杉山 早陽子
和 菓子作家服 をめ ぐ る

一人一品

衣服の研究現場より

2 02 2 .4

19

服をめぐる

一人一品

和菓子作家× ＫＣＩ収 蔵 品

p12

杉 山 早 陽 子 ﹁ 茉 莉 花 ﹂﹁ 野 の 露 ﹂p14

年代のブラジャー回

p20

19
20

KC I Wunderkammer

第19

地産 街 道を 行 く

京 都 市 染 色ものがた り ②②

今 日の 補 修 室

お知らせ

補 修 室の七つ道 具 ④④

ギャラリー展示﹁熊谷登喜夫 軽やかに時を超えた靴デザイナー﹂展

お知らせ
p24

KCI

表 紙 の 収 蔵 品

19p4『フイエ・ダール（Feuillets d art）』誌より
出版社：Feuillets d art
発行 年：1919 年
発行 地：パリ

p22

植物で覆われたバルコニーで若い女性が何かに気づき、振り返っている。手元に運ばれてきた手紙。ラブレターだろうか。

本誌について本品はスペイン出 身の画家でイラストレーター、エドゥアル『服をめぐる』は、京都服飾文化研究財団（ KC I ）が収蔵する膨大な西洋服飾コレクションを手がかりに、服飾の歴ビズムに影 響を受け、対 象物を抽象化したイラストを描くよ

史や文化を分かりやすくお伝えする小冊子です。文学者やアーティストからの視点、日本の伝統産業との関わり、うになる。また、『フェミナ』誌、『ヴォーグ』誌などのファッ研究現場からのレポートなど、さまざまな観点から服飾の世界にアプローチします。服をめぐる旅が今、ここかション誌の表 紙や挿絵を手がけ、フランスやアメリカで人気ド・ガルシア・ベニートによって描かれた。 1910 年 代にキュら始まります。

を博した。
『フイエ・ダール』誌は1919 年に編集者リュシアン・ボージェ

京都服飾文化研究財団
京都服飾文化研究財団（ KC I）とはルによって創 刊された、 毎 号 150 0 部 限 定の 豪 華な芸 術 誌 。

1922 年まで 不 定 期 に発 行 され た。 美 術、 演 劇、 文 学、

京都服飾文化研究財団（The Kyoto Costume Institute, 略称 KCI）は、ファッションなど幅 広い芸 術ジャンルをカバーし、ジャンル西洋の服飾やそれにかかわる文献資料を収集・保存し、調査・研究すごとに本品のようなイラスト作品が 数 枚ずつ挟み込まれている機関として、1978 年に株式会社ワコールの出捐によって設立される。イラストレーターにはベニートをはじめ、 G . バルビエ、ました。現在、18 世紀から現代までの衣装など服飾資料を約 13,000 点、C . マルタン、 G . ルパップら人気の作 家が参画した。

文献資料を約 20,000 点収蔵。それらを多角的に調査・研究し、その結果を国内外での展覧会（「ドレス・コード ? −着る人たちのゲーム」展、「FUTURE BEAUTY：日本ファッションの 30 年」展、「モードのジャポニスム」展など）や、研究誌（『DRESSTUDY』、『Fashion Talks...』）の発行を通じて公開しています。 Website https://www.kci.or.jp/

3

服 を め ぐ る 19

Dress Code: Are You Playing Fashion? / Dress
Code. Das Spiel mit der Mode, Photo: Laurin
Schmid, 2021 © Kunst- und Ausstellungshalle
der Bundesrepublik Deutschland GmbH, Bonn,
Germany, May 21 until September 12, 2021

一人一品
和菓子作家 ×Sayoko Sugiyama

著名人が各々の目を通し︑収蔵品の収蔵品を語る﹁一人一品﹂︒

杉山 早陽子KCI然出会った写真集﹃和の菓子﹄がきっかけだったそうでその魅力と自分の想いとを結晶化できてこれたからだと

それは、日本のお菓子に込められた美しさや儚さを知り、数ある食べ物の中でなぜ和菓子なのか。

す︒その写真集に収められた作品から︑表現方法の一つ

年〜torch press年︶︵御菓子丸 杉山早陽子著﹃そのときみえるもの﹄

思っています。

子を制作するようになりました︒

四季のうつろいや人びとの想いからイメージをふくらまの収蔵品から 点選んで頂き︑年には︑同じく和菓子職人の友人とともに﹁日菓﹂としもにお伝えします︒

新たな和菓子を制作いただきました︒杉山さんの言葉とと2て活動︒

菓子の制作︑展示︑販売を手掛けています︒

杉山さんは著書の中で︑なぜ和菓子を作るのかという問いに対してこう語っています︒

一品﹂は︑杉山さんにせ︑和菓子という形に結晶させる杉山さん︒今回の﹁一人2018

年からは﹁御菓子丸﹂主宰として︑和2016として勤務し︑和菓子の知見を深めながら︑独学で和菓なったといいます︒大学卒業後は老舗和菓子店で販売員として和菓子の可能性に気づき︑この道を志すように杉山さんが和菓子の道へ進んだのは︑大学在学中に偶今回のゲストは︑和菓子作家の杉山早陽子さん ︵﹁御菓子丸﹂主宰 ︶です︒

KCI20064
服 を め ぐ る 19

5KCI

2014今 回︑ 実 際 の 衣 装 か ら 和 菓 子 を 創 作
す る に あ た り︑ 当 時︑ こ の 衣 装 を 着て い る 人 が 食 べ る と し た ら︑ ど ん なも の を 作 っ て あ げ た い か ⁝︑ と い うことを念頭におきました︒

服 を め ぐ る 19

7んどないんです。私は古い慣習に縛られ

創 作 す る と き︑ 草 花 や 風 景︑ 美 術 作

日々、考えています。

な和菓子って旬の食材を使うことがほと品からイメージすることもあります

甘味が少なくても美味しいと思えるものをた目にとても美しいです。だけど、伝統的が︑ 抽 象 的 な も の︑ 例 え ば 言 葉 の 概私の和菓子は 4 割程 度のものも多いです。

よね。春の花や秋の風景を表したり、見念からインスピレーションが生まれることもあります︒

和菓子って通常は約 6 割が砂 糖ですが、和菓子って季節を感じさせる食べ物です

ず、季節の食材も積極的に使っていきたいな、と思っています。

輸出用室内着
1906 年頃 日本製

京都服飾文化研究財団所蔵、林雅之撮影

西洋向けに日本で 製 作された室内着。クリー
ム色の絹サテン地に藤、菖蒲、燕 、鷺が 絹糸で 刺 繍されている。 両 脇にマチ、 後ろ腰にプリーツが入っていることから、当時西洋で 流行していたスカート裾が広がるドレスの上に合わせる形だったことが 分かる。 きものは 20 世 紀
初頭に欧 米で室内着として大 流行した。そのブームに商機を得た日本の呉 服 店は、西洋向けの室内着を盛んに製 作し、輸出した。本 品は髙
品は 髙 島屋の前身、れている。

飯田髙飯田
髙 島屋製と考えら

山 の 芋 ︑ 白 小 豆 ︑ き び 砂 糖 ︑ ジ ャ ス ミ ン︵ 茉 莉 花 ︶︑ オ オ イ ヌ ノ フ グ リ

収 蔵 品 から 生ま れ た お 菓 子 ①

材料

制作によせてこ の 衣 装 は︑ 輸 出 品 と し て 当
時の日本人が西洋人のことを想像 し て 作 っ た も の だ と 聞 き︑ 私
もこの衣装を作った人と同じ立場 に 立 っ て み た い︑ と 思 い ま した︒ き も の 風 で あ り な が ら︑ 西洋衣装に合わせるように作ってい ま す よ ね︒ な の で︑ 私 も 日 本的なものと西洋的なものをうまく 合 わ せ た い な︑ と︒ 山 の 芋 のき ん と ん の 御 菓 子 で す が︑ オ オ
イヌノフグリという春に咲く花を あ し ら っ て︑ こ の 衣 装 の 雰 囲
気 に 見 立 て て い ま す︒ そ し て 中の餡はジャスミン茶で風味をつけ た 白 小 豆 で 作 っ て い ま す︒ 和とも洋ともいえない味ではないか と 思 い ま す︒ 当 時︑ こ れ を 着た人も新しい文化に接する好奇心 が あ っ た の だ と 想 像 し ま す︒
もしこれを着た人にこの御菓子を 差 し 上 げ る な ら︑ 同 じ 感 覚 で食べてもらいたいな︑と︒

8
服 を め ぐ る 19

9

杉 山さんが 選んだ収 蔵 品

キャロ姉 妹 店 イヴニング・ドレス
1908 年頃 フランス製

京都服飾文化研究財団所蔵、操上和美撮影

黒と紫の絹シャルミューズ製のツーピース・ドレス。
金 糸・銀 糸で草 花 模 様が 刺繍されている。衿や打ち合わせ、裾の構成は日本のきものを思わせる。
キャロ姉 妹 店は、中国や日本をはじめとする東山葡萄︑寒天︑きび砂糖

収 蔵 品 から 生ま れ た お 菓 子 ②材料

制作によせて最 初 に こ の 衣 装 を 見 た 時︑ とて も 素 敵 な 色 だ な︑ と 思 い ま した︒ 言 葉 で は 言 い 表 せ な い︑ 深く ニ ュ ア ン ス の あ る 紫 で す︒ そし て 生 地 の 光 沢 が 美 し い と︒ この衣装を着た西洋の女性が華やかなパーティで食べる御菓子を想 像 し た 時︑ こ の 生 地 の よ う に
ツルっと光沢のあるゼリーが良い の で は な い か︑ と 思 い ま し た︒
ま た︑ こ の 衣 装 は フ ラ ン ス の 有
聞 き ま し た が︑ 日 本 の き も の 風

名なメゾンで作られたものだとの打ち合わせやお引きずりのよう な 裾 が あ り ま す︒ 御 菓 子 に使 っ た 果 汁 は 山 葡 萄 で︑ 少 し 野性味のある日本原産の野葡萄です︒ 日 本 の そ れ と は は っ き り 分
か ら な い け ど︑ 忍 ば せ て い る のが こ の 衣 装 と 重 な る か な と 思 い︑
作 り ま し た︒ 下 に 敷 い た 葡 萄 の葉も衣装に刺繍された草花模様をイメージしています︒

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杉 山さんが 選んだ収 蔵 品

洋のモチーフを取り入れた作風で人気を博した

パリ屈 指のオートクチュール・メゾンの 一つ。
同店の経 営者姉 妹の長姉、マリー・ジェル

ベールは浮世 絵のコレクションをするなど、当時のジャポニスム（日本趣味）に傾倒していた。

珍品 奇 品 も 数 多 い
KCI

ブラジャーの収 蔵 庫

素材：絹（ジョーゼット、サテン、レース）
原産国：不詳
製作年：1920 年代

およそ100年前のブラジャーは今のものと似た

そこは ま さ に「 驚 異 の 部 屋 」。
—ような形をしている。細いストラップがあって、後ろで留めるフックが付いている。しかしディテールをみてみると、カップやワイヤーはない。ペロンとした薄い生地にレースがはめ込まれ、小さな花飾りが付いているだけ。なんとも心もとない気がするが、当時は平たんな体つきが流行していたため、この形状で十分だったのだ。
（筒井）（参考）『Art-Goût-Beauté』誌 1925年 4月号
京都服飾文化研究財団所蔵

京都服飾文化研究財団所蔵

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畠山崇 撮影畠山崇12

京都市 染色ものがたり ②

ジャケットの収蔵品の色とその染め技法につい場面もありましたが︑青木さんのお話は分かりやすくてとても面白年頃のジャケッかったです︒今回は﹁赤﹂の染色についてお伺いしたいと思います︒
青木︵以下︑青︶ 赤も面白いですよ︒今回はトが題材ですね︒

黒い経糸を使ってストライプ柄を織り出しています︒本品のよ青 少し暗みを帯びた鮮やかな赤ですね︒

されていて︑退色もあまりみられません︒ています︒

年以上経っていますが︑なかなか良い状態で保存はい︒女性用のジャケットで︑フランスで作られたと考えられ1790の収蔵品にみられる各地を訪れます︒

1790 年頃 フランス製 京都服飾文化研究財団所蔵 小暮徹撮影

年代の絹織物にみられる﹁緑﹂1720

前回︑綿は絹に比べて染まり難いとおっしゃっていました︒

染色をするにあたって綿か絹かの違いは大きいんです︒

青 美しいですね︒そして素材は綿ですね︒前回は絹織物でしたが︑18技法や素材を手がかりに︑

K C I 収蔵品

前号に引き続き︑京都市内の大学で教鞭を執りながら染色業を営む青木正明さんにてお話を伺いました︒︵以下︑ ︶︶ 前回は︑https://www.kci.or.jp/publication/pdf/pr/fukuwomeguru_018.pdf＊前号はオンラインでご覧頂けます︒

KC
Iの染色のメカニズムについて教えて頂きました︒化学式が出てくる

K200

うな細かなストライプ柄は 世紀末によく見られる流行の生地です
︵図 ︶︶
︒︒

114
服 を め ぐ る 19

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K
C
I
K

K

K

ジャケットの裾部分。先染めした綿製の赤い糸と黒い糸によってストライプが織り出されている
図1

KCI

細かな縞柄の綿平織りによるジャケット。欧州では、赤は17世紀ごろまで高貴な色として尊ばれ、法官や司教などの特権階級を象徴した。18世紀後半になると赤は次第に広い階層で着られるようになっていった。

図3 セイヨウアカネの乾燥根。これを染料として使う

青 はい︒天然染料で染める場合はそうです︒タンパク質が主成分の絹やウールは天然染料と相性がいいんですが︑セルロースが主成そうなんですね︒しかし︑本品が作られた時代は未だ天然染料分の綿や麻は相性が悪くて染まり難く︑色落ちもしやすいんですよ︒
しかありません︒赤の染料といいますと︑植物のアカネやスオウ︑そして前回のお話でも出てきましたラックカイガラムシなどの虫がありますが⁝︒
青 いずれも綿には染まり難いんですが︑実は古くからインドにはアカネを使って赤を鮮やかに染める技術があって︑ 世紀後半にそれがヨーロッパに伝わったんです ︵図 ︶︶︒︒

18ということは︑本品はアカネで染められていると？

2

青 おそらくそうだと思います︒ヨーロッパで﹁トルコ赤﹂と呼ばれた技法です︒
ああ︑﹁トルコ赤﹂は染色の歴史書に出てきますね︒たしか︑トルコからヨーロッパにもたらされ︑流行した染色技法だったかと⁝︒
青 インドの技法がトルコ経由でヨーロッパに伝わったんです︒綿織物の生産が盛んだったインドは綿に対応する染色技術がとても発達していました︒
インドで使われていたアカネはヨーロッパにもあるんですか？

青 いえ︑インドアカネとセイヨウアカネはそれぞれ色素が違いますが︑似たような工程で染めることができたようです︒いずれもアカネの根っこを使用します ︵図 ︶︶︒︒
難しい工程なのでしょうか？

3

青 ええ︒フランスの染色研究者︑ドミニク・カルドンさんが自身の著書に書いているのですが︑当時︑﹁トルコ赤﹂を染め上げるにはは か月も要したらしいんですよ︒しかも︑セイヨウアカネの根っこ や 媒 染 剤︵注︶の ミ ョ ウ バ ン の 他 に︑ 羊 や ヤ ギ の 血︑ 魚 の 脂 や オ
リーブオイル︑動物の糞なども使った︑と︒作業中は悪臭が酷かったので︑﹁トルコ赤﹂を染めている街には関係者以外に誰も住んで年以上経ってますし︑当時もさすがに悪臭いなかったらしいです︒本品を見せてもらった時は︑悪臭はしなかったですが︵笑︶
作られてからいにあります︒結果︑鮮明な赤の仕上がりに貢献した︑と ︵図 ︶︶︒︒の不純物とくっつき︑染色の工程で一緒に取り除かれた可能性は大

ルブミンは様々な物質と結合しやすい性質があるので赤色色素以外

青 どこまで真実か分かりませんが︑確かに動物の血に含まれるアていたのかも︒それにしても︑想像を絶する材料です︒のある服は着ないでしょうね︵笑︶︒悪臭を消す何らかの処理がされ200

試行錯誤のうえで辿り着いた材料だったのかもしれませんね︒

4

それで︑青木さんの近著﹃伝統色づくり解体新書﹁天然染料と衣服﹂﹄では︑セイヨウアカネで綿織物を染める再現をなさったんですよね︒
青 はい︒動物の血や糞を用いる 世紀の染色方法ではありませんに染まりましたよ︒

少なくてピンク寄りの赤に染まる傾向にあるのですが︑結構︑綺麗リザリンといって︑インドアカネのプルプリンに比べると色素量がバン︑助剤に酢を使用しています︒セイヨウアカネの赤色色素はアが︑セイヨウアカネを用いて染めてみました︒媒染剤としてミョウ1816
服 を め ぐ る 1917K
KKKK

1KK

図2 セイヨウアカネの地上部。ヨーロッパから中国にかけて広く分布する（青木正明氏提供。武田薬品・京都薬用植物園にて撮影協力）

図4 18世紀ヨーロッパの染色工房の様子。ディド（1762〜ロ編『百科全書』
72年）より主 宰︑ 京 都 光 華 女 子 大 学 短 期 大 学 部
tezomeya

青 木 正 明 氏 プロフィ ール
天然色工房
准教授兼務︒

本書が完成し︑拝読できるのを楽しみにしています！それで︑赤色色素を持つ虫は︑ラックカイガラムシ︑ケルメス︑コチ

青 ははは︑そうでしょうね︵笑︶︒虫を食べているなんて思いませんよね︒

よ︒﹂と話すと皆かなり驚いて︑興味を持つ学生が多いんです︒

ことがあるので︑皆さんも知らず知らずのうちに口にしています

さい︒大学の授業などで学生に﹁赤色染料の虫は食品にも使われるもう一種類の赤の染料である虫についても少しお話を聞かせてくだ

K匹が集まったものかと︒まず︑メスが100すごい⁝︒全く知りませんでした︒

枝を探す旅に出るんです︒

も死にます︒卵から出た幼虫は塊から穴をあけて出ていき︑新しいてあんな塊になっていきます︒その過程で卵を産み︑そのうちメス樹脂を出し続け︑それが体全体を覆って隣のメスの樹脂とも合体しま死にます︒メスは樹液を吸い続け︑体から汗のようなものとしてを吸い始めます︒その間にオスが交尾するのですが︑オスはそのま幼虫の時に所せましと枝に取りつき︑それぞれ口を枝にさして樹液すが︑この塊はざっとましたが︑ラックカイガラムシは蝋っぽい形状です︒図 がそれでです︒ですが︑姿かたちはずいぶん違うんです︒前回も少しお話し

青 はい︒それぞれの色素はまぁ親戚同士と思ってもらって大丈夫うだけで︑仲間と思っていいのでしょうか？

ニールなど植物に寄生するものがありますが︑これらは生息地が違K

1赤は 世紀ごろまで高貴な色だったのも納得です︒法官や司教に何万匹も必要なんです︒

ものなので使いやすいです︒いずれにしてもドレス 着を染めるのせん︒それに比べてコチニールやケルメスは個体が乾燥した状態ので︑砕いて熱すぎない湯に浸してじっくり待たないと染液になりま

青 ははは︵笑︶︒ラックカイガラムシはこのように蝋化しているのKなど特権階級の服の色でしたね︒彼らの服は高価な絹織物や毛織物で︑虫で鮮やかに染めたものだった︑と伝わっています︒
青 図図 はコチニールでウールの織物を染めてみたものです︒媒染

ほんとですね︑綿は染まっていない！そう考えると︑綿を鮮やください︑これ綿なんです︒ほとんど染まっていないでしょう？

れました︒それで最初の綿の話に戻りますが︑端のかがり糸を見て剤が違うので色味が少し違いますが︑どちらも濃く美しい色が得ら

6かに染める﹁トルコ赤﹂がいかに画期的で︑ヨーロッパでもてはやされたかが分かります︒
青 本当にそうですね︒たとえ染めるのに か月かかったり動物の糞を使わなければならなかったとしても︑安価かつ大量に染めることができたわけですから︒
赤の染色も奥深くて面白いお話でした︒ありがとうございました︒次回は 世紀後半に登場した合成染料のお話を伺いたいと思い

年年月月日 取材

聞き手・筒井直子︵敬称略︶

次回は合成染料が発明された当時の衣装が見られるのですね︑ます︒どうぞ宜しくお願いいたします︒
青

どんな色なのかすごく楽しみです︒

薬剤︒鉄やミョウバンなど︒︵注︶媒染剤⁝繊維が染料で直接染まらない場合に用いる染料を定着させるための23

東京大学医学部保健学科を卒業後︑株式会社ワコールにて52

企 画 業 務 を 担 当︒ 草 木 染 め を 利 用 し た 企 画 に 携 わ る 中 で 天然染料への 造詣を深め︑退社し廣田益久氏に師事︒古代染
年に独立︒

色研究家 前田雨城氏の作品に感銘を受け︑古代染色研究のため

聞社）

1719

図6 ウール製の織物をコチニールで染めた例。端のかがり糸は綿製なので、ほとん（青木正明（青木正明
ど染まっていない。
『伝統色づくり解体新書「天然 染 料と衣服」カラー写真で理解する染（ 日刊工業新（日刊工業新めの再現』

KK

K18
服 を め ぐ る 19

19

12022

図5 樹木に寄生し、100 匹近く群がって死骸の塊になったラック
カイガラムシ（青木正明氏提供）

2002氏提供）

第 19 回Sample 01

Sample 02

香水瓶（1990 年代）のためのパンプス（1950 年代後半）のための保存容器

保存容器

今回は収蔵品の保存容器をご紹介します。

拡大図

シュー・キーパーは形に合わせてくぼみを設けています。

KCI の収蔵庫には、ドレスなどの衣装のほかに、靴や帽子・アクセサリー等、様々な形や素材の収蔵品が納められています。
それらの中には、壊れやすいもの、それ上段には付属のシュー・キーパーを収納。

だけでは自立しないもの、また、いくつかのピースをひとまとめに収納する必要があるものなど、収蔵庫での保管に一層配慮が必要な収蔵品も含まれています。
補修室ではこのような収蔵品の特徴に合保存容器の中を二分して、同時代の香水瓶を一緒に保管しています。

わせた保存容器を手作りしています。「アーカイバルボード」と呼ばれる中性紙でできた段ボールで外箱を作り、その後、収納するものの特徴にそった工夫を施して組み立拡大図て、保存容器を完成させます。
収蔵品を保存容器に収納することは、安拡大図

定した状態を保つだけでなく、埃や光から下段にはパンプス本体を収納。

収蔵品を守ったり、日常作業での取り扱い事故を未然に防ぐなど、いくつものメリット

パンプスはかかとと先にアーカイバルボード製の固定具を作り、収蔵品が保存容器内で動かないように工夫をしています。

ガラスの香水瓶が割れないよう、プラスタゾートという腐食ガスを出さない緩衝材で固定具をつくり、保存容器内で動かないようにしています。

21

服 を め ぐ る 19があります。今回の「今日の補修室」は、保存容器作りに欠かせない道具。カッター、金属製の定規、カッターマット、グルーガン（糊付け用の器具）を用いて、保存容器を作ります。

KCI 収蔵庫で実際に使用されている保存容器の例をいくつかご紹介しましょう。
（伊藤 ゆか）20KC
I

収 蔵 品 の 補 修 、 保 存 を 行 う「 補 修 室 」よ り

日々の奮闘を綴ります。

七つ道具その④ 保存容器

ギャ ラ リ ー 展 示

熊谷登喜夫 パンプス
1984 年秋冬
京都服飾文化研究財団所蔵
熊谷登喜夫氏遺贈
林雅之撮影

展示概要

を開催しています�﹁熊谷登喜夫 軽やかに時を超えた靴デザイナー﹂展

1980年代︑身近な花や動物︑有名な ア ー ト 作 品 な ど︑ ユ ー モ ア と 想 像 力にあふれたデザインの靴を次々と発表﹈﹈︒︒

し︑ 足 元 の フ ァ ッ シ ョ ン を 彩 っ た デ ザイナー︑熊谷登喜夫﹇﹇1947

予約方法・新型コロナウイルス感染症への対応についてはこちら

彼 の 活 動︑ そ し て 生 涯 は 惜 し く も 短

トキオ・クマガイの靴、アクセサリーなど 約40点。
18世紀〜現代までの靴 約15点。＊一部展示替えあり

い も の で し た が︑ そ の 中 で 生 み 出 さ れ

無料

出展作品

た 作 品 は 今 な お 色 褪 せ な い 魅 力 を 持 ち︑周年となる＊本展は完全予約制です。

時代を超えて多くのデザイナーに影響を与え続け て い ま す ︒
熊谷登喜夫の生誕2022年︑KCI ギャラリーでは熊谷がデザインした1980 年代の靴を中心

入場料

土・日・祝日87

世紀から現代までの靴も出

2022年1月31日（月）〜 6月24日（金）−−に展示しています︒加えて︑KCII ががKCI ギャラリー ＊予約制・86m²
午前9時30分〜午後5時

休館日収蔵する収蔵品紹介33

会期

75

品 し︑ 靴 デ ザ イ ン の 歴 史 的 変 遷 も 併 せ熊谷登喜夫：軽やかに時を超えた靴デザイナー
展覧会名：：て紹介して い ま す ︒ 是 非 ご 覧 く だ さ い ︒

京都府京都市下京区七条御所ノ内南町103 株式会社ワコール京都ビル内会場

開館時間

1822
服 を め ぐ る 19

23

K
C
I

すべて熊谷登喜夫の作品（京都服飾文化研究財団所蔵 福永一夫撮影）

おしらせ2022 年 4月から京都新聞にてコラム「装いの名品」が連載中です。

京 都 新 聞 朝 刊 1 面、 新 連 載コラム
「装いの名品」が 2022 年 4 月1日から始まりました。
本コラムでは KC I 収蔵品の中から選りすぐりの 逸 品を取り上げ、 1 年 間にわたり KC I 学芸員が歴 史 的、文化的な視 点をもとに毎日、 1 作品を紹介します。ぜひご覧ください。

（2022年 4月1日 京都新聞）

京都新聞講読のお申込みはこちらから▶ https://ssl.kyoto-np.jp/koudoku/script/＊デジタル版もあります

服 をめぐる「服をめぐる」衣服の研究現場より 第19 号

2022 年4月28日発行

発行

公益財団法人 京都服飾文化研究財団（ KCI ）〒600 - 8864
京都府京都市下京区七条御所ノ内南町 103
株式会社ワコール京都ビル内
電話：075 - 321- 9221
ウェブサイト：https://www.kci.or.jp/
編集：筒井直子、福嶋英城（ 京都服飾文化研究財団）
デザイン：坂田佐武郎、桶川真由子（ Neki inc. ）写真：成田舞（ Neki inc. ）編集後記

KC I の 収 蔵 品 約 4 0 0 点を 掲 載した『 ファッション：18 世紀から現 代まで 京 都服 飾 文化（タッシェン社、ドイツ）
研 究 財団コレクション』
は 20 02 年に発 行され 、 現 在 では 10 か国 語に翻訳されて世界中で販 売されています。そしてこのたび、世界販 売が累計 6 0 万 部を突破しました。 20 年の長きに渡り、世界 中の人々が手に取って下さっていると思うと感 慨ひとしおです。これからも KC I の収 蔵 品が多くの人に愛されることを願っています。