第１０号

正光寺遠忌委員会広報誌
は く い んぜん

じきご

平成２９年１０月１日発行

う

白隠禅師揮毫の山門額

きんこうざん

さらじゅかろうのう

しゃか「金光山」沙羅樹下老衲（金光山は正光寺の山号、沙羅樹下老衲は釋迦の弟子を意味する）
へんがく

たた

正光寺の山門に掲げられた見事な扁額は、臨済宗中興の祖と称えられた江戸中期のはくいんえかく
白隠慧鶴によって書かれたもので、当山が白隠禅師と深いご縁があったことを示す寺
つな宝と言えます。本年はその白隠禅師の２５０回忌を迎えます。
正光寺と白隠禅師との繋
かんけい
は っ す
がりは、当山第８世の環溪和尚が白隠さんの法嗣であったことに由来し、たびたび駿河からお迎えして禅の真髄を提唱して頂きました。お二人の略歴を見てみましょう。
はくいんえかく

白隠慧鶴（1685～1768）
しょういんじあんぎゃ
沼津市原の生まれで幼名岩次郎。15歳で原の松陰寺にて出家。19歳から諸国を行脚し、24
しょうじゅろうにん
どうきょうえたん
歳の時に遠寺の鐘声を聞いて悟りの体験をするも増長して、信州飯山の正受
老人（道鏡慧端）
ば と う
ほうき
たたにあなぐら禅坊主と厳しく罵倒され、彼の指導のもと修行を続け、ある老婆に箒で叩き回さはくゆうせんにんないかん
ひ ほ う
れて次の段階の悟りを得る。後に修行が過ぎて禅病となるも、白幽仙人より「内観の秘法」を授かって回復。更に修行を深め、42歳の時にコオロギの声を聴いて悟りを完成した。その後は松陰寺に戻り後進の指導に当たるが、全国より常に数百人の修行者や武家が集ったといい、各地を巡って禅の講義をしても常に満堂の聴衆となったという。またおびただしいほどか な
あらわ
きょうけの書や禅画を人々に書き与え、坐禅和讃などの和讃や仮名法語を 著 し民衆の教化に生涯を費やした。禅師の深い禅思想と芸術性は仏教界はもちろん世界各国でも評価され、近代の禅ブームを巻き起こした禅僧である。
「大悟18回、小悟その数を知らず」で500年間に一人の逸材す る がうたであり、「駿河には過ぎたるものが二つあり 富士のお山に原の白隠」とも謳われている。
かんけいそてい環溪祖提（？～1794没）
は っ す
へきがんろく
地元石原の出身と伝えられ、白隠禅師の法嗣（白隠の法を正統に継承）。「碧巌録」を講義
い ち えすれば、一会百余人いう。1777年大般若経600巻を新調（今は地蔵堂下に奉納、現在の大般若りょうざん経は平成元年に新調）。弟子に梁 山和尚があり、向宿町壽量院・三河実相寺に住山した。

前ページに見るように、地元石原（豊町）出身の環溪和尚が白隠禅師のもとで修行され、見事にその法を継承されたご因縁により白隠禅師も正光寺に寄留されて禅の講義をされました。
地域の古老の話では、墓地の西南の小高いふもと
森の 麓（現在はパチンコ屋さんの駐車場）にわいおり泉が湧いており、粗末な 庵 が結ばれていたととうりゅういう話が残っているとか。そこに逗 留されていたのかも知れません。ですから正光寺にはだ る ま ず
この山号額の他にも達磨図（右写真）などのぼくせきのこ
貴重な墨蹟（掛け軸）が遺されています。
白隠禅師は恐らく数万点の書画を残されたと推測されます。ことに脚光を浴びるようになったのは明治から大正にかけてで、熱心な美術収集家によって保存が図られ、武者小路実篤や岡本かの子といった文人が美術的評価を加え ま し た。昭和 に入り西洋人もこれにさんかく参画し始め、戦後の世界的文化潮流の中で、ゼン（禅）・ブームが巻き起こり白隠の禅画
じゃっきは世界的な関心を惹起することとなったのです。
禅を世界に広めた哲学者の西田幾多郎や久松真一は白隠の達磨図や力強い書を見て「動ぜ ん きこ こ う
けんしゅんじない禅機」「孤高・険 峻」と評し、岡本かの子も「圧倒される気迫」などと感想を述べしんこっちょうています。しかし白隠の真骨頂は達磨図や書のような表現力だけではなく、天下一の禅僧
ひ ゆ
ふ う しらしい禅的な暗示・比喩・風刺・パロディな
たくぎ があふどが巧みに込められた「戯画」にも溢れています。
私たちが法事の折に唱えている「白隠禅師坐禅和讃」を始めとした多くの和讃やかな文のこ
字の法語集、書画を遺されたのは、ただ禅の心を弟子たちにはもちろんのこと、庶民にも伝えて苦楽を超えてもらいたいの一心だったのだと思われます。
いずれにしましても、白隠禅師がここ正光寺に来て私たちのご先祖様や近在の人々に禅ぼくせき達磨図（白隠画：正光寺蔵）を説いたり、墨蹟を書いて下さったことは、のこ誇るべき事実でありますので、後世に伝え遺したいと切に願います。
正光寺の達磨図をあらためて見てみましょう。と、その前に達磨大師についてごく簡単に説明しておきましょう。
は ん に ゃ た ら〔南インドの王子として生まれ、般若多羅から教えを受け、中国に渡って禅宗を伝えた。
めんぺき
少林寺に九年面壁坐禅したといわれ、五世紀末から六世紀末に実在した禅者〕
きょうがい

えがが さ ん

そんな達磨大師に自身の禅の境 涯を重ね合わせて描き上げた達磨図に自ら画讃を添えています。「寒雲雪を籠めて夕陽重し（かんうんゆきをこめてせきようおもし）」という禅語でが っ ち
は ま き
すが、ここでも大自然の営みと達磨と白隠が合致した素晴しい禅境が見て取れます。葉巻
かけじくの煙のように見えるのは掛軸のシミで、「夕」の字にもかかってしまっています。
-2-平成２６年秋、大型で非常に強い勢力を維持したまま本州南岸を東に進んだ台風１８号は、10 月 6日朝、浜松に上陸しました。台風と本州付近に停滞した前線の影響で、東海から甲信越地方では大量の雨とともに暴風となり、猛烈なシケとなりました。浜松を直撃した台風は正光寺にも打撃を与えました。そう、白隠さんの山号額が強風にあおは そ んられ落下破損してしまいました。（右写真）
そこでこれは大変ということで、早速修復をお願いしました。額縁部分はヒノキ材で腐食もあり取り替えることとしましたが、鏡部分
さいわいいた（本体）はケヤキ材で幸にして傷うるし
き ん ぱ く おみもなかったため、 漆 と金箔押しでの修復のみとしました。
奥 が古 い額 縁で す

額 縁 を手 作り して い きま す

マスキングして金箔押です

漆 で 塗装 され まし た

金箔 が施 され ま した

マ ス キ ン グ 処 理 され ま した
い げ ん

こうして 表紙の写真のように見事に修復された山号額は、美しく威厳をもった姿で参詣者を出迎え、そして見送っています。
-3-夏休みこども坐禅会とラジオ体操「遠忌だより」８号でもご紹介しましたが、昭和３４年夏から始まったラジオ体操に加え、昭和４１年からは「おはよう坐禅会」が行われるようになりました。あれかたら６０年近く経った今年の夏も、地元の子供たちは早朝から元気一杯に集ってくれまき こ うした。今号の為に６年生やお母さんたちが寄稿して下さいましたのでご紹介します。

毎朝５：３０から朝のあいさつに続いて「般若心経・白隠禅師坐禅和讃」を唱えます。

毎年行っていた坐禅とラジオ体そう６年／藤田 琉斗
毎年初日はおくれてしまうけど、とても楽しみにしています。
ぼくは１年生の時初めてお父さんとお兄ちゃんと参加しました。お兄ちゃんに坐禅はとても良いと聞いていました。１年生の時はなぜかとてもきんちょうしていたので、たたいて頂く勇気がなかったのを覚えています。
２年生からはずっとたたいて頂いています。そうすると、体が目覚める感じがするので、毎回楽しみでした。
ラジオ体そうも朝のすずしい風が当たり、いつでも運動が始められる感じになります。
今年は５日間休まず行けて、かい勤賞も頂けてとてもうれしかったです。
来年は中学生になるので参加は難しくなると思うとさびしいです。
６年間ありがとうございました。
夏休みのラジオ体そう６年／北島 望愛
豊町上のラジオ体そうは、他の地区とちがい体そうの前に坐ぜん会をやります。
おきょうを読み、坐ぜんをし、そしてラジオ体そうをします。坐ぜんをすると心が落ち着き、ちゃんとした１日を過ごせる気がします。
坐ぜんの時には昔の話も聞きました。息という字は、自分という字と心という字で出きていること、厳しいおしょう様と、そのお寺に入るためにどんな日でもそのおしょう様にお願いに行くおぼうさんの話を聞きました。その話はおもしろくて思わず聞き入ってしまいました。
こんな風に、朝ラジオ体そうして終わり、ではなく、心を落ちつかせてからやるというのが他の地区とはちがう豊町上のラジオ体そうです。
-4-６年／北島 隆孫
ぼくは、今年６年生になりました。いつもはラジオ体操を６年生のお手本を見てやっていましたが、６年生になった今年は、５～１年生のお手本としてラジオ体操をやりました。
坐禅でも、おきょうを読むときの木魚をたたかせてもらいました。おきょうを読み終わったあとにおしょうさんに、「上手だね。」と、言ってもらえてうれしかったです。なかなかできない体験をさせていただき光栄でした。
ぼくは、坐禅とラジオ体操を１日休んでしまったけど、この経験を生かして中学校もがんばっていきたいと思います。

いよいよ緊張の坐禅の始まりです。

６年／袴田 愛佳
私は今年６年生なので初めてやることが二つありました。
一つ目は、坐禅会でのもくぎょです。最初は、リズムをとるのが難しいのかなと思っていたのですが、やってみるとリズムよくたたけたので良かったです。二つ目は、ラジオ体操で前に出て体操することです。最初のうちははずかしくて、少しきんちょうしていました。しかし、やっているうちにだんだんとなれていって、少しずつ楽しくなってきました。
私が一番印象に残ったのは、おしょうさんが話してくれた「息」という漢字の意味の話です。
息という字は、「自」だけが大きくなっても、「心」が小さければ字がなりたたない。逆に、「心」が大きくなっても、「自」が小さければ字がなりたたない。この話が一番印象に残りました。
今年は、初めて体験したことやとても印象に残る話を聞けたので、すごく楽しかったです。
-5-

お母さんがたにも書いて頂きました
藤森 さゆり私が夏休みのおはよう坐禅会に参加させて頂くようになったのは、長男が幼稚園の頃で、正光寺でラジオ体操の前に開いてくれているということを聞き、行ってみたいと思ったのがきっかけでした。
坐禅会では始めに和尚様が子供たちに分かりやすくお話をして下さり、その後、正座をして般若心経を唱えます。和尚様の話は日常生活を改めて見直せる良い機会です。普段、正座や坐禅はほとんどしない私にとって、足の痛みとの戦いでもありますが、とても良い時間となっています。
今は一番下の息子も小学生となり、自分だけで行けるようになりましたが、これからも行ける限り参加させて頂きたいと思っています。

かいきんしょう

参加賞は正光寺特製「子地蔵あんぱん」

皆 勤 賞も正光寺謹製卓上カレンダー

北島 麻記
今回初めて、夏休み坐禅会に子どもと共に参加させて頂きました。
いつもは元気一杯の子ども達が、坐禅が始まると一斉に静かになり、聞こえてくるのは和尚さんの動く音と自然の音だけでした。普段生活していると様々な音が耳に入ってきて、自然な音だけを聞き、頭を空っぽにする機会がほとんどありません。
私はこのピーンとはりつめたような空気の中で坐禅をするのがとても心地良く感じました。なかなか難しいですが、毎日こんな風にたとえ５分でも心を落ち着かせる時間がとれたらステキだなと思います。
６年間毎年この夏休み坐禅会に参加させて頂いた子ども達は、私よりもずっとお経が上手です。学校では学べない貴重な経験をさせて頂き、本当にありがとうございました。
-6-袴田暁子短期間の坐禅会でしたが、大変お世話になりました。
早起きの苦手な子供達も、頑張って５日間通うことができ、始業式の日も早起きができました。
坐禅会では、息という漢字の話が心に残りました。自分だけが大きくなっても心が大きくならなければ字が成り立たないし、心が大きくなっても自分が大きくならなければ字が成り立たない。この言葉を胸に置き、日々成長できるよう目標を持って頑張っていきたいと思います。
また来年も、子供と一緒に坐禅会に参加させて頂くと思いますので、よろしくお願いします。ありがとうございました。
藤田 綾子
高校１年生の長男が小学１年生の時から、坐禅会やラジオ体操を正光寺さんでやって頂いているのは承知していましたが、朝の弱い私は一度も一緒に参加することはありませんでした。
今年は次男が６年生。子供会の役員のため、初めて参加させて頂きましたが、私の想像では、お経を読み坐禅をしてラジオ体操という流れだと思っていたところ、座布団の向きであるとか、仏教の歴史など子供達にも解るようにお話し頂き、とても感動しました。私の幼少期のお寺は特別な場所、どちらかというとあまり足を踏み入れたくないなという思いがありましたが、毎年子供達は当たり前の様に本堂に座り、仏門に触れる機会を頂けているのは本当にありがたい事だと思います。
三男が４年生。あと２年間、数日だけでもいつもより早起きをして一緒に参加できるように頑張りたいと思っています。貴重な体験をありがとうございました。
メモ・ＭＥＭＯ・メモ～『息』を調える～
こども坐禅会の感想文の中に出てくる『息』のお話をしましょう。
坐禅をする際に大切なことは3つあります。身体と呼吸(息)と心を調えることです。息を調えることは何も規則正しく呼吸をするだけではありません。『息』という字を上下2つに分けてみると、『自』という字と『心』という字から成り立っています。『自』＝『僕、わたし』であり、『自意識』であり、『理性』でもあります。『心』というのは、コロコロコロコ
ロあっちこっちに動き回るから『こ・こ・ろ』という位、なかなかコントロール出来ない『感情』であり、『本能』であります。『息』を調えるとは、この『自』と『心』がちょうど良いバランスになっているかどうかを自分自身で見つめることに他なりません。
『自』だけがどんどん大きくなっていくと、どうでしょう？『心』はその重みに耐えきれずに潰れてしまいますね。そうして、『自』だけになってしまうと、人の痛みがわからな
ごうまん
い傲慢な自分本位の人間になってしまいます。
反対に、『心』だけが大きくなっていくと、どうでしょう？『心』は動き回るのがその本質ですから、小さい『自』を振り落としてしまうかもしれません。そうして、『心』だけにわがままなってしまうと、感情・本能のままに生きる我儘な人間になってしまいます。「よく遊び、よく学べ」といいますが、両方大切です。学ぶことで『自』が育ち、遊ぶことで『心』が育ちます。『自』と『心』がちょうど良いバランスになっているかどうか、よ～く見つめてくださいね。といったお話でした。
副住職：啓眞合掌こんなことも続いています５０年以上も前から小学校や地域の運動会での「町別リレー」の選手選考会は正光寺の参道で行われてきました。学校から遠い地域なので、みんな足が丈夫です。だから今でもリレーは優秀なのだそうです。
-7-

檀家さんの声をお寄せいただきました
東区豊町下
小栗 信夫
春と言えば野も山も爛漫の好時節のはず。
しかし今年は私にとって最悪の春となってしまいました。大腸ガンに侵されてしまったのです。
実は二度目の事なのですが、前回は６５

愛媛・松山にて想う事
松山市
藤森 恵司
遠州石原の地で生を受け、早５６年。
地元で過ごす時間はほぼ半々の様な人生を送っている私には、今回貴重な寄稿依頼を頂き、幼少期に過ごした記憶を振り返る機会を戴いたと感謝申し上げます。
夏休みの坐禅・ラジオ体操の最終日に歳の定年退職直後に腎臓にガンができてしまい、片方の腎臓を切除してしまいました。

先代住職が振舞ってくれた“おしるこ”の美味しかった事。皆勤賞でないと食べしかも糖尿病まで併発しており、それはそれは大変な事態でした。病院の先生にもあたらいかん！という、今思えばかわいらしい決意で通わせて頂きました。朝の通まり良いことは言われなくて、家族も半ばあきらめざるを得ない状態でした。でも、学途中では、毎朝！住職の奥様に時間を聞くわがままな習慣に、小言一つ仰らな先生方のご尽力により奇跡的に快癒したのです。その後、糖尿病の治療に加え、運動いで「７時２３ぷ～ん」と、特徴あるトーンで答えて頂いていた事を思い出します。
この４月より縁あって四国松山市内の病院にて勤務させて頂いております。家内とワンコ二匹。充実した時間が過ごせている反面、地元浜松に忘れてきたものも大きい事を肝に銘じながら過ごす毎日です。転居の折には、住職より温かい言葉も頂き感謝！感謝！暖簾分け？して頂いた位牌を毎日拝んでおります。
四国八十八箇所霊場巡りを毎年の慣例にしようと思っていますが、自身に何かや食事療法などにも専念しながら１０数年が過ぎたのですが、冒頭の通り部位は異なりますが再発してしまいました。今度こそもうダメかと思いましたが、幸いにして手術も成功し、抗ガン剤や放射線治療も用いる必要もないほどの良い結果を得ました。
経過観察の通院はしばらく続きますが、今は本当に以前と変わりなく毎日を過ごしております。これも４５年間休むことなく勤めた会社の仕事で鍛えた身体と、家族や先生を始め、周囲の皆さま、そして正光寺様あった際に帰るのは≪正光寺≫と、明確に思える場所があるのはつくづく幸せだに守って頂いているご先祖様のお陰であると感謝の毎日です。と感じる年ごろにいつの間にかなっていました。松山はとても気候も安定しており、瀬戸内の白身魚も大変美味しくよか所です。お近くにお越しの際には是非お立ち寄りください。

今は本当にガンが多い時代です。せっかく親から頂いた命なので、より一層大切にしたいと思っているこの頃です。

白隠禅師がどんな人物なのかを知っている人は少ない。しかし宗教的にはもちろん芸術面でも世界に影響を与え、正光寺にとっては縁の深い人物であることを今号で学んだ。誇りであると同時に、山門をくぐるたびに心身が引き締まる。坐禅会やラジオ体操がこれほど古くから行われていたとは知らなかった。正光寺が地域に根着いた寺であることは承知していたが、心のありようを教える寺と、それを学ぶ子や親たちの関係、これも誇りたい。

◇発◇編

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金光山 正光寺
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集：「正光寺開山 400 年忌報恩記念事業実行委員会」総務部会-8-