脳と心の対話

金を借りて出かけた先は大井競馬場です。狙幾度となく痛い目に遭いながらも、作 家・評 論 家「ギャンブル、経済、脳科学」をテーマに行われた

しかし結果は頭差二着でゴール。借りた一〇頭抜きさればトップというところまで来た。

一頭ずつぐんぐん抜いていき、ついにあと一ナーを過ぎて直線にさしかかったあたりから

しかし、その馬は恐ろしく速かった。コー

身体に変調をきたした最初の経験です。

伝ってポタポタと足下に落ちていた。競馬でが曇ってしまったんです。大量の汗があごをか？ そう、体中から汗が吹き出してメガネきなり目が見えなくなった。何が起こったのれて出走。……それを知った瞬間、今度はいが選んだ馬だけゲートの出が悪く、二秒も遅で、いざレースが始まったわけですが、僕聞こえなくなっていた。

ったく感じないし、競馬場のざわめきすらも感覚がおかしくなるんです。寒さも暑さもまでも人間ってものは本当に追いつめられるとす。その日は二月の寒い時期で気温は零下。

をやってしまうのがギャンブルの恐ろしさで敢えてリスクを伴う行動を選んでしまうのはなぜなのか？

玉 川 大 学 グ ロ ー バル Ｃ Ｏ Ｅ 特 別 シ ン ポ ジ ウ ム「ギャンブル、経済、脳科学」
回

文部科学省が選ぶ国際的に卓越した研究拠点「グローバルＣＯＥプログラム」に二〇〇八年度、玉川大学が採択されました。脳科学研究所を核に、坂上雅道教授を拠点リーダーとして進められる研究テーマは「社会に生きる心の創成」。脳科学からのアプローチのみならず学際的に人の心を理解しようとする
玉川大学グローバルＣＯＥが、関連分野の研究者を招いて二〇〇九年九月に行った特別シンポジウムの各パネリスト講演を三回にわたってお届けします。

うちの奥さんは「損をすると分かっている

いは最終レースの単勝。買うつもりだった馬ギャンブルに依存する人間の思考について分析しました。

第のに、なぜやめられないの？」と呆れたようが勝てば、一〇万円が二〇万円になるはずで競馬評論家としても活躍中の作家・高橋源一郎氏が各 パネ リ ス ト 講 演で、極貧のどん底にありました。月の稼ぎはに言います。確かにギャンブルはたまに勝つした。しかし、競馬新聞を眺めているうち、はたと気付くと僕は一レース目に全額をつカ月の給料分全額、それもサラ金で借りた金損をすると分かっているのに、ギャンブラーたちが高橋源一郎

僕がギャンブルを始めたのは三歳のとき。

一〇万円足らず。アパートの家賃一万円と別

やがて家賃も養育費も払えないほどに追いことはあっても、トータルすると必ず負ける

一レース目に出馬する一番人気の馬がなぜか込まれ、サラ金から一〇万円を借りました。

ようにできている。それが分かっていてやめ気になってきた。オッズは一・二倍で一〇万＊１られないのは、損得だけでは説明できない不円買っても一二万円にしかならないけど、絶今日はギャンブルに依存する人間の思考プロセスを、まずは僕が競馬にのめり込んだき

今までの僕の競馬人生の中で最も記憶に残を、オッズだけで選んだよく分からない馬にぎ込んで、ゴールの前に立っていました。一っているのは、二八歳のときに体験したレー賭けるなんて正気の沙汰じゃない。でもそれっかけからお話していきましょう。

対に勝てるはずだと直感したんです。

思議な魅力がギャンブルにあるからです。ている計算になりますね。と考えると、かれこれ五〇年以上は負け続け正月に家族で花札を楽しむのが恒例行事だっそのひとつがギャンブルという行為です。

れた奥さんに子どもの養育費三万円を払うと、しかし、そうした行動原則とは異なる選択をすることがままあり、たんです。六歳のときに、お年玉をおばあち価値のあることを選んで行動すると考えられています。

生活していくのがやっとの状態でした。

人間は主観的に判断して、自分にとって得になることゃんに全額巻き上げられたのが最初の「負け」

ギャンブルは時間軸を超越するス。当時の僕は、その日暮らしの肉体労働者

ギャンブルをなかなかやめられないのはどうしてなのか？
たかはし・げんいちろう
作家／評論家／明治学院大学国際学部教授。1951年生まれ。
『さようなら、ギャングたち』（第4回群像新人賞長編小説賞優秀賞。講談社文芸文庫）で文壇デビュー。
『優雅で感傷的な日本野球』（第1回三島由紀夫賞、河出文庫）、『日本文学盛衰記』（第13回伊藤整文学賞、講談社文庫）ほか著書多数。生粋のギャンブラーとしても有名で、三島由紀夫賞を受賞した際の賞金100万円を、翌週の日本ダービーに全額つぎこんで大負けしたことは、今も文壇の語り草となっている。競馬好きが高じて、1988年にスタートしたサンケイスポーツの予想コラム「こんなにはずれちゃダメかしら」は20年を経た現在も長期連載中。

特別シンポジウム講演抄録の第１回は、

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人 間 は な ぜ リ ス ク を 伴 う 行 動 を 選 ぶ の か ？

＊必ず負ける
競馬の場合でいうと、馬券の売り上げのうちの二五％が国の控除金となり、残りの七五％を馬券購入者で分配することになるため、トータルすると負けて当然ということになる。海外のカジノの場合の控除金は二〜三％だが、永遠に勝ち続けることはありえない。

＊２ 三島由紀夫賞
一九八八年に創設された新潮社主催の文学賞。高橋源一郎氏は『優雅で感傷的な日本野球』で第一回三島由紀夫賞を受賞。授賞式で雑誌『フォーカス』の記者に賞金の使い途を聞かれ、「来週のダービーに全額つぎ込みます」と調子にのって答えたことで、源一郎氏は後には引けない状況に追い込まれることになった。

1＊３ 学生運動
横浜国立大学時代、高橋氏は学生運動に加わり、凶器準備集合罪で逮捕・起訴され、東京拘置所に約半年間拘留された。当時はストライキで授業がほとんど行われず、活動家として街頭デモなどに参加する日々を送っていたとか。
＊４ ロアルド・ダール
イギリスの南ウェールズ出身の作家・脚本家。風刺やユーモアの効いた短編が得意で、『南から来た男』『味』『大人しい兇器』などは日本でも高く評価されている。ス
タジオジブリの宮崎駿氏も彼の大ファンで、映画『紅の豚』の中にも彼の小説のエピソードがオマージュとして挿入されている。

＊７ ゴルゴダの丘
ユダの裏切りを受けたイエス・キリストが、十字架に磔にされたと言われる場所。キリスト自身は罪を犯したわけではないが、私たち人間すべての身代わりとして、罪の清算のために死を選んだと伝えられている。

＊６ 一般的な経済原則
自分にとって儲かる、得する行動は起こすが、損になる行動や、リスクの高すぎる行動は避けるというのが一般の経済原則。トータル
するとマイナスになる可能性がきわめて高いギャンブルは、この原則には当てはまらない。ましてや根拠のないものに賭けるというのは理屈では説明できない行為と言っていい。

講演第回

高 橋 源一郎

されていますが、僕らは何度痛い目に遭って「何か」があるように僕には思えてならない得ようとしているのではなく、ギャンブルと万円は一瞬にしてパァ。その後どうやって帰なぜ負けると分かっているのに敢えてリスいう行為自体に価値を見出しているとでも言んです。人間はギャンブルで何らかの報酬を普通なら肩を落として、「もう二度と競馬クを選んでしまうのでしょう？ 儲かったとったらいいのでしょうか。

も絶対にそうはならないんです。

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ったのかはまったく憶えていません。

そのときに湧き上がってきたのは、「こんなが、報酬だけが目的でもないんです。

あります。留置所の中は退屈で、同室の窃盗

僕は若い頃に学生運動で逮捕されたことが昧なものです。人生の成功や失敗なんてものと思います。人生での「負け」というのは曖

ちは、本当は負けたがっているんじゃないか

おそらく僕を含めて多くのギャンブラーたに怖くて面白いものは絶対にない！」というもうひとつ、一九八八年の日本ダービー。
犯の二人と「ギャンブルでもやろうか」といは、個人の物差しでしか計れませんからね。

＊３

この年に僕は三島由紀夫賞という文学賞をいう話になった。とは言ってもトランプもサイでも、ギャンブルははっきりとした形で「負喜びにも似た不思議な感情でした。

ただいたんです。賞金は一〇〇万円。翌週がコロもありません。新聞を細かく切り裂いて、け」が体験できる。誰の目から見ても負けは忘れもしないメジロアルダン。オッズが＊２

ダービーで、単勝に全部賭けました。
それぞれ一枚ずつサッと取る。一番大きな数負けなんです。どうやってうまく負けるか。

心臓止まりそうですが、頭では計算してます。

どうしよう。一〇〇万円が一、〇六〇万円。

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賭けるのは翌日の朝飯です。美味い飯が出った途端に視野狭窄呼吸停止状態。今もこう高額を賭けるといけませんね。レースが始ま彼らの賭け方は「ライターが一〇回、連続し準備されている描写は鬼気迫るものですが、を失う。若者の手は縛られ、肉切り包丁まで紳士が負ければ最高級車、若者が負ければ指紳士と若者の賭博の場面を描いています。老ロアルド・ダールという短編の名手も、老を作るには、人間によって、いい馬同士を掛という決まりになっています。サラブレッド

すなわちサラブレッド以外は出走できない」

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一〇・六倍の馬です。ゴール前二〇〇メートの差二着。一〇〇万円は溶けてなくなった。

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こんな話をしていると「負けたら学習してスク・ハイリターンな賭けを、とんでもなくる。つまり、人間がサラブレッドという種族どうもギャンブルの中には、報酬うんぬん決定しようとするのが競馬の本質と言っていにとって「神」の立場になって、その未来をう行為自体の中に価値が存在しているてのは学習しない。脳科学では人間は主観的という概念では説明できないもっと高次の＊５

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＊６

一般的な経済原則からすれば、理屈に合わの罪を一人で背負ってゴルゴダの丘に登りま

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地上の論理で考えると辻褄が合わない

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この依存への感応は、能なはずの未来を、何とか見ようとして根拠になろうとしたのが競馬の起源でもあるわけ損得を基本とした経済活動とはまったく別ものと考えたい。

ギャンブルは、宗教や文学や恋愛と同じ文脈の中にあって、＊５ サラブレッド
一八世紀初頭のイギリスで、競馬に勝つことだけを目的に品種改良を行った末に誕生した馬。現在も交配と淘汰が繰り返されていて、人類が作り出した最高の芸術品とも呼ばれている。一七九一年以降、厳格な血統登録が行われるようになり、原則として両親がサラブレッドでなければ子もサラブレッドとしては認められない。

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次号三月号の特別シンポジウム講演は、坂井克之先生（意思決定脳科学）です。

構成／中村宏覚 イラスト／北浦果奈

玉 川 大 学グロ ー バ ル C O E 特 別シン ポジウム