豊橋市制施行 1
00周年記念

校区のあゆみo応hi如
豊 橋 校 区 史i

校区のあゆみ

U
s
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i
如 wa

タ7
易のう度脳

竺7
ノんムィ 園夕陽の渡船（手彩色木版画）

高橋規夫・作神
田川■三つの川が育んだ牛川
豊

1
J

朝倉川
￨地区の豊川｝1
上段左 暮

右 沖野地区の豊川中段左 水に親しむ朝倉川（竹下卓志・写）I
右 お弓橋と朝倉｝ I
下段左 石巻山と神田川（堤防の上）
右 増水時の神田川）（平成 15年
左 西側地区より見た
石巻山の日の出（長井和夫・写）

■遺跡と文化の町牛川

上段左
右
中段左

上

牛川小学校

下

青陵中学校

上

桜丘高校

下

豊橋創造大学西側北遺跡出土遺物
洗島遺跡発掘説明会
豊橋市文化財正園寺の地蔵菩薩（平安〜鎌倉初期の作）

中大河戸晩翠作「秋窓清供図」（明治 15年・正太寺）

右桃林寺と鎌倉古道（平成 18年の区画整理で埋没）

上 牛川校区市民館

下 青陵地区市民館

■人々の和が築く牛川

上段左力を合わせて牛川保育園 ）（

右 楽しい芋掘り
牛川小農園）（
二段左 農作業の機械化
暮川地区で）（
右 青陵中の夏みかんの収穫（古山保夫画）三段左「牛川夢まつり」（平成 18年実施）

右力作並ぶ展示会（文協 40周年）（竹下卓志写）下段左ボクらも参加
￨夏祭りで）
1
牛｝
（

右

祭り屋台
（熊野神社で）

発刊によせて

平成 1
8年度

平成 1
8年度

豊橋市総代会長

牛川校区総代会長

西

義雄

白井信夫

このたび、豊橋市制施行 100
周年を記念し、私たちの校区牛川 は、はるか北方に本宮山「豊橋校区史〜校区のあゆみ」を発刊する運を望み、近くは清流豊川 を抱き、東に霊峰石

びとなりました 。皆様のご協力により記念事

巻山に連なる弓張山系を仰ぐ、まさに大自然

業にすばらしい彩りを添えることができましに恵まれた風光明媚な地域であります。

たことを、心よりうれしく思います。

牛川原人説に代表されるように校区の歴史

00年の節目を契機に地域のこの事業は、 1は古く、幾多の遺跡が現在も発掘されていま

歴史や文化、自然などを改めて見つめ直し、す。先人たちの営みが連綿と続いている歴史

将来の夢に思いを馳せていただくものであを思うとき、感無量の思いに包まれます。

1校区すべてが足並みを揃え発刊できたり、 5

急テンポで進む現代生活のリズムに追われことに、たいへん大きな意義を感じていまる毎日、ゆったりとした郷土の歴史を今一度す。 また、各校区におきましては、編集委員

振り返ってみるのも意義深いことではないでを中心に多くの地域住民の皆さんが 資料の 収

しょうか 。

集や原稿の執筆などに携わられたことと思い

今牛川 は、健康な町づくり事業のモデル地ます。 こうした取組みを通し、地域の絆がさ区として健康家族を目標に活動を推進していらに深まったものと考えています。

10番」制度をいち早く実現し、ます。 「子ども 1

地域イベントの開催を含め 「市民が主役」

青色回転灯のパトロール隊 も活動しています。

00周年を合言 薬に行政と協働で進めてきた 1

未来の牛川 に向けて区画整理事業も推進され記念事業ですが、多くの地域住民の方々がており、牛川小学校の運動場 も、やがてはそ

様々な形で挙って参加できたことが何よりのの姿を変えていくことになるでしょう 。

成果であったと思います。今後におきまして

市制 1
0
0
周年記念にあたり、「牛川校区史」

も、この 100周年記念事業を 一過性のものにを各ご家庭にお届けいたします。 この冊子を終わらせるのではなく、次の 1
00年に繋げて糸口に、「昔の牛川 」「今の牛川」「これからいかなければならないと考えています。

の牛川」を、ご家庭で話 し合 っていただ けれ

最後に 、本校区史の発刊にあたり、多大なご協力を頂いた多くの皆様に改めてお礼を申し上げ、ごあいさつとさせていただきます。

ば幸いであります。
校区史の編纂に携われた執筆委員に感謝し発刊の挨拶といたします。

目次
． ．33
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． ．．．
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(2) 大地震の恐怖．． ．．

第 1章 自 然 と 環 境
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l 土 地 の よ う す ・・・

7・ ••. • ••.• • • • •• .• • • • 33・(3) 豊橋空襲のとき・ ・

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・ ・・
(l) 靴形の校区 ・

7.• • •• • .••• . 35
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・ ..
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・
(4) 敗戦後の復興 ・(2) 高低差のある地形 ・・・ ・ ・・ ・ ・・・・・・・・・・・・•

8

・ ・••.• • • • • • • • ••.• • • • 36
￨近代化のあゆみ ・）1
6 牛(3) 大きく変わった土地利用

・ ・・・ ・・・• .． ．．． ．

9・ • • • • • • . • • • ・ 36
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・
(l) 移り変わる農業 ・・・・ ・ ・ ・・ ・・ ・・ ・ ・ •. ．．．．． ．．． ．．

01． ・• 38
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) 産業の変遷．． ．
2(

10． ．・• 39
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(3) 三菱レイヨンの誘致 ．．

1
・ 1
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・・
・・
・
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lの情景 ・l)J2(・ • 40
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(4) 人口増と鷹丘校区の分離．． ．

2(3) 鳥や魚や森の木々 ．．．．．．．．．．．．．．．．．・・・ 1． ・• 41
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￨校区の現況． ．
）1
(5) 牛

3
1

・ • 43
・
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・ ・・
・年表一牛川校区のあゆみー ・2 自然のいとなみ(l) 寒さと日照りと洪水と・•. ．．． ． ... ． ．． ．．．

3

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・・
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・・
「うしかわ」のいわれと今 ・
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(l) 牛川の地名考 ・

3
. 1
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(2) わが町紹介ー 6町内一4・ ・・ 1
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・・
・・
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第 2章 歴 史 と 生 活

第 3章 教 育 と 文 化・ • • • • • • • 44
・・・・・ ・・・・・・・l 充 実 し た 教 育 機 関 ・・・

・44
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(l) 幼児教育 ・

. 16
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I.
I
1 原 始 ・ 古 代 の 牛J

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・・
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(2) 義務教育 ・
・44
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・・
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・・
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6
.. 1
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） 1￨の原始人 ・(l) 牛..• ・• • • .• • ・• • • • 46
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・ ・・
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・ ・・
(3) 高等教育 ・

・ 17
・
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・・
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(2) 縄文・弥生文化の宝庫 ・・・

・ 47
・・ ···•··· ・
・・
・
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2 生涯学習の町牛） 1 ・(3) 古代文化のあけぽの2 中世から近世へ

9
. 1
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(l) 地域に根づく文化活動

..47
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. 20
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．．．

(2) 体力と健康づくり・・ • •.• ••.••• • ••.• • • • 48

) 日当たりのよい台地 ・・・・・・・・・・・・・・・・ ・・20
l
(

・49
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3 明る＜住みよい町牛） 1 ・

・ 20
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・・
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￨の水運 ・(2) 街道と豊） 1． • • • • 49
．・
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(l) 犯罪や災害のない町に ．

． 22
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(3) 街道沿いの古刹． ．

(2)(4) 武将の城跡・ ・ 22
・ ・・
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・ ・・
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・・
・
・
・ ・・
・
・
・・
・・
・

健康で明るい町に・ • . ．.．．.．．.．．．.．．．．．

) 子どもたちにとっての牛川
3(・•.．．．．．. ．．

49

50

． 22
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(5) 寺社の建立と発展 ．

． ・•••·•• • 52
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編集後記 ・・・・・・・・・ ・

. 2s
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I .・
I
3 近 世 の 牛J

..52
...
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． ．・
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参考文献．． ．

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(l) 吉田藩の施策． ．

・26
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(2) 新田開発と村人のくらし.. .
) 村の風習3(・ ・・・・・・・ ・ ・・・・・・ •. ．． ． ．．．．．．．．

28

・ ・28
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・
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・ ・・・
・
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・ ・・
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・
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・
・
・
・
・
・
言仰や伝説 ・
)1
4(

4

明治から昭和初期・・•.．． ． ．．． ．．． ．．．．． ．． ．．．

30

・ 30
・
.・
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..
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..
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..
..
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I
(l))＼名郡時代の牛） I(2) 豊橋市への編入

5 戦争のころ・・・・・・・・・ •. ．．．．．．.． ．．．

1
3． ・• • • 33
．．
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． 33
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． ．．
(l) 欲 しがりません勝つまでは ．

校区の位置

1)

第 1章

と

自然

第 1章

自然 と環境環境唸k,
校区の北部を流れる 神田川

連で見ると、北町は下条校区と農地で、玉川
校区とは道路で接している 。

(1) 靴 形 の 校 区
校区の位置
北緯
東経

東町は三菱レイヨン豊橋事業所の工場と社宅で構成し、玉川 ・鷹丘校区と直線道路で区

牛川校区は次の位置にある 。

切られている 。

34°46'00" ‑ 3
4°4
7'2
0
"
1
3
7°23'40" ‑ 1
3
7°2
6'0
0
"

3年 (
1
9
7
8
) に牛川校
南町 ・中町は、昭和 5

豊橋市全域から見ると北方にあたり、豊橋区から分離した鷹丘校区と接する 。特に南町mの地点に牛川小学校があ駅から直線で約 4kと鷹丘校区の境界はやや入り組んだ道路で分

ゆみはりけられている 。

る。校区の東部には弓張山系が南北に走り、豊橋のシンボル石巻山が二等辺三角形の姿を南町・若宮町の南は、東西に流れる朝倉川見せている 。空に突き上げたその形は実に美を境に、対岸は東田 ・八町校区で、御園橋 ・ししヽ。

境橋などの 9つの橋で結ばれている 。若宮町

あずまだ

1

はっちょう

西には一級河川 の簸介 が大きく左右に蛇行

は八町校区に隣接し、官公庁 ・商業市街地にして流れている 。 「母なる豊川」は、四季をも近く、牛川校区の玄関口として交流と発展

通じ満々と清らかな水をたたえている 。

に深く関わってきた 。
おおむら

豊川沿いの低地には神田川 が、その北にはしもじ

豊川 の対岸（右岸）は大村、下地校区で

げじょう

下条地域から流れる大江川 が、ともに豊川 に

牛川 の渡しによって古くから人々の往来注いでいる 。台地の西部端下を縫うように牟があった 。洗島町 ・中町をはじめ、対岸に農呂用水が通じ、さらに校区の南には朝倉川 が地を持った人たちの利用も多か った。

東西に流れている 。
牛川校区は 6牛川校区￨﹂‑

校区の広がり

6つの町

つの町内会（自治区域）に分かれている 。 6町内の広がり

牛川校区 （単位： km')
全面 積 約 4.
14を見ると、豊川の流路によ っ

（
内 訳〉

おきの

て沖野低地（若宮町）が西に

I

：
言
：I
E言

平成 1
6年度豊橋市郡市計画基磁＂査

突き出している 。逆に中央部（
祝蓋 町）は 豊川 の蛇行に押し込まれた形で大きな曲線を描いている 。
校区全体の形を見ると、ど
こか

天狗の鼻

か 靴形

5
0
0

1
.
0
0
0m

に似ている 。隣接地域との関

7校区のあゆみ牛川(2) 高 低 差 の あ る 地 形

は自然堤防（微高地）と呼ばれる堆積層 の高

台地と低地

人々の 主 な生活の舞台は、弓張い部分が見られ居住地にな っている 。牛川校

山系から続く台地面上に開けている 。 この台区は、この台地と低地の 二つの地形から成 っ

地は、山地に接して広がる低位段丘面で、更ていることが特長である 。

新世（約180万年前〜 1万 年 前 ） の 後 期 に 地

土地の高低差れき

標高は弓張山系に近い 三菱レ盤の隆起によ って形成され、小礫や細砂混じ

イヨン 豊橋 事業所が約 23m、牛川小 が約 15m、りの堆積物の地層 である 。

青陵中グランド南東の交差点 が約 9mである 。

昔の台地は起伏が多く、各地にくぼ地や断台地面は南西に向か ってやや低下し、台地の崖面があり、松や雑木、竹林が茂る所が多か

西端は豊川 に、南端は朝倉川面に沿い、そこった。

から坂道や断崖 にな って低地に下りている 。

校区には、この台地面とは対照的に 豊川 の.5mである 。
沖野が最も低く約 2

沖積低地の地域がある 。豊川が緩 やかに蛇行

牛川小学校北部の西側地区で見ると、 急斜して流れている左岸一帯で、完新世 (1万 年

面を下りた 暮川低地 との 高低 差 は約 8 10m

前〜現在）の時代にできた土地である 。豊川ある（左 図参 照）。

低地とも呼ばれている 。

現在、台地の末端で茂る斜面林や竹林は、台地と低地では、地形も地質 も異 なる 。東牛川西部土地区画整理 事業の土地造成によ っさ部の台地面は低位段丘面で、固結度の低い砂て大きく変化しようとしている 。

れき

礫層 であるのに対して、西部の低地面一帯は坂道の多い地形は、往時の人たちの日常生

豊川 の堆積土による砂質泥層 である 。低地に活に影響 を与えてきた 。沖野の低地を通 って
牛川 の台地に上がる坂道は松の 巨木が並び、「テボ松坂 」 と 呼 ば れ る 大 変 な 急 坂であり、登 る の に 難 儀 で あ っ た 。 し か し 明 治 21年

(
1
8
8
8
)に牟 呂用水が開通し、現在の堤防上の道路が 主嬰道とな って通行は便利にな った。
次の難所は 青陵中正門前の坂で、後藤 庄五郎家 が坂の上にあ ったため通称 「後藤坂」 と呼ばれた 。往古は谷が深く入り込んでおり、歩行者があえぐ坂おとしの 急坂であ った。戦
れん

しもごえ

時下、歩兵第十八聯隊（ 豊橋公園）から下肥を運 ぶ者にと っても恐れられていた難所であった。
大正 3年 (
19
1
4)後
藤坂は改修され道も広げられて緩やかにな った。後藤 家 の入口には「坂道改修」 の記念碑
- • ーニヘ． l，9 イ

牛川北町西側地区の土地高低固がある 。

坂道改修記念碑

8

第 1章(3) 大きく変わった土地利用
土地利用の変化

土地の利用は時代とともに大きく変わった 。

自然と環境

B図の昭和 50年代になると、住宅地域の広

6
年 〜5
2
がりが目立ってきた 。 それは、昭和 3年にかけての朝倉川以北の広範囲（約 286ha)
な牛川土地区画整理事業の成果である 。土地利用の様子が大きく変化し、従来の住みにくかった土地が整備、改良され、住宅地域化 が急速に進んでいった 。
、
三 菱 レ イ ヨ ン が 創 業 を 始 め た 昭 和 37年

45.
6haの土地は工場と社宅に転用され、東町が誕生した 。新しい広い道路の建設も進んでいった 。校区の中央を県道東三河環状線が石
昭和初期の牛川

巻方面に通じ、若宮町から南町の道路が拡幅されて 、 1キロ公園を南北に横切る都市計画
道路も整った 。市街地や隣接地域を結ぶ主要道路が整備され人々の行動範囲も広がった 。

c図は平成 10年の校区地図である 。台地上は一段と住宅が密集してきた 。
牛川 の土地区画整理事業は古く、昭利 9年度 (1934) 牛川薬師の 地域を中心に始ま った 。
現在は、牛川西部土地区画整理事業が行われ、
昭和 50年代初期の牛 l￨￨

A図 は 昭 和 の 初 め 頃 で 、 家 並 み は 旧 街 道

今までの景観が一変して新たな土地利用に向けて動いている 。 (P43参照）（別所街道）沿いに、集落は中町 ・北町 に多く見られる 。東部方面の台地一帯は、ほとん
ど家はなかった 。農耕地としての利用度も低
く、昭和初期までは主に桑畑で、後に梨や柿の果樹栽培地となった 。江戸時代は藩主の鷹狩りの場でもあり 、戦時中は軍隊の演習地に利用されるなど、荒地や沼地も多か った 。

︐

校 区のあゆ み

牛川

ため

朝倉川の洪水

朝倉川は多米から 豊川に 注ぐ川で、往古は川幅が広く水量 も豊かで、籍海(1) 寒さと日照りと洪水と橋の下手には船溜りの地名もあった 。明治の冬の寒さ

ころは田下駄や田舟を使っていた 。 しかし、げた

牛川 の冬は寒い 。風が冷たく強い 。
，，うと

あふ

三河湾に注ぐ豊川 は漏斗を縦に切 った形にな

堤防がなく大雨ごとに溢れた 。特に昭和 13年っており、沖野はその口に当たる 。冬の 三河と41年の洪水被害 は甚大であった 。

湾を吹き抜けた冷たい北西風は、豊川に 集ま

昭和 4
1年 1
0月1
2日、集中 豪雨により朝倉川り勢いを増して沖野から牛川台地に吹き上がが隠砿し、ダーダー橋付近の住民が孤立状態る。 そのため体感温度が下がるからである 。

とな った。豊橋警察署の警察官 5人が宵 砿であくみ

特に飽海（八町校区）から沖野を通 って坂上救出に向か った。 3人を救出し舟艇の向きを（若宮町）までの道筋は、寒風肌を刺す北西

変えようとした瞬間、濁流に押し流された 。

風が強く、 「吉 田の 三 寒」 の一つとして名を舟艇は 150m下流のダーダー橋の橋脚に激突

馳せていた 。

して転覆。 1人は助か ったものの、 7人の尊

夏の日照り

日照りによる水不足には常に悩い命は濁流に飲まれてしまった 。

まされてきた 。特に昭和 3年 (
1
9
2
8
) は梅雨

暮川の水害

に入る前から全く雨が降らず、田植えもでき頻繁に起こり、水禍との戦いであった 。豊川なかった 。生活にも大きな支障が生じ、村人流域で大雨が降ると、はき切れない濁流が、は相談して、雨乞いをすることに決した 。

霞堤の切れ目から 差 し水となり、沖野や下条

暮川地区は沖野とともに 洪水がかすみて 9ヽ

へいどおも

6月30日の早朝、黒御弊を受けるため、 三田面に滞水した 。特に満潮時と 重 なると、そ

重県の多度神社に 2人が出発した 。一方、熊の鼠 は大幅に増えた 。住居のある微高地を残野神社に供える水を地獄沢で汲み、小ぶなをし、田も道路も全て冠水し、大海原と化した 。

おけ5匹捕らえて桶に入れ、祈願の準備をして待退水時には置き泥が農作物の上に堆積し大被った 。黒御弊を 5円で受けた 2人は、休むと害 を被るのであった 。

そこに雨が降るというので、汽車の中でも御浸水の心配があるときは、早退してくる子弊を交代で差 し上げてきた 。豊橋駅で待機しどもたちを忠魂碑前まで迎えに行 った。畳をていた出迎えの若者が駆け足で熊野神社に向あげ、米麦を「水上台」に上げたり、家畜 を

さとう

かい、供えて 3回の祈祷を行 った。
翌 7月 1日、朝は晴れていたが、午後にな屋敷 内の高いところに移したり、農機具 が流れないようにした 。

って久しぶりに雲が出、 3時になって、にわ

日ごろから、盛り土の上に家を建築し、籍莱

かに大雨が降り出した 。 田畑もよみがえり大の備蓄 ・農作業の手順 ・舟の 管理や避難の備

いに祈願成就を 喜 んだ 。

えなど様々な工夫をして、災 害 に備えていた 。

伊勢湾台風による暮川・下条の洪水 （昭和 34年 9月26日朝）

10

第 1章

自然 と環境平均 16往復する牛川 の渡しは、今も昔ながら(2) 川の情景とよがわ

悠々たる流れの豊川

豊川 は水量 が豊かで、の情緒を残している 。
かはんりん

水質が良く、わが国を代表する河川 である 。

渡しから上流を見ると、河畔林が水際まで牛川 で見る豊川 は、 川幅いっばいに清流をた

籍 ぃ、昔と同じ 景観 を残している 。一方、下

たえ、大きくゆったりと蛇行して流れている 。

流は護岸工事が整い、創造大学と市街地の高

四季折々に変化する 豊川と周りの 景観 は、往いビルが見える 。 この 二つの顔 が今の豊川 の古から人々の心を潤し、生活とも深く結びつ風景である 。
かわぷち

いてきた 。時に自然が猛威を振るい大きな被害を受け、人々は川 との戦いも起こしてきた 。
豊川 は清流を生かして、 16世紀に舟運が始

川淵の堤防上は、春から秋にかけて豊川 の涼風を肌に受けて散歩する人たちが多い 。
牟呂用水とダーダー橋

朝倉川の真上 を交差

まった 。信州方面から糸 ・まゆ ・タバコ ・紙

して流れている牟呂用水。昭和中頃までは木などが舟下りし、信州には、茶・塩・魚・綿製の井堰で扉を開閉し、水量 を調節して流しなどを運んだ 。木材を組んだ「いかだ」 も豊ていた 。用水から朝倉川 に水が音を立てて落川 を下った 。悠々たる流れ、豊川 の雄大でた

ちるさまから、通称「ダーダー橋」と呼ばれ、くましい姿である 。

豊橋名物の橋として親しまれていた 。

いせき

ふぜし、

牛川の渡し

牛川 の渡し 'は、豊川 の風情
しもかわ

を代表している 。下川村の村営であった明治から大正のころは、 一 回の渡船が 2銭から 5銭であったが、昭和 7年、豊橋に合併と同時に市に移管され、渡し賃は無料となった 。
そう

現在、 一艘の渡し舟が道路の役割で対岸の大村側と往復している 。 自転車通学生や仕事ありし日のダーダー橋

で通う人、買物 ・レジャー ・観光の人たちの大切な足になっている 。
船頭が、対岸と結んだワイヤーロープに船を滑らせ、竹竿 1本で操る手漕ぎ船である 。

神田川

石巻山のふもとに源を発する神田川

は、石灰岩の間を流れて来るのでカルシウム分を含んだ水だといわれる 。

船は常時牛川側に留めてあり、大村側からのその関係か、カワニナが多く、昔からゲン

乗船者は、吊るされた金パイプの鐘を打ってジボタルが乱舞する 川 として知られてきた 。

0
数か所
迎えの渡船を待つ 。かつては豊川 に1

しかし上流では見られるホタルも、牛川校区

かしの船着河岸があったが、今は牛川 だけ 。一 日

では環境の変化により観察ができなくなって
しま った。
朝倉川のサクラと菜の花園

朝倉川河畔はサ

クラの咲く頃から賑やかになる 。南町一帯は河床が広く、護岸も緩やかで足場がよく、 川岸まで下りられる 。

4月、堤防や河床一面にセイヨウカラシナ（菜の花）が黄色の花を咲かせる 。 サクラと今なお健在 「
牛）
1
￨
の渡し 」

ともに季節を知らせる朝倉川 の花になった 。

11

校区のあゆみ

牛川

牛川の渡し付近で、干満の差 は 2m 。 6(3) 鳥や魚や森の木々
野鳥の生息地

豊川 の一帯は野鳥が多く生息

7月にはマダカの姿も見かける 。

りゅうちょうためしている 。一番多く見られるのは留鳥のカワ

朝倉川 は多米の滝ノ谷池を源にして 豊川 にウで、暮川 の集落辺りの河畔林に集団でねぐ流れている 。豊川 と同じように、夏にはアユらをとっている 。秋から冬にかけては、ムク

が上り、オイカワ ・カワムツなどの魚影が見ドリが集 団でねぐらを作る 。冬にはカルガモられる 。淡水性のハゼの仲間、ヨシノボリもを始め、キンクロハジロ ・ホシハジロ ・マガ

棲息している 。

モ・ オナガガモ ・ヒドリガモなどが羽を休め緑なす樹木る。時にはヨシガモもいる 。

され、自然林など昔を留める樹木は少ない 。

牛川 の台地上は、多くが宅地化

沖野の農耕地や浪ノ上の屋敷林、雑木林や自然を残す台地の末端部には、広薬樹のエノ

竹薮には、季節を通じて多くの野鳥が生息し、

キ ・ムクノキ ・シイノキ ・クスノキや竹林なメジロ ・ウグイス ・ホオジロ ・ハ シ ボ ソ ガ

どの斜面林が残っている 。北町から若宮にかラス ・ヒヨド リ・ イカル ・キジノゞト ・セッ

けてその 景観 が見られる 。

カ ・モズ ・コゲラなどが餌を探している 。冬

寺院や神社にはシイノキ群落が残 って いる 。
すさのおには北国からカシラダカ・ジョウビタキ ・ア

暮川 の素蓋雄神社の鳥居横に、「とよはしの

オジ ・クイナ ・シロハラ ・ッグミ ・オオジュ00選」に指定されたスギの大木
巨木・名木 1

リン ・ベニマシコ ・ウソ ・シメなどがやってが威風堂 々と静かな境内にそびえている 。

さん

くる 。時には猛禽類のオオタカやノスリ ・ミサゴなども姿を現す。

豊川 の流れを包む よ うに、暮川集落から牛川の渡し 一帯に、河畔林が広がっている 。 ム

朝倉川 には、よく、カワセミ ・イソシギのクノキ、エノキ群落で、その中にタブノキ・姿を見ることができる 。 またセキレイ ・サギ

モチノキ ・シロダモ ・シイノキが混じっていの仲 間にも出会える 。

る。水際にはメダケが茂り、その内側 にはマダケが生い茂っている 。今も自然を色濃く残している場所である 。家屋は新築しても、昔ながらの屋敷森がそのまま見られるのも 暮川の風情である 。
街路樹

牛川の街路樹も生長し、四季折々に変化 を与えてくれる 。東三河環状線のプラタ
ナス ・イチ ョウ、若宮 〜南町幹線道のトウカ
コゲラ （左）とカワセミ
川の魚たち

エデ ・ナンキンハゼ、その他 、コブシ ・ハナ

豊川 の清流には魚の種類が多い 。

ミズキ ・アメリカフウなどの並木が見られる 。

きすいいき

河口から約 6kmにあたる牛川流域は汽水域と1キロ公園）はクスノキが牛川遊歩公園 (呼ばれ、上流からの淡水と満ち潮による海水7
年、
公園全体を覆い、サクラも多い 。平成 1の差 し込みのため、 川 と海の魚が生息してい健康遊歩道ができ、ウォーキングを兼ねた人る。 アユ ・カワムツ ・モツゴ・オイカワ・コ

たちで樹木の下はいつも賑わ っている 。

イ ・ウグイ ・フナ ・エビなどの淡水魚とマハ

青陵 中学 から東田坂上を結ぶ青陵街道夏み

ゼ・ ボラ ・セイゴ ・キビレなど海水魚が一緒

かん並木もわが町牛川 の名物とな っている 。

に棲んでいる 。

1
2

第 1章

3

「うしかわ」のいわれと今われるが、定かではない 。
すさのおのみこと

牛にまつわる伝説として、素蓋雄命が牛に(l) 牛川の地名考

乗って流れを下ってきたとか、洪水のとき黒地名発祥の地牛が熊野神社の祠を角にかけて泳いできたな

ほこら

牛川 の台地は浪ノ上（北町）から南に続いており、南端部はねこぶち沢に

自然 と環境つのどの伝説が校区には残っている 。
ぼとう

沿って緩やかな斜面になっている 。崖下には

日南の台地の縁（フチ）にあることからフ

神田 川 の沖積低地が開け、暮川 に続く肥沃なチ⇒ウチ（内） ⇒ウシ（牛）になったという水田地帯へと広がっている 。牛川 の地名の発説がある 。豊川 の潮（ウシオ）のオが脱落し

祥地は、このねこぶち沢に沿い、豊川 の船着たのではないかという説もある 。郷土史家石場を臨む西側 台地と考えられる 。

川 一美 は、「潮さす河岸に由来して縁川・ 潮

ぼとう

そこは日当たりがよく、日南と呼ばれてい川 ⇒牛川 はどうだろうか」という考えを投げた。 日南の部落は、籍丘村（浪ノ上村）と地かけている 。

続きで、その枝村として発足したらしい 。

おもしろい地名主つ

日南の村の鎮守として祀られていたのが偏
土ーしゃ

地名は生活上必要によって生まれ、幾代も受け継がれ親しまれてきた貴戸社と呼ばれる古社である 。御車の牛を休め

重な文化遺産であり、生きている文献である 。

た所を偏戸の社というように、石巻神社とのしかし、時代と共にその役目を終え消滅する

因縁も深く、石巻大明神の守護所であったと

運命も背負っている 。
おもて考えられる 。

どろ

「おもどろ」とは面が泥の状態からきたの

1872) の一村一社の令
偏戸社は明治 5年 (であろうか 。浪ノ上公園から台地を降りた低によって無格社となり、やがて中郷熊野神社地を指す 。特に排水の悪い牟呂用水と神田 川
なまど

ごうし

に合祀されるが、深い関わりをもっていたのご

かさんとうりんじに挟まれた泥湿地の所をオモドロとか生土とまましたは牛河山桃林寺である 。山号と地名とどちら呼 ぶ。i
璽下のママはガマともいい、魚が棲むが先かは定かでないが、牛川村の発祥の頃に川岸の穴をいう 。 ギロウとは桶のように田の桃林寺ができ、桃林寺とともに牛川 が発展し中を通す溝のこと 。 ヲイホテのヲイは大きい

たことは間違いなかろう 。

の意 。 ホテとは湿地や低地、草生地を指す 。

おけ

いずれにしてもそのいわれをたどり、推察してみるのは楽しいことである 。 (
P
41
参照）

土地造成の進む「ぼとう」台地

うしかわの「牛」

牛は古来から「田の神」としてあがめられていた 。 その牛が、自然の恵みと同時に恐怖の対象ともなる豊川 と結びつき、この地を牛川 と呼ぶようになったと思

おもどろの湿地13

校区のあゆみ

牛川(2) わが町紹介ー 6町内一北郷地区も 遺跡が 多い 。平成 7年認可の牛

昭和初期、先住者が住み始めた頃の南川西部土地区画整理事業が進んでおり、宅地

町は、ほとんどが雑木林と 原野で、戦前は数の造成と道路建設が行われている 。今、大き戸の家 しかなか った 。大戦中はその大半が陸な変化が見られる地域である 。

南町

軍用地で実弾射撃場に使わ れていた 。

3年 (
1
9
4
8
) の市営田中住宅の建設が
昭和 2
南町発展の母体となった 。田中の地名は、ヲイホテ川下流地域の松坂家が開発した田中新

1
7
0
8
)
田に由来する 。田中神明社は宝永 5年 (に創立さ れ、松坂家が祭司を務めた 。
神明社東側に、昭和 34年 (195
9) 私立桜ヶ丘高校が東田東郷町から移築され、現在は中
旧下川村役場跡の忠魂碑（北 町）

学校 も併設 して 生徒たちで賑わう学園地帯になっている 。

大正 1
5年 (
1
9
2
6
) に創立した旧制愛洗島町

南町は家並みが新しく、南低地に朝倉川 が知県豊橋第 二 中学校が、昭和 6年 (
1
9
3
1
)、地

流れ日当たりの良い台地上が生活の舞台であ元の人たちの尽力で現在の青陵中学校の用地る。道路は整備され、生活必需品の調達にもに校舎を新設し、授業を始めた 。今の校舎以便利で大変住みよい町である 。

前の建物である 。
農業主体の静かな 地域に、 当時としてはモダンな本館と斬新な学び舎が 人々の目をひいた。市内各地や近郊の郡市から多くの学生たちが集まり、若々しい声が響き、新たな気風を感じる地域になった 。
洗島には、別所街道沿いに牛川 の渡しを見下ろすように馬頭観音石仏が建っている 。背南斜面の住宅地 （南町）

面の文字は風化して判読できない 。馬は道路

昭和 7年 (
193
2
) 八名郡下川村が廃止

交通の主役で、となって豊橋市に合併したとき、浪ノ上集落

その供養と往来と北郷集落、 旧下条村の 暮川集落が一緒になする人々の道祖って現在の 北町ができた 。

神の役割をもっ北町

浪ノ上は古くから人が住みつき、遺跡が多

＂

ていた 。

い。畑のどこを掘 っても遺跡や石器が 出ると洗島は通行のいわれる 。 もともと林地、竹林、雑地など起要地であり、街伏が激しかったが、牛川浪ノ上東部土地区画

道と渡しを知ら整理事業で宅地化され、新しい家が建ち並んせる「道しるべ」

で組数が増え、地域が大きく変化を見せた 。

として、当時の暮川地 区は 29戸、昔から温かい隣人愛にみ面影を偲ばせてしのちた集落としてその絆が強い地域である 。

1
4

し
ヽ
る。

馬頭観音石像 （
洗島町）

第 1章

旧道（別所街道）は昔から生活用品を沖野に昭和 58年 (1983)、豊橋短期大学（現売る店が並び、近郊近在の人たちの必需品を

豊橋創造大学）の キ ャンパスが開けた 。耕地

中町

自然と環境

にぎ

まかなう所として賑わ ってきた 。街道と東西も広く、市街地にも近いため、今後さらに大に走る道路が交わる交差点 は人々の往来が盛きく発展が期待される地域である 。

んで、交通拠点の機能を果たしてきた 。
中郷の熊野神社は中世牛川村からの鎮守で) の三河地震で倒壊し
4
4
9
1
9年 (
ある 。昭和 1たが、戦後、物資不足の中、地元の人たちの) に再建された 。
7491
尽力で同 22年 (
4)牛川
7
9
1
年 (
子ども会の活動で、昭和 49
交番前の公園にチビッ コ桜を植えた 。今見事若宮町）
沖野低地に広がる耕地 （な花を咲かせ、人々の目を楽しませている 。
中町は小学校、保育園、校区市民館、郵便東町

三菱レイヨンの従業員家族だけで構成

局、消防分団詰所、農協 、信用金庫など 、暮70世帯、している町で、現在、南と西社宅に 1らしに直結する施設が多い 。校区の人々が大約 650人が住み、独身寮が 2つある 。 60歳以

勢集る場所として大切な役割を もっている 。

上の人がいな い町である 。

現在牛川西部土地区画整理事業の真っ最中
で、大きく変貌している地区である 。

、 吉田藩士たちが隊列を組んで、江戸時代
笛と太鼓を先頭に調練に来た 。ニ ツ橋辺りに、二 間四方、高さ ー間程の台場を設け、木製のびょうぷ

大砲で屏風岩（鷹丘側の山）を目標に発砲練習をした 。城主自らも検分に来たという 。後、 二つ橋、半の木辺りを「兵たん野」と呼にれんたい

び、歩兵聯隊の射撃場にもなった 。
東 町では 「わくわく農園田植え大会」「地中町）交差点から石巻山を望む （引網体験ツアー」など各種行事を取り入れ、若宮町も 古い歴史をもつ 。天和 2年

親子や社員のふれ合いと親睦を大切にしてい(1682) 飽海町から移住した村越氏と朝倉氏る。社内に神社を祀り祭礼にはおみこしを出が開発した町である 。

し模擬店も並び大変賑やかである 。会社では

若宮町

沖野から坂上橋まで上る急な坂道には、戦前まで巨大な老松が立ち並び、「手籍」と呼常に近隣町内の人たちとの親交を大切にして「開か れた 三菱 レイヨン」に 努 めている 。

ばれていた 。松の枝を逆に挿して行く末を占ったという「逆さ松」の伝説が残っている 。
戦時下、坂上橋から南町にあった演習地（射撃場）に通じる道を「兵隊道」と呼んでいれんたい

た。第十八聯隊の兵士が毎日行進した道である 。
豊川と朝倉川との一帯を沖野といい、古くは船着場であった 。沖野低地は開拓と耕地整
理で農耕地として整備され利用が高まった 。

東町）
サツマイモの収穫 （15校区のあゆみ牛川

歴史

と

第 2章

生活
鎌 倉古 道 と い わ れ る 小 路 （北町 ）発掘調査を繰り返した 。出たものは動物の骨1 原始・古代の牛川ばかりであ った（翌年、近くから牛川第 2人(1) 牛 川 の 原 始 人骨発見）が、 一緒に調査した地質学者によ っ

世紀の大発見牛川 に人類が住んでいた証拠

80万 年て、中期更新世の後半（更新世は約 1

0c
m足らずの
となる骨が発見された 。わずか 1

前 〜 1万年前）にあたる地層 であることが判

骨であ ったが、世界でも珍しい「原人の骨」

明した 。

と鑑定されて 町 中を歓喜 させたことがあ った。

ロマンあふれる骨2年 7月の 暑 い日 。牛川町乗小
それは昭和 3

鈴木教授の研究の結果、

32c
mほどの女性であり、約この人骨は身長 1

いしばいやま路（現鷹丘校区）の、通称石灰 山 と呼ばれる

10万年前のものであ って 「原人というべきも

牛川鉱 山で、セメントの原料となる石灰岩がのの上腕骨」という鑑定が下された 。マスコったえ

採掘されていた 。従業員 田中伝 が地上に落ちミはこの成果を大きく報じ、中 学校社会科のていた無数の骨を拾い集 め、牛川小学校の石教科書 にも 「
牛川原人」という名で掲載された 。

川一美教諭のもとへ持参 したことに始まる 。
石川 はめぼしい数点を取り出して、伊簡津貝
ひさし

塚の発掘調査 をしていた鈴木尚東大教授に見せた 。鈴木教
授は骨を見るや、すぐさま出土 した 牛）1
￨人骨 （上 ） と復元 した 上 腕 骨

現在、

原人 という鑑定結果には異 論も

牛川鉱 山にと唱えられているし、この人骨がそのまま現在んで来た 。

の我々の祖先に直結しているわけではない 。

発掘現場はしかし、古代のロマンは果てしなく、我々を30m もある石夢の境地にいざな ってくれる 。

灰岩の絶壁 。

石器時代のヤジリ0m
地上から 2に寒 か った時代が終わ って温かな時代に入 っの地点に高さた頃、牛川東部の野山には、 料狐ゃ採集 に明5m幅 3mの

け暮れていた人々がいた 。 その人たちの使 っ洞穴があり、ていた石器が発見されている 。石槍の穂先に白一色の岩の付けた 有舌尖頭器とか、原石から剥片を打ち間に、鮮やか

取 った石核などが数か所から発見されている 。

な赤土の 層 が

こうしたことからも、牛川 の東部地域には、あった。鈴木かなり古くから人類 が住みついていたことが教授は数回のわかる 。

今から数万年前、世界的いしやりゅうぜつせんとうき

はくへん

せきかく

油
牛川 人骨の 発 掘現 場

16

第 2章 歴史と生活(2) 縄文・弥生文化の宝庫確認されたことであり、豊橋でも最古の其落

豊橋最古の縄文の村

遺跡として注目されている 。

石器時代が終わると、縄文土器に代表される縄文時代に入る 。 1万謎をよぶ出土品

年前〜紀元前 3世紀に渡る長い時代である 。

あたる縄文時代中期の集落が洗島遺跡で見つ洞穴や岩陰に住む生活から、屡焚住居を作っかった 。竪穴住居跡が 6軒出土した 。大きさて住み着くようになったと 言 われている 。

は円形のものが直径 4m、長方形のものが 6

7年、約 4,500年前に
平成 1
あら＼ヽし ま8年、
平成 1

mX3mであっめがね

眼鏡下池北rた。注目すべき

遺跡から、ことは、近畿地

8千年ほど

方や中部高地で前にあたる

見られる土器や縄文早期の太平洋沿岸でし

住居跡が発か採取さ れ ない掘された 。

ベンケイガイ

直径 2mの（貝輪材料）、中楕円形をし部高地産の薫籠た竪穴住居

石（石器の材料）であり、柱の破片などが、せき

穴が壁沿い

地元で作られた

現地説明会のよう す （平成18年3月25日 眼鏡下池北遺跡）にぐるりと巡っていた 。住居の内外にはいく

土器に混ざって数十点出土したことである 。

つもの炉穴が見つかっている 。炉穴とは食物

かなり遠方から牛川 にまで材料が運ばれ、を調理するために火を焚いた穴であり、円形集落の中で貝の腕輪や石器や玉が作られてい0c
mかや三角形などの形をし、大きさも長さ 6たことが推測される 。 また砥石が立った状態

ら 2mまでさまざまである 。煙を出す穴がトで埋められている土壊や中世の火葬墓 もあっ

ンネル状に掘ってあり、強い火で焼かれたらた。

しく床や壁面が赤く変色して残っていた 。当遺跡発掘のはしり時ここで煮炊きをしたことが明らかになった

弥生時代の住居跡が発見さ れた。牛川校区ののである 。 この例は豊川市国分寺北の遺跡か遺跡発掘同好会「さざ波会」が発掘した もの

0基を数える炉穴は
らも発見されているが、 7で、明大教授後藤守ー や日本考古学協会員久

県下最多である 。

永春男らの調査に よ り弥生時代後期の竪穴式

と ＼ヽし

どこう

昭和 2
5年 (
1
950) 2月、

また集石炉も 7基見つかった 。 これは直径住居跡と認定され、浪ノ上第一遺跡と命名さ1m ほどの穴の中に直径 5cmほどの小ぶりなれた 。 この頃から牛川の遺跡は住民の手に よ

焼けた石がぎっしり詰まった炉であり、蒸しり精力的に発掘され、考証されている 。

焼き料理に使用されたと思われる 。他 に火災

昭和34年刊の「牛河」には、遺跡に関する

こんせきで焼けたと思われる弥生時代住居の痕跡や、資料提供者として 1
4人の名を載せている 。 中

土器 ・石器など貴璽な資料が多い 。 この発掘

心は牛川小学校の教諭石川一美であった 。石の成果は、竪穴住居 ・炉穴 ・集石炉という当川 は牛川 の歴史を解明する手がかりを作り、時の生活を示す 3点セットが、県内で初めて郷土史家として多大な業績を残した 。

17

校区のあゆみ

牛川

ムラの成立

紀元前 3世紀、稲作の技術が大姿を消した人々

弥生時代を特徴づける国産
どうた＜

またた

陸から九州にもたらされるや、瞬く間に米作の青銅器として銅鐸がある 。銅鐸は農耕祭礼

りは本州最北端にまで伝わった 。そこから紀に用いられた祭器と考えられている 。近畿を元 3 4世紀までを弥生時代とよぶ。人々は中心に 450碁ほどが確認されており、この付

狩猟や採集といった不安定な食料獲得事情か

近は三遠式銅鐸が見つかっている 。

ら解放され、計画的に安定した食料を得るこ

4年、弥生式土器とともに、銅鐸の一
平成 1
部分が西郷遺跡から発掘された 。出土したのとができるようになった 。

かざりみみ

人々が住み着いたのは水辺の 近く 。協力しmほどの円形をc
7.
は銅鐸の飾耳であり、直径3合って田を開き、栽培・収穫・貯蔵などを行なしている 。 しかし銅鐸の紐（吊り手の所）

うようになり、血縁を中心にひとつの集落をの部分に飾耳が付くのは近畿式銅鐸の特徴で作っていった 。やがて集落も大きくなり、 一

ある 。

ひも

族を率いる有力者が現れてムラを作り、ムラはりの周りを防御用の濠で囲むようになった 。
かんごう

一般的に 言 って銅鐸というのはどこでもほぼ完全な形で出土しており、このような破片

西側遺跡からは環濠と呼ばれる防御用濠がのみの出土は数が少ない 。 また、 三遠式銅鐸発掘されている 。そこから北西に向かって、の分布地で近畿式銅鐸の破壊片が発掘された

g

遺』1
眼鏡下池北遺跡・浪ノ上追跡、さらに 美ことも不思議である 。

跡・城ノ内遺跡（現玉川校区）と遺跡は続く 。

さらに発掘品から推測すると、弥生時代の

まさに当時、力を得た者が仲間を率いて暮ら ・

末期にこの地域での人々の生活は、 一時期途mの台地上に連なk
5.
していた跡であるが、約3絶えてしまっているのである 。その理由は謎

るこれらの集落群は、どんなつながりをもっに包まれ、未だ解明されていない 。

ていたのだろうか 。

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豊川のほとり、洗島で生活する古代の人々（想像図）

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伊 奈 彦 定 ・画

第 2章 歴 史 と 生 活あり、柱穴は分かりにくいものの、中央の炉(3) 古代文化のあけぼの

4世紀になると、弥生時の跡、壁面の焼土の固まり、壁際の土留めの代末期にいったん途切れた人々の生活が再び板の跡が見られる 。楕円形の穴からは土師器復活した 。台地に人々が生活してムラを形成がまとまって出土しており、碧玉製の管玉もし、力の強いムラの首長が他のムラを統合し出土している 。

てより大きなムラを作った 。それら豪族たち

葬送儀礼の痕跡

数多い古墳の宝庫

へきぎょく

かんぎょく

西側北遺跡は豊川 を望む河こふんがその権威を示すために築いた墓地が古墳で岸段丘の中位面のところにある 。神田川 と眼ある 。

鏡川 によって開かれた標高 14mの場所である 。

牛川 にも幾つかの古墳が残っている 。牛川

平成 1
7
年、区画整理事業にともなって発掘

北部地区には、段丘の上に点々と古墳が築か調査が行われ、多くの成果を得た 。縄文時代

I、 な り や まれている 。浪ノ上 1号墳 ・稲荷山 1号墳であのものでは 3軒の竪穴住居が発掘され、中かり、方墳が多く見られる 。

ら縄文土器や磨製石斧 ．剥片石器 ・骨が出土

せきふ

はくへん

それらの遺構からは、柱穴や炉の跡、焼土した 。弥生時代のものでは土器棺墓が出土しの固まりや、火災を受けたと推測される住居

た。壷と甕を組み合わせたものであり、壷の

つぼ

はじき

かめ

跡も見られる 。土師器もまとまって出土して口を意図的に割って、欠けた部分に甕をかぶいるし、鉄剣も出土した 。発掘された竪穴住せ、土堀に斜めに傾けて埋めてあった 。

居跡は古墳時代や奈良•平安時代の遺構でも古墳時代のものとして、陸橋部付の方墳が1基発掘されたが、そこから当時の葬送儀礼を思わせる跡が見つかった 。古墳中央部にぼこうある墓堀からまとまった量の炭や鉄製の副葬品が発掘されたが、墓を囲む よ うに柱穴が8基確認されたのである 。柱の間隔から判断するとおよそ2間四方の建物である 。現在のところ推測の域を出ないが、おそらく、死者を埋葬まで安も置しておく小屋、つまり「喪ゃ屋」ではないかと思われる 。
喪屋は全国的に見ても神戸
市の住吉東古墳で見つかっているに過ぎない 。加えて、墓を造る前に土器を粉々に してまgっ撒いたり、火を焚いてお祀りした跡も見られ、葬送儀礼を考える上で貴重な資料となっ牛川の遺跡や古墳

ている 。

19

校区のあゆ み 牛川

「ナギノ工」と

2 中世から近世へ「ナギノ」の関(l) 日当たりのよい台地

連を 言及すると
みなもとのしたごう

稲作りの場所平 安 時 代 中 期 、 源 順 が 編纂

わみょうるいじゅしょう

ためした「倭名類緊抄」には、八名郡に多米・ 美
わ

やな

やぶ

わた

はとり

興味深いものが

み

ある 。

みぶ

和・八名 ・接父・和太 ・服部 ・美夫の七郷の他説には「ナ

あったことが記述されている 。牛川 の名はな

ギ」 の語源とし

じんごう

いが、多米郷と 美和郷（石巻の神郷に当たる）て、焼畑地名をの一部が牛川 にかかると思われる 。 また、沖表 す 「ナギ野、野地 区の小字名に 「一 の坪、 望籐 、ギロウ 」

ナギ畑」や、崩があ ったことや、 暮川 や下条 ・賀茂地区に条れた 崖 の 「ナギ熊 野神社の棟札

なぎ

里制遺構のあることから考えると、牛川 にも場、凪の江、水草のナギ、熊野神社のナギの条里制 が施行されていたことは推察できる 。

木」 なども 挙 げられている 。 いずれにしても、稲作りの場所としては、ヲイホテ 川 の流域、ニ河湾 に注 ぐ豊川の幾筋もの流れや 、河跡のいなり

浪ノ上の泥湿地帯、稲荷沢、中沢、地獄沢、池沼を広く眼下に見渡せる場所と深い関連が

ねこふち

半の木沢、猫淵沢などが選ばれたと思われる 。

あったことは間違いないであろう 。

これらの地域は水利もよく、開田のための大(2) 街道と農川の水運掛かりな工事も必要なか った。

別所街道

鎌倉に幕府が置かれると、征夷大将軍の住む鎌倉と天皇のいる京都との間の交通が頻繁 となった 。現在も残る 主要 な街道としては、白須賀から 二川 を通り、 今橋（豊橋
）
こう

ごゆ

を抜けて国府 ・御油へと続く東海道があり、すせ

三 ケ日から本坂峠を越えて嵩山に出、和田を
今 も続く暮川 の水 田地帯

なぎえの春

抜けて 豊川へ行く本坂道（ひね街道）がある 。

人々が住み着 いていた場所は日牛川 を通る街道としては、本坂道の和田かなぎ

当たりの良い台地であるが、その 一つが名記

ら東海道へと抜ける道があり、別所街道と呼江村であった 。現在の浪ノ上一帯であり、稲ばれていた 。別所街道は牛川 を南北に縦断す

荷 山古墳からは当時の土器も出土している 。

る旧街道で、通称 「往還」 と呼ばれる 。浪ノ名記江の 地名は浪ノ上熊野社の棟札 に、表上村には往還を挟んで両側 に池があ った。 そは「大宝二年 熊 野 十二社 大 権 現 宮 名 記 江の形から眼鏡池と呼ばれ、道しるべの 一つと村壬寅九月なっていた 。眼鏡池のほとりに大きな松が 3

おうかん

めがね

□日」、裏 に「行基 菩 薩 建 立 」とあり、これが最も古い 資料である（大宝二本そそり立っていたのも、今は懐かしく思い年とあるが、後世記されたものであろう） 。

出され よ う。

なぎえ

名記江はやがて桔江となり、さらに波上、波別所街道はさらに南進して 青陵中 学校正門之上、浪ノ上と変化 したと伝えられている 。

前の坂を下り、坂上橋からさらに坂を下 って

なぎの

20

あくみ

また、浪ノ上には最先住と伝承される i
平野の沖野の低地へと進み、飽海へ達して、豊橋の姓があり、桔の江と関連あるとも推察 される 。

町へ出 るのであ った。

第 2章

鎌倉街道を往く

鎌倉時代の主要街道として、

歴史と生活

一方
、 三菱レイヨンに入った街道は別れて
ねこふち

二川 から豊川へと続く東西の道「鎌倉街道」

北西に進み、眼鏡池へ出て、猫淵川 （眼鏡川）があった 。鎌倉街道は中世の古い道筋であり、沿いに西進して正太寺へ到達する別ルートも

牛川 もその 一端を担 って、物資や文化の流通あったと推測されている（尾藤卓男著「鎌倉に重要な役割を果たしていた 。先人の研究に

古道幾山河」） 。

よれば鎌倉街道のルートは次のようである 。

古い道筋は、つい最近まで残っていたが、現在はほとんどその面影がない 。

二川 から普門寺の山を越えて多米に入

豊川を渡る

旅人にとって川 は大きな障害とり、駒止の桜、簸祉なっていた 。牛川 を流れる豊川 も同様で、旅神社、赤岩寺を経て人は豊川 を越すために大変難儀をした 。豊川

再び山道に入る 。鷹は昔から幾度となく流路を変え、低地を自由丘校区の乗小路へときままに流れていた 。人々は渡船を利用した

出て、忠興八幡社をり、上流の浅瀬を探して渡り易い場所を選んとよがわ

横切り、竜雲寺の前l
9 - • I Irmum.
へ＂
べて』
丘干．h旬 9を西に向かう 。

で渡って行 った。貞応 2年 (12
2
3
) の「海道、名

むかしからの古 い道

12
42) の「東関紀行」を見記」や仁治 3年 (

三菱レイヨンの敷地内を通って豊川信用金

ると、西から東へ向か って、赤坂宿一豊川宿

庫付近に出る 。旧道の別所街道を横切り、さ一豊川渡渉一峯野の原一高師山 という行路がらに近田ふとん店の前を西に向かい、坂を下一般的であ ったことがわかる 。 この「峯野のり、牟呂用水を横断して桃林寺の前に出る 。

原」の場所こそ「地理的に考えると牛川 あた

桃林寺のすぐ横を北上して正太寺の東を牟呂りであろう 」（久曽神昇「豊橋市史」第 1巻）

用水に沿って北上し、浪ノ上熊野神社の付近と推察されている 。

に到達する 。その辺りを谷口（矢口）と称し、船着場になっていた 。

店 畜 （ 豊川市古宿町）から船出し向こう岸に着船した時、太陽が野草の露の間から出て輝き、 雲 は松の風にたなびき、山の色合いが空と 一体となって いる。素晴らしい遠望で感動的だ（意訳）」と
海道記には記されている。
豊川 はまた上流と下流との物資の運搬に も使われており沿岸には船着場もあった 。江戸時代にな って石灰石を積み出 した後藤河岸もその 一つであ った。

別所街道 と鎌倉街道の道筋 （尾藤卓男 著 「鎌倉古道幾 山河」 より ）21

校区のあゆみ牛川(3) 街道沿いの古刹(5) 寺社の建立と発展

J こ ういんIるる

り さ ん し ょう え ん じ

) 持統
2
0
7
大宝 2年 (

瑠璃山正 囲寺 は、今は姿を消した眼鏡池の北上皇が三河行幸をしたという事実に基づいて側にある 。森と竹薮に囲まれ、幼稚園児たち

瑠璃光院と薬師如来

なぎえ

伝承されているのが「桔江村神鎮山瑠璃光院の元気な声が毎日響いている 。

) の書が
6
8
6
1
荘園寺譜」であり、貞享 3年 (創立は平安から鎌倉時代と思われるが確証残っている 。上皇が豊川の流れを渡るとき、はない 。古く瑠璃光院と称したが、元和 3年

な ぎ え

崖上の名記江村に光る木材を見つけた 。利修つ竺) 浪ノ上熊野神社から戸田六太夫の居
7
61
1
(

聖者に命じて薬師如来像を刻ませ、これを祀城であった現在地浪ノ上に場所を移し、吉田る草庵を建て、神鎮山瑠璃光院と称したとあ藩主から黒印地 8石を受領した 。延宝年中る。

3 ）には名を瑠璃山正圃寺と改め、妙761(
大宝 2年 という年号は確定できないが、正圃寺に残る薬師如来像は東三河地方で最も心寺の直末として栄えた 。本尊薬師如来像は地蔵菩薩像とともに信仰を集めていた 。
正園寺

0 ）の
81
古い仏像の 一つであり、弘仁期 (）。
作と考えられている（「豊橋市史」第 1巻
牛川町 浪ノ 上︵

したがって平安時代にはこれを祀る草庵が建てられていたことは間違いなかろう 。場所は
浪ノ上熊野社の隣で、眼下に豊川の流れを見下ろす景勝地であった 。
鎌倉街道沿いにできた当時の社寺としては
ご

か さ ん とうり ん じ

他に桃林寺と浪ノ上熊野神社も挙げられる 。

牛河山桃林寺 は、牛川小学校のすぐ北側。稲しかしともに確かな資料は現存していない 。

田から山門に続くひなびた石段のたたずまい
が、つい最近まで往時を偲ばせていた 。

(4) 武将の城跡

桃林寺は牛川村の発祥に由来すると思われ
、
)頃
8
7
4
1
年 (
0
文明 1

る。年代は定かでないが、中世、鎌倉街道や田原城主の戸田宗光は東三河一帯に勢力を誇

牛川の渡しとともに栄えた所であろう 。 もと示しており、仁連木村（東田町）にも城を築

)に
9
7
‑
5
7
3
1
天台宗であったが、永和年中 (いていた 。宗光は、桔江村に別荘を構え、瑠悦宗和尚が再興し、嵩山正宗寺 5世陽岩禅師

戸田六太夫のすまい

しょうえんじ璃光院の堂宇を再興して荘園寺と改め、薬師を請じて開山とし、その末寺となった 。江戸如来像を安置した 。子孫戸田六太夫の代にな

時代には黒印地 3石を有していた 。

って戸田氏は桔江村に定住した 。屋敷は現在

郷土史家石川一美もこの地を愛 していた 。
桃林 寺の牛川育英幼稚園の所といわれ、今でも僅かながら、や戦国時代の濠の跡が残っ
ている 。

22

̀
‑―

正圃寺）
戦国時代と推定される 土塀 （︶牛 川町西 側︵とりで砦を築いた堤第 2章さんやさんやくしじ

歴史と生活

せいがさんえんちゅうじ

三野山薬師寺 は、 青陵 中学校の南門を出てす

清河山圃忠寺 は、 暮川 の町の入口にあり、神ぐの所にある 。東部丘陵の山並みや朝倉川 が田川 の岸辺に静かなたたずまいを見せる 。本間近に見え、眺めも よい。

堂前の藤の古木が歴史を物語 っている 。

薬師寺は比叡山延暦寺派の末寺 。本尊は薬圃忠寺は真宗高田派の寺として、慶安 4年

師瑠璃光如来である 。室 町時代の創建ともい(
1651)暮川 村に創建された 。 当初 は 清 原 山

われるが裏付ける 資料はない 。明治時代以前と称 したが 、江戸末期現在の清河 山 に改めらは寺 領の収入で学 問僧の修行道場にな っていれた 。本尊 は阿弥陀如来立像であるが、牧野

たが、その後、 信 者 寺 となり、四国霊場 八十右馬允成定の念持仏であった太子像も祀って八箇所の石仏の奉納もあ った。護摩供祈祷にいる 。境内には聖眼寺ゆかりの古鐘もある 。

より近郷近在の信仰 を集め、檀家制度から外

無銘ではあるが名 鐘 として戦時中の供出を免れた 寺 院形態をと っている 。

れた 。

を東に入 ったところにある 。手入れの行き届

帯を見下ろす崖上にある 。 うっそうと した森

いた落ち 着 いた庭には常に四 季 の花が咲き、は近年整理 さ れ、社も新築 され た。古 くから

心 が静まる 。

人々の 信仰 を集 めていたことは確かであり、3り︵
牛川町川垂 ︶

園忠 寺

熊野神社（浪ノ上） は、眼下に 暮川 の水田地︵
牛川 薬師町 ︶薬師寺

積忠山正太寺 は、牛川 小学校から暮川への道

せきちゅうさんしょうたいじ

正太寺 は、 天正 19年 (1
591)下地 町にある石巻神社との関わ

3世行順法師が開 山 とな
真宗高 田派の 聖眼寺 1りも指摘されていって創立 された 。 もともとは聖眼寺 に縁 のある。熊野三所権現る大明寺 と称する 寺 であ った。行順法師は聖や十二社（社殿の色つ眼寺 から持参した聖徳太子像を祀り、家康と裏手 の 12個の石 ）も意 を通じ、 黒印地 2石を頂戴した 。境内にへの 信仰 も篤 い。

画家 で 1
1世住職の大河戸晩翠碑がある 。

寛永 1
2年 (
1
6
3
5
)
正太寺

の棟札 や宝永 8年(1711) の 銘 が 刻
まれた御神刀も残されている 。

熊野神社 （牛川町西郷）

牛川町西側 ︶

熊野神社（中郷） は、牛川小学校と牛川保 育園との間にある 。 シイや ヒノキの木立 ちに囲まれた林の中は、 子 どもたちの歓声 が よ く聞
こえて来る 。

23

校区の あゆみ 牛川

浪ノ 上 稲 荷 社
牛 川 町西郷 ︶︵ここは熊野三社大権現または若ー王子社と称し、古くから信仰されていたようである 。
江戸時代には黒印地 2石を受けていた 。
明治 5年の神社制度によ って熊野神社と改め、熊野三神を祭神として村社とな った。明
へとしゃ

ほうじゅいなり

ごうし

1年に偏戸社と 豊寿稲荷を合祀した 。今も治4続く春祭は合祀された豊寿稲荷の豊年祈願祭、

田中神明社の創立は明らかでないが、 宝永 5

秋祭は本社熊野神社の 豊年感謝祭である 。
熊野神社) 頃、伊勢の松坂から来た松坂家が
8
0
7
1
年 (
田中新田を開発したとき、神明社をあまてらすおおみかみ、 天照大神
創立 し
牛 川町中 郷 ︶︵を祀 ったのが始まりと思われる 。
ほうじゅいなり

豊寿稲荷 は嘉永 3

)、吉田藩
0
5
8
1
年(

すさのお

素蓋雄神社 は暮川村の村社である 。暮川村は二の相次ぐ不幸や 記

戦国時代、西下条の八反ケ谷村 ・五井村の枝

藩中の災難が稲荷村として開発されたところであり、神社もその祟りだと恐れら

)の
2
5
6
1
の頃の創立 と思われる 。承応元年 (、 吉 田城の鬼門に 当たる地（現在の 青陵中
れ

棟札には暮川 開発人 6名の名が残 っている 。

、
学校の校地）に創られた 。 しかし昭和 3年

また社宝 の鬼面は室町時代の作で棟止めの魔、 立派な彫刻も本殿
大 き な 石鳥居 も石灯篭 も除けと考えられる 。

とともに中郷熊野神社に移転された 。

たた

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国
累
蕊
五
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と こ

牛川 町田中 ）田中 神明社 （

へとしゃ

偏戸社の創
素蓋雄神社

でなしヽが、
黒印地 2石

牛川町 宮脇 ︶︵を寄進されていた 。牛川町西側にあり瓦葺社

豊寿稲荷の彫刻と石灯篭

浪ノ上稲荷社 は神田川 を見下ろす小高い丘の) 無格社とな2781殿があったが、明治 5年 (上にあり、花咲く多くの草木に囲まれている 。

)中郷熊野神社に合祀された 。
8
0
9
1
年(
り、同 41

)の
9
2
7
1
4年 (
創建は不明であるが、 享保 1

これらの他に今では腐丘校区となったが、「浪上村社家由緒書」が残っており、社殿は新田開発にともな って忠興山竜雲寺 ・忠興八

なか ったものの祠はあり、稲荷大明神の祀ら

幡社 ・小鹿野神明社 ・野川神明社・中沢神明

れていたことがわかる 。境内には郷土研究の社も 江戸時代に建立 されている 。

先達丸地古城の歌碑が建 っている 。

24

立 は明らか（寺社スケッチ

高橋

）
規夫 ・画

第 2章

3

が多くなるとそこから 自動的に水が外へ流れ近世の牛川出る仕組みであ った。田畑に流れ込んだ水は(l) 吉田藩の施策
氾濫する豊川

歴史と生活

しばらくして 干潮とともに引いていき、城下

江戸時代を通して牛川は吉 田町を水害 から 守っ たのである 。

藩領下にあった 。吉 田藩は牛川村 ・浪ノ上

5世紀から 豊川放水記録 に残 る大洪水は、 1村・ 暮川村など 39か村を包括する八名郡と、年間に、) までの 5609691
路のできる昭和 44年 (渥美 ・屯飯． 籍 由． 賀茂の 4郡、さらには遠）。
」64回あ った（藤田佳久著「生 きている 霞堤

江国や近江国の 一部も所有する 7万石の大名

9年に 1回は大洪水とそれに伴う水害 におびであ った。譜代大名であ ったので小藩ながらやかされたことになる 。

も老中を始めとする幕府要職につく身分であ

霰堤の完成により 吉田城下は水害 から守ら

、 豊川の洪水かった。 この吉田藩主 にと ってれた 。 しかし遊水池とな った沖野や暮川の田ら城下を 守 ることは常に大きな課題であ った。

畑はその度に水につか った。土砂の堆積によ

とうとう

牛川を沿沿 と流れる 豊川 。枯れることなくたたって農業 に適した肥沃地になるという 一面も常に滴々と水を 湛 えている 。 それだけに、上あるが、その時の作物は壊滅してしまう 。特流域に大雨が降ると水量 は一気 に膨れ上がる 。

に暮川に住む人々にと っては、道路も水につ

水量 に比して川幅が狭 いので、大きく蛇行しか って交通手段も 奪 われることになり、日常

すさながら凄まじい勢いとな って流れ下る 。堤防

生活 にも大きな 影響 を与 えていた 。

が決壊して、 吉 田の町は大洪水にな ってしまう恐れは十分にあ った。満潮時と 重 なった時など田畑の流失だけでなく人家 も破壊されて多大の被害 に襲 われたことも 幾度かあ った。
かすみてい

霞堤と牛川

そこで考え出されたのが 霞堤

よろしヽてし 9鐙 堤 ともいう）であ った。 あらかじめ堤防（の数か所に切れ目を作 って開けておき、出水

昭和 13年の大洪水

市役所から見た霞堤と沖野

25

校 区のあゆみ

牛川(2) 新田開発と村人のくらした。質屋 を営 んで富豪 となり、名 家 としてそ

農業技術の進歩の名を馳せた 。

江戸時代に入ると農業技術
びっちゅうくわが格段に進歩した 。備中鍬の発明により人力

1
6
8
2)、飽海村から移
若宮村は天和 2年 (での深耕が可能となり、荒地の開墾 がしやす

住した村越家 と 2軒の朝倉家 が開発し、 貞享

しろかくな った。馬や牛による代掻きなども行われ

3年 (
1
6
8
6
) 検地を 受 けた 。 この 3軒は吉 田るようにな った。脱穀には千園扱きが急速に城内の若宮八幡の氏子 であ ったので、新しく

戸

こきはし

普及し、それまでの扱箸の 10倍の能率 をあげ開発したこの村を 若宮村と呼ぶようにな った。

るようにな っ た 。祉立 • 千石どおしなどの改

暮川村はもと西下条村の 一部であ ったが中良も見られ、農作業 の能率 が一段と向上した 。

世の末に開かれ（古新田）、 承応年間 (
1
6
5
2

l

；
且

このように牛川 も、中世末期から開発が始ーI,l 犀 刷iころ）には暮川村として開発されていた 。
まり出し、近世初期から中期にかけてめざま
しく開発された 。江戸時代の初めころは、浪

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ノ上村・牛川村 ・暮川村の 3か村であ ったが、新田の開発により、 若宮 ・忠興・野川・小鷹
野 ・田中・中沢の 6か村が開発されて、牛川は合計 9か村とな った。

↓

改良を 加 えられた農機具 （「農具便利論」 ）牛''I村・洟／上村 ・暮991村
1
紐 村 ・ 野,・

中沢村・ J,嘉

肥料は人糞尿のほか、刈敷や作物のくきが
かや

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わた．

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らが広く用いられた 。屋根に使用した 萱 ・薬や鳥糞 ・古い壁土なども用いられた 。 また水
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藩の政策とも連動して牛川の各地

9.

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るようにな った。

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稗・大豆 ・なす ・芋 ・瓜などの作物も作られ
新田開発

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究された 。作物も米だけでなく、 麦 ．箪 ．

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利や栽培技術の進化、病虫害 の駆除なども研/●に見られた湿地帯は相次いで開発され、米作りに可能な土地に開発されるようにな った。
ナド→う

まず、忠興新田（現既丘校区）が開発された 。

9r

これは正保年間 (1644 ) 吉田藩によ って開9か村にな った牛川村

ぜにがめいけ

かれたものであり、 銭亀池も造られた 。 さら

苦しい生活

江戸末期の頃の 戸数は牛川 全体

おだかのに小鷹野新田 ・中沢新田・野川新田が開発さでも 180軒程度 であ った。住んでいる人々の

れた 。

ほとんど

牛川村内の開発としては田中新田がある 。

は百 姓

あくみ

26

二第

，
叶
476
1
1
0
1
50

田中新田は飽海に住んでいた松坂家 が開発し（農 民）たもので、 宝永 5年 (1708
) に完成した 。 5であり、代目松坂幸左衛門は文化 2年 (
1
8
0
5
) 田中新

田畑を耕

田の地に転居し、以降松坂家 は牛川に定着 しして年貢米を 差 し出していた 。吉 田藩領 の検

1
8

2巻）

第 2章 歴 史 と 生 活

地は慶長 9年 (16
0
4) から度々行われて村の

4年 (
1
8
3
3
) と 7年には神ケ谷村・牛川村 ・石高が決められ、それに 基づいて年貢の率 が浪ノ上村 ・飽海村の間で下草 や地境いをめぐ決められ、村人はぎりぎりの生活を余儀なくっての 争 いが起きた 。
人会の争 いは、長引くと村の死活問題にまされていた 。

1
8
5
2
) 浪ノ上村庄屋 の戸 田六太
嘉永 5年 (

で発展 し、さらに問題 がこじれて後々まで尾石のうち半分を処分し夫は、 「伝来の土地 200をひくこともあ った。

てきましたが、去年の出水で田畑の出来も悪

寺請制度

く年貢 が払えません 。山林や家財道具 も売 り

リシタン 禁制の徹底をはかるため、 廿誡制度

払い、手づるを頼 って借金 もしましたが何とが設けられ 「
宗門人別帳」が作られた 。戸主もなりません 。百姓をしてくれる人をどうかをはじめ 家族 ・奉公人など全員がいずれかの探してください」という嘆願書 を出している 。

寺の檀家 となり、年齢も明記された 。村人た

村役人も「このままでは村全体が滅んでしまちは勝手に土地を離れることは許されず、旅います」と添え 書 きするほどであ った。

に出るのにも 檀那寺の証明が必要であ った。

江戸時代、人口の流出を防ぎ、キ

だんなでら

助郷の負担

村人には宿場への 労力負担の 義び色「この権吉 と申す者 は禅宗正圃寺の檀家に務もあ った。東海道筋の宿場には百人百疋の違いありません 。西国巡礼に出かけていると制度があり、公用の旅人のため、常に人足百ころですので関所を通してください 。 もしど人・馬百頭の準備が義務づけられていた 。宿

こかで死ん

場だけではまかないきれないため、凪絋といだ場合 も放って近隣の村々に不足分の人馬の提供を要求ておいてした 。暮川村 ・若宮村からは吉 田宿へ助郷とくださしヽ」

ふたがわしゅく

して出かけたが、牛川村 ・浪ノ上村は二川宿まで出かけることにな っていた 。
幕末の

hi

ある年 7

月29日、
にんそくふれ人足触がf
州:-[>[t!
L

寺子屋

牛川に届いた人足触村の 子 どもたちの教育機関として牛川 に 2つの 寺子屋 があ った。

二川宿から届いた 。 「
今晩 1
0時、 34人 。二川正圃寺 で開かれた 寺子屋 は豊橋付近では最宿まで人足を出せ。刻限に絶対遅れるな 」 と1
680) である 。寺子屋 に通も古く延宝 8年 (の指令であ った。年を追 って交通量 も増え 、6人ほどう子 どもは筆子 と呼ばれるが、常時 1

大名行列などの大きな通行は農繁期とも 重 なであ った。

ることが多か った。 しかも 全 て手 弁 当であ

3年 (
1
7
6
3
) に開か
正太寺の寺子屋 は宝暦 1ったので村々の 負担はとても大きか った。

5人ほどであ った。 ともにれた 。箪子 は常時2

た色ぎ

入会争論

村人たちが生活に必要な薪 や草 な
いりあいち

寺の住職が師匠となり、 主 に習字 を教えた 。

たいひ

どを採る場所を 入会地という 。堆肥や燃料や師匠の書 いたお手本を見て、それをまねして牛馬の飼料の確保のために不可欠な場所であ

書 き、直してもらうという方法であ った。 ま1680) には牛川村と神ケ谷った。延宝 8年 (た文字の読 み方も教えてもらい、 3年から 4

1
7
9
5
)に
村の間で争いが起きた 。寛政 7年 (

年 の間で、日常生活に必要な文字 を習 い終え

は、 若宮村・牛川村 ・浪ノ上村の間で、 天保たようである 。

27

校区のあゆみ

牛川(3) 村の風習(4) 信仰や伝説
うまし

江戸時代、吉田藩士中山美石は幕府からの村人たちは自然界のあらゆることに 畏敬の問いかけに対し当地方の風習を次のように 答念を抱き、たたりを恐れ、崇拝の対象とした 。

えている（「参河吉田領風俗」） 。

それらは地蔵や観音 ・道祖神・ 塞の神 ・歯の正月神などさまざまな信仰を生み出した 。 また不さし9「農家も正月に鏡餅を供えるのか」との問いに、農家が神仏を尊信することは、元思議な現象をとらえて話を作り、語り継いだ 。

来武士や商人より勝っている 。家の神だけで熊野神の漂着 ・素蓋雄神の示現 ・テボウのなく、地の神 ・山の神に、馬を持つ者は馬頭

逆さ松といった伝説、牛川万歳 ・半の木の村

観音 に、さらには鍬 ・鎌・臼にも必ず鏡餅を芝居といった芸能、稲ン場の狐火やお椀こじ

供えると答えている 。

きなど、牛川 には昔から様々な話が言 い伝え

すさのお

まんざい

わん

盆

変わっだ慣わしとして、盆前に死んだ者
ほうろくられている 。 「お弓橋」のように幾通りか残なべには抱六（素焼きの土鍋）を頭にかぶせて葬っている伝説もある 。

る習慣があ った。 あの世へ行く途中で精霊 に

庚申さま

こうしん

庚 申の夜、体内にいる 3匹の虫がしゃば行き会った時、オレたちは娑婆へ行くのにオ

人の眠 っている間に体を抜け出、 天帝に罪過

めいどマエはなぜ冥途へ来るのかと頭をたたかれる 。

を報告する 。だからその夜は眠らずに、仲間抱六がないと頭が痛い 。 「いとおかしきことと語り明かすという風習があ った。庚 申講となり 。 されど郷村にては必ず用ひる」と 書かいい、その夜のために、膳や椀 ・汁桶や鉦れている 。

（円形で平たい鐘）などを備品としてそろえ

じるおけ

かね

ちょうよう

子どもの遊び 9月の重陽の節句に、女の子ていて、当番が管理 していた 。庚申の夜にはたちはオカヅラ人形を作 って遊んだ 。かもじ

仲間が集い、念仏をした後で食事や雑談 を楽

も

しんだ 。

草を手で揉

かつてはかなりの場所で 「お庚申さま」が

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伐 ．.9

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んで柔らか

行われていたが、今ではほとんど解散してしまい、現在は浪ノ上の一部で、数軒の仲間が継続しているに過ぎない 。

に結いあげ

しょうめんこんごうる。紙に顔庚申信仰の本尊青面金剛をまつる祠を庚申

な←

を描いて竹

オカヅラ人形

筒に巻きつけ、お膳を供えて遊んだ 。
男の子は野山や田畑を駆け回って遊んだ 。
日の暮れるまで大勢の仲間と遊び、たくまし
く成長してい った。
ウンカの災い稲の害虫ウンカが発生すると
たいまつ

とも

村をあげて退治にかか った。松明を多く灯し、鐘や太鼓を打ち鳴らし、「ウンカノカアミョ

浪ノ上に残る庚 申堂

ウオオクレヨー …」などの呪文を唱えながら堂 と呼び、洗島 ・中郷・浪ノ上などに残 って

あぜみち

28

畦道を回る 。最後は川原に集まって松明を 一しヽる。

つに頂ねて焼く 。 ウンカはその火に焼かれて秋葉講死ぬのだった 。

時代中期から盛んにな った。今でも牛川の各

秋菓信仰は火伏せの神として、江戸

第 2章

地域では、毎年遠州秋薬本社に代参を立ててついてしまった 。油揚や豆の飯を食べたいとお札を受けてきて各家庭に配っている 。牛川

せがむ 。見舞いの人が来ると喜んで長篠合戦

の秋葉社や

'
9.
・ト忍匹.

の話を詳しく話す。知人が門口まで来ると、

常夜灯はか

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・
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なんど

．

つては別所

43年、中郷
熊野神社に

納戸 に寝ていても誰々が来たと 言 い当てて気味が悪い 。親類の者がキツネを取るために遠

街道にあっ
たが、昭和

歴史と生活

‑
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州春野山のお符を受けてきた 。寝床に置くと‑4. 'キツネは取れて老婆は平常に戻った 。 が、幾

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日も経たぬうちに老婆も死んでしまった 。
名記江の二尊像

な ぎ え

名記江の里に来た行基は、移された 。

中郷に残る秋葉社と常夜燈

薬師如来像の右ひじを補修し、草堂を建てて

お弓橋①

お弓は牛川 の庄屋 の娘。朝倉川 の安置した 。すると近くの深い淵に潜んでいた

向こう岸に住む三味線の師匠と恋仲 になった 。

神竜が夜な夜な灯火を捧げるようになった 。

大雨が降ると 川 を越せないので、お弓は下男

その後、空海（弘法大師）が菩薩像を刻んでに命じて小さな橋を架けさせた 。 しかし、行この草堂に安置した 。子安地蔵・痘地蔵 ・カ

く末を案じた父親の大反対にあい、お弓は悲

サ地蔵 ・鎮火地蔵とも呼ばれ、村人は名記江

しみのあまり井戸 に身を投じてしまった 。悲の二尊像と呼んで信仰した 。

観した師匠も朝倉川 に沈んだ 。師匠の水死体

若宮の鶴塚が発見されたその夜から、橋の上に 2つの人た共同墓地の近く 。一羽の鶴がお札をくわえ

いもやみ

20mほどにあっ薬師寺の西方 1

だま

魂が現れ、狂おしげにもつれ合いながら飛ぶて飛んで来たが、松の木から落ちて死んでしようになったという 。

まった 。 それを祀った小さな塚が共同墓地の

お弓橋② お 弓 は近くの鶴塚である 。

遠州新居の甘酒屋

牛川人形の末路の娘。松坂家の番
そばめ

頭恭右エ門の妾であったが、瓦町の

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松坂家の分家筋に浄瑠璃の達人吉 田
玉五郎がいた 。大吉見惣介という 三坂の人形浄瑠璃の味線の師匠と深い

本場文楽座で本格仲になってしまっ的に修行し番付にた。お弓は師匠がも載るほどであっ瓦町から通って来現在のお 弓橋 （昭和 5
3年架け替え ）るのが何よりうれしく、いつも心待ちにしてた。腕はすこぶる

よいばかりか、人形の頭衣装から自分たちのヵみしもいた 。 しかし雨後は朝倉川 の水量 が増して渡袢まで金に糸目をつけず調達するほどで、牛ることができなかったので、お弓は下男に命

川人形はこの地方の王座を占めて評判をとっ

じて、橋をかけさせた 。道板 2枚並べただけていた 。 しかし、片腕の玉次郎に死なれ、 一の粗末な橋であったが、みんなの興味を引き、座の中堅も独立して分裂し、湯水の如く使い

だれ言 うとなく「お弓橋」とよばれるように続けた金も底をついてしまった 。金目いとわなった 。

ず集めた人形も衣装も人手に渡り、今牛川 に

キツネつき洗島の老婆にキツネがつき、寝は何も残っていない― 。

29

校区のあゆみ

牛川

じんじょうて牛川尋常高等小学校とな った。 まもなく 6

生 明治から昭和初期年生までが義務教育となり、ほとんどの子 ど(1) 八名郡時代の牛川
八名郡下川村の誕生

もが国定教科書で教育が受けられるようにな

1
8
6
7
)1
0月
、
慶応 3年 (った。

江戸幕府が滅んだ 。翌年には元号が明治と定軍隊の射撃場

められ、矢継ぎ早に様々な改革が断行された 。

8を象徴するのは、 「軍都」 であ った。明治 1

吉田藩は豊橋藩、そして豊橋県と改称した 。

年 (
1
8
8
5
)、吉 田城跡地に歩兵第十八聯 隊が明治から昭和にかけての 豊橋
れんたい

続いて額田県、やがて愛知県に吸収合併され

置 かれ、町は常に 軍人でにぎわ っていた 。

た。行政区画改変の波は牛川 にも及び、明治

農家にと っても兵営から出る人糞 ・馬糞 は

9年 (
1
8
7
6
) 暮川村 を除く 8村が一つになり、

貴重 な肥料であり、大八車を引いてもらいに

八名郡牛川村 となった（同 25年、 暮川村を下行く毎日であ った。

1
9
0
6
)
条村から編入した） 。 さらに同 39年 (牛川 には、歩兵の射撃訓練のための射撃場には、牛川村は下条村と合併し 。両者の一字がつくられた 。かつて吉田藩の鷹狩りの場で

i
'
[
村

あった「お既野」であ った。射撃場は、現在ずつを採って下川村とな った。）＼名郡呈の誕生である 。

の桜丘高等学校敷地から東へ 1,200m 、南北下川村の役場は西下条五井の瑞龍寺内にあ200mの土地が選ばれた 。

ったが、 暴風雨の際の洪水で大きな被害 が出

牟呂用水の開通たために、役場改築問題が起きた 。牛川部と水が開通した 。八名郡一鍬田村の取水口を起下条部との長期にわたる綱引きの末、大正 1
1点にした 牟呂用水は、この地域では、 豊川の年 (1922)、牛川下野地内の高台（現忠魂碑

河岸段丘の 縁 に沿 って地内の中央を 貫 き、テ前）に移された 。

ボ松に至 る。 ここから飽海までは沖野の沖積

牛川学校の創立

低地が広が っていたために、堤防を 高 く築 き

1年 (
1
8
8
8
) に牟呂用
明治2
ひとくわだ

あくみ

明治新政府が力を入れたのは、次代を担う子どもたちの育成であり、あげて用水を引いた 。

明治 5年 (18
7
2)、学制が公布された 。 これにこの堤防上に、用水に沿 って道路が開かれ伴い寺子屋 は廃止となり、 豊橋では東 ・西 ・たが、沖野方面から強烈な 寒風が吹き上げ、

南 ・北の 4郷学校が開校した 。牛川でも郷学

従来にもまして 寒 い道とな った。

校の開校準備を進め、 看板まで作 った。 しかし開校するまでには至 らず、 翌 6年、第 9中
学区第 42番小学牛川学校として設立 された 。
初代校長は大河戸晩翠であ った。
当初は正太寺本堂 を仮校舎 とした 。同1
3年

(
1
8
8
0
) 仮校舎を桃林寺本堂 に移した 。学齢に達した人数は 165人であ ったが、 実際通学

5人（男 50、女 1
5) に過ぎなか った。
したのは 64年のことで現在地に校舎を新築したのは翌 1
あった 。

3年 (
1
9
0
0) には小学校 4年間が義務
明治3
5年 (
1
9
02) には高等科が設置 され化 され、 330

沖野低地に築かれた堤防道路 （左上） と牟呂用水
どおも

耕地整理

暮川村 ・下条村一帯の下条田面は奈良時代に条理制が行われていたが、排水が第 2章 歴史と生活

悪く、麦などの裏作ができな い湿田であった 。
かといって、稲作に必要な水 量 は神田川 や大江川 だけではまかないきれず、農 道の数や幅も不十分であった 。

1)、下川村役場は下911
そこで明治 44年 (どおも

条田面の耕地整理に着手した 。道路幅を拡張したり、用排水路を整備した 。 その結果、耕地の近くまで荷車が入るようになったり、 ニ毛作も可能となり、農業経営 も安定してきた 。
それでも水量はなお不足しが ちで、自主的に（牛川往還通り）「秩父宮殿下御通行中」

水当番などを組織してしのい だ 。水利の確保

民全員が参加し、汁粉 ・阿部川餅 ・だんご ・) の豊川伏流水の汲み上げ
4
4
9
1
9年 (
は昭和 1

菓子の店も出、山車や餅投げ もあって大変な工事完了まで待たなければな らなかった 。

にぎわしヽであった 。

しるこ

だし

他方、沖野地区一帯は洪水の 度に冠水した

献穀田の栄誉)、宮中で行03
91(
昭和 5年 、
あわにいなめさいために、肥沃地で、牛川 の穀倉地帯となって
めがね

ねこぶち

われる新嘗祭に供える米と粟 を愛知県からいた 。水利は眼鏡池を源とする猫 淵川 と朝倉蔽薇することが決まり、八名 郡がその奉耕事

川 であったが、下条田面と同じ ように用排水業を受けることとなった 。八名郡町村長会は、路や農道の整備が必要であっ た 。

八名郡農会と協議し、奉賛会 を組織して予算
けんこくでん

)、関係地主の協議
9911
そこで大正 8年 (700円を計上した 。献穀田の適地 を下川村,
1によって沖野耕地整理組合を 設立し、翌年にに内定し、下川村の村長矢野 宗治を奉賛会長

4年に完了した 。 しは耕地整理を着工し、同 1に任じた 。

いもかし、牛川芋の主産地であっ た自然堤防の畑

下川村では、村を挙げて名 誉 ある行事に取) の土地改良まで昔の
8
5
9
1
3年 (
地は、昭和 3

り組むこととし、献穀者・奉耕者 ・奉耕指導まま残された 。

者などを選び、会則を作り細 部にわたって組織固めをした 。

0番の地が選ば0
献穀田は桃林寺前の西側 1(2) 豊橋市への編入

きよはら tヽしき927）、杖雙籍が下1
昭和 2年 (

8日の清祓式に始まり、地鎮祭 ・れた 。 4月2

川村を訪れ 2泊した 。土産にさしあげたのは

播種祭 ・水口祭と続いて御田植式とな った 。

ナガイモ ・マッタケ ・柿であった 。いずれも6月 9日の御田植式には、県知事代理・県農

地元の特産品であった 。

会長をはじめ、来密だけで も各村長や農会

昭和の初め

はしゅさい

みなくちさいのっと

1月、昭和天皇即位の御大典を 記念
翌 3年 1

0人を超え、古式に則って行長 ・小学校長ら 7

、
0日
1月1
して下川村は次のことを決め た 。① 15日、県知事以下われた 。御刈穂式は、 9月2

一般村民は休業のこと、 ②小学校で行う奉祝

県神職会主事 ・農業試験場長 ・豊橋替察署

式には、各戸 1人必ず参加のこと 。③午後 5

長 ・奉賛会役員 ・献穀者 ・奉耕者 ・早乙女 ・

さおとめ

ちょうちん

時からの提灯行列には、児童 も職員も全員参
しんせんでん

唄女、さらに小学生や青年団 ・在郷軍人など

加のこと、 ④寄付金を集めて図書館と神 餞田を招いて盛大に行われた 。続いて脱穀式 ・精を設置すること 。

白式と続いた 。献穀米は、県庁において献 納

下川村役場で行われた御大典 祝賀会には村したほか、熱田神宮 ・伊勢神宮 ・明治神宮 ・13校区のあゆみ

牛川とが砥鹿神社・赤坂表御殿 ・八名郡 76
社に納めら

上水道の水源供給地であった 。
昭和 7年 (
1
9
3
2)、下川村は八名郡から豊れた 。

橋市に区域編入となった 。従来西下条に属していた暮川も編入され、豊橋市牛川町が誕生した 。時の村長矢野宗治は、市と村内の間に立ちこれを円満に成しとげたのである 。
隣接町村との合併を果たした新豊橋市は、面積を 4倍増やし全国第 5位となった 。人口も1.
4倍増え全国第 18位となった 。町数 3倍、
耕地面積 7倍強という飛躍的な発展であった 。
りいん

下川村役場に在職していた吏員はそのまま
献穀田の御刈穂式（昭和 5年）継続したが、役場は豊橋市下川出張所（翌年もみす

御田植・御刈穂や籾摺りに際しての唄や踊派出所に変更）となり、戸籍や財務の事務をりもいくつか作られた 。笛太鼓に合わせて舞行った 。同 8年 3月には廃止されたが、役場

いながら、にぎやかに、かつ、おごそかにとの建物は豊橋支所の事務所として払い下げをり行われ、ラジオ放送でも紹介された 。

受け、後、牛川農業協同組合の作業場と してみずほ「うれし下川瑞穂の国の秋に先立つ御田利用された 。

の稲。稲は万歳万代までも八名の下川名に県立二中の校舎竣工

残る」「私しゃ早乙女
たすき

赤い禅は
解くも

田に出りゃ武士よ

だてにゃせぬ 。国の力をつなぐも引いた田植えの縄一つ」

知県立豊橋第二 中学校（旧制中学）が創立された 。当初は市立商業高校の校舎を借りていたが、牛川の洗島の地（現青陵中校地）に校

まさに農業の村牛川の面目躍如の 一大行事

舎の建築が始まった 。
昭和 2年に 一部が完成し、同 6年には全校であった 。
豊橋市牛川町の誕生

大正 1
5年 (
1
9
2
6
)、愛

豊橋市が成立したのは舎完成し 、落成式が行わ れて移転が完了した 。

明治 3
9年 (
1
9
0
6
)。今か

らちょうど 100年前である。豊岡村と花田村を合併し、市制を施行して豊橋市となった 。大正 1
2年

(
1
9
2
3
)、豊橋市は都市計画法の適用を受け、さらに近代化をはかるために周辺の町村を都市計画の対象とした 。
八名郡下川村も豊橋市から合併の対象とされた。理由は市街化の拡張による住宅地の候補と、

32（
左上は射撃場

豊橋二中の全景 （昭和 6年）
校舎すぐ下の白線は牟呂用水沿いの道

左下は豊川堤防 ）第 2章 歴 史 と 生 活

教練が課せられたり、農家への勤労奉仕や軍5 戦争のころ

馬の飼料となる草刈り作業にも駆り 出された 。

(l) 欲しがりません勝つまでは運動場の大部分を掘り起こ してさつまいも

昭和 1
2年 (
1
9
3
7
)、嵐蒲涵

やかぼちゃを植えたり、借りた水田で米作り事件に端を発した日中戦争は拡大の一途をたをしたりして、食料不足を補った 。大戦末期

どり、第二次世界大戦（太平洋戦争）へと突になると、牛川 国民学校の校舎の一部や豊橋入した 。国家総動員法によって軍需最優先と第二 中学校（現青陵中学校）の校舎が兵舎となり、食料や衣料をはじめ日用品までが統制して使われた 。毎日のように鳴る警報のサイされ配給制となった 。言動も規制された 。 まレンの度に授業は中断された 。

戦争と日常生活

ちょうへいせいた、徴兵制が施行され、働き手である成人男子が戦地へ出兵したため、子どもまでが貴重(2) 大地震の恐怖な勤労者として扱われた 。

二つの大地震

昭和 1
9年 (
1
9
4
4
)1
2月 7日午農家では、米 ・麦 ・さつまいもなどの生産

後 l時36分、紀伊半島沖を震源とする M （マ

物が供出制となった 。家族の割り当て分（保.
9の東南海地震 が 発 生 した 。
グニチュード） 7

有食料）だけしか残らず、食べるのが精一杯

海溝型地震で、広範囲に大きな被害をもたらの生活が続いた 。 また、すべての家庭に金属した 。三 重 • 愛知 ・ 静岡の沿海部では激しいの供出が実施され、軍需に充てられた 。特に、揺れとこの地震によって引き起こされた巨大作業着となる綿織物の品不足は著しく、絹織,223人の命が奪われた 。
な津波に襲われ、 1

物より手に入れにくかった 。古着を仕立て直牛川 でも、屋根瓦が波打ってほとんどが崩れすなどでしのいだ 。

落ち、立って歩けない ほどの大激震であった 。
加えて 震度 5以上と推定される余震が何日わらも続いた 。多くの家庭では、庭先に竹と艇で作った仮設の「地震小屋」を建て、不自由で不安な生活を余儀なくされた 。
さらに 一 か月後の 1月13日午前 3時 38分、
三河地方を M6.8の地震が襲った 。内陸直下型地震で三河地震と命名された 。範囲は狭い
が震源地付近では震度 7に達したと推定され、,
306人に及んだ 。余震の多さも特徴
死者は 2
0回以上も記録の一つで、 M 4以上の余震は 9
各種の通帳 （ほとんどの生活用品は配給制とな った）

されている 。

じんじょう

牛川国民学校に改名

昭和 1
6
年(
1
9
4
1)、尋常

小学校は国民学校と改名 した 。国民学校では(3) 豊橋空襲のとき

国定教科書のもとで天皇中心の歴史教育が行

空襲にそなえてほうあんでん

昭和 2
0
年 (
1
9
4
5) に入ると、

ごしんえい

われた 。奉安殿が作られ、 御真影が掲げられ大都市への空襲は激化した 。人々は、戦火をて、直立不動で最敬礼することが義務づけら避けるため子どもを疎開させたり、家財を田れた 。天皇に対する絶対の忠誠心を徹底させ舎の親戚に預ける ようにな った 。防空壕を掘るためであった 。高学年の子どもには 、軍事って空襲に備えた 。防空演習を行い、バケッ

そかし、

ごう

33

校区のあゆ み 牛川

リレーや竹槍訓練をした 。灯りが漏れないよ

含 ませる母親がいた 。射撃 された弾が 当たっ

うに 電 灯の傘は 黒 い布でおお った。服にはてぶら ぶ らにな った腕を、麻酔も打たずに肩住 所 ・氏名 ・生年月日・血液型を 書 き込んだから切断しなければならない人もいた 。

名札を縫いつけて万ー に備えた 。空襲警報は

死者は 6
2
4人
、 全焼・ 全壊家屋 は市内全戸

さはんじ

日常茶飯事 となり、 1機や 2機の時は警報も数の 70％となり、市街地は焦土と 化 した 。現出ない事態とな った。疎開を受け入れていた

実 とな った空襲を目の当たりにして、不安と豊橋の町 自体が疎開する計画を 立て、延焼防恐怖はいっそう 募 るばかりであ った。

止の広い空地を作るため家屋の取壊しを始めそして敗戦た。そんな矢先、 豊橋は空襲を受けた 。

があ った。その海軍工廠には豊橋二 中 ・豊橋

豊川市には海軍最大の兵器工場
こうしょう

豊橋空襲の夜高女をはじめ

それは昭和，.
‑ 豊橋市内から

2
0
年 6月1
9日

も多くの生徒の真夜中 。来が働きに出か襲した B29はけていた 。昭．
＜1
36機と 言 わ

和20年 8月 7

れている 。照

日
、 3
,256発

明弾が真昼のの爆弾が彼らように 豊橋のの頭上に降り町を明る＜照注いだ 。避難しょう

らし出し、焼し切れなか っいだん

夷弾が降り注た動員学徒らいで町 中が火2,500人 余 がの海と 化 した 。

命を落とした 。
その 8日後、豊橋駅の貨車に積んであ っ

空襲を受 け火炎地獄とな っている 市街地 （「高橋清紡 日記 ・画帖」 より ）日本はポツダた弾薬にも引火し大爆発を起こした 。雨が降

ム宣言 を受け入れ無条件降伏を した。時に昭り出 しほっとしたのも束の間、雨ではなく油

和2
0年 (
1
9
4
5
) 8月1
5日。長く苦しく、大きとわか って、恐怖に追い打ちをかけた 。

な犠牲をともな った戦争が 、敗戦という重荷

逃げ惑う人々に機銃掃射が容赦なく浴びせを背負っ て終結したのである 。

られた 。朝倉川の土手には黒山のように人が戦時下の食糧不足に 加 えて、この地方は前右往左往し、水中に入 って難を逃れようとす

年が未曾有の水不足で稲作が壊滅的であ ったる人もいた 。沖野にも大勢が避難した 。沖野ことから米は底をついた 。小麦粉の団子を吸だけでなく、牛川地内では若宮 ・浪ノ上 ・小い物に入れた 「すいとん」や粥で飢えをしの鷹野 ・忠興などあちこちに焼夷弾が落とされいだ 。 さつまいものつるまで食べた 。

かゆた。牛川国民学校の講堂 にも落とされたが、消し止めて焼失は免れた 。
牛川 国民学校は負傷者の収容所とな った。
火ぶくれにな った乳房 を泣き 叫ぶ赤ちゃんに

3
4

そのような状況下にあっても、人々は復興に立 ち上が った。出兵していた働き手もつぎつぎに帰還し、人々の生活は日に日に活気 を取り 戻 していくのであった 。

第 2章 歴 史 と 生 活(4) 敗戦後の復興に関する部分は墨で塗りつぶしたり、ページ
ほうあんでん買い出しとヤミ市

敗戦直後は日本国中が深刻な食糧不足に見舞われていた 。麦 ・雑穀・

ごしんえい

全体を糊付けさせられた 。奉安殿も御真影も学校から姿を消した 。

さつまいもまでが配給となり、主食品や生鮮
食料品の入手は極めて困難だった 。 そのため
はざま

しんめい

廃墟と化した狭間公園や神明公園一帯に
ミ市

ヤが立ち、いもあめ・みかん・砂糖・たばこ・石けんなどが高値で売られた 。豊橋駅
は、中京方面や関西方面からの

買い出し
あふ

の人々や

ヤミ屋

と呼ばれる人々で溢れた 。

どの列車も大混雑であった 。
牛川にも大きなリュックを背負って買い出しに来る人々が後を絶たなかった 。 さつまいもの季節が終わると、麦やじゃがいもが対象

墨で塗りつぶされた教科書（牛川小学校蔵）となった 。極度のインフレのために、現金は

昭和 2
2年 (
1
9
4
7
) 教育基本法 ・学校教育法

役に立たず、着物や帯で支払う物々交換が日が制定された 。義務教育の年限が延びて新た常的に行われた 。

に中学校 3か年が義務化され、男女共学とな

牛川小学校では戦時中から引き続いて運動った 。小学校教育 6か年と合わせて 9か年を場を畑とし、収穫したさつまいもや野菜を児義務教育とする六 ・三制が発足した 。

童や職員の栄養補給に充てた 。児童が帰宅後新しい牛川小学校拾い集めたどんぐりを学校でまとめて、市へ

学校は豊橋市立牛川小学校と改められ、供出したりもした 。

2学級）の新たな教育が年 2学級ずつ（全校 1

失業者は町に溢れた 。市は戦災復興計画を立ちあげ、混乱収拾に全力を注いだ 。

2年 4月、牛川 国民
昭和 2

1学

スタートした 。

同2
4
年 (
1
9
4
9
) には牛川小学校 P T Aが発

日本を占領した GHQ （連合国足した 。 P T Aは学校と 一緒になって、手弁

軍総司令部）の主な任務は、日本の軍国主義

当で学校の環境整備を進めたり、運動会・学と封建的体質を全て改めることであった 。軍芸会などの復活に取り組んだりして教育の復の指導者を裁判にかけ、戦争協力者を公職か

興に力を尽くした 。米はまだ配給制であったら追放したり、地方自治の仕組みを 一新したので、修学旅行は各自が米持参で出かけた 。

民主化の波

りして、民主化を進めた 。

6年 (
1
9
5
1
) には、待望の学校給食が
昭和 2

また農地改革（農地解放）を断行し、小作始まった 。牛川小学校にも給食調理室が設置

制度を廃止した 。 これは、不在地主の小作全された 。脱脂粉乳入りのミルク、コッペパン、a)
部と在村地主の小作地のうち l町歩（約 1h

地元野菜が中心の献立であったが、食糧不足

を超える分を国が買い上げ、小作農民に安くの中、栄養を考えた学校給食は大きな役割を売り渡すという大改革であった 。 これにより、果たした 。

自作農家が大幅に増えた 。

少年野球の活躍

だ っ しふんにゅう

牛川小学校は、敗戦後の子GHQの指令は教育にも及どもたちに希望をもたせるために、昭和 21んだ 。従来の教科書はそのまま使えず、戦争

年 (
1
9
4
6
)、いち早く野球の指導を取り入れ、新しい教育制度35

校区のあゆみ

牛川

学校あげての活動とした 。
選手は練習し、選手以外はフナ ・モロコ ・

6 牛川近代化のあゆみ

ドジョウ ・イナゴ捕りをして選手に食べさせ(l) 移り変わる農業

るなど、連帯意識も日増しに強まった 。創立

古くからの農業地帯

1年目に市内優勝を果たし、熱心に応援して業が行われてきた 。暮川や沖野にかけての豊町民の 意気もあがった 。やがて「牛川の野球

川の沖積低地では稲作が中心であった 。田をは強い」と、市内の目標になった 。選手の中耕すため明治の中頃から牛馬が大活躍した 。

には、ノンプロに進んだ者もいた 。

牛馬は荷物を運搬する手段でもあり、荷車を青陵中学校の創立引いた牛や馬が、 糞をまき散らしながらのん

牛川では、古くから農ふん

昭和22年 (
19
4
7
) 六 ・三制の発足により、新制中 学校が豊橋市内に 10
校設立されることになった 。

びりと砂利道を行き来した 。
河岸段丘にあたる牛川台地では、棉 ・豆 ・あわ

牛川校区には北部第二 中学校が設立された 。
しかし校舎はなく、牛川小学校に間借りして

きび ・粟 ・さつまいもなどの畑作と、自給用の野菜づくりが中心であった 。
ようさんの授業であった 。翌2
3年、 豊橋二 中（旧制中明治になると、国策として 養蚕が盛んにな学）が東高校となって 他へ移転したため、北った 。 さつまいも畑が桑畑に代わり、貴重な部第二 中は東部中と 合併し、新たに青陵中学

現金収入源となった 。桑苗の接ぎ木も盛んに校としてスタートした 。

なって蓑蚕や製糸は全国に誇る 一大産地とな

牛川郵便局の開設った 。 しかし昭利に入ると、安い人造絹糸が終 戦 直 後 の 昭 和 21年(
1946)
牛川郵便局が開設された 。牛川 は市街開発され、養蚕はしだいに縮小されていった 。

地に近いことや人口が少ない地域であ ったこ

これに代わるものとして果樹栽培が盛んになとから、それまで郵便局がなかった 。町民のった 。明治末からすでに梨の栽培が行われて熱望に より、中郷の空き家を補修して郵便局いたが、昭和になると、柿の栽培が奨励され開設の運びとなった 。通信 ・金融機関ができて盛んになった 。

たことにより、町民の利便はもとより、復興を加速させる大きな力となった 。
同27年 (
195
2)には、南郷に局舎を新築して移転した 。
同42年 (
1967)には、市施行の牛を使 った農作業 （婦人部の農業研修会）

区画整理により裏通りになって近代化する農業

戦後しばらくは、農作業もしまうことから、ほとんどが人力に頼っていた 。農作業が集中

現在地（牛川通する時期になると、小中学校は農繁休暇にな

三丁目）に新局った 。牟呂の海苔養殖の粗染に暮川の竹が使のりわれたことが縁になって、暮川 と牟呂との手舎を建設して移
転した 。

36

そだ

牛
）￨
1郵便局 （昭和 30年頃）

伝いの交流が行われた 。

第 2章 歴 史 と 生 活

昭和30年代に入ると、

トラクターなどの農農家を支える農業協同組合

明治政府は、農機具の開発が盛んになり、農業の機械化が一業の生産指導機関である農会を市町村単位に気に進んだ 。40
年代に入ると、柿に代わって設けた 。 また、農家経済を互いに助け合うたせん

巨峰ぶどうの栽培が盛んになった 。 しかし剪めに産業組合の設立を町村に奨励した 。

姶 ・消毒 ．誠屎．袋掛けなどに手がかかるこ

大正 2年 (
1
9
1
3)、下川村に購買組合（牛川とや過剰生産による値崩れにより、縮小され農業協同組合の前身）が設立された 。 中郷にていった 。

仮事務所を置き、第十五師団の馬糞の払い下

これに代わり、ビニ）レハウスでのいちご ・げを主な仕事としていた 。 その後洗島に事務

トマト ・メロンの栽培、花 ・野菜 ・植木作り所を新築し、信用部門を併設して牛川信用購など都市近郊農業に切り替えられてきた 。

買組合と改めた 。昭和 9年 (193
4
) には、元

戦後大規模化してきた養鶏 ・養豚 ・養牛な

下川村役場の建物の払い下げを受け移築した 。

どの畜産は、都市化 とともにいつしか姿を消さらに作業場や農業倉庫を建設し拡充した 。

してしまった 。

第二次世界大戦が始まると、農会と統合して企業化する農業経営

近年のグローバル化の波に押されて、牛川 の農業もさらに変革して

豊橋農業会となった 。食糧増産や物資の配給などの業務を継承した 。

いる 。農産物のブランド 化 、生産過程の自動化や省力化、生産物の出荷調整化や直販化が進められている 。同時に、多様化する農業用機械の購入、情報化やネット 化 に対応するコンピュータの導入、自動化や省力化 に対応するハウス施設の改善、出荷調整を可能にする
大型冷蔵倉庫の設置、作物にとって最適地の確保や借り入れなど、膨大な資金が必要となっている 。

牛川 農協と火の 見 やぐら（ 昭和 28年頃 ）終戦後の昭和22年 (1947)農業協同組合法ができて、農業会は解散となり、豊橋東部農業協同組合（下条 ・牛川・ 東田 ・多米 ・飯村 ・岩田の地区）が設立された 。 その後、各支所が独立し、牛川農業協同組合が発足した 。
同59年 (
198
4)、豊橋の農協は 4つに統合されて、豊橋北部農業協同組合牛川支所となった。事務所を牛川通一丁目に移し、農業資材
時代の先端 を行 くいちごの ハ ウス栽培や農薬 ・肥料の販売、農産物の協同出荷、農牛川 でも、結実時季のずれを利用したいち

業資金の貸し付けなどの金融機関として、牛ごのハウス栽培や開花時季のずれを追ってい川地区の農業の発展に大きな力となった 。

く花のハウス栽培、盆前の出荷をめざす種無

平成 9年 (
1997
) には、市内 5つの農協がし巨峰ぶどうのハウス栽培などが効果をあげ、合併し豊橋農業協同組合 (JA豊橋）となり、注目されている 。

その牛川支店となった 。

37

校区のあ ゆみ 牛川(2) 産 業 の 変 遷

まぼろしの赤彦焼)
6081
赤彦焼は文化 3年 () 吉田藩主12
81
文政 4年 (

吉 田藩主松平伊豆守が瀬戸 から陶工を呼び寄松平伊豆守 が小既野で既狩りをした時、放っせ、牛川 で焼いたのが始まりとされる 。簸兒た脱の止まった岩が石灰岩だ ったのに目をつのすまいは現在の牛川小学校のあたり 。藤次け、後藤家に石灰を焼くよう命じたといわれ郎屋敷 といわれた古屋敷で 、裏 に川 が流れて

石とり山の石灰すせる。後藤家は嵩山で石灰業を営んでいたが、いたので、 川端又さと呼ばれていた 。又さは水運に便利な洗島に引 っ越して開業し、江戸冗締からの命令で、今の農協付近に 窯 を造り、や大坂に出荷した 。明治以降も後藤家が代々

陶土は薬師 山から運んだ 。吉 田藩御用の茶碗

竺じめ

さいゼ

受け継いだ 。砕石した石灰石は手押し車や牛や皿などを、淡青磁色で焼いた 。明治の末まごとうがし

車で後藤家まで運び、豊川 の通称「後藤河岸」

ではよく見かけたものの、今は後藤家に 一部から出荷された 。 ダイナマイトの発破音は連残るだけの幻の焼き物となっている 。

日山にこだまして、土地の人々になじみの 音

巧みな竹細工とな っていた 。

土の特産品として、竹を活用した「篭」の製太平洋戦争が激しくなるにつれ、軍需産業、

造がよく行われていた 。 桑摘み篭や竹箕 • 石に直結していないという理由で一時休業はし

箕 などの実用品が中心であ った。特に竹工名

)、
6
5
9
1
1年 (
たものの、戦後復活した 。昭和 3人といわれたのが坂下の篭やとか篭熊さんの田原の小野田セメントの求めに応じて、山 主

愛称で親しまれた野口熊次郎である 。野口はの後藤庄五郎は牛川鉱山会社と契約を結んで、工芸品として芸術性の高い竹盆や華篭を編み、

月産 4千 tの石灰を毎日ダンプ 5台で田原工

宮 中献上品の容器篭の注文も受けていた 。

たけざいく

竹林の多か った牛川 では、郷かごたけみ

戦後は化学製品の進出に押され、竹職人は場に運んだ 。

つぎつぎと姿を消した 。今では、数軒が残っているに過ぎない 。
酸素工場

)
4
4
9
1
9年 (
戦争真っ 只中の昭和 1

今の牛川通二丁目に日本理化工業株式会社豊橋工場が開設された 。 この工場は空気を圧縮して臨界温度にし、液体空気にして酸素を作り出す仕事をしていた 。住民は酸素工場と呼び、酸素 ボンベを積んだトラ ックを目にしたありし 日の石とり 山り、ボンベの転がる金属音 をよく耳にした 。

しかし、田原白谷で石灰岩層 が発見され、)、酸素工場は東海アセチ
1
7
9
1
6年 (
昭和 4

)、採掘権は梅藤石材に移動
0
7
9
1
5年 (
昭和 4

レン株式会社に譲渡され、社名も内容も変わしてしま った。同社はしばらく採石を行 って) 東三総合ガス
9
9
9
1
1年 (
った。 さらに平成 1

3年、土地開発会社に譲渡、宅いたが、昭和 5

センターとなり、充填工場も設備も 一新され地造成工事 が始ま って、今日の 景観へと 祗属て今日に 至っ ている 。創業内容は時代のニーしていくのである 。

ズに応え、医療系 ・食品系 ・工業系の酸素・じゅうてん

採石により白く削られた山肌の遠望は長い

窒素 ・炭酸ガス ・アルゴンなどを製造してい

間親しまれた牛川風景であ ったが、今は幻のる。唯一 むかしのなごりを留めるものは、敷風景 とな った。

地内の大木と 小 さな稲荷の祠である 。

ほこら

38

第 2章 歴 史 と 生 活(3) 三 菱 レ イ ヨ ン の 誘 致
大企業誘致の施策

)
5
5
9
1
0年 (
豊橋市は昭和 3

路網や上下水道網、緑地帯や公園といった街づくりの基ができあがった 。
地元でつくる区画整理

二 川町 と石巻・老津 ・ 高豊 • 前芝の 4 か村、

三菱レイヨンの稼働

さらに杉山・賀茂地区を合併した 。豊橋市の準備委員会は 、工場誘致の条件として、①公面積は名古屋市を抜いて県下最大となり、人害がない、②従業員は地元 より採用する、 ③

万人を超えた 。合併の日、牛川小学校
0
口も 2

工場と社宅を分離する、④工場敷地内に公道の児童たちも、提灯行列を繰り出して祝った 。

を設けることなどを市に陳情した 。

財政難からの脱却を目指す豊橋市は、昭和5年、市は地元の要望を踏まえ、 三菱
昭利 3

25年、大日本紡績の誘致に成功していたが、レイヨンを誘致し契約した 。翌年豊橋工場のさらに工場設置奨励条例を制定して積極的に

7年には第 1工場が完成 し続い建設に着手、 3

大企業の誘致に力を入れた 。 これにより、東て第 2工場と火力発電所が建設され、豊橋で

都製鋼 ・伊藤ハム ・三菱レイヨン ・京都ダイも有数の大規模工場として活動を始めた 。

カスト ・日東電工 ・神鋼電機などが進出した 。

三菱レイヨンの製品

牛川住民の決断

戦後の食糧不足を解消する

三菱レイヨンは「世界に伸びる化学繊維 ・樹脂」をモットーとし、ために豊川用水が具体化された 。 その完成間) 本格的に稼働を開始した 。
2
6
9
1
7年 (
昭和 3

)、牛川地 区は豊川用 水8591
近の昭和 33年 (0坪）、社員は
0
0
,
8
3
約1
2（
敷地面積は 456,000mを受け入れて耕地整理を進めるか、それとも、0人。 そのうち 三分の一 が敷地内の社宅
0
0
,
約1

区画整理を施行して宅地化を進めるかの決断

や寮に居住した 。生産品目は、ポリエステルに迫られた 。検討を重ねた結果、住民は後者

長繊維 ・ポリプロピレン長繊維 ・アクリルフを選び、工場誘致を前提とする市施行の区画

ィルム ・エンジニアリングプラスチック・炭整理事業が展開されることとなった 。

素繊維 ・多孔質中空糸膜などである 。
具体的には洋服の繊維や産業用ロープ、自動車の内外装飾部品用樹脂、航空宇宙 ・建築
土木・スポ ーツ・レ ジャーなどの炭素繊維（パイロフィル）、医療用の微多孔質中空糸膜、情報伝達の光フ ァイバーなど多岐にわたってる。
ヽし
伝統ある豊橋まつりには、「クイーンの衣

昭和 53年）
1東部 （
区画整理直後の牛） ￨石とり山付近か ら撮影、 豊橋の発展にも大いに貢装」を毎年寄贈 し献している 。

0面（公園
21
,
8
6
事業計画は 5か年、総面梢 815か所と工場用地・新設 学 校 用 地を含む）、
0人（同
0
6
,
2
戸（整理前 438戸）人口 3
0
5
1
,
住宅 8
0人）、総工費 7億円超という大事業であ66,2った 。区画整理は物価上昇のために計画変更
年
6
億円、 1
6
とエ期延長を 2度行い、総工費 1) に完了した 。
8
7
9
1
3年 (
の歳月をかけて同 5
こうして、今のように平らで整然とした街

三菱レイヨン豊橋事業所

39

校区の あ ゆ み 牛 川(4) 人口増と鷹丘 校 区 の 分 離新設校設置と校区の分離

牛川小学校の児童

牛川の町は、 ① 昭和 36年

数も 急増の傾向が見られ始めた 。昭和 4
9
年に

(
1
9
6
1
) から始ま った市施行牛川土地区画整

は
、 1
,
0
0
0人を超えた 。運動場に建てられた

理事業 に伴う大規模な宅地造成、 ②追随してプレハブ校舎で授業 を受けなければならない

行われた南台埋立事業 (S39 45) ・緑が丘

状態にな った。

急速な都市型化

土地区画整理事業 (S42 47) ・浪ノ上土地
区画整理事業 (S52 62) による宅地開発、③市営住宅や県営牛川 団地の建設 、④三菱レ
イヨンをはじめ大企業の進出、 ⑤豊橋短期大
学 （現豊橋創造大学）の建設などにより、昭和の後半、 急速に都市型化してい った。
豊 かな 自然の恵みを 受 けて、 農業 を中心に運動場い っぱいの児童とプレハブ教室 （昭 和 52年）

して交通の要路であ った牛川、 石灰製造、瓦

昭和 4
7年 (
1
9
7
2
) 牛川第二小学校期成委員

製造、竹細工、農機具作りなどの地場産業を会 (5
0年に建設期成促進委員会 、52年に新設

栄えさせてきた牛川は、大企業 をも った静か小学校協力会と変更）が結成され、新設校のな住宅・文教地区として 急速に様変わりして建設を積極的に働きかけた 。
市はこれを受けて、小樅野に新設小学校をし った。
このような 急速な社会変化に並つくることにし、同 52年建設 に着手した 。牛行して、昭和 4
0年代からの住宅建設 ラ ッシュ

川地区新設小学校協力 会 と関係学校長とが校や大企業進出に伴 った人口流入により、牛川名選定協議会 を開催し、公募 をもとに 「鷹丘の人口は急増してきた 。昭和 5
0
年 (
1
9
7
5
)の

小学校」案を市に 答 申した 。

人口の 急増牛川 の人口は 12,729人に膨れ上がり、同 3
5年

昭和 5
3年 (
1
9
7
8
) 4月 1日、市内第 4
4番目

(
1
9
6
0
) の2
.
8倍にもな った。人口増の特に 著となる鷹丘小学校が誕生した 。同時に、小既しか ったのは牛川東部山麓にひろがる丘陵地

野・忠興 ・緑ケ丘の 3地区は牛川校区から分

帯（小既野、忠興、緑ケ丘）であ った。

離し、鷹丘校区とな った。

（
人）

（
人）

14000r
1
2
0
0
0
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1
1

1
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―

8000
6000

゜

1
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1 n什

土

1600
1400

n
I
I1

牛川校区の人ロ ・世帯数の移り変わり

1000
800

I
分離

1200

昭35昭40昭45昭50昭55昭60平 2 平 7 平 1
2

40

ヽ

古くから発展してきた牛川、 豊川の渡河地と

￨
』

l

I
I
n
贋
I丘小学校

o
u

昭22
昭29 昭36 昭43 昭50 昭57 平 元 平 8

牛川小学校の児童数の移り変わり

第 2章 歴 史 と 生 活(5) 牛川校区の現況

牛川校区の字名•町名 （乎成 1 ア 年ぬ歪）

昭和 5
3年

人口と世帯数(1978) の校区分離以降も宅地化が進み、 牛川校区の人口や世帯数は少しずつではあるが増加の傾向にある 。
平成 1
2年 (
2
0
0
0)現在

区 分

世帯数

人口

中 町

6
9
2

1
,9
2
2

北町

8
8
8

2
,
6
9
2

南 町

3
3
6

9
9
2

東町

2
6
3

7
1
6

若宮

5
8
8

1
,
5
4
4

洗

島

3
31

9
3
5

全

体

3
,
0
9
8

8,
8
01

（国勢調査 より ）

明治 3
2
(1
3
1
1
)／0
.
l
． 町村糾施行時 n
牛川村n字名／．松下で／シタ

2
.
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代先ミ，
和
3
. 和也 t
町
・
4

（複裂）

／
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b追 的
3
牛．小鷹野拗）1/
3.知 溌 '
I
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り
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2
. ニッ橋：グ）＼さ） 5
5
．蔚印 t
籾り
↓/.泥畠了うイツ7
1
7. 七反畑 tm
バ
9 35． 中沢~切虎牲 池下 イケ
汐J3. 斜凜節ぅ
5b．南郷ミナミ］り
位中郎 t
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力
1
8
.埠 畷 茄 芳3b.拾尺切り7 #5．蔀祖こッ佃｀外．半／木）Vキ｝ n．稲ン爆イナ'J}
f 1
3.東 側 け 釦

70．三ッ又ミ＇灼＇
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.胡切緋＇）

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尽

．ヽ

I
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1
3
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拘
月 3
2.念地反ゎ滋 4
1．ヲイホテ茄村
1/‑.松 諏 でJ
1
5.水 神 前 期 泣 3
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.郷東放サy
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.惹典 9
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‑ o

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1k爪

41

校区のあゆみ牛川

商業（店舗）の現況

牛牛川校区の商業 （店舗）［平成 17年現在］

名戸齊

川校区内の店舗は 旧道沿
いから 青陵街道や豊橋環状 線 沿 い へ と 移 ってきた。車社会の発達に対応

レイヨ 9するためである 。

L

I
I

広い駐車場を備えることが店舗の条件 にもな っており、駐車場を共有する集合型の店舗も多くなってきた 。
依然として飲食店や食料店の割合が大きい 。チェーン店やコンビニなど
新しいタイプの店舗の進
出も目 立 つ 。 か つ て のよろず屋 '
はスー パ ーに
こまもの

げた

変わり、小間物屋 や下駄
屋 は姿を消してい った。
牛川 校区の工業 （工場）［平成 17年現在］

ジ

工業（工場）の現況

苓 ／
レイ ヨン

校

区内の 工業は三菱 レイヨ
Lン豊橋事業所に代表 され

1[るが、中小の 事業所（エt.

場）も 60余を数える 。 そ［の内、建設関連の 事業所
がおおむね半数を占め、製造業 に取 って変わろうとしている 。
かつては牛川 の特産品
であ った石灰製造（石ばい屋 ）・瓦製造（瓦屋 ）．
農機具作り（かじ 屋 ） ．
竹細工 （竹屋）が時代の変化 とともに姿を消しつ
つあるのは惜しまれる 。

42

第 2章 歴 史 と 生 活

0
0
2
0
0
3

lBCAD

前前〜〜

ー

年
万託

゜

冒

牛川校区のあゆみ

0牛川人が生存艮鋭下池追跡、洗島追跡、西側北追跡J•I
・浪ノ上第一迫跡、西郷迫跡
1甚 (S30年調査）
・牛川町内古培 3
0名記江村の発祥
・持統上屯、 三河に行幸寺創立 薬師如来坐像開眼[囮I.i
・浪ノ上熊野社・偏戸社創立
0牛川村の発足
0鎌倉街道の往来さかん
・桃林寺再興・正太寺創立忠寺創 i
ID・I・正闘寺に寺子屋
・若宮村の開発

実証された煮炊きの跡

17P.

•野川神明社創 立•田中新田完成田中神明社創立

幻の赤彦焼と竹細工

p︐

g 疇寧寧函叩叩幽暉烹涵向加隣暉固國固瞬寧寧訊向醗向圏函寧国國函匈寧□﹁いぃ￨﹁ぃ・正太寺に寺子屋
・赤彦焼（牛川焼）始まる
・後藤庄五郎、牛川に 石灰役所
・盟寿稲荷創立゜

使われなか った 看 板 3戸岡固國瞬幽噂国詈涵

江
昭和

平平平平

平成

]￨

92315579202222232326343637 4141455051535556575857918
頃 194823513343692125 3

和正安 宝 和禄永暦化政永治治治治治正正正和和和和和和和和和和和和和和和和和和和和和和成成成成
宝明明明明 大大大昭 昭昭昭昭昭昭昭昭昭昭昭昭昭昭昭昭昭昭昭昭昭大永天炭延天元宝宝文文嘉明

□

盲︱戸一畔

702E

古培

年表

•第 9 中学区第 42 番小学牛 川 学校 創 立〇八名郡牛川村 (8村合併による ）・牟呂用水開通、牛川を通る
0八名郡牛川村に暮川村を編入
0八名郡下川村（牛川村 ・下条村が合併 ）・購買組合（牛川嬰業協同組合の前身）創立
・後藤坂の改修
年、青陵中の地に移転）．盟栢第二 中学校創立（昭和 2・下川村、新営祭献穀田に指定 。忠魂碑建立
0豊橋市牛川町（町村合併で豊橋市に編入）
・牛川土地区画整理事業 (‑S35) ※図〇・三河地震と盟梢空製により被害受ける・牛川国民学校、盟橋市立牛川小学校と改名•北 部第 二 中学校創立

懐かしい豊橋二中の玄関

32
P.

・冑陵中 学校創立（北部第二中と東部中との合併）
・市営田中住宅完成 南町の母体となる・牛川保育園創立•桜ヶ丘高校男子部校舎竣工（ 翌年女子も移転）

・市施行牛川土地区画整理事業 (‑S52) 図＠
・三菱レイヨン操業開始
・牛川文化協会創立
・楽雨により朝倉川氾濫し 7名椴牲・牛川校区体育振輿会設立
・牛川育英幼稚園創立
・百陵地区市民館開館
0校区再編成（鷹丘小学校を分離）
・浪ノ上東部土地区画整理事業 (‑S62) 図＠
・牛川校区市民館開館
・牛川地 区体育館開館．型栢短期大学（現豊椅創造大学）開校
・桜丘中 学校の再開
予定）図〇・牛川西部土地区画整理事業 (‑H25
・行陵中 学校より東陵中学校を分離
0周年記念行事 牛川校 区史刊行
0
．盟橋市制 1

‑‑
9

，
〜
、
牛川校区の土地区画整理事業
番号は年表の番号に対応 ）
（

ヤ

43

校区のあゆ み 牛川

第 3章

教育 と文化
1キロ公園にある青陵地区市民館

三方を 川 に囲まれた台地に開けた牛川 には、定員 120人であるが、平成 1
8年 4月現在 131

古代から人々が住みつき、 豊 かに暮らしてい人の幼児を預かり、障害児保育はもとより、たと思われる 。鎌倉街道・別所街道や豊川 の長時間保育や地域交流として、地域の高齢者

舟運など交通の要衝であり、文 化の伝播も 早や小学校と世代間交流を実施している 。

か ったであろう 。寺社も多く建立され、教養

牛川育英幼稚園

高い僧侶などを中心に学問や文化が浸透した

(
1
9
7
5
) 牛川 町浪ノ上に開園された 。学校法

下地があり、現在も牛川 文化協会等の活動が

人正園寺学園の設立で初代園長は金仙宗樹で盛んである 。 また、幼保 ・小 ・中・高 ・大学

あった。

0
年
牛川育英幼稚園は昭利 5とい った学校の 他 、公共施設も充実 し、教育

昭和 5
2年には園地を拡大し、鉄筋コンクリや文化 を担う人たちも多く居住し、ますますート 2階建の園舎 を新築し、 5
7年には第 2遊の向上が期待される 。

戯室 が完成した 。
強く • 明る＜・仲良く ・ 伸びるを目標とし、

1 充実した教育機関(l) 幼 児 教 育
牛川保育園

牛川 保育園は昭和 26
年 (
1
951)

牛川 町 中郷 1
3・14番地（現在の校区市民館）

自然の恵みの中で豊かな情操を培っている 。
甚本的な生活習慣の育成とともに、 一 人ひとりの適性を生かし、自 主 的に活動できる 子どもの育成を目指している 。平成 1
8
年 4月現在、

158人の園児が通園している 。

に開園された 。定員 60人、木造平屋建で、経営主体は豊橋市社会福祉協議会、初代施設長
は鈴木淳平で あった 。
以後、昭和 46
年社会福祉法人育英会牛川保育園となり、昭和 5
5年 4月には障害児保育指定園となった 。 昭和 53年に園舎改築移転で、
中郷 2番地の熊野社の土地を借り、鉄筋コン「親子 ふれあい」のひととき

クリー ト2階建を造った 。

(2) 義 務 教 育
牛川小学校

牛川小学校は、牛川 に住む人々の故郷ともいえる 学校であり、数世代にわたって縁のあ る家も多い 。創立 以来 1
30年を超える歴史ゆえ数々のエピソードを生み出してきたが、特筆すべきものに設立当初のできご
練習の成果を披露する園児たち

44とがある 。

第 3章 教 育 と 文 化

明治 6年 (
18
7
3
) 小学牛川学校として創立

青陵中学校

青陵中学校の歴史はマンモス化されたものの、校舎そのものはなかった 。学3解消の歴史と 言っ ても過言 ではない 。昭和 2

校を建てるため、八名郡が 10か年割済で学校

年、通学区域も広がり、現在地で新たにスタt、 お寄付金を募集したところ、牛川村の松坂五百ートした時点から、すでに生徒数は 1
,
2
0
0人

枝が 一 時金 600円を基金として寄付した 。 そを超えていた 。

のため、明治 7年、他に例のない人名による

5年豊岡中学校を分離独立させ、マンモ
同2

校名「松坂学校」と改称されたことである 。

ス化の解消と、多米 ・岩田からの遠距離通学

県訓導猪俣充の月給が 6円50銭、米 l石が 1
0

,
0
0
0人を
の解消をしたものの、常時生徒数は 1円80銭の時代であった 。

超え、ついに昭和 37年には 2,019人という県

牛川小学校の校名は、下記のような変遷をたどってきた 。
［
牛川小学校の校名の変遷 】• 第 9 中学区内第 42 番小学牛 川 学校（明治 6年）•第 42番小 学松坂学校（ 明治 7 年 ）・八名郡 第35
番小学松坂学校（ 明治 12年）
5番小学牛川 学校（ 明治 1
4年）
・八名郡牛川村第 3年）
・八名郡第 32番学区公立小学牛川学校（ 明治 160年 ）・八名郡尋常小学牛川学校（ 明治 25年）
・牛川尋常小 学校（ 明治 2・牛 //1尋常高等小学校（ 明治 35年）0年）
・下川 第二尋常高等小学校（ 明治 43年）
・牛川 尋常高等小学校（大正 1．盟柏市立牛川尋常高等小 学校（ 昭和 7年）￨国民学校（昭和 16年）．盟栢市立牛｝ l
2年）・盟栢市立牛川小学校（昭和 2現在、教育改革の名の下に、明治以来続いた三学期制を 二学期制に 移行 しようとしている。 また、英会話の授業も導入されることになっている 。

下最大規模の中 学校となった 。特別教室の多くが普通教室に転用され、武道場をも 4つに仕切って使うという「四つ切り教室」までできる有様であった 。
こうした劣悪な環境の中にありながら数々の栄光を打ち立ててきた 。学力は県下 トップ
クラス、スポーツ面でも駅伝 ・野球 ・陸上・卓球を始めとし県大会や全国大会で大活躍を果たした 。文化面でも、美術 ・新聞 ・技術 ・
英語などで全国的に活躍した 。生徒会活動も活発で、夏みかん並木の育成、国内外との交流を通じて、心豊 かな人材の育成を目指して邁進した 。
、 長
平成 9年、東陵中学校を分離独立さ せ年の懸案であった過大規模校は解消された 。

区画整理にともなう運動場やプールの位置の変更もあり、ハード面やソフト面で大きく変わろうとしているところである 。

桜 花 爛 漫 の 青 陵 中 学校

桜丘中学校

桜丘中学校は、大正 1
5年創立の

旧制桜ヶ丘高等女学校が母体である 。昭和 2
2
年 (
1
9
4
7
) 私立桜ケ丘中学校と して出発した

9年休校となった 。平成 5年
が、 7年後の同 2(
1
993)、中高一貫教育の名の下に 、新生桜丘
懐かしい牛川小学校 （昭 和 30年 頃 ）2年度に 3クラス
中学校が再開された 。平成 145

校区のあゆみ

牛川

1期生まで
7年度の第 1が認可され、以来平成 1には東郷町校舎（現市立高校）より女子部普に卒業生は 900人に達し、桜丘高校に進学す

年には全0
通科が牛川校舎に移転した 。昭和 40％と安定している 。
る一貫教育の生徒は毎年9

生徒が牛川校舎で学ぶことになり、東郷町校

部活動にも力を入れ、文武両道の私立中 学 と舎は閉鎖となった 。

して躍進を続けている 。

年には桜丘高等学校と校名を変更し、
6
昭和 4

1年には、
図書館 、武道場も建設した 。昭和 6
普通科に英数 コースを新設、平成元年には男女共学 となった 。
周年記念式典を挙行。
0、 学園創立 8
7年
平成 1
記念事業として 一号館（鉄筋コンクリート 5階建）を改築した 。
豊橋創造大学・同短期大学部
合唱大会で歌声を披露する桜丘中学校生

昭和 58年)、豊橋市及び牛川校区の協力を得て、
3
8
9
1
(
、 豊橋短期大学 （幼児学校法人藤の花学園 は教育科 ・秘書科）を開設した 。場所は豊川ベ(3) 高等教育
2年 1月
学園のあゆみは明治 48面の校地であ った。
04,
1
りの牛川町松下、 4にまで遡る 。熱心なキリス ト教信者の満田樹) に経営情報科設置、同 80991
平成 2年 (

吉・オリガ夫妻が、キリスト教の精神を碁調

年には 4年制大学となり豊橋創造大学と改称とする社会奉仕事業 として、 豊橋西八町に開した 。同時に豊橋短期大学は豊橋創造大学短

6)
2
9
1
5年 (
いた裁縫塾が始まりである 。大正 1期大学部 となった 。現在短期大学部 は、幼児には豊橋実践女学校として開校したが、昭和

教育 ・保育科、キャリアプランニング科、専0年の豊橋空襲で戦災にあ って校舎は全焼し
2

攻科からなり、大学 に経営情報学科、メディ7人を失った 。
た。 また、 学徒動員で戦没者 3

ア・ネットワーク学科、大学院 に経営情報学

その後、 旧制桜 ヶ丘高等女学校に改組され、研究科を置いている 。

桜丘高等学校xz
力q
さ

3年桜ヶ丘高等学校と学制改革に より、昭和 2なった。

4年 4月には牛川町田中に男子部校舎
昭和 3を竣工し、男子部全学年が移転 した 。 3年後次代を担う若者を育てる創造大学) にば情報ビジネ
6
0
0
2
年 (
8
さらに、平成 1
ス学部 キャリアデザイン 学科とリハビリテー
ション学部理学療法学科が新設された 。
「創造性のある人格の形成と人類の福祉に貢献する社会人の育成」の理念のもとに大勢
桜丘高校の新校舎

46の学生 が巣立っている 。

第 3章 教 育 と 文化

2 生涯学習の町牛川̲(l) 地域に根づく文化活動

青陵地区市民館) 地域コミ
6
7
9
1
1年 (
昭和 5

ュニティの場と して 青陵地区市民館が開館した。年 3回、青陵中学校区の総代会長を中心

牛 川 文 化 協 会 は 昭 和 41年に運営委員会が開かれ、事業計画が策定され(1966) 、石川彦作 ・ 石川 一 美 ・ 西郷正男•佐0グループが定期的に活動し、ている 。現在約 5

野康ー ・伊藤寿一郎 ・古谷武らによって設立

年間 5万人を超える利用者を数えている 。

牛川文化協会された 。主旨は地域に根ざした文化活動であ0号となる「市民館だより」や0
発刊以来 3、 56年
4年に「郷土のしおり牛川」った 。 同5「お母さんと遊ぼう」の事業も人気を集めてに「写真集ふるさと牛川」を刊行したのを始いる 。年に 1回開催される地区市民館まつり

め、歴史を中心とする文化面で大きな成果をでは、利用者の自主グループが中心となり、あげた 。 こう作品展や芸能発表会を開き、生涯学習のよきした盛んな地

発表の場となっている 。

域文化活動が評価され、平成 3年豊橋文化振興賞を受賞した 。

牛川文協の数々の出版物

周年記念誌を、平成 7年に
0
年には 2
0
昭和 6
周年記念誌を発刊した 。
0は30周年を迎えた牛川文協は、7年、創立 4平成 1

緑に囲まれた青陵地区市民館

校区市民館は、昭和 56年

記念誌の発刊と共に、「創立 40周年記念祭」

牛川校区市民館

を市民文化会館で開催した 。展示では文芸部) 地域コミュニティの場として小学校
1
8
9
1
(

の短歌部・水墨画部・書道部 ・川柳部 ・写真

単位に作られた施設である 。

部・押絵部・つまみ絵の作品が並び、文化部

学校の土日 休業に伴い、 子ど も向けの楽しの華道部では池坊 ・南宗流・松月堂古流・嵯い講座を企画し、休業受け皿の役割も果たし峨御流 ・花芸安達流・創作粘土・アートフラてきた 。年間の利用者は約 1万 4千人を数え、ワーが飾られた 。芸能部は大 ホールで、軽音

校区住民の憩いの場となっている 。年 1回牛楽部 ・ 民舞 ・ 民謡・詩吟•おばあちゃんの英

川文化協会の協力を得て行われる「市民館ま会話 ・ハーモニカバンド・カラオケなどの発つり」は、小学生の作品も展示され、なごや

0周年を祝った 。
表を盛大に行い 4

かなムードを醸し出している 。

かも感謝の式辞を述べる林みな子会長

子どもたちの作品も並ぶ市民館まつり

47

校区のあゆみ牛川(2) 体力と健康づくり

ペタンク、グラウンドゴルフなどの貸出用品
昭和 45年 (
1
9
7
0
)総

も有している 。年平均利用者数は 3万 1千人

代 ・各種団体役員が準備委員となり、牛川校を超え、貸出業務だけでなく、体育協会主催

区体育振興会が設立された 。豊橋市より「市による年 3回の地区体フェスティバルや月 2

民体力づくり推進指定校区」として委嘱され、回のスポーツ教室も開いている 。 ドッチビー

同年 1
2月には第一回牛川校区体育大会が小学やミニテニス、インディアカ等のニュースポ

校を会場に盛大に開催された 。 中町・北町・ーツの普及にも力を注ぎ、スポーツ振興の要

南町 ・洗島町 ・県営牛川団地・ 若宮町・忠興とな っている 。

町・ 三菱 町・小既 野町の 9町内 1
,
8
0
0人が 参

1キロ公園

加して市長杯を競 った 。

東西に伸びる遊歩公園を通称 lキロ 公園と呼牛川校区体育振興会

青陵街道の南、桜丘学園の北に

同53年には鷹丘校区と分かれたため 6町でぶ。正式には牛川 遊歩公園である 。 サクラ、

開催した 。以降、平成 1
8
年度で37回を迎えたクスノキ、ケヤキなどの並木が周囲約 3k
mに

伝統ある体育大会となっている 。

立 ち並び、そのひ っそ りとした落ち 着いた雰

その他スポーツの愛好家の校区民によるイ

囲気と共に、四季折々に見せる自然の変化がンディアカ・バドミントン ・ソフトバレー・

市民を楽しませ、快適な憩いの場とな ってい

ママさんバレー ・空手なども年々盛んになり、る。朝夕には散歩やジョギングなどで多くの

休日や夜の校区各体育館は歓声と声援に満ち

住 民 が 利 用 し 、 足 つ ぼ マ ッサージのできる

ている 。

「
健康遊歩道」も完成した 。公園内には防災

少年スポーツの振興

昭利 5
0
年代前半、高度経済成長はかげりを見せ「省エネ」ムードと用水槽が埋められでいて、大地震 のときのための水の確保もできている 。

なった。一方子どもたちはテレビゲームに夢中になり、社会的にも心身の健全な育成が問われるようになった 。
昭和 5
2年夏目正夫らによる牛川剣道少年団が結成された 。牛
川校 区子ども会で行われていた
町別ソフトボール大会が起燦剤となり、同 5
4年、石川博義らにより少年野球チーム 「牛川パイレーツ」が誕生した 。対外試合でのすばらし

健康なまちづくり事業

い活躍は、草分け時代からの歴代の熱心な指立 ち牛川校区が「糖尿病抑制運動」のモデル

導者のもと今日まで続いている 。

地区に指定された 。活動は「食」 「
運動」「学

平成 1
7年
、 全市に先

昭和 5
7年 (
1
9
8
2
) 北部地区校」の 3領域でそれぞれプロジェクトチーム

体育館として牛川町田ノ上に開館した 。平成を形成、年間計画を立てて 具体的な活動を定

6年牛川地区体育館と名を改めた 。バスケッ

期的・継続的に実践している 。地域住民に活トボール (2面）、バレーボール (2面）、バ

動の趣旨を浸透させ、健康なまちづくりの先ドミントン (6面）、卓球 (8台）をはじめ、進地区としての役割を果たしている 。

牛川地区体育館

48

校区民の憩いの場となっている 1キロ 公園

第 3章 教 育 と 文 化や家庭に呼びかけて始まった 。児童生徒の保護と安全、犯罪防止に効果を挙げている 。

4年から毎年 6月の第一 日曜
平成 1(l) 犯罪や災害のない町に

防災訓練

防犯パトロール

近年急増する犯罪や事故、日を「牛川防災の日」と定め、大地震その他

災害などから自分たちの町を守るために、校の自然災害を想定して、校区の人たちが参加

区 6町内が自主的に連携・協力して防犯活動

して防災訓練を行っている 。 目的は、災害にを行っている 。平成 1
7年度、校区巡視のため備える意識を高め、正しい知識を習得するこに青色回転灯車を購入し、パトロール隊を充とにある 。近隣住民が相互に連携と協力を強実させて、昼夜、 犯罪防止に努めている 。

め、地域や家庭が災害に備えることの大切さ

また、 登下校時のボランティアパトロールを学ぶためである 。
つのや、見回り隊も重視している 。毎月「牛川校

全町内から 1,0
00人目標で参加者を募り、

区防犯だより」を発行し、犯罪発生情報を知消防署 ・消防団 ・医療機関とタイアップ して、らせ、啓発と予防に努めている 。

講話と実地の訓練をしている 。

青少年健全育成会と「こども 110ばん」「
伸びよう伸ばそう 青少年」をスローガン(2) 健康で明るい町に
平成 7年認可の牛川西部土地に、昭和 41年 (1
9
6
6) 青少年育成国民会議が

区画整理事業発足し、小 ・中学校単位に青少年健全育成会

区画整理事業（約 43ha) が本格的に起動して、が結成された 。青少年育成員とアドバイザー

中町 ・北町・ 洗島町で大規模な地域開発がをリーダーとして、家庭 ・学校 ・地域が一体実施されている 。土地造成、道路建設、住居となって地道な活動が進められている 。

移築など、日々地域の様子は大きく変化し て

1993)、他校区に先がけて「こ平成 5年 (しヽる。

10ばん」の家がスタートした 。道路やども 1

牛川校区が新しい時代に向けて、明る＜住公園、空地などで子どもたちの身辺にとっさみよい町になるために、地域開発事業の積極の事が起きた時に駆け込める家として、商店的推進が期待されている 。

／
道路はこのように変わる予定 （牛川西部土地区画整理事業）49校区のあゆみ牛川l」＼学生の描く(3) 子どもたちにとっての牛川
牛川西部地区の区画整理事業 も着 々と進行しつつあり、完成の暁には整然と した都市型
牛川① 〜③の意識調査とは別に、 「
理想の牛川 」 を絵にしてもらった（自由参加）。 自分のアイデアの住宅地に生まれ変わる 。
次代の④理想の「牛川」を絵に描いてみよう

を担う子どもたちはこの校を具体的な絵に描くとなると、どうしても箱物がとら

区の現状をどのように捉え、どのような 夢 を抱いているのだろうか 。牛川小学校 6年生に
次のような質問をしてみた 。

7年 1
1月、 6年生全員94名）（平成 1①牛川校区は良い校区だと思いますか？
思わない
(1人）

どちらとも
いえない
(
13人）

◆

「良い校区と思う理 由 は ？
」（）は 人数（以下同じ）

21)
・自然が多く、緑が豊かなところ (・行事が多く活動的なとこ ろ (12)
・優し い人、良い人が多い (1
2)•お 祭り等が楽しいから(8)・校区民が協力的で仲良し (7)
・年長者がよく教えてくれる (6)
・迫跡や歴史が豊富にある (4)• あいさつがよくできる(3)

・パトロールをしてく れる (3)
・子ども会が楽しい (
3
)

9

ヽ

◆

「どちらとも い え な い 理 由 は ？
」•他 校区を知らない• もめごとがある

6年 福 田 実 菜

・ヘんな人が出る・バクチクがいや• あいさつができる人とできない人がいる

・校区全体としての協力が少ない（
各 1)② より良い牛川校区にするにはどうしたらいいでしょう？

あなたのアイディアを•あいさつをし、みんな 仲 良く

( 16 )• 楽しい行事や イ ベン トを増 やす ( 12 )・校区民間の交流や協力をする (8)
・自然を残し、樹木を増やす (6)
・ゴミ処理を適切にし、 町 を美 しく (4)
・防犯・防災・事故防止に 努める (4)
・校区の行事に梢極的に参加する (4)•今のままでよい (4)．
．公園を増やす (2)•みんなが健康に (2)・らくがきをしない (2)
・デパートを設罹 (2)
・祭り屋台を増やす (
2
)

50

←
,
‑
‑
―

「未来の環境」

第 3章

理想の牛川

教育と文化

③豊橋市は住み良い都市だと思いますか？

中心にな ってしまう 。しかし、未来の環境の中に、「渡 し舟」 を残す子 と、 「屋根付きの橋」を架ける
子 など、児童の理想もさまざまで面白い 。

思わない
(6人）

どちらとも
いえない
(
26人）

ー
ー百四知：：ばすべてのが 1^
IIIが｀さ爪9ヽ1
：
：
：
な

ホ叫兄

◆

「住み良いと思う理由は？ 」
22)
・自然が多く緑豊かなところ (・適度に都会であるところ (10)
・仲 良く人との交流ができる (6)
・交通の便が良い (5)•田 舎っぼく静 かなところ(4)・物価 が安く生活しやすい (3)◆

「牛川 ク リ ー ン プ ロ ジ ェ ク ト 」「 住 み 良 い と 思 わ な い 理 由は？ 」

6年 佐 野 友 哉

・道がきたない
・騒音がある・建物 が少ない
・交通事故死が多い
・遊ぶ所が少ない（
各 1)
・ヘんな人がいる

流しで使うようになる◆「ど ち ら と も い え な い 理 由 は ？ 」•他の都市と比べられない (6)三「
50年 後 の 学 校」
6年 小 川翔大

・車が多くてう るさいところ (3)
・良い人もいるがへんな人もいる (2)
・自然は良いが道が危ない (1)•まだ知らない所が多いので ( 1 )• あいさつができない人もいる(1)

子どもたちは、子どもたちなりに少ない情報の中で、かなり的確な判断を下したのではなかろうか 。 「自然が多 く、緑豊 かな 豊橋」を判断甚準のトップに挙げていることは注 目に価しよう 。
とかく発展する町とは、道路を作り、橋を架け、建造物を造ることだと考えがちだが、子ど もたちは自然が豊 かで人情も 豊 かな人たちが住む「牛川」 を愛 し、さらに良い校区にしていくためには 「物 」 より 「人」、ハード面よりソフト面の充実 を、と考えていること

ヶ
ぅ
ャv
r,
9‑
「牛） ￨
1歴 史 館 の あ る 町 」

^l
5年

勺

内藤佑佳

が分か った。私たち大人は、子どもたちのこ
れらの考え方に耳を傾ける必要があるのではなしヽだろうか 。

51

後

編

集

記

市 制1
0
0周 年 記 念 事 業 の 「 牛川 校 区 史 」 編 集 執 筆 を 依 頼 さ れ て 、 足 か け 2年 。 ここに 一 つ の 冊子としてお届けできることを嬉しく思います。
私 た ち の 校 区 牛川 は 、 古 代 か ら 現 代 に 至 る ま で 、 市 内 で も 有 数 の永い歴史と伝統に支えられ た 地 域 と い え ま す。 その豊富な史実と 資料 を 、 僅 か5
2ペ ー ジ と い う 市 内 統一 条 件 の 冊 子 に 収 めることは至難の技でありました 。皆様方からお寄せいただいた貴重な資料を掲載できなかったこと も 多 々 あ り 、 誠 に 申 し 訳 け な く 存 じ ま す。
ま た 校 区 民 の 方 々 に 親 し ん で い た だ く た め に 資 料 の 取 り 上 げ 方 や 、 文章 表現 の 仕 方 も 常 に 編 集
会 議 の 課 題 で あ り ま し た 。校 区 の 先 人 が 残 し て く だ さ った 郷 土 史 や 写 真 集 、 さ ら に 様 々 な 方 か らの ご 助言 が あ っ て ま と め る こ と が で き た も の の 、 折 角 の ご 意 思 も 十 分 反 映 す る こ と が で き な か っ
たことをお詫び申し上げます。
さ さ や か な 冊 子 で は あ り ま す が 、 深 く 永 い 牛川 の 歴 史 や 生 い 立 ち を 知 る 糸 口 に な れ ば幸 い で す 。
今 後 、 さ ら に 発 展 す る 牛川 を 担 う 次 世 代 の 方 々 が 、 い つ か 郷 土 史 と し て ま と め て い た だ く こ と を願ってやみません。
最 後 に な り ま し た が 、 編 梨 に あ た り ご 理 解 と ご 支 援 を い た だ い た 牛川 校 区 総 代 会 は じ め 資 料 提供いただいた校区の皆様方に厚くお礼申し上げます。

平成 1
8年 1
2月 牛 川 校 区 史 編 集 委 員 会

編集委員
白井信夫

伊奈

彦定

高橋

規夫

近藤

清司

鈴木

佳和

金仙

宗哲

岩瀬彰利

小川

雪二

岡本

泰

鈴木

一郎

瀧崎吉伸

竹下

卓志

村田

敏

矢野ゆき子 （
倣）
氏原

重孝

高木英太郎

サポーター
¥平野善朗

家田健吾

資料提供者 （個人 5
0音順 敬 称 略 ）
喜七

石井正美

石川

泉

石川

博義

後藤謙治郎

朝倉

古 山 保夫

佐野敬明

皿井

信

長井和夫

野口敏夫

松坂光子

宮野

欣也

校区各教育機関

寺院 ・神社

各種団体 ・企業等

牛川文化協会

豊橋市美術博物館

平成 16 18
年度校区総代会
参考文献
牛河、郷土のしおり牛川 、写真集ふるさと牛川 （石川一美編著 、牛川文化協会）
牛川学校百年誌（創立百周年記念事業実行委員会）
行委員会）

うしかわ（牛川小学校）

私の遊歩道（石川 彦作著）
区画整理組合）0年のあゆみ（青陵 中学校）
青陵 5

東三河出会いの野鳥（皿井信著）

筋日記 ・画帖（高橋規夫編著）

牛川南町 30年誌（南町総代会）

曲尺手門 No.3 （中部中学校）

村誌、村報第参号（八名郡下川村）

豊橋寺院誌（豊橋仏教会）

炉辺閑話（石川一美著）

牛川小学校創立 1
2
5周年記念誌（創立 1
2
5周年記念事業実高橋清

完工記念誌創成（浪ノ上東部土地

八名郡誌（鈴木宇良安原著）

三河文献集成（近藤恒次編）

豊橋の史跡と文化財、 豊橋市埋蔵文化財調査報告書 、現地説明 会資料（豊梢市教育委員会）

豊橋市史、

豊橋市政 80年史、とよはしの歴史、土地区画整理事業の概要、 豊橋市自然環境保全基礎調査報告書、豊橋
市都市計画基本図、とよはし街路樹（豊橋市）

生きている霰堤（藤 田佳久著、愛知大学綜合郷土研究所）

鎌倉古道幾山河（尾藤卓男著、東海地名学研究所）

愛知県歴史の道調査報告書 x （愛知県教育委員会）

0年目の真実（名古屋大学地震火山 ・防災研究センター）
三河地震 6

校区のあゆみ

行刷

編発印

平成 1
8年 1
2月2
5日発行
集 牛川校区総代会
牛川校区史編集委員会
豊橋市総代会

開 きょうせい
52

牛川

1
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古 紙紀 ● ●9 == =％胃主縁●●用してい言ず

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2006年

市制

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100thAnnwem町 T
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つながりひろがる未来豊橘