平成27年度

東京家政大学 女性未来研究所

活 動 報 告 書Tokyo Kasei University
The Institute for the Advancement of Women
Annual Activity Reportはじ め に
東京家政大学女性未来研究所の 2 年目の活動記録をここにまとめさせていただきました。昨年度から引き継いだグループ 研究は、今年は中間まとめとして 3 年目への展望を開く年でもあります。それぞれの報告の中から、その動きをお読み取りいただければ幸せです。
本年度も、自治体はじめ外部の団体との交流は活発にすすみました。
発足間もない本学女性未来研究所に外部からの注目が集まり、本年度は2 回の外部講師を招いてのシンポジウムを開講することができました。第
1回「女性とメディア」シンポジウムは、学生たちの大きな反響を呼び、詳細なアンケート回答を得ることができました。本 活動 報 告書とは別に、本年度の活動記録としてまとめる予定です。
今年度は、戦後 70 年という節目の年。全国各地でその記念行事がありました。思えば女子大学が男子の大学と同じ位置を占めるようになったのも、女性が職場をはじめ社会に参加する新たなスタートラインになったのも、この 70 年前、1945 年のことです。
とはいえ、これまでの 70 年の歩みは必ずしも常に順風満帆ではなく、女性たちは努力と忍耐を必要としました。1985 年の女性差別撤廃条約、それに伴う男女雇用機会 均等法、家庭科男女共 修などを経て、今 年度
は女性活躍推進法が成立。女性が参画してつくる未来のかたちが問われています。本年度の活動報告書がその問いへの小さな、しかし確かな回答でありますよう祈っています。

The Institute for the Advancement of

Women樋口惠子

東京家政大学女性未来研究所
東京家政大学名誉教授

所長

1956 年、東 京大 学 文 学 部 美 学 美 術史学 科 卒 業。
東京大学新聞研究所本科 修了。時事通信社、学習研究社、キヤノン株式会社を経て、評論活動を行う。
現在、NPO 法人「高齢社会をよくする女性の会」理事長、厚労省社会保障審議会委員。

Contents
平成27年度東京家政大学 女性未来研究所

活 動 報 告 書Tokyo Kasei University
The Institute for the Advancement of Women
Annual Activity Report

はじめに

2

7

Chapter 1

樋口惠子

女性未来研究所

81.

女性未来研究所

92.

平成 27 年度 女性未来研究所 活動記録

11

Chapter 2

12

運営委員・事務局・研究員等

研究プロジェクト報告1.

現代の中学生・高校生の自立意識と発達課題
自立意識に関する調査項目の設定
青木幸子、崇田友江 、鮫島奈津子

142.

女子大学におけるキャリア教育とワーク・ライフ・ケア・バランス「大学でワークライフケアバランスを考える会第４回研究会」報告
田中恵美子、宮地孝宜

163.

健康寿命の延伸を目指したライフスタイルの提案
食とジェンダー

男性の行事食・儀礼食への意識

宇和川小百合、色川木綿子

184.

健康長寿の延伸を目指したライフスタイルの提案
加齢と食事摂取傾向の変化

第２報

経年変化とその特徴

貝原奈緒子、木元幸一

205.

男女共同参画で行う地域防災・減災
東京家政大学狭山キャンパスの役割の検討
齋藤正子、小櫃智子

22

6.

本学園アーカイブス
校祖渡邉辰五郎と女子教育：裁縫教育が与えた人生の歩みへの影響
吉村扶見子、太田八重美、務臺久美子、木元幸一

267.

60 年代型団地における女性たちの「物語」と「21世紀型互助」〜「相談拠点」「地域の縁側」の新機能による地域変革を求めて〜「戸山ハイツの未来の物語をつむごうプロジェクト」
都会の限界集落から見える「未来」
松岡洋子、齋藤正子、米澤純子、和田涼子、宮地孝宜、井上俊哉

31

Chapter 3

男女共同参画講座
あい

32

1.

板橋区

いたばし I カレッジ前期（全 5 回）

「戦後 70 年、女と男の歴史と文化」
伊藤節 / 樋口惠子 / 西山千恵子 / 小林緑 / 手嶋尚人
4

38

2.

北区

さんかく大学（全 5 回）

「女性とスポーツ」
三ツ谷洋子 / 梅谷千代子 / 北田和美 / 樋口惠子 / 笹川あゆみ

42

3.

群馬県

とらいあんぐるん 大学連携講座（全 4 回）

「文学・芸術の世界で男女共同参画を考える」
伊藤節 / 志尾睦子 / 西山千恵子 / 小林緑

45

Chapter 4

46

緑苑祭企画

学園祭

「恋愛と結婚、その変遷を考える〜家族・儀式・男女の意識から〜」
伊藤節

女性未来研究所シンポジウム

51

Chapter 552

第 1回女性未来研究所シンポジウム「メディアと女性〜発信者として受信者として〜」
落合恵子

55

Chapter 6

56

1.

外部セミナー / 研修会 / シンポジウム等

東北大学出張講座報告 「女性と社会進出」〜国際教養としての「キャリア教育」の必要性〜
並木有希

58

2.

日本国政府主催 「WAW! Tokyo 2015 」参加報告〜エンパワメントの様々な可能性に向けて〜
並木有希

60

3.

一般社団法人 ジャパンダイバーシティネットワーク（JDN）主催「シンポジウム 2015」参加報告〜ダイバーシティが社会を変える（Diversity is the Game
Changer）〜
木元幸一

62

4.

独立行政法人 国立女性教育会館（NWEC）主催「大学等における男女共同参画推進セミナー」参加報告〜 21世紀の日本は女性が救う！〜
仲谷ちはる

64

おわりに

65

執筆者一覧

66

編集後記

伊藤節

仲谷ちはる
5

Chapter 1

女性未来研究所

運 営 委 員・事 務 局・研 究 員等

平 成 2 7年 度 研 究 所 活 動 記 録

女性 未 来研究 所

運営 委員・事務局・研究員等

運営委員会
1. 川合 貞子

学長

2. 岡 純家政学部長

3. 井上 俊 哉

人文学部長

4. 今 留 忍

看護学部長

5. 岩 田 力

子ど も 学 部 長

6 . 高 木 くみ 子

附属女子中学 高等 学 校 長

7. 樋 口 惠 子

女性未来研究所所長

8. 伊 藤 節

女性未来研究所副所長

事務局
1 . 仲 谷 ち はる

主任

特任研究員
1. 落合 恵子

教授

兼任研究員
1. 平 野 順 子

児童学 科准教 授

2. 宇 和 川 小百合

栄 養 学 科准教 授

3. 青 木 幸 子

栄養科教授

4. 早 瀬 郁 惠

造 形 表 現学 科准教 授

5. 並 木 有希

英 語 コミュニケーション学 科 准 教 授

6. 松 岡 洋 子

教 育 福 祉学 科准教 授

7. 宮 地 孝 宜

教育福祉学科講師

8. 齋 藤 正子

看護学科講師9. 小 櫃 智 子

子ど も支 援 学 科 准 教 授

10. 内 野 美 恵

ヒューマンライフ支援センター専 門 員・准 教 授

11. 宗 田 友 江

附属女子中学 高等 学 校 教 諭

12. 鮫 島 奈 津 子

附属女子中学 高等 学 校 教 諭

13. 太 田 八 重 美博物館専門主査

14. 吉 村 扶 見 子

図書館事務長15. 柳 井 久 美 子

大学院書記

オ ブ ザ ー バー

8

1. 木 元 幸 一

前 学 長 ・ 理 事・ 栄 養 学 科 教 授

2. 岩井 絹江理事

平成 27 年度 女性 未 来研究 所 活動記 録
4/30（木）第 1 回研究会開催

6/11（木）第 2 回研究会開催 / 第 1 回運営委員会開催「スポーツにおける女性の歴史とジェン

7/ 9（木）第 3 回研究会開催

ダー」北田和美

15（水）JDN（Japan Diversity Network）主催

8（日）

11（水）

29（土）
9/ 2（水）JDN 主催 シンポジウム 2015 出席
第 4 回研究会開催

25（金）● 板橋区共催事業「いたばし I カレッジ
前期」① 「近代の少女小説と社会〜 少12（木）第 6 回研究会開催

15（日）●北区共催事業「さんかく大学」④「私とスポーツ・オリンピック」樋口惠子18（水）JDN 主催 第 5 回勉強会出席

21（土）● 群馬県共催事業「とらいあんぐるん大学連携講座」② 「日本映画界でみる女性

女 の誕生をめぐって〜」伊藤節の活躍〜映画と生きる女性たち〜」志尾第 34 回高齢社会をよくする女性の会 in長岡睦子

第 4 分科会発表「大介護時代を地域で生きる〜安心と覚悟〜」齋藤正子
10/ 2（金）28（土）ダーをすすめた戦時体制〜」樋口惠子8（木）第 5 回研究会開催

11（日）● 北区共催事業「さんかく大学」①「スポーツウーマンもう一つの戦い」三ツ
谷洋子

18（日）

22（木）

25（日）

美術とジェンダー入門編〜」西山千恵子● 北区共催事業「さんかく大学」⑤「まとめのワークショップ」笹川あゆみ
12/ 3（木）平成 27 年度「大学等における男女共同4（金）参画推進セミナー」出席

5（土）● 群馬県共催事業「とらいあんぐるん大学連携講座」④ 「女性に作曲はできな

前期」③ 「描く女・描かれる女〜美術とい？〜音楽のジェンダーを考える〜」小ジェンダー入門編〜」西山千恵子

林緑●北区共催事業「さんかく大学」②10（木）第 1 回東京家政大学女性未来研究所シン

「身体表現における美とジェンダー」梅谷

ポジウム開催 「メディアと女性〜発信者

千代子

として受信者として〜」野本瑞穂、金井田亜希● 板橋区共催事業「いたばし I カレッジ
前期」④ 「実はたくさんいた女性作曲家

1/14（木）〜クラッシック音楽の常識を覆しましょ30（土）第 7 回研究会開催
大学でワークライフケアバランスを考えう〜」小林緑る会（WLCB 研究会）第 4 回研究会開催

学園祭企画シンポジウム「女性として生きること」中島かおり「恋愛と結婚、その変遷を考える〜家族・

2/18（木）儀式・男女の意識から〜」板本洋子、信3/30（水） 『平成 27 年度東京家政大学女性未来研究●板橋区共催事業「いたばし I カレッジ」

第 8 回研究会開催

所活動報告書』発行
31（木） 『戦後 70 年、女たちのステージ…周縁か

前期⑤ 「まちづくりにおける男女の役割ら中心へ』発行〜現在と未来

『第 1 回東京家政大学女性未来研究所シン

台東区谷中を事例として〜」手嶋尚人11/ 7（土）29（日）● 板橋区共催事業「いたばし I カレッジ

田さよ子、古市憲寿
29（木）● 群馬県共催事業「とらいあんぐるん大学連携講座」③ 「描く女、描かれる女〜● 板橋区共催事業「いたばし I カレッジ
前期」② 「日本の家族と戦争〜ジェン15（木）11 月例会

松岡洋子
WAW!2015 国際シンポジウム出席

10（木）

26（土）

高齢社会をよくする女性の会

発表「オランダの高齢者福祉最新情報」

第４回勉会出席
8/28（金）● 北区共催事業「さんかく大学」③

ポジウム報告書』発行● 群馬県共催事業「とらいあんぐるん大学連携講座」① 「『赤毛のアン』とジェ
ンダー」伊藤節9Chapter 2

研究プロジェクト
報告
15 名の兼任研究員を中心とした3 年間（ 2014 年〜 2017年）の研究プロジェクト

平成 27年度 研究プロジェクト
1 ライフサイクルアプローチ（1）現代の中学生・高校生の自立意識と発達課題
代表者：青木幸子 / 崇田友江、鮫島奈津子（2）女子大学におけるキャリア教育とワーク・ライフ・ケア・バランス
代表者：宮地孝宜 / 太田八重美、田中恵美子、並木有希、
早瀬郁恵、平野順子（3）60 年代型団地における女性たちの「物語」と「21 世紀
型互助」〜「相談拠点」「地域の縁側」の新機能による地域変革を求めて
代表者：松岡洋子 / 井上俊哉、齋藤正子、宮地孝宜、米澤純子、
和田涼子

2 栄養と女性（1）健康寿命の延伸を目指したライフスタイルの提案
代表者：木元幸一 / 内野美恵、宇和川小百合、貝原奈緒子、
色川木綿子

3 災害と女性・子ども・高齢者（1）男女共同参画で行う地域防災・減災〜東京家政大学狭山キャンパスの役割の検討
代表者：齋藤正子 / 小櫃智子

4 アーカイブズ（1）本学園アーカイブズの作成および他大学（本学卒業生の創設した大学等）のアーカイブとの交流
代表者：木元幸一 / 岩井絹江、太田八重美、川合貞子、務台久美子、
吉村扶見子

Chapter 2-1

現代の中学生・高校生の自立意識と発達課題
自立 意識に関する調査 項目の設 定
青 木 幸 子 A o k i S a c h i k o , 崇 田 友 江 M u n e t a To m o e , 鮫 島 奈 津 子 S a m e j i m a N a t s u k o

研究グループでの調査及び他の調査結果を参考に、現代の中学生・高校生の精神的、経済的、社会的、生活的自立の実態と意識の傾向について把握し、発達課題の特徴を明らかにする。

本年度の研究テーマと研究の進捗状況調査の方法と内容

本研究グループは、今年度のテーマを「現代の中学生・（1）調査対象：私立中高一貫校の女子校、男子校、男女

高校生の自立意識と発達課題」に設定した。アプローチ

共学校の中学校・高等学校のそれぞれ３の方法として中学生・高校生を対象とした自立意識に関年生する調査を実施する計画を立てた。その際、調査結果の（2）調査時期：2015 年 7 月〜 12 月

分析において、年代の違いによる生徒の変化も併せて把（3）調査方法：郵送調査法

握するため、調査項目は、先行研究の調査項目を援用し（4）調査内容：学校生活について 17 問、家庭生活につながら本研究グループ独自の項目を加えて調査票を作成

いて 19 問、あなた自身のことについてした。それは、この調査結果を踏まえて、年代による発29 問の計 65 問

達課題と現代の生徒の特徴を明らかにし、発達課題をクリアするための学習内容について検討することを研究の最終目的としているためである。

調査の内容は、紙面の都合上、調査項目の設問のみを掲載する。

調査票の作成後、女子校にて予備調査を実施し、調査
項目を修正し、調査票を完成させた。その後、本調査を実施した。調査対象校の選定は私立学校に絞り、調査の「中学生・高校生の自立意識と発達課題」に関する調査実施に関してはすべて調査対象校の実情・意向を尊重した。その結果、現在、男子校中学生の調査票は回収でき

私たち東京家政大学女性未来研究所の研究員は、青年ておらず、新たな調査対象校を検討中である。したがっ期の自立に関する研究を進めており、中・高校生の実態て、現時点で調査項目の分析はできておらず、テーマにを把握するため、調査を実施することになりました。皆ついて論述するには至っていない。

さんのご協力をお願いいたします。

以上の調査の進捗状況に鑑み、調査の方法と調査項目

青木幸子・崇田友江・鮫島奈津子

を挙げて本年度の活動報告としたい。
なお、調査の実施に当たり、本学附属女子中学校・高等学校教頭の石垣寿先生には多大なるご尽力をいただいた。記して感謝申し上げる。同時に、多忙の中、調査にご協力くださった調査対象校の先生方、生徒の皆様に厚く御礼申し上げる。

学校種・共学 / 別学校・学年：中学校・高等学校、男子校・女子校・男女共学校、3 年

皆さんは大人への階段を一段ずつ上り始めています。
学校生活や家庭生活での様々な出来事を通して成長しています。卒業学年を迎えた皆さん、ここで少し立ち止まり、自分自身を見つめ直してみましょう。

12

各設問について、指示に従って回答してください。
（複数）とある場合は、当てはまるものすべてに◯をつけ、それ以外には1つ◯をつけてください。

15）あなたは親離れしていますか。
16）親離れしたのはいつですか。また、いつごろ親離れできそうですか。
17）家族は何人ですか。

１．学校生活について

18）祖父母と同居していますか。
19）あなたは家庭生活に満足していますか。

1 ）学校は楽しいですか。
2 ）何が一番楽しいですか。

３．あなた自身のことについて

3 ）授業はよく理解できますか。
4 ）予習・復習をしていますか。

1 ）日ごろの体調や気になることは何ですか。
（複数）5 ）授業内容のレベルはどうですか。

2 ）自分の身体的心理的成熟を自覚していますか。

6 ）授業の進み方はどうですか。

3 ）あなたは塾に行ったことがありますか。

7 ）受験勉強は学んだことをまとめる良い機会だと思い

4 ）あなたは塾以外の習い事をしていますか。

ますか。

5 ）自分でできることは何ですか。
（複数）8 ）受験勉強は本来の勉強とは言えないと思いますか。

6 ）平日の学校外での勉強時間はどれくらいですか。

9 ）学校の成績はどれに当てはまりますか。

7 ）平日のテレビ視聴時間はどれくらいですか。

10）いじめをしたことがありますか。

8 ）スマホ・ipad などの時間はどれくらいですか。

11）仲間はずれにされたことがありますか。

9 ）よく見たり、利用したりするものは何ですか。
（複12）あなたは親しい友人が何人位いますか。

数）

13）親しい友人とはどのように付き合いますか。

10）援助交際や出会い系サイトについてどう思いますか。

14）親しい友人のためにどれくらい援助することができ

11）友人と個人的に旅行や買い物、映画などに出かけ

ますか。

ますか。

15）担任の先生とはどのように付き合いますか。

12）友人関係に満足していますか。

16）部活動に満足していますか。

13）「男は仕事、女は家庭」という性別役割分業につい

17）学校生活に満足していますか。

てどう思いますか。
14）あなたは結婚したいですか。

２．家庭生活について

15）あなたは子どもを何人くらいほしいですか。
16）あなたは結婚した後、どのような働き方をしたい

1 ）父親とよく話をしていますか。

ですか。

2 ）父親は仕事重視ですか、家庭重視ですか。

17）あなたは結婚相手に何を望みますか。
（3 つに◯）

3 ）父親は友人のようですか、厳しいですか。

18）自分が将来なりたいものや、進路が決まっています4 ）母親とはよく話をしていますか。

か。

5 ）母親は仕事重視ですか、家庭重視ですか。

19）進路の最終目標は決まっていますか。

6 ）母親は友人のようですか、厳しいですか。

20）進路を決める際、重視するのは何ですか。

7 ）父親はどれくらい家事をやりますか。

21）仕事を選ぶ際、重視するのは何ですか。

8 ）父親はどんな家事をやりますか。

22）キャリア教育は進路決定に役立ちましたか（役立ち9 ）平日、あなたは家事をしていますか。

そうですか）

10）あなたはどんな家事をやりますか。

23）将来、どんな生活を送りたいですか。

11）父親、母親と朝晩の挨拶をしますか。

24）将来、どのような生き方をしたいですか。

12）父親・母親はあなたのことを理解してくれています

25）今、悩みや心配事はありますか。
（複数）か。
13）あなたは父親・母親にしてほしいことはありますか。
それはどんなことですか。
14）あなたは父親・母親にしてほしくないことはありますか。それはどんなことですか。

26）日本についてどう思いますか。
（複数）27）日本のイメージを表すものはどれですか。
（複数）28）日本人に当てはまるものはどれですか。
（複数）29）あなたがこれから大事にしていきたいことは何で
すか。
（複数）
13

Chapter 2-2

女子大学におけるキャリア教育とワーク・ライフ・ケア・バランス「 大 学でワークライフケアバランスを考える会 第４回研究会」報 告
田 中 恵 美 子 Ta n a k a E m i k o , 宮 地 孝 宜 M i y a c h i Ta k a y o s h i

本年度は「本学卒業生の大学時代の学習とキャリア・ライフコースに関する調査」実施に向けた調査票の作成および発送（回収は次年度 4 月）、「大学でワークライフケアバランスを考える会 第４回研究会

女性として生きること〜

20 代の女性に知っておいて欲しいこと（1 月 30 日）」を実施した。本稿では後者の研究成果について報告する。

1 月 30 日、前日の「雪が降る」という予報にハラハラて特別な扱いを受けてきたが、同時に命を操る神秘的なしたが、何とか雨で収まり、50 名近い参加者が集まり、者としても捉えられ、例えば西洋で行われた魔女狩りな盛会となった。

どの対象は主に助産師だったとのこと。フランスでは、講師の中島かおりさんは、助産師であり、昨年 12 月

賢い女性という意味の言葉でもあり、尊敬される存在でに「にんしん SOS 東京」という団体を立ち上げられた。

もあり、しかし恐れられる存在でもあったという。そし講演会でのお話は、もちろん、それらの活動について触て、お産婆さんは、出産だけを行うのではなく、沐浴なれられたが、それだけにとどまらず、多岐にわたる大変

ど出産後の赤ちゃんのケアも行っていた。つまり地域に興味深いものとなった。

普通に存在していたのだという。

中島さんは、大学を卒業後遺伝子関係の研究をされ、この、出産は病気ではなく、医師が関わるというより非常に多忙な日々を過ごされていた。その時、（ご自身はお産婆さんが行うものという習慣は、昭和の初期までも）思いがけない妊娠をされ、海外での研究の道も閉ざ続き、戦後も昭和 30 年代ごろまで病院と自宅出産が半々され、出産、育児があまり楽しいものではなかったとのぐらいだった。しかし、その後急激に病院での出産が当こと。仕事と子育てを両立させながら、何とか乗りきっ然のこととなり、それと同時に助産師も病院の中で働くた感じだったという。ただ保育園で出会ったママ友の中ようになった。元来地域で出産、育児を助けてきた存在には 3 人、4 人と子どもを産んでいる人がいて、その人がどんどんいなくなった状態が今である。しかし中島さたちが助産院で幸せな妊娠・出産を経験されていること

んはそれとは逆に、病院から地域へ、そして今は赤ちゃを知り、次は私も助産院で、と考えられたとのこと。そん訪問など行政の仕事も行っているとのことであった。

して、待ち望んだ第二子を身ごもり、念願の助産院で出さてこの後会場に問いかけながら、講演は続いた。ま

産した後、取り上げてくれた助産師さんに、「助産師さず、人はいつまで産めるのか、生物学的な産み時はいつんっていい仕事ですね」といったら「あなたも今からでかという話である。きくちさかえ氏『卵子ストーリー』

もなれるわよ。一緒にやりましょうよ」といわれ、あれ（小学館）の図を用いて、卵子の誕生から死までを説明しよあれよと再び大学に戻り、助産師の資格を取り、病院てくれた。これによると、母体として最良の時期は 20

勤務での修行を経て、自分の子どもを産んだ助産院で、歳〜 35 歳ぐらい、24 歳ごろがピークとのこと。文科省

今現在働かれているとのことだった。

の高校生用副読本に載っていたことと同じではあるが、中島さんの説明によれば、助産師とは、もともとお産

14『卵子ストーリー』の図で見ると、嫌みがなくていい。

婆さんといわれるように比較的年配の女性が行う仕事

ところで、女の赤ちゃんは胎児の時にすでに卵子を体だったが、明治以降資格化され、職業として確立して内に持っている。つまりそれは、お母さんは妊娠し、女いった。大名行列の前を横切ることが許されたのはお産の子を身ごもったとき、孫の卵まで作っているというこ婆さんだけだったというほど、昔から命に関わる者としとなのだという。私も理屈ではわかっていたが、さすがに孫のことまで考えていなかったことに気が付いた。いによれば、子どもが小さい時は働きたくないという女性

かに妊娠期の環境が大事か、今の自分の身体だけではなも比較的多いが、子どもが 3 歳を超えると右肩上がりでいという表現は、ここまで続いていたのかと改めて考え

何らかの形で働くことを望む傾向があるが、現実としてさせられた。

は、それが希望に比べて微増であり、子どもがいる場合

次に出産に絡めて EBM（evidence based medicineに働きにくい環境であることがはっきりと示されていた。

科学的根拠に基づいた医療）の話があった。科学的根拠

つまり、社会的な産み時は 30 代、そしてそれも働くこがあっても、習慣が変わらない場合もあるし、科学的根とと天秤にかけつつ、迷い、悩んで働けなくなることも拠のないことは、現在は重視されないということでもあ覚悟しての出産になるということなのだ。

る。例えば母子同室は母子にとっていいという科学的根

さて、最後に「ではあなたの産み時はいつ？」と問わ拠があるにもかかわらず、病院の管理体制の下に行われれた。相手のあることは思い通りにならない。「にんしない場合があるとのこと。それと絡めて、現在の女性のん SOS 東京」はこれまで全国の他府県の相談所に東京

体は徐々に退化しているとの説明があった。100 年前ごから相談が押し寄せていたことを受け、東京のことは東ろの女性は月経を排せつ同様に自分でコントロールして京で、相談者に寄り添う身近な機関として、2015 年 12いたという。また、子どもの排せつも子どもと密着した月に設立された。相談事例では、いわゆる 10 代の妊娠

おんぶや抱っこをしていることで、感じ取り、対応できという出産が難しいと思われるケースもあれば、年齢とるので、漏れを未然に防げるということだった。この動しては適齢期であり、相手との結婚も望んでいるにもか

物的な感覚というものは、おそらく科学で証明できるこ

かわらず今、育てる自信がないというものだったりといとでもないが、脈々と育児の中で、生活の中で続いてきろいろだった。中島さんは、相談者として、この人産んた人間の力だったのだが、今はそれが失われてきていでもいいのに、と思えるケースもあるけれど、本人が産る。それは動物としての人間の本能が徐々に失われてき

めないといっているときに無理に押し付けたりはしない。

ているということなのだと思う。

ただ、産むことと育てることを一緒に考えなくてもい

続いて、社会的な産み時はいつなのか、という問いがい。産むことは妊娠した人にしかできないけど、育てるたてられた。初産の年齢は、昭和の時代は 25 歳〜 29

ことはほかの人でもできる。そういうごく当たり前のこ歳が多かったが、平成になると徐々に 30 台に移行し、とをちゃんと伝えていくことで考えが変わる人もいる。

現在は 30 歳〜 34 歳が最も多いが、35 歳以降も微増とさらに産婦人科医池上明氏の話を引用しながら、たとえのこと。この層は現在の日本の人口ピラミッドでは少な中絶という道を選んだとしても、それは一つの選択であくなっている部分で、いわゆる少子高齢化の原因が納得るし、生き方であるから尊重するとおっしゃった。

できるものだった。さらに人工妊娠中絶の推移を見る

講演を聞いて改めて命の神秘を思った。今、ここにと、避妊技術が進んだこともあって、昭和 50 年代に比宿った命は、いろんな偶然の重なりあいの中で宿るのでべて数は減ってきており、またすべての年代で中絶数はあって、それをコントロールしきれると思わない方がいあるが、かつて出産できていた 20 代の中絶が多く、社い。ただ起きた出来事を受け止めていく。それを一人で会的産み時が明らかにずれてきていることが示されていはなくみんなで。そのお手伝いをするのが「にんしんた。また内閣府による女性のライフコースに関する調査

SOS」という組織なのだろうと思う。
さて、フロアからの感想を最後にとり挙げておきたい。
「このような機会がなければ、女性として生きること、
出産やそれについての社会状況など知ることはなかった
かもしれない」「産んでも育てないという（選択肢がある）のは初めて知った」
他にもたくさんの貴重なご意見をいただいた。アンケートからご満足いただけたことがわかり、今回の企画を行うことができてよかったと改めて思った。ご協力いただきました全ての方にお礼を申し上げます。ありがとうございました。（田中恵美子）
15

Chapter 2-3

健康寿命の延伸を目指したライフスタイルの提案
食とジェンダー宇 和 川 小百 合

男性の行事食・儀 礼食への意識

Uwagawa

Say ur i, 色 川 木 綿 子 I rokawa

Yu ko

食に関する調査では、料理を行う、炊事を行うのは女性と考えて対象者は女性で行うことが一般的であり、調査対象者として男性を選択する時には別の目的があってされることが多い。今回は行事食および儀礼食について、関東
甲信越地区 5,324 名の調査を行った際の男性の回答者 437 名について、その認知度と経験について検討した。

1. はじめに「私作る人、僕食べる人」というコマーシャルが流れて

答者 437 名を調査対象者とした。
2-2. 調査期間：平成 21年 12 月〜平成 22 年 8 月
2-3. 調査内容話題となったのは、今から 40 年前の話であるが、今で①調査対象者の属性項目：年齢、家族構成、住所

も「お弁当男子」と話題になるところをみるとあまり変②調理担当者、行事や儀礼への影響者わった様子は見られない。また、有職男性の家族意識 1）③行事および儀礼に関する認知度と経験

では、「夫婦の役割分業」を指示する意識は「結婚は幸福④行事食および儀礼食の源」とみなす意識と密接に関連していて、「男性の家事」や「女性の就労」が支持されてもなお「夫婦の役割分業」が根強いと考えられる、と報告している。
また、「女子力」という言葉も最近よく聞かれる。女

3. 結果および考察
表1

対象者の年齢表2

対象者の家族構成

表3

対象者の住居

表4

調理担当者

表5

行事・儀礼への影響者

子力が高い、という言葉の中に「料理ができる」、「家事ができる」という家庭的であることが重視されている、という報告 2）がある。食生活や食事の調査を行う時、栄養指導を行う時にも対象者の男性以外に妻や女性に対して行う、ということが自然に行われている。しかし、これからは父子家庭、男性による介護、男性の一人暮らしという世帯もますます増えていくと思われるので、自分の健康は自分で守り、自分の食事は自分で考えて食することが大事になる。今回は、行事食と儀礼食において男性の意識や経験について検討したので報告する。

2. 調査方法
2-1. 調査対象
平成 21 〜 23 年度に「調理文化の地域性と調理科学―
行事食・儀礼食―」というテーマで行われた全国規模のアンケート調査である日本調理科学会特別研究委員会のデータベースを基に、関東甲信越地区の調査から男性回
16

3-1. 対象者の属性

験していない場合もあるが、認知度では、
「お七夜」
、
「百

大学での調査が中心なので、年齢は学生およびその保日祝い」が 40％台で、それ以外は高い認知度だった。子護者の世代が多かった。家族構成は核家族が多く、三世どもが誕生すると子どもに関連する儀礼を若い世代は行

代は 2 割程度で、四世代はいなかった。居住区は長野県、

うことが、他の調査 5）で報告されている。

新潟県、東京都などが多かった。

3-4. 行事食および儀礼食
食事については、同調査 4）の女性の場合と比べると全3-2. 調理担当者および行事・儀礼への影響者
調理担当者として「はい」と回答した者は18.8％であっ

体に男性の方が低い割合であったが、正月の屠蘇や赤飯、た。食に関心があって回答に協力的だったとも思われる

七夕の赤飯、重陽の節句の菊花酒は、女性より男性の方が、別の調査 3）では、料理を「まったくしない」男性はが高い割合だった。上巳の節句は、白酒、餅菓子、寿司、潮8％、「いつもしている」男性は 7％であり、女性の場合

汁のいずれも女性の割合よりも10％以上低い割合だった。

は、若い人は料理をあまりしていないが、年齢が高くな
ると料理をするようになる。しかし、男性は年齢に関係はみられない、と報告している。
行事や儀礼食への影響について、「母方」38.0％、「父
4）

4. まとめ平成 21 〜 22 年に行事食・儀礼食について関東甲信越

方」18.3％であった。同じ関東甲信越調査 で女性の回地区の男性 437 名にアンケート調査を行った結果は次の答は「母方」56.6％、「父方」15.7％、「わからない」通りであった。

13.3％であったのに対して、男性はあまり関心がない

男性で調理を行う者は 2 割以下と少なかった。全体にのか、「わからない」が 25.6％と多かった。

行事や儀礼の認知度は高いが、経験をしている者は少な

3-3. 行事および儀礼の認知度と経験かった。また、伝統的な行事や儀礼の食の経験は、男性％

は女性に比べて低い割合で、50％を下回るものが多かっ100認知た。私達の調査でも祝いの時には、好きなものを食べる

経験

80

が多く、赤飯は、祖母が作ってくれた時に食べる、とい60

う回答がみられた。

40

20

5. 謝辞

0
月 日 分 巳 日 句 夕 盆 丑 句 見 日 至 ス 日 り り
正 人 節 上 の 節 七 蘭 の 節 月 の 冬 スマ 晦 祭 祭
分 の
大 春 秋
盂 用 の お 分
秋
土 陽
春 午
クリ
端
重

図1

調査にご協力いただい方々に感謝申し上げます。

行事の認知および経験

6. 参考文献
％

100

認知
経験

80

1）島 直 子： 有 職 男 性 の 家 族 意 識 ― 性 別 役 割 分 業 意
識を焦点として，Sophia Junior College Faculty

60

Journal Vol.30,101-110（2010）

402）拓殖結月：大学生が考える「女子力」とは？−男女間20の認識の相違−，2013 年度名古屋大学学生論文コ
ンテスト

0
祝

産

出

七

お

祝

日

百

誕

初

生

誕

式

三

日

生

い

夜

い

五

七

人

成

結

納

婚

い

い

礼

払

厄

祝

寿

儀

葬

事

法

長

優秀賞・附属図書館長受賞

3）中瀬剛丸：料理の楽しさと煩わしさ〜「食生活に関する世論調査」から②〜，放送研究と調査，66-72

図2

儀礼の認知および経験（2006）

行事の認知度は、「重陽の節句」、「祭り」は 10 〜 20％

4）宇和川小百合：家族構成にみる行事食と儀礼食の実

台と低く、「盂蘭盆」56.8％、「彼岸」は 8 割弱と低かっ

態調査，東京家政大学研究紀要第 53 集（2）39-51

た。それ以外の行事は 8 割以上と高いが、経験の有無に（2013）

なると、どの行事も認知度よりも低かった。
儀礼については、核家族が多く若い年代では、まだ経

5）新谷尚紀，波平恵美子，湯川洋司編：暮らしの中の民俗学③一生，吉川弘文館（2003）
17

Chapter 2-4

健康長寿の延伸を目指したライフスタイルの提案
加 齢と食事 摂取傾向の変化

第２報

経 年 変化とその特 徴

貝 原 奈 緒 子 Ka iba ra Naoko , 木 元 幸 一 K i moto Koich i

日本人男女合わせた平均寿命は世界一で、それは医療技術の進歩によるところが大きい。しかし、日本的食事の栄
養学的評価や和食が世界遺産となり見直されていることを考えると、日本人の生活の総体、中でも食生活を巡る部
分に起因するところがある推定されている。今回はその調査研究第 2 報である。

第１報で述べたように、全人口における 65 歳以上の人口の占める割合が、日本は 23％に達しており世界一となっている 1）。我が国が、太平洋戦争後如何に大きく変化したのかが知らされる数字である。
平均寿命が伸びすぎたために、健康寿命との差が開き、不健康な期間が他の国よりも長くなってしまうことは、残念なことである。日本人は病院で亡くなる人達が多く、欧米では自宅での看取りが多いという死生観の違いも一因としてあるだろう。私達は前回に引き続き日本
人の食生活の特徴を見出すこととした。

図１

加齢に伴う魚介類と鳥獣肉類摂取量の変化 - 男性 -先の平成 27 年度食生活学会で私達は、日本人の加齢に伴う食事摂取傾向の変化をアメリカ人の場合と比較検2）

討し、発表した 。食事摂取量（エネルギー摂取量）とい

成７年では、30 歳代で魚介類摂取量が鳥獣肉摂取量をうのは、体力の変化と共に推移するのが普通である。ア

上回っており、逆転している。平成 16 年では 40 歳代でメリカ人の食事摂取傾向は、ほぼそれと一致していた。

同じ程度になり、50 歳代で魚介類摂取量が鳥獣肉摂取

ところが日本人の食事の中には、総摂取エネルギー量量を上回っている。平成 25 年では、60 歳代で魚介類摂は、体力のピークとほぼ一致していながら、年齢と共に取量が鳥獣肉摂取量を上回り逆転している。図 2 は女性減ることがなく増加していく食事摂取群が存在することの場合の魚介類摂取量と鳥獣肉摂取量で、平成 7 年にはがわかり、日本食生活学会に報告した。詳細はここでは

30 歳代、平成 16 年には 40 歳代で同じ程度となり、50避けるが、魚介類、野菜、豆類などである。国立健康栄

歳代では魚介類摂取量が鳥獣肉摂取量を上回っている。

3）

18

量と鳥獣肉摂取量とが交叉したところを○で示した。平

養研究所から出ている「国民健康・栄養の現状」 からの○で示した時点が右へ移動しているのは、年々魚介類のデータを引用して作図したのが図 1 である。図 1 には、摂取量が減少し、鳥獣肉摂取量が増えていることを示し

魚介類と鳥獣肉の加齢と共に変化する日本人男性の摂取ている。女性も魚介類摂取量が鳥獣肉摂取量を上回って量を示した。20 歳代を過ぎると鳥獣肉摂取量は減少傾

いるのは、平成 7 年度では 30 歳代からで、9 年を経て向を示し、反対に魚介類の摂取量は増えている。日本人

平成 16 年度では 40 歳代で同数となり 50 歳代から魚介の摂取食物群の中で魚介類は、年齢を経ると共に摂取量

類摂取量が鳥獣肉摂取量を上回っている。さらに 9 年後が増えており、ある年齢で魚介類の摂取量は鳥獣肉摂取の平成 25 年度では 60 歳代でようやく魚介類摂取量が鳥量を超え逆転するのである。図 1 には、平成 7 年、平成

獣肉摂取量を上回り、この 18 年で 30 歳代から 60 歳代

16 年、平成 25 年のデータを示した。図中、魚介類摂取へ移行してきている事になる。このままだと、次の 10

獣肉摂取量が逆転して魚介類摂取量を上回るのは 1985
年頃になってからで、それでも他の地域よりも早く、今は全国的に鳥獣肉摂取量が魚介類摂取量を凌いでいる。
また、平成 7 年では 6 歳以下の児童で既に鳥獣肉が魚介
類摂取量を上回っており、老齢期になってからの幼少期の味への回帰も変化してくるであろう。
日本人の長寿は、日本的食生活の特徴に起因することが、広く認められている。内閣府の平成 25 年度「高齢期に向けた「備え」に関する意識調査」では、
「栄養のバ
図2

ランスのとれた食事をとる」というのが、散歩や休養な加齢に伴う魚介類と鳥獣肉類摂取量の変化 - 女性 -どと共に 70％程度を占めている。このことは、日本人

年後に全年齢、70 歳を超えて鳥獣肉摂取量が魚介類摂の栄養・健康維持に対する意識の高さを示している。さ

取量を上回る可能性が大きい。平均寿命を支えているらに実際の食品を選ぶ段階になると、同じく内閣府の80 歳代の人達は 20 年前は 60 歳代、鳥獣肉より魚介類「食育に関する調査」の「食品の選択や調理に対する知識」の方を多く摂食している人達と見なされる。魚介類摂取

では、「旬の食材や地域の産物」が 60 〜 80％の人が知量と鳥獣肉摂取量など食品群別の摂取量について、年齢識として持っていると回答している。むしろ栄養成分や別区分で同じ形で比較可能なデータが出ているのは平成

栄養効果の知識よりも多いくらいであった。栄養のバラ

7 年度からでそれ以前のデータがない。そこで、年齢別

ンスを加齢と共に考えるようになっているばかりでな

区分にはなっていないが、現在 80 歳、60 歳、40 歳の

く、食材の旬や地域性・特産的な知識も混ぜつつ食事と人達が 20 歳の時の年度の全国民の平均摂取量を比較しいうものを捉えていることに改めて驚かせられる。日本

たものが、表 1 である。

が四季折々の旬の食べ物に恵まれ、地域にはその歴史と表1

伝統に育まれた祭りや集会があって、助け合うことが60、40、20 年前の食品・栄養摂取量（抜粋・編集 1））
1950 年

1970 年

1990 年

2010 年

人々の心に残っている。和食が日本人の持つ文化としてエネルギー

2,098kcal

2,210kcal

2,026kcal

1,849kcal

認められた最も重要なことで、これからも、新しい食の

タンパク質

68g

78g

79g

67g

うち動物性

17g

34g

57g

54g

脂質

18g

47g

57g

54g

うち動物性

20g

28g

27g

魚介類

61g

87g

95g

73g

鳥獣肉

8g

43g

71g

83g

現在 80 歳の人達は、20 歳だった 1950 年ころ、タン
パク質摂取量の 1/4 が動物性タンパク質で、魚介類を鳥獣肉より圧倒的に多く摂取していた国民である。ところが、60 年後の 2010 年ではタンパク質摂取量はそれ程傾向をとり入れつつ改善しなければいけないことである。

参考文献
1）日本人の長寿を支える「健康な食事」のあり方に関する検討会報告書、厚生労働省、平成 26 年
2）日本食生活学会、平成 27 年度 9 月、東京農大、日本
食生活学会誌

投稿中

変化していないが、そのうち動物性タンパク質の占める

3）独立行政法人国立健康栄養研究所「国民健康・栄養

割合は、1/2 以上であり、鳥獣肉摂取量が魚介類摂取量の現状―厚生労働省国民健康・栄養調査報告」より、を上回ってきている。鳥獣肉摂取量が、1950 年当時の第一出版、平成 7、16、25 年度

10 倍も増えている。その結果ともいえると思うが、脂質の摂取量も 3 倍に増えている。全体として摂取エネル
ギー自体はそれ程変わっていない。日本と同じ高い平均寿命を維持している国が全て魚介類を食べているわけではないのでその原因を魚介類摂取量にだけ求めることはできない。沖縄が長寿の県として知られ、食肉を多く摂っていると見られているが、沖縄を含む南九州でも過去には魚介類摂取量が鳥獣肉摂取量を上回っており、鳥19

Chapter 2-5

男女共同参画で行う地域防災・減災
東 京家 政 大 学 狭山キャンパスの役 割の検 討
齋 藤 正 子 S a i t o M a s a k o , 小 櫃 智 子 O b i t s u To m o k o

男女共同参画の視点から地域防災・減災活動の推進を目的に取り組んでいる研究プロジェクトである。本年度は地域防災・減災活動に関する面接調査を継続して行い、狭山市などの総合防災訓練や防災カフェに参加した。これらのことから男女共同参画の視点に多様なセクシャアリティの方々への配慮も含めた地域防災・減災に取り組む必要性が示唆された。

1. はじめに
近年では火山噴火や豪雨による水害など想定を超えた
自然災害が多発している。さらに 30 年以内に約 70％の確率で発生するとされる首都直下型地震による被害軽減を視野に入れた地域防災・減災対策の取り組みが各地域で取り組まれている。

（1）研究対象者の概要
所属ことを目的とした。今回は研究プロジェクト３年計画の

人数

狭山市役所

防災課職員

2

入間市役所

防災・防犯課職員

1名

3

狭山市 NPO

自主防災組織2名

4

入間市

社会福祉協議会

1名

5

被災地県内大学（A）

防災担当者とボランティア担当者

7名

6

首都圏内大学（B）

防災担当者

1名

7

A 大学と連携する町会（C）

自主防災組織
防災担当者

2名

8

B 大学と連携する町会（D）

自主防災組織防災担当者

1名

そこで本研究プロジェクトでは、地域連携の一環として男女共同参画の視点で地域防災・減災活動を推進する

担当・役割

1

1名

２年目の報告である。
（2）インタビューガイドの内容

2. 研究プロジェクトの目的
東京家政大学狭山キャンパスにおける地域防災・減災の役割を検討する。

①東日本大震災および平成 27 年関東・東北の豪雨被害の対応について②学生のボランティア活動について③災害時の情報収集について④大学と地域の防災活動の連携について⑤男女共同参画で防災・減災に取り組みについて

3. 研究方法
半構成的面接調査を実施し、得られたデータから分析

2）参与観察：平成 27 年度
狭山市の総合防災訓練（平成 27 年 8 月開催）を行った。また、参与観察として狭山市などの総合防災

狭山市の NPO と自主防災組織主催の第１回防災訓練に参加した。

カフェ（平成 27 年 7 月開催）

倫理的配慮として当大学の倫理審査委員会の承認を受けて実施した。

A 大学が連携している自主防災組織主催の防災訓
練（平成 27 年 11 月開催）。
本プロジェクトの１年目の活動を第 74 回日本公衆衛

1）平成 26-27 年度の研究活動について（2 年間）
面接調査はインタビューガイドを用いて実施した。
回数は 1 〜 2 回、時間は 60 分〜 120 分
20

生学（平成 27 年 11 月開催）にて学会発表を行った。

4. 面接調査の結果
面接調査の結果を「防災・減災の取り組み」、「大学と挙げていたＣ町会の自主防災組織の人材確保の取り組み
として、中学、高校の役員にそのまま入ってもらうことを行っていた。

自主防災組織間の連携」、「地域防災・減災における男女共同参画の視点」、「課題」の 4 つの視点で質的帰納的分析を行った。
※狭山市・入間市の面接調査については、平成 26 年度
女性未来研究所活動報告書を参照のこと。
1）防災・減災の取り組み

5. 総合防災訓練や防災カフェに参加して狭山市の総合防災訓練に研究プロジェクト員 1 名と大学生 4 名が参加した。この訓練では避難者名簿作成、炊き出し訓練を行った。その際には行政、地域の住民、中A 大学は災害発生時には被災地にてボランティア活

学生、赤十字奉仕団動を実施し、活動を行うためのシステムを構築していの皆様と活動した。

た。例えば、被災地へ行き先遣隊を出し、ニーズ調査お参加した学生は狭山

よび活動現場の選定、交通手段、特に安全面の調査を行市在住でないことやい、支援活動を開始していた。また、ボランティア活動を在住の総合防災訓練

学生の授業単位として認定する制度があった。

自体に参加すること

C 町会の自主防災組織では、独自の防災マニュアルをが無かったため防災作成し、防災訓練を実践していた。また、災害時相互協訓練の意義や地域連力協定を全国の 50 余りの町会と結び、平時から災害時携について学ぶ機会となった。

狭山市総合防災訓練にて活動する大学生

狭山市の自主防災組織が防災カフェに研究プロジェクに備えていた。
2）大学と自主防災組織間の連携

トが 1 名参加した。そこでは女性がリーダーとなり、平B 大学は 20 年前から大学設置地域と災害拠点病院、時からの備えとして防災食の試食や今後の活動について

市の防災担当者と連携した地域防災セミナーを開催し、話し合われていた。これらの訓練やカフェに参加するこ地域の防災リーダー育成講座を行っていた。そのセミとで地域の防災力を知ることができた。

ナーの運営には大学のボランティアサークルの学生が関
わり、学生の災害時の人材育成も行っていた。

C 自主防災組織の総合防災訓練では、A 大学のボラ
ンティアサークルの学生が地域の子どもたちを対象とし

D 町会の自主防災組織は、この地域防災セミナーの運た防災カルタや防災すごろくを行い、遊びながら防災教営に関わり、大学と災害に関する共同研究に取り組み、育を実施していた。地域での防災訓練に参加する際の参災害時要援護者支援に対応した避難所や福祉避難所の開考になり、当大学でも積極的に防災訓練などに参加して設、在宅避難対策に取り組んでいた。

いきたい。また、今後は他大学との学生ボランティア活3）地域防災・減災における男女共同参画の視点動を行うことも検討していきたい。

避難所の運営には男性リーダーとともに女性リーダー
が欠かせないことが語られた。女性リーダーは生活の視点があり、災害時に支援が必要な要援護者への配慮がで

6. おわりにきる。そのことを社会に提唱して女性リーダーの人材育

今年度の研究活動により、それぞれで取り組んでいる成を推進していく。また、男女共同参画の視点だけでな

防災活動やボランティア活動システムが理解できた。こく、多様性のあるセクシャアリティの方々への配慮も忘れらを参考にして狭山地域の特性や地域の防災力を生かれてはならない事が分かった。

した、平常時から地域防災・減災に取り組むことが重要

4）課題である。その取り組みは男女共同参画の視点とともに多様なセクシャアリティの方々への配慮も含めた地域防共通した課題とし災・減災に取り組む必要性があることが示された。

て自主防災組織の担
当者の高齢化が進

来年度は今まで実施した面接調査の対象者を交えた報

み、新規の担い手と告会を実施し、狭山キャンパスにおける災害時の役割をなる特に若い人材が明確にする。さらに大学全体で地域の防災力の向上を推

不足していることを

C自主防災組織の防災担当者への面接調査

進していきたいと考える。
21

Chapter 2-6

本学園アーカイブス
校 祖渡 邉 辰 五 郎と女子教育：裁 縫 教育が与えた人 生の歩みへの影 響
吉 村 扶 見 子 Yo s h i m u r a F u m i k o , 太 田 八 重 美 O t a Ya e m i ,務 臺 久 美 子 Mut a i Ku m i ko , 木 元 幸 一 K i moto Koich i

今回は、昨年度の校祖渡邉辰五郎の功績（女子教育）報告からさらに焦点をしぼり、裁縫教育を通しての教えについてまとめる。教えは、卒業生のその後の人生・生き方にどのような影響を与えたか、卒業生の声を中心に報告する。

その年千葉師範校長、即私が學校の隣に女子師範學校

1.「渡邉辰五郎君追悼録」（私立東京裁縫女学校明治 41 年 5 月発行）よりを設けまして、裁縫の教師には君を鶴舞から御呼び申ま一寸の針に志を立て、一丁の鋏に身を起し、以て斯道も不行届でございましたが、裁縫の一科だけは、君の御（しどう）の大業を成就し不朽の芳名を殘せるは、故渡邉大人なり。
（以下略）した。その女學校は、生徒も幼く、教師も未熟で、何事蔭に由つて、慥に天下に秀でた物となりました。
私が、東京女子師範學校に轉じまして後、君の様な才能のある人を田舎に殘し置くことの惜さに、千葉の學校

上記の文は、明治 40 年 5 月には御氣の毒でしたが、君を東京へ呼出して、明治 1426 日東京裁縫女学校校長渡年 5 月から、官立學校の教師と致しました。それからし邉辰五郎が逝去し、翌年に出て君の教授法は四方に赴任する師範卒業生の手によっ版された追悼録の中からの抜て、全國の女學校に廣まりましたことはどなたも御存じ粋である。記したのは、当時の事でございませう。

の教員である常盤大定（のちその他、各方面からの哀悼の意が寄せられており、校の東京大学教授）で校祖辰五

祖辰五郎の功績への評価の高さが現れている。

郎を如実に現している。
ほかに、その功績を大きく讃える哀悼文として以下を紹介する。
（一部抜粋）

校祖 渡邉辰五郎
弘化元（1844）年〜明治 40（1907）年

2. 辰五郎の女子教育の歩み
明治 14 年、東京女子師範学校て教鞭をとっていた校
祖辰五郎は本学の前身となる「和洋裁縫伝習所」を本郷

誄辭

文學博士

那珂通世

区湯島に開設する。

君が郷里長南町の小學校で裁縫を教へて御出での時に、今の山形縣師範學校校長江尻庸一郎君は鶴舞小學校の首席訓導となられまして、君が裁縫教授の熟練なことを聞いて、明治 11 年に、鶴舞へ呼寄せて、教授を御頼
みになりました。その頃裁縫の教方は都も鄙も推なべて、順序もなく、課程も定まらず、仕立屋の仕事場と變りがございませんでしたが、裁縫科とても、多數の生徒を集めて規則正しく教へられると云ふことは、君の教方で明かになりました。
22

和洋裁縫伝習所 明治14 年〜明治 25 年

明治 19 年、東京女子師範学校を辞職し、宮川保全のその時伺いましたひとつのお話を申しますと、先生が提唱に賛同した那珂通世らの同士 29 名の発起人ととも仕立て職のところでご勉強をなさっていたときに、浴衣に「和洋裁縫伝習所」内に「共立女子職業学校（現共立女を一日 25 枚お縫いになったとの事。

子大学）」を創設する。その後、明治 25 年には独力で「和「どうして 25 枚も縫えるのでございましょうか」と伺

洋裁縫伝習所」を改編し東京府認可の「東京裁縫女学校」

いましたら、「それはねえ、人がやるのと同じことをを設立する。

やっていたら、やっぱり人と同じことしかできはしないよ。だから私は夜、床へ入るときに糸と蝋を持って入って、床の中で糸に蝋をひいて巻き返しておいた。そうしておけば、糸がもつれるということがないから、人よりも早くできあがって枚数が多くなるわけだ。
」というお話でございました。
その、「人と同じことをしていたら、人と同じことしか出来ないよ。
」このお言葉は、今でも私の座右の銘として及ばずながら先生のご精神にならおうと努めている次第でございます。

東京裁縫女学校 明治 25 年〜大正 11 年

この女学校は、専門の裁縫科教員養成校としての従来②向学心へのすすめ
・牛込ちゑ（東京裁縫女学校

明治 39 年卒）の教員教養必須科目（和洋裁縫・礼法・点茶・生花・刺大正の末に地方の学校を辞めて母校に帰って参りまし繍・造花等）以外に修身・教育・家事・習字を加えておた。間もなく、アメリカへ留学するようにと校長先生

り一般教養を身に付けた女子教育を目指していたことが（滋氏）からお話がありました。「私は英語ができないで分かる。明治 32 年には生徒数増加（800 名）のため本郷

すから駄目でございます。」と言ってお断りしましたが、区東竹町へ校舎移転する。
（巻末表参照）「手ですることだもの、英語ができなくたって見ていれば

明治 42 年、校祖渡邉辰五郎翁逝去。長子渡邉滋が校わかる。だから行っておいで。
」そうおっしゃいました。

長に就任。明治 44 年には高等師範科卒業生に対し無試

私は「子どもが物理学校（理科大）へ入学しましたか験検定を以て、裁縫科中等教員免許状を取得できる特典

ら、その監督にと思って東京に帰ってきたので、子どもを付与される。

を置き去りにして行くということはどうも心配です。
」と言うと「大丈夫だよ。家へ預かってもいいよ。」とまで（1）卒業生の声

仰ってくださるものですから、もうこの上はお断りがで

創立 90 周年を期に昭和 45 年から 54 年にかけて録音きないと思いまして、子どもは物理学校の先生のところされた「卒業生の声」というテープが東京家政大学博物へお預けして、昭和３年の８月に横浜から、ロンドン丸館に保存されている。明治から昭和初期ごろの卒業生がという船で出かけました。

当時の授業内容や寮での生活などについて思い出を語っている。

③倹約・本当のお金の使い方

その中から辰五郎の教えに関する部分を一部抜粋し紹介する。引用にあたっては、読みやすさを考慮し、内容に影響しない範囲で言い回しを変えている。

・千葉米（東京裁縫女学校

明治 44 年卒）

私は針をそろえるため、辰五郎先生の奥様の売店へ針を買いに参りました。
「ひと包みくださいませ。
」と申し上げましたら、「なんですか、針で縫うのは１本で縫う①努力と工夫・牛込ちゑ（東京裁縫女学校

んじゃないですか！そんなにひと包みなんて、あなた方
明治 39 年卒）

は粗末にしていけないから、４、５本しか売ることはで

学生の頃、辰五郎先生は生徒のためにご自分の経験談

きない！」と仰る。これだけの大きな学校になっているをお聞かせくださったり、質問しますと即座にいろいろ

のに、こういう本当に尊いお考えをなさる。また、生徒とお答え下さいまして非常に有益な楽しみな時間でござにもそう言って聞かせなさる。針を大切にしなければないました。

らん。そして出すべきところへはパッと大きくご寄付を23なさったように承る。

厳しかったことによって、自信を持ち、就職してからは、そのありがたさが格別のものでありました。

④技術の習得の厳しさ
・安谷ふじゑ（東京裁縫女学校

大正 5 年卒）

1 年の入学当時は人数が多くて小講堂のような教室におりました。それが、夏休みが終わって行ってみますと半数以下になっておりましたのでびっくりいたしました。
その後もだんだん減って卒業は 40 人に足りなかったと思います。この頃、日本の学校ではよく入学が出来たらもう卒業できるのは当たり前だというふうに言われておりますが、この学校ではそれはできなかったので、やっぱり 1 人 1 人が勉強してそして、卒業する力ができた時
でないと卒業できなかったように思います。
1 年のころ、毎日運針をさせられました。約 90㎝位

教授細目 大正 14 年改訂 和服普通部のさらしを二つに折って赤糸で縫いました。皆さん 1 時
間に 40 数本縫えますのに、私は 10 本足らずしか縫え⑤裁縫教育と理数系教養の関連と必要性なかったんじゃないでしょうか。それに点数がついて・鈴田妙子（東京裁縫女学校

大正 9 年卒）

返って参りますが、ある日これ以上できないと思うくら滋先生との初出会いは、大正 6 年 4 月、入学式の前日

い一生懸命縫った血のにじんだ運針布に 48 点がついてに、入学する同級生の兄さんに伴われて、校長先生におまいりました。勿論 100 点満点です。1 年の夏休みの目にかかりました。田舎の校長先生しか存じませぬ私は、前でしたが、これではとてもあかんと思って、休み前でお若くて、ハンサムな先生にお目にかかり、びっくりしも仕方がないから帰りましょうと悲壮な覚悟をいたしまました。校長先生は開口一番、「本学校は裁縫の技術にしたら、お隣のＭさんが「あなた何点ですか、私こんな関する教育が第一目的ではあるが、入学を許可する場合のよ。
」と無邪気に出されたのを見ましたら、10 と書いには、高等女学校時代の裁縫の成績は問題ではない。そてあり「0 が 1 つ足りませんよ。
」とありました。あ、私

れよりも大切な事は、数学・理科の成績が悪いと、今後

よりまだ下がいた、それではもうひと踏ん張りやってみ三年間みんなについていけないし、また本人の成績も伸ましょうと思ったのを覚えております。

びないので、かような生徒には、入学許可をしない方針だ」とはっきり申され、裁縫が得意でなかった私は、心・澤木ふじ江（東京裁縫女学校

大正 11 年）入学して、細目一覧表を頂きました。これには１年間の作品名、予定時間などが記入されておりました。少しから喜び、且つ安心いたしました。その折に、滋先生は、入学後の心構えや、勉強の方法などについても、要領よ
くご注意くださいました。

でも正しくできていなければ直されて、正確でなければ、また返されたりして、品物を仕上げるまでは容易なもの
ではありませんでした。
「お直し」があったりしますので、細目を進めるにはい
つも時間をたくさんとられて、一方においては、当日の学科の速記をして、その日の整理をするのに、土日などといっても、大空をあおいでのんびりするなどという時
間は私にはありませんでした。
1 年を 2 学期にわけてありまして、60 点以上無くては進級もできないので、試験などの時は入浴などを控え、実地試験の時などは未製品に終われば点は半減されますので、厳格そのものでしたが、卒業して、楽しかっ
たこと、苦しかったことがしみじみと思われます。その24

辰五郎と滋 卒業記念写真より 明治 37 年

・今村房（東京女子専門学校

昭和 3 年卒）

る。教えを受けたそれぞれの卒業生の活躍は、「自主自お友達と、先生のご講義中にちょいちょいいたずらを律」そのものを社会に示している。今後、校祖の女子教したりすることはよくございました。非常にご講義が難育がどのように本学園の発展へと繋げられるのか検討をしいのです。心理学とか哲学とか。本当に試験のために行いたい。

ノートだけ一生懸命にとっておいて丸暗記をして試験場へ出るというような状態でございました。美学、心理学、哲学、難しい経済学とか全科目、大学から立派な講師の表

明治期における高等教育機関の学生数について先生が来てご講義いただくのですが、なかなか頭に入り＊空欄は数値不明

ません。試験の前々日くらいから丸暗記をして、でもや
和洋裁縫伝習所
東京裁縫女学校（現東京家政大学）＊1

はりそういうものが基礎になって現代の私どもの生活に大いに役に立っていると思います。

（2）裁縫科成績簿
明治 30 年発行の「裁縫教科書」全 3 巻には裁縫科成績

入学者
明治23年

簿が１巻中ほどに綴じられている。この成績簿には、氏名欄、月日、点数、何色何織、衣服名、品数の項目があり、注意書きに「この成績簿は土曜日毎に父母或いは保証人においててん検し捺印せらんことを望む」と記され

明治31年

学生数

61

学生数

入学者

明治38年

明治40年

昨年度（平成 26 年度）の報告を受けて、今年度は「校祖渡邉辰五郎と女子教育」について文献及び音源の調査

400

176

88

学生数

800

202

卒業生

103

54

入学者

800

107

卒業生

236

105

入学者

869

106

学生数

899

卒業生

351

87

入学者

784

136

368

122

学生数

学生数
卒業生

3. 総括

86

入学者

て工夫された構成となっている。

明治36年

80

21

卒業生

明治32年

20

卒業生

ている。この「裁縫教科書」は、裁縫教育の指導書とし

渡邉辰五郎「裁縫教科書」 明治 30 年

東京女子師範学校（現お茶ノ水女子大学）＊2

出典＊1 入学者数：『文部大臣認定私立東京裁縫女学校一覧』
創立満三十年記念会、明治44年
学生数・卒業生数：『渡辺学園百年史』、昭和56年＊2『文部省年報』各年度版を実施。結果として、明治期における女子教育の必要性をいち早くとらえ、私立の職業主義系列の女子中等教育学校を設立した状況とその女子教育の効果の一端を捉えることができた。厳しい裁縫教育をとおしての女子教育
が女性の自律へと繋がるべく、学生に対しての深い愛情の基に裁縫技術・裁縫教育指導法の創意工夫や勤勉さの重要性について身をもって説いた校祖の功績は多大であ25

Chapter 2-7

60 年代型団地における女性たちの「物語」と「21 世紀型互助」〜「相談拠点」「地域の縁側」の新機能による地域変革を求めて〜「 戸山ハイツの未 来の物 語をつむごうプロジェクト」
都会の限界 集落から見える「 未 来」
松 岡 洋 子 M a t s u o k a Yo k o , 齋 藤 正 子 S a i t o M a s a k o , 米 澤 純 子 Yo n e z a w a J u n k o ,和 田 涼 子 Wa d a R y o k o , 宮 地 孝 宜 M i y a c h i Ta k a y o s h i , 井上 俊 哉 I n o u e S h u n y a

高齢化が 50％を超える都内団地の暮らしの実態を明らかにしてソリューションを住民の方々とともに模索することを目指して、定性調査と定量調査のトライアンギュレーションを実施した。さまざまな課題が浮き彫りにされたが、住人は長期居住者が多く、団地をこよなく愛して永住を希望し、行政だのみではなく、互助の意欲もあることが明らかとなった。

はじめに（目的）参加」というキーワードを与えて下さったことがきっかけとなっている。プロジェクト代表である松岡（人文学

日本の高齢化は 26％を超えて世界でも稀に見る速度

部教育福祉学科）のゼミが 24 名という大所帯となったで高齢化の道を急進している。高度経済成長期の向都離ことも手伝って、これを核に全学的な学生参加の広がり村の結果、これまでは地方の高齢化が顕著であったが、を実現できれば、と思ったのである。また、市ヶ谷の地

今後、高齢化は都市の問題となる。

で訪問看護師として 40 年以上地域の在宅生活を支えて

そんななか、戦後の住宅不足を背景として高度経済成

こられた秋山正子さんより、かねてからお声掛けもいた

長の時代に至るまで、都会に、寝食分離・ＬＤＫ文化をだいていた。「『暮らしの保健室』
を運営しているけれど、特徴とする「団地」が形成されていった。そうした団地

立地する団地の悉皆調査をして全体像を把握する必要がでは、現在高齢化が 50％を超え、日本の未来を先どるある」というのである。

形でさまざまな問題が噴出している。
このプロジェクトでは、東京都内のそうした団地のひ（2）「暮らしの保健室」との共同プロジェクト

とつに焦点をあて、実態を捉えてそのソリューションを

そこで、本研究は、「暮らしの保健室（室長秋山正子

住民とともに探るアクション・リサーチを企画した。目氏、看護師）」との共同プロジェクトとして、学生参加

的は、地域の問題として団地の実態を定量的・定性的にを呼び掛けて進めることとした。

明らかにすること、その実態を踏まえて住民とともにソリューションを探ることである。

暮らしの保健室は、新宿区市ヶ谷で訪問看護をしてこられた秋山正子さんが、空き店舗を活用して 2011 年に開設されたものである。「学校に保健室があるように地Ⅰ . プロジェクトの概要（1）プロジェクトが生まれた経緯
とくにこのプロジェクトは、樋口惠子所長が 2015 年
度のプロジェクトに求める要素として「社会貢献、学生26

域にも気軽に来られる保健室を」という趣旨で看護師による健康面から心理面、社会面にいたる総合的な相談に応じておられる。アンケート配付やイベントの告知チラ
シなどの配布もここを拠点に行った。
このプロジェクトの存在と活動を知らせるために、ピ

7月〜
井戸端会議

6月立ち上げ
記念講演

10月〜11月
アンケート調査

12月わいわい
ワークショップ

11月
全戸訪問調査＊質的な情報が得られるものは点線で示した。

図1

プロジェクトの構成と流れ（2015 年）て立ち上げ記念講演を開催した。基調講演を樋口惠子所「暮らしの保健室」との共同プロジェクト長に依頼した。住人の方のみではなく、新宿区役所、新宿区社協、保健センター等行政機関からの参加も含めて

ンクのＴシャツを作った。団地には若者たちの「ピンク70 名を超える参加があった。

の風」が吹き、秋を過ぎる頃には「団地に若者が入ってくれてうれしい」「がんばってね！」という声を聴くように（2）井戸端会議（計 5 回）もなった。一方で、悪質な訪問販売が跋扈しているため住民の方に「暮らしの保健室」に集まっていただき、グに、不審がられて注意を受けたこともあり地域で活動す

ループに分かれて「戸山ハイツの魅力」と「暮らしの課題」

ることの困難さを感じたりもした。

について自由に話し合った。人数が多く発言が偏る可能

このように、このプロジェクトは団地住民の方々とと性があったため、ポストイットに書き模造紙に貼っていもに進め、ソリューションを求めて、よき資源を創り出くワークショップ形式とした。松岡ゼミとの相乗りとすというアクション・リサーチであることを最初に伝えし、書きづらい方には学生のサポートをつけて全員参加る。

を心がけた。第 3 回以降は、口頭での話し合いとなった。

また、このプロジェクトは 2015 年度スタートしたため、2016 年度までの 2 年間プロジェクトである。
地域に働きかけることはいわば永続的な営みであるので 2016 年度以降も継続することを前提として、まずは、2015 年を「地域になじみ、地域を知るための調査の年」とした。2016 年は、「未来を考え地域を耕しつつ、アクションの第一歩を記す年」となる。

（3）2015 年の活動
団地における暮らしの実態、住人の思いなどを多角的に探るため、定性調査と定量調査を組み合わせるトライ
アンギュレーションとした。図１にその流れを示す。

Ⅱ . プロジェクト活動の内容と調査結果
全体の流れにそって、内容を述べていく。
（1）立上げ記念講演（2015 年 6 月17 日）団地近くの地域密着型高齢者施設「マザアス新宿」に

5 回の井戸端会議（暮らしの保健室）

開催日と参加人数
第１回（7/7）17 名、第 2 回（7/14）9 名、第 3 回（9/28）7 名、4 回 目（10/19）5 名、5 回 目（11/16）5 名の参加者があり、のべ 44 名の方からさまざまな意見が寄せられた。
27

結果得られた情報は、「一人暮らしと高齢化の不安」
「孤独

85才〜
65才未満
12％
16％

死・認知症の人の問題」「男性の閉じこもり」「高齢化による自治会消滅」「交流の不足」「子供・若者がいない」

75才〜
37％

「坂が多くて大変」「エレベータなしで大変」「マナーの

65才〜
35％

悪さ」
「どこに相談していいか不明」など、およそ 9 カテ
ゴリーに分類することができた。
戸山ハイツの良い点としては、「歴史ある土地柄」「交通・買物に便利」「自然環境がよい」「病院が近い」などが挙げられた。これらの情報は、アンケートの質問項目として展開し検証することとした。

グラフ 1

回答者の年齢構成

性別では女性 67％・男性 33％であった。65 才〜
84 才では女性は 63％前後であるが、85 才以上では突出して女性 82％であった。

（3）アンケート調査
調査デザイン③ 独居、二人世帯（90％）が多い（全国平均 64％）
単身（41％）
・二人世帯（47％）の多さが際立っ

調査デザインは以下のようである。東京家政大生がた。全国平均（平成 22 年国勢調査）ではそれぞれ4000 票のセット封入を行ない、団地の一戸一戸を訪問

30％・34％である。とくに、85 才未満では二人世してドアポケットに配布した。

帯がボリューム類型であるが、85 才以上だと独居調査対象：戸山ハイツの全戸（3400 戸）における世帯内が最多で半数を超えている。

の最高齢者（最高齢者が回答できない場合は、家族等による代替を依頼、連絡により学生・教員による支援を受け付けた）配布時期：調査票配布 10 月 14 日〜 18 日、回収 11 月 9④ 回答の半数は 30 年以上の長期居住者
居住年数の平均は 26.4 年、最頻値 40 年、最少は数か月で最長は 68 年であった。20 年未満が最も多く、40 年未満、40 年以上で二分する形である。

日〜 25 日（締め切りは 11 月 11 日）、督促チラシ配布 11 月 8 日
配布方法：全戸配布留め置き（一部地区では、棟自治会

40年以上
32％

長を通じての手渡し）
回収方法：３方法より選択（返信用封筒で郵送、「暮らしの保健室」へ持参、電話で回収を依頼）、安否確

20年未満
40％

40年未満
28％

認を兼ねた訪問でも一部回収した。
結果
1069 票の回答（回収率：33.9％）を得ることができ居住年数た。無回答部分のある票も一部見られたが、票数も多い

戸山ハイツは戦後間もない 1949 年平屋住宅が建てらことから、SPSS 補助機能が使えると判断し全てを有効れたのが最初である。68 年間の居住は、そのころから回答とした。

の居住者であると推察できる。井戸端会議でも「平屋の特筆すべき点を以下に記述し、考察を加える。
① 回答の半数は 75 才以上の後期高齢者

頃から住んでいる」という方が参加されていた。
⑤ 課題が多い中で希望ある意見が戸山ハイツがある戸山 2 丁目は高齢化率 52.2％「将来への漠然とした不安（65.7％）」や「このまま（平成 27 年 12 月、新宿区住民基本台帳）と限界集

倒れたらどうなるのか（55.7％）」といった不安があ落の様相を呈している。回答はその人口構成をよくること、「団地のマナーが悪くなっている（60.7％）」

反映しており、回答者平均年齢 73.4 才、最頻値 80「若い人が少なく淋しい（70.6％）」「認知症の人を才、最高齢者 98 才であった。

見かける（29.5％）」「坂が多くてたいへん（25.6％）」

回答者の 84％が 65 才以上であり、約半数が 75
才以上である。
② 女性 67％、男性 33％
28

グラフ 2

といった課題があることが明らかとなった（数値は「あてはまる」「少しあてはまる」の合計）。
一方で、「戸山ハイツが大好き」「住み続けたい」がそ（５）「わいわいワークショップ」
団地のマナーが悪い

60.7

12 月 21 日（月）に、戸山シニア活動館にて「わいわい39.3

ワークショップ」を開催した。保健センターの担当者、若い人が少なく淋しい

70.6

29.4

高齢化で自治会消滅

69.2

30.8

高齢化で団地どうなる

74.6

25.4

地域包括支援センター長等を含む 17 名の参加があり、４テーブルに分かれて茶菓を楽しみながら話し合った。
まず、団地で「困っていること」「欲しいもの」を挙げ、つぎに「もったいないこと」「余っている資源」を出し合

0％

20％

40％
そう思う

60％

80％

100％

思わない

う。それらを結合させて「事業」をみんなで考案するものである。次のような「事業」が提案された。４グルーグラフ 3

いろいろな課題が・・・

プの共通項は何らかの「交流の場」であった。

れぞれ約 90％と非常に高く、課題に対する考え方とし「カフェ」「サロン」など（6 案）（移動販売＆相て行政に期待しつつ、「助け合いできるといい（86.9％）」

談、ビアガーデン、リサイクルなど）「住民が力を合わせて（89.9％）」と互助のポテンシャル「助っ人参上！」が十分にあることが確認できた。

「戸山ハイツ・コミュニティバス」「自分のこと・介護のことで限界（14.1％）」という厳「腐葉土で利益還元（戸山ハイツの落ち葉利用）」しい現実も少なからずあることは見過ごすことができないであろう。
⑥ 自由記入では多様な意見

Ⅲ . まとめと次年度への抱負

自由記入では、井戸端会議で出された意見が重複

戸山ハイツは 1960 年代、1970 年代に建設された団する形で見られた。井戸端会議で見られなかった特地で、決して新しくはなく十分に広くもない。住戸の老筆すべきものとしては、以下のものがあった。

朽化も確認できた。しかし、住人の方が独立住宅におい老々介護の真っただ中で余裕なして「その人らしく」暮らしておられる姿に触れて、改めて号棟の方が良くしてくださり、有難い住宅の力、在宅の力を感じた。戸山ハイツを愛し、ずっ

若い人の入居を促進してほしいと住み続けたい、助け合いもしたいという気持ちがある

話し相手がほしいことも確認できた。しかし、実に多様な課題があること

長年仕事をしてきたので仕事がしたい（多）も見えてきた。

特に希望としては、「交流の場がほしい」「仕事がしたい」「ボランティアにも参加したい」等が目立った。

2016 年度も井戸端会議を継続し、「命のバトン」づく
りや料理教室（戸山シニア活動館）をスタートして、住民の中からアクションが生まれるよう支援を続ける。
「暮らしの保健室」は 2011 年の開設以来 4 年となる。

（4）全戸訪問
安否確認を兼ねた全戸訪問は、学生と教員で行なっ

しかし、このプロジェクトは住人の方にとっては初めてた。リスクを考えて、2 人以上で訪問することとした。

のものであり、立ち上げ講演会を知らせるにもチラシに井戸端会議、アンケート調査では知り得なかった実態がよる告知が主体であった。学生たちは頑張り、ある学生

見えてきた。主な点を挙げる。

は 50 回以上戸山ハイツを訪問した。チラシ配布、アン

さらなるアウトリーチが必要（無年金の方、老々ケート配付も含めると全戸への配布回数は 9 回となる。

介護による疲弊、虚弱高齢者

延べ 3 万戸への配布である。

介護保険へのアクセス確認

一年間の活動を通して「暮らしの保健室」の皆様方を精神の病で苦しんでいる方

はじめ、民生委員様、各地区の自治会長様、各号棟の自ゴミ屋敷（訪問は控えた）等

治会長様、本当にありがとうございました。また、学生

ゴミ屋敷まではいかずとも、掃除不足で衛生面達の頑張りにも敬意を表します。

での心配＊調査にあたっては、東京家政大学倫理審査会に諮ったなど「閉じこもりの人が多い」という声（特に男性）上で進めた。

障がい児がおられる家庭で交流を求める声
古くからの居住者間では訪問し合う絆も残存
29

Chapter 3

男女共同参画講座

地域支援・交流の一環として、男女共同参画
社会推進のため、各地方自治体（平成 27年度
は
「板橋区」
「北区」
「群馬県」）の要請にこた
えて、以下 3 件の共催事業（講座企画、内容の助言、講師派遣など）を行った。
あい

1 東京都板橋区

いたばし I カレッジ前期（全 5 回）

講師：伊藤節 / 樋口惠子 / 西山千恵子 / 小林緑 /手嶋尚人
2 東京都北区

さんかく大学（全 5 回）

講師：三ツ谷洋子 / 梅谷千代子 / 北田和美 /樋口惠子 / 笹川あゆみ
3 群馬県とらいあんぐるん

大学連携講座（全 4 回）

講師：伊藤節 / 志尾睦子 / 西山千恵子 / 小林緑Chapter 3 -1

板 橋 区 い た ば し I カ レ ッ ジ 前 期（ 全 5 回 ）「戦後 70 年、女と男の歴史と文化」【東京都板橋区・東京家政大学共催事業】
期間：2015 年 9 月 25 日〜 10 月 29 日、木（金）曜日、14:00 〜 16:00

講座名：近代の少女小説と社会 / 日本の家族と戦争 / 描く女・描かれる女 /実はたくさんいた女性作曲家 / まちづくりにおける男女の役割

【講師】
伊藤節
（東京家政大学教授
女性未来研究所副所長）
樋口惠子（東京家政大学名誉教授
女性未来研究所長）
西山千恵子（青山学院大学非常勤講師）
小林緑（国立音楽大学名誉教授）
手嶋尚人（東京家政大学教授）32

定

員：40 人でもなく、女でもない 少女 というカテゴリーも誕生する。
加えてこの頃、学校教育を補うものとして出されてい近代少女小説と社会た雑誌『少年園』、『少年世界』から、男子の存在を確固〜 少女 の誕生をめぐって〜とするために、 少女 が切り離される。このジェンダー化によって皮肉にも 少女 が独立した存在となり、可伊藤節

Itoh Setsu

視化される。
〈少女〉専用の雑誌の創刊ラッシュが生まれ、
明治 30 年代（1897~）は少女雑誌の時代となる。『女学世界』、『少女界』、特に『少女世界』、『少女の友』は昭和に入っても続いていく。こうした雑誌を舞台に少女を主

戦後 70 年という節目にあって、さまざまな歴史と文化を切り口に、男性・女性のあり方を見つめ直すという人公とした物語が書かれるようになり大正期以降の〈少女小説〉の系譜に繋がっていく。

企画である。全 5 回の第 1 回目となる本講座は、少女小吉屋信子の『花物語』は近代日本の少女小説の起源と説、特に 少女 の誕生と、国家政策そして社会、文化もなっている。また少女雑誌に付与された挿絵は、日本との関係を考えようとするものである。

独自の少女小説及び少女文化の誕生に大いに寄与するのそもそも周縁文化に位置づけられ、男は読まない少女である。

小説とは一体何なのだろうか。その定義は曖昧である。

投稿欄を通じた読者間の交流のネットワークが拡大

時代によっても、テーマによっても地理的環境（国別）し、女性たちは自己表現の場を獲得していき、読書するによっても変わってくるからである。おおざっぱにいえ

女性の集合体が出版情報主義の波に乗って広がっていっ

ば、少女を読者として想定された小説であり、欧米ではた。この時期から女性運動家も育っていったのである。

「家庭小説｣ とも呼ばれている。孤児少女が他人の家（共国家統制の網の目に組み込むはずの女子教育の現場から同体）で、つらい目にあいながら、将来のよき母になる

このような不思議な現象が起きている。

よう代理母によってしつけられる物語である。

敗戦後から 50 年代の少女像はアメリカン・ライフと産業革命から始まるイギリスの近代資本主義社会においう西洋風の豊かな生活という衣装をまとい、消費社会

いては、家と職場を切り離し、働き手の男は外部の職場のイメージを通じて、民主主義、自由を伝えていった。

へ、女性は家という領域分離、ジェンダー役割の固定化

男女は平等といいながら、女はあくまで主婦のなることが進行する。19 世紀初めには母性を称揚し、家事や育が求められた。その後の 少女 は、少女漫画、ジュニア

児を指南するいわゆるトラクト本の氾濫という現象が小説、80 年代全盛のコバルト文庫、少女小説の DNA

起き、女性は家庭へと囲い込まれる。特にボーア戦争を備えた女性作家の作品を通じて変遷していく。それは（1899~1902）や第一次世界大戦後、母の役割が強化さ

女のプライムタイムとしての母を超えたロールモデルをれる。家庭、家族像の変容は、それが国家による管理と探す軌跡ともとらえられる。

規制の対象となることと軌を一にしているのである。
『若草物語』（1868）、『秘密の花園』（1911）、『小公女』（1905）、『あしながおじさん』（1912）、『赤毛のアン』（1908）といった戦後日本に紹介される人気少女小説のほとんどはこうした時期に書かれているのである。
ところで日本の場合は、欧米諸国に追いつくため、近代的母親像作り、すなわち国民を生み育てる母の教育が必要とされ、1899 年（明治 32 年）高等女学校令が公布される。高等女学校（実際には男子にとっての中等教育）が全国に次々と設立される。このような環境において女学校を舞台に 少女 時代が生まれるのである。良妻賢
母の準備期間であり、大人、母になるまでの 3~4 年という猶予期間が制度的に成立するのである。ここに幼女
33

度国防国家に於ける兵力及労力の必要を確保すること」などが並んでいる。
目標達成のための精神確立の一項目には「個人を基礎

日本の家族と戦争とする世界観を排して家と民族を基礎とする世界観の確〜ジェンダーをすすめた戦時体制〜

立、徹底を図ること」。人口増加の具体的な方策は「今後の 10 年内に婚姻年齢を現在に比し概ね 3 年早むると樋口惠子

H ig uch i Kei ko

共に一夫婦の出生数平均 5 児と計画すること」「不健全なる思想の排除」「健全なる家族制度の維持強化を図ること」などが記されている。
そして敗戦。国の基本も憲法民法はじめ大変革して戦争の中の結婚風景

ちょうど 70 年。いろいろな変化があったが「結婚」の変

私は 1932 年（昭 7）生まれ。女の子のしつけは何より化は著しい。日本人はたった一世代で、世界一の結婚好も「素直、従順」であり目標は「良妻賢母」。少女たちのきな国民から、ほとんど世界一の結婚控えの国民に変化

未来の夢は「お嫁さん」になることだった。

した。この結婚をめぐる変化、すなわち婚姻率の急激なだが、その「お嫁さん」像にも、戦争は大きく影響を低下は、国民生活における精神の深奥の大変化と言って与えた。満州事変（1931）、日中戦争（1937）、太平洋

よい。婚姻率はベビーブーム世代が 97 〜 98％と、まさ戦争（1941）、ラジオを通して流れる歌謡曲（1939）のに国民皆婚社会であった。それが次の世代、1950 年代

題は「愛馬花嫁」、作曲万城目正、作詞はなんと「陸軍省生まれとなると、50 歳到達時の非婚率男子 20％、女子選定」。

11％を数える。

主（ぬし）は召されてわたしゃ銃後の主の形見の皇国（みくに）の勇士

花嫁御寮

かわいい黒馬（あお）に

まぐさ刈りましょかいばも煮ましょ形見と言っても、主（夫）は死んだわけではなく前線でたたかっている。花嫁である彼女は舅姑と愛馬を守っ者が行っているだろうが、戦前から戦後を生きた者の実感として私の仮説の 1 つを述べておきたい。
日本にとって、戦時体制という非常時は長すぎた。あの第 2 次世界大戦に参加した国々で民主主義国の参戦期間を調べるとそれは一目瞭然である。

て、やがて馬が軍馬として召集される日を待望していドイツとイギリス双方同じ 7 年間。ある時期まで孤立る、という内容だ。それが当時の「銃後の妻」像だった。

主義をとったアメリカの参戦期間は短くて約 4 年。フラ厚生省（予防局民族衛生研究会）は「結婚十訓」を発表。

ンスの国としての戦闘期間は僅か 2 年弱。

（現在かなづかいに訂正）

それに対して日本は 15 年戦争とも呼ばれ、満州事変

1）一生の伴侶として信頼できる人を選びましょう。

から無条件降伏までほぼ 14 年間。他の欧米参戦国に比

2）心身ともに健康な人を選びましょう。3）お互いに健べて 2 倍から 7 倍の長さにわたった。15 年といえば当時

康証明書を交換しましょう。4）悪い遺伝のない人を選の寿命の標準（平均寿命はもっと短いが）を 60 年とすれびましょう。5）近親結婚はなるべく避けるようにしまば人生の 4 分の 1 を占め、職業人生、結婚生活のほぼ半しょう。6）なるべく早く結婚しましょう。7）迷信や因分近くを占める。その間、男は家庭を離れ戦地に赴き、襲にとらわれないこと。8）父母長上の意見を尊重なさ

女は銃後を守る妻となった。それが国が示す模範的な夫い。9）式は簡素に届けは当日に。10）産めよ殖やせよ

婦像。どうして「産めよ増やせよ」と両立するのだろう。

国のため。

夫婦は単身化し別々の場所で働いた。15 年も同じこと

その 2 年後 1941 年、「人口政策確立要綱」が閣議決定された。キーワードだけご紹介しよう。

が続けば、非常時は限りなく日常化していく−。
戦後の日本は、時代にふさわしく夫婦で共にいること趣旨に「我国人口の急激にして且つ永続的なる発展増自体が楽しい夫婦像、家族といることが喜びであるよう

殖と其の飛躍的向上」とうたい、目標を「内地人口、昭な家庭像の構築に失敗したようだ。この点を改めないで

和 35 年 1 億」と設定した。ちなみに 1944 年の植民地を「結婚」が人気を回復し、文字どおりその産物の出生率

除く日本の内地人口は約 7400 万人であった。さらに「増向上という具合に行くはずはない。

殖力及資質に於て他国を凌駕するものとすること」「高34

なぜ、婚姻率が低下したか。その分析は各方面の研究

ほどよいコミュニケーションでつながれていることに有り、それは住民が長年にわたり培ってきたことである。
日頃の町会活動はもちろん町の楽しみとしての大小新旧

まちづくりにおける男女の役割〜現在と未来様々なイベントがあることもつながりを多様とし魅力的

台東区谷中を事例として〜なものとしている。特にここ 20 年、「芸工展」「一箱古本市」などの緩やかなつながりで行われるイベントや「さ手嶋尚人

Te j i m a N a o t oんさきカフェ」「上野桜木あたり」「HAGISO」などの人が集まる民間の拠点ができていることで新しい住人もつながり易くなっている。そして、これから目指す谷中のまちづくりとして「コレクティブタウン」とした。

2015 年 10 月 19 日に「いたばし I カレッジ」の講座として板橋区グリーンホールで行った。

後半のグループワークでは、谷中の様に自分の暮らす町としてのエリア感が各人に乏しかったので、具体的にこの講座では、「まちづくりにおける男女の役割」を

は話が展開できず、一般論としての議論となってしまっ

テーマに私自身がこの 30 年関わっている台東区谷中のた。出てきた内容としては、「子育ては一つの価値観でまちづくりについて考察し体験的ではあるが男女の役割あるので、世代が違うとそのギャップが有り、違った環についてお話をした。

境で育った親であれば尚更子育てを支援するという行為

前半はパワーポイントを用いて、まず自己紹介を兼が難しい。子育ての支援をして行きたいと思ってもどうね私自身と男女共同参画との関わりについて、そして、して良いのかわからない。」「まず人間関係を築くことが1986 年より関わった谷中のまちづくりを説明するとと大切。谷中の様に地域でつながれることは羨ましい。」

もに、まちづくりに関わる人間関係、特に男女の役割に「子供もお年寄りに可愛がられてほしいので交流の場がついての体験談を行った。その中で現在谷中が目指す目あれば良い。」「同じ東京なのに（谷中と）こんなに住む標として「コレクティブタウン（まちの人がお互いに助け

環境が違うのかと驚く、無関心地域に住んでいるので煩合うことがスムーズに行える町）」をあげ、特に子育て・

わしくないがもう少し交流も欲しいが何をしたら良いか

育つ子支援が大きなテーマであることを説明した。

わからない。
」といった声があがっていた。なかなか難

後半は、参加者がまちづくりについて当事者としてのしいテーマの議論であり、答えが有るわけではないが、意識を持ちやすい様にグループワークとした。参加者は地域のつながりについて考える機会とはなったのではな

男性が少なかったため、なるべく各グループに一人は男いだろうか。

性が入る様な構成とした。話し合うテーマとしては、最講座を行って気づいたことは、参加者の声にも有った

初に「自分の暮らす町で必要な子育て支援、育つ子支援

が、地域コミュニティの乏しいエリアが多くあり、谷中は何か」次に「それを実現するための男女の役割とは」との町で盛んに町の議論ができるのは大切であると感じし、意見交換をしてもらった。ここで子育て支援と育つた。これからの社会はもっと地域コミュニティが重要に

子支援と２つに分けたのは、地域での子育て支援の議論なってくるので、なんとかしないといけないと感じた。

は良くされ意識されているが、地域でどんな子を育てるのか、また子ども側の視点に立っての地域環境を考えることも重要であると考え、造語であるが育つ子支援という言い方で説明を行い考えて貰った。

前半の谷中を事例とした講義では、谷中というエリア
がなぜ魅力的であり、何を目指しているかを伝えられたと思う。
谷中・根津・千駄木、通称「谷根千」と言って魅力的なエリアとして多くの人が訪れている。そして、観光地だけでなく暮らす町としても魅力的であると移り住んでくる人も増えている。暮らす町としての魅力は、地域が35

あいI カレッジ 全 5 回
受講者：36人

Q1

回収数：25人

受講者アンケート集計

回収率：69％

あなたの性別・年齢などを教えてください。

Q3

参加しようと思われた動機は何ですか？
（複数回答可）

性別
女性
男性
0

5

10

15

20

25（人）

講師に関心がある
内容に関心がある
参加者との交流関係
誘われて
その他
回答なし

3人
22 人
0人
0人
3人
0人

12%
88%
0%
0%
12%
0%

年代
20 代

あい

Q4 全５日間を通して、I カレッジの内容はいかがでし

30 代

たか？

40 代
50 代

満足できた

60 代

おおむね満足できた

70 代あまり満足できなかった
0

5

10

15（人）

満足できなかった
0

Q2

この講座を何でお知りになりましたか？
（複数回答可）広報いたばしチラシ
ポスター
ホームページ
Twitter
友人 ･ 知人から
その他
回答なし

Q5

23 人
2人
0人
1人
0人
1人
2人
0人

92%
80%
0%
0%
0%
4%
0%
0%

なっての勉強は楽しい / 講義それぞれ内容も深く魅力的でした / 知らない分野の話が多く大変勉強になった / 特に女性の画家・音楽家の存在については興味深く思いました / 知らない事をいろいろ知ることが出来たし、雰囲気もわかった【おおむね満足できた理由】もう少しお話が聞きたかった /70 年の歴
史を様々な専門領域で学習できた / 今まで知らなかった女性の立場の事等々目からうろこでした【あまり満足できなかった】現在の男女参画の課題という視点が弱かっ
た / 保育室がうるさかった

ニケーションをとって顔見知りになっておくのも大切。」「実践は具体的には今のところ頭に浮かばない。
」「第 4 回で教わった音楽家の CD を買って聞きたい。」「美術、特に絵画を見ることが大好きです。第 3 回の講義で視野が広がりました。
今後の美術館で出会える作品をもっとしっかり見ることができるでしょう。」「母になって勉強する機会があったことはとてもよい経験でした。今まで男だから女だか
らと女性の私からも差別があったのかなと思い、今後はそういう発言には注意した
いなと思いました。
」「参加してみたいと思う反面引っ込み思案なので。
」「聴くだけではなくワークショップ的（討論型）運営でも良かった。
」「社会の中でのジェンダーに気付きがあった。当然とか常識と無自覚であったが、改めて見直すことがこれからも多くあると思う。」「日本が長い間鎖国という制度に縛られそれが国民性となり
今でも DNA 的に残っているような気がする。今回の講座でいろいろな方々が区を通して企画なさり良い講師の方たち、そして若い方たちのために保育室まで考えら

36

15
（人）

が充実していて改めて男と女の役割を考えさせられました / 大人に「子どものためにも街をよく歩いたりして知っておくこと。いろんな人とのコミュ※自治体によるアンケート集計表より一部抜粋

10【満足できた理由】知らなかったことを知れて勉強になりました / 内容

その他、自由意見をお書きください。

れたこと、これからの道を作られたように感心しました。
」

5

Chapter 3 -2

北 区 さ ん か く 大 学（ 全 5 回 ）「女性とスポーツ」【東京都北区・東京家政大学共催事業】
期間：2015 年 10 月11日〜 11月 29 日、日曜日、10:00 〜 12:00

定員：30 人（第 4 回のみ 90 人）

講座名：スポーツウーマンもう一つの戦い / 身体表現における美とジェンダー /スポーツにおける女性の歴史とジェンダー / 私とスポーツ・オリンピック/ まとめのワークショップ

【講師】
三ツ谷洋子
（女性スポーツ財団
日本支部代表）梅谷千代子（東京家政大学准教授）
北田和美（大阪女子短期大学教授）樋口惠子（東京家政大学名誉教授
女性未来研究所長）
笹川あゆみ（東京家政大学非常勤講師）

38

の馬場馬術自由演技（音楽付き）のビデオを鑑賞する。
馬の演技に驚かれた方が多かった。

身体表現における美とジェンダー
梅谷千代子

Umet a n i Ch iyoko

ウイーンにあるスペイン乗馬学校では、８頭の白馬が音楽にのり様々な歩様を見せながら、シンメトリーの美
しい図形を描く。当然騎乗者が扶助しての演技になるが、このホースバレエはバレエの成立過程にもある。個人の技術より、隊形の美しさを見せる時代もあった。現
在でもクラシックバレエの舞台では、主役以外はシンメ
トリーな構図を作り、舞台の安定性を示す。

北区さんかく大学、本年度のテーマは「女性とスポー

舞踊を持たない民族はない。まず身体という人間そのツ」であり、10 月18 日（日）に講師を務めた。オリンピッ

ものの存在があり、表現手段となる。音楽も演劇も舞踊

クも視野に入れてのスポーツということもあり、馬術競から派生したと言えるであろう。古来男性が戦いに出る

技と舞踊を手掛かりにした。

時、自らを鼓舞し自身を納得するために踊った。三浦雅

身体表現とは、身体あるいは身体運動による感情表現

士は「舞踊は生と死の両極を秘めている」と述べ美しさのであり、時によりことばや音が伴う。ことば以上に受信原点としている。舞踊には舞いと踊りがある。舞いの基者に伝わるもこともある。また異文化圏で身に付いた身

本は地に足をつけゆっくり歩き、回る。大地を踏み、地体技法も影響する。身体技法とは、それぞれの社会に特の神に豊穣を祈り感謝する。踊りの基本は跳ぶこと。太

徴的な身体の用い方、動き、作法などの総体を指し、暗陽に向かい、引力など存在しないように見せる。典型は

黙知により習得され、民族スポーツや民族舞踊へと繋がバレエである。心の動きを全身で、またわずかな指や目る。我々は芸術鑑賞やスポーツ観戦の際、異文化圏の力や足の動きで伝える。それが伝わり時間を共有できたとや技に対しても感動する。動きに酔い、心躍る。観客のき、観客は深い感動を覚える。ここに見えない美の存在

呼吸やどよめきはパフォーマーと同じになっていることがある。民俗芸能でも本来男性が担っていたものが、少に気づく。

子化の影響で、長男、次男となり、さらに女性の参加と残念ながら馬術競技は日本ではあまり報道されないが、オリンピックでは、馬場馬術、障害飛越、総合馬術

変化している。踊り手の性別でなく、生の人間が踊っているところに価値がある。

がそれぞれ個人と団体で争われ、計 6 種目の競技実施とバレエでは、男性はスピーディにダイナミックに、女なる。1900 年のパリ大会から実施され、1948 年のロン

性は柔らかく、重力を感じないほどに、と役割がある。

ドン大会までは、男性のみに参加資格が限られていた。

現在では男性も柔軟性の高さを示し、女性も高く飛び、

1952 年ヘルシンキ大会以降は、選手の男女の区別もな

素早いステップを踏むように要求される。

く行われている。男女の区別されない唯一の競技であクラシック作品で男女別役割があるものはともかく、る。団体戦においても男女の人数制限はない。馬術競技存在として、男女に同様の身体活動が要求される時代にでは、運動するエネルギーは馬の役割で、そのためのリなった。馬術、バレエ、舞踊、フィギュアスケートなど、

ズムとバランスを与えるのが選手の役割となる。選手は美を要求される演技に共通するのは、力と存在感のある経験を重ねその感覚を研ぎ澄まして、より緻密な扶助

身体と流れを止めない演技力であると思う。演技に惹き（馬への合図）を出せるようになる（日本馬術連盟）。幅つけられ、演者と観客の呼吸が同じになった時、そこに広い年齢層の選手が活躍できるし、女性が男性と互角に美が存在する。男女の区別、地位、年齢などに関わりな勝負できるのである。若さを勝者の頂点とする西洋ス

く。

ポーツの中では、異質といえるかもしれない。馬場馬術
は演技の正確さと活発さ、美しさで評価される。1964

馬術の質問が意外に多く、表現の美やジェンダーとの関連性が希薄になったことは反省点である。

年東京大会では井上喜久子氏、2008 年北京大会（会場は香港）、2012 年ロンドン大会は、最高齢出場者の法華津寛氏が出場した。評価は複数の審判が運動毎の採点と、演技全体の印象を採点する。結果は％で表す。正確かつ雄大で華麗な人馬一体の演技として、達成率 91％
39

（10）そもそも伝統ってなんだろう。古代オリンピック
は見物も女人禁制、クーベルタン男爵による近代オリン
ピック → 少しずつ女性出場者ひろがる → 今やあらゆる

私とスポーツ・オリンピック樋口惠子

種目に男女が出場する時代へ。時代に対応し変化してこ
H ig uch i Kei ko

そ新しい伝統がつくられる。因習と伝統の違い（11）教科書会社は検定を取り直し、先生はめでたく
無断の性転換手術からみずからの性を回復できた。

2. 相撲と土俵と女性と
1. 女子マラソンと私――教科書の女性表現

第1幕

ことの始まりは国際婦人年（1975）

女子マラソンは今やオリンピックの華だが、正式種目

ちびっこ相撲 6 年生、ある学校で女子が優勝。国技館となったのは 1984 年ロサンゼルス・オリンピック以降で決勝。女子は土俵に乗れない伝統。女人禁制は女子がである。以下はその直前の私の体験である。

ケガレるとするから？などの論議あり。本人が辞退した
が、労働省婦人少年局長 森山真弓さん、協会役員を呼1980 年代前半に起こった小田原市女性市会議員（元小学校教員）と「マラソン」の物語

んで説明を求める協会：女性をケガレなんてとんでもない。しかし長年の（1）小田原市の小学校 6 年担任教員、河川敷にマーク
して卒業までにみんなで大阪まで行こう！走って記録を伝統で・・・
局長：相撲をとることはともかく、たとえば大臣が優勝

グラフに（2）ついにみんなで博多まで行っちゃった！

杯を授与するときも土俵に上がれないのか。
協会：近い将来日本において女性がそのような立場にな（3）その様子を一人の女生徒が作文に。学校文集の作るとは考えられません

品が教科書会社光村図書の目に止まり、次期 6 年国語下のフィナーレを飾ることに。先生はそれを知らされ「孫子の代までの名誉」と喜ぶ

第 2 幕（15 年後）1990 年

森山真弓氏官房長官に賜杯を授与に行きたいと協会に申し入れ、拒否され（4）検定も合格 ! 印刷にかかる直前の白表紙本が先生る。文部大臣：森山真弓氏 1992 年、文部大臣：赤松良の元に送られてびっくり。私は男になっていた！

子氏（日本新党細川内閣）1994 年、大阪府知事：（5）女教師から男教師へ、明白に性別がわかるよう会

房江氏 2000 年。次々に要望するも相撲協会は「伝統」で話の語尾が変えられていた

拒否。

太田

・もうあきてしまったの → もうあきたのかい
・自分とのたたかいなのよ → …たたかいなのだ

1991.7.3 朝日新聞（夕）には「国技館の土俵上がれず」（6）先生の依頼を受けて、吉武輝子、俵萠子、行動すとちびっこ相撲に関する記事。このころ他の「女人禁制」

る女たちの会駒野陽子らと会社へ質問にの、お祭り、トンネル、海底工事などは続々改善。その（7）会社側は自信を持って、意識的に女教師を男性に間大相撲は、賭博、暴力事件などがつづき、危機にさら変えたと回答された。今、相撲人気は再上昇中。しかし、相撲は今も理由 1 ― 低学年で女教師を出しすぎた（調べた結果

女性は土俵に上がれない。

やっと同数。しかも子どもと遊び回る男教師、脇

横綱審議会に女性を入れたり、変化はあるが…。

からそっと見守る女教師のさし絵）

2015.10.27 東京新聞

理由 2 ― マラソンはそもそも伝統的に男性の競技。

京都両洋高校に初の女子相撲部。

だから女教師より男性が指導するほうが自然でありふさわしい（8）理由 1 は、すでに小学校の女性教員比率 50％超

ぜ土俵に女性政治家も乗せないのか。日本社会は、共にであったから事実に基いて全く根拠なし

協力しようというとき、決まって「同じ土俵に乗って」（9）「伝統的に男子の競技」は出版社側が最も自信をというのに。

もってした回答だったが・・
40

相撲という競技が男女別で行われるのは当然だが、なさんかく大学 第 2 回・第４回

アンケート集計

第 2 回「身体表現における美とジェンダー」 講師：梅谷千代子
第 4 回「私とスポーツ・オリンピック」 講師：樋口惠子

受講者：９人

受講者：65 人

回収数：８人回収数 :39 人

回収率：89％

回収率：51％

第 2 回「身体表現における美とジェンダー」

第 4 回「私とスポーツ・オリンピック」

Q1 今日の講義で感じたこと、学んだことをご記入く

Q1

ださい。

今日の講義で感じたこと、学んだことをご記入ください。

「馬術競技が男女別でなく、男女差もない競技だと知り「教科書にのせる文章が女性から男性の先生に代わって驚きました。競馬は男性騎手しかいませんが、女性にはいた話は男性女性の差別をよく表していた。3 つの伝統

不向きなのでしょうか？贈り物には魔力があり、そのたについて学んだ。①守る必要がある伝統②因習といわれ

めお返ししなければならない意味があることは興味深

る伝統は捨てるべき③作っていく伝統」

かった」「『伝統』というと美しさを感じるが伝統のスタートは異「馬術競技が男女一緒に年齢別なく同じステージで競う

端から始まることを感じた。強いものが『伝統』になってということを初めて知った。クラッシックバレエ、コンいくのだ。自らを自己変革することが強さだと実感した。

テンポラリーダンス、民族舞踊などの公演にはよく行く。

そうだとすると『伝統』の言葉にとらわれ、時代の流れを観ること、自分でもやることの効用について伝わった。

無視することは『伝統』の強さを維持できるのか廃れてい明治の始めに民謡禁止令がしかれたこと」

くのではないかと思う。でも日本人は『伝統』がすきだ。

「馬術競技の馬場馬術の話は大変おもしろかった。女性

保守的な国民性なのだろう。その言葉に勝るものはない。

とスポーツというテーマで男女全くハンディがない競技

しかし伝統だからといってうのみにするのは危険だと感があることをはじめて知った。舞踊における男性と女性

じた」の違いについて詳しく説明をしていただけたら良かった「小田原のマラソン指導の物語の教科書エピソードは大のにと感じた」

変興味深かった」「知ってるスポーツ（フィギア・スキー）は知らず知らず「樋口先生が愛してやまない相撲が真にスポーツになるのうちにジェンダー的観点で見ていたと気づいた。でも日を願います」

それは無意識のことであり、ジェンダーの問題は根深いと実感した。その中で馬術は客関から見たら選手の性別

Q2 その他ご感想、ご意見、ご要望等をご記入ください。

も不明であるしある意味革新的なスポーツではないかと「樋口先生は相撲が大好きで将来は『おかみさん』に本気思う。踊りの中でも民族性が出るんだなと感じた」

でなりたかったとお話してくださるのがとてもけなげで
純真でかわいらしい方だなあと思い、先生のファンにな

Q2 その他ご感想、ご意見、ご要望等をご記入ください。

りました」「身体表現においてもグローバル化しジェンダーの区別「相撲と女性の話は興味があったので時間配分の中で最も少なくなってきたのは望ましい事だと思う」

初のうちに話をしてほしかった」「日舞とバレエの比較のところは、スライドがなくわか※自治体アンケート集計結果より一部抜粋

りずらかった。馬術のように映像があればもっと理解しやすかったと思う」「馬術の話しがおもしろかった。
馬が芸術的演技をするなんてはじめて知った。大学の講義のようでとても充実した講義だった。これ
からもいろいろ
な競技のビデオをみたいです」41

Chapter 3 -3

群馬県 とらいあんぐるん 大 学連 携 講 座（ 全 4 回）
「 文学・芸 術の世界で男女共同参画を考える」【群馬県・東京家政大学共催事業】
期間：2015 年 11月7 日〜 12 月 5 日、土曜日、13:30 〜 15:30

講座名：『赤毛のアン』とジェンダー / 日本映画界でみる女性の活躍 /描く女、描かれる女 / 女性に作曲はできない？

【講師】
伊藤節
（東京家政大学教授
女性未来研究所副所長）
志尾睦子（シネマテークたかさき
総支配人）
西山千恵子
（青山学院大学非常勤講師）
小林緑（国立音楽大学名誉教授）

42

定

員：60 人いくエピソードの集積となっている。不要とされたアンは、クスバート家においてなくてはならない存在となるのである。

『赤毛のアン』とジェンダー伊藤節

最大の注目点は、この物語がアンの養育者であるマリ
Itoh Setsu

ラの視点で語られていることであろう。ここでは、マリラはおそらく変人の兄マシューの面倒を見るため、自分の結婚も犠牲にしたであろうことが伺われる。こういった当たり前のような女性の自己犠牲の観念や、抑圧的価
値観で委縮していた彼女は、アンのおしゃべりにあらわ「文学・芸術の世界で男女共同参画を考える」というのれる純粋な批判精神によって覚醒し、人間性を回復しては昨年度北区において企画されたものである。好評でいくのである。

あったため、群馬県民カレジ連携講座でも同様のものを一方翻訳において村岡花子はこの作にかなりの省略をとのことで実施された。今回は文学、映画、美術、音楽

施し、修正している。特にマリラの 目覚め や、アンの分野での全 4 回シリーズとして組まれ、これはその第への愛情を吐露する部分などを大幅に削除しているので１回目の概略である。

ある。その理由は何であろうか。戦前から少女小説分野

敗戦後日本の出版会は戦時中の規制を解かれる一方で活躍していた村岡は、この作品を「少女」に特化してで、新たに連合国最高司令官総司令部（GHQ/SCAP）

翻訳しようとしていることだ。翻訳上のマリラの言葉遣による検閲の対象となった。ここに日本人再教育を担う

いが、童話の魔法使いのおばあさんによく似ているとこ

民間情報教育局（CIE）が設立され、海外文学、特にアメろにそれがよくあらわれている。

リカ文学翻訳プログラムが立ち上げられた。なかでも奨さらに村岡は「腹心の友」という表現で、女の子同士励されたのが児童文学の翻訳である。それは民主主義教の友情や、やればできる元気な少女、その明るさを前面育を行う上で重要な媒体と考えられたからである。

に押し出し、戦後の少女たちに新鮮な価値観、夢を与え1952 年から、三笠書房は『若草物語』をはじめとしてた。村岡が「1869 年生まれの少女」の物語を、戦後の海「若草文庫」シリーズを出し始めたが、特に人目を引いた

外少女小説のスター的存在に押し上げたことは驚くべきのが『赤毛のアン』である。日本に初めて紹介されたカことである。

ナダの作家ルーシー・モンド・モンゴメリーのこの作の原題は『緑の切妻屋根の家のアン』である。
モンゴメリがこの作を書いた 20 世紀初頭、欧米では参政権運動に伴うフェミ二ズム運動が盛んであった。状況はカナダにおいても同様で、当時ネリ―・マクラング（Nellie McClung、1873-1951）が母性主義フェミニ

成績優秀で活発な少女が、最終的には結婚によって男性に従うモデルを示したということで、GHQ のジェンダー政策の片棒を担いだという批判もあるが、今日まで続くアンの人気はそれだけではないものがある。
今回は 60 名定員に対し 60 名が参加し、若い方も男性も目立ち、質問も多くあった。

ズムを掲げ、活発な参政権運動をやっていた。モンゴメ
リの方はこうした運動に一見消極的に思われる。しかし『赤毛のアン』の世界はそういった見方を覆してくれるのである。
マシューとマリラという年配の兄妹が、 労働力 を求めて孤児院に 男の子 を注文するが、手違いで 女の子 が来てしまうということからアンの物語は始まっていく。
「男の子じゃないもんで、あたしをほしくないんだわ」のアンの絶望と抗議の言葉が作品のベースとなっていることから、この作はジェンダーに関わる問題を提起していることが明らかになる。全体は、シェイクスピ
アをはじめとする英米の古典的作品のパロディで埋め尽
くされ、アンの天性の明るさで既存の価値が転覆されて43

大学連携講座

第1回

第 1 回 「赤毛のアン」とジェンダー
受講者：60 人

Q1

回収数：52 人

受講者アンケート集計

講師：伊藤節回収率：87％が、今は私の生き方のバイブルとして堂々と赤毛のアン

性別女性を挙げたいと思います。」

男性「社会の流れと文学の知らなさを教えていただいた。女
0

10

20

30

40

（人）

性の生き方の流れは沢山ありそうです。」「とても貴重なお話を拝聴できて良い勉強になりました。

Q2

大変に良い機会が得られたことに感謝いたします。」

年代「40 代になって『赤毛のアン』を再び読んで新しい発見が

20代
30代

色々とありましたが、今日の講義は今まで全く気がつか40代なかった視点を与えてくださいました。本当に面白かっ

50代 以上た。伊藤先生とゼミのような形でおしゃべりをしてみた

60代 以上いものです！」
0

10

20

30

40

（人）

Ｑ5
Q3

当センターへの意見 ･ 要望、講演会・セミナーの
希望

満足度
（全体）

「次回の講演も楽しみです。」

100点「今回の講座は大変興味深く感じます。企画していただ

90点
80点

きありがとうございました。」

70点「伊藤節先生。次は別の作品を取り上げてください。」

60点「いつも有名講師の講演で楽しく勉強になります。男性

50点以下

講師や現場経験で現実経験された方のお話も聞きたい
0

5

10

15

20 （人）（机上理論や本での研究でなく、自分で体験、研究され
た方）」

Ｑ４

満足度の理由及び本日の講座の感想「内容がわかりやすくとても良かった。特に少女小説のが社会をより良く変えていくことなので、男女共同参画

裏側の話は興味深かった。伊藤先生カッコイイですね。
」

をきちんと分かるために『家族について』を取り上げて「私は、東洋英和で村岡花子先生から講義を受けました。

ほしいです。」

あなたの愛読書は？と問われたとき『赤毛のアン』です※自治体によるアンケート集計結果より一部抜粋と答えるのに、幼すぎるかと抵抗した時代もありました44「家族について。男女共同参画を早く構築していくことChapter 4

学園祭

緑苑祭企画
「恋愛と結婚、その変遷を考える〜家族・儀式・男女の意識から〜」

日時：平成 27年10 月25日（日）14:00 〜 16:00
会場：東京家政大学

板橋キャンパス

120-2C 講義室（ 120 周年記念館 2 階）
司会：伊藤節コーディネーター：樋口惠子
登壇者：板本洋子、信田さよ子、古市憲寿

Chapter 4-1

緑苑祭 企画
恋 愛と結 婚、 その変 遷を考える〜家 族・儀式・男女の意識から〜
伊藤 節

Itoh Setsu

開催日：2015 年 10 月 25 日（日） 14:00 〜 16:00
会場：板橋キャンパス

【司会】
伊藤節

【コーディネーター】
樋口惠子

【登壇者】
板本洋子
（NPO 法人全国地域
結婚支援センター代表）
信田さよ子（原宿カウンセリング
センター所長，臨床心理士）
古市憲寿（社会学者）

46

定

員：200 人120-2C 講義室（ 120 周年記念館 2 階）

女性未来研究所は 10 月 25 日（日）、2 回目となる緑苑
祭企画、「恋愛と結婚、その変遷を考える〜家族・儀式・る結婚、子ども、育児に関する危機的状況を鑑み、意識や政策といった観点から講演された。

男女の意識から〜｣ のシンポジウムを行った。同時期に有効な解決策があるわけではないこの問題に、異なる「嫁ぐ日 ･ 晴れの日 ･ 華やぐ日―和装・洋装の花嫁―」視点から迫ったそれぞれのお話しは深く考えさせられると題する秋の特別展を開催する博物館と共催したもので

ところがあった。最終的に 3 氏に共通するのは、当然なある。

がら「結婚は個人の選択｣ ということである。その意味

少子化という言葉が聞かれない日はないような現在ででは女性が結婚をしなければならなかった時代から、しあるが、その要因としてあげられるのが非婚化である。

なくても生きられる時代になったことは、喜ぶべきこと

非婚化の要因は恋愛離れ。未婚男女の恋愛離れに伴い、ではあるだろう。

非婚化も加速している。団塊の世代が結婚年齢に達した

女性活躍推進などうたわなくても、今日多くの女性は

ころは、婚姻率は 97% に達していた。それが今や「生涯仕事を持っている。そうした彼女たちが考える結婚は、

未婚率（50 歳時点で１度も結婚したことのない人の割

かつてのものとは違う問題を抱えている。仕事で疲れて合）｣ が、男子で 20%、女子で 11% と過去最高の水準に家に帰る彼女たちが、かつての結婚生活のように育児、達している（人口問題研究所）。出生率が世界最低レベ

その他のケアワークをまる投げされたらたまらない。育ルなのも無理はない。

児負担を抱え込んだキャリアウーマンが、離職や、低待なぜ日本の若者は結婚しないのだろうか。この日本の結婚に未来はあるのか。

遇の職に切り替えることは今や慣行ともなっているのである。それならば、仕事や趣味が充実していれば一生独

これについて大いに語っていただこうとお招きしたの身でも構わない、という選択も大いに あり となってくが３人の講師、NPO 法人全国地域結婚支援センター代るのである。経済的に自立していれば、誰かに依存しな

表の板本洋子氏と、原宿カウンセリングセンター所長でくてもよいのだから。

臨床心理士の信田さよ子氏、そして最近『保育園義務教

非婚化現象は、やはり昔ながらの結婚観が現在仕様に育化』の本を出されたばかりの気鋭の社会学者の古市憲修正されていないところに一番大きな問題であるように

寿氏である。

思われる。樋口所長の「戦後 70 年、自分史的視点から

樋口惠子女性未来研究所長のコーディネートで、ご登

現代の結婚を考える｣ と題するエッセイ（博物館官報 64

壇いただいた 3 氏にそれぞれの立場からお話しをいただ

号：2015 年いた。

わしく夫婦で共にいること自体が楽しい夫婦像の構築に

まず板本氏は、個人の選択である結婚が、時代の都合

秋の号）は、「戦後の日本は、時代にふさ失敗したようだ｣ という言葉で締めくくられている。

に合わせた問題解決の装置とされてきた実態を示しなが非婚問題は、やはり当事者の時代にあった 幸福度

ら、出会いがないという若い世代の叫びの中にどのようから出発しない限り、解決への道筋は見えないようにもな「結婚の壁」が潜んでいるのかについて講演された。

思われる。

長い間非婚化、晩婚化の問題解決に関わってこられたからこその、リアルできめ細かな現場に即した分析と問題

来場者は 130 人と盛況であり、活発な質疑応答があった。寄せられた多くの意見感想は次頁に掲載した。

提起がなされた。
信田さよ子氏は、長年 DV、虐待、引きこもり、摂食障害などの夫婦、親子の問題に関わってこられ、『それでも、家族は続く―カウンセリングの現場で考える』、『家族収容所―愛がなくても妻を続けるために』などの著書を出されている。結婚とは、家族とは一体何なのだろう、と思わずにはいられないような現実を目の当たりにされてきた氏は、幻想を排し、シビアな現実に立脚した視点から講演された。
85 年生まれで独身の古市憲寿氏は、現在のところは結婚をしたいと思っていないが、結婚はしても、しなくてもいいというご自分の結婚観をまず表明。日本をめぐ47

「恋愛と結婚、その変遷を考える〜家族・儀式・男女の意識から〜」 アンケート集計
参加者：約 130 人

Ｑ1

回収数：55 人

回収率：42%

シンポジウムをどこで知りましたか？

Q3

シンポジウム全体について当てはまるものにをつけてください。
無回答
2％

良くなかった
2％

無回答
5％

ホーム
ページ
12％
普通
15％

その他
39％

チラシ
ポスター
39％

良かった
78％

広報
8％

Ｑ２

参加したきっかけは何ですか？（複数選択可）

たまたま時
間があった
3％

その他
1％

Ｑ4

該当する項目に◯をつけてください。

性別
無回答
1％

女性
男性
無回答
0

10

20

30

40

50 （人）

年代
興味・関心
があった
40％

講師に興味・
関心があった
42％

10 代
20 代
30 代
40 代
50 代

知人・友人
に薦められた
13％

60 代
70 代
0

Ｑ5

5

10

15 （人）

シンポジウムの「内容」に関して、自由に意見・ご感想をご記入ください。

・興味深かったです。ありがとうございました。
・「結婚は成長のプロセス」という視点がすごくしっくりきました。その他にも興味深いお話がたくさんで、来てよ
かったです。
・安心して仕事と家庭を両立することができ、子育てができる社会の制度を求める。

Ｑ6

シンポジウムの「企画・運営」に関して、自由にご意見・ご感想をご記入ください。

・素晴らしい 3 人の先生方のお話を一度に伺えるだなんて、本当に良かったです。
・博物館のもよおしものと関連していて良かったです。今回は取っつきやすい話で良かったです。
・大学祭の中での一部の企画で、もったいないくらい目立たなかったです。無料でありがたいです。
48

※一部抜粋

49

Chapter 5

女性未来研究所
シンポジウム

第1回女性未来研究所

シンポジウム「メディアと女性〜発信者として受信者として〜」日時：平成 27年12 月10 日（木）15:00 〜 17:00

会

場：東京家政大学司

会：落合恵子板橋キャンパス

第 9 階段講義室（ 5 号館 4 階）
登壇者：野本瑞穂、金井田亜希Chapter 5-1

メディアと女性〜発信者として受信者として〜
メディアの『 現 場』からの声。受け手の『 現 場』からの声
落 合 恵子 Och ia i Kei ko

好むと好まざるとにかかわらず、日々わたしたちはおびただしい情報のシャワーを浴びている。
授業中、メディア・リテラシーについて触れた時、マスメディアについて「現場の声に接したい」といった学生からの要望が少なからずあり、以下のシンポジウムを立案、開催した。

2015 年 12 月 10 日（ 木 ）15 時 〜 17 時。 学 生 参 加 者

ところ、任意の提出であったにもかかわらず事前に 140

281 名、教職員数名。シンポジスト・金井田亜希（株式数通の質問が届けられ、関心の高さがうかがえた。それ

会社集英社新書編集部）野本瑞穂（NHK ラジオディレク

ら学生からの質問を軸にシンポジウムスタート。文字数

ター）、進行 ･ 落合恵子の関係があり、詳細に紹介できないのが残念だが、まずメディアやシンポジストに対する質問を学生に募った

【司会】
落合恵子

【登壇者】
金井田亜希
（株式会社集英社新書編集部）

野本瑞穂（NHK ラジオディレクター）

52

はその「現場｣ からの声を。

質問 ･ 現在の仕事を志望した理由。

金井田…私が勤務する集英社の男女比はほ半々。女性で野本…NHK の番組を制作していますが、局員ではありマイナスだと感じたことは、私の場合はない。特に女性ません。学生時代、テレビやラジオの番組を制作したい

誌は女性編集者がほとんどで、むしろ男性のほうが大変と考えていたが、テレビ局やラジオ局に勤めたいのか ?

かもしれない。従ってプラスだったことも特にはない。

と自分に聞いてみると、そうではない。番組をつくりた

野本…ラジオの現場では男女比 6：4、女性のほうが多い、というのが望みだった。制作会社に勤めている友人

い。テレビは男性が多く、男性目線のメディアではないがいて、現場の人たちに会ったり話を聞いているうちかと思うが、男同士なら思いっきり叱ったり注意するこに、手伝ってみないか、と。気がつけば、番組制作にかとができるのに、相手が女性だと、多少の遠慮があるのかわっていた。もし、メディアで働きたいという学生さではないかと思うことが。

んがいるなら、出版社や局に「就職｣ したいのか、制作そ学生…SNS 等が発達すると相互作用というか、活字を読のものにかかわりたいのかということで違ってくる。

まなくなる傾向があるのではないか ?

金井田…何が何でもメディアへという志があったわけで

金井田…SNS と活字離れの関係は、先に活字離れがあっはない。むしろ社会にはどんな仕事があるのか、自分はたのではないかと考えるが、SNS が発達して書籍のプロ

どんな仕事に就きたいのかもよくわからなかった。そこ

モーションがしやすくなったのは事実。また SNS から著

で、どういう仕事を「やりたくないのか｣ を書きだしてみ者を見つけることも可能だ。SNS を「敵」と見なすのではた。くだらないけれど、早起きは辛いとかお金の勘定はなく、それをうまく使う立場でありたいと私は考える。

ちょっと、とか。それらをリストアップしたものを見て質問 ･ 仕事を辞めたいと思ったことはあるか ?

いると、やりたいことが薄っすらと見えてきて、出版社

野本…辞めたいと思ったことはない。私はフリーなので、を考え始めた。

辞めたいと手を挙げればいつでも辞められる。むしろ

質問 ･ 仕事上、最も心がけていることは？

「もういいですよ｣ と切られることに脅えがあって、依頼

野本…ラジオの向こう側にいるリスナーの、「気分｣。曜されたら断れない状況がある。

日や時間帯にもよるが、祝日の朝など、ゆったりと聴き

金井田…瞬間々々で「逃げたい｣ と思ったことはあるが、たいに違いない。どんな気分で聴いていて、どんな気分辞めたいと思ったことはない。勤めている会社を私は良になりたいと思っているか。まずはそのことから企画はい会社だと思っているし、より良い会社にしていきたい

スタートする。

という思いが強い。

金井田…2000 年に入社をして、16 年目だが、入社当初

質問 ･ これから就職活動を迎える学生へのエールを。

は女性誌に所属、ありとあらゆるテーマを担当。現在は金井田…就職活動中、体重が 5.6 キロ落ちた。試験に落新書という書籍担当をやっているが、企画を立て、著者

ちまくると、自分が全否定されたような恐怖があった。

を口説いてお尻を叩いて書いてもらう。政治、経済、破先ほど野本さんも言われたように、メディアで働こうと壊、哲学、美術と様々なテーマがあり、私自身日々猛烈

思えば、必ずしも会社員になる必要はない。フリーでもに勉強をしながら漸く追いつくといった感じだ。

いいし、契約社員もある。仕事の内容そのものには変わ質問 ･ 女性であることによるマイナス ･ プラスは ?

りはない。就職活動は大変だと思うが、頑張って !

53

野本…まだまだ自分が本当にやりたいと思うことの整理

・（今まで）一方的なメディアの受動者であったと思うができていない学生さんもいるはず。1,2 年生の時は当が、発信者側の考えを知ることで、「メディアとの向然。
「いつか、最終的にやりたいことがやれるところにき合い方を少しずつ変えていこう｣ という意識を持て行くんだ！｣ という思いを、どうか捨てないで。

た。自分と社会とをしっかり結びつけていきたい。

＊

・本を 1 冊作るのに、番組を 1 本完成させるのにどれだ

他にも次のような質問がアンケートには多かった。

けの人々が関わり、どれだけの労力が必要か考えさせ・自分が取り上げたいテーマと、現実に任された仕事とられた。それは他のどんな仕事にも当てはまることなの間に溝を見つけた時はどうするか ?
・自分の意見や主張を反映させるために、日頃心がけていることは ?
・すでにメディアで働いていて、『成功者』に見えるが、望みながら果たせなかったひとと、『あなた』との違い
は、どこに何にあると思うか？
・マスメディアは公正中立だと言われているが、それは真実か？等々。

のだと思う。
・メディアに対して（受け手の）わたしたちが声をあげること、能動的にかかわることが大事だと考えた。
・何かを知ろうとすること、それに向かって行動することの大切さを感じた。
・これから就職活動が始まる。「辞めたい｣ と思わない、
ずっと好きでいられるような仕事を選びたいと思うが、そのためにしっかりした準備をして、めげずに頑張りたい。

2 時間に亘るシンポジウムに参加しての感想は、同様に任意提出であったが、計 218 通に及んだ。アンケートにおいて言えることだと思う。

の返りは以下の割合となる。1 年：家政 94、人文 45、ほんの一部、それもある部分の抜粋でしか紹介できな不明 13、2 年：家政 28、人文 18、不明 1、3 年：家政いのが残念だが、シンポジストの発言を、多くの学生が8、人文 4、4 年：家政 2、不明 1、教員 4

自分に引き寄せて考えてくれたことが何よりうれしいこ「感想｣とだった。数年後、参加者の中から発信者が誕生するか・本でも番組でも世に出すためには、大変な過程を踏むもしれないし、そうでなくとも、メディアとの向かい方ことを痛感。話を聴いて、「すべて自分で考えることかが今までとは違った受信者が増えることが、結局はメら始めよう｣ と思った。今後の就活に役立つ話だった。

ディアをより深く成長させるものでもあると再確認し・2 人のシンポジストは若いのに、考え方がしっかりした。メディアを成長させるのは、わたしたち自身であていて、私も何年か後にはあそこまで到達できるのる。国民は自分に見合った政治しか持てないと言うが、か、と不安になった。「だから、今からたくさん考え

同様のことがメディアについても充分言えるはずだ。

ることからしよう｣ と決めた。
・インターネットなどの電子機器が発達している現代においても、新聞などの紙媒体も（受信者として）使い分けることができるようになろうと考えた。好きな仕事をし、その仕事をもっとよくしようとしている女性
は素敵だ。
・メディアに対して受動的になっていたので、「もっと能動的にならなくては｣ と感じた。
・メディアの中の女性たちも特別な人ではないのだ、とシンポジウムを通して身近に感じることがでた。
・私も自分がやりたいと思っている仕事に就けるよう、
しっかり努力する。
・女性誌だからといって、家事のことばかり書いているのは差別だ、という言葉に同感。また仕事には責任感が必要だと再確認。参加して本当に良かった・情報の「取捨選択｣ をしっかりしようと思った。
54

・3 年で就職活動も目前。（お 2 人の話は）すべての企業

Chapter 6

外部セミナー
研修 会
シンポジウム等
東北大学出張講座報告「女性と社会進出」〜国際教養としての「キャリア教育」の必要性〜
日時：平成 27年 5月26 日（火）16：20 〜 17：50

場

所：東北大学川内キャンパス（宮城県仙台市）

出張者：並木有希

日本国政府主催「WAW! Tokyo 2015」参加報告〜エンパワメントの様々な可能性に向けて〜
日時：平成 27年 8 月28 日
（金）
・29 日
（土）

会

場：グランドプリンスホテル新高輪（東京都港区）

参加者：並木有希

一般社団法人ジャパンダイバーシティネットワーク（JDN）主催「シンポジウム 2015」参加報告〜ダイバーシティが社会を変える（Diversity is the Game
Changer）〜
日

時：平成 27年 9 月2 日（水）13:30 〜 20:30

会

場：ホテル椿山荘

オリオン（東京都文京区）

参加者：木元幸一

独立行政法人
国立女性教育会館（NWEC）主催「大学等における男女共同参画推進セミナー」参加報告〜 21世紀の日本は女性が救う！〜
期

日：平成 27年12 月3 日（木）〜 4 日（金） 1泊 2 日

会

場：1日目
2 日目

プラザエフ

主婦会館（東京都千代田区）

国立女性教育会館（埼玉県比企郡嵐山町）

参加者：仲谷ちはる

Chapter 6-1

東北大学出張講座報告「女性と社会進出」〜国際 教養としての「 キャリア教育」の必 要性〜
並 木 有 希 N a m i k i Yu k i

これからの大学では「働きながら自分らしく生きること」をキャリア教育の重要な一部として捉えることが重要です。年代・立場・性別を超えて一緒に考える場を提供することで、学生の共感力を高め、様々な価値観の中で主体的に自分の人生を創っていく人材が育ちます。東北大学の先進的な授業に参加させていただきました。

2015 年 5 月 26 日、東北大学

高度教養教育・学生支

援機構グローバルラーニングセンター水松巳奈先生担当

これらの気づきは「empowerment（力を持たせる・力の授業「グローバル社会で活躍する人材のための国際教に気づかせる）」の本質を言い表したものです。日常的な養」において、「女性と社会進出」の題目で、ゲストスピー

社会生活の中で、自分が強者にも弱者にもなりうるというカーとして講演する機会をいただきました。授業目的はこと、また、自分の特性や能力を活かしたアクションを起「女性の社会進出の現状と課題について理解し、また、こすことで、どんなにそれが小さくとも、何らかに社会をその理解を踏まえて学生が具体的なアクションを取れる」

変える縁になりうるということ、自分はそのような多様性と設定されていました。これは、女性未来研究所のワーを含んだ存在であるということを伝えることで、エンパワ

キングプロジェクト「女子大学におけるキャリア教育とメントやリーダーシップという漠然とした概念を行動に変ワーク・ライフ・ケア・バランスグループ」のそれと合致えるきっかけを学生に与えられるのではないでしょうか。

するものです。そこで、昨年度からプロジェクトで行っ今回の受講生は学部１年生で、将来的に海外留学や就ている研究会「ワークライフケアバランスを考える会」

職を考える意欲の高い学生ばかりでした。特に男子学生の活動について、またそこで得られた気づきと行動のが多く、まだ将来のプラン作りにはピンとこないという正きっかけについて、学生によるワークを挟んだ講演を行直な反応もあり、また、はじめて自分の両親、特に母親のいました。
（詳細は次ページの授業資料を参照ください）

ことについて客観的に考えたという声もありました。とか

女性未来研究所での活動及び、筆者が 2013 年から参くライフプランは、育児出産との兼ね合いで、女子学生に画している在日米国大使館広報・文化交流部のエンパワ考えさせることとなりがちです。しかし本授業全体のテー

メント講座企画の経験を通して見えてきたのは、昨今、マである「国際教養」の通り、自分の進路と将来のプラン「女性の」エンパワメントという問題設定は既に、自明かつについて、大きく多様性のある文脈において、自分の立ち唯一のものではないということでした。2014 年に本学で位置を考えることこそ教養であるという立場が今後重要講演いただいたデラウェア大学災害研究センター副所長になると考えました。男性だからこそ、若いからこそ、海トリシア・ヴァクテンドルフ社会学部准教授の、東日本大外で活躍する人材だからこそ、ライフプランをキャリアプ

震災に関する知見が参考になると思われます。すなわち、

ランと切り離すことなく社会の現状と、自分の希望を正し①「弱者」はその場面や状況によって替わり、固定されたく把握し、知っておくことが重要であるというメッセージ

ものではない。

を発信して、大学の進歩的な姿勢を明らかにするもので②ただし、女性、高齢者、子供など、危機的な状況においした。このような東北大学の先見性を見習い、本学でのて困難に直面する可能性の多い脆弱性の高い属性がある。

キャリア教育にも取り入れて行きたいと考えました。

③しかし、そのようなグループの持つ強みを認めて活かすことで、危機的な状況から脱し、さらに社会の紐帯を56強めることが可能になる。

貴重な機会をくださった水松先生と学生の皆様に深く感謝いたします。

図発表資料（パワーポイント）

57

Chapter 6-2

日本国政府主催「WAW! Tokyo 2015 」参加報告~ エンパワメントの様々な可能 性に向けて ~並 木 有 希 N a m i k i Yu k i「女性が輝く社会に向けた国際シンポジウム（World Assembly for Women in Tokyo、略称：WAW! 2015）」に参加した。昨年からはじまった同イベントの今年のテーマは「WAW! for All」
。様々な立場や世代の女性・男性が共に考え、そして行動することをテーマに、活発な討議・意見交換が行われた。

概要

呼びかけるスピーチを行った。
「女児の教育」と「女性と経済」をテーマとしたパネルディスカッションでは、292015 年 8 月 28 日及び 29 日に東京港区新高輪プリン

日のラウンドテーブルで具体的に協議される議題についスホテルにおいて開催された外務省主催「女性が輝く社て、オバマ米大統領夫人やラガルド IMF 議長などから会に向けた国際シンポジウム（WAW! 2015）」に参加のビデオレターを挟みつつ、基調の議論が行われた。

し、講演を傍聴する機会を得た。女性未来研究所は、樋口惠子所長が呼びかけ人のひとりである一般社団法人
ジャパンダイバーシティネットワークのメンバーとしてハイレベル・ラウンドテーブル

同イベントに参画している。世界中から約 150 名の女性

続く 29 日はハイレベル・ラウンドテーブルとして、分野で活躍するリーダー等が参加し、安倍総理大臣、岸「女性と経済」及び「グローバルな課題」の大テーマの下、田外務大臣他が参加した。各年代・各社会セクターよ分科会が各３つずつ開かれ、これらの問題に取り組む

り、会場に入りきらないほどの多数の参加者を得て、大ローカルなリーダーと海外からのゲストを組み合わせ、盛況の催しとなった。

活発な議論が行われた。
筆者は「女性と経済」の中から、昭和女子大学現代ビジ

基調講演・シンポジウム

58

ネス研究所・治部れんげ氏がモデレーターを勤めた「困難を抱える女性たち」を受講した。社会的インクルージョ

初日は、全体で基調講演とシンポジウムが行われた。

ンの取り組みの NPO インクル岩手の理事山屋氏からシ

シンポジウムの冒頭においてスピーチに立った安倍総理

ングルマザーが抱える困難の報告、マタハラ net 代表小は、現在は「なぜ女性の活躍推進か」ではなく「どのよう酒部さやか氏からのマタニティ・ハラスメントの状況にに実現するのか」を具体的に議論する段階にきているこ

ついての報告、セクシャル・ハラスメント被害女性の実とを強調し、女性活躍推進のための新たな法案の成立、態にも光を当て、国や地方自治体，企業，市民団体がと公務員の女性比率の引き上げと企業文化におけるワーク

り得る具体的な支援策について、ベトナム、コートジボ

ライフバランス意識の徹底、また、特に自然科学分野を

ワールの労働相からの報告を踏まえ、デンマークやアイ重視した女児教育を含むエンパワメントなどを重視してスランドの取り組みなどを参考にした議論が行われた。

いきたいと述べた。

「グローバルな課題」に関しては、「女性と教育」および続き、アフリカ初の民選女性大統領であるサーリー「自然科学分野と女性」の分科会を傍聴した。宇宙飛行士

フ・リベリア大統領やヒューソン・ロッキードマーティの山崎直子氏をはじめとしイスラエル、韓国、フランスン社 CEO など、女性活躍の流れを大きく変えた海外のの科学アカデミー会長が揃い、教育が女性の社会進出の女性リーダーが登場し、日本に、より強力な女性活用を鍵であるということをアジア・アフリカの参加者からの議論で再確認すると共に、指導的地位に女性が就くためろう。今回は、様々な切り口から女性問題とエンパワメには中等教育の普及が重要であること、また、自然科学

ントを考えられるということに気づいた。テーマの設定、分野における女性研究者の活躍をすすめるには大学でのパネルの人選など独自の議論を起こすモデレーターの工自然科学分野教育を促進し、また一線で活躍する女性研夫によって、ダイバーシティに富む社会を作るための取究者を支援する必要があることが確認され、それにまつり組みと知見が明確になった。このような人と話題のわる課題が参加各国の状況と共に紹介された。聴衆にキュレーションこそ専門家の貢献すべき分野なのではとは、日本各地からスーパーサイエンスハイスクール指定

考えた。また、このイベントには学生ボランティアが多の高校の学生が招かれており、若者が専門家に出会い、く参加していたが、このような場所に積極的に学生の参意識を高める貴重な機会が広く与えられていることが素加 を 促 し、 視 野 を 広 げ る よ う に さ せ た い。SHINE!

晴らしいと感じた。

Weeks と題し様々な機関が関連イベントを行っていた

縦断的なテーマが設定されたスペシャル・セッション

が、女性未来研究所でもこの機会を利用すべきである。

においては、Gender Action Platform 代表大崎麻子氏

女性のキャリア教育に長い歴史を持つ東京家政大学の強の司会による「トイレを通じた女性のエンパワーメントのみを活かして、JDN のネットワークを活用して、社会実現」が興味深かった。発展途上国における安全・安心

においてのプレゼンスを高めたい。

で快適なトイレ環境の整備が、女性の安全や地位向上、生活の質の向上に果たす役割に着目して、国連開発計画の取り組みの紹介、またそれを踏まえた日本メーカーのインドやアフリカでの先進的取組も紹介された。内容、議論の具体性のみならず、テーマ設定や結びつけ方で興味深い議論を生み出せることを知り、コーディネートとモデレーションの大切さを学んだ。

所感：これからのエンパワメント
まず、このような大規模の催しが開催されることを、
素晴らしい変化の現れであると捉えたい。特に、男性のインクルージョンが中心的課題であり、また、ダイバーシティの確保が経済的・政治的に日本が国際的なプレゼンスを保つためには不可欠であるという認識を、政府がはっきりと示すことに強い意義を感じた。もちろんこれ
らの議論の中で提示された理想と現実のあり方は乖離し、実際の運用上様々な課題はあるかもしれないが「女性の活躍促進は女性だけのためではなく、すべての人々に利する」という考えをあらゆる機会を使って明示することは必要不可欠であると考えた。岸田外務大臣のス
ピーチの中に「日本は決意を実行に移す」という言葉があった。このシンポジウムで各パネルから出された提言
は、クロージングセッションの中で WAW to do 2015という宣言にまとめられたが（外務省ホームページより閲覧可能）この中から、できるだけ多くの事項を実行に移して行く努力が、社会の各セクターで求められる時代であると考えた。
翻って、教育機関である大学、また当研究所のような機関ではどのような貢献ができるかということになるだ
59

Chapter 6-3

一般社団法人ジャパンダイバーシティネットワーク（ JDN）主催「シンポジウム 2015 」参加報告〜ダイバーシティが社会を変える（Diversity is the Game Changer）〜
木 元 幸 一 K imoto Koichi

JDN（Japan Diversity Network）発足後１年の活動報告と、ダイバーシティ社会への更なる推進を目的としたシンポジウムが開催された。女性の職業生活における活躍推進に関する法律の制定（閣議決定）は、平成 11 年の男女共同参画社会基本法に続く画期的な変革であり、これを基盤とした基調講演、活動団体の紹介、パネルディスカッ
ション、研究会、ワークショップが展開された。

9月2日

13 時 30 分

椿山荘

概要

行動計画等においては、301 人以上の大企業については義務化され、300 人以下の中小企業については努力義務

第一部のシンポジウムは、内永ゆか子会長挨拶で、ことされた。原則、事業主行動計画の策定については、平の JDN（Japan Diversity Network）発足後１年が経ち成 28 年 4 月 1 日施行で 10 年間の時限立法となっている。

2 年目を迎え、この会の意義と目的および 2 回目のシンポ

その内容は、①自社の女性の活躍に関する状況把握・ジウムを開催するに当たっての趣旨説明が述べられた。

課題分析、②状況把握課題分析を踏まえた行動計画の策

ドイツのメルケル首相のビデオメッセージ等数人の外国定・届出・公表、③女性の活躍に関する情報公表、④認

要人女性からに JDN 活動に対する応援メッセージが報定制度、⑤履行確保措置の 5 項目からなっている。

告された。

セッション 1 においては、中央官庁各幹部 10 人がそ基調講演として、日本経済団体連合会副会長の古賀信

れぞれの所轄での取り組みについて話をした。セッショ

行氏と経済同友会副代表幹事の志賀俊之氏が、各 15 分

ン 2 においては、大企業と中小企業の民間事業主体の講演をした。

方々の 7 名が現状報告と課題・今後の目標について意見

パネルディスカッション「ダイバーシティ推進をどう加速させていくか」は、モデレーターの立教大学尾崎俊ＪＤＮシンポジウム 2015

哉氏が、セッション 1 の中央官庁幹部の方々によるディスカッションとセッション 2 の民間分野の代表の方々に日よるディスカッションの趣旨について説明した。平成 11年の男女共同参画社会基本法に続く、今回の女性の職業
生活における活躍推進に関する法律の制定は、大変大き

第一部 13 : 00−19 : 10 第二部 19 : 10−20 : 30
場

所：ホテル椿山荘東京

参加者：664 名 ( 一般参加 512 名）
後 援 ： 内閣府男女共同参画局、消費者庁、総務省、外務省、な意味があり、今回は官の立場からと民の立場からに分

財務省、文部科学省、厚生労働省、経済産業省、国土交通省

けてディスカッションを企画した。

協

国は、女性の職業生活における活躍の推進に関する基

賛：アフラック、第一生命株式会社、藤田観光株式会社、

NPO 法人 J-Win G&S Global Advisors Inc. カルビー株式会社、株
式会社グローバリゼーションリサーチインスチチュート アサヒ

本方針を策定し（閣議決定）、地方公共団体は、上記基本

ビール株式会社、ポッカサッポロフード＆ビバレッジ株式会社、

方針等を勘案して、当該地域内における推進計画を策定

ANA ホールディングス株式会社

することを努力義務とすることとなった。また、事業主
60

時：2015 年 9 月 2 日（水）

2 番目のプログラム JDN 研究会「ダイバーシティを語
第一部
総合司会：山本加津子氏（消費者力支援研究所 理事長）
■内永代表理事ご挨拶■海外からの応援メッセージ＊ドイツ連邦共和国 メルケル首相からのビデオメッセージ＊シェリー・ブレア元首相夫人（イギリス）＊エリザベス・ブロデリック人権委員会・性差別担当
コミッショナー（オーストラリア）

り合おう〜 Game Changer にあるために」は、まず、
今年度スタートした 5 研究会（ダイバーシティマネージ
メントについて、働き方改革、グローバル、技術系女子の育成について、女性の意識）の趣旨と進行状況について各代表者から説明かあった。
続いて、5 研究会のワークショップが、各会場に分かれて行われた。私が参加した「女性の意識」のワークショッ

■基調講演＊経団連副会長 古賀信行氏（野村ホールディングス株式会社取締役会長、野村證券株式会社取締役会長）

プには、約 100 人が 10 人ずつのグループに分かれて、共通テーマである女性の活躍を妨げる 3 つの事項を各自＊経済同友会副代表幹事 志賀俊之氏

挙げて活発な討論を行った。職場や家庭環境の不十分さ（日産自動車株式会社取締役副会長）と家事を優先せざるを得ない状況や、ロールモデルが身■パネルディスカッション「ダイバーシティ推進をどう加速させていくか」
モデレーター：尾崎俊哉氏（立教大学 経営学部教授 国際経営学科長）

近に少ない、現状に満足している、自信が持てるまで数年かかるなど様々な意見が出て、時間が少ないためまと
まりはなかったが、現場で働く女性の生の声が聞け、大変刺激的でした。
以上終了後、19 時半から懇親会がありましたが、私を述べられた。この法律制定の背景や世界の趨勢との比は欠席いたしました。

較に始まり、女性の働く職場環境について保育施設の充実や就業時間の自由選択、就業場所の拡大などの働き方■JDN 研究会の工夫や改善についての報告があり、単に女性の活用だ「ダイバーシティを語り合おう〜 Game Changer になるために〜」

けを推進するのではなく、障害者など多様な人材が活用

セッション１ 研究会活動紹介と言うよりも活躍できるワークライフバランスを含む取ダイバーシティマネジメント：倉重英樹（株式会社シグマクシス

組についても、職場の現状と課題及び今後の展望について、官から、民からそれぞれ報告と意見が述べられた。
また、女性管理職割合を 30% 目標とすると、現状の割合と当面の目標 20 〜 25％を達成課題として取り組む姿
勢について計画立案の段階から各説明があった。

代表取締役会長兼社長）代行 郡 のぶ（株式会社シグマクシスク
オリティ＆ プロセスマネジメント部 / 購買部ディレクター）
働き方改革：小室叔恵（株式会社ワーク・ライフバランス代表取締役社長）
グローバル：津坂美樹（ボストンコンサルティンググループシニア・パートナー＆マネージング・ディレクター）
技術系女性の育成：宇田茂雄（日本アイ・ビー・エム株式会社 取締役執行役員）
女性の意識：内永ゆか子（NPO 法人 J-Win 理事長）

セッション 1
中央官庁幹部の方々によるディスカッション

セッション 2 研究会ワークショップ ( テーマ別 )〜女性新法の成立を踏まえ、期待する社会の変化と官庁の役割〜■ゲストスピーチ 村木厚子氏 厚生労働事務次官

パネリスト：内閣官房 内閣審議官（内閣人事局）定塚由美子氏
内閣府 大臣官房審議官（男女共同参画局担当）華房実保氏 消費者庁 長官 板東久美子氏 総務省 官房総括審議官 安藤友裕氏 財務
省 大臣官房審議官（関税局担当）小部春美氏 文部科学省 生涯学
習政策局長 河村潤子氏 厚生労働省雇用均等・児童家庭局 雇用均等政策課長 小林洋子氏 経済産業省 大臣官房審議官（経済産業政策局担当）保坂伸氏 国土交通省 総合政策局次長 篠原康弘氏
セッション 2
民間分野の代表の方々によるディスカッション〜ダイバーシティ推進における各分野の現状と、これからの重点取り組み〜
パネリスト：日本看護協会会長 坂本すが氏 連合会長代行 氏家
常雄氏、第二東京弁護士会会長 三宅弘氏 名古屋大学総長 松尾清一氏 アフラック本社社長 ポール S. エイモスⅡ氏 株式会社コラボラボ代表取締役 横田響子氏

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Chapter 6-4

独立行政法人 国立女性教育会 館（NWEC）主催「大学等における男女共同参画推進セミナー」参加報告〜 21 世紀の日本は女性が 救う！〜
仲 谷ちはる N a k a y a C h i h a r u

2015 年 12 月 3 〜 4 日に、国立女性教育会館（NWEC）主催の表題セミナーに参加した。本節は、男女共同参画社
会の実現に向けて、国公私立大学および高等専門学校を超え、高等教育機関として進むべき方向について学んだ 2日間のセミナー報告である。

1. 開催趣旨、参加校等

3. 内容

本セミナーの趣旨は、「男女共同参画」は日本の国家戦（1）基調講演「21世紀の日本は、女性が救う！

略の一つであり、高等教育機関においては経営戦略の一〜未来を読む・女性リーダーを育てる〜」

つとして位置づけること、大学等が進むべき方向につい「新しい価値をどう創造していくのか」「若い人たちのての基調講演や具体的な取り組み事例の紹介を通し、学未来はどう変わっていくのか」産業革命以降、人口は増

内で男女共同参画に携わる教職員を対象として、専門

え続け 70 億から今世紀には 90 億になるとも言われてい的・実践的な研修を行うことである。本セミナーは今年る。さまざまな問題が巨大化しているため、個人が取り度で 6 回目、1 日目は東京会場であったことから 100 名組むことではなく、社会全体で必要性を認識することが以上、2 日目も 80 名以上の参加があった。

大切。コンピューター化が進み、IoT・人工知能による第 4 次産業革命が到来、「子どもたちが大人になる頃、そ

2. 日程の 65％はまだ存在していない職業に就く」（デューク大学キャシー・デビッドソン 2011 年 N Y Times）と言わ初日は、濱口道成氏（国立研究開発法人科学技術振興れている。一方、日本では超高齢人口減少社会の問題、機構理事長、文部科学省科学技術・学術審議会会長、名東京の高齢者世帯は全国トップとなり 20 年後の 2035 年

古屋大学名誉教授）による基調講演、次に野村浩子氏には 44％が一人暮らしになるとのこと。また、大学に（ジャーナリスト、淑徳大学教授）による講義、さらにおける男女共同参画の現状として、国立大学アクション

文部科学省による施策説明、そして希望者のみ参加の情プランでは、国立大学の女性教員比率を 2015 年までに

報交換会が行われ、終了後、専用バスにて 2 日目の会場

17％以上（各大学において 1 年ごとに 1％以上）に引き上（NWEC）へ向かった。

げる」という達成目標が掲げているが、第 10 回追跡調査

2 日目は、飯島絵里氏（NWEC 研究国際室研究員）に結果によると、達成できた大学は 86 大学中 27 大学で、よる情報提供の後、分科会 1「男女共同参画の視点に立っ

前回調査より 5 大学増加したことが分かった。ただし、た職場環境づくり」、分科会 2「女子学生のキャリア形成

教員の女性比率は増加したが助手が圧倒的数であり管理支援」に分かれ、筆者は分科会 2 に参加。事例紹介やグ

職に課題は残る。知識基盤社会が提唱されているが、博

ループ・ディスカッションが行われた。最後に全大会で士人財・ポスドクの低賃金の問題や女性の就業率におけ各分科会のまとめ、閉会となった。

る 35 歳の壁は見逃せない問題。出産後 60％の女性が退職し、再就職はパートタイムという問題解決には社会整備が必要。安心とサポートには「職住接近」という環境

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整備の課題から。東京では大原則である。小学生がお昼る。行動計画の策定・届出を行った企業のうち、女性の休みに帰れる距離。社宅、保育所、学童保育が近距離に活躍推進に関する取組の実施状況等が優良な企業は、都あることが必須である。

道府県労働局への申請により、厚生労働大臣の認定を受けることができる。認定を受けた企業は、厚生労働大臣（2）講義「なぜ、女性活躍推進に取り組むのか？
〜企業の取組の視点から〜」が定める認定マークを商品などに付することができる。
大学の取組としては、何年までに何％の女性教員（職員）

組織が女性の活躍推進に取り組む意義やポイントにつを雇用するという目標を立てているか、公開しているか

いての講義がなされた。先進国のなかで、日本はいまどなどが求められる。企業の取組モデルを参考に職員用とんな段階にあるのか。海外で目につく女性トップの活躍、

教員用にどうアレンジできるか等がポイント。

その一方で日本の女性取締役の割合は 1％とアラブ諸国並み。世界経済フォーラムの 2015 年秋発表の男女平等（4）分科会 2「女子学生のキャリア形成支援」

格差（ジェンダーギャップ）で日本は 145 カ国中 101 位

事例紹介：立教大学における男女共生支援の取組事例である。まず「なぜ女性活躍推進に取り組むのか」①企〜自立した学生の育成を目指して〜（キャリアセンター

業の成長、日本の成長につながるから。340 万人を超え

就職支援課

古瀬憲弘）

る女性の潜在労働力（就業希望者）の就労により、雇用者

体験プログラム、グループワーク、個人相談などを通報酬総額が 7 兆円（GDP の約 1.5％）増加する。②労働力

して、学生が「自分で考え、動く」ことができるように人口が減るなかで女性や高齢者の労働参加が望まれるか支援している。10 学部すべてにキャリアサポーターをら。③イノベーションを起こす、多様化するニーズを捉おき、開催プログラム 450 回、年間相談件数約 8000 件、えることができるから。消費を決定するのは女性が 8 割、年間求人件数 12,500 件以上、就職率 97.2％（2014 年

ノンアルコールビールやベビーカー配慮の車など女性視度卒）を支えている。2009 年に女子学生支援 PJ 発足、点が生み出した商品も多い。つまり、多様化する社会を2010 年まで「女子学生支援」2015 年より「男女共生支

捉えるならば多様な人材（社員）が必要なのである。次援」と名称変更。多様な働き方の特徴を正しく理解する、に「どのように女性活躍推進するのか」①両立支援策の自立した生き方をするために自ら考えて決める、という軸。男女問わずの「働き方改革」がポイント。長時間労考え方へ。2012 年に女子学生支援がキャリアセンター

働をなくす、フレキシブルワークの実現、業務プロセス

業務に移管し、「授業」「ガイダンス」「ワークショップ」

自体の見直し、時間でなく成果で評価するなど。②キャ「パネルディスカッション」「講演会」で支援。テーマは

リア形成支援の軸。「男女格差が生まれる 4 つの要因」が様々だ。ガイダンスでは「就職活動で迷わないために今ポイント。採用、経験、評価、昇進。中間管理職の意識

知っておいてほしいこと〜お金で読み解く様々な働きかをいかに変えるか、女性社員の意識をいかに変えるか、た〜」、ワークショップでは「働く女性＆イクメンパパ

女性リーダーを育てるために何が必要か、等が課題。

との交流会」など。課題とアプローチは次のとおり。①
マイペースで長く働けそうな大企業の非総合職を安易に（3）施策説明「女性活躍推進法について」選択する。→ガイダンスや個別プログラムで目線を上げ

301 人以上の労働者を雇用する事業主に対する法律。

る工夫。②身近な人で働く女性のソールモデルがおら

平成 28 年 4 月 1 日までに①自社の女性の活躍状況の把ず、女性が仕事をすることについて具体的なイメージを

握・課題分析、②行動計画の策定・届出、③情報公開を抱けない。→ロールモデルと出会える場の提供、自ら働行う必要がある。労働者には、パートや契約社員であっ

くことの大切さを教える。③偏った情報で判断する（深ても、1 年以上継続して雇用されているなど、事実上期く考えない）。→考え方と情報の読み解き方を教える。

間の定めなく雇用されている労働者も含む。300 人以下の事業主は「努力義務」となっている。女性の活躍状況・（5）所感

課題分析の必須事項：（1）採用者に占める女性比率、日常業務から離れ、世界・日本・他大学での男女共同（2）勤続年数の男女比、（3）労働時間の状況、（4）管理参画に関する最新情報を得ることは、日ごろの業務を大職に占める女性比率。①を踏まえ、行動計画の策定・届局的に遂行する上で非常に重要であった。また、分科会

出・社内周知・公表を行う。情報の公表は、2016 年 2での共通課題に対する直接意見交換も新たな視点に気付

月頃に厚生労働省ホームページにデータベース化されく機会で有意義であった。
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お わりに発足から 2 年目となる女性未来研究所は、研究プロジェクトに従事する研究員の活動も熱を帯び、多 様な企画が組まれこれを発信してまいりました。全体行事も含めてまさにめまぐるしく動いた１年であり、研究所の基盤も少しづつ形をなしてきたように思われます。
特に本年は戦後 70 年という節目にあたることから、落合恵子特任教授を中心に「戦後 70 年、女たちのステージ…周縁から中心へ」を作成することができました。緑苑祭企画においても、戦後の日本の有り様を結婚から見なおそうと、少子化、非婚化、恋愛離れといった問題を念頭に「恋愛と結婚、その変遷を考える」と題するシンポジウムを、多様な分野から 3 人の講師をお迎えして開催いたしました。また第 1 回シンポジウム「メディアと女性〜発信者として受信者として」を落合教授のコーディネートで開催し、大変好評でありました。これらを本年度活動報告書としてまとめることができ、ほっとしております。
「 人 生 100 年 」の ラ イ フ サ イ ク ル で 過 去、 現 在、 未 来 を 見 据 え、
よき生のあり方を探る動きが今日ほど求められる時はないように思われます。グローバル社会の構造や意識の劇的変化の波に揉まれながらも、未来の光を探る研究所として機能したいものだと思います。
最後になりましたが本研究所の活動に有形無形にご協力いただいたすべての関係者に心より感謝申し上げるとともに、 今後ともご支援のほどをよろしくお願い申し上げます。

女性未来研究所 副所長
英語コミュニケーション学科教授

伊藤 節

Itoh Setsu

List of writers

執筆者一覧

あ

な

青木幸子

仲 谷 ち はる

伊藤節

並木有希

井上俊 哉
色川木綿子

は

梅 谷千 代子樋口惠子宇 和 川小百合
太田八重美

ま

落合恵子

松岡洋子

小櫃智子

宮地孝宜
務臺久美子

か

崇田友江

貝原奈緒子
木元幸一

や

吉 村 扶 見子
さ米澤純子

齋 藤 正子
鮫島 奈津子わ
和田涼子

た田中恵 美 子
手 嶋尚人

（ 五十 音 順 ）編集後記
平成 27 年度 東京家政大学女性未来研究所 活動報告書をお届けします。今回の活動報告書作成にあたっては、昨年度のような編集委員会は設けませんでした。これは、編集担当者＝原稿執筆者という、自分の原稿は自分で責任を持つ（自主自律？）ということを編集方針の一つとしたからです。重要な編集方針は、定例研究会ごとに全員で検討し、細かな連絡や原稿の受渡・管理・催促は、微力ながら事務局が担いました。
2 年目となる女性未来研究所の活動は、1 年目と比べて更に活発に広範囲に事業を展開していきましたので新たな章立ても加わっています。研究プロジェクト、男女共同参画講座、学園祭シンポの他に、12 月に「メディアと女性」をテーマに学生を中心とする 300 人規模の第 1 回女性未来研究所シンポジウムを開きました。続いて 3 月に第 2 回シンポジウムを予定していましたが諸般の事情により 4 月に繰り越したため、今回の報告書には反映できませんでした。
編集期間は昨年度よりも短期間でした。12 月 25 日に原稿依頼、1 月 31 日（研究プロ
ジェクトにあっては 2 月 9 日）に原稿〆切と超ハードスケジュールの挑戦で心配しましたが、最後は驚くほどの加速と結束力で無事乗り越えることができました。実はこの繁忙時期に研究所員のみなさまには、もう 1 つの原稿をお願いしていました。戦後 70年にあたる「記録集」の編集です。
「着手すれば早いのですが…」という声も多く聞こえ、同時進行の編集作業はとても大変なことだったと思います。
最後に、本文レイアウト編集に多大なるご尽力をいただいた株式会社研恒社の生島由貴さんと中村友美さん、表紙協力をいただいたヒューマンライフ支援センターの坂本理恵さん、そして執筆者のみなさまに心より感謝申し上げます。

女性未来研究所 事務室主任

仲谷 ちはる平成 27 年度 東京家政大学 女性未来研究所 活動報告書
2016 年 3 月 31 日
発行

発行
東京家政大学 女性未来研究所〒 173-8602

東京都板橋区加賀 1-18-1

企画・編集

東京家政大学 女性未来研究所

表紙協力

東京家政大学 ヒューマンライフ支援センター

印刷・製本

株式会社 研恒社