第20号

2014年11月 3 日

題字デザイン

中学特活講演会「ロボット作りの科学と家庭の科学」龍前三郎（東工大）１９９１年「第二の創業」期に「『学園にいる間に、礼拝や講演会でいろいろな分野の女学園が教育の基本に何を置いているかを広く示したので先生のお話を聞けたことは大切な経験だったと今になってはないかと思います。秋田学園長は「五十年といえば、ひ思う。当時は聞かされているように思ったこともあったけとつの転換期であり、危機のときである。恵泉が恵泉としれど、卒業してみたらあんなに広い分野の立派な先生のおての主体性を持つか、失うかの重大な岐路である。また同話を何度も聞けるなどということはないということが分か時に、それは好機である。新たな創造への出発のときたりった。』と卒業生たちが話し合っているのを聞いて、うれ得る。」（『恵泉女学園五十年の歩み』）としてこの時期をしく思った。」と中学・高等学校の先生が話されているの「第二の創業」期と位置づけ、「現代の目で見、現代の問を最近聞きました。学園が願っていることが生徒に届いて題を踏まえた上で、河井先生の教育目標をどう評価し、どいたと思え、私もとてもうれしくなりました。

う私ども自身の目標とすべきか……」（同）を指標に「建前号で触れましたが、恵泉教育の特色のひとつとして、学の精神の現代的意義」を確認されました。毎年学園長自創立当初から「講演会」が上げられていて、広い視野から身による教職員研修会、懇談会が持たれていたのは、その各分野の講師が少女たちに語りかけてくださっていたので意義を共有するためだったと思います。

した。現在もこの伝統はしっかり守られていて、記念礼「転換期」、「危機」、「岐路」ということばは、いま、ま拝、記念日等での講師について、教員方はその会の趣旨をさに２０１４年の恵泉に関わる私たち自身の問題であると思い考慮し、どなたに講師をお願いするかを熟慮しています。

至ります。現在の恵泉を取り巻く環境―グローバル世界と史料室では今号でも恵泉教育の根底に流れてきた特色いわれる地球上に繰り広げられる取り組み課題、最近の「講演会」をたどって報告することにしています。前号で「平和」をめぐる日本国内の動き、若年人口の問題と連動は創立期から宇都宮信哉学園長時代までについて触れておする学園運営の課題等々―に関して、学んで知り、理解をりましたが、今号は秋田稔学園長時代を振り返ることにな

深め、創立者が身につけていらした「開拓者精神」（『私のります。１９７６～１９９３年度の１８年間。この間には１９７９年の創ランターン』）を受け継いで、解決、改良に向けて取り組立５０周年記念の年が含まれています。年表によりますと、んでいかなければならないときです。このときに改めて秋

この年、「創立５０周年記念体育館・高等学校増改築工事」、

田学園長時代に「第二の創業」を目指して生徒、教職員、「河井道生誕１００年記念特別展示」、「園芸生活科チャペル

恵泉会会員その他関係者がどのような講師から示唆を得た献堂式」、「園芸センター六本木開店」、「『恵泉女学園五十のかに思いをいたしたいと考えます。

年の歩み』発刊」、「パイプオルガン披露演奏会」…等々、史料室員が膨大な史料を収集、整理、分類、分析に取り大きな出来事が目白押しでした。特に、１１月から翌年 １ 月組んで作成した年表から、できる限り学び取りたいと思うにかけて、公開の講演会が開かれ、「人生を考える」、「自のです。


然環境と人間生活」、「バロック音楽アラカルト」、「平和を作り出す者」と幅広い分野のテーマが扱われていて、恵泉1（学園長松下倶子）

高岸昇

月賢一郎等恵泉女学園大学・短大の教員と共に宇都宮信

多様な講演―恵泉教育・ひとつの特色（Ⅱ）

哉、千葉シン等の旧教職員の名もある。プロテスタント各

秋田稔学園長時代（１９７６～１９９３年度）

派の講師のみならず、１９８８年クリスマス礼拝にアルフォン「史料室だより１９号」では、1947年の新制中学校発足時

ス・デーケン、１９９２年母の日礼拝に渡辺和子が語っておから宇都宮信哉学園長退任時までの約３０年間の講演会記録り、河井道以来の学園のエキュメニカルな姿勢がうかがいを年表にまとめた。今号（２０号）ではそれに引き続く秋田しれる。

稔第四代学園長時代に行われた創立記念式典、特別礼拝、３ ）講演会・信和会主催講演会
図書部主催や文化部主催の有志対講演会、そして教職員研修会を史料室所蔵の中学・高等学

象講演会は表には非掲載。表 ４ には校の資料をもとにまとめた。
短期大学における礼拝・講演会記録は、『恵泉女学園短

宗教講演も複数あるが、自然科学、期大学誌―日本の女子高等教育への挑戦５０年』（２００９年発

世界情勢、文化面と種々の講演会が行）の「資料編 ５実施されている。１９８０年柳川善朗（Ｎ講演一覧」によくまとめられている。

大学における同様の記録もいずれまとめておきたい。

ＨＫ 記者）が防災について語り、１９９１

１ ）創立記念式典、河井道記念礼拝、研修会

年龍前三郎（東工大工学部）が「ロボ防災講演会 柳川善朗

創立記念式典の講演題や講師名をみると、学園としてのット作りの科学と家庭の科学」と題して語る等時代を反映。

「第二の創業」への意気込みが感じられる。創立５０周年記

中学生対象の性教育講演会も、学年毎に産婦人科医で校医念公開講演会全 ５ 回の講師には、谷昌恒（ ２ 回）、宮脇の堀口雅子等その分野の専門家が講師をつとめている。
昭、皆川達夫、宮田光雄。講演会は恵泉会、同窓会にも公（松井弘子）開され、その講演内容は記録集にまとめられた。

恵泉あれこれ（20）

学園長や教職員の豊富な人脈が生かされ、１９７６年（高・短）、１９８０年（中）、１９８８年（中・高）と ３ 回創立記念式典

いさお

末光績作の印

講演をしている小塩節は父小塩力共々恵泉教育支援者。関（１９２９～１９５３年在職

屋綾子や日野原重明の名もある。池明観、李仁夏、内海愛植物 英文学担当）

子がアジアからの視点で講演。詩人島崎光正、演出家竹内今年 ５ 月、績の三男深海さんの敏晴、文芸評論家早坂禮吾も専門分野を生徒・学生に熱く妻、操さんが主宰する杉並区のビス語った。

ト ロ ＯＪＩ を 訪 問。 建 物 は、 績 自 ら

河井道記念礼拝の講師には、北星学園理事長時任正夫や設計した洋館で「末光家住宅」とし松本卓夫、島村亀鶴等、生前の河井道を知る人達と共に、て国の登録文化財に指定されてい山口美智子、鈴木香代等の河井道の同僚、秋山絵美子、佐る。末光家所有の『山湖生刻印譜

竹そなえ、ルビー・コーバー等卒業生が名を連ねる。教職弐』（宇和先哲記念館蔵）には、史 末光績作「真善美」を員研修会の講師に村井実、梶田叡一等教育学の専門家。秋料室所蔵の河井道印の他、恵泉関係 背 景 に２０１４．６．２０（ フ教職員研修会 野辺山高原センター１９７９年ェロシップホール）

田稔の名も複数回ありの印が ６ 点あり、目を見張った。そ学園長就任後の意気込れぞれの添え書からは創設期から学園を支えた績の思いみが感じられる。「創を感じる。また、後日ご令孫の横山康子、畠山明子（高立５０周年に当たる本年９ 回）、末光操さんが史料室を来訪され、績との距離がを次の時代に向けて恵縮まった。関係部署の協力を得て①～③が発見されたの

泉教育を飛躍的前進せで河井印と共に紹介する。

しめる第一歩を踏み出すべき年とするために、全学園の教職員が寝食を共にして、学びあい、語りあい、祈りを一つにする事になった」と松木信は「恵泉」３１７号に書いている。

①▲

２ ）特別礼拝・修養会▼④

経堂北、経堂緑岡、松沢、千歳船橋、梅ヶ丘、経堂めぐ②▲③▶

きる』とは苦労を共にしながら相手から学ぶこと」（「恵①「恵泉女学園長印 Principal of Keisen Girls'School」1934.4.7 ②「恵泉女学園第一回卒業式ヲ行フ依テ校印及園長印ヲ刻シテ證書ニ捺用ス」１９３４．４．７ ③「専門学校卒業證書用火傷休養中刻」１９４９．３ ④「河井女史の求に依り恵泉の水を汲む水瓶を型取り刻呈」１９５０．７

泉」３５９号）との石川医師の言葉を卒業生は覚えている。

※『史料室だより』１５号 「河井道をめぐる人々 末光績」

み教会等近隣の教会の牧師の名が多くあり、恵泉女学園が近隣教会と親しい関係を持ち続けていることがわかる。ＪＯＣＳ 派遣医師の岩村昇、伊藤邦幸、石川信克。「『共に生止揚学園の福井達雨・光子、牧ノ原やまばと学園の長沢道ご参照下さい。

子等が献金の送り先に関して語っている。大塚野百合、望2（安藤和子）

明田川先生

戦前に学んだ前出の杉浦は、工芸で筆箱のような物を作白蓮先生った。授業の度に孝の演奏を聴いたが、その表情まで思い恵泉は日常の学習においても本物との出会いを大切にし浮かぶという。戦後に学んだインド民芸品収集家の岩立ていた。宗教や教派の枠を超えて優れた教師陣が集まっ（松田）広子（高 ４ 回）は１９５１年頃アトリエに行き合奏にた。ここに芸術教育で生徒に強い印象を残した ２ 人を紹介参加した。当時日曜の午後に音楽家等が集まり「ブドリオする。

オカリニアーナ」という合奏団を作っていた。その中に火あけ た がわ

かやま ひさし山 久 （本名渡辺久三郎）がいた。火山は作曲家であり、

たかし

１ ．明田川 孝

孝と共に研究を進めていた。火山は恵泉創立期の音楽教師米国在住の卒業生から「オカリナの父は明田川孝と聞い津川主一にも師事、たが、昔恵泉で教えていただいたあの先生でしょうか？」孝もカヅと共に津川と問い合わせがあった。また、経堂北教会の会報『栄光』の合唱を聴きに行く

２０１４年 １ 月号には、杉浦（村田）花子（普 ９ ・高等 ９ 回）など交流していた。

が、「去年はオカリナを買いました。恵泉女学園の生徒だ

今回岩立から寄贈った時に、美術を教えてくださった先生がオカリナを愛用されたオカリーナにされ…」と書いている。明田川孝の足跡をたどった。

は孝の作品の印であ

現在のオカリーナの原型は１９世紀前半、イタリアのブドる羊のスタンプがあリオという町で誕生したといわれる。孝が出会った外国製る。授業で木彫のマのオカリーナは、音域がせまく半音が出ないなど、楽器とガジンラックを作っしての質には問題があった。

たが、焼き窯は無か

火山久

明田川孝

梶浦欣次郎

１９０９年、新潟県北魚沼郡に生まれた孝は、家業であったったので、恵泉でオ医者になるべく１２歳で上京し姉夫婦に預けられたが、彫刻カリーナは作らなかを志し東京美術学校彫刻科塑造部に進学した。上京したこった。 ４ 回生の安部（湯浅）安子もオカリーナを愛蔵してろ家族に買ってもらったことがオカリーナとの出会いだっいる。学生時代、船橋（藤原）恭子らと共にアトリエを訪た。東京美術学校の頃、銀座の「ドイツ博」でバスオカリねた。授業では ２ 段組みの状差しを作った。孝はオカリーーナに触れ、制作・研究に着手した。オカリーナは特殊なナを広めようと、工芸室に生徒を集めて手作りの楽譜で練粘土を型で成形して乾燥させ、低温で素焼きする。焼き上習した。また、校内で度々演奏を披露した。写真は１９５１年

がった状態での音の高さを想定して作るのは至難の業であのクリスマスに火山も来校し、化学教師梶浦欣次郎と共にる。彫刻の専門家として粘土の性質を熟知していたからこ演奏した時のものである。

そ、オカリーナの研究開発が岩立広子 寄贈

オカリーナ＆アート記念館所蔵

孝が退職を申し出ると、河井はかなり慰留した。河合ハできたのである。

明田川孝 作

明田川ナ等がアトリエまで何度も説得に来たが、研究に専念した

孝が恵泉で教えたのは、出い孝は「時間がない」と固辞した。カヅによると、１９５３年征した期間をはさんで１９３７～に河井が亡くなった時デスマスク制作を依頼された。美術

１９５１年である。当時孝は、リ教師芥川永と共に駆け付けたが、敬愛する河井を前にしてムスキー・コルサコフのオペどうしても制作に入る事が出来ず、断念したという。

ラ『 雪 娘 』 に 登 場 す る「 レ１９５８年、孝は４９歳で早逝した。生涯教会へ通うことは無ル」という羊飼いの少年にちなんで「レル民族音楽研究かったが、遺品には数冊の聖書があったという。その後長所」を立ち上げていた。恵泉創立期の美術教師本郷新と交女近子は自らの希望で恵泉の高校に入学した。オカリーナ流があり、その縁で恵泉に招かれたのである。１９３９年に孝は妻子に受け継がれ、カヅは９５歳の現在も毎日制作していは本郷らと共に新制作協会彫刻部を創立した。翌年孝は同る。近子も子どもと共郷のカヅと結婚し、荻窪にアトリエを構えた。孝はカヅににオカリーナ制作にあ事ある毎に「河井先生を尊敬する」と話したという。太平たり、ジャズピアニス

洋戦争で孝は鉄道兵として召集され、１９４４年に一旦恵泉にトの長男荘之はオカリ辞職願を出した。復員後乞われて復職、早稲田大学工芸美ーナ奏者としても活躍術研究所講師を兼任した。１９３７年 ７ 月の『恵泉』に「我々し、「アケタのオカリの工芸美術」と題した文を寄せ、工芸を学ぶことで人間とーナ」は世界で愛好さ明田川カヅさん取材しての美的情操を磨いて欲しいと書いている。

２０１４．８．４れている。誰もが生前

１９４８年、世界に先駆け「１２穴式オカリーナ」を開発、低の孝の穏やかで温かい人柄やオカリーナの音色を覚えてい音域の音を出せるようにして楽器として完成させた。ここるという。在職は短い時間であったにもかかわらず、そのから「オカリーナの父」と呼ばれているのである。１９５０年

芸術性の高さは強烈な印象を残したのである。には実用新案を取得した。

3みやざきあき こ

２ ．宮崎燁子（柳原白蓮）

河井先生をめぐる人々（20）

１９４６～５１年、明田川と同時期に短歌を担当したのが宮崎燁子である。『恵泉女学園五十年の歩み』には１９４８年発足

山口美智子（１９１４～２０１３年）の専門学校英文科、１９５０年発足の短期大学英文科教員としてその名がある。史料室だより（ ３ ・１０・１３号）にも名前

山口先生は、つねに師を求め、師に従って行かれた方だと思います。沢山の教え子が先生を慕って、後ろからついて行っているにも関わらず、誰はばかるところなく、いつも前を（上を）見上げておられた気がします。ある意味では、生徒のことよりもご自身の尊敬する方を見 日本初デルフィニウム上げていらしたような…河井先 栽培に成功した山口先生
生が椅子におかけになって、山口先生は床の上に直に座って、河井先生を見上げておられるような光景が浮かびます。しかし私達学生にとっては、颯爽とした素敵な先生でした。出来の悪い私のような生徒には、厳しい先生でもありました。生命がけで恵泉の園芸科を創り育てられたのですから、厳しさも当然でしょう。
河井先生の夢の学園実現のために生涯をかけて園芸科を育て守り抜かれた山口先生！園芸科の経済的援助のために創られた「恵泉園芸センター」に対しても全力で共に闘って下さいました。いつも前向きの先生が、再度米国へ留学なさった時には、余りお好きでなかったフラワーデザインを学ばれ、この時、山口先生はビル・ヒクソン先生に出会われます。先生にとって新しい学びのスタートで、これが契機となって恵泉園芸センター躍進のもとを作って下さいました。山口先生を校長に「恵泉フラワースクール」が開講され、今に至っているのです。山口先生のひらめきと洞察のおかげです。河井先生は、この山口先生のお働きを、目を細めて拍手なさったと思います。山口先生ありがとうございました。

が見受けられるが、改めて足跡をたどりたい。
１８８５年、柳原伯爵家に生まれた燁子は幼少の頃より和歌を学び、長じては佐々木信綱を師とする。歌集『踏絵』出版の頃より日蓮に因んで白蓮の号を使うようになった。
３５歳で文学を通じて知り合った、社会運動家で法律家の宮崎龍介と出奔、世にいう「白蓮事件」である。 ２ 人かの間に長男香おり織が誕生し専門学校英文科 １ 回生と共に中央和服白蓮た。この際、兄の妻柳原花子の実姉樺山常子が母子の落ち着き先を世話しているが、常子の夫樺山愛輔伯爵は後の恵泉女学園監事である。
結婚後の燁子は筆で一家を支え続けた。宮崎家には龍介を頼る労働運動家、中国人留学生の他、経済的に困窮した華族の子弟など常時２０人ほどの食客がいたという。
幾つもの雑誌に寄稿していた燁子の文に感化され、吉原から逃亡した森光子という娼妓がいた。龍介と共に自由廃業を助けたが、森光子の自伝的日記（注）には宮崎夫妻と並んで賀川豊彦に感謝が述べられている。その後は廃娼運
ふき動にも尽力し、長女蕗苳も誕生した。
１９４５年 ８ 月１１日、学徒出陣中の香織が鹿児島で戦死した。戦死を信じぬ燁子は公報を捨てたという。翌年 ５ 月
NHK ラジオで子を失った悲しみを語った。これを機に「悲母の会」を設立、平和運動に邁進し、各地で講演会を開いた。
女子英学塾で河井に学んだ恵泉の英語教師宮崎貞子は龍＊津田英学塾卒業後、１９３８年より恵泉女学園勤務。河井道の介のいとこにあたる。１９４８年頃、河井宅の裏に一家が住ん願いを受け米国で園芸を学ぶ。園芸科設置時より４５年間園芸教育に携わる。園芸科主事、学科長、理事を歴任し、恵泉でいたともいわれる。燁子に接した生

フラワースクール校長、蓼科ガーデン顧問をつとめた。

徒は「とても小柄で、凛として気品が （森山倭文子あった」という。学生の卒業に際しては歌を詠み、色紙を送った。

史料室は膨大な所蔵資料活用のため『恵泉女学園史料室所蔵資料今年初め、藤巻（土器屋）恵子（短目録』の逐次刊行に取り組んでいる。今回第 １ 回として主に１９５９

英 ２ 回）が、燁子が退職する際生徒一年までの資料を取りまとめ、11月 3 日付で目録を発行した。河井

人一人に書いたという色紙を史料室に道・学園史研究等の参考になることを願う。

寄贈した。
「夢をうつつ現をゆめと見る人よおもいでの日

運営委員長：松下倶子
運 営 委 員：川戸れい子 梅沢ふみ子 服部伸江
松井弘子 森 恵
室長：小関毅彦
室員：安藤和子 大町麻衣

ようつくしくあれ」という句が達筆で書かれ、中央には夢という文字が強調されている。短い間であっても生徒に本物の自由と平和への思いを伝えたのである。
注：森光子『春駒日記 吉原花魁の日々』朝日文庫２０１０（森短園 １ ・元恵泉園芸センター所長）恵）

恵泉女学園史料室〒１５６―００５５ 東京都世田谷区船橋 ５ ― ８ ― １
TEL・FAX ０３―３３０３―６９２０（直通）メールアドレス ksshiryou@keisen.ac.jp

白蓮先生の色紙、短冊、ノートなど直筆資料をお持ちの方、またはその他学園関係の資料をお持ちの方、史料室にご一報下さい。

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