攻めず攻められぬ関係

真まこと

本に対して、米国は黒船をもって交易を要求した。誇り高日本、歴史から学ぶとき

い お き べ五百旗頭

人は普通、身近なことをもっぱら関心とする。外交や安い侍たちには攘夷に燃え上がるものが少なくなかったが、（アジア調査会長）全保障などは遠い問題であり、国民一般はよほどのことが薩英戦争や馬関の戦いによって、その不可能を知らされた。

い方途を求めた。分権的な幕藩体制では、西洋列強に抗し日本はどのように対したか。開国はするが、支配されな鎖国から自己変革

じょう いなければ、自分のことと考えない。
だ が 実 は、 個 々 の 身 近 な こ と も 日 本 社 会 と い う 入 れ 物 のう大きな入れ物の中での営みなのである。世界の中の日本えない。天皇制の下で中央集権制を築き、産業革命以降、中 で の 出 来 事 で あ り、 さ ら に 日 本 社 会 の 出 来 事 も 世 界 と いという視点を見失うと国民生活が立ち行かなくなること

大きく進んだ西洋文明から積極的に学び、自己変革を遂げが、時に劇的に示される。
例えば、1853年の黒船である。250年もの鎖国日—8—アジア時報共産党創建100年を記念して行われた記念公演の巨大なスクリーンに映し出された習
近平国家主席＝中国・北京で2021年 6 月28日、APることで、列強に劣らない自強を追求した。富国強兵だけでなく、憲法を制定し、議会を開いた。政治改革を含む近代化改革である。日清・日露両戦争の勝利は、それにかな黒船に劣らず、日本の歴史を大きく変えた国際事件が、り成功したことを示すものであった。

1945年の敗戦であった。それは、1931年の満州事変以降の路線、すなわち軍部が政党政治を放逐して国内支＝の語が真珠

配 を 強 化 す る と と も に、 対 外 戦 争 を 全 方 位 的 に 拡 大 す る 路線の破綻を告げた。「ABCD包囲網」＝湾攻撃を前に日本で流行したが、世界の主要国を丸ごと敵ことわりにして中型国家でしかない日本が存立できるはずもない。

世界の中の日本という理を見失った日本は、滅亡するほか敗戦後の日本はどこへ向かうのか。終戦の聖断の中の言なかったのである。

葉「復興の光明」以上の望みはありえなかったであろう。

剣をとって滅んだ日本の平和的再生こそが、希望であった。

そ れ が 成 功 す る の は、 勝 者 の 中 心 に あ っ た 米 国 の 対 日 占 領＝と呼ばれるもう少し昭和天皇の復興構想をみておこう。敗戦後の新政策
─ 日本を平和化し、民主化したうえで経済復興させ
─ と整合的だったからであろう。
る年を迎えて、日本政府は天皇の人間宣言＝文書を発表した。その作成過程で、天皇は明治維新期の「五箇条の誓文」を引くことを求めた。「智識を世界に求め」、—9—12自主的改革を通しての再生を戦後においても期したのであ本の国防戦略を構築した。第一に唐・新羅の連合軍の襲来

年後に唐帝国が新たな戦争に大和の参戦を求めてきたときにも断り抜い

第二に、アジア大陸への関与を控え、行った。

水城を築いた。また、首都防衛のため、近江への遷都までけ北九州の拠点・大宰府を守るため、前後に山城、平地にどの防衛線を構築し、のろしの通信網でつないだ。とりわを予期し、対馬、北九州から瀬戸内を経て大和まで城塞な人の元首相とる。

「白村 江 」 を 教 訓 に
また、最初の終戦記念日の前日、天皇ははく すき のえ

吉田茂首相以下を招集して、懇談の機会をもうけた。「昭た。海という壁を利して、中国との間に攻めず攻められず

和天皇実録」によれば、天皇は冒頭、「かつて白村江の戦
い で の 敗 戦 を 機 に 改 革 が 行 わ れ、 日 本 文 化 発 展 の 転 機 に年を迎える。この間、中国は日本を抜いて位の経済大国となった。巨大経済圏構想「一帯一路」を推し進め、影響力を拡大させる一方、軍備拡大

世界第終戦から◇中国にどう対するかくり、鑑真和尚の来日を取り付けた。昭和天皇の言う「日熱心に学んだ。710年に唐風律令国家の都・平城京をつ第三に、敗戦により唐文明の高さを大和は改めて知り、の関係を保ち、交易と交流のみを基本とした。

なった例を挙げ、今後の日本の進むべき道」を問うた。
日本の歴史に、悲嘆のどん底から再生し、かえって大きな躍進の時代を迎えた事例があると、過去を引いて未来をつくる呼びかけを行ったのである。
くだら

663年の白村江の敗戦は、日本にとって原体験的な意
万7000の味 を 持 っ た。 当 時 の 友 好 国 で あ っ た 百 済 か ら お 国 再 興 へ の支 援 を 求 め ら れ、 斉 明 天 皇 と 中 大 兄 皇 子 はしらぎ

大軍を朝鮮半島に派遣した。

を続け、周辺国では警戒感が広がる。

日で壊滅した。
「日本書紀」はその理由について、現地の「気象も全保障問題などを協議する東南アジア諸国連合日に開かれた安知らず」としている。戦を起こすのであれば、敵を知り、中大兄皇子は天智天皇となったが、苦い教訓に学び、日らかにしないまま突っ込んで大敗したのである。

たの

己を知ることが肝要であるが、大和の軍勢は大軍であるこだが、待ち受けた唐・新羅の連合軍により、76（ASEAN）地域フォーラム（ARF）閣僚会議では、2とに恃んで、現地の地理や気象、人文や政治状況をつまび

2

明となる中、日本はどうすべきなのか。

米 側 が 中 国 の 核 戦 力 増 強 に 懸 念 を 示 し た。 米 中 対 立 が 鮮

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832アジア時報

五百旗頭真（いおきべ・まこと）氏
1943 年生まれ。京都大大学院修了。専攻は日本政治外交史。
米ハーバード大客員研究員、神戸大教授、防衛大学校長などを経て、2018 年から兵庫県立大理事長。東日本大震災に伴う政府の復興構想会議議長などを歴任。アジア・太平洋賞選考委員長。

敗戦に学んで、この国は「世降の歴史に照らして考えるべき激動のさなかに我々はある攻めず攻められない関係をいかに築くか。それを白村江以である。それをさせない方途が平和のために必要である。

界の中の日本」のあり方を見のではなかろうか。

本文化発展の転機」である。

い だ し た。 不 用 意 な 対 外 戦 争を 慎 む 基 本 方 針 は、 し か し、■ことば

その後の野心的政権によって再 度、 破 ら れ た。 豊 臣 秀 吉 のABCD包囲網

朝鮮出兵と満州事変以降の軍◇事 進 出 で あ る。 双 方 と も 一 定

第二次世界大戦の開戦前、米英中オランダの カ国が南油の対日禁輸や、在米日本人の資産凍結など軍事的・経の 軍 事 的 優 越 に 恃 ん で、 現 地済的圧力をかけた。日本はこの包囲陣を突破しようとし網。各 国の英語 表 記の頭文 字をとってこう 呼ばれた。石込 ん で 破 綻 し た。 白 村 江 の 戦て、強硬策をとるようになり、大戦に突き進んだ。

進 す る 日 本 に 対 抗 して 形 成 し た 経 済 制 裁 を 主 と し た 封 鎖

い と 同 じ で あ る。 歴 史 の 教 訓

人間宣言

観 念 か ら 生 じ た も の で は な い 」 な ど と 説 明 し た 詔 書。 戦

き つ み か み ） と し、 他 民 族 よ り 優 越 す る な ど と い う 架 空

天 皇 と 国 民 と の 結 び 付 き に つ い て「 天 皇 を 現 御 神（ あ定 義 す る 必 要 は、 か つ て な く

後 の 復 興 に 向 け て の 団 結 と 平 和 国 家 建 設 を 呼 び か け た。

として保存している。

うになった。国立公文書館は「新日本建設ニ関スル詔書」

詔 書 に は 正 式 名 称 は な い が、「 人 間 宣 言 」 と 呼 ば れ る よ

高 ま っ て い る。 戦 後 の 日 本 人

今 日、 世 界 の 中 の 日 本 を 再た。

「失敗の本質」が繰り返されも、 時 と と も に 風 化 し、 同 じ事情を十分にわきまえず突っ◇4は自らが戦争をしないことを平 和 の 絶 対 条 件 と し た が、 今
日 の 問 題 は そ れ で は な い。 周
辺国の大軍拡と支配拡大意思— 11 —

12turning point in the development of Japanese culture, and inquired about the path Japan should take in thefuture.”
By citing this past example of Japan rebuilding itself from the depth of grief and entering an era ofgreat progress, he called for the political leaders to draw on the past to create the future.
The defeat at the Battle of Hakusukinoe was a formative experience for Japan. In response to arequest from Paekche, a friendly country at that time, for support in the revival of their country, Emperor
Saimyo and Prince Naka-no-Oe dispatched a large army of 27,000 to the Korean Peninsula.
However, they were destroyed in two days by the combined forces of the Tang dynasty of China andthe kingdom of Silla on the peninsula. Nihon Shoki (the Chronicles of Japan), the oldest official history
book in the county, states that the reason for the defeat was that the Japanese forces did not even know thelocal climate. The invading army relied on its large number of troops, and without knowing the local
geography, weather, culture, and political situation, it was defeated badly.
Prince Naka-no-Oe, who later became Emperor Tenji, learned a bitter lesson and developed a strategy
for Japan’s national defense. First of all, anticipating a revenge attack by the combined forces of Tang andSilla, he built a defense line of fortresses and other fortifications from Tsushima and Kitakyushu inwestern Japan through the Seto Inland Sea to the Yamato region where the then capital was located, andconnected them with a network of smoke signal communications. In particular, to protect Dazaifu, thebase of operations in Kitakyushu, they built fortresses in front and behind and more on the plains aroundthe base. He even moved the then capital of Asuka by some 60 kilometers to the north to Omi for defense
purposes.
Secondly, Emperor Tenji refrained from involvement in the Asian continent, and turned down Tang’s
request for participation in a new war eight years later. Taking advantage of the barrier of the sea, hemaintained a relationship with China that was neither offensive nor defensive, and focused solely on tradeand exchange.
Thirdly, the Yamato dynasty, following its defeat by Tang, became aware of the Chinese empire’s
high civilization, and learned eagerly from the former foe. In 710, the Yamato dynasty built Heijokyo, thenew capital with a Tang-style legal system, and arranged for the visit to Japan of the Chinese Buddhist
monk Jianzhen. These developments were what Emperor Showa called “a turning point in the developmentof Japanese culture.”
Learning from its defeat in the 7th century war, the country has found a way to be “Japan in theworld.” The basic policy of refraining from unintentional foreign wars, however, was again violated bysubsequent ambitious regimes. These were Toyotomi Hideyoshi’s invasion of Korea in the 1590s and themilitary advance after the Manchurian Incident of 1931. In both cases, Japanese forces relied on a certain
level of military superiority and went in without fully understanding the local situation, resulting inbankruptcy. It is the same as the Battle of Hakusukinoe. The lessons of history have faded over time, andthe same failure has been repeated.
Today, the need to redefine Japan in relation to the world has never been greater. The post-war
Japanese made it an absolute condition for peace that they would not wage war themselves, but that is notthe issue today. What we face today is neighboring countries’ military buildup and their will to expand
their areas of control. For the sake of peace, we need a way to prevent them from doing so. How can webuild a relationship that is not offensive or defensive? We are in the midst of a turbulent time when weshould think about this in light of history since Hakusukinoe.
(By Makoto Iokibe, Chairman of Asian Affairs Research Council)— 12 —

アジア時報Global Perspective: History teaches Japan to steer away from conflict
In general, people are interested only in their immediate surroundings. Diplomacy and security aredistant affairs, and ordinary people do not think of those issues as their own unless it involves something
serious.
But in fact, the things that happen around us as individuals are happening inside Japanese society,and in the same vein, the events happening within Japanese society are happening within the larger world.
Once in a while, dramatic developments reveal that if we lose sight of where Japan stands in the world,
people’s lives become difficult.
Take, for example, the Black Ships of 1853, when the visiting fleet of warships from the United States
demanded trade with Japan after 250 years of international isolation. Many of the proud samurai wereeager to expel the foreign “barbarians,” but the Anglo-Satsuma War and the Shimonoseki campaign, in
which Choshu clan troops fought against European and American forces, made them realize that this wasimpossible.
How did Japan respond in the end? The country opened its borders to the outside world, but sought away to avoid being dominated. The decentralized shogunate system could not resist Western powers. Bybuilding a centralized system under the emperor, actively learning from Western civilization, which had
made great progress since the Industrial Revolution, and transforming itself, Japan sought to become asstrong as the Western powers. In addition to building a wealthy nation and a strong military, it also enacted
a Constitution and opened a parliament. These were modernization reforms that included political reforms.
The victories in the Sino-Japanese and Russo-Japanese wars showed that those Japanese efforts were quite
successful.
No less than the Black Ships, an international event that changed the course of Japanese history wasits defeat in World War II in 1945. It signaled the collapse of a policy that had been in place since theManchurian Incident of 1931 -- that is, the policy of the military to reinforce domestic control by expelling
party politics and expanding foreign wars in various directions. The term “ABCD encirclement” of Japanby the Americans, British, Chinese, and the Dutch was popular in Japan before the attack on Pearl Harbor,but there was no way that Japan, which was only a medium-sized country, could survive with all the majorcountries in the world as its enemies. Japan, which had lost sight of its place in the world, had noalternative but to perish.
Where should Japan head after its defeat in the war? The only possible option was to seek “the lightof reconstruction” as Emperor Showa told his top aides in deciding to accept the Potsdam Declaration andsurrender. The hope was for a peaceful rebirth of a Japan that had taken up the sword and perished. This
would be successful because it was consistent with the occupation policy of the United States, which wasat the center of the victors -- pacify, democratize, and then economically revive Japan.
Let’s take a closer look at Emperor Showa’s vision of reconstruction. At the start of the New Yearafter the defeat, the Japanese government released the Imperial rescript called the Emperor’s Humanity
Declaration. In the process of drafting this document, the Emperor asked for it to be drawn from the “Oathin Five Articles” made in 1868 by Emperor Meiji. In line with the oath’s pledge to “seek wisdom from theworld” as Japan aimed at building a modern state, he hoped for Japan’s postwar revival through voluntaryreform.
On the day before the first anniversary of the end of the war, the Emperor called together three former
prime ministers, then Prime Minister Shigeru Yoshida, and others for a meeting. According to the recordof Emperor Showa compiled by the Imperial Household Agency, the Emperor opened the meeting by“citing the example of how Japan’s defeat in 663 at the Battle of Hakusukinoe had led to reforms and a— 13 —