Ⅱ.史跡牛頸須恵器窯跡の概要
1.指定概要（１） 指定に至る経過
牛頸須恵器窯跡は、大正時代に窯跡の存在が知られるようになった。その後、高度成長期の昭和 30 年代以降、開発に伴う発掘調査が続き、報告書も数多く刊行された。発掘調査で確認された窯跡については、極力事業者と保存に関する協議を行い、緑地に保存された窯跡や事業者の好意により保存された窯跡もあったが、多くの窯跡は調査後消滅した。しかし、大野城市教育委員会は窯跡を保存・活用しようとする意思が強くあり、その場所や方法を模索していた。
大野城市は平成になっても人口増が続いていたため、南部にある平野中学校の分離校建設が計画され、月の浦団地西側の山林を平成 6・7 年度に買収した。ここは既に窯跡があると推測されていた場所のため、平成 11･12 年度に試掘調査を実施し、複数の箇所で窯跡が存在す
ることが明らかになった。分離校建設に伴い造成工事が行われれば窯跡が消滅してしまうた
め、職員提案を行い、保存・活用の要望を強く行った。一方で、生徒数の増加は当初予測していたほどではなかったため、分離校については建設を見送り、平成 14 年度に市役所内部で「平野中学校分離校予定地利用検討プロジェクトチーム」が組織され、新たな土地利用が検討された。その結果、平成 14 年度末に報告書がまとめられ、埋蔵文化財資源の有効活用、教育関連利用が打ち出された。
こうした状況を踏まえ、
平成 15 年度から分離校予定地内の窯跡を保存活用するための確認調査を実施することとした。平成 16 年度にも継続して当該地の確認調査を行い、平成 17 年
2 月に文化庁調査官の現地指導を受け、国史跡指定の方針が示された。
文化庁調査官からは、国史跡を実現するためには○窯跡の分布調査を行って、牛頸須恵器窯跡の範囲を確定すること○牛頸須恵器窯跡のすべてがわかる総括報告書の作成をすることの指導を受けた。このため、これらの課題を実現するため作業を開始した。
また、市長も平成 17 年 3 月に開催された平成 17 年第 2 回市議会定例会冒頭において、市政方針として牛頸須恵器窯跡の国史跡指定に取り組むことを表明した。
窯跡の分布調査は平成 17 年度から 19 年度の冬に行ったが、本市だけではなく、福岡県教育委員会、太宰府市教育委員会ほかの近隣市町村職員の協力を受けて行った。また、総括報
告書は 18 年度から 19 年度にかけて作成した（『牛頸須恵器窯跡－総括報告書Ⅰ－』平成 20
年 3 月 31 日刊行）
。これについても多くの方の協力を得た。
その後、指定地の範囲などについて、文化庁との協議や現地視察を受け、地権者の承諾を得て、平成 20 年 7 月に国史跡指定の意見具申を行った。同年秋には文化庁文化審議会の答申があり、翌平成 21 年 2 月 12 日に「牛頸須恵器窯跡」の名称で国史跡指定の官報告示があった。

4

第 1 図 牛頸須恵器窯跡周辺遺跡分布図

図例

区分

●

窯跡

▲

須恵器散布地

□

寺院跡

○

集落他

（●）

■

未調査消滅の窯跡
古墳
小水城跡
水城跡

5

(２) 指定範囲
官報告示 文部科学省告示第 6 号文化財保護法（昭和 25 年法律第 214 号）第 109 条第 1項の規定により、次の表に掲げる記載を史跡に指定する。
平成 21 年 2 月 12 日
名称：牛頸須恵器窯跡
所在地：①福岡県大野城市上大利 5 丁目 224 番のうち実測 258.59 平方メートル②同 牛頸 1 丁目 2391 番 1、2392 番 1、2392 番 5③同 大字牛頸 488 番 1、548 番 1、565 番 9、565 番 14、565 番 19、565 番 23、565 番 24、565 番 25、565 番 26、569 番 19、667 番 42 のうち実測 5279.92 平方メートル、670 番 60、2181 番 25、2181 番 27、2189 番 6 のうち実測 5207.58 平
方メートル、2189 番 8 のうち実測 4943.99 平方メートル、2190 番 15、2190 番
16、2365 番 11、2365 番 13、2365 番 14、2375 番 4 のうち実測 50726.19 平方メートル、2375 番 6 のうち実測 113.58 平方メートル、2472 番 22、2472 番 23、2472 番 24、2472 番 25、2472 番 28、2472 番 45、2472 番 46、2472 番 47、2472
番 57
右の地域に介在する道路敷及び水路敷、福岡県大野城市大字牛頸 2472 番 28 と同 2472 番 59 に挟まれる道路敷、同大字牛頸 2181 番 5 と同 2181 番 27 に挟まれ同 2181 番 25 と同 2181 番 29 に挟まれるまでの道路敷、同大字牛頸 565 番 14と同 565 番 24 に挟まれ同 569 番 75 に北接するまでの道路敷、同大字牛頸 565
番 24 と同 569 番 19 に挟まれ同 569 番 75 に北接するまでの水路敷を含む。
備考:一筆の土地のうち一部のみを指定するものについては、地域に関する実測図を福岡県教育委員会及び大野城市教育委員会に備え置いて縦覧に供する。

(３) 指定内容
牛頸須恵器窯跡は、福岡平野の東南部、牛頸山北麓の低丘陵上に分布する 6 世紀中ごろ＊から 9 世紀中ごろにかけて操業された須恵器の窯跡群である。窯跡は大野城市を中心に春日市、太宰府市の一部を含む東西 4km、南北約 4.8km の範囲内に分布し、西日本有数の規模を持つ。
牛頸における初の本格的な発掘調査は昭和 43 年に福岡県教育委員会により行われた。
以後、福岡県教育委員会、大野城市教育委員会などにより区画整備事業や牛頸川治水ダム
建設に伴う発掘調査が実施され、窯跡の分布状況や内容が明らかになった。1990 年代後半
うめがしらかまあと

以降には、梅頭窯跡などが現地保存され、平成 18・19 年には大野城市教育委員会が窯跡分布範囲の南側地域を中心に悉皆的分布調査を実施した。その結果、新たに 80 ヶ所の奈
はいばら＊

良時代に属する須恵器散布地が見つかり、そのうち25 ヶ所で灰原が確認されたことから、現在でも約 200 基近い窯跡が良好に現地に残されていると推定される。

6

牛頸須恵器窯跡は、これまでの分布調査の結果から、河川流路を中心とした地形により5 グループに分けられ、さらにその中で支群に細分することが可能である。大きく見て 6
世紀中ごろから後半に北側の平野部に近いグループで操業が始まり、6 世紀末から 7 世紀
前半には南側山間地のグループのうち比較的標高の低い位置に分布が拡大、7 世紀後半から 8 世紀には標高の高い場所に分布の中心が移るという時期別変遷が見られる。
牛頸須恵器窯跡における窯構造は丘陵あるいは山地斜面をトンネル状に掘削、構築する
あながま＊

地下式窖窯である。その規模は創業期の 6 世紀中ごろから末にかけて大型化が進み、6 世紀末から 7 世紀前半には全長が 10ｍを超す大型のものが多くなるが、7 世紀中ごろに小型化が始まり、8 世紀になると全長 3ｍ程度のものが一般化する。窯の大型化が進む時期にた こうしき えん どう よう＊は、
牛頸須恵器窯跡特有の焼成部奥に2～6 個の煙道をもつ多孔式煙道窯が一般化するが、＊以後にその割合は減少し、8 世紀にはほぼ消滅する。古墳時代から奈良時代前半の焼成器
つき

へいるい

かめ

種は、杯、瓶類、甕など多様であるが、奈良時代中ごろになると杯、皿などの小型の器種＊に特化する。その流通範囲は、古墳時代には福岡平野周辺に限定的であるが、奈良時代に＊なると律令制下の国境を越えて、肥前・豊後国などにも広がることが、須恵器の器形やヘ
＊

ちょう＊

＊

こうのう

ラ記号の検討、胎土分析の結果からわかる。一方、筑前国は、調としての須恵器甕の貢納
えんぎしき＊こく

おおみか

国の一つとして『延喜式』に記されているが、出土遺物に「調大瓺一隻和銅六年」とヘラ書きされた須恵器甕があることから、その焼成が牛頸でなされたことは確実である。奈良
時代の九州における調はまず大宰府に納められており、それを介した須恵器流通の具体的内容を理解するうえでも貴重である。
なお、上大利グループの窯の一つで 6 世紀末から 7 世紀に操業された梅頭窯跡ではそのぎんぞうがんてっとう＊

てつぞく

つきみ

廃窯後に墓として転用され、銀象嵌鉄刀、鉄鏃、ベンガラ入り須恵器杯身が副葬された事例がある。被葬者と須恵器工人の関係などを検討するうえで貴重である。
このように牛頸須恵器窯跡は、奈良時代から平安時代初頭にかけて調納制や大宰府を介した流通システムのもと、北部九州全体に古代須恵器を供給した大規模窯である。また古＊墳時代から古代にかけての須恵器窯業形態の変遷過程もよく示し、古代須恵器の生産と広域の流通の実態を知るうえで欠くことのできない遺跡である。よって、史跡に指定し保護を図ろうとするものである。
（『月刊｢文化財｣平成 21 年 2 月号より』）

7

２．史跡牛頸須恵器窯跡の価値（１）牛頸須恵器窯跡の位置と環境
牛頸須恵器窯跡は、大野城市南端に位置する牛頸山（449.3ｍ）の北麓に位置する須恵器窯跡群である。この一帯は、花崗岩を基盤とする地域で、これを中小の河川が開析することによって無数の丘陵が作り出され、窯跡はこれら丘陵の斜面部に構築されている。
窯跡の分布範囲は、大野城市上大利と牛頸地区を中心として、春日市・太宰府市の一部を含む東西約 4km、南北約 4.8km の範囲に広がっており、その立地は、福岡平野を北側に望み、なのつのみやけ＊「那津官家」の推定地である那珂・比恵遺跡群から約 6.0km 南東側、大宰府政庁跡から 2.0km
西側に位置する。
これら牛頸須恵器窯跡のうち、国史跡として指定されたのは 12 ヶ所に分かれている。これ
ら個々の指定地について、呼称を設定し、計画策定から整備活用に使用する。なお、呼称は
これまでの調査成果を踏まえ、遺跡群の名称＋遺構種別＋ローマ数字＋地区とし、順番は谷の入口より順次上方へ番号を付するものとする。

名称
番号① 梅頭窯跡群Ⅰ地区①④② 小田浦窯跡群Ⅰ地区③ 後田窯跡群Ⅰ地区②④ 石坂窯跡群Ⅰ地区⑤ 石坂窯跡群Ⅱ地区⑥ 石坂窯跡群Ⅲ地区⑦ 石坂窯跡群Ⅳ地区⑧ 大谷窯跡群Ⅰ地区

③

⑨

⑤

⑥

⑨ 大谷窯跡群Ⅱ地区⑩ 原浦窯跡群Ⅰ地区⑪ 井手窯跡群Ⅰ地区⑫ 長者原窯跡群Ⅰ地区

⑧

⑩
⑪
⑫

⑦
指定地

第 2 図 史跡指定地域位置図

8

図例

区分
指定地区

●

窯跡

▲

須恵器散布地

□

寺院跡

○

集落他

（●）

■

未調査消滅の窯跡
古墳
小水城跡
水城跡

第3図

9

9-10

史跡指定地域図

表 3 史跡指定地区の詳細
No.

名 称

1

梅頭窯跡群Ⅰ地区

2

3

小田浦窯跡群Ⅰ地区

後田窯跡群Ⅰ地区

地 番

面 積

地 目

大野城市上大利五丁目 224 番

258.59公園

大野城市

大野城市牛頸一丁目 2391 番 1

186.00畑

大野城市土地開発公社

大野城市牛頸一丁目 2392 番 1

19,459.00

山林

大野城市土地開発公社

大野城市牛頸一丁目 2392 番 5

253.00山林

大野城市土地開発公社

大野城市大字牛頸 2472 番 22

3,052.00

山林

大野城市土地開発公社

大野城市大字牛頸 2472 番 23

5,014.00

山林

大野城市土地開発公社

大野城市大字牛頸 2472 番 24

2,098.00

山林

大野城市土地開発公社

大野城市大字牛頸 2472 番 25

6,983.00

山林

大野城市土地開発公社

大野城市大字牛頸 2472 番 28

1,792.00

山林

大野城市大字牛頸 2472 番 45

87.00

山林

大野城市

大野城市大字牛頸 2472 番 46

1,327.00

山林

大野城市土地開発公社

大野城市大字牛頸 2472 番 47

85.00

山林

大野城市

大野城市大字牛頸 2472 番 57

1,202.00

山林

大野城市土地開発公社

30.00

道路

大野城市

36.00

道路

大野城市

151.00道路

大野城市

大野城市大字牛頸 2365 番 11

1,260.00

山林

大野城市

大野城市大字牛頸 2365 番 13

1,447.00

保安林

大野城市

大野城市大字牛頸 2365 番 14

2,086.00

山林

大野城市

大野城市大字牛頸 2375 番 6

113.58保安林

大野城市

大野城市大字牛頸 2190 番 15

5,285.00

山林

大野城市大字牛頸 2190 番 16

14,483.00

山林

大野城市大字牛頸 2375 番 450,726.19

保安林

大野城市大字牛頸 2189 番 65,207.58

山林

大野城市

大野城市大字牛頸 2189 番 84,943.99

山林

大野城市

大字牛頸 2472 番 57 と大字牛頸 2472 番 24 に挟まれる道路敷
大字牛頸 2472 番 59 と大字牛頸 2472 番 28 に挟まれる道路敷
大字牛頸 2472 番 23 と大字牛頸 2472 番 25 に挟まれる道路敷

4

石坂窯跡群Ⅰ地区

5

石坂窯跡群Ⅱ地区

6

石坂窯跡群Ⅲ地区

7

石坂窯跡群Ⅳ地区

8

大谷窯跡群Ⅰ地区

所有者名注）所有者名欄の空白は、民有地

11

No.

9

10

11

名 称

大谷窯跡群Ⅱ地区

原浦窯跡群Ⅰ地区

井手窯跡群Ⅰ地区

地 番

面 積

地 目

大野城市大字牛頸 2181 番 25

796.00山林

大野城市大字牛頸 2181 番 27

1,323.00

山林

大字牛頸 2181 番 25 と大字牛頸
2181 番 29 に挟まれ、大字牛頸
2181 番 27 と大字牛頸 2181 番 5に挟まれるまでの道路敷

44.00

道路

大野城市

大野城市大字牛頸 548 番 1

5,644.00

原野

大野城市

大野城市大字牛頸 488 番 1

43,017.00

山林

大野城市大字牛頸 565 番 98,776.00

山林

大野城市大字牛頸 565 番 14

5,063.00

山林

大野城市大字牛頸 565 番 19

7,586.00

山林

大野城市大字牛頸 565 番 23

322.00山林

大野城市大字牛頸 565 番 24

777.00山林

大野城市大字牛頸 565 番 25

34.00

山林

大野城市大字牛頸 565 番 26

521.00山林

大野城市大字牛頸 569 番 19

8,444.00

保安林

大野城市

278.00水路

大野城市

114.00道路

大野城市

157.00

水路

大野城市

15.00

水路

大野城市

211.00道路

大野城市

大字牛頸 565 番 9 に南接する水路敷

25.00

水路

大野城市

大字牛頸 569 番 19 と大字牛頸
565 番 24 に挟まれ、大字牛頸
569 番 75 に北接するまでの水路敷

194.00水路

大野城市

大野城市大字牛頸 667 番 42

5,279.92

山林

大野城市

大野城市大字牛頸 670 番 60

3,433.00

山林

大野城市

大字牛頸 488 番 1 に囲まれる水路敷
大字牛頸 565 番 25 と大字牛頸
565 番 19 に挟まれ、大字牛頸
565 番 14 と大字牛頸 565 番 23に挟まれるまでの道路敷
大字牛頸 565 番 26 と大字牛頸
565 番 19 に挟まれ、大字牛頸
565 番 23 と大字牛頸 565 番 9に挟まれるまでの水路敷
大字牛頸 565 番 25 と大字牛頸
565 番 14 に挟まれる水路敷
大字牛頸 565 番 24 と大字牛頸
565 番 14 に挟まれ、大字牛頸
565 番 75 に北接するまでの道路敷

12

長者原窯跡群Ⅰ地区

合計

所有者名

219,619.85
注）所有者名欄の空白は、民有地

12

（２）牛頸須恵器窯跡の特徴
１）遺構① 窯跡の数牛頸須恵器窯跡では、これまでの発掘調査（福岡県・大野城市・春日市・太宰府市教育委員会、立正・大谷女子・国士舘大学）の結果、約 300 基もの須恵器窯跡が確認されている。さらに平成 18～19 年度に行った分布調査の結果、87 ヶ所で須恵器の散布、さらに 25
ヶ所で灰原等を確認した。採集された須恵器のほとんどは 7 世紀後半以降のもので、これまでの調査でこの時期の窯跡は 1 ヶ所に平均して 4 基あると考えられるので、山中にはな
お 100 基以上の窯跡が遺存していることが推測される。また、発掘調査等を経ないまま消滅した窯跡も相当数あると思われる。これらのことから、牛頸須恵器窯跡の総基数は 500
基を超えると推定される。

すえむら＊

さなげやま

＊

この規模は、現在のところ陶邑窯跡群や猿投山窯跡群に次ぐものと考えられ、西日本では陶邑窯跡群に次ぐ規模で、九州最大の須恵器窯跡群であることが明らかになった。

牛頸須恵器窯跡

猿投山窯跡群
陶邑窯跡群

第 4 図 三大窯跡群分布図② 時期と変遷
現時点で確認されている出現期の窯跡は、6 世紀中頃に位置づけられる。窯は牛頸須恵
ほんどう

のぞえ

おだ

器窯跡の北側の本堂遺跡群や野添窯跡群で確認されている。その後、6 世紀末には、小田
うら

うしろだ

浦窯跡群や後田窯跡群、ハセムシ窯跡群など群の中南部地域まで広がる。さらに 8 世紀代
いしざかには、石坂窯跡群など南部地域に広がる。8 世紀末には急激な衰退がはじまり、終末期（9世紀中頃）の資料としては、石坂窯跡群Ｅ地点 3 号窯が挙げられる。
このような窯の時間的・地理的動態を巨視的に見た場合、窯はいくつかの支群に分けることができる。この支群は、時期が下がると全体に山奥へ向かうものもあるが、平野に近い丘陵の一定の範囲で操業しているものもある。

13

第 5 図 6 世紀の窯跡分布図

第 6 図 7 世紀の窯跡分布図

14

第 7 図 8 世紀の窯跡分布図

第 8 図 9 世紀の窯跡分布図

15

③ 窯体構造
窯は、基本的に丘陵斜面をトンネル状に掘削し構築したもので、地下式窖窯と呼称され＊る。ただ、一部の窯跡では、地下式構造の窯体の一部を半地下式・地上式に構築しているものもある。
窯体の規模は、6 世紀末～7 世紀前半に最大（全長 10ｍ以上）となるが、7 世紀中頃には小型化が始まり、8 世紀代には全長 3ｍ程度の窯跡が一般化する。これに合わせ、焼成器種＊にも変化がみられ、古墳時代には杯・瓶類・甕などの多様な器種を焼成していたのに対し、奈良時代中頃には杯・皿などの小形器種の焼成に特化した状況が明らかとなっている。
窯体の構造は、時期によって変遷がある。構造的な特徴から、いくつかの類型にまとめられるが、なかでも最も特徴的なのは、牛頸須恵器窯跡に特有な「多孔式煙道窯」と呼ばれる一群である。多孔式煙道窯とは、窯の平面形が焚口部から焼成部・煙道部までほぼ一定の幅でのびる短冊形を呈し、焼成部奥に 2～6 個の煙道を有する窯跡の総称である。複数の小形の煙道を設けることによって、煙道の開閉による窯内温度調整作業を容易にしたものと考えられる。
牛頸須恵器窯跡で操業が始まった 6 世紀中頃は、窯の平面形が紡錘形となる構造であったが、窯の規模が最大化する 6 世紀末～7 世紀前半になると多孔式煙道窯が盛行する。しかし、多孔式煙道窯は 7 世紀中頃～後半には直立煙道窯と並存し、そして 8 世紀には姿を消す。新しく出現する直立煙道窯は、奥壁から煙道部が直立する構造であり、7～9 世紀の
牛頸須恵器窯跡の基本的な窯体構造となる。

多孔式煙道窯の操業の様子（古墳時代） イラスト：岩本 恵

直立煙道窯の操業の様子（奈良時代） イラスト：岩本 恵

16

五世紀代

この時期の窯は確認されていない。

六世紀前半
六世紀中頃
野添 6 号窯跡

第 9 図 牛頸須恵器窯跡窯体構造変遷図① Ｓ＝1/200

17

六世紀後半
野添 9 号窯跡

六世紀末～七世紀初頭

中通Ａ-2 号窯跡

小田浦 33-Ⅰ号窯跡

梅頭 1 次 1 号窯跡

後田 65-Ⅰ号窯跡

第 10 図 牛頸須恵器窯跡窯体構造変遷図② Ｓ＝1/200

18

七世紀前半
小田浦 40-Ⅰ号窯跡

小田浦 39-Ⅰ号窯跡

ハセムシ 1-Ⅱ号窯跡

後田 60-Ⅰ号窯跡

小田浦 50-Ⅰ号窯跡
七世紀中頃

宮ノ本 4 号窯跡

本堂 3 次 1 号窯跡

第 11 図 牛頸須恵器窯跡窯体構造変遷図③ Ｓ＝1/200

19

七世紀後半

野添 2 次 1 号窯跡

後田 61-Ⅳ号窯跡

上平田 2 号窯跡

ハセムシ 27 号窯跡

八世紀前半
ハセムシ 12-Ⅸ号窯跡

後田 61-Ⅰ号窯跡

本堂 5 次 9 号窯跡

八世紀中頃～後半
ハセムシ 12-Ⅴ号窯跡

石坂Ｃ-1 号窯跡

ハセムシ 26-Ⅰ号窯跡

第 12 図 牛頸須恵器窯跡窯体構造変遷図④ Ｓ＝1/200

20

八世紀後半ハセムシ 12-Ⅲ号窯跡

井手 42 号窯跡

ハセムシ 18-Ⅶ号窯跡

宮ノ本 8 号窯跡

八世紀末～九世紀初頭
井手 24 号窯跡

ハセムシ 18-Ⅲ号窯跡

道ノ下 11 号窯跡

九世紀前半
本堂 5 次 6 号窯跡

九世紀中頃
石坂Ｅ-3 号窯跡
第 13 図 牛頸須恵器窯跡窯体構造変遷図⑤ Ｓ＝1/200

21

道ノ下 12 号窯跡

④ 焼成須恵器の分布
牛頸須恵器窯跡で焼かれた須恵器の分布に関しては、古墳時代と奈良時代ではその様相が大きく異なることが指摘されている。すなわち、古墳時代には、福岡平野周辺がその分布の主体であり、遠隔地での出土事例が知られていないのに対し、奈良時代になると律令制下の国を越え、旧肥前国や豊後国での出土事例（胎土分析結果）が報告され、さらに肥＊後国内や西海道各国においても、牛頸産の可能性の高い（肉眼観察結果）製品が出土しているという状況である。こうした奈良時代における広域流通の背景としては、大宰府を介した流通システムが存在した可能性が想定できる。
⑤ 窯跡関連集落
窯跡関連集落としては、上園遺跡や本堂遺跡などが挙げられる。これらの遺跡では、竪穴住居跡の床面から粘土塊が出土したり、粘土を貯留した土坑が確認される。
このことは、須恵器生産との関連性を窺わせるものであり、須恵器工人の集落と考えることができる。
牛頸須恵器窯跡の範囲外になるが、春日市下大荒遺跡で粘土採掘坑の確認例がある。しかし、牛頸須恵器窯跡の広がりや生産量を考えると、未確認のものも数多く存在するものと想定される。

本堂 1 次 SC05 粘土出土状況⑥ 工人の墳墓

須恵器工人の墳墓としては、小田浦古墳群や後田古墳群から須恵器窯を掘る時に使用したと考えられるＵ字形鋤先が出土しており、工人墳墓として想定されている。また梅頭遺跡 1 次 1 号窯跡では、操業終了後に墳墓として転用され、銀象嵌鉄刀・鉄鏃・ベンガラ入
り須恵器杯身などが副葬された事例が確認されており、須恵器工人の出自等を検討する上で貴重な資料といえる。

梅頭窯跡遺物出土状況

後田古墳群全景

梅頭 1 次鉄刀銀象嵌22

第 14 図 牛頸須恵器窯跡出土須恵器編年表①

21

23-24

第 15 図 牛頸須恵器窯跡出土須恵器編年表②

22

25-26

２）遺 物

＊① 須恵器

時期的な型式変化は、陶邑窯跡群などを含む全国的な変化の方向と基本的には同じである。全体を通じて、牛頸須恵器窯跡特有の器種はなく、地域性をあまり感じさせない。
開窯期の須恵器蓋杯には、内面に同心円文当て具痕が見られる。日本最大規模を誇る陶邑窯跡群の影響と考えられる。7 世紀前半までは、大甕を含めて多くの器種が焼かれている。蓋杯は天井部と底部が丸く、合せ口の杯Ｈが主体であるが、7 世紀後半になると蓋につまみがつき杯身に高台がつく蓋杯（杯Ｂ）が登場し、量が増加して行く。
8 世紀前半には、蓋杯や高杯など多くの器種が焼かれる。この時期の特徴としては、陶邑窯跡群と比べると、つまみの付かない蓋があること、高台がつかない杯が少ないことなどが挙げられる。また、8 世紀後半になると大甕が生産されなくなり、焼かれる器種は蓋杯を含む一部の食器に絞られるようになる。9 世紀になると蓋杯と杯が焼かれる程度である。現在、牛頸須恵器窯跡で最も新しいと考えられる石坂窯跡Ｅ地点では甕・大甕を含む生産が行われている。
しかし、甕類の特徴は肥後地域によく見られる特徴的な器種であり、窯の操業にあたって、肥後地域の工人が関与したことが明らかである。

6 世紀の須恵器

7 世紀の須恵器

8 世紀の須恵器

9 世紀の須恵器

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② 初期瓦
6 世紀末から 7 世紀前半にかけて、須恵器とともに瓦を焼成している。太宰府市神ノ前 2号窯跡、大野城市月ノ浦 1 号窯跡、野添 13 号窯跡、大浦 2 号窯跡、小田浦 79 地点 2 号窯跡などが確認されており、日本国内でも最も早い時期に瓦が生産されている。神ノ前 1 号
し び

がとう

窯跡では、国内最古級の瓦、月ノ浦 1 号窯跡では鴟尾や独特の瓦当文様が出土し広く注目されている。なお当該期の瓦は、消費地では那津官家の推定地である那珂・比恵遺跡から出土しており、関係の深さを知ることができる。
がとうけんぎょうよう

牛頸須恵器窯跡内における瓦陶兼業窯は 7 世紀前半をもって終焉するが、7 世紀中頃には、春日市ウトグチ窯跡で瓦窯が確認されている。
ウトグチ窯跡は、牛頸特有の多孔式煙道窯を基本構造とする一方、焼成部は牛頸須恵器窯跡内では見られなかった有階有段構造の瓦窯の特徴を備えている。
7 世紀後半以降については、牛頸須恵器窯跡では瓦の生産は確認されていない。特に 8 世紀以降は、須恵ろうじ

器生産と瓦生産の工人の分化が確立し、瓦生産は老司
瓦窯や大宰府政庁周辺で行われ、牛頸須恵器窯跡は須

月ノ浦 1 号窯跡軒丸瓦

恵器の生産に特化していったものと考えられる。
③ ヘラ書き須恵器
牛頸須恵器窯跡出土遺物のうち、最も重要な遺物として、ハセムシ窯跡 12 地点と本堂遺跡 7 次調査出土のヘラ書き須恵器が挙げられる。
けいぶ

ハセムシ窯跡出土の須恵器は、大甕の頸部に「筑紫前国奈珂郡 手東里大神マ得身 并
おおみわべ

おおみか

三人奉 調大 一隻和銅六年」などと記され、「筑前国手東里に住む大神部得身ら 3 名が、調（税の一種）として大甕を和銅 6 年（西暦 713 年）に納める」という意味を示している。
『延喜式』によると、筑前国は須恵器の調納国とされている。またこの記載内容は、古代税制の実態を示す極めて重要な資料として評価されている。
本堂遺跡 7 次調査出土の須恵器は、やはり大甕の頸部に「大神マ（部）見乃官」と記されていた。大甕の年代は、7 世紀前半～中頃と考えられることから、大化以前の＊部民制の存在を具体的に示す全国 2 例目の貴重な事例となるだけでなく、ハセムシ窯跡のヘラ書き須恵器に登場した「大神部」が、当該期にはすでに須恵器生産に関わ 本堂遺跡 7 次調査出土｢大神部見乃官｣っていたことを示す資料として注目されている。
なお、大阪府陶邑窯跡群など全国各地の須恵器生産地
では、大神部を含むミワ系氏族が生産者として想定される事例があり、本例もこうした見解に合致するものと考えられる。
和銅六年銘ヘラ書き須恵器

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④ 陶棺
野添遺跡 7 次調査 2 号窯跡から、全体像が復元可
とうかん＊

能な陶棺が出土している。7 世紀前半のものである。
九州における陶棺の出土は極めて稀で、福岡県 4 遺跡、佐賀県 2 遺跡が知られるのみで、うち 3 遺跡は
牛頸須恵器窯跡内での出土例となる。
出土陶棺は須恵質四注家形と呼ばれる特徴を持ち、その生産技術が畿内地域からもたらされたことは確実であり、密接な情報交流があったと想定されてい野添遺跡 7 次調査地出土陶棺

る。
⑤ 瓦塔
がとう

本堂遺跡5次調査2～5号窯灰原から瓦塔が出土した。屋根の部分のみの出土であり、瓦塔全体が焼成されたかどうか明らかではないが、筑前地域で初めて生産が確認された。瓦塔の発注者、供給先などはまだ不明である。

本堂遺跡 5 次調査出土瓦塔⑥ 三足須恵器

小田浦 38-Ⅰ号窯跡からは三足付壷の脚部が 5 点出土している。類似資料は九州で 5 遺跡、四国で 1 遺跡が確認（1993 年時点）されているが、生産遺跡としては飯塚市井手ヶ浦
窯跡出土例と牛頸出土例が知られるのみである。

出土遺跡名
1～5
小田浦 38-Ⅰ号窯跡
6
日ノ浦遺跡群
7･8･10･11 塚原遺跡群
9
惣利西遺跡

第 16 図 三足土器(棒状土製品)実測図

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（３）牛頸須恵器窯跡の歴史的価値
以上、牛頸須恵器窯跡の遺構と遺物の特徴を述べた。ここで、歴史的価値についての評価を行いたい。
まず挙げられるのは、6 世紀中頃から 9 世紀中頃にかけての約 300 年にわたって窯が作られ、その総基数は 500 基を超える窯跡群であることである。このように、1 ヶ所で長期間・大規模に操業された窯跡群は九州では他に無く、最も大きな特徴である。
窯体構造では、6 世紀末頃から 7 世紀前半を中心とする多孔式煙道窯という極めて特徴的な構造の窯を採用することが確認できた。この種の構造窯は九州では類例を見ないが、日本最大の須恵器生産地である陶邑窯跡群で 1 例確認されている。また、陶棺の特徴は畿
内地域のものである。このように、牛頸須恵器窯跡と陶邑窯跡群の双方向の交流について
遺構・遺物の面から裏付けることができる。
ヘラ書き須恵器に見える須恵器工人に注目すると、7～8 世紀代の牛頸窯において大神部の氏族名をもつ工人が存在することが分かる。大神部は畿内系の氏族であり、牛頸窯と畿内地域の関係を知ることができる。
さらに、梅頭遺跡 1 次調査 1 号窯跡のように須恵器窯を墳墓に転用した事例は、被葬者が在地の人ではないことを如実に物語っている。
これらのことから、牛頸須恵器窯跡は畿内との結びつきが非常に強い窯跡群として見ることができ、中でも陶邑窯跡群との関わりが注目される。こうした畿内との結びつきの強さを考えると、牛頸窯の管理者として「那津官家」を挙げることができる。
『日本書紀』によれば、「那津官家」は磐井の乱後の宣化天皇元年（536）に大和政権が設置したものであり、その時期は牛頸須恵器窯跡の操業開始時期とほぼ同じ頃と考えられる。このような背景を踏まえると、牛頸窯は大和政権が筑紫を支配してゆく際に計画的に配置されたものと考えることができる。
このように、牛頸須恵器窯跡は畿内との強い結びつきが考えられる一方で、初期瓦のように朝鮮半島からもたらされたと考えられる技術も有している。技術の流れは、畿内だけではなく朝鮮半島との関係も確認でき、多元的であったと考えられる。
はくそんこう＊

また、牛頸須恵器窯跡は白村江の戦いの敗戦をきっかけとする水城・大野城が築造された時期を境に、窯体構造と生産器種が大きく変化している。それは、小形の直立煙道窯での食器を中心とする小形器種の生産であり、それまで行っていた甕・大甕等の大形品を含む生産から生産志向を大きく変化させた。このことは、白村江の戦いの敗戦以後、筑紫に逗留するようになった外国の使者をもてなす饗宴のためのものであるとともに、このころ成立する大宰府で使用される食器についても生産が行われたものである。この時期には牛頸窯での生産窯が増大し、筑前地域において須恵器生産を継続する窯跡群が見られないことから、一国一窯体制がとられたものとすることができる。
牛頸ハセムシ窯跡で見るように、須恵器は調として貢納される対象であったことは明らかである。筑前国は『延喜式』で須恵器の調納国として定められていたことが知られ、牛30

頸窯がその役割を担っていたと考えることができる。牛頸窯で生産された須恵器は大宰府へ貢納されたと考えられる。奈良時代になって、前代よりも広範囲に供給が行われている＊ことはこのことと無関係ではない。牛頸窯の製品は広く西海道各国へ運ばれ、西海道一の須恵器窯群となる。
このように、牛頸須恵器窯跡は長期間・大規模な操業が継続され、地方にありながら畿内との密接な関係を有していた。その背景には那津官家の存在があり、牛頸窯は大和政権と直接結びつき、須恵器生産を行っていた。その関係は大宰府へと引き継がれ、九州の須恵器生産をリードしていた。全国的に見ても、極めて重要な須恵器生産遺跡である。

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