ISSN 1880-8859

第 19 集特別寄稿
紀要第19集に寄せて …………………………………………… 望月義人

1

住吉・佐々木公之3‘Capitalist Realism’ and the Psychoanalytic Critique ……………A.Tyler Jorn

17

原著論文
多国籍中堅・中小ものづくり企業における新たなマザー工場戦略モデルに関する研究―Tier1、Tier2企業の5角形モデル―……………………………………………… 大田

研究ノート
警備ゲームにおける警備ネットの現実性拡張とその適用 …… 宝崎隆祐

31

筑波学院大学の日本語教育―過去・現在の考察と日本国際学園大学の日本語教育への提案―……………………………………………… 安達万里江・亀田 千里

45

資料
国際センター役割と展望【私論】 ………………………………鎌田彰

55

太宰治の随筆におけるパラテクスト問題――「日本文学の伝統に根ざす」を中心に………………………………………………………… 小田桐ジェイク

67

原著論文

2024

筑波学院大学

筑波学院大学紀要第19集

1〜2ページ

2024年＜特別寄稿＞

紀要第 19 集に寄せて
筑波学院大学学長

望月義人

筑波学院大学紀要は 2006 年に第 1 集が発の掲載料や購読料の高騰であると言える。学

行されてから号を重ね、本集が第 19 集となる。

術誌は最近、執筆者が寡占状況にある海外大創刊の前年の 2005 年に、本学の前身である

手出版社に掲載料を払って、読者が無料で読東京家政学院筑波女子大学を筑波学院大学

める「オープンアクセス」と呼ばれる形態が増えに名称変更して、情報コミュニケーション学部ている。この掲載料は最近の円安の影響もあっを開学し、男女共学となっていた。本紀要はて、論文 1 本で数十万円から 100 万円超ともさ

2005 年までの筑波女子大学紀要（第 1 ～ 9 集）れる。こんな状況では、十分な研究費を持たを引き継いだ形となる。

ない研究者は、論文の公開をためらうことも多私は 2019 年 4 月から学長を務めさせていた

いと推測される。

だいてきたが、2024 年 3 月をもって退任する。

国家レベルの研究力低下が憂慮されるのに本集が学長として関わる最後の集となるため、加え、個々の大学レベルでも教員や学生の研この機会に本学紀要に対するいささかの所感究力低下が 起きてはいないか、いやむしろ、と今後の期待を述べさせていただきたいと筆を国家レベルと各大学レベルでの研究力低下は執った次第である。

大きな相関関係があるとも言えよう。

文 部 科 学 省が 2023 年11月8日に公 表した

本学でも近年、4 年生に必修だった卒業研究「科学技術指標 2023」によれば、注目度の高（いわゆる卒論）が必修科目ではなくなり、卒い論文数の国別順位で、日本は、他の論文に研に取り組む学生の減少が予想される。
「課

引用された回数が上位 10％に入る論文数（2019

題を見つけ、仮説を立て、先行研究を分析し、～ 21年の平均）がイランに抜かれて13 位と、検証（実験）し、結論を導く」といった一連の過去最低を更新した。前回調査（2018 ～ 20 年

科学的な取り組みが、学位授与につながるといの平均）ではスペインと韓国に抜かれて12 位とうプロセスがなくなったわけである。

なっていた。続けての順位低下である。上位 1％

この影響が、どのように現れるかは、まだ予の論文数でも前回調査の10 位から12 位に下測の範囲を出ないが、大学としての教育・研究

がっている。

の質を保てるかは大いに疑問のあるところであ日本は 2000 年代半ばまでは各順位とも上位る。しかし、教員間でも賛否があった中で、大5 位以上を保っていたが、以降は順位が後退

学教学部門の責任者として、従来の卒研方式

し続けている。

のままで、学生の育成に真に役立つのか、教世界的に注目度の高い論文数は科学技術力

員に過度な負担は生じないのか、などの総合の源泉や指標の裏付けになるものとされ、各国的な判断で決めたところである。

とも注力しており、今回の順位後退は日本の相そこで、「出番」となってくるのが、年に一度対的な研究開発力が低迷していることを示すもの紀要なのではないか、と思料する次第であのであろう。

る。掲載料は無料であり、論文、研究ノートとその背 景の一つが、学 術誌（ジャーナル）─1─

ハードルの違いもあり、最近は見られないが、

筑波学院大学紀要192024

過去には招待論文まであった。研究成果の受

しかし、真の意味での学内論文環境の活性け皿としては「使い勝手」が良い。

化が実現されれば、「噴水効果」のようになって、学生が論文を執筆して紀要に投稿すること

学外での研究論文投稿へとつながり、本学のを大いに勧め、教員も学生に負けないで質の学術研究水準向上が実現すれば、と願う次第

高い論文を投稿するという、好循環に至らないである。

のであろうかと期待する。もちろん、紀要が教筑波学院大学紀要は本集をもって歴史の幕員の研究業績稼ぎの場であったり、共同研究を下ろし、今後は日本国際学園大学紀要として費費消の「領収書」代わりであったり、という機

新たなスタートを切ることになるが、益々の発能を否定するわけではなく、そのような機能も展を願ってやまない。

一定の意味があるのを否定はしない。

─2─

筑波学院大学紀要第19集

3〜15ページ

2024年

多国籍中堅・中小ものづくり企業における新たなマザー工場戦略モデルに関する研究―Tier1、Tier2 企業の 5 角形モデル―
大田

住吉＊・佐々木公之＊＊

The Study on New Mother Factory Strategy Model in the Multi-national
Small and Medium size Manufacturing Company－ Five-cornered model in the Tier1 or Tier2 company －Sumiyoshi OHTA ＊ and Kimiyuki SASAKI ＊＊抄

録

いま、日本の「ものづくりの司令塔」として機能してきた国内マザー工場の使命・位置づけが大きな変革点を迎えている。「マザー工場」とは、文字通り「母親」の様に国内外の生産拠点を統括する工場であり、多国籍ものづくり企業が国際市場で競争優位を維持・確立するための「企業戦略の中核」の使命を果たす。
従来、マザー工場に関する研究は、巨大多国籍企業における事例研究やモデル分析が中心であった。しかしながら、近年の複雑化した国際サプライチェーンにおいて重要な役割を果たすのは、大企業よりもむしろ中堅・中小ものづくり企業（一般的に、Tier1、Tier2 企業等と呼ばれる）のマザー工場であることが指摘されている。
しかし、そうした指摘にも関わらず、中堅・中小ものづくり（Tier1、Tier2）企業のマザー工場に関する研究は、これまでほとんど明らかにされてこなかった。加えて、近年の外部環境の変化、すなわち①日本国内の人口減少に伴う企業の海外戦略の変化、②中国の人口減少と東南アジア諸国の経済成長など東アジアにおける急速な経済・社会変動、③アフターコロナ期における国際市場の変化等の視点を考慮した研究は、現時点において示されていない。
本研究では、日本のものづくりを支える中堅・中小ものづくり（Tier1、Tier2）企業の「マザー工場」にフォーカスし、上述の外部環境変化等を踏まえ、新たな「マザー工場戦略モデル」を明らかにした。
とくに、実企業 3 社の事例研究をもとに、大企業とは異なる新たなマザー工場の「5 角形モデル」を示すとともに、独自の視点から理論検証と考察を試みた。
キーワード： マザー工場、中堅・中小ものづくり企業、Tier1, Tier2 企業＊

筑波学院大学 経営情報学部、Tsukuba Gakuin University＊＊

中国学園大学 国際教養学部、Chugokugakuen University

─3─

筑波学院大学紀要19

第1章

2024

本研究の背景中村（2011）はキャノン、東芝、日立など、それぞれ巨大多国籍企業のマザー工場の事例研

本 研究の目的は、日本のものづくりを支え

究およびモデル分析等を詳細に述べている（注 :る中堅・中小もの づくり企 業（ とくに Tier1、

これらの詳細については、次章「先行研究のTier2 企業）の「マザー工場」にフォーカスし、課題」で紹介する）[3] [4]。

大企業とは異なる新たな「マザー工場戦略モデ

しかしながら、その後の時 代変化に伴い、ル」を明らかにすることである。

国際サプライチェーンにおいて重要な役割を果

マザー工場とは、国内および海外に多くの生たすのは、巨大企業よりもむしろ実質的なもの

産拠点（「チャイルド工場」と呼ばれる）を有す

づくりの中核を担う中堅・中小企業のマザー工る多国籍企業において、文字通り「母親」の場であることが指摘されてきた。

様に世界中の子供たち（生産拠点）を統括し、ものづくり企業におけるピラミッド構造系列の中その手本となる様に、と名付けられた工場をで、トップ企業（最終製品メーカー）とまさに運命意味する（図 1 参照）[1]。マザー工場は、新共同体となり、新製品・試作品開発、技術開発

製品の技術開発、試作モデルの製作、知的財等に取り組む中堅・中小ものづくり企業は、一般

産権の管理、量産ノウハウの確立、従業員へ的には Tier1、Tier2と呼ばれる（図 2 参照）。

の技能訓練など様々な役割を包括し、多国籍
ものづくり企業が国際市場で競争優位を維持・

トップ企業
Tier1

確立するための「企業戦略の中核」の使命を果
たす。
…

Tier3

…

図2

Tier2

Tier2

Tier2
Tier3

Tier1
Tier2

Tier3

Tier3

Tier3

Tier3

Tier3

Tier3

…

…

…

…

…

…

ものづくり企業のピラミッド構造

トップ企業を「将軍」に例えるなら、Tier1、Tier2 企業は「老中」に相当する。本当のものづくりの優劣を左右するのは、「将軍」よりもむしろ「老中」であるケースが多く、激しい
国際競争の中、中堅・中小ものづくり（Tier1、Tier2）企業を含めた総合力こそがわが国の製図1

造業の本当の「強さ」であると、多くの企業関

マザー工場のイメージ

係者が指摘する [4]。

「日本のものづくりの優劣は、マザー工場でなお、本 稿では一貫して「製造業」ではな決まる」とまで言われる中、マザー工場に関す

く、「ものづくり企業」という表記を用いている。

る従来の研究は巨大多国籍企業における事例

これは、本稿のテーマである Tier1、Tier2 企

研究やモデル分析がほとんどであった。

業においては、単なる生産活動というよりも、

例えば、林（2009）は、コマツ、東芝、日産、トップ企業と一体となり試作品（プロトタイプ）

富士通など巨大多国籍企業の膨大な文献資料の研究開発に取り組むなど、生産の「上流工程」

等をもとに、マザー工場の 5 つの機能を類型化

における創意工夫が企業活動の中核を占めるした「5 角形モデル」を示している [2]。

からである。そういう意味で、一般的な「製造業」

また、 山 口（2006） は日 産、SONY など、

─4─

とは表記を区別している。

大田住吉・佐々木公之：多国籍中堅・中小ものづくり企業における新たなマザー工場戦略モデルに関する研究 ―Tier1、Tier2企業の5角形モデル―

第2章

先行研究の課題

部品・金型・加工などを担当する様々な中小企業に支えられてきた」[4] と指摘する。しかし一本章では、本研究のテーマに関わる先行研方で、その具体的内容や理論体系は示されて究の課題を示す。

いない。
中堅・中小ものづくり企業のマザー工場にこ

2.1

中堅・中小ものづくり企業のマザー工場

れまでスポットが当たる機会が少なかった理由に関する先行研究

としては、以下の 2 点が挙げられる。

中堅・中小企業は、国内企業の 99.7% を占（1）情報開示が比較的オープンな大企業に比め、日本のものづくりや国際的サプライチェー

べ、経営資源の少ない中堅・中小ものづくり企ンにおいて、実質的に大きな役割を果たしてい業にとって技術開発動向などはまさに企業秘密る。経済産業省（2023）が公表した「工場立であり、競争優位を維持し、生き残るための「生地動向調査」においても、資本金 1 億～ 10 億命線」であること。

円のいわゆる「中堅・中小クラス」の製造業の（2）外部に開示されにくい中堅・中小ものづく

工場立地件数は、直近 3 年間においても順調り企業の戦略について明らかにするためには、に増加している（図 3 参照）[5]。

その分野の事情にかなり精通した研究者等が

52

800

448

5百万～1千万円
102

200
0

2020年

2021年

できる限りの取材を試みている。

96

48
81

80

等に掲載されにくい戦略ノウハウ等についても、

5百万未満

86

40

100

企業を粘り強くヒアリング調査し、ネット情報

1千万～1億円

538

300

業支援に携わってきた著者らが、Tier1、Tier2

1億～10億円

588

600
400

なお、本研究においては、永く中堅・中小企

10億円以上700
500

ヒアリング調査を行う必要があること。

74

56

900

46
61

2022年

2.2 東アジアにおける近年の経済・社会変動

図 3 企業規模別工場立地件数の推移を踏まえた先行研究（資料）経済産業省「工場立地動向調査」[5]。

表 1 は、直近 10 年間における日系企業のア
ジア主要国への進出拠点数の推移を示したもとくに注目すべきは、2020 年以降の新型コロのである。その増減を 2012 年 =100 とした指

ナウィルスの世界的感染拡大の状況下において数で見ると、中国が過去 10 年間の推移でほも、中堅・中小クラスの製造業の工場立地件

ぼ横這いなのに対し、タイ、インド、ベトナム、

数は、着実に件数を伸ばしている点である。

マレーシアなどは大幅に増加している。

しかし、こうした状況にも関わらず、これま

これは、日系企業のアジア地域における海で中堅・中小企業のマザー工場にスポットが当

外進出が中国一極集中ではなく、アシア各国たる機会は少なかった。前述の中村（2011）は、に分散化していることを意味する。この背景とフジテック、安川電機など大企業の事例を引用

しては、中国の人口減少による経済成長の停滞しながら、「国内工場に必要な役割と存在意義（注 : 国連推計では、2023 年半ばに人口世界

は、研究開発によるイノベーションの実現、先第 1 位の座をインドが逆転 [7]）、人件費の高騰、

行開発と試作による製品の具現化、量産試作

対日感情の悪化など中国側の様々な要因が挙による生産技術の確立といったことになる。
（中げられるが、一方でその「受け皿」となるアジ略）もともと日本のものづくりの強みは、大企ア諸国の経済成長、人口増加等が挙げられる業である最終製品メーカーもさることながら、（図 4 参照）。

─5─

筑波学院大学紀要19

2024

表1

中国

日系企業の海外進出拠点数（アジア主要国）（単位：拠点）

2012年

2013年

2014年

2015年

2016年

2017年

2018年

2019年

2020年

2021年

2022年

31,06031,661

32,66733,39032,31332,34933,05032,88733,341

31,04731,324

100.0

101.9

105.2

107.5

104.0

104.2

106.4

1,469

1,580

1,641

1,725

1,783

3,925

4,198

111.7

117.4

121.4

267.2

285.8

3,880

4,315

4,590

4,805

5,102

5,022

226.5

251.9

268.0

280.5

297.8

1,452

1,578

1,687

1,816

1,920

119.9

130.3

139.3

150.0

1,766

1,697

1,810

1,911

126.4

121.5

129.6

1,347

1,383

1,362

127.6

131.0

1,112

1,125

指数
タイ

100.0

指数

1,713

インド

100.0

指数

1,211

ベトナム
指数

100.0

インドネシア

1,397

指数

100.0
1,056

マレーシア

100.0

指数
台湾
指数
フィリピン

2,510
146.5
1,309
108.1
1,438
102.9
1,390
131.6

107.3

100.0

100.8

5,856

5,856

5,856

398.6

398.6

398.6

4,948

4,790

4,901

293.2

288.8

279.6

286.1

1,944

1,959

2,306

2,373

158.5

160.5

161.8

190.4

196.0

1,994

2,009

2,120

2,046

2,103

136.8

142.7

143.8

151.8

146.5

150.5

1,295

1,247

1,237

1,230

1,210

1,856

129.0

122.6

118.1

117.1

116.5

114.6

175.8

1,152

1,179

1,229

1,259

1,284

1,310

1,502

1,141

1,119

100.0

98.1

97.5

98.6

101.0

103.3

107.7

110.3

112.5

114.8

131.6

1,214

1,260

1,521

1,448

1,440

1,502

1,356

1,469

1,418

1,377

1,434

125.3

119.3

118.6

123.7

111.7

121.0

116.8

113.4

118.1

100.0

指数

107.6

105.9
調査
未実施

103.8

（注）指数：2012 年＝ 100。 （資料）外務省「海外進出日系企業拠点数調査」[6]。
0%
マレーシア
ベトナム
フィリピン
バングラデシュ
インド
パキスタン
ネパール
インドネシア
カンボジア
モンゴル
ブータン
シンガポール
東ティモール
中国
タイ
韓国
台湾
ラオス
ミャンマー
日本

図4

1%

2%

1.1%

3%

4%

3.6%
3.3%
3.0%
2.6%
2.6%
2.5%
2.3%
2.0%

5%

4.3%

6%

5.3%
5.0%
4.8%

6.0%
5.8%

7%

8%

8.0%
7.6%
7.1%
6.8%

活習慣・宗教、親日感情等の違い等を考慮した

9%
8.7%

総合マネジメントが不可欠であり、国内マザー工場の役割はこれまで以上に重要なものとなる。
この点について、安室（1992）は、「国内でさえ、
社会的コンテキストを共有していない現代人が、過去の制度を理解することは困難である。ましてや、異質な歴史的・社会的・文化的環境の中で、暗黙知のマネジメントを理解してもらい、受容してもらうことは、大変根気の要る仕事である」[9]

アジア諸国の経済成長率（単位 :%）と指摘する。同氏の主張は、本研究のテーマ（資料）I MF「World Economic Outlook
Data-bases」（2023 年 4 月版）[8]。

である中堅・中小ものづくり企業を特別に対象

このように、アジア各国に日本企業の拠点分散としたものではないが、今日のように目まぐるし化が加速すると、その司令塔となる日本国内のマく変動するアジア情勢下においても普遍的な示

ザー工場の役割はより一層重要なものとなる。具唆を与えるものとして注目される。

体的には、マザー工場から海外のチャイルド工場

さらに、考慮すべきは 2020 年以降の新型に対し、生産ラインの早期立ち上げ、作業標準

コロナウィルスの世界的な感染拡大による多国化の徹底、従業員の技能訓練など、つまり「母籍企業の今後の経営への影響である。JETRO→子」の指導マネジメントが問われることになる。

（2022）が「今後 1 ～ 2 年の進出先の事業展開

アジアの中でも、それぞれの国の技術レベルの方向性」について質した企業アンケート調査

や賃金水準、政治・経済・社会事情、文化・生

では、インド、ベトナムなどが依然として積極─6─大田住吉・佐々木公之：多国籍中堅・中小ものづくり企業における新たなマザー工場戦略モデルに関する研究 ―Tier1、Tier2企業の5角形モデル―

姿勢なのに対し、他の国は「現状維持」、「縮小・を受けたチャイルド工場（シンガポール海外子会

移転・撤退」が過半数を上回るなど、バラツキ

社）が、その後成長を遂げ、中国・上海工場が見られる。JETRO では、「拡大すると回答しのマザー工場的役割を担う事例を紹介している。

た企業は、全体で 45.4%。コロナ禍前の調査（2019 年）の 48.9% には届かず」[10] とコメント

以上、本研究における様々な先行研究を紹している（図 5 参照）。
0%

介したが、以下のように総括できる。

20%

40%

インド(n=269)

60%

80%

72.5

ベトナム(n=597)

45.8

インドネシア(n=362)

47.8

50.6

シンガポール(n=397)

44.6

52.6

タイ(n=536)

40.3

55.6

香港(n=284)

33.4

図5

Tier2 企業）のマザー工場に言及している研究は、ほとんど見られない。
（2）近年のアジア情勢の変化や「子→母」の

60.3

18.3
拡大

の、中堅・中小ものづくり企業（とくに Tier1、

38.9

49.4

中国(n=697)

状および課題を一定程度明らかにしているもの

24.5

60.0

韓国(n=83)（1）先行研究の多くは、国内マザー工場の現

100%

72.5
現状維持

動きなどは、今後のマザー工場のあり方に一定

縮小・移転・撤退の示唆を与えてくれるものの、「中堅・中小もの今後 1 ～ 2 年の進出先の事業展開の方向性づくり（Tier1、Tier2）企業の事例等はほとんど（資料）JETRO（2022）[10] より作成。

紹介されておらず、物足りない。

2.3 「子→母」の上り方向の動きを考慮した


第3章

本研究における仮説

先行研究
人間や動物の子が成長するのと同様に、日大 企業のマザー工場と中堅・中小（とくに本国内のマザー工場によって「育てられた」海

Tier1、Tier2）企業のマザー工場を比較した時、外のチャイルド工場も、年数を経過すると次第

各々の企業内における「母」としての役割にはに成長を遂げる。同時に、各国の特有の事情

さほど大きな差異はない。

を考慮した「新たな気づき」を修得するように

しかし一方、他社など企業外の関係性においなる。この「子」が学んだ知識・ノウハウは、て、国際的サプライチェーンに占めるマザー工場

時には「母」のノウハウに新たなヒントや示唆の役割・使命という点では、大企業と中堅・中小を与えるケースもある。

企業では大きく異なるはず、という仮説が成り立つ。

山口（2006）は、「海外工場の成長とともに、本章では、前章の「先行研究の課題」を踏

組織ルーチン（著者注 : 組織の定型ノウハウ）

まえ、中堅・中小ものづくり（Tier1、Tier2）企の移転プロセスの主体が交代するという点であ業の新たな「マザー工場戦略モデル」について、る。（中略）海外子会社の組織ルーチン蓄積が、一定の仮説を示し、考察する。

新しい組織ルーチンを獲得したり、作り出したりす
3.1

ることを通じて高まると、親会社が行う活動として先行研究の 5 角形モデル

よりも、海外子会社が行う活動としての意味が大

まず、冒頭に紹介した林（2009）の巨大企きくなる。そして、海外子会社が主体的に組織業の事例をもとに作成したマザー工場の類型化

ルーチンを作り出し、別の海外子会社に移転する

モデル「5 角形モデル」を示す。

ようになれば、多国籍企業内の親会社と子会社

図 6 は、林（2009）が示したコマツの「5 角の関係が新たな次元に突入することになる」[11]形モデル」である。同氏は、コマツ以外にも東と述べる。そして、その具体例として、SONY の芝、日産、オムロン、富士通など大企業の事例例を挙げ、マザー工場（稲沢工場）からの支援を紹介し、それぞれのマザー工場の「5 角形モ

─7─筑波学院大学紀要192024

財産の「ラストワンマイル」はしっかり確保する。

試作・プロトタイプ型
5.0（5）類型⑤：先端モデル開発・ソリューション型

4.0

ものづくりの基本的な考えを異業種や同業他

3.0
先端モデル開発・
ソリューション型

高度技術・

2.0

社に対して提供し、そうしたことをコンサルティ

シミュレーション型

1.0

ング事業やソリューション事業として利益を生0.0

み出すことを目的とする。
最終組み立て・

技能伝承・集中研修型

知財強化型

3.2 本研究における新しい 5 角形モデル
本 研究においては、林（2009）が示した大図 6 コマツのマザー工場 5 角形モデル（資料）林（2009）[12] より作成。

企業のマザー工場の「5 角形モデル」とは異なデモデル」を示している。

中堅・中小ものづくり（Tier1、Tier2）企業の新る視点で、以下のような 5 つの類型を呈示し、同氏が示したマザー工場の「5 角形モデル」

たな「マザー工場戦略モデル」（5 角形モデル、の 5 つの類型とは、以下のとおりである [13]。

表 2 参照）として提示し、その有効性を検証する。

（1）類型①：試作・プロトタイプ型（1）類型①：ODM・共同技術開発型

他社よりも真っ先に新技術を開発したり、あODM（Original Design Manufacturing、

るいは先行して新製品（試作品）を組み立てる

相手先ブランドによる開発設計）は、取引先とことを目的とする。

十分な打合せを繰り返し、試作と調整を重ね（2）類型②：高度技術・シミュレーション型る仕組みである。

大がかりな製造・実験装置を備え、様々な実中堅・中小ものづくり（Tier1、Tier2）企業に証実験が行える工場である。また、その結果とって、最大の使命はトップ企業（最終製品メーを外部に公開する役割を持つ。

カー）と運命共同体となり、新製品開発、技（3）類型③：技能伝承・集中研修型

術研究等に取り組むことである。つまり、いか海外から研修生を呼び、国内で技術伝承をにものづくりの上流工程に自社を位置づけられ行ったり、逆に国内から専門家が海外に派遣

るかが、生き残りの分岐点となる。

され、支援を行う工場である。

優 秀な Tier1、Tier2 企 業のマザー工場は、（4）類型④：最終組立・知財強化型

試作・プロトタイプの生産において、トップ企

最終組立を国内に集約し、擦り合わせ技術

業のマザー工場と日常的に頻繁な打合せ、擦りが必要な高度なノウハウを国内に留めることを合わせを繰り返すなど、マザー工場同士の共同目指している。また、オープンイノベーションを技術開発が常態化している。

通じて研究開発の参加企業を募りつつ、知的（2）類型②：母子連携生産ノウハウ開発型

表2

大企業と中堅・中小ものづくり企業の「5 角形モデル」比較

類型 トップ大企業（最終製品メーカー）
1 試作・プロトタイプ型
2 高度技術・シミュレーション型
3 技能伝承・集中研修型
4 最終組み立て・知財強化型
5 先端モデル開発・ソリューション型

─8─

類型
中堅・中小ものつづくり企業
1 ODM・共同技術開発型
2 母子連携・生産ノウハウ開発型
3 技能伝承・知財管理型
4 短納期・量産ノウハウ確立型
5 セル生産・多能工人材育成型

大田住吉・佐々木公之：多国籍中堅・中小ものづくり企業における新たなマザー工場戦略モデルに関する研究 ―Tier1、Tier2企業の5角形モデル―「子」の成長に合わせて、これまでの「母→こうした短納期・量産ノウハウの確立に優れて子」の動きだけでなく、「子→母」または「母子いるところが多く、トップ企業から大きな信頼連携」という、新しい動きが生ずる様になる。

を得ている。

こうした動きは、中堅・中小ものづくり企業（5）類型⑤：セル生産・多能工人材育成型（Tier1、Tier2 企業）のマザー工場においてもコロナ禍以降、海外チャイルド工場において同様であり、むしろ海外現地事情を反映したも、単純作業・連続型のライン生産だけでなく、生産工程における細かなノウハウ等は、海外の多能工・非接触型のセル生産システムを取り入「子」から日本の「母」に伝えられ、新たなもれるケースが多い。とくに、Tier1、Tier2 に位のづくりノウハウとして蓄積される。

置づけられる工場には、こうした傾向が強い。

（3）類型③：技能伝承・知財管理型

セル生産は、一人の技術者が全ての生産工

中堅・中小ものづくり（Tier1、Tier2）企業に程を修得する必要があるなど、マザー工場におおいては、「知財の管理」が生命線となる。特ける人材育成機能が求められる。実際に、多許として出願・取得を目指すのか、先使用権さくの中堅・中小ものづくり（Tier1、Tier2）企業え認められれば申請を引き下げるか、つまり権のマザー工場においては、海外工場技術者の利化すべきか、秘匿情報とすべきか、経営戦

受入れ、技能訓練、技術伝承等が行われている。

略上の決断が求められる [14]。

前頁表 2 は、以上の本研究における仮説をこうした状況下において、中堅・中小ものづ

まとめ、大企業（最終製品メーカー）の 5 角形

くり（Tier1、Tier2）企業のマザー工場の生産モデルとの比較を示したものである。

現場では、チャイルド工場に対し、外部には公

中堅・中小ものづくり（Tier1、Tier2）企業の開されにくい技術伝承が行われている。

マザー工場においては、5 つの類型を考察する（4）類型④：短納期・量産ノウハウ確立型にあたり、より戦略性が求められることから、前章で述べたとおり、アジア諸国において本研究ではこれを中堅・中小ものづくり企業のは生産拠点の分散化が加速している。中堅・「新たなマザー工場戦略モデル」として示す。

中小ものづくり（Tier1、Tier2）企業のマザー工第4章

場においては、トップ企業の動きに合わせ、よ実企業の事例による検証

りスピーディな量産ノウハウを海外のチャイルド
本章では、前章で述べた仮説が正しいか否

工場に徹底させる必要がある。
優秀な Tier1、Tier2 企業のマザー工場は、
表3
企業名

本研究における実企業へのヒアリング調査
所在地

工場区分

事業内容
面談者(匿名)マザー工場

岡山県倉敷市
大型船舶用プロペラ製造
製造部 S部長、プロペラ製造部 F係長、経営企画室 K次長

チャイルド工場

ベトナム・ハイフォン市
中型船舶用プロペラ製造
海外現地法人 K社長、K管理部長、N製造部長

マザー工場

広島県安芸郡海田町
マツダ系自動車部品製造
経営企画室 S副室長、総務部 Nマネージャー

ナカシマプロペラ㈱㈱キーレックス
チャイルド工場

ジョプラックス㈱か、実企業 3 社の事例により検証する。

マザー工場

タイ・イースタンシーボード工業団地
海外現地法人 N取締役工場長

マツダ・フォード系自動車部品製造

大阪府交野市I会長、I社長

Panasonic系プラスチックジョイント部品製造
Panasonic系プラスチックジョイント部品製造

チャイルド工場 中国・浙江省杭州市（注）ジョプラックスの中国杭州市のチャイルド工場ヘのヒアリングは、コロナ禍により未実施。

─9─

面談日時
・方法
2022.6.7
訪問
2022.9.6
訪問
2023.9.8
訪問
2018.2.8
訪問
2021.7.19
訪問
未実施

筑波学院大学紀要19

2024

表4

筆者らは、2018 年以降、中堅・中小ものづくり（Tier1）企業 3 社のマザー工場およびチャイ

N 社の企業概要

企業名
設立年月
本社(主な工場)
資本金
代表者名
事業内容

ナカシマプロペラ株式会社
2009年8月(1926年創業)
岡山市、玉島工場(倉敷市)
1億円
中島 崇喜
船舶用プロペラ製造（最終製品メーカー）との関係性において、戦主な海外拠点ベトナム、フィリピン、シンガポール、
中国(上海)

略的にとくに注力している点は何か。

特許出願件数171件

ルド工場を訪問し、ヒアリング調査を実施した（表 3 参照）。主なヒアリングポイントは、以下のとおりである。
（1）Tier1 企業のマザー工場として、トップ企業（2）国内マザー工場と海外チャイルド工場との関係性、役割分担等において、社内的にとくに意識している点は、何か。
（3）日本・アジア諸国の外部環境変化に伴い、国内マザー工場の役割・位置づけ等にどのような変化があるか。

（資料）N 社の HP から作成。
企業名
株式会社キーレックス（注）特許出願件数は、（独法）工業所有権情報・研
設立年月
2001年3月(2社合併)
修館「J-PlatPat」より検索（2023.10.10 現在）。
本社(主な工場) 広島県海田町、海田工場
以下、表６まで同じ。

資本金9,000万円
代表者名
藏田 亮祐
事業内容
自動車車体並びに車体部品設計・製作
ボートに至るまで様々な用途に供給されるが、主な海外拠点タイ、メキシコ、中国(天津)、米国
例えどんなサイズでも一体構造でなければなら
特許出願件数
202件

ず、高度な設計・製造技術が要求される。
4.1 ナカシマプロペラ㈱の事例研究による仮
説検証

企業名

ジョプラックス株式会社（2）
製品のサプライチェーンとしては、ベトナム
・
設立年月
1969年11月(1962年創業)

本社(主な工場) 大阪府交野市、交野工場
チャイルド工場で生産される製品の約70% は、

ナカシマプロペラ㈱（本社・岡山市、以下「N社」）は、船舶用プロペラ（スクリュー）を製造

資本金6,600万円

部品のまま日本のマザー
代表者名
今堀 勇一 工場に出荷される。船プラスチック製ジョイント、プラス舶用プロペラは、全て一品受注生産である。サ
事業内容

チック製エアーダスターガンの開発、

主な海外拠点
特許出願件数中国(杭州)
86件

するメーカーであり、この分野における国際的製造、販売
イズ・仕様等は、原則として
N 社から提案するなリーディングカンパニーである。

が、顧客から指定される場合もある。

N 社のマ ザー工 場である玉 島 工 場（ 倉 敷（3）マザー工場とチャイルド工場の一番の違い

市）とチャイルド工場（ベトナム・ハイフォン市。

は、製造するプロペラサイズの違いである。マザー2015 年 2 月設立）の両工場へヒアリング調査

工場では最大直径 11m のサイズの大型プロペラを実施した。

を生産しており、価格は住宅 1 軒分に相当する。

その主な内容は、以下のとおりである。

これに対し、ベトナムのチャイルド工場では最大（1）N 社は、船舶会社にとって Tier1 企業であで直径 4m の中型サイズである（写真 1 参照）。

る。同社のプロペラは、世界中の船舶会社の大型タンカー、コンテナ船から漁船、プレジャー

マザー工場（岡山県倉敷市）

写真 1

チャイルド工場（ベトナム・ハイフォン市）

N 社で製造する最大プロペラサイズの比較─ 10 ─

大田住吉・佐々木公之：多国籍中堅・中小ものづくり企業における新たなマザー工場戦略モデルに関する研究 ―Tier1、Tier2企業の5角形モデル―（4）N 社は、1971 年にわが国で初めてキーレス応募した。キャップ部品の砂型を造る際に金プロペラの製造に成功した。キーレスとは、文枠を使用するという内容であったが、2020 年度

字通り回転軸とプロペラの結合にキー（楔の様のグループ企業全社の中で第 2 位という好成績

な棒状鋼）を使わない方式であり、高い技術を収めている。

力を要する。キーレスの信頼性は高く、現在では大型船舶のほとんどがキーレス方式のプロペラを採用している。
（5）マザー工場で製造するプロペラは、主に金属製だが、近年では世界で初めて一般商船向け強化カーボン樹脂（CFRP）製プロペラの開発に成功している。CFRP 製プロペラは、従来の約 1/5 の比重と軽量であり、据付性能が向上するほか、しなりが良く、低振動、鳴音抑制、

写真 2

ねじり振動応力の低減など、多くのメリットがN 社ベトナム工場での従業員への
インタビューある。なお、この技術開発により、2015 年には「第 6 回ものづくり日本大賞の内閣総理大臣賞」

以上のヒアリング結果から導かれる N 社の「5を受賞している。

角形モデル」を、図 7 に示す。なお、各類型（6）N 社が中国ではなく、ベトナムにチャイルドのポイント（点数）は、著者らの独自判断に基工場を設立した最大の理由は、自社技術の秘づく（図 7 ～ 9 同じ）。

密保持である。技術ノウハウは特許申請するもODM・共同技術開発型
5のと、研磨技術など社内ノウハウとして秘匿す

4

るものを明確に区分している。プロペラ製造に

3

セル生産・

は、様々なノウハウ（数値データ以外の手作業

2

多能工人材育成型の研磨技術ノウハウなど）があるが、これらは

1

母子連携生産ノウハウ開発型

0

当社にとって生命線であり、知財管理上の Key
Success Factor である。上述の CFRP 製プロ

短納期・量産ペラも日本のマザー工場でしか製造していない。

ノウハウ確立型（7）マザー工場とチャイルド工場のプロペラ製

図7

造方法はほぼ同じだか、砂型を造る際、日本は炭酸ガスで固めるのに対し、ベトナム工場

技能伝承・知財管理型

N 社の「5 角形モデル」

N 社の「5 角形モデル」における仮説検 証

では砂にアルカリフェノールを混合して固める。

は、以下のとおりである。

この方が早く製造でき、効率性が高い。こうし（1）類型①：ODM・共同技術開発型

た生産ノウハウは、日本のマザー工場へも提案

プロペラは完全受注生産であるが、製品サしている。

イズ・仕様等は、原則として N 社から提案して（8）ベトナムのチャイルド工場からは毎年十数いる。

名の社員を日本のマザー工場に受け入れ、技（2）類型②：母子連携・生産ノウハウ開発型

能研修を繰り返してきた。これまで 11 年間実ベトナム・チャイルド工場から日本のマザー工施し、ほぼ一巡したのでは、と感じている。な

場へ生産ノウハウの一部が提案されており、こかでもトュアン氏（入社 7 年目、写真 2 参照）は、の類型のポイントは高い。

マザー工場での技能研修後、社内提案制度に（3）類型③：技能伝承・知財管理型

─ 11 ─

筑波学院大学紀要192024チャイルド工場の進出先にベトナムを選んで主なヒアリング内容は、以下のとおりである。

おり、自社技術・ノウハウの社外への秘密漏（1）K 社の売上の約 9 割は、マツダ向けである。

洩防止、知財管理が徹底している。この類型

2017 年頃は、マツダに K 社の社員 3 名が常駐のポイントは高い。

していたが、現在は 10 名が常駐しており、マ（4）類型④：短納期・量産ノウハウ確立型

ツダの社員と一緒に試作品開発や金型生産を

プロペラは、全て一品受注製品であるため、行っている。

この類型のポイントはそれ程高くない。

（2）マザー工場においては、製品開発だけでな（5）類型⑤：セル生産・多能工人材育成型

く、量産化・短納期に向けた工程設計などに

チャイルド工場からは毎年十数名の社員を受ついてマツダと綿密な打合せを行う頻度が増加

け入れ、マザー工場などで技能研修を繰り返すしており、トップ企業と Tier1 企業との距離感仕組みが確立している。

は、近年さらに縮まった感がある。
（3）マツダは、世界で加速する EV シフトを踏

4.2
㈱キーレッ
クスの事例研究による仮説検証
企業名
ナカシマプロペラ株式会社

まえ、総額 1.5 兆円を投資し、EV 比率を大幅社」）は、マツダ系の自動車部品（車体、燃料が進めばクルマの部品点数は少なくなると言わ

設立年月
2009年8月(1926年創業)㈱キーレックス（本社・広島県海田町、以下「K本社(主な工場) 岡山市、玉島工場(倉敷市)
資本金1億円
系部品など）を製造するメーカーであり、マツ
代表者名
中島 崇喜
事業内容
船舶用プロペラ製造に引き上げる計画である。一般的には、EV 化

ダにとっての Tier1 企業である。

ベトナム、フィリピン、シンガポール、
中国(上海)

リーケース（畳 1 畳分程度の大きさ）など新た

主な海外拠点な部品生産もあり、部品サプライチェーン全体
としての変化はさほど感じていない。

特許出願件数 表 171件
5 K 社の企業概要
企業名
設立年月
本社(主な工場)
資本金
代表者名
事業内容
主な海外拠点
特許出願件数

れるが、一方でガソリンタンクに代わるバッテ（4）K 社のマザープラントは、日本国内のマザー株式会社キーレックス
2001年3月(2社合併)
広島県海田町、海田工場
9,000万円
藏田 亮祐
自動車車体並びに車体部品設計・製作
タイ、メキシコ、中国(天津)、米国
202件

工場にある。海外工場で生産している製品群
は、日本国内の製品と 1 年 ~1 年半程度のバー
ジョン遅れがある。

（資料）K 社の HP から作成。

企業名
ジョプラックス株式会社
設立年月
1969年11月(1962年創業)
本社(主な工場)
大阪府交野市、交野工場
K 社のマザー工場である海田工場とチャルイ
資本金6,600万円
ド工場（タイ・バンコク郊外、
2013 年 2 月設立）
代表者名
今堀 勇一
プラスチック製ジョイント、プラスの両工場へヒアリング調査を実施した（写真 3、
事業内容
チック製エアーダスターガンの開発、
写真 4 参照）。製造、販売
主な海外拠点中国(杭州)
特許出願件数86件

写真 4

K社タイ・チャイルド工場へのヒアリング（5）タイのチャイルド工場は、タイ国内でもロボット稼働率が高いのが特長である。工場内で生産するマツダ車（CX-3）向けボディは、堅く、薄く、加工難易度が高いが、アッセンブル
工程のうち、スポット溶接、アーク溶接等は部品サイズによって Index Cell（ ロボット 6 台）、Material Hand Cell（同 4 台）
、MiniCell（同 1台）の 3 種類のセル生産を行っており、100% 自写真 3

K 社マザー工場へのヒアリング動化されている。

─ 12 ─

大田住吉・佐々木公之：多国籍中堅・中小ものづくり企業における新たなマザー工場戦略モデルに関する研究 ―Tier1、Tier2企業の5角形モデル―（6）タイのチャイルド工場では、ほとんどの生の類型のポイントは高い。

産セルでタイ人従業員による自主運営体制が確（2）類型②：母子連携・生産ノウハウ開発型

立している。これは、日本での研修成果による母子連携は、あまり見られない。ただし、国ところが大きい。作業スタッフは、1 年間タイ工

内の Tier1 企業同士が技術提携するなど、「兄場で勤務した後、毎年 10 名程度を選抜し、1

弟連携」の様相を呈している。

年間日本で研修生として働く。

（3）類型③：技能伝承・知財管理型（7）タイでは、地方出身の中卒・高卒者も多く、マザー工場での技能訓練は実施されている

日本で働き、故郷へ送金できるということは、が、知財管理のマインドはそれ程高くない。特

単なる技術修得以上の効果がある。皆、タイ

許申請もそれなりに行っているが、知財管理部

ヘ帰国後は見違えるように一生懸命に働く。技などの部署はとくに設置していない。

術レベルは、日本工場とほとんど変わりない。

（4）類型④： 短納期・量産ノウハウ確立型

さらに、優秀なスタッフは現場リーダーとしてトップ企業から早期の量産ノウハウ確立の要

部下を教育する。作業標準書や 5S、安全管求が強い。この類型のポイントは高い。

理等も徹底されており、自ら考え、課題解決す（5）類型⑤：セル生産・多能工人材育成型

る仕組みが確立している。

マザー工場、チャイルド工場ともにセル生産
企業名
ナカシマプロペラ株式会社
設立年月
2009年8月(1926年創業)が徹底されており、自主運営体制が確立してい本社(主な工場) 岡山市、玉島工場(倉敷市)る。この類型のポイントも高い。
資本金
1億円
代表者名
中島 崇喜
事業内容
船舶用プロペラ製造（8）なお、K 社は 2018 年に同じマツダ系 Tier1
企業の Y 社（ 広島・海田町）と技 術提 携し、新会社を設立した。その狙いは、それぞれのノウハウを持ち寄り、軽量化や衝突安全性能な

4.3

ジョプラックス㈱の事例研究による仮説検証

ど付加価値を高めた部品づくりを目指す点にあ

主な海外拠点る。両社は近隣に位置しており、工場の能力を

特許出願件数

ベトナム、フィリピン、シンガポール、
中国(上海)

171件
ジョプラックス㈱（本社・大阪府交野市。以下

相互融通したり、過剰設備に陥らないように工「J社」）は、パナソニック系のプラスチック製ジョ
企業名
株式会社キーレックス

夫したりできるメリットがある。

設立年月
2001年3月(2社合併)
イント部品、同噴射機等を製造する業界大手

以上のヒアリング結果から導かれる K 社の「5角形モデル」を、図 8 に示す。

本社(主な工場)

広島県海田町、海田工場

企業であり、パナソニックにとってTier1 企業
資本金9,000万円
代表者名
である。

藏田 亮祐
事業内容
自動車車体並びに車体部品設計・製作
主な海外拠点タイ、メキシコ、中国(天津)、米国
特許出願件数 表 202件
6 J 社の企業概要

ODM・共同技術開発型
54
3

セル生産・多能工

2

人材育成型

1

企業名
設立年月
本社(主な工場)
資本金
代表者名

母子連携生産ノウハウ開発型

0

短納期・量産ノウハウ確立型

図8

事業内容

技能伝承・知財管理型

主な海外拠点
特許出願件数K 社の「5 角形モデル」

K 社の「5 角形モデル」における仮説検証は、

ジョプラックス株式会社
1969年11月(1962年創業)
大阪府交野市、交野工場
6,600万円
今堀 勇一
プラスチック製ジョイント、プラス
チック製エアーダスターガンの開発、製造、販売
中国(杭州)
86件（資料）J 社の HP から作成。

以下のとおりである。

J 社のマザー工場である交野工場へヒアリン（1）類型①：ODM・共同技術開発型

グ調査を実施した（写真 5 参照）。

10 名の K 社スタッフがトップ企業に常駐して主なヒアリング内容は、以下のとおりである。

おり、共同で試作品開発に取り組んでいる。こ（1）J 社は、1964 年に全自動洗濯機用ワンタッ─ 13 ─

筑波学院大学紀要192024

なポイントとなる。
（5）近年、J 社は家電部門だけでなく、医療分
野や製造分野で活躍するエアブラスターなど
数々のオリジナル製品を開発している。
ただし、中国のチャイルド工場からの技術者
受入れはさほど活発ではない。これは、こうした新分野の製品開発における秘密漏洩防止の観点の配慮がある。
以上のヒアリング結果から導かれる J 社の「5写真 5角形モデル」を、図 9 に示す。

J 社マザー工場へのヒアリング

ODM・共同技術開発型
5

チジョイントを開発し、日本国内の家電メーカー

4

各社に納入したが、とくにパナソニック（当時3セル生産・多能工の社名は、松下電器産業）との取引ウェイトが大きかった。1995 年に中国・杭州市に海外進母子連携生産2

人材育成型

ノウハウ開発型

10

出したが、これもパナソニックからの進出要請に基づくものである。当社の製品は、パナソニッ

短納期・量産

クのサプライチェーンの中に完全に組み込まれノウハウ確立型ている。中国市場においては、パナソニック製

図9の家電製品が普及するに伴い、J 社の事業も拡大した。

技能伝承・知財管理型

J 社の「5 角形モデル」

J 社の「5 角形モデル」における仮説検証は、（2）J 社は、とくに中国市場においてはパナソ

以下のとおりである。

ニックと運命共同体であり、パナソニックの中（1）類型①： ODM・共同技術開発型

国市場における業績が、そのまま J 社の業績

J 社は、開発設計段階の「上流工程」であにも大きく影響する。製品開発から生産、量産

る ODM 開発に強いこだわりとプライドを見せに至るまで、ODM 開発よりトップ企業と入念なる。この類型のポイントは高い。

打合せを繰り返し、試作と調整を重ねることで、（2）類型②： 母子連携・生産ノウハウ開発型

納得のいく製品に仕上げていく。

マザー工場とチャイルド工場の生産ノウハウ（3）J 社の HP には、ODM という用語が何度も開発における連携はさほど見られない。この類登場する。単なる生産受託ではなく、トップ企業

型のポイントは低い。

の「上流工程」である開発設計段階のソリュー（3）類型③：技能伝承・知財管理型ションに関わっているというJ 社のプライドの表れである。

知財管理の観点から、秘密漏洩防止が徹底されているが、特別に強化というレベルまでに（4）J 社は、業界トップクラスの流体制御技術は至ってない。

を有するが、この中核技術の優位性を左右す（4）類型④：短納期・量産ノウハウ確立型

るのが工場全体の FA（ファクトリーオートメートップ企業との ODM 開発により、短納期・ション）計測・測定システムである。設計、開発、量産ノウハウ確立に向けた取り組みに注力して試作、量産に至る ODM・OEM 開発において、

おり、この類型のポイントは高い。

いかに工場全体を制御する FA システムを構築（5）類型⑤：セル生産・多能工人材育成型

し、ソリューション事業を展開できるかが大き─ 14 ─

マザー工場内では、セル生産とライン生産が

大田住吉・佐々木公之：多国籍中堅・中小ものづくり企業における新たなマザー工場戦略モデルに関する研究 ―Tier1、Tier2企業の5角形モデル―

混合している。多能工人材の育成は、一部に限定されている。

引用文献[1]

林 志行「マザー工場戦略 ―いま、日本メーカー
は何を目論むのか ?―」日本能率協会マネジメ

第5章

総括

ントセンター、2009 年、p.28.
[2] 林
 志行（2009）、前掲、p.52.

本研究では、これまで十分明らかにされてこ[3] 山 口隆 英「 多国 籍 企 業の 組 織能 力 ―日本 のなかった中堅・中小ものづくり（Tier1、Tier2）

マ ザ ー工 場システム―」 白 桃 書 房、2006 年、企業の「マザー工場」にフォーカスし、近年のpp187-238.

外部環境変化を踏まえた新しい「5 角形モデル」[4]

を仮説として示した。

中 村久人「日本製造企業の国内回帰現象と国際競争力に関する考察（その 3）」『東洋大学経

さらに、その仮 説の成否を検 証するため、

営論集』77 号、2011 年、p56.

中堅・中小ものづくり（いずれもTier1）企業 3[5] 経
 済産業省 HP「2022 年（1 月 ~12 月）工場立

社へのヒアリング調査を行い、各社の「5 角形地 動向調査の結果について」2023.5.26 掲載、モデル」を示した。各社においては、5 つの類

2023.9.15 閲覧。

型それぞれの強弱が明らかになり、一定程度

h ttps://www.meti.go.jp/statistics/tii/ritti/の事例による仮説検証を行うことができた。

result-2/pdf/r04gaiyoshiryo.pdf

アジア諸国が経済成長を遂げ、国際的サプ[6] 外 務省「海外進出日系企業拠点調査」2023.7.11

ライチェーンの複雑化が加速する状況下、中堅・掲載、2023.9.15 閲覧。

中小（Tier1、Tier2 企業）のマザー工場の「司h t t ps://w w w.mofa .go.jp/mofaj/ecm/ec/

令塔」としての役割・使命は、ますます戦略

page22_003410.html化が求められることは間違いない。

[7] J ETRO 地域・分析レポート「中国の人口が減

本研究は、実企業 3 社による事例検証であ少、2023 年にはインドが世界首位 : 国連予測」

り、現時点においては十分な仮説検証とまで

2022.9.27 掲載、2023.10.7 閲覧。

は言えない。今後、さらなる実企業へのヒアリh t t ps://w w w.jet ro.go.jp/bi z/a rea repor ts

ング調査による検証や関係者との意見交換等/2022/db12433a352ecc90.html

を繰り返すことで、論点整理と理論的考察の[8] I MF「World Economic Outlook Data-bases」

精度を高めていきたい。

（2023 年 4 月版）2023.9.15 閲覧。

本研究が、少しでも関連研究の参考になれhttps://www.imf.org/en/Publications/WEO/

ば幸いである。

weo-database/2023/April[9] 安室憲一「グローバル経営論」千倉書房、1992
謝辞

年、p.151.

本 研 究 は、2017 年 度 科 学 研 究 費 助 成 事[10] J ETRO「2022 年度海外進出日系企業実態調査

業（基盤研究（C）、研究課題「中小企業の| 全世界編」2022.11.24 掲載、2023.10.7 閲覧。

PBL 実例およびデルファイ手法にもとづくビジネスh t t ps://w w w.jet ro.go.jp/world/repor t s/

ケースメソッド教材開発」課題番号：17K04894）

2022/01/ffa821e80c77b8c3.html

による助成を受けた研究の一部である。

[11] 山口隆英（2006）、前掲、pp.242-243.

本研究において、ヒアリング調査、資料・デー[12] 林志行（2009）、前掲、p.103.

タの提供、図表・写真の掲載等についてご理解・[13] 林志行（2009）、前掲、pp.51-93.

ご快諾を頂いた全ての企業関係者の皆様に心[14] 林志行（2009）、前掲、pp.183-184.

から感謝申し上げます。

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筑波学院大学紀要第19集

17〜29ページ

2024年‘Capitalist Realism’ and the Psychoanalytic Critique
A. Tyler Jorn ＊Abstract
The term ‘capitalist realism’ refers to the way in which capitalism has come to assume thestatus of the ‘end of history’ and thus to constitute a kind of ultimate horizon of all possible thought
and action. Critics of capitalist realism tend to focus on undermining its purported inevitability byexposing its historical contingency and utility, a genealogical strategy which, in its appeal toknowledge and education, is grounded in an old Enlightenment faith in the suzerainty of
consciousness and the power of reason. Such an emphasis on consciousness, however, is precisely
what psychoanalysis rejects in and as its founding gesture. Insofar as psychoanalysis takes up the
problem of capitalist realism, then, it is with the much different aim of accounting for capitalism’s
staying power in virtue of its deep resonance with the basic structure and dynamics of unconscious
mental life. More specifically, a psychoanalytic critique of capitalist realism reveals how the logic ofdesire finds its most perfect outward expression in a politico-economic system premised on theparadox of an ever-expanding but always and contingently unavailable or withheld abundance. Thisimplies, in turn, and provocatively, that the transition to a post-capitalist world may be far morearduous and uncertain than the critics of capitalist realism have yet grasped.
Keywords: c apitalist realism, desire, symbolic castration, big Other, lost object, the Thing,communism, death-drive

1. The need for a psychoanalytic critique of capitalist realism
The concept of ‘capitalist realism’ (CR)—as coined by Mark Fisher in his 2009 book of the same
name—takes aim at the problem of the apparent finality of capitalism. Summed up both in Francis
Fukuyama’s infamous ‘end of history’ thesis and in the well-known dictum (attributed, at minimum,
to Slavoj Žižek and Fredric Jameson) that ‘it’s easier to imagine the end of the world than the end of
capitalism’, CR draws attention not merely to the fact that capitalism has grown ‘too big to fail’ insome strictly empirical sense, but to the much deeper and more insidious ways in which capitalism
has come to colonise the most far-flung corners of the mind, such that it now ‘seamlessly occupies
the horizons of the thinkable’.1 In the years since the book was written, humanity, so far fromgetting a grip on its addiction to endless profits and growth, has seemingly fallen off the wagon
altogether, making the topic of CR more urgent than ever before. That said, it is possible to point toa tension within Fisher’s text that severely blunts the force of its critique, if not undermines it
1Mark Fisher, Capitalist Realism: Is There No Alternative? (Winchester: Zero Books, 2009), 8.

＊

筑波学院大学 経営情報学部、Tsukuba Gakuin University

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筑波学院大学紀要192024

entirely. To say this is not to claim that CR, or Fisher’s warnings about it, should not be taken
seriously. Precisely to the contrary, it is to suggest that working through this tension reveals thatthe critique in fact does not go far enough, and thus that the ‘reality’ of capitalism is perhaps much
more deeply entrenched than the theorists of CR have yet fully grasped.
To state this tension outright, theorists like Fisher cannot seem to decide whether CR is ultimately
a critique of capitalist ideology à la Žižek (following Lacan) or of capitalist ideological interpellation or
subjectivisation à la Althusser or Foucault. On the one hand, Fisher favourably cites Žižek’s
characterisation of ideology as a kind of soft, disingenuous cynicism, a fetishistic disavowal of the ‘big
Other’, the anonymous socio-symbolic authority, in thought and language which belies and conceals
its unconscious avowal at the level of behaviour and action, as in Žižek’s well-known joke about themadman who, despite insisting that he knows he is not a grain of corn himself, is neverthelessterrified that the chicken doesn’t know it. This is a critique which is best understood when we take it
to be levelled, in the main, at the progressive left—not so much at the ‘milquetoast liberals’ who thinkthat shopping at Whole Foods, driving a Prius, and voting for Joe Biden are the answer to the world’s
problems as at the open critics of capital who know full well that such actions are frivolous and futile
and yet keep doing them anyway, superstitiously, as it were, as though the consequences of carrying
on with business as usual, despite being perfectly well known, might nevertheless somehow
miraculously fail to materialise. As Fisher puts it, as long as ‘we believe (in our hearts) that capitalism
is bad, we are free to continue to participate in capitalist exchange’ with our wallets and our votes.2

There is, however, another, harder form of cynicism that Fisher addresses in his discussions ofboth accelerationism à la Nick Land and the (in his experience) political jadedness and inertia
endemic to Gen Z culture. If progressive pseudo-cynicism can be summed up in the comic absurdityof the subject’s knowing that the big Other doesn’t exist while continuing to act as though the big
Other itself didn’t know this, then this latter, more conservative form of cynicism entails a wholesale
refusal to be duped by the fiction of the big Other. There is nothing remotely funny about suchconservative cynicism, which manifests itself either, in the case of Land, in a secular faith in a ‘pure’

capitalism without contradictions3 or, in the case of Fisher’s students, in a self-reinforcing deathspiral of passive nihilism and ‘depressive hedonia’, that is, an inability to unplug from ‘thecommunicative sensation-stimulus matrix’ and thus ‘to be denied, for a moment, the constant flow ofsugary gratification on demand’.4 If the truth of ideology is epitomised in Octave Mannoni’s ‘Je saisbien, mais quand même…’ (‘I know very well that…, and yet…’), the truth of cynicism proper isfound in a circulus vitiosus of apathy and defeatism that Fisher dubs ‘reflexive impotence’: those inits grip ‘know things are bad, but more than that, they know they can’t do anything about it’ (‘I know
very well that…, so why bother?’, as it were).5

Despite drawing on many of the conceptual resources of Žižekian/Lacanian ideology critique, it
2Ibid., 13.

3

Ibid., 46.

4

Ibid., 24.

5

Ibid., 21. The fact that Fisher explicitly distinguishes reflexive impotence from cynicism means only that it is not the sort ofsoft cynicism characteristic of ideology. The genuinely cynical subject’s actions are perfectly consistent with what it knows.

─ 18 ─

A. Tyler Jorn:‘Capitalist Realism’and the Psychoanalytic Critiqueseems clear that what Fisher is really taking aim at with the idea of CR is something more like thereflexive impotence of disillusioned, hedonically depressed university students than the fetishistic
disavowal of their ‘enlightened’, hyper-critical professors. And there is a perfectly good reason for
this, namely, that it allows CR to be construed as a consequence of our interpellation as capitalist
subjects—the political upshot of this being that it opens up a relatively straightforward ‘discursivetranscendentalist’ praxis that ties the possibility and meaning of social activism to the orchestrationof a genealogical scandal. That is to say, for the discursive transcendentalist, laying bare the‘historical a priori’—the matrix of truth games and power relations—underpinning any social
configuration of ‘reality’ is itself a politically subversive act. ‘As any number of radical theorists fromBrecht to Foucault and Badiou have maintained’, Fisher writes, ‘emancipatory politics must always
destroy the appearance of a “natural order”, must reveal what is presented as what is necessary andinevitable to be a mere contingency, just as it must make what was previously deemed to be
impossible seem attainable’.6 Such a scandalous unmasking of reality is precisely the point ofeducation: the goal is to expose the so-called ‘knowledge’ of the futility of action in the face of therelentless onslaught of global capitalism to be in bad faith, a mere ‘self-fulfilling prophecy’
perpetrated by capital itself.7

The critique of ideology qua fetishistic disavowal, on the other hand, calls into question thiswhole Enlightenment-based appeal to consciousness, one which assumes a fundamentally rational
subject for whom the piercing of illusions and the resulting clarity of mind are themselves sufficientmotives for transformative action. If ideology operates rather at the level of the unconscious, it is forthe most part impervious to genealogical exposure. As Freud discovered early on (and as we see
confirmed ever ywhere today), simply informing patients about the underlying causes of theirneuroses is about as effective as, to paraphrase Freud, handing out menus to famine victims.8 In thefirst instance, then, what is needed is a supplemental psychoanalytic critique of CR which does not
simply uncover its historical a priori but, beyond that, maps out what we might call its ‘psychical apriori’, the ways in which our inability to see beyond the horizon of capitalism is conditioned by thevery structure and inner dynamics, the ‘libidinal economy’, of subjectivity as such. It goes without
saying that such an approach—the best recent example being Todd McGowan’s Capitalism andDesire 9 —is doomed to marginality almost from the outset. For one thing, it challenges thelongstanding dominance of discursive transcendentalism itself as the still-reigning intellectual
vogue. So far from exposing the necessary as contingent, psychoanalysis does exactly the opposite,namely, interrogates whether, where, and to what extent, in the never-ending flux and flow ofcontingent cultural-historical production, some kind and measure of naturalness and universality,
some form and degree of inevitability, might be said to be at work (in this respect, ironically,
psychoanalysis is more, not less, Kantian than discursive transcendentalism insofar as the natural or
6

Ibid., 16–17.

7

Ibid., 21.

8

See, e.g., Sigmund Freud, James Strachey (tr.), The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud,Vol. XI (1910): Five Lectures on Psycho-Analysis, Leonardo Da Vinci and Other Works (London: Vintage Classics, 2001), 225.

9

Todd McGowan, Capitalism and Desire: The Psychic Cost of Free Markets (New York: Columbia University Press, 2016).

─ 19 ─

筑波学院大学紀要192024‘pathological’ is not the death-blow to freedom so much as the very occasion and highest test of
freedom). But what is even worse, such an itinerary seriously complicates any breezy attempt tolink the theory of CR to a politics of mass resistance—not because psychoanalysis is naively or
inherently pro-capitalist, but because the questions it raises in the course of its critique haveambiguous, even troublesome, political implications. Indeed, against all theorists who would argue
that any analysis that subordinates social repression to psychical repression is automaticallysusceptible to the charge that it merely shores up the status quo, psychoanalysis can respond thatthe whole discursive-transcendentalist approach itself might be construed as a kind of fetishistic
disavowal: ‘Of course I know ver y well that simply pointing out the historical contingency of
capitalist realism is pointless—and yet…’

2. Outline of the psychoanalytic critique
The psychoanalytic critique of capitalism deals with essentially the same problem. Althoughframed as a debate with an older generation of psychoanalytic thinkers (Wilhelm Reich, Otto Gross,and Herbert Marcuse, among others) who denounced capitalism as repressive, the counterargument put forward by psychoanalysis—in brief, that capitalism catalyses and sustains rather
than crimps and stems the flow of desire—is, in the end, an argument about capitalism’s staying
power, its psychical seductiveness. An argument, in other words, about capitalist realism. The firstorder of business, then, is to set out this argument as clearly and schematically as possible. In doing
so, I will take McGowan’s text as a roadmap, although it should always be kept in mind that the goalis the explication and evaluation not of a single work but of a general approach and line of thought.
Let us begin, then, simply by sketching a rough outline of the argument in order to make themore detailed analysis below somewhat easier to follow. We can summarise it in five main points:
1. There is a deep homology between the logic of capitalism and the logic of desire, such that
capitalism almost seems ‘custom fitted’, as it were, to the inner structure and dynamics ofdesiring-subjectivity.
2. Subjectivity is not a thing or an object but rather a ‘wound’ in the sense of an opening which isequiprimordially the movement of its own self-closing or healing. More precisely, subjectivity
entails the loss of the love and recognition of the ‘big Other’ (le grand Autre), the socio-symbolic
authority—or conversely, the appearance of the Other as necessarily withdrawn in its
withholding of its love and recognition. At the most originary level, then, subjectivity is desire,that is, an insatiable yearning to recapture and master the fickle, wandering desire of theconstitutively absent Other—or what is sometimes called, after Lacan, ‘the Thing’ (das Ding).
This ‘Thing’ is what lies at the root of every phantasy; it signifies a plenitude to which thesubject can never accede insofar as its loss is the a priori condition of its very existence as awound, namely, the Other as fully realised and attentive, or as fully realised in its undivided
attentiveness.
3. Objects of desire are those objects that appear to hold, in whole or in part, the secret to the─ 20 ─

A. Tyler Jorn:‘Capitalist Realism’and the Psychoanalytic Critique

riddle of the Other’s desire. Such objects are distinct from objects of mere pleasure insofar as
they always seem to enfold within themselves a ‘promise’ to pin down the Other’s errant desire
and thus facilitate the recovery of the Thing. Simply put, objects of desire are whatever the
Other itself desires—or better, whatever the subject imagines that the Other desires that it
desire, and thus whatever would make the Other desire the subject if it had them.
4. As everyone knows, however, despite our being buried beneath a veritable avalanche of objectsof every conceivable sort, the Thing somehow never arrives. Once again, whereas acquiring
objects of pleasure can and often does leave us genuinely satisfied, at least temporarily,acquiring objects of desire never fails to disappoint us; our initial conscious satisfaction
notwithstanding, unconsciously we remain empty, frustrated, and restless. As long as the object
we desire remains out of reach, it lures us with the promise that it might be ‘It’…, but from themoment the object is in our possession, we realise we were wrong and are forced to admit:‘that’s not “It”’. The reason for this is simple enough: the Other whose missing desire we fretand fantasise about is a structure of subjectivity and therefore does not exist in any actual or
substantial sense. Thus we will never know what the Other desires because the Other itself
does not know what it desires—insofar as there is no ‘Other itself’ in the first place that could
know what it desires.
5. From this it follows that getting what we want—what we imagine to be ‘It’—is always somewhat
traumatic insofar as it exposes the truth of the Other’s non-existence and thus of the necessityof loss and the ineliminability of desire. Capitalism’s apparently insuperable staying power is afunction of the way in which its ceaseless production of the new and different makes it possible
to defer such a confrontation indefinitely. In other words, capitalism seduces us by making ourfr ustration bearable; by seemingly tying the possibility of satisfaction to the endlessdissemination of novelty, capitalism allows us, despite all evidence to the contrary, to continue
believing in the promise that ‘It’ lies ever just around the corner—the suffocating insipidness ofthe object du jour constantly giving way to the buzz surrounding the next ‘big new thing’ à venir.

3. Symbolic castration: language, the Other, and desire
Let us now proceed to unpack this story in more detail. If subjectivity is understood as a ‘wound’
in the sense of an originary estrangement vis-à-vis a retroactively constituted and constitutively lost
Other, as psychoanalysis teaches, then the ‘cut’ that slices open this wound is language. Broadly
speaking, this is what Lacan intends with the term ‘symbolic castration’, namely, that language isthe root cause of the desire that conjures and sustains the subject and the Other in theirequiprimordial unity and reciprocity. The first order of business, then, is to get clear on this a priori
relation between the subject, the Other, language, and desire, such that it can be shown how there
can be no such thing as a ‘speaking being’ that is not also a desiring being, and vice versa.
There are three such relations—three main interpretations of the concept of symbolic
castration—we might consider here, all intimately related and mutually reinforcing, but eachnevertheless bearing a particular valence or inflection. In the first place, it is possible to understand─ 21 ─

筑波学院大学紀要192024

the wound with respect to the way in which the subject is always already ‘thrown’ (‘geworfen’ in theidiom of existential phenomenology) into a socio-symbolic order that precedes it and thus shapes
and determines it long before it is born. From this perspective, that which the subject is ‘cut off’—or to use a less dramatic Lacanian term, ‘barred’—from is itself. For it is not as though there werefirst a subject that, later on, at a given point in its ontogenetic history, began to deploy the resourcesof language as a tool of self-expression (of its ownmost inner thoughts, desires, etc.); it is rather thatthe possibilities of the subject’s being are pre-programmed by this socio-symbolic order itself.
However, if this explains why the subject always desires what the Other desires, it does little toaccount for the origin and logic of desire itself, namely, as the desire of or for the Other.
Second, we might interpret the wound as the corollary of the logic of signification, i.e., of theway in which language, as a complex nexus of interrelated differential relations as opposed to asystem of one-to-one correspondences between words and things, introduces a layer of mediation
into the world which ser ves to cut the subject off from the object. For a ‘speaking being’, themanifold objects of the world appear, never as they are ‘in themselves’, in the purity of theirundivided being, but only ever as ensembles of relations behind which this ‘pure being’ ispermanently sequestered, ‘lost’. At first glance, this understanding of the subject vis-à-vis the ‘lost
object’ appears to bring us closer to an adequate account of the logic of desire, but in truth it merely
suffers from the inverse defect of the first account. For if we now have a clearer picture of how
desire is elicited by loss or lack, we have, by the same token, also lost any sense of what it is thatsets the entire circuitr y of desire in motion in the first place. What we are left with is a quasiphenomenological account that simply posits the movement of desire ex decreto, i.e., as a function of
the mere distance between the subject and the object, and moreover in such a way as to broaden thepractico-empirical scope of desire to the point where it is rendered useless as a tool for diagnosing
the problems of modern life (as in this case there would be no object that is not an object of desire).
Third and finally, we might take the wound in terms of an originar y severance from thelinguistic community as a whole, i.e., from the ‘Other’ or ‘big Other’, and it is here that the importantdistinction between the lost object and the Lacanian ‘Thing’ comes into play. But here we must be
precise. The Other is not merely an abstraction on the order of ‘society’, ‘community’, or ‘thepeople’. However imprecise, the latter are all ontic entities, i.e., all objects which are necessarily
punctuated by loss in virtue of their subjection to the logic of the signifier. The Other, in contrast,
belongs to a different order altogether; it is not ontic but ontological—not something that appears
but an a priori condition of appearance (more akin to Heidegger’s ‘das Man’, the anonymous ‘They’or ‘Public’). In one sense, of course, the Other is a function of the presence of actual others in theworld, but as a structure of subjectivity it infinitely transcends any and every particular other(s).
In truth, we will never understand desire—and thus the seemingly natural fit between thesubject and capitalism—so long as we regard the Other as just another object in the world on theorder of ‘society’, for in that case, as with every lost object, it remains an open question as to how
the inert ‘not’ of a mere distance gives rise to the dynamic negativity of desire. This is why
psychoanalysis, strictly speaking, does not derive desire from prior conditions at all, but rather
defines subjectivity in such a way that it implicates the movement of desire a priori. More precisely,─ 22 ─

A. Tyler Jorn:‘Capitalist Realism’and the Psychoanalytic Critiquepsychoanalysis begins from the axiom that subjectivity just is a kind of avulsion or dehiscence, arenting or ripping open that takes the form of a lack, and indeed a lack of a very particular andspecial sort, namely, of love. From this standpoint, ‘the Other’ is simply the logical corollary of thislack; it is the anonymous ‘That’, retroactively constituted in and through the avulsion itself, fromwhich this absent attention is always sought but never forthcoming. The Other, then, is also lost,
but not in the manner of an object. It is not as though the Other’s essence remains withdrawn
behind its manifold differential relations, but rather that the Other is, from the beginning andfundamentally, an enigma. If the Other isn’t paying attention, this is because it already knows what it
wants, and what it wants is something other than the subject; the Other is privy to a secretenjoyment that renders the subject superfluous. Symbolic castration in this sense refers not to aneutral distance from which a movement would have to be drawn out, but instead to an originary
alienation, a kind of abandonment, which in its very concept implicates the ‘ur-movement’, so to
speak, of a being-drawn-toward whatever would annul or repair it. And it is precisely this movementthat psychoanalysis calls desire.
Along with the thesis that ‘the unconscious is structured like a language’, the thesis that ‘man’s

desire is the desire of the Other’10—the desire for desire itself—is perhaps the most elementary
axiom of (Lacanian) psychoanalytic theory. To say that the subject is a subject of desire is to say thatthe subject is, in its essence, the ur-movement of a yearning to solve the riddle of the Other’s own
unruly and wandering desire, or of what Lacan calls ‘the Thing’ (‘das Ding’). It is only and precisely
as such a ‘being-toward-the-Thing’ (if we may) that the subject is a wound and not a passive
distance. The logic of the signifier ensures that all objects are lost objects, but the wound runs far
deeper: it is the yearning for restoration immanent to a whole which does not exist prior to its initial
severing. There is no question as to why it heals, insofar as there is no ‘it’ to begin with prior to theinauguration of the ur-movement of healing itself.

4. Desire and capitalism
Having established this much, the psychoanalytic critique of capitalism falls neatly into place.
As a symbolically castrated or desiring being, the subject is originarily and irremediably oriented,
not toward the necessarily absent kernel of full meaning, being, etc. of the object (which would
make ever y object desirable qua ‘lost’), but rather toward the ever-missing Thing qua theconstitutively inaccessible and fundamentally mysterious desire of the Other. To repeat: it is not as
though there is first a subject which then, after conducting a thorough examination of the world andits place within it, comes to the conclusion that it has lost the Other’s attention and thus resolves to
win it back; rather the subject just is the rupturing of an originary alienation vis-à-vis an Other thatwas never there to begin with.11 To call the subject a ‘wound’ is thus no empty rhetorical flourish
10Jacques Lacan, Jacques-Alain Miller (ed.), Alan Sheridan, The Seminar of Jacques Lacan, Book XI: The Four Fundamental
Concepts of Psychoanalysis (New York: W. W. Norton & Company, 1998), 235.

11

This is why McGowan can write that the subject is an originary ‘failure to belong’ and ‘lack of place and identity’. See
Capitalism and Desire, 20–1.

─ 23 ─

筑波学院大学紀要192024

but serves to distinguish it from the abstract ‘not’ of every mere distance. Ever tending toward its
own self-healing closure, the subject is always on the lookout for the objects that would solve theriddle of the Other’s wandering desire—objects that would be ‘It’—and thereby fulfil the phantasy
of a restoration of ‘authentic belonging’. No object, however, could ever be ‘It’, and for the obvious
reason that neither the subject nor the Other can exist except under the condition of their mutual
estrangement. A fully attentive Other is a contradictio in terminis, a ‘negation of the negation’ thatwould destroy both the subject and the Other by compressing them into a smothering One-All.
Thus objects loom up and tempt us with the promise that they might be ‘It’—only and inevitably
to let us down the moment we finally manage to get our hands on them: the magic dissipates, thepromise dissolves, whatever it was about them in which the ‘It-ness’ was supposed to have resided
slips away. To distinguish between the absent Thing and the lost object in this way is to distinguishbetween, first, that which slices open the dehiscence of subjectivity as a ‘being-toward-the-Thing’,and second, that which ‘catalyses’ desire by facilitating a ‘metonymical’ sliding from one object ofdesire to another. An object becomes an object of desire just to the extent that it promises to satisfy
the riddle of the Other’s desire, but it is the dual revealing-concealing nature of the object as suchthat, when the object fails (as it must) to fulfil this promise, drives the subject onward to the next…,
and the next…, and the next…, ad infinitum (the failure can always be accounted for and excusedby this lostness or ontological non-coincidence). The psychical staying power of capitalism thus
resides in the way in which its ‘concept’, its defining logic of production, precisely mirrors the inner
structure and dynamics of the subject’s libidinal economy. Capitalism’s ceaseless production ofnovelty and difference yields an ever-expanding realm of objects that the ‘floating’ promise can latch
onto and ride out. At this level, ‘accumulation’ has no meaning, at least in the sense of hoarding as
many objects as possible. People may hoard, of course, but this is not what is at issue; the point isthat capital’s seductiveness stems from the way in which it creates a symbolico-material body as themedium in which the promise is able to keep itself in constant circulation.

5. Capitalist realism and communism
At first glance, the psychoanalytic account sketched above seems to provide an adequate
theoretical explanation of the problem of capitalist realism. Why can’t we envision a life beyond
capitalism? Why does capitalism seem like the final horizon of all thought and action and the ‘end of
history’? Answer: because capitalism plugs into psychical subjectivity in the most profound way, atthe level of the very being of the subject itself as a subject of desire. In place of a world of things,
capitalism substitutes a world of currents and pathways, an infinitely complex and tangled circuitry
to house the promise, with things being little more than fungible nodes whose sole function is tocharge desire by giving it something to surge through on its way to something else. No sooner has
one candidate for ‘It’ failed to deliver on the promise than another rises up to take its place.
Psychoanalysis therefore posits not that capitalism is merely something we are ontologicallysusceptible to—something we stumbled into by historical accident and thus might have avoided
under different circumstances—but instead, and more problematically, that capitalism is something─ 24 ─

A. Tyler Jorn:‘Capitalist Realism’and the Psychoanalytic Critique

we are (to use a fashionable idiom) ontologically ‘hard-wired’ for. Capitalism, in other words, is what
Heidegger would call our destiny, not in the sense that it was sent from on high or written in thestars (destiny is not fate), but in the sense that for beings ontologically constituted such as we are—i.e., for subjects—an eventual reckoning with desire, and with the consequences of our reconfiguring
the world in accordance with desire, was inevitable from the beginning.
Against all appearances, however, this account is precisely what challenges the thesis of capitalist
realism from the ground up. Why? For the simple reason that the political ‘impossible’ which we aresupposed to be able just barely to glimpse through the cracks and fissures in the monolithic edificeof CR is invariably described as a form of communism that, in its main features, is not only formally
identical to capitalism but indeed nothing more than the phantasy of capitalism, a kind of utopic‘capitalism without contradictions’. I think McGowan is correct in his analysis here, and all one has
to do is consult texts such as Aaron Bastani’s Fully Automated Luxury Communism12 to understandwhy. The political premise of such texts is the promotion of a form of social and politico-economic
organisation which in point of fact is not really so hard to glimpse at all (as evidenced by thenumerous mainstream publications that endorsed Bastani’s central ‘FALC’ thesis), namely, a kind of
hyper-technological, ultra-efficient, and maximally sustainable AI-managed capitalism on steroids.
Put in other words, while CR takes issue with capitalism in, to use a Bataillean distinction, a‘restricted’ sense, i.e., as an historically given and contingent politico-economic system characterisedby certain concrete relations, tendencies, contradictions, dangers, etc., psychoanalysis in contrast
focuses on capitalism in a more ‘general’ sense, i.e., as a logic of productive life überhaupt which is
independent of any particular politico-economic configuration. And it is the insights of the latterapproach that seriously call into question those of the former. For if the psychoanalytic critiqueholds true at the level of the logic of production of capitalist society generally—namely, the everexpanding and self-valorising production of what we might call ‘surplus-difference’—then there isno obvious reason why we should remain trapped in one historically specific politico-economic form
in which this logic gets expressed (e.g., that of a bellum omnium contra omnes waged between
private owners of production to exploit labour, maximise profit, capture state power, etc.).
To be clear, this is not intended as a critique of ‘communism’, whatever that may be, as an ideal;
such a critique may or may not be called for, but it is not what is at stake here. The broader point is
this: that insofar as this is true—insofar as what is called ‘communism’ (as the hitherto impossible
but now glimpsable future beyond the cracked horizon of capitalism) is in essence indistinguishable
from the fulfilment of the promise of capitalism itself—the thesis of capitalist realism is immediately
thrown into doubt. For if CR in a more fundamental sense refers not merely to the way in which
certain contingent factors (such as ideology) prevent us from realising the transformation ofhistorical capitalism into a system in which the productive forces are channelled toward the more
emancipatory end of universal and unlimited abundance (via mechanisms of communal ownership,socialised profit, etc.), but rather to the way in which the ever-growing production of surplus12

See, for example, Aaron Bastani, Fully Automated Luxury Communism (London: Verso, 2020); Paul Mason, Postcapitalism: A
Guide to Our Future (London: Penguin, 2016); and Nick Srnicek and Alex Williams, Inventing the Future: Postcapitalism anda World Without Work (London: Verso, 2015).

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difference feeds into the most basic structural dynamics of desiring subjectivity—if this is true, thenwhat we see is not only that communism, so far from being the inversion or antithesis of capitalism,
is merely the phantasy of its fulfilment and full actualisation, but also, and for that very reason, that
there is no compelling reason for our utter failure to transition away from historical capitalism into
this purportedly more humane and sustainable form of life. In other words, if the psychoanalytic
critique makes us sceptical of the kind of Enlightenment-based, pedagogically oriented utopianismof CR (one whereby popular mobilisation is predicated on a scandalising genealogical exposure of
the base origins of our current epidemic of apathy, depressive hedonia, hard cynicism…), this is inpart because the more general account it offers of the deeper ontological resonances between
political economy and libidinal economy effectively makes CR, as a restricted thesis about the
intransigence of a given form of capitalism, incoherent. For even if CR is correct about thisintransigence, as it certainly is—i.e., we really do seem to be at the ‘end of history’ in the sense that
there are no universally shared alternatives to capitalist democracy on the horizon—it remains
incomprehensible why our deeper psychical attachment to the concept of capital does not override
our ideological interpellation as capitalist subjects in the narrower sense—why, in short, we do not
see through capital’s shenanigans and work together to start realising a world that is even more intune with the structural workings of desiring subjectivity than the present one. Simply put: if capitalism
is so seductive precisely because it keeps desire in a state of perpetual motion due to its seemingly
infinite capacity for the production of novelty and difference, and if what is called ‘communism’
merely takes this to its logico-historical conclusion (qua utopia of difference without contradiction
via a techno-politics that secures safe, limitless abundance for all), then whence capitalist realism?
Why aren’t we all chomping at the bit to realise this ‘communism’ which—we are told—would
exceed the capitalism of our wildest dreams? If the alternative is so psychically enticing, why aren’t
we already there?

6. Capitalism as death-drive
Here is where the psychoanalytic critique is at its most profound. The staying power ofhistorical capitalism—the reason why capitalist realism is likely to remain confined to historicalcapitalism and not pass over into historical communism, or better still, the reason why we areunlikely to pass over to historical communism anytime soon (even, and indeed especially, to ‘fully
automated luxury communism’), despite the fact that it might seal the deal for CR insofar as it
would be the most perfect actualisation of the ‘will to difference’ that is so neatly aligned with thestructure of desiring subjectivity—is explained less by the way in which capitalism maximises thepossibilities for success and far more by the way in which it manages failure. If we accept that theexistence of the Other as an a priori structure of subjectivity is constituted by its inscrutability,
inattentiveness, errancy, etc., and correlatively that there can never be any question of fully andfinally solving the riddle of the Other’s wandering and fickle desire, it follows that the only form ofenjoyment fully open to the subject is the enjoyment of the promise itself—that desire, as investment
in a promise that can never be kept, is its own form of enjoyment. From this we can conclude that─ 26 ─

A. Tyler Jorn:‘Capitalist Realism’and the Psychoanalytic Critiquethe main problem around which the organisation of social life turns under capitalism is not one ofrealising the impossible so much as one of maintaining the promise as such as continually worthy oflibidinal investment. In getting what we want, in acquiring the objects of desire, we invariably fail toget ‘It’, whatever brings us in proximity to ‘the Thing’; what is called ‘communism’ is predicated on
the wager that the trauma of this failure is always more than offset by the promise embodied in thething-to-come, that the flow of desire can always be sustained by the ceaseless production of the
new tout court. In truth, however, there is no warrant for this. Constant failure is painful anddebilitating. To acquire an object only to discover that it was not what it seemed, that its allure wasconcealing a void, that whatever was sought within it had already slipped away, that the wholebusiness was a fool’s errand—to repeat this farce time and again exacts a heavy psychical toll on thesubject, one that far outstrips the power of the promise itself. To sustain the promise, then, requiresthat objects of desire be put out of reach even while they are never rendered totally and permanently
inaccessible. In other words, objects of desire must be made contingently inaccessible, in such a waythat we can fail to get them, but always for non-essential reasons. This is what McGowan is getting at
when he says that we ‘enjoy our failure’; the point is not that failure as such is enjoyable, but rather
that failure is the a priori condition of the only kind of enjoyment possible for us, namely, theanticipatory, purely virtual enjoyment of libidinally investing ourselves in a future, final enjoymentthat can never arrive.
Capitalism, of course, has any number of such obstacles or ‘contradictions’ that make our failure
to get the Thing seem at once inevitable and accidental. Capitalism does not simply give us what we
desire, what lures us on with the promise that it will be ‘It’—for then the promise would quickly be
exposed as a cruel lie and desire would have its legs cut out from under it. But neither does
capitalism simply deny, constrict, or repress desire as Marcuse et al. maintained. Instead, and in
perfect accordance with its ‘concept’, capitalism erects one barrier after another to our appropriating
the inexhaustible cornucopia of objects it dangles out in front of us and, in so doing, sustains desireby keeping the promise in constant circulation. It is not merely that there is always something new
coming around the bend, but that our inability to tap and exploit this inexhaustible wellspring ofnovelty is always somehow the fault of the system itself. We love and hate the system in equalmeasure—or more precisely, the fact that the system gives us a reason to hate it is essential to why
we love it. Nothing more per fectly dovetails with the contradictor y status of the subject as
ontologically oriented vis-à-vis something it can never have than the irrationality of capitalism as aregime of production which is doomed to withhold from the vast majority of workers the abundant
fruits of their own labour. It is precisely this irrationality that comforts us by allowing us to keep
indulging in the phantasy that ‘It’ must be out there somewhere, in that vast ocean of difference—if
only… (‘True, I don’t have “It” yet, but that’s because the system is so broken, rigged, unfair…’) So
far from being internal limits that threaten to bring the whole system crashing to the ground,capitalism’s contradictions are in fact the secret to its longevity.
The persistence of CR at the level of historical capitalism is thus a manifestation of the Freudian
death-drive. This, of course, has nothing to do with any will to perish but rather points to an
unconscious propensity to self-destruction, even when the alternative is demonstrably preferable─ 27 ─

筑波学院大学紀要192024(for no one could deny that, in terms of certain objectively measurable indicators, we would all bebetter off under FALC as compared with the mess we’re dealing with at present). By absolving us of
any need or responsibility to ‘traverse the phantasy’ and face the hard truth that there is no ‘It’ to
get in the first place, capitalism traps us in cycle of compulsive behaviour that now threatens todestroy the very conditions of civilised existence, if not life itself. The problem is that, despite thisfact, nothing would be more psychically traumatic for the subject than the phantasy-world of‘everything, everywhere, all at once’ (and for everyone) that FALC represents, because nothing else
would so violently and mercilessly destroy the world, built on the foundation of the promise, inwhich the subject is most libidinally at home.

7. Conclusion: the best of all possible worlds?
All of this forces us to take the problem of CR much more seriously and literally than Fisher et
al. are wont to do. Far beyond every effort that would seek to combat ideological interpellation witha politics of genealogical denaturalisation, the psychoanalytic critique raises—problematically andprovocatively—the terrifying possibility that capitalism is, after all, the best of all possible worlds fordesiring subjects. ‘Best’ here is of course meant in a strictly formal and non-normative, or at any ratenon-moral, sense. That is, it is not a matter of capitalism being the optimal system in terms of what
we owe each other and ourselves as autonomous, self-determining beings, but rather of its being
precisely the kind of system that an impar tial obser ver, armed with only the findings ofpsychoanalysis to go on, would expect such beings to create for themselves over time.
In the opening decades of the twenty-first century, capitalist modernity, now global, finds itself
at a curious crossroads. On the one hand, the waning of neoliberal ideology, the growing preference
for some form of socialism, and the rapid emergence of new technologies that seem able to bring it
within reach are all conspiring to sublate the kind of ‘winner-take-all’ capitalism that has held sway
throughout most of its history into a more humane, ‘prosperity-for-all’ capitalism which, though by
no means the same thing, is nevertheless a diffident adumbration of the kind of techno-communist
utopia envisioned by Bastani et al. On the other hand, such ‘progress’ remains perpetually stalled
due to a collective failure to confront—and often, it seems, a collective commitment to exacerbate—large-scale, epoch-defining existential crises (inequality, global warming, nuclear war…) that, being
as predictable as it is egregious, all but compels us to conclude that its causes lie far deeper than theendless machinations that play out daily on the plane of politics (or rather these machinations arethemselves part of the way in which the failure is enacted). All of this puts the capitalist subject inan equally precarious position: the obstacles that serve to sustain the promise and keep the Thing atbay now threaten to swallow up the system itself, while their removal, increasingly within reach,threatens to provoke a traumatic confrontation with the hard fact of Thing’s irremediable absence.
Given this state of affairs, one might reasonably ask whether the ongoing pandemic of depressive
hedonia (which is hardly restricted to university students) translates to apathetic resignation to thefutility of confronting the former or, on the contrary, to anxiety stemming from incipient awareness of
the latter. Do we retreat into our digital bubbles because capitalism has interpellated us as lone

─ 28 ─

A. Tyler Jorn:‘Capitalist Realism’and the Psychoanalytic Critiqueindividuals powerless to resist the inexorable, zombie-like march into the abyss? Or is that we havealready glimpsed the abyss in these bubbles themselves, in the nauseating monotony of their endless‘creativity’—on terrifyingly stupid display in, for example, Mark Zuckerberg’s DOA ‘metaverse’13 orin the disturbing growth of billionaire-backed, Elysium-like planned cities, from ‘California Forever’14(Silicon Valley) to ‘The Line’15 (Saudi Arabia), which, despite promising everything under the sun,are about as inspiring as the ersatz heaven cooked up by Ted Danson’s demonic architect in The
Good Place? Indeed, even if one scrolled through the marketing material for ‘The Line’ and mistook it
for the quixotic brainchild of some precocious Gen-Z utopian communo-futurists, there would still belittle to alleviate the suspicion that, having bleached life of ever ything dangerous, dirty, andunpredictable, the city wouldn’t quickly drive one to despair—if not suicide.

References
Books:
1. Bastani, Aaron. Fully Automated Luxury Communism. London: Verso, 2020.
2. Fisher, Mark. Capitalist Realism: Is There No Alternative? Winchester: Zero Books, 2009.
3. Freud, Sigmund. The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud, Vol. XI (1910):
Five Lectures on Psycho-Analysis, Leonardo Da Vinci and Other Works. Translated by James Strachey. London:
Vintage Classics, 2001.
4. Lacan, Jacques. The Seminar of Jacques Lacan, Book XI: The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis.
Edited by Jacques-Alain Miller. Translated by Alan Sheridan. New York: W. W. Norton & Company, 1998.
5. Mason, Paul. Postcapitalism: A Guide to Our Future. London: Penguin, 2016
6. McGowan, Todd. Capitalism and Desire: The Psychic Cost of Free Markets. New York: Columbia University
Press, 2016.
7. Srnicek, Nick and Alex Williams. Inventing the Future: Postcapitalism and a World Without Work. London:
Verso, 2015.
Articles:
8. Anguiano, Dani. ‘Plan for 55,000-acre utopia dreamed by Silicon Valley elites unveiled’. The Guardian,
September 2, 2023. https://www.theguardian.com/technology/2023/sep02/silicon-valley-elites-utopian-citycalifornia (accessed September 5, 2023).
9. Gat, Orit. ‘The Boring Art of Zuckerberg’s Metaverse’. ArtReview, November 12, 2021. https://artreview.
com/the-boring-art-of-zuckerberg-metaverse/ (accessed September 5, 2023).
Website:10. ‘The Line’. NEOM. https://www.neom.com/en-us/regions/theline (accessed September 5, 2023).
13

Orit Gat, ‘The Boring Art of Zuckerberg’s Metaverse’, ArtReview (12 Nov 2021). https://artreview.com/the-boring-art-ofzuckerberg-metaverse/ (accessed 5 Sept 2023).

14

Dani Anguiano, ‘Plan for 55,000-acre utopia dreamed by Silicon Valley elites unveiled’, The Guardian (2 Sept 2023). https://www.theguardian.com/technology/2023/sep/02/silicon-valley-elites-utopian-city-california (accessed 5 Sept 2023).

15

See https://www.neom.com/en-us/regions/theline (accessed 5 Sept 2023).

─ 29 ─

筑波学院大学紀要第19集

31〜44ページ

2024年＜研究ノート＞

警備ゲームにおける警備ネットの現実性拡張とその適用
宝崎隆祐＊

Realistic enhancements of network attributes in security games
and their applications
Ryusuke HOHZAKI ＊抄

録

警備問題をそのプレイヤーである侵入者と警備側の間のゲームとして考えるのが警備ゲームである。施設や公共交通網といった警備空間をネットワークとして表現し、その上で定義される警備ゲームは、感染症の感染拡大阻止等の適用例をもつネットワーク阻止問題と呼ばれる大きな学術分野の重要な問題である。著者らはネットワーク上での警備ゲームを、プレイヤー間の干渉が両者の損耗をもたらすシュタッケルベルグ・ゲームとしての新たなモデルとして開発し、ゲーム理論を用いて均衡解を導出する解法を提案してきた。警備問題も社会問題の一つである以上、次のステップとして、モデルや解法の現実適応性を拡大することが求められる。前回の筑波学院大学紀要 18 集 [4] での報告は、ゲーム理論による解の導出を現実的なものとすべく、解導出のリアルタイム性を追及して解法を改善し、数値実験でその効果を実証した。今回の報告では、問題の環境を与える警備ネットワークに関し、これまで仮定してきた有向グラフや閉路無しグラフといった制限を無くすことで提案手法の適応範囲を拡張するとともに、実際にどのような警備計画が最適となるのかを数値実験により検証した。
キーワード： ゲーム理論、警備ゲーム、損耗、ネットワーク阻止

1．はじめにネットワーク上での悪意のある主体に対する対処法を議論する学術分野にネットワーク阻止

この報告は、施設警備へのゲーム理論応用モデルと呼ばれるモデル群がある [5]。世界でに関する我々の一連の研究 [1, 2, 3, 4] を発展さ蔓延した新型コロナの感染拡大を防止する問題

せ、提案手法の適用範囲を拡張すべく、警備ネッなどにもこのモデルが利用できる。悪意ある侵トワークの属性を多様化するモデルを新たに提入者から施設その他を守るための警備問題も、案しようとするものである。また提案手法を現

このモデルの重要な適用問題である。米国に実の空港警備に適用し、施設が被るリスク分

おける 9.11 テロをきっかけに、テロ犯等の非合析と最適な警備計画を作成し分析した。

法活動を科学的に取り扱うための警備問題に＊

筑波学院大学 経営情報学部、Tsukuba Gakuin University

─ 31 ─

筑波学院大学紀要192024

ゲーム理論を適用した警備ゲームは、世界中する。以上の提案を、密輸者、テロ犯及び置の多くの数理科学研究者の研究テーマとなっ引き犯の侵入の可能性のある実際の空港警備

た [6]。ロサンゼルス国際空港での警備計画にへ応用した例を 6 節で述べる。

実際に利用された Paruchuri etal. [7] の研究

2．警備ゲームの基本モデル

は有名である。
警備ゲームに関する Hohzaki and Sakai [1]ここでは、ネットワークで表現された施設内の研究では、警備ネットワーク上で定義した警空間における侵入者と警備側の間でプレイされ備ゲームの新しいモデルを提案したが、侵入る次のような警備ゲームを考える。このゲーム

者及び警備側の評価尺度はどちらも施設へのでは侵入者の様々なタイプと複数タイプの警備被害量としたゼロ和ゲームとして定義していた。

体制を考慮する。例えば、空港であれば犯罪

この評価尺度、すなわちゲーム理論でいう支人や密輸者、テロリスト等が侵入者のタイプで払関数をゼロ和から非ゼロ和にすることでプレあり、警備側は通常警備班やテロ対策警備班

イヤーの意図や動機の設定に柔軟性をもたせといったタイプを考えようとするものである。侵たのが宝崎 [2] である。報告 [3] では、それま

入者は警備体制の弱点を突くために警備情報での基本モデルを現実的に拡張するためのアイの一部を予め収集でき、警備側がとろうとする

デアを述べたが、その具体策として、前回の報戦略を予め知った上でみずからの侵入経路を

告 [4] では、解法の定 式化をそれまでの 2 次

決めるというシュタッケルベルグ型ゲームが本計画問題から線形計画問題とすることで計算モデルである。

時間を短くし、リアルタイムに最適警備計画を作成することを目指した。今回の報告では、警（A1）問題が定義される空間は、ノード集合

備ネットワークの属性の現実性を追求し、それと有向アーク集合

まで有向アークのみで取扱っていたネットワー

ワークから成る警備ネット

クに無向アークを取り入れることでプレイヤー

ヤーは侵入者及び警備側である。

であり、ゲームのプレイのアークでの双方向移動を可能とするとともに、侵入者の侵入ルートに閉路設定を許すことで、（A2）侵入者はタイプ集合で表されるいくつ

侵入者タイプや侵入経路設定において現実的かのタイプをもつ。タイプ

な拡張を与えた。警備ネットワークにおけるこ者は、初期人数の現実適応性の拡張により、多様性に富んだは警備側との交戦により次第に人数を減

警備問題を扱えるようになる。

らしていくが、生き残ったタイプ の侵

次節の 2 節では非ゼロ和警備ゲームの基本の侵入で侵入する。侵入者

入者が侵入経路上のノード に到達すれモデルを記述し、3 節でこの警備ゲームの均衡

ば、1 人あたり物的・人的被害を施解を成す警備側の警備計画と侵入者の侵入経設側に与え、同時に、1 人あたりの利路を導出する定式化について解説する。基本モ益を得る。

デルにはこれまで様々な修正をほどこし、警備タイプ

側、侵入者側のタイプと性格を特徴づけること

目的ノード到達までの利益の和（総利益）ができるようにしたが、4 節でその工夫を説明を最大にすべく、侵入ノードから目的ノーする。5 節ではこの報告の主題である警備ネッ

ドに至る閉路の無い侵入経路全体

トワークの現実性をさらに拡張するための工夫

ら 1 本のパスを選択することである。

と、そのために施す解法の修正について提案─ 32 ─

の侵入者の戦略は、そのか宝崎隆祐：警備ゲームにおける警備ネットの現実性拡張とその適用（A3）警 備側は、警 備ネットワーク上に集合で表わされるいくつかの待機場所をもつ。警備側は複数の警備体制をもち、その集合を で表す。警備側は、警備をとる頻度（確率）ただし、係数は、ノード 、アーを決ク における侵入者に対する警備側の相め、また警備体制 においてはその初期対的な強さを表し、これを戦力交換比

警備人数

と呼ぶ。

体制

のノード、アーク及び待機場所への配備計画を立案して、侵入者の阻止を企図する。ただし、人目に立つ
ノード、アークへの配備人数は（A6）侵 入者側は、警備体制

における警備員配備とそれをとる確率

人を

が分か

上限とし、残りは待機場所で待機するもるものとするが、実際に侵入を実行するのとする。また、警備レベルの高い体制

時点における警備体制については知らなは一般に負担が大きいため、警備体制いとする。

の使用頻度にはその負担に応じた上限

一方の警備側は、防犯カメラ設置場所がある。

において侵入情報として侵入者タイプ

警備計画におけるノード、アークへの配と経路を入手でき、待機場所の警備員

備人員は後で移動できないが、待機場を現場に適宜派遣できる。

所での待機警備員は、防犯カメラ等による侵入情報を得て、ノードやアークに急（A7）警 備側は侵入者による被害を最小化す派できる。

る警備計画を立案し、侵入者は各タイプ

警備側は、過去の事案発生データから、ごとに自らの総利益を最大化するように侵入者がタイプ である確率

侵入経路を決定する。

率分布

の確

を知っている。
詳細は省くが、前提（A2）や（A3）により施設（A4）ネットワーク上をタイプ の侵入者がパス

警 備における様々な様相を表現可能である。

をとった場合に、防犯カメラ等による最前提（A7）で明示したように、侵入者及び警備初の視認場所からノード までの移動時側が意思決定を行うための評価尺度は異なり、間を、アーク までの移動時間をかつ意思決定には順番があるため、この問題で表す。一方、タイプ の警 備員

は非ゼロ和のシュタッケルベルグ・ゲームとなる。

の待機場所ノード

からノード までの移動時間を、アーク までの移動時間をまずプレイヤーの戦略を明示的に定義する。
タイプ

で表す。

の侵入者の純 粋戦 略は全パス

から 1 つのパスを選択することであり、その混合戦略をパス の選択確率（A5）ノード

及びアーク

での 人

で表す。そ

の実行可能性条件は次式で与えられる。

の侵入者と 人の警備員との交戦の結果生じる損耗は線形モデルに従い、どちらかが全滅するまで戦われる。ノード 及びアー
ク での侵入者の残存人数

戦略の集合として、タイプ 侵入者の混合戦

及びは、侵入者のタイプ 及び警備略

体制 に依存し、次式で与えられる。

、全タイプの混合戦略の記号を用いる。

─ 33 ─

筑波学院大学紀要192024

一方の警 備側は、警 備体 a 制
確率とその 総 員をとるの 配 備として、を計 画 する。

は、それぞれノード 、

（5）
ただし、

アーク 及び 待 機 ノード へ の 配 備 人 員 数である。 さらに、 侵 入事 案 発 生直後に侵 入者 のタイプ とそのパス の 情 報を得て、 各
待 機 場 所 から 各ノード 、 各アーク へ の派 遣人員数 であるの計
画も 必 要 で あ る。 またこ れ ら の 集 合 体 と
や

して、

と
いった表記も適宜用いる。モデルの前提から、（6）

警備側戦略に関する実行可能性条件は次のように表される。

第 2 項はノード での事前配備と待機所からの（1）（2）

派遣人数の総警備員数による損耗、第 3 項はアーク における同様の損耗である。式（5）は侵入者の残存数が正の場合のみを考慮するものであるが、現実には計算どおりに状況が推移するものでもなく、次節以降で述べるように、残（3）存数が負となる場合の考慮によって柔軟性のある状況設定が可能となる。したがって、以下の定式化では負の残存侵入者も考慮した指標を（4）提示する。ちなみに、残存量のによる期待値は次式で表される。

3．プレイヤーの評価尺度と解法
ここでは各プレイヤーの行動の動機を与える
評価尺度（ゲーム理論における支払関数）を導出する。記号として、パス 上のノード集合とアーク集合をそれぞれ、 で表す。また、を、

パス 上での出発ノードからノード に到るまでに通過する 自身を含むノード集合、を、パス 上での出発ノードからノード に到るまでに通過するアーク集合とする。
タイプ の侵入者がパス をとり、警備体制 が配備計画
ドをとることにより、パス 上のノーでの侵入者残存数は次式で書ける。

─ 34 ─

（7）

宝崎隆祐：警備ゲームにおける警備ネットの現実性拡張とその適用

タイプ の侵入者がパス をとった場合の期待利得と混合戦略による期待利得は、次式で与えられる。

（8）（9）
した が って、 タイプ 侵 入 者 は、 警 備 情 報を得て、自らの利益を最大化しようと

この 関 数 を 基 礎として、（8）‒（10）式 による
計 算 式 を そ の まま 使 え ば、する次の問題を解くことになる。

及びは、 変 数に対し定義された関数として、
及びと書き代えることができる。
警 備側の戦 略は連 続戦 略

であり、また、施設の被る被害量の期待値は次式とな

侵入経路 をとるタイプ の侵入者は次式で表り、警備側が最小化したい評価尺度を与える。

される利得を最大化する問題

を解こうと

する。

（10）
式
（7）から分かるように、変数と掛一方の警備側は、各タイプの侵入者の最適戦の代わりに次の略を推測した上で、（10）式と同等な次式で表変数を用いれば変数の数を減らすことができる。

現される期待被害量を最小化する警備計画をけられて使用されるから、

は

（11）

立案しようとする。
（12）
リーダー及びフォロワーのいるこのようなシュ
これらの新しい変数により、支払計算の基礎
となる式
式

は
となる。

を含まない次のタッケルベルク型ゲームの均衡解導出に関しては、すでに Paruchuri ら [7] が 2 次計画問題
による解法を提案しており、詳細は省くが、これまで導出した式を彼らの解法に挿入すると、均衡解を導出する次の定式化が得られる。

─ 35 ─

筑波学院大学紀要19

2024

（13）

4．侵 入阻止の成否により被害率・利益率を変化させるモデル
侵入者の阻止が成功するか否かに依存して

制約条件：

被害率

や利益率

を変化させることで、侵入者、警備側の性格をモデルに組み入れるこ
（14）
（15）

とができる。
パス上をノードまで進んだ侵入者の正負を問わない残 存数は、
（6）式で与えられるであり、これを警 備

側混合戦略 により期待値をとった期待残存
数は
（16）
（17）
（18）

で表現

できる。この期待残存数が正であればであればより小さな被害率

、負

をとるも

のとすると、ノード での被害量は次式で表さ
れる。

（19）
（20）
これにより、期待残存数が負と予想されるカ所への警備資源の配備が控えられ、警備コストの省力化を組み込むことができる。この変更
は、定式化の（14）式を次式に置き換えればよい。

（16）式の M はいわゆる Big M と呼ばれる十分大きな値であるため、（21）のときに等式を与える効果がある。
（19）式以同様のパラメータ設定を侵入者の利益率に下の条件は、実行可能性条件：
（1）
（2）
, （3）
,
及

適用すれば、侵入者の性格も定式化できる。

の実行可能性条件（ i ）負 値無関心なタイプ：期待残存数が正び（4）式を新しい変数に書き直したものである。この定式化を他のモであ れ ばを、 負であ れ ば 小さな 利

デルに拡張し易いように、（12）式と同値な目的

益率関数（13）式に（14）式で定義される変数を使入 者 は自らの 侵 入 が 阻 止されても意い、また（11）式の表現にも定義式（17）によるに 介 し な い 性 格 を もつ。 こ の とき、変数ノード で の 利 益 は 次 式 で 表され る。

を導入し（16）式を作っている。

─ 36 ─

を 設 定 することで、 侵宝崎隆祐：警備ゲームにおける警備ネットの現実性拡張とその適用

このケース
（

で表す）では、定式化

は、侵入者がそこを最初に通過しの（17）式を次式で置換すればよい。

た時点での阻止資源として役立つが、2回目以降での通過では役立たない。
（1）
 項の考慮の下、アーク
（2）

（22）

量

（ii）負 値嫌いなタイプ：期待残存数が正の場 合 の利 益 率はより大きな利益率と逆向きアークへの配備量は同じ値でありに対し、 負の場 合に

への配備
、侵入者

方向への通過でも、逆向き方向へのの通過でも同じ阻止効果をもつ。ただし、を設定することで、侵入が阻 止され期待残存数

警備人数が負となることをよりデメリットと感じるである。

にカウントするのは一方のみタイプの 侵 入者を表 現できる。このときノード での利益は次 式で表される。

（3）侵 入者の同じノード、アークの通過であっても通過回数によって通行時間が異なるから、待機場所からそこへの派遣計画
では、同じ場所への派遣を何度でも計画できる。ただし、で表すこのケースでは、定式化

一度派遣した要員は次の派遣では使用できない。

の（17）式を次式で置換すればよい。

（2）項に関しては、そのままを制約条件とすれ（23）ばよい。その他の項目への対処として、記号、定式化そのものの修正が必要である。

5．警備ネットワークの現実性拡張（ i ）タイプ 侵入者のパス が同じノード、同じアークを通る可能性があるため、 中の2 節の基本モデルでは、前提（A1）でアーク

ノード数をを有向とし、前提（A2）で侵入経路には閉路

番号が無いと仮定していた。ここでは、これらを緩も番 号和することで、より現実的な警備状況を考慮することができることを説明し、それを 3 節での定式化に反映させる。すなわち、警備ネットワー

として、ノードを通過順にを付け、通過アークにを付ける。パス

の 番目ノードを
アークを

で、 番目

で表す。それに対応して、を再定義する。

クが無向グラフで、侵入経路が閉路をもつ場
合に拡張した定式化をここでは提案する。

•

タイプ 侵 入者のパス 上に侵入者が施設に侵入した経路を逆にたどっ

設 置され た 最 初 の 防 犯 カメラ位 置て出ようとする場合等、無向グラフ上で侵入経から 番目ノードまで の 移 動 時 間，

路が閉路をもつケースでは次の事態に対する対処が必要となる。

•タイプ 侵 入 者 のパス 上に設 置され た 最 初 の 防 犯 カメラ位 置（1）事前にノード やアーク への警備員配備

─ 37 ─

から 番目アークまで の 移 動 時 間，

筑波学院大学紀要192024

また、待機所からの派遣計画

を次により再定義する。

パス の 番目ノードでのタイプ 侵入者による被害量と利益は次式となる。

•

待機所 からパス 上の 番

目ノードへの派遣人数•

待機所 からパス 上の 番

目アークへの派遣人数（ii）ノード 、アーク への直接配備員は、パ
ス の侵入者が最初に当該ノード、アークの , を通過する際にのみ損耗を与え、2度目以降の通過では対抗勢力とはならな
いから、それを区別するため、次のパラメータを用いる。
•

パス 上の 番目ノータイプ 侵入者のパス と警備体制 の警備計

ド通過が 1 度目であれば 1、そうでな

画

ければ 0

で表される。

•による被害量及び侵入者利得は次式

パス 上の 番目アー

ク通過が 1 度目であれば 1、そうでな
ければ 0
これに伴い、侵入者残存量計算の基本式である（6）式のを次 式に代える。

は、タイプ の 侵 入 者
がパス をとり、 警 備 体 制 が 配 備 計 画をとることによるパス 上の 番目

これ以降の警 備側の混合戦略
者側混合戦略や侵入を考慮した利得に関しては、これまでと同様に扱えばよい。

ノードでの侵入者の正負を問わない残存
数である。
の式は、

で定義された新しい変数
で再定義できる。

─ 38 ─

を使えば、次式

宝崎隆祐：警備ゲームにおける警備ネットの現実性拡張とその適用

（27）
ならば、

（28）

前節での修正（21）、（22）、（23）式及び本節で（29）の修正を考慮すれば、無向グラフ上で閉路の侵入経路が存在する場合の最適警備計画は、定式化

を次のように修正した問題を解けば求められる。
（30）
（31）
制約条件：

（32）

（24）

条件式
（18），
（19），
（20）に同じ ,

（25）

ならば、
式（24）
，
（25）の不等式と目的関数に関する最小化の結果、この問題が解かれたときには、変（26）

数─ 39 ─

は（21）式を与えることになる。また、（26），

筑波学院大学紀要192024（27）及 び（30）式 から、的をもつが、その移動途中でも多くの被害を出が 成り立ち、か つすことができる。タイプの場合に限って、設内を徘徊しながら置き引きを行い、施設を出たあるいはそれぞれの等式あるいはとなる。つまり、の置引き犯は施時点で被害が確定する。表 1 のノード列で示したように、密輸者の侵入経路として 4 本の、テロは（22）式となる。同様に、（28）（29）、 及び（30）

犯は 9 本の、置引き犯は 5 本の選択肢を考える。

の条件式により、 は（23）式で評価される。

侵 入 者のタイプと被 害 率 及び 利 益 率

条件（31）は以下の知見を表す条件である。
すなわち、となることで 番目ノード、侵入者数はでの侵入者残存量が正であれば、パス 上をことする。 表 2 は、 被 害 率のノード以前に通過している 番目ノードでは必ず侵入者は残存しており、となることで 番目ノードで味する。

を示している。密輸者であるはずである。同様に、条件式（32）は以下を意の侵入者残存量が負であれば、それ以降の番目ノードでも残存量は負となり、侵入者タイプの発 生 確 率は及び及び置引き犯は、ターミナル出口ノード 13–15 を出た時点で被害を発生させる。テロ犯

は目的

ノード 4 へ行く途中でも被害を及ぼし、特に旅客の多い到着ロビー（ノード 10–12）で被害率である。この条件により、この 2 次混合整数計画

を、出発ロビー（ノード 2，3，9）や搭乗待合室では問題を解く際の分枝限定法が効率良く機能する。

の被害率をもつ。

侵入者の残存量が負と想定される場合の被害率 は、密輸者に関してはターミナル出口の

6．数値例

み

とし、テロ犯に関しては到着ロビーで、出発ロビー（ノード 9）や搭乗待合室で

ここでは、日本の沖縄県にある石垣空港をと設定した。

警備施設とした警備ゲームを取り上げる。

利益率に関する設 定は次のとおりであ

る。密輸者
6.1

パラメータの設定

及び置引き犯は拿捕を嫌うと想定し、と設 定して石垣空港とした。テロ犯に関しては負値

ターミナル [8] の 1，2 階部分を、15 個のノード

無関心なタイプを考え、とと 16 本の無向アークから成る図 1 のような警設定することで備ネットワーク

警 備体 制の強さと移動 時間

施設の空間と侵入者の侵入経路で表す。ノード番号をノードの中に、アーク番号をアークの横に記し

とした。
警 備側は

の 2 種類の警備体制をもつ。

は主ている。ただし、アーク上で侵入者が一方向として軽微な事案に対処する通常警備であり、のみ移動するのであれば、それが分るようには阻止能力の高いテロ対処警備である。

矢印を付けてある。侵入者のタイプは 3 種類の警備体制の使用頻度はあり、タイプの密輸者は、

到着航空機の降客ゲート（ノード 5–8）から手を上限とするが、通常警備体制の使用頻度には
制限はなく

である。

荷物受取所及び空港検査所（ノード 1）を抜けて空港ターミナルビルを出た時点で被害を出す。
タイプのテロ犯は、ターミナル 1 階の出

侵入者に対する警備体制の強さを表す戦力
交換比

を表 3 に記した。アークの戦力交入口（ノード 13–15）からターミナル内に侵入し、換比2 階にある搭乗待合室（ノード 4）で籠城する目を設定している。数値計算結果では侵入経路

─ 40 ─

はそこに近いノードのとほぼ同じ値

宝崎隆祐：警備ゲームにおける警備ネットの現実性拡張とその適用の交差するノードでの警備のみが重要視され、は、特殊装備の関係で、2 倍－5 倍程度の抑アークへの警備配備も派遣も計画されないた止力をもつ。

め、アークでの戦力交換比の記述は省略する。
2 カ所ある 警 備 員 待 機 所の通常警備体制は密輸者と置引き犯に対が ターミナル 2 階 の 左 翼 に、しほどほどの阻止効果があるが、テロ犯に対は、がしてはほとんど無力であり、

程

1 階の右翼にあり、その概略の位置は図 1 の度である。テロ対策班に#1 及び #2 にある。待機場所から各ノードへのテロ犯

対する阻止効率は、出発ロビーから搭乗待合の移動時間である室への密閉区域では距離に比例する時間（秒）で設定したが、煩雑であるが、到着ロ

ビーのようなオープンな区画ではとなるその記述は省略する。テロ対策警備員

程度はである。一般に、警備体制に比はべ、密輸者と置引き犯に対しては 2 倍－3 倍程
度の戦力交換比をもち、テロ犯

5

警備員のおよそ 2/3 程度の時間で移動できるとした。

に対して

6
4

はほぼ平面図にみる

7

5

6

4

2

3

8
9

#1

8

2

7

3
10
11

9
1
1
10

12
14

13

11

15

13

14

12

#2

16
15

*) Copyright is reserved to Ishigaki Air Terminal Co., Ltd.

図１

石垣空港の警備ネットワーク [8]─ 41 ─

筑波学院大学紀要19

2024

表3

6.2

表1

侵入者の侵入パス

表2

被害率（

）

ノードでの戦力交換比（

最適警備計画に対する侵入情報量の影響

ここでは、侵入情報量の多さが警備計画に）

ミナル正面出入り口をすべて見張ることが可能とする。警備員数は及ぼす影響を分析するため、防犯カメラの設である。

いず れ の 場 合 でもテロ 対 策 班の置ノードを変えた 2 つのケースを考える。警備配備確率は上限一杯の側は、設置ノードを通過する侵入者情報を取なった。表 4 は、両ケースにおける 2 つの警得できる。もちろんこの設定は、設置ノード付

備班 員のノード及び 待 機 所 への配備人数 計

近に警備関係者の注意が集中していることを暗

画 、 式（12）で与えられる全 期 待 被 害量と喩しており、実際に防犯カメラの設置の有無のその構成要素であるタイプ 別の期待 被害量

事実を意味するものではない。ケース1ではノード 1，11 に防犯カメラを設置し、ケース 2 ではのである。

それにノード 10 と 12 への設置も加わえ、ター─ 42 ─

とを示したも

宝崎隆祐：警備ゲームにおける警備ネットの現実性拡張とその適用

表4

最適警備計画と予想される被害量

表 4 からは次のことが読み取れる。

に待機させる待受け作戦をとる
ことで、数に制限のある警備員の効果的以外の侵入者による期待な活用が 志向されている。どの侵入経被害量は負値かゼロであり、現在の警路に対しても侵入情報を得て待機要員を

備により完全に封じ込めが可能である。

派遣して侵入者の中途進行阻止が可能

それに対し、テロ犯による被害予測量

であるものの、テロ犯が移動途中で引きは突出して高く、予想される全被害量は起こす損害が大きな脅威となっている。

（1）テロ犯

テロ犯によるものである。したがって、
テロ対 策 班の使用頻 度も上 限の以上の分析は、侵入情報の多い少ないが及ぼす影 響に関する簡単な感度分析にすぎない。

である。

このモデルが含む他のパラメータによる感度分（2）ケース 1 に比べ侵入情報を多く取得でき

析を用いれば、様々な角度からの分析が可能るケース 2 の被害量は意外に減少せず、である。例えば、全体の警備コストが限られて

減 少率は

程度

である。

いる場合の効果的な警備員数の組合せ、予測被害量を許容内に納めるための警備コストの範囲、効果的な情報収集の場所、警備側にとっ（3）テロ犯の侵入経路の一部が監視できなてリスクの高い侵入経路、警備側の人的損耗、いケース 1 では、到着ロビーでのテロ犯事案が生じた際の警備員派遣に適した待機場による被害を抑えるため、テロ犯侵入経所の位置、などなどである。

路が始まる到着ロビーのノード 10、11、
12 に多くのテロ対策班

を配備した

7．まとめ

水際作戦をとる。特に到着ロビーの要の
この報告では、警備空間をネットワークで表位置にあるノード 11 への配備量は最も多い。これらの配備はテロ対策班

現し、その上で侵入者と警備側が戦う警備ゲーが担当し、通常警備の一部はテロ

ムに関し、過去の提案手法の実用性を高める対策班とともにノード 9 を守るが、主と工夫を解説した。警備ネットワークを侵入経路して密輸者に対処するために要のに閉路を含む可能性のある無向グラフで表現場所であるノード 11 への配備が重要とすることにより、これまで取り扱えなかった警なる。

備状況も分析可能となる。この提案手法を実

一方、どの侵入経路も監視できるケー

際の空港警備に適用することで、最適警備計

ス 2 では、事前の警備配備はノード 11

画に関する分析をさらに豊かにできることも示のした。

のみであり、 残りは 待 機 所

─ 43 ─

筑波学院大学紀要19

2024

謝辞

[5] 宝
 崎隆祐 , 社会の安 全とネットワーク阻 止モデ

この研究の一部は、2021 年度筑波学院大学共同

ル , オペレーションズ・リサーチ ,60, pp.266–273,

研究資金の補助を受けて実施されています。ここに感謝申し上げます。

2015.
[6] J . Herrmann (ed.), Handbook of Operations
Re search for Homeland Security, Spr inger
Science & Business Me-dia, 2012.

参考文献[1] R . Hoh z a k i a nd G. S a k a i, S ec u r it yga mes[7] P . P a r uchu r i , J. P. Pe a rc e , J. M a re ck i , M .

taking account of invasion routtn, Journal of

Ta mbe. F. Ordonez , a nd S . K aus , P lay i ng

the Operations Research Society of Japan, 60,

games for secur it y: A n ef f icientexact

pp.156–177, 2017.

algorithm for solving BayesianStackelberg[2] 宝 崎隆祐 , 非ゼロ和の施設警備ゲーム , 京都大games, Proceedings of the7th international

学数理解析研究所講究録 , 2126,pp.35–43, 2019.

joint conference on Autonomous agents andmultiagent sys-tems, 2, pp.895–902, 2008.

[3] 宝 崎隆祐 , 非ゼロ和警備ゲームの現実適用性の拡張 , 京都大学数理解析研究所講究録 , 2220,[8] 石 垣空港ホームページ,

pp.167–174, 2022.

http://www.ishigaki-airport.co.jp[4] 宝 崎隆祐 , 警備ゲームの大規模ネットワークへの現実的適用 , 筑波学院大学紀要 ,18, pp.96–106,2023.

─ 44 ─

（2015.10 閲覧）.

筑波学院大学紀要第19集

45〜53ページ

2024年＜研究ノート＞

筑波学院大学の日本語教育―過去・現在の考察と日本国際学園大学の日本語教育への提案―
安達万里江＊・亀田

千里＊

Japanese Language Education at Tsukuba Gakuin University:
A Study of the Past, Present, and Proposal for the FutureMarie ADACHI ＊ and Chisato KAMEDA ＊抄

録本研究の目的は、日本語教員として、筑波学院大学の過去の資料と 2023 年度の実態からの考察
より、2024 年度から新たな変化と成長を目指す日本国際学園大学としての課題を明らかにし、それに対する改善案を提案することである。その結果、本学における初年次の留学生対象日本語教育は、逐次充実度を増していると考えられるものの、卒業年次までの対話型による指導、発音指導、個別指導が今もなお課題であることがわかった。提案すべき点として、卒業年次を対象とした日本語科目の設定や学内組織、外部組織との連携をより充実させることが示された。特に、本学のキャリアセンターと国際センターを中心とした課題への取り組みが引き続き今後の課題である。
キーワード： 日本語教育、留学生教育、初年次教育、キャリア教育

1．はじめにが、先人たちの教育や研究成果を残すことや、現状を踏まえ、新たに改善すべきところは何か

1.1

背景

について考えることが重要である。それら全て

筑波学院大学（以下、本学）は、たゆまぬ変について学術的に論文化することは困難である化と成長を続けている。2024 年 4 月には、新が、記述できるところは残す必要があるだろう

たに「日本国際 学園大学」と名称を変更し、と考えた。

茨城県つくば市と宮城県仙台市の 2 キャンパス
において開学予定である。共同執筆者の安達

1.2

目的と構成

は、2023 年度入職したばかりの日本語教員で本研究の目的は、本学の過去と 2023 年度ある。どの教育機関においても共通することだの実態からの考察より、日本国際学園大学とな＊

筑波学院大学 経営情報学部、Tsukuba Gakuin University

─ 45 ─

筑波学院大学紀要192024

る 2024 年度の課題と提案すべき点を明らかに

155 論文より 1 本、『筑波学院大学紀要』（2006

することである。本稿の構成は大きく 2 つから～ 2023 年）全 18 集・284 論文より 7 本、合なる。

計 8 本の論文より考察する。表 1 は、その 8

まず、初年次と卒業年次、つまり、本学の入本の論文一覧に示したものである。論文の選口と出口に焦点を当てた留学生対象の日本語

定の条件は、①本学の日本語教育に関する内教育における課題を示す。その上で、2024 年

容であること、②本学の留学生を含む教育改度に向けた提案を行う。そこで、本稿の 2 節善を目的とした論文であることとした。そして、を「初年次での課題と提案」、3 節を「卒業年

現在については、筆者らの 2023 年度の取り組

次での課題と提案」とした。その際に取り扱みの一部について紹介し、その成果と課題をう過去の資料については、『東京家政学院筑記す。最後に、本研究のまとめと今後の課題や

波女子大学紀要』（1997 ～ 2005 年）全 9 集・展望について述べる。

表1
執筆者

本研究で扱う過去の資料一覧

年

タイトル

対象とする学生

金久保紀子・亀田千里

筑波女子大学留学生実態調査報告

留学生（女性のみ）

黒野敦子

学部留学生の日本語使用の実態－質問紙調査とインタビュー調査から明らかになったこと－

留学生

亀田千里・金久保紀子

４年間で書く力を伸ばすには－日本語教育コースの学生指導を中心に－日本人含む学生

金久保紀子・亀田千里

初年次必修科目「日本語A」「日本語B」に関する報告と検討

日本人含む学生

亀田千里

留学生の人的ネットワーク形成と大学での学びに関する事例研究

留学生

梅本佳子

アカデミック・ライティング学習における ピア・レスポンスの効果 留学生

梅本佳子・徐毅菁

大学正規課程で学ぶ留学生の発音不安と専門科目パフォーマンスの関係性について周亜芸・梅本佳子・高田亮

当事者の視点から見た大学受験競争の実態 ―インタビュー調査を通留学生（中国人のみ）して見えた中国人留学生の認識

2．初 年次における日本語教育の課題と提案

留学生

接する場を設けるために、定員の 1 割（20 名）程度を目途に留学生の受け入れを本格的に開始した。

ここでは、本学の初年次における日本語教
育に焦点をしぼり、「2.1

当初、留学生対象の科目として設置された課題」では上記資料のは、「聴解・会話」および「読解・作文」をと現在を踏まえ、なおも残る課題について論じ扱う科目が 1、2 年生の必修科目として 8 科目、る。そして、「2.2「日本事情」を扱う選択科目が 6 科目、そして「レ

提案」では、上記の課題に対する解決策について提案したい。

ポート等の文章作成」を扱う選択科目が 1 科目である。2002 年度から 2004 年度までの留

2.1

課題

学生対象の科目一覧を表 2 に示す。

本学が本格的に留学生の受け入れを始めた

その後、2005 年に国際学部と併設の短期大のは 2002 年度である（金久保・亀田 2004）。

学部を改組・転換し、1 学部 2 学科（情報コミュ

当時の本学は東京家政学院筑波女子大学といニケーション学部、情報メディア学科・国際交流

う 1 学部 2 学科（国際学部、国際社会学科・学科）を持つ筑波学院大学が発足する。大幅

比較文化学科）の四年制大学で、国際学部となカリキュラム変更に伴い、留学生対象科目はいう学部の性質上、学生が外国人と日常的に2 年次の必修科目だった「聴解・会話」および

─ 46 ─

安達万里江・亀田千里：筑波学院大学の日本語教育－過去・現在の考察と日本国際学園大学の日本語教育への提案－

表2

留学生対象科目（2002 年度～）

象科目は 1 年生必修の 4 科目のみに減少する。

＊いずれも半期科目
単位

科目名

必修 選択

1年

日本語聴解・会話1A○

日本語読解・作文1A○

日本語聴解・会話1B○

日本語読解・作文1B

○

2年

3年

2010 年度から 2013 年度までの留学生対象の科目一覧を表 4 に示す。

履修学年
4年

表4

留学生対象科目（2010 年度～）
単位

科目名

必修

履修学年
1年

選択

日本語聴解・会話2A○

日本語聴解・会話A○

日本語読解・作文2A○

日本語読解・作文A○

日本語聴解・会話2B○

日本語聴解・会話B○

日本語読解・作文2B○

日本語読解・作文B○

日本語・日本事情1A

○

〇

〇

〇

日本語・日本事情1B

○

〇

〇

〇

日本語・日本事情2A

○

〇

〇

日本語・日本事情2B

○

〇

〇

○

〇

日本語・日本事情3A
日本語・日本事情3B○

表現力技法（留学生対象）

○

〇

○

〇

しかし、2014 年のカリキュラム改編により、導入教育やキャリア支援に関わる授業が新たに開設され、日本語科目についても選択科目が2 科目、追加された。また、これまで全学生対象に開講されていた「文化の考え方」が留学「読解・作文」が国際交流学科のみの必修科

生対象科目に変更された他、「情報基礎」「情目に変更された他、「日本事情」に関する選択

報倫理」等、情報系の科目を中心に 7 科目に科目が 6 科目から 4 科目に削減された。また、おいて留学生のみを対象としたクラスが設置さ「レポート等の文章作成」を扱っていた選択科れた。2014 年度から 2015 年度までの留学生目が削減され、代わりに「ビジネス日本語」に対象の科目一覧を表 5 に示す。

関する選択科目が開設された。2005 年度から

表5

2009 年度までの留学生対象の科目一覧を表 3に示す。
表3

留学生対象科目（2014 年度～）
科目名

単位

履修学年

必修 選択 1年 2年 3年 4年留学生対象科目（2005 年度～）
単位
必修 選択

科目名

1年

履修学年
2年
3年

4年

留学生日本語A1○

留学生日本語A2○

留学生日本語B1○

留学生日本語B2○

日本語聴解・会話1A○

留学生日本語演習A（語彙・漢字）

〇

○

〇

〇

日本語読解・作文1A○

留学生日本語演習B（語彙・漢字）

〇

○

〇

〇

日本語聴解・会話1B○

日本語読解・作文1B○

文化の考え方

〇〇〇〇日本語聴解・会話2A

○

〇

〇

日本語読解・作文2A

○

〇

〇

日本語聴解・会話2B

○

〇

〇

○

〇

〇

〇

〇

〇

日本語読解・作文2B
日本語・日本事情1A○

日本語・日本事情1B

○

〇

〇

〇

日本語・日本事情2A

○

〇

〇

日本語・日本事情2B

○

〇

〇

ビジネス日本語

○

〇

○

＊1

これまで 10 ～ 20 名だった留学生の入学者
数が 2016 年度に大幅に増加（43 名）したことから、2017 年度には日本語能力試験対策を目的とした選択科目が 2 科目増設された。2017年度から 2020 年度までの留学生対象の科目

国際交流学科のみの必修科目一覧を表 6 に示す。
そして、2021 年、学部内に英語に重点を置

そして、2010 年に情報コミュニケーション学

く ILA（International Liberal Arts） コ ース

部が経営情報学部に改組され、2 学科（情報が設置され、外国語科目が強化されるにあた

メディア学科、国際交流学科）体制から 1 学

り、それまで週 1 回開講していた 1 年次必修の科（経営情報学科）体制になると、留学生対「留学生日本語」4 科目が週 2 回開講となった。

─ 47 ─

筑波学院大学紀要19

表6

2024

留学生対象科目（2017 年度～）
科目名

単位ようになった。2021 年度からは、「留学生日本語」が 1 科目につき週 2 回開講となり、
「日本

履修学年

必修 選択 1年 2年 3年 4年○
留学生日本語A1○
留学生日本語A2
留学生日本語B1○○
留学生日本語B2〇 ○ 〇 〇
留学生日本語演習A（語彙・漢字）〇 ○ 〇 〇
留学生日本語演習B（語彙・漢字）〇 ○ 〇 〇
留学生日本語演習C（JLPT）
留学生日本語演習D（JLPT）〇 ○ 〇 〇
文化の考え方〇 〇 〇 〇

語リテラシー」が必修として加わったことによっ

また、これまで日本人学生のみを対象としてい様々な指摘がなされている。まず梅本（2022）

た 1 年次必修科目の「日本語リテラシー A」「日は、留学生対象の選択科目「留学生日本語演

本語リテラシー B」を留学生も履修することと習 A」において、アカデミック・ライティングをなった。
「文化の考え方」は留学生対象科目か指導する中で、次のような課題を残している。

て、本学留学生は初年次に週 5 日、毎日日本
語教育が受けられる体制となった。つまり、本学が留学生対象の日本語教育を始めて以降、最も充実した教育体制であると言える。
他方、その後もなお残る課題について、過去に本学で日本語科目を担当した教員からもら全学生対象科目になった。表 7 は、2021 年
度から現在の留学生対象の科目一覧を示した（1）内容面を深める対話になかなか至らないものである。

（2）学生の自主性がなかなか引き出せない（3）中級レベルでの推敲に限界がある

表7

留学生対象科目（2021 年度～）
科目名単位（4）人数の多さに教師が対応できない

履修学年

また、梅本・徐（2023）は、留学生の「発音必修 選択 1年 2年 3年 4年
日本語リテラシーA（留学生）

不安」に焦点を当て、授業パフォーマンス及び○日本語リテラシーB（留学生）

自尊感情の関係を明らかにするため、91 名の留学生日本語A1
留学生日本語A2○

留学生日本語B1○

留学生日本語B2○

本学留学生にアンケート調査を行った。定量分析による結果、日本語発音不安は成績に影響

留学生日本語演習A○〇〇

しないことが証明されたものの、学生の授業

留学生日本語演習B○〇〇

留学生日本語演習C○〇〇

参加度に負の影響を及ぼすことが明らかとなっ留学生日本語演習D○〇〇た（p.34）。この結果は、黒野（2006）の質問
紙調査とインタビュー調査の結果の一部「日本2023 年度現在、「留学生日本語」の 4 科目

語能力が上級レベルに達しても発音に自信のな

および「留学生日本語演習」の 4 科目は安達が、い留学生が多い」（p.203）とも一致する。その「日本語リテラシー」の 2 科目は亀田が担当しため、本学の日本語教育において今後も重視ている。

すべき課題であろう。

初年次教育のみに注目すると、2002 年度か

さらに、周・梅本・高田（2023）は、本学のら 2013 年度までは、「読解・作文」に関する

留学生は中国人が多数を占める状況を踏まえ、授業と「聴解・会話」に関する授業が必修科目

入学まもない中国人留学 生 9 名を対 象に半として週 1 回ずつ、1 年を通じて開講されてい構造化インタビューを実施し、KJ 法による分た。2014 年度からは科目名が「留学生日本語」

析結果を報告している。その結果、次のようとなり、1 年次から履修できる選択科目「留学な中国人留学生が本学にいることが明らかに

生日本語演習」が開設されて、語彙・漢字や日なった。

本語能力試験対策等対象を絞って指導できる─ 48 ─

安達万里江・亀田千里：筑波学院大学の日本語教育－過去・現在の考察と日本国際学園大学の日本語教育への提案－

日本でも希望の大学に入れず、仕方なく今発音指導、そして、個別指導（チュートリアル）の大学に進学した。今の大学に入ってから

および個人面談（授業のふり返り）の活動を取

学習方法を身につけ、勉強の目的と本質を捉り入れている。2023 年度は梅本（2022）のよえ直したという中国人留学生もいたが、中国

うな 26 名と人数の多いクラスではなく（p.77）、と日本両方の大学受験競争に挫折して自分

10 人未満のクラスであるが、2023 年度も内容の現状を否定的に捉えている中国人留学生面を深める対話、学生の自主性、中級レベルが大半であった（p.44）。

での推敲、発音に関しては、課題であると感じている。

以上のような過去の調査結果を踏まえ、ここ

さらに、日本語能力の面では、難易度を下からは 2023 年度の授業内と授業外における取げた内容に変更している科目もある。先述の表

り組みと課題について述べる。

7 で示した総合教養科目（必修科目）の「留学生日本語」4 科目が日本語能力試験 N1 ～ N2

2.1.1

授業内での取り組みと課題

相当レベルの内容に対し、総合教養科目（選亀田・金久保（2009）、金久保・亀田（2013）択科目）の「留学生日本語演習」4 科目においにもあるように、日本人学生と同様、留学生ては、初級後半～中級の基礎的な語彙や表現もアカデミックな場面を想定したアカデミック・を用いて作文が書け、口頭発表ができるようジャパニーズとしての書く力、話す力を伸ばす

指導している。コロナ禍が過ぎ、今後は留学必要がある。具体的には、本学では卒業要件

生数の増加が見込まれる中、日本語のレベル

として、日本語能力試験 N2 合格レベル以上の差やクラス人数等に考慮した対応策の検討が日本語の運用を想定している。そのため、留必要であると考える。

学生対象科目では、書く力はメールとレポート、話す力はプレゼンテーションに主軸を置いたパ

2.1.2

フォーマンス課題を設定し、授業活動を行っている。

授業外での取り組みと課題

授業内での課題を改善するため、授業外での取り組みとしては、「個別指導」に注力して日本人学生も履修する「日本語リテラシー」

いる。 そこで、2023 年度 4 月の 留学 生 総数の授業では、日本人学生対象のクラスと同じ

134 名を対象とし、立案した活動が「よろず相教科書を使いつつ、レポートの書き方について談」と「日本語能力試験 対策」（以下「JLPT指導をしている。資料の読解やレポートの執筆対策」）である。

の際には、日本人学生に比べて時間をかける、「よろず相談」は、主に日本語学習に関する資料に振り仮名を振る、教師による解説を加相談や進路として大学院進学に関する相談窓

える等の配慮をしている。学生は、資料の集口としている。2023 年 5 月に開始し、10 月現

め方やアウトラインの作成等、レポートを作成

在までの相談件数は 10 件であった。その内訳

する手順については問題なく理解できているた

は、Google Forms による相 談 5 件、 ゼミ担

め、現に行われているように、日本人学生と同当教員に促されて相談に来た 5 件の計 10 件でじ内容で授業を進めることには意義があるとあった。相談は一度の面談で終わることもある

考える。

が、進学相談の場合は、そのまま隔週で面談

留学生対象の「留学生日本語」および「留となるケースもあった。また、授業に関する相

学生日本語演習」では、梅本（2022）、梅本・談は、科目履修や卒業要件に関わる話につな

徐（2023）、周・梅 本・高田（2023）の課 題をがることもあり、教務・学生係や主指導教員に踏まえ、ピア・レスポンスを取り入れた活動や報告し、対応を引き継ぐ形で相談を終えるケー

─ 49 ─

筑波学院大学紀要192024

スが主であった。今後も留学生が気軽に相談能力が不足している留学生増加の可能性があできるような工夫を考え、案内をしていくことる。そのため、N2 相当レベルを前提にした現が課題である。

行の授業内容継続は厳しく、先述の課題への

他方、「JLPT 対策」は、背景として本学留対応が増す可能性がある。そこで、プレイスメ

学生の卒業要件に「N2 合格」がある中で、合ントテストの見直しから、授業内外の習熟度別格に至らず、留年してしまう学生が少数いるこ

進度、個別指導、補習クラス（有償ボランティとが挙げられる。過去には、授業外の JLPT

アまたは非常勤講師）等々の対応が必要である対策講座（補習クラス）が行われていた。しかと考える。他方、成績評価の時点で N2 未取し、N2 取得が必要である留学生の学習意欲得の場合は、留学生対象の日本語科目（必修）

向上や合格に直結していたかどうかについてはの再履修の検討等も今後は必要になってくると明らかでない。2023 年度はその状況を鑑み、考える。

新たな方法を考える必要があった。そこで、10月よりアスク出版の「JLPT オンラインハーフ模試」を導入することにした。日本語能力試験の3．卒 業年次における日本語教育の課題と提案

半分の時間で試験対策をオンラインで自主的
ここでは、本学の卒業年次における日本語に行うことで、自律的な学習や苦手な点を発見する機会の提供としている。また、教員側が教育に焦点をしぼり、「3.1

利用状況や得点をオンラインで確認できることの資料（表 1）と現在を踏まえ、なおも残る課

課題」では過去

も本サービス利用を選択した理由である。しか題について論じる。そして、「3.2

し、10 月時点での応募は 6 件で、そのうちの上記の課題に対する提案について述べたい。

提案」では、

2 件が N2、4 件が N1 であった。このことから、本学の留学生のうち自主的・自律的に学習を行

3.1

課題

うことが不得意な学生に向けた取り組みの検

過去の資料（表 1）より、留学生の大きな関証は、今後も課題として残ったままである。

心事の 1 つが「就職」であることがわかる。金久保・亀田（2004）は、次のように指摘している。

2.2

提案

以上の過去と現在の課題を踏まえ、2024 年

就職したい留学生には、現在の日本の経度の初年次における提案として、3 点挙げたい。

済状況や日本人学 生の就職 状況等の情報

1 点目は、対話型よるパフォーマンス（書く・を与えた上で、留学生の就職情報を積極的話す）の指導である。教員の一方向的な授業に入手し、就職支援を行えるよう、就職相は可能な限り避け、真正性のパフォーマンス課

談室を交えて考えていかなければならない

題を設定し、学生主体の授業を実施する。

（p.103）。

2 点目は、発音指導の実施である。話すことがメインの必修および選択科目において、初年

その後、金久保・亀田（2013）においても、「就

次教育の一環として、発音指導を行うことをシ職に向けて伸ばすべき日本語力」を検討すべき

ラバスに示す。

点として挙げている（p.98）。さらに、亀田（2018）

3 点目は、個別対応の強化である。2024 年

では、就職した 1 名の留学生のインタビュー調

度以降、留学生の増加が見込まれる中、入学

査より、その成功要因を考察した上で、今後の時 N2 相当のレベルを求めている本学において留学生のサポートには、以下の 3 点が必要だとも、大学生としての書く・話す能力に関しての述べている（p.187）。

─ 50 ─

安達万里江・亀田千里：筑波学院大学の日本語教育－過去・現在の考察と日本国際学園大学の日本語教育への提案－①既存の状況からのネットワーク拡大に向けた指導が少しでも詳しく把握できるような体制を整えている。

②異文化に対する寛容性の育成

他方、本学の国際センターは、筆頭筆者の③自己マネジメント能力向上のための指導

ような日本語教員が事務職員兼務で配置され、生活と学修の両面でサポートを行っている。先

これらは本人の気づきと努力によるものも大述の「よろず相談」、「JLPT 対策」は、国際セ

きいが、本学として、学内外におけるサポート

ンターの活動の一環として行っているという位

体制の持続化が課題であると考えられる。そ置づけである。

こで、ここでは現在の学内と学外によるサポー
ト体制や連携について述べる。ここでの学内

3.1.2

組織であるが、常に留学生と関わりのある学務組織のキャリアセンターと国際センターについ

学外におけるサポート体制

キャリアセンターと国際センターは、各々で外部支援先との連携サポートも行っている。

て取り上げる。

まず、キャリアセンターによるサポート体制の例として、「ハローワーク土浦」と「東京外国3.1.1

学内におけるサポート体制

人雇用サービスセンター」の 2 つを紹介する。

本学は小規模大学である利点を生かし、目ハローワーク（公共職業安定所）は厚生労働の行き届いた授業内でのサポート体制をとって省が運営する総合的雇用サービス機関であり、いる。例として、卒業演習、ビジネス文書作成「新卒応援ハローワーク」では大学生等に対す（メール、計画書、報告書）がある。その中で、る就職支援を無償で行っている。キャリアセン

授業外の活動を想定したパフォーマンス課題

ターは「土浦新卒応援ハローワーク」と連携し、の設定およびサポートも行っている。例として、

毎週 1回、留学生担当の就職支援ナビゲーター

文書作成（メール、
奨学金、
ガクチカ、
応募書類）
、

による相談会を学内で実施している。

面接指導（奨学金、就職、大学院進学）が挙

また、東京外国人雇用サービスセンターは、げられる。ここでは、関わりの強いキャリアセ

日本で働くことを希望している外国人を支援す

ンターと国際センターによる学内でのサポート

る厚生労働省の機関で、留学生を対象とした体制について述べる。

相談会や面接会、仕事の斡旋等を実施していキャリアセンターは従来組織の就職支援室る。キャリアセンターは当センターと連携し、を基に、2022 年に設 立された。現在は教員講師を招聘して留学生対象のセミナーを開催し10 名およびパート職員 1 名で構成されており、たり、面接会等各種イベントの案内をしたりし学生に対する就職情報の提供や学生からの相ている。

談の受付、書類作成のサポート等、学生のキャ

他方、国際センターによるサポート体制の例

リアサポート全般を担っている。留学生に対しとして、亀田（2018）にもあった「茨城県留学生ては、本人から直接、あるいは卒業研究ゼミ

親善大使」（pp.184-185）と「ロータリー米山記の担当教員を通じて持ち込まれた相談への対念奨学会」の 2 つが挙げられる。

応、留学生受け入れ可能な企業の紹介、履歴

前者は公益財団法人茨城県国際交流協会

書作成のサポート等を行っている。また、4 年（以下、協会）が 2003 年から実施している。主次留学生が所属する卒業研究ゼミの担当教員

な活動内容は、茨城県内の学校等での母国紹と連携を取り、月 1 回の進路状況調査や、学介（ワールドキャラバン）やホームステイ（茨城ふ内企業説明会等の案内を行っている。ゼミ担

るさとファミリー事業）等である。国際センター

当教員を通すことで、留学生一人ひとりの状況

は、当活動の案内や募集活動、協会への本学

─ 51 ─

筑波学院大学紀要192024

留学生の推薦、任命式とバスツアーの出欠の教育関係者によって実施することである。それ取りまとめを行っており、本学からは 2023 年度

により、
「2.2

6 名の留学生が参加している。

および指導内容が挙げられるようになると考え提案」同様、具体的なサポート

また、後者の公益財団法人ロータリー米山

る。そのためにも、特にキャリアセンターと国記念奨学会（以下、米山奨学会）は、民間の際センターは、本学の学内組織、外部組織との奨学財団である。日本全国にあるロータリーク

連携をより充実させていく必要があると考える。

ラブに所属するロータリアンからの寄付金を財

2 点目は、卒業年次を対象とした日本語科目

源とし、日本在留の留学生に対し、奨学金をの設定である。キャリアセンターおよび国際セ支給している。米山奨学会が他の奨学金団体

ンターの活動は個別指導のサポート体制が整えと異なる点は、奨学生に「国際親善交流」といられていることがわかったが、すべての留学生

う役割を与えている点である。毎月1回以上のに対応できているとは言えない。そこで、両セ

世話クラブの会合に出席することや、ロータリーンターで得られた知見に基づいた日本語科目の組織の連携による交流活動の参加を必須とし設定を提案する。初年次に週 5 日の留学生対ている。国際センターは、学内選考をはじめ面象の日本語科目があるから十分ということでは接指導等、募集案内から奨学生の初回オリエ

なく、卒業年次までの教育的サポートの構築

ンテーション参加までの事務的サポートの全てが必要であると考える。

を担っており、2023 年度は、7名の 4 年次留学

4．おわりに生が奨学生として活動に励んでいる。
3.2

提案

以上、本学の過去の資料と2023 年度の実

ここまで、主にキャリアセンターおよび国際セ態からの考察より、日本国際学園大学となる

ンターの学内外における留学生のサポート体制

2024 年度の課題と提案すべき点について述べについて述べてきた。紹介したサポートの大部てきた。2000 年代以降、留学生の日本語教育

分が「日本語によるコミュニケーション能力向は、逐次充実度を増していると考えられるもの

上のためのサポート」であることも確認できた。

の、他方で課題も残っていることがわかった。

先行研究の亀田（2004）、金久保・亀田（2013）、

特に、日本語科目におけるアカデミック・ジャ

亀田（2018）と比べると、本学の学内外によるパニーズ（書く・話す）の指導、発音指導や個サポート体制について記述できたことは一定の別指導が引き続き改善が必要な課題である。

成果と言えよう。しかし、課題もなお残っている。

また、授業外の個別のサポートも本学キャリア

例えば、卒業年次までの教育的サポート体制

センターおよび国際センターの活動として捉え、の構築が段階的かつ持続的に実施されている

さらに、「日本語によるコミュニケーション能力

かどうかの確認まではできない。また、キャリ向上のためのサポート」として、卒業年次を対アセンターと国際センターの何れも卒業年次ま象とした日本語科目の設定等、改善し続ける必で留学生をサポートしていることは確認できた

要がある。

ものの、そのサポートによって、日本語による筑波学院大学は、2024 年度から日本国際学

コミュニケーション能力がどの程度向上したか園大学として新たな転機を迎えようとしている。

までは明らかではない。そこで、2024 年度の授業運営センターをはじめとする教職員の協力

卒業年次に向けた提案として、2 点挙げたい。

を得ながら、留学生に関わる各部署が連携を

1 点目は、「日本語によるコミュニケーション取りつつ、留学生のサポート体制をより充実さ

能力向上のためのサポート」の検証を日本語せることが目下の急務であると言えよう。

─ 52 ─

安達万里江・亀田千里：筑波学院大学の日本語教育－過去・現在の考察と日本国際学園大学の日本語教育への提案－

参考文献

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年 10 月 20 日）

─ 53 ─

筑波学院大学紀要第19集

55〜65ページ

2024年

＜資料＞

国際センター役割と展望【私論】
鎌田彰＊

The International Center at Japan International University— A new role and its prospects
Akira KAMATA ＊Abstract
Japan International University will newly open in April 2024, taking over from Tsukuba Gakuin
University. Therefore, from 2023, the names have been changed from the former “International
student Center” to “International Center” to fur ther strengthen its functions with both “theInternational Student Support Office” and” the international strategy and Liaison Office”.
Starting with the partnership with NORTHWOOD University in Michigan, U.S.A. in June 2023,
and other partnerships with English-speaking countries’ universities in the U.S., Australia, the U.K.,
and other countries, the Center will strengthen its ties with universities around the world andfurther strengthen its ties with Asian (Taiwan, Korea, etc.) universities that have associated with
universities in Taiwan, Korea and China at Tsukuba Gakuin University by further increasing mutual
exchange. We believe that the great mission of the “International Center” is to secure and develop
its status as’ an international university’ in both name and reality.
As students who follow the new curriculum guidelines will enter the university as new students
from 2025, we will discuss how to establish a whole inclusive education that develops a new
university entrance examination system as Admission Policy (AP), Business Informative educationin Curriculum Policy (CP) as well as career guidance as Diploma Policy (DP).
We would like to clarify how the “International Center” should be utilized in the mostmeaningful way.
I would like to introduce the International Program Center (IPC) at NORTHWOOD University,
one of our partner universities, which suggests some prospects for our university.
Keywords: International Program Center, IPC, Northwood University, 国際交流，国際センター，
英語教育，検定試験＊

日本国際学園大学（現筑波学院大学） 国際センター長

教授、Director of Japan International Office, Professor

─ 55 ─

筑波学院大学紀要192024

1．国際センターの役割

・語学研修・海外専門教育研修・海外大学オンライン授業

2024 年 4 月日本国際 学園大学開学に向け研修実施補助（「語学研修・国際インターンて、2023 年度筑波学院大学にて「留学生セン

シップ実習」等の提携校の情報収集・連携

ター」を「国際センター」に改組し、留学生を実施業務、参加学生の募集・手続き・事前・支援する「留学生生活支援室」と国際交流や事後研修指導、海外大学等オンラインの参海外連携を行う「国際連携室」の創設により、加・実施補助・留学奨学金国際的連携を多角に行える組織作りとなった。

留 学 奨 学 金 申 請 補 助（ トビタテ！ 留 学

筑波学院大学JAPAN・JASSO・外部団体による奨学金申「留学生センター」（留学生支援中心）

請）、その他留学支援・奨学金相談
・補助金事業及び招聘事業連携

日本国際学園大学

各 種 補 助 金 事 業 申 請（JASSO・科 研 費・

「国際センター」

JST 等）、招聘事業実施「留学生生活支援室」（留学生支援）

・語学支援「国際連携室」（国際交流＋海外連携）

実践的語学（英語）学習に対する学習情報

他大学の「国際センター」を参考にし、以下提供、検定試験の活用促進（語学検定によの業務内容等が挙げられる。

る奨励措置）、留学生及び学生交流支援

・海外連携・提携校連携

・学内国際交流委員会（教職員）連携

覚書（MOU）/ 協定書（MOA）作成・締結・国際交流委員会連絡・調整・要請
・留学生支援連携等の準備・連絡の補助
・海外業務

日本語学校連携、広報、外国人留学生入学

海外出張業務（手配・連絡・同行・安全管理・試験、奨学金、ビザ関係
・外部との連携

危機対応等の業務及び補助）
・学内国際交流企画

海外からの問い合わせ、茨城県地域留学生

海外業務補助（手配・連絡等業務補助）

交流推進協議会、各国際交流協会、自治体

・教務事務補助等からの視察対応、県内外高校との連携協

英文各種証明書作成補助、海外大学及び公力及び世界ランキング等の調査協力補助、国的機関からの卒業生証明書に関わる問い合

際交流に関するアンケート実施（教職員・学生）
・英語学習支援

わせ対応及び証明書発行補助等、海外研修
及び留学における単位認定申請補助

リメディアル英語教育のサポート、英語授業

・協定校交換留学〈受け入れ〉のサポート及び情報提供
・広報

留学生受け入れ諸手続の実施・ビザ申請補
助（留学生ビザ・研究者による教授ビザ等）
・

各種検定試験・留学イベント等の案内掲示・

留学生生活諸手続き支援等

留学生及び学生交流イベント案内

・協定校留学（派遣・送り出し）・学生一般留学支援

今後の多様な国際展開に大学が対応できる

研修 等の申請補助・研修留学相談（保険・ものとして、世界の大学と連携する組織的な変ビザ申請・JASSO 等留学奨学金申請補助）・革が求められてゆくであろう。例として、アメリ

留学先の連携（推薦状依頼等）

カ大学の「国際連携室」等参考にアメリカ提─ 56 ─

鎌田彰：国際センター役割と展望【私論】

携 大 学「Northwood University」 より、 主なする。その中で各大学における留学プログラム

役割を検証する。

に関する直近の取組状況を把握するため、①・Admission

留学時に求める英語力について～貴学の学部

留学生が Northwood University に直接入生対象の留学プログラムについて ② 貴学の各学する方法についての手続き等の関連事項

学部の方針等についての標記の調査を実施する

・International Partnership［2］。

本学を含む海外連携大学紹介とInternational

大学英語教育を理解するために高校での英Program Center（IPC）でのダブルディグ

語教育をこれまでの方針・過程面で学習指導

リー等の提供要領 [3] を整理してみる。

・Intensive English Program
集中英語教育（Northwood University に入

2.1

現 行高校学習指導要領（英語）による学するための英語教育機関及び英語研修）

2024 年度までの高校英語科目と新課程の提供

科目との連携と及び進化・Study Abroad

コミュニケーション基礎英語、コミュニケーショ

Northwood University の学 生海 外留学へ

ン英語Ⅰ、英語コミュニケーションⅡ、英語コミュの提供

ニケーションⅢ、英語表現Ⅰ、英語表現Ⅱ、英語

役割での共通点・相違点を参考として更な会話が現在設定されている。大学入学試験にる機能改善が必要となる。また、Northwood

も受験科目（コミュニケーション英語Ⅰ、英語コミュ

University のようなアメリカの大学だけでなく、ニケーションⅡ、英語コミュニケーションⅢ、英語

世界の大学との連携を深めることによって、組

表現Ⅰ、英語表現Ⅱ）が、実用的な英語を取り織的展開をさらに進化させなければならないと入れた出題傾向に代わってきた。

考える。

4 技能のバランスの取れた育成を重視することで、英語で「聞く」「読む」「話す」「書く」と2．英語教育・国際教育における国際センターでの連携

いったコミュニケーションを中心とした授業にする
ため、高校では「授業は英語で行うことを基本とする」ことを規定し、以前より英語にコミットし文部科学省高等教育局が「社会で求められた教育が行われて、2024 年度までの外国語（英る総合的な英語能力の調査」を行い、大学入語）教育と新課程と共通の学習要件として、引試における英語 4 技能の評価や記述式問題のき継がれている。

出題を含めた大学入試のあり方について、2021

今後の英語教育に関しては、小中高の英語

年 7 月提言を取りまとめたその中に大学に求め教育の流れ（2022 年〈令和 4 年〉新課程導られる 3 つのポリシー（アドミッション・ポリシー

入）においては、小学校中学年で「外国語活/ カリキュラム・ポリシー / ディプロマ・ポリシー）

動」、高学年で「外国語科」を導入したことに英語力を位置付ける大学が少ないという分析

で、小・中・高等学校一貫した学びを重視してになった [1]。

外国語能力の向上を図る目標を設定し、目的や文部科学省高等教育局令和 4 年 1 月事務連

場面、状況等に応じてコミュニケーションを図る

絡文書より英語力の基準の実態、将来的な期

力を着実に育成する。特に高校英語の授業は待値、英語力の不足に関する課題認識等につ日本語の説明が必要な場合以外は、ほぼ ALL

いて調査するとともに、大学を対象に、英語圏

ENGLISH 行われてきている。したがって高校

留学時に必要な英語力の基準等について調査

では入試に対応する英語力でなく、コミュニケー

─ 57 ─

筑波学院大学紀要192024

ションスキル重視の英語教育が実施される。

それを受けてアクティブラーニングや探求型学習

高校英語での英語コミュニケーションⅠ/ 英語などを推奨している。また、グローバル人材育成

コミュニケーションⅡ/ 英語コミュニケーションⅢにを目標として、「国際バカロレア（IB）」事業、「スー

おいては、総合的な言語活動を通して 5 領域のパーグローバルハイスクール（SGH）」事業、そ「聞くこと」「読むこと」「話すこと［やりとり］」「話

れに加え2019 年からワールド・ワイド・ラーニング

すこと［発表］「書くこと」の力をバランスよく育（WWL）機構が発足しており、これらの取り組成する。

みは高校での学びの枠組みを大きく変える指標

新設定科目の「論理・表現」 においては、となるだろう。

現行の「英語表現」の代わりに、3 領域の「話カシオ教育情報ステーション・教育情報（新すこと［やりとり］」「話すこと［発表］「書くこと」

学習指導要領で外国語（英語）教育はこんなの基本を充実させた科目に設定している。

に変わる！【第 4 回 高校編】）よれば、小・中・論理・表現Ⅰ：「話すこと［やりとり］」「話すこ高の学習指導要領の改訂や大学入試改革にと［発表］「書くこと」において、発信力の強よって求められる新しい英語力は、国際化が進化に特化した科目 に変更され、論理・表現Ⅱ：

む大学での学びにもつながるものであり、これか

ディスカッションやディベートの「話すこと［やりとらの大学では、留学生の割合が増え、英語にり］」の活動を養成し、論理・表現Ⅲ：スピーチ

よるディスカッションを中心とする講義がますますやプレゼンテーションなどの「話すこと［発表］増えていくだろう。これからは大学での学びに備の活 動を強 化し、 実 践 的な英 語 教 育を実 施える上でも、英語力が重要となってくるのである

する。

[4]。

学習指導要領改訂と「高大接続」 改革の2022 年度から始まった新学習指導要領では、連動性として、高校では、大学入試や各大学

高校卒業時までの英語運用レベル 英語検定 2で進んでいく英語 4 技能に重きを置いた新傾向

級【目標数値 50% 以上】であるが、本学の入の試験問題・試験制度に対応できる力を身に着

学時英語コミュニケーション能力レベルを英語検つける指導が求められていくが、教育の目的は

定準 2 級（高校時の必要条件を満たす英語コ

入試対策ではない。高校での取り組みが、結ミュニケーション能力）とし、3 年後に上記の要果的に新入試にも対応できる力を育んでいけるよ

件を満たす学生が入学し、英語コミュニケーショ

うな指導が求められる。ここで今回の学習指導

ン活動を推進した英語授業が展開できる授業を

要領の改訂は、文部科学省が進める「高大接提供する。学校推薦型選抜入試で英語資格を続改革」の一環として行われるものであり、高導入すれば、アドミッション・ポリシーに対応できる。

校での学びの内容と大学入試における評価、そ近年、中高生が英検を利用して語学研修・短して大学教育における学びの内容が、分断され期留学に参加し、英検を利用した中長期留学・ることなく、『学力の 3 要素』という理念の下に大学入学も可能である。

一貫して行われるという点に改めて注目したい。

また大学入学共通テスト」が「大学入試セン

学力の 3 要素とは、（1）十分な知識・技能、（2）

ター試験」に代わって 2021 年度大学入学者

それらを基盤にして答えが一つに定まらない問題

選 抜（2021 年 1 月 16 日・17 日実 施 ）から導に自ら解を見いだしていく思考力・判断力・表入された。

現力等の能力、そして（3）これらの基になる主

英語に関しては、従来の「受験英語」から「英体性を持って多様な人々と協働して学ぶ態度の

語民間 4 技能試験を意識した実用英語」の出ことである。そのための授業改善として文部科

題傾向となったため、英語検定試験との共通性

学省では「主体的・対話的で深い学び」を掲げ、より小中高での英語検定取得率と「話す・書く」

─ 58 ─

鎌田彰：国際センター役割と展望【私論】

英語学習要素も一般化したと考える。

teaching, assessment：外国語の学習、教授、最近の入試傾向として、2022 年 2 月 25 日付

評価のためのヨーロッパ共通基準）を参考にし

け「外部検定利用入試 2022 年は 424 大学！」て、英語検定試験を活用している。CEFR にと題した入試分析に関する旺文社教育情報セ

おける A1 ～ B1 レベルと英語検定試験関連を

ンター Web サイトによれば、入試改革が実装さ

別表参照により、英語能力とレベルの整合性をれた 2021 年と比べ、2022 年は各大学の入試図ってゆく。

全般の変更は少ないが、それでも外部検定試

学習指導要領改訂により、新課程で学習し験利用大学は増加した。高校では大学入学者た学生が、2025 年度入試（2024 年度実施）

選抜改革への対策としての項目に「英検」 がで入学する。それに伴って、2024 年度からの68.6%、「GTEC」58.1%（2018,11）を利用さ新課程学習指導と外部英語検定試験との連れている [5]。

携を比較検証し、また小中高での一連の英語

2.2

大 学入試英語成績提供システム参加予びサポートできるよう外部英語検定を「国際セ定の資格・検定試験と CEFR との対照

ンター」 が主体的に実施する機能を強化する。

表活用

そのことにより本学での英語教育の多角的展開

教育と大学での英語教育がスムーズに連携及日本もCEFR（Common European Frameworkがさらに可能になると考えられる。

of Reference for Languages: Learning,─ 59 ─

筑波学院大学紀要192024

3．これからの大学での英語教育とサポー
ト教育の国際センターの役割

3.2

進 化 する専 門 英 語 教 育 ESP（English
for Specific Purposes）

2 年次以降科目：実用英会話・ビジネス必
3.1

1 年次英語科目（高大連携によるコミュ

須英語 等の専門かつ実 践的英語教育を活用

ニケーション中心の基礎英語教育）

する。

国際化が進む中で、すべての英語学習者は、本学においては経営情報学・コンピュータサ

実用的英語コミュニケーション能力を身に着けら

イエンス、グラフィックコンテンツ専攻等に関するれるように、教養としての英語教育でなく、実際

アカデミック英語（関連のアカデミックな内容をの現場及び専門・専攻分野等で「使える英語」

英語で教える授業〈Content and Languageを学ぶことを目標として英語教育は行われてゆく

Integrated Learning：CLIL〉や専攻分野にであろう。高校までの英語運用能力を活用と英関する専門科目を英語で教える授業〈English

語コミュニケーション能力（クリティカルシンキン

as a Medium of Instruction : EMI〉）
・海外

グ / ライティング / スピーチ / プレゼンテーション

大学語学（英語）研修 / 国際インターンシップ・/ ディスカッション / ディベート等）
をさらに強化し、検定試験の資格取得及び活用【英検準 1 級「自ら英語で発信する」 姿勢が少なくとも高校

以 上 /TOEIC/TOEFL/IELTS 等 】）により、までの新教育課程に反映されている。それをふ

専門的かつ実践的英語教育が主体となってゆく

まえた発信型英語が大学や社会での英語使用であろう。

環境をも変えて行ことで、そのような英語教育や

筑波学院大学・日本国際学園大学に入学し英語発信力が日本人自体の発信・発表力を進た以上、専攻学科で学んだものを更に英語を化させてゆくと考える。

使って活用できることを目標となるように英語力

非英語圏では、ネイティブ英語を学ぶ教育でを日常会話だけでなく業務を遂行できるレベル

ない「リンガフランカとしての英語（English asの専門用語・実用英会話も習得する必要があ

a Lingua Franca/ELF）」を活 用し、「 英 語る。それで CLIL/EMI の英語での授業を通じ学習者」から「英語使用者」へ今ある知識をもって、専門知識と英語を同時に取得すれば、留て英語を使うことを推進してゆく方向で英語教育

学だけでなく大学院進学及び将来の研究等にも変化しつつある。

も役立つ。アジア諸国では大学の必須英語科

国立大学法人東京工業大学木村大輔准教目として EMI で徹底的に学ばせるので、日本

授によれば、リンガフランカは母語が異なる人同に来た留学生は英語で研究がスムーズに行え

士が、コミュニケーションを取るために共通語でて、優秀な成果を修めている。またオンライン授あり、使用言語として「英語」を使っている [6]。

業標準化により、学生授業評価などを参考に大また国立大学法人京都工芸繊維大学は文部学関係者との授業評価及び授業改革が共有し科学省が支援する「大学の国際化促進フォーやすくなった状況であるので、海外大学との連携

ラム」で幹事校として採択され、「リンガフランカ（COIL）等を使って、国際的・多角的に学べ（国際語）としての英語」 運用能力を測定す

る教育を提供できることで、将来、今後の大学るための CBT 英語スピーキングテスト実施プロ

教育が国際教育・国際連携必須となる時代がグラムの展開を進める [7]。

来る。

非 英 語 圏での英 語 教 育も英 語ネイティブス

以上のことを本学に導入できれば、カリキュラ

ピーカーの完璧な英語を学ぶのでなく、コミュニ

ム・ポリシー / ディプロマ・ポリシーにも活用でき

ケーション重視の共通英語を学ぶ教育が日本でる。参考として、立命館大学 プロジェクト発も主流になってゆくであろう。

信型英語プログラム（Project-based English

─ 60 ─

鎌田彰：国際センター役割と展望【私論】

Program, or PEP）は将 来 的に本 学の実用ナ禍で途絶えた国際交流の再開に寄与するこ的英語教育にとても役立つものとして参考となるとを願い、中止された中学校・高校の海外修[8]。

学旅行等の代わりに、このハワイ研修を企画さ「国際交流センター」活用から、英語リメディせていただいた。

アル教育（高校までの英語基礎力の復習、基実施時期として 4 月下旬に設定したのは、入本英会話習得・各種検定試験・国際交流及び学直後の実施研修が、今後の学生生活および留学等の推進）課外英会話講座・外部開催

国際理解教育において、有意義なものである

検定試験の案内・海外大学・国内大学及び研と考えているからである。海外実地研修地とし究機関等との連携による協働授業（COIL）等て日本と身近にある人気観光地ハワイに設定さを使って、国際的・多角的に学べる準備に協せていただいた理由等は以下の通りである。

力し、授業外での学びの支援の一環としても「国（1）日本人にとって一番人気の観光地であるハワ

際センター」の重要性は高いと考えられる。

イは歴史的つながり、近距離、観光業及び企業の関係性が密接である等を鑑みて、研4．まとめ：日本国際学園大学・国際センターの将来的展望

修の地として選んだ。
（2）SDGs 教育において環境問題を学ぶ上で、マイクロチップ等の環境汚染、エコロジー関

4.1

留学生支援と日本語教育充実

連のアクティビティーが充実して学べることが筑波学院大学の留学生センターの数々の業多くあるため、実地研修の 1 つとして選んだ。

績に加え、令和 5 年度 8 月 4 日に一般財団法（3）ハワイの大学との交流として、ハワイパシ人日本語教育振興協会日本語学校教育研究大

フィック大学 ;（Hawaii Pacific University）

会に参加し、本学の最新の日本語教育事情を【HPU】のキャンパスツアーに参加し、アメ共有できた。日本語学習だけでなく進学指導を

リカの大学を知り、そこで学ぶ学生と交流し、「留学生よろず相談」を実施して実際に指導をアメリカ文化・ハワイ文化に触れ、将来的交行っている。

換留学をはじめ、本学との国際交流及び学

そして、日本語能力試験（JLPT） N1/N2

生の職業選択の一助となる機会を入学初期対策として、オンラインでの試験対策を立ち上げから提供する。

た。全 6 回講座での「JLPT ハーフ模試」を、（4）2024 年度から始まるモデル（国際教養・英卒業要件である N2 取得と日本での就職希望で語コミュニケーション・エアライン・ホテル）を

N1 取得を目指す学生に実施する。

学生が選択できるように、この研修を通じて留学生の生活支援関しては、学習・生活・奨サポートを行う。

学金にとどまらず、外国人留学生入試の実施及び日本語学校への入試広報をはじめ、令和 6 年

4.3

Northwood University との連携

度より始まる「日本語学校指定校推薦入試・日

この大学は 2023 年 6 月に提携したアメリカ

本語学校教師推薦入試・A 日程～ G 日程私費の大学で、1959 年創立、ミシガン州ミッドラ

外国人留学生入試」により、令和 6 年より「日ンド市にある中規模私立大学で、学生数は約

本文化・ビジネスモデル」 開設から、よりきめ細1,100 人程である。

やかな留学生の学習支援を担当する。

準学士・学士・修士・博士号の課程があり、
ダブルディグリーも可能で、ユニークなビジネス

4.2

新入生「ハワイ研修」企画立案等及び意義（経営）関係の専門学科が有名である。

2024 年日本国際学園大学開学に伴い、コロ─ 61 ─

自動車業界セールスの全米業界社長 2 万の

筑波学院大学紀要192024

うち 4 千人がノースウッド大学の卒業生ある。

文部科学省では、国際的に活躍できるグロー

学科でモーターショーを毎年開催し、全米トヨバル人材の育成と大学教育のグローバル展開

タの社長の講演等の企画し、全米で有名なイ

力を強化するため、わが国にとって戦略的に重ベントとして知られている。また After market

要な国・地域の大学との間で、高等教育の質

service（アフターサービス関連）教育も充実しの保証を図りながら、日本人学生の海外留学とている。ヨーロッパの自動車会社子息も数多く

外国人学生の受入れを行う国際教育連携やネッ留学して、自動車セールス関連の学位を取ってトワーク形成の取組を支援する「大学の世界いる。

展開力強化事業」を実施している。

その他、ファッション関連、インシュランス保険

令和 5 年度は、「米国等との大学間交流形

関連、E-sports 関連のビジネスに関しても充実成支援」として、米国を軸とした大学間連携にした教育体制を整えている。

よる、質の保証を伴った教育研究プログラムを

IPC（International Program Centers）は、実施する事業等の支援を実施している。「タイ中国・スリランカ・アラブ首長国連邦・フランス・プ A：交流型」と「タイプ B：交流＋拠点形成・

スイス・アイルランド・ガーナに、英語で行う授

プラットフォーム構築型」の 2 種類がある。

業を提供して、学位・転籍・留学をスムーズに「タイプ A」 では、日米間における大学間行う教育システムを行っている。将来、「日本国交 流の取 組みをさらに進 展させるとともに、カ際 学 園 大 学 」 に IPC を設 置し、短 期・長 期

ナダ 等 の 戦 略 的な第 3 国 の 参 画も可 能し、

研修のみならず BBA（Bachelor of Business

STEAM 教育や DX、GX 分野に関する交流

Administration）でのダブルディグリーも可能

事業も推奨し、これらを全体の 5 割程度採用すなプログラムを提供する予定である。

る予定である。本学も現在参加可能なプログラ
ムである。

4.4

国際連携構による多角的及び主導的役割「タイプ B」は、3 大学以上が連携した、
プラッ

筑波学院大学と長年交流したアジア（韓国・トフォームに資するような大学間交流の事業を想

中国・台湾）諸国の大学との連携を続けるだ

定。米国等との大学、関係機関・団体とのネッけでなく、英語圏（アメリカ・オーストラリア・イギ

トワーキングを通して、採択大学だけでなく日本

リス・カナダ・ニュージーランド・アイルランド）のの大学全体における米国等との大学間交流が大学と提携して語学研修をはじめ、国際共通

一層促進されるような拠点を形成するとともに、使用言語である英語を使った国際交流を推進しCOIL/VE、JV-Campus の活用といったオンラて行く。

インを全面活用できる新たな国際交流環境整備

更に文部科学省、日本学術振興会、日本学生支援機構などの公的国際交流プログラムのを担う事業を支援する。将来、本学も申請を目指してゆくべきプログラムである [10]。

申請・応募を取り入れた新国際交流システムを活用して行きたい。2024 年度科学技術振興機

4.5

各種検定試験及び英語学習支援

構（JST）さくらサイエンスプログラムを使って次のような検定試験の種類と用途を参考にしNorthwood University をはじめ、いくつかのて、大学英語教育側面的事業をより強化する。

大学と交流を推進して行く予定である。本学の実用英語技能検定 ( 英検 ) が有名である。

AI 情報関連、コンピュータサイエンス、コンテン

準 2 級（高校 2・3 年レベル）、2 級（高校卒

ツ、デザイン担当の教員との協力のもと、本学

業レベル）準 1 級（大学卒業程度レベル）をとしての特徴を更に推進できるような協力的体制

目指した支援を強化して行く。その他、GTECを構築して行きたいと考える [9]。

（大学入試にも活用できる 4 技能 [ 話す・聞く・

─ 62 ─

鎌田彰：国際センター役割と展望【私論】

書く・読む ] を測定する検定である。近年、全するアンケート（国際センター）【教職員用】


国の高校で英語能力を図る模擬試験として利用〈令和 5 年（2023 年）度

され、高校団体受験や大学受験にも活用され

日実施〉：回答数 27

ている。

1）所属

10月26日～ 11月24

教員【16 名】/ 事務職員【11 名】

他にも TOEFL（アメリカ等の大学入学資格2）これまでに行った主な国際交流活動についに使われる英語テスト）、IELTS（イギリス等のて、次の中からあてはまる欄にチェックしてく

大学入学資格に使われる英語テスト）、
ケンブリッ

ださい。
（複数回答あり）

ジ英語検定（ケンブリッジ大学運営の英語能力

国際共同研究【2】/ 海外学会参加（海外学会試験）などがあり、とりわけ TOEIC（英語によ発表）【9】/ 海外派遣研修（公費・自費）【2】/

るコミュニケーションとビジネス能力を検定するた

海外学生引率【6】/ 海外 視察（企業・提携

めの試験）は、就職等において有用であり、日大学訪問）【6】/ 海外研究活動【6】/

本での受験人気が高い。

海外研修生受け入れ（提携大学 教職員 学

褒 章 制 度 を 確 立し、 検 定 試 験（ 英 検、生受け入れ）【4】/ 海外ボランティア活動【4】GTEC、TOEIC） の 級 や ハイスコア取 得 者

海外オンライン授業【2】/ 海外招へい講演会に対して、「 英 語 学 習 奨 励 賞 」として「JIU【5】/ その他【3】（ 東京オリンピック関連・海ENGLISH Certificate」を作成、表彰するこ

外の子どもたちにズームワークショップ・海とで、英語学習の補佐的機能を果たす。受験
機会の情報提供及び受験機会の促進も併せて、外企業日本法人の顧問）
3）海 外での国際交流活動の関心度について、「国際センター」の機能強化が必要である。

ご回答ください。
大いに関心がある（参加したい）
【6】

4.6

学習面でのリメディアル教育及び個々のどちらかといえば関心がある（条件が合えば学習支援

参加してみたい）【11】

学習ソフト活用及び学習補習を提供し、中学・どちらといえば関心がない【9】/ 全く関心が高校での英語基礎力を学習する機会を提供すない【1】る。国際センター室設置による情報提供及び

4）本学での受け入れ活動（海外提携大学交流、学習活動の場を充実して、学習者の利便性を

研究調査活動、短期研修）の関心度につい向上させて行きたい。

て、ご回答ください。

最後に教職員・学生にアンケート調査を実施

大いに関心がある（受け入れ事業にかかわっし、幅広い活動の用途を探り、国際教育・英た、かかわっている）【3】

語教育に貢献できる情報を収集する。教職員

どちらかといえば関心がある（受け入れ事業

及び学生に対するアンケートを下記のように実等でかかわってみたい）
【15】

施した。

どちらといえば関心がない【8】/ 全く関心が「2023 年度

筑波学院大学

国際交流に関するアンケート（国際センター）【教職員用】」と「2023 年度

筑波学院大学ない【1】5）受
 講してみたい英語（語学）学習プログラム

国際交流に関すについてご回答ください。
（複数回答可）

るアンケート（国際センター）
【学生用】
」を実

英 会 話プログラム（ オンライン、 講 座 等）

施したが、このアンケート調査の結果について【11】/ 英語資格（検 定）プログラム（英検、は以下のとおりである。

TOEIC、TOEFL、IELTS、商業英語検定等）【9】/ 海外大学オンライン授業【9】/ 学位◦「2023 年度

筑波学院大学

国際交流に関─ 63 ─

取得プログラム（ダブルディグリー、パーシャ筑波学院大学紀要192024

ルディグリー）【5】/ 英語以外の語学学習プ

ログラム【23】

ログラム（ドイツ語、フランス語、スペイン語、

その他（ビジネス関連のアメリカの大学と提中国語、韓国語等）【9】

携強化に期待、英語学習関係を強化及び中その他（「学生生活支援室」「国際連携室」

国語、韓国語、タイ語の学習希望、日本国には大いに期待・日本国際学園大学開学にと際学園大学仙台キャンパス設置ともにつくばもなう国際交流や海外 研修等のプログラムのキャンパス連携活性化希望、国際交流金銭システム化に準備・英会話力不足よる会話学習

面支援、海外大学院進学支援における英語

希望・国際センターへの積極的協力）

学習の充実）◦「2023 年度

国際交流に関以上のアンケート調査の結果を踏まえて、「国するアンケート（ 国際センター）【学生用】」

際センター」としての機能強化と本学での教育〈令和 5 年（2023 年）度

的支援の充実を図って行きたい。

筑波学院大学10月26日～ 11月24日実施〉：回答数 671）所属

1 年生【36 名】/2 年生【29 名】/3 年

生【1 名】/4 年生【1 名】参考文献[1] 文部科学省，令和 3 年度「先導的大学改革推進2）海 外での国際派 遣活動（海 外 提 携大学交委託事業」社会で求められる総合的な英語能力

流・短期研修・長期研修）の関心度について、の調査 研究・最 終 報 告 書，https://www.mext.

ご回答ください。

go.jp/a_menu/koutou/itaku/1418390_00005.

大いに関心がある（参加したい）【12】/ どちらかといえば関心がある（条件が合えば参加

htm.
[2]

文
 部 科学 省，平成 30 年度英語教育実施状況

してみたい）【24】/どちらといえば関心がない調査（高等学校）の結果 ，https://www.mext.

【22】/ 全く関心がない【9】go.jp/a_menu/kokusai/gaikokugo/1415042.

3）本学での受け入れ活動（海外提携大学交流・

htm.

短期研修）の関心度について、回答ください。

[3]

文 部科学省，
高等学校学習指導要領（平成 30

大いに関心がある（参加したい）【13】/ どち年告示）解説 平成 30 年 7 月 外国語編・英語編

らかといえば関心がある（可能なら受け入れ

https://www.mext.go.jp/content/1407073

事業等でかかわってみたい）【24】/ どちらと_09_1_2.pdf

いえば関心がない【22】/ 全く関心がない【8】[4]カシオ教育情報ステーション，教育情報 ( 新学4）受
 講してみたい英語（語学）学習プログラム

習指導要領で外国語（英語）教育はこんなに変についてご回答ください（複数回答可）

わる！【第 4 回 高校編】
（ https://edu.casio.jp/

英 会 話プログラム（ オンライン、 講 座 等）

edu/edu26/）【第 5 回 大学受験編】（ https://【24】/ 英語資格（検 定）プログラム（英検、edu.casio.jp/edu/edu27/）.

TOEIC、TOEFL、IELTS、商業英語検定[5]旺 文社教育情報センター Web サイト，
「外部検等）
【25】/ 海外大学オンライン授業【16】/ 海

定利用入試 2022 年は 424 大学！」, https://eic.

外大学国際交流（短期、長期語学研修、海obunsha.co.jp/pdf/exam_info/2022/0225_1.

外大学本学受け入れ等）【15】/ 学位取得プ
ログラム（ダブルディグリー、パーシャルディ

pdf.
[6]

グリー）
【9】/ 英語以外の語学学習プログラム

バイリンガルサイエンス研究所 , 英語教育研究コラ
ム・「リンガフランカとしての英語」を意識した英語（ドイツ語、フランス語、スペイン語、中国語、教育を 〜東京工業大学 木村准教授インタビュー韓国語等）【27】/ 中学高校英語基礎復習プ

（前編）
・
（後編）
，https://bilingualscience.

─ 64 ─

鎌田彰：国際センター役割と展望【私論】

com/english.
[7]

http://pep-rg.jp/*3.

国 立大学法人京都工芸繊維大学，大学の国際[9]

化促 進フォーラムプロジェクト「リンガフラン

国際青少年サイエンス交流事業さくらサイエンス

カ（国際語）としての英語」運用能力を測定す[8]国立研究開発法人科学技術振興機構（「JST」），
プログラム，https://ssp.jst.go.jp/.

るための CBT 英語スピーキングテスト実施プ[10] 文 部 科学 省，「 大学の世界展開力強化事業」・

ログラムの横 展開について，https://www.kit.

「米国 等との大 学間交 流 形成 支 援 」，https://ac.jp/2022/01/forum/.

www.mext .go.jp/a _ menu /koutou /itaku /立
 命館大学，プロジェクト発信型英語プログラム

1418390_00005.htm.

（Project-based English Program，or PEP），

─ 65 ─

＊

小田桐ジェイク――「日本文学の伝統に根ざす」を中心に太宰治の随筆におけるパラテクスト問題

録＊

Jake ODAGIRI

１、はじめに

日本近代文学の研究領域において、太宰治ほど研究されてきた作家は少ないだろう。 例えば夏目漱石や樋口一葉、森鷗外などのような作 家 と肩を並べるほど、太 宰 も注 目されてきた。 従 前の研 究では、（（

太 宰 治 という 作 家をはじめ、作 品、また最 近は多メディアにおける事柄が分析の対象になっている。 しかし、これほど研究されていると太宰の随筆はこれまでさほど注目されてきたというわけではない。

はいえ、本稿の第二節において従来の研究をおおむねまとめていくが、その一つの問題としては、本稿で見ていくように、パラテクストの要

─ 67 ─

Analyzing Paratextual Features in an Essay Written by DAZAI Osamu抄

太宰治の作品をはじめ、実人生、随筆、没後に起こるブームやその人気などがしばしば研究の対象になってきた。 また、作品を読解するにあたり、太宰が執筆した随筆を浮き彫りにすることも少なくはないが、随筆をいわゆる原資料として扱う考察は希少である。本稿では、太宰が戦時中に発表した「日本文学の伝統に根ざす」 という随筆を取り上げ、従来の研究で重視されてこなかった原資料での形を分析する。 現在、個人全集などのような媒体で見えなくなってしまった姿を改めて見ることにより、パラテクスト的要素と随筆の本
文との関係を明らかにしていく。
キーワード ： 太宰治、随筆、個人全集、パラテクスト、セルフプロデュース

素が注目されてこなかったという点がある。 すなわち、従前の研究の多くは「定本」という権限を示すような媒体としての個人全集を「資料 」 としているのだが、原 資 料 まで遡れば翻 刻されてきた 「 資 料 」

筑波学院大学 経営情報学部、Tsukuba Gakuin University

＊

（

2024年
67〜80ページ
筑波学院大学紀要第19集

小田桐ジェイク：太宰治の随筆におけるパラテクスト問題 ――「日本文学の伝統に根ざす」を中心に

原 資 料では「日 本 文 学の伝 統に根ざ す 」 というタイトルであった。

現在の「資料」としては「自著を語る」というタイトルになっているが、響を与 えることがある。 本 稿で扱 う 随 筆がこのような好 例 となり、には見えない多くの事柄があり、随筆それ自体の読み方に大きな影ある。

うに変遷してきたのかについては、稲田利徳論には次のような指摘が中国古代の「随筆」 から現在に至るまで、日本で「随筆」 がどのよ

献は、もともと「 随 筆 」のようなものとして考 えることもできる。

る。 例えば『 今昔物語 』などが 「説話」 と呼ばれるようになった文一方、日 本での随 筆の用 語の初 出は、一条 兼 良の「 東 斎 随 筆 」

個人全集の「解題」 等においてはこうした情報が明記されているものの、原資料がどのような形となっているのかを詳細に考察するものがまだないのである。

すぎず、随筆の名に値しない。 博識をもって知られる兼良さえ、随筆がいかなるものか、いかなるものになりうるかについてよく知であるが、この作品は「書承による説話を集めて分類したものにらなかったことの現れか」 とも評されている。

本稿では、まず 「ジャンル論」 と先行研究における太宰治の随筆
在に至るまで随筆がどのようなものだったのかを把握するための全体の扱い方を整理しておく。 これを踏まえた上で、太宰の生前から現像を整えていく。このような前提で、実際に太宰の随筆 「日本文学

それは随筆文学と称すべきもののほかに、考証・見聞録風な雑多その後、江 戸 時 代になって、随 筆 という一分 野が盛 行 するが、なものを総括的に含み込んでいた。

ここで読み取れるように、「随筆」 は各時代によって異なる意味を持─ 68 ─

の伝統に根ざす」 を読んでいく。 まずは原資料に提示されている形
式でどのようなパラテクストが見えるのかを論じた上で、随筆の中に（になっている。

（

や限定を伴った、文学的な要素を有するものを対象とする傾向

現代はジャンルとしての「随筆」 は江戸時代のそれに比較し、やる作品を性格付ける過程においてであったとされる。 従って、近代・発達したエッセイを念頭に置き、形態的、内容的にそれに相応すのは、近代以降の研究者が文学史の体系化に際し、西欧においてこれに対し、随筆を孤立した文学形態として捉えようとした

列挙されている著書及び作品がその随筆の言葉にどのように影響され治の随筆を大きく考え直すことができるのではないだろうか。

ているのかを明らかにする。このように、本稿の試みを通して、太宰２、「ジャンル論」 及び太宰の随筆研究の背景と問題の所在「随筆」 をジャンル化することは簡単な作業ではない。 後にも詳しく見るように、「定本」 として使用されている太宰治の個人全集でさつもので、現在の「エッセイ」に至るまでは定義そのものが大きく変え、「随想」巻の中には「随筆（随想）」をはじめとし、「序文・後記」、がうかがえる。 本節では、
まずは「ジャンル」を理論的に考えた上で、西洋文化の影響が普及されるようになるにつれて、「エッセイ」つまり「雑纂」、「座談会」、「補遺」 といった様々な類が収録されていること

そもそも、よく知られているように、「随筆」 という概念そのもの「随筆」 は以前より固定した意味を持つようになったとも言えよう。

遷してきたことがうかがえる。 しかし、日本では明治期に入ってから、が中国から輸入され、現代の目で見ると古典類には多く含まれてい太宰治の随筆に関する研究の現状を確認していく。

（

個人的な観点や体験を自由に述べることができる文章となっているこ

特に「随筆」 というものは、書き手がある種の形式にこだわらずに、ていた一九三〇年代半から四〇年代後半にかけて、「ジャンル」に関す

このような流れがあるとするならば、太宰治が作家として活動し（例えば、一九三八年八月に発表した「一歩前進一歩退却」は雑誌『 文筆 』（

る意識が変わっていたのだろうか。 書誌情報を整理してみると、太宰（の多くの随筆はそれにふさわしい欄に掲載されたことが確認できる。

の「 随 筆 」 欄に掲 載されている。 別の例を取り上げると、一九四〇（

自由な形式で、書き手が何も深く考えずに書かれるものではないととが広 く 意 識されているだろう。 しかし、同 時に、「 随 筆 」 は全 くのである。つまり、ジャンルは読む際に枠を与え、読み方と大きくついう大前提もあるはずで、その意味において自由に読むことも困難な

ただ、日本近代史において「随筆」 はどのようなものだったのだろ

うに、太宰の場合でさえ、ジャンルの揺らぎを見出すことができる。

れたことも見受けられる。 したがって、このような状況から分かるよ欄に掲載されたが、後に太宰の生前にも 「随筆」 としてジャンル化さ

年三月二十五日に発 表した 「 作 家の像 」 は『 都 新 聞 』の「 文 藝 」

うか。 特に文学者が 「随筆」 を書く場合は、扱い方がどのように異ならば、果たして先行研究ではこのジャンル問題がどのように意識さながっているのである。

作られ、「随筆」 として考えることができる文章が多く掲載された。

なってくるのかを考えなければならない。 明治初期から多くの雑誌が太宰の随筆は従前の研究において全く無視されているわけではない

れているのだろうか。

が、同時にさほど重視されてきたものでもない。 その一つの原因は、こ

例えば、
現役の総合雑誌の一つである『 中央公論 』には「公論」や「時論」、「説苑」、「創作」といったような欄があったが、次第にこれらが「随（筆」 としてまとめるようになった。 非常に複雑な歴史を単純化してうか、という曖昧な疑問があるからであろう。 また、「随筆」 は「作れまで見てきたように、そもそも 「随筆」 とはどのようなものだろ

（

述べると、
明治初期にはジャンルに関する意識が薄かったが、
次第に「説

（

（

とはいえ、代表研究としては山内祥史編『 太宰治研究 』の第巻かではないので、学術的に読解することも困難であろうとも言えよう。

品（小説）」 とは異なり、いわば物語性が必ずしも必要というわけ

苑（説話）」というものは「創作」と異なった意味を持つようになり、
前者は「随筆」に、後者は「小説（作品）」に変わっていく。
こうしたジャンルと掲載欄との間における揺らぎに関する好例として、内田百 閒の代 表 書 物『 百 鬼 園 随 筆 集 』（三笠 書 院、一九三三）

巻までには「【 作品論 】随想」 という特集が設けられた。 合いる三十八点の初出雑誌等を確認してみると、「創作」や「童話」、「探名の通り 「随筆集」 として扱われている。 しかし、中に収録されてとにかく 「随筆」 だから、文章それ自体には生身の作家である太宰

れば、「作品」「小説」 として扱う場合もある。 また、多くの論考はぞれの論者によって異なり、「随筆」「随想」 として論じる場合もあ

計で一〇五点の論考が収録されているが、いわゆる研究方法論はそれ治が見出せるという論じ方、すなわち作家論ないし評伝のような方も、ジャンルに関する意識がさほど問題視されていないと言えよう。

法論も見受けられる。 したがって、このような代表研究でありながら（由の一つとしては、内田百閒が作家として活動していた時期に、各雑偵小説」 などの「随筆」ではない欄に掲載されたこともしばしばあっら第17たことがうかがえる。 それぞれの文章がこのようにばらばらだった理があげられる。 現 在なお『 百鬼 園 随 筆 集 』が刊 行されており、書（22

─ 69 ─

（（（誌においてはジャンルに関する意識がさほど強かったというわけではな（

いからである。
（

2024
筑波学院大学紀要19

小田桐ジェイク：太宰治の随筆におけるパラテクスト問題 ――「日本文学の伝統に根ざす」を中心に参照することも難しいだろうが、同 時に純粋に「作品（小説）」 とをどのように読めばいいのだろうか。 現在の「随筆」に関する定義を

このような研究状況を視野に入れつつ、果たして太宰治の「随筆」

とも、作家の生前に作品や随筆が単行本などに収録されている場合「正しい」とは何かが非常に重要な議論につながっているのである。 もっ録されたタイトルについて、ここで簡単な指摘をしておくと、そもそも「田舎者――故郷の話（Ⅲ）」 として掲載されていた。 個人全集で収例えば、最初の随筆 「田舎者」 は同人雑誌関係の『 海豹通信 』には（して読むことも難しいとも言えよう。 本稿では後に詳細に説明するだと、作家本人が目を通しているので、「正しい」 と言 えるが、「田（付与する機能もあるので、パラテクストの枠に入れて考え直してゆく。

ように、随筆は作品と直接結び付けられ、宣伝ないしリアリティーを（舎者」の場合、太宰の生前に初出以外の媒体に改めて収録されることがなく、没 後に編 纂される個 人 全 集にはじめて収 録されていた。

（

しかし、その前に、太宰治の随筆の全体像を把握してゆきたい。

３、 太宰治の生前の随筆、 現在に至るまでの道程

ならば、太 宰の生 前に随 筆がどのような形で提 示されてきたのかをのは作品ではなく、「田舎者」 という随筆である。 これは一九三三年

最も早く出版された随筆集は一九四二年十一月刊行の昭南書房版『 信生前に随筆がそのように単独のままで掲載されていたわけではない。

先述したように、多くの雑誌新聞に随筆が発表されたが、太宰のもう少し考えてみよう。

二月に『 海豹通信 』 という同人雑誌関係媒体での発表であった。 同

天翁 』で、中には二十八点が収録されているが、その中の五点は「随（月に、短篇 「列車」 も発表され、このように「太宰治」 という作家

く見れば、どこにも 「随筆集」 というような言葉がなく、表表紙及『 信天翁 』の初 版 本を細か筆 」ではなく、「 作 品 」である。 なお、

一九四八・三〜七）であろう。 しかも、既に確認してきたように、太望 』一九四八・六〜八）執筆と同時期に発表した「如是我聞」（『 新潮 』

太宰の随筆の中で、最も知られているものは、『 人間失格 』（初出『 展分 かっていたこ とが う か が え る。 そ して、 次 に 出 版 さ れ たのは、

一九四一・七）の中に、「『 信天翁 』には、主として随筆を収録しました」と な る。 更 に、 太 宰 が 随 筆 「 私の 著 作 集 」（『 日 本 学 藝 新 聞 』

び背 表 紙には「 文 藻 集 」 とあり、意 味 としては「 文 章の集 まり 」（

点が収録され、そのうちの二点が 「作品」である。

（

一九四八年三月刊行の若草書房版『 太宰治随想集 』で、中には五十一とあるように、随筆以外に他のものも収録されることが作家自身も介した上で、現在に至るまでどのように提示されてきたのかを整理し宰の随筆は研究の領域では析されているが、一般的にさほど知られてい（は最 晩 年 まで、ほぼコンスタントに随 筆 を発 表していた。 おそらく、がデビューしたということになる。 その後、作品だけではなく、太宰よく知られているように、「太宰」 という名前がはじめて使われた（ないと言っていい。 ここで、太宰の生前に発表された随筆を簡単に紹（1

第十一巻 「随想」に収録されている 「解題」によると、多くの随筆かった。 太宰の「作品集」に「随筆」 が収録されたこともあり、最以外のものが収録されていることは、特別に珍しいというわけではな

しかし、ある書物に提示されているもの（本稿の場合は「随筆」）

は雑誌新聞の「随筆」 欄に発表されていた。 更に、個人全集に収録

初は人文書院版『 思ひ出 』（一九四〇・六）に「餘瀝

近事片々」 とされているタイトルとは異なったものが多くあったことも確認できる。

しばしば「 定 本 」 として使 用される筑 摩 書 房 版『 太 宰 治 全 集 』

てゆく。

（1

─ 70 ─

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して用力社版『ろまん燈籠 』には「随筆」 が作品と共に収録されていう随筆集、新紀元社版『 薄明 』（一九四六・
一）には「随筆一束」、そというやや堅苦しい媒体ということを視野に入れると、一般読者にとっられていることが、これではじめである。 しかし、同時に、個人全集

きない特徴の一つは、先述したように、太宰の随筆が一つの場にまとめ（ては手に出しやすいものではないだろう。

収録される意識があったことが読み取れる。 これに対し、『 信天翁 』の随 筆を五六、附 加した」 と述べているように、作 品以外の文 章が太宰は枚数の不足で「昨年四月から、今年三月にいたる間の、時々刻々れている構成となっている。 更に、『 思ひ出 』には無題序文が収録され、先ほど取り上げた創藝社版と同じように、手に出しやすい書物とい宰の個人全集を出版している唯一の出版社である。 また、この媒体は程と大きく関わってくる存在となり、現在に至るまで筑摩書房は太集 』 第 十 巻 「 随 想 」である。 この個 人 全 集は、太 宰 治の作 品の道

次に出版されたのは一九五六年七月刊行の筑摩書房版『 太宰治全（

ずれも別の場、すなわち明らかに作品とは異なるものとして収録さいることが分かる。 ただ、これらの作品集に収録されている随筆はいにも『 太宰治随想集 』にも作品と随筆が混じっているという明確なうよりは、専門家や研究者、あるいはマニアの愛読者しか持たないよ
うなものとなっている。

構成がなく、特に前者の場合は作品の間に随筆が入っていることになっそこで、一九八〇年九月に新潮文庫版『 もの思う葦 』が刊行される。

ている。
これまで見たものは太宰の生前に出版された随筆集であるが、途を取 り 上 げてから、「なぜか全 集 以 外に、その後 太 宰 治の随 筆が、「解説」の執筆者である奥野健男は『 信天翁 』と『 太宰治随想集 』

むしろ、奥野自身が編集を担当し、「太宰文学の本質を鮮やかに表している。 しかし、この文庫本は全く問題がないというわけではない。

単行本、文庫本として独立して刊行される機会がなかった」 と指摘（中で終 わってし まった八 雲 書 店 版『 太 宰 治 全 集 』（一九四八・四 〜にも述べたように、この個人全集は未完のままで終わってしまったので、て「 感 想 集 」 というものを考 えていたことがうかがえる。 ただ、先現している文章、文学史的に欠かすことのできない文章、そして今日（

一九四九・十二）の企画書を参照してみると、太宰自身は二冊にわたっ「 感 想 集 」 は実 現できなかったものとなる。 また、没 後 間 もなく、の読者になお新しく切実で衝突的な文章を」 選んだと言う。 すなわ（

新潮社版『 如是我聞 』（一九四八・十一）という随筆集が出版される。

（

中には、標題随筆をはじめ全部で九点の随筆、そして更に他人の書集者である津島美知子の言葉によると、当初、「太宰治の文学生活

行の創藝社版『 太宰治全集 』 第十六巻 「もの思ふ葦」である。 編て手に出しやすい媒体になったことは、太宰の随筆がより広く読まれうニュアンスも読み取れる。 ただ、同時に、文庫本こそが一般読者にとっあり、例 えば、随筆なしに太宰の作品を解釈することが難しいといはじめて太宰の随筆が一つの場に集められるのは、一九五二年七月刊の殆んど全てにわたつて書いた随筆をこの一巻に集め、そのおよそ八十太

宰 治 随 想 集 』 という 単 行 本である。 収 録されているのは一二五点で、最後に考 えるのは二〇一八年六月刊行の柏艪舎版『 心の王者

ることに大きな役割を果たしているとも言える。

含まれ、合計で八十八点が収録されている。 この個人全集の無視でる。この書物には随筆だけではなく、序跋文や追悼文などの文章も篇を、ほぼ発表の順に従つて配列いたしました」 という旨が読み取れ

うに読み取れる。こうした事柄は読者の解釈に影響を与えることがち、太宰の作品を解釈するにあたって必要なものが選ばれたというよ（1

物のために書いた序跋文も収録されている。

（1

─ 71 ─

（1

小田桐ジェイク：太宰治の随筆におけるパラテクスト問題 ――「日本文学の伝統に根ざす」を中心に中には従来の「随筆」 をはじめ、序跋文、そして随筆集として扱われてきた 「もの思ふ葦」「碧眼托鉢」「如是我聞」 がそれぞれ別の

これまでは太宰の随筆の全体像を見てきたが、本節では一つの随筆

４、「日 本文学の伝統に根ざす 」の初出雑誌――媒体とそのパラテクスト

収録される点も、この単行本の特徴の一つである。 この情報は、実物雑誌『 月刊東奥 』 を簡単に紹介してから、太宰の随筆 「日本文学「日本文学の伝統に根ざす」 を中心に考察してゆく。 まずは、初出

場で収録されている。 全集以外に太宰治の全ての随筆が一つの媒体にの本に付されている帯に「表題作「心の王者」のほか、「如是我聞」「もの伝統に根ざす」 を原資料の形で取り上げる。 また、この媒体でのの思う葦」 など／太宰治の全随想・序文・跋文を収録」 として書いてある。 更に、同じ帯に「太宰ファンにこそ読んでもらいたい！ 太
宰文学の熱き源泉がここにある」 と書いてあるように、既に見てきた
奥野健男の解説の言葉とやや重複している。すなわち、太宰の随筆（随想）だけでなく、太宰の文学を読むための重要な情報が入っていると（ （太宰治随想集 』の本文は筑摩書房版『 太宰治全集 』『月刊東奥』1945 年 1 月号「自著を語る」欄

言うようなニュアンスが読み取れる。また、
もう一つの注目すべき特徴は、
この『 心の王者

を 「定本」にしたと明記されているのに対し、多くの随筆のタイトル
は個人全集に収録されている形ではなく、原資料での形を採用している。 だが、その理由は明記されていない。 その一つは本稿で論考している 「日本文学の伝統に根ざす」であり、筑摩書房版の個人全集では「自著を語る」 となっている。
本節では、太宰の随筆は生前から現在に至るまで、その随筆がどのような足跡を残してきたのかを見てきた。 雑誌新聞にばらばらの形として発表される随筆が後に『 信天翁 』や『 太宰治随想集 』に収録された上で、没後に個人全集などの媒体にも収録されるが、現太宰治随想集 』 という二つの媒体しか在、太宰の随筆が個人全集以外に新潮文庫版『 もの思う葦 』には一部、そして柏艪舎版『 心の王者

わが半生を語る 如是我聞 ほか」 とない。 他に注目するに値する媒体としてはちくま文庫版『 太宰治全集 』 第十巻 「もの思う葦いう書物もあるが、このような全集などの書物での収録については改めて別の論稿で取り上げる。

─ 72 ─

（1

特徴を分析しながら、現在に至るまでこの随筆はどのように変遷してきたのかをも確かめておきたい。
『 月刊東奥 』は東奥日報社という現役の青森県を中心とした報道
機関の媒体で、いわゆる総合雑誌である。 雑誌そのものは一九三八年
四月に創刊号が発行され、毎月の一日に発行され、一九五〇年四月まで続いたものである。 中身はそれぞれの号によって異なるが、青森県の芸術文化や風土などを紹介するものとなる。 例えば、太宰が『 月刊東奥 』の編集同人になっていた時期、一九四七年一月号（第九巻第一号）に「巻頭言」 として「新しい形の個人主義」 という随筆を書い説」 とあり、さまざまな類の文章が載せられている。 また、太宰はていたが、その号の目次に「詩」をはじめ「短歌」
「俳句」
「随筆」
「小
東奥日報社と長く関係を持っていて、はじめて「太宰治」 という名

まり 現 職 も 書いてあり、太 宰以外の二人は学者であることがうかがえる。 この欄の目 的は、

青 森 県 を出て、別の場 所で活動している人の紹介をするもの

で、特に欄のタイトルの通り「自著 を 語る」 というのは、 本 を出している青 森 県 出 身 者の紹介になっている。 もう一つの注目すべき 点 は、三 人の写 真 が 付されていることである。 なぜこれが大事であるかというと、特身の作 家が東 京で活 動 をしてに太 宰の場 合では、青 森 県 出

太宰治 「日本文学の伝統に根ざす」、そして東京慶ふのですか。 扉のつぎに「著者近影」 といふ写真がでてるでせう、こ潮社、一九四三・一）を取り上げ、「え、太宰さんて、どんなひとかとい─ 73 ─

前で一九三三年二月に発表した作品 「列車」 は『サンデー東奥 』という東奥日報社の媒体に載せていた。 ちなみに、没後すぐ、一九四八年

書の読者もどつちかと云ふと東北方面に少く」いるということも書いである。 実際に「日本文学の伝統に根ざす」 そのものにも 「私の著いるのに、顔を見たことがない人が多いのではないかと考えられるからで、目次を見ると「青森県の米を語る」や「学徒動員の教育的意義」

多く、更にはじめて顔を見るのもこの雑誌の中だったのであろう。

てある。 したがって、太宰治という作家のことをはじめて知る読者も作家の顔写真はこれまでの研究史にもしばしば注目され、作家のイ三十六ページの幅広い内容から成り立っていることがうがかえる。 そのメージ形成にもつながっているとも言える。 更に、同時代にも書物に所（中に、「自著を語る」 欄があり、太宰と他の二人の名前が載っている。

菊池満輔 「日本農業経済計算論」 という三人がそれ（「自著を語る」 欄は二十六と二十七ページ、すなわち見開き二ページ載されている太宰の顔写真に関して、
荒正人が作品集『富嶽百景』
（新

応大助教授

その下に作家える。最終的にこの荒評は口絵写真を「どうだつていいことなのですよ」

んなひとですよ」 と明らかに作家の写真に注目していることがうかが（ぞれ自分の著書を語る欄となっている。 更に、三人の出身地が丸括弧（に入り、竹村は「町居村出身」、太宰は「金木町出身」、菊池は「五分であり、最初は医学博士

竹村文祥 「防空科学近代戦と医学」、「町の風・村の風」「郷土直情」 などのような見出しがあり、全部で本稿で中心に見る『 月刊東奥 』は一九四五年一月号（第七巻、第一号）

八月号の『 月刊東奥 』に太宰のために追悼特集も設けられた。

太宰治「日本文学の伝統に根ざす」及び顔写真と批判するが、そもそも取り上げていることこそは非常に意味深いも（1

戸町出身」 と書いてある。 興味深いことに、それぞれの人の身分、つ

（1

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小田桐ジェイク：太宰治の随筆におけるパラテクスト問題 ――「日本文学の伝統に根ざす」を中心にした「自著」 だけではなく、さほど広く読まれていなかった青森県民という欄で太宰が多くの作品や書物を紹介する文章の中には、そう

ジにもつながってくるものであると言える。 特に、この「自著を語る」のであろう。このように『月刊東奥』でも太宰の顔写真が作家のイメー

全集の「解題」においても依頼時の題名が「日本文学の伝統に根ざす」

での収 録は欄の総 題にしたというような説 明がある。 しかし、どの文学の伝統に根ざす」ではなく、「自著を語る」であったので、全集明している。 また、後の版には随筆が依頼された時の題名が 「日本興味深いことに、前節で触れたように、柏艪舎版『心の王者 太宰

ではない根拠が明記されていない。

治随想集』の中に本随筆が「日本文学の伝統に根ざす」 として収録さ著を語る」 欄が実際に『 月刊東奥 』の中でどのような頻度に掲載さにも、執筆者の顔をも見せることができるようになっている。 なお、「自れていたのかを改めて確認する必要があるが、少なくとも調査してい宰治全集』ではあるが、先ほど見たように、その中には本随筆が総題の指摘したように、
本随想集の「定本」が一九九九年刊行の筑摩書房版『太「自著を語る」 と名付けられた上で収録されている。 実際に比較してみれているが、そのタイトルを採用した理由は明確に書かれていない。 既に

顔写真についてもう一つの重要な点は、現在、「日本文学の伝統に根ながら青森県関係のものごとを紹介していることがうかがえる。
ざす」が掲載されている個人全集などには顔写真が消えている。 更にると、本随想集に収録されている多くの随筆等は原資料と同じようなる範囲では『 月刊東奥 』は写真を多く載せ、読者にイメージを与え「解題」 などにも原資料に顔写真が付与されていたことが言及されて読者に認識されたのかは不明であるが、個人全集と比較する場合に、原資料のタイトルを使用することには大きな理由があるのではないかとタイトルになっていることが確認できる。こうしたパラテクストがどれほど考えられる。 特に、「決定版」 という権限を有する全集の中で明確な語る」 欄では共に竹村と菊池の文章もあるという情報が書かれていも確認できている範囲では本随筆に太宰の顔写真が付与されていたこ

るが、三人の顔写真も載せられていることは説明されていない。 他に根拠もなく、随筆のタイトルが改名されている理由も気になるだろう。

いない。 個人全集に収載されている 「解題」には、例えば「自著をとに関 する言 及はないようである。 このような状 況 を考 慮 すると、原資料での姿が後の個人全集や随想集の中になると変貌していることを本節で確認してきた。 初出媒体の性格をはじめ、共に掲載さう随筆の原形が 「日本文学の伝統に根ざす」 という題であったこと、更にこの文脈では、タイトルに関する問題もある。 本随筆がはじ目録などを見直す必要があるのではないかと言えよう。

更に太宰の顔写真が共に載せられたことを知らないだろう。 改めてこしたのかを見てきた。 現在の読者のほとんどは「自著を語る」 といに改名されている。 ただ、書誌参照資料として一九八三年七月刊の山のようなパラテクストを視野に入れることで、新たに太宰の随筆についれた資料、掲載された形、そしてその後がどのような変化をもたら

内祥史編『 人物書誌体系７ 太宰治 』（日外アソシエーツ）には本随宰治全集 』第十巻 「随想」の中であり、タイトルが 「自著を語る」

筆が「日本文学の伝統に根ざす」として登録されている。これに対し、く、実際に随筆そのものにはどのようなことが書かれているのかを読て考えることができるのではないか。 しかし、パラテクストだけではな

めて個人全集に収録されたのは一九七九年三月刊行の筑摩書房版『 太各個人全集の中に収録されている 「解題」にある言葉はいずれも初

むことも重要なので、これからその試みを行っていく。

出雑誌では本随筆のタイトルは「日本文学の伝統に根ざす」でありながら、全集での収録は総題、すなわち 「自著を語る」 としたと説─ 74 ─

５、 随筆を読む①――宣伝の機能のだが、「処女作」 と言っていいかどうかは、同年二月に「列車」、そして三月に「魚服記」 という作品を既に発表していたので、随筆の中がパラテクストになることもある。 すなわち、文学作品や作家のイメーな要素に限定されているわけではない。 場合によっては随筆そのもの

既に自分の晩年を感じてそんな題名にした」 という表現は、読者にが紹介されながら、健康に関するエピソードが混じっており、「当時ながるのではないだろうか。 そして、そのすぐ後に第一作品集『 晩年 』

ありながら、作品から始まるということがその作品の宣伝にも強くつに別の意味や価値を与えることもある。 また、「自著を語る」 欄でジが直接結びつく内容から成り立つこともある。 本稿で扱っている随

読 ませたい気 持ちを感じさせる、宣 伝の機 能 と言っていいであろう。

で「思ひ出」が自分の「処女作」 と断言することが作品の位置付け

筆 「日本文学の伝統に根ざす」 は初出雑誌に所載されている欄であ

これまでは「日本文学の伝統に根ざす」 という随筆の物質的なパる 「自著を語る」 から読み取れるように、太宰という作家が自身の象となることも、読んだことがない読者へのアピールとなる。

これもまた、その続きには『 晩年 』の評判がよかったので、重版の対ラテクストを確認してきた。 しかし、パラテクストは必ずしも物質的著書について語るので、パラテクスト的要素が既に働いていることがう─ 75 ─

かがえる。 本節では、随筆における宣伝の機能をまず解釈していく。

以来今日迄の著書と云へば既に二十に余るのですが、短編集では次に見るのは、本随筆の中にある最も著しい宣伝の部分である。 第『 千代女 』『 東京八景 』 長編では『 新ハムレツト 』や新日本文藝

随筆の第一行には、宣伝の内容が読み取れる。 その部分には自作及

処女作は二十四歳のとき同人雑誌に発表した『 思ひ出 』――

叢書の『 右大臣実朝 』『 正義と微笑 』、
新潮社の昭和名作選集『 富長い引用になるが、次のように列挙されている。

それらを含めて出した第一回の創作集が『 晩年 』です。 昭和十一

嶽百景 』などが受けたやうでした。一番新しいのは『 佳日 』この

一作品集『 晩年 』をはじめ、太宰は多くの著書を取り上げる。 少し年ですから、私の廿七歳のときになりませうか。 肋 膜を病んだ

び自著のことが取り上げられ、また中には他のエピソードが混じっていりしてひどく健康を害してゐた私は、当時既に自分の晩年を感

最近故郷津軽半島の三厩、今別、龍飛迄、西は深浦から小泊迄、

なかの一編を東 宝で『 四つの結 婚 』 と云ふ映 画にして居り ます。

る。 次のようになっている。

ましたが、『 晩 年 』は割に評 判がよく、版 も重なり、後に縮 刷じてそんな題名にしたのです。 幸にその後すつかり健康を回復し自分にとつては思ひ出の地を遍歴したのですが、それが『 風土記少々津軽の悪口を書きました。 郷里のことを一冊にまとめたのは版が出たりしました。
ここで「自作を語る」 欄でありながら、まず出てくるのが作品であ去 来 』『 故 郷 』など故 郷のことを書いた創 作 もありますが、何これが最初です。 処女作の『 思ひ出 』や『 佳日』のなかにある『 帰津軽 』となつて出ることになつてゐます。旅行記めいた風土記です。

（（

ることが興味深い。 なぜかというと、出てくる作品が 「思ひ出」 とと云つても郷里は苦手なんです。

いう 太 宰 自 身がしばしば取 り 上 げることのある作 品だからである。
「思ひ出」 は一九三三年四・五・七月に同人雑誌『 海豹 』に発表したも

（1

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小田桐ジェイク：太宰治の随筆におけるパラテクスト問題――「日本文学の伝統に根ざす」を中心にこの箇所を簡単に整理すると、まずは列挙されている著書を引き出の意味と太宰の解釈を改めて別の論稿で分析したいが、先ほどの考察

最後に考えるのは、随筆の後半であるが、この中に入っている論語に、この文章もまた 「ね」 という終助詞なる話し言葉で書かれている

してみたい。『 晩年 』は既に取り上げたように、一九三六年六月の砂

ことは、読者の関心を惹かせることもあったと考えられる。 そして、却つて『 得 』かも知れませんね」 という箇所が気になっただろう。 特

七月の文藝春秋社版、『 右大臣実朝 』
一九四三年九月の錦城出版社版、の続きというようなところで、自分の「郷里に評判のよくないことは『 正 義 と 微 笑 』一九 四二 年 六 月 の 錦 城 出 版 社 版、
『 富嶽百景 』

続いてくるのは『 新釈諸国噺 』の出版に関することで、その作品集

子屋書房刊行、次は『 千代女 』一九四一年八月刊行の筑摩書房版、『 東一九四三年一月の新潮社版、『 佳日』一九四四年八月の肇書房、『 津軽 』な物語なのかが気になっただろう。 随筆の結び段落はタイトルと結ばが計画された 「空襲よみもの」 という類で、読者はこれもどのよう

京八景 』一九四一年五月の実業之日本社版、『 新ハムレツト』一九四一年

この随 筆の中に列 挙されている自 著の出 版 年 月は少しずれているが、という言葉が、戦時中の読者の関心を惹く宣伝の力があったと考えれ、「日本文学は日本文学としての他の追従を許さないよさがある」

一九四四年十一月の小山書店版という九冊である。 注意深く見れば、
あたかもその場で思い出しながら語っているかのようになっていることられる。

が読み取れる。このような文体は意識的だったかどうかは断言できな
いが、随筆の後半にあるように、太宰のことをあまり知らない読者に

本節では「日本文学の伝統に根ざす」 という随筆における宣伝のこの点が引用した箇所の後半、つまり『 津軽 』とも深く関わっていてみたくなる効果があると考えられる。 特に、執筆者である太宰も言葉がないものの、読者の関心を惹き、紹介される著書に手を出し挙される 「自著」の数である。 実際に随筆の表現には直接の宣伝の機能を取り上げて考察してきた。 注目すべき点としては、まずは列るのではないだろうか。 よく知られているように、『 津軽 』は太宰が青森県出身者として作家の活動をしているので、『 月刊東奥 』の読者

口を書きました」 という意味を知りたく、実際に作品を手にしてみ

これまでは、「日本文学の伝統に根ざす」の中にある宣伝の機能を

─ 76 ─

向けているので、堅苦しい文章よりはこのような話し言葉に近い文体

実際に取材旅行をした時の体験をもとに書いた長篇であり、タイトは共感できるところ、あるいはなぜ同じ出身者が 「日本文学の伝統にしたことは宣伝の効果につながってくるだろう。

人も青森県民であれば、特に二点は気になるのではないだろうか。一伝の機能が長篇『 津軽 』 とその紹介の仕方にあり、「少々津軽の悪に根ざす」のかが気になるので、作品を読みたくなる。 その一つの宣ルの通り津軽半島が作中舞台となっている。 はじめてこの作品を知る
点 目は長 篇が 「 旅 行 記めいた風 土 記 」 というジャンルになっている。
（ （小山書店のシリーズ「新風土記叢書」の第七巻として出版されていたことを知る読者もいたと考えられ、『 津軽 』の中身が 「旅行記めいたくなる効果があると言えよう。

読みたくなる。 もう一点は、その次に出てくる 「少々津軽の悪口を書き ました」 という ところである。 津 軽 出 身 者 もこの随 筆 を読めば、太宰という同じ出身者としてどのような観点から津軽半島の悪口を書いているのかが気になるのであろう。

６、 随筆を読む②――関連作品に付与されるリアリティーた風土記」であるということはどういう意味を持つのかを知るために（1

（

解釈してきたが、本随筆にある機能はそれだけではなく、本節ではかれている。このように『 晩年 』の成立やタイトルの決め方にエピソー

年一月発表の作品の中にも、実際にあったエピソードと混じりながら書（列挙された作品にどのような形でリアリティーが付与されたのかを考

ドを挿入することはどのような機能をしているかというと、それはリ

者は作品を出すことを決定し、健康の回復は怪しいので自分の「晩アリティーを加えることである。「肋膜を病んだ」のに、随筆の執筆年」と思うようになり、作品集のタイトルを併せたということになる。

まず、前節にも引いたところをもう一度ここで取り上げたい。 ただ、

えてみたい。
見る角度を少し変えて、挿入されているエピソードの働く機能とは何年ですから、私の廿七歳のときになりませうか。 肋 膜を病んだもまた、本随筆における『 津軽 』の成立に関する箇所にも見える。

このエピソードが挿入されることにより、リアリティーを与えること

ティーを与えることになるのではないだろうか。

がるエピソードも挿入することにより、実際に作品の読み方にリアリ

すなわち、作品や著書を列挙するだけではなく、それらに直接つなかを考えてみる。
処女作は二十四歳のとき同人雑誌に発表した『 思ひ出 』――

りしてひどく健康を害してゐた私は、当時既に自分の晩年を感既に取り上げた箇所であるが、津軽半島もしくは青森県民にとってそれらを含めて出した第一回の創作集が『 晩年 』です。 昭和十一

じてそんな題名にしたのです。 幸にその後すつかり健康を回復し次の箇所は重要なのであるとも考えられる。

はじめではない。例えば、
一九三八年二月発表の宣伝文らしき随筆「『 晩第一作品集『 晩年 』のタイトルの由来について太宰が語るのは、これがこれが最初です。 処女作の『 思ひ出 』や『 佳日』のなかにある『 帰少々津軽の悪口を書きました。 郷里のことを一冊にまとめたのは

津軽 』となつて出ることになつてゐます。旅行記めいた風土記です。

自分にとつては思ひ出の地を遍歴したのですが、それが『 風土記版が出たりしました。

ましたが、『 晩 年 』は割に評 判がよく、版 も重なり、後に縮 刷

年 』に就いて」の中では「もう、これが、私の唯一の遺著になるだら

去 来 』『 故 郷 』など故 郷のことを書いた創 作 もありますが、何

最近故郷津軽半島の三厩、今別、龍飛迄、西は深浦から小泊迄、うと思ひましたから、題も、「晩年」 としておいたのです」 と解題すと云つても郷里は苦手なんです。

（

る。 しかし、読んで分かるように、なぜ『 晩年 』が 「私の唯一の遺著（になる」と思っていたかは書かれていない。ここで注目したいのはエピソー

るもので、「旅行記めいた風土記」 と併せて読むと、作家自身の言葉

ここで注目したい点は、長篇『 津軽 』の中身は「郷里」 が中心とな（ために、十箇年を棒に振つた。（中略）私は、この本一冊のために、身の置 きどころを失ひ、たえず 自 尊 心を傷けられて世のなかの寒 風に

では『 津軽 』は虚構作品というよりも実際にあったことをそのまま書（いているかのように読み取れる。 もちろん、『 津軽 』を生身の作家で（吹きまくられ、さうして、うろうろ歩きまはつてゐた」 という一箇所ある太宰と併読されることが珍しいというわけではないが、このよう（2

─ 77 ─

（2

一月発表の「「晩年」に就いて」の冒頭部には「私はこの短編集一冊の（ドの挿入である。 例えば、同じく宣伝文らしいものとして一九三六年（2がうかがえる。 更に、『 晩年 』の成立が 「東京八景」 という一九四一

（2

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小田桐ジェイク：太宰治の随筆におけるパラテクスト問題――「日本文学の伝統に根ざす」を中心に読み取れるだろう。

れぞれの作品には生身の作家の「郷里」 も織り込まれていることが書きました」 ということもあり、他の作品も列挙されることで、そな随筆の中にも『 津軽 』は「郷里」 が舞台で、「少々津軽の悪口をどうにも仕様の無いものらしい。

あるいは北亀は、西鶴にくらべて甚だ青臭い。 年齢といふものは、

東鶴北亀のおもむきのあるのは、まぬかれない。 しかもこの東鶴

一、けれども私は所詮、東北生れの作家である。 西鶴ではなくて、

アルタイムで考えてみれば、本随筆は戦時中のもので、一九四五年一月にとの関 係が改めて見 えてくる。 しかも、「 凡 例 」の内 容は随 筆の後

この一部の内容から 「日本文学の伝統に根ざす」における関西・東北

最後に確認するのは、本随筆にある論語のすぐ後の箇所である。リ
生活社によって刊行された『新釈諸国噺』が取り上げられることは読に発表されたものの、初版本に「昭和十九年晩秋、三鷹の草屋に於て」かも知れませんね。 出版会で計画した『 空襲よみもの』の一とし

方 面に多いのですが、郷 里に評 判のよくないことは却つて『 得 』

私の著書の読者もどつちかと云ふと東北方面に少く、むしろ関西

くても、随筆にある内容と「凡例」にある内容がこういうところでたがって、『 新釈諸国噺 』は「空襲よみもの」 として宣伝されていな方で、明確には書かないが、太平洋戦争のことが示唆されている。 しいて「日本に於いては、実にいろいろな事があつた」 というような書きいだろうか。 また、ここで引用した一箇所のすぐ後に執筆の時期におと書いてあるように、おそらくほぼ同時期に書かれたものなのではな

者に大きなインパクトを与えたであろう。 次の箇所を考えてみたい。

鶴から題材を借りて創作したものです。

て正月頃『 新釈諸国噺 』が出ることになつてゐますが、これは西合致している。 すなわち、随筆にある表現は作品（群）にリアリティー
釈という内容になる。 前節で論じたように、このような書き方は宣会状況が書かれたりすることで、作品そのものにリアリティーを与え作」）の多くが列挙され、エピソードが挿入されたり、また当時の社

本節では見てきた内容としては、随筆における 「自著」（また 「自を与える機能をしていることがうかがえる。

伝の機能を果たしているのではないかと考えられる。つまり、関西方

この箇所を二つに分けて読むことができると思われ、前半は論語の解面の読者が多いと主張することで、青森県民の読者にそうした著書

れていることがなお議論されているものの、こうした随筆を改めて読んでみると作品におけるリアリティーは作中舞台や出来事、物語だける機能を見てきた。 現在の研究において太宰の作品は虚構性にあふではなく、作品以外のところからも影響されることが分かる。 ただ、

国噺 』が 「空襲よみもの」であるが、よく知られているように、『新
釈諸国噺 』より一九四五年一月の筑摩書房刊行の『お伽草紙 』において、ここで指摘したいのは「リアリティー」 というのは作品の中に太宰治を読んでみたくなると思わせる表現である。 後半の内容は『 新釈諸国噺 』は雑誌発表と書き下ろしとの両方から成り立つ作品集であり、きないことが外部の場、今回の考察の場合は随筆にあるということをを見出すという意味ではない。 普段、作品だけで読み取ることがで

いわゆる 「空襲」 が主なテーマになっているのである。 また、『 新釈諸作品集の成立に関する情報もあるが、次の一部が今回の随筆と関わる。

ほぼ一年間にかけて出来上がったものである。 序文なる 「凡例」には確認することができた。

─ 78 ─

なく、文学作品の様々な形を確認し、それぞれの提示されている姿で

2

1

７、おわりにの解釈の可能性が見えるのであろう。 したがって、本稿での考察と研究 方 法 論で見 出してきた結 果がこのような今 後の研 究の展 望につな

がってくるのではないかと考えられる。

3

本稿では従来の研究において取り上げてこなかった随筆 「日本文学4の伝統に根ざす」 を解釈してきた。 はじめての試みとして、そもそ

（

5

注

（

6

も随筆をどのように研究すればいいのかという大きな疑問がありなが（） 更に詳しくは、斎藤理生 「太宰治研究の半世紀」（安藤宏編『 展望 太宰治 』ぎょうせい、二〇〇九）等を参照。

（

7

ら、今回の考察ではパラテクストの枠組みに随筆を置くことによって、新たに原資料が随筆それ自体にどのような影響を与えるのかを見直すことができた。「日本文学の伝統に根ざす」には宣伝の機能があ（8） 稲田利徳 「「徒然草」における兼好のジャンル意義」（『 岡山大学教育学部研究収録 』- 、一九九六）（念の日本史 』日記で読む日本史 、臨川書店、二〇一六を参照。

） 更に詳しくは鈴木貞美『「日記」 と「随筆」 ――ジャンル概） こ
 の定義は『スーパー大辞林 』二〇二〇を参照した上で書いたものである。

103

ること、そして随筆の中に列挙されている作品及び著書にリアリティーが付与されていることを読んできた。 確かにこうした読み方はあくまで一つの解釈に過ぎないが、随筆の研究とその展望を見直すことができたのではないだろうか。

（

9―『 百鬼園随筆 』刊行前後の問題を中心に―」（『日本近代文） 更に詳しくは山田桃子 「戦前期 「随筆」の流行と内田百閒

学 』 、二〇一九）を参照。

巻「随想」（筑摩書房、
一九九九）収載「解題」 を参照したが、更なる研究が必要である。

）『
 太宰治全集 』第） 和泉書院刊行、二〇〇九〜二〇一四） 例えば、吉岡真緒 「太宰治 「如是我聞」 論――接続点としての「 私 」（『 太 宰 治スタディーズ』２号、二〇 〇八・六）では、辞典の定義を参照した上で随筆の直筆資料を検討すると、しばしば随筆で見える 「思いつき」 がなく、計画的に書かれた文章だと論じている。

）「
 田舎者」 がはじめて個人全集に収録されたのは、一九七九年
三月刊行の筑摩書房版『 太宰治全集 』 第十巻 「随想」の中で─ 79 ─

1

19

今後の課題としては、今回取り上げてきた随筆 「日本文学の伝統に根ざす」の中で論語が引用されていることも、どのような意味があげることがあり、聊斎志異をもとに翻案作品としては「竹青」（『 文（101るのかを考え直す必要がある。 太宰はしばしば中国の文献を取り上（11

藝 』一九 四 五・四 ） や 魯 迅 の 物 語 を『 惜 別 』（ 朝 日 新 聞 社、
伝 統に根ざす 」では太 宰の論 語の解 釈を更に考 えることができる。

一九四五・九）に置き換えたことがよく知られているが、「日本文学の取り上げているのかをより詳細に分析してみたい。

また、他に作品や随筆において太宰がどのような中国関係の文献を
なお、本稿で見てきた随筆 「日本文学の伝統に根ざす」 が現在の個人全集では「自著を語る」 というタイトルで収録されている事実（を視野に入れると、重要な資料としての個人全集などの作成について（

更なる研究が必要であると思われる。 付け加 えると、アクセスしや料を全集などの媒体と比較できるようになることで、随筆だけでは

すい電子資料の発展も期待できるのではないかと考えられ、特に原資

（2

2024
筑波学院大学紀要19

小田桐ジェイク：太宰治の随筆におけるパラテクスト問題――「日本文学の伝統に根ざす」を中心にある。「解題」の執筆者は関井光男である。
（

引用とその効果」（『日本研究論集 』第

19

）「
（『日
 作品」として認められているのは「フオスフオレツセンス」
本小説 』一九四七・七）及び「朝」（『 新思潮 』一九四七・七）という二点である。
）『 思ひ出 』の「餘瀝 近事片々」には「正直ノオト」
「春昼」
「市

井喧争」
「酒ぎらひ」「困惑の弁」「知らない人」「心の王者」「欝屈禍」、『 薄明 』の「随筆一束」には「男女川と羽左衛門」「弱まん燈籠 』の「随筆」には「海」「津軽地方とチエホフ」。
及び「 第 十七（八） 巻 」 となっている。 丸 括 弧にある数 字は、） 太宰自身の直筆資料があり、「感想集」は「第十六（七）巻」

実際に手書き企画書にもある。
宰治ブームの系譜 』（ひつじ書房、二〇一六）を参照。

） こ の個人全集の成立と出版の詳細に関しては、滝口明祥『 太本書は「太宰治全集」（筑摩書房刊 一九九九年初版）を定本） 単行本の奥付近くにある「本書の編集方針について」の中に「一、にした」 と書いてある。
まライブラリー 、筑摩書房、一九九二）を参照。

） 例えば紅野謙介『 書物の近代――メディアの文学史 』（ちく） 荒正人 「講座 なにを・いかによむか 太宰治『 走れメロス』」（『われらの科学 』第一巻第三号、一九四六・六）

号、
二〇一七・
一〇）や「太宰治の初期作品『 思ひ出 』のリパッケージ――自作引用・言及の方法」（ Future Japanology、第一号、二〇二〇・五）などを参照。

（

20） 更に詳しくは拙論 「太宰治『 津軽 』における『 思ひ出 』の号、二〇一八・五）を参照。

） 初出は砂子屋書房刊行の雑誌『 文筆 』の中に「他人に語る」

として発表され、『 信天翁 』に収録される際に、「『 晩年 』に就いて」に改名された。
収録される。

） 初 出が『 文 筆 』の中だが、後に「もの思ふ葦（その二）」に―― 「 思ひ出 」 から『 人 間 失 格 』 まで 』（ 立 教 大 学 出 版 会、

） 初出は『 文学界 』） 更に詳しくは松本和也『 太宰治の自伝的小説を読みひらく二〇一〇）等を参照。

） 既に個人全集に関する考察がある。 例えば安藤宏 「個人全
集と作家研究―新版『 太宰治全集 』の刊行に思うこと―」（『西洋文化ならびに東西文化交流の研究 』一九九二・四）や宗像和重

文学 １』 岩波書店、二〇〇三）な「全集の本文」（小森陽一・富山太佳夫・沼野充義・兵藤裕己・
松浦寿輝編『 岩波講座
どがあげられる。

謹んでお礼を申し上げたい。

【付記】「月刊東奥」の画像資料は、弘前市立図書館の提供によった。

─ 80 ─

16） 小 山 書 店 「 新 風土記 叢 書 」 と『 津 軽 』の関 係に関しては、拙論「変貌する太宰治『 津軽 』――パラテクストの観点から」
（『 阪

21

神近代文学研究 』第23 22

藝日本 』一九四〇・一）という五点である。

24

80

19

） 「作品」として認められているものとしては「雌に就いて」（『 若

草 』一九三六・五）「創生記」（『 新潮 』一九三六・
一〇）
「喝采」
（『 若

10
草』
一九三六・
一〇）
「燈籠」
（『 若草 』
一九三七・
一〇）
「春の盗賊」
（『 文

（
11

（

（
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（

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（
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者の糧」
「容貌」
「六月十九日」「食通」「五所川原」
「青森」
「校

（
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（
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長三代」
「或る忠告」「炎天汗談」「横綱」「革財布」「天狗」、『ろ

（
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（

（

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筑波学院大学紀要投稿規程
1 ．投稿資格（ 1 ） 本学の教員（非常勤講師を含む。）（ 2 ） 本学の教員と共同研究を行う者（ 3 ） その他学長が経営会議の意見を聴いて特に認めた者
2 ．投稿原稿（ 1 ） 投稿原稿は投稿者自身のオリジナルな学術研究に基づく未発表のもので 1 人 1 編を原則とする。ただし、学内者相互の共著論文の場合で同論文の第 2 執筆者以下の者にあってはこの限りではない。
（ 2 ） 原稿の種類は原著論文、研究ノート、資料、調査報告、書評とする。
原著論文とは 新規性、独創性が客観的に認められる完結した学術的研究報告であり、研究ノートとは完結・未完結を問わず新規性、独創性が窺える学術的論考である。また、資料とは新しい知識・価値をもつ試験結果や教育に関する報告書等をいう。
（ 3 ） 原稿は「筑波学院大学紀要執筆要項」に従って電子文書を作成し、原則として電子メー
ルで研究推進・紀要委員長（以下「委員長」という。）に提出する。
（ 4 ） 原稿の提出は、メールで提出後、別途印字原稿も提出する。
3 ．投稿の手続（ 1 ） 投稿希望者は「投稿申込書」に原稿の種類など所定事項を記入の上、別に定める期日までに委員長に申し込むものとする。
（ 2 ） 原稿の提出期限は10月第 3 金曜日までとする。
4 ．原稿の受理手続（ 1 ） 投稿原稿の掲載の採否及び掲載の順序は、教学部長が決定する。
（ 2 ） 研究推進・紀要委員会は、原稿の形式や記述方法が「投稿規程」及び「執筆要項」に準拠しているかどうか点検する。原稿の種類の最終的な調整は委員長が決定する。
（ 3 ） 点検後の原稿の訂正は認めない。
5 ．査読の実施
査読に関する規定は別に定める。
6 ．校正（ 1 ） 校正は投稿者の責任において 2 校までとする。
（ 2 ） 校正は誤植訂正のみとし、標題及び本文の訂正は認めない。
（ 3 ） 校正は赤字で明示し、初校は 1 週間以内、 2 校は 3 日以内に行う。
ただし、出張などでやむを得ない場合は委員長に連絡するものとする。
7 ．抜刷
抜刷は論文 1 編につき50部以内とし、原則投稿者の負担とする。
8 ．紀要の公開（ 1 ） 紀要に掲載された論文等は、本学のホームページを通じて広く一般に公開されるもの
とする。
附

則

この規程は平成10年 6 月11日から実施する。

─ 81 ─

附則

この規程は平成15年 2 月20日から実施する。
附則

この規程は平成15年 9 月18日から実施する。
附則

この規程は平成17年 5 月12日から実施する。
附則

この規程は平成18年 4 月13日から実施する。
附則

この規程は平成25年 5 月 9 日から実施する。
附則

この規程は平成31年 4 月 1 日から施行する。
附則

この規則は令和 2 年 4 月 1 日から施行する。
附則

この規則は令和 4 年 7 月 1 日から施行する。

─ 82 ─

筑波学院大学紀要投稿論文の査読方法等について
理事長裁定
（目的）
第1条

筑波学院大学（以下「本学」という。）が発行する『筑波学院大学紀要』（以下「紀要」という。）に投稿された論文について査読の基本的事項を定めることを目的とする。

（対象論文）
第2条

紀要に投稿された論文のうち以下の論文を査読の対象とする。

（ 1 ） 原著論文
（ 2 ） 研究ノート（ 3 ） 調査報告書
（査読者）
第3条
2

査読者は 1 論文につき 2 名とする。

研究推進・紀要委員会委員長（以下「委員長」という。）は原則として本学教員から査読者を選任し、委嘱する。

3

査読者の氏名は公表しない。
（査読）

第4条

投稿者は査読のため、論文原稿をメールにファイル添付して提出するほか、印刷した論文原稿を 2 部提出しなければならない。

2

委員会委員は論文原稿の形式及び記述方法が本学紀要投稿規程及び要項に準拠しているか確認する。

3

各査読者は学術的論文としての明確さを確認し、掲載の可否を委員長に書面にて報告する。

4

委員長は査読者の報告を受けて最終的な掲載の可否を決定し、投稿者に通知する。

5

査読者及び委員会委員は紀要が刊行されるまで、査読で知りえた内容について機密を保たなければならない。
（査読期間）

第5条

査読者は、論文原稿を受け取ってから 3 週間以内に査読を完了する。

（その他）
第6条

附

その他査読に関し、必要な事項は、委員長及び教学部長の意見を聴いて学部長が定める。

則

この裁定は、令和 2 年 4 月 1 日から適用する。
附則

この裁定は、令和 4 年 7 月 1 日から適用する。

─ 83 ─

この紀要は、本学附属図書館のホームページで全文を見ることができます。
URL http://www.tsukuba-g.ac.jp/library/kiyou/index.html

筑波学院大学紀要

2024 年 3 月 29 日

第19集

発行
編

集

筑波学院大学
研究推進・紀要委員会

発行

筑波学院大学〒305-0031 茨城県つくば市吾妻3-1
電 話 029（858）4811（代）BULLETIN OF TSUKUBA GAKUIN UNIVERSITY

Vol.19 2024

Contents
Special Contribution
On Bulletin Volume 19 ............................................... Yoshito MOCHIZUKI

1ArticlesThe Study on New Mother Factory Strategy Model in the Multi-national
Small and Medium size Manufacturing Company−Five-cornered model in the Tier1 or Tier2 company−........................................... Sumiyoshi OHTA and Kimiyuki SASAKI

3‘Capitalist Realism’ and the Psychoanalytic Critique........................................................................................... A. Tyler Jorn

17

Research Notes
Realistic enhancements of network attributes in security games
and their applications................................................................................ Ryusuke HOHZAKI

31

Japanese Language Education at Tsukuba Gakuin University:
A Study of the Past, Present, and Proposal for the Future................................................... Marie ADACHI and Chisato KAMEDA

45

Documents
The International Center at Japan International University— A new role and its prospects....................................................................................... Akira KAMATA

55

ArticlesAnalyzing Paratextual Features in an Essay Written by DAZAI Osamu........................................................................................ Jake ODAGIRI

67