明、 大方の賛成を得た、 と記さ

吉が高等女学校設立の意向を表

中・高校元教諭 三宅広明

安宅彌吉 その人
第一節 安宅彌吉
はじめにれています。
つ ま り、 学 園 設 立 の 中 心 を
は ま ち が い な さ そ う で す。 で表甚六は、「回顧三十年」（『創立

甲 南 女 子 学 園 の 前 身、 甲 南
一 九 二 〇 （大 正 九） 年 の こ とは、 安宅彌吉とはどのような人
三 十 周 年 記 念 誌』
） の 中 で、 安担ったのが安宅彌吉であることで し た。
物で、 学園創設にどのような思宅を偲ぶ文章を書いています。

高等女学校が誕生したのは

学 園 の『 創 立 五 十 周 年 記 念いをもっていたのでしょうか。
先生に接していた二十三年の間に、私が最も感心してます。 また『甲南学園の五〇年』したものである」 と記されてい多数の財界人の協力を得て創設

平生釟三郎、 田邉貞吉、 その他

之助、岩井勝次郎、伊藤忠兵衛、安宅彌吉が中心となり、 久原房ら設立の要望多く、 創設首唱者

い間学校で身近に接した校長のました。 その彌吉について、 長年間甲南高等女学校を支えてき

月に病気で引退するまでの二六

り、 一九四六（昭和二一） 年六

後をついで二代目の理事長となの理事長でもあった田邉貞吉のからは甲南小学校、 甲南中学校

として、一九二六（大正一五）年

安宅彌吉は、 設立当初は理事

それは、甲南高等女学校の成の で、 責 任 感 の 強 い 方 だ とで綿密に記載せられていた

年 の 間 忠 実 に、 巧 み な 細 字

分 で 引 き 受 け ら れ、 二 十 五

な い の に、 煩 瑣 な 帳 簿 を 自副会頭としての用務も絶え

忙 な 上 に、 大 阪 商 工 会 議 所（中 略） 御 本 職 の 御 仕 事 が 多

載 整 理 せ ら れ て い た こ と で、一．学園での安宅彌吉誌』（一 九 七 二 年） に は、「甲 南高等女学校は、 甲南小学校と連絡する学校として、 前年開校した甲南中学校とともに、 住吉村
い た の は、 本 校 財 団 の 会 計（一九六九年）には、一九一九（大寛いだ気持ちでございました。
」

り立ちとも関係があるように思や付近に在住する関西財界人か正八） 年四月二〇日の甲南中学「こ の 学 校 は あ な た 達 の 学 校

われます。そもそも甲南学園は、元帳の収支を全く一人で記校創立委員会の席上で、 安宅彌

だ、 ということを安宅さんはい

阪神間の住吉村周辺に住む財界先 生 は 雄 弁 家 で あ っ た。

を費やすこともあった。

じんぜんの で、 事 に よ る と 荏 苒 月 日

つも仰いましたわ。
」

その流暢さには皆感心した

箴 と な る こ と を 説 か れ た。

で、 前 後 左 右 か ら 卒 業 生 の舌で卑近な例話を織りこんに わ た る。（ 中 略 ） 軽 妙 な 弁

なかなかの名演説で長時間

長 と し て の 告 辞 を せ ら れ る、

席 せ ら れ た。 そ の 時 は 理 事

せ ら れ、 卒 業 式 に は 必 ず 臨のある時は繰り合せて出席

動 会 と か、 そ う し た 催 し 事

か っ た が、 観 菊 会 と か、 運

一個人の私すべきものではな

持 論 で、「 学 校 は 公 有 物 だ か らが、 表によると、 これは安宅のいつも話していたとあります

学校はあなたたちの学校だ」 とる よ う に 感 じ ら れ ま す。「 こ の学校と関わることを楽しんでいって授業を眺めたり、 なんだか

く、 校内を歩いたり、 教室に入の会計を確かめるだけではなうです。 校長らと話をして財団

きどき学校に顔をだしていたよ

学校のことが気になって、と校として作られているのです。

たちの子どもを育てるための学目的とする学校でもなく、 自分めの学校でも、 宗教的な啓蒙を図に沿う国民大衆を育成するたリートを養成したり、 国家の意

つまり甲南学園は国家のエいます。

校、 甲南高等女学校をつくってその成長にともなって甲南中学

南幼稚園、甲南小学校をつくり、どもを通わせる学校として、 甲人が中心になって自分たちの子

平素学校へは度々来られなものである。

い。 理事の学校だとか、 安宅の話なすったり、 学校を歩かれた学校へおいでになり校長室でおったものですからちょいちょい「校 長 先 生 に 御 用 が お あ り だます。

ら見た彌吉の印象が記されていの座談会には、 卒業生と教師か盛り立つべきだ」 と、 ことある

生徒、 保護者など 「皆で学校をは公共のものであって、教職員、に話していたといいます。 学校

徒が集まる場所で機会あるたび

式の時など保護者や卒業生、 生

つべきだ」 ということで、 卒業違っている。 皆で学校を盛り立た。 その彌吉が 「国民教育につや思いはしっかり持っていましの経験による教育に対する感想

実業家としての立場から、 自分者でもありませんでした。 ただ

方法についての研究者でも実践ていったけれど、 教育の内容や彌吉は学校を作り、運営をし

二．彌吉の教育観

り、 生徒の学習をご覧になったごとに話していたというところ

いて」という講演を一九三六（昭学校だとかいうものがあるが間りして、 たいへん親しみがござに、 彌吉の考えと学校に対する

和一一） 年にＮＨＫの放送で行ま た『創 立 三 十 周 年 記 念 誌』

いました。
（中略）時には御冗談姿勢がうかがえます。

※１

思っていた。
財団唯一の仕事としては学校の特別会計の不足を補う こ と で あ っ た。 そ の 補 充
金はどうもすれば基金を脅
か す 形 勢 に な る の で、 そ れ
以上の臨時支出を申出ることは私としては甚だつらかっ た。 然 し 必 要 上 や む を 得
ぬ も の は 遠 慮 な く 相 談 し た。
先生は支出方法を案ぜられて、 不 足 分 は 自 分 が 立 替 え
るから設備されたしとて申出 を 快 諾 せ ら れ る。（ 中 略 ）私が申出たものは一々理事会に諮られず即座即決せられるのが常であった。
さ り な が ら、 借 地 料 を 決
定 す る と か、 校 地 移 転 候 補
地 の 決 定 と か、 校 地 買 収 とか、 校 舎 増 築 と か の 重 大 事は 決 し て 専 断 せ ら れ ず、 他の理事の意見を徴せられて慎 重 に 研 究 さ れ た。 問 題 によっては理事方の意見は必ずしも一致せぬことがある※２っています。 一九三六年というと 二・二 六 事 件 の 起 こ っ た 年 であり、 日本の社会全体が軍国主義に流れていった時期にあたります。
そこではまず「国民教育」のうち、 六年間の義務教育課程の尋常小学校に対する私の希望として四点をあげています。
第 一 は、 知 育 偏 重、 詰 込 み主義になっていて、 とくに四年生以後の児童の負担が重すぎるのではないかということ。 教科
書のみならずたくさんのことを無理やり詰め込んでいるのではな い か、「 で き る だ け 大 綱 即 ち
概要に通ずる主義で、 煩瑣な教育をやらぬ方がよいかと思います」 といいます。 理解しているか否かにかかわらず、 ただ暗記していればそれで 「知識」 を得
た こ と に な っ て い て、「 国 民 常識」 として、 血となり肉となるものになっていないのではない
か、 よく消化して利用のできる
知識、 つまりよい意味の常識となるよう教えてほしいというのです。
第 二 は、 日 本 の 国 民 は、 個人 道 徳 は 重 ん ず る が、 社 会 道

134
その人
安宅彌吉

135

なども仰いましたし、 まことに甲南女子学園所蔵の肖像画

と 語 っ て い ま す。

面的に任せていたようです。 その 時 間 だ け で な く 全 学 科、 全

い る 所 が あ る、 こ の 点 を 修 身を重んずる点において欠けてこでも知育偏重、 詰込み主義が問題ではないかということ。 こが起こっているのは学校教育の第四は、最近若者の体格低下

小学校の算術のもっと進んだもり、 思 考 能 力 を 養 う た め な ら、

半端な幾何とか代数を教えるよ

教育内容に触れています。 中途のは慶賀すべきだとして、 その（現・ 金 沢 市） に 八 人 兄 弟 の 七

治 六 ） 年 四 月、 石 川 県 金 石 町

他の国民に劣らぬ気魄とを養こに彌吉の器量の大きさがうか

学校を通じて指導していただ
問題にされ、 同時に体育の授業のを教えるほうがより実用的で
番 目 と し て 生 ま れ ま す。 生 家徳という点で劣っているので最 後 に 女 学 校 に つ い て、 高

き た い と い い ま す。
が 「競技万能」 に陥っているの
よくないか、 もう少しそろばん
は 肥 料 商 を 営 み、 か た わ ら 農

わしめることにもなるであり第 三 は、「 今 後 の 日 本 は 国 防
で は な い か と い い、「 古 来 の 武や家計簿記などを取り入れるの家や商人に資金を貸して利息は な い か と い う こ と。 つ ま りと産業の両全主義で行かねば道を加味した日本人の体格に適もよい方法。 欲をいえば、物理、を得る金融も行う地域の素封がえます。

な ら ぬ 時 代 で す か ら、 小 学 教
当した運動方法を考慮し、 運動
化学等もあまりに理論的なもの
家 で し た が、 彌 吉 の 父、 三 代

等普通教育を受ける女子が多い

育 に お い て も、 産 業、 経 済 にが徳育の補完ともなるように心よりも、 できれば家事経済に直目又吉が仕事ひと筋に働き家

ま し ょ う」 と い い ま す。

対する知識を従来よりもよりがけることはできないものでし接参考になるように編成した教社会的礼儀と規律ないし秩序

多 く 教 え る 必 要 が あ る と 思 う」
ょうか」 と述べています。

く な る と、 紡 績 会 社 で は ア ン

トラリアの羊毛が日本に来な

また保護貿易によってオース

家 の 繭 の 値 段 に 影 響 す る こ と、

生糸の相場が信州の山奥の農

そ の 例 と し て、 ア メ リ カ のも必要だと、 語学の重要さを強視すべきだし、 漢文はどうして

英語は会話とライティングを重し 徹 底 的 に や る べ き だ と い い、については、 実業教育をもう少校、 つまり高等小学校、 中学校

そして尋常小学校に続く学います。

を通したあるべき教育を語ってと断ったうえで、 実用的な学び

自身、 実業家としての立場から度を越さないように等々。 彌吉

科書を用いてほしい、 体育は程仰 心 厚 く 育 っ て い き ま す。

方 に 影 響 を 受 け、 幼 時 か ら 信前の家庭で彌吉は又吉の生き一家総出で働くことが当たり

業 を 栄 え さ せ た と い い ま す。

※３

かな いわ

安 宅 彌 吉 は、 一 八 七 三 （ 明

三．彌吉の生涯と い う こ と。

ゴラ兎の毛で混紡をやろうと調しています。

言われている我が国民に対しだに島国根性が抜けきらぬと的 問 題 に 対 す る 教 育 は、 い ます。 そ し て こ の よ う な 「 国 際起こることなどをあげていま

ンゴラ兎の飼育という問題がよ う な 人 を 世 に 出 し て ほ し い」

もって誇りとするんだというし て、 俺 は 町 人 だ、 町 人 道 を潔なる責任を重んずる商人と人 を 作 り だ さ な い よ う に、 高り に 近 視 的、 実 利 主 義 的 な 商

実 業 学 校 に つ い て は「あ まな表校長の教育観を信頼して全の教育については、 自由主義的し甲南高等女学校における実際いという彌吉の思いです。 ただ

力になる教育を大切にしてほし

普段の生活を生きていくための偏重の教育ではなく、人として、のは、 偉い人になるための知育

これらの話からうかがえる

整 理 し よ う と、 当 時 も っ て いした。

が一六歳の春に病で亡くなりまことを願っていましたが、 彌吉すみ、 養蚕製糸の事業を起こす

又吉は彌吉が工科大学にす学校に通うようになります。

となり、 新設された第四高等中に入学しますが学制改革で廃校

意で成績優秀、 石川県専門学校

彌吉は小学校では算術が得

い う こ と に な り、 農 家 で の アて 眼 を 開 き、 遠 大 な る 理 想 とどもが生まれたばかりの三二

渡 し て い ま す。 大 戦 中 は 価 格

部商店とは別経営として彌吉が商 会」 を ス タ ー ト す る こ と にが高騰して大いにもうけましそんなころ新聞で金石出身

彌吉は、ジャワで砂糖を扱うな り ま す。 香 港 で は 「 日 森 洋

た が、 事 業 の 拡 張 を 抑 え て い

た 大 阪・ 東 京・ 香 港・ 大 連 の一八八九年に上京します。 たま
華商建源号からの砂糖の仕入れ

行」 の 名 を 引 き つ ぎ な が ら 新たためにその後の厳しい戦後歳。 夫 人 の 持 参 金 と 自 分 の た

たま新聞広告で東京高等商業学に成功し、 砂糖輸入の最大の会

しい仕事に取り組んでいきま

恐慌を乗り切ることができた掌握し、 純益の五割五分をとる校 （現・一橋大学） が学生募集社であった日本精糖が扱うジャす。 い た ず ら に 事 業 を 拡 張 せ

よ う で す。

の豪商銭屋五兵衛の伝記を読んをしていることを知り、 仮入学
ワ原糖の指定業者となり、 日森

ず、 つ ね に 企 業 体 力 に あ わ せ彌 吉 は、 第 一 次 大 戦 後 の四店舗のうち香港と大連の店から入り、 ひたすら勉強に励ん
洋行は軌道にのるようになった

た「蛙 と び 商 法」 で 順 調 に 業

一九一九 （大正八） 年に安宅商めた金四万円をもとに大阪にで本科生になります。 高商時代といいます。 当時ジャワから直績 を 上 げ、 一 九 〇 九 年 に は 資会を株式会社に改組し、 社員にことで日下部商店に残ることには石川県出身学生のための寄宿

接仕入れて日本精糖に売る指定

産 は 三 五 万 円（現 在 の 一 〇 億株を与えています。 これは当時で強く惹かれ、 貿易商として日舎、久徴館に入っていましたが、業者は三井物産とイギリスの会

円以上） となりました。 ところと し て は 珍 し い こ と で、「 経 営を当時の大商社鈴木商店に譲

その中に鈴木貞太郎 （大拙） が社しかなく、 指定業者になるたが、 この年、 日本精糖などが合者と社員は運命共同体でなけれ

あ る 自 宅 を 店 舗 と し て「安 宅いて、 禅に関心を持つようにな

めに、 彌吉は一人で直接ジャワ

併してできた大日本製糖が拡張

ば事業は発展しない。 共に繁栄なりました。

り、 鎌倉の円覚寺に参禅に通うの建源号当主と会い、 信頼を得路 線 に よ っ て 破 綻、 そ の 手 形

本一の富豪になることを夢見てようになります。 一八九五 （明て商談を成立させています。

すぐに香港に行き、 日下部商店ていました。 彌吉は就職すると力者だった松本重太郎が支援し店でしたが、 当時大阪財界の有日下部商店は小さな個人商

かわらず彌吉が経営していた香倒産し、 別経営であったにもか手形を抱えていた日下部商店もていた銀行や企業が倒産、 その太郎は大打撃を受け、 彼の持っ彌吉の後援者でもあった松本重争 の 勃 発 に よ り 株 価 が 暴 落 し、

ところが一九〇四年、日露戦

か 切 り 抜 け て い ま す。

取引銀行の信頼によって何とは 債 権 者 会 議 で 窮 状 を 訴 え、れ た の で は 立 ち ゆ か ず、 彌 吉

債を割り引いて均等に返済さは 大 企 業 と 銀 行 ば か り で、 負宅以外に手形をもっていたのは倒産の危機に陥りました。 安

三六万円をもっていた安宅商会

一九二六年、安宅商会は八幡ようになります。

画して、 資金を学園に寄付するらは甲南高等女学校の設立に参ようです。 そして一九二〇年か大事にする」 人といわれていたい、「 情 誼 に 厚 く 周 囲 の 人 間 をるが人助けにはカネを惜しまな

考えによっています。 倹約はす

をめざせばともに潤う」 という

キャンガン

治 二 八 ） 年 に 卒 業 し、 就 職 は、の 香 港 支 店（ 日 森 洋 行 ） を ま

港支店も閉店に追い込まれま

このような浮き沈みの経験

製 鉄 所 の 入 札 指 名 業 者 と な り、

友人の紹介で大阪の日下部商店

かされ、 将来の独立をめざしてす。 彌吉は出資していた金を失か ら、 第 一 次 大 戦 の 直 前、 戦に入ります。

ひたすら働きました。 一八九九

いながら、 日下部商店の整理に

ヤッシャム

年に日下部店主が亡くなり独立

以後鉄鋼業界で大きな地位を占めることになります。 その間彌時となれば何がおこるかわから な い、 順 境 の と き に 財 産 を力を尽くしています。
このとき彌吉は結婚して子しようとしますが、 松本重太郎に説得されて、 香港支店は日下

136
その人
安宅彌吉

137

り、 翌 年 社 名 を 「 安 宅 産 業 」

年、 社 長 を 次 男 の 重 雄 に 譲
年間にわたって理事長など学後、 病 気 で 引 退 す る ま で 二 六

立 の 中 心 と な り、 し か も 設 立

彌吉が甲南高等女学校の設それだけではなく、 江戸時代に

へ の 寄 進 を 続 け て い ま し た が、

野 湊 神 社） や 菩 提 寺（本 龍 寺）っており、自分の故郷の氏神（大仰心の厚い環境の中で生まれ育詳しく述べています。 彌吉は信顧録』 の中で育英事業についてのことについて、 彼自身が 『回貢献を考えていたことです。 こ

かな者の社会的義務として社会

げ ん と す る も、 栄 養 不 良 と出 で、 丁 稚 奉 公 よ り 勤 め 上

級以上の子弟にして大阪に

ざ る な く、 も し 地 方 中 産 階

粗 食 を あ て が い、 酷 待 到 ら

払 わ れ ず。 い う に 忍 び ざ る

健上に関しては豪も注意を心 な る の み な ら ず、 殊 に 保成とかいうことに全く無関て、 被 使 用 者 の 教 育 と か 養

まだ使用者本位の制度にし吉は、 一九二二年には大阪商業と 改 め ま し た。 彌 吉 は 相 談 役
園の経営責任者を務めたのは貿易で財を成した同郷の銭屋五か と 記 し て い ま す。 そ の 後 住に 安 住 を 与 え た」 の で は な い

で の 起 居 が「翁 の 晩 年 の 生 活

思 え た 」 と 述 べ、 こ の 円 福 寺の暮しは禅僧の生活のように

仏 教 学 者 の 古 田 紹 欽 は、「 日 々ま い を し ま す が、 当 時 を 知 る寺に疎開してしばらくの室住

終 戦 の 少 し 前、 京 都 の 円 福

ま す。

か ら 『備 忘 録』 を ま と め て い

病 中 に、 読 ん だ 本 や 古 い 覚 書に 脳 卒 中 で 倒 れ ま す。 そ の 闘

し て い ま し た が、 一 九 四 三 年

れを受け入れるだけの土壌が背 景 も あ り ま し た。 そ し て そ

教育への志向が強まるというどの体験を大切にする新しいー の 風 潮 が あ り、 デ ュ ー イ なの 時 期 に は、 大 正 デ モ ク ラ シ

た の で は な い で し ょ う か。 こ

作 り た い、 と い う 思 い が あ っの価値観を大切にした学校をみだしている新しい市民社会と い う 面 で す。 自 分 た ち が 生

教育の場としての学校づくり

よ う に、 自 分 た ち の 子 ど も のら れ ま す。 一 つ は 前 に 述 べ た

ここには三つの要因が考え改良をつなげて考えていました。

思いから育英事業と丁稚制度のにある人たちを助けたいというって、自分たちと同じような境遇石に帰ってきたことが念頭にあ遇で栄養不良と脚気になって金に行ったとき、あまりに厳しい待

ぼうと意欲をもって大阪に丁稚

また、 自分の次兄が商売を学いました。

することを当然のように感じてて援助をすること、 社会奉仕をような思いを持った若者に対し起こし成功した者として、 同じ

何もない所から努力して事業を兵 衛 に あ こ が れ て 都 会 に 出 て、

績 を 以 て 卒 業 せ し 者 は、 進

学 せ し め、 而 し て 優 等 の 成

費生とし甲種商業学校に入に は 全 然 店 を 退 か し め、 給

わ せ て 教 育 を 授 け、 三 年 後

この間実業補習の夜学に通け 店 の 丁 稚 と し て 使 用 し、

郷 里 よ り 採 用 し、 三 か 年 だ

法 と し て、 丁 稚 は な る べ く

つ け ん が た め、 ま ず そ の 方

制度の改善をもこれに結び

手 を 染 む る や、 併 せ て 丁 稚

いよいよ郷党子弟の教育にん ど ま れ な り 。（ 中 略 ） 今 回

害 し、 永 年 勤 続 す る 者 ほ と

過 度 の 勤 労 の た め、 身 体 を彌吉は、一九四二（昭和一七）の貴族院議員になっています。

頭になり、 一九三九年には勅選の副会頭に、 一九三五年には会会 議 所 （ 現・ 大 阪 商 工 会 議 所 ）と 肩 書 を 変 え な が ら、 実 質 はな ぜ な の で し ょ う。

四．社会的奉仕としての育英事業と学園設立

社長時代と変わりなく仕事を吉の安宅邸は終戦の二日前の甲南の生まれる阪神間にあっに富豪の社会的貢献として義こ こ に は 育 英 事 業 を、 た ん

み な り。

に随うて就職せしむる仕組

こ と な く、 各 々 そ の 志 す 所

んな生活をなさっても」 と述べん。 どんな職業を選ばれてもどな学者になることはいりませ高い人にならなくてもよい立派

しき紳士になって下さる事、 名ん、 ただ一つのお願いは善く正ても貴方は何の義務も持ちませ

二つは、彌吉が、経済的に豊会的奉仕の意思は揺らぐことなっています。 それでも彌吉の社による社会・経済の混乱が起こり、 一九二三年には関東大震災

は揺り戻しとしての恐慌が起こ

ただし、戦後の一九二〇年にもあったのです。

とっても、 それが可能な時代でば 、（ 中 略 ） 今 日 と い え ど も

大阪の丁稚制度といえしながら資金をためている時代した。 将来の独立を夢見て節約て日下部商店に入って二年目で吉はまだ二三歳、 高商を卒業しですが、 一八九七年というと彌

欧に伝える仕事をした思想家

ます。 大拙は後に禅の思想を西続けていたことからもうかがえ

三〇） 年のころから資金援助を分に対して一切義務を負う

せ し め、 こ れ ら 卒 業 生 は 自※４

空 襲 で 焼 け て し ま い、 彌 吉 はたという事も彌吉たちの学校

務 的 に 捉 え る の で は な く て、ています。 このような願いを込く、 これ以後長く学園の経営にで、 決してゆとりのある生活でんでこれを高等商業に入学

京都の平野神社近くの家に移づ く り を 後 押 し し ま し た。

自分の体験から生まれた理想
めた社会的奉仕への思いが、 甲あたることになります。

※５

り、 そ こ で 一 九 四 九 年 二 月 に主義的な構えを感じることが南高等女学校の設立と運営にも人のためになすことが自分のり 得 る 所 な り 」 と 述 べ て い て、て、 自 ら 人 知 れ ざ る 慰 安 と な死に終わらしめざることを得る 意 義 を 生 じ、 一 生 を 酔 生 夢

れ ば、 其 処 に 自 分 生 存 の 大 な社会に必要なる人物たる訳なした時期でもあります。 日露戦

成金とはやされる金持ちが続出

わ っ て 日 本 は 大 戦 景 気 に 沸 き、たる戦争中、 疲弊する西欧にか終結した次の年です。 四年にわ

一九一九年は第一次世界大戦がられます。 学園の設立を決めた

三つは、時代的な背景が考え

理事長を務めていたのです。

たもので、 商業会議所の会頭が点を置く専修学校として設立し

国語・ロシア語の語学教育に重携わる人材育成のため英語・中阪商業会議所が外国との貿易にています。 大阪貿易学院は、 大中学高等学校） の理事長も務め二年間大阪貿易学院 （現・開明

なお彌吉は、一九三七年からた頃に禅修行のためによく通寺は彌吉が高商の学生であっ

れ て い ま す が、 こ の う ち 東 慶

さ れ、 そ れ ぞ れ に 墓 が 立 て ら

西宮の海清寺の三ヶ所に分骨

東 慶 寺、 故 郷 金 石 の 本 龍 寺、

さ て、 彌 吉 の 遺 骨 は 鎌 倉 のいたのです。

の頃から一貫して支援を続けてはなかったにもかかわらず、 そ※６

七 七 歳 で 亡 く な り ま す。

で き ま す。 と 同 時 に、「 自 分 はうかがえます。

ためになるという自然で大ら争中の一九〇四年に創業した安※７

極 め て 微 力 な る 者 な れ ど も、

か な や さ し さ も 窺 え ま す。

ないで人生を終わるような気が「志 し た こ と の 十 ノ 一 も 達 成 し

病気で倒れた後に『備忘録』で、継続しています。 一九四三年に一時的なものではなく、 ずっと

この社会的奉仕への思いはす。 財界では経済的な余裕が生一六〇万円の純益をあげていまが、 一 九 一 八 年 の 上 期 だ け で年の資産が八〇万円であったのを増やし、 大戦勃発の一九一四とともに物価が急上昇して利潤宅商会の場合も、 需要の高まり

実践ではなかったのかと思われにとって人として自然な理想の理に頑張るというよりは、 彌吉「富 豪 の 社 会 的 貢 献」 と し て 無

我 が 国 の 文 化・ 教 育 の 面 にを た た え よ う と す る の は、自分が今ここに君の遺徳

た た え る 石 碑 が あ り ま す。

かに鈴木大拙が草した彌吉をが 並 ん で い ま す。 そ の 寺 の な木 大 拙、 西 田 幾 多 郎 た ち の 墓※８して、 まだ育英なり、 社会事業

まれて 「富豪の社会的貢献」 がます。 それは、 鈴木大拙がアメ尽くされた君の功績のゆえっ た 円 覚 寺 の 近 く に あ り、 鈴

方面に幾分のことをしたいもの問われることもあり、 社会的奉リ カ に 渡 っ た 一 八 九 七（ 明 治

五．彌吉と大拙だと心残りがあるのである」 と仕への意欲を持っていた彌吉に彌 吉 の 社 会 的 奉 仕 の 考 え は、いい、 また 「学資を出してあげ

138
その人
安宅彌吉

139

るために、 自分の英文の著作

よび東洋的物の見方を理解すあった。 欧米国民が禅思想おも君の好意によるところ大で分が研究生活に専念しえたの

惜 し ま な か っ た。
（中 略） 自で ある。 君はこのために財を六十年の友人仲間で、 あれく

後の時から五十年ですね、五、との関係は、 私達が二十歳前す。
（中略）とにかく、安宅君

何でも助ける」 と言ったのでたならば、 君の好きなことをいないから、 わしが金を儲け「学問をやれば貧乏するにちがとしたコンサートだというのだ

で、 それが復興資金集めを目的

でも多額な費用がかかるはずが、 普通であれば招聘するだけ集まったのかはわかりません

誌』）。 それでどれだけの資金がて い ま す（『創 立 五 十 周 年 記 念トを売ったという話が記録されは街頭や駅に立ってこのチケッしての彌吉について記憶してお

私たちは本学園設立の功労者と展 し て 一 〇 〇 年 を 迎 え ま し た。

彼の創設した甲南女子学園は発くなってしまいました。しかし、長しましたが、 一九七七年にな商社といわれるまでに大きく成た安宅産業は、 彌吉の死後十大彌吉が生涯をかけて育て上げです。

が、 いくらかなりとも役立つ
らいよくつき合った人は無いから驚いてしまいます。 この催※ものがあったとすれば、 それようです。
く必要があるのではないでしょい。この国を強大にするには、で天然の資源に恵まれていな継ぐのだ。 日本は小さい島国

しは郷土の銭屋五兵衛の志をったのですね。 安宅君は「わ君とはなんとなく仲が良くなり合ったのですが、 私と安宅と将来の希望や抱負などを語

私達はここ
（久徴館）
で、
色々

て、 現在のＮＨＫ交響楽団を鍛ば戦争中にドイツから逃れてきた。 ローゼンシュトックといえ

リン・ソナタのコンサートでしスとベートーヴェンのヴァイオクと巖本真理を招いたブラーム

す。 ヨゼフ・ローゼンシュトッ

校を借りて音楽会を開いていまに、 翌年七月二五日に魚崎小学って、 その復興資金を集めるの日の空襲で完全に焼失してしま

一九四五（昭和二〇） 年六月五甲南高等女学校の校舎はいます。 実業家として成功したて彌吉の資料が常設展示されて代日本を支えた偉人たち」 としでは「金沢ふるさと偉人館」に「近ように思えます。 出身地の金沢んど語られなくなってきている

すけれど、 学園の中では、 ほと安宅講堂と名づけられてはいまるのでしょうか。 中高の講堂が足跡はどのような形で残ってい今日、 甲南女子学園の中で彼の彌 吉 に つ い て 見 て き ま し た が、以上、 さまざまな面から安宅学園の理事長を引退しました。

この年に、 安宅彌吉は甲南女子

どうしても盛んに貿易をやらえた世界的な指揮者として知らだけでなく、 育英事業に力を尽

ま す。

※

はひとえに、 君の精神的物質
しは彌吉の長男の英一の助力にうか。

的支援のたまものである。
よって実現しています。 そして

※

おわりに

援 助 さ れ た 大 拙 は、 彌 吉 となければならない。 わしは大れています。 当 時 の 第 一 級 の 音
くし、 鈴木大拙たちの学問を支の交流を次のように述べていいに商売をやる」 と言う。 私
楽会が甲南女子の復興の目的でえた人として顕彰されているの※９は（中略） 何か学問の方をや行われているのです。 生徒たち

※ 「財
 団法人甲南学園甲南高等
女 学 校 」が 設 立 認 可 さ れ たのは
一九二一（大正一〇）
年三月のことであったが、当初の財団運営の様子
を表は次のように述べている。
「財 団の任 務は本 校を設 立 するにあった。その他には何の事業も経営しない。本校一校のみの経営であるから仕 事は拠 金 を募 集し、本 校の経営を援助すればよい。」「（ 高 等 女 学 校 ）設 立 当 時の財 産は二十七万余円で、このうち二十万円を基 本 金 とし、その金 利 と一 般
寄 附 金 とで学 校 を 経 営 し たのであった。」「普 通ならば授 業 料その他 学 校の収 入 は一 度これ を 財 団 会 計の収拙 を 通して一 時 経 済 的 な 援 助 をしている。
森清『 大 拙 と幾 多 郎 』 p.256※ 『 創 立五 十 周 年 記 念 誌 』 には
p.61
「ブラームスの協 奏 曲 イ 長 調、ベー※

赤松 彬「 鈴 木 大 拙 さんと 安 宅 弥
吉 翁のこと」（『 鈴 木 大 拙 全 集 第巻 』月 報）岩 波 書 店

商会で三年間ほど丁稚のような仕トーベンの協奏曲一番、ニ長調などとプログラムに見える。」と書かれているが、「協奏曲」は「奏鳴曲」の誤植ではないかと推測される。
※ 安宅 英 一については 伊 藤 郁 太 郎『 安 宅コレクション余 聞 美の 猟犬』（日本 経 済 新 聞 出 版 社）。

『 崩 壊 ドキュメント 安 宅 産 業 』（ 日※ＮＨＫ 取 材 班『 あ る 総 合 商 社の
挫 折 』（ 現 代 教 養 文 庫）、
日経 新 聞というのであれば米を送れ」と言っ

本 経 済 新 聞 社 ）、松 本 清 張『 空のに逃れてきて私たちと一緒に暮ら「弥吉」の表記が多いが、自身の著した＊名前の表 記について。
『 創 立五 十 周 年記 念 誌 』や 、彌 吉に 関 す る 書 籍では城』（ 文 藝 春 秋 社）など。

すことになり ました、と楽しそ う『 回 顧 録 』『 備 忘 録 』
では「 彌 吉 」となの家が砂に埋まって、一年以上大阪に語っていた。
「 恩 着 せが ましいこっており、
本 文の地の文では「 彌 吉」とをそのま ま使ったので「 弥 吉」となってとはいわない、素 晴 らしい、偉い人ものであった。

いる場 合がある。

した。引 用の場 合 はその原 文の表 記

西田は大 拙 と同 じ く 第四高 等 中
学 校の先 輩にあ た り、彌 吉 は、大だった」という 話は実 感のこもった

阪 神 大 水 害のときは、
彌 吉の住 吉もたちの食糧ということのようだ。

たらしい。丁 稚として預かった子ど

中元や歳暮はいらない。どうしても卒 業 するときには、「 盆、暮れにはないというものであったようだ。

会に入っても、故 郷に戻っても 構 わ

金で学 校を卒 業した後は、安宅商十分な額であったという。その奨学ものだ。月二十六円で、生 活 するに学 金 を 出して中 学にやったという

薦してもらい、大 阪 と東 京の安 宅※1事で預かり、見 込みのある子に奨ども を 毎 年 三 人ほど学 校 から 推

金石 小 学 校 を 卒 業した優 秀な子た。安 宅 奨 学 生というのは、故郷のい出 話であ り、大 変 興 味 をひかれ思い出 」について語っていた。その話

ろうと言う。それで安宅君は、入にして、学 校は予 算 を 組んでそ※は 彌 吉 が 眼 前に 浮 かぶよ う な 思安宅 彌 吉 についての 講 演 会 が 、二〇〇八年に金石で開かれている。
そこで安宅奨学生の集まりである
一 樹 会の人たちが「 安 宅 彌 吉 との※彌吉の人 生について、彼 自 身 が 書いた もの と し て は 自 伝 的 な『 回の支 出は一々財 団から受 入れるの顧 録』（ 一九二二年）と『 備 忘 録 』上
（一 九四四年）
・下（ 一 九四六年）
がであろう が、本 校のはそ うではな
く、
学 校の会 計はこれを特 別 会 計ある。ほかに安 宅 産 業が崩 壊したくわかる。

いていて彌 吉のパーソナリティがよ田 幾 多 郎 たちの友 情 と交 流 を 描

現 代 文 庫）は、
彌 吉と鈴 木 大 拙、西

ま た 森 清『 大 拙 と 幾 多 郎 』（ 岩 波

りどころにしているように思 える。

が、概 ね 彌 吉による二つの本 を よタニカ）な どいくつかのものが ある

人７国 際 商 戦の先 駆 』（ＴＢＳブリ

綱 渕 昭 三「 安 宅 弥 吉 」『 日 本の商史郎『 安 宅一族 』（サンケイ 出 版）
や一 九七七年 以降に書かれた、
邦光と称し、財 団 とは全 く 切 り 離して収 支 を自 由にし、その不 足 分 を財団から受 入れる建 前であった。もっとも 校 舎の建 設 とか 教 職 員 退 職
金のよ う な 臨 時の支 出 は 全 部 財団の支 出であった。本 校 は生 徒 数が少ないから到 底 生徒の授 業料や入 学 金 等では経 常 費さ え も 賄 えぬ。されば毎 年 財 団から不 足 金を補ってもらうのであった。例 えば昭
和二年 度 経 常 費四万二千 円、不足
一 万 五 千 円でこの不 足 金 を 財 団から受入れることになっていた。（中※４ 古田 紹欽「 安 宅 自 安 居 士 を偲ぶ」
（
『 鈴木大拙全集 巻』
月報）略）毎 年 平 均二万 円 程 度 ずつの補助になっていたであろう。」※

校を「 阪 神 間の学 校」のシンボルと等 女 学 校 創 設のころ」について、本考』（ 思 文 閣 出 版）の中で、「 甲 南 高

竹村 民 郎は、「『 阪 神 間モダニズム』の社 会 的 基 調」『 関 西モダニズム再基 本 金は文 部 大 臣の認 可 を 経 なければ使 えなかったというから、毎
年 平 均二万 円の「 特 別 会 計 」の補助の多 く を彌 吉が何 とかしていたのは間違いないだろう。ちなみに財※ 『回 顧 録 』 p.246

して紹介している。

「 財 団 法 人 甲 南 女 子 学 園 」となっ※

団は、
一 九四八年に名 称 変 更して

ている。
※２『 備
 忘 録 』下 p.391 この年 、彌 吉
は日本 商工会 議 所 副 会頭に就いて
いた。

1

9

10

11

12

140
その人
安宅彌吉

141

26

15

※1

※1

8

3
5

6

7

第二節 安宅彌吉の遺産 （抄録） 安宅彌吉の孫 工学博士（東京大学）安宅光雄
及び「彼はついに維持員の一人として最少の分担をなさんことを一九三三年、 生涯を振り返ったち（ 二 ） の 甲 南 高 等 女 学 校 は果を挙げ続けています。 すなわ

日でも幸いにしてなお存続し成は、 彼が死んで七〇年を経た今吉に誇りをもたせた三つの事業

自分の生涯に意味があったと彌えた事業を紹介して行きます。

以下、彌吉に誇りと生きがいを与甲南高等女学校の創設を中心に、た。
」とも述べています（Ｐたいという心持が切なるに至っある仕事を何とかして後に残しると 「この世に出てきた甲斐の

正確に伝わります。三週間ぶりのの記録で関与を開始した日にちがまり、金銭的拠出を申し出たことに対する彌吉の認識や責任感が高

みと勧誘説得の結果として、甲南ています。 平生の熱意ある取組

申告するに至った」と平生が書い文章を書いています。
甲南女子大学へと発展し創立

序 彌吉の生涯の誇り

そこでは「自分は生まれてき一 〇 〇 周 年 を 祝 う と こ ろ で す。

）。

て無駄ではなかった、 いま死ん（三）の鈴木大拙氏による東西の大阪の最高気温が三一℃を越えた
快晴の金曜日のことでした。
この後しばらく、 彌吉は学校を作り、 郷里である金石出身です。 すなわち（一） 給費生制度ができた例を三つ挙げていま自分が他人のために尽くすことう 」 と 言 い、 そ の 根 拠 と し て、ました。 年齢的に最後の方が数名に上り「一樹会」 を結成され（一）の給費生は最終的に一五〇の内外の訪問者を集めています。

市に鈴木大拙館が開設され多く

鎌倉の松ヶ岡文庫に加え、 金沢

りました。甲南学園は一九一二年後輩だったので自然な交流があ

商業学校を卒業しており平生の平生釟三郎です。彌吉は東京高等一 一．
- 甲南と安宅彌吉との係わり
彌吉を甲南と結びつけたのはという経験を深めていきました。

学校経営とはいかに行うものかの開校と共に理事の一員になり、設立基金三万円を拠出し翌年春なり彌吉は一九一八年に中学校ます。 甲南中学校設立が課題と

安宅彌吉は六〇歳に達しただとしても、 この世に生まれた
橋渡しは、 大拙自身が創設した降雨をもたらした低気圧が去りことを感謝しながら死ねると思小学校の成績が優秀であった者
名だけご存命の状態に至ってい財団法人として認可を受け、 ま
別稿の三宅先生の原稿を参照す

経 営 の 様 々 な 側 面（財 政・ 人 事の進学を助け郷土に幾分かでもますが彌吉の墓や頌徳碑の維持
ず幼稚園と尋常小学校を運営し

一 甲南高等女学校と安宅彌吉

恩 返 し し た、（二） 学 校 の 世 話に全員が寄与されました。

が甲南中学校に女子は入れませた。 小学校は当時男女共学です

が一九二一年春に迫っていましましたが女学校に進学する時期

子は甲南尋常小学校に通ってい一月生まれの彌吉の長女・登美

知れません。 一方で一九〇九年が分散することを恐れたのかもあったので自分の財力や精力立に至る遠大で困難な構想がという記録もあります。 大学設

別の女学校のことを依頼されたませんが、 住吉村に既にあった

その深い理由までは分かりけは積極的でなかったようです。

した。 ところが女学校設立にだ

七一歳になって出版した『備拙氏への支援を指しています。

を 念 頭 に 置 き、（ 三 ） は 鈴 木 大は甲南高等女学校の創設と運営

このうち（二）の「学校の世話」に努力しつつある、の三つです。

女学校問題に及ぶ」 ことを決めし、その基礎が固まるのを待ってるため、 まず中学校問題を先決を追って挫折する恐れを排除す

題 と な り ま し た。 し か し「二 兎校設立準備会で女学校併設も議

一九一八年六月三日の甲南中学理事会レベルの議論としては

美子はそこに入学・卒業します。

学校設立を主唱して実行し、 登になります。 彌吉は甲南高等女

ャンスまで提供してくれたこと

高等女学校設立を単独で行うチ

実務的経験を与えたのに続けて、学園に係わる端緒と学校経営のに来ました。 平生は彌吉が甲南ろがその役回りは彌吉のところ）。 また老いを感じ

仕 事 を せ ね ば な ら ぬ。
」 と言いろがなくてはならぬ。 後に残るらぬ。 世道や人心に益するとこ

なくてはならぬ仕事をせねばなる 」 と し つ つ、「 何 か そ の 人 で死んでしまえばすぐ忘れられ彌 吉 は「 た い て い の 仕 事 はである安宅彌吉で、 その次が理発行しているのは理事会計監督

月付けの感謝状が残っています。

寄付したことへの一九二〇年六者の亡父・重雄が五〇〇〇円を録』（一九二二） p.250］。 周りに拠金を実行させた証拠として、筆くことを期していました［『回顧

総額五万円ずつ毎年拠出してい年以降も社会貢献一般のために設立のため二万円を寄付し、 翌は一九一九年に甲南高等女学校とで式典が開かれました。 彌吉い有吉忠一兵庫県知事臨席のも月二七日には新築校舎落成を祝舎の建設を進め一九二一年一一生に至らせています。併行して校

ド感をもって一九二〇年には誕

昼食後の話が甲南学園維持問題に

八月六日の条に、平生と彌吉との『平生釟三郎日記』一九一五年

が初めは参加していません。

る人たちで、 彌吉もそうでした

戸市東灘区） 住吉村に拠点があ

当時の兵庫県武庫郡（現在の神ます。 平生を含む理事の多くは言って良いかも知れません。

緯の中にあるのです。 甲南女子

は別にお祝いする理由が設立経む甲南学園の創立一〇〇周年とます。 換言すれば甲南大学を含る栄誉に浴することとなってい彌吉が唯一の創設者と見なされ

学 園 創 立 一 〇 〇 周 年 に 当 た り、の巡り合わせにより、 甲南女子

は疑いないでしょう。 この歴史

方を彌吉が兼ね備えていたこと

育という理想」 と実行力との双面で甲南学園をリードしていま的展望をこの頃から提示し構想

教育や大学設立まで含めた長期

一億円以上に相当するようです。

ると、 三万円というのは現在のなど） を実地に即し学んでいきを し て い る、（三） 友 人 を 助 けん。 彌吉には登美子の通う良いて い ま す。 つ ま り「後 回 し」 と事長の田邉貞吉の名前です。

の好景気に沸きました。 運搬手て大乗仏教を西洋に伝えること

女学校が近くにほしいという強正式に決定した事実があるので登美子への愛情という動機

段 を 提 供 す る 海 運 業 を 筆 頭 に、える立場にありました。 大企業しており、 収益は意のままに使は一九〇四年に個人商店を設立た彌吉の財力の背景です。 彌吉

設を独力で行うことを可能にした。 これが、 甲南高等女学校創の収益を上げることができまし

争特需により欧米諸国から多大彌吉が従事していた貿易業も戦次世 界 大 戦 に よ り 日 本 は 未 曽 有

二 一．
- 彌吉の財力事情
一九一四―一九一八年の第一二 彌吉の側の事情

大学の独自性、 独立性、 特徴と一 二- ． 甲南高等女学校の創設
平生釟三郎は七年制中高一貫

い願いがあり、 この願いを共有す。 一 九 一 九 年 四 月、 甲 南 中 学はあったにせよ 「女子の高等教
財力のあった久原房之助に報告

ま す（Ｐする他の住民たちもいました。

校が開校し、平生は四月二七日、すれば、 甲南高等女学校の創設

し に 行 き ま し た。 こ の 際、 久 原忘録一』でこの文が読めます（Ｐ ）。

もし平生がその気になりさえに係わることは自然であり誰もの質問に対し女学校設立には「経力と寄付呼びかけによりスピー

等女学校創設を主唱し単独の努

これに対し安宅彌吉は甲南高

ケジュールを明言していません。

えていますが、具体的な計画やス費として約三〇万円が必要」と答反対しなかったでしょう。 とこ

19

142
その人
安宅彌吉

143

52

甲南高等女学校設立のための基本金醵出に対する感謝状。安宅重雄は彌吉の次男で当時満８歳なので、実際に自分で支出できたわけではない。
しかし彌吉が周りから醵金を集めて回り基本金を作ったことが伝わる。

7

安宅彌吉・静子夫妻（奥）と、左から長女・登美子、
次男・重雄、
長男・英一。
登美子が甲南高等女学校に入学した1921年前後に撮影。

はいないので、 事実を述べる企本人以上に事実を知っている者

面が強いと思います。 もちろん記した文章を他者が再構成したの彌吉像は、 彌吉自身がそこに一段落をみた成功譚です。 従来

た。 苦労や失敗や失意も多いがべそれを周囲に幅広く配りましで商業的な成功のいきさつを述た自由度とも言えます。

の組織でなかったゆえ行使でき費消した形です。それには社会貢たわけでなく収入を右から左にす。資本蓄積が彌吉の手許にあっの関与はほぼぴったり重なりま一九一四―一九一八年と甲南へ戦に起因する財産形成ができた

つまり時期的に、 第一次世界大校にも金銭的に貢献しています。

一九一八―一九年の甲南中学開を提供したのは一九一五年で彌吉が甲南学園に最初に私財

年 で す。 平 生 釟 三 郎 に よ れ ば、

一九二〇年、校舎落成が一九二一

この財界活動を継続して第一二商業会議所の会員になっており、

安宅彌吉は一九一七年に大阪

二 二- ． 彌吉のその他の財 界 活 動と社会貢献活動

して下さっています。

から好意的かつ周到に別に解説

経験や理想主義ややさしさの面ては三宅広明先生が生い立ちや社会貢献への理解と志向につい以前に、 彌吉が元々もっていたわれます。 平生からの働きかけ

校の世話」 について具体的に言件である」と記すのです。

し社会貢献を行った思い出、 三たと思うのは他人のために奉仕の話はなく「生きてきて良かっ文章では、 事業の成功や金儲け

書き二〇年以上経って出版したに、 それから一〇年以上あとにわりません。 冒頭に記したようですから再構成する他者へは伝

深い思いは言語化していません。

のように進行中の事柄に向けるておらず、 甲南高等女学校開校

は彌吉自身でもまだ客観視でき分です。 ただ商業以外への関心めの手段となっていたように思実業による儲けの追求はそのた画と大きな金額が分かっており、り、 社会貢献のための具体的計を熟考のうえ選択したというよっては収入が目的とかその使途なきに如かず。
」です。彌吉にとそ尊重すべけれ、然らずんばこれの存在が社会の公益をなしてこ

社会国家に効力あり。
」「富豪はそ「金銭はよく集めよく散じてこそ

一九一八年八月一八日の日記にう。 平生自身の言葉を借りるとたことの恩恵も大きいのでしょ吉にロールモデルを示してくれ

うな先輩経営者が身近にいて彌献を熱心に説く平生釟三郎のよな 養 育 が 望 ま し い と 考 え ま す。

るとベアトリス夫人らと住むたが京都の大谷大学教授に就任す

上にわたって助けました。 大拙

一九四九年に死ぬまで五〇年以の生活と研究と著作出版活動を大拙と学生時代に知り合い大拙

者・仏教哲学者である同郷の鈴木

このほか、 安宅彌吉は仏教学解決を図ることにありました。

ている問題を国政レベルで訴えな目的は大阪の商工業者が困っりもしています。 もちろん主要の小林一三に国会で答弁させた

身で商工大臣に就任した同い年

族院議員に選ばれ、 関西財界出―四〇年）も務めました。また貴代大阪商工会議所会頭（一九三五

教にとどまらず文学・美術・音楽・た。 こ の 館 は「大 拙 に つ い て の市に鈴木大拙館が開設されましとがきっかけで二〇一一年金沢

済同友会が金沢市に要望したこ担うこととなりました。 金沢経

西の 橋 渡 し と い う 大 き な 役 割 を大望のもとに紹介し、この点で東想を西洋人に知らせたいといういて英語で解説し、 更に東洋思はじめとする仏教の考え方につに建てたものです。 大拙は禅を

吉らが第二次世界大戦の戦時中

倉東慶寺境内の松ヶ岡文庫は彌いであり研究拠点であった北鎌て提供しました。 その後の住まめの西洋館を近くに彌吉が建て

彌吉は一九二二年に『回顧録』

業史や経済史としてはそれで十うと、 甲南高等女学校の誕生がが隣同士の墓で眠っています。

明言している美術家に横尾忠則、が含まれ、 大拙に影響されたと

玄侑宗久、Ｊ・Ｄ・サリンジャー

学者には芥川龍之介、村上春樹、

り作品中で使ったりしている文

けています。大拙の影響を受けた

訪れる内外の観光客をひきつけ続

これらはどこまで今日の若者のま で ） が 記 録 に 残 っ て い ま す。

（一九三一年春から一九四二年春

八、九、一 〇、一 七、一 八 回 の も のとして語った卒業式告辞は第七、しょう。甲南高等女学校で理事長った言葉や講演録が含まれるで

二 三- ． 彌 吉の言 葉
あと、 彌吉の遺産に自身の語と重なるのではないでしょうか。

日でも目指しておられるところ

や甲南女子中学校・高等学校が今

目 標 は、お そ ら く 甲 南 女 子 大 学ことです。彌吉のこれらの関心とか一流の目標やレベルも大事な

西の橋渡しとか英語での発信と同時に大拙が目指したような東術館の重要な基礎を与えました。

ンを形成し大阪市立東洋陶磁美基づいて東洋陶磁のコレクショ

けた長男・英一は独特の美意識にが訓育し芸術や音楽の素養を授

彌吉と妻・静子（戸籍名 奈良江）

武道・料理などに広がっています。

哲学・思想・経営・茶道・華道・

そのうちの二番目である「学理 解 を 深 め る と ともに来館者自音楽家にジョン・ケージと一柳

心に響くか、 参考になるか分からが思索する場として利用する

慧がいます。すなわち大拙は著作・らないので、 文字として残ってる彌吉の遺産です。 その中でも唯一の高等教育機関であり輩出

安宅彌吉が行った社会貢献とですが、 彌吉には年下で若い

本稿の内容全体に関係するこ

そのことの影響で思わぬ苦労をさた。もう四〇年余り昔の話です。

とに事業につまずき消滅しまし

宅産業と名前を変えたが残念なこ

彌吉が創業した安宅商会は、安を祝福したいと存じます。

つぎの一〇〇年へ向けての歩み

一 〇 〇 周 年 を 心 か ら お 祝 い し、に重要な甲南女子学園の創立した人材の数と質の点で圧倒的には鈴木大拙の活動の意義を早人たちに語りたいという意欲がれたり迷惑を蒙ったりされた方々

彌吉の遺産くから認めて終生の友人としてあります。 学校での良い教育をこと」を目的としており、金沢を

松ヶ岡文庫・鈴木大拙館を通しいるものがあるという指摘にとこれらが現在まで残っていて活発な影響を現代社会に与えどめて置きます。

結語

続けていると言えます。

援助したことが含まれ、 東慶寺

がたくさんおられると思います。
給費生の方々約一五〇名は幸いなことに金沢を中心に堅実な人生を送られました。甲南高等女
学校は甲南女子大学および甲南
女子中学校・高等学校として発展し創立一〇〇周年を祝い、 優
秀な卒業生と在学在校生の層および同窓会組織を有しています。
鈴木大拙の名前は広く知られるようになり影響の及ぶ範囲も仏

亡父・彌吉の墓に参る満73歳の長 和服姿の安宅静子。
志村ふくみさん
男・安宅英一。
この墓は西宮市の の自伝『一色一生』に言及がある。
海清寺にあり「自安居士」と刻まれていたが現在はない。1974年１月４日撮影。

鈴木大拙館の思索空間と水鏡の写真。 鈴木大拙夫妻らのため、大谷大学のそ
鈴木大拙館提供。
ばに彌吉が建てて提供した西洋館のファサード。
大拙は1926年初春から1944年初めまでここを自宅とし数々の重要な著作を執筆した。
この建物は現存し個人の住宅として使用され続けている。
2019年撮影。

支援し、 家庭では細心かつ丁寧

東慶寺境内にある彌吉の頌徳碑。1966年に鈴木大拙の主唱により建立され大拙が文を作り「自安」
を揮毫、円覚寺管長朝比奈宗源老師が文を揮毫された。

の墓所には大拙夫妻と彌吉夫妻

金沢市の大野湊神社にある安宅彌吉翁頌徳碑。
左の写真は表の面、右の写真は裏の面左下部。
文章は鈴木大拙が1957年に書き、文の右上方には彌吉のレリーフがはめ込まれている。
2011年９月撮影。

144
その人
安宅彌吉

145

昇と
北鎌倉 東慶寺にある「安宅彌吉夫妻之墓」。筆者の長男
長女（現姓西村）真佑子を入れ2008年初夏に撮影。