私たちの手で世界を PEACE に
─立命館附属校戦後 70 年企画─

立命館附属校平和教育研究会

執筆者代表

杉浦

真理（立命館宇治中学校・高等学校）

とめることで、未来への平和の願いを確かなものにしはじめにたいと考える。
（立命館一貫教育部

立命館附属校では、学園の教学理念である「平和と田中博）

民主主義」を具現化する教育を目指している。生徒主
体の自主自立を尊重する取り組みの中で、平和への強い思いと行動力をつけてもらいたいと願っている。

１

立命館附属校平和宣言作成の取り組み

戦後70年の年にあたり、生徒達が過去を学び、将来

2014年10月、立命館宇治社会科教諭森口等の問題提の平和を創造できる人へと成長するための絶好の機会

起から、この企画の萌芽が始まった。彼は、1985年にであると考え、様々な取り組みを実施してきた。

戦後50年企画を立命館宇治発足直後に実施し成功させ各附属校の生徒達が集まり、今年の取り組みへの思ていた。この取り組みは、立命館学園挙げて取り組まいをコンセプト・フレーズとして、れた一貫のものであった。社会科教科会での議論後、「私たちの手で、世界をPEACEに」

この課題は管理職西川教頭（現副校長）の下、立命館という言葉にし、すべての取り組みに共通の思いを込

宇治の年間方針に取り入られてゆく。また、同時に岩めてきた。同時に生徒達によって、下のようなロゴマ

崎副校長（現一貫教育部長）により学園の課題に働きークを定めて活用した。

かけられる予定であった。この課題を全附属校の課題として取り上げるように、2015年３月に開かれた立命館国際平和ミュージアム附属校専門委員による立命館
附属校平和教育研究会に立命館宇治から問題提起された。附属校全体で取り組むことが確認され、一貫教育部田中博に引き取られ企画化されていった。
内容は、（１）統一のロゴマークの選定（２）夏の学習合宿の実施（３）附属校協議の平和宣言の作成という企画となった。
（１）統一のロゴマーク
2015年６月立命館附属校生徒「戦後70年企画」実行委員会第１回委員会が、立命館中学・高等学校（以下、

画像１

立命館中高）で開かれ、各校から、生徒と教員が参加

統一ロゴマーク

した。ここでは、これからの実行委員会企画の中身、「立命館附属校平和宣言」を作成する取り組みを中とりわけ、コンセプトフレーズとロゴの選定や「立命心に、多くの取り組みが行われた。ここでは、「立命館附属校生徒平和宣言」の起草について話し合われた。

館附属校平和宣言」作成のための生徒達の活動、立命７月10日の第２回委員会で、コンセプトフレーズとロ館宇治中学校・高等学校（以下、立命館宇治）で取りゴマークの選定が行われた。

組んだ「日韓交換授業＆ホームステイ」の取り組みをコンセプトフレーズは、「私たちの手で、世界を紹介し、さらに、各校で取り組んだ戦後70年企画をまPEACEに」になった。それは、戦後70年の平和宣言− 83 −

立命館平和研究第17号（2016.3）につながった。また、ロゴマークが制定され、この附2015年という日本と世界の現状について、立命館宇治属校戦後70年企画で、各校共通に使われた。このロゴ

教諭杉浦真理が短時間、映像も交えて問題提起をした。

マークは立命館宇治提案のものである。

さらに、今後の取り組みについて生徒たちだけで議論をした。

（２）夏の学習合宿の実施
また、前述の立命館附属校生徒「戦後70年企画」実（３）附属校協議の平和宣言の作成
立命館中高「90／50企画」平和宣言も参考にし、こ行委員会第１回委員会で立命館中高の生徒会執行部よの宣言起草の作業が始まった。

り夏休みの合同合宿の提案がなされた。
８月４日、５日の１泊２日で、立命館国際平和ミュ

10月２日、14日、23日、28日、11月11日の放課後、ージアムとBKC（立命館大学びわこ・くさつキャン

TV会議が５回行われた。このような短期間で濃密なパス）で行われた。

会議は、立命館付属校初の取り組みであろう。また、８月４日は、ミュージアムを会場とした平和のため各校が分担する章についても、校内での議論もあり、の京都の戦争展およびミュージアム常設展の見学と、このTV会議以外にも、SNSを使った会議も多数もた

カセム館長のお話、戦争体験者の体験談を聞き、戦争れ、多くの議論が飛び交った。このような濃密な議論への幅広い理解とその体験の継承の大切さ、とりわけ、を経て、「私たちの手で、世界をPEACEに」が作成さ

戦争体験を最後に聞ける世代が今の高校生であることれたのである。これに関わった生徒たちの活躍に賛辞を参加生徒は再認識した。４日夕刻、BKCに移動して、を送りたい。また、多くの労力を割いて関わった附属

生徒どうしでミュージアム見学の振り返りを行った。

校全体の先生方にも感謝したいと考える。

翌５日、午前中エポック21にて、戦後70年の平和宣言（立命館宇治杉浦真理）に向けて、また、附属校共通の課題に取り組む意義、「私たちの手で、世界を PEACE に」〜立命館附属中高「戦後 70 年」平和宣言
この３つの柱を立命館附属校生で共有し、想い

これは、私たち立命館附属校生徒による戦後70
年企画のコンセプトフレーズである。

を一つにし、皆で一丸となって「平和」に向かっPEACEとは、平和。世界を平和にするそのほんていきたい。そのために、の一翼を、私たちも担いたいという想いからこの３つの柱のそれぞれについフレーズは生まれた。

て言及していこうと思う。

平和という言葉は、書籍、報道、演説など世界

戦後70年を迎えた今、私中の至る所で用いられている。すなわち、私たちたちは「戦争」という過去

が世界が平和であってほしいと願うように、世界を振り返る必要がある。し中のたくさんの人々が世界平和を願ってきたといかし、「戦争」を振り返るうことだ。

と言っても、今の私たちにしかし、考えてみてほしい。人々が口にする平和、は持っている知識を振りかえり反省することしかそれは本当に皆同じ「平和」
なのだろうか。もし、できない。真に「戦争」を振り返るためには、教それぞれで意味が違うのなら、本当の「平和」と科書では学べない「戦争」の実態を知ることが必は一体何なのだろう。

要である。この方法はただひとつ、戦争体験者の私たちが考える「平和」それは、暴力のなく、方に話を伺うことである。戦後70年という年は戦人権が認められ、生活が脅かされない状態の事だ。

争体験者の人数が減少し、同時にお話を伺える機

私たちはこれを「積極的平和」と呼ぶ。世界がこ会が減っていくことを指す年でもある。私たちは、の積極的平和になるのを目指すにあたって、私た

今というこの機会を逃してはならない。更には、

ちはここに「知ろうとする」「相互理解」「未来志

戦争体験談を私たちなりに受け止め、後世に繋い向」の３つの柱を建てる。

でいくことも重要ではないだろうか。

− 84 −

私たちの手で世界をPEACEに（立命館附属校平和教育研究会）

そして、これから社会に出ていく学生の私たちは、「過去」について知ることが必要である。そ

また今日では海外研修に限らず、SNS等で世界中と繋がり交流することも容易になっている。

れは、出来事の解釈には多様な観点が必要だとい私たち立命館の生徒にとって「相互理解」は、

うことを学ぶためである。そのためには、ただ「過一地球市民として世界を良い方向に進めるために去」に何が起こったのかを知るだけではなく、理出来る、身近で且つ有効な行動ではないだろうか。

解することが必要である。しかし「現代」の社会

立命館学園名誉総長の末川博氏の「未来を信じに生きる私たちにとって、戦争体験談などを筆頭

未来に生きる」という言葉を、立命館の生徒ならに「過去」
を身近に感じる機会が、著しく減少して

誰でも知っているだろう。この言葉には不戦の誓いる。今の私たちに必要なのは「自発的に行動し、

いと平和と民主主義の二つの意味が込められてい知ること」である。これから平和の担い手としてる。相互理解をすること、過去を知りこれから先、生きていく私たちは、この力を培っていきたい。

その過去を伝えていくことは同じ過ちを繰りかえ過去を知り、多くの事を学んだ私たち立命館学

さないために今の私たちにできることである。そ園は、学園としての理念や使命を広く社会に発信して恒久の平和を願うこと、世界に目を向け自分するための立命館憲章を現在制定している。そのたちで行動することが10年先、20年先世界に羽ば憲章の中に次のような一節がある。
「広く内外のたく立命館生として必要である。

協力と支援を得て私立総合学園への道を歩んできた。
」という文章だ。

今年から選挙権が18歳以上に改定され、私たち
若い世代からでも政治に参加し、主権者としてそ学園だけではなく、私たち生徒も内外の協力との意思を政治に反映することができるようになっ支援のおかげで様々な事を成し遂げている。そのた。大切なのは自分の意思を持ち、そして意思表一例として、附属４校全てで実施されている海外

示する行動力である。前述した柱を順守し、一人研修が挙げられる。海外研修では異なる価値観を一人が行動する意志を持てば世界は必ず平和にな持った人々と交流し、互いに理解し合う事を継続る。

して行っている。

４校の全生徒がこの宣言文を胸に刻み、そして私たちが必要だと掲げる「相互理解」は、平和

平和な世界を創るために一人一人が意思を持ち、へ繋がる一つの行動になると考えられる。相手を未来に向けて今、行動していくことをここに宣言

理解する事で初めて相手に対する思いやりの心がする。

生まれ、それにより双方でなんらかの解決に近づく事が可能だろう。また理解し合った関係になれ

2015年12月８日
アジア・太平洋戦争開戦74年目の日にあたり

ば、それを保つための努力をする事も出来る。

２

持ちを共有した。

各附属校の取り組み

SGHフランス研修（１）立命館中学校・高等学校

World War Ⅰ Heritage Conference（WWⅠ Heritage

日本で戦後70年を迎える今年、ヨーロッパでは第１次世界大戦から100年を迎え、さまざまな記念行事がConference）に参加

開催された。本校では、スーパーグローバルハイスク

11月８日（日）〜11月14日（土）、本校の生徒７名が、ール（SGH）事業の一環として、交流のあるフランス

フランスで開催された、高校生によるWorld War ⅠのInstitut de Genechから招待を受け、国際平和に関

Heritage Conferenceに参加した。この会議は、第１する高校生会議に出席をし、12か国の高校生がともに次世界大戦から100年を経たヨーロッパで、特に当時戦跡を訪ね、当時に思いをはせ、平和について考えるの激戦地であったリール近郊で、世界中から高校生を「第１次世界大戦遺産会議」（World War Ⅰ Heritage

集め、その記憶をとどめ次代に語り継いでいこうといConference）に参加し、日本では触れることのないう取り組みである。Institut de Genechという学校が当時の情勢やヨーロッパ各国の動き・戦争に参加した

主催し会場となって、５つの国の代表団（Delegates）

人々の反省と後悔を知るとともに、平和を希求する気と個人参加の留学生（Exchange Students）をあわせ− 85 −

立命館平和研究第17号（2016.3）て、最終的には12か国からの高校生が集い開催された。
代表団（Delegates）として参加した学校は、ポーアップされたエッフェル塔を見ながらバスでリールに戻った。

ランド、スロベニア、ベルギー、それに、アジアから

この翌日の夜、我々が散策していた地域で悲惨なテはインドのAmity Schoolと日本からの本校のみであロ事件が起きた。帰国してからそれを知り、このようった。

な平和を希求する高校生の国際会議の趣旨とは裏腹な各国からのプレゼンテーションでは、日本には第１

現実に呆然とするとともに、単純には考えられないそ次世界大戦の遺跡と考えられるものはあまりなく、事の現実をかみしめ、同時に、さらに平和を求める気持

前の準備の段階でも苦労したが、本校の生徒達はそこちを強くした。

は工夫をして、日露戦争から第２次世界大戦参戦への流れ、また、それ以降の平和憲法の誕生から現在の情本校では、以前から、中学２年での沖縄研修をはじ

勢などをまとめて語った。ヨーロッパとは違う視点でめ、さまざまな取り組みを展開してきているが、戦後の平和を希求する流れの説明に、参加者はみんな聞き70年にあたり、昨年度よりスタートした「貧困の撲滅

入ってくれた。インドのプレゼンテーションでは、イと災害の防止〜平和な社会の実現に貢献する人を育てンドにもCommonwealthsの一員として第1次世界大戦る〜」をテーマとした取り組みをさらにグローバルにに参加した兵士がおり、その説明や、ヨーロッパ各国

展開したいと考えている。

からは当時の様子と現在の独立に至るまでの経緯など（立命館中高竹中宏文）

が発表され、厳しい現実のなかにも各国がその現実に向き合い平和を希求する、島国の日本とは少し違う感（２）立命館宇治中学校・高等学校

覚の思いや現実を知ることができた。

2014年10月、本校社会科教諭森口等の問題提起から期間中、参加者全員でリール郊外にあるAustralian

この企画が始まった。戦後70年に、「平和と民主主義」

World War One Memorial of Fromelles や Canadian

を教学の柱とする立命館学園全体で附属校を揚げて取World War One Memorial of Vimy等へも訪れた。第

り組むことの大切さが、社会科教科会議で確認された。

１次世界大戦にCommonwealthsの一員としてオース

さらに、管理職を通じて学園全体に呼びけることが確

トラリアやカナダから派遣された兵士の墓地で、多く認された。
本校では、2015年度の学校年間方針に位置づけらの犠牲者が出た場所でもあり、記念館には当時の激戦の様子や派遣されて戦死した若い兵士のそれぞれの背れ、「戦後70年企画」実行委員会が組織され、西川副景や家庭状況など説明があった。当時の様子・若くし校長ならびに社会科のイニシアチブで、学内戦後70年て亡くなった兵士の状況に思いをはせ、全員が神妙に企画が立案され実行された。

聞いた。

様々な授業、生徒参加のイベントが構想されたが、11月11日（水）、この日は第１次世界大戦の終戦を記

具体的な動きは社会科教員のリードで実施されたと言念する日で、この地方でもPont-à-Marcqで市長や各ってよい。生徒組織としては、代議委員会が有志とし界の代表者が参加して盛大な記念式典が開催された。

てこの企画の実施に協力し、とりわけ、戦後70年の平我々も全員がこの式典に参加し、平和への思いを深め

和宣言の起草に活躍をすることになる。

た。特に、今回の会議に参加した各国の代表から「平６月３日には、被爆者の花垣ルミ氏を招いた講演（被和への誓い」
をそれぞれの国の言葉で語る場面があり、

爆70年）によって、戦後70年企画のオープニングを飾その様子は地元のメディアにも取り上げられ、終戦った。
政治経済・グローバルシティズンシップの授業で100周年を記念した式典に日本も参加したことに対しは、私たちの平和宣言を書く実践が課題に出された。

大いに感謝をいただいた。
11月12日（木）は、パリでの１日研修を行った。リ

図書館には、戦後70年のコーナーが設置された。

ールからパリへはバスで５時間程度かかり、パリに到

７月31日から８月６日は、第14回東アジア歴史キャ

着したのはお昼前であった。フランスの国会議事堂のンプが開かれ、参加した本校生徒によって上海市民に見学後、徒歩でコンコルド広場やシャンゼリゼ通りを聞き取り、アンケート活動が行われた。また、戦争展訪れた。公園でのランチの後、ルーブル美術館にいっに本校生徒が参加し、附属校の企画委員会として生徒た。ルーブル美術館見学の後は、ルーブル美術館北側

合宿に参加した。

の若者が集うオペラ座周辺を散策し、夜になりライト− 86 −

８月には本校の中学校生徒会が広島に行き広島平和

私たちの手で世界をPEACEに（立命館附属校平和教育研究会）

記念集会の式典に招待参加、８月６日の登校日に企画ことがありませんでした。改めて歴史というのは教科が組まれた。

書に載っているものがすべてではないのだと感じまし９月25日・26日の学園祭である興風祭りで、東アジア歴史キャンプメンバーが戦後70年の内容を展示した。教科書では学べない事実を自主的に学んでいくことの大切さを実感しました。
また韓国研修で一番印象に残っていることは、これた。また中学１年は、戦後70年を意識した企画「モザは私たちの実施した街頭アンケートを見ても明らかな

イクアート」が取り組まれた。
10月本校教諭大八木賢治による日韓近代史の講演会のですが、アンケートに答えてくださった大半の人はが放課後開かれ、朴先生（ザムイル高校教員、韓国側

日本に悪印象を持っていました。これはメディアの影の授業のホスト）が来校し、日韓基本条約の内容や日響が大きいのだと思います。これからの本当の日韓関韓基本条約50年の歴史を、日韓交流授業フィールドワ

係の改善のためには私はマスメディアだけに頼らないーク参加生徒へ講義していただいた。

ことが一番大切なのではないかなと感じました。
」（立命館宇治生徒

10月31日〜11月３日、日韓交流授業フィールドワー
クが実現し、ソウルにて高校生はホームスティをしな

日韓学校交流フィールドワーク団長

平松時生）

がら市内アンケート調査、日韓基本条約についての考
え方、日韓の平和な未来のためについての意見交換を「僕たちは、これまで戦後70年企画として活動を続行った。

けてきました。戦後70年の節目に、平和と民主主義を

11月21日〜12月４日、立命館国際平和ミュージアム

教学理念に掲げる立命館こそ行動を起こさなければな

にて、立命館附属校平和教育展示があり、この間の戦らないという想いからです。しかし、年が明け、今は後70年企画も合わせて成果を示した。

戦後71年目に入りました。それでも、まだ僕たち戦後

12月13日、「全国高校生戦後70年「未来」プロジェ

70年企画の活動は終わっていません。なぜなら、僕たクト」において、東京の集会で附属校平和宣言を配布

ちのこの戦後70年での学びを、いつまでも忘れずに、し、全国に附属校の取り組みを示した。さらに、12月

後世へ伝え、未来へと投射することが僕たちの最も重15日の映画鑑賞で、被爆体験に関わる「夕凪の街、桜要な役目だからです。そのために、僕たちの想いを平の国」を全校で鑑賞した。

和宣言文に詰め込みました。これからの課題は、この２学期終業式では、以下の感想を寄せた生徒たちに

僕たちの学びや想いを、多くの人にわかってもらうこ

より、平和宣言の朗読確認、日韓交流授業フィールドとだと思います。しかし、残念ながら、この立命館宇

ワークの様子が全校生徒に発表されて、この企画は終治高等学校の生徒の中でも、僕たちの想いを分かって了した。

くれているのは一部であると感じています。

この企画を附属校全校で実施できたことは、立命館

平和は決して勝手には生まれません。僕たちが努力

宇治校の歴史の中でも特筆すべきものであり、活動にして生み出すものです。平和の上に胡座をかいている

参加した教員、生徒たちに謝意を送る。

と、いつか平和は奪い去られるという考えを持つのは、（立命館宇治杉浦真理）

物心ついた時から平和が当たり前の僕たちには難しいかもしれません。真の意味で僕たちの想いを分かって「立命館宇治高等学校では附属校４校での活動に加もらうためには、僕たちがそうしたように、皆に自分えて、立命館宇治での活動を行いました。2015年は第で気づいてもらうことが重要なのだと思います。

二次世界大戦後70年という年に加えて、日韓国交正常（立命館宇治生徒化という日韓の２国にとってもとても重要な年でし

附属校宣言文起草メンバー

和歌すがお）た。そして私たちは10月末から11月にかけて韓国研修を実施しました。韓国研修ではフィールドワークやホ（３）立命館慶祥中学校・高等学校
北の立命館を舞台に、戦後70年にあたる2015年度にームステイ、学校訪問に加えて韓国の方々に対して日実施した各学年の取り組みを以下に紹介する。

韓関係に関する街頭アンケートを行いました。
フィールドワークで特に印象に残っているのは西大門刑務所でした。この刑務所には日本が戦争時に韓国

中１：「平和をテーマにした学校祭展示づくり」の方々に対して行った残酷な歴史がありました。これ

例年、中１は教室企画として、装飾と巨大モザイク

らの非人道的な記録を私は日本の歴史教科書では見たアートづくりに挑戦してきた。今年は、戦後70年を意− 87 −

立命館平和研究第17号（2016.3）

識し、学年フロアのテーマを「戦争と平和を考える」

出来事を自分ごとに感じられる取り組みになった。

に設定した。学年常任委員会でどのような空間を作る
か議論を重ねた。議論の結果、来場者に時系列的に戦高１：「有志による夏休み広島訪問団」

争と平和について考えてもらいたいという想いから、高校１学年の有志による夏の広島訪問が実現した。

１組が「戦前の世界」、２組が「戦中の世界」、３組が京都への立命館大学キャンパスツアーのオプションと「戦後の世界」、４組が「現代」、５組が「未来」につして実施されたもので、生徒や保護者が中心になっていて展示を製作することになった。展示の様子につい学校側に働きかけ、広島訪問が実現した。参加者たちては、例えば１組が戦前の原爆ドームの姿を立体製作

は、広島で感じたこと学んだことをフォトエッセイにで表現することに挑戦した。その過程で、当時の色彩

まとめ、平和の尊さを改めて感じただけではなく、戦を再現するために、
北海道被爆者協会に取材に出かけ、争をとりまく「戦前」「戦中」「戦後」の歴史の継承者

戦前の広島を知る被爆者の方にインタビューを行うな

として若者が果たす役割について、決意をあらたにしど、学校を飛び出し、地域で学ぶ姿が見られたことはた生徒が多かったことがフォトエッセイからうかがえ

大きな意義だと感じる。また、これにあわせて、朝日た。

新聞社主催の「全国平和短歌コンクール」に学年応募
し、入選賞と奨励賞にそれぞれ１名が選ばれ、飛騨高山市で行われた表彰式に参加した。
「平和を表現するバルサタワーづくり」
中２：

画像３
画像２

生徒が製作したバルサタワー

生徒が製作したフォトエッセイ

高３：「ＳＧＨ認定校として」美術の授業で、バルサ材を利用した作品制作を行っ

2015年から文部科学省により、「スーパーグローバ

た。
「平和」の２文字をテーマとして与えられるのみで、

ルハイスクール（ＳＧＨ）」に認定されることになった。

デザインの構想や色彩の決定などは、生徒に任されて初年度は、主に高校３学年を舞台に、国際平和に貢献た。作品制作もさることながら、構想段階で、仲間とできるグローバル人材の育成に向けたプロジェクトが意見を交わしたり自分なりに調べたりすることが重要スタートしており、70年の節目の年にこのような認定になる。優秀作品の１部は、年末に立命館大学国際平を受け、よりダイナミックな教育展開が可能になった

和ミュージアムの立命館附属校平和教育実践展示でもことは本校にとって嬉しいニュースだった。タイやカ展示した。

ナダを舞台にしたフィールドワークや、青函地域でのボーダーツーリズム学習、アイヌ文化を学ぶ道東合宿

中２：
「総合学習

地域と戦争レポート」

や、アイヌアートプロジェクトの結城幸司氏を講師に総合学習の授業で、戦後70年を意識した取り組みをむかえて行った集中講義など、戦後70年から先の未来行った。身近な地域の戦時中の姿について調査し、レに貢献できる人材育成プロジェクトは、その一歩を力ポートを作成する取り組みである。調査の結果、普段強く踏み出している。
（立命館慶祥登下校の際にスクールバスの発着地となっているＪＲ

山口太一）

新札幌駅周辺が、戦中に陸軍の弾薬庫が置かれていたことや、冬にスキーを楽しむ手稲山が、軍需にされた（４）立命館守山中学校・高等学校

手稲鉱山であって、朝鮮半島から強制連行があったこ

１、目的とを知るなどした。今回の調査で、北海道に空襲があグローバル化や情報化が進展する21世紀の現状を見った事実にはじめて気がついた生徒もおり、70年前の据え、人権・共生・環境・非暴力・多文化などを含む− 88 −

私たちの手で世界をPEACEに（立命館附属校平和教育研究会）

ガルトゥングスタイルの「包括的平和教育」という広

１）創立記念LHR「立命科」での平和と民主主義

い視点を意識し学習する。
日本の平和教育の伝統である戦争について教える平講座。（※中高共通）

２）中２APU長崎平和研修（２泊３日）

和教育実践との関連の下で、平和な社会形成や建設に

３）中３NZ海外研修（18日間）

貢献できる人物の育成を目指す。

４）文化祭展示

平和のメッセージを伝える。

『長崎平和新聞』『竹灯篭』
２、目標

本校のICT教育の一環として『プロジェクション

１）知識マッピング』の手法を用いた平和展示。

①日本の戦争体験を加害・被害両面から理解する。

５）立命館国際平和ミュージアム附属校展示。

（被爆関係DVD２本）

６）中３NZ研修での現地プレゼンテーション。

②地域における戦争の歴史を理解する。

【高校】（パンプキン爆弾・滋賀県平和祈念館）

１）海外研修AM高２③差別や貧困・格差のない「積極的平和」「構造的暴力」の視点から平和問題を理解する。
（平和学講座FS高１ベトナム研修
６コース（バンコクNGO）

２）高３国際協力（学校設置科目）「自分たちにできる国際協力」

本校教員担当）企業との連携でフィリピンの貧困問題解決の提案④地球的な平和諸問題を理解し、それらの関連性を「ココヤシを材料とするリップクリームのフェア

総合的に考察する。

トレード」⑤平和問題を克服するための世界的な努力と試み

京都新聞・NHK等マスコミ取材多数：と、日本の役割を理解する。

【中学・高１課題】

２）技能「JICA中学生・高校生エッセイコンテスト」①主体的に資料を収集し、調査できる。

入賞

調べ学習（
『長崎平和新聞』の作成：中２）②平和の問題を批判的に分析できる。

高１年５組

辻涼香 「国際協力特別賞」③調べたことを整理表現し、広く発信することがで

高１年３組

田井中波紀
「関西国際センター所長賞」

きる。
発表（事前学習・文化祭・NZ研修・SSH発表会・

高１年４組

岩下穂乃花 「佳作」

作文コンテスト）中１年１組

山田和樹 「佳作」

中２年５組

中村翼

④周囲と共感的に平和的に接することができる。

「滋賀県青年海外協力協会会長賞」

３）態度①自分を見つめ、他社を尊重し、世界の多元性を受（立命館守山箭内健）

容する。
（中２APU・中３NZ・高校海外研修）

３②暴力の被害者に共感し平和の問題を自分に引き寄せる。
③歴史的・国際的視野で平和問題への興味関心を持

民主的主権者の育成をめざす平和教育の成果と展望〜日韓交換授業＆ホームステ
イの取り組みより（１）はじめにつ。

戦後70年の諸企画のまとめとして、2015年11月に本④異なる人々と友好的に生きようとする。

校で取り組んだ「日韓交換授業＆ホームステイ」の取（中２APU・中３NZ・高校海外研修）

り組みは、大きな成果を収めることが出来た。この取⑤勇気と希望をもって平和な社会形成のために協力り組みから学んだ成果と展望をまとめたい。

しようとする。
（２）取り組みの背景と内容
自明のことだが、「グローバル化は欧米化を意味す

３、取り組み内容【中学】

るものではない」のである。「英語を話せること」が総合土曜活用の１つとして平和と民主主義の学園の教学理念に基づき「平和学習」を実施する。

グローバル化への対応の「目的」であるかのような誤解や、TOEFLのスコアを伸ばすことが英語教育であ− 89 −

立命館平和研究第17号（2016.3）

るような誤解が、少なくない生徒に存在している。そしかし、「海外に出る」ことは、必然的に日本を客れらは「手段」であるはずだが、「目的」となってい観視することが迫られる。加えて、街頭などで「日本る現状を危惧している。また、「外国人とは欧米人の政府と国民への印象」に加え、「安保法制（戦争法）、

みを指す」風潮も存在している。しかし、本校では以日韓関係、安倍総理への評価」などへの聴き取り調査

前から東アジアとの関係や交流、学習を重視してきた。

を行うことで、必然的に生徒たち（在日韓国人生徒も全学をあげて取り組まれた学園の戦後50年企画では、含む）は、「韓国社会から見た日本」を客観視し、相阪神淡路大震災で被災された神戸の在日韓国人への聴対化することが出来た。街頭での聴き取り調査の結果、き取り調査を民団の協力を得て実施した。その成果を「日本政府と国民への印象」に関しては、「約９割の人

踏まえ、生徒が韓国を訪問して戦後50年に関する韓国が何らかの日本に対する悪印象を持つ一方、９割以上

市民への聴き取り調査を行い、それらを冊子にまとめの人は日本国民には好印象を持っていること」が判明て刊行して、大きな成果を残した。夏休みには東アジした。生徒たちはその理由を「近年では、K-popやア（日中韓）青少年歴史体験キャンプに10年以上にわ

J-popなど韓国文化や日本文化が互いの国に浸透してたり多くの生徒を派遣し、本校の生徒がその成功に多おり、政治的問題はまだまだ残っているが、お互いに大な貢献をしてきた。それらの経緯を踏まえ、韓国の好印象を持つ人が増えてきているのではないか」と分

東北アジア歴史財団の招請事業として、３年前から韓析している。この結果からも、今回の韓国訪問の意義

国の蚕一高校との間で交換授業を行ってきた。韓国のがより鮮明になった。

教師が本校を訪問して授業を行い、本校の社会科教師が韓国を訪問して授業を行ってきた。今回の取り組み
は、その交換授業の内容を更に発展させ、生徒のホームステイや生徒による交換授業、博物館などを中心にしたフィールドワーク、そして戦後70年に関する聞き取りを韓国市民に対して行った。戦後50年当時の状況と現在で大きく異なる点は「戦争が出来る国」になった安保関連法制（戦争法）の制定と平行し、ヘイトス
ピーチに代表される「嫌韓」と称される排外主義的風
潮が世間の一部に見られる。また、18才選挙権が実現
し高校生が主権者になったことである。今回の取り組
みは、平和の危機と排外主義的な歴史の逆流に抗して、

画像４

18才で主権者となる日本の高校生と韓国の高校生がと日韓交換授業＆ホームステイの様子もに学び、語り、交流を深めることで、歴史の歯車を

安保法制（戦争法）に関しては、「韓国ではまだまささやかでも前進させることが出来たと確信していだ知られていない」という結果の一方、「知っている」

る。

と回答した人の中では、「日本が戦争を再び始めるき
っかけになる」など悲観的な意見が大多数だった半面、（３）取り組みの成果「とらえ方によっては、安保法制は２国間にとっても４日間の韓国での経験は、生徒たちに大きな刺激と良い法案だ」という意見もあったという。これらは、学びをもたらした。その成果は大きく分けて次の2点

安保法制（戦争法）成立以降の今後の推移を見極めてに集約される。

いく上でも、貴重な調査結果である。
「現在の日韓関係」に関しては、「問題があると考え（３）−１ 東アジアでの日本を客観視し、相対化できている人がほとんどで7割以上の人が日韓関係は悪い

たこと〜市民への聴き取り調査の結果からと回答」し、その原因として一番多くあがったのが「戦高校生の政治意識の低さに関しては、本校もその例

時に関する歴史問題の日本側からの正式な謝罪がな

外ではない。
「総選挙」といえば、AKB48のそれであい」ことで、「歴代総理大臣の靖国神社参拝や、慰安るとの認識もあるし、「新聞をほとんど読まない」一

婦問題、竹島問題」などがあげられた。安保法制（戦方で、LINEのための携帯電話を手放せないことは、争法）制定とも時期が重なった点もあり、「安倍総理日常的な風景になっている。

の韓国への対応を問題視する回答も多かった」という。

− 90 −

私たちの手で世界をPEACEに（立命館附属校平和教育研究会）

日本の国内世論では、たとえば「閣僚の靖国参拝」にめられていることが分かった。

関して、「戦没者に慰霊するのは当然」との風潮もある中で、韓国人のそれへの回答に接することで、生徒（３）−２ 民主的主権者としての意思表示と行動の必要性〜日韓交換授業とその後の議論からたちは、「東アジアの中の日本」を客観視し、相対化することが出来た。関連して「日韓関係の改善」に関日本の教育関連法体系では、「平和で民主的な社会」

しては、「多かったのは日本が歴史問題について認め、の建設のために、「良識ある公民たるに必要な政治的謝罪をすることだった。今年で70年もたつにもかかわ教養」が本来は求められている。しかし、いわゆる「中

らず日本は正式に謝罪しておらず、そのことを日本で立性」の確保も強調されているため、受験体制とも関はあまり問題視されていないのではないかと考える。

わり、日本の学校での政治教育は充分ではない。また、関係改善のためには相互理解を経て、日本はきちんと「教師は政治的な主義や主張を避けるべき」との論調した形で韓国に謝罪をすることが第一歩になると考えも見られる。また、「中立性」を意識するあまりに観る」と生徒たちは分析している。この結果は、2015年

念的な「両論併記論」（それ自体は重要だが）に基づ末の日韓外相会談での合意以降の両国関係の今後の動

く「中立」的な政治教育が散見される。そのような「教向を考える手がかりになるだろう。

育空間」に支配されている日本の教育現場とは異なる風土（その是非は別にして）にある韓国の教育現場は、ある意味で刺激的である。
「自分の政治的な信念を持たない（持てていない）
日本の生徒」に対して、明確に政治的な意思表明をする韓国の生徒の姿は、対照的だ。東アジア青少年歴史
体験キャンプの討論でも毎年、中国と韓国の生徒が主導的な役割を発揮し、日本の生徒は受動的になりがちだ。そのことに関連して、ある生徒は、以下のように述べている。「韓国の生徒はみんな自分の意見を述べ

画像５られる人が多く、主張もしっかりしていて、また日本

日韓交換授業＆ホームステイの様子

人の私たちよりもたくさん歴史を勉強しているなと感

安倍総理の姿勢に関しては、「65人中64人が嫌いとじた。そのあとは各グループで意見をまとめて発表し答えた。原因としては過去の過ちを認めない点と、韓た。日本と韓国の生徒の考え方が同じだったので、一国側に謝罪をしない点が多く目立った。日韓の関係を緒にどうすれば関係がよくなるかを考えることができ改善するためにはまずは日本国民、また韓国国民にもて、とても有意義な時間が過ごせた。ほとんどの韓国

支持されるような指導者が出てくる必要性があるので生徒は安倍総理が嫌いだったのが驚いたけど、『若者はないかと考える」と生徒たちは分析をしている。18から安倍総理に代わった国民の意見を反映できるよう

才の高校生が主権者になった現在、極めて貴重な分析

な新しい首相を出すことが必要だ』という意見が新鮮ではないかと考えている。

で宇治高校の生徒たちは、『なるほど』」、と思った。

今回の聞き取りでは、「現状」に関してだけではな

多くの韓国の生徒は、日本と韓国が日韓基本条約にく、未来志向の認識を築くために、「平和」の概念にとらわれすぎていて日韓の未来を考えられていないと関しても調査した。その結果、「平和な世界はない」

いう意見が多かった。確かに、昔の出来事を引きずりと回答した方も複数いた反面、「一番多かった回答はすぎるのは国交の正常化に良くない。だからと言って戦争のない社会だ。第二次世界大戦を経験した人が少過去を知ろうとしないのとは違う。過去を知って謝罪なくなってきた中戦争による多大な被害を考え直す大してからこそできる友好関係もあるのではないかと強切さを感じた。
また敵意を持たないという回答もあり、く感じた。

敵意から生まれた世界大戦や今も行われている紛争をこのように討論などを通して、本校の生徒は韓国の考えると、敵意を持たないことが人類にとり、今一番生徒に大きな刺激と新たな認識を得ることが出来た。

重要」と生徒は分析をしている。
「平和」の概念に関この韓国の生徒の「若者から安倍総理に代わった国民

しては、「暴力の無い状態」とされてきているが、「敵の意見を反映できるような新しい首相を出すことが必意を持たない」市民としての民主的主権者の育成も求要だ」という発言に触発されたように、本校の生徒は− 91 −

立命館平和研究第17号（2016.3）「戦争と女性の人権博物館」などのフィールドワーク

して尊重し、真に平和な社会の実現のために、自ら考を通して以下のように述べている。
「私は実際にそのえ、意思を表明し、行動する生徒の育成が求められて時代を生きたことはないけれど、当時を生きた人々のいる。

辛さや悲しさがひしひしと伝わってきた。もう二度とそのためにも、「教室での基礎的な知識の学び」と私たちは絶対にこのような戦争や侵略を繰り返しては同時に、教室での学びを越えて、東アジアの青少年た

いけないと思った。そのためにも、私たちは自分の国

ちと、平和と和解と未来志向の交流のための学びと出の政治を人任せにしてはいけないし、また戦争や侵略会いの場が何よりも求められている。日韓外相会談をが繰り返されそうになったときに、『待った』をかけ受けて、「日韓新時代」が強調される動向にも注意をられる国民になろうと思った」と。

払いながら、真の日韓友好の担い手となる民主的主権

昨年の安保法制（戦争法）の審議に関連して、「2015
年安保闘争」とも称される「普通の市民が、自分の意者の育成への展望を切り拓く今回の戦後70年企画であった。

思で、政治に関して自分の言葉を率直に述べる」とい

なお、「慰安婦」の少女像の隣には、実は空席があう、いわば日本史上初の市民革命的な動きが起きたこる。報道の不充分さもあり、その空席の存在は、多くとは記憶に新しい。この生徒も、フィールドワークやの日本国民に認知されていない。その空席に「寄り添交換授業、そして聴き取り調査を通して、まさに自分

い、未来を語りかける人が増えること」が、真の友好

自身の言葉でその思いを述べていることに、未来を見的な「日韓新時代」の創造につながると確信している。

出した思いがある。この言葉に民主的主権者を育成す
るための手がかりがあるのではないか。また、「過去にとらわれすぎない」との言葉が、日本の植民地支配を受けてきた韓国の高校生から出たことにも大きな意義を見出したい。
「未来は青年のもの」との言葉は、時代を超えて普遍的な意味を有する言葉なのである。

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慰安婦の「少女像」（５）おわりに
立命館学園が「平和と民主主義」の教学理念を掲げているからこそ、今回の戦後70年企画が成功した。また、2015年12月に開かれた「戦後70年全国高校生未来
画像６集会」の場で、全国ピースリレーに参加した高校生が、日韓交換授業＆ホームステイの様子「京都に寄った時に、立命館大学の国際平和ミュージアムを見学し、平和とは暴力の無い状態であるという（４）民主的主権者を育成する平和教育の展望

ことが分かり感動した」と発言していた。学園が掲げ全国の新「有権者」（「主権者」ではない）となる高ている「平和と民主主義」の教学理念は、現在の情勢

校生に対して、文科省などによる副読本の配布が求めを踏まえると、いっそうその重要性や実践の意義を再られている。また、文科省の通知で、教師の政治的「中確認すべき時が来ている。立命館学園が「平和と民主立」性が強調され、「教師が主義や主張を述べること主義」を教学理念とすることの責務も共有し、真の平は避けるべき」とされている。当然ながら（？）そこ

和な社会を実現する民主的主権者の育成への展望を切には、高校生に「主権者として政治（政府）に批判的

り拓きたい。我々は、ささやかにでも平和な社会をめ

な意思の表明や行動を促す」記述などはない。また、ざすための種をまき続けるしかない。風雪や嵐にも耐

今夏の参議院議員選挙に向けて、憲法「改正」をめざえながら、光も浴びてその種が根をはり、芽を出し、す動きも加速している。高校生を「民主的主権者」と花が咲きつつあることも、全学の構成員や平和教育の− 92 −

私たちの手で世界をPEACEに（立命館附属校平和教育研究会）

前進のために奮闘するみなさんと共有したい。
（立命館宇治

４

森口等）

今後の課題

平和への願い、そして戦後70年への取り組みの意義
は、第一に「平和と民主主義」を教学の柱とする学園で、立命館附属校あげてこの課題に取り組んだことにある。宣言文やロゴマークの共有だけでなく、そこで考えた今、世界や日本の平和をどう見るのか、過去の戦争の歴史を風化させずに継承するとは何かが語られていった。
第二に、この宣言文を作り上げた附属校生徒たちの横のつながりが実現したことである。４附属校に発展してきた学園において、横のつながりはまだ不十分であった。このような取り組みで築かれた附属校のネッ
トワークを生かして行くことが大切で、すべての附属校を繋いだネットワークは、現在この取り組みしかな
い。生徒は学び、語り、自分と違う他者の意見に耳を傾け、平和についての洞察を深め、附属校全体にその理念が伝えられた。
さらに、
グローバルに展開する世界の要請に応えて、教育を発展させる必要がある。その中核に、「平和と民主主義」の価値をおく立命館において、重要な課題に取り組みになろう。それは、戦後70年を附属校生徒
がどうとらえて、学び、語り、行動してゆくかである。
戦後70年の知見を踏まえて改めて、日本国憲法の中で築かれてきた日本の平和、一方で、世界の平和への連帯の不十分さを考えなくてはならない転機に、私た
ちは追い込まれている。なぜなら、テロと戦争を人類は乗り越えられていないからである。日本国憲法の70年間の成果を確認しつつ、現実の平和を生み出す立命館人の育成に、この取り組みは、発展してゆくことが求められている。その中で、法学部の役割は大きい。
吉田総長をはじめ、平和を戦後語り実践された末川博を抱いて来た我が立命館の社会的責務は重いと言える。
（立命館宇治杉浦真理）− 93 −