第

一

七

〇

期

阿波生活
◆主办：德岛县国际交流协会◆第一七〇期◆二〇一〇年八月

德岛新闻

教育大学的蔡松姬（韩国），演讲题目是「心の雪国」。她
巧妙地运用日本著名小说《雪国》中的一句话，讲述了经德岛县外国人济不景气所面临的社会问题，她相信，无论语言和文化怎样的不同，面临的环境怎样的艰苦，人类可以从内心世界

日本语演讲大赛获得圆满成功的「不況」中摆脱出来，给在场的人传递了对生活的热爱
7 月 19 日下午 1 点 30 分，
由德岛县国际交流协会主办，

和信心。

德岛地区留学生推进协会协办，德岛县议会国际交流议获得优秀奖的是德岛大学的张逸驰（中国），演讲题目

员联盟，阿波银行、德岛银行、德岛市国际交流协会赞

是「道は人に遠からず―中庸の道」。他以富有哲理的观点，

助的德岛县外国人日本语演讲大赛在德岛县乡土文化会

讲述了人与人之间，国家与国家之间交流应善于执两用中，馆隆重举行。来自中国、越南、韩国、孟加拉国、印度

折中致和，追求中和、稳定、和谐，并且随时以处中，因尼西亚、蒙古、新西兰等 7 个国家的 10 名选手，用流利时制宜，与时俱进。

的日语作了精彩的演讲。

另外一名优秀奖得主是鸣门教育大学的金熺净（韩国），德岛县民有 200 多名观众到现场来观看演讲比赛，也演讲题目是「外国での子育てについて」。她讲述了在日本

有好多日本人专程赶来为他参加演讲的中国朋友加油。

的优越的育儿制度、育儿生活方面的感受、和当地日本人

此次，参赛选手平均年龄为 25 岁，在日时间最短 6 个月，的交流的故事。金熺净说在日本生活的过程当中使她不知

最长 3 年 04 个月。选手们纷纷讲述了在日本生活的感受、

不觉中对日本产生了好感。

生活上遇到的困扰和趣事、对国际交流的理解、学日语

在本次比赛中，获得特别奖是 Iyus Rusyana Setiawan

的方法等。选手们的故事引起了全场的共鸣，而且镇定Danniel （印度尼西亚 ）的「日本の生活は面白いですが

自若 , 或诙谐幽默的演讲 , 博得了观众的阵阵掌声。

、 AaronCLARK （新西兰）的「私にとっての国大変です。」

此次获得最优秀奖的是鸣门教育大学张峰（中国），演。他介绍自己通过大阪方言「な讲题目是「なんでやねん」
んでやねん」与日本人进行交流带来的效果，强调用亲
切地，幽默感的日语来表示对日本人的友好，拉进彼此之间的距离，「なんでやねん」是“有力武器”。

際理解」、Tasunuva Aknter（孟加拉国 ) 的「今のバング
ラデシュを知っていますか。」
获得努力奖的是 MIAH
今日

SUMON MD( 孟加拉国 )「昨日、、Vu Minh Thuan( 越南 )「男女平等について」
明日」

Tselmeg Baatarjav( 蒙古 )「私と日本」。

获得德岛县议会国际交流议员联盟会长奖的也是鸣门比赛结束后，评委长四国放送广播部部长远藤彰良先生为
大赛做了点评。远藤彰良说本次大赛总体水平比往年有所提高。在题材，语言和内容等方面知识含量很高。特别是选手们在舞台上的泰然自若，流畅的日语给他留下了深刻的印象。
下午 6 点 30 分，在 clement hotel 举行了德岛县议会国际交流议员联盟和演讲比赛参赛者的交流会。在会上，议员联盟会议长樫本先生和德岛县议会议长藤田先生先后致词，对选手们的精彩表现予以肯定，并祝愿选手们在德岛的生活和学习顺利，希望为本国同日本的交流做出贡献。
参赛选手们在轻松的氛围中，再次向大家做了自我介绍，谈了人生的目标，有的人还讲了演讲时的紧张的心情。韩

--1--

国的蔡松姬感慨地说 : “今年 8 月份回国后，要进行就业活动。有了这次演讲大赛的宝贵的经验，找工作应该不会太难倒我。
”
交流会在友好、轻松、热烈的气氛中结束。文化交流能够促进人的沟通，亦从另一个侧面反映出日常文化交流对于外
国人融入当地社会的重要性。

（文章；金燕玲）

日语演讲比赛最优秀奖作品：「なんでやねん」の効用
鳴門金時をこよなく愛する中国の青島から参りました、

大家好，非常热爱鸣门金时的我，来自中国青岛。现

鳴門教育大学国語コースのチャイニーズボーイのチャン

在就读于鸣门教育大学的中国男孩张锋。未婚 23 岁。请

です。未婚の２３歳です。よろしくお願いします。

多多关照。

私はよく日本人に似ていると言われています。しかし、

大家常常说我像日本人。但是，到饭店里，用手指着レストランに行って、うどんを指さして、「ラーメンくだ乌冬面说：“来那个粗条的拉面”的我，不是日本人，而

さい」といってしまう私は、ジャパニーズではなく、チャ

是中国人。是被允许进入日本社会的外国人。作为一个

イニーズなんです。日本文化への立ち入りが許された外外国人，为了融进日本社会，我做了很多努力，穿着甚

国人なのです。その外国人の私は日本社会に溶け込もう

平跳阿波舞，捏着鼻子吃纳豆。真可谓是呕心沥血。

と努力を重ねてきました。甚平を着て、阿波踊りを習ったり、鼻をつまんで納豆を食べたりして、まさに血の滲
むような努力でした。

但是，要想了解日本文化，有比这些更重要的事。那しかし、日本文化を知るには、それらよりもっと大事な就是跟日本人进行有深度的，亲密的交流。要想了解日

ことがあります。それは、日本人との深くて濃密なコミュ

本文化，就必须要跟日本文化的主体 --- 日本人来进行

ニケーションなのではないでしょうか。これから、私が交流。下面我想跟大家谈一下我是怎么跟日本人交流的。

いかに日本人とコミュニケーションを取っているという話をさせていただきます。
隣の部屋の静かで、シャイなお兄さんからバイト先の口从隔壁文静、腼腆的哥哥，到打工的地方的，开口就

を開けば、「いけるん」のおばさんまで、私は毎日いろん说“いけるん”的欧巴桑，我每天跟很多日本人在接触着。

な日本人と接しています。彼たちはみんな優しくて、人他们都非常善良和亲切，在别人面前能说的事，不能说

前で言えることも、言えないこともたくさん教えてくれ

的事，他们都教我了。

ました。
しかし、来日当初の私は日本人とのコミュニケーション

但是，刚来日本的时候，我跟日本人的交流是非常平が味気ないものでした。
「日本語うまいね」とフレンドリー淡无味的。当被日本人跨“你日语真好”的时候，我总に話しかけてくれる日本人に、私は、「そんなことはない

是说“没有没有”这样的很平常的回答。然后日本人往です」のようなありきたりの返事しかできていませんで往说“加油”这一句话后，就走了，会话就这样结束了。

した。そして、「がんばってね」と言い残して、その日本人去っていきます。会話はそれで終わってしまいます。
そのような表にとどまった会話とおさらばして、日本人要彻底告别这养的平淡的交流。要跟日本人进行有深度ともっと深いコミュニケーションをしたいと私は焦って的交流！我很长时间都为这件事非常苦闷。

いました。
そして、そんなある日、大学の学生寮の補食室で鳴門金终于有一天，我一个人在学校的宿舍里大吃特吃鸣门

時を頬張っている私に、日本人の学生が寄ってきて、「日金时的时候，有个日本学生又跟我搭讪了：“你日语很好

本語うまいね」とまた、いつものパターン。

啊”。又是一个同样的寒暄语！

その時、私はひらめいたんです。大好きな日本人で、彼就是这个时候，我的灵感突然来了！

のような男になろうと目標にしている明石家さんまさん

我突然想到了我非常喜欢的日本人，我的奋斗目标—がテレビでよく言うある言葉を急に思いついたのです。 明石家さんま在电视上经常说的一句话。
そして、変な外国人と思われるかもしれないリスクを背

然后，冒着被日本人认做“奇怪的外国人”的危险，我負って、私はドキドキしながら、それをあえて口にしま

用上了 “なんでやねん”，心理还是很担心。

した。
「なんでやねん」--2--そして、変な外国人と思われるかもしれないリスクを

结果好的出人意料，那个日本人狂笑了好一阵子。然后

背負って、私はドキドキしながら、それをあえて口に平常不到 2 分钟的会话，那个时候持续了 2 个小时。从“今しました。
「なんでやねん」。

年德岛俱乐部状态很好啊”到“这个大学里没有可爱的女

効果は抜群でした。相手は爆笑しました。普段２分

生”，我们非常高兴的谈了很长时间。

も続かない会話は 2 時間もつづいていました。
「ボル从那时开始，我便到处开始用 “なんでやねん”。如今，

ティスは今年いいんじゃない」とか「この大学には可我有了一个“有趣的中国人”的外号。

愛い子いないな」とか盛り上がってました。
それから私は「なんでやねん」を至る所で活用し、「お由于日本文化非常尊重个人，所以大家都非常小心尽量不

もしろい中国人」という地位を確立しました。

给别人添麻烦。当然这有很多好处，但是也存在一点消极

個人を尊重する日本文化の中では、みなが他人に迷的一面。怕给人添麻烦，不愿意跟别人积极地交往，不想惑をかけないようにと心がけています。それにはもち踏进彼此的私人领域的日本人越来越多的原因就在于此吧。

ろんプラス面は多々ありますが、マイナス面も少々あ我带点羞涩的口气，对跟我打招呼的日本人回一句 “なんります。ほかの人に迷惑を掛けるのを恐れ、積極的にでやねん”。通过这句话，向日本人表达了自己想和他们交流，

他人に関わろうとしない、互いの生活に踏み込もうと

想跟他们交朋友的想法，我向他们表示，“你可以进入我的しない日本人が増えている原因はそこにあるのではな

生活”的信号，并且成功了。

いでしょうか。
そこで、私は話しかけてくれる日本人に多少のてれ

最近的日本，常常被说有一种闭塞感，这有很多原因。

を含んだ「なんでやねん」を使うことで、自分がもっ比如经济后退，社会构造成熟化等等。但是“闭塞感”可とコミュニケーションをとりたい、もっと仲良くなり

以写成 “閉じて” “塞ぐ” 这两个词，这不就是，封闭自己内心，たいという姿勢を示すことができたんだと思います。

不听别人的话的意思吗？所以，“闭塞感”的原因，归根究

相手に外国人の私の生活に踏み込んでもいいよという底还是跟别人交流不足的问题。

サインを与えることに成功したんだと思います。
最近の日本は、よく閉塞感が漂っているとか言われ

但是，想要打破现在的闭塞感，由一个非常好的方法，ています。経済が衰退しているからだとか、社会構造

大家猜这是什么？对，一天讲一遍 “なんでやねん” 是一个

が簡単に変化できないようになっているからだとか、非常好的方法。如果这里有社长在座的话，我建议您在公

原因はいろいろ言われていますが、閉塞というのは、

司内把这句话推广。这样我保证您公司的利润一定会提高。

閉じて塞ぐって書きます。つまり、自分の殻に閉じこ

以后我也要一直用 “なんでやねん” 这句话，如果您在路

もり、他人の言うことに耳を塞ぐと言うことです。こ上看见了一直不停的说 “なんでやねん” 的外国人，希望大の閉塞感の根本的な原因も他人とのコミニュケーショ

家想起愿意和日本的交流的我。但是不要以为是可疑的人。

ン不足にあるのでありませんか。

请不要报警。

さて、この閉塞感を打ち破る対策はどこにあると思最后，感谢德岛县国际交流协会给我这次机会。感谢大いますか。そうです。
「なんでやねん」を一日一回言家来听我不知所云的演讲，谢谢大家。

うことです。
ここにもし、企業のお偉方がいらっしゃったら、ぜひそれを会社内で進めることをお勧めします。
そうしたら、会社内の人間関係は潤滑になり、利益が上がると思いますよ。
私はこれからも親しみの込めた、しかし、すこしぎ
こちない「なんでやねん」を言い続けるつもりです。
道ばたで「なんでやねん」を連発する変な外国人を見たら、それは日本人とコミュニケーションをとっている私のことであって、けっして怪しい人物ではありません。警察への通報はお控えください。
最後になりましたが、招待していただいた徳島県国最优秀奖获得者： 张峰

際交流協会のスッタフのみなさんに深く感謝いたしま--3--す。そして、私の下手なスピーチを聞いてくださったご在这边的价格不算贵。观潮船靠近涡潮形成的附近时，原

席のみなさん、まことにありがとうございました。

先清澈的海水里开始出现了气泡，海波翻滚，这种现象（文章；张峰）持续了一段时间后，水流的速度也越来越快。庞大的壮观的涡潮近在咫尺，一个一个的漩涡在我们的船周围生德岛见闻成，消失，让人目不暇接。船在漩涡群中蜿蜒行驶，船观“鸣门涡潮”

身有些颠簸起伏，但是美丽壮观的眼前的景色，让我无

7 月 17 日，出梅之后德岛的夏天晴空万里。我和几个朋暇顾及危险。

友一起去看了有名的鸣门涡潮。从德岛开车 30 分钟就到了目的地鸣门公园。呈现在我眼前的是蔚蓝的天空，清澈的
海水，雄伟壮观的鸣门大桥。我被这一幅优美的风景画所
吸引，不时的发出感叹声。
据介绍说鸣门市的大鸣门桥于昭和 60 年 6 月正式开通，它连接了兵库县淡路岛和德岛县鸣门市，
施工时间长达 9 年，
总工程耗费 1，100 亿日元。大鸣门桥的桥梁是上下 2 层结构，是公路铁路并用桥。上一层是神户淡路鸣门自动车道。
下一层本来计划修建铁道，因经济形势的变化，改建成观潮设施“涡之道”。
“涡之道”是供游客观涡潮的设施，是大鳴門桥的桥桁内

日本文化

修建的“海上散步道”。 散步道长达 450 米，距海面有 45
米高。我吹着心旷神怡的海风，
在 45 米高处开始了空中漫游。

日本的盂兰盆会节

走在桥上，可以近距离感受到日本的精湛的桥梁技术，而且从濑户内海至纪伊水道的雄伟壮观的风景一览无遗。海每年的 8 月中旬是日本的盂兰盆会节。学生们放暑假 ,，上散步道每隔 100 米设置一处透明玻璃地板，可从 45 米高很多企业放假 7-15 天。在外地工作的人都利用这个时段

处俯瞰下方。汹涌澎湃、扣人心铉的涡潮展现在眼前。大回家团聚。可谓是“国民大移动”。白天人们带着鲜花，

自然的无穷无尽的魅力真是令人惊叹啊！桥面的玻璃窗用

香典，供品去墓地祭奠祖先。晚上，观看河边湖旁举办强化玻璃做成，可以承受约 1 吨左右的重量。站在玻璃板的焰火大会，或参加盂兰盆会舞活动。其实日本的盂兰

上面，能感觉到惊险，刺激。

盆节是每一年对下一代的一种教育，很多家庭趁着休息，带着孩子们领着小桶，拿着抹布去灰，以及外出扫墓。

鸣门海峡的海水并不总是流到同一个方向。形成大潮时，潮流时速达可 20 公里，根据潮汐变化。上午大概每 6 小时

有的如果工作在外趁着扫墓间隙，还会进行短途游览。

产生一次，上午 10 点或下午 3 点产生。漩涡的大小取决于盂兰盆会节的来源：盂兰盆会节是佛教的习俗，比道

潮汐的强度。夏季的潮汐比冬季来势凶猛。在春季每两周

教的中元活动要早，中国是从南北朝时期的梁代开始仿

就会有一次非常大的潮汐。

行。“盂兰”是梵语音译，意为倒悬，“盆”是汉语，是如果碰到好时机，可以观看到 20 米宽的漩涡。除此以外

盛供品的器皿，言此器皿可以解先亡倒悬之苦，因此，也有风平浪静的时候。因此建议先查询漩涡时间表，再前盂兰盆会实际是个“孝亲节”。依据《盂兰盆经》而举行

往参观。

仪式，始于梁武帝。自此以后，成为风俗，历代帝王以及民间无不举行盂兰盆会，以报祖德。

那么涡潮是怎么形成的呢？鸣门海峡宽 1，340 米，非常狭窄。海底是 V 字形下沉式的复杂的地形。因太阳引力和盂兰盆斋也与《目莲救母》的传说有关。 据佛经中的

海水的潮起潮落，潮流反方向流动。此时，播磨滩和纪伊《盂兰盆经》记载 :“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落水道便产生水位差。此时，水位差高达 1.5 米。海面高的饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无满潮向海面低的干潮倾泻而下，中央部的快速水流同两边

法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月

的低速水流出现速度差，就形成了涡潮。产生即消失，消十五日作盂兰盆以救其母。”

失即产生的壮观的涡潮， 使人陶醉在瞬息万变的大自然之据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去中。

的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨。目莲想用钵盆装为了近距离观察涡潮我们乘坐了大型观潮船。来回 30 分饭菜给她吃，饭菜却被饿鬼夺走，目莲只好向佛祖求救，

钟 1800 日元，约合人民币 135 元左右，
和国内的游览船比较，

佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经，并要他在农--4--历的七月十五日做盂兰盆斋，备百味饮食以及桃、李、杏、灵棚前挂上盆提灯（盂兰盆节时超市里卖的一种白或乳栗、枣五果，供养十方僧众。按照盂兰盆经的指示，目白色的纸灯笼），在大门口点燃叫作“迎魂火”的麻秆儿，莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿

迎接祖先灵魂的回归，与活人一起生活 4 天，16 日将先的母亲终于得到了食物。目莲感激佛祖，并向佛祖进言，祖的灵魂托付与“水灯”（多为白色的蜡烛纸灯），放置

年年举办施食会，以解那些孤魂饿鬼倒悬之厄运。佛祖于附近的河面上，送祖先的灵魂回阴间。

便将七月十五的施食会命名为“盂兰盆会”，令各佛寺进
盂兰盆会舞节 - 阿波舞

行佛事活动。寺庙里的僧人和善男信女们在这一天举行“盂兰盆节”不可缺少的是盂兰盆舞。在温暖的夜晚 ,佛事，不仅仅是祭祀死去的亲人，也是纪念目莲，藉以

和着大鼓的咚咚声 , 全村子的人围成一个大圆圈起舞 ,表彰他对母亲之孝道，并劝人尽孝。

敬奉及欢迎先人灵魂“重返人间”, 让活人和亡魂一同盂兰盆会节 - 祭奠祖先

共舞 , 他们用这种独特方式告慰亡灵 , 以珍惜眼前的幸

日本的据说盂兰盆的习俗是在 1400-1500 年前传入日

福生活。德岛县的阿波舞会就是盂兰盆节的盛大庆典之

本的，在日本叫“盂兰盆会”。现在盂兰盆节已经成为日一。在鼓声中 , 男女老少穿着浴衣起舞 , 祭奠祖先、祈本特有的祭奠祖先、祈祷冥福的节日，有其独自的特点。

祷风调雨顺。

日本人过盂兰盆节的气氛静谧、庄重，对谢世的阴魂来说，( 摘编自网络 )这是阎罗王一年一度放假的时候，也是他们能回家与家
人重逢的日子。一般在阳历的 8 月 13 日傍晚，在佛坦或日本语教室
「あのう」和 「ええと」的用法
我们在看日本电视或日本人交谈时，会发现日本人好像特别喜欢「あのう」这个词。那么，「あのう」一词一般该用什么场合呢？什么情况下又不宜使用呢？
下面，我们来看几个例子。
1. あのう、せっかくご招待いただいたんですが、明日は都合が悪くて…⁄不好意思，承蒙您盛情邀请。不过，我明天时间上不太方便 ......
2 .A: あのう、郵便局はどこにありますか。/ 请问，邮局在哪里？
B: あ、郵便局ですね。あのう、あそこにポストがありますね、あのポストの向こうにあります。/ 啊，邮局吗？
嗯 ...... 在那边有个邮筒吧，就在邮筒对面。

也就是说，无论拒绝，还是询问，「あのう」都起着圆滑人际关系的作用。在这里，我们将「あのう」使用的场合归结为以下几个方面，请大家注意一下。
1．丈夫对妻子讲话时一般不宜使用「あのう」
2．上级对下级讲话时一般不宜使用「あのう」
3．自言自语时不能使用「あのう」
4．
「あのう」虽是男女都可以使用的语言，但在公司里，男女地位较为平等的职员中，女性要比男性使用得多。
那么，看上去「あのう」具有同等功效的「ええと」如何使用呢？我们同样再看两个例句：
1．あのう、これワープロミスだと思うけど ......
2．ええと、これワープロミスだと思うけど ......
虽然两句话意思同为“嗯 ...... 我觉得这是个文字处理错误 ......”但是，如果把「あのう」换成「ええと」, 郑
重和尊重的语气便完全消失了。
「ええと、どこへ行こうかな」「ええと、、
なんだっけ」这种「ええと」用于自言自语的场合，它不能用「あのう」来代替。
而且「ええとですね、それは ....」这种考虑问题如何回答时使用的「ええと」，无论男女，上下等级关系如何均可在相
互使用，可以说它不是表达待遇关系的赐予。但是「ええと、すいかとみかんは 350 円で、それから、ええと、桃は250 円 ...」这种作为连接上下语句时使用的口头禅，比如还有「え〜」「あの〜」「その〜」等等，有填补话语之间空白的作用。换句话说，它也是一种人与人交流时圆滑语言的手段，有促进相互理解与交流的作用。

--5--惯用句详解 - 身体
1．彼と私は学生の時、成績が大体同じで、肩を並べていた。

「肩を持つ」表示站在某方的立场。
「例」：先生が特定の学生の肩を持つのはよくないこと

学生时代，他和我的成绩基本一样，不分伯仲。

だと思う。

2．私と妹が喧嘩をすると、母はいつも妹の肩を持って私を怒る。

老师偏向个别的学生，这种行为很不好。
「腕がいい」表示技术非常好。

我和妹妹一吵架，妈妈总是站在妹妹一方叫教训我。
3．あの人は釣りの腕がいいので、いつもたくさんつって

例：彼は料理の腕がいいので、高級レストランに就職

くる。

ができた。

那个人钓鱼技术很好，总是钓到很多鱼。

因为他饭做的好，在高级饭店就职了。
「腕が上がる」表示水平有长进。

4．一人暮らしを初めてから、料理の腕が上がって、友達がおいしいと言ってくれる。

「例」：いいコーチに教えてもらったので、ゴルフの腕

自从开始一个人生活，做饭的手艺见长，朋友们都说好吃。

が上がって、優勝することができる。

5．私は泳げないので、皆が楽しそうに泳いでいるのをプー

因为清了好的教练，高尔夫球技有了长进，赢得了比赛。

ルサイトで指をくわえて見ていた。

「指をくわえる」表示自己也想要或想做但是做不廖，因为我不会游泳，所以只能在游泳池边羡慕地看着大家尽

因此，很羡慕地在旁边看。
「例」：風邪を引いて寝ている妹は、友達が元気に遊ん情地游。

でいるのを指をくわえて見ていた。

6．そちらの仕事の手が空いたら、こちらを手伝ったいただけないでしょうか。

因感冒躺着的妹妹只能羡慕地看着朋友们热闹玩耍。

你那边现在不忙的话，能不能过来帮一下忙？

「手が空く」表示可以停一下，休息一会。
「例」：やっと手が空いたから食事をしよう「肩を並べる」表示地位或能力基本相同。
：一生懸命勉強して、成績がいい人と肩を並べるよ「例」

终于闲下来了，吃饭吧。

うになった。
拼命地努力，终于可以和成绩好的人平起平坐。
更正：第一六九期《阿波生活》7 月号第 3 页第 2 行中的副会长「丰田 泰雄」应为「丰井 太雄」。第 6 行「上活 动 导 航田 胜九」应为「上田 胜久」，特此更正并表示歉意。

阿波おどり

阿波舞节

徳島を代表するイベントといえば、何といっても阿波お说到德岛的代表性的活动，那非阿波舞莫属了。4 天

どり。4 日間の人出は約 130 万人、踊り子は約 10 万人が的节日期间里约有 130 万人，阿波舞舞者约有 10 万人参

繰り出します。期間中は、徳島市中心街一円が踊りの渦に加活动。活动期间，德岛市中心街一带沉浸在阿波舞的巻き込まれ、興奮のるつぼと化します。
「踊る阿呆に見る海洋里。正如《跳的傻，看的傻，不跳更傻》所说的那样，阿呆、同じ阿呆なら踊らにゃそんそん」のお囃子どおり踊成为跳的傻子，亲身体验阿波舞的德岛吧。

る阿呆になって、どうぞごゆっくり阿波の徳島を体感して举办时间 :ください。

8 月 12 日〜 15 日 ※每年同日

開催期間：8 月 12 日（木）〜 15 日（日）※毎年同日

第一部 18:00 〜 20:00

第1部

18:00 〜 20:00、

第二部 20:30 〜 22:30

第2部

20:30 〜 22:30（前・後半入替）联系方式：德岛市观光协会、德岛报社企划事业部

お問い合わせ：徳島市観光協会、徳島新聞社企画事業部

TEL:088-622-4010

TEL：088-622-4010

举办地点 : 德岛市中心街

088-655-7331

開催地：徳島市内中心街

088-655-7331

乘车路线 : 从 JR 德岛站到各舞蹈场地步行约 20 分钟。

アクセス：JR 徳島駅から徒歩約 20 分内で各演舞場に包ま
れます。

--6--

鳴門市阿波おどり鸣门市阿波舞节

鳴門市の阿波おどりは、県下のトップを切って 3 日鸣门市阿波舞节是在县内率先举办的，一场盛大的活

間華やかに行われます。毎日約 30 連が大乱舞。期間动。一共举行 3 天。每天约有 30 个连出演。活动期间，人中は軽快な「よしこの」のリズムに乗って街中が踊り们随着轻快的阿波舞的节奏跳舞，整个城市沉浸在热闹的

の熱気に包まれます。

气氛中。

開催期間：8 月 9 日（月）〜 11 日（水）举行时间 :8 月 9 日（周一）～ 11 日（周三）19:00 〜 22:00

19:00 ～ 20:00

問い合わせ：鳴門市商工観光課

TEL：088-684-1157

联系方式 : 鸣门市商工观光课

開催地：鳴門市 JR 鳴門駅西側

特設演舞場及び市内

举行地点 : 鸣门市 JR 鸣门站西侧

商店街
600 円

［無料演舞場］

特设的表演场地和市

区商店街

料金：
［有料演舞場］（小学生以上は必要）
前売り

TEL:088-684-1157

当日费用 :《收费表演场》（小学生以上者需购买）

800 円

预售

無料

600 日元当日

800 日元《免费表演场》免费

アクセス：JR 鳴門線「鳴門駅」下車→徒歩 3 分乘车路线 :JR 鸣门线「鸣门站」下车→步行 3 分钟神戸淡路鳴門自動車道「鳴門 IC」→車で 10 分

神户淡路鸣门自动车道「鸣门 IC」→开车 10 分钟

夏の夜の美術館

夏夜的美术馆

大塚国際美術館が贈る『夏の夜の美術館』閉館時間

大冢美术馆献给大家的礼物《夏夜的美术馆》。活动日を 21 時まで延長し、モネの「大睡蓮」のライトアッ

当天开馆时间延长到 21 点，可观赏莫奈（1840-1926 法国

プなど、この日だけのイベントが盛りだくさん！

印象派画家代表）的作品《大睡莲》等。举行时间：8 月 8

開催期間：

日（周日） 9：30 ～ 21：00

8 月 8 日 （日） 9：30 〜 21：00※入館は 20 時まで※入馆时间到 20 点。

お問い合わせ：大塚国際美術館

联系方式：大冢国际美术馆TEL：088-687-3737

TEL：088-687-3737

開催地：鳴門市鳴門町鳴門公園内

举行地点：鸣门市鸣门町鸣门公园

料金：

费用：

17：00 以降、ゆかたでご来館の方は無料

アクセス：JR 徳島駅→路線バス「鳴門公園行き」

17：00 以后穿浴衣，可以免费进美术馆。

乘车路线：JR 德岛站→公交车「往鸣门公园方向」约

約 55 分

55 分钟

宅宮神社の神踊り

宅宫神社的神舞

徳島市の「重要文化財習俗技芸」に指定されている

德岛市的《宅宫神社的神舞》是国家指定的《重要文化「宅宮神社の神踊り」は、
古く平安時代の末頃から始まっ

财产风俗技艺》之一。该活动是平安时代末开始举行，每

たと伝えられ、五穀豊穣・悪病退散を祈願して、毎年年阴历 7 月 16 日，13 个地区的氏族神的子孙祈愿五谷丰登、

旧暦 7 月 16 日に 13 地区の氏子（馬組と称す）が輪番

驱逐疾病轮流向神灵奉献古老的丰富多彩的神舞。今年是で古式豊かに奉納されてきました。現在は、11 馬組で11 区，活动日是 8 月 15 日。

奉納日は 8 月 15 日
開催期間：8 月 15 日式 13:30 〜踊り 14:00 〜 16:00

举行时间：8 月 15 日（仪式）13：30 ～（神舞）14：00

お問い合わせ：宅宮神社社務所～ 16：00

TEL：088-668-0167
開催地：徳島市上八万町上中筋 558

联系方式：宅宫神社社务所 TEL：088-668-0167
宅宮神社境内アクセス：JR 徳島駅→徳島市営バス一の宮・しらさ

举行地点：德岛市上八万町上中筋 558 宅宫神社境内乘车路线：JR 德岛站→乘开往一の宮・しらさぎ台方向的ぎ台行きで約 25 分、「上八万小学校前」下車

德岛市营公交，约 25 分钟后，在「上八万小学前」站下车。

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いけだ阿波おどり

池田阿波舞节

市内外から約 30 連の踊り子達が乱舞、池田の夜を熱

来自市内外的约 30 个连的舞者进行表演，使池田的夜

くします。13 日には前夜祭を開催。しなやかな女踊り晚变得无比热闹。13 日举行节日前夜的庆祝活动。优美

と、豪快な男踊りの融合は見事です。飛び入り歓迎の的女舞及豪爽的男舞之间的融合，非常完美。另外，还

連もあり、是非池田の土産話に、阿波踊りを体験して有临时参加的连，大家一起来体验一下阿波舞，作为旅

みては？県外客でゆっくりと腰掛けて観覧できる場所

途见闻怎么样呢？为了让县外的旅游客能坐着观赏阿波として栄町通りに有料桟敷席が約 800 席ございます。

舞，我们在荣町大道提供收费看台座位共 800 个。举行

開催期間：8 月 13 日（金）〜 16 日（月）时间 :8 月 13 日（周五）～ 16 日（周一）

13 日（前夜祭） 19:00 〜

13 日（前夜祭）19:00 ～14 〜 16 日

14 日～ 16 日

19:00 〜 22:30

お問い合わせ：三好市観光課
開催地：三好市池田町

TEL：0883-72-7620

１3 日

19:00 ～ 22:30

联系方式 : 三好市观光课

池田総合体育館

TEL:0883-72-7620

14 〜 16 日

举行地点 : 三好市池田町

無料観客席：各商店街観客席・へそっ子公園ステージ

13 日 池田综合体育馆

観客席ほか

14 日～ 16 日

有料桟敷席：栄町通り

免费观众席 : 各商店街观众席· hesoko 公园观众席等

アクセス：JR 土讃線「阿波池田駅」下車→すぐ

收费看台座位 : 荣町大道

にわか連、踊ろう！

参加 Niwaka 连、跳阿波舞吧！

本場徳島で阿波踊りを体験したい人は、にわか連で想在阿波舞发源地―德岛亲身体验阿波舞的人，参加

自由に踊れます。阿波踊りを全く知らなくても大丈

niwaka 连，尽情地跳吧！一点都不会跳的人也不要紧。

夫。有名連の手ほどきを受けて、演舞場へレッツゴー。

接受有名连的指导，就可以进表演场。

開催期間：8 月 12 日（木）〜 15（日）举行时间： 8 月 12 日（周四）～ 15 日（周日）受付時間：18:30 〜・20:30 〜接待时间：18：30 ～• 20：30 ～お問い合わせ：徳島市観光協会 TEL：088-622-4010

联系方式：德岛市观光协会

開催地：

徳島市

举行地点：德岛市

集合場所：

徳島市役所前市民広場

集合场所：德岛市市役所前 市民广场

新町橋通りの東新町商店街入口
定員：

無料

新町桥街的东新町商店街入口
定员：

■ 发

行

TEL：088-622-4010

■

免费

■ 发

行 ■

地址： 〒 770-0831

地址： 〒 770-8570

德岛市寺岛本町西 1-61

德岛县文化体育立县局国际交流战略课

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人権守って輝く明日--8--