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多摩

ア ム

ＭＮ 坪

東京都三 多摩公立博物館協議会報

日野市 遮ゝるさと博物館 の公開 にあた って『 緑 と文化 の市民都市Jを 標榜す る日野市 では、
市民 のふ るさと日野 に対する理解 と関心・ 知識を深め、郷土への親近感・ 日野市民 としてのアイデ ンテ
ィティの醸成、市民文化 の一層 の発展 に寄与す る郷
土資料館 として、 日野市応、るさと博物館 を平成元年
11月 3日 に公開致 しました。
当館 では、『 ふるさと日野 の川 と文化』を統一展
示 テーマとしています。 日野市 は多摩川 の中流域 に位置 し、多摩丘陵 と日野台地、河岸段丘、 そ して沖積低地 に続 く多摩川 と浅川 とい う地形か ら成 り立ち、市域 は変化 に富んでいます。 この様 な地形を時 の流れの中で形作 ってきたのが、多摩川 とその支流 の浅川 です。ふるさと博物館では、二つの川を中心 に、流域 で暮 しを立てて きた人 々が、 この地でどのよ う‑1‑に川 と関わ り合 いなが ら現在 にまで至 って きたのかを紹介 し、今後、私達 はどのように関わ り合 う必要があるのかを考 えて戴 けるように、各 コーナー毎 に関連す る小 テーマを設定 し、全 10コ ーナーによる様々な切 □か らの展示解説を行 っています。
小・ 中学生 に親 しみ易 い展示を心掛 け、縄文土器
か ら中国陶磁器に至 るまでの土器片・ 陶磁器片等 を直 に触 れ、肌触 りの違 いを感 じとっていただ くコー
ナー (写 真 1)の 他、 日野 の歴史や自然、史跡等 が順 を追 って楽 しく学習・ 観賞 できるようにAV機 器を多用 (写 真 2)し ています。
さらに理解 を促す為 に、当博物館 イメージキャラ
クター・ カワセ ミの「 ふるさと博士」 による質問を各 コーナーに設け、同一 コーナーの解説、図版、映ミュージアム多摩像等 を見聞 きす ることによ って、その答 えを得 ることができるようになっていることも、常設展示 の特徴 の一つ とな っています。
この他、当館 では展示室 への導線上 となる外構部、中庭、 エン ト
ランスホールに展示領域を広げ、地域 に親 しまれる博物館 のイメー
ジを高 めています。
外構部 …多摩川 が上流か ら運 ん
できた石 を、一部 カ ットして磨 き

写真 1(さ わ つてみよう

それぞれの時代 のや きものに)歯 I」 lltζ 【]よ FL場 覚r
辺 の方 々の語 らいの場 であ ったり、
子供達 の遊 び場 にもなるなど、思惑 どおりの憩 いの場 を提供す ることができたようです。
中庭 …正面入 口に向 って左側 の
建物外壁面 には日野市 と周辺他市との標高 を、 6種 類 の色 の異 なる
花同岩 で表現 した地形 レ リー フを配 し、 その向側 には、「 江戸名所図会」 よ り採 った多摩川での鮎漁の様子 と、甲州街道は日野 の渡船場 を描 いた陶板画 を相対 して配 し、訪 れる人 々の 目を楽 しませて います。
・。
エン トランスホール・「 ふるさバと日野」 の 自然 を ー ドカービユ

写真 2(映 像でつづる多摩川 と日野)

グとフィッシュカービングを配 したそれぞれのイメージレリーフで紹介 し、土・ 日曜・ 祝 日には双眼鏡を用いた「 博物館 でバ ー ドウォッチ ング !」 の解説 を行 いなが ら、 自然 の貴 さを呼びかけて います。
〈ご案内〉■ 〒191 日野市神明 4丁 目16番 地 の 1■8 0425… 83‐ 5100
■開館時間 午前 9時 〜午後 5時 (入 館 は 4時 半 まで)■休 館 日 毎週月曜 日 (祝 日の場合 はその翌 日)
毎月 の末 日 (休 館 日に当たる時 はその翌 日)
12月 28日 か ら 1月 4日 まで

大人100円 、小中高生50円
・■交通 JR中 央線 日野駅 よ り徒歩 12分
京エバ ス高幡不動駅●平山城址公園駅系統ふるさと博物館前下車″″● 」R日 野駅系統実践女子短大前下車徒歩 1分■観 覧 料※ お車 は市役所駐車場 を御利用下 さい。徒歩 2分‑2‑ミュー ジアム多摩

寿福寺所蔵 の大般若経 と八 王 子 に関す る中世資料
八王子市郷土資料館
学芸員 細谷 勘資

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寿福寺 は現川崎市多摩区菅 に所在す る臨済宗建長寺派 の古刹 であ る。 同寺 に大 般若経 600巻 が蔵 せ られて いることは古 くか ら知 られてお り、文人墨客 が度 々訪 れ、 そ の記録 を残 して い る。 この大般若経 は、
治承 三 年 (1179)に 書 写 され て以 来、 元禄 十 三 年(1700)ま で の間 に、少 な くとも 8回 の補修・ 増補がなされて い るが、現在 の形態 は、 そ の後 の補修 によるもので、 この際、同規格 の装頓 が ほどこされ、経櫃・ 経函 が作 られ るな ど して いる。
大般若経 は、 その奥書 に深大寺 (現 調布市 )の 僧
長弁 の名 が見 られ る他、智感 の版行 した もの もあ り、
大変貴重 な中世史料 といえ るが、概要 につ いて は別の機会 に譲 ると して、小稿 で は、 この度 の調査 で見つか った八 王子 に関す る中世史料 につ いて紹介す る
ことに した い と思 う。
①

正 中二 年 乙丑正月廿三 日、願 主聖恵果書写了‑3‑「 同二 月 五 日彼岸第 二 日一 交了

頼祐」

(異 筆)

② 正中二年 乙丑正月廿九 日、願主聖恵果書写了「同二月五 日彼岸第二 日一交了 良□」
一校了③ 元享二年壬成二月四 日
本願聖人比丘尼恵果生年六十
自筆書写了 (花 押)
武州横山庄於散田 四百内五十之巻内也、
まず、① は巻 276(竪 24.5糎 、横 9.6糎 )の 紙背に書写 されている大般若経巻 111の 奥書 である。恵果 が正 中二年 (1325)正 月廿三 日に書写 したもので、同二月五 日に頼祐 が一交 した ことが知 られ る。 巻
111の 後部 には、同一筆跡で巻 114が 接貼 されて いて、 いずれ も断簡である。巻 111は 前半 が、巻 114
は後半 が欠落 し、字数・ 行数 は、前者 が17字 × 120

ミュー ジア ム多摩

行、後者 が17字 ×396行 となって いる。
次 いで② は、巻 527(竪 24.5糎 、横 9.8糎 )の 紙にあた つたのは、 明錢・ 良鋭 などで、応永 三 十年
(1423)か ら正長三年 (永 享二年 =1430)に かけて、背 に書 かれて いる大般若経巻 113の 奥書 で、文字 の磨滅 などによ り判読 しにくい箇所 が若干 ある。① の宝生寺観音堂 (現 八王子市西寺方町)で 行 われて いる。 さらに日野市 の金剛寺 (高 幡不動)を はじめ先の円福寺や長楽寺 (現 八王子市川 口町)な どにおい

史料 と同様 に、恵果が書写 しており、 その年紀 は正中二年正月廿九 日で、同年二月五 日に「 良□」 が一交 して いる。巻 113の 前半 は欠落 しているが、字数
・ 行数 は、 17字 ×42行 が残 る。 なお、 この前部 には
巌乗 の筆 による大般若経巻 526が 接貼 されて いて、
前半 は欠落 しているものの、17字 ×36行 の分量 が存在 し、 さらに巻 113の 後部 にも、恵果・ 巌乗 とは異なる筆 で、17字 ×50行 の大般若経断簡 の接続 が見 られる。
③ は巻 528(竪 24.5糎 、横 9.3糎 )の 紙背 に記 されてい るもので、字数 も①② に比べて多少多 い。恵果 によ って元享二年 (1322)二 月四日に書写 されているのは大般若経巻 442で 、字数・ 行数 は17字 ×て、頼縁 や儀海 を中心 にその弟子能信、能秀、頼済、
即円、宥舜、宥恵、実快、良慶、良賢、祐信 らの写経活動 が活発 に行 われており、新義真言宗 の浸透・発展 に大 きな影響 を与 えた。恵果、頼祐、「良□」もあるいは、 こうした者たちと関係があ ったか もしれないが、現時点で私達 に与 え られた史料 のみでは
推測 の域 を出ない。
さて、巻 276、 巻 527、 巻 528は 、料紙 の継 ぎ捜
ぎ方 か ら、横山庄散田で書写 された大般若経 の料紙を活用 して巌乗 が筆写 した もの と考 えてよい。巻527の 裏 には、巌乗 の手 になる巻 526の 断簡 が見 ら

462行 、前半 は欠落 している。奥書内容 は興味深 いれるが、 これは巌乗 が巻 526が 欠落 していないのに誤 って書写 して しまい、料紙 の再利用 ということでもので、尼恵果 は60歳 の高齢であることが知 られる
他、 この書写事業 を「 武州横山庄於散田」 で行 った

先 の恵果 の大般若経 と継 ぎ合わせて、 その裏 にあらためて巻 527を 書写 したためであろ う。 さ らに巻ことがわかる。 なお、 この巻 442の 前部 には異筆 に527の 筆跡 と巻 276の それとを比較すると明 らかによる大般若経断簡 の接続が見 られる。
これ ら①②③ は、 いず れ も界線 はな く、 料 紙

同筆 であるので、全 て巌乗 の手 になるものとい うことになる。 したがって横山庄散田で書写 されたものも同質 の椿紙 を用 いている。 また、大般若経巻 111、
巻 113、 巻 114、 巻 442は ともに同一筆跡 であり、恵果によ って書写 されたことは間違 いない。写経 のが、 どのような経緯 を経 て寿福寺 に伝わ ったのかに関 して、 この巌乗 の経歴 や動向が、 その解明 に大 きな意味を持つ もの と思われるが、 これ以上詳 らかに行 われた「 武州横山庄於散田」 は、現在 の八王子市散田に比定することがで き、 これによ り当時、散田し得 ない。 しか し、む しろこうした料紙 の伝来を通して、武蔵国内 における僧侶をはじめとす る人的物

は横山庄 と呼ばれる荘園 に含 まれていたことが確か
め られる。 さらに恵果 の周辺 には、頼祐、「良□」などがお り、 この写経事業 に参加 していたことが知的交流が盛 んであった当時の状況を垣間見 ることかできる。多摩川流域 の文化圏 ともい うべ き地域内での多方面 にわたる交流関係を押 さえてい く中で このられる。 こうした事業が行われた背景 については明
らかではないが、大般若経を書写・ 奉納す ることで、史料 の性格 は理解 されな くてはな らない。
その為 には、各地区の諸史料を共有財産 として体動揺す る当時の東国世界 の安穏 を願 う宗教的動機が大 きな契機 となっていたことは事実であろう。
八王子 の周辺 では14世 紀 か ら15世 紀 にかけて、大系的 に網羅 し、把握 して い くことが必要であり、史料 が後世 に伝 え られてい く歴史的な要因や性格 を検般若経 の書写が盛 んで、例 えば、五 日市町の大悲願寺 に伝 わる『 過去帳』によれば、建武三年 (1336)に円福寺 (現 八王子市上川町)の 住僧であ った良助
が大般若経一部 600巻 を再修書写 し、同四年二月廿
三 日に同経供養 して いる。 また、同寺 には現在大般若経 が蔵せ られているが、 これは川口兵庫助幸季 の発願 によ り、鳥栖寺 に寄進 されたものである。筆写‑4‑

討 していきなが ら、 これを まえた調査 の方法 もあ=、らためて考 えて い くことが、 これか らの課題 として
求 め られるべ きであろう。
最後 に、大般若経 の調査 にあた り寿福寺御住職・
野 々村玄龍氏 には大変お世話になった。氏 の御高配に深謝申 し上げます。 また、土井義夫氏 には調査 に御協力 いただき、御教示 を賜 ったことを記 して謝意を表 します。

ミュージアム多摩

4.16

7E.

5。

14

7E.

6。

11

7E.

7. 16

7G.

8。

76.

9. 17
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13

7G.

H. 19

7E.

10. 10‑11. 26
12. 17

1. 21

2. 18
3. 25
4. 1
〜 5.4

九
一

5。

13

〜 6.15

九
一

せんい切手展76.

元 ２２ ２元

0自 然観察会
東京都高尾自然科学 第95回
第96回 0自 然観察会
博物館
第97回 ・ 自然観察会
第34回 0自 然講座
第35回 。自然講座
第98回 ・ 自然観察会
第99回・ 自然観察会
第36回・ 自然講座
季節展 「高尾山の植
物」
0自
37回
然講座
第
0自
38回
然講座
第
第39回・ 自然講座
第100回・自然観察会
東京農工大学工学部 サークル寄贈作品展
附属繊維博物館
ぬ う 0ミ シン今昔展

6. 20

一
九

‑9. 305。 24‑28
特別展 麻の世界〜越後縮布から現代布まで〜
テキスタイルデザイン展 Ⅳ
10。 1^Ψ 10.3
H。 1〜 12.13
昭和初期のマ ッチ商標展
11.8〜 12
結び文化展
〜衣食住を中心にして〜
12.13〜 2,15
縫う道具展
2.16〜 3.末
わら細工展
八王子市郷土資料館 特別展 「八王子宿の 元.7.25〜 8. 27
うつ りかわり」

企画展 「中世の多摩地方」

29 ^V12.3

4. 29〜 6. 30

九一

企画展 「さまざまな」
食生活用具―
民具―
講座 「はむら自然観
察会」

九
一

羽村町郷土博物館

10。

5. 21

7. 15
14
12. 3

10。

２ 元

体験学習
「蚕の飼育」

10. 8

九一

体験学習 「まゆ玉飾り」〜 7.16九一

講座 「町内史跡め ぐり」
特別展 「漆―うつわ
小史―」

2. 25
6. 28

10. 14〜 H.262.

1.

7(展 示 は 1月 14日まで)

高尾山周辺のスミレの観察 0東 高尾山陵〜初沢
鳥たちのさえずりを聞こう !0高 尾山自然研究路
カエルを見に行 こう !・ 五日市町秋川〜広徳寺
高い山に暮 らす植物・博物館講堂
ハチの仲間の話 0博 物館講堂
シダ植物に親 しもう !0高 尾山自然研究路
たねの散り方の観察 0東 高尾山陵〜初沢
高尾山の森林 と植物の話 0博 物館講堂
高尾山植物調査による3年 間の成果に基づいて、植物標本と写真を展示 0解 説、季節展示室。
多摩の地学 (地 質・哺乳動物化石)・ 博物館講堂
多摩の動物⑦ (タ ヌキ・ハ クビシン)・ 博物館講堂
多摩の植物⑦ (谷 中の植物ほか)0博 物館講堂
100回 記念 0早 春の高尾の自然 0高 尾山自然研究路
当博物館サークルから寄贈 して もらった作品の展示.

八王子市在住・関谷氏のミシンのコレクショゝ
当館コレクション、せんい製造 0記 念等の切手

」
の
デザイン

￨:][lζ :l示

背否?等F墓 蒼?嚢 晨際奎悟

学生 手織見本当館 コレクション。昭和初期の広告マッチラベルの展示￨[1:::言 :1:こ :,i:Fλ

ど
ま
隼
テ
鱚
層

家庭主婦が持 っている裁縫用具を集めてみたもの。
当館 コレクション。今まで使われたわら製品。
八王子の市街地の歴史を中心に、江戸時代の地図や絵を使 ってわかりやすく展示し、市民に八王子の歴史の概略を理解 してもらう機会とする。
大石氏の関連資料を総合的に調査、整理し、その果たした役割について考え、併せて多摩地方の中世史について見直す機会とする。
今までに寄贈していただいた民具の うち食生活′
J
具を中心に展示。
羽村町内に生息する野鳥や植物などを観察する。
一度は町外の自然と比較するため、御岳方面へ も足をのばしたが、主として多摩川の川沿いや草花丘陵を散策 し、初心者向けの観察会として年間を通 して5回 行った。
養蚕のさかんだった羽村で養蚕業がどのように行われてきたのかを感 じとってもらうために、三令の蚕から繭になるまでを飼育展示 した。
町内に残された数々の史跡の中で、小作方面の ものを訪ね歩いた。
縄文期より始まる人と漆との付き合いを探るため時代を追 った漆のうつわや、漆の採集用具、漆器のできるまでの工程を展示。また町内の身近な例として膳椀倉を取り上げ、町内在住の漆芸家の方に漆塗り、絵付けの実演をしていただいた。
羽村で昔から年中行事の一つとして行われてきた「まゆ玉飾 り」を参加者と共に作り、講師の方 に「まゆ玉飾りとどんど焼き」についてお話をしていミュージアム多摩

東村山市立郷土館

桧原村郷土資料館(1

企画展 「写真展―水没 した小河内村―」
常設展示「東村山の歴史と民俗」

01.桧 原村の昆虫展
元.8.5〜 18
養蚕の飼い方の展示

桧原村の昆虫教室・
折紙教室

8,

秋川に生息する魚たちの展示

8.5〜 18

2.獅 子舞の花笠の展

10.9〜 H.5

6, 13

不

府中市郷土の森

特別展 「府中の民話 元。 3.19
‑4.
絵本原画展」
企画展 「文字から探る古代の府中」6。

「刀剣展」
特別展 NHK海 の
シルクロー ド「古代シリア文明展」

9

6〜7.2

7.9〜

企画展 「宇宙開発展〜日本のスペース
シャ トル」

39。

H。

2〜 11.511。

12‑12.17

企画展 「梅あらかる 2. 2. 4
〜 3.4と展パー トⅢ」
特別展 「氷河期の狩人」
ボタニカルアー ト展
絵でみる福生市の野
草 20春 告花達の宴
芭蕉と奥の細道

4。

15

6. 1
〜 6. 29
10. 14〜11. 2912. 1‑12. 28
０乙

第 2回 ネイチャーフ
ォ ト講座・成果展
ボタニカルアー ト展
絵でみる福生市の野

3.11〜
九
一

福生市郷土資料室

ただいた。作 った 「まゆ玉飾り」は常設展示室の体験 コーナーと旧下田家住宅内に展示 した。
ダムの湖底に水没 した村、小河内の写真を借用 し展示。
限られたスペースであるが、 「東村山の歴史と民俗をタイ トルに常設展示を行 っている。
1階 は考古資料を中心に、先土器・縄文 0奈 良
平安時代の石器 0土 器類、中世の板碑を展示。
2階 は民俗資料を中心に、製茶・養蚕・機織などの生業、種々の生活用具、また江戸末以降の教科書類の展示を行 っている。
桧原村に生育する昆虫を会場に集めて展示 した。
この村は江戸時代より養蚕が盛んであったのでそれに使用された用具も多く残されているので、養蚕の飼い方からまゆになるまでを展示 した。
スライ ド0パ ネル等により昆虫の生態などを紹介
し、 これに合せて折紙教室を開き、蝶、カプ ト虫、
くわがたなどの折紙を行 った。
秋川の上流に住む魚を大きな水槽に入れ、木立の間を音を立てて流れる上流の川に住む魚達をゆっくり観察して もらった。
桧原村の獅子舞は都の文化財にも指定され、その舞は美 しい。花笠は自治会総出で作 り地域の特性が生かされ同じものは二つとない手作 りのよさは自治会自慢の作品である。 (村 には獅子舞 7ヶ 所ある)
絵本 「府中むかしばなし」全 3冊 の刊行を記念 して、画家二俣英五郎氏の絵本作品の原画を展示紹介する。 (前 年度より継続)
市内の遺跡から出土 した漆紙文書は、暦の一部と分かって話題を呼んだ。こうした文字関係出土資料
から、古代の府中を探る展示とした。
日本の字宙開発事業の歴史と現状をテーマに、展示とプラネタリウムで同時開催 して学習の相乗効果を図 った。人工衛星やロケット模型のほか、世界の珍 しい宇宙切手などにより展示構成する。
市民芸術文化祭参加展示会。刀剣武具等を展示。
市制35周 年 0郷 上の森開設 3周 年記念として、NHKサ ー ビスセンターと共催する。 シリア各地の博物館から国宝級の考古遺物 0美 術品など世界初公開
資料を含め、展示構成する。
第 3回 郷土の森梅まつ りの一環として開催する定期展。 「梅 と健康食品」をテーマとして、分析デー
タに基づいて一体ウメのどのような部分が体に良いのかを考えてみる。
考古資料のみでな く動物化石、植物化石から旧石器時代をイメージする。あわせて、市内の武蔵台遺跡など野川周辺の旧石器を展示。
福生市内で春に開花する野草をボタニカルアー トで紹介。また参考出展として木の花も展示 した。

1. 5〜 1. 29

福生市郷土資料室の収蔵する主要な資料の一つ森田文庫旧蔵資料の中から松尾芭蕉と『奥の細道』に関わる資料を展示 した。
同年 8月 〜10月 に行われたネイチャーフォト講座の成果を発表するため受講者30余 名の作品を展示。
福生市市内で秋から初冬にかけて開花する野草をボタニカルアー トで紹介。合わせて同時期に見られミュージアム多摩

町田市立博物館

草 3・ 秋色の野想曲
特別展 ̀え がかれた 2. 2. 1
‑3. 30
江戸時代の村―牛浜
水出図と福生村、熊川村絵図―"
元 .5.2
町田の遺跡展〜 6. 25ーアル・
同時展示
ヌーヴォー、アール
デコのガラス
7.4〜 8.6
町田の仏画展
川田順造 コレクショ
ンを中心に籠と瓢箪〜アフリカの民具
中国のガラスー18世 紀〜20世 紀―
武蔵の金銅仏民具 と生活―同時展示 ―町田の自然 0樹 木の世界

瑞穂町郷土資料館

8.15‑ 9.24

10。

1.

5

〜 2.4

2.6〜 3.18
民具 と生活―同時展示 ―多摩の民具 。くるり棒
瑞穂のむか しの前年度 〜
元 .10.31
くらし
元 .H.1
瑞穂の年中行事〜 2.10.31

武蔵村山市立歴史民 常設展示 「武蔵村山 元.4.1〜 3.31
その自然、その歴
俗資料館史、その民俗」
特別展示「食の民俗」 10. 8^ウ 12.10

収蔵品展示 「昆虫押 し花」
作品展示 「親子でつくった縄文土器」
01

発行 :東 京都三多摩公立博物館協議会
0194町 田市本町田3562
町田市立博物館内

80427‑26‑1531

昭和62年 度63年 度に当館で行 った 「町田市絵画調査」の成果を広 く一般に公開 し、この地方の仏教文化の一端を紹介。
文化人類学者として知られる川田順造氏収集のア
フリカの籠と瓢軍製用具を中心に紹介。
18世 紀 (清 朝)か ら20世 紀 にかけて作 られた中国

3^Ψ ll.12

11.21^‐ 12。 17

2.

る木の花や実なども参考展示 した。
江戸時代の村の様相を視覚的にとらえ理解していただくことを目的として、幕末期に村内の生活ぶりを描いた 「牛浜出水図」や福生村、熊川村の村絵図などを展示。図録を出版。
市内で発掘 された縄文時代から古墳時代までの出土品を中心に展示 し町田の歴史の一端を紹介。
19世 紀末から20世 紀前半 にかけて ヨーロッパに花開いた新芸術のガラスを展示。

8.6〜 9.10

2.1.14〜 2

Hのガラスを展示。
金銅仏は銅で作られた仏像に鍍金 (金 メッキ)を施して仕上げたもので、その美 しい輝きは古より人々の心を魅了 した。本展では、東京、埼玉、神奈川を中心に展示。
近郊住宅都市として発展する町田市域も昭和30年
代までは農村的生活と景観を色濃 く残す地であった
本展では当時の生活の様子を、衣 0食 ・住及び農業に使 った民具から紹介する。又同時展示とし町田の自然から樹木を取り上げ、写真パネルで紹介。
「民具と生活」は、前期からの展示を継続する。
同時展示とし、麦の脱粒などに多摩域で広 く使われていた農具、くるり棒の様々を紹介。
町のむかしの くらしをテーマに、郷土資料館に保管 している民具を展示。
町の年中行事をテーマとする、元年度町総合文化祭への参加展示。さらに継続 して常時展示を している。お正月行事にはじまり、各月のすでに廃止された古い風習から、現在も行われているものを展示。゛
武蔵村山市の自然、歴史、民俗について、そ̀
要を展示 し、来館者のより深い学習の契機となるぃ
う努めている。
昭和30年 代以降の生活様式の大きな変化により、食制や食生活の道具も大きく様変りしている。そこで、昭和の初め頃の食生活の復元をとおして、かつては身近にあった生活文化財について理解を深め、文化財保護意識の高揚に努めた。
館収蔵の自然資料の うち、押 し花 と昆虫標本を展
示、公開 し、自然保護の意識高揚に努めた。
体験教室 「親子縄文土器づ くり」の様子と製作 した縄文土器を展示、公開し、資料館の教育普及活動の紹介を図った。

編集委員

茂 (青 梅市)小 野崎満 (調 布市)
仁 (瑞 穂町)金 丸義人 (奥 多摩町)

印刷 :イ コープ リン ト￨