ドイツ捕虜余話
昨年ドイツ捕虜のお話を申し上げましたら、面白いから続きをやれというご注文でございます。忠臣蔵の講談でいいますと、昨年がいわば「本伝」の部分でして、まだまだ、習志野にいたドイツ兵の故郷に帰ってからの活躍だとか、日本に残っての活躍といった一人一人のいわゆる「銘々伝」のお話、そしてドイツ兵と関わりがある意外な歴史といった「外伝」と、面白いエピソードはたくさんございます。
ただ、忠臣蔵と違いますのは、忠臣蔵は松の廊下から討入りまでの話は誰でも知っていますから、いきなり「銘々伝」を聞いても、あぁこれは神埼与五郎だとか、あぁこれは“南部坂”だとかわかるわけですが、これが習志野のドイツ捕虜となりますと、「本伝」の、ドイツと戦争をして捕虜を収容したということ自体が全然知られていないのに、そこでいきなり「銘々伝」をやろうと思いましても、「いつの話だか、さっぱりわからない」「収容所って、どこにあったの？」と言われてしまいます。
そういうわけで、お前ひとつ、ドイツ捕虜の話をしろとお招きをいただきましても、いつも「本伝」のところばかりでして、「銘々伝」「外伝」といったお話ができませんでした。幸いこちらでは、昨年皆様に「本伝」を聞いていただきましたので、本日はその続編でございます。ドイツ捕虜外伝ということで、おつきあいを願っておきます。

第一話 オクセンドルフ夫人の大活躍
平成２０年の１１月が、第一次世界大戦が終結してちょうど９０年の記念日でした。
これに合せて、東習志野の収容所跡に「ドイツ捕虜オーケストラの碑」というのを作らせていただいたのですが、ここに習志野の捕虜オーケストラの写真を焼き付けてあります。ところがこれが、今の姿になるのにはひと騒動ありまして、当初はこういう写真を入れる予定になっておりました。

習志野捕虜オーケストラ？

ところが、平成２０年度の予算がついて、いざ発注をしようという段階になりまして、関西からとんでもないニュースが入ってまいりました。当時、兵庫県の青野ヶ原、現在は加西市と小野市になりますが、ここも習志野原と同じような陸軍の練兵場で、ドイツ捕虜が収容されていました。この青野ヶ原収容所を研究している神戸大学の研究室が、青野ヶ原の捕虜オーケストラだという写真を発表した、という新聞記事です。

朝日新聞 平成２０年７月１日

ところが、そこに掲載されている左上の写真が、青野原捕虜オーケストラ？

こちらが記念碑に使おうと思っていた写真とほぼ同じなんですね。
こちらは、この写真が習志野だということは、いくつかの裏付けがあって確信は持っているのですが、しかし、もし万一、公費を投じて、間違った記念碑を作ってしまった、などと言ったら笑い者です。しかしまた、神戸大学とその決着をつけなければ記念碑が出来ないということになると、年度中に予算が執行できなくなってしまいます。では写
真のない記念碑を作ったらどうか。それも、どうも画竜点睛を欠いてしまいます。さぁ、どうしたものだろうかということを、いつも手紙をくれている、当時習志野にいたドイツ兵の娘さんに相談しました。娘さんといっても、アルトゥール・プロッツェという、かつて習志野にいた父親はとっくに亡くなって、この人も８０いくつのおばあさんですが、ローゼマリー・オクセンドルフさんといいます。「昔、父がいた日本の町に記念碑ができるなんて、素敵だ」と言って記念碑の計画を喜んでいてくれたのですが、その記念碑が危ないと聞いて、途端にスイッチが入ってしまいました。「何やってるんだ！」。
習志野に立派なオーケストラがあったのは、父から聞いている。そうだ、弟の家の物置に、習志野のアルバムがあるはずだ。確かそこに、オーケストラの写真があったはずだ…。
姪御さんに車を出させて、何十キロか離れた弟の家に行き、物置をかき回して大捜索ローゼマリー・オクセンドルフ夫人と姪御さん

習志野捕虜オーケストラと指揮台に立つハンス・ミリエスの末、この鮮明な写真を見つけてくれました。習志野にいた父の、習志野で撮ったアルバムにあるオーケストラの写真。しかも、指揮台に立っているのはハンス・ミリエスです。どこから横槍を入れても、習志野捕虜オーケストラの写真であることは崩せません。
さらにオクセンドルフ夫人、大活躍なのは、この写真を持って弟の住む町の写真屋に複写を頼みに行った。ところが写真屋が、夏のバカンスに出かけてしまって閉っている。
「何やってるんだ。早く複写して、習志野に送ってやらなきゃ！」と、そこで複写が出来る写真屋を探して、まぁだいぶ奔走してくれたようです。
今は便利になったもので、スキャナで読みこんで電子メールに添付すれば、この眠っていた写真がすぐに日本に届いてしまうのですが、そんなことはお年寄りにはわかりません。とにかく老夫人のこんな大車輪の活躍のおかげで、記念碑には鮮明な、しかも歴史的にも間違いのない写真を焼き付けることができたわけです。
また、記念碑の左右の花壇に、「ドイツつつじ」を移植しました。
「ドイツつつじ」という植物があるわけではないのですが、当時、収容所の中でドイツ兵が日本のつつじを大事に育てていた。帰国の日が来て、このつつじを引きついで育ててくれと、収容所に出入りしていた花見川の農家の方がもらったのだそうです。そのつつじから差し芽をいただいて、これを植えました。
これは除幕式の写真です。捕虜収容所跡の記念碑なんて…、とおっしゃる方もいるのですが、私は別に、日独戦争に勝ったことを記念したいわけでも、捕虜を従えたことを喜んでいるわけでもありません。そんな記念碑だったら、時代錯誤もいいところです。
そうではなくて、習志野の人間が初めて、彼らの奏でるベートーヴェンやモーツァルトを聞いた。そういう異文化との最初の出会いがこの場所であった、ということを記念したいわけです。おかげ様で毎年春には「ドイツつつじ」がかわいい赤い花を咲かせるようになりました。日本側、ドイツ側、多くの人の思いに支えられて、記念碑が根を下ろしたのだと思っています。

オクセンドルフ夫人から届いた写真が入った記念碑とドイツつつじ――というお話になっていたのですが、世の中にはやはり、快く思わない方もいるんでしょう。昨年、何者かが「つつじ」をすべて引き抜いて、捨ててしまいまして、今は無残なあり様になっております。私もこのことを、オクセンドルフさんに伝える勇気はありません。ただ、スペアの苗木は谷津バラ園に頼んでちゃんと育ててありますので、またいつの日か、ここに戻してやりたいと思っています。

ドイツつつじが無残に引き抜かれた跡

第二話 シェーファー博士の来日、アドルフ・シェーファーの最後
さて、この記念碑が出来たというニュースは、各新聞やテレビが伝えてくれましたが、それは日本国内に留まりませんでした。ドイツ側にも流れたのですね。
それからしばらく経ちまして、平成２１年の３月のことです。ドイツのマールブルク大学教授、シェーファー博士という人から私のところにメールが飛び込んできました。
シェーファー先生は数学の教授なのだそうですが、近く東京で国際会議が開かれるので日本に行く。ところで、私の大叔父はアドルフ・シェーファーといって、習志野に収容されていたのだが、先日、収容所跡に記念碑が出来たというニュースを見た。日本での日程を割いて、ぜひ行ってみたいのだが、案内してくれないか、というのですね。
国際会議は飯田橋の東京理科大で開かれる。日本側の担当者に聞いたら、飯田橋から電車に乗れば、実籾まで行かれるそうだから、行ってみたい、というのですが、日本は初めてだという人が電車に乗って、船橋で京成に乗り換えて実籾まで来られるんだろうか。京成千葉に行ってしまうんじゃないかと、私の方で腕組みしてしまったんですが、さすが科学者ですな。携帯のＧＰＳを持っているから、これがあれば道に迷わない、とおっしゃいます。こちらから、船橋駅の座標、京成への乗換えルート、成田線の時刻などのデータを知らせて、実籾駅の改札口で待っているからということにしたのですが、念のため、ドイツの国旗を持っているから、実籾の駅でドイツの国旗なぞ持っている変な奴はあまりいないだろうから、それが私だから、と書いておきました。
さて当日、実籾の駅で待っておりますと、シェーファー博士、ちゃんと現れてくれました。ドイツ国旗を振ってやりましたら、オー・ダンケ、ダンケと。船橋の乗換えも、何も迷わなかったんだそうです。それから収容所跡、さらに船橋市側のドイツ墓地など案内したのですが、博士の大叔父アドルフ・シェーファーは、習志野で音楽をやっていたことがわかりました。

マールブルク大学 ヘルムート・シェーファー博士

習志野の軽音楽バンド 中央に立つのが博士の大伯父アドルフ

この写真は、先ほどの捕虜オーケストラとはまた別のグループで、リーダーとその後ろ側がヴァイオリン、さらにチェロ。前にはギターが並んでいます。右端には手作りらしいドラムスがいます。クラシックのオーケストラとは違った編成で、どういうグループなのだろうと思っていたのですが、シェーファー先生は、これと同じ写真を持って来られました。そして、この真ん中にヴァイオリンを持って立っているリーダーが、私の大叔父のアドルフなのです、と。こうして、ミリエスの捕虜オーケストラとは別に、習志野ではシェーファー楽団という軽音楽のグループが活躍していた、ということがはっきりしてきたわけです。
大叔父のアドルフは、鉱山技師の家に生まれた。レコードもラジオもなかった時代、山仕事の娯楽と言えば楽器で、アドルフは独学でヴァイオリンを学んだようだ、ということなんですね。だから、ベルリン高等音楽院でヨーゼフ・ヨアヒムに習ったというミリエスのヴァイオリンとはまた違う、もっと大衆的なヴァイオリンだったわけですね。
当時、まだジャズは生れていません。ジャズのレコードというのは、アメリカで大正６年に初めて録音されたのだそうで、この時、習志野にいる彼らがそれを耳にする機会はなかったはずですが、しかしジャズという音楽がある日突然生れるわけもありません。
当時すでに、ラグタイムとか、ツー・ステップといった、いわゆる「ジャズのはしり」、新しい時代の音楽というものが始まっていまして、タイタニック号みたいな外国航路の船の楽団が、それを上海だとか青島、さらには神戸、横浜と行く先々の港町に伝えている。ダンスホールでは、ウィンナ・ワルツよりもアルゼンチン・タンゴが好まれるようになってくる。そんな時代です。習志野のシェーファー楽団も、それを演奏したようです。そして、戦友たちの耳を楽しませていたわけなのですね。

白いタキシード姿のシェーファー楽団

これはシェーファー先生が持参してくれた、今回初めてみる写真なのですが、習志野のシェーファー楽団。前列一番左に写っているのがアドルフ・シェーファーなんですが、どうでしょう。お揃いの白いタキシードを着て、ステージには花が飾られている。場所
は、今の長田商店のちょっと北に児童公園がありますが、あそこにこの野外ステージがありました。しかし、白いタキシードなんてどうやって手に入れたんでしょうね。収容所の中に縫製所があって、腕に覚えがある捕虜がミシンを踏んで、彼ら１０００名近いドイツ兵の服の補修をやっていたんですが、その間に特注でシェーファー楽団のために作ったんでしょうか。それとも、どこか東京の仕立屋に頼んで作らせたんでしょうか。
いずれにしても、当時習志野の空には、ミリエスのベートーヴェンやモーツァルトだけでなく、シェーファー楽団の奏でるモダンな音楽、新時代の音楽も流れていた、ということが立証されたわけです。
ところで、アドルフ・シェーファーのその後の人生はどうだったでしょうか。鉱山技師の家に生れて、彼自身が鉱山の、発破の技師だったそうです。爆薬を仕掛けて、新しい坑道を開ける危険な作業の現場指揮者であるわけですね。帰国後はその仕事に戻った。
そしてまた、アマチュア音楽家としても活躍したようですが、そうやって４０もとっくに過ぎた頃、またもや戦争が始まりました。第二次世界大戦ですね。ドイツはヒトラーの時代になっています。そして、ヨーロッパから遠くソ連まで席捲したドイツ軍の敗色が濃くなり、ヒトラーがベルリンの地下壕に立てこもって最後の抵抗を始めた頃、アドルフ・シェーファーのもとに軍隊からまた召集令状が届きます。デンマーク国境が危ない。デンマークとの国境を破って連合軍が入ってくるかも知れないから、お前はデンマーク国境に地雷原を敷設する作業をやれ、という命令だったそうです。この、５０過ぎの人に召集令状が届くというのも、日本では考えにくいことで、せいぜい沖縄県とか満州のような例外的な所でしかなかったことなのですが、ドイツでは東からソ連軍、西からアメリカ、イギリスの連合軍が入ってきて、国内が戦場になってしまいましたから、本当に老人から子どもまで戦争に駆り出されたわけです。日本でも、もし本土決戦なんかやっていたら、日本中がそういう沖縄県みたいなことになったはずなんですが、それはともかく、ベルリンが陥落、ヒトラーが自殺してこの戦争も終ります。ところが、シェーファーはそれで戻れなかったんですね。他の人がどんどん復員していく中で、残ってくれと頼まれた。敷設した地雷を除去する作業が必要だったのです。そして、そんな作業に追われている中、事故が起ります。地雷を踏んでしまったんですね。足がなくなり、手の指が飛んでしまって、瀕死のところを病院に運ばれましたが、「足はともかく、指がなければ、ヴァイオリンはもう弾けないなぁ」と淋しく笑ったのが最後の言葉だったそうです。
こうして、かつて習志野で戦友を楽しませ、日本人の耳を驚かせたシェーファーのヴァイオリンの音が再び聞こえることはなくなってしまったわけですが、しかし記念碑が出来たおかげでシェーファー先生が訪ねてきてくれて、こうした一人の男の人生がこちらにも伝わったわけです。シェーファー先生は帰りがけ、「大叔父の残したものを見ると、最初は“敵”だった日本人に非常に警戒心を持っていたのだが、捕虜生活をしている内に打ち解けて、サムライの国に敬意を持つようになったことがよくわかる。今回、その習志野の収容所跡に自分の足で立つことができて、本当にうれしい」と語っておられました。

第三話 ポナペ島の子孫
それでは、次の話題に移りましょう。
当時の写真というのは、どれも名刺ぐらいの印画紙に焼かれています。今はパソコンにスキャナをつないで、あっという間にコピー出来てしまうのですが、平成１０年頃、こういった史料が出てきた頃には、まだ複写台に接写レンズをはめた一眼レフを据えて、下を覗きっぱなしでこう、顕微鏡を動かすような微妙な調整をして複写をしたものです。
ちょっと手元がゆるむとすぐピントがぼけてしまって、そんな作業を１時間もやっていると、頭に血が下って気持ち悪くなってしまったものですが、しかし、写真の面白さというのは、そうやって拡大してみると、意外なものが写っていることです。
浅草の本願寺で撮った記念写真をそうやって複写していましたら、中にどうも、白人じゃない顔が見えるんですね。

浅草本願寺での集合写真

当時、南洋群島がドイツの領土でして、そこの原住民が青島に送られ、ドイツ兵として戦って捕虜になった。そういう姿を見つけました。捕虜名簿を確認すると、現在はミクロネシア連邦となっているポナペ島の出身者が３名、習志野に収容されていたことがわかりました。
それから、平成１２年にクレスト・ホテルで史料展をやりましたが、その会場に寄せられた情報として、太平洋戦争の折、この方は兵隊として、アメリカ軍の侵攻に備えてポナペ島に駐屯していたのだそうですが、パッシーバという島の娘と親しくなった。ある日、部隊を率いて山で対空陣地を築いていると、偶然パッシーバと行きあった。私の家はこの近くで、父は大変な日本びいきなので、ぜひ会って行って欲しい、と言われて行ってみると、ウェリヤムと名乗る父親が出てきた。大正の日独戦争の折、日本の捕虜となって習志野の収容所にいた。私が今日あるのは日本のおかげである、といって、私の部隊に大変なごちそうをしてくれたことを、今、何十年ぶりに思い出しました、という情報なのです。
そこで私から、在ミクロネシア連邦日本大使館に手紙を出しましたところ、当時の中島さんという大使がたいへん驚かれまして、現地で懸命に調査してくださいました。その結果、さきほどの記念写真に写っている３人のどれが誰だということも、ウェリヤ
ム・ヘルゲンバーガーの子孫は大変に栄えており、ミクロネシア連邦の上院議員だのポナペ島のホテル王だのいるのだが、皆、「ウチの祖父さんが、写真だけど若くなって帰って来た」と、この話に驚いている、ということがわかりました。余談ですが、このポナペ島にはナンマドール遺跡という巨大な海底遺跡があります。一説にそれが竜宮城だ、浦島伝説の始まりはポナペ島だという話がありまして、あながちいい加減でもないらしいのですが、それはともかく、写真とは言え何十年ぶりに祖父さんが帰ってきたのですから驚いたんでしょう。また、ヘルゲンバーガー家の伝えでは、ポナペから青島に行った３人は、最初は軍艦のコックとして連れて行かれた。ところがウェリヤムだけは目が非常に良かったので、軍艦のマストの上に登って、見張りをする役にさせられた。ところが戦争になり、青島で日本の軍艦と海戦になった際、ウェリヤムはマストから振り落とされてしまい、助けを求めているのにドイツの軍艦はどんどん逃げて行ってしまった。
もうこれまでだとあきらめたら、何と日本の軍艦が近づいてきて、救助してくれた。また、捕虜になってからも、日本の収容所長は大変によくしてくれて、最後は日本の船に乗せてポナペ島まで送ってくれた。だから軍艦の艦長の子孫と、収容所の所長の子孫がいれば、ぜひお礼を言いたいと言っている、というのです。
青島で助けてくれた軍艦のことは、いくら記録を調べても、いまだにわかりません。
しかし、捕虜収容所の所長のことはわかっています。一人は西郷寅太郎さんだし、西郷さんが亡くなった後、彼らをポナペに送り返す仕事をしてくれた二代目の所長は山崎友造という人だ、ということは前回もお話しました。その山崎所長のお孫さんに当る方が、大東文化大学で先生をされていまして、しかもそのご研究のフィールドがトンガ王国なんですね。そこでこの川村千鶴子先生、女性ですから結婚されて山崎姓ではなくなっていますが、川村千鶴子先生にお願いをしまして、次回トンガに行かれる際には、ちょっと手前のポナペ島で“途中下車”していただいて、ウェリヤムの子孫に会ってもらえませんか。両方の子孫の「ご対面」としませんか、と無理なお願いをしてみました。それが実現した写真がこちらです。右が川村先生、左がウェリヤムの長男フレドリックさんです。手にしているのは山崎所長の写真なんですが、現れたフレドリックさん、なんと日本語ペラペラだったそうです。川村先生が行ってくださった平成１７年の時点で、フレドリックさん、８０歳ですから、生れた時はこのポナペ島は既に日本になっていました。出来たばかりの国際連盟が「委任統治」といって、この旧ドイツ領だった南洋の島々の統治を日本に委ねたのです。それで物心ついた時から日本人の先生に日本人としての教育を受けた。学校では、東京の宮城遙拝だの、ポナペ神社参拝なんていうのもあったそうです。もちろんポナペ人の現地の言葉もありますし、第二次世界大戦後はアメリカの信託統治領になりましたから英語が出来なければ暮らせないそうですが、やはり子どもの頃それで教育された日本語が一番なんだそうでして、「三つ子の魂百まで、ですよ」と笑っていたそうです。どうです。そう言えば風貌も、ポナペの南洋の人というよりも、農作業で色の浅黒い、久しぶりに会った茨城の伯父さん、といったくらいの風貌に見えませんか。

フレドリックさんと川村先生 手にしている写真は山崎所長

フレドリックさんが語ることには、習志野からポナペに戻ったウェリヤムは、日本の南洋経営の下で、砂糖きびや椰子のコプラなどを扱う実業家として大成功し、富を築い壮年期のウェリヤム

た。青島で命を救われたことも、こうして財をなしたことも、すべては日本と天皇陛下のおかげであるというのが口癖だった。また、日本の陸海軍への国防献金の額は、いつもウェリヤムが一番だった。やがて太平洋戦争が始まり、太平洋上の島々では、あちらで「玉砕」、こちらも「玉砕」ということになる。幸いポナペは大した戦火に巻き込まれなかったものの、ラバウルの日本軍を支援するためにポナペ青年を送ろうということになったそうです。しかし日本は負けてしまい、ラバウルに行った青年らの消息もわからなくなったので、戦後は随分うらまれたようだ。ウェリヤムは昭和３６年に亡くなったが、その墓は遺言で、太平洋を見下ろす崖の上に日本の方を向けて立ててある、ということでした。
フレドリックさんはそこまでは語っていないのですが、きっとラバウルにポナペ義勇兵を送ろうという話はウェリヤムが肝煎だったんじゃないでしょうか。今こそ日本の恩義に報いる時だ、というようなことだったんでしょう。ところが戦は負けたし、ラバウルに行った息子らは帰ってこない。どうしてくれるんだと、戦後はきっと淋しいことになったんでしょうね。ポナペの支配者も、日本からアメリカになってしまった。戦後はコロニアというポナペで唯一の町には住まず、山の中で畑をやりながら、隠れるように住んでいたらしい。そんな中で唯一の心の拠り所は、はるか日本だった、ということなんでしょうね。
日本の植民地経営は、朝鮮ではいまだに朝鮮の人の心に傷を残すようなことになった。
台湾では功罪あい半ばといったところですが、この南洋経営というのは非常にうまくいったんですね。もともと朝鮮王国があるところを強引に併合したようなものと違って、国家もないし、スペインやドイツに長年搾取された後、日本が、しかも新しく出来た国際連盟の常任理事国という形で入ってきた。しかも、植民地経営のいやらしさが出てくる前に、日本が戦争で負けてしまった。その結果、いまでもこうして日本時代を懐かしむ「元日本人」がたくさん残っている、と言われています。余談になりますが、ミクロネシア連邦の現在の大統領はマニー・モリさんという日系の人でして、そのひいお祖父さんは森小弁という土佐の人です。この森小弁というのが、土佐が生んだ第二の坂本竜馬ともいうべき快男児でして、明治２５年（1892）ミクロネシアのトラック島に渡り、現地の酋長の娘と結婚します。「私のラバさん酋長の娘」という歌がその物語でして、また例の「冒険ダン吉」も小弁がモデルだと言われているんですが、とにかく酋長の娘との間にできた子孫が大繁栄して、今の大統領はそのひ孫さんだという、もともと親日的な国なんですが、それはともかく、このポナペ島。グァムからもう一足のばせば、飛行機で３時間半だそうです。川村先生も大変な歓迎を受けたそうですから、皆様も一度ポナペに行って「習志野から来た」とおっしゃれば、ホテル王や上院議員が出てきて、きっと大歓迎してくれることと思います。

第四話 読売の訂正記事
ところで、先ほど川村先生が手にしていた写真は山崎所長です。川村先生と連絡がつき、山崎所長の写真が手に入ったことで、意外な間違いが見つかったこと。そして新聞社がその誤報を認めて、８０年ぶりの訂正記事を出してくれた、というお話をいたしましょう。

これは市の公式ホームページでも使っている写真です。大正９年１月２６日、ワルデック総督が最後の一人として、習志野で解放された時の写真で、当時の読売新聞に載っております。昨日の敵は今日の友、にこやかないい写真なんですが、ところが写真のキャプションが「ワルデック総督と別れの握手を交わす俘虜情報局長官竹上少将」と書いてあります。私の方でも新聞を信用しまして、竹上少将として公式ホームページに載せていたのですが、これを川村先生のお父様、というよりも、山崎所長の息子と言った方がいいでしょう。９５歳の山崎隆さんがご覧になって、開口一番「これは竹上じゃない、うちの親父だ」と言われたそうです。当時、隆少年は山崎所長と一緒に習志野で暮らしていたのですが、それでなくても親父の顔を間違える人はいないでしょう。
こういう話を私が読売新聞に伝えまして、また竹上少将の写真を見つけて別人だと証明してやったところ、竹上少将という人は、もっと四角い、ごつい顔をした人なんです山崎家に残る山崎友造の写真（右）と竹上少将の新聞写真（左）ワルデックと握手しているのはどちら？

が、それを送りましたら読売の記者が社会教育課まで飛んで来てくれまして、こうして「８０年目の訂正記事」を載せてくれました。

普通、新聞社は誤報の訂正など嫌がるものでしょうに、読売はこころよく、こうして大きな記事にしてくれました。

第五話 国際都市・新大久保
さて、山崎所長と息子の隆さん、そして川村先生のこととなると、もう一つお話しておかなければならないことがあります。隆さんと川村先生は、東京の新大久保にお住まいなんですが、新大久保といいますと今では「国際都市」として知られております。韓流ブームで韓国物産の店が観光客でにぎわっているものの、決して韓国の人ばかりじゃありませんで、駅を降りてみれば、インドの人、中国の人、南米の人、アフリカの人。
いろいろな言葉が行き交っておりまして、ちょっとどこか、外国のバザールにでも迷い込んだ感じがいたします。実は、新大久保がこうなったのも、その陰に山崎親子の活躍がありまして、もっと言えば、今日、外国人との共生が最も成功している町・新大久保、国際都市・新大久保と賞賛されているものは、実は習志野収容所の遺産と言ってもいいのだ、というお話であります。
大正８年のお正月に西郷所長が習志野で亡くなりまして、後任の所長には、それまで京都の宇治火薬製造所で弾薬の研究をしていた山崎大佐が選ばれます。もともと大砲のエンジニアで、軍人というよりも学者肌の人だったようですが、とにかく急に習志野へ行けということで、家族を連れての転勤になります。まだ子どもだった隆さんもそれで習志野に来るわけですが、どうも転校先の学校になじめない。転校生だといじめられてしまう。そこで、朝、学校に行ったふりをして、収容所の中に入り込み、ドイツ兵に遊んでもらっていたらしい。「鬼さんこちら」というのをドイツ語では「ヤーコプ・ヒー

ア！」と言いますが、「ヤーコプ・ヒーア！」をやっていたんだそうです。そうしましたらそこへ、山崎所長がやって来た。学校へ行ったと思った息子がドイツ兵と遊んでいるのでびっくりしたんですが、それで「何やってるんだ。さぼってるんじゃない。早く学校へ行け！」と言われるかと思って首をすくめましたら、山崎所長、こう言ったそうです。「まぁいいか。学校の遅れなぞすぐ取り返せるが、外国人と遊んでもらうことなどめったに出来ないんだから…」と。まぁ、息子が新しい学校になじめないのも気付いていたんでしょうね。
さて、この隆さんが、ずっと後に、成人してからは新大久保の駅前で建築事務所を開きます。このあたりは、戦前は戸山ヶ原という陸軍の練兵場があるばかりだったのです
が、終戦後の混乱の中で、日雇い労働者や在日朝鮮人などがガード下に住みつくようになったそうで、特に昭和２５年にロッテ新宿工場が操業を開始すると、雇用を期待して一層韓国・朝鮮の人が集まるようになったそうです。元々そういう素地のあった場所に、平成に入るとグローバル化ということで、韓国、中国、フィリピン、タイといったアジアの国から、イラン、ブラジル、コロンビア等々、いろいろな外国人がどんどん集まってくるようになった。そして、日本人と外国人の喧嘩、外国人同士の喧嘩、犯罪といったものが絶えなくなってしまって、町の空気が大変悪くなった。町の旦那衆は、この際、不法滞在みたいな外国人を一掃して町のイメージを一新しないと大変だと騒いでいる。
しかし隆さんは、むしろこの外国人と仲良く暮らせる町が出来ないものかと考えたそうです。そして娘の川村先生と一緒に、あちこちいろいろ説得して回ることになります。
ある時など、ラブホテル街にコロンビア人の「街娼」が立ち始める、などという騒動があったそうです。当然、町の人らは「ほら見ろ」「警察と入国管理局を呼んで、一網打尽にして強制送還させよう」といきり立っている。「まぁまぁ、ちょっと待って」と川村先生が旦那衆をなだめている間、毎晩、隆さんが杖を引き引き、ラブホテル街に出かけていったのだそうです。
「お前たち、これは売春と言って、日本では犯罪なんだぞ」「そんなことをしてると、目先の金だけで、身も心もボロボロになってしまうんだぞ」と、言葉もよく通じないのに一生懸命説得して回った。彼女らの方も最初はヘラヘラしていたらしいのですが、毎晩お爺さんがやってきては真剣に怒るので、だんだんばつが悪くなって、一人減り、一人消えしてくる…。
永年のそんな努力が実を結んで、いつの間にか「外国人と共生の町・新大久保」「国際都市・新大久保」と呼ばれるようになった。犯罪の町どころか、韓流ブームのメッカになってしまった。そうなるまでのことは、とてもひと口に語れるものではないでしょうが、その陰に山崎父子のこんな活躍もあったわけです。
私は平成１８年に９５歳の隆さんをお訪ねしてインタビューしたのですが、もうご高齢で寝たきりでしたけれども、習志野のドイツ捕虜の写真を見てだいぶ興奮されまして、突然「タクシーを呼びなさい。今から習志野に行くから！」と叫ばれたのには驚きました。どうも習志野に行けば、いまだに写真のような兵舎が立っていて、ドイツ兵がいるような錯覚にとらわれたのでしょう。川村先生が「お父さん、今は習志野に行ってもこんな建物はもう残っていないのよ」と言うのを聞いて落ち着かれたようですが、きっとドイツ兵の「ヤーコプ、ヒーア！」という声が耳によみがえったのでしょうね。その後、今お話したような「国際都市・新大久保」が出来るまでの苦労話を語られたのですが、私が「どうして、そこまで頑張って、外国人と仲良くできるような町にしたいと思われましたか？」と聞きましたら、「やっぱり子供の時、習志野でドイツ兵に会ったのが原点でしょうね。髪の色も目の色も、言葉も違う人間が世界にはいる。しかしまた、髪の色や目の色や、言葉が違っても、一緒に遊べば心は通じるんだと、子供ながらに感じましたね」とお答えになっていました。
結局、このインタビューが最初で最後になりまして、私が山崎隆さんを訪ねた生前最後の客になってしまったのですが、もしあの時、山崎所長が「何やってるんだ、早く学校に行け！」と怒鳴っていたら、もしかすると「国際都市・新大久保」というものは今日存在しなかったのかも知れません。

まだまだお話したいエピソードはたくさんありますが、どうやら時間が参ったようでございます。
ドイツ捕虜の歴史調査をしてみて感じることは、たとえ無名に終った人であっても、人一人、人生を生きた痕跡というものは、そんなに簡単に消えてなくなりはしない。実際、９０年前のドイツ兵、亡くなってからでも何十年経つでしょうけれども、こうやって尋ね歩いてみれば、エピソードの一つや二つは出てまいります。人間死ねばおしまい、という空しいものでは決してなく、他人の記憶の中に何かしら残るものなんだろうな、という気がします。
習志野にはざっと１,０００人のドイツ兵がいたわけですから、１,０００の人生、１,０００の「銘々伝」がございます。そのすべてはとても調べ尽くせませんが、いつかまた、この続きをお話することにいたしまして、今日の話はこれで終ることにいたします。
ご清聴ありがとうございました。
（平成２４年５月１３日 習志野市退職校長会総会にて）＊著作権についてこのＰＤＦデータを複製し、またはプリントアウトしてご友人等に配布されることについて予め同意します。

講師