第 22 号

2010. ４〈発行〉 京都文教大学図書館
京都文教短期大学図書館／京都府宇治市槙島町千足80

図書と活字と情報と京都文教大学図書館長
現代社会学科・教授(経営学･組織論)

1960年代を学生・院生として大学時代を過ごした世代にとって、紙と活字で構成される「本」に渡辺峻を言うことなく黙黙と勉学に励んだものだ」と、いう想いがしている。

は格別の想いがある。と言うより、当時の大学でそれが当時の身の回りの普通の状況であった。

は、基本的に「本」を通じてしか、体系的な知識かくして「本」のなかの活字を追い、論理の展開や重要情報は入手出来なかったからであり、あとを追いかけて、著者の思考様式を追体験しつつ、は教壇からの教授の口頭伝達が主要な媒体であっ言わんとする主張の理解に努めた。そして時折、た、と思う。したがって、当時の大学の図書館は忽然と新しい世界が目の前に開ける時こそ、読書知識と情報の宝庫であり、そこには特別な空気がの楽しみであり、勉学の喜びであった。

流れており、いわば大学の中で最も神聖な空間でもあった。

あれから半世紀の時が過ぎた。いま当時の方法で、教壇から講義すれば、おそらく多くの学生

当時の私には、下宿の書棚に「本」を積み上げ、たちは悲鳴をあげ、FD委員会には苦情が殺到し、その背表紙を眺めているだけでも、なんだか賢く教員には教育能力がないというラベルを貼られてなったような気がしていた。専門分野の著名な古軽蔑されることであろう。近年において、PCに典的書物は、手元に持っていないと、それだけでより情報を入手・加工・送信するテクノロジーはも馬鹿にされる雰囲気があったので、古本屋を巡驚異的なスピードで進化しており、しかも文字より、なんとか入手するのも楽しみのひとつであっり映像が氾濫し、もはや紙媒体の活字を追いかけた。
「蔵書印」なるものも注文して造り、購入のる学習方法など見向きもされない雰囲気である。

つど押印して悦に入ったものである。

大学院生ですら古典的名著やグランドセオリーの多くの教授は、自分の学位論文を著書として刊学習を敬遠する傾向さえある。

行していたので、講義室では、それをテキスト本ユビキタス時代とやらが到来して、知的情報のとして読まされ、教壇からの口頭説明により理解生産・加工・配信のあり方が根本的に変化しようを深める、という方法で勉学することが基本でとする時、果たして大学の図書館に一体何が出来あった。自らが渾身の力で書き上げた学位請求論るのだろうか、また何をしなければならないのだ

文を、20歳前後の学部生に読ませることに、教授

ろうか、館長室の一隅にて、ただ途方に暮れて溜も、学生も、なんら疑問を感じなかったし、「大息をついている。

学での学問とはそんなものだ」と受け止めてい（わたなべたかし）た。いま思えば、自分を含めて、「よくまあ不満

1茶色い本がぎっしり並ぶ本棚の上の方に青い色の背の高い本が有った
京都文教短期大学図書館長
幼児教育学科・教授(造形表現)

私はずっと絵を描いてきました。あなたはいつ頃から絵を描くようになったのかとよく聞かれることがある。

津田直樹

いたことが無い。ましてや父の本はどれも読めない文字ばかりの筈である。
青い本はセザンヌの画集であった。私は絵に関母は私を生んですぐ死んだ。病弱な父はその時心が有ったわけではないが「風景」のページを開から、子の親か、文学かを天秤に掛けて文学を選いた。何故かわくわくしながら目を閉じてはまたんだようだ。そして岩波、新潮からルナン、エク開いた。そして「サント・ヴィクトワールの山」

トル・マロ、パスカルの訳書を矢継ぎ早に出した。に出合って涙が出た。山から風の音が聞こえ、幼そんな父が一度だけ子の親を試みたことがある。

児の頃に見上げた空にはほんわかと白い雲や月が突然庭に穴を掘り、慣れない手つきでセメントを動き始め、ヴィクトワールの山は近江の山々に変塗って馬鹿でかい池を造り、私の欲しがる金魚を化して豪州音頭が聞こえてくる。私は生まれてすいっぱい泳がした。そして明くる朝赤い金魚がみぐ琵琶湖に近い農家に預けられ、芋粥をすすり、んな腹を出して白くなっているのを見届けて、親アヒルと遊んで幼児期を過ごして4歳の時ここへを失敗して寝込んだ。父はその後一度も起きたこ戻されたのである。夢中に描き進めるうちにセザとがなく病を治す気が全くなかったのである。

ンヌの故郷はいつしか私の故郷になっていた。

私が10歳の誕生日を迎えた日は長雨の降る日

絵を持って再び枕元へ走っていくと父はやはり見曜日だった。枕元へ行くと父は突然、本棚を指さたことのない嬉しそうな顔をした。それ以来私はして言った。あの本の好きなページを一日がかり毎日のように絵を描いては枕元へ行き、その父親で描いてきなさい。その茶色い本がぎっしり並ぶは私が中学校に入学し図画部に入ったのを見届け

本棚の上の方に青い色の背の高い本が有った。私て急ぐように逝った。ちなみにセザンヌは近代絵は一瞬躊躇した。今まで父のこのような言葉を聞画の父と呼ばれている。

画家は風景と同化して己を観る。モチーフは画家の必然である。黄砂の中、農夫の傍らで毛布にくるまり眠る幼児。風の寒さに、大地の温もりに大きな器を育む君、急いで絵本と出合うことはない。ジャガイモの花や蝶と出会ってロバと遊んで、それからでよい。
（つだ2なおき）子どもの手幼児教育学科・准教授（教育哲学）大久保智

母親の手をしっかり握りしめて歩いている２、する器官はほかにないであろう。子ども達はなぜ３歳の幼児の後ろ姿は実にほほえましい。ほほえ

砂遊びが好きなのであろうか。また、なぜに粘土ましいというより、ほっとした安心感にこちらが細工が好きなのであろうか。さらになぜお絵描き包まれてその光景にいとおしさを感じてしまうのが好きなのであろうか。なぜにあそこまで「手遊である。子どもの手は子どもの世界を見事に表現び」が好きなのであろうか。そこに子どもの生きしている。指しゃぶりをしている子どもは、自分た感覚（自然）と遊び（文化）との間に織りなされを包み守ってくれている世界を唇と舌で思いっきる生命のリズムが、見事に子どもの世界と一体化り味わっている。それは自分になじみ親しみ一体されるからではなかろうか。Ｊ. Ｊ. ルソーは「自化する世界であろう。遊具を握りはじめることの然に還れ」と主張した。またゲーレンはルソーをできた子どもは、まさに世界を「持つ」のである。

批判して「文化に還れ」と説いた。これは自然か大人は概念の力を借りて世界を「持つ」が、子ど文化か、の二者択一の問題ではない。なぜならそもは手の感触そのままで世界を「持つ」ことがでの両者を美しく調和した生活世界（Lebenswelt）きる。私達大人は当然のごとくにいつの間にか、を子どもの手は我々に示してくれるからである。

この原初的感覚的手ざわりの能力を忘れてしまっ指しゃぶりから分化して行く子どもの手の働きてはいないだろうか。いいかえるなら、手ざわりはやがて「指さし」なるきわめて人間的動作へとが「持つ」世界とは脅威的に迫り来る「異」な成長する。そして「指さし」の開始と同時進行的る世界ではなく、自分の皮膚感覚になじみ一体化に言葉（文化）が誕生する。喃語の「ブーブー」「マし、どこまでも親しみ溶け込んで行くことのできンマ」「ネンネ」の段階から、ほしい物を求めてる世界である。本能が減退した動物、つまり人間指示する「アレ」「コレ」の段階に入るのである。

は、本能・感覚の未熟さを補うために、文化とい指しゃぶりから指さしへの成長には、手の自然なう負担免除（Entlastung）の能力を発達させてき感覚から、人間的意味の世界（文化）への移行プた、とＡ．ゲーレンは説く。自然的感覚を基盤とロセスを読みとることができる。そしてくり返しして、やがて成長と共に子ども達は文化（遊びなになるが、この自然と文化を美しく調和した営みがら）を操る世界へと入って行く。たしかに文化が子どもの遊びなのではないだろうか。子ども達による便利さによって、我々人間は本能・感覚のは遊びながら自然および文化を天真爛漫に放射し弱さに由来する負担から免除されはした。しかしているのである。

そこには便利になればなるほど、文化に依存すれ「霞立つ長き春日を子どもらと手まりつきつつばするほど人間は自然的感覚から乖離されてしま

この日暮らしつ」

うのではないかという危惧がありはしないだろうていた良寛は、日がな一日、子らと手毬、かくれか。なぜなら自然と文化とは人間という全体的生んぼをして遊んだ。そのありのままの良寛自身の命体にとっては一つのものであるはずだからであ姿が彼の禅の思想であった。良寛の生き様は西欧る。

的な「自然に還れ」でもなく「文化に還れ」でも子どもの純真な心に仏性を見手の感触・感覚は生（なま）の実体の世界を感なかった。日本海に面したふるさとに立つ良寛の受する。ところがその同じ手がなまの世界から遊像がみつめているのは、彼の母の生地、佐渡島で離した文化の世界を操るのである。まさしくそのある。この彼の瞳から伝わってくるのは、切々と意味では、本来手とは、自然の世界と文化の世界母を偲ぶ良寛の深い心情（子どもの手）の「ぬくを強く結びつけている重要な靱帯のひとつであるもり」ではなかろうか。と言えるだろう。また手ほど人間的な意味を具現（おおくぼさとし）

3私 の す すめる３冊
家政学科・教授（食品学・食のリスク科学）『三色ボールペンで読む日本語』

田中齋藤惠

子孝著／角川文庫

かなり以前のこと、教員を目指して大学への編入を希望する学生が、成績に疑義を申し出た。
私は、貴女は問題の主旨を大きく読み違えたために成績が芳しくなかったのだと答え、本書を紹介した。斉藤氏が薦めるのは、「青で『まあ大事』、赤で『すごく大事』、緑で『おもしろい』と、三色ボールペンで色分けしながら文章に向き合う」というとてもとっつきやすい読書法。好き・嫌いはあると思うが、この単純明快なトレーニング法を一度は試してみる価値はあると思う。同じ作者で『三色ボールペン情報活用術』（角川書店）もある。

『流れる星は生きている』

藤原てい著／中公文庫

約65年前の終戦直後、ひとりの若い日本人女性が、生後一ヶ月の赤ん坊を含む幼子３人を連れて満州（中国）から引き揚げた。死線をさまよいながら、気力をふりしぼり知恵を働かせて、生への執念をもって子供を守り通す。本書は、その壮絶な脱出の記録。あとがきに、「彼らが人生の岐路に立った時、また苦しみのどん底におちた時、お前たちのお母さんは、そのような苦難の中を、歯を食いしばって生きぬいたのだということを教えてやりたかった。
」とある。現代を生きる若い人に読んで欲しい一冊。
けんじゅうこうえんりん「虔十公園林」『よだかの星』収録（草思社CDブック；長岡輝子、宮沢賢治を読む第８巻）
宮沢賢治原作／草思社

宮沢賢治の言葉の美しさは、音の世界の中で一層鮮やかに心に響く。これは、知的障害をもち、村の大人だけでなく子供たちにさえも馬鹿にされていた「虔十」という青年が、野原に杉の苗を植えて育てたというお話。虔十の死後、杉は「立派な緑」の公園林となり町の子供たちの幸せの空間となる。
「ああ全くだれがかしこく、だれが賢くないかはわかりません。ただどこまでも十力の作用は不思議です」…ほんとうの「知性」とは何かを洞察した作品。ジャン・ジオノの『木を植えた人』（ごくま社）もぜひ。どちらも声にだしてゆっくり味わいたい。
（たなか4けいこ）

『選書ツアーで出会った絵本』
幼児教育学科２回生緒

方愛

私は今回、選書ツアーというものに参加した。

た。しかし、今回はおはなしが進むにつれて、いそこで、今までほとんど目を向けたことのなかっつもとパターンが異なっていた。ねずみの子どもた本から馴染み深いものまで、たくさんの本に出たちを食べようと家に持ち帰るアナグマのトミー会うことが出来た。その中で一冊の絵本が目に付の姿。その子どもたちを助けようと後をつけるいた。それはビアトリクス・ポター作の『ピーピーターたちの姿。そして、そのピーターたちをターラビット冬のおはなし』である。

食べようと狙うキツネのトッドの姿。それらの姿

今回のおはなしは冬を舞台としている。いつもが同じページに描かれ、一枚の絵として目にしたの緑色が広がる世界とは一風変わって、白色と青

時、私は面白さを感じずにはいられない。自分の色をベースに描かれている。私はその変化に魅了ことしか見えていなくて、背後に迫る危険に気付された。その一風変わった世界の中にどのようないていないのだ。これを面白く感じるのは傍観者おはなしが詰まっているのだろうか。

として物語を見ているからである。私がピーター

ある雪の日の午後のこと、主人公ピーターはおの立場だったら、迫る危機に気付かず命を落とし母さんに頼まれて、モミの大木の下にある家を出てしまっているかもしれない。しかし、物語ではて、雪の積もった森に焚き木を拾いに行ったのピーターたちが上手くねずみの子どもを救出し、だ。ところがそれは、思いもかけない大冒険の始その場から逃げる事が出来たのだ。私は彼らの勇まりだった。森を少し行ったところで、いとこの敢さに圧倒され、彼らのように勇敢でありたいとベンジャミン・バニーと出会い、親の忠告に耳を思った。

傾けず二人は森の奥まで入り込んでしまった。そこの絵本には、動物が服を着て共通した言葉をして、焚き木のことなんて忘れて二人は遊びに夢話す「虚構」と、動物たちの弱肉強食の世界を描中になってしまうのである。満足した二人が帰ろいている「事実」が組み込まれている。この二つうとしたところに、子どもが居なくなったと泣いの視点を一貫して見た時、ポターの自然に対するているねずみの奥さんに出会う。心当たりのある

情熱とピーターというキャラクターを通して語ら二人は奥さんの子どもの危険を察知し、助けに行れる話は、大地に生きる動物たちの風景であり、くことを決断する。しかし、自分たちの身も危険自然に育まれて生きる幸せを感じさせる。にさらされていることに気付かないでいた。そんこの絵本を読み終えて、私は温かい気持ちになな二人が、なんとかその危機を乗り越え、ねずみらずにいられなかった。ピーターたちが家に帰っの子どもたちを助けることに成功し、冒険を無事てきた最後の場面で、帰る場所がある重要さを感に終え家に帰ることが出来たという話である。

じた。家庭は生きていく上でかけがえのない拠り私は幼い時にこの絵本のシリーズをたくさん読所となるのだと改めて思った。家庭の大切さが希んだ。ピーターが与えてくれる冒険に夢中で、こ薄化している今の世の中だからこそ、多くの人にの空想の中で生きる小さなウサギに勇気を貰って読んでもらいたい絵本である。

いた。そして、今でも変わらず好きな場面がある。

（おがためぐみ）

ピーターが家から出て冒険へと出発するところだ。今からどのような面白い冒険をしてくれるの『ピーターラビット冬のおはなし』ビアトリクス・

だろうと、期待感に溢れ、子ども心をくすぐられポター作、杉本詠美訳／大日本絵画

5

選 書 ツ ア ー について
臨床心理学科４回生

園

山哲

司

選書ツアーとは、簡単に言うと希望した学生がや知り合いの誕生花を調べたり、相性の良い誕生10冊くらい実際ジュンク堂書店に行って、自分花はなにか調べてみたりと、なんとなく目についの欲しい本を選んで学校のお金で買ってもらうとたら、つい手にとってページをぺらぺらとめくっいうもの。そこには漫画や趣味性が強いものは除て読んでしまうこと間違いなし。

くといった制限はあるけど、ある程度欲しい本を選書ツアーで選ばれた本を見て、今回選書ツ買ってもらえる。僕は今回初めてその選書ツアー

アーに来た人は小説が好きなんだなってまず思っに参加した。理由は大学図書館でバイトをしていた。半分が小説だったから。でも中には最近流る僕に司書の方からお誘いをいただいたという、行っている歴史モノや、粘菌の写真集を買っていいたって普通の理由。でも、今まで自分が欲しる人もいた。それを見ると皆がどういう本を欲しかったけれども買えなかったハードカバー本のよがっているのか、今何が流行っているのか、というな高価な本も図書館で買ってもらえるというのうことが少しだけども分かって勉強になる。やっは本当に嬉しいことだった。

ぱりこういう機会をくれる図書館の人には感謝し当日になるまでに何冊かピックアップしていたてもしきれないし、もし来年も選書ツアーが行わのだけども、実際に本を選ばせてもらう時にはあれて、縁があったなら参加させてもらいたいなとれもこれも欲しくなってしまって、結局制限され思う。

た倍以上の本を選んでしまった。その時考えてい選書ツアーの本は大学図書館であれば入口入った事は、図書館でバイトしていた経験も活かしててすぐの場所、カウンターの目の前に置いてあ出来るだけ他の人が選ばない、図書館にない本、る。今まで図書館をあまり利用しない人や課題レそれでいて他の人が読みたくなる本を探そうってポートのためだけに利用している人は多いと思こと。例えば大学にある本は、専門書はたくさう。けれども図書館には選書ツアーで選ばれたよん置いてあるけど、最近の小説や初心者向けのうなとても読みやすくて身近な本というのもたくHow to本はあまり置いてないなとか。

さんある。そういう人もこの選書ツアーで選ばれ僕が選んだ本の中でお勧めしたいのが『ボールペンでイラスト：ちいさなお絵描きレッスン帖』

た本をきっかけに本自体はもちろんだけれども、もっと図書館に親しみを持ってほしい。という本。あまり良いことではないけれども、授最後になるけれども、僕が選ばせてもらった

業中ボールペンでノートの端っこだったり、教室『かわいい写真を撮る方法。』という本が誰かにの机に落書きをすることってよくあると思う。特カバーとバーコードを剥がして持ち帰られた。に女の子は。僕は絵が上手じゃないから、あまりびっくりする話だけれども図書館の本というのはしないけれど。そんな人のための一冊。どうやっ誰かのためだけの本じゃない。当たり前だけれど

たら上手く描けるようになるか、こうしたら可愛も皆が読むための図書館の本だ。他に読みたい人いとかそんなことが書いてある。気ままに自由にもいるし僕もまだ読んでいないから、お願いだか描くのも楽しいけどそういう目線で絵を描いてみら返して下さい。

るのはどうだろう。もしかしたら今以上の楽しみ（そのやまてつじ）が見つかるかもしれない。
あともう一つ、選書された本の中で僕が個人的

6『ボールペンでイラスト：ちいさなお絵描きレッにお勧したいのが、『366日誕生花の本』という瀧スン帖』

井康勝さんの本。誕生花っていうのは自分の生『366日誕生花の本』

まれた日の花のこと。366日分それぞれ誕生花が『かわいい写真を撮る方法。
』

あってそれが全部載っているので、自分の誕生花部編／成美堂出版

がなはようこ著／飛鳥新社
瀧井康勝著／三五館
成美堂出版編集