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２００９年（平成２１年）

第１６号（４月１５日）

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京都広報

平安月報
The HEIAN monthly report

京都教会５０年の歩み（３回目）

２００９年４月１５日

発

行所：立正佼成会

発行責任者：渉外部長〒605-0041

１京都教会
宮地啓安

京都市東山区三条蹴上

TEL (075)762-2211

FAX (075)762-2266

５０周年を迎えた京都教会のこれまでの歩みを紹介します。

■京都道場の竣工と落成式たり、町内行事や地域活動に積極的に協力した。この
昭和３６年１月に地鎮祭を挙行し、京都教会建設が ことを南区会から京都市に推薦があり、昭和３７年５本格的に始まった。建設にあたって延べ２千余名の会 月に京都市から市民憲章推進運動に貢献したというこ員たちが、基礎の穴掘りや壁土塗り、瓦運びなどの奉 とで賞を受けた。
仕作業に携わった。同年７月に竣工、佐野教務局長をまた、昭和４１年１月、日蓮宗の京都十六本山のひ迎えての入仏式が行われ、翌昭和３７年４月に、庭野 とつ「妙蓮寺」との交流をするなど、他宗教への働き開祖（当時、会長先生）を迎えて落成式が挙行された。 かけを積極的に行い、教会発足当時から宗教協力に取新道場は建築面積１５０坪の木造平屋建。落成式に り組んでいた。
は来賓２６名を含む２，１８６名の参拝者が参集した。 ■諸井初代教会長の下での発展
それらの人々を前に庭野開祖は「各自が真剣に『個』
昭和３４年１２月に発足した京都支部は、京都の第の完成に努め、日々の態度に責任と自覚を持ったとき、 １法座、滋賀の第２法座、１，６８３世帯でスタート
世界平和も決して遠くない。我々仏教徒の使命は重大 した。昭和３９年には３，０００世帯を突破、同年４であり、いまこそ大衆教化に向かって実践努力しなけ 月に滋賀地区を分離させ、近江八幡支部（現、滋賀教ればならない」と述べた。
会）が発足、山村浩子が初代教会長（当時、支部長）に任命された。
■初期の地域への貢献と他宗教への働きかけ道場が竣工するまで仮道場として使用していた建物
京都教会は、昭和４０年には５法座に増え、昭和４や敷地内を地元の町内会などに開放した。町内の地蔵 １年には６法座、昭和４２年１月には１３法座にと増尊建立に玄関正面脇を提供したこと、地蔵盆に協力し 設された。昭和４１年末には５，９０２世帯と６，０たり、盆踊りを催して一般の人々にも参加してもらっ ００世帯に迫るまでの勢いを示した。
会員代表による「活動報告」、さらなる推進に向けた意見交換などが行われた。
●「一食フォーラム２００９」開催●
なかでも「現地報告」は「本会一食平和基金」の拠「一食（いちじき）全国フォーラム２００９」が３月２ 出先である国連世界食糧計画ＷＦＰ協会の小川万里
８、２９の両日、立正佼成会・本部で開催され、全国から 氏が、世界の飢餓の現状や原因をわかりやすく解説。
「一食を捧（ささ）げる運動」の推進を担う一般会員、青 特定非営利活動法人ジェンの木山啓子事務局長が実年・壮年部員ら２２１人が参加した。
「地球的視野に立った 施する支援の特徴やア身近な菩薩行である『一食を捧げる運動』の信仰的・社会 フガニスタン、イラクで的意義に対する理解を深める」「２００８年から始まった新 のプロジェクトの活動たな取り組みについて本部担当者、他教会の担当者らと情 状況を報告した。また、報交換を行い、それぞれの教会でさらなる推進を図る」こ 両氏は、支援に対する謝とが目的。フォーラムでは、渡邊恭位理事長の講演、「立正 意を表し、一層の協力を佼成会一食平和基金」の「運営報告」「現地報告」をはじめ、 呼びかけた。

一食を捧げる運動

時事刻々

４月１日、各企業で入社式が行われた。百年に一度といわれる経済不況で 内定取り消しや企業倒産で、新・社会人になれなか っ た人もいる。
そのためか、今年の新入社員は会社に対する帰属意識は高いという。
日本生産性本部は、今春の新入社員を折り目正しく、才能を活かすためには十分な育成が必要だとし、「エコバッグ型」と命名した。
節約志向で無駄を嫌う傾向があり、折り目正しい。小さくたためて便利だが、使うには広げる育(成する 必)要がある。
酷使すると長持ちしないが、意外に耐久性に優れた面もある。というのが命名の理由という。
一方、先輩社会人が新入社員に求めたいことで、「挨拶力」が一位になったという調査結果だという。
それぞれの想いをもって社会に旅立った若者たちのエネルギーで閉塞感のある世の中を打開して欲しいものだ。

２００９年京都教会は発足５０周年を迎えます。私たちは『多くの方との“絆”をより深めよう』をテーマに修行精進します。

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５０周年記念講演

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２００９年４月１５日～青嶋元教会長さんご来道～

京都教会発足５０周年記念として、３月１５日の釈またご法号拝受式にも迦牟尼仏ご命日に青嶋元教会長の記念講演があった。
ふれ、「開祖さまに家を守っていただくのではな
京都に赴任し京都駅から南区唐橋の旧道場までのタい。お師匠様を家に呼びクシー内で運転手さんに布教したことや、京都教会建寄せる弟子なんてあり得設までの開祖さまのエピソードを披露。壁紙１枚、じない。家に呼び寄せるのゅうたんの柄まで開祖さまが業者と打ち合わせをしてではなく、我々が開祖さ決定された話題などを話された。なかでも「ご本部にま、釈尊のような人格者になるために『見ていて下さ開祖記念館はあるが、開祖い』と自身の精進を誓うため。人格者(人格完成)とはさまの想いが詰まった建『会って喜ばれる人』『会ってほっとする人』『会いた物はこの京都教会が唯一。
いと思える人』になること。そのために法華経があり、そんな意味で開祖記念館法華経によって自身の人格を高めていく。そしてそう第一号はこの京都教会でいう人を京都に増やしていくのが京都に住んでいるある」と青嶋元教会長の想人の役目である」と述べた。
いを述べた。
※今月号は「諸宗教対話～開祖の願いをこの京都の地に～」をお休みとさせて頂きます。

私のほのぼの日記

アフリカへ毛布をおくる運動

泣ける歌

キャンペーン期間：４月１日(水)～５月３１日(日)
京都市議会

橋村芳和

西田敏行さんの「泣ける歌」という番組を良く見ます。ゲストが紹介する思い出の歌に西田さんが涙するという企画です。さて、私の泣ける歌と言えば今や保育園の卒園式の定番曲「思い出のアルバム」です。～
いつのことだか 思い出してごらん あんなこと こんなこと あったでしょう～ で始まり春夏秋冬の出来事が歌われています。１９６１年に僧侶の園長が作詞をしクリスチャンの女性園長が作曲した作品です。
わが子の成長を見守る保護者を前に卒園児が元気よく歌い、先生が涙する平和な光景は毎回ジーンときます。そんな地元の卒園式に毎年出席できることは議員をしていて一番良かったなと幸せを感じる瞬間です。
ところで最近テレビで政治家が涙する場面をよく見かけるのが残念です。国民が幸福を実感し、喜びの涙を流す政治を実現したいものです。

他教団活動紹介（中外日報４月２日より）●日蓮宗常住寺で「法輪の会」発足
東京都世田谷区の日蓮宗常住寺(駒野教源住職)は１日、墓を持てない人のために「法輪の会」を発足させた。寺院墓地に建てるには後継者がいることが条件となることが多く、継承者がいない人の墓地維持の不安にも対応する。入会には受戒し日蓮宗信徒となることが条件で、お題目との結縁が拡大することも目指す。

今年で２５年目を迎えた同運動ですが、わざわざ日本からおくる意味をご存知でしたか？こんな記述がありました。
Ｑ．毛布を日本からおくる意味は？
Ａ．その理由は「アフリカへ毛布をおくる運動」という名前がそのまま表しています。
「おくる」という言
葉をひらがな表記にしているのは毛布を「送る」こと、そして日本にいる私たちの心を「贈る」という二つの意味が込められているからです。単に物資を支援するのではなく、アフリカで苦しむ人々のため、自分の使っていた毛布や、集めた毛布に心を込めることは、この運動の大事な目的の一つです。一食を捧げる運動の基本精神は「同悲」「祈り」「布施」ですが、この具体的な実践として「アフリカへ毛布をおくる運動」にも取り組んで頂きたいと願っています。
～立正佼成会ホームページ 2006 年 3 月 10 日のニュースより～
今年は５月２３日までに京都教会までお持ち下さい。

京都教会

あの日あの時

昭和３３年頃

当時は身の回りに出てきた現象を通して心と行いを正すことによって神仏のご加護を頂き、物心ともに救われるという信仰即生活を目指した厳しい修行時代でした。

５０年前（１９５９年）の出来事：４月１０日、皇太子明仁殿下（現＝天皇）と正田美智子さんの結婚式が行われました。

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京都広報

２００９年４月１５日

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１９９１年、司祭は自分自身がＨＩＶ陽性者であることを知らされ、翌年その事実を公表。自らの苦悩に５月９日（土）、京都教会において、第２６回庭野平 立ち向かいながら、比類なき献身と勇気をもってアフ
和賞受賞者のシンポジウム（記念講演）が行われる。 リカ全土、そして世界に向けて、ＨＩＶ／エイズを
庭野平和賞は、宗教協力により世界平和を達成しよ めぐる諸問題について国際的うという庭野開祖の精神と行動を尊重し、宗教協力の な場で活躍している。
理念と活動の輪が広がり、多くの同志の輩出を心からアフリカ人の約８５％は宗願い、そのような活動をしている人を表彰し、励まし、 教組織に属し、宗教組織がＨＩ多くの人々を啓発することを目的としている。
Ｖ／エイズ教育にとって絶好
第２６回の受賞者は、ウガンダ共和国の聖公会牧師、 の場所として取り組んできた。
ギデオン・バグマ・ビャムギシャ参事司祭。同氏は、是非、今回のシンポジウムで１９５９年生まれ。ウガンダとザンビアにある二つの 多くの方に司祭の人となりと聖堂で司祭を務める聖公会牧師だ。
思想に触れてもらいたい。

庭野平和賞シンポジウム開催へ

仏教を生活に生かす「日常生活の中の仏さまの教え」《心を開く》
開示悟入(かいじごにゅう)
年以上にもなります。マンネリということでもないので私たちは、人さまの悩みを聞かせて頂くときに、 すが、そろそろ新天地で自分の力を試してみたいと思う
ややもすると、その人の心の内を聞く前に悩みの原 のです。毎年、異動の季節が来ると、今年こそと辞令が因が見えてしまうことがあります。するとすぐにで 出るのを待つのですが、いつも私の名前は呼ばれませも悩みを解決してあげたくて、「こうしたら」「ああ ん。私の心の持ち方を教えてください」
したら」と、それまでの経験をもとに、その原因を庭野開祖はにこやかに「ほう、それは良かったじゃな取り除くためのアドバイスをしてしまいます。
いですか。一つの場所に腰をすえて、しっかりと仕事をそれは相手を思う気持ちであり、また常識的には させて頂こうと思うから、その功徳にもあずかれるので正しいことかもしれません。けれども、いくら正し す。もう、そこに骨を埋めようと、すっかり心を決めていこと、変えるべきことであっても、それを先に持 しまったらどうですか」すると、違う方が手を挙げ、質ち出してしまうと、相手の心を開くことはできませ 問しました。「私は現在の職場で二年目を迎えます。こん。分かっていてもできないから苦しんでいるので れまで、なぜか二、三年ごとに赴任地が転々と変わり、す。いつの時代にもあるような問題、現代の社会に さあこれからというときに異動の辞令を頂くのです。私共通する現象、また以前に聞いた事がある悩みかも はどう考えればよいのでしょう」
しれません。けれども悩んでいる人にとっては切実
庭野開祖はほほえみながら「ほう、それは良かったじな問題です。たとえ同じように見える問題でも、そ ゃないですか。いつ異動になるかもしれないからこそ、れが起きてきた背景は一人ひとり違います。
悔いのないよう、一日一日、本当に中身のある仕事をさその悩みを、その人ひとりの辛さとして本当に共 せて頂こうと思えるのです。異動時期には、いつでもど感できるのか。その時、その人にいちばんふさわし うぞと言えるくらい、日々真剣に仕事に打ち込んで下さいふれ合いができるのか。そこがポイントです。い い」言葉だけ聞くと、庭野開祖の話はまるで矛盾していま目の前にいる人の心を開くには、相手の思いをそ るかのようです。けれどもそれは、一人ひとりの悩む心のまま共感していくことです。自分の思いを本当に を深く理解し、共感するからこそで、目の前のこの人に受け入れてもらったと思えたとき、人の心は開くも 幸せになる道を歩んでもらいたい、仏さまの世界に導きのです。すると、今度はどんな言葉も受け入れてく たいと願う智慧の言葉なのです。
れるようになるのです。
その奥に深い慈悲の心があることを感じずにはいら
仏さまの教えは、仏性を開いて仏になることです。 れません。まずはとらわれをはずし、心を開くことです。
出会った人の仏性を発見し、認めて、拝めばいいの 自分をそのまま認めてくれる人の言葉に、人は心を開くです。そうすると、相手は自分の仏性に気づき、自 のです。そして、相手の心を開こうと努力しているとき、分の尊さを自覚し、自然と仏さまの道を歩むように 自分の心も開いているのです。
なるのです。いちばん大事なのは、人さまの心、つ庭野開祖は誰に会っても臆することなく、偉ぶることまり喜びや悲しみがよく分かる心ではないかと思う もありませんでした。いつもご自分から心を開き、相手のです。
を受け入れ、相手から学ばれました。そのように開かれ全国の壮年部員の指導会で、ある方が庭野開祖に た心にこそ、真理の教えは流れ込んでいきます。私たち質問しました。
「私は現在の支店に勤務して、もう十 も、庭野開祖に倣って、開かれた心を持ちたいものです。

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庭野開祖の宗教観･平和観「一乗の道」《この身を燃やして》

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広報

２００９年４月１５日

い・・・) と庭野開祖は自分に言い聞かせた。それから３年後の昭和４８年１月、ベトナム和平協定が成立して、ベトナムの戦火はようやくおさまった。アメリカは初めて敗北感を味わうことになった。
世界宗教者平和会議の同志としてベトナムの平和のために命を賭したチェン・ミン師は、その後、消息を絶ったままだ。彼は捕らえられて再教育キャンプで死亡したとも処刑されたとも聞く。まさに戦争は非常で冷酷だ。
ここに、サイゴン大学の学生で、子供たちの面倒を見ていた心やさしく、信心深い仏教徒ファン・ティ・
マイ嬢が残した一編の詩がある。彼女は１９６７年５月のある朝、平和を呼びかける詩を残して焼身自殺をとげた。いや焼身供養というべきだろう。

一行がサイゴンに引き揚げてくると、南ベトナム外務省から「無断で危険地帯に入った」ということで厳重に注意され、日本のベトナム駐在の東郷大使からもきついお叱りを受けた。当時、ベトナムでは外国からの援助物資の大部分が途中で横流しされたり、雨ざらしになっていたりして、本当に困っている人たちに物資が渡っていなかった。
「だから危険地帯まで入らざるを得なかったのだ」と、反論してやりあった。地雷を踏む危険性がつねにつきまとう旅だったから、一行も真剣だった。初め表敬訪問で訪れた南ベトナム政府の外務次官とアジア局長は、ヘリコプターを出すからそれで行って周辺地域を見て、即日サイゴンに帰ってくるようにと、盛んにすすめるのだが丁重に断った。
とにかく戦火のベトナムを自分の足で歩いてみたい ベトナムに平和をと、ジャングルの中を進み、激戦地だったユエの民家 人間に愛をでは遠くに砲声を聞きながら眠った。自分の目で人び 暗闇に光をとの苦しみの声を聞いて、庭野開祖は戦争の本当の恐 この身を松明(たいまつ)に変えて・・・
手をひいてください みなさん！
ろしさは何であるのか肌身に感じたのであった。
視察団一行が、ベトナムの宗教指導者、大学教授、 もう二十年以上が過ぎました
政治指導者など多くの人たちと真剣に対話を重ねたそ たくさんの血が流されましたの話し合いの中で、ベトナムの宗教者は口をそろえて、 どうか私の民族を皆殺しにしないで！
大国の対立の間にはさまれ果てしなく殺し合いを続け どうか私の民族を皆殺しにしないで！
るベトナムの現状の打開がいかに困難か、切々と訴え 手を合わせひざまずいて祈ります
た。
平和は長い長い忍耐を要する大事業である。大きなとりわけチェン・ミン師の言葉が胸に響いた。
「日本が第二次世界大戦で負けた時のみじめな状態は、私た 犠牲もしいられる。その努力を庭野開祖が続ける支えちもよく知っています。その日本が２５年で素晴らし になったのは、内村鑑三氏の次の言葉だったと言える
い国によみがえったのは、指導者に立派な人がいたか かもしれない。
らです。ベトナムは政治の指導者に問題があります。
よい指導者を生み出さない限りベトナムは本当に幸せにはなれません」
私たちにとっていちばん大切なものは何なのか、私たちが守らなければならないものは何なのかを、チェン・ミン師の言葉で教えられた思いがした。いちばん大切なもの、それは国土、財産はともかく、人と人が信頼しあい、たがいに尊重しあう真の意味の民主主義なのだ。(人びとの意識を変革していく忍耐強い努力を世界の宗教者が力をあわせて積み重ねなくてはならな

渉外部からのメッセージ
先月までの寒さが嘘のように一気に春がやってきました。京都教会がある東山区蹴上のインクラインでは多くの方々が桜並木を堪能されていました。普通木々は葉を付けてから花を咲かせるものですが、桜は先に花を咲かせてくれます。当たり前のことですが、この宗教者は常に最高の理想をかかげた
そして最低の目的も実現しえなかった
努力しても、最低の目的しか実現しえないかもしれない。しかし、あくまでも理想をかかげ、理想をめざして歩み続けなければならない。その努力をやめた時、理想はただの空想と化してしまうからだ。 （つづく）

不思議さがあるがゆえに気持ちが温かくなるような美しい姿を見せてくれます。我々も人々の心の中に花を咲かせられるような人でありたいと思います。
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