Swarthmore College Peace Collection
アメリカの平和資料館と平和博物館を訪問して山 根

和 代（立命館大学国際平和ミュージアム副館長）との関係について国際的レベル及び地方のレベ

アメリカのペンシルバニア州のスワスモア大学平和ルで調べる。

アーカイヴ、オハイオ州のウィルミントン大学平和資
料 セ ン タ ー、 そ し て フ ィ ラ デ ル フ ィ ア のEnvision

５．平和と紛争に関する問題を、フィールドワーク、Peace Museum事務局とデイトン国際平和博物館などインターンシップ、また教室外での経験を通しを訪問する機会があった。平和に関連する施設の内容て研究する機会を持つ。

について報告する。
このプログラムはどの専攻の学生でも受講でき、副１．スワスモア大学ではピースアーカイヴをどう教育に生かしているのか？
2014年12月３日、４日に、伝統ある平和アーカイブを運営し、平和研究を教学に結び付けた活用をしてい専攻とすることもできる。その場合「平和学入門」のクラスは、全員が受講しなければならないようになっている。通常フィールドワークやインターンシップで単位の取得はできないが、教員とのプロジェクトに取り組む場合は、１単位を取得できる。
海外での学術的プログラムは、これまでタンザニア、るスワスモア大学の平和研究と平和アーカイヴ

インド、エクアドル、メキシコ、北アイルランドで取（Peace Collection）を調査してきた。
スワスモア大学は1864年にクエーカー教徒によってり組まれている。

設立され、創設者は奴隷制や南北戦争に反対であった。

子どもたちが抱える問題を平和的に解決する取り組

平和学をカリキュラムに入れたのは、スワスモア大学

みには、奨学金が提供される。また世界で最大級の平がアメリカで最初の大学かもしれないと言われてい和アーカイヴであるPeace Collectionで研究する学生る。現在の大学は非宗教的であるが、クエーカー教徒には、研究奨励金が出るようになっている。の伝統や価値観（平和主義）を見ることができる。
平和学・紛争解決学を受講する学生は、個人的な問

平和学のコースの代表は、Dr. Lee Smitheyである

題から国際的な問題まで様々な問題について考える機が、 注 目 す べ き こ と はPeace Collection担 当 のDr.

会を持つことができる。学際的なカリキュラムを通しWendy Chmielewskiが含まれていることである。て暴力の原因や結果、また平和的で非暴力的な紛争解決、紛争転換について学ぶことができる。学生が学ぶコースの内容についてことができる内容は、次の通りである。

学生は下記のクラス以外に、独自の研究をすることができ、またペンシルバニア大学や海外の大学での単１．様々な問題の原因を、歴史的、社会的、経済的、位も認めることがある。

政治的、文化的、心理的、生物学的、宗教的に理解する。

クラスとして、平和学・紛争解決学、平和学入門、安全保障と防衛：非暴力的戦略、人道的介入、テロに２．個人間、集団間、国際的な問題など、特定の問題を分析する。

対する非暴力的対応、研究のインターンシップ・フィールドワーク、研究セミナー：戦略と非暴力的闘い、

３．平和構築と和解に関する理論や模範的事例につ論文などがある。

いて調べ、問題を非暴力的に解決しようとした試みを評価する。
４．様々な形をした抑圧や不正について、また紛争− 95 −立命館平和研究第17号（2016.3）

Peace & Conflict StudiesのクラスにおけるDr. Wendy
Chmielewskiの講義について
Dr. Wendy Chmielewskiの名前はポーランド系で、父親のおじが日露戦争の際、兵役拒否をしてアメリカに渡ったという。当時ポーランドはロシアに支配されていたが、自由を求めて渡米したそうである。Peace& Conflict Studiesの授業が9時半からあり、Dr. Lee
Smitheyの ク ラ ス でWendyさ ん が 講 義 を さ れ た。
Peace Collectionにある本、映画、写真などの実物を見せて、アフリカ系アメリカ人であるBayard Rustinについて紹介された。彼は1912年にペンシルバニアで生まれ1987年に亡くなっているが、黒人市民権獲得運動や平和運動で活躍をした。インドのガンジーの非暴

左から筆者、Peace Collection の Wendy さん、当館学芸員の兼清順子

力主義に影響を受け、1963年ワシントンで雇用と自由を求める行進を組織する際に中心的な役割を果たした。しかし彼は同性愛者であるために1953年に逮捕され、公的な活動を控えるようになった。
（アメリカのある州では、2003年まで同性愛者は犯罪者であると考えられていた。
）Rustinはクエーカー教徒で第二次世界大戦中は兵役拒否をしたため、投獄された。冷戦中は核実験や朝鮮戦争に反対し、非暴力的平和的にソ連との対立を解決しようとした。そのため「アメリカのガンジー」と彼を呼ぶ人もいた。2013年にオバマ大統領は、Rustinに大統領自由勲章という最高位の勲章を授与した。このように歴史に埋もれたことを調査、研究 す る 学 会 と し て 平 和 歴 史 学 会（Peace History

平和のための博物館市民ネットワークの英文通信「Muse」も保存されていた。（「Muse」は、安斎育郎、山辺昌彦、筆者が編集）

Society）があるが、今回の講義は知られざる黒人指導者で平和主義者に焦点を当てていた。

してみた。スワスモア大学だけでなく世界各地の学生

授業後平和学のクラスについてDr. Lee Smitheyと話す機会があった。シラバスを見せて下さったが、平と協力していくと、より充実したウェブサイトを作ることができると思う。

和学の理論だけでなく学生に様々な実践をさせている

その後Peace Collectionを訪問した。ノーベル平和のが興味深い。例えば平和活動をしている人に学生が賞を女性として初めて受賞したベルタ・フォン・ズッ話を聞いて、それをまとめている。世界の平和主義者

トナー関連の資料が豊富であるのに驚いた。彼女の日についてまとめて、ウェブサイトで発信している。こ記は、国際連盟図書館所蔵の複製を保存していた。のウェブサイトの存在を知っていたので留学生に紹介
翌朝（12月 4 日）フィラデルフィアにあるEnvision
Peace Museumプロジェクトの事務局へ行って代表のTony Junkerさんたちに会った。これから平和博物館を創設する予定で準備をしている段階である。展示物として、普通の人が平和的に問題を解決している例を集めたものを作っている。今後交流をすることにしたが、残念ながらその後資金不足でこのプロジェクトを中止するという連絡があった。平和博物館の資金難は、どこでも共通している問題のようである。
図書館にある Peace Collection− 96 −

Swarthmore College Peace Collection（山根２．ウ ィ ル ミ ン ト ン 大 学 平 和 資 料 セ ン タ ー
40周年会議に参加して和代／兼清順子）

ャンパスにあるクエーカー遺産センターも訪問することができた。1927年には日米友好のために人形の交換をし、ウィルミントン大学から長崎の学校へ人形を送

アメリカのオハイオ州にウィルミントン大学があるったそうである。センターには、ひな人形が飾られてが、この大学もクエーカー教徒によって創設された。

いた。2012年にはウィルミントン大学から学生を広島

ここには平和資料センター（Peace Resource Center）へ送り、その訪問に基づいて展示を行ったそうである。

がある。このセンターは、冷戦の真っただ中の1975年

基調講演はシカゴ大学名誉教授のノ―マ・フィールにバーバラ・レイノルズ（Barbara Reynolds: 1915−ド氏の「正義のない平和はあり得ない」という内容で1990）によって創設された。そこでは被爆者のメッセあった。ちょうど派遣労働者に関する法案（改正労働ージを通して、核兵器の市民への影響と世界平和の必者派遣法）が国会で通されたが、貧困問題が存在して要性について知らせるために、被爆30年会議が開催さいれば平和と言うことはできない。また福島原発の問れた。その後平和資料センターは、大学や地域におい題が解決されておらず、正義が存在していないので平て被爆体験と世界の平和主義に関する歴史的資料を通和ということはできないという指摘であった。ではどした様々な取り組みをするだけでなく、色々な紛争解のようにして地域社会や世界で平和の実現をするのか決に取り組んできた。2015年９月10日、11日に平和資という問題について、いろいろなセッションで報告が料センター創設40周年記念会議が開催され、知識人やあり、討論された。核兵器の問題では平和資料センタ平和活動家が集まった。会議のテーマは、「正義と平ー所長のターニャ・マウス博士がセンターの案内をし和：地域社会と国際社会への使命」であった。

ながら、バーバラ・レイノルズの平和活動について紹バーバラ・レイノルズは広島に世界友情センター介された。1950年代アメリカの太平洋における核実験（World Friendship Center）を創設し、海外や日本の人々が交流する場となっている。立命館大学では「国際平和交流セミナー」と「平和学セミナー」（留学生も受講し、著者が担当）の受講生が、毎年アメリカン大学の学生と広島・長崎へ行く際に、このセンターで被爆体験を学んでいる。2015年は「原爆の母」（AtomicMom）という映画を見て、その監督と映画に出てくる被曝者の話を聞く機会があった。この映画では、1950年代に原爆開発の仕事に青春を賭けた一人の女性科学者を描いている。何十年も良心の呵責に苛まれた母の告白を記録する映画監督である娘と、自分が知らないうちに犯した罪の許しを請う母親に救いの手を差し伸べる広島被爆者が登場している。
私はこの会議で、「公共機関と地域社会の平和観」というテーマで、パネリストとして発言を求められ、日本における公立の平和博物館と私立の平和博物館、特に国際平和ミュージアムについて報告をした。その他のパネリストとして、デイトン平和博物館館長のジェリー・レゲット氏と、クエーカー遺産センター代表のルース・ブリンドル氏が発言された。デイトン平和博物館にはその後訪問する機会があり、主に平和の実現のために努力している人々の展示がされていた。ガンジーのように国際的に有名な人だけでなく、地域社会で平和の実現のために活動している人々の展示、また環境問題を子どもや市民が身近に考えることができるような展示があった。またウィルミントン大学のキ− 97 −レイノルズ一家の反核平和ヨットの旅

立命館平和研究第17号（2016.3）

をする中、一家でヨットに乗って反対の意思表示をしはなく、加害の展示も行われていることに感銘を受けた。バーバラ・レイノルズは広島の被爆者の声に耳をたこと、2016年に出版する著書で国際平和ミュージア傾け、ハンガーストライキも行ったがその時の写真がムを紹介するというお話もあり、大変励まされた。平

展示されていた。

和資料センターでは、単に平和研究をするだけではな

ニューヨーク大学のジョイス・アプセル教授が、国く、平和教育を地域社会で行っていること、また海外際平和ミュージアムの展示で日本の戦争の被害だけで（ケニアや南スーダンなど）で貧困問題に取り組んでい る ク ロ ス カ レ ン ト 国 際 研 究 所（CrosscurrentsInternational Institute）の実践も、大変印象的であった。

Peace Resource Center at Wilmington College

反核平和ヨットの旅に参加したジェシカさん

スワスモアカレッジ

ピースコレクションについて
兼 清順 子（立命館大学国際平和ミュージアム学芸員）

い、細かい質問まで丁寧に回答をいただき、大変お世

１．訪問の目的話になった。

2014年12月、アメリカ・フィラデルフィア州にある
Swarthmore College Peace Collectionを訪問した。訪問の目的は、見学や聞取りを通して（１）ピース・コ
レクションの設立の理念やこれまでの歴史、現在の運２．スワスモア・カレッジ ピース・コレクション（Swarthmore College Peace Collection）
について営状況や果たしている役割について明らかにする、

スワスモア・カレッジ・ピースコレクションは、ペ（２）同学の教育（平和学専攻）の中でのピース・コ

ンシルバニア州フィラデルフィア近郊にあるスワスモレクションの活用について調査することである。訪問ア・カレッジにおいて1930年ごろに成立した平和運動期間２日の間に、バックヤードを含めたコレクション関連の資料を収集する文書館である。の施設見学、コレクションの利用申請から閲覧の体験、

スワスモア・カレッジは、1864年にキリスト教の一学芸員からコレクションの概要をはじめ運営に関する派であるクエーカー教徒の教育とリーダー養成を目的聞取り、平和学専攻においてコレクションを活用したに設立された私立大学で、当初はクエーカー教徒のた授業の見学をすることができた。聞取り調査では、めの小規模な大学であった。20世紀初頭にいち早く男

Wendy Chmielewski氏（ピース・コレクション学芸

女共学制をとるなどして大学として躍進し、規模を拡員、平和学専攻プログラム委員）、Lee Smithey氏（社大した。現在、在学生は1600人程度、教養系カレッジ会学准教授、平和学専攻プログラム代表）にお話を伺にはまれな理系専攻もあり、これまでに卒業生から５− 98 −

Swarthmore College Peace Collection（山根和代／兼清順子）

人のノーベル賞受賞者を輩出している。少人数セミナで、かつ平和運動の団体の資料収集に限定する現在のー制の授業を中心に、科学、工学、人文科学、社会科方針ができたと言う。

学の分野に600以上の専攻があり、平和学の専攻も設

現在では、コレクションは1815年から今日までのア置されている。学術以外にも、体育系種目での活躍や、メリカと世界における平和運動の拡大を反映するもの

学生のアクティビズム（イラク戦争時には学生主体のとなり、平和主義、女性と平和、良心的兵役忌避、非War News Radioが活動したなど）でも評価を受け、暴力主義、市民的不服従、ベトナム戦争反戦運動、アさらに、フィラデルフィア中心部から電車で25分程度

フリカ系アメリカ人の抗議と公民権運動、フェミニズの郊外に位置する425エーカーのキャンパスは、全米ム、市民的自由、社会保障の歴史、に関する貴重な資で最も美しいキャンパスに選ばれたこともある、トッ料群を収蔵し、とりわけアメリカの平和運動におけるプエリート校である。

女性の主導的な役割と、公的空間における活動の記録

無宗教となった現在もクエーカー教の精神により始に強いコレクションとなっている。

まった平和主義の学究の伝統と蓄積は厚い。現在も元クエーカー系の私立３大学コンソーシアム（他にブリンマーカレッジ、ハバーフォードカレッジ）による図書館や授業の連携も強固である。そして、世界でも屈３．ピース・コレクションの運営について（１）資料収集方針

指の平和運動関連文書館として知られるピース・コレ

20世紀を通じて、戦争と平和の構造や概念は大きくクションも、この伝統の上に成立したものである。

変化し、平和運動が必要とされ発展する場所も変化しコレクションが成立した1930年頃は、第一次世界大戦後の世界的に平和主義への関心が高まった時期であてきた。前述のように文書館の資料収集方針もこの変化の洗礼を受けて変遷してきた。

り、当時の学長は国際主義や平和主義に関する資料の同学芸員によれば、「『平和の概念の拡大』に伴い、収集に力を注いだ。そこへ1931年にノーベル平和賞を収集方針を『広く社会正義の課題に関する資料』へ拡受賞したジェーン・アダムスが蔵書を寄贈、その後ア大するのが理想だが、収蔵空間の限界でできない。平

ダムスが設立したInternational League For Women

和に関する問題や政策の変化により、平和運動を行うFor Peaceの文書も収蔵されることとなり、更にアダ組織や運動のテーマも変遷するため、収集に当たってムスの蔵書寄贈を受けた４年後の1935年頃に大学がコは、今後の関心の先読みが求められる」とのことであレクションの最初の学芸員エレン・スター・ブリント

り、時代ごとにその時期や状況に応じ現実的な収集方ンを雇用し、ジェーン・アダムス文書の全面的な受け針が設定されて来たことがわかった。

入れ作業が進められた。また、1938年にはブリントン
による19世紀以降のヨーロッパの平和運動関係資料収（２）資料受入判断集旅行が行われ、コレクションの充実が図られた。そ原則として、資料は寄贈によるものであり、受け入の後、ヨーロッパにファシズムが台頭し、平和運動関れが決まっている団体の文書は定期的に寄贈される。

連資料の多くが戦災で失われたため、ここで収集されこうした資料群や、また個別の資料（図書等が多い）た資料は貴重なものとなった。の受け入れ可否は、学芸員が判断しており、検討の際現在の館のミッションは「市民と国家間の非暴力的に特に以下の３点が重視されている。

社会変革、武装解除、紛争解決を目指す、非政府によ①収集方針との合致る努力を記録した資料を収集、保存、公開すること」②米国内の他の文書館や図書館が収蔵する類似分野のコレクションとの関係性（HPより）であるが、学芸員によれば1970年代までは環境関連の運動団体まで幅広く資料収集対象としてい③資料としての価値の高さた。しかし、収蔵量の限界に直面し平和運動に特化す米国内の他の文書館や図書館のコレクションとしてることとなった（例えば「人権」に活動を集中するアは、戦争関連の文書を多数収蔵するスタンフォード大

ムネスティ・インターナショナルの資料は受け入れて学図書館フーバーアーカイブ、労働運動関連の文書のいない）。また、1980年代以降は平和運動の中でも「和多いニューヨーク大学図書館、アメリカ公文書館につ解」や「武装解除」に関する活動の重要性が上昇し、いで文書の収蔵が多いウィスコンシン歴史協会、女性こうした運動団体の資料は積極的に受け入れることに史研究で著名なハーバード大学ラドクリフ研究所附属なった。このような流れの中、草の根の非政府の運動

シュレシンジャー図書館とスミスカレッジ（ソフィ− 99 −

立命館平和研究第17号（2016.3）

ア・スミスコレクションなど）を常に念頭におき、資動管理は行われていない。

料がそれら機関のコレクションに入るほうがよりふさ

データベースは大学コンソーシアムにより維持運営

わしい場合は、連絡を取り合い、互いに受け入れに関されているが、登録はコレクション職員が行っている。

する相談をしている。

ホームページはコレクションが図書館の下で管理運営

自身の管轄するコレクションを越え、その資料がどしている。

こでどのように保全されることが最も有効であるかを互いに意識しあっての協力体制は、目先のステータス（５）利用対応や評判にとらわれずに館のミッションを社会全体の中現在、コレクションの来館閲覧者は年間300〜400名で果たすことを視野に入れた見識であると同時に、各である。記帳の際にノート式の来館名簿を確認したと館に限界がある中で資料の散逸を防ぐための現実的なころ、2014年11月の訪問利用は33名であった。日本か対応である。

らの調査者も１名あった。
資料の利用方法は、①訪問、②閲覧申請書記入、③（３）資料受入手続ボックスを受け取り閲覧、の流れである。

資料の登録、整理は、１点づつ管理するミュージア

職員からボックスを受け取り、閲覧机でこれを手にム式と異なり、文書をファイル単位で管理（ファイルする。希望者は資料自体に条件が無い限り撮影を許さ内は整理せずそのまま）し、ファイルを中性紙のアーれ、また、申請すれば（コピー機が室外にあるため）カイバルボックスに収納し、ボックスを書棚に立てて室外に持ち出してコピー機で複写をすることも許され保存している。ファイル名のデータベースがあり、閲ている（ホチキスは職員が外す。持ち出しは１点ごと

覧は、ボックス単位もしくはファイル単位で応じていに記録点検）。また、このほかに、年間に1200件ほどる。コレクションにはバッジやＴシャツ、また日本のの資料問い合わせに対応している。また、施設間の取幻燈スライドなども収蔵されているが、収蔵資料の大り寄せにも応じている。

半は、書籍、書誌、もしくは文書である。しかし、昨今は各団体が産出する情報量が増え、資料の整理完了（６）人員体制が難しいため、完全な目録化ができなくても点検、整職員は４名。学芸員がコレクション全体を統括し、頓し、まずは登録して利用可能な状態とすることを重資料の受け入れ判断、調査研究、平和学講座の担当な視しているという。

どを行っている。その下で司書が書籍や書誌の受け入個人情報を含む文書の受け入れの際は、寄贈者と話れや登録、閲覧対応、アーキビストが文書の登録管理し合い、できる限り利用者が自由に閲覧や引用できるを行っている。また、事務職員が１名と学生アルバイ条件での受け入れを進めているが、個人情報のコピート（資料出納から雑務全般）が複数名いる。職員の賃や引用を禁止する資料もある。また、近年は、デジタ金や維持管理経費は大学が拠出しているが、予算面やルデータの収蔵もはじめ、ホームページのデータ（特事業計画面でほぼ独立的な立場にある。しかし、特別定のデータおよびプリントアウト）を文書として受けなプログラム（例えば、記念展示など）を行うために入れている。

予算を確保したい場合は大学に頼ることはできず、ファンドレイジングや補助金への応募が必要となるが、（４）資料管理

ファンドレイジング担当がいないため、現在は大きなコレクションは、図書館の地下１階の一角にある。

資金開拓はできない状態である。

室に入ると入口付近に閲覧机や司書の机があり、正面に学芸員の机、窓側に資料整理などを行う作業机がお（７）活用促進かれている。そして部屋の奥へ向かって開架の資料収聞取り調査の中で、学芸員にコレクションの活用促納棚が並ぶ。資料収納棚のエリアは奥へ進むと金網で進のためにどのような取り組みをしているか伺ったと施錠された空間となり、収蔵空間は地下２階にもつな

ころ、コレクションへの「アクセスポイント」を増やがっている。しかし、資料は館内で収まらないため、すことが重要であり、そのための具体的取り組みとしマイクロフィルム撮影が済んだものはペンシルバニアて６点挙げられた。

大学の収蔵庫に送られて保管されている。なお、コレ①詳細なファイルのリスト作成

クション内の収蔵空間には空調はあるが、温湿度の自②検索の補助情報の提供− 100 −

Swarthmore College Peace Collection（山根和代／兼清順子）③ウェブ展示は、コレクションがもたらすメリットとして、以下を④複数機関のウェブサイトから検索可能とする指摘した。

⑤論文執筆①学生が調査に利用できる⑥他機関への貸し出し②平和学関係の研究者が調査のためにキャンパスを訪れることで、学術交流の機会や議論の活発化にであった。

貢献する

言いかえれば①、②、④は、収蔵資料に関する情報③著名なコレクションを所有することは、国際的なの整備、③、④はインターネット上でのアクセス数をステータスの向上に役立つ上げること、③、⑥は、資料そのものを何らかの形で④授業での見学に利用できる（実物は学生に刺激を見てもらう機会を増やすこと、⑤は、館発信の研究が与える）あることの重要性の指摘であった。

では、平和学専攻プログラムはコレクションの利用

また、研究促進の取り組みとしては、①収蔵資料を利用したり引用がある研究文献のリス促進に役立っているのか。学芸員の回答は、「どちらともいえない」であった。前述の授業では、アーカイ

トをホームページ上に公開②資料の利用傾向の分析

ブからの出前式講義のほかに授業での来館もあり、学③他の利用者の利用履歴の公開（本人に承認を得た生へのコレクションの周知の機会にはなっているが、平和学副専攻は、「歴史学」領域ではないため、コレ場合のみ）などを行っており、このコレクションでしか得ることクションの売りである「歴史文書」を利用した研究をができない平和研究に関する研究動向の情報収集に力目指す学生が平和学副専攻には少なく、利用数の増加を入れていることがわかる。部屋の入り口にはコレクには結びつきにくいとのことであり、学術上のディシションを利用した図書の紹介コーナーが設けられていプリンとコレクションの相性が有機的な関係に大きくる。

左右していることが浮き彫りになった。

こうして把握される近年の閲覧傾向としては、良心的兵役拒否関連、女性の平和運動（特にベトナム戦争時）、ナイジェリア戦争に関する資料の利用が増加し、５．訪問を終えて戦間期の資料の利用が減少しているとのことであった。

ピース・コレクションは、第一次世界大戦後の平和主義の中から誕生し、ジェーン・アダムス文書など目玉となる資料の受け入れによって成立した。これは現在でもコレクションのお宝だが、このコレクションの４．教学面での活用に向けて秀逸性はお宝に頼ったものではない。今回の訪問でふ

スワスモア・カレッジには、平和学専攻プログラムたつの特長が感じられた。もあり、各分野の科目を組み合わせて学位をとることひとつは、80年以上に渡り収集・整理されてきた資ができる。プログラムの指導委員会は、社会学、心理料群の厚みとそれによって派生する研究上の価値であ学、文学、哲学、ピース・コレクションから１名ずつる。閲覧の傾向から研究動向が見えるほどの資料数は、担当が出て構成されている。平和学専攻は、この大学どこにでもあるものではないが、コレクションではこの建学の精神である平和主義の伝統に則したものだ

れを意識的に収集し、可能な範囲で他の研究者の役にが、コレクションの存在はこのプログラムにどのよう立つよう整備し、コレクションの利用により生み出さに役立っているのだろうか。

れる研究トレンドを発信することに力を入れている。

訪問の際にコレクションを使った平和学の授業を１

このような研究アーカイブとしての意識の高さは、形コマ見学した。詳しくは前稿（山根）で紹介されてい式の整った資料整理よりも公開を優先、内部記録の電るが、教室にアーカイバルボックスごと持ち込み、平子化やホームページの体裁など内実に直結しない細事

和運動家の活動を紹介しながら、当時の資料を手品のを最小限にそぎ落とすといった、日常的な運営におけようにボックスから取り出して見せ、机の上に資料がる優先順位を伴った実践に裏打ちされている。事実、並べられていく様に学生たちの関心が集まっていた。

コレクションを利用した新刊の紹介は、室内でもネッ

このような講義はセメスターで1回行われている。

ト上でも行っている。

聞取りの中で、この専攻の代表者であるスミセイ氏− 101 −

ふたつめは、世界全体の中でアーカイブの使命を果立命館平和研究第17号（2016.3）

たすことを前提とした姿勢である。類似資料を収蔵す関係団体がこうした視点に立った運営をすることが不る全米の各コレクションを見渡し、その中でいかに資可欠だろう。

料を残していくか見定める姿勢は、その館の「お宝」として客寄せに利する資料群や、即時的に活用できる＊U.S. News

Liberal Arts Collegeランキング

http://colleges.usnews.rankingsandreviews.com/

資料だけ受け入れるような風潮とは対照的である。しbest-colleges/rankings/national-liberal-arts-

かし今後、日本で平和関連文書を残していくためにはcolleges）＊Jane Adams（1860−1935）：ソーシャルワーカーの先駆者。セツルメントなどの社会福祉事業、平和運動、女性運動で知られ、1931年ノーベル平和賞受賞。卒業生ではないが、当時の学長と懇意であった。）

コレクションの入口からの風景

コピーのための申請用紙とホッチキスを外す道具

奥まで続く収蔵棚

文書の入ったアーカイバルボックス− 102 −