第 75 号

平成 29 年 8 月

中国帰国者支援・交流センター情報誌

せいかつ生活ぞん您知道吗？有关日本最近的葬仪情况

さい きんに ほん

そう ぎ

じ じょうご存じですか？ 最近の日本の葬儀事 情
き こくしゃ对于归国者来说，有关日本的墓地方

みなにほん

はかじょう

帰 国 者 の皆 さんにとって日本のお墓 についての 情
ほうじゅうようかんしん じおもそう ぎ面的信息也是令大家关心的事吧。那么， 報 は 重 要 な関 心 事だろうと思 います。では、葬 儀にけいしきとおこな

かんが有没有考虑过葬礼以什么样的方式举行 ついてはどんな形 式 で執り 行 おうと 考 えていらっとくこ呢?有的孤儿在配偶者过世后，先在日本举 しゃるでしょうか。特 に、孤じはいぐうしゃ

ほうな行葬礼，然后再特意把骨灰的一部分埋到 児の配 偶 者 の方 が亡くなっ
ば あい

おこな

在中国建的墓地里。总之，每个家庭都会 た場 合 は日本で葬儀を 行有所不同。

あと ちゅうごくたった後 、中 国 に建てたお墓
ぶんこつかた不过，您知道吗？最近日本的葬礼本 に分 骨 するという方 もいまか ていさま身发生了很大的变化。在这篇文章里，为 すね。家 庭 ごとに事情は様
ざま大家介绍一下有关最近的日本的葬仪情 々 だと思います。
さいきん

况。

ところで、最 近 、日本のじ たい

おおへん かおぞん

以前说到日本的葬礼，一般是 ａ)根 葬儀事情自 体 にも大 きな変 化が起きていることはご存
き じさっこん据过世的人或是家属信仰的宗教仪式（大 じでしょうか。この記事では、昨 今 の日本の葬儀事情
しょうかい

多数是佛教式：举行灵前守夜和遗体告别 をご 紹 介 します。
仪式/给过世的人授予佛教式的戒名，请僧

じゅうらい

えー こ じんか ぞくぞく

つ やこく

従 来 、日本の葬儀といえば、ａ )故 人 や家 族 の属
しゅうきょう ぎ しきのっと

だい た すうぶっしき

侣在死者枕前念经注１以哀悼逝者），b)以举 する 宗 教 儀 式 に 則 って(大 多 数 が仏 式：通夜と告べつしき

おこなかいみょうさず

そう

行有很多人参加的告别仪式的方式为死者 別 式 を 行 う／故人には仏式の戒 名 が授 けられ、僧りょ

まくらぎょうとむら

びー おおぜい

かいそうしゃ

み おく送行。在 a)中，要支付僧侣和檀那寺院注 2 侶 の 枕 経 注１で 弔 う)、 b )大 勢 の会 葬 者 で見 送 る
けいしき

おこな

だん な でら各种谢礼（要花数十万日元的取戒名等的 形 式 、で 行 われていました。a)では僧侶や檀 那 寺 注２
かくしゅしゃれい すうじゅうまんえん

し はら费用），在 b)中参加告别仪式的人越多费用 に各 種 の謝 礼 (数 十 万 円 もする戒名代など)を支 払
越高，一般最低也得花几十万日元。

ひつようおおひ ようう必 要 があり、b)では会葬者が多 ければ多いほど費 用
ぜんたいさいていつね

但是，最近这两点都发生了变化。首 がかさむため、全 体 で最 低 でも数十万はかかるのが常先是有关宗教方面。到现在，葬礼的 8 成 でした。
还是按照佛教式举行，但是据说无宗教式に てん

ところが、最近はこの二 点 に変化が起きています。
いまわり

葬礼也在增多，接近 2 成是无宗教式的(除 まず、宗教ですが、今 でも葬儀の８割 は仏式だそうでむ

ちかふ

此以外，虽然是少数但坚持按照神式或是 すが、無宗教が 20%近 くに増えてきているそうです(こい がいしんしき

き り す と きょうしき

べつ

ほうしきば あいしゅこう

基督教式等不同宗教方式举行葬礼的也依 れ以 外 に、神 式 とキリスト 教 式 などの宗教別 の方 式しょうすう然存在)。无宗教的场合时，放送精心选取 も 少 数 ながら行われています)。無宗教の場 合 、趣 向
おんがく

しょうめいといこ じん

的音乐和照明，播放与逝者有关联的影像 をこらした音 楽 や 照 明 を取り入れたり、故 人 にちな
えいぞう

じょうえい

こ せいてきわか等，像这样有个性有创意的追悼会也在增 んだ映 像 を 上 映 したりするなど、個 性 的 なお別 れの加。

かいけ ー す会 とするケースが増えてきています。

第 75 号

平成 29 年 8 月

中国帰国者支援・交流センター情報誌

因为所谓的“家族葬礼”增至葬礼总数

すう

ぜんたい

会葬者数 については、いわゆる｢家族葬｣が葬儀全 体
はんすう

すく

的近一半，所以参加葬礼的人数减少了。 の半 数 近くに増えたことで、少 なくなっています。ときんしんしゃしんせき

即便如此，也会有仅限家人和近亲者举行 いっても、家族や近 親 者 だけで行うものから親 戚 もさんれつしたゆうじん

きすうにん

すうじゅうにん的葬礼，也会有亲戚前来参加的、或是请 参 列 するもの、親 しい友 人 にも来てもらうものなど
はば

亲近的朋友来参加的等各不相同，所以参 さまざまで、会葬者数は数 人 から数 十 人 までと幅 がい ぜん

か ぞく

み おく

加葬礼的人从几人到十几个人等人数有所 あります。なお、以 前 から｢家 族 だけで見 送 る葬儀｣、ご じつあらた不同。此外，还有以前就有的意为“仅限家 ｢告別式を後 日 改 めて行う場合の家族のみの葬儀｣なみっそう

ご人参加的遗体告别仪式”“ 告别仪式择日 どを指す｢密 葬 ｣という語がありましたが、｢家族葬｣とちが举行的情况下先举行仅限家人参加的遗体 の違 いははっきりしたものではありません。
さいじょうか そう

告别”等的“密葬”这样的词语，而“密葬” また、｢家族葬｣も行わず、斎 場 で火 葬 だけを行う
和“家族葬礼”之间有什么不同并不是很 ｢直葬｣(｢じきそう｣または｢ちょくそう｣)も増えました。
明确。

けんすう

い

その件 数 は全体の 20％近くになるとも言われていま
ほんとう另外，不举行“家族葬礼”，而是仅在 す。ただ、この場合も、本 当 にただ火葬だけを行うの
あん ち じょ

そうりょ

まねたの

火葬场举行火葬的“直葬”的方式也在增 ではなく、安 置 所 に僧 侶 を招 いて枕経を頼 んだり、か そう ろまえかんたん

ろ ぜんほうようど きょう加。据说，这样的件数接近整体的 20%左 火 葬 炉の 前 で簡 単 な炉 前 法 要 (読 経 )を行ったりとほうほうと右。但是，这种场合下，并非仅仅是火化，いった方 法 を採ることが多いようです。
而多会是选用请僧侣来遗体安置所念枕けいこうげんしょう

つまり、最近の傾 向 として、会葬者数の減 少 と葬
こ せい かげんいん

经，或是在火化炉前念简单的炉前法要（读 儀の個 性 化が起こっているのです。その原 因 としては、经）的方式。

かく か ぞく か

しょう し かすすへ

①核 家 族 化･ 少 子化が 進 んで家族や近親者が減った
きんりん

だん な でら

つあうす

ていねんたいしょく ご

き かん

也就是说，作为最近的倾向，参加葬礼 こと、②近 隣 や檀 那 寺 との付き合いが薄 れたこと、③
へいきんじゅみょうのなが的人数在减少、兴起个性化的葬礼。这些 平 均 寿 命 が伸びて定 年 退 職 後の期 間 が長 くなり、
し ごとかんけい

つあぎ り现象可以考虑以下几点原因：①随着核家 仕 事 関 係 の付き合いが減ったこと、④｢義理｣で参列しかんがじゅうらい族化･少子化的进展，家庭人口和近亲人数 てもらいたくないと 考 える人が増えたこと、⑤ 従 来
そう ぎ がいしゃ

はらたかりょうきん

こんきょ

うたが在减少，②与近邻以及檀那寺院的交往变 葬 儀 会 社 に払 ってきた高 い 料 金 の根 拠 が 疑 わし
得淡薄，③因平均寿命延长使得退休后的 いと考える人が増えたこと、などが考えられます。
期间变长，工作关系方面的交往减少了，

ご

こつまいそう

じゅもく

した

葬儀後のお骨 の埋 葬 も、樹 木 の下 にお骨を埋めてうみやま

だい し ぜんなかさんこつぼ④不希望因“情面”而参加的人增多，⑤对 もらう樹木葬や海 山 の大 自 然 の中 への散 骨 など、墓
一直以来给葬仪公司支付高额费用的依据产生疑问的人在增多等等。
有关葬礼后的骨灰的埋葬，也有人希せきしたねむ

ほうほうのぞ石 の下 に眠 るのではない方 法 を望きむ人が増えてきました。こうした希ぼう

じつげん

せいぜん

望 を実 現 させるために、生 前 のうじ しん

望埋在树木下、或是把骨灰撒到海里、山ちに自 身 の希望を家族に宛てて記

上这样的大自然中等，不希望埋在墓石下しておく｢エンディング・ノート｣が面的人也在增多。为了实现自己的愿望，普 及 しつつあります。

え ん で ぃ ん ぐ

ふ きゅうの ー と第 75 号

平成 29 年 8 月

中国帰国者支援・交流センター情報誌

活着的时候为家人写下自己期待的“后事しゃかい

ふ

日本社 会 のこうした変化も踏まえて、ご家族の希望
けいしき安排笔记”也在普及起来。

いち どに合った葬儀の形 式 を実現する方法を一 度考えてみら结合日本社会的这些变化，或许大家 れてもいいかもしれません。
也可以考虑一下如何能使葬礼按照家人的

ひ ようかんじ ち たいふく し そうし

なお、費 用 に関 しては、自治 体 の行う福 祉 葬 や市
みんそうり よう民 葬 注３を利 用 することを考えている方も少なくないと意愿办理吧。

じ ぺ ー じそうさい し えんきゅう ふ另外，有关葬礼费用，也有不少人考虑 思います。また、次ページの記事、「『葬 祭 支 援 給 付』
ちゅう い てんあらん

利用自治体举行的福祉葬礼或是市民葬礼 の 注 意 点 ｣も合わせてご覧 ください。(An)
まくらもと

注3

よるきょう。相关事宜请参阅下页的文章“利用‘葬 注１：枕経…僧侶が故人の 枕 元 で通夜の夜 、 経 をあ祭支援补贴’的注意事项”。

く よう上げて供 養 すること
かくいえしょぞく

しゅう はてらじ ないぼ

注１: 枕经···在守灵夜，僧侣在逝者的 注２：檀那寺…各 家 が所 属 する 宗 派の寺 。寺 内 の墓
ち枕边念经，供养逝者。

いえはかお地にその家 の墓 を置く。
し く ちょうそん

注２: 檀那寺院···各个家庭皈依的宗教 注３：福祉葬、市民葬…福祉葬は市区 町 村 が費用をふ たん

さいていげん

派系的寺院，自家的墓地置于寺院

負 担 して行う最 低 限 の葬儀のことで、火葬のみ。

的墓地之内。

市民葬は 一 般 的 な葬儀を自治体と葬儀社が 提

いっぱんてきていけい

注３: 福祉葬、市民葬···福祉葬是由市

ふ つうい らい

携 して行うもので、葬儀社に普 通 に依 頼 するよ
た しょうやす

区町村负担费用而举办的最低费用

りも費用が多 少 安 くなる。ただし、どの自治体的葬礼，仅限火葬。市民葬，一般是

でもやっているわけではない。

由地方政府和葬仪公司协助举办葬礼，与一般的个人委托葬仪公司举办葬礼的费用相比会便宜一些。只是，并不是所有的地方政府都有这样的制度。
http://data.urban-funes.com/data/chosen-funeral-style/https://allabout.co.jp/gm/gl/22600/

で ー た ば ん く

エンディングデータバンク
かんれんさんこう

all about 葬儀・葬式関 連 情報 などを参 考 にしました。

专栏有关墓地的「要注意的两点事项！」① 最近，让人开心不起来的一个日本
社会的变化是，在墓地偷东西的事件增多。过去，墓地是安静地祭拜
的场所，不是小偷可以任意妄为的地方。据说，最近参加葬礼的人稍
微离开一下的瞬间，包或是贵重物品就会被偷的事件有所增加。
② 参加葬礼的人把点着火的香掉到草
地上，却没注意到而引发火灾的事有所增加。

こらむ

き

コラム お墓の「２つの気をつけよう！」うれお① 最近の 嬉 しくない日本社会の変化は、墓地での置きびしず

まい引きが増えたことです。昔は墓地は 静 かにお 参 り
ばどろぼうをする場で、 泥 棒 がのさばるような場所ではなかさんぱいしゃ

めはなすきったのですが、参 拝 者 がちょっと目を 離 した 隙
か ば ん

き ちょうひんぬす

け ー すにカバンや貴 重 品 を 盗 まれるケースが増えているそうです。
ひつ

せんこうぼ ちしば ふお

② 参拝者が火の着いた 線 香 を墓地の 芝 生に落としたか じのに気づかず、火事になるケースが増えているそうです。