友田 現在の大殿は︑旧大殿が 1945
︵昭和 ︶年工事の概要を教えてください︒︱︱ 屋根瓦の総葺き替えに取り組まれた理由と︑だきたいと願っています︒

手を合わせ祈りを捧げた参拝客になってお帰りいた来るときは観光客であっても︑帰るときには仏様になられています︒私どもの立場としては︑増上寺にタワーがあるため︑多くの方が観光目的でお参りにを唱えている方ばかりではありません︒近くに東京

ただし︑浄土宗の教えを受けたり︑普段からお念仏

友田 コロナ禍前は年間約 100 万人くらいです︒

でしょうか︒︱︱ 現在︑どれくらいの方が参拝されているの存在が広く知られるようになりました︒

護もあり︑増上寺の寺運は大隆盛へと向かい︑そのばれました︒江戸幕府の成立後は家康公の手厚い保

18

20の東京大空襲で全焼したあと︑ ︵昭和 ︶
年に再建
7449

受け継がれてきた伝統を次の世代につないでいくことが私たちに課せられた責務です

大本山 増上寺執事長 友田 達祐 氏の新しい価値創造
TranTixxii

14Vol.09

季刊

伝統を守り︑後世に伝える

日本製鉄は伝統建築における TranTixxiiの新しい価値創造に向けて︑さまざまな人々と協業を続けています︒
日本の伝統を守り︑後世に伝えたいという思いに共感する施主︑技術者︑加工メーカーの声を紹介します︒

増上寺は 1590︵天正 ︶年に徳川家の菩提寺に選友田 徳川家康公が関東の地を治めるようになると︑いつからでしょうか︒︱︱ 増上寺が一般的に知られるようになったのは世界最大規模のチタン瓦葺き替え

User Voiceくなっています︒大殿は檀信徒様をはじめ大勢の方々を過ごした屋根瓦は長年の風雪に耐え︑傷みが激しきなので︑粘土瓦と同じような色と風合いを再現でがあって良いのですが︑もともと大殿の屋根は瓦葺も気づかないでしょう︒銅板に緑青が付いた瓦も趣

屋根を下から見上げたとき︑それがチタンだとは誰かし今回は素屋根の設置が不要な最新技術を用いて友田 新しく葺き替える屋根瓦一枚一枚の裏に︑ごも活用されたそうですね︒︱︱ 未来に寄せる思いをお聞かせください︒

これから先も皆様の思いとともに歴史を重ねていき友田 屋根瓦は落下することが最も懸念されるとこ

友田 受け継がれてきた伝統を次の世代につないでば︑万一風で吹き飛ばされるようなことがあっても︑増上寺が皆様の心の拠り所であってほしいと願っていくことが私どもの務めです︒今後も宗派を問わず︑います︒

人に大きな被害が及ぶことはありません︒
またチタン瓦に葺き替えることで︑従来の粘土瓦から総重量を約 分の１に軽量化できるだけでなく︑通常時の大殿本堂。

チタン瓦

粘土瓦をチタン瓦に置き換えることで、従来の約 10 分の 1に軽量化を図ることができ、耐震性の向上に貢献します。

されて以来︑間もなく 年を迎えます︒昭和︑平成がお参りになられる場所ですから︑直下型地震でも軽量化により耐震性が高まるとともに︑耐久性ときるチタン瓦を採用しました︒

るとともに︑屋根瓦を葺き替えようという話が持ち意匠性の両立によって瓦の美しさをそのままに長寿起きたら一大事です︒そのため︑躯体を耐震補強す上がりました︒浄土宗をお開きになった法然上人が命化が図られ︑格調高い屋根瓦の意匠を︑未来に引き継ぐことができます︒

1175
︵承安 ︶
年に立教開宗されて以来︑850年を迎える 2024
︵令和 ︶年に合わせての慶讃事

友田 一般的に文化財の改修などには建物全体を鉄︱︱ コスト面でのメリットはありましたか︒

このたびの総葺き替えでは︑瓦の素材に軽くて丈骨で囲う素屋根が必要ですが︑それをつくるだけでらに耐 震 補 強 を 施 すことによって災 害に耐 え 得るいるため︑トータルコストを抑えることができました︒

4235 平 方 メ ー トル︑チ タン 瓦 の 枚 数 に して 約万枚にのぼります︒この数はチタン製屋根瓦の葺き替え例として世界最大規模となります︒改修工事

支援をいただいた方のお名前と祈りを記した志納シー
トを付し︑末永く大殿に瓦を奉納させていただきまでも多くの皆様に増上寺のファンになっていただき︑す︒﹁あなたの祈りを瓦にのせて﹂を合言葉に︑一人軽量化により耐震性を高め︑瓦の美しさそのままに長寿命化ろですが︑ ・ ミリという薄さのチタン瓦であれお聞かせください︒

たいという願いを込めています︒

10︱︱ 粘土瓦ではなく︑チタン瓦を採用された理由を予定です︒

は 2020 年 月に着工し︑本年 月末に完工する︱︱ インターネットによるクラウドファンディング

安 全な本 堂を目 指します︒大 殿 屋 根の施 工面 積は13葺くことにより屋根の圧倒的な軽量化を実現し︑さもビル 棟を建てるくらいの費用がかかります︒し夫なチタンを用い︑厚さ ・ ミリに加工して瓦をすることになりました︒

業の一環として︑大殿屋根瓦総葺き替え工事を実施

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大本山 増上寺 所蔵

Vol.09

季刊

15310（東京都港区）

室 町 時 代 の 1393
（明 徳 4）年、
浄土宗第八祖酉 誉聖聰上人に2024（令和 6）
年に浄土宗開宗 850 年の節目を迎えるにあたり慶讃事業を推進。改修事業の一環として、約50年ぶりに大殿本堂の屋根瓦をこれまでの粘土瓦からチタン瓦に葺き替える工事が進んでいます。

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大本山 増上寺
大殿屋根瓦総葺き替え工事の様子

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よって、東国における浄土宗正土宗教学の殿堂として宗門の発統根本念仏道場として創建。浄展に寄与してきました。写真は

TranTixxii の新しい価値創造

User Voice

２０１８年 月ＪＳＣＡ︵日本建築構造技術者協会︶

思い始めました︒

チタンを︑木造建築を守る役割の一部に加えたいとと感じ︑私の職人としての第六感が刺激されました︒

人の体にやさしいのだから︑木にもやさしいはずだや骨折固定プレートがチタンでつくられていると知り︑まず面白いと思いました︒さらに歯のインプラント

チタンは腐食が進まないという話を初めて聞いたとき︑が劣化してしまうことがあります︒そんなことから︑細胞壁同士をつなぐ役割を果たしているセルロース

木材が金属のイオンを含んだ水分に触れると︑木のて︑木材も腐食していきます︒また金属が結露して︑はもともと相性が良くありません︒金属のさびによっ三村 チタンは木にやさしいからです︒金属と木材を使おうと考えられたのでしょうか︒││ 高尾神社の改修にあたって︑なぜ六葉にチタン職人の第六感を刺激する伝統を守り、後世に伝えるションが湧きました︒

輝きが失われない︒これは金に匹敵するとインスピレーてきました︒チタンは金色が剥がれ落ちることなく︑金箔や金めっき︑漆焼き付けなどの仕上げが施され六葉はこれまで銅や真鍮︑鉄などが下地に使われ︑その半年後に装飾金物に使えるのではと提案しました︒

があり︑その折に︑ TranTixxiiのイオンプレーティ
ングゴールドのサンプルを見せていただいたのですが︑中国支部での講演のとき︑日本製鉄の方との出会い

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私たちが新しいものを生み出すことが、先人から受け継いだ技術の素晴らしさを後世に伝える一つの方法だと思います

宮大工棟梁 三村 康久 氏

高尾神社（広島県呉市）の六葉金物

このたび日本製鉄のデザイニングチタン TranTixxii でつくられたものを初めて使わせていただきました。銅製下地に金箔や金めっきを施した六葉とは、主に長押と柱の重なり合う部分に打つ釘の釘頭を隠すために使われる釘隠しの金物です。社寺建築の格調を高める装飾金物の一つですが、（三村棟梁談）旧来の物に比べ耐久性があるということですし、質感や形もなかなかの出来栄えですので、うれしく思っています。

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Vol.09季刊

三村 私が六葉の種類を伝えると︑すぐに東洋ステ││ TranTixxiiを使って︑どのように六葉が出来上がっていったのでしょうか︒〝あのチタンの六葉が素晴らしい〟と言ってもらえたたら勇気がいります︒100 年後︑200 年後にられます︒チタンは良い素材ですが︑いざ使うとなっる木造建物があります︒だから経年の実績を求め属のようです︒社寺の世界では 1000 年を超え

し な が ら︑た だ た だ

知 ら ず に で す︒し かて し まって い る と も先 人 の 技 術 に す がっの な の で す︒そ れ が先 達 に す がって い る

見た瞬間︑素直に︑これじゃちょっと駄目だねと言とき︑初めて成功事例となります︒今の時点では私よ う で は 新 しい もの

ンレス研磨工業さんがサンプルを持ってこられました︒
いました︒まず古建築のバランスは細かく先人が培っは 生 ま れ な い︒新 しい も の を︑い わ ば 妄にもわかりませんが︑今は︑皆さんが美しいと言っ想 し ないと 私 た ちのてくださる︑それが救いです︒
私なりにチタンの使い方を整理しています︒木材業界は廃れてしまう︒

たデータのもとに決められているからです︒多分いは 100 年から 150 年をめどに細胞壁が固まってそ う し て︑新 し い もろいろ調べられて︑六葉らしいサンプルをつくられ材料からもわかっています︒ですので︑新材で建ていく性質があり︑変形しにくくなることが古建築のたのだと思います︒でも︑それだけでは個々の割り社寺に使われる諸々の部材は︑全体のなかでのバの を 生 み 出 してい く

ら新しい価値を加え︑いだ技 術に微 力なが付けのバランスが良くないのです︒
ランスが決められています︒新しいものを生み出すた場合は木材の動きが落ち着くまで︑粘土瓦の重みやかですが弱まると考えられるため︑屋根を軽くす

後 世 の 人 た ちへ 伝 え

きました︒現在も敷地内に生活して仕事をしていあります︒広島にも尾道や宮島に重要文化財があり都︑奈良に行けば︑素晴らしい伝統建築がたくさん最近︑神社仏閣巡りをする方が増えています︒京ると福を招くという「お多福通り抜け」の行事には多くの参拝者がことは大事なことですが︑先人たちが磨き上げてき新たな可能性を生み出すぞという満々の意欲を感じることができるチタン瓦に葺き替えるのも良いでしょ

ることがで きると 思る 大 工が︑﹁宮 大 工﹂と 呼 ぶにふさわしいと 思いまます︒では生まれた街はどうなのか︒地元のお寺や厄除の神として親しまれている神社で、毎年節分前後の厄除大祭

ちが先 人から受け 継ましたのでその熱意を受けて︑監修という立場で︑極少なので︑初めから軽いチタン瓦を使ったほうがう︒近年は人工乾燥の技術の進歩や︑大径の木材がろな異業種の人たちの知己を得ることで︑私が今ます︒大工は今では木工大工だけになりましたが︑昔では巨大なお多福面が飾られ、大きく開いた口をくぐって参拝す

こ と で 初 め て︑私 た

私が配置と組み合わせ方などを整理させていただきうのです︒

で蓄積したこと︑まさに先人たちの技術を現代につはいろいろな職種の長が大工と呼ばれていました︒

お宮が美しかったら︑故郷をもっと大事にしたいと遷座。2020年10月の御遷座四百五十年奉祝祭に合わせて、拝殿・ら 150 年ほど経過してくると︑木材の持つ力が緩ました︒一枚の板から立体感をどうデザインしてい良い場合もあります︒屋根にチタンを使うのだから︑今と昔をかけ渡す

なぎ合わせることを︑地方の私にさせてもらったと思っ

大工とは︑考えることができる人︑判断することがり良い建物がたくさん身近にあります︒だからこそ︑いう気持ちになるのではないか︒実際︑個性的であ幣殿・本殿 (1933 年再建 ) が改修されました。地域の人から開運で制御するのがよいでしょう︒一方で︑100 年かくか︒ツボになる大事なところも変えてもらいました︒

装飾金物や内装にもチタンを使ってみよう︒銅など

梁︑ま さ に 棟 梁 と しています︒

は︑修理職に属して官位を授かっていました︒そうできる人でした︒古代律令制のころ︑木工寮あるいこれからも日本の伝統を守り︑今という時代のなかで︑高尾神社の拝殿・本殿初めて美しいのです︒持ってこられたサンプルに︑その結果︑宮司さんや氏子さんをはじめ多くの皆さ今まで使われてきた素材に選択肢の一つとしてチタて 新 しい もの を 生 み

素材の選択肢が広がるいう歴史を知るほど︑宮大工と名乗ることは︑今の少し新しいことも加えながら後世に伝えていくこと

鎌倉時代に創建され、室町時代末期の永禄年間（1558〜70 年）にた感性の蓄積が︑より輝くようなものを生んでこそんに良いね︑美しいねと評価していただける六葉にンを加えてもらう︒そのように考えています︒││ 伝統建築におけるチタンの可能性をどのよう私はまだその域に達していないと感じています︒での責任だとも思っています︒のを工夫して使っていくべきと考えます︒これは私出すため︑その時代の良い素材を見極めて︑良いも仕上がりました︒││ 今後の抱負をお聞かせください︒

皆さんのチタンを広めたいという情熱がありまし
三村 伊 勢 神 宮 の 式 年 遷 宮 は年に一度行われて製鉄という大きな会社と仕事ができること︑いろいたので︑スピード感がありました︒私的には︑日本に感じられていますか︒に尽力していこうと思います︒

Vol.09季刊

17も︑若いときはなぜか宮大工と呼んでもらいたいも訪れます。

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三村 チタンは工業化されて 年余り︒まだ若い金70

新しい価値創造

User Voice

いたことが大きな転機となりました︒ 年には共同の技術展開ができないだろうかと声をかけていただ

ところ︑新日本製鐵︵現在の日本製鉄︶からチタンへ開発ばかりで製品化できず︑苦戦を強いられていたら研究に取り組んだのが始まりでした︒しかし試作成する意匠にプラスα を求めて︑2002 年ごろか

ンプレーティング技術は︑ステンレス鋼の研磨で形核として事業展開してきました︒こうしたなかイオそのため創業以来︑半世紀以上にわたり研磨技術を所長を経験しておりステンレス鋼に知見がありました︒

テンレス︵株︶︵現在の日鉄ステンレス︵株︶︶福岡営業は住友金属工業︵株︶︵現在の日本製鉄︶から︑日本ス献するため︑1966 年に創業しました︒創業者

大を〝研磨〟という技術面からサポートし社会に貢門谷 当 社 は︑ス テ ン レ ス 鋼 の 需 要 拡 大 と 用 途 拡で開発されたのでしょうか︒││イオンプレーティング技術は︑どのような経緯生産から品質保証までの技術を確立

TranTixxii の真空中でチタンをイオン化し︑雰囲気中の窒素など化した金属を対象物に蒸着させる表面処理技術です︒

門谷 イオンプレーティングとは︑真空中でイオンください︒││ 技術開発でご苦労されたポイントを教えてました︒

なゴールドチタンの意匠をつくり出すことに成功し研究開発により︑イオンプレーティング技術で豪華

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18Vol.09

季刊

プレーティングゴールドチタンによって、従来の金箔や金めっきを超える耐久性と意匠性を実現しています。

伝統を守り、後世に伝える世界に誇れる日本の文化をデザイニングチタンに乗せて提案していきたい

東洋ステンレス研磨工業（株） 代表取締役社長 門谷 豊 氏

龍王神社（熊本県八代市）拝殿

荘厳な輝きを放つ龍王神社の拝殿や高尾神社の六葉金物（P16‑17 参照）。これらは東洋ステンレス研磨工業（株）が日本製鉄と共同開発したイオン技術を確立することができました︒

かり結びつけ︑緻密なゴールドの皮膜を形成させる明らかになり︑窒化チタン化合物とチタン素地をしっ

鉄鋼研究所での研究によって︑そのメカニズムがチタン化合物をコーティングします︒日本製鉄のに衝突させること で︑ゴ ー ル ド の 輝 き を 持 つ 窒 化と反応させて︑それを強い電気的な引力で金属表面このような負担が著しく軽減できます︒このようにプレーティングゴールドチタンは︑優れた物性だける自然環境への影響も課題となっています︒イオンました︒また酸性雨などによる銅イオンの流出によ化から︑メンテナンスや再施工のコストを要してきました︒しかし金属接合面の劣化などによる経年変貼ったり︑金めっきを施す技法が昔から使われてき門谷 神社仏閣の伝統建築では︑銅の下地に金箔をを掲げています︒金属に化粧を施すことで機能性とスト感覚を持つ﹁金属化粧師﹂であるという企業精神

コーティング技術を融合した技術者であり︑アーティればならないという思いから︑私たちは研磨技術と門谷 自分たちの仕事に誇りを持てるようにしなけ││ 今後の抱負をお聞かせください︒ていきたいと考えています︒の伝統を守り︑後世に伝えたいという
〝思い〟
を広め

意匠性を社会に与え︑世界に誇れる日本の文化をデでなく︑人と環境にやさしい特性を持っているため︑ライフサイクルコストにおいて優れているのですが︑ザイニングチタンに乗せて提案していきたいという技術開発は生産だけにとどまりません︒製品の品で品質の安定性を短期間で推定する加速試験を︑出どうしても初期コストだけ見ると採用へのハードル質をどのように担保するかも大切なことです︒そこ
荷 前の製 品 全ロット・数 量に対して行っています︒のが抱負です︒

がリサイクル可能な環境にやさしい素材です︒今後チタンはほぼ永続的に使用できるうえ︑ほとんどが高くなってしまう傾向にあります︒には︑施主など地域の皆さんに〝思い〟を共感してい総合的に伝統建築の長寿命化に貢献していくため加速試験についても日本製鉄の技術協力の下︑試験法を確立しました︒このように生産から品質保証までのプロセスをつくり上げることに大変苦労しました︒と世界から評 価されるように︑日本
TranTixxii
製 鉄でなけ れ ばできない︑日 本 文 化の情 報 発 信にチタン表面に生成させています。

もイオンプレーティング法により、真空中で窒化チタン化合物の皮膜を子高齢化が進み︑地域のつながりが希薄になるなか︑チタン（Ti）ただくことが大事だと思っています︒核家族化や少イオンプレーティング法のイメージ− バイアス − −−

つながる技術革新に期待を寄せています︒私たちも出で立ちで参拝者を迎えています。

チタンはどんな過酷な環境下でもその美しさを保ちVol.09

季刊

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アーク放電

Ti

仕上がりますTi（窒素）

物質色によりTiN

鮮やかなゴールドに

イオン化

N2

素材
チタン（Ti）

窒化チタンの窒化チタン（TiN）＋＋アーク電源

蒸発材料

時を超えて地域の文化や歴史を守る皮膜強度を高め、傷つきにくいイオンプレーティングゴールドながら︑時を超えて地域の文化や歴史︑風習などを守っチタンを採用。擦過傷や剥離、変色がなく、美麗かつ荘厳な││ 伝統建築に採用していただくため︑どのよう浅草寺（東京都台東区）本堂階段手すりの一翼を担い︑一層技術力を磨き︑情報
TranTixxii
発信していきます︒

い鏡面加工が施されたイオンプレーティングゴールドチタンが使われています。ていくことができる金属だと確信しています︒日本護摩による毎日のおつとめが行われるため、ススやロウの汚れをふき取りやすな工夫をされているのでしょうか︒

六波羅蜜寺（京都府京都市）内装