貴
掲
菅

高橋

裕子

安倍

智子

一江戸時代 西と東の描線一

植村和代

大学における浴衣実習プロ
グラムとその心理学的評価
について

東山
高橋

明子
裕子

〜きもの健康学の幕開け‑

研

きものと健康次世代のきもの着用を促進する道筋の研究 (第一報)〜幼稚園児の母親調査から〜

究

大和機と厩機⁝㈹

甘戦時下の京都のきもの産業
一室町と西陣‑ ㊨小谷 浩之

t
1本きもの学会

目次奈良女子大学〜きもの健康学の幕開け〜

きものと健康奈良女子大学大学院

博士前期課程

安 倍

高 橋

智 子

裕 子

和 代

裕 子

植 村

明 子

高 橋

帝塚山大学

東 山

裕 子

奈良女子大学

次世代のきもの着用を促進する道筋の研究 （第一報）〜幼稚園児の母親調査から〜

畿央大学

高 橋

西と東の織機―大和機と厩機奈良女子大学浩 之―江戸時代

大学における浴衣実習プログラムとその心理学的評価について

小 谷―室町と西陣― ㊦

経済学博士
花園大学・龍谷大学講師

戦時下の京都のきもの産業

1

きもの学研究第２号の発刊によせて

日本きもの学会の学会誌「きもの学研究」の第２号が、多くの皆様のご尽力によって発刊されますことはまことに喜ばしいことであります。

月 に 発 刊 い ただ き ま し

学会は学術の府であり、学術誌を有することは学会の基本条件と言っても過言ではありません。
創 刊 号 は 波多 野 進 前 会 長 と 関 係者 の 皆 様 の 多 大 な努 力 に よ っ て 平 成 年

究の広がりの可能性を提起する学会誌になっています。執筆くださった先生方、編集にご尽力くせいただきました。きものについての探求にとどまらず、きものを通じてさまざまな分野への研「きもの学研究」の第二号には、日本きもの学会の学会誌にふさわしいいくつもの原稿をお寄することを通じて、この目的に近づきつつあることを、会員の皆様とともに喜びたいと思います。

発信していくことが学会の目的である」と書いておられますが、「きもの学研究」の発刊が定着

創刊号で波多野進前会長は、「きものという価値ある文化を通じて、日本と日本文化を考え、皆様の高い見識とご努力に、心から尊敬を申し上げます。

た。この創刊号は、学術誌たるにふさわしいすばらしい内容であり、波多野進前会長と関係者の11ださった事務局の皆様に深く感謝申し上げますとともに、今後とも「きもの学研究」が号を重ね、

年６月
日本きもの学会会長代行

高 橋

裕 子

2

22

さらに充実した学術誌として発展しますよう、引き続いてのご支援を御願い申し上げます。

平成

24

き

はじめに

も

の

と

健

康
高 橋

〜きもの健康学の幕開け〜
奈良女子大学

きもの着用の効用としてしばしば

裕 子ることを示す回答が多くみられ、自由記載欄には「きものを着て一番嬉しいのは、脱いだときのほっとする感じ」との回答もあった。

これは、きものを着なれた者が有するきもののイメージとはかなり異なる。筆者を含め日常的にきものを着ているあるいはきものの着用に慣れ て い る 者（ 以 下、 き も の 常 用 者 ）にとっては、きものを着ることは心身の健康にプラスになることであり、帯は適度に背筋を伸ばして快感をもたらしてくれるものであり、冬の寒さを防いで暖かくしてくれるというのが実感である。しかしながらその実感はきもの着用に慣れていない人たちには伝わらず、きものの身体影響についてのマイナスイメージ

がきもの着用の妨げの一因となっていかどうか」を質問した結果である

学生２４５人に「きものは健康に良きない」「冬寒くて辛い」などきももは苦しい」「帯が窮屈で食事もで半 数 を 占 め た。 自 由 記 述 で は、「きというと悪い」「悪い」との回答がいう実感を明確な研究結果として数のは心身の健康にプラスである」ときもの常用者が感じている「きもいることが推察された。

が、「 き も の は 健 康 に と て も 良 い 」

値や図で示すことができれば、きも

3挙げられるのは、精神面へのプラス効果である。世界に比類のない美しさを有するきものが着用者に適度な緊張感とやすらぎをもたらすことは言を待たない 。
しかし身体的な健康面に関しては、残念ながら否定的な意見が多く
み ら れ る。（ 図 １） は 日 常 的 に き も

影響しない
34%
どちらかと
いうと悪い
40%

どちらかと
いうと良い
20%
とても良い
0%
とても悪い
6%

のに対して否定的なイメージを有すのを着用しない 歳から 歳の女子女子学生のきものと健康イメージ
図１と の 回 答 は ゼ ロ で あ り、「 ど ち ら か2218紙調査を実施した。帯が苦しいとのにおけるきものと健康に関する質問

いとの意見に対して、きもの常用者実施した。まず、きものは健康に悪的のために、手始めに三つの研究を普及に繋がる可能性がある。この目のの新たなニーズの発掘やきものの質問内容は前述の女子学生と同様と無く全員から記入回答を得た。なお

示は白紙提出としたが、白紙回答は入・回収した。調査非協力の意思表を 説 明 後、 直 接 配 布 し そ の 場 で 記

は無記名質問紙法とし、全員に趣旨協力を依頼して実施した。調査方法

結果を（図２）に示した。きものした。

心者の帯圧を圧シートセンサーを用は 健 康 に「 と て も 良 い 」「どちらか

意見に対しては、きもの常用者と初いて比較した。またきものが冬場にというと良い」で％ を し め、「と寒いとの意見に対しては、皮膚温測ても悪い」は皆無であった。
以上の調査からきもの常用者の多いと感じているかどうか、また実際内容に準じて疾病の有無や飲酒喫煙

前記の調査用紙には国民栄養調査のど、活動しにくいところがある。しある帯によって前屈が制限されるな

動きは制限されることに加え、幅の4定装置を用いてきもの着用時と洋装時での皮膚温を測定した。いずれも

くは、きものの健康影響にプラスイ施したのちも国民栄養調査より少な

別論文で詳細を報告するが、ここにた。これはきもの初心者の抱いていく、運動を定期的に行なっているとメージを有していることがわかっるきものの健康イメージとは逆の結の回答者は多かった。

結果の概略を 提 示 し た い 。
きものは健康 的 ？ 非 健 康 的 ？

果であったが、では実際にきもの常に健康的な生活を送っているのかど運動に関する質問など、健康状態にかしそれによって健康面に悪影響をきもの着用時には裾によって足のうかについて質問紙調査を実施し関する質問項目を含んでいた。その用 者 の 健 康 状 態 は ど う で あ ろ う か。

た。調査時期は平成 年７月で、「日きたすものではなく、逆に一般女性

きもの常用者はきものが健康に良

どちらかと
いうと良い
40%

とても良い
35%

無記入
7%

どちらかと とても悪い
いうと悪い
0%
0%

影響しない
18%

きもの常用者でのきものと健康イメージ
図２

75

結果は、飲酒や喫煙は年齢補正を実
本和装師会」総会参加者２４０名に23

よりも良好な健康状態を保有するきれる「帯の苦しさ・窮屈さ」を、被られてきた。今回は、しばしば言わところで従来、被服圧は、バルーもの常用者が多かったことは注目に

用者に運動習慣を有する率が高いこンセンサーと呼ばれる機器を用いて服圧を実測することで明らかにするとは意外と映るであろう。さらにき測定されてきた。これは圧センサー

値する。きものは動きにくいとの一もの着用による精神的な健康面でのの先端に小さい水袋を取り付けたもことを試みた。

良い影響が、きもの着用時以外に運ので、図３にはバルーンセンターを

般のイメージからすると、きもの常動など、他の健康行動の活発化につ用いての帯圧測定を示した。狭い範囲の圧力を正確に測定するのに適しているが、広い範囲のうちどの部分に圧がかかるかの測定には不適切であることが見てとれる。

今回はシワや折れ曲がりにも強く、局面にもフィットしうるシート

センサーを用いることで、どの部分に圧がかかるかを可視化した。この表

シ ー ト セ ン サ ー を 用 い て、 最 初 に、洋装時の圧分布を平面表示と３示で示すことでシートセンサーを用いての圧測定への理解を促したい

表示では高く表示され5

ながっていた 可 能 性 が あ る 。
帯が窮屈？
次は「きものの帯が窮屈」との声に対しての、きもの常用者と初心者

一般に窮屈な感じとは、衣類の皮膚への圧力（被服圧）が高いことに加えて、動きにくさが加わって生じると考えられている。動きにくさの測定方法としては可動域の測定や運D（図４）。圧がかかるほど平面表示で

は濃く、３

D

の帯圧を圧シートセンサーでの比較

動量の測定が、被服圧が高いことのバルーンセンサーでの圧測定研究の結果を 紹 介 す る 。

測定方法としては被服圧測定が用い

図3

図４

洋装時のウエスト部の被服圧測定結果と、マネキン上での圧模式図

図５

きもの常用者での腹部の圧分布

［呼気時］
［吸気時］

る。右端のマネキン上に圧の高い部

分を赤く表示した。ウエストベルトの部分に一致して幅２センチの高い

圧分布がある（最大）。つmmHg
まり洋装でベルトを腰に締める服装

では、ベルト直下に高い圧がかかっていた。自覚的にもこの部分を締め付けられている感覚があった。

つ い で、（ 図 ５） に き も の 常 用 者

における腹部の圧分布を示す。洋装

時 と 同 様 の 向 き で 撮 影 し た も の で、中央やや上部にウエストラインがあ

るが、ウエスト部分には圧はかからず、腸骨上部と、前面の下腹部、および肋骨下部には吸気時に増強する

軽い圧がかかっていた。腸骨上部は帯 の 最 下 面 が 接 す る と こ ろ で あ る。

つまり帯圧は腸骨上部と前面の下腹部に安定して乗っていた。圧力の面が広く、したがって痛みは感じない状態であった。

これとは別に肋骨下部には吸気時に増強する軽い圧がかかっていたが、この圧分布に一致して、帯揚げ634の紐が通っていた。最大圧はこの肋
骨下部で、
であった。
mmhg
このようにきもの常用者においては、帯は腸骨上部と、前面の下腹部に幅をもって接し、上腹部には帯圧は認められなかった。自覚的には「帯の着用が心地よい」と感じられ、帯と腹部前面には約３センチの隙間が見られたことは、それを裏付ける結果であった。
同じ着用物を用いて、ほとんどきた。つまり本来帯は苦しくないようにできているものであり、自分で着用できない者は他者がきものを着付けるために、異常に高い帯圧となることがあるというだけのことと考えられた。

きものは冬寒い？

最 後 に、「きものは冬寒い」との声に対して、まず室温を一定にした場合の洋装時と和装時の平均皮膚温を測定した。次にもっとも快適と感じる室温に自分で室温を調整する方法で検討した。

除け・パッチ・長襦袢・長着（鮫小紋の袷）、 名 古 屋 帯 を 着 用 し た（ 図7ものを着用した経験のない女性にきもの着付け師の免許保有者が着用させた場合の帯圧を（図６）に示した。
（ 図 ５） と 異 な り 広 い 範 囲 で 帯 圧 を

測定には恒温室を用い、被験者は歳の女性であった。測定は平成

着・パン低ストッキング・ シャツ・を想定し、洋装は通常の洋装時の下ジネスシーンでの室内での活動場面

年２月に実施した。着衣としてはビ23生じていることが示された。帯の上部 に も 圧 分 布 が 見 ら れ る こ と か ら、帯の上部が体表を圧迫していることがわかる。自覚的には「苦しい、早57

ビジネススーツ、和装は肌襦袢・裾T

く帯をといてしまいたい」とのことであった。
以 上 の こ と か ら、 一 般 に 言 わ れる「帯が苦しい」という声は、着付け方法の問題であることが示唆され

図６［マネキン上での圧模式図］
きもの初心者での腹部の圧分布
［呼気時］
［吸気時］

21

７）。
まず室温を ℃にした場合の洋装時と和装時和の平均皮膚温の測定について述べる。皮膚温の測定には温度ロガーを用い、恒温室内で十分な
時間（１時間）を座位にて静かに過ごした後に、標準的な皮膚温の測定方法に従い７点（前額・腹部・前腕・
手背・大腿・下腿・足背）で１時間にわたり皮膚表面温度を測定し、平均皮膚温を算 出 し た 。
. ℃、 和 装 時 の 平 均. ℃ と、 和 装 時 の ほ う

18

今回は特別な防寒具を使用しない状の常用者の「きものは暖かい」とのでも快適と感じることができること

実験に使用した洋装と和装た。きものは冬に寒いという感想は

温が低く、平均皮膚温も 32.47℃と、洋装よりわずかに暖かいにとどまっ

みの場合には大腿部と下腿部の皮膚が、バッチを用いない伝統的下着のいることから着用したものである

期にきもの常用者が一般的に用いててパッチを用いた。これは実際に冬

ちなみに今回はきものの下着としる。

のを着用しているものと考えられ着用など、さらに暖かい状態できも期にはきもの着用時に長袖の下着の態で測定を実施したが、実際には冬実感を裏付ける結果であった。なおることが示唆された。これらはきもが平均皮膚温の保持につながってい

背の皮膚温が高く保たれていること

測定結果から、和装では体幹部と足が示唆された。また各部の皮膚温の

図７

伝統的な下着しか用いない場合の感8

その結果であるが、洋装時には平
均皮膚温は
皮膚温は

が平均皮膚温が高かった。各部の比較では、前額・腹部・大腿部・下腿部・足背では洋装より和装時のほうが表面皮膚温が高く、前腕はほぼ同温、手背は和装時のほうが低かった。
一般に皮膚温度は ℃がもっとも℃に達せず、和装時には達してい回の検証では洋装時の平均皮膚温は快適と感じると言われているが、今33

洋装時と和装時の皮膚温
図８

18

14

01

32

33

たことから、和装であれば室温 ℃

33とは言えない。それに比べ、長着に帯のきもの姿は厚着感はなく、今後想の可能性が あ る 。
以 上、「 き も の は 冬 寒 い 」 と の 声のビジネスシーンでもっと活用され最後にきものと健康についての研究は緒女性のきものは終戦後に一挙にすに対して、実際にはオフィス内での次にもっとも快適と感じる室温にたれた。当時の資料を見ると、帯にについたばかりである。

自分で室温を調整する方法での検証

よる内臓の変移といった報告もみらるべきであろう。

を実施したところ、洋装で最適と感れ、きもの着用は旧弊のひとつであきもの着用は 同様のシーンで適切℃に設定したるだけでなく身体的にもマイナスのと考えられる洋装よりも暖かいことときであった。一方和装で最適と感影響を有するものと考えられていた

衣服の保温性を表す指標としてはを示した。
クロ値という数値が用いられる。こ℃に設定した～ であり、そのほぼ中間のクロ値る。 現 在 執 務 室 等 の 冬 期 の 室 温 は感じる衣服の量をさすとされてい相対温度 ％ 、 気 流
秒/ の条件
で、椅子に座り安静な状態で快適とフィスは少ないが、今後節電が強く用しての勤務が認められているオ

重要と思われる。現在、きものを着

温で快適と感じていたことはとくに洋装に比べ和装では４℃程度低い室で室温を調整する方法での検証でももっとも快適と感じる室温に自分「きものは心身の健康にプラスであ

研究は、きもの常用者が感じているない。つまりきものに関する過去のとの記載がなされたものはさらに少中で、きものが健康にプラスである

かない。しかもそのわずかな論文のきものと健康に関する論文は少数し～～れは衣服の熱抵抗値（保温性）を表じたのは室温をじたのは室温をす指標であり、１クロとは気温 ℃、に相当する衣服の量はコート・長求められる中、洋装をきもの着用にる」という実感を明瞭に検証してくことがわかる。近代的な検証方法がズボン・靴下・厚いセーターである

変更するだけで室温をかなり低く設れるものではなかった。

室温 ℃に適する衣服のクロ値はと捉えていて実際に健康的な生活をの常用者はきものを健康に良いもの

今回実施した三つの研究で、きも確 立 さ れ た 最 近 の 研 究 に お い て も、とされる。つまり室温 ℃で洋装で定でき節電やエコにつながることを℃ 以 下 に 設 定 す る こ と が 多 い が、快適に過ごすには、コートを含むか認識し、ビジネスシーンでのきものときであった。

26

22

な り の 衣 類 を 着 用 す る 必 要 が あ る。

20

着用を推奨いただきたい。

21

しかしこれでは外見上、かなりの厚50

着感がありビジネスシーンに適する

1.2

9

24

0.1
m

18

18

18
3.5

22

適切でないためであり、着なれた人た。また帯が苦しいのは着用方法が送っている人が多いことが示唆され広めてゆきたい。

らきものの良さを再認識する機運をくことも含めて、健康という視点かでのきものの健康影響を検証してゆ

辞】

本研究の推進にあたり、日本和装【謝においては帯は苦しくないばかりか
適度な圧分布をもたらす快適なものであることが示唆された。さらにきものは寒いと感じるのは伝統的な下◎参考文献

Study on the clothing pressure developed by

Yukata-In special reference to deformation ofdressing and sensory evaluation Tamaki Mitsuno

Kszuo Ueda Japanese society of home economics

J.Home Econ.Jpn.Vol 49 255-27 1998
衣服圧研究について 伊藤紀子 日本衣服学会誌

41 93-96 1998
被服着装時の拘束が人の心理・生理に及ぼす影響

着用時の季節と月経周期の位相に関連させて～ 丹

杉本弘子 日本衣服学会誌
45 1-7 2001
浴衣着用時の被腹圧とその庄感覚～ウエストベルト

師会会長

羽寛子

市田ひろみ様には多大な着類だけを用いている場合に強く感

ご理解とご協力をいただきましたこ

47 731-739 2006
若年女子の和服着用時の着心地と着方による衣服圧

日本繊維製品消費科学会誌

じられることであり、多くのきものとを心から感謝申し上げます。

よ り も 暖 か く 過 ご し て い る こ と や、

の相違

三野たまき

常用者は下着の工夫によって洋装時きもの着用により冬期の室温を低く

学会誌－ 60 2006
50 53
和服の短時間および長時間着用時の心拍変動からみ

、
2008

大槻尚子

日本衣服学会誌

日本衣服

設定できる可能性も示唆された。こ

た着心地

21-31

出口明子

岡部和代、大槻尚子、伊藤紀子のようにきものと健康の影響を明確

岡部和代
52

に検証してゆくことを「きもの健康学」と名付け た い 。
きものは複数の世代にわたり着用が可能であり、古布となってもさま
ざまな再利用が可能であるなど、エコである点は以前から指摘されてきたが、健康的である上に冬期の室温設定においてエコであることが示唆された。今後はさらにきもの健康学の研究をすすめ、さまざまな条件下

10奈良女子大学大学院 博士前期課程
奈良女子大学大

智 子
裕 子

【緒

言】

次世代のきもの着用を促進することはきもの産業の振興に重要である。本研究は次世代のきもの着用を

促 進 す る 道 筋 の 研 究 の 一 環 と し て、どのような母親に働きかけることが次世代のきもの着用につながるかをもの着用を希望するかどうかについ解明するために、母親世代に娘のき
婚 式 の お よ ば れ 」 の ３ 場 面 を 選 び、

年代にはきものを日常て調査したものである。

を実施した。

幼稚園児の母親を対象に質問紙調査

安 倍
高 橋

次世代のきもの着用を促進する道筋の研究 （第一報）〜幼稚園児の母親調査から〜●キーワー ド母親の き も の 着 用

次世代のきもの着用を促進するこものを着用している場合に高率に娘は、母親自身が祭りや花火大会できや花火大会での浴衣着用に関してのきもの着用を希望していた。祭り

もの着用と関連なく多くの母親が娘

上品、優雅、民族衣装として大切にる女性は減少している。
その一方で、（１）。しかし近年きもの着用していとしていたことが報告されていると、 多 く の 女 性 が き も の を 日 常 着

和服と洋服を着用する女性は11％ で あ り、とはきもの産業の振興に重要であにもきもの着用を希望した。結婚式

したいとの思いを有する若者が多いに着用している女性はる。本研究は次世代のきもの着用をのおよばれに関しては、自身が結婚ことも報告されている（２）。

成人式に関しては、母親世代のき促 進 す る 道 筋 の 研 究 の 一 環 と し て、

式のおよばれにきものを着用する母きもの文化の振興のためには次世％

どのような母親に働きかけることが親のみならず、祭りや花火大会でき代のきもの着用を促すことは必須で女児のきもの着用への影響

次世代のきもの着用につながるかのものを着用する母親も次世代でのきあるが、未成年から娘時代までに関て「成人式」「祭りや花火大会」「結

女性がきものを着用する場面とし【要 旨】

解明を試みた 。

もの着用を広めるキーパーソンとな

しては、母親世代の意向がある程度

44
りうることが示唆された。

30

1
9
6
0

のきもの購入やきもの着用の働きかきもの着用を促すために母親世代へれる。こうしたことから、次世代の用となっていることは容易に推察さ反映してのきもの購入やきものの着着用を強く希望するかどうかを質問

れぞれの場面で娘（女児）にきもの

式のおよばれ」の３場面を選び、そ「成人式」「祭りや花火大会」「結婚

女性がきものを着用する場面として

問では、自分で着用できるとの回答ことができるかどうかについての質た。また母親が自分できものを着る

勤 ５ 名、 派 遣 そ の 他 ４ 名 ） で あ っ

6.7

あ ろ う か。 過 去 の 研 究 に お い て は、

フィッシャーの直接確率検定を実施

用いてＸ（カイ）２乗検定、
または、

用 経 験 を 有 し て い た（ １ ２ ０ 名 中

ほとんどの母親は過去にきもの着

きものを着用することは健康に良

名

名

％）

％） が「 ど ち ら と も い え な い 」と回答し、「良くない」は５名（（

いと思うかどうかの質問では、
８. ％）が「健康に良い」、（（２）きものの健康イメージ

子どもの洋装に及ぼす母親の影響の

果】
日

１１８名）
。
【結

調査は

～

し、 p<005（５％）を有意水準とした。

どものきもの着用についての母親の影響の研究は調べた範囲で見つけることができな か っ た 。

対象者名、無効回答３名であっ

名、回収
名
.％）
。内訳は父親２名、に実施した。

質問紙調査によって、どのような母（回収率

そこで、今回われわれは母親への親が娘にきもの着用を希望するかを母親のみであった。また子どもがきもの名（た。今回の分析には女児を有する母（％） が「 健 康 に 良 い 」、
人７. ％）が「どちらともいえない」

いと思うかどうかの質問でを着用することが子どもの健康に良明らかにすることを試みたので報告

年７月

報告はある（３）（４）（５）が、子（１）きもの着用経験のを着用できないと回答していた。

名（

は８名（ ％）にとどまり、１１２
３. ％）は自分ひとりできもやきものの健康影響をどう考えるした。同時に母親のきもの着用経験

では、どのような母親層に働きかか、母親のきもの着用経験についてけが必要とな る 。
けることが次世代でのきもの着用やも 質 問 し た。 分 析 に はをきもの購入に効果的につながるので

93

名のみを用いた。

名、常

31.

78

親の回答

歳、 平 均

名、パート

37

する。

70 25

66 6

【対象と方法 】

84 31

4.2

13
24

回答者の属性としては、年齢（
０. ＋ ４ １. 歳 ）、職〜

業（専業主婦18

大阪府東大阪市の幼稚園児の母親を対象に質問紙調査を実施した。

93 35

1
2
0

12

S
P
S
S
11

1
5
6

2
0
1
1
1
5 78
1
1
4 9
9
44

どうか

％）

きものを着用するように娘に希望する母親は成人式に関しては 名
７. ％）、祭りや花火大会では

（
名（

名（

％）
、結婚式のおよばれに関
２. ％） で あ っ た。

36

86

い て 尋 ね た。 成 人 式 で は １ ０ １ 名
２. ％） が き も の を 着 用 し て い（

母親の日常のきもの着用状況を「成きもの着用を娘に希望するかどうか（機会別）（４）母親の日常のきもの着用経験との特性がある。

のきものを利用することが多い場面面でありレンタルではなく自身保有

よばれは振袖や附下訪問着の着用場

火大会は浴衣、そして結婚式でのおとなっている場面であり、祭りや花式でのきものは現在レンタルが主流

人式」、「祭りや花火大会」
、
「結婚

図2

なおこの三場面は現在きもの着用機

14

30

17

71

84

と回答し、「良くない」は２名（してはのみであった。

会が多い場面であるが、加えて成人（ ３） 娘 に き も の 着 用 を 希 望 す る か

きものの健康イメージ（子ども）
きものの健康イメージ（母親）

式のおよばれ」のそれぞれにつ

13

1.7

図１-2
図１-1

名（

た。祭りや花火大会でのきもの着用
７. ％） と や や 少 な く、は
結婚式のおよばれでのきもの着用は７名（ ％）とさらに少なかった。
（ ５） 娘 に き も の 着 用 を 希 望 す る か
どうかと、母親のきもの着用の関係
成人式で娘にきもの着用を希望するかどうかに関しては、母親のきもの着用との関連は特に認められなかった。（図４）
祭りや花火大会に関しては、母親
自身が祭りや花火大会できものを着用 す る こ と と の 関 連 が 認 め ら れ た。
（図５）
結婚式のおよばれに関しては、母親自身が結婚式のおよばれや花火大会できものを着用することとの関連が認められた。（図６）【考 察】
きものを着用することは健康に良いと思うかどうかの質問に対して回８. ％が「健康に良い」と答者の回答したことや子どもがきものを着用することが子どもの健康に良い
６. ％がと思うかどうかの質問で「健康に良い」と回答したことは注目に値する。若い母親世代がきものに健康上のマイナスを感じていない

ことは次世代でのきもの着用の促進に好ましいと考えられる。

娘にきもの着用を勧めるかどうかについては、「成人式」「祭りや花火大会」「結婚式のおよばれ」の順で少なくなっていた。成人式で娘にきもの着用を希望するかどうかに関しては、母親のきもの着用状況と関連なく６～７割の母親が娘の成人式にきもの着用を望むことが明らかになった。言い換えれば次世代での成人式のきもの着用をひろめる道筋としては、母親のきもの着用状況を意識する必要は少ないことが示唆された。成人式では女性のきもの姿が普通と捉えられていることに加え、近年購入よりも安価なレンタルの振袖等が成人式に多く利用されているこ

14

31

26

5.8

25

母親の日常のきもの着用経験（機会別）
図332

図 4-1

娘の成人式にきもの着用を希望するかどうか（無回答を除く）

図 4-2

祭りや花火大会できもの着用を希望するかどうか（無回答を除く）

図 4-3

結婚式のおよばれにきもの着用を希望するかどうか（無回答を除く）

15

ほかに、花火大会できものを着用すのおよばれできものを着用する群のばれに関しては、母親自身が結婚式が認められた。一方、結婚式のおよ会できものを着用することとの関連関しては、母親自身が祭りや花火大祭りや花火大会でのきもの着用にしたが、これらと次世代のきもの着

同居や和の習いものについても調査

なお今回の調査において祖父母とのも 本 調 査 の 限 界 と し て 挙 げ ら れ る。

入に結びつかない可能性があることによって、実際のきものの着用や購経済的問題をはじめさまざまな要因

望していても、次世代自身の意向やた、母親が次世代にきもの着用を希ことが示唆された。

めるキーパーソンとして認識しうるとから、次世代でのきもの着用を広も娘のきもの着用を希望していたこ

や花火大会できものを着用する母親のを着用する母親のみならず、祭り

は、自身が結婚式のおよばれにきもとも関連する 可 能 性 が あ る 。

る群も娘にきもの着用を希望するこ

用希望との関連については次稿にゆおよばれにきものを着用する母親は道筋として、どのような母親が次世

きもの産業の今後の振興のためのいたします。

の方々、園児の保護者の皆様に深謝市の私立幼稚園の園長先生、保育士

本調査にご協力いただいた東大阪

辞】とが示された。結婚式のおよばれにずりたい。

こうしたきものをすでに保有してい代のきもの着用を希望するかを調査【謝

着用するのは振袖や訪問着、付け下げなどであり、レンタルでは済ませる可能性が高いが、祭りや花火大会した。成人式に関しては、母親世代

語】

できものを着用する母親は振袖や訪のきもの着用と関連なく多くの母親【結

問着、付け下げを保有するとは限らが 娘 の き も の 着 用 を 希 望 し て い た。

にくい特性がある。自身が結婚式のず、次世代のためのきもの購買層と祭りや花火大会での浴衣着用に関しきものを着用している場合に高率にして認識しうることを示唆する結果
今回の調査は調査対象数、調査地

娘にもきもの着用させる可能性がては、母親自身が祭りや花火大会で域が限定され、幼稚園に通う女児のあった。結婚式のおよばれに関してであった。

母親と限定された対象であった。ま16◎参考文献（１）浜田幸雄

消費者の和服観と化合繊の課題

化繊月報
17.56.1964（２）鮒田崎子「若者の和服に関する意識と行動」
日本衣服学会誌
37.2.1994（３）近藤トシエ・光松佐和子・堀てる代・籏美代子・
影響（第一報）購入」

佐 野 恂 子「 乳 幼 児 の 衣 服 選 択 に 及 ぼ す 母 親 のの影響（第２報）

着用」

子 佐 野 恂 子「 乳 幼 児 の 衣 服 選 択 に 及 ぼ す 母 親

日本衣服学会誌
46.2.2003（ ４） 光 松 佐 和 子・ 近 藤 ト シ エ・ 堀 て る 代・ 旗 美 代││

42.6.1991

衣生活の因子分析」

日本衣服学会誌
46.2.2003（５）布施谷節子「乳幼児の衣生活の現状（第１報）
日本家政学会誌

17

│
│

やまと

ばた

うまや ばた大 和 機 と 厩 機
―江戸時代

植 村

西と東の織機―

帝塚山大学

和 代

しかし江戸時代後期に著された生産することであったと考えられる織機の成立自体が、衣服を能率的に

従 来 研 究 さ れ る こ と が 少 な か っ た。

織 物 を 作 る 仕 掛 け で あ る 織 機 は、製絹機（図２）は、ともに南海交易用の二つの高機、絹機（図１）と別

互 に 交 差 し て い る、 基 本 的 な 織 物 ）いる平織（経糸と緯糸が一本ずつ交本の代表的な織機として記載されてはじめにので、その後の何千年間にわたるさによってもたらされた西アジア起源『機織彙編』（一八三〇年刊）に、日らなる能率化による仕掛けの付加のものである可能性が高い。別製絹る。この二つの織機は江戸時代初期

よこや、伝播や交流による機構の複雑化

機 は ペ ル シ ァ 起 源、 絹 機 は イ ン ド、

また日本の織機については、明治に成立した西日本に多い「大和機」、

たてが、織機の研究を妨げてきた一因な

カンボジア起源と考えられるのであ時代に新たにヨーロッパから導入さ後期に成立した東日本に広く分布す

ひらおりのかもしれな い 。

れるまでは、すべて中国からもたらる「厩機」として一般に広く知られていたが、これらの起源についてこされたものであるというのが、これまでの定説で あ っ た 。

18

絹機 『機織彙編』より
別製絹機 『機織彙編』より

図１
図２

かたびら

の論考を中心に、江戸時代のきもの

本稿では、大和機の成立について

自給自足生産とは一線を画する、商麻織物の歴史において、それまでのに麻織物産業が興った。長い日本のの生活が安定してきた頃、南都奈良

けて、戦乱の世が終り武士や都市民

室町時代末から江戸時代初期にか

一四年（一六三七）には三百六十人

府 に 納 入 さ れ る こ と に な る。 寛 永用布」として多数の奈良晒が江戸幕

一一年（一六〇六）ころからは「御丹 念 な も の で あ っ た ら し い。 慶 長

掛け、佐保川の清流で洗う、という臼でつき、陽に干して灰汁を何回も帷子に使用したという。既に織りとの生産に携わった二つの織機につい品織物の登場である。それが奈良晒

余の奈良晒商人がいたといわれておあったのか。そのことから考えてみて、その起源を考察したいと考えてで あ っ た。 古 代 か ら 有 力 な 社 寺 がり，万治元年（一六五八）から江戸れまで本格的に研究されたという報いる。

多 い 奈 良 に は、 も と も と 僧 衣 な ど

時代中期までは、年々三十万疋から

晒 し は 分 業 で あ っ た。 ま た 晒 し は、

大和機は「奈良晒」という平織のの麻布の需要が多かったと思われ四十万疋の生産をあげていたと木村たい。

麻織物を織る織機として突然出現しる。一五世紀には布（麻織物）座や

博 一 氏 の 研 究 報 告 に 記 さ れ て い る。

告はない。

たものである。この「突然」という

苧（苧麻）座があったという。興福

ならさらし事態が重要であり、それ以前には全寺の『多聞院日記』には天文一八年

一、奈良晒

く文献等に出てこないものである点「 白 帷 來 了、 マ ヲ 一 把 半 百 六 十 五半から、我先に仕舞次第に、たいまぐれに取あつめて、京を大晦日の夜

呉服屋にかけうりて、代銀は毎年大「 商 売 の さ ら し 布 は、 年 中 京 都 の年（一六九二）刊〉には、た。 西 鶴 の『 世 間 胸 算 用 』〈元禄五を呈し、富裕な奈良商人を生み出し

南都奈良町は奈良晒によって活況（一五四九）五月に次のような麻織のであると考えざるを得ない上、後文、七十文ヲリチン、卅文サラシチ

物に関する記述がある。

に注目したい。しかも、最後まで最初と同じ構造を保ち続けたのであ述するように中国的な特徴も見いだ

ン、合二百六十八文入了。三尺ホトる。最初期に既に完成されていたもせず、不思議としか言いようのない

余リ了」
ちょ ま

苧 麻 を 用 い て 織 り、 晒 し て 白 く し、織機である。
こ の よ う な 大 和 機 の 考 察 に 際 し、
まず奈良晒とはどのような織物で19

しの銀、何千貫目といふ限りもなし」

つとぼしつれて、南都に入こむさら
はじく。依て、知不知の人もかたび染めて色よく着て身に纏わず、汗をで、都市（京都、大坂、堺）を市場と奢侈的需要に応じる高級衣料品

か。木村博一氏は、奈良晒はもともであった。

とあって、ゆるぎない名声を得たのた農村市場に対応できなかった。原

んじていて、新しく展開しつつあっにしていた。久しく独占的地位に甘らとだにいへば奈良々々といふ」と松屋に代表される、晒商人の繁栄ぶりが描かれ て い る 。
奈良晒の用途は、武士の裃、帷子矢であったといってよい。その質的布」と称するが、奈良晒は上布の嚆

盛装服であった。上質な麻織物を「上である。また、奈良晒の織物として規模で繊維の流通が行われていたの生産されたものではない。既に全国

越後や最上のものであった。地元で（ 苧 麻 の 繊 維 を 精 製 し た も の ） は、

奈良晒の材料である上質の青苧位を維持しようとしてよりすがった

ド的特権が復興を妨げた。独占的地

コストの差異が生じた。商人のギル

うしかなかった越後との間に、生産多く、冬期の副業として麻織りに従

綿稼ぎへの転向など副収入の機会が料青苧が高騰した。大和の農民は木

あおそな評判は、『和漢三才図会』〈正徳四の特徴は、撚りをかけない緯糸を用ものが幕府権力であって、明治維新などが多く、武家や富裕商人の礼装、年（一七一三 ） 刊 〉 にいて、しなやかな高級麻織物に仕上
お「按ずるに瀑布は和州奈良より出に武士階級という最大の顧客を失っま雪の如し。」

之を煑て舂晒すこと数回にして潔白

越後上布、近江上布、薩摩上布などてしまうのである。
粗悪品も横行し、減り、幕末には数万疋どまりになっ衰退に向かう。生産量も十万疋台に

享保頃（一八世紀前半）より次第にの奈良晒が細々とではあるが織られ

県北東部の山間地帯で、今も大麻で蚊帳や襖地に移行していった。奈良麻から大麻に変わり、やがて製品も

明治時代以後、奈良晒の原料は苧たことが、奈良晒にとって決定的な『 萬 金 産 業 袋 』〈 享 保 一 七 年

後進の上布に高級麻織物の地位をあており昭和五四年、県の無形文化財

こ う し て 隆 盛 を 誇 っ た 奈 良 晒 も、げたことにあった。

もがみづる布の上品なり。羽州最上の莔麻うを 絹 ん で 布 と 為 す。 細 緻 絹 の 如 し。

（一七三二） 刊 〉 にけ渡してしまわねばならなかった。

に指定されている。しかし往年の奈打撃となった、と述べている。

「 麻 の 最 上 と い ふ は 南 都 な り。 近衰退の原因は何だったのだろう

つき さら国余国よりも、その品数々出れども、20

良晒を知る人は、もはや少ない。
このように奈良晒は衰退の一途をたどったのではあるが、幕末安政年間に「極上御召晒」の名をもつ最上級 の 奈 良 晒 が 織 ら れ て い た こ と が、近年分かった。たしかに奈良晒は明
治 以 後 昔 日 の お も か げ を 失 っ た が、江戸時代を通じて「最高の麻布」のひとつであったことは間違いない。
二、大和機
織機の分類方法にはさまざまな考
え方があるが、筆者は気候の相違によるユーラシア大陸の東西の違いを重視したいと考えている。インドから西は乾燥地帯で地面に織機を設置するのに対し、東は湿潤地帯で高床住居の中で人体を機構にして織ることが多い。
共 に 歴 史 は 長 く 何 千 年 に も 及 ぶ。
西アジア形式は地面を利用して経糸を張るので「地機」（図３）と称し、東アジア形式は織り手の腰に回した帯で経糸を張るので「腰機」（図４）と称するのが適当ではないかと考えている。

東アジアの腰機の流れをくむのが、日本の伝統的な織機である。西陣などの機業地を除いて、庶民水準

で平織の自家用布を織る中近世の日本の織機は、基本的な腰機に天秤機構が付加された「天秤腰機」（図５）であった。この織機は西日本型、東日本型と称してもよいほどの地域的な形態の差異があるが、機能はほとんど変わらない。

ところが、奈良晒生産用織機として、突然出現した大和機（図６）は、天秤腰機とは全く異なるものである。日本の古代から中世までの織機は、全容が詳らかではないが、いずれも中国で成立したものがもたらされたと考えられる。しかし、不思議なことに、大和機は中世以前の日本の織機にはつながらないのである。

大和機の特徴の一つは、経糸を上下 に 開 く た め に「 ロ ク ロ（ 轆 轤 ）」

21

地機 『図説手織機の研究』より
図３
腰機 『図説手織機の研究』より
図４

初期には既に成立していたと考えらる方式の織機は中国にはない。江戸式のように回転棒を使って上下させなって下がる仕掛けである。ロクロ

み下げるとそれにつながる竹がし

棚式とは割竹の弾性を利用して、踏もう一方が上がる仕掛けであり、弓かである。天秤式は一方が下がるとは見られない。天秤方式か弓棚方式

ロクロ方式によって経糸を開く織機

あ る。 と こ ろ が 中 国 で は 現 代 ま で、という回転棒を設置していることで張るので、傾斜にまず驚いたのであロ式高機は、ほとんど経糸を水平に覚えている。現在使われているロクほど不思議には感じなかったことをあった。ロクロ式は同じなのでそれ高くて全体が傾斜していることで四本ある脚のうち向こう側の二本がを 見 た 時、 ま ず 奇 異 に 感 じ た の は、前になるのだろうか。初めて大和機もそれを使っている。もう二十年も入されたロクロ式高機であり、筆者

どは、明治時代にヨーロッパから導日本で使われている手織機のほとん

ゆみだな

れる大和機の、これが最も不可解なる。延透五年（一七四八）刊の『奈良瀑布古今俚諺集』には点である。
さらに不思議なことは、経糸が傾型天秤腰機は、経糸が傾斜する構造

上下四本、

「○機

斜する構造である。たしかに西日本
であるので、これを真似たと考えら

凡、 長 六 尺、 横 亘 三 尺、 向 高 く 前、

前 脚 二 本、 後 脚 二 本、 桁
れないことはない。しかし大和機は下、各斜に造る、松の木を用ひ造工はた

高機である。地機の発展形と考えらす也、」と機は向うを高く織り前は低くつく

ひくし

れる西アジア起源の高機は、経巻具
い位置に腰掛けて織る織機であっる、と書いてあり、傾斜性が強く意と布巻具で経糸を固定して張り、高て、腰機とは本質的に異なる。現在

22

図５

天秤腰機 『図説手織機の研究』より
大和機 『当館所蔵の傾斜高機』より
図６

識されている 。
そして同書 に は
「 南 都 布 を 織 機 を 上 機 と 呼 び、 外
国麻布、木綿等を織機を下機と称す、代が始まる慶長年間には存在してい「 鑛 の 土 割、 手 づ か ら に 畑 う ち、

巻 具 に 穴 を あ け て 細 木 を 差 し 込 み、さらに大和機で不思議な点は、経

豆一粒の光り堂」の冒頭に、女は麻布を織延、足引の大和機を立、開口（経糸を開いて緯糸を通すためた可能性が高い。

東あかりの朝日の里に」

ロクロをつかう高機が、本当にそんあると書かれている。中国にはない、の出現は慶長の（一六〇〇年頃）で綿を織る腰機とは違う、また大和機り、たとえば河内など外国で麻や木と、大和機は元来絹を織る高機であ業の家職出来て、三四字今に至りてり縷平布盛んになりし故、機細工巧

当時、奈良布の機は、慶長年中よ

高機と名付く、（略）造りて織る者腰を懸けて織るゆゑに

棚機という是なり、其機の状ち高く布、綾帛を織る機の名也、神代には既に固有名詞として一般に知られて

機 」 と い う 言 葉 を 使 っ て い る の は、の早い時期に何の説明もなく「大和刊行は一六八八年である。江戸時代

で あ る と 思 え る。
『日本永代蔵』の和機の特徴をよく把握した文学表現

引の大和機を立」は、高機である大ることを示しているように思う。「足機に比べて、大和機は高く立っていも、背の低い江戸時代前期の天秤腰り足を使う。また「立」という表現

大和機は両足で踏む操作があり、よが、片足だけを使う。それに比して

秤腰機も足で紐を引く操作があるの意味も含んでいるのであろう。天の や ま に か か る と 共 に「 足 を 使 う 」と あ る の で あ る。 足 引 は「 や ま と 」

方法とである。どちらが古いかは不編』の別製絹機と同様に紐で止める

桟を設置する方法と、前述『機織彙種類ある。チベットのものと同様に大和機には細木を止める装置が二の類似点が見つかったのである。

ぬところでチベットの高機と大和機ド文化圏とのつながりも強い。思わで知られているが、ペルシァ・イン

は独自の文化圏を形成していること

全く大和機と同じである。チベット

ために、柱に桟を設置しているのもまた開口に伴って動く細木を止めるの開口具で、
ロクロと同機能である。

７）にも見られる。滑車は西アジア

綾織用のチベットの滑車式高機（図こ れ は 帝 塚 山 大 学 が 所 蔵 し て い る、と 経 張 力 調 整 機 能 を 持 つ 点 で あ る。

の隙間を作る）時の経巻軸回転止め

なに早くからあったのだろうか。

いたからではないだろうか。江戸時

上機とは元来縞機と号す、高機は絹

ここで再び西鶴の、今度は『日本所所に居住す、」大

永 代 蔵 』 を 見 て み た い。「 巻 五23明 で あ る が、 チ ベ ッ ト 方 式 が ペ ル
なし、
梭はかまちを掌にあてゝ握り、「○つための横木）より下に設置されて機の向う側にある、経糸の高さを保方法である。『南都布さらし乃記』〈寛ことを示している。問題は三つ目のとあって、筬の設置方法が変わった

い に し へ は、 梭 を つ る こ とシァ直伝であると考えてよいのでは一打々々と限りて緯を打しめる也、」
けんちょうないだろうか 。

いる。中国の織機では、江南のメャ

政元年（一七八九）刊〉に御笠山・また、大和機の経巻具は間丁（織オ族やトン族のもの以外は、経巻具

若草山の麓の奈良町で機織りをして巻具の位置も大和機と中国の高機で和 機 な の で あ る が、 驚 く べ き こ といる絵がある。その織機はまさに大みかさやま

は間丁部かそれより上部にある。経は違っている の で あ る 。

く」（緯糸巻き）、「かせをくる」（糸に筬を天井から吊っているのであチベットの高機も同様である。もう巻き）、「苧をうむ」（苧績み）など

最後に、筬の設置方法である。大一つは、織機の織前上部に筬吊り用の作業風景が描かれ、それぞれ正確る（ 図 ８）。 こ の 場 面 は「 布 を 於 るの突起物を付けて、そこから吊る方である。絵師が間違ったとは思えな

和機には三つの方法がある。まず別法 で あ る。 こ の 方 法 が 一 番 多 い が、い。天井から筬を吊っている絵はこ
さがなか も め んをう

く、 経 糸 に 直 接 か か る 方 法 で あ る。 「絈を伸る」（整経）、「ぬきいとをまのぶ

突起物は竹であったり木であったり

れしか見当たらないのであるが、大かせし、形もバラつきが目立つ。元来突和機で相楽木綿を伝承している福岡

てい」と書かれているが、左右には起物はなく、新たに付加されたもの

佐江子さんから、織機の圧痕から天製絹機のように、上からの支持がな

で あ ろ う と 想 像 す る こ と が で き る。

井などかなり上から筬を吊っていた『奈良瀑布古 今 俚 諺 集 』 に も24

チベットの高機 『図説手織機の研究』より
天井から筬を吊る大和機 『南都布さらし乃記』より

図7
図8

向かって移動する途中で、チャドルにサーリーからタブリーズへと西にブルス山脈を越えて、カスピ海沿いた。そして、テヘランから北へエル

二〇〇一年九月にイランへ出かけ

い た が、 い よ い よ 実 見 す る た め に、な い か と、 書 物 な ど で は 推 察 し て

ルシァのチャドルシャブ織機では大和機に影響を与えた織機は、ペ得することが で き た 。

て西アジアの機織りを見ることで納は書物でも知ったが、イランに行っていたのである。この方法についてう弟三の方法が、昭和にまで伝わった。おそらく最初期の吊り方であろとしか思えない大和機があると聞いいで、初期の大和機に近い。その他

傾斜である。傾斜角度は二五度くらほど大和機に似ていた。まず経糸のあ る が、「 あ っ」 と 叫 び そ う に な る

チャドルシャブ織機と対面したので

さ て 快 く 民 家 に 入 れ て も ら い、ら作る糸」であると記されている。

あ っ た よ う で、「材料は破れた繭か

チャドルシャブはいわゆる紬織物での『ぺルシァの伝統技術』によると、彩が目につく。ハンス・Ｅ・ヴルフ

は平織である。赤や黄の鮮やかな色

西アジアの織物は綾織が多いがこれが、木綿の大きな格子縞が多かった。

れていたこの織機で織った布を見たいう。家に入る前に、前庭に広げら（イラン女性の覆い衣装）であると式などに用いる華やかなチャドル

チャドル、つまり夜に行われる結婚

チャドルシャブというのは夜のある。この織機に限らず、イランのにもあった。これも大和機と同様で止める構造が、チャドルシャブ織機

巻具に穴をあけて、細木を差し込み③チベットの高機にもみられる、経シャブ織機と一致する。

り 二 五 度 く ら い で あ り、 チ ャ ド ル

斜となるが、初期の経糸勾配はやはる。大和機は江戸時代後半から急傾斜している。二五度ほどの勾配であ②経糸は間丁から織前に向かって傾れる。

響を受けた東南アジアでは多くみらにはないが、ペルシァ・インドの影用したものである。ロクロ式は中国

ロ式は滑車式と同機能で、回転を利車は多用されていた。大和機のロクランによく残されており、中でも滑西アジアの伝統的な織機は現在のイ① 経 糸 上 下 の 方 法 は 滑 車 式 で あ る。

い。

シャブを織っている民家を見つけるの上部構造も大和機にそっくりであ三、イランのチャドルシャブ織機ことができた。何年か前に行かれた経 巻 具・ 布 巻 具 は 共 に 穴 を あ け て、多い。イランつまりペルシァが、こそこに別木を差し込み止めるものがる。
大和機との類似性を列挙してみたチ ャ ド ル シ ャ ブ 織 機 に 基 づ い て、

前 田 亮 氏 か ら 情 報 を 得 て は い た が、見つかった時はさすがにうれしかった。

25

経巻具が水平面にあるか、一旦経糸地 機 な ど、 多 種 多 様 な 織 機 が あ る。

一六枚綜絖の風通織機・各種穴機・竪機・絨毯織用竪機・ビロード織機・④イランには空引機・ジールー織用分かった。踏木支点の状態

機がイランには多いことが大和機と同様後方にある織ブ 織 機 は 前 方 に あ っ た が、が、実見したチャドルシャ

また、踏木の支点であるのである。

を上げて錘を吊るか、どちらかの方も大和機は特異なので、気の構造の本家であると考えられる。

式が多かったが、チャドルシャブ織になっていたのである。イ

東南アジアは、よく知らと大和機の成立四、東南アジア大交易時代た。

いることを痛感させられ織りが大和機につながって

機 は 間 丁 の 下 部 に 経 巻 具 が あ っ た。
⑤ 実 見 し た チ ャ ド ル シ ャ ブ 織 機 は、織前部分に高い枠を立て、そこから
綜絖（開口具）と筬（緯打具）を吊っていた。元来そうだったのだろうか。
聞けば製織場所も変ったようで、この部分は改変されたのではないかと
思 わ れ る。『 ペ ル シ ァ の 伝 統 技 術 』の チ ャ ド ル シ ャ ブ 織 機 の 写 真 で は、天井から吊っている。天井から綜絖

における技術の千年史』でも（図９）アーノルド・パーシー著『世界文明

さらし乃記』の大和機図はまさにペ

織 り 風 景 に よ く 出 会 っ た。
『南都布

ざまなものを天井から吊るという機

この織機に限らず、イランではさまを促進させ、東南アジアの胡椒や香スリム商人たちが東西アジアの交易る。やがて、イスラム教徒であるム頃からよりインド化の度合いを強め

らインドの影響を受け始め、五世紀れているように、紀元頃かや筬を吊って支持するのが、元来のルシァの機織り風景を彷彿とさせる

天 井 か ら 綜 絖・ 筬 を 吊 っ て い る し、

構 造 で あ っ た と 考 え ら れ る。 ま た、

26

ランに行って西アジアの機『世界文明における技術の千年史』より

これも大和機 と 同 様 で あ る 。

チャドルシャブ織機
図9

界有数のイスラム教徒を擁するインパとも深い関係にあった。現在も世との交易中継地として重要なチャン

おなじオーストロネシア語族で中国り、 有 力 な コ ミ ュ ニ テ ィ ー を 作 り、の中でもマレー人は特別な存在であいに栄えた。東南アジアの交易商人

イスラム化し、中継貿易港として大けマレー半島のマラッカは早くからされて富が蓄積していった。とりわが押し寄せ、次々に交易都市が建設

部は一三世紀末からイスラム化の波

う嵐が起こっ た 。

暮らしていた人々の間に、商業といし、モンスーン下の世界で穏やかにリム商人たちが東南アジアに進出と、インド人だけでなく多数のムス料が西方に輸出されるようになる

陶磁器を得た。

出され、スペインは中国の絹織物や継地でもあった。銀は主に中国に輸はペルーやメキシコから来る銀の中ト教化することに成功した。マニラ

ク勢力は、フィリピン北部をキリス

に衰える。
また、
スペインのカソリッ

本拠を置いた後、ポルトガルは急速

インド会社がジャワのバタヴィアに進出した。一六一九年、オランダ東ギリスも相次いで東南アジア交易にた。その後オランダ、スペイン、イ

一五一一年にはマラッカを占領し一 六 世 紀 初 め 頃 ポ ル ト ガ ル が 参 入、パ人などがいた。ヨーロッパはまず人、トルコ人、アラブ人、ヨーロッ

人 の ほ か に、 イ ン ド 人、 ペ ル シ ァ

織物などを売る外国人商人は中国

クヅクなど）を買い付け、代わりに胡椒や香料（丁子、ナツメグ、ニのほか各種の工芸品が輸出され、生交易が行われた。日本からは銀、銅

どには日本人町が形成され、盛んにンパ（ベトナム中部）のホイアンな

アユタヤ、
フィリピンのルソン、
チャ

よく知られているように、タイの前の量の銀を運んできた。
」

船は日本の鉱山から産み出された空の 港 に 頻 繁 に 現 れ る よ う に な っ た。

た。一五八〇年頃から日本船が南方交易へ集中した短い時代でもあっ一部であったが、それは東南アジア化への姿勢はすべて、日本の跳躍の地の授与、市場ネットワーク、商業「（日本の）全国統一、都市化、領ように述べている。

で、著者アンソニー・リードは次の『大航海時代の東南アジア』の中ていたといわれる。東南アジアの大の地域は一五世紀にはイスラム化し伴って、主に上方商人たちが東南ア時代の終結と社会の安定や都市化に日本でも銀は大量に産出し、戦国

アンソニー・リードは東南アジア

檀、象牙、蘇芳などが輸入された。

糸や絹織物、鹿皮、沈香、黒檀、紫特に胡椒や香料の産出が多い島嶼

ドネシア、マレーシアであるが、こ交易時代（大航海時代ともいわれる）

ジアに乗り出した。

についての資料を詳細に調査研究しは、一七世紀 末 ま で 続 い た 。

27

と日本人の交易の中心地に作られた川とメコン川の合流地点の、中国人

ンペンの近くにあるトンレ・サップ

上に立ったものではなく、今のプノ

時、もはやそれは精巧な灌漑工事のて）カンボジアの首都が再建された「（破壊されたアンコールに代わっ述べる。

た学者である。彼はまた次のようににも、ペルシァではなく東南アジアられていたと思われる。また時代的紀頃とされ、東南アジアでは既に知チャドルシャブ織機の成立は一一世

あるかは、特定することが出来ない。

し、導入しようとした場所がどこでに考えられる事である。ただ、発見

奈良晒織り用に持ち帰ることは十分し、それを新しい商品織物としての

イランのチャドルシャブ織機を発見た 日 本 人 が い て も 不 思 議 で は な い。

力が異なること、経張力の調整機能機であること、開口時に上下糸の張の実験の結果、緩い経張力で織る織と連動するその機能性にある。筆者

べてきたが、大和機の真骨頂は構造であった。これまで構造面だけを述

大和機はそれに適合する優れた織機

産 性 の 向 上 が 図 ら れ た に 違 い な い。

需要に応えるために、品質管理と生

奈良晒は高級な商品であり、その機となった可能性は極めて高い。

ものだった。」

をもった織機であること、などが判

奈良晒が質・量ともに高みに達しである可能性が高い。チャンパはイ

日本の貿易港大坂の堺は，遣明船

た慶長の頃、遠いペルシァからやっ明した。これらの特長は、特に麻織た。慶長の頃、大坂商人の檜皮屋孫の発着地となったことなどで繁栄てきたチャドルシャブ織機は、そのスラムの国であり西アジアとの関係

左衛門が、朱印状を得てカンボジア

し、進取の気性に富んだ堺商人を輩構造と機能とを最大限生かした日本

一般にはあまり知られていないに赴いた記録があるらしい。もちろ

出したことで知られている。また堺の織機、大和機として成立したのだ

りに適した、極めて質の高い織機でん彼だけでなく、多数の日本人がカに は、 応 仁 の 乱 を 避 け て 京 都 か らと思われる。そして江戸時代直前かが深いが、カンボジアであったかも

ンボジアへも進出したのである。

やってきた織物師も住んでいた。こら現代まで、最初期の姿を崩さずにが、ピニャールというプノンペン近東南アジア交易において、日本のれらの織物師と堺商人の関与によ生き続けたのである。

あることを示している。

主要な輸入品は生糸や絹織物であっり、ペルシァの織機が堺を経由してしれない。

たが、日本でより良質な織物を織る

大和川を遡り、奈良晒織り用の大和郊の地にも日本人町が形成されていために高度な織機を導入しようとし

28

五、厩機とカ ン ボ ジ ア の 織 機
一九九六年、カンボジアの内戦が終わった直後から、筆者はクメールの織物文化を調査研究するため、幾当てて考えてみたい。

ここではそれを省き、織機に焦点を化 は 大 変 興 味 深 い も の で あ っ た が、後の十数年間のカンボジア国内の変く受けていることが判明してから大和機がペルシァの織機の影響を強た。ところが、思いがけないことに似ているのだと思わざるを得なかっる。しかも王宮用のものと農村のもはあまりの立派さに驚いたものであしたものであり、農村地帯で見た時見られないが、非常に大型で堂々とノンペンと数少ない機業地帯にしかうに見える、上部に四本柱を立てたが、東日本で外見上厩（馬屋）のよ

織る空引機の別名のひとつであるた。厩機というのは、高級絹織物をべきではないかと考えるようになっに影響を与えたことも視野に入れるは、カンボジアの織機が日本の厩機のとにほとんど違いがなく、画一的形状の高機（図）は、プである。これについては、現在のカようである。特に江戸時代後期の大カンボジアの織機（図ンボジアの織機の成立は大変遅く

機業地であった八王子地方で、そのその研究途上でいつも気になっては弛緩し始め、
農村は窮乏していた。

に著したものである。当時幕藩体制

度となくカンボジアを訪れた。その一八世紀半ば頃であり、インド人とように呼称していたとのことであ

そらびきばたチ ャ ン パ 人 に よ っ て 王 宮 で 成 立 し、る。（※重松一九八五年）いたのが、
日本近世の織機で「厩機」

同書は養蚕、麻、綿、染色法、織機

29）をもそう呼んだ

そこで織り作業をしていたクメールなどと呼ばれるものと大変よく似ての構造、各種織り方などが記された

前述の『機織彙編』（一八三〇年刊）

いることであった。しかし、日本と織物産業の奨励書である。ここにはは下野黒羽藩主、大関増業が隠居後カンボジアは遠く隔たっており、文絹紋織（文様を表現する複雑な織物）と、結論付けた。

カンボジアの織機化も違い、気になりながらも、偶然人が地元に持ち帰ったものである

11

10

図 10

用の極めて大型で機構も入り組んだ鷹山は、その他に桑、紅花、綿の栽には絹織物の生産も始まった。享和培 を 奨 励 し、 寛 政 元 年（ 一 七 八 九 ）他に、「絹機」、「別製絹機」、
そして「木

元 年（ 一 八 〇 一 ） 初 め て 高 機 が 入

）の

綿機」
、
「別製木綿機」の、寸法を記り、これで織ったものを長機織と称「空引機」の別名「花機」（図入した詳細な図が載っている。別製

一方、江戸に近い八王子地方であした。これが現在の米沢織のはじめ

別製というのが西日本型である。関るが、織物業は一八世紀後半から飛絹機は間違いなく大和機である。木東で書かれたものであるので、西日躍的に発展し、一九世紀には京都のであり、江戸で人気を得たという。

本の織機は別製と記されたのであろ

西陣、上州の桐生と並ぶ絹織物の大綿 機 と い う の は 東 日 本 型 の 腰 機 で、う。絹機であるが、これがまさに厩産地であった。西陣や桐生のような

始布・古代織参考館」発行の資料に苧の生産が盛んであった。
米沢の「原から、米沢は麻織物の素材である青

和四年（一七六七）より百年ほど前ている。上杉鷹山が家督を継いだ明に遡れると思われる長機が複数残っ編』の絹機であった。米沢には幕末織機で、弓棚式の、確かに『機織彙機」と呼ぶ。長さ三ｍという大型の山形県の米沢であった。
米沢では「長

まり厩機は江戸後期に平織絹織物の

詳細は分からないながらも、絹機つよ り も 形 状 を 意 識 し た 命 名 で あ る。

たのかは不明であるが、織機の機能る厩という呼び方がいつから始まっている。東日本では身近な存在であなっており、米沢の方が古式を残しとが分かる。ただ模型はロクロ式にと同じ『機織彙編』の絹機であるこは模型が作られていて、米沢の長機多かったらしい。八王子地方の厩機

高級織物ではなく、平織の縞ものがよると、藩財政建て直しに着手した

実 は 筆 者 が 厩 機 を 実 見 し た の は、機である。

厩機 『図説手織機の研究』より
花機 『機織彙編』より

30

12

図 11
図 12

物産地で成立したことは間違いないのかもしれないが、関東の平織絹織とであるから、八王子辺りではない

されておらず、誰も知らないとのこ

一二月）八王子では厩機の名は継承

ろ う か。 た だ 、 現 在 （ 二 〇 一 一 年

東日本に広く普及したのではないだ

大 産 地 で あ る 八 王 子 辺 り で 成 立 し、の深いマレーシア、そして日本にしのクメール人の村、チャム人と関係

は、この形状はカンボジアと、周辺えている。調べてみると高機として「そっくりだ」と思ったのをよく覚

同 様、 カ ン ボ ジ ア で 初 め て 見 た 時

イランのチャドルシャブ織機の時とによく似ているのである。大和機と地機から発展した穴機の中には、よか見当たらない。ただ、西アジアのところで、四本柱を立てた形状は、

く 似 た も の が あ る。 イ ン ド の 穴 機のではないか と 思 わ れ る 。
従来の空引機の変化形だと考えられ（図） で あ る。 穴 機 は 地 面 を 掘 りなくもない。しかし紋織用から平織織用に変化した形は、高級絹織物産

柱は必要がなくなる。空引機から平用に変われば、紋装置を支える四本

いだ、大型のものが多い。カンボジ

が、幅広く長い地機の形状を受け継込んで操作するように変化している

始的な印象があるが、実際はそうでアの高機は織前に四本柱を立てたイ

長機や厩機と呼ばれる織機とカンはない。イランでも穴機はたくさん

地の桐生に見られる、二本柱の大型

ボジアの織機は、共に長さ三ｍ以上見たが、すべて気象条件を管理でき

ンドの穴機を真似て作られたと考えもあるという大型の高機で、間丁まる室内に設置されていて、高級な絹高機（図 ）と同形のものであろう

で真直ぐ伸びた桁を持ち、その上に織物を織っている場合が多かった。

てよいと思われる。穴機というと原織り手を囲むようにきゃしゃな四本東南アジアの織物文化は全般にイと筆者は考え て い る 。

柱を立てているという形状が、非常

31

桐生の高機 森秀織物参考館・発行
図 13
インドの穴機 『続・図説手織機の研究』より
図 14

14

13

どという織物の縞文様といい、イン織技法といい、サロンやクローマなンボジアはサンポットという腰衣のンドの影響を受けているが、特にカる高機などを参考に日本で変化したと思われるので、もとの形は既にあう。厩機の導入は時期的に遅かった

仕掛けを導入したのではないかと思ある。この形式だけは変えなかった

むように立つ、きゃしゃな四本柱で姿をしている。その象徴が織手を囲

人好みのすっきりとした品性の高いで堂々としたものではあるが、日本

この織機は大きさや内部の形を変可能性が高い。その後も小型化やロえながら、長野県、新潟県、栃木県、

ドの影響を強く受けていることが分

絹織物用に王宮内で成立したと考え

山梨県、千葉県、東京都などに、昭厩機と大和機であると考えられるのも、それが日本人の美意識に合っら れ る。（ 王 の 衣 服 は 終 始 イ ン ド 製

和五〇年頃まで残っていた。分布域

が、なぜ麻織物用の大和機が絹機とクロの導入など、部分的には変わりの絹紋織物であった）成立の時期がからもまさに東日本型の絹織機であ書かれているのかという疑問が残かる。織機も東南アジアの大交易時遅かったからか、カンボジアの織機るといえる。大和機は奈良晒生産用る。これは腰機で麻や木綿を織ってていたからである、と推察してもよは基本的に一種類しかない。農村で織機として、江戸時代直前に大坂のいた当時、高機ならば絹織用に違い

続 け た。 ず っ と 変 わ ら な か っ た の見られる竹製の簡易形は、この退化

南、 堺 に 入 っ て き た と 考 え ら れ る。

ないという一般の認識のためであろ

代が終わって、王宮の政治にインド形であると考 え ら れ る 。

それから二百年近く経ち、日本でもう。前述したように、一七四八年刊

いのではないだろうか。

は相違点もある。まず、経巻具の形

特に東日本で絹織物が盛んに織られの『奈良瀑布古今俚諺集』でも「南が、織前部分に立てた細い四本柱で状と位置が違う。厩機では下方にあるようになって、
今度は関東経由で、都布を織る機を上機と呼」、「上機と人やチャンパのチャム人が深く関わるが、これは日本の高機として成立

インドの影響を受けてカンボジアのは元来縞機と号す、高機は絹布、綾ある。

した大和機の影響であろう。開口の王宮で新たに成立した絹織機を導入

帛を織る機の名也」としか記されず、る状況下、王族や貴族の衣服である仕掛けもカンボジアとは違い弓棚式したのが、絹機・厩機ではなかった

大和機の成立事情は既に不明で、高たかかみ『機織彙編』の絹機と別製絹機は、おわりにであるが、絹織機という矜持を持っだろうか。カンボジアの織機は大型

絹機・厩機とカンボジアの高機にて高級な絹紋織物生産用の空引機の32

は疑問符が付くが、図は絹機の長さ

このように『機織彙編』の呼称にしているにす ぎ な い 。

機だから元は絹織用であろうと推察

起源の可能性が非常に高いのであぞれペルシァとインド・カンボジア

遅くにやってきた東の厩機は、それ機、 早 く に 導 入 さ れ た 西 の 大 和 機、える。江戸時代を代表する二つの高入されるまで日本の織機はすべて中

もに、明治時代にヨーロッパから導た日本人の技術力を再認識するとと高度な織機を取り込み、使いこなし

おそらくペルシァのものであろう

や別製絹機の脚の長さの表現が少し疑問を呈したい。そして南海文化と国からもたらされた、という定説に

明治時代になってヨーロッパの織

日本文化の交わりの深さを、改めてる。

記された寸法からも大型の絹機、小機が導入され、産業製品としての生

おかしいとはいえ、おおむね正確で、型の別製絹機の別がよくわかる。共うになった。誰が織っても均一な製見直すべきだと考えている。

江戸時代、きものの織技法として品 が 出 来 る 織 機 で は な い の で あ る。

産性や画一性が重んじられるようにま た 意 匠 と し て も 大 流 行 し た「 縞 」

大和機で実際に織ってみるとよく分に米沢の長機、関西に多く残る現在は、大交易時代にインドなどから招かるのであるが、機能性に優れていなると、大和機で織ったもの（奈良来 さ れ た 南 海 交 易 の 賜 物 で あ っ た。

るがゆえに操作は難しく、織手の能まで使われてきた大和機に対応して縞より遅れてもたらされた「絣」も、力を必要とする織機だと痛感させら

晒から木綿の大和絣に変わっていその後の明治時代に大流行することれる。大和機に向かうには、織手のいる。そして、カンボジアの織機とに な る。 縞 や 絣 が 通 っ た 海 の 道 を、研究心や努力が必要なのである。そた）は軟弱で表面が不均一であり風チャドルシャブ織機とカンボジアのして江戸時代の人々はこの織機を使長機、チャドルシャブ織機と大和機織機もまた辿って来たのではないだ

いこなし、見事な奈良晒を生産して合いも不良である、と批判されるよろ う か。 南 か ら や っ て き た 文 化 は、いたのである。

の大きさも非常によく似ている。

日本の風土に定着しやすいように思33◎参考文献活社

一九八五年

辻合喜代太郎編「日本伝統織物集成」染織と生活社
一九七五年

一九九二年

前田亮「図説手織機の研究」京都書院

植村和代「大和の傾斜高機についてⅡ」帝塚山短期

一九九八～二〇〇一年「はた」五～八号 帝塚山短期大学織物文化研究会

植村和代「カンボジア（クメール）の織物文化一～四」

一九九一年

大学紀要第二八号

恒和出版

BROWN UNIV

前 田 亮「 続・ 図 説 手 織 機 の 研 究 」 京 都 書 院」
The Book of Looms

一九九六年「
Eric Broudy
一九七九年
大関増業「機織彙編」江戸科学古典叢書

植村和代「カンボジア（クメール）の織物文化五～九」
二〇〇二

一九七九年

「はた」九～一三号 日本織物文化研究会
年～二〇〇六年

木 村 博 一「 近 世 大 和 地 方 史 研 究 」 和 泉 書 院
一九八一年
月ヶ瀬村 教育委員会「奈良さらし」一九八四年
二〇〇二年

横山浩子「奈良晒再考」奈良県立民俗博物館研究紀
要第一九号
横山浩子「当館収蔵の傾斜高機ーいわゆる大和機について」奈良県立民俗博物館研究紀要第一二号
一九九〇年
横山浩子「大和の傾斜型高機―当館の収蔵資料から」

東訳「世界文明に

二〇〇一年

林監訳

原他訳「ぺルシアの伝統技術」

奈良県立民俗博物館研究紀要第一三号

二〇〇一年

ハンス・Ｅ・ヴルフ

一九九三年
平凡社
アーノルド・パーシー
おける技術の千年史」新評論

一九九七年

平野、田中訳「大航海時代の一九九七年

京都大学東南アジア研究センター編「事典東南アジア」弘文堂
アンソニー・リード

一九九九年

東南アジアⅠ・Ⅱ」法政大学出版局
桃木至朗他「チャンパ」めこん

染織と生

一九六九

一九六九年

福岡市美術館「カンボジアの染織」 二〇〇三年
藤本篤「大阪府の歴史」山川出版社

児玉幸多他「東京都の歴史」山川出版社
年
重松成二「日本の手織機」染織α四九号

34

畿央大学

明 子
裕 子

加した。

【まとめ】浴衣実習プログラムへの参加は、心理的に良好な効果が期待できることが示唆された。

年４月から浴衣着付け実習

１．はじめに平成ことになったことはきもの着用者を奈良女子大学して提供されている。１回３時間の増やす上で大きな朗報である。しかが中学高校の授業に取り入れられる実習を４回実施し、浴衣の扱い方か

浴衣やきものに親しみ、その着付しながら大学において学生に浴衣着についてのアンケート調査と積極性

け が で き る 人 材 を 育 成 す る こ と は、

ら着付けや帯結びまでを学ぶ。

評価尺度（東山ら開発）の記入を行っ

きもの着用者を増やすのみならず今

付け実習を授業として提供している

た。

後の日本をリードする大学での人材【 方 法 】 受 講 し た 学 生 を 対 象 に、 受【結果】アンケートの有効回答率は育成に必須と考えるが、現実には「き

ところはまだ少ない。

％であった。
プログラム前には「一講前後に浴衣装着経験やプログラム

東 山
高 橋

大学における浴衣実習プログラムとその心理学的評価について

浴衣着付け授業●キーワー ド大学
積極性尺度 心理学的効果

要 旨【目的】日常的にきものに触れる機会の少ない学生を対象として、浴衣実習プログラム受講の前後での心理学的変化について積極性評価尺度を％ができていた。積極性評価尺度％であったが、プログラム後には人で浴衣を着ることができる」はるようになりたければ街中のきつけ

府にはそぐわない」「着付けができものの着付けを教える内容は学問の本プログラムは国立大学法人におい【浴衣実習プログラムの目的と内容】

上がり、７因子中６因子が有意に増

合計得点は受講前よりも後に有意にの 有 効 回 答 率 は １ ０ ０ ％ で あ っ た。

の授業に取り入れることが妨げられて、浴衣やきものの着付けを大学で教室に通えばよい」等の意見によっ

35

24て女子学生を対象とした正規授業と用いて検討し た 。

86

89 21

ることが複数の大学でみられている。
こうした反対意見を打破し浴衣着付け実習を授業として実施する大学を増やすためには、授業の効果を明らかにする必要がある。浴衣が着用できるようになるという授業の直接的効果以外に、学生生活に寄与するメリットの有無を検証する一環として、浴衣授業（着付け実習）がどのような心理的変化を受講学生にもたらすかについて明らかにすることを試みたので報 告 す る 。

れているものである。授業内容は次

ザイン・ゼミナール）として実施さ大学において正規授業（キャリアデを習得するもので、近畿地区の国立で浴衣の着用から変わり帯結びまで実習を週１回ずつ４回実施すること

衣着付け実習の授業は１回３時間のきもの装着プログラムにおける浴

第２回

み方実習

・浴衣や帯、紐、伊達締め等のたたパーツの名称の学習・持参物や貸与物の確認、きものの位置づけ（講義）

・本ゼミの説明および浴衣の歴史的

第１回

した。

・浴衣や帯、紐、伊達締め等のたた・帯の着用実習

・浴衣の着用の復習

第３回

たたみ方と復習

・浴衣、紐、伊達締め等の後始末と・浴衣着用実習、基本の着用方法

パーツの名称復習・持参物や貸与物の確認、きものの２．授業内容の通りである。実習風景を資料に示

36

積極性評価尺度の質問紙
表1

・浴衣と帯の 着 用 の 復 習

第４回

み方と後始末 復 習た。

行った。どちらも無記名自記式としケートと積極性評価尺度への記入をに、 き も の 装 着 等 に つ い て の ア ン

認知）から成る積極性をり、やる気、とらわれない、肯定的

信と能力、他人志向と明るさ、頑張用いた。７尺度（積極性と安定、自問の設問

・浴衣やきもの着用時の動作の仕方の可否」であった。４回目の終了後

用経験の有無」「一人での浴衣着用

トの内容は、１回目の講義前は「着きもの装着等についてのアンケー

気 分 評 価 POMSや 不 安 検 査 STAI
が陰性気分を評価する検査であるのる（２、３）。健康分野で頻用される

信頼性や妥当性の検討もなされていにより評価する質問紙であり（１）、については「 一 人 で の 浴 衣 着 用 の 可 否 」「浴に対して、前向きな気持ちややる気

24

３．方法

18

・たたみ方と 後 始 末 復 習

対象は２０１０年７月に本授業を衣着用の難易」「授業への感想」で

36

初めて

7

11%
着たことがある

55

89%
一人で浴衣を着ることが

できる

13

21%

できない

49

79%

できた

55

89%

できなかった

7

11%

難しかった

38

61%

簡単だった

24

39%

楽しかった

51

82%

普通

11

18%

楽しくなかった00%１）に表示した。

統計処理には４．結果対応のある t-test
により１回目講義
前と４回目終了後を比較検討した。

統 計 を 用 い、
Excel

る。積極性評価尺度の質問紙を（表受講した大学１回生から４回生まで浴衣を着るのは積極性評価尺度は東山・丹羽らがなど陽性気分を評価するものであ［4 回目終了後］あった。

名（女性のみ、 ～ 歳、平均年. ±１ . 歳）とした。

授業は

齢［1 回目受講前］

％）
、積極性評

果 を（ 表 ２） に 示 し た。 開 講 前 には「 一 人 で 浴 衣 を 着 る こ と が で き

3735

有効回答数はきもの装着等に関す

名（

86

名（１００％）であった。

る調査用紙
価尺度

62

きものの着付けに関する調査結

72

割合
人数
選択項目
質問事項

２００９年に開発・評価したものを浴衣を着用するのは21

１回目の講義前と４回目の終了後

一人で浴衣を着ることが72
19

表 2 きもの着付けや授業に関する質問紙調査結果

る」は 名（回答者中 ％）で、浴11

衣を着用するのは初めての学生も７89人（ ％）含まれていたが、最終回

55

終了時には一人で浴衣を着用できた

18

学生が 名（回答者中 ％）となり、

11

検定の結果４回目終了後には有意82に一人で着用できる人数が増加した（ p<.001）。授業が楽しかったとの回
答は 人（ ％）、普通が 人（ ％）

51

χ2

13

21

表3

1 回目講義前より 4 回目終了後で評価が上がった項目

番号

項

目

p値

有意差

で、楽しくなかったとの感想を回答した学生はいなかった。

積極性評価尺度の合計点数の前後比較の結果を（図１）に、各尺度別の比較を図 に2 示した。積極性評価
尺度の合計点は１回目講義前より４回 目 終 了 後 に 有 意 に 増 加 し て い た。

すなわち本プログラムは学生の心理面にポジテイブな影響があったこと

1

気持ちが安定している

.0009

***

2

自分に自信がある

.0000

***

3

社交的である

.0005

***

6

細かいことにこだわらない

.0304

*

9

自分には物事をうまく行う能力がある

.0004

***

12

考え込んでいるより早く実行したい

.0093

**

13

済んだことは後々まで引きずらない

.0023

**

14

私は自分が好きである

.0300

*

15

自分の人生はうまくいきそうだ

.0313

*

17

気軽に行動する

.0169

*

20

人目を気にしない

.0231

*

23

大抵のことには冷静に対処できる

.0193

*

26

気持ちがシャキッとしている

.0016

**

30

行動に無駄がないようである

.0035

**

31

明るい性質である

.0358

*

32

打たれ強い

.0074

**

表4

1 回目講義前より 4 回目終了後で評価が上がる傾向がみられた項目が示された。さらに詳細に尺度別に検討した結果、「積極性と安定性」「自信度」「明るさ」「頑張りややる気」「肯定的認知」等７因子中６因子が１回

目講義前よりも４回目終了後に有意に増加していた。

また有意差のみられた項目を（表３）に、有意差はみられなかったが

上 昇 傾 向 の み ら れ た 項 目 を（ 表 ４）

番号

項

10

他の人のために働くのは楽しい

.0728

22

活気がある

.0587

29

積極的である

.0978

表5

目

p値

積極性の高低と 4 回目終了後質問紙結果（人）

1 回目受講前

着れた

簡単

楽しかった

積極性

高

21

21

9

17

積極性

中

20

18

9

18

積極性

低

21

16

6

16

着れた

簡単

楽しかった

4 回目終了後
積極性

高

21

21

9

18

積極性

中

20

20

10

19

積極性

低

21

14

5

14

38

積極性評価尺度得点を人数に偏り

意差は出なかったものの評価が上昇をもって評価が上昇し、３項目は有人で着用できなかった割合が１割程

め、さらに４回目終了後に浴衣を一は楽しかった」との回答が多数を占が 高 か っ た に も か か わ ら ず、
「授業

着用が難しかった」と回答した割合

な る こ と が 判 明 し た。 ま た、
「浴衣

増し積極性を増加させることが示唆

明るくポジティブになり、やる気が学 生 に 精 神 安 定 と 自 信 を も た ら し，の結果からは、本プログラム受講は価尺度票を用いた。積極性評価尺度

認されている著者らによる積極性評

り一般大学生に適用できることが確に示した。 項目中 項目で有意差の な い よ う に ３ 群 に 分 け た と こ ろ、

度あるが、「授業が楽しくなかった」

された。

傾向にあった 。

それぞれの人数は高群は 名、中群との回答は無かったことから、プロ

21

16

楽しかったかの評価との関係を、（表のきものが一 人 で 着 れ た か 、
簡単か、

３群と、４回目終了後の質問紙回答の楽しさと結び付くものではないこ

での浴衣装着の可否がそのまま授業は関係が薄いことが推察され、一人グラム内容の難度が授業の楽しさと中きるようになることであり、回答者

ころは、学生が自分で浴衣を着用で本授業プログラム自体が目指すとはみられなか っ た 。

した結果、すべてにおいて有意な差χ2

積極性の評価については、藤田らになり、やる気や積極性を増加させ自信をもたらし、明るくポジティブと回答していたことから、浴衣が着

１回３時間合計４回のプログラム（ ４） が 精 神 科 外 来 患 者 を 対 象 と しることは学生生活や学習態度にも良とが示唆された。すなわち、浴衣装

受講で浴衣着付けが一人でできるよ

た 評 価 尺 度 を 作 成 し た も の も あ り，

好な影響を及ぼすと考えられる。出用できるという直接的なメリットをうになることが今回の調査で明らか精神疾患を持つ対象に利用できるこ

来ないと思っていたことが出来るよ

着を「体験すること」が授業の楽しになった。１週間に１回のプログラとを報告しているが、本研究の場合

うになることが心理学的に良好な影

本授業がもたらすことが認められた

ム参加であっても、基本から応用まには健常な一般大学生を対象として響を及ぼすことは、減量や運動等他さに影響すると考えられる結果で

でを系統立てて復習を行いながら進いるため、一般大学生やアスリート

が、さらに加えて学生に精神安定とむプログラム構築によって、一人でのさまざまな健康習慣等でも観察さ

あった。

89
を対象に信頼性や妥当性の検討によ

５．考察％の学生がその目的を達成した

５）に示した。 検定を用いて検討

は 名、低群は 名であった。この21

35の浴衣着用が多くの受講者で可能に

39

20

らに近年

（ ６）
。さ

クを伴う

散のリス

同一性拡

達課題とする青年期は一方で自我れるように自我同一性の統合を発

リクソンのライフステージ論で示さす い 時 期 で あ る と と も に（ ５）、エ

る時期であり、精神疾患の発生しや学生時代は思春期から青年期に至大きい。すなわち前向きな姿勢で目うることが示唆されたことは意義がや活動への良好な態度に影響を与え

心理的変化が学生生活における学業とは自明である。本授業参加による防措置がなされることが望ましいこ室に加え、多くの機会に多重的な予タルヘルス問題の予防には学生相談

る よ う に な っ た（ ８）。学生のメン

くの大学で積極的な対策が講じられれ（ ７）、学生相談室の設置など多リーニングは約６割の大学で実施さの増加はどの大学でも大きな課題との社会情的を持って勉学に励むという学生生が起こっていることが推察され、本勢の悪化

活の実現化のためには積極的な基本

れていることであり、本授業においが大学生

姿勢や前向きな心の持ちようが必要なっている。これに対して、学生をで き た 」「 簡 単 だ っ た 」「 楽 し か っへの心理であり、学生の本分である学業や授授業への参加が積極性を高めたことた」等の評価と積極性評価尺度の得的圧力の業への参加という形でメンタルヘルても同様の効果がみられたと考えら

点の高低との間には関連が認められ増大につスへの貢献も加味されることは、大対象にしたメンタルヘルスのスクなかったことから、一人で着用できな が り、学として極めて望ましいことであるが示唆された。

ないままであっても浴衣着用を体験

学生のメと言えよう。

40

れる。さらには「一人で着ることがすることでポジティブな心理的変化

ンタルヘ

以上より、本授業プログラムは学

積極性評価尺度

ルス問題

図2

受講前後の合計点数比較
積極性評価尺度
図1

因子別結果

［資料］ 浴衣着付け実習風景［第２回］
浴衣着用の基本を学ぶ。はじめて浴衣に袖を通す場面では左右を間違えないように必死。
［第 1 回］
浴衣のたたみ方実習では浴衣に触れるのは初めての学生が多く、畳む動作もぎこちない。

生の心理面に良好な効果をもたらす
ことが示唆され、その心理面への影
響は他の生活面や学習態度にもさらに良い影響を及ぼすことが推察された。浴衣やきものの着付けを学ぶ授業を提供することは「学問の府にふ
さわしくない」との批判を受けることがあるが、本研究の結果を踏まえ、今後さらに多くの大学で授業が実施されることを 期 待 す る 。

41

本研究の限界としては、単一の大［第４回］
自分で浴衣を着用し帯も結んだうえで、立ち居振る舞いについて学ぶ。お互いの姿に歓声があがる。

［第３回］
帯結びを学ぶ。教えるほうも汗だくである。

学での結果であること、人数が 人唆された。

に良好な効果が期待できることが示

感や積極性を増加させるなど心理的

神安定と自信をもたらし、自己効力

浴衣着付け実習講義の受講は、精

６．結語

がある。

において同様の検証がなされる必要る。今後さらに多くの大学での授業と限定されていたことが挙げられ

72

◎引用文献（ １） 東 山 明 子・ 福 森 貢（
）大学生用積極性評2010
畿央大学紀要 ：．
11 7-24

価尺度の開発討第７回人間情報学会講演会ポスターセッ（ ２） 東 山 明 子・ 高 橋 裕 子・ 丹 羽 劭 昭 (2010)
積極性
評価尺度の平行系列信頼性と内部一貫性の検ションプログラム： 4（ ３） 東 山 明 子・ 丹 羽 劭 昭（ 2010
）大学生を対象とした積極性評価尺度の妥当性の検討 日本体育学会第 回大会予稿集： 126（ ４）藤 田 英 美・ 久 野 恵 理・ 加 藤 大 慈・ 爰 地 真 理）
13 for Mental Health:PAM13-MH

子・ 上 原 久 美・ 平 安 良 雄（ 2010
）精神の健康管 理 へ の 積 極 性 評 価 尺 度（ Patient Active
Measure日本語版の開発 精神医学 （52 ）：8 765-772（ ５） 大 熊 輝 雄（ 1994
）現代臨床精神医学改訂第５版金原出版（東京）（ 1980） Identity and the life（６） Erikson,E,H（ New York）
cycle W.W.Norton & Company（ ７） 平 山 皓（ 2011
） UPI
利用の手引き 全国大学
メンタルヘルス研究会：創造出版（東京）（ ８） 齊 藤 憲 司（ 2010
）学生相談の理念と歴史 日
本 学 生 相 談 学 会 周 年 記 念 編 集 委 員 会 編： 学生ハンドブック．学苑社（東京）

50

42

61

次

加盟組合員数（織物業自営業者、賃業 者 ） は 六、六 三 七 人 で、 従 業 員 は二 三、四 六 一 人（ 従 業 員 の 内 訳 人 数は、 家 族 従 事 者 一 四、二 四 七、 店員・技術員七六五、職工六、
七八七、

浩之

小谷

企業整備で全体の約三分の二が転廃このうち、西陣では五次にわたる

三〇、〇九八人であった。

徒 弟 一、六 六 三 ） で あ り、 総 数 は

企業整備後の転廃業の実態

経済学博士

第六章

業したということであるから、転廃業者の総数は約二万人と推定され（一）西陣業地の場合とする家族従事者であり、供出を免のほとんどは高齢者や婦女子等を主企業整備による転廃業者数

第二章 戦争の進行ときもの業界

西陣機業の企業整備による転廃業者

れた手機等で細々と軍用品などの生

一花園大学・龍谷大学講師―室町と西陣― ㊦

戦時下の京都のきもの産業

目序

第三章 室町織物問屋の企業整備の実数は一体どれくらいであったの産に従事したのである。

る。 残 り の 非 転 廃 業 者（ 約 一 万 人 ）第四章 西陣 機 業 の 企 業 整 備だろうか。これを示す正確なデータ

第一章 戦前 の 室 町 と 西 陣（その一）はほとんどない。したがって推計せ解散し、戦争経済に即応するために

昭和一三年三月に国の指示によって（ ア ） 西 陣 織 物 同 業 組 合（ 戦 時 下 のざるをえない。

引き続いて新設の西陣織物工業組合

なり、組合員（西陣織物同業組合にや生産品の販売などが徐々に厳しくかということであるが、原糸の割当の織物業者が当時どれだけ存在した

なお、そのほか同業組合に非加入

第五章 西陣 機 業 の 企 業 整 備
以上㊤巻、以下㊦巻

新設された西陣織物工業組合に引きの組合員）でなければ事実上の営業の京 都 進 出

補 論 戦時下における航空機産業（その二）第六章 企業整備後の転廃業の実態

継がれた）の解散前の調査によれば、が 困 難 な 状 況 に 置 か れ て い た た め、

結 語

戦前ピーク時の昭和一二年末現在の43

考えられる。

合に加入せざるを得なかったものと当時の西陣では織物業者の多くが組の転廃業者数が約二万人であるのでらの転廃業者は約一万人（製織工程

関連工程（製織工程以外の工程）か計すると、昭和一二年当時のその他

軒の店舗は大手二〇軒を残してバッ

第 二 次 の 企 業 整 備 で 室 町 二、〇 〇 〇が徹底して施行された。第一次及び商業流通部門であるために企業整備（ イ ） そ し て、 室 町 の 場 合 は そ れ が（イ）これまで説明してきたように、
その二分の一）となる。

の前後に、原料準備工程（撚糸、糸生産工程には 実 際 の 製 織 工 程（織元）

り立っているものではない。西陣の人）に達する転廃業者が排出したと二万人、その他の関連工程で約一万な く と も 約 三 万 人（ 製 織 工 程 で 約

このように、西陣織関係だけで少られたものと考えられる。

（一万人超）の多くが転廃業を強い陣と違って室町の場合はその従業者

したがって、工業製造部門である西サ リ 整 理 さ れ た と い う こ と で あ る。

西陣織は製織工程（織元）のみで成染など）、企画製紋工程（図案、意匠、考えられる。

なお、本論では採りあげていない

紋彫、紋編など）、製織準備工程（整経、綜絞など）さらに仕上工程（整その他の関連工程（意匠・図案、撚

工 程 の 従 業 者 数 は 六、五 三 六 人 で、統計によれば、二〇〇四年度の製織（京都府商工部編）（以後は廃刊）の［『 二 〇 〇 四 年 度 版 京 都 府 産 業 大 要

い ま こ こ で、 一 定 の 統 計 数 値が従事していたかは明らかでない。

西陣織関連業に当時どれだけの人々

給 役 員（ 一 社 あ た り 平 均 二． 八 人 ）店 当 た り 平 均 一． 六 人 ）、法人の有用労働者 数) は八、七〇三人であり、これに個人事業主、家族従事者（１

問屋の商店数は四〇二店、従業員（常覧」によれば、昭和八年現在の室町（ ア ） 昭 和 八 年 の「 京 都 織 物 問 屋 総出については推計せざるを得ない。

室町の場合も戦前の従業者数の算行されるが、この頃になると企業整入って第四次、第五次企業整備が強

きびしい戦局の下に、昭和一九年に（ 一 ） 転 廃 業 の 実 態（ 西 陣 の 場 合 ）二い。

廃業者が生じたことはいうまでもな

産業の諸分野においても相当数の転が、京都では室町や西陣以外の伝統

糸など主要６同業組合）の従業者数等が加わる。そうすると当時、すで備の重点目標は人的資源を軍需工場（二）室町織物問屋街の場合

は 三、四 四 六 人 で あ る。 し た が っ てに一万人をはるかに超える従業者がへ供給することになった。当局の要理、加工など）等がある。これらの両者の従業者数の比率はおおむね二室町にいたことになる。

転廃業の実態と事例

対一という数値になる］を使って推44

二を廃業せしめ、織物業者には廃業門へ送るため西陣織物業者の三分の請に応じて大量の人間を軍需生産部

軍需部門への転業、完全廃業）に分

継 続 と 転 廃 業（ 一 般 業 種 へ の 転 業、業者とに分けた。そのうえで、事業で区分し、それぞれを自営業者と賃より」に掲載の五〇業者は全員が何者の比率が高いが、それは「西陣だ（ 五 八 ％） で あ る。 意 外 と 事 業 継 続

で、転廃業したものは残り二九業者

等として復活した人達であるからで届を西陣織物工業組合あてに提出す（ 表 ５） を 概 観 し て み る と、 総 数ある。つまり、戦争中に転廃業をしらかのかたちで戦後も西陣織物業者

戦時中の西陣織物業者等の転廃業

五〇業者のうち企業整備後も事業をて戦後も復活できなかった人達はも類した。

の実態を明確に把握することは、今継 続 し た も の は 二 一 業 者（ 四 二 ％）るよう命じら れ た 。

日では相当困難なことであるが、幸戦前、戦時中の西陣についての記録

人形寺の門跡にいたる多くの人々の業者をはじめ西陣の料理店の女将やる』の掲載記事がある。これは織物

陣あの頃あの時―西陣の足跡を探号～同六一年一二月一日号には『西高 い（ 一 九 業 者 の う ち 一 二 業 者 でとくに織物自営業者の事業継続率が業者は一四業者（四七％）であるが、続者は一六業者（五三％）で、転廃を合わせて三〇業者のうち、事業継者では自営業者（織屋）と賃業者とつぎに、業種別に見ると、織物業

ともと「西陣だより」の紙面には登であるが、この中に掲載の西陣織物

六 三 ％）。 こ れ は、 企 業 整 備 の 際 にい西陣織工業組合発行の「西陣織だ関係者約五〇名の証言をもとに戦時大規模な自営業者（織屋）ほど企業

場してこないのである。

中の西陣における転廃業の実態をま

合同の中核として生き残ることがでよ り 」（ 月 刊 ） 昭 和 五 五 年 九 月 一 日）
とめてみた ６５。

業 の 事 例 を も と に、（ 表 ５） で は、

西
｢ 陣 だ よ り ｣に 掲 載 の 五 〇 業 者（ 個 人 を ふ く む。 以 下 同 じ ） の 転 廃は逆に総数二〇業者のうち、事業継

染業など）では、織物業者の場合と業以外の業者（撚糸業、紋彫業、糸きたからである。それに較べ、織物

まず織物業者と織物業者以外に業種

45者）別、業務（織物業、織物業以外）の行方を経営規模（自営業者、賃業

業者について企業整備実施後の業務

つぎに、上記の西陣織物関連五〇度差があったからと考えられる。

ために企業整備の圧力がきつく、温以外の業種はとくに零細業者が多い

地の中にあっても撚糸業など織物業

業 者、 七 ％）。 こ れ は 同 じ 西 陣 機 業ぎず、転廃業者が圧倒的に多い（一五

続者はわずか五業者（二五％）にす

織を織ることは許されず、モンペ織、以外の生産であっても、本来の西陣の例もある。しかし、たとえ軍用品に巻く事業に転換している自営業者

して、落下傘用のカタン糸をボビン出した織機の代金で糸巻き機を購入の製造が圧倒的である。なかには供発注の軍刀袋（綴織）など軍需用品

落下傘、陸軍発注の宮城図額、海軍の生産品目は、軍用徽章、軍用蚊帳、

ち二〇～四〇台が最多。事業継続者

規模は織機一〇～一〇〇台、そのう

二、 金 襴 一、 ビ ロ ー ド 一、 綴 織 一。

種は帯・丸帯六、帯・着尺一、着尺（ア）事業継続（一二業者）：元の業に事業継続者が多い。

者の場合はこれまで述べてきたように他ならなかった。

れたのは製品が軍用品であったことて、このような大部隊の東上が許さ

輸送の厳しさや食糧事情から考え名が大挙して東上した。当時の鉄道者及び技術者（織手ら）合計一二八

一五日～一七日にかけて関係織物業

欲 を 高 め る た め、 昭 和 一 八 年 一 月ては、宮城前実景を拝観して製織意を受けた「宮城図額」の製織にあたっ軍 か ら 大 量（ 八、五 〇 〇 枚 ） の 注 文

いろいろのエピソードがあった。陸そのほか軍用品の生産にまつわるが軍需資材として割当てられた。

石 鹸（ 糸 練 用 ）、染料などの原材料

はじめ紋紙、鉄線（ジャガード用）、

かし、軍用品の生産の場合は、生糸ているのは国賊や」といわれた。しましい転廃業の事例が分かる。

やや詳細にわたるが、当時の涙ぐ（二）転廃業の事例（西陣の場合）別に分けて具体的に追ってみる。

代用糸によるマフラー、下駄の鼻緒、

こ れ は 該 当 者 な し、（ ウ ） 軍 需 部 門

業継続一二、（イ）一般業種への転業、務の行方の内訳（表５）は（ア）事の場合］一九業者の企業整備後の業［そのうちの自営業者（一九業者）

業を継続したが、「非常時に機を織っ

いし兵役に転出し、残りの要員で事どの従業者はほとんどの者が徴用な同産元へ納入した。そして、織手な機の指定生産を受け製品は西陣の合法衣などであり、いずれにしても織賀海軍工廠の海軍軍刀鍛錬所の軍属は事業継続に頑張った。また、横須り、法衣だけは残ると談判して織元が激しくなっても寺院があるかぎ

よって柄が異なるが、どんなに戦争

そして、法衣（金襴）織は宗派に［織物業三〇 業 者 に つ い て ］

へ の 転 業 四、（ エ ） 廃 業 三。 自 営 業46

べてが企業整備を経て織屋から軍需

ここでのケースでは四自営業者のす帯・ 帯 地 二、 着 尺 一、 装 飾 織 物 一。

（ ウ ） 軍 需 転 業（ 四 業 者 ）： 業 種 は、し。

の一般業種への転業は該当事例な（ イ ） 一 般 業 種 へ の 転 業： 軍 需 以 外うことである 。

と知り、胸が詰まる思いがしたといでそれが特攻隊員の短刀用であった対に秘密だということだった。あと

短い袋の注文があり、この注文は絶の注文を受けたが、その注文の中に工場となった 綴 織 商 は 軍 刀 袋（綴織）

管理に従事。

距儀、望遠鏡などの光学器械の器具

愛知県豊川海軍工廠へ徴用されて測め に 率 先 し て 廃 業。 帯 屋 → 廃 業 後、業整備案の起案者の一人であったた

丸帯（織機二五台供出）→西陣の企（エ）廃業（三業者）：業種は帯屋三。

ている。

従業員八〇〇人）をそれぞれ設立し工廠の器具工具生産、敗戦直前には一五〇台を供出）→京都精機（海軍（飛行機の名板の製造）、帯織（手機帯 地（ 手 機 一 〇 台 供 出 ） → 旭 精 機

海軍工廠の下請工場（砲弾の雷管）、

教練の教官、島津製作所の魚雷部門

は京都航空（梅津）の徴用工の軍事場へ転職するか徴用された。転業先営することはなく、すべてが軍需工

自営業者のように軍需関連会社を経（ ウ ） 軍 需 転 業 四： 賃 業 者 の 場 合 はり軍発注の畳表の製造。

父を頼って北支（中国東北部）に渡て元の織機調整工に復職。帯屋→叔一〇台を供出）→企業整備で廃業し（ イ ） 一 般 転 業 二： 着 尺 織 屋（ 織 機を貼って工業小組合へ納入した。

継続。製品は配給品として統制証紙

服や下駄の鼻緒などを織って事業を～ 八 〇 人 ）、 装 飾 織 物（ 力 織 機 を 全場（電池用の木組み箱、従業員七〇→湯浅電池の下請工場として木工工は、着尺織物（織機二〇数台を供出）しているが、再掲すると軍需転業先

おける設備の軍需転用」の項で詳説

軍需転業の内容については「西陣にに加入して糸の配給を受けたり、廃金襴三。賃業者の場合は工業小組合（ア）事業継続四：業種は絣加工一、四、（エ）廃業一。

業二、（ウ）軍需転業（徴用を含む）

は、（ァ）事業継続四、（イ）一般転企業整備後の賃業者の業務の行方［織物業の賃業者（一一業者）の場合］そのうちの自営業者（六業者）の場［織物業以外の二〇業者について］（エ）廃業一（着尺織）る。

くの人々が飛行機工場へ転職していたとはいえ西陣からはこのように多ど。当時は航空機の増産時期であっ襲に会い間一髪で命拾いをしたなに徴用、三菱航空（太秦）で働き空の 検 査 係、 川 崎 飛 行 機 工 場（ 明 石 ）部供出）→日新電機と共同工場（航業者の糸を譲り受けたりして、国民

関 連 企 業 の 経 営 者 に 転 業 し て い る。

空 機 の メ タ ル ギ ア、 計 量 器 ）・鈴鹿47

問屋二、上仲買一、糸商二、金銀糸合］企業整備前の業種内訳は、産地（一四人）の場合］［ 織 物 業 以 外 の 賃 業 者、 個 人 商 店用。愛知県半田の飛行機工場へ徴用。

糸染→中島飛行機（知多半島）へ徴（ウ）軍需転用二：糸商→電線会社（山転職。

一九年に解散し、尼崎の築炉会社に

年代行会社「丸仁商店」を作るも同（ イ ） 転 業 一： 産 地 問 屋 → 昭 和 一 七納入。

賃機で作らせて姫路の海軍衣料廠へ〇軒加盟）を作り、海軍の航空服を

和一六年に合同会社「丸和商店」（三

店を営むうちに敗戦。上仲買一→昭物問屋と合同、その後、他店と代行

昭和一六年企業整備の際に室町の織逃れのための転職。図案工→国際航者として軍需工場に徴用ないし徴用（ イ ） 軍 需 転 業 八： ほ と ん ど が 技 術

負でしごとを継続。

具は鋏とみすや針だけ、根と目が勝かけつぎ（女性）→かけつぎ屋の道

台 の 手 機 の 杼 の 注 文 が あ り 大 忙 し。

落下傘のベルトを織るために五〇〇いぜいの状態。杼製造→物量投下用が、応召後は老父が一釜炊くのがせの数と大きさで決まるといわれる

傘用の糸の精錬、糸染屋の規模は釜（ ア ） 事 業 継 続 三： 糸 染 位 置 → 落 下

杼製造一、かけつぎ一、西陣織卸一。

二、綜絞一、撚糸二、整経一、糸染三、を知ることができたと思う。

よって転廃業の実態については趨勢ないが、多岐にわたる克明な証言にも全体像を映し出しているわけでは

較べて 西｢陣だより に｣ 掲載の事例はわずか五〇業者にすぎず、必ずし転廃業を余儀なくされたが、それにの織物関係業者が企業整備によって業。

陣織卸はいずれも兵役のために廃（ ウ ） 廃 業 三： 意 匠 紋 彫、 整 経、 西飛行機部品の製造。

大久保）で持ち前の器用さが役立ち

奉仕者の管理業務。国際航空（宇治撚糸→小牧飛行場（名古屋）で勤労

綜絞→三谷伸銅所へ徴用。

科六〇〇坪）を新設、製品は日本電

空（宇治大久保）へ徴用、図案技術

元の業種は、図案工二、意匠紋彫

池 や 軍 に 納 入（ エ ナ メ ル 線 の 被 覆、を 生 か し て 飛 行 機 組 立 図 案 の 作 成。

商一。企業整備後の業務の行方は次

真空管のフイラメントの根元の配線

愛知航空（名古屋）飛行機の流れ作のとおり。

は そ れ ぞ れ 羽 二 重、 生 糸 を 使 用 ）。

業の工程図の作成。

（ア）事業継続２：産地問屋一→金銀糸商→銀箔で電波兵器を作り軍意匠紋彫一→大江山のニッケル鉱山

従事する家族従業者などは別とし西陣機業にあって軍用品の生産に

軍需生産への寄与

西陣では全体のおおよそ三分の二に納入。廃業一：糸商→廃業後に海

へ。

三

軍に応召。

48

れた。そして、西陣機業など京都の産業への徴用あるいは転職を強いら者が戦力増強企業整備によって軍需て、壮年者や若年者をはじめ多くの術力や器用さが重宝された。

の有力な担い手としてこれまでの技

多くの従業者は軍需工業の生産増強た。このような状況の中で、西陣のの声高いスローガンの下で増産され業者が振り向けられた。

） そこでは転廃て き た の で あ り ６８、どの航空機製造工場が京都に進出し発動機製作所や日本国際航空工業な想に反してその生産レベルは低かっ

合、戦時中の軍需工場は、一般の予） わが国の場に 即 戦 力 に な っ た ６６。

羽 布 縫 い に、 染 色 工 は そ の 塗 装 工や計器の組立に、刺繍工は飛行機の製図工に、綜絞工は翼小骨の貼合せ

たとえば、西陣の図案工は飛行機の労 働 者 と し て 軍 需 生 産 に 役 立 っ た。

計測器、航空機部品など精密機械の慣 れ た 西 陣 の 従 業 者 は、 光 学 器 械、精緻な生産技術や生産システムにに京都には工業統制会加盟の多くのなっており、戦時体制の進展とともついては日本では有数の工業地域に

すでに電気機械や理化学器の製造に

治期の殖産興業施策によって京都は） い っ ぽ う、 明
者 が 転 用 さ れ た ６７。

れ、転廃業の機業家、賃業者、従業どの協力工場や下請工場が設置さ

日 新 電 機（ 重 電 機 ）、島津製作所な品）、その他の転廃業者の工場には工 場 に は 寺 内 製 作 所（ 精 密 機 械 部た。たとえば、西陣着尺織物の機業

業の協力工場や下請工場が誕生しそして、西陣周辺地区では軍需企商品もなく軒並み戸を下ろし、西陣需工場に徴用されて、室町では売るほとんどが軍隊に応召されたり、軍にその多くが解体された。従業員のや西陣機業は平和産業であるがゆえの企業整備が進行し、室町織物問屋

いずれにしても、戦争遂行のため）として温存したのである ６９。

京都を最後まで原爆投下の対象都市を狙い撃ちして爆撃したが、しかし、管などの製造）、太秦（三菱重工業）（ 東 山 区・ 京 焼 業 界 の 航 空 機 用 燃 焼リカ軍は、戦争末期には西陣や馬町つつあったことを知悉していたアメ本でかなり重要な工業都市に変貌しそして、太平洋戦争期の京都が日伝統的平和産業の従業者を軍需産業た。現場の技術者の多くは戦場に赴

機械産業、金属産業の成長が見られでは休みでもないのに原材料不足でに転用することは、軍当局にとってき、その後釜は年老いた徴用工、勤た。

なかった。戦争末期には飛ばない飛て補充され、技術の養成が追いつか

軍需生産のために三菱重工業名古屋にあればこそ、戦時下の航空機等の以上のようなメリットが京都の地のにさせたのである。

職場は人々を一層落ち着きのないも仕事ができず、機音のしない土間の大きなメリッ ト が あ っ た 。

労奉仕者や学徒動員の年少者によっ

行機や走らないトラックが生産強化

49

の爆撃を受けて潰滅するということ

他都市の産業のごとく戦時中に米軍

京都の産業、とくに西陣や室町は、陥ったが、室町の場合はストック品

響は急速に表面化して多くが休機にても、西陣においては物資不足の影

また、配給統制制度の浸透につい

都の伝統産業を圧殺したところの戦とではあるが、西陣や室町などの京についてふれる。大変に逆説的なこが戦後の京都経済全体に与えた影響

整備の遂行と軍需産業の発展、振興

最後に、戦時中の平和産業の企業はなかったけれど、戦時中の経済統等の関係から漸次的にしか影響が現

争経済そのものによって、京都は第た。

制や企業整備など繊維産業に対するれてこなかったこともあって、国の二次大戦の前と後とでは産業構造を語

過酷な国の施策によって機能的な潰

何らの支援もなかった困難な時にお大きく変革し、伝統産業の従事者等

結滅を喫した。

いても何とか生き抜くことができたの多くを抱え込みながら、伝統産業

西陣や室町は戦争経済の中ではもと考えられる。

う、室町においては、そういうこと化による更正の途があった。いっぽでも軍用品の製造や軍需会社の下請を除いてほとんどなかったが、それへの転換を図るほどのことは、一部

西陣は工業生産部門として殷賑産業にいくつかの差異が見られる。

室町とでは戦時統制経済の現われ方

ることはなかった。しかし、西陣と的殷賑産業として広大なる発展をすして存在し、他の産業のごとく時局

しろ転職、廃業を余儀なくされたと業主といえども転業というよりはむ

れも不可能に近く、商業部門では事との少なかった室町問屋の場合はそ格としてこれまで一般商品を扱うこ

生きざるをえなかったが、商売の性給機構などに従事することによってことの困難なものが多く、差当り配の場合の職業転換は直ちに転換するや転職をしていった。しかし、室町

さをかわれて多くの軍需部門に転業

賃業者や従業員がその技術力と器用

そして、西陣の場合は、自営業者、て戦時中の京都に進出してきた典型によって衰退した繊維産業に代わっ機産業の京都進出」では、企業整備

なお、補論「戦時下における航空あてた。

に送り出した）西陣と室町に焦点を多くの人材や設備を失った（他産業

みたい。本論では戦争経済によってついての検証は機会を改めて論じていっても過言ではない。このことに業の叢生の土壌の一つを提供したと後の京都における中堅ベンチャー企えていったのである。このことが戦から機械金属工業に都市の相貌を変ともとそれ自体が平和的不振産業とはほとんどなく、商業部門の企業整考えられる。

企 業 整 備 に よ る 転 廃 業 に 際 し て、備は急進的かつ徹底的なものであっ50

的な軍需産業であった航空機製造業◎本論［引用・参考文献一覧］

は西陣織物工業組合発行の「西陣だより」昭６５）以 下「 西 陣 に お け る 転 廃 業 の 実 態 」 に つ い て（その多くは戦後には自動車産業や機械器具産業に民需転換した）の実を免れたのか」朝日新聞社五八頁ほか

６９）吉田守男［二〇〇二］「日本の古都はなぜ空襲

６８）前掲書一九八頁

６７）前掲書一九七頁

６６）京都市編［一九七六］一九四頁

を資料として使用。

和五五年九月一日号～同六一年一二月一日号

態にふれた。このことによって、京
都のきもの産業、室町と西陣が果た
した戦時下のもう一つの側面を明らかにしたいか ら で あ る 。
最後に、本稿作成過程で、京都織物卸商業組合ならびに西陣織工業組
合の事務局の皆さんには資料提供な
どでたいへんお世話になったことを記して、末筆ながら心から御礼を申し上げます。

51

賛助会員企業

社団法人 全日本きもの振興会
大松 株式会社
株式会社 二条丸八株式会社 やまと株式会社 ラポージュ

きもの学研究 ［第２号］

発 行 平成二四年六月

裕子

編 集 学会誌編集委員会
発行人 高橋

発行所 日本きもの学会

52