関西べ平連の活動と「ハンパク（反戦のための万国博）」
山本 健治

1）

フリーライター

番匠 健一

立命館大学国際平和ミュージアム平和教育研究センターリサーチャー

はじめに

ハンパク
（反戦のための万国博）と四つの問題系

本稿は立命館大学国際平和ミュージアムでのミニ○山本 こんにちは。
我々がやったことが、こんなふうに歴史になると（会期：2019 年 7 月 17 日〜 8 月 24 日）に合わせは全く思ってもおりませんでした。私自身はいろんて、2019 年 7 月 20 日に同ミュージアムで開催さな運動についての年表をつくったり、論評を書いた

れたトークイベント「ハンパクがもたらしたもの」

りする仕事をいくつもやっているんですが、自分がの記録である。立命館大学国際平和ミュージアム平やったことについては、全く記録も何もとっていな

和教育研究センターでは、研究プロジェクト「博物い。今日、展示されているものについても、そうい

館の資料研究」＜戦後社会セクション＞において

えばこういうのがあったなというぐらいの記憶で、

2018 年から関西を中心とした戦後の反戦平和運動

全ては他の人がみんな残しておいてくれていたものの研究をすすめるため、「反戦のための万国博（ハです。展示にいろんな写真が出てきますが、この中ンパク）」 に焦点を当て資料調査、聞き取りを継にも私たちやハンパク事務局長木村満彦が出ている

続的に行ってきた。本企画はその中間発表として開ものは一枚もありません。縁の下の力持ちでしたの

催されたものであった。高度経済成長の到達点としで、全く表に出ない、これはこれで一つの記録としての 1970 年大阪万博に日本社会の関心が集まるなて理解していただいたら結構かと思います。

2）

かで、前年 1969 年 8 月に大阪城公園を会場として我々がハンパクというものをどういう形で始める

同時代の反戦文化を結集した「反戦のための万国博ようになったかというのは、今日、配られている資（ハンパク）」が開催された。山本健治氏は、関西べ料以外に、「70 年万博（大阪・千里丘陵）とベトナ

平連の活動から「ハンパク」事務局の中心メンバー

ム戦争、ハンパク」という、私がメモ書き程度につとして企画に関わった一人である。山本氏のトークくった資料を中心にしてお話をさせていただきたいの背後では、倉田光一氏撮影のハンパク会場の写真と思います。

のスライドショーも同時に行われ、写真やビラなどの当時の記録と記憶について参加者と対話が行われた。

097
関西べ平連の活動と「ハンパク（反戦のための万国博）」

企画展示「ハンパク 1969―反戦のための万国博―」

ハンパクを考えるときに、大きく 4 つの問題が柱としてありました。
1 つ目は、申し上げるまでもなく、千里丘陵で1970 年に大阪万博が開かれることに対して、我々は何か物を言おうと考えたことです。
2 つ目はもちろん、その万博に対して物を言うと立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 97

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きに、どういうスタンスから我々は物を言うのかと立命館大学での学生運動と京都べ平連いう点です。その当時、我々関西ベ平連が中心的に

098

活動しておりましたベトナム戦争を止めさせる闘い、それを語るに当たって、私がどういう経緯でベト

また反安保、日本がアメリカに協力をして、まさにナム反戦運動にかかわったかお話をしたいと思いま

共犯者と言っていいことをやっていたことに対して、す。アメリカがベトナムに本格的に爆撃を始めた頃、

我々がはっきり物を言っていこうということです。

立命館大学の法学部の学生でした。政治学ゼミにい3 つ目は、この万博が「人類の進歩と調和」といて、指導教授である清水慶三先生が、トンキン湾事うテーマを掲げていた。技術に対する単純な肯定、件やドンホイ爆撃が起きたときに、ゼミの学生に対そして現実に存在しているさまざまな問題、公害やして、君らはアメリカのベトナムに対する爆撃につ環境破壊や薬害、あるいは日本の社会が抱えている

いて、どう考えるかと質問を投げかけられました。

さまざまな問題について触れようとしない。経済成

ほぼ全員が、これはアメリカの暴挙であるという点

長や技術の進歩は「すばらしい」「結構なものだ」

では、一致したわけです。しかし、こんなことがいということに対して、そんなばかなことがあるかと。

つまでも続かないだろうと。いずれ国際的な世論の日本の中にはこれだけたくさんの問題があるではな

中で、手を引いていくだろうという意見がかなり多いか。我々だけではできないから、全国の問題の先くありました。それに対して清水慶三先生が、君ら頭に立って闘っている人たち、あるいは現実に苦しはアメリカに対して甘過ぎる。アメリカは、このベんでいる人たちに出てきて発言してもらおうと考え

トナムで負けてしまうと、東南アジアでアメリカのました。

政治的影響力がなくなりドミノ現象が起きる。だか

4 つ目は、ハンパクの会場についてです。大阪府

た。

のとき大阪城の東側には、旧日本陸軍の造兵廠（大事実、その後の経過は、特に南ベトナムを中心に

阪砲兵工廠）という、兵器をつくっていた広大な工して、民族皆殺し（ジェノサイド）のようなことに場跡地がありました。私は 1943 年の生まれで、こなっていった。私は当時、立命館の学友会の委員長の大阪城のすぐ南側の玉造にあります府立清水谷高をしておりましたので、みんなと一緒になって河原校に通っていたわけですが、毎朝通学時に大阪造兵町でデモをしたり、円山公園で京大や同志社の連中廠の空襲でねじ曲げられた鉄骨や残骸を見ながら登と京都府学連の集会をしたりしていました。

校していたわけです。これこそが大阪が空襲を受け

他方で、アメリカの北爆や虐殺に対して、作家の21

た、大阪が戦争にかかわったまさに生き証人だと。

小田実さんを初めとする市民、作家、学者、芸術家、

ちょうど 70 年万博の準備が始まった頃から、これさまざまな人たちがベトナム戦争に反対する運動をを撤去する動きが出てきました。それに対する反対起こしていこうということで、「ベ平連」が活動を運動もあったわけですが、全部なくして更地にして始めていました。最初は「ベトナムに平和を！市民

しまった。今、大阪ビジネスパークになっています。

文化団体連合」という名前でしたが、その後「ベトここに大きな空き地がある。これを何とかして借り

ナムに平和を！市民連合」となり活動が始まったのて、かつての戦争の問題や、今直面しているベトナ

が 1965 年 4 月でした。

号

第立命館大学国際平和ミュージアム紀要

下に大きな空き地がないかいろいろ探しました。そら、彼らはとことんやってくるだろうと言われましム戦争や、日本が抱えているさまざまな問題につい京都でも京大の桑原武夫さんや鶴見俊輔さん、飯て物を言う、我々なりの万博をやろうではないかと

沼二郎さんらを担いで、当時の京大人文科学研究所

いうことから、「反戦万博（ハンパク）」を考え出しにおられた飛鳥井雅道 3）さんや中岡哲郎 4）さんたたんです。

ちが中心になり、京都ベ平連を発足させようと運動が盛り上がってきました。飛鳥井さんや中岡さんから、「山本君、学生をベ平連の集会に来てくれるよ立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 98

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うに手伝ってくれないか」と誘われ、立命館大学のたんですが、バラ色の未来へ引っ張られていきまし中でも宣伝をしました。同志社大学の入り口にありた。ベ平連は、「来る者は拒まず、去る者は追わず」ます寧静館の大教室で集会をやり、そこで京都ベ平が原則でしたから、別に文句も言わずにどうぞとい連が発足をして活動が始まっていきました。

う感じだったわけですが、何も有名な作家やイラス

私は 1966 年 3 月に立命館大学を卒業しまして、

トレーターが行くだけではない。多くの人々が魂を大阪の読売広告社、後には村田製作所で働くことにそっちにとられていってしまうと危惧したのです。

なったわけですが、卒業してベトナム反戦に対してそれに対して、日本の中にはこんなに深刻な問題

何もしないでいるわけにいかない、自分なりに運動がある。ベトナム反戦をやはり語らなければならなを考えていこうということで、大阪でも活動をするい。そして、ベトナムを他人事として考えるのではようになりました。

なく、大阪にはベトナム戦争に協力している企業がいくつもあるではないか。

大阪万博へと向かう流れ
ベトナム反戦運動と大阪
ちょうどこの頃、政府や大阪府・市、財界なんか2019 年 6 月 28、29 日に大阪で開催された G20ました。1964 年に東京オリンピックが開催され、サミットに、トランプがあのどでかい飛行機エア大阪でも何かしなければいけないと、1965 年 2 月

フォースワンでやってきました。なぜ、伊丹空港にに大阪府や日本政府がパリにある国際万博協会に参来たか。大阪で開催されたからだけではなく、あそ

加して、1970 年の万博開催となったわけです。今こに新明和工業 6）があり、米軍の戦闘機などの修回の 2025 年の大阪万博についても、東京でオリン理技術を持っているからです。戦前、「紫電改」を

ピックをやったんだから、大阪でもやろうというよ

つくった川西航空機だった。それが戦後も、アメリ

うな、ばかばかしい発想が今も残っています。

カ占領時代には朝鮮戦争に、そしてベトナム戦争に万博が具体的に動いていく中で、我々が一番危機も協力をしているという厳然たる事実があるではなに感じましたのは、当時、ベ平連にさまざまな活動

いか。これを忘れてはいけないという思いが我々にで参加していた作家、デザイナー、画家やイラストはありました。

レーター、そういう人たちが万博に吸いとられていもう一つは、ベトナム戦争で一番残虐に使われたくんですね。万博協会がさまざまな事前イベントを枯葉剤でした。ジャングルにゲリラがいる、それをやります、あるいはいろんな仕事を発注していきま

焼き尽くし殺し尽くすということで、アメリカは枯す。ベ平連の「殺すな」という字は岡本太郎さんが葉剤を含めた焼夷弾、ナパーム弾を全土にまきまし書いているわけですね。その岡本太郎が、千里万博

た。とりわけ中部から南部にかけて焼け野原にしまの目玉の太陽の塔をつくるようなところへ引き連れした。その原材料は、日本油脂という尼崎の神崎川

られていくんですよ。我々はそれを見ていて、情けのところにある工場 7）でつくっていたんです。こないなと思った。ベトナム反戦だ、反安保だと言っうしたことについて、黙っているのかということで、ていても、万博のような、大きな派手なものがでて我々は伊丹空港にも、新明和工業にも抗議に行った

くると、ベトナム反戦も反安保も言わなくなってしり、あるいは日本油脂に対しても抗議に行きました。

まい、「人類の進歩と調和」礼賛に流されていって工場門前に行くと、合化労連日本油脂労働組合の幹しまう。

部が出てきて、「山本君、あんまりごちゃごちゃ言

SF 作家の小松左京

さんもそうでした。最初の5）ころはベ平連にも賛意を表して、協力してくれてい立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 99099
関西べ平連の活動と「ハンパク（反戦のための万国博）」

が、70 年万博を盛り上げようといろいろやってい

わんといてくれ」みたいなことを言うんです。一体
何なんだという腹立たしい思いが我々はありました。

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100

労働運動に対する不信感もありましたけれども、い何とかして流れをこちらに引きもどさないといけな

ずれにせよ、大阪はベトナム戦争と無縁ではないんい。巷では、三波春夫が歌う「こんにちは、こんにだ。実際に加担しているではないか。このことを抜

ちは……」（世界の国からこんにちは）が、商店街

きにして大阪を語ることはできない。我々の運動とに行ったら流れてくる。盆踊りだというと、みんないうのは、具体的な問題を抱えて活動していかなけ

がうれしそうに踊りまくっている姿を見て、一体何ればならないんだと考えたわけです。

なんだ、という思いがありました。我々は非常に腹立たしく思いながら、とにかく具体的にさまざまな者や社会党の青年部・社青同の人たちが中心になっ活動をしていく必要があるということで、僕も木村て、さまざまな活動をやる大阪行動委員会というの満彦 9）も、あるいはここに来ている当時の仲間も、がありました。我々は大阪行動委員会という名前だ

とにかく仕事が終わったら、夕方 5 時から 12 時まと、地域的にも限定されるし、労働組合が中心にで、とにかくビラをまきに行ったり、梅田地下街でなっているという感じもあるので、労働組合に関り

ベトナム戦争について語りましょう、反安保についのない人でも参加できる、もっと広い形での運動をて語りましょうというゼッケンをぶらさげて、ビラ

考えようということから、関西ベ平連を発足させまをまきながら集会をする。夜遅くなってくると酔っした。ちょうど私が卒業して、大阪読売広告に勤め

ぱらいが通ってきますから、「おまえら、あほか」ていて、比較的自由にいろんなことができたので、みたいなことを言う。それに対して、「そんなこと大阪行動委員会をやってきた人たちと一緒になって、あるかい」と言って、ちゃんと議論をする。そした

さらに広げる形で活動していこうじゃないかと。当らおもしろいもので、論争に負けると、「しゃあな

時、ベ平連が各地でできていく中で、関西では、西い、おまえに 1 万円やる」とか、「千円やる」とかは姫路べ平連から、東は伊賀上野ベ平連に至るまで、と言って、たくさん活動カンパが集まるということ

近畿圏だけでも 100 近いベ平連がありました。

がありました。

大阪の扇町公園や難波で集まるときには、何か旗印が要る。
「大阪ベ平連」と名乗ると限定されてしまうので、関西ベ平連という広い旗を掲げよう。そ関西べ平連と梅田・天王寺のフォーク集会

したら、みんなここに集まってくるだろうと考え、
フォーク集会で言うと、東京の新宿西口広場が有織ではない。その都度連合体で、それぞれのベ平連

名ですが、実はそれより 1、2 年前から関西ベ平連

21

はいつもはそれぞれの場所で行動し、何かあったらが中心になって、梅田地下街で毎週末フォーク集会

関西ベ平連の旗の下に集まるというものでした。例をやっていたんです。最初は我々素人がジョーン・

えば北摂ベ平連という豊中を中心にした連中は、定バエズの『We Shall Overcome』など反戦フォー期的に新明和工業に毎月デモに行く。アメリカの戦クを歌っていたのですが、そのうち中川五郎 10）さ闘機が伊丹空港に降りてきたといったら、抗議に行んが『受験生ブルース』『主婦のブルース』とかをく。水陸両用のアメリカ艇が降りてきたら抗議に行歌ったり、後には高石友也 11）さんや岡林信康さん

くというような活動をやっていました。

が歌うようになったんです。毎週末、梅田地下街で号活動を開始していました。連合体のようだけれど組

第立命館大学国際平和ミュージアム紀要

大阪では、ベ平連のような運動以前に、若い労働

そういう活動が各地でどんどん行われていく中で、活動していたんです。本当にすごいもんで、梅田地それをかき消すような形で大阪万博という流れが出

下街のちょうど阪神百貨店の前から曽根崎警察署のてくる。有名な作家やイラストレーターたちがあっ

地下の入り口に至るまで、もう座る余地がないほど

ちへ流れていってしまう。残ったのは、黒田征太

みんなが座り込んで、ただし通行できるスペースだ郎さんぐらいというような感じがあって、非常

けは、この間の香港みたいにずっとあけて、一切警に腹立たしいものがあったんですね。我々としては、察が介入できないよう集会をやっていたんです。

8）

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東京の新宿西口では逮捕者がありましたが、梅田地下街での集会、フォーク集会ではただの一人も逮
捕者はありませんでした。それはみんなが座り込んで警察が入り込めないようにしてくれたからです。
警察が来ると「何を言っているんだと、ずっと通れ
るじゃないか、何も通行の邪魔をしてない」ということで、みんなが「帰れ、帰れ」というシュプレヒ
コールで押し返してしまったんです。たまたま通りかかった俳優の田中邦衛さんも一緒になって言ってくれたこともあります。もちろん、地上に上がりま

写真 1 なんだいべ（南大阪べ平連）のパネル（撮影 倉田光一）

したら、大阪駅広告塔の前では捕まりましたけれど
も、地下街では一切捕まらないような、そういう活動を続けたわけですね。
それで、万博の流れがどんどんどんどん強まって
いって、さっきも申しましたように、さまざまな宣伝がマスメディアで行われて、雰囲気がつくられていきました。そんななかで、我々は万博について具体的に何か物を言わないといけないんじゃないかと101いう話が出てきて、南大阪ベ平連の連中が、「万博い出した。もちろん、我々も賛成ということになっ写真 2 「らいの家」内部でハガキを見る参加者（撮影 倉田光一）て、会議を重ねるなかで、小田実さんが「ヤマケン、万博に反対とかいう言い方、反対、反対というのは、ハンパク会場としての大阪砲兵工廠跡地

もうやめておこうや」、「反対はええけど、われわれでもう一つの『バンパク』の旗を立てる、もう一つ

問題は開催場所をどこにするかということでいろの『バンパク』をやるんだ」と言った。
「小さくていろ考えました。国・大阪府・大阪市は万博を前にもええから、もう一つの『バンパク』をやるという戦争の跡形をすべて消してしまおうと、大阪造兵廠

発想で対抗していこうや。そやから『ハンパク』に跡地から残骸を一切取り除き、更地にし始めていましようや」と、みんなに呼びかけ、そうしようといした。何年か前に亡くなられた関西大学教授の小山

うことになったんです。しかし我々だけでは、当然

仁示 14）さんらが中心になって大阪造兵廠跡を残す「ハンパク」はできません。各地のベ平連はもとよべきだ、大阪が商工業都市ではなくて軍事都市でり、水俣から、三里塚から、阿賀野川から、あるいあったことを全て抹消してビジネスパークにしよう

は「らいの家」

や東京の江戸川区で夜間中学校ということは、戦争責任、加担責任を曖昧にするどをやってきた高野雅夫さん 13）など、みんながそれころか、全てを消し去ろうというものだと反対運動

ぞれの問題を持ち込んできてくれて、みんなで盛りをされていました。何としても一部でもいいから残上がったというのが実際です。

させようということでしたが、残念ながら潰されて12）

関西べ平連の活動と「ハンパク（反戦のための万国博）」

反対・反戦万博」というのをやろうじゃないかと言しまい、今の「ピースおおさか」になたわけです。
大阪城の一角にはかつて第 4 師団司令部、「またも負けたか八連隊（歩兵第八連隊）」の連隊本部があり、その東側の大阪造兵廠は戦争の象徴なんだとい

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うことから、ここで「ハンパク」をしようと考えました。我々だけだったら、なかなか貸してもらうことはできなかったのですが、ベトナム反戦・反安保、
反戦・平和をともに行動してきた大阪市職労やら大阪府職労など労働組合の幹部たちが「ハンパク」の趣旨に賛同して協力してくれました。彼らがいろい
ろ手を尽くしてくれて、借りることができるようになり、閉会後のごみ処理とか後始末についてもス
ムーズにできるようになりました。
その点では、大阪行動委員会の段階で、労働組合の活動をしている若い人たちと一緒に手を組んで写真 3 ハ ンパク会場。右奥に関西富士鋼機、左奥に大阪城、そして中央には京都べ平連の反戦祇園祭の鉾、右にはホットドック屋の看板がある（撮影 倉田光一）

やっていったことが、ベ平連活動の中でも生かされました。後に若い労働者たちは、反戦青年委員会を

大阪空襲の記憶と戦争の傷跡

名乗っていきます。我々市民はベ平連ということで、大阪で若者が集まるときには、反戦青年委員会と関私は 1943 年 12 月に大阪の守口で生まれていま

西ベ平連が共催で御堂筋デモや集会をするという形す。大阪大空襲が合計 8 回にわたって行われていになったわけですね。

て、最後の第 8 波が 1945 年 8 月 14 日正午ごろで、もう一つ、この場所に強くこだわりましたのは、大阪造兵廠と京橋駅がやられたんです。私はまった小田実さんです。開高健さんも『日本三文オペラ』

く空襲の記憶がないんですが、隣のおばちゃんはのなかで、あの残骸のところでの人間模様をつづっ「健ちゃん、あんたが今生きているのは、守口が空ています。小田実さんは大阪の寺田町あたりで生ま襲されたとき（1945 年 6 月 15 日）に、あの火のれ育って、東大に行くわけですが、「ヤマケン、第粉の中を私が背中に背負って逃げてあげたからや

二次世界大戦の最後の大空襲は大阪やで。大阪を忘で」といつも言っていました。私には、大阪大空襲

れたらあかんで」と、いつも言うていました 15）。8の直接の記憶はないけれども、子どもの頃の日常会

月 14 日の正午ごろに、森ノ宮から京橋にかけて話に出てくる話題だったんですね。それが万博とな

B-29 が 150 機、大阪を襲っているんですね。天

ると、あっという間にその残骸や記憶を全部消して

第皇の玉音放送の 1 日前、まさに最後っ屁の爆撃をしまう。そんなことが許されてたまるかという思い

21

大阪の京橋にしているんです。現在、京橋の一番南があったことは事実なんですね。

102
立命館大学国際平和ミュージアム紀要

16）号

側に行くと慰霊碑があります 17）。犠牲者はわかっ

小学校の頃の記憶で言いますと、クラスのある同ているだけで 300 人ぐらい。しかし当時生き残っ級生は顔と右腕にケロイドがありました。それは大ていた人たちの証言では、おおよそ 2,000 人ぐらい

阪大空襲のときのやけどだったんです。彼は 5 年

その空襲で亡くなったようです。この場所は、そう

生か 6 年生になる前に、ほかの病気もあったんでいう意味でハンパクをやるにふさわしい場所ではな

しょうが、亡くなってしまった記憶が残っています。

いかと小田実も考えていたと理解していただいたら1950 年、朝鮮戦争の年に小学校へ入学しました。

いいかと思います。

ちょうど三洋電機の本社だったところに今は守口市

この展示の写真に、関西工機という工場が映って役所がありますが、小学校はその横でした。少し前いるのがありますが、あそこには昔の砲兵工廠の残に廃校になってしまいましたが、その裏側のところ

骸の鉄を切って、くず鉄にする工場です。裁断して、に同級生がいて、彼のところにある朝、学校に誘いくず鉄にしていた工場が最後まで残っていたんです。

に行くと、MP、占領軍のジープがとまっていた。

その横でハンパクは開催されたのです。

そこの同級生の親父を連れて行こうとしていた。そ立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 102

20/03/12 14:57

れはレッドパージだったんですね。朝鮮戦争に反対

緒にやった仲間が共有していた、僕らの世代の気持

する共産党員とか反戦の教員を逮捕していく一連のちでもありましたね。それが根底にあって、このハ動きだったんですね。我々子供が、「行ったらあかンパクというのができたんだなと思っています。

ん、連れて行ったらあかん」みたいなことを言うけ
れども、子供の前では「わかった、わかった」みた
いな顔をして、学校から帰ってきたら連れて行かれ問題の広がり：公害、学校教育、肉体表現ていた。そういう現実が我々の脳裏に残っているんです。朝鮮戦争が始まるや、小学校が国道 1 号線

ハンパクで反戦以外にもいろんな分野の展示物をに面していたから、西へ西へと、毎日、戦車や軍用

出そうというふうになったのは、千里万博のテーマ

トラックが走っていく、そういう情景があったわけ「人類の進歩と調和」では技術はすばらしいと言うです。敗戦から 5 年、そういう状態でした。

けれども、ほんとうにそうか考えてみようという問

僕らの世代の記憶には戦争の傷跡があり、戦争は題提起をしたかったのです。1960 年代半ばから既

終わってない、現実に続いている。沖縄なんかは戦に、光化学スモッグとか大気汚染、海・川・水の汚略爆撃機が 30 機も 50 機もベトナムに飛んでいっ

染、土壌の汚染、薬害が日本各地で明らかになってた。大阪でも朝鮮戦争のときには、そうだったわけ

いました。例えば神崎川は今みたいな水の色ではなです。忘れることはできない、非常に大きな、重いくて、それこそペンキを流したような色でしたし、記憶として残っていました。だから反戦というもの、すごい油でぎらぎらしていました。私は、大阪の守

大阪が戦争で大変な空襲を受けたことについて忘れ

口から京阪電車に乗って学校に行くのですが、大阪てしまうことはできない。

には黒い雲が覆っているんです。ばい煙の黒煙こそが大阪繁栄の象徴だといわれていましたが、西淀川

足に飯が食えないのもいました。小学校や中学校時の大気汚染と健康被害は良く知られていたとおりで、

代ずっと見ていても、市場のごみ箱をあさって飯を公害は現実の問題としてあったわけです。万博では、食う毎日を送っている同級生もいました。その中で、そういうことを取り上げようとしない。そんなばか

後に関西大学の教授になる鈴木祥蔵 18）さんら学校

なことがあるかということで、我々自身が知識だけの先生が、戦争で大変な目に遭った人たち、あるいで知っているものではなくて、現実に健康被害が生は在日朝鮮人、被差別部落、そういう子供たちに何じて大変な状態に置かれている人たちが出てきて、とかまっとうな教育を受けさせなければならないと話してくれるとものすごく大きな説得力があります。

いう活動をしておられました。その中に入っていた

ハンパクがさまざまな問題についてみんなにアピー

1 人が担任の教師で、とにかくいろいろ生徒の面倒ルする場になれば、我々は一つの役割を果たすことを見ていました。私の家は貧乏でしたが、両親がおができるのではないかと思ったんです。

りましたおかげで飯を食わせてもらって、大学も出

実際に、全国各地からハンパクに参加してくれて、て、こういうことをしゃべれる人間になっているわ

数は何団体か全く覚えていないんですが、数え切れ

けですが、我々の世代にとって、戦争というのは無ないぐらいの人たちが来てくれました。当時、学園視することができないんですね。だから 70 年万博

闘争があって、日大全共闘や東大全共闘を初め、各についても、大阪の残骸と同時に我々自身が歩んで地でいろんな活動がありました。高校でも全共闘がきた大阪の戦争の歴史、そして今、ベトナムの人々

できて、校則に反対するとか、受験競争とはそもそが我々と同じように空襲を受け、とんでもない事態も何なんだとか、あるいは大学のマスプロ教育はおに陥っていることに対して黙っているわけにはいか

かしいではないか、そういう問題提起がありました。

ない。そういう意味で、ベ平連の活動をやっていこ彼らも参加してくるという形になって、ハンパクのうという精神的な原動力は、今日ここに集まった一参加者がどんどん広がっていった。そして、問題提立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 103

関西べ平連の活動と「ハンパク（反戦のための万国博）」

小学校と中学校の同級生には、子供のときから満103

20/03/12 14:57

起する分野がどんどん広がっていったというのが実態でした。事務局をやっている我々は、とにかく毎
日参加者やグループがどんどんどんどん増えていくのに追われていたというのが正直なところでした。
みんなはそれぞれ真剣に問題提起してくれているか
ら、非常におもしろい場になったのではないかと思いました。
展示の写真の中で男たち数人がパンツ一枚で「わいせつ」に関してものを言っているのがあります。
あの当時、今も日本の映画では陰毛や性器が出てく

写真 4 万博破壊共闘派のパフォーマンス（撮影 倉田光一）

るとわいせつということで発禁処分を受けてしまう

104

遅れた国ですが、あの当時、武智鉄二だったか、何

大阪府警が待機しており、公安警察やアメリカのかの映画で陰毛が見えたから上映禁止、わいせつ罪

CIA がさまざまな形でスパイを会場の中に入れてで起訴されるようなことがありました 19）。そもそ

おりましたので、何かトラブルがあったり、違法行

も言論の自由だ表現の自由だと言いながら、自由を為があれば、それを口実にすぐさま機動隊が入って奪っているではないかということから、問題提起しきて戦闘機の残骸を持って帰ってしまう可能性があようというグループが下着一つでパフォーマンスしる。だから、悪いけれど絶対ちんちん見せたらあかていた写真です

んで、警察が入ってくる口実はつくってくれるな、。日本に表現の自由はあるのか

20）

これだけは守ってくれ、君らが表現の自由についてという問題提起だったんです。

立命館大学国際平和ミュージアム紀要

このグループは当初は素裸でやりたいと言ってい主張するのは構わないけれども、この戦闘機だけはました。しかし、我々事務局はパンツをはいてくれ

絶対に我々としては守りたいから協力してくれと説と言いました。その理由は、ハンパクにはもう一つ得しました。

非常に大きな問題がありまして、それを何としても墜落した戦闘機の話にもどりますが、いつここに入ってくるかわからない、いつ出て行くかわからな

やりとげたかったからです。

い、全部誰にもわからないようにしよう。もちろん事務局の我々も知らん顔をしていよう。しかし、日

第本の官憲、自衛隊、アメリカ軍、アメリカ CIA に、

ファントムの残骸から想起されるもの

絶対この戦闘機をとられずに展示し、そして誰もわ

号

211968 年 6 月に九州大学に米軍の戦闘機ファント

からないうちにこっそり持って帰る、それを絶対や。そのりとげる。もちろん、九州大学の学生からは、絶対戦闘機を九州大学の学生たちが、これは絶対返さなにそうしてくれるんだなと念を押され、いや、もちい。日本の安保問題、日米軍事同盟の危険性を象徴

ろん総力を挙げてやりますと約束し、彼らも納得しするものだということで、自分たちで管理していまてくれて展示させてもらいました。もちろん九大のした。もちろん米軍も日本の官憲も何とかしてこれ学生も彼らなりの防衛隊みたいなものをつくりながを取り返そうとしたんですが、彼らは守り続けた。

らやってくれて、無事に返すことができたという意

これこそが日本がアメリカに従属する形でベトナム味で、非常にすごいことができたと思っております。

戦争に協力させられ、さらにその被害を受けている皆さん、やはり実際に墜落した戦闘機をだれも見た

最大の生き証人、これを何としてもハンパクで展示ことがないと思うんですよ。アメリカの戦闘機はこしたいと考えたのです。

んなものなんだ。それが墜落して、こんなことにな

ムが墜落して、大変な火事になりました

21）

展示するのはいいんだけれども、会場の外側には立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 104

るんだ。それを想像してほしい。この残骸から、ぜ

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ひ戦争の実際を考えてもほしい。このファントムのる重金属中毒、有機溶剤など化学物質による中毒、残骸はハンパク展示の目玉商品であったわけですが、騒音による難聴など職業病があります。公害問題のみんなに強烈なインパクトを与えたと思います。

深刻さを知ったのだから、公害を出させてはいけな

後に、私が関西テレビの番組に出演したとき、司いと同時に、会社・工場の中で労働災害・職業病を会をされていた落語家の桂南光さんが「ヤマケンさ生じさせないようにする取り組みをせずにおれるかん、ハンパクやってはったんやろ。僕、あそこへ高と考え、取り組みました 22）。

校生の時、行きましたで」と話してくれました。漫

私は労働組合の活動をやる中で、腎臓に石がたま

才の西川きよしさん、横山やすしさんも、まだ駆けりまして、ものすごく痛い目にあい、手術もしまし

出しのころでしたが、ハンパクを見に来ていました。

た。そのとき、腎臓から出てきた石の中に、会社の新聞社やテレビ局の取材はいろいろありましたけれ

現場で使っていた原材料がどれだけ含まれているか、ども、それ以外に、意外と多くの人が見に来てくれ

会社の分析室の研究員に分析を頼んだんですよ。そていた。そういう意味で我々は問題提起をすること

して、手術してくれた京都府立医大の医師に、腎臓ができたのではないかと思いました。

結石の中に工場現場で使っている物質が含まれているようなことはありませんかと質問すると、「絶対そんなもの出てきません」という答えでした。私はハンパク後をどう生きたか：

そんなことはない、これだけ現場の中で吸っている

公害・職業病と労働運動

んだから必ず含まれていると思っていました。分析
結果を見ると、私が思っていたとおり、現場で使っていた物質がすべて含まれていました。微量でした

じゃない、これから先どうしていくのかが問題だっから健康被害や職業病と言うことにはなりませんでたんですね。ハンパクで現実の問題を知ったら、当したが、量が多ければ職業病になったのかもしれま

然そのことを持ち帰って、自分たちの問題として捉せん。微量ではあっても長年蓄積されると職業病にえ返して、活動していくことが必要なのではないか。

なる。そして、公害として外へ出ているんだという

ベ平連の活動をそのまま続けていくことは大事だし、ことを身をもって知りました。ハンパクで学んだこ

それでやっていってもらったらいい。しかし、こことが自分の次の労働組合活動の大きな課題につなで自分たちが課題を見つけたら、さらに次の運動にがっていったのでした。

つなげていってほしいという思いも持っていたわけです。

その当時、企業内で労働災害についての労働協約を結んだのは、村田製作所が初めてじゃないかと思

私の場合はハンパクが終わった後、村田製作所のいます。ハンパクは開催期間が終了すると終わるけ

労働組合の専従書記長になりましたもので、ベ平連

れど、ハンパクで知ったことを、この後、さらに自運動から労働組合運動に力点を移すことになったわ

分たちのいろんな分野の中で活動して深めていってけです。木村満彦ハンパク事務局長は、全電通の労ほしいと思っていました。あくまでハンパクは一つ

働組合の書記となり、それぞれ新たな運動課題を見のステップであって、終わりではない。まさに始まつけていったわけですね。

りだったわけです。

私の場合は、村田製作所の労働組合運動で一番何万博がハンパクの六ヶ月後に始まりました。私がを考えたかというと、賃上げとか時短もさることな

専従書記長として労組事務所にいたある日、ある女

がら、もっと大事なことは労働者の健康をむしばむ

性労働者が「山本さん、万博に行きませんか」と誘労働災害・職業病でした。排水汚染、大気汚染、土いに来てくれました。デートに誘いに来てくれたわ壌汚染、騒音などは、工場の外に出たら公害ですが、けです。
「そやけど、悪いけど、俺は万博に反対す

公害が出るということは、工場内で必ずそれに関わる運動をしたから、絶対行かない。あんたも行った

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関西べ平連の活動と「ハンパク（反戦のための万国博）」

そして、我々にとってはこのハンパクで終わり

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らあかん」と言いました。彼女が万博に行ったか、できない。そういう意味で、ハンパクのような広行かなかったか、確認しませんでしたが、デートにがりのある運動ができたのではないかと思います

誘われることがあっても、志を持ちながらずっと活ね。東京のように東京大空襲があっても、もう家動していく、そのことが運動にとって大事なのではが立ち並んでしまっている。大阪砲兵工廠のようないかと思いました。今、大阪万博 2025 年と言っな残骸が東京の人たちの目の前にはなかったわけている中で、僕は今 75 歳でもうよぼよぼだから、ですが、大阪にはあった。これは誰にとっても強若い人たちが、また新たなハンパクをやってくれな

烈なインパクトを与えていたと思うんです。そう

いかなと思いながら、今日はこういう話をさせてもいう意味でベトナム反戦とか、戦争と平和というらいました。
（拍手）

ことに即つなげられる。そういうものがあったからではないかなと思っています。

■質疑応答

106
立命館大学国際平和ミュージアム紀要
第号

21

それと、東京ベ平連、あれは神楽坂べ平連と呼○番匠 山本さん、ありがとうございました。このばれていましたが、僕らは東京ベ平連と言ってい会場にもハンパクに参加された方、あるいは運営ました。東京ベ平連は作家や学者など知識人が多にかかわっておられた方がいらっしゃいます。いかった。大阪は僕とか木村とか、有名人は誰もおろいろ対話の輪を広げていきたいなと思いますが、らんかったのですよ。ただの労働者、ただの市民

まずは山本さんのお話に関して何かご質問、あるが集って、ええやないか、ええやないかと、もういは展示をごらんになった方で、こういうところ

ごちゃごちゃ言わんと、とりあえずビラまきに行をもっと聞いてみたいという方がいらっしゃいま

こうや。梅田地下街に立とうや。それで活動した

したら、ぜひ。

というのが一番よかったのではないかと思います。

○山本 それは違うでというのでも結構です。

最初にこうでなければならないという旗印の論議○質問者（黒ダライ児） 2 つあります。ベ平連はをすると、もう絶対にあかん。議論より行動とい日本各地にあったわけで、その中で関西ベ平連とうスタイルで活動していたから広げられたのではいう組織だけが、なぜ大阪でこれだけ大きなこと

ないかなというのが私の実感ですね。

ができたのかなというのがすごく疑問です。今日

もう一つの労働組合とのつながりという意味でのお話で、やはり労働組合とのかかわりがかなり

は、大阪城のあそこの場所を借りることができた

深くて、それでこれだけ大きなイベントができた

り、あるいは会場のメインになる巨大なテントをのではないかなと思ったのですが。

借りることができたりしたのも、大阪府や大阪市○山本 関西ベ平連の活動が成功した一番大きな理の労働組合青年部の連中が協力してくれたのが大由は、関西という非常に大ざっぱな地域的な広がきいです。今、日本で一番の太陽テントという会りを持ったものにしようと考えたことだと思いま

社がありますけど、ドーム球場をつくるような、す。全国のベ平連の代表になっていた小田実さん

そういうテント屋さんが貸してくれたのも、協力

が大阪出身で、開高健や大阪にかかわる人たちが関係を持ち得ていたからです。

最初にベ平連運動の呼びかけ人になっていたこと○質問者 私のような世代からは、とても想像できも、大阪の人間にとっては親しみがあったと思う

ないような大きなものなので、実感もまだ余り湧んです。

かないのですが、このハンパクで多くの人々がこ

あの大阪砲兵工廠の跡地は、ベ平連の中心にこに泊まり込んでいたわけですよね。現在だったなった人間にとっては、頭の中に焼きついている

ら、東京都下でも問題になっていますが、ごみが風景なんですよ。大島渚がここを舞台に『太陽の散乱するとか、周りの建物から苦情が入るとか、墓場』という映画をつくったのも、跡地の鮮烈なそういうようなことが起きかねないと思いました

イメージがあって、戦争と大阪を切り離すことがが、機動隊を導入する格好の目的になるじゃない

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20/03/12 14:57

ですか。それをどのようにされていたのですか。
○山本 配布した地図を見てもらうと、大阪砲兵工がたくさんいてはったことが成功の原因だと思いますね。

廠跡地はまことに広大で、近くに民家とか何もな○質問者 私は 1952 年生まれで今年 67 歳、ハンいんですよ。ハンパク会場は大阪城公園のど真ん

パクの時に高校 3 年生 17 歳だったんですが、い中ぐらいのところですから、隣近所に迷惑をかけ

ろんなところから情報を得て 1 人で行きました。

ることがまずない。大音声を立てようが聞こえな

さっきのファントムなんかも見て、映像としてのいぐらいの場所であったんです。民家の近くとか、思い出はないんですよね。この倉田さんの写真の扇町公園とかでやると、必ず近隣トラブルが起き中にも、はっきり写っている写真がない。私の記るから、そもそもこういうことはできない。

憶の中では、何か細々、ちっちゃい黒いぺらぺら

もう一つは、さっき言いました、墜落した戦闘の金属がぼろぼろついたような、そんな印象しか機を持ち込んで展示させてもらったので、絶対になくて、もっと大きなものを期待していたら、官憲が入ってきて取り返す口実をつくってはなら

あっ何やというように思ったのを覚えています

ないという点では、ヘルメットをかぶっている連

23）

中も、かぶっていない連中も、わいせつがどうし

フォークソングが大好き。フォークソング絡みでたすっぽんぽんで行きたいという連中も、言うこ興味があって、ハンパクに行きました。先ほど言とを聞いてくれました。市民ルールは絶対守ってわれていた、梅地下のフォークゲリラは、そのこ

くれ、それが守れないのなら出て行ってくれ、参ろフォークゲリラと呼ばれていたんですかね。

。特別にベ平連にも参加しなかったんですけど、○山本 いや、呼んでない。

部規律がきっちりできたというのは非常に大きい○質問者 片桐ユズルさんが、神戸で神戸フォーと思います。小競り合いは幾つかありましたよ。

ク・スクールをやっておりまして、結構人の集ま趣旨が違うじゃないかとか、議論はありましたけ

りもあっていたのですが、僕が行ったときには、どね。講演が中止になったとかいうことはあったやっていた連中が皆パクられて数名という寂しい

けれども、それ以外で対外的なトラブルは一切な状況やったんです。その流れで梅地下フォークゲかった。

リラをやって、2 回ほど歌いながら歩きました。

もう一つの理由は、やっぱりお金です。実際いハンパクが開催されていた 1969 年 8 月 9 日から

ろんな形でカンパしてくれはる人がどんどん出て

中津川フォークジャンボリーの第一回があったんきた。例えば、司馬遼太郎さんが 10 万円カンパです。前日の 8 月 8 日にハンパク会場でフォー

してくれはりました。私は 3 万円だったと記憶

ク in ナイトという催しがあって、夜間にコンサーしていたのですが、木村に聞いたら、いやあれトをやっている中でいろいろあったみたいです。

10 万やでと訂正してくれました。ハンパク協会

私が行ったのがその翌日で、普通にコンサートをの代表を引き受けてくれた思想家の山田宗睦さん

やっていたんですね。そのコンサートに出ていたは、本を出すということで出版社から 30 万円をシンガーとか、どこかのグループの方とか、そのもらってきて寄附してくれたりとか、いろいろあ

時のことを伺わせていただいてもよろしいですか。

りました。もちろん梅田地下街のフォーク集会で○山本 我々がやっていたフォークは梅田地下街を

100 円、500 円、1,000 円と、たくさんお金が集中心にしてやる、南大阪ベ平連は天王寺の歩道橋まった。僕らが思っていた以上に、やはりベトナのあるあたりで、一番最初にフォークソングを歌

ム戦争や安保条約、またさまざまな公害や環境破う形でみんなにベトナム反戦、反安保を訴える中壊について危機感をみんな持ってはった。何かや心の活動を初めました。我々は僕も木村も歌はへ

らなあかんなと思ってはって、そういう活動をたくそやし、ギターは弾かれへんかったから、とやってくれるんなら、カンパしてやろうという人にかくゼッケンをつけて、ベトナム反戦について

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関西べ平連の活動と「ハンパク（反戦のための万国博）」

加してもらわなくてもいい、そういう意味での内

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108

語り合いましょうということをやっていました。

誰かが持ってきたものなんです。運搬可能性から同じ立命館で、実にギターがうまくて本当に人見ても、全体を持ってくるのは到底だめなので、懐っこい奥井保という先輩がいました。彼が歌を尾翼の一部のみ持ってきたんです。あれを官憲に歌っていると、あっという間に彼の周りに人が集持っていかれると、捜査の手がいろんなところにまる状態でした。そのときに歌っていたのは、及ぶので、あれをこっちに持ってきた経緯などは

ジョーン・バエズをはじめとする反戦フォークで、現場責任者である私には一切教えないということ後の吉田拓郎とか、マイク眞木の「バラが咲いになっていました。当時、九大で大きな新しいた」みたいなあんなのはフォークソングではないホールを学生が占拠しておりまして、使い放題とと。僕と木村は、「ああ、インターナショナル」

いうような状態だったので、どんどん使っていた

しかあきませんので、それでは誰も寄ってこん。

んです。集会で後ろにファントムの大きな絵を描

南大阪ベ平連はそういうことに長けていて、梅田

いたものをハンパクに持ってきて、テントの中にでやっているときに中川五郎君が来て「受験生ブ

展示されていました。ファントムの現物はテント

ルース」やら、俺のつくった歌を聞いてくれとやの前の 1 メートル四方ぐらいの尾翼のかけらでり出した。そのうちに高石友也さんが来て「受験す。暇なやつが私しかいなかったので、その前か生ブルース」を歌って、あるいは岡林信康さんがら、阪急東通商店街の別の筋の教会のちょっと駅

歌わせてくれと来て、ほな、歌うてんかというふ側ですか、ベ平連の事務所に 3 回ぐらいお世話

うにして広がっていった。

になりまして、関西ベ平連の組織力はすごいもん
だということはわかっていました。山田宗睦さんこと。とりわけベトナム反戦、反安保、あるいはとか、周りの学生さんとか、あるいは青年部の労社会を変える、はっきり意志を持って動くという働運動の人たちとかがきっちり固めていて、福岡ことでした。歌声喫茶でも、最初の歌声喫茶はかべ平連では僕ら普通の学生と兵学校出身のパチプなりメッセージ性を持っていたけど、後にはただロの指導者とか、労働運動をやっていた人たちの歌う会になってしまっている。そうじゃないと。

参加は余りなかったので、そういう意味の実働部

我々はやはり反戦、反安保、沖縄奪還とか、そう隊は本当に実力がない状態だったので、非常に感いうようなはっきりした当時の問題をアピールし心したことがあります。
フォークソングの運動についても、関西ベ平連て来てくれた。だから、自分の歌を発表したいとの南大ベ（南大阪ベ平連）の連中が、よく福岡に21いう人間たちも来て、自分たちで歌う、歌詞や楽来たぞと遊びにきて、大阪弁でしゃべり通して譜を配っていました。

帰っていくことがありました。それで我々も動員号ようということでやった。それでみんなが集まっ第立命館大学国際平和ミュージアム紀要

梅田地下街の歌の基本は、メッセージ性がある

残念ながら、我々はみんなその場限りで、そのされ、フォークゲリラのやり方を教えてくれて、

時どんな歌を歌っていたとか、一切記録はありま

一緒にやりました。やり方がわかったので 1973

せん。はっきりしていたことはベトナム反戦、反〜 1974 年ぐらいまで続きました。街頭でやって安保、そういう軸をはっきりさせて、それだけをいたときは警官から追っ払われたり、逮捕されか訴えることでした。逆にそれがはっきりしてたか

けたりしたことがありますけれども、西鉄福岡

ら、集まってもらえたというのがあると思うんで（天神）駅の中というのは誰が管理しているのかすね。

よくわからないんですけど、そこに入ると弾圧さ○質問者（平嶋康昌）私は、ハンパクのとき福岡ベれない。弾圧されないどころか、そこでやってい平連のイベントの現場責任者でして、あの場所にたら、あっちにあいている場所があるからやれと行きました。ファントムは、九大の現場を占拠し言われて、交通公社の窓口の横で毎週やることにている学生たちとの暗黙の協定のうちに、我々のなりました。弾圧してくれないのでやめられない

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20/03/12 14:57

パクに行かれた方とか、関わった方のお話をまとめたいと思ったりするんですけれども、何か企画とかを立てられる計画とかはないんでしょうか。
○山本 いや、僕も木村も今日来ている昔の仲間も、こういう活動をしたことについて後世に残そうな
どという気が全くなかったんですね。ここで発散
したらそんでええみたいな、常にそういう感じで
毎日毎日運動をやってたもんやから、全く未来に
写真 5 福 岡べ平連のテント内に展示された九州大学に墜落したファントムの絵（撮影 倉田光一）

残そうとか、後世に伝えようとか、俺はこんなことやったなんて言おうという気が全然なかった。
この間、立命館の若い研究者が突然来られて、ので、福岡ベ平連のフォークゲリラは細々と 73

へぇー、そうか、わしらは歴史になったんかと気〜 74 年ぐらいまで続きました。

づきました。考えてみると、それが 50 年前です

それからファントムの残骸の後処理を山本さん

から、私の若いころの 50 年前の人というたら、たちがきちんとしてくださいまして、無事に現場

1910 年代で明治時代の終わりですよね。その人へ送り届けていただきまして、非常にありがたい

たちに、どんな運動でしたかと聞いているようなと思っています。ありがとうございました。

もんやなと。あの当時のことについて小田実さん○山本 いくらしょぼいと言われても、やっぱりあはいろいろ丁寧に書き残されている。吉川勇一さの戦闘機の残骸はすごいですよ。

んも丁寧に書いておられる。ただ、彼らの書いたものの中に僕らは入ってない。我々は東京ベ平連

います。立命館大学の加國という者で、この平和が嫌いやったんや。小田実さんはともかく、東京

教育研究センターの副センター長を務めておりまのベ平連というのは何かと議論ばっかりして、行す。今回、この「ハンパク 1969」という展示の動は二の次になっていて、理屈ばっかりこいとる

ために、番匠さんが頑張っていろんな資料を集めから嫌やねん、あの会議が嫌やねんということかてやってくれました。私は 1963 年生まれで、万ら、ほとんど東京に行ってないんですよ。だから、国博覧会に行った口なんですけれども、ハンパク

後に吉川勇一さんがベ平連のことをまとめるときについては全く知らないでおりました。学園紛争に、「ヤマケン、とにかく関西ベ平連の記録がなとかベトナム反戦運動があったのは知っているんいんだけど、君、ほんとにないのか」と言うから、ですけども、ハンパクなんていうのは非常に重要「いや、ほんとにないんや、俺の頭の中にしかなな意義のあることですが、歴史的な記録が残っていねん」みたいなことで。今回、自分たちがやっいないのは大変残念なことです。私の教え子が立たことについて、いいとか悪いじゃなくて、ちゃ命館の教師になって、学生をベトナムの戦争証跡

んと残さないかんのやなと初めて思った次第なん

博物館に連れて行ったときに、日本の若い学生さですよ。でも、もう今さら遅いね。もう忘れてしんたちがベトナム戦争のときに反対をしてくれたもたから。

のは知っている、大変感謝している、そういう声○質問者（加國尚志）戦後の復興ということで東京があったと聞きました。そういう意味でも、これ

オリンピック、それから万博という流れがあって、はぜひとも残さねばならないという気がしており私もその繁栄の終わりのあたりの世代になるんでます。今回、資料を集めるのに、学芸員さんも大すが、やはり戦後の歴史はそういうふうに書かれ変苦労してくれたんですけれども、資料が残っててしまいがちなんです。戦争でゼロになりました、

いないとしたら語りで残していくしかない。ハン

でも東京オリンピックで復興しました、万博で高立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 109

関西べ平連の活動と「ハンパク（反戦のための万国博）」○質問者（加國尚志）お話、どうもありがとうござ

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度経済成長で、総括しましたみたいに。それはやいう感じになってきて、何かそれがすごい違和感

はりおかしいだろうというのも仰るとおりだと思があって、結局やめちゃったんです。フォークソ

うんです。要するに東日本大震災の復興というこングの力もあるのか、69 年のハンパクがすごいとで、また東京オリンピックが行われ、大阪万博

メインの人も取り込んでいるという感じがして、が行われ、同じストーリーで復興神話というのをその違いとか、今の時代にどこにメインがあるの

日本の国家が反復していく、それに対して、市民

かとか、じゃ、どことつながればいいのかとか、の側はそれにカウンターを出しているんだという

それで権力に対して反抗する意志をどう醸成して歴史をきちんと残す必要があると思いますので、いくのか、すごい難しくなっているんじゃないか

ぜひお話でも、あるいはもし何かお持ちのものは、なと思いました。

ぜひミュージアムで展示をさせていただきたいと質問は、女性の参加者はどのぐらいあったのか、
学生運動の性別のヒエラルキーとか、担い手と実思います。
○質問者（玉置栄二）桃山学院の史料室におります

際に来る人、そこの中に役割分担とかあったのか

玉置といいます。何度か名前が出てきた小田実さというのを、ハンパクはどうやったんか聞きたいん、山田宗睦さんは桃山学院の教員をやってたんんです。

ですけれども、そのほか、何か教員なり桃山関係○山本 まず後ろの質問から言うと、女性が僕らのでもし覚えておられることがありましたら教えて想像以上にたくさん参加してくれましたね。僕らください。

が大ざっぱやいうこともあんねんけど、女性たち○山本 一番丁寧にいろいろやってくれたのは、本がいろいろな宛名を書いたり、それから会計処理

川誠二 24）先生です。イタリア語をはじめ 7 カ国をしたり、実務的なことはもうほとんど丁寧に語を操れるすごい先生で、ヨーロッパのいろんなやってくれたおかげで、使い込みもないし、領収運動のことを教えていただき、また米兵脱走を手書の収集・発行とか、全てちゃんとしている。そ伝っていただきました。本川先生が一番親身にれで、時間管理、スケジュール管理なんか、ほとなってくれはったな。あとは、沖浦和光さんとか、んど女性がやってくれて、僕らは彼女らの指示でいろんな先生が集会でカンパしてくれたり、学習動いていたぐらいの感じです。仕事のほとんどは会の講師をしてくれたり、桃山の先生はいろいろ女性たちが全部決めてくれてやっていくというよ

手伝ってくれはった。庄谷邦幸

先生は、今回うな意味で、丁寧な仕事をしてくれましたね。彼

第の資料で協力してくれてはるようやけど、きっち女らがいなければ、ハンパクは成功してないぐら

21

り資料を残してくれてはったようです。ハンパク

いの実務能力を発揮して、お金集めも僕らよりも事務局長の木村満彦は、元桃山学院大学の職員で丁寧にあちこち、それこそ司馬さんの家に行った

産業貿易研究所の職員やった。そのときに、ベ平り、ずっと回って行ってやってくれていた。また、

連やらいろいろ活動をしてくれていたんです。

賛同人になってくださいと言って、学者の家を訪○質問者 私は 25 歳なんですけど、計 3 回ぐらい、ねて行ったり、地道な活動はほとんど女性たちが友達とか SNS で呼びかけて、反万博デモみたいやっていた。街頭演説は僕と木村がやるぐらいのなものをやったんです。さっきのお話聞いていて、感じでした。実際の展示や説明でも、女性たちが

私たちのデモに来る人が本当にサブカルチャーの半分ぐらいいたんちゃうかな。そういうぐらいに、中のサブカルチャーというか、変わった人しか来女性は多かったですね。そういう記憶です。

110
立命館大学国際平和ミュージアム紀要

25）

号

なくなるんですけど、何かそうなんです。全然メ

男がおって命令してというようなことは、全然

インカルチャーとはほど遠い人が結構来て、それない。我々のところでは一応、代表は山田宗睦さが別に悪いというわけじゃないんですけど、町をん、事務局長は木村満彦と決めてるけど、全員同歩いていても、何かどんどん自分らがキワモノと格で基本的には満場一致主義というか、とにかく立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 110

20/03/12 14:57

ややこしいことについては棚上げする。とりあえという気がするんですよ。僕や木村は一軒一軒回ず一致していることだけ、みんなでやっていくとるよりも、梅田地下街を通っている人に話しかけいうことが基本でした。一応形の上では桃山学院

た方が早いということでやっていった。歌を歌う

大学の山田宗睦さんが代表でしたけれども、宗睦者もいれば、詩を朗読する者もいる。訴えたいこさんが会議に出てきたことは一回もないぐらいでとは何でもやる。活動を一つに決めずにさまざま

す。ほとんどは 20 代、10 代がわあわあやっていな形でやっていったことが、広がっていった非常

る、柔軟な組織だったから、みんなが普通に入っに大きな理由だと思います。僕が梅田地下街にてこれた。小田実さんもよく言っていましたが、立っているときに、僕が勤めていた広告代理店の「我々ベ平連は言い出しべえが、この指たかれの社長が、「ひょっとしたら、おまえ、うちの会社中心になって、たかった者がやっていく。労力をの社員ちゃうか」言うて通っていったことがある

提供できる者は労力を、資金カンパできる者は資わけですよ。それでも、首にしなかった。そうい

金協力を、知恵を出す者は知恵を、自分が関われ

うもんなんですね。

るかたちで参加していく。我々の中では上下関係

だから、臆せずに語りかけるということは、あなし」でやっていました。それから、反万博のデなた方がやられたとおり、我々もそう思ってやっモが行われているというのにびっくりしました。

ていった。結果として、それがどんどん広がって

最初、我々が反戦万博とかハンパクと言うたとき

いったという意味で、ありがたい時代ではあった

は、そりゃ、誰一人来ませんでしたよ。例えば僕んだけど、今非常に厳しい時代になって行動できと木村がベ平連の旗を掲げて活動を始めた頃は、ず、本当にみんな、未来を信じることができなく

7 人ぐらいのデモなんてしょっちゅうやったんでなっていると思います。
僕、別にれいわ新選組の宣伝をしようと思ってかになって、とんでもないことやりよったぞとい

へんけど、山本太郎のあの演説にあんだけたくさ

うと、いつの間にか最初は 7 人やったものが、んの人が集まる。びっくりしますよ。安倍の組織最後になったら 1,000 人になったんですね。デモ動員よりすごいよ。全くメディアは取り上げないの人数が少ないと嘆く必要はありません。

けど。でも彼は今日の状況に堂々と異議申し立て

僕らもう 75 歳を超えてしまって、今さらといをやっている。堂々と論陣を張る。臆せず言う。

う気もあんねやけど、あなた方がもしハンパク、

たった 1 人でもいい、7 人でもいい、そういうふ

反万博ということでデモをされるのなら参加しまうに語りかけていくことが広がっていく出発点ですよ。それから大阪万博の広告塔になっているはないのかなと思うんです。だから、もしあなたノーベル賞をとった山中伸弥さんに、あんな万博が、今度、ハンパクのデモをするいうんなら、僕、でいいんですかカジノと一緒にやるんですかとい

参加するから教えて下さい。

うふうに語りかけていくようなことを憶せずした○質問者（黒川典是） 先ほど、内部規律がしっかほうがいいと思います。当時、例えば司馬遼太郎

り行き届いていたという話がありましたが、そうさんから 10 万円もろてきた女性の場合で言えば、した会場内での情報の伝達方法、対外的なビラ類

そんなもん、司馬遼さんとこへ行ったってあかん

はどれぐらい刷って、どういうタイミングで、どでいうて僕らが言うてるのに、そんなことはない、

こへ配っていたか、お伺いできればと思います。

家に行きますと言うて行って、話をしてきて、そ○山本 毎日、「ハンパクニュース」というのをりゃ、そうかというふうにして納得してもろたみ配っていましたが、これは見に来てくれた人たち

たいな、そういうことがあるわけです。最初から、に対する展示や討論会などのお知らせです。もっこの人は万博側やでとか決めずに、どんどん語りと大事にしていたのは出展してくれている団体やかけていくことが広がっていく出発点ではないか

個人に対する運営からの連絡と確認事項の徹底で立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 111

関西べ平連の活動と「ハンパク（反戦のための万国博）」

すよ。それがある日突然、ソンミの大虐殺が明ら

111

20/03/12 14:57

す。

112

なものを何回か開催してくれたこともあって、全全体で決まったことについては、おおざっぱに国のベ平連に広がりました。新聞社、テレビ局、連絡するんじゃなくて、参加組織や団体の責任者

雑誌、そういうたぐいは、ほとんど東京から連れに必ず伝えるという大原則はやりましたね。確認てきたと言っていいぐらいです。

事項を書いた文書を一方的に配るんじゃなくて、大阪の記者クラブで僕や木村が記者会見をする

ちゃんと確認するアナログな伝達をしていました。

というようなことは、ほとんどしてません。向こそれがよかったんじゃないかなと思いますね。

うから取材に来るというのは、答えましたけども。
あえて記者会見をしてというような大げさなこと

残骸のことで、警察が動いていました。その動き

は 2 人とも嫌いやからしなかった。新聞や雑誌について、アマチュア無線の若いグループが大阪にハンパクのことが載っているのは、小田・小府警、近畿管区警察局がやっている無線連絡を全

中・鶴見さんら東京の知識人たちが、記者たちに部傍受して、警察はこういう動きをしてるから警話したり、雑誌などに書いてくれた結果でしたね。

戒しろと僕らに伝えてきてくれていました。こっだから、ハンパクが何に載ってたかみたいなこと

ち側のほうに機動隊の一個師団がいとる。だから、はほとんど僕ら知りません。
『アサヒグラフ』に

こういうことでやろうとかというふうに、それに載ってたらしいでとか、『朝日ジャーナル』に書見合った対応をその都度行ったわけです。文章をいてあったでとか後から聞いたことでしたね。

ぺらっと回すとか、現在で言うと、メールで回す○質問者（黒ダライ児） 2 回目の質問ですみません。

ことになるのかもしれませんが、メールって信用

先ほど、最初にすごく一般的な質問をしてしまできへんでしょう。実際にそいつがやってるかどいましたので、次は逆に、すごく特殊な質問をさうかわかれへん、なりすましみたいなことがある。

せていただきますけど、先ほど後ろの方が言われ我々の動きが警察に筒抜けになるのが怖いから、たように、この中に参加したキワモノの人たちな顔を知ってる者同士が必ず確認し合うことを徹底んですけど、例えば山本さんは、裸でふんどしにしました。それが良かったんじゃないかなと思い「わいせつ物」と書いている、あの人たちがどうます。ビラを回したら、必ずそれは公安などは絶いう人たちか、ご存じでしたか。
○山本 僕らは知ってました。日本では表現が制限

やから。変に過激なことを言うやつにも気をつけされているので、制限されていることを訴えたいました。攪乱するために送り込まれている私服警し、ここで自由に表現したいと言っていました。

21

察官もいたでしょうからね。明らかにあいつらや中には、セックスして、上から気球でおりてきたなというやつがおるから、そういうことを警戒しいというようなことを言うてるメンバーもおりまては対応したといました。一番怖かったから、そしたよ。それは官憲が介入してくる口実になるのれが。

で、よそ行ってやってくれと言いました。彼らの号

対入手しよるからね。そのために入ってきとるん

第立命館大学国際平和ミュージアム紀要

それから、もう一つは、さっきの墜落戦闘機の○質問者 対外的な参加の呼びかけというか、その思いを聞いた上で、我々の考えをしゃべりました。

あたりはどうでしたか。東京のベ平連が嫌いと納得してくれて、あの格好になったと思います。

おっしゃって、東京からは結構参加者が多かった○質問者 わかりました。あの人たちは、東京のんですけど、そのあたり、どうだったんでしょう「ゼロ次元」と「告陰」という 2 つのハプニング

か。

グループが合体して結成した「万博破壊共闘派」○山本 小田実さんや小中陽太郎さんら、東京で中のメンバーなんです。それで、今日展示してある

心になっている連中が、ハンパクはおもろいでと、資料の中で、彼らが何かやったという予定とか記

みんなで行こうといって来てくれたので、広まり録が出てないか一生懸命探したんですけど、全くました。ハンパクを進めるための全国会議みたい

出てなかったです。一つ、感想になっちゃうんで立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 112

20/03/12 14:57

すけど、このハンパクのすごくおもしろい、先ほすよ。言ってみたら我々の運動の内部のことが全ど言った東京と違うというのは、非常に文化プロ

部 CIA に筒抜けになってしまったんです。だか

グラムというか、それも必ずしも反戦フォークとらハンパクについて、ファントムの残骸を展示し、かじゃなくて、こういう本当にまさにキワモノ中

それを警察やアメリカに取り返されずに、九大にのキワモノみたいな、そんなものまで許容したと持って帰ることができたなという意味では、非常いうところが非常に何か興味深い。

に奇跡的だったなと思っているんです。改めてこ○山本 表現の自由はあらゆる意味で大事なことやうしてみんなから聞かれてみると、なるほどそうと思ったんですよ。そういう色味を持たないとだ

か、我々がやったこともそう無意味ではなかった

めだと僕らは思ってたから。キワモノとして見らんだなと思いながら、こうしてしゃべらせていた

れようが、やってもらったんです。ちゃんと物言だきました。

うとると理解しないと、やっぱりハンパクに出て来ている人間も嫌ですよ。

展示の写真は、我々大阪のメンバーでない人が撮ってるから、僕らから言うと偏ってます。当時、○番匠 せっかくいらしてくださっているので、木我々の中でカメラを持っている人間は、誰もおり村満彦さんもぜひ一言お願いします。ハンパク協ませんでした。写真班も決めてなかったから、何会の事務局長ですので。

一つ記録していない。そもそも記録しようなどと思ってもいなかった。そういう意味では悲しいとさないようにしていたんですけれども。去年、名いうか、それが当時の我々でした。皆さんからい

古屋の大学の先生が私のところに来まして、脱走

ろいろご質問があって、我々自身がやったことを、兵の話を聞きに来たんです。30 年前のアメリカ

もう一回客観的に位置づけてみて、記憶も取り戻の文書、CIA の文書がやっと公開されたというしつつしゃべらせてもらいましたが、歴史は繰りことで、その翻訳をしていたと。その中でベ平連

返して 2020 年東京オリンピックの後にまたというのが出てきて、また木村という名前が中に2025 年大阪万博というあほなことになっていま出てきたので話を聞きに来たというわけでした。

す。今回はバブル時代の大阪湾岸開発の負の遺産

それもベ平連の仕事の一つで、脱走兵支援もやっの上に万博をやろうとしているわけですね。70たんです。それからしばらくしたら、今度はハン

年万博は戦争のマイナスの遺産の上にやったわけ

パクを調べている若い研究者が来まして。立て続です。また同じ歴史を繰り返そうとしている。

けにここ一、二年で昔の話を引っ張り出されるよ

70 年万博で、「大阪は世界に知られる、大阪の経

うなことになりまして、今日参加させてもらった

済は元気になる」といわれてたけど、70 年からんです。話を聞いていてああ、こんなことをやっずっと大阪の経済は沈み続けなんです 26）。今もたんかなというのが正直な実感です。脱走兵の話

そうですよ。日本第二の都市じゃありませんよ。

は、一生話すことはない大失敗の話だと思ってい

いまや神奈川に抜かれ、もうちょっとしたら愛知ました。だけどこのハンパクの話は世間に言ってに抜かれる。
「世界の国からこんにちは」と言っ誇れる話かなという感じを、今日持ちました。本て、70 年万博の 6,900 万人の入場者うちの外国

当にありがとうございます。こういう運動が消え

人って数万もいなかった。国際万博でも何でもあることなく続くことを、本当に願っております。

りませんよ。日本博ですよ。今度はインバウンド

ありがとうございます。
（拍手）がというようなことを言うとるけど、何をぬかし○山本 ほんまにこういうのを記録されること自体、

とるねんと思います。

非常にうれしいです。今、彼が言うたみたいに、

やはり今日本が抱えている問題、大阪が抱えてベ平連としては脱走米兵を助ける活動もしたわけいる問題を含めて、かつて我々がやったような形です。でもほとんどが CIA のスパイやったんでで今改めて、問題を放置したまま万博だといって立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 113

113
関西べ平連の活動と「ハンパク（反戦のための万国博）」○木村満彦 こんな老人があんまり世の中に顔を出

20/03/12 14:57

嬉しがっていていいのかと提起していく必要があしたのか質問された。その時、大阪経済の浮上

るんじゃないかと改めて感じました。僕らの拙いを目指していたが、まったく成果が上がらず、話を聞いていただいてありがとうございます。

大阪府北部の丘陵地帯が開発され、農地は消滅（拍手）

し、高速道路などが建設されてインフラが充実○番匠 今日は本当にありがとうございました。ましたと評価する人たちもいるが、われわれは環だまだ今回、展示も中間報告ということで、これ境が破壊されただけだと思っているという話をからも聞き取り調査、資料収集なども随時進めてした。ハノーバー万博は「人間・自然・技術」

いきたいと思いますので、また今日いらっしゃっをメインテーマに環境万博を謳って開催されたた方々にもご協力をお願いすることもあると思いが、コンクリートのハコモノがつくられただけますので、今後ともどうぞよろしくお願いいたしで、たいへんな赤字で終わったという後日報告

ます。
（拍手）

があったことを付け加えておきたい。

山本健治追記【注】

1、私の講演は、まったく文章になっていないので、

1） 山本健治［1943- ］：大阪生まれ。関西べ平連事務局長。高校話したかった内容が通じるよう、校正の段階で文言を付加させていただいたことをお断りしておきたい。文末の注は番匠によるものである。
114

2、我々の「ハンパク」はベトナム反戦・沖縄問題
を大きな柱とすることによって世界とも関わっ
内問題中心だったことを反省しないわけにはいかない。2025 年大阪万博に意義申し立てする
ハンパク」をやるとすれば、核兵器廃絶・反原発、地球希望の温暖化・異常気象・環境破壊、
格差・貧困・機が・疾病、自国第一主義と民族排外、ヘイトスピーチなどといった課題について、市民や NGO などが世界各地から相集い、

21

語りあい、具体的な行動を確認しあう「国際ハ号

第立命館大学国際平和ミュージアム紀要たつもりでいたが、いま振り返ってみると、国ンパク」になってほしいと思わないわけにはいかない。2025 年大阪万博は「いのち輝く未来
社会のデザイン」をメインテーマに掲げ、「多様で心身ともに健康な生き方」「持続可能な社
会・経済システム」をサブタイトルとしているが、先に挙げた問題を放置して、未来社会を語ったところで絵空事であることは明らかではないか。
3、2000 年 6 月、ドイツのハノーバーで万博が開催されようとしていた直前、ハノーバーで反核運動をしている「独日平和フォーラム」の友人から 70 年大阪万博はどのような結果をもたら立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 114

2 年の時に安保反対デモに参加、1962 年に立命館大学法学部に入学、一部法学部自治会・一部学友会の委員長、京都府学連副委員長などをつとめる。卒業後、大阪読売広告社、村田製作所に勤務する傍らベ平連に参加し、ベトナム反戦・反安保を訴え、御堂筋デモや大阪駅前での街頭ビラまき、毎週末には梅田地下街でフォーク集会を開催した。関西では西は兵庫県の姫路、東は三重県の名張まで地域べ平連をまとめるものとして「関西ベ平連」を発足させ、事務局長として活動した。その活動の一つが「ハンパク」である。1969 年には村田製作所の専従書記長に就任し、労働運動に専念する。1974年より高槻市の道路建設反対運動を担い、琵琶湖・淀川の汚染問題、市民による保育所建設運動などに参加し、無党派議
員のさきがけとして高槻市議会議員（1975-83 年）、大阪府
議会議員（1983-87 年）をつとめた。この後、フリーライ
ターとして夕刊紙・週刊誌に寄稿する一方で、朝日放送や関西テレビなどでコメンテーターをつとめる。現在もラジオ大阪「坪井＆ヤマケンの新・世直しのツボ」で時局に関する発言を続け、高槻で市民勉強会を続けている。主な著書として『インサイド・レポート笑説「地方政治と自治」』楽志社、
1983 年、『プライバシー侵害』柘植書房、1988 年、『年表・
子どもの事件』柘植書房、1989 年、『橋下徹論』第三書館、
2012 年、『戦後 70 年労働災害と職業病の年表』第三書館、
2015 年など。
2） これまでハンパクを論じたものとしては以下を参照。針生一郎「反博――反戦運動の試行錯誤」『現代の眼』1969 年 10月号、鶴見良行「ハンパクの五日間――予言的な “ 小さな実
験 ”」
『朝日ジャーナル』1969 年 8 月 24 日号、小田実『「ベ平連」・回顧録でない回顧』第三書館、1995 年。
3） 飛鳥井雅道［1934-2000］：東京都生まれ。京都大学人文科学研究所教授。主な著書としては『幸徳秋水 直接行動論の源流』
中公新書、1969 年、『日本プロレタリア文学史論』八木書房、
1982 年、『天皇と近代日本精神史』三一書房、1989 年、『日
本近代精神史の研究』京都大学学術出版会、2002 年、編著として大杉栄『自叙伝・日本脱出記』岩波文庫、1971 年、『大杉栄評論集』岩波文庫、1996 年など。

20/03/12 14:57

4） 中岡哲郎［1928- ］：京都府生まれ。大阪市立大学教授。京都

定し、日本油脂はコンポジット推進薬であるナイキ -J のサス

大学卒業後、定時制高校教諭を経て、技術者として阪神溶剤

テナモーターを受注した（日本油脂株式会社社史編纂委員会

機材に勤務、1968 年より神戸市外国語大学講師、1976 より『日本油脂 50 年史』日本油脂株式会社、1988 年、445-449

大阪市立大学に勤める。主な著書として『現代における思想

頁）。

と行動』三一新書、1960 年、『若い日の生き方』三一新書、
1963 年、『人間と労働の未来』中公新書、1970 年、『コンビ
ナートの労働と社会』平凡社、1974 年、『近代技術の日本的展開』朝日新聞出版、2013 年など。ハンパク会場では、ハンパク市民大学「科学と戦争」に登壇。
5） 小松左京［1931-2011］：大阪府生まれ。SF 作家。父親の工場を手伝いながら書いた小説が、大阪砲兵工廠を舞台とした『日本アパッチ族』光文社、1964 年となる。1965 年のべ平連結成時には呼びかけ人となり、のちの 1970 年の大阪万博
ではサブ・テーマ委員を務めた。大阪万博での小松の体験については、『巨大プロジェクト動く――私の「万博・花博顛
末記」』廣済堂出版、1994 年を参照。
6） 新明和工業では、朝鮮戦争にともない燃料タンク生産で航空

8） 黒田征太郎［1939- ］：大阪府生まれ。いたストレーター、グラフィックデザイナー。デザイン事務所に勤務後、1969 年に長友啓典と K2 を設立。同年、ワルシャワ国際ポスタービ
エンナーレで受賞。岡林信康のコンサートのポスターや CDのジャケットも手掛けている。主著に黒田征太郎・長友啓典『K2』ギンザ・グラフィック・ギャラリー、1996 年。
9） 木村満彦［1942 − ］：大連生まれ。関西べ平連、ハンパク協会事務局長。引き揚げ後は岐阜の親戚方に身を寄せ、小学校から名古屋に転居。高校時代に 60 年安保を経験する。1962
年に関西学院大学社会学部に入学、社会科学研究会に所属した。自治会委員長を経て、兵庫県学連副委員長時代に山本健治と出会う。1966 年に桃山学院大学産業貿易研究所の職員となるも、ハンパクの専従となるため辞職。全国電気通信労機部門が再開し、甲南工場では海上自衛隊機 P2V-7 の協力生

働組合近畿地方本部で書記として労働運動に取り組んだのち、

産、1960 年から 1967 年までの米海軍飛行艇の修理（累計

実家のガラス店を継ぐ。

128 機）、航空自衛隊 C-46 輸送機の部品製作と修理、YS-11
旅客機の後部胴体の生産、航空自衛隊 F-104 ジェット戦闘機の燃料タンクの生産と修理などを行っている。また 1953 年には米軍機のオーバーホール事業を受注するため、米軍管理下の伊丹航空基地（現伊丹空港）の隣接地区の土地を購入、翌年伊丹工場が完成した。米海軍と作業契約を結んだ後に米軍機のオーバーホール事業を拡大し、防衛庁の軍用機の修理専門工場として地位を固めていった。1979 年の社史には「軍用機を扱っていることに対して、一部の団体からデモが繰り返されるようになり、空港と空港周辺に色々迷惑を掛けることが多くなった」ことに加え、国際空港に昇格した伊丹空港の離発着便の増加によりテスト飛行の制限があり、1969 年
12 月に今後 2 年以内に伊丹工場のオーバーホール作業を中止するとの宣言がされた、とある。新明和工業株式会社社史編
纂委員会『社史 1』新明和工業株式会社、1979 年。
7） 日本油脂は、現在の日油株式会社。終戦後、GHQ により兵器用火薬の製造設備は撤去、他産業への転換がなされていたが、朝鮮戦争の勃発により再開。1951 年 3 月のナパーム信管を皮切りに、各種砲弾、機銃弾、手榴弾、地雷、爆破薬などの発注があった。
「当社の兵器用火薬は第二次世界大戦中、海軍の供給源となっていただけに、技術的にすぐれており、たとえば昭和 27 年（1952 年）5 月、米軍調達部から 3 回にわたって発注のあった 81 ミリ迫撃砲弾 62 万 4,5000 発、81ミリ迫撃砲発煙弾 7 万発、81 ミリ迫撃砲照明弾 3 万 2,000発、4.2 インチ迫撃砲弾 36 万 3,300 発の火薬所要量（無煙火
薬 201 トン、TNT1,694 トン、テトリール 22 トン）の大部分は当社が受注した」とある（社史編纂委員会『日本油脂三十年史』日本油脂株式会社、1967 年）。朝鮮戦争では米軍の製造管理技術を習得した上で、火薬需要は自衛隊に引き継がれていく。第一次防衛整備計画（1958-60）ではアメリカ依存であった自衛隊の武器は、第二次防衛整備計画（196266）では装備の近代化と国産化が図られ、第三次防衛整備計画（1967-71）以降は、武器の質的転換と増強が図られた。
第 3 次防にともなうナイキ -J とホークミサイルの配備が決立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 115

出会いフォークミュージックに目覚める。1968 年に「受験生のブルース」や「主婦のブルース」を発表。レコードとして『六文銭・中川五郎』URC レコード、1969 年、『終り はじまる』同左、『25 年目のおっぱい』フィリップス、1976 年、『どうぞ裸になって下さい』コスモスレコーズ、2017 年など多数。主著として中川五郎『70 年目の風に吹かれて』平凡社、
2019 年。訳者として『U2 詩集』『ボブ・ディラン全詩集
1962-2001』、ブコウスキーの『くそったれ！少年時代』『詩
人と女たち』『ブコウスキーの酔いどれ紀行』『死をポケットに入れて』ほか多数。
11） 高石ともや［1941- ］：北海道雨竜町生まれ。1966 年に大阪
労音フォークコンサートに初出演、1969 年 12 月に学生運
動・反戦運動と共に生きてきたフォークソングの終わりを決意、ソロ活動を停止。1970 年にアメリカ、カナダをひとり旅、帰国後に福井県に移住。1971 年にザ・ナターシャセブンを結成し京都で活動を再開、ブルーグラス、アメリカンフォー
クと日本の民謡の融合を目指す。マラソンランナーとしても知られている。レコードとして『想い出の赤いヤッケ』ビク
ター、1967 年、『受験生ブルース』ビクター、1968 年、『坊
や大きくならないで』ビクター、1969 年、『あわてなさんな』115
関西べ平連の活動と「ハンパク（反戦のための万国博）」や改造、民間機の修理などを含む、航空機のオーバーホール

10） 中川五郎［1949- ］：大阪府生まれ。1967 年に高石ともやと

マクランサ、1997 年（高石ともやとザ・サファリンゲール）など多数。
12）「らいの家」は奈良のハンセン病回復者の宿泊施設「交流（むすび）の家」から資材を運び、全国のハンセン病療養所に収容されている人々に送った往復はがきの返信が展示された。
ハンパク会場での総リーダーを務めた徳永進の回想には以下のように記されている。
「強制収容に対する怒り、日常生活の待遇改善の要求、父母、家族、故郷への思いがハガキには書き込まれていた。いくつかは、拡大してパネルとし展示した。会場の中で、いびつなパネルの小屋は目をひいた。
」徳永進「ワークキャンプの思い出」『病気と家族』集英社文庫、
1996 年。ハ ン パ ク 会 場 の「 ら い の 家 」の 展 示 団 体 は、Friends International Work Camp（FIWC）関西委員会で、20/03/12 14:57

第二次世界大戦後の荒廃したヨーロッパの街々をテントを張見た人に、何か宿命的な力を及ぼした。…（中略）。私の見りながら労働で修復していったクェーカー教徒の流れをくむたもの――そこには何もなかった。すくなくとも、輝かしい

ボランティア団体。吹田の朝鮮人地区、宝塚の身体障碍者施

ものは何もなかった。すべてが矮小であり、ケチくさかった。

設、ハンセン病療養所などでワークキャンプを行っていた。

たとえば、死さえも悲しいものでなかった。悲劇ではなかっ木村聖哉・鶴見俊輔『「むすびの家」物語』岩波書店、1997

た。街路の上の黒焦げ死体――それは、むしろコッケイな存

年参照。徳永進［1948- ］鳥取県生まれ。1968 年に京都大在だった。私は、実際、死体を前にして笑った。何かがある

学医学部入学、1 回生の夏に「交流の家」で始めてのワークとしたら、それは私の心のなかに黒焦げ死体が残したもの

キャンプを体験する。ハンパクでは「らいの家」の総リー

だった。
」
（
「廃墟の中の虚構――戦争体験の意味」、同 271-2

ダーを務め、卒業後は国立京都病院、吹田同和地区の診療所

頁）と述べている。

勤務を経て、鳥取赤十字病院の内科部長。1989 年に鳥取市内にハンセン病で故郷を追われた人が泊まれる「こぶし館」
を建設、現在はポスピスケアを目的とする野の花診療所院長。
著書として、『隔離 らいを病んだ故郷の人たち』ゆみる出版、
1982 年、『臨床に吹く風』新興医学出版社、1986 年、『野の花ホスピスだより』新潮社、2009 年など多数。
13） 高野雅夫［1939- ］：満州生まれ。父親と死別後、引揚げ途中に母と死別、戦災孤児となる。博多の闇市、東京の上野公園、山谷などで生活、バタ屋のお爺さんから「いろはかるた」で「文字とコトバ」を学ぶ。1964 年、東京都荒川九中夜間中学を卒業。1967 年から夜間中学廃止反対運動、創設運動に取り組む。1998 年 9 月から韓国留学。大阪人権博物館で 2017
年には「夜間中学校」の特別展が開催、2019 年には高野の大阪での夜間中学設立運動を描いたドキュメンタリー「浮浪児マサの復讐」（1969 年、TBS 制作）が上映された。著作と116

して『夜間中学生タカノマサオ』解放出版社、1993 年など。
14） 小山仁示［1931-2012］：和歌山生まれ。関西大学文学部教授、立命館大学国際平和ミュージアム紀要
第号

21

日本近現代史。大阪府・和歌山県・兵庫県・奈良県の自治体
市の編纂に関わる。
『戦前昭和期大阪の公害問題資料』ミネ
ルヴァ書房、1973 年、『大阪大空襲 大阪が壊滅した日』東方出版、1985 年、『西淀川公害 大気汚染の被害と歴史』東方出版、1988 年、『大阪にも空襲があった』大阪国際平和セン
ター、1991 年、『現代史を見る目 戦争・差別・公害』解放出
版社、2001 年、『空襲と動員』解放出版社、2005 年。
15） 小田は自身の著作のなかで大阪砲兵工廠と 8 月 14 日の空襲について繰り返し言及している。
「（8 月 15 日をめぐる死として）私が想起するのは、いや、いやおうなしにねちねちと私の記憶のなかにいつまでもあるのは、その前日だったかにあった大阪の大空襲のなかで殺されていった人たちの死である。その日、それまでほとんど無傷のまま残されていた、当時東洋一を誇る砲兵工廠は完全に壊滅した。そして、その工廠のなかで、その周辺でおびただしい数の人間が殺されたのである。あれこそ、もっとも無意味な死ではなかったろうか。
すでに敗戦は確定していた。私は工廠近くに住み、したがって防空壕のなかでふるえながらその地獄の午後をすごしたのだが、空襲のあとで、空からまかれた「お国の政府が降伏して、戦争は終わりました。
」云々のビラを拾ったのである。
あの死をどんなふうに考えることができるのか。たしかなことは、彼らの死がいかなる意味においても「散華」ではなく、天災に出会ったとでも考える他はない、いわば「難死」であったという事実、ただそれだけであろう。その「難死」は私の胸に突き刺さる。戦後二十年のあいだ、私はその意味を問いつづけ、その問いかけの上に自分の世界をかたちづくって来たと言える。
」（「難死の思想」『戦後を拓く思想』講談社、
1965 年、12 頁）。また「（大阪砲兵工廠の）廃墟は、それを立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 116

16） 8 月 14 日の空襲については小山仁示の著作を、空襲体験については大阪砲兵工廠慰霊祭世話人会『大阪砲兵工廠の八月十四日―歴史と大空襲』東方出版、1983 年を参照。
17） JR 京橋駅南口、大阪大空襲京橋駅爆撃被災者慰霊碑。毎年 8月 14 日に慰霊祭が行われている。
18） 鈴木祥蔵［1919-2009］：宮城県白石に生まれる。1943 年、京都帝国大学文学部哲学科卒業後、大学院の途中で中国戦線
へ出征、敗戦後はシベリアで 3 年抑留され、1949 年に京都大学大学院に復学。1950 年に関西大学専任講師に就任。戦後の教職員組合運動、部落解放教育・保育運動、幼児教育や美術教育の実践などに影響を残した。1977 年「社団法人 乳
幼児発達研究所」（後に「子ども情報研究センター」に改称）を創立して、初代から 2000 年まで所長を務める。教育論、子育てに関する著作多数。
19） 1965 年、映倫の審査を通過していた武智鉄二監督の『黒い雪』が、刑法第 175 条で起訴されるが、裁判の結果無罪となった事件。
20） 万博破壊共闘派のパフォーマンス。前後の活動については黒ダライ児『肉体のアナーキズム』grambooks、2010 年を参照。
21） 九州大学電算センターに墜落したファントムについては、毎
年 6 月 2 日に福岡市内で集会が継続されている。ファントム墜落事件の経過については『あの日あの時この時代――ファントム墜落 50 周年・さよなら九州箱崎キャンパス』花書院、
2018 年を参照。
22） 山本健治「労働災害・職業病闘争の経験――村田製作所の防災斗争」『労働調査時報』620 号、44-46 頁、1972 年及び同
『戦後 70 年労働災害と職業病の年表』第三書館、2015 年を参照。
23） ハンパク会場に持ち込まれたファントムの破片は一抱えほどの大きであったが、福岡ベ平連のメンバーへの聞き取り調査
では、炎上してもろくなった部分を来場者が「お土産」にちぎって持って帰り徐々に小さくなっていたとの証言がある。
24） 本川誠二［1920-1989］：桃山学院大学社会学部教授。グラム
シやイタリア・ファシズム研究関係のイタリア語図書が大阪
府立図書館に所蔵されている。翻訳としてパブロ・ネルーダ『ネルーダ回想録』三笠書房、1976 年、R. デ・フェリーチェ
『ファシズム論』平凡社、1973 年（藤沢道郎との共訳）。竹内安雄、羽出庭梟、代久二などのペンネームで、パブロ・ネ
ルーダやグラムシ、イタリア共産党関連の翻訳が多数。
25） 庄谷邦幸［1931- ］：桃山学院大学教授、元大阪市公文書館館長。著書として『産業集積の構造と地域振興政策』明石書店、
2007 年など。
26） 山本氏の大阪論については小田実・山本健治『「虚業」の大20/03/12 14:57

阪が「虚像」の日本をつくった』経林書房、1988 年及び、
山本健治『橋下徹論』第三書館、2012 年を参照。

117
関西べ平連の活動と「ハンパク（反戦のための万国博）」

立命館大学国際平和ミュー�アム紀要_本文.indb 117

20/03/12 14:57