三軒茶屋発、地域の劇場による活動紹介冊子［キャロマグ］

1

Vol.

Mar.2013
2013 年 3 月号│

﹁地域の物語﹂2011 2012

1960 年代の世田谷

1

Vol.

Mar.2013

CONTENTS

三軒茶屋のキャロットタワーにある世田谷パ
ブリックシアターには、ちょっとややこしいのですが、組織名と同じ「世田谷パブリックシア（600 席）と「シアタートラム」（200 席）とター」

いう 2 つの劇場があり、年間を通じていろいろ『地域の物語』2011-2012
テーマ「1960 年代の世田谷」について

2

2011-2012『地域の物語』概要

4

な演劇やダンスの作品を上演しています。
ですが、世田谷パブリックシアターの活動はこうした劇場での上演活動に留まりません！

A コース「1（いち）からコース」
進行役

3 つある稽古場や、セミナールーム、世田谷区内の小中学校や児童館、高齢者施設などで、小学生からお年寄りの方まで、ありとあらゆる方

B コース

キャロマグは、そんな世田谷パブリックシア「1964 消えた○△□」8「カラダの未来」

10

進行役

C コース

進行役

ターの、通常目に留まることの少ないこうした活動を不定期でご紹介する冊子です。オレンジ色のキャロットタワーにある劇場の冊子だから、

ワークショップの歴史

キャロットマガジン。それを短くしてキャロマグ（CarroMag）。ご案内をつとめるのは、うさぎのキャロちゃんです。
一気にいろいろご紹介はできませんけれど、

すずきこーた／吉田小夏
まるさんかくしかくたちが参加できるレクチャーや演劇ワークショ
ップを行っています。

6

瀬戸山美咲

山田珠実

『地域の物語ワークショップ』の今までとこれから 成沢富雄

ワークショップ参加者からの声

12

14

これをお読みのみなさんに、少しずつ世田谷パ
ブリックシアターの活動を知って頂きたいと思っています。もし、ちょっとでもご興味をもっ近日開催予定の主なイベント・ワークショップ

Information

学芸スタッフからて頂けるような内容がありましたら、今度はぜ

おまけマンガ『たまにはこんな役 #1』

ひ参加しにいらしてくださいね。

編集後記

16

テーマ「1960 年代の世田谷」についてきています。1960 年に国は精神病院の世田谷パブリックシアターが開館した 1997 年からずっと継続してきた事業『地域の大増設され、当時浮浪者と呼ばれていた物語ワークショップ』は、参加者が取材をし、演劇やダンスの作品を創り、劇場で発人たちは「精神病者」のカテゴリーに入表するまでを数カ月かけて行うワークショップです。過去には、参加者自身がテーマ

れられ、囲い込まれたといいます。つま自体から探していくこともあれば、進行役が劇場スタッフとあらかじめテーマを決め

り、右肩上がりの社会が見たくないモノて募集することもありましたが、2011 年度は、劇場が先にテーマ「1960 年代の世を、見えないモノとして括りこみ突き進田谷」を決め、それから進行役の方たちに声をかけるという形を採りました。

んでいく、そんな時代でもあったのです。

このテーマを設けるに至った理由はいくつかあります。

1960 年代への関心は、東日本大震災に

設立の規制を緩和し、私立の精神病院がよってより強くなりました（劇場スタッフ

1960 年代は、経済成長率 10 ％を超える高度経済成長期を迎え、日本全体が激変がこのテーマについて話し合っていたのは、した時期です。世田谷の風景もガラッと変わりました。特に戦後復興の象徴として2011 年の 4 月頃、まさに震災の直後でした）。

1964 年に開催された「東京オリンピック」のために、赤坂や代々木の国立競技場から駒沢オリンピック公園までの導線となる国道 246 号線が拡張され、首都高速道路 3

日本初の原子力発電所である東海発電所

号渋谷線、さらには環七通りが開通したことで、道路脇の商店街やまちなみが大きく

庁が原子力発電所の誘致を議決したのは変わりました。そして、この頃までに、東京の中心に葉野菜を供給する農地であった

1961 年なのですから。現在の日本を生

世田谷は山の手ベッドタウンへと変貌を遂げ、それに伴い人々が流入し、そして流出み出したルーツが、この時代にあると言ってもいいのかもしれません。

が着工したのもまた 1960 年で、福島県↑『地域の物語 2011-2012』参加者募集案内リーフレット

するようになっていったのです。まず、現在の世田谷の風景の基盤をつくりあげたこの時期を知る人たちに、様々なお話を伺ってみたいと考えました。

いまここにある自分たちの立ち位置をみつめてみること、そして、ひとりひとりの想いや意見が違うことを出発点にしながら、参加者みんなで協力して作品をつくりあげ

同時に、1960 年代や昭和 30 年代は、
「古き良き日本」というノスタルジーの対象としていくこと─

て、輝かしい時代として、語られることもよくあります。しかし、本当にそうだったのか？ 当時を生きた皆がみな、本当にそう思っていたのだろうか？ そんな疑問も「1960 年代の世田谷」というテーマはそんなふうにして生み出されました。そしてそ立ち上がりました。例えば、2008 年の北京オリンピックでは野良犬が一掃されまし

こに面白さを感じた約 40 名の参加者が集い、共に作業を進めることとなったのです。

たが、まちをきれいにするために、様々なものが排除されるということは日本でも起2011-2012『地域の物語』概要

A コース

2011 年度の『地域の物語』は、「1960 年代の世田谷」というテーマの下、3 つのコー
（A コース）は、まちを歩く取材を通じて、参加スが設けられました。
「1 からコース」
まるさんかくしかく（B コース）は、者と進行役とでテーマや発表の形を探りました。
「1964 消えた○△□」
テーマを「1960 年代に消えたもの」に絞って取材し、参加者たちのさまざまな出会

出演

いや発見をもとに、進行役の瀬戸山さんが台本にしていきました。そして「カラダの進行「てくてくチクタクぼくたちの地図」
大迫健司、上條弥恵、きっかわにけ、けんほ、
ささきゆうこ、佐藤美智子、志田武志、
城間さゆり、関大輔、武田祐美子、仲路末平、
藤原稔久、星光子、三宅弘朗（C コース）は、ダンスを通して自分のこころとカラダ、そして身近な人たちを未来」

すずきこーた（演劇デザインギルド）、
吉田小夏（青☆組主宰）

丁寧にみつめ、そこでの気づきから作品をつくることを目指しました。参加者それぞ進行アシスタント

大久保慎太郎れが自分たちで探し出した 1960 年代の記憶、モノ、心象風景。これらを手がかりに

学芸

山本大

数カ月かけて創り上げた作品を、2012 年 3 月 25 日に発表しました。当日は 200 名

学芸アシスタント

池上綾乃

以上もの方にご来場頂き、立見もたくさん出るほどの盛況となりました。また、4 月

15 日には、上映会＆ふりかえりも行いました。

B コース
出演

『地域の物語 〜1960 年代の世田谷』
西倉淳（デザイン）、三谷恵子、杉本公亮

音響小笠原康雅（デザイン）
、遠藤瑤子

舞台

木村光晴

舞台監督

酒井詠理佳

プロダクションマネジャー

成沢富雄

制作

恵志美奈子

主催

公益財団法人せたがや文化財団

企画制作

世田谷パブリックシアター

後援

世田谷区

協賛

アサヒビール株式会社、東レ株式会社

平成 23 年度文化庁優れた劇場・音楽堂からの創造発信事業

秋山敏佑樹、上田恵子、小岩井真由美、小枝冬実、
新岡みづき、原田ミノル、hiro、藤本圭子、
松浦美夢、松尾元、まっちゃん

福田純平

全体アドバイザー「1964 消えた○△□」高本義也、富岡大策、富永瑞木、難波トモユキ、

2012 年 3 月 25 日（日）14 時〜 ＠シアタートラム
照明

まるさんかくしかく進行

瀬戸山美咲（ミナモザ主宰）

学芸

九谷倫恵子、田幡裕亮

C コース
出演

「カラダの未来」
上田正敏、金田海鶴、さや、しげ、白鳥義明、
たかのっち、土田悠、みやこ、ポラン↑『地域の物語 〜1960 年代の世田谷』
発表会告知チラシ

進行

山田珠実

進行アシスタント

高野美和子

学芸

中村麻美

学芸アシスタント

岡部百

みんなで
つくって
いるんだね !

A コースA コースの進行

1（いち）からコース

1

2011 年 11 月 26 日［土］〜 2012 年 3 月 24 日［土］全16 回

まちに出る

3

仲間を知る

1960 年代の住宅地図と小グループに分かれて、気の向くままにまちを歩き、それぞれがもってきた 60ちを体感してみよう！

人々と出会い、1960 年代についてお話を伺うことからスタート !

年代のイメージ（写真やイ

世 田 谷 区中 央 図 書 館 でラスト）でコラージュをつ

60 年代のことを調べて、くろう！

興味ごとのグル ープに分

新 聞づくりや聞き書きなども体 験しながら、参加 者自身が、テーマも、発 表したい演 劇の形も探っていく、

ヨイショーから見えるもの「1（いち）からコース」を終えて共に、劇場周辺を散歩。ま9

まさに「1 からつくる演 劇 」コース。

8

構成する

調べる

かれる。

発表

!

4

『地域の物語ワークショップ』の発表会が終

聞き書きを読む

グループ毎につくってきた

誰でも参加できるワークショップです。しかわってから約一ヵ月後。夕暮れ、地元の駅に「聞き書き」で伝えたい部を考えて、1 つの大きな作

取材

し「ネタ・素材」集めとして取材をするわけ

降り立ち家路に向かう私の耳に、スーツ姿の分を考えながら、グループ品へと構成する。

グループ別に散歩に出かではありません。地域を訪ね、人と出会い、若い夫婦の会話が飛び込んで来ました。
「あ。

で話し合い。身体をつか考え、演劇をつくり、取材させて頂いた方やねぇ、桜。蕾、だいぶ膨らんでる。
」
「ああ。
」

ったり工夫しながら発表。

その他の方に、思ったこと・感じたことを伝「もうすぐ咲くね。
」「この木は、残してホント

える、そして世田谷や自分の住むまちや人とよかったよねぇ。
」私は、思わず立ち止まりま

新しい関係が始まる、その第一歩として取材した。そしてその桜の木を見上げました。

A コースは、地域を取材して演劇をつくる、があります。劇場や演劇を閉じたものにして

私の住む町は、駅の改札口の目の前に大きさまざまなシ ーンの流れける。

みんなたくさん

7

お店の人とな古い桜の木があります。十年程前の駅前の大開発の時、市民の必死の署名活動で残され身体がやわらかくなってきた」「表現方法に、たものです。かつての私は、それを情報とし聞き書き

人柄や関係性があらわれるなぁ」「私、本当ては知っていたけれど、自分のことのように

グル ープごとに取材に出に暮らせるのかなー、一人で…、とか思う」

は思えなかった。私が生きている、この街。

かける。邪宗門、味とめ、（全て参加者の声）。様々な発見を通して、個多くの参加者が振り返り会の感想で述べて三軒茶屋のおばあちゃん

人や集団での表現方法を考え、A コースの発いたように、進行役の私自身も、このワークなど。印象に残っ た言葉

表の最後の言葉の「ヨイショー」に繋がりまショップを通して、町の見え方が今までとはを書き留める。

した。初期の段階に参加者が偶然見つけたも一味変わったという実感があります。みんなのでしたが、まち、人、自分たちをよく表現

で何度も街を歩きじっくり演劇を創った半年

まちでの取 材のために、しているものだったと思います。

間は、実りある豊かな時間でした。

みんなで「聞き書き」の事

Mar.2013

世田谷線沿線散歩

話したよはならないという想いもあるかもしれません。

A コース進行役・吉田小夏

等々力渓谷散歩

買い食いをして、「話したい人は多い」「発表の時、みんなのA コース進行役・すずきこーた

62

三軒茶屋周辺散歩

6
初恋取材
（聞き書き
エクササイズ）

5
新聞づくり
散歩で印象に残ったことを新聞記事に。

前練習。

7

B コース

6

B コースの進行

7

まるさんかくしかく

1964 消えた○△□コース

1

2012 年 1 月 21 日［土］〜 3 月 24 日［土］全13 回「1960 年代に消えたもの」をテーマとし、昔と今の地 図を見 比べたり、まちの人々にインタビューをしたりしながら探 索 。
「人に伝えること」にも焦 点をあて、壁 新 聞や地 図 等を作成 。

まち歩き 2
2 チーム（二子玉川／九品仏

台本をもとに練習＋等々力）に分かれてまち

これまでの取材をもとに60 年代当時のお話を伺

瀬戸山さんが台本を執筆。

い、その体験をもとに小好きな動物を挙げて自己15 名の参加者 全員が家作品をつくって発表！

仲間と出会う、知り合う

そうして現 れてきたたくさんの人々の言 葉や 想いを紹介したり、2 人 組にな族という驚きの設定！ 時ってお互いのことをインタ

間がないなか、頑張っ て

進 行役の瀬 戸山美咲さんが台本にし、作品に。

ビューし、相手を紹介する

台詞を覚え、自主稽古を俳句をつくったりと、参加

したり、WS 後も居残 っ

者同士が知りあうところたりして練習し、発表へ！

歩き。商店街の方たちに

5からスタート！

話を聞くこと、それを伝えること

発表

!

ブラインド
サッカー体験 WS「1960 年 代 に 消 え た も の を 探 す 」 と い う

おこなったブラインドサッカーワークショップ

テーマに沿ってみんなで取材し、それをベース

も作品づくりに欠かせませんでした。アイマスに私が台本を書き、みんなで演じる―。作品

クをして身体を動かすことは、おのずと人を丸の創作過程のうち「テーマ探し」や「台本づく裸にします。自分の考えをいつも以上に言語化

り」はあえて飛ばし、「取材」と「演じる」にして伝える必要があるからです。このワーク特化した体験をしてもらうのが B コースの狙い

ショップで見えてきたひとりひとりの個性は、でした。そこには、地域の物語の目的のひとつ

劇中のキャラクターに大いに反映されました。

消えたものである「地域の方に観てもらう」を重視し、台「演じる」過程では、台詞を覚えることの難1955 年と2011年の世田本のある状態で発表会を意識した稽古をおこな

しさや、大きな声を出すことの恥ずかしさと

谷区の地図を見比べて、いたいという想いと、普段演劇をやっていない

いった、演劇の最初の壁のようなものが見えま

何がなくなっていて、何がキオクオシエテ !
プロジェクト

参加者のみなさんに「演じる」ことの楽しさをした。しかし、みんな楽しんでこの壁に挑み新しく登場してきたかを「キオクオシエテ ! プロ

知ってもらいたいという想いがありました。

ました。「自分ではない誰か」を演じることで、出し合う。

ジェクト」として、60 年代「取材」の過程では、街歩きのほかに「キオ

今まで気づかなかった新たな自分と出会えたとの世田谷の思い出を大募

クオシエテ！プロジェクト」と称して 60 年代

いった感想もいただきました。演劇の持つ効能集！ 当時の世田谷を知るを知る方を招いてインタビューをおこないまを改めて感じた瞬間でした。

7 名の方に集まっ てもら

まち歩き 1

い、参加者みんなでイン

インタビュー の話をもとタビュー。

に、関心ごとに 3 チ ー ム

ブラインドサ ッカ ー日本

2

代表選手の寺西一さんを進行に迎え、特別 WS 。目1960 年代に

3

かくしをした人に言葉だ
けで指示して自転車の絵を描いてもらうなど、「人に伝えること」を体感。

4

した。じっくり腰を据えてお話を伺うことで、

結果、個々の持つエネルギーが爆発するよう60 年代に対して参加者それぞれが自分なりのな作品が生まれました。公演後、メンバーは取見方を持つことができました。そういったメン

材先の商店街を改めて訪ねたそうです。こうし（資料調べ ／三軒茶屋周辺

バーの声も出来る限り拾い上げて台本を構成すた公演にとどまらない広がりも地域の物語の魅／電車と川）に分かれ、まることが私のミッションでした。また、途中で力だと思いました。

キャロット
B コース進行役・瀬戸山美咲

ち歩き。

タワーも
なかったんだね8

Mar.2013

9

C コースC コースの進行

カラダの未来12012 年 1 月 20 日［金］〜 3 月 24 日［土］全11 回
自分 のこころとカラダを丁 寧にみつめる時間を大事にしたコース。
他人のカラダや声を受け止められるようになったところで、参加 者たちそれぞれの身近な人に取材。
近しい人が 過去 へ思いを馳 せる際 の「身振り」と、

2

3

映像を観る
1960 年代のカラダの象仲間を知る徴として、東京オリンピッ（自分のまずは偏愛マップクの映像をみてみる。

偏愛するモノ・コトをマッピン

自分の骨を想像し、そのグ）をつくって自己紹介！

上についている肉も想像する。骨を触る。

60 年代のどこか 懐かしい音 楽をもとに、作品を創りあげました。

5

6「カラダの未来」を振り返る

4

宿題 2：音楽

身振りダンスの練習

宿題 1：取材

れ以上に、人が遠ざかる記憶を語ること、その6 0 年代 の 音 楽をいくつ

4 をもとにした「身振りダ身近な人に 60 年代につものの奥深さに立ち止まらされた。

か探してきて、みんなにおンス」ができあがる。振りいて話してもらう。特にカ披 露目。60 年代の音 楽を覚える !

ラダの身振りに注目して、作品の軸として、60 年代を生きた身近な人の彼方に消えるのかな ?」そう思った。語られに各自でインタビューしてもらう宿題を提案した 60 年代の出来事はどれも面白かったが、そた。宿題は、取材対象のその人として演じるというやり方で発表し合った。たまたま、父親に取材した人が 3 人。ある父親は、久しぶりにところで最近、最年少の参加者から婚約の会った息子の質問に始めは首をかしげ、そのう報告が届いた。それぞれが 60 年代の出来事やちどんどん興がのって、居酒屋で楽しい一晩を自分史の年表を読み上げるというラストシー

過ごしていた。別の父親は、時系列に写真を並ンのために、彼は自分の未来を年表に書いた。

べ、高度成長期のただ中を快走して生きた様子「2013 年 6 月、結婚」。その通りになりそうだを語っていた。もう一人の父親は、娘に昔の出という。また、30 代の女性から無事女児出産

来事を質問され、遠く朧になってしまった記憶の報告も届いた。作品の稽古期間中に芽生えたをたどるのに難儀し、妻に助けを呼んでいた。

命。女の子が生まれた日付は、44 年前に生まその取材をした参加者は、50 代、3 児の母。

自分のカラダを知る

れた私の誕生日だった。

その人にな っ たつもりでにひたる。

身振りを真似て再現。

7

8

発表

!

質問する自分自身と父親を一人二役で演じ分

100 年もすれば雲のようにかき消えている

けた。「もう……、忘れてしまった」と呟き沈

だろう、私たちの経験や記憶のひとつひとつ。

60 年代の年表を各 々 の構成を決めてみんなで練習黙する、不安げな、それでいてぼんやりとし

けれど、そのささやかな「ひとつ」の上に今が視点でつくってくる。みん

探してきた 6 0 年 代 の 音

た様子の父。
「（その頃）私が生まれたでしょ ?」積まれ、未来が積まれる。時間はそのように流なで年表を読み合う。

楽で、身振りダンスやら、と少し苛立つ娘。見ていて不思議な気持ちにれ続ける。作品が終わってしまった後も、いろオ ープニングダンスや最なった。「結局、すべての人はこの世から消えんなことが、生き生きと繋がりの中にあるのを後のダンスを練習する。

る。そのように、すべての出来事はいつか過去感じている。

宿題 3：年表

意外と知らない
自分のカラダ !

C コース進行役・山田珠実

10Mar.2013

11

ワークショップの歴史『地域の物語ワークショップ』 事前に設定されたテーマ（『地域の物語ワークショップ』の今までとこれから
成沢富雄 （ 演劇デザインギルド）
Tomio Narisawa

世田谷パブリックシアターの「パブリックシアター」という名前には、「人が表現をするという行為は公共性を持つ」という意味が含まれていると思う。表現をすることは、芸能を専門とする人たちの営業行為にかぎったことではなく、誰にでも関係のあること、大切なことなのだという宣言にも受け取れる。
このような認識はどこから生まれたのだろうか。そのひとつの要
因は、昭和 40 年代から始まって今も続く、世田谷区民による様々な活動が生み出してきた生活文化ということになるだろう。
高度成長期、車優先で、経済優先で進んできた社会の中で、より人間らしく生きることが当たり前になるように、多くの世田谷区民
がその時々の課題の解決に悩み、隣近所、知人友人、見知らぬ市民に働きかけ、努力を重ねてきた。日照権、自主保育、冒険遊び場プ
レーパーク *1、障害者自身による自立生活運動 *2、障害者と健常者の垣根をはずそうという「雑居まつり *3」、町の声があつまる「まちづくりハウス *4」などなど……。こうした活動のなかでぶち当たる困難が人々をたくましくする。その中で発見された大切なことを言葉にする。見えないものを可視化する。見逃してしまいそうな声に耳をかたむけ、社会の中に場所をあける。ここには表現をつくる
ときと共通した態度・姿勢がある。どちらも現実を相手にし、その現実の先に一歩でも進んでゆこうとしている。
こうしたいままでにない社会や生活スタイルを見つけてきた世
田谷区民の経験が背後にあるからこそ、たぶん「パブリックシア
ター」という名前は世田谷にふさわしい。
『地域の物語ワークショップ』は、世田谷パブリックシアターのオープンした翌年 1998 年 7 月から始められた。演劇の専門家を含めて一般市民が参加し、人々の生活領域に取材という形でアプロー

12

Mar.2013*1 子供の遊び環境に疑問を抱いた両親が、ヨーロッパの冒険遊び場に感銘を受け、集まった住民
たちと 1975 年に「あそぼう会」を結成。やがて国際児童年の 79
年に世田谷区が記念事業として冒険遊び場を採択し、地域住民と共に羽根木プレーパークを開設したのを皮切りに、世田谷プレーパー
ク、駒沢はらっぱプレーパーク、烏山プレーパークなどが設置された。現在は、2005 年に立ち上げ）内のものは一部コースのみで採用。未記入の年度は、参加者がテーマから決定。

1998 年度

─

2005 年度

─

1999 年度

─

2006 年度

川

2000 年度

─

2007 年度

居場所

2001 年度

本当に戦争があった頃の世田谷2008 年度

カフェ

2002 年度（子育て）2009 年度

岡さんの家 TOMO

2003 年度（子育て、しごと）

2010 年度

地域にひらく、地域にくらす

2004 年度（しごと）

2011 年度

1960 年代の世田谷

チし、一定のグループ作業を通じて作品をつくり出す。およそ一年で一つのサイクルが終わる。はじめは作家も演出家もいない、テキストは参加者自らが取材しつくる、そして演じ、集団の中で批評し合いつくり直すという手法を採っている。こうした作業の中からテキストをつくる、演出をするという役割が機能し、そうして目標に近づいてゆく。いまではどこでもその言葉を見受ける「ワークショップ」の手法をつかった集団創作の方法だ。『地域の物語ワー
クショップ』が始まった頃は、演劇だけでなく、まちづくりにもるなど、演劇との関わりも深い。
80 年代以降は、祭りの中心的存在だった障害者たちによる「太陽の市場工房」という表現活動
や、住民参加のまちづくりワーク
ショップ実施につながり、この流
れは、世田谷区が、演劇を通したまちづくりの拠点として「世田谷パブリックシアター」と「生活工房」設立を計画する礎にもなった。

られた NPO 法人プレーパークせ「ワークショップ」という手法が紹介され、道路をつくったり公共*4 「玉川まちづくりハウス」は、80 年代から活動を続け、1991 年

たがやが、世田谷区より委託を受けて運営中。

施設や公園をつくる都市計画など、従来の専門領域を市民にひらいに世田谷区玉川地域で立ち上げられた NPO。食品や住環境など、*2 世田谷区には光明養護学校という日本で最初の養護学校があり、家族ごと引っ越してくる家庭も多かった。とはいえ介助者である親の高齢化などの問題もあり、障害者の自立生活が大きな課題となり、様々な活動が生まれた。例
えば「HANDS 世田谷」では、自立生活プログラム、ピア・カウン
セリング（当事者同士で話し合い助言する活動）、介助者派遣事業などを行っている。

*3 羽根木公演にて年に 1 度行われている、地域における問題を扱う 200 ほどの団体や個人が参加するお祭り。住民が地域に主体的に関わっていくための交流を目的とする。1976 年から、世田谷ボ
ランティア連絡協議会がファシリテーターを務める。79 年には直後に黒テントの公演が開催されてゆく方法として使われ始めていた。
なぜ劇場という施設がこのような活動を行うのだろう。演劇や舞踊は、だれか好きな人が勝手にやればよいし、一般の人は、時々生活に関わる問題について、行政や地域企業らと連携して様々な活動にあたっている。

それを見に行くだけでよいと多くの人は考えるのではないだろうか。
だが、こういう「特に表現が好きでもない人」にも、地域の劇場はひらかれている。第一、好きな人たちだけではパブリック、つまり公共は成り立たない。「特に表現が好きでもない人」が日々繰り広げている生活のあれこれ、人と意を通じて物事を収めていく手際こそ、地域の劇場が大切にしたいものなのだ。生活のやりくり、日々の闘いこそ、パブリックシアターの舞台が欲しているものだ。それでこその「パブリックシアター＝公共劇場」ではないか。
『地域の物語ワークショップ』は、こうして市井の人々の暮らし、
意見、考え、思い出を取材し、舞台に現実を映し、そして隠れた声
をあらわにする。ある日、そこで生まれる想像が現実を少しだけ追い越して、昨日の泣きたい現実に復讐をするなどという、そんな瞬間が生まれたらと願っている。

13

C コース

ワークショップ参加者からの声

この年度の『 地 域の物語ワークショップ』に参 加した人たちに、本番の舞台で、出演者の一人がダンスの振り付けを間違えました。それもかなり大胆に。本番終了後、そのことに話が及んだ時、たまちゃん（山田珠実

最も印象に残ったエピソードについて語っていただきました。

さん）は心の底から楽しそうに笑っていました。普通振付家って、自分の振り付けを間違えられたら、いい気持ちはしないんじゃないでしょうか。それがたまちゃんは、全然そうじゃなかったのです。
［白鳥義明／しら］

A コース

舞台に立つ。音楽がはじまる。今まで聴いた事がない音。ダンスを踊る。ス
ポットライトをあびる。世界が自分だけを見ている恍惚。台詞を話す。みん
三軒茶屋にあるタバコ屋さんの紹介で玉電博物館の店主にインタビューするな台詞を聴く。感情があふれてきて思わず涙。なんだこれは！ これが舞台ことができました。栓抜きとシャンソンの話が止まりませんでした。ここのの力、演劇の魔力なのか。表現の魅力にはまった人たちの気持ちが初めてわ

おやじさんのト書きを舞台でよんだことが一番印象に残っています。

かった。
［上田正敏／まあちゃん］［秋山謙歩／けんほ］『地域の物語ワークショップ』参加者統計
寒い風が吹く 1 月。
「ブラタモリみたいだね」なんて言いながら、名前を書いたガムテープをつけたまま町へ取材に出たあのひと時。仲間達と他愛ない話をして、小学生みたいに、これ何だろう？ あそこは？ って。大人なのに子どもにかえっていたあの何のことはない時間が今となってはとっても愛おしく感じます。たった３ヶ月でも愛おしい思い出です。［佐々木優子／ささき］

参加者計

38

人

A コース…14 人 B コース…15 人 C コース…9人

年齢
10 代

参加動機（複数回答可）
演劇や創作活動への興味

（2 名）

20 代

地域への関心

（5 名）

30 代

（14 名）

40 代

B コース

女形という新境地。かつらと小道具を求め渋谷 109 に 38 歳にして初めて足を踏み入れる。毎回のワークで心身がほぐれ抵抗は消え、キャラクターを読まれたかのような脚本に戸惑いつつも、女形がしっくりと馴染んでいったのには自分でも驚いた！ これが演劇の力！［高本義也／たかもっちゃん］

本番が間近に迫った日の帰り際のことだったと記憶しています 。始まりは確か 2 〜 3 人でのキャッチボール。楽しそうな雰囲気に、一人二人と加わり、自然にその輪は大きくなりました。誰かがボールと共に言葉を放ち始め、いつの間にかそこに出来た空気感が、本番へ向けてのみんなの思いを一つにするきっかけになったような気がしています。［新岡みづき／みづき］

14

Mar.2013（7 名）

職業
取材にゲームに稽古とワークショップは楽しい冒険の連続。中でも一番は、（5 名）

レクリエーション（4 名）

身体への興味

（4 名）
（4 名）

好奇心

（11 名）

会社員
フリーター

（6 名）

過去 WS に参加して楽しかったから

専門職
学生

（9 名）

ファシリテーターに惹かれて舞台に立ちたい（10 名）

50 代

（9 名）

（3 名）

もう一度演劇をやりたい

（9 名）

（2 名）

（4 名）

値段が安い

（1 名）

（4 名）

知人の紹介

（1 名）

自営業

（2 名）

仲間づくり

（1 名）

公務員

（2 名）

リハビリ

（1 名）

主婦

（1 名）

無職

（1 名）

その他

本ワークショップを知った媒体（複数回答可）（4 名）

ウェブサイト、ツイッター

過去のワークショップへの参加回数
0回
1〜4回
5 回以上

（16 名）

区報、置きチラシ（7 名）

公演折り込みチラシ
口コミ

（9 名）

新聞、折り込みチラシ（12 名）（17 名）

その他

（6 名）
（4 名）
（3 名）
（2 名）

15

See
You!

INFORMATION

Mar.2013

たまにはこんな役 #1

編集後記

近日開催予定の主なイベント・ワークショップ『キャロマグ』創刊です。合い言葉は「フレンドリー」です。演劇もワークショップ（WS）
も、けっして敷居が高いものではなく、誰もが『地域の物語 〜みんなの結婚』
日程

2013 年 3 月 24 日（日）15 時〜

会場

シアタートラム

料金（その人なりのやり方で）参加できるものだと思

入場無料います。WS って何？ 怖いの？ 密室？ みたい

要予約

なイメージもあるかもしれませんが、全然怖くないので（笑）、自分に合いそうだなと感じる

2013 年は「みんなの結婚」が 3 コース共通のテーマ。まちに出かけ、取材したこ

WS があったらぜひ参加してみてください。思とからつくりあげた作品を発表します。

いがけない出会いや発見があるかも？
世田谷パブリックシアターの WS には、子供『中学生のための演劇ワークショップ』

向けから、ひろく一般にひらかれたもの、ある2013 年 3 月 26 日（火）〜 31日（日） 対象 中学生
参加費 3,000 円
会場 世田谷パブリックシアター稽古場（全 6 回）学校、地域の垣根を越えて出会った同世代の仲間と、劇場で 6 日間、演劇づくり

いは創作活動のプロを対象にしたものまで幅広にじっくり取り組むワークショップです。

た多岐にわたる活動を随時紹介していきますの日程

いタイプがあり、また、各種レクチャーなども開催されています。
『キャロマグ』ではそうしで、不定期刊行ではありますけども、温かく見守ってくださると嬉しいです。

『デイ・イン・ザ・シアター』

今号は、1998 年から毎年開催されている『地2013 年 4 月 5 日（金） 対象 どなたでも参加費 500 円
会場 世田谷パブリックシアター稽古場

域の物語ワークショップ』を取り上げました。

開館以来、不定期ながら継続して実施している、どなたでも大歓迎の「劇場を楽日にはシアタートラムで発表会もあります。ぜしむ」ワークショップです。

ひ足をお運びください。
［ちから］

日程

現在も新たに 2012-13 年度が進行中。3 月 24

学芸スタッフから★子どもの頃、竹馬にうまく乗れなかったので★先日 B コースの同窓会がありました。あいか

すが、大人になって竹馬に挑戦したところ、すわらずな方、大人っぽくなった方、若々しくんなり乗れてしまいました。子どもの頃に出来なった方、みなさまざま。20 年後に同窓会をなかったことが、全く訓練せずに出来たりするしよう！と盛り上がりましたが、そのころには、と、自分にもまだまだ可能性があるな、なんて

みんなは、私は、まちはどんな風になってるか

思います。
［たば］

な、と妄想を膨らませた一夜でした。［くたに］［キャロマグ］Vol.1 / Mar.2013
発行日2013 年 3 月 6 日
発行
公益財団法人せたがや文化財団
世田谷パブリックシアター〒 154-0004
東京都世田谷区太子堂 4 ­1­1

Tel. 03-5432-1526
http://setagaya-pt.jp

16Mar.2013

編集
藤原ちから

印刷・製本
株式会社アトミ企画
恵志美奈子、九谷倫恵子、
田幡裕亮、福西千砂都、韮澤大地（以上世田谷パブリックシアター学芸）

協賛

デザイン
内川たくや
和田美沙季
（以上ウチカワデザイン）

後援
世田谷区

©2013 Setagaya Public Theatre世田谷パブリックシアターとは（公財）せたがや文化財団が運営している、演劇やダンスのための専門劇場
世田谷区がつくり、です。三軒茶屋のキャロットタワーの中に、世田谷パブリックシアター（約 600 席）、シアター
トラム（約 200 席）の 2 つの劇場と稽古場、作業場などを擁し、ワークショップやレクチャーなどの参加体験型事業にも力を入れています。
［キャロマグ］

1

Vol.

Mar.2013

世田谷パブリックシアター（主劇場）

シアタートラム（小劇場）

世田谷パブリックシアターへのアクセス

線
横
東
急

玉
子
二

川

通り
目黒

キャロットタワー 3F⇒〒 154-0004 東京都世田谷区太子堂 4-1-1 キャロットタワー 5 階

世田谷パブリックシアターは、東京都世田谷区太子堂の三軒茶屋駅前にある 26 階建ての高層ビル、キャロットタワーのなかにあります。東急田園都市線、東急世田谷線三軒茶屋
駅と直結しています。

http://setagaya-pt.jp

お問い合わせTel.03-5432-1526（代表） Fax.03-5432-1559
http://setagaya-pt.jp

11

通り
駒沢

東

6

中
目
黒

40

恵比寿から
電車で
分

（公財）せたがや文化財団・世田谷パブリックシアター

中目黒から
歩いて
分

学
大
沢
駒

用賀から
電車で
分
賀
用

茶屋
三軒

号線
大橋
池尻

6
24

市線

寿
比
恵

世田谷通り

国道

都
田園
東急
り
通
手
山

13

通り
茶沢

り
環七通

東急世田谷線

豪徳寺から
電車で
分

淡島通り

30

2013 年 3 月 6 日発行

15

寺
豪徳

り
通
手
山
旧

下北沢から
バスで
分 徒歩でも分

5

通算第 1 号

原線
小田
急
小田

渋谷から
電車で
分

京王井の
頭線

〒 154-0004 東京都世田谷区太子堂 4-1-1 キャロットタワー 5 階 Tel. 03-5432-1526

下北沢

渋谷

下高井戸

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