武宮 信勝

１２日〜１５日で執り行います。職員へお気軽に ※土、日は職員による感話があります。一人でも８月

同朋の会

難波別院に参拝しましょう
８月の同朋の会は左記の通り開催致します。今回は難波別院（南御堂）へ団体参拝を予定しております。人数把握のために参加を希望される方は、前記

30日までに天満別院へご連絡ください。

集合場所

日
16

天満別院本堂

時 ８月５日 金( )時 分〜 時 分
13

ほうし そうん編集 後記「 人 」 と は 弱 い 生 き 物 で す。 言 え な
い弱さを抱えて、病み倒れることもあカウンセラーの許可がないと職場復帰できないそうです。それは「人」としての弱さを認めているからでしょう。

４たり、逆に酷い目にあわされた時に必ず カ ウ ン セ リ ン グ を 受 け さ せ ら れ て、

アメリカでは、警察官が犯人を殺し〒 600-8153
京都市下京区東町本願寺大門前
電話 (075)-351-3681
FAX (075)-351-5563

信勝

ります。そんな当たり前のことを受け止め、気付かせていただくことが真宗（ ）の教えなのです。

武宮

暑中お見舞い申し上げます

お盆を迎えて― 逢茨 祖運 ―意味を持っている

喜びを与える

あらゆる人に大きなきたことが自分が生まれて今月の伝道掲示板多くのご参詣をと、願い続けています。

お声がけください30

自坊の長崎県西海市松島では、先輩諸氏が子々孫々に伝え残したいとの思いで『盆口説き集』が発行されています。
父や母を偲ぶ 首に及ぶ口説きが唄われています。
その口説きに併せて、太鼓が鳴り響き、うちわを手に足腰の身振りが踊りとなって今日まで伝統的に残っています。昔は、三日三晩朝まで踊り明かしたと聞いています。
つい最近までお盆の時期になると、島を出でた人々が、東京・名古屋・大阪等から「ふる里の風景と、ご先祖の墓参り、何よりも肉親に会いホッとできる時間」を楽しみに里帰りをされてます。普段の三倍以上の人口が増えがあります。ここ二、三年コロナで中止されていますが、全国各地で伝統的な「盆踊り」が夏祭りの代表として賑わっています。

夏本番となり、お盆をお迎えします。先立たれた亡き人々を、胸底一杯想い起し、お姿を偲びつつ、今を生きていられる慶びをしみじみとかみしめたいと思います。
さて夏を彩る風物詩の一つに「盆踊り」があります。
元々盆踊りの由来は、仏教の『盂蘭盆経』によるとされています。目連尊者が餓鬼道に落ち込んでいた母が救済された喜びを、口説きや踊りで表わされたと聞いてます。
時代と共にその様相が変わりつつありますが、日本を代表する盆踊りの唄と言えば、炭坑節、ソーラン節、東京音頭、花笠音頭等でしょうか。ご当地大阪では河内音頭

I

毎朝７：４５分〜８：３０頃まで※今年度の墓前申経はおあさじにお参りしましょう‼︎

3 3 3 3 3（８時）

武宮 信勝

澤田 見師

兼日中
法話：輪番

（１４時）

盂蘭盆会

（１４時） ３０日 合唱団「みのり」リハーサル予定（１４時）
宗祖聖人御命日（１３時３０分） ２７日 宗祖聖人御逮夜

（８時）

兼日中
法話：輪番
宗祖聖人御逮夜
２８日（８時）（第６組 願光寺）（第１２組 清澤寺） ２８日
さか「亡き人に出遇わねば空しく生きず」

茨田 通俊師闡如上人御命日

宗祖聖人御命日「逆さまなのは誰なのか？」
２７日

合祀墓追弔会

１２日

兼日中

（９時）

（１３時３０分）

（１４時）
１３日

（１３時３０分） ２４日

同朋の会
５日

証如上人御祥月御命日

兼 墓地納骨者（物故者）追弔法要

秋季彼岸会 並 総永代教法要

１３日「愚者になりて往生す」

４日

本山（東本願寺）御用達

活気があったが、ここ急激な過疎化と共に少子高齢化し、

30

2022/8/1
No.693

闡如上人御逮夜・常永代経（８時）

兼日中闡如上人御命日

１２日

武宮 信勝
天満別院輪番～大阪市北区東天満 1-8-26
06-6351-3535
http://www.tenma-betsuin.jp

代表者 輪番・武宮 信勝

ROKUJIJO（１４時）

闡如上人御逮夜・常永代経（１４時）
天満別院合唱団「みのり」（６時） １０日

8月

暁天講座
３日

９月
法要・行事予定真宗大谷派（東本願寺）天満別院

各地区ではともに す さ ん で し ま った。誠に寂しくも あ り 、 哀 れ で もあ る。 も っ と も 嘆 き 悲 し い こ とは、島で暮らして い た 父 母 と も 死別し、空き家にな り 、 墓 じ ま い もされて、ふる里に 帰 っ て く る 縁 が途切れてしまった こ と で あ る 。 今
では田舎のどこに も あ る 風 景 と も聞くが人間関係喪 失 を 象 徴 す る 相でもある。
このような社会 性 の 中 で 、 人 間性を回復すること が 願 わ れ て な らない。便利・享楽 性 を 追 及 し 経 済の教えを、与えていただいている大切です。確かな教え、称名念仏

うなことで一喜一憂しないことが阿弥陀の教えによれば、そのよかもしれません。

変え幸運が巡ってくることがあるたアドバイスが、あなたの行動をラッキーカラーなど、チョットし思えません。ただ、今日の運勢や数珠の紐が切れました。悪いことが起きないか心配です。

答えの原因とは考えられません。

すので、事前にわかります。珠数前には、ゆるゆるの状態になりま第一主義は、ます ま す 人 間 本 来 ののですから。
安心してください、あなたの身温もりを冷やして き た よ う に 思 わ
珠数の紐はだいたい正絹でできれる。阿弥陀仏は衆生である私を に 何 が 起 こ る か わ か り ま せ ん が、ており、経年劣化で必ずいつかは「一子のごとく憐念す」『浄土和讃』 珠数の紐が切れたことがその直接切れてしまいます。ただ、切れるとあるが如く、わ が 子 の 如 く 憐 れんでくださってお ら れ る 。 更 に コ「茶柱が立つと縁起が良い」「四紐の交換は比較的簡単です。替え報告
定例法話
月 日（ 水 ）、御講師に 組即念寺住職 洲﨑 善範師と弾き語り 角 谷 早 音 美 さ ん を お 迎 え し、
講題「人身受け難し、いますでにじられました。ていました。時折本堂に角谷さんの演奏と歌声が流れコロナ禍にあっても少しずつ仏事の復活が感ているが仏は、人とは反対の「である」で物事を見ていると話され師からは、人は「できる」
・「する」
・「である」の性能で物事を見受く」についてお話いただきました。

27

日

程 ８月

記

今年度の墓前申経は、左記の日
程となります。

墓前申経について告知)

13

角谷 早音美さん

つ葉のクローバーを見つけると幸紐と少しの道具があれば、誰にで想うべきなのか、ご一 緒に考えてみたいと思います。

福 に な る 」「 友 引 の 日 に は、 友 を

先 祖 供 養とはどういう意 味をもって いるのか 。なにをロナ感染が、自分 も 、 だ れ で も が感染してもおかし く な い 状 況 が 続き、 生 き て い る こ と の 不 安 が 深もできます。珠数紐の種類も多種います。
そのお 盆の故 事から、私たち真 宗 門 徒にとって引くといけないから、お葬式はあ多様で楽しく選べます。ご家族やそれを 助けようとしたことが、お 盆 の始まりだとされてげない」などなど、ちまたには縁を下に逆さづりになって苦しんでいる姿を見 、なんとかまっています。如来の真実義は「まさに願わくは衆生 と と も に 、 一 切無碍ならん」とま で 本 願 に 生 き よ組 雲観寺 青木 知和、6さまの弟 子である目連 が、亡くなった自分の母 親 が 頭弾き語りお友達の分も替えて差しあげては（第懸 」と訳されます。
「 逆さづり」という意 味です。お 釈 迦

起をかつぐこと（噂）があふれてさかいかがでしょうか？喜ばれますよ

ご講 師からのメッセージいます。それらは根拠がある確か「 逆さまなのは誰なのか ? 」

洲﨑 善範師Aなことでしょうか？そのようには「盂蘭盆」（ウッランバーナ）とはインドの言 葉で、「倒第１３組即念寺住職

日（金）から日（月）時まで

15

Q&講題と叫ばれておられ ま す 。

〜3時30分7※

別 日 に て 申 経 を ご 希 望 の 方 は、事前にご連絡ください。

※ ３密回避の為、待合室として同朋会館（講堂）を開放致します。

マスクを着用し、読経致します。

受 付 天満別院 同朋会館（講堂）前時 間 ９時〜

1217

見 師（ 清 澤 寺 ）澤田
ご講 師

お 寺 は「 人 間 性 回 復 道 場 」 です。共に身を置き 聞 法 し て ま い りましょう。

８月１３日（ 土 ）午 後 1 時 30 分
日時

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