で お り︑日 本に限れば7割ほどといわれて
い ま す︒皆 さ ん の 中 で も 天 の川を見たことがない方がいらっしゃるかもしれませんね︒そ れ ほ ど 現 代 の 夜 空は明るくなっています︒も ち ろ ん 明 る く
なってよかったこと便利になったことも あ り ま す︒し かし︑﹁光 害︵ひ か りが い︶﹂と い う 言 い方をされることもあります︒
さ あ︑こ こ か ら が本 題 で す︒そ も そ も天の川とは何でしょう︒天 に か か る 川 の よ う
な も の と い う わ け で す が︑皆さんの想像通り天の川とは
星 の 集 ま っ た 場 所 で す︒星 がたくさん集まっているため夜空の中で周りより明るく見えるのです︒では︑なぜここに星が集まっているのでしょう︒
皆さんは銀河系という名前を聞いたことがあるでしょう︒
私たちが住む太陽系も銀河系の 中 に あ り︑銀 河 系 の 中 心 から2万8千光年ほど離れた場
所を2億年ほどかけて一周して い ま す︒こ の 銀 河 系 は 別 名

日立シビックセンター
時

日立市民会館ホール

全国各地から招待した郷土芸能団体の夢の競演に加え、市内中学校・保育園・認定こども園による郷土芸能発表をお楽しみいただけます。また、今年は２日目にジャズ公演をお贈りします。

ひたち市民オペラ の 活 動25周 年を 記 念 し て、こ れまで開催してきた公演の中から≪カ
ルメン≫、
≪アイー
ダ≫、
≪マクベス≫の３演目をガラコンサートで、2001年に開催した初回野外オペラ公演の≪トゥーランドット≫をハイライトでお贈りします。

入場無料
日

場（TEL0294-24-7720）

日立シビックセンター

申込・問合せ

10月9日（日）午前11時開演

歌劇 ≪トゥーランドット≫
ハイライト&オペラガラコンサート

会（TEL0294-24-7711）※未就学児入場不可

ひたち秋祭りひたち市民オペラ25周年記念公演

10

10

天の川銀河

（7）

キスパート。チーズプロフェッショナル。
フ

同じ牛乳から出来る
3種類のチーズ

イスキーなどを楽しむ会を主催。ワインエ

ミハードタ

チ ー ズ︵セチ ー ズ を 製 造 し ま す︒コ ン テ︵フリュイテール︶に持ち寄り合を形成しミルクをその工房なるため多くの農家が協同組〜

大き1個を製造するために

さは約5〜

イプ

8 kg︑

乳から製造︶
︑3つ目は小型で1〜コンテ地方全域で作られています︒

ま す︒コ ン テ は フ ラ ン シ ュ＝香りが芳醇なコンテ︑サッパリとが違いますが︑熟成による旨みや頭の牛のミルクが必要になり

2 か 月 で 熟 成 す る﹁モ ン ド ー ル﹂

特に季節︑地域によってはコンテ

食べやすいモルビエ︑トロトロ熟〜 ℓの 牛

大きさは

製造には乳量が不足する︵400

チーズ︵ソフトタイプ
4 0 0 g と 3 kg で︑4 〜 ℓ のの町や村は大雪で閉ざされてしま

アルプス山中のこの地方では︑冬年以上の長い歴史を誇っています︒

この地方の大型チーズ作りは千回製造時に継ぎ足して一個にした

表面に釜のススをつけて置き︑次時に型の半分まで入れたチーズの型のモルビエの場合︑チーズ製造の﹁モ ル ビ エ﹂を 作 り ま し た︒中ℓ でチーズ1個を製造できる中型

ド ー ル に は 旬 が あ る！﹂と 言 え ま

す が︑特 殊 な ケ ー ス で す が﹁モ ン

モルビエは一年を通して楽しめまり 分 け ら れ て い ま す ね︒コ ン テ︑ルクを有効に使うために上手く作各々を楽しむことが出来ます︒ミ成をスプーンで頂くモンドールと

うため︑春から秋にかけては高原

すね！

ℓに 達 し な い︶場 合 が あ り︑約に咲く沢山の草花をいっぱい食べため︑チーズの中間に黒いススの牛乳から製造︶です︒

た牛から搾乳したミルク約400いました︒沢山のミルクが必要にンテ﹂を長期保存用として作って700ｍ以上の村では雪で道路が搾乳量が減少する冬季に標高の 農 家 で ミ ル ク 4ℓか ら ℓで 作寸断されミルクを集められず︑個々

う種類のチーズが作られている例
国境のアルプスの山岳地帯︵フラン シ ュ＝コ ン テ 地 方︶で は 山 岳 環
境に適したモンベリアード種の牛が主に飼育されています︒この地
域 で は 地 形︑季 節 に よ り 搾 乳 量・集乳量が大きく変化するため︑3種 類 の チ ー ズ が 作 ら れ て い ま す︒
1つ目は大型で長期熟成される﹁コ大ⒸKOGURE

線が入るようになりました︒また

50ℓから約 kgの大型チーズの﹁コ30を紹介します︒フランス︱スイス

今 回 は︑同 じ 牛 の ミ ル ク か ら 違

25

：

80

20

れるモンドールを作っていました︵現在では9月中旬から翌年の3月中旬までに限定製造︶
︒現在では自宅製造の習慣は無くなり近くの小さなフリュイテールで昔と同じよう に モ ン ド ー ル を 作 っ て い ま す︒
モンドールが熟成するとトロトロになるため経木のケースに入れて日立市民会館（TEL0294-22-6481）

問合せ・申込先時

平均身長183㎝の高さを活かしたパフォーマンスと、 スーパー
銭湯アイドル として脚光を浴び、今や大人気のムード歌謡コー
ラスグループ「純烈」いよいよ、日立に参上！

11月6日（日）午後１時／午後４時 開演
会 場 日立市民会館ホール
チケット 全席指定 一般前売り 5,500円
当日 6,000円
シビックメンバーズ 5,300円※未就学児入場不可

30年連続公演の「稲川淳二の怪談ナイト」
今年は公演30年の時を経て、さらにパワーアップして登場…
心臓の弱い方、憑りつかれ易い方はご注意ください…

協会顧問。1995年から日立酒楽会（ひたkg︑約 4 0 0ℓの 牛

画像は3点ともCPAチーズの教本よりちさらえ）を主宰。県北でチーズ、ワイン、ウン テ﹂チ ー ズ︵ハ ー ド タ イ プ
きさは約MYSTERY NIGHT TOUR 2022

モンベリアード種の乳牛（フランシュ=コンテ地方）
写真提供：フェルミエ：

パリのサロン・ド・フロマージュ2013にて
左下：コンテ
左下2番目、右上：モルビエ（切断面に黒線）
右下：モンドール（経木の円形ケース入り）

純 烈 ラ イ ブ 2 0 2 2 〜 貴方とともに 〜

稲川淳二の怪談ナイト〜稲川怪談30年連続公演〜

トロトロに溶けたモンドールをパスタにかけて頂く

右：コンテ（大型ハードチーズ）

スピリッツコンペティション審査員。

博

木榑

50
ⒸKOGURE

ランスチーズ鑑評騎士。東京ウイスキー＆
ひろし
こぐれ

：

30

3種のチーズはチーズの製造法

製造・出荷されます︒（流れ出さないように経木の円筒ケース入り）

1948年群馬県出身。1972年から日立

乳から製造︶
︑2つ目は中型の大き中：モルビエ（中型セミハードチーズ）（中央に黒い線が有り）在住。NPO法人チーズプロフェッショナル

さ で 数 か 月 の 熟 成 の﹁モ ル ビ エ﹂

左：モンドール（ヴァシュラン・デュ・オー＝ドゥ）（小型ソフトチーズ）

執筆 者プ ロフ ィ ー ル

40

日

日 時 10月30日（日）午後２時開演
会 場 日立市民会館ホール
チケット 全席指定 一般前売り 5,800円
当日 6,000円
シビックメンバーズ 5,600円※未就学児入場不可

40

チーズこぼれ話 終（8）ひたち街角小劇場 10 周年記念公演「いつでも夢を～𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷

皆さんは
年︶に高鈴

田正という人物をご存じでしょうか？ 1921年︵大正
村助川︵当時︶で生まれた 田正は︑﹁いつで も 夢 を﹂﹁異 国 の 丘﹂な ど を 世 に 送 り 出

田正とし︑戦 後 歌 謡 界 を 代 表 す る 作 曲 家 の 一 人に数えられています︒
今 回︑ひ た ち 街 角 小 劇 場 で は
そ の 妻・喜 代 子 夫 人 の 絆 に ス ポ ッ ト を 当
月に多賀市民会館で上演しまてた演劇﹁いつでも夢を〜 田正と喜代子の夢〜﹂を※ご意見・ご感想をお寄せください。

田夫妻について史実を丹念に調べ

やくわりいし■表 紙 の 文 章 執 筆 に 思 い 悩 み︑泉神社を訪ねてみた︒恥ずかしい話︑市内でも五指に入るこの神社を今まで参拝したことがなかった◆実際に目にした泉が森
は︑写真の想像よりはるかに湧水量があり水も澄んでいた︒訪れた日は小雨混じりでしっとりとした佇まいだったが︑社務所の方の話では晴れた日はより一層厳かな雰囲気を醸し出すそうだ︒再訪の日が楽しみになった■本殿の横には厄割石という石が鎮座している︒陶製の玉を投げると厄が落ちるのだという◆社務所で玉を買い求め︑石めがけて全力で投げつける︒乾いた音を立てて玉は砕け散った■厄が落ちたかどうかはわからない︒
だが︑間違いなく気分が晴れやかになった︒︵A︶〒317−0063 日立市若葉町1 ー 5 ー 8 日立市民会館内
TEL 0294 ー 22 ー 6481 FAX 0294 ー 22 ー 6633
HPアドレス http://www.civic.jp

あめのはやたまひめのみこと﹁チ ー ズ こ ぼ れ 話﹂は 今 号 で 終 了 と な り ま す︒木 榑 博 さん︑ありがとうございました︒

公益財団法人日立市民科学文化財団「ひたちの文化」編集委員会

表紙の写真
編 集 後記す︒
た 上 で︑観 る 人 を 楽 し ま せ る 上 質 の エ ン
ターテイメントとして作り上げています︒
出 演 者・ス タ ッ フ が 一 丸 と な り︑観 客 の皆様に感動をお届けできるよう全力で準備 に 取 り 組 ん で お り ま す︒ぜ ひ お 誘 い 合☎ 0294−34−1727（http://www.civic.jp/hitachi/magazine）

天速玉姫命を祭神とする泉神社
は、中世にこの地方一帯を支配した佐竹氏と縁が深かったと言われる。
毎分 1,500L もの水が湧き出る境内
みつきの泉は、常陸国風土記にも「密筑の大井」として記述が見られ、古来より民衆の生活に深く根差していたことが窺える。
写真は日高町の島田道子さんの撮影。ふるさと日立カレンダー応募写
真より拝借しました。

発行

ご予約・
お問合せ 多賀市民会館

財 団 H P にて好評掲載中！

10

わせの上︑劇場に足をお運びください︒

ひたちの文化のバックナンバー

会
場
出
演
入 場 料

令和４年 10 月 15 日（土）午後６時 00 分開演
10 月 16 日（日）午後２時 00 分開演
多賀市民会館 2 階ホール（日立市千石町２丁目４−20）
ひたち街角小劇場 ProjectTeam 加盟劇団 ほか
全席自由
前売り
一般：1,000 円（当日 1,200 円）
小中学生： 500 円
上演日時

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ひたち街角小劇場第54弾 ひたち街角小劇場
10周年記念公演「いつでも夢を～𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷𠮷