長久手之図

『銅人経』拓本を探る①

どう じん しゅ けつ しん きゅう ず けい

蓬 左 文 庫 蔵『 銅 人 腧 穴 鍼 灸 図 経 』拓 本 の 研 究 を は じ め る に あ た っ てしての作り込み方が丁寧なこととも相まって、ほぼオリジナルに近い姿を保つことができたのも事実であり、そのことは、本誌前号（『蓬左』第一〇四号）の表紙写真ならびに星子桃子（蓬左文庫）氏の解題に見るとおりであ最もオリジナルに近い、信頼に足る内容のも拓したものであり、数あるテクストの中でもテクストを忠実に模刻した明代の石碑から採である。これは、北宋時代に石碑に刻まれたとりわけ重要なのは、拓本の形で伝わるもの手鈔本などが数多く現存しているが、中でも大きな役割を果たした。
『銅人経』
は木版本や近世東アジア諸国における鍼灸医学の発展に国内のみならず朝鮮や日本にも広く普及し、学書の重要な古典の一つである。本書は中国図経』（以下、『銅人経』と略称）
は、中国鍼灸医中国の北宋時代に成立した『銅人腧穴鍼灸参照が容易となったことなどによる。これにさらにはオンラインでの写真公開がなされ、ルム写真に基づく影印本および翻刻本の出版、が比較的詳細に判明すること、マイクロフィ附した「拓本鍼灸図経考」によってその来歴五―一八一〇）旧蔵書であること、巻末に彼が由は、書陵部本が奥医師の多紀元簡（一七五ているのは書陵部本の方である。その主な理あるにもかかわらず、現在、一般によく知られも蓬左本のみに見られるものである。そうでれる。また、巻頭の「銅人腧穴鍼灸図経」
篆刻が良好であったことを意味していると推測さ

採拓した時期がより古く、その分石碑の状態状態がよいという点であり、これはおそらくる。ただし、裏打ち紙が剥離した箇所からは、これまでほとんどなされてこなかったのであれをわざわざ読解してみようとする努力は、状態の文字しか見ることができないため、こ文書の文字面を張り合わせていて、反転したいることに、すぐ気づくであろう。ところが、体の漢字を記した料紙が一面に張り込まれて蓬左本の実物を閲覧すれば、その裏面に楷書裏打ち紙として使用されていることである。

時代に作成された公文書の反故紙が、拓本のすなわち中国の明のことは、紙背文書の存在、蓬左本のもう一つの特徴として特筆すべきする次第である。

その熱意と努力に対し、あらためて敬意を表による丁寧な維持・管理の賜物にほかならず、井上 充幸のである。さらに、元となった明代の石碑は対して蓬左本は、その来歴を示す文献に乏し年号や官衙の名称などが容易に判読できる。

立命館大学教授

すでに失われているため、その史料的価値はく、同一の石碑から採拓されたため当然のこと

そのため、『名古屋市蓬左文庫漢籍分類目録』る。もちろんこれは、蓬左文庫歴代の管理者極めて高い。この拓本は、日本国内では蓬左ながら、両者の本文テクストに異同がほぼ無七六頁の『銅人経』の項目には「万暦中官牘紙称）。

し はい もん じょ

文庫と宮内庁書陵部に一点ずつ所蔵されていく、対校の必要性が認められなかったため、注

拓本」との注記があり、この表記からだけではしょうる（以下、前者を蓬左本、後者を書陵部本と略意を払われる機会が少なかったと考えられる。

その実態がイメージしにくいものの、この拓き げん かん

蓬左本は、書陵部本には無いいくつかの特

ただしそのおかげで、蓬左本は人の手に触本の料紙として明の万暦年間に作成された公た徴を備えている。そのうちの一つは、両者のれられる機会が相対的に少なく、法帖作品とかん とく し拓本面を比較した場合、蓬左本の方が刷りの2！？

ついては、かねてより蓬左本の調査を行って上記の二つの特徴のうち、とりわけ後者にが、実はすでに明示されていたのである。

文書が使用されているという事実そのものかにすることにある。具体的には、次の三つ

析し、その未だ知られざる史料的価値を明ら全てを、古文書学的手法も用いて徹底的に分ついて、その表面（拓本）と裏面（裏打ち紙）の研究がほとんどなされてこなかった蓬左本にっており、もはや表面からの補修によって現すると、至る所に細かい破損や虫食いが広がじられるかもしれないが、実物を子細に観察だくと、その状態は一見良好であるように感ことにある。一〇四号の表紙写真をご覧いたであることが分かる。今回、蓬左文庫側からいた丸山裕美子（愛知県立大学）・辻正博（京一つ目は、北京で作られたこの拓本がなぜ調査・研究の機会を与えていただいたのは、在の形状を保ち続けていくことは困難な状態った。そして昨年の三月、明清時代史を専門蓬左文庫にあるのか、という謎である。蓬左

まさしくその問題の解決策を探るためであり、の謎の解明を柱として進めていく。とする筆者と、当時大学院生であった猪俣貴

本の来歴を解明することによって、一七世紀

その際の条件として、非破壊は言うまでもな都大学）の両氏がつとに注目するところであ幸（立命館大学）氏を交えて予備調査を開始

前半の中国・朝鮮・日本における鍼灸医学知〇〇年にわたって大切に守り伝えられてきたし、蓬左文庫の全面的な理解と協力のもと、料二つ目は、裏打ち紙に使用された明代公文貴重な蓬左本を、これから先もずっと継承しく、蓬左本現物へのコンタクトも極力控える調査を重ねた。その結果、蓬左本が抱えるい書にはいかなる史料的価値があるのか、といていくためのものであること、そして、蓬左文識の伝播と受容の具体相の理解を深めていくくつかの謎を解明する手がかりを得たと同時う謎である。明の中央政府に所蔵されていた庫の全面的な理解と協力のもと慎重に進めて紙分析の専家である小島浩之（東京大学）
・髙に、解決すべき課題についても認識すること公文書の実物を読解し、それを通じて明代にいかねばならないものであることを、是非とことが提示されている。本研究が、およそ四ができた。なお、昨年度の予備調査についておける文書行政の実態を解き明かすことで、もご理解いただきたいと願っている。

ことが、大いに期待される。

は、二〇二二年度立命館大学人文科学研究所

明代官僚制度に対する理解を一層深めていき島晶彦（東京大学）の両氏を交えてさらなる助成プログラムによる支援を得て実施した。

たい。

氏および明代官僚制度史の専家である大野晃を受け、筆者が研究代表者となり、丸山・辻両Ｂ（課題番号：２３Ｈ００６６１）による支援

ＳＰＳ科学研究費助成事業（科研費）
基盤研究

使い分けと故紙再利用の実態を知ることが可明することで、明の中央官庁における料紙の古文書学的手法により蓬左本の成立過程を解よって構成されているのか、という謎である。

三つ目は、蓬左本はなぜ異なる素材の紙にその成果を報告していく予定である。今後と記事や蓬左文庫での講演会などを通じて随時究の進展に伴い、担当者それぞれから、本誌の代表者としての立場から略述した。今後は研り、その発端とこれからの方針について、研究以上、蓬左本の研究を本格始動するにあた

そして今年度からの三年間は、令和五年度Ｊ嗣（東北大学）氏を研究分担者として、小島・も、私たちの活動に対するご理解とご協力をである。

賜りますよう、伏してお願い申し上げる次第能となるであろう。
保存と将来の修復のために最善の方法を探る

そしてもう一つの重要な目的は、蓬左本の髙島・猪俣・星子の四氏を研究協力者として、本格的に研究を展開していく。
私たちの研究の目的は、これまで本格的な3継いだが、満作も名古屋工匠界の重要人物として活躍した。この経緯もあり、本資料は八代平のぞいてみよう、名工のお仕事 １
とう まん さく左衛門と満作に関わるものが主となっている。

い「伊藤満作家資料」とは前者は江戸時代、後者は明治時代のものが中心となるため、西洋文化の受容という大きな時代の画期を挟んで作成、受け継がれた図面・文書

米澤貴紀

東海地方の名刹、京都の有名な寺院、明治時代群であることも本資料の興味深い点である。

名城大学准教授の宮殿や洋館。
様々な建物を建てた大工の仕事・庫にある。明治時代に名古屋の名工として知ら家にとって重要な仕事であった東本願寺造営に

本資料の中心は図面類であり、伊藤平左衛門活動を知ることのできる資料が名古屋市蓬左文れた伊藤満作（守房、一八五九―一九一四）の家関するものも含まれている。基本的な図面にはたて じ わり ずに伝わったもので、子孫の伊藤三千雄氏より寄指図と建地割図があり、中には長辺が二ｍを越さし ず贈された経緯を持つ。現在、「伊藤満作家資料」

分かってきている。そこで、これまでに調査しの仕事の様子を今に伝える貴重なものであると調査分からも、本資料が名古屋の名だたる大工面の調査と整理、目録作成に取り組んでおり、既蓬左文庫と協力して、ここに含まれる諸文書、図筆者と名城大学理工学部建築学科米澤研究室が平面図は通常一棟ごとに作成するが、敷地内の仕上げ、構造を示す図面も含まれている。指図・には、天井・床材の仕様を書いたものや、建物の寸法、部屋や場所の名前も書くことが多い。中襖や障子、戸などの建具の場所を記し、各部分の建築図面では平面図と呼ばれる。
柱や壁の位置、指図は、建物の間取りを示したもので、近代のが見えて面白い。実際の建設現場との関連性を正確に造るために欠かせず、大工の設計の仕事詳しく描いたものもある。こうした図は建物をて興味深い。断面図には、軒先など重要部分をく立面図と断面図を分けて描くものも表れていでも明治時代のものは、現代の建築図面と同じす大きさのものもある。

た資料から彼らの仕事をのぞいてみたい。本号

建物の配置と合わせて各建物の指図を描き広い強く持つのが、実寸で描かれた絵様の図である。

4と名付けられたこの資料の全容を把握すべく、

では、「伊藤満作家資料」なかにはどのようなも範囲の様子を記したもの、建物の部分を取り出（柱の頂部に渡す水平材）とで、本資料には、頭貫え ようのがあるのか紹介する。

建地割図は、建物の立面、または立面と断面をや虹梁（装飾的な意匠の梁）の木鼻（部材の先端かしらぬき絵様とは部材に施す彫刻の文様などの装飾のこ伊藤満作は、尾張藩に仕えた大工家・伊藤平組合せて描いた図面であり、立面の意匠やそれのこと）などの図が含まれている。この実寸図

こう りょう左衛門家の八代目（守富、一八一四または一八を支える構造を示す役割を担う。後者の描き方

面の大部分に具体的な寺社・建物名が記されてえ もん一八―一八七七）の養嗣子となった人物である。

は江戸時代以前の大工が用いたもので、本資料

ざ同家の九代目は守道（一八二九―一九一三）がい とう へいして詳しく描いたものもある。

「御本堂壹百分之一平面図」 蓬左文庫蔵

おり実際の施工に使われたものと考えている。
た。そのため、工事の全容を把握している責任ら仕事を依頼される名工であったことは改めて

つまり、大工棟梁は工事の中心であり、
本資料「伊藤満作家資料」には、寺社建築もあれば、洋知られるべきであろう。本資料はそれを確かめがえる。本資料の絵葉・彫刻の下絵や図案は、に含まれる下請け職人との連絡や、施主とやり風建築もあり、江戸から明治へという大きな時者である大工棟梁にとって、木取りや人工の計

当時の大工にとって重要な技能であった細部装とりした手紙類、見積書、請求書などから、事業代の変化が大工の仕事にも新たな潮流をもたらこれらには修正が施された図面も多く、大工が飾を記録し、伝えるためのものといえよう。一を取り仕切るその仕事振りが見えてくる。
なお、したことを示している。一方で、建物を建てるられる点でも価値がある。

方、明治時代の図面には洋風建築の細部や家具

名古屋城内小納戸役所の鑑札（明治二年（一八仕事には時代が変わっても同じ点の多いことも上は重要な仕事であった。

を記したものも見られ、時代の変化に大工が対六九）三月）という、伊藤平左衛門が尾張藩の大確かめられる。つまり、大工たちがこの西洋化・最後まで良いデザインを求めていた様子がうか応していたことも分かる。

工であることを示す興味深い品もある。

種図面にみられる特徴と描き方、また時代によの造営に臨んだか知ることができる。なお、各どもあり、大工がどのような図面を作って建物とができる。

あり、大工の興味や勉強についても垣間見るこ

算の問題を記した帳面、有名寺社の写真などもその他に、本資料には色々な知識の覚書や和を確実に継承したためであった。このことは、合理的な建設体制を作り、そうした知識や知恵は、江戸時代の仕事を通して高い技術力を養い、近代化を柔軟に受け入れ、乗り越えていけたの

他にも、建具の詳細図や小屋組を示す図面なる変化など、詳しい内容については、次号にて紹と請求する。また、工事の各工程において必要ばれる。これにより材料費を見積もり、施主へ寸法と数量を書き上げたもので、木取帳とも呼木寄帳は、造営に必要な木材のれている。木寄、監督もあり、それに関する文書も本資料に含ま大工棟梁の大事な仕事には、工事の見積もり、る。これらの格式高い施主の仕事をしているこの有名な寺社、また御所や明治宮殿が含まれてい多賀大社、真清田神社、伊勢皇大神宮、
豊国廟など願寺、名古屋別院、妙厳寺（豊川稲荷）、高野山や、作の活動域の広さが分かる。そのなかには、東本大分など遠方のものも含まれ、伊藤平左衛門・満の、東海地方各地から東京、京都、そして北海道や本資料に見られる建物は、愛知県内が多いもの

研費）
基盤研究Ｃ
（課題番号：２２Ｋ０４５２６）

謝辞 本研究はＪＳＰＳ科学研究費助成事業（科て、その仕事を観察してみたい。

た図面について、種類や描き方、特徴を詳しく見よう。次号では、先に記したとおり、大工の描い藤満作家資料」の特徴であり、価値ある点といえ料であるからこそよく理解できる。これが「伊かつそれが大きな時代の画期を跨いでいる本資同じ系譜の大工の仕事を二代にわたって追え、を算出し、人件費となる職人の延べ人数（人工）とは、彼らが高く評価されていたことを示していの助成を受けたものである。また、小山興誓氏介する。

を計上する文書も作成している。江戸時代の造る。もちろん、その家柄から、東海地方におけるに多大なご協力を頂いており、改めて謝意を申

き よせ

営は、元請けの伊藤平左衛門家など木工大工が、地位は容易に分かるが、全国の、特に天皇家に関し上げたい。

にん く

下請けとなる諸分野の専門職人に仕事を発注すわる仕事や、各宗派の本山級寺院、各地の名社かお やま ふさ ちか

る、近代の工事に通ずるシステムで行われてい5ている。

時の下郷家当主、知足は、伊右衛門、加右衛門、自当文庫は『歌仙之俳諧』と題する俳諧懐紙を蔵わかる（中段写真下、名残裏）。元の懐紙は、おそ面を比較対照すると、和紙の大きさは若干異なる

れる、原本らしき懐紙も現存しており、その各丁両

このように、開催から日を置かずして、内曇りとよと記す。芭蕉を迎えて行われた歌仙俳諧の懐紙も・八月廿日 昨日歌仙清書致シ、観音堂へ溜壱たが、その翌日の日記に、笑、如風等とともに大高の鷲津観音で俳諧を行っしている（堀田文庫 六七二）。
これは貞享四年（一六八七）
十一月七日、鳴海をらく、貞享四年の俳諧興行から、余り間をおくことばれる料紙に清書されたものであろう。

幸いなことに、この板行の元となったと考えら訪れていた松尾芭蕉を迎え、本陣北向いの嘉右衛なく清書されたものと推測される。俳諧当日は、芭蕉が「星崎の闇を見よとや啼千鳥」の発句を俳諧懐紙と千鳥塚（前）門宅で行われた俳諧で詠まれた句を記録したもの「執筆」役となった人物が司会進行を勤め、あわせ詠んだこの俳諧に参列した人物を、最初に句を詠しゅ ひつ升添遣。

で、それを百年以上後の寛政八年（一七九六）に木て読まれた句を書き取る記録係も担当する。そのんだ順に記すと、安宣、自笑、寂照、菐言、如風、重が、文字の書き方や表記はほぼ同じであることが版刷りで板行したものである（百年以上後に板行時の記録を後日清書することは普通のことだった

辰、以上の六名である。安宣は寺嶋嘉右衛門（加右衛門の表記も多い）
で本陣職伊右衛門の弟、自笑

ぼく げん

された経緯については、別途改めて記す）。

ようである。

この懐紙は、和紙を横長に二つ折し、それを二例えば、元禄十五年（一七〇二）八月十九日、当は刀工の出羽守氏雲（本名左助）、寂照は下郷家の6枚重ねて綴じ、それぞれの面に詠まれた句を記す。
一枚目（一ノ折または初折という）の表には六句、二代目当主で、鳴海村の惣年寄、俳号は知足で、こため、そのまま後年編纂された「芭蕉連句集」にも～十月である）に刊行した『千鳥掛』に収録されたっているが、実際に刊行されたのは正徳五年九月

羽（知足の長男）が正徳年間（序文は正徳二年とな

句はすべて、後年、知足の後を継いだ三代目当主蝶幸いなことに、この俳諧興行で詠まれた三十六な連衆で、鳴海六俳仙とも称された人々であった。

る児玉源右衛門である。この六名は鳴海の代表的にある如意寺の和尚、重辰は鳴海の問屋職を務めとい やの本陣職を務める寺嶋伊右衛門、如風は鳴海作町

後まもなく死去）後の名乗りである。菐言は鳴海宿いあまって剃髪した（同月二日に妻のおかめが産

裏には十二句、二枚目（二ノ折または名残という）の良い句数で、「五十韻」「百韻」などの会も催され分の「半歌仙」や二倍の「七十二韻」もあり、また切である。なお、詠まれる句の数によっては、この半れは古来の有名な歌人、三十六歌仙にちなむ名前すること）で詠まれた句が三十六だったためで、
こ

題に「歌仙」とあるのは、この興行（句会を開催は陰暦二月のことである。
（中段写真上、名残裏）伝芳であり、刊行されたのは寛政八年花朝。花朝とったのは、鳴海の旧家、下郷家の七代目当主、知足斎に寛政八年板行のことを記す。この板行にかかわで、誰が何句詠んだかが記されている。そして最後十六句となる。そして末尾に当日の連衆（参加者）の「寂照」
は天和三年（一六八三）
十二月七日夜、思（上）蓬左文庫蔵 （下）個人蔵の表には十二句、同裏には六句が記され、合計で三貞享 4 年 11 月 7 日歌仙之俳諧 名残裏収載されて世に知られることとなった。

寂照→知足、桃青→芭蕉の変更はまだしも、「安有。済、ホソネ男に釣らせ、此方御供して移る。

翁、自笑翁、〆七人千鳥掛社中。（傍線筆者）

芭蕉翁、知足翁、菐言翁、重辰翁、如風翁、安信

上千鳥塚へ不残行く。（不参者略）今日霊供膳。

・十二月十二日 今日芭蕉翁忌日ニ付、千鳥塚供養。

知足日記では延宝五年から「安宣」の名が登場

宣」が「安信」に変更された理由は何であろうか。

「寂照」と記された句は、いずれも俳号である「知し、句を詠む。しかし、元禄十二年十月五日記載のしかし、改めて俳諧懐紙と千鳥掛及び芭蕉連句足」に統一されている。生前知足は、芭蕉に対して大高海岸寺での歌仙俳諧では、「安信」の名で句を（出席者略）九つ過ニ御斎相済。夫より三王山は「寂照」の名で対応していたようで、この点から詠んでおり、同年の書状でも「安信丈」（宝永四年「知足日記」「蝶羽日記」を丹念にたどっていくと、懐紙にはこの名が残されたと考えられよう。
また、

蝶羽日記紙背文書中の元禄十二年秋冬頃知足宛書集記載の字句を比較すると、句を詠んだ人物の名

最後の句は、千鳥掛・芭蕉連句集では「執筆」とな翰）とあり、この年から俳号として「安信」を用い以下のことが判明する。っているが、懐紙では「寂照」となっている。この始めている。旧名の「安宣」は元禄十四年二月廿

前に少し違いがあることに気づく。まず、懐紙で点から、この俳諧興行で寂照（知足）が執筆役であ八日の句会まで用いているが、その後はすべて「安信」を用いている。

ったことが、判明する。
また、さらに大きな違いは、懐紙では「安宣」となっている寺嶋嘉右衛門の俳右衛門はまだ存命中であり、「安信」の名で句を詠から石碑を三王山へ移し、『千鳥掛』刊行の端緒と芭蕉が没して七十年以上経ったこの年、細根山正徳年間に『千鳥掛』が編纂、刊行される頃、嘉ていることである。この点んでいた。このことが、同書編纂時、すでに用いな号が、千鳥掛・芭蕉連句集では「安信」に変更されは、二日前の十一月五日に（右写真）には「千句塚」の下に右から順に、「知足なった社中七名を供養した。石碑表面には千鳥塚
同じような書き換えは、「千鳥塚」でも起きてい軒寂照／寺嶋菐言／同安信／出羽守自笑／児玉重くなった「安宣」
ではなく、当時現用の「安信」に書本陣の寺嶋伊右衛門方でる。現在、名古屋市緑区三王山の千句塚公園内にあところで、この「千鳥塚」
なる名称は、宝暦十四辰／沙門如風」の名が刻まれる。千鳥掛以降、
寺嶋置時期は記録で明らかになっており、宝暦十四年年の石碑建立以前にも、日記類や紀行文等に散見る千鳥塚は、冒頭紹介した、貞享四年（一六八七）十（一七六四）十二月十一日のことであった。当時のされる。
「千鳥塚」の石碑が登場しない以前の《原・嘉右衛門の俳号は「安信」が伝えられるのみであ下郷家五代目当主和菊は日記に次のように記す。

千鳥塚》とは、いかなる存在だったのであろうか。

一月七日の俳諧で芭蕉が千鳥の句を詠んだことに・十二月十一日（千鳥塚千句之清書・略）ホソネ（蓬左文庫 井上善博 ）ったと理解する他はないであろう。

ニ有之千鳥塚石碑、寂照庵和尚塚移りの御経端を発して設置された句碑である。この句碑の設の名とともに、「武城江東散人／芭蕉桃青」、背 面催された俳諧も同じで、千鳥掛・芭蕉連句集に収録されるが、これも元の懐紙が伝存しており（写真下・個人蔵）、先と同様の他に、末句の執筆は、懐紙では「自笑」と記される。なおかつ、この日、芭蕉は「桃青」の名で句を詠んでいるが、この俳号も、千鳥掛では「芭蕉」に統一されている。

7千鳥塚
（背面）

き換えた理由なのではなかろうか。

貞享 4 年 11 月 5 日俳諧懐紙 名残裏 個人蔵

ながくてのず

長久手之図

日の長久手の戦いに特化した合戦図でよる小牧・長久手の戦いのうち、四月九田信雄・徳川家康連合軍と羽柴秀吉軍におなじみの金扇の士ヶ根山」（御旗山）に、合戦図屏風でもるとするならば、家康が陣を敷いた「冨さらにこの絵図の特徴をもう一つ挙げています。今号からは、「銅人腧穴部の研究者やＯＢ職員と共に進め近年、所蔵資料の調査研究を外蓬 左 通 信ある。とはいいつつも、北は家康の陣城馬印が描かれてい主要地帯の外においては、名古屋城下がし、 秀 吉 方 は 反 対 に 黒 字・ 黒 線 で 表 す。

田・徳川方の布陣状況を朱字と朱線で表集落や地形、寺社などが詳細に描かれ、織る 辺 り か ら 南 東 に か け て の 主 要 地 帯 は、絵図中央の矢田川より香流川が分流す景をもって作成されたと考えられる。古た猛者もいたようだ。本図もこうした背り、中には一〇〇回以上も古戦場を訪れて現地の住人に案内をさせたりしておも合戦の考察をしたり、物見遊山で訪れ保護や調査に力を入れていた。藩士たちに勝利したことから、尾張藩は古戦場のついてその成果の一端を紹介していきます。玉稿を寄せていただいた井上先生と米澤先生は、それぞれ下半期に講演会を予定しています。お気軽にご参加ください。どちらも詳細が決まり次第当文庫のＨＰやＴｗｉｔｔｅｒでお知らせします。

ＮＨＫ大河ドラマ「どうする家康」も折り返し。今夏の特別展では、ドラマだけではわからない徳川家康の生涯やパーソナリティを紹介します。当文庫からは、家康が息子義直に与えた駿河御譲本の中でも金沢文庫ゆかりの重要文化財が五件登場します。
閲覧室には、家康の関連書籍が読める特設コー展示室のみならず、閲覧室にもぜ

名古屋市蓬左文庫 〒461 - 0023 名古屋市東区徳川町1001番地 TEL（052）935-2173 FAX（052）935-2174
ホームページ https://housa.city.nagoya.jp/ 〈蔵書検索もできます。〉

ご 利 用 案 内

■休館日／月曜日（祝日・振替休日のときは直後の平日）※変更することがあります。
令和5年12月16日㈯〜令和6年１月3日㈬は特別整理・年末年始により休館します。
■展示室／【開室時間】午前10時〜午後5時（入室は午後4時30分まで）■閲覧室／無料 館外貸し出しはいたしません。
【閉架図書】午前9時30分〜午前12時 午後1時〜午後5時 【開架図書】午前9時30分〜午後5時【複写サービス】保存など支障のない範囲で、CD-Rからのプリントアウトまたはマイクロフィルム複写などの方法により行います。
電話・郵便による申込みも可。ており、長久手の絵図も他に十数点伝来しているが、描き込みや精度はこの『長であった小牧山（現小牧市）、西は名古屋
る こ と だ ろ う か。

久手之図』が一番優れている。

城 下 に ほ ど 近 い 牧 野（ 現 名 古 屋 市 中 村
他の武将の馬印は天正一二年（一五八四）に行われた、織区 ）、 南 は 同 日 朝 に 攻 城 戦 が 繰 り 広 げ ら
見られず、家康のみ はたれた岩崎（現日進市）、そして東はメインものだけを描いたことに、作者や依頼者黄色の長方形、村々が黄色の楕円で表現

戦場を保護し、観光を楽しんだ尾張藩士

鍼灸図経 」
・「伊藤満作家資料」にで あ る 長 久 手（ 現 長 久 手 市 ）が 描 か れ ての意図に対する想像がふくらむ。

され、一見簡略的に思えるが、名古屋城下たちにも思いを馳せながら現地を巡るの

小牧・長久手の戦いは、家康が秀吉方うま じるしおり、小牧・長久手の戦いの主要地が収まっている。

から延びる各街道（朱線）が通り、川の流ナーを設けています。ドラマの展【参考文献】

開によって随時変えていますので、や川の流れは（瀬違えなどで流路が変更（蓬左文庫 星子桃子）

ひ足をお運びください。

『蓬左』
第七九号（名古屋市蓬左文庫、二〇〇三年）『蓬左』
第六一号（名古屋市蓬左文庫、一九九九年）『長久手町史』
資料編七（長久手町史編さん委員会、一九八九年）『長久手町史』
資料編一（長久手町史編さん委員会、一九八一年）『長久手町史』
本文編（長久手町史編さん委員会、二〇〇三年）

描かれている。当文庫では、尾張藩からされている箇所もあるが）かなり正確に（蓬󠄀左文庫 加藤千沙）も面白いだろう。

また、現代の地図と見比べると、村の位置れも相まって、位置関係が分かりやすい。

伝わる合戦図や古城図などを多く所蔵しかなれ

部分

江戸時代

☆年２回発行 ☆印刷：菱源（株）☆編集・発行：名古屋市蓬左文庫☆令和５年６月６日発行「蓬左」第105号

長久手之図

長久手之図（ながくてのず） 1枚

165.4㎝×162.0㎝
表紙：図‑604