自死の苦悩を抱えた方へ

すべてのいのちの平安を願う

宗 教者 からのメッセー ジ

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浄土真宗本願寺派総合研究所

はじめに

浄 土 真 宗 本 願 寺 派 で は︑自 他 共 に 心 豊 か に 生 き る こ と の で き る 社 会 の 実 現 を め ざ︶年に制し︑さまざまな社会的課題についての取り組みを進めております︒その一つとして当研究所では︑自死・自殺について考える機会になればと︑2016︵平成
参りました︒

日

1年目を迎える﹁京都いのちの日﹂に︑ 冊目の﹃宗教者から3定された﹁京都いのちの日﹂に合わせ︑小冊子﹃宗教者からのメッセージ﹄を発刊して28﹁京都いのちの日﹂は︑自殺対策への関心と理解を深める府民運動として︑ 月に定められました︒今年

5名へのインタビューを収録しています︒それぞれ

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なりますことを心より念じております︒
浄土真宗本願寺派総合研究所

所長

丘山願海

皆さんにも届きますように︒そして︑なによりそれが︑あなたにとって︑よき出遇いと宗教者自身が出遇ってきた言葉や存在が︑彼らをとおして︑この小冊子を手にした

き︑どのような言葉や存在︑はたらきかけに出遇ってきたのかということでもあります︒

を意識しながら質問を投げかけています︒それは同時に宗教者自身が苦悩を抱えたとか︑そ して︑ど んな 言葉を 届け︑どんな 存在 であ ろうと してい るの か︒そう したことの宗教者が︑自死・自殺の苦悩を抱える方にどのような関わりを持とうとしているのこの小冊子では︑有縁の宗教者のメッセージ﹄をここに発刊することができました︒

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・若麻績敏隆（浄土宗）・伊藤竜信（浄土宗）・遠田旭有（曹洞宗）・廣谷ゆみ子（浄土真宗本願寺派）

宗教者へのインタビュー

はじめに

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目 次

・村上浩継（霊明神社）

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相談窓口一覧

おわりに二〇一九でのメッセージ
LifeWalk

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宗 教 者 へのイ ン タビュ ー

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廣 谷 ゆ み 子 さん

自死や自殺に関わろうと思った

年ほど前の話なのですが、私の父が脳梗塞になりまし

経緯を教えてください。
廣谷て半身不随になりました。半身不随になると筋肉が固まらない
ように、毎日病院に行ってリハビリをしないといけないわけでどんなに家族やお医者さまが親身になって関わってくれてい満足させてくれるような前向きな気持ちや態度でいてほしいと。

んでいたのですね。だから、そのお返しとして、父にはこちらを力を与え尽くすことこそが、思いやりや愛情の根本だと思い込とは、相手の気持ちに寄り添う云々ではなく、自分の時間や労からです。

が千差万別の悩みを抱えているのだということを肌で実感したの生の声を聴くことで、世の中にはこれほどたくさんの人たち

たく思っています。ありとあらゆるしんどい思いを抱えた方々

私にとって非常に良い経験であったと今になってとてもありがが、立 ち 上 げ 前 に「 い の ち の 電 話 」の 相 談 員 を し て い た こ と が談センター」の立ち上げに関わるご縁を頂くことになるのです

浄土真宗本願寺派
す。倒 れ た 当 初 は、リ ハ ビ リ を す る こ と で、い つ か は 元 通 り の体に戻れるという希望で頑張るのですが、あるところからピタリと上達しなくなってしまうわけです。そうすると、いくらリ
ハビリをしても自分はこのままなのだという絶望感からなのでしょうね。これまであれほど熱心に続けていたハビリを嫌がるようになりました。
そんなとき、病院の中で一緒にリハビリをしていた父と同じような体の状態だった男性が、なぜか急にリハビリルームに来なくなったのです。その男性は退院して、お宅に帰られてから早々に自死されたのだと聞きました。男性の自死を知った父は
私 に ボ ソ ッ と、
「 う ら や ま し い な。死 ん で 楽 に な っ た ん だ ろ うな」というようなことを、漏らしたのです。そのとき、私は涙が出るほど情けない気持ちになって「どうしてそんなことを言うの 」と 言 う の が や っ と で し た。父 は 黙 っ て し ま っ て、そ れ か ら
亡くなるまで私に愚痴めいたことは一言も言いませんでした。
当時の私は子育てや父の看護に追われていて、余裕がなかっても、二度と元に戻れない体になってしまった父の内心はとてたこともたしかにありましたが、病人や弱者に関わるというこ

も 孤 独 だ っ た と 思 い ま す。も し、私 が「 死 ん で し ま い た い 気 持う少し救われたものになったのではないかという後悔の念に似仏教の考え方と関わりがありますか。

死 に た い 気 持 ち が 自 然 な 感 情 と い う 考 え 方 は、

ちになるのも無理もないよね」と応じていたら、父の孤独はもた思いはずっとありました。たらればの話にはなりますが…。
ですので、これがきっかけといえば、きっかけです。

弱音を吐くことを禁じていた未熟な私を父は黙って見守ってうに病状が悪化して亡くなりましたが、励ますことはしても、ら僧侶となった私が死にたいほど苦しい思いをしている方の隣

まだ勉強不足の身ではありますけれど、こうした活動をしながむしろ生き方を問題にしているということを知りました。まだだ弟子に対して、その死に方をあえて否定はしてはいないし、仏さまの教えを学んでいるうちに、仏さまは自死を選んくれていたのだと今は思っています。死にたい気持ちを持つこ

りに座ることで、いくらかでも安心してもらえるのならば、そ廣谷とは、悪いことではないですし、非常に自然なことだと思いま

結局、父は持病の糖尿病がもとになって、坂を転げ落ちるよす。そういう私自身もそのように思っていた時期があって、小れが仏教者として自死の活動にかかわってきたことの意味合い
唯円という親鸞聖人の弟子が著した歎異抄の中に出てくる

学校のときなんですが、口癖で、「あぶくになって、ぶくぶくっ「 さ る べ き 業 縁 の も よ お さ ば い か な る ふ る ま い も す べ し 」と いになればとは思っています。

たんですね。存在をここから消したいと毎日毎日思っていましとなって消えてしまいたい」というようなことをよく言っていたね。 歳ぐらいまで、ずっと根底にそういう思いがあったよう親鸞聖人のお言葉は真宗の法話でもよく引用されます。確かに、人は縁さえあればどんなことでもしてしまうのは当たり前

うな気がしますね。
父が亡くなって、 年の時が経って私は「京都自死・自殺相
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Interview
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宗教者へのインタビュー
宗教者へのインタビュー

死にしても同じだと思うのです。生涯治らない病気に罹って、な人が盗みを働いたり、人殺しを犯してしまったり。それは自のことなのですよね。例えば、あんなに立派な人がと思うようえしたいですね。

せんよということだけは、仏教者として自死遺族の方々にお伝少なくとも、仏教は自死・自殺を悪だという扱いはしていま亡くなってしまい、ショックのあまり後追い自殺をしたり。人

どうしたらよいのでしょうか。

死 に た い ほ ど の 苦 し さ が 少 し で も 和 ら ぐ に は、

生きていることが空しくなって自死をしたり、大切な人が突然は誰でも非常事態に陥ったら、何をしでかすのか分からない危

廣谷

京都自死・自殺相談センターの立ち上げの時の話ですが、電じような悩みでも、当人の置かれている状況や考え方や感じ方

あったらよいのですけれど。悩みというのは他人から見たら同も気持ちが楽になるというような魔法の呪文みたいなものが死にたいと思っている人にかける金科玉条のような言葉おくことは、逆に自分を守ることに繋がるのではないかと私はは基本的にはないと思っています。この言葉をかければ、誰でうさを持っているということ。それが人の性なのだと認知して
思います。

年前

話相談を始めましたという宣伝をするために駅前で電話相談の番号を書いたティッシュを配ったことがあります。ほぼ

でティッシュの受け取りを拒否されて、そそくさと通り過ぎてね。皆さん、そういうことは私には関係ありませんという態度を目にした通りがかりの人たちの反応は実に冷たいものでしたは思いますけれど。自死・自殺という字が書かれたプラカードということはお伝えしています。

変わるように、人はずっと同じ気持ちでいることはあり得ないで、どうか今だけを見て判断しないでほしいと。お天気が毎日

いろいろな難問を助けてくれる一番の薬であると思っているのどうかは分かりませんが、少なくとも私は時間というものは、

ただ、悩みの真っただ中にいる人の耳にストレートに入るかでそれぞれまったく別ものになりますので。

いったのを思い出します。特に印象的だったのは数人の若者が方 々 か ら の 相 談 を 受 け る 機 会 は と て も 多 い と 思 い ま す。な のいので１日１回だけでも人と話をすることを自分の目標にす

それと、一人で閉じこもっていないで、誰かと関わるというて、自死に対する偏見はだいぶ緩和されましたが。

で、僧侶として自死の活動に携わるということは、自死というのは弱者であって、自分たちはリア充な生活をエンジョイしてるとか。人は、自分以外の人間との関わり合いによって変わっ事柄に否応なく真正面から向き合う姿勢を自分自身に課すことことがとても大事だと思うんですね。たとえば、相談電話をかていく生き物だと思うんですね。誰かと話をしているうちに、いる勝ち組であるということをアピールしたかったのかもし

ちょっとだけ楽になったり、うれしい気持ちになったり、そのになりますし、これまでの活動を通してたくさんの気づきを得

け て 自 分 以 外 の 誰 か と か か わ る こ と も そ の ひ と つ。誰 で も い

うちなんとなく周りの風景が変わってきて。そうしたことが少たのは事実です。

もう一人いるわけですから。自分自身を責めていることで自分る意味、楽なんですよね。悪い自分を叱っている正しい自分がじています。なぜかというと自分で自分を責めているときはあ見、親身になっているようでいて、あんまりよくないと私は感

そ れ か ら「 自 分 を 責 め な い で く だ さ い 」と い う 言 い 方 は、一の気持ちを察すると、どんなに安心しただろうと思います。人も 」と、自 分 の 名 前 を 出 さ れ て か か わ ら れ た。そ の と き の 唯 円

は「人は誰でもみんなそうなのですよ」とは言わないで、「親鸞

たくし親鸞も同じですよ」とこたえているんですね。親鸞聖人

親鸞聖人に告白をする場面があります。すると親鸞聖人は、「わら念仏しても、急いで浄土へ参りたいとは思わないのです」と

これも『歎異抄』の中のエピソードなのですが、唯円が「いくが救われている面もあると思うのです。それなのにそういう存

うと」などと一括りにされてしまうと、気持ちが弱っていると自分の気持ちを「それはよくある話だよ」とか、「一般的に言の話を聞く姿勢とは、こういうことなのかもしれないと。

の私が相談を受けたときは、自分で自分の味方ができないほどきなどは特にとても悲しい気持ちになると思うのですね。
「それは私も同じだよ」とか、「私もそういう経験があるよ」といってもらえると、自分の身になって話を聞いてくれているというような思いになると思います。
先ほどもお話ししましたが、自死は他人事であるというスタ

廣 谷 「 僧 侶 は 」と い い ま す か 宗 教 者 は 人 の 生 死 に 関 わ る 生 業

き、自 身 も パ ニ ッ ク に な っ て し ま い ま す。な の で、わ た し た ち

ま せ ん し、い つ か 自 分 が 死 に た い と い う 思 い に と ら わ れ た とンスでいる限り、死にたいと言っている人の気持ちも理解できであるので、死にたいほどの悩みや自死で大切な方を亡くした

僧侶としての変化はありましたか。

自死にまつわる活動の中で、すということをお伝えしています。

自分が嫌いでも、仏さまはいつでも味方をしてくださっていまいと言われているのと同じではないかと。なので、僧侶として在すら奪ってしまったら、もう真っ裸になって打たれ続けなさ

とも変化していくと思うんですよ。

しずつ積み重なると、自分自身で意識して変えようと思わなくれません。今では国を挙げての自殺対策の運動などが功を奏しプラカードを指差して大笑いしていたことです。自殺を考えるのことですから自死に対する認識も今とは大分、違っていたと

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宗教者へのインタビュー
宗教者へのインタビュー

僧侶は死にたいという気持ちに共感できる感性や想像力を磨いておくことはもちろんのこと「いのちの尊さ」という耳障りのよい言葉に頼って、安易に生と死を語ることの危うさに敏感でなければならないと思っています。

遠 田 旭 有 さん
曹洞宗

自死にまつわる活動に関わるようになった

特別に自死問題に取り組もうと思っていたわけではあきっかけを教えてください。
遠田

りませんでした。もちろん、ご相談があればお聞きする心構えはありましたが…。東京にいるころに知り合いの和尚さんが、新宿にあった電話相談所に、足しげく通って相談を受けていると聞いていました。ですから、死にたいという気持ちを持っている方々が、結構いらっしゃることは情報としては知っていま

年に山形県鮭川村の秀林寺というお寺に入りしたが、自分の中に現実問題としては入ってきていませんでした。
その後、平成元していくという形をとったのです。

することで、学ばせていただき、学んだことを自分のお寺で還と 思 い ま し た の で、毎 月、山 形 か ら 東 京 に 通 っ て、活 動 に 参 加

ただけるのではないか、そこで学ぶことができるのではないか

会をしているということでした。そこに行ったら何か教えてい東京近郊を中心にした超宗派の和尚さんたちが、手紙相談のことを取り扱っていたのです。

けていたら、自死・自殺に向き合う僧侶の会（以下、自僧会）のけないのではないかと思っているときに、たまたまテレビをつ自死される方が多いことを知りました。これは何かしないとい

ま し た。し ば ら く 生 活 し て い る 内 に、鮭 川 村 の あ る 最 上 郡 は、

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宗教者へのインタビュー
宗教者へのインタビュー

自僧会ではおもにお手紙でやりとりをするんですが、返信をま た、 月 １ 日 に「 い の ち の 日、い の ち の 時 間 」と い う 自 死で亡くなられた方の追悼法要を毎年行っています。大阪や広島

こうした法要が東北の方でもあればと思いましたので、うち書くときに初めて、相手の方のお気持ちが伝わってきたりするのお寺を会場にしてやることになりました。主に、自死遺族ででもされているみたいですけど、そのときは法話を聞く時間が手紙をくださる方も、そういう気持ちの動きを経てお手紙を書

あ る 檀 家 さ ん や、友 人、知 人 だ け に、チ ラ シ を 配 っ て 周 知 し てときもありますね。読んだときは自分の中でこんなふうに受けかれているのかもしれません。私にとっても相談者にとってもいるので、知らない人は知らない行事なのですが。合わせておあ っ た り、法 要 す る 時 間 が あ っ た り。そ の 後、グ ル ー プ に 分 か

自分の中で考えや、気持ちをまとめる、整理するという意味で坊さん向けの勉強会もしているので、この地域のお坊さんたち

れてお互いの話を聞き合ったりするという時間もあったり。

は、手 紙 の 効 能 は、す ご く あ る の か な と 思 い ま す。書 く ま で のにも、そういう情報や意識が広がってもらうと、より多くの人

止 め て い た け ど、あ ら た め て、返 事 を 書 く と な っ た と き に「 あ間 も、大 事 な 相 談 期 間 だ と 言 え る で し ょ う。お 互 い に、言 葉 にが救われるのではないかなと思っています。たくさんの人は来ました。
「来年も来ます」、「ありがたいです、こういう行事をしするまでの時間を含めて相談なのだろうと思います。手紙を書て も ら っ て 」と、よ り ど こ ろ に し て、来 て く だ さ る 方 が い ら っいていないからといって、相談していないというか、聞いてい極端な話ですが、自僧会という名前を聞いて、実際は手紙をし ゃ い ま す。参 加 者 は、二 人 と い う と き も あ り ま す が、参 加 者

ません。数人ぐらいです。追悼法要を行い、その後、お茶を飲み出さないけれども、出してみようかなと、ちょっと頭の片隅にゼロでも私が住職である限りは続けていくつもりです。皆さまないわけではなくて。手紙を書いていないときも、やっぱり考

思ってくださる方がいるだけでも相談というか。何かあれば、方の大切な人たちを供養させていただきますという思いで行っながらお話を聴くという内容です。始めてからもう８年になりあそこに行くと聞いてもらえるところがあるなと知ってもらう

か し た ら、メ ッ セ ー ジ を 発 し て い た の か な と か、何 か で き な

私自身も友人と、義理の弟が自死で亡くなっています。もしております。

に借りて行っております。そこでは、ご遺族の方々が来られて、かったかなとか、いろいろ考えるところもあります。身近にそ

実は私も死にたいと思ったことがありました。東京にいたこ

数人単位に分かれて頂き、間に和尚さんが入って、お話をお聴ういうことがあったりもしたので、なおさら、私自身の中での供ろの話ですが、夜になると寂しくなってきて死にたくなるとき

ご友人や義弟さんに、れでも全然寝られませんでした。あおるように飲んでも寝られいただいた日本酒があったので、それを飲んでいましたが、そりませんでした。同級生の友達に関しては、会える距離だった

先も、どこにいるかも分からなかったので、何ともしようがあ遠田

近くまでやっている店なので、藁をもつかむ思いで、そこに行す が、ち ょ う ど、近 く に 行 き つ け の バ ー が あ り ま し た。明 け 方

時間に話を聞いてくれる人はいないよなと思い悩んでいたのでも、大 学 を 卒 業 し て、社 会 人 に な っ て い る の で、こ ん な 夜 遅 いなくて…。むしろ、ますます目がさえる状態でした。もう、友人

ので、実際に会いに行って何気ない話でもいいので、したかっきました。そこで、ずっと話をするというわけでもありません

そこで何か救われた、自死を選ばなかった…という経験があたですね。なぜ、その一歩が踏み出せなかったのかなと悔やまりました。誰かに話すというだけでなく、誰かにそばにいてもでしたが、マスターは私が話すことを聞いてくれていたり、あなどと思いがちですが、無理してでも、そのときにぱっと行け

らえるのだったら、いてもらうだけでもいいのかなと思いましれます。つい数カ月前まで、お互い地元に帰ってきたというこ

ば よ か っ た な と 今 は 後 悔 し て い ま す。車 で ち ょ っ と 行 け ば 会

た。あ と は、信 頼 で き る 関 係 を 普 段 か ら つ く っ て お く、探 し てるいは、カウンターの向こうにマスターがいる状況で、私は一える距離だけど、向こうも仕事をしているみたいだし大変だろ

おくというのも大事だろうと思います。私のときはバーのマス

杯 の 酒 を、ち ょ び ち ょ び 飲 み な が ら、ぼ う っ と し て い る、と いうから落ち着いたらだなとか。そのうちに雪が降ってきて、雪タ ー で し た が、友 達 な の か、菩 提 寺 の 和 尚 さ ん な の か、家 族 なとで、ご飯でも食べに行こうかという話をしていた矢先だったがやんでからだなとか。何か会わない理由がどんどん膨らんでのです。そのときはそれほど悩んでいるとは全然分からず…。

い っ て。会 え る 距 離 だ っ た ら、実 際 に 会 え ば よ か っ た な と。会の か、そ れ が 誰 に な る の か は 分 か り ま せ ん が。で も、そ う い う

うことが何回かありました。

え な い 距 離 だ っ た ら、し よ う が な い と い う の も あ る の か な と信頼できる人間関係を数人ぐらい、つくっておくような、普段

近 い と 特 に、
「 い つ で も 会 え る か ら 」と か「 次 に 会 っ た と き に 」

義理の弟に関しては、妹と離婚した後だったので、連絡

どういう声を掛けたかったですか。

がありました。お酒を飲む習慣はなかったのですが、たまたま、養というのもあり、ずっと続けていこうかなと思っています。

きしています。

自死遺族の方の集いも毎月、自僧会で築地本願寺さんを会場だけでも、こころの支えになるのではと思います。

えますし、送った後も、どうだったかなと思いますしね。

れ、も し か し て そ う じ ゃ な い の か な 」と い う の は あ り ま す。お12思ったのですけど。いつまでも後悔が残りますよね。

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宗教者へのインタビュー
宗教者へのインタビュー

がりが広がっていくといいかなと思います。

自 分 自 身 が 支 え る、ま た は、支 え ら れ る と い う と こ ろ で、つ なを、今のうちにつくっていった方がいいのかなとは思います。

のかなとか。そういう相互の寄り添い合いというか、支え合いのかなとか、どう言ったらいいのか、どんなふうにしたらいいておいた方がいいのかなと思いますね。仮に、誰に言うといい得るということを想定して、何かしらの防護策を、事前に立てちに、死にたいと思っていないうちに、そういう気持ちになりくなるとは考えてもいませんでした。ですから、つらくないうう。誰 し も つ ら く な る 可 能 性 が あ り ま す。私 も、自 分 が 死 に たか な か、そ う い う と こ ろ に も 踏 み 出 せ な い こ と も あ る で し ょ

そ の 人 に 話 を 聞 い て も ら う と か。で も、本 当 に つ ら い 人 は、なからの関係づくりも大切かなと思います。何かあったときに、限の時の流れから見ると、人の一生などは、電光のような瞬間の後人類の終るまで何億万年かわからぬ。その、無窮にして無われわれ人間とてもその通り、人類生じて以来何万年、またこから、水は、天地の終るまで、無窮の相をもって流れています。

夫婦にこんな言葉を語っていました。
「天地の創造された始めと で も い う よ う な。小 説 の 中 で、親 鸞 聖 人 が 大 河 を 前 に、若 いな感じでした。そうやって共に、同じ時間と空間を生きている「ええ、そんなことがあったの、どうしよう」と一緒に悩むようよ 」と 右 か ら 左 に 解 決 す る と い う 感 じ で は あ り ま せ ん で し た。

す る の で す が、そ の 相 談 事 を、親 鸞 聖 人 が「 南 無 阿 弥 陀 仏 で すした。その小説の中では、親鸞聖人に相談事が持ち込まれたりこで、お坊さんという生き方があるということを初めて知りま説を書かれていますが、それを高校生のときに読みました。そで す。そ の 瞬 間 に、こ う し て、同 じ 時 代 に 生 れ 合 っ た と い う だ

こ れ ま で の 活 動 を 通 し て 、僧 侶 と し て 成 長 し た
子 と な り、ま た、夫 婦 と な る と い う こ と は、よ く よ く ふ か い 宿に生れ、同じ日のもとに、知る辺となり、友となり、親となり、け で も、実 に 奇 し き 縁 と 申 さ ね ば な ら ぬ。い わ ん や、同 じ 国 土

部分や変わったことはありますか。
命 で す。…… だ の に、そ の ま た と、去 っ て は 会 い 難 い 機 縁 の 者同士が、憎みあい、呪いあい、罵りあうなどということは、あまあまり成長していない気はします。いつになったら成長遠田
り に も、口 惜 し い こ と で は な い か。見 る が よ い、こ う 話 し て い

孤 独 感 が あ っ た よ う に 思 い ま す。そ う な っ て く る と、本 当 に、

それまでは、人はいるけど、関わりがない、つながりがないと、親鸞聖人が仰られたのか、吉川英治さんが思いついて書かれ山河に、会いはしない……」

る 間 も、水 は 無 窮 に 流 れ て、流 れ た 水 は、ふ た た び こ の 宇 治 のするのだろうと考えることはありますけど。
変わったというのは、どうでしょうか。でも、私、親鸞聖人のようになりたかったのですよ。お坊さんになったきっかけが、た の か は、分 か り ま せ ん が、親 鸞 聖 人 の、そ う い う 生 き 方 が 小食べて寝るしかないみたいな感じで。そこを一歩、踏み出して、

親 鸞 聖 人 な の で す。吉 川 英 治 さ ん と い う 方 が『 親 鸞 』と い う 小説では描かれていました。それで、こういう生き方はいいなと調子をくずされて亡くなられました。葬儀の後に法話をさせて感銘を受けたのです。私も人々の中に入って、寄り添うというもらいましたが、泣いて話ができませんでした。その方がいて踏み出した先で、受け入れてくれたのでよかったようです。あ道は曹洞宗に行きましたが、もともとお坊さんになりたかっくれたおかげで村にさらに大きく一歩を踏み出せたと思うと、か、共に生きるような生き方をしたいなと。それができるのがた原点はというと、憧れていた、小説の中の親鸞聖人のようなあの方との出会いは本当にありがたいことだったなと思いま

そこでシャットアウトされていたら、たぶん今のようにはでき生き方をしたいというのがありました。今行っているいろいろ

お坊さんなのではと思ったので、お坊さんになりたいと思ったな 活 動 も そ う で す し、話 を 聞 い た り、と き に は 話 を し た り、そす。あの方でよかったなと。私も「あの人に出会えてよかった」ていなかったかもしれないですね。その方が先月、急に心臓ののようにやりとりをしているのが自分の中で、この人たちと一と言われるようになりたいですね。

のでした。

緒に今の時代を生きているのだなという、生きている証しみた
きっかけは、やはり、この鮭川村に来たのが一番大きいかもいな感じになっているような気はしますね。

し れ な い で す け ど ね。朝、４ 時 前 後 に 起 き て、朝 の お 勤 め を して、坐禅、掃除、ご飯を食べて一日が終わる。すごく、いい生活なのですが、親鸞聖人のようにと思っていたので、何だかむな
し く な っ て き ま し て。そ の よ う な と き に、近 所 の、よ く し て く
れたおばあちゃんが「お茶を飲みに来たら」と言ってくれたので、ちょくちょく行ってお茶を飲みながら話をするようになり
ま し た。そ こ へ 行 っ て、話 を す る と、す ご く 受 け 入 れ て く れ ている感覚と、いろいろ話をしてくださるという印象がありましたが、そういうことがあったのが大きかったかもしれません。

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宗教者へのインタビュー
宗教者へのインタビュー

苦悩の現場で活動をされるようになったきっ

私は現在、病院や福祉施設など、様々な〝苦の現場〟で支かけを教えてください。
伊藤援を行う臨床仏教師（※ ）1として活動を行っております。活動に携わるきっかけで大きかったのは 2011年に起こった東日本
大 震 災 で す。大 震 災 の 発 生 か ら 約 一 カ 月 後、浄 土 宗 宗 務 庁（ 東京 ）の 職 員 だ っ た 私 は、被 災 地 の 寺 院 の 状 況 調 査 の た め、現 地に派遣されました。
そこで見たのは、言語に絶する被災地の光景と、沢山の被災された人々の姿でした。津波で流されてしまったお寺や、瓦礫に埋もれてしまったお寺もある中、被災された多くのご寺院を訪問し、様々な話をお聞きしました。またそんな中にあっても、本堂や庫裏を避難所として提供し、地域の方々と肩を寄せ合いながら過ごされているお寺や、避難所で住民の中心として活動
し て い た ご 住 職 さ ん に も お 会 い し ま し た。大 変 な 状 況 で し たが、皆さん異口同音に「手を合わせる」ことの大切さ、切実さ、尊さを話しておられました。亡き方への追悼や、誰かの安否を気遣っての、また周囲の優しい心への感謝など、様々な合掌のお姿を拝見しました。石巻市の被災されたお寺を訪問した際、瓦 礫 に 覆 わ れ た 境 内 に、一 体 の お 地 蔵 様 が 立 っ て お ら れ ま した。一度倒れてしまった像を、誰かが立て直したのだと気づき

写真や遺品が飾られ、たくさんの花が供えられていました。
「手い、と い う こ と に も 耐 え ら れ ず、衣 を 着 て 皆 と 一 緒 に、避 難 所なと感じ抵抗がありましたが、ここまで来て何もすることがな

たいだ、と考えたり、何かの勧誘と勘違いされたりしたら嫌だ

ました。またその周囲には、瓦礫から掘り起こされたと思しきを 合 わ せ る こ と し か で き な い 」時 が あ る と の 言 葉 を 思 い 返 し、の隣に設置された仮設住宅を訪問しました。すると驚いたこと

戸別訪問を終えブースに戻ると、一人の女性が立っておられに、玄 関 先 で「 実 は 身 内 が 亡 く な っ た ん だ け ど、ま だ 葬 式 も あました。椅子を勧めてお話しを伺うと、その方は沈んだ面持ち

東京に戻った後も、現地の光景が頭から離れず、何かできるけに応じた様々な宗派のお坊さんたちが加わり、宮城県女川町

で、「配偶者を亡くしたんです」と話されました。地震が来た時、げられてないんだ」、「行方不明の家族がおり、きっと帰ってくの避難所にお邪魔する機会がありました。避難所の中に、無料

一緒に高台に逃げる際中に、忘れ物をしたと家に戻られ、そのる と 思 っ て い る け ど、辛 い 」な ど、様 々 な こ と を お 話 下 さ る 方の医療相談所や炊き出しのスペース、都内から集められた食器まま津波に巻き込まれて亡くなってしまったとのこと。
「あのことは無いか考えていました。そんな時、宗教ライターの太田などの支援物資を配布するコーナーなどが作られ、私たち宗教

とき私が無理にでも引き留めていれば、あの人は死ななかった

宏人さんから被災地の支援に行かないか、との誘いを受けまし

者も、相談事や悩みなどをお聞きするブースを設置しました。

のでは…、私だけが助かったことを、あの人は恨んでいないでがいらっしゃいました。聞けばそうした思いがあるせいで、賑が、炊き出しや医療相談所の賑わいに比べ、私たちのブースはしょうか？」そして「今はあの人は、どこにいるんでしょうか、た。震 災 の 発 生 当 時 か ら、ス ク ー タ ー で 単 身 現 地 に 赴 き、取 材

閑散としておりました。考えてみれば当たり前で、こういった

迷 っ た り し て い な い で し ょ う か …」と、仰 ら れ ま し た。こ う し

やかな場所になかなか足が向かず鬱屈としていた、こうして来非常時にまず優先されるのは体や生活のこと。初対面のお坊さ

た思いやお話しを聴くために、私はここに来たはずでした。が、て く れ て 良 か っ た、と の こ と。人 の 気 持 ち の 複 雑 さ や、自 ら 出んがいきなり「話を聞きます」などと言っても誰も来るはずがを 続 け て い た 太 田 さ ん は、持 ち 前 の 熱 意 と 顔 の 広 さ で、医 療・

あ り ま せ ん。そ こ で 私 た ち は、持 参 し た 仏 具 や お 線 香、日 用 品

その方の真剣な面持ちや、悲痛な言葉に直面した時、ごまかし

福祉関係の友人や有志の人々と連携を取り、多職種による支援などを持って戸別訪問を行い、その時に必要があれば話を聴この効かない「本当の答え」を求められた思いがしました。普段、向くことのハードルの高さなどに気づかされました。

う、と 企 画 を 変 更 し ま し た。最 初、私 は、親 切 心 の 押 し 売 り み

チームを結成していました。そのチームに、太田さんの呼びかた。

宗教・宗教者が存在することの意味を、改めて考えた瞬間でし浄土宗

伊 藤 竜 信 さん

3Interview

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宗教者へのインタビュー
宗教者へのインタビュー

やそのご家族への傾聴活動を行っているほか、自坊を会場に、現在、私は地元米沢の緩和ケア病棟のある病院で、患者さん

一度きちんと学びなおしたいという思いがつのり、臨床仏教師

た。しばしの沈黙の後、「亡くなられた方は、今は仏様の国にい家族などの介護に携わる方々がともに悩みを語り合う「介護者皆の前で、極楽への往生やお念仏の救いのことを話しているにらっしゃいます、苦しみのないところにお生まれです」と言うカフェ」を隔月で開催していますが、そうした取り組みの根本の養成講座を受講しました。

ほかありませんでした。その言葉には、半ば自分に言い聞かせに は、被 災 地 で 出 会 っ た 人 々 の 姿 や、そ こ で 学 ん だ こ と、考 え

も 拘 ら ず、
「お前の言葉は本物か？」と問われた気がいたしましるような響きがあったのではないか、と今も思います。続けてたことが深く影響していると感じています。
臨床の現場での関わりには正解が無く、時に無力感に苛まれしたが、その言葉にも、同じ響きがあったのではと思っています。そ の 方 は し ば し 嗚 咽 し て お ら れ ま し た。私 も 何 も 言 え ず、つつも、この時に感じたことを思い返しながら何とか活動を続「だから、恨んでいるということはありませんよ」とお伝えしま

しばらくそのまま一緒に過ごさせていただきました。最後に、
けております。

でもあることも少しずつ分かってきました。また宗教や宗教者

老いの苦悩は、実は被災地に限らず、あらゆる場所にある苦悩

動を続ける中で震災が浮き彫りにした様々な孤独や不安、病や被災地や仮設住宅への訪問をともにさせていただきました。活への支援活動が続けられています。私も会に加わり、女川町のに取り組む宗教者の会（KTSK）」が発足され、現在も被災地だ と 思 っ て い ま す。そ の 問 い を 発 し た 思 い を 認 め、受 け 止 め、ど無く、共に考えたり、共に涙したりする事しかできないもののか考えようとつとめています。この〝なぜ〟には、実は正解なばならなかった状況を受け止め、その背景にどんな思いがあるとき、私は答えを返すよりもまず、その方がこの言葉を発せね

室への訪問の中で、時に出会う問いです。この問いに出会った

んな思いをしながら、なぜまだ生きなければならないの？」病伊藤 「私がなぜ、こんなに苦しまなければならないの？」、「こ

どういうことでしょうか？

〝 関 わ り 方 に 正 解 が な い 〟と い う の は亡き人が極楽で安らかに過ごされるよう、またこの方の抱える後悔や苦しみが少しでも和らぐよう願いを込め「一緒にお念仏し ま し ょ う 」と、と も に 手 を 合 わ せ、お 念 仏 を と な え さ せ て い
ただくのが精一杯でした。

は、そうした苦悩にずっと関わり続けてきた存在でもあったこ

こ の 時、訪 問 活 動 を 行 っ た お 坊 さ ん た ち に よ り、後 に「 傾 聴と を 再 認 識 さ せ ら れ ま し た。だ か ら こ そ、対 人 支 援 の 方 法 を、

く 楽 に な り た い、い つ ま で 生 き な き ゃ な ら な い の？」「和尚さ
葉 を 聞 く こ と が あ り ま す。
「 ど ん な 時 も、仏 さ ま は 見 て て く れ

耳を傾けること。共に〝居る〟ことしか、私にはできないのでは
ま た、思 い を 話 す こ と は、
「 離 す・ 放 す 」こ と で も あ り ま す。

るよ、心配してくれているよ」とお伝えすることもありますが、ん、早くお迎えに来てって仏さまに頼んでください」という言

誰かに自分の気持ちを話すことは、その思いに名付けを行い、一緒に悩む、涙することしか出来ないこともあります。相談者

ないかと今は感じています。

形を与えて、少しだけ自分の元から「離す」ための、一つの手段

つは、信頼できる仲間や友人に自分の気持ちを話すことでしょさんの辛さに触れて、私自身がしんどいときは、やっぱり本堂

う か。こ れ も 自 分 の 悩 み を「 離 す・ 放 す 」こ と に 繋 が っ て い るで阿弥陀様に手を合わせます。手を合わせてお念仏するしかな

以 前、と あ る 患 者 さ ん か ら「 病 院 に い る と、ど う し て も 会 話になるのではないかと考えています。また、気持ちを吐露するが病気のことだけになる」との言葉をお聞きしたことがありまと思います。こうした経験を通じて、自分が弱いということをことは、相手に少しだけ自分の荷物を預けること、その重荷をす。痛みや症状の治療のため入院するわけですから、それは一認 め、許 す の は 本 当 に 大 切 な こ と で は な い か と 実 感 し て い まい。私 の 重 荷 を、仏 さ ま に 持 っ て も ら う ん で す。そ れ と も う 一

面、仕 方 の な い こ と で も あ り ま す。し か し、続 け て そ の 方 は こす。

少しだけ「手放す」ことにも繋がることだと思います。

う話されました。
「すると私はいつの間にか〝患者〟になってしのに、病気のせいで、〝◎◎病患者の〇〇さん〟になってしまう

変化はありましたか？

活 動 を 通 じ て 、僧 侶 と し て の 在 り 方 にまう。私はもともと○○という名前の一人の人間だったはずなんだ」と。
「だからあなたとは、治療目的ではない、何でもない

伊藤

話がしたい、私が〝患者〟ではなく、〇〇という人間だったことを思い出せる話がしたいんだ」。こ こ に 私 は、
〝 話 す 〟こ と の 一られなかったら、この活動を続けることは出来ていない、とい言葉、教えは本当のことだということを実感しています。これの愛心※2」など、お釈迦様、法然聖人、先徳の方々の遺されたす。ま た こ の 活 動 を 通 じ て、
「 一 切 皆 苦 」や「 愛 別 離 苦 」、「三種うことです。仏の教え、お念仏は私自身を支えてくれるもので今、感 じ て い る の は、私 に、手 を 合 わ せ る 阿 弥 陀 様 が おつの力を見た気がしました。

病 室 で お 会 い す る 方 か ら、辛 そ う な お 顔 で「 苦 し い、早し ん ど い 時 に は 、ど う さ れ て い ま す か ？
伊藤

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宗教者へのインタビュー
宗教者へのインタビュー

る、お釈迦様が苦しみを出発点に歩みを始められたことも、こに打ちのめされ、手を合わせるしかないところから全てが始ま知れ」というその姿勢には痛いほどの感銘を感じます。無力感愚（げんぐ）」という言葉、「自分自身が何もできない人間だと

見 返 す こ と が 多 く な り ま し た。ま た、法 然 聖 人 の 遺 さ れ た「 還ニング、また社会支援の現場での実践研修を経て認定される。

と、講義形式の座学や、ワークショップ形式の対人ケアトレー

活動していた僧侶や、医師、社会活動の専門家などの指導のも組 む 認 定 資 格。病 院 で チ ャ プ レ ン（ 組 織 所 属 の 聖 職 者 ）と し てり支援の現場など）で活動できる仏教者の育成を目指し、取り会 に あ る 様 々 な〝 苦 の 現 場 〟（ 医 療 現 場、自 死、貧 困、ひ き こ も※1まで学んできた仏教の言葉を、臨床現場での体験から、改めてのことを指しているのではないかと思うこともあります。活動

臨 床 仏 教 師（ 公 益 財 団 ）⁝ 全 国 青 少 年 教 化 協 議 会 が、社を通じて、お念仏の教えや阿弥陀様の眼差しの有難さを、より
※2

あいしん

執 着 心、境 界 愛・ 自 体 愛・ 当 生 愛 の こ と。境 界 愛 は 家 族 や 家、さん し ゅられながら患者さんたちと関わり、弱さを抱えながら活動をし強く感じるようになりました。現場では、私自身が信仰に支えて い ま す。そ の 姿 を 通 し て、仏 さ ま の 眼 差 し は 確 か に あ っ て、
財 産 等 に 対 す る 執 着 心。自 体 愛 は、自 己 の 命 に 対 す る 執 着 心。

三種の愛心⁝人が臨終の間際に起こすと言われる三つのそれが皆さんにも注がれているのだということを感じていただ
当生愛は、亡くなった後、どうなるかわからない不安を指す。

み

東日本大震災の当日、私は善光寺の仕事でサイパンに参加されようと思ったいきさつは？

傾 聴 に 取 り 組 む 僧 侶 の 会（ 以 下 、K T S K ）にければ幸いです。
今、苦 し い 人 も、ど う か 一 息 つ い て、少 し だ け 周 り を 見 回 してみて欲しいです。よく目を凝らせば、あなたの苦しみを聴こう と し て い る 人、一 緒 に 考 え よ う と し て い る 人 は 居 る は ず です。一人ではない、少しだけでも「離せる・放せる」相手はいる

おことを、どうか信じていただければと願っています。

わ か

若麻績

行っておりました。善光寺では、戦争中に南太平洋で亡くなっ
年は日は丁度、帰国する日だったんですね。

り、テレビで東北の状況が流れていました。これは大変なこと
日間帰国できなかったんです。 日のお昼に、ホテになったと思いました。結局その日のフライトは中止となり、
それから

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若麻績敏隆 さん
浄土宗

その年に当たり、３月た方の慰霊を一年おきに行っているんですけれど、平成23

サイパン空港の出発ロビーにいるときに、地震の第一報が入11

日本に帰国してから、いてもたってもいられない思いで、善う、その思いだけで本当に感動しました。

る震災なのに、遠方からもそれを思いやっていてくださるといたら、もう涙が止まらなくなってしまって。日本で起こってい人は恐らく私たちの団体だけだったんですけれど、それを聞いも、み ん な で 歌 い 始 め た ん で す よ。も う 大 合 唱 に な っ て。日 本

歌い始めたら、そこにいたサイパンの方たち、旅行者の方たち救い出してあげるよ」という歌詞が出てくるんですが、それをて、友 達 も 見 つ か ら な い と き、激 流 に か か る 橋 の よ う に、君 をルの『明日に架ける橋』を弾き語り始めたんです。
「君がつらくピ ア ノ の 生 演 奏 が さ れ て い て、突 然 サ イ モ ン ＆ ガ ー フ ァ ン ク

ル最上階の海の見えるレストランで食事を取っていましたら、

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宗教者へのインタビュー
宗教者へのインタビュー

踏み出すことが必要なのではないかと。サイパンで歌を歌って復興を願ってお経を読むことも大切ですが、その先にもう一歩者はこういう時に何をしたらいいかということを考えました。

ところなのかなということを頭に思い描いていて、極楽を願う

る、幸 い あ る と こ ろ で す よ ね。私 は、そ れ は い っ た い ど う い う「 極 楽 」と い う と こ ろ は、み ん な が 仲 良 く、幸 せ に 暮 ら し て いに入っておられた太田宏人さんのことを伺って参加したんです。

い、新潟県立がんセンターの今井洋介先生から定期的に被災地の後も被災地の支援を何か続けていくことができないかなと思て、ご縁のある方に物資を届けたりとかしたんですけれど、そ被 災 地 に 伺 い ま し た。石 巻、大 船 渡、陸 前 高 田、気 仙 沼 と 回 っ光寺の友人数名で車２台で、ガソリンとか食料とかを満載して求するべきだと思うんですね。

の極楽を求めるべきで、それが何なのかなということを常に追き極楽を目指している私たちは、まず第一に自分のこころの中幹にあるのです。ですから、法蔵菩薩の利他行の結実というべ

でお釈迦様に生じたと思うんです。利他心の気づきが仏教の根間であり、完全なお悟りをひらいた後もなお生きる意味がそこるに、人とのつながりと利他の思いというものを認識された瞬くことによって、他の人々をも幸せにすることができる、要すども。お釈迦様がそこで他者を認識して、自分がこの教えを説です。この契機というのが、仏教の始まりだと思うんですけれのお悟りになった内容、法を説いてください」とおっしゃるん

がすごく重要だと思っているのは、梵天が現れて、「ぜひあなたいう思いのベースにある思いは私たちと同じだろうと。それがすね。キリスト教の方もそうやって思いを寄せてくれる。そう訪れるんでしょうか。

極楽が垣間見える瞬間というのは一 人 で 死 に た い ほ ど の 苦 悩 を 抱 え て い る と き、くださった方々は、たぶんほとんどキリスト教徒だと思うんでキリスト教で言えば天国でしょうし、われわれで言えば極楽と苦しんでいる人に会ったら、何かしてあげたいという、そういいる人と接するということ。それが結構大事なんじゃないかな

若麻績いうことで。それはこころ持ちの状態だと思うんですね。何かうこころ持ちが、極楽とか天国とかという、そういうものとつと私は思うのです。私もかつては極楽なんてあるのかなとずっ

こころの中に楽園が見えている人、それを求め願ってながっているんだろうなと思うのです。

年ぐらい前のことですが、大正大学の か ど う か 納 得 で き な い。
「あります」って自信を持って言えで浄土図を研究していたのですが、それでも本当に極楽があると思っていました。もうになった後に、この境地は誰にも分からないだろうからこのま

例えばお釈迦様のことで申し上げますと、お釈迦様はお悟り
ま涅槃に入ってしまおうと思われたわけです。そのときに、私の智慧というのは、本来女性的なもので、全てが一体となってゲ ー テ の『 フ ァ ウ ス ト 』の ラ ス ト シ ー ン で、フ ァ ウ ス ト 博 士

ない。誰かが言っているとか、経典に書いてあるからといってが「永遠にして女性的なるもの」によって救われていくのは極いる、お母さんと赤ちゃんが一体となっているみたいな、そうておっしゃったんです。小学校入学前後ぐらいの子どもが一番めて示唆的ですね。東北の被災地に行って気が付いたのは、仮いう世界観なのだと思います。私は男性ですが、そんなわけで、はっきり現れるんですけれども、自由に絵を描かせたときに女設の集会場で何か集まりをするというときに、集まっておられ

納 得 で き れ ば い い ん で す け れ ど も、私 は ひ ね く れ て い る の での子はほぼ100％楽園を描くんです。お花が咲いていて、おるのは女性ばかりなんです。女性には楽園的世界観がしっかりで き な い。そ う し た ら、当 時、武 蔵 野 女 子 大 学 で 美 術 教 育 を 教

うちがあって、みんなにこにこしている。幸せそうなんですよ。

女の子の楽園画を知ってから、自分の中にも、常に女性的な楽

女の子の絵は明るい平和な楽園ばかりなんです。それでは男のと 根 付 い て い る か ら な の だ と 思 い ま す。そ の よ う な 集 ま り でえておられた皆本二三江先生とたまたま恩師の法事でお目に子 は ど う か と い う と、車 と か 戦 闘 機 と か、ロ ボ ッ ト と か、戦 いは、引きこもってしまった男性がなかなかお茶会に出てきてく園的な世界観を求め、見出そうとしています。

の場面ですとか、そういうものしか描かないんです。楽園は描

まって、格差が蔓延り、生きにくい世界になってしまっている

今 の 時 代、あ ま り に も 競 争 原 理、男 性 原 理 が 優 先 さ れ て しように思います。女性も男性も、もっと女性的な楽園的な世界れないのでどうしたらよいかという話しをよく耳にしました。

を内面に保持しているということだと思うんですね。全てを包観、平等の世界観を重んじて良いように思います。

か な い ん で す。男 性 は 競 争 第 一 な ん で す ね。女 性 は、や っ ぱ り

み込んで育んでいくという母性のイメージがすごく強く現れてのにつながるんだと思うんですけれど、他者に対して優しくし

今からできることはありますか。

死にたい気持ちを和らげるために、従って、我々を幸せに導く道筋を説いているのではなかろうかて、自分はこの世界で必要ないとか、この世界の中で断絶した

若麻績

楽園的な心の深層世界から溢れ出したもので、宗教は、それにと。般若の智慧のプラジュニャーは女性名詞ですから、全体性死 に た い 気 持 ち の と き は、も う ま っ た く 閉 じ こ も っ

なさい、他者を愛しなさいというような利他的な思いは、このないかなと思ったんです。涅槃の境地もおそらくそういったもいて、それが人類の普遍的な幸せのイメージとしてあるのでは生み育てる性ですから、子どもが育ちやすい環境、つまり楽園かかりまして。その時、先生が、「女の子は楽園を描くのよ」っ

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宗教者へのインタビュー
宗教者へのインタビュー

も楽しいし、自分も楽しいという、ただ一方的に私がしてあげ

やっぱり楽園的な世界観、極楽の世界観だと思うんです。相手いうふうに思ってくれると思うんです。その基本にあるのは、とが分かると、その人も、自分にも存在価値があるのかなってんですけれど、自分がいることで相手も楽しいんだっていうこ

か、今度一緒にご飯を食べに行こうみたいなことでいいと思う

で す か ら そ の 中 で、あ な た を 大 切 に 思 っ て い る 人 が い る よ とを見つめるということは、森羅万象と自分との関係性を確認し

い ん で す。そ れ は も う そ の ま ま で、あ る が ま ま で す よ ね。自 然ても善悪の判断が出てきますよね。ところが自然には善悪がながっているんだという感覚ですよね。人間の営みって、どうし

青色の空の向こうには無数の星があってそれが全部私とつなるんだという感覚が自ずと湧き起こってくると思います。深いいですね。空を見ることによって、大きな自然とつながってい

例えば、空はどこでも見られるので、空を見つめてみてほし見つけて、触れていただきたいと思います。

ているのではなくて、私もあなたのお蔭で楽しいんだよっていているみたいなところがあると思うんです。ですから、おのず存在だというような意識が強いのではないかと思うんですね。

うね。一緒に世界をつくっていく、楽園をつくっていくというご遺族の方に向けて何かメッセージを。

今 、死 に た い ほ ど の 苦 悩 を 抱 え た 方 や 、には出てくるわけです。

と、自分の小ささも知るし、生かされているという感覚がそこ

あ と は 自 然 に 触 れ る こ と だ と 思 う ん で す。そ れ を 俳 句 と か、感じですね。極楽はつながりの世界ですから。

て。経済も政治も大事ですけれども、本来的にはもっと大きな

詩とか、絵画などで表現するのもいいですね。自然に目を向け
いのちの中で生かされている。われわれで言えば阿弥陀仏です

た と か、大 い な る い の ち の 巡 り に 出 遇 え た っ て 感 じ が あ り ま

湧いて来ますし。サクラが咲くとね、今年もまたサクラに会え

動につながって、またこういう感動を得たいなという気持ちがで深呼吸するときにも、自分が生かされているという感覚が感ね。そ の 前 で、自 ず と 頭 が 下 が る よ う な 感 覚。あ る い は 森 の 中

お っ し ゃ る ん で す ね。そ し て 続 け て「 仏 教 の 場 合 に は、自 殺 をいう話をしたんです。そうしたら、「実は自殺だったんです」とですが、「いや、それはもう間違いなく行っておられますよ」ととをおっしゃるので、その妹さんはとても優しい方だったそう

間亡くなったんです。妹は天国に行けたでしょうか」というこんが話しかけてきたことがあったんです。
「実は私の妹がこの

若麻績

けれども、そういったものに生かされているということですよす。このような感動が生きる原動力になると思います。だからお坊さんの格好でタクシーに乗ったときに、運転手さ苦悩を抱えた方は、自然の中に感動できることを何か一つでもした場合には、極楽には行けないんじゃないでしょうか」と聞

私はそのとき、「妹さんは、この苦しい世のなかにあって、人いてこられました。
知れず悩まれて、どうしようもなくて、いのちを絶たれたんだと思います。そういった苦悩を抱えた方たちのためにこそ、阿弥陀様は極楽を開かれたのですから、必ず阿弥陀様は妹さんを極楽に迎えてくださっていますよ」と話をしたんですね。その運転手さんはとても喜んでくださいましたが、やっぱり宗教って、そういう物語性が必要だと思うんです。単に「空（くう）」とい う の で は な く、も ち ろ ん「 空 」の 教 え は 素 晴 ら し い ん で す け
れども、理ではなく情の部分、物語として語れる部分というのは大切だと思います。そこが極楽の教えのいいところなんじゃ
ないかなと思うんですね。

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宗教者へのインタビュー
宗教者へのインタビュー

復興支援活動をするようになった
きっかけを教えていただければ。
当時、京都の学校法人に勤めていましたが、仕事に対する疑問や悩みもあり、今後のキャリアを鑑みて、転職を考えて村上いたところでした。東日本大震災があったのは、そんなときでした。テレビのニュースや映像を目の当たりにして、ただただ呆然とするしかありませんでしたが、あらためて何が起こるかわからないということを教えられたというか。もしかしたら、
明日、自分が事故で死んでしまうことだってありえる。何が起
こるかわからないという、今、生きていることがどれだけありが た い こ と な の か と い う、当 た り 前 の こ と に 気 づ か さ れ ま した。
そして、福島の原発のこともあって、このままでは日本がだめになってしまうのではないかという危機感を持つようになりました。苦しい思いや辛い思いをしている方がいっぱいいらっ
しゃるのに、自分は安全な場所でのうのうと生きていて良いのか。同時代に同じ日本で生きる者として、何かできることをしないといけないのではないかと思うようになりました。それからボランティアに行ったりもしましたが、ボランティアはどうしても一瞬で終わってしまうので、実感として役に立った気がしなくて。そんなこともあって、ボランティアではなく現地で石で普通に暮らしているだけなのではと。そういうこともあっ

長い時間をかけて活動がしたいと思うようになりました。もと

もと転職しようと思っていましたし、京都を離れられるのも今

な く 仮 設 団 地 の と あ る お 母 さ ん に「 こ こ の 仮 設 の 皆 さ ん は 元

そ し て、良 い こ と ば か り で は あ り ま せ ん。あ る と き、何 気て、自分から復興支援しているとは言わなくなりました。

するという事業をしていて、そこでご縁を頂戴して釜石市の任

気 で い い で す ね 」と い う 話 を し た ん で す。
「そんなふうに見える？」って言われて。
「確かに明るくて元気にしているけど、みん な 辛 さ や、苦 し さ を 抱 え て い る の よ 」 っ て。そ の 時、初 め て
そのお母さんから震災当日のことを聞かされました。自分の集落で一人では逃げられない人がいると分かっていたけれど、助けに行けなかったと。それが今でもずっと心残りなのだと話し

さらに、同じ仮設団地で、残念ながら人が亡くなるというこて く れ ま し た。そ の 話 を 聞 い た と き に「 し ま っ た 」と 思 い ま しと も あ り ま し た。引 き こ も り が ち で、最 近、顔 を 見 な い な と み

村上

やって、皆さんと仲良くなっていくと、隣に住んでいたお母さんなが心配していた矢先の出来事でした。釜石に来た時、当初た。不 用 意 な 一 言 だ っ た と 後 悔。当 然、皆 さ ん 被 災 さ れ て、家ん は「 ご 飯 ま だ で し ょ」と ご 飯 を 持 っ て 来 て く だ さ っ た り。とお世話になっていた方でしたが、意識がない状態で発見され、宅に住まわせていただいたのですが、釜石の皆さんがとても親ある漁師さんのお部屋にお邪魔して海の幸をご馳走になって、一緒に暮らしていたその方のお母さんは死後何日か経過していも 流 さ れ て い ら っ し ゃ る し、家 族 や 友 人 を 亡 く し て い る 人 も一緒にお酒を飲んだり。いろいろ差し入れをもらったりしているという状況。もちろん、仮設団地には見守りの訪問活動など

いらっしゃるのに。分かったつもりでいて、全然分かっていなました。復興支援で来ているはずなのに、気づけば自分が支援

切に温かく迎えてくださいました。私自身もここの一員としてされているという…。これは職場でもそうで、皆さんに助けてもありましたが、未然に防ぐことができませんでした。私の目の認めてもらえるように、仮設団地の草刈りやイベントなどは顔もらうことが多かったです。そこで気づいたんですが、私がし前でそんなことが起こっていたのに、何もできませんでした。

かったんですね。

ていることって復興支援じゃないのかもしれないと。ただ、釜を出すようにして、少しずつ関係を作るようにしました。そう

私の生活の場所としては、被災者の皆さんと同じ仮設住活動のなかで印象的なことはありましたか？

一民間人の立場から復興に関わらせていただきました。

ですので、宗教者として支援をしたわけではなく、あくまで期付職員として勤務させていただくことになりました。

当時、復興庁や日本財団が被災地の足りない人材をマッチング

しかないとも思い、現地に飛び込んでいく覚悟を決めました。

霊明神社

村 上 浩 継 さん

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宗教者へのインタビュー
宗教者へのインタビュー

同 じ 場 所 に 住 ん で い て、一 緒 の 時 間 を 過 ご す こ と も あ っ た のいますよね。私も最初はそういう感覚でいたつもりでしたが、

あ ら ゆ る 支 援 の 文 脈 で は、よ く「 寄 り 添 う 」と い う 言 葉 を 使りました。

与する神社のあり方や神主である自分を生かす道の模索が始まの宗教としての役割を果たしながらも、社会の問題や課題に寄もしれないと。それから今に至るわけですが、これまでどおり

エッセーにあった「 c o m p a s s i o（nコンパッション）」というキーワードに出会いました。直感的にこれだなと思いました。

そ ん な と き に、京 都 新 聞 に 掲 載 さ れ て い た 鷲 田 清 一 先 生 のに、全然寄り添えてなかったんですよね。そこからでしょうか、

その経験が今の神社の活動にコンパッションは「共感」など、いろんな訳し方がありますが、「寄り添う」ってどういうことだろうと考えるようになりました。

つながるのでしょうか「他者の苦しみ、辛さ、悲しさを自分の苦しみ、辛さ、悲しさにするということ」だと私は受け取りました。釜石から持ち帰っ

5年の任期を終えて、京都に帰ってきたわけですが、何村上た自分の課題である「寄り添う」ということは容易なことでは

それで、月に1度、神社開きのイベントを開催するようになありませんが、それでも宗教者としてはもちろん、同じ人間とりました。通常は、一般の方だと外でしかお参りできないわけ

事 も な か っ た よ う に 普 通 の 仕 事 に 戻 る と い う の は、ち ょ っ とれで、じゃあ、どういう仕事をしようかなといろいろ探っていですが、この日だけは神社の座敷に入れるようにしています。

違う気がして。釜石で学んだことを活かして、社会の問題や課たところ、よくよく考えてみると、自分には実家の神社があるしてそういう態度でありたいなと強く感銘を受けました。

じゃないかと。私の実家の霊明神社は、かなり特殊な成り立ち
特に何をするでもありませんが、お茶を飲みながらたわいない

題 に コ ミ ッ ト す る 仕 事 を し た い と 思 う よ う に な り ま し た。そをしていて、江戸時代後期に神道葬祭を行うためにできたとい世間話をします。傾聴まではいかないかもしれませんが、基本

他 に も い ろ い ろ 取 り 組 み は じ め て い ま す が、こ の コ ン パ ッ

的には自分の話はせず、相手のお話を聴くことにしています。

ションということが自分の中ではとても大事なコンセプトにう神社です。お寺さんと同じように墓地を持っていて、お葬式分にしかできないことがあるんじゃないかと。誰もができるこ

祭を行います。どんな人であろうとも、どんな亡くなり方をしをして、社中（檀家）さんがいるわけです。よく考えると、初代とではないから、もしかしたら、すごく価値があることなのか

ようとも、そこに序列や区別はなく、ただ純粋な御霊として神難しいことはできませんが、ここが誰かの居場所になればといなっています。この考えは、特定の宗教のものではありません

さまになると考えます。亡くなり方に変わりはありません。しからずっと社中さんに寄り添ってきたわけです。他に場所を求し、宗教、宗派を越えて、みんなでやっていけると良いなと。まう思いがあります。

た、宗 教 者 に 限 ら ず、み ん な が そ ん な 態 度 で い ら れ た ら、も っ

たがって、神道では戒名をつける必要もありません。

めなくても、神社という場所や神主である自分を活かして、自と生きやすい社会になるはずだと思っています。

神 道 で は 、自 死 や 自 殺 は 、ど う い う 扱 い に な る

う考えがあると思いますが、私は残された方々や参列する皆さ

この祓えは、一つには神さまになってもらうために清めるとい神道では「祓え」が大事な概念です。神道葬祭でも同様です。

んでしょうか。

祭を東山の霊山で行い続けました。この稀有な存在は、後の護ず、頓挫してしまうわけですが、その中でも霊明神社は神道葬

時代の国学が盛んになってからのことです。多くはうまくいかがあります。神道でも一般に葬儀を行うようなったのは、江戸

村上が少しでも軽減できればという思いがあります。もちろん、簡りごとですが、同時に残された方々や親しき人たちの心の負担

ろん亡くなった方が神さまになり、鎮まってもらうためのお祭状態と捉えて、これを「ケガレ」と考えます。神道葬祭は、もちす。この心のバランスが取れていない状態を「気が枯れている」

な人が亡くなるということ、それはとても悲しく、辛いことでまのケガレをお祓いするということも大事にしています。大切

国神社、靖国神社へと続く源流となりました。私の説明が神道

単に癒されるわけではありませんから、神道も仏教と同じよう

神道では死は穢れとみなして、死に近づかなかった歴史の考えのすべてではありませんが、神道葬祭を代々行ってきたに、時間をかけてお祭りごとしていきます。 日祭、 日祭、50
日祭・納骨祭が済めば、100日祭、 年祭とお祭りごとは続30ま）は幽冥（かくりよ）に行くとされます。あの世のことですね。

いていきます。少しずつ癒されていくステップが用意されていて、ちゃんと神さまになってもらうためのお祭りとして神道葬と い う こ と だ と 思 い ま す。亡 く な っ た 方 の 御 霊 が 幽 冥 に 行 っまを大事にする文化を持っていますが、まさにこれが先祖崇拝

その家族、親族を見守ってくれるわけです。私たちはご先祖さるともいえます。

諸 説 あ り ま す が、神 道 で は 人 が 亡 く な る と、そ の 御 霊（ み た霊明神社の神主としてお話させていただきたいと思います。

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幽 冥 の 神 さ ま た ち の 御 列 に 加 わ る。つ ま り、神 さ ま に な っ て、

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宗教者へのインタビュー
宗教者へのインタビュー

今 ま さ に 苦 悩 を 抱 え て い る 方 に 、ど ん な メ ッ
も し、今、置 か れ て い る 自 分 の 現 状 を 変 え ら れ る の で あ れ ば、

あ る 」と 話 さ れ た こ と が あ り ま し た。な ぜ か よ く 覚 え て い て。

ないということを思い出してほしい。今、自分のいる世界といであれば、そこに固執することはなくて、その世界が全てじゃ

変 え る 方 向 に 動 い て ほ し い な と 思 い ま す。そ れ が で き な い のセージを届けたいですか。
村上

神 道 で は、い の ち は 神 さ ま か ら の 授 か り も の と 考 え ます。あらゆる生き物、人間はすべて尊い。このいのちは、本来もう の は、せ い ぜ い 周 り に人、 人 も い る か ど う か。世 界 に はのすごい確率で存在しています。存在するだけで尊い。あなた
億以上もの人がいるわけです。そう考えると、今いる場所が20

け て は い け な い し、自 分 も 傷 つ け て は い け な い の で す。が、しがあるのかもしれません。自分が自分らしくいられる場所が他

生きづらくて苦しくても、他の場所ではもっと生きやすい場所

い。も っ と 面 白 く て、も っ と 素 敵 で、も っ と 居 心 地 が 良 く て、かし、本当に今まさに苦悩を抱えている人に、こんな言葉をか

もっと楽になれるかもしれません。そういうおいしい空気を吸に も あ る か も し れ な い。あ る い は、作 れ る か も し れ な い。今 いとしての言葉ではなく、自分も同じように苦しみを抱える者とえる場所がある。一緒に時間を過ごしてくれる人がいる。話をけても、そのメッセージは届かない。いかに大事なことであっしての言葉になるだろうと思いますが、かけられる言葉って、聴いてくれる人がいる。そのことをどうか忘れないでほしいでるところで付き合っている人たちは、狭い世界の一部分でしか本当にないんですよね。被災地で暮らしていたときも、それはなくて、他にもっといろんな世界があることを忘れないでほし同 じ で。で も、言 葉 は か け ら れ な い け れ ど、同 じ 時 間 を 過 ご す
すね。

昔、高校のときの先生が「誰でもおいしい空気を吸う権利が人が必ずどこかにいるからって思うんですよね。

も。誰 で も 良 い と 思 い ま す。聴 い て く れ る 人、分 か っ て く れ る

じ ゃ な く て も い い と 思 い ま す し、友 達 で も、家 族 で も、親 戚 でう こ と に な り ま す で し ょ う か。そ の 相 手 は、必 ず し も 宗 教 者

セージとしては「もしよかったらお話をしてみませんか」といこ と は で き る。聴 く こ と は で き る か も し れ な い。だ か ら、メ ッ

届けるメッセージがあるとしたら、それはこのような宗教者も尊いし、隣にいる人も尊い。みんな尊い。だから、他者を傷つ10たとしても、その方にとっては意味をなさないだろうと思います。

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宗教者へのインタビュー
宗教者へのインタビュー

1％ が 、何 ら か の 精 神 障 害 の 診

く な っ た 方 の 多 く は 、一 人 あ た り

つ以上の人生の大きな課症 し た す べ て の 人 が 自 殺 す る わ け で も あ り ま せ ん 。自 殺 で 亡突 然 、う つ 病 を 発 症 す る わ け で は あ り ま せ ん し 、う つ 病 を 発

た だ し 、人 が 自 殺 に 至 る ま で に は プ ロ セ ス が あ り 、あ る 日

断がつく状態であったことが分かっています。

タ に よ れ ば 、自 殺 者 の 実 に 約が 挙 げ ら れ ま す 。W H O（ 世 界 保 健 機 関 ）が 公 表 し て い る デ ー

せ ん が 、 つ に は 、う つ 病 を は じ め と す る 精 神 疾 患 の 重 症 度

L i f eWa l k 2 019

自殺の現状
万 9 9 5 9 人（ 速 報 値 ）と な り 、 年 連 続 で 前 年 を

2 0 1 9 年 の 全 国 の 自 殺 者 数 は 、2 0 1 8 年 よ り 8 8 1 人
減って
10

下 回 り ま し た 。1 9 7 8 年 の 統 計 開 始 以 来 、 万 人 を 下 回 った の は 初 め て で す。人 口2

万 人 当 た り の 自 殺 者 数（ 自 殺 死 亡

15
8 10

率）も、 ・ 人減って ・ 人となり、過去最少となりました。

カ 国 ）の ト ッ プ を 走 り 続 け て い ま す 。
歳

人が自殺を本気で考えたことがあ22

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さ ら に 、日 本 財 団 の 調 査 に よ る と 、日 本 に 暮 ら す1

人が自殺未遂を経験したことがあると報告されの 若 者 の う ち、 人 に
り、 人に
1

名

名

で き ず 、一 人 ひ と り 多 様 で 複 雑 な 課 題 を 抱 え 、自 殺 は そ の 多

し て ご 協 力 い た だ き 、真 宗 佛 光 寺 派 ・ 本 山 佛 光 寺 か ら 浄 土 宗の宗教者に加え、 名の宗教者以外の方にもボランティアと

ま で の 行 程 を 練 り 歩 き ま し た 。ま た 2 0 1 7 年 は 、総 勢

い の ち の 日 」の シ ン ポ ジ ウ ム 会 場 で あ る 龍 谷 大 学 響 都 ホ ー ルと と も に 、浄 土 真 宗 本 願 寺 派・西 本 願 寺 阿 弥 陀 堂 か ら 、「京都

2 0 1 6 年 に は じ ま り 、超 宗 教 ・ 超 宗 派 の 宗 教 者 総 勢します。

衣 ・ 祭 服 を 着 用 し 、メ ッ セ ー ジ を 掲 げ な が ら 京 都 市 内 を 行 進

LifeWalkでは宗教者がそれぞれの宗教の衣体・法いのちを想う宗教者の行進

自 殺 に 至 る 理 由 や 要 因 は 複 合 的 で 、決 し て 単 純 で は あ り ま

あ り ま す 。自 殺 の 原 因 は 何 な の か ？ と い う 問 い で す 。

「 な に が 原 因 で 人 は 自 殺 す る の ？ 」と 質 問 さ れ る こ と が よ く

生きることの包括的な支援す。

だまだ楽観視できるような状態ではないと私は考えていま

自 殺 者 数 は 毎 年 減 少 し て い ま す が 、日 本 の 自 殺 の 問 題 は ま

ています。

～

せ ん 。O E C D の 公 表 デ ー タ に よ れ ば 、 年 以 降 、G 7（ 先 進

た だ 、世 界 的 に 見 る と 日 本 の 自 殺 率 は 決 し て 低 く は あ り ま

07

く が 追 い 込 ま れ た 末 の 死 で あ る 、と い え ま す 。

し た が っ て 、う つ 病 な ど の 精 神 疾 患 に の み 起 因 す る こ と は

題（ 危 機 要 因 ）を 抱 え て い た と 言 わ れ て い ま す 。

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7

い て 、そ れ ぞ れ が で き る 多 様 性 の あ る 取 り 組 み を お こ な っ て

そ の た め 、民 間 や 行 政 、市 民 な ど 、あ ら ゆ る セ ク タ ー に お

宗 建 仁 寺 派 ・ 大 本 山 建 仁 寺 塔 頭 両 足 院 か ら 、祇 園 や 河 原 町 通

総 本 山 ・ 知 恩 院 ま で を 練 り 歩 き ま し た 。2 0 1 8 年 は 、臨 済

リ ッ ク 河 原 町 教 会 の 信 徒 の 方 も 多 数 参 加 し て く だ さ り 、総 勢

し た 。こ の 年 は 宗 教 者 だ け に と ど ま ら ず 趣 旨 に 賛 同 す る カ トの繁華街を経てカトリック河原町教会に至る行程を歩きま

私 は そ う い っ た 現 状 を 踏 ま え 、宗 教 者 が 自 殺 の 問 題 に 携 わいくことが重要です。
る 必 要 性 を 感 じ て い ま す 。実 際 に 、「 死 に た い 」ほ ど の 苦 悩 を

約

人 で の 行 進 と な り ま し た 。2 0 1 9 年 は 、浄 土 宗 ・ 天 性

抱 え る 方 の た め に 、あ る い は 、自 死 ・ 自 殺 で 大 切 な 方 を 亡 く

存 在 し ま す 。そ の 宗 教 者 の 想 い や 活 動 を 、よ り 積 極 的 に 発 信

い は 、N P O な ど の 活 動 に 携 わ る 宗 教 者 が 全 国 各 地 に 数 多 く

さ れ た 方 の た め に 、宗 教 者 が 主 催 す る 活 動 で あ っ た り 、あ る

（ キ リ ス ト 教 、仏 教 ） 宗 派 の 方 々 に ご 参 加 い た だ き ま し た 。

名 の 方 々 、総 勢

さ ら に 、趣 旨 に 賛 同 し 、N P O で 活 動 す る 方 や 大 学 生 な ど

寺 か ら 時 宗・長 楽 寺 ま で の 行 程 を 、宗 派 を 越 え た

1425

名 で 練 り 歩 き ま し た 。こ れ ま で に 、 宗 教

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名の方々、

す る こ と を 狙 っ た の が 、L i f e W a l k で す 。

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LifeWalk 2019

LifeWalk 2019

宗教者ならではの活動
L i f e W a l k で は 、行 進 を ス タ ー ト す る 前 に 、宗 教 者に よ る ト ー ク セ ッ シ ョ ン を 開 催 し て い ま す 。2 0 1 9 年 は 、［ 自 死 ・ 自 殺 に 向 き 合 う 僧 侶 の 会 ］副 代 表 で 、真 言 宗 醍 醐 派 僧
真 宗 本 願 寺 派 僧 侶 の 中 田 三 恵 さ ん。
［ N P O 法 人 京 都 自 死・侶の中川龍伽さん。
［ h a s u n o h a ］の メ ン バ ー で 、浄 土

名にご登壇

自 殺 相 談 セ ン タ ー ］理 事 で 、浄 土 真 宗 本 願 寺 派 僧 侶 の 中 西 正
導 さ ん 。自 死 ・ 自 殺 に ま つ わ る 現 場 で 活 動 す る

分 の 気 持 ち を 分 か っ て 欲 し い 」と 思 う 人 が 多 い な と 感 じ て い

応 じ る「 h a s u n o h a 」で 活 動 さ れ て い ま す 。閲 覧 者 は 、

中 田 さ ん は 、イ ン タ ー ネ ッ ト の 掲 示 板 で 僧 侶 が 悩 み 相 談 にな視点で悩みをもみほぐしてもらえたら良いなと思っていし て 何 人 か の お 坊 さ ん が 回 答 し て い る こ と も あ る の で 、色 ん

な い 、と い う 信 頼 感 も あ る よ う に 思 い ま す 。一 つ の 質 問 に 対

ま す 。お 坊 さ ん な ら 自 分 の 気 持 ち を 分 か っ て く れ る か も し れ

サ イ ト に 登 録 し て い る お 坊 さ ん へ「 問 答（ Q & A ）」と い う

ま す 」と 、宗 教 者 の 信 頼 を 活 か し た 取 り 組 み の 可 能 性 に つ い
中 西 さ ん は 、自 死 の 苦 悩 を 抱 え る 方 の 心 の 居 場 所 づ く り をて教えていただきました。

も が 悩 み そ う な 相 談 か ら、
「うつ病が治らない」「生きていくあ り 、立 ち 上 げ た 当 初 か ら ボ ラ ン テ ィ ア で 活 動 を 続 け て い ま

目 指 す［ N P O 法 人 京 都 自 死 ・ 自 殺 相 談 セ ン タ ー ］の 理 事 でコ ー ナ ー で 相 談 で き ま す。
「頑張るのがしんどいです」「ご近

こ と が 恐 い で す 」と い っ た 深 刻 な 問 題 ま で 、あ ら ゆ る 悩 み やました。

活動する上で大切にしている姿勢について教えていただきの 苦 し い 気 持 ち を し っ か り と 聞 く こ と を 心 が け て い ま す 」と

マ ニ ュ ア ル は な く 、そ の 人 の そ の 時 の 気 持 ち に 寄 り 添 い 、そど 、故 人 と の 関 係 性 に よ っ て 視 点 は 違 う 。な の で 、聴 き 方 の親 を 亡 く し た 人 、子 ど も を 亡 く し た 人 、友 達 を 亡 く し た 人 なと い う 方 も い る 。自 死 で 大 切 な 人 を 亡 く し た 遺 族 同 士 で も 、「 今 ま で 必 死 に 頑 張 っ て き た 。も う 死 ん で も 良 い で す よ ね ？ 」

い ん じ ゃ な い 、消 え て し ま い た い だ け 」と い う 方 も い れ ば 、

一 人 ひ と り の 想 い や 状 況 は 全 然 違 う 。人 に よ っ て は「 死 に たす。
「 ひ と え に「 自 殺 し た い 」と い っ て も 、そ の 悩 み を 抱 え る

疑 問 が 寄 せ ら れ て い ま す。
「 誰 に も 言 え な い 悩 み を 抱 え、
「自所問題について」「 好 き な 人 に 好 き と 言 え ま せ ん 」と い っ た 誰

きました。

執 行 者 と し て 、宗 教 者 な ら で は の 活 動 に つ い て 教 え て い た だ

く っ て い た だ け た ら と 願 い 活 動 し て い ま す 」と 、葬 送 儀 礼 のケ ー ス も あ り ま す 。そ う し た 方 々 に 、悲 し み 直 し の 時 間 を つに 自 殺 は 周 囲 に 死 因 を 隠 し た り 、葬 儀 自 体 を 断 念 し た り す る様 々 な 感 情 が 入 り 乱 れ 、十 分 に 葬 送 す る こ と が で き な い 。特間 を 持 ち に く い で す 。信 じ ら れ な い 気 持 ち や シ ョ ッ ク な ど 、す 。家 族 は 葬 儀 の 準 備 や 手 続 き に 追 わ れ て 十 分 に 悲 し む 時

死 は 余 命 を 告 げ ら れ る 癌 な ど の 病 気 と は 違 い 、突 然 に 訪 れ まに 自 死 者 追 悼 法 要 を 開 催 し て い ま す。
「 遺 族 か ら す る と 、自の 会 ］で は 、年 に 一 度 、自 殺 で 大 切 な 人 を 亡 く し た 方 の た め

中 川 さ ん が 副 代 表 を つ と め る［ 自 死 ・ 自 殺 に 向 き 合 う 僧 侶について語りあっていただきました。

こと／気をつけていること」「 活 動 を 通 し て 学 ん だ こ と 」な ど

い た だ き、「苦悩を抱えた方と接するときに大切にしている

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LifeWalk 2019
LifeWalk 2019

LifeWalk 2019

多くの人に知ってもらうためにLifeWalkでは自死・自殺の問題を中心においてい
ま す が 、様 々 な い の ち の 問 題 に 携 わ る 宗 教 者 の 方 々 が 参 加 して く だ さ っ て い ま す 。自 死 ・ 自 殺 の 問 題 に 関 わ る 団 体 を は じ
め 、医 療 の 現 場 に 携 わ る 宗 教 者 の 活 動 、あ る い は 、平 和 の 問
題 に 向 き あ い 続 け る 宗 教 者 の 方 々 と 出 会 い 、そ れ ぞ れ 活 動 の分野や宗教・宗派は違えども、「 い の ち に 向 き あ う 」想 い は 共有できることを実感しています。
今 回 ボ ラ ン テ ィ ア と し て 参 加 し て く だ さ っ た 女 性 が 、会 の終わりに私に語りかけてくださいました。
「 私 は 大 切 な 人 を 自 死 で 亡 く し ま し た 。周 囲 か ら「 恵 ま れ て
い る の に 自 殺 す る な ん て 考 え ら れ な い 、私 と 代 わ っ て 欲 し いわ 」と か「 あ な た が 支 え て あ げ ら れ な か っ た か ら 」な ど と 辛辣 な こ と を 言 わ れ 、私 も 死 に た く な る ぐ ら い 、し ん ど か っ たで す 。宗 教 者 の 人 が こ ん な に 色 ん な 活 動 に た ず さ わ っ て い る
な ん て 知 り ま せ ん で し た 。あ た た か な 活 動 を す る 宗 教 者 が い
る こ と を 、も っ と 多 く の 人 に 知 っ て ほ し い で す 」。
今後とも企画趣旨に賛同いただく宗教者あるいは宗教教団
を 増 や し な が ら 、継 続 的 に 開 催 す る こ と を 目 指 し ま す 。

委員長

霍野廣由

「 京 都 い の ち の 日 」宗 教 者 プ ロ ジ ェ ク ト 実 行 委 員 会

おわりに
今年も﹃宗教者からのメッセージ﹄をお届けすることができました︒
あなたに向けられたメッセージをカタチにするには︑この冊子はあまりに小さな一冊かもしれません︒ですが︑何か一つでも心に残る言葉があってくれればと願っています︒たとえ︑一言の言葉であったとしても︑その一言は︑ひとりぼっちで苦悩するとき︑そっと聞こえてくる言葉かもしれません︒見慣れた言葉も︑まるで違った響きをもって届いてくるかもしれません︒心のうちで誰かを求め︑何かを求め︑思い叶わず︑うちひしがれているとき︑一言の言葉が︑自分にとってかけがえのない一言に変わることがあるかもしれません︒
今 回︑ 名5 の宗教者の方からメッセージを頂きました︒それぞれの現場でのご苦労や想いを言葉にして頂きました︒それらは︑宗教者からのメッセージという形で︑信心や信仰というものがとった一つの表現とも言えるでしょう︒掲載しきれなかった言葉も多くあり︑ここに集められた言葉は︑その一端でしかありません︒そこに多くの想いがあったこと︑届けたかった言葉があったことも少しだけ覚えておいてほしいのです︒あなたにはたらきかけようとする想いの数々が︑あなたにとって大きな支えとなることを念じています︒誰かが自分を眼差してくれているという︑ただそのことで温かく感じられることがあります︒そんなとき︑言葉にならない想いがきっと伝わってくると思うのです︒
最後になりましたが︑行き届かないインタビューにも拘わらず︑ひとつひとつの質問に丁寧にお応え頂きました5 名の宗教者の皆様︑少ない作業時間と無理なお願いを快く引き受けてくださいましたカズ
マキカクの數間幸二様︑そしてこの冊子を手にしてくださったあなたに︑心よりお礼申しあげます︒
浄土真宗本願寺派総合研究所 研究員 安部智海

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相談窓口
◉
「いのちと念仏」相談センター（浄土真宗本願寺派）
臨床心理専門員が対応。心の悩み相談。

電話：075-371-5811（月・水曜日 12 時半～ 16 時）◉ＮＰＯ法人京都自死・自殺相談センター
専門の研修を受けた相談員が対応。死にたいほどの気持ちを抱えた方や大切な人を自死で亡くした方の心の居場所作り。電話相談、メール相談、おでんの会、語り合う会など。
電話：075-365-1616（金・土曜日 19 時～翌 1 時。死にたいほどの気持を抱えた方の窓口。
）◉ＮＰＯ法人自殺防止ネットワーク風
超宗派の僧侶が対応。自殺志願の方や自殺者遺族の方々の悩み、相談。
本部：千葉県成田市名古屋 346
全国各地の相談所

電話：0476-96-3908

http://www.soudannet-kaze.jp/◉自死・自殺に向き合う僧侶の会（首都圏）http://w w w.bouzsanga.org/
超宗派の僧侶が対応。手紙相談「自死の問い・お坊さんとの往復書簡」、自死遺族の分かち合いの会「いのちの集い（毎月第四木曜日開催）、自死者追悼法要「いのちの日いのちの時間」（毎年 12 月 1 日）
手紙相談：〒 108-0073

東京都港区三田 4-8-20 往復書簡事務局◉いのちに向き合う宗教者の会（東海）http://inochi.in/index.html◉自死に向き合う関西僧侶の会（関西）http://w w w.inochinohi-kansai.com/◉自死に向き合う広島僧侶の会（広島）http://www.inochinohi-hiroshima.com/◉自死に向き合う九州仏教者の会（九州）http://kyuushuubutsukyou.com/
年に一回の追悼法要のほかに、遺族の分かち合いを開催。

◉一般社団法人

仏教情報センター

150 名余の各宗派の僧侶が対応。

仏教テレフォン相談

電話：03-3811-7470（月〜金曜日の 10 時〜 12 時、13 時〜 16 時）◉ひろしま Sotto

E-mail：hiroshimasotto@gmail.com

居場所づくり「あったかごはんの集い」（月 1 ～ 2 回程度）を開催。

◉とうほくSotto E-mail:tohoku-sotto@gmail.com
居場所づくり「そっとの森」（隔月）を開催。

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2020 年 3 月 1 日 発行
編集・発行 浄土真宗本願寺派総合研究所
デザイン・イラスト カズマキカク〒 600-8349 京都市下京区堺町 92

TEL. 075-371-9244