変化の波に乗れ！
～令和モデルの実現に向けて～
2023 年 の 日 本 の ジ ェ ン ダ ー ギ ャ ッ プ 指 数 ※は過去最低の146 ヵ国中 125 位。振り返ってみると、「男性は仕事・女性は家庭」というジェンダー観が高度成長期には“あたりまえ”とされていた。
男性の長時間労働等の慣行や、女性の家事・育児といった無償労働の負担など、昭和から続く性別で役割を二分化する考え方がいまだに根深く残っている。日本のジェンダー意識は、まだまだ低いのが現状だ。
とはいえ、時代は昭和から平成を経て令和へ。多様性が求められるでは、若年女性の就業に対する意欲の高さ社会で、若年層を中心に人々の意識は変わってきている。
「令和５年版男女共同参画白書」※
や、若年男性の家事・育児等への参画意欲の高さなどに触れている。
そこでは、職業観・家庭観が大きく変化する中で、性別役割分担意識子どもがやりたいと思ったことはチャレンジしてみればいいと思っている。（40 代女性）

性別関係なく自立した生活を送って欲しいため、小さい頃から息子、娘には料理や洗濯、掃除をやりたいと言えばさせてきました。（30 代女性）

うちの息子はピアノもサッカーもやっています。
（40 代女性）

子どものころ「女だから家事をやりなさい」と言われてきて不満があった。子どもには性別関係なく役割を与えている。
（30 代女性）

ピアノは女の子のイメージが強い。自分が習っていた時は恥ずかしかった。（40 代男性）

家事分担といった昭和的な考え方（＝「昭和モデル」）から脱却し、全ての人が希望に応じて、家庭でも仕事でも活躍できる「令和モデル」の実現みていこう。

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家事能力は男女ともに必要だと思う。（30 代女性）について考察している。そのためには、価値観やライフスタイルの変化について大人が理解し、日本の未来を担う若い世代のために社会の仕組みや制度を時代に合ったものに変えていく必要がある。
今 号 の テ ー マ は「 変 化 の 波 に 乗 れ！～ 令 和 モ デ ル の 実 現 に 向 け て～」。家庭、教育現場、働き方、地域活動において、「令和モデル」の実現、世界経済フォーラムが毎年発表している、国ごとの男女の格差の状態や度合 い を 示 す 指 数（  ジ ェ ン ダ ー と は … 生 物 学 的 な 性 で は な く、 社 会 的・
文化的につくられた性差 、 社 会 的 規 範 ）内閣府男女共同参画局発 行「女の子らしさ」や「男の子らしさ」のジェンダー意識につ1h t tps://w w w.gender.go.jp/about _danjo/
whitepaper/index.html

観を社会に芽吹かせることを期待された。

（息子は）男の子のスポーツとしてサッカーを習っている。
（30 代女性）に関わるものともいえる。そんな空気に触れてきた当時の習い事

きいたジェンダー観

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そしてジェンダー平等の実現のために今できる事を考えてみよう。
※１※2

これは、昭和に根付いた「男性、女性という性別を理由と自分も掃除や料理をしているので、子どもたちはそれが普通だと思っていると思う。
（30 代男性）

服装選び

将来の話
性別によって、なれない職業があるのが現状。将来の夢に費やす時間は膨大なので、親子の会話の中でジェンダーのテーマに触れる機会が来るのでは。（40 代男性）

男女の視点で子どもの将来に口出しするのは、想像がつかないです。（40 代女性）

今は多様な時代なので、性別に関わらず子どもがやりたいことを見つけてほしい。
（40 代女性）「男の子だからかっこいい服がいい」と息子が言う。
（30 代女性）
娘は「かわいい」や「スカート」を、息子には「かっこいい」服装を選んでいます。
（30 代女性）
スカートやワンピースを着たいという息子に、なぜ着てはいけないか、本人が納得できる答えが見つからず、スカートをはかせた。周囲に受け入れてもらうのは難しかった。
（40 代女性）
男らしさや女らしさは世間が植え付けたものだと感じている。子どもに強要したくないし、他人にもされたくない。
（40 代女性）

令和の子育て世代に約 30 年前、中学・高校で家庭科の男女共修が始まった。して役割を固定的に分ける」という、ジェンダー観の転換学生は次の社会の担い手として、新しい価値観、ジェンダーあつまった声から編集員が考えたこと多くの子育て世代が、性別に関係なく子どもの個性を尊重したいと考えていることが見てとれた。
その一方で「ジェンダーバイアス」と呼ばれる「男その当時の学生が子育て世代となった今、子どもに対するいてどのように考えているのか。オンラインで集まった声を子育てにおけるジェンダーを考えてみてだから」「女だから」という先入観も残っていると感じた。
では、令和を生きる子どもたちのために、大人はどんなことができるだろうか。子どもの話を聞き、子育てとジェンダーに関して、男性がどう考えるのか興味がある。（40 代女性）思いを受けとめることはもちろん大事だ。立場や考え方の異なる人の話を聞くことで、自分の中のジェンダーバイアスに気づくきっかけにもなるだろう。
令和になり、世の中の流れはジェンダー平等の無意識のうちに先入観があることが実感できた。
（40 代男性）価値観へと変わっている。ジェンダー意識を子どもに押し付けることなく、親子で話し合うことが子どもの人生の選択肢を増やし、自分らしく活躍できる社会の土壌づくりにつながるのではないだろうか。

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今までジェンダーについて考えたことがなく、自分自身が偏見を持っていたことに驚いた。
気付きがあっても長年の思考回路を変えるのは難しく「意識」しながら発言や言動に注意しようと思った。
（30 代女性）イマドキ 幼児教育―「その子らしさ」が尊重される時代へ―

声 か け は 男 女 でか わ る ？

ねっとわぁく編集員（以下ねっと）：子どもへの声かけでジェンダーの視点から 気 をつけていることはあり ますか？（ 例 ：「 男の子 ／ 女の子なんだから〇〇」を言わない等）

渡邊 ： 昔は「男の子なんだから泣かないよ 」や「 女の子なんだから 優しくね」といった声かけはあったように思います。けれども、 今は自 然とそ

年くらい前からかな。

のよ う な 声 かけはな くなり ました。

～どもの好きなものには、 自 分も全 力まりないように思います。私は、「子石 川 ： そもそも、そういう場面があすか？

時、 先 生が声をかけることはありま中で、 ジェンダーバイアスを 感 じ た

ねっと ：では、 子ども同士の会 話ののは、トイレ指導の時くらいです。

石川 ： 男女で声かけの内容が変わるうに思います。

のよ うな 声かけをしたことはないよ

教員になってから一度も、子どもにそという 意 識がそもそもなかったです。

杉山 ： 男女で声かけの内容が変わる

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すぎやまのりさとさわたなべ ちこほ

まつうら ちいしかわ み なみ

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杉山典郷先生

渡邊知佐先生
松浦秩保子園長
石川美波先生「ジェンダー平等」の実現を妨げている要因のひとつに、ジェンダーバイアス※がある。では、人はいつからジェンダーバイアスを形成するようになるのか。そんな疑問から、人格形成の基礎を培う幼児期に注目した。先入観や固定観念のない幼児期に、周囲の大人がジェンダーバイアスを押し付けてしまうと、子どもたちはそれを自然に受け入れてしまう恐れがあるのではと考えたからだ。

幼児教育の場は、大きく分けて「家庭」「地域社会」「幼稚園等施設」の３つと考えられている。今回は、「幼稚園等施設」にスポットを当て、静岡市葵区にある「常葉大学附属たちばな幼稚園」の先生方に話を聞いた。

近年の幼児教育はどのように変化しているのだろうか。

※「男はこうあるべき」「女はこうあるべき」などの無意識の思い込み

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なものは人それぞれだよね」って。

ています。「 先 生 も 〇 〇 好 き！ 好 き渡 邊 ： 私も同じようなフォローをししています。

けどピンク好 きだよ！」 と 言ったりのような 発 言 時には、「 先 生 も 男 だ

杉 山 ：「 ピンクは 女 の 子 の 色 だ よ 」

きだよ！」と声かけすると思います。

だったとしたら「いいね！ 先 生 も 好もし、 男の子 がかわいいものが好 きで乗っかりたい」と 考えているので、今 後はチームを 決めて、チーム分け単 純に男 女で分けてしまったのかな。

杉山：クラスを半分に分けるために、うに思います。

そのまま 踏 襲している 部 分もあるよ園 長 ： これまでやってき たこ と を、かもしれない。

渡 邊 ： あまり 深 く 考えていなかったかった。

園 長 ： そ う だった？

色で女児が赤色の玉でした。

男 女 別でした。その時は、 男 児が青土壌はあります。

それについて話し 合 うことができる感じるような場面があったとしても、ているよ うに思います。 もし、 差 を園 長 ： あ る 程 度 、 意 識 は 共 有で きはありますか？

ベテランの先 生 と 若い先 生の間に差ねっと ： ジェンダーに関する意 識は、めないとね」と話しています。

です。「 私 たち も、 もっと 意 識 を 高士の雑 談の中で共 有することが多いメディアで目にした情 報を、 教 員 同

あとがきだなと感じています。

時 代に合わせて、もっと 勉 強が必 要

かされた 部 分 もあり ました。 今 後、今 回の取 材を通して、 改めて気づ二列に並ばせています。

杉 山 ： クラスで並ぶ時は、 男 女 別ではありますか？

ついて学んだり、 研 修を 受ける 機 会

ねっと ： 先 生 方がジェンダー 教 育に

ジェンダーに関する意識の共有は制服がありません。子どもたちが、いうこと。その象 徴として、 当 園でとは、どの子も「その子らしく」と

園 長 ： 当 園で一番 大 事にしているこ

どの 子 も「 その 子 らしく 」

気 が 付 かな

園長 ： どの子の意見も否定することにしてもよいと思います。

園 長 ： これについては、よ く 考えた

園 長 ： 今のところ、ジェンダー 教 育

好きなもの、 好きな色の服を身に着ねっと ： では、 先 生 方の意 識のアッと言える環境、また、子ども同士が、も、 子どもたちが好きなものを好きればならないと思う。

を 尊 重した社 会を 作っていかなけ

視 野 を 広 げて、「 その 人 ら し さ 」

る 私たち 大 人 が、 もっと 柔 軟に、重 要だ。そのためには、 今を生きど も を 取 り 巻 く 環 境 は、 とてもき 継がないためにも、 幼 児 期の子ジェンダーバイアスを次世代に引りつつある。

ような、 画一的な 教 育ではなくなと感じた。私たちの子ども時代のとらわれない教育につながっている

ることが、 結 果 的にジェンダーにと、多様性を受け入れる姿勢でい

一人ひとりの個 性を 大 事にするこ

今 回、 先 生 方から 話 を 聞いて、ではないだろうか。

の人 格 形 成の基 礎を 築いていくのを通して、社会性を育み、その後観に触れ、生活や遊びなどの体験れる社会ともいえる。多様な価値

家 庭から離れて初めて足を踏み入

子 ど も たちにとって 幼 稚 園 は、なく、寄り添う声かけが大事だと考ら男女別である必要はなかったかな。

に特 化した研 修はありません。 分 科けて登 園します。そこに子どもの個えています。

渡邊 ： 人数を把握しやすくするため会にも、ジェンダーをテーマにしたも性が出るので、 私たちも、それを見ねっと ： 保育中に子どもを男女で分にやっています。 避 難 訓 練の時などのはないです。

けるシーンはありますか？

は、誰がいないか分かりやすいので。

プデートはどのようにされているのでお互いの好きなものを 認め合える 環るのがとても楽しいんです。これから必 ずしも 男 女 別で並ぶ必 要はないかしょうか？境にしていきたいです。

園 長 ：こちらの便宜上の問題なので、もしれない。今後、検討してみたいです。

園長 ： 保育雑誌やテレビ番組などのねっと：数年前、運動会の玉入れが、4