文部科学省認可通信教育渋谷でマナブ

第発行

14号

2021年10月〒150‑0043 東京都渋谷区道玄坂 1‑10 ‑ 7
五島育英会ビル１階
TEL： 03‑5428‑3011
https://www.sc.ouj.ac.jp/center/shibuya/

巻

頭

言

オックスフォード大学、ケンブリッジ大学と大学空間
東京渋谷学習センター所長

宮本文人

今まで、英仏米の高等学校や大学を紹介していますが、その理由は、多くの人に広く世界に目を向けて欲しいからです。そして、日本の大学入試制度は、欧米と比べると特異であり、高校・大学教育の発展を妨げるので、早急に改革が必要だと考えているからです。
ヨーロッパ各地では中世に数多くの大学が創立されました。1088年創立のボローニャ大学が最古と言われます。オックスフォード大学とケンブリッジ大学は、それぞれ創立年を1096年と1209年としており、 2 番目、 5番目に古い大学です。二つの大学は、共に歴史のあるカレッジ※（学寮の訳もある）という組織から成り立っており、世界的に特別な大学です。学部はヨーロッパの多くの大学と同じ 3 年制です。権威があるイギリスのタイムズによる世界大学ランキングをみると、2019年から2021年まで、オックスフォード大学は 3 年連続 1 位であり、ケンブリッジ大学は 2 位、 3 位、 6 位と下がっているものの、二つの大学は世界トップの位置にいます。
オックスフォード大学は39のカレッジと 6 つのホール、ケンブリッジ大学は31のカレッジから構成されています。入学試験は、大学ではなくそれぞれのカレッジが行います。学生はカレッジと大学の両方に所属します。
二つの大学は、教育では、通常の授業も提供しますが、数人までの個別指導を重視しており、カレッジがその役割を担っています。
多くカレッジは街の中心部に点在しており、大学街を形成しています。カレッジには、チャペル、食堂、図書室、寄宿舎、教職員宿舎等があり、学生の日常生活に必要な施設が整備されています。多くのカレッジの建物配置に注目すると、四角い敷地に中庭を囲むように四辺に建物が配置されています。このような中庭と建物の配置はクワドラングル（quadrangle）と呼ばれます。この配置の形式は、中世の修道院の影響を受けており、外部に繋がる門を限定できるので、中世当時の大学と街との騒動では防御が容易であった、学生の管理にも向いていたという指摘があります。また、広い中庭を確保して敷地を有効に利用できるという利点があります。
この配置の形式は、アメリカや日本の大学でもよく見ます。英米の大学は、芝を植えきれいに手入れをし、中庭をシンボルとして大事にします。建物の増築が必要な場合、中庭を潰して増築することはありません。一方、日本の大学では、中庭は、物置代わり、一面雑草だらけ、建物増築の用地になる例があります。これは文化の未熟さを示すもので、中庭等外部の空間も大事にして欲しいと願っています。
※college：日本では、「大学、単科大学」の訳を学校で教わりますが、他にもいくつかの使い方があります。

写真 1 Christ Church の食堂（Oxford）

目次

写真 2 The Queen’s Collegeの建物と中庭（Oxford）写真 3 K ing’s Collegeの建物と中庭（Cambridge）

巻頭言「オックスフォード大学、ケンブリッジ大学と大学空間」 
東京渋谷センター所長

コラム

宮本文人

「夫婦の「氏」の行く末は」 大杉麻美 「日常の視点からオランダ社会を観察する」 廣瀬真理子 

東京渋谷学習センター 第 2 学期予定表 
新型コロナウイルス感染防止対策について 
面接授業の追加登録について 1123456

column

夫 婦の「氏」の行く末は大杉麻美

客員教授（日本大学教授）

結婚したら「夫の氏」にかわり、会社を寿退社することが、当然のように思われて一体感をあらわすものとして位置づけられ、私たち日本国民の心に深くとどまるこ

夫の家に嫁ぐ女は、「夫の家」の氏を名乗り、夫の母に尽くし、嫁としての人生を全うすて新しい。法務省が法制審議会民法部会身分法小委員会で夫婦別姓の検討を始めたの族が崩壊するとの強固な反対派により、その実現にはまだまだ長い道のりがあるよう択を可能としているが、実際は多くの女性が夫の氏に変更をしている。これは個人のいた時代は、とうの昔に過ぎてしまったよと に な っ た の で あ る。 結 婚 す る と き は、うである。今は結婚する際に、氏を変える 「〇〇家」「〇〇家」披露宴会場とされ、おことを望まない場合もあり、婚姻届けを出墓には「〇〇家之墓」との墓碑銘が刻み込さず事実婚の夫婦も存在する。
かつて、「氏」 まれる。
は、「家」をあらわす「符号」であるとされ、わが国における夫婦別姓論の歴史は古くることが期待されていた。ところが今は、結婚しても夫婦は独立して生活し、親はまた子を育てた後の人生を謳歌しているようにみえる。
それでも、「氏」は、私たちを見えない「家」にとどめさせ、氏を改正するとなれば、家は1991年 1 月のことである。その後、2001
年11月には、法務省から選択的夫婦別姓に関する案が提出されるものの、実現されることはなく、現在に至るまでの約21年間、民法は改正されないままでいる。
現行民法750条は、話し合いによる氏の選に思えてしまう。
私が大学に入学し、男女雇用機会均等法が施行され、制度上では、「男女平等」となった頃、結婚をするときに氏を変更しない国意思による選択であるのか、社会が「そのよう」であるから、「そのように」選択したのか。「氏」が個人の呼称であるならば、それぞれが婚姻前の氏を称することも可能があるということを知った。もちろん、選択肢の 1 つとして氏を位置付けている国もあれば、国家の理念に基づき妻に夫の氏を名乗らせない、という国もあったのである

であろうし、「氏」が家族の名をあらわすものであるならば、夫婦同氏というのも 1つの選択肢となるであろう。いずれにしても、夫婦にとっての「氏」は、夫婦が決めが、氏を変えなくとも結婚ができる制度があるということには、大いに興味を覚えた。
研究を進めていくうちに、日本における夫婦同氏の歴史は、明治 4 年の壬申戸籍に始ることが必要であり、その選択肢が増えることは、生き方の選択肢が広がることにもつながるのではないだろうか。子の氏の選択等、解決すべき問題はまだ残されている

まり、法制度上は歴史が浅いということも知った。しかし、日本は、明治・大正・昭和と、戦争をくぐりぬけ、「氏」は家族のが、今後の社会の行く末をにらみつつ、バランスのよい解決策が模索されることを希望するのみである。
2020～東京渋谷学習センター客員教授

2column

日 常の視点からオランダ社会を観察する
廣瀬真理子

放送大学東京渋谷学習センター客員教授

本学習センターでは、高齢者福祉政策の国際比較をテーマにした面接授業を担当している。社会保障制度・政策の国際比較研
究といえば、比較的最近まで、イギリス、フランス、ドイツなど、いわゆる欧州の大国や、福祉国家の先進性が注目を集めたスウェーデンなどが、主な対象国とされてきた。しかし、その陰に隠れがちな「小国」において、独特の文化・伝統にもとづいてユニークな制度・政策が展開されてきたことも見過ごせない。
1980年代に学部生として、オランダへの交換留学の機会を得たことがきっかけとなり、その後も研究目的の「オランダ通い」が続くことになった。オランダの高齢者福祉について最初に興味を持ったのは、「専業主婦が多い社会で、なぜ高齢者介護については家族に頼らずに施設・在宅での専門サービスがここまで発展したのだろうか」という点であった。出発前には、オランダについて、地理的に北欧に近いこともあり、スウェーデンのように男女がともに働き、その受け皿として保育所や高齢者福祉施設が整備されている、というイメージを抱いていた。しかし実際、現地に行ってみると専業主婦が多く、働くとしても子育てや家事に差し支えない範囲であることが一般的であった。
この点は、家族と社会保障の関係について日本と比較する際に、北欧よりもオランダの事例に共通点があり、より有意義であると思われた。しかしその内実を探っていくと、たしかに子育てについては、親が行うものという伝統が残されており、保育所の整備の遅れが女性の職場進出を阻んでいることも指摘されていた。ところが、高齢者の介護については、施設と在宅両面で、専門職によるサービス体制が地域ごとに確立されており、日本ほど家族介護の負担に追い詰められているような悲壮感が感じられなかったことを記憶している。
専門知識を得ることはもちろん重要であるが、その背景にある「合理的な発想」をオランダの日常生活のなかに見出すことも現地調査の収穫といえよう。たとえば、肉屋 で パ ン を 買 っ た こ と が あ る。 サ ン ド
ウィッチ用のハムを買いに肉屋に行ったときに、パンを買うのを忘れたことに気づいた。当時は小売店の営業時間が短く、パン屋はすでに閉店していた。そわそわした私の態度を肉屋の主に尋ねられたので、その事情を話すと、彼は店の奥から、さっき買ったという食パンの袋を持って来て、ここから自分の朝食分を 2 枚取るから、残りをこの袋についている定価で買うなら譲る、という提案をした。この即座にwin-win（双方の利益となること）を生み出す発想力には少々驚いたが、日常の場面だけでなく、国の社会保障政策に関する政・労・使の協議の場でもこうした発想が活かされるのだ
ろうか、と想像すると面白い。
放送大学の講座を受講する皆さんにも、外国研究を行う際には、研究テーマの学びとともに、ぜひ現地の日常生活にみられる文化・伝統について観察することをお勧めしたい。
2019～東京渋谷学習センター客員教授

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第 2 学期

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閉所 月曜、祝日、学長又はセンター所長が定めた日

単位認定試験（学部・大学院） 1/14〜21

面接授業

図書・視聴学習室
のみ閉室

10/15〜2/2

入学者の集い 10/9 オンライン（Zoom）で実施
新規入学者ガイダンス※自宅受験にて実施

12/26、3/29〜31※2 学期学位記授与式

本部主催で3 月下旬開催予定

開所時間（2021年10月以降）
新型コロナウイルス感染予防対策のため、センターでは一部利用時間を短縮し、利用制限を設けております。
主な時間帯は以下のとおりですが、感染状況等により変更となる可能性がありますので、ご利用前に必ずセンターホームページでご確認ください。なお、ご利用は事前予約制です。

政府からの要請なし
窓口業務（証明書発行、学生証等）

政府からの要請あり

感染予防対策期間まん延防止重点措置期間

10：00〜12：00
13：00〜17：30

10：00〜12：00
13：00〜16：00
9：30〜12：00
13：00〜17：30

電話受付
図書・視聴学習室

10：30〜12：30
14：30〜16：30

10：30〜12：30
14：30〜16：30

多目的学習室・学生ロビー

利用停止

緊急事態宣言期間利用停止
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利用停止

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※1 証明書発行、学生証発行については郵送でも受付しています。
※2 面接授業期間終了後に緊急事態宣言等が出た場合は、電話受付時間を変更する場合があります。
※3 終日センターの講義室で行う面接授業の受講生は、昼食に限り利用可能です。
※通常期間の開所時間については、利用の手引きをご覧ください。
※事前予約制の詳細は、センターホームページをご覧ください。

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