そうきょう告知
すす払い同朋の会記
月 日 土( ９)時 分
天満別院本堂住所：大阪市西淀川区姫島１丁目

４（ ）あるでしょう。この度の慶讃法要を通してたずねていきたい。

きています。先達から繋ぎ、頂いたい
のちにはどれほど多くの願いとご縁がが 掲 げ ら れ て い ま す が、「人と生まれた」私達は人と人との繋がりの中で生いよいよ来年は慶讃法要が勤まります。慶讃法要では「人と生まれたことの意味をたずねていこう」とのテーマ

御 本 山 で は 御 正 忌 報 恩 講 が 勤 ま り、

編集 後 記本山（東本願寺）御用達

慈雲寺
住職：江村 勝友 氏

左記の通り、来る新年に向けて、ご門徒の皆様へ年末すす払い奉仕のお願いを致します。皆様お誘い合わせのうえ、ご参加ください。

日 時場 所
服

装 汚れても構わない服※昼食を用意しています

今月の伝道掲示板

信心とは、たとえば糸に針を沿革无量山

量深―つけたようなもの。
― 曽我

じ う ん じ

慈慈雲寺

〜天満別院 崇崇 敬敬 寺院巡り〜
むりょうざん无无量山番 号Y
26

24（８時）

２８日 宗祖聖人御命日 兼日中
毎朝７：４５分〜８：３０頃まで
法話：輪番 武宮 信勝※土、日は職員による感話があります。
一人でも多くのご参拝をと、願い続けています。

（１４時）

宗祖聖人御命日御逮夜

（８時）
２７日

12（第７組 長教寺）

歳末昏時勤行

武宮 信勝

法話：輪番

法然上人御祥月御命日
3（１３時３０分）

定例法話（１５時） ２４日

稲垣 洋信師3（１４時）

２１日

兼日中

２８日 宗祖聖人御命日〒 600-8153
京都市下京区東町本願寺大門前
電話 (075)-351-3681
FAX (075)-351-5563

24（１４時） １５日30

西暦 １ ５８ ０年 頃、藤 原氏 の流 れを 汲む 重藤 重左衛門が出家して祐德と名乗り道場を開いたのがはじま り です。 その 後 本願 寺 より 木仏 本尊 等々 を賜り、寺号を慈雲寺と称しました。
江戸時代から天満別院の崇敬にあり、本願寺命により重藤姓に代わり江村姓が代々住職をつとめるようになりました。
昭和 年前住職就任後、本堂再建 会館新築 鐘楼堂・梵鐘等の復興を成し遂げ現在に至ります。
宝物として親鸞聖人御真筆の大経三願文（京都国立博物館預託）鎌倉時代の釈迦十六善神像（奈良国立 博 物 館 預 託 ） な ど が あ り、 ま た 本 堂 再 建 工 事 中に 本堂真下地中より『安永九年八月三日 釋尼榮喜』と書かれた素焼きの骨壷が無傷で発見されました。
今日４５０年ちかくの時を越えて法燈を守り続けています。
慈雲寺では、修正会に始まり 春彼岸会 盂蘭盆会秋彼岸会 報恩講を厳修し除夜の鐘で一年の締めくくりをおこないます。
「昨今、宗教離れが顕著にあらわれ檀家数の激減が避けられず、またコロナ禍により拍車がかかっているのが現状です。少しでも檀家さん、近隣の方々とのつながり、ご縁を大切にしていきたい」と語られていました。
45

宗祖聖人御命日御逮夜

すす払い同朋の会
２７日

3
3
3

（１４時） １２日
２４日

２５日

おあさじにお参りしましょう！！

3

天満別院合唱団「みのり」

（８時）

兼日中

１３日

闡如上人御命日
１７日
代表者 輪番・武宮 信勝

３１日

（１４時）
大阪市北区東天満 1-8-26
06-6351-3535
http://www.tenma-betsuin.jp

１２日

2022/12/1
No.697

天満別院合唱団「みのり」（８時）（８時） １９日

覚如上人御祥月御命日（８時）

厳如上人御祥月御命日（８時）（９時３０分） １３日

闡如上人御命日

兼日中（１４時）

闡如上人御逮夜・常永代経

（８時）

４日

如信上人御祥月御命日

輪番 武宮 信勝

※１日のみ 年頭挨拶

（８時）
修正会
闡如上人御逮夜・常永代経ROKUJIJO

１２月

1~3 日
同朋の会（八尾別院報恩講団体参拝）
５日

１月
法要・行事予定真宗大谷派（東本願寺）天満別院

してやってくるものではなく、自不安は私たちを困らせる厄介者と調声のもと堂内に響き渡るお声明に酔いしれました。

最前列に身をおかせていただ
き、 大 阪 教 区 宮 部 渡 先 生 の ご 法話を聴聞し、壮大な荘厳、ご門首

去る１１月２６日、天満別院門
徒会の総勢１９名で、御正忌報恩講日中に参拝しました。

「御正忌報恩講」団体参拝報告

だ ろ う 」 と 考 え て み る こ と で す。の不安は何を教えてくれているのかせようとしているのだろう」「こ換えて「この不安は私に何を気づとするのではなく、視点・視座をと言いますと、不安を追い払おう

だいてきました。どういうことか

安を「仏様のお育て」としていた

浄土真宗を生きられた方々は不す。の不安を考えていくのが仏道で私は家族も居ない独居老人で、死後どうなるかと思うと不安！

答え
不安の中にある 時 は 何 を し て い ても安心を感じられ な く て つ ら い で すよね。さて、あえ て 分 け る と す れ ば分の本心からの「サイン」なのです。
問題の答えは、自分の外側に求めてあるのではなくて、自分の内側にあるのです。浄土真宗を開かれた親鸞様も我々と同じように不安と向き合われました。天満別院で 仏 様、 親 鸞 様 の 言 葉 を 通 し て、健太郎）

ご一緒に心の声に耳を傾けてみませんか。
組 常稱寺 今井

法要後、境内お買い物広場、日下念珠店に立ち寄り、お昼は四条・美濃吉でいただきました。

輪番 雑 感信勝

師走に思うー共同体喪失の危機ー
武宮

師走を迎え、あらためてこの一年振り返ると、常に絶える間なく「 不 安・ 不 快 を 感 じ つ つ 月 日 を 過ごしてきた」のではないだろうかと。
コロナ感染第八波の兆しが見え蔓延化が懸念されつつある中、ロシアのウクライナ侵攻により世界情勢がますます悪化し、経済も物価上昇等により不安定な生活が余儀なく続いています。北朝鮮による頻繁なミサイル発射も恐怖心を懐きます。また世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の問題をめぐり、被害者救済新法の成り行きが注目され、宗教社会に対する不信感が今や社会問題にもなっています。
昨今、増え続ける寺離れに拍車をかけている風潮の一つに「葬式消滅」があります。大切な家族の一人が亡くなっても葬式をしないという事例が増えていると聞きます。コロナの影響があったにしても親族を含め家族という六親眷属が集まって嘆き悲しむという一族の絆が切れかかっている。更には友人をはじめ、町内、仕事場での仲間にも知らせることもなくなりもの

真の共同体を回復する御勧化の文として、腹の底に突き刺さってきます。

れば、前に生まれん者は後を導ひととぶらえき、後に生まれん者は前を訪え、むぐう
く し
連続無窮にして、願わくは休止
む へ ん しょう
せざらしめんと欲す。無辺の生じかい死海を尽くさんがためのゆえなり、と。
」『教行信証』化身土・末 親鸞作

さき「『安楽集』にいわく……何となつつある。まさに共同体が喪失の危機をむかえていると言っても過言ではない。
誰にとっても、今まで一緒に日暮をしてきた人とのお別れは、耐え難い悲しみと苦しみ、ストレス、い ろ い ろ な 弊 害 を も た ら し ま す。
それ故にお別れの悲しみを感じつつ、その人の死は、苦悩の世界から解放され安楽な世界に生まれ仏様となられて、残された私たち一人ひとりに賜ったいのちの尊さ・大切さを教えてくださるご縁が通夜・葬儀でありましょう。本当にこのままでいいのでしょうか？
私たちは襟を正して、これからを 生 き る、 子 供 や 孫 の た め に も、
いや、この身のためにも通夜・葬儀・年回法事は大切な「仏事」として伝え残さなくてはならないと思います。

掛けをさせていただきます。

かと思います。また参加されたことのない方におかれましても、気軽にご参加いただけるようにお声た。
引率等で至らぬ点もあったこと

最後には井筒八ツ橋本舗にて思い思いの買い物を楽しまれまし紅葉を満喫しました。

永観堂禅林寺に参拝し、人の多さ、広さに驚きましたが、自然の空気・

次に、みかえり阿弥陀で有名な美濃吉にて昼食
紅葉を見学
永観堂

不安には二つある と 思 い ま す 。 一 つは、 例 え ば お 墓 を ど う す る の か や 、行政の手続きなど の 具 体 的 な 不 安 です。これらは頭の 中 で ぐ る ぐ る 考 えるのではなく、す べ て 紙 に 書 き 出 して頭の中から出し て み る と 解 決 が つけやすくなります 。
もう一つは、言 葉 に な ら な い も やも や と し た 心 の 底 に あ る 不 安 で す。
この不安は誰もが 持 つ 不 安 で 、 独 居であろうと大家族 で あ ろ う と 関 係 な（第当日には遠く島原からもこられた方々や御門徒の皆さんと笑いいっぱいの一時をすごしました。

告知
天満別院では墓所の職員を募集しております。詳細につきましては天満別院寺務所までお問合せください。

墓所職員募集について師
桂 坊枝
落語を披露する

く起こってきます 。 そ し て 、 こ ち ら開催

日天満別院同朋会

秋の文化講演会
去る、 月
13

館講堂にて桂 坊枝師による落語が披露されました。演目は「堪忍袋 」「 四 天 王 時 参 り 」 な ど を、 体と声を使った迫力ある落語を披露されました。

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定例法話
月 日（木） 御 講 師 に 三 重 教区 員弁組 通念寺 住職（現大阪教区駐在教導）王来王家 純也師をお迎えし、講題「 よ ろ こ び て 、 ほめたてまつる」に つ い て お 話 い ただきました。
師からは、孫が 生 ま れ た 時 に 赤本（正信偈）とお 念 珠 を 渡 そ う としたら息子さんからお祝い（現金）の方がいいと言われたお話をされ、渡す側の思い と 受 け 取 る 側 の思いが合わずに人 と 人 の 関 係 （ 共同体）が破壊され て い る と 話 さ れていました。お互 い の 気 持 ち が 通じ合わなくなり仏 事 を 伝 え る の も通念寺住職

王来王家 純也師

さらに難しくなっ て い く と 改 め て考えることになり ま し た 。

24

御本山団体参拝の様子

A
11

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Q&２３