〔資料紹介〕『響升尾上鐘』︹資料紹介︺﹃響升尾上鐘﹄齊藤千恵

ながら、二年後の安永九年五月二十日、「女伊達浪花帷子」興行中に、月市村座「開増梅愷楽」で、四年ぶりに江戸の舞台に戻る。しかしりとして、以来上方で過ごしていた初代尾上菊五郎は、同七年十一安永二年（一七七三）九月江戸市村座「仮名手本忠臣蔵」を名残かし男雪雛形」、翌二年正月市村座「菅原伝授手習鑑」の興行等を九年九月中村座「忠臣名残蔵」の大当り、天明元年十一月市村座「む湯島天神の利生を頼み、幸四郎に意趣返しをする内容を描く。安永後上京した菊五郎が、天明元年末に江戸に下る二代目坂田半五郎や黄表紙『再評判』は、吉原の幇間仲間の争いとして、市村座一件の残蔵」細評などへと続ける戯文が記される。天明二年正月以降刊の舞台上で四代目松本幸四郎を糾弾する口上を述べて市村座を退き、折り込んだ作となっている。虚実織り交ぜながら記されるこれらの解題

同年九月中村座「忠臣名残蔵」を最後に江戸を去る。以降天明三年

作品によっても、事件とその後の劇界の動きが広められ、享受されさきますやうめのかちどき（一七八三）十二月に没するまで、菊五郎は、再び江戸の地に戻る

ここに紹介する安永九年九月刊『響升尾上鐘』も、こうした流れたのである。

安永九年五月二十日の菊五郎退座以降、この事件は役者評判記やの中で生み出された一冊である。本書は、安永七年の菊五郎江戸下ことはなかった。

諸記録類に記されるが、そればかりではなく戯作にもこの一件を素材が 刊 行 さ れ、 前 後 し て『 梅 幸 松 幸 ／ 絵 本 性 根 噺 』（注２）も 出 て い る。とする作が生まれている。退座直後の五月下旬には『神 代 杉

国文庫

誌・内容から、洒落本型の劇書というべきものである。本書は『帝りから、同九年の「忠臣名残蔵」までについて記した書で、その書
論 』（注１）

前者は台帳形式、後者は上方絵尽形式を模し、両者ともに草木の精されるが、これまでの演劇研究において顧みられることのなかった

じんだいすぎもくめあらそいの争いに仮託して菊五郎退座事件の顛末を記す。全てを夢として結ものである。安永九年の劇界内紛に対する反響、「仮名手本忠臣蔵」

えほんしようねばなし

ぶ点も同じである。同年十一月刊の江戸板評判記『役者贔屓升』上演出史と「忠臣名残蔵」上演記録など、当時の江戸歌舞伎を知る上ばいこうしようこう

巻開口では、恵比寿講で「開増梅愷楽」「忠臣名残蔵」を踏まえたで有用な記述を多く含む資料であり、古い翻刻特有の不備を補う意

滑稽名作集』に『俄ジヤ〳〵〳〵〳〵』の書名で翻刻登載

蛸の足を売買する場面から、菊五郎退座、忠臣蔵上演史、「忠臣名13

味もあると思われるため、改めて書誌・内容を紹介することとした。
序文は俄狂言風の書き出しで始まり、狂言の内容は謡曲「安宅」と「大江山」のない交ぜである。
「大江山の悪鬼」を退治するのは菊五郎、悪鬼は四代目松本幸四郎を暗に示すものだろう。
本文は前半に市村座退座事件についてあらましを記し、菊五郎の俳名梅幸からとった「むめ」「梅」を折り込んだ外題であった、安）目図）、８丁表（同九段目図）。

所蔵 東京都立中央図書館加賀文庫蔵（所蔵番号に伝本を知らない。

）。他
加賀 5973

印記 「 式亭」、「三」「馬」、「加賀文庫」、「東京都立日比谷図書館蔵書印」

備考 作者名及び版元名の明記はないが、外題、刊記、内容から推して、安永九年九月市村座「忠臣名残蔵」の大当りを記念してマ永七年十一月の「咲増やむめの顔見勢」、安永九年正月の「梅暦曙江戸で出版されたものと思われる。現況では第３丁と第４丁のマ曽我」が双方ともに「好もしからぬ名題」であり、これら二つの題間に半丁分の遊び紙がある。外題にルビは付されていないが、（に事件の兆候があらわれていた、と謎解き風にその根拠を提示する。

本文中に「尾上の鐘の響わたる大あたり」とあることからも、かほ

本文後半には「忠臣名残蔵」の評判と、それ以前の由良之助役のそで『国書総目録』にある「ひびきますおのえのかね」を妥当な読すゞかけ演出史を記してある。この部分の記述の意義については、既に拙稿

やまさくらみと考えてよいだろう。にはか翻刻
なまくさ俄ジヤ〳〵〳〵〳〵

はせ むかつながたい ぢくみ やま ぶし すがた

ゐんゑん

いたゞ

かぶと

よろい

ちよく めいにんみん

かうふり ゑんと きんく ゑ まん だ らう

なやまば そくこすゞかけちこオ）流れを汲山伏姿に出立て甲にかわる頭巾といつは五智のたいそうこくしき

はき

ひくつ

うらおもてこんごうずへ

わらんぢ

こんごうりき き手臑当を引替へて胎蔵黒色のはゞきを履武者沓ならぬ八ツ目の草鞋て すねあて

宝冠にして十二因縁のひだを頂き鎧に有らぬ九会曼陀羅の鈴掛や小ほうくはん（し急ぎ馳向て退治せよといともかしこき勅命を蒙り役の優婆塞のいそは尾上菊五郎にて候 扨も丹波の国大江山に悪鬼住で人民を悩すよ

あつ き すん謡
生臭き風おろす也山 桜 〳〵鈴掛の袖や薫るらん

詞か様に候もの「 一 演 目 の 上 演 史 を た ど る 役 者 評 判 記 と 劇 書 ―『 古 今 い ろ は 評 林 』

小本一冊。全十八丁。

前後」 （注３）で触れたので参照いただきたい。

書誌判型

灰色無地。原のものと思われる。
左肩、子持枠原題簽。白色。 寸法八・二糎×一・四糎。

寸法 外 形 縦一五・九糎×一〇・六糎。
匡郭（２丁表内寸） 一三・一糎×九・五糎。
表紙題簽全」

さふないしやう じさらさかた〳 〵イカニウ）悲の裏 表 金剛杖の金剛力鬼

其身は不動の忿怒の相内 證 慈（ふん ぬなし。

ふ どう

内題

おもて神の面見ぬうちは音羽やかかばねを此山に晒んず

しん

柱題、丁付ともになし。ノドにも丁付は見えない。

けいぶつ

山の如く入るといふ心も籠れは景物の心て此茶番を序にして去々戌

こも柱記

全「忠臣蔵」四段目図）、３丁裏（同七段 一・五丁。３丁表（大勢何んだ〳〵梅幸山入一同こいつァ恐ろしい梅幸大当りで見物か

挿絵

刊記 「安永九子のとし時を得たるや菊月」（２丁裏序年誌）

1

外題 「響升尾上鐘

1

14

〔資料紹介〕『響升尾上鐘』の下り顔見世より（はじめつう ああなつう

いとま こひし ちう（あるにくまりんほうウ）

コリヤ能かろうと夕烏の口故 憎オ ） 此 夏 の も め 今 の 穴の 穴 暇 乞 狂 言 の 大 当

ひとり大入りの評判はどふであろふ
るゝ始とは成ぬ
安永九子のとし時を得たるやゑんつう

菊月
ほとけ

あらはとき

たいへいせいすい

いま

とう とり

くりかへ

そが

こ にちきやうけんおとこ た

やつこて て いり

みなと

ふるせう

せう

おんなたて

今年市むら座曽我後日 狂 言 男 伊達出入の湊といへる古き浄留（な に わ かたひら

な たい

かへ

せつ く

しよ

ひいよろこひ八木孫三郎は音羽おと わオ）理を繰返して。奴の小まんは浜村やの太夫。是を称じて女伊達や難波帷子と名題を替て五月節句の初日より大入

まこと

ぬりおけ

ふ たい

くわとうのへそのウ）屋が大出来。高麗や黒舟に見物の入船。サア。〆たぞと贔屓の歓。
たい ざ

い か 成 事 に や 同 廿 日 音 羽 や 舞 台 に て 見 物 へ 口 上 を 述 て 其 日（じんせいけんきよほへらう

より退座す。誠に塗桶を富士山程に取なし。瓦燈を景清が土の牢ほどに云なす人情一犬虚を吠て番丁切ての毎日これ沙汰つまる所が下り以来梅幸にあたりがない故との事。思ふに当と不当とは仕内の善じん づう あきんしう

ものら かん じ

もんじゆ

かわりやうじゆせん

しりわかおんなかた

てんちく すおもかけにげすかた

お せう

じゆしや

ほう そに ほんはし

しん

さゞいなる

たましひ

さかなに にんせみなひと。そしられし事も有しそかし。宝暦二戌とし市村座皃見せ梅
さ つきまつ そが たちはな

桜二人蝉丸といふ狂言に。梅幸元服して梅王千寿次郎の大当り。翌とをとたい と くわい かん

ど そくぢやくかうぜふどみなく。事として尽すといふ事なし。されは唐土ひいきの儒者も。新さか たる

年の春狂言。
皐月待曽我 橘 に。
則曽我の五郎と二の宮の太郎の二役。

かわゑゑんなるかほぼう

上々吉にのほる。今三がの川の酒樽を見てはアヽ大都会と感じ。天丘通の和尚も日本橋の肴のやま

わかしゆかたよしはらしん

たかなか すほり ぬき ち

うがち

じん づう

らく ば

ふかはぎてらこう しやく しべんて ぎわ

みや ぎ のむらさ きぞめあきゑひ かゐん すう

し ろく

もしやむことかつ津の立役巻首。しうちにおゐては聊難する所なし。されども去ル戌

どう くも

うらなひ もく れん

さかり

きさしけんぜんべし。吉原秦の阿房にまさり。羅漢寺に霊鷲山の面影をうつす。螺

つめ

ひら さわ

年市村座へ下り顔見世狂言の名題またことしの春狂言の名たいとも

そ しん てう ぎ

しようにん

はづか

堂雲をつらぬいて高く。中洲の掘抜地を穿て深し。講 釈 師の弁はにかゝる事のできなん萌顕然たり。其謂は吏録の類には曽てなき事

はつきやう じおみなへしいみ

蘇秦張義を辱しめ。平沢が 占 目連の神通をさみす。紫染の手際にへんじやふは八 橋 寺の上人に爪をくわへさせ。（いにしへちころん

く

なんひん

てい

ちり

はなうたうつまうた

或は。五字なとに。書て（ ウ）陽数を用ること也。若止事を得ず

さかり

ぶき

あやめ

おやぶん盛をうつす。往古の遍上は女郎花の盛に落馬して我おちにきと詠歌
げい しやほくゑきくらして六字か四字に成ときは。二字を一字ともなし。一字を二字ともいまたてひら）あれば。今の芸者は山吹の散るに転てさまよいつ来ると鼻唄を諷ふ。
ふくろ

きいきり

是は忌へき名だい也。或人初心に誹徊を教るに（マなし。是非陽数を用る事は好人のよくしる所なり。然るに去ル戌のすき

すゝ

おか

ほつマ

おみなへしゑき ろ

たつ みの（ころばして過るお袋あれは。立られて暮す親分あり。南浜の女郎花
しろ たへ

そのさきます市村座顔見世狂言の名題
れんかんオ）

は駅路の鈴の（５ウ）音を聞て開き。北駅の菖蒲は馬蹄の薼に埋つ
せいろう

あた

9

さく

くれない（ママ）

咲増やむめの顔見勢

ようすうなれ共。すべて狂言ぜうるりの名題は文字の陰数を忌て。七文字。

7オ）萩寺の秋には宮城野のいさゝか

評判よくたん〳〵立身して。大達者となり始ての上京に。大上上吉

もろこし

6

山には。江戸即寂光浄土と尊む。若 女 形の替らぬ姿には彭祖も 魂こと

はくゑんとつ し神に神通有り仏に円通あり。人に大通有り大通の市中に有は麟鳳のあふ ぎゆうらく

ご悪によらす。其時の幸と不幸と也されはこそ。さしも名人と呼れしつく よ禽獣におけるにひとしく。顕るゝ時は太平の祥瑞たり。今や東都のめ

せつこと栢莚訥子さへ へどを栢莚と（ オ）さみせられ。ハレやくたいもつう

しい し

くわ繁栄大通て眼を突世の中。扇子〳〵の朝よりヲサツサ御座れやの夕

かみ

6に（ ウ）進み。後の難波のほりに。

つく7を飛し若衆形の艶成顔ばせには文殊も尻をまくつて逃る（ ウ）成こと部迄。四時の観望雪月花の遊楽。物としてたらずといふ（ オ）事44て咲。青楼の簾をかゝぐは朝の白妙。辰巳か岡の山をひらく霧しま

85の紅。勘三羽左衛門当りをあらそへば勘弥其つゐへに乗らんと欲す。

1522ひな雛鶴やまふて遊し庭の面
つゞ

しう さくンオ）みたか開運星でるとは吉左右かい うん せい

中村座の忠臣蔵。

鬼子母神へ李をたち。
天神さまへいちごをたべまいと間違た願懸も。
きいたか（きくくわいけい さんゑつ はふ

今ぶ そう

そうかいきりにしきたもとウ）蒼海もわきあがり。

ろんくわい尾上菊五郎

く ないつとめ

しうさくとたてち。一とせも此狂言のたへし事なくまことに奇めうの秀作也（きオ）りにて。忠臣蔵といふ浄留理出来ての後。引続て今年まて三都のうせう る り

抑 此由良之助の役は。元祖沢村長十郎。大きし宮内とて勤しが始そも〳〵山も崩るゝごとくにて。会稽山に越王の。二度ひるがへす錦の袂。

くづ尾上〳〵と。ひゞきわたるほうびの懸声。
（きく大 ぼ し と な せ の 二 役 は。 す な は ち 音 羽 や に て 其 外 め づ ら し き 替 名ほねおりオ）の発句にきまつ

字へ移るかなにやまふ。と続き亦下の五文字へ移るかなにしに。とくん

究た役割を菊月の菊の節句の初日にて。近年無双の大当り。霧をはやむ続く故也と。爰を以て見る時は咲ますやむめの顔見せにやむとつゝらひ星をいたゞいての大入。音羽やア。〳〵。と贔屓のどよめき。

さくらだ

むめ こよみ あ け ほ の そ がひとへ

梅 暦 曙 曽 我 番 付 の 趣 向 も 暦 の 思 ひ 付 近 年 の 秀作て陽数を用るにおゐてはかゝる事にも心を付べき事ならんか。扨当
春狂言の名題ははせを翁（

梅幸も下り以来の大出来偏に桜田が骨折かひありと江戸中の評判なりしか是又好しからぬ名題也
まんざいおそ古今由良の介勤役之部

山本京四郎

山里は万歳遅し梅の花
年の始にいち早く祝ふ成万歳だにもまた踏も見ぬ山里は去冬か今年

坂東彦三郎

元祖沢村長十郎

元祖か分らねと。時しり顔の梅の華にぞ春来にけりと知れたりといふ心

市の川彦四郎いんいつふう が姉川新四郎

いとひ中村吉右衛門ばいれききら

市川団蔵

よか

市山助五郎

市川高麗蔵

かんしやく

中山文七

坂田半五郎
今今幸四郎

閑寂にして能るめけれど。かゝる淋しさ芝居におゐては嫌ふ事也。

中村七三郎

（ママ）

富士松三十郎はた

名題は風流にて面白けれども果して十町父子。徳次。春次。巳 之助。

嵐雛助

なり

二代メ

沢村宗十郎

たいさん

熊十郎。沢村訥子。なんど追〳〵に退散し。梅幸退座の時に至ては。

市川団蔵（ぜんぴやうウ）

中村仲蔵

なり

沢村長十郎

ぶ たい

このもオ）見世。梅暦曙曽我。いづれも梅幸を立ての名題二つなかいさん

民蔵薪水共に舞台を引。ついにさみしき芝居とは成ぬ。咲ますや梅の皃（せつふくひい きく ふう元祖沢村長十郎は。此役の開山なれは。論外にして。其余の達もの。
とびがら。計らすも好しからぬ名題成しは。いわゆる前表にも成なんや。
ともしび工夫といゝ。仕うちといゝ。いづれおろかわ。なかりしかども。古あん ややきはまくりこつすい

梅幸退座の後は。闇夜に燈を失ひ。鳶に油上げをさらわれし贔屓のさ し て こん たん

はいかん

坂東彦三郎より中村七三郎など。勤しころまては。仕うちも正本のたち

おく ぎ

さちなるかな

狂言に（ オ）はじめて古人由良の介の。肺肝をさぐり。骨髄にわけ入。大星役の奥義をきわむ。幸成哉此時中村秀鶴。小野定九郎のあら心でばかり見物に呑こませるしうちしゆかうを。新たにするの後は。忠臣蔵の狂言の度々。定九郎にはのみの工藤の出来八木孫三郎は小万がうらみを立きいて。物をもいわず

11

ぎりでやすむとはさりとはのこりおしい事。今一度出勤有よふにといらいてのなひ大達もの。是14鍛冶。正宗の湯（思ひ。是に付ても焼蛤の工藤の気持。うす雪の。そのべの腹切。刀

13やむ

くかな有り。止。病。ともに不吉の訓有。文字（ ウ）の数も祝しうつかゝる発句は心を付てせぬもの也。其故は上の五文字より中の七文12にて是を梅暦といふ。うき世を厭し隠逸風雅の（ ウ）人の住にはふみ12910通りにして差而魂膽を。用る事もなかりしが。梅幸初メ上京名残。

1310ウ）かげん。大内鏡の道まんの人から。又今年

1116

〔資料紹介〕『響升尾上鐘』

おもしろ

あんわも。なごりおしげにやかたをみかへり〳〵。あとじさりして行所
せい し

面白き案じや有ん。由良の介には。めつらしき。工夫や有へしと。
あんしんあんへ若侍のとつてかへすを。制止おひかへし。両手をくみての。引込。

たい じのウ ） 案 じ の う へ を。

こゝいたり

諸 人 眼 を 付 る ゆ へ に。 役 者 も 爰 を 大 事 と。
（あなちやくむねあてかいうんおゝほし

いとまごひの口上は。これまでいつれも此度の新案かんしん〳〵

はかまなまゑひ

あんじ。穴のあなを。さかすに。至ては。四段めのかけ付ケは。野いててい九段め。となせにてつとめしが。こんどは七だんめへとりくみ。口すて袴のうへに上下を着し。あるひは上下のうへに胸当をして又はひき上の引合は三升にて。出ます〳〵と申た金銀（ ウ）開運の大星に
いつ せはだを捨なから出ていそかわしき体を見せ。七段めの生酔も。酔てみつしよなとて。此たびが。由良のすけの一世一代。かやうな。ゆらのすけには。

たこさかなはすまぬと。案しかへ。わざと。密書を九太夫に。見せて心をゆる

私どもはもふあいます事は。なりませぬとの口上。さて梅幸当五月

うかちちきやうごこゝ

つけはなみちれい

かたなわきさしまこと

くわじつあひたいおゝたておのへ

かねひゞきしうじういつとうオ）一同かんじ入ました。ゆら介の。ふるびにひきかへて。となせのうつくしさ。

ウ）

しば ゐ

よいますとき（３）「演劇研究会会報」第 号、平成二十二年五月。

（２） 演博本『許多脚色帖』巻十一所収。刊記はないが内容から五月以降、それほど時を経ない時期の刊行かとみられる。

（１）『洒落本大成』第十巻所収。

注

み

花やかさ寔に花実相対の大建もの。尾上の鐘の響わたる大あたり

どう

四段目の切腹の場へ欠付。梅幸由良の助の出端花道の中程にて刀を芝居に三つ升大入りは時にあふたりかのへ子の。秋の夜もあさねぼ

切腹刀をとりあばオ）此場のまくぎめ

ぬきかしこまり石堂が。くるしからぬといふとき式礼して脇差をとじつ い18

かをしやうちオ）しうをはらしてくれよといふとき師 直をうつといわんとしもろ なふ

い わ ず し て お も て に あ ら わ れ。 此 内 の 心 も ち。 扨 判 官 が。 我 も ふ（くはて。いわす。にじりよりみゝのもとにて。いさい承知仕りましたと
へんウ）籠らう

ふところより。むらさきのふくさをいの一言に。千変万化のおもひこもりてみへました
さらげてのおもひ入は。更なりつゝみだし包てくわひ中へおさめるなと。きれいな事〳〵。扨（かれ立のくが上ふんべつといゝながら。そばにありおふ。すゞりばこの足利どのにうらみなければ。城中の金子はいぶんして。思ひ〳〵にあしかゞ

城ひやうぎの場にて。九太夫がしろを枕にうち死せんといふとき。

まくら16

ふたをとり。そしらぬていにて九太夫がおもてをうつしみて。彼からうじやう〔付記〕本書の影印翻刻をお許しくださった東京都立中央図書館に深謝いたします。

（う の。 宵 ね ず き。 ひ る ね の 眼 を す り 〳 〵 是 を か く も の な り け ら しばこう

廿日の一件まつたく。私。こちうよりことおこり御なぐさみのさま

いわくのあんじ。とり〴〵の工夫。いづれおろかはなけれ共九段めにて。

そのじんひんこゝろもちけんひたげ仕候だん御高めんねがひ奉るとの。いひわけの内に始終三升をかとな瀬か曰。由良の助さまの。御知行は。千五百石と也。爰に心をつく

めいきやうひやうしよ

くわたてゝの口上。さりとは。おとなしいしかたと（いつけんさせ。蛸肴も（ オ）ゆらの助より。九太夫へはさむ抔と。思ひ〳〵1718り。ぶたいへ行。判官三升と顔を見合はりさくごときむねのうち。

せつふく

明 鏡 評書に委しけれども。其一二を穿て。爰に再（ ウ）語す
15

付べき歟。知行人品心持兼備の工夫は。梅幸にとゞめたり。見物の15

籠城のかくご実意ならずとさつする所。また（

17141736

16３オ

表紙８オ３ウ18