2016

11・12
November / December

No.371N A G O YA
Cultural
Information

随想／中川 幸作（日本写真家協会会員） 視点／愛知県美術館学芸員によるリレートーク
この人と／野々村 明子（現代舞踊家）
いとしのサブカル／河合 勝（日本奇術協会名誉会員）

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n

2016

11・12

No.371

表紙
作品

脳内麻薬

November / December（2015年/油彩・板/42.5×20.5cm）
人類にとって摩訶不思議なもの

C o n t e n t s
名古屋市民文芸祭

受賞作品・
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・ 2

随想 写真の表現を求めて
中川 幸作（公益社団法人 日本写真家協会会員）・
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・ 3
視点 愛知県美術館学芸員によるリレートーク・
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この人と･･･
野々村 明子（現代舞踊家）
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ピックアップ 今年も御目見得！
名古屋こども歌舞伎 第七回公演に向けて・
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いとしのサブカル
河合 勝（日本奇術協会名誉会員）
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おしらせ・
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・12
「なごや文化情報」編集委員

真島

倉知外子（現代舞踊家）
はせひろいち（劇作家・演出家）
森本悟郎（表現研究・批評）山本直子（編集・出版 有限会社ゆいぽおと代表）
米田真理（朝日大学経営学部教授）
渡邉 康（椙山女学園大学教育学部准教授）

直子 （まじま なおこ）

1944年
1968年

愛知県名古屋市生まれ
東京藝術大学美術学部油画科卒業

2001年
2010年
2015年

第10回バングラデシュビエンナーレ（グランプリ受賞）
個展「密林にて」ガレリア フィナルテ／名古屋（’11、’12、’13）
個展「鉛筆画」Eric Linard Galerie／ラ・ガルド＝アデマール、南仏

2018年

個展「脳内麻薬」ヒノギャラリー／東京
名古屋市美術館にて個展開催予定

http://www.hinogallery.com/majima/「2015年※受賞時の学校・学年で掲載しています。

名古屋市民文芸祭」

受賞作品より薮内 久美子名古屋市立日比津中学校３年（第六六回名古屋短詩型文学祭）小・中学生の部

詩の部

◆市長賞◆

木と成 長とまち

木 はゆっく り と 、そ れで も 確 実に 成 長 す る 。

長い時 間 を か け れ ば わ か る け れ ど 、大 抵の人 は 気 付 け ない。

木 に とって の一生 と 、人 間 に とって の一生の 長 さっての は 、互いに 理 解 で き ない く らいの 差 が あって 、だ か ら 、日 々の 生 活 で 少 し ず

つ変 わ り ゆ く ものに 気 付 け ない。

す ぐ そ ばに あ る 。

だ け れ ど 人 は 、歩いた 道 に 生 え ている 木のそ して 木 も 、通 り 過 ぎ ていく た く さ んの人

一本一本 に 興 味 な ど 向 け ない。

に 興 味 な ど 向 け ない。

身 近 に あ る し 、成 長 も す るのに 、誰 も 、

大 き く なった ね

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n

な んて 褒 めて く れや し ない。

そ れで も 、木 も 人 も 毎 日のよ う に 、成 長 して 、生 きて 、細 胞 と 共 に 死 んでいく 。

も し か し た ら 、毎 日 出 会っている か も し れない木 と 、木 よ り も ずっと 早 く に 成 長 して 、老いていって し ま う 人 間 。

そ れ で も 二つ 、ゆっく り 成 長 し て 、ゆっく

り 大 人 に なっていく 。

02

Essay

写真の表現を求めて
なか

がわ

こう

さく

中川 幸作（公益社団法人 日本写真家協会会員）
1970年 写真雑誌「月刊フォトコンテスト」年度賞受賞。1990年 日本写真家協会入会。
1992年 写真集「いまがしあわせ きんさんぎんさん100年の旅」（ 風媒社刊）
2015年 第56回CBCクラブ文化賞（くちなし章）受賞。
2016年 個展＆写真集「清須ゆかりの作家 中川幸作写真展―命が煌めく瞬間」（はるひ美術館）

佐渡島に生まれた私が、写真を最初に撮ったました。次第に舞台写真の仕事が増え、今度は舞のは、小学校６年生の時の新潟への修学旅行で台の動きをとらえる難しさに直面することになりした。兄の手ほどきで、カメラを借りて初めて見るました。バレエや指揮者などの速い動きをいかに

ネオンサイン・ビル群や好きだった同級生の女の捉えるかが課題ですが、カメラのファインダーを子などをモノクロフィルムで撮影。
また、それを現いくら覗いていてもシャッターを切るタイミング

像・プリントしたところ、感動のシーンが浮かび上はとれません。その時の音が重要な要素になりまがってきたのです。この時のマジック的な驚きがす。舞 台 上 の 演 奏・演 技は概ね音 楽で進 行しま

ずっと今でも続いています。

す。音を聞きながらタイミングをとるようになって５０年前に名古屋に出てきて、臼井 薫、高間初めて写真が撮れるようになりました。

新治に師事、二科展や写真雑誌に応募し、アマ今撮っている写真は、表現としてはごくオーソ

チュア作家として作品を発表。当時はリアリズム

ドックスな記録写真の領域になります。その中で写真が主流だったように思います。やがて写真表

も表現者の人物を数多く撮影しております。人の現に試行錯誤し、自分の思いは自分でしか判ら営みの一部ですが、写真で記録してゆく作業はないという思いから、自らの肉体を被写体として重要な表現と思って続けております。写真をはじ

写真画面に登場する表現に変わりました。カメラ

めとする映像の表現は多様になり、あいちトリエのシャッターを知人に押してもらった事もありまンナーレでも数多くみられます。
また、写真美術した。当時の現代美術の表現に影響を受けたよ館も数 多く開 設されましたし、美 術 館での 写 真

うに思います。その頃に写真雑誌の年度賞を受展も多くなりました。写真の美術価値も上がった賞しましたが、当時の写真界の第一線の表現にように思います。写真の持っている表現の可能性

比べ、一周遅れのトップランナーと言われたものにも大変興味のあるところで、過去に自分が画です。

面に出たころの表現が時々頭をよぎります。いつ４０年前にプロの写真家としての活動に入りました。その頃には、写真はやはり自分でシャッター

か今までとは全く違った写真表現になっているかも、それにはちょっと時間が足りないかも。

を切らないと表現できないと思うようになってい

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n03愛知県美術館学芸員によるリレートーク
富山県立近代美術館、国立国際美術館学芸員を経て、島敦彦氏が愛知県美術館館長に着任したのは２０１５年４月。
これまでのキャリアと、私見ではあるが、わが国で最も多くの展覧会を観ている島氏が、新天地でどんな手腕を見せてくれるのか、注視していた人は少なくないはずである。
その館長の提案で今年２月から「愛知県美術館学芸員によるリレートーク」
が始まった。
その意義を考えるとともに、内容を紹介したい。
（まとめ：森本悟郎）

教育普及活動の新たな試み
美術館を含む博物館の社会的役割は、
歴史・芸術・民俗・産２月１１日開催の第１回

業・自然科学等に関する資料の〈収集保存〉〈、調査研究〉〈、展

は午後１時から５時１５分ま示公開〉〈、教育普及〉であることはよく知られているところで、で、途中１５分の休憩をは

わけても展示公開、
すなわち展覧会はわたくしたち市民が最もさんで７人のトークが行わ

身近に博物館に接する機会である。館に対するイメージはたいれた。

てい展覧会を通じて育まれているといえよう。とはいうものの、島館長「保存できない芸博物館はもう一つ教育普及活動という市民へのアプローチ法

術を記録するも持っており、
そのために多くの博物館（美術館）には教育普

キュメンタリストの創造的及担当の学芸員を置いている。欧米の美術館に行くと児童生

視点」は、
現代美術生成の徒たちを床に座らせ、彼らに語りかけたり彼らの問いに答えた現場やアート・パフォーマン

りしている人を見かスの目撃者であり記録者でけるが、その人こそ教ある写真家の紹介ととも育普及担当学芸員でに、彼らによって残されたある。わが国でも教膨大な画像（映像）や証言資料の美術館など公的機関の連携

育機関との連携事業

による収集保存の必要性を訴えた。

アート・ド

第1回リレートークレジュメ

小野寺奈津氏「フルクサスにおける印刷物の役割やワークショップ、
講

コン

演会、
シンポジウムな

セプチュアル・アートの視点から」は、
１９６０年代にニューヨー

どさまざまな取り組

クで活動した前衛芸術運動体フルクサスにおいて、その創始みを行っている。展覧会を企画した学芸員

第2回リレートーク

による作品解説などもその活動の一つである。

者ジョージ・マチューナスの手になるスコアやポスターなど、印刷物がいかにこの運動体の理念を体現していたかを解き
明かした。

さて、
リレートークである。第１回レジュメによれば、「 学芸員

若 山 満 大 氏「 銃の日頃の調査や研究は多岐にわたり、展覧会だけに収まりきる

後から送るイメージ

ものではありません。展覧会では紹介しきれない当館学芸員の戦 中日本 の 慰

専門分野や、
今現在興味を持って取り組んでいる研究テーマな問 写 真 について 」

どについてお話しする」という試みで、短い持ち時間（第１回はは、表現として未成

30分、
第２回は25分）で入れ替わり立ち替わり発表するというの状態にある「得体形式である。語り口は平易を旨としているが、専門分野や研究の知れない写真」かテーマが話題だけに、内容は軽くない。それでも画像を使ってら「いかに有意な情

視覚的に惹きつけたり、次々と発表者もテーマも変わることで、報 を汲 み 出 す の か

長丁場を感じさせなかった。平素、黒衣のように顔が見えない

第1回リレートークという今日的課題」

学芸員が肉声で語る場に立ち会う機会は、
わたくしたちにはそを、慰問写真を事例に挙げて考察したもの。公的アーカイブれほどあることではないし、学芸員にとっても自身の専門的知の枠組みや概念について考えさせられた。

見や興味を市民に話すことは稀であり、どう伝えるかというの

中村史子氏「地域で関係性を美学するはそれなりに重圧のかかることだったろう。

04

第１回

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n

国際展の現場から」は、2013年に開催されたあいちトリエンナーレにおいて、
長Report者町エリアで発表されたNadegata Instant Partyの作品紹介するとともに、『STUDIO TUBE』
をケーススタディとして、海外の展覧会もか

発生史、意義などらめながら「関係性」を重視する表現について、美学的見地かについて述べた。
中野悠氏「藤井ら言語化する試み。
山口由香氏「描かれた四季と吉祥

江戸時代後期の花鳥画を中心に」は、
鈴木其一『蔬菜群虫図』を題材に中国絵画との関係、
当時の俳諧との関連、
四季表現の吉祥画としての側面など、多面的に１枚の絵を解読してみせた。わけても其一と中国絵画との関係に関する考察はユニークで感心した。
副田一穂氏「1945年からのシュルレアリスム」は、
戦前、
山中
散生などの影響下で日本のシュルレアリスム運動拠点の一つだった名古屋の、戦後に焦点を当てた考察。これはリレートーク
開催時、
同館コレクション展として開かれていた「特集：1945年
からのシュルレアリスム」を補完するものでもあった。

達吉とその周辺
愛知県美術館所蔵の作品・資料から」は、同館の主要コ
レクションである
現・愛知県碧南市

島館長のトーク（第2回）

出身のマルチ・アーティスト藤井達吉について、『藤井達吉関連資料総目録』をもとに紹介。工芸はもとより美術、図案に及ぶ多彩な活動がその出自に由来することを示した。
久 保 田 有 寿 氏「パブロ・ピカソの《 ゲルニカ》再 考
1937-1947年の受容を中心に」は、公開時の論争的評価か越後谷卓司氏「映像作品にみる水のイメージについて」は、らどのようなプロセスを経て今日の名作としての地位を得るこ

自主映画の「ラストシーンは海」という定型の謎から始まり、ル
イス・ブニュエルとサルバドール・ダリの『アンダルシアの犬』にその源泉をみる。その影響の広がりは大林宣彦やビル・ヴィオ
ラ、
吉田喜重、
近年の山城知佳子にも及ぶという。

とになったのかを辿るもの。筆者は1960年代に、同館前身の愛知県文化会館美術館で「ゲルニカ」なきゲルニカ展を観ている。
塩津青夏氏「モーリス・ルイスの《デルタ・ミュー》再考」は、
コ
レクション展示室の中でもひときわ印象的なこの作品の、
戦後
アメリカ絵画史とルイス作品における位置についての考察。画面両端から絵具が流れ、中央に余白をもつのを特徴とする「ア第２回ンファールド」タイプにおける、同館所蔵作品の特異性も明らか

5月29日午後１時30分にした。

から5時まで、
途中15分の
休憩をはさみ、６人のトークが行われた。レジュメには第１回目と同じ文 言 の

市民と美術館をつなぐもう一つの回路として後に「第二回目となる今回

この 試みは始

は、
これまで自明と思われてきた美術の常識やそのまったばかりで、館

あり方について、批評的か

長はじめ学芸員諸つ再構築的な視点から再氏もまだ手探り状

考を試みます」と付け加え態かもしれない。聴られていた。
この回も島館長が口火

第2回リレートークレジュメを切る。
「コレクション再考

美術館の現場から」は、美術館という制度も作品収集も自明のものとせず、「冷静に相対化する視点」をもってコレクションのあり方について考えようというもの。欧米美術館のコレクション事情を通じて、
日本の美術館が抱える悩ましい自問を浮かばせた。
桒名彩香氏「作品をまもる、伝える

美術館における保存・修復」は、美術館外の人間には最も見えづらい裏方、コンサ
バター（保存修復専門員）の話。日本では数少ないが、欧米の美術館では権威ある重要な立場にある。その修復がどのように行われるのかを、実例を示しながら紹介した。

講 者もたまたま興
味ある話題に接することも あ れ ば 、

リレートークを終えて（第2回）

まったく興 味が わ
かない話もあっただろう。率直にいえば、
出来不出来もあったのではないか。
しかし、この催しが学芸員たちの手弁当で行われていること、またこのような機会を待ち望んでいた人たちのことに想いを馳せれば、ながく続くよう願うばかりだ。
本稿執筆時点では、
この催しは２回行われただけである。た
またま今年はあいちトリエンナーレの開催があり、会場確保の困難と学芸員の多忙ということのようだが、トリエンナーレ終了

石崎尚氏「愛知のアーティスト・ラン・スペース」
は、
アーティ

後にはかたちを変えて実施することもプランとしてもっている

ストが自主的に運営するギャラリーについての話。氏によればとの由。どんな方法であれ、市民と美術館とをつなぐもう一つ

名古屋（愛知）は他に比べて自主ギャラリーの多い地域とのこの回路が開かれていることは喜ばしい。できれば予算化し、正と。
いくつかの実例を挙げながら、それらのユニークな活動を

規の美術館イベントとして定例化してもらいたいものである。

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n05

Interview

現代舞踊家

野々村 明子さん
の

の

む ら

あ き

こ

野々村ワールドに生きる
個性的でユニークな現代舞踊家
モダンダンス一筋の熱いアーティスト、一見では年齢不詳？舞
踊歴は５０年余で現役舞台人。既成の枠に収まらないので賛否両論だが、バランスがとれる稀有な自由人。指導は厳しいが根っこは温かく優しく、カリスマ性を持ち人を魅きつける。演出、振付、衣裳制作、音楽構成と総合的に手掛ける仕掛人。人を楽しませて盛り上げることの巧みさには、いつも感心させられる。
５０年余の長い長いお付き合いであるが、あらためて異才、才女の深奥に触れた。
（聞き手：倉知外子）

日舞から洋舞に上げ、高校時代の体操部に繋がっている。この６年間の経野々村さんは一人っ子のため、母親がコミュニケーショ

験は身体感覚と身体能力の高まりになったと言えよう。県ン力をつけさせたいと、幼稚園から小学校までの８年間、
近立旭丘高等学校は大学受験の名門で、学業優秀への反抗

所の日本舞踊教室に通わせた。おとなしく、
それほど積極精神や親友へのライバル意識もあり、
１７歳でモダンダン的でもなく普通の子であったが踊りは好きだったようだ。

スの世界に足を踏みいれるきっかけになったようだ。今、
思発表会にも出て、着物姿の可愛い日本の女の子の写真がえばコンプレックスの塊だったと。

あった。名古屋生まれで、熱田区の白鳥小学校から愛知学芸大学附属名古屋中学校を受験。その入試は知能テストと面接とマラソンというユ

師 奥田敏子との出会い

ニークなもので、同小学校「ダンスをしたい」と名古屋婦人文化センター（現在の毎の受験生10人中、合格し日文化センター）のモダンダンス講座に入会した。母親は既た の は１人だけであった 。

に奥田敏子の存在を知っていた。その１年後に奥田敏子舞

入学したものの、当時の教踊研究所に入門。初舞台は５０年前で、奥田敏子の全作品に

育・生活レベルが高い同級

出演する一方、舞踊団仲間７人と「７の会」を結成して、スタ

生 達 の 存 在にカルチャージオ公演で自作自演の創作活動を開始した。
１９７９年に師ショックを受けた。だが、
３

奥田が病に倒れて別れを余儀なくされるまでの間、
舞踊団

年 間 過ごした思い出と体のメインダンサーとして活躍し、自作品も評価されていった。

験はその後の生き方を大１９７５年、
自作「空気が渇く」を名古屋、東京にて発表。舞踊

きく決定づけ、高校生活に専門誌に高く評価され舞踊界に真なるデビューをし、名古も深く影響していった。中学時代には体操部を立ち

06

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n

幼少時
日本舞踊教室の発表会にて屋、大阪、東京での舞踊団公演や新人公演などにて作品を発表、注目されることになった。

Interview

半の間に祖母２人と師 奥田敏子５８歳との別れが続いた。

師の教えを心に刻み
野々村さんが３７歳の頃、毎日新聞で1982年（昭和５７年）
７月２６日から９月２７日までの週１回（１０週）、「 私とモダン・ダンス」と題したエッセイを連載した。全１０章の内
容は色褪せる事なく現在にも脈々と息づいていると感じさせられる。表題を紹介すると、
１章「現代の視界の中から新たな感動を求め続ける」、２章「日ごろの欺瞞の哀しみ
女の意識を問い直す」、３章「舞われた瞬間にこそ『テーマと表現』の難しさ」、４章「純潔・素朴な愛の象徴 デュエットが、いとおしく」とある。
２章では１９８１年の作品「花嫁たち―遠ざかる風景―」について作者の目線で語られており、４章では奥田敏子の遺作「旅―心の中へ―」について触れている。続く５章「作品の中に化身する 昇華された物体として」は、奥田の代表作品ともいえる「白い家」について、ダンサーの視点で書かれている。この作品で出会った田

この経験から命への想いが強くなり、その後に子どもを授からなかったことも、創作には更に深く影響したとのこと。
幸せの出会いは野々村さんが２１歳の時、舞踊団仲間の溝口和歌男さんと結婚。今も一緒に舞台に立ち、善き相談 役として支え合っているおしどり夫 婦である。時にリ
ハーサル中に作者の女房から厳しい指摘をされても淡々とこなしていく溝口さんの様子には抱擁力を感じる。その他、師亡き後に東京の舞踏家、五井輝さんから大きく影響を受け、様々な体験を踏ませてくれた２人の舞踊家、東京の石井かほるさん、
神戸の法喜晶子さんと舞台衣裳美術の前田哲彦さんに真なる感謝を今も持ち続けている。北京、
ウィーン、
インスブルック、
ブダペスト、
東京、
西宮、
名古
屋と、
３５歳を過ぎても、嬉しくて楽しい踊り三昧の日々であった。

中泯さん（舞踏家・俳優）からはそれまでの身体表現の意
識をひっくり返すほどの刺激を受けた。
６章「包み隠さず、ウソもなく 見る側の心を奪う」は、書店で出会ったひとつの詩から。
７章「感情を剥ぎとって ちいさくとも私だけの世界」は、自作品「空気が渇く」で東京の舞台に初めて一人で立ち、
舞踊批評新聞に大きく取り上げられた頃のこと。
名古屋でなく東京でもらった貴重な宝物をしまいこむことなく、取り出しては息を吹きかけてこの名古屋の地で磨きたいと書かれている。
８章「定式超えた広がり すべての心燃やす『まつりの場』」、
９章「『出会い』期待と裏切り

頭

でっかち吹き飛ばして」と題し、８章では東京の草月会館で体験した「まんだらうた」、９章では「はるがきた」の作品について触れている。終章「師の教訓を心に刻み 人との出
会い大切に」の内容については、
今も変わることなく持ち続けているとのこと。この１０章は各章が野々村さんの舞
踊理念を思慮深く、鋭く表現されていると文才を感じた。

独自の創造の場
１９８１年、野々村明子
DANCE SPACEの活動
を開始し、
劇場の他、
様々
な空間で、
他ジャンルのアーティストたちとのコラボ
レーションをしてきた。そのきっかけは、
久保則男さんの刺激的な一言で、舞台空間を飛び出して自然との出会いを積極的に求めて活動したし、
また依頼「アマリリス―五つの開花―」常滑にて「土の中から」 １９９５年８月もされた。久野利博さん、庄司達さん、
今井瑾郎さん、かとう
さとるさん、
杉浦イッコウさん、
家坂ルリ子さん、磯部聡さん、
長谷川哲さんほかの美術家の人達。三味線やそすけさん、
帰山栄治さん、
ひろおかわざんさん、
真野利郎さん、
若尾真
理子さん、
イサオササキ

別れと出会いさん、奥田敦也さん、矢大学受験に失野司空さん、
南野梓さん

敗して何もかもや、谷村武彦さん、山田武

る気力を失くして司さんほかの音楽家のいた 時 に 洋 裁 学

人達とその都度、新鮮な校へと勧めてくれ

出会いをした。岐阜県のた の はお母さん 。
そこでの３年間の体験は衣裳制作

白川郷、
セントラルパーク「ラブ・ソング」 １９９７年
現代舞踊フェスティバル優秀賞受賞作品

も ち の 木 広 場 、東 京
NEWZギャラリー、名古に大いに役立っている。陰になり日向になり支えてくれた屋ラ・ポーラ、中川運河のお母さんが５５歳の若さで他界、野々村さんが３1歳。この時、初めて命というものに限りがあり、その別れは容赦なく訪れることに痛いほど気づかされたが、
その後、
約２年

鈴与倉庫、
野外美術館、
中田島砂丘にて １９８６年５、６月「NATURAL WAVE」

能楽堂、
浜松 中田島砂N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n07Interview

丘、
津島天王川特設水上ステージ、
栄 久屋大通公園、
トヨタ詰めた床で鼻の中まで真っ黒になり裸電球による効果的

産業技術記念館、
安城市歴史博物館、
ラッキーキャット工事

な影が印象に残る。他にも豊田市美術館、岐阜では「円現場、犬山 薬師寺本堂ほか、あらゆる空間を表現する場に

空」を、
などなど・
・
・。

した。
１９９５年からは２年間、阪神・淡路大震災への慰霊と励ましを込めて「アマリリス －五つの開花」で様々な場所でのソロダンススペースを展開した。劇場、
屋内、
屋外を問わ
ず３００回に近い公演、表現する空間にて踊ってきた。

「野はらよりの手紙Ⅰ～Ⅴ」
作家は、
その時々に生み出す作品に全身全霊を注ぎ作品 化 する の だ が 、
敢えて最も思い出

とりつかれて深い公演を伺って

屋外空間の魅力は自然の壮大な風景をバックにダンス

みた。
１９８９年２月すること。その自由感は何ものにも代えがたい。小さな子から１２月にかけて、どもの思いがけない反応を受け止めてやり取りしている

帰山栄治作曲、か

うち に 、そ のとうさとる美術、
御

子どもと仲良原祥子照明による

くなったこと公 演を２か月ごともある。初 めにソロダンス作品

ての屋外空

として、
七ツ寺共同

間は中川運

スタジオで５通 発

河の鈴与倉

表をしつづけた「野庫 にて、陶 芸

はらよりの手紙Ⅰ～家の鯉江良
二さんとの出「ジャスミン男」 １９９０年１０月 名古屋市美術館「野はらよりの手紙・1通目」 1989年4月
名古屋 七ツ寺共同スタジオ

Ⅴ」とのことである。
都会に野原を持ち

会いで、
寒い冬の２月である。屋外にて陶土の感触が気持

込み草木の香りをちよく、屋内の予定をすっぽかしてしまうという瞬間の閃

季節毎に取り込み

きを面白がる無邪気さ！セントラルパークもちの木広場でたいと小 空 間にしの「花夜話」は、
コスモス千本を舞台上に敷き詰めた。テた。かとうさとるさんが草むらで草をトラックいっぱいに刈っ

レビ塔界隈の夜景、エレベーターの上下の動きが加わり、てきて敷き詰めたが、その中には虫がいっぱいで、さんざん

コスモスの草木の生の匂いが体内に浸み込み、観る人もだった事が忘れられないようだ。DANCE SPACEは全て同じく匂いを共有している空間になった。白川郷では、漆が野々村さんの財産であり、舞台は勿論、
様々な空間で展

黒の闇を初体験。御原祥子さんの照明でダンサーが浮か開し、その都度出会った他ジャンルのアーティスト達との共び上がり、中同創造は素晴らしい宝物だ。その時、その場、その瞬間に生田 島 砂 丘でまれたダンスは儚いが愛おしさが募ると言われる。その成

は足が砂に

果の先に、
数々の受賞を得た。

「野はらよりの手紙・2通目」 1989年6月
名古屋 七ツ寺共同スタジオの め りこ み
鉛 の よう になった。自然に包まれ、ま師を亡くしてから初めて挑んだ自作「通りゃんせ」では、た 自ら自 然１９８３年（昭和５８年）現代舞踊協会制定 奨励賞を受賞。

を 取り込 み 、

同年、
週刊音楽新聞新人ベストテンに選ばれる。
１９８４年

自然と対 話（昭和５９年）には、
法喜晶子、
石井かほる作品のダンサーをする。計算できないことがいっぱいだったと。美術館巡り

としての評価で第１５回舞踊批評家協議会協会賞を「眉かでは、名古屋市美術館で海上宏美さん演出、フランスの小

くしの霊」「石ころのうた」で受賞。同年、それまでの活動説を戯曲化した「ジャスミン男」で精神病棟の女を表現。

が評価され、
今後の活躍を期待されて名古屋市芸術奨励

博物館では、
久野利博さんの美術作品にて、消し炭を敷き賞も受賞した。その後は、
１９８７年（昭和６１年）に「オギャ「音と舞」 1998年8月 岐阜県 白川郷合掌の里

08

受賞歴

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o nInterview

ア」と「もう蝶をはなせない」で芸 術選奨文部大臣新人賞、１９９３年（平成５年）に「ウチカケ」で 第１回 世 界
バレエ・モダンダン
スコンクール特別賞、
１９９７年（平成「通りゃんせ」
現代舞踊協会制定 奨励賞 受賞作品 １９８３年９年）に「ラブ・ソング」で現代舞踊協会制定 現代舞踊フェ「もう蝶をはなせない」 １９８7年
この作品と「オギャア」
で芸術選奨文部大臣新人賞受賞

2015年 アートな身体〈からだ〉
PROJECT「DANCEで会う」
市民ギャラリー矢田

スティバル 優 秀 賞 、ている当時の写真が懐かしさと活躍の歴史を感じるアト

２００７年（平成１８

リエに今はなっている。振付、企画、指導などでも舞踊は年）に「鬼子母神さ勿論のことであるが、
オペラ、
演劇、
音楽、
美術の振付、
演

ま降りて 舞 いて 候

出などオリジナリティーを発揮、教育分野にもその才能をふ 」で 名 古 屋 市 民

認められ 、複 数 の 大 学 講 師を勤めていた。現 在 は 、（－芸術祭審査員特別社）現代舞踊協会中部支部副支部長、名古屋洋舞家協賞 を 受 賞し た 。そ議会運営委員事業部長の重要な任務に就き、次世代に

の他にも、
東京 博

名古屋洋舞界の将来を託したい思いで様々な役を引き

品館劇場杯舞踊受け、多忙な日々である。あいちトリエンナーレ２０１６舞フェステ バル 銀 賞 、台芸術公募プログラムでは、（－社）現代舞踊協会中部支

パチンコ大 衆 文 化部の会員が総結集した公演「『ガリバー』～人間（人体）賞、旭丘 鯱光会顕への不思議な旅～」の演出をし、自らもダンサーとして

彰 受 賞と評 価され踊った。年齢を重ねたとは言うものの、
そのパワーには凄活 躍されてきた 証

い迫力があった。野々村さんは、「 世代交代を感じているが並ぶ。

が、何処かで踊りたくなったら踊りたい。若い頃にはライバルであった舞踊仲間共々、ライバル意識から解き放された年代になっているので、何でも語り合える同胞にな

７０歳にして思う

れればと思っている」と語る。コンプレックスの塊から解１９８６年に、ダンサーを育成し一緒に踊る仲間の集う放される実力と自信を得て数え切れないほどの創作活場、「 野々村明子DANCE SPACE GYMNASIUM」を動を展開してきた。その５０年余りの時の経過から、
真な

設立し、「 ほのぼのリサイタル」と題して15年間ダンスジ

る自由を手中にしている舞踊家がそこに存在し「生涯現ム団員の作品を発表もした。その３年前からアーチスト

役」と明るく高い声を発していた。金婚式もすぐそこまで達が気軽に集う場を設けたいと「CAFÉ 花いちりん」も近づいている。

経営していた。一般の近所の人たちにもモダンダンスを知ってもらう場にと、店内は舞台写真などがデコレートされている。２０年ほどで閉店しているが、セピア色になっ「なごや文化情報」に関するアンケートのお願い
右記の質問にご回答いただき、FAX、Emailまたは郵送にて11月30日（水）【 必着】までにお送りください。ご回答いただ
いた方の中から抽選で２０名様に名古屋市文化振興事業団の主催事業鑑賞補助券５００円分をプレゼントいたします。

※当選の発表は景品の発送をもって代えさせていただきます。お預りした個人情報につきましては、
当該アンケートの事務連絡のみに使用させていただきます。

１ 内容について、どう思われますか。
①よい
②まあよい
③あまりよくない④よくない
２ 「なごや文化情報」の中で関心を持つ記事はなんですか。
（複数回答可）①表紙 ②名古屋市民文芸祭受賞作品 ③随想 ④視点 ⑤この人と⑥この人と…ズームアップ（1・２月号のみ掲載） ⑦ピックアップ ⑧いとしのサブカル⑨1年をふりかえって（３・４月号のみ掲載）
３ 今まで「なごや文化情報」をお読みになって感じたことをご記入ください。
４ 今後「なごや文化情報」で取り上げてほしい話題や、コーナーがありましたら、ご記入ください。
５ ご回答いただいた方の①お名前 ②性別 ③年代（３０代など）④郵便番号 ⑤ご住所 ⑥電話番号【宛て先】〒460-0008 名古屋市中区栄三丁目１８番１号 ナディアパーク８階（公財）名古屋市文化振興事業団・文化情報アンケート係
ＦＡＸ：（０５２）２４９-９３８６
Email:tomo@bunka758.or.jp

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n

09Pick up

プ
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ア
ク
ピッ
今年も御目見得！

名古屋こども歌舞伎 第七回公演に向けて小中学校の夏休みも残りわずかになった土曜日、「名古

歌舞伎や邦楽に親しんでほしいという、実行委員会のス

屋こども歌舞伎」の稽古場を訪ねた。この「こども歌舞伎」

タッフや、
御園座といった協力者たちの熱意に支えられたは、
平成２２年に名古屋開府４００年を記念して発足、今年７活動である。

年目を迎える。
メンバーたちは、御園座舞台美術製作場３階「名古屋在住の子どもたちが、名古屋で演じることに意（名古屋市中区）を味がある。地域で奉納される地芝居（じしばい）の精神なん

稽古場に、
年明け１

です」と、
実行委員長の安田文吉さん（東海学園大学教授）

月２２日の公演に向は語る。歌舞伎に馴染んでいくうちに、
日本の伝統芸能にけてセリフの稽古に脈々と受け継がれている本質的なもの励んでいた。

人への鎮魂の気持ちなどが、何となくわかってくる。そうした精神が大切なので、稽古に無理があってはいけない。前７期生にあたる新出 の 熊 谷さん

メンバーは、
まずしっ
かり声 を出してい指導者の熊谷さんと子どもたちも指導の際にく。一方ベテランたちは、６月に決まった配役のセリフがすで

は、
型にはめす

に板についており、驚かされる。
「歌舞伎は、
自分からやってぎることなく、みたいと思ったの？」と尋ねると、
みんな、顔を見合わせても楽し ん で 取り

じもじしている。
「お家の方などから勧められて？」という問

組 ん でもらえ

いには、一斉に手が挙がった。

ることを第 一きっかけは他薦でも、稽古中の表情には“いやいや”感が全くなく、みんなやる気に満ちあふれている。
「いちど衣装に 考 えている
という。

本番の様子
（平成２８年１月２４日 青少年文化センター）を着付けてもらい、化粧をしてもらい、舞台に立つと、八割がもっとも、こうした大人たちの心配はご無用とばかりに、たの子は“はまって”抜けられなくなっちゃいますね」と、指導子どもたちの声は明るい。歌舞伎独特の抑揚を持ったセリ

にあたっている熊谷好幸さん（新城山・臼子歌舞伎保存会

フは難しそうだが、熊谷さんの後について何度か繰り返す

会長）は笑う。発足当時小学生だった１期生は、
すでに高校

うち、
あっという間に歌舞伎らしくなっていく。

生。中には、見た目が“こども”でなくなってからも、黒子や裏

この子たちが案内人となって、伝統芸能の裾野がどんど方として参加し続けているメンバーもいるという。みんな、ん拡がっていったら…。そう想像すると、“芸どころ名古屋”

ほんとうに歌舞伎が好きなのだ。

の未来が、たいへん明るいものに思えてくる。
１月の晴れ舞何かと忙しい現代の小中学生だが、他の習い事や部活動と両立しながら、
月２回（夏休みと冬休みは集中的）の稽古に、ほとんど休むことなく参加しているという。
まずは、
あいさ
つの仕方から。そして声を出し、日本の芸能に特有の体の動きを身につけ、所作を覚えていく。公演の一ヶ月前から浴衣での稽古に入り、本番にはきっちり舞台に立てるようになる。
メンバーは広く市民から公募され、月謝や舞台料といった諸経費も他の習い事と比べて変わらない。子どもの頃から

10

たとえば、
亡き

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n

台に向けて、
声援を送りたい。
（Ｙ）●公演情報
名古屋こども歌舞伎

七ツ重ねの御目見得

日時：平成２９年１月２２日（日）
昼の部１０:３０ 夜の部１４:３０
会場：青少年文化センター アートピアホール
料金：大人１，０００円 小学生以下５００円

Subculture

いとしの
サブカル

マジックに魅せられて50年
日本奇術協会名誉会員
かわい

河合

まさる

勝

１９４５年 愛知県蒲郡市生まれ。三重大学教育学部卒。元愛知江南短期大学教授。奇術史研究家。１９８２年 第１５回 FISM ローザンヌ大会に出演。著書に『日本奇術演目事典』（日本奇術博物館）、『日本奇術文化史』（日本奇術協会）などがある。

忘れもしません。私がマジックを始めたのは伊勢湾台風が吹きぬけた翌日の昭和34年（１９５９）9月27日のこと。その日から練習や研究に明け暮れる毎日でしたが、いつしか大きな夢を抱くようになり、
東京、
スイス、
スペインで開かれた世界奇術大会に出演することができました。
1985年、
文化センターのマジック講座を受け持つことになりました。受講生に技だけでなく歴史的な事柄も伝えた
いとの思いから奇術資料の収集を始めましたが、次第に日本の奇術の歴史に興味を持つようになりました。
江戸時代の日本手品は約３６０種。そのなかにはユニー
クな演目もあります。たとえば「尻の穴より煙を出す法」は、「水がらくり桶ぬけ」（公益財団法人東洋文庫所蔵）

今では考えられないような手品です。火吹き竹にタバコの本を読むと「ホタルを三匹捕まえてきて、額と両瞼に貼りつ

煙を詰め込んで栓をし、懐に隠して客席に出ます。
「ただ今け、火の残っている消し炭を口にくわえて思い切り吹きなさ

より、お尻の穴から煙を出してご覧に入れます」と、
後ろ向

い」
とあり、
本当に拍子抜けしてしまいます。

きになり、尻をまくってうつ伏せになります。火吹き竹の栓

しかし、なかには素晴らしいものもあります。尾張藩士のを抜き、ふんどしに突っ込んで吹くと、お尻から煙が出てく

小田切春江（号・歌月庵喜笑）が記録した絵日記『名陽見聞るというものです。これも確かに手品ですが、今、こんな下図会』の天保7年（1837）６月に名古屋広小路で竹田正五

品な手品を演じるマジシャンは絶対にいません。

郎という手品師が「水がらくり桶ぬけ」という大手妻を演じ

また「三つ目妖怪の術」は、
暗闇に火を吹く三つ目の妖怪が現れるというものです。
これはすごい手品かと、伝授たとあります。太夫は水の入った大桶に飛び込んで、蓋をして錠をおろさせます。ほどなくして、太夫は桶の中から脱出するというもので、
これはアメリカの脱出王・フーディーニが演じた「水槽からの脱出」（1908年）の71年前のことです。
日本の手品のルーツは、奈良時代に中国から伝来したとされていますが、現存する最も古い記録は鎌倉時代です。そ
れ以来、
延々と、
しかも細々と続けられてきた手品。古代から現代まで、有名無名の奇術師たちは不思議な技を見せて、人々の心を楽しませてきました。
しかし、ほとんどの奇術師
は、はかなくも人知れず歴史の片隅に消えていきました。
私が子どもの頃、からの箱から６個の目覚まし時計を出し「尻の穴より煙を出すでん」（明治初期）たマジシャン。あのベルの音、
今でも鮮明に覚えていますよ。

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n

11平成 年 月 日発行（隔月1回 日発行）
通巻 号 編集発行／公益財団法人 名古屋市文化振興事業団

Information

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Information

やっとか め 文 化祭 ～芸どころ・旅どころ・なごや～「やっとかめ文化祭」は名古屋の歴史・文化の魅力を一堂に集めた、文化の祭典。
「辻狂言」
をはじめ、多彩な伝統芸能の公演や、体験講座・ワークショップ、
まち歩きなど、まちを舞台に、知られざる名古屋の魅力に出会う２３日間です。

◆日◆主程：平成28年10月29日（土）～11月20日（日）催：やっとかめ文化祭実行委員会◆問い合わせ：やっとかめ文化祭実行委員会（NPO法人 大ナゴヤ・ユニバーシティー・ネットワーク内）TEL０５２－262－2580※事業の詳細はhttp://www.yattokame.jp/ をご覧ください。

オープニング◆日時 ： 10月29日（土）13：00◆会場 ： ナディアパーク2階アトリウム◆料金 ： 無料

◆日時 ：10月30日（日）15：00～◆会場 ： 大須演芸場◆料金 ： 一般3,000円 学生1,500円【全自由席】

芸どころまちなか披露

辻狂言、
ストリート歌舞伎、端唄、箏曲、お座敷芸など、
名古屋のまちなかで伝統文化に出会う各種ライブを開催。

能「草薙」 狂言「昆布売」◆期間 ： 10月29日（土）～11月20日（日）◆会場 ： 大須商店街ふれあい広場 ほか◆日時 ： 11月3日（木・祝）14：00～◆会場 ： 名古屋能楽堂◆料金 ： 一般3,000円 学生1,500円【全自由席】

まちなか寺子屋

唄って踊って民謡ふるさとの調べ

歴史的な建造物などで、歴史や伝統文化を楽しく学ぶ講座・
ワークショップなどを実施。
〈 全29講座〉◆日時 ： 11月6日（日）14：00～◆会場 ： 青少年文化センター アートピアホール◆料金 ： 一般3,000円 学生1,500円【全自由席】◆期間 ： 10月29日（土）～11月20日（日）◆会場 ： 本遠寺 ほか◆料金 ： 500円～3,500円

まち歩きなごや名古屋の魅力を再発見する「まち歩き」を実施。
〈全47コース〉◆日時 ： 11月18日（金）18：30～
19日（土）11：00～、15：00～
20日（日）14：00～◆会場 ： 大須演芸場◆料金 ： 一般3,000円 学生1,500円【日時指定・自由席】◆期間 ： 10月29日（土）～11月20日（日）◆会場 ： 市内各所
◆定員 ： 各回20名◆料金 ： 500円～（１回）

頼もしい味方をお探しですか？

371〒460ー0008 名古屋市中区栄三丁目 番1号

ひと組プロデュース
時代横町 ～大須版～

25

25<構成>名古屋市（文化振興室、観光推進室、歴史まちづくり推進室）、(公財)名古屋市文化振興事業団、(公財)名古屋観光コンベンションビューロー、中日新聞社、名古屋観光ブランド協会、
特定非営利活動法人 大ナゴヤ・ユニバーシティー・ネットワーク

古典の日記念公演
まちに響く日本の音1018〒460-0021

アートディレクター（ 052） 249-9385 FAX（ 052） 249-9386
TEL

集客・販促プランナー

印刷コンサルタント

TEL(052)331-8881

名古屋市中区平和２-9-12

http://www.kp-c.co.jp

HP http://www.bunka758.or.jp/

デザイン・印刷／駒田印刷株式会社

なごや文化情報は、
古紙パルプを含む再生紙を使用しています。