2023 年度
菅島しろんご祭り 体験記

三重⼤学 ⼈⽂学部 3〜4 年⽣
吉村真⾐（編）1

はじめに
⼈⽂学部／海⼥研究センター 講師
吉村真⾐
2023 年 7 ⽉ 8 ⽇（⼟）に、⼈⽂学部／海⼥研究センターの吉村と、吉村ゼミ所属の学⽣が菅島のしろんご祭りを⾒学した。
新型コロナウイルスの影響で、祭りが⼀般公開されたのは 4 年ぶりとなり、学⽣たちは期待に満ちた表情で島に下り⽴った。当⽇は 150 周年を迎えた菅島灯台が⼀般公開され、汗まみれでたどり着いた灯台からは忘れられない絶景を⾒ることもできた。
本報告書は、学⽣による当⽇の体験記をまとめたものである。
私どもを暖かく迎えてくださった菅島の皆さまに⼼からお礼を申し上げたい。

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⾒て、歩いて、菅島の魅⼒に触れる
⼈⽂学部 4 年 ⻄川きらら
はじめに今回しろんご祭りを⾒学し、初めて⽣で海⼥さんの漁を⽬の当たりにした。これまでに⼤学の授業で、海⼥さんやそれらを取り巻く漁村について学び、少なからず知識をつけてきたつもりであった。しかし、海⼥さんの姿を⾃分の⽬で⾒て、漁村を⾃分の⾜で歩いてこそ得られるものがあると、今回の⾒学を通して実感した。海⼥さんについて、そして漁村について、⾃ら体験した率直な所感をまとめたい。
海⼥さんの個性海⼥さんと⾔えば、⾝⼀つで海に潜り、アワビやサザエを捕って⽣活している⼈たちであるとまずイメージする。これまでの活動で、海⼥さんに会って話を聞く機会が何度かあり、海⼥さんによって潜り⽅が違うこと、性格ももちろんそれぞれであること、海や信仰への意識の差など、個性がいろいろと輝いていることは分かっていた。そして、今回の経験でさらに、海⼥さんの⽣き⽣きとした個性を⽬の当たりにした。
午前 8 時前、⿃⽻マリンターミナルから出る船に乗って菅島へ向かった。9 時前にはしろんご浜で宮司さんによるご祈祷が⾏われていた。ご祈祷が終わると海⼥さんたちは海に出る準備を始めた。ここで私は 1 ⼈の海⼥さんに⽬を奪われていた。その海⼥さんは頭に⼿拭を巻き、ほどき、何度か巻き直してはほどきを繰り返していた。さながら⽔泳⼤会のスタート前に選⼿が帽⼦やゴーグルを微調整するようであった。しろんご祭りでは、最初に雌雄のアワビを獲った海⼥さんがその年の海⼥頭になる。⼿拭いを巻き直し、念には念を⼊れてコンディションを整えていたのであろうか。ともすれば、他の海⼥さんはすでに準備を終えて海を眺めていたり、タンポを抱えて移動し各々の場所に着いたりしていた。私が注⽬していた海⼥さんはというと、まだ⼿拭いを巻き直していた。
この⽇、⽬にすることができたのは⼗数⼈の海⼥さんであった。その⼈数だけでも海に⼊る前の動き⽅は本当に⼈それぞれであった。何年も海⼥さんとして海と向き合う中で、⾃分ならではの⽅法やルーティンを⽣み出してきたのであろう。百聞は⼀⾒に如かずということわざを⾝に染みて実感した出来事であった。
漁村の⾵景から考えること
雌雄のアワビの奉納が終わり、お神酒をいただいた後、私たちは菅島灯台へ向かった。灯台へ向かう⼭道は思っていたよりも⻑く、7 ⽉上旬と⾔えどなかなかに堪えるものがあった。
そんな時に、⽵の杖を持っていたおかげで幾分か楽に灯台までの道を歩くことができた。その⽵の杖はというと、漁港からしろんご浜へ向かう途中の道に、「転ばぬ先の杖」と書かれ3た看板と共に、何本も⽤意されていた物であった。私はすかさず、その杖をありがたくお借りして歩いてきていたのだ。菅島の⽅々の優しさが⾝に染みた。
灯台からの景⾊を堪能して、来た道を戻る。⾏きの道でも多くの⼈たちとすれ違い、挨拶を交わしていたが、帰りの道では年配の男性⽅に声をかけられた。
「灯台まであとどのくらいですか」と聞かれたため、「もう少し⾏ったところです」と答える。すると「若い⼦のもう少しとは違うでなぁ！」とまだ先は⻑いと感じられたご様⼦。そう⾔いながらも笑顔ではつらつとした様⼦の男性に、こちらも思わず笑顔になった。地元の⽅ではないのかもしれな
いが、そのエネルギッシュさは菅島の地の良さが少なくとも影響しているのではないかと感じた。
灯台から戻り、1 ⼈で島内を探索していると⾒慣れた建物が⽬についた。先ほど⾒てきたばかりの灯台がまた⽬の前にあったのである。観光マップと照らし合わせてみると、そこは⿃⽻市⽴菅島⼩学校であった。⼩学校の校舎に灯台のモチーフを取り⼊れているとは何とも⾯⽩いと感じた。菅島灯台は令和 4 年には重要⽂化財に指定されており、菅島のシンボルとも⾔えるだろう。そのシンボルが⼩学校の校舎になっていることで、若い世代にも菅島の魅⼒が受け継がれていくと良いなと考える。
おわりに今回しろんご祭りに参加し、漁村を⾒て回ったことで、⾃分の⽬で⾒て、⾜で歩いて、体感することの重要性を改めて感じた。また漁村のあたたかさ、⼈々の快活さから、エネルギーを得られたように感じている。今回感じたような魅⼒が、これからの世代の中にも芽⽣え、
素晴らしい⽂化が受け継がれていくことを望むとともに、⾃分にできることは何か探してみたいと思った。

【参考】
⿃⽻海上保安部「菅島灯台」（https://www.kaiho.mlit.go.jp/04kanku/toba/a/A-5-sugashima.html、2023/8/11 閲覧）

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海⼥が繋ぐいのちの物語
⼈⽂学部 4 年 ⾺場ななみ
⿃⽻マリンターミナルを出発すると、船は海上をものすごいスピードでぐんぐんと進んでいった。菅島に到着して真っ先に⽬に⼊った⼤きく⾊鮮やかな⼤漁旗が、遠い漁村へやってきたことを実感させる。太陽が照り付けるアスファルトを歩くうちに、祈祷がもうすぐで始まることを知り、急いで浜へと向かう。汗だくになって坂を上りやっと着いた浜では、13⼈の海⼥が砂の上に正座している。息を落ち着かせる間もなく、すぐに祈祷が荘厳な様⼦で執り⾏われた。⻑い沈黙の中に、波の⾳だけが聞こえる。頭を下げじっと⽬をつぶる海⼥の姿が印象に残っている。
祈祷が終わると、海⼥は奉納のため⼀⻫に準備をし始める。中でも、波打ち際で静かに座り込んで海を⾒つめる海⼥の姿に⼼を打たれた。辺りには緊張感が漂っており、その様⼦から私は、漁が常に死と隣り合わせであることを改めて実感した。
奉納が始まる。
「プゥ～」というどこか気が抜けるほら⾙の⾳で、海⼥をはじめとする観客がどっと笑いだした。笑い声とツッコミの中海⼥は海へ潜り、しばらくすると⼤きな船がぞろぞろとやって来た。軽
快な司会進⾏のもと浜は賑わい、観客は海苔あえや酒を⼝にしながら誰が⼀番にまねきアワビを捕るのかと海を⾒守っていた。無事に海⼥頭が決まり、奉納が終わった最後には、私にとって⼈⽣で初めてのアワビをおすそ分けしていただいた。⼀⼝⾷べると、アワビを捕ってくださった海⼥や漁村の⼈々はもちろん、海の恵みや、この時代まで守り続けられた伝統への感謝が⾃然と湧いてきた。
菅島を訪れる前、私はしろんご祭りを、海⼥をはじめとする地域住⺠や少数の記者のみで構成されるような、閉じられた⾏事だと捉えていた。だが実際は、予想をはるかに超える数のカメラマンや観光客、かつて島で暮らした元住⺠など、多くの⼈が祭りを楽しみにして菅島を訪れる、⼤規模な祭りであることに驚いた。しろんご祭りを⼀度体験すると、これほどメディアが注⽬する理由がわかる。それは、しろんご祭りを通して、海⼥が危険な海へと⾝体⼀つで潜る姿を間近に⾒るという⾮⽇常の空間を体験することで、私たちが普段何気なく⽣きている⽇常の奇跡を感じることができるからだと思う。私はしろんご祭りに、豊漁と海上安全の祈願だけでなく、海の⽣き物、⼈間、豊かな⾃然への感謝を忘れないという「いのちの物語」の伝承を感じた。しろんご祭りに参加できたことを、かけがえのない経験として誇りに思う。

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しろんご祭りを通して⾒た海⼥と離島⼈⽂学部 3 年 礒井⾹名
しろんご祭りに参加できることになった当初、現場の雰囲気をうまく想像できず、厳格な祭りなのかと考えていた。しかし、実際に⾏ってみると、浜に⼈々が集まっている中に島⺠の⽅ののんびりとしたアナウンスが流れ、牧歌的な雰囲気だった。もちろん、⾏事の中でも禰宜さんが祝詞を唱えたり、浜に座る海⼥さんたちを清めたりしている場⾯では厳格な雰囲気を感じたが、そこに響くアナウンスや法螺⾙の⾳が絶妙に気を抜けさせる。そして浜での儀式が終わり、海⼥さんがアワビを探して潜っていったのだが、その間、⼦供たちは海で泳ぎ、⼤⼈たちは振る舞われる⼤漁酒を飲んで楽しそうにしていた。
海⼥さんがつがいのアワビを⾒つけて海から上がってくると、⼤きな拍⼿が起こった。そのまま⽩髭神社までアワビは運ばれ、神事が始まる。神事では、神事を⾏っている⽅々はもちろん、⾒守る私たちの間にも厳粛な雰囲気が漂っており、やはりこれは神事であるんだと実感させられ、背筋が伸びる思いだった。しかしその後、アワビが切られて振る舞われると、途端にみんなが集まってきて、わいわいと楽しそうな様⼦に戻っていった。初めて頂いた捕れたてのアワビは、とても美味しかった。しかし私にとって、神に捧げたアワビを⾷べてしまうというこの⾵習には、かなり驚かされた。
海⼥頭は必ずしも⾼齢のベテラン海⼥だけがなるものではないという。また、アワビを両⼿で捧げ持って歩く、海⼥着を⾝につけた若い⼥性の姿は、海⼥の古くからの伝統と新しい時代の両⽅を象徴しているようで、美しかった。
祭の最中に楽しそうな様⼦と厳粛な雰囲気の両⽅を味わえるのはとても⾯⽩く、不思議な気分になった。ぜひまた、地域のお祭りに参加したいと思う。
神事が終わった後は、灯台に登った。すれ違うみなさんが、余所者であるはずのこちらに挨拶してくれる。すぐに⾃分からも⾃然に挨拶するようになった。きつい⼭道だったが、菅島の優しい気質が⾒え隠れして嬉しい気持ちになり、⾏ってよかったと思えた。
お昼ご飯には、菅島でとれた⾷材が使われたお弁当を頂いた。離島らしく⿂介類がふんだんに使われていてとても美味しかった。
そのあと、島の中を散策した。島にきてすぐにも思ったことだが、海がとても綺麗である。
島の皆さんが海を⼤切に思っていることが窺えた。神社や⼩学校などを回り、島の⽅ともお話でき、とても楽しかった。
しろんご祭りに参加し、島の⼈たちとお話したり、菅島のパンフレットなども⾒せて頂いたりしているうちに、島の⽅々が島のことを守っていきたいと思っていることが分かり、それがとても印象に残った。私⾃⾝は島の⼈間ではないが、同じ三重の過疎地域の出⾝者として、地元を盛り上げたいという気持ちには共感する。またぜひ島を訪れてみたい。

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菅島で感じた「あたたかさ」
⼈⽂学部 3 年 伴唯華
三重⼤学の演習の授業で吉村先⽣からしろんご祭りのお誘いを受けた。私が今までに⿃⽻に⾏った回数はたったの 2 回。先⽣のゼミに⼊ったらいつかフィールドワークに⾏ってみたい！とずっと思っていたので、ついに念願が叶った。苦⼿な早起きを達成し、いつもなら起きてない時間帯に出ている電⾞に乗って⿃⽻へ。そして定期船で菅島港へ向かった。
港に着いてから神事が⾏われるしろんご浜の⽅に向かうのだが、⼈が思った以上に多いと感じた。せわしなく⼈々が動いており何台もの軽トラや原付バイクが⾏き来していた。
しろんご浜の海を⾒てその透明度の⾼さに驚いた。ゴミが落ちておらず、⾙殻も少なかったので波打ち際を裸⾜で歩くことができた。今⽇という⽇のために砂浜の清掃を⾏ったのかな、それとも普段からきれいさの維持に努めているのかな、などそんなことを考えながら砂浜を歩いた。
９時になり海⼥さんたちは⼀⻫に海へと歩みを進め、そして潜り始めた。私は迫⼒のあるその姿を⾒て率直に「かっこいい」と思った。私だけでなく祭りに訪れていた⼈はこの瞬間を待ちわびていたのだと感じた。普段⼤学で海⼥に関する授業を取っているが、海⼥さんが実際漁をしているところをみるのはこの⽇が初めてであった。海上ではカチドと同時にフナドも⾏われていた。
開始から約 20 分経つとつがいのアワビが採れたので⽩髭神社への奉納が⾏われた。地元の⽅やメディア関係者そしてフィールドワークに参加している私たち……と神社の周りは多くの⼈で埋め尽くされていた。神事が終わると捕れたアワビを頂くことができる。私は⼈⽣で⼀度もアワビを⾷べたことがなかった。早い者勝ちなので⾷べられるかどうか⼼配であったが、「若い⼦が先」と地元の⽅が背中を押してくださったため⾷べることができた。
午後に菅島の散策をしたのだが、道端で会った島⺠の⽅が「この島出⾝の⼈は教育学部に⾏って先⽣になる⼈が多い」と話していた。菅島では若者や⼦どもの存在が⼤切にされてきていて、その思いが次の世代にも引き継がれているのかもしれないと感じた。
神事が終了し砂浜の⽅へ戻る途中に、私たちの名前が書かれているノボリを発⾒した。私たちもノボリを奉納できるよう取り計らっていただいたと聞き、住⺠の⽅に歓迎されていることを実感し、嬉しい気持ちになった。いただいた菅島産の海苔あえもとてもおいしくご飯のお供やお酒のつまみにぴったりである。
この⽇の経験は私にとって初めてのことばかりであった。私の実家は海の近くであるが海と関わる信仰とは無縁だったため、⼤漁や海上安全を祈願するしろんご祭りの⼀連の流れはとても新鮮なものだった。私たちを歓迎してくださった菅島の⽅々には感謝してもしきれない。また機会があれば菅島を訪れてみたいと思う。

7島の景⾊に溶け込む信仰
⼈⽂学部 3 年 ⼭本南
海⼥、潜り始める
午前９時ピッタリに、海⼥さん達はホラ⾙の合図とともに⽩浜から潜り始めた。ホラ⾙が上⼿く鳴らず、浜に集まっていた⼈々から笑いが起こった。他にも、カメラと海⼥さんの距離が⾮常に近かったことに驚き、思っていたよりも雰囲気が明るく、外からの来訪者にも開かれた祭りだと思った。
特に印象に残ったのは、海⼥が潜る傍ら、⼦どもたちが波打ち際で遊んでいたことだ。漁業者にとっての神聖な祭事であると共に、この祭りが島の⼈にとっては夏の楽しいイベントの⼀つであると感じられた。
⽩髭神社にてアワビ奉納
9 時 20 分過ぎに、予定していた時間の半分ほどで対のアワビがあがった。その後、奉納
海⼥にアワビが渡され神社へ移動し始めたが、のんびり海⼥が潜るのを⾒ていた時と⼀転して、移動は慌ただしく感じた。新鮮なアワビをいち早く納めることが重要だったのだろうか？
アワビを奉納する⽩髭神社までは急な⽯段が続いており、底が平たいスニーカーを履いて⾏った私は何度か転んでしまった。そのため、今後しろんご祭りに⾏く⼈には、是⾮、底の滑らない靴をおすすめしたい。海での祭りとは⾔え、サンダルなどは⽌めた⽅がいい。
また、奉納の最中、⿃居に奉納と書かれた⼿拭いがハンガーと洗濯バサミで吊るされているのが⽬に付いた。なんとも⽣活感に溢れていて、神事の厳かさとのギャップがほほえましかった。
奉納が終わるとアワビが⼈々に振舞われた。⽣のアワビを美味しいと思ったのは初めてで、海⽔の塩気が程よくきいたアワビは、この祭りならではの味わいだった。
菅島を訪れて1 ⽇菅島を歩いてみて、まず坂の多い島という印象を持った。離島はみんなそのような地形なのかもしれないが、海岸や坂に沿って建物が密集している⾵景は⾒ていて新鮮だった。
また、途中で⽴ち寄った菅島灯台は、島⺠の⼈が「うちのはかわいらしいよ」と⾔っていた通り、ずんぐりとした可愛いシルエットをしていた。
それから、祭りや信仰のなかに住⺠の⽣活感がふと感じとれた。神社にハンガーが掛かっていたり、⽞関にガムテープでお札が張られていたり、神聖な物や場所が⼈の⽣活の延⻑線上にあるような不思議な印象を受けた。⼀⽅で、散策中に会った島⺠の⼈の話を聞いていると、研究者などのよその⼈間が菅島の何に興味を惹かれているのか、あまりピンときていな

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いようだった。外から⾒ると独特な離島の⽣活や価値観も、住⺠にとっては無意識の習慣であることを強く感じられた。

9当⽇の写真（撮影：吉村真⾐）

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「2023 年度 菅島しろんご祭り体験記」（2023 年 7 ⽉ 8 ⽇ 於：菅島）
2023 年 8 ⽉ 31 ⽇
編集 吉村真⾐（三重⼤学⼈⽂学部／伊勢志摩サテライト海⼥研究センター）
本報告書は海⼥研究センター事業「学⽣を通した海⼥⽂化の研究・教育・情報発信」の成果です11