わかるとはなにか
解説編

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たけかわだいすけ「わかる」! 「人は他人を理解できない」なんて中学生でも言える。
! 人がお互いに共役不可能であることを、哲学の世界では唯我論の問題として論じている。
! なぜ、私たちは「わかる」のだ
ろう？「わかった気持ちになれる」のだろう？

もし私が○○だったら。
「あたし」「あのひと」「あいつ」! 人類学が相互行為論をあつかう際にしばしば用いる会話分析という手法で、相対主義的にそれぞれの立場を考えてみよう。
! ここでどんな意味が交換されているのか、表面的な発話にとらわれないよう気をつけて、じっくり読み解こう。

「元気ですか」
中島みゆき

問１ なぜ「あたし」は「あのひと」のところに電話をかけたのでしょう①「あのひと」が元気かどうか知りた
かったから②「あのひと」の声をきいてみたかったから③絵のことをほめておきたかったから④「あいつ」と話がしたかったから⑤うらやましかったから言葉どおりの真実なんてない「元気ですかと電話をかけました。」「声をきいてみたかっただけよ」「あたしも あの絵 好きだな」「「そこにいる あいつを 電話に出して」って言いたいのよ」「嫌な私です うるさい女 嫌がらせのつもり」

問２ 「あなた」とはだれでしょうか？
①あたし
②あのひと
③あいつ
④これをきいているあなた真実は行間にあらわれる「あのひと」＝「あなた」
電話の相手を「あのひと」という言葉を使って突き放している。しかしそんなふうに突き放しきれない瞬間に、つい「あなた」という言葉がでてしまう。
それってどんな時だっけ？

あたし「あたし」はずっと「あいつ」のことが好きである。「あのひと」のことも嫌いにはなれない。いっそ嫌われた方がいい。「あのひと」の気持ちも「あいつ」の気持ちも「あたし」にはよくわかる。
「あたし」の気持ちだけが「あたし」にはどうしようもならない。

あいつ「あいつ」も「あたし」のことを好きかもしれない。すくなくとも嫌いではない。でも「あのひと」のことも好きなのだ。「あいつ」が「あたし」にできることは何なのだろう。
うっとうしいと感じたり、嫌いであればどれほど楽だろうか。でもそれはできない。
「あたし」はすこしも悪くないのだから。

あのひと「あのひと」は「あいつ」のことが好きなのだ。そして「あたし」の気持ちも痛いほどよくわかっている。「あたし」のことも嫌いではない。だからといって謝ることもできない、「あたし」を傷つけてしまうから。
「あのひと」ができることは、わかりきっているのにシラをきりとおすことだけかもしれない。

「あたし」だけが、なぜ。
３人の誰もが他の人のことを好きであり、誰もが他の人のことを嫌いではない。にもかかわらず、「あたし」ひとりがこんな情況に置かれている。
なぜなの？不条理問３ 絵を描いたのはだれでしょうか？
①あたし
②あのひと
③あいつ
④これをきいているあなた「あいつがやけに あなたの絵をほめるのよ」「あたしも あの絵 好きだな」「それにね あのモデル 実は、あたしの彼に…そう 彼に ちょっと似ててね……」

問４

このなかで悪い人は誰でしょうか？

①あたし
②あのひと
③あいつ
④これをきいているあなた結局「あたし」は悪人にはなれない。
「あたし」は「あなたの絵」を話題にして「あいつ」との親しさを「あのひと」に誇示しようとする。それによって「あのひと」にも「あたし」の嫉妬を伝えようとする。
でも「あたし」はそういう自分の惨めさに気づいており「ウソばっかり」と自分で自分の言葉をとり下げてしまう。

「あのひと」も「あいつ」も悪人にはなれない「あたし」の葛藤をわかった上で、それでも答えようとする「あのひと」の思いやりに「あたし」は打ちのめされる。「濁りがない声」とは、だましたりうらぎったりはしない彼女の態度である。
「あいつ」も「あたし」の悪口をいう男ではない

問５ 「あたし」はなにをわかっているのでしょう

２行で

問６ 「あのひと」はなにをわかっているのでしょう

２行で

問７

今これを考えているている「あなた」はなにをわかっているのでしょう

２行で

薄っぺらな勧善懲悪ではわからない世界がある! 誰かを好きになることはそれ自体、悪いことではない。
! たぶん、よいことだろう。裏切りたくない、陥れたくないと思っていても、どこにも悪意がなくても、誰かが不幸になる。なぜか。

理不尽とは! ひとりしか好きになれないのだとしたらそれは理不尽である。
好きなのに好きであってはいけないのだとしたら、それは理不尽である。
! たとえば性同一性障害者の恋とか、道に反した恋とか、片思いとか。いや恋だけではない、現実には数多くの理不尽がある。

わかるということはレッテルを貼ることではない! もし第三者としてのあなたが、ここに起きていることを、ストー
カー・嫉妬・暗い・いやがらせ、とレッテルを貼ってわかった気になるのだとすれば、それはたぶん最悪である。

それは制度の問題だろうか？
! 法（制度）の背景には生身の人間がいる。
! はじめから二股・浮気・泥棒ネコと名付けてしまってはなにもわからない。そうしたレッテルは、なまなましい事実から目をそらすためのいいわけにすぎない。
! それどころか事実を見誤らせる。

名付けてどうする？
! 人が人を解るためには、社会と自然に関するさまざまなコードを共有していなければならない。
! ではコードが理解できれば、関係性を理解できるのでしょうか。コードは人間理解の十分条件でしょうか。
! 彼女がしたことはストーカー、それとも嫉妬？

コードは関係性のあとづけにすぎない! そんな風に名前を付けて、わかった気になって、それだけで納得できる人は、たぶんよほど鈍感な人だ。
! 「ストーカーだから、嫉妬だから、やめなさい」なんて忠告が今の彼女にとってどんな力になるだろうか。
! そんなこと彼女はとっくに「わかっている」のだ。

それでは社会の問題だろうか。
! 彼女・彼氏・元カノ・元カレ？言
葉だけで他者は理解できない。
! 異文化を理解する作業は、まずその個別具体性を理解し受け入れ、そこから普遍性を探すことである。
決してその逆ではない。
! たとえば、「彼氏・彼女」っなに？「つきあってる」ってなに？
日常でそんな言葉に疑問を持ったことはないだろうか。異文化理解は言葉を覚えることではない。

道徳？社会的な約束？
! 言葉や道徳などの社会の約束が、この情況の理解を可能にしているという説明がある。
! しかし、私たちの振る舞いや気持ちが、すべて外から構築されたものであるという主張には無理がある。
! なぜなら、社会的な約束が異なっても私たちは理解しあえるから。
人間関係にはなにかしらの普遍性がある。

ならば心の問題だろうか？
! あるいはこれは心の問題だろうか。
! このテキストの中で電話というメディアが果たしている役割を考えてみよう。
! 彼女は電話という非対面的メディアを熟知し、決して逸脱していない。
! わたしたちもまた、そうした文脈を上手に読み、明らかに外部との関わりの中で、彼らの関係性を理解している。

心では解決できない! 「あたし」が心を入れ替えたらそれでいいのか？新しい恋にでも走ればいいのか？「あたし」さえいなければいいのか？
! 違うよね! そのために心を数値測定したり、分類して名付けたりしてわかることはなんだろうか。分析？診断？
! それとも私の心の治療？

人類学ではどう考えるのか! ここで語られている情況をなぜ私たちは理解できるのか。それを人類学的に考えてみる。

理解があって関係性は名付けられる! たとえばこれが一夫多妻を認めている社会ではどうなるだろうか。
! マードックは世界の文化の社会制度を分類し、一夫多妻の文化のほうが数が多いことを明らかにした。
! 菅原 和孝は「ブッシュマンとして生きる・中公新書」のなかで彼らの婚外関係とその感情について考察をしている。

「まっとう」な人間のやりとり! ここで起きていることは、社会や制度の問題でも、個人の心の問題でもない。それどころか、ここでは何も異常なことは起きていない。
! すべては関係性の問題である。これは電話というメディアによって演出されている、ひとつの「まっとうな」やりとりである。
! なにも悪くないし、だれもまちがってないけれど、理不尽である

言葉ではなく文脈を! そして「暗い」どころか人として当然で、非常に「明るい」健康的なやりとりである。
! テキスト（言葉）によるレッテル（名札）を貼る前にコンテキスト（文脈）を考えてほしい。
! 私は講義の中で繰り返しそれをみなさんに求めている。

理解を拒否し判断を停止する、こんな答えに私は傷つく。
! 本当のことはなにも解らない。
なぜそんなに簡単にいいきるの？
! 彼女はおとなげない。
とりあえず説教ですか？
! 恋は切ない。女は恐い。
うーん。こまった。

「元気ですか」と電話をかけました
あの女（ひと）のところへ電話をかけました
いやな私ですやめようと思ったけれど
いろんなこと わかってるけれど
わかりきってるけれど
電話をかけました
あの女（ひと）に元気かとききました
あの女（ひと）に幸せかとききました
わかっているのに わかっているのに遠回しに 探りをいれてる私
皮肉のつもり 嫌がらせのつもり
いやな私……
あいつに嫌われるの 当り前「元気ですか」あの女（ひと）の声は濁りがなくて真夜中なのに つきあってくれる
きっと 知ってるのにあいつ 言ったでしょう 私のことうるさい女って 言ったでしょう……そうね
あいつは そんな男じゃない
わかってる
あいつのことうるさく追いかける私
誰だって知ってる
でも あなただけ笑わなかった
やさしいのね やさしいのね
あの頃はもう 愛されていたから？
……何を望んでるの あたし
あの女（ひと）もいつか飽きられることを!?
あの女（ひと）は いつまでも 電話につきあってくれてあたしは別に話すことなんかない
声をきいてみたかっただけよ
どんな声があいつは好きなの
どんな話し方があいつは好きなの……私 電話をかけました「あいつがやけに あなたの絵をほめるのよ」「あたしも あの絵 好きだな」「それにね あのモデル 実はあたしの彼に…そう 彼に ちょっと似ててね……」……ウソ ばっかり……
誘いをかけてるだけよ
あいつの話が出ないかと思って「明日どうするの」だってそんなこと 知ったことじゃ ないわよね
どうして そんなに答えるのわかってるのよ あたし
わかってるのよ あたし
ほんとは「そこにいる あいつを 電話に出して」って言いたいのよ……
……
あの女（ひと）が最後まで しらを切ったのは最大限の 私への思いやり
わかってる あたしわかってる あの女（ひと）わかってるのに わかっているのにうらやましくてうらやましくて……つき合ってくれてありがとう
でも今夜は 私 泣くと思います
うらやましくてやっぱりうらやましくてうらやましくてうらやましくて今夜は 泣くと……思います怜子 いい女になったね
惚れられると 女は本当に変わるんだね怜子 ひとりで街も歩けない自信のない女だった
おまえが 嘘のようひとの不幸を 祈るようにだけはなりたくないと願ってきたが今夜 おまえの幸せぶりが風に追われる 私の胸に痛すぎる怜子怜子 みちがえるようになってあいつにでも 本気で惚れることがあるんだね怜子 あいつは誰と居ても淋しそうな男だった
おまえとならば あうんだね
ひとの不幸を 祈るようにだけはなりたくないと願ってきたが今夜 おまえの幸せぶりが風に追われる 私の胸に痛すぎる

「「「」

「」

」

實今 酒は晩、あ 場
元ゝ に氣しでて ては元な氣
いにの語でりす合 中。
つ 原て 中ゐ 也
る
人々も、」

お僕が 不 さ 輝 さ 悲 悲ほ やし 諸 ゐ あ 近、 思 あ て き れ し しが めか 君 ら ん 代は僕 冗 議 れ 、 出 ば ん いら なし は れ な とが 談 み で 輝 で 今 で 時か さ 、ぼ る具いそじき輝たある 夜 ら にと い く 時 合 う。んゃ出けいあ
時 か れ ははを 代のふ、、ななでる
ななもな る悲で元今定恐いるや 、 もの 、 あし こしは氣はほ規らう
んか諸 るげ といなさ尠が。
みくにだね君に でだ
いでくら、たは生
ね え、せけ 、の もはか
いか
きえ 云うで。
う ？
なていで す。
しゐ
まほなてたすがい。
沈、らとんかいでふゐ。
なるん僕ぞが、はこころを管理する
やさしい時代がやってくるよ
自由という名の牢獄が内から外から君をとじこめようとするよ
さあ、むかしの傷をいやしましょうねってさあ、マニュアルにそって本当の自分をコントロールしましょうねって迷える子羊たちよ
さかしくふるまおうとなどしないでものわかりがわるくておろかものでいいのだから