65

第

集

浜

松

市

市

松

浜

浜 松 市 民 文 芸

浜松市民文芸65

令和 2 年度

●講

浜松文芸館の催事と講座（内容等については一部変更されることがありますので、浜松文芸館にご確認ください）

座

講座名
文学講座
（春）

―ようこそ『春雨物語』の世界へ―

講師

開催時等

松平和久

受講料円
3,000
毎週水曜日
（全 6 回）
9:30 〜 11:30 （別途テキスト代
900+税 ）

4/8,15,22,29,5/6,13

毎週木曜日（全 5 回）
2,500
9:30 〜 11:30
4/26, 5/24, 6/28, 7/26,8/23 第4日曜日（全5回） 2,500
川柳入門講座
今田久帆―風刺やユーモアのセンスを磨こう―
9:30 〜 11:30
5/30
6/6,13,20,27
毎週土曜日
（全
5
回）
短歌入門講座
村松建彦
2,500―想いをみそひともじで詠う―
9:30 〜 11:30
5/30 6/6,13,20,27 毎週土曜日（全 5 回）
俳句入門講座Ⅰ笹瀬節子
2,500―十七音の自分詩に挑戦―
13:30 〜 15:30
平家物語講座3,500
大 石 嘉 美 5/31 6/7,14,21,28 7/5,12 毎週日曜日（全 7 回） （別途テキスト代―祇園精舎の鐘の声
13:30 〜 15:30
2,000+税 ）
諸行無常の響きあり―
古文書読解講座Ⅰ―古文書はお宝の山 ‼―

小 木

朗読教室

堤腰和余

―声であらわす文学の世界―

夏休み読書感想文講座Ⅰ 林香

4/9,16,23,30 5/7

6/9 7/14 8/11 9/8 10/13 11/10 第2火曜日（全6回）① 13:00 〜 14:30 ② 15：00 〜 16：30

3,000

容 子 7/25 ㈯9:00 〜 12:00 4 〜 6 年生対象 付添不要

500

夏休み絵本づくり講座 井 口 恭 子 7/25 ㈯―ジャバラに折った自分だけの絵本に挑戦―

13:30 〜 16:00 4 〜 6 年生対象 付添不要500

容 子 8/1 ㈯9:00 〜 12:00 4 〜 6 年生対象 付添不要

500

―今年は読書感想文で鼻高に―

夏休み読書感想文講座Ⅱ 林―今年は読書感想文で鼻高に―篆刻入門講座―世界で一つだけの自分印―

下 石 哲 幸 9/5,1219,26 10/3

毎週土曜日
（全 5 回）
9:30 〜 11:30

毎週日曜日（全 5 回）
9:30 〜 11:30
9/7,14,21
10/5,12,19
毎週月曜日
（全
6 回）
文学講座
（秋）
松平和久
―
『万葉集』
に親しむ―
9:30 〜 11:30（全 5 回）
俳句入門講座Ⅱ
村 松 二 本 9/19,26 10/3,10,17 毎週土曜日―十七音の自分詩に挑戦―
13:30 〜 15:30（全 5 回）
古文書読解講座Ⅱ 小 木 香 10/10,17,24,31 11/7 毎週土曜日―古文書はお宝の山 ‼―9:30 〜 11:30
文学と歴史講座―近代詩を学ぶ―

折 金 紀 男 9/6,13,20,27 10/4

古典和歌講座松 平 和 久 2/10,17,24 3/3,10,17

展示５階―古今和歌集に親しむ―

9：00 ～ 17：00

2,500（別途材料費2,000 ）

2,500
3,000
2,500
2,500

3,000
毎週水曜日
（全 6 回）
9:30 〜 11:30 （別途テキスト代
900+税）

展示室●企画展 収蔵展
特別収蔵展Ⅰ「『今再び・藤枝静男の文学と人』～浜松にすごい作家がいた～」3 月 1 日㈫～ 6 月 21 日㈰特別収蔵展Ⅱ「小百合葉子『劇団たんぽぽ』とともに」 7 月 1 日㈫～ 10 月 20 日㈫※ 以降の企画展、収蔵展は計画中●講演会「第二次世界大戦はなぜ起こったのか〜ベルサイユ条約のもたらしたもの〜」
金原増吉 5 月 10 日㈰ 13：30 ～ 15：30 500 円「森鷗外と浜松」 和久田雅之 8 月 9 日㈰ 13：30 ～ 15：30 500 円「芭蕉に学ぶ俳句の作り方－〝軽み〟ならぬ〝重み〟の時代へ」髙柳克弘 11 月 8 日㈯ 13：30 ～ 15：30 500 円●朗読会「菊池寛『藤十郎の恋』」堤腰和余 10 月 18 日㈰ 13：30 ～ 15：00 500 円

浜

松 市 民
第

65

文

集

「浜松市民文芸第 9 集

浜

松

芸

市

作品募集ポスター」
俳人・相生垣瓜人作

浜松市民文芸 65 集選説者
竹 腰 幸 夫

☆ 表紙絵
神
   谷

満

令和元年度 浜松市芸術祭「第 回

市展」

芸術祭浜松市長大賞受賞作品 工芸部門

那 須 田 稔ました。実習室で学んだ生徒さんと先生方の思

小

児童文学

中西美沙子

いを受け止め、是非、模型に残したい、という題 『記憶の中へ（浜松市立看護専門学校・旧校舎実習室）』

論

たかはたけいこ村 木 道 彦橋本由紀子

業が多く、根気がいました。

思いにかられ昨年１月より制作にかかりまし

一昨年、旧校舎の取り壊しを聞き、取材をし

評
筆

短

髙 柳

と思います。

いつまでも皆さんの記憶に残ってくれるといいこの作品を通し、旧校舎や学生さんの思いが、た。主として木製のパーツをベースに細かい作

定型俳句

鶴 田 育 久詩

自由律俳句

今 田 久 帆

克 弘

柳

川

歌

随

柳 本 宗 春

67

2

部
説

門

受

「浜松市民文芸」第小論

児 童 文 学

評
筆

歌

随
詩

短

集
者

市民文芸賞受賞者
賞

馬 塲
純 平
遠 藤
ゆ き
住 吉
玲 子
河 島
憲 代
金 指 芙 美 代
伊 藤
空

孝 子
進
以 太

木 俣
統 裕
恩 田
恭 子
中 津 川 久 子
竹 原
山 下
尾 内

秀 子
恭 子

深 田 千 代 子
倉 見
藤 子
石 原 新 一 郎
宮 澤
恩 田

門

受

賞

者

定 型 俳 句

堀 川 千 代 子
鈴 木 や よ い
野 田 智 惠 子
二 𣘺
記 久
鈴 木
和
松 本 憲 資 郎

部

自由律俳句
柳

宮 本
卓 郎
中 津 川 久 子
鈴 木 千 代 見川

竹 山 惠 一 郎
竹 平
和 枝
内 山
敏 子

3

65

浜松市民文芸 65 集

小

目
説

市民文芸賞

選

次

長崎
最後の授業 ･････････････････

評････････････純平
ゆき････････････良夫
文久若人････････････
幸夫

章博

････
････

･･････宗春

玲子

竹腰･････････････････････
柳本･････････････････････

六樫
温暖化対策
･････････････････
田中神の末裔 ･･･････････････････
評内山
き く み（ 龍 戸 伝 説 ） ･ ･････････

馬塲約束･･･････････････････････
遠藤
足の裏の熾火 ･･･････････････

入

選
選

児童文学
住吉
･････････････････････

河島 憲代
ホタルが舞う古墳の里 ･･･････
はるとくんとふしぎな仙人 ･･･
金指芙美代

すずの恩返し･･････佃
美帆 ･･････
みいちゃんとクロ ･･･････････
ようせいだった、ぼく ･･･････かまくらゆきこ ･･････

選･･････

森のゆうびんポスト

市民文芸賞

入

松田
健
･･･････････････
如月はるの･･･････････････

サラダのうた宮島ひでこ
たのしいお客さま･･･････････
生﨑 美雪･･･････････････
七夕の願い事評････････････････････････

ヤンク ･････････････････････
馬塚 典子 ･･････
り こ
利子
加藤 直美 ･････････････････････････････
那須田 稔 ･････････････････････････
選

論
市民文芸賞

評

伊藤
空
俳諧に於ける軽みと死生観 ･･･
木俣 統裕
･････
選

「東方の門」と藤村の文体入評

滝澤 幸一 ･･････
北山・東山文化とその背景･･･
中西美沙子 ･････････････････････････
選

筆･･････

恩田 恭子
おなかがすいて すいて
･････
中津川久子
･････････････････････････････････
選

ふるさと

巡り巡って

分からないことが面しろいことかも･････････････････かわいあすか ･･････
名倉 利男 ････････

サルルンカムイ
ラプソディ･･･････････････････････
石山
武 ･････････････････････････

丸首とシャツ

入

あの日

福代 善彦
･･･････････････

市民文芸賞

随

157 149 142 137 132

182 172

164 158

188 185

196 194 191 191 190

27 10
89 88 75 70 55 38
110 100 90
131 124 122 117

4

選

ぼん坊
評

川島
･････････････････････

理志･････････････････････････････････たかはたけいこ ･･

進･･････孝子

竹原
まどろむ ･･･････････････････
佐鳴湖 ･････････････････････
山下･･････

そうやってみんな ･･･････････
尾内 以太
深田千代子
･････････････････････
選

根本 文子
髪型 ･･･････････････････････
竹内としみ
透明人間になった日 ･････････
實拓郎････････････････････････

内山 文久 ･････････････････････････････
橋本由紀子 ･････････････････････････

大庭
お盆 ･･･････････････････････
傍らの君 ･･･････････････････
石黒再び
評･･････

雪の朝

市民文芸賞

詩

入

選

歌

實

石原新一郎

伊藤

宮澤

順子

秀子

倉見 藤子

石黒

内藤久仁茂

選

恩田 恭子
伊藤 友治

柴田千賀子

市民文芸賞

短

入

峯村友香里

加茂

江間

内山

髙橋

智子

得二

文子

幸

鈴木 利定

内山 文久

内田 一郎

和久田俊文

大檐

文好

白柳ますみ

袴田 成子

井口 絹子

内山 智康

柴谷 俊行

安藤 圭子

鴇多

近藤 茂樹

柳

川島百合子

手塚 みよ

平井 要子

太田

清水

ふみ

静子

紫津

鈴木美代子

松浦ふみ子

宮本

光子

山下 晏義

桜花

健

岡本 蓉子

大山

杉山 勝治

鳥井 美代

相曽多加根

内山 正則

大庭 拓郎

渥美

永井 眞澄

鈴木 和子

後藤 とも

阪口佳寿子

鈴木 賢三

石井 泰子

      坂口 ちせ
清水 孜郎

井浪マリヱ

髙山 紀惠

恩田 利子

あゆのつか碧

木下

文子

守屋三千夫

田中 貞夫

渥美 佳子

中村 淳子

啓

福田美津子

惠司

名倉みつ子

山田

旭

小笠原靖子

岩城

隆次

村木 幸子

米澤寿鶴子

一郎

平野

圭

中津川久子

今駒

ふみ

加藤貴代美

髙田

弘子

寺田ひさ子

進

影山

中村 照美

藤原

晴康

悦子

鈴木

孝志

水野佐喜恵
畔柳

5

201 198
208 206 205 204
214 213 212 211 210 209

浜松市民文芸 65 集

選

ストロベリー

金取ミチ子

太田 初恵
根本

鈴木

伊藤
文子

壽子

美代
東

野末

河田
直子

妙子

琴栄
す

川上

啓子

小楠惠津子

立花百合子

川島

小澤

泰子

幸一

佐藤

北嶋

健

良平

河合三代子

田中美保子

鈴木

健示

ず き

ストロベリー

竹山すず子

徳澄

舘石

英樹

照子

藤本ち江子

以太

浅井 裕子

祐子

節子

尾内

西

英男

菅沼

藤田

伊藤アツ子

川合 妙子       木本 紀子
すずきとしやす
健示

根本 文子

山口

伊藤 好子

鈴木

平野 道子

泰子

由倉

鈴木

都

雅子

和

鈴木やよい

宮澤

竹田たみ子

佐久間優子

神谷知恵子

松本憲資郎

野田智恵子

典子

小野田みさ子

小楠 達司

大屋 智代

太田沙知子

右﨑 容子

稲津とし子

北村 友秀

川口八重子

      加茂 智子

勝田 洋子

刑部

小川

大平

内山

岩城

末松

惠子

悦子

文久

悦子

切畠 正子

川島百合子

金子千江子

尾内 以太

小楠 勝代

大道くにを

浜

岩崎 芳子

幸子

灯

鈴木 和子

下位 満雄

柴田ミドリ

斉藤三重子

鈴木 智子

鈴木かや子

新村みち子

清水 孜郎

佐野 朋旦

河合千代子

美乃里

金子

春

泰子

澤木

康成

鈴木 利定

一
清水

利久

鈴木

鈴木うた子

小

川合

直子

雅章

山上アサ子

久子

堀川千代子

加藤

達也

東

淳子

石井

   
伊藤
好則

伊藤

二橋 記久

越川

栖枝

裕子

文子
大村千鶴子

周

神谷

池谷 靜子

勝彦       戸田田鶴子
藤生

伊藤 倭夫

山本
裕子
惠子

      飯田

典之

美乃里
栗原

浜

飛 天

     河  合 和子
寒風澤 毅
女

ミネルヴァの梟

勝

糟谷 修子

砂間

･･････

川上

松本

伊藤サト江

村木
･･･････････････････

鈴木みちゑ

井出久美子

内山

道彦

佐野実佐代
評

定型俳句

中津川久子

井浪マリヱ

選

縣

大田

秀子

伊藤 順子

勝子

梅原 栄子

市民文芸賞

入

229

6

清水よ志江

紺田みどり

金原はるゑ

影山 ふみ

岡本 蓉子

今駒 隆次

伊藤 空

池谷 和廣

あらききぬ

山本晏規子

宮本 葉子

藤本 幸子

日比つや子

野田多満子

中村つぎ子

竹平 和枝

鈴木 嘉子

髙橋

晴

不

利徳

畔柳

石川

井口

和田

森下

牧

平野

服部

詩

火

春花

晴康

静子

美代

照子

絹子

有彦

綾香

元久

旭

節子

二橋三千代

鶴見

常子

加藤貴代美

伊藤

定八

金取ミチ子

太田

安則

関野由紀子

戸田田鶴子

辻村

田中

竹下

髙橋

鈴木

内田

渥美

山田

手塚

久恵

智子

進

知明

深谷とく子

野島

弘美

峯村友香里

林田

秀子

伊藤志津子

池田

敏彦

かりりん

栞

勝子

佐藤たえ子

影山

章博

白柳ますみ

川原

榮市

昭子

謙司

みよ

竹内オリエ

内山 文久

村松ヒサ子

中津川久子

大庭 拓郎

伊藤 美代

尾内 以太

源

宮本 卓郎

渡辺きぬ代

横井弥一郎

守屋三千夫

宮本

松本

永田

重延

孝志

濱本紀久代

野田

惠司

松江佐千子

藤原

郎

俊枝

惠子

太田

根本

鈴木

岩城

中谷

村松

古谷

藤井

則子

典之

京子

和憲

節子

とく

星子

野中芙美子

中村

悦子

松本ひで子

松下

章子

中津川久子

山下

文子

伊藤千代子

由倉

静子

守屋三千夫

畔柳 晴康

小笠原靖子

渡辺 憲三

宮本 卓郎

竹内オリエ

浜

井手賀代子

伊藤 有美

和久田俊文

山下

あ

三宅

松島日出子

Ｈ

藤生

長谷川絹代

中森

知

子

次

選

市民文芸賞

自由律俳句

入

髙柳
･････････････････････

る

････

美乃里

克弘

静子

ひ

弘子

君江

結香

鈴木 章子

竹内

俊昭

ヒメ巴勢里

寿

鈴木由紀子

竹平

健

嘉山 春夫

佳子

髙山 紀惠

田畑

眞澄

評

竹田 道広

鴇多

永井

選

田中 貞夫

美代

一郎

寺田ひさ子

鳥井

7

戸塚 郁代

256

浜松市民文芸 65 集

選

川

髙鳥 謙三
リコリス

鴇多

髙柳 龍夫

内山 敏子

浅井 常義

伊藤 信吾

宮澤

中村
正人

雅俊

鈴木かおる

神村

和代

竹山惠一郎

飯田

蓉子

幸子

恭子

竹山惠一郎

畔柳

池田

山口

牧田

竹平

晴康

稔

英男

龍司

鈴木千代見

菊川

碧

寺田喜代子

伊熊

和枝

靖子

文江

和枝

････

中村 禎次
足立

鈴木

育久

戸田田鶴子

中村 淳子
鶴田
･････････････････････

宮﨑 和子
岡本

竹平

健

評

柳

山田とく子

均

佐野つとめ

市民文芸賞

内山 文子
鈴木

進

文子

入

選

伊藤

大庭

荒沢

拓郎

博

鈴木

覚

斉藤三重子

美代
灯
和子

鈴木

根本 文子

鴇多

髙山 紀惠

ど

馬塚

名倉

戸塚

五朗

智代

忠道

鶴見芙佐子

寺田ひさ子

あゆのつか碧

内山

初恵

文久

髙橋 紘一

浜名湖人

金取ミチ子

加藤貴代美

遠藤

民江

中津川久子

池谷八重子
悦子

浜松加藤のじい

太田

とも

健

旭

静子

敏子

う

平野
岩城

典男

後藤

ぜ

守屋三千夫
太田

鈴木
藤生

君江

竹内オリエ

藤原 孝志

竹山 容子

博子
加藤

火

和美
功

知

嘉山
髙山

米澤寿鶴子

不

手塚 美誉

典之

････

･････････････

久帆

由倉

集作品募集要項

今田･････････････････････

宮澤 秀子
評

和久田俊文
選

「浜松市民文芸」第

276

278

鈴木千代見

小島 松太

寺田

一

66

内山 敏子

鈴木 勝則

渥美

市岡ひろみ

鈴木

浜松のよっちゃん

木村 民江

徳田美知子

田中 恵子

白柳ますみ

262

8

作品掲載については、清書原稿のままを原則としました。

門

作品点数

掲 載 順 に つ い て は、 市 民 文 芸 賞 受 賞 作 品 は 選 考 順、 入 選 作

作品点数

部

品は選考順または五十音順としました。

第門

集の作品応募状況

部
五五二

短

歌

一三

一七九

一、〇七一

説

小
自由律俳句

二、三三五

四四八

定型俳句
柳

五
川

一六
二六

論
筆
二五

計

児童文学
評
随
詩

9

65

浜松市民文芸 65 集

小 説

束

［市民文芸賞］

約

古墳のようにこんもりと盛り上がった山が田んぼに丸く縁取られている。その向こうには平野が広がっているのか、そ馬 塲 純 平の あ ぜ 道 に し ゃ が み 込 ん で、 目 を 水 面 に 貼 り 付 け て い る 男の水に半分ほど身を浸し、その半数は、空中に突き出す力もる。苗は、本当に植えられたばかりで、五センチほどの深さいうことを物語る細くて低くてか弱い苗が等間隔で並んでい植えが終わったばかりで、人間の手で植えつけられたのだと若芽が吹き出し始め、命の希望を再びこの地にもたらそうと

ぶさりあいながらひしめいている。その先端からは薄緑色のあるものは太く、あるものは血管のごとく細く絡まり合いか

また歩き始める。山の斜面には、雑木が、落ち葉の間から、りながら、細心の注意を払って立ち上がり、山を右手にして

いはつるつると足が取られてしまうあぜ道を、バランスを取

田んぼと山の境界の、ぬるぬるというか、ずぶずぶ、あるは、そういった生き物の痕跡がないことにがっかりする。

なく水面にぺたりと貼り付いている。薄茶色く濁った水面はのまま険しい山につながっているのかはよく分からない。田水を引いたばかりであることを語るかのように、去年の藁のしている。

も、ミズスマシも、おたまじゃくしも、ドジョウもあめんぼ

匂いが周りの空気に充満している。すると、茶色がかったそしていく、何日も風呂に入らなかった自分の体臭を思わせるガスに侵略された空気にむせ返っている。終わった命が分解

今、男は泥の中にふんだんに含まれる有機物と藁が発するかけらが無数に浮かび、水の流れにあわせてゆっくりと渦をうも、タガメも、水かまきりも何もいない。まるで生命創造巻いている。田んぼの中には、まだ、めだかも、ゲンゴロウ

以前の地球を思い出させる、雑草さえも生えていない泥だけ

10クルを始める、生まれたばかりの、あるいはこれから生まれ

は、去年死んでしまった生き物たちと、これから新しいサイ

力が男の肺をわずかに侵略する。ちょうど今、自分の周りでかに揺らすかすかな薄緑色の空気に入れ替わり、新しい命のの懐かしい腐れかけた匂いは、若芽の吹いた雑木の枝をほのまだ。テレビも見ない。あの四角い画面の向こうで起こって出かけるためにネクタイをするときも口を一文字に結んだま沿わせて残った一滴のコーヒーを戻す時も無言だし、仕事にーに粉末クリームを入れて匙でかき回し、カップの端に匙をきて、歯を磨いて、トーストを焼いて、インスタントコーヒ

一人暮らしの男は言葉をかける相手がいない。だから朝起あと三十分もすれば夕闇が襲ってきて、右にも左にも逃げるい革靴を履いて、暮れ始めたこんな人気のない場所にいる。

いからせた肩から下げ、あぜ道を歩くには最もふさわしくな

相手にしてはくれない。それをいいことに、男は自分が興味拒んで、たった一人で様々な思考実験をやっているから誰もいとうなるだけだからネクタイなんて必要ない。共同研究も究室に向かい、一日中方程式を前にああでもないこうでもな

男は大学の下っ端の研究員であり、出勤するとそのまま研いることは全部が作り事の偽物の世界にしか思えない。

ことはできなくなり、せいぜい三十センチほどの幅の、それ

男はラップトップの入ったメッシュのケースを必要以上にて来ようとしている命たちが激しくせめぎあっている。

も、安全に足を乗せられるのは十五センチしかない、この心

き、大枚をはたいて何着かの背広と十枚のシャツと下着やらまり、歓喜した母親が無理矢理男を背広の量販店に連れて行

ネクタイはいわば初期設定だ。奇跡的に大学への採用が決の湧くことだけに思考を集中し続けてきた。

る。バックアップを取っていないから、田んぼに落ちて濡ら

靴下やらを買ってくれた。それが初期設定だ。それはもう十にも一度も出たことはない。誰にも顧みられることのない、

男は目の前の現実にしか興味が湧かない。研究室の飲み会

年も前の話だ。

猫背の肩から首にかけて脂肪の盛り上がった黒ぶちの眼鏡の

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

男の心を惹きつける、男にとっての究極の現実であり想像では決して見ることのできない想像の世界なのだ。

男の現実とは、しかし、目の前に広がってはいるが人間の目んで、田んぼの柔らかい泥の中に埋もれてしまった。

の近視であり、あぜ道で片足を滑らせた時にメガネは吹っ飛

思いっきり眉間にしわを寄せて見つめている。もともと軽度男はだんだんと見分けにくくなっていく山際のあたりを、しでもしたら、すべてがだめになってしまう。

タ ー の 中 に は、 や っ と 執 筆 を 終 え た 論 文 の 原 稿 が 入 っ て い

もとない足場に取り残されてしまうことになる。コンピュー詩「おい、いつかのお前は、まだここにいるのか」
男はそいつに声をかけようとするが、数日ぶりに声を出し

児童文学

評

たせいで、自分の口から出た音が何らかの意味を持っている説のかさえも自信がない。

小11

浜松市民文芸 65 集とは、空間であり時間であり重力なのだ。
「ついにお前にもその時が来たのか」もうちょっと正確に言うと、この声の主は、覚えているあの
3

3

3

3

3

声の主と同じものが発しているのだろうかと、まさかと言う

3

その声は、男が大股を開いて馬乗りになった右足のつま先

3「お前は、俺が記憶している、あのお前なのか？」と、ほと驚きの疑念を持って考えているのだ。

んど自問するようにつぶやいてみる。

その、しわがれた、音と声の境目辺りの空気の振動に聞き覚えがあった。暮れ始めた山と田んぼの境目の前方からその3

声は聞こえていた。しかし、目を凝らして見すえてみても、
3「そうか、覚えていてくれたか」と、途切れそうな、しわが3

ただ、細くてかったあぜ道が続いているだけで、声の主はどれた声が音節ごとに答える。

3

こにもいない。男は、コンピューターのケースを右手で抱え込み、やや前かがみになって、目を凝らしながら革靴を一歩見えた。そしてその水たまりの表面は、普通の水の何倍ものほどの池を作っているのが最後に残った薄光の中に反射して目を細めると、山の端が田んぼに落ち込んで直径一メールが指している方向から聞こえていた。

落ち、摩擦のほとんどないかかとからのめりこんでいって、すると右足は、妙に柔らかい台形のあぜ道の頂上から滑り前に進める。

そのままあぜ道の斜面に沿ってパウダースノーを滑るスキー

粘度で緩やかに波打っていた。

それは、男の右足のかかとから五メートルとは離れていなのように、何の抵抗もなく田んぼの中に滑り落ちた。そのはいあたりで、ただ口だけをパクパクと動かしてあえいでいる

ずみで、左足に力を込めた。すると左足も、当然のように、あぜ道の左の面に沿ってスライドし、ちょうどあぜ道にまた上がった泥にしか見えない、一匹の真っ黒い鯉なのだった。

八十センチほどの、ほとんど背景に溶け込んでしまって盛り

右手でケースを握り締めていたおかげで、コンピューター

がる形で左手をついた。

「お前は本当にあのときのお前なのか？」

脂肪でまるまると膨れ上がった黒い塊が発しているのが物「そうだ」

理的な空気の振動なのか、あるいは、このメタボな鯉がもつは助かった。だが、ズボンからはじゅわじゅわと水が染みこ
水は染み渡り、男は考えうる最も屈辱的な有様でへたり込ん

特別な、心を震わす力によるものなのか、見極めようとするみ、ふくらはぎから、膝の裏から、腿の辺りから陰部までもでいた。もうズボンは泥だらけだった。しかし、コンピュー努力が無駄なことにすぐに気付く。

「 い い 時 に 来 て く れ た。 つ い に 私 の 命 も 尽 き よ う と し て い

ターは守らなければならかなった。そうでもしなければ、ここの声はどこで聞いたのだろう、と、男は考える。いや、の世界から忽然と消えてしまった男の証拠が何も残らない。

12

間にこの入り口から向こうの世界に行った人間は数知れな継いだ。そして私は、この入り口を守り続けてきたが、その尽きたが、その間際に私が向こうの世界から遣わされて後をとして一生を過ごしてきた。前任者はもう何百年も前に命がる。長く生きたものだ。私はこうして、向こうの世界の門番「俺はどうしても向こうに行く必要があるのだ」

闇ばかりで何も見えない。

はないか。男は目を凝らして鯉の姿を探すが、そこはすでにみこんで、俺をはらわたの中から支配しようとしているのでような黒鯉の抜けかけていく魂が、そのまま俺の体の中に滲

この気持ちの悪さは一体何なのだろう。死んでいく丸太の

それが男の理性がもたらした決断なのか、肛門を通して身い。ここを通りかかる男や女や子供や大人に私は声をかけ続

体中に浸透していく鯉の霊から始まって、生命を持ったあらけ、貴様のように私の声が聞こえる人間の中で、向こうの世

ゆ る も の の 意 思 に 押 さ れ て の こ と な の か、 そ れ は わ か ら な

重力や次元や空間は幻想であって、それはただ投影された界を知りたいという勇気と、好奇心と、ちょっとした信仰心イメージに過ぎないという最も権威のある学者たちが論じてい。しかし、狂気には違いなかった。

「俺はお前のあの時の言葉を信じたのだ。お前の心臓が止ま持っているか、この世界に存在する意味を見出すことの出来

ろうが、鰓が干上がろうがどうでもいい。とにかく、俺はこいる純粋な理論の世界に、全てを捨てて身を投じて、自分の3作り出した新たな方程式こそが宇宙をよりよく説明している
3の世界を出てお前の言う向こうの世界とやらへ行きたいのということを確かめたいのだ。そして、それを確かめるためは再びここに来たのだ。

には向こうの世界に行くより他に方法はない。そのために男ームのように盛り上がった雲が何個か横並びに並んで、夕闇

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

ら、尻の穴から体内に染み込んだのと同じ温かい水が染み出と、水を通さないはずの化学繊維のメッシュのケースの中か

男 は ケ ー ス を 抱 え て い る 右 手 に ぐ っ と 力 を 入 れ る。 す る「俺はどうしても向こうの世界を知りたいのだ」

治りかけた痣のような濃い黄色の混じった紫色の空の中に浮に向かう直前の最後の濁った赤い光を受けて、青さを失い、田んぼの向こう側の西の地平には、むくむくとシュークリ

まったのだ」だ。そうしなければならぬ、やむにやまれぬわけができてしなくなった人間を送り出してきた」

詩

男の足はすでに泥だらけであるどころか、べったりとへた

かんでいる。

筆

しては滴っている。男はその事態に驚愕し、右手にさらに力随を入れる。すると、雑巾を絞ったごとく水はほとばしって、論り込んだあぜ道からは命を持ったかのごとくに水が滲みあが評

り、ズボンを通して太腿の裏側や肛門の皮膚を侵し、生暖か

児童文学

慌ててジッパーを開けコンピューターを取り出して起動す

説

く体の中に浸透していく。

小13

浜松市民文芸 65 集る。

「それだけでいい。それだけでことは足りる」

が壊れたとしても問題はない。しかし、男は、自分が作り上うと、いつでもどこでも再現できる。だからコンピューター

返して作り上げたものだから、紙の上であろうと黒板であろ

もちろん数式は何年もかけ、何千回となく思考実験を繰りお前が向こうに行けばすべてが完結する」「おそらく、お前が向こうの世界に行く最後の人間となる。

正しさを証明しているようだった。

排除している。それは男が作り出したもっとも単純な数式のあり、この鯉の言葉の単純さは愚かしいほどその襞の存在を論理や常識こそ、その襞の中には嘘や誤謬が隠れているので

なぜか、男はほんの少しだけ、この門番の途切れ途切れのげた数式が正しいことを確かめるためにこの世界からいなく「それは知っている。俺の数式がそれを証明している。俺は言葉に心を動かされる。物事が単純であればあるだけ、そのなろうとしているのだ。自分の唯一の業績と言えるたった二それを自分の体で知りたいのだ。この世界が投影に過ぎない

ほどなくスクリーンには青い生命が宿り、男の全ての結晶

ページのこの数式は、だから、何らかの形でこの世界に残し実態のないものであることを肉体を以って知ることができれであるたった二ページに要約された数式にまでは侵略が及んておかなくてはならない。

ば、俺は人類最高の幸福を得ることになる。俺が突き詰めて物事は信じがたく、抗したくもなる。が、それらしい複雑な「あのとき見た入口はどこにあるのだ。あの、田んぼの底にでいないのを確かめて、身体中の力が抜けるのを感じる。

開いた透明な水のこんこんと湧き出している、底無しとも思

考え抜き、宇宙には実体はなくただの投影に過ぎないと世界

そして、山を覆った細い枝を吹き抜ける乾いた音だけが残さ男の足元で一度、ぴしゃりと泥をたたく濡れた音がした。

間になれるならば、生きてきた意味がある」の学者たちがわめいている中で、それを体験できる最初の人

える入口はまだあのままなのか？」
鯉は、ひとつ、深いため息をついた。そして、足元の闇の「ああ、ここにその入り口がある。地下水が湧き出している

中から、まるで闇をいとおしむ声で続けた。
ように見える、ただの小さな穴だ。思い切って頭を突っ込めめることもできない。どうしたものかと、暗闇の中で思案しれた。男は立ち上がろうとしたが、尻があぜ道の泥に貼りつていると、肛門の辺りから柔らかな痒みがじわりと周りに広いたように動かない。股を大きく開いたままでは足に力を込

鯉はそこでしばらく沈黙する。そしてさらに闇に溶け込むがった。そこは男の体の入り口で、鯉の霊やそこいらに充満

ば、 吸 い 込 ま れ る よ う に あ っ と い う 間 に 向 こ う 側 に 出 ら れ

声で穏やかに、しかし明らかに体中の力を搾り出すごとく、る。そこは貴様が見たこともない世界だ」

不規則な息づかいで、単語をひとつずつ足していく。

14

している去年生きていた小魚やエビや虫たちの霊がその入り
痒みのあたりは、あぜ道から吸い上げた水だけでなく、わ

口から、男の体の中になだれ込んでいるかのようだった。
けのわからぬ温かい液体でびしょびしょで、そのインテンシ
ティーは急速に強まっていった。

しかし男には分かっているのだ。それは全てがお膳立てなのだ。数式が語る次の次元を、地球どころか、宇宙全体が体験するための約束の一部なのだ。

あの時男は多分五歳だった。そこは男のふるさとの田舎町

体がそうだった。集落は丘の斜面に張り付いていて、ある日で、木造の長屋の一部屋に男の家族は住んでいた。
家の壁も、

男は斜面を下る道を全速力で駆け下りた。その道は斜面のふスレートの屋根も、家を囲む黒いタールの塗られた塀も、夕

強烈な痒みと重なって、痛みがじくじくと尻の穴の周りをもとで途絶え、一メートルほどの段差の下には田んぼや畑が「この痒みだけはどうにかしてくれ」と、男は鯉に向かって覆っていた。男はコンピユーターのケースを目の前のあぜ道広がっていた。段差は全く突然に現れたので、五歳の男は止呼びかけたが、鯉は死んでしまっているらしく、答えはなかに置いた。ケースからはだくだくと暗い水がこぼれ落ちてい立の前の雲底のように色を失って黙って立っていた。集落全た。スクリーンは勝手に自動消灯して、男は完全に闇の中にまることも曲がることも出来ず、なんとか体勢を保ったままうとすると、右手がさらにめり込んだ。左手に力を入れて右は手が抜けなくなってしまった。右手に力を入れ左手を抜こ上げると、その手は柔らかなあぜの泥にのめりこんで、今度って、そして次のことを考えようと、両手を突いて体を持ち左足がさらにめり込んでいったが、ズック靴を泥の中に残しめた。五歳の男は命の危機を感じた。右足を抜こうとするとに着地したのかと思った。すると両足がその中にめり込み始を支えるのを拒否した。初めは水をたっぷりと含んだ泥の上着地した地面は、地面とはいえない柔らかさで、男の体重

両手を横に大きく広げて飛び降りた。

手を抜こうとすると、尻全体が泥の中にずるりと沈み込んだ。

と、左の靴ものめりこんだまま足だけは何とか自由になった。

たまま右足は抜けた。次に右足を支えに左足を抜こうとするとにかく立ち上がらなければならなかった。まず立ち上が取り残された。

った。

詩

そうしながらも、痒みと痛みはとめどなく力を増し、男は気が狂ったように身もだえした。

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

裸足の男は、めり込んだままの小さな靴を見つめながら、

随呆然と立っていた。男の靴は、田んぼの端に開いた直径一メ

論「何とかしてくれ。何とかしてくれ。お前の言う通りにする

評から」と叫んだ男の声は、空気にたっぷり含まれた水の分子

児童文学

ートルほどの底無しの穴の端っこから三十センチほどのとこ

説の振動に吸収され、山の斜面に反射することはなかった。

小15

浜松市民文芸 65 集った。

その時、男の視野に割り込み、太陽の熱を遮ったものがあ「こんなところで何をしているの。大丈夫なの」と、その影ろに間隔をおいて可愛く並んでいた。それが穴の真ん中だったらどうなっていたかと思うと、子供心に自分の運の強さにりの泥が得体の知れない生き物のようにべとべとと貼り付いを差し出すと、男の体は軽々と引っ張りあげられ、自分より「ほら、手を出して」と手を差し出す声の言うとおりに右手た。

男は目を狭めてその影の持ち主に焦点を合わせようとし

は言った。

感謝した。
しかし、自分が命を失いかけたという認識は、五歳の男のたままで、そこからは目や鼻の粘膜をひりひりと焼き焦がす

思考や判断力や感情を鈍らせた。男の足には底無しの穴の周臭いが大量に拡散していた。

も何歳も年上の、長髪の先端が風に弄ばれている女の横に立っていた。

男は裸足のまま田んぼのあぜ道を歩き始めた。出続ける臭いはその穴を通して向こう側から湧き出してくる、すべてのえつけられていなかった。季節は多分初夏で、田んぼを覆う「ほら、そこで足を洗って」と女が指差すと、そこは男の靴

これから花を咲かせようとする稲は、健康にまっすぐ天を指がまだ綺麗に並んだ田んぼの一角で、その部分だけは稲が植事件のショックと、小さな体を包んでいるまるで人格をもものを溶かしてしまうような強い揮発性の酸の匂いであり、って男をもてあそんでいるかのような凶悪な臭いに、気を失していたが、その一辺にすると五メートルほどの片隅だけがゴムを焼いた匂いのようでもあった。

いかけていた。

ぽっかりと、田んぼの底のうす茶色い泥を覗かせていた。

「あんた、よく生きてたね。そこは危ないから。私の手につ

そして、ついに、男はへたばった。気が付くとあぜ道に馬乗りになってそのまま仰向けに倒れていた。目を開けると、かまって、足だけ水の中に入れて洗いなさい」

やすくは剥がれなかった。

つ水の中に入れて汚れを落とそうとした。しかし、汚れはた

男は女の言葉のままに、しっかりと手を握り締め、片足ず

真上を向いたままだったために、青い空ともりもりと盛り上
そして、その視野の真ん中には空の頂点に達した太陽がひりがる白い雲が、世界の全てであるように視野を奪っていた。
ひりと輝いていた。五歳の男の華奢な体は、あぜ道から染み「足を泥の中に突っ込んで洗いなさい」

片足に乗せて踏ん張りながら、何とか足にへばりついて乾い

言葉のままに体重の半分を女の手にゆだね、半分を残った

あがった水分と、足の先から絶え間なく湧き上がり続ける強烈な発酵臭と、体を燻り水分を飛ばそうと燃える太陽の挟間
で、はあはあとせわしなく脈動していた。

16

た泥をはがすことに成功した。
それから、二人は手をつないだまま、田んぼの片隅の沼をのひらで男の手を包み込んだ。
「何が聞こえるの？」

なっているらしかった。泥の中央部には漏斗状の穴が開いてそして、湧き出し口には、いつの間にか黒々とした鯉がじっしているのか、かすかな、かすれたような音を立てていた。

そういえば、湧き出している地下水は、どこかと摩擦でも「声みたいなもの。ほら」

い て、 男 の 背 の 高 さ で は 爪 先 立 っ て も そ の 底 は 見 え な か っとこちらを見つめながら堂々と大きな体を浮かべていた。

見つめた。そこはただの沼ではなく、地下水の湧き出し口にた。少なくとも五歳の男の子の頭の中では、その穴は底なし「頼みがあるって聞こえなかった？」

女と自分に頼みごとがあるのだ。

ほどに漂いながら、この女と自分を見つめている鯉は、この男は自分が声にしたその言葉を信じた。あの透明な水の中「本当だ。あの鯉、僕らに頼みがあるって言った」

曲 線 に 目 を 奪 わ れ て い た。 い ま 自 分 は こ の 美 し い 年 上 の 女

それも、その声の、もちろん女を通して男が信じるに至った声の主は、たった五歳の男に真剣に語りかけているのだ。

「私は先が長くない。だから、お前に使命を授けるって言っ「どうして欲しいの？」と、か細い声で男は尋ねた。

同意を求めていた。そういえば、透明な水が湧きだし、その指先は、関節でさえもそれと思わせないほど柔らかく真っ直なかった。そのうごめく水面を指した女の匂いを発散させる「本当？ 本当にそう言っているの？」に落ち着いた、抑揚を押さえた旋律だった。

の声を聞き分けようとしたが、聞こえてきたのは女の、静か

男は、自分の耳から伝わってきた水のざわめきの中からそてる」

ぐで、その透明なわずかに血の気を映したオレンジ色を浮か

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

くさせながら、必死に語りかけているでしょう。ね、聞こえ

評

女の指先を見つめながら、つないだ手におそるおそる力を「ほら、耳を澄ませて、よく聞いてご覧なさい。口をぱくぱ

則でありつつも規則的な動きは何を宿していても不思議では

勢いで、穴の真上の水面は絶えず水がゆれていて、その不規

いまや女は、田んぼの中の底なしの穴を指差しながら男の「ねえ。聞こえるでしょう。あそこ」

実に、まだ五歳でしかない男は酔いしれていた。

と、しっかりと手を握り合い心を通い合わせているという事

男は、その女の真っ直ぐに通った鼻筋と、まぶたの完壁な

鋭い視線の女がその穴を見つめて言った。

「何か聞こえない？」と、男よりも二十センチは背の高い、なのだった。
そのすぐ横に男の真っ白いズックが並んでいた。

詩

ばせた白い色に、目と心を奪われた。

児童文学

るでしょう。そして、あの目を見てごらん。あの目は私じゃ

説入れた。女は、それに応えるかのように、男よりも大きい手

小17

浜松市民文芸 65 集

男は、手を握りしめたまま女の体にすり寄った。女は手のであるという考えも、それと同じように複雑化し巨大化した

満し、太りすぎた恐竜となって絶滅した。宇宙は全てが振動るということを証明しようとして、どんどん理論が膨らみ肥地球が宇宙の中心でその周りを惑星や太陽や恒星が回っていひらを開き、男の手を振りほどいたが、すぐに男の肩に手を恐竜なのではないか。もっともっと単純な宇宙の姿こそがす

なくてあなたを見つめているのよ」

まわして、力を込めて引き寄せた。男の体は女の体に、寸分

男のパソコンの中にはその新しい、もっと単純な、天動説

べてを合理的に説明する真の姿なのではないか。

の隙間もなく押し付けられ、五歳の男の頭はしびれた。
その時、女と男を同じ空気が包んだ。すると、泥のにおいを地動説に変えるほどの意味が有るたった二ページの論文がやら、藁のにおいやら、雑木の若葉のにおいやらはすべて消え去って、女の体から発すると確信できる、酸っぱくて甘い、入っている。

落には住んでいなかった。男は小学校に入るのを日々待ちわ

あの女は二十軒ほどの安普請の家が丘に張り付いた男の集

母親に抱かれたときには一度も体内にうごめいたことのな
い、今日の太陽が外側から皮膚を焼くとすれば、内側から焼き焦がすような、五感としての嗅覚以上の刺激が男を襲い、の痒みと戦っていた。そして男はあの女を待っていた。あの男はまだあぜ道にまたがって、最も屈辱的に卑しめる肛門

整列した新入生を歓迎する在校生は、みな輝きのない瞳で抑の中にあの女の姿を真剣に探した。しかし、体育館の壇上に式の日、体育館で歓迎してくれる二百人ほどの在校生と教員担任になってくれるような気がしていたのだ。だから、入学

まだ五歳だった男はこの衝撃の攻撃に身を委ねた。

女ならなんとかしてくれるという確信と、一生で一度だけこびていた。なぜか男はあの女が小学校の教員であり、自分のれこそが女の匂いだと感じたあの時の恍惚をもう一度肺の中学校が始まってひと月経っても、あの女はこの小学校のどった。

たちにも精彩はなく、男の視線が釘付けになる相手はいなか

揚の少ない校歌を歌っているだけであり、両側に並んだ教員

宇宙は全て振動なのだった。重力や磁力や、分子同士を結に充満させたいという欲求が交錯していた。
びつける二つの力や、その存在の理由さえも皆目答えの出てこ に も い な か っ た。 男 は や が て あ き ら め る こ と を 心 に 決 め

いない、日常の生活にとっては最も当たり前の様々なことをた。忘れることはできなかったが、あきらめるしかないと思えるようになった。

説明するのは、宇宙を支配する十次元や十一次元とやらを作
しかし、男はその理論が間違っているという直感がある。

り出している振動なのだ。

18

時々、教室の窓から運動場で行われている体育の授業に目

台は三日目に完成した。思っていたよりも、ずいぶんと立

れに、金槌で一本ずつ打ち付けていった。

派な出来栄えで、長い方が一メートルは裕にあり、これならをやって、これまで病気療養中でやっと復帰することができたあの女がはつらつとした表情で校門をくぐるのを想像した

り、男は砦を作っていた。砦というよりも一人で静かにすご

そ の 日、 集 落 が へ ば り つ い た 斜 面 の 裏 山 に 一 人 で 分 け 入

それから四年が経った夏休みに事件は起きた。

能な話だった。

上から二メートルほどの高さまで押し上げるのはまるで不可木の幹に立てかけることはできるのだが、枝が分かれた、地手で引っぱりあげると片側だけは持ち上がり、それを何とかても持ち上げられない重さでもあった。両足を踏ん張って両しかし、あまりにも立派にできすぎたせいで、一人ではとば少し体を曲げれば横になることもできそうだった。

せる空間と言った方がいいかもしれない。雑木林の中の登り男は考えた。台の端にロープを結び、枝に引っ掛けて引っ

目の前に広がっているのは、まさにそのような風景であり、がっているという実感を持ったことがなかった。しかし、今、は、それまでその集落と学校をつなぐ町並が外の世界につな

渡 す こ と が で き た。 そ の 集 落 で 生 ま れ そ の 集 落 で 育 っ た 男

でもが、澄んだ空気のおかげもあって、ジオラマのように見込んでいる干潟が広がる入り江とその向こうに続く山並みまばかりで、一向に台の高さは変わらなかった。白いズック靴

れて、体重をかけロープを引っ張ってみても、足だけが滑る

すうちに赤く光る土が露出した。すると、ますます足が取らを引き上げようとするたびにずるずると滑り、それを繰り返中した。去年の落ち葉に覆われた斜面は、足を踏ん張って台た。そして再び木の根っこに戻り、台を持ち上げる作業に熱家に戻って丸く束ねた荷造り用の藁のロープを探し出し張ってみてはどうか。

男は枝の分かれ目に座ったまま、自分の世界と外側の世界の

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

れでも周りから落ち葉を集めて赤土の上にかぶせたり、少し短

次の日、男は家から持ち出した鋸と金槌と釘で、枝の分かには赤土が張り付き、盛り上がり、泥の塊になっていた。そ下ろせた。そして、その丘の麓を流れる川と、その川が流れ登って、大きな枝が分かれた部分に腰をかけると、集落が見やすそうな五メートルほどの高さの木を選び、その中程までらかなのだった。

こともあったが、それが無駄であるのは、小学一年生にも明詩

境界を目で辿った。

筆

長い休憩を取って力を蓄えたりして、最後の力がぎりぎり無随くなってしまう直前に、台を枝の高さまで引き上げた。それ

論れ目に載せる、筏のような構造の台を作り始めた。辺りに散評らばっている折れた枝でなるべくまっすぐなものを選んで児童文学

から藁縄を隣の木の幹にくくり付け、余った木の棒で、ぶら説

は、これもその辺りに落ちていた太い枝を四角く組んで、そ小19

浜松市民文芸 65 集

下がった台の尻の部分を最初は横に押し、水平にした上で藁の台は一本の藁縄で支えられて一度スウィングをした後、反に目を閉じた。

を受けていて、男は、あきらめと疲労と落胆の中で眠るよう

そのショックを手に感じた時にはすでに頭と肩は強い衝撃

動で藁縄を引きちぎり、勢いを保ったまま男の背中に落ちた。

出た木の枝が幹に引っかかって作業は進まなかった。何度もタイミングとバランスが難しかった。さらに、台からはみ

縄を引っぱって枝の上に引きずり上げようとした。

台を押し、持ち上がったと思ったらバランスが崩れてまた縄目覚めたのは、右肩に乗せられた、柔らかい指を感じた時

ら、そのままくるりと回転すると、これは案外簡単にできてて立ち上がろうとすると、今度は両手に力が入らない。だかだった。

一本でぶら下がった状態になり、押す角度を少し変えてやる

男の体力はもう限界だった。これで最後だ、これがだめなしまった。でも、そのとき、頭や肩や背中や腰や、特に首が「立てる？」という声が頭の後ろで聞こえた。振り返ろうとらばあきらめよう。遠くが見たくなったらあの枝に腰掛ける

釘を打ち込んだように痛んでしびれて、それでまた気を失いと斜めの足場が滑って、ある時は前に、あるときは後ろに転だけで十分じゃないか。砦はいらない、どうせ誰かに見つかそうになってしまった。

びそうになった。事実、数回手をついてしまって、両手と服ってしまう、第一あんな所に自分が座るための台を作ったにするが、うつぶせの体勢ではクビが回転しない。両手をついしても、かえって、上るのに邪魔になってしまう。これが、の前半分は赤土でどろどろだった。

本当に最後の最後だ。

女にむしゃぶりつきたかった。泣きながら痛い痛いと叫び涙が出てきた。

男は震えた。体が芯から震えた。嬉しくて震えた。そして、覗き込むシルエットは、確かにあの女のものだった。

「あら、おでこに、血が付いてる」

男は持ち上がらない腕に力を込め、首を亀のようにすくめて、精一杯四角い台を押し上げてみた。棒の先端が台の端に何とか到達し、最後の力で押し上げようとするが、腕にはそうする力はもう残っていなかった。だから、左足を踏ん張っ女はハンカチに唾液を含ませ、男の額を拭き始めた。ハン

たかった。抱きしめたかった。そして、抱きしめてほしかっ

カチが額に触れるたびに、かすり傷はぴりぴりと痛んで、心た。女の匂いを胸いっぱいに吸い込みたかった。

足は一瞬体重を支えたが、次の瞬間にはその重さに耐えられ地が良かった。目が慣れてくると男を覗き込む女の髪が男のて体重をかけた。すると、踏ん張った左足は赤土の表面を滑ず同じように斜面を滑った。男は、両手をまっすぐに上に伸った。反射的に男は体重をしゃがみかけた右足にかけた。右ばしたまま顔から赤土の斜面に突っ伏した。支えを失った砦

20

顔を取り囲むように垂れ下がっているのが見えた。その先端のとき感じた未知の世界の入り口の薄暗い様相もなかった。

田んぼの隅にある湧き水の穴は以前ほどの勢いはなく、あはみ出し、その用途が終わったことを告げていた。

そこはただ、一辺が二メートルほどの稲で四角く縁取られたは男のほおや額にむち打ちながら時折触れて、小さな刺激に過ぎないのに、体全体を瞬時に身震いさせ硬直させるに足る泥の底で、その中心に十センチくらいの穴が開いているのみ裸になっても、少しかがみ込めば、体は稲に隠されて見え興奮を伝えた。女は前をボタンで留める、襟付きの、白い質ないだろうと辺りを気にする男を、二メートルも離れてはい

素なブラウスを着ていた。その襟の辺りがたるみ、胸の奥の女の唾液が額の上で乾いて熱が奪われるとごわついた感覚

ないあぜ道のオオバコの大きな葉を、この辺りの子供がはいであり、確かにそこから水が涌き出していることを示すわずが残った。女は立ち上がって、男の手を取り、斜面に足を踏ているのではない、輝きを放つ穏やかなベージュの大人っぽかな水面の揺らぎが光を反射しているだけだった。

ん張って男を引っ張り上げた。まだ小学生の男の体は、あっい靴で踏みつけながら、女は腕組みをして見つめていた。白方まで覗けたが、そうしようとする自分の視線に耐えきれなけ な く 棒 切 れ の よ う に 直 立 し、 そ の ま ま 地 面 に 突 き 刺 さ っでありながらも、母親には感じたことのない欲情と言う言葉

いシャツと膝までかかる濃いグレイのひだスカートは、清楚込めた。

で表すにはかわいそうすぎる感情で男を揺すった。男は大人ては立派な大人の女だった。

になりつつあった。そして、目の前にいるのは、自分にとっけそうになり、男があわてて握り直そうとする間もなく、女

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

裸になった男を一度、夏の田んぼにはふさわしくない涼しいンニングを脱ぎ、半ズボンとパンツをずりおろした。女は、見つめられながら、男は、開襟シャツのボタンを外し、ラ「さあ、脱ごうよ」

斜面を下り、田んぼの湧き水をめざし、あぜ道を進んだ。

の手は男の手のひらを包みこんだ。二人は集落を抜け、崖の女が男の手を引くと、指先だけで繋がった二人の手はほど「泥だらけじゃないの。行くよ」

女は、その絡み付く指先を、男の汚れた手に這わせて力をて、こわばったまま震えていた。

い恥ずかしさを覚えて目を閉じた。

詩

初夏の田んぼを埋め尽くす稲はすべて直立していた。その「全部、脱いで」と、唐突に、そして静かに女は命じた。

筆

視線でなぞったあと、男のまっすぐに伸ばされた手から脱い随だものを受け取ってしゃがみ込み、涌き出してわずかに盛り論

先端には受粉が終わったばかりのまだ空っぽの穂が、真っ青評

な空を向いて時折山から吹き下りてくる風に波を打ってざわ

児童文学

上がる水に浸した。

説

めいた。閉じた籾の合わせ目からは、黄色い雄蕊がだらりと

小21

浜松市民文芸 65 集

は、チューブのごとく地中深くまで、そして、あちらの世界がないように踏ん張って穴を覗き込んでいた。真っ黒なそれ

たその上に両足をのせ、万が一にも田んぼに滑り落ちることた。そして髪を一度揺すって裸の男に視線を向け、男が裸で男 の 服 を 揉 み な が ら、 女 は 遠 く を 見 つ め て い る よ う だ っあることには何の意味もないかのように、言った。

層で途切れてそれまでなのか、男の疑問に答えることなく、まで続いているのか、何メートルか下の地下水をたたえた地

男はその質問が、そこまで単純な形で女の口から発せられただ、透明な水を音もなくあふれさせて水面を揺らしていた。

「あなた、向こう側に行きたいと思わない」
た こ と に 驚 い た。 女 は た だ 自 分 を か ら か っ て い る だ け な の「あの向こうにあるのよ」

女は今や太陽の直射で熱くこげ始めた男の肩に息をかけなか、何らかの真剣さが込められたものなのか、それとも以前の出来事を思い出した単なる思いつきなのか。
定すべきなのか、笑って受け流せばよいのか、いや、幼い男「うん、ほら。」と言いながら、女は細すぎることも太すぎ「あれが入り口なの？」

女もまた男と同じ視線を暗い穴に向けた。

がら、男にぴったり寄り添って甘く鋭い声をかける。そして、にとっては受け流すこと言うことはとてもできることではな

女の質問に、自分はまじめに答えるべきなのか、真剣に否かったが、とにかく、とにかく、男は何をどう捉え、それにけ、男がその動きに促されてさらに目を凝らして二メートルることもない白い左手を前にのばし、人差し指の先を穴に向女の視線に捉えられた男が、数秒後に発した言葉は、だか先の空洞を見つめようとしているのを計ったかのように、右どう反応すればよいのかが分からなかった。
ら、もちろん、考え抜かれたものではなく、その言葉しか思

手で男の背中を軽く、ごく軽く、押した。

りはなかった。なのに、男の二つの目は、田んぼの一角の、いのだから、答えが返ってきたとしても真剣に受け取るつもたとえ入り口があったにしてもそれは多分作り話にすぎなび、その穴を狙ったかのように落ちていった。そして、男の男の重心はバランスをなくし、裸の体は田んぼの水の上を飛で観察し尽くしたかのような、完璧に無駄のない力だった。

り、さらに足の指先は泥の中にめり込み始めていたのをまる

す で に 男 は、 体 重 の 大 半 を 二 つ の つ ま 先 の み で 支 え て お

いつかなかったからにすぎない。

たった十センチほどの、穏やかに水がわき出している柔らか

右のつま先が水面についてさざ波をたてようかというその瞬「どうやって行けばいいの」そうに見える泥の中に開いた穴を、これ以上ないという真剣気づくと、男は空中に静止している訳ではなく、左足のつ間、男の体は空中に停止した。

裸の男は、踏み固められた畦道の、雑草が放射状に広がっさで見つめていた。

22

ま先はまだかろうじて田んぼからせり上がったあぜ道の角にしいことは明らかだった。

くはないはずなのに、そんなどん返しが隠された声でないら

供の力とは自分でも信じられない、女の手首の肉にその指先しかし、男は女の右の手首を握ったまま、十歳足らずの子ついているのだった。そして、どのような力が働いたのか、が埋もれるほどの力でしがみついていた。

あり得ない動きで男は体を反転させ、左の手で女の右の手首を握りしめていた。

女は女で、あぜ道に踏ん張った両足の力を抜こうとはしなかった。筋肉を盛り上がらせた顔に埋まった二つの目の奥のもののあらゆる魅力をはらんだものでもあった。男は、自分語っていた。しかし、不思議なことにその形相は、女という強い輝きは、女がどれほどの力を体全体に込めているのかをを踏ん張って訴えた。

なびいて激しく振り乱したように見える長い黒髪に見とれの体重のすべてを女の力にゆだねつつ、変貌した女の、風に

った。

3

3

3

児童文学

評

3

3

3

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

る集落の方に向かって遠ざかっていった。男の横をすり抜け

女はそのままスカートのひだをなびかせ、あぜ道をみるみ「じゃあね。また私たちは会うことになっているから」最後に全身を眺めまわしてから言った。

げ、下着から一枚ずつ渡しては、
男がはき終わるのを待って、そ し て、 女 は 雑 巾 の よ う に 絞 っ た 男 の 服 を ぱ た ぱ た と 広るのだから、そのときにね。約束よ」「ちょっと早かったのかもね。でも、またきっとその時はく瞬で聖母のそれに変わり、男をその腕の中へと迎え入れた。

た男の体は、女の体に引き寄せられた。すると、女の顔は一

男は決してその手を離さなかった。空中に止まったと思えた。

懇願の言葉のはずなのに、なぜか使命感をたたえた響きだ「離してちょうだい」

男が女を道連れに田んぼに崩れ落ちそうになると、女は足よりも力強く命をかけて女とつながったままだった。

声で叫びながら、女は右手をばたつかせたが、男の手はそれ「離しなさい」とまだ甘さが残っているのが不思議に思える

詩「そこから思い切って飛び込めばいいの。ね、あっという間なの。苦しくもないし、痛くもないから。だから、私の手を男は左手に渾身の力を込め、女から離れまいとした。しか離して」
し、体はあっという間に傾き、穴は目の前だった。
ここで女の手を離せば、女の言う通り自分は穴に吸い込まれ、次の瞬間には向こうの世界の仲間入りをしているのかも
女が男をからかっているだけだとしたら、女も覚悟して男しれない。少なくとも女はそう考えているらしい。
に引きずられて田んぼに倒れ込んで泥だらけとなり、夏の空
以上に輝いた声ではははとか、へへへとか笑いながら、泥だ説らけの男と抱き合って、ジョークの余韻を楽しんでもおかし小23

浜松市民文芸 65 集

りと様々な事象を説明することを発見した。時間というものえることによって、数式のそれまで曖昧だった部分がくっきは実は存在せず、それは投影に過ぎないことも説明できた。

るとき、一瞬熟れたような甘い匂いがしたが、それはすぐに消え去り、時々吹く青い風が男の濡れた服から熱を奪って、入り口にはアカハラが二匹はり付いて空を見上げていた。する特異点を暗示するに過ぎない幾つかの特殊な変項が生じて成り立たない重要な項であるはずなのに、どう考えても単な

ところが、どうしても説明できない、それがないと全体が存在してはいないのだ。

物質の質量も同じように投影であって、それは実体としては

それまで感じたことのない寂しさを脳裏に根付かせた。
もしかしたら吸い込まれていたかもしれない、向こうの世ると、浅い水底に腹を擦らせ、背びれを傾けた黒い鯉が、ゆ界への入り口が呼んでいるような気がして振り向くと、穴のるゆると稲の株の間から出てきて穴の周りをさらにゆるゆるしまうのだ。

た。その数式は宇宙全体をまとめる法則なのであり、男は幸

式は既に男の意思を離れたものとなり、独自の命を持っていく書き直していった。そして、何年もかかって完成させた数慣だった。ある部分は残し、ある部分は消して、何千回とな

男は思いついた考えをホワイトボードに書きつけるのが習うとしてきた完璧な数式と同じほど無駄がなく清らかな、いの違いさえも忘れさせる、男が長年悪戦苦闘して作り上げよルのようでもなかった。女の顔はその女しか持ち得ない、性の顔はファッションモデルのようでもなく芸能人とかアイドであり、男の望む姿をその女はしているに違いなかった。女のないベージュの靴と見事にマッチしていた。それは夢の中

男にとってもっとも爽やかな女性のイメージであり、ヒール襞スカートを風になびかせてあぜ道に立っていた。その姿が女はあの時のように白い半袖のブラウスを着て、グレイのそして、昨日、夢にあの女が登場した。

前に立って来る日も来る日もうなり続けた。

男はその答えを出そうと悩みに悩んだ。ホワイトボードのと一度旋回し、ちらりと男を見上げてから、また稲の間に隠れて行った。
あ れ か ら 既 に 三 十 年 が 経 つ。 男 は あ ぜ 道 に ま た が っ た ま
ま、闇の中であの女を待っている。まさか、女との約束がこ運にもそれを発見しただけで、発明したものではなかった。

ういう形で成就することになるとは思ってもいなかった。

だから、その数式は男の意思とか希望とか欲望とかそういっわば完全で簡潔な法則に肉体を着せたものであった。

し、女はあの時のままで何一つ変わっていなかった。夢の中

男は三十年という時間のゆえに肉体は変化していた。しかたものとは関わりのない独自の存在であり、その数式が語る
男は宇宙を支配する力に振動のハザマという概念を付け加ことはもっとも客観的な真実なのだ。

24

た。

だからそれは可能なのだが、違う理由があると男は知っていことだよ」

られていたなんて、安定した宇宙論を語る上ではありえない

なってしまうということだろう。そしてそれは初めから定め女はそんなことにはお構いなく、両手を横に広げてバランらだ。

で苦労して作り上げた男の宇宙を否定された気持ちがしたか

男は女の軽い言葉に初めて違和感を覚えた。自分がこれま「久しぶりね。その時がついに来たね」
女はあの時のままの香りを放っているのかと、嗅覚を尖らせて目をつぶってみたが、風の流れが邪魔をした。
女があの時のままなのは、時間は相対的なものであって、スを取りながらあぜ道を進んでいく。

女の時が止まっていたからなのだった。しかし、この現実世界でそれができるわけはない。

その時、男は、確かに女が言うように、自分の常識にとら「だって、あの鯉は今日で死ぬのよ。それも約束だったのよ」

われていたが故に真実が見えていなかったことを悟った。
「鯉が死ぬ」ていなかったことが、ついに見えたのだった。門番のいない

数式の中に存在する複数の変項の中で、最後まで理解でき「あなたは見事に単純で、もう少し洗練すればほとんど完璧

宇宙のつなぎ目は閉じてしまうしかないではないか。

「そうよ。あなたは自分の意識に邪魔をされて、ありそうも「変項の事？」

木の青葉を揺する。

をそうやって翻弄した風はそのまま山際まで流れていって若女の髪は、前と同じようにその先端が風に弄ばれ、女の髪て、自分が何を見ているのかを理解するのにわずかな時間がと、隙間の底には綿埃が重なり、田んぼの底のようにも見えもすっぽりとその隙間にはまり込んで目が覚めた。目を開くに手のひらをあわせて両手を突っ込み、うつぶした状態で顔男はベッドと壁の間の二十センチほどの隙間に、祈るよう

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

出しながら息を継いだ。呼吸をするのが辛く、息を吸い込む

身もだえしながら何とかその隙間から這い出し、夢を思いかかった。

いる部分がある」に宇宙を説明出来る数式を作ったけれど、まだ、見落として「でも、なぜ俺を迎えに来たの？」

い放った。

まるで通勤電車で往復したかのようにことも無げに女は言「あっという間よ。あなたには三十年も私には一瞬だった」「向こうの世界から戻ってきたってこと？」詩ないことをそうと知らないうちに思考から排除している」「でも、あれは絶対に不可能であって、比喩を使えば、君と説俺が一つになって向こうの世界に行かないと今の宇宙はなく小25

浜松市民文芸 65 集

たびに頭蓋骨の付け根から首にかけてびりびりと痛み、血流が戻って思考力が回復するまで、両手の親指を残りの四本で包み込み、だんだんと汗がにじんで、親指を握り締めているという感覚がなくなるほどまでの時間を耐えているしかなかった。
男はやっと立ち上がることができた。これから背広を着て出勤し、ホワイトボードの数式を全く新しい視点で、一日を費やして見直してみるつもりだ。そして、夢の中で女が語ったことが本当ならば、再びあの約束の場所を訪れ、男は女と再会し、自分の理論が正しいのを、身をもって証明することになる。それが女との約束なのだ。約束は成就されるためにあると言う強い確信が男にはある。男は入ったままだったラ（愛知県知立市）

ップトップのスイッチを切り、メッシュのケースに滑り込ませる。

26

［市民文芸賞］

足の裏の熾火遠 藤 ゆ き本人に会わず、話し相手は何故か流暢に日本語を話すスリラ

隣に座っていたガイドのアヌラに声を掛けた。

アーだが、接する相手はスリランカ人のみで、一人で異国に人と言えない専属ガイドとドライバー付きのパッケージ・ツる専用車の若いドライバーは日本語は解さない。厳密には一ンカ人のガイドであるアヌラのみ。同じくスリランカ人であ「ガナナート・オベーセーカラって確か、スリランカ出身の来たのだという感は確かにある。

私は、スリランカの古都キャンディの観光客用の劇場で、「ガナナート・オベーセーカラって知ってる？」

文化人類学者だわ。『メドゥーサの髪』っていう本を書いたうのよ」

見事な天女の壁画を見て、それからダンブッラの石窟寺院を

旧都ポロンナルワ遺跡を見た。今日は、シギリヤ・ロックで昨日は、ネボンゴの魚市場を見て、それからスリランカの「キタさん、変わったこと知っているね」

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

カはキャンディが一番いいそうだ。理由は、彼の故郷がキャ

短

私は二日前からスリランカを旅している。大手旅行会社の見て来た。だけど、ガイドのアヌラに言わせると、スリラン

渡りの儀式と個人的なね癒しの関係について書いていたと思人。その本の中でね、オベーセーカラは今日これから見る火詩

アヌラは困惑気味に、両手を広げた。

筆

ンディの近郊だからだそうだ。実際、私たちは先ほどから、

随この劇場で観光客用に上演されているキャンディアン・ダン論

企画した一人旅専用のパッケージ・ツアーを買ってしまい、

評

専属ガイドのアヌラを頼りながら、一応一人旅をしているの

児童文学

ス・ショーを見ているのだ。先ほど、アヌラから、日本の連説だ。確かにアヌラはいるが、この旅の道程で私はまったく日

小27

浜松市民文芸 65 集

獅子のように大きく首を振り回す男性二人の踊りを、たとき読んだ一冊の本に、この火渡りの儀式と個人的な癒しと名乗り、かなり強引な握手をした。最初のホテル、国際空「ガイドのアヌラです」と確認するやいなや、「キタ・マリさんですか？」カ国際空港に到着した時、いた。だいたい、ガイドのアヌラは、私がバンダーラナーヤ

私は、スリランカに来て以来、この国の熱気にあてられてい合っていないと、私は考えていた。むしろ、その問題への科学を標榜する当時の心理学は、その問題に真っ向から向かなくして、他人のこころの理解はあり得ない。しかし、客観

ある私の間に様々な精神的交流が生まれるはずだ。その交流究対象とすれば、そこには自ずから、研究対象者と研究者で無頓着であったと考えられたからである。他人のこころを研るにもかかわらず、調査するものと調査されるものの関係には、この心理学という学問が、人間のこころを研究対象とす

ぶ 心 理 学 と い う 学 問 に 疑 問 を 抱 く よ う に な っ て い た。 そ れの関係を記したものがあったことだ。ガナナート・オベーセ

港近くのネボンゴにあるホテルへの道筋では、スリランカ人

認識と反省は、異文化という他者を研究する、心理学の近隣ーカラの『メドゥーサの髪』だ。あのころの私は、自分が学が派手な結婚式を挙げている光景も見た。きらめく電飾の中

科学、文化人類学において盛んであった。私が通っていた大「僕の故郷の踊りなんだ」に浮かび上がる会場には、色とりどりのサリーを着た女性たと誇らしげに紹介されたばかりだ。

ちの影があり、その賑わいの熱気にあてられた。翌朝のネボ

学の気風は、自分が専門とする学問だけではなく、周辺諸科

しかし、私はあくまで臆病であった。多くの人類学者のよンゴの魚市場でも日本とは違う、原色に塗られたカラフルな

うに、自分の問いに答えるため自ら積極的に異文化という他学にも関心を持つよう促すものであった。私は心理学への疑

しかし、そういった熱気の極みというのはこれから見る火者に接するため、海外に足を運ぶということはなかった。そ問から、文化人類学の認識論に関心を持つようになった。

渡りの儀式であろう。実際に熾火の上を人が歩くと言うのだ

して、それにより自分の疑問に答えを見つけることもなかっ漁船をいくつも見た。南国ならではの極彩色な光景と熱気にから。キャンディアン・ダンス・ショーのプログラムの最後

私はあてられぱなっしであった。

には、ここで本来土俗的宗教行事である火渡りの儀式を行う

た。私の日本籠りは続き、学問上の認識論という、狭い形而

つまり、私は自分自身を異文化に照らし合わせてみて、自上学的な問いに振り回されるばかりであった。

と書かれていた。
私は、そのプログラムを見ていたとき、閃光のように思い出したことがある。私がまだ心理学を学ぶ研究者の卵であっ28

分とは何者かというあまりに基本的なことを確認することさ経験することもなかったのだ。結局、私は研究上の疑問という。ピーコック・グリーンの衣装を身にまとい、頭にきらび

ン カ で は 闘 い の 神 だ と い う。 な ぜ か 男 性 で は な く 女 性 が 舞

舞台では次の踊り、孔雀の踊りが始まった。孔雀はスリラてきてしまったのだろうか。

う 茫 漠 た る 海 の 中 で 自 分 を 見 失 っ て し ま っ た の で あ る。 私

えなかったのだ。また、異文化に接して自己の変容や成長をは、自分の研究において何の業績を残すこともなく、むしろ女たちは踊る。美しさの競い合いが意気揚々として、互いのやかな冠状の金の飾りをつけた女性たちが、足を上げ手を折ヴァイタリティーを披露しあうようだ。私は思う。闘いってり曲げ孔雀の姿態と動作を表現する。闘いの神の踊りという大学なんて狭い世界に閉じこもっていた人間に、ましてや

ほんとうはそうなんじゃないか。他人と争うこと、それは争研究者としての自立の失敗から、いや人間としての自立の失その結果、精神を病んだ人間にはろくな仕事なんてない。結いであって、闘いなんかじゃない。ほんとうの闘いは、お互

敗から精神を病んだのだった。そして、私は、しっぽを巻く

局、私が帰郷して得ることが出来た仕事は、清掃作業員であが戦闘的でなくどこか優雅だ。互いの美しさを競うように彼った。私は、一清掃作業員として働くしかなかったのであっいのヴァイタリティーを競うこと。自分のヴァイタリティー

正直、単なる娯楽として行った上海の旅は楽しかった。あん「上海にでも、旅行に行こうよ」

ね。客席と舞台の間で火を渡るんだからね。さあ、移動。移んが楽しみにしているもの。あれは、舞台の上から見るからら、舞台上に移動するからね。最後の火渡りの儀式。キタさ「キタさん、孔雀の踊りも好きみたいだね。だけど、これかを確認すること。それが闘いなのではないか。

なに臆病で自分で海外を探訪することのできなかった私が、動」

腰をかけ足をぶらぶらとさせる。

アヌラに促されて私は、舞台の上に上がり、舞台のへりに単純たる娯楽のパッケージ・ツアーの海外旅行で救われるとある日、そんな私に、母が慰めるように言った。

た。

ようにして大学を去ったのであった。

詩は思ってもみなかった。しかし、旅は不思議なものであった。
異 国 の 空 気 に 触 れ る こ と は、 少 し 私 の こ こ ろ を 明 る く さ せた。それは、日本での私の境遇をつかの間忘れさせるもので

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

舞台と客席の間に、男たちが細い絨毯のような通路をつく随る。むっとする熱気があがる。その熱気は、その細い通路か論あったから。それからである。私が、ときどき日常の閉塞感

評から逃れるように海外を旅したのは。でも、一人旅は今回が児童文学

らたちあがっている。熾火だ。熾火の絨毯なのだ。絨毯をひ説

初めてである。私は、何でスリランカくだりまで一人でやっ小29

浜松市民文芸 65 集

意 を 決 し た よ う に 熾 火 の 絨 毯 の 上 を 歩 き き る。 拍 手 が 起 これた。観光劇場の舞台と客席の間では、先ほど火渡りを行っ

アヌラの声で、私は、女性行者の火渡りから現実に引き戻さ「キタさん、ほら火渡り終わったよ。」

か。

る。歩き終えると、今度は次の男だ。やはり大きく息を吸いた芸人たちが、舞台上の観客に最後の挨拶を行っている。

き終わると、一人の男がその端に立ち深呼吸をする。そして、込み、決然と熾火の上を歩く。それに、第三の男が続く。火

「駐車場、混み合うからね。早く車を出してホテルに向かい渡りの儀式は次々と繰り返される。
いったい、熱くはないのだろうか。なんだか、見ている私熾火を敢然と歩いていく姿を思い浮かべた。歩き終えた彼女

人の女性の行者が、長い髪をもつれさせ、大きく深呼吸して

私は、いつしか、この熾火を渡る男たちの群れの中に、一か。

もしくは恐怖をおしてでも乗り越えたいものがあるのだろう

男たちも、何か恐怖から逃れるように、振り払いたいもの、

げおおせたという安堵感をもってからだ。この火渡りをする

まずその痛みを感ずることはない。傷に気付くのは、無事逃

私たちは必死に逃げる。その時、周囲の藪に引っかかれても、ば、恐怖から逃れるとき。何か怖いものに追いかけられた時、こういう時、ひとは変性意識状態に陥っているという。例えはずだ。しかし、彼らは現に今熾火の上を歩いているのだ。

うの癒しって、何かに立ち向かわなきゃいけない、何かを乗

単に疲れをとるとかそういうイメージじゃないのよ。ほんとメージじゃないわ。スリランカでアーユルヴェーダして、簡つまり癒しの島なんていわれるけれど、ほんとうの癒Island
しって、そんなガイドブックに載っているようなソフトなイ「 ね え、 ス リ ラ ン カ っ て、 日 本 の 旅 行 ガ イ ド で はど、かまわず私は続ける。

こ の 奇 妙 に 興 奮 し て い る お 客 に ア ヌ ラ は 困 惑 気 味 だ。 だ け「火渡り？」「良かったわ。特に火渡りの儀式がね」「キャンディアン・ダンス・ショーはどうだった？」

つ間、アヌラが尋ねる。

私たちの車を出そうとするが、なかなか出られない。車を待劇場わきの駐車場は確かに混んでいた。若いドライバーがたいから、ほら、キタさん、早くここを出よう」

は、ふうっと息を吐き両手で長い髪を解いた。するとメドゥ

り越えていく過程なんじゃないかな。さっきの火渡りの儀式

普通、熾火の上を歩く場合、熱さを、そして痛みを感じるの方が、足の裏に熾火の熱を感じるかのようだ。

ーサの髪のようにもつれていた髪が解け落ちた。女性行者はのようにね。ほんとうは癒しってすごくな、な
Aggressive
んというかすごく積極的な過程だと思うの」

Healing

顔を上げる。何かを乗り越えたようなまっすぐなまなざしがそこにはあった。いったい、彼女は何を渡り終えたのだろう30

「キタさんて、変わったこというね」
やっと車が出て来た。キャンディの街も夕闇に包まれている。私は、なんだかその暮れかけの薄紅色の空が、私をこれ
私たちは車に乗り込む。これから、キャンディ郊外のホテからへと見送ってくれるように思えた。

病んだ情けない中年女にすぎないのだ。経済格差と家庭の豊かさを利用して、このスリランカを旅行しているただの鼻持ちならない通りすがりにすぎないのだ。

このスリランカに来て以来、道すがら私は、ガイドのアヌ

ラとおしゃべりを繰り返してきた。頭でっかちの私は、スリ

ランカまでの飛行機の中で、スリランカについてのエリア・

セントを超えるという一節があった。
私は、アヌラに尋ねた。

ついて紹介していた章に、スリランカの識字率が九十二パー

スタディーズの本を流し読みしてきた。スリランカの教育に
ホテルへ着いたとき、日はとっぷり暮れていた。今日のホ「ねえ、飛行機の中で読んできたこの本にね、スリランカのルへ向かうのだ。

テルはコテージタイプ。初めに、ホテルのフロントがあるコ

前と名字を。私の名前は、北真理。ほんとうはここでは、」「 Ms. Mari
隣のアヌラがぷっと吹きだす。そう、間違えられたのだ。名スタッフが私の名を呼ぶ。

部屋の鍵が用意されるのを待つ。しばらくして、フロント・

少し待たされる。私は、アヌラと並んで壁際の椅子に腰かけ、「小学校の三年生からだよ」

圧倒的に英語話せるよね。英語教育は何年生から？」いと思ってた。それに、スリランカの人って、日本の人より「私、失礼ながら、スリランカでは字の読める人もっと少な「あの、字の読める人のパーセンテージ」「シキジリツ？」ど、それはほんとう？」

識字率は九十二パーセントを超えるって書いてあるんだけ」
Ms. Kitaと呼ばれなければならないのだ。

」
North Truth
アヌラが呟いた。私の名前の意味をアヌラが英語で言い換え

らかすように続けた。

私の一方的な質問にそう答えると、困惑気味のアヌラははぐ

アヌラは黙る。それに関わらず、私はしゃべり続ける。

「

レセプション・カードに記入をし、パスポートを提示する。

テージに車で向かう。

詩

「

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

「だけど、今のスリランカの子どもたち、みんな頭がいいん

随だ。頭がいいんだ」論たのだった。なんて冷たい名前なのだろう。「北の真理」だ

評

なんて。私は、経済発展したあの北の国での現実を思う。と

児童文学

アヌラはそう言い押し黙った。私は、それでも無頓着に続け説

どのつまり、あの北の国に戻れば、私なんて、ただの精神を小31

浜松市民文芸 65 集

アヌラは答えた。教育の価値。豊かな経済大国日本の中産階「全部」「ねえ、もし、子どもに戻れるなら、何を勉強したい？」

かでやってきて、二人で一室なんて狭い部屋で暮らしていたう暮らしをしていたのだろうか。おそらく、技能実習生か何んて、アヌラはいったいどういう身分で日本に来て、どういニマルさんて誰なんだろう。それにしても、二人で一部屋ないでしょう」

級の家庭に生まれた私には、想像のつかない答えであった。

のだろう。私は、何だかアヌラに申し訳ないような気持ちにた。

アヌラは、学びなおすことが出来るのなら、すべてを学びななったことを思い出した。

扉をノックする音がする。アヌラだ。私は扉の外に出る。

おしたいのだ。私は、その貴重な教育の価値を結果的に浪費してきた自分を恥じた。
に、このホテルはフロントのあるコテージから、客室のある

ストランに向かった。

私たちは、客室のあるコテージから少し離れた場所にあるレ「じゃあ、レストランに行きましょう」「準備終わったよ」

コテージまで、車で移動するそうだ。ガイドのアヌラにも別部屋の鍵を受け取った私たちは、車に戻った。驚いたことの一室がある。アヌラを夕食に付き合わせる約束をし、私はライトアップされたプールに面したテラスに席を取る。ウ

合、アヌラに連絡しなければならない。アヌラは私に言った。

の 部 屋 は 二 〇 三 号 だ っ た。 ホ テ ル で 何 か 不 都 合 が あ っ た 場ィア・パークホテルでは、私のコテージは四〇八号、アヌラが。そういえば、昨夜のホテル、ポロンナルワ遺跡近くのデ部を学びなおしたいほど教育の恩恵に恵まれなかったアヌラ

なに流暢に日本語を話せるのだろうか。子どもに戻れたら全奇妙さに、私は今まで無頓着であった。何故、アヌラはあん考えてみれば、スリランカ人の日本語ガイドという存在の私は、よく混ぜたご飯とカリーを一口分右手に取り、口に運「そう？」「キタさん、だいぶうまくなったね」

しているからだ。

ランカのテーブル・マナー、手でカリーを食べる体験に挑戦

付き合わせているのは、この旅行が始まって以来、私がスリとマグロのカリーを皿にのせている。私が、アヌラを食事にはスリランカの赤米のご飯にカシューナッツと鶏肉のカリーだ。乾杯をして、食事を始める。食事は、ビッフェ式で、私本頼み、アヌラが私のグラスと自分のグラスにビールを注いェイターが飲み物の注文を取りに来る。ライオンビールを一「僕の部屋は、二〇三号、ニマルさん。僕が日本に住んでい車を降り自分の部屋に落ち着いた。

たころ、僕と同じ部屋だった人の名前。そういうと覚えやす32

火渡りの儀式が良かった」

シュさに、熱気に気おされているの。でも、今一人でここま「なんだかね。私、スリランカにきて、この国のエネルギッ

ぶ。上達した私にアヌラが微笑んでいる。
「ところで、さっきの劇場でさ、キタさん、ガナナート・オ

でやってきて良かったと思っている」「ずいぶん、火渡りの儀式が気に入っているんだね」
ベーセーカラって言ったでしょう。ガナナート・オベーセー

行歌の歌詞も書くよ。それでね、その歌はある一人の女性の「だけど、スリランカではオベーセーカラは詩人なんだ。流

しか知らないんだ」の儀式なのだろうか。思い切って、一歩踏み出して旅をしてような熱さを感じている。私にとって、これは一つの火渡りだけど、私は、この旅をすることで、何故か足の裏の熾火の火渡りの儀式のように、安全で守られたものには違いない。

んと組んだパッケージ・ツアー。今日観光客用の劇場で見た

そう、確かにそうだ。一人旅と言っても、旅行会社がきち歌手とある一人の男性の歌手しか歌えないんだ」

良かった。

だけど、私は文化人類学者のオベーセーカラ「権威のある詩人なのね」「あと一日だね。キタさんは、スリランカに来て、何が一番

手で口に運んだ。そんな私に、アヌラは言った。

私は、また皿の上のご飯とカリーをかき混ぜると、それを右「ありがとう」

らないけどね」

けるよ。運よくオベーセーカラの歌が聞けるかどうかは分か「じゃあ、明日から、車の中でスリランカン・ポップスをか

どんなに社会的地位の低い仕事でも、真剣に行っているので者になりたかった。でも、今はそんな過去はかなぐり捨てて、事の何が恥ずかしいものか。私だって、ほんとうは、心理学

私は、再び足の裏の熾火のような熱さを感じた。お掃除の仕「きっと、思い出すわ」にね」

日本に戻っても、スリランカのこと思い出してもらえるよう

仕事は、お客さんに思い出を作ってもらうこと。
キタさんが、「僕は、三年前からガイドの仕事をしているんだ。僕たちのアヌラは言った。

良かった？」はないか。それを恥じることなど、どこにもない。

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

大学を去ったとき、私は、実は自分のこれからの未来が恐「そうね、シギリヤ・ロックの天女の壁画も、ポロンナルワ「その歌も聞いてみたいわ」「まあね」「そうなの？

カラって言ったら、スリランカでは詩人なんだよ」

詩

遺 跡 も す べ て 良 か っ た け れ ど、 や っ ぱ り こ の キ ャ ン デ ィ か説な。さっきのキャンディアン・ダンス・ショーの最後で見た

小33

浜松市民文芸 65 集

「タミル」

アヌラはしぶしぶ、

アヌラの表情が険しくなった。
そして、しばらく間をあけて、が消えてなくなってしまうような恐怖を覚えた。私は、消えろしかった。心理学者になれないと分かったとき、私は、私てなくなりたくなんてなかった。だから、どんな小さな仕事とポツンと言った。

良かったのだ。そこに、私が確かに生きていられる場所があ「こんな美しいものを壊すなんて考えられないでしょう」

像を見上げる私に、アヌラは言った。

リマゲ寺院の奥には、何故か顔のない仏像があった。その仏

そういえば、ポロンナルワ遺跡の奥の院、ティワンカ・ピ

でもいい。この社会の一隅に、この世界の一隅に私の場所をるのならば。そう思うと、私は掃除の仕事をすることで、す見つけたかった。だから、雇ってくれるところならどこでもでに私の火渡りを始めていたのかもしれない。

私は、言葉が出なかったことを思い出す。アヌラのなかでは

古代の仏教遺跡を見て来た。アヌラは、この国では多数を占のはたった五年前だという。昨日のポロンナルワ遺跡では、ったことを知っていた。まだ、その内戦の終結宣言を聞いた

るのは怖かったであろう。その恐怖から逃れるために、アヌ

一つの部屋で暮らしながら。アヌラも、自分が消えてなくなはないか。アヌラも生きるために日本で働いたのだ。二人でおそらく、アヌラは内戦を逃れるように日本へと来たので内戦は終わっていないのだ。

めるシンハラ人で仏教徒だそうだ。アヌラは、お客の私の前

ラだって火渡りをしてきたのだ。そして、現に火渡りをして

私は、アヌラの国、このスリランカには、かつて内戦があでは、控えめにしか表現しないが、タミル人とイスラム教徒いるのだろうと思う。平和で豊かな日本という国に生きて来私は、ある文字を指さした。アヌラは、「これは、何語？」めない知らない言葉。

れた、説明書きがあった。一つは英語。ほかの二つは全く読た。アヌラは、そんな私にそっと微笑んでいた。

私は、自分自身で改めて確認するようにその言葉をつぶやいたと思う」「そうだね。火渡りの儀式を見られたのはほんとうに良かっの儀式かな？」「キタさんのスリランカの思い出の一番は、やっぱり火渡りた私には、想像もつかないような火渡りである。

「シンハラ語だよ」

ポロンナルワ遺跡の廃墟の寺院の前には、三か国語で書かに嫌悪感を示す。

と即答した。私は、もう一つの言語を指さし尋ねた。
「こっちは？」

34

翌朝。私たちはキャンディにある仏教の巡礼地、仏歯寺を相変わらず流れるスリランカン・ポップスを聞きながら、手元のガイドブックを開いた。コロンボの地図だ。コロンボのの意味を日本語に訳してくれる。

ポップスがかかっている。ところどころ、アヌラがその歌詞「ああ、ここ。僕、ここの本屋の会員証を持っているんだ。

けれど、時間があったらここへ寄ってみたい」

買って帰りたいわ。ねえ、このコロンボの地図に書店がある「歌が聞けないのならば、オベーセーカラの英語版の詩集を市街に大きな書店があることに気が付く。

「おかしいんだ。この歌。この歌ね、ラブレターを書きたい

専用車の中は、昨日アヌラが言ったとおりスリランカン・

訪ね、そのあと一路最終目的地のコロンボへと向かった。

んだけど、どこからどう書き始めたらいいかわからないってコロンボに到着したら寄りましょう」

どこからどう書いていいか分からないラブレターの歌を聴きんな情けない私なのに優しく見えたのだろうか。私は、そのったい子象にえさをやる私は、優しく見えるのだろうか。こ子象にえさをやる私の姿をパチリパチリと幾度も写した。いように促した。そして、アヌラは私のカメラを取り上げると、来た。アヌラは盛んに私に子象に、サトウキビのえさをやるの中にあった。昼食の前に、私たちは保護された子象を見てど、昼食を食べたホテルは、ピンナワラの象の孤児園の敷地

ア ヌ ラ は 私 に ほ の か な 好 意 を 持 っ て い る の だ ろ う か。 先 ほ

取り締まりにあったおかげで、私たちのコロンボ到着は遅れ

外国人客を乗せた高級車だから、目をつけられたのだろう。

ドライバーは後日、改めて警察に行かねばならないらしい。

締まりのせいで、いろいろと手続きに時間がかかったのだ。

でも前へ進めなかったと思うのだが。しかし、この交通取り

いっても、あのスリーウィラーを追い越さなければ、いつまし禁止車線で追い越しをしたため、つかまったのだ。そうは

微な交通取り締まりはあるらしく、若いドライバーが追い越

まりにあった。スリランカでも、日本と同じくこういった軽コロンボに向かう途中、私たちの車は、警察の交通取り締

た。夕方のコロンボ近郊は渋滞していた。

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

「本屋に着くのギリギリかな。間に合わないかもしれない。

そんな私にアヌラが言う。

ながら、漠然と考えていた。

「確かに、それは難しいね」

歌ってるんだ」

詩「残念だけど、ガナナート・オベーセーカラの歌はかからな

筆

本屋に着いたら、すぐに降りられるように、キタさん、左側

随に移って。左のドアから降りるからね」

論

いね」

評

「仕方ないね」

児童文学

助手席のアヌラは言った。車が本屋の前に横付けにされる。

説

ラブレターの歌は終わり、ラジオは次の歌に移った。私は、

小35

浜松市民文芸 65 集

ャッターを下ろしている店員と交渉する。日本から来たお客

ところが、本屋は今まさにしまったところ。アヌラが、シは、そのアヌラの態度に、スリランカという国の、スリランの肖像写真を見つけ出した、アヌラは誇らしげであった。私

しかし、コロンボの一番大きな書店のエントランスにこれら真であった。
これは、何か偉人の伝記集の宣伝なのだろうか。

いたのだ。すべて、人権や平和のために闘った偉人たちの写で、スリランカの詩人の本を探していると交渉してくれたの

私とアヌラは、車の左側の扉を開け、本屋の前に立った。

であろう。奇跡的に本屋は再度、扉を開けてくれた。

「マザー・テレサ。トマス・ジェファーソン。エイブラハム・

写真を指さしながら繰り返す。

カの人々のプライドを感じた。アヌラに続いて、私も、肖像がガナナート・オベーセーカラの英語の本を探していると伝中に滑り込み、二階の英書のフロアに上がる。アヌラが私えてくれるが、書庫にしかないと言われたという。書庫の係

リンカーン。マーティン・ルーサー・キング」

確かに、アヌラの中には、タミル人やイスラム教徒への嫌がすでに帰宅しており、お目当てのものは買えないらしい。
「アヌラ、いいよ。スリランカで本屋に入れただけで私は十

私は、顔を挙げて、本屋のエントランスの上部を見る。モノ「キタさん、ちょっと待って。ほら、見て」

るしかない。だけど、そこで、アヌラが言った。

そこはシャッターが閉まっている。横の従業員通用口から出アヌラと私は、仕方なく本屋のガラス扉を出た。すでに、い出す。これらの偉人も、勇気を持って、なにか乗り越えたを確認すること。孔雀の踊りを見たときふと思った随想を思ティーを競うこと。互いの、そして自分のヴァイタリティー

は、誇らしかった。ほんとうの闘いとはお互いのヴァイタリ

ん な 私 で も、 今 こ こ で ア ヌ ラ と 偉 人 た ち の 名 を 確 認 す る のが付かない差別や偏見の思いはあるであろう。それでも、そのだ。アヌラだけでなく、もちろん、私の中にも自分では気悪の思いがある。しかし、そんなアヌラでも、自分の国が、クロームの肖像写真がいくつか飾ってある。

いものの上を歩いてきたのだろう。それが非常に困難な熾火

こういった偉人たちへの敬意を抱いていることを誇りに思う「ほら、マザー・テレサ」のような熱いものであったとしても。私も、再び、足の裏の分だから」確かに、マザー・テレサの写真だ。更に、アヌラは指さしな熾火のような何か熱いものを感じたのであった。明日より、と言う。

がら、続ける。

また、私もしっかりと歩いていかねばならないと。
「さあ、行きましょう」「トマス・ジェファーソン。エイブラハム・リンカーン。マ
そこには、大きく伸ばしたいくつかの肖像写真が飾られてーティン・ルーサー・キング」

36

児童文学

評

論

随

筆

（西区）

アヌラが言った。書店から戻った私たちを乗せて、車はバン

説

ダーラナーヤカ国際空港へと向かった。

小

詩

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

37

浜松市民文芸 65 集

［入選］

思いっきりあくびをされてしまう。それに、体育館の外の景大 人 だ っ た ら、 聞 き た く も な い 話 も 我 慢 し て 聞 い て く れ

色の方が彼らには魅力的だ。

る。それに校長先生だからとちょうちん持ちの輩が、ひとまずお世辞を言ってくれる。それに乗っかってしまえば、本当

今日のお話は、相当時間をかけて練ってきた。自分自身の最後の授業に自分を見失ってしまう。先生は、やはり、子どもたちの前お話をしようと思っている。いつもは、大きく深呼吸をゆっに立って子どもたちに「すごい」と評価されてこそ本物だ。

タナカ校長先生は、服装を整え一人、静かに校長室で大き

長 崎 良 夫く深呼吸をした。全校の子どもにお話をする前にする時の彼「よし」と気合を入れて体育館に出向く。

くり三回する。そして、左右のほおを一回ぴしゃりとやって人前で話をすることが多い仕事だ。

のルーティンだ。

子どもたちの顔をよく見てお話が出来ない。そう思って再びというより気持ちが入り込みすぎているようだ。これでは、

ところが、今日はなんだかいつもとちがう。気合が、入る「いい話だね」「さすが、慣れているね」と仲間に言われることもある。ほめられて悪い気はしない。

深呼吸をした。今日のルーティンは、いつもより念入りだ。

こ れ が、 全 校 の 子 ど も た ち の 前 で す る 最 後 の お 話 だ か ら

もちろんそれには理由がある。

だ。今日は、かもめ小学校の卒業式。そして、それはタナカ

けれども、やはり事前の準備が大切だ。そうでなければ、よしっかり準備をして臨んだお話は、子どもたちも真剣に聞い話だってできるわけがない。
いてくれる。子どもたちは素直で正直だ。それと同時に怖いすると、今までの教員生活の思い出が、走馬灯のようにまずかしい。目を閉じて、もう一回やってみた。

深呼吸をするといつも心が落ち着くのに今日はやっぱりむ

校長先生にとっても校長先生を卒業する日だ。

聞きかじりの浅い知識で話すお話には、重みと深みがでなと感じる瞬間だ。
い。当然のことながら子どもたちは「うそだ」という視線を
特に低学年の子どもたちはするどい。つまらない話には、送る。これに耐えられずにしっかり予習する癖がついた。

38

ぶたに浮かんできた。そして、ある場面となって止まった。
いられない。

いろいろ子どもたちのリクエストにばかり対応してばかりは

そんなことを考えていると子どもたちは、わたしの考えをそこには初めて、教壇に立ち、小学校三年生の子どもたちの前に立つ自分がいた。
とだ。元号だって昭和だった。あの頃は、先生たちも子ども

いつもはあんまり話をしない志保ちゃんまでも小さな声で「海の本当のイルカ見てみたい」「先生、見たい、見たい。見に行こうよ」

見透かしたのだろうか。

たちも成績なんて気にせず、遊んだり、けんかしたり、笑っ

あの頃の学校は、のんびりしていた。もう三十年も前のこたり、泣いたりしていた。それが、学校生活の中心だった。

「わたしも、行きたい」

勉強を教える仕事というよりは、自分は子どもたちと深く同

大きなお兄さん、それよりはガキ大将みたいなものだった。

「やった。やった」と言った。子どもたちは、「よし、イルカ浜に理科の観察に出発だ」と言った。すぐさま、タナカ先生は、自分の考えを変更した。

じようなレベルでつながっている子どものような大人だっ大よろこびで歓声をあげた。そして、気の早いつかさ君は、んなが、わくわくそわそわし始めた。

もう赤白帽をかぶり、出かける準備に取り掛かっていた。み「みんな、ちょっと早すぎる。ちょっと待って。先生が、校そう言ってタナカ先生は、校長室に一目散に向かった。さ長先生の許可をとって来るまで待って。それから、行こう」

やら騒々しい。何か事件が起こっているのだろう。盛り上がまた、よからぬことを考えているなと思っていると早速ナ

川柳

くら小学校のやました校長先生に大きな声で

自由律俳句にニコニコニヤニヤしながら寄って来た。大体こういうとき

定型俳句「やました校長先生、突然ですが、イルカ浜に理科の観察に歌

行ってきます。よろしいでしょうか。子どもたちも張り切っ

短

は怪しい。

ンバーワンのいたずらっ子のケイ君が、そろそろと自分の側っていた。

朝、受け持ちの三年二組の教室へ行くと子どもたちが、何た。それが、許されていた。

タナカ先生だってそうだった。先生というよりはクラスのそして、時々まじめになって勉強していた。

詩「ねー、先生、イルカ浜にイルカが打ち上げられているよ」

筆

ています」

随

と元気よく言うと校長先生は、難しそうな本から目を上げ

論と教えてくれた。

評

「ふーん」

児童文学

「おう、行ってきな」

説と何気なくスルーしようとした。今日は、研究授業の前日だ。

小39

浜松市民文芸 65 集と言って、こう続けた。

ところが、三十年後の今の自分はどうだろうか。つい先日、

教 育 資 料 を 読 ん で い た と こ ろ だ っ た。 教 育 委 員 会 か ら の 指

その時、自分は校長室で市の教育委員会から送られてきた示・伝達事項については、しっかり読み込み、自分の学校で若手のヨシダ先生がタナカ校長先生のところにやって来た。

るかもよ。子どもたちといっしょになってよく観察して来て「今日は、一昨日の嵐の後だ。いろんなものが浜に打ち揚げ

ご ら ん。 き っ と す ご い 発 見 が あ っ て 子 ど も た ち う ん と 喜 ぶ

は、その内容についてもらさず、確実に実行することが大事られているかも知れないな。もしかしたら、すごいものがあぞ。タナカ先生、気をつけて行って来いよ。頼むぞ」

だ。そんなことを考えながら、じっくり、おもしろみのないっかりやることこそ大事なことだ。それが、学校経営の基本

学校のある市の教育委員会、教育長から言われたことをしだ。

ぼくが、何も言わなくてもお見通しだ。

タナカ先生は、やっぱり、校長先生はさすがだなと思った。

と言った。

「はい、校長先生。安全に注意して。行って来ます」

文書を細かくていねいに読んでいた。

った。やました校長先生が、本当に理解しているのかは怪しとが多い。今日も読んでいたのは、「ソクラテスの弁明」だ

しかし、校長室で一人の時はむずかしい本を読んでいるこる自立した人間になることが要求される。失敗してもよい。

だ。そのためには自分で課題意識を持ち、判断に責任を取れ

抜 く た め に は 自 分 で 考 え、 判 断 し て 実 行 し て い く 力 が 必 要「これからの社会は、知識偏重社会となる。その社会を生きいる。

しかし、子どもたちや先生たちには、学校ではこう説いてに言い聞かせた。

事業も少なくない。ただ、それを言える立場ではないと自分か。大人達の利権や名誉のために動いているような気もする

果たして、これが本当に子どもたちのためになるのだろう

大きな声でそう言うと校長先生の「はいよ」
やました校長先生は、子どもたちといっしょになって遊んという声を背中で聞き、みんなの所に戻って行った。
でいることが多い。そして、いつもおだやかに笑っている。
子どもの前で、先生が怒っているところを今まで見たことがい。けれども、いろいろむずかしいことを言わないから良し

前向きに自分や社会を改革していく気概を持つ未来を切り開ない。

としよう。そして、いつか自分も年をとったら、やました先

く人間になって欲しい」

何度も繰り返して言ってきた。しかし、当の自分はどうだ

生みたいな先生になりたいなとその時思った。

40

ろうか。子どもたちもきっと見透かしているのではないだろしかし、いろいろな受け売りの言葉も繰り返すうちにスラうか。けっして口には出して言っては来ない。
スラと話せるようになってきた。あれ程、違和感を持っていた文言でさえ、言い続けるということは恐ろしい。歯の浮く

本当は聞きたくないその言葉が聞こえる時には、タナカ先てきてことさら、この声を聞く回数が増えてきた。

生は大きく首を横に振り、心の中で「聞こえない。聞こえな

つい先日のことだ。若手のヨシダ先生は、屈託ない笑顔でい。空耳、空耳」と打ち消してしまった。

ちょっと落ち着かないけどにくめない子です。先生もご存知

どよろしいでしょうか。ぼくのクラスのけい君です。あの、校長室のドアを開け、タナカ校長先生に大きな声で言った。

すると、それが、本当に自分自身の言葉にもなってくるよ

でっすよね。彼が，昨日なんとイルカ浜にイルカが打ち上げ「校長先生、理科の観察でイルカ浜に行ってきたいのですけ

うに錯覚する。きっと役者や政治家はこんな気分で話していような台詞だって口先から流暢に流れ出るようになってきるのではないのだろうか。そんな風に自分は考えるようになられているのを見つけたそうなんですよ。それで、もうクラスで盛り上がっちゃって。よし、それじゃー理科の時間の観思う。屈託のない笑顔と誰からも大事にされてきたのであろでも、自分は教育者だ。子どもたちの世界に住み、子ども

う無防備さと礼を失する言葉遣いやなれなれしさが共通する察にしよう、見に行こうということにクラスでなりまして。

ブルバインド に) 苦しめられる。だから、無理して大きな声で子どもたちにお話をする。

のが特徴だ。敬語と仲間言葉が混在し、明らかに大人の言葉

もう子どもたちは早く行きたくてしょうがない様子です」

しかし、低学年の子どもは、素直で正直だ。タナカ先生のを使用できない。

たちにわかる言葉で教えなければならない仕事だ。そして、言葉に「本当なの。校長先生、本当にできるの。本当のこと
その時、何かの拍子でどこからか声が聞こえるような気が対する配慮のなさは豊かな世代ゆえの特徴だろう。いつも、思ったことは正直にストレートに伝えようとする。相手に

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

出る。自分が受け入れられないことに対する苛立ちがすぐに反面、感情もストレートでいやなことがあればすぐに顔にする。
「せんせい、あなた、本当に自分自身は本当に出来て確かに、聞こえる子どもの声だ。誰の声だろう聞き覚えがやさしさと暖かさに包まれて育った人間の特徴だ。

今時の初任の先生は、本当に大事に育てられたのだろうと言っているの」と不思議そうな目をして私の顔を見つめる。

常に子どもたちの味方でなくてはならない。この両挟み ダ
(

ってきた。

た。

詩

いるんですか」という女の子の声である。

説あるのだが、なかなか思い出せない。教職も終わりに近づい

小41

浜松市民文芸 65 集

がら、それぞれの子どもの学習権の保障は教員としての職務

的教育環境整備を図っていかねばなりません。当然のことな

ンクルーシブ教育システム構築に向けた取り組みとして基礎る。しかし、メカには強く、数値化や分析力など客観的に判顔に出る。いわば、小学校の高学年程度のメンタリティであ断する力は強い。ただ、いろいろな体験や文章をじっくり読ですよ」

れが基準になり、そうでないかかわりには想像を働かせるこ「ありがとうございます。でも、当然のことです。ぼくは、と言うとその言葉のニュアンスは受けとらず「さすが」スラスラと面接試験の模範解答のような言葉が返ってきた。

とが難しいのであろう。けっして、彼らが悪いわけではない。

きっと、やさしい穏やかな周りの大人に囲まれた結果、そんでいるとは思えない。

だから、責められる筋合いのことではないかもしれない。

り合いがつけられないからだ。特に経済的な弱さや発達に関く事件が発生する。他人の心の機微や変化に弱く、うまく折首を振った。彼は、たくさんの知識を持っている。その知識学の先生になればよかったのではないかと思った。しかし、と屈託なく言い放った。タナカ校長先生は、彼は、本当は大して習ってきたわけですから」

教育学部出身で特別支援教育専攻ですから。最新の教育に関する遅れをもった子どもに対するケアや保護者への配慮に欠を生かして子どもたちと一緒に遊んで学ぶ先生、私たちの仲

しかし、現実には他者への、配慮にいちじるしく欠ける多けることが多い。保護者に対して難しい要求も当たり前のよでだったら、案外、その子のせいにされ先生があまり介入しじた配慮（合理的配慮）を進んで取り入れようとする。今まをバックボーンとして作成したらしい。タナカ校長先生は、たらしい。本人曰く、応用行動分析のインリアルアプローチ

えであった。どうやら、大学の研究室の先輩から指導を受けヨシダ先生オリジナルチェックカード。なかなかの出来映た。

間になってもらわなければならない人だと自分に言い聞かせ

うにはっきり言う。例えば、こんなことがあった。
忘れ物が多い３年生のしんいち君にヨシダ先生は忘れ物チェックカードを作ってあげた。ここまでは、個別の配慮であなかったことにも積極的だ。

り、申し分のないよいやり方だ。子ども一人一人の特性に応「ヨシダ先生、なかなかやるじゃないか」

同じ学年部のスギタ先生から教わった。

のある子や生活苦の家庭に対する指導が上手だ。困ったこと

スギタ先生はスペシャリストで実践家だ。特に発達に遅れと以前ほめたことがある。すると「タナカ校長先生、基礎的環境整備という言葉をご存知ですよね。障害に関わる合理的配慮の前段階ということです。イ42

があると保護者は、大体スギタ先生を訪ねて来る。それは、『今、授業の準備中です。手が離せないので後にしてくださと誘ってみました。

学の末やっと教員になった。そのせいからか困っている家庭『ありがとうございます』と言うと『わかった。一人でやるよ』

い』

に対する眼差しはあったかい。これは、先生にとって大きなですよ。しかも、パソコンの画面を見ながらです。もう何が先生は、家が貧しく新聞配達のアルバイトをしながら、苦もちろんスギタ先生を信用して頼りにしているからだ。

資質である。決して要求を突きつけるだけでなく、保護者を一つの小学校にそうはいない本当に信頼のおける先生だ。だ

ギタ先生のクラスなら任せておいて大丈夫と思える先生だ。

頼する先生の一人だ。クラスにどんな問題が起ころうともスの大事なものを若手に伝えなければならないという我々に課に差し掛かっていることには違いない。しかし、先生としてタナカ校長先生もうなってしまった。確かにむずかしい時代

確かにもう、私が時代遅れなんでしょうかね」

なんだかわからなくなってきました。

から、その学年部に新任のヨシダ先生を配属した。今回の人せられたミッションがある。

ギタ先生なら、どんな新採用教員だって一人前にしてくれるか私の言葉を聞こうとしないし、話し合いの途中、スマホで「今の新任の先生は、昔と違ってむずかしいですよ。なかな

先生はさを慮ることが出来ない。子どもは単独な存在というわけで出来ないからだ。そういう、それぞれの家庭の持つむずかしもあり、どうしても十分にしんいちくんを見てあげることはく利用されない。しんいち君のお母さんは、自分の親の介護はずだ。そうタナカ校長先生は踏んでいた。しかし、スギタ

何か調べはじめたので注意したんですよ。

ある時、ヨシダ先生が、職員室で電話をかけていた。どうはない。その後ろにそれぞれの家庭があり、地域がある。

肝いりのヨシダ先生作成のカードであるが、家庭ではうま事では、最もうまくいくであろうと考えた配置であった。ス

見てくれは野暮な感じがするが、タナカ校長先生が最も信労り、認め関わっていく。

詩すると『だって、不確かな事実で議論するより、確実な情報を用い

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

やら、
しんいち君のお母さんに電話をしているようすだった。

随「お母さん、せっかく私がしんいちくんのために特別に作っ論てやった方が科学的だし、よいでしょ』

評ですよ。さらに児童文学たチェックカードを使ってください。そうでないとしんいち

説『私が、先日、ごみステーションに一緒にごみ出しに行くか』小43

浜松市民文芸 65 集と言った。すると、自分が悪くないと感じ取ったのだろう。

面で知らせる。だから、今後は俺にまず話をしろ」「わかった。俺の説明のしかたが悪かったようだ。今度、書導に協力してください。おねがいします」

くんの忘れ物はいつまでたってもなくなりません。学校の指と用件だけ言って電話を切ってしまった。

一瞬で顔色は晴れやかになった。スギタ先生は、これからは学級での子どもの指導より、職員室での先生の指導の方がは職員室にその瞬間に入ってきた学年主任のスギタ先生が、ヨシダ先生にるかにむずかしくなるだろうと思った。

「保護者に電話連絡するときは、主任に聞いてからするようと何食わぬ顔で応じた。

思って電話しました」

協力的にならないものですから、ちょっと喝を入れようかとでも話題にしていた忘れ物に関する件です。ちっとも家庭が「そうです。しんいちくんの家に電話をかけました。学年会

本当にむずかしくなってきているような気がしてならなかっはない。やりきれない気持ちに覆われた。なんだか、学校はたような気がした。けれども、それでは何も解決したわけでもこれが、自分だけの感覚ではないという事実に少し救われ（おれも同感）という顔を校長先生がしていた。スギタ先生

生がいた。

た。少し気分を変えようと視線を横に向けるとタナカ校長先

そう考えると漠然とした不安に駆られ、暗い気持ちになっ「おい、まさか、今の電話、保護者に対する電話じゃないだに言ったよな」

た。

ろうな」「はい。しかし、軽い連絡程度のことなら、かまわないとことはっきりとした口調で言った。スギタ先生はやれやれといださい。そうしないと私には理解できません。」「具体的に軽い連絡程度とはどういうことか書面で示してくと強めに言った。すると、もう涙ぐんだ目でだろう。
」「しかし、一方的な要求やお願いが、軽い連絡程度ではない

スギタ先生は、確かにこの前の会議でそう言った記憶がある。

話をわかるように伝えるのが校長の務めだ。

が、それでは、この仕事は務まらない。子ども同様に職員にいだろう。そんなこともわからないかと腹を立てそうになると切り返される。全部が全部、他人から指導されるわけがな「聞いてない。指導されていない。私は悪くない」

常識と思われることも細かく説明しないと即座にるだけ落ち着いて話さなければならない。そして、こちらのタナカ校長先生は考える。新規採用教員に対しては、できの前おっしゃいました」

った顔で

44

タナカ校長は少し間を置いてゆっくり新任のヨシダ先生に言った。

ラスに仲間意識を芽生えさせ、良好な人間関係作りの基礎を思えるように仕向けることが先生にとって大きな役割であ仲間といることのよさと大切さをそれぞれの子どもたちが作ることにある。

る。しかし、これは数値化や客観的に測ることがむずかしい。

「校外学習届けは、事前に出ていますか。計画的に教育課程を確実に進めていくのが教員の仕事です。思いつきでいろい

大事なこととはわかりつつ、おのずとそこには、スポット

は当たらず見逃されていってしまっている。

のが打ち揚げられているかもな。きっとびっくりするものが「おう、行ってきな。今日は、昨日の嵐の後だ。いろんなもただろう。

が、正しいかもしれない。ようするに完全な正しい答は少な

しかし、人間社会においては決りきった答はないという方る、決まりきった解答に対し、正確に早く処理できる力だ。

い う 一 面 の み で 子 ど も は と ら え ら れ る よ う に な る。 い わ ゆ

そして、いつの間にか大人社会のルールやテストの成績とあるぞ。子どもたちといっしょになってよく見てきなよ。気いというより存在しない。生きている人間たちが、それぞれの立場やこだわり、考えを尊重しあい答を作り出していくしという監督に見張られているわけではない。先生のクラスのにとっても魅力的な先生となる。いつも、子どもたちは先生

将的な一面ももち合わせている。そして、それが子どもたち

教員は、子どもたちを指導するばかりでなく腕白なガキ大させず問題回避をした結果が、今の世相や人間を象徴していせることが大事なのに少子化の中、怪我をさせず、けんかを少しずつ解決し生活する時間と空間である。その経験をつまり、笑ったり、けんかをして生きていくための問題を考え、大切な時間を過ごす空間であり、場所が学校である。泣いた

なければ問題の解決はありえない。そのトレーニングをする

お互いが理解しようとする心とそれぞれを認める心を持たかない。それが、本当の答というしかないのだ。

一員的な振る舞いがクラスの凝集力を高めるのだ。しかし、

る。

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

事故の起こらないように、失敗が起きないように作られた

政治家や行政マンはこの先生の特殊な仕事と役割を理解してお見通しだと思うだろう。

生は、やっぱり、校長先生はさすがだな。何も言わなくてもその言葉を素直な気持ちで聞くだろう。そして、ヨシダ先をつけて行って来いよ」

だったらこんなことは絶対に言わなかった。きっとこう言っできるだけ淡々と根拠に基づき無機質に話した。昔の自分と言った。

ろやることが子どもたちのためになるとは思えませんよ」

詩

いるといいがたい。と言うよりわかっていない。勉強を教え

説ることにばかり目がいきがちであるが、本当に大事なのはク

小45

浜松市民文芸 65 集する世間の目は厳しくなってきた。どうしても、その責任者

子どもの事故が大きく取り上げられ、学校の管理体制に対てしまったことには間違いない。

のに大人の都合のよい空間作りに変わってしまった。その中空間は、いつの間にか子どものために作られたはずの空間なで作られた教科学習の課題を上手にクリアーしてきたであろ

それは、確かに社会の変化である。そうかも知れないが、である校長は、守りに行く。大多数の校長がそう考えるようそれに抵抗できずに迎合した自分自身の責任であることも間になればそれが学校の常識になってしまう。

大人たちが一所懸命考えた学習課題や問題も大切である。

違いない。三十年という時の移ろいが、一瞬にして自分の心う学生が、教職員となり、教育現場は混乱しているのが現実

しかし、いろいろな人間が生活する中で起こる問題は教科書である。

の想定を超えている。想定外のことが起こって、計画通りにが出来ていないではないか。有名人や偉人の言葉を子どもた

前でたいそう立派なことを言ってきた。しかし、何一つ自分

いったい自分は何をやってきたのだろうか。子どもたちのの中で動く感じがした。

で、これからうまくいくわけではないと考えなければいけな

今 ま で 何 と な く う ま く い っ て い た こ と だ っ て、 そ の ま ま

進まないことの方が多いのが現実である。

いだろう。

ちに説いてきた。確かに子どもたちにわかりやすくと心を砕寄り添った指導をしよう」タナカ校長先生は、先生たちに常きる世界の話である。それをあたかも努力すればできるなどけいるのだろうか。ほんのわずかな一握りの人たちが到達でしかし、果たしてそんなレベルに到達できる人間はどれだ

き一生懸命調べて話した。

日頃言っている。それは、学校においては、こう置き換える「子どもたちの気持ちを大事にしよう」「子どもの気持ちにことができるだろう。「先生たちの気持ちを大事にしよう」「先もしかしたら、若さゆえの傲慢さゆえの言葉だったのかも世界である。

よく考えなくてもわかる。本当は、多くの人の手の届かないという言葉で語っていた。それは、よく考えてみれば、いや校外に出ようという気持ちが高まった時に杓子定規に決ま

生の気持ちに寄り添った指導をしよう」
りごとを持ち出すことが大事であろうか。実際、そんなことしれない。努力だけで報われない。多くの人たちにとってのを言われらどうだろうか。ヨシダ先生はどんな気持ちだろうか。現場の先生たちはやる気を出して子どもの指導に取り組現実である。

甘い夢のような話とは違い厳しいものである。その現実をむだろうか。ましてや、校長先生のことをさすがだと思うだ
ろうか。確かにこの三十年の間に何かが変わって何かが狂っ46

知っていながら、いや、理解しながら話す内容であっただろ
退職の年、最後の卒業式にむけて書いてきた言葉を今一度うか。それは、詭弁であろう。

鷲は他の鳥とは異なり、断崖絶壁に巣を作るといわれています。その巣は、まず野バラなどのトゲのある枝をしっかりと組み合わせて外枠を作ります。

その内側に木の葉などを敷き詰め、最後には自分の柔らか

く暖かい羽毛を重ねて敷き詰めるそうです。そして雛がかえ

第百回卒業証書授与式 〜学校長式辞〜

平成三十年度読み直した。推敲に推敲を重ねた原稿だ。

ると、親鳥は精一杯の努力をしながら、餌を与え懸命に雛を木 々 に も 新 芽 が 伸 び、 春 の 息 吹 が 感 じ ら れ る こ の 良 き 日

木の葉を、すべてくちばしで外へ散らしてしまいます。

立ちを促します。親鳥は、巣の内側にあった柔らかい羽毛としかし、雛がもう十分に独り立ちできるようになると、巣育て、その成長を見守り続けます。

に、サクラ市のカワサキ市長をはじめ、多くのご来賓の皆様すると、巣には鋭いトゲのある枝しか残りません。雛は巣から飛び立とうとしますが、高い断崖絶壁から中々飛び立てそうです。これが「巣立ち」となり、雛は自分の翼で飛べるともできなくなった瞬間に、雛は思い切って大空へ飛び立つ

しかし、枝にしがみつくとトゲが刺さります。どうするこません。

皆さんの姿は、希望に溢れキラキラと輝き、とても立派な姿

や学年での取り組みなど、様々な場面を振り返った時に、自く成長しました。日々の授業、たくさんの学校行事、クラス皆さんも、この六年間で色々なことを経験しながら、大きことを、この時初めて実感するそうです。

本 日、 こ こ に 百 二 十 名 が 六 年 間 の 小 学 校 生 活 を 見 事 に 終分の成長が実感できるはずです。

児童文学

評

論

随

筆

歌

なるはずです。

短

定型俳句

自由律俳句

川

柳

れることです。頑張ればできるのです。それが自分の自信と大切なことは、頑張ってきた自分をちゃんと自分で認めらえ、このような素晴らしい卒業の日を迎えました。今日の卒な思い出が、たくさん浮かんでいることと思います。

きっと皆さんの心の中には、入学の時から今日までの様々でした。

一人ひとりに卒業証書を手渡しました。卒業証書を受け取る

卒業生の皆さん、ご卒業おめでとうございます。先ほど、上げます。

校の卒業証書授与式を挙行できますことを、心より御礼申しのご臨席を賜り、平成三十年度第百回サクラ町立サクラ小学の桜の蕾が膨らみ始めました。

厳しい冬を乗り越え、優しく柔らかな日差しと共に、校庭

詩

業は、小学校生活を最後まで自分が全力で頑張り通した結果

説

今日は、卒業に際して「巣立ち」にちなんだお話を紹介しです。全員が大いに胸を張ってください。
ます。

小

47

浜松市民文芸 65 集

小学校の卒業は、今までの少年時代との別離であると同時に、新しい青年時代への出発でもあります。皆さんが大人へ近づく新たな「巣立ちの日」です。
大きな広い社会で自分なりの人生を進んでいってください。それは、自分らしく生きることであり、決して一番を目指すだけのものではありません。
誰にも真似できない自分なりの人生を生きていって欲しい

し上げます。

お子様は、これからの中学校・高等学校でより大人として、時には辛いことや苦しいことにも出会うこともありましょ

しかし、これは大人になるために必要な成長過程です。どう。

うぞこれからもしっかりと見守りながら、子どもたちの持つ力を信じて、子どもたちの自立を応援してくださることを重これから始まる中学校生活では、先生や家族や友だち、色々としてあり続けます。以上をもちまして、はなむけの言葉とそして、私たち教職員は、子どもたちの永遠のサポーター

ねてお願い申し上げます。

な人に相談することがあっても、自分がどうなりたいのか、いたします。

と願っています。

何をしたいのかは自分が決めることです。それが、まさに校ません。
「自分のことは、自分自身で考えて決める」という夢や目標の達成には、自分自身で選択し判断するしかありきな鳥の話で「最後の授業」を締めくくろうと思ったからだ。

鷲に関する話モチーフにして子どもたちに話をした。大好歌の歌詞にある「希望輝く明日を求めて」です。

ことです。

い、獲物を捕まえるための鋭い爪、掴む力が強い趾、鉤型に猛禽類は、他の動物を捕食する習性のある鳥類の総称をい鷹などの猛禽類である。

日本において、生態系の一つの頂点に君臨するのが、鷲やそして、その中でも最も好きな鷲の生態に関する話を選んだ。

それが、校訓の目指す「生気あふれる明日を目指して」に卒業生の皆さん、サクラ小学校が、あなたたちの母校、ふつながる第一歩です。
るさとです。いつでも帰ってきてください。先生方は、皆さ

曲がった嘴を持つことが共通の特徴だ。

最後になりましたが、保護者の皆様、本日のご卒業おめでもよく用いられる。現在、世界最強の戦闘機である、Ｆ２２

うなチームの名前や、戦闘機、バイク、クルマの名前としてめている。プロ野球球団のイーグルス、ホークスといったよ

その強さ、気高さは、古来より人々の敬意とあこがれを集んが顔を見せてくれることを楽しみにし、いつでも優しく迎とうございます。これまで、本校の教育活動にご理解ならび

えてくれます。

に多大なご協力を賜りましたことに、心より感謝し、御礼申48

までの時間は非常に短い。巣から早く出て、早く一人前になどの哺乳動物と比較すると、鳥類の一人前、すなわち巣立ち

鳥の子どもの成長は実に早い。高等な生活を営むサル類な戦国武将たちは、鷹の威厳あるその姿に魅せられ、タカをの通称は「ラプター」、まさに猛禽類という意味である。
飼い慣らし、鷹狩に興じた。この文化は今にも伝わっている。

ってもらうためだ。そうしないと親鳥も子も生き残れないか的研究が進むと、これらの外見上の類似は表面的なものであ

鋭い爪とくちばしなど共通の特徴を持つが、形態的解剖学

ニングさせることは生き残りにとても重要なことである。ヒ巣でヒナを育てるとき、早くヒナを巣の外に誘い出しトレー

実に養育しようとするのとは異なり、大空を飛ぶ鳥にとって哺乳動物がお乳を与え、親といっしょにいることで子を着らだ。

ることが明らかとなり、狩りという習性に基づく進化結果とナは巣から出なければならない宿命を負う。

若い頃から山に行くのが好きだった。大自然の中で、たった一人で佇んでいるといろいろなわずらわしさから解放されと自分では思う。しかし、人間はそれだけで説明できる簡単

対外的には仲間が多く、賑やかな場が好きな明るい性格だ

るような気がしたからだ。

なものではない。やはり、誰もが一人で生まれ、一人で死んでいく孤独な存在である。そんな孤独な心を鳥に投影したか

１９９０年代以降に発達したＤＮＡ分析による鳥類分類でったのであろう。孤高なイメージの鷲が悠々と空を飛ぶ姿にそして、その様子を観察することも自然と好きになった。

鷲と鷹とでは、生物分類学的に違いがないということにな

もっとよく見たいと望遠鏡を求め、その動きに魅了されるよ

あこがれた。

する鳥のうち、オジロワシ、イヌワシ、ハクトウワシなど、った。したがって、両者の区分はあくまでそれまでの呼称の比較的大き目のものを指す通称となり、タカ（鷹）とは、タ

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

「一人ぼっちで寂しくないの」と聞かれることがある。その仲間には、「何で、一人で山に行くの」

うになった。

慣習に基づくものであり、ワシ（鷲）とはタカ目タカ科に属も、この類縁性が支持されている。

コ ウ ノ ト リ 類 に 近 い 構 造 を も つ こ と が 分 か っ て き た。

また、ワシタカ類は体の構造ではフクロウ類よりもむしろうカテゴリーの猛禽類としている。

た。近年ではハヤブサはタカ目から区分されハヤブサ目といワシタカ類とフクロウ類はタカ目とフクロウ目に分けられみなされるようになった。

単一の目（もく）にまとめた。

これらの猛禽類について分類学者リンネは狩りをする鳥を詩

カ目タカ科に属する鳥のうち、オオタカ、ハイタカ、クマタ

説

カなど比較的小さ目のものを指す通称ということになってい
る。

小

49

浜松市民文芸 65 集

度に「歩くのがゆっくりでみんなと一緒に行くと迷惑をかけるから」と言って言い訳した。

高さを感じる。幾年もの厳しい風雨に耐え生き延びた忍耐と以前、その木の下まで歩いていった。真下から仰ぎ見ると力強さを感じる。

そ し て、 そ れ と 共 に 何 か に 抱 か れ て い る よ う な 感 じ が しその木は果てしなく空に繋がるような気がした。

た。大きな自然の中に存在するちっぽけな自分自身が案外気

ハイキング好きの友達から「 い っ し ょ に 行 こ う よ。 み ん な と 行 く と 山 は 何 倍 も 楽 し い

持ちよかった。

く。季節ごとの移ろいを感じつつ、同じでありながら常に同さっーと見渡し場所を見つけ、望遠鏡の焦点を合わせていよ。それに一人で行くと危険な年になって来たんだよ」

じでない景色を見渡す。その木の中程に目をやるとあのイヌと言われることもある。
「まー、山と言ってもすぐ戻れる程度の山しか行かないから」

は、比較にはならない現実・本物であるからだろう。若者が実 際 の 瞬 間 を リ ア ル に 見 る の と で は 明 ら か に 違 う。 そ れ

いてもそれはどこか他の場所で起こった現実だ。

る。いくらきれいな整った画像を心地のよい部屋の中で見てしかし、この瞬間は違う。実際にその場面に出くわしてい術をもった人たちがとった画像は焦点化され見事だ。

ーチューブの画像で見ることができる。確かにプロに近い技

イヌワシの巣作りについては、思いの外、簡単に図鑑やユになって望遠鏡を覗きこんでいた。

イヌワシに気づかれないように自分の身を小さく丸めて夢中

まるで、それを近くで見ているかのような錯覚に陥った。

忘れてしまった。

びっくりした私は、望遠鏡を覗いていることさえすっかりワシが巣を作っているシーンを見つけた。

と笑って返した。
きっと仲間と行く山はそれなりに楽しいはずだ。冗談を言い合い、仲間の様子を話したり、面白い話で盛り上がったりすることは間違いない。それは、それで楽しい時間であることには違いない。どうしても他人に見せる楽しい自分になってしまう。
だから、誰にも見せない本当の自分と向き合う時間は、自分自身を保つのにはどうしても必要な時間だ。そう心得ているからきっとみんなの誘いに乗らなかったのだろうと思う。
その日もいつものようにカバンからそそくさと望遠鏡を取り出し、鳥を観察し始めた。
大きな自分にとってシンボルとなるヒノキを中心に見渡す数百年の時を同じ場所で生き続ける木には、それだけで崇のがいつものルーティンだ。

50

ライブにあこがれ、足しげく通うのも当然だ。ゆれる木々が視界をさえぎるが、息をこらして望遠鏡の先の様子に神経をったのかもしれない。

る。顧客の要望は最優先されるのは資本主義社会では当たりる。学校を会社に例えるなら保護者は学校にとって顧客であ学校における保護者は、当然のことながら子どもの親であ

一心不乱に巣を作る親イヌワシの様子は、鬼気迫るもので集中させた。
あった。しかし、垣間見るその目は、慈愛に満ちたものだっ姿であろう。それが、近年揺らいでいるのは紛れもない事実

その顧客と同一歩調で教育活動を進めるのが学校の本来の

前である。

た。
きっと硬い、枝を運ぶ内に傷つけてしまったのであろう。

豊かで文化的とは、人間に都合のよい仕組みである。それよる人間社会の自然からの離脱に起因するのかもしれない。

きっとそれは、科学技術の進歩やコンピューターの進歩にである。

そして、骨組みが出来てからは、自分の羽を抜き居心地の生まれくる子どものために本もマニュアルも知識もないののが本来の生き物の生き方であろう。

さ、寒さなどの自然現象を受け入れ共存しながら生きていく

本 来 の 自 然 か ら の 大 き な 隔 た り を 作 っ た と も 解 さ れ る。 暑は、一面においては自然を克服した姿とも取れるが、ある面、に自分を傷つけて準備をしようとする。あふれんばかりの子

しかし、科学技術の進歩は人間の欲求に応じて大きく発展展を遂げた。しかし、制御できない近年の大きな自然災害に社会を作り上げた。その中で、安全に生きることを目指し発した。それは、人間にとって都合のよい世界、つまり、都市

人間に比べ、子どものために身を傷つけてでも親の役割をは歯が立たず呆然とするばかりである。科学技術の進歩の限

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

なければならない。そう考えると、自分自身がこの目で見た

自然の営みの中で動物たちは自分たちの種の保存を行なわ

界を人間はうすうす感づき始めている。

果 た そ う と す る 親 の 営 み は、 や は り 崇 高 な 行 為 で あ る と 思を余計に混乱させているのかもしれない。

している。たくさんの情報・サービスが、もしかしたら人間

育て情報を持ちながらも子育てがうまくいかずに人間は苦心だ表情、さぞ痛かろうと悲しくなった。

よいベッドを作っているようだった。毛を抜くときのゆがんる。
子どものために親は、自分を傷つけることをも厭わない。

その傷に負けずに生まれて来る卵のために準備を確実に進め

よ く 見 て い る と イ ヌ ワ シ の く ち ば し は、 赤 く 染 ま っ て いた。

詩う。子育ては、生物の宿命とも思われる共通の行為である。
しかし、霊長目の哺乳類。動物界の中で最も進化の程度の高いとされるヒトは、これに躓いている。いろいろな知識や技術は、ヒトを文化的で豊かな暮らしへと導いた。それに伴説い生物としての基盤となる子育てをいつの間にか忘れてしま小51

浜松市民文芸 65 集

自然の姿、その象徴とも思えるイヌワシの巣づくりの話は最イヌワシの巣作りを見てから、その虜になった。自分一人後の授業にぴったりの話だと考えた。

の席に長女のマリ子がいた。あの声は、そうだ、マリ子の声

自分の娘の声に教職最後の日に気がつくなんて俺も本当にだ。自分の娘の声だったのだ。

おろかなうつけだ。なんだか、全てがむなしく思えてきて、足元がぐらつくような気がした。

家では、けっして見せたことのない笑顔だった。「おい、マリ子の方を見るとにこにこしていた。

それから、毎週の山登りが始まった。ある日、枯れ木の間でその様子を独占しているのも単純にうれしかった。
から巣を覗くと卵が見えた。私はその時、思わず「おめでとでも、心の中では、お父さんのこと大好きって思っているん

気持ちにうといのよね。顔や声は、そっけなくしているよう

子どもばかり担任の先生だよね。だから、六年生の女の子のリ子はニッコリ笑ってこう言った。
「お父さんは、低学年の「どうだった。よかったかい、お父さんの最後の仕事は」マ思いで六年生のマリ子に尋ねた。

そんな顔、家では見せたことないじゃないか」すがるようなう」と言いうれしくなって一人涙した。まるで、自分の身内の出来事のような感じがした。
天候の悪い日に家人は「何もこんな天気の日にわざわざ行
く事なんてないのに」と言った。
当たり前だろう。わざわざ、そんな日に山へ行く必要もあ
しかし、私には、山に行く必然性が当然あった。陰ながら、るまい。それは、当然のことである。
イヌワシを応援したいという気持ちだった。その気持ちが、だよ。だって、お父さんは、こんなに広い世界にお父さん一あふれていた。

気持ちを言いに来たんだよ」そういうマリ子のほおには涙がうことの方が、むずかしいでしょ。だから、今日は、正直な人しかいないでしょ。だけど、好きなのを正直に好きってい山へと駆り立てたのだったのだ。
式辞が終わると、会場からは割れんばかりの拍手が巻き起
何とか最後の仕事をやり終えた。タナカ校長先生は、ほっこった。

タナカ校長先生は、今すぐにでも舞台から降りて自分の娘を思い切り抱きしめてあげたかった。そして、「学校のみん

なの校長先生である前にお前のお父さんだよ」と言いたかっそして、壇上からゆっくり会場を見渡した。

と胸をなでおろした。

た。マリ子の方を見ると何か話しているようだった。口の動きをよくみると「お父さん、すごくかっこよかったよ。私にとって自慢の父
長女のマリ子の声だ。はっとしてみると６年生の一番後ろさんだよ」あのいつものの女の子の声が、また聞こえてきた。

52

「大丈夫だよ、わかっているよ。お父さん。正直になれなかった私の方が、悪いんだよ」

しかし、保護者席の片隅に実の娘のマリ子を見つけることといつもと変わらずひょうひょうとした感じの声だった。

「行って来ます」

たしか、今日の朝もそっけない様子だった。

が出来た。

んでなくてはいけなかったんだ。そうわかっていながら、ど「そんなことはないよ。ごめんね。お父さんは家ではお父さうしても先生をやってしまっていた。おろかだったんだ」

すると今日は、一呼吸置いてマリ子からの声があった。

「行ってらっしゃい」「お父さん、今日は最後の卒業式だね。今までがんばってく

私もいつものように返した。

「そうだ、家に戻ったら思い切り抱きしめてあげよう」心のれてありがとう」長い間、のどにつっかかっていたものがスーッと取れたよう中で叫ぶと、今まで鮮明に見えていたマリ子がスーと消えてし、不思議な体験だった。しかも、体育館の舞台の上でこんだ続いていた。ほんのわずかな時間だったのであろう。しかなんだかすごい時間が過ぎたような気がしたが、拍手はまくれるよ。きっとお父さんの思いは伝わるよ」

父さんの最後の授業だね。子どもたち、きっと真剣に聞いて年は暗記するくらい練習してたからすごいなと思ってね。お「だって、校長先生は式辞を読むんでしょ。お父さんが、今た。頭の中は、混乱したままだった。けれどもそんなことをあげてね」「お父さん、力みすぎずにこどもたちの顔をよく見て話して応援してくると思ったら力がわいてきたよ」「何だよ。うれしい話聞かせてくれるじゃないか。マリ子が会場のみんなに悟られてはならない。ゆっくり落ち着いたい

評

論

筆

振りを見せた。

歌

定型俳句

自由律俳句

しかし、それを打ち切るように

短

川

柳

にこっとしたマリ子は、何か思い出して言い出しそうな素

ほんの少しの会話だった。

つもの調子で壇上から降りた。そして、国旗、来賓にていね
やはり、錯覚だったのであろう。マリ子がいたはずの席を「わかったよ、ありがとう」

タナカ校長先生は、ゆっくり威厳を保ってしずかに礼をしなことが起きるなんて一体、何なんだったのだろう。

「なんだよ、柄にもないこと言うじゃないか」

しまった。

な気がした。

詩

いに礼をして自分の席に戻った。

児童文学

随

見ると空席だった。もしやと思い、会場の中をゆっくり見渡
して確認した。

説

やはり、六年生のマリ子はいなかった。

小53

浜松市民文芸 65 集

「じゃ、行って来るね」
家のことは妻に任せ切りだった。家では、まったくだめなとも一度踵を返し玄関をすーっと出て行った。
父親だった。そのせいか私と彼女の間には何か壁のようなものがあり、それが続いているように感じていた。もちろん、男親と娘ということもあるかもしれない。どこの男親だって感じているだろうことなのかもしれない。しかし、親としての 自 分 が、 胸 を 張 っ て い ら れ な い 存 在 だ と い う 弱 み が あ った。けれども、「ありがとう」とマリ子は言ってくれた。それだけでもよいとしよう。
朝の、ちょっと何かを言おうとしている様子はこれだった
何も仕事まで休むことはないだろうにと思いながらもうれのかと思った。
しくなった。そして、あの六年生のマリ子とダブって来た。
「今も同じ気持ちでいてくれるのだろうか」「なぜ、来たの」本人に直接聞いてみたい気持ちでいっぱいになった。それと同時に彼女は、なぜ仕事を休んでまで来てくれたのだろう。父親の先生としての姿を見たかったのであ
最後の授業を自分も受けてみようと思ったのであろうか。

ろうか。

聞きたいことは山ほどある。しかし、マリ子に聞くのはよ

彼女にしかわからないことである。
そう。

彼女が、仕事を休んでまで私の最後の授業の出てくれたという事実が、私の教員生活の最後に大きな花を咲かせてくれた。

そして、「ありがとう」という感謝の気持ちで終えられる

ことが出来た。そのことをわが子が教えてくれた。

やっぱり学校はいいなと今更ながら思わずにはいられなか（中区）

そして、本当に白紙だった定年後の人生に「最初の授業」

った。

に取り組もうと思うようになった

54

［入

選］

きくみ（龍戸伝説）

く、不思議な事と思えるだろう。おばばの話だから嘘だと思

それはわたしが数え年五つの時の事だった。木の葉が色づうかも知れない。だがそれでもいい。始めることとしよう。

き何処までも澄んだ秋の日の夕暮れ、おとうが帰って来た。

いつもは右手に弓を持ち、左手にはヤマドリやキジを二、三羽ぶらさげているのだが、その日は左手には何もなく、力なく、指はやや曲がって開いていた。背中には弓矢がきちんと孫のおまえに話すことには躊躇っていた。だがお前も十八にう。思い出しても悲しいことが多い。それゆえ、くるみよ、

わたしが幼かった、若かった頃の話をしてみることとしよも、その頃迄は、人の話によると、猟師であるだけで、時にろう、おまえの爺様、わたしのおとうは猟師だった。もっとを伸ばしたのが判った。そう、おまえに教えたことがあるだ

もすり切れていた。目的の鳥が捕れないため、あちこちと足と股引と足首に巻かれた脛巾は、草の汁で汚れ、分厚い藁靴

内 山 文 久なった。わたしも、おまえのおかあも、十八で嫁に行った。

はひどい仕打ちをされたそうだ。「四つ足を狩る輩」「鳥を捕十二本束ねられ、出かけた時のままだった。濃い藍色の法被

おまえも、もうすぐ嫁に行くことだろう。それになによりも、

おとうとおかあは、今おまえが住んでいる柳瀬に、一軒の小わたしはすっかり年を取ってしまった。それゆえ、今をおいこの話は、わたし以外、誰も出遭ったことのないものであさな家を建てて、出来る限り、他の部落の人とは離れて暮らるやつは天の罰」などと言われることが多かった。それゆえ、ると思うから、是非とも身内であり、おなごであるおまえに

していた。

柳

「おとうとおかあは、誰からも自由でありたかったのだ」

川は言い残しておきたいのだ。お前のおかあには話してある。

自由律俳句

だが、
おかあは、恐らくお前には話さないだろう。出来れば、定型俳句

そうわたしは思っていた。

歌「おかえり」

短

忘れておきたい、そっとしておきたいと思うだろう。しかして話すことが出来ないかも知れない、と思うのだ。

詩

この話は、或るふとした瞬間、おなごのお前が、何故この世筆

おかあが言った。

随「おかえり」

論

間にいるのだろうと思った場合、そのことを確かめるための評ものであるし、またそこから、物事を考え始めるもととなる

児童文学

わたしも続けた。

説であろう。これからわたしが話すことは、お前には、恐ろし

小55

浜松市民文芸 65 集

ふたせと、おとうが元気なく言うとったんだがな。駄目だった」「これをおまえの友として、育てな」て、逃げ出せないようになっていた。

った生き物だった。首はしっかりと藤縄で巻かれ、紐も付いそれぞれに、三本の爪のついた指を持つ、細長い髭と尾を持

細長い舌をしていた。ただ、蛇身とは違い、二本の腕と足の「そんな日もあるわいね」「今日はめぼしいものが現れんかった。川伝いに二瀬まで行

とおかあが慰めるように言った。ただおとうはいつもとは違

そういってわたしに藤縄の紐ごとくれたのだった。

「目を開けな」

っとしていると、おとうにったからわたしは素直に目を閉じたのだ。そうやって暫くじ

おとうからみやげを貰える喜びもあった。大好きなおとうだもいい。しかしその時はそんなことは夢にも思わなかった。

躇った。実はこの言葉からわたしの運命は始まったといって何気ない、いつものおとうの言葉だった。だが怖くて少し躊「目を瞑ってみな」の脇に置いてある小さな麻袋を手に取り、言った。

そういって小さなわたしの手を引き、外へ出て、家の入り口「そうだ、きくみ、おまえにあげたいものがある」「大丈夫だよ、少し疲れただけだ」

方を見た。

わたしが心配してそう尋ねると、その声にはっとして、私のしっかりと紐を納屋の柱に巻きつけ、縛って、その中に住ま安心し、納屋の中に箱を拵えて貰い、どこにも行かないよう、いたが、草の原にいる毒蛇とは思えなかったから、わたしはと人指し指を、ぺろぺろと、細い舌で舐めてくれた。少し驚物はわたしにすり寄って、藤縄を持ったわたしの右手の親指

びあがり、はしゃいでいると、いつの間にかその蒼白い生き

すっかり元気を取り戻した。わたしが喜んで、納屋の中で飛静かに飲ませた。すると見る見るうちに傷口が塞がり、獣はと言われて、そのとおりそっと獣の口を開け、その混ぜ汁を

杖の葉を揉んでその汁を飲ませればいいよ」「怪我をしている？

鞘を、庭で叩いている）おかあに聞いた。

どうすれば良いのか（猫の額のような畑で刈り取った小豆のが出ていた。
（可哀そう、すぐ血を止めなければ）と思い、うから貰った獣は弱っていて、口の中の両端からいっぱい血獣を抱え、急いで納屋に連れて行った。見ると莚の上、おとおとうから言われた通り、獣を育てようとわたしは両手にっていた。呆けていた。酷く疲れているようだった。

と言われ、わたしはゆっくりと目を開いた。するとおとうのわせるようにしたのだった。

「おとう、どうかしたの？」

両手を合わせた掌に蒼白く、蠢く小さな獣がいた。初めて見血が出ているのかい。だったら蓬と虎るものだった。蛇に似て口は蛙のように裂け、小さな丸い目、

56

り、ひと月もすると亡くなってしまった。わけもわからず、が来て十日も過ぎると、急に、元気だったおかあが病気にな

しかしそれから間もなく悲しい事が起こってしまった。獣しには解っていた。何故か解らなかったのだが、わたしはやてしまった。やまちは決して逃げ出そうとはしないと、わた

初めは藤縄をつけたままだったが、直ぐにわたしは取り払ったそうだ。どんな思いで背負い、埋葬したのだろうと思うとことを誰にも告げず、おとうが一人で背負って、埋めに行っにある墓地に埋められた。聞くところによると、亡くなった

よく見える谷川（大川）の両岸を除いて、鬱蒼とした広葉樹いた。この柳瀬にたった一軒しかない家の周りは家から下に事や洗濯のやり方を教えてもらいながら、やまちと暮らしての世話と夕餉の支度をするためだった。わたしはおとうに炊家に戻ってきた。わたしの無事を確かめるため、またわたし

おかあが亡くなって暫くの間、おとうは猟を早めに終えてまちを信じていた。

今でも哀しくてたまらない。その日からおとうは少しずつ元

おかあは家から離れた、おまえも知っている西北の桜久保

わたしはおいおいと何日も泣き続けた。

気を失い始めていた。おかあの亡くなったことがその理由との森が広がっていた。でもわたしは何も怖くなかった。何故

ついてはいたものの、獣はもう逃げもせずわたしのいい友と一人であることの寂しさを紛らわせていた。取り留める縄はして、庭で食べ物を与え、一緒に辺りを動き回って、たった昼間の間独りぼっち。仕方がないので、納屋から獣を取り出

それからというもの、わたしは、おとうが戻って来るまで

気持ちも起きなかった。

と初めは思った。しかしそれがごく当たり前になるとなんの「変だな、どうしてかな」

げて行ったのだ。

さな獣・兎などは、わたしとやまちの姿を見ると、遠くに逃か猪や熊はわたしの家に近づかなかったばかりか、鳥達や小そうこうするうち、わたしは数えの七つとなっていた。も

柳

う家のことは何でも出来るようになっていた。やまちも三尺

川は私が大きくなるにつれて、その姿も子犬のように愛らしく自由律俳句なった。それでもわたしは、おかあのいないことを思って、定型俳句ほどの大きさになっていた。私は子供心に、やまちが異形の歌獣であることは解っていた。それでも、やまちと離れる、や短

時には悲しくて悲しくて、友達の獣を見ながら泣いていた。

して、わたしのいく所へは何処へでもついて来てくれた。獣おおがわ

私はずっと思っていた。しかし本当はそうではなかった。

詩

ただそんな時いつも獣はすり寄ってわたしの涙を舐めてくれ筆

まちを失うことを恐れ続けた。だから他の人、よそからやっ随てくる人には何よりも気を配っていた。おまえも知っている論た。すると涙はたちどころに消えていた。そのことをわたし

評は不思議にも思わなかった。その獣の優しさを嬉しいと思っ

児童文学

ように、昔のわたしの家は川から随分上がった小高い場所に説た。わたしはこの獣に（やまち）と名付けて呼ぶこととした。

小57

浜松市民文芸 65 集にいるやまちが警戒の（シュウシュウ）という音を立てた。

川沿いの道に、何か違うものが現れると直ぐに、わたしの傍らだった。そうだ、思い起こせば家の前に続く、両側の低い売りの商人たちの行列、奥の高い山に登る修験者）がいたか

ほんのたまにこの道を行き交う人々（例えば信濃に向かう塩途のまじめなおとうだった。そして一生懸命わたしを育ててした。やまちもそれを察して、素直に従ってくれた。仕事一た。だからわたしはおとうが帰ってくる前にやまちを箱に戻ると、急に正気が失せていくようにわたしには見えたのだっ

れで時としておとうは、わたしがやまちと一緒にいるのを見解らなかったのだが、やまちもおとうを避け続けていた）そ

とうは少しずつ変わっていった。（思えばその頃、何故かはて育ったといってもよかった。ただ大きくなるにつれて、おその時、わたしは必ずその梯子に上り、近づいてくる姿を見、あった。わたしは家の屋根に見張り用の梯子を掛けていた。

危ないと感じた場合には急いでやまちを家の下の土室に潜まくれた、尊敬できる、立派な人だった。

かった。しかしわたしの言葉をやまちは解っていた。やまちと思っていた。確かにわたし達は言葉を交わすことは出来な

死んでもいやだ」「誰かに見つかって、どこかに連れていかれるのは、絶対にまちがこの世には一匹しかいないことを肌で感じていた。

てしまうのだった。わたしはやまちを失うのが怖かった。や引き連れた犬さえも気がつかない程、やまちの匂いが消され疑いもなく家の前を通り過ぎて行った。商人たちが護身用にから来た人にとって当たり前の風情となるため、人々は何の思議なことに間もなく、家の周りに鳥や兎が集まり始め、他

ドクダミの搾り糟を匂い消しのため撒いておいた。すると不も出来ず、寝たきりとなってしまった。わたしは必死で看病っていた。おとうはまもなく仕事はおろか、立ち上がること部屋に戻っておとうの枕元に置いた。それが自然なことと思

わたしはそれを知ってから、洗う仕草をしてから畳み直し、うとすると、たちまち血の色は消え、元の儘となったのだ。

た。血の付いた布を外の洗い場に持って行き水に漬けて洗おい、何度も拭い続けた。その折、一つ不可思議なことがあっ

お か あ の 遺 し た 木 綿 や 麻 の 布 切 れ を、 お と う の 口 に あ て がい血を吐く日が続くようになった。必死の思いでわたしは、きてくれた、肺臓の薬も、食べ物も、殆ど喉を通らず、夥し

う、近くの河内部落の優しいお年寄り「伝蔵」さんの持ってお と う の 病 状 を 心 配 し て 時 折 や っ て く る、 遠 い 親 戚 だ と いにはおとうは更に生気を失い、病み、痩せこけてしまった。

それから十年以上の月日が流れた。わたしが十八になる頃

せ、裏の林の陰に、びっしり生えていた杉苔を掻き集めて、はおのれのシュウシュウという声の、高さや低さ長い短い音と身の回りの世話に心と体を振り絞った。当然、食事の世話

五枚の厚い欅で出来た室の蓋板の上に、満遍なく載せ、更にによって、わたしに返事をしてくれたのだった。それでわた

かうち

しはやまちの思いを知ったのだ。わたし達は姉弟のようにし58のだった。

った。やまちは箱の中で、鋭い目をし、一点をみつめている以外やまちを相手にする、どこかに連れて行く余裕などなかれた草が生えた急で曲がりくねった坂の獣道を大川に向かい

まちも二日前に姿を消していた。わたしはとぼとぼと秋の枯

わたしは望みをすべて失っていた。あの仲良くしていたやた。おとうが死んでしまったのだ。わたしは本当に独りぼっ

泣きながら叫び続けた。もはや声も出ないくらいになっていった。わたしは、おとう、おとう、と何度も繰り返し大声でり返し呼びながらしだいに衰弱し、とうとう亡くなってしまれだった。おとうは、おかあの名（すぎ）とわたしの名を繰

その日も木の葉が色づき、何処までも澄んだ秋の日の夕暮「おとう、おかあ、待って、いま行くから」片足に結わえ、両手に抱えて飛び込もうとしていた。

かあに会える、そう思い、一貫目余りの石を麻縄で縛り付け、の底に沈んでしまおうとしていた。そうすれば、おとう、おあることを。そう、わたしはこの柳瀬の家の下にある、魔淵

だろう、谷川の大川は流れも速く大岩に囲まれた淵は一丈も彷徨い歩いていった。死のうとしていた。お前も知っている「おとうが、おとうが、死んだ」と家の前で、河内部落の伝蔵さんの声がした。

「よへいさんいるかいね」

炉裏の火の消えるのも忘れていた。すると

一緒に暮らしてきた。思い出してくれ。あの日蓬と虎杖で癒「きくみよ待て、死ぬではない。私はおまえと今まで長い間

それもおのこの音声だった。

った。それはまぎれもなく、いなくなってしまったやまちの、中から谷底のわたしに向かって、懐かしい音が聞こえたのだに染まり始め、奇妙な雲が形を変え蠢き始めた。すると雲のそう叫び、飛び込もうとした時、突然、辺りの空が真っ赤

わたしはやっとの思いで家の入り口に近づきそう答えた。伝された私だが、そこにはもともと二つの牙があったのだ。私

こ え

蔵さんはおとうの姿を見て、静かに手を合わせた。

は龍神の子として、今は天竜川と呼ばれているその一つの支柳「河内の村の人を呼んでくるから待っておれよ」

川そう言って、引き返していった。次の日おとうは丸い杉板で

定型俳句

自由律俳句

流、戸中川渓谷の水源に産み落とされた。（川の全てを隈な歌く知れ）と父に言われ、その任を果たそうと、そこからそろ短作った大きな桶の中に、屈むようにして入れられ、蓋をされ、わたしはおとうの亡骸の傍で朝まで呆けて座っていた。囲ちになってしまったのだ。

詩

麻縄で巻かれ、担い棒で二人の村人に担がれ、おかあのいる筆そろ流れ下っていった。その時流れが出会う二瀬という場所

随で、おまえのおとうに出会ったのだ。おまえのおとうはもう論

桜久保へと向かった。おとうは掘られた穴に埋められた。呆

評

けていた私はその場にいた伝蔵さんにお礼を言うのがやっと

児童文学

一つの流れ、白倉川で口を漱ごうとしていた。新たなる川を説だった。桜久保からの長い坂を一人で下り、家に戻った。

小59

浜松市民文芸 65 集には勝てなかった。それゆえたちまちおまえのおとうに牙をゆえ牙をむいて歯向かったにも拘らず、おまえのおとうの力る場所に行け、姿も如何様にも変化出来たのだが、所詮赤子れて半年もすれば私も父と同じように、無敵で自在にあらゆ

くわしてしまったのだ。お前のおとうは私を捕まえた。生まわたしがそう叫んだ時、巨大な閃光が桜久保のむこう側に落「やまち、おまえはどこにいるの」

場所になるのだ」

げてもらう、それが落ちた場所、そこがこれからお前の住むにせよと言われた。私は嬉しかった。私は今、龍神に玉を投いを立てた。龍神は肯き、私に（きくみ）おまえだけは幸せ

人間にかかってしまうのだ。それで私は龍神にお前を守る誓

えにしてしまった。龍の怒りは罪をなしたその家のすべての抜かれた。牙は私たちにとって空を飛ぶためのものだ。西の知るため、その川を遡ろうとした私はお前のおとうに偶然出遥 か 遠 く、 西 域 と い う 場 所 に 近 い 崑 崙 山 に 眠 っ て い る 宝 玉

ちると同時に、聞いたこともない激しい雷鳴が轟き、その辺見えた。やまちの言った言葉に従ってその場所に近づこうとりは何十丈もの高さの炎が上がり、その煙は天まで届くかにしたが、あまりの火の激しさに、近づくことが出来なかった。

を、子供である私が龍神から譲り受け咥えると、空の果て迄
私はおまえのおかげでこの天竜という川の全てを様々な方

飛んでゆけるのだ。
法で調べた。ある時は魚のように泳ぎ、ある時は霧に乗り、炎は一晩中燃え続けたのだった。

次の朝、薄っすらと明け始めたのを確かめてから、わたし

雨に従って様々な川に降り立ってその地に住む人々と生きとし生けるものを知り、豊かに育もうとしていた。幸いなこと

今私はこの天竜川の源、諏訪の湖に住んでいる。ここが清った枝を伸ばしている、森の中にぽっかりと小さな穴の開い張り、途中まではまっすぐ、それから四方に太さを変え曲が原」と言って、一本だけ百年以上経っている大きな松が根をはその場所に向かった。だらだらと長い急勾配の坂道をはあ

浄であれば、流れは堂々と海に向かう。あとはおまえ達の住たような場所だった。焼け跡になって終ったであろうと思っに水を巡るためには牙は不要であった。何？いつそれを行な

む周りの、ささやかな川の流れの群れだけが清ければよいのた松原に着いたわたしは、驚いた。松原の松とその周り一帯

はあと息を切らしながら、登っていった。桜久保を越え、竜だと思い、諏訪の湖を守っているのだ。おまえの父が龍神のは一枚の葉も焼けずに残っていたのだった。そしてよくよくの玉が落ちたと思われる場所に向かった。そこはもともと「松

世 界 に 立 ち 入 っ て、 そ の 子 で あ る 私 に 傷 を 負 わ せ た と は い

見ると、その松の根元近くにあった高さ三尺ほどの卵型の岩ったかというのだな。そうおまえ達が眠っている間だ。更にえ、おまえの父を殺めたのを、どうか許してくれ。これは龍年を重ねる度に、より大きな川を目指した。

神の世界では止むを得ないことだった。おまえの母も巻き添

60

なら、おなごのわたしでも、もうこの森も怖くないな。柳瀬

昼間であっても、一人ではめったに通らない場所だった。今（この辺りの森は暗い森・煤窪と言われていた。大の男でも、いう村の家の連なりが見えたのだった。

には何十軒もの家が立ち並ぶ、父から聞いていた「大原」と細い坂道の向こうの森と、その先に広がる窪地を見た。そこは視線を変え、焼け落ちたとは言え僅かに残る、西に向かう

大小の岩がぽつぽつと見えるだけとなっていた。更にわたし

大きな木々の根は不思議なことにすべて灰と化して、焦げたかな斜面になっていた。しかもそこに立っていたと思われる

け跡ではあったが、ずううっと山の上の方から、広いなだらまってもう一度、周りを眺めてみた。そこはまだ煙が燻る焼

体の温もりを思い出していた。わたしはそれを懐にそっとし

まだ暖かかった。幼かったあの頃感じていた、あのおかあの

黒い卵形の龍の玉があった。わたしは恐る恐る拾ってみた。

を螺旋状に貫いた後、地面に落ちた二寸程の艶やかに光る、き、泣きじゃくった。

のだが、思いが溢れて、咄嗟に夢中でその若者の胸に縋り付た。わたしは、今もどうしてそうしたのかわけが分からない

若者は静かに、はっきりと、それでいて優しくいったのだっとりだったから、さぞ大変だったろう」「お前がきくみか。おまえの父のことは聞いた。おまえ、ひ柳瀬という場所に住んでいる、きくみ、だに」「ええ、ありがと、大丈夫、だに、わたしは少し奥に行ったが嬉しく、わたしは顔がほてっていた。

ある懐かしい声の響きだった。初めて同じ年頃の人に会うのと、しっかりとした声でわたしに言った。何故か聞き覚えのか」「ひどい火事だったな。お前は大丈夫か。怪我はしていないた後に汗は噴き出していたが、瞳は澄んでいた。若者は息を整え絶えだった。暫く両手を両膝にあてがい息を整えていた。額者は更に急ぎ足で駆け寄って来た。坂道だったから息も絶えずずくぼ

からここを通ってゆけば、多くの人のいる大原村に楽に行け「いいよ、いいよ、泣けるだけ泣けばいい」

わたしがそう思った時だった。その西の森に続く坂道からそういって若者はわたしの少し破れかかった着物の両肩に手

る）

定型俳句

自由律俳句

川

柳

を置いてなすがままの姿勢でいてくれた。それから歌「さあ座るまいかね」

短

一人の男の姿がこちらに登ってくるのが見え始めた。男は呆

詩

けたように立つ、わたしの姿を見つけたのだろう、急に速足筆とわたしを地面の上にでた松の根元に促した。座りながら随「きくみ、おまえはこれからどうしたいのだ」

論となっているのが分かった。近づくにつれ、それはわたしが評初めて見た、それもわたしの亡くなったおとうの姿によく似

児童文学と若者が問いかけた。わたしの思いは果てしなかった。しか説た若者だった。わたしは必死で両手を振った。それを見た若小61

浜松市民文芸 65 集

家としよう。ここは東南向き、とても日当たりのいい場所だ。

「お前がここに住みたいのなら、わしと一緒に、ここを住み大原の部落の者だ」

分かった。おれの名は（さだむ）だ。今お前が見ていたあの「やはりそうだったか、わかった。お前の心根の堅さが良くそういうと若者はと思っている。それは変わらない。もう決めたこと」「わたしはどんなことがあっても、死ぬまでここで生きよう

りとした体の、さだむの父が続けて言うのだった。

わたしがはっと驚いた顔をする暇もなく、背の高い、がっちだねえ」

ら。それにしても、あんた、すぎさんにそっくり、器量良し「 あ ん た が あ の よ へ い さ ん の 娘 か ね え。 た い へ ん だ っ た づ

いていると、小柄なさだむの母が言った。

の向こうにさだむの両親の姿を見た。何も言えないで下を向さだむはそう言うとわたしを部屋に通した。わたしは囲炉裏

よへいさんの娘だ」「おとうおかあ、このひとが俺の嫁になる、きくみ、柳瀬のり降り、さだむの家に着いた。

それにこの焼け野原は耕すにはもってこいだ。きっと黍も粟「わしらはよへいさんには世話になったよ。昔、この部落がし（何をおいても）と思い、ただ一つだけ答えた。

もモロコシも野菜もよく育つだろう。なにしろこの広さだか

わたしは知らなかった。おとうおかあの二人が、この大原のらな」部落の人と確かな繋がりを持ち、決して村八分にされてはい飢饉になった時、よへいさんは、すぎさんと二人で、一生懸

さだむはわたしを連れ、坂を下り、煤窪の森を抜けようとなかったことを。わたしは思い違いをしていたのだ。

命、猟をして捕まえた獣の肉を捌き、わたし達にただ同然でしていた。思ったとおり、この森は鬱蒼とはしていたがその（二人は決して己だけの自由に生きていたのではない、おと「一緒に、ここを住み家って、どういうこと」

歩く時間はほんの少しだった。森を抜けると下り坂の下、遙うもおかあも、家のため、そして周りの人々のため精一杯生「俺たちは夫婦になる、ということさ」

か遠くに川が流れ、その川の向こうに山並みを背にした大原

きてきたのだ）

与えてくれた。幼かったさだむが無事大きくなったのもそのの部落が見えた。その時立ち止まったさだむは、わたしの手

それを知ったわたしはわけもなく嬉しくて、声を出しておい

わ た し は 解 っ て い た。 こ の 人 は お と う の 生 ま れ 変 わ り な のをしっかりと握り、わたしを見つめながら

おい泣き続けた。この思いは初めてだった。両親ばかりではおかげだよ。とても有り難かったよ」「これから、わたし達は必ず幸せになるのだ。行こう」

だ。わたしは黙って頷いた。これでいいと思った。

と言った。わたし達は枯れ草の多い、土くれだった坂道を下62

さだむがそう言うと、さだむの両親は、にこにこ笑って頷いう」「いいさ、いいさ、泣きたいだけ泣きな。それから飯にしよった。

なく、ひとの気持ちがこのときほど温かいと思えた時はなか

う四十年も経った。

龍の恵みのおかげで、村は豊かになっていった。あれからも玉を投げ落とした入り口、場所ということになる。そうだ、

言い出し、皆が「そりゃあいい」ということとなった。龍がこへ移り、住みついた、知恵のある（うきち）という年寄がなった。それでもわたしは、やまちと約束したことを、決し伝い、生活をしている内、自然にわたし達は結ばれ、夫婦とた。わたしは暫くそこに世話になった。山仕事や畑仕事を手おるだろう。今では大きくなってみな婿嫁を貰っている。孫お前のおじさんの（ゆうと）と（せいと）だ。お前も知って

なご、お前のおかあ（みのよ）だ。それからおのこが二人、それから間もなくわたし達にも子供ができた。はじめはお緒に耕してもらった。皆は喜んで手伝ってくれ、帰り際に皆たので、大原からさだむの友達や親戚の若者たちを呼んで一った。左肩と右の脇腹だった。若武者はわしらの家の前で仰この部落にやってきていた。体に二か所、大きな切り傷があと初めて会った日と同じ秋の夕暮れだった。一人の若武者がお前のおかあ、みのよも十八になっていた。わしがさだむのおまえはその一番目、そう初孫だ。ところで、お前は何故が口々に向けに倒れていた。初めに見つけたのはみのよだった。みのそれからのわたし達はこの松原を二人で耕し始め、粟、稗、「ここに住みたい。住んでも良いか」

よは急いで若武者の胸にそっと手を当てた。

今、柳瀬に住んでいるのかわかるかい。それではその事も話と聞いてきた。わたしとさだむはもう嬉しくて、皆に気に入「まだ温かい、弱いけれど心の臓も動いている」

してあげよう。

った場所を与えた。はじめは皆、小さな小屋で暮らしていた

モ ロ コ シ を 畑 に う え 野 菜 を 作 り、 開 け 放 た れ た 土 地 の 周 りが、それぞれ嫁婿をもらい各々家を建て、いつしかひとつのみのよはあの日と同じように蓬と虎杖を揉み、煎じて飲ませそう思ったみのよは急いで、おとうと私を呼んだ。わたしと着物の中に大事にしまった龍の玉は、暫くわたし達の家のた。みのよは夢中で世話をしていた。夜通し若武者の頭に濡いれた木綿のあてがいをし、取り替え、囲炉裏の火を絶やさず

でれでも誰一人奪おうとはしなかった。ある日寄り合いがあっ

大きな部落になっていった。

に、栗と竹の林を作った。二人には土地があまりにも広かって忘れなかった。

詩

奥間に大切に置いていた。部落の人は皆知っていた。ただそ

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

見守っていた。その姿を眺めながら、わたしはふと、おとう

説て、この松原を新たに「龍戸」と呼ぼうと、河内部落からこ小63浜松市民文芸 65 集

「そんなことだめ、わたしには解らない。今ここにこうして「それがしに、これからの行く末は、何もないのだ」

れがしには、生きる術がないということなのだ」

ない悲しみとは違って心と体は喜びに溢れていた。理由などのことを思い出していた。それでもあの時の、どうしようもなかった。生きようとするものを育むことに夢中な、みのよ

生きているのに。術がないなんて」「あんたはどうしたの、どこからきたの」「どうして答えてくれないの」

は、若武者の横顔をじっと見つめ

囲炉裏の莚に座った若武者は初め何も答えなかった。みのよ「あんたはどこからきたの」は二人だけだった。みのよは恐る恐る、若武者に聞いてみた。

手渡した。囲炉裏を囲んで二人は近くに座っていた。その時の姿に変わった。みのよは、煎じ薬と白湯を若武者に静かにせると、若武者はこの土地の者と区別が付かない程の、百姓たしが縫い終えていた）おとうの野良着にみのよが着替えさな跡だけとなっていた。戦いで汚れた着物を（その時丁度わ

すっかり良くなっていた。熱も下がり、二カ所の傷も、大き

都から遠いゆえ、北朝がいますぐわしたちに何かをするとい者たちの多くは四方に逃げ延びているようだ。ただこの地は我々南朝の総大将、お頭であった大楠公は戦死され、敗れたに行ったがその時、都に戦いがあったという、噂を聞いた。

「何やら訳がありそうだな。そういえばひと月ほど前、大原

きさつを話した。おとうは

みのよが（でい）で休んでいるわたし達に向かって、そのい「そう！ それじゃあ、おとう、おかあにきいてみる」

そう言われて、みのよの顔はほころび、喜び勇んだ。

てくれないか。眠る場所は自分で拵えるゆえ」だ願いごとが一つだけある。悪いがしばらくここに住まわせ「わからないのだ。どうしようもなく混乱しているのだ。たみのよは迫るように問いかけた。

「どう生きていこうとするの」「それじゃあ、これからどうするというの」みのよは（知りたい）という思いを必死で言葉にした。若武

みのよの手当が実を結んで次の日の朝になると、若武者はの姿に双手を挙げたい気持ちだった。

者にはみのよの気持ちが充分に解っていた。それでも暫く押うこともないだろうと」みのよがおとうに尋ねると「それじゃあ、あのお方もそうなの？」「そうかもしれんな。恐らく」し黙っていた。しかし、ようやく、こう答えた「どういうこと？

と、おとうは答えた。

「どう言えばいいのか。それがしは、もう死んだのだ」と、みのよが聞くと、若武者は静かに答えたわからない」「武士としてはもう生きられないということなのだ。もうそ64

の出会いがわたし達を結びつけたのだ。娘とはいえもう十八

その気持ちはよく解った。さだむとわたしもそうだった。あは驚いた。そしてわたし達ふたりは眼を交わし、頷いたのだ。

突然、みのよはわたしたちに訴えるように叫んだ。わたし達「わたし、あのお方を絶対に守りたい！」「ありがとね。おまえは良い子だ」「おばば、わかった。約束するね。ずっと大切にする」

けることだよ。

おとうおかあを大切にするのだ。そのためにはいい人を見つえはたった一人の娘だ。これからおまえは、龍神様と観音様、いた。だが今はもう幸せだ。子どもも孫も、村の衆もいる。

わたしがさだむと出会う前、それは苦しい悲しいことが続

ただわたしにはあと一つだけ望みがある。それはもう一度や孫のおまえは知らなかったのかい。そうだお前のくるみ？

まちに会いたいということだ。あとは思い残すことはない。

だ。わたし達二人は、みのよの心を信じたのだった。何？
おとうは武士だった。正しくは加藤一平太と言った。いっぺ

孫のくるみは龍戸から北に向かって家路を急いだ。折しも

日暮れも近づいた。今日の話は、ここまでにしよう。おとう

秋の夕暮れだった。空は限りなく澄んでいたが闇が迫りつつい、そうだおまえのおとうだ。わたし達は喜んで二人を一緒た。いっぺいもそれを進んで受け入れた。そうして二人の住

あ っ た。 お ば ば が 昔 登 っ て き た 坂 道 を ゆ っ く り 下 っ て ゆ くにさせた。そうすれば万が一のことがあっても、いっぺいのまいを柳瀬に決めたのだ。そう、わたしがおとうおかあと三と、遠く柳瀬の部落の上に赤い雲が沸き上がった。雲は揺ら

おかあが心配するだろうから帰るがいい。次の話はまた日を人で暮らした懐かしい場所だ。わたし達も龍戸の人々もみなぐように空へそしてさらに奥の山並み、戸中山の方角にする

追って話すこととしよう。

（てんだって）わたしが移り住んだ後出来た、それも二、三すると流れていった。そして一瞬黄金色の閃光を煌めかせた身を皆に「設楽からきた百姓」として知らしめておいて、誰戸ばかりの柳瀬の部落をもう一度切り開いた。あれから今で柳かと思うと消えていった。くるみはおばばの言ったことを思川は十軒ほどの部落になっている。その後直ぐ、大川の魔淵に

自由律俳句

流れ込む沢のほとりに昔からある観音堂に祭壇を作って、そ

定型俳句

い出していた。

歌「きっと、やまちは私たちの話を聞いていたのだ。私が帰る短

こに龍の玉を御安置した。毎年の秋の日に夜を込めてお祭りも改まって気を配ることのないよう、村中の人に伝えておい詩をしているのを、おまえも知っているだろう。そう、観音様筆ことになって、私が護ろうと堅く誓ったことに満足し、あの随戸中山に戻っていったのだ」

論への一年のお礼と龍の魂を鎮めること、龍の恵みが柳瀬をは評

じめこの大川に繋がる山の民へと行き渡るようお祈りする祭

児童文学

そう信じ、そう思い続けていた。

説りだ。これはお前のおとうとおかあが護り始めたのだ。おま小65

浜松市民文芸 65 集あった。水源であることは判った。その後さらさらと、自分た。そこには細々とした、それでいて透き通った水の流れが暗い狭い道、いわば細い九十九折のような穴から出てきてい「お帰り」「ただいま」
中からおかあ（みのよ）の静かで優しい声が聞こえた。

ければ、みのよとの生活は様変わりをし、そればかりかこの

いっぺいは素性を話さなかった。それを一人にでも打ち明っていた。しかし流れに任せて流れていく途中、色も温かみ

沢を、続いて川を下って行った。辺りはどこも秋の色に染まきくなっていく。流れにまかせてその波の上いっぺいはそのていく流れだった。米粒にも満たなかった体もずんずんと大の体は苦も無く、流れ始めた。緩やかな、次第に激しくなっ一家を含めてこの柳瀬、大原という部落まで北朝に滅ぼさて＊しまうという恐れを持っていた。一平太とは偽名だった。正も違う、もう一つの流れに出会っていた。

ってしまって、惟良は天涯孤独の身となっていた。

た武将達はもとより、母も配下の者も殆ど、北朝の手にかかの幸いとでも言おうか、その時はたった一人だけ、共に戦っ

落迄生き延び、此処、みのよの家の前で倒れていた。不幸中の間者に襲われ傷を負った。それでもなんとかこの龍戸の部かり逃げ、川を泳ぎ越えた。しかし岸辺で待ち伏せした北朝に身を隠そうとしていた。しかし、設楽の郡で北朝方に見つ

自分だけが尾張に逃れ更に三河遠江に向かい、後に信州信濃も束の間、獣はいっぺいに襲いかかってきた。その攻撃に対足と同様、鋭い爪が付いていた。驚いていた。そう思ったの

じ龍の体をしていたのだ。見ると両手は鱗に覆われ、二本のそう思ったのだ。いっぺいは生まれたばかりの、親と全く同「何だこれは、わたしはもともとこのような姿ではない」

いたからであった。異形としての自分。

それが人であることが判ったものの、逆に自らの異形に気づ獣がいた。そう思うのは無理もなかった。相手の姿に接し、ていた。すると岩陰のあるちょっとした砂の岸辺に見慣れぬと思ったあといっぺいはわれをも知らず、その川を遡り始め

のぶよし「このもう一つの清らかな流れは何なのだろう」「ここは南朝の筋を引くものばかりの場所だ。かといって身して、いっぺいは反撃すべく鋭い己の二本の牙を翳し相手を

もりよし

後、
楠正成とともに足利尊氏と戦ったのだが、正成は戦死し、

式な名は大塔宮護良親王の落胤、惟良親王であった。父亡き分を明かせば叔父宗良のように信濃の地で横死するばかり

いをむんずと掴み、二つの武器を持つ口を開き、小刀で牙をか、周りの者も巻き込んでしまう」

切り落とした。痛みが体中に走って、いっぺいは蹲った。挙威嚇した。しかしあいての獣は強く、ひるむことなくいっぺ

ある夜の事、いっぺいは恐ろしい夢を見た。自分がどこにそう確信した惟良は決心し、この地の人となったのだ。
いるか、場所さえわからなかった。その時、いっぺいは真っ66

そう叫んだ後、間もなく、妻のみのよに体を揺り動かされた。

「悔しい！」

その思いに体中が沸き立った。

る。呪い殺してやる」

しい。もしも命を永らえる事が出来たら、こいつを呪ってや「なぜこんなことになるのだ。何もしてはいない自分が。悔れて行く。

げ句の果て、いっぺいは首に縄をかけられ、どこかへ連れらけた。

れぬ肺の病、また妻の「死への移ろい」という呪いを与え続根源となるのだ。もとより本人、よへいには、決して癒やさ

おしい妻に呪いをかけた。愛おしいものを奪うことが呪いのくみの父、よへいを許さなかった。そのために、よへいの愛

世界では、私が天に帰る事が出来ないようにしてしまったき

間、私はきくみと一緒にいることにしたのだ。しかし龍神のが愛おしいきくみのため、きくみが眠りにつくまで、明るい姿にも変えられた。逃れようとすればいくらでも出来た。だ

民と共に生業を味わうのだ」

お前を待つ者達がいる。お前は政をしてはならない。お前は「惟良、そちは東に向かうのだ。山間の場所に行け。そこにく間に気を失った。その時声が聞こえていた。

そういえば私があの天竜という大河を泳ぎ渡っている時、瞬をゆらゆら動かした。よへいは朧気ながら龍がのたうつ姿を理由もなく寝床からゆっくりと立ち上がり、両手をひろげ腰な龍の姿が見えてきたのだった。当初は眠りにつく前、妻はき、恐れ、おののいていた。時間の移ろいと共に次第に強大めていった。それ故よへいは、次第に変ってゆく妻を見て驚戦ったことをよへいはよく覚えていた。私は徐々に呪いを強に妻にも激しい肺の病という呪いもかけた。あの二瀬で私と呪いはまず、妻に龍の姿を乗り移らせることであった。更

いっぺいは訝しく思った。

それは岩を手彫りで彫った隧道の中に反響する声のようであ見た。それで「今の夢は何だったのだろう」

った。再び我に返ると三河の対岸、遠州大千瀬川の砂と砂利「すぎ、その姿は、すぎ、どうしたというのだ」
よへいがそう問いかけると

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

「なあに？ おとう。なんでもないよ」

あの時、私は納屋に繋がれていた。きくみという娘が私を＊の混じった川岸に倒れていた。

詩

世話してくれた。牙を抜かれて瀕死の私を救ったのだ。牙が筆

そう答えてすぎはまた寝床に入った。よく見ると龍の姿はど随こにもなくいつものすぎに戻っていた。このすぎの仕草は繰

論

成長しきれば私は無敵だったのだが、抜かれて私は天に戻れ

評ない身、地上を生きるものとなった。ただそれでも私は姿を

児童文学

り返され激しさを増した。初めのうち、すぎは自らよへいを説

いかようにも変えられた。霞のように小さくもなり、大河の小67

浜松市民文芸 65 集

「人間など低劣な輩には、ひたすら相手を思い育もうとするきなかった。龍の世界ではた。しかし私はきくみにだけには、呪いをかけることなどでそ れ を 繰 り 返 す う ち に、 よ へ い は 完 全 に 正 気 を 失 っ て い っ

諭し、よへいもはっと我に返り、事なきを得たのであるが、た。すぎの肺の病も重くなり、多量の血を吐く迄になっていと教えられてきた私だったが、きくみは素直に龍である私のことは決してできないものだ」

あの日、すぎは突然、寝床から起き上がって、大きく手と命を救い、縄という屈辱さえも取り払い、真の友として一緒た。
腰をくねらせた。あまりの苦しみのため、身悶え血を吐いたに生きようとした。

に致命的な打撃を与えて、すぎはどっと床布の上に倒れ落ちの正面へと曝したのだ。山刀がすぎの左肩を、続いて右の腹

龍はすぎを自由に操り、それから最後に、すぎの身をよへいれ味鋭い山刀を振るいに振るった。時は来ていた。暫くの間、龍の怒りに満ちた音声と幻に向かって、よへいは手にした切「おのれ！

うとする、一緒に生きる、見守ることが龍と人々の間に成立を受けられはしない。見せかけは不要なのだ。ひたすら愛そ

真の龍王たるもの、きくみのようでなければ、心からの信頼た。ただ私を見つめ、慈しみ、共に生きることを選んでいた。

舞おうとした。しかしきくみはそのような思惑など無縁だっと教えられたのだ。私は命を司るものと言われようとし、振育もうとしたこと、支配しようとしたこと―それは間違いだとをしたと思っている。―龍として、一方的に相手の全てを今振り返ると、私はきくみに本当に取り返しのつかないこのだが、その大量の血飛沫がよへいには、呪いのかかった龍た。床は血の海と化し、すぎは間もなく、息を引きとった。

しなければ何の意味もないのだ。

の叫びとなっていた。

よへいは戦いに疲れ果て、すぎの亡骸の横に突っ伏し眠ってよへい！ 牙の恨み、晴らさずおくものか」しまった。ただこの一部始終は呪いであるため、よへいにはもわからず、すぎの名を呼び続けた。呪いは解けたのだがそ無く、夥しい血溜まりは一滴も見られなかった。よへいは訳が、すぎは死んで冷たくなっていた。左肩、右脇腹にも傷は朝目覚めたよへいは、傍に横たわるすぎを起こそうとしたた。麻布の山に風花が舞う季節になったことを。その風花の濃 い 霧 が ざ わ ざ わ と 立 ち 始 め て い た。 く る み に は 解 っ て い

た。曇り空のためか寒さが身に染みていた。急に麻布の山にい に あ る 一 段 と 高 い 山、 戸 中 山 下 に あ る 麻 布 の 山 を 見 て い

たたず亡くなってしまった。くるみはぼんやりと東北の川伝

きくみはくるみの願いもむなしくあの秋の日からひと月も＊れはただすぎだけのことであった。それからも、よへいへのすぎを殺めたという自覚は全く無かった。

呪 い は 続 い た。 病 魔 は ギ リ ギ リ と よ へ い の 体 を 蝕 ん で い っ68ち な み に 私 が 生 ま れ 育 っ た 場 所 は 河 内 と い う、 柳 瀬 か ら

柳

（中区）

霧は次第に谷の両側の山並みをくるみの家に向かって稜線を川

四百メートル程西南に行った部落である。話のなかにある場

自由律俳句所は殆ど―大原も竜戸も、桜久保も、龍の玉の落ちた岩も、

定型俳句

嘗めるように高い所からじわじわと低い所へと迫ってきた。

筆

歌

ひとひらの風花が降りたって、くるみの目に映った。

随短

柳瀬も観音様も、二瀬も魔淵も―実在している。

評

詩「おかあ、風花が咲いた」
そう叫んで、くるみは家の板戸を閉め、上がり端にいて縫い物をする母の横に座った。囲炉裏の火が消えかかっていたので、傍にある薪を二本くべた。
「風花が舞ったかいねえ。さむいはずだ」＊「うん、そうだよ。今年初めてだに」

きくみ伝説の原本は、昭和四十三年に刊行された、磐田郡

後記
水窪町民俗資料緊急調査報告書である。私はその中にある竜戸由来という伝説に着目し、加えて地元に伝わる竜に纏わる伝説と、それに関係があると思われる他の伝説を参考にし、脚色、書き直した次第である。
希しくも今住んでいる浜松市中区鹿谷町の、私の家の前隣は、この資料の出版元である、「旧あきは印刷所」の跡地である。従って今、手にしているこの報告書は五十年前水窪で蒐集され、浜松市内のここで印刷され、山奥の水窪に運ばれ、再び、元の版元近くへと戻ってきているのである。深い因縁を思わずにはいられない。全般に亘って書き記した章句には

児童文学

論

様々な内容が錯綜していることを私は重々承知している。そ説の内容での不明はお許し願いたい。

小69

浜松市民文芸 65 集

［入

選］

温暖化対策

「地球温暖化阻止のための計画実行に、ご寄付をお願い致します」

今はやりのクラウドファンデングである。計画の骨子は次のようになっていた。

ロケットを打ち上げ、地球と太陽の間に薄いカンレイシャ

六 樫 若 人明るく素晴らしい未来を期待する幸せな少女グレタさんの膜のようなものを広げれば、太陽光の何％かをカットでき

わりの気温が下がったのを経験された方も多いでしよう。あます。そうすれば気温の上昇を抑えられます。日食の時、まの時は太陽光を完全遮断していますが、カンレイシャのよう

まったくひどい年だった。猛暑日の日数は過去最高を記録
し、 ア メ リ カ で 大 型 ハ リ ケ ー ン が バ ハ マ 諸 島 を 破 壊 し た あが、国連で邪悪な大人達に悪態をついた年にそれは始まった。

と、日本にも１５号、１９号と大型台風が立て続けに来襲し、と、視聴率ねらいのテレビ局から、週刊誌、日刊紙の記者やこれが話題になった。地球温暖化防止なら、結構な話題だ

５℃ぐらいでしょう。やってみる価値はあるでしょう。

なものなら数％遮断するだけですから、気温低下も精々０．

秋 に な っ て も サ ン マ は い っ こ う に 捕 れ ず、 今 冬 は 暖 冬 だ

平穏な市民生活を破壊した。
政府は特定非常災害を布告した。

氷河は今世紀末には半分になり、海面は１メートルも上昇と、気象庁は長期予報を出していた。
する。海辺の都市は水没の危険があるとＩＰＣＣ（気象変動た。

キャスターが群がり、発案者のタカポンさんの元へ押しかけ

気候学者のなかには、地球温暖化なんて言葉は、甘すぎる。

に関する政府間パネル）が公表した。

「いったいどのくらいのカンレイシャを広げるんですか。月

温も暖も、暖かでのどかな春のイメージが強すぎる。地球高
熱化とか、地球灼熱化とかいうべきだ、と言い出す人も現れの大きさなんですか」ＴＶでよく見かける、声の大きなキャ「いや、実際にはカンレイシャを広げるのではありません。

スターが質問した。

た。
そんな中、こんなネット記事が世間に出回った。

70

いようにカンレイシャを掛けるのをみて、この表現を思いつ

業などで使われている実際の温室が、室内の温度が上がらな

そんな大きなカンレイシャなんて作れませんから。じつは農円は掛かるんじゃないんですか」

今は、民間でも打ち上げを行っていますが、やっぱり数十億「問題はそのシステムを宇宙まで持っていくロケットです。

っと地球のためならと、たくさん寄付を考えてくださる人も「いや、世界には邪悪な大人ばかりじゃないと思います。き

よく爆弾記事を載せる週刊誌の記者が聞いてきた。

「するとこれは、やっぱり机上の空論ですか」「いいですか、｛チャフ｝というものをご存じですか。ああ、

タカポンさんはキャスターの顔を見ながら、こう説明した。

いたんですが」知らない。そうでしょうね。あまり一般的のものじゃないでのです。数％の太陽光をカットすればいいんだから」ほどじゃありません。せいぜい数トンのチャフを撒けばいい

これを地球の周りにぐるっと撒くわけです。地球を覆い隠す「よく戦闘機が敵のレーダーを拡散するのに使うものです。

行して、人類が破滅を迎える前に、
大人だって何かやったと、いところもたくさんあるでしょう。でもこのまま温暖化が進ていただきたいのです。もちろん問題点や、改良した方がい「皆さんは、この記事を持ち帰って、是非いろんな所に流した。

タカポンさんは、集まった記者を見回しながら、こう続けいるはずです。そこで、」「大気圏で撒けば、風や雨、また重力でいつか地表に落ちてグレタさんに言えるほうがいいんじゃないんですか」

いてくれるというわけです」「なるほどわかりました、でその費用はどのくらいかかるとおもしろいじゃないか、やってみる価値がある。と言った意

ほとんどが、無謀、アホ、バカの嘲笑だったが、一部に、の様となった。

見もあった。

評

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

ＴＶ局の、昼番組のコメンテーターが半分笑いながら、質問

一躍タカポンさんは時の人となった。出演を依頼してきた「そうですね。数トンのアルミ箔の裁断屑と、それを上手くお堅い論調で知られる日刊紙の記者が質問した。

思われますか」

翌日からのニュースや新聞記事、週刊誌の特集は喧々囂々

しまいますが、宇宙空間なら、ずっと地球の周りをまわってのです」

すからね。簡単に言えば、薄い金属の膜を細かく裁断したも詩四散させるシステムは、精々１０００万もあればいいでしょう。だいたい宇宙空間は無重力だから、一度広がったら元に

児童文学

論

戻す力が働かないんですよ。だから、箱から少しずつバラば

説

らまいていけばいいんですから」

小71

浜松市民文芸 65 集

非当番組で独占取材をさせて下さい。及ばずながら、いろい「いつロケットを打ち上げる予定ですか。またその時は、是た。中国やロシアは、温暖化防止のための行為だと正当性をき 缶 で も、 北 朝 鮮 に は 輸 出 は 出 来 な い と 原 則 論 を 振 り 回 しの実験は国際条約違反だと息巻いた。安部首相は、たとえ空関係してきた。当然アメリカとその関係国は、弾道ミサイルを繰り出した。

ろ御協力も出来ると思います」

訴えた。世界世論が賛否両論に割れる内に、１１月上旬に唐これからの話はタカポン氏個人の域を超えて、国際情勢に「いや、まだ基金が百万ちょっとしか集まらなくて、しかた

突にロケットは打ち上げられた。

いつものように、満面の笑みを浮かべ、ロケット発射に立なくアルミ空き缶を集めて、資金の足しにしようと頑張ってこんな計画にもう百万も集まったんですか。ものずいるところです」「え！

きな人もいるもんですね。いや失礼しました。で、もう｛チと言っても、大きな箱にあちこち穴を空けてばらまけるようていった。電波を発信していないロケットを追うには、あまりに拡がったのか、確かめるすべもなく２０１９年も終わっロケットが目的を達したのか、無事｛チャフ｝が地球の周ち会う金正恩委員長の姿がＴＶに写しだされ、大成功が連呼にしただけですが。後は、これを目的地まで打ち上げてくれ

りに宇宙は広く、モノが小さすぎたのだ。そして忘れやすいされた。

ればいいんです」

日本人の常として、いつの間にかこの話は世間の話題にあがャフ｝散布装置は作ったんですか」「と言うことは、打ち上げられなかったら、壮大な無駄遣い「ええ、不退転の気持ちを伝えるために、もう作りました。

ですね」

らなくなっていった。

このＴＶ番組が放送されてから１週間後に、驚天動地のニ「いやあ、全く鰹の群れがこない。これじゃ、食っていけなと報じられた。

騒ぎになりはじめた４月、新聞の片隅に、今年の初鰹は不漁、

２０２０年はオリンピックイヤーだと、日本全国がお祭り「そうならないことを願っています」

我が偉大なる金正恩委員長は、地球環境の危機に立ち向かュースが配信された。
うべく、我が国が誇る最新鋭の火星１５号を提供し、タカポン氏が完成した｛チャフ｝散布装置を宇宙に打ち上げることを決定した。

72

いよ」
１本釣りの漁師さんの嘆きが記事になった。気象庁も、今桜が三月でなく、小学校の入学式の頃満開となった。いや

年は黒潮の勢いがないと認めた。
あ昔はこうだったんだと、孫について入学式に来たおじいさんが悦に入っていた。確かにランドセルに降りかかる桜の花
びらは素敵な絵になった
５月になっても涼しい日が続き、田植えを日延べする農家が続出した。
６月の衣替えが過ぎても黒い学生服が目立った。ツバメもなんだか元気なく飛んでいた。

８月９日札幌でのマラソンも無事終わり、森さん・小池さ

んが橋本さんとがっちり握手を交わしながら大会成功を祝った。小池さんが「こんないい気候なら、東京でマラソンが出来た」と愚痴り、橋本さんが「まあまあ」となだめているその日に、気象庁から気になるニュースが流されてきた。

「台風１号が発生しました。規模はまだわかりませんが、進路に当たる地方の方は、昨年の例もありますから早めの準でも心配されるほど台風は発達せず、いつのまにか、太平

備をお願い致します」
洋上で消滅していた。

継するアナウンサーが、驚くべきことを発した。

８月２５日にパラリンピックが開幕した。ここで開幕を中「お母さん、太陽がまあるく見えるよ」

した。

そして農林水産省は、今年の米の作柄は不良であると発表いた。

そして９月６日に閉幕する頃には、もう涼風が立ち始めて「今年の東京は、猛暑日がなかったんですよ」

詩「ダメよ、お日様を直接見たら目が悪くなるわ」
背負った子供に指摘された母親が、真昼の太陽を見上げな
がら、なんか少し元気が無い太陽ね、と感じた。初夏の太陽はもっと眩しかったんじゃないかなと思った。
７月２４日に待ちに待ったオリンピックが開幕した。開幕

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

そ れ か ら の 異 常 気 象 は 立 て 続 け だ っ た。 い い こ と も あ っ随た。サンマが北海道に押し寄せ、大漁になったことだ。しか論

前あれほど騒がれた猛暑はなく、驚くほどさわやかな気候だ評った。熱中症で運ばれたのは、高齢者だけで、それも日に数

児童文学

し悪いことの方が多かった。太陽光発電の会社が予定通りの説件と消防庁もビックリするほど少なかった。

小73

浜松市民文芸 65 集発電効率を上げられなかった。台風が来ず、水不足が各地で

イシャ｛チャフ｝騒動を特集に組んだ。

原因だ」という意見が激突した。しかし、結論として、太平「そんなうまくいったはずがない」という意見と、「それが「１年前に、日本のＭｒタカポンが太陽に向けて遮蔽物を放おこり、水力発電も予定通り発電できなかった。お陰で、背２０２０年の冬は、記録に残る冬だった。東京が大雪に見洋に落ちた数枚の木の葉を拾えないのと同様、宇宙空間に漂に腹は代えられず、石炭火力の増設や、原子力発電の再起動

舞われたのを初め、温かい静岡や沖縄も雪が積もった。各地

っている、わずかな｛チャフ｝は回収できないという結論に出したが、それとこの気候は関係があるのではないか」

で、氷点下の記録が更新された。東京の雪は何日も残り、都なった。

が行われた。温暖化の騒ぎはいつの間にか鎮静していった。

市機能が寸断された。至る所で凍死者が発見された。スタッ

結局太陽光の輝きを取り戻す方はないのだそうだ。

ドレスタイヤの在庫が払底した。
北極の氷が大きく増加している。
南極が大きくなっている。

高まり、地表はますます低温化するのだそうだ。もはや人間た。ある一定以上に氷が広がると、太陽光を反射する効果が

そ う こ う し て い る う ち に、 氷 の 面 積 は さ ら に 広 が り 始 め

グリーンランドが全面結氷した。

ハワイ島の付近まで大きな氷山が流れてきている。
シベリアや、アラスカが氷で覆われてしまっている。

の知恵では対処できなくなってきていた。

れを確認した人はもう誰もいなかった、そうだ。

（東区）

そして気象学者の予想通り、地球は凍り付いた。しかしそだ。

何十年かあとには地球の全面結氷も避けられないのだそう

アイスランドが氷結している。
あちこちで、氷山と船舶の衝突が報告されている。
世界のニュースは、こんな記事であふれ出した。地球寒冷化の始まりだ。第５次氷河期だ。地球の終わりだと宣う怪しげな宗教がはやりだした。南へ民族の大移動が始まった。今
度はアメリカからメキシコへ人が流れ出した。
そんな中、アメリカのＦＯＸニュースが、１年前のカンレ

74

［入

選］

神の末裔
田 中 章 博

クスっと少女が笑った。髪を束ねる花の簪がユラっと揺れ「ヘタレね、大智は」た。ヘタレと言われて悔しくはない。少女の言うことは正し

くて、そしてこういう会話はいつものことだからだ。

「花菜は自由になりたいとか思わないのかよ？」「うーん、不満は無いわよ？ 巫女楽しいし」「その精神が僕には分からないなぁ……」

打ち明けた。彼女は僕の幼馴染で、そして豊田家は、我々、僕は心に思っていたことを、目の前の少女こと豊田花菜に

磐田家に代々仕える巫女の家系である。彼女もまた、巫女をおみ

は将来、神様に仕えるのだよ。俺と同じようにな」

決めるものじゃないか。なのにどうして、産まれた家で決めていたい。人生ってものは、誰にも縛られず、自分の意思できていたい。何かに縛られることなく、自由という中で生きるだなんて、自由が奪われるから嫌だ。僕は自分の意志で生

僕は父親が仕事をしていない瞬間を見たことがない。いっついけど」「そうかな？ 僕は父さんが休んでるところを見たことがな

も、きっとある程度の自由はあるわよ？」「でも大智。どうしてそんなに継ぎたくないのよ？

継ぐことに肯定的である。

継ぐ運命に晒されている。しかし、僕とは違って彼女は家をられなければならないのか。それが僕にはさっぱり分からなも神社の中で、神様に仕えて忙しなく働いている。そんな父柳継いでい。そもそも、この世界は歪んでいる。太古の時代、神々に親しか見たことがない。臣というのは忙しいもの。自分の時

川

よって創られて、その神々の血を引き継ぐ者が臣である。神

自由律俳句の家系だからといっても、人間の扱いなのに。だったら、生

定型俳句

間というものは、一切取れないものである。僕はそう思って

の？」
「うぐっ」

短

歌

いる。

遠い昔、父親に言われた言葉だ。嫌なことだ。神様に仕え「臣というものは将来、神様の側近となるんだ。大智、お前

詩

き方も仕事も選べるんじゃないか。

筆「 そ う 思 う ん だ っ た ら、 お 父 さ ん に 言 っ て み た ら ど う な の随「 そ れ は、 あ な た が 普 段 ほ と ん ど 家 に い な い か ら じ ゃ な い

ため息混じりの声が返って来る。

評

父さん怖いし……」

児童文学

論

よ？」

説

「嫌だよ！

小

75

浜松市民文芸 65 集

言葉が詰まった。全くもってその通りだ。実際問題、今僕住んでいるのはもちろん自分の家だが、日中僕がいる場所は豊田邸である。もっというなら、花菜の部屋である。ちゃぶ

そもそも何回台のような小さな机を囲って、二人で座布団に座って向かい合っている。
「ていうかさ、あれからお父さんと話した？
会ったの？」「……話してない。そもそも会ってない」
呆れた視線が僕を刺す。そして花菜は立ち上がって、深く「はぁ。そんなもんだと思ってたわよ」

かって。
大智もやらず嫌いは辞めて、一回でもやってみたら？

そしたら何か、今までと違うことが分かるかもよ？」「違う角度、ね」

僕はそう呟いて、立ち上がった。
「お、行く気になった？」

花菜が明るい表情で僕を見上げる。僕は笑顔で答えた。

その瞬間、花菜の顔から明るさが消えた。そしてサッと立「麦茶取ってくる」

ち上がって、僕に迫った。
こうなることは分かっていたので、僕は襖を開けて廊下へ飛び出した。

いる。廊下を走り切り、サンダルを突っかけて土間に降り、を目指して走った。後ろからは花菜が僕を追って走ってきて家の中で、追いかけっこが始まった。僕は豊田家の冷蔵庫「コラァ！ 逃げんなー！」

臣ってのがどんな仕事なのか、どれだ

今すぐお父さんの元に行きなさい！ そし

息を吸い込んだ。そして僕を見下ろし、ピシッと指差し、強く言った。
「帰りなさい！

目の前にある冷蔵庫の戸を開ける。目の前に、ペットボトルて学んできなさい！

さけ休みがあるのか、どれだけ自分の時間が取れるのか！

に入った麦茶が現れた。それを掴んで、僕は冷蔵庫を閉めた。

蓋を開けながら適当にあしらった。行くだけでいいならお

その瞬間、もの凄い勢いで背中に何かが飛びついてきた。

安い御用。神社の正面から入って、本殿を突っ切って、裏か沈黙。外のアブラゼミの声と、冷房のクォーという音だけ

あ大智くん、今から楽しい社会科見学ですっ！」「私もね、昔は巫女なんてやりたくなかったわよ。お母さん

ら出てくれば問題なし！ そう思っていたら、花菜が頬を膨「さあ、麦茶を飲んだら神社に行くこと！ 分かった？」の指導は厳しいし、衣が引っかかって転ぶと痛いし、舞を舞らめて言う。

「はいはい分かりましたよ、行きゃあいいんでしょ？」う度に足が痛いしさ。それでも、何年もやっていくうちに楽「行くだけじゃだめ。しっかり臣の仕事を見てくること！」が、僕と花菜を包んでいた。花菜は再び、座布団に座った。

しく思えてきた。私、思うんだ。正面から見つめてるだけじ

そして一つ、咳払いをした。その後優しい顔をして言った。

ゃ何も見えないけど、角度を変えたら色々見えるんじゃない

76

「……」
「あーもう！

世話が焼ける幼馴染だー！ いいわよ！

も一緒に行ってあげる！」

私

女となるのである。聞いた話では、男子が産まれた場合は、

原則自由の身であるらしい。僕が産まれるのは、磐田家よりも豊田家の方が良かったのかもしれない。

歩き始めて一分足らずで本殿の前に着いた。昼間に入るのは久しぶりだ。そもそも、本殿に足を踏み入れるのが久しぶ

一人で行かせたら、きっと神社の本殿に入っりだ。いつも、朝に自室のある離れを出たら、帰ってくるの「いやいいよ」「よくない！

は夕方か夜だ。こんな昼間に来たら、気が狂ったとでも思われるのだろうか？

てそのまま通過して裏から出てくるだけでしょうが！」もし花菜にそう言われて、僕は本殿に上がった。

「なに突っ立ってんの。入った入った」

座している祠がある。僕は迷うことなくその祠へと近づいて本殿の中は薄暗く、静かな空間だった。目の前に神様が鎮「マジで！？」

行く。そして、その祠を手で持ち上げて横にずらした。

「なにやってるのよ！ バチが当たるわよ」

少し気になった。

そんなに顔に出ていたのだろうか？

「僕を誰だと思ってるんだよ。
これでも一応、臣の息子だよ。

祠に触れても問題ない身分にある。もっと言うなら、神様に花菜の言葉を制して言う。

実際に会える身分でもあるんだけど？」川柳「こういう時だけ都合よく身分を使って。まったく、天下太

自由律俳句

磐田神社の境内にある。先祖代々仕える豊田家は、家を境内

定型俳句

平な人ね」

歌

「うるさい。
あと、ここから先は臣の家系しか入れないから、短に建てて行き来を楽にしてあるのだ。実際、花菜の母親は、豊田邸と神社は、目と鼻の先にある。というか、豊田邸はが玄関の戸を開けて、僕らは豊田邸から神社に向かった。

そう言われて、僕はサンダルから靴に変えた。そして花菜「とにかく、今から行くわよ。ほら、靴履いて」「なに嬉しそうな顔してるのよ。ったく」

ないかもね」「はぁ、ずるい奴。これじゃ、臣になっても神様が受け付けかして、エスパー！？

バレた。やろうとしてたことがバレた。なんでだ？

「うっ」

詩

今も巫女として毎日神社に通っている。花菜も週に二回、神

筆

じゃあね」

随

「分かってるわよ。しっかり見学してきてよ？ 収穫ゼロだ論社に通って舞の練習をしている。豊田家は、巫女の家系のた評め、女子が重宝される。豊田家の女性のもとに男性が嫁ぐの

児童文学

ったら、明日から豊田邸の立ち入り禁止ね」

説が基本なのである。そしてその間に産まれた長女が、次の巫

小77

浜松市民文芸 65 集

「ふざけてなどない！」「ふざけないで下さい」「鈍感だからだ」

一瞬返事が遅れたけど、気にしないでおこう。祠を退かす「……はーい」と、そこに地下へと続く階段が現れた。僕は迷わず、階段を一年経ったか経たないか。そのくらいの記憶なのに、もう何怒鳴られた。僕の体がビクッと震えた。記憶が蘇ってくる。

があった。そこを軽くノックする。

年も前のようにも感じる。そう思っていたら、向こうから微降りていく。十数段の階段を降り切ったところに、木製の扉「はい」

無くなるから、こんな仕事は一生やらないと。そしてその意「去年、お前は臣を継ぎたくないと言い放ったな？

自由がは緊張なんてしていなかったのに、声を聞いて一気に心拍数

思を貫くかのように、一年以上も俺と口をきかなかった。俺

かに息を吸う音が聞こえた。僕は咄嗟に目を閉じた。

が上がった。一体何ヶ月ぶりに話すのだろう。ある出来事以中から男の声がした。声の主は、父親である。さっきまで来、僕は父親と話していない。だから今、凄く緊張している。

はな、大智。嬉しかったんだ。息子が自分の意思で決めたこった。

を見学させて欲しい？ ふざけるな！ 俺の感動は一体どこ拓していて。それなのに、今お前は何と言った？ 臣の仕事とを貫いていて。決められたレールを外れて、自分の道を開「大智か。何しに来た？」

思い切って声を出したが、最後の最後で声が裏返ってしま「父さん、僕です。臣の仕事を見学させてください！」「言ったよ、見学だって」あれ？ 思ってたのと違う理由で怒られた。ずっと、僕がに行ったってんだ！」

いた。それだから、見学させて欲しいと言えば喜んで入れて怖くて口がきけなかった。なるべく会わないように生活して後を継がないことに怒っているものだと思っていた。それで「返事がないのはどうしてだ？」

めんどくさい。言っている意味が分からない。

「ああ、聞いた。だが、それでも俺は訊く。何しに来た？」「質問が意味不明だからだよ」

くれると踏んでいたが、どうやら違ったようだ。違ったとい
見学したいって。なの

うのも、
ほぼほぼ真逆なものである。そこで僕は口を開いた。

僕は言ったよ？

「ふざけるな」「ふざけてない！

その口は、少し緩んでいた。

れと、無駄になるなら僕の一年もだよ」「どこにも行かないよ。父さんの心に残ってるはずだよ。そに何しに来たって質問はあまりにおかしい。意味不明だ！」
扉の向こうから反論は来ない。仕掛けてやろう。
「返事がないのはどうしてですか？」78「いいえ。やっぱり自由が欲しいです。今日は父さんの生活できたのか？」「それで、見学させて欲しいということは、臣になる決意が「僕は今まで、父さんは怒っているのだと思ってた。それが少し間を開ける。向こうからは何も言ってこない。
怖くて、会わないように生活してきた。朝早く起きて、家を正直にズバッと言った。すると父さんの顔から笑みが消えに自由があるかどうかを確かめに来ました」
た。
「大智。何も変ってないな」
める方が無難ですよ？」「逃げてただけの人に変化を求めるなら、マイナス方面を求「……」た。その通りなのだけども。
「 で も、 そ れ っ て 勘 違 い だ っ た っ て こ と だ よ ね？

今度は呆れた顔になる。一方僕は笑顔を作って見せた。側「内容が面倒じゃなければ考えときます」「それで、自由があったら後を継ぐのか？」から見たら、ただ煽っているようにしか見えないだろう。

「だから、僕の一年も無駄になっちゃうわけ。それに、僕の呆れ顔から色が抜けた気がした。

「それで、臣ってどんなことするんですか？」

俺の笑顔で訊いてみた。すると、背中を強く押されて、僕は部屋から出された。そして背後で扉がバタンと閉まる。
感動を返せ！」「もう来るな！ さっきまでの感動話はどこ行った？

「いや、あの、せめて仕事の内容だけでも…」

論

随

筆

「……」

短

歌

定型俳句

自由律俳句

求めるなら、とことん自由を追え」

ことの許される部屋へ入った。

評

柳「久しぶりだな、大智」
父さんの顔を見るのは一年振りである。だが、あまり変化

児童文学

川

「黙れ！ お前は臣になるな！ もう、好きにしろ。自由を父さんがそう言って、扉を開けた。僕は神と臣だけが入る「入れ」

そう言った父さんの声は、少し小さかった。

「そうなのかもな」

貫いた結果じゃなくて、逃げに逃げてた結果なんだから」一年は父さんが思ってるような立派なものじゃない。意思をふっと鼻で笑った声がする。

「そうだな」

は、逃げなくていい人から逃げていたってことだよね？」

何も僕

低い声がした。その言葉は、案外グサっと僕の心に刺さっ「酷い息子だな」

んな生活をしていた。ただただ、父さんに会わないように」

出て、散歩して、豊田邸に行って、走って、帰ってくる。そ

詩

「本当に」

説

はない。黒い顎髭が、相変わらずまだらに生えている。

小79

浜松市民文芸 65 集

追い出される形で、本殿を後にした。祠を元の場所に戻し「何で分かった！？」

やっぱりエスパーじゃないの？ 怖いんだけど。そう心で「顔に書いてあった」
呟いた。

て、鳥居をくぐり、長い長い階段を降りて下の道に出た。

「言っておくけど、私はエスパーじゃないわよ？」「はい？」「それって収穫じゃない？」

事を話した。

彼女が僕の顔を覗き込んで訊いてきた。僕はさっきの出来「それで、どうしてこんなところで空を見上げてるの？」花菜がそう言った。もう信じられない。妖怪かよ、こいつ。

「あーあ、どうすんだよ。なんの収穫もないから、豊田邸のひわたし

立ち入りは禁止じゃないか。花菜になんて言えばいいんだよ……」そう呟きながら、町を歩いた。この町、日渡は、サイレン
トヒル連邦国の中に位置し、昇竜川という大河の東岸に位置する小さな町だが、磐田神社に祀られている最強にして最恐く平和を保っている。この世界は、神の存在が絶対的である。

と呼ばれる火の神様の加護の元、周りから攻められることな神の気分で町が滅びる。いつ攻められてもおかしくない状況

思っていたのに。

意外な言葉でびっくりした。もう豊田邸に立ち入れないと強いことを物語っているのだ。神は、負け戦を仕掛けるほどにあるのだ。それでも攻められないのは、火の神様が著しく愚かではないのだ。

「だってさ、これからは自由を求めて過ごしていいってことだったら、思う存分自由を求めてやればいいんじ

でしょ？

の簪を頭に刺した女の子がやってきた。

ら呟いた。その僕の横に、買い物袋を手からぶら下げた、花んじゃないの？」「でもお父さんが認めたも同然だから、気にしちゃいけない

やるってことにならない？ 僕一人っ子だし」「それでいいのかな？ それって結局、磐田家を断絶に追いゃないの？」「見学をサボって呑気に散歩とは、いいご身分で」近くにあったコンクリートの壁にもたれて、空を眺めなが「空には雲ひとつ無いってのに、僕の心は曇っちゃったなぁ」「げえ……」……」「 い ざ と な っ た ら、 私 が 磐 田 家 の 養 子 に な っ て 臣 に な れ ば「そうなのかな？」「なに今一番会いたく無い人間に会っちゃったみたいな顔し今一番会いたく無い人間に会ってしまった。
てんの？」

80

「だったら言うなよ……」「ううん、冗談」「お前、本気で言ってるのか？」「僕にですか？」「あら、大智くん。お客さんが来てるわよ」

さんがいた。そして藤子さんが言う。

そう訊いたところ、彼女は頷いた。首を傾げながらも廊下を歩き、大広間へと着いた。襖を開けると、そこにはなんと、そう僕が言うと、花菜は少し肩をすくめた。その後すぐに歩き出した。

父親がいた。
「よお、大智」

困惑する僕に、父さんは思わぬ話を持ちかけた。

「と、父さん！？ どうして……」て、森の中ではセミが必死に生きている。そして思う。みんで断った。しばらく歩くことにする。空では小鳥が飛んでいかと言われたけれど、今は神社の境内に入りたくなかったの「そうだな。お前ならそう言うと思ったさ。そこで、養子に「そう言う問題じゃない！」「養子が嫌なら花菜ちゃんと結婚して婿入りしなさい」「ええ！？」「お前、豊田家に養子に入れ」ながみんな、自由ではないのだと。鳥もセミも、自由に見えある。でもやはり、それよりもメインは種族を守ることなの的に使っていない。確かに自分が生き残るためにすることもも、 そ の 子 は 普 通 の 人 間 と し て 人 生 を 歩 ん で い け る っ て わ「 豊 田 家 で 必 要 な の は 長 女 で あ る 私 だ け。 男 子 が 産 ま れ てから花菜の声がした。

でも、どうして養子なのか。そう思った瞬間、土間の方向なれと提案している」

だろう。特にセミは、一生をそれにかけているだろう。僕は「まあ、そう言う訳だ。臣は後ほど、神様が直々に決めてく

いやエスパーかよ。怖いよ？

け。だから自由は手に入るわよ？」れるそうだ。何も今すぐに必要なわけじゃないからな。神様

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

曰く、神様が自分の目で見極めて、その子を磐田家の養子に田邸にお邪魔することにした。

いつの間にか、夕方になっていた。お腹が空いたので、豊本当に、我がままな人間なのだ。

孫を残す。自分のためじゃなくて、種族のために、一生を私るけど、実際は決められた道を歩んでいる。限られた命で子花菜と別れて、僕は町を少し歩いた。花菜に一緒に来ない

午後の日に照らされた彼女の顔は、少し輝いて見えた。

「家だよ。夕飯の支度しないといけないからね」

僕が訊くと、花菜が答えた。

「どこ行くの？」詩「お邪魔しまーす」

説

戸を開けて、土間に上がる。花菜と彼女の母親である藤子

小81

浜松市民文芸 65 集

すればいいそうだ」「なんで分かった！？」縁を切る。明日からは豊田大智となる！」「まあ決まりだな。よし、磐田大智。今日付けで磐田家よりエスパー疑惑、半端ないぞ？

「あ、やっぱそうなんだ」

れど、臣の仕事をしていないから、目で見たことはない。男

僕は神様に会ったことはない。会ってもいい身分にあるけ「そうなんですか」

性なのか女性なのか、若いのか老人なのかも分からない。で「ははっ」

りあえず、今日中に昇竜川を越えて、西岸都市“浜竹”を目次の日。豊田大智となった僕は、早朝に豊田邸を出た。と

緒正しい神社においてはこれが常なのである。

礼をした。いつの時代だろうと思うかもしれない。だが、由父親に張りのある声でそう言われて、僕は咄嗟に正座しても、最強で最恐な神だから、きっと大きくて、筋肉ムキムキ
な体育会系の男性なんだろうと思っている。
「それで、どうだ？」
父親の声で現実に戻った。そして考える。磐田家と縁を切って、豊田家として生きれば自由である。そしたらすぐに旅に出て、各地を回って、いろんな経験をして。うん。答えは出た。

指す。そこは、サイレントヒル連邦国の中でも最も大きな都いうことで、最新技術も集まる。一度でいいから見てみたか

市で、湖の神の加護のもと成り立っている。国内一の都市と養子になります！」ったのだ。臣の家系は、町から出ることを許されていない。

「なります！
「やったー！

だ か ら 旅 な ん か で き な い し、 買 い 物 も 全 て 町 の 中 で 済 ま せ

すると土間から歓喜の声が聞こえる。
「あ、やっぱり考えさせてください」

私の弟ね！」「なんで！？」る。どうしても欲しい物は、他の家の者に頼むしかないのだった。

花菜の弟にだけはなりたくない。本当に。兄なら妥協できるけど。

っていた。しばらく川に向かって町を歩いていると、山と山っていたが、今日はそんなことはない。空と同じく、晴れ渡

空を見て僕は呟く。昨日は心が曇っているだのなんだの言「相変わらず、今日も快晴だなぁ」「言ったな？

の切り通しのところで、大きな獣を見つけた。トロールベア

だからエスパーかよ。でも妥協ライン。条件クリアだ！

「あー、分かったわよ。私が妹で、大智がお兄ちゃんねー」「はいはい。どうせ自由を求めてすぐ旅に出るだろうから、じゃあ僕が兄で、花菜が妹な」

実質妹でも姉でも変わんないんだろうけどね」

82

赤い髪の毛の小さな女の子がいることに気がついた。

とした瞬間、トロールベアーの目の前に、道にしゃがみ込む、い存在だろう。見つかったら死ぬ。そう思って道を逸れようう肉食獣。この世の中で、生身の生き物としては神の次に強ーだ。死神の持つ鎌のような大きな爪を持ち、他の動物を襲合いを取る。女の子の前に立ち、必死に守る形で。

に歯が弱いとか、どんな動物だよ。そう思っている間に、間しい。これは食べるの苦労しそうだな、この種族。肉食なの

爪は日本刀並みに良く切れるのに、歯はそんなに強くないらるが、千切れた様子はない。どうやら、トロールベアーは、

その直後、ズバッと背中を斬られた。激痛が走る。だが、僕アーの横をすり抜けて、女の子に覆い被さるように伏せた。

んだ。

がに首を斬られたらおしまいだ。僕は女の子の方を向いて叫

まずい。このままだと首に爪が落ちる。神の末裔でも、さすたが、血液が限界に達した。目眩を起こし、その場に倒れた。

そう言って、再び僕に爪を向けた獣。僕も再び走ろうとし「がうぅぅぅ……がうっ！ がうっ！」

はその程度で怯むような貧弱さではない。一応神の末裔。人

「逃げて！ 生きなさい！」

そう思った時には、僕の足はもう動いていた。トロールベ（危ない！）

間離れしたところも少しは持っているかも。その辺の確証が

しかし女の子は逃げなかった。それどころか、僕の前に歩いてきて、ボソッと一言言い放った。

赤髪で、ロングヘアーをツインテールでまとめて、白く輝「弱いな、人間は」かしい肌をしている。目は深緑のような色で、ニヤッと笑った顔は悪戯っ子の象徴のようだった。紅の羽織りと紺色の袴彫刻がある。そんな煌びやかな少女が、神以外には勝機の無で、腰には黒い鞘の長い刀を携えている。柄には、金の炎のい獣の前に立ちはだかっている。これでは死んでしまう。なする。僕は足に力を入れて駆け出した。
獣の正面から拳を握って叩き込む。が、しかし、生身の人

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

そう言いかけた瞬間の出来事だった。

間が勝てる相手ではない。大きな腕で僕を弾くと、そのまま

論

確認すんとかして止めなければ……！

評

柳「逃げ……」

児童文学

川

口開けて噛み付いてくる。

「やぁぁぁああ！」

獣が何か言っているようだが、言葉が通じないので無視を「がるるるるる……」立てる。おお、やっぱそういう力はあるのかもしれない。

獣に向かってそう叫び、僕は立ち上がった。血塗れだが、「くそう！」

無いのは残念なところなのだが。

詩「ぐあぁ！」

説

右腕が痛い。噛まれた。え、千切れてないよな？

小83

浜松市民文芸 65 集

「弱き獣め、我の前より跡形もなく消え去るがいい！」

容姿年齢、ざっと十三歳。ギリギリだが、ロリには含まれなた。そして最後。少女が右手から大きな火の玉を出して、獣吹き飛ばされるように、一本道の遥か向こうまで飛んでいっした。獣は炎に包まれた状態で、少女の手から伸びる火柱にの体に当てた。それからすぐに、少女の左手から炎が吹き出

そこで爪は動かなくなり、少女は少し獣に近づき、左手を獣「そなたを次の臣とする！」「はい？」「まあいい。我は決めたぞ！」

迷った挙句、辞めておいた。

いや、ずいぶん違うから。そう言ったら、怒るだろうか？

首を傾げる神様。いや、だって、思ってたイメージとだいぶ、「何を信じきれないという顔をしておる？」

い……転はず。いや、体型としては十分ロリかも。

が飛んでいった辺りに放り投げた。火の玉は爆発し、爆風で「……え？」

そう言い放ち、少女は目の前に迫った爪を右手で掴んだ。

僕は数回ゴロゴロと転がった。少女はパシパシと手を払い、「そなたを次の臣とする！」

僕に向き直って歩いてきた。そして僕に手を当てた。まずい、我はそなたを治そうとしてやってるの

そう思って目を閉じると、少女が笑った。

「いや、聞こえてますよ？」

焼かれる！
「警戒するでない！

「そうか。いやな、実は色々な事情があってな、神社の息子「ありがとうございます。でも、ごめんなさい。守ろうと思る。どうやら、本当に治療されたようだ。

そして、あのトロールベアーに勇敢に立ち向かったそなたこ

いからの。じゃから早い段階で次の臣を決めねばなるまい。

れるのじゃが、やはり後継ぎがおらんと我も安心して遊べな

それで我も困っておってな、今の臣もしっかり者で働いてくが臣を継ぎたくないと言って、家を出てしまったのじゃよ。

ったのに、結局守られてしまいました」

そ、我の側近にふさわしいと思ったのじゃ！」

その声の直後、僕の体から痛みが消えた。血液も戻っていじゃ。ほれ、じっとしておれ」「最初から期待しておらんからいいのじゃ。神が人間に助け「そうじゃ！」てもらうなんて、聞いた事ないからの」「辞退できませんか？」「はあ。でも、臣ですか」か、かかか、神様！？」「うーん、無理じゃな」「あっははは。ですよね、神が人間に……て、えぇぇええ！？
ナチュラルすぎて気付かなかった。だけど、神様なのか？

「どうして！？」

身長、推定百四十センチメートル。体重、この少女が？

目分量での計測不能。足の大きさ、推定二十センチメートル。

84

「そうじゃ。もう拒めんぞ？ これでこの町全体に、新たな「みことのり……！？」

臣の誕生を宣言したからな！」

で き る こ と な ら 今 す ぐ 辞 退 し た い の に。 理 由 を 述 べ よ、
二十字以内で！

「ぐぬぬ、卑怯な神様だ……」に回すも同然じゃよ？」「それに、我の言うことに逆らうということは、この町を敵

それ、凄く身勝手な理由だな。

ぎを行い、他の行政においても、役職の総入れ替えを行う。

を発表なされた。新たな臣を決定した。近日中に臣の引き継『ピーンポーンパーンポーン。先ほど、我らが火の神様が詔早く送られ、神社から町内放送で知らされる。

が知ることのできる唯一の神様の言葉だ。それは神社にいち情報だ。誰も逆らえない。発布されるのは稀だが、町人全員やられた。神様の特権を利用された。詔は、この町の最強「卑怯でもなんでも、自分の望む世になるのなら手段は選ば関係する家の者は、明日の朝、磐田神社に参るように。以上。

さすが神様。って、そうじゃない！

ぬ！」

パーンポーンピーンポーン』

短

歌

定型俳句

そなたを全員に紹介せね

自由律俳句

川

柳

神社には一分もかからずに着いた。降り立ったら、目の前な要領で飛んでるのかもしれない。

で包まれている。これは火なのだろう。ジェット噴射みたいは次第に速くなり、遂には空へと飛び立った。周りは赤い膜

そう言って、神様は僕の手を掴んで駆け出した。その速さば！」「 さ て、 我 ら は 神 社 へ 参 る ぞ！

ぎは近日中と曖昧なものの、会議は明日からとは。

そう。こうやって放送がかかる。にしても、急だ。引き継「……最低だな」

ぴったり二十字！

「我がそなたを気に入ってしまったからじゃよ」

詩「なんか言ったか？」
あれじゃあ、襲われてるようにしか見えませんよ？」「いいえ、何も。あ、神様。どうしてしゃがんでたんですか？
あー、それはじゃな……」

そう言いかけて神様は言葉に詰まった。そして誤魔化すか「うぐっ！

のように僕の手を握った。そして笑顔で言う。
さあ、そなたが新たなる臣とな

我が一生自由に遊んでいられる人生を作るのに協「そんなのはいいのだっ！
るのだ！
力せよ！」

その瞬間、僕の体が光に包まれた。そして、何かが起こった

筆に父親がいた。

随「神様！ と、大智……？」論……わけではないようだ。

評「今のは……？」

児童文学「……只今帰りました」

説

「詔じゃ」

小

85

浜松市民文芸 65 集

ろに、自由人となった大智に見つかって守られ、面白かった「近くに引きつけてから一気に焼き払おうと思っていたとこ「うぐっ」「まさか、次の臣って……」

そう言って、一礼をした。
「そうです。僕です……」

から観戦していた」「ぎゃうぅぅ」

そう言った僕から父親は目を外した。そして神様を見つめ「しゅん……」

かりやってください」て言った。

そんなやつ、見た

そやつは我をトロールベアー「はあ。もう、仕事なんですから、俺に押し付けないでしっ

なんのことじゃ？

「いいんですか、神様。こんな自由人を臣にして」「うー？
より守ろうと死闘を繰り広げたんだぞ？

神様って、ダンゴムシと戯れるのが好きなのか。というか、分のことだ。

神様が奪ってしまったってことか？ 気になるけど、今は自トロールベアーは森の覇権を取り返したいってことは、昔に「そうなのか？」

その言葉で父親が僕に視線を戻す。

ことない。捨身で人を庇うなど、余程いい奴じゃと思うが？」「まあ、死闘ではなかったですが」「それで、僕は豊田家の者なのですが……」「何を言っておる。もう詔の発布の時点で、そなたは磐田のそこに神様が口を開く。
「死闘じゃよ。実際に、我が助太刀しなかったら、そなたは姓を受けるのじゃよ。まあどうやら、そなたがこの家の家出

つない空に向かって、僕は腹の底から叫んだ。

その輝かしいほどの笑顔が眩しくて、僕は空を見た。雲ひと

右手の親指を立てて、胸の前でグーとポーズをする神様。

「うん、無理じゃなっ！」「詔、無効にできませんか？」うに思えて仕方がない。僕はもう一度神様に問う。

そう言って、蔓延の笑みで僕を見つめる神様。煽ってるよ少年だったようだけどな。すまんな、気付かなくて」

あれが我じゃなく

死 ん で お っ た わ い。 ど う す る の じ ゃ？て、本当に子供だったら」「死にます」
ほら、死闘じゃ」ニコッと笑う神様。その笑顔とは対照的な父親の呆れ顔。

「そうじゃろ？

「神様、もしかして、また仕事を俺に押し付けてダンゴムシ「ぎくっ」「 臣 に な ん て、 な り た く な ー い！

とお戯になっていたのではないでしょうね？」「それで道端にしゃがんでたところ、森の覇権を奪還したい

僕は自由でいたいんだ

トロールベアーに襲われた」

86

ー！」
真夏の神社のセミの声が一斉に止み、僕の声の余韻だけが残る。
良いことを教えてやろう」

神様が悪戯っ子の顔でそう言って、僕の耳元で静かに囁い「大智と言ったか？
た。
「この世で自由なのは、神だけなのじゃよ。人も獣も虫も鳥も、全ては我ら神の掌の上で踊っているだけなのじゃよ。な
この時、僕は全てを悟った。この世界において、運命を変んせ、この世界を創っているのは神なのだからな」
えることはできないと。これから僕は、臣としてこの自由主
義の神様に仕えなければならないのだ。それでもいい。なんだかんだで、楽しそうな神様だ。楽しそうな生活だ。忙しいだろうけど、それに見合う物もありそうだ。花菜の言っていた通り、違う角度で見たら見えてきた。これからのビジョン
が、はっきりと。

児童文学

評

論

随

筆

（磐田市）

笑顔で神様に向かって言った。神様は、可愛く首を傾げて「ありがとうございます」

説

困惑していた。

小

詩

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

87

浜松市民文芸 65 集

小 説 選 評―

竹 腰 幸 夫
今回の応募作品は十三編。郷土の傑人伝記１編、郷土の伝
説物語１編、自伝・半自伝３編、現代社会作品５編（うち、老境のテーマ１編︶、超現実作品２編、観念的心象作品１編。
括り方にご不満もありましょうが、大略以上のような傾向でした。いわゆる老境もの、養護老人ホームの問題点、定年退職後の心象といったテーマは今回影を潜め、書き手が交代しつつあるのかなと感じたことでした。
なお、毎回のように申し上げることですが、「作品」は読者を得てはじめて成立するものであるということ、を書き手の 皆 さ ん に こ こ ろ し て い た だ き た い と 思 い ま す。 読 者 の 共感・共鳴を得るにはどうしたよいのか、表現上あるいは構成上それを意識しつつ工夫・熟慮願いたいと思います。折角のモチーフ、熱意がその姿勢の不足・欠如によって「作品」た
りえなくなってしまうのがまことに残念だからです。
以下、「作品」として優れた仕上がりになっていると思われる数編を紹介します。
『約束』私たちの存在は何なのか？宇宙の実態は？時間や物質も存在してはいないのではないのか。それらは単なる影
不安や不条理の中に生きる私に過ぎないのではないか。
たちの奥底から呼びかけて来る問いに、身もだえしながら生きてきた主人公の心象風景が、泥濘にもがく身体描写の巧みさの中で浮かび上がる。あえて分類すれば、観念小説・心象
小説ということになるのだろうが、そのリアリティは読者をぐいぐい引きこむ。

︱

私たちの現実のすぐ隣にある「向こうの世界」への傾斜、
その呼びかけとのやりとり。その際の身体のむずがゆさ、もどかしさは、筆者の並々ならない実感に裏付けされたものだ
ろう。本編に浸りながら、いやでも人間の原質を顧みずにはいられない。
『足の裏の熾火』大学・心理学の勉強中に、その学問のあり方に疑問を抱いた主人公。今は清掃員として働く。スリラ
ンカへの一人旅のなかで、かつての疑問に自分なりの答えを見出して行く。人を癒すという事はどういうことなのか。人はどのように癒されているのか。
この作品においてもやはり、不安・不条理に生きる現代人にとって拠り所となるものは何かという、根本の問を柱にしている。『約束』でも問題にされているが、複雑にからみつ
く最新の思考が本当に人のこころに迫る知恵となるのか。人間はもっとシンプル、素朴な感性を生きるのではないか、というような問いかけが聞こえて来る。
『温暖化対策』軽いＳＦ作品だが、提示された問題は皮肉が利いて面白い。地球温暖化対策として奇抜な発案をした人
物、それを取り巻く周囲、マスコミ。果たしてその考えは有ＳＦ作品には欠かせない、アイデア、ユーモ
効なのか。
ア、軽妙さなどを十分備えて、楽しい作品となっている。この作者の今後にも大いに期待したい。
『 最 後 の 授 業 』 半 自 伝 作 品 か。 小 学 校 校 長 と し て の 最 後 の卒業式式辞。長い教員生活を回想しつつ、その締めくくりス
ピーチに思いを凝らす。教育現場への提言・苦言をもひそめながら誠実に描こうとしている。
（なお、右のようにいずれの作品も直接浜松市が舞台となっているわけではないのです。そこが評価の分かれ目になる
ことは、ないということを一言。
）

88

小 説 選 評

説

児童文学

評

柳 本 宗 春論

随筆

今年の応募作は、歴史に材を求めたもの、自己の体験や最近の世相を絡めたものなどバラエティーに富んでいました。
それぞれに面白く読ませていただきましたが、題材への興味にとどまらず、小説としての構成ができていることが「伝わる」作品となるポイントだと思います。
以下に各作品について、感想を一言ずつ述べます。
「黎明」
昭和四〇年代、映画産業の中の主人公たちと、結婚し実家の商売を継いでからの話。前半、後半どちらかに絞って、丁寧に描く方が深みがでたのではないか。
「最後の授業」
校長として最後の式辞を読む主人公の胸に去来する様々な記憶。エピソードや登場人物にリアリティがある。
「きくみ（龍戸伝説）」
地元に伝わる伝説に、様々な脚色を施した物語。龍神の存在自体が興味深く、語り口も上手くて伝説の世界へ引き込まれる。
「岬の日没」
漁業の町が製鉄業の町へと変貌していく時代の人々の営みにスポットを当てている。素材や着眼は素晴らしい。ただ、独特な会話を文章として効果的に表現するのが難しい。
「提督農に帰る」
海軍大将、その後九州帝大総長でもあった百武源吾が退職後に住んだ引佐での生活を描く。魅力的な人物であり、資料に書かれたことを再構成するところにもう一工夫が必要だと

小

詩

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

思う。
「温暖化対策」
温暖化対策を巡り世界が勝手に動いていく様を、現実の情勢も交えてシニカルに描く好短編。
「女子校の思い出」
女子校生活をベースに「私」の人生を綴る。すべてを書こうとせず、中心を決め、そこに集約する構成を考えてほしい。
「赤い実」
七十六歳の女性の死を巡る謎を、残された手記から探る。
文章は読みやすいが、謎にやや消化不良の感があるのが惜しい。
「約束」
ファンタジックな展開だが、水に濡れたり泥がまとわりつくなど身体感覚に訴える描写で説得力のある作品となっている。
「僕の大好きなラグゥ（唄）」日本で働くインドネシアの青年が語る、初老の日本語教師とご当地アイドルグループの関わりという題材が新鮮。構成や文章も上手く、一気に読んで楽しめる。
「足の裏の熾火」
ス リ ラ ン カ を 旅 す る 女 性 が 主 人 公。 ガ イ ド と の 会 話 の 中で、様々な関心と問題意識を持つ展開が効いている。ラストはやや唐突な感じがあり、もう少し丁寧に描いた方が良かったか。
「２０１９年の秘密基地」
幼なじみの思い出と現在の関係の根底にある問題。よくある話だが驚く展開もあり、自然な描写で読ませる。
「神の末喬」
神の側近「臣」の家に生まれた主人公の葛藤がテーマだが、軽妙な語りで面白く読める。手慣れた感じの文章である。

短89

浜松市民文芸 65 集

児童文学
［市民文芸賞］

森のゆうびんポスト

さむいさむい冬がきて、どうぶつたちのすむ森に、ちらち
雪はいちにちじゅう、やみませんでした。つぎの日も、まら、雪がふりはじめました。

住 𠮷 玲 子いったい、なにを見つけたのでしょう？

それは、子うさぎが、いままで見たことのない、赤いものでした。雪をかぶった、赤くてまるいかたちのもの。
赤いリンゴ？
赤くて大きなキノコ？

いいえ、こんな大きなリンゴはありません。

いいえ、こんなにつめたい雪の中に、キノコは、はえない

ようやく雪がやんだ朝のこと、森はどこもかしこも、つもたつぎの日もふりました。
った雪でまっ白になって、枝のあいだからさす、お日さまのを、はらいおとしてみました。
ぼうしではありません。
をわたってきました。

そのとき、川のむこうから、シカのおばさんが、丸木ばし

まるき

子うさぎは、手をのばして、赤いもののうえにつもった雪「だれかが赤いぼうしを、おとしたのかなあ？」

でしょう。

ひかりで、きらきら、かがやいていました。
その森の中を、子うさぎのぼうやが、はねてきます。しげみにつもった雪をちらして、ぴょんぴょんぴょん。
ひさしぶりに晴れたので、子うさぎのぼうやは、いつもよ
りずっととおくまで、でかけてきたのでした。
まるき

やがて、子うさぎのぼうやは、小さな川にかかる丸木ばしのそばで、たちどまりました。目をこらして、なにかを見て
います。

90

「あら、子うさぎちゃん、ひとりでおさんぽ？」
シカが、やさしく声をかけました。
「シカのおばさん、
おはよう。
ねえねえ、
この赤いのなあに？」
子うさぎのぼうやは、シカを見あげてききました。

家にかえった子うさぎのぼうやは、さっそくおてがみをかきました。なんどもかきなおして、やっと、気にいったおてがみがかけました。

ぼくのうちに、あそびにきてください。

ゆきがいっぱい、つもりました。

あなたはだれですか？

【こんにちは。

これは『とってもいいもの』よ。」「まあ、すっかり、雪にうまってしまっているわ。あのね、「『とってもいいもの』？」

まっています。】

子うさぎのぼうやは、じぶんのかいたおてがみを、声にだ
してよんでみて、「うん。なかなかよくかけた。
」と、うなずきました。そして、その日は早くねました。

つ ぎ の 日 の 朝、 目 が さ め る と す ぐ に、 子 う さ ぎ の ぼ う やは、きのうかいたおてがみをもって、川のそばのゆうびんポ
ストへ、いそぎました。

「おしらせしたいことをかいた紙よ。ゆうびんポストに、お「おてがみって、なあに？」「おてがみがとどいたら、だれか、あそびにきてくれるかな

かぴかひかって見えました。

がくるのを、まっていてくれたみたいに、朝日をあびて、ぴ

あさひ

白い雪の中の、赤いゆうびんポストは、まるで、子うさぎてがみをいれると、ゆうびんやさんがそのおてがみを、あて

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

パラリと、おてがみのおちる音が、ポストの中からきこえました。

ら、ゆうびんポストの小さな四角いあなに、おてがみをいれ

子 う さ ぎ の ぼ う や は、 そ ん な ひ と り ご と を つ ぶ や き な がたのしみだな。
」

あ？

「そう。おてがみをいれる箱。」

はこ

子うさぎのぼうやは、くびをかしげました。

「ゆうびんポスト？」「これは『ゆうびんポスト』っていうの。」

ものが、あらわれました。どこもかしこも、まっかです。

雪の中から、まるいやねのついた、小さなおうちみたいな

いもののまわりの雪を、かきはじめました。

シカは、にこにこして、そうこたえると、まえあしで、赤

「そう。
」

詩

さきにとどけてくれるの。」「すごいね。ぼくも、おてがみいれたいな。」

児童文学

評

子うさぎのぼうやは、目を大きくひらいて、ながい耳をぴ説

くぴくとうごかしました。

小91

浜松市民文芸 65 集ました。
子うさぎのぼうやは、なんだかうれしくて、ぴょーんと高くジャンプすると、大いそぎで家にかえりました。そして、
わくわくしながら、だれかがあそびにきてくれるのを、まち
ました。
まるき

その日のごご、キツネのゆうびんやが、丸木ばしをわたって、川のそばのゆうびんポストのところへ、やってきました。
かたから黒いかばんをさげたキツネは、ゆうびんポストの
まえの雪をのけて、ポストのしたのほうにある、まるいとび
きょうは、ひさしぶりに、てがみがはいっているらをあけました。
「おお！

「はてさて、どうしよう。」

うでをくんで、空を見あげてかんがえました。

木の枝のすきまから、冬の晴れた青空が、すきとおったみ

その時、枝さきで、ばさっと音がして、キツネのかおに、

ずうみみたいに、きれいに見えます。

雪のかたまりがおちてきました。
「ヒャッ」と、キツネは、くびをすくめました。

声がして、わかいツグミがいちわ、ポストのうえにおりて「やあ、これはしつれい。」
きました。

「つめたかったでしょう、ごめんなさい。
」

ツ グ ミ は あ や ま る と、 キ ツ ネ が 手 に も っ て い る も の を 見て、た、てがみですね。
」

キツネは、うれしそうにいいました。

ぞ。
」と、いいました。

「おや。それは子うさぎが朝はやく、このポストにいれてい「さて、あてさきはどこだろう？」

ところが、と、手にしたおてがみを見て、キツネはかおをくもらせましのか、しっているのですか？」「なんと！ きみは、このてがみを、だれがポストにいれた

あてさきが、かいてありません。

た。

なまえもありません。

おてがみを、うらがえしてみました。

た。」

やがやってきて、そのてがみを、ポストにいれるのを見まし

えで休んでいたのです。ちょうどそのとき、子うさぎのぼう「ええ。ぼくはけさ、森をひとまわりしてから、この木のうキツネは、あわててたずねました。

いったい、だれがかいたおてがみなのか、わかりません。

これでは、だれにとどけたらいいのか、わかりません。

キツネは、こまってしまいました。

92

「ところが、あてさきがかいてないので、こまっているとこ「まあ、そうなの。」
ろなのですよ。」「じゃあ、これは、子うさぎのぼうやが、かいたものなんだ。」
キツネが、ほっとしたようにいいました。

「てがみをだしたのは、子うさぎのぼうやです。ぼく見ていそういってキツネは、ためいきをつきました。

子うさぎに、かえすしかないなぁ。」

たんです。」「そのてがみ、子うさぎにかえすんですか？

たばかりなの。さっそく、おてがみをかいたのね、あの子。

うさぎのぼうやに、ゆうびんポストのことを、おしえてあげ「あらまあ、あの子うさぎちゃんね。わたしきのうの朝、子と、よこからツグミがいいました。

わいそうな気がしますね。あの子うさぎは、てがみをポスト

それをきいたツグミは、にいれながら、『たのしみだな』なんて、ひとりごとをいって、シカはうれしそうです。でもすぐに、うふふ。
」

ぎのぼうやに、ゆうびんポストのことをおしえた、あのシカ

ちょっとしつれいして、てがみをよんでみますね。

「それが、どうも、かきわすれたのではないようなのです。

と、つけくわえました。

「あてさきをかきわすれるだなんて、
あわてんぼうさんね。
」のおばさんです。

ぼくのうちに、あそびにきてください。

ゆきがいっぱい、つもりました。

あなたは、だれですか？

【こんにちは。

「ゆうびんやさん、こんな雪のつもった森の中まできてくだ

まっています。
】

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

「なるほど。つまり子うさぎちゃんは、あてさきをかきわす

さって、ごくろうさまです。でも、冬のあいだは、おてがみ

そして、

シカは、ほがらかにあいさつをしました。

「みなさん。こんにちは。」

ちょうどそこへ、シカがやってきました。きのう、子うさと、いいました。

うれしそうに、にこにこしていたのに。」

なんだか、かと、つぶやきました。

「だけど、あてさきがかいてないので、このてがみは、そのところがすぐに、

詩をだすかたは、いないんじゃあないかしら？」

筆という、てがみなのですよ。
」

随

シカは、それをきいて、論と、いいました。

児童文学

評「それがですねえ、きょうはポストに、このてがみがはいっ説ていたのです。」

小93

浜松市民文芸 65 集

いうことね。」

みんなにとどいたのとおなじ！」でも、ぼくにでも、とどいていいんだ。ということは、森のてもいいっていうことさ。つまり、きみにでも、シカさんに「あてさきのないてがみだから、森じゅうの、だれにとどいと、うなずきました。

「まあ！ そうよ、
そうだわ！

れたのじゃなくて、あてさきのないおてがみを、かいたって「子うさぎは、きっとはじめて、てがみをかいたんですね。

がみのことをしらせて、みんないっしょに、子うさぎの家に「ぼく、いいことをおもいついた。森のどうぶつたちに、てシカが、きゅうにえがおになっていいました。

このおてがみが、だれにとどいてもうれしいはずよ。
」

きっと、
子うさぎちゃんは、いっしょうけんめいに、かいたんだろうな。」
そう、ツグミがいうと、
このてがみをかえしたら、きっとがっかりするだろうな。だ

あそびにいくってのはどうだろう？」「『だれにも、とどけられません。』っていって、子うさぎに、
けど、いったいだれにとどけたらいいんだろう。」

ストのうえを、ぐるりとひとまわりしました。

そういってツグミは、スイッとまいあがると、ゆうびんポと、キツネもこまりがおで、いいました。
「なにか、いいかんがえはないかなあ。」「なんとかしてあげたいわね。」

「じゃ、
ぼくが、
森のみんなにつたえてくるよ。『あしたの朝、「それがいいわ。
」

子うさぎの家にあつまれ！』って。
」「うん、そうしよう。
」「子うさぎちゃんは、だれにおてがみがとどいたら、うれしと、ツグミがいいました。

ツグミもシカも、くびをかしげてかんがえこみました。

いのかしらね？」

しばらくして、と、シカがつぶやきました。

「それじゃあ、わたしは、木の実のはいったクッキーを、いっぱいこしらえて、もっていきましょう。さあ、いまから、それをきいて、「そうだ！」

じゅんびしなくちゃ。
」

シカは、せわしなく雪をけちらして、丸木ばしをわたってまるきと、キツネが、ポンと手をうちました。
「このてがみは、この森のみんなに、とどいたんだよ！」

川のこちらがわのみんなに、つたえてくれ。ぼくは、川のむ「よし、こうしてはいられない。ねえツグミくん。きみは、

いきました。

「えっ、どういうこと？」キツネのことばに、と、ツグミが、キョトンとしたかおで、たずねました。

94

こうがわに、しらせにいくよ。さあ、日がかたむいて、さむ
キツネはそういうと、かじかんだ手にいきをふきかけて、

くなってきたから、いそごう。」
黒いかばんに、てがみをしまいながら、いそぎあしで歩きは

みんなこのクマを、こわがっているのです。

いました。

でも、ほんとうは、森のみんなとなかよくしたいおもっておてがみ』とか、『みんなにしらせにいく』とか、そんなこ「あいつら、なにか、そうだんをしていたな。『子うさぎの

クマは、むっくりとおきあがると、いる、心のやさしいクマでした。

こうして、キツネのゆうびんやと、ツグミのわかものと、じめました。
シカのおばさんは、それぞれ、森の中へちらばっていきましとをいっていた。おいらもなかまにいれてほしいな。」

そして、ほらあなから、あたまだけをだして、そとのようと、ひとりごとをいいました。

ヒューっと、風がふきつけたので、ブルッとしてくびをひ

すをうかがいました。

っこめた時、なにかがペタリと、クマのはなさきにはりつきました。手にとって見ると、小さな紙にかかれた、おてがみ

ところが、さっきから、キツネたちのはなし声が、べちゃ「おいらのところに、てがみがくるなんて、うれしいじゃな

してしまった、子うさぎぼうやの、おてがみだったのです。

で、でも手がかじかんでいたので、するりと雪のうえにおとなんとそれは、さっきキツネが、かばんにしまったつもりでした。

べちゃとやかましかったので、クマは目がさめてしまいまし

児童文学

評

論

随

筆

歌

定型俳句

クマはハッときがつきました。

短

自由律俳句

川

柳

みました。だれからのおてがみかわかりません。そのとき、クマはおてがみをうらがえしたり、さかさまにしたりしてたい、だれからだろう。」

た。
あ た た か な ほ ら あ な の 中 で、 ま る く な っ て ね て い た ク マ

いか。『あそびにきてください』って、かいてあるぞ。いっウトウトと、ねむってすごすのです。

クマはさむい冬のあいだは、木のうろや、ほらあなの中で、冬眠をしていました。

とうみん

そのころ、ゆうびんポストのちかくのほらあなで、クマがちらしていきました。

い風がふきすぎて、小枝につもった雪を、ひらひらと、まい

だれもいなくなった赤いゆうびんポストのうえを、つめたた。

詩「せっかくおいらがねているのに、うるさいやつらだ。」

ところで、このクマは、いつも大声でわめきちらす、らんは、目をこすりながらつぶやきました。

説

ぼうものでしたから、森のどうぶつたちからは、きらわれて小95

浜松市民文芸 65 集

「そうだ！

きっとこれが、さっき、あいつらがいっていた『子うさぎのおてがみ』だ。子うさぎからおいらに、てがみがとどいたんだ。」
クマはにこにこして、なんども、子うさぎのぼうやのおてがみを、よみかえしました。
やがて、つぎの日の朝になりました。
お日さまがのぼって、きょうもいいお天気です。
子うさぎのぼうやは、大きなアクビをしながら、トウヒの木のねもとの家から、そとにでてきました。ゆうべは、よふ
子うさぎのぼうやは、きのう、おてがみをポストにいれてかしをしてしまったので、まだねむいのです。
から、いちにちじゅう、だれかがあそびにきてくれるのを、まっていました。どこにもでかけないで、家にいました。おひるも、ごごも、ゆうがたも。そして、よるおそくまでまっ
でも、とうとう、だれもやってきませんでした。

ていました。
子 う さ ぎ の ぼ う や は、 が っ か り し て い ま し た。 ぜ ん ぜ ん
げんき

元気がでません。
家のまえのきりかぶに、こしをおろして、しょんぼりと、
ほおづえをつきました。

でも、子うさぎのこころの中は、はい色のくもりぞらです。

子うさぎのぼうやが、つまらなさそうに家にもどりかけた時です。とおくから、がやがやと、おおぜいのはなし声が、声はだんだん大きく、ちかくなってきます。

きこえてきました。

子うさぎのぼうやは、ふりかえると、せのびをして、声のやがて、丘にカモシカのすがたが見えました。そのうしろするほうを見ました。声は森のほうからきこえます。

まっ白な雪のうえを、まっ白なからだで走ってくるのは、にはイノシシもいます。それからサルのきょうだいも。

おしゃれなテンです。すばしこいノネズミが、あとにつづいています。

でも、まっさきに、子うさぎのぼうやのところにやってきツグミは空をとんできたのです。

たのは、ツグミでした。

ツグミはそういうと、さっき子うさぎのぼうやがすわって「てがみをよんだので、あそびにきたよ。
ぼくはツグミです。
」

元気のなかった子うさぎのかおが、
パッとかがやきました。

いた、きりかぶのうえにまいおりました。

テンがいきをはずませて、丘をかけのぼってきました。サルも、イノシシもきました。

「ぼくたちはサルのきょうだいさ。なかよくしような。」

しはテンよ。
」「おてがみをかいてくれたんですってね、ありがとう。わた

づいています。丘いちめんにつもった雪が、お日さまにてれ

子うさぎのぼうやの目のまえには、ひろい丘が、森までつされて、白く、まぶしくかがやいています。

96

「おいらはイノシシ。走るとはやいんだぜ、きょうそうしよました。

す。ノネズミは、こそこそとイノシシのせなかにかくれまし

サ ル た ち は す ぐ に も に げ ら れ る よ う に、 み が ま え て い まにだまって、クマがちかづいてくるのを見つめました。

ぺちゃくちゃとおしゃべりしていた森のみんなが、きゅういてきます。

クマは黒い大きなからだで、ノッシノッシと雪のうえを歩せの高いカモシカがさけびました。

「クマだ！」

森じゅうから、たくさんのどうぶつたちが、子うさぎのぼうか。
」

そしてさいごは、キツネのゆうびんやでした。

うやのところへ、やってきたのです。
「子うさぎくん、てがみをゆうびんポストへいれてくれて、
ありがとう。ぼくは、キツネのゆうびんやです。きょうは、
森のみんなといっしょに、あそびにきましたよ。」

やってきたクマは、大きなそりをかかえていました。

た。

クマはあつまっている森のどうぶつたちを、まんまるな黒子うさぎのぼうやのかおが、こぼれそうなえがおでいっぱと、いいました。
いになりました。

い目でジロリとにらむと、「子うさぎの家はここか？」

みんな、クマが、どんならんぼうをしにきたのかとおもっと、うなるような声でききました。

て、しんぱいそうに、子うさぎのぼうやをふりかえりました。

りしましたが、クマのことはよくしりませんでしたから、こ子うさぎのぼうやは、クマがあんまり大きいので、びっく「そう、ここがぼくのうちだよ。」

わがらずに、へんじをしました。

論

随

筆

歌

「ほら、これ。」

短

定型俳句

自由律俳句

クマは、ちょっとてれくさそうにいうと、むこうチーム』が、かちました。みんな、ちからいっぱいつ評

柳なひきをしたので、雪のうえにころんでしまって、からだじ
おたがいに、雪のくっついたかおを見て、みんなで大わら

児童文学

川

「てがみがとどいたのでね。あそびにきたんだ。
」

チーム』と、『川のこちらチーム』でつなひきをして、『川のだれかが、つなひきをしようといいだして、『川のむこう

りして、あそびました。

のどうぶつたちは、雪だるまを作ったり、雪がっせんをした

お日さまのかがやく丘のうえで、子うさぎのぼうやと、森

ジャンプしました。

子うさぎのぼうやはうれしくて、とびきり高くぴょーんと「みんな、きてくれてありがとう。」

詩ゅう雪まみれになりました。

説いしている時、とおくの丘のはずれに、黒いかげがあらわれ

小97

浜松市民文芸 65 集と、おてがみをさしだしました。

ぼくのおてがみだ。クマさんにとどいたんだね。

子うさぎのぼうやが、ゆうびんポストにいれたおてがみで
す。
「わぁ！
わーい！」
子うさぎのぼうやは、そういって、「キツネのゆうびんやさん、クマさんに、おてがみとどけてくれて、ありがとう。」
キツネのゆうびんやは、びっくりしたかおで、クマのもっと、にこにこして、キツネにおじぎをしました。
ているおてがみを、のぞきこみました。それから、ツグミとかおを見あわせて、ふしぎそうにくびをかしげました。
なぜかというと、キツネは、じぶんが、きのう、おてがみをおとしたことに、まったく、気がついていなかったからです。
「そりをもってきたから、みんなでのろう。」と、クマは、かかえてきた大きなそりを、雪のうえにおろしました。
「わー、そりだ！」
それまでイノシシのうしろにかくれていたノネズミが、ピョンとはねて、いちばんにそりにのりました。まっ白いテンていた、サルのきょうだいも、カモシカも、やっと、あんしんしたように、えがおになりました。

「おいら、丘のうえまで、このそりをひいていってやるよ。」

クマはそういって、丘のいちばん高いところまで、そりをひっぱっていきました。

さいしょに、ノネズミとテンと、子うさぎとイノシシが、丘のうえから、風をきって、いきおいよく、そりがすべり

そりにのりました。
おりていきます。

「ワー！」「キャー！」と、はずんだ声が丘にひびいて、あ

みんなは、かわりばんこに、そりにのりました。

たりに、雪のこながまいあがりました。

クマは、なんどもなんども、そりを丘のうえまではこびました。

森のみんなも「ワッショイ、ワッショイ」と、かけ声をか

いつのまにか、森のどうぶつたちは、クマとなかよくなっ

けて、いっしょにそりをひっぱります。

らんぼうものだと、おもっていたクマでしたが、ちっともていました。
こわくありません。

ら、やってくるのが見えました。

のむこうから、シカのかぞくが、ワイワイおしゃべりしながやがてみんながあそびつかれて、おなかがすいたころ、丘

クマがうれしそうに「ワッハハハッ」と、わらいました。

も、ちょこんとノネズミのよこにすわりました。
それを見て、びくびくしながら、クマのようすをうかがっ98

せんとうは、シカのおばさんです。
シカたちは、くびから大きなかごをさげています。ちかくまでくると、かごから、やきたてのクッキーのいいにおいが、ただよってきました。
「みなさん、どうぞたくさんめしあがれ。」
シカのおばさんが、子うさぎのぼうやのところへやってきシカたちはそういって、木の実のクッキーをくばりました。
ました。
「子うさぎちゃん、森の中の『とってもいいもの』は、どうだったかしら？」子うさぎは、ちょうど、クッキーをくちいっぱいに、ほおと、シカは、にこにこしてききました。
ばっていましたから、目を白黒させて、大いそぎでごくんとのみこみました。そして、「シカのおばさん、森の中のゆうびんポストはね、ほんとうに『とってもいいもの』だったよ。ぼくのおてがみ、クマさんのところにとどいたんだ。」と、とくいげにむねをそらしました。
「まあ、クマさんに！」筆

シカのおばさんは、びっくりしたようなかおをして、くび論

随をかしげました。でも、すぐにえがおになって、

児童文学

評

「おてがみがとどいて、よかったわね。」

説と、いいました。

小

詩

定型俳句

自由律俳句

川

柳

（浜北区）

森の中では、川のそばの赤いゆうびんポストに、風がやさ歌

しい歌をうたっていました。

短99

浜松市民文芸 65 集

［市民文芸賞］

しん

ホタルが舞う古墳の里

ゆう

ひさびさのサッカー練習がない日。
五年生の双子の兄弟、兄の勇と、弟の進は、のんびりと家にいた。
窓のむこうは、緑もすがすがしく早苗の田んぼが続き、遠くに二人が通う浜松市の西町小学校が見えている。
進は、母さんと並んで窓のガラスをふいていた。そのとき、しん

河 島 憲 代これで『日本の歴史』シリーズ二十一冊、全それから、おもむろに体をのばすと、シッとその本を閉じた。
「読んだぞ！
部」

ゆう

わざと、そばにいる母さんと、進に聞こえるように叫んだ。
母さんが、ほほえんだ。

「すごいじゃないの、いつのまに。我家のサッカー少年勇は、れきお

田んぼのあぜに、羽根の黒い小鳥がツイーとおりた。

目をクリクリさせて、母さんの気をひく。

「ねえ、ねえ。ちなみに、おれは？」すると、すかさず進が、しん歴男だったのね」

進は、身をのりだし、「ツバメじゃん！」「母さん、ツバメが来ているよ。ほらっ」と、指さす。

「そうね、進は、サッカー少年、アンド、リトルファーブル
君かな」

そんな頃になったんだわ」

窓に顔を近寄せ、ガラスをみがきながら、母さんが言った。

「さすが母さん、わかってるう！ だけどさ、歴女っては聞「ほんと！

朝からずっとソファで体を丸めて本を読んでいた勇が、パ

100

って、
マンガだし。読んじゃったんだから、窓ふきしろよな」

くけど、勇の歴男ってへんだよ。それにさ、勇が読んでたの

進も、サッカーチームの練習が忙しくって、ソフトボールに「五月にね、子ども会のソフトボール大会があるのよ。勇も、勇にむかって、進は、口をとがらせて言う。

は参加していないけど。五・六年の人数がたりないんだって。

母さんは、すでに百パーセント勇と、進は、出ると決めて二人とも出てくれない」「えーっ。サッカーの練習はあ？」

二人は、それを感じていたが、いる。

を育てる会」の人が育てたホタルの幼虫二千匹の放流を手伝などなど言いかえした。

「あのさ、ソフトボールのルール、くわしくないし」「心配ないわ。サッカーの監督さんには、話しておいたから。

でも、母さんは、のんきに笑顔で言う。

「うん。去年もそうだったよ。特に、今回は、数が多いから、

随ボール大会が開かれた。

歌

定型俳句

自由律俳句

そう言いあう勇と、信の背中には、 、

短

川

柳

の背番号が鮮や五月の日曜日。浜松市のグランドで、市の子ども会ソフト

勇と、進は、ほっぺたをふくらめて母さんを見た

出るってことだろ」「西町子ども会のチームで、ソフトボール大会に、おれたち「やっぱ、もう決めてんじゃん」

ローブもあるしね」

ソフトボールのルールのことは、パパに特訓してもらう。グいっぱい眠っているんだろうな」ってすごい。まだまだ知られていないことが、地面の下にはたかって証拠が、土の中から発見されてわかるじゃん。それ「歴史さあ、特に古代がいいな。人間がどうやって生きてき

やっと、窓ふきに加わった勇が、ニヤッとした。

進は、勇と、そんなことを話したことを、ふと思い出して、気をつけろよ」

すごく楽しみさ。おーい！

ホタルの幼虫たち、ザリガニにルになって飛ぶんだよな」「進、うまくこの幼虫が育てば、六月のはじめあたり、ホタった。

三月のはやい頃に、進は、勇をさそって、地元の「ホタルの水槽の中で、酸素の泡がプクプク立ち上がっている。

図鑑。今、メダカと、ドジョウを飼っている。棚に並べたそ進も良く本を読む。けれど、たいていは、生き物の本や、

詩「ソフトボールのユニホーム着ちゃった」

論

筆「なんか、はずかしいや」

評

101

窓 を ふ く そ ん な 二 人 を、 に こ に こ と な が め て い た 母 さ ん

児童文学

9

遠い昔に思いをはせるように言った。

説は、窓をふく手を止めて、さりげなく言った。

小8

浜松市民文芸 65 集

かだ。
なんと、西町子ども会チームは勝ち進む。
「信じられない」と、目をまるくしたのは、応援に来ていた母さんたちだ。
「ガンバレ！」「ガンバレ！」「かっとばせ、西町！」
まるで、まるで、ママチアガールみたいに立ち上がって声を出している。
そして、とうとう西町子ども会チームは、優勝してしまったのだ。
「さすが六年生たち。ホームランだもんな。しかも、満塁ホ

でも、試合後、駿河子ども会チームが、わざわざ、西町子

ども会チームの応援席の前にかけて来て、整列。そうして、「応援ありがとうございました」

帽子をとり声をそろえて、あいさつをした。
「がんばったよ！」

西町子ども会チームは、笑顔で駿河子ども会チームに拍手

そのとき、勇と、進は、そのチームに女の子がひとりいると声援をおくった。

日が西にかたむいた頃の帰りのバスの中で、母さんが、な

なあと思っていた。ショートカットで、よく日に焼けている。

「かっこよかったあ！」「勇、進、ほら見て。この子たち駿河子ども会チームの子よ」

来た。

勇と、進の前に、バスの補助席からスマホの画面を見せにんだかにこにこと楽しそう。

「おれら、足でがんばった。盗塁なんども」ームランだぞ」「えへっ、足には自信あるじゃん」「なんで母さん知ってんの？」年生なの」「この二人、駿河子ども会チームの子。双子ちゃんでね、五さっき、気がついた女の子もいる。

「あっ」「あの子じゃん」

勇も、進も、にわか参加のわりに活躍できて嬉しかった。
そうして、次の日曜日。意気揚々と、静岡市での県大会へ
しかし、レベルの違い。残念ながら、一回戦敗退だ。

とのりこんだ。

「そういう双子ちゃんもいるの。くふっ。母さんね、この双「その二人、男の子と、女の子だろ？」などと、みんなで言いあった。

「まあ、良くここまで来たもんだ」

子ちゃんのお母さんと友だちになっちゃったのよ」「それでね『ぜひ、ご家族で遊びに来てください』って、誘スマホの画面を動かしながら、帰りのバスの都合もあって、西町子ども会チームは、対戦相手だった駿河子ども会チームの応援をする。けれど、駿河子ども会チームも負けて、三回戦には進めなかった。

102

われたわ」「みんなでってこと？
「おれも」いやだね、おれは」

「あっ！
テン

まこと

あや

おぼえやすい誕生日。ぼくらもさ。十月十日だもの。ダブル の日。ぼく、誠。妹は、文だよ」

誠の横で、文がにこっとする。それから、「ちょっと、まってて」と言って、家の中に入って行った。

ぷいっと、そっけない勇と、進に対して、「あらあ残念。バーベキューによ。お肉をたっぷり持って行「誠君、ソフトボールの試合の時は、メガネかけていなかったよね……」「運動する時は、はずすんだ。スライディングして、メガネ

進が、首をかしげ聞く。

をこわしちゃったことがあってさ。ぼく、ソフトボールをや

評

論

筆

「登呂遺跡って、近いの？」

歌

定型俳句

興味ぶかく勇が聞く。

短

自由律俳句

川

柳

うながされるまま、勇と、進は、誠と、文と歩き出す。

て、紺色のワンピースが良くにあっていた。

ソ フ ト ボ ー ル チ ー ム の ユ ニ ホ ー ム 姿 と は、 ま っ た く ち が っ

すでに文は、小さな白いポシェットを肩からかけていた。

行こう」

呂遺跡に行って来るって言ってきたの。ねえっ、勇君、進君、「あのね、バーベキューのしたくができるまで、みんなで登がもどって来た。

勇が、進のそばで「うん、うん」とうなずく。そこへ、文や。なっ勇」「 そ っ か あ。 お れ た ち の 西 町 子 ど も 会 が 負 け た の 無 理 な いるの好きで、一年生の時からチームに入った。文もね」「おれも行く」「あっ、それ行く」

片目をつぶってパチンとしてみせる。

こうと思っているのに」

詩「そう言うと思ったわ」
くくっと、母さんが笑った。
バーベキューの日。父さんの運転する車で、勇と、進。母さんと四人で双子の兄と、妹のいる静岡市にむかった。静岡
赤い屋根の二階だてで、庭の芝生がきれいに刈りこんであインターを下りると、十分位でその家に着いた。
った。
すぐ、親たちは、おしゃべりしながら庭にテントを張ったり、バーベキューのセットを出したりと楽しそうだ。

しん

ちょっと、そわそわしていた勇だが、ここは、おれがと思
ったのか。
ゆう

一並びです」

児童文学

随進です。十一月十一日生まれだよ。
「ぼくは、勇です。弟は、

説進の分もふくめて自己紹介をした。

小

103

10

浜松市民文芸 65 集

くて。この前も駿府城の石垣の発掘に参加してきたんだ。す「ぼくも、文もだけど、けっこう昔のことをいろいろ知りた

誠が、メガネの奥の目をまんまるにした。

だ」「すぐだよ。あの高いビルの南側さ。歩いて五分って所なん「行ってみたかったんだ、ぼく。歴史の本で読んで」

ごく暑い日だったけど、ていねいに土をはらいわくわくだった」「あっ、いいな。テレビのニュースでその発掘のようす見た文が、横を歩く勇に聞いてきた。

あや「あの……。勇さん、歴史、好き？」「文ちゃん、勇ね、『日本の歴史シリーズ』を読破してる。

んだ。やってみたかったなあ、ぼくも」遺跡があるとは思えないのに。

まわりには、家々や、マンション等があり、そこに、古代

ろう、けっこう車の量が多い。

押しボタン式の信号で、横断歩道を渡る。主要道路なんだ

案内板があった。

四人でしゃべりながら歩いて行く先に「登呂遺跡入口」の

両手を頭のうしろに組んで、勇は残念がる。

マンガだけど」「進、マンガで良くわかるんだぞ」
勇は、誠と、後ろにいる進にむかって言う。
私もときどき図書室で借りて読むわ。特に、古すると、文の声がはずむ。
「すごい！
代がおもしろくって」
勇は、なんだかわくわくする。

「だろ。文ちゃん」

遺跡に着くと、はっとするくらい広い緑の空間があった。
空が大きくぬけている。

「それでね、登呂遺跡でのイベントにも良く行くわ」「田んぼだ！」「田植がしてある！」

れて高床式の倉が一つあった。

文の行く先に、復元された竪穴式住居が六個ある。少し離ウサギのようにはねる。

を行く。ワンピースのすそがゆれて、ポシェットがまるで小笑顔の文が、そう言うなりスキップで水田のまわりの小道「いいでしょ。ここは、私のパワースポットなんだから」

勇と、進は、おもわず声を出した。

「イベント？」
じゃあ、文ちゃんは、浜松の蜆塚遺跡は？ 行「火おこし体験や、古代米の田植などね」
「へーっ！
ったあ？」
もりあがる勇と、文の会話に、進も、「残念。まだなの。行ってみたい」「ぼくんちの学校の近くにさ、古墳があるよ」と、わりこんだ。
「古墳！」

104

「あははっ。ここに来ると、いつもそうなんだ。文が、とき梅雨どきには、めずらしい晴天の日。
線で来ることになっている。

誠と、文が静岡から、勇たちが住む浜松に、昼すぎの新幹

ゆかいそうに誠が言った。

どき、古代人の子どもかっておもえたりするさ」

二人の親たちは、夕食の頃に車で勇たちの家に来てくれることになった。

五月の風が、さらさらと稲の葉をゆらす。
田んぼにじっと、白いサギが立っていた。

「飛びかってた。今夜は、もっと光る気がするんだ。
『雨の「進、
ゆうべホタルの下見をしてきただろ？ どうだった？」

新幹線の改札口で、勇と、進が立っていると、階段を下り

どこかで、カエルたちの声がしている。

の花は、日増しに色をこくしていた。

に育ったイネの足元を支えているかのようだ。庭のアジサイ

家の前の田んぼは、たっぷりと水をたたえ五十センチほどそう話す勇と、進は、窓の外をながめた。

「うん」

ちどおしい」「そうか。誠君と、文ちゃん、二時に浜松駅に着くよな。ま『ホタルを育てる会』のおじさんが、前に話してたし」ふった次の日は、ホタルがたくさん飛ぶ』ってことがあるとそのとき、復元家屋の前で、まるで古代人の大人が現れた
じさんが、「あのさ、こんどは、ぼくんちに誠君と、文ちゃんをよぼう

帰りぎわ、勇と、進は、母さんにそっとつげる。

一日が、あっという間に過ぎた。

水田のむこうから、文もかけてきた。

勇と、進は、誠とかけ出す。

「はーい！」

誠が、返事をする。

「資料館のおじさんだ。行こう」

そういって、手をふってきた。

「おーい！

きみたち。今から火おこしをやってみないか」

みたいに、薄いベージュ色の布を衣服のように身につけたお

詩

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

駅の送迎レーンに、勇と、進の父さんと、母さんが車でまた。

もう、ずっと前からのなかよしだったようにあいさつをしてきた誠と、文が手をふってきた。

筆

「やあ！」
「やあ！」「こんにちは！」

評

随

よ」

児童文学

論

「田んぼや、小川にホタルが飛ぶころ……」

説

にっこりと母さんがうなずく。

「そうね」

小

105

浜松市民文芸 65 集

「わあ！ きれいなガラス王。小さいけれどすいこまれそう

スの前で、そして、進が説明していた古墳の出土品のあるガラスケー

していて、にぎやかだ。前になり、後ろになりして、四人で『蛭子森古墳の出土品』って」っていてくれる。駅前広場でどこかの学校の吹奏楽部が演奏歩いて行った。

と、説明文を読む文。

時間は、四時をまわっていた。

それから、勇と、進の家にむかった。

の声に、つい、みんなで笑いあった。

「歴女さん、歴男君たち、ファーブル君もね。はいポーズ」

スマホをかまえた母さんが、手まねきする。

「ほらほら、石垣の前に並んで、並んで」

そう言いながら、手でさわりうなずいた。

「駿府城で発掘されている石垣とちがうんだなあ」

誠は、浜松城の『野面積』の石垣の前で、のづらづみさな古墳を、どう感じるだろうかと不安もある。

けれど、文のキラキラとした目を見て、家の近くにある小ちょっと安心した。

そんな文を見て、勇も、進も「ここに来てよかった！」と、えずりみたいだった。

のぞきこむ文の小さなつぶやきは、すきとおった小鳥のさ「ますます、興味がわいたわ」

ちょっと、照れくさそうに進は、文に小声で言った。

「ぼくんちの近くにある古墳の名前ね」

えびすもり「文ちゃん、浜松に来たら、蜆塚遺跡を見たいって言ってた
勇君おぼえていてくれたんだ」

から、今から行くよ」「ほんと！
「あのさあ、ぼくんちのそばにある古墳の出土品も、浜松博
物館に展示されてる」
進君」

文が、勇と、進の顔をにこにことのぞきこんだ。

「見たいわあ！

やったね」「そのあとは、浜松城に寄るよ。誠君」「ほんとかあ！

誠が、ひゅっと右手を上げたので、勇とハイタッチ。
そんな子どもたちをみつけた母さんが、「ひさしぶりね。誠君、文さんいらっしゃい」
父さんの運転する白いワゴン車の助手席の窓を開けて言ってきた。
「古代のにおい！」
勇の思っていたとおり、文は、蜆塚遺跡を楽しそうにめぐ
今から、私をすてきな世界へつれて行っり、浜松博物館に入った時のリアクションが、歴女だった。
「ああうれしい！

シーンとした展示室に、文は、ゆっくりと足を踏み入れた。

てね」

106

えびすもり「ほら、あそこの高い木が何本かかたまって見えるだろ。そはね上げていく。
こなんだ」「今から行こう。蛭子森古墳へ」
熱心にさそったのは、勇だ。

勇と、進が前方にある蛭子森を指さした。

「田んぼの中に、あの森なの？」

そうつぶやいた文は、蛭子森にむかってかけだした。誠も、勇も、進もあとに続く。

「そうだな。古代人の祈りの場が」「さりげなく、ここにあるのがいいわあ」

静かにたたずむ蛭子森。小鳥の声がする。

文が、空を見上げて言ってきた。

文と、誠の言葉に、勇と、進は、ほっとして（よかったあ）と見あった。

こんもりとしげるドングリの木が、さわさわと風に葉をす「ここさあ、秋になるとドングリがいっぱいなるから、小さりあわせている。

い頃から、ぼくらのドングリひろいの場所なんだ。カブトム「うん」「また遊びに来たいな。ねっ文」

進がとくいになって言った。

シや、クワガタもいるよ」

勇が念を押す。

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

そういう勇と、進の声がはずんでいた。

と、蛭子森古墳の静かなたたずまいをながめる誠と、文。

評

柳らさせた。おまけにヒューヒューと口笛を鳴らす。
文に歌われて、進は、ほっぺたを赤らめた。

児童文学

川

「おいでよ」「おいでよ」

そう言って、進は、ちょっと前に走り出て、両手をひらひルを見にさ」「暗くなってきたら、もういちど、この辺に来ようね。ホタで歩く四人の影がくっきりと田んぼ道にあった。

夏至にむかうこの頃は、まだまだ日はかたむかない。並ん有名な古墳を思いうかべちゃあだめだから。文ちゃん、誠君」「もうすぐ見えるけど、『日本の歴史』にのっているようなた。

楽しくなる。それだけに、蛭子森に近づくのが心配でもあっ

さすが、歴女は、深い考えをするものだと、勇と、進は、たのよ」

古代の人たちが住んでいたわけでしょ。きっと、住み良かっ「いいわあ、空が広くて深呼吸したくなる。このあたりにもがひそんでいたのか、ポチャンと飛びこむ音がする。

道ぞいの田んぼのイネは、ぐっとのびて、近づくとカエル

四人、連れ立って家を出た。

詩「ホー、ホー、ホタルこい。でしょ」

説

田んぼのイネの上を吹いてくる風が、汗ばむ四人の前髪を小107

浜松市民文芸 65 集

夕方、誠と、文の両親が静岡から車で来て、一気に賑やか
食事もそこそこに、進は、な夕食となった。

「あらっ！ 手に止まったわ」

文が、おもわず両手でかこう。

文の手の中で、ホタルの光が点めつする。

てくれた、二人が放した幼虫が育っているわけでしょ」「すてき！ このホタルたちの中に、夕食の時に勇君が話しと、耳打し、自転車を走らせた。

「母さん、ちょっとホタルを見て来る」「なんだか、今、夢の世界にいるみたいだ」
そっとホタルを放った。

話す文と、誠の横顔が、ホタルの光の中にうかぶ。文は、さっきまで、きれいな夕焼けにそまっていた空が、あい色
右に、左にと、進の自転車のライトのすじが、田んぼのイを濃くしていく。

時のたつのも忘れて、勇、進、誠、文は、あぜ道に立ちつ風にのって、かわいい声がする。

くしていた。

はっとして、四人はふりかえった。

蛭子森のあたりまで来たとき、小さな光が進の前をふわっ

ネを深緑色にうきあがらせる。
と舞った。

きれいだ！」

ごに入れて持ち帰った』と、よく私の親が言っていましたよ。

ったぞ」

おじさんが、イベントでいつも着ている古代人の衣みたいだ「そういえば、あの子たちの着ていた服さあ、登呂博物館の文が、目をしばたたき言った。

「あの子たち、ドングリの首かざりしてたわ」と、夕やみの中にこだまのようにかえってきた。

「アッチダヨー」

みた。

勇、進、誠、文が、そろって、その小さな子たちに聞いて「どこ行くの？」そうして、キャッ、キャッとにぎやかに通りすぎて行く。

見ると、小さな女の子や、男の子が小走りでやって来る。

「よし！」
そ の ま ま、 田 ん ぼ の ま わ り の 道 を 自 転 車 で ゆ っ く り と 進
む。小川の水音がチロチロと聞こえる。
「きのうより、いいじゃん。みんなをつれてくるからな」
進は、心の中で、あの放流した幼虫が、ちゃんと育って、すごい！

いま光をはなって舞う姿が嬉しくてたまらなかった。
「おお！

誠と、文のお父さんが一番に声を上げた。

私には、そんな思い出がないです」「『子どもの頃、ホタルを友だちと追いかけあったり、虫かと、勇と、進の両親に話す。

108

誠も、目をパチクリさせて不思議がる。
進が、首をかしげた。
あの子たち、蛭子森から来たん「『アッチダヨー』って……」「わかった、わかったぞ！
だ。ホタルを見にさ」
勇が、とびあがって言った。

そろそろ帰るぞ」

古代人の子たちじゃん」

それから、顔を見あい、四人で声をそろえて言った。
「うわあっ！
「おーい！

田んぼのむこうで、勇と、進のお父さんの声がした。

説

児童文学

評

論

随

筆

（東区）

ホタルが、星のまたたきとあわさって、よりいっそう光り
輝く。

小

詩

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

109

浜松市民文芸 65 集

［市民文芸賞］

はるとくんとふしぎな仙人

塾の四年生算数の勉強中でした。

金指芙美代「カチ、カチ、カチ、カチ」

時です。時々、ゲームをして寝るないと叱られて、夕食の後、部屋にもどって勉強しているうの鉛筆を壁に投げつけました。

すみ

はるとは、塾の勉強をほったらかしにしてあしたの学校のころがり落ちました。

壁にぶつけられた鉛筆は、芯が折れ、コロリと、机の角に、「いたーい！」

つぶせになりました。

はるとは、天井にむかい声をあらげてからそのまま机にう「あーあー、もういやだ！」

ちに、ふと気がつくと、こんな夜遅くになっていました。

そして持っていた鉛筆を指先でくるくる回すと、突然、そとがらせました。

はるとは、そういいながら、うっすら目に涙をため、口を「こんなの、むずかしい！ まだ、ならってないよ」

体を起こし、ドリルのページをめくり、ワ。

数字がゆがんでみえて、あたまがグルグル、からだがフワフ

はるとは、うつぶせになったまま横目でドリルをみると、時５分もすぎてい

ミッキーマウスの時計の針の音が、きこえます。

もうこんな時間。やばーい」

勉強中のはるとが時計をみあげると、
ました。
「えっ！
はるとが寝る時間は、

はるとは、鉛筆を持ったまま、目をこすります。

11

でも、きょうは、ママに勉強のドリルのお直しができていのが遅くなるので、ママとの約束です。

10

110

仕度もせずにベットにもぐりこみました。
はるとのほっぺたに涙がツウーと流れています。
はるとに壁に投げつけられた鉛筆も机の下で、シクシク泣「フム、フム、鉛筆よ、お前もがまんしろ、あの子も今、勉すると鉛筆は、鉛筆の仙人にコクリとおじぎをして強でつらくて泣きたいんだよ」「はい、わかりました。はるとくん、ときどき、勉強しない

はるとくん、ぼくにいつも話してくれるんだ。
『ぼくね、叱でゲームしてて、ママに叱られているものね。そんなとき、られてもママ大好き』って。『なによりもママがぼくの一番いています。
静かな暗い窓の外で、その声は、きこえます。

の味方だよ』って、いってるよ」「はるとくん、きょうも頑張ったな。ゆっくりとおやすみ」

ほほえみ、

っと大切に使ってくれてる。ほんとうは、とてもやさしくて「わしは、鉛筆の仙人じゃよ、あの、はるとくん、鉛筆をず「どうしてわかるの？ あの子の気持ち」「フム、フム、そうだろう」と、語りかけると、胸まであるグレーのあごひげをなで、つの鉛筆が、コロコロと、近くまでころがってきて、仙人にい仙人と、芯の折れた鉛筆の話し声をきいていた、他の二本「じゃあ、どうしてぼく、壁にぶつけられちゃったのかな」

いい子なんじゃよ」

きょうも、はるとくんの部屋にきてくれた「ぼくたちみてたよ、はるとくん、ずっと勉強してたんだ。

いました。

何回も何回も、ぼくたちを使っては消し、一生懸命だったの。

涙が一すじ流れていたんだよ。
『つかれているんだね』『頑張

鉛筆の仙人は、静かにうなずきました。

っているんだね』って、ぼくたち話してたんだよ、ね」

筆

すみ

もう一本の鉛筆も、うなずくと、「ぼく、はるとくんに壁にぶつけられてさ、とても痛かった

鉛筆は、「フム、フム」の？」「鉛筆の仙人！

すると、机の下にころがっていた鉛筆が立ち上がり、

いでに、長いまゆげも、サッサッっと、整えました。

そして、ベットの中でねむっている、はるとに、やさしく

っと、部屋に入ると、はるとに近づきます。

すると、白くて長い鉛筆の杖をついた老人が、窓からスー「泣くんじゃない、鉛筆よ」

詩んだ。芯も折れてしまったんだ。はるとくん、ときどき、ぼ

随

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

「うん、それでね、ぼくたち机の角に置かれて、落っこちそ論

くをなげて、芯を折るんだよ、だから、ぼく、こんなに小さ

評

くなっちゃったのさ」

児童文学

うになったけど、頑張って、机の上でしがみついていたのさ。

説と、仙人に語りかけます。

小111

浜松市民文芸 65 集

わかったときのはるとくんの嬉しそうな笑顔。とってもかわ

だってさ、はるとくん、毎日、勉強してんだろ、問題の答がそういいながら、窓をあけました。

はると！ もう、しょうがないわね」「なによ、はると！ このちらかしようは、起きなさい！

「うーん、もう朝？」

ふわぁーとした風が、はるとの髪に流れます。

いいのさ、ぼくたちみんな知ってるよ。そのときは、ぼくた
ちも、はるとくんと一緒になって笑うんだ」「フム、フム」

した。

勉強はした

目をさましたはるとが、大あくびをしながら起き上がりま「 な に い っ て る の、 朝 に き ま っ て る で し ょ！

鉛筆の仙人は、にっこりうなずくと、「ほう、さすがわしの弟子たちじゃ、よう知っておるじゃな

ママ、もう知らないから。」

宿題はやったの？ 準備もしてないじゃないの。早くいきました。

いつもの優しいママの声が、どんどん、ソプラノになって片付けなさい！

の？

いか、はるとくんの頑張りをな」
そして芯の折れた鉛筆に「お前もそっと、はるとくんのことを守ってやるのじゃよ。
すみ

けて、鉛筆けずりで、けずってくれるとも。勉強には、お前

あしたの朝、きっと、はるとくんは机の角にいるお前をみつそういい残し、ママは、トントントンと、階段をおりていきました。

が一番大切なんじゃからな」

いつも素直にそう答えるはるとです。

「はーい」

だって、ママが大好きですから。

そういうと、鉛筆の仙人は、すやすや寝むっている、はる
目がみえなくなるほどの、長いまゆげを、サッサッと、さすとのほほに、やさしくキスをすると、また長いあごひげと、ります。それから白い杖の鉛筆にまたがり白い着物のすそを頑張れば、ディズニーランドに連れていって、ぼくの好きでも、でもでも、少し嫌な所もあるのさ。だってさ、ママ、いんだよ。

しも、ドッジボールもゲームも、ぼくのほうがママよりうまや、ドッジボールも、それにゲームもやるんだよ、コマまわて。ミッキーの時計も買ってくれたんだ。一緒にコマまわしなミッキーに会えるように、シンデレラ城に泊ってくれるっ

なびかせながら、暗い闇の中に消えていきました。

ママがはるとの部屋のカーテンをあけると朝の光がミッキ「はると、おはよう、朝ごはんよ。起きなさい」
ーマウスの時計に、まぶしくそそぎました。
六時です。
すると、ママの突然の厳しい声。

112勉強しろ！

って、うるさいんだから。

はるとは、さがしたその鉛筆をみると、「あった、あった。あー良かった」「あれ？ 折れてる…。あっそうか、ぼく、きのうの夜、な

はるとは、勉強も運動もできます。
頑張っているからです。

はるとは、折れた鉛筆にコックリと、あたまをさげると、んだか悔しくて、この鉛筆をなげたっけ」「きのうは、なげてごめんね、痛かった？ いま、けずってあげるからね」「はるとくん、きれいにけずってくれてありがとう。きょう

そしてまた少し小さくなった鉛筆は、と、ていねいに鉛筆をけずりました。

い。算数の本と国語の本と、ノート。音楽の本と、そして、出かけていきました。

トマトが入った野菜サラダも残さず食べると元気よく学校へ

それからママの作ったコーンスープにロールパンと、ミニ

はるとは、ふで箱をランドセルの中に入れました。

た。

他の二本の鉛筆も、顔をみ合わせて、ニッコリと笑いました。

そういうと、ふで箱の中に、嬉しそうにきちんと入りましも学校でぼくと一緒に勉強しようね」

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

はるとは、とても自信がわいてきました。

直してきた箇所が、テストに出ました。

今日は、四年生春の一せい学力テストの日です。

随柳と、ブツブツいいながら、あちらこちらをさがします。

評

論

大きな声で、少し、あせりながら机の下をのぞくと、鉛筆

児童文学

川

はるとが、ママに叱られながら、何回も何回も泣きながら「ない、ない、ない、どこいったんだ」

そして、あと一本の鉛筆をさがします。

に入れました。

はるとは、二本とも、鉛筆けずりでけずって、ふで箱の中「あったぁ」が丸くなって、いまにも落ちそうです。

あわててキョロキョロさがすと、机の上に二本の鉛筆が芯で箱の中に三本あった鉛筆が、一本もありません。

とりごとをいいながら仕度をしていると、あけっぱなしのふ

今日は分度器と、コンパスを忘れちゃいけない。などと、ひきのう勉強した算数のドリルは、塾のだから持っていかな

へいく準備をします。

はるとは、ベットから起きあがり、身仕度をすると、学校だけど、ときどき、何もしたくないときだってあるのです。

体は少し小さいけれど、とても明るくて、元気な子供です。

詩「鉛筆、出てこーい」説が、片すみにころがっていました。

小113

浜松市民文芸 65 集

「鉛筆くん、テスト、ぼく、頑張ったよ」
使った鉛筆を「やったぜ」と、にこにこしながらふで箱にしまいました。
帰り道のとちゅうにある家の庭に、大好きな小犬がいて、「ランララン、ランララン」「そうなの。はると、頑張れたのね、すごいじゃないの、マするとママは、マ嬉しい」「はると、はるとが笑っているついでに、すてきなお知らせがあるわ、さあ、なんでしょう？」

はるとの肩に両手をおき向きあうと、にっこり笑っていいました。

いつもなら遊んで帰るはるとなのに、今日は、その小犬をみ「すてきなって？ ママなに？ おやつは、ショートケーキ
とか？」むきもしないで、うたいながら走って帰りました。

「ううん、もっとすてきよ」「ただいまぁ」
はるとの大きな声。

たの」「えっ！ ほんと？

いきたかったの。ミッキーに会いたい。ママ、ありがとう！

ぼく、ディズニーランド、どうしても「そう、ディズニーよ、そのディズニーランドの予約がとれ

はるとは、首をかしげて、ママをみました。

「ディズニー？」「わかったわ。いうわね、はるとが一番いきたかった…」「ウフフって、ママ、もったいつけないの」「それがね、ウフフ」

はるとは、ママの手をにぎります。

「じゃあ、なによ、早くおしえて、ママ」

いつになく玄関の戸を勢いよくあけ、にっこり。
「はると、おかえり、まあ、なんだか楽しそうね」と、ママもにっこり。
ママも今日は、とても、ご気嫌そうです。
「ママ、あのね、今日の学力テスト、頑張ったよ」
はるとは、玄関の中に入ると、ランドセルをおろしながら、目を輝かせて、思いきり笑い白い歯をみせました。
「まあ、そう、はると、偉かったわねぇ」
ママは、優しくほほえみ、そっと、はるとを抱きしめました。ママのいい香り。
てれくさそうに、ママに抱きしめられたまま、はるとは、ママに言います。

「わぁー、すごーい！」「来月の土、日曜日にね、シンデレラ城よ」

いついくの？」

いっていった所だよ。だからすぐわかったさ、やっぱり、勉「ママ、むずかしい所がテストに出たんだ。ママが直しなさ
強しておいてよかったよ、ママ」

114

はるとは、ママに抱きつきました。
そして、待ちに待った、ディズニーランドに出かける日がうに「ねぇ、おじいさん、あなたはだあれ？ どうして、シンデレラ城にいるの？」と、つぶやくと、大切にふで箱の中に入れます。そして、ミ「この鉛筆、もう終りだなぁ。」

折れて小さくなった鉛筆を使ったあと、たりもしたんだよ。ぼくのことみてたの？」「えっ？ 大切にって？

とうな」って、勉強をしていたな。鉛筆を大切に使ってくれてありが「はるとくん、こんにちわ。わしは鉛筆の仙人じゃよ。頑張

鉛筆の仙人は、静かに語りかけます。

と、首をかしげました。

ッキーの時計をみて「そうじゃよ、毎晩な。はるとくん、鉛筆を泣きながら壁にはるとは、その前の夜は、塾の勉強を一生懸命しました。

きました。

「九時半か、きょうは勉強、頑張ったもんな」

なげつけたろ、鉛筆は芯が折れて、痛くてつらかったけどな」

ううんぼく、鉛筆を壁になげつけと、ひとりごとをいって、フトンをかぶると「ごめんなさい」

わしも涙を流していたのじゃよ」

勉強していると、一生懸命、頑張っているのじゃろうなと、「いや、ええのじゃよ、ときどき、はるとくんが涙を流してつぎの日、「鉛筆の仙人のおじいさん、いつもぼくといっしょに泣いてた鉛筆は、わしの弟子なのじゃ。わしたちは、はるとくんが「フム、フム、そうじゃとも。はるとくんがなげて芯が折れくれてたの？」

はるとが、まぶしそうに、シンデレラ城をみあげると、そ泣けば泣くし笑えば笑うのじゃよ」

シンデレラ城だ」のシンデレラ城のてっぺんに白い着物をきて、白くて長い鉛

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

そして、長いあごひげをなでながら、鉛筆の仙人は、「そうじゃよ、とても心配での」筆の杖をついた、鉛筆の仙人が立っています。
はるとをみつめ、高い所からやさしくほほえんでいました。

「ほんと？ ぼくが勉強する所、ちゃんと、みていたんだね」「わぁ！

まるシンデレラ城が遠くにみえました。

夢にまでみたディズニーランドにつくと、はるとが今晩泊

はるとは、にっこり笑いながらねむったのでした。

「あした、楽しみ」

詩「フムフム、フムフム」

説

はるとは、シンデレラ城のてっぺんにいる仙人をふしぎそ小115

浜松市民文芸 65 集

「はるとくん、このごろ、いつも笑っているじゃろう。笑っが、みんなで笑っているよ、なんてすてきなんだろう」

みてごらん、ミッキーがいるよ」「ごらん、ここは、はるとくんの好きな夢の国だよ、ほら、

そっか、あのとき、テスト頑張って嬉しかったていると、いい事が起こるんじゃよ」「いい事？

ーが、シンデレラ城の前で、手を振っています。

はるとが、ディズニーランドの地上をみおろすと、ミッキ

ラ ン ド の 予 約 と れ た っ て い う ん だ。 と っ て も 嬉 し か っ た ん「はるとくーん、ようこそ、ディズニーランドに！」の。だから、すごく笑った。そしたらさ、ママ、ディズニーだ。今日だって、ぼく、心が踊る位、ワクワクしているんだ」「ミッキー！ こんにちわぁ」

はるとは、心臓が爆発しそうにドキドキしました。

れました。

ニッコリ笑うはるとに、ミッキーがギュッと、ハグしてくしました。

ストーンと地上におりたはるとは、ミッキーと固く握手をはるとは、両手をちからいっぱい振って叫びました。

「フム、フム、はるとくんの、その笑顔とても、かわいくてすてきじゃよ」「ありがとう。ぼく、頑張ってるもん。テスト、満点だった
んだよ」「そうじゃな、フムフム、このごろ楽しそうに勉強をしておみつめあったミッキーの黒い瞳の中に、はるとの輝いて笑るな」「うん、楽しいよ」
鉛筆の仙人は、そう語りかけると、やさしくうなずいて、「カチ、カチ、カチ、カチ」

はるとは、

く勉強をしています。

ディズニーランドから帰ったはるとは、とても元気に明るはるとの部屋のミッキーの時計の針の音がきこえます。

「カチ、カチ、カチ、カチ」

はるとは、夢のような楽しい一日をすごしました。

そして、ミッキーに、ディズニーランドを案内してもらい、う顔がくっきり浮びました。

「良かったなぁ、わしの弟子たちも笑っているよ、フムフム」

すると、黄金の光の輪があらわれ、流れるような長い道に

長い杖の鉛筆を青い空に、まっすぐかかげました。

はるとは、その道をサーとのぼると、はるとのからだが急なりました。

そして、いつのまにか鉛筆の仙人の杖にまたがり仙人と一に軽くなり、空に舞いあがっていきます。

どうして？ 鉛筆

へぇ、あっちにもこっちにも鉛筆

緒に、ディズニーランドの、空を高くとんでいるのです。
「わぁー、すごいなぁ！

が楽しそうにとんでいるよ。どうして？

116と、音のする時計をみあげます。
「十時」
そうつぶやくと、
はるとは、にっこりして、折れて小さくなった鉛筆に、ミ「勉強、頑張ったぁ！」
ッキーからプレゼントでもらった鉛筆のキャップをかぶせると、「鉛筆くん、いっぱい勉強したね、サンキュウ」
机の小ひきだしの中に、大切にしまいました。
それを部屋のすみで見守っていた鉛筆の仙人は、［入 選］

みいちゃんとクロ佃

美 帆

みいちゃんは、生き物が大のにがて。だって、いやなおもニワトリなんか大きらい。すごいいきおいで向かってきた

い出でばかりなんだもの。

イヌなんか大きらい。お母さんと買い物に行くたびに大声かと思ったら、わたしのコッペパン、とって食べちゃった。

児童文学

評

論

随

（南区）

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

すると、
どこからともなく一ぴきのまっ黒なネコがあらわれ、「クロー。」

がおわると、みいちゃんはにわに出てよびました。

ネコだけは、べつです。きょうもいつものように、夕ごはん

そんな生きものがにがてなみいちゃんだけれど、一ぴきのいこつが動いているようにしか見えないんだもの。

んなに細い足で動けるなんてふしぎすぎる。わたしには、がもっといやなのは、キリギリスやクツワムシ。だって、あもさせないでサアッと出てきておどかすんだもの。

クモなんか大きらい。夜トイレに行くと、ぜったいに足音をしていないのにな。

でほえるんだもの。わたしは、そのイヌにぜんぜんいじわる「フム、フム、フム、フム、きょうも、頑張ったね、はると」

詩と、やさしく声をかけ、鉛筆にまたがって、長いあごひげを、

説

暗い夜の風にたなびかせ、空へ空へと帰ってゆくのでした。

小117

浜松市民文芸 65 集

「みゃぁん。」

走ってきたのです。

みいちゃんは、ぺっちゃんこになってしまったコッペパンをかじりながら、ひとりごと。

そうに食べはじめます。みいちゃんも、のこりの半分のパンを半分にわって子ネコの前におきました。子ネコは、うれしロの前におきました。

みいちゃんは、お母さんにつくってもらったおにぎりをク

あまえた声ですりよってきました。

「おかかたっぷりのスペシャルおにぎりよ。きょうは、大せ「子ネコちゃん、おなかがすいていたのね。あしたも食べ物を持ってきてあげるね。あ、そうだ。子ネコちゃんに何か名

つなきねん日だものね。」のお寺の木の下でふるえていました。みいちゃんには、今にす。そのとき、クロはまだ小さくてとてもやせていて、近く「みゃぁん。
」と言ったとき、子ネコは、大きな声で「うーん、まっ黒くろすけのクロ。
」

でも、子ネコは知らん顔。

前をつけてあげなくっちゃ。ええと、タマ、チビ。」

もその子ネコがしんでしまいそうに見えました。でも、家にきょうは、みいちゃんとクロがはじめて出会った日なので連れて帰ったら、きっと動物ぎらいのお母さんは、となきました。

かは、あいかわらず、お寺です。今も家でかうことが、でき

やがて、クロは、大人のネコに成長しました。クロのすみ「その子ネコ、もとのところにおいてきなさい。
」

かるたびに、同じことを言われてしまいます。

ときどき、家までついてきてしまうので、お母さんに見つかよしになりました。

こうして、みいちゃんとクロはいつでもいっしょ、大のな

あなたの名前はクロよ。」「オッケー。クロできまり。ぴったりだわ。子ネコちゃん、

まるでへんじをしたかのようです。

「その子ネコ、もとのところにおいてきなさい」と言うにきまっています。
みいちゃんは、さっき、おかしやさんで買ってきたお魚の形のおせんべいを三つ、紙ぶくろから出して、子ネコの前において帰りました。
次の日、みいちゃんは子ネコのことがしんぱいで、お寺に行ってみました。すると、みいちゃんが来るのをまっていた
みいちゃんは、コッペパンを服の下からそっとひっぱり出

かのように、きのうの子ネコが近よってきました。

いるあき地を通らなければなりません。ニワトリたちに見つしました。ここに来るには、あの大きらいなニワトリたちがからないように、コッペパンを服の下にかくして、いそいで118

ないからです。でも、おしょうさんが、クロにお寺のえんのると、クロは体をひねってとびおり、おし入れの戸をあけよ

みいちゃんは、クロをだきあげていそいで外に出そうとす「クロ、中をのぞきたいの。しかたがないわね、ちょっとだ

うとしました。
けよ。」

みいちゃんのお母さんは、少しづつ、クロにいやな顔をし下をかしてくれたので、いつでもクロに会いに行けました。
なくなってきました。なぜって、クロが、こっそりみいちゃ

みいちゃんが、おし入れの戸をあけると、ふわっと風がふいてきました。その風といっしょにとてもいいにおいがしてみいちゃんが、そのにおいにさそわれておし入れの中に一きます。

歩入ると、キラキラと光っている明かりのようなものが、おくの方に見えました。
「みゃぁん。
」

クロは、長いしっぽをみいちゃんの手にからませました。

まるで、いっしょに行こうとさそっているかのようです。みいちゃんは、その明かりが何なのかたしかめてみたくなりました。そこで、クロといっしょにまっくらやみの中を進んでわかってきました。足もとにも道がのびています。道の両がだんだんくらさに、目がなれてくると、まわりのようすがいくことにしました。

から、家の中に入りました。

わには、せが高くて太いクスやスギの木々が何本も立ってい

論

随

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

みいちゃんがそのにおいのする方へ進んで行くと、広いウメ

やがて、前の方から、あまずっぱいにおいがしてきました。

竹林があります。

ます。その先には、風にふかれてさやさやと音を立てている

ぜん、えんがわにとび乗りました。そして、あいていたまど

お気に入りの赤いボールとじゃれてから帰るのですが、とつ

いつもなら、クロは、みいちゃんのおしゃべりを聞いて、ペロリと食べおわりました。

クロは、「記ねん日スペシャルおにぎり」をおいしそうにおにぎりも作ってくれるようになりました。

そして、お母さんは、クロのために、時々のこりごはんでやくそくよ。」

ことにするわ。でも、家の中にはぜったいに入らないでね。

「ありがとう、クロちゃん。おれいに、にわであそんでいい

お母さんは、大よろこび。

てくれたからです。

んの家の屋根うらべやに入って、なんどかネズミをつかまえ詩

みいちゃんは、あわててクロを追いかけました。クロは、

評

筆「クロ、入っちゃだめだよ。お母さんにしかられちゃう。」

児童文学

おし入れの前にすわると、みいちゃんをふり返り、「みゃぁん。」

説となきます。

小119

浜松市民文芸 65 集

林がありました。いいにおいの正体は、じゅくし始めたウメ

るとやさしい声で言いました。

「わたしがおし入れに入ったとき見た光は、おじいさんのおそれを見たみいちゃんは、ひとりごと。

ゆれるたびにピカピカ光ります。

ふしぎなことに、おじいさんの白い長いあごひげが、風でをしています。

おじいさんの顔をじっと見つめました。とってもやさしい目

おじいさんに助けおこしてもらいながら、みいちゃんは、くなれたよ。
」

ょうちゃんだったんだね。おかげで子ネコは、こんなに大き「おや、子ネコにいつも食べものをあげてくれたのは、おじ

みいちゃんは、クロといっしょなので、くらくても、少しの実だったのです。
もこわくありませんでした。かえって、ふしぎな森のようすにわくわくしてきました。
「子ネコちゃん、おなかがすいただろう、こっちへおいで」
とつぜん、くらやみにおじいさんの声がひびきわたりました。その大きな声は、スギの木の方から聞こえます。みいちゃんは、その声にびっくりしました。心ぞうがどきどきしてひげだったのかしら。
」

います。
「みゃぁん。」

すると、おじいさんのひげの一本一本に、たくさんのホタた。

と言いながら、長いひげの半分くらいをそっと持ち上げまし「わしのひげが気になるのかね。」

そのみいちゃんの声が聞こえたおじいさんは、

クロは、みいちゃんの手をはなすと、声のする方へ走り出しました。
「まってよ。クロ、わたしをおいて行かないでよ。」
みいちゃんは、あわててクロを追いかけようとしました。
そのとたんに、何かにつまずきました。
「いたっ。」
みだが出てきました。

このじきになると、いつもわしのひげの中にもぐりこんでく「このホタルたちはわしの友達じゃ。げん気がいいじゃろ。

スに見たネオンのようにピカピカ光っています。

ルがとまっているのが見えました。そのホテルは、クリスマ「あれまあ。おじょうちゃん、いたかったじゃろう。ここを

どうも、ひざをすりむいてしまったようです。いたくてな

通るものは、みんなつまずくんじゃからなあ。ほれ、この草るんじゃ。この子たちのなかまはむこうにたくさんいるんじておあげ。」ゃよ。会ってくるといい。子ネコちゃん、そこまであん内しでこすっておけば大じょうぶじゃよ。」
おじいさんは、足もとにはえていた赤い葉っぱを一まいち
ぎってみいちゃんにくれました。そして、クロのすがたを見120

「にゃあん。」

いつの間にかひげのおじいさんが、みいちゃんたちの後ろ

しっぽでなでました。みいちゃんが、そのしっぽをやさしく

ぽをなんども、なんどもなでるんじゃ。わしになんとかしろ

いしたかったのじゃろうなあ。しっぽでわしのひげのさきっ「子ネコちゃんはみいちゃんを、どうしてもここにしょうたに立っていました。

にぎるとクロは歩きだしました。くらい道でしたが、ホタル

クロは、うれしそうにへんじをすると、みいちゃんの手をたちがみいちゃんの足もとをやさしくてらしてくれていまといっているんじゃろうな。くすぐったくてたまらなかったよ。」

とつぜん、頭の上の方で大きな羽音がしました。

バサッ、バサッ。

おじいさんはにこにこしながら言いました。

とさけんだきり、何も言えなくなってしまいました。目の前「おやおや、ふくろうが食事からもどって来る時間じゃ。みいするよ。子ネコちゃん、帰り道をあん内しておあげ。」

いちゃん、そろそろ帰らないとお父さんやお母さんがしんぱ「みゃぁん。
」

お母さんの声に目を開けると、しんぱいそうなお母さんとて思わなかったわよ。とてもしんぱいしたわよ。
」

ずいぶんさがしたわよ。まさか、おし入れの中でねてたなん「あらまあ、みいちゃんたら、こんなところにいたのね。

ふわりとうかんだような気がしました。

クロが、しっぽを大きくふると、みいちゃんは、からだがタルたちのようすを見つめました。クロも、みいちゃんの横みいちゃんは、近くにあった切りかぶにすわってじっとホのけしきがあまりにもすばらしかったからです。

「すごぉい、すてき。」

した。みいちゃんは、

そして、坂を下っていくときゅうに目の前が明るくなります。

詩にそっとすわっています。
草たちはライトグリーン、こけたちはライトイエロー、大きな池はライトブルー、そして、大小の木々は、いろいろな色が重なりあってふしぎな色にかがやいています。
ホタルたちも、キラキラと光りながらたのしそうにとんだり、いろいろなところにとまったりしています。
みいちゃんは、ホタルたちのもっと近くに行ってみたくなりました。いっしょにおどってみたくなりました。そこで立

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

お父さんの顔が見えました。

随「あれ、クロはどこ。
」

論

ち上がり、一歩前に進もうとすると、

評「みいちゃん、そこから先は、あぶないよ。もどってこられ

児童文学

みいちゃんが、おきあがってみると、そこはおし入れの中で説なくなるよ。」

小121

浜松市民文芸 65 集した。でも、クロも、あのおじいさんもいません。みいちゃんは、そっとつぶやきました。
「また、会えるといいな。もし会えたら子ネコちゃんじゃな
くて、クロという名前だっておしえてあげたいな。」
すると、どこからかあのおじいさんの声が聞こえてきました。
「会えるとも。来年のホタルのころにな。それまで。子ネコ
ちゃんのことをよろしくたのむよ。」
あのクロの声も、どこからか聞こえてきました。
「みゃぁん、みいちゃん、またあした。」
（東区）

［入 選］

かまくらゆきこようせいだった、ぼく

ぼくは、そうた。

きょうは、ぼくの７才のおたんじょう日。おかあさんは朝から大きなチョコレートあじのケーキをやいてクリームでデコレーションしたり、ぼくの大すきなトリのからあげをいっ

ぱいつくってくれた。それから、庭に咲いていた花をつんですると、おねえちゃんが折り紙をほそく切ってわっかにつテーブルにかざったりもした。
なぎはじめた。
「何をするのかな？」と、見ていると、それをカベにはった。まどから入ってきた

光が、折り紙のわっかにあたってキラキラとかがやいている。

「わぁ、なんだかとーってもたのしいね」って言ったら「こんやはそうたちゃんのおたんじょう日パーティーよ。おとうさんがかえってきたら、みんなでおいわいしましょうね」と、おかあさんが頭をなでてくれた。ぼくはうれしくなって「おとうさん、はやくかえってきてくれるといいなぁ」

122

「か〜っこいい！」

そんなおとうさんをるけど、いっぱいいろんなことをおしえてくれる。ぼくは、

日よう日もおしごとに行っちゃうんだもん。さみしい時もあからかえってくるし、朝おきるともういない。土よう日も、と、おもったよ。だって、おとうさんは、いつもぼくが寝てってさけんだんだけど、風がつよすぎて、だれもたすけにき「だれか、たすけてー」

だ。ようせいのなかまたちも見えなくなってしまった。

ってふいてきて、ぼく、クルクルっと、とばされちゃったん「びゅううううう……」

とってもつよい風がかい一大きなかんらん車のちかくをとんでいたら、とっても「ストン」

こわくなって、ないてしまいそうになった時てくれなかったんだよ。

と、おもっているんだ。
ねぇねぇ、きいてよ。じつは、ぼくには、とっておきのひみつがあるのさ。

ーっくさんすんでいてね、いつも、みんなでたのしくくらし

うせいだったんだよ。ロンドンには、ようせいのなかまがた

いう国の、ロンドンっていうところにすんでいた。ぼく、よに気づいてくれなかった。

ぶるととうめいになるマント」をきていたので、だれもぼくって、木の下をあるいている人に手をふってみた。でも「か「ここは、どこ？」ながらって、公園の木の上におっこちてしまったんだ。ドキドキしていたんだ。

ぼくは、ここんちの子になるずぅーっとまえ、イギリスと「ピーター・パン」と、いうなまえの、いつまでも子どものねえちゃんが手をつないで、おしゃべりしながらあるいてく

かなしくなってないていると、むこうからおかあさんとお「やっぱりだめだな……」ック船長」をやっつけたりしたんだよ。インディアンの女の

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

と、おもいついて、
いつのまにかここんちの子になったんだ。

「たのしそうだな。いっしょについていってみよう」

ふたりともわらってて、
なんだかキラキラかがやいていた。

るのが見えたんだよ。

かけてくれるまほうのこなで空をとんだり、わるものの「フままで、おとなにならない男の子と「ティンカー・ベル」が詩

子をたすけに行ったり、女王さまの庭でかくれんぼしたり「ピーター・パン」といっしょにいると、まいにちとってもたのしかったなぁ。

説

でもね、ある時「ロンドン・アイ」ってよばれている、せ小123

浜松市民文芸 65 集

しらなかったでしょ？
これがぼくの、ひみつのおはなし。
よるになって、いつもよりはやくかえってきたおとうさんと、おかあさんと、おねえちゃんと、ぼくのたんじょう日パーティーをした。とーってもたのしかったよ。
そして、おふとんにはいると、おかあさんが、いつものよ［入 選］

すずの恩返し松 田

健は、それを毎日、地元の舞阪はもとより、浜松の町や遠く三人を使って、遠州灘や浜名湖で、たくさんの魚介類を獲って昔、遠州・舞阪村に、網元の長者がいました。多くの使用くれた。よみおわると河の方まで売りさばいて、それは裕福な暮らしをしていまし

うにおねえちゃんとぼくに、いろんなおはなしの本をよんで「ミコちゃんもそうたちゃんも、うちの子にうまれてきてくた。

長女は、名まえを鈴と言い、近所でも評判の器量よしでし

お婿さんを迎えることにしました。

家の跡取りになる息子がいなかったのです。それで長女に、婦には、三人の子どもに恵まれていましたが、三人とも娘でそれでも唯一の悩みは、家の跡取りの問題でした。長者夫

れてありがとう。ふたりとも大すきよ」（西区）っていって、おふとんごとぎゅーっとだきしめてくれたんだよ。
「やっぱりね。ぼくのおもったとおり！」
ぼく、ここんちにきめてよかった。

た。色が白くて美しい顔立の上、頭も良くて働き者でもありました。

「あんなきれいな娘さんは、これまで見たことがない」「お鈴さんは、舞阪一、いや遠州一のべっぴんさんだ」などと、そんな訳ですから、長者の家で、お婿さんを探していると言われていました。

いう噂が世間に伝わると、それはそれは、沢山の縁談話が次124

から次と長者夫婦の元に持ち込まれました。

長者夫婦は、今度は村櫛の方の知り合いからの紹介で、働き者で、更にそれに加えて、男前の若者と引き合わせることにしました。そして、これなら長女の鈴も不満はないだろう

ある時、知り合いの雄踏の長者が、「雄踏に、大変真面目で働き者の若者がいるから」と、縁談と思いました。

「どうだ、良い男だろう。仕事も良くできる男だ」に断ってしまいました。

の男を一目見たとたん、「男前じゃないから嫌だ」と、即座

ら次と、わがままを言うもんだねえ……」「なっ なんだとー。あちゃあ……。よくもまあ、そう次か「背が低いから嫌だ」と言いました。

と、今度は、

長者がこう言って、長女の鈴に、その若者を引き合わせる「男の価値を顔だけで判断するものじゃないよ」

今度こそ、長女の鈴も満足してくれるだろうと期待していたのに、長者夫婦も、がっかりしてしまいました。言われてみれば、たしかに、この若者は男前でしたが、少し背が低いのでした。

「わたし、働き者で男前なだけでも、じゅうぶんにありがた

すると、その様子を見ていた三女が、上げて、行きました。その後、この三女は村櫛の地で、それなりにししたいと両親に頼みました。こうして、その男の元に嫁いでと、相手の背が低いことなど気にならず、その若者と結婚いわ」

それで長者夫婦は、その働き者の若者を長女の婿として迎あわせに暮らしたそうです。

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

って、細江の村で背が高くて男前で、その上、腕の良い浜名

長者夫婦は、今度は遠く浜名湖の奥の方まで訪ね歩いて行えることは叶いませんでしたが、次女が望むのならと、次女

その男のお嫁さんになりたい」と、言いました。

「働き者の男なら、男前でなくたってありがたい。わたしが、すると、ふだんから怠け者だった次女が、自分の事は棚にが、鈴は言うことを聞きませんでした。

父親からも母親からも妹たちからも言われてしまいました

いよ」「お姉ちゃんの価値観は、ミーハーの子どもみたい。おかし「そうだよ、鈴。真面目な働き者が一番だにい」引き合わせてみました。けれども鈴は、お見合いの席で、そ舞阪の長者夫婦は喜んで、早速、長女の鈴に、その若者を話を持ってきました。

詩をその働き者の男のところへ嫁がせることにしました。

説

その後、次女は雄踏で、それなりにしあわせに暮らしたそ
うです。

小

125

浜松市民文芸 65 集

で、もっとも信頼し漁師たちのかしらを任せていた男を屋敷娘から聞き出すことを諦めた長者は、ある日、使用人の中に呼び出し、湖の漁師だという若者を見つけてきました。そして、「これなら、今度こそ鈴も納得して喜ぶだろう」と、自信をえに一つ頼みたいことがある」「ここ暫く漁の方は、若い衆に任せておけばいいから、おま持って会わせました。
ところが、鈴は、また首を横に振るばかりで、たてには振りません。

と告げ、長女の鈴に関する噂の真相を確かめてくるように命じました。

なんでだ。何が不満なんだ」「親方、承知しました。そういうことなら詳しく調べてまい「なっ「 こ ん な、 わ が ま ま を 言 う よ う な 娘 に 育 て た 覚 え は な い の暫くして戻ってきた漁師かしらは、早速、漁師かしらの男は、そう言って出かけて行きました。

りましょう」に。トホホ……」
長者夫婦は、ほとほと呆れて困ってしまいました。
「もしかしたら、鈴には他に誰か好きな男が、いるんじゃな
長者夫婦は首をかしげるばかりでした。

いのか？」で、やはり、どうも鈴には、好きな男がいるらしいという噂「何時の頃からか、今切近くの浜辺に、ほったて小屋を建て「やっぱり、そうだったのか。で、どんな男なんだ」「お鈴さんに、好きな男がいるのはたしかでした」と、屋敷に報告にやって来ました。

「親方、奥さん、分かりましたよ」

が立って、やがてそれは長者夫婦の耳にも届きました。

そうこうしているうちに、ある時、近所に住む人たちの間「それはいったい、どこのどいつだ。大事な娘をたぶらかす「げっ なんでまた、そんな貧乏臭い男と……」て、一人で一匹のねこと一緒に暮らしている男です」

父親の長者は心配で気がきではありません。すぐに娘の鈴ような男は、この俺が絶対に許さん」

長者は呆れて頭を抱えこんでしまいました。

「いやいや、
それが貧乏臭いどころか、すらりと背が高くて、に、「おまえ、自分で勝手に好きになって、付き合っている男がなかなかの美男子ですよ」「なかなかの美男子だなんて言ったって、男のくせに甲斐性

漁師かしらの男が言いましたが、いるのか？」と尋ねました。
でも鈴は、どうせ父親に話しても分かってはもらえないだ
ろうと思って、何も話してはくれませんでした。

126

がなきゃあ、しようがないだろう。それにどこの馬の骨ともと言いました。何時の間に、どこからやって来たのか、今切れてきました。まさしくそれが、義高が吹く笛の音なのでしとでした。いとも心地よい笛の音が、すーっと風に乗って流

それは初夏の夕暮れ、鈴が今切の浜を散策していた時のこ

好きで好きで、たまらなくなってしまったのです。

ある時、鈴は、ひょんなことから、この若者義高と出会い、の畑をたがやして、一匹の子ねこと暮らしていました。

ない性格らしく、一人で少しばかりの魚を捕り、少しばかりの浜に小さな小屋を建てて住み始めていたのでしたが、欲の長者は、かんかんに怒って言いました。

分からん」「でも品の良い顔立ちをしていますから、そんな悪人とも思えません」「そんなこと分かるものか。それにしても見かけだけで惚れか人を惹きつけるような魅力があるのか？」た。

込んでしまうなんて情けない。その男には容姿以外にも、何「はい。その男は笛の名人です」「月明かりの下で、その男が浜辺で吹く笛の音は、それは素「あらっ かわいい子ねこだこと」

足元にじゃれてきました。

ずんでいると、今度は、人懐っこい子ねこが近づいて来て、鈴が思わずその笛の音に聞きほれて、しばらくそこにたた晴らしいですよ。とても、この世のものとは思えないほど神鈴は、その子ねこをたまらず胸に抱き上げていました。

そして、ふと気が付くと、いつの間にか、笛を手にした美しい若者が、すぐ自分のそばまで来て、横に立っていたでは

児童文学

評

論

随

筆

その若者が声をかけてきました。

「すず、ここにいたのか？」

定型俳句

自由律俳句

川

鈴は、ますます頬がほてってくるのを感じました。

（えっ なんで、わたしの名まえを……）歌「どうして、わたしの名まえを……」

短柳

鈴は思わず、ポッと頬が熱くなっていました。そこへ、「でも怪しいなあ。それに、いくら笛が上手くたって食えな
長者は吐き捨てるように言いました。三人の娘の中でも一ありませんか……。

漁師かしらの男が言いました。

されますよ」

秘的で美しい音色です。誰だって、あの音を聞くと心がいや

長者夫婦は、ますます心配になってきました。

「うぅ〜ん。笛の名人だって。そいつは遊び人じゃないのか」

詩

いんだぞ」
番美しくて、利発だつた長女の鈴が、そんな目先のことで男を判断するなんて、親としても情けない限りだと長者は思う
のでした。

説

さて、鈴が好きになったというその若者は、名まえを義高

小127

浜松市民文芸 65 集

鈴が若者に尋ねると、
今度は、若者が目を丸くして驚きました。そして鈴が胸に「えっ」

そしてこのことは、両親の長者夫婦にも知れるところとなったのでした。

母親は、娘の鈴さえそれを望むのなら、二人の仲を許そうとしてくれましたが、父親の長者は許さず、とうとう鈴は勘抱いていた子ねこを指さして、「今、あなたが抱いてくれているその子ねこは、わたしが飼当されて屋敷を出されてしまいました。

きになった若者、義高のところへ押しかけて、晴れて夫婦にしかし、鈴は親から勘当されてもしあわせでした。心底好っているすずです」

なりました。誰も表立っては祝福してくれませんでしたが、そうなんだ。この子ねこちゃん、わたしと同じ名ま「あっ本当に心から好きなひとと一緒になれて、しあわせでした。

と言いました。
えなんですね。わたしも鈴って言うんです」のです。

した。突然、子ねこのすずが、どこかへ姿を消してしまった

ところが一つだけ二人にとって、悲しい出来事が起こりますようになりました。

こうして、鈴は義高と、貧しいながらも楽しい日々を過ごになっていました。

は諦めて、そのうち次女か三女夫婦を跡取りに迎えるつもり

長者は落胆しましたが、もうすっかり長女だった鈴のこと「こりゃあ驚いたなあ」
その偶然に、鈴も、若者の義高も驚いて、二人は笑い転げていました。
こうして、お互いに出会ったばかりなのに親近感を抱き、いっぺんに恋心が芽生えたのでした。これが二人の出会いのきっかけでした。
それから若者は、鈴と会う度に、優しく鈴さんと言って、ていねいに、さん付けで呼んでくれました。
鈴は鈴で、若者には義高さん、子ねこにはすずちゃんと、ちゃん付けで呼ぶようになりました。

くなることをためらっていましたが、鈴の方は諦めませんで長者で網元の大事な娘であることを知ると、これ以上、親しない」

ら、すずちゃんは、わたしたちに遠慮して出て行ったに違い「わたしのせいだわ。わたしが義高さんを奪ってしまったか

鈴も悲しくなりました。

義高は悲しみにくれました。夫が悲しんでいる姿を見て、した。どんどん鈴の方から接近して、何時しか深い仲となっ二人の恋は、鈴の方が積極的でした。義高は、鈴が地元のていたのでした。

128

こう思うと、余計に胸が痛みました。

鈴が驚いて聞き返した時には、子ねこのすずの姿は、もう「えっ 津波が……」「あなた、急に起こしてごめんさいね。だけど、わたし今、消えていました。

気になる夢を見てしまったから」

鈴は、月に向かってつぶやきました。

「ごめんね。すずちゃん」「鈴さん、もう気にしなくてもいいよ。すずも、わたしに鈴鈴が隣に寝ていた夫の義高に、そう話しかけてみると、辺に捨てられていて、ノラ犬かカラスに襲われて深い傷を負

元々、すずは、まだほんの小さい赤ちゃんだった頃に、海顔を見合わせました。

りと小屋の隙間から差し込んでくる月明かりの下で、二人はと、義高も実は起きていて言ってました。そして、ほんの「おまえも見たのか」

い、今にも死にそうになっていたところを、義高が見つけてこうして夜中に、突然、村中に、大きな笛の音が響き渡り村も危ない。すぐにみんなに知らせに行こう」「これから、すぐに汐見坂に避難するんだ。舞阪のお屋敷や「どうすればいいの？」

たんだ」「これは、きっと正夢に違いない。すずが知らせに来てくれ「二人、同時に同じ夢を見るなんて、不思議だわ」「そうだよ。たった今、夢の中に現れた」「あなたも、すずちゃんを見たと言うの？」

義高は、鈴の肩をやさしく抱いて、慰めてくれました。

ってしまったんだろう」

さんって言う良いひとができたから、安心して、どこかに行詩

保護し、これまで大事に育ててやっていたのでした。
不思議なことが起こったのは、それからしばらく経った、
ある夜のことでした。
すずちゃんじゃないの。いったい、どこへ行って鈴が寝ていると、子ねこのすずが夢の中に現れたのです。
「あれっ

鈴は思わず叫んでいました。けれど、子ねこのすずは、たたの」だやさしく微笑んでいるだけで、それには答えず、そして、

筆

歌

定型俳句

自由律俳句

事かと怒って家の外に出てきました。

短

川

柳

大きな笛の音に叩き起されてしまった村人たちは、皆、何ました。

いきなり人間の声になって、

随「鈴さん、もうすぐ大きな津波が襲ってきます。ここに居て論「こんな夜中に、うるさいじゃないか」

児童文学

評

は危険ですから、すぐに汐見坂の高台の方に避難してください」

説と、告げてきました。

小129

浜松市民文芸 65 集

るようにと告げられて、長者や村の人たちは、最初、半信半な無事だったので、村の家や道路、畑の再建も、どんどんは津波が去った後、何もかも壊されてしまいましたが、みん

そこへ鈴から、今から津波が襲ってくるから、すぐに逃げ疑でしたが、そこへ、どどどぉーんと、凄い地響きがして、かどりました。

なく、仕事も真面目にこなしました。

一緒に住んでみると、義高は笛を吹くのが上手いだけでは招き入れ、跡取りになってくれるように頼みました。

長者は、鈴の勘当を解き、二人を新しく立て直した屋敷にれた鈴と義高に心から感謝しました。

命の助かった長者夫婦や村の人たちは、危険を知らせてく

大きな揺れがきました。
「地震だ。これは本当に津波が来るぞ」
みんな一人残らず慌てて汐見坂の高台に避難しました。そして東の空が少しは明るくなって、夜明けが近づいた頃、遠州 灘 の は る か 彼 方 の 沖 か ら、 大 き な 大 き な 波 が 物 凄 い 勢 い
みんなが呆気にとられている間に、平地の家屋や畑が、いで、次から次と打ち寄せてきました。

そればかりか、所作、立ち振る舞いに、どことなく品があるので、最初は、どこの馬の骨かと疑っていた長者も、今でっぺんに飲み込まれていきました。
「なんてことだ」

へ引き留めてしまって、申し訳ないことだと思うまでになり一時的に勘当されていただけだったのなら、逆に、こんな所

それで、どこかの大事な息子なのに笛ばかり吹いていて、は、ただの家柄の者ではないと思い始めていました。

合いましたが、ました。

人々は高台の上から、すさまじい光景を見て、口々に言い「こんな大きな津波は初めてだ」「とにもかくにも命だけは助かった。命が残っただけでもあ

小さなお城を持つ領主だったのですが、ある時、隣の大きな義高の両親は、この遠州より、ずっと西の国、近江の郷で、た訳ではありませんでした。

すると、義高は、好きな笛ばかり吹いていたので勘当されてみました。

ある日、長者夫婦は気になって、義高に、そのことを尋ね

りがたい」
みんな肩を抱き合って喜び合いました。
一方、鈴と義高は、高台に一緒に避難して来た人々や犬やねこの間に、子ねこのすずが居ないか探してみましたが、その姿はありませんでした。
それでも、すずが夢の中で知らせてくれたのだけは、たし
かに本当のことでした。

130

郷から攻め込まれて、義高たちの郷は滅ぼされてしまったのでした。そして領主だった両親は責任を取って自害していました。
けれど、せめて一人息子だった義高は、郷を追われても命だけは粗末にせず、生き延びていって欲しいと、両親から諭されて、以来、ずっと各地をさすらいながら、この遠州の地まで流れてきたのでした。
それから、鈴と出会うまでは、捨てられ傷ついていたとこ

［入 選］

た

サラダのうた

まいにち

おうごん

如月はるの

ぼくは、毎日サラダを食べている。
と言っていた。

ぼくのお母さんは、うちのサラダのことを、「黄金のサラダ」

論

随

（北区）

筆

歌

定型俳句

るたべものなんだ。

短

たす

自由律俳句

川

柳

の中にはいっている栄養。ぼくたちのいのちをつくってくれ

あって、働いてくれる。これが、いのちのくさり。たべもの

栄養が、人間の体の血や肉にかわるときに、大切なやくめが

うそが、集まって手をつながないと、だめなんだ。肉や魚のだけど、そのときに、たくさんのビタミンやミネラルやこ

肉やエネルギーになる。

ぼくたちの食べたごはんや肉や魚の栄養は体の中で、血やお母さんが教えてくれた、サラダの事。

動場が、楽しくてたまらない。

おかげでぼくは、今日も、大好きな算数と休みじかんの運

ちのくさり」が、体の中で働いて、ぼくを助けてくれる。

はたらよーく、かんで食べると、体が喜ぶ。体が喜ぶと、「いの一日三回、食べる。

ろを、助けてやった子ねこのすずと、一緒に暮らしていたの詩です。
「それなら、ここにたどり着いたのも何かの縁。これからはと、長者夫婦は義高に言いました。鈴も、好きな夫と両親

末永く、この地でしあわせに暮らしてください」
が和解してくれて、
こんなに嬉しいことはありませんでした。
またこれ以来、この長者の屋敷では、どんなのらねこでも、

児童文学

評

やって来ると追い立てたりせず、家の守り神として、大事に説してやったということです。

小131

浜松市民文芸 65 集

黄金サラダには、たくさんのしゅるいの、材料がつかってあって、いっぱいビタミン、ミネラルがある。
キャベツ、オニオン、ピーマン、キュウリ、トマト、ピク
ルス、きのこ、パプリカ、コーン、ツナ、エビ、まめ、ドラ
イマンゴー、ブルーベリー、クランベリー、デーツ、アボガ
ド、キウイ……ごま、オリーブ。
黄金のサラダ、いのちのくさり、一日三回おかあさん。ト
ントンこつこつ、ほうちょうで、千切りキャベツとスライス
トントンこつこつ、トントントン。ほうちょうの音が、うオニオン。
れしくて、つい台所にいきたくなる。千切りの音は、お母さんの音。
黄金サラダ、いのちのくさり、一日三回もりつける。きんちょうするね、もりつけは。赤、青、黄色、とりどりに、心をこめてもりつけて、見ているだけで、ときめくよ。
黄金のサラダ、いのちのくさり、一日三回よくかんで、かんで食べると甘くなる。
もぐもぐ、もぐもぐ、もぐもぐと、かむとサラダがとけだ
して、ぼくの体をよろこばす。
今日も、ぼくは、学校の運動場を走りながら、おかあさん

だいすきだよ。」（中区）の黄金のサラダのことを思い出して、うれしくなった。
おかあさん
「きゃべつ

［入 選］

たのしいお客さま

宮島ひでこ

朝から降りつづいていた雨は、夜になり台風のような大雨

窓から見える木も草も、大粒の雨にうたれ風にゆれていまになりました。

ぼくは、その木々のゆれ動く姿をながめながら風の音をきす。

すると、どこからか弱々しくないている子ねこの小さなな

いていました。

き声がします。その声は、だんだんぼくの家にむかって、近づいてきます。ぼくは、カーテンを少しあけて、子ねこの姿をさがしましたが、見つかりません。

『そうだ、おばあちゃんをよんでこよう』

二階の戸じまりをしていたおばあちゃんは、トン、トン、トンと急いで階だんをのぼってきたぼくに、「どうしたの？」と、びっくりした声でふりむきました。

「おばあちゃん、うちの庭で、子ねこの声がするよ。小さい
声でないてる」

132

ました。

ぼくは、にげていく小さな黒いシルエットを目でおいかけ『そうだ、台所のそばの雨にぬれない所に、パンとミルクを

おばあちゃんは、ぼくと二階からおりて台所のカーテンをひろくあけて庭を見ました。台所のあかりが、外をてらして

テンのかげにかくれるようにして、子ねこがあらわれるのをのおさらに入れておきました。そして、半分だけしめたカー

ぼくは、おばあちゃんといっしょに、ミルクとパンを別々

おいてみよう』

い、小さな声がきこえてきます。ぼくは、いそいで玄関へ走の声をまねして呼びかけていたら、なんだかねこになった気

ぼくは、ねこのなき声をまねしてみました。何回も、ねこょろと見まわすと、安心したのでしょうか、パンを、モグ、しそうにのんでいます。そして、時々、あたりを、きょろき

ようにしてやって来ました。ペチャ、ペチャとミルクをおいしばらくして、黒い子ねこちゃんが、木の葉っぱをくぐる

まちました。

分になり、

ぼくは、うれしくなって、

モグ、ゆっくり食べおわりました。

と、レースのカーテンのうらで、顔をみあわせよろこびあい「おばあちゃん、よかったね」「子ねこちゃーん、どこにいるのー、おいでー、にゃおー、

子ねこちゃんは、ぼくたちが見ていることは気がつきませました。

パパは、子ねこの姿をみていいました。

そこへ、パパとママが仕事から帰ってきました。

ん。

るわせて、ぼくの方をみています。そして、「にゃーん、にっぱのあいだにいる黒い子ねこを見つけました。少し体をふしばらくして、あたりを見まわしていたぼくは、木々の葉にゃおー」

ぼくは、かさをさして子ねこをさがすことにしました。

と、おもわず自分のことを笑ってしまいました。

（ぼくは、ねこのなき声が上手なんだ）「にゃおー、にゃおー、ねこちゃーん、おいでー、にゃおー」

風は、少しやんでいます。

っていって、外にでてみました。

し ば ら く す る と、 今 度 は 玄 関 の 方 か ら 悲 し そ う な 力 の なでも、子ねこの姿はなく、なき声もきこえません。

います。

詩

ゃーん」と、何度もなきながら、又、台所近くの庭の方へに

筆

ママは、

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

「だれかが、捨てていったねこだったら、かってあげないと随

かわいそうだな」

論

げていきました。

児童文学

評「ねこちゃーん、にげなくていいんだよー。にゃおー、にゃ

説

おー、ねこちゃーん」

小133

浜松市民文芸 65 集

わ」

「わたし、スーパーへ行って、キャットフードをかってくるないところに、食べもの、水、ベッドおいておきますよ。よ「よかったね、ねこちゃん。むこうのへやの前の雨がかからちの方をみています。

「買ってきたわよ、いちばん値だんが高くて、おいしそうな

そこヘママが、帰ってきました。

声をかけました。

おばあちゃんは、カーテンの内側から、子ねこにやさしく

く、ねんねしなさいね」と、いそいで出かけていきました。
パパも、ママも、すっかり子ねこを育てる気持ちでいます。
ぼくは、おばあちゃんにたずねてみました。
「おばあちゃん、このねこちゃん、うちの子になったらどう「しかたないわね。ママとパパと三人でしっかり世話していママは、息をはあはあしながら、カーテンをゆっくり、少ホタテ入りのフード。
赤ちゃん用だから食べやすいみたいよ」

する？」
きなさいね。まず、おしっことウンチをどこでするのか、病に、食べ終わってから、台所の方を向いてじーっとみんなの

黒 ね こ の 赤 ち ゃ ん は、 ホ タ テ 入 り の フ ー ド を お い し そ う

しだけあけました。

院へつれていって病気がないか検査、お風呂、食事のお世話、あそんであげたり…。いっぱいありますからね」

声をきいています。

「おばあちゃんは、なにするの」「わたしは、としをとったから、あまり責任をもてないのよ。

「うわー、おなかいっぱいになったのね。子ねこちゃんの目

みんなでそだてていってね」
そういいながらも、おばあちゃんは、その夜、黒ねこの赤でおりてきました。それから、子ねこが、ペロペロと、お皿いたおじいちゃんは、体の調子が良くなったといって、下ま

家族みんなが、たのしそうに話しているのを二階できいてがとってもかわいいこと」

ンチかける二十センチぐらいの形に切り、その中に、やわらをなめたり、手足をなめたりしているのをみて、うれしそう

小さなダンボールを高さ十センチぐらい、横はばが三十セちゃんのためのかわいいベッド造りをはじめました。

かいタオルをたたんで入れ、子ねこだから足をもちあげなくに話します。

「かわいいもんだな、捨てられたねこ、
それともまいごかな、ても、さっと入れるように箱のすみを一カ所あけて、出入口

かわいそうに…」になるようにしています。
やがて、外の雨は小雨にかわり風もやわらいでいます。

「おじいちゃん、ほら、このねこちゃんのベッド。むこうのさっきまで、「にゃん、にゃん」とないていた子ねこちゃんでしたが、元気がでてきたのでしょう。じーっと、ぼくた134

部屋の前の広いところは、雨や風の心配がないから、あの場
所にベッドと食べものをおいてあげるつもりなのよ」「それは、いいことだ。なんだか家族がふえた気持ちだな」
そう楽しそうにいいながら、おじいちゃんは、また二階へしばらく、会話がはずみます。
翌朝のことです。

夜明けと共に、一番先に目がさめたおじいちゃんは、台所

テのフードを見ようと、そーっとカーテンをあけようとしまんがつくったベッドと、ママが用意したミルク、パン、ホタにつづく奥の部屋から見えるところに準備した、おばあちゃ

外は、雨がやんで、風もやわらいでいます。しばらく庭にもどっていきました。
いた子ねこちゃんは、草むらを通ってどこかへ行ってしまい

ところが、ふしぎなことに、ドスのきいたおとなのねこのした。

「にゃーおー」という声がきこえます。

おじいちゃんは、びっくりしてカーテンをそーっとあけて「えーっ、なんだこの声！」

そこには、小さな子ねこといっしょに、大きな黒ねこがいみました。

親ねこです。

たのです。

ママが準備したパンやミルクを食べたようで、口のまわり

そして、まんぞくした顔で、見あげています。その親ねこをペロペロなめています。

定型俳句

自由律俳句

川

柳

と、目と目があってしまったおじいちゃんは、腰がぬけるほ歌

どびっくりして、おばあちゃん、パパ、ママをよびにいきま

短や、ベッドでねむっている姿を家族みんなは、それぞれ頭の黒ねこの赤ちゃんが、おいしそうにフードをたべている姿います。

と、ぼくが、大きな声でいうと、みんなの顔はにこにこして「あしたの朝、とってもたのしみだね」

ます。

ピンクやブルーのクレヨンで、花のもようが、えがいてありベッドになった箱には、「黒ちゃんのベッド」とかいて、に並べました。水は、他の器に多めに入れてあります。

ママは、ミルク、パン、ホタテのフードをそれぞれのお皿います。その声は、玄関の方からきこえてきます。

そして、「にぁん、にぁん」と、今度は元気な声でないて

ました。

詩

中にえがいているようです。

筆

した。

随

「あっち、むこう、親ねこ…」

論「おふろに入れるのは、だあれ？」

評「なまえは？」

児童文学と、大きな声でさけび、すわりこんだおじいちゃん。

説「ぼく、黒ねこだから、クロちゃんがいいと思うよ」

小135

浜松市民文芸 65 集

ぼくも、家族みんなのさわぐ声に気がつき、ベッドとフー
パパも、ママも、子ねこの親がいたことにおどろき、赤ちドが見えるへやへ、いそいでいきました。
ゃんねこが、ホタテのフードが入っていた皿を、いつまでもなめているすがたをみて安心したように顔を見あわせていま
近所でくらしているねこちゃんたちでしょうか？

す。
おばあちゃんは、がっかりした気持ちと、子ねこがママね
こといっしょにいる安心と、入れまざった気持ちだと、ぼくに話しました。ぼくも、同じ気持ちです。
昨日は、台風のような大雨だったのに、今朝は、すっかり雨はやんでいます。
ぼくは、コンクリートでできているブロックべいの、すきまのところを親ねこといっしょに帰っていく子ねこに話しかけました。
「クロちゃん、あそびにきてくれてありがとうね。こんど、天気のいい日に、また、ママといっしょにきてね。まってる
子ねこは、ぼく、ママ、パパ、おじいちゃん、おばあちゃからね。元気でね」
ん、みんなの方をふりかえると、元気な声で、「にゃー、にゃー、にゃー」と、返事をしてママねこのうしろから、ゆっくり歩いていき
大雨の夜に、ぼくの家に来てくれた小さな黒ねこのクロちました。

ゃんは、たのしい、たのしいお客さまでした。

久しぶりに家族みんなで過ごした、ほっこりと心あたたまる夜でした。

（中区）

136

［入

選］

七夕の願い事

美咲が、小学校で仲良しになったお友達の友理ちゃんが、

美咲は、しくしくと泣きながら、学校から家に帰ってきま

お父さんの仕事の都合で、急に転校してしまったのです。

それから毎日、小学校から帰ってくると、部屋の隅っこにした。

座って、しょんぼりと窓のむこうを見つめて、泣いていました。そんな美咲のことを、お母さんは、
とても心配しました。

（大好きなお友達が、突然いなくなってしまって、さみしい

生 﨑 美 雪七月七日、今日は、七夕です。美咲は、お母さんと一緒に、

美咲は、まだ小さかった頃から、大人しくて引っ込み思案のね。小学校へ行けなくなってしまったらどうしましょう。）

で、小学校に入学しても、なかなかお友達が出来ませんでした。

小学校から家に帰ってきても、なんだかいつもさみしそう「赤、黄、緑、白、紫、ピンク。銀色、金色。わー、きれい

上に広げました。

父さんとお母さんは、そんな美咲のことを、とても心配してでいたり、絵を描いたり、絵本を読んだりしていました。おな顔をして、部屋の中で、一人でぬいぐるみやお人形と遊んな色紙がいっぱい」

ところが、ある日、美咲が学校から、お友達を連れて帰ってきたのです。

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

友理ちゃんは、にっこり笑うと、おさげ髪をゆらして、ぺ「こんにちは。」

した。

美咲は、うれしそうにお母さんに、友理ちゃんを紹介しました。
お母さんは、美咲の笑顔を見ると、ほっとしたように言い「友理ちゃんです。お友達になったの。
」

美咲は、いろんな色の折り紙を見て、うれしそうに言いまいました。

お母さんが、スーパーで買ってきた折り紙を、テーブルの「美咲ちゃん、折り紙で、一緒に短冊を作りましょう」

さらさらと音をたててゆれています。

薄い緑色の笹の葉っぱが、窓から吹いてくる初夏の風に、した。

昨日、坂の上の空き地でとってきた笹を、部屋の中に飾りま詩「よかった。美咲ちゃんが喜こんでくれて。」

美咲は、ついさっきまで、窓辺に座って、さみしそうにし

ました。

説

てたのです。それは、数日前に、こんな事があったからです。

小137

浜松市民文芸 65 集

ある日、美咲が学校に行くと、友理ちゃんが、美咲のとこ

こんな風に、二人は、仲良しのお友達になったのです。

話しました。

「こんにちは、友理ちゃん。美咲とお友達になってくれたの

こりとおじぎしました。
ね。ありがとう。」

ろへ、かけ寄ってきました。
「おはよう。美咲ちゃん。
」

そうお母さんが言うと、美咲と友理ちゃんは、うれしそうに顔を見合わせて笑いました。

「おはよう。友理ちゃん。
」と、ガラスのように透き通った、ピンク色のビーズの首飾「はい、これ。」

すると、友理ちゃんが、

美咲は、うれしそうに笑って、友理ちゃんを見ました。

（ほんとによかったわ。）
お母さんは、二人の笑顔を見ると、ほっとしました。
友理ちゃんは、遠くの街から、美咲の小学校に、転校して小学校の教室で、美咲が一人で自分の席に座って、ちょっきました。明るくて元気で、笑顔が素敵な女の子です。

りを、手のひらにのせて、美咲にそっと、差し出しました。

美咲は、目を輝かせて、そのピンク色のビーズの首飾りを「わあ、素敵。きれいね。
」

見つめました。首飾りには、緑色の葉と、かわいらしい赤いとさみしそうに窓の外を眺めていたら、友理ちゃんがかけよと、右手をそっと差し出しました。

「こんにちは。友理です。よろしくね。」

お花がついています。

ってきて、

美咲は、ちょっと驚いて友理ちゃんを見ました。

「私が作ったの。美咲ちゃんへの贈り物よ。
」「友理ちゃんが作ったの きれいね。ありがとう。」

す る と 友 理 ち ゃ ん が、 ニ コ ニ コ と う れ し そ う に 笑 っ た ので、美咲もなんだかうれしくなって、「素敵。美咲ちゃんにとっても似合ってるわ。」

っとかけてくれました。

美咲がそう言うと、友理ちゃんが、ビーズの首飾りを、そと、右手を差し出しました。

「ほんと？

友理ちゃんも、にっこり笑いました。

「この首飾りは、
美咲ちゃんと私、お友達になったしるしよ。
」

美咲は、うれしそうに笑いました。

友理ちゃん、ありがとう。
」

二人は、笑顔で握手しました。

した。美咲も、友理ちゃんに、お父さんやお母さんのことをお家で飼っている、かわいい猫ちゃんのことを話してくれまんだり。友理ちゃんは、前の学校に通っていた時のことや、休み時間になると、教室で一緒に絵を描いたり、絵本を読「こんにちは。美咲です。よろしく。」

！？

138

「お友達…。私、友理ちゃんとずっと仲良しでいられたらい

運動場へかけ出していきました。美咲は、休み時間に運動場てもワクワクして、楽しい気持ちになりました。

友理ちゃんの不思議な魔法にかかったみたいで、何だかとて過ごしていました。

メイトたちを見たりして、絵本を読んだり、絵を描いたりし

いつも、教室の中で、時々窓のむこうで遊んでいるクラスへ出るのは、その日が初めてでした。

美咲は、ちょっとはずかしそうに友理ちゃんを見ました。

いな。
」

友理ちゃんは、微笑みながら、美咲を見ました。

「うん。ずっと、これからも仲良しのお友達でいましょう。」
それから二人は、仲良く手をつないで、教室の窓のところまで行きました。

運動場に出ると、美咲のクラスの女の子たちが、美咲と友「美咲ちゃん、友理ちゃん。一緒にボール遊びしましょう。」

理ちゃんのところへかけよってきました。

ガラス窓のむこうに、水色の空が広がっていて、ふわふわ
ラと輝やいて、運動場をとり囲んでいる木々の緑の葉っぱが二人は、クラスの女の子たちと一緒に、ボールをついて遊「うん。
」

ポン、ポン、ポン。と、軽やかに、赤や青黄色や白。いろびました。

ん な 色 の ボ ー ル が は ね て い ま す。 お ひ さ ま の あ た た か な 光が、運動場にふりそそぎました。
カラン、カラン、カラン。

「うん。
」

友理ちゃんがそう言って、また、美咲の手をとりました。

「休み時間、終わっちゃったね。教室に戻ろっか。」

チャイムがなりました。

みんな、とても楽しそうに遊んでいます。

って、ゆれていたり、すべり台をすべっていたり、ジャング

子供たちが、ボールや縄とびをしていたり、ブランコに乗色を見つめました。

なでました。二人は、深呼吸して、一緒に、窓のむこうの景

すーっと、気持ちのよい風が、美咲と友理ちゃんのほほを

美咲は、そっと窓を開けました。

風にゆれました。

と白い雲が、たくさん浮かんでいます。おひさまが、キラキ

詩

ルジムで遊んでいたり。

友理ちゃんが言いました。美咲が、ちょっととまどってい「美咲ちゃん、私達も一緒に、外に行って遊びましょう。」

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

美咲も、友理ちゃんの手をそっとにぎって、二人一緒に、

随運動場をかけ足で走りました。クラスの女の子たちも、二人

論

ると、友理ちゃんが美咲の手をとりました。二人は、手をつ評

ないで、教室のドアからろう下へ出ると、下駄箱で靴にはき

児童文学のあとから、走ってきます。

説

かえました。それから、二人一緒に、小学の玄関を抜けて、

小139

浜松市民文芸 65 集

運動場の花だんに咲いているチューリップの、赤や白、黄
美咲は、友理ちゃんが首にかけてくれた、ビーズの首飾り

色やピンク色のかわいい花が風にゆれました。

「友理ちゃんに、また、会えますように。」

お母さんは、美咲が願い事を書いた金色の短冊に、針で、小さな穴をあけました。そして、こよりの白いひもを通しました。それから、この金色の短冊を、笹の葉の細い枝に結びました。

「美咲ちゃんの願い事、かなうといいわね。
」

首飾りが、おひさまのやわらかな光で、キラキラと輝やきに、そっと、手をふれました。
ました。

そして、針であけた穴に、白いヒモを通して、いろんな色の

美咲は、お母さんと一緒に、折り紙をハサミで切りました。

「さあ、他の色の折り紙も短冊にして、飾りましょう。」

ました。

美咲は、目をつむって、小さなてのひらを、そっと合わせ「うん。願い事、かないますように…。
」――せっかく、お友達になれたのに…。

「友理ちゃん、素敵な贈り物を有難う。」
友理ちゃんとの思い出が、心の中に浮かんできて、美咲の
そんな美咲を見て、お母さんは、何とか元気にしてあげた

目から、涙がポロポロとあふれでてきました。
いと思いました。それで、お父さんと相談して、七月七日に短冊をたくさん作りました。

さまが真ん中にのっている、七夕のフルーツタルトです。

ムのフルーツタルトを、テーブルにのせました。金色のお星

くれた、フルーツがいっぱい飾ってある、カスタードクリー

お父さんが、お仕事の帰りに、ケーキ屋さんで買ってきて七夕の夜になりました。

ゆれました。

色とりどりのきれいな短冊が、心地よい音をたてて、風に赤、青、黄、紫、緑、オレンジ、ピンク、金、銀。

サラ、サラ、サラ、サラ。

いきました。

それから、折り紙のきれいな短冊を、笹の葉の枝に飾ってお家で、七夕の飾りとお料理で、七夕のお祭りをしましょう。
と、決めました。
「美咲ちゃん、一番好きな色を選んでね。」
美咲は、テーブルに並んだ色んな色の折り紙の中から、金「うん。じゃあ、お星さまの金色！」
色の折り紙を選びました。それから、ハサミで、金色の折り紙を半分に切って、短冊を作りました。
お母さんが美咲に、黒いペンを渡しました。

「短冊に願い事、書いてね。はい。」「うん。
」
美咲は、お母さんから、ペンを受け取ると、ちょっと考えてから、こんな風に書きました。

140

夕食は、美咲とお母さんと一緒に、手巻き寿司を作りました。エビやマグロ、キュウリ、梅、納豆、玉子。いろいろな具を酢飯でくるんで、おのりを巻いた手巻き寿司です。
テーブルに、七夕のお料理が並びました。
「わあ、美味しそう。」
美咲は、うれしくなりました。
「織姫と彦星、きっと今夜、天の川で出会うのね。」

そう言うと美咲は、友理ちゃんのことを思い出して、ちょって、書いたの。
」

っと寂しそうな顔をしてうつむきました。

お父さんの言葉を聞くと、美咲は、顔をあげて、「そうかい。友理ちゃんに、また会えるといいね。」と、にっこり微笑みました。

「うん。
」「きっと、また会えるわね。美咲のはじめての素敵なお友達だものね。」

お母さんに教えてもらった、七夕のお話しを思い出して、「うん。きっと、また会えるね。私、夜空のお星様に、お願

児童文学

評

論

随

筆

空を流れました。

流れ星が、キラリと光りました。

「あっ。流れ星」

歌

定型俳句

自由律俳句

川

「大好きな友理ちゃんに、また会えますように。
」

短柳

金色の小さな星がひとつ、すーっと、光の尾をひいて、夜夜空に輝やく星たちを見つめました。

お父さんとお母さんも、美咲のそばに来て、三人で一緒に、ます。

夜空のむこうで、小さな星たちが、キラキラと輝やいてい

そよそよと、涼しい夜の風が、部屋の中に入ってきました。

そして、そっと窓を開けました。

いきました。

美咲は、すっと椅子から立ち上がると、窓の側まで歩いていするわ。」

美咲は、ちょっぴりロマンティックな気持ちになりました。

詩

「今夜は、
たくさん星が輝やいて、
きっときれいでしょうね。
」
お母さんも、うっとりとして言いました。
「そうだね。きれいな星と、天の川を、あとからみんなで見お父さんが言いました。

に行ってみよう。」

美咲は、わくわくしましした。

「うん。
」「さあ、七夕のお料理をいただこう。」
美咲とお父さん、お母さん。三人一緒に、七夕の手巻き寿司と、フルーツタルトをいただきました。
美咲が、にっこり笑いました。

「おいしい。お父さん、お母さん、ありがとう。」

お父さんが、美咲に聞きました。

「美咲、短冊にどんな願い事書いたんだい？」説「転校しちゃった友理ちゃんに、もう一度会えますように。

小141

浜松市民文芸 65 集

美咲は、そっと、また願い事をささやきました。流れ星が、美咲にほほえみかけているように、キラキラと輝きました。
夜の風が吹いて、七夕飾りの色紙の短冊と笹の葉が、サラ
サラと、ゆれました。
美咲が願い事を書いた金色の短冊も、風にゆれて、キラリと光りました。
美咲は、首にかけている友理ちゃんからもらった、ピンク

［入 選］

ヤンク

馬 塚 典 子それは、とっても変てこな犬だった。

出会い

生まれて間もない子犬だというのに。

色のビーズの首飾りに、そっと手をふれました。
「美咲ちゃん、ずっと、これからも仲良しのお友達でいましキョロキョロと見上げる目だって、なんだか、かわいくなて、あまりきれいじゃない。

モ ジ ャ モ ジ ャ し た 黄 土 色 の 毛 は、 ご わ ご わ に か ら み つ い

ドテッとした体。足は太くて短い。

ょう。
」
あの時の、友理ちゃんの明るい声が、星空のむこうから風にのって、優しく聞こえてきました。
（中区）

い。

それに、やたらと跳びはねては、土間の柱にぶつかっているよ。

ぶつかっては「ブーブワッ」って、なくんだ。

「いやだあ、こんなブタみたいな犬」

小学生の、のんちゃんと、けいちゃんは、そろって声をあげた。

だって、二ヶ月前まで飼っていた犬のゴロは、茶色の毛並

病気で死しんでしまったゴロ。

の、りりしい姿の犬だった。

142

家族のだれもが、さびしいなあ、と思っていた。

「生まれてはじめて、一人になったんだからねえ、怖いんだ

嫌になった。

まこに い

「もーお！

もーお！ やめえ！」

くる犬に怒った。

のんちゃんもけいちゃんも、いきなりドンと、ぶつかってびはねては、ドカッと、あちらこちらにぶつかっている。

もう、車酔いなんかしてないはずなのに、ピョンピョン跳

名前をつける

たてなくなった。

三日間ほど、ないてうるさいやつだったがだんだんと声を

一晩中、電気代がもったいない。

んが、電灯をつけて、明るくしてやった。

いつもなら「電気つけっぱなしはだめ」と注意するお母さよねえ」

だから、中学生の誠兄は、友達からの情報を、たどりたどって、「隣り村の農家で子犬が生まれたらしい」と聞き出し、訪ねて行った。
そして、この犬をもらい受けて来たのだけれど…。
普段は無口な、お父さんまでもが、
少しがっかりしたように言うのだった。

「落ち着きの無い犬だなあ」「ぼくが、自転車の荷台に乗せて走ったから、デコボコ道だ
ったから、箱ん中でゆさぶられて、車酔いしちゃったんだよ」
それに…
誠兄は心の中でつぶやいた。
子犬は三匹いたんだ。その中で、一番地味でぼんやりしてたこの犬。
だけど、あの時。

論

随

筆

歌

定型俳句

名前がなくてはいけない。

短

自由律俳句

4

川

4

柳

あっそうか、イヌだもブウだのと呼んでいたが、ちゃんと「名前はどうするの？」

4

それでも、楽しそうな犬の顔。

評

4だから、かわいくないけど、まあまあ、じゃけんにするの児童文学

は、やめた。

ぼくを見上げて、うれしそうに笑ったんだ。

詩

その夜は、土間に布を敷いて、犬の寝床を作った。
電灯を消すと、ブウブウキャオンなき声がうるさくてたま「さあ、おやすみ」
らない。
「もーお、静かにしてよお」

説のんちゃんけいちゃんは、またまた、この新しく来た犬が小143

浜松市民文芸 65 集

家族みんなで考えた。
「ゴロは？」「だめえ。ぜーんぜんゴロじゃない」
この変な犬、あのゴロとはちがう。
「ゴロがかわいそうだ」
ドン・モジャ・ムクゲ。
うーん、どれもあんまりうれしくない。
やっぱりブウかなあ。
お母さんの言葉で、子ども達は顔を見合わせた。

「ヤンクはどう？」「ヤンク」と呼んだら、だから、決まり。

「ブーワン！」と返事した。
「ヤ・ン・ク」

いたずらっこ庭の小屋につながれても、よく動き回る、ヤンクだった。

スズメが羽パタパタさせて降りて来ては、ヤンクの犬まん
まを狙って食べる。

ヤンクがブワブワ怒って追っても、首輪の綱がピーンと張って、ちょうど届かない位置で、平気でおこぼれご飯をつい火星のヤンクだね」

わあっと笑い声が広がった。

「あっそうだ！

ばんでいる。

犬小屋のすぐ前を、ゆっくり、すまして通りながら、チラ

猫のタマが、垣根の金魚草のかげから出て来た。

ある日の事。

空想科学小説「少年少女火星探検隊」には、火星に住む熊が登場する。
誠兄が持っている本を、妹たちも読んでもらったから知っ
わくわくドキドキする物語りのなかで、火星熊と仲良くなていた。

「ヤンク。あたしが先輩よ。敬いなさい。下からいくらほえをして言った。

それから、スタッと軽々縁側に跳び乗ると、ツーンと伸びリ、とヤンクを見る。

このブウとちょっと似てる。

やたらといたずらばかりしているドジな、火星の子熊は、った地球の子ども達が、熊に付けた名前が「ヤンク」だった。

「似ているのは動きの方で、姿は、かなりちがうな」と、みたって、どうせここまで来られない。つながれたまま、ジタと、次の瞬間バタしなさいにゃあああ」

んなは思ったが。
火星熊は、全身美しい金色の毛。
こちらは、モジャモジャ毛の、きたない黄土色だからね。

144勢いよく突進して来たヤンクは、ドスン！
っていた。
「ギャーオ！」

縁側に跳び乗タマは全身の毛を、マンガみたいに逆立て奥の方にすっとんで逃げた。
ヤンクの首輪の綱の先には、地面に打ち込んであった棒杭
ごと、引っこ抜かれて、ぶら下がっていた。

お父さんは、ヤンクを連れて近くの畑に行った。

広い畑の中、綱をはずしてもらい、喜んでピョンピョンはねるように跳んで、お父さんの周囲を回った。

強気になったか、大きく回った時、ドボン畑のドブに落っこちたヤンク。

ああ、火星の金色熊ヤンクも、小説の中で、泥沼に落ちたのだ。

金色熊と同じ、ドロリドロリ、なさけ無い姿。

そこまで似なくてもいいのに。

お父さんは、近くの川に連れて行き、ザブザブ洗ってやる

論

随

筆

ができなかった。

首輪と綱だけ持ち帰り、言った。
子ども達は思った。

「犬は利口な動物だから、じきに帰ってくる」

す「ヤンクは、利口かなあ…」

まこにい

誠兄の手

歌

定型俳句

自由律俳句

それから、一ヶ月程が過ぎた。

短

川

柳

お父さんは、呼んで追いかけ、捜し回ったが、見つける事

どんどんむこうへ行ってしまった。

そのままピョンピョン走って、川原のカラスを追いかけ、と全身を振って水を飛ばした。

と、気持良かったのか、急に元気になって、ブルンブルン、のんちゃんと、けいちゃんは、捜していた。

詩

くつとぞうりがそれぞれ片方ずつ、どうした事か見つからはきものは、ちゃんとそろえて置かないとお父さんに叱ら

ない。
れちゃう。
「ヤンクに聞いてごらん」
お母さんに言われて、そうしてみたが、ヤンクは首をかしげるだけ。
今度は、お母さんがしゅんとして、犬小屋の裏に回ったヤンクは、サクサク穴「かくしたんでしょ。どこへやったの」お母さんには弱いんだ。

児童文学

どぶに落ちた説

評

掘りして、土まみれのくつとゾウリを、くわえて出してきた。

小145

浜松市民文芸 65 集

お母さんが、家の前を掃除していると、お皿に割り入れて、ヤンクの口元に持って行ったが、ヤン

その頃、卵は高価な食べ物だった。

すごい名犬になったか、と言うと……

番犬として、夜中にほえる守りの声も、大きく、りりしい。

に雄々しく見えた。

どっしり座って、顔を上げた時、その姿はライオンみたいんとそれは、美しい金色に光っていた。

や頭の上の毛は、ふさふさに伸びて、太陽の光がさすと、な

毛並は、相変わらずモジャモジャしていたが、顔のまわり

ヤンクの身体は、ぐんぐん大きくなっていった。

ライオン

卵を食べた。

ヤンクは、安心したように、誠兄の手を、ペロペロなめて、「おいしいよ。元気になれよ。ねっ」

誠兄は、生卵を自分の手の平に移すと、

クは、悲しそうな目をして、食べようとはしなかった。

埃っぽい道のずっとむこうから、やせた犬がトボトボ歩いて来る。
いや。ちがうね」

うす汚れた茶色の犬だ。
「ヤンク？
お母さんは、ほうきを取り直し、掃除を続けようとしたが、やせ犬は、ショボ・ショボ・と家の前まで来た時、ふっと気になった。

ピタと歩みを止め、奥の庭の方を見たようだった。

こちらを見た。

突然、叫ぶようにほえると、庭にかけ込んで行った。

「ウワワワワッ」
そのまま犬小屋にとび込んだ犬は、オウオウと、なき声をたてながら、小屋をガリガリと引っかいている。
ヤンクだ！
ああ、身体じゅう傷だらけ、ギスギスにやせ細って汚れて夜、そっと外をのぞいて見ると、そのライオンは、犬小屋

いるが、この顔はヤンク。
これはヤンクだ。

に聞こえるように歩き回ってから、犬小屋の中か、台所の戸「ちゃんと夜回りしてますよ」と言うように。家の中の家族

び出て、ドスドスと足音をたて歩き回る。

だから、たまにお父さんが庭に出ると、ダッと小屋からとの中にしっかり身を隠しながら、声だけりりしいのだ。

きっと、怖い野良犬や人間に追われながらやっと、自分の家にたどり着いたんだね。
中学校から帰った誠兄は、ヤンクがぐったりして、何も食そして、生卵を一つだけ買ってきた。

べないでいると聞いて、黙ってどこかに出かけた。

146

口にうずくまっている。
犬だって、暗い夜は怖いんだね。

ヤンクのいる庭
当り前のように、毎日ヤンクはいた。
夜は、防犯のため綱からはずして、放し飼いだったが、家の囲いから外には出ない。
昼間は、チュク・チュクと、にぎやかなスズメ達がやって来た。
パタパタと地面に降りてきても、ヤンクは、おこらない。
ヤンクの食器のふちに、チョンと乗って、ご飯をつついても、おこらない。
知らんふり、寝たふりしているヤンク。
ある日のこと。

筆

並んでつぼみをつけたチューリップに、黄色の花が一りん開いた。
ふっくらかわいいチューリップ
「ヤンク、ほら見て、きれいだね」

論

随

詩

花もつぼみも、プッツリ消えて、長い茎と緑の葉っぱがあ「あれぇ、チューリップ、無いよ」
るばかり。
ヤンクが寝そべっている。
眠っているのかヤンク。

いや、いつもなら、すぐに尻尾を振る。

「ヤンク、ちょっとこっちを見なさい」

しぶしぶ顔をあげたヤンクの口に、黄色の花びらが、ひら
ひら張りついていた。

「あーっ。ヤンクが、チューリップ食べちゃったああ」「いやだあ、お母さーん、ヤンクが！」のんちゃん、けいちゃんは、ヤンクの頭をパシパシたたい
4

4

4

4

て、おしおき。

猫のタマは、そっと遠回りして縁側に登ると、うずくまっスズメ達は、柿の枝に避難して、並んで見ていたね。

て見ていた。

風の音

毎日、当り前のように、怒ったり、笑ったりして、過ぎて
行った。

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

それは、風の吹く冬の夜だった。

評のんちゃん、けいちゃんは楽しみだった。

「明日は何色咲くのかな」

児童文学

あの時の、ヤンクの表情を、忘れる事は、できない。

説

二人が小学校から帰って見ると、

小147

浜松市民文芸 65 集

寒風が窓をガタピシとたたいていく。

ゴオオオオ…

風がドオオオーと吹き込んでいきなり、ダダッと外にとび出して行った。

二・三歩、後ずさりしたようだった。

「ヤンクは利口だから、早く帰っておいで」

違反だと言われ、叱られた。

「今時、放し飼いをしていたとは、何事だ」

それどころか、何度もお願いしたが、相手にされなかった。

調べてほしいと頼んだ。

どこかで捕獲されたのでは、と関係施設や役所に行って、みんなで、ずいぶん捜した。

山脈の奥

その夜から、ヤンクは姿を消した。

だけど…

風に混ざって、犬の遠ぼえが聞こえた。

ドドドーゴオオオオ

みんな、少し笑って、少しほっとした。

「もう夜回りに行ったね」

かなあ」「ヤンクったら、寒くて、ちょっとだけあったまりに来たの「おお、寒い寒い」

風の中で遠く、犬の遠ぼえがした。
その時、台所の戸をガシガシ掻きむしるような音と、「クインクイン」なく声。
ヤンクが、どうしても家の中に入れてほしいのだ。
お母さんが戸を開けると、サーと寒風と共に走り込んで来「どうしたヤンク」

フッフッフウフウフウ…

た。
白い息を吐きながら、ヤンクは、土間からあがりがまちに、鼻づらを乗せた。
フウッフウッ
荒い息づかいをしながら、居間の家族を、じっと見ている。
なんだか、悲しそうな顔に見えた。
金色の毛並は、うす暗い土間のせいか、色あせて、沈んだ色に見えた。
その目は疲れているようだった。
「どうしたの、おまえ…」
ヤンクは、大きく息をつくと、土間を忙わしく一まわりし

「フウー」
た。
そして、動きを止めると、もう一度こちら居間の家族をじ
っと見た。

148

あれから、何年か過ぎても、新しい犬を飼うことは、できなかった。
のんちゃん、けいちゃんは、遠い町へ行った時も、姿の似た犬を見つけると、「ヤンク！」と呼びかけてしまう。
もう、会えるはずは無いのだが。

こ

子

［入 選］

り

利

顔を上げて

加 藤 直 美すいこまれそうな青い青い空、口に入れたり こ「フー」っと息をすいこむ、
利子は、小学三年生の「こけし」

ら溶けそうな白い白い雲。
誠兄は、時々リュックを背負い、ふいっと山に出かける。

まゆげの一㎝上のパッツン一直線の前髪、耳の下すれすれの様な女の子。

の後ろ髪、「開いてるの？」と心配される位い細い目、「どうしてお母さんの高い鼻に似なかったのかな？」不思議な位い

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

「泣かない」と思ってるのに、涙があふれて、自然と頬をつ

気の強さからなのか、
悲しいと思うより、くやしいと思う、

自分の気持ちを正直に話す事が苦手。

は、無口になる。

とってもおしゃべりなのに、辛い事、嫌な事、悲しい事にく、よく通る声で少々早口に話す。

口 は と っ て も 小 さ く、 小 鳥 が さ え ず っ て る よ う に 愛 ら し走り抜けていく犬がいる。

筆

（東区）

ペチャッとした鼻、横にいるお父さんの鼻をみて「まぁいい険しい山脈を走り抜けて、修業をする人達がいる。一緒に旅先で知った話しを、妹たちに聞かせてくれた。

山脈の奥へと、旅をする。

詩かなあ」と思う。

評

随大きな大きな犬だって。

児童文学

論

ライオンみたいな毛をなびかせて、

説

今も修業をしていると言う。

小

149

!!

浜松市民文芸 65 集

たう。
学校の席は、先生と黒板にとっても近い真中の一番前、体育、朝礼でも一番先頭。
なんとなーく、恥ずかしくって嫌なので、なんとか前から二番目をねらっている。
身体検査の時には、思いっきり身体を伸ばして背伸びをしてみるけど、悲しいかな、身長を測る木の棒が頭の上から「ゴ口数は少く、
いつも利子がズ〜ト話していて、「うん、うん、そうだね」って聞いてくれる。本当は、今、質問したのにって感じだけど、「まあ、いいか」って思わせてくれる。

そんな感じだけど、利子は気付いてる。おまんじゅうを半分こした時、少し考えてから、少し大きい方を、あんこが少し多い方を利子に渡してから食べる事を、「美味しいね」っ

大〜好きなお兄ちゃんは、「でぶ」って言われても言い返て「ニコッ」とする事を。

さない。利子はガマンできないツン」と下りてきて、上から押さえつける、なんとかはねか「でぶじゃない、ぽっちゃりしてるだけ」

小鳥がいっせいに鳴き出すように、早口でまくしたてる。

えそうと試みるが、測定器の正確さに負けてしまう、そして周りを味方にして、口では負けない、男の子にだって立ち

また、一番前になる。
体育の時間、休み時間の廊下、運動場で、小柄な子を見つかないように、得意の足で走りさる。

利子は、どんなに悲しくても、くやしくても、人前では泣

ンポン」ってなでる。

お父さんは、「しょうがないなぁ〜」って利子の頭を「ポもん」「私は悪い事してない」ってひかない。

い事をしたらダメだよ」って言われても、「相手が悪いんだ

お 父 さ ん か ら は、「女の子なんだから、けんかしたり、危す。

泳いだり、身体も軽く、逃げ足も速い、危くなったら走り出

利子は身体を動かすのが大好き、運動場を走り回ったり、お兄ちゃんは、「もういいよ」って言うけどね。

向かっていく。

けると、つい目でおっている。近くにいる時は、さりげなく近づいてすれちがってみる、「同じ位いじゃない？」心の中でそっと言ってみる。「同じクラスなら、私が二番目なのに、残念」
次の身体検査の時には、「背が伸びた〜」ってうれしく思うけど、他の子も伸びてるからまた一番前。

シン

利子は、身体は小さいけど、正義感はとっても強く、気も強い。
利子には、一つ年上の進兄ちゃんがいる。ぽっちゃりしていて、目はパッチリまんまる、利子よりずいぶん身体が大きいのに、とっても優しい、お菓子をもらったら、利子は一人で食べちゃうのに、お兄ちゃんは、「半分あげる」って声をかけてくれる。

150特に、お父さんの前では、歯をくいしばって、涙をみせな
泣く指定席は、空が近い裏山か、押入れの中か、夜、お布

いようにしている。

お父さんには、泣き顔を見付からないようにしている。だ団にもぐってから泣く。
ってお父さんがとっても悲しむから、悲しむのを知っているから、お父さんが、とっても大変な事を知ってるから。
昨年の台風で、お父さんが出張中に、裏山が崩れて、お家がペッチャンコになった日に、お母さんは、利子とお兄ちゃんを抱き締めて、守ってくれた、なのにお母さんは、自分のお母さんは、病院に運ばれて行ったきり、帰って来なかっ身体を守る事が出来なかった。

それから、利子、お兄ちゃん、お父さんの三人の生活が始た。

お母さんに出来ない事なんてないんじゃないかと思っていーターも帽子も編んでくれた。
た。
魔法使いだったのかも……

でもね、歌だけは、何か変な感じだった。

人前では、けっして歌わなかったけど、ラジオから流れてくる歌を一緒に口ずさんでるんだけど、違う曲を歌ってるよ

利子の声は、お母さんにそっくりみたいなので気に入ってうに聞こえた、お母さんには、言わなかったけど。
る。

利子が笑うと、「お母さんが笑ってるみたいだ」とお父さんはニコニコしながら言う。

利子の泣き声は、お母さんの泣き声にお父さんには聞こえるかもしれない。

ご飯を作ったり、お洗濯をしたり、掃除をしたり、買い物

お父さんは、利子とお兄ちゃんのお母さんでもある。

利子は、「ただいま〜」って、お母さんが帰って来る気が

まった。

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

持ってる。たぶんお父さんの中に、お母さんもいるからだとお父さんは、優しかったり、厳しかったり、いろんな顔を言ってたりするから、利子は、知らないふりをしてるけどね。

日はよく出来たみたいだ」ってメモを見ながら、ひとり言をろいろ研究したり、勉強したりしているみたい。だって「今お父さんは、こっそり本を見たり、人に聞いたりして、いいて、スケジュールはいっぱいです。

に行ったり、学校の用事をしたり、そしてお仕事にも行って詩して、今でもあれは、夢の中の出来事のような気がして……
何度、お父さんから、説明されても「でもね」って思って
しまう。
時々思う、
「何か悪い事したかな？」って、お父さんは、「悪くないよ」ってボソっと言う。
お母さんは、とっても柔らかくって、温かくって、いい匂いがして、手品師みたいに何でも作ってくれた。

説

ご飯も美味しかったし、パンも焼いてくれた、洋服も、セ小151

浜松市民文芸 65 集

〜 ト 泣 い て い た と 思 っ て い て も、 気 が 付 く と 朝 に な っ て いさんは何も言わないけど、ほほえんでくれてた気がして、ズ「お母さん、私、悪い事したのかな？」ってつぶやく、お母

身体も心も、とっても忙しいと思う。

思う。
一つの身体に二人分の人間が入ってるんだからね。

て、お父さんの「おはよ〜」の声に、何もなかったように「お兄ちゃんと利子を二人だけにして家を留守にするのは、とっお父さんは、たびたび考えていたようですが、ある日「おはよ〜」と答えて、一日が始まります。

お父さんの背中は、大きくて、広くて、おんぶしてもらう
ついつい、ウトウトしてしまう。おしゃべりな利子のさえても心配なんだ」って言いました。

と、とっても安心する。
ずりがとぎれると、「それで？」って聞かれる。半分夢の中に引越す事を決めてしまった。
叔父さんの家には、小学四年、お父さんは、お父さんのお兄さん（叔父さん）の家の離れ

かた、ただお母さんもいれば、それは最高だけど……。

二人は、三人の生活に、少しずつ慣れてきたし、不満もな

私達は、「大丈夫だよ」って言いました。

にいるような感じで、おしゃべりしてる。
お父さんといると、何もこわいものは、無いような気になってくる。
「お父さんは、こ〜んなに背が高いのに、なんで利子はこん

五年、六年の三人の男の子と叔母さんと数頭の牛がいました。

なにちっちゃいの？」お父さんに聞くと、「これからグ〜ンと大きくなるけど、今のちっちゃな利子は、とっても可愛いません。

の世話で忙しそうで、顔を見てゆっくりお話しした事はあり叔父さんと叔母さんは、優しく声をかけてくれるけど、牛いよ」って言ってくれる。
利子が大きくなったら、何て言うんだろう？
暫くは、身体が雲のジュウタンを歩いてるみたいに、フワァ、フワァして、ボ〜として、頭の中がワタガシで一杯、そわそうだったけど、おそるおそる近付いてさわってみると、

最初は、牛を近くで始めて見て、あまりにも大きくて、こ

参観日や運動会……いろんな機会や行事の時に、利子とおんな感じ。

り、ズ〜ト食べてばかりいる食いしんぼうだし、食べこぼす

体のわりに、おとなしいし、目が小さくてまんまるで、草ばし、よだれも出てて、赤ちゃんみたいで、毎日見てると、可かり食べていて、こんなに大きくなるのが不思議で、ゆっく

友達のなにげない、お母さんの話しを聞くと、利子のお母

愛いくさえ見えてきた。

兄ちゃんは、お母さんがいない事を、チクチクとした痛みとさんはもういないという事を、コップに水を入れるように、一緒に感じる。

一杯になり、夜、お布団にもぐると、涙があふれてくる。

152

お兄ちゃんは、三兄弟の中に入って、楽しそうにしていた。

「しっかり留めたつもりなのに……変だなぁ？」と思いなが地面に落ちて泥がついていました。
ら、洗い直しました。

利子は、夜遅く帰ってきて、二人の世話をしてくれる、お父さんを少しでも助けたいと思って、それなりに出来そうな
お父さんから教えてもらい、掃いたり、ふいたり、片付けおいたのに、楽しみに二人で帰ってみたら、箱の中は空っぽてから、お兄ちゃんと半分こして食べようと思ってしまって日は、朝、叔母さんからもらった「カステラ」学校から帰っ次の日は、片付けたはずのゴミがちらかっていたし、あるたりするお掃除や、お味噌汁、目玉焼き、サラダを作って、事を考えて、一所懸命、お手伝いしようと決めました。

「小さなお手伝いさん」ってお父さんが呼んでくれるから、箱を捨てながら、目から涙が流れた。

……暫くは、訳がわからなくって「何故？」って思った。

達の事を、〝いそうろう？〟って言って笑ってた」と言った。

お 兄 ち ゃ ん が 下 を 向 い た ま ま、
「 た ぶ ん 三 兄 弟 の 仕 業、 僕

そんな利子を見ていたお兄ちゃんが、ボソット言った。

洗濯物がシワシワだったり、「あれ？」って思ったけど、お

児童文学

評

論

随

筆

利子は考えた。

と頭をなでてくれた。

歌

定型俳句

「利子が何をした？」

短

自由律俳句

川

柳

お 父 さ ん は、「わかったからね」って言って「ポンポン」「ここには、いたくない」って言うのがせいいっぱいだった。

夜、お父さんの顔を見たら、目に涙があふれてきた、一言、

た。

「何故？ 何故？」って思ったら、くやしくて泣いてしまった時、まだ三時なのに、布団をかぶった。

でも、ある日、お母さんのお位牌が倒されてるのを発見しに片付けてたし、カステラも食べたつもりでいた。

父さんは、おもしろそうに、「助かるなぁ〜」って顔を「く利子は、お父さんの「くしゃ」っとした顔を見たさに、学

利子は、お父さんに言わなかったし、何もなかったみたい

ご飯が妙〜にかたかったり、「おかゆ？」みたかったり、ていました。

洗濯物を干したり、よせたり、たたんだり、少しずつ挑戦し詩しゃ」とさせて、利子の頭を「ポンポン」となでてくれる。
校に行く前に、学校から帰ると、せっせと出来る事を、それなりにやり始める。
お兄ちゃんは、遊びに行ってしまい、「全く頼りにならな
今は、早く目が覚めた日には、学校に行く前に、お洗濯をい」と文句を言いながら、少しずつ、家の事をしていた。

少しずつですが、出来る事が増えてきました。

し、部屋をお掃除して、片付けたりして学校に行きました。
お父さんに、「スゴイなぁ」ってほめられると、頑張っちゃう利子でした。

説

ある日、学校から帰ってくると、干してあった洗濯物が、

小153

浜松市民文芸 65 集

「何で嫌がる事をして、笑っていられる？」

んが本当のお姉さんならいいなぁ〜」って一人でニヤニヤしにおいで〜」、「ご飯だよ〜」っていう声が聞こえた。

大きくて、どこで遊んでいても、「スイカを切ったから食べ叔母さんは、背が高く、ガッシリしていて、力持ち、声もは一杯あるから、たんとお食べ」が口ぐせだった。

をついて歩いているけど、いつもニコニコしていて、「お米お婆ちゃんは、腰が直角に曲がっていて、膝も痛そうに杖てた。

何故、そっとしておいてくれないの？」「何を望んでる？」「何故？
いくら考えても……答えが出ない。利子の小さな胸に、痛「自分が嫌だと思う事を、どうして他の人にするの？」
い痛い「トゲ」が刺さった日々でした。
顔を上げる、すいこまれそうな青い青い空、口に入れたら溶けそうな白い白い雲、このまますいこまれたら、お母さん

こもり、食べたいだけ食べる、多い、少ない、大きい、小さ

食事は、ご飯のおかわり自由、おかずは大きなお皿にてん

三人は、街の小さな家に引越しました。

の所に行けるのかなぁ……

いも関係ない、自由に食べたいだけ食べたい物を食べればよ

子供達三人には、叔母さんが「野菜を食べて、お魚も食べな

お腹がすいてる人、体が大きい人がたくさん食べて、でも、もなかった。

人と比べる必要もない、「いそうろう」って言われることかった。

夏休み、忙しいお父さんは、二人をどこにも連れて遊びに行けないので、考えて、お母さんのお母さん（お婆ちゃん）の家に、夏休みの一ケ月間、遊びに行く事になりました。
お婆ちゃん家は、大きな農家で、周りは、田んぼや畑に囲

いと大きくなれないよ」ってご飯の上に勝手にのせる。

まれていて、後ろには山が、前には川が流れていて、とっても空気が美味しくて、気持ちのいい風が吹いていて、甘〜い

お婆ちゃんは、ご飯を食べたばかりなのに、おまんじゅう

叔母さんは「甘えん坊〜」って「ガハハ」って笑う。

たり、子犬みたいにまとわりついてしまう。

叔母さんは、お母さんみたいな匂いがするから、抱きついくれた。ブカブカだったけど、うれしかった。

のが可愛いな」ってボソッと言ったら、パジャマも選ばせて利子は、お風呂も、眠るのも杏姉ちゃんと一緒、「ピンク匂いのする所でした。
アン

お婆ちゃん家には、一人子の小学六年生の杏姉ちゃんがいました。
おっとりしていて、とっても優しい、利子とお兄ちゃんに川での泳ぎを教えてくれたり、宿題をみてくれたり、いろい
ろ気にかけてくれた。
一番うれしかったのは、「弟と妹が出来た〜」って友達に言ってるのを聞いた時だった。利子も心の中で、「杏姉ちゃ154ここに居ると、お日様がカンカン暑いけど、居心地がいい。

を三個、こっそり持ってきて、「仲良くお食べ、お腹は、す

わがままを言ったり、すねる子もいるけど、暫くすると、る、こうすると互いの顔をみて「美味しいね」って言い合う。

誰かの親からもらったお菓子は、皆で少しずつ割けて食べコイイ 」

時々、スクーターに乗って、さっそうと来るので、「カッれると言っていた。

由美子姉さん家は、大きな山を持っていて、果物が一杯取って来てくれた。

時々、社長の親戚の由美子姉さんが、車で梨や柿を一杯持

子供達は、兄弟姉妹と勘違いしてしまう。

ここにいると、大人はお父さんであり、お母さんであり、誰かが、「おいで」って声を掛ける。

いてないかい」ってニコニコしながら、日なたぼっこしてる。
夏休みが、「あっ」と言う間に終わってしまった。
ここは、身体も心も楽ちんだったし、楽しかった。
何でも、かんでも杏姉ちゃんと同じなのが、説明できない
けど、うれしかった。
ここで、すいこまれそうな、青い青い空を見上げると、胸迎えに来たお父さんに、「ズ〜トここにいたいなぁ〜」っにさわやかな風が吹き込んできた。
て言ってみた、「そうか、良かったなぁ〜」って「ポンポン」たり、形が微妙にゆがんでたり、大きすぎたり、小さかった

持ってきてくれる果物は、虫さんが少しかじった跡があっと頭をなでられた。
チクチクした、うずきが少しおさまったような気がした。

以前、胸に刺さっていたトゲが少し溶けたような気がした。

りしていて、個性的だけど、色がとってもきれいで、いい匂「虫さんが、我慢出来なくてかじるんだから、まちがいなくいがしてた。

甘いわよ〜」って由美子姉さんも「パクリ」、荷台から果物

評

論

随

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

由美子姉さんは、誰に対しても同じように声を掛ける、特る。

の声が合図になって一種の儀式みたいに集まって食べ始め

エンジンの音で、来たのはわかってるけど、由美子姉さん

声で私達を呼ぶ。

を降ろすと、「おちびちゃん達、いらっしゃい」って大きな三人は、お父さんの会社の社宅に入った。

会社の社員になった。

ピンクや白の桜の花が咲き始めた頃に、お父さんは、違う詩!!

そこには、いろんな人達がいて、利子より年上の子、年下の子、男の子、女の子。
毎日顔をあわせてると、自然と仲良く遊ぶ、年上の子が下の子の様子を見ながら遊ぶ、大家族になったような感じ

児童文学

筆

人数が多いから、いろんな遊びが出来る、新しい遊びも発
明出来る。

説

一人でいる子を見付けると、誰かが声を掛ける。

小

155

!!

浜松市民文芸 65 集

別扱いは無い、みんな同じ。

したり、辛いと思わせたりしてはいけないと思う。
悪い心は、最低だと思う。

特別に扱ってもらう必要はないけれど……。

果物も、自由に選ばせてくれる、聞かれれば、「私だったら こ っ ち か な 〜 」 な ん て 言 っ て お い て、「 食 べ 比 べ て み れ

自然と同じように、ありのままを受け入れて、空気みたい

入れたら溶けそうな白い、白い雲。

（中区）

利子は顔を上げる、すいこまれそうな青い、青い空、口にあり、居心地がいい気がする。

そばにいて、接してくれればいい、それが一番気持ちが楽で風のように、太陽のように、皆に同じように、さりげなくに接してくれればいい。

ば？」って誰かと半分こして、「こっちの方が甘いね」なんて言い合う。
大きいから「甘い」とは限らない、いろんな発見があって由美子姉さんは、自由にさせてくれる、おしつけたりしな

おもしろい。

何だろう、この感じ、この感じがとっても気持ちいい、利い。

」っていう気持ちで一杯になって、息苦しか子は思う。最初にお世話になったお家は、心が「チクチク」
する「嫌だな

思う、人を悲しいと思わせたり、自分が嫌だと思う事を人に一日一日を生活していくのに、最低限のルールは必要だと短い期間だったこその、「フワフワ雲」だったのだと思う。

ないだろうし、遊んでもくれないと思う。

杏姉ちゃんも学校が始まったら、ズ〜トめんどうもみられはなんとなく無理なような気がする。

とっても親切だったし、居心地が良かったけど、長い期間だったような気がする。

短期間で、旅行でホテルに泊まるような、「お客様扱い」

ような時間で、「あっ」という間に過ぎてしまった。

夏休みは、とっても楽しかった、「フワフワ雲に乗ってるった。
「私が何か悪い事をしたのかな？」って思ってた。

!!

156

児童文 学 選 評那須田稔

今年度の「市民文芸賞」と「入選作」は、次の通りです。
感動作が揃いました。楽しい「選」の時間をすごすことができ、うれしく思います。
〇市民文芸賞 「森のゆうびんポスト」
うさぎのぼうやが「ゆうびんポスト」に入れた手紙に誘われてやってきた動物たち。心なごむすてきな幼年童話。
〇市民文芸賞 「ホタルが舞う古墳の里」
野球大会で出会った子どもたちが、それぞれの居住地の遺跡をめぐる。古代人の子どもと出会う「幻想」が新鮮。
〇市民文芸賞 「はるとくんとふしぎな仙人」
はると少年に、鉛筆仙人が、すてきなプレゼントを贈る。
夢あふれる物語。発想がすばらしい。

児童文学

評

論

随

筆

入選 「みいちゃんとクロ」
生きものがきらいな少女のこころに、ネコのクロがあらわ
れふしぎな世界に招待します。ストーリーの展開に感心。

説入選 「ようせいだった、ぼく」
ほっこり心あたたまる誕生日の物語。

小詩

入選 「すずの恩返し」
少女の鈴が好きになった若者をめぐる伝説。ていねいな描
写が読者をひきつける。

入選 「サラダのうた」
お母さんのつくるサラダを「いのちのくさり」とよぶ楽しさ！

入選 「たのしいお客さま」
雨の夜にあらわれた猫たちの話。心がなごみます。

入選 「七夕の願い事」
友だちが転校した淋しさをなぐさめる、七夕物語。

入選 「ヤンク」
ドジでいたずらな犬、ヤンクの楽しい話。

入選 「利子」亡くなった母を想いながら、けんめいに生きる少女を描いて読者をひきつける。

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

この他、残念にも、選に入らなかった作品も、心のこもったものばかりでした。みなさんの健闘に拍手を送ります。さらに新しい物語づくりに挑戦してください。

短157

浜松市民文芸 65 集

評 論
［市民文芸賞］

俳諧に於ける軽みと死生観

死生観と芭蕉
旅に病んで夢は枯野をかけ廻る

安藤次男は「『枯野』の句は、一句として見ても芭蕉最期の句である。
評論家

あまり出来はよくあるまい。少なくとも芭蕉は、生涯に遺した一千句ばかりの発句の中に、こんな切字の働のない、散文

伊 藤空

死に臨んで、それに相応しい同行を言いたかったまでだ。
『木

曽殿と塚をならべて』葬れとは、芭蕉もなかなかの皮肉屋だが、「枯野」の吟をたずさえて出向くのに似合の連衆をよく見定めていて、一見救いのない吟もこの遺言で救われる。膳所の地が気に入ったばかりではなかったようだ。やはり骨のこうして考えると、切れ字や名詞留、哉留などの技法はど髄まで芭蕉は俳諧師だった」と論じた。

留に作っていて、『おくのほそ道』以降はとりわけそうであ言えることは、強い気持ちが夢となって現れることがあるとけ廻る夢をみたかどうか、本当のところは分からない。一つ

引き込まれるように感じる。眠りについた芭蕉が、枯野をか

この句を読むと、死の床から切れ間なく一気に異次元へとうでもよい気がしてくる。

る。いうなれば『枯野』の句は、誇高き俳諧師が最後に誇をのきれはしのような句を作ってはいまい。多くは名詞留、哉

捨てたのではないか、と思わせかねない異躰の句である」と

哲学者 鷲田清一は「折々のことば」で、芭蕉の「幻住庵いうことだ。

そして、「芭蕉の『枯野』の吟は辞世ではない。妄執である。

書いている。

158

記」に言及している。

は、旺文社全訳古語辞典によれば、「晩年の芭蕉が、『蕉風』の確立に安住することなく、さらに求めたのが、『軽み』の境地であったという。具体的にこの『軽み』がいかなる理念

鷲田は「芭蕉は仕官や出家を願ったこともあるが、若い頃自然に詠む境地をさすものであったと思われる。
『芭蕉七部するあまり、句境が重苦しく渋滞することを避けて、軽く、幽玄、閑寂の境地を否定するものではなく、『さび』に固執

終に無能無才にして此一筋につながる

か ら 俳 諧 を む や み に 好 み、 な お か つ そ れ で 世 過 ぎ で き た のであったかはさだかでない。しかし、少なくとも『さび』ので、他には身を入れないまま今日に至ると、その生涯をふり

長谷川等伯の松林図に目を凝らすうち、不思議な感覚に捉から離れ、俯瞰して描く。

日本画では鳥瞰法が取り入れられてきた。鳥瞰法では自分る。

きたい。子規は、西洋絵画に深く影響を受けたといわれていここで、客観写生を唱えた正岡子規の句についてもみてお

子規と写生

生きたことに関係しているような印象を受ける。

にあり、文化が庶民へと開かれていった武士の時代を芭蕉が軽みは、貴族の文化として発展してきた和歌の嘆きの対極と書かれている。

集』第六の『炭俵』が、この『軽み』を実践したものである」

詩かえる」と書いている。
芭蕉は仕官や出家の道を捨て、ただ俳諧一筋に生きたのである。
安藤は「みほとけの慈悲を願うこともなく死んだ正真の俳諧師が、あの世へ行ったら同行がいなくてもよいと考えるはずはない。芭蕉は『枯野』の句をたずさえてあの世で木曽殿とさしで俳諧をやってみたい、そうすれば不出来のまま辞世となってしまったような句も救われる、と考えたのではないか。本当の辞世は『枯野』の句ではなく、其角が伝える『木曽殿』云々のさりげないことばである」と論じている。
芭蕉は極楽浄土にいくことは望んでいなかったのではないだろうか。そんな芭蕉は正に「骨の髄まで俳諧師」とよぶにふさわしい。芭蕉は、年中蓮の花が咲き乱れ、美しい鳥が舞い、妙なる音楽がきこえてくるようなところには、魅力を感

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

われる。小さく描かれた雪山は涅槃であり、松林はそこへ向随か う 人 々 と い う 説 が あ る。 雪 山 は 確 か に 遠 く 描 か れ て い る論

じていなかったのかもしれない。俳諧師として、四季の移り評

変わりのない極楽へいくより、木曽殿を歌仙の連衆に、枯野

児童文学

が、それは空間的というより、寧ろ時間的なものを感じさせ

説をかけ廻って本望、という芭蕉の執念。そして軽み。軽みと小159

浜松市民文芸 65 集る。
幽玄な世界観や儒教の世界観を墨の濃淡で表現する水墨技
中村不折から強い影響を受けたという子規は法と現実の自然が、不思議な迫力で見る者を圧倒する。
西洋画家「写生は画家の語を借りたるなり」と述べている。

た写生文の競作に注目する。文中には、鶏頭が一斉に枯れてく と思ひながらまだ画かぬさきに其恋人に死なしまった時子規が、「若し自分の思ひ焦がれて居る恋人の肖像を画かう

れたら、こんな心地がするであらうか」と残念がったことが記されている。

河 東 碧 悟 桐 も、
「眷族十四五本を擁する鶏頭のひとりごとなる俳文を、同じ号にのせていた」ことより、

また、門人

鶏頭の句は、一年前の「根岸草蘆記事」の思い出に当てて眼子規が影響を受けた西洋絵画の特徴には、ルネサンスから発展をとげてきた遠近法がある。遠近法では空間を把握し立幾度も雪の深さをたずねけり

なければ、しかし、この句は色褪せてしまう。

で行ったのだ。このように、子規の現実の世界に思いを馳せ

子規の心が、病床六尺を離れ、確かに過去の鶏頭の近くまを詠む語法としては異様」とした。

す意味も加わっているが、いずれにしても現在ただいまの景

びついたこの用語法には、完了だけでなく確信や確認を表わ

大岡は「完了の助動詞『ぬ』と推量の助動詞『べし』が結た。

前にはない去年の鶏頭を思い出してたたえたもの、と推理し体的に描く。その時基準となるのは画家その人である。
子規の句に、
鶏頭の十四五本もありぬべしがある。これはかつて鶏頭論争という論争を巻き起こした
子規庵の庭には、中村不折らから贈られた鶏頭が十数本、句で、評価の分かれる句である。

この句を名句とするかどうかは、子規の生きる世界を勘案

実際に、植えられていたという。

私たちは子規が病に伏し、苦悶の日々を送っていたことをするかどうか、にかかっている。

病床の子規は、確かに、雪を見たのだと思う。

知っている。それは子規自身によって多く語られてきたからだ。病床六尺に縛られた子規との対比は、いよいよ鶏頭の生つけ、積もった雪では雪合戦をして遊んだこともあったかもり返し見た雪であった。子規は手のひらに雪を受け、足跡をそれは、子規が今現在生きる世界の雪ではなく、過去に繰

大岡信は、子規がこの句を作る前年に加わった「根命力を燃え上がらせる。
詩人

岸草蘆記事」（明治三十二年六月）という、子規庵を題にし160

しれない。
そんな子規の無邪気さが、この句には溢れている。

芭蕉は長句短句を連衆と付け合う俳諧、殊に三十六句を詠

安藤次男は「その芭蕉は、『発句の事は行て帰る心の味（あみ連ねる歌仙に心血を注いでいた。

じ は ひ ） 也 』（ 三 冊 子 ） と い い な が ら、 一 方 で は、『歌仙は

子規の最期に遺した三句のうちの一句である。実際に咲い他の矛盾もないところに、矛盾を矛盾でなくする工夫を生みな矛盾と思わせることばを遺している。もともと人間は、自ただ先へゆく心なれば也』（同）というような、一読明らか三十六歩也、一歩も跡に帰る心なし。行にしたがひ心の改は、ている糸瓜の花と、その花が散る前に死んでいる子規自身。

ようもあるまい。不帰の覚悟があってこそ、はじめて帰心の

糸瓜咲て痰のつまりし仏かな

子規の心は、自身の死後という未来を旅している。死して面白さも見えてくる」と書いている。

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

安藤次男は、軽みを実践したものとされる歌仙「炭俵」のだならぬことではある。

蕉が六文字を使い、自らの状況を直接詠んだのだ。やはりたで」の句に、少なからず違和感を覚えるのかもしれない。芭だからこそ、その芭蕉が、最期に自らを詠んだ「旅に病んしたがひて四時を友」としたからであろう。

その身の上を勘定に入れることなく、自らを離れ、「造花にないのは、芭蕉が句を詠むとき、自らを世界の中心に据えてに置かれていたかを考えに入れるかどうかによって左右されそれらの句の評価が、その時芭蕉が実際にどのような状況

蕉は、その言葉を受け止めて句にした。

実は言葉は全ての人々に平等に降り注いでいるのだが、芭

り注ぐ微かな言葉を捉えようとした。

芭蕉は、寧ろ自らを離れ自らの存在を消すことにより、降尚自身の死体を写生しようという子規の執念が、この句を鬼詩

気迫るものとしている。
それでいて、私はこの句に、どこか芭蕉の「軽み」に通底するものを感じる。
死の床から離れ、俯瞰して、どこか面白がってさえいるような。
共通するのは漂泊の想いである。
子規のいう客観写生は、ただ自分が見たままを写すものではない。
子規は、生を超えたリアリティーを写生に見出したのではないだろうか。生を離れ、俯瞰して生を見つめるという心の

児童文学

評

動き。それこそが、子規が目指した「客観写生」のように思われてならない。

説

俳諧における軽みについて

小161

浜松市民文芸 65 集

「梅が香」の巻の終三句
未進の高のはてぬ算用

芭蕉
野披

屏風の陰にみゆるくはし盆（菓子盆） 芭蕉

隣へも知らせず嫁をつれて来て述べている。

俳諧の運びの中の旅。芭蕉はその旅に軽みを求めた。発句

は旅のはじめにあたるのだから、芭蕉が発句に軽みを求めた

芭蕉は、どのようにして発句において「軽み」を表現しよのは当然であった。

だしさを描きながら頭中はてしない漂白の念いがあり、それるのは発句の味わいだけではあるまい。
発句における「軽み」生を離れ、俯瞰して旅から生を再び見つめる。そこに生まれ生を離れて漂白する「旅」をみた。時空を超えていく旅を。

発句における「行て帰る心の味」。私はそこに、「生」と、うとしたのだろうか。

をただいまこの場の指頭にはじいているこの人物の面白さ

における「未進の高のはてぬ算用」では、「年の暮の慌たは、そのまま芭蕉の全人生の縮図と読んでいいだろう」としの中にあったことがよくわかる。『枯野』の句は、やはり、『終さらりと言ってのけられているのである。

るという、現代を生きる私たちも心に刻むべき重い内容が、人はいつか死ぬ。必ず死ぬ。その時までは自分を大切に守から海女の姿、その生きようを見つめると、どうだろう。

しかし、浜は「死」を意味している、という。死という旅

身を守ろうとする海女の滑稽な景が浮かぶ。

浜へ行けば濡れてしまうのに、浜までは蓑を着て時雨から浜までは海女も蓑着る時雨かな

江戸時代中期の俳人、滝瓢水の句

ながっているのだ。

心の味」は、軽み俳諧の結実という芭蕉の見果てぬ夢へとつもまた、そこに生まれるのではないかと考える。「行て帰る安藤は「屏風の陰にみゆるくはし盆」は、「『軽み』俳諧のている。
結実（本祝言）は来年を期したい、というきみの志は確かに見届けた」という野披への芭蕉の言葉だとする。「『軽み』俳諧の結実は来年を期したい」というのは、芭蕉自身の言葉であろう。
「未進の高のはてぬ算用」が、芭蕉の全人生の縮図であるならば、「来年」が意味するものは自明である。「歌仙は三十六歩也。一歩も跡に帰る心なし。」（三冊子）についてはすでに触れた。安藤は「こういう俳諧のはこびを眺めていると一人の男がどこをどう歩いたかというようなことはどう

焉記』が伝える『木曽殿と塚をならべて』というたのしいこ

でもよくなってきて、芭蕉の本当の旅はじつは俳諧のはこびとばがあって、はじめて芭蕉らしい句になったのだろう」と

162

死という旅から生を見つめるという観点から、枯野と糸瓜の句を読む。枯野の句で芭蕉は、枯野をかけ廻るという旅から、自らの死に際を見つめ、糸瓜の句で子規は、痰のつまっすると、その生は、旅に出る前とは、まるで違ったものにた自分の亡骸を見る旅から、糸瓜の花を見つめた。

芭蕉はこの期に及んで極楽往生を願うこともなく、非業の見える。

末期の子規の目に映った糸瓜の花は、もはや子規の目に映死を遂げた木曽殿を歌仙の連衆にと願う。
ってはいない。
全てから自由になり、死から生を見つめることで「軽み」の境地に達した二人は、そんな幕引きを達観し、決して嘆いてはいない。それもなかなか、私らしいじゃないか、と、俳
人らしく洒落ているのだ。これが風狂の極みでなくてなんであろう。
（風狂にはふたつの意味があるが、私はそれらふたつを合わせて、「風雅を追及するあまり常軌を逸していること。また、その人」としたい）芭蕉は俳諧師としての誇りを捨ててなどいなかった。
屏風の陰にみゆるくはし盆

児童文学

評

論

随

筆

軽み俳諧の結実という夢は、今もどこかをかけ廻っている

説

だろうか。

小

詩

参考文献

『芭蕉』安藤次男 中公文庫

定型俳句

自由律俳句

『病床六尺』正岡子規 岩波文庫

歌

『子規・虚子』大岡信 花神社

短

川

（中区）

柳

163

浜松市民文芸 65 集

［市民文芸賞］

しているときはキャッチアップの対象となり、また内在化し他者として存在する。ごく単純化していえば、西洋が外在化「東方の門」と藤村の文体「東方の門」は島崎藤村の絶筆である。齢七十を超えた藤ているときはブレイクスルーの対象となる。しかし藤村は日統裕

村の関心は、近代日本の来し方に注がれていた。明治以来、本と西洋との関係をそのようには見なかった。
「東方の門」

木俣

新体詩に決定的な影響を与え、散文において自然主義的な描「東方の門」の性格は、先立つ長編の「夜明け前」と極めは藤村であるがゆえに見えた地平として着手された。

て対照をなす。地方の名もない一個人の生涯をナショナルヒ

写を確立した藤村こそ、外見的には近代日本の歩みそのものに「久しい無沙汰の後」で筆がおこされたのは、ごく自然なである。その近代を問い直す動きが活発になった昭和十年代ことだったのかもしれない。近代日本の輪郭を明らかにする

ストリーに接続させるこの作品において、藤村は父島崎正樹

はずの国学的な理想は次々と西洋的、現実的な政策に置換さ（作中・青山半蔵）が目指した平田国学を基礎とする社会づれ、地元のために奔走した木曽山林の開放運動は志半ばで挫ため、近世以来の日本と西洋との接触が描かれはじめた。そ文明開化の名のもとに実質的な西洋化が押し進められた日折する。正樹は次第に居場所を失い、ついには失意のうちにして寄せては返す波のように、遭遇と交流とが繰り返し描か本において、洋の東西の交流を描こうとすれば本来それは歪座敷牢で亡くなった。開化の時代の残酷な面を生きたと言えくりの挫折を冷静な視点で描ききった。維新の原動力だったなものにならざるを得ない。西洋近代がもたらす知識と脅威れるはずであった。

とのあいだで揺れる日本を表現するとき、西洋は克服すべき164

への鎮魂の思いを込めた作品であるとともに、藤村自身の生

い夜明け前の暗い時代である。「夜明け前」はそのような父るであろう。正樹にとっての維新は、いつ明けるとも知れな学問論としての科学論について（下村 寅太郎）

生産力増加の前提（田辺 忠男）

巻頭言 決戦第二年の発足と振り返る。ある人にとっての夜明け前の暗い時代は、またた父らが、その国学を活かし得る路」は他にもあったはずだ

方を良しとはしなかった。「皮相な文明開化潮流の渦に立っとが調和し正回転する。藤村は父を弔いながらも、その生き身をひそめ、ちょうど歯車と歯車がかみあうように時代と人重層的に積み上げられる。「夜明け前」に通底する暗い影は

団平の憶い出 鶴沢道八師に訊く（茶谷半次郎）

箱根用水の話（高倉 テル）

利久とその時代（小宮 豊隆）

香談（幸田 露伴）

鑑真と弘法（褚 民誼）

同甘共苦（陳 公博）

今次議会と国民運動（河野 密）

岩男・西谷 啓治）

成高・高山

国家総力戦と配分原理（大熊 信行）

ある人にとっての明るいオプティミズムの時代である。この

シェリーフェン計画の悲劇（小山 弘健）

座談会 総力戦の哲学（高坂 正顕・鈴木

明るさを描くために、藤村は技法として前近代的な手法を採一方の「東方の門」は群像劇的である。いくつもの体験がき方の原因を見定める作業でもあった。

用した。戦時下という特殊な時代の論理と、文壇における自俳句 農家新年（高浜

随

筆

短

歌

定型俳句

潤一郎）

自由律俳句

川

柳

ろう。同年陸軍省によって掲載が止められている。対して藤の濃いタイトルが並ぶなか、当時から悪目立ちしていたであ

目を引くのは谷崎潤一郎の「細雪」である。比較的戦時色新連載小説 細雪（谷崎新連載小説 東方の門（島崎 藤村）

アート 支那の青磁（小山 富士夫）

広）

虚子）

流星光底長蛇を逸す 世界海戦史考（伊藤 正徳）

評

四方拝（菊池 契月）

児童文学

小説 蒼生記（上田身の存在感との狭間で藤村最期の創作が貫かれようとしてい詩た。

「東方の門」の社会的および芸術的な評価は低い。序章は記紀神話の天岩戸の故事から始まる。閉ざされた日本が対外的 に 開 か れ る べ き こ と の モ チ ー フ だ と 思 わ れ る。 連 載 開 始

絵

説

論

時、
昭和十八年一月号の中央公論の目次は次のとおりである。

小165

浜松市民文芸 65 集

浪漫派であり、アプローチは違えども近代は超克されるべきである。当時その京都学派と急接近していたグループが日本

われない日本のオルタナティブと、戦争を通じた将来の展望

哲学」座談会である。議論の中心となるのは西洋近代にとらまた本号の目玉は、高坂正顕ら京都学派による「総力戦のある。ただたんに虚大な構図というものなら、老熟に達し的な地図をひろげて虚大な構図を描いてみようとしたので大な膨張を夢みたとおなじように、藤村は日本近代の思想

意欲を拡散させた。将軍たちがアジアの全地図を広げて虚は老齢の藤村から内的な葛藤を集中しようとするすべてのの近代を祝うノリトに触れてあるこうとした。太平洋戦争

違いはあるまい。かれはここで言葉をかりたてて明治以降あり、藤村自身の言葉でいえば「これが小説と言えるかどものであるという認識で一致していた。古代への回帰的思想

た作家がたれでも描く夢であるにちがいない。藤村がここ

村が戦陣訓の校正を引き受けていたことは、「東方の門」のを顕わにする日本浪漫派が文壇に強い影響を及ぼしていた当でやろうとしたことは、それと違っていた。かれは単に戦

うか、それすら分からない」結果におわったことはほぼ間時、記紀万葉に遡って近代日本を俯瞰しようとする視点は新乱の方向そのものを肯定したのではなく、そこにいたるも評価を相対的に低くしている。

しくない。「東方の門」の序章が天岩戸の故事から始まるこ

評価は、「東方の門」への批判の代表的なものである。ここ

大和言葉たる祝詞を触れ回るように近代を肯定したという

本隆明 「東方の門」私感）のとしての日本近代の思想の根底を肯定したのである。（吉とはごくありふれたことだった。
戦後になってから吉本隆明は「祝詞小説」という言葉をつかって「東方の門」を評した。吉本にとって藤村の描こうとした近代の俯瞰は失敗だった。昭和十八年の日本とその来歴に、藤村が大きな矛盾や疑義を抱いていないという吉本の認

うべきものであろう。藤村は「夜明け前」のあとで、いわ

藤村の絶筆となったこの小説は、一種の祝詞小説ともいない。しかし藤村は戦乱に至るプロセスそのものについて、であれば、そこに至る過程について評価を下すことは容易で近代を超克する働きとして「単に戦乱の方向」を肯定するの識は正しい。

ば書くべからざるものをかいたのかもしれない。筆は第三

素朴とも楽天的ともいえる見方をする。
「日本近代の思想のに藤村に特有の近代の肯定が顔をのぞかせている。もし西洋章で松雲和尚が東京の多吉の家に宿泊したところで絶たれ藤村には近代的思惟に固有するはずの、ある特徴的要素が根本を肯定」するためである。

しかし、この作品がたとえ完成されたとしても失敗作で

ている。

166

な精神を持ちえたのも理由がないわけではなかった。ゆえに村が「おぞき苦闘」と自ら述べる生涯において、外観上強靭

当然に後件としてのイロニーや超克の意志は存在しない。藤義的な志向である。希望や理想という前提が欠けていれば、欠けている。それは挫折と創造の淵源たる進歩主義、理想主めであった。

ら私小説を生みだすことに執着したのは、一面では生活のたあると亀井は見た。にもかかわらず異様なほどに苦しみなが限界を自覚したからだけではない。本来藤村の本質は詩人で治末の詩作から散文へのシフトは、ロマン主義的な新体詩の「破戒」が伝統的に社会的な批判を受けたのは、旧体制をとして四百円の借用を願い出た。手紙を受け取った神津は、った胸中を手紙でしたため、一家の糊口をしのぐための金銭話をきり出すことができなかった。後日藤村は言い出せなか

小諸時代、上京に際して藤村は神津猛を訪ねて金銭の借用

新たな主義主張で上書きする力から距離をおいていたからでかつて空しい足取りで神津家を後にする藤村の心境を想ったを申し出ようとした。吹き荒ぶ寒風を押しての訪問だったとある。藤村の作品および生き方は、京都学派が模索する弁証ことであろう。その後も藤村は、神津家が恐慌で傾くまで援日本浪漫派にとっての記紀神話は否定すべき近代へのアンチ

法的思考とも、日本浪漫派の古代を肯定する超越論的なイロ助を求め続けることとなる。藤村は古い仕来りが残る家で育テーゼである一方で、藤村にとってのそれは今の時代に援用

ニーとも隔たっている。亀井勝一郎は理想主義の欠如の理由いう。しかし新作「破戒」の話等に終始し、結局目的とするに畏友北村透谷の自死や父正樹の無残な最期をあげた。理想を磨かざるをえなかった。「ああ自分のようなものでも、どつとともに、経済的援助を周囲に求める生活を送ってきた。

うかして生きたい」という生への執着は、ある処世術を生んそれゆえ、様々な抑圧に対して自己を貫くための表現や文体

しかし現実的な理由が他にもあったろうと思われる。藤村だ。
伊藤整は藤村に次のような一般論が当てはまると考えた。

を掲げた者たちの挫折と末路は、藤村の生涯にわたり暗い影

は近代化の恩恵を長らく受け損なってきた。維新による社会

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

たとえば貸した金を取りに行って金を取れない男が、あた島崎家は没落し、藤村本人も長らく経済的に喘いだ。「破構造の急激な変化によって、木曽馬篭の本陣かつ庄屋であっを落としている。

すべき素朴な祝詞にすぎなかった。

詩戒」を自費出版する前後には実娘三人を立て続けに亡くして筆

らゆる理屈や権利や約束のことを言い立てて、喋りまくる

随とする。だが別な男は、相手の前にじっと座って、言葉少論いる。貧しさが理由だったともいわれる。そして妻の不貞、評

姪との情交、兄の強請など、近親との関わりで藤村は常に苦

児童文学

なく遠回しに、自分の生活をもまた成り立たせてほしい、

説

しんだ。維新なかりせばこれらの悲劇はあっただろうか。明小167

浜松市民文芸 65 集とか、自分の顔を立ててほしい、と言ったとする。日本の藤村は、告白小説を形において利用して、実質的にはその実質が見えている。

る。論理や実証よりも、面目論や人格的圧力がものを言う

れを顔や圧力と似たようなものとして使ったのである。（同社 会 で は、 前 者 よ り も 後 者 が 利 き 目 が 多 い の は 確 か で あ近前）ような社会構造が存在しているからである。（伊藤整代日本人の発想の諸形式）

田山花袋は見誤った。「島崎君は自殺する」と。藤村と姪との関係が「新生」をとおして露わにされた以上は旧時代的

伊藤はこのような前近代的な「面目論や人格的圧力」を、

藤村の生き方は、偽善者たる危険を冒しながらも、その知っていた。一方で芥川龍之介は看破した。藤村は老獪な偽いのなかで、藤村が物事の黄昏に敏感であることを誰よりもを犠牲にするような方法は放棄されたと。花袋は長い付き合告白小説「新生」のなかに見出す。

時の日本の社会の家族、親戚という構造に強く織り込まれな方法、つまり家の対面を守るため間接的圧力によって誰かた人間が、その非論理的な家族関係を破壊することなく、善者であると。告白が持つリアリズムの水面下に、実社会でこのような力が最高潮に達したのは藤村の晩年である。昭確実に働く暗示的かつ圧迫的な力があると考えた。結果、芥和十七年「東方の門」の連載が始まる直前、平野謙は第一回

しかも自己の仕事と生活を貫徹するという、奇蹟に近いこたらすか、自己の破壊即ち死を呼び出す。論理そのもので

大東亜文学者会議の壇上で藤村を見た。他の議場で「古典の川は慧眼であった。

もなく、古風な非人間的なシキタリや顔への単純な屈服で精神による皇国文学の確立」を題目に語気を荒げる蓮田善明とを為しえた彼一流のやり方であった。純粋論理によるエもなく、その中間で両方を壊さずに自分を貫くような、強ゴの貫徹は、そのような社会では相手の破綻即ち革命をも力 で 曖 昧 で 儀 礼 的 な 藤 村 の 生 き 方 の 思 考 方 法、 即 ち 文 体と対比する。平野の眼には蓮田とは対照的に会場から浮遊しあった。

んできたレジェンドとしての存在感を強く印象付けるものでた幼い藤村の姿が写った。しかしその姿は艱難辛苦を耐え忍が、この奇蹟を成就させた。（同前）
外観上の「新生」は絶妙なバランスで成立している。作者の人生と文体とが表裏一体となった、奇跡的な私小説だといわれる。その一方、伊藤にはこの奇跡を成立させている言外168いほとんど子供のような語調で「天皇陛下万歳」と口早にま思い返しても、そっと前から両手をあげて全然抑揚のなさせた。だが、それは私の単なる杞憂にすぎなかった。いするあるためらいのような気配がふと私に危惧の念をおこ歳の発生をしたのではあるまいか。その晴れがましさに対藤村はあのとき生まれてはじめてあんな大勢の前で聖寿万私の感動したのはそのときの藤村のすがただ。おそらく底なしの知識欲を満たす場であった。

を発見する場であるとともに、学びに来る者たちにとってはルトが描かれる。鳴滝塾はシーボルトにとって未知なる日本「東方の門」序章は天岩戸に続き、幕末に来日したシーボは言外に一種異様な圧力を持つに至った。

創作された。そのため表層に見える印象とは異なり、実際に圧力と似たようなもの」として利用しながら「東方の門」はてそれだけではなかった。一瞬にして「若菜集」のむかし

感動の淵叢である。しかし、あの発声のふかい感銘は決しだった。無論、聖寿万歳そのものが今日の国民にとってはそれはお能の所作のひときれでもかいまみたような美しさ

いからいって、なんだか顔が普通よりずっと大きく見え、らとのぞけ、しずかに挙げた両腕が白かった。身長の釣合

万歳とは全く類を異にしていた。袖口から青色の襦袢がちぬ。それはすでに一定の型のできあがった世のつねの聖寿

等は石坂宗哲の「灸法略説」を蘭訳し、桂川甫賢は小野蘭がみな彼の日本研究の土台ともなったのである。美馬順三

な学問上の報告が門人等の間にひきだされて行った。それの分析にのみ囚われなかつた。その講義からは、いろいろ

しかし十九世紀初頭の研究精神に満ちていて、些末な現象授ける講義はそういう広い範囲に亙ったものであつたが、に通じ、言語の研究もおろそかにしなかった。彼の門人に術、眼科学、婦人科学の外に、植物学、物理学、地理学等

た 一 週 一 度 ほ ど の 鳴 滝 行 を 何 よ り 楽 し み と し た。 彼 は 医

すくなくともシーボルトは外人の身に異例として許され叫んだ、あのようなたぐいなく稚醇な聖寿万歳を私は知らから「夜明け前」にいたるながいあいだ、なんら保護もな

持ち寄るものがあり、日本古代史や勾玉記を持ち寄るもののがあれば、日本貨幣考を持ち寄るものがあり、藍染法を山の「花彙」を蘭訳した。日本産の昆蟲図説を持ち寄るもふたりのこと）い新文学の担当者として幾艱難をしのいで来た老詩人の洗詩いさった無垢な美しさにうたれ、思わず湧き出る涙をとど
めあえなかったのである。（平野謙

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

もある。殊に高野長英が日本に於ける茶樹の栽培と茶の製随法 は 精 し い 報 告 の 一 で、 そ の 蘭 文 の 見 事 さ は 人 を 驚 か し論

昭和十七年当時の藤村はペンクラブ会長を経験し、公に戦評

陣訓の校正を依頼される立場である。小諸で惨めな思いをし児童文学た。尤も、当時の士分と名のついた漢籍に親しまなかった説ていた時代はもはや遠い過去となった。自身の立場を「顔や小169

浜松市民文芸 65 集

知れば知るほどシーボルトはこの国のものの間に隠れてなる約三ヵ月前である。年表には透谷、独歩、花袋など親し年表である。年表最後の書付は昭和十八年五月、藤村が亡くれるのは雑記帳であり、ストーリーの構想を思わせるものはと同一視されるべきものである。
そしてここで筆は絶たれた。

いる美しい性質を見つけ、その日本固有の伝統は欧羅巴人

かった者の生涯とともに、海外との折衝にあたった幕臣栗本ものはなく、また医者仲間で本草書目を必要とする上からはおろか他の東洋人の間にすらよく知られていないことを鋤雲の事績がならぶ。

その後の筋書を推測するにあたり、「東方の門」には三種思い、古代から長い長い歳月の間に養はれて来たものが幾わるようにフランスに赴いた吉江喬松、そして岡倉天心であの創作ノートが残されている。雑記帳（い）、雑記帳（ろ）、多の才能を生み出していることに気づいた。（東方の門）る。そこにアジア主義のような指向性があったかは不明であも漢学の素養に缺くるところがなかつたから、そういう力

シーボルトとその周りに集う学生たちの溌刺とした交流がる。ただ確実にいえることは、天心を取り上げる以上はそのをもつた人達は種々な報告を蘭語に移す言葉の扱いにも十目に浮かぶようである。集まった者たちが互いに情報交換を延長線上にマサチューセッツ出身の米国人、フェノロサの存年表の覚書である。このうち藤村の思想を書き綴ったと思わするうちに、和学と漢学と蘭学との総合が成されようとして分な支度があったと言われよう。

いた。ここには本来「細雪」に比べて直接的に掲載差止めのる。当時日本自ら敵愾心を強くあおる一角との親善を描くこ

その差異の場を生じさせる契機として、日本美術におけるフった。固有の美は差異のうちに見出されるべきものである。

を見いだし、天心の自覚を呼び覚ましたのはフェノロサであ天心において洋の東西が出会うにあたり、日本に固有の美しかし特に詳細に動向が記されているのは、藤村と入れ替可能性となる要素がある。それは掲載時の敵国であるオラン

在を避けて通ることはできないということである。

とが果たして藤村以外の作家に可能だっただろうか。オラン

ダ と の 深 い 交 流 と、 親 密 な 関 係 に よ っ て 享 受 す る 恩 義 で あ

ダによる日本への宣戦布告は昭和十六年十二月八日であり、の開帳をはじめ二人が同道した事績が記載されている。そしェノロサの存在は必須である。残された年表では法隆寺夢殿

つづく「東方の門」の第二章と第三章は、明治二十九年当て天心のボストン美術館への着任は、美術的な面での交流だ

日本による蘭印進攻は翌一月である。
時の木曽馬篭万福寺の松雲和尚が、国内を回遊しながら青山

けでなく、アメリカ現地における人的交流も視野に入る。

藤村は「東方の門」を発表するにあたり「実はこの作、戦半蔵を回想するシーンとなる。和尚が回想する半蔵は、哀悼と批判が織り交ざったものとなっており、まさに藤村の心境

170

終結した世にふさわしい小説を発表したかったという意味だ

った」と語った。この心境は様々に解釈されうるが、戦争が後にと思って、その心支度をしながら明日を待つつもりであが生じて来る。
（春をまちつつ）が過去った一世紀を纏めて考えてみると、そこに別様の趣だろう。明治年代とか、徳川時代とかの区割はよくされるてくれる人があったら、奈何に自分はそれを読むのを楽むが設ける時代区分から比較的自由だった。

藤村は歴史の断絶に重きをおかない。権力やイデオロギー

けではなかったかもしれない。本来は戦時中にふさわしくな
い作品であることの告白を含んでいた可能性がある。その場
合「東方の門」の連載を可能にするのは、藤村という存在が本質を詩人とみた。我々は何々であるという積極的な表現よ本である。強い言葉を選ばないことをもって、亀井は藤村の西交流の積み重ねである。そして世界に対して自覚される日

藤村が描きたかった近代日本は、歴史の横軸ともいえる東い。前世紀をよく見るには、どうしてもそれ以前の十八世る が い い。 そ れ に は 前 世 期 を よ く 見 て か か ら ね ば な ら なにのみ多くの人が頼れなくなったのは何のためかと想いみのは何を語るものだろう。かくも世界が動揺し過去の遺産

人主義の否定、各方面からそれらの声が起って来るという世界を通じての一大変遷の時に当る。自由主義の否定、個もつ言外の力である。

りも、何々ではないという控えめな藤村の表現に強い意志を紀というものを知らねばならない。（夜咄）

今は十九世紀の齎した積極的な効果すら疑われるほど、感じる。本質になるまで物事を切り落としたとき、詩人はカ

は、ただひたすらに積み重ねた。そして近世と近代の摩擦がべ き 歴 史 の ス ト ー リ ー で あ る。 藤 村 は 歴 史 の 横 軸 を 集 め て

京都学派や日本浪漫派において議論されるのは縦軸ともいう

中世はすなわち古代に理由を持つ。そこには順接的に歴史をある。近代は近世に理由を持ち、近世は中世に理由を持ち、かを知るために、敢えて世紀をひとつずつ遡って省みるので当時の社会がなぜ「過去の遺産にのみ」頼れなくなったの

児童文学

評

論

随

筆

歌

定型俳句

肯定しえたのである。

短

自由律俳句

川

柳

代を肯定した時点で、古代を含めた歴史の来し方そのものをもたらす葛藤を、十九世紀と二十世紀の連続を想起すること

説

もしわが国における十九世紀研究というべきものを書い接続する意思がある。ゆえに昭和十八年の時点の藤村は、近するのは東西の交流を中心とした歴史の横軸である。反対にメラのシャッターを切るように一瞬を描写する。藤村が描写詩で回避した。

小171

浜松市民文芸 65 集

藤村が近代に向ける視線には、楽天的な明るさと素朴さがある。複雑で重層的な因果律に基づく歴史のあり方は、藤村自身の生と相似形である。もし暗示的にでも、自身の生を歴史のあり方と重ねていたのであれば、「東方の門」の執筆は藤村にとってのささやかな希望であったかもしれない。

参考図書「藤村全集第十三巻・第十四巻」筑摩書房

（浜北区）

岩波書店

沖積社

櫟

「近代日本人の発想の諸形式」伊藤整「『破戒』執筆の哀歌」並木張
講談社

學灯社

作家論」亀井勝一郎「島崎藤村『東方の門』」藤一也「島崎藤村論「島崎藤村必携」三好行雄編

［入 選］

滝澤

しんせんほうらい幸一

北山・東山文化とその背景

はじめに
きょうこち

室町時代に造られた金閣は、広大な敷地に建ち、神仙蓬莱
きんきょうちの世界を表す鏡湖池に燦然と輝く姿を移す陽の姿だ。一方で銀閣の錦鏡池は、小さくも考え抜かれた配置の浮石や石橋を携え、落ち着いた佇まいを静かに映す。
許されない事ながら、満月に照らされる銀閣を見てみたい思いがする。金閣を建てた義満。銀閣の義政。贅を尽くした建築は、職人の腕の見せどころであった。技は応用され、進化・拡散して行ったこと
だろう。

そうきけい

いんじんほ

我国と頻繁に交流のあった朝鮮通信使の言葉を三つ並べよう。応永二七年（一四二〇）宋希璟の通訳、尹仁甫に「国におこみん

府庫なし、ただ富人をして支持せしむ」と言われている。三ろうしょうどうにほん

代将軍義満が北山文化を興し、明貿易で過分の利益を収めた後の時代で、耳を疑う。

次いで、応永末年とあるが、宋希璟は旅行記『老松堂日本
こうろく行録』で日本の二毛作、三毛作や、優れた潅・排水技術に感嘆している。

172

間もない永享年間には、朴瑞生が京都の町で「日本の市の名・尊治の一字を戴き、足利尊氏と改名する。

遣された足利高氏も寝返り、鎌倉幕府は倒れ、高氏は天皇のれる権力に反抗する者たちも加わった。後醍醐天皇鎮圧に派ぼくずいせい人々は、店の軒に台や棚を設けて物を売るから、塵にもまみを目論んだ足利尊氏が従うには無理があった。南北朝の争乱

武士や公家の支配を払拭したい後醍醐天皇に、新しい幕府

れず買う人も見易い」朝鮮では魚や肉も地面に置いて売る。
足 利 義 満 が 三 代 将 軍 に な り、 南 北 朝 の 争 乱 も 終 焉 に 向 か

日本のようにせねばならない。と語っている。

徴用などで、勝手気侭な対応に世情は混乱した。後醍醐天皇

倒幕の争乱から、南北朝の争乱と、戦いの続く中で戦費のが起きる。

守護の勢力削減などで、幕府の安泰を図り、文化的な建造物の理想追求の姿勢には実体が伴わず、朝令暮改なども混乱にい、幕政も軌道に乗り始める。義満は直轄軍の強化と、強豪を築いたが、足利幕府が、幕府や日本の財政健全化に目を向一方で庶民の間では、職業の分化と工夫、改善が進んだこ高まった。

力の結集と資金力を以って、伸し上ろうとするエネルギーが拍車をかけた。この政情に土一揆や下剋上の機運が高まる。

児童文学

評

論

随

ら

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

室町時代には職業の分化が急激に始まった。夫が獲ってきいただろう。

て、客が見易いようにする工夫、清潔さや新鮮さも工夫して朝鮮使・朴瑞生が感嘆した、見せ台や見せ棚に商品を並べ届ける。ここにも商売の道が拡がる。

入するようになる。あるいは地方の荘園が売り捌き、貨幣でがった背景も大きい。年貢も物納から、売り捌いて貨幣で納商人や職人が活躍する舞台は、大陸からの貨幣の流通が拡

職能民の誕生と世情

北朝建武三年（一三三六）のことだった。

は五十七年ほど要したが、尊氏が幕府を開いたのは、翌年の南北朝の争乱は、建武二年（一三三五）から終焉するのにのとを、後の二例が示している。専業化した商人は、見せ台・きまま

けることはなかった。

詩

見せ棚に商品を並べ購買意欲を高めた。見せ台、見せ棚を置
対明貿易がもたらした、上質な陶磁器などは支配層や富裕く処が「店」と呼ばれるようにもなった。
層に愛用された。目標があると技術革新は早やまる。職人たちは日々研鑚に努めたであろう。この頃に興った地方特産品
つちいっきが、美濃の陶器や関の包丁など現代に残る物も多い。
土一揆や下剋上だけでなく、庶民の間でも活きるエネルギーの爆発した時代でもあった。
室町時代の政情
鎌倉北条幕府下で、北条一族の優遇処遇に武士階級にも不ば さ満が高まった頃、後醍醐天皇は倒幕の狼煙を上げた。天皇の
も りよし

説

皇子護良親王や勤皇の武士に加えて、悪党とか婆娑羅と呼ば小173

浜松市民文芸 65 集

た魚を、妻が売り捌く家業から一歩進んで、物を仕入て売る

ざ

しんじん

生産者団体・座が出来る。

りの呼称が定着する。こうした職能人の中に、貨幣など利益自らもそう呼称していたが、神仏の権威の低下に伴い、麹売

酒造の麹は、北野社の神人で北野神人・西京神人と呼ばれ、魚で有れば、夫が仕入、干物などに加工し、妻が売り捌いを溜め込み、有徳人と呼ばれる人が現れる。

商人が現れる。
ていたのだろうか。都の昼間は女性が倍増したという記録もうとくじんある。女性が貨幣を手にする事が多くなり、家庭での経済は
網野善彦著の『七十一番職人歌合』は室町時代の京都に活喰ってしまうなどの予防の措置として、この時代に合った適礼の意味合いがある「出拳」から出ている。農民が種籾までて利息を付けて返納する事で、種籾の確保と、神に対するお金貸業は古来種籾を農民に貸し付けて、秋の収穫に合わせ動した商人や職人を絵入りでリアルに伝える。魚、米、白布、切な措置であったが、やがて税の形になり、神社や領主の金

あみのよしひこ女性が支配するのが一般的であったようだ。

椀、土器、扇、蝋燭、燈心、薬売りなど商人に、鍛冶、経師、

貸し「私出拳」になり、寺社、酒屋、土倉などは年利で六割

すいこ

仏師、紺染、琵琶番匠（楽器製造）などの職人。琵琶法師やから七割の高利で金貸しをし、大きな利益を上げていた。

証文を奪い、借金を無きものにしようとする一揆が頻繁に起

借り手の農民や下級武士などが結束して、徳政を要求し、し す い こ芸能民など多彩だが、女性の職能民の姿が多数見られる。博びわばんしょう徒や遊女も職能民としていて、朝鮮使・宋希璟は旅行記『老松堂日本行録』で、昼間からの売春が活発である事に驚いた
記述がある。

悪党とか婆娑羅と呼ばれる支配者の、そそのかしや支持もあ

だいごじざしゅまんさい

こる。飢饉などで止む負えぬ事情の時と、毎年のような一揆ったであろう。全国に拡散した。

たがね

鍛冶は戦乱続きの室町時代だから、刀などの武具の需要も騒動はチャンスも生む。
や大乗院寿尊の記録に詳しい。また、には権力への反抗の部分もあった。これらは醍醐寺座主満済

た磐田の国分寺跡などでも非常に粗野な品が発掘されている

だいじょういんじゅそん

どを作るのが多かった。釘やカスガイは奈良時代に建造され多かっただろうが、建築資材である釘やカスガイ、鏨や鋸なが、この時代になると庶民にも使われる。戦乱で焼け落ちた

稲作技術の向上

朝鮮通信使が感嘆した事例に、灌漑・排水の充実があった。

びっちゅうぐわ

土木学会編『明治以前・日本土木史』には、「用水は農業の

ひらぐわ

民家はカスガイや釘で再建が容易になったであろう。農具では平鍬に加えて、より技術度の高い備中鍬（三本鍬）が作ら根本を成すとして、治水潅水を努めるは豊臣秀吉」とあり、室町時代は三河の墾田、小田原の相模・武蔵の治水灌漑と熊れるようになって、堅い土や、石などの異物があっても食い使う道具を自作した時代は去り、職人が作る時代になり、込みが良く、農作業がやり易くなった。

174

る の み で、 近 畿 一 円 の 開 発 は 見 つ か ら ず、 正 平 二 十 三 年

谷堤十六里の長堤、甲斐の水利設備など地方大名の施策が載切羽詰まった状況があった。

を要する場合も多く、新しい支配者を作る危険もあったが、荘園などの領主から独立するためには、地侍や土豪の仲介

これまで荘園主に仕えながら、僅かな私有地を持つだけだ（一三六八）義満の検田では、近畿の耕地面積は鎌倉時代より減少している。

かんもんぎょきった農民が、荘園の統制力に限りが出て、自作農が現れる。

どんぐり

私は地方別の人口推移から、東日本に比べて、紀伊半島中争いを記す。草は堆肥になり、焼いて灰として施す。品種の自作農民は肥料作りにも精を出す。『看聞御記』は山野での多様化と合わせて、二毛作などが出来るようになり収量も増ゆるわった。人口の東から西への大移動であるが、この時点での加した。

近畿地方の人口が急増するのは弥生や古墳時代で、東海地術が上回っていた証左が此処に見られる。朝鮮通信使の記録になっていたと考えられる。稲作を伝えた朝鮮より、栽培技〇、
一三人とほぼ四国並みにすぎない。
方に準ずる二番目の人口密度となる。他より遅く、統制のと斯波、吉良、今川、一色など。高、伊勢、上杉は早い時期か

一族は守護としての任地から、仁木、細川、桃井、畠山、訓とする。

兄妹や義兄弟になる間柄を続けるが、七代後は天下取りを家

足利氏は源頼朝の祖父、為義の兄義国を祖とし、頼朝の従足利氏と日野家

ひ のにある長禄年間は義政の時代になる。

かばみくりや（一四五七〜五九年）荒れた用水路の管理を農民が行う農民

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

は足利将軍家に九人の正室の他、側室も送り込んでいる。

男・賢俊は尊氏に仕えている。こうした縁があって、日野家

けんしゅん

日野家は後醍醐天皇に仕え、誅された日野資朝は三男。八

すけともの自主管理に進む。灌漑は用水路に加えて、溜池なども併用

みくりやら仕えた家臣。

東 大 寺 領 の 遠 江 国 蒲 御 厨（ 現 浜 松 市 ） で は、 長 禄 年 間あった。

は『大乗院寺社雑事記』などに記録がある。領主の管理下にだいじょういんじしゃぞうじきた仕組みが広まったと私は理解している。水利用の慣行などれた開発が、進んだ技術を生み出し、これを土台に工夫され優れた灌漑施設は、排水も容易となり、裏作の栽培も可能

近畿地方は、まだ人口の増は極めて緩い。一キロ平米当たり、くり

代は人が住まない地域だった。縄文後期の寒冷化で様相が変

央部は栗や団栗が採れない照葉樹林帯であったため、縄文時

詩し、施工や管理を通して、農民の団結心や協調の意識にも繋
がった。
そうえん

この背景には、荘園・御厨の領主は守護・国司の侵食に逼

児童文学

迫し余裕が無く、幕府や守護からも見捨てられた状態にあっ

説

たとみる。

小

175

浜松市民文芸 65 集

当初は親密であった弟・直義 との仲たがいによる三つ巴の初代将軍・尊氏の時代は、後醍醐天皇との争乱に加えて、室町幕府の権力強化

北条氏の庇護をうけた禅宗は、尊氏・直義の執政下で、直戦いになり、互いに離合を繰り返す戦乱の明け暮れであった

足利氏と二つの宗教
義は五山制度を採用し安国寺を建立するなど、禅宗寺院の優が、二代将軍義詮らは直義党の斯波義将を管領に起用し、こなんとほくれいたが、この政策には人心の統一を図ろうとする幕府の政治目遇を進めた。当然旧仏教に属する南都北嶺などの反発を招い

廷で権威があった日野家から業子を正室に迎え、積極的に公ぎょうし

三代義満は、十歳で父を失ったが細川頼之の庇護の下、宮で、足元が固まった。

れ を 叛 逆 の 疑 い を 掛 け て 追 放 し、 直 義 党 の 一 掃 を し た こ とこの施策の推進派は斯波、土岐などで、旧仏教に理解を示的があった。
こうれきしたのが細川であった。これが表面化したのが、康暦の政変である。

家への道を求めた。廷臣最高位の太上大臣にまで昇り積めた
やすこ

きのよしこ

もう一つ、足利幕府で見られたのが、鎌倉時代に派生したのは、母（紀良子）が順徳天皇の子孫であった。業子を失う

じしゅう

新 し い 仏 教 が 台 頭 す る 中 で、 足 利 氏 は 浄 土 宗 の 一 派 で あ ると、姪の康子を正室とし、後に康子を若き天皇の准母にした。

に 努 め た。 組 織 的 に は、 執 事 ー 侍 所 ー 直 轄 軍 の 制 度 を、

幕府体制の安定には、将軍直轄軍の増強で将軍の権力強化ている事実、公家の権力の低下があった。

半済という制度で実入りが減り、一方で武家の権力が増大しはんさい

この背景には、公家が持つ荘園を守護が侵食し、あるいはたじょうてんのう

時宗を重用した。踊念仏で知られる時宗僧侶は、戦死者の弔

日野家の後ろ楯で義満は天皇の父太上天皇に匹敵する。

た

いと医学的な知識や技能を持ち、一方では能や芸部門に長け時宗からは、善阿弥、世阿弥、音阿弥、能阿弥、千阿弥なていて、戦時中も同行していた。
どの名を持ち、広く芸事に秀でていた者も多く、「明徳の乱」

管領、侍所、直轄軍を将軍に直属する形に改めた。合わせてを描写した軍記物に「明徳記」があり、作者は義満に仕えた
阿 弥 号 を 持 つ 時 宗 の 同 胞 衆 だ ろ う と さ れ る。 こ れ ら の 中 に家格を定め、管領には斯波、細川、畠山の三家などと定めた。

叩き、弱小化を図っている。

させた結果、強大になった守護職に内部分裂を働きかけては

もう一つは、土岐、山名などの幕府に功を立て領国を加増

かんれい

は、河原者と呼ばれる賎民や差別民も含まれていたが、能力高低の家格の最頂部が将軍家として従わせる制度である。

かわらものに優れた者に差別はしなかった。特に、形式に拘らない義政
おぐりそうたんは、在家の小栗宗湛の絵画を高く評価し、禅僧でなければならなかった画師に、禅の背景が全くなかった狩野正信が活躍できる場を作った。

176

む ろまちだいいる。私はこれに否定的である。何故なら、太上大臣を半年名乗った義満であるが、帝位奪還の意思の有無が議論されて廷臣最高の位（太上大臣）を得て、明に対して日本国王を制度の確立を成した後、義満は花の御所・室町第を建築し、室町第落成
後円融天皇を招き、落慶式を催し、将軍絶対の新時代を演出で辞任出家した際、管領など守護や右大臣ら公家も多数出家

下京から一転して上京北部の室町に建設したのは、有力守者があったとしても、神格化した天皇の地位を狙うは、支持した。謀略を極め、功ある大守護を貶めた義満に多くの賛同
かた

難しを自覚していたと思われるのである。義満は幕府安泰を図るために、守護の家格を定めている。自らの主張を曲げて廷臣が帝位を目指すことは、自らの定めに反する。

「三島倭寇」と呼ばれていた対馬、壱岐、松浦五島からの倭義満が明の冊封を受けて以降毎年のように明使が来航し、さくふう

義満の日明貿易後の時代の御所は左京に造られたという。右京ながら上京へ

さんとうのわこうの選択は、桂川の上流部で且つ河から離れた移転であり水害

義 満 の 献 上 品 は、 生 馬 二 十 匹、 硫 黄 一 万 斤、 瑪 瑙 大 小めのう

寇鎮圧の功などを称えている。

こうりん

三十二塊計二百斤、金屏風三幅、槍千柄、太刀百把、鎧一領、銅銭一万五千貫、錦十匹、紵糸五十匹以下略。

あきいと厘硯一面、厘扇百把に対して、明からの下賜品は、花銀千両、義政時代には、銅銭十万貫を願い出て、五万貫が送られてきた記録がある。義政時代は応仁の乱後であり、困窮してい義満の時代には青磁器、宋元画など美術品、義政時代にもたのも事実であろうが、下賜品を露骨に要求している。

書や画などが多量に下賜され、備わっていた美術品の鑑賞眼

みんしを一段と育てた。

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

他方「国に府庫なし」は足利幕政を通じて見られる。明徳書をここで受けた。北山第は公武上層部の社交の場ともなっにちみん

指したものである。応永四年北山第の建設に着手。応永八年

出家は公家・武家の差別観や身分序列を超越した地位を目出家する。

譲位し、太上大臣就任。公家の最高位に昇るも半年で辞任し応永元年（一三九四）義満は三十七歳で将軍を辞し義持に金閣建立

成を以って、室町時代と称されるようになった。

足利幕府は、三代義満によって権威が確立し、室町第の完

回避でもあったであろう。

川は天井川で氾濫し、左京の鴨川は河川浸食で川底が下り、これには令和元年九月ＮＨＫの「ぶらタモリ」で右京の桂位を誇示した。

だいり

上回る規模で、朝廷と一体となり、その最高位に君臨する地

護邸の林立地であり、土御門の内裏や公家邸に並び、それを

ごえんゆう

する。

詩

北山第を正式の政庁とし、日明に国交が開かれると明使の国説た。
後小松天皇を迎え、滞在は二十日に及んだと記録にある。

小177

浜松市民文芸 65 集

四年（一三九三）土倉と酒屋には法令で年間六千貫文の税をにも財政上の必要性が出た。義教は明への遣使の方針を取っ義持の方針には、商人、守護、寺社にも反発があり、幕府

義教と改め、六代目を継ぐ。
台座主の義円が籤引きで選ばれ、よしのり掛けていたが、この頃までは荘園制や半済令など土地に関すぎえんる資料があるものの、これ以降は施策としての資料が出てこた。永享四年（一四三二）八月、五艘が船出した。乗船した
くすはさいにん

商人の楠葉西忍の談を大乗院寿尊が記録したものを見ると、航海の費用は一艘千五百貫文。明からの生糸は五倍の利を得ことごと人に頼った。例を上げれば寛政六年（一四六五）義政の正室ない。土地関係法令は無かったと断ずる他ない。事毎に有徳
富 子 の 産 所 造 営 費 は 堺 の 商 人 が 負 担 し た し、 応 永 元 年ると記す。舟は大き過ぎぬ方が使い易いとある。
嘉吉の乱

かきつ

（一三九四）義満の日吉神社参詣も坂本中の富裕者の負担であり、後円融天皇の即位の費用も土倉、酒屋の有徳銭だった。

の度々の催促に、応永二六年（一四一九）明への書状に、「日持が義満に愛されていなかったためとされているが、明から義満の死後、四代・義持は一転し対明貿易は断絶する。義火を掛けて自殺している。比叡山は信長以前にも激しい鉄槌

らないし、従わない比叡山は攻められ、首謀者は根本中堂に一揆など全ての勢力に向けられて、この時代に土一揆は起こ威に従わないと力で抑えた。力で抑える政策は神社仏閣や土異常性格であったといわれる。公家・武家に統制を厳にし、六代・義教は小心で感情の起伏が激しく、偏執性の強い、本は古来、諸神の考えを聞き、事を行う国だが、日明交流はが下されていた過去があった。

義満の死と義持

神の許し無き所業である。このため義満の代は天候も乱れ、義持の記述は、『中公文庫・日本の歴史』によるが、『講談書き送った。
義持は義満の施政をことごとくひっくり返した。

つ誓いを立てた。私は先君の誓いを破ることはできない」と満四歳の頃、南朝軍の攻撃から逃れた義満を守った功で、毎定祝賀の宴を催し、宴半ばに義教を殺した。赤松家は三代義王の首が届いた翌日、赤松満祐は義教を自邸に迎え、関東平

嘉吉元年（一四四一）六月、鎌倉公方持氏の遺児春王、安たお自らも斃れた。先君はその死に望み、永く外国との通行を絶社学術文庫』では、弱者に想いを寄せる将軍として描かれて公家各家が没落する中で、日野家は将軍家との重縁で一人義教と日野家の関係

九月十日にようやく決着した。

あったが、義持の代と義教にも反抗していた。赤松の成敗は年正月赤松邸で松囃子を観る佳例としていた由緒ある家柄で義政と東山文化
よしかずいる。資料と著作者の想いの違いがあって面白く読んだ。
義教の日明貿易再開
義持は応永三十年（一四二三）将軍職を一人息子・義量に譲ったが、二年後に病死する。義持の四人の弟の中から、天178

繁栄を誇るが、義教はこれを嫌い、永享三年（一四三一）六

花の御所の再建、寺社の参詣や花見の宴、猿楽の興行など華ただこ美を尽くすことで義満時代の再来を夢見るという錯覚に陥っ

おおぎまちから正室に定め、内外に披露する。

贅沢な文化生活に振り向けた。

士階層が最も実力を高め、経済的な余力から出費を惜しまずていた。この時代は公家の貧困、庶民の苦痛に引き替え、武

月日野家出の正室に代わり、正親町三条家の三条尹子を側室
義資を籠居、後には父・重光の所領没収のほか、義資も命により暗殺されてしまうなど、日野家は一族が疎外される悲

大飢饉と義政長禄三年（一四五九）から、翌寛正元年は旱魃と長雨、異運が訪れる。
日野家は嘉吉の乱で義教死去により、許され復権、政治力出て大飢饉となった。餓死・病死者は八万二千とも八万四千

常低温、大洪水に、付随する疫病が蔓延し、秋は蝗の食害もでもあったから家父長的な愛護の気風や政治論理があった

鎌倉幕府の支配者は、一面では農村の地主であり、経営者

いなごを得ることで、八人もの兄弟の中で兄・義勝と同じ重子を母

嘉吉の乱で義教死去後、義勝が継ぐも、嘉吉三年、義勝もにも上るが、幕府は対策を取らなかった。

急死し、二歳年下の義政が、八歳で八代将軍を継ぐ。義政は長禄二年から始めた室町第の再建工事は、続けられ、造園

し、江戸時代は儒教道徳からの治者意識から農民愛護の姿勢

で手腕を振るったのは河原善阿弥である。長禄三年完成も、があったが、義政や守護にはこれが無かった。

義政が命を下しても、守護や地方の武士は従わず、土一揆

庭園造りに泉水を掘り、名木奇石を大名屋敷や寺院から徴発

後花園天皇より武威により治めよと「義成」の名を賜るが、も頻繁に蜂起する。父・義教への反発を一身に受けることにする。母・重子の高倉御所の造営など、庶民の困窮に配慮は
なかった。

歌

定型俳句

自由律俳句

をさせられる残忍な行為はこの時代を描く。

短もり

苦しい生活は情を失う。流れ者や差別民など賎民に対する筆ず し お うの中、斯波、畠山が権力を失い、細川勝元は義政の上意を曲

随

あんじゅ

冷たい仕打ちが増した。また人身売買・人買いが横行し、森論

さんしょうだゆうげる我儘をしばしば行う。反対意見を述べられない反細川勢

れた後、足の筋を切られて逃亡出来ないようにされ、鳥追いから す ま る評柳鷗外などの『山椒大夫』では安寿と厨子王の母が佐渡に売ら

お い ま ま い りのつぼね

児童文学

川

力 は 義 政 に 取 り 入 ろ う と す る 悪 し き 風 習 が 起 こ っ た。

ならない。朝令暮改も出て、権威は更に低下する。管領三家命令を下しても実行されなければ、対応を考慮しなければなった。

祖父・義満のようにはならなかった。

八代・足利義政に持つ、義政にも運が向いて来た。

詩

御 今 参 局 、有馬元家、烏丸資任の三人は三魔とも呼ばれた。

説

二十歳を過ぎた頃の義政は、洛西の西芳寺に出掛け、室町

小179

浜松市民文芸 65 集

応仁の乱
よしみ

文化を地方に拡げた。

宗全を頼り後継に義尚を望んだ。これに義満以降の強大守護後見に後継指名したが、実子義尚が誕生し、妻・富子は山名花、香合、茶湯などと座敷飾り、道具管理と、東山文化の精派の誕生など、造園に限らず能阿弥、千阿弥などが絵画、立義政の造園には河原善阿弥の重用があったが、絵画の狩野おわりに弱小化政策の怨恨もあり、応仁の乱が勃発した。乱が始まる

緻で高度な息吹は 社会の底辺に置かれた人達の活躍があっよしひさ

義政は政争から逃れようと弟を義視と改名させ細川勝元をと勝元、宗全が和平を志望しても守護たちの利害が絡み決着拘らず重用した。これは浄土宗の一派である時宗が、傷の手どが、己の工夫を加えて新しい技術を得ると、義政は身分に権威ある職人や僧職の下で、指示され働いていた河原者なた。

十一年もの争乱も、双方の疲弊と、西軍・大内政弘、東軍・は長引いた。
齋藤妙椿の働きで終息した。妙椿は義政・義視の和解にも尽さ い と う み ょうちん

力した。

などの達者な者を見つけ出し、取り立てていった足利氏の柔

戦死者の弔いや、治療に当たらせていた。これらの中に、能当てなどで優れた手腕を持ち、尊氏以降の出陣に就き従い、

南 禅 寺 の 塔 頭 に 山 荘 造 営 を 始 め た の は、 寛 政 六 年

軟さを見ることが出来よう。

東山山荘の造営（一四六五）であったが、応仁の乱後、文明十四年（一四八二）

参考にした書籍

桜井英治『日本の歴史⑫ 室町人の精神』

講談社

永原慶二『日本の歴史⑩下剋上の時代』

佐藤進一『日本の歴史⑨南北朝の動乱』

中公文庫

＊

くない。
才能と志ある者には、応えてくれる時代でもあった。

代で、民衆も創意工夫をし、現代に生きる産業や技術も少な

室町時代は戦乱多き時代ではあったが、向上心に溢れた時

浄土寺の地に改めて造営する。文明十五年、常御所の完成を待って、義政は移住するが、延徳二年（一四九〇）没するま
弟義視への後継問題や富子との不和など、思うに任せぬ義で殿舎、園池の作事を行っている。
政は、祖父・義満の北山第における優雅で奔放な暮らしに憧れ、彼の円熟した手腕で殿舎、園池の造作を進めた。
困窮し地方に流寓した公家衆が、高い文化教養を求める地方に歓迎された時代、公家化した守護大名たちの願望とも重なり、義政の浪費は、意外にも守護大名などからの非難などはなく、憧れ、取り入れられる方向にあった。この後の戦国時代にも、公家の娘が大名家に嫁ぎ、その侍女たちが作法や

180

平凡社

佐藤進一 『足利義満』
河合正治『足利義政と東山文化』

網野善彦『職人歌合』
吉川弘文館
田端泰子『室町将軍の御台所』
新井孝重『悪党の世紀』

論

随

土木学会『明治以前・日本土木史』

評

松木武彦『日本の歴史①列島創世記』

児童文学

小学館

説

岩波書店

小

（北区）

筆

詩

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

181

浜松市民文芸 65 集

評 論 選 評中西美沙子

うことです。

思想家の吉本隆明は論ずることの根に「出自」を置いています。自分の育った環境と時代を「冷めた目」で見ています。

その「目」は、唯の「冷たさ」ではなく、人に対する「慈しまた評論などの文芸作品ではないかということです。フロー者が抱いた思いは、「他者性」の中に誕生するのが詩や小説、ことを意識して論じてゆけば、必ず読む人の心に響くものと替えることですが、表現者も傷を負う事でもあります。その論ずるということは、対象作品を解体し新たな次元に挿げみ」ともいえるものです。

ベルは「ボヴァリー夫人は私だ」と語ったといわれています

なることでしょう。

「私は他者だ」といった詩人がいました。その言葉から評が、この言葉にも表現者のあるべき視線が見えてきます。登場人物とその時代、それを彩る風俗をフローベルは、「他者

芭蕉と子規という俳人を、「死」を通して筆者は論じています。芭蕉最期の句といわれる「旅に病んで夢は枯野をかけ俳諧に於ける軽みと死生観

めぐる」を論の背景に置き、芭蕉の死生観が考察されていまの目」と「自己の感性」という複合的視野で表現しています。
が、客観的な描写の中に生きた人間の身体を感じさせる重厚す。詩人安藤次男の『芭蕉』を引用しながら、死にあたって

フローベルはリアリズム文学の先駆者といわれる小説家です
さがあります。その感覚の源を辿れば、自己と他者とを冷静

評論の根幹は、「冷めた目で自己を見る」ことと、論じる「対筆者は存在しない花を子規が意図的に置いたことと死生観とたことに着目します。
子規は、写生俳句で名高い人でしたが、に咲く鶏頭の花の数を、子規が現実の花の数よりも多く描い

活」とが不可避に関わる生き方をしていました。筆者は、庭子規は若き日より不治の病に罹り、「死」と「表現」と「生への思いと死生観も述べられています。

深く読みました。芭蕉に合わせるようにして正岡子規の俳句置いていたことがこの論から理解され、一つの見解だと興味も な お 芭 蕉 は、「軽み」と「ヒューモア」を俳句作りの根にに窺う視線が浮かんでくるのです。
表現に於ける「他者性」とは、何でしょうか。とかく表現者は、自分が書いたものに酔う傾向があります。
松尾芭蕉の言葉に「文台引下ろせば即反故也」があります。
苦心して句を書いた後は、使い捨ての紙屑に過ぎないと彼はいっているようです。言葉を換えれば、句を書くことに拘泥象の骨格」を的確に掴むことだといえます。「対象の骨格」

すると本当の句はできないとも読めます。

とは、論ずる作品と表現者との関係性を、どこに置くかとい182

を重ねます。
深読みかも知れませんが、言葉というものが、人の身体と心のマッスにより成り立っていると、読みながら感じました。

論の始めに書かれた朝鮮通信使の話は、とても鮮やかなとったと、論考を読みながら思わされました。

ころでした。それはその時代の人たちのいきいきとした生き価しますが、室町という時代から受ける印象が、さほど強くし論じます。そのどれもが史実に忠実であるということは評

筆者は室町時代を形成する様々な人や政治、文化を掘り起方が実感できるからです。
タイトルの「藤村の文体」から論が成されると思って読み「東方の門」と藤村の文体進んだのですが、藤村の幾つかの小説の解釈から藤村自身の読者に伝わらないのは、どこに問題があるのでしょうか。
個々

それは網羅的に論を為しているからと思われます。制度やの部分は、とても魅力があるのに、読み通してみて実感が残文化、庶民生活などのどれか一つを核にして論じ、他のもの

生き方の矛盾と毀誉褒貶が論じられており、少し残念な思い

筆者が藤村の有名な「夜明け前」ではなく「東方の門」をを背後に置き強弱を付けると、書きたいものが明確になるとらないのです。

なぜ選んだか、その根拠が窺えました。「夜明け前」に比べ、考えます。

が湧きました。しかし藤村の小説を丁寧に読み、論じる姿勢

藤村晩年の「東方の門」は「表現する意味」があったのだろました。特に吉本の論じた、「『東方の門』は祝詞小説だ」との藤村への切り込みについての論考が、やや平板だと思われが見えてこないのです。その理由は、武道家への思いが強すらの人を「凄い」と感じる反面、筆者が何を伝えたかったか人を引用して「無心」の意味を考察しているのですが、それ「無心」について筆者は論じています。優れた武道家や宗教

無心というこという批評は、深く分析すべきだったといえるでしょう。次回

ぎ、巧みな技と精神性の内側に入り込みすぎてしまったせい

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

以前、岩波文庫で、「日本の弓術」という本を読んだことめた目で見ることが基本でもあります。

と思われます。文芸批評は、「驚き」を享受しながらも、冷再び論点を変えて挑戦してみるのも面白いかと思います。期たことが引用されています。とても重要な指摘ですが、彼ら

伊藤整が「新生」を論じ、吉本隆明が「東方の門」を論じうかという筆者の意が、眼目だったと理解しました。

に共感を持ちました。

詩

待しています。
北山・東山文化とその背景

説

中世とはかくも油絵のように重厚で人間味のある時代であ小183

浜松市民文芸 65 集

います。それは純粋な「美」を自分のものにすることでもあ

仏教美術を宗教的な観点で見るのではない時代が到来しても同じなのかと論文を読んでいて可笑しくもありました。

リで、彼は大正時代に来日し、一人の弓道家に出合います。

があります。作者はドイツの哲学者であるオイゲン・ヘリゲ
そして彼が的を射る的確さに驚きます。ヘリゲリは「精神」

い思いも湧きました。展覧会の意味と可能性が、論文に反映ります。そこに「見ることの可能性」を感じます。筆者は鑑していないからと思われます。にも関わらず筆者が仏教美術賞のあり方を投げかけていますが、明確に焦点が合っていな

無心がマジックのように称される時代を私たちは生きていに心惹かれていることは、強く感じました。

と「身体」との親和性に気付き一冊の本を書きました。精神ます。筆者が「無心」に拘るのは、そういう今の時代に疑問と身体的な芸を哲学として考えているのです。

を感じるからだと思いました。
仏教美術展覧会と出開帳
様々な美術展を観ると、そこに「観る工夫」が成されていることが分かります。しかし企画のあり方が素直に受け入れられる場合もあれば、疑問に感じることもままあります。それは美術の鑑賞が現代では消費の対象と成っている傾向に、疑問を感じさせられるからかも知れません。
筆者は様々な博物館や美術館で催される仏教美術の展覧方
法に付いて、「肯定」と「疑義」の観点で論じています。
現代の展覧会を透かして見る為に、筆者は「出開帳」というセレモニーを論じながら描いています。「出開帳」は普段は見られない秘仏など開帳することをいいます。江戸期に於いては「出開帳」が人寄せにあり、寺の寄進に繋がったと筆者は書いています。「出開帳」と現代の美術展と類似したとグッズの販売や広報のあり方が過剰であるのが、どの時代ころがあると。

184

「かずよしー、かずうー」

私はその場に座りこんでしまった。

随 筆

言い、母は後からミズをしっかり詰めた

り周りを見ながら私に先に行くようにとがら戻れば必ず弟に会えるから、ゆっくとが第一だ。母は、切った木を起こしなきた。返事はない。とにかく弟を探すこ

大きな声で呼んでみた。こだまが返ってすいて［市民文芸賞］

おなかがすいて恩 田 恭 子ボウラを背負い、さらに周囲を見回しながら下りるようにした。

（このミズというのは自然に生えた木をむしりとった。

「ヤアコ、よっく見るんだよ。座っていだけだった。

ても見つけなくては、母も私もその思い

く切なかった。早く会いたい、なんとし弟のことを思うと胸はどうしようもな

で、 昔 か ら 食 糧 品 と し て 重 宝 さ れ て い

るか、寝ているか、泣いているか、どこ始めた。母が木を倒し枝を払って私が葉た。 山 菜 の な か で は と て も 早 く 出 る 芽

私はこの年齢になっても、その頃の弟で、お茶摘みの前に取り、ゆでてよく揉の無邪気な顔を思い出す。

昭和十九年五月、この頃は食糧不足がかで迷っているかもしれない。しっかり心配したでえ」ぼく

厳しく、配給もわずかになり、困る時代、み乾燥しておけば何年でも保存できる食「ねえたん、どこ行ってきたの？

何もない時代だった。

評論

次々と木を倒し夢中になってミズを取りボウラにつめていった。

短

歌に持っていかれたのではないかと不安はどんどん膨らみ、悪い思いだけが胸に広

自由律俳句

川

柳

がってきた。上の方で母が必死で弟を呼

定型俳句

ぶ声がする。

詩

休憩しようとして、ふと気づいた。弟が筆「かずよしーい。どこにいるー」

随いないのである。胸がドキドキして母とどのくらい時間が経ったであろうか、私の体は震えが止まらなかった。野犬探すんだよ」

児童文学

も知る人が多い）材である。昔からみんなに愛され現在でその頃、私は母と二人で弟を連れ、今年の冬用の山菜を確保するために何時間も歩いて奥深い山へ行った。初めて行く山である。道はなかったけれど母の後をついていくには小学生の私にも歩きやすかった。

説

幼い弟を近くに置いて早速ミズ取りを小185

浜松市民文芸 65 集

な枝を力いっぱい持ち上げてみた。そこ「和充、今度はお母ちゃんがこの中に入入れた。

し私のボウラに移し、弟をボウラの中へ夢を見たと思えばいい」

コとお母ちゃん二人の内緒のことだよ。

人たちにも何にも言わないでいい。ヤア

どのくらい探しただろうか。私は大きに弟が眠っているのを見つけた。

れてゆらゆらして連れていってやるでね

歩いてミズを取りに行かなければならな

朝から何も食べず、それでも何時間もど の く ら い た っ た で あ ろ う か。 母 が 私

度にその時のことが思い出された。

に も 言 わ ず に い た。 そ の 後 も ミ ズ を 取 る

こ と が な か っ た が、 母 と の 約 束 だ か ら 誰

ま弟も大きくなっていった。私は忘れた

そして、母と私は胸の中にしまったまえ。しっかりつかまっててね」

い、そうして毎日を生き抜いていた。

の嫁ぎ先に来て、初めてそのことを口に

かずよし

お」

「お母ちゃん、いたよお。和充がいたよ「いたかあ。今行くでねえ。待ってない「あっ、そうだ。忘れていた。来るとき

私は大声で何回も呼んだ。
よお」にお昼にと思って、干し芋を二つずつ持「ねえたん、どうした？」と驚いたようた。ぱっちり目を開けた弟はし芋にかぶりついた。

ットから出してくれた。弟は大喜びで干ってきたんだよ。食べるかねえ」とポケ覚えているかね」
そう言って話し始めた。

「 ヤ ア コ、 昔 こ ん な こ と が あ っ た け ど 、した。母も胸が痛かったのであろう。

私 は 泣 き な が ら、 弟 の 体 を 揺 さ ぶ っ

母の声が聞こえた。

であった。その無邪気な声に私は弟を抱たまま眠ってしまったのだった。朝も昼ついていけず、おなかがすいた弟は座っ泣き出した。母も泣いた。私も泣いた。

「おかあちゃあーん」と弟は大きな声でだった。その時、母が下りてきた。

よ。もし、和充が見つからなかったら大これは誰にも話してはいけないことだ

ゃんも大変なことだったねえ。でもね、「きょうの和充のことはヤアコもお母ち開いた。

家が大分近くなった時、母が初めて口をかねえ」「ヤアコえらかったねえ。ひと休みする随分歩いたが、家はまだまだ遠かった。

いい世の中になったもんだね」

え。今はお金を出せば何でも手に入る、がないということは本当につらかったね

や っ と こ の 頃 心 の 荷 が お り た よ。 食 べ 物

その話をしてもいいでね。お母ちゃんもたね。もう気を緩めてもいいでね。時々怖い秘密だったけど話したことはなかっちゃんの二人だけの秘密だったね。怖い

くれて本当にありがとう。ヤアコとお母「ヤアコはお母ちゃんとの約束を守ってきしめ、泣いた。気が付いたら弟は裸足も何も食べていないのだ。

変なことだけど、見つかったから何にもミズ取りに夢中になっている母と私に「よかった。よかった。無事でよかった」

ないと同じことなんだよ。だから、家の何年たっても母のこの言葉は私の胸か

大きなボウラを背負った母はミズを少よかった、ただその言葉しかなかった。

186

ら消えることはなかった。
そうして、九十三歳になった母は五人

児童文学

評

論

（天竜区）

の子どもに見守られながら静かに眠るよ

説

うにこの世を去った。

小

随

筆

詩

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

187

浜松市民文芸 65 集

［市民文芸賞］

あの日

年のせいか、子ども時代が懐かしく思

中津川久子のではない。当時では外国にでも行くような思いで、東京の病院に連れて行ったという。人さまに話せない悩みを農作業にぶつけるしかなかった。心労は計りしれない。

辺りが陰ってくると急に心細くなる。

大通りに出て高校生の兄の帰りを待つ。

向こうの深い山を下ってくる自転車を瞬きもせず追う。下り終えて右へ曲れば期姉にも、ときどき安定した日がある。

待 で き る が …… も う 何 台 見 送 っ た こ とハーモニカを吹いてやると口元を緩ませこまれそうになる。

言葉にならない声だけが返る。次の瞬

楽 し そ う な 表 情 に、 手 を と り ダ ン ス め い「梅子ちゃん、縁に腹をつけて這い上が間、私は肥溜めに入って姉の尻をがむしたことをしてやればはしゃいでもくれか。家々に灯りはじめた明りが潤んで見学校から帰ると、軒端にある肥溜めのゃらに押していた。やっとの思いで引き

た。

えた。

中に、何と姉が落ちているではないか。

揚げると、庭の柿の木の根元にある水場って」「梅子ちゃん、何で、どうして」までつれて行った。真っ裸にして容赦な「うおっ、ぐわっ」

幸い肥出しをしたばかりだったのでいい出される。
小学校三年生のころの話だ。

くらか良かったが、それでも全身、糞尿くホースで水を掛ける。陰毛がさわさわ大きくした。みんな同級生で家も近い。

ふだんはおとなしいふみちゃんが声をで遊んでないよね」「そーよ、もうずーっとひさこちゃん家を尖らせる。

天然パーマの掛かったみっちゃんが口「こんどはひさこちゃん家で遊ぼ」

ちとなびく。姉は寒さでガタガタ震えていある日のこと、まみれで途方に暮れた。姉は盲と、てん

両 親 は こ ん な 姉 を 心 配 し つ つ も、 畑 仕

かんの病いを持っていたのだ。症状は次事 に 明 け 暮 れ て い た。 学 校 か ら 帰 る 私た。私はしゃくりあげながら、なんども秋の日暮れは早い。とにかく救い出さを、どこかで当てにしていたのかもしれ詫びる。

ねばと、ランドセルを放って思いっきり第に進み、中学の最後の運動会にはゴー引っぱる。たちまち、私の手も糞尿だらない。しかし、決して姉を放置していた

ルとは違う方向に走っていたという。

けになって力が入らない。なんどもずり188

「えっ、あ、あのうきょうは家に入れなる。鬼はふみちゃんだ。

うか。

に だ。 姉 の ほ こ ろ ん だ 顔 は い つ 以 来 だ ろ

てんかんの発作は何の前触れもなく所だ。納戸に近付けさせないために、みっくり笑いでいつも引きつっていたもの

ずかな音にもドキリとしていた。顔はつ

私の耳は絶えず納戸に飛んでいて、わの長持ちを見るにつけ、あの日、あの時隠していたことにつまされる。今も実家

恥、きょうだいの恥として家族ぐるみで

ほ ど な く し て 逝 っ て し ま っ た が、 家 の「まあだだよ」「もういいかい」

いつも同じ言い訳をしている私に、二いの」かまわずに起きる。全身を激しく痙れん

人が納得するはずもない。

させ、白目をむき出しにして口から泡をの姉の笑顔が蘇ってくるのだ。

柳

（南区）

ちゃんを屋根裏部屋に誘う。自分の家と川吹く。なんど出くわしても怖い光景だ。

階段を上りきると一気に空気が変わるのを感じる。むっとしたカビ臭さと、不自由律俳句て、めったに覗かない。

気味な冷気とが入り交る。低い雨戸の節

定型俳句

子ども心にも見られたくない、隠したい
私の胸中など知る由もなく、二人はずの一心だった。
んずん先を行く。今、まさに大戸に手を黒く大きな長方形の木箱である。蓋の部

穴からは一筋光が伸びていて、まさに別分 が 半 円 に な っ て い る の が お も し ろ い。

世界だ。まず目に飛びこんできたのは、あわてて止める。部屋に急ぐ。茶の間掛けた。

に居た姉を北側の薄暗い納戸に閉じこめ

確か、長持ちと呼んでいて、明治生まれ

「待てー」

た。

の母の嫁入り道具とも聞いている。
見たさ半分、怖さ半分。二人でせーの「いーい、ここから出ちゃだめよ、絶対ね」

で蓋を押し上げた。ギッ、ギシッと錆つ

歌

いた音と共にようやく開いた。と、階下

短噛みくだいて言い聞かせると、こくっ詩とうなずいてくれた。どれほどの理解力

筆から話し声が聞こえてくる。急いで下り

随ていくと、ふみちゃんが姉を相手に遊ん論があるのか定かではなかったが、うなず評いてくれたことが、只々うれしかった。

児童文学

でいるではないか。しかも、極、自然体説よりによって、家の中でかくれんぼとな

小189

浜松市民文芸 65 集

テレビを見ていた妻が、晩酌していた私ャツを着るよね」「お父さんも時々、律儀に丸首の下にシＴシャツ」である。

シャツを着た時に、胸元から見える「白だわりがあった。

私には他にも、以前からちょっとしたこ

うでもいい様子であった。

しかし私のこだわりの説明は、妻にはどだけど」「俺にも、ちゃんと、こだわりがあるのは着ないよ」

で、ネクタイを締める時のようなシャツ「丸首の下に着るシャツはカジュアル「だけど、俺は使い分けているよ」

ときは、下にシャツを着ないことにしよそ う に 見 え る の か。 だ っ た ら 丸 首 を 着 る

そうか、丸首の下にシャツを着ると窮屈ているだけで満足である。

着 る こ と は な い だ ろ う。 タ ン ス に 掛 か っート」は自慢の一着である。もう絶対にで着ていた物と同じ「ビギのトレンチコ

四十年前に購入したショーケンがドラマ

どうしても捨てられない服がある。

をしてきた。

これでも思い切って、毎年少しずつ処分いる。

やスラックスがタンスの肥やしになってかもしれないと、着もしない昔のスーツ

選］に突然言った。

学生時代から、胸元から丸首の白いＴシ［入

何を言っているのか、私にはさっぱり分

ャツが見えるように、ずっとしてきた。

楽じゃないのかということだった。

丸首よりカーディガンの方が、着ていてここまで会話して、少し意味が分かった。

「カーディガンの方が楽じゃない？」「肩が凝るって、どういうこと？」凝らないの？」「うちの職場にもいるけど、窮屈で肩が「どういうこと？

こだわっていたころの服が、今でも捨てさんの洋服が一番多いよ」と言われる。

よく妻に「いい加減に捨てたら？

る。

はいるが、今まで通りでいる方が楽であ少しずつ、こだわりを無くそうと思ってそれ以来、肌着はＶ首に変えた。

ツが見えてるよ」と指摘された。

しかし何年か前、娘に「お父さん、シャいことにしよう。

そして丸首のアウター物は、もう買わな

う。

律儀に？」

福 代 善 彦丸首とシャツからなかった。

たしかに私は丸首のアウター物を着るとられずにある。其のうち、着る時がある（中区）

きは、必ず下にシャツを着ることにしてお父いる。それがどうした。

190

［入

選］

ラプソディ
サルルン

カムイ

ピンクの色の封筒が郵便受けを開けると鮮やかな「……わたし雪国の香りがした。

目に飛び込んできた。
開くと結婚することにしたの。

冷たかっ

女は結婚すると、女じゃなくなるの。
妻になるの、母になるの」
た。

パソコンのゴチック文字が封筒を破り棄てようとした所

児童文学

評

論

気がついた。

ぼたん雪の蛇の目傘をかざす
モノクロの絵はがきに
女の白袋。

説

見慣れた丸文字で、小「すごく困ったことがあったら連絡くれていいわ、但し一回だけよ…」とピンクの封筒の切手は「秋茜」。
空に向って舞ってい大きな蜻蛉の後ろに 小さな蜻蛉
二匹が弧を描いて
る。

［入 選］

ふるさと

石 山

武

小 雨 ふ る 九 月 十 八 日、 故 郷 の 掛 川 市 へ

妻と「お彼岸」の墓参りに行った。

市街地から北へ車で十数分ほど走っ

歌

郷長間だ。

自由律俳句

川

そのまんま施設に入れるなー」

定型俳句

柳

「これならゴロンと寝転んで行っても、施設を初めて見たときの私と妻は、る。

その一棟は、実家のすぐ前に建っていか、老人施設が二棟も建っている。

だが山に囲まれ静かで空気も良いため無い。

田、 畑 に は 草 が 生 い 茂 っ て 昔 日 の 面 影 はだ が 空 家 が 何 軒 か あ り、 実 家 の 廻 り の軒数も子供の頃とほとんど変わらない、

故郷を離れて六十二年になるが、家のかみさい………覚えておきます 小さなことまで短

ごうながんまた、山間の集落が私の育った故郷、上西

詩

（南区）

あなたとすごした 大事な夜は……

筆

ふるさとラプソディ。

随191

浜松市民文芸 65 集

後日亡「そうだよね、お父さんの言うとおりだよ」と、二人で大笑いをした。
こんな会話が聴こえたのか？
き義姉が、「タケちや、もし老人ホームに入るだっこの気遣いにはガクーン言葉も無かったら家のすぐ前にあるでね！」

其の後、私たちは彼岸、お盆、年末とた。
一年に四回兄夫婦と、同級生のＳ君の墓

子供の頃には長かった、鳥居までの距
何本かの杉の大木に、私の思いはいつ

離も此の日は近くに感じた。
しか子供の頃、母と一緒の秋祭りへとタ
イムスリップしていた。

気では無くカーバイトが燃料でその臭い灯の下には、檜の葉に載せた煮スルメが何とも言えない。

おう、カーバイトとは別次元のえも言が並べてあった。

え ぬ 良 い 香 り だ。 空 き 腹 を 抱 え た 私 は そう行くよ！」母に手を引っ張られた私は「何をしてるだー芝居を観に来ただでもの場から離れることが出来ない。

「 サ ツ マ 芋 」「 カ ボ チ ヤ 」 が 主 役、 炊 き

煮スルメがどうにも怨めしくなってい敗戦後の食糧難で空腹の毎日、食事も上がった御飯も「サツマ芋」が幅を利せ斬られて亡くなったはずの侍が舞台に出翌日も、母と芝居を観にいくと前夜、た。

ンバラ」が始まって客席も大盛上りだっ舞台では、旅廻りの役者による「チヤも土間にムシロが敷かれていた。

ム シ ロ で 作 っ た 芝 居 小 屋 も ど き、 見 物 席

母に引かれて行ったのは、青年団が荒た。

て米は真っ黒。
収穫期より早く穫ったカボチヤは、水分ばかりでカボチヤの味がしない。
日々「腹と背中がピッタンコ」の空腹参りに行っている。
実家には三代目となる、兄夫婦の息子れない代物があった。

で、何でも喰べたが、どうしても喰べら

此の日は墓参りに行く途中で「十月五たちが住んでいるが、寄ったことは無い。

それは、サツマ芋の苗床で蔓を採った

ツル

後の種芋だ。「捨てるのは勿体ない」と、ても喰べられる代物では無かった。

母が蒸してくれた種芋は、筋ばかりでと久しぶりに長間のお宮へ行ってみるか
行ってみるかね」

日、六日は秋祭」の看板を見て「なあ！
あ」「母ちや、何んでこんだ！

「そうだよね！

そ の 頃 は、 神 社 へ 行 く 橋 に 欄 干 は 無

夕辺あの侍く、陽が落ちてから渡るのがとっても恐私の素朴な質問に「うーん……」と返

あ？」

て来た。

墓参りを済ますと、実家から更に山深
ながんまい場所にある「長間神社」へ久しぶりには切られて死んだのにどうして出てるだと、駈足で渡っていた。薄暗い灯りは電だ が 祭 の 夜 は、 露 店 の 灯 り が 見 え る

かった。

行った。
朱塗の橋から川面に目をやると、水量も少なく昔の清流にはほど遠い。

192

事に困っている母に、追い討ちをかける
三橋美智也の「古城」を唄っていた。

た手料理を、一ヵ月に一度は必ず二人で両親、兄姉（三人）と共に父の故郷、掛より「ありがとう」と感謝している。

れ る 姿 に、 私 は い つ も 胸 が 熱 く な っ て 心

妻の気遣いに、姉はとっても喜んでく届ける。

川へ都落ちした。

私は、四歳のときに空襲で全てを失った

昭和十六年、神奈川県川崎市で生れた
あの人

ように。
「だって母ちやも観てたズラ！
この話を母は晩年、兄姉や妻に話しては斬られて死んだじやんね！」

掛 川 で 暮 ら し た の は、 十 六 歳 ま で のワシ

十二年と短い期間だったが、思い出は尽

ながんま

覚え

ケ』を負ぶって歩いて来ただに！

「掛川の駅からね！

長 間 ま で 儂 が『 タいた。

あ り 」 の 破 乱 の 人 生 で あ っ た が、 故 郷 のをふり返ってみれば本当に「山あり、谷故郷を離れてから六十二年、我が人生きない。

姉に良く言われたが、「 上西 郷長 間 」 のこ と を忘 れ たこ と は無ながんま

「俺はその頃は、四歳だもんでそんなこい。

とは全然覚えてないよ！」

私より七歳年上で、八十五歳になる長ている？」「死んだ役者がどうして出てるだあって、タケに言われてわしやあ…何んて言っていいか、本当に困ったよ！」と、よくネタとなって妻たちに大笑いされた。
母のことを思い出しながらふり向く

ながんま「ふるさとの山に向かって言うことな

けれども長間神社で、母と芝居を観た
ときの迷セリフと、露店のカーバイトのし、ふるさとの山はありがたきかな」と、妻のつまらなさそうな顔に、「雨も降るで車の中で待っていてくれる

灯り、煮スルメに空腹を霍乱させられた

かくらん

ことは、八十路を目前にした現在も「よーく」覚えている。
四人兄姉であったが、兄と私より五歳年長で次女の姉は二十四歳の若さで逝っ私を負ぶってくれた長姉は、浜松市内

てしまう。

筆

詩

短

歌

自由律俳句

歌と同じだ。

定型俳句

川

柳

（東区）

私の故郷に対しての思いは石川啄木のか」
やっと現実へ戻ってからは、小雨の中を一人で十四段ほどの石段を上って社殿屋根から落ちる雨音が芯から侘しさをを見るが昔日の面影は無い。
誘い古びた社殿に向かってに住んでいるが加齢により体調は良くな

随

そんな姉を気遣って、妻が作ってくれ

い。

論

こけむして

評

何しのぶ……

児童文学

いらかは青く！

説

古城よひとり！

小193

浜松市民文芸 65 集

［入

選］

巡り巡って
かわいあすか我が家は、その信号機からほんの三十る。

出てきたと思われる高校生が近づいて来が良いだろうな。近所のマンションからはいまい。それでも、あいさつはした方

メートルぐらいの距離なのに、私の記憶「おはようございます」

う。

は維持できない。玄関を入れば、外での返ってきた。

声をかけると、彼女からも同じ挨拶が出来事は、頭から脱落してしまう。ああ
情けない……。

「行ってらっしゃい」

れビンについて思いを巡らす。

さあ、さっさと片付けてしまおう。ビ

今朝は五時前に目が覚めた。ふと、割「あのビンはまだそのままだろうか。自ン底の丸いかけらをそっとつまんで、ち気が付いたのは、三日も前の夕方。近所の横断歩道用信号機の下に、割れたビ

転車で通ることもあるけれど、パンクすしてケガでもしたら、どうしよう……」

が遊びに来る日だわ。あそこで転んだりと、信号機の下に生えている草をかき分

き で 集 め る。 ち ゃ ん と き れ い に し よ う

りとりに置く。鋭く割れたガラスはほう

手 に 取 っ て 見 る と、 Ｍ Ｅ Ｘ Ｃ Ｏ と 読 めが割れずにあった。外国のビールかな。

けてみる。するともう一本、透明のビン
案の定、放置されたままだ。人が通らた。もちろんこれも拾った。

で、起きて見に行くことにする。

布団の中で考えてもらちが明かないのり軽く過ぎ去った。

そ う 付 け 加 え た ら、 に っ こ り し て 足 取

ンが散乱している。

るかもしれない。それは困る。今日は孫そう思った私だけれど、家に帰る間に「すぐに片付けなければ危ないよ」

次の日も横断歩道を通ると、まだそのあっさり忘れてしまった。
まま茶色の割れビンはある。
「大勢が気付いていると思うのに、片付な い う ち に 片 づ け よ う と 思 う。 一 旦 帰

けをする人はいないのね」

り、今度はほうきとちりとりを持って行

帰 る 途 中 の 駐 車 場 前 に、 今 度 は 黒 い ガ

そこは毎日利用する信号だが、昨日もラスが散乱している。昨日まではなかっ

他人事のように呟き、また忘れた。

照れくさい

く。良いことをしに行くのだけれど、カッコつけに見えないかな？

信号機前のお店の人も、気そのままの状態だった。

かもしれない。手に取ってみると透けて「あらま！

いるが、スモークの黒だから自動車のサたと思う。いや、気が付かなかっただけ
出 勤 や ウ ォ ー キ ン グ の 人 た ち が、 ち らような気持だ。
ほらと通る。誰も私の姿など気にかけてが付かないのかな。だめね、私が片付け
それでも帰ったら、完璧に忘れてしま

ましょう」

194

くる。

で、一旦ビール瓶とカケラを家に置いてイ ド ガ ラ ス だ ろ う。 随 分 の 量 が あ る の番号を言えばわかります。取りに行って「警察に届けがあったそうです。○○と「見当たらなくて困っています」っていた。

いのに気づくも、家の中にある筈だと思

わんばかりだ。

布が立っていた。私に「拾ってね」と言

つ も よ り 早 く ゴ ミ 出 し に 行 く と、 夫 の 財

それは数年前のやはり早朝だった。い

駐車場から出るときにでも街路樹に当一緒に中を検める。一万円札が二十枚

あらた「全く同じ財布だけど、僕のじゃないよ」

起きてきた夫に渡したら、たったのだろうか、木っ端微塵だ。車の下さい」

すぐに警察へ受け取りに行く。

ガラスは安全のために、丸く砕けるようになっていると聞いたことがある。本当パンパンに詰まっている。財布が立つわードや札幌行き飛行機のチケットなどがも入っている。夫の財布なら、そんなに遺失物係はそう言った。念のため落ちけだ。

入っているはずもない。それに、各種カていた場所を聞くと、Ｅデパートの地下

電話番号を見つけてかけてみたが、相「お礼の必要はありません、とのことでだ っ た と い う。 確 か に お 金 を 出 し て か

手はなかなか出ない。警察に届ければ、にビーズのようにコロコロしていた。

ブツブツ言いながらきれいに片付けら、そこで買い物をした覚えはある。でしたから、そのままお持ちください」

た。ちりとりにいっぱいになり、結構重も、カードを落としたとは全く気が付か

飛行機に乗り遅れるかもしれない。何度「運転手本人は気が付いているはずだかい。家でゴミ袋に入れて重さを計ってみも か け な お す。 五 回 目 に や っ と 繋 が っら、なんとかすべきよ」

ると、二・二キロあった。

なかった。親切な人に拾われて本当に良朝から善い行いをした満足感を覚えことをする番だったのだと納得する。拾かったそうだ。のんきな人だわ、と親しこと。財布を落としたことさえ気づかな

た。相手は、ぐっすり寝込んでいたとのかったと思う。

ってくれた方のことは聞かなかったけれ

みを覚えたのだった。

る。
ふと、親切にされて助かったことを思ども、帰りにＨ銀行に寄って、お礼を伝私が良いい出す。一週間前の昼頃、一本の電話がえた。

もしかしたら、因果応報？

かかってきた。

児童文学

評

論

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

一 周 忌 に 帰 っ て き た の だ と 言 う。 お 礼 に詩

親 切 の 応 酬 を、 も う 一 つ 思 い 出 す筆と立派な利尻昆布と一万円を差し出す

随

。
——

主に返す。その人は、札幌からお母様の拾った場所で待ち合わせ、無事に持ち「Ｈ銀行のＭと申しますが、カードを落そうだ、三日前にカードでお金を出しとしていませんか」説た。その夜カードをしまおうとして、無小

195

浜松市民文芸 65 集だ。

なるほどそうなのかと感心するばかりを解説している。多くの観覧者はその解［入 選］りしたのだが、ちゃんとお礼をしなけれ説を丹念に読んでから展示室に入る。展彼。そんなにしてもらわなくてもとお断る。結局有難く頂戴した。財布のとりもな解説を読んで、理解すべきポイントを美術館へ行くと、入口で美術展の趣旨

つご縁もあったのかな。まさに早起きは示室では、キャプションに書かれた手短

ば、 母 親 に 叱 ら れ る か ら と 押 し 戻 さ れ
分からないことが面白いことかも三文の得をした、
すがすがしい朝だった。

だ。日頃の行いが、いつかは自分に返っせに生きる秘訣を教えている言葉だそうれることが多いようだが、実は人生を幸て、あれこれと考えを巡らせるのだが、目 の 前 に し て、 気 に 入 っ た 作 品 に つ いだとしか言えない。美術館で絵画作品を

は美術は分かったようで分からないもの

美術鑑賞を趣味にしているが、自分に読まなくなったのには訳がある。プロの自分が美術館で解説やキャプションをとか感覚的な言葉しか出てこない。

後に「良かった」「いいな」「すばらしい」ずに絵画だけを見ている。だから、見ただ。私は解説やキャプションは一切読ま押さえながら、絵画を鑑賞しているようてくるというわけだ。今のところ、助けなかなか答えが見つからない。暗中模索

名 倉 利 男てもらった方が多い気がしているけれど

写真家のセミナーを受講したときに、受因果応報という言葉は悪い状況で使わも……。

の状態が続いている。

を持っている。それに比べて、私は美術

背景や作家の特色について、豊富な知識や作品の名前を数多く覚え、作品の時代

独 学 で 美 術 史 を 勉 強 し て い る か ら、 作 家

美術鑑賞を共通の趣味とする友人は、プロになれる資質の一つではないかと思し、それを言葉にして表現できることが明 し た。 そ れ を 見 て、 良 い 点 を 見 つ け 出

い点を見つけ出し、それを言葉にして説を し た。 そ の プ ロ は、 受 講 者 の 作 品 の 良に 展 示 し て、 プ ロ が 作 品 を 見 な が ら 講 評

講者がセミナー時に撮影した写真を一堂

私のようなそそっかしい者は特に、館へ行っても、気に入った絵があれば、った。その時から、美術館で気に入った（中区）

すぐ一善！」

どうしてその絵を気に入ったかを考えて作品があれば、セミナーの講師の真似を「一日一善」というよりもを心がけよう。

いるだけだ。だから、豊富な知識から絵「気が付いた時に巡り巡ってくるのだもの。

画 作 品 の 説 明 を す る 友 人 の 話 を 聞 い て、196

い。思うように、気に入った美術作品の分の言葉で表現しようとするのは難しったと言うのは簡単だが、何も見ずに自ョンを参考にして、この絵はここが良かはなかなか難しくて出来ない。キャプシ

現しようと努力している。しかし、それ

それでも、観覧者は丹念に作品を鑑賞しれ て い る キ ャ プ シ ョ ン が 少 な い よ う だ。

は一般的な展示と比べて、作品に添えら幅広い。どういうわけか、芸能人の展示多い。そして子供から大人まで年齢層も他の企画展に比べて圧倒的に入館者数が品展を企画している。芸能人の企画展は浜松市美術館では、近年、芸能人の作

いの解説文を書くだけでも、数多くの資独学で学んでいる友人に「百五十字ぐら

博物館実習が終わった後に、美術史をくなると感じた。

分で書いた方が格段にインプット量が多の時に、キャプションを読むよりも、自という資料を読んでインプットした。そウトプットするために、何千、何万文字とを調べた。その時は、百五十文字をア景、その作家の絵画の特色など様々なこ

良い点を説明出来るようにならないが、ていた。だから、鑑賞者自身が自分で考して、その作品の良さを自分の言葉で表

他人の評価に納得するのではなく、自分料を調べる。目的を持って調べると、内りたいと思った。

の評価を大事にしたいと考えている。

えながら鑑賞しているように見えた。

美術館を訪れた時に、美術を専攻して自分自身の評価を自分の言葉で表現して作品として選びました。」というように、

この絵のここが気に入ったので推奨するの表現方法が、この作家の特色で、私は解説をしていた。学生は「この絵の、こて、一人の学生が集団の前でその作品のの意図が伝わるように工夫した。その時

説 文 が 観 覧 者 と の 接 点 と な る か ら、 自 分

企画した展覧会では、キャプションや解を経験した。学芸員の立場では、自分がた。その中でキャプションや解説文作り

習 で は、 自 分 で 絵 画 の 展 覧 会 を 企 画 しに、大学で博物館学を学んだ。博物館実

昨 年、 学 芸 員 の 資 格 を 取 得 す る た め

身が実行すべきことだが、思ったよりハた。本来なら、友人に勧める前に自分自どを書いてみたらどうかと、友人に勧めら、美術作品を鑑賞したら、鑑賞メモな試験などのアウトプットの機会がないか

話 を し た。 独 学 で 学 ん で い る と、 発 表 や勉 強 に な る か ら、 や っ て み な。」 と い う

自分で気に入った絵画の解説文を書くと美術史の本を読んでいるだけではなく。

容を理解しようとするから覚えられる。

いると思われる大学生らしい集団がいいた。その時、この大学生のように自由に、一枚の絵のキャプションを書くのに

定型俳句

自由律俳句

川

柳

の勉強をした。心理学の知識を得てから退職後に通信制大学に入学して心理学

ど れ だ け 時 間 が 掛 か っ た こ と だ ろ う か。

歌に自分の考えを述べさせた方が、美術作短品の鑑賞能力を伸ばせると感じた。さら詩ードルが高い。

筆

百五十字程度の文章だから文章を書くの随には数分も掛からない。ところが、短い論に、 自 分 が や り た い と 考 え て い た こ と

評を、学生たちが目の前で行っているのを

児童文学

文 章 を 書 く 前 に、 作 家 の 経 歴 や 時 代 背説

見て、自分もこのように出来るようにな

小197

浜松市民文芸 65 集

ことが、心理学の知識を得ることで気付学を学ぶ前には、全然、気付かなかった

ちを絵から感じ取ることができる。心理自分の居場所を感じられない不安な気持

特有の自分探しが絵に表現されている。

に、高校生が描く絵は特徴的で、思春期描 く 絵 に 興 味 を 持 つ よ う に な っ た。 特は、幼児から高校生ぐらいまでの子供が分からないものというのは変わりそうもようだ。この先、美術は分かったようで賞をするときの気付きに結びついているる。教養を高めるための学びが、美術鑑前よりも確実に気付きの数が増えていると、何らかの気付きがある。そして、続いている。しかし、美術鑑賞をしていわらず分かったような分からない状態が術 鑑 賞 に 関 連 す る 知 識 は 増 え た が、 相 変

美術鑑賞を始めてから二十有余年。美た姉を頭に、九人兄弟の八番目が私であの畑を耕作していた。親子ほど歳の離れわら、母は長兄を相手に養豚と五反ほど生をうけた。神官である父を助けるかた

昭和十九年天竜川中流域にある寒村に［入 選］

くようになった。ということは、心理学

ないが、教養を高めようとする努力が、

川 島 理 志ぼん坊の知識が美術鑑賞の世界を広げたと言え人生の楽しみの発展につながることを期

心理学を学んでいた時、フロイト・ユ

る。

四方を小高い山に囲まれた平地を小さ待している。

キ リ ス ト 教 に つ い て 学 ん で み た。 す るびをして、樹木が色づきはじめた晩秋にビを摘み、夏は背戸に流れる小川で水浴

点 在 し て い た。 春 に な れ ば 山 す そ に ワ ラ

な 川 が 縦 断 し、 わ が 里 は 七 十 戸 ば か り がと、ギリシャ神話やキリスト教の伝説をは、山に分け入りクリ拾い、冬は山田で

（中区）

そうだ。
ング学派を理解するにはギリシャ神話やキリスト教についての知識が必要だとい主題として描かれた西洋画を見ると、絵う教授の説明を受けて、ギリシャ神話や画の持つメッセージに気付きやすくなっ

下駄スケートだ。

となった。心理学の知識が美術鑑賞に役「授業態度に落ち着きが無い。駆けっこ

価は、びまわった。二年生の通信簿の担任の評小学校に入学をしても山河を相手に遊てきた。目的は心理学の勉強のためだっ

立つとは思いもしなかったが、新しい知たが、絵画鑑賞に必要な周辺知識の一つ識が趣味の世界を深めてくれた。

198

だけは右に出るものなし」
自然児そのままで未だに記憶している。
部落の男子小学生は十五人で、登校だていき、一人だけ取り残された。
翌 朝 か ら 四、五 日 い つ も の 集 合 場 所 である橋のたもとに行くが、そのたびに、
333「朝からなにをやってるだぁ」「ホコリを払っていると言うだに、なにをしているのかねぇ……」

顔を曇らせ代わりに答えた母と伯母は朝のくり返しで怖さがつのり足がすくん

怒鳴り声とともに額を指先で突く。毎して、生さえ漏らしたことはない。母の諭しとが、泣き言を父や母、兄弟にも学校の先この行為は一カ月ぐらいで収まった

しばらく小声で話をかわしていた。

ーダーで、あだ名を「ぼん坊」と呼ばれでしまう。周りの上級生もガキ大将の彼「男は外で涙を見せたらいかん」

3「 お ん し ゃ な ん か 仲 間 に 入 れ な い。 こ こていた。彼の母親が高齢出産で、一人っには反論ができず、顔をそむけるばかりに来るな」

子の誕生を喜び「坊、坊」と呼んでいただった。

けは集団である。ガキ大将であるＴがリ

よ う だ。 そ れ を 耳 に し た 周 の 人 達 が 捩

日ごろ下級生と悪ふざけをしていたの登校グループの集会が教室で開かれた。

三年生進級まもなく、恒例で年に一度と、堤防脇の藪に隠れて彼らの遠ざかるした。橋の近くまで進んで集団が見える

時間を少し遅らせＴの顔を見ないように

一 人 で 家 を 出 て 学 校 に 通 う よ う に な る。

そ れ か ら は 重 い 足 を 引 き ず る よ う に、のころさ」

意してておくれ』って言われたのよ、あ「心配した母さんから『理志の様子を注に、後年七十四歳で早逝した母の葬儀のときだった。直ぐ上の姉が当時中学一年で、が口癖で小さな胸に受け止めていたのもじり、彼の通り名となった。

を、六年生の彼が私を咎めて、のを待ち、間隔をつめないように通学す

精神状態が極限に近づく。学校へはいて

毎 日 の こ と で ま す ま す 辛 さ が つ の り、を 光 ら せ た ア ユ が 川 を く だ る、 親 子 の ツ単独での登校時も、川面を見ると銀鱗

まさし

「一、
二年生の頭を小突くのはやめろ」

るようになった。

が嫌いで即座に反抗した。彼も両親の溺三男坊で気が強く、人に命令されるの「やだね」

愛を受けわがままで遠慮は無い。言うがバ メ が 水 際 を 盛 ん に 飛 翔 す る。 山 田 の イ

さネを乾した後の稲架にカラスが四羽止まは行くズボンに、Ｔの分身が付着している

柳ような錯覚に陥ってしまった。ズボンを

自由律俳句

川

早いか私の体を組み伏せて、仲間の前で定型俳句

ズボンを脱がされてしまった。一瞬何が歌っている「杉の木に巣をかけていた親子

短かなぁ」と想像しながら歩を進め、癒し詩

丸棒で強くはたき続けないと、着用出来筆

な く な る と こ ろ ま で 追 い 込 ま れ た。 あ る随起こったか頭の整理がつかず、恥ずかし

論

さと口惜しさで立ち上がることができな

評

とした。

児童文学

朝近くに住んでいる伯母が訪ねてきて、

説い。ぼん坊は皆を引き連れて教室からで

小199

浜松市民文芸 65 集

当時、集団下校はなく低学年の私たち
は、六年生より早く帰るので顔を合わせることはなかった。辛抱をしていれば時が 解 決 を し て く れ る、 二、三 カ 月 た つ う
ちに辛さも遠のいていく。冬が過ぎ桜の咲くころに彼は小学校を卒業しすべてが時は流れ社会人になってから、同じ部解決した。
落の彼と同級生のＳさんに行き合った。
小学生のころの話題になり、「彼が君をいじめたときに助けてやれな
くてごめんよ。ぼん坊が君に悪いことを
彼は中学を卒業し製造工場に就職したしたのであやまりたいと言ってただよ」と聞いた。ときどきいじめたことが夢に現れ罪悪感に苦しんだようだ。
私も民間企業に四十五年籍を置き、後には代表として経営を担った。その間幾多の難問に遭遇し、ストレスとなって苦しんだ。そのたびにふるさとの山河が目（浜北区）に浮かび、若き日の苦悩が糧となった。

200

喜びがあった。私は麦ごはんの弁当を隠しながら、食べなく

随 筆 選 評てもいいし、弁当を持って来られない学友たちも同じものをたかはたけいこ

今春、七十一歳になる私にも、戦後の記憶は断片的に残っだから二年生になって、学校給食が始まったとき、二重のている。農村地だったので、飢えることはなかったけれど、る。苦しいことも楽しいことも飲み込んで、やがて風化させ

応 募 作 品 を 一 読 し て 私 は 考 え た。 時 代 は 確 実 に 流 れ て い

食べることができるからだ。

ら梅干を取り出して、裏の竹林に向かった。地面に落ちたタていく。

けれど、私たちは文字を書くことができる。文章を組み立てることができる。文章に残すことによって、確かな事実が私はこの言葉が好きだ。ひとつの事実が当事者か他者で感じ「事実はひとつ、真実はたくさん」

刻まれる。

て行った。麦が入った黒っぽい弁当箱の中身を同級生に見らその瞬間の筆者の思いは真実に変わる。社会や時代がどのよれないように、包んでいった新聞紙を立てて、大急ぎで食べ一方でクラスのなかの数人はお弁当を持って来られなかっうに変わろうとも、筆者にとっての真実が残る。
だからこそ、方や、受け止め方は異なる。
何を感じたかを書き残すことで、た。昼休みが始まると、すっーと教室からいなくなり、校庭

私たちは文字を刻んでいるのだ。

論

随

歌

てきたのだ。

短

自由律俳句

川

柳

書き続ける手を止めないで欲しい。地球上の生物のなかで

評

定型俳句

校庭に出ると、なにごともなかったように一緒に遊び始めた。

のどこかに消えた。やがて、弁当を食べ終わった級友たちがた。

小学校一年の時は給食がなかったので、毎日、弁当を持っしょっぱいだけの梅干がおいしく感じられた。

るをあてると、その隙間から梅汁が出てくるのをすすった。

ケノコの皮で梅干を挟んで二つ折りにして、折り山にくちび

う概念はなく、庭木に生るイチジクや柿を食べた。時に瓶かおかずはその時期に採れる野菜ばかりが続いた。おやつとい

詩

文字を持っているは人類だけで、だからこそ人類は生き残っ

児童文学

筆

私はその様子を見るたびに、なんとも言えない気持ちにな説ったが、やはり麦入りの弁当は恥ずかしかった。

小201

浜松市民文芸 65 集

市民文芸賞
すいて

母 と 幼 か っ た 筆 者 と の 約 束 が、 語 ら れ る 時 代 に な っ た こ

おなかがすいてと。家族や世間の目に神経を遣い、モノそのものがなかった時代が確かに、数十年前の日本にあった。
読了して、私は改めて「平和の尊さ」という言葉の意味を
反芻した。
市民文芸賞

今風ではないという妻や娘の言葉から、筆者は今という時代をとらえる。日常にこそ時代が流れていると感じた作品。

郵便受け、ピンクの封筒…

ラプソディ

封筒の差出人は元彼女だろうか。私はこの作品に時代が動いても、変わらないものを見出して、なんだか気持ちが軽くなった。

住んだふるさとを訪ねる作者と妻。訪ねるたびにふるさとの六十二年間、住み続けている町から、幼少期から十二年間、ふるさと

生まれつきの病気を抱えた姉をもった筆者とその家族が描

あの日かれた作品。病気の姉を家族の一員として認めつつも、同級

気づくことは易しい。行動に移すことは難しい。

巡り巡ってく。ふるさとをこんな風に捉えられる筆者の感性がいい。

記憶は、色鮮やかに蘇り、輪郭はより確かなものになってい社会のバリアフリー化が進み、障害もまた個性なのだと叫生には隠したいと思う筆者の気持ちが素直に描かれている。
ばれている現代、私たちがしなければならないことは、かたちではなく、筆者の遊びに来た友人が、自然体で障害を持った姉と向かい合ったことではないかと、強く感じた。

描かれている。行動に移した後に、筆者と読者は考える。そ気づいたことを実行するまでの筆者の心の動きが、丁寧に入選

うだね、社会はちょっとした気遣いで動いている。

筆者は何の疑問も持たずに肌シャツを身に着けていること

ーマを筆者は自分の言葉で軽快に描いていく。文学、音楽、

芸術とは何か、表現するとことは何かという哲学に近いテ

分からないことが面白いことかも丸首とシャツを、何気なく奥様に指摘される。
それがどうしたと筆者は妻に問い、改めて自分の習慣に気
づく。

202

絵画、舞台、映画…それらは互いに補い合い、生きている私たちの日常を豊かにしてくれていると、改めて感じた作品になった。
ぼん坊
筆者の巧みな風景描写力が読み手をぐいぐい文章のなかに入 れ て い く。 当 時 の 子 供 た ち の 日 常 が 風 景 描 写 と あ い ま っ

児童文学

評

論

随

筆

こんな風に子供時代を描けるのは、筆者そのものの今の心て、絵本を読んでいるような気持になった。

説の豊かさの証でもある。

小

詩

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

203

浜松市民文芸 65 集

詩
［市民文芸賞］

まどろむ

その日のことを

誰も記憶がない
母の胎から生まれ出た
張り裂けんばかりの
産声のあと
まどろむ

き

竹 原 孝 子握ってみたりしばたき

もぐもぐ

静けさの中でお口を眼を開けようとちいさな手のひらをおならもすると誰も自分のことは記憶にない
まっさらな時間（中区）

204

［市民文芸賞］

佐鳴湖
進
又明日の朝がやってくる

下

太陽が湖に光を放ち

山
夕暮れ時の佐鳴湖

晩秋の湖面は青色の宝石のように

論

随

筆

歌

定型俳句

忘れさせるかのように

短

自由律俳句

近い将来到来する大患難 ハルマゲドンを

きらきら美しく輝く

岸辺近くに水の中から

評

詩十本以上の棒が突き出ている
よく見ると多くの棒の頭にはと鳩ぐらいの大きさの鳥が止まっている

お前たちは名前も知らなくて申し訳ないが
鳥たちよ

児童文学

何か考えこんでいるようだ

知っているのだとつぶやくように顔をこの世界から何か大切なものが失われていくように思うのだ
がそれを知っているか
鳥たちは知っている

下に向けたまま身動きもしない
夕闇が増すにつれ鳥も棒も湖も説

影絵のような景色に変わっていく

小

川

（中区）

柳

205

浜松市民文芸 65 集

［市民文芸賞］

そうやってみんな

口髭のＧ氏は

その人はＧ氏とよばれている

鳩を一羽肩にのせている老人

公園のすみで「Ｇ氏がそうするよう言っていたので」「なぜブランコをこぐのですか」

地元のテレビ局が取材にきた

こぎ続けた

けーさつに事情聴取されても尾 内 以 太「ブランコをこぎなさい

口髭がはえてもすね毛がはえて声が変わりひとりこぎ続けた

ぼくはこぎ続けた

みんなはすぐにやめた

ぼくらはブランコをこいだ

祝福が何かを知らなかったのにとぼくらに言うブランコをこぎ続けた

ぼくは一羽の鳩がとまっている

肩にはいつのまにか

腰も膝も痛むようになった頭は白髪だらけになった

顔はシワだらけに

珍風景にもならなかった

町の名物にもぼくはテレビに放送されなかった

アナウンサーは首をかしげた

ブランコをこぎ続けた

いまなら祝福が何か

そうすれば祝福されますから」犬が吠えても206

わかりそうな気がした
けっきょく
ブランコから落ち
頭を打ってぼくは死んだらしい
一緒にブランコをこぎはじめ
すぐにやめた老人がぼくへの弔辞を読みあげる

説

児童文学

評

論

「Ｇ氏はブランコをこぎ続けました」

小

随

（南区）

筆

詩

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

207

浜松市民文芸 65 集

［市民文芸賞］

私を目覚めさした静寂

雪が降っている晴れ渡った青空見上げ

今朝の雪搦め取ってくれた

私の蟠り

雪の朝

息をのむような一瞬を凜として立っていたい

深田千代子

夢の中で過ごしたようななのに無い音を聞いたような舞い始めたばかり
簾状になってゆく牡丹雪
家の周りの生垣に吸いつくよう沈む
雪は覆い被さる

緑の葉は重たげに俯き
柔らかに吹っ切れぬこと

私の渇く胸の内まで染みてきた
つまらないこと白紙に戻してくれるのか
雪は重たいというが私の気持ちは軽くなった

（天竜区）

208

［入

選］

それから二ヵ月後
私は旅に出た
二十人程の老若男女
四日目

同じ髪型してるよね

年とると皆髪短かくて久々に実家に帰って来た娘

これはどう見ても

嘘

二年前だよ

これ

途端

型

気の合う友も出来た
パスポート見せてどうしてなのかねえ

詐欺

気軽に見せたそれは楽だから女の人って髪根 本 文 子

それに白髪染めんのも楽だし

私は長い事セミロングだ

別に怒れる事ではなかった

帰国して二日目
パーマを掛けてきた

短

歌

定型俳句

自由律俳句

ただパーマ掛けてくればよかったと思った

非道い 非道すぎる

詐欺だよ

嘘でしょう

貴女 何年前

そうなんだ

詩

髪型で変わるって言うけど筆

娘は感心していた随でもこの頃面倒臭くなってきた

いつでも切れるよ

そろそろ切ろうか迷ってるのと言うと何にも今切らなくたって論

見て見て私でしょう評パスポートの私が笑っていた。

児童文学

そうだね

説

娘の心に入った。

小

川

（東区）

柳

209

浜松市民文芸 65 集

［入選］

透明人間になった日

黒板の上でその身を削られるチョーク

竹内としみ
たった七年……それしか生きていない女の子

静寂の中に溶け込む音ふたつ

微かに揺れるカーテンが目の端に映る

朧な空気に優しく包まれる心地よさ

どういうわけだろう

いる

一歩も動けずにいる小さな姿

心の糸は体をがんじがらめにしてその波の異様な圧に立ちすくむ

我先に外へと飛び出していく級友たちの姿

チャイムが鳴るとまどろんで動きを止めている

窓の外の運動場は初夏の陽射しに身をさらし、一時の休息に

どこか老成しているように見えた
ふと気づく

窓の外をぼんやり見るとそれがいつものこと

黒板の前で話す先生の声が消え、周りの友達の気配も消えて心の糸がほぐれ、どこかに放たれていく気分
女の子は小さな透明人間になっていた

もっと生き生きと動き回りたい

もっと自由に心を解き放ちたい

いつのまにか体が透き通っていいの…ここを飛び出していっても賑やかな歓声が一斉に消された時間

ちっぽけな人間たちのあいだをするする通り抜けて自由に、生き生きと、笑って駆け回れる

そうよ、透明人間ならカチカチと時を刻む教室の時計と210

空にだって舞い上がれる
高揚した気分は硬い表情を崩し見たこともない笑顔が女の子を輝かせる
恍惚の渦に身を任せていると突如天から降ってくるように音が届く

［入 選］

盆

浜辺の団地で所帯を持つとお七月のお盆になった。

これはもしや終業のチャイム…
さあ、ゆっくりこちらの世界へ戻っておいで私が見えるの…透明人間なのに

短

歌

定型俳句

川

柳

大 庭 拓 郎

自由律俳句

かみさんが足を踏み外しそうだ。

ちょろちょろだともうもうと高く長く焚く。

迎え火を狼煙のようにポーチュラカの庭でイヤリングを添える。

南天の耳に草花の牛をこしらえる。

筆（中区）

つかの間の夢の時間は、彼女の心をバルーンの様に大きく広葦で御座を編んでそんな優しい眼差しを先生が向けていた詩

可愛らしい茄子の牛だ。

随

小豆のつぶらな瞳に論げ評

やがて軽やかに外に駆けていく女の子

児童文学

丈夫な脚を付けて説

その後ろ姿はみるみる小さくなっていった

小211

浜松市民文芸 65 集

自慢のご馳走をお供えする。
一日目は梅干しと混ぜご飯。
かみさんは梅干しと混ぜご飯が大好きだった。
二日目はミカンとギョウザ。
かみさん伝授の手作りだ。
ひき肉と野菜をたっぷり入れてぱりっと狐色に焼く。
三日目はリンゴと手巻き寿司。
卵焼きと煮物を

［入 選］

傍らの君

ひとひ

石 黒

實

一日の仕事を終えて今日も僕の傍らに眠る君。二人が知り君の故郷はオホーツクの海が見える佐呂間の片田舎。僕は合ってもう五十年になるね。
遠州春野の山間の生まれ。

送り火も狼煙になり、っていた二人。互いの寂しい心を知った時、いつとなく傍ら屋根に沈んで行く夕陽を、いつも壁にもたれてポツンと見送

十五歳の僕等にはやっぱり生まれた地が恋しかった。工場のお 互 い 故 郷 を 後 に し て、 都 会 に 働 き に 来 て は み た け れ ど、一番星がきらきらと光る。

大葉と海苔でほっこり包む。

かみさんが無事にの人となった君。

と喜んでいたあの頃の君。あれからアチコチ直しはしたけれ

じゃまたな、達者で暮らせ。
またも見るどこかの駅で迷う夢まったね。

ど、築五十年以上もするこの家はもうオンボロ屋になってし小さな家だけど二人で暮らし始めた時「私達のお城だね」

銀河鉄道に乗った合図だ。

（南区）

妻が旅する銀河鉄道

雨戸の隙間に入り込む風がガタガタと戸を揺らす。スレー

ト瓦の屋根は黒ずんで、トタン壁の色もすっかりあせてしまったけれど二人の歴史が刻まれた僕らの城だ212

「北の大地に咲く花よ」そう言って君が庭の隅に植えたス
ズランの花が、今では家の廻り一杯に広がって、可憐な白い部屋の壁には僕の描いた額入りの水彩画が掛けられてい花が今年も咲いたね
る、北遠の茶畑風景だ。
その隣には遊園地で写した子供達の写真も飾ってある。あの頃の僕はいつも仕事で帰りが遅く、子育てにもあまり協力出来なかったけど、君は二人の子を一生懸命に育ててくれたね。
今はもう成人してこの町を離れて行ったけれど、この家には 子 供 達 の 声 が 染 み 込 ん で い る。 元 気 に 跳 び 弾 ん だ 日 の 声

［入

再

選］

び

東へと向かった

内 山 文 久「大洪水」の後 難を逃れた鳥達はひとっこひとりいない ごつごつと磐の多い それでいて気になっていた「方舟」は消え失せ 水押の欠片も見えない

片目を閉じ片目を開き 鳥達は草木の生い茂っている 「孤島」を目指して壁に書いた落書きもそのままだ。

だが突然 鳥達はが、笑った声がそのまま残っている。
電話機の上には幼稚園で娘が作った母の日のリボンが吊され―戻ったのだ 喜びも悲しみも必要ではなくなる場所に

論

随

（中区）

筆

老人は目覚め

インクが流れ

羽撃きを緩め 降り立ち 鳴き続けた

穏やかな海原を飛び続けた

ている。

つな

古ぼけた蛇の目ミシンの台の上 時折しの若葉に誘われた 溝五位の忍び音に評

短悠々と彷徨い

歌

飛び

定型俳句

右手に

水浴びをする

着地する為に

自由律俳句

川

柳

（中区）

―絶え間ない終末と生成―ひとつの木霊が鳴り続ける

鳥達が若々しい羽毛が生え 文字達は囀り

勇ましいフローラの揺らぎにあわせ 再び

鳴き声の位置を確かめようと 左手が窓を開けた

外から見たら頼り無さそうな家だけど、いる。

工作の時間に息子が作った葉書刺しは今でも立派に使われて詩心配していたこの夏の台風も無事凌いで幸せを繋いでくれた。
ひとひひとひ一日一日の思い出が、一年一年の歩みが、五十年の二人の人生が、この家の中にしっかりと詰まっている。

児童文学

君の静かな寝息が部屋の隅に伝わって、今年も秋の気配が説深まってゆく。

小213

浜松市民文芸 65 集

詩

選 評

橋本由紀子
『まどろむ』は、生命誕生の豊かな不思議の瞬間を取り上げ「おな ら 」「 も ぐ も ぐ 」 の 動 が 生 命 の 始 ま り を 印 象 づ け 同 時 に 死 への ス タ ー ト を も 祝 福 の 中 で 暗 示。
「 ま っ さ ら な 瞬 間 」 が、 こ の
詩 に 強 さ と 鮮 や か さ を 与 え て い ま す。
『佐鳴湖』は佐鳴湖畔をいつも散歩している方かもしれません。美しい湖面や飛来する
野鳥、吹き寄せる風、全てを愛しながら環境破壊が、ヒタヒタ
湖面にも寄せているのを日々実感し、もっと大きな災禍が、いつか人類を襲うかもしれないと思う現代人の不安感を、静かに描 い た 作 品。
『 そ う や っ て み ん な 』 は、 風 刺 を 込 め て 演 劇 風 に描かれ、どんなパズルをはめても、はまりこみそうな、例え話に 持 ち 込 み な が ら 思 想 や 信 念 と い う も の の「 危 う さ い い 加 減さ」を皮肉に描きながら、幼少期、思春期に洗礼を受け鮮烈に信じたものを全て捨て去る事が出来ない、人間の純粋さをも皮
肉 っ て い る の か も『 雪 の 朝 』 の「 私 を 目 覚 め さ せ た 静 寂 」「吸
いつくよう沈む」の描写がしんしんと降る日本画的な雪の朝の美しさと癒されていく様子が伝わります。
『 髪 型 』 は 読 ん だ そ の ま ま の 詩、「ガハハ」と笑ってしまうよ
う な「 お ば ち ゃ ん 」 会 話 が 手 際 よ く ユ ー モ ア た っ ぷ り に 書 い て
あ り ま す。
『 透 明 人 間 に な っ た 私 』 は、 七 歳 で 逝 っ た 少 女 を 再び死から解き放ち、もう一度、教室で級友達の中に戻してやりた い と 願 う 教 師 の 深 い 愛 情 を 感 じ ま す。
「どこか老成」した少女は、一生分の喜怒哀楽、愛のプレゼントを持って去って行ったと。
『お盆』と『傍らの君』は二編共愛妻記ですが、以前は、妻が調えていたかもしれない盆の準備を進めながら妻を偲んでいく。
「妻が旅する銀河鉄道」が決め手となりました。『傍らの君 』 は 省 略 と 表 現 に も う 一 工 夫 欲 し い と。『 再 び 』 は、 別 表 現のイメージを加え広げていけば「絶え間ない終末と生成」の硬質感を無くして、目的を達せられると思います。

今回選外作品全般を通して感じた事がありました。日頃使っている日常感覚、テレビニュースの解説が、そのまま作品として入っていることです。逃れられない死や別離は作品を書く大きな契機となります。大切な思い出や感情を思いっ切り綴った後「さて、これからどうするか」と考えるところから詩が始まり
ま す。 そ の 中 か ら エ キ ス の よ う な 言 葉 を 選 び 探 し て い く の です。野に撒かれた宝石のような言葉を見つける。一茎の花の存
在、切り取り方、角度と視線、前後を変えてみる。工夫は色々ですけれど大切なのは「心」だと思います。

昨年九月グランシップで「ＮＨＫハート展」があり静岡在住
中野愛理さんの詩が入賞しました。紹介しますとタイトルは「灯った」―宇宙のお腹の中で 許されている 存在したら 無には ならない いつか私の手を引く 私は雨のきょうだい 私
は虹の片足 宇宙のおなかにあかりはある 私の心にあなたが灯った 精神障害を持つ若い女性の苦しみが伝わってくる素晴らしい詩と思いました。他の作品もテクニック無縁の「叫び」に心動かされました。オリジナルを書いて欲しいと思います。

214

短 歌
［市民文芸賞］

論

随

筆

詩

短

歌

＊

中区

定型俳句

自由律俳句

柳

藤子

川

倉見

評

嫋やかな文字の誘ひの紅葉狩夫失ひて幾年を経し文化の日点字暦を子らは打つ静寂の中の音のかそけき
しんし
せな
終戦日被爆の友は教会に平和を祈る真摯なる背待ちわびて昏鐘を聞く方広寺塔の上なる月煌煌といしぶみ
防人の別れ悲しむ歌ふたつ碑にあり萬葉の森

児童文学

石原新一郎

説

中区
花片がゴンドラのごと揺れてゐる明けの蓮田に雨蛙のせブナ林を「森の母」とふ国ありて「自然は常に正しい」とゲーテた た「正しい」の語源は「手手」の形容詞化人と人とが手をとりあふ姿＊ さしは言へり
井上ひさし
太宰の著『人間失格』その生を「人間合格」と ひ綱を張ると言はれし力士膝痛め幕下で取る泰然として小215

浜松市民文芸 65 集

どの橋も夫の技術の入りており家族で渡る新車に乗りて
東京よりわれを訪ねて友来たる春野の緑を誇りに思う
母植えし百年経たり芍薬は大きく咲いて令和を祝う
この一年赤子の泣き声聞かぬままわが町寂しき師走を迎ふ

夫が植え子が手入れせし杉檜歳月繁りて山の木となる持ち山の見回りを兼ね蕨摘むこれが最後と山見つめをり
生きている限り歩くぞこの足で杖を突きつつ今日も散歩に栗飯を届けてくれた子の髪に白きもの見ゆ共に老いたり

天竜区

東区

恩田

宮澤

恭子

秀子

216

［入

選］

児童文学

評

論

随

筆

實

西区
伊 藤 友 治生命の起源たずねてハヤブサは三億キロの橋かけ渡す
改元を祝う令和の大太鼓曇天を突き街並みをゆく
うぐいすの掛け合いの声絶え間なし小雨にけぶる都田の山

説

つぶやき
中区
石 黒
コロコロと何を笑うや娘らの白い歯おどる茶店の窓に携帯をやっとの事で覚えるも廻りは既にスマホの時代
中指を失すも五十年働いたこの手に乾杯今宵
の酒は

小

詩

北区
伊 藤 順 子
我思うよりも君想う故に我ありといえずにある君の横しゃがみこみアリの行列追う孫の髪濡らす汗
輝きと見る
あの雲に乗ってあなたに会いたいと言えばさみしさ伝わりますか

浜北区
峯村友香里
雲間から光が溢れまた隠れ世界がゆっくり点
滅している
二つ三つ秘密を抱えて秋になるオーロラのようなストールを編む
夕暮れを歩く左手には芒右手は明日を指差し
ながら

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

西区
柴田千賀子
智恵子の言うほんとの空を感じたし遠く来て立つ安達太良の山とき新涼に畑整えて大根蒔く実りの季よりこの今が好き
ブイ
夕空をＶに切り裂き飛びゆける海鵜の群れの
羽音激しき

短

217

浜松市民文芸 65 集
中区
宮 本 惠 司たうたうと四半世紀が流れたりチエロをかかへて自覚なきまま二十五年よくも倦かずに続け来ぬ楽団あれば
殊に感謝す
あらが
この先は四肢の衰へに抗はむひと日ひと日に
練習かさね

東区
大 檐 一 郎
次々と襲いくる病魔たち迎えうつ我こ々にありいざ出陣
何年も前に死にし母最近やたらと夢で会う不思議
手をつなぐ昔我が子今は我わが子から見る手
ぬくもりや如何

中区
内藤久仁茂
ひとすぢ
一筋に海へと向かふ天竜川やまぬ流れの意志
あるごとし
空よりも深きあをさをたうたうと天竜川は海へと運ぶ
吾が飲むは天竜川の伏流水身を潤せるふる里
の水

中区
松浦ふみ子
朝焼けとそのうち消ゆる街路灯おなじ色して夜が明けそむ
めづらしきことにはあらず百戸余の誰にも会はぬ昼のマンション
マンションに窮屈ならむ飼い犬は飼主もまたしづかに住みて中区
和久田俊文
置き手紙妻曰く花の水遣り掃除はマメにほな
行ってくる
虫の音に背中押されてメール打つ胸の高鳴る
月影の夜
饒舌なる蝉と寡黙たる蟻狭間に我のありて一夏過ぐ

中区
木 下 文 子
廃校に桜吹雪の舞ふを見る鍼治療受ける夫を待ちつつ香り佳きうす紫の薔薇の花「たそがれ」咲きぬ嵐に負けず濃き緑にベージュのチェック カシミヤの布を織りたり米寿の夫に

218

南区
あゆのつか碧鳴り響く目覚ましの音耳にして我れ今朝もまだ生きてると識る
訪れる人一人居ぬ家なれどつまの遺せし庭に鳥来る
何せんと朝に思いを描けども程なく忘れ無事の一日

天竜区
恩 田 利 子
くりや
病おし家族と語らふ母の声耳すましつつ厨に泣く
思いやりが重い槍となり飛んでくる母の心に厚い盾欲し
急逝し兄を思いてさまよえる母の心を癒す術
なく

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

中区
清 水 紫 津母の手をまさぐりながら母の声じっと聞き入
る絵本を見る子
ち ち
寒風の吹く夜はなぜか思い出す亡父の奏でし尺八の音を

三方ヶ原幻想中区
内 山 文 久とら
台地の上 トラック停まり 堆く 西瓜囚わる 板格子の中
あ き
へ やさや
晩秋の教室 「ありおりはべり」 声清か 無
私渾身 夕の特講

児童文学

詩

中区
内 田 一 郎少しだけ良きことありて勇み立つ家庭菜園鍬
持ちて立つ
公園の木々紅葉して老人のラジオ体操日毎に楽し
ふとわれの名を呼ばるる気配してラジオ体操
笑顔で終わる説

南区
鈴木美代子
延命は望まぬ弟その時を如何に迎ふるか主治
医と話す
この女医にすべて託さむ医師として又人として接しくれたり土砂降りに烟れる夕べに君は逝く穏やかにな
る弟の顔

小

219

浜松市民文芸 65 集
中区
髙 山 紀 惠ふところ
春浅し雪どけを待つ農作業磐梯 懐 田畑広がる
ま
猪苗代春未だ遠し雪野原磐梯高く光り輝く
中区
鈴 木 利 定と しときめきを忘れ去らむとする年齢にふと誘いくる三十一文字よ
子供らの貧しさ悲しさ包みきてセピア色なる恩師佇む
南区
太 田 静 子デイケアに夫送り出しそそくさと医院にとゆ
く老老介護
介護とはするもされるも辛きこと心掛けたし
健康管理
南区
井浪マリヱ
戦災に家焼失し居候気遣い覚ゆ子供心に
皆もんぺ集合写真生きるのに精一杯の終戦直
後

中区
髙 橋
人影も話す相手も少なくて過疎地の兄を気遣いており共に老い運転も辞め会うこともままならぬ友
電話は長し

幸

中区
桜 花 ふ みその夕ベ密やかに咲く月見草淡い黄色を君と想えり
蜘蛛の糸きらきら光る雨上がり六月 少女
つぶらな瞳

中区
坂 口 ち せ藪かげに一羽の揚羽蝶の舞い三十一文字の中に入りゆく
初めての病に家事の手を離れ出さるる夕餉を
ゆっくりと食ぶ

中区
内 山 文 子
靴下をはかせてくれと小さき声大きな足をそっと出す夫
右利きを両手使いにする試練老いの予感を覚
悟するなり

220

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

中区
石 井 泰 子憧れたヘップパーンの立ちし地に「わたし今居る」スペイン広揚
睦まじき二人の姿目に止まる恋人か母子か思
いめぐらす

詩

北区
平 井 要 子
一万年タイムスリップしてみたい愛に溢れた
縄文の暮らしひと
髪を結いイヤリングした縄文の女あ々継がっている今も昔も筆

西区
加 茂 智 子北欧の少女の未来を案じてるジャンヌと同じ
道辿らぬか
リメイクという選択肢提示するワイシャツ三枚エプロンにして

随北区
清 水 孜 郎
女子高生横並びにぞ矢を番え放つ一瞬弦音の床し
もっとこいもっとこいとぞ佐渡裕汗とばしつつタクトをぞ振る

論

浜北区
川島百合子
万葉の衣装まといてけまりせし高校生のサッ
カー部たち
昔の人が造りし琵琶湖疎水京の都にさくら運
ばむ

評

南区
江 間 得 二孫帰り雨粒ポツリ落ちて来た妻の背少し小さ
く見えてテレビ見つつ眠りに落ちる歳となりビデオでたどる見過ごし場面

児童文学

中区
鈴 木 賢 三はざかけの仕事を終えし里人の顔に安堵の夕
風吹きぬ
ひたすらに皮むく老爺ただ一人縁に腰掛け干
し柿つくる

説

中区
手 塚 み よ
記号よみ模様いれつつ編むセーター嫌がる脳を手懐けながら
門柱に無花果食む栗鼠の目はくるりくるりとよ も四方見張るなり小221

浜松市民文芸 65 集
東区
守屋三千夫
沸き返る敵のベンチに背を向けて汗か涙か背番号１
健康が何より大事バイク漕ぐ仕事帰りの真夜
中のジム

中区
阪口佳寿子
きっかけは新聞広告富士山を目指して走るガ
ソリン満タン
カーナビの到着時刻が巻き戻るスピード上げてバイパス行けば

浜北区
山 下 晏 義そろひたるオール四本風光るダム湖に競ふ青春群像
母とわれ卒業式のセピア色パーマネントといがぐり頭

北区
山 田 文 好おとなしき蜂が大きな巣を構う知らずに触れし妻を刺したり
ジェット噴射の２秒、３秒投げ餅のごと霧の中落ちたる蜂、蜂

西区
近 藤 茂 樹十二支の巡りめぐりて亡き兄の倍を生きたり
新しき御世
ネ
わ が 子 年 を 渾 名 と な し て「 チ ュ ー さ ん 」 と 呼びたる兄の声もはるけく

東区
名倉みつ子
施餓鬼済むしずけき寺の松かげにひぐらし鳴きて亡き人偲ぶ
鱗雲あかねの空にひろがりぬ処暑の彼方に秋
みつけたり

北区
後 藤 と もあれを思いこれを思いてありし日の母なつか
しむ八十五の暮
みどり濃き松の小枝のひな鳥よ海を渉りて大
空へ飛べ

中区
柳
光 子
法曹を六十年余務めたる人の背筋の垂直に会う
軽快なおしゃべりのまま伯母が言う一人暮らしを諦めること

222

随

筆

健

進

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

中区
柴 谷 俊 行
走り行く乙女の背中軽やかに振子時計のポニ
ーテールよ

西区
渥 美
寒椿燃える思いに風光り路行く人に微笑み返
す

中区
小笠原靖子
つくばいの水に涼める雨蛙我と目が合い暑いねと言う
我が帰宅を待つように咲く夕顔の真白な面に嘘は言えない論旭中区
鈴 木 和 子
一年生言の葉足りぬいらだちに背をなでて聞く祖母なる我は神主の長く使いし装束を棺の父にそっとかけ
やる

評

中区
平 野
一人居も孫居る家もそれぞれの又新たなる年の始まり

中区
安 藤 圭 子
夏来れば必らず筆取る投書欄この街一夜に二千人死す
ストーブのたきつけ集め背に負えり戦争末期
の国民学校

児童文学

詩

浜北区
岩 城 悦 子住みし人無きし庭にも一輪の向日葵咲ひてゐ
るは悲しき
あ め
瓦礫にも雨風にも負けず春蘭の咲きし姿に娘
を重ねをり
中区
鴇 多
母百歳記念の寄せ書き嬉しいと介護施設の長寿祝ひに百歳の表彰状安倍首相知事市長から母驚く説

南区
永 井 眞 澄
いつも見るテレビのアニメドラエモンサザエ
さんとか疲れがとれる
祭り見て太鼓をたたく男意気女性もたたく女
意気かな

小

223

浜松市民文芸 65 集
南区
中津川久子
早世に無念の数多いまもなお君の打ちたる畑の土ぞ

南区
内 山 正 則父の日の贈り物など面映ゆしされど気になる
宅配の音

南区
内 山 智 康潮の香がゆるやかに漂う朝まだき露店連らな
り輪島朝市

中区
今 駒 隆 次夏雀チョンチョンと飛びはねて一幅の絵を見るがごとしそ南区
大 庭 拓 郎草に寝てわれよりはるかこまやかに星の想いを知る猫ならん中区
白柳ますみ
施設へと移りし友に思い馳せ便りしたため夜
の更けゆく

中区
加藤貴代美
入浴をデイでシャンプーしてもらい脳梗塞を乗り越える母

中区
鳥 井 美 代身を震わせ全身で鳴く春の鳥優雅を越して逞
しくあり

南区
袴 田 成 子
捜してたひょっとこの面を見つけたり三嶋大社の売場の隅に北区
髙 田
夕立のあがりし後の蟻の巣に泥かき分けて這い出るもおり南区
相曽多加根
家 角 に「 御 自 由 に ど う ぞ 」 の 文 字 み ず み ず し
夏野菜に添えられて圭

東区
井 口 絹 子
帰省した孫を見送り広き部屋大の字の跡そっ
と撫でみる

224

柳

中区
岡 本 蓉 子
山坂を笑顔で越えし九十年語らい残し姉永遠
の旅

川

南区
杉 山 勝 治
連れ添いて卆寿の坂を登り行く幸せ深くかみ
しめながら

自由律俳句

西区
水野佐喜恵
人住まぬ実家に入ればまず五人の遺影に声をかく母に倣いて

定型俳句

南区
影 山 ふ み若き日に習いし琴の六段をひいて見ようと琴
の爪見る

歌

中区
寺田ひさ子
昭和のきもの和モダンにとてとつおいつ考え
あぐね元の箪笥へ短

中区
田 中 貞 夫
亡き妻に好きな桜の一枝を活けて見せたい淡
き花びら

詩

啓

筆

中区
渥 美 佳 子入院記録献立ノート必死で生きた証捨てられ
ません

随

中区
大 山
校門にわれを待ちゐし少年と互ひに老いて再
会をなす

論

北区
藤 原 孝 志霧深きお茶の名産段々畑過疎となりたる山狭
の村

評

北区
鈴 木 弘 子頭ごと日頃の悩み家に置き別の私がバス旅行
する

児童文学

中区
中 村 照 美エベレスト登山ラッシュと報ぜられプラゴミ舞ってたヒマラヤ思う説

東区
村 木 幸 子
志願兵の友ら幾人帰らざる今在る九十歳しみ
じみ語る

小

225

浜松市民文芸 65 集
中区
米澤寿鶴子
コンビニと杏林堂が軒並び夜な夜な光り木の
間に漏れり

中区
金取ミチ子
なつかしき人達夢に現われて目ざめ写真取り
出し見入る

中区
河 田 琴 栄まがち
幾万の群より紛ふこともなく乳をやるといふ
母蝙蝠は

東区
根 本 文 子
夫の留守その現実が嬉しくて自分流に余暇を楽しむ

東区
ストロベリー
建て前と本音の狭間さまよいし孤独な夜の自分を愁う

西区野 末 妙 子うから友ら逝き親族も逝きぬ秋深ししみじみ歌うオールドブラックジョー

東区
鈴 木 壽 子
娶るなく征きし弟と涙ぐみし亡母を思ひぬ終
戦の日に

中区
畔 柳 晴 康敬老会集う一日歳忘れ唄も飛び出し憩う一日
中区
福田美津子
遊歩道を手を振りながらやってくる長病み癒えた友の姿が南区
中 村 淳 子
春の日の小屋にふるふる花吹雪二匹のやぎの
背景となり
天竜区
太 田 初 恵築八十年曽祖母の家に泊まる子の心に入るや
山里の月
北区
伊 藤 美 代突き刺さる河野裕子の終焉歌息がたりないこ
の世の息が

226

東区
川 合 妙 子介護士さん夜勤お勤めご苦労さん感謝感謝で
手を合わす

北区
東
直 子
梅園に薩摩紅梅まず咲きて南国らしきあか色
掲ぐ

中区
山 本 勝 彦山の気が雲になりゆくさまの見ゆ信州新野道の駅あり

南区
尾 内 以 太育休の妻と無職の僕そして乳飲み子のいる窓
枠の夜

柳

中区
戸田田鶴子
摩崖仏春の陽光全身に臼杵の町の歴史見つめて川

西区
木 本 紀 子浜垢離の砂の重さにふらつけば夫の手延びる
足元に波

自由律俳句

中区
伊 藤 雅 章敬 老 の 祝 い の 膳 に 置 か れ た る「 長 生 き し てね」の幼の手紙

定型俳句

中区
菅 沼 祐 子無言館の壁に鎮もり息づける画学生百三十名
の生

随

歌

浜北区
浜 美 乃 里さわやかな少女の挨拶受けし朝笑顔で返す嬉
しき我は

論

短

北区
鈴 木 健 示ハロウインの飾りの棺は小さくてあなたは入らぬ膝を抱いても

うみ

浜北区

評

詩

すずきとしやす

児童文学

筆

東区
飯 田 裕 子
割烹着の母さん好きと言いし子月命日はそを着て墓へ

説

何かしの道を架けるや西方の洋へつづける虹
の花道

小

227

浜松市民文芸 65 集
南区
由 倉 典 之雑草の生きる力とすご技に還暦の我遠く及ばず

中区
神 谷 淳 子
握りたる画鋲の痛み快し膿のごとき倦怠我を
満たせり

中区
飛
天
身罷りし君が教えてくれた曲今宵は月と聞い
てます

中区
佐野実佐代
幼子のいたずら書きが風鈴の短冊となり風とあそべり

東区
栗 原 惠 子ろう梅が甘き香りで吾を呼ぶ顔近づけて匂い
吸い込む

如

西区
河 合 和 子
川底に桜並木を映したる五條の川の瀬音の清し毅

ミネルヴァの梟

北区
藤 生 好 則わ ざ
盆鉢でシラタマホシクサ咲かす特技広めんとする絶滅危惧種
南区

九時に咲く壜に挿したる露草に明日も咲くかと萎むまで見る東区
寒 風 澤
気が付けば喜怒哀楽を晴雲に置き換えている
蒲神明宮

228

短 歌 選 評

村 木 道 彦一首目「花弁が」を「花弁なり」とするやりかたもありま

三首目以降に人間と人間性に対する信頼が謳われる。いず

すが、いかがでしょうか。

五首目、「泰然として」が全体のしめとして効果的。

れも鋭く踏み出した作者の自身の思索である。

持ち山の見回りを兼ね蕨摘むこれが最後と山見つめをり

四人の方を本年度浜松市民文芸賞に推す。
嫋やかな文宇の誘ひの紅葉狩夫失ひて幾年を経し生きている限り歩くぞこの足で杖を突きつつ今日も散歩に夫が植え子が手入れせし杉檜歳月繁りて山の木となる
文化の日点字暦を子らは打つ静寂の中の音のかそけき栗飯を届けてくれた子の髪に白きもの見ゆ共に老いたり

四首目「共に老いたり」の想いが、切実な実感をともなっ

どの橋も夫の技術の入りており家族で渡る新車に乗りてて伝わってくるのである。

さりげなく包みこんでいる。大きな骨格の作品である。情景

児童文学

た

評

論

随

筆

歌

て印象的である。

短

定型俳句

自由律俳句

川

柳

三首目「時代」を祝うことの大きさが、堂々と詠まれていこの一年赤子の泣き声聞かぬままわが町寂しき師走を迎ふ

母植えて百年経たり芍薬は大きく咲いて令和を祝う

東京よりわれを訪ねて友来たる春野の緑を誇りに思う

一首目「文字の誘いの紅葉狩り」が秀逸。五首それぞれを防人の別れ悲しむ歌ふたつ碑にあり萬葉の森

いしぶみ

待ちわびて昏鐘を聞く方広寺塔の上なる月煌煌と終戦日被爆の友は教会に平和を祈る眞摯なる背詩が目に浮かぶよう。
花弁がゴンドラのごと揺れてゐる明けの蓮田に雨蛙のせた

ブナ林を「森の母」とふ国ありて「自然は常に正しい」とゲーテ「正しい」の語源は「手手」の形容詞化人と人とが手をとりあふ姿＊井上ひさし

太宰の著『人間失格』その生を「人間合格」と＊ひさしは言へり

説綱を張ると言はれし力士膝痛め幕下で取る泰然として

小229

浜松市民文芸 65 集

定型俳句
［市民文芸賞］

逢はずしてあやめは花を終えにけり
らつきようの最後の一個剥きにけり
力溜め露になろうとしてゐるのいもうとはいづこに眠る後の月

生温い夜風とカフカ盆休
憂きことを苺潰して飲み込めり
甘酒の臓腑にしみて読むホラー
目借時一気飲みするドリンク剤

南区

南区

鈴木やよい

堀川千代子

230

潮騒は恋の歌かも桜貝
大の字の昼寝児の夢宇宙駈け
討死のごとき一家の昼寝かな
仏像にまみゆる旅や合歓の花

吹かれては転がる蟬の骸かな

く

時雨くる俄かに騒ぐ野鳥かな
む

児童文学

評

論

随

バスターミナル椋鳥一群の大樹かな

説

そよと吹く風鈴千の音奏で

小

筆

詩

短

歌

北区

野田智惠子

川

柳

記久

二𣘺

自由律俳句

中区

定型俳句

231

浜松市民文芸 65 集

菜の花の光の中に石地蔵
武者人形控へる寅の張子かな
山里のＩＴ企業蕎麦の花
秋夕焼渚の小石二つ三つ

西を向く魚籃観音放生会
冬めくや舳先に結はふ古タイヤ
牡蠣籠の積まれてをりぬ北雁木
船は西へ遠州灘をからつ風

西区

松本憲資郎

鈴 木

和

西区

232

［入

選］
中区

糟谷

修子

短

歌

南区

定型俳句

柳

勝

神谷知恵子

川

川 上

自由律俳句

なんとなく喋りたき午後さくらんぼ
仏壇はいつも全開鰯雲

逝きし父孫にもバトン雛かざり
ミシン踏む母の横顔蝉時雨

香と艶と賞でて新米食べ始む

中区

天皇の歌碑の見下す青田原

すめらぎ

母語る父との月日風薫る

雅子

帰路急ぐ橋より眺む冬落暉加藤

詩

とんぼ舞う笑顔忘れし母となり

中区

胸襟を開いて語る春の海筆

龍淵に潜むチャートの層幾重

随むづがりて泣く子の茅の輪くぐりかな

論

神島の暁光の中鷹渡る

評

清張の謎を紐解く夜長かな

児童文学

眼裏に爺さまの所作薺打つ

説

文殻をまだ捨て切れず暮の秋

小233

浜松市民文芸 65 集

東区

越 川

都

中区

木の芽摘みし香パソコンのキー打てば
囀りの混声合唱日燦燦

蟻の死を蟻の触れてはゆきにけり
富士山を四股名に童相撲かな

引佐なる母の生国薬掘る

梅白しホットミルクの膜を吹く

ランドセル御守り揺るる葱の擬宝

電線のどこまで続く雪曇り

いなさ「満月ね」とヨガの先生頬笑み来

風花やつなぎてぬくき幼の手

湖は夏鳥の眼や展望台

茉莉花や西から雨のにほひせる

東区

大釜に火のがうがうと村祭

佐久間優子

みかん売る門前街の電器店

夏草や戦車の眠る湖のこと

西区

冬仕度亡き夫の声夫の翳

達 也

鈴木みちゑ

砂 間

234

梅一輪とどく高さへ肩ぐるま

北区

年毎に賀状の増えて趣味増えて

友逝きて畦の蛙に話しかけ

竹田たみ子

サングラス誰と分からず遠会釈

待ちかねて春という字を書いてみる

中区

眠る子も写真に撮られ七五三

東区

主のいぬ家に紫陽花雨の音

南区

歩みたる昭和平成月おぼろ

短

歌

定型俳句

宮 澤

松 本

秀 子

栖 枝

自由律俳句

川

柳

                                                                                                                                                                                                                                                             褒めすぎたかな風鈴の鳴り止まず

中津川久子

詩

城映ゆる白壁の街新茶買ふ

筆

梅雨寒や沙汰のない子の靴磨く

随

セーターの腕まくり上げ献血す論

海までの一本道や雲の峰

評

親方の語尾尖らせて日短

児童文学

小鳥来る森の工房ひのきの香説「俳人」と太く記すや冷奴

小235

浜松市民文芸 65 集

西区

縣

裕 子

北区

虹の橋撮る父の背にカメラ向け

野あざみに拒まれし指風撫でる

窓の外高層街の雪はげし
寒暁に甘きコーヒー路地屋台り

夏風邪にひとりぽっちの秒針の音

母の日や母へ詫び言独り言

南区は

底冷えや爆撃されしビルの跡

井出久美子

青嵐これより先は一人なり八十路なる幼馴染や猫柳

東区

まほろばの地平見ゆるか秋の蝶

夕焼の湖面に凛と鳥居立つ

中区

地団駄をふむ吾子の目や青嵐

帰省子の寝顔のそばに小半時

伊藤サト江

飛鳥野の風につながる芒かな

中区

平和祈る大切にとぐ今年米献杯の音頭とる兄外は雪

しあはせは一服の茶や雲の峰

台地の畑風とひかりと懸大根

伊 藤

順 子

文 子

井浪マリヱ

内 山

236

中区

友のごとき夫と見上ぐる今日の月

梅 原

栄 子

中区

託されし母の硯や筆はじめ

蒲公英の絮ひだまりのケアハウス

掻き込みし汁かけ飯や遠花火

南区

湖沿ひをゆく一輌車草の絮

勝 子

蕎麦咲きぬ奥天竜の山の畑

逃げ水の中へ齢を捨てに行く

南区

月待つや窓辺に夫の影うつり

南区

丸薬を並べて十種夏土用

なつ

猫通る木犀の花散り敷けば

中区

筆

助産婦の行き交ふ廊下萩の風

こんじき

ち

金色に梅雨満月と木星と
た

随

大村千鶴子

夏木立神明宮に紙芝居

大 田

詩

師と友と迷ふも楽し大花野

論

短

歌

定型俳句

幸 一

小楠惠津子

小 澤

川

柳

河合三代子

自由律俳句

もてなしの合はせ酢香る夏料理

は

評

吾の二十才教壇にあり敗戦日

児童文学

取説の一ページ目や目借時説

もう少し生きられるかな栗おこわ

小237

浜松市民文芸 65 集

中区

川 上

啓 子

南区

新米の甘さに集う日曜日
古家の軒先灯す椿かな

からっ風は幼ななじみのようなもの
体を信じ自分信じて去年今年

青嵐詩嚢の肥ゆる山路ゆく

南区

新涼や行きつ戻りつ影法師

泰 子

仕事行くことが終活花辛夷

川 島

川風に揺れる繍線菊村の黙連弾の音のふくらむ星月夜

中区

空青き叡山の里藁塚しづか

小さき手で口いつぱいの雛あられ

西区

穭田の続く窓辺や一人旅

良 平

好い柄ね囁かれたる初浴衣

北 嶋

海山の恵みほのぼの節料理

東区

コーヒーは織部の器終戦日

奈良井宿家並を濡らす時雨かな

八ヶ岳初秋の風に微睡みぬ虫すだく『古事記』の中に浸りけり

す

ず

き

健

立花百合子

佐 藤

238

北区

鈴 木

健 示

東区

父は土母に乳の香遠花火

埋火や猛る心の置きどころ

カップ麺へのせる三分青蜜柑
パスワード忘れて釣瓶落としかな

危機一発遮断機くぐる燕かな

東区

穏やかな二百十日の稲の花

向日葵や迷路の先にガキ大将

西区

盆の月照る久久の我が家かな

めつむりてさえずりのなかあるまゝに中区

鈍行の気ままな旅よ夏果つる

照 子

筆

盆支度亡き子の好きな花ばかり

ゆうしじま

中区

松葉二本ふらここに乗り夕黙

随舘 石

過去を捨て未来を探す秋の浜

竹山すず子

詩

ホッチキスの針のぎんいろ冬隣

論

短

歌

定型俳句

田中美保子

柳

英 樹

ストロベリー

川

徳 澄

自由律俳句

臘梅やしばらくのぼる伽藍跡

評

蠍座の赤で胸焼く夏期講座

児童文学

暮れのこる橋のたもとの酔芙蓉

説

雑煮餅杵つく兄の昔帯

小239

浜松市民文芸 65 集

東区

根 本

文 子

東区

行く秋の明治の手沢英語辞書

ポインセチア地球の裏に日が昇る

晩秋や牧場で飲む濃いミルク
山間の個展賑わう文化の日

南区

重力の及ばぬ世界雪婆周

冬一番家の近くの習い事

西

藤 田

平 野

節 子

道 子

村人の祈りの道や山清水

北区

フルートの高音きらり秋の風

三画くじまあるく開く小春かな

藤本ち江子

サキソホン体傾げり百合の花

苦の娑婆に九十五年風光る

中区

冷やかやデータ抜きたるスマートフォン

直 子

令和の灯切干大根今日も煮る

東

トロンボーン象のいびきか秋の夜

北区

花蜜柑わが抽出に一週間

別姓の表札二つ夏つばめ

香水の控え目がよし美術館

サングラス背丈伸びたりわが息子

240

中区

風花やふるさとに過疎すすみけり
母校いま男女共学衣替え

児童文学

評

論

うそ寒や濃い目のお茶とカステラと

北区

剥落の薬師如来や辛夷咲く
一言で足るる二人や古茶新茶
雲の切れ莢ふつくらと月の豆

西区

彼方此方とつくつく法師賑はしく

説

浜木綿の実終活半ば片付かず

小

筆

裕 子

英 男

山上アサ子

山 口

浅 井

随

詩

中区

世代越え仏間にひびくかるたとり

古井戸に石落とす子ら蝉時雨

中区

合歓の花介護施設の友見舞ふ

見せたしと思ふ伯母なき白椿

北区

誕生日馬の背に乗り夏の朝

定型俳句

石 井

池 谷

泰 子

靜 子

柳

倭 夫

伊藤アツ子

川

伊 藤

自由律俳句

日の当る山の広さよつつじ咲く

東区

セロ措いて木魚の和尚仏生会

歌

秋高し航空ショーへ急ぐバス

短241

浜松市民文芸 65 集

南区

柚子風呂や未だに妣にかくし事
測量の杭の一打や春隣

伊 藤

伊 藤

久 子

好 子

西区

かたばみのさはに灯台への小径

スーパーの不夜城のごと雪の暮

中区

豆ごはん何ごともなきひと日過ぐ

中区

天高くクレーン並ぶ名古屋港

浜北区

鳥と我心を交はす夏の藪

朝まだき青葉若葉に鳥の声

中区

話すことなくとも二人新茶汲む

稲津とし子

蔵元の古時計打つ冬に入る

中区

路地裏は子等の遊び場鳳仙花
秋深し夜は存分に師の句集

悦 子

台風一過ポプラの梢揺るぎ無し

岩 城

卓袱台も眼鏡も丸き昭和の日

金木犀まつり舞台の整ひぬ

浜北区

枇杷の実や笑って泣ひて昭和の子

右 﨑

岩 崎

文 久

容 子

芳 子

美 乃 里

内 山

浜

242

西区

ふらここや地球を巡る写真集

論

聞き上手程良き距離のちゃんちゃんこ

中区

風呂吹や一日やまぬ雨の音
連翹や国語教師の歯切れよく北区

木蓮の白きに我を見透され点滴のゆっくりの間のつばくらめ

中区

児童文学

評

梅雨の朝先ず教え子に葉書書く

説

東明星西満月のクリスマス

小

悦 子

太田沙知子

大 平

筆

智 代

大道くにを

大 屋

随

詩

中区

スキップの髪ふわり揺れさくらんぼ

素のままが好きと言ふ人日輪草

中区

朝日さす苫屋に光る氷柱かな

淡紅の合歓咲く庭や主人まつ

中区

定型俳句

小 楠

小 楠

小 川

達 司

勝 代

惠 子

柳

末 松

川

刑 部

自由律俳句

焼きたてのパン待つ日傘クルクルリ

木蓮や真白き雲を吸い込みて西区

かき氷水と化したる詰将棋

歌

旗振れる女工夫の汗しとど

短243浜松市民文芸 65 集

南区

綿菓子をからすうりもて買う末社
自転車のベルはつややか村祭

中区

尾 内

以 太

小野田みさ子南区

万緑の力呑み込む山路かな

立ち上がる影のよろめく原爆忌

西区

古句一句ひとり味はふ夜長かな

落葉降るすべり台には誰もいず

手を置けば春の気配の大樹なり

中区

春雷や女ばかりの古き家

洋 子

夫を待つ木の実のリース置き飾り

勝 田

ひたすらに箒使うて神の留守

中区

太陽はこんな味かもつるし柿
ポケットの中にホタルが光りおり

中区

涅槃図の歎きに見入る山の寺

金子千江子

春雷や予定通りの仕度する

断捨離に取り組む婆の長ひる寝

北区

大根が先に旨みを吸いてをり

加 茂

金 子

智 子

典 子

泰 子

河合千代子

川 合

244

東区

児童文学

評

論

水澄むやラストシーンの浮かびきて竜淵に潜む吐息の泡ひとつ

浜北区

絵手紙の青墨香る菊日和
母校跡遺跡調査や野分晴

北区

秋雨に濡れて乙女は誰を待つ
食すすむ姑留守の栗御飯

北区

火を吹いて仕掛花火が川渡り

説

西瓜割る地面たたいて大笑い

小

川口八重子

筆

友 秀

春

川島百合子

小

北 村

随

詩

東区

啓蟄や下校の子らのはしやぐ声

父と子のキャッチボールや草萌ゆる

北区

冬の田の向うの藪にかかる月

定型俳句

切 畠

一

正 子

灯

柳

朋 旦

斉藤三重子

川

佐 野

自由律俳句

さかしらな子との句談義冬雲雀

中区

雨を呼ぶ蝦蟇の気合の一声に春菊が鍋を陣取る夕餉かな

中区

何もかも空に干したき聖五月

歌

信長の二倍を生きて末枯るる

短245

浜松市民文芸 65 集

中区

喧嘩して私の居場所大枯野
振り向かぬ大きな背中年用意

西区

澤 木

幸 子

柴田ミドリ

南区

童らの拾う木の実に愁なし
爼板に跳ねる魚や冬近し

西区

野の花を結ぶ蜘蛛の巣さゆらぎて

大花火湖上彩る波の上

中区

木の枝に夫婦雀やからっ風

北区

胡麻を選る蛍光灯の真下かな

孜 郎

子ら集ひ母に倣ひて梅を干す

清 水

追ひかけて尋ねたきこと盆の月

北区

連れ立ちて信濃の旅や柿すだれ
渋抜きの柿の塩あじ母遠し

康 成

句座に居て友の溌剌梅雨晴間

清 水

川床や米寿祝いて共白髪

母の日は鰻と決めて父もゐて

西区

虫干しや形見の衣結城縞

下 位 満 雄

新村みち子

和 子

鈴木うた子

鈴 木

246

中区

朝寒のバックにそっと葛根湯蜩やすとんと暮れて風呂を焚く

天竜区

盆栽の枇杷の一顆の匂ふ縁
長電話金木犀の匂ひくる

中区

重なれる落ち葉踏みしめ知る大樹
ときめきを十七文字に天の川

西区

鉛筆を４Ｂにして九月かな

説

児童文学

評

しなやかにネールの指の蜜柑むく

小

論

筆

智 子

利 定

利 久

鈴木かや子

鈴 木

鈴 木

鈴 木

随

詩

西区

ひとり居は付きくる月に話しかけたてかける箒の先の鰯雲

中区

多国語の外人墓地や雁渡し

数珠玉のあらかた染まり嫁ぎゆく

浜北区

春愁やピアノソナタの昼下がり

冬薔薇赤く咲く日々若く生く

西区

一輪車漕ぐ老人や草紅葉

歌

定型俳句

鈴 木

嘉 子

関野由紀子

柳

和 枝

竹内オリエ

川

竹 平

自由律俳句

留守の間に珍客あまた竃馬かな

短247

浜松市民文芸 65 集

北区

赤錆のカマとぎ直す旱梅雨
庭下駄もほんのりぬくみ春近し

鶴 見

手 塚

佳 子

み よ

か き ぶ ね

西区

満載の牡蠣船朱き橋の下

飛行機雲蜜柑の山の空高く

中区

雪洞に城浮き立つや花の山

中区ゴム長で踏み入る庭に蜈蛤の子

梅雨晴れ間老女気遣い声かく子

杜鵑草余生楽しむ庭作り

浜北区

あの大戦焼土で見つけた蟻一匹

中村つぎ子

蜘蛛の子や小さきながらに形して

中区

下駄飛ばし天気占ふ浴衣の子
しゃがむ子に葭のすき間の風やさし中区

若葉風からくり人形動き出し

二橋三千代

鶏頭花翁二人の呵呵大笑

暮れ泥む雲一つなき晩夏かな

北区

通学の自転車に置く鏡餅

野 島

謙 司

服 部

昭 子

節 子

野田多満子

林 田

248

東区

隕石は星の欠片よ地虫鳴く
底厚きペットボトルやソーダ水

中区

蟠り解けないままで衣替

中区

風薫る背伸の猫の嫋やかさ

衣川主従偲ばれ星月夜

児童文学

評

夜もすがら風鳴り止まぬ寒夜かな

中区

湖に波紋広げて漕ぐボート

説

跳ぶ構へ少し直して雨蛙

小

論

旭

日比つや子

平 野

筆

幸 子

深谷とく子

藤 本

随

詩

北区

野に伏せし子狐照らす月の夜

春雷に硝子戸震へ夜が白む

浜北区

新入生鉱物図鑑抱えおり
冴ゆる朝督促状を印刷す

北区

定型俳句

牧

元 久

葉 子

峯村友香里

宮 本

柳

綾 香

川

森 下

自由律俳句

母の日の届く葉書やちひろの絵
雪誘ふ消炭色の北の空

西区

琴の音の流るる春の湖畔かな

歌

清秋や家族そろひし伊勢の旅

短249

浜松市民文芸 65 集

中区

白菜を剥ぐ母の背や丸くなり深山にも人里ありて野水仙

西区

ゆつたりと水車の廻る花筏
虫時雨次第に消ゆる夜の雨

中区

鴨引きてプリンス岬静かなる

西区

見る聴くも老いの楽しみ紅葉狩ひ

桜咲く令和の心灯がともる

山 田

知 明

進

有 彦

山本晏規子

和 田

渥 美

南区

冬晴や池の畔ゆく赤い傘

東区

万歩計共に楽しむ桜並木

西区

西区

大雨の奉納太鼓や海開き

つひ

平成の終を惜しめり花月夜

北区

病室にかすかに聞きし虫の音

中区

昼下り蚊帳に吾子のねむる顔

中区

声もたぬものの声きく時雨かな

北区

日盛りにタイタンビカス大合唱

池 谷

池 田

井 口

照 子

和 廣

智 子

絹 子

あらききぬ

石 川

伊 藤

美 代

空

伊藤志津子

伊 藤

250

中区

文化の日孫の絵本を爺が読み
中区

児童文学

評

論

とんぼとぶ何処へ止るか立ちくらみ
南区

沈丁の香りの届く介護部屋
中区

鈴虫の音色掻き消す楽太鼓
中区蝉時雨早朝よりの猛暑かな
中区

紫陽花は女心を知る花よ
北区

南区

高校生突っ切る自転車雷雨中

説

満開のつつじに母の影うつし

小

今 駒

内 田

静 子

隆 次

一 郎

蓉 子

子

太 田

栞

岡 本

筆

ふ み

久 恵

加藤貴代美

影 山

影 山

随

詩

中区

金取ミチ子

川 原

弘 美

西区

たそがれて何處にも行けず春惜しむ

紫苑咲く薄紫は母の色

金原はるゑ

晴 康

紺田みどり

か り り ん畔 柳

南区クロスワードパズル楽しむ夜長かな

中区

令和なり卆寿の肩を撫でる藤

中区運動会ゴールテープを切る瞬間

浜北区

春 花

柳

利 徳

川

南区

自由律俳句

佐藤たえ子

定型俳句

中区

秋の暮祖母と手をつなぎ家路つく

初夢や一攫千金大振舞

歌

侘助や昔庄屋の長屋門

短251

浜松市民文芸 65 集

西区

葉桜となりて静かな並木道
中区

中区

花里や風に吹かれて涅槃像

やまあい

山峡の無人駅舎や夏あかね
北区

かたくりや老女ヤッホー叫びおり
西区

をちこちから澄んだ音色や鈴虫の南区

二の腕にやさしき風や稲実る
中区

老鹿の鬱屈横たへる巨体
中区

新緑のもこもこつつむ栗ヶ岳

知

火

清水よ志江

不

秀 子

詩

章 子

白柳ますみ

鈴 木

晴

鈴 木

常 子

鈴木由紀子

髙 橋

中区

舞い降りし旅する蝶や藤袴

中区
たもと

涼風のスッと抜けたる袂かな

西区

初雷やピクニックの子ら逃げ隠れ

中区

達者やな寒紅をさす誕生日

中区

大丈夫主治医のひとこと鬼は外

西区

縁側に無口な僕と冬の蝿

磐田市

中区

サドル上げ霧深き橋渡りけり

くさき

春なのに草樹まどろむ春遠し

竹 平

竹 田

竹 下

竹 内

髙 山

章 博

安 則

道 広

勝 子

定 八

紀 惠

俊 彦

田 中

貞 夫

髙 橋

田 中

252

北区

千年の杉の鼓動や春隣り
北区

ふりかざす鍬に喰込む空ヶ風
中区

最年長と紹介されて夏季講座
中区

中区

新春の皆で歌うは童謡唱歌

せ老夫婦釣瓶落としに急かるるか
東区

大花火助六寿しは母の味
中区

南区

児童文学

評

論

つくしんぼ置いてきぼりの背なを押す

説

秋祭り息子肩乗せ写真取る

小

辻 村

田 畑

榮 市

敏 昭

健

寺田ひさ子

鴇 多

郁 代

戸田田鶴子

戸 塚

美 代

筆

眞 澄

鳥 井

永 井

随

詩

中区

身に沁みる早朝の雨冬の薔薇

北区

お花見は墓地公園にハイチーズ

中区児らの声響く園庭原爆忌

西区

濁り川真っ直ぐ伸びる半夏かな

西区

りすの住む八幡様に若葉風

中区

息白し白菜を裂く腕まくり

西区

東区

定型俳句

中 森

中 村

俊 枝

結 香

寿

永 田 惠 子

野 田

野中芙美子

長谷川絹代

柳

星 子

濱本紀久代

川

藤 井

自由律俳句

日めくりやぶつきらぼうに冬に入る

歌

梅漬けて日の丸弁当忘れまじ短253

浜松市民文芸 65 集

北区

日本酒に秋刀魚のわたの至福かな
北区

奥座敷を覗きて返る鬼やんま
南区

蝉しぐれに乗つ取られたる出世城
中区

凧揚げや砂塵を上げる男意気
中区

敗戦日ラジカセで聞くジャズソング
中区

母逝きて抜け殻の家水仙花
浜北区

浜北区

榾を継ぐ旅籠に客の二人かなとうろう

蟷螂の仏のごとく枯れにけり

孝 志

君 江

藤 原

と く

藤 生

古 谷

Ｈ

節 子

松江佐千子

松 下

重 延

松島日出子

松 本

東区

東区

宮 本

三 宅

和 憲

惠 司

弘 子

松本ひで子

中区

村 松

二百余年受け継ぐ畑や秋の風

主なき里山の家百日紅

北区

卯の花やチェロの重たき歳となり天竜や丹の色なる初茜

る

あ

山 下

山 下

静 子

京 子

守屋三千夫

ひ

北区

蝉しぐれラジオ体操帰り道

東区

遠雷や岬の先の捨てた町

南区

ただいまと靴も揃えずおでん鍋

中区

どんぐりの坂道転げ子ら駆くる

254

西区

草を刈る軽鴨の卵はそのままに
南区

夕暮れのまさかほろ酔い鰯雲
中区

南区

線香の煙ぞ立ちて蝉時雨

説

児童文学

評

山茶花の花びら拾ひままごとに

小

論

典 之

横井弥一郎

由 倉

和久田俊文

筆

渡辺きぬ代

随

詩

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

255

浜松市民文芸 65 集

定型俳 句 選 評

髙 柳 克 弘今号から定型俳句の選者を務めます髙柳克弘です。若輩ではありますが、投稿者のみなさんの一句一句と、真摯に向き合っていく所存です。どうぞよろしくお願いいたします。
芭蕉が「俳諧自由」といったとおり、俳句にはこれをやってはいけない、これを詠んではいけない、ということはありません。どんどん、自由に詠んでいただければと思います。
ただ、読者に響くか、響かないかの違いはあります。私が選考するときに考えるのは、その一点です。私はみなさんが作った俳句の読者の第一号となって、その表現が、読者にとって面白さや驚きにつながっていくかどうかを、私なりに判断しています。
読者とひとくちにいっても、老若男女、価値観もいろいろですが、できるだけ多くの読者に響くような俳句が、良い俳句ということになるでしょう。読者は、今の時代だけにいるのではありません。市民文芸に掲載され、活字になると言うことは、十年、二十年、もしかしたらもっと先の読者の目にも触れることになります。それも含めて、「できるだけ多くの読者に響くような俳句」を考えています。
では、読者の心をつかむ俳句とは何か。よく言われるのは、読者の脳裏にイメージがはっきり浮かぶように作りなさい、ということ。作者にとっては実際に体験して、よくわかっている情景であっても、読者にとっては、未知の情景です。

古池や蛙飛びこむ水の音
芭蕉
有名なこの句も、蛙が水に飛び込むイメージが、はっきり浮かびますよね。この音を聞いた作者が「のどかだなあ」と思ったか、「さびしいなあ」と思ったかは、書かれていません。
そこは読者に想像してもらえればよいのです。というか、想像するのが、読者にとっては楽しいのです。読者の楽しみを奪って、すべて言いたいことを書いてしまうのは、作者の独善です。
今回の投句で、上位に採った句から、情景が鮮明に書かれている句をあげてみましょう。
らつきようの最後の一個剝きにけり
らっきょうの皮むき、やってみると、なかなか骨が折れます。最後の一個を剝くかたわらには、すでに剥き終えたツヤ
ツヤのらっきょうが笊に盛られているでしょう。この句は、内容としてはらっきょうを剥き終えたということしか言っていませんが、情景がよく浮かぶので、作者の達成感や疲労感
といった、句に書かれていないことまで伝わってくるのです。
生温い夜風とカフカ盆休
盆休の、窓を開けて涼をとるのが心地よい頃。もうちょっと涼しい風が吹いてくれればよいのになあ、と思いながら、机上に置いて読むのはフランツ・カフカ。突然虫に変身したり、身に覚えのない裁判を起こされたりといった、奇怪で不安感を書きたてるような世界観に「生温い夜風」はいかにも合っています。
……とはいっても、イメージがはっきりしなくても心に残る句もあるというのが、俳句の面白いところ。
「俳句とはこういうものだ」と簡単に定義できない、この謎めいた詩型について、ご一緒に考えていきませんか。

256

自由律俳句［市民文芸賞］

筆

詩

短

歌

定型俳句

自由律俳句

柳

卓郎

川

宮本

随

東区

論

インクこぼした夕空へ指きりげんまん

評

中津川久子

児童文学

南区

説

コスモス風を揺らして風編んでる

小257

浜松市民文芸 65 集

［入

選］

次 郎

天竜区
伊 藤 有 美首に掛けてもらって手ぬぐいに残る祖母の温み源

手からぽろり落ちた宵闇の月の欠片

更地になった広さに残る家族の時間

東区

西に三日月駅舎が吐き出す仮面たち

以 太

今日が昨日になって吹く風の声

尾 内

釣瓶がトンと陽を落とし月の艶姿
重くはなかった背に受けた晩秋の風

南区

卵を割って銀河のこぼれる音だ伊藤千代子

眠れぬ闇に道化師音もなく踊る

線路はかたく響き

中区

立枯れた向日葵に赤トンボ止ると離れる

くだけた水たまりから空へのぼる雨粒

つながる雲と雲と狂った季節の雨に女寝返りする

258

中区

春雨がつくる水玉細い枝先まで連なり

児童文学

評

論

中 谷

随

則 子

筆

美 代

井手賀代子

揺れるバラの枝になりきって尺取虫の芸当
手に一枚のはがき冬の星座と歩く

東区

夕日の余韻はさびしすぎる過去の恋
別れの日が来た今夜流星が飛ぶと言う

北区
伊 藤
子は育つ昭和なつかし地域ぐるみの家族愛説

フジバカマの蜜求めアサギマダラは今年も長旅

小

詩

浜北区

令和改元真っ赤なダリア活けました

ひと

浜北区

露地を出でし蝸牛の人待ち顔

めし

飯食うと言ふ女ありて侘しい秋よ醒めた眼で新しき夢を捜してる秋

南区

考える人の形にゴリラの目線

長々と夕陽を浴びて樹は自画像のよう

北区

茜色の薔薇ください私の誕生日

歌

定型俳句

岩 城

悦 子

美 乃 里

拓 郎

浜

大 庭

柳

章 子

川

鈴 木

自由律俳句

弾けて月の舟にのるよ赤い風船

短259

浜松市民文芸 65 集

南区

村松ヒサ子

すとんと陽が落ちて一日が終わった

中区

ドングリを掴む

内 山

渡 辺

文 久

憲 三

守屋三千夫

浜北区
竹内オリエ
夏の風受けてきょうは見知らぬ町に居る

東区

落葉だけが嵩を増し昨日と同じ一日が過ぎる

中津川久子

きのう金の月、今夜は銀の月空の不思議

南区

寝袋で宇宙の営みを見る山頂

おさなゆび

幼 指二本

夜も更けて独り昭和のレコードの調べ

眼下に雲海従え気分昂まる北への旅

中区

火照りひとつ畳みきれない秋日傘

文 子

卓 郎

今年も来たとケルンを積む思い

根 本

宮 本

ホチキスのぷちぽち女ごころ埋めてく

東区

年を忘れて神社の餅を拾う秋
雨から虹空想いの世界に蕩ける

東区

逆光に嘘ひとつ白いドレスのドレープ
ふたりの記念日みおくって夏の終わり

260

南区

吸み置きのバケツに浮かぶ空蝉よ中区

中秋の名月仰ぐだれに告げよう

中区

太 田

静 子

春 夫

小笠原靖子

嘉 山

畔 柳

晴 康

ヒメ巴勢里
拡がる孤独

布袋葵隙間狙ってメダカの給餌

中区“やめろ”と言ったとたん

中区

中区

また来ましたよ

児童文学

評

論

随

筆

髙 鳥 謙 三
お元気でしたか卆寿過ぎ明日の天気予報で予定替え

説

阿修羅様

小

詩

中区

看取りから魔法の言葉で生き返る母

中区

シュレッター色とりどりの遺品の山

南区

天竜区

キンモクセイ友の葬儀の供花となる

歌

定型俳句

鴇 多

健

淳 子

戸田田鶴子

中 村

川

柳

リ コ リ ス

自由律俳句

よかった日ばかり想い出す年の暮

短261

浜松市民文芸 65 集

自由 律 俳 句 選 評
選を終えて

夕焼けの赤と搦めた小指の白さの対比が印象的です。

コスモス風を揺らして風編んでる

風がコスモスを揺らすのではなく、コスモスが風を揺らしてています。そして、その風がひそかに秋を編んでいるとは、どい る の で す。 そ ん な 逆 転 の 発 想 が こ の 句 を 一 層 詩 的 な も の に しんな風情なのでしょうか。風の色までも見えて来るようです。

)

鶴 田 育 久予選句として十二句採りました。 〇( 印二次予選句○西に三日月駅舎が吐き出す仮面たち○コスモス風を揺らして風編んでる

令和改元真っ赤なダリア活けました
卵を割って銀河のこぼれる音だ

次位に○更地になった広さに残る家族の時間○手に一枚のはがき冬の星座と歩く

西に三日月駅舎が吐き出す仮面たちる人の無表情な様子を仮面たちと見立てているのが言い得て妙駅舎が吐き出すが利いています。ぞろぞろと帰宅を急いでい○インクこぼした夕空へ指きりげんまんです。

長々と夕陽を浴びて樹は自画像のよう
弾けて月の舟にのるよ赤い風船

建 て 替 え の た め に 更 地 に し た も の か、 そ こ を 立 ち 退 く と で更地になった広さに残る家族の時間

夜も更けて独り昭和のレコードの調べ
寝袋で宇宙の営みを見る山頂

定型句の方は、どうか定型俳句の方へ投句して下さい。

毎回言っていることですが、この欄は自由律俳句です。全句したい。景に広がりが出て冬空が美しく輝く。

こは、寒々とした冬の星座を一枚の葉書としてその下を歩くと冬の寒い夜に葉書を出しに行く、それも絵になりますが、こ

手に一枚のはがき冬の星座と歩く

家族の時間が残るという想いには家族の絆の重さを感じます。

た土地の意外に狭かったことに驚きます。そして、その広さには、その感慨は随分ちがいますが、いずれにせよ、更地になっ狂った季節の雨に女寝返りする
予選句いずれも甲乙つけがたいものでありましたが、熟慮の末、次の二句を市民文芸賞に推すことにしました。
インクこぼした夕空へ指きりげんまん
インクと云えば一般的には、青か黒ですが、この句の場合は赤いインクでありましょう。真っ赤な夕焼けの下で、指切りげんまんをしている白い指と指、それは、幼い頃の想い出の世界に誘います。夕焼け小焼けはこころのふる里です。何よりも、

262

川 柳
［市民文芸賞］

鈴木千代見

柳

南区

川

やり切れぬ気持ち沈める落とし蓋

自由律俳句

竹山惠一郎

定型俳句

東区

歌

残り火に重なる未練捨て切れず

短

和枝

詩

竹平

筆

西区

随

走り出す私の中にいるメロス

論

敏子

評

内山

児童文学

東区

説

ありがとう明日につなぐ種をまく

小263

浜松市民文芸 65 集

［入

選］
南区

伊 藤

信 吾

東区

負の連鎖断ち切るための刃研ぐ

三叉路の風を見極め出す一歩

登校の子らの元気が今日の糧思惑がはずれて迷う茨道

母の手が僅かな熱を見逃さず

触診の医師の手温く安堵する

しがらみが取れて足取り軽い朝

悪足掻きしてる老いへの恐怖心

元気よく進めと暗示掛けた朝

衣装着てピエロ愚直に笑わせる

今日を生き明日に夢の橋を架け

中区

甲子園球児の汗が花咲かす

恭 子

御座成な返事歯車狂わせる神 村

甲子園汗と涙が染みた土

南区

目に見えぬサプリの効き目試す日日

空白に込めた心の一行詩

二の腕のたるみ気になる老いの波

一喜一憂サプリで体軋ませる
息終えるまで残したい恋の色

浅 井

菊 川

常 義

文 江

264

西区

飯 田

幸 子

東区

焼きいも屋秋を計りにかけて売り

冗談がほどよく溶けてまあるい灯

琴線に触れて涙の過去が透け
普段着の母の料理に星三つ

指先に断ち切りがたい糸がある

中区

つまずいて生きる角度を変えてみる

靖 子

肩書きが取れて名刺の色を変え努力する背中へ温い目が守る

中区

寝たきりの心の杖となる介護

伊 熊

詩

短

歌

定型俳句

内 山

川

敏 子

柳

鈴木かおる

自由律俳句

許したら青空少し高くなる

筆

晩学へ燃えて広がる生きる幅

随連れ添った夫婦の会話味が染み

論

遠い日にもいちど見たい空がある評

生活の知恵は何彼と母ゆずり

児童文学

初デート繋げない手が宙に浮き

説スパイスを効かす話に味がある

小265

浜松市民文芸 65 集

南区

鈴木千代見

東区

吐き捨てた言葉拾えず残る悔い

不意を衝く風が持ち去る蟠り

復興へ爆ぜてゴーヤの自己主張錆びついたブランコ風とたわむれる

セロファンを被せるほどの隠しごと

初孫のあくびひとつにゆるむ頬

さしすせそ味の決めてはさじ加減

ウオーキング今日も元気と手を振って

竹山惠一郎

南区
寺田喜代子
キャッシュレスなぜか不安が付きまとう擦り切れたシャツが私を離さない

龍 夫

赦せない胸の窪みを塞ぐ欝髙 柳

強がりを言うしかないと足と腰西区

空腹が教えてくれる生きている

タピオカがブームに乗って長い列

ひとつ鍋沸き立つ湯気に弾む声

ここに今生きる我が身の運の良さ

266

中区

中 村

禎 次

南区

独り酒今日の出来事猪口が聞く

百薬の長を明日の糧に呑む

老夫婦信頼し合い生きてきた
美しい名も無き花も生きている

介護する明るい顔に救われる

中区

胃薬が飲んだ本音を包み込む

雅 俊

ゆがんでる心を直す一人旅

代替り故郷だんだん遠くなる

東区

ひと呼吸置いた言葉の持つ重み

中 村

詩

短

歌

定型俳句

牧 田

龍 司

柳

和 子

川

宮 﨑

自由律俳句

鍋の中たっぷり愛を煮込んでる

筆

逢いたさに遠まわりする恋心

随

初対面心にかけるサングラス

論

寄り添ってそっと荷物を軽くする

評

人情の温さに触て一人旅

児童文学

秋刀魚の目澄んだ青さで自己主張説

災害の想定外の机上論

小267

浜松市民文芸 65 集

定年の延長線にまだ私

天竜区

宮 澤

正 人

西区

被災地へきらきら光る若い汗

語らずも児らは見ている大人の背欠け茶碗泣いて笑った日の記憶

ジレンマに悩み生き抜く道探る

おだやかに暮らせる日々に手を合わす

中区

逮捕記事オレと氏名が同じヤツ

英 男

強がりを言っても探す妻の影

山 口

先取りの未来だろうか過疎の町
山揺らす地割花火のおもてなし

北区

黙々と大地に生きる頬被り

逆風を味方に変える君の道

友に会い青い思い出持ち帰る

うっかりと口が滑って臍を噛む
他人には無駄と思える汗を積む

悔しさの流す涙に明日が見え中区

許す気になって大きく息を吸う

高望みし過ぎ悔しさ抱き締める

足 立

稔

和 代

山田とく子

池 田

268

中区

時を越え宇宙さまよう塵芥

内 山

文 子

中区

一本の道歩むしかないわたし

妻となる日ちょっとうれしい卵焼き

西区

心眠を成長させるボランティア

蓉 子

染まらない自分の色で咲いている

中区

庭の蕗亡母の味して噛みしめる

気がつくと君を見ている僕がいる

南区

おはようの元気が届く雨の日も筆

晴 康

野の花と語らいながら今日を生き随畔 柳

いい人を途中下車した素のわたし

訪ねくる人に笑顔と花活ける

中区

失敗も苦労も全部なつかしいか好きだから雲の流れについてゆく

岡 本

詩

世間体適度に許す虚栄心

論

短

歌

定型俳句

小 島

松 太

柳

碧

佐野つとめ

川

鈴 木

自由律俳句

逢いたいとつぶやく吐息白く消え評

人生も登り下りで老いとなる

児童文学

正直という単純な難しさ

説

名を呼ばれ背筋伸ばしてする返事

小269

浜松市民文芸 65 集

北区

入院で気が付く妻のありがたさ

鈴 木

勝 則

北区

それなりに選んだ今を生きている

決めるのも引き受けるのも私です

よみがえ

違反して安全意識 甦 る

一合の米研ぎ明日も生きてみる

中区

限界も希望も胸の中に棲む

均

減量にストレスためて不健康

鈴 木

消しゴムが消した屈辱夢に出る

かたばみのぽんと弾けた欲の皮

西区

責任を外に求めて見失う

節くれた母の手そっと包み込む

中区

物干しにサンバを踊る強い風

和 枝

母の味迷いながらの塩加減

竹 平

悔やまれる内なる声を聴き洩らし

西区

日々進化人間らしくなる嬰児

ハイテクの流れに乗れずギブアップ

登校をやめた机に残るキズ

アスファルト割って唐松天を指す

寺 田

田 中

文 子

恵 子

徳田美知子

270

秋香り金木犀の花開く

中区

秋実り土掘り起こしさつまいも

西区

闘牛の気合いばかりが邪魔になる
人生は色々な道いろは坂

中区

共感の佳句に柔和なお人柄
労作を失意の底へ誤字脱字

北区

さわやかなあなたの笑顔薬です

説

児童文学

評

論

ひきこもりへ心のカギをプレゼント

小

博

進

浜松のよっちゃん

渥 美

荒 沢

筆

市岡ひろみ

随

詩

北区

要注意転ばぬ先の骨密度

老犬も家族のひとり要介護

南区

ぐいぐいと腹巻きをして缶ビール

厚着してクーラーで寝る熱帯夜

東区

小春日和跳んでみたいが杖が邪魔

球根を植えて春へと送る笑み

北区

スッピンで孫に近づき逃げられる

歌

定型俳句

大 庭

伊 藤

拓 郎

美 代

柳

灯

民 江

川

木 村

一

自由律俳句

ノックする音聞き分けてする居留守

短271

浜松市民文芸 65 集

中区

言訳は政治家なみと子は笑う
言の葉を呑めど丸くは治まらず

中区

斉藤三重子

白柳ますみ

北区

脳トレに悪戦苦闘脳疲れ
オレオレ

俺俺と電話のそばに息子いる

中区

春節や経済指数押し上げる

りょうふう

中区

振り向けば来た道々に花が咲く

乗り降りの人に暮らしを垣間見る

中区

涼風に夏の寝不足取り返し

和 子

スターマイン人・人・人の大拍手

鈴 木

教えてよ八十路の坂の登りかた

中区

フードロス賢く食べて健康に
読み聞かせ我も楽しむ笑い声

覚

湯たんぽに問ふ長生きのよしあしを

鈴 木

妻の留守自由きままに伸ばす羽五時起床老人力をかきたてる

浜北区

京アニへ思いあふれる献花台

髙 山

鈴 木

紀 惠

民 江

鶴見芙佐子

寺田ひさ子

272

中区

足るを知り歳を重ねて丸く成る
妻のいやみ笑って合せ引き出しへ

中区

ゴミ仕分け認知機能を試される
終活の粗大ゴミにもある格差

南区

怒っても泣いても研ぐや米二合論

風呂敷を小さくしてからこぼれない

東区

児童文学

評

愚痴を聞く相手の顔も見えてくる説

整えて鏡の笑顔元気出る

小

鴇 多

戸 塚

健

忠 道

筆

文 子

中津川久子

根 本

随

詩

中区

怒るより同じ一日笑いたい

あの頃と同じ笑顔のクラス会

中区

富む人の欲の渇きは底知れず

口開く五月の風を飲む鯉や

南区

生ゴミの回収日にはカラス来る

にくき蚊をつぶし流れるわたしの血

浜北区

年重ね発する言葉丸くなり

歌

定型俳句

平 野

名 倉

旭

智 代

柳

五 朗

あゆのつか碧

川

馬 塚

自由律俳句

病み上がり動けることにまず感謝短273

浜松市民文芸 65 集

東区

プログラム子の出番だけ引くライン
今朝の顔笑って見える地蔵様

北区

二重底悪代官も恐れいり
南区

夕日あび花摘む妻の背の丸さ
浜北区

カーナビもフル回転す盆の義理
中区

今日もまた廻るドタバタ地球号
西区

光さすレンブラントの肖像画
南区

小さき手に触れて元気を貰うなり

守屋三千夫

う

池谷八重子

ぜ

悦 子

ど

岩 城

文 久

静 子

博 子

内 山

遠 藤

太 田

天竜区

水確保リニア工事の泣き所

中区

あぶないと言った候補が当確に

北区

忙しく忘れてしまう悩みごと

中区

イケメンがアベノミクスに呼びこまれ

中区

故郷を主張している空っ風

中区

ふるさとの空に重なる父の顔

北区

雨あがり車窓のみどり目にしみる

西区

木枯しの動き激しく冬障子

太 田

初 恵

典 男

加藤貴代美

加 藤

浜松加藤のじい

嘉 山

と も

和 美

金取ミチ子

後 藤

浜 名 湖 人274

風鈴や昔風流今訴訟

中区

不

知

火

紘 一

敏 子

髙 橋

功

手 塚

竹 山

美 誉

容 子

筆

君 江

随

藤 生

竹内オリエ

髙 山

鈴 木

論

中区

浪費癖気付けば家計火の車
中区

温暖化溜まった付けが牙を剥く
中区

野辺送り姉の慈愛を今更に
浜北区

影法師重なる二人弥生坂
東区

急かされる木枯し前の冬支度
中区

北区

児童文学

評

入れ歯して蓮根噛める音立てて説

泣き笑い目標白寿前を向く

小

詩

北区

孫走る家族総出の運動会

東区

ＡＩに支配されるか令和の世

南区

定型俳句

由 倉

宮 澤

藤 原

典 之

秀 子

孝 志

米澤寿鶴子

川

柳

和久田俊文

自由律俳句

勝つために己を捨ててワンチーム

中区

中区

豊作の茄子廻覧と配り行く

歌

山ほどの指示書残して妻旅行

短275

浜松市民文芸 65 集

川 柳 選 評今 田 久 帆

今年度は昨年より応募者が一七名減り、四四八句の応募でした。その中で、私の心を捉えた二五句を市民文芸賞予選句として候補に挙げ、熟考した上で、四句を市民文芸賞とさせ
川柳は五七五が基本です。「朝起きて顔を洗って飯を食う」ていただきました。
では、同じ五七五であっても、自分の行動を時系列に説明した文になってしまいます。「朝起きて洗った顔に差す朝日」とすると、朝日に託した自分の思いが表現され、洗った顔と朝日の行間に自分の思いが託され、詩が生まれてきます。川柳は五七五に言葉を削り凝縮する中で、その空間にもっと広い世界が生まれてきます。省略し過ぎると、相手に自分の思いが伝わりませんので、どこまで削って広い世界を表現するのかが鍵になります。

寄り添ってそっと荷物を軽くする

いい人を途中下車した素のわたし
責任を外に求めて見失う
母の手が僅かな熱を見逃さず

妻の留守自由きままに伸ばす羽かたばみのぽんと弾けた欲の皮
減量にストレスためて不健康
母の味迷いながらの塩加減

他人には無駄と思える汗を積む

病み上がり動けることにまず感謝

先取りの未来だろうか過疎の町

ジレンマに悩み生き抜く道探る

目に見えぬサプリの効き目試す日日

スパイスを効かす話に味がある

市民文芸予選句

思惑がはずれて迷う茨道276

る。未練がいくつも重なると、「いつかは」という思いが芽

生え、捨て切れないでいる。残り火と未練を効果的に用いている。

独り酒今日の出来事猪口が聞く
初孫のあくびひとつにゆるむ頬

児童文学

評

論

随

筆

短

歌

定型俳句

自由律俳句

川

柳

ぐ種」がいい。きれいな花が咲き実をつける予感がする。

って、また歩き出そうという気持ちになれる。
「明日につな「ありがとう」の言葉ひとつで苦労が報われ、明日に向か◎ありがとう明日につなぐ種をまくとする。象徴としての「メロス」がいい。

が、自分の中に眠っている正義感が目を覚し、約束を守ろう

時 に 約 束 な ど 反 故 に し て、 自 由 気 ま ま に 生 き た い と 思 う◎走り出す私の中にいるメロス

詩

山ほどの指示書残して妻旅行
プログラム子の出番だけ引くライン
小春日和跳んでみたいが杖が邪魔
被災地へきらきら光る若い汗

市民文芸賞
やり切れぬ気持ちをそのままにしておくと、思いがフツフ◎やり切れぬ気持ち沈める落とし蓋
ツと沸き上がってくる。そんな時に落とし蓋をすると材料がぶつかり合って煮崩れてしまうのを防いでくれるように、心が崩れるのを防いでくれる。落とし蓋が効果的に使われている。

説

残 り 火 が あ れ ば、 未 練 は い つ で も 燃 え 上 が る 可 能 性 が あ◎残り火に重なる未練捨て切れず小277

浜松市民文芸 65 集

浜松市芸術祭﹃浜松市民文芸

第集』作品募集要項

市民の文芸活動の向上と普及を図るため、創作された文芸作品（未発表）を募集して、「浜松市民文芸
第 集」を編集・発行します。

行

旨

発

趣

二

浜松市
公益財団法人浜松市文化振興財団 浜松文芸館

枚数等
（一人）

部

首以内

枚以内（一編）

原稿用紙はＢ４判（四〇〇字詰め、縦書き）
を使用してください。

句以内

ワープロ・パソコン原稿（二〇字×二〇行・縦書き）Ａ４判でも結構です。

自由律俳句

門

枚数等（一人）集

門

児童文学
行以内（一編）句以内

枚以内（一編）枚以内（一編）

短歌

編

部
小説（戯曲を含む）
詩（漢詩を除く）

評論
定型俳句

句以内

※

選者の氏名は、令和二年七月配布（予定）の「浜松市民文芸第 集」の作品募集要項に記載します。
令和二年九月一日（火）から十一月二十日（金）まで。
（必着）

※

川柳

随筆

三

選

枚以内（一編）

四

募集期間

7 30

5 50 25 50

5

5
66

五

六

者

七

5

浜松市内に在住・在勤・在学されている人（ただし、中学生以下は除く）
応募資格
募集部門及び応募原稿 

一

66

66

278

彰

表

応募上の注意発表

部門ごとに、規定の応募票 （コピー可） を必ず添付してください。 応募票付き募集要項は、浜松文芸館、作品は応募できません。

①
   応募作品は、本人の創作で未発表のものに限ります。他のコンクール及び同人誌・結社等へ投稿した②

浜松市文化振興財団、市役所創造都市・文化振興課、中区まちづくり推進課、市内の協働センター・図書館等の公共施設で入手できます。 浜松文芸館ホームページからも印刷できます。

③ 応募原稿の書き方については、別紙募集要項の「応募原稿の書き方」をご覧ください。

応募時に、選考結果通知のための返信用の定形封筒に自分の住所・氏名を書き、 円切手を貼って、④

作品掲載にあたって、清書原稿を活字にします。文字遣い・句読点・ルビ・符号など表記に関わる

応募原稿は必ず清書したものを提出してください。

難読の語、特殊な語、地名・人名などの固有名詞、歴史的な事柄などにはふりがなを付けてください。

作品に添えて出してください。返信用の封筒は応募作品のジャンルの数に関係なく一通で結構です。
⑥

応募原稿は、返却いたしません。
（必要な方は事前にコピーをおとり願います）

右記の規定や注意に反する作品・判読しにくい作品は、失格になることがあります。

ことについては、「浜松市民文芸」として一部統一させていただくことがあります。
⑨

応募後の、原稿の修正はできません。

市民文芸賞及び入選の作品は、令和三年三月発行予定の第 集に掲載いたします。

選考結果は、応募時に提出された返信用封筒で令和三年二月初旬までにお知らせします。

⑩

⑧

⑦

⑤

84

〒四三〇ー〇九一六 浜松市中区早馬町二ー一 クリエート浜松内 ☎〇五三ー四五三ー三九三三

購入される場合は、一冊五〇〇円です。

市民文芸賞及び入選の方には、「浜松市民文芸第 集」
を一部贈呈いたします。

市民文芸賞の方には、令和三年三月の表彰式で賞状と記念品を贈ります。

66

八

九
十
十一そ の 他

〈提出及びお問い合わせ先〉 浜松文芸館

279

66

部
題名

キリトリ線

年齢

歳

男

・

女

門

話

番

号

枚

原稿枚数（ページ数）（令和２年 11 月 20 日現在）

電

（市外在住の方は必ず記入を）勤務先または通学先

称

受付番号

所在地

名

小説・児童文学・評論・随筆・詩を投稿される方は記入してください
題名は、原稿用紙１枚目の右欄外にも、同じように記入してください「浜松市民文芸」第66 集応募票（短歌・定型俳句の場合は、部門欄の《旧かな・新かな》のいずれかに◎を）小 説・児 童 文 学・評 論・随 筆・詩・・
短 歌・定 型 俳 句《 旧 か な・新 か な 》
自 由 律 俳 句・川 柳

〒

受付月日

（ 部 門 に1 箇 所○ を お 付 けください ）

名

ふりがな

氏
ふりがな

発表名

所

ペンネーム

住

文芸館使用欄編 集

後記

ことごとく未踏なりけり冬の星髙柳克弘

こ れ は、 平 成 三 十 年 度 浜 松 市 教 育 文 化 奨 励 賞「 浜 松 ゆ かり の 芸 術 家 」 を 受 賞 さ れ た 髙 柳 克 弘 氏 の 俳 句 で す。 浜 松 文
芸 館 で は、 髙 柳 氏 の 受 賞 を 記 念 し て、 令 和 元 年 十 一 月 か ら
令 和 二 年 の 二 月 ま で『 こ と ご と く 未 踏 ～ 俳 人・ 髙 柳 克 弘 の世 界 展 』 を 開 催 し ま し た。 俳 句 と 若 手 ア ー テ ィ ス ト（ 詩・絵 画・ 音 楽・ 映 像・ 演 劇 等 ） と の コ ラ ボ と い う 画 期 的 な 取
り 合 わ せ は、 ま さ に 未 踏 の 世 界、 俳 句 の 可 能 性 や 広 が り を
感 じ さ せ る 展 示 に な り ま し た。 こ れ を ご 縁 に、 髙 柳 氏 に は
浜 松 市 民 文 芸 六 十 五 集・ 定 型 俳 句 の 部 の 選 者 を 引 き 受 け て
い た だ い た 次 第 で す。 ま た、 前 号 六 十 四 集 か ら 詩 の 選 者 が橋 本 由 紀 子 先 生 へ 変 わ り ま し た。 詩 世 界 の カ リ ス マ 埋 田 昇
二 先 生 の 薫 陶 を 受 け た 橋 本 先 生 の 選 考 も ま た 新 鮮 で す。 更に、 次 号 六 十 六 集 よ り、 児 童 文 学 の 部 の 選 者 が、 那 須 田 稔
先 生 か ら 息 子 さ ん の 那 須 田 淳 先 生 へ と 引 き 継 が れ ま す。 どん な 作 品 が 選 ば れ、 ど ん な 選 評 を い た だ け る の か 大 変 楽 しみです。浜松市民文芸は、毎年、進化していきます。皆様、奮ってご応募ください。
さ て、 今 年 も、 浜 松 市 民 文 芸 第 六 十 五 集 を、 無 事、 発 行
す る こ と が で き ま し た。 多 く の 方 々 の ご 厚 意 に 支 え ら れ 発刊の運びに至りましたことを、心からお礼申し上げます。
応募作品総数二、三三五点、投稿者数延べ五五○人、一七歳から九十九歳までの幅広い年齢層から投稿いただいている こ の 浜 松 市 民 文 芸 は、 六 十 五 年 と い う 歴 史 は も ち ろ ん の
こ と、 質 量 と も に、 私 た ち 浜 松 市 民 の 宝 で あ り 誇 り で も あります。
毎 年 ご 投 稿 く だ さ る 方 に、 Ｎ さ ん と い う 方 が お ら れ ま した。 昨 年 の 十 月 に 九 十 二 歳 の 生 涯 を 閉 じ た と ご 遺 族 か ら お手紙をいただきました。Ｎさんは、「浜松市民文芸に応募する こ と を 生 き 甲 斐 と し、 百 歳 ま で 応 募 し 続 け る 」 が 口 癖 だ
ったそうです。随筆の部「第三の人生はケアハウスで」入選、第集「レモンがご縁」で市民文芸賞、
平成二十二年定型俳句の部・
市 民 文 芸 賞「 寒 四 郎 鯉 ゆ っ た り と 寄 り 来 る 」、 令 和 元 年、六 十 四 集 市 民 文 芸 賞 受 賞「 陣 取 り の ひ と り に 広 き 花 筵 」 が最 後 の 作 品 に な り ま し た。 Ｎ 様 の 市 民 文 芸 と と も に 歩 ま れた 文 芸 作 品 は、 随 筆・ 俳 句 集「 詫 び 寂 び わ さ び 」 と し て ご
遺 族 が 一 冊 の 本 に 編 ま れ、 本 館 に も 届 け ら れ ま し た。 Ｎ 様の 情 熱 は も ち ろ ん の こ と、 お 母 様 に 寄 せ る ご 家 族 の 温 か い
思 い に 感 動 し た 浜 松 文 芸 館 で す。 書 く こ と は 生 き る 証 で あり、亡くなっても人々の心に明かりをともし続けるのです。
い み じ く も、 芥 川 龍 之 介 が 言 っ た「 文 学 は 希 望 で あ る 」 を
思 い 出 し ま し た。 文 芸・ 文 学 離 れ が 話 題 に な り、 と も す れ
ば 軽 ん じ ら れ る 昨 今、 こ の 浜 松 市 民 文 芸 の 存 在 は 営 々 な る
ものでなくてはなりません。
こ れ か ら も「 浜 松 市 民 文 芸 」 が、 皆 様 の 文 芸 発 表 の 場 とし て 拠 り 所 と な る だ け で な く、 掲 載 さ れ た 作 品 を 市 民 の 皆様 が 読 む こ と に よ り、 少 し で も 文 学 や 文 芸 に 親 し み 楽 し ん
でくれることを切に望みます。
最後に、改めて、「浜松市民文芸」の発行にあたりまして、
投 稿 者・ 選 者・ 関 係 機 関 の 皆 様 方 の ご 理 解、 ご 協 力 に 厚 く
感謝申し上げます。
浜松文芸館 館長 下石精子

浜 松 市 民 文 芸

印

刷

杉森印刷株式会社

令和二年三月十四日 発 行
発
行
浜松市
編
集 （公財）浜松市文化振興財団
浜 松 文 芸 館
〒四三〇ー〇九一六
浜松市中区早馬町二ー一☎〇五三ー四五三ー三九三三65

浜松市民文芸 第六十五集

発行日

令和二年三月十四日

浜 松 市 民 文 芸

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編集・︵公財︶浜松市文化振興財団 浜松文芸館

浜松市中区早馬町

2̶1電話

053̶453̶3933