春が来た

佐

川

毅 彦

グラフィックデザイナーの長男が久しぶりにやってきた。沖縄のお盆に合わせて十日ぐらい休みをとって今、那覇のおもろ町の琉球銀行できた。

私と長男の絵画展をやっているのでよかった。仕事関係にも挨拶したいという。

それはいいとして、今、一緒に住んでいる彼女（リサ）がいて、なんと、結婚して、沖縄に住むという。

家を買うことも考えているという。

言うことがかなり具体的で今回は間違いなさそうで、このまま、うまい具合に話がとんとん拍子に進むこと「我が家にもやっと春がきた」

を願いつつ、妻に電話をした。

と、とても喜んでいる。私に調子に乗って、バカ騒ぎをしてぶち壊さな16

な さ い。 汗 臭 い よ。 キ レ イ に し て「 ア ン タ、 早 く シ ャ ワ ー を 浴 び

持ってまっすぐ帰った。

ビールで乾杯だけど、今日は作品をい た。 い つ も は 最 終 日 は 駅 前 で 生をかねて、食事ということに決めて近くのファミレスで長男たちと紹介

汎美展の最終日、夕方六時に家のてゆく。

加するために作品五点まるめてもっかけて、東京都美術館で汎美展に参たら私も上京する。九月から十月に長男が東京に帰って、しばらくし子である。きっと私好みのいい女だ

アブナイ気がして。とにかく私の息け。それ以上追及すると壊れそうな名はリサ。年は三十五と聞いただ

私はワインの炭酸割りで二人を待つ。

ンとにらんでいるけど、ヨカヨカとンをたのんで妻はアルコールはイケる。とりあえずドリンクバーとワイが、ここはおさえて適当に席を決めいようにたくらんでいる。腹が立つ

なるべくドリンクバーには行かせな

いような席で？

き、いちいち隣を立たせなくてもよ

ンクバーの飲み物を取りにゆくとなるべくゆったりした席を、ドリあけた。

ちはまずとっておきのシャンペンを入ったようである。帰ってから私たもらった。妻は私以上にリサを気に渡して、リサからは茨城のお菓子を

ヤこれからのことを話してミヤゲをて息子と似ていると感じた。

入った。一目で好きになった。そしは違っていたけど、私はとても気に

リサは私の想い描いていた女性と笑顔で応える。リサは私を見てすぐう。私を見るなり笑い出した。私もら息子たちが見えた。リサと顔が合おかわりの炭酸と氷をと、立ったネ！」と妻がうるさい。私は臭くはと決めている。私は仕事で女性をよに詰めて持って行った。

ない。シャワーを浴びる必要はない

く描いている。五十年、女が主人公いようにと電話を切られた。

けど、いちいち逆らっていると後がの小説のさし絵を描きつづけていファミレスに私たちは自転車でゆいる。

ながら、今か今かとワインを飲んでる。勝手にリサを描いてワクワクし飲んでしまった。

その夜は二人で盛り上がりかなり

家族のことや、いろいろナンヤカ

私だとわかったようである。

恐ろしい事になるので、素直にシャく。妻は手作りのチーズケーキを乗

この店にはない！

ワーを浴びる。

せて、私はなんだか忘れたが何か袋

17災害報道を見て
し

むら

志 村

よし

栄

のり

至

（評論家）

たっと

表現、自己主張が注目され、尊ばれる傾向にあると思われるが、小林のこんな言葉は関心を集めることはないらしい。

さんさくちゅう

それはともかく、今回は、小林が街を散策中、拡声器の宣伝に誘われて変あるいわった「展覧会」を見物し、感じたま

まを執筆した『死体写真或は死体につせ じょういて』というやや異色の作品から紹介に大多数の人が無縁のまま生涯を終え

んど話題になることのない、それゆえす る。 こ こ に は、 世 上 一 般 で は ほ と人間性に変質が起こっているとは思けん

わないが、自分を見直すことは大事らなくもないわけで、言葉を失う。

二〇一九年という年は大変な年だっると思うと、実に貴重なことが書かれテレビに見入る関東圏の人間には、た。 超 広 範 囲 で 住 宅 の 屋 根 が 飛 ば さしいと信じて、小林秀雄の著作からこかれ、住宅街は泥の海と化し、驚天動地ているからだ。
「 空 虚 な 精 神 が 饒 舌 で あ り、
（中略）

けを描いた。作者はよく承知してゐたの 作 者 も、
（中略）死に至る苦しみだ「 地 獄 草 紙（ ＝ 鎌 倉 時 代 の 絵 巻 物 ）じ ごく ぞう しこを引用する。

ところが災害報道の裏に廻ってしじょう ぜつとはこんな光景を見ることかと。

じょう

自足する喜びを蔵しない思想は、相手

じ そくの弱点や欠点に乗じて生きようとす

み もん

べきことが起きていたのだとか。報道

まったが、社会では前代未聞とも言う

る」
。

おに

そ せい

のである。人間は地獄に行っても生きによると、複数の教師による同僚いじ
め と あ っ た が、 ま さ か そ ん な こ と がた人間の内面がコンパクトに言語化さ学』に出て来るが、鋭い観察眼が捉え

こ れ は、 小 林 の 後 期 の『 政 治 と 文が、小林とともに鎌倉時代の先人にも著者への信頼の度合いに左右される

誰もが確かめようのない内容ゆえ、敬意を払いつつ読むと、これが人間のせてくれる事を」。

と、今もって信じられない一件だが。

れていて、いつものことながら感心してゐる事を。死ねば、鬼がすぐ蘇生さ

学童、いや子供社会と言うべきか、

てしまう。

とら

そこに起こることは大人社会の反映とただいま、学校教育その他で、自己

かんさつがんも考えられるわけで、今回の事例が事実だとすると、大変なことが予想され

18

といふ事』と出会った記憶はあるが、れぬ以下を引用したいと思う。或る出

しんけい

版社が大局的見地からあえて、小林の真景かと思えて来る。

禁に反して〝抄録〟とことわりつつ公

しょうろく

それ以上でも以下でもない、と距離をゆ らい

しかし、本当の大事中の大事は、最の開してくれたことに感謝しつつ。

よう「過去から未来に向って飴の様に延置いている人は多いらしい。

かつ

あめ

なり長い引用をしているが、私達が刮後に出て来る。外国由来と思われるか
あお

もう

ユニテ

わずら

「 ベ ル ク ソ ン は、 素 直 に 与 え ら れ たいん ぷ

びた時間といふ蒼ざめた思想（僕＝小もく

目すべきはそのラストのここだ。
い

統一から出て来るのであり、統一その

なんじ

林＝にはそれは現代に於ける最大の妄そま「 其 は 汝 の 往 か ん と す る 陰 府 に は、
はかりごと

よう

のが

の統一が先づ与へられてゐるのは、絶ものについて思ひ患ひはしない。一種

そう

想と思はれるが）から逃れる唯一の本対的な事であるが、それは、彼といふ

でんどう の しょから、奇妙な文章を書く人だと判断

ち え

工作も計略も知識も智慧もなければな

当に有効なやり方の様に思へる」。

言うまでもなく、マスコミは連日、一個の生活体の統一が在るがままに有わ ざり」（『伝道之書』）。

し て、「記憶するだけではいけないの対的なものだ。それで何一つ不足した限であり相対的である様に、有限で相ようだらう。思ひ出さなくてはいけないのかい

様々な人間模様を事件その他を介して

だらう」
。

も よう

伝えてくれる。私達はつい、興味本位を無視したら、若き日にベルクソン

生のどこかで真剣に生きることを考え

さまざま

でそれに気持ちを奪われる。しかし、から受納した真の時間の観念に近づけ

へんげん

けいけんそく

私達は、いつの日かはともかく、人

誰にもいつの日か、生きている、あるないことになる。ベルクソンの或る著ものはない」。

いは生かされていると言うべきか、そることがあるものだ。そんな時に、小

え

じゅのう

の日々の一刻一刻がどれほど大切かを

作 に は、「生き続ける過去」という一林のこの片言はヒントをくれる。これめい

項 が あ る が、「一つの持続体としてこは実体験した人が知る、いわば経験則

きも肝に銘じる日はやって来る。

の世を理解したベルクソン」と書いた「一種の統一が先ず与へられてゐるかも知れないが。
すはかりごと

小林が、「陰府」には、「工作も計略

小林に尊敬の念で接すれば、ぐっと身

わ ざも 知 識 も 智 慧 」 もないことを 伝 えて、近かに来てくれるものなのだ。

いん ぷ

逆 説 的に、 人 間は生 きる日々を どれほのは、絶対的な事」という、一見したちど大 切と受け取って生 きても、過 ぎる

し か し、 今 回 は、 小 林 が〝 単 行 本

ところ何のことやらと読んでしまいそ

しゅうろく

ことはないと教示していることは明白か。

うな文言を、真に迫って感得し驚くこ

せまれる『感想』から、私達が自らの人生

化〟と〝全集への収録〟を禁じたとさしん

しかし今、小林の存在が忘れ去られとはあるものだ。

もんごんて 行 く よ う で、 実 に 残 念 と 思 っ て い観を考える際に、大基本となるかも知

つれ づれ ぐさる。 学 校 で は、
『 徒 然 草 』 と か『 無 常19

酒と肴・魚～サワラという魚の面白さ～

山

本

義

久

である。また、サバ科魚類は概ね魚食

めて世界中で広く食されている。

す る た め「 King mackerel（サバの王様）」 と 呼 ば れ、 そ の 食 味 の 良 さ も 含

国立研究開発法人 水産研究・教育機構）
水産大学校 水産流通経営学科 准教授

性であり、大型化するため、海洋の生（サワラ類はマグロ類やサバ類、カツ態系の上位に位置する。熱帯地域のサ布し、漁獲量も多く、重要な水産資源

オ類などとともにサバ科に属し、サバ（２）サワラの生物学的検証

科魚類四十九種の内の十八種を占め、ワラ類は二ｍを超すサイズまで成長

マサワラなど数種類が分布している

我が国近海ではウシサワラ、ヨコシ

世界の熱帯、亜熱帯、温帯域に広く分20

のか？ 産卵回帰する魚でよく知られそれではなぜサワラは産卵回帰するれる。

であり、産卵場所は特定な海域で行わ以上に上昇し、長日化する春一回のみ例もある。また、産卵は水温が十五℃㎏、 一 歳 で 二・五 ㎏ 以 上 に 成 長 す る 事化してから半年で全長六〇㎝、体重一参加できる。サワラの成長は早く、孵悪い時期には、二～三歳からの産卵に卵し参加できるが、餌が少なく成長がんあり成長が良い時期には、一歳で産になったら成熟するため、餌がたくさ

サイズ依存性があり、一㎏サイズ以上に戻り、産卵する習性がある。産卵は成長し成熟すると自分が生まれた海域

サワラは、産卵回帰する魚であり、分布している。

海域（中国、朝鮮半島、日本周辺）に「 Japanese Spanish mackerel」と呼ばれる種類で、北太平洋海域の東アジア

ご存知の「サワラ」である、英語名でが、 最 も 漁 獲 量 が 多 い の が 皆 さ ん もラは取る。これは我々の市場調査でのを待ち受けている待ち伏せ作戦をサワ

先ず雄が陣取り、成熟した雌が来るのめと考えられている。産卵場周辺では

き残りの確率がより高い海域であるたされる。即ち産卵回帰は生まれ育つ生

小魚などの餌が豊富であるためと推察

十分な調査はないが、プランクトンや能性もあり、なぜこの海域なのかは、る。他の魚も同様な利用をしている可域を共有して産卵場として利用していワラ、ヒラ、マナガツオの順で同じ海

時期が異なり、早い順にトラフグ、サオなどである。それぞれの種類で産卵る。例えばトラフグ、ヒラ、マナガツ

産卵回遊してくることが知られていまで産卵する。その海域では他の魚も播磨灘の海域で四月下旬から六月下旬

瀬戸内海の中央部の燧灘、備讃瀬戸、遊という。瀬戸内海でとれるサワラは卵のために母川に戻る。これを産卵回な餌がある海域で大きな回遊をして産し、海に下ってオホーツク海など豊富

一 定 期 間 生 ま れ た 川（ 母 川 ） で 過 ご

カンと叩いて押し固めるため名づけら呼ばれ、専用の箱を使い、木槌でカン

地域の押しずしは「カンカン寿司」とし」という習慣がある。香川県東部のを お 接 待 す る「 は る い お 」、「 麦 う ら

押しずしなどのサワラ料理で親戚縁者

サワラの食文化については讃岐ではだった。まさしく余談。

ないか？

ち伏せている？

舞泳いでいる？

様を観察したのでは

これは産卵回帰し待突っ込むように砂山周辺をひらひらと群がっているサワラはその砂山に頭をり、そこを網をまいてサワラを獲る。

り上がった砂山にサワラが蝟集しておが 面 白 か っ た。） 産 卵 期 に 海 底 か ら 盛

網元を昭和初期にしていて、その蘊蓄の 木 場 博 さ ん 曰 く、（ こ の 人 元 漁 師 でていた時にインタビューした入院友達

認していない。余談ではあるが入院し推定であり、現実の待ち伏せ作戦は確

食文化継承の取り組み（３）サワラの食文化的検証ととも妄想し、私には衝撃的ているのがサケであり、孵化してから21

気で「まめ」に働いた感謝として、サに「豆年貢」という風習があり嫁が元県新居浜では「はるいお」と同じよう合う最高のお接待である。また、愛媛

それは、美味しく元気が出て、酒にもれた伝統食です。時に柚子を利かせた

中條氏が二人三脚で講師を務め、伝統を開催され私と香川町の割烹なか渓の

毎 年 そ の 放 流 式 で「 サ ワ ラ 食 育 教 室 」

現在は年間数千トンに回復してきた。

魚を放流してきた。その成果により、を実施し、これまでに二〇〇万尾の稚

ワラの稚魚を育て、放流する栽培漁業

もっちりとした身の歯ごたえ、脇役の時 が 訪 れ る。 口 の 中 で 熱 い 冷 た い、

日本酒、純米大吟醸があれば、至福の込んでくる。もちろんそこには冷えた

野菜と一緒に、ほおばれば幸せが舞い垂らして、時期の新タマネギや香味のニンニクはもちろん好みで柑橘系少し

熱いままに身は冷たい状態でショウガリッとしたインパクトが、芳醇な冷え

ワラを嫁の実家に贈り、押しずしなど

た日本酒の船に乗って心地よい波に揺

シャキシャキとした野菜と柑橘系のキ

一回、現在まで十三回開催している。

られて、よい至福の大海原に漕ぎ出さ

食のみならず今風の料理で全部食べ尽

毎回二品の創作料理を披露しているのす「サワラ丸ごとたべまいよ」を毎年ように、地域の人々のために瀬戸内海で、そこで少し私が好きなサワラ料理

瀬戸内海の春に獲れるサワラはこのがくれたサワラというご褒美の様な形のサワラ料理でもてなす風習がある。

で、喜ばれ親しまれている魚である。

れたら、たまらない。ここに、あぶった中骨で出汁を取った汐汁に放った少の紹介。

酒に合う料理の検証

ちゃん的には是非ともトライしてほしの 料 理 簡 単 で 失 敗 は 無 い。 居 酒 屋 山

しの素麺汁があれば言うことなし。こサワラの旨さは先ず、生で刺身が最（４）サワラの旨さと香川県の元水産試験場長川西氏が調査した讃岐のサワラの消費量の統計が無ラを春に購入していたことが推察されい時代での推定でも一世帯一本のサワている。讃岐では昔から重宝された魚ていたものが僅か一九八トンにも漁獲は大不漁で、瀬戸内海で数千トンとれ

しかし、そのサワラが一九九八年にルを少々して強火で皮目のみを焼き切

刷り込み、フライパンでオリーブオイ付きの切り身を使い、皮目のみに塩を単。刺身用のサクに取ったサワラの皮たき」をぜひご賞味あれ。作り方は簡で今回はこの辺で。

的検証も含めて書き出せば切が無いの「サワラのからすみ」があるが食文化

ま た 酒 の つ ま み と し て 良 い の が、いものである。

量が減少し、サワラ食文化を継承する

高だが、私おすすめの「サワラの塩たために、我々は香川県を筆頭とした瀬り、タタキとして盛り合わせ、皮目はである。

戸内海沿岸府県と共同体制を取り、サ22牛蒡の花

中 西

美 子

見たことのない花を店先でみつけました。
「何という花ですか？」と尋ねると、店員は、伝票を確かめながら「牛蒡の花ですね。私も初めて見ました」と云うのです。アザミによく似た紫の花でつぼみがたくさんついています。花を支える総苞には細かい刺が多数あり刺の先には釣り針のようにかえしがあります。しつこいひっつき虫

でマジックテープの発案のモデルになったほどです。いろいろな人に「牛蒡の花見たことありますか？」と聞きましたが誰もわかりませんでした。調べてみるとキク科ゴボウ属の二年草とありました。

春蒔きの品種は、四月に種蒔きをして、秋に収穫します。六月以降

花言葉がまたひどくて「いじめないで」「私に触らないで」「しつに咲く花を見ることがないわけでした。

こくせがむ」なんていうのがありました。牛蒡の語源は、根が牛の尾に似ているからだそうで、食用にしているのは、日本と韓国、台湾ぐらいで他の国では、薬用に使われています。子供のころは、よ

くこんなものを食べようと思ったもんだと思っていました。太平洋

戦争のとき英米の捕虜に牛蒡を食べるように強要したということで虐待したとして、日本兵が戦犯として裁かれたそうです。今では、ポリフェノール、食物繊維、ミネラル豊富な健康野菜の代表です。

日本の食卓になくてはならない牛蒡。これからは、かわいい花のこ

とも、思い出しながらおいしく頂こうと思います。

23

和

島

か「味噌煮込み」を楽しみます。

ん」、冬場なら湯気の立つ「あんかけ」

冷 た い「 こ ろ う ど ん 」 や「 い も う ど

開 く 店 に い そ い そ と 入 り、 夏 場 な ら舗のうどん屋。午前十一時ぴったりにらって出かける先は決まって隣町の老人Ａさんがいます。彼の車に乗せても

月 に 一、二 度、 昼 飯 を 一 緒 に す る 友

し、沢庵が好物とは意外でした。そのがピーナツを好むのは頷けます。しかまでは田舎ではよくある話ですし、狸

いか、庭に狸が遊びに来るとか。ここ

いは永保寺という禅寺の裏山にあるせ

耳鼻咽喉科の開業医である彼の住ま庭にやってくる狸への土産だったのです。

いた ところ、 驚いたことには 彼の家のいたので酒のつまみだなと見 当 をつけてま す 。 彼の晩 酌の友は漬 け 物 と聞いてたのです。

この家の庭へやってくる狸の親子がい

よく遊びに行かせてもらいましたが、さんも気さくな魅力的な人だったので二人老後を楽しんでおられました。奥に広い庭のある家を手に入れ、夫人と身で、小高い丘陵にある中学校隣接地

場合もこれで、東京生まれ東京育ちのケースが珍しくありません。Ｂさんのが 土 地 を 買 い、 家 を 建 て、 住 み 着 くあります。ここに勤め定年を迎えた人

たんたん狸

橋

この店、二人が顔 馴 染みでも、 開 店

うち、狸君がどんなふうに大根漬けを

高時 間より 早 く 入れてくれるようなこと食べるのか詳しく教えてもらうつもり（作家・郷土史家）はないので、 途 中、 どこかで 時 間 調 節です。

に毛が抜けた哀れな姿をしていました。

だったのかいずれにしても、親子は共皮膚病を患っていたのか栄養失調を するわけです が、 大 方は 「 道の駅 」

隣町に文科省管轄の核融合研究所がに 立 ち 寄 り ま す 。 そ の 際 、 Ａ さ んは
必 ず 沢 庵 漬 け と 皮 付 き 落 花 生 を 買い

24

餌として二匹にＢさん夫婦は菓子パ

いくらもしないうちに、狸公親子は

わたしは毎朝、近くの里山を一時間

訪問時間はいつも夕刻になります。Ｂ

酒を酌み交わすのが目的ですから、を放り投げたときです。不意に頭上に手に缶ビールを持ったままあんパン

ます。で、わたしの番が来ました。片ながら交互にパンを芝庭に投げ入れる の で、 わ れ わ れ は 小 声 で 呼 び 掛 け

大声を出すと怯えると、言われてい屋へ向かうと、四人の常連が少し興奮

昨夏のことです。いつもの時間に小インをして戻ってくるという日課です。

するカレンダーの通信欄兼出欠欄にサまで行き、十人余の山歩き仲間が共用（ 飛 騨 白 川 の 間 伐 材 利 用。 一 間 四 方 ）根道に建っている休憩用檜の丸太小屋

半ほど歩きます。四千歩ほどの先の尾さんによると、狸公親子にとって朝夕羽音。あっと思う間もなく、大柄な鳥気味の顔でわいわいやっていました。

茂みの中から出て来ました。

が獲物確保のための遠征時間。当方の何事かと尋ねると、今しがた小屋の脇ンを与えていたので、当方も遊びにゆそれと重なるわけです。Ｂさんと一献が滑空してきてパンを浚っていきましくときは手土産の中に狸君へ菓子パンやり始めると、彼らは姿を見せてくれた。鳶でした。
Ｂさんによると、近くの電線で待ち

わたしは大いに残念がりました。見たたというのです。目撃の機会を逸したを小ぶりの狸がのこのこと歩いて行っ

手入れの行き届いた芝生の庭にＢさ構える鳶殿が狸公の餌を横取りに来るを忘れないように加えました。

ます。
んが菓子パンを放り投げ、わたしも続の が 一 人 な ら 疑 う と こ ろ で す が、 四

田 舎 町 と は 言 え、 名 古 屋 へ 電 車 でのは毎度のこととか。両者の間に協定

三十分の通勤圏内、人口十一万の地方はないので、パンは早い者勝ち。動き

無類の酒好きだったＢさんは少し都市。それなりに都市化が進んでいまきます。あんパン、クリームパン、メ前、 脳 溢 血 で 亡 く な り、 一 人 き り にす。食べ物の確保は間違いなく難しい

ロンパン……。いずれも喜んで食べていったん素早くツツジなどの茂みに潜なった奥さんは家を売り払って施設にはずなのに狸公、よくぞ住み着き、頑人、 そ れ も 信 用 の 置 け る 人 た ち ば か

り込んでしまい、実際に食べるところ入られました。このため、あの狸公親

張ってくれているものだと嬉しくなりり。この里山にも狸はいたのです。

は見せてはくれません。

子が今どうなっているかは知りませの鈍い狸公親子はやられっ放しという真夏のある日の夕刻でした。冷えたん。多分、なんとか生き延びているのことでした。

ビールで顔を赤くしたＢさん夫婦と当ます。

くれます。ただし、勝手にそう思って方ほか数人の客は、縁側に出て、狸公ではないでしょうか。

い る だ け で、 パ ン を 確 保 し た 狸 公 はの出現を待ちます。

25

男になっているものの題名のなかに、義男、という名前が登場しているのは、これだけだと僕は思う。だから僕は、『 義 男 の 青 春 』 と い う 題 名 で、 小 説 をた。買おうと思って東京の書店で探し

庫 だ と 思 っ て い た が、 新 潮 文 庫 だ っという題名にするといい、と閃いたか

青 春 の 物 語 を、『義男の青春と別離』とを思いついた。これから書く義男の名をしばらく眺めていた僕は、いいこ

義男の青春と別離
岡 義

十一月十五日、快晴の平日、午後三ても見つからなかったのは、そのせいら だ。『 義 男 の 青 春 と 別 離 』 は、 な か

片書こうと考えている。義男、という名時から四時のあいだ、僕は京都の三月か。かつて友人が進呈してくれて、そなかいいではないか。青春とは次々に家）

書 房 に い た。 友 人 た ち ふ た り が い っのときに読んだのだが、なぜだか手も別れることである、というような物語（作

前が題名に登場する、二冊目の本になるはずだ。ぜひこの本を作りたい。作

るためには書かなくてはいけない。よし、それでは書こう、という気持ちに

三月書房で手に入れたこの本の題なっている。

名 は、『 義 男 の 青 春・ 別 離 』 と い う のしょだった。三月書房は御池から寺町とにない。なければ買うほかない。京が、正式な題名であるようだ。この題通りに入ってすぐ左側にある。この書

都の三月書房で手に入れることが出来年が登場する短編小説は、すでにいく

ヨシオ、と片仮名で書いた名前の青る。

店が健在ならそれでいいか、という気

なぜこの本を探していたのか。義男

持 ち に な っ て い る。 数 冊 の 本 を 僕 はだからだ、とまず書いておこう。小説の構図が、この題名のなかにすでにあ買ったと思う。僕が買った数冊の本のた。

なかに、つげ義春さんの『義男の青春

あるいは漫画など、物語が文字で作品買った。友人たちもそれぞれに何冊か別離』という文庫があった。ちくま文

26

の 僕 な の だ。
『義男の青春と別離』ののヨシオは義男であり、その義男はこ出てきていた、という記憶もある。こつか書いた。長編のなかにもヨシオがいている。

能なのだ、といまようやく、僕は気づ

三とおりもの人を書き分けることが可

きの、三人称の義男。僕ひとりだけで二十二、あるいは二十三だった。二十リーランス生活だ。会社を辞めたのはこ を 三 か 月 で 辞 め た。 そ れ 以 来 の フ

ば 人 ま か せ で 商 事 会 社 に 就 職 し、 そていく様子が、物語の進展を支えるひかたわら、何人かの女性と次々に別れ

代 の 前 半 の、 さ ら に 前 半 だ。『 義 男 のあれば、その男の子の名前は義平にしとつの柱になるといい、とも僕は考え

青春と別離』は、義男が会社を辞めた

僕、という一人称でこの僕が登場す

よう、とまで決心したほどだと言う。

ている。別れる女性は四人くらいか。

僕の母親が大学生だった頃、歌舞伎る小説も、いくつか僕は書いた。一人彼女が結婚した相手、つまり僕の父親

四人と別れるまでに三年近くかかったを 少 し だ け 勉 強 し た よ う だ。 そ の と称による僕は、現実のこの僕なのだとは、ハワイの二世であり、日本語はよとして、別れきって義男は二十五歳になかでは、ヨシオという片仮名ではな

思っていい。書いているときの書き手

くわからないけれど、ヨシオ、というなっているなら、そのときが義男の青

く、僕の本名である義男で彼は登場すである僕は、小説のなかで僕と書くそ

音声は気に入っていた。だから母親は春の終わりだろう、とも思う。四人のところから、始まるといいのではないのたびに、現実の自分をその僕のなか

なんの迷いもなく、ヨシオのヨシには

女性たちそれぞれと、楽しく過ごしたき『 仮 名 手 本 忠 臣 蔵 』 に 登 場 す る、に感じてきたからだ。

義を持ってきて、男の子なのだからオり、叱られたり、からまれたりしている。 そ し て そ の 義 男 は こ の 僕 な の だ『 義 男 の 青 春 と 別 離 』 で は、 こ の 僕

は 男 に し よ う と き め て、 義 男 が 出 来る日々が青春であり、女性たちと別れ

その彼が多忙なフリーランス生活のは、義男、という三人称で登場する。

上 が っ た。 そ し て そ の 義 男 は、
『義男

か、といま書き手の僕は思っている。

自分自身を三人称で書いて小説のなかの青春と別離』という長編小説のなかた な ら、 そ の と き 青 春 は 終 わ っ て い

天川屋義平という人物に惹かれた。自に登場させるのは、これが最初のことる。 と い う 物 語 を、『 義 男 の 青 春 と 別分に男の子供が出来るようなことがではないか。片仮名で書いたヨシオはで、青春をあますところなく披露し、と、もう一度、書いておこう。

三人称だがヨシオと義男とでは、まる離』で、僕は書こうとしている。

別離を体験する。
と ん ど な に も 考 え な い ま ま に、 な かとある私立大学を卒業した僕は、ほで異なる。一人称の僕の場合も、僕の内容は、異なる。一人称の僕。片仮名のヨシオ。そして漢字で義男と書くと27