「人新世」を生き抜く――未来を切り開く「何か」とであうために私たちを取り巻く世界はいわゆるグローバル化によってますます変わっ壊したりしたときのものが集まっているのです。ひとはその操作に道具がてきているといわれます（地球規模の交流の歴史は古いのですが、昨今の適応するかどうかとにかくやってみるのですが、必要と思えるならいつでそれは、速度といい質量といい、桁違いです）。また、ICTs の進歩によっもためらうことなく道具を取りかえるし、あるいは、起源や形態が異質なて、コミュニケーションの形が変わってきています。ポスト COVID で、ものであってもためらうことなく複数の道具を同時に試みるのです。

オンラインでできることの幅は確実に広がりました。近年の生成 AI の発展は、新たな他者の出現も予感させます。

私たち大学や大学院について、卒業や修了してから目に見えて役立つスキルや能力をいかに身に着けるか、という議論がなされることがありまバックグラウンドや価値観を異にする人々、文物が身近に交錯するようす。間違っているというのではありません。単純な目的と手段をセットでになったとき、激しい摩擦や対立が起こるのは当然です。それは単に考え考える、テレオロジーに堕してしまうと底の浅い単純な考え方になってし方を少し変えただけではどうしようもない根深いものもあります。さらまいます。に近年では、「人新世」と呼ばれ、人間と自然環境との介入が大いに問題と私たちは、もっと遠い未来を見据えていますし、人間はもっと複雑で多なってきています。私たちはこの世界をどう生きていったらいいのでしょ面的なものです。すぐ役に立つことは、すぐに役に立たなくなるのです。

うか。

私たちは、みなさんのキャリアに直接結びつくことももちろん提供したい

カメルーン出身の人類学者であり哲学者、フランシス・Ｂ・ニャムンと思いますが、もっと切実に考えているのは、これまでは頼りにしていたジョ（Francis B. Nyamnjoh, 1961―）は、あらゆる存在の「不完全さ」ものごとが役に立たなくなったときに、みなさんを支える「誰か」や「何か」に世界の本質を見ようとします。この世界は、「不完全」な人間が、不完全との予想していなかった出会いの場をつくりだしたい、ということです。

なモノや超自然的な力と向き合い、不完全な世界を創造しているのだといそれは、人それぞれ違うかもしれません。いや違うはずです。例えば、あうのです。このなかには、ICTs などの人工物も含まれます。すべてはかりるひとにとってそれはフランス語の言語能力かもしれず、留学先で出会っそめのもので、ナイジェリア出身の作家、エイモス・チュッツオラ（Amosた、故郷から遠く離れた友人たちとのネットワークやコミュニケーション

Tutuola, 1920―1997）が描く「奇妙な生き物」が、借り物ばかりで「完かもしれず、あるいはたまたま教室や図書館の片隅で出会った一片の詩で璧な紳士」に化けおおせたように、表面ばかりのことなのかもしれません。

あるかもしれません。

『やし酒のみ』のなかでは、「奇妙な生き物」の正体は、ただの骸骨にすぎま私たちが提供したいのは、むしろ、目的がはっきりした道具――スキルせんでした（The Palm-Wine Drinkard, Faber and Faber, 1952）。

であるよりは、むしろ、そうしたみなさんそれぞれで異なる、みなさんの異質なものとの出会いは、どんなに頑張っても理想的な調和、ハーモ今後の未来を支える「何か」との出会いを提供する環境のほうなのです。

ニーやシンフォニー、ポリフォニーなどを提供することはまれです。むし極端に言えば「生」を劇的に変容させる何かとの「出会い」の場です。こころカコフォニー（不協和音）を伴うのが普通なのです。

ではブリコラージュ的な雑多なものであることが、積極的な意味を持ってしかしニャムンジョさんは世界や人間に絶望はしません。人間はそこで、分断や孤立、あるいは支配の誘惑に抵抗しながら、カコフォニーを認きます。私たちの 2 専攻 15 コースは、こうした出会いを提供するにふさわしい構成になっていると思います。

識し、それと折衝して折り合い、最終的には利益を互いに分かち合うコン

幸いなことに、この研究科でひとときを過ごした数多くの研究者や実務ヴィヴィアリティ（conviviality, 一義的には「宴会」のこと）の実現を目家たちが、各方面で活躍しています。みなさんが、この研究科のなかで、み指すのだ、とニャムンジョさんは説きます。

なさんそれぞれを支える「何か」、と出会うことができることを、心から祈

人間社会はうっかりすると、単一の価値観のもとに強者が弱者から一方的な搾取を行い、ゼロサムゲームに堕したりする危険が常に伴います。これはニャムンジョさんだけでなく様々な優れた思想家たちが異口同音に警鐘を鳴らしていることです。
ニャムンジョさんの説くところによれば、究極的には、人間として生きていくということは、貸したり借りたりの繰り返しです。人生はすべて貸し借りのめぐりあわせであるということ、永遠に返すことができない借りがあるということを認めることが大切です。人間、自然環境、資源、あるいは先祖たちなどの超自然的な力などに、返せない負債があるのだ、というのです。
私たちは現在の自分たちの存在が、あちこちから、さまざまなものをもらった結果であることを忘れがちです。私たちはある意味では常に負債を抱えているのですが、その負債の多くは、恩恵を受けた当の本人には返済できないものです。そもそもその人生の中では返済しえないものもあります。人間はすべて相互につながり、相互に支えあって依存しあっていることをも忘れがちです。互酬や贈与、分配と利他の論理が、人間性、社会性の本質の一つであり、実はもっとも根本的な生存戦略であることを忘れてしまうのです。
もとより「不完全」な私たちが生きていくには、さまざまな道具が必要です。また、目的に合致した既存の道具は、ないかもしれません。一見がらくたにみえるかもしれないそれらを組み合わせて、「ブリコラージュ」にも似た作業が必要なのです。
ブリコラージュのルールは「ありあわせ」でなんとかやりくりする、すなわち、その時、手元にある道具と材料で、ということです。道具と材料はいずれも、その時点で何をしようとしているのかとは関係なく集められた雑多なものです。何かの目的で集められたものではありません。それらは、いろいろな機会にストックが更新され、増加し、また前にものを作ったり念しています。

第８代国際文化学研究科長

梅屋 潔

目次

アドミッション・ポリシー、ディプロマ・ポリシー …… 1
研究科の構成・研究科の育成する人材
博士前期課程・博士後期課程…………… 2……………………… 3研究科への招待

国際文化学研究科への招待

15 の多様な専門コース
日本学……………………………………………… 4-5

アジア・太平洋文化論…………………………… 6-7

ヨーロッパ・アメリカ文化論…………………… 8-9……………………………………… 10-11

越境文化論……………………………………… 12-13

国際関係・比較政治論………………………… 14-15

アドミッション・ポリシー Admission Policy

モダニティ論…………………………………… 16-17

国際文化学研究科では、 深い異文化理解能力と自在なコミュニケーション能力を有し、 豊かな学識と創造的な研究能力を備えた人材を育成することを目指しています。

先端社会論……………………………………… 18-19

芸術文化論……………………………………… 20-21

上記の教育研究上の目標をふまえ、 本研究科が求めるのは次のような学生です。

前期課程
Master’s Program

・文化の多様性をふまえ，異文化間の関係性を多角的に探究することに強い意欲を持ち，それを達成する基礎的な能力を有する学生

感性コミュニケーション……………………… 24-25

情報コミュニケーション……………………… 26-27

外国語教育システム論………………………… 28-29

外国語教育コンテンツ論……………………… 30-31

・高い専門性の上に立った学際的研究を行うことに強い意欲を持ち，それを達成する基礎的な能力を有する学生

先端コミュニケーション論………………………

32

日本語教師養成サブコース………………………

33

・言語情報コミュニケーションの諸問題を探求し，グローバル化する
現代世界を多角的に研究することに強い意欲を持ち，それを達成する基礎的な能力を有する学生
・高度な専門性の上に立った領域横断的な研究を行うことに強い意
欲を持ち，それを達成する基礎的な能力を有する学生［求める要素：知識・技能、 思考力・判断力・表現力、 主体性・協働性、
関心・意欲］

国際交流
留学案内………………………………………… 34-35

国際文化学研究推進インスティテュート

…… 36-37

充実した研究・教育サポート体制
就職と進学……………………………………… 38-39

全学の研究支援施設・学生寮・奨学金
研究会・研究誌の紹介
研究サポート…………… 40……………………………… 41………………………………………… 42

論文題目……………………………………………… 43

教員一覧………………………………………… 44-45

Invitation to the Graduate Schoolof Intercultural Studies ……………………… 46-49

Invitation

Master’s Program

充実した研究・教育サポート体制

・文化の多様性と相互作用の動態を究明し，文化研究の先端的な領域を主体的に開拓することに強い意欲を持ち，それを達成する基
礎的な能力を有する学生

国際交流

Doctoral Program……………………… 22-23

・言語情報コミュニケーションの動態を深く理解し，現代のグローバル社会の諸課題に取り組むことに強い意欲を持ち，それを達成する基礎的な能力を有する学生［求める要素：知識・技能、 思考力・判断力・表現力、 主体性・協働性、関心・意欲］

後期課程

言語コミュニケーション

コース紹介

文化人類学

15 Specialized Courses ……………………… 50-57

Courses

Doctoral Program

Graduate School of Intercultural Studies ｜ 1

国際文化学研究科への招待

Invitation to the Graduate School of Intercultural Studies

2 ｜ 神戸大学大学院国際文化学研究科

研究科への招待

社会人特別入試

1.筆記試験（基礎科目）

外国籍学生特別入試

2.筆記試験（専門科目）
3.口述試験

推薦入試提出された書類により選考し、合否を決定します。

コース紹介

一般入試

国際交流

2 つの教育プログラム
博士前期課程にはキャリアアップ型プログラムと研究者養成型プログラムがあり、入学後に、いずれかを選択します。

充実した研究・教育サポート体制
Invitation

一般入試
外国籍学生特別入試

1.口述試験
2.提出された論文についての審査

特別推薦入試提出された書類により選考し、合否を決定します。

Courses
Graduate School of Intercultural Studies ｜ 3