野矢の盆踊り

Oi3 会 ～過去から現在、繋がる想い～

有吉 レイ子さん
河野 ちえ子さん

あの山の上BASARE 探検隊

ここのえガールズ

05 1
vol.

地 元に 伝わる 行 事 が あり まし た 。
そこには 、 今 年の 開 催に 向けて 話し 合 う 人 たち がいま す 。
受け 継 がれる 仕 事 が あり ました 。
そこには 、 今 時のやり 方 を 模 索 する 人 たち がいま す 。
郷 土に 伝わる 料 理 が あり まし た 。
そこには 、「 今 伝 えないと 消 えてし ま う 」と 奮い立つ人 たち がいま す 。

ここのえ かりんとう

2016.10
FreeP aper
K O K O NO E

不易流行

QR コードから九重町バサレページにジャンプします。

これ まで 変わら ずに 続いてき たもの 、
それは 、 今 を 生 き た 人 たち が 時 代のうつろいを 越 えて伝 えて き たから 残ったもの 。

大久保 璃優さん

本松 悦子さん
長野 光枝さん佐藤 亮司さん髙倉 祐仁さん「九重からここのえへ、しあわせのおすそわけ」をテーマに、ふだん着姿のたくさんのいいもの・いい人を町の人が発見し、まちの人へ伝えるフリーペーパーです。 ＊バサレとは、大分の方言で「たくさん」という意味です。

2

過 去 を 積み 上げ た 「 今 」 を 大 切につな ぐ 人 たち がここにいる 。
そ うやって 今 日 が 明 日へとつながっていき ま す 。

俺の生業

発行日：2016 年 10 月 15 日 発行人：九重町公民館 BASARE プロジェクト 本書への問い合わせ先：九重文化センター 大分県玖珠郡九重町
TEL： 0973-76-3888 Mail：bunka@town.kokonoe.lg.jp Facebook ページ：https://www.facebook.com/basare.kokonoe/
バックナンバーは九重町 HP からご覧いただけます。本書は、無料で配布しております。
本書の一部または全部を無断で複写、複製することを禁じます。 Printed in Japan © Kokonoe Town.

vol.

05
九 重 からここ の え へ

九重からここのえへ

KOKONOE
F re e P a p e r 2 0 1 6 . 1 0

Oi3会～過去から現在、繋がる想い～（ おいさん ） 会 。

「まぁ～っか～せ、まっか～せ」
盆 踊 りの口 説き（くどき）と太 鼓の音が軽 妙に絡む、まだ明るい夕 方の野 矢 小 学 校
グラウンド。
その一角で手際よく作業を行う男たちがいる。

次々に焼き上げられていく。 主になって焼いていた日野さんの顔は汗でびっしょり。
象的だった。

そんな中でも、どこか誇らしげな笑 顔が印会の話 を 聞かせてもらった 日 野

野矢ん夢追人今 回、ある。

実は、野矢ん夢追人の立ち上げメンバーでも裕充さん。

スを広げ、 彩 り鮮やかな具 材をトッピング、メンバーは手分けして生地を練り、トマトソー

年 以 上 前にさかの会に繋がる歴 史、それ

野 矢ん夢 追 人から年以上行われていなかった。

切 な交 流の場であった野 矢 地 区の盆 踊 りも当時、青年団活動が下火になり、地域の大ぼる。

は１９９０年、 今からこの日は振る舞い（無料のおもてなし）として来 場 者に配られた。 芳 ばしく香るアツア
ツトロリのピザに子ども達の顔もほころぶ。
枚 分 用 意 さ れた 材 料 は 盆 踊 り 会 場 でこのままではいけないと、盆踊りを野矢地「そういった子どもや外に出て行った人 達にたちを講師に講習会を何回も開いた。

ういう場所を復活させることだったから。」

もともと夢追いがしようとしていたのも、そ窓会みたいなもの。

友達に会える唯一の機会。野矢住民のプチ同

そうやって迎えた盆踊り当日、会場に集まっのための場所を作ってあげる、そんな懐の深子ども 達に求めるのではなく、 子ども 達
時は流れ、今や野矢ん夢追人は地域の若夢の中のような夜が更けていく。

年に一度 だけ、 過 去 と 現 在 が 交 錯 する、感が心地よい。

あたたかな雰囲気に包まれた不思議な浮遊

みんな家族といえるような距離感。」

える。

若い人からお年寄りまで、みんなの顔が見「野矢のいいところは、アットホームなところ。

それが自然に自信や誇りとして滲み出す。

りを感じられる。

地域を大切に思い、人とのつながりにぬくもがっているのかもしれない。

人たちが自ら参 加したくなる空 気 感につなさこそが地 域の人たちの共 感 を 呼び、 若い

日野さんは少しだけ考えて、話してくれた。

うしてほしいなど希望はありますか？」

子どもも多いと思います。その子達に今後ど中学生の中には、進学などで地域の外に出る「今日、ここに集まってきているたくさんの小をしてみた。

人々の輪 を 見 ながら、 少し意 地の悪い質 問

ムの中、 提 灯と 照 明の明かりに照らされた

すっかり日も暮れて、口説きと太鼓のリズ

盆 踊 りへ の 想 い

そこにはやらされている感は微塵もない。

できる場所やけん。」

若 手の一人は言 う。「ここはいろいろ馬 鹿がいる。

手に受け継がれ、しっかりと地元に根付いてとやりがいを感じた瞬間だった。

た人数は４００人以上。メンバーが手ごたえとって、盆踊りは帰省した時に懐かしい人や代の日20

野さん達だった。口説きはメンバーが松木地区に取 り戻そうと動き出したのがOi3区まで習いに行き、踊りは近所のおばちゃん

20

10

おいさん達の武骨な手から生まれる絶品ピザ。

最後にたっぷりのチーズを盛ったら、お手製（おいさん）会だ。

Oi3

盆 踊 り 会 場 での 振 る 舞 い

べ３ 日の 移 動 式 ピザ 釜 を 完 成 させ 、 地 域 内での 活 動 を 本 格 化 し 始 め た 。の 卒 業 メンバー を 中 心 に 構 成 さ れる 。 今 年の 春 に 構 想 ２ 年 、 製 作 日 数 が 延

彼 ら は 地 域 の 青 年 団 的 グルー プ 「 野 矢 ん 夢 追 人 （ の や ん ゆ め おい び と ）」野 矢 地 区のOi3の石窯へ投入する。

Oi348

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野矢の盆踊りおいさんゆ う じト マト 農 家

髙 倉 祐 仁 さん

佐 藤 亮 司 さん

りょうじ歳

業生
俺歳

３Ｋ（ 休 暇も取れて、稼げる、かっこいい）農業を、俺らはしたい。
「こんな農 業をしてみたい！」これから農 家を目指す人たちの、そんな声が聞きたくて、九重で農 業を生 業としている若 者 二 人のリアルな話をお届けします。

トマト農家の髙倉祐仁さんは二十九歳、畜産農家 の 佐 藤 亮 司 さ ん は 三 十 五 歳、 共 通 の 趣 味 で 知り合った二人はプライベートでも交流のある間柄。

姿勢に多くの共通点があることに驚かされた。

そして今 回の取 材を通じ、二人の仕 事に向き 合う〈農業との出会い〉
祐 仁さんは、バイト時 代に師 匠である 佐 藤 秀一さんに出会ったのがきっかけで農業の道に。本格的に就 農して今 年で五 年 目となるが、 不 安だった就栽培の指導だけでなく、農業に必要な土地・施設・農一年 目から 収 穫をすることができた 。そこには、機 械などの調 達にも、 親 身に協 力してくれた師 匠の存在があった。
亮 司さんは結 婚を機に奥さんの実 家の畜 産 業を受け継いだ。二十二歳だった。当初は悩みはなかったが、一、二年 目はその大 変さからやめることを考える日々。しかし、 小 野 精 米の方との出 会いが畜産 業への大きな 後 押しとなり 人 生が決まった。それからは、両親やベテラン同業者の方からのアドバイスを貪 欲に吸 収し、 現 在では約八〇 頭の親 牛を管 理するまでになった。また、 両 親が築いた基 盤人にはいろいろな出会いがある。しかしその出会があったことも継続できた要因の一つだった。

いを 自 分にとって実のあるものにできるかどうか、それは本 人の姿 勢 次 第。二人はただ運がよかった

二人の共 通の宝 物、それはこれまでに出 会った〈宝物そして夢〉

祐 仁さんの夢、それは同世 代の友 人に農 業を語大切な人たちと、そのつながり。

言われるくらい、スマートに仕事をすること。そし亮司さんの夢、それは「あいつ牛飼いなん？」ち、ること。そして雇用を生み出す側の人になること。

けっして中 途 半 端な 気 持ちで仕 事はしない。二人て、「家族と一緒に過ごす時間そのもの」。ているのだろう。

〈遊ぶときはとにかく遊ぶ〉「仕事は春先から十二月中頃まで。冬はスノーボード

祐仁さんは語る。

「明るくなれば仕事をし、暗くなれば「少年野球観戦と祇園は仕事より優先。八〇頭以上亮司さんは語る。

や釣りに行ったり車をいじったり。仕事はしません」。

やっただけトマトは応えてくれる」。

休みの無いイメージの農業という仕事、彼らは時増やしません、家族と過ごす時間が無くなるから」。

魅 力を 感じる。 大 変だけど、やれば「 考え方を 変えればものごとはすべて間を「作って」いた。オフの充実がオンの原動力なのだ。

楽しめる。（だから自分で）楽しい方亮司さんは語る。にもっていく」。

「朝は五時から給餌。農業はやれば儲
かる、 儲からないのはやっていないか

これからも期待せずにはいられない。

まっすぐな二人の活躍を人を呼び、若者の声を増やしたい。

自 然が豊かだけれど 若 者が残りにくい。九重にの九重を絶やしたくない。

自分の生まれた町。移住者を招き、産地として〈最後に、二人にとって九重町とは〉の充 実した日々の秘 密は、この価 値 観が生み出しに向き 合っているからこそ自 然に発せられる言 葉。

リフ。しかし、 自 分の仕 事に真 摯に、そして謙 虚さらっと 語る二人。 普 通なら 歯の浮くようなセ語る。自分は夢を語る人間になりたい」。

「 努 力しない人は 愚 痴を 語る。 努 力する 人は 夢をら（やり方が間違っているから）」。

３Ｋ（きつく、きたなく、かっこわるい）農業よりも、やめる。そこに 人 間らしく 生 きれる祐仁さんは語る。

〈働くときはとにかく働く 〉

によって実のあるものにしたのだ。のではなく、廻ってきた出会いを努力

畜産農家

いわなりの29

聞いてもらっていいっすか！
！
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俺らの農 業の話 、有吉 レイ子さん忘 れ ら れていく
伝 統の料 理 を 残 し たい〈野上〉ひこばえ工房

河野 ちえ子さん

木のカウンター、 切り株のイス。木のぬくもり溢れる作業場で、 笑
ご主人と二人で作るかりんとうは、みそ味のかわいらしいうずまき顔で河野さんは語った。
模様。河野さんの祖母の代から伝わる伝統の形だ。ふくらし粉を使わず少し堅めに仕上げているのは、 子どもたちの歯固めのためなのだそう。
昔｢はみんな手作りやったけん。 ｣昔はそれぞれの家庭にその家の伝統料理が多くあった。
手｢作りの味、本物の味を今の人たちに知って欲しいんよ。 ｣何でもお店で手に入るようになった今、おやつを手作りする家庭が“ いいもの”を使っ
河野さんこだわりの国産の小麦粉やきび砂糖など減ってきたと河野さんは語る。

有吉 レイ子さん

たかりんとうは後を引く素朴な甘さが人気。素材にこだわった昔ながらのかりんとうを今に伝えている。

楽しみ な がら するん よ〈飯田〉さくら草
飯田の風景にしっくりとなじむ、どこか懐かしさのある豆腐料理店。
店のあちこちに飾られてある刺繍は有吉さんの作品だ。

「よし っち、気合を入れて作るんよ。」と有吉さん。

「何をするにも諦めんことが大事やね。」

二 日がかり。

る。一日前から大豆をかして、それからすってと

有 吉 さんのかりんとう 作 りは大 豆からおからを 作ることから 始ま

愛 さ れる 味 を 目 指して立つ“ 菓子工房かりんこりん ”のお店をすることもかりんとうを作ることも、 刺繍をする

恵良駅通りにある小さな商店街にひときわ目〈東飯田〉スーパースーパー本松屋 本松 悦子さん

大きな手書き看板。 看板は社長の洋一さんの手書き手彫りと工うは次々と長野さんたちの手で生み出されていぐにでも 手 を 伸 ばし た く なるほ ど 美 し菓 子 工 房 で は いつ も 仲 むつ

房へのこだわりを感じる。

夫婦。かりんとうを作り始めたのはまじ く 作 業 を している 本 松 さ ん

そんなかあちゃん工房のかりんとい。
う、 初 め は 長 野 さ ん の 叔 母 さ ん が「 地 域の人から 愛 されるお 店になる ために、 子家 庭のおやつとして作 り 始めたのがきっかけ。研究に研究を重ね、 ジャー

河野 ちえ子さん!!

長野 光枝さんに伝え続けていく。

れ た 伝 統 をこれ からも 時 代 を 超 えて後 世んと うは、 昔 な がらの 伝 統 と 新 し く 生 ま

さ ま ざ ま な 想 い を の せ た こ この えの か り

つも安心と美味しさを届けてくれる。

本松さんの素敵な笑顔とこだわりは買う人にいからと九重の素材を使うことにこだわっている。

地元で採れたもの、おからは地元の豆腐屋さん

米 粉で 作った“ こめっこ り ん ”。 米 粉の 米 は本松さん。

うな商品をつくりたいと思ったから。」そう語る

供からお年寄りまで全ての年代から愛されるよことも初めから上手くいった訳ではない。

ジー 牛 乳 を 使った 今の 形に た ど りついたの だ。のかりんとうが。
「子どもたちが喜ぶと思って。」と優しい笑顔
水を一滴も使っていないかりんとうは、ほのかで語ってくれた。

そ ん な 集 ま りに お か ら か り ん と う が 欠 かせ な!の愛情の詰まったかあちゃんの味。

!!

く。 出 来 たてのツヤの ある か り ん と うは、 す汗だくになりながら真剣な表情で作るかりんとう。
“ モ～ッ とまらん ” のラベルにぴったりなコクと甘さからついもう一つと手が伸びてしまとま らん！

が友達の輪を広げてくれる。

モ 〜ッ〈南山田〉かあちゃん工房!!

蒸し 暑い工 房、 驚 くほどのかりんとうの山。

長野 光枝さん

い。みんなで食べてみんなで話す。かりんとう

談、 時には愚 痴をこぼす。そして励まし あ う。とわいわい話すこと。 楽しかったことや悩み相そんな有吉さんの楽しみは筌ノ口温泉で友達

かりんとうの袋の中にはひとつ、 星やハート型「かりっ」と一口噛むと口の中に素朴な甘みと香ばしさが広がり、手作りのやさしさを感じる。
ついもうひとつと手を伸ばしているうちに止まらなくなってしまう。
昔からおやつとして多くの人に親しまれてきたかりんとうを素敵な想いと一緒に届けてくれる人をここのえで見つけました。
昔懐かしいのにどこか新しい。そんなここのえのかりんとう。

するんよ。」と少し照れくさそうに笑った。

りか んとう「 大 変 な 時も あった け ど なんでも 楽 しみ な がら

ここのえ

本松 悦子さん

6

No.

No.

0102

宝山（東飯田）の登山口は宝八幡宮すぐ横。９合目の洞穴内に妙見口の園の共有地のなかに殿坂（南山田）はあります。
南山田を一望様が祀られ、頂上からは東飯田を眺めることができます。

できる九重でもめずらしい場所です。
※入山規制ありTOP OF THAT MOUNTAINBASARE EXPEDITION

東飯田を一望探検隊の安全祈願

案内をしてくれた若杉さん

南山田を一望山頂まであとどのくらい？

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カメラを向けたくなる風景

そび

身近に聳えるあの山の上がどうなっているのか
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03

気になったことはありませんか？

ここに本丸（主郭）があったんです！

〜 あの山の上 〜

No.

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BASARE 探 検 隊
行ってきます城山（野上城）は中世の山城のひとつ。
天正14年の島津氏との戦いでつかわれた城として知られています。山の上は杉で覆われ景色を眺めることはできませんが、時代を感じられる貴重な場所であることに間違いありません。

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不思議な空間縄張り図と見比べ歴史を知る

野上城の縄張り図「うわー！！」

hayateyutadaiyusuke

取材の為、許可を得て入山しています。本ページでご紹介しました山についてのお問い合わせは、九重文化センター 0973(76)3888 まで

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ここ のえガー ルズ「 水と緑の町 」を象 徴するような、みずみずしさに溢れた九重 町の若 者たちの今を写しだす。

この町の魅 力を知りたくてきみに会いに行く

ね え 、 こ の 町 好 き です か ー 。

ま り 考 え た 事 な いで す 。 で も 、 こ の 町 に 居 た い と やっ

「 ずっと 小 さい 頃 か ら 住 ん で る し 、 好 き と か 嫌いと か あぱ り 思 う かな 」

りゆ

少 し は に かみ な が ら 話 す 笑 顔 が 印 象 的 な 女 の 子 。

大 久 保 璃 優 さ ん は こ の 町 で 生 ま れ 育った 。

う な 眼 差 し 。 いつ も の 当 た り 前 の 日 常 も 、 当 た り 前 のキ ラ キ ラし た 瞳 と 笑 顔 と 、 た ま に 見 せ る 強い 意 思 の よ

風 景 も 、 取 り 巻 く 家 族 や 人 々も 環 境 も 全 部 が 今 の 璃 優

さ ん を 作 り 上 げ たの だ ろ う 。

本 人 に 「 黒 髪 の 美 少 女 」 な ん て 言 った ら 取 材 お 断 り さも 暑い 日 だった 。

れ る だ ろ う か と 思いな が ら 取 材 を 決 行 し た の は 、 と て野 上 商 店 街 の 梅 野 屋 さ んから スタ ー トして 豊 後 中 村 駅

情 も 次 第 に 溶 けてゆ く 。 夕 日 が 近 づいて 来 た 頃 、す うっ

ま で 撮 影 し な が ら 歩 い た 。 璃 優 さ ん の 緊 張 し てい た 表と 風 が 吹 いた 。 駅 の ホ ー ム 、 うつむ き 、 少 し だ け ほっと し た 少 女 の 美 しい 横 顔 が 撮 れ た 。

1011GIRLS