アフリカンキッズクラブ（AKC）リレーエッセイ第12回

ナイジェリアで考え直した、アイデンティティ

My identity in Nigeria as a mixed Nigerian and Japanese齊藤 オヌ 花ジェニファーイフォナイア

Saito Onu Hana Jennifer Ifunanya

はじめにりました。待っていると頭に大きなバスケットを乗せた男

みなさん、こんにちは。私は齊藤オヌ 花ジェニファー

ピールし始めるのです。ついに父が根負けして、その男

イフォナイアといいます。ナイジェリア人の父と日本人の性から袋に大量に入った Gala( 薄い生地に乾燥肉が入っ母の間に生まれ、現在は東京都の大学3年生です。

たお菓子 ) を買いとると、私に手渡してきます。10年ぶり

性が窓の近くに寄ってきて自分の商品を買わないかとア

私は生まれてからのほとんどを母の国、日本で過ごしのナイジェリア帰省はこうして幕を開けました。

ました、小中高ともに日本、家で話す言葉も日本語が多言葉いです。そんななか、昨年の2021年10月、21歳の私は10年ぶりに父と共にナイジェリア連邦共和国を訪れることになりました。私は今まで「アフリカと日本にルーツを持っナイジェリアには500を超える多様な民族が住んでいていること」という自分の “ アイデンティティ ”（＝自分とますが、私の父はナイジェリアの南東部に多いイボ（Igbo）は誰か、ということ）について長く考え続けてきました。

出身で、私も3ヵ月間父の故郷のアナンブラ州に住み、大2020年 にはアメリカを中心 に活 発 化した Black Lives

学に通っていました。久々のナイジェリアへの帰省、最初

Matter 運動 ( 黒人や少数派の権利を守ろうとする運動 )はとても緊張していました。11歳で訪れた際は1年ほどにも影響され、「黒人女性」という自身のアイデンティティ滞在し親戚に親切にしてもらいましたが、大きくなった今、も深く考えるようになりました。ナイジェリアに滞在した3ヵ以前のように打ち解けられるかとても不安だったのです。

月間の経験から、自分のアイデンティティについて、たくしかし、それは杞憂に終わりました。親戚は私の帰省をさんのことを考えたのでお伝えしたいと思います。

とても喜んでくれ、そして友人や通りすがりの知らないおきゆうじいさんまで、だれもが私を温かく歓迎してくれました。

着陸

住んでいた場所ではみんな英語に加えイボ語を話します。私はイボ語は少ししかわかりませんが、学校や公の2021年10月7日、私はナイジェリア最大の都市ラゴス

場では英語で話している人も、親しい間柄や家族の中だにあるムルタラ・ムハンマド国際空港に降り立ちました。とイボ語に切り替わるので、最初の頃はどうにか話につそして次の日にはバスが出発して空港から家族の住むアいていこうと悪戦苦闘しました。同年代の友人たちがさっナンブラ州オカまで約11時間のドライブが始まります。

きまで簡単な英語でしゃべっていたのに、肝心なゴシッ

久々のナイジェリアの光景は日本とはまったく異なってプや冗談になるとイボ語に切り替わり、みんなが大爆笑いました。車内では大音量の音楽が流れていて、窓のしている中分からずじまい…ということもしばしば。家族

外を見ると赤土がかすかに舞い上がるなか、縦横無尽にには「あなたはイボ人なんだからイボ語を話せるようにな人々が歩いています。道では車の隙間を縫うように若いらなきゃダメよ」とよくからかわれました。

男の子たちがカートを押していて、ラパ ( アフリカ布 ) を

私は日本に20年以上住んできましたが、いつも自分巻いた女性たちが食べ物を売ったりしています。蛍光色がナイジェリア人であることを意識しているつもりでしのサッカーチームの T シャツや伝統的な柄の服がそこかた。しかし実際にナイジェリアにいると文化も言葉も知しこでカラフルに動いていて、見ているだけでワクワクすらないことばかり。周りからも ｢外国人」と思われるこるような光景が広がっているのです。とが多かったです。

一度、渋滞にはまって何十分もバスが止まることがあ

また思いがけず、自身の容姿もまた私をナイジェリ

さいとう おぬ はな じぇにふぁー いふぉないあ：2000年生まれ、茨城県出身。ナイジェリア人の父と日本人の母の間に生まれる。
東京大学法学部3年生、政治学を勉強。AJF のアフリカンユースミートアップ (AYM) 運営メンバー。日本に住むブラックルーツを持つ若者について勉強を続けており、2020年8月にはメディアサイト Voice of Youth Japan にブラックルーツを持つ若者と Black
Lives Matter 運動のつながりについて記事を掲載。https://voiceofyouth.jp/archives/3003

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アの中で「外国人」にしていました。という価値観は多くの人が黒い肌をもつナイジェリアでも頻繁に見られていたのです。容姿をほめられるた

ナイジェリアでのアイデンティティ
黒人 ? 白人？

びに、このような商品と無縁でいられる自分の特権性（＝人より有利な立場にいること）を思い知らされるような気がしました。

日本にいるときは、自分は「黒人女性」だと思ってこのような称賛が嫌だったもう一つの理由は、「肌いました。他の日本の人に比べて肌の色も黒く、髪質が白いこと＝美しいこと」という価値観こそ、日本でもカーリーだったため、他の人も私が黒人であることは自分が苦しめられた考え方だからです。日本の化粧に疑問はなかったでしょう。

品店では「美白」という言葉がよく使われたり、白いしかし、ナイジェリアのマーケットやレストランに肌を持つモデルが取り上げられることが多いですよ居ると知らない人から「オニョオチャ」や「オイボ」ね。それぞれの肌の色、人種、文化にそれぞれの美しと呼ばれることがありました。これはイボ語で「白人さがあるはずだと私は思いますが、白い肌を美しさの女性」や「外国人」を意味する言葉です。確かにナイ頂点とする価値観はそれ以外の美しさを時に排除してジェリアの多くの人に比べれば私は肌の色も白く、髪しまいます。特にアフリカルーツを持つ人たち、肌がのカールも弱いですが、驚くことにナイジェリアで出黒い人たちの美しさは忘れられがちです。日本で暮ら会った一部の人たちは私のことを、西欧的な白い肌をしていた20年間、嫌だなあ、と思っていた価値観が、持つ人と同じように捉えていたのです。

ナイジェリアでは逆転して自分に当てはまるようにこれは日本にいたときとは真逆の捉えられ方でしなってしまったのです。

た。また、日本にいるときと違っていたのは、ナイジェ

文化や言語をまだまだ知らず外国人だと思われるこ

リアでは私の肌の色がしばしば理想的だと捉えられてと、そして何気なく言われる「オニョオチャ」といういたことです。ナイジェリアにいると、私の肌の色が言葉から発せられる「あなたには肌が白いという特権fare（白に近い明るい色）であることをよくほめられ性があるよ」というメッセージ、ナイジェリアで体験ました。白人っぽい（本当はアジアですが）ことがしゃしたこれらのことは自分のアイデンティティについてれていて、お金持ちで、モダンな雰囲気を与えるようの考えを大きく揺さぶりました。

で、初めてあった人にオニョオチャや fare であること結びにと結びつけて容姿をほめられることがしばしばありました。これには驚くと同時に居心地が悪い思いをしました。なぜかというと、そこに「肌が白いこと＝美しナイジェリアでさまざまな人々、出来事、文化の違いこと」という一つの価値観が見受けられたからです。

い、価値観に出会えたことで私の探求はさらに前進しナイジェリアのスーパーマーケットに行くと美容ました。そして想像していなかったような反応をうけコーナーには必ず「肌を白くする」商品が売っていまて新たな気づきを得ることもできました。これからもす。それは肌の漂白剤や化粧水、石鹸であったりしま「アフリカルーツと日本のルーツを持つこと」そしてす。Whitening（ホワイトニング）と呼ばれるこのよ「黒人女性であること」というアイデンティティにつうな商品は危険な成分が入っていることも多く、時にいて考え続けていきたいと思います。

せっけん

病気に至るほど大きな健康被害を与えかねないのですが、肌が白い方が良い仕事や良い人脈を持てると考え(1)る人たちが使い続けるため、アフリカでは深刻な社会広がる漂白クリーム』2018年9月2日（最終閲覧日：2022

問題になっています 。
「肌が白いこと＝美しいこと」

年2月6日）https://www.afpbb.com/articles/-/3186691(1)

AFPBB News『危険と隣り合わせの美白、アフリカで

写真左：スーパーマーケットに並ぶ美白商品／写真右：筆者（右端）といとこたち
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2021年11 月

ナイジェリア・アナンブラ州
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