昭和22年12月26日

３キリスト教学校の使命と可能性―いのちの尊さと平和を求めて―る。

ければならないとの指摘 マを掘り下げたい、コロ「 ペ ト ロ は 、『 鶏 が 鳴 く訳がないではないか。」 ロがその言葉を口にした

ナ禍の中で各校が新たに く前に、あなたは三度わ こんな感じでしょうか。 数時間後にやってきたの

その他、テーマについ 取り組んだ礼拝の形式、 たしを知らないと言うだ それなのに先生は「みん です。そしてペトロが呪このような話し合いを がなされた。
しているうちに、できるならば、リトリートやカ てはコロナ禍がもたらし 宗教行事、アイディア等 ろう』と言われたイエス ながつまずいてもわたし いの言葉さえ口にしながウンセリング研修等は対 た人と人とのディスタン を出し合うことも大切で の言葉を思い出した。そ は違う」と言ったペトロ ら 、「 そ ん な 人 は 知 ら な障壁となることを、キリス

き ま し た 。「 子 ど も た ち が先生から次のような話を聞

ランスの公立小学校で校長

う で す 。 し か し 、「 平 和 のがら２０２１年度も続きそ感染症による不安は残念なます。新型コロナウイルス

切なものを忘れそうになりや研修も、予定通りに実施

節）

小暮修也 （マタイによる福音書

けます。「（略）あなたは 鳴いた時、ペトロは全く

今夜、鶏が鳴く前に、三 逆の状況で、全く同じよ

度わたしのことを知らな うに腹をたてていた自分でしょうか？その理由は を聞いてきっとペトロは すぐに腹をたててしまう

ペトロはなぜ泣いたの い と 言 う だ ろ う 。」 こ れ を思い出し、思い込みでを改めて見直す契機であ 〈明治学院学院長、教育 章

ト教学校が積極的に言語化

けんかをするのは悪いこと

神はあなたがたと共におらできたものはありませんで県に震度６強をもたらし ん。ペトロが泣いたわず ように言い放ちます。「た で、こんな裏切り者の自時過ぎに、宮城県・福島 聖書には書かれていませ さらに腹をたて、以下の 自分をイエス様はご存知

年度の計画について りその点を加味してテー 同盟教研担当常任理事〉

願者ガイダンスについて された。
は、オンライン限定動画

配信の形を取ったところ は、コロナが収まればよ

加盟校動静

は、時代や地域を超えて、して発信する必要があるとではありません。話し合い

感染症防止対策の徹底とした。

づいたのです。人間の思っていた、そのことに気関根秀和氏（前大阪女 た東日本大震災余震が発 か数時間前にペトロとイ とえ、御一緒に死なねば 分をすでに許してくださ歳。 部にガラス等による怪我 イエス「今夜、あなたが日本のキリスト教学校に託での解決を教えるよい機会

れ ま す 」（ フ ィ リ ピ の 信 徒

児童・生徒・学生と学校といた」

面型で、講演や研究性の スのあり方とそれに伴う はないかとの意見も出さ して外に出て、激しく泣 に、さらに追い討ちをか い 。」 と 誓 い 始 め て 鶏 がン形式により参加者が増 強い会はオンライン型が 種々の社会問題はキリス れた。

新型コロナ禍中での研修のあり方を模索

会は、年度に実施した研修 加した。また、教職員志 望ましいとの方向性が示 ト教学校の使命と可能性

２０２０年度教育研究 た。
月

委員会（教研）全国委員
会を２０２０年
日 、 オ ン ラ イ ン で 開 催 ①対面型

これは受講生が自分の事 想定して準備を進めるこ
情に合わせて視聴できる ととした。各部会とも、１月９日逝去、ー ス は 、「 キ リ ス ト 教 学 校された共通の使命であるとだからです。しかし、原因への手紙４章９節）に励まをつなげる様々な方法を懸

情報で、学生・生徒の一 話がなされていました。

①対面型は、感染症対 と共に繰り返し視聴でき できるだけ中止としない 学院理事長、前大学・短 生した。両県の加盟校の エス様の間にはこんな会に分けられる。

型）

名の委員が参加 ③混成型（ハイブリッド 視聴回数が増加したが、 いが、収まらない場合をし、担当理事、事務局長 ②オンライン型
はじめ
名の委員か

した。事前に送ったアン
ケートにはら回答をいただいた。

ど何らかの形で実施した

年度は、コロナ禍で 策を施した上で実施した る利点によることが紹介 で、オンラインの開催な 期大学学長）③混成型（ハイブリッ い と の こ と で あ る 。 但 前夜式及び葬儀は近親者 があったこと、施設・設 た は 皆 わ た し に つ ま ず

多くの研修会、研究会さ が、これは直接話し合う された。
らに事務職員夏期学校が ことの大切さを重視した

は伝道をしなければなりま

改めて思いました。

が、人種、民族、国籍、宗され、 コロナ後を見据え命に考え、礼拝や学び、そいは浅はかです。状況により、 簡単に変化します。その「人」の心の移ろいをイエス様は全てご存

裂、天井板のずれ、オル まずいても、わたしは決 ならなくなっても、あな 知で、あえて赦し、受け謹んで哀悼の意を表し 壁・ 内 装 の 剥 が れ・ 亀 え、みんながあなたにつこの一年特に心が痛んだ

せん」という言葉を残して感じています。

教、言語、性別、出身地やて、キリストを礎とする同の他の活動の継続を図ったからです」と。自由と平等〈捜真学院学院長、教育同す。

を代弁するとすれば、「先皆さんは同じような経 分を責めずに赦されてい日は一部で休校 生 は 何 を 言 っ て い る の 験はありませんか？わた るものとして神に仕え、日からは各校 だ。今まで３年間、ガリ しも良く使ってしまう、 人と人との間で生きてい今年も四旬節の季節がして先生にお仕えしてき 「『絶対』〇〇しない」、 様に共に赦されているもた。先生のことを一番尊 とか？兎にも角にも、そ のとして喜びつつ日々を

年度学内教職員研修 敬しているのも、一番愛 のペトロの言う「御一緒 歩みましょう。

日〜

年３月

日

日（土）締め切り

７月６日（火）助成先発表

６月

４月５日（月）募集開始

助成先選考日程（予定）助成金＝総額３００万円

月中旬頃掲載します。

ホ ー ム ペ ー ジ（ ト ッ プ ペ ー ジ「 お 知 ら せ 」） に３の 助 成 制 度 で す 。 要 項・ 申 請 書 等 詳 細 は 教 育 同 盟

キリスト教学校教育を推進する研修・研究等へ

一般社団法人キリスト教学校教育同盟
２０２１年度「キリスト教学校
教育振興助成」の募集について

こんな私が先生につまず ても」と言う状況はペト 教頭〉

年度申込受付＝２月日

詳細は教育同盟ホーム・受講開始＝４月

・・キリスト教学校教育を土台とした講座です。

可能です。

・いつでも、 どこでもインターネットで受講が一般社団法人キリスト教学校教育同盟「ｅラーニングによる教員免許状更新講習」についてに掲載しています。

会講師派遣対象校を４面 しているのも、この私だ。 に死なねばならなくなっ 〈愛農学園農業高等学校※

し上げます。

校に心からお見舞いを申 共にし、様々な体験を通 〇 〇 す る 」。 と か 逆 に やってきました。イエス

被災された方々、加盟 から、私は先生と苦楽を いて「わたしは『絶対』とも授業を行っている。 ラヤ湖で出会ったその時 「絶対」と言う言葉を用 くことができるのです。

したが、

２月

資料の落下等）。

ラス破損・漏水、ＰＣ・ この時のペトロの気持ち とは決して申しません。」 です。だから私たちは自日発生の東日本大 ガンのパイプのずれ、ガ し て つ ま ず き ま せ ん 。」 たのことを知らないなど 入れてくださっているののは、日本でも世界でも差います。それはキリスト教

居住地、 病気、 身体的特盟各校のさらなる協力と連

教職員の皆様のご努力に心26ド型）は、対面を実施す し、オンライン研修会は のみにて執り行われた。 備面で被害があった（外 く。（略）」ペトロ「たと②オンライン型は、移 るが同時にオンラインで 長時間では参加している

中止となった。その中で ためである。
も対面やオンラインで開hybridるだけコンパクトにした ２月

催した研修会があり、課 動することなく、講演や も聞くことができるよう 方々が疲れるため、でき ます。
題の共有と次年度の計画 研修に参加できる利点が にする、 文字通り

別、誹謗中傷、蔑視ととれ学校で知識や技術を学ぶ者

日（土）午後

２０年度が終わろうとしてる言動についての報道でし２月で留意すべきことについ ある。特に、関東地区聖 （混成）でそれぞれの良 内容や遠隔研修でも成果 震災余震についてて分かち合うことができ 書科研究集会はオンライ さを取り入れたものであ が上がる方法を追求しないます。全国一斉休校と緊た。皆様の学校でも、こう

徴、親の職業・財産・学歴

携の可能性をご一緒に模索

社会が混乱すると真に大急事態宣言で始まった年などであるなら厳しく指導

してまいりたいと考えま

年程前のことです。フ

度、 各学校の学びも行事した現実が、聖書の愛と平言葉を軸に隣人愛と平和のします。それは差別を生むの心に福音の種を蒔き、御も、礼拝も修養会も、キリ和から遠いものとして、礼実現を大きな目標に掲げて社会に貢献し、希望をもっを大切にしたいと考えてい

盟理事〉

しょうか。

て生き抜く人を育てるといる国らしい話です。 この

ページかＱＲコードよりご覧ください。

30

スト教学校教育同盟の会議からの敬意を表したいと思拝で語られたのではないで年の歳月が過ぎたう、 学校としての伝道で

世紀に来日したアメリカ人宣教師、捜真女学校第時、あらゆる差別が平和の

15

13

13

います。また、東日本大震
災からことを覚え、今も深い痛み

泉川道子

20
す。 こうした学校の伝道

22

http://www.k-doumei.or.jp/ E-mail info@k-doumei.or.jp

75

16

20

聖書のことば

21

26

２代校長クララ・カンヴァ

1216

中 島 昭 子16

14

〒169−0051
東京都新宿区西早稲田2−3−18
日本キリスト教会館72号室
電話
0 3（ 6 2 3 3 ）8 2 2 5
Ｆ Ａ Ｘ
0 3（ 6 2 3 3 ）8 2 2 6
理 事 長
西原
廉太
編 集 人
田村
浩一
頒 価 2 0 0 円（ 加 盟 法 人 の 購 読料は会費に含まれています）（ 毎 月 １ 回 1 5 日 発 行 ）2020・2021年度教研テーマ

12

キリスト教学校の使命

1120を覚えている方々にお見舞いを申し上げます。

21

2020年12月26日オンラインで開催

波乱と不安に満ちた２０

83

22
19

21

2020年度教研全国委員会
10（一社）キリスト教学校教育同盟▶アンケート「礼拝について」
〈3〜2面〉▶︎キリスト教教育者物語
〈４面〉▶︎2021年度学内教職員研修会講師派遣
対象校
〈 〃 〉
▶教職員就職支援登録について〈 〃 〉▶︎キリスト教Ｑ＆Ａ
〈 〃 〉
行事予定
〈 〃 〉
▶︎公募、

２０21年3月１５日（月）（ 第三種郵便物認可 ）（７41号）（１）

２０2１年3月１５日（月） （月刊）（第三種郵便物認可）（３面よりつづく）
も他者と関わり、自らを見つめる時間として親（７41号） （2）キ リ ス ト 教 学 校 教 育する感覚がなくなった｣ と表現された方もい＜中学校・高等学校（小中高一貫、特別支援学

た。他に替え難い ｢礼拝する場所｣ を各校がそ校含む）＞

れぞれの思いで持っていることが窺えた。

学校での礼拝は対面が基本であるが、コロナしんで欲しい」、「キリスト教に初めて触れる学

遠隔での礼拝の守り方には苦労の声がある一禍であるがゆえに、「礼拝の意義」を各自が自生たちにも分かりやすい内容で、学生たちの生方で、気付かされたことも記されていた。オン

覚し「どのような状況でも」、また「その形式

き方や人生に影響を与えられるような内容が好ラインの礼拝を自宅で守る生徒たちに加えて、はどうであろうと」、「礼拝を守りたい」との意

ましい」、「学生礼拝は、建学の精神であるキリ保護者や卒業生も礼拝に加わることができた学見が多数を占めた。 生徒・教師らの感染予防

スト教精神、特に「愛と奉仕の精神」を継承す校がある。どうせ遠隔ならと遠く海外在住の方

上、通常の礼拝ができない状況では校内放送、るための大切な場なので、学生一人一人にとっの奨励(説教)を聴くことができた学校もある。

ネット配信など可能な代替の方法をとるしかなてより身近で静かな祈りのひと時となるように作り込み過ぎた録画の礼拝はリアリティがない

く、手段（メディア）の特性を見極めつつ礼拝

配慮しています」、「このような時だからこそ、との指摘がある一方で、録画配信であればこそを続けていきたい。これまで讃美歌を歌い、チ

これまで守られてきた礼拝の形をまずは中心に繰り返しメッセージを聴いたり、他者に紹介すャペルで一堂に会し、場所と時間を共有できた

置くべきと考えます」、「会衆賛美の重要性に気ることができる利点もあるとのこと。私たちキ礼拝の「恵み」を回顧し、感謝する意見が多く付かされました。 学校礼拝においては、『歌

リスト教学校の最もコアの部分の学校礼拝が広みられた。さらに、この制約に満ちた時期にう』ことによる連帯が何よりも重要なのかもしく知られる可能性に満ちているとも言える。校「礼拝」の在り方、その意味をキリスト教学れません」、「神の愛を知って自らと他者の価値

内での教室礼拝では却って生徒の礼拝姿勢が間校、教職員は問われていること、「体験」としを知り、人と共に生きて行く重要性を学ぶため

近に分かる、聴くことに集中する放送礼拝も意ての礼拝、「聖書」が語られること、「賛美」すに、礼拝は学生にとって大きな意味を持つと考義があるとの声もあった。

ること、生徒、教員が「祈る」こと、それらがえる。スケジュールに追われ、毎日の授業や課題をこなすだけで精一杯である学生には、立ち行われる空間と時間が学校での礼拝であるとの＜大学（法人含む）＞

再確認が目立った。これらは探求であり、それ止まって人生の意味を考える時間がぜひとも必回答者の率直な想いとしては、対面での礼拝要であり、礼拝はその役割を果たしている」、

を待望する声の方が多い印象を受けた。それぞ「礼拝はキリスト教学校が最も大事にしている

れの学校の設置母体となっている、キリスト教

礼拝形式については、必要と状況に応じ、今ものであり、学校が建学の精神、キリスト教の諸派の礼拝観の違いにも拠るが、概ね、チャペ

現在可能で継続できる形式を目指すという柔軟精神を伝えるかけがえのない業であると考えてル（礼拝堂）の持つ独自の空間性であったり、な考えが大勢を占めた。そのために学校が一致いる」。

そこに心身を委ねることの豊かであったり、礼して工夫と労力を注ぎ、取り組むことが課題とを通して生徒に寄り添い、共に希望を見出していきたいとの意見もあった。

拝は経験するもの、分かち合われるものであっして指摘された。職種別の回答者の意見の相違

オンラインと対面での礼拝について、それらはオンラインでの礼拝ではなかなかは見当たらなかった。

て体感できない対面での礼拝の固有性である、と

設問３＜大学（法人含む）＞

オンライン／放送礼拝を行ってみて、この意見が多く見受けられた。その他のオンライ

れまでの対面での礼拝とくらべて、感じた

ンでの礼拝への消極的な評価としては、「学生

キリスト教学校として、礼拝は「人間関係をこと、気づかされたこと、その中でできたの表情が見えず」､「語り手の言葉が届いている形成する場」、「仲間がいることを感じる場」、

こと／できなかったことなど、オンラインのか反応が判らない」、「メッセージが伝わって「建学の精神を学ぶための最も重要な時間」とと対面での礼拝両方のご経験から自由においるか不安」、「賛美歌をはじめ礼拝音楽がなの理解があり、各校に共通して、教学運営の中書きください。行っていない学校は、対面

い」などとの感想が散見された。一方で、「遠心には礼拝が位置しており、どのような時でもでの礼拝の大切さや意義、オンライン礼拝

方や海外からのゲストスピーカーを招くことが「礼拝を止めるべきではない」との想いが、こに対する思いや、もし行うなら ばこうあできた」、
「時間と場所に制約されない」ため、のアンケートからは見て取れる。ただ、礼拝のりたいなど自由にお書きください。

「いつもなら参加できない教職員の参加が多く形としては、やはり「対面での礼拝を継続した

あった」、「卒業生や学外の人、学生の家族の参い」との意見が多くあった。対面での礼拝を守加もあった」との、オンラインでの礼拝を積極るための工夫としては、感染対策の徹底をはじ＜小学校（小中一貫含む）＞
オンライン礼拝の様子は、集中力が続いてい的に評価する意見も相当数あった。また、受信

め、「曜日を分け、 出席人数を分散して少人ないようで、テレビ感覚で参加しているようにする学生の通信環境や、配信する学校側の動画数」で行うなどの提言もあった。一方で、「コも思える。空間が変わらないため、礼拝への気制作や配信にあたっての技術的な課題を実感しロナ禍にあっては、対面とオンライン双方のハ持ちの切り替え、心の準備が難しいと感じる。

ている学校が多くあることも判った。他には

イブリットでの礼拝が現実なのではないか」と

話し手も、子どもたちの反応や表情が見えず、「礼拝の本質について考える良い機会になっの意見がそれ以上にあった。オンラインでの礼

やりにくい。準備や機器の不具合への不安なた」、「礼拝を共に守ることの大切さを再認識し拝では、学生たちが視聴したくなるような礼拝

ど、突然のネット環境トラブル、時間差で声がた」などの意見、加えて、「メッセージを語るの持ち方や礼拝時間そのものの工夫、説教者自ずれるなど一体感が得られない。一方、低学年者としての言葉に対する責任性」について、大身の「伝わる言葉」の探求、礼拝の「見せ方」

で聖書を開くのに時間がかかるが、一時停止し切に留めておきたい意見もあった。

などについて言及する意見もあった。また、対て共にみ言葉を味わうことができることや、家庭礼拝で保護者が礼拝に参加するようになったことなど、利点もある。オンラインでも、大切面とオンラインのみにこだわらず、時宜に適っ設問４

これからのキリスト教学校としてた礼拝の形を、その時折に模索する必要があるの礼拝のではないか、そこに加えて、「誌面」による

なのは礼拝に対する想い、共に祈りを合わせる

今のような制約の中で、キリスト教学校

礼拝を示唆する意見があり、誌面での礼拝が果こと。逆に、説教を聞くには良いが、讃美や祈はどのような礼拝を持つことが望ましいとたして、どのような形の礼拝なのか、非常に興りといった宗教的な体験をすることには適さなお思いでしょうか。ウィズ・コロナの中、味深かった。オンラインでの礼拝が、単に対面

いので、実施していないという意見もある。

これからの学校での礼拝について自由におでの礼拝の代替ではなく、その礼拝自体が豊か書きください。

さを持つ可能性があること、オンラインでの礼

対面の礼拝ができなくなって、これまで礼拝
を通して学校全体の繋がりを感じられていたことに気づかされる。チャペルでの生の声が聴き拝のメリットを最大限に生かすべきとの意見も＜小学校（小中一貫含む）＞

たい。チャペルでの礼拝を求めていかなくて

厳しい状況ではあるが、対面礼拝と讃美歌をは、子どもの心は育たない。全員でなくても、歌うことについて、模索を続けたい。小学校で少人数でもいいので、生礼拝を目指したい。チ

キリスト教の生活が心に染みるのは、礼拝あっャペルよりも大きな体育館で、全校礼拝を行うてこそ。特に、オルガンの音色、讃美歌の歌ように変更した。対面での礼拝の良さを再確認声。オンラインはＰＣ弱者に厳しいことになしている。

り、教育の不平等になりかねない。
今、このような状況だからこそ、気づくこと＜中学校・高等学校（小中高一貫、特別支援学も多々ある。様々な試練と苦難を乗り越えて、校含む）＞

今がある。希望を与えるメッセージはとても重

休校期間中に自宅にいる生徒に向けて特に礼要。今だからこそ、語れる言葉があると思う。

拝の配信をしなかった学校もあるが、録画又はイエスさまの愛と希望を語り続けていかなけれ

ライブでオンライン礼拝をしていた学校も少なばならない。他者のために祈り続けること、神くない。学校再開になってからは大勢が集まるさまがいつも共にいてくださることを覚えて、ことができないために教室への映像中継又は放学校生活の中心に礼拝があることを感じられる

送で礼拝を守る学校が多く見られた。そうしたようにしたい。

事態にあって、対面での礼拝にあった ｢空間とこの経験から、他のキリスト教学校と共に礼時間両方の共有｣ が実現できていないこと、聖拝を捧げたり、祈ったりということも可能にな

書を読み語る教員から礼拝する生徒の顔が見える。また、世界のキリスト教学校との祈祷会やないこと等の不十分さを感じている。礼拝する

礼拝もできそうです。どのような形でも礼拝で場所に集えない聖性の欠如を ｢群れ全体で呼吸きることに感謝している。

あった。

※学校名、回答者名を不掲載、固有名詞等一部
編集の上、 回答一覧を下記に掲載しています。

https://bit.ly/2ZnvrJy

（3） （７41号）

キ リ ス ト 教 学 校 教 育アンケート集計
日本のほとんどの学校が経験し、乗り越
えてきた2020年3月からの新型コロナウイ
ルス感染症による全国一斉の休校、そして段階的な再開。誰にとっても初めてのこと
で、それぞれの学校がその地域や児童生徒の学齢、 また学校それぞれの考え方や歴史、文化などによりさまざまな対応を行ってきました。そしてこのことは、あらためて授業や教育、学校の在り方までを考える機会となりました。
その中でキリスト教学校では日々の学びだけでなく、学校の土台となる礼拝をどうするかという課題とも向き合い、各校それぞれに考え、悩み、対応してきました。
そのような各校での対応やお考えなどを集めて、あらためてキリスト教学校の礼拝について考える機会としたいという声から今回のアンケート実施となりました。
アンケートは①礼拝を実際どのように行ったか②礼拝そのものについての考え

２０21年3月１５日（月）礼拝について＜回答のまとめ＞

レンのみで祈りの礼拝の時をもっている大学も
あった。

設問１

現在の礼拝の形について

現在学校ではどのような礼拝を行ってい

設問２

礼拝についての考えるでしょうか。今に至るまで段階的な経緯

学校で礼拝を行う上で、どのようなことがありましたら、 そちらもお書きくださが大切だと思われるでしょうか（場所、参い。

加者、内容など）。

＜小学校（小中一貫含む）＞
年度始めから６月まで、オンラインによる自宅学習の時は、Zoomなどの配信礼拝を実施し、その後分散登校になって、チャペル（講堂）から教室へ映像配信。現在は、１学年ずつチャペ＜小学校（小中一貫含む）＞
・どんな形式であっても、毎日礼拝の時間があるということ。
・毎日、み言葉とお祈りが子どもたちの心に届
くということ。

ルで他の学年は教室に映像配信で全校礼拝を守・静かに神様と向き合うことができること。

る。或いは、クラス礼拝を主に行う、現在もチ・讃美歌を歌えない、一同にチャペルに集えなャペルでは礼拝を捧げずに、配信礼拝を各教室

くても、お話しを聞き、お祈りができ、神さで参加している。
讃美歌は、マスクをして小声でという形を徹底している。歌わない。心の中で歌う。音楽専

まとの対話の時間をもつことが大切。
・休校の際はメールで礼拝メッセージを送り、現在は放送礼拝を続けている。

科がマスクをして歌う。司会者のみが歌う。

・休校期間から、保護者にも礼拝を公開してい＜中学校・高等学校（小中高一貫、特別支援学

・讃美と祈りを主体的に行うことができる環境

るが、今も継続している。

③対面/オンライン礼拝をどう考えるか④これからの礼拝（月刊）（第三種郵便物認可）という4つのテーマにしぼり、全国のキリスト教学校のあらゆる立場の方々から現状やお考えなど貴重な情報をお寄せ頂きました。
昨年の12月10日から今年1月15日までという限られた期間でしたが、全国のキリス
ト教学校111校から132件のご回答があり、それぞれのテーマでも小学校から大学までの対応や考え、そして職種からもその見方が多種集まり、とても興味深いアンケート結果となりました。
ぜひご自分と同じ各学校種から、また異なる学校の視点から、全国のキリスト教学
校の今の思いをお読み頂き、またこれからのキリスト教学校の在り方について、考える機会となれば幸いです。（広報委員会）

回答者学校種別
小学校
中学校
高等学校

24
4
12

中高一貫／併設校
短大
大学／大学院校含む）＞
４月からの緊急事態宣言下では、多くの学校
では動画配信や礼拝の次第のプリント配信による礼拝を行っていた。また、礼拝堂（チャペル）からのオンライン礼拝を行っている学校もあった。

を追求していくのは、キリスト教学校の義務であると考える。
・どのような場所であっても、どんな人数であっても礼拝はできる。
・換気とソーシャルディスタンス。ホールの席を一つおきに座る。

緊急事態宣言が明けてからは、登校形態が学校によりさまざまで、それに合わせた礼拝の形＜中学校・高等学校（小中高一貫、特別支援学

を多くの学校が模索してきた様子がうかがえ校含む）＞た。例えば、それまでの動画などの配信をその質問が、コロナ禍に特化しての礼拝のあり方

まま続行する形（特に感染を恐れて学校に来らか、あるいは礼拝そのものの本質かが明確に示れない生徒対応）、オンライン礼拝に教室で参されていなかったため、両方の回答が寄せられ加する形、礼拝堂（チャペル）でディスタンス

た。

をしっかりとって学年ごとなど別々に順繰りにコロナ禍での礼拝に関しては、どんな形であ参加し他の学年は教室で放送礼拝という形、あれ毎日続けること、コロナ対策をしっかりする

るいは時間を短くして普段通りの礼拝を続けること、これまで大切にしてきた形を崩さないこ形など、学校の事情に合わせた工夫や苦労がうと、より良い礼拝にするための模索をしてゆくかがえた。

機会、等を大切にしているといった回答があっ

また、聖歌や讃美歌の奉唱は、断念している

た。

学校が多かったが、中にはある時期から一節だ

礼拝そのものの本質に関しては、皆で同じ場

け歌うことを始めているという学校も一定数あ所に同じ時間に集まり同じ話を聞くこと、聖書った。さらに歌い始めることにしたが、小声での言葉に耳を傾けると同時に自分に向きあうこ

49
4
33

歌うことにしている学校もあった。

と、神様について考え神様に心を向けること、

法人

3

特別支援学校
小中高一貫
小中学校

1
1
1

合計

132

回答者職種

沈黙・静謐の時を持つこと、聖書を読み続ける

されている地域とそうでない地域では当然対応

こと、本質のメッセージが明確であること、そが違ってきているが、宣言を出されている地域

れぞれが神様に招かれた掛け替えのない存在での学校では１回目の宣言下での礼拝方法に近いあることを理解すること、チャペルや信仰を大形に戻しているところも多々あった。全体とし切にしている人がいることに敬意を払うことをては、昨年の緊急事態宣言下と同様、礼拝方法

学ぶこと、大きな声で共に讃美すること、声をは学校によってさまざまで、学校の実情、地域合わせて祈ること、皆で聖歌を歌うこと、呼びの実情に合わせて弾力的な運用も含め、試行錯

かけられ応答すること、教会ではなく学校教育

誤が続いている。

の場としての礼拝を作ること、チャペルでなくどんな場所・時でもどんな方法・形であっても＜大学（法人含む）＞

教員

34

事務職
チャプレン／宗教主任
校長

7
53
20

副校長／教頭9学長
教員・宗教センター長
学院宗教部長チャプレン・教員
キリスト教教育運営課長

5
1
1
1
1

合計

１月の再度の緊急事態宣言下では、宣言を出

132

2020年春学期は学生のキャンパス入構制限により大学礼拝をZoomやYouTubeを用いてオンデ

神様の前に立ち共に捧げる者としてあること、
教師・生徒の礼拝に対する姿勢、等を大切にしているといった回答があった。

マンド配信とする大学がほとんどであった。讃どちらの回答にしても、 神と自分と向き合

美歌の省略など礼拝形式も簡素化され、礼拝時

い、聖書のみ言葉に耳を傾ける場と時間を、学間を短縮して動画配信がなされるケースが多か

校教育という場で継続して守ることを大切にしった。秋学期は多くの大学で対面授業が再開さている点が、多くの学校で共通していた。

れ、それに合わせて礼拝を対面で行った大学が多数を占めた。礼拝堂の換気、消毒、マスクの＜大学（法人含む）＞

着用、座席の間隔をあけるなど感染対策を十分

キリスト教主義を掲げる大学として大学礼拝に講じたうえで大学礼拝が行われた。礼拝の回は学生、特に新入生にとって建学の精神を理解数としては、以前通り毎日礼拝を行っている大する重要な時と場となるという意見が共通して学もあれば、回数を減らし人数制限をした上で多数を占めた。以下、大学礼拝についての考え

礼拝を行っているところもある。わずかではあをいくつか紹介する。
「信仰を持たない学生にるものの、三密の回避が困難との理由から、礼拝をとりやめている大学もあった。またチャプ（２面につづく）

２０2１年3月１５日（月） （月刊）（第三種郵便物認可）（７41号） （4）キ リ ス ト 教 学 校 教 育

新しい時代の期待を一身に背負って香蘭女学校 長谷川喜多子教頭
●

語学分野②社会言語学

リストにあって真に自由であるからこそ、弱い人
ここでの弱い人々とは、目に見える行動や規則によって、信仰が揺さぶられてしまう人です。

は経験があるかもしれません。戦国時代、鉄砲の実は「踏み絵を踏むかどうか」という生徒の問伝来と共に、ローマ・カトリック教会の宣教師たいは、「本気で信じているかどうか」と言い換え

ちがやってきたことは、小学生でも知っていまられます。もちろん、踏み絵を踏んでも踏まなくす。子どもたちにとって、フランシスコ・ザビエても、どちらが正解とは言えません。例えば、マルや江戸時代のキリシタン禁制、絵踏というの

ルティン・ルターの信仰義認や遠藤周作の『沈は、キリスト教と結びついている非常に印象深い黙』の結論からすれば、やはり踏んでも構わないものです。その現代の当事者とも言えるクリスチ

とも回答できます。けれども、大事なことは、質ャンや教会の牧師、聖書の先生というのは、生徒

問した生徒に対して、どのように向き合うか、知にとっては興味や関心のかっこうの的となります。

識の先にある出来事ではないでしょうか。

数年前、キリシタンについて高校生に授業をす

教育においては「できるけど、しない」ことにることがありました。今回は、そこで生徒から問も意味を見出します。それは、愛するがゆえにわれた質問とその時の答えを記しました。教室で「敢えて」しないことが、時に大切であるからで「踏めるけど、踏まない」と力説した後、よく考す。また同時に、忘れてはならないのは、どのよ

えて「たぶん」と言った瞬間に「ふん、やっぱうな人間であっても「弱さ」があり、不完全な者り」と生徒の冷たい視線を浴びたことは覚えていであるということです。それゆえ、人は何があっます。しかし、それでも牧師として、教会の中にても「絶対」とは言えません。しかし、日本にいる弱い人のために「踏まない」と言った覚悟

は、命をかけて「信じること」を貫き通したキリは、何とか届いたようでした。

シタンや宣教師が確かにいました。その日本のキ伝道者パウロは、コリントの信徒への手紙一第８章の「偶像に供えられた肉」の議論の中で弱い人を重んじて、自らの行動を決定しています。キ職種＝①英語学・応用言（明治学院高等学校聖書科教諭）

リスト教学校だからこそ、後世に伝えなければな
らないものがあります。

22

年４月１ 英語学科

日や他教科のクリスチャンの教師であっても、一度採用予定日＝日 応募締切＝４月

月１日

上 野 峻 一を躓かせないための言動が問われているのです。
この問いは、聖書科の教師だけでなく、社会科

キリスト教学校教職員30もし、今「踏み絵」があったら、踏みますか？
A：踏めますが、踏みません……たぶん。

２０２１年度

長谷川喜多子先生は１８７２年生ま就職支援登録について

年に卒業し母校の教員に就任。そ採用予定日＝

日

問合せ ＝ k a w a s h i m a @ ・応用言語学分野 教教育同盟では、キリス
授、准教授又は講師各
mail.tohoku-gakuin.
１名
ac.jp

応募締切＝４月

教092-575-2971

10れ。桜井女学校（女子学院の前身）に入学。

の後、女学校の下級生で後の女子学院院

87

ト教学校で働くことに使る方のために「２０２１ ▼教育学部

教授、准教 問合せ＝☎▽活水女子大学②教育心理学分野

職種＝①教育方法学分野

年４月１ ▼教職課程日

30

命を感じて就職を希望す ▽関西学院大学任しました。三谷先生とは生涯の親友と96

長三谷民子先生と一緒に高田女学校に転年、東京に戻り東京女学館

日

22

なります。

員支援の登録」の受付をムページ「教職員を目指す方へ」→「教職員就職 応募締切＝３月
14

年度キリスト教学校教職 職種＝史学高等女学科に赴任、この頃オックスフォ

始めます。詳しくはホー 採用予定日＝月までは英国の婦人教育事業の視

11

授又は助教１名

ード大学へ留学もし、１９０６年夏から

翌年

察もしています。

助教１名

0798-54-6503 授、准教授、講師又は▽広島女学院大学―キリスト教の理解を深めるために―

年４月１日

日②

キリスト教Ｑ＆Ａ

支援登録について」をご 問合せ＝☎

覧ください。

②▼人間生活学部児童教育 採用予定日＝①９月１日

学科

日

16

18

年頃、香蘭女学校に奉職。女子教育

募

５月

095-820-6041

准 応募締切＝①４月

教授又は専任講師１名

職種＝体育科教育他

22の第一人者として赴任した長谷川先生は公▽東北学院大学

問合せ＝☎

31

すぐに教頭となり、授業は英語と聖書を担当、女子補導団東京第一組という日本のガールスカウト発祥の学校の教頭とし

17▽女子聖学院中学校・高１名

職種＝美術科非常勤講師

日

31

採用予定日＝９月１日

03-3917-2277

応募締切＝５月

問合せ＝☎専任講師各１名▽清和女子中学校・高等学校

職種＝保健体育科、情報科

採用予定日＝４月１日

あると思います。
オンライン研修会を含む２０２１年度全国行事
予定は下記の通り確定しました。ふるってご参加下さい。感染状況による変更がありましたらＨＰ
で随時お知らせします。
会いたい人と安心して会える日は何時やってくるのか。３月でご退職の皆様に十分な送別の時は限られても心からの感謝とねぎらいの気持ちを捧
げます。
事務局長



＜行事予定＞※現時点での11月までの決定分のみを掲載しています。
オンライン併用、オンラインのみの場合もあります。
６／４～５ 第109回定時総会
（桃山学院昭和町キャンパス、オンライン併用）
19
第66回東日本小学校教職員協議会
（関東学院六浦小学校）
７／17
第65回事務職員夏期学校（オンライン）
30
第８回西日本小学校教職員協議会
（西南学院小学校）
８／３
第８回中堅教員リトリート
（同志社びわこリトリートセンター）
５
第６回全国災害支援連絡会議（仙台、南三陸）
14～17 教員リフレッシュ合宿（奈良県洞川温泉）
17～19 第54回全国聖書科研究集会 （鎮西学院高校）
24
第７回全国事務局長、事務長会議（東北学院）
25～26 第11回中堅事務職員リトリート
（同志社大学今出川キャンパス）27 第８回大学新任教員研修会（オンライン）
９／７～８ 第65回大学部会研究集会（敬和学園大学）
11 キリスト教活動事務職員研修会（オンライン）
16～17 第63回中高研究集会
（関東学院六浦中学校・高等学校）
11／５～６ 第63回学校代表者協議会
（フェリス女学院山手キャンパス）29
中小規模学校法人の連携協力検討プロジェクト
（立教大学）

31日

10

応募締切＝３月

088-863-1200

10

問合せ＝☎

ナの終息は見えません▽青山学院
職種＝専任事務職員（総 が、距離を取ること、手合職※新卒）６〜 名 洗い、マスク、静食、ワクチンなどの対策は有効（予定）です。世界が仲間として採用予定日＝ 年４月１
立ち向かい、一日も早く日
コロナ禍が鎮まる日を待応募締切＝５月５日
ち望みます。
問合せ＝☎ 03-3409-6469 東日本大震災から 年の今年。 自然災害、 人災、パンデミック禍が続
く中、キリスト教学校はどう応え、何を発信する
厳しい寒波の冬から、 のか？今号の礼拝アンケ
寒暖を繰り返す早春へと ート記事の他、今後の集季節は移りました。コロ 会・研修会での課題でも
22

15てその活動にも協力を惜しみませんでし

グローカルな視点で、21世紀のキリスト教
教育を考える

日

100

日

平和学園

採用予定日＝９月

特別支援▼文学部総合人文学科

25

職種＝①音楽学②キリス 応募締切＝３月

清和女子中高等学校

た。

キリスト教主義学校に勤める意義について

082-228-0386等学校

40

ト教教育学③キリスト 問合せ＝☎共愛学園

世界最古の女性平和団体「婦人国際平キリスト教教育の担い手として―建学の理念を業務に活かす―

和自由連盟」のワシントンでの第４回国150▼国際キャリア学部国際茨城キリスト教学園

教授、准教授、 ▽福岡女学院大学

希望テーマ

教史

研修
人数

法人・校名

講師又は助教各１名

2021年度 学内教職員研修会講師派遣対象校選考結果

際会議に出席し、香蘭女学校の教頭であると同時に日本の女性運動のトップに立っていました。

日、病を得て現職の教頭のまま急

25

年３月、欧米訪問から帰国して数日後の逝。卒業生は「長谷川先生は全くステキの一言につきる香蘭のホープでいらっしゃいましたが私共卒業を前にして欧洲に於ける婦人会議に我が国代表として御出席され御帰朝後数日にして急逝された事は生徒一同にはこの上ない失望でございました。のみならず香蘭の為には一大損

失 で ご ざ い ま し た 。」 な ど と 回 想 し て い

香蘭女学校の教頭として、また日ます。

本の女性平和国際運動の旗手として多くの女性たちから多大な期待を寄せられ、それに力強く応え全力疾走

田村浩一

で駆け抜けた生涯でした。

〈香蘭女学校中等科・高等科教諭、キリスト教センター委員〉

25