高等学校国語科古典の授業において想像力を伸ばすための指導に関する研究－自己との関わりを意識した表現活動を通して－
山口県立西京高等学校
１

教諭

山下

聡子

研究の意図
(1) 研究の背景
中央教育審議会答申（平成20年１月）では、「話すこと・聞くこと、書くこと及び読むことの言語活動」を通して系統的に古典に接することを国語科改善の基本方針としている。しかし、高等学校国語科古典の授業においては、文法や単語の意味を理解し、教科書の文章を訳読することに主眼が置かれ、読むこと以外の言語活動については改善の余地を残しているのが現状といえる。そして、生徒の学習活動の実態は、自分の考えをもって積極的に述べる姿勢が十分であるとはいえず、話すこと、書くこと等の言語活動の指導の充実が求められている。
また、平成25年度から実施される「高等学校学習指導要領」（平成21年）では、新たに想像力を伸ばすことが国語科の目標として加えられた。この目標は、これまでの学習との系統性を重視し、想像力を養うという、小学校及び中学校の目標を受けたものである。
(2) 研究テーマ設定の理由
ア

古典と想像力古典文学は、特定の時代の社会や精神に深く根ざしたものであると同時に、過去を振り返ることで、現代の社会や人間、自己について新しい視点から考えるための手だてとなるものでもあると考えられる。しかし、生徒は古典を過去のものであるとして、自己から切り離して考えがちである。古典の学習を通して想像力を伸ばすためには、現代に生きる生徒が、そのような過去の文化や言葉を自己に深く関わるものとして捉え直し、生徒にとって古典が、ただそこにあるという存在ではなく、自己を見つめ直すための鏡の役割をもった意味のある存在となることが重要である。生徒が、古典と自己との関わりを感じながら、自らの課題意識をもって古典の学習に取り組むことで、古典に対する理解を深めるとともに社会や人間に対する視野を広げ、想像力を伸ばすことにつながると考えた。

イ

古典と表現活動
生徒が古典を自己に深く関わるものとして捉え直すための手だてとして、本研究では古典の授業に「話すこと・聞くこと、書くこと」の表現活動を取り入れることとした。
「話すこと・聞くこと」は、話し手と聞き手相互の考えの交換により、他者の考えと出会い、視野を広げ、自己の認識を深めることにつながる。また、「書くこと」は、自分の考えを言語化し、自己との対話を行うことにより、自己に対する認識を深めることにつながる。
すなわち、これらの表現活動を通して受け手を意識することで、主体的な話し手や書き手として意識を高めるとともに、自分の考えや意見を発信するために積極的にその対象に関わろうとする意欲が育まれることで、学習対象を自己に深く関わるものとして捉えられるようになる。
古典の学習においても、「話すこと・聞くこと、書くこと」を通して発信していくという目的意識をもって行われる表現活動は、生徒に古典作品をより深く読もうとする意欲をもたせ、古典と自己との関わりを意識させるために重要な役割を果たすものである。表現活動を- 97 -

効果的に取り入れることで、生徒は自己との対話、他者との対話を重ねながら、古典作品を自己に深く関わるものとして捉え直すことができると思われる。
このように、「話すこと・聞くこと、書くこと」の表現活動を行うことにより、生徒の中に古典と自己との関わりが生まれ、生徒は古典に対する理解を深めることができ、想像力を伸ばすことができるのではないかと考えた。
(3) 研究の仮説
以上のことを踏まえ、仮説を「古典の学習において、生徒が現代の視点から自己との関わりを意識した表現活動を行いながら、過去の文化や言葉を捉え直し、理解を深めることは、想像力を伸ばすことにつながる」とし、授業実践を通して検証を行った。
２

研究の内容(1) 本研究における想像力
ア

想像力の心情的な側面と論理的な側面
高等学校国語科において「想像力」を伸ばすということについて、「高等学校学習指導要領解説

国語編」（平成22年）では、実際には見たり経験したりしていない事柄等を頭の中に思い描くという段階からさらに進んで、様々な資料を基に将来の状況やあるべき姿を予測したり、見通しをもって行動したりする能力までを含めて身に付けることであると述べている。またさらに、高等学校段階における想像力には、物事の微妙なところまで感じ取る心情的な側面のみならず、根拠に基づき先を見通すなど論理的な側面もあることを明示したとある。本研究では、このような二つの側面をもつ「想像力」を、古典の学習において伸ばすことについて考えていくこととした。
イ

古典の授業において伸ばしたい想像力
アで述べた内容を踏まえて、想像力を育成する上で古典が果たす役割を本研究では次のように捉えている。第一に、古典を学習し、時間と空間を越え高等学校学習指導要領解説 国語編〈心情的な側面〉 想像力 〈論理的な側面〉
物事の微妙なところ
根拠に基づきまで感じ取る
先を見通すて目に見えないものを細やかに思い描くことで、想像力の心情的な側面を伸ばせるということである。
第二に、古典から得られた多様な価値観を基に自己の生き方について考えることで、想像力の論理的な本研究における想像力
時間と空間を越えて、目に見えないものを細やかに思い描く力

側面を伸ばせるということである。

図１

古典 から 得ら れた
多様な価値観 を基に自己の 生き 方について考える力

本研究における想像力

このことから、本研究では、古典の学習において伸ばしたい想像力を心情的な側面及び論理的な側面までも含めた概念として捉え直した（図１）。
(2) 自己との関わりを意識した表現活動
ア

自己との関わりを意識させる工夫
高校生が伸ばすべき、二つの側面をもつ想像力、特に、生き方を考える力としての想像力を伸ばすためには、古典の世界を自分の言葉で記したり、昔の人の考え方や生き方について考えたことを話し合ったり、文章にまとめたりさせることなどを通して、生徒の心の中に古典を読み取るための多様な視点と新しい課題意識をもたせることが必要であると考えた。
そこで、本研究では、古典と自己との関わりを意識させて想像力を伸ばすための表現活動の工夫として、「作る」、「比べる」、「生かす」の三つに重点をおいた（図２）。
- 98 -

(ｱ) Ⅰ作る「作る」活動として、古典の一部を用いるなどして古典の世界観を生かした創作物を「作る」こととした。古典の世界を現代に置き換え、書き手である古人のものの見方、考え方にふれざるを得ない状況に置かれることで、生徒は古典の世界を思い描くと同時に、自己を見つめ直すことになると考えた。
図２(ｲ) Ⅱ比べる

研究構想「比べる」活動として、〈学習前のものの見方〉・〈古典作品〉・〈創作物〉を相互に「比べる」こととした。物事は比較することで、その特徴が明らかになる。古典の学習においても、「比べる」活動を取り入れることで、それぞれの相違点や共通点が浮き彫りになり、
古典と自己との関係性をより明確にすることができると思われる。その結果、古典から新しい価値観を獲得したり、古典を自己に深く関わるものとして捉え直したりすることができると考えた。
(ｳ) Ⅲ生かす「生かす」活動として、これまでの活動をまとめ、学習したことをこれからの生き方に位置付けて「生かす」こととした。生徒が高校生にとってのごく自然な課題として (ｱ)・(ｲ)の活動を受け止められるような、意欲的に取り組める活動を設定することで、(ｱ)・(ｲ)の学習を通して獲得した価値観を自らの言葉で具体的に捉え直し、自己の生き方についての考えをさらに深めることができると考えた。
イ

単元構成の工夫
以上の三つの表現活動を組み込んだ単元構成を考えた（図３）。
第一次では、生徒は「学習前のもの

Ⅲ 生かす
第
三
次

見方」と古典作品に表れている考え方

第二
次とを「比べる」活動（比べる①）を行
い、この活動で得られた考え方を基に、古典の一部を用いて創作物を「作る」

想像
Ⅰ 作る Ｃ〈創作物〉 力のⅡ 比べる①
Ｂ 〈古典作品〉
伸長

Ⅱ 比べる②の見方」を記述した後、古典作品にふれる。第二次では、「学習前のもののⅡ 比べる③

第一 Ａ 〈学習前のものの見方〉
次
図３

活動を行う。第三次では、古典にふれ表現活動を組み込んだ単元構成

た後で作った創作物と「学習前のものの見方」を「比べる」活動（比べる②）を行い、自分たちのものの見方・考え方の変容を認識した後、「生かす」活動を行う。「生かす」活動は、
これまで学習したことのまとめとしての意味をもっており、活動の過程で古典作品と自分たちが作った創作物を「比べる」活動（比べる③）もおのずと含まれてくる。この二つを「比べる」ことにより、古典作品が現代人の生き方にヒントを与えてくれる価値あるものであるということを再確認することができ、古典から学んだことを自らの生き方に反映させたいという気持ちにつなげていくことができると考えた。
- 99 -

(3) 授業実践
ア

授業実践１「和歌・歌謡」
原籍校の第２学年（40 人）の古典において、「和歌・歌謡」の授業実践を行った。
(ｱ) 授業実践の構想
授業実践１では、韻文である和歌の単元を取り上げた。人間の喜びや悲しみを詠んだ、
万葉の時代から江戸時代に至る七首の和歌の学習の中に、「作る」、「比べる」、「生かす」の三つの表現活動を組み込み、単元構成を考えた（図４）。
初めに、和歌の学習の導入として、「古今和歌集仮名序」にふれさせた。「仮名序」は「やまとうたは、人の心を種として、よろづの言の葉とぞなれりける」という和歌の本質を述べた言葉で始まり、和歌と人間との関わりについて、歌人の紀貫之が論じたものである。和歌は「人の心」を「種」として「言の葉」になったものであるという、この例えを用いて、和歌を通して自分たちの考えを深めていくという学習イメージを図化して生徒に示した（図５）。

Ⅲ 仮名序2012
Ⅱ③

・2012年に通じる和歌の特徴
・2012年の高校生が和歌から学ぶこと

第三次

B 和歌（言の葉）
Ⅰ

Ⅱ②

Ⅱ①

A 日常の喜び
悲しみ

Ⅱ 比べる③
Ⅱ 比べる②
Ⅰ 作る Ｃ

第
二
次
第
一
次

C 短歌

仮名序

Ⅲ 生かす 「仮名序2012」をまとめる

Ⅱ 比べる①

和歌の一部を用いて作った短歌

種（人の心）

Ｂ 和歌

過去

現代

Ａ 自分にとっての「喜び・悲しみ」とは何か

図４

授業実践１「和歌・歌謡」の単元構成

図５

授業実践１「和歌・歌謡」の学習イメージ（ｲ）授業実践の分析
授業実践１「和歌・歌謡」の概要を表１にまとめた。Ⅰ・Ⅱ・Ⅲの活動において見られた生徒の発言・記述等を、その活動との関係の中で分析し、各々の活動が自己との関わりを意識させること及び想像力の二つの側面の伸長に果たす役割について、「効果が大きい」
を◎、「効果がある」を○で示した。
表１

第
一
次

Ａ 学習前のものの見方

学習活動及び生徒の発言・記述等（抜粋）（表現活動の領域…★：話す・聞く ☆：書く）☆日常を振り返り、自分にとっての「喜び・楽しみ」や「悲しみ・苦しみ」とは何かを考え、「学習前シート」に文で表現する。
〈自分にとっての喜び・楽しみ〉
・食べる、寝る、友達と話す、好きな音楽を聴く等〈自分にとっての悲しみ・苦しみ〉
・勉強、朝起きる、眠い等

Ⅱ比べる①（ Ａと Ｂ ）第二次

授業実践１｢和歌・歌謡｣の概要（数研出版｢古典｣）
自
己
と
の
関
わ
り
を
意
識

想像力
の伸長

心
情
的
な
側
面

論
理
的
な
側
面

★「学習前のものの見方」と和歌とを比べる。
この活動は、付箋を用いてブレイン・ストーミング的な手法を取り入れて行った。生徒は５～６人のグループに分かれ、双方の作品群を見比べながら和歌の特徴について付箋に気付きを書いていった。

・表現が繊細である○◎○・ささやかな喜びを詠んでいる

○

◎

○

・自然の歌が多い○◎○- 100 -

Ⅰ作る・気持ちを周りのものと照らし合わせて歌っている○◎

・季節感を感じる○◎・比喩が多い○○・美しい言葉を使っている

○

◎

○

・デジタルではない○◎○・婉曲表現を使っている

○

○

○

☆和歌の内容を基に、和歌の一部を用いて短歌を作る。（以下太字部分は生徒の創作）
もみぢば

たまづさ

かきのもとの ひ と ま ろ

黄葉 の散り行くなへに玉 梓 の使ひを見れば逢ひし日思ほゆ （ 柿 本 人麻呂 ）・桜道ちりゆく花びら一面に中学生を見れば逢ひし日思ほゆ

◎

◎

○

・雪とけて春に近づく風吹いて満月の月を見れば逢ひし日思ほゆ

◎

◎

○

◎

◎

○

◎

◎

○

◎

◎

◎

◎

○

◎

◎

○

・ちらちらと辺り一面真っ白に永遠のように降る雪の日は暮れずともよし

◎

◎

○

・ライブツアー現実忘れ楽しんではしゃぐ時間は暮れずともよし

◎

◎

○

・たのしみは疲れて帰って風呂入りふわふわふとんに入った時

◎

◎

○

・たのしみは広々とした空間で一人でゆっくりすいみんする時

◎

◎

○

・たのしみは金曜日の学校終わってチャリのスタンドをとめた時

◎

◎

○

・たのしみはごはんのあとに食べるものデザート食べてゆっくりする時

◎

◎

○

しるし

ひとつき

験 なき物を思はずは一坏 の濁れる酒を飲むべくあるらし

おほとものたびと（大伴旅人 ）

・験なき物を思はずは友達と楽しいことを考えるべし
・験なき物を思はずは少しでもふとんに入って現実逃避
は る ひ

おほとものやかもち

うらうらに照れる春日 にひばり上がり心悲しもひとりし思へば (大伴家持 ）・外で雨が降っているのを見る時に心悲しもひとりし思へば
たま

もの思へば沢の蛍もわが身よりあくがれ出づる魂 かとぞ見る

い づ み し き ぶ（和泉式部 ）

・もの思へば降る雨の音皆のかわりに泣いてるようだ
か た の

またや見む交野 のみ野の桜がり花の雪ちる春のあけぼの

ふぢはらの と し な り（藤 原 俊 成 ）・またや見む今はもうないれんげ畑どんどん変わるまちなみを
この里に手まりつきつつ子供らと遊ぶ春日は暮れずともよし

たのしみは空暖かにうち晴れし春秋の日に出でありく時

第 Ⅱ比べる②
三（ Ａと Ｃ ）次

りやう か ん（ 良 寛）

たちばなあけみ（橘曙覧 ）★「学習前のものの見方」と自分たちが作った短歌とを比べる。
・日常を具体的に表現している◎○

・自然の歌がある◎◎

・ささやかな喜びに気付いている◎◎・イメージしやすくなった◎○・気持ちが伝わりやすくなった、共感しやすい

◎

○

Ⅱ比べる③

・一人ひとりの個性が出るようになった◎○★「仮名序 2012」を書くために、「2012 年に通じる和歌の特徴」と「2012 年の高校生が和歌から学ぶこと」について考える。

（ Ｂと Ｃ ）〈2012 年に通じる和歌の特徴〉

Ⅲ生かす

・具体的である○○◎・表現が繊細である○○◎・季節感がある○○◎・比喩や擬人法を用いている○○

・様々な解釈ができる○○

・自然に目を向けること

◎

○

◎

・小さな喜びを大切にすること

◎

○

◎

・ゆったりとした時間の流れを感じること

◎

○

◎

・人生を楽しむこと◎○◎

・素直にまっすぐ生きること

◎

○

◎

・愛する人を思う大切さを知ること

◎

○

◎

・豊かな感情・発想力をもつこと

◎

○

◎

〈2012 年の高校生が和歌から学ぶこと〉- 101 -

ａ

想像力の心情的な側面について「学習前のものの見方」と和歌とを「比べる」活動（比べる①）では、「表現が繊細である」、「ささやかな喜びを詠んでいる」、「自然の歌が多い」など、和歌の特徴に関わる気付きが多く見られた。このように、和歌に関する特徴に気付くことの中には、新しい価値観の獲得といえるものがあり、次の活動である、和歌の一部を用いて短歌を「作る」活動につながっていった。
第一次で、日常の「喜び・悲しみ」について生徒が書いた文の中に、自然についての記述は、ほとんど見られなかった。それに対して、第二次の「作る」活動として、柿本人麻呂が、妻をなくした悲しみを自然を織り交ぜながら詠んだことを知った後で生徒が作った短歌の中には、自然を取り入れ、季節感を表しつつ、現在の自分の心境を見つめ直した歌があった。また同じく、第一次で、日常の喜び・悲しみについて書いた文は漠然としたものが多かったが、第二次で、和歌の一部を用いて生徒が作った短歌は、古典の世界におけるささやかな喜びや楽しみを現代に置き換えて、それを現代の視点から具体的に表現していたものが多く見られた。
古典の一部を用いて短歌を「作る」活動を通して、生徒は和歌の世界のイメージを細やかに思い描くとともに、自分たちの日常や自己を見つめ直し、現代の和歌の作者として新しく、「言の葉」を広げることができたのではないかと思われる。

ｂ

想像力の論理的な側面について第一次で書いた「学習前のものの見方」と自分たちが作った短歌を「比べる」活動（比べる②）によって、生徒は古典にふれたことを通して自分たちの考え方が変化したことを認識した。そのことで、生徒は古典を自己に深く関わるものとして捉え直し、自己の生き方を考える契機とすることができた。
「生かす」活動では、和歌の本質や歌のもつ力について述べられた「仮名序」にならい、「仮名序2012」を書くこととし、内容の検討をグループで行った。「仮名序2012」に盛り込む内容のうち、「2012年に通じる和歌の特徴」については、「具体的である」、「表現が繊細である」など、古人の感性の細やかさを現代にも通じるものとして捉えているものがあった。また、「和歌から学ぶこと」として生徒から出た意見には、「自然に目を向けること」、「小さな喜びを大切にすること」など、古典を鏡として、自らの生き方を見つめ直したことが感じられるものがあった。
生徒は、「生かす」活動を通して、図５の学習イメージ図のように、古典作品と現代に生きる自己との関係性を捉え直し、自己の生き方に対する考えを深めることができたと考えられる。

イ

授業実践２「平家物語（忠度の都落ち）」
原籍校の第２学年（39 人）の古典において、「平家物語」の授業実践を行った。
(ｱ) 授業実践の構想
授業実践２では、教材として、授業実践１で取り上げた韻文である和歌に対して、散文である「平家物語（忠度の都落ち）」を取り上げ、単元構成を考えた（図６）。
この単元を通じた生徒の想像力の高まりを図５の学習イメージ図に例えると、図７のようになる。授業実践２では、古人の平忠度の生き方にふれることで、ものの見方・考え方を広げていき、より直接的に自己の生き方に結び付けて考えていくことを生徒に明示した。
- 102 -

Ⅲ 生かす 「私が伝えたい平家物語－忠度の生き方から学ぶこと－」を
ポスターまたはＣＭ絵コンテとしてまとめる

第三次

Ⅱ 比べる③
Ⅱ 比べる②
Ⅰ 作る Ｃ 「 忠 度 の 都 落 ち 」 の 一 部 を 用 い て 作 っ た 、

第
二
次
第
一
次

現代の自分を主人公とした物語

Ⅱ 比べる①

Ａ

Ｂ 「平家物語」の忠度の物語

平家の落武者になったという場面設定において、自分はどのような行動をとるか

図６

授業実践２「平家物語」の単元構成

図７(ｲ) 授業実践の分析

授業実践２「平家物語」の学習
イメージ

授業実践２「平家物語（忠度の都落ち）」の概要を表２にまとめた。授業実践１と同様に、Ⅰ・Ⅱ・Ⅲの活動において見られた生徒の発言・記述等を、その活動との関係の中で分析し、各々の活動が自己との関わりを意識させること及び想像力の二つの側面の伸長に果たす役割について、「効果が大きい」を◎、「効果がある」を○で示した。
表２

授業実践２「平家物語（忠度の都落ち）」の概要（数研出版｢古典｣)学習活動及び生徒の発言・記述等（抜粋）（表現活動の領域…★：話す・聞く ☆：書く）

第 Ａ 学習前の一 ものの見方
次

心
情
的
な
側
面

論
理
的
な
側
面

・忠度にとって和歌は人生そのもの

○

◎

○

・和歌は忠度が生涯がんばっていたもの

○

◎

○

・歌の才能があり、歌はかけがえのないものだった

○

◎

○

・自分の思いを歌で残そうとした

○

◎

○

・歌を残すことは自分が生きていたという証明になる

○

◎

○

・勅撰集に載れば自分が死んだ後も生きた証が残る

○

◎

○

☆平家の落武者になったという場面設定において、自分はどのような行動をとるかということについて、「学習前シート」に文で表現する。
・好きなこと、楽しいこと、やりたいことをやる、食べたい物を食べる、家族に会う等

第 Ⅱ比べる①
二 （ Ａと Ｂ ）
次

Ⅰ作る

想像力

自
己
と
の
関
わ
り
を
意
識

の伸長

★「学習前のものの見方」と忠度の行動とを比べる。

☆「忠度の都落ち」の場面の一部を用いて、現代の自分を主人公として物語を作る。(以下生徒の創作物)・私は、家族に会いに行き、「たくさんのわがままや、迷惑をかけてしまい申し訳ない。何事も中途半端な自分だったけど、なんだかんだで幸せだったと思う。学校に行けて、家族で一緒に遠出して、ご飯を食べて…それが当たり前だけれど、それが幸せだと。その当たり前が好

◎

◎

○

きでした。本当にありがとう。」と言った。笑顔で、幸せそうに…。
※大切な人への感謝の気持ちを表した言葉を残そうとする作品が多く見られた。

第 Ⅱ比べる②
三 （ Ａと Ｃ ）次★「学習前のものの見方」と自分たちが作った物語とを比べる。
・自分のやりたいことをする→大切な人に会いに行く◎◎

・自分が存在したことを他人の中に残そうとしている◎◎・相手に思いを伝えようとしている◎◎・～をする→～を伝える、～を残すという考えが強まった◎◎

・逃げる→死を覚悟・最後まで逃げずに生きようとしている◎◎

・気持ちが前向きになった◎◎

・大切なものを託そうとしている◎◎

・いちばん大事なものを意識している◎◎・具体的で細かいところまで想像している◎（自分が楽しむこと→他者への思い）- 103 -

Ⅲ生かす☆「私が伝えたい平家物語－忠度の生き方から学ぶこと－」をポスターまたはＣＭ絵コン

Ⅱ比べる③

テとしてまとめる。（以下ポスター内のコピー及び作品の一部）（ Ｂと Ｃ ）・あなたも、ひとつのことに夢中になってやりとげてみよう
・忠度は全力で生きて、永遠に自分の歌を残した

◎
◎

○
○

◎
◎

・あなたにとって大切なもの、頑張ってきたことを残せたら素敵です・忠度のように生きた証を残して悔いのないように生きる

◎
◎

○
○

◎
◎

・あなたの大切なものは何ですか？
・自分の思いを未来に残そう

◎
◎

○
○

◎
◎

ａ

想像力の心情的な側面について「学習前のものの見方」では、死を現実のものとして思い描くことができない生徒が多くいた。しかし、その自分たちの行動と死を目の前にした忠度の行動とを「比べる」
活動（比べる①）を通して、歌に人生をかけた忠度の生き方を思い描き、和歌を生きた証と捉える忠度の生き方にふれたことで、自らの生きた証を何かの形で残すという新しい価値観の獲得といえるものがあった。この気付きが、次の「作る」活動へとつながっていった。
「作る」活動では、「比べる」活動で得られた新しい視点を生かしつつ、たとえ一首でも歌を残したいと願った忠度の姿を思い描きながら、現在の自分にとって大切なもの
は何かを見つめ直した結果、家族や大切な人に対する感謝の気持ちを言葉で残そうとした作品が多く見られた。忠度のように自分の生涯をかけるべきものをまだもっておらず、家族など自分の周囲の人に対する思いを、忠度の歌に代わる、自分自身にとって今大切なものとして見つめ直していった生徒の姿を作品から感じ取ることができた。

ｂ

想像力の論理的な側面について「学習前のものの見方」と自分たちが作った物語とを「比べる」活動（比べる②）では、死を前にしたときの自分たちの考え方について、自らが楽しむことから、他者に向け、何かを残そうとする、より前向きな思いに変化していることを認識した。ここで、生徒は、生きた証を残すためには自分自身の人生を充実させなければならないということに気付き、一つのことに生涯をかけた忠度の物語を自己に深く関わるものとして捉え直し、自己の生き方を考える契機とすることができた。
また、「生かす」活動では、生徒は、自らの生きた証として歌を残した忠度の生き方から学んだことを自分たちと同世代へのメッセージとして言葉で表現することで、これからの生き方に位置付けていった。生徒たちがまとめた「忠度の生き方から学ぶこと」- 104 -

は、「人間としての在り方生き方」に関するものであり、生徒がこれからの人生において考え続け、実現していかなければならない、より大きな課題を発見したことを示すものであった。この活動を通して、限られた人生を悔いなく全力で生きるという、古典から獲得した価値観を基に、生徒は自己の生き方に対する考えを深めることができた。
(4) 研究の考察
ア

表現活動の工夫により意識される自己との関わり
図８は、古典と自己との関わりを感じることができたかということについての
生徒の自己評価シートの結果である。また、表３は、授業全体を通しての生徒の図８

感想である。
表３

「

授和
業歌
実・
践歌
１謡
」

「
授
平
業
家
実
物
践
語
２
」

古典と自己との関わりについての自己評価シートの結果

授業全体を通しての生徒の感想（抜粋）

自己評価シートの記述
・今よりも丁寧できれいな日本語を使っているけど、内容は今の私たちの悩みや考えと変わっていな
いところもあって、時代のつながりを感じられてよかった（①）。
・短歌と和歌との違いを考え、今でも通じる和歌について考えることができた。
・昔の人は、小さな幸せでも歌にして楽しんでいたのだと分かった。
・和歌の落ち着いた時の流れを好きになった。
・昔も今も共通することがあり、内容をより深く知ることで面白さを発見することができた。
・忠度の、自分の生きた証を残したいという真剣な思いを感じることができた。自分も、忠度のように有名なことをしたいというのではなく、将来、家族の間で自分の生きた証を残したい （②）。
・私にとって何が大切なのかが再認識でき、大切にしたいものが分かった（ ③）。
・忠度にとっての人生は歌だったが、私にとっての人生とは何だろうと考えて、今はまだ思い当たるものがない。これから自分の人生で誇れる何かを見付けたい（④）。
・「もし死んでしまうなら」という仮定での考え方が「大切な人に何かを残したい」というような、誰かに向けての思いに変わった。
・自分が大切だと思うことは最後の最後までやろうと思った。自分が好きなことはとことんやるということを学んだ。
・忠度が、自分が生きた証を残そうと歌を作り、一首だけでも残すことができたように、自分も何か生きた証を残したい、全力で生きて悔いのない人生にしたいと思った。

図８より、授業実践１では、和歌の学習を通して、古典と自己との関わりを感じることができたと答えた生徒がほとんどであった。また、感想の中にも、表３の①のように、和歌の内容について、自分たちと時代のつながりが感じられたというものがあり、三つの表現活動
が、自己との関わりを意識させる上で、効果的であったといえる結果が得られた。
同じく図８より、授業実践２では、約７割の生徒が、「平家物語」の学習を通して古典と自己との関わりを感じることができたと答えた一方で、あまり関わりを感じなかったと答えた生徒が３割近くいた。それらの生徒の感想の中には、表３の②・③のようなものがあり、生徒が、忠度と現代の高校生である自分との立場の違いを感じていることが分かる。このことは、授業実践１の和歌が、現代の高校生の生活にも比較的通じやすいものであったことと比べると対照的であり、授業実践２の自己評価が図８のようになったのは、武士である忠度の生き方を、自分とは「かけ離れた」生き方と捉え、「隔たり」を感じてしまったためであると思われる。これらの生徒の記述は、古典の世界に影響を受けて、生き方について深く考えているものでもあり、そのような意味では、授業実践２においても、古典と自己との関わりは十分に意識されていたのではないかと考える。
- 105 -

イ

古典と自己との関わりを意識することにより伸びていく想像力
表３の④は、古典と自己との関わりを感じることができたと答えた生徒の記述である。この記述からは、生徒が、人生が歌そのものであったという忠度の生き方を思い描き、自分にとっての人生とは何かを考えることで自己を見つめ直し、忠度と自分を結び付けてこれからの生き方について考えていこうとしている姿勢を読み取ることができる。この生徒の言葉に象徴的に現れているように、生徒たちは古典作品を読むことを通して、古典の世界を思い描きながら、自己との対話を重ね、二つの側面をもつ想像力、とりわけ、これからの生き方を考える力としての想像力の論理的側面を伸ばしていったと考えられる。そしてそれは、時代
いにしえ

こそ違うものの、その根底には同じ心をもつ 古 の人々や古典の世界を鏡として、それらと自己との関わりを感じながら、人生観や価値観を深めていったというようなものであったと捉えることができる。
ウ

単元における「作る」・「比べる」・「生かす」の連鎖
表４に、古典の授業において表現活動を行ったことについての生徒の感想をまとめた。
表４

「
授和
業歌
実・
践歌
１謡
」

「
授
平
業
家
実
物
践
語
２
」

表現活動についての生徒の感想（抜粋）

自己評価シートの記述
・和歌と自分たちが作った短歌とを比べると、価値観が同じ部分や違う部分があって、いつもとは違う観点で和歌を読むことができた。
・昔も今も共通することがあり、内容を深く知ることで、面白さを発見することができた。
・グループ学習によって、自分では考え付かないような考え方を教えてもらった。
・みんなの意見や考えを聞いて、自分の考えをさらに広げることができた。
・和歌の感情や伝えたいことをじっくり考えることができた。
・現代と照らし合わせることで内容を理解しやすかった。
・自分だったらどうするか、自分に例えて考えることができた。
・最初と最後で皆の考えの変化があって面白いと思った。
・毎回続きが気になり、考えるのも楽しく感じた。
・ポスターなどを作ることによって、違う見方からの内容が理解できてよかった。
・聞くだけでなくペアやグループ活動があったので、学習していて興味が増した。
・自分たちで考えることが多かったので、皆の意見で気付かされることが多かった 。
・私にとって何が大切なのかが再認識でき、大切にしたいものが分かった。

表４の生徒の記述からは、「比べる」活動が、古典と自己との関わりを意識させる契機となったことが分かる。また、「比べる」活動を、他の生徒の意見を取り入れつつ、自分自身も発信していく「話す・聞く」の言語活動として行ったこと（図９）が、生徒の考えを多様化させ、視野を広げる上で有効であったことが分かる。そして、「比べる」 図９ 付箋を用いて気付いたことを出し合う「比べる」活動の様子
活動により新しい価値観を獲得したり、古典作品を自己に深く関わるものとして捉え直したりすることは、生徒に、次の活動における表現を生み出す
ための新しい視点を与えることになったと考える。生徒は、日常や自己を今までとは違う視点で見つめ直すことによって、「作る」活動や「生かす」活動に意欲的に取り組むことができ、自己の考えを具現化しながら、古典の理解を徐々に深めていった。
以上のことから、古典の授業に取り入れた三つの表現活動は、「比べる」活動（比べる①）から「作る」活動、「比べる」活動（比べる②）、「生かす」活動（比べる③を含む）へと連鎖していくことにより、生徒の表現への意欲をより高め、古典の理解を深めるものであるといえる。
- 106 -

エ

他の教材の可能性
今回取り上げた教材はともに、時代は異なっても生徒が自分自身を古典の世界に置き換えて考えやすい作品であった。授業実践１では、日常の喜びや悲しみについて考えるという、どの生徒も容易に取り組むことができる活動を基点とすることで、その後の活動にも興味をもって取り組むことができたと思われる。また、授業実践２では、今まで死について考える機会の少なかったであろう生徒が様々な表現活動を行うことを通して、生徒自身のこれからの人生における課題発見につながるものになったと思われる。
表５は、表現活動として取り上げることができる可能性をもつ教材を表現活動の内容ごとにまとめたものである。例えば、特別な知識が求められる歌論・能楽論等は生徒との接点を見出すことが難しいと思われるが、現代の生徒との接点を比較的見出しやすい作品を取り上げることで、生徒が主体的に取り組む表現活動を組み込むことができると考える。
表５

表現活動の例

Ⅱ比べる②
Ⅱ比べる①

Ａ 学習前のものの見方

生徒と

好 き な人 にふ られた 時 、
自分の相手に対する愛情はどうなるか。

恋愛

自 分にとっての「興ざめする（うれしい）こと・おもし
ろくない（うれしくない）もの」は何か。

日常

自分は好きな人に対して、どのような愛され方を
望むか。

恋愛

自分が今、夢中になっているものは何か。

日常の接点「無 常」という言 葉 から思い浮かぶことはどのような
ことか。

人生

最近の災害について思う
ことはどのようなことか。

災害

自分にとっての理想の家・生 活とはどのようなも
のか。

住居

Ⅱ比べる③

Ｂ 古典作品

文学の
ジャンル

伊勢物語
「あづさ弓」

歌物語

枕草子「すさまじきもの」（「うれしきもの」）

日記

源氏物語
「光源氏誕生」

物語

更級日記
「物語」

日記

方丈記
「ゆく川の流れ」

随筆

方丈記「養和の飢饉」

随筆

方丈記「閑居の気味」

随筆- 107 -

表現活動の領域
Ⅰ作る→Ｃ 創作物

Ⅲ生かす

（歌の代わりに）女にあてた男のラブレターを書く。

「あづさ弓」から学
ぶ、恋愛において現代に通じる大切
なことは何かを書く。

「枕草子」にならって、平成版「すさまじきもの（うれしきもの）」を書く。

現代から清少納言に向 けてメッセージを書く。

自分が桐壺帝だと想定し、光源 氏 誕生 後の桐壺 更 衣に語りかける場面を書く。

桐 壺 更 衣は「幸せ」
だった―是か非かというテーマで、ディベートを行う。

○「后の位も何にかはせむ」の前の部分
を、自分を主人公として書き換える。

自分が、今夢中になっているものや、
打 ち込 んでいることについて、スピーチをする。

○

現 代 で無 常 を感 じる
ものの比 喩を考え、「ゆく川 の流 れ」を書き換える。

「永遠」のアイドルは存在する―是か非かというテーマで、現代の具体例を挙げ なが ら、ディ ベ ー
トを行う。

○

鴨長明が現代の災害を体験したら、どのよ うなこ と を考 え る かを書く。

災害について、千年後の人に、現代からのメッセージを残す。

○

鴨長明が現代に生きていたら、現 代の家
や生活はどのようなものだと思うかを書く。

理想の家に住んでいる想定で、その家の生活についてのパンフレットを書く。

○

書
く

聞 話
く す

○

○

３

｢花（桜）｣「月」「祭り」｢恋愛｣は どんな時が一番よ
いと思うか。

日常

結 婚 に対 するイメージはどのようなものか。

結婚

平安朝の「姫君」のイメー
ジはどのようなものか。

個性

徒然草「花は盛りに」随筆

蜻蛉日記「うつろひたる菊」

日記

堤中納言物語「虫めづる姫君」

物語

現代人にとっての｢花｣「月」｢祭り｣｢恋愛｣について兼 好にならい随筆風に書く。

「旅」「季節」「デート」等の初めと終わり
に対する自分の考
え方を書く。

現代に置き換えて作者と夫のやり取りを小説風に書く。

結 婚 したいと思 う相手にあてたプロポー
ズの手紙を書く。

もし、「虫めづる姫
君」が現代に生きていたら、どのような行動をとるか一コマ漫画にする。

自分らしく生きるた
めにやってみたいこと に つ い て 、ス ピ ー
チをする。

○

○

○

研究のまとめと今後の課題(1) 研究のまとめ
以上のように、古典の学習において三つの表現活動を工夫することで、生徒は古典の世界を思い描いたり、古典から新しいものの見方、考え方を獲得したりすることができた。そして、「作る」、「比べる」、「生かす」の三つの表現活動の各々を単元の中で効果的に連鎖させることにより、生徒は古典作品と自己との関わりを感じながら、徐々に想像力を伸ばすことができたと考える。
また、それぞれの表現活動における想像力の二つの側面の分析から、単元の前半部分に行った「比べる」活動(比べる①)や「作る」活動においては主に心情的な側面が、後半部分に行った「比べる」活動(比べる②)や「生かす」活動（比べる③を含む）においては主に論理的な側面が伸びていくことも確認できた。
(2) 今後の課題
今回の授業実践において表現活動を展開していく過程で、自分たちが表現するために古典をもっと知りたいという気持ちをもち始めていたと感じられる発言が、生徒から見られるようになった。しかし、本研究では、古典と自己との関わりを意識させることに重点を置いていたために、生徒の、原文と向き合おうとする意欲の芽を伸ばすことが十分にできたとはいえなかった。
今後の課題として、生徒自らが主体的に原文にあたり、自ら古典を訳して読もうとする意欲を生むような表現活動の更なる工夫を取り入れていくとともに、そこで生まれた意欲を生かして、自分が読み取ったことを更に表現し発信していく、次の表現活動へとつなげることがあげられる。そして、それらを効果的に組み合わせることによって生まれる相乗効果に着目して、生徒の古典の理解を深め、想像力を伸ばすことにつなげていきたいと考える。

【参考文献】
・中央教育審議会答申、『幼稚園、小学校、中学校、高等学校及び特別支援学校の学習指導要領の改善について（答申）』、2008
・文部科学省、『高等学校学習指導要領』、東山書房、2009
・文部科学省、『高等学校学習指導要領解説

国語編』、教育出版、2010

・文部科学省、『言語活動の充実に関する指導事例集【高等学校版】』、2012
・国立教育政策研究所

教育課程センター、『平成17年度高等学校教育課程実施状況調査結果の概要』、2007

・国立教育政策研究所

教育課程センター、『PISA2009年調査

・国立教育政策研究所

教育課程センター、『評価規準の作成、評価方法等の工夫改善のための参考資料(高等学校

国際結果の分析・資料集上巻－分析編』、2010

国語』、2012

・日本文学協会編、『日本文学講座 12

文学教育』、大修館、1988- 108 -