神山町の峠道

神 山 町 の 峠 道
民俗班（徳島民俗学会）

橘１）

禎男

１．はじめにおろのじん りょう

しもぶんかみやまかみぶん

神山町は、昭和30年（1955）に阿野、鬼籠野、神 領 、下分上山、上分上山が合併して誕生した総面積174.18裄の町である。山地面積が、全体の約83％を占めていることから分あくいかるように、町の中央を北東へ向かって流れる鮎喰川をはさんで、変化に富んだ山地が広さ

な ごうち

こや だいらみ さとがっている。東は徳島市、佐那河内村、南は上勝町、木沢村、西は木屋 平 村、北は美郷村、鴨島町、石井町の八市町村と接しているが、それらの境界はすべて山の尾根上にあり、
とうぐう

くもそう

その中に東宮山、雲早山、旭ノ丸など1,000袤を超す高い山々がある。
交通路は、国道438号が町の中央を東西に横切り、それと交わる国道193号が、西部で美郷から入り木沢へ抜けている。そして主要地方道の神山鮎喰線、石井神山線、鴨島神山線などが国道につながり、東の徳島市と佐那河内村、西の木屋平村、南の木沢村、北の石井町に通じるルートには、合計五つのトンネルがある。
今回の調査は、徒歩が主な交通手段であった時代の峠道に焦点を当てて、そのルートと現状、峠道に残る石造物を中心とした民俗資料を明らかにするために行った。現地調査は、主に平成11年９月27日から12年１月14日までの間の11日間である。
２．神山町の主な峠（図１）
１）大桜越

上浦峠
●
鴨島町 山路峠●280袤

入 田 から広野を経て上神山町結ぶ本街道が通ってい昭和十年三月
福島
くり

か福島

● 遅越
▲

東宮山

玉ケ峠

●
川井峠

杖立峠●
旭ノ丸
▲

ら●
梅ノ木峠

上勝町

土須峠
●

ある倶利伽羅不動明王やようはい

佐那河内村●杜氏ノタオ

木屋平村仲」の銘が常夜灯と剣山遥拝所があ

蝦尾僧越
●
●
大桜越

妙見ダオ● 庄部ノ峠
● 壁岩峠
●
●
●
経ノ坂峠
玉ケ峠
●山犬ダオ

するまで、徳島と上山をた。峠には、「内町五斗●駒坂峠

焼野峠●

分上山に通じる道が完成

竹蔵

●楠峠

美郷村にゅう た組

徳島市

● 梨ノ峠
●持部峠

N

明治43年（1910）に

石井町
●
童学寺越

木沢村

▲
雲早山

１）徳島市国府町日開42-5― 285 ―

図１

神山町の峠

民俗班

る。峠の春は桜の花につつまれて、往時のにぎわいをしのばせてくれる。昭和36年（1961）に開通した大桜トンネルが峠の下にある。
くすのき２）楠峠

210袤

うすだけ

な だ こう広野の臼嶽と名田河を結ぶ峠。現在は廃道となっている。承久の変（1221）後、守護小笠原長経に攻めらとっさかれた佐々木高兼一行が、鳥坂城から一ノ坂へと逃れる時越えたといわれている。「右上山佐那河内道左おとしくら」と刻まれた道標（図２）がある。
え び そう３）蝦尾僧越350袤

峠名は、入田側にある「えびそう」という小高い山
ぎょう じゃ のいかしらに由来する。 行 者野と猪ノ頭、入田と一ノ坂を結ぶ道があった。明治14年に建てた不動明王がある。神山
森林公園から峠を経て東竜王山に通じる道路建設で、図２

崩れた山腹にセメントを吹き付けたため、峠の西側は楠峠の道標殺風景となったが、春の南東斜面の山桜は見事である。
どうがく じ４）童学寺越155袤

県道石井神山線が、大正３年（1914）完成のトンネルを通っているが、現在さらに下に新トンネルを建設中である。弘法大師ゆかりの寺名をもつ峠であるが石造物はない。
かみうら５）上浦峠

265袤

くら め

広野の倉目と石井町上浦を結ぶ。丸松峠ともいう。石井、鴨島へのルートとして、佐那河内や鬼籠野の人もよく利用した。神山側は廃道になっているが、自然林の中の谷沿いの道は、峠道の雰囲気を残している。峠の神山の せっちん

側に、石積みの野雪隠（図３）が残っている。
現在の公衆トイレに当たるもので、保存状態も良く民俗文化財として価値がある。
６）山路峠

図３330袤

上浦峠の野雪隠

広野の倉目と鴨島町山路を結ぶ峠。広野や鬼籠野の人々が、鴨島の江川遊園地へ桜や菊人形見物に行くときに使った。また、鴨島の製糸工場へ行く娘さんが通った峠でもある。
かわら「鴨島から竹、シュロ皮、そば米等を買い出しにきていた。建築をするとき瓦を鴨島で買い、共同で峠を越えて運んだ」と、北倉目の大集幸雄氏（69歳）が11年11月17日に話してくれた。
― 286 ―

神山町の峠道
もち べ

７）持部峠

540袤
しんたん

広野の持部と鴨島町を結ぶ峠。持部鉱山でとれた鉱石や薪炭、繭などの搬出に利用され、産業道と生活道を兼ねていた。峠道は残っているが石造物はない。
８）梨ノ峠

416袤

阿川の広石と鴨島を結ぶ峠で、県道神山鴨島線が通る。石造物はない。国土地理院の現在の地形図には「梨ノ木峠」と記されているが、昭和36年発行の地形図では「梨ノ峠」であり、地元では今もこの名称で呼んでいる。
９）駒坂峠

120袤

広野の駒坂と阿川の福原を結ぶ峠で、不動堂が建つ。不動堂には２体の不動明王と線刻大日如来の石造物がある。丸彫りの不動明王は、昭和３年の大火に遭い折損している。堂の後方にある明徳元年（1390）の板碑は、一際目を引く美しさをもつ。なお余談だが、峠近くに住む西朝男氏（73歳）宅には、舟を引くとき使用したシュロの繊維で作った綱（図図４４）が残っている。鮎喰川の舟運を示す資料

舟を引いた網として貴重である。
しょう ぶたお10） 庄 部ノ峠

550袤

そ う ち

う ど ぎ

左右内の庄部と阿川の宇度木を結ぶ峠。終戦ごろまで竹、ウメ、カキ等の産物を担いで、あん二宮から梨ノ峠を越えて鴨島まで運んでいた。庄部庵が建ち、ここには弘法大師像や丁石、こうしん

庚申塔などの石造物があり、信仰の場となっている。左右内と阿川を結ぶ車道が通じている。
11）玉ケ峠450袤

なべしょうさん じ

左右内の鍋岩と阿川を結ぶ峠。十二番札所 焼 山寺から十三番札所大日寺への遍路道にみ ろく ぼ さつ

あたり、弘法大師、弥勒菩薩、地蔵菩薩など合わせて15体の石造物がある。石造物の種類と数の多さでは県下一の峠である。
12）妙見ダオ

635袤

左右内の松坂と阿川の宇度木を結ぶ峠。破損しているものを含め15基の板碑（図５）がある。このように多数の板碑がある峠は他にない。松坂の人が、この峠から梨ノ峠を越えて鴨島まで買い物に行っていた。

図５― 287 ―妙見ダオの板碑群

民俗班13）山犬ダオ

770m

ヤマインドウともいう。下分の焼山から上る道と、美かべいわ郷から壁岩峠を越えてきた道が、峠で合流して焼山寺へと続く。峠には、桜の大木の下に墓があり、少し離れて
みょうたいら地蔵菩薩（図６）が立つ。林道焼山寺 名 ケ 平 線が峠を横切ったため、峠の様相は一変した。
14）焼野峠730袤

くぎぬきとのかわ

こ ど ち

左右内の釘貫と美郷の殿河、古土地を結ぶ峠。両地区の縁組みは多く、往来によく利用されていたが、県道神山川島線が峠の東に通じたため峠道は廃道となった。石造物はない。
15）壁岩峠

図６850袤

山犬ダオの地蔵尊

りょう

焼山寺山から北東に延びた 稜 線が、美郷村との境に達したところにある峠。美郷、山川方面から焼山寺へ参拝する道があった。「戦前には、美郷の人がちょうちんをつけて登じょう ご う ちってくるのが見えた」と、 城 川内の中山馨氏（76歳）が話してくれた。峠には、「右山是より七里半

左上山道

剣古井講中」と刻んだ道標がある。川井峠を経て剣山へ通じる道があった。
16）経ノ坂峠

770袤
べっ し やま上分名ケ平と美郷村別 枝 山 を結ぶ峠。国道193号が通じる峠の神山側に、文化10年まつ（1813）４月21日に建てた弘法大師像が祀られている。元は300袤ほど南に寄った旧道沿いにあった。
17）川井峠764袤

ふ どの

上分府殿と木屋平村川井を結ぶ峠。かって剣山登山道として、白装束の信者が列をなして越えたが、現在国道498号のトンネルが通っている。峠には「剣山道是より百七十五丁」と刻まれた道標が立つ。また、藩政期に酒井順蔵が記した「阿波国漫遊記」に出てくる「ゆるぎ石」が残っているが、昭和21年の南海地震後ゆるがなくなったという。
ど す18）土須峠

1,023袤

自然林の中の幻想的な雰囲気をもつ峠として、登山者に親しまれていたが、昭和50年のスーパー林道工事により峠の姿は一変した。現在の国土地理院の地形図上に峠名はない。
19）梅ノ木峠
みなみ のま830袤
ぼう じ

神領の 南 野間と上勝町傍示を結ぶ峠。「梅の木峠名東名西の堺也

峠より下り坂廿丁の間其急也」と「阿波国漫遊記」にあるように、神山側は急坂で、昭和30年代までは利用していたが現在は廃道である。昭和58年、尾根道が「四国の道」として復活した。
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神山町の峠道
つえたて20）杖立峠930袤

神領の南野間と上勝町正木を結ぶ峠。峠には、上勝町
うえつのの藤川、梅ノ木、神山町の上角、佐那河内などの地名を刻んだ、道標の役割を持つ不動明王が立つ。また、上角から上る道筋に、「くわんじよう太き道施主儀左衛門」
じ がん じの銘がある高さ45袍の道標（図７）がある。「慈 眼 寺 」
かん じょうではなく「灌 頂 ケ滝」の名を記したのは、寺より滝へ行く人が多かったのだろうか。
とう じ21）杜氏ノタオ

230袤

神領の本上角にある峠。トウジガタオともいう。杜氏は、酒造り専門の季節労働者のことであるが、なぜこれが峠名となったかは不明である。峠には、明治44年に建図７

杖立峠道にある道標てた不動明王と道標地蔵菩薩（図８）がある。後者には、「左じゅん礼道右峯より八丁」とあり、南方にあみねる「峯の庵」への道のりを示している。
おそ22）遅越180袤

じ の下分の地野にある低い峠。県道神山川島線ができるまで使われた。峠の南側にお堂があり、中に石像と木像の２体の地蔵菩薩が祀られている。また近くに天文２年（1533）に建てた青面金剛像の庚申塔もある。
３．神山町の峠の特徴
今回の調査では、町教育委員会発行の『神山の地名をさぐる』（神山町成人大学講座）を活用した。同書に出図８

杜氏ノタオの道標・地蔵尊ている地名の中で、峠名と思われるものが43あったので、この中より聞き取りしながら調査を始めた。ただ、道を歩くことを前提としたため、限られた期間の中で、全峠を調査するまでに至らなかったのが残念である。
他町村と比較して考えられる、神山町の峠の特徴は次のようである。
１）峠の数が多い。他町村との境界上と、町内の峠数がほぼ同数である。これは山地が大部分で、鮎喰川の支流が多いためと考えられる。また、美郷、鴨島、石井など北へ通じる峠道が多いのは、交易や交流の必要性が他に比べて大きかったためであろう。
２）峠に石造物が多い。地蔵菩薩、道標、丁石等が多いのは、峠が遍路道となり、剣山道もあったためであろう。板碑のある峠が四つもあるが、これは他町村ではみられ― 289 ―民俗班

ないことである。
３）峠の呼び方が多様である。一般に峠の呼び方は、トウゲ・コエ・ゴエ・タオ・ダオ・ダワ・トウ・ドウの８通りあるが、神山町ではダワとトウを除く６通りが使われていた。特にダオは、山口や島根など中国地方に多い呼び方で、県下での例は珍しい。
４．峠の保存と活用
神山町も、他町村と同様に林道の延長が進んでいる。神山町の地形図を見てまずこのことを感じたが、山に入って一層強く実感した。これが、由緒ある峠の破壊にならぬよう願っている。
いや最近は、「癒しの道」として歩く道が注目されるようになった。美しい自然や由緒ある歴史の道、そこに残るお堂や石造物は、先祖が私たちに残してくれた貴重な文化財である。
これらは、癒しを求める人々を引きつける力を持つ。高齢化社会を迎え、健康維持の目的もあって、歩くことに時間をかける人が増えた。市内に近い立地条件を考えると、遍路道や峠道を生かした、歩く道のコースづくりが求められるようになるであろう。
神山町の成人大学講座は、永年充実した活動をして、その成果は多くの刊行物となっている。これらを活用した文化財巡りのコースは、神山町の新しい魅力になると思われる。
５．おわりに今回の調査に際して、多くのご教示を賜りました地元神山町の、中山馨、稲飯幸生、大粟玲造、大野申太郎、佐々木利文、西朝男、大集幸雄、西種男、片山泰雄、藤井邦男、森正の各氏に深く感謝いたします。

参考文献
酒井順蔵著『阿波国漫遊記』徳島史学会

昭和45年

神山町教育委員会編『神山の板碑』神山町教育委員会

昭和58年

神山町成人大学講座編『神山の地名をさぐる』神山町教育委員会
鬼籠野村誌編集委員会編『鬼籠野村誌』鬼籠野村誌編集委員会

昭和62年
平成７年

徳島県郷土文化会館民俗文化財集編集委員会編『神山の民俗』徳島県郷土文化会館― 290 ―

平成10年