令 和 4 年 度

龍 谷 大 学 付 属
平 安 高 等 学 校 入 学 試 験 問 題

国語

解答上の注意１． この問題用紙は，「はじめ」の合図があるまで開いてはいけません。
２． 解答用紙に，正しく記入・マークされていない場合は，採点できないことがあります。
０． 特に，解答用紙の受験科目欄にマークされていない場合又は複数の科目にマーク
０． されている場合は， 0 点となります。
３． 「はじめ」の合図のあと，受験番号を書き，マークしてください。
４ ． 解 答 は ， 解 答 用 紙 の 解 答 欄 に マ ー ク し て く だ さ い 。 た と え ば ， 10と表示のある

０ ． 問 い に 対 し て ， ③ を 解 答 す る 場 合 は ， 次 の (例 )の よ う に 解 答 番 号 10 の 解 答 欄 の ３ に
０． マークしてください。

(例 )５． 解答用紙は機械で読み取りますので，折り曲げたり汚したりしないでください。
０． 特に，訂正する場合には，消しゴムで丁寧に消してください。
６． 問題を読むときに，声を出してはいけません。
７． 問題内容についての質問は受けません。（問題は持ち帰ることができません。）
８． 印刷が読みにくいときは手をあげて監督者を呼びなさい。
９． 「やめ」の合図があったら，解答用紙を表に向け，問題用紙を解答用紙の上に置いて，回収が終わるまで席を離れてはいけません。
（問題は持ち帰ることができません。）

受 験 番 号

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問題は次のページから始まります。

国

語
１

～

・
101

～
105

次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。

（ 解答番号

第１問）

ることはできない
そうなれば必然的に、ⓑゲンゾンしている
点ちょっとに世界中の需要と富が集中することになります。つまり、
ア ート の 価 値が 天 井知 ら ずに 上 昇す る 背 景に は 、「 希 少性 」に 基づ
くシンプルな原理が働いているのです。
Ｂ
一点ものを重視する価値観は、アートの世界に 独特の制度を生み出しました。それは「エディション」というシステムです。写真や映像と絵画や彫刻との大きな違いは、複製が可能か否かという点にあります。
※
ウォーホルは、写真などの複製イメージを シルクスクリーンでさらに複製するという手法で、多くの作品を制作していました。そしようちようのあり方を 象 徴 するのが、ドルサインと題された一連のシリーズです。タイトルが示すように、ドルの記号が印刷 されたこのシリーズは、技術的にはいくらでも刷り増しをすることができます。
一般的に、作品を無限に複製することは認められていません。 写
真や映像などの複製メディアであっても、すべての作品には「エディション」と呼ばれる個体名を記すことが暗黙のルールとされていま す 。「ｅ ｄ・ １ ／ 」 と 記さ れ てい れ ば、 全 点 あ る複 製 中の１点目ということになります。
もし、ウォーホルの作品を無限に刷り増しできれば、１点あたりの作品価格は劇的に下がります。紙幣が多く発行されると１枚あたりの実質的な価値が下がるのと同じ現象です。
アート・マーケットでは、作品の価格を下げないために、複製品は「エディション」でその数を抑え込んで、価格の下落を防止した
り、時にはその数をわざと少なく発行することによって、１点あたりの価値を上昇させたりといった戦略を取ることも行われています。
ウォ ーホルが「ドルサイン」を制作したのは、アート作品が文字どおりＹで機能していることを表わすためでした。
（中略 ）

国- 1

29

「 ウ ォ ー ホ ル の 『 プ レ ス リ ー』 億 円 で 落 札 」
これは、２０１
４年 月４日に『日本経済新聞』で紹介された記事のタイトルです。
きよ しよう「ウ ォ ー ホ ル 」 と は、 ※ポ ップ ア ート の 巨 匠 ア ンデ ィ ・ウ ォ ー ホ
ル のこ と 。「プ レス リ ー」 と は、 歌 手 のエ ル ビス ・ プレ スリ ーが 描
かれた作品「トリプル・エルビス」を指しています。
アート作品の高額落札のニュースは 、
今やめずらしくありません。
しかし、Ａなぜアートがこれほど高く取引される にいたったのか、
その原理を説明することは容易ではないのです。
なぜなら、アートの価値はきわめてＸ
的に決められてい るか ら で す 。 車 や ス マ ー ト フ ォ ン と は 異 な り 、 ア ー ト に は「 そ れ そ のもの」に価値がありません。ある社 会の状況や市場の動静によってその価値はつねに変動します。社会情勢に影響されて株価が変動するのと同じように、無数の要因が折り重なってその価値に影響 をおよぼすのです。
ただ、 株価とアートには異なる点もあります。今でこそ写真や映像も立派なアートのひとつとされていますが、本来アートのⓐオウ
ドウは絵画や彫刻でした。そして、※マーケットを含むアートの制※
度はすべて、これらの古 い メデ ィアを基準につくられました。
その特性は「一点もの」を重視する考え方です。たとえば、あ な※
たが大の フェルメール好きの大富豪で、彼の作品を１００点集めた美術館を造りたいと考えたとして も、フェルメールの作品は世界に 点ちょっとしか存在しません。
ばくだい
莫大なお金を積み上げても、フェルメールの作品を１００点集め
11

30

95

50

50

30

２０１５年に「ゴッホ（ピカソ） より、普通に、ラッセンが好き～！」というギャグが流行しました。ここで言われているラッセン
ふう びとは、※バブル期に南国の風景やイルカの絵で※一世を風靡したク
リスチャン・リース・ラッセンのこと。日本では、ゴッホやピカソと並んで著名なアーティストのひとりです。
ところが、そのＣ国民的な知名度とは裏腹に、海外でのラッセン
はほとんど無名に近い、ということはそれほど知られていませ ん。
ラ ッ セ ン に 対 す る い び つ な評 価 は 、 美 術 館 に お け る 作 品 の 収 蔵 点
数からも見て取れます。たとえばゴッホは、世界中の美術館におよ
そ数 百 点 の 油 彩 画 が 収 蔵 さ れ て い ま す 。 さ ら に ピ カ ソ は 数 万 点 以 上の油彩画やデッサンがコレクションされています 。
にもかかわらず 、
ラッセンの作品は現在確認されている限り、どこの美術館にもコレクションされていません。
ⓒ
いっぽう、日本国内でラッセンは ゼツダイな人気を博しました。
そ れ は 、 ラ ッ セ ン の 絵 が 日 本人 の 求 め る ア ー ト の 要 件 を 満 た し て いたからでし た。
ⓓ
まず、日本人にとってのアートとは、 コライより「海の外からも た ら さ れ る も の 」 で し た 。 近 代 以 前 は おも に 中 国 大 陸 か ら 、 近 代
以 後 は 欧 米 か らと い う 違 い は あ る も の の 、 日 本 人 に と っ て の ア ー ト
はくらいひんの多 く は 「 舶 来 品 」 だ っ た の で す 。
そ う し た 視 点 か ら あ ら た め て ラ ッ セ ン の作 品 を 見 て み る と 、 代 表
けんちよ
けんらんごう か作 で あ る サ ン ク チ ュ ア リ ー に ※ 顕 著 な よ う に 、※ 絢 爛 豪 華 で キ ラ キラと輝く舶来品のように見えてくるのではないでしょうか？
宗教的な背景も見逃せません。西洋発のアートの歴史は、キリス
ト教の歴史と切っても切り離せない 存在でした。しかし、キリスト教の伝統を持たない日本では、西洋美術を「意味はわからないけど、癒やしを与えてくれる良きもの」として受容します。日本人の 多くぜが 美 術 館 で 「 考 え る の で は な く 感 じ る こ と」 を ※ 是 と す る の は こ の
ためです。
著者

）

ア ー ト 作 品 に 「 癒 や し 」 を 求 め る 態 度 は 、 日 本 人 が アー ト を 鑑 賞する際の基本的なポーズとして定着していきました。そしてラッセ
ンは、Ｄそのような意味でも日本に最適化したアーティストだったのです。
ラッセンが流行した当時、日本の美術界からは彼の絵を「ペラペ
こく ひようラ で 中 身 が な い」 と 酷 評 す る 声が 多 く上 が りま し た 。し か し、 む
しろ「ペラペラで中身がない」からこそ、その作品は大衆的な人気を博したのだといえます。
※
戦後の 一億総中流社会がピークを迎えたバブル期において、国家主導の美術館ではなく「大衆」がその作品を買い支えたという点でも、ラッセン作品の受容のされ方には社会の状況が色濃く反映されていました。一般の人々にとって、ラッセンの 絵はけっして手ごろな値段ではなかったにもかかわらず、日本人が求めるアートの要
件を十分に満たしていたため、多くの人々が作品を買い求めました。
※
１９９０年代以後、ラッセン作品の販売方法は「 絵画商法」として社会問題化されましたが、そもそも「Ｚ」というⓔこと自体が、歴史的に見て カッキ的であり、めずらしい状況だっ
たといえます。
このように、歴史・宗教・経済の写し鏡としてラッセンの作品を見ることによって、なぜあの南国の風景が人々を強く魅了したのかがわかってきます。
また近年のアートの世界でも、こうした写し鏡的な視点からラッセンの「キラキラ・ペラペラ」な作品を再評価する動きが起こりつつあります。ある時代において人々の関心を引いたアーティストを※ ゆうべん
めぐる動向は、当時の社会の状況を 雄弁にあぶり出すことがあるのです。
（

造事務所／監修 岡田温司
『ビジネス教養としてのアート』

国- 2

※（ 文 中 の こ と ば の 意 味 ）ポップア ート … 大衆芸術。生産、消費などをテーマとする。
マーケット … 市場。
メ デ ィ ア … 情 報 の 記 録 や 伝 達 に 用 い る、 物 や 装 置 。
フェルメール … １ ６３２～１６７５年。画家。
シ ルクスクリーン … 版画、印刷の技法。
バブル期 … １９８５～１９９１年、日本経済の拡大期。
一世を風靡した … ある時代に広く流行した。
顕著 … はっきりと明らかにあらわれている様子。
絢爛豪華 … きらびやかに輝き華やかで美しい様子 。
是とする … 正しいこととする。
一 億 総 中 流 社会 … 自 己 を 中 流 と す る 人 が 多 数 を 占 め る 社 会 。
絵画商法 … 一般的な市場価格より高額で絵画を売りつけ、不 当に利益を得ようとする商法。
雄弁 … 力強く話す こと。
ⓒ

ⓑ

ⓐ

「コライ」

「ゼツダイ」「ゲンゾン」「オウドウ」

問１
線 ⓐ ～ ⓔ の カ タ カ ナ を 漢 字 に 直 し な さ い。
解答番号は裏面の
～

ⓓ

「カッキ」

105

問２
線Ａ「なぜアートがこれほど高く取引されるにいたった の か 」と あ りま すが 、「 ウォ ーホル の作 品」 が高 額で 取引される理由として最も適当なも のを、次の①～④のうちから一つ選びなさい。解答番号は
１

ⓔ

101

102

103

104

105

① アートに作品そのものとしての価値が存在することは、作品の種類や形式を問わずけっしてあり得ないから。
② ある社会の情勢や状況によって芸術に関する株価はつねに変動し、瞬間的に高額になり得るから。
③ マーケットにおけるアートの制度はすべて、アートの伝統である彫刻や絵画を基準に作られたものであるから。
④ アートの価値の決定には様々な要素が関連するが、少なくめずらしいことで人気が集中することがあるから。

国- 3

101

絶対

②

相対

③

対称

④

対照

問３
Ｘ
に 入る 最 も適 当 なも の を、 次 の ①～ ④ のう ちか ら
一つ選びなさい。解答番号は
２①

問４
線Ｂ「独特の制度」とありますが、その内容を説明し た も の と し て 最 も 適 当な も の を 、 次 の ① ～ ④ の う ち か ら 一 つ選び なさい。解答番号は
３① 科学的な技術を進歩させる ことによって、作品の無制限な複製を可能にする制度。
② 作品へのドル記号の印刷を暗黙のルールにすることで 、作品の価格の下落を防止する制度。
③ 複製を不可能にすることによって、紙幣の大量発行による紙幣の価値低下を防ぐ制度。
④ 世界に存在する複製作品の数を制限する ことで、作品の価
値を高めようとする制度。

印刷された紙幣と同じ原理印刷された紙幣と異なる原理複製された写真と同じ原理複製された写真と異なる原理

問５
Ｙに 入る 最 も適 当 なも の を、 次 の ①～ ④ のう ちか ら
一つ選びなさい。解答番号は
４
①
②
③
④

問６
線Ｃ「国民的な知名度」とありますが、日本においてラッセンが「国民的な知名度」を得た理由として最も適当なもの を、次の①～④のうちから一つ選びなさい。
解答番号は
５① 世界中の美術館に数多くのラッセン作品が展示されたことで、人気や評価を獲得する機会が多かったから。
② ラッセンは他のアーティストと異なり、日本人がアートに
求 め る 要 件 を 満 た す こと を 重 視 し て 活 動 し た か ら 。
③ ラッセンの絵を日本の美術館のみが展示することで、一点ものとしての価値が高まり人気が集中したか ら。
④ ラッセンの作品は歴史や社会情勢など複数の面において、日本人がアートに望む要素を抱えていたから。

国- 4

① ア ー トに 「 癒や し 」を 求 め るだ けで な く 、「ペラ ペラ で中身 が な い 」 と 酷 評 も する と い う 意 味 。
② アートを「中身がない」と酷評することで、意味はわからな く と も か え っ て 「 癒 や し 」 を 感 じ る と い う 意 味。
③ 多くのアートが「舶来品」だったという歴史的事情だけでなく、アート観賞に宗教的背景を必要としないという意味。
④ アート観賞に「感じること」を重視する態度が広まる ことで、大衆がアートを買い支えるという意味。

問７
線Ｄ「そのような意味」とありますが、その内容を
説 明 し た も の と し て 最 も 適 当 な も の を、 次 の ① ～ ④ の う ち か ら
一 つ 選 び なさ い 。 解 答 番 号 は
６

問
本文の内容に関する説明として最も適当なものを、次の①～⑤のうちから一つ選びなさい。解答番号は
９① 前半の文章では一般常識から問題を提起 し、後半の文章では具体例を用いて、主張と論拠を展開している。
② 前半の文章と後半の文章とで複数の具体例を挙げ、両者の共通点と差異とを比較することで、考察を進めている。
③ 前半の文章と後半の文章とで個別の具体例を挙げ、提起された問題に対し、異なる観点から説明している。
④ 前半の文章と後半の文章とで同様の具体例を扱い、一 般的な芸術論と筆者独自の芸術論とを、順に精査している。

問 ９ （ 中 略 ） 前 後 の 文 章 の 構 成 を 説 明 し た も の と して 最 も 適 当なものを、次の①～④のうちから一つ選びなさい。
解答番号 は
８

市井の人々がアートを買う
無名の画家の作品が国境を越えて流行するアートを消費する資金と時間が豊富にある社会がアートの写し鏡となる

し せい

問８
Ｚ
に入 る 最 も適 当 なも の を、 次 の① ～ ④の う ちか ら
一つ選びなさい。解答番号は
７
①
②
③
④

① 昨今のアートは高額になる傾向があるが、この傾向も傾向の要因も現代社会に特有のものである。
② ドルサインに代表される「エディション」のシステムは、一点ものの作品を重視する価値観を生み出した。
③ 美術的な観点からは価値が低いとされた作品が、価値の低さゆえに需要を得るという事態が日本では生じた。
④ ウォーホル作品は過剰なまでに高額で取引されているが、過去の日本でも同様の絵画商法が社会問題となっていた。
⑤ 写真や映像と絵画や彫刻とは複製が可能かどうかという点で大きく異なり、その価値の基準も根本的に異なる。

10

国- 5

第２問
次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。
あおやま そうすけ

し の だ

大学生の青山霜介（僕 ）は 、日本を代表する水墨画家である篠田
こ ざ ん
で し
湖山の目にとまり、弟子入りすることになる。 その後、湖山先生と そ の 弟 子 の も と 、 水 墨 画の 指 導 を 受 け て い る 。
すみ

筆を洗い終えると、含んでいた墨の重みが消えて、一円玉一枚分
かそれ以下わずかに筆が軽くなる。肩の力が少しだけ抜ける瞬間だ。
気持ちを新たに、薄墨を穂先に含ませ、さらに一ミリ以下の先端
こ ず みに濃 度 の 違 う 濃 墨 を 含 ま せ る 。 そ の 筆 を 、 花 に そ っ と 触 れ る よ う な
わずかな力で揺らし、筆の繊維の中で、さっき筆を洗ったときに含ん で い た 薄 墨 と 、 い ま 含 ん だ濃 墨 を 溶 け 合 わ せ る 。 生 命 感 は そ の 筆※の繊維の中の細かな動きで生まれてくる。最小単位の グラデーシ
ョンだ。
僕 は そ の 筆 を 画 面 の 上 に そっ と 乗 せ る 。
すると 、筆の中の墨は筆の中から紙の上に動き、みずみずしいそもの姿 を 現 す 。 水 に 溶 け 、 命 を 模 し た 墨 が 、 真 っ 白 な 最 小 限 の 現 象 のほうへ移動していく。現象の中に新しい生命が生まれる。
Ａ
そ れ が 花 び らだ 。にじらん滲みながら広がっていく柔らかい蘭の花びらは、描き手にさ え、
いつも予測不能の広がりを見せる。その日の湿度や、筆の状態や、かす
紙の状態、墨の出来具合、それから最小単位の調墨を左右する微かな心の動きを反映しながら、半ば意図的に、それでいて半ば偶発的に、花びらの色合いやグラデーションは決まっていく。描き手の手を超える動きが、画面の中で起こる。
そのと き、僕はいつもワクワクする。
自分の手を超えたものが、自分の手によって生まれていると思えたとき、はじめて、そこに命が生まれていると感じる。
ⓐ
命は つまるところ意思だけでは成り立たない。意思を大きく超えたもの、運命がその手順の中に入り込んでいるような気がするからだ。
ⓑ
その ひたむきな一連の動きの中に流入してきた運命が、最後には生命感を決める。
描けば描くほど、水墨画というのは、その制御不能なものと関わり合う技法であるような気がしていた。自分が機械のように精密でよあ
確かな技法を持っていても、最後の最後に絵の良し悪しを決めるのは運命そのものだ。描き手に求められ、描き手が決められるの は、
とら
その運命をどう捉えるか、という態度だけなのかもしれない。
Ｂ
僕はこ の三週間、ずっと水墨を描きながら、 その制御不能な運命の前で、運命に対する態度を決めかねていた。
認められないと運命に抵抗すべきなのか、このままでいいと運命を受け入れるべきなのか、出来上がってくる一枚一枚はいつもその選択を迫ってきた。
湖山先生は「自分の心の内側を見ろ」と言ったけれど、僕の心の内側にあったのはいつも両親のことだった。
なぜ 、もっといっしょにいられなかったのだろう？
な ぜ 、 も っ と 多 く の 時 間 を い っ し ょ に 過 ご せ な か っ たの だ ろ う ？
なぜ、僕はいっしょにいる時間をたいせつにできなかったのだろう？
なぜ、僕は取り残されてしまったのだろう？
なぜ、僕は生きているのだろう？
わ
そして、暗い感情とともにいつも湧き起こってくる疑問は、「どうしてこんなことが起きてしまったのだろう？」ということだ。
交通事故に巻き込まれ、加害者は死に、被害者である父は死に母は死んだ。そして、僕は取り残された。それは充分に分かっている。
僕が事故を引き起こしたわけでもなく、どんな遠因も僕自身に は見いだせない。だが、その出来事を取り巻くあらゆる瞬間の中で、両すべ
ど こ
親を救う術が、少なくとも今のこの現実を変える術が、何処かには国- 6

なかったろうか、と、どうしても考えてしまう。ガラスの部屋は、僕の内側にいまもあり続ける。そこにはやはり過去が映り、傷ついた 父 と 母 の 遺 体 が 映 り 、 制 服を 着 て 立 ち 尽 く し て い る 僕 の 姿 が 映 っている。僕は滲んで広がっていく命を筆の穂先に宿すたびに何度も※あのシーンに立ち返る。無数の リテイクの中で、ほかにあらゆる方法がなかったのだろうか、とただ僕自身の内側で考え続ける。ガいラスの部屋は凍てついて、そして曇っていく。孤独の冷たさがその部屋の中をいつも満たしている。
のこ
そして両親が亡くなった今、とり遺された僕にどんな選択ができるのだろう？
Ｘ。
ただ生き、何かを想うたびに僕がどうすべきなのかを、迫ってくる。僕が答えないから、いつもどうあるべきか、だけを求めてくる。
二年前、僕は立ち止まった。いま、僕は、現象を、運命を、描 く
たびに眺めている。
Ｃ
その繰り返しの中で 、自分の在り方を探している。 ほかには何もできない小さな人間が、ようやく自分の存在を探すための小さな試みを繰り返している。
なんとか生きようともがいている。
生きる 意味を、穂先と紙面との境界線で、運命の中で探し続けている。
※
僕 は 花 を 描 き 続 け た 。 花 を 描 き 終 え て 、最 後 に 心 字 点 を 打 ち 、しゆんらん
春蘭 は終わった。
筆を置いて、しばらくしても僕らは口を利かなかった。彼女は 絵を見つめ続け、僕は急激な緊張からまた言葉を失っ た。
つく「どうしてこんなに美しいものが創 れるの？」と彼 女が言った。
僕は視線を上げた。
Ｄ
それは美しいものを見た喜びではなくて、 深い憂いを含んだ透※ ちあき
明な表情だっ た。 千瑛の目には描かれたものの意味が分かるのだ 。

僕は自分の絵を見た。まるで自分自身を見ているかのように、何か※ すいざんを感じたりはしなかった。湖山先生のものとも、 翠山先生のものとも違う確かに生きた花がそこに描かれていた。
僕の答えを彼女が待っていることに気づいて、僕はなんとか 答え
しぼを絞り出した。
「美しいものを創ろうとは思っていなかったから」と 、僕は正直に答えた。僕は美を求めたわけではなかった。僕はただＹとしていた。その術が今は水墨だった。だが、そのすべてを説明することはできない。説明することができないか
ら絵を描いた 。
千瑛は少しだけうなずいた。
「この前、お祖父ちゃんが言ったことを私もずっ と考えてる。現象
と は 、 外 側 に し か な い も の なの か ？ 心 の 内 側 に 宇 宙 は な い の か っ
ていう言葉。青山君には、あの言葉の意味が分かったの？」
僕 は そ れ に つ い て も う ま く 答 え ら れ な かっ た 。 湖 山 先 生 の 問 い の
答 え は 、 自 分 自 身 で 見 つ け るべ き も の だ 。 よ っ ぽ ど 困 っ た 顔 を し てあきら
い たのだ ろう 、千瑛 は答えを待 つのを 諦 めて、視線を 僕から絵に戻した。僕にはそのほうが嬉しかった。
Ｅ「 其の馨しきこと蘭のごとし」
つぶや
千 瑛が 呟 い た。 千瑛はそ う言って視線を 上げた。僕は 何のことⓒ
か分からずに、不可思議な言葉をもう一度 反芻した。
そこうば
其の 馨 し きこと蘭のごとし。
僕が不思議そうな顔をしていると、「気づいていなかったの？」とと言って千瑛は驚いた。千瑛は、振り返り壁に押しピンで留めてある翠山先生の絵を見た。
※ がさん「翠山先生の絵ね。 画賛にそう書いてあるのよ。其の馨しきこと
蘭のごとしって。あれも見て、ずっと練習していたのでしょう ？」ほ ほ え
僕はうなずいた。千瑛は微笑んだ。
「蘭をほめる画賛に、わざわざ、蘭のように馨しい香りがするなん

国- 7

砥上裕將

『線は、僕を描く』）て、 何 だ か 間 の 抜 け た 画 賛 だ け れ ど 、 青 山 君 に そ れ を 贈 っ て く だ さ
っ た の な ら 、 意 味 は た っ た 一 つ し か な い わ」
千瑛はこちらを振り返って、はっきりと言った。
「あ な た が ま る で こ の 蘭 の よ う な 人 物 だ っ て い う 意 味 よ 」
僕 は 目 を 見 開 き 、 千 瑛 を 見 て 翠 山 先 生 の絵 を 見 た 。 そ う 言 わ れ て
読んでみれば、確かにそう書いてあるように見える。美しい言葉だ
なと思った。翠山先生の最後のあの微笑みをようやく理解できたよ
うな気がした。翠山先生は僕を思って、絵を描いてくださって いたのだ。
「蘭は、孤独や孤高、そして、俗にまみれずひっそりと花を咲かせていく人物の象徴でもある。翠山先生は青山君に蘭を感じたのね」
僕 ら は 二 人 で 同 じ も の を し ば ら く 眺 め てい た 。
考え方を変えれば、この部屋はまるで美術館のようだ。達人の絵
ぜいたく
はが 贅 沢 な ほ ど 並 べら れ 壁 一 面 に 貼 られ て い る 。 無 限 の自 然 と 墨色の変化が壁を飾っている。
ずっと何もなかった はずの壁に今は水墨画がある。
そし て千瑛といっしょに、いまはそれを眺めている。僕はそれだ
けでなぜだか妙に優しい気持ちになれた。たぶんいま、ガラス の部
屋からこの場所を見ても、同じように見えるはずだ。僕の目にはいつも水墨だけはありのまま映っていた。千瑛もまた同じものを見てＦいるのだろうか。 僕の孤独の中に小さな温度が帰ってきた。
僕はもしかしたら、あの事故以来はじめて、自分の部屋でくつろいでいるのかもしれないと思えた。僕は思わず、その場に座り込んだ。
（※（文中のことばの意味）

グラデーション … 明暗や色調の段階的な変化。
リテイク … やり直すこと。
心 字 点 … 絵 画 全 体 の 調 子 を 整 え る た めに 打 つ 点 。
千瑛 … 水墨画家。 篠田湖山の孫娘。
とうどう
翠 山先生 … 水墨画家、藤堂翠山のこと。篠田湖山も一目置く絵師のひとり。
画賛 … 絵画に書き添えられている文章や詩のこと。

国- 8

問１
線ⓐ～ⓒの文中における意味として最も適当なもの
を 、 あ と の ① ～ ④ の う ち か ら そ れ ぞ れ一 つ ず つ 選 び な さ い 。
解答番号 は～ⓐ「つまるところ」① 一つの考えにまとまらずに出した結末② 最初から最後まで揺らぐことのない結果③ 一つの視点にこだわり最終的に出した思案④ い ろ い ろ と 考 え 検 討 し た 末 に 行き 着 い た 結 論ⓑ「ひたむきな」① 過 度 な 緊 張 感 を 和 ら げ よ う と 努め る さ ま② 一 つ の 物 事 だ け に心 を 集 中 し て い る さ ま③ 迷いながらも気持ちを整えようとするさま④ 困難なことに立ち向かおうとする勇ましいさま
はんすうⓒ「 反芻」① 繰り返して考え味わうこと② 反発して聞き入れないこと③ 不意を突かれて身構えること
ぼうぜん④ 意味が分からず呆然とすること

問２
線Ａ 「 そ れが 花 びら だ 」と あ りま す が 、「 花びら 」を説明したものとして最も適当なものを、次の①～④のうちから一つ選びなさい。解答番号は

おもわく① 描き手の高度な技術はもちろんのこと、 描き手の思惑によって変幻自在に形作られるもの。
② 描き手の意思により決まる要素が多く、機械的で正確な技
術によって鮮明に生み出されるもの。
③ 描き手の心の状態が反映されながらも、描き手の意思ではい かん
如何ともしがたい生命感を宿すもの。
④ 描き手の生きざますべてが反映され、つねに描き手の 才能に大きく左右され出来上がるもの 。

問３線Ｂ「 その制御不能な運命の前で、運命に対する態
度を 決めかねていた」とありますが、その理由として最も適当なものを、次の①～④のうちから一つ選びなさ い。
解答番号は

国- 9

11

13

① 水墨画を描き始めたばかりの僕は、予測不能なものと 向き合うだけの技術を持ち合わせていないから。
② 両親の死によって取り残されてしまった僕は、今後の自分の在り方に対する答えを模索し続けているから。
③ 出来上がった水墨画を目にした僕は、水 墨画を描き続けて
い く 人 生 を 想 像 す る こと が で き な い で い る か ら 。
④ 湖山先生の「心の内側を見ろ」という言葉を前にした僕は、
その意味をどうとらえるべきかに迷っているから。

14

12

10

10

12

運命はいつも僕に態度を求める
運命はときに僕の態度を決めつける
僕の態度によって未来の運命は決まる
僕の態度によって過去の運命は変えられる

問４
Ｘに 入る 最 も適 当 なも の を、 次 の ①～ ④ のう ちか ら
一つ選びなさい。解答番号は
①
②
③
④

問５
線 Ｃ 「 ほ か に は 何 も で き な い 小 さ な 人 間が 、 よ う やく自分の存在を探すための小さな試みを繰り返している」とありますが、その内容を説明したものとして最も適当なものを、
次の①～④のうちから一つ選びなさい。解答番号は

うれ

問６
線Ｄ「深い憂いを含んだ透明な表情」とありますが 、
この千瑛の「表情」からわかることとして最も適当なものを、
次の①～④のうちから一つ選びなさい。解答番号は① 水墨画の経験は浅いが、画面に向き合う 彼の純粋な姿勢こそが生き生きとした躍動感を与えているということ。
② 基礎を習得しようとする懸命さから生じる彼の苦悩が、見る者に感動を与える美しさに反映されているということ。
③ 過去から生じる深い孤独や悲しみと彼が向き合うことが、作品をこの上なく美しいものにしているということ。
④ 孤独な過去の人生と水墨画にかける彼の未来とが重な り、より不安を募らせる運命が透けて見えるということ。

17

自分自身の運命に従おう
自分自身の答えを探そう
自分自身の過去を断ち切ろう
自分自身の将来に抵抗しよう

問７
Ｙに 入 る 最も 適 当な も のを 、 次の ① ～ ④の うち から一つ 選びなさい。解答番号は①②③④

国 - 1016① 湖山先生との出会いは両親の死による導きであると考える
え
僕が、何の取り柄もない自分にはこの水墨画に人生をかけるしかないともがき苦しんでいる。
② 両親の死によって孤独な生 活を余儀なくされた僕が、水墨画に出会い絵を描くことによって、その過去の深い悲しみを何とか紛らわせようとしている。
③ 湖山先生に認められ弟子入りしたものの納得できる絵を描けずにいる僕が、一つひとつ技法を学ぶことでしか自分の存在価値を示せないと悩んでいる。
④ 両親の死によって今までの人生が一変し てしまった僕が、水墨画に出会い絵を描くことによって、自分という存在や生き 方 を なん と か 求 め よ う と し て い る 。

18

15

そ

こうば

問８
線Ｅ「其の 馨 しきこと蘭のごとし」とありますが、この言葉をめぐる「僕」と千瑛のやりとりからわかることを説明した最も適当なものを、次の①～④のうちから一つ選びなさい。解答番号は③ 水墨画によって少しでも両親の死を忘れようとしてい た僕は、描けば描くほど運命の皮肉さを痛感してしまうことになった。そのため、先生や千瑛と関わることにも意味を見いだからせず、再び自分の殻に閉じこもろうとしている。
④ 水墨画の技術を習得することで人生をや り直そうとしていた僕は、技術の向上が両親の死を忘れる術にはならないと思い知らされた。その経験が功を奏し現状を打開することができ、次の目標を探そうと気分が高まりつつある 。

問
本文の内容と表現に関する説明として最も適当なものを、
次の①～④のうちから一つ選びなさい。解答番号は

21① 「 一 円 玉 一 枚 分 」、「 一 ミ リ 以 下 」、「 最 小 単 位 」 と い う 数
値的表現から、水墨画の描き手には鋭い感性と繊細な技術が求められているということが直接的にわかる。
② 「筆の中の墨は筆の中から紙の上に動き、みずみずしいその姿を現す」という表現は、あたかも花の生命感が僕の筆致を導いているかのように感じさせている。
ひ ゆ③ 「ガラスの部屋」という比喩表現から、両親の死によ る深い悲しみの中で心を閉ざしている僕の孤独さが、もろく崩れ
や す い も の で あ る と いう こ と が わ か る 。
④ 「この部屋はまるで美術館のようだ」という表現は、両親を失い深く傷ついた僕の心とは対照的に、分不相応な人生をかも送る現実に対する不可思議さが醸し出されている。

国 - 11① 蘭を書き終えた僕の緊張感を和らげるために、先生の画賛を話題にした千瑛に心救われた思いでいる。
② 孤独の中でひっそりと生きる僕に、蘭をほめる画賛を記してくれた先生の心のぬくもりを感じている。
③ 先生の画賛が自分の存在感を表すものだと千瑛から聞かされ、その真意がわからずに戸惑っている。
④ 先生の画賛の言葉がきっかけとなり、壁一面を埋め尽くす
自 分 が 描 い た 絵 の 出 来映 え に 満 足 し て い る 。

問９線Ｆ「僕の孤独の中に小さな温度が帰ってきた」とありますが 、
その内容を説明したものとして最も適当なものを、
次の①～④のうちから一つ選び なさい。解答番号は① 両親の死後、立ち止まったままでいた僕は、水墨画を 描く
こ と に よ っ て 、 生 き る 意 味 を 探 し 続け て い た 。 そ し て 、 水 墨画を介して出会った人たちとの心の交流によって、少しは生きる意味を見いだしかけている。
② 両親の死後、深い悲しみに打ちひしがれ ていた僕は、水墨画を描くことによって気を紛らす日々を送っていた。
しかし 、思うような絵を描くことができず、不安は増すばかりで感情的な高ぶりを抑えられずにいる。

20

10

19

第３問
次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。
こぶ

ある日、山へ仕事に入った顔に大きな瘤のある翁は、雨風がひどくて帰ることができず、しかたなく山の中の木のほら穴で泊まることになった。しばらくすると鬼たちの宴会がはじまり、盛り上がる宴会にがまんできなくなった翁は、突然、鬼たちの前に出ておどり始 め た 。 翁 の 軽 快 な お ど り に 鬼 た ち は … …

※※
横座の鬼より始めて、集まりゐたる鬼ども あさみ興ず。横 座の※ としごろ鬼の曰く、「多くの 年比この遊びをしつれども、いまだかかる者
おんに こ そ あ は ざ り つ れ 。 今 よ りこ の 翁 、 か や う の 御 遊 び に 必 ず 参 れ 」
さぶら
※ さ た
といふ。翁申すやう、「 沙汰には及び 候 はず、参り候ふべし。こたび※※の度にはかにて 納めの手も忘れ候ひにたり。かやう に 御覧 にかＡ
なひ候はば、 静かにつかうまつり候はん」といふ。横座の鬼、ⓐ「 いみじく申したり。必ず参るべきなり」といふ。奥の座の三番にゐ た る鬼 、「こ の 翁は か くは 申 し候 へ ども 、 参 らぬ 事 も候は んず
Ｂら ん と 覚 え 候 ふ に 、 質 を や 取 ら る べ く 候ふ ら ん 」 と い ふ 。 横 座 の※ しか
鬼 、「 然 る べ し 、 然 る べ し 」 と い ひ て 、「 何 を か 取 る べ き 」 と 、
つら※
おの おの 言 ひ沙 汰 する に 、横 座 の鬼 の いふ や う 、「 かの 翁が 面にある瘤をや取るべき。瘤は福の物なれば、それをや惜しみ思ふらん」
めＣと いふ に 、 翁が いふ や う 、「た だ目 鼻 をば 召 すと も 、 こ の瘤は 許※ⓑ
し給ひ候はん。年比持ちて候ふ物を 故なく召されん、 すぢなき
事に 候 ひな ん 」と い へ ば、 横座 の 鬼 、「か う惜 し み申 す もの なり 。
た だそ れ を取 る べし 」 と いへ ば、 鬼 寄 りて 、「さ は 取る ぞ」 とて ね※
ぢ て 引く に 、 大 方痛 き 事 なし 。 さて 、「必 ず この 度 の御 遊び に参るべし」とて、暁に鳥など鳴きぬれば、鬼ども帰りぬ。翁顔を探る※※に 、 年 比 あ り し 瘤 跡 な く 、 か い の ご ひ たる や う に つ や つ や な か
うばり けれ ば 、 木こ ら ん事 も 忘れ て 家に 帰 り ぬ。 妻 の姥 、「こ はい かな

りつる事ぞ」と問へば、しかじかと語る。
「
といふ。

（

ⓒ

あさましきことかな 」『宇治拾遺物語』）

隣にある翁、左の顔に大きなる瘤ありけるが、この翁、瘤の 失せ
たま
く す したるを見て 、
「こはいかにして瘤は失せ給ひたるぞ。いづこなる医師の取り申したるぞ。我に伝へ給へ。この瘤取らん」といひければ、「これは医師の取りたるにもあらず。しかじかの事ありて、鬼の取ぢやう※りたるな り」といひ ければ、「我 その 定 に して取らん」 とて、事の次第をこまかに問ひければ、教へつ。この翁いふままにして、※その木の うつほに入りて待ちければ、まことに聞くやうにして、鬼ども出で来たり。ゐまはり て酒飲み遊びて、「いづら、翁は参りたるか」といひければ、この翁恐ろしと思ひなが ら揺るぎ出でたれ
ば、鬼ど も、「ここに翁参りて候ふ」と 申せば、横座の鬼、「こち※参れ、とく舞へ」といへば、さきの翁よりは 天骨もなく、おろお
かな
ろ 奏 で た り け れ ば 、 横 座 の 鬼 、 「 こ の 度 は わ ろ く 舞 う た り 。 かへ す
が へ す わ ろ し 。 そ の 取 り た りし 質 の 瘤 返 し た べ 」 と い ひ け れ ば 、 末
つ 方 より 鬼 出 で来 て、「 質 の瘤 返 した ぶ ぞ」 と て、 今 片方 の顔 に投ⓓ
げ つ け た り け れ ば 、 う ら う へ に 瘤 つ き た る 翁 に こ そ なり た り け れ 。
。

※（文中のことばの意味 ）横座の鬼 … 鬼の親分。
あ さ み 興 ず … 目 を み は って お も し ろ が っ た 。
年比 … 長年。
おお
沙汰には及び候はず … 仰 せにも及びません。
納めの手 … 舞い納めの型、手ぶり。
御覧に かなひ候はば … お気に召していただけますならば。

国 - 12

②
④

②
④

②
④

②
④

上と 下
前と後

驚きあきれたお もしろいどうしようもない
わけがわからない

うれしく
うつくしく

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問２
線 Ａ 「 静 か に つ か う ま つ り 候 は ん 」 の 現代 語 訳 と して最も適当なものを、次の①～④のうちから一つ選びなさい。
解答番号 は①②③④

さっぱりと舞ってお見せしましょう
じっくりと舞ってお見せしましょう
ひっそりと舞ってお見せしましょう
こっそりと舞ってお見せしましょう

しち

問３
線 Ｂ「 質 （ 約束 の 保証 の ため に 預け て おく 品物 ）」とありますが、鬼が「質」を取ろうとした理由として最も適当なものを、次の①～④のうちから一つ選びなさい。
解答番号は① 翁は次回も必ずくるというが、信用できないから。
② 翁は次回はもっと上手に踊るというが、信用できないから。
③ 翁は鬼の宴会のことを他人 に話さないというが、信用できないから。
④ 翁は鬼の宴会に友だちを連れてくるというが、信用で きないから。

国 - 132627

然るべし … その通りだ。
言ひ沙汰する … 考えを言い合う 。
故なく … 理由もなく。
大方 … まったく。
か い の ご ひ た る や う に … ぬ ぐ い 去 っ たよ う に 。
つやつや … すっか り。
そ の定にして … そのようにして。
うつほ … ほら穴。
天 骨 も な く … 踊 り の 才 能も な く 。

ⓐ「いみじく」① か なし く③ すばらしく

問１
線ⓐ～ⓓの文中における意味として最も適当なもの
を、あとの①～④のうちからそれぞれ一つずつ選びなさい。
解答番号は～ⓑ「すぢなき」① つまらない③ はずかしいⓓ「うらうへ」
① 表と裏
③ 右と左

ⓒ「あさましき」① がっかりな③ 情けない

22
25

24

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22

問４
線Ｃ「この瘤は許し」とありますが、翁が「瘤」を取 ら れ る こ と を 許 し て ほ し い と 言 っ た理 由 と し て 最 も 適 当 な ものを、次の①～④のうちから一つ選びなさい。
解答番号は
①
②
③
④

瘤 を 取 ら れ る と 上 手に 踊 る こ と が で き な い か ら 。
瘤を取られると目も鼻も取られるから。
瘤を確実に取らせようとしたから。
瘤 を 痛 く な い よ う に取 っ て も ら い た い か ら 。

問５に は、 作 者の 感 想を 表 した も のが 入 りま す が、 その内容として最も適当なものを、次の①～④ のうちから一つ選
びなさい。解答番号 は
①
②
③
④

29

他人をばかにしてはならないということ。
よい友人を選ばなければな らないということ。
他人の物をうらやんだりしてはならないということ。
何事にもがまんしなければならないということ。

こ れ で 問 題 は終 わ り で す 。

国 - 1428