オーストラリアにおける日本語教育について～異文化間教育の実態～

人文学部 英語英米文化学科
田中

４年

和花

研修先国名：オーストラリア
研修期間：2016 年 8 月 15 日～9 月 11 日（28 日間）

１．動機

しかし佐藤は今日の異文化間教育の課題

在学中、オーストラリアのディーキン大について次のように述べている。

学の生徒との交流を通じて、日本語を専攻していないのにも関わらず日本に対しての「（外国人の子どもを対象にした異文化間興味が強い学生が多いことに気付いた。彼

教育の研究において）社会学、心理学などらに理由を聞いたところ、日本以上に“異の学問分野でも、多くの研究成果が蓄積す文化”に触れる機会が多く、実際若者たちるようになっていった。こうした外国人のの間では日本のアニメや漫画を通して、異子どもの研究の広がりは、特定の専門分野文化に触れていると話してくれた。そこかにおいても、異文化間教育という領域が認ら「外国においての日本への理解は一体ど知されるようになり、異文化間教育学は研うなっているのか。」「外国ではどういう風究対象を独占できなくなり、いわば『普及・に異文化を理解させているのか。
」といった拡散』という状況におかれることになった疑問が生まれ、この題材をもとに卒業論文のである。」（佐藤 2010：23）

を書くことを決め、今回の海外研修に挑戦した。なお、筆者自身と以前から交流するつまり、異文化間教育が他の学問により機会も多く、多文化・他民族国家でもある研究が重ねられた結果、その領域内での学オーストラリアで調査を行うことに決めた。

問としても取り上げられることが多くなり、そのうえ大学 3 年次に、日本における英異文化間教育学は固有の学問として認識さ語教育について学ぶ機会があり、元々言語れなくなっていったのである。

教育には興味があった。よってオーストラ

しかしこの課題を否定的にとらえるので

リアにおける異文化間教育の中でも日本文はなく「既存の学問の成果を踏まえつつも、化の核心とも言える「日本語教育」に注目それだけではとらえきれない『例外や異端して、調査を行うことにした。

を含めて総体としての現実』を把握すること。」（佐藤 2010：28）と新たな解決策も２．先行研究
I.

述べている。例えば、言語習得能力が遅れ異文化間教育とはている生徒や、何らかの理由により教育がまず異文化間教育についてだが、「2 つ以受けられない生徒がいた場合にも、きちん上の相異なる文化の狭間で展開する教育まと彼らを受け入れ、理解することが必要でたは人間形成の過程・活動」（佐藤2010：ある。

18）と定義されている。また日本のみなら今後、異文化間教育の考え方が広がり、ず、世界全体が多文化社会に変わっていく

特定することが難しくなるにしろ、実際展

今日において、「文化をまたがって展開する開されている授業全体を受け入れることが、人間形成のプロセスをたどるためには、こ新しい異文化間教育学を再構築することにれまでとは異なる教育の枠組みが必要であ求められており、そういった柔軟性が自ずる。
」（佐藤 2010：18）と、改めて異文化と必要になってくると筆者は考える。

間教育の必要性を述べている。
2Ⅱ．日本語教育

師について、太田は次のように述べている。

異文化教育学会のホームページによると、現在では心理学、社会学、文化人類学、言学校現場の日本語教師は、学校内外の経語学、国際関係論といった分野から研究が験を通して学んでいくと同時に、教室にお行われている。前章でも述べた通り、今回いて刻々と変化する状況を意味づけ、意思の海外研修では日本文化の核心ともいえる決定をし、行動する、日常的な実践の中で「日本語教育」について主に調査を行った。

学んでいく。このような主体的な学びを通下記の資料は、国際交流基金が発表した、して、日本語教師は日本語を教える意味と海外における日本語学習者数である。

実践の在り方についての個性的な意味世界を形成していくのである。（太田198）

図１：海外での日本語学習者数
国・地域名

2009：

学数者

増減率数(千人)（％）

つまり日本語教師も自身が展開していく

１

中国

1046

26.5

授業を通して、どんな状況に直面したとし

２

インドネシ

872

21.8ても、主体的に考え行動することが求められる。ここでの意味世界とは教師の多面的ア
３

韓国

840

▲12.8な考え方であり、意味社会を形成する過４

オーストラ2967.6程・形成された中身を持つことの大切さをここでは主張している。

リア
５

台湾

232

以上の先行研究の中から、問題意識とし▲5.9て挙げられるのは、国際交流基金ホームページより引用『2012年度

日本語教育機関調査

・異文化間教育の「普及・拡散」に対し、結果概要』一新たな教育策を生み出しているのか。

部抜粋

・日本語教師は実際に主体的に、固有のhttps://www.jpf.go.jp/j/about/press/dl/092

意味世界（ここでいう個性的なクラス）を7.pdf展開していっているのか。
上記の資料の増減率は 2009 年度の数値

これらの問題意識を問う過程において、に対しての数値であり、上位 2 か国そしてオーストラリアにおける日本語教育の実態オーストラリアにおける日本語学習者が増を明らかにしていくつもりである。

えていることが分かる。韓国・台湾では教３．調査概要育制度の変更が数字に影響を及ぼしたと考

日本語教育の中の日本語教師を調査する

えられるが、それでも世界における日本語うえで、「日本語教師が実際学びの過程と学学習者数は年々、増加している。

びの中身におけるライフヒストリー法の積Ⅲ．日本語教師極的な展開は、異文化間教育学における今その中でも日本語を教える側、日本語教後の可能性を照らし出すものとして注目に3

値する。
」（野入 2016：79）と述べられて語の授業もあるようで、年々生徒数は増えいる。ライフヒストリー法とは「直接、私ているようだ。

たちが調査対象者に出会い、インタビューなどの言語的な相互行為をとおして語り手

２．Japaneasyの生活世界を聞きとり、それをもとに社会の分析や解釈、さらに公表まで行うもの」(桜井 2007:90)である。
すなわち、日本語学習者あるいは日本語教師に直接話を聞き、経験談や語り手自身の考えの中から、日本語教育の在り方を模索する調査方法が存在するのだ。
そこで筆者は、オーストラリア・メルボルンに在る日本語学校の教師の方から話を聞き、その中から日本語教育の在り方、そして今後の展望について調査をすることにした。
調査方法は非構造化のインタビュー用紙を使い、質的調査として代表的な対話式インタビューを行った。
調査を行った学校はオーストラリアの公市 内 の Russell 通 り に 面 し て い る立学校ではなく、日本語の語学学校にて調Japaneasy。入口にはこのようにたくさん査を行った。オーストラリアの中でも第 2の習字の作品が飾られており、日本の文化の都市・メルボルンは日本語学習者が多く、を大切にしているのが分かる。

ここ 10 年間で日本語の語学学校が増えて4．インタビュー

きた。今回、調査に協力してくれた学校は以下の二校である。

①今村氏（JIC language school）

1 人目のインタビュー相手（話者）は、１．JIC Language School

メルボルンの市内にある「JIC languageschool」で勤務されている今村氏。インタ
ビューは 2016 年 9 月 7 日 11 時 30 分から
約 45 分間、語学学校内で行った。インタビ
ュー相手の詳細、プロフィールは下記の通りである。
性別：女性（30 代前半）

市 内 の Parliament 駅 に 近 い JIC

出身地：兵庫県

Language school。日本語だけではなく中国

学歴、これまでの経験：

4

‐大学（日本語学科）卒業後、日本で就職。

【やりがい、楽しい点について】‐3 年後、オーストラリアへ渡る。最初はQインターンシップとして日本語の非常勤講

ういったことにやりがいを感じているか。

師として働く。

A まず第一に、外国の人とコミュニケーシ

‐ワーキングホリデービザを使い、2 年間ョンをとること。会話を通じてお互いの価メルボルン JIC 語学学校の先生として勤め値観や異なる考え方を知ることができ、自る。

分の視野が広がることに楽しさを感じる。

‐その後、3 年間台湾で働く。

6 年間日本語教師をしているうえでど二つめは言語比較の楽しさを感じられる‐今年の 1 月から JIC 語学学校へ戻り、現こと。自分は中国語も多少できるので日本

在は Head Teacher として働いている。

語・英語・中国語の文法や語彙を比較する



ことに楽しさを感じている。

外国生活歴：オーストラリア、台湾に合計 6 年間暮らしている。

言語比較と関連して、外国人の生徒が自

日本語教師歴：今年で 6 年目分に新しい視点で日本語を教えてくれる。

家族背景：両親が海外旅行、欧米文化

例えば以前、生徒から「冷える」と「冷めに興味があるらしいが、外国には暮らる」の違いについて問われた。自分では無したことはない。高校生の頃、メルボ

意識のうちに使い分けていた日本語をいざルンへの短期の語学学校も母親の薦め説明しようとすると、一瞬どう説明していで参加した。

いのか考えてしまった。その瞬間、ネイテ
ィブの日本語話者として一方方向からしかQ は筆者の質問内容で、A はそれに対する今村氏の語りである。＜みていなかった日本語を改めて見直すこと＞は筆者によができた。

る補足および考察である。
Q 生徒の疑問に対して、すべて答えている
Q 日本語教師に興味を持ったきっかけのか。

はなにか。

A そうではない。ときには分からないから

A まさに「メルボルン」である。と次回に答えたり、ときには分からないか

高校生のとき、母親の薦めでメルボルンのら一緒に考えたりもする。必ずしもその場2 週間の短期留学に参加した。そのとき通で答えなければならないという風には考えっていた公立高校はとても日本語教育が盛ていない。

んであり、よく生徒たちに日本語で話しかけられた。しかし、自分が思っていた以上＜実際、日本語教師は教壇（現場）に立つに日本語を教えられない、答えられないこと自分が予想していなかった質問を受けるとが多く「わたしは日本人だけど、日本語ことが多いらしく、今村氏のこの体験もそのことをよく知らないんだ。
」と気づき、その中の一つだと考えられる。しかし受けたれ以来日本語に興味を持ち始めた。

質問を必ず答えるというがちがちな考えを彼女は持たず、教師としてその場に合わせ5た柔軟な対応をしているのが分かった。＞【文化と言語教育】“文化”と“言語”の違いが日本語学習に【苦労した、工夫した点について】大きな影響を与えている。私がかつて教えQ 生徒の質問も含め、これまでの教師生活ていた台湾では漢字圏（日本の漢字に似てで苦労した点はあったか。

いる繁体字を使用）だったから、生徒の日A やはり新米だった頃はとても苦労した。

本語理解度は高かった。また日本が台湾を日本語の文法をたくさん覚え、それを外国統治していたこともあり、彼らは日本の文人生徒に効率的に教えなければいけないと化を昔から普通に、自然に理解している。

きは一番苦労した。しかし教えていくうち「どうぞよろしくお願いします。」というに、教え方は一つではないことに気づき、同じ表現が中国語にはそのままある。台湾

色々なクラスに対応していくためには一人の生徒にとっては、この表現をすぐに吸収ひとりの生徒を把握していくことが必要だ

できるが、欧米系のオーストラリアの生徒と感じた。

は違う。
「どうぞよろしくお願いします」が一体何なのか、どういった表現の仕方なの

Q 生徒を把握していくために、どのようなか、どういったときに使うのかを一から説工夫をしているか。

明していかなくてはならない。また理解はA たとえば、生徒一人ひとりの好きなもしてもその表現を使うとは限らない。そうの・興味あるものを把握してその人だけのいった意味でも、文化や習慣は言語学習にキャラクターを作る。そうするとその人の深く結びついていると思う。

特徴を掴み易く、授業を始める際も「（ビール好きな人に向かい）○○さん、昨夜ビー＜日本語教育に焦点を絞っていた筆者にとル飲みましたか？」と、本授業を始める準って文化が言語学習に密に関わっていると備段階にもなれる。そのような方法で学生いう話は意外であり、とても驚いた。しかにアプローチをしている。

し 3 年もの間、台湾にて教師を続けた今村氏にとっては文化の影響は強いと感じてお＜質問への答え、生徒一人ひとりの把握のり、彼女が学生時代に学んだ日本文化の知仕方も今村氏自身の考え方、そしてそれら識が日々生かされていると感じられる。

を柔軟に実行していることが分かり、前にまた教育の学問とは別に、文化や習慣と述べた日本語教師が実際に主体的になり固いった文化学の視点から日本語教育を彼女有の意味世界を持った授業を展開しているは述べており、既存の教育学の枠組みの外のが分かった。日本語教師のなかには、生から新たな考え方を物語っていた。＞

徒に触れ合う余裕が無かったり、変化に対応できない教師もいるが今村氏が上記のよ② 小川氏（Japaneasy）

うな行動ができるのは教師の経験歴も関係

2 人目のインタビュー相手（話者）は、すると筆者は感じる。最後に今村氏は言語メルボルン市内の語学学校「Japaneasy」

教育について次のように答えてくれた。＞

で勤務されている小川氏。インタビュー日
6

時は 2016 年 8 月 25 日 14 時 30 分から 1

Q は筆者の質問内容で、A はそれに対す時間、9 月 5 日 17 時 40 分から約 20 分間、る今村氏の語りである。＜

計 2 回、語学学校内で行った。インタビュ

る補足および考察である。

＞は筆者によー相手の詳細、プロフィールは下記の通りである。

Q どのような経緯で日本語教師になろう

性別：女性（40 代後半）としたのか。

出身地：兵庫県神戸市

A 大学卒業後、一般企業に就職した。しか

学歴、これまでの経験：

し 1995 年に阪神淡路大震災を体験し、これ‐神戸の大学（文学部国文学科）を卒業後、までの考え方が一変した。
「当たり前のよう一般企業に就職。に明日は来ると考えていたが、そうとは限‐阪神淡路大震災を体験、明日は来るとらない。将来を見通して、今やれることは当たり前に思っていたが、それは間違いだ

なにか。」と自問し、28 歳の頃に海外へ出ったことに気付く。

た。その当時、暮らしていたフラットで日‐28 歳の頃、ニュージーランドでワーキン

本語を勉強している学生に出会い、文法やグホリデーを行い、その経験がきっかけで発音を質問されるようになった。しかし全日本語教師に興味を持つ。ての質問に答えられず、自分が思っている‐日本語教師養成を受けた後、2000 年に大以上に難しい仕事だと感じたのが、最初の阪で日本語教師として働く。

きっかけである。その後日本へ戻り、日本‐書道の筆耕として 3 年間半勤めた。
（日本語養成講座に通い、資格を取得した。

語教師以外の仕事）‐「誰かを幸せにしてあげたい」という思【やりがい、楽しい点について】いのもと、日本語教師を再び始める。

Q 三ヵ国で日本語教師をやってきたが、そ‐韓国で 3 年間半教えた後、2011 年にメルれぞれどういったやりがいを感じてきたか。

ボルンへ渡る。

A まず日本で教師を行ってきたときは、留‐現在の Japaneasy でアルバイトとして勤学生に大学進学のための一科目として日本めたと同時に、モナッシュ大学院で応用言語を教えていた。大学進学というひとつの語学を学び、修士を取得。

人生の節目をサポートする立ち場上、合格‐2013 年から現在の Japaneasy で正社員させてあげたときはとても嬉しかった。

として勤めている。
韓国でも同様、受験に合格させるために外国生活歴：ニュージーランド、オー

日本語を教えていたが、韓国は超学歴社会ストラリア、韓国に合計 12 年間半暮らであるため、先生としてのプレッシャーがしている。

大きかった。生徒の親の中には「先生、こ

日本語教師歴：今年で約 10 年目の子を合格させるために宿題多く出してく家族背景：元々、外国に興味を持ってださい！」と直々にお願いする親もいて、いる家庭では無かった。海外へ行くのそれほど大学受験というのは人生に大きいも親に反対されていた。

ものだと感じた。
7

生徒に日本語を教え、大学に合格させて【生徒から「学ぶ」教え方】

あげることがなによりのやりがいだと感じ

Q 日本語の授業を行ううえで、教師同士でたが、彼らは日本語を学習していくうえで授業の展開を話し合うなど、お互い刺激し孤独を抱えていた。日本の留学生は故郷を合っているのか。

恋しく思う気持ち、韓国の学生は人生がか

A 私は教師同士より、生徒からどう授業をかっている勝負に押しつぶされる気持ち、展開していけばいいか学んでいる。なぜな

それぞれ心の中で孤独を味わっていたと思ら、生徒一人ひとりによって教え方が異なう。そういった部分を和らげるのもやりがり、なおかつ生徒からの生の声の方が、よいの一つだった。

り良い授業を作るのに最も効果的だと考え

今現在、Japaneasy で働いているが、生ているから。

徒の「分かった！」「できた！」と喜ぶ顔を見るのが一番嬉しい。また日本語養成講座

Q （生徒から学ぶことを通じ）最初に比べ、も開いているので、将来日本語教師になる自分自身が日本語教師としてどのように変人へ新しい人生を歩んでほしいと願っていわったか。

る。

A 今と違い、最初に日本で 1 年間教えていた頃は、生徒から受ける質問ほど怖いもの

Q 日本語教師を 10 年間勤めているが、こはなく、一方的に教えることしか考えられの仕事をどのようなものと考えているか。

なかった。しかし怯えながら教えている私

A 楽しいことしかない。それは自分自身がを見て、生徒側からアドバイスをくれるよ先生として教えている楽しさだけではなく、うになった。例えば「先生、あの文法の授生徒とのコミュニケーションを通じて楽し業の教え方、分かりづらかったから次からさを感じている。

こういう風に教えてほしいな。」や、「先生、現在、Japaneasy には様々な国の出身、さっきの授業の教案忘れていたでしょ？すまた職業の人が集まっているのでたくさんごく怖い顔していたからやめたほうがいいの情報を得ることができる。そういった中よ。
」といった声をかけられるようになった。

から日々、自分の見聞が広がるのと同時に、そうやってサポートしてくれる生徒の存

自分は「教える」ことより「学ぶ」ことの在がとてもありがたく、それ以来生徒からほうが多いと感じている。

「学ばせてもらっている」と考えるようになった。また生徒のおかげで自分自身が成＜教師という職業にも関わらず、「教える」長していると感じるようになり、生徒のたことより「学ぶ」ことが多いという言葉にめにも今後より成長していこうと考えるよ

筆者は注目した。なぜなら本来の教育のイうになった。

メージは、教師が主体となり一方的に生徒に「教える」ことだと考えていたからであ＜ここまで小川氏の口から「生徒から学ぶ」る。小川氏が考える生徒から「学ぶ」教育といった言葉が多く、それほど彼女にとっについて次の質問をしてみた。＞て生徒の存在は大きいと感じられた。また
8

1 人目の今村氏に比べ、生徒を中心に授業

そのためにも生徒一人ひとりの把握が必要を展開している点から、両者にとって教師だと思う。日本語学習の主役は生徒、私たと生徒の関係性に若干の違いが生じた。＞

ち教師はあくまでも彼らをサポートする立場であるのだから、学習者がどれだけ口を【工夫する点について】動かすのか考えるべきである。

Q やりがいとは反対に、まだまだ工夫する点はあるか。

＜前の考察と同じ、ここでも生徒を中心にA 会話の授業をもう少し良くしたいと考え工夫点を述べていた。学習する生徒に対している。今現在、いくつかの会話の授業をて教師としての自分がどのような立場で授受け持っているが、私と生徒の発話の割合業を展開していくか、ここでも主体的に考として２：８を基準に進めている。しかし

え、固有の意味世界を構築していくのが分

私の知り合いでモナッシュ大学で先生をやかった。また彼女の長年の経験談から、現っている友人は、１：９の割り合いで生徒場の様子を柔軟に把握する力も持っており、に発話をさせている。これからはその友人

生徒と教師の適切な距離間も理解しているのように、生徒の発話を増やしていきたい。と感じられた
さらに小川氏は大学院時代に、応用言語Q 生徒の発話を増やすためにどのようなを専攻している。日本の漫画やアニメに触工夫をしていくつもりか。

れている生徒のほうがボキャブラリーの習A ポイントは二つ。

得が早いと彼女は述べており、彼女はそのまず一つ目は一人ひとりに意見を振るこ知識を活かし、日々授業の改善に努めていとである。例えば最初に A さんに意見を言る。＞ってもらい、そのあとに B さんに意見を述べてもらうとき、私（教師）は具体的な振５．総括・まとめり方をしなければならない。ただ単純に、今回、二人の日本語教師のインタビュー（A さんの意見に対して）を通じて、それぞれの経験または教育の考「B さんはどう思いますか？」ではなく、え方が存在していることが明らかになった。

「A さんはこういう経験があったけど B さ二人が生徒のどういった点を重視し、授んはこういう経験をしたことがあります

業を展開しているか、第 2 章に述べた問題か？」のように答えが出やすいようにする

意識と重ね、両者の相違点は以下の通りでのも大切である。

ある。

そして二つ目はトピック選びである。普

今村氏段、私たち日本人も話したいことはたくさ

その国の文化や歴史といった「背景」

ん口を動かしてでも話したいと思う。それ

小川氏と同じで、日本語学習者の彼らにも日本語生徒から教え方を学ぶ「現場」

で「話したい！」と思うトピックはあるか

この結果はあくまでも筆者の見解であり、ら、私（教師）が導き出さないといけない。

一概にそうであるとは限らないが、インタ9

ビューを通して、両者にはこのような違いれる。それに伴い、国際交流基金が発表しを感じられた。ている数より外国での日本語学習者数が増

今村氏は彼女自身の知識、またこれまで加してくるだろう。の経験から文化と言語習得の関連性の強さ

そのような将来の学習者のためにも一人を主張してきた。台湾と違い、オーストラひとりに合った異文化間教育を展開し、良リアでは日本語文化の習得に難しさを覚え質な学習を受けてもらいたいのが、筆者のながらも、きちんと一人ひとりに合った教願いである。

育方法を実践している。
一方、小川氏は生徒から受ける質問、生参考文献、資料
徒の反応や発話量など、生徒を重視して授業を展開していっているのが分かった。一佐藤郡衛（2010）『異文化間教育 文化間移動と子どもの教育』明石書店



人ひとりの生徒の声、つまり現場から吸収

佐藤郡衛、横田雅弘、坪井健（2016）

したことを参考に、より良い授業を磨いて『異文化間教育のフロンティア』明石

いる。

書店


上記のように、生徒との関係性は異なる

川上郁雄（2009）『海の向こうの「移動部分はあるが、両者とも生徒一人ひとりをする子どもたち」と日本語教育』明石

把握することの大切さを実感している点は

書店
共通している。二人に直接、異文化間教育

太田裕子（2009）『日本語教師の意味世について聞いていないが、複雑な教育現場界と実践の関係性に関する研究―オーの中でも、主体的に固有の教育方法を考え、ストラリア初等中等教育機関の教師が生徒一人ひとりに合った教えこそ、異文化語るライフストーリー分析をもとに間教育であると答えるだろう。

―』早稲田大学大学院日本語教育研究科博士論文

６．終わりに今回の海外研修では、異文化間教育は筆者が予想していた以上に複雑な学問であり、授業を展開する教師が重要だということを感じた。しかし、インタビューに応じてくれた今村氏、小川氏はとても明るく、やる気に満ち溢れた教師といった印象を受けた。
また複雑な学問でありながらも、主体的に考え日本語教師を楽しんでいる様子も感じられ、日本語教師のロールモデルといった存在であった。
2020 年の東京オリンピックを機に、今後ますます訪日外国人が増えてくると予想さ10