室町幕府
全将軍・
管領列伝

日本史史料研究会 ・監修
平野明夫 ・編142

将軍18人、管領24人を立伝。
室町ファン必携の大著、ここに誕生！

室町幕府全将軍・管領列伝

日本史史料研究会・ 監修 平野明夫・ 編

142はじめに室町幕府の将軍と管領

変 遷

り ゃ くお う

幕府の成立は︑一般に︑初代の征夷大将軍就任をもって捉えられている︒この点からす

ると︑室町幕府の成立は︑足利尊氏が征夷大将軍に就任した暦 応元年 ︵一三三八︶八月となる︒

しかし︑歴史学界では︑全国政権と捉えられる権力となった時点をもって幕府の成立と考けんむえている︒そして︑幕府をどのような権力として把握するかによって︑成立時期は異なる︒

もんじょ

室町幕府の場合︑有力な見方の一つは︑建武三年 ︵一三三六︶十一月の﹃建武式目﹄制定でじょうらくある︒ここに幕府の設立方針が示されており︑それをはじめて天下に公表した文書と捉え
は りま

む ろつ

られている︒もう一つの有力な見方は︑鎌倉から上 洛した足利尊氏が建武政権に敗れて
ご

け

にん

九州へ退却する最中︑播磨国室津 ︵兵庫県たつの市︶で軍議を行ない︑足利﹁将軍家﹂と称し出し﹁御家人﹂と自称する武士たちと新たた同年 ︵建武三年︶二月を画期とするものである︒以後︑な主従関係を築いていく︒

幕府として成立したと捉えられ︑南朝への優勢を確定していくものの︑その南朝との抗争はなかなか治まらなかった︒そうした中で︑幕府体制を安定化させていく時期が︑続く︒
めいとく

げんちゅう

だいかくじ

それが︑初代将軍尊氏・第二代将軍義詮の草創期である︒︶ 南朝 ︵大覚寺統︶と北朝 ︵持明院統︶との間で︑和議が結
明徳三年・元中 九年 ︵一三九二︑

4

ご

こ

まつ

うるう

ご

か めや まばれ︑皇位継承についての協定が成立した︒これに従って同年閏 十月︑南朝の後亀山天皇が吉野から京都へ帰還し︑北朝の後小松天皇へ三種の神器を譲って退位した︒これによって南北朝が合一した︒

この南北朝合一をリードしたのは︑第三代将軍義満である︒このことが象徴するように︑

室町幕府は義満の時期から確立期に入る︒幕府の制度のみでなく︑年中行事なども︑第四代将軍義持・第五代将軍義量までの時代に確立していく︒
かきつ

あかまつみつすけ

第六代将軍義教は︑﹁万人恐怖﹂と評されるような政治を行ない︑将軍の専制化を進めていった︒ところが︑嘉吉元年 ︵一四四一︶六月︑播磨国守護赤松満祐によって殺害され︑専制

ぶんめい化は挫折した︒ 幼少の第七代将軍義勝は︑ 挫折の中で将軍に就任し︑ わずか八か月で逝
おうにん

った︒

応仁元年 ︵一四六七︶から文明九年 ︵一四七七︶まで続いた応仁・文明の乱は︑室町幕府の混乱のはじまりであった︒時の将軍︑第八代義政は和平工作を行なうも︑なかなかうまくいかな

かった︒ようやく足利義視との和睦にこぎつけ︑乱を終結に向かわせる︒義政は子の義尚

へ将軍職を譲っても︑政務の中枢を握っていた︒そして︑第十代将軍義稙・第十一代将軍

義澄と継承されても︑応仁・文明の乱を契機とした混乱は治まらず︑戦国時代とも称され

室 町 将 軍 ・ 管 領 論

総 論

5

るような状況になっていった︒

さらに混乱は深まり︑動乱の時代になる︒第十二代将軍義晴や第十三代将軍義輝は︑諸大名へ命じて秩序回復を企てるものの︑各大名の思惑のために功を奏しなかった︒第十四てんしょう

代将軍義栄は︑全国政権の将軍としての権力・権威を発揮できず︑第十五代将軍義昭が再

びんご

とも

び諸大名へ秩序回復を呼びかけるも︑天正 元年 ︵一五七三︶七月︑織田信長のために︑京都を退居した︒
ほ う こ うし ゅ う

ぶ

ぎょう

どうぼう

さるがく

じ

義昭は︑その後も征夷大将軍であり続け︑備後国鞆 ︵広島県福山市︶を拠点に還京︑幕府再建
いう ま やが たをはかっていた︒義昭の随行者は︑近臣・大名衆・奉公衆・奉行 衆・同朋衆・猿楽衆・侍医・厩 方など少なくとも五〇人以上おり︑彼らの一族や家臣団も含めると総勢一〇〇人以上の関係者が︑御所やその近辺で生活していた︒また︑側室春日局や乳母をはじめとする女性たちも従っていた︒こうした状況に基づき︑本格的な幕府の様相を呈していたとの評

価もあり︑﹁鞆幕府﹂との呼称もある︒しかし︑法令を出した形跡がなく︑支配の実態は明確ではない︒政権としての様相を示しているとはいい難いであろう︒政権としての室町幕
府は︑天正元年七月に滅亡したのである︒

義昭は︑幕府が滅亡して以降も︑征夷大将軍であり続けた︒このことは︑幕府が征夷大6

将軍に付随するものではないことを示している︒
将 軍
しもつけ

みなもとのよしいえ

よしくに

おや

室町幕府の将軍となった足利氏は︑いわゆる清和源氏の 源 義家の子義国を祖とする︒
よしやす

まつえい

源頼朝と同族である︒義家の四男義国は︑晩年下野国足利 ︵栃木県足利市︶に住した︒そして︑義よしかね

国の次男義康の末裔が足利を称した︒
しつ

み

かわ

き

ら

義康の子義兼は母が源頼朝の母と姉妹という関係もあり︑頼朝に与して︑頼朝室政子のじょうきゅう妹を室とした︒足利氏は︑この後ほぼ得宗北条氏から室を迎える︒

さ

まのかみ

義氏は︑承久三年 ︵一二二一︶の承 久の乱後に三河国守護となり︑吉良・今川・細川など一族分出の基盤を築いた︒また︑鎌倉幕府内でも重きをなした︒官位も左馬頭正四位下とな
ほうじり︑他の長老たちの死去もあり︑北条氏に次ぐ御家人筆頭に位置付けられていく︒北条氏
ひでたね

上総権介秀胤の遺領を恩賞として与えられた︒これによって足利氏は︑上総国守護を兼務

か ず さが独裁体制を確立した宝治元年 ︵一二四七︶の宝治合戦でも北条氏に与し︑三浦氏に組みした

やすうじ

やすとき

︒
することになったと推定される ︵徴証 は正元元年︿一二五九﹀ が初見︶

義氏の跡を継いだのは義氏の三男泰氏であった︒泰氏は︑北条泰時の孫という血筋によ

室 町 将 軍 ・ 管 領 論

総 論

7

ち ゃ くり ゅ う

ときより

よりうじ

って嫡 流となった︒しかし︑泰氏は幕府に断りなく出家をしてしまい︑所領を没収されて
いえとき

いえとき

うえすぎしげふさじしんしまう︒泰氏の跡は北条時頼の妹を母とする頼氏が継いだものの︑二十三歳の若さで没し︑
こうあん

その子家時が跡を継いだ︒家時の母は﹁家の女房﹂である上杉重房の娘であった︒︶ 北条時宗死後の政争の最中︑自害した︒自刃に際
家時は︑二十五歳の弘安七年 ︵一二八四︑

ち

ぶん

こう

して﹁我命をつゞめて︑三代の中にて天下をとらしめ給へ﹂といった自筆の置文を認めて

さだうじ

しょりゅう

ときしげ

いた︒この置文は︑執事である高氏嫡流に伝えられ︑後に足利直義や義満が見て︑感動している︒
たいらのよりつな

家時の子貞氏は︑北条氏庶流である時茂の娘を母とする︒十二歳で父を失った翌弘安八
だちやすもりちゅう

年︑安達泰盛と得宗の内管領 平 頼綱が争った霜月騒動が起こり︑足利一族にも対立が生
あ

しょうあん

じ︑安達泰盛与党として誅された者がいた︒嫡流の貞氏は命脈を保ったものの︑かつてのしゅっし︶ 執権北条貞時が出家
御家人筆頭の位置からは離れていった︒貞氏は︑正 安三年 ︵一三〇一︑

たかよし

かなざわときあき

した時︑追随して出家した︒その後も御家人として出 仕し続け︑元弘元年 ︵一三三一︶五十九
歳で死去した︒
ぶんぽう

貞氏の跡は︑嫡男高義が継ぐはずだった︒高義の母は︑貞氏正室の北条一族金沢顕時の︶ 高義が父貞氏に先んじて︑二十一歳の若さで没娘であった︒ところが︑文保元年 ︵一三一七︑

8

してしまう︒そのため︑高義より八歳年下の尊氏が貞氏の跡を継ぐことになった︒そして︑尊氏の時︑征夷大将軍となり︑天下を掌中に収める︒
ぶにん

尊氏の子孫が︑紆余曲折はあるにしても︑征夷大将軍として室町幕府の首長となっていく︒尊氏を含めて一五人が︑征夷大将軍に補任された︒征夷大将軍の補任は︑当然︑天皇の権限である︒天皇に補任された一五人が︑正式な室町幕府の将軍である︒

室町幕府は︑足利氏という血統が最高位に位置した時代でもある︒足利氏でなければ将くぼう軍とはなれない︒逆説すると︑足利氏であれば将軍になれる可能性があった︒それが︑代々にわたる室町将軍と鎌倉公方の対立を生んだ︒第四代鎌倉公方足利持氏に見られるように︑自らが将軍となる血筋と認識し︑行動する者もいた︒
ち ょ うあ い

室町将軍家の血筋にも将軍となることを望んだ者︑自ら望んだかはともかく将軍となることを擬せられた者がいた︒足利義満の子で︑その寵 愛を受けた義嗣は︑周囲から義持に替わって将軍になるのではないかと見られた︒応仁・文明の乱に際して︑﹁西幕府﹂の将軍とされたのは足利義視である︒そして︑足利義維は兄足利義晴に替わって将軍になろうとしたものの︑ついに果たせず︑その思いは子の義栄によって一応実現した︒義嗣・義視・義維の三人は︑征夷大将軍に補任されていないながら︑それに替わる役割・立場にあった

室 町 将 軍 ・ 管 領 論

総 論

9といえよう︒

えんげん

本書では︑正式に征夷大将軍となった一五人に加えて︑それに替わる役割・立場にあった三人も取り上げた︒
管 領

室町幕府の職となった管領の淵源は︑鎌倉時代の足利氏における家政機関を統轄する執こ う の も ろな おしげうじ事にある︒足利氏の発祥期から高氏が執事であったとの伝承もあるものの︑執事として確認

かんのう

じょうらん

できるのは︑高 師直の曾祖父重氏からである︒師直も足利氏の執事として南北朝期の戦乱
に

き

よりあき

を戦い︑足利尊氏を支えた︒その関係が︑全国政権となって以降も継続した︒観応の擾 乱

し ょ くし ゅの中︑高師直らが没落すると︑仁木頼章が執事となった︒ただし︑その権限は高師直・師世と比べ縮小した︒

将軍の意思伝達や裁決実施命令を基本的職 掌とする執事の立場は︑守護を直接掌握しようとする将軍の立場と矛楯するものであった︒この矛楯は︑細川頼之が幼将軍義満の親裁権行使の代理者として︑義詮の親裁権を全面的に継承して執事に就任したことによって解消へと向かった︒頼之は︑将軍義満の成人とともに︑将軍の親裁権と︑将軍を補佐して幕

10

あてがい

き

しん

政を運営する執事の権限とを再分割した︒義満の元服を契機として︑頼之は管領と呼称さおうあん︶
れる ︵﹃愚管記﹄応安元年︿一三六八﹀四月十九日条︒

ひょうじょうしゅう

主として所領・諸職の補任・宛行・寄進・安堵など権益の付与・認定およびそれに関する相論の裁決を将軍の親裁とした︒そして︑評 定 衆における管領の発言力を増大させ︑引付方の機能を形骸化して所領・年貢に関する裁判を管領が総括した︒さらに︑諸国・使ひきつけとうにん

それまでの命令系統は︑将軍 ︱守護︑将軍 ︱執事 ︱守護︑将軍 ︱引付頭人 ︱守護︑将軍

節等に対する執行命令を管領の権限とした︒

侍所頭人 ︱守護というように︑多様であった︒それが︑この管領の地位成立とともに︑将軍 ︱管領 ︱守護という系統にほぼ統一された︒この命令系統の統一が︑管領制成立の指標とされている︒

将軍・管領の権限分掌や︑管領を軸とする命令系統は︑この後も継承されていく︒室町
ばは た けや ま

幕府は︑管領制を基本とする幕府機構を通じて発揮される権力であった︒
し

か

かく

室町幕府の管領は︑斯波・畠 山・細川三氏に限られた︒この三氏は︑足利一門という出自を共有している︒ただし︑鎌倉時代の家格には違いがあった︒

鎌倉中期に足利泰氏の長子家氏を祖とする斯波氏は︑吉良氏とともに足利一門の中で最室 町 将 軍 ・ 管 領 論

総 論

11

たかつね

よしずみ

よしまさ

も高い家格を保持していた︒南北朝期の高経・義将父子は﹁足利﹂を称しており︑
﹁斯波﹂

しげただ

畠山氏は︑鎌倉初期足利義兼の長子義純が北条時政の娘である畠山重忠後家を室として︑が家名として定着するのは︑義将の子義重の代であった︒

畠山を称したことに始まる︒鎌倉時代は斯波氏に次ぐ家格とされた︒
よしきよ

よしざね

細川氏は︑三河国細川 ︵愛知県岡崎市︶を苗字の地とする︒諸種の系図は︑いずれも足利義康

かんこくの子義清または義清の子義実を仁木・細川両氏の祖とするものの︑義清・義実は三河へのよしすえ進出は確認できない︒しかし︑承久の乱後三河国が足利氏の管国となったことを契機としそうけて︑義実の子が三河へ本拠を移し︑義季が細川二郞を称した︒ただし︑細川氏は多くの末流諸氏の一つに過ぎず︑足利一門内での家格は高くなかった︒
きょうちょうけところが︑室町時代には︑細川氏が足利一門守護中最大の領域を支配し︑一族の宗家でないこうある京 兆 家は幕府政治の最も重要な一翼を担った︒三氏の内でも斯波氏は将軍義教の頃に斜陽化し︑その後斯波・畠山両氏が将軍義政期の当初から内訌を起こしたのに対して︑細川氏は同族連合体制と称し得る一族の結束によって︑管領を独占していく︒やがて︑細川氏も内訌を生じ︑管領不在の時期が出現する︒

そして︑動乱期には︑管領に就任した徴証が見出せないにもかかわらず︑細川京兆家の12

ぎ

当主が管領に擬せられるようになる︒細川澄元・晴元・稙国・氏綱らは管領就任の徴証を見出せない︒ただし︑京兆家当主という立場にはあり︑その立場が管領のように位置付けられた︒本書では︑そうした人びとも取り上げた︒

動乱期は︑管領の権限・立場が変化した時期であり︑室町幕府の体制が大きく変化した

ことを示している︒室町幕府は︑その支配体制を維持できなくなったのである︒

室町幕府は︑管領を軸とした政権であった︒ところが︑これまで管領全員の伝記は皆無であった︒本書で︑将軍に加えて︑管領を取り上げたのは︑室町幕府における管領の重要性に鑑みた上に︑これまでの状況を考慮したものである︒本書が︑室町幕府を見る基礎となることを祈念する︒

平野明夫

参 考 文 献 小川信﹃足利一門守護発展史の研究﹄︵吉川弘文館︑一九八〇年︶︑﹃新編 岡崎市史 中世 ２﹄︵新編岡崎市史編さん委員会︑一九八九年︶︑家永遵嗣﹁室町幕府の成立﹂︵﹃学習院大学文学部研究年報﹄第五四号︑二〇〇七年︶︑吉田賢司﹁室
︵同成社︑
町幕府論﹂
︵
﹃岩波講座 日本歴史 第８巻 中世３﹄岩波書店︑二〇一四年︶︑松島周一﹃鎌倉時代の足利氏と三河﹄二〇一六年︶︑浜口誠至﹁戦国期管領の政治的位置﹂︵戦国史研究会編﹃戦国期政治史論集 西国編﹄岩田書院︑二〇一七年︶

室 町 将 軍 ・ 管 領 論

総 論

13

次

室町幕府の将軍と管領

執事 高

執事 高

師世

師直

第二代将軍 足利義詮

初 代 将 軍 足利尊氏

58

47

35

22

3

目

はじめに

執事 仁木頼章

62

草創

第 一 章

執事 細川清氏

77

21

確立

第 二 章

第三代将軍 足利義満
第四代将軍 足利義持

足利義嗣
第五代将軍 足利義量
管領 細川頼之
管領 斯波義将
管領 細川頼元
管領 畠山基国
管領 斯波義重
管領 畠山満家
管領 細川満元90
208 197 188 178 168 154 134 121 114 102

89

専制と挫折第 三 章

第六代将軍 足利義教
第七代将軍 足利義勝
管領 斯波義淳
管領 細川持之
管領 畠山持国混乱

第 四 章

第八代将軍 足利義政

足利義視
第九代将軍 足利義尚

272 260 248 232 220
307 297 284

283

219

第 十 代 将 軍 足利義稙
第十一代将軍 足利義澄
管領 細川勝元
管領 畠山政長
管領 斯波義廉
管領 細川政元動乱

第 五 章

第十二代将軍 足利義晴

足利義維
第十三代将軍 足利義輝
第十四代将軍 足利義栄
第十五代将軍 足利義昭

372 361 350 337 329 319
438 422 410 400 390

389

細川澄元
細川晴元

管領 細川高国

細川稙国
管領代 六角定頼

細川氏綱

畠

斯

足

川

山

波

利

系図

細

506 495 489 477 464 450

室町幕府将軍経歴一覧

518

513
517 516 515 514

533

室町幕府 管領︵執事︶経歴一覧
室町幕府将軍・管領︵執事︶在任表
監修者・執筆者一覧

540

525

第 一 章

草 創

あ

し

か

が

た

か

足利尊氏

初代将軍
家督継承までう

じ

足利尊氏は嘉元三年 ︵一三〇五︑︶ 足利貞氏と側室上杉清子の間に生まれた︒幼名は不明だが︑初名は足利又太郎という︒鎌倉時代の足利家では︑嫡男は﹁三郎﹂を称する決まりがあり︑
あきとき

時・泰時・時頼・時宗・貞氏︶の偏諱と足利家の通字である﹁氏﹂の組み合わせを実名とし

へんきなみに鎌倉時代の足利家当主 ︵義氏・泰氏・頼氏・家時・貞氏︶は︑ほぼ歴代︑北条得宗 ︵義︶ 尊氏は十五歳で従五位下・治部大輔に叙任され︑足利高氏と名乗った︒ち
応元年 ︵一三一九︑︶ その高義が二十一歳の若さで没してしまう︒その二年後の元ところが文保元年 ︵一三一七︑然︑兄の高義が継ぐはずだったのである︒﹁又太郎﹂を名乗った尊氏は︑この時点では家督継承者ではなかった︒彼には高義という八たのに対し︑上杉清子は貞氏の﹁家女房﹂といわれる側室であったので︑足利の家督は当歳年上の兄がおり︑しかも高義の母は北条一族金沢顕時の娘︑すなわち貞氏の正室であっ

利 尊 氏

22

足

たかとき

たけわか

いみな

ており︑時の得宗北条高時の﹁高﹂と︑足利家の通字﹁氏﹂からなる﹁高氏﹂という諱の持つ意味は大きい︒

元服した高氏は︑当初︑足利一門の加古基氏の娘と結婚し︑竹若という長男をなしていたが︑その後しばらくして︑北条一族の赤橋家から正室登子を迎え︑元徳二年 ︵一三三〇︶には彼女との間に嫡男義詮が生まれた︒この正式な結婚とその血を受けた正統な継嗣誕生によって︑高氏は足利家の家督継承者としての地位を確立したことになる︒義詮が生まれた翌
げんこう

年 ︵元弘元年︶九月五日︑ 父貞氏が五十九歳で没すると︑ 高氏は二十七歳にして足利家の当主となった︒
鎌倉幕府を滅ぼす

ちょうどそのころ︑ 後醍醐天皇による倒幕計画が発覚し︑かさぎ

き ゅ うき ょ

おさ

同年八月末には天皇自ら南大和の笠置山で挙兵するという大ら ぎさ だな お

草 創

第 一 章

23

事件が起きていた︒これを受けて得宗北条高時は︑急 遽︑大仏貞直・金沢貞冬らとともに高氏を討伐軍の大将に任じたが︑足利尊氏木像（等持院所蔵）

その鎌倉進発の日は︑九月五日から七日にかけてのことであった︒つまり高氏は︑父を喪って一両日の間に大将として都に向けて進発しなければならなかったことになり︑これにばいしょうろん︶
よって高氏は幕府に﹁ふかき御恨み﹂を持ったとされている ︵﹃梅松 論﹄︒

それでも上洛した高氏は︑九月末︑わずか二日間で笠置山を陥落させるが︑十一月末におきは︑朝廷に挨拶もせず東帰している︒一方︑笠置で捕縛された後醍醐天皇は︑翌元弘二年

ごしたかいえほうき

三月︑隠岐島に流罪となるが︑倒幕の闘志は消えることなく︑約一年後の元弘三年 ︵一三三三︶
な

閏二月︑隠岐島を脱出して伯耆国船上山に再び挙兵した︒これに驚いた得宗北条高時は︑ふたごころ一門の名越高家らとともに高氏に出陣を命じたが︑この際︑高時は高氏に対して︑幕府に二心ない旨を記した起請文の提出を求めたという︒

しかし︑かくして三月二十七日︑二度目の上洛戦に進発した高氏が︑当初から︑幕府に反逆の意志を持っていたか否かは︑実は判然としない︒かつて盛んに取り上げられた足利
はつがん

家 時 の﹁ 置 文 ﹂︑すなわち﹁天下取り﹂の宿願を託した祖父の﹁置文﹂を見せられた高氏が︑﹁今天下を取る事ただこの発願なりけり﹂と決意したという伝説 ︵﹃難太平記﹄︶も︑今日で
お う み

かがみのやどかずうじ

しげよしは室町幕府成立後に﹁あとづけ﹂で創作されたものとする説の方が強い︒むしろ﹃梅松論﹄によると︑西上途上の近江国 鏡 宿にいた高氏のもとに︑細川和氏と上杉重能の二人が後

24

利 尊 氏

足

りんじ

醍醐天皇の綸旨を届け︑再三にわたり挙兵を促したとされており︑挙兵に向けた動きは︑周囲から固められていったとすら言える︒そのような高氏に︑挙兵を思い切らせるきっか
こ

が

な わて

けとなったのは︑ともに鎌倉から軍勢を率いて上洛した北条一門の名越高家が︑四月二十
こうむ

もんごん

は っき ゅ う

七日の京都久我縄手の戦いで戦死した︑その時であった︒実際︑その日を境として高氏は︑

がんもん﹁伯耆国より勅命を蒙り候﹂という文言を含んだ書状を全国の武士に向けて発給するとともに︑二日後の二十九日には︑丹波国篠村八幡宮に所願成就を祈願する願文を納めている︒
きゅうごう

ろくは

ら

それから二日後の五月二日︑高氏は篠村で二通目の後醍醐天皇綸旨を受け取ると︑同月
たんだい

はんらん

七日早朝︑篠村に集結してきた武士たちを糾合して京都に攻め込み︑同日の夜には六波羅探題を陥落させてしまう︒同じ頃︑全国で御家人たちの叛乱が相次ぎ︑同月二十二日︑鎌倉幕府はあっけなく滅亡した︒
建武政権下の尊氏と中先代の乱

さひょうえのかみ同年 ︵元弘三年︶六月五日︑伯耆国船上山から京都に戻った後醍醐天皇は︑その日のうちに高氏を鎮守府将軍に任じて内昇殿を許し︑六月十二日には従四位下・左兵 衛督に叙任するとともに︑弟の直義もまた従四位下・左馬頭に叙任した︒さらに八月五日には︑自らの諱

草 創

第 一 章

25

たかはる

﹁尊治﹂の一字を賜って名を﹁尊氏﹂と改めさせ︑従三位に叙するとともに︑それまで北条
さ んぎ

氏が独占していた武蔵守の官職をも与えた︒さらに年が改まって元弘四年正月五日には正三位︑同年 ︵建武元年︑一三三四︶九月十四日には参議に任ずるという破格の待遇を与えている︒倒幕に功績のあった武士の中で︑これほどの厚遇を受けた者は他にない︒﹃梅松論﹄には︑尊氏が建武政権の中枢から不自然に排除されたことを︑当時の人々が﹁高氏なし﹂と噂しあれつ

お おと う のったという逸話が伝えられているが︑むしろ当時の尊氏と後醍醐天皇の関係は︑比較的良

みやもりよししんのう

しなの

す

わ

先代の乱である︒この際︑鎌倉を守っていた直義は︑時行に追われて鎌倉から逃げるに当に潜伏していた北条時行が︑軍を率いて鎌倉を奪還するという事件が起きた︒いわゆる中ときゆき

ところが年改まって建武二年七月︑最後の得宗北条高時の遺児で︑信濃の諏訪氏のもとは足利家に引き取られて︑鎌倉に送致されていった︒

らず﹂と弁明したため︑同年十月二十二日の夜︑護良親王は武者所に逮捕され︑その身柄

えいりょ

そのような二人の関係に大きな亀裂を入れることとなったのが︑後醍醐天皇の皇子大 塔

き宮護良親王との対立であった︒尊氏を警戒する護良親王は︑建武元年の六月七日︑尊氏の好なものであったと見做すべきであろう︒

暗殺を企てたが失敗︒この暗殺計画への関与を尊氏から詰問された天皇が﹁全く叡慮にあ

利 尊 氏

26

足

ようりつ

たり︑軟禁中の護良親王が北条方に奪われて︑反足利の旗印に擁立されることを恐れ︑彼を殺害してしまった︒
そうついぶ

し

一方︑京で鎌倉陥落の報に接した尊氏は︑後醍醐天皇に対し︑弟直義を救援するための出陣を希望︒その際︑征夷大将軍・惣追捕使の地位を求めた︒しかし天皇がこれを拒否す

ると︑尊氏は天皇の許しも得ぬまま八月二日︑無断で鎌倉に向け進発してしまう︒驚いた

天皇は八月九日︑慌てて彼を征東将軍に任じ︑その行動を追認した︒一方尊氏は︑東海道
くんこうを破竹の勢いで進撃し︑八月十九日には鎌倉を奪回︒後醍醐天皇は同月末︑彼を従二位にげ

こう叙してその勲功を賞したが︑天皇による尊氏の厚遇もここまでであった︒
そむ

建武政権に叛く
もりよし

しいぎゃく

中先代の乱鎮圧のため鎌倉に下向した尊氏は︑なかなか後醍醐天皇からの召還命令に従

にった

よしさだ

げきぶん

わなかった︒弟の直義が天皇の皇子護良親王を弑逆していたという事実も︑彼の腰を重くしていたことであろう︒十一月に入るとその直義は︑全国の武士に新田義貞討伐の檄文を発するようになる︒もはや建武政権との対決は不可避であった︒

尊氏に上洛の意思がないと見た後醍醐天皇は︑十一月十二日︑尊氏に与えていた鎮守府

草 創

第 一 章

27

む

つ

き たば た け あ き い え

将軍の地位を陸奥にいる北畠 顕家に与え︑次いで二十六日には尊氏・直義兄弟に与えていち ょ くか んおそい んと ん

た全ての官位を剝奪︒同月十九日には尊氏追討のため新田義貞を出陣させた︒これに対して尊氏は当初︑勅 勘を懼れて鎌倉の浄光明寺に籠っていたが︑たとえ隠遁してもその罪を許さずという綸旨が出されたと聞かされ︑また弟直義の命が危ういと知ると︑十二月十一

ひ

えいざん

日には自ら出陣して箱根竹之下の戦いで義貞軍を破り︑敗走する義貞軍を追って西上︒翌

建武三年正月八日には山城国八幡まで攻め入り︑十日に後醍醐天皇が比叡山に逃れると︑翌十一日︑遂に入京するに至る︒しかるにその二日後の正月十三日︑陸奥の地から駆け付

丹波へと敗走︒入れ替わるように三十日︑後醍醐天皇が京都に遷幸し︑二月に入ると尊氏

こうごん

いんぜん

かくして九州に上陸した尊氏は︑瞬く間に少 弐・大友をはじめとする北部九州の武士た

し ょ うに賊軍となることを避けたこと︑この二つである︒

もう一つは赤松円心の進言に従い︑持明院統の光厳上皇から新田義貞追討の院宣を賜り︑えんしん

出して︑味方に付いた者には建武政権によって没収された所領を返却すると約束したこと︑

但しこの際︑尊氏は二つの重要な施策を忘れなかった︒一つは元弘以来没収地返付令をせんこう

けた北畠顕家軍が京都周辺に姿を見せると一気に形勢は逆転し︑同月二十七日には京からは丹波から兵庫︑さらには九州へと逃れていった︒

利 尊 氏

28

足

とし

ちくぜん

た

た

ら

はま

せっつ

しゅかいきくちたけ

ちを手なずけることに成功し︑三月二日︑筑前国多々良浜の戦いで九州宮方の首魁菊池武
くすのきまさしげ敏を撃破︒四月に入ると早くも博多から東上を開始し︑五月二十五日に摂津国湊川の合戦

で楠木正成を破ると︑六月十四日︑光厳上皇を奉じて入京した︒後醍醐天皇がこの難を避
せんそけ︑三種の神器を伴って再び比叡山に遷幸したので︑尊氏は八月十五日︑光厳上皇の﹁伝国詔宣﹂を用い︑上皇の弟光明天皇を︑三種の神器なきまま践祚させてしまう︒

いわば人生の絶頂期にあったかのように見えるこの直後の八月十七日︑尊氏は﹁この世は夢のごとくにて候﹂という著名な書き出しで始まる︑厭世観に満ちた願文を清水寺に納とんせいめている︒それが本心か否か︑古来さまざまに論じられてきたが︑どうやら尊氏は本気で︑早く遁世したいと願っていたようである︒尊氏の天下は︑望んで手に入れたものではなかったのである︒
室町幕府の成立と南北朝の分裂

さて尊氏の入京を避けて比叡山に遷幸し︑約五か月間足利軍と対峙していた後醍醐天皇

は︑同年十月︑尊氏の要請を受け入れて京都に戻ることとなった︒かくして十一月二日︑後醍醐天皇から光明天皇に三種の神器が渡されると︑晴れて尊氏政権は合法化され︑その

草 創

第 一 章

29

五日後には建武式目が制定された︒一般にこの建武三年 ︵一三三六︶十一月七日を以て︑室町ところがそれから一月ほど経った十二月二十一日深夜︑後醍醐天皇が夜陰に乗じて京都幕府が成立したとされている︒

を脱出し︑吉野に遷幸︑光明天皇に渡した神器は偽器であり︑自らの奉ずる神器こそ正物であると称して正統性を主張したため︑京都の北朝と吉野の南朝という両朝が並び立つ南おんる

北朝時代が始まった︒ちなみにこの際︑後醍醐天皇の出奔を知らされた尊氏は︑警護も幕府にとって負担であり︑だからと言って鎌倉幕府のように遠流にするのも恐れ多いと思っ︒確かに楠木正成亡き後︑南朝方で有力武将と呼べるのは北畠顕家と新田義貞くらいし

論﹄︶

いしず

えちぜん

常に南朝方の精神的支柱であり続けた後醍醐天皇その人が吉野山中で亡くなると︑尊氏政れ︑さらにその翌年︑北朝年号では暦応二年︑南朝年号でいうと延元四年の八月十六日に︑そして同年八月十一日︑尊氏は正二位に叙されるとともに︑念願の征夷大将軍に任ぜらすると︑京都周辺ではこれといった戦闘は行われなくなってしまう︒

顕家が和泉国石津で高師直に敗れて戦死︑同年閏七月に新田義貞が越前国藤島で討ち死に

い ず みて い た の で︑﹁今御出は大儀のなかの吉事なり﹂と述べ︑少しも動じなかったという ︵﹃梅松かおらず︑しかもこの二年後の建武五年五月︑奥州から二度目の上洛戦を戦ってきた北畠

利 尊 氏

30

足

じょうわ

し

じょうなわて権はまさに盤石となり︑南北朝の分裂もほどなく解消するかのように見えた︒
観応の擾乱
まさつら

もろやす

ところが︑それから九年後の貞和四年 ︵一三四八︶正月︑河内国四条 畷の戦いで︑亡き楠木
ご

むらかわ

あ

の

う

正成の嫡男正行を破った高師直・師泰兄弟が︑その勢いに乗って吉野の南朝皇居に乱入し︑後村上天皇を西吉野の山中︑賀名生へと追ったあたりから︑逆に尊氏政権は不思議な内部分裂を見せ始める︒

大勝利を収めた師直の意気は軒昂で︑戦場となった河内の公家・寺社領を勝手に兵粮料ひめん所として配下の武士に給付してしまうなど︑目に余る行動が目立つようになってきた︒そこで翌貞和五年閏六月︑直義は兄尊氏に迫って師直の執事職を罷免︒これに対して師直は︑兵を集めて尊氏・直義兄弟のいる将軍亭を包囲したため︑直義は失脚︑出家を余儀なくさひるがえれた︒そこで直義は翌観応元年 ︵一三五〇︶十月二十六日︑京都を脱出して師直討伐の兵を諸

うちで

はま

国に募るとともに南朝に降伏を申し入れ︑兄尊氏に対しても明確に反旗を翻した︒世に言う観応の擾乱の幕開けである︒

翌観応二年二月十七日︑直義は摂津国打出浜の戦いで尊氏・師直軍を打ち破り︑二十日

草 創

第 一 章

31

ちゅうりくに兄尊氏と和睦した上で︑同月二十六日︑師直・師泰兄弟をはじめとする高氏一門を討ち
あつれき取ってしまった︒こうして擾乱の前半戦は︑師直の誅 戮という形で幕を閉じた︒しかし︑一旦火のついた尊氏派と直義派の軋轢は︑そう簡単に解消できるものではない︒同年七月

末︑尊氏が佐々木征伐と称して近江に出陣︑嫡男の義詮が赤松征伐と称して播磨に向けて出陣すると︑直義は尊氏・義詮父子に東西から挟撃されることを恐れ︑京都を出奔し︑北陸を経て関東に向かった︒こうして再び弟直義と対決することとなった尊氏は︑同年八月二十五日︑南朝の後村上天皇に全面降伏︒十月二十四日に南朝がこれを受け入れると︑十

を得ない︒

するが

さった

やま

ざんさつ

し ょ うへ い来︑尊氏が弟直義を毒殺したとする説が有力であるが︑その真相はなお闇の中と言わざる直義の宿敵高 師直・師泰兄弟が惨殺された︑その一周忌の日に当たる︒このことから古こうのもろなお

直義は鎌倉浄妙寺境内の延福寺で謎の死を遂げる︒奇しくもこの日は︑ちょうど一年前︑そうとうさん

同年十二月︑尊氏は駿河国薩埵山の戦いで直義軍を破ると︑伊豆国走湯山で直義を降伏

一月四日︑尊氏は直義追討のため関東へと下向していった︒

させ︑翌年正月︑直義を伴って鎌倉に入った︒その年︑正 平七年 ︵一三五二︶の二月二十六日︑

利 尊 氏

32

足

晩年の尊氏ちかふさ

よしおき

こうして観応の擾乱に勝利した尊氏ではあったが︑京都では同年閏二月︑北畠親房率いよしむねる南朝軍が和議を破って京都に攻め込み︑関東でもそれに応じて亡き新田義貞の次男義興・

ぶんな

三男義宗らが鎌倉に攻め込んできたため︑尊氏は閏二月二十八日から三月二日にかけての

ただふゆ

いわゆる武蔵野合戦で︑東国の南朝勢力を打ち破った後︑翌文和二年 ︵一三五三︶七月︑義詮を救援するため京へ向かった︒
え ちぜ ん のつ ぼ ね

それから五年ほどの尊氏の晩年は︑庶子直冬との対決に費やされることとなる︒若かりし日︑越前 局という身分の低い女性に産ませたこの庶子は︑父尊氏からなぜか異常に忌み嫌われていた一方︑叔父直義の養子となっていたことで︑観応の擾乱の原因の一つともな

えんぶん

ようそう

った人物であり︑高師直・足利直義亡き後も︑尊氏との間で︑擾乱の第三幕を繰り広げることとなったのである︒

そうした戦いの継続する延文三年 ︵一三五八︶四月三十日︑尊氏は背中にできた﹁癰瘡﹂︵ でき も の︶が悪化しこの世を去った︒五十四歳であった︒

岡野友彦

草 創

第 一 章

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参 考 文 献 高柳光壽﹃足利尊氏﹄︵春秋社︑一九五五年︶︑佐藤和彦編﹃論集 足利尊氏﹄︵東京堂出版︑一九九一年︶︑峰岸純夫﹃足利尊氏と直義﹄︵吉川弘文館︑二〇〇九年︶︑岡野友彦﹃北畠親房﹄︵ミネルヴァ書房︑二〇〇九年︶︑清水克行﹃足利尊氏と関東﹄︵吉川弘文館︑二〇一三年︶︑森茂暁﹃足利尊氏﹄︵角川選書︑二〇一七年︶︑亀田俊和﹃観応の擾乱﹄︵中公新書︑二〇一七年︶

34

利 尊 氏

足

てんむ

室町幕府執事就任までの高一族と師直
たかしなのまひと

執事

こ

う

の

も

みねお

ろ

高師直
ながや

しょうりゃく

ただなり

な

かばね

お

高師直の先祖は︑天武天皇とされている︒天武の孫長屋王の玄孫峯緒王が︑承和十一年
あ

そん

としただ

これたか

これより

に氏姓﹁高階真人﹂を賜って臣籍降下した︒正 暦二年 ︵九九一︑︶ 高階成忠は姓を﹁真

︵八四四︶

なりただ

人﹂から﹁朝臣﹂に改めた︒

成忠の弟敏忠の曾孫惟孝 ︵章︶の母が源頼義の妹とされ︑惟孝の子惟頼から武士として

清和源氏に臣従したと系図には記される︒惟頼は源義家の四男であったとする所伝も存在する︒―― 義国父子の執事となり︑以降代々足利氏の執事を務惟頼の子惟貞 ︵真︶から源義家

ほうしょめたとされるが︑それが一次史料から確実に論証できるのは師直の曾祖父重氏からである︒

鎌倉時代後期の高一族嫡流は︑足利氏執事として同氏の家政機関を統轄し︑奉書 ︵主君 の命令 を伝達 する文書︶や裁許下知状 ︵訴訟 の判決︶を発給し︑文筆官僚として活躍した︒

草 創

第 一 章

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だいこう

これに伴い︑高一族は繁栄を遂げた︒南・大高氏といった庶流も増え︑鎌倉末期には数の上では主君の足利氏を凌駕していたようである︒
もろしげ

高師直の生年や幼少時の詳細は︑一切不明である︒元弘三年 ︵一三三三︶の鎌倉幕府滅亡直前に︑父師重から執事職を譲り受けた模様である︒
ざ っそ

建武政権下では︑建武元年 ︵一三三四︶八月頃に︑師直は雑訴決断所の三番に職員として参加した︒雑訴決断所とは︑建武政権の所務沙汰 ︵不くぼどころ

動産訴訟︶を司る機関である︒さらに︑後醍醐天皇が自ら出席する重きんむね

要機関であった窪所にも所属し︑武者所としても建武二年 ︵一三三五︶六

月︑権大納言西園寺公宗の謀反計画に加担した者たちを楠木正成とともに逮捕している︒

建武二年十二月︑主君の足利尊氏が建武政権に対して反乱を起こして鎌倉で挙兵すると︑師直は尊氏に従って全国を転戦した︒その結果︑尊氏軍が勝利を収め︑翌建武三年 ︵一三三六︶十一月に京都で室町幕府が樹立された︒

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高 師 直

高師直花押
（岩田佐平氏所蔵
文書・東京大学史料編纂所提供）高師直花押（ 安 保 文 書・
東京大学史料編纂所提供）

室町幕府初代執事として大活躍する

発足当初の室町幕府は︑将軍足利尊氏から政務を譲り受けた弟直義が﹁三条殿﹂としてかんと君臨し︑幕政を事実上統轄する体制であった︒直義は所領安堵や所務沙汰を筆頭に︑軍勢催促や感状発給あるいは祈禱命令や祈願寺指定そして官途推挙など︑幕府の機能のほとんどを行使した︒尊氏は︑わずかに恩賞充行と守護職任命を行うのみであった︒

しぎ ょ うじ ょ う

こうした体制の下︑将軍尊氏の執事として︑高師直は広範な活動を行った︒それらは︑後年の完成期の幕府における管領の権限の原型を既に見せている︒
そ で は んく だ し ぶ み

その中でも質・量ともに最も特徴的で歴史的にも重要だったのが︑執事施行 状の発給である︒執事施行状とは︑将軍が恩賞充行袖判下 文などの命令を発した後に︑執事が諸国の守護等にその強制執行を命じる文書である︒

強制執行力を伴う施行状は︑前代鎌倉幕府においては存在しなかった︒執行力を持つ施行状およびそれに伴う守護以下の遵行システムは︑室町幕府が新たに創造した統治制度と評価できるのである︒

また師直は︑下文の施行以外にも多岐にわたる尊氏の命令を諸国の守護に伝達した︒執事施行状も含めたこれらの執事奉書の役割を一言で要約すれば︑﹁将軍尊氏の意思を実現さ

草 創

第 一 章

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せる﹂ことであったと評価できよう︒それこそが︑執事師直の中核で最大の職務だったの

そして︑彼は執事以外に恩賞方の頭人を兼任していたと推定されている︒恩賞方とは︑である︒

将軍尊氏の恩賞充行袖判下文を発給する機関である︒つまり彼は︑執事施行状に先行する下文の発給業務にも携わり︑武士への利益給与に努めていたのである︒

さらには︑引付方の頭人も務めていた︒引付方とは︑主に所務沙汰を司る機関で︑鎌倉幕府に存在した同名の組織を継承し︑建武政権における雑訴決断所に相当した︒初期室町

幕府では直義が管轄していた︒訴訟の性質上︑引付方は必然的に寺社や公家の所領や権益を武士の侵略から守る役割を担うこととなった︒

ぐ

ぶ

すなわち︑師直は執事として尊氏に仕える一方で︑引付頭人として直義にも従っていたのである︒さらに言えば︑直義が寺社参詣を行う際︑原則として師直が供奉していたことなどから︑師直は直義の執事でもあったと筆者は考えている︒

その他師直は北朝との交渉も担当し︑将軍尊氏が後醍醐天皇の冥福を祈るために建立した天龍寺の造営奉行人も務めた︒建武三年から翌四年 ︵一三三六︶までは上総国︑次いで貞和二年 ︵一三四六︶頃から武蔵国の守護に任命された︒

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高 師 直

北朝から任命される官職については︑既に建武政権において三河権守次いで武蔵権守に任命されていたが︑建武五年 ︵一三三八︶五月十一日以前には武蔵守に昇進した︒

軍事的に発足直後の室町幕府において師直が成し遂げた最大の貢献は︑南朝の北畠顕家
はんにゃざかとの死闘を制したことである︒建武五年二月二十八日︑奥州から遠征してきた顕家軍を︑

師直軍は大和国奈良般若坂で撃破した︒三月十六日には︑摂津国天王寺次いで阿倍野で顕しかし山城国石清水八幡宮に籠城する顕家別隊の春日顕国軍がなお健在であったので︑家軍を撃破した︒五月二十二日︑師直は和泉国堺浦で遂に顕家を討ち取った︒

七月五日の深夜︑師直は石清水八幡宮に火を放った︒顕国は︑七月十一日に石清水を退去した︒

一方建武五年頃から︑引付頭人を解任されるなど師直の権限が縮小し始める︒特に暦応四年 ︵一三四一︶頃には執事施行状の発給を停止する試みがなされた形跡があり︑康永二年 ︵一頃には南朝の北畠親房が師直と直義の不和を喧伝していることなどから︑幕府発足後

三四三︶

しかし不協和音の存在は完全に否定できないものの︑この段階においてはまだそれほど比較的早い段階で両者の対立が始まったとするのが定説である︒

深刻ではなかったと筆者は考えている︒事実︑執事施行状の発給は継続されたし︑康永三

年 ︵一三四四︶三月︑それまでの五方制引付方を改めて新たに発足した三方制内談方において︑

草 創

第 一 章

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ともさだ

師直は上杉朝定・同重能とともに頭人に就任し︑再び直義の下で所務沙汰を担当するよう―― 室町幕府の圧倒的優位が確立しており︑もはや内乱は終息し︑政この時期は︑北朝になった︒

策の重心は戦没者慰霊や訴訟による所領の整理などの戦後処理に移行した感があった︒小春日和のように平穏な状況が幕府に訪れる中で︑師直と直義との間にも一定の妥協が成立
し︑幕政も安定したと考えられる︒
観応の擾乱
さ ぬ き

貞和三年 ︵一三四七︶八月︑楠木正成の遺児正行が河内国で挙兵し︑摂津国へ進出した︒幕府は河内・和泉・讃岐守護細川顕氏や丹波・丹後・伯耆・隠岐守護山名時氏を大将とする討伐軍を派遣したが︑彼らは河内国藤井寺・和泉国堺・摂津国住吉・天王寺の合戦で正行軍に連敗し︑京都に逃げ戻った︒

そこで幕府は︑執事高師直を正行討伐のために出陣させたのである︒諸国の軍勢が結集し︑総勢六万騎を超えたという︒そして翌貞和四年 ︵一三四八︶正月五日︑河内国四条畷において高師直と楠木正行両軍は真っ正面から大激戦を繰り広げた︒これが世に名高い四条畷

52

高 師 直

の戦いである︒

この合戦では︑正行の捨て身の特攻で一時師直本陣が崩壊し︑師直の生命も危機に瀕した︒しかし︑上山六郎左衛門が咄嗟の判断で師直の鎧を着用し︑彼の身代わりとなって奮
あんぐう

戦して戦死したことなどもあり︑結局正行を見事に討ち取ることができた︒

戦勝の勢いで師直軍は︑南朝の本拠地である吉野行宮に向かった︒そして正月二十六日

から三十日にかけて︑皇居以下南朝のすべての施設をことごとく焼き払った︒後村上天皇

以下の南朝は︑吉野の防衛を放棄し︑さらに奥地の賀名生に撤退した︒総体的に見て︑あの楠木正成の遺児正行を討ち︑南朝の本拠地を壊滅させた師直の戦果が顕著であったことは疑いようがない︒

しかし四条畷の勝利によって師直の政治力が上昇したことが︑小康状態であった足利直義との対立を再燃させた︒この対立は︑貞和五年 ︵一三四九︶閏六月頃に表面化した︒

同月十五日︑師直は執事職を解任された︒だが八月十三日︑師直は五万騎以上の大軍を率いて直義の三条殿に向かった︒直義は将軍尊氏亭に避難したが︑翌日師直は尊氏亭を包ご

しょまき・守護以下の諸大名が︑大軍で将軍亭を包囲して自分たちの政治的な囲した︒執事 ︵管領︶要求を主張する︒これが﹁御所巻﹂といわれる室町幕府特有の政治現象であるが︑師直は

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第 一 章

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この御所巻を初めて敢行した武将としても注目できる︒

このクーデターで師直は︑直義派の上杉重能・畠山直宗の流罪を要求して実現させたば

かりではなく︑直義自身の引退という要求以上の成果も達成した︒引退した直義の地位には︑当時関東地方を統治していた尊氏嫡子義詮が上京し︑就任することになった︒このクーデターの直後︑八月二十一日に彼は執事に復帰した︒

上杉重能・畠山直宗は︑配流先の越前国で殺害された︒九月十三日には︑師直は備後国
ひごの杉原又四郎という武士に命じて当時同国鞆に滞在していた足利直冬を攻撃させ︑直冬を肥後国へ追い落としたとされる︒直冬は将軍尊氏の庶子である︒が︑叔父直義の養子となり︑直義派の武将として活動していた人物である︒そして養父直義も上京した義詮に三条殿を追い出され︑十二月八日に出家に追い込まれた︒

だが九州に転進した直冬が︑勢力を急激に拡大し始めた︒翌観応元年 ︵一三五〇︶十月二十八日︑将軍尊氏は実子直冬を討伐するため︑京都の守備を義詮に任せ︑執事師直以下を率いて出陣した︒

しかし出陣直前の二十六日夜︑出家して引退したはずの足利直義が京都を脱出した︒直義は十一月二十一日︑河内・和泉・紀伊守護畠山国清が駐屯する河内国石川城へ入り︑二

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高 師 直

も も のいた だつ ね

十三日には南朝に降伏した︒これに呼応して︑讃岐守護細川顕氏・伊勢守護石塔頼房・越中守護桃 井直常といった直義派の武将たちが各地で次々と挙兵し︑京都を目指して進軍を開始した︒直義自身も十二月二十一日︑畠山国清に擁されて石川城を出発し︑翌観応二年正月七日には石清水八幡宮まで進出した︒︵一三五一︶―― 師直は︑備前国福岡に滞在して直冬討伐の軍勢を集めていたが︑右の情勢

一方尊氏―― 師直軍はを見て遠征を中止し︑帰京するために反転した︒観応二年正月十五日︑尊氏京都に突入し︑桃井直常軍と激しい戦闘を繰り広げた︒
しょしゃざんだが合戦に勝利したにもかかわらず︑直義に寝返って投降する将兵が後を絶たなかった

ため︑尊氏は翌十六日に丹波国へ撤退し︑次いで播磨国書写山へ退いて︑ここで再起を図った︒

二月十七日から翌十八日にかけて︑尊氏軍と直義軍は摂津国打出浜で決戦を繰り広げた︒

この戦いは非常に激しく︑両軍ともに多数の死者を出した︒だが尊氏軍の方が損耗が激しく︑特に師直が股︑師泰 ︵師直兄︒弟説 もある︶が頭部と胸部を負傷し︑戦意を喪失したのが決定的な打撃であった︒

じゅ

直義に敗北した将軍尊氏は︑師直・師泰を出家させることを条件に直義と講和した︒二月二十一日︑彼らは出家した︒同月二十六日︑帰京を目指す師直一行が摂津国武庫川辺鷲

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り んじ

しゅうりのすけ

林寺の前を通りかかったとき︑五〇〇騎ばかりで待ち伏せしていた上杉修 理亮の軍勢によ

よしのりって︑師直以下高一族の主立った武将が斬殺された︒このとき師直を討ったのは︑三浦八郎左衛門という武士であったとされる︒なお上杉修理亮は重能の養子能憲とされていたが︑近年の研究では実子重季と考えられている︒

師直一行が斬殺された正確な地点は不明であるが︑現在の兵庫県伊丹市には師直の冥福を祈るために建てられた師直塚がある︒江戸時代には既に塚があったとのことである︒現じりん

在の石碑は︑大正四年 ︵一九一五︶に村人が建立した︒その後︑国道の拡張工事などで現在地
さきのぶしゅうたいしゅどうじょうだいぜんじょうもんに移転したという︒また足利市の光得寺境内には︑師直の五輪塔が残されている︒地輪に﹁前武州 太守道常 大禅定 門﹂と刻まれている︒
師直の評価

高師直が︑初期室町幕府に果たした貢献が絶大であったのは間違いない︒北畠顕家・楠木正行といった南朝の名将を討ち︑幕府に軍事的優位をもたらした︒軍事だけではなく行政官僚としても有能で︑多数の文書を発給した︒何より︑執事施行状は将軍の恩賞充行を貫徹し︑多くの武士に所領を給付して幕府の政権基盤を強化する上で有効に機能した︒さ

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高 師 直

し ん に ょじ

らに和歌に堪能で筆跡も優れ︑建築・庭園にも造詣が深く︑京都に真如寺を創建するなど︑教養豊かで信仰心が篤かったことも従来から指摘されている︒

だが一方で︑鎌倉時代の足利氏被官としての古い体質を残していたことも看過できない︒

高一族の所領は主君足利氏の所領から給地を支給された事例が多く︑全国に散在していた︒

守護職も同様に散在し︑しかも短期間で他人と交代するケースが目立ち︑細川氏・山名氏のように膨大な分国や所領を集中的に蓄積するあり方とは対照的であった︒そうした守旧性が観応の擾乱で蒙った大打撃から立ち直ることを不可能とし︑室町幕府の高一族は平凡な奉公衆として細々と存続するしかない事態に陥ったのである︒とは言え︑改革派政治家としての師直の価値は不朽で輝かしい︒彼が築いた体制が後の

―

―

―

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亀田俊和

管領制度の基礎となり︑応仁・文明の乱以前の室町幕府の基軸となったのである︒―

参 考 文 献 亀田俊和﹃高 師直
室町新秩序の創造者﹄︵吉川弘文館︑二〇一五年︶︑亀田俊和﹃高一族と南北朝内乱
室町幕府草創の立役者﹄︵戎光祥出版︑二〇一六年︶︑亀田俊和﹃足利直義
下知︑件のごとし﹄︵ミネルヴァ書房︑二〇一六年︶

草 創

第 一 章

57

君 は、

何 と 闘 う か？
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