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わす
れな草を手にする野坂
さんのざかしん２０１
１
年３月�日午後２時�分。野坂真さ在から感覚的に知った。

２０１
７年８月�日に籍を入れた。終戦の日

ージごとに暗中模索の日々が刻まれた。

ん（‖富山市出身‖は商店街を歩いてい�）入学した金沢大学で歴史学を学ぼうとしだ。覚えやすいことも理由だが、それだけであの日、ある人は停電下でカセットコンた。
現在は早稲田大の講師だが、当時はまだた。過酷な体験をした祖父の顔が頭にあっはない。
紀子さんは津波で祖母を亡くした。

ロの炎で明かりをとった。病院の屋上で家大学院生。
災害の研究のため、石川県輪島市た。しかし、歴史は広漠としている。特に母の行方は分からない。父は病気で旅立ち、族と連絡も取れずに救助を待った人もいの「朝市通り」にいた。２００７年に起きた能登

くずし字で書かれた古文書を解読する技法

肉親は弟１人だけという境遇だった。
「お盆た。家も仕事も失いながら、家族を探して半島地震の影響を調べていた。足取りが軽には関心を持てなかった。代わりに興味がなら家族全員に一度で会える」と考えた。

駆け回る。
体育館に並ぶ遺体や、その写真をかったからか、震度３の揺れに気付かなか湧いたのが、社会学だ。社会の変化に目を大槌町が位置する三陸沿岸部は明治にった。風は冷たいが、空は晴れ。旅先のど向け、日常を問い直す学問だ。「一筋縄でも、昭和にも大きな津波に見舞われた。し悲しみに暮れながらも、新しい日常を生こかのんびりとした空気の中にいた。

はいかない現在の成り立ちが分かる気がしかし、災害の資料はあっても、遺族の心にきようとする。ある女性は瓦礫の中で母のた」。２年生になると、専門のコースを変目を向けた記録はほぼない。
取り組んだ「
生

絵手紙を見つけて刺しゅうで再現した。別

えた。

きた証プロジェクト」も犠牲者の記録であの女性は、津波で亡くなった父の生きがい恐る恐る見る。
が れき商店街の振興組合で聞き取りをしていると、視界の片隅で津波の映像を流すテレビ東北で地震があったらしい。
がちらついた。

年の能登半島地震が起こ００７
その翌春、２

紀子さんは不思議り、遺族は主役ではない。

だった理容店を建て直した。ある男性は引うるさいから消そう」と電気になったが、「った。石川県内の１人が死亡し、６８６軒もに思っていた。「この土地の遺族はどう生頑張るな。耐えろ」と友人に送っ越す時に「源を切られてしまった。野坂さんは「洪水だの家が全壊した。当時は地震空白域とされきたんだろう」。素朴で痛切な疑問は、夫婦り出された。教訓としてまとめようとしなな」とぼんやり思った。歴史に残る大災害ていた場所での災害は鮮烈だった。過疎地にとって『わすれな草』の出発点になった。

い飾らぬ言葉。その端々から、喪失感に襲だと分かったのは宿に戻ってからだった。

域における災害復興を研究テーマに定め

東日本大震災から時を経て、道路も建物われながらも、力を振り絞る姿勢がにじむ。

しばらくして宮城県石巻市を訪れた。大た。そのまま研究者になる覚悟を固めた。

経済活動も戻った。それは目も再建された。

野坂さんは多くの被災者と出会ってききな漁船が道路に横たわる。住宅街は跡形◇に見えて分かる。しかし、心は見えない。悲た。「頑張れと言われたくない」。よく耳もない。支援物資が配られる駅前では怒号

早稲田大大学院に進んだ。そして東日本

どう癒えたのか。当事者の「心しみはいつ、にした言葉だ。限界まで頑張っているからが飛び交う。現実とは思えない光景が広がだ。野坂さんは「これ以上どうしようもな「これが大災害だ」と思い知った。っていた。

いんですよ。自分で言うのもおこがましい

そして、能登半島地震と共に、東日本大震ですが、�年以上被災地に通い続けてきた災が大切な研究テーマになった。

から共有できた土台がある。言葉の質感も�年後。東日本大震災で家族を亡くした文字に残せたと思います」と語る。

人たちの「その後」を聞き取りした記録集◇『わすれな草』を発刊した。遺族に震災後東日本大震災の被災地からも災害の爪跡の歩みを尋ね、「心の復興過程」を記したは消えていく。節目以外にメディアで取りものだ。これまで第３集まで作った。毎回上げられる機会は減った。しかし、人々の�部ずつ。東北の図書館にだけ配本する小心の傷は閉じたり、開いたりを繰り返す。

さな薄い冊子だ。しかし、最愛の人を亡く「社会が被災者に求める復興のレベルが高し、今を生き抜く当事者の言葉は重い。

すぎませんか。深刻な経験をした人は常に「大きな災害が起これば、全員助かるっ弱いわけでも強わけでもない。揺らぐ心をてことはないし、人は死ぬ。だからその後持つ人間なんです。『わすれな草』を通じの出来事は残酷」「震災でもコロナでも、て災害に遭うということは、どういうことそういうことが起きたんだ、で終わるんじ大震災が起きた。災害を研究する野坂さんの復興過程」の記録を残すことができたら、ゃなくて、そこから先を生きていかなきゃは、毎月のように東北に通った。最も深く関別の災害時に頼りになるかもしれない。

いけない」

００
わったのが、全町民の１割にあたる約１３か。ありのまま感じてもらいたい」
４年１月１日午後４時�分。最大震度
２０２

人前で震災の体験を話す「語り部」もい７の能登半島地震が起こった。野坂さんに詳細な分析を伴う論文とは異なり、生々人が犠牲になった岩手県大槌町だった。

るが、誰もが人前で話せるわけではない。

とっては研究者の原点がある場所だ。あのしい言葉が積もる。野坂さんは「これはラ「おめえんどこ何人だ」「３人だ」

テレビや新聞で取り上げられるコメントに商店街は焼けた。立ち寄った神社の社殿はイフワーク。続けていきます」と言う。

あいさつのように帰らぬ家族の数を報告は限りがあるし、編集もされてしまう。１

報道に触れるたびに目を見開く。
つぶれた。

◇し合うほど被害が大きな地域だった。その人１人にじっくり向き合う記録があっても近々、現地に行く。研究者として何がで母方の祖父はシベリアの抑留兵だった。

町の復興事業の一環で、犠牲者の記録を残いい。小さな冊子でも継続的に出せば重層きるか考える。「でも、まずは災害ボラン５年間も厳寒の地で自由を奪われた。富山

す「生きた証プロジェクト」に携わった。

的に震災を伝えられる。

ティアからでしょうか」。ずっと通い続けに戻っても「アカ」のレッテルを貼られ、生前の歩みを遺族から聞き取り、災害の記就職もできなかった。だからゼロから事業憶を後世に語り継ぐ取り組みだ。

を起こした苦労人だ。祖父は当時の苦しみインタビューしたのは、著名人でも識者でもない。大槌町に生まれ、暮らし、たまその事務局のスタッフが、妻となる大槌
のり こ

たま惨事に直面した無名の人たちだ。

を野坂さんに明かすことはほとんどなかっだった。野坂さんの町出身の紀子さん（�）

長い時には５時間近く話を聞いた。時にたが、夜中には悪夢でうなされていた。日�歳年上。当初は恋愛対象として、お互いは用意した質問も手放して、脱線を繰り返

本史の教科書なら１行で済まされる出来事を認識しなかった。しかし、ある日の飲みしながら思い付くままに言葉を重ねてもら会の席で隣り合った。気が合った。

った。やり取りをそのまま文章化した。ペ

ほんろうが、心も人生も大きく翻弄する。身近な存

最新刊の第８巻「虹誰もいないから両手を広げた」は、北日本
新聞連載の１４
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ｊｐｎｉ月）です。
次回掲載は４月１日（ると決めた。東北も、能登も。
『わすれな草』を読んでいると、最愛の人を亡くした遺族の方々が声を詰まらせたり、時には笑顔になったりしている様子が目に浮かびます。文字になった言葉の一つ一つに聞き手と話し手の血が通っています。野坂さんは最近、『わすれな草』の１～３集を富山県立図書館と石川県立図書館に寄贈したそうです。