УНИВЕРСИТЕТ КОКУГАКУИНПРОГРАММА ЦЕНТРА ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ ИСКУССТВ 21 ВЕКАThe 21st century Center for the Excellence of Research (COE) ProgramОсновные задачи и достAижения программы«ОснованиеНациональногоИсследовательскогоИнститутапоРаспространению Изучения Синто и Японской Культуры»Establishment of the National Learning Institute for the Dissemination of Researchon Shinto and Japanese CultureПрограмма Университета Кокугакуин, «Учреждение Национального ИсследовательскогоИнститута по Распространению Изучения Синто и Японской Культуры», была принята в сферегуманитарных наук под эгидой программы Центра Исследовательских Искусств 21-го Века (СОЕ),активно продвигаемой Министерством Просвещения и Науки Японии. Это начинание развиваетсяуже в течении 5 лет, с 2002 по 2006 год. Руководителем этой программы является Профессор
Кобаяси Тацуо, в то время как каждый год около 20ти исследователей назначаются ответственнымиза осуществление разных ее направлений. Основные направления по осуществлению этойпрограммы базируются в отделении исследований по литературе аспирантуры УниверситетаКокугакуин, а также в Институте по изучению японской культуры. В процессе осуществления этойпрограммы были сформированы 3 ведущих исследовательских группы. Задача этих групп продвигать различные аспекты программы, следуя принципам взаимного обмена информацией.
Далее следует краткое резюме различных результатов и достижений этих групп по даннымнаправлениям. Более того, нижеизложенные результаты, которые также включают в себя всенаправления Программы СОЕ (Центра Исследовательских Искусств 21го Века), опубликованы вобщем виде в англоязычной версии Информационного Вестника (Newsletter), который выложен в
ПДФ-формате на следующей веб-странице.
http://21coe.kokugakuin.ac.jp/eng.html

В. Результаты исследований Третьей Группы.
Тема: «Настоящее положение и обмен информации, касающейся японской культуры и Синто».
Лидером этой исследовательской группы стал профессор Иноуе Нобутака. Программа былаосуществлена под непосредственным руководством четырех человек: профессора Исии Кендзи,лектора Куросаки Хироюки, профессора Нормана Хэйвенса и самого профессора Иноуе. Этотпроект осуществлялся в непосредственной связи с основный программой Института Японской
Культуры Университета Кокугакуин, которая подразумевает исследование обмена информации,касающейся Синто и японской культуры, в режиме онлайн. Ответственным за вышеупомянутуюпрограмму также был профессор Иноуе, а ее члены так же были ответственны за проведение
исследований по программе Центра Исследоватальских Искусств (СОЕ).
Третья исследовательская группа была вовлечена в изучение обмена информацией в сети врамках программы СОЕ Университета Кокугакуин, а так же изучением современного положения
японской культуры и Синто. Наряду с ведением общего контроля над результатами исследований1первой и второй групп, опубликованными в режиме онлайн, третья группа так же проводила и своисобственные исследования, которые можно вкратце изложить в виде следующих пяти пунктов.
а.
Публикация, редактирование и перевод на английский язык «Словаря Синто», ранее
изданного Институтом Японской Культуры Университета Кокугакуин, в режиме онлайн.
б.
Способствование формированию международного круга ученых, занимающихсяисследованиями Синто, путем проведения международного симпозиума.
в.
Осуществление исследовательских проектов, касающихся современных религий.
г.
Реорганизация и опубликование в цифровом формате материалов, касающихсясинтоистских религиозных групп, существовавших в эпоху Эдо.
д.
Опубликование всех результатов исследований, проведенных в рамках программы СОЕ врежиме онлайн.
Краткое изложение итогов исследований в этих направлениях следуют ниже.
а.
Публикация, редактирование и перевод на английский язык »Словаря Синто»,ранее изданного Институтом Японской Культуры Университета Кокугакуин, в режимеонлайн.
Содержание «Словаря Синто», первично изданного в 1992 году, было частично пересмотрено иопубликовано в сети. Это так называемая теперь «Энцилопедия Синто» (ЕОS). Для наилучшего еепонимания, к каждому текстовому файлу были добавлены иллюстрации, фотографии, видеоклипыи аудиокомментарии. Пройдя такой процесс, опубликование словаря в режиме онлайн былозавершено.Помимо непосредственных лидеров проекта, сотрудников программы СОЕ, вредактировании также участвовали профессор Университета София Кейт Уайлдман Накаи ипрофессор Токийского Университета Гейнор Секимори.
В качестве переводчиков на английский язык были привлечены 38 человек из Японии и из-зарубежа. Перевод был закончен в 2003 году, а с конца 2004 года началось последовательное
опубликование этого словаря в Интернете. Доступ к «Энциклопедии Синто» в интернете, как вЯпонии, так и за рубежом, значительно возрос: до конца 2006 года этот сайт посетили свыше 200000 человек.
б.
Способствование формированию международного круга ученых, занимающихся
исследованиями Синто, путем проведения международного симпозиума.
Международный симпозиум был посвящен Синто и японской культуре. В рамках этого проектабыло проведено шесть мини-конференций, детали которых следуют ниже.
1.

Современное положение и настоящие задачи изучения Синто за рубежом.

Эта мини-конференция была проведена в марте 2003 года. В ней участвовали докладчики
Бернард Шейд (Австрия), Ян ван Бремен (Голландия), Франсуа Масэ (Франция), Хелен Хардейкр(США), и Ли Вон Бун (Корея). Комментировал выступления профессор Хаяси Макото, а велзаседание профессор Иноуе Нобутака.
2.

Проблемы перевода понятия «Синто».

Эта мини-конференция была проведена в сентябре 2003 года. В ней приняли участие АннВеймаер (США), Марк МакНалли (США), Джон Бентли (США), Франсуа Масэ (Франция), Но Сонг2Хван (Корея). Комментировала выступления Профессор Хелен Хардейкр (США), а вели собраниепрофессоры Кейт Уайлдман Накаи, Накамаки Хиротика, и Иноуе Нобутака
3.
Международный мини-симпозиум, посвященный темам «Проблемы перевода понятий «Синто» всовременных условиях» и «Синто в недалёком прошлом и настоящем», проведенный в декабре 2003 года.
На нем выступили Жан-Пер Бертон (Франция), Инкен Проль (Германия). Их выступления былипрокомментированы профессором Университета Когаккан Сакураи Харуо, и профессором
Ернстом Локовандт. Вел заседание профессор Иноуе Нобутака.
4.

«Синто: прерывность и непрерывность традиции»Выступающими были Людмила Ермакова (Россия), Арно Бротон (Франция), Фабио Рамбелли(Италия), Гари Еберсоль (США), и Клаус Антони (Германия). Комментировали Ендо Дзюн, КасэНаоя, Фудзии Хораки, Ота Наоюки, Мацумото Хисаси, Кавамура Кунмицу. Вели заседание КейтНакаи, Норман Хейвенс и Иноуе Нобутака.
5.

«Исследование и обучение Синто в эпоху Интернета» (Сентябрь 2005)На этой мини-конференции выступили Са Ин, Стивен Ковелл (США), Петра Кинле (Германия),Комацу Казухико, Жан-Мишель Бютель, Джон Бентли (США). Комментировали их выступленияСумика Масаёси, Раян Уард, Куросаки Хироюки, Касэ Наоя, Хирафудзи Кикуко, Санада Харуко.
Вели заседание Норман Хейвенс, Сакураи Харуо и Иноуе Нобутака.
6.

«Формирование международных связей по изучению Синто» (Сентябрь 2006)Выступили Но Сонг Хван, Марк Тьюэн(Норвегия), Джон Брин (Великобритания), Джон Бентли,Иноуе Нобутака. Вели встречу Асано Харудзи, Норман Хейвенс и Кейт Накаи. Вели научныйфорум и задавали вопросы Норман Хейвенс, Ендо Дзюн, Хирафудзи Кикуко, Такеи Дзюнске, ЕрикЩикетанц, Като Сатоми, Касэ Наоя, Мацумото Хисаси, Инаба Кейсин, Санада Харуко. Вел встречуИноуе Нобутака.
По итогам проведенных мини-конференций в рамках этого международного симпозиума,многое выяснилось о нынешнем состоянии исследований Синто в научных кругах многих стран.
Было конкретно показано, что существуют разные мнения о значении слова «Синто» испециальных понятий, относящихся к Синто. Поскольку существуют разные, и зачастую
конфликтные переводы понятий «синтоистское божество», «синтоистский храм» , «император»,«императрица», «национальное учение», были проведены углубленные дискуссии о том, наскольковозможен единых подход при переводе этих понятий, относящихся к религии Синто. Более того,были найдены конкретные способы дальнейшего использования Интернета при осуществлениипроектов, связанных с международными исследованиями в области изучения Синто.
в.

Осуществление исследовательских проектов, касающихся современных религий.

Проект по изучению современного Синто осуществлялся профессором Исии Кендзи, аанализировал данные лектор Куросаки Хироюки. Дважды был проведен анкетный опрос,результаты которого были затем опубликованы в Интернете.
1. Опрос общественного мнения, касающийся мировоззрения и восприятия религии японцами (Октябрь 2003).
3Эта анкета была проведена путем непосредственного опроса 2000 мужчин и женщин в возрастеот 20 лет. В результате было получено 1417 пригодных ответов, по итогам анализа которых былавыведена соотвествующая тематическая, гендерная и возрастная статистика. Предметы опросавключали в себя десять тем: наличие в семьях синтоистких и буддийских алтарей, активныерелигиозные действия (например, новогоднее посещение синтоистских храмов и посещение могилродственников), вера в синтоистских и буддийских божеств и различных духов, вопрос народных
поверий, астрологические знаки, различные табу, вера в критический возраст, вера всверхъестественные способности, и наличие активной религиозной веры.
2. Опрос общественного мнения, касающийся оценки, признания и отношения японцев к религиозным группам(Октябрь 2004).
Как и в предыдущем случае, вторая анкета была проведена среди 2000 мужчин и женщин
старше 20 лет. Было получено 1385 ответов. Частичные результаты этой анкеты таковы. На вопрос«Есть ли у вас какие-либо религиозные верования?» 27.7% респондентов ответили утвердительно.
От 20 до 30% опрошенных участвуют в религиозных действиях и практиках при условии, чтотаковые являются общественным или народным обычаем. Этот процент близок к проценту людей,которые ответили утвердительно на вопрос о религиозной вере или верованиях. Например, навопрос «Носите ли вы с собой оберег или талисман из синтоистского или буддийского храма?»21.3% ответили «да», в то время как 26.1% приэнались, что обязательно заходят в синтоистские илибуддийские храмы, чтобы исполнить простейшие ритуалы, если такие сооружения встречаются попути.
Последняя анкета была проведена среди студентов и проанализорована с новых позиций
профессором Иноуе Нобутака. В результате этого были выявлены подробности восприятиярелигиозных верований и практик среди современной японской молодёжи. Итоги этой анкеты
были опубликованы в интернете на английском и японском языках. Таким образом, сталовозможным сравнить результаты опроса, проведенного профессором Исии, и результаты семианкет и опросов тысяч человек, проведенных в прошлом, и вывести сравнительную статистику повышеупомянутым вопросам.
г.
Реорганизация и опубликование в цифровом формате материалов, касающихсясинтоистких религиозных групп, существовавших в эпоху Эдо.
В Институте Японской Культуры Университета Кокугакуин сохранилось множество письменных
источников о различных сектах Синто (kyoha Shinto 教派神道), существовавших до сего момента. Врамках данного проекта под руководством профессора Иноуе Нобутака была предпринята попытка
упорядочить эти материалы и опубликовать результаты в цифровом формате. В этот раз особое
внимание получили материалы и данные о секте Синрике 神理教. Также был проведен частичный
анализ и цифровая форматировка материалов, касающихся религиозных групп Курозумике 黒住教
и Синто Сюсейха 神道修成派.
д.
Опубликование всех результатов исследований, проведенных в рамках программыСОЕ в режиме онлайн.
Все результаты и конспекты проектов, проведенные с начала действия программы СОЕ, былиопубликованы на информационном сайте, а так же переведены на английский язык винформационном вестнике. Вышеупомянутые результаты, детали которых следуют ниже, являютсянепосредственным достижением основных задач всей программы СОЕ.

4(1)Создана сеть коммуникации для развития международных исследований Синто. В данный
момент основной язык общения для зарубежных ученых - это английский, однако поощряются иделаются усилия по развитию изучения Синто на французском, немецком, китайском, корейском идругих языках.
(2)Заложена система для обмена информацией в режиме онлайн и опубликования
результатов научных исследований японской культуры и Синто, а так же завершено создание
основного содержания информационного сайта.
(3)Научные исследования, посвященные современному Синто, проводятся с точки зрения
сравнительной теологии и социологии религии, в результате чего получены объективные данные ипроведен их всесторонний анализ.

5