山形大学大学院
社会文化システム研究科

紀要
第 15 号
目論

次文

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865 1955）著『古画微』をめぐって …………………………………西上

勝

１

誠

19

炭素価格政策における費用緩和措置〜2011年国内産業連関表を用いた EITE 産業の特定化〜……………………………杉野
日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――…………十川

陽一 （1）100

研究ノート
モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用―― ………………………砂田

洋志

31

昌樹

45

泰男

57

資料（史料）紹介・分析
地方銀行による国際業務の新たな動向…………………………………………………………山口
翻訳

著者名：陳龍延，「戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――」…………………（翻訳）福山

社会文化システム研究科彙報（2017年度）…………………………………………………………………………79
投稿規程…………………………………………………………………………………………………………………83

平成 30 年 ９月

山形大学大学院社会文化システム研究科紀要

第15号（２０１8）01－18

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって
西

上（文化システム専攻

Ⅰ勝
アジア文化領域担当）
た同時代，世の中では伝統的な書画創作の方が，中国絵画史の編纂

西洋画よりも人気があった。実際，１９２９年４月に中国で中国画の絵画通史編纂がどのように進め

教育部の主催で開催された第一回全国美術展覧会られたか，また編纂初期の著作の中で，中国絵画

では，書画の出品件数が一千二百余件であったの史と題されなかった黄賓虹の『古画微』のもつ独に対し，西洋画は三百五十余件に止まっていた，

自性について，これから考察を加えてみたい。啓とされる＊1。中国画創作に従事する人々には，従蒙書としての絵画通史の著述を考察するためには，

来からあった手習いの実際的助けとなる入門図譜

その前提として，中国における美術教育の初期のとは別に，中国画の流れの概略を知るための歴史進展について，多少なりとも瞥見しておく必要が叙述の登場が切望されていたはずである。

ある。ただ，二十世紀以降の中国における美術教

薛永年の論文，「黄賓虹與近代美術史学」＊2によ

育制度の整備の移り行きについては，なお今後のれば，表１に示す通り２０年代から４０年代にかけて，

課題としなければならない部分が多く，ひとまず

表１

その概要のみを摘むことにせざるを得ないが，ほ発行年

ぼ以下のようになろうか。

著者

書名（発行所）

１ １９２５ 陳師曾『中国絵画史』（済南翰墨縁美術院）

日本最初の美術学校である東京美術学校は，明治二十年（１８８７年）に設置された。それから遅れ

２ １９２５ 黄賓虹『古画微』（商務印書館）

ること二十五年，１９１２年すなわち中華民国元年に３ １９２６ 潘天寿『中国絵画史』（商務印書館）

中国最初の本格的な美術学校である私立の上海美４ １９２９ 滕古『中国美術小史』（商務印書館）

術院が創設される。次いで，１９１８年３月には中国

５ １９２９ 鄭昶『中国画学全史』（中華書局）

で最初となる国立の美術学校の国立北京美術学校

６ １９３１ 傅抱石『中国絵画史変遷史綱』（南京書店）が開学する。これを契機として２０年代からは，中７ １９３３ 蘇亨吉『中国絵画史』（天津百城書局）

華民国教育部が進める学制改革に伴い，中国各地

８ １９３４ 秦仲文『中国絵画史』（立達図書公司）

で美術学校が次々と設立されていく。北京美術学校には当初，師範部に中国画と図案の二つの学科

９ １９３４ 王鈞初『中国絵画学史』（文心書業出版社）が設けられていただけであった。上海美術学院は

10 １９３５ 鄭後に上海図画美術学校，１９２０年には上海美術学校

11 １９３７ 兪剣華『中国絵画史』（商務印書館）と名称を改めたが，当初，中国画，西洋画，工芸

12 １９４１ 馮貫一『中国芸術史各論』（南京中日文化協会）

図案，彫塑，高等師範，普通師範の六学科の開設

13 １９４２ 胡が予定されたものの，この年に暫定的に設置され

昶『中国美術的演変』（中華書局）

蛮『中国美術史』（延安新華書店）

14 １９４６ 劉思訓『中国美術発達史』（商務印書館）

たのは西洋画と普通師範の二学科にとどまり，中国画学科の開設は五年後に延びた。こうして，美＊1

水天中 編著『20世紀中国美術紀年』（2012年、北京、
人民出版社）による。

術学校のカリキュラムが整備されていくと，その＊2

中国藝術院美術研究所編『黄賓虹研究文集』（2008年、杭州、浙江人民美術出版社）127～137頁。

課程にふさわしい教材の需要が高まっていく。ま－1－中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

専ら各種学術教科書を広く取り扱う出版社である

画担当教師であった時，中国画変遷史の講義を担

上海・商務印書館が主となって，陸続と中国絵画当せざるを得なくなったが，先行研究で系統を有史と題する著書が世に出ていた。中国絵画史の出するものは，寥しきこと晨星の如くであったため，版が，このように盛んに行われた背景について，やむなく謝赫『古画品録』をはじめとする古代画鄭昶著『中国画学全史』はその自序で，張彦遠『歴論から，清代の『佩文齋書画譜』，『支那絵画史』

代名画記』以来の画論や題画記など古来の厖大なに至る諸文献を参照して，この書を編纂して，職資料の蓄積を指摘した上で，次のように述べてい務にあたることとした，と。＊4『古画品録』からる。

始められる画学文献のリストの末尾に記される

さび

わか「然るに群籍を綜觀するに，其の体例を別ち，『支那絵画史』とは，いったいどのような書なの言う所と録する所，或いは一地一時に局られ，或か，潘自身は詳しく記さない。先に引いた鄭昶『中いは一人一事に限られ，或いは一門一法に偏り，

国画学全史』自序の方には，上引のくだりに続け或いは諸家の姓名里居を匯登して，其の時代関係てさらにこうある。「近世東西の学者，中国画をを顧みず。或いは各々の時の学説著作を雜録し，研究するに殊に熱心毅力を具え，中国画に対する其の宗派源流に詳らかならず。名著多しと雖も，

学術上の論説，或いは雑誌報章に散見し，或いは要は各おの其の局部の作用と価値有るのみ。衆説

専書と成為し，実に国人に較べて勤と為す，而しを集め，群言を羅し，冶融摶結して，時代の次序て日本人の藤岡作太郎の『近世絵画史』，中 村西に依り，藝術の進程に遵い，科学方法を用いて，

厓の『文人画之研究』など，言う所皆な極めて条

其の宗派源流の分合と，政教消長の関係とを将っ

理根拠有り，中村不折・小鹿青雲の合著たる『支て，系統有り組織有る叙述の学術史たることを求那絵画史』，早に大正二年に出版さる，其の内容めんと欲すれども，絶えて得べからず。（然綜觀如何は，且く論ぜざるも，また日本人の先覚を見

群籍，別其体例，所言所録，或局于一地一時，或るに足りて，吾人の因循にして落後するを深く愧

限一人一事，或偏于一門一法，或匯登諸家姓名里ず。（近世東西学者，研究中国画殊具熱心毅力，居，而不顧其時代関係；或雜録各時之学説著作，

対于中国画学術上之論説，或散見于雑誌報章，或而不詳其宗派源流；名著雖多，要各有其局部之作

成為専書，実較国人為勤。而日本人藤岡作太郎之

用與価値；欲求集衆説，羅群言，冶融摶結，依時『近世絵画史』，中村西厓之『文人画之研究』等，

代之次序，遵藝術之進程，用科学方法，将其宗派

所言皆極有条理根拠，中村不折，小鹿青雲合著之源流之分合，與政教消長之関係，為有系統有組織『支那絵画史』，早于大正二年出版，其内容如何，

かぎ

マ

マ

も

マ

＊3

マ

的叙述之学術史，絶不可得） 」しかしながら，且勿論；亦足見日本人之先覚，而深愧吾人之因循

ここで鄭が求める，古来の言説を融合した上で，而落後。）」潘天寿が記した『支那絵画史』も，こ

歴史と藝術史に則った，系統が有り仕上げられた

こに鄭がいう中村不折・小鹿青雲共著『支那絵画絵画史叙述とは，いったいどうすれば実現できる史』のことである。

のだろうか。

日本で「日本美術史」「西洋美術史」「東洋美術

これよりも早く，１９２６年に出版された『中国絵史」が歴史認識体系として論じられるようになっ

画史』の編纂経過について，著者の潘天寿は，出たのは，明治２３年（１８９０）から始められた岡倉天版後十年に記したまえがきで，ほぼこう述べてい心の東京美術学校での講義が最初だった。天心とる。民国十二年（１９２３）春，上海美術学校で中国

彼が影響を受けたフェノロサの日本美術史論は，＊3＊4

鄭昶『中国画学全史』「自序」。もと1929年、中華書局。今、2010年、長沙、岳麓書社、民国学術文化名著叢書第三輯所収、２頁。

－2－

潘天寿『中国絵画史』「弁言」、「民国二十四年十二月二十九日、寿草於西子湖聴天閣」との紀年あり。2016年、上海書画出版社本による。

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

文明論的な世界観に立ち西洋美術に対置すべきも

其美術，倫理を大成し，又其特種なる文字を形成のとして，日本及び東洋の美術史を構築しようとして，今日に到りたる光栄を有せり」と書き起こ＊5するものであったとされる 。天心の後を継いで，されていることからも窺うことができる＊7。二人

東京美術学校の教授として日本東洋美術を講じたは，先史から漢代を経て六朝までを第一篇上世史，

大村西崖が著した『支那絵画小史』（明治４３年，続く唐朝から五代を経て宋元までを第二篇中世史，

１９１０年，東京・審美書院）は，まさしくフェノロ

明朝清朝を第三篇近世史と区分して，時代文化のサや天心が展開した文明論の一環としての美術史

概要を先ず記した上で，絵画の変遷を叙述していという考えに依拠して構想された中国絵画史であく。彼らの絵画史を参考にした潘天寿『中国絵画ると見ることができる。その書のまえがきに，「支史』は，さすがに中国文明の世界的位置に触れる

那畫人傳の書は甚だ豊富なり。然れども歴代畫風ことはなく，先史時代を第一編古代史として絵画

變遷の蹟を通敍して，能く文化史の體を得たるもの実用化期，漢代から隋朝までの第二編上世史ののあるを見ず」と大村が述べるのは，文化史の一

礼教化期，唐代から宋元代までを第三編中世史と部分を構成するものとして絵画史を位置付けよう

して宗教化期，明清代を第四編近世史の文学化期とする意図を表明するものであるし，異民族王朝として四区分し，中国文明内部の叙述に終始してが文化芸術においては同化せざるを得なかったこ構成されている。しかしながら，緒論に「吾が国とを，「文化，藝術に至りては，宋風元に及び，四五千年来，思潮の起落，政局の更易，変化多端

明風清を覆ひて，各々一途の発展を続け，胡満卻にして，其の間直接間接に絵画に影響し，各々其りてこれに同化せしこと，猶羅甸の希臘に於けるの同じからざる状況を呈せしこと，直に形影の相が如し，禹域人種の勢力，豈亦偉ならずや」と述い随うが如し。（吾国四五千年来，思潮之起落，

べる箇所にも絵画そもそものあり方を離れ，文明

政局之更易，変化多端，其間直接間接影響于絵画，＊6

論的な認識を説こうとする姿勢が明白である 。

而各呈其不同状況者，直如形影之相随。）」と記す

この大村の絵画小史を踏まえつつ著作された中通り，文明史の一翼をなす絵画の変遷を説こうと

村不折と小鹿青雲の『支那絵画史』もまた，そうする点では，中村ら著『支那絵画史』の美術史観した２０世紀初頭の日本において顕著であった文明と同一と見ることができる。

論的視点に立って，中国絵画の通史を構築しよう

さらにまた，大村西崖と直接の交流を持った陳とする試みであったようだ。そうした視点に基づ

師曾，彼の没後に編集公刊された『中国絵画史』

いていることは，その緒論が「支那文明発展の起の構成内容も，宋代以降の文人山水画の変遷に焦源は，殆ど埃及，カルデア，スシアナの文明と同点が絞られているとはいえ，やはり文明史的観点

時代にして，此等の古代文明は，そが特有の文化が顕著だ。時代区分ごとに多く文化概説が冒頭にを後代の国民に遺して，早く既に地平線下に消え記されるが，「唐朝三百年間，文運隆盛にして，去りたるも，支那は獨り四千載の長年月を閲して，社会の風尚これがために一変し，絵画因りて以て転移す。蓋し絵画と文藝には相い連なる関係有り，＊5

佐藤道信『明治国家と近代美術』（1999年、東京、吉川弘文館）第Ⅰ部「近代美術の政治学」第四章「美術史学の成立と展開」第二節「東洋美術史 ―世界観の再編と歴史観の再編」では、フェノロサと天心の「美術史論は多分に文明論的な視点から、「西洋美術史」に対する「日本東洋美術史」を構築しようとした傾向が強い。「日本美術史」は、そうした文明論的な世界観を背景に、国家主義を理念的支柱として構築されたのだった」とする見方が述べられている。

皆な国民思想の反映たるべし。（唐朝三百年間，文運隆盛，社会之風尚為之一変，而絵画因以転移。
蓋絵画與文藝有相連之関係，皆為国民思想之反映。）」（第二編第一章「唐朝之絵画」第一節「唐＊7＊6

大村西崖『支那繪畫小史』（1910年、東京、審美書院）。
国立国会図書館デジタルコレクションによる。

－3－

中村不折・小鹿青雲『支那繪畫史』（1913年、東京、玄黄社）。国立国会図書館デジタルコレクションによる。
「緒
論」１頁。

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

朝文化概論」）という叙述に典型的に現れているによるその叙述スタイルも，２０年代後半の時代状

ように，国民文化の発露の一端として絵画史が捉況からすれば，かなり保守的な内容の書と受け取＊8えられている 。

られたのではないだろうか。先史時代の絵画に関以上述べてきたように，草創期の『中国絵画史』

連する伝説的内容が述べられる第１節をのぞけば，は，その構想に当たって同時代日本で先行して著第２節以下の章の多くは，文人山水画の発生と展作された『支那絵画史』を踏まえ，その文明論的開をたどることに費やされている。さらに，第１６

歴史観を移植した上で構想された。こうした情況

節の清初金陵八家以降の諸節は，画家の姓名と画下にあって，黄賓虹の中国絵画通史を評価しよう

業の概要を述べる旧来の画人伝にほぼ類似した叙とする時，それが絵画史ではなく『古画微』と題述に終わっているだけに，一層文人画家伝の様相されているのが先ず奇異に見える。こうしたタイを濃くする。

トルが選択されたのには，どのような意図が込め

表２られていたのだろうか。次にその問題について，

黄賓虹『古画微』の目次
総「因と創」という観点に依拠しつつ，答えを探っ論１

上古三代図画実物之形

２

両漢図画難顕之形

３

両晉六朝創始山水画以神爲重４

唐呉道子画以気勝

５

王維画由気生韻６

五代北宋之尚法７南宋士夫與院画之分

８

元人写意之画倡于蘇米９

元季四家之逸品

10

明画繁簡之筆11

明季節義名公之画

12

清初四王呉惲之摹古13

三高僧之逸筆14

隠逸高人之画15

搢紳巨公之画16

金陵八家之書画

17

江浙諸省之画

18

太倉虞山画学之伝人

19

揚州八怪之変体

20

金石家之画

２１

湯戴継響四王之画

れたものとしては，その内容だけでなく，文言文

２２

滬上名流之画＊8２３

閨媛女史之画てみようと思う。

Ⅱ

黄賓虹『古画微』のねらい

黄賓虹『古画微』は，１９２５年に上海商務印書館
から小説世界叢刊の一冊として刊行された，小冊の中国絵画通史である。この書は，３０年代に改めて国学小叢書の一として重刊されたほか，４０年代後半に黄賓虹が北京藝術専科学校の教授に就任していた時には，彼の中国画理論講義のための教本としても使用され，修訂が加えられた。その後さらに４９年，８６歳の時，黄は始めてこの書に自序を加えている。すなわちこの中国絵画通史は，水墨画の実作に取り組み続けただけでなく，雑誌や関連図書の編集者，また美術学校教師として生きた
黄賓虹の長いキャリアに大きく関わり続けた彼の絵画創作理論書と位置付けることができるものでもある。
この書の目次は，表２に示す通り，前書きに当たる総論と後書きの結論の二章を含む全二十五章からなる＊9。小説世界叢刊や国学小叢書に収めら

陳師曾『中国絵画史』。朱良志・鄧鋒主編『陳師曾全集 詩文巻』（2016年、南昌、江西美術出版社）所収のテ
キストによる、22頁。

結論＊9『黄賓虹文集』（1999年、上海書画出版社）書画編「上」、
196～238頁。以下、黄賓虹の文章の引用は、この『黄賓虹文集』によることとし、それぞれ原文と所収編名とページを附記する。

－4－

この書の叙述では「微」字は，かなり頻繁に使用される文字の一つに数えられる。中でも書名の中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

命名との関わりで注目されるのは，前書きの「総るは，造化を師とするに若ず。（學者師今人，不論」と後書きの「結論」に見えるつぎのようなく

若師古人；師古人，不若師造化。）」といった格言だりである。

は，董其昌のことばをそのまま継承するものだ。
かつそれだけに止まらず，第１２節「清初四王呉惲「画の創造，古人の経過ぎたる路，学ぶ者，まの摹古」や第１３節「三高僧の逸筆」など，董其昌さに以て之を采択すること有るを知るべく，其の以後の時代に黄独自の見解が記されるのは当然と精神を研究するに務め，徒に其の面貌を師法とせはいえ，第５節「王維の画気由りて韻を生む」かず，以て自ら家を成すには，内心の微妙有るを要ら第１０節「明画繁簡の筆」までの文人画の成立とす。（畫之創造，古人經過之路，學者當知有以采

その展開を述べるこの書の主要な部分は，董其昌

擇之，務研究其精神，不徒師法其面貌，以自成家，が「文人の画は，王右丞自り始む。其の後，董源・

要有内心之微妙。）」（総論，書画編（上）１９８頁）

巨然・李成・范寛を嫡子と為す。李龍眠・王晉卿・「蓋し古人を師とするは，必ず古人の精神を師

米南宮及び虎兒は，皆な董巨従り得来る。直ちにとし，古人の面貌には在らず。面貌に章法格局有元四大家，黄子久・王叔明・倪元鎮・呉仲圭に至るは，人の知り易く能くし易き所なり。精神は用り，皆な其の正伝たり。吾が朝の文沈は則ち又た

筆用墨の微に在り，好学深思に非ざれば心に其の遠く衣鉢を接す。馬夏及び李唐・劉松年の若きは，意を知る能わず。（蓋師古人，必師古人之精神，

又た是れ大李将軍の派にして，吾が曹の当に学ぶ

不在古人之面貌。面貌有章法格局，人所易知易能。

べきに非ざるなり。（文人之畫，自王右丞始。其後，

精神在用筆用墨之微，非好学深思不能心知其意。）」

董源・巨然・李成・范寛為嫡子。李龍眠・王晉卿・（結論，同上２３８頁）

米南宮及虎兒，皆從董巨得来。直至元四大家，黄いたずら

子久・王叔明・倪元鎮・呉仲圭，皆其正傳。吾朝全書の前後において，呼応するべく配置された

文沈，則又遠接衣鉢。若馬夏及李唐・劉松年，又くだりに見えるこの「微妙」と「用筆用墨の微」是大李将軍派，非吾曹當學也。）」（『容臺別集』巻という二つのことばは，この書で黄賓虹が説き明之四「畫旨」，また『畫禅室随筆』巻二＊10）と記かそうと勉めた事柄を，最もよく暗示することば

される，周知の文人画の系譜に基本的に準拠してであるように思われる。文明論的観点に立って絵いる。董其昌が示した文人画系譜から離れ，清代画の変遷を述べようとした日本発の絵画史の影響の画派の様相を扱う第１５節以降の叙述が，画論とを受けた類書との違いは，ここにいう表現手法上しての深度を得ていないのも，董其昌の考えを拠の微妙な創造，言い換えれば，絵画における「変」

り所とし得なかったのがその原因かもしれない。

に着目することによって実現され得たと考えられ

黄賓虹が董其昌の言説を丁寧に祖述するのは，るのである。実のところ黄賓虹のこうした発想は，

中国の国学派が掲げる文化保存主義に賛同する立

その多くを明末の書画家として絶大な名声を得た場に彼があったからにほかならない。１９０５年１月，董其昌（1555－1636）の言説にその多くを負って四十二歳の時，黄節，劉師培，鄧實らとともに上いる。総論に見える「董玄宰謂えるらく万巻の書

海で国学保存会の立ち上げに加わり＊11，三年後のを読み，万里の路を行きて，方めてまさに画を作

１９０８年には，同会が刊行する機関誌『国粋学報』

すべし，と。誠なるかな。聞見広からざるべから＊10ず，
雅俗分かたざるべからず。（董玄宰謂讀萬巻書，
行萬里路，方合作畫。誠哉！聞見不可不廣，而雅『容臺別集』のテキストは内閣文庫所蔵明崇禎三年刊本による。『画禅室随筆』は、屠友祥の校注本（２００５年、南京、江蘇教育出版社）による。
＊11

鄭師渠『晩清国粹派―文化思想研究』（１９９３年、北京師範大学出版社）によれば、１９０５年の国学保存会結成時の会員の中で黄賓虹が最も年長の４０歳で、黄節３２歳、鄧実２９歳、劉師培２１歳などを上回っていた。１４頁。

俗不可不分也。）」や結論中の「学ぶ者の今人を師とするは，古人を師とするに若ず，古人を師とす－5－中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

美術篇に第４５，４６，４８期の三期にわたって，自身の比擬すべき所に非ず（東坡之畫，能於常形之外，

画論となる処女作「濱虹論画」を連載していた。

研究其理，固非不學者所可比擬矣）」（１７９頁）とこの著作では，画源，派別，法古，院体，重品，評し，米芾についても「米元章の山水は，其の源尚文の全６節からなる主題別の叙述がなされていは董源より出で，天真発露し，怪怪奇奇，枯木松るが，その派別には，董其昌が主張した南北両画

石，時に其の新意を出だせり。（米元章山水，其派の系譜がそのまま織り込まれている。

源出於董源，天真發露，怪怪奇奇，枯木松石，時

雑誌編集に携わりつつ，画家にしてかつ美術評出其新意。）」（１８０頁）という一文から始めて，「虚論家としてのキャリアを重ねながら，黄賓虹は上を用い実を用いて，各々同じからざる有り，行う

海で刊行される雑誌に活発に寄稿していくことにに己の法を以てす，此れを善変と為す（用虚用實，なる。『黄賓虹文集』に収録された文献からは，『古各有不同，行以己法，此爲善變）」（１８１頁）と手画微』公刊に至るまでの過程で少なくとも二度，厚い記述が続き，米芾が試みた技法上の大胆な変中国絵画通史に相当する著述を試みていることが革にも肯定的評価を下すようになっている。

知られる。

『古画微』になると，蘇米の中国絵画史におけ一つは１９１２年から１３年にかけて，高剣父，奇峰る変革者としての位置づけが，より一層明確にさ兄弟たちが刊行していた『真相畫報』に，「上古れている。第８節「元人写意の画は蘇米より倡う」

三代図画の本源を論ず」と題する文章を初回としでは，元代の高克恭や趙孟頫から元末四家の画業て十数回にわたって連載したもの（書画編（上）を導いた創作者として蘇米を位置づける。とりわ４９頁以下），もう一つは，１９２３年から『古画微』け米芾については，「人其の画を能く古を以て今刊行と同年の２５年に至るまでに『民国日報』「国と為し，薫染に妙なりと称す。画く所の山水，其学週刊」に連載された「中国画史馨香録」（書画の源は董源より出ず。枯木松石，時に新意有り。

編（上）１４６頁以下）である。

また王洽の潑墨を用い，参えるに破墨・積墨・焦仔細に見てみると，この連載された文章と『古墨を以てす，故に融厚にして味有り。宋の画家，

画微』の三者の叙述には，移り変わりがあること

倶な実處に気を取れり，惟だ米元章のみ虚中に気が分かる。それは，蘇軾や米芾に関する論述にとを取る。然して虚中の実，節節に呼吸有り，照応りわけ顕著である。『真相畫報』「北宋画学の盛ん有り（人稱其畫能以古爲今，妙於薫染。所畫山水，なるを論ず」では，「徳と藝とを兼ね備え，声施

其源出於董源。枯木松石，時有新意。又用王洽潑すこと彪炳たる，蘇子瞻，米元章，文與可，朱晦

墨，參以破墨，積墨，焦墨，故融厚有味。宋之畫

庵諸公の如き有り，猶お或いは道徳政事の余に於家，倶於實處取氣，惟米元章於虚中取氣。然虚中

いて，翰墨を揮灑し，旁ら絵画に及ぶ，即ち槎枒

之實，節節有呼吸，有照應）」（２１３頁）とその革竹石は，筆を下ろすこと寥寥，矜慎して伝えざれ

新的画業が称えられる。

ば，愈いよ宝貴するに足れり（有徳藝兼備，聲施

さらにまた，元末四家の画業を顕彰した董其昌

彪炳，如蘇子瞻，米元章，文與可，朱晦庵諸公，について叙述する第１０節「明画繁簡の筆」におい

猶或於道徳政事之餘，揮灑翰墨，旁及繪畫，即槎ても，「故に思翁の画は，北苑に臨する者を以て枒竹石，下筆寥寥，矜慎不傳，愈足寶貴）」と，勝れると為す。間かに大米に仿い，『米元章の作画，

朱熹をも包含した宋代の諸家として一括して述べ

一に画家の謬習を正せり。其の自らの位置を高くられるに止まるが，十年後の「中国画史馨香録」

するを観，一点の呉生の習気無しと謂えり。またでは，蘇軾と米芾についてそれぞれ個別に論評を王維の蹟は，殆ど刻画の如く，真に一笑すべしと加え，蘇軾については「東坡の画，能く常形の外云う』とあり。蓋し元章の董北苑を学ぶや，初めに於いて，其の理を研究す，固より学ばざる者のより其の法を変ず，思翁，董巨二米を兼ねてまた

ひそ

－6－

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

これを変ぜんと欲す。『古人を学びて変ずる能わもよく知られる。学びつつ同時に変革し超克してざれば，便ち是れ籬堵間の物なり，之を去ること

いくことの重要性について「巨然の北苑を学び，

転た遠きは，乃ち絶だ似たる故に由るのみ』（故黄子久の北苑を学び，倪迂の北苑を学ぶや，一の思翁之畫，以臨北苑者爲勝。間仿大米，稱米元章

北苑なるのみ，而るに各おの相い似ず。他人之を作畫，一正畫家謬習。觀其高自位置，謂無一點呉

為さば，臨本と同じく，いかんぞ能く世に伝わら生習気。又云王維之蹟，殆如刻畫，真可一笑。蓋んや」（「画旨」。『画禅室随筆』「画訣」にも同文

元章學董北苑，初變其法，思翁欲兼董，巨，二米が見える）とあるし，「古人を学びて変ずる能わ而又變之。至謂學古人不能變，便是籬堵間物，去ざれば，便ち是れ籬堵間の物なり」と書いたのも，之轉遠，乃由絶似故耳）」（２２１頁）と，董其昌「画また董其昌であった。黄賓虹はその考え方にも旨」中の言葉を織り込みながら，再び米芾がもた従っているわけだ。

らした「変」の意義が強調される。

こうして見てくると，黄賓虹『古画微』は董其

このように文人画の系譜において，蘇米の果た昌が提起した文人画の系譜に準拠することによっした役割を重視すること，先行者を学びの対象とて，日本で先行して構築されていた東洋美術史のして重んじつつも先行者の達成を超克していくこ

文明論的枠組に頼ることを避けようと試みているとの重要さを説くこと，こうしたことを強調することが分かる。薛永年が指摘したように＊12，黄賓

黄賓虹の言説は，どちらもともに董其昌が先行し

虹『古画微』は，中国絵画内部の歴史的展開，すて示していたものに準拠している。

なわち絵画の「変」に基づいて歴史的叙述を構成することを試みた中国近代最初の中国絵画通史で董其昌の断章の一つ，「詩は少陵に至り，書はあった。

魯公に至り，画は二米に至りて，古今の変，天下もの能事畢れり。独り高彦敬は衆長を兼ね有つ。法それではその「変」は，どのような過程を経て度の中より新意を出し，妙理を豪放の外に寄す，

生起するものと考えられたのだろうか。「変」の所謂刃を遊ばすに地を余し，斤を運びて風を成す，

具体的位相を黄賓虹はどのように叙述しようとし

古今に一人なるのみ（詩至少陵，書至魯公，畫至たか，つぎにそれを検討することにしよう。

二米，古今之變，天下之能事畢矣。獨高彦敬，兼Ⅲ

有衆長。出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外，継承と創造

所謂游刃餘地，運斤成風，古今一人而已）」（「画旨」）

１９１４年，親友・陳樹人の著作『新画法』の前書は，蘇軾の有名な題跋「呉道子の画の後に書す」

きの冒頭，黄賓虹は「古今の学ぶ者，因るに善み（『東坡集』巻二十三）の文章をほとんどそのまなるを貴び，また変ずるに善みなるを貴ぶを事とまに引用しつつ，かつ蘇軾の文中にあった韓愈のす（古今學者，事貴善因，亦貴善變）」（書画編（上）

文を省くとともに，呉道子の画を二米に置換し，８８頁）と記した。「因」すなわち継承と「変」す

元初の画家の高克恭を加えたものに過ぎないが，なわち変革の両立こそ，創作者のあるべき姿だと

董其昌はこうした言説を遺すことを通じて，蘇軾

訴える。そのことはやはりまた董其昌が杜甫の詩，が提起した評価に基本的に追随しながらも呉道子

顔眞卿の書，米芾の画の達成を，「新意を法度のを上回る米芾・米友仁父子が果たした役割を訴え

中より出だした」と称揚していた見方に由来するようとした。この改変の意義は重大だ。董其昌はものではある。だが黄賓虹は，以下に見るように，

蘇米が文人画系譜上に占める意義を顕彰したが，「法度」，すなわち既成の規範に寄りかかり過ぎ

黄賓虹はその董其昌の考えをしっかりと継承して＊12

前掲の薛永年「黄賓虹與近代美術史学」では、「黄賓
虹的《古画微》，却是近代中国第一部在叙述発展過程中不受外来影響而自行撰述的中国絵画通史」と述べる。

いたわけである。また，董其昌が文人画の創成にあたって五代の董源の存在を非常に重視したこと－7－中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

ることはもちろん，「新意」だけをいたずらに主が用いられることは稀だった。董其昌『画禅室随張することもまた貶める。

筆』には「或るひと曰く，須く自ら一家を成すべ

みずか「独創」は，今日の芸術観では，ほとんどの場

し，と。此れ殊に然らず。柳の如きは則ち趙千里，

合肯定的な文脈で用いられる概念であろう。黄賓

松は則ち馬和之，枯樹は則ち李成，此れ千古不易，

虹は１９１９年５６歳の時，上海の新聞『時報』の「美復たこれを変ずと雖も，本源を離れず，豈に古法術週刊」に，同時代美術の概説「新画訓」を連載

を舎てて独り創る者有らんや（或曰，須自成一家，

＊13

した

。そこには，以下のような言述が見られる。

此殊不然。如柳則趙千里，松則馬和之，枯樹則李成，此千古不易，雖復變之，不離本源，豈有舍古「彼（マネ）の言に曰く，所謂画なる者は，必法而獨創者乎。）」（巻二，画訣）という一条が見ず独創の精神有るを貴ぶ，と。また曰く，他人妙えるけれども，これも独創を否定する文脈での用なりと雖も，必ずしも之を学ばず，人各おの其の例である。１９世紀の画論の中には，「種種に景を本色有ればなり，と。」（彼（馬尼）之言曰：所謂

見て情を生み，千変万化す，此くの如きは皆な画

畫者，必貴有獨創之精神。又曰：他人雖妙，不必才なり。僅かに臨本に倚傍するに恃みて，一旦本學之，人各有其本色也。第四章「絵画変遷」）

無くんば，茫として主見無く，一筆も敢て妄りに「画は独創を貴ぶ，方に能く尋常の窠臼を脱去

下さざるは，此れ但だ才無なきのみならず，更にして，自己の精神を顕出す。所謂独創とは，全く画学に乏しきがためなり，必ず須く造化は手に在臆造に憑り漫に師法無かるべきものに非ざるなり。

り，心は無窮を運び，一家を独創す，斯れ上品と宇内の才気に乏しからず夭矯たる人，先民の矩矱為す（種種見景生情，千変万化，如此皆畫才也。

を捨て，自ら其の聡明なることに恃む能わず。故僅恃臨本倚傍，一旦無本，茫無主見，一筆不敢妄に必ず他人の門牆に由りて堂に升り，室に入り，下，此不但無才，更乏畫學也，必須造化在手，心しかる後，青は藍より出，冰は水より寒く，乃ち

運無窮，獨創一家，斯為上品。）」＊14というように，其の独創たるを見る。」（畫貴獨創，方能脱去尋常独創の価値を手放しで称える見解も見られるが，

窠臼，顯出自己之精神。所謂獨創，非可全憑臆造

それはこの蒙古人である松年の出自の特異性に起與漫無師法無也。宇内不乏才氣夭矯之人，不能捨因しているかに見えるし，またこの画論の伝存状

先民之矩矱，而自恃其聰明。故必由他人之門，而況から見て＊15，この種の言説が世に広く受け入れ

升堂，而入室，而後青出於藍，冰寒於水，乃見其られたようには思われない。

みだり爲獨創。第五章「絵画要旨」）

独創という語の伝統的画論におけるこのような用いられ方からすると，黄賓虹が中国絵画通史『古ここに記される独創とは，「絵画要旨」に説か

画微』著作とほぼ同時期『民国日報』「国学週刊」

れる通り，単に「独自な創造」を含意するだけのに連載執筆した「中国画史馨香録」に，『南齊書』

ものではなく，過去の蓄積を消化吸収した上で藍及び『歴代名画記』に基づいて宗炳の孫の測が廬より出でたる青のごとくあるべきだ，とするとこ

山に隠棲した後，衝立に阮籍が孫登に出会う場面

ろに要点がある。

を画いて起き伏ししていたことを，「琴の声を以て，

黄賓虹以前の画論においては「独創」という語＊14

松年（蒙古鑲紅旗人）『頤園論畫』（光緒２３年１８９７年序）
于安瀾編『畫論叢刊』所収本。

＊13

この文章には署名がない。だが『黄賓虹文集』「訳述編」に附せられた編者の按語に、「本文自１９１８年８月２６日起連載於《時報》之《美術週刊》迻譯欄，未署名。按該週刊
除近１０篇来稿署名外，有数百篇之多概未署名，其中有半数文章爲黄氏採入《籀廬畫談》、《虹廬筆乗》，是知未署名者均爲黄氏手筆。此文未見黄氏自述所及，然細按其辭意與黄氏同出一轍」とある。この見方にひとまず従う。

－8－

＊15

于安瀾編著『画論叢刊』所収の『頤園論畫』には、民国十四年、１９２５年に附せられた兪剣華の跋文があり、その後半部に「此書本爲先生画壇主盟時随筆所録、平正通達、
不囿于古、不泥于今、専家研求、初学入門、無不適合。
前曾刊于某報、惜未窺全豹。十有四年春、于畫友關松坪
處得原本、欣喜若狂、遂急印百本、分贈同好、並志梗概如此」とこの書を獲得、増印した経緯が述べられている。

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

画の趣きに合せ，心目交ごも怡しむ，斯れを独創を恐れたためであろうと考えられる。『古画微』と為す（以琴之聲，合畫之趣，心目交怡，斯爲獨

刊行よりも後の著作においても，「呉小仙，郭清狂，創）」（「晉代六朝大家」）と記し，また陸探微が画

蒋三松，張平山の一流，意を恣にして塗抹し，放のみならず書にも通じていたことを「書と画は源誕に過ぎたり，心を師として自ら用い，墨法尽くを同じくす。能く書法を以て画法に通じ，古来独廃さる（呉小僊，郭清狂，蒋三松，張平山一流，

創する所と為す者に，則ち陸探微あり（書畫画源。

恣意塗抹，過於放誕，師心自用，而墨盡廢）」（１９４４

能以書法通於畫法，爲古來所獨創者，則有陸探微）」

年，「画学臆談・墨法」書画編（下）３７３頁）とか，（「六朝隋唐大家」）というように，独創の語を用「今，心を師として自ら用いるを以てして，理法いているのは注目すべきである。けれども『古画を求むるを先と為さざるは，以て画を言うべから微』には，宗測への言及は無く，陸探微の名が顧ず（今以師心自用，不求理法爲先，不可以言畫）」愷之と並んで記されるものの，独創の使用は慎重（「梁元帝松石格詮解」書画編（下）４１２頁）といっに控えられてはいる。しかし『古画微』では使用た言説が見られる。この「師心自用」という句は，が控えられていたにもかかわらず，後年の講義古来蓄積されてきた「書道的筆法」を遵守しよう

ノートや題画跋には独創の語が見える。「北宋のとしない態度に対する非難を含意する。かつて明米芾は文章を能くし，書法に精しく，其の画能く

末の高濂や何良俊は，明初浙派の呉偉，郭詡，蒋

院体の俗気を脱し尽くして自り，雅格を独創す（自嵩らを指して狂態邪学派と呼んだが＊16，呉偉たち

北宋米芾能文章，精書法，其畫能脱盡院體俗氣，は黄賓虹『古画微』でも，「然るに戴璡，呉偉の墨法

倫は，筆墨粗獷，漸く南宋の馬夏の諸法より離る

続前，書画編（下）７５頁）とあり，また晩年の４６（然戴璡，呉偉之倫，筆墨粗獷，漸離南宋馬夏諸年制作の山水図にも，「董思翁は董巨二米は一家法）」と，筆墨の法を心得ぬ野狐禅と貶められての法を為すと謂い，南宮は一点の荊関の俗気無しいたものである。次章で見るように，黄賓虹は晩と自称し，雅格を独創す（董思翁謂董，巨，二米

年ますます絵画における用筆用墨を重視していく

爲一家法，南宮自稱無一點荊，関俗氣，獨創雅格）」ことになるが，狂態邪学派への非難は終生揺らぐ（『内美静中参』２０１５，浙江人民美術出版社，８５頁。

ことはなかったようである。

獨創雅格）」（１９３７～４０「講学集録」第五講

また題跋編５２頁）と記される。このほか講義ノー

それでは，このように微妙なとらえ方をせざる

トには，また「画は能く各大家を融合し，自ら新を得なかった独創とは，いったいどう説き述べれ格を創るを以て上と為す，名画なる者を摸して貌

ば，肯定的な意義を主張できるのであろうか。黄

似るは之に次ぎ，専ら今人を師として古人を師と賓虹晩年の１９４９年に『民報』に発表された論文「中すること能わざる者更に之に次ぐ（畫以能融合各

国絵画は筆墨を貴ぶ―中国絵画から文人画に説き

大家自創新格爲上，摹名畫者而貌似次之，専師今及ぶ」（書画編（下）４６２頁）には，「神似とは固人不能師古人者更次之）」（「講学集録」第九講より規矩の中に求むるを以て，規矩を超えんとす

章法続前，書画編（下）８１頁）とも述べるから，る者なり（神似固以求於規矩之中，而超乎規矩者

黄賓虹が晩年になっても，依然として独創という也）」という文が記されている。中国画家が到達

考え方に心引かれていた様を推測することができするべき究極の境地は，法則を継承しつつ新たなるのである。

創造を生み出す変革の内にあるというのである。

ひとつくだが独創とは，文字の上からは「独り創る」こ＊16とを第一に意味する。この語の使用が絵画通史たる『古画微』で忌避されたのは，それが「師心」，
すなわち独善的な創作と同じ意味に解されること－9－

嶋田英誠「蒋嵩の山水画について」（１９７９年、『東洋文化研究所紀要』第７８冊）は、「高濂、何良俊等の「狂態邪学」
派非難の少なくとも一要因は、彼らが書道的筆法を守らなかったことにあるのではないかと推測することは十分に可能」と述べる。３９頁。

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

独創は「変」の実際的過程から生み出されるもの

法，筆墨相同，而各有變異，非好學深思，心知其である，というのである。彼が後年になってたど

意者，不克臻此）」と断じ，その先導の役割を演り着いた観点から『古画微』を振り返って見るとじた文同，蘇軾，米芾らの業績が元代の画家達のき，そこにもすでに「変」，すなわち新たな変革営みを導いたとし，特に米芾が実現した新しい画をもたらした事象を黄賓虹が選んで特に叙述に力法を「人を込めている箇所があることに気がつく。それはに妙なるを称う。画く所の山水，其の源は董源に

以下の箇所だ。

出，枯木松石，時に新意有り。又た王洽の潑墨を其の画は能く古を以て今と為し，薫染用い，参うるに破墨・積墨・焦墨を以てす，故に唐代の項容や王洽のあみ出した潑墨という新た融厚にして味有り（人稱其畫能以古爲今，妙於薫な墨法が，その後の水墨画に新たな展開をもたら染。所畫山水，其源出於董源。枯木松石，時有新したことを，「項容の筆法枯硬にして，王洽の潑意。又用王洽潑墨，參以破墨，積墨，焦墨，故融

墨淋漓たるに至りては，又た其の筆の如く所を縦厚有味）」と述べて，新奇にして雅趣ある写意のいままにし，工巧なるを求めず，新を標し異を領画の先例を，彼らに示したのだと述べる。（第８め，変ずるに善みなりと称するに足る（至項容之

節「元人写意の画は蘇米より倡う」）

ゆ

あらわ

おさ

とな

筆法枯硬，王洽之潑墨淋漓，又其縦所筆如，不求

それに続けて，元末四家として名を残す画家た工巧，標新領異，足稱善變）」（第５節「王維の画ちについても，「古人作画するに，皆な深意有り，は気に由りて韻を生む」）と，「善変」という語で思いを運らし筆を落ろすに，各おの主とする所有肯定的にとらえられている。

らざるは莫し。元の四家多く北宋に師法するも，宋代における画法の新たな展開についても，特上は唐法に溯ぼり，筆墨は相い同じくして，各おに董源，巨然の用筆の特徴に触れて，「宋人の画，の変異有り，其の主意同じからざればなり（古人

法を尚ばざること莫し，而かるに尤も法を変ずる

作畫，皆有深意，運思落筆，莫不各有所主。元四家多を貴べり（宋人之畫，莫不尚法，而尤貴於變法）」師法北宋，上溯唐法，筆墨相同，而各有變異，其（第６節「五代北宋の尚法」）という一文が加え主意不同也）」（第９節「元季四家の逸品」）とそれぞられている。

れが独自の変異を生み出し得たのだと説き起こす。

李唐が南宋の宮廷を代表する画家でありながら「沈周，唐寅，文徴明の輩に至り，遙かに董巨も，「李唐，字は晞古，河陽の人，宣靖の間に在の薪伝に接し，務むるに士気を以て雅に入り，しりて已に名を著わす。院に入りし後，乃ち尽く前

かして画法これが為に一変す（至於沈周，唐寅，人の学を変ずるもこれを学ぶ（李唐字晞古，河陽

文徴明輩，遙接董巨薪傳，務以士氣入雅，而畫法人，在宣靖間已著名。入院後，乃盡變前人之學而爲之一變）」（第１０節「明画繁簡の筆」）と，沈周學焉）」のは，「古えの法を変ずと雖も，古えの法らが明代浙派の停滞状況を大きく転じたのも，はより遠ざからず（雖變古法，而不遠於古法）」とるかに五代水墨画を継承した上での変革に他ならいう立場を取ったのだと評価する（第７節「南宋なかったのだ，と述べる。

の士夫と院画の分」）。

清代初期，一世を風靡した四王呉惲と一括して元の画家たちが唐宋の遺産を継承しつつ独自の呼ばれる六人の画家の中で，最も注目される存在達成をなしえたことを，「元の画は唐を師とするも，ととされた王翬について，「石谷の兼ねて各家を唐人の貌を襲わず，兼て北宋の法を師とす。筆墨

臨し，格局変化して，両宋名人及び元四家の形体

うつは相い同じきも，各おの変異有り，好学深思にしを兼ね具うるは，摸擬者の意に随い法に效うに供て，心に其の意を知る者に非ざれば，此に臻るこすべし（石谷之兼臨各家，格局變化，兼具兩宋名と克わず（元畫師唐，不襲唐人之貌，兼師北宋之人及元四家之形體，可供摹擬者隨意效法）」と彼

あた

－10－

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）が先行する宋元の文人画家たちの様々な姿を吸収画微』を著述するに当たり，文明論的枠組みに代しながら，新たな画法を後続の摸擬者に提供した

わって採用した叙述構造はきわめて伝統的な「変」ことを肯定する一方で，多くの者が王翬や王原祁の考え方に基づいているといえる。絵画の領域にが生み出した画法の摸倣のみに走った結果，画壇

おいて「変」を可能にしたプロセスは，黄によっに長期間の停滞をもたらしたことを「近二百年来，て具体的にはどのように把握されたものだったの

石谷の画を臨摸するもの，日び其の多きを見ゆ。

か。だが『古画微』では，そのプロセスは十分に石谷を師として石谷の師とする所を求めず，此れ解き明かされるに至っているとは言えないように

清代画学の日びに衰えし由なり（近二百年來，臨見える。『古画微』の結論に，「古人の画を知らん

摹石谷之畫，日見其多。師石谷而不求石谷之所師，と要さば，其の精神は用筆用墨の微なるに在り」，

此清代畫学日衰之由也）」「海内の絵事家，石谷の「精神は用筆用墨の微なるに在りて，好学深思す

牢籠に入らざれば，即ち麓臺（王原祁の号）の械

るに非ざれば心に其の意を知る能わず」と繰り返

杻するところと為る（海内繪事家，不入石谷牢籠，し訴えられていたことは先に見た通りである。そ即爲麓臺械杻）」などと記すのである（第１２節「清して実際，黄賓虹はその後三十年の人生をかけて，初四王呉惲の古を摸せしこと」）。

自身の「好学深思」から多くの実作をのこすと伴に，理論的著述に励んで筆墨の働きとそれが表象

以上のように，黄賓虹は中国絵画通史を叙述すすべきものの探求に努めた。そこでつぎに，『古るに当たり，その節目節目となる箇所で「変」の画微』著作以降の彼の足取りを簡単にたどってみ意義を強調している。

ることにしたい。

「変」に準拠することにより構築され得る歴史Ⅳ

叙述は，絵画史に先行して詩史の領域では，つと分析と総合に梁・沈約の宋書謝霊運伝論に「漢より魏に至る，

現代中国の美学者・朱良志は論文「黄賓虹の渾四百余年，辞人才子，文体三変す」ということば

厚華滋の説を論ず」において，「変とは，すなわ

で記されていたものであった。それよりはるか後，

ち彼の “ 濾過 ” に他ならない」と指摘する＊18。そ明末の文人である王世貞（1526－1590）は，彼のの濾過とは，黄賓虹自身の言葉で示すならば「遺画論『藝苑巵言附録』で，「人物は，顧・陸・展・

貌取神」ということになろうか。

鄭より，以て僧繇・道玄に至り一変するなり。山

晩年，自作の山水画に附された題跋には，「力水は，大小李，一変するなり。 ・關・董・巨まを竭して古えを追い，貌を遺て神を取り，一家のた一変するなり。李成・范寛また一変するなり。劉・

法を成して，無尽の燈を伝う。其れ韓柳欧王の古李・馬・夏また一変するなり。大癡・黄鶴また一文辞に功有ると，多くの差別無し（竭力追古，遺変するなり」と，古今の画家の名を挙げながら「変」

貌取神，成一家法，傳無盡燈，其與韓柳欧王有功によって系譜付けを試みていたし，清初の詩論や

古文辭，無多差別）」（「題淺絳山水」題跋編３６頁），

文論においても，「変」は直前の明代古文辞派の「巨然は北苑を師とし，披麻皴を変じて短筆点と創作論の硬直性を批判するための重要な概念とし為せり，其の精神を取りて其の面貌を襲わず，一て活用された＊17。詩論や画論におけるこうした先家の法を成せり（巨然師北苑，變披麻皴爲短筆點，

例を踏まえるならば，黄賓虹が中国絵画通史『古取其精神而不襲其面貌，成一家法）」（「題山居図」＊17
清初の傑出した詩論家である葉燮（1627－1703）は、
彼の詩論書『原詩』で「変」のあり方に強い関心を注いだ。
蒋寅『清代詩学史』第一巻（2012年、北京、中国社会科
学出版社）第二章第六節「葉燮詩学的理論品位及詩史観」には、「他終究是放眼于変、因而対創変総是持賛賞的態度」という、340頁。

す

＊18

－11－

「他説：“ 黄子久師法北苑，汰其繁皴，痩其形體，巒頂
山根，重加累石，横其平坡，自成一體。” 又説：“ 学古人
不能變、盡是籬堵間物。” 這個 “ 變 ”，就是他的 “ 過濾 ”。」
朱良志主編『内美静中参』（２０１５年、浙江人民美術出版社）、１１頁。

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

題跋編７１頁），「書家は古人に肖似して体を変えう

墨，即無畫。）」 ＊19この傅雷のことばからは，黄る能わざるものを以て書奴と為す，趙呉興の鵲華

賓虹作品の範囲を逸脱して中国絵画の普遍的属性

秋色図を画くや，右丞，北苑二家の法を兼ぬるも，として，筆墨の重大性が訴えられているように読唐人の致に其の繊たるを去ること有り，北宋の雄める。

に其の獷たるを去ること有り，法を師として短をまた，朱端（1901－1981）字は硯英は，１９２８年

舎つ（書家以肖似古人不能變體爲書奴，趙呉興畫

に黄賓虹に入門した女性門弟の一人であるが，黄鵲華秋色図，兼右丞，北苑二家法，有唐人之致去

賓虹は最晩年に至るまで彼女への指導を続けた。

其繊，有北宋之雄去其獷，師法舎短）」（「題設色多数の書簡を彼女に送り山水画創作に対する信念

山水」１９５３年の作。題跋編６５頁）といった言述がを伝えている。例えば，１９４３年頃，北京居住期の見える。ここに記される「精神を継承して外表を書簡では，「年来燕市の古書画，日びに見る所有り，

踏襲しない」ことが，すなわち「変」なのである。

甚だ佳き者有りて，常に目に入るるを得，拙筆之

実際，黄賓虹は王維に始まり清代四王に至る文に因りて時時変換す。復た悟る，古人の全な内美

人画家たちの山水画を多数臨模することを通じて，を重んずるは，祇だ筆墨に法有るに在り，外観の「濾過」することに意を注ぎ続けていたようだ。

觕拙なるを顧みず，と（年來燕市古書畫，日有所

例えば，『黄賓虹山水臨古画譜』（２０１７年，上海人見，有甚佳者，常得入目，拙筆因之時時變換；復民美術出版社）に収録された作品群からそれが見

悟古人全重内美，祇在筆墨有法，不顧外観觕拙）」て取れる。ここで注意したいのは，古画に臨模し（書信編２２頁）と書き，抗日戦終了後の１９４７年にたこれらの作品が筆墨のみにより，色彩は加えず

は「近ごろ古蹟と遊山と，写稿に融会すること一に画かれていることである。こうした黄賓虹の筆片ならば，自ら面目を立つることを悟り，漸く成

墨の重視は，『古画微』公刊後に交わりを持った就期すべきを覚ゆ。然して全な筆墨の用功を以て人々が発したことばにも，また彼が門弟への手紙要と為す。此の中正の軌，寰宇中に之を認識するに記したことばからもうかがえる。

者已に人乏しからず，共に之に勉むるが可なり（近みた

１９４３年，日中戦争下の上海で黄賓虹八十歳を記

悟於古蹟與游山寫稿融會一片，自立面目，漸覺成

念し短期間開催された個展「黄賓虹八秩誕辰書画就可期。然全以筆墨用功爲要。此中正軌，寰宇中展覧会」の開催に際し，従姉の顧飛の仲介を経て，認識之者已不乏盡，共勉之可也）」（書信編３０頁）

この頃，急速に黄賓虹への共感を深めていた洋行と筆墨使用が中国画制作の要点だとする信念を書

帰りの評論家・傅雷（1908－1966）は，観覧者向き送っている。

けの小冊 Q&A たる「観画答客問」を作成して一こうした友人門弟との間で交わされた筆墨の重

般観覧者に対し黄賓虹絵画の手引きとした。その要性に対する確信表明に先立って，水墨画におけ中で「筆墨なる者は何物なるや」という自問に，る筆墨技法の分析と統合についても検討が進めら

傅雷はこう自答している。「筆墨の画に於けるや，れていた。抗日戦下の国立北京藝術専科学校での

これを細胞の生物に於けるに譬う。世間の万象の，講義において，「自来筆墨有り兼ねて章法有る者は，物態物情は，胥な筆墨に頼りて以て外に現る。六大家なり。筆墨有るも章法に乏しき者は，名家な法に骨法用筆と言い，画家の勾勒皴擦を習わざるり。筆墨無くして徒だ章法を求むる者は，庸工なは莫し，皆な筆墨の謂いなり。筆墨無ければ，即り（自來有筆墨兼有章法者，大家也；有筆墨而乏

ち画無し。（筆墨之於畫，譬諸細胞之於生物。世

章法者，名家也；無筆墨而徒求章法者，庸工也）」

間萬象，物態物情，胥頼筆墨以外現。六法言骨法（「章法論」書画編（下）１３４頁）とすでに述べら

用筆，畫家莫不習勾勒皴擦，皆筆墨之謂也。無筆

＊19

たと

み

金梅編『傅雷藝術随筆』（２０１２年、上海文芸出版社）、
１５０頁。

－12－

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

れていたが，１９４０年月刊誌に掲載された論説「画総合を通じて創作者の内面に構築される独自の精談」（書画編（下）１５８頁）では，「緒論」「用筆之神性こそが目指すべきものであった。自作の山水

法有五」「用墨之法有七」「章法因剏之大恉」と章図に附された題跋には，宋元の水墨山水画から継を分かち「今，画事の優劣を明らかにし，藝林の承すべき内的精神性は，「渾厚華滋」ということ得失を攷えんと欲（今欲明畫事之優劣，攷藝林之

ばで繰り返し表明された。「細なれども繊ならず，得失）」せんことが試みられている。筆法は平，圓，

粗なれども獷ならざるは，気留，重，変に分析して述べ，墨法は濃墨法，淡墨

墨彩に在ればなり。此れ北宋人の画の渾厚華滋，法，破墨法，潑墨法，漬墨法，焦墨法と宿墨法の六法兼ね備われり（細而不繊，粗而不獷，氣在筆

七技法について分析し解説する。最後の章法につ力，韻在墨彩。此北宋人畫渾厚華滋，六法兼備）」

いては始めに，「画の章法，重きは筆墨にあり，（「題山水小品」題跋編３９頁），「渾厚華滋，宋元

章法は屡しば改むるも，筆墨は移らず。移らざるの名蹟ここに力を致さざるは無し，若し明浄を以者は精神にして屡しば改むる者は面貌なり（畫之

て工と為さば即ち浅易なるのみ（渾厚華滋，宋元

章法，重在筆墨；章法屡改，筆墨不移。不移者精名蹟無不於斯致力，若以明凈爲工即淺易耳）」（「題神，而屡改者面貌）」と記され，絵画の構図より山水」題跋編３７頁），「山川渾厚，草木華滋，是れもその基となる筆墨こそが重要なのだと説く，ゆ絵画の正宗為り（山川渾厚，草木華滋，是爲繪畫

えに「画は神似を貴ぶ，貌を求むるには在らず（畫

正宗」（「題山川渾厚図」題跋編５６頁），「筆は蒼く貴神似，不在求貌）」ということばがここにも書墨は潤い，渾厚華滋なるは，是れ董巨の正伝にしき加えられたのである。筆墨尊重の精神は，さらて，学ぶ者の矩矱たり（筆蒼墨潤，渾厚華滋，是に四年後の１９４４年６月『華北新報』に連載した記

董巨之正傳，爲学者之矩矱）」（図１，１９４７年作「翠事「画学臆談」でも，改めて用筆，墨法，章法に峰溪橋図」，『黄賓虹精品集』１９９９年，人民美術出分けて述べその末尾は，「故に凡そ派別の首創な

版社，３９頁）などがそれである。

かんが筆力に在り，韻もたる者は，皆な独至の詣有り，日久しくして弊生じ，「渾厚華滋」ということばは，元末四家の一人

全て其の意を失う。画く者まさに各家各派首創のである黄公望の作品について「峰巒渾厚，草木華

作風を詳らかにし，其の従りて来る所を卜窺すべ

滋」や「川原渾厚，草木華滋」と，黄公望の傑出

し，因る所革むる所，明瞭すべきに庶し。其れ章した墨法を指し示すことばとしてつとに使用され法に心を留め，重きを筆墨に帰し，游山読書，到ていたもので，字義通りに解せば「深く重厚な気る処是れ学なるを要す。之を久しくせば，理法分象に満ち，華やかな活気に溢れる」という意で，明，又た必ず古今の名論を多く集めて以て之を参黄賓虹は「軽薄促弱」に対立させて用いる句であ証すれば，一藝に功を成すこと，方に自ら信ずべる。ただ黄賓虹は，単に絵画の外面的な印象を指し。（故凡派別之首創者，皆有獨至之詣，日久弊生，示しているのではなく，更に重い内的な意義，す

全失其意。畫者應詳各家各派首創之作風，卜窺其

なわち筆墨が十分に内面化された状態を「渾厚華所從來，所因所革，庶可明瞭。其要留心章法，歸

滋」ということばに込めている。朱良志は「渾厚」

重筆墨，游山読書，到處是學。久之，理法分明，とは「渾然たる意義を内に含み，潜在する気象が又必多集古今名論以參證之，成功一藝，方可自内に動く力の形式（一種渾涵内蘊，潜気内転的力信。）」（「章法」，書画編（下）３７５頁）と筆墨の働的形式）」，「華滋」とは「穏やかで厚い精神修養

きを学ぶことの重要性をもって結ばれている。

と渾然たる筆墨とが表現する境界（虚渾的精神頤

まさ

みずか

もちろん筆墨の技法に分析的に精通することの養和渾涵的筆墨所呈現的境界）」であると解する

みが，絵画創作が目指すべき最終の目的と主張さ（前掲論文，２頁）。つまり「渾厚華滋」は，これたわけではない。黄賓虹にとって，筆墨技法のれもまた黄賓虹が自身の画論でしばしば強調する－13－

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上図１「翠峰溪橋図」

勝）とせず。外美の金碧丹青は，徒だ人の驕奢淫佚の思いを啓く，内美は則ち平時に身心を修養して，一毫の私慾も無し（藝術感化人，其上者言内美不事外美。外美之金碧丹青，徒啓人驕奢淫佚之思；
内美則平時修養於身心，而無一毫之私慾）」（「説藝術」書画編（下）１２３頁）。内美は内的精神性に直結するが，外面の華やかさはひたすら人の現実的な情欲を導き出すのみだ，と主張するのである。
この内的美質について，傅雷の義姉に当たる顧飛，彼女は２８年に上海で兄の顧侖布の推薦を介して黄賓虹に入門した古くからの門弟であったが，１９４３
年に開催された黄賓虹書画展に合わせて黄賓虹の論画摘録「論画鱗爪」を作成，その中でも次のよ
うな言葉を書き留めている。「古人の名作，重んずるは筆力の強弱の優絀をわかつに在り，外観の美を重んぜずして，内部の充実を重んずるのみ（古人名作，重在筆力之強弱汾優絀，不重外観之美，
而重内部之充實而已）」，「古画の宝貴せられて，流伝して今に至るは，董二米を以て正宗と為す，
純全たる内美は，是れ作者の品節・学問・胸襟・境遇，包涵するところ甚だ広し（古畫寶貴，流傳
至今，以董，二米爲正宗，純全内美，是作者品節，學問，胸襟，境遇，包涵甚廣）」（書畫編（下）３６５，３６６頁）。
このような内と外の差異を確信した上で，抗日戦争後に上海に戻った黄賓虹が，８月１５日，請われて上海美術茶会で行った講演において，旧時代概念として知られる「内美」を説き明かすことばの画学と新時代の画学との違いを，「君学の重んなのである。

ずるものは外表に在り，人に迎合するに在り。民言うまでもないことながら，「内美」は「外美」

学の重んずるものは精神に在り，自己を発揮するに対置される。黄賓虹は日中戦争開戦前夜１９３７年に在り。ゆえに，君学の美術は，ただ外表の整齊

４月，北京に居を移し，その年から１９４８年７月に好看なるを講じ，民学は則ち骨子の裏に在りて精上海に移るまでの北京在住期間，北京藝術専科学

神の美を求む，涵なれども露わならずして，はじ校や故宮古物陳列所国画研究室で教壇に立ち，中めて深長の意味有り（君學重在外表，在於迎合人。

国画に関する講義稿を遺している。その講義ノー

民學重在精神，在於發揮自己。所以，君學的美術，

トの一つ，「藝術を説く」は，その半ば余りまで，

祇講外表整齊好看，民學則在骨子裏求精神的美，

個人の徳を高めることが技芸を研く基礎となるこ涵而不露，才有深長的意味）」と訴えるに至るのとを説き，それに続けてこう述べる。「藝術は人は必然の成り行きであった（「国画之民学」，『民報』を感化し，其の上なる者は内美を言いて外美を事

副刊「藝風」第３３期，書畫編（下）４５１頁）。
－14－

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

史上数々の変を生み出してきた顧愷之，范寛，会が上海で挙行された。会期は二十日間に及び，観米芾，倪瓚といった画家たちは，特異な個性の持覧者は毎日五六千人に達し，空前の盛況を見み＊20，

ち主であるがゆえに世俗からは容易に受容されな

出品は七部に分かれ，中国書画１２３１件，金石７５件，かったのだ，と黄賓虹は次のように論定していた。

西洋画３５４件，彫塑５７件，建築３４件，工芸２８８件，美術「夫れ図画の事は，文字の緒余にして，士夫の游

撮影２２７件に及んだ，このほか日本人画家の作品

戯なるのみ。一藝の成るは，必ず先ず品を論ず。

と古画が参考として出品された，といわれる＊21。

蓋し山川磅礴の気，草木雨露の華，著れて丹青とこの展覧会では，西洋画とその参考展示のあり方

為り，之を楮墨に形づくる，偶然なる揮洒も，具をめぐって，主催者の一人である徐志摩と，洋行さに性霊を見わし，此の胸襟を拓きて，倶に嫻雅を終えて西洋古典画の写実主義的受容を主張してを徴せり。其の人に顧長康の痴，范中立の緩，米いた徐悲鴻との間に論争があったことがよく知ら

漫仕の顛，倪幻霞の迂の若きもの有るも，皆な病れるが，中国書画の展示をめぐっても様々な批評と為さず。維れ能く精義神に入りて，衆と殊異しが交わされ，黄賓虹もまたそれに加わっていたよて，乃ち絶藝を成せばなり。故に塵俗を謝け去り，

うである。

とも

しりぞ

つぶ

幽微なるものを曲さに尽くせば，類い多く世の艱

主催者側の中国画家である陳小蝶は，展覧会開虞に際し，身を困阨に処き，自ら肥遁するに甘ん催を契機として刊行され始めた雑誌『美展』（第じ，人の知るを求めず。洪谷子の太行山中に隠居

四期）に「美展作品から感じ取った現代国画の画し，李営邱の地を北海に避け，黄・呉・倪・王の派」と題する短文を寄せている＊22。冒頭，陳は「予元季に生まれ，石谿・清湘・漸江の名を清初に成三日の瀏覧を以て，全会の画室四百八十有六，国せしが如きは，詎に時有らんか，已むを得るに非画一千三百余点を歴たり。初め烟海の浩渺，茫とざるなり（夫圖畫之事，文字之緒余，士夫之游戯して際涯無きが若し。然るに其の会帰するところ耳。一藝之成，必先論品。蓋以山川磅礴之氣，草を求むるに，乃ち五派より出でず，故に其の綱領

木雨露之華，著爲丹青，形之楮墨，偶然揮洒，具を挈り，以て観者に便あらんとす」と述べて，同

見性霊，拓此胸襟，倶徴嫻雅。其人有若顧長康之

時代中国画派を，復古派，新進派，折衷派，美専

癡，范中立之緩，米漫仕之顛，倪幻霞之迂，皆不派，南画派，文人派の六つに分類して見せている。

爲病。維能精義入神，與衆殊異，乃成絶藝。故謝陳小蝶が示している分類は，歴史的由来と美術教

去塵俗，曲盡幽微，類多際世艱虞，處身困阨，甘育の現況とが入り混じった多分に便宜的なもので，

自肥遁，不求人知。如洪谷子隠居太行山中，李営

折衷派とした高剣父を始めとする嶺南画派につい邱避地北海，黄呉倪王，生於元季；石谿，清湘，ての以下の説明も，それが二百年以来の伝統に発漸江，成名清初，詎有時乎，非得已也）」（１９３５年するものとして，こう説明する。「日本人は湿絹「画学昇降之大因」，書画編（下）２８頁）

を取りて，唐画を作す，烟霧夜景を写して，神韻

あ

へ

と

特異な内的精神性を持った人たちであったから＊20

王中秀編著『黄賓虹年譜』（２００５年、上海書画出版社）の編者按語に「此次全国美展長達二十天，参観人数毎天
達五六千人，大上海幾爲之空巷。除当代画（包括一些日
本画家的作品）之外，另設参考品部，展出各大收藏家的古代藏品，逐日更換。配合画展，毎日有京劇、国楽名角演出，盛況空前」という。

こそ，継承の過程から独創的な業績を世に示し得た。傑出した内的価値を持った人間存在こそが，「変」を重ねる絵画の歴史を創りあげてきたのだ，と内と外の対立に基づきながら総括されることに＊21

前掲水天中編『２０世紀中国美術紀年』９５頁。また李寓
一「教育部全国美術展覧会参観記」（もと『婦女雑誌』第１５巻第７号、いま『海派書画文献匯編』第一輯（２０１３年、上海辞書出版社）所収）などによる。

なったのである。

Ⅳ

終わりに

＊22

陳小蝶「従美展作品感覚到現代国画画派」、もと『美展』
第四期（１９２９年４月１９日）、いま『海派書画文献匯編』第一輯（２０１３年、上海辞書出版社）１２２頁による。

１９２９年４月，教育部主催の第一回全国美術展覧－15－

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

独絶たり。高剣父始めて此の法を以てこれを中国

書畫同源，具詳史志，流派變遷，重在筆墨，師承宣紙に入れ，間ま西法を用い，以て向背陰陽の理有法，千古不移）」と記し，自らが構想した絵画を明かにす，故に折衷と曰う。剣父日本より帰り，通史の変を確認することから書き起こす。それに此の派始めて中国に見われ，識者已に其の必ず盛続けて「古人を師として来者を啓くは，事困まる

んなることを知れり。陳樹人之を継ぎ，剣父と直と雖も実は剏るなり（師古人以啓來者，事雖困而に虎賁中郎の似たる有り。何香凝，湯建猷，方人實剏也）」や「画の古を師とせざるは，未だ能く定，皆な此の派に擅長なる者なり。その実，山水家を成す者有らず（畫不師古，未有能成家者）」と，に西方を参え用いるは，呉墨井晩年に利瑪竇より年来の「師古」の重要性を訴えることばを織り込学びしが，已に此の派を開けり。唐静岩の墨井にみながら，変を踏まえないまま行われる新奇な試

私淑し，其の画麓臺を師とする者に較べ尤も精なみを批判する。そこから必然的に，高剣父らの制り。而して潘蓮巣，張夕庵の徒，更に以て丹徒の作に対しても否定的な評価が下される。カスティ一脈を開く。郞世寧の作りし香妃図は，光を取りリオーネ以降の流れについて，黄賓虹が論評する色を敷き，毫厘も差がわざれば，則ち此の派の由箇所を見ることにしよう。

つく

来亦た二百年ありて，創作に非ざるなり。
（日本「清初，欧人の郞世寧，入りて内廷供奉に充た

人取湿絹，作唐画，写烟霧夜景，神韻独絶。高剣り，西法を参用して，唐宋の画を摹擬したり。一

父始以此法入諸中国宣紙，間用西法，以明向背陰

時の陳枚，陸 及び呉中の画士の如き，其の習い

陽之理，故曰 “ 折衷 ”。剣父自日本帰，此派始見に薫染せざる莫く，僧石濤，梅瞿山と雖も，猶お于中国，識者已知其必盛，陳樹人継之，與剣父直擺脱し尽く浄むる能わず。惟だ当時宇内に古画流

有虎賁中郎之似。何香凝，湯建猷，方人定皆擅長

伝し，見る所頗る多く，諸人の筆墨を研究するこ此派者也。其実山水参用西法，呉墨井晩年従利瑪

と，功力尤も深く，倶な能く前人の矩矱に出入し竇学，已開此派。唐静岩私淑墨井，其画較師麓臺

て，守りて失わず。滬上の呉石仙＊23，湿紙を用い者尤精。而潘蓮巣，張夕庵之徒，更以開丹徒一脈。

て日本の画本を臨仿するは，完全なる一種の人工郞世寧作香妃図，取光敷色，不差毫厘，則此派由

強造にして，天趣汨没すること，雲間派の凄迷瑣

来亦二百年，非創作也。）」

碎よりも甚だし，国画の用筆用墨の法，全く棄て陳はこのように高剣父らの日本や西洋の画法をられて講ぜられず，欧人の水彩画，適たま運に応吸収した絵画創作も，マッテオ・リッチ（Matteo

じて来たり。石仙の画風，流行すること甚だ遠し。

Ricci 1552－1610，中国名，利瑪竇）を学んだ清初

高奇峰氏，剣父氏，陳樹人氏，皆な聡明俊偉の才の呉歴（1632－1717）やジュゼッペ・カスティリオー

を具え，心を絵事に究め，東瀛に游居し，收藏のネ（Giuseppe Castiglione1688－1766，中国名，郞

美富なるを見るを得，尽く能く其の秘奥を窺い，世寧）の流れを汲んだものとして，絵画史の流れ

胸臆を独抒し，目中に見る所，之を画に著せり。

に穏やかに位置付けてしまう。

惟だ日本の画家，僅かに能く重礬絹素の上に，施黄賓虹も同年五月，自身が発行に関わる雑誌にすに水墨以てし，生紙生絹に，筆墨を点染するは，展覧会の印象記「美展国画談」（書画編（上）４７０

其の熟習するところに非ず，之を薄弱に失わざれ頁）を寄せている。黄の文章には陳が提示したよば，即ち之を晦暗に失う。重ね重ね渲暈すと雖も，うな国画部全体の見取り図はなく，冒頭「余瀏覧

未だ筆枯れ墨渋るを免れず，天趣の生ぜざるは，すること数四，因りて為に我邦の書画同源たるは，

悉く絹素に礬を重ぬる故に由る。
（清初歐人郞世寧，具さに史志に詳びらかにして，流派の変遷，重き

入充内廷供奉，參用西法，摹擬唐宋之畫。一時如は筆墨にあり，師承に法有りて，千古も移らざる

＊23

ため

はる

おも

ことを緬かに想えり（余瀏覧數四，因爲緬想我邦呉石僊（1845－1916）、いわゆる海派と呼ばれる画派に属する一人。

－16－

中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）

陳枚，陸 及呉中畫士，莫不薫染其習，雖僧石濤，ができるのだ，と訴えた＊24。５０年代以降の三十年

梅瞿山，猶不能擺脱盡凈。惟當時宇内古畫流傳，間は，この李可染のことばに典型的に指示される所見頗多，諸人研究筆墨，功力尤深，倶能出入前

ように，中国画の伝統的画法の検討を重ねてきた人矩矱，守而弗失。自滬上呉石僊，用濕紙臨仿日

黄賓虹のような画家にとっては，とりわけ厳しい本畫本，完全一種人工強造，天趣汨没，甚於雲間環境になった。内面的精神性の重要性を説き，「変」

派之凄迷瑣碎，國畫用筆用墨，全棄不講，而歐人に依拠した彼の中国絵画通史も世から忘れ去られ之水彩畫，適應運而來。石僊畫風，流行甚遠。高る。それが再検討の対象となるのは，黄賓虹の没

奇峰氏，剣父氏，陳樹人氏，皆具聰明俊偉之才，後から三十年余りの時間を経るのを待たねばなら

究心繪事，游居東瀛，得見收藏美富，盡能窺其秘なかったのである。本稿で，ここまで進めてきた奥，獨抒胸臆，目中所見，著之於畫。惟日本畫家，

考察も，そうした再検討の試みの一つであった。

僅能於重礬絹素之上，施以水墨，而生紙生絹，點
染筆墨，非其熟習，不失之薄弱，即失之晦暗。雖
至重重渲暈，未免筆枯墨澀，天趣不生，悉由絹素重礬之故。）」
このように，黄賓虹はカスティリオーネから海派の画家・呉石仙及び高剣父ら嶺南画派の絵画まで，すべてみな筆墨の運用を重視する中国の画法を遵守せず，西洋画法や同時代日本画技法を安易に持ち込んだ結果，水墨画が有するべき「天趣」を喪失してしまっている，と非難するのである。
この印象記の終わりに，黄賓虹は「蓋し藝術の事，
古人に貴ばるる所の者は，旧法を拘守し，固執して変ぜざる者を謂うに非ざるなり。古人創造の初つねめに当たり，時宜に合せず，毎に多く世人の訾議する所と為る（蓋藝術之事，所貴於古人者，非謂拘守舊法，固執不變者也。當古人創造之初，不合
時宜，毎多爲世人所訾議）」と記すけれども，古法の超克を重視する黄賓虹のこうした見方そのものもまた，時の流れとともに「旧法を拘守し，固執して変ぜざる者」と見なされ，世人の激しい批判を受ける運命が待ち受けていた。
黄賓虹の影響を受けて中国画の道に進んでいた
李可染（1907－1989）は，北京に人民解放軍が入城した時，中国画を扱う画廊は店を閉じ，中国画
家はなりわいを失い，「新社会が到来して，中国画の災厄が続いてやって来た」といわれる世を迎えたが，そのような今こそ中国画を改造すべき時＊24

李可染「談中国画的改造」、もと『人民美術』１９５０年
創刊号、いま孔令偉・呂澎主編『中国現当代美術史文献』（２０１３年、北京、中国青年出版社）３６０頁による。

であって，真に人民大衆と結びつき，革命的事業と結びつくことで中国画は転身の日を迎えること－17－中国絵画通史の構築と「変」の概念――黄賓虹（1865－1955）著『古画微』をめぐって（西上勝）中国绘画通史的出现与变的概念西上胜（Asian Cultures, Cultural Systems Course）
二十世纪之初，随着近代美术教育制度进行建设，二十年代后期开始以单行本出版很多中国绘画史。黄宾
虹《古画微》，1925年上海・商务印书馆出版，是所有绘画通史中出版比较早的一部。
比古画微早一年出版的陈师曾《中国绘画史》、潘天寿《中国绘画史》两本都受到日本美术家编写的支那
绘画史的影响，根据文化发展史论的观点来编写的。而黄宾虹的通史题名暗示着别的观点，有的论者认为他的古画微“却是近代中国第一部在叙述发展过程中不受外来影响而自行撰述的中国绘画通史。”
编写《古画微》之前 , 黄宾虹说过 ;“古今学者，事贵善因，亦贵善变。”他似乎相信能通古今之变 , 才实现阐述艺术之进程 , 同时可讨论演进规律。可以说他要按照绘画内在的“变”来构成通史叙述。
《古画微》之中有“宋人之画，莫不尚法，而尤贵于变法”这个论断 , 这个“变”用他所述的一句来说 ,就是“遗貌取神”。“遗貌取神”可以说是所谓“滤过”过程 , 画家要取古人的精神而不袭面貌 , 最后要成为
一家。黄宾虹依据这样的想法 , 进一步考究笔墨技法。
本文经过分析《古画微》之中的“变”，还要探讨“变”与黄宾虹晚年所提出的内美、浑厚华滋等重要概念之间的联系。

－18－

山形大学大学院社会文化システム研究科紀要

第15号（２０１8）19－29

炭素価格政策における費用緩和措置～2011年国内産業連関表を用いた EITE 産業の特定化～
杉野（社会システム専攻

誠
地域政策領域担当）
よ り， 域 内 排 出 量 取 引 制 度（EU emission

１．はじめにtrading scheme, EU-ETS）を導入している。当2016年に採択されたパリ協定では，すべての先制度の第１フェーズと第2フェーズでは，排出枠進国および途上国が温暖化対策として温室効果ガの無償配分が行われた。しかし，第３フェーズ以

スの排出削減に向けた取り組みを行うことが合意

降は，オークション形式への移行が決定された。

された。各国は，各々の削減目標を達成するため

この配分方法の変更は，EU 域内のエネルギー集に，様々な政策や削減方法を検討している。検討

約 的 か つ 貿 易 依 存 度 が 高 い 業 種（energy

されている政策のうち，温室効果ガスの効率的なintensive trade exposed, EITE）の国際競争力問削 減 が 可 能 な カ ー ボ ン プ ラ イ シ ン グ（carbon

題と炭素リーケージ問題を引き起こす恐れがある。

pricing, CP）が注目されている。

国際競争力問題とは，CP の導入によって，導CP とは，エネルギー価格や既存のエネルギー

入国・地域の産業と非導入国・地域の産業の間の税とは別に，人為的にエネルギーに含まれる炭素競争条件が変化し，CP 導入国の産業が競争上不

1に価格をつける政策である 。CP を導入する意図

利な状況になる可能性のことである。具体的には，は，温暖化を引き起こす二酸化炭素（CO2）に価

CP は，短期的には大きな負担を産業（企業）に格を付け，外部性を内部化することである。これ強いる可能性がある。特に，エネルギー集約的なにより，価格メカニズムを通じて，CO2の排出削財を生産する企業は，短期的には，使用している減を促すことが可能である。

技術の変更や設備投資が不可能であるため，コン

CP は，排出量取引制度と炭素税の導入によっプライアンス費用が膨れ上がる。一方，生産されて付与することができる。理論的には，両制度とた財の価格は，負担した費用を転嫁することによもに，経済効率的である。すなわち，与えられたり，大幅に上昇する可能性がある。その結果，国削減量を実現するために必要な社会的な費用が最際競争が激しい市場（財）の場合，EITE 産業の小化される。その反面，制度設計によって分配面

国際競争力（市場シェア）が失われる可能性があでの違いが生じる。例えば，オークション方式のる。

キャップ・アンド・トレード型排出量取引制度とさらに CP の導入は，炭素リーケージを誘発さ炭素税は，規制対象者に排出する CO2 の量だけせる可能性も指摘されている。炭素リーケージと費用を負担させることになる。一方，グランドファ

は，相対的に厳しい温暖化対策を実施している国・

ザリング方式の排出量取引制度は，規制対象者に地域から相対的に緩い温暖化対策を実施している

対して排出する権利を無償に与えるため，費用負国・地域に生産活動が移動した結果，排出量も移担が軽減される。

動することである。言い換えると，これは，積極

欧州連合（European Union, EU）は，2005年

的な環境対策を実施した国・地域の排出量が削減される一方，消極的な環境対策を実施している国・1
本稿に用いる CP の定義は，他の定義やカーボンプライ
スとは異なる。小島（2017）は，カーボンプライシング
およびカーボンプライスの定義について整理を行っている。詳しくは，小島（2017）を参照されたい。

地域での排出量が増加するため，削減努力の一部－19－が相殺されることである。

炭素価格政策における費用緩和措置～2011年国内産業連関表を用いた EITE 産業の特定化～（杉野誠）

国際競争力問題とリーケージ問題に対する措置

EU と米国の EITE 産業を中心に各国の EITE 産として，排出枠の無償配分やリベートなどが提案

業の算定方法を紹介する。第３節では，本分析にされている。そのほかに，Houser et al.（2008）

用いるデータと EITE の特定方法を紹介し，第４では，キャップ・アンド・トレード型の排出量取

節では分析結果を提示する。最後に，第５節は本

引制度に，①価格の上限設定（price cap），②バ

稿をまとめている。

ンキング・ボローリング（banking and borrowing），

２．各国制度におけるEITE産業の算定方法③オフセットの利用（offsets）を行うことにより，上記の問題に対処できるとしている。さらに，炭

本節では，EU と米国の CP を導入または検討

素税の場合は，免税や減税が有効であるとしていした際に，EITE 産業の特定方法および費用緩和

る。また，EITE 産業を CP の対象から外したり，措置について紹介する。

CP 以外の費用を軽減したりすることも有効であ
２．１

るとしている。

EU-ETS

EU-ETS では，排出枠の無償配分をベンチマー

EU は，2005年から域内排出量取引制度（EU-ク方式によって行うことを決定した。同様に，韓ETS）を導入している。第１フェーズ3では，排国でも排出量取引制度が導入さ，オークションの出枠を無償に配分していた。同様に，第２フェー導入と共に EU 型の費用緩和措置の導入を決定しズでも，排出枠の無償配分が行われたが，国際競た。一方，米国のワックスマン・マーキー法案

争に晒されている一部の業種は，規制対象外と（American Clean Energy Act of 2009, ACES）なった。同制度の対象となった業種は，発電業，

2

では，生産活動に応じて排出枠の無償配分 を行

鉄鋼業，セメントやガラス製造業などの窯業，紙・う提案を行った。

パルプ業である。そのため，アルミや化学製品な

なお，わが国では，2012年に地球温暖化対策税

どほかのエネルギー集約的な部門は，規制対象外が導入された際に，免税および減税対象を明記しとなった。一方，第３フェーズでは，排出枠はオーている。ただし，EU や米国のような計算式や計クションで配分され，規制対象業種も拡大された。

算に用いられるデータを明記するのではなく，具規制対象の拡大により，エネルギー集約的な産体的なエネルギーの種類と産業・製造プロセスを

業のコンプライアンス費用の増大が懸念された。

明記している。この方法では，対象業種や費用緩

また，オークションによる費用負担が，国際競争

和措置の範囲が明確である反面，対象となった理に晒されている部門の競争力を喪失させることも由が不明確である。さらに，対象産業の拡大やエ懸念された。その結果，これらの EITE 産業に対ネルギーの種類を新たに加えることが難しい制度

して，排出枠の無償配分をベンチマーク方式にとなっている。

よって行われることが決定した。

そこで本稿では，現行の日本で用いられている

EITE 産業を特定する方法として，以下の2つ

費用緩和措置の対象となる方法を新たに EU 方式の指標が用いられる。

に変更した場合，どのような業種が対象となるかを明らかにする。これにより，今後期待される日
本国内の CP の制度設計において，費用緩和措置

炭素価格×（直接排出量＋間接排出量）
CO 2集約度＝
			
粗付加価値の議論に寄与することができる。
本稿は，以下の構成となっている。第２節では，
3

2

生産活動とリンクした形で排出枠を配分する方法を
output based allocation（OBA）と呼ばれる。

第１フェーズは，2005年から2007年までの３年間の期間を指す。このフェーズは，京都議定書の第1約束期間（2008
年から2012年まで）までの試験期間の意味合いが強い。

－20－

炭素価格政策における費用緩和措置～2011年国内産業連関表を用いた EITE 産業の特定化～（杉野

貿易集約度＝

誠）

輸入額＋輸出額な産業を保護の対象に入れている可能性を示唆し

輸入額＋総売上額ている。
２．２

CO2 集約度は，CP による費用負担額を表してACES（米国）

いる。この指標が大きくなると，CP による影響

米国では，連邦政府レベルでの排出量取引制度が大きい産業であることを表している。一方，貿の導入を検討してきた。2009年には，排出量取引

易集約度は，その産業の貿易依存度を表しており，制度を主体とした気候変動対策である「アメリカ

国際競争の指標となっている。EU-ETS では，こク リ ー ン・ エ ネ ル ギ ー 安 全 保 障 法（Americanの2つの指標を用いて，EITE 産業を以下の3つ

Clean Energy Security Act of 2009, ACES）」がの条件の1つに当てはまれば，費用緩和措置の対下院を通過した6。

象と成り得るとしている。

同法案では，排出量取引制度の導入と共に，EITE 業種への配慮を行うことが盛り込まれた。

①

CO2 集約度＞5% かつ 貿易集約度＞10%

配慮の方法は，EU-ETS での排出枠の事前の無償②

CO2 集約度＞30%

配分とは異なり，排出枠の事後的な無償配分と③

貿易集約度＞30%なっていた。事後的な無償配分では，生産活動と排出枠の配分を連動させることにより，米国内の1つ目の条件は，CP による費用負担と貿易依製造業の生産活動を減らさずに気候変動対策を実存度の2つによって構成されている。そのため，施することを目指した制度設計であった。

この条件は，狭義の意味での EITE 産業と整合的

ACES では，EITE 業種を特定化する方法としである。2つ目の条件は，高い費用負担に直面すて，GHG 集約度，エネルギー集約度および貿易る産業を費用緩和措置の対象として認めるもので依存度の3つの指標が示された。指標は，以下のある。3つ目の条件は，高い貿易依存度の産業をように定義された。

対象として認めるものである。そのため，2つ目と3つ目の条件は，広義の意味で CP による影響

炭素価格×（ＧＨＧ排出量）
ＧＨＧ集約度＝
		
出荷額を受ける産業を特定化している。
なお，European Commission（2010）によると，
上記の方法によって特定された部門は，258業種

エネルギー集約度＝
			

4

中146業種 に上った。杉野・有村（2011）は，日

電力費用＋燃料費用
出荷額

本のデータを用いて EU 型の費用緩和措置対象業種の算定を行った。その結果，製造業242業種中，貿易集約度＝

5

122～127業種が上記の基準を満たした 。これらの輸入額＋輸出額
輸入額＋出荷額

結果は，多くの業種に対して軽減措置の可能性を認めているため，厳密な EITE 産業のみならず，

上記の GHG 集約度は，CP による影響を示す

国際競争に晒されている産業とエネルギー集約的指標となっている。EU-ETS の CO 2集約度と類似

4しているが，間接排出7が含まれていない。その公表された業種は，セクターとサブセクターに分けられている。両方を合わせると，164となっているが，ここでは，セクターのみの数字（146）を示している。
5

排出量を計算するのに用いたデータによって条件を満たした業種が異なる。具体的には，産業連関表の物量表を用いた場合，122業種が基準を満たした。一方，3EID を用いた場合，127業種が基準を満たした。

67

同法案は，上院を通過できずに廃案となった。

間接排出とは，企業が購入した電力や蒸気・温水を生産するために排出された CO2 である。米国の指標では，間接排出が産業に配分されないため，電力部門の排出量が大きくなる。一方，EU-ETS の指標では，間接排出を産－21－

炭素価格政策における費用緩和措置～2011年国内産業連関表を用いた EITE 産業の特定化～（杉野誠）ため，独自のエネルギー集約度を設けている。エ

レード型の排出量取引制度を導入した。導入当初

ネルギー集約度は，エネルギー購入費用全体を捉

は，排出枠の配分を無償配分で行い，段階的に有える指標となっている。この指標には，電力費用

償配分の割合を増やす計画結果となっていた。たが含まれるため，電力部門に課せられた CP の費だ し， 炭 素 リ ー ケ ー ジ 問 題 へ の 対 策 と し て，用転嫁分が捉えられている。

EITE 業種へは，100% 無償配分を行うことを決上記の3つの指標を用いて，ACES では，4つ定 し た。 な お，EITE 業 種 の 算 定 方 法 は，EU-の基準を設けている。

ETS の方式に類似するものを採用している。
CP を 導 入 す る 際 に， 独 自 の 方 法 に よ っ て①

GHG 集約度＞4.5% かつ 貿易集約度＞14.5%

EITE 業種の特定化を行っている国もある。例え② エネルギー集約度＞4.5% かつ貿易集約度＞

ば，オーストラリアのクリーンエネルギー法案（Clean Energy Act 2011）9では，EITE 業種の

14.5%
③

GHG 集約度＞19.5%

特定方法として，炭素集約度と貿易集約度を用い④

エネルギー集約度＞19.5%

ることを明記している。これは，EU 方式および米国方式と同じである。しかし，それぞれの指標

4つの基準のうち，①と②は，狭義の EITE 業（集約度）を細分化している。炭素集約度は，①種と整合的な基準となっている。一方，③と④は，炭素集約度が高い業種と②炭素集約度が比較的に

CP による影響を多く受ける業種を考慮にいれる高い業種にわけている。また，貿易集約度は，③ためのものとなっている。

定量評価と④定性評価に細分化している。さらに，

ACES 基準の特徴の１つは，貿易集約度のみをEU と米国と異なる計算式を用いている。具体的用いた基準を設定していない点である。EU の基には，以下の6つの式で表される。

準では，貿易集約度が30%以上の業種を対象としている。これは，CPとは直接関係がなく，貿易産業

炭素集約度が高い業種＝の保護として解釈も可能である。そのため，ACES

二酸化炭素排出量の基準は，この点を考慮していると考えられる。

収益＞2,000t CO 2／100万豪ドル

Houser（2009）によると，上記の4つの基準を1つでも満たした業種は，565業種中35業種で炭素集約度が高い業種＝あった。さらに，部門別の対象業種は，26業種

二酸化炭素排出量

が製造業，4業種が鉱業，5業種が農林水産業

付加価値＞6,000t CO 2／100万豪ドルであった。同様の分析を実施した，杉野・有村（2011）では，401業種中23業種が基準を満たし

炭素集約度が比較的高い業種＝

8た 。そのため，ACES の特定化する方法では，少二酸化炭素排出量数の業種のみを EITE 業種として認めている。

収益

2.
3

その他の制度

炭素集約度が比較的高い業種＝

韓国は，2015年1月よりキャップ・アンド・ト二酸化炭素排出量
付加価値業に配分するため，電力部門の排出量が小さくなる。
8
杉野・有村（2011）では，日本の2005年のデータを用いている。さらに，CP が2000円から4000円まで変動したケースも分析し，算定される業種の総数に変動がないことを明らかにしている。

＞1,000t CO 2／100万豪ドル

9＞3,000t CO 2／100万豪ドル

2012年4月に，CP 政策が導入されたが，現在は廃止さ
れている。

－22－

炭素価格政策における費用緩和措置～2011年国内産業連関表を用いた EITE 産業の特定化～（杉野
輸入額 + 輸出額

貿易集約度（定量的）＝
			

出荷額

誠）

３．日本のデータと EITE 業種の算定方法＞10％

前節では，各国の費用緩和措置の対象となる業
種の算定方法について簡単にまとめた。現在，貿易集約度（定性的）＝価格転嫁が困難

EU が提唱している EITE 業種の算定方法が主流となっている。本節では，分析に用いるデータおオーストラリアの費用緩和措置の特徴は，段階

よび対象業種の算定方法について説明する。

的に影響を受ける業種を支援していることである。
3.1

また，上記とは別に，発電部門（間接排出）に対しても支援を行っているため，CP の短期的な影

データ「温室効果ガス排出量算定・報告・公表制度」

響を小さくする狙いがある。

など企業レベルのエネルギー消費量や温室効果ガ

ニュージーランドは，オーストラリアと類似す

ス排出量の調査が数多く行われている。しかし，る基準を設けている。例えば，炭素集約度を2つこれらの調査では，生産額や輸出額などが一緒にの分類している（①炭素集約度が高い業種，②炭素調査されていない。さらに，産業分類は粗く，詳集約度が比較的に高い業種）。ただし，細部では，細な分析が不可能である。また，大規模排出者が異なる算定基準となっている。具体的には，炭素集

主な調査対象となっており，中小排出者のデータ

約度を計算する際には，直接排出と間接排出の合が不足している。そこで，本研究では，国内産業

計をその業種の排出量として計算している。また，連関表（以下では，産業連関表と略す）のデータ

10

収益に占める排出量を基準として定めている 。

を用いて分析を行う。

さらに，貿易集約度は，生産物が国際的に取引さ産 業 連 関 表 は， 5 年 毎 に 計 算・ 公 表 さ れ，れている場合，満たしていると定義している。そe-Stat から入手可能である。最新版の産業連関表のため，多くの業種が EITE 業種として認められは，2011年国内産業連関表12である。産業連関表は，る可能性がある。

CO2排出量データが収録されていないものの，生

日本国内では，キャップ・アンド・トレード型

産額・輸出入額など多くの情報が収録されている。

の排出量取引制度は導入されていない。しかし，さらに，産業分類は，約400業種あり，製造業も2012年10月には，「地球温暖化対策のための税（温約200業種となっており，詳細な分析が可能であ

暖化対策税）」が導入され，エネルギー集約的なる13。なお，CO2排出量データは，産業連関表の付産業の過度の負担にならないように，配慮が行わ

帯表である物量表から計算することが可能である。

れた。当制度で使用された算定方法は，EU-ETS

しかし，産業連関表の付帯表を用いた場合でも，などで用いられるエネルギー集約度や貿易集約度

石炭に関する情報が不完全なため，厳密な CO2の指標を用いていない。具体的には，CP による排出量の計算が困難である。

影響が高い業種を事前に決定し，減税・免税の範に利用される輸入石炭，⑧内航運送用船舶，一定の旅客
定期航路用船舶に利用される重油及び軽油，⑨鉄道事業に利用される軽油，⑩国内定期運送事業用航空機に積み込まれる航空機燃料，⑪イオン交換膜法による塩製造業
において塩製造用電力の自家発電に利用される輸入石炭，⑫農林漁業に利用される軽油。詳細については，財務省（2012）を参照。

11

囲を定めている 。
10

基準値も異なる数字を設けている。具体的には，炭素集約度が高い業種は1600t-CO2を，炭素集約度が比較的高
い業種は800t-CO 2となっている。
11
免税や還付措置が受けられる業種・燃料は，以下の通りである。①輸入・国産石油化学製品製造用揮発油等，②輸入特定石炭，③沖縄発電用特定石炭等，④輸入・国産農林漁業用Ａ重油，⑤国産石油アスファルト等，⑥課
税済み原油等の精製過程で発生する非製品ガス，⑦苛性ソーダ製造業における苛性ソーダ製造用電力の自家発電

12

従来は，0と5の末尾の年に発行されるが，東日本大
震災の影響により，2010年国内産業連関表の作成を行わずに，2011年国内産業連関表として急遽作成された。
13

本分析に用いるデータでは，367部門となっている。そのうち，222部門が製造業となっている。

－23－

炭素価格政策における費用緩和措置～2011年国内産業連関表を用いた EITE 産業の特定化～（杉野誠）

そこで本研究では，南斉・森口（2012）14が求

上記の CO2 集約度と貿易集約度を用いて，以めた CO2 排出原単位を用いる。3EID は，産業連下の3つの基準のうち1つでも満たした場合，

関表と同一年度・同一部門分類を用いたデータとCP による費用緩和措置の対象となる可能性があなっている。そのため，部門別のエネルギー消費る。

量および温室効果ガス排出量を記載している。また，産業連関表との整合性が計られているため，①

CO 2集約度＞5% かつ貿易集約度＞10%

生産額や輸出額をリンクさせることができる。

②

CO 2集約度＞30%③

貿易集約度＞30%

3EID は，産業連関表の基本表が発表されてから概ね3年後に発行される。そのため，最新のデー

４．分析結果タ15が2005年版となっている。これにより，産業連関表のデータの年度（2011年）と異なる。そこ

本節では，EU の3つの条件に基づいて計算さで 本 研 究 で は，2005年 と2011年 の CO2 排出原単れた結果を示す。まず，CO2集約度と貿易集約度

16位が同じであると仮定して分析を行う 。

の両方を条件とする基準を満たす業種を示す。続
いて，CO2集約度のみを条件とする基準を満たす

3.2 EITE 業種の算定方法

結果を示し，最後に貿易集約度のみを条件とする

本研究では，EITE 業種の算定方法として，基準を満たす結果を示す。

EU 方式を用いる。まず，炭素価格（CP）を決定する必要がある。炭素価格を高く設定すると，

4‌.1

炭素集約的・貿易集約度が高い業種（EITE

CO2集約度を高く見積もる可能性がある。高く見業種）

積もったことにより，費用緩和措置対象業種を多

表1は，CO 2集約度が5% 以上かつ貿易集約度

く特定化させる可能性がある。そこで，OECD

10% 以上を満たす業種と貿易集約度と CO2 集約（2016）が用いている4,000円／ tCO2（30ユーロ

度を示している。この表から，24業種が狭義の／ tCO2 ）を用いる。この値は，気候変動による

EITE 業種であることがわかる。またこの表には，影響を緩和するのに必要な最低限の価格となってパルプ，化学製品，鉄鋼製品など CP による影響いる。

が大きいとされる業種が含まれている17。特に，パルプ業の CO2 集約度は，56.3% と高く CP による影響が大きいことが予想される。

4,000×（直接排出量＋間接排出量）

CO 2集約度＝
		

一方，同表には砂糖（5.4%）や化学肥料（5.5%）

付加価値額

な ど，CO2集約度が基準値（5%）よりも少し高
輸入額＋輸出額

い業種も含まれる。本分析では，CP を4,000円に輸入額＋総売上額設定したが，低い CP を設定した場合，これらの貿易集約度＝業種が基準を満たさない可能性がある。そのため，
狭義の EITE 業種を満たす業種であっても，CP14

この論文で作成されたデータは，Embodied Energy
and Emission Intensity Data for Japan Using InputOutput Tables を略して3EID と呼ばれている。

の影響に差が出ることが予想される。

15

現在（2018年6月末），2011年版の3EID が公表されている。しかし，分析を行った2017年11月末時点では，2005
年版が最新であった。

えば，環式中間物やフェロアロイでは，貿易集約

1617

産業連関表の業種分類は，毎回見直されるため，2005
年と2011年の業種分類が同一となるように3EID のデータを再集計し，CO 2排出原単位の計算を行った。

同様に貿易集約度にも大きな差が観られる。例

この結果は、Sugino et al.（2013）と類似している。そのため、2005年と2011年では大きな違いがないと考えら
れる。

－24－

炭素価格政策における費用緩和措置～2011年国内産業連関表を用いた EITE 産業の特定化～（杉野誠）

度が50% を超えているが，洋紙・和紙は10.2% とている。この基準を満たす業種は，4業種のみとなっている。したがって，国際競争に晒されていなっている。この基準では，新たに銑鉄，セメンる程度も業種によって異なる。

ト，石炭製品が費用緩和措置の候補業種として特表1の24業種は，経済全体に対してどの程度影定化されている。この基準によって特定化された響があるのであろうか。狭義の EITE 業種として

業種は，一般的に，炭素集約的な業種として知ら算定された業種は，製造業全体の国内生産額の約れている。特に銑鉄の CO2 集約度は，約120% に

9.5% を占めている。さらに，これらの業種の輸なっている。すなわち，この結果は，CO2

出額，輸入額および付加価値額は，それぞれ7.9%，

ン当たり4,000円の CP によって，銑鉄部門の付加

11.1%，8.4% となっている。なお，24業種の CO2

価値額よりも多い額がコンプライアンス費用とし排出量は，23.8% を占めている。すなわち，これて発生することを意味している。さらに，これららの業種は，経済に与える影響が10% 程度であの業種の特徴は，国際貿易が少ない財を生産してるが，製造業の約1/4の排出量が費用緩和措置のいることである。しかし，これらの業種は，サプ

対象と成り得ることを意味している。

ライチェーンの上流に位置するため，他の財を生1ト産する業種へ大きな影響を与える。例えば，銑鉄
4.2

炭素集約的な業種

は，他の鉄鋼部門（特に粗鋼業）の中間財として

表2は，CO2集約度が30% 以上の業種をまとめ
表１

財を供給している。

CO 2集約度５% 以上かつ貿易集約度10% 以上の業種－25－

炭素価格政策における費用緩和措置～2011年国内産業連関表を用いた EITE 産業の特定化～（杉野表2の4業種は，製造業全体の国内生産額の約

誠）

５．おわりに2.2% を占めている。また，これらの業種の輸出額，輸入額および付加価値額は，それぞれ0.3%，0.5%，

世界各国では，CP の導入に向けた制度設計が1.3%となっている。一方，4業種の CO2排出量は，行われている。各国制度を国際的にリンクさせる

40.4% を占めている。これらの数字は，狭義のことにより，気候変動政策による国際競争条件のEITE 業種より経済への直接的な影響が限定的で変化は起こらない。しかし，国際リンクの可能性あることを示しているものの，多くの排出量を費は，長期的な課題として議論されていないのが現用緩和措置の対象とすることを表している。

状である。そのため，今後も各国・地域で独自のCP の制度設計が行われていくことになる。独自表２

CO 2集約度30% 以上の業種の CP の制度設計により，他国との国際競争条件の変化が危惧され，費用緩和措置が設けられている。その際，EITE 業種の特定方法の検討が必要となる。
本稿では，CP によって影響を受ける EITE 業
種を EU-ETS で用いられる指標・基準を日本の業種にあてはめ，EITE 業種を特定化した。その結果，狭義の EITE 業種として算定された業種が24業種，CO2集約的な業種が4業種，貿易集約度が高い業種が102業種となった。3つの基準は，

4.
3

貿易集約的な業種

それぞれ異なる業種を特定化しており，CP によ

表3は，貿易集約度が30% 以上の業種をまとる影響を緩和するためには対象範囲を広くするこめている。この基準を満たす業種は，102業種ととが必要であることを示している。その反面，算なっている。多くの業種は，CO 2集約度が2% 未定される業種が多いことから，過度な保護貿易と満となっている（76業種）。すなわち，CP によして捉えられる危険性がある。

る影響が小さいことが予想される。一方，13業種

ただし，本稿では，費用緩和措置の方法や効果が5% 以上の CO2 集約度となっている。これらに つ い て は 分 析 を 行 っ て い な い。 そ の た め，

13業種は，狭義の EITE 業種として算定されていGATT/WTO 違反になるか否かは現段階では不る（表1）。

明である。したがって，本分析で特定化された業表3の102業種は，製造業全体の国内生産額の種への費用緩和措置の効果を分析する必要がある。

約35.6% を占めている。また，これらの業種の輸

さらに，異なる EITE 業種の特定方法を検討する

出 額， 輸 入 額 お よ び 付 加 価 値 額 は， そ れ ぞ れ

必要がある。また，算定方法の違いおよび費用緩72.5%，66.5%，37.1% と な っ て い る。 一 方，102

和措置の中身についても効果を比較検討する必要

業種の CO 2排出量は，16.6% を占めている。

がある。これら課題は，本研究の範囲を超えていこれらの結果を総合すると，表3の業種は，るため，今後の課題とする。

CP の直接的な影響（コンプライアンス費用の上追記昇）よりは，貿易によって国際競争による影響を受ける可能性が高い。そのため，これらの業種に本研究は、（独）環境再生保全機構の環境研究

対して費用緩和措置を実施しなければ，日本の製総合推進費（2-1707）により実施された。

造業への負の影響が大きいと考えられる。
－26－

炭素価格政策における費用緩和措置～2011年国内産業連関表を用いた EITE 産業の特定化～（杉野表３

貿易集約度30% 以上の業種

－27－

誠）

炭素価格政策における費用緩和措置～2011年国内産業連関表を用いた EITE 産業の特定化～（杉野pdf/p688_699.pdf.

参考文献
European Commission（2010）, “Commission
decision of 24 December 2009 determining,
pursuant to Directive 2003/87/EC of theEuropean parliament and of the council, alist of sectors and subsectors which are
deemed to be exposed to a significant riskof carbon leakage,” Official Journal of theEuropean Union, January 2010.
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and R. Heilmayr （2008）, Leveling thecarbon playing field, Peterson Institute forInternational Economics, World Resource
Institute, Washington D.C.
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CO2 through taxes and emission trading
systems, OECD publishing, Paris.
Sugino, M., T.H. Arimura and R.D.
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議 論 に 向 け て 」，IGES the Climate Edge，Vol. 27，11-15.
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56（1），11-25.
南斉規介，森口祐一（2012）.『産業連関表による
環境負荷原単位データブック（3EID）: 2005
年表』
，独立行政法人国立環境研究所

地球

環 境 研 究 セ ン タ ー，http://www.cger.nies.
go.jp/publications/report/d031/index-j.html
財務省（2012）『. 租税特別措置法（石油石炭税〔地
球温暖化対策税のための課税の特例〕関係）の改正』https://www.mof.go.jp/tax_policy/
tax_reform/outline/fy2012/explanation/
－28－

誠）

炭素価格政策における費用緩和措置～2011年国内産業連関表を用いた EITE 産業の特定化～（杉野誠）Cost Containment Measures in Carbon Pricing Policies―― Identifying EITE industries using 2011 input-output data ――
SUGINO Makoto（Regional Policies, Social Systems Course）
Following the Paris Agreement, ratified parties have started to implement or strengthen on-goingclimate change policies. These policies include market-based instruments such as carbon tax andemission trading schemes, referred to as carbon pricing（CP）. Theoretically, CP will equalize marginal
abatement cost across regulated economic agents. This means that the CP will reduce emissions
efficiently. However, if the CP differs among countries, then the country that implements a higher CP
might lose international competitiveness. If the production of goods shifts from regions with a high CP
to regions with a low CP, then the effectiveness of the CP is reduced due to higher emissions in low CP
regions. This phenomenon is caused by an asymmetric CP and is called carbon leakage.
“Special treatment” for industries that are at risk of losing market shares due to an asymmetric CP
have been discussed in various legislations around the globe. The aim of the “special treatment” is tocounter the competitiveness issue and carbon leakage. However, the Japanese government has notlooked into the specific details of the possible choices for “special treatment”. Thus, in this paper, we
will identify the industries that are at risk when a higher CP policy is implemented in Japan. We will
use the EU-ETS method to identify the energy-intensive trade exposed（EITE）industries.

－29－

山形大学大学院社会文化システム研究科紀要

第15号（２０１8）31－44

モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――
砂田（社会システム専攻

１

洋志

企業経営領域担当）
方法であるために計算負荷が高い。したがって，

はじめにコンピュータの性能が高くないと推定できない。

経済現象をモデル化する際に用いられる経済変このため今まで広く利用されてこなかったと考え数の中には観察可能な変数がある一方で，観察不られる。今後も経済理論やモデルが複雑化される可能な変数もある。観察不可能な変数は状態変数，

ものの，コンピュータの性能は向上し続ける。し状態変数を用いたモデルは状態空間モデルと呼ばたがって，複雑なモデルの推定を可能にするモンれる。景気のように，状態変数の中には観察可能

テカルロフィルタへの期待は今後，一層高まるとな経済変数に大きな影響を与えるものがある。そ考えられる。

のため，状態空間モデルが必要とされ，経済学を日本の先行研究を調べた限り，経済現象を状態始めとして多くの分野で利用されている。

空間モデルによって定式化した上でモンテカルロ

状態空間モデルは，観測可能な変数と状態変数フィルタを用いてパラメータや状態変数を推定しの関係を記述した観測方程式，状態変数の時系列た研究は多くないと考えられる。先行研究として，的な関係を記述した遷移方程式によって構成され金利モデルに適用した佐藤 ･ 高橋（2005），確率る。状態変数の推定は多くの分野で関心を持たれ

ボラティリティーモデルへ適用した矢野 ･ 佐藤ているが，当初は観測方程式と遷移方程式が線形（2007），NAIRU（インフレを加速させない失業である上，両方の方程式内に含まれる誤差項が正率）に適用した高部（2010），DSGE（動学的確

規分布に従う場合に限って，Kalman（1960）で率的一般均衡）モデルの推定に適用した矢野 ･ 飯

提案されたカルマンフィルタを用いて推定するこ

田 ･ 和合（2011）などを挙げることができる。

と が で き た。 統 計 的 な 手 法 が 進 化 し て，

本稿では，モンテカルロフィルタをデュレー

Kitagawa（1993，1996） と Gordon et.al.（1993）

ションの時系列的な分析へ応用する。デュレー

によって線形性と正規性が満たされない状態空間

ションとは，証券市場や商品市場の１日の取引のモデルであっても推定できる方法が提案された。

時間間隔であり，１日の中でパターンを持っていKitagawa（1993，1996）においてこの方法はモンる。寄り付きと大引けは取引が集中するので取引

テカルロフィルタ（monte carlo filter）と呼ばれ間隔が短くなるものの，昼間は取引が少なくなる

1

ている。

モンテカルロフィルタはさらに発展し，ので取引間隔が広がるのである。こうしたパター

Kitagawa（1998）において未知パラメータも状

ンは日中効果（intraday effect）と呼ばれている。

態変数と考えて推定する自己組織化状態空間モデ

時系列モデルを用いたデュレーションの研究としルが提案された。

て ， E n g l e = R u s s e l l （ 1997 ， 1998 ） の A C D

モンテカルロフィルタはカルマンフィルタより（Autoregressive Conditional Duration）モデルも一般的な推定方法であるが，数値計算的な推定を基礎として様々なモデルが提案されてきた。2
その中で本稿では発展的なモデルである

1

Kitagawa（1993，1996）ではモンテカルロフィルタという名称を用いているが、近年は粒子フィルタ（particle
filter）という名称も広く用いられている。

2

先行研究については Pacurar（2008）に詳しくまとめら
れている。

－31－

モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――（砂田洋志）

Bauwens=Veredas（2004）の SCD（Stochastic

そして，ベイズ統計学を用いて SCD モデルを推Conditional Duration） モ デ ル を 取 り 上 げ る。

定した砂田（2018）の結果と比較する。第6節でSCD モデルの先行研究としては，擬似最尤法では本稿の内容をまとめる。

推定する Bauwens=Veredas（2004）に加えて，

２

ベイズ統計学の立場から SCD モデルを推定する

モンテカルロフィルタ3

方法を示した Strickland 他（2006），レバレッジ

状態空間モデルは観測方程式と遷移方程式で構効果を導入した SCD モデルをスライスサンプ

成される。両方の方程式が線形の式で記述される

ラーによって推定する Men 他（2015，2016）など

と共に誤差項が正規分布に従う状態空間モデルでがある。日本の市場を対象としたデュレーション

あれば，線形正規状態空間モデルと呼ばれ，状態の研究に限定すると森保（2006）が挙げられる。

変数について解析的な解を得ることができる。し森保（2006）では Log － ACD モデルと ACM －かし，そうでなければ解析的に解を得ることがで

ACD モデルを用いて東京金先物市場が計量的にきないので，数値計算的に解を得ることとなる。

分析されている。杉浦 = 中妻（2016）では，株

線形性や正規性が仮定されない状態空間モデルは式市場のティックデータへ SCD モデルが適用さ一般状態空間モデルと呼ばれ，その推定にはモンれ，モンテカルロフィルタを用いてパラメータがテカルロフィルタが利用される。この節では，一推定されている。さらに，推定結果を用いて約定

般状態空間モデルの状態変数を数値計算的に推定時間の予測も行なわれている。本稿は杉浦 = 中する方法であるモンテカルロフィルタについて説

妻（2016）を大いに参考にしている。この他には明する。

幾つかの研究が行われているに過ぎない。
2.1

前述したとおり，モンテカルロフィルタは非線

一般状態空間モデル

形な状態空間モデルや誤差項が正規分布に従わな

モンテカルロフィルタで扱う一般状態空間モデ

い状態空間モデルのパラメータや状態変数の推定

ルは線形モデルとは限らないので，以下の式のよに利用できる有益な推定方法である。そこで，モ

うな関数形で記述する。関数形で記述すると，線

ンテカルロフィルタを紹介することが本稿の第1形モデルは特殊形として含まれる。

の目的である。そして，第2の目的は現実の経済

遷移方程式

モ デ ル へ の 応 用 で あ り， フ ァ イ ナ ン ス 分 野 の観測方程式

SCD モデルを取り上げて予測・フィルタリング・

た だ し，

（1）（2）

は 観 測 さ れ る 時 系 列 デ ー タ，

平滑化という3種類の過程を紹介することである。

は観測されない状態変数である。

本稿の構成は以下のとおりである。まず，第2観測方程式における誤差項であり，その確率密度である。

は節ではモンテカルロフィルタについて説明する。

関数はは遷移方程式におけるその際，自己組織化状態空間モデルの推定方法も誤差項であり，その確率密度関数は紹介する。第3節では応用例の SCD モデルを紹

以下の小節において一期先予測とフィルタリング

介する他，自己組織化状態空間モデルを用いて同の方法を説明する。

である。

モデルを推定する方法を説明する。第4節では
2.2

データの説明とデータを平滑化する方法について説明する。第5節では，東京商品取引所に上場さ

一期先予測

一期先予測を行なうには，れている金先物市場のティックデータを対象にンプリングして得た状態変数の粒子

SCD モデルを適用して，状態変数とパラメータ

3

からサ
に

この節の記述は北川（2005）の付録D.
1とD.2，樋口編（2011）の6.2節に大きく負っている。

をフィルタリングによって推定した結果を示す。
－32－

モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――（砂田加 え て，洋志）

からサンプリングして得た粒子
も

必

要

で

あ

る。

な



お，

は時点 t までの時系列デー

一方，は以下のように式変形できる。

タ で あ る。 こ れ ら の 粒 子 を（1）の 遷 移 方 程 式

に代入することによって，状態変数 xtの一期先予測の粒子（3）を得ることができる。

（4）

そこで，（3）を（4）へ代入することによって次式が得られる。

そ の 理 由 は，の従う確率分布

が以下のとおりに記述できるからである。

の場合にだけ（5）と な る か ら，
となる。
また，
ディラッ

クのデルタ関数の性質から
ただし，δ はディラックのデルタ関数である。

である。以上の点を（5）へ代入すると次式が得ら
れる。

2.3

フィルタリング

フィルタリングに必要な尤度の説明から始める。状態変数 xt の一期先予測分布
ら生成された粒子

かが xt と等しい場合，尤度はであり，これをと記述する。

測方程式

の逆関数

に変更した

を

は，観

の xt をへ代入することによっ

上式はて，以下の式で記述される。

がの各粒子に重みをつけたもので近似できることを示している。さらに，を満たす整数列を導入すると，上式は以下のように記述できる。
から生成される粒子

は，から直接生成されるのではなく，上述した尤度を利用して一期先予測分布から生成される粒子を以下のよ
（6）に従えば，の複製が（6）個ずつ含まれるような粒子を生成する，あるいは，にうにリサンプリングすることで得られる。具体的含まれる各粒子が尤度にはされるように m 個の粒子を復元抽出することによって，を生成できることになる。つまり，を用いてことによって
2.4

に従って選択すれば良い。その理由は以下のとおりである。

に比例する割合で抽出をリサンプリングするが得られるのである。

平滑化

この小節では3種類の平滑化の方法を紹介する。

を用いると予測分布は以下のように近平滑化には，一般的な意味での平滑化（固定区間似される。

平滑化）に加えて，固定点平滑化と固定ラグ平滑－33－

モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――（砂田化の2種類がある。まず，時点1から時点 n までの全データが与えられた上での時点おける状態変数の確率分布洋志）

リ サ ン プ リ ン グ に 用 い る 粒 子にはが固定区間平…と逐次的に粒子を生成してい滑化分布である。次に，時点1から時点 t までのくことで得られる。そして，

データが与えられた上での時点移方程式（1）へ代入することで得られる。

る状態変数の確率分布におけが固定点平滑化分

はグすることでタが与えられた上での時点 t における状態変数のきる理由は以下のとおりである。

が固定ラグ平滑化分布である。

時点 t －1までの観測値

樋口編（2011）によれば，状態変数ベクトルが高与えられた場合，状態変数次元な場合の平滑化分布に関する推測は，固定区

時確率密度

間平滑化分布以下のように更新される。

分布を遷をリサンプリン布である。最後に，時点1から時点 t+L までのデー
確率分布との代わりに固定ラグ平滑化を得ることがでに加えて観測値 がに関する同はを用いて実行されると記述されている。以下では，利用されることが少なかったと思われる固定点平滑化と固定ラグ平滑化の手順について説明する。
⑴

固定点平滑化
固定点平滑化によって得られる粒子
はの j 番目の実現値である。つまり，時点 t 期までの情報 を既，（3）と知とした場合の時点 t までの状態変数から，に 関 す る j 番 目 の 粒 子 で あ る。

である。したがって，時点 t までの情報 に基づは，時点 t －1までの情報

いて平滑化，つまり，確率分布を 与 え ら れ た 場 合 の 時 点 t －1ま で の 状 態 変 数
の同時分布

から得

られる粒子
る

粒

子

個 の t次 元 ベ ク ト ル の 粒 子をフィルタリングの場合と同じ重みから得らでリサンプリングすれば良いのである。

の

合

計
⑵

をフィルタリングの場合と同じ重みでリサンプリングすは固定ラグ平滑化
上述したとおり時点 t までの観測値 を与えらる こ と に よ っ て 得 ら れ る。 な お，
す る。

を得るには，mと時点 t －1における の一期先予測分布
れから粒子れた上で状態変数

を平滑化する場合，と仮定

固定点平滑化では，をから抜き出した

リサンプリングしてを生成

から生成された粒子である。北する。有限個の粒子（m 個）を用いて計算するた川（1996）によれば，この方法で固定区間平滑化

めに，t が大きな値の場合は何度もリサンプリン

4を実行できる。

グを繰り返すことによって，少数の粒子が繰り返4し出現してしまい，分布の形が損なわれることに北川（1996）の図６では、t が大きくなるにつれて固定
点平滑化分布が素早く固定区間平滑化分布－34－へ収束する様子が示されている。

モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――（砂田洋志）なる。また，状態変数が k 次元ベクトルであれば，について平滑化のために k × t × m 個の粒子を保存しておについて以下のステップを実行すかなければならない。

を生成する。

る。

そこで，リサンプリングの対象となる粒子をであるからを生成する。（1）へ変更するととに基づいて生成したを用いるとともに，も に リ サ ン プ リ ン グ 回 数 を 減 ら す （t が小さという関係を利用して

い 場 合 は 増 加 ） こ と に よ っ て生成する。こうして一期先予測を行なう。

を生成する方法が直 前 で 計 算 し た

提案された。北川（2005）によれば，この方法でを 尤 度の式へ代入して，

固 定 ラ グ 平 滑 化 が 実 行 可 能 で あ る。 た だ し，を 生 成 す る。 こ のであり，L は固定した値とする。

からを計算するにはをを L 回リサンプリングすを 利 用 し て，をリサンプリングする。

こうしてフィルタリングを行なう。

る必要はあるが，t が大きくなった場合でもリサ尤度を 利 用 し て， 直 前 で 計 算 し た

ンプリングの回数が L 回に限定されるので退化と過去の平滑化の結果が進みにくい。これがこの方法の利点である。樋の合計である口編（2011）によれば，L は10～20に設定して平をリサンプリングすることに滑化を実行す る場合が多い。

5

この方法でもよ っ て 平 滑 化 が 実 行 さ れ て，から逐次的に粒子を生成していくことによってが得られる。

は得られる。そして，

はとを観測方程式（2）へ代2.6

入することによって得られる。

自己組織化状態空間モデル

パラメータ も状態変数として構築された状態平滑化する際に，固定点平滑化法では時点と同空間モデルは自己組織化状態空間モデルと呼ばれじ大きさの t 次のベクトルを生成していた。t ＞

る。このモデルを用いて未知のパラメータ と状

L+1の場合，固定ラグ平滑化では，t よりも小さ

態変数を同時に推定する。説明するに当たっては，い次元の L+1次のベクトルの生成で済むので，平

観測方程式の未知パラメータと遷移方程式の未知滑化のために保存しておかなければならない粒子

パラメータをそれぞれ と と区別して記述する。

の個数は k ×（L+1）× m 個となり，固定点平滑

つまり，

である。

化で実行するよりも少なくて済むため，計算上の遷移方程式

負荷が少ない。

観測方程式

（7）（8）

前述したとおり，自己組織化状態空間モデルでは，
2.5

モンテカルロフィルタのアルゴリズム

状態変数

モンテカルロフィルタにおける一期先予測とに加えて未知パラ

メータ を新たな状態変数と考え， を以下のとフィルタリング，平滑化（固定区間平滑化）を続おりに定義する。

けて行なうアルゴリズムは以下のように記述する



6

ことができる。

（9）を用いて記述した遷移方程式と観測方程式は以下のとおりである。

5

北川（1996）では L を20程度、最大でも50以下にするのが望ましいと記述されている。
6

ここでは確率分布から xt をサンプリングできると仮定しているが、サンプリングが難しい場合は提案分
布を用いて xt をサンプリングする。その場合は手遷移方程式

 （7’）

観測方程式

（8’）－35－

順が少し変更される。

モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――（砂田

今までは未知パラメータ を一定値であると仮定洋志）る。 の確率密度関数は以下のとおりである。

していたが，そのままでは推定上の問題があるので， も時変すると仮定する。7

つまり， は以下のとおりに記述される。

（13）（10）と（13）から， の確率密度関数として次式を



（9’）

得る。

この場合，（7’）と（8’）を以下のように書き直すことができる。
において γ=1とおけば，パラメータ

遷移方程式

が1の指数分布となる。そこで， の確率分布と

観測方程式

（7”）

してパラメータが1の指数分布を仮定する。

（8”）



（14）

本節の2.2節から2.5節までに説明した方法を（10）と（14）から， の確率密度関数として次式用いて，（7”）と（8”）から構成される状態空間モデを得る。9ルにおける状態変数３を推定する。

SCD モデル

したがって，対数尤度は以下のとおりである。

以下では ACD モデルを説明した後に，SCD モ
デルを説明する。8

ただし， は（12a）と（12b）で定めたとおりである。
なお，林 ･ 佐藤（2016）によれば，ACD モデ

3.1

ACD モデルルの条件付き強度関数は以下のとおりである。

2つ事象が発生する時点 との間隔はと記述され，デュレーションと呼ばれる。
ACD モデルでは，観測される変数 が の条件付

ただし，はベースライン・ハザード関数であり，き期待値 （状態変数）と誤差項 を用いて以下の確率密度関数と生存関数の比である。

のように定式化される。


3.2

（10）


，あるいは を対数変換した

SCD モデル（11）

SCD モデルでは，観測される変数 が の条件の定式付き期待値 （状態変数）と誤差項 を用いて以化は様々なものを提案することが可能である。期下のように定式化される。

待デュレーション を定式化する基本モデルとして と の一次のラグ付き変数である

と



を説



（15）
（16）

明変数とする一次式を仮定する。



（12a）

このモデルではデュレーション の条件付き期待（12b）

値 が自らの過去の値

ここで，誤差項 の確率分布としてパラメータが γ で平均が１のガンマ分布
7を仮定すと誤差項 に依存している。
9であれば、であるから、畳み込みによって の確率密度関数は以下のとおりになる。

矢野（2014）を参照されたい。

ここで β=1を代入すると次式が得られる。

8

SCD モデルについては砂田（2018）においても説明さ
れている。

－36－

モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――（砂田期待デュレーション の定式化は自由である。

洋志）

変数 に加えて未知パラメータも状態変数として

また， の確率分布も0以上の値だけを実現する推定される。未知パラメータも推定の対確率分布という条件は必要であるものの，細かい象とするに当たり，条件はない。つまり， の定式化と の確率分布

ダムウォークに従うと仮定する。

は以下のようなランの特定化によって様々な SCD モデルを定義できる。
ポアソン過程では が独立かつ同一の指数分布に従っている。その結果，計数過程

分散 については非負制約が必要となるので対数がポア変換したものがランダムウォークに従うと仮定す

ソン過程に従っている。一方，SCD モデルでは，る。

が独立かつ同一の指数分布に従っていたとしても， が変動するので， の確率分布は変動する。
前述したとおり， ，あるいは を対数変換した

なお，誤差項は平均が０の正規分布に徒う。

の定式化は様々なものを提案することが可能である。本稿では単純なモデルとして，期新たな状態変数ベクトルを用いた遷移方程式は以下のとおりである。

待デュレーション を対数変換した の一階の自己回帰モデルを仮定する。

（18）

（17a）



（17b）

そして，新たな状態変数ベクトルを用いた観測方

このように SCD モデルでは誤差項を含むように

程式は以下のとおりである。

が定式化されるので，デュレーションに加えてボラティリティーにも確率的な変動が含まれるよ
うに ACD モデルが拡張されている。10
Bauwens=Veredas（2004）によれば，誤差項がワイブル分布に従う SCD モデルのハザード関



（19）

数（= 強度関数）は以下のとおりである。11ⅰ

一期先予測の方法（18）のの代わりに一期前のフィルタリング

した値

を代入して

の
3.3 自己組織化状態空間モデルを用いた推定の代わりに一期前のフィルタリングした値
を代入して

方法

を得る。次に，（18）を得る。そして，（18）のの代わりに一期前のフィルタリングした値

未知パラメータも状態変数として構築された状を代入して態空間モデルである自己組織化状態空間モデルを得る。さらに（18）,のの代わりに一期前のフィルタリングした値（Self-organizing state-space model）では，状態

の

を代入して

を得る。

10

ACD モデルでは を定式化する際に誤差項を含めない。
たとえば、と定式化する。

ⅱ

11

Bauwens=Veredas（2004） の389ペ ー ジ の（15）を 参 照されたい。ガンマ分布に従う場合のハザード関数は解析的に導出されないと記述されている。

－37－のフィルタリングの方法
尤度を重みとして利用して一期先予測の粒子からリサンプリングすることでモンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――（砂田フィルタリングした粒子
ⅲ

出来高
1
3
2
3
2

取引時刻
9：05：10
9：05：119：05：13… …

取引時刻
9：05：10
9：05：10
9：05：119：05：119：05：13を得る。

４のフィルタリングの方法

4.1

取引データ集計後
取引価格
1000
1002
1003

出来高
4
5
2
… …

取引データ集計前
取引価格
1000
1000
1002
1002
1003

取引データの集計例

… …

表1

洋志）

データとその加工方法について分析するデータについて

尤度を重みとして利用して一期先予測

本稿では東京商品取引所で取引されている金先の粒子からリサンプリングすることで物（ 現 物 受 渡 用 ） の テ ィ ッ ク デ ー タ を 用 い てフィルタリングした粒子
尤度を得る。同様に，と一期先予測の粒子てフィルタリングした粒子に，尤度

SCD モデルを推定した。試験的に2016年4月11を用い日を選んでいる。金先物も含めて，日本の商品先を得る。さら

物市場では一般に期先物の出来高が最も多い。そと一期先予測の粒子

こで，今回の分析でも4月11日における期先物でを得る。

ある2017年2月限のデータを利用した。金先物市を利用して粒子場における取引時間は午前9時～15時15分が日中
ⅳの平滑化の方法（固定点平滑化）
尤度の取引時間である。9時に板合せ取引が行なわれを重みとして利用して，一期前のて9時1分に始値が付く。その後，ザラバ取引が平滑化で生成した粒子

15時15分まで行なわれる。12とに時間外取引も行われているが，本稿の分析ではの合計からリサンプリングすることで平滑化した粒子を得る。

これ以外の時間帯

9時1分から15時15分までの日中のデータだけを利用してパラメータの推定を行った。分析対象とⅴ

の平滑化の方法（固定点平滑化）

尤度を重みとして利用して，一期前の平滑化で生成した粒子で取引される一つ一つの取引に関するデータを集の合計をリサンプリングすることで平滑めたものである。したがって，ティックデータに尤度を得る。同様に，は，取引時刻（時分秒），取引価格（円），取引数と一期前の平滑化で生成した粒子

量（枚）が含まれている。東京商品取引所から購との合計を用いて平滑入したティックデータには，日付（年月日），取を得る。さらに，

引種別（先物かオプションか），商品番号，限月（年と一期前の平滑化で生成した粒子月），約定時刻（時分秒），約定価格（円），出来

化した粒子
尤度

と
い

本稿で分析するティックデータとは，1日の中

と

化した粒子

用

する取引は4，017個であった。

て

平

滑

化

の合計を
し

た

を得る。

粒

高（枚）が入力されている。

子

ティックデータを用いて分析するので，1秒間に複数の取引が執行される場合もある。この場合
12

現在は取引システムが変更されて、8時45分から15時15分までが日中の取引時間であり、寄り付きと大引けで板合せ取引を行なう。

－38－

モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――（砂田図１

デュレーション洋志）

を平滑した結果（縦軸は取引間隔，横軸は経過時間）は表1に示すとおり，同じ時点に複数の取引情報

具体的には，誤差項に指数分布を仮定した SCDが表示される。取引間隔を計算する場合には同じ

モデル，つまり，（15），（17a，b）と（14）式に基時点（秒）で執行された取引を分けることはできづいたモデルのパラメータを自己組織化状態空間ないので，1つのデータと考える。こうして，取モデル（18），（19）として推定した。推定に当たっ引が執行された時点（秒）ごとに出来高（取引枚ては，各取引時点で5，000個の粒子を発生させた。

数）と約定価格が2，088個得られた。

未知パラメータを推定する際の初期値として SCD モデルをベイズ推定した結果（表3）4.2

データの加工方法についてを利用している。また，未知パラメータはランダ

全ての取引が含まれているティックデータから，

ム ウ ォ ー ク に 従 う と 仮 定 し た が， 誤 差 項

時間間隔データを作成する。そのデータにSCD モ
デルを直接適用して，パラメータを推定するのでの標準偏差は杉浦 = 中妻（2016）
に従い，0.05と仮定した。

はなく，時間間隔データを元に計算した平滑化曲

推定を行なう前に取引間隔（デュレーション）

線から得られた値でデータを割った後，そのデーのデータを平滑化によって加工しなくてはいけな

タを用いてSCD モデルのパラメータを推定する。

い。平滑化の方法は幾つかあるが，森保（2006）

平滑化の方法は様々である。局所多項式回帰にに従ってスーパースムーザを利用して，取引間隔

おいてバンド幅を可変とした LOESS（LOcallyのデータを平滑化した。原データを平滑化した値

weighted RegrESSion） が 考 案 さ れ た。LOESS

で割ることによって確定的な日中の傾向を予め除をさらに発展させたものにスーパースムーザがあ去しておくのである。14る。本稿ではスーパースムーザを用いてデータを結果が図1である。横軸は取引開始時刻近く（913

平滑化する。

取引間隔を平滑化した時）からの経過時間（単位は秒）である。午前中

５は最初の1時間半，次の1時間，午後に山があり，推定結果

大きく3つの山があることが読み取れる。

本稿では試験的に2016年4月11日に東京商品取

平滑化した値で取引間隔 を割って調整した値

引所で取引された金先物市場（現物受渡用）の
14

Engle=Russell（1998）の1137ページに期待デュレーショ
ンは確定的（deterministic）な成分と確率的（stochastic）
な成分に分けられると記述されている。

ティックデータを用いて SCD モデルを推定した。
13

データの平滑化については竹澤（2007）に詳しい。

－39－

モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――（砂田

図２

図３

表２

洋志）

の推移（縦軸は平均，横軸は取引された順番），，の推移（縦軸は平均，横軸は取引された順番）

SCDモデルを自己組織化状態空間モデルとして推定した結果
変数

全取引時点の平均

全取引時点の標準偏差－0.001833

0.108811

0.862557

0.098860

0.026804

0.003024－40－

モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――（砂田

表3
パラメータ

洋志）

SCDモデルをベイズ推定した結果
事後平均

事後標準偏差事後自己相関0.004955

0.005017

0.220067

0.855059

0.022434

0.409312

0.027147

0.002642

0.712333
出典：砂田（2018）を改めてデータと定めて SCD モデルを当ては均が－0.0018，標準偏差が0.108811であった。各める。自己組織化状態空間モデルを用いるので，取引時点において生成した5，000個の粒子の標本状態変数だけでなく，パラメータを推定した結果

平均を標本標準偏差で割った値の絶対値は全てのも取引時点ごとに計算される。図2に状態変数の取引時点で1.96以下であった。したがって，有意系列に0と異なるとは判断できないであろう。なお，をフィルタリングによって推定した結果 を 示 す。

15

各 取 引 時 点 で5，000個 の 粒 子を生成してその平均を各取引時点にであるから，定数項 が負値になっても問題は無い。回帰係数 については，の全おける状態変数の推定値と考える。図2の縦軸は取 引 時 点 を 通 じ た 平 均 が0.8626， 標 準 偏 差 が各取引時点で状態変数を5，000回生成した結果を0.09886であるから大きな変化がないと考えられ平均した値る。各取引時点において生成した5，000個の粒子，横軸は取引された順番である。

図2を見ると，の系列は0の周囲を変動していることが分かる。

の標本平均を標本標準偏差で割った値は全ての取であるから の推定値

引時点で1.96以上であった。誤差項の分散 につは多くの取引時点において1に近い値であると考

いては，

えられる。

0.0268，標準偏差が0.0030であるから大きな変化

次に，図3に3つのパラメータの全取引時点を通じた平均がをフィがないと考えられる。各取引時点において生成しルタリングによって推定した結果を示す。3つのた5，000個の粒子の標本平均を標本標準偏差でパラメータのそれぞれについて，各取引時点で割った値は全ての取引時点で1.96以上であった。

5，000個の粒子して，その平均（ ，を生成，

また，DIC は4453.203，）を各取引時点にを用いて計算した対数尤度は－1935.28であった。

おけるパラメータの推定値と考えている。図3の参考のため，ベイズ推定した結果を表3に示し

縦軸は各取引時点で3つのパラメータをそれぞておく。16

れ5，000回生成した結果を平均した値，横軸は取であることを棄却できない。しかし，回帰係数引された順番である。3つのパラメータのそれぞは0.855であり有意に0と異なると判定された。

れについて2，088個の推定値があり，その推移を採択率は約97.7% であった。

示したところ，2，088個の取引時点を通じて3つ

56.7% であった。また，DIC は4472.84，状態変数ともほとんど変化していないように見える。

の系列

表2には，3つのパラメータの2，088個の採択率は約の事後平均を用いて計算した対数尤

度は－2117.84であった。以上から ， と の推定の推定値（= 平均）について全取引時間を通じて

値はおおよそ似た結果となった。

計算した標本平均と標本標準偏差を示す。定数項については，

定数項 は0.00496であり，有意に0６の全取引時点を通じた平結論

本稿の目的はモンテカルロフィルタを紹介する

15

2節と3節において平滑化について説明したが、平滑化による推定までは行なわない。

16

－41－

砂田（2018）の推定結果を再掲したものである。

モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――（砂田洋志）

ことと，モンテカルロフィルタを用いて SCD モ［6］林 高樹，2012，「高頻度データの分析⑵：不デルを推定する方法を紹介することである。第2等間隔データ分析」，刈屋武昭他編，『経済時節では，自己組織化状態空間モデルを含めてモン系列ハンドブック』の第6章4節に所収，朝テカルロフィルタを紹介した後，その推定方法を倉書店 .

紹介した。第3節では，SCD モデルと自己組織［7］樋口知之編，2011年，『データ同化入門』，朝化状態空間モデルによる推定方法を説明した。第倉書店．

4節では，分析対象の取引間隔（デュレーション）［8］樋口知之，2011年，『予測に生かす統計モデ

データについて説明した後，日中効果を取り除く

リングの基本』，講談社．

のに用いる平滑化について説明した。平滑化の手［9］Kalman，R.E.，1960，“A new approach to

法はいろいろあるが，本稿では森保（2006）と同

linear filtering and prediction

じスーパースムーザを利用して平滑化したデータ

problems，”Trans. ASME-J，Basic Eng.（ser.D），を利用して推定した。第5節では，東京商品取引82，pp.35-45.

所の金先物市場のティックデータを対象にして［10］Kitagawa， G.， 1993， “A monte carlo

SCD モデルのパラメータをモンテカルロフィル

filtering and smoothing method for non-

タで推定した結果を示した。SCD モデルをベイ

Gaussian nonlinear state space

ズ推定した結果と比較したところ，類似の結果がmodels，”Technical report， Institute of得られた。

Statistical Mathematics researchmemorandum，No.462.

参考文献［11］Kitagawa，G.，1996，“Monte carlo filter and［1］Bauwens，L.，and Veredas，D.，2004，“Thesmoother for non-Gaussian nonlinear state

stochastic conditional duration model: aspace models，”Journal of Computational andlatent variable model for the analysis ofGraphical Statistics，5，pp.1-25.

financial durations，”Journal of Econometrics，［12］北川源四郎，“ モンテカルロ ･ フィルタおよ119，pp.381-412.

び平滑化について ”，1996，『統計数理』，第［2］E ngle， R.F.， and Russel， J.R.， 1997，

44巻1号，pp.31-48．

“Forecasting the frequency of changes in［13］K itagawa， G.， 1998， “A self-organizing

quoted foreign exchange price with thestate space models，”Journal of American

ACD model，”Journal of Empirical Finance，

Statistical Association，93，pp.1203-1205.

4 ，pp.187 - 212.

［14］北川源四郎，2005年，『時系列解析入門』，岩［3］E ngle， R.F. and Russel， J.R.， 1998，“Autoregressive conditional duration: a new

波書店．
［15］Men，Z.，and Kolkiewicz，A. W.，Wirjanto，model for irregularly spaced transaction

T . S . ， 2015 ， “ B a y e s i a n a n a l y s i s o fdata，”Econometrica，66，pp.1127-1162.

asymmetric stochastic conditional duration［4］Gordon，N.，Salmond，D. and Smith，A.，

model，”Journal of Forecasting，34，pp.36 -1993，“Novel approach to nonlinear /nonGaussian Bayesian state estimation，”IEEE

56.
［16］Men，Z.，and Kolkiewicz，A. W.，Wirjanto，Proceedings-F，140，pp.107-113.

T . S . ， 2016 ， “ B a y e s i a n i n f e r e n c e o f［5］林 高樹・佐藤彰洋，2016，『金融市場の高頻asymmetric stochastic conditional duration

度データ分析』，朝倉書店 .

models，”Journal of Statistical Computation－42－

モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――（砂田and Simulation，86，pp.1295 - 1319.

洋志）

金利制約下における日本経済－流動性制約家［17］森保洋，「金先物市場の日中価格変動と取引計を含むニューケインジアン DSGE モデル」，

時間間隔」，2006，『経営と経済』，長崎大学『世界同時不況と景気循環分析』の第9章に経済学会，第85巻3･4号，pp.408-430.

所収，浅子 ･ 飯塚 ･ 宮川編集，東京大学出版［18］P acurar， M.， 2008，“Autoregressive

会.

conditional duration models in finance : A

2014，“ 粒子フィルタの基礎と応用：［27］矢野浩一，

survey of the theoretical and empirical

フィルタ・平滑化・パラメータ推定 ”，『日literature，”Journal of Economic Survey，22，

本統計学会誌』，第44巻，pp.189-216.

pp.711-751.
［19］佐 藤整尚 ･ 高橋明彦，2005，“ モンテカルロ
フィルタを用いた金利モデルの推定 ”『計算統計Ⅱ－マルコフ連鎖モンテカルロ法の基礎』の補論 B に所収，岩波書店 .
［20］砂 田洋志，2018，“SCD モデルの理論と実証―東京商品取引所における金先物取引への応用―”，山形大学紀要（社会科学），第48巻第2号，pp.41-63.
［21］S trickland， C.M.， Forbes， C.S.， andMartin，G.M.，2006，“Bayesian analysis ofstochastic conditional duration
model，”Computational Statistics & Data
Analysis，50，pp.2247-2267.
［22］杉 浦航 ･ 中妻照雄，2016，「ティックデータを用いた株式市場における約定予測」，日本
金融・証券計量・工学学会編『ファイナンス
における数値計算手法の新展開』の第4章に所収，朝倉書店 .
［23］高部勲，2010，“ 非線形状態空間モデル及びモンテカルロ ･ フィルタによる NAIRU の推定 ”，『統計研究彙報』，第67号，pp.55-88．
［24］竹 澤邦夫，2007，『みんなのためのノンパラ
メトリック回帰（上）第3版』，吉岡書店 .
［25］矢 野浩一・佐藤整尚，2007，“ 初期分布探索付き自己組織化状態空間モデルによる金融時
系列解析の最前線：t 分布付き確率的ボラ
ティリティ変動モデルへの応用 ”，『FSA リ
サーチレビュー 2006』，金融庁金融研究セン
ター，pp1-24.
［26］矢 野浩一 ･ 飯田泰之 ･ 和合肇，2011，
「ゼロ
－43－

モンテカルロフィルタの理論と応用――SCD モデルへの応用――（砂田洋志）

Theory and Application of Monte Carlo Filter―― Application to Stochastic Conditional Duration model ――
Hiroshi SUNADA（Management, Social Systems Course）
The monte carlo filter is a very useful estimation method, because we can use it even if the error
term does not follow the normal distribution and /or model is non-linear. In this paper we introduce
monte carlo filter and show how to apply it to financial model. We apply it to stochastic conditional
duration model. We use tick data of golden futures on Tokyo Commodity Exchange. We estimate theparameters and state variables by monte carlo filter. The result is almost the same as that by Bayesian
method.

－44－

山形大学大学院社会文化システム研究科紀要

第15号（２０１8）45－56

地方銀行による国際業務の新たな動向
山

口（社会システム専攻

昌樹

国際経済法務担当）
のちに，個別の取り組みについて傾向と新たな動１．はじめに日本銀行による超緩和的な金融政策が長引いて向を明らかにする。最後に，本分析で得られた知見を取りまとめ，今後の研究の方向性を示す。

いることにより，地方銀行の経営は窮地に立たさ

２．本研究の位置づけれている。長期国債の利回りがゼロ％に張り付く
２．１

状況が続いているため運用業務における利鞘の縮研究上の位置づけ小が経営に大打撃を与えている。金融庁が公表し本稿が分析対象とする地方銀行の国際化は近年た「金融レポート」（2017年10月）は，2017年3になって新たに出現した現象であり，多国籍銀行

月時点ですでに過半の銀行が本業で赤字となって研究の中における独自の領域として分析を進めるいる事態に警鐘を鳴らしている。現行の金融政策必要がある。多国籍銀行研究が分析対象とするのがいつまで続くかは出口が見えず，貸出を本業とは複数の国や地域に拠点を設置して活動する銀行，

する従来のビジネスモデルには超高齢社会の到来

すなわち日本のメガバンクも含む先進国の巨大銀による資金需要の低迷という逆風が吹いている。

行であった。しかし，2000年代以降，地方銀行は経営体力があるうちに収益力を回復させられるビ

アジア諸国を中心に駐在員事務所を設置し，アジ

ジネスモデルへ転換することが地方銀行の喫緊のアの現地銀行との業務提携を進め，さらには海外課題となっている。

シンジケートローンへ参加するといったように国こうした経営環境において将来的に期待できる

際業務への取り組みを積極的に推し進めている1。

数少ない業務分野が国際業務である。国際業務にこうした地方銀行の動向を分析するに当たって地方銀行が取り組む姿が日常的にメディアで目には従来の多国籍銀行とは異なる枠組みを用いる必

触れるが，その全容は一体どうなっているのか，

要がある。地方銀行の行動は従来の多国籍銀行とというのが本稿の分析課題である。これまで先行は異なっているため伝統的な研究課題においても研究は特定の分析視角から地方銀行の国際業務に分析対象となる行動が異なってくる。多国籍銀行

ついて明らかにしてきたが，最近の動向について研究が注力してきた研究課題には進出形態の選択，その全容を示すという作業は試みられていない。

進出動機の究明，貸出行動におけるホスト国銀行

本稿は，地方銀行がウェブサイトで公表しているとの差異，ホスト国での効率性といったものが挙ニュースリリースを情報源として利用し，国際業げられる。例えば，進出形態については巨大銀行

務に係る活動を分類する作業を通じて全体図を提が選択する主要な進出形態は支店や現地法人であ示する試みである。本分析は地方銀行の国際業務る一方で，地方銀行は駐在員事務所，業務提携しについての研究を進める上での基礎資料を提供す

た現地銀行，業務提携した地方銀行の駐在員事務ることを目論むものである。

所，地元自治体の海外事務所といった進出形態がこれ以降の構成は次のとおりである。2節は本研究の研究上の位置づけを先行研究の系統的な紹介と先行研究との差異から示す。3節はまず地方銀行の国際業務について最近の動向を特徴づけた多い。
1
第１期は1980年代から1990年代に掛けての興隆と撤退であり，この動向については伊鹿倉（2012）が海外拠点の開設状況を追いかけることで地方銀行の国際業務の盛衰を活写している。

－45－

地方銀行による国際業務の新たな動向（山口昌樹）

進出動機については，従来の多国籍銀行研究は

告は山口（2017）のように商業誌や大学紀要に散主導仮説－追随仮説の枠組みで分析を行ってきた見されるが学術的な分析が施されていないものがが，地方銀行について主導仮説を当てはめることほとんどである。

は出来ない。主導仮説は金融サービスにおける先一方，定量データに統計解析を適用して地方銀

進国銀行のホスト国銀行に対する競争上の優位に行の動向を捉える分析の流れが形成されつつある。

基づき，ホスト国に進出して新たな取引先を開拓

山口（2012a，2013b）は地方銀行が推進する外国

してレントを獲得するために活発な貸し手あるい銀行との業務提携が実効的なものであるかを検証

は借り手として行動するという進出動機を説明すすることを課題とした研究である。実効性を測定るものである。しかし，地方銀行については取引するためにスタンドバイクレジットの実行件数を先である中小企業の海外展開を支援するために地地方銀行への電話インタビューで聴取してデータ

方銀行が進出するというリレーションシップ強化

セットを作成して解析を実施した。解析結果から

2

業務提携の目的が海外現地法人の資金ニーズへの貸出行動について見ると，海外拠点における貸対応であるという回答にも拘わらず，当時は進出出を分析しようにも支店の形態で進出している地

企業数に応じてスタンドバイクレジットの実行数

方銀行はわずかであり分析の俎上に載せること自が増加するという関係は見出されなかった。

が動機として妥当である 。

体が困難である。また，海外シンジケートローン

次に，山口（2014）は地方銀行の国際業務へのや国際プロジェクトファイナンスにおける貸出行

取り組み状況を俯瞰することを目的としてデータ動については分析そのものは可能であるのだが，解析を行った。この研究は外貨建て貸出のデータ

巨大銀行がこうした金融商品において果たす役割

が有価証券報告書で公表されている地方銀行を対は幹事行であるのに対して地方銀行は参加行とし象として，外貨建て貸出，外貨建て証券投資，銀てしか関与できない。

行の資産規模，海外駐在事務所数といったデータ

このように主要な研究課題である進出形態，進を用いた。また，非階層的クラスター分析である

出動機，貸出行動について地方銀行の行動は従来

X-means 法を駆使して取り組み状況についてパの多国籍銀行とは異なっているため，本稿は地方

ターンを析出し，各銀行を分類，そして分類され銀行の国際化を多国籍銀行研究における独自の領たクラスターの特徴をレーダーチャートで示すこ域に位置づけて分析を進める。

とで外貨建て貸出を巡る構図を浮き彫りにした3。
地方銀行の海外シンジケートローンへの参加行

２．２

先行研究との違い動を分析した研究としては Yamaguchi（2015a，

本稿の学術研究上の位置づけを地方銀行の国際2015b）がある。これらの研究はシンジケートロー

化に係る先行研究の中で示したい。そのために分ン案件を網羅した商業データベースから貸出条件

析課題，情報源，分析手法によって先行研究をまについての情報を収集してデータセットが構築さず系統的に紹介する。分析に利用するデータは定れている。地方銀行の案件へ参加する要因を説明

量データと定性データの２つに分類できる。まず，変数としたプロビットモデルを推計することに定量データとしては支店や駐在員事務所といったよって貸出行動を検証し，限界効果の算出によっ

拠点の設置状況や海外融資残高の動向といったて貸出行動に最も影響を与える要因を特定するこ

データを用いられてきた。こうしたデータに基づとに成功している。こうした統計解析から地方銀

き地方銀行の海外展開について概況を紹介する報3

2

山口（2012a）は地方銀行と外国銀行との業務提携を支援仮説から説明した。

K-means 法の逐次繰り返しと BIC（ベイズ情報量基準）
による分割停止基準を用いることでクラスター数を自動的に決定するアルゴリズムが X-means 法である。

－46－

地方銀行による国際業務の新たな動向（山口行の国際化を分析する研究が蓄積されつつある。

昌樹）

３．国際業務への取り組み

もう一方の定性データとしてはアンケートを実３．１施することによって収集した情報が分析に用いらデータれている。山口（2012b，2013a）は2012年2月と本稿が分析に用いるデータは地方銀行のウェブ

2012年7月に上海において駐在員事務所に対してサイトに掲載されているニュースリリースである。

行った業務内容についてのインタビューから情報

分析対象は地方銀行63行である。分析期間は2015を収集した。駐在員事務所が単なる情報の収集・

年から2017年までの3年間である。期間を限定し提供を行っているのではなく，国内における取引

た理由は2014年以前のニュースリリースが2017年

深耕を目的として間接的に収益獲得に貢献してい1月時点で収集できない銀行が多数あったためでるという仮説の妥当性を検証した。また，この研究ある。ニュースリリースの中から国際業務に関連

は駐在員事務所を開設する合理性は主に折衷パラ

するニュースの中でも地域経済や取引先企業とのダイムにおける内部化利益にあり，その利益を実関連がある活動を内容とするものを収集対象とし現するための具体的なメカニズムを明らかにした。

た。地方銀行が取り組む国際業務が全てニュース

インタビュー調査から進出の実態を俯瞰した研リリースによって網羅されているわけではない。

究として地主・猪口（2014）もある。この研究は

本稿は海外ファンドへの出資や海外債券への投資

様々な金融機関への聞き取り調査と地域銀行へのといった地域とのリレーションシップが無いと判

アンケート結果から，邦銀の東南アジア関連業務断される内容は対象としなかった。近年におけるについて，主にタイのケースを取り上げ，その進

地方銀行の国際業務は取引先企業の海外進出や輸出状況や課題について説明した。主な洞察として出の支援といったリレーションシップ・バンキン「地域銀行が東南アジア関連業務を重要と認識しグの延長に位置づけられる活動が中心と考えられつつも，多くの制約があり積極的な業務展開が難るためである。

しいこと」を得ている。

こうして収集したデータを2015年，2016年，

本研究と先行研究との違いはこれまで利用され2017年に分けて銀行毎に活動を分類・集計した。

ていなかった情報源からのデータに基づいている

さらに，活動項目毎にその内訳を集計して活動内点にある。それは地方銀行がウェブサイトで公表

容の詳細を見ていく。

しているニュースリリースである。ニュースリ
リースから国際業務に係る活動を捕捉することに

３．２

取組の概況

よって従来の情報源では捉えられなかった活動の

3.2.1

全体状況

実態を分析することが可能になる。こうした活動2015年からの3年間における取り組みを集計結として，国内セミナー開催による取引先企業への果に基づいて概観する。図表１は取り組み項目ご情報提供，海外での商談会開催によるマッチング，との順位をニュースレターに掲載された件数に業務提携による支援メニューの増強，直接融資やよって順位づけした結果である4。図表1にある取親子ローンといった貸出，最近になって目立ってり組み項目は大きく３つに分類できる。1つ目はきたインバウンドへの取り組みが挙げられる。こ

取引先企業への海外情報の提供であり，この取りうした情報を利用することによってこれまで詳細

組みがニュースリリースに最も多く掲載されていに分析することができなかった活動に光を当てるる。情報提供に分類される取り組みは国内セミことができ，より包括的に地方銀行の国際業務を分析できるようになることは多国籍銀行研究への貢献となろう。

4
例えば、現地商談会の件数301件はあくまでも現地商談会のニュースが掲載されたニュースリリースの数である
ことに留意されたい。この数字はこれだけの数の現地商談会が開催されたことを意味しているのではない。

－47－

地方銀行による国際業務の新たな動向（山口昌樹）

ナーと海外セミナーだけではなく現地交流会も含

業務提携の中身は大きく２つに分かれる。１つはまれる。現地交流会はほとんどの場合においてセ

現地での金融サービスを業務提携行が取引先企業

ミナーと交流会が抱き合わせで開催されるためでの現地法人に提供するものである。金融サービスある。こうした機会に提供される情報は海外事情としては預金取引，貿易金融，スタンドバイクレや実務知識が多く，情報提供の機能を強化するこ

ジットがある。もう１つは取引先企業への現地情とを目的としてアジアを中心とする現地銀行と業報の提供である。投資優遇制度や税制などに関す務提携をしたり，駐在員事務所の設置するというる情報が一般的に提供の対象となる。業務提携は側面もある。

上述した取引先への支援業務を実施する手段の１

2つ目の取り組みは現地商談会における仕入先

つなのである。

と納入先とのマッチングである。地方銀行が連携

駐在員事務所は現在のところシンガポールとバして商談会を開催して取引先企業を相互に紹介す

ンコクを中心として開設ラッシュの様相を呈してるという開催方法が多く見受けられる。取引先企いる（図表２）。その業務内容は多岐に渡るが取業が海外進出する際に直面する課題の１つは，ホ

引先企業に対する現地情報の提供である。経済，

スト国を生産拠点とする場合は仕入先や委託加工

金融，投資環境に関する現地情報を収集し定期刊先となる企業を見つけることであり，ホスト国を行物として取引先に提供する。現地の会計事務所，

消費市場とする場合は販売先を見つけることであ法律事務所といった税務・法務の専門家を紹介する。取引先企業が抱える課題を解決するため地方る。現地視察，現地法人・工場の設立といった進銀行は商談会によるマッチング機能を積極的に提出支援，現地販売・調達に関するビジネスマッチ

供している。また，現地交流会では取引先企業のング，輸出入案件に係る現地市場調査，現地企業間での交流が商談に結び付くこともあるためマッの信用調査が挙げられる。

5

チングの側面もある 。

また，事例は少ないながら行員を自治体が開設

3つ目の取り組みはホスト国における支援手段

する海外事務所（シンガポール，北京，香港），の拡充である。この取り組みに分類されるのは業

業務提携した銀行（ベトナム）へ派遣する取り組

務提携，駐在員事務所の形態での拠点開設である。

みもある。行員の派遣先はタイの業務提携行が圧

図表１取り組み項目の順位（出所）各地方銀行のニュースリリースから筆者作成
5

現地交流会は銀行にとっては情報入手の機会であり、与信管理だけではなく案件創出のための情報入手の経路として位置づけられる。

－48－

地方銀行による国際業務の新たな動向（山口

図表２

昌樹）

駐在員事務所の開設状況

出所：各行ウェブサイト等を基に筆者作成

倒的に多く，インドネシアへの派遣もあったが，の強弱についても提示することができた。

ここにきてベトナムへと地理的な広がりを見せて
3.2.2

いる。派遣の目的として取引先の海外での販路開
拓，取引先支援スキームの修得，人的ネットワー

各取り組みの詳細

ここでは主要な取り組みについて内訳を集計す6クの構築が挙げられる 。こうした支援の成果もることを通じて地方銀行の現状を確認しつつ新た

ニュースリリースに掲載される。

な動向を探る。

取引先企業の海外現地法人の資金調達のための
a.国内セミナー

融資が最も顕著な事例と言える。その手法はかつてと比較すると多様化しており，従来から実行さ国内セミナーはニュースリリースで公表されたれてきた親子ローンに加え，業務提携行との協働

国際関連の取り組みとして最多である。図表３はによるスタンドバイクレジットの供与，さらに海セミナーを内容別に集計した結果である。その内

外現地法人への直接融資にも地方銀行は取り組ん

容は実務知識について解説するものと現地事情にでいる。ただし，こうした融資についてニュース

ついて紹介するものに大別され，いずれも取引先リリースによって積極的に情報発信する地方銀行

企業が海外展開を検討する際に必要とされる情報がある一方で，情報公開していない地方銀行もあである。各分野に精通した講師を招聘して専門的るため図表1の件数が融資についての全容を捉えかつ最新の情報を提供することによって地方銀行ているわけではないことには留意されたい。取引が取引先企業を支援していることが分かる。

先企業の海外進出は現地通貨建て送金の需要増加にも結び付く。海外展開が東南アジアを中心に広図表３

国内セミナーの内容

域化しているため海外送金の取扱い通貨を東南ア
ジア諸国通貨へと拡充する動きも観察できる。
ニュースリリースの情報を利用することによって，地方銀行の国際業務への取り組みが多様化していることが確認できたとともに，取り組み状況
6

この他の支援手段としては中小企業基盤整備機構や国際協力機構といった公的機関が公募する中小企業の海外展開を支援する事業への申請支援がある。地方銀行が認定
経営革新等支援機関として海外展開への経営支援に取り組む事例である。

－49－（出所）各地方銀行のニュースリリースから筆者作成

地方銀行による国際業務の新たな動向（山口昌樹）

セミナーで解説される実務知識としてはまず法ており，関連する業界は食品にとどまらず化粧品，

律に関連するものが挙げられる。債権回収の基礎

医薬品，家庭用品，サービスまで幅広い業種で期

知識，税務，訴訟対応，海外における知的財産権，待が高まっている。提供される情報はムスリムのホスト国での食品規制といった海外でビジネスを生活様式，ハラルの基礎知識，ハラル認証の取得，展開する際に直面するリスクを回避するために必ムスリム観光客の受け入れ等であった。

要となる実務知識である。法務ではないがリスク

国内セミナーの内容は実務知識と現地事情に大回避に関連する内容として貿易保険の利用も上述別され，実務知識は大きく業務推進とリスク管理の取り組みと同じ範疇に含まれる。実務知識のもから構成されること，現地事情については東南ア

う１つの大きな括りは海外業務を推進するためのジアやハラルへの注目が高い。ニュースリリース

ものであり，貿易実務，海外販売チャネル構築方の内容を分類，集計することによって地方銀行に法，e コマース，海外進出・輸出の事例紹介，商よる情報提供の詳細が明らかとなった。

談の進め方，商談会・見本市の活用方法等がある。
b.商談会・交流会

業務推進に関連して日本貿易振興機構，国際協力機構，中小企業基盤整備機構による海外展開支援

ホスト国における商談会と交流会は国内セミ

制度もセミナーで紹介されている。

ナーに次いで地方銀行が取り組んでいる項目であ

現地事情について見るとベトナムをはじめとしる。まず，開催地の地理的分布は図表４で確認すて東南アジア諸国への注目度が高いことが図表３

ると取引先企業の進出や地方銀行の拠点設置からから分かる7。現地事情についてのセミナーで解説説明できる。国際協力銀行が公表する「わが国製される内容は市場動向，投資環境，物流事情，販造業企業の海外事業展開に関する調査報告」によ路開拓等であり，個別国の事情に沿って海外展開

ると海外現地法人数の増加は ASEAN が最も多の検討に必要となる情報が取引先企業に提供され

く，中国は単独で北米や欧州と同程度の進出数でている。現地事情を紹介するセミナーで情報提供あった。また，地方銀行の拠点はまずは上海に集するのは外部から招聘する講師だけではなく，業中的に設置され，近年ではバンコクやシンガポー

務提携行から講師を招くという開催方法もあった。

ル，さらにホーチミンへと広がりを見せている。

また，複数の駐在員事務所を有する地方銀行に見取引先企業と地方銀行の進出が多い都市においてられたのは，帰国報告会と称して駐在員事務所や商談会と交流会が開催されている。

現地銀行への派遣行員が現地の最新情報を提供し，個別相談会をセットするやり方もあった。

図表４

開催地の分布

個別国毎のセミナーではないが現地事情を紹介するものとして注目が集まっているのはハラルである。18億人を超えるともいわれるムスリム人口は世界の人口の4分の１に匹敵し，ASEAN でも最大のイスラム国であるインドネシアそしてマ
レーシアを中心として3億人の規模がある。この
巨大な消費市場を獲得するためイスラム教の戒律に対応したマーケティングや製品開発が求められ
7

図表３にランクインこそしなかったがカンボジアについてのセミナー開催もあり、進出を検討する対象国の広がりはここまで進んでいる。

－50－（出所）各地方銀行ニュースリリースから筆者作成

地方銀行による国際業務の新たな動向（山口昌樹）

商談会の内容は製造業を対象に開催することが務提携の内容は経済・投資環境情報の提供，口座主体であり，ホスト国における部品調達や販路拡開設や外国為替などの金融サービスの提供，ジャ大，委託加工先の開拓を支援することが目的であパンデスクでの日本語によるサポート，ビジネスる。マッチングは日系企業の間だけではなく，日マッチング，行員派遣から構成されることが一般系企業に関心を持つ現地企業が新たなビジネス的である。業務提携の動きは2000年代初頭から中チャンスを創出してくれることも目論んでいる。

国系銀行，次にタイやインドネシアへと広がり，

近年ではマッチングの確率を向上させる工夫を施

数えきれないほどの提携数となるまでに至っていすことによって参加企業数の増加を狙う動きが見た。そうした状況と比較すると提携はほぼ一巡しられる。出店企業・来場企業のニーズを事前にウェたのか下火になってきているようである。

ブを使って調査してマッチングすることによって

ただし，新たな動きが２つ認められる。1つ目

商談の効率を高めたり，業務提携行のネットワー

は提携銀行の所在国が生産拠点・消費地の両面でクを活用して商談成立の可能性が高い相手先を選注目を集めるベトナム，フィリピンへと拡大して定しておくという事前準備が行われている。また，いる。フィリピンについては BDO ユニバンクと従来型の商談会とは異なり，食品業界についてはは2件，ジャパンデスクを設置しているメトロポ

現地の商業施設で農産物，食品を共同出品してテリタン銀行とは3件の提携が結ばれた。同国は人

ストマーケティングを行うという新たな動きが出

口1億人を突破し，国連の世界人口推計は2030年現している。さらに，対象とする業界は日本食へに1.2億人へ増加すると予想している。2015年のの注目の高まりや日本におけるインバウンドの取平均年齢は24.2歳と若く消費の伸びが期待されるり組みを背景として食品業界や観光業界にも広こともあり進出日系企業は1200社を超える。2008

がっている。食品業界であればマッチングの相手

年に日本との経済連携協定が発効し，貿易や投資先は現地の食品メーカー，レストラン，ホテル，の自由化，人の移動，ビジネス環境の整備での協スーパーマーケットとなる。観光業では現地旅行

力関係があることも進出を後押ししている。ベト

会社への売り込みのために日本の観光関連企業，

ナ ム に つ い て は SeABank，Vietimbank，

観光施設が出ていく商談会が出始めている。

Sacombank，Vietcombank が各1件，ジャパン交流会の開催目的は日系企業同士のネットワー

デスクを設置しているベトナム投資開発銀行とは

ク拡大や業種を越えた情報交換である。新たなビ7件の業務提携があった。同国に対しては高い経

ジネスを開拓するために事前に参加企業の希望を済成長率，人口動態，消費意欲が旺盛な中間層の募り個別商談会を行う場合も見られた。開催方法

台頭といった期待が寄せられていること，チャイについては地方銀行が連携して共同主催して参加

ナプラスワンという観点から生産の代替先として企業の幅を広げる取り組みも行っている。

注目を集めていることから中長期的な投資有望国

商談会・交流会の開催地域が広がっていること，と目されている8。

地方銀行が共同開催する事例が増えたこと，商談

なお，メキシコが多いのは国際協力銀行が主導会の対象業界が増えていることが目新しい動きとする連携スキームに地方銀行がこぞって参加した

して目に留まった。

ためである。この動向が今後も維持・拡大するとは考えられず従来の傾向から乖離した事態である

c.業務提携と解釈すべきである。

地方銀行の業務提携相手は金融機関と非金融機
8

既存の業務提携に基づいて対象国を後発 ASEAN 諸国（ラオス、カンボジア、ベトナム、ミャンマー）へ拡大するという手法もあった。

関とに分類できる。かつてはアジア地域の現地銀行との業務提携が主体であった。このタイプの業－51－

地方銀行による国際業務の新たな動向（山口

図表５

昌樹）

業務提携先の順位（出所）各地方銀行ニュースリリースから筆者作成

2つ目の新たな動きは国内金融機関との提携で非金融機関との業務提携は最近になって目立ちある。まず，目を惹いたのは海外支店を有する地始めた動きである。この範疇における主要な提携

方銀行と海外支店を持たない地方銀行との連携で先は海外進出支援のコンサルタント会社である9。

ある。その目的は海外支店の融資機能を活用した

提携内容は東南アジア地域への進出支援コンサル

スタンドバイクレジット，駐在員事務所への行員

ティングに係る業務であり，進出前については市

派遣，海外現地情報の共有，海外現地銀行の相互場調査，レンタルオフィスの提供，現地視察アテ

紹介，セミナーの共同企画にある。こうした連携

ンド，工業団地やオフィスの選定，現地法人設立

はホスト国の現地銀行が相手先となる事例ばかりに係るライセンス取得の代行といった支援ツールであったが，最近になり国内における地方銀行同を提供する。進出後は税務・労務・総務のサポー

士の連携が拡充して国際業務においても連携する

ト，取引先開拓・セールスサポート，現地スタッ

事例が出始めている。

フの採用が支援の対象になる。また，海外におけ次に提携する金融機関の業態が銀行に限定される医療支援を内容とする提携もあった。こうしたずに多様化していることは注目に値する。損害保支援ツールのノウハウを地方銀行が蓄積するには険会社との提携はその海外拠点が海外サポートデ

相応のコストがかかるため，既にノウハウを有す

スクとなり海外現地情報の提供や専門コンサルタ

るコンサルタント会社と提携して取引先を支援すントの紹介を行ってもらう仕組みである。リース

ることは合理的と考えられる。

会社との提携は現地での設備投資ニーズの高まり

ハラル・ジャパン協会との提携は最近のグローに対応するものであり，自社購入だけでなくリーバル化を背景とするものであり，ハラル認証に関スや割賦延払いといった設備投資方法の多様化へするコンサルティングや情報提供，セミナー等のの支援ツールを拡充できることになる。日本貿易共同開催，海外ビジネスに係る情報交換が提携の保険との提携は輸出取引における代金回収面等の中身である。フィンテック企業との提携によってリスクヘッジが必要な取引先に対して同社を紹介

グループ全体の資金を一元的に管理し，効率的にすることが提携の中身である。国際協力機構との運用するグローバルキャッシュマネジメントを支提携では政府開発援助を活用した企業の海外展開

援ツールに加える動きも出てきた。

支援における協働を進める。企業向けセミナーのこのように業務提携には地理的な広がり，多様共同開催，定期的な情報交換会を実施して，途上な金融機関との提携，支援内容の拡充といった新国の開発への貢献が期待される優れた技術・製品9を有する中小企業の発掘と海外展開を支援する。

メキシコ州政府との提携は国際協力銀行が主導する連携
スキームへの参加であるため特殊な事例だと判断する。

－52－

地方銀行による国際業務の新たな動向（山口

図表６

たな傾向が確認できる。
d.視

昌樹）

視察国の順位察

中小企業のアジア展開への関心が高まる中で地方銀行が海外視察をアレンジする取り組みも数多
く見受けられる。視察の対象国について内訳を集（出所）各地方銀行ニュースリリースから筆者作成計したのが図表６である。ベトナムへの視察件数が群を抜いており生産拠点，消費地としての同国するペースで増加していることを背景としてインへの高い関心がうかがわれる。ベトナムの他にはバウンド需要の増大を目的とする地方銀行の活動

東南アジア諸国への視察が多く，この動向は国内も増えている。こうした活動の目的は外国人旅行セミナーの内容や業務提携の目的とも符合してい者の利便性向上や受入体制の整備を通じた需要喚る。なお，1回に２カ所を視察する場合も数多く起である。具体的な取り組みとして目立つのは決あったため図表１と図表６とで数字は一致しない。

済環境の整備である。地方銀行はこぞって両替で海外視察においてどういう施設を視察するのか

きる通貨の対象を人民元，ニュー台湾ドル，東南は視察目的によって異なり，視察先が多様である

アジア諸国通貨へと拡充している。また，ATM

ことも分かった。政府関係機関，業務提携していによる対応としては，VISA，MasterCard，中国

る現地銀行，進出済みの地元企業の現地法人，商銀聯，台湾 FISC といった海外で発行されたカー業施設，工業団地，職業訓練の状況，研究施設，

ドによる日本円の引き出しや多言語（英語，中国

日本の在外公館が視察先である。視察目的として語，韓国語）対応を進めている。取り組みのもうまず想定されるのは製造拠点として適しているか

１つの方向性は外国人旅行客の受け入れ増大に向を確認することである。このための情報収集を視けた支援である。台湾や中国からの旅行客をター察目的とするものが主流であるが，最近の経済動ゲットとした現地メディアの招聘，インバウンド

向を反映した新たな視察目的も出始めている。例の動向やリピーターの作り方を内容とする国内セ

えば，マレーシアへの視察目的としては同国が国

ミナー，訪問・宿泊需要を創出するための課題を策としてハラルビジネスを推進しておりハラルの探るアンケート調査が実施されている。外国人旅

有望市場であることからハラル認証を取得してい行者を受け入れるインフラ整備として，地方銀行

る工場を視察するというものがある。また，タイが業務提携によって多言語翻訳サービスの普及をはイスラム圏からの医療ツーリズムの先進国であ

進めたり，免税システム機器の導入をサポートすることから病院が視察先となる事例があった。こる動きもある。また，地方銀行が業務アドバイザーのようにホスト国の状況によって視察目的は異なを招請してインバウンドに係る助言・提言，外国るというのが新たな動向である。海外視察は依然語指導を取引先へ提供する支援もあった。

として現地の投資環境および今後の成長性を確認

４．む す びする情報収集のための絶好の機会である10。

本稿は地方銀行のニュースリリースから国際業
e.インバウンド

務に係る活動を捕捉し，従来の情報源では捉えらここまで見てきたのは海外進出に関連する活動れなかった活動の実態を系統的に概観した。調査であったが，訪日外国人旅行者が過去最高を更新

対象は地方銀行63行を網羅し，2015年から2017年

10までの3年間を調査期間に設定した。調査対象が海外視察に先立って情報収集の素地を作るため事前勉強会を開催する事例もあった。

－53－

網羅的であり調査期間を直近の期間としたため，

地方銀行による国際業務の新たな動向（山口昌樹）

地方銀行全体の国際業務の状況を概観し，最新のsyndicated loans: Lending behavior and

動向を捕捉することができた。

explanatory factors，Review of Integrative

本稿の分析で得られた知見は次のようなものでBusiness & Economics Research，Vol 4（2），ある。地方銀行の活動の全体状況を概観すると主pp. 220-236，2015

要な取り組みは３つに分類されることが分かった。

Y a m a g u c h i ， M . （ 2015 b ）， I n t e r n a t i o n a l

それらは，取引先企業への海外情報の提供，現地

Syndicated Loans and Japanese Regional

商談会における仕入先と納入先とのマッチング，

Banks: Comparison between the First and

業務提携，拠点開設を通じたホスト国における支Second Internationalization， Review of

援手段の拡充であった。盛んに開催されている国

Integrative Business and Economics

内セミナーについては，その内容が実務知識と現Research，4（4），121-141

地事情に大別され，実務知識は大きく業務推進と伊鹿倉正司（2012）「護送船団体制下での地方銀リスク管理から構成されること，現地事情につい行の海外展開」『東北学院大学東北産業経済ては東南アジアやハラルへの注目が高いことが分研究所紀要』第31号，pp.1-34

かった。商談会・交流会については，開催地域が伊鹿倉正司（2016）「地域銀行の第二次国際化 :「銀広がっていること，地方銀行が共同開催する事例

行のための海外進出」から「取引先企業のたが増えたこと，商談会の対象業界が増えているこめの海外進出」へ」『金融構造研究』第38号，とが目新しい動きとして目に留まった。業務提携

pp.25-44

については，ベトナムやフィリピンといった地理

地主敏樹・猪口真大（2014）「邦銀のタイ・シン

的な広がり，多様な金融機関との提携，支援内容

ガポール展開」，アジア太平洋研究所（2014）の拡充といった新たな傾向が確認できた。最後に，「邦銀のアジア展開－邦銀の東南アジア進出

視察についてはベトナムが企業の進出先として注と企業の財務戦略－」第2章所収，邦銀のア

目を浴びていること，食品や観光業への広がり，

ジア展開と国際競争力研究会報告書，アジア

新たなタイプの視察目的が出現していることが分

太平洋研究所資料14-03
山口昌樹（2012a）「地方銀行によるタイ国銀行とかった。
地方銀行の国際業務の分析においてニュースリの業務提携－誘因と実態の解明－」山口昌樹

リースを本格的に利用することは行われていな『邦銀のアジア進出と国際競争力』山形大学

かった。しかし，分析に当たって利用できる情報

人文学部叢書１，第3章所収

は地方銀行の場合は多国籍銀行と比較すると限ら

山口昌樹（2012b）「地方銀行の海外進出－駐在

れているため，未利用であった定性情報から本稿

員事務所の機能と内部化利益－」山口昌樹『邦が発見した最新の動向は地方銀行の国際化という銀のアジア進出と国際競争力』山形大学人文研究トピックに大きく貢献するものと評価できよ

学部叢書１，第4章所収
山口昌樹（2013a）「情報収集から “ 営業 ” へう。今後は，本稿で確認した地方銀行の動向に基地

づき，国際業務への取り組みが財務に与える影響

銀駐在員事務所の業務」『週刊金融財政事情』

や国際投資行動を説明する要因の究明へと研究を2013年新年特大号，pp.24-27
山口昌樹（2013b）「取引先の海外進出支援が本進めていく。

格化～機能を拡充する地域金融機関～」『金参考文献

融ジャーナル』，金融ジャーナル社，2013年

Yamaguchi， M. （2015a）， Participation of

４月号，pp.82-85

Japanese regional banks in international－54－

山口昌樹（2014）「地方銀行による外貨建て貸出

地方銀行による国際業務の新たな動向（山口の実態」『金融ジャーナル』，金融ジャーナル
社，2014年10月号，pp.36-39
山口昌樹（2017）「東南アジア経済は有望か－成果を得るための次の一手」『金融ジャーナル』
2017年1月号，pp.74-77

－55－

昌樹）

地方銀行による国際業務の新たな動向（山口昌樹）

Overseas Business Expansion of Japanese Regional BanksYAMAGUCHI Masaki（International Business and Law, Social Systems Course）
Japanese regional banks have actively expanded their overseas business. This topic is quite
important for regional banks that have been confronted with severe business conditions over the last
several decades. In the long-term, an aging population in Japan would suppress an increase in loan
demand, while in the medium-term, stagnant economic conditions would lead to lowered interest rates.
Thus, while recent developments have not yet been studied in detail, expanding into overseas businessis a promising venture for regional banks.
This paper systematically reviews the recent overseas business expansion of Japanese regionalbanks. Press releases of 63 regional banks from 2015 to 2017 revealed that their overseas businesscomprises three major activities, namely the provision of information to customer companies, thepreparation of negotiation meetings, and the increased use of support tools through businesscooperation.
Customers are provided with information on the know-how regarding overseas expansion as well as
the local situations at domestic seminars. The information regarding overseas expansion comprises
business development and risk control, while the information regarding the local situations focuses on
Southeast Asia and the Halal sector. As for negotiation meetings, the geographical expansion of venues,
the increase in the number of meetings co-hosted by regional banks, and the broadening of industry
segments are noteworthy insights. As for business cooperation, the study confirmed the emergence of
new trends such as cooperation with diversified financial institutions and the increased use of support
tools for overseas expansion of customer companies.

－56－

山形大学大学院社会文化システム研究科紀要

第15号（２０１8）57－78

戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――
陳龍廷・福山泰男譯
（文化システム専攻

アジア文化領域担当）

譯者注記：著者，陳龍廷氏（臺灣師範大学文学院教授）ための手抄本を含め，黃俊卿・鄭壹雄・吳清發・による中国語原著は，「政治修辭・歷史虛擬：

黃俊雄・江欽饒等の異なる上演テクストは，我々戰後臺灣布袋戲的少林寺『延異』」（『臺灣文の「少林寺」に對する認識を改める重要な實證文獻季刊』68卷3期，2017.9）。なお，本文献となる。
戒嚴時代臺灣の中央官界が，「反共復國」を單

中〈※……〉の箇所に譯者による簡單な注

一なスローガンとして掲げていたとすれば，布袋記を施した。

摘戲で示される「反清復明」という言葉は，逆に異要なる特質をもった登場人物を用いながら，個々戰後臺灣の布袋戲に起きた「少林寺」上演ブー

樣々な上演テクストが相互に織り成す複雜な修

ムは，章回小說や歌仔戯テクストの受容の跡が見辭・換 として表現されている。それゆえそこにいだせるが，それのみならず戰後の香港小說が呼は，多重な音聲（plurivocal）・多重な言語び起こしたインスピレーションや，上海京劇の改（plurilingual）
・多重なスタイル（pluristylistique），

編・引き延ばし，更にいえば純粹な想像世界すらあるいは異なるストーリー，さらに別々の觀點す

そこにうかがえよう。これらの自發的な創作は，

ら互いに作り上げる多聲的な交響

同じように「少林寺」を標榜しているが，「少林寺」（symphonique）が展開されている。

が示す概念は決して單純ではない。そこには一種キーワード：布袋戲・少林寺・歷史の虛擬絶え間ない理解の「ずれ」「遅れ」があり，それ・修辭・換は不斷に製造される「差異」，常に擴張する「活動」

緒である。このような戲劇は決して純然たる個人の言創作ではありえず，多くの異なる創作者・劇團が，「差延」とは，フランスの哲學者デリダ（Jacques

戰後のある種の気風の中で想像・創作の作業を引

Derrida，1930-2004）が，『エクリチュールと差き継いできた。更に，各々工夫を凝らし新奇を求異』において自ら創出した，フランス語の「差異」めた結果，布袋戯「少林寺」演目相互に多義性が（différence）と完く同じ音の奇妙な單語

もたらされた。

différance なる造語である1。Différance は書寫で本論は，戰後の『臺灣新生報』『中華日報』『民きるが，逆に耳には何らの「差異」（différence）

聲日報』『聯合報』『全民日報』『臺灣日報』に掲も聽き出せない。デリダは，この種の「詞彙では載された戲院の廣告を整理し，布袋戲「少林寺」

なく，概念でもない」奇妙な狀態に借りて，物事が上演された當時の風潮について，時系列を追っを一種見慣れぬものに變える働きを追求した。そて把握する。次いで，李天祿・許王・鄭壹雄・黃

の目的は，差異分別以前の複雑で簡約化できない

順仁・黃海岱・黃俊雄・施秋旺・胡金柱ら布袋戲

全体をそのままに留保することに他ならない。興民間藝人への聴き取り調 を整理し，その時代の味深いのは，戰後臺灣の布袋戲における「少林寺」

性質を理解するために不可缼な基本的證言とした。

1

更に，新たに發見した内臺戲〈※劇場内上演〉のJacques Derrida， L'Écriture et la difference.（Paris:
Seuil，1967）p. 239－57－

戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

上演ブームの背景に，清末民初の章回小說，歌仔

くこととなった3。戰後の臺灣布袋戲で最もよく戯のテクスト，そして戰後香港の作家が新たに改演出されていたのは「劍俠戲」特に「少林寺」で作した少林寺小說の影響を見ることができるが，あった。「少林寺」とは，もともと一つの固定しそこには臺灣の民間藝人がもたらした想像力とそた演目を指すのではなく，戰後の樣々な布袋戲劇の廣がりもうかがえる。これらの自發的な創作は團がともに作り上げた想像世界の源ともいいえよ

同樣に「少林寺」と称しているが，しかしそれはう。

決して簡單な概念で對應しうる語彙ではない。反1951から1955年の間に，臺灣各地の商業劇場で對に，一種不斷に理解を先に引き延ばし，絶えず

数多く布袋戲「少林寺」が上演された。香港の「我差異を製造する活動である。このような戲劇の演是山人」〈※ペンネーム，本名陳魯勁，後述。〉に目は純然たる個人の創作ではありえず，多くの異よる少林寺系列の小說を，最も早く布袋戯の舞臺

なる創作者と劇團が，戰後臺灣における時代の気に 引 き 入 れ た の は， 臺 北 亦 宛 然 劇 團 の 李 天 祿

風の中で，その想像と創作の世界を引き継いでき（1910-1998）である。戰後初期，鄭壹雄（1934-

た。それらは各々が鋭意，新を唱え異を示し，そ2002）は，學生時代に李天祿の演じる「少林寺」の結果「少林寺」演目相互に多義的な空間がもたを觀たことがあった。鄭壹雄は1952 年に布袋戯らされたとすらいえる。

の一人前の藝人に昇格していたから，李天祿がもしも戰後臺灣の布袋戲で演じられ続けた「少「少林寺」を演じたのは1952年より前のことであ林寺」を，一種の集團的な想像によるものと見な

ろう。『臺灣新生報』『中華日報』『民聲日報』『聯すならば，そのような想像は，バフチン（Mikhaïl

合報』『全民日報』『臺灣日報』掲載の劇團上演廣2

Bakhtin，1895-1975）が『小說理論と美學』 で强告を整理した資料（附錄一）によれば，戰後最も調した，言語的多樣性（hétéroglossie）・異種混

早い「少林寺」布袋戲の舞臺記録は，まさに1950

淆性（hybride）・ポリフォニー（polyphonie）と年8月17日から31日にかけて，李天祿により新華同樣に考えうるかもしれない。もしも臺灣の戒嚴戲院で演じられた夜間興業『再建少林寺』であっ體制下における中央官界の言説が「反共復國」とた。また，1951年7月，李天祿は臺南の慈善社戲

いう單一な聲を響かせているとすれば，この時代

院で『清宮三百年』を公演した。この兩演目は，『全に平行して存在した庶民娛樂としての布袋戲は，民日報』『中華日報』に廣告として登載されたも数多くの多彩な特質を有する戲劇の主役（方世玉・ので，學徒時代に鄭壹雄が李天祿の「少林寺」を

胡惠乾・三德和尚・至善・洪熙官・呂四娘・獨臂

觀たという文献上の裏付けともなりうる。

神尼・過江龍等を含む）を用い，多重な音聲

世閒に流行が及び，當時の臺灣は布袋戲の劇場（plurivocal），多重な言語（plurilingual），多重

に「少林寺」の看板を掛けさえすれば，興行成績

なスタイル（pluristylistique）を演出していた。

はほぼ間違いがなかった。黃俊卿（1927-2014）は，

あるいはそれは，異なるストーリー，更には別々

1951年12月1日から11日まで，臺中・合作戲院のの觀點をも用いつつ組み立てられた多聲的な交響

夜間興業で『火燒九蓮山少林寺』を演じた。鍾任曲（symphonique）でもあった。

3

臺灣の布袋戲や歌仔戲は，もともと戒嚴時代に禁演を命じられていた。しかし後に，國策に呼應した「反共抗俄劇」だけでなく，意外にも布袋戲は戯劇界に収まり，商業劇場に生き残る機會を開2Mikhaïl Bakhtin，Esthetique et theorie du roman. Traduit
par Daria Olivuer.（Paris: Gallimard，1978）

1949年，早くも國民黨內において歌仔戲を淘汰すべしという聲が上がった。最後は呂訴上が，1951年1月31日，
臺北の臺鐵大禮堂で演出した『女匪幹』の上演により禁令を突破することができた。
（呂訴上『臺灣電影戲劇史』〈臺
北：銀華出版社，1961〉270頁。）しかし戒嚴時代に，布袋戲は民間の廟會等の活動を「非合法集會」と見なされた。
それにより本來神明の聖誕や酬神を演出する布袋戲班は，次々と戲園內での内臺上演に参画し自立救濟の道を求めざるを得なかった。（陳龍廷『發現布袋戲：文化生態・表
演文本・方法論』〈高雄：春暉出版社，2010〉105-106頁，418-419頁。）－58－戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

祥（1911-1980）は，1952年2月6日から臺中の團で一，二年仕事をしていた時のものである7。こ樂天地戲院で夜間公演『清宮三百年：洪熙官三建の手抄本のオリジナルは，年代から判斷するとや小林寺』を上演している。1952年6月には，鄭全はり「少林寺」演目が流行していた1950年代に制明（1901-1967）も嘉義の文化戲院において夜間作されたのであろう。

公演『清宮三百年：火燒少林寺』を上演した。以音聲資料として最も早いのは，1964年に黃俊卿

上と同樣に，「少林寺」劇は演目名が多種多樣で，が「鈴鈴レコード」で錄音した『火燒少林寺』で少なくとも，『清宮三百年』『方世玉打擂臺』『火ある。その後1990年代に，鄭壹雄はテレビ局のた燒少林寺』『至善出世奇俠傳』『獨臂神尼下山』『少めに『少林英雄傳』を，吳清發（1937- ）は「外臺」

4林派血戰乾坤島』『少林派血戰百魔教』『小林 客〈※屋外上演〉のために，『少林英雄傳』をそれ

血戰獨角神魔』『洪熙官大破十二連環島』『龍門少ぞれ錄音した。これらの戒嚴時代（1949-1987）

林兩派鬥法・大破白鵝潭』『過江龍大破七十二觀』

あるいは戒嚴解除初期の上演テクストは，「反清『過江龍大戰蝴蝶派』『血染金蛇島』『聖俠血染金復明」という臺詞を引き続き用いてきたが，それ邪島』などの演目が見られる。

のみならずそこには「革命」「革命黨」「革命份子」「少林寺」に関わる物語には，當然その想像の等の政治的語彙が登場している。この外，員林・

5源がある。清末の章回小說『萬年青』 ，民國初年

江黑番掌中劇團の江欽饒（1959- ）も，2016年76の歌仔戯脚本『方世玉打擂臺』 〈※打擂臺＝武術

月に外臺劇團のために『少林演義』を錄音した。

の腕比べ・果たし合い〉，戰後香港の「我是山人」

錄音技術が傳えるレコード・テープ・放送等，ま作の章回小說がそれである。戰後，布袋戲「少林た手抄本等各種の「少林寺」テクストの整理を通寺」の商業劇場上演が最も活況を示したのは1950

し，我々は，このような不斷に理解を先に引き延年代であった。鄭壹雄が残した，「臺數」すなわ

ばし斷えず差異を生み出していく力の本源にあるちステージ數を記す「少林寺」のレジュメ手抄本のは，臺灣庶民文化の旺盛な生命力に他ならない（附錄二）は，當時の劇場で，天馬空を行くようことを発見しうるだろう。また，これら「少林寺」

な布袋戲「少林寺」の想像世界が日々繰り廣げら

テクストの仔細な整理と比較を通して，そこにうれていた事實を多かれ少なかれ反映しているだろ

かがえる政治的修辭はどのように戒嚴時代においう。この手抄本は，臺中・春秋閣の施秋旺（1934-て發言權が得られたのか，布袋戯藝人たちは戒嚴）に由來するが，彼によれば當時，「後場」すなわ

解除の後いかにして新たに調整を重ね新時代に觀

ち舞臺裏の樂団で師匠をつとめた梁棟梁（張秋橋眾の反響を呼ぶことができたのか，その理解を進の徒弟）の紹介で，1957年から鄭壹雄の寶五洲劇めることができるかもしれない。
小說・歌仔戯脚本・布袋戲「少林寺」テクスト

4

當時のフィールド調 によれば，黃俊雄の父黃海岱は，
常に臺語の「小林」/「少林」を混用していた。『民聲日報』の早い時期の廣告に，確かに「小林派」や「小林客」という名称が見える。

のいずれかを問わず，みな民間の想像力に由來するが，あるいはそれらは一種の想像で作り上げら5

章回小說『萬年青』全七十六回は，また『聖朝鼎盛萬年青』『萬年青奇才新傳』『乾隆巡幸江南記』『乾隆下江南』『繡
像萬年清奇才新傳』とも稱される。作者名は無し。上海師範大學圖書館藏光緒十九年（1893）至二十二年上海書局石印本。光緒年間上洋海左書局石印本。大連圖書館藏
清末坊間袖珍本。以上，『中國通俗小說總目提要』（江蘇省社會科學院，1990）787頁，参照。

れた歷史ともいいうるのではないか。早期の章回
小說についていえば，なおその描写は比較的中國の實際の地理にもとづいているが，布袋戲の上演
空間はむしろ次第に渺茫とした想像空間へと廣がっていくようである。清末あるいは戰後香港の6
歌仔戯の脚本『方世玉打擂臺』は二種類のテクストがある。廈門會文堂版四冊『新刻方世玉打擂臺』，上海開文書局版上下冊『最新方世玉打擂臺』がそれである。對照してみると，前者の描寫は比較的整っているが，後者はダイジェスト版と思われ，僅かに重要人名を留めているだ
けである。

少林寺小說は，福建の九蓮山少林寺，方世玉は廣7

施秋旺（春秋閣主演，臺中何厝フィールド調 ノート，
2015/8/14）－59－戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

東肇慶の人，洪熙官は廣東花縣の人，と述べるよ小說出版ブームが起こった8。陳魯勁がなぜ少林うに多少なりとも中國の地名と關連性があった。

寺系列の小說を撰述したか，その初志は，1947年

ところが鄭壹雄は，洪金郎という人物を創造し，3月1日に出版された小說『三德和尚三探西禪寺』

それとともに舞臺において，大羅山・八卦山・山

自序にこう記されている。

西卦虎山・百巒山等，聞いたことがあるようで實 この本はなぜ「萬年青」が敘述する少林の際はどこにも存在しない地理・情景を創り出した。

事跡とかけ離れているのか，と問う人に對し，また黃俊雄は，九海神童趙龍兒と結びつけ，北海

私「山人」はこのように答えざるをえない。

白雪山・魔王島・金蛇島・西海蓮花島・西海九尖「萬年青」の作者は清代の人で，「少林」は「反峰・南海飛龍島・逍遙島十二連環洞等，奇妙で怪清復明」を掲げた人物たちによる清朝への大しい険難の地まで虚構の領域を廣げていった。興逆不道の話であると見なした。しかし，もし

味深いのは，戰後の布袋戲劇團の舞臺に出現したもありのままに書いて面倒を起こせばどうな島々が，むしろかくも風變わりで尋常ならず，未るか。清代は秋草が乱れ茂るように言論弾圧

開の惡魔島すら彷彿とさせることだ。このような，の法網が張り巡らされた。それは，金聖嘆がまさしく虛構の「擬似古中國」は，張大春が洞察

文字の獄に捕らえられた明代に比しても格段したように〈※後述〉，政黨・國家機關の「中國にひどかった。そのために作者は事實を歪曲論述」〈※大陸中国に關する分析・叙述〉におけせざるをえないのだ。ゆえにそこでは，至善る「雙重的兩難」〈※二重のジレンマ＝解放すべ

禪師・方世玉等少林の英雄が全滅する樣が描

き共産党の中国とその理想ゆえの臺灣との遠大なかれている。「山人」は僭越ではあるが，清距離感，一方でそこに閉じこもることで臺灣島は代の武藝秘話を搜集し小說家の言を用いて，國民黨の発展空間になりえたが，そのゆえに人・この書を撰し終えた。前人の誤謬を正し，少資源ともますます大陸と隔たっていく，という二林の武術を發揚するためであって，敢えて身重のジレンマ。後述。〉に對し，庶民文化が發動を小說家の地位に高めるつもりはない9。
上に引いた『三德和尚三探西禪寺』の自序では，した反撃なのだろうか。このことは考察に値する「我是山人陳魯勁，廣東商報編輯室にて序す」と課題であろう。

本名を記しており，『萬年青』が少林物語に下し「少林寺」の政治的修辭た解釋に對し忌み憚ることなく反對を表明してい資料の先後から見れば，清末の章回小說『萬年る。たとえば『萬年青』第七十六回の標題「頑梗青』や歌仔戯脚本『方世玉打擂』は，「少林寺」

既除八方向化に關わるテクストとして最も早いものである。だ

少林寺残存勢力の完全な掃討のみならず，滿清のが，臺灣の布袋戲藝人にインタビューするという8方法を用いて知りえたのは，彼らにとって最も重要なインスピレーションの來源が，戰後香港から入った「我是山人」を筆名とする少林寺小說だったことだ。「我是山人」は，出版された本の「序」
あるいは篇末の「重要 事」〈※ 事＝お知らせ〉の署名から，この作者の本名が，「陳魯勁」であると確認できる。彼が執筆した一連の少林寺系列
小說は，かなりのセンセーションを惹き起こした。
そのため，香港では多くの「我是山人」作を騙る

帝德何極萬壽無疆」が表す趣旨は，

例えば，『獅王馮庚長』上冊の最終頁の「我是山人陳魯
勁重要 事」は次のように述べている。「近くに無恥の徒有り。我是山人の名を濫用し，僞りの書及び僞りの 事を印刷し，各地の讀者を騙す。讀者は察せずして，その愚を受け易し。請う購書の時，香港祥記書局の出版，蘇海の插畫に由ると明らかに認め，〈武術小說王周刊〉の內たるを注意するに及び，もし廣告の掲載有らば正物となせ。
僞本に對するに，山人，法律の解決に訴うるの外，特に此に鄭重に聲明を発す。」「山人著す所の書中，幾ばくか
書中の人名を偷み，改めて山人の筆名に似せて，亂りに一通を書し，粗製濫造す。更に我是山人の名を盗用する有り。拙著『洪熙官三戰乜乜山』『三破物物寺』等を盜み印す。」
9

我是山人『三德和尚三探西禪寺』（香港，大中書局，
1947）

－60－

戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

德政に對する大いなる賞賛である。陳魯勁がそのものが最も早く，後に香港南風出版社から發行さような少林寺に對する見方を拒否する理由は，彼れた系列小說は，『三德和尚三探西禪寺』『洪熙官が少林寺の弟子たちを「反清復明の人物」と認定

大鬧峨嵋山』『洪熙官三建少林寺』『洪熙官三破白したからである。清末の「少林寺」テクストが上蓮觀』『洪熙官血戰羅浮山』等を含め，少なくと記標題のように彼らを「頑梗」すなわち頑迷と譴も15種にのぼる。

責したのは，政治情勢に制限され「事實を歪曲せ臺灣の市中の書店で普通に見られるテクストはざるを得なかった」ためだ。したがって，陳魯勁

みな作者名が無く，總じて『少林演義』と題されの使命は「前人の誤謬を正す」ことにあった。こている。內容は『洪熙官大鬧峨嵋山』（1～4集）

こにおいて彼は，さらに新たな少林の英雄像を描『洪熙官三建少林寺』（1～2集第三回）を含み，き出し，少林寺を「反清復明の總機關」と見なし『洪熙官三破白蓮觀』（2集第四回～4集）で終たのである。たとえば『洪熙官大鬧峨嵋山』は，わっている11。

次のように少林寺を位置づけることから物語が始

その他陳魯勁は，雍正皇帝に裏切られ皇帝暗殺まる。

を謀る血滴子や，江南三俠と呼稱される白泰官・

 時に前清の乾隆三十二年八月のまさにその甘鳳池等，更に洪門・天地會の創始人物李世開・頃，武當派馮道德と峨崛山の白眉道人・高進胡德帝等を，小說の舞臺に次々と装いを變え登場

忠等は清兵と結託し，福建の九蓮山少林寺をさせている。彼が創造した李世開・胡德帝はどち破壊した。その後，少林寺は數千の清兵にらもすでに少林寺の和尚であったが，福建の九蓮

よって燒き盡くされ平地となった。ここは反山少林寺が焼き討ちに遇い，その後落ちぶれて各

清復明の總機關であり，遂に永く綿綿たる恨

地を放浪した少林寺の英雄が身を寄せる，非凡な10

みを残すことになったのだ 。

人物として描かれている。はじめて少林寺が燒き

福建の九蓮山少林寺が清兵と白眉道人の結託に打ちされたのは河南嵩山の少林寺であり，それはより攻め破られて後，洪熙官は家の仇・國の恨み

洪熙官によって師公と尊稱された胡德帝の臺詞をを身に負い，三たび少林寺を建てるべく白眉道人

通して生き生きと描かれている。臺灣版『洪熙官に對抗した。『萬年青』において「もと儒学の徒」

大鬧峨嵋山』第二集「第五回 虛靈觀前文定逢勁であった洪熙官は，清兵によって捕虜にされる人

敵 峨嵋院內熙官遇異人」において，胡德帝自ら

物だが，陳魯勁は，洪熙官を鍛えた鐵のような硬「衲」〈※拙僧〉と稱し以下のように述べている。

骨漢，分厚い胸板に「國の恥を忘れるな」と刻ん

 拙僧（衲），八十年前，嵩山少林寺で出家だ英雄へとその形象を造り變えた。陳魯勁は更に，し武藝を磨いた。二十年後，至善禪師は嵩山『三德和尚三探西禪寺』で新たに三德和尚・胡惠で出家し，同じ師の相弟子として拙僧に仕え

乾等の役柄を書き改めた後，特に工夫を凝らし洪熙官を主役として浮かび上がらせた。洪熙官は「反清復明」の重任を負い天涯まで亡命するという筋立てによって，少林寺を代表する英雄となった。以後の少林寺小說は『洪熙官大鬧峨嵋山』『洪
熙官三建少林寺』等を含め，ほとんどすべて洪熙
官を主役としているとさえいえよう。「我是山人」の少林寺系列小說は，『廣東商報』に連載された
10

我是山人『少林演義』上冊『洪熙官大鬧蛾媚山』第一集，
臺灣版，1頁。

11

黃仲鳴「『我是山人』在臺灣」（2009-02-13）。彼は，ミレニアム後の簡體字版『洪熙官大鬧峨嵋山』は出版地が廣州で廣東語が多く，臺灣版はおそらく讀者の要求を顧慮し廣東話を全て「譯」し白話にしたと見なしている。
（http://blog.xuite.net/cheinfu.wang/ordinarynovel，
2016/5/29調査）。しかし筆者の比較する所では，香港版と臺灣版兩者の最大の差異は，前者が頁每に插圖を附している点，また原小說の單位が「第○輯」となっているのに對し，臺灣版は章回小說の「第○回」というスタ
イルに改めている点にある。その他，文字の差異は大きくない。原本の廣東語の語彙は，例えば『洪熙官大鬧峨嵋山』第二回「匿跡梨園至善傳 技 揚威花縣洪熙官得賢徒」に，下線部「爲大老倌製消（按ずるに「宵」が正しい）
夜飯菜也」とある。我是山人『少林演義』上冊『洪熙官大鬧蛾媚山』第一集，臺灣版，9頁。

－61－戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）た。その後嵩山の少林寺は，清朝の惡役人陳や民間流派の仇敵間の争いではなくなり，清政府

文耀に焼き払われた。拙僧は江湖を流浪し，が分派争いを利用して，福建の九蓮山少林寺を焼

李式開・方大洪・蔡萬龍・馬達宗の四人と南き討ちする事態を招くことになる。同樣に「少林方の閩南や ・蜀に逃げ，天下の英雄を招集し，寺」は，陳魯勁の苦心の描写により「反清復明」

12

反清復明の志を廣く世に訴え續けた 。

の地下政治組織と見なされた。少林寺の僧侶は，先行研究によれば，洪門と天地會の文獻がそれ身に滿清政府打倒の重責を負う志士であり，少林

ぞれ說くように，順治十八年，鄭成功は臺灣に立寺が焼盡される武力衝突によって，清朝政治の禁てこもり敵を防ぎつつ，部將蔡德忠・方大洪・胡忌を犯すまでに至ったのである。加えて，叛徒の德帝・馬超興・李式開等を派遣し中原へと兵力を馬寧兒が清朝の官員陳文耀と結託したことにより，展開させた。その後，彼らは出で立ちを變え，嵩

反清的政治色彩が更に强まった。

山の少林寺に至り寺院の智者に身を投じた。寺僧

戰後の臺灣布袋戲で演じられた少林寺は，我是

13

百二十八人，その武藝は均しく精妙であった 。

山人の小說にその影響を深く受けている。興味深

先に引用した「我是山人」の小說で羅列した名簿，

いのは，李天祿が上演した「少林寺」は，1950年

すなわち胡德帝が「李式開・方大洪・蔡萬龍・馬に『再建少林寺』と稱していたが，1951年になる達宗」云々と述べる部分は，まさに天地會の鄭成と工夫を凝らし『清宮三百年』というタイトルに功に關わる五名の部將と，その姓名がほぼ同じで改めた。その後，中南部の戲班もみな付き從ってある。違いは，蔡德宗と蔡萬龍，馬超興と馬達宗『清宮三百年』と稱するようになった。この演目の兩者のみである。かくして，災難にも死なず生

名は奇妙で，鄭壹雄の聞き傅えによると，當時，き残った「少林五祖」は，天地會の祖師もしくは彼の師匠である黃海岱（1901-2007）は，このよ「洪門五祖」とほとんど同列に扱うことができる

うに批判していたという。「歷史を知らないのか。

わけである。そして「第六回 千斤閘智圓僧嚇走

清朝の歷史は二百六十年しかない。なぜ三百年な呂寄塵 萬重山洪熙官拜候胡德帝」において，胡のだ。」しかし，李天祿自身が付けたこの題名に德帝は，再び次のように違う角度から，「反清復はいささか來源がある。「三百年」という言い方明」の未完の志業を描写する。

は，當時、李天祿が上海に行って買った本（我是 拙僧，嵩山の少林寺で落髮出家してより，

山人の少林寺小說か，あるいは『萬年青』か）に

祖師の遺志を受け賜った。はからずも反清復よるものか。あるいは上海の黃金戲院で周信芳・明の志は清廷の禁忌に觸れ，朝廷の軍兵が侵「麒麟童」〈※周信芳の藝名〉が演じた，年羹堯〈※攻して來た。寺中の七師兄・馬寧兒は少林を

1679-1726，康煕・雍正期の高官，名將〉を題材

裏切り寝返って，奸官陳文耀と結託し，少林に取り上げる新編改良京劇から來たのか15。

寺を攻め破った。寺中の僧侶はみな殉難し，

上海・京劇・年羹堯をキーワードとして，筆者

14

ただ五人のみ生き残った 。

が調べ得たのは，1948年10月15日から21日まで，『萬年青』が，「方世玉打擂臺」「胡惠乾打機房」

臺北の永樂戲院で上演された京劇であった。『公〈※機房＝はた屋〉の場面に借りて述べ連ねた少論報』掲載の廣告に，張翼鵬演出・主演『清宮林と峨嵋・武當兩派の間の衝突は，ここではもは

三百年：年羹堯と血滴子』とあるそれである。そ12の上演內容は，新聞廣告に記されるとおり年羹堯

我是山人『少林演義』上冊『洪熙官大鬧蛾媚山』第二集，臺灣版，65頁。

の事蹟であり，⃝主僕の通姦，⃝春花への拷問，

13

吳昊「真正的武林舊事，重提嶺南少林舊事」は，『香港功夫電影研究』に掲載。香港，第四回香港國際映画祭，
1980，47頁。

14⃝羹堯出世し十六年の後法華寺を破る，⃝君臣義我是山人『少林演義』上冊『洪熙官大鬧蛾媚山』第二集，臺灣版，69頁。

15

李天祿（亦宛然主演，臺北フィールド調 ノート，
1993/02/13）－62－戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）を結び青海に征戰，⃝實の子母を知る，などのス

それは，本來革命と關係があるからだ17。

トーリーを含んでいる。張翼鵬（1910-1955）は，

しかし，『清宮三百年』という劇名はとても奇確かに海派京劇の重要な役者であった。立ち回り妙だ。許王は，これは中南部の戲班が自ら創った中心の武生戲に長じているのみならず，官僚・知劇名で，北部戲班が「少林寺」と略称するものと識人等の老け役が活躍する老生戲や，赤い隈取り

違うとさえ思っていた18。鄭壹雄は，おそらく，李の立役が主の紅生戲もうまかった。地緣と年代の天祿は人に彼の演目の題材・來源を知られたくな關連性から判斷して，おそらく李天祿は，直接あかったからだ，と見なしていた。しかし鄭壹雄た

るいは間接的に京劇『清宮三百年』を吸收し，年ちは，李天祿が演ずる「五枚」「方世玉」等の劇

羹堯と血滴子の二つの物語を一つにまとめたのだ

中人物を見て，李天祿がふだん演じていたのはろう。海派京劇は年羹堯の出世から始まり，呂四『萬年青』で，方世玉が雷老虎を打ち殺し，五枚娘が三たび雍正を暗殺しようとする場面で慌ただが方世玉を打ち滅ぼすという内容と思い違いをししく終結する。李天祿は更に筋立てを改變し，そていた19。李天祿が一再ならず强調しているようの後呂四娘が行き場を失って，至善禪師が嵩山少に，かれは自身これまで『萬年青』を演じたこと

林寺の火燒後逃亡する所に行き會い，兩人ともにはなく，我是山人の少林寺に 發を受けているの

峨嵋山に到り星龍長老を拜して師と仰ぐまでを演である。
最も重要な差異は，方世玉の結末の處理にある。

じている。一方，我是山人『洪熙官三建少林寺』
第一回では，峨嵋山の星龍長老六門徒「至善・馮その微妙な差異の重要性は，まさに方世玉等の少道德・白眉・五枚尼姑・李巴山・苗顯」に觸れて林寺門徒を反清の英雄と見なすか，もしくは武術いる。その中の「五枚尼姑」は，李天祿によって界内部の恩讐に過ぎないのかという点にある。

「呂四娘」に置き換えられ，「五枚尼姑」は逆に『萬年青』における「五枚打死方世玉」の話の結新たに「呂四娘」の門徒に造り變えられた。

末と異なって，廈門會文堂版四冊『新刻方世玉打呂四娘という重要登場人物を用い，李天祿はこ擂臺』，上海開文書局版上下冊『最新方世玉打擂

のように上記二種の物語を一つに溶かし込んだの臺』，更に戰後香港の我是山人『洪熙官三建少林である。歷史時間の連續性に着目すれば，それは寺』は，みな一致して五枚尼姑（歌仔戯脚本では「反清復明」の革命意識に及ぶものである。戲劇

「五梅尼姑」）を少林寺に協力し味方する側と見人物の政治的正統性と革命の正當性を强化するたなしている。『新刻方世玉打擂臺』第四冊で僅かに，め，李天祿はまた，洪熙官の「洪」（紅）をもと

方世玉の母親苗翠花が，至善師に付いて學藝を学

もと「朱」の隱語として見，ひいては，彼を南明ぶせるため息子を廣州西禪寺に向かわせる話に觸

16

福王の後代とすらとらえる 。彼はこう述べてい

れている。

る。

翠花回里未几時
 洪熙官の姓は朱で洪ではない。實に福王の

未だいく

時ならず

子孫，時に明朝福王の子孫だ。そもそもあの

聞說至善師伯伊

聞くならく

至善師伯伊

清朝時代に，もし朱姓だと知れたら捕まって

現住省城西禪寺

いまは住む

省城の西禪

きっと殺される。朱は色からいえば紅（洪）だ。それで姓を改めて洪，洪熙官にしたのだ。

16

翠花里に回り福王は朱常洵（1586-1641）を指す。明朝，明神宗の三男。
萬曆二十九年（1601年），封じられて福王となる。清兵入關の後崇禎は殉じ，その後朱常洵の子朱由崧（1607-1646）
は南明の皇帝となった。

寺
17

李天祿（亦宛然主演，臺北フィールド調 ノート，
1990/01/02）
18

許王（小西園主演，臺北フィールド調 ノート，
1990/01/02）

－63－

19

鄭壹雄（寶五洲主演，臺南太子廟フィールド調 ノート，
1990/01/23）

戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

就共員外細相議就きて員外と共に細かに体の敘事・構成は，胡惠乾がひそかに少林寺を離相議す

れ，廣州に戻って果たし合いをする場面から始ま20

要拜師伯只代志 ‌師伯を拜し
もと

ただ志に代

り，以下次のように物語が展開する。⃝方世玉のうるを要めん

果たし合い，⃝白眉少林寺を火燒，⃝洪熙官妻を〈※員外＝員外郎は苗翠花の夫，方世玉の父。

娶る，⃝方世玉，曾鸞玉を殺す，⃝白眉少林派を四句目は，方世玉が至善師に師事することについ追い殺す，⃝飛來寺の大戰，⃝至善禪師歸天す，て，父母が相談することを述べる。〉⃝滴血巖・白泰官歸天す，⃝洪熙官大いに三清觀
さわが一方，歌仔戯テクストは，最後に『萬年青』がを閙す，⃝胡阿彪，猴拳を修練す，⃝洪熙官二た描くような，五枚の手による方世玉の死についてび峨嵋山を閙す，⃝神童三たび白眉道人を打つ，は全く觸れていない。

⃝大佛寺洪熙官重ねて旗鼓を整う〈※整旗鼓＝新さわが我是山人『洪熙官大鬧峨嵋山』第二集〈第二回たに態勢を立て直す〉，⃝過江龍，瘦猴子・方玉獻詭計靈空僧單取白泰官 報舊恨白眉道在打方世龍と大いに戰う。⃝美人局，⃝洪熙官重ねて少林玉〉では，白眉道人は方世玉だけでなく至善禪師寺を建つ，⃝洪熙官大いに鐵扇子を敗る。簡單にをも殺害する。このように，白眉道人は一貫していえば，黃俊卿の敘事・結構の核心は，少林寺のみなが注目する大惡党で，洪熙官の息子洪文定・

燒盡と少林寺の復興にある。このような構成は戰胡惠乾の息子胡亞彪が連携して白眉道人を制圧す

後早期の布袋戲から始まるが，それは，洪熙官がるストーリーが後の展開の重要な主軸となる。洪

三たび少林寺を建て直すことを最重要任務と見な

文定・胡亞彪は，我是山人が全く新たに創作したしたためであり，一旦任務が完成すれば物語も終役柄であった。李天祿はこう述懐している。當時，結することになる。

つつ も たせ

彼が我是山人の少林寺を演じ始めた頃，『萬年青』

布袋戲少林寺はなぜ廣汎な歡迎をうけたのか。

を熟知する觀眾に，おまえは気が確かかといつも

麻豆錦華閣の主演，胡金柱（1915-1999）は次罵られた。後になって，臺北の觀眾は彼が演じるのように見なしている。洪熙官等の少林寺英雄が，少林寺物語が気に入り，逆に『萬年青』を上演す

人數において非常にかけ離れている滿清政治勢力

21

る劇團に對しでたらめだと罵った 。

を打倒しようとしても不可能で，天涯に流浪し機しかしながら，戰後の布袋戲で少林寺が演じら會を待つしかない22。關廟美玉泉掌中劇團の主演，れるようになったのは，李天祿ただ一人の功績で黃順仁（1939-2000）はこう考える。少林寺の英はない。鄭壹雄たちは『萬年青』と我是山人の小雄傳奇が大いに歡迎を受ける所以は，主にこれら說を一つに組みあわせ，逆に影響力の强い「標準の英雄人物が「革命精神」を備えているからだ23。

版」を制作した。1960年代に，黃俊卿が鈴鈴レコー

黃俊卿『火燒少林寺』の上演テクストに依據するドで録音した『火燒少林寺』を例にあげると，全と，「革命」「革命の志士」「革命の責任」「革命黨」

20『新刻方世玉打擂臺』（第四冊）廈門，會文堂出版。

「革命精神」を含め，「革命」を用いる語は前後

李天祿（亦宛然主演，臺北フィールド調 ノート，

1993/02/13）彼はこう言っている。「私が演じた後，ほどなくして小西園が艋舺〈※臺北の一地区・萬華区〉で上演した。あれは以前の『萬年青』だ。五枚が方世玉を殺す芝居だ。黃坤は方世玉のために仇に報いて，五枚をやっつける。場末の連中は，芝居を觀終わるとすぐ『エー？
何ばかやってんの。はなからおかしい。話が違うんじゃないか。』と文句を言っていた。」しかし當事の小西園は許天扶（1893-1955）の時代で，彼が『萬年青』を演じたかどうか，あるいはどのように演じたか，明確な證據はない。ただこの後，布袋戲で演じられた我是山人の少林
寺テクストは，確かに觀眾の熱烈な支持を得たといえるだろう。

合わせて19例ある。章回小說や歌仔戯脚本でつと21に描かれていた少林寺の僧侶は，三德和尚が說くように「表面上は素食の坊主だが，密かに革命を宣言し，將來，反清復明の日が來ることを待望している」。彼らの師匠至善禪師になると，すなわ
22

胡金柱（錦華閣主演，屏東里港フィールド調査ノート，
1994/07/09）

－64－

23

黃順仁（美玉泉主演，臺南關廟フィールド調査ノート，
1990/01/23）

戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

ち清朝皇帝と官僚が稱するように「革命黨の首謀

奴」「新京」を倂置することで，一種奇妙な修辭者」なのだ。彼が舞臺に登場する時の臺詞は，以上の換 を形成しているといえよう。布袋戲が戒下のようである。

嚴時代に上演許可の道を開くためには，このよう 至善禪師：明心見性〈※心清浄に己の佛性な政治的修辭が必要な鍵の一つになりえたのだろを見る〉，三界〈※凡夫の住む，欲界・色界・うか。

無色界の三世界〉を超え［しぐさ］，返照迴

他にも類例がある。鄭壹雄は，1980年代のテレ

光〈※臨終の際の輝く光〉［しぐさ］如來をビ布袋戲で『少林英雄傳』と題し，新たに「少林見る。［しぐさ］拙僧［しぐさ］，至善禪師な寺」を録音した。その敘事構成は順次，⃝李二環り。［しぐさ］少林寺にありて主催す。我がの仇討ち，⃝童千斤・三德和尚大いに西禪寺を鬧

内部の門弟分かれては俗家，號しては僧侶とす，⃝方世玉の果たし合い，さらに，⃝洪熙官大なる。表は菜食・精進の人，實は我が少林寺

いに峨嵋山を鬧がす，⃝三たび少林寺を建つ，⃝内々の者ども，個々すなわち革命の志士なり。

大いに白蓮觀を破る，そして最後は，龍門派の白［しぐさ］明朝の衰頹，十七主は崇禎に止ま鶴道人を演じるところで終わる。鄭壹雄は，惡役・り，漢奸の吳三桂，狼を引きて宅に入れ，［し白眉道人の臺詞の中で，少林の人物を反政府の「革ぐさ］滿奴は來り攻めて新京に入る。爲に今命黨」と表現している。

さわが

さわが

日民族の衰頹に至る。漢民族たるは，各々み 白眉道人：元々この洪熙官，少林派の小童

な革命の責任あり。意は早く滿清を打倒し，は今，逆に花縣に行きおった。以前，我が徒民族復活を望む。［しぐさ］これ即ち我至善

弟高進忠はこの重要犯人を捕まえようとした。

の本望なり。聞け，弟子たち。［しぐさ］各々

進忠は前に廣州にいて，花縣に洪熙官が逗留

必ず心を入れ，真摯に拳法武術を磨け。他日していると聞いたので，一緒に追いかけて殺時機到來の時，必ず滿清を打倒し，民族復活

そうとしたのだが，洪熙官はかように消え失をかなえよ。そも怠慢はならぬ。この武術度せてしまいおった。數年中に，拙者，方々で24外に置くべからず 。

この少林派を片付けようとしたが，この時洪特に注意を引くのは，黃俊卿の臺詞に出てくる

熙官は影も形もわからずじまい。また花縣に「新京」の語である。「新京」は日本統治時代の行き，そこにおるのかもしれぬ。もしそうな地名で滿洲國（1932-1945）が設けた首都，今のらお前は先に戻れ。拙者は使える門徒を伴い，長春である。もし語彙の脈絡から理解すれば，ま近日，廣州に行くつもりじゃ。その後南海縣

さに明末清初の清兵入關と日本統治時代の滿州國に足を運べば，南海縣の者がやつら革命黨を成立という兩者が，一種奇特な換 を形成してい捕らえ，重要犯人がお縄になる手助けができるといえるかも知れない。國民黨政府の政治傳統よう。もし大事が成功すれば，南海縣の長官に對應させてみると，滿州國の前には必ず「偽」にも出世がかなうぞ25。

の字を加えねばならず，それによって滿州國に政鄭壹雄のテレビ布袋戲は，かつて彼が戲園で演

治的正當性がないことがはっきり示される。ここ

じた少林寺布袋戲の一つの縮図であるといえる。

では，「漢奸の吳三桂，狼を引きて宅に入れ，滿もし「反清復明」が，我是山人の小說における最奴は來り攻めて新京に入る」と述べるように，惡

も重要な政治意識だとすれば，我々は，インタ役としての「吳三桂」と，曖昧な政治的語彙「滿ビューやレコード，テレビ布袋戯の音聲資料について具体的に整理し，それを通して，戰後臺灣の24

黃俊卿『火燒少林寺』（第一集，唱片編號 FL793）（臺北：
鈴鈴レコード，1965）なお，本文で引用する音聲テクス
トは，筆者自身が聞き取り作成したものである。

布袋戲で上演した「少林寺」が，「革命」という

－65－

25

鄭壹雄『少林英雄傳』（臺南廣播布袋戲錄音，1990）戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

政治意識をより强調していることを理解するだろの五妃廟はその五人の妃を祭っている。高雄市のう。1990年代になると，鄭壹雄の徒弟吳清發が外

湖内には「寧靖王墓」がある。吳清發の上演は，元々臺で演じた『少林英雄傳』に，同じような「革命中國で生まれた少林寺英雄を，臺灣の方に意圖的

志士」という臺詞がある。

に關連づけようと試みているようである。このこ 至善禪師：反逆の輩には，よいか［しぐさ］とはまた，戒嚴解除の後に，「臺灣意識」が湧き童千斤よ［しぐさ］。少林派として重大な責上がるその中でこそ，このような臺灣本土との連務があるのだ。みな意欲し，反清復明の革命

結の試みがなされたことを意味している。

志士としてやって來た。各々，よも規律を守

江欽饒は，2016年に外臺戲班のために『少林演らぬでないぞ。さあらば反清復明の任，いか義』を録音した。「反清復明」のスローガンを引に果たされよう。今，鐵の網を破り，密かにき次いでいるが，物語はむしろ小人物の形象に

26

山を下り逃げ，命令に背けば，罪は免れぬ 。

よって臺灣と結びつけられている。元々『萬年青』

注意を引くのは，『萬年青』から我是山人のテの作中人物白安福は，「染房」つまり染め物屋をクストまで，至善禪師について，彼が在家の出で生業としていたが，江欽饒によって製油會社の大あることにほとんど觸れていない点だ。吳清發は社長にその役柄を代えられた。この悪辣な役どこ至善禪師について，以下のように解釋している。

ろ，白安福は，自分をひけらかす傲慢な口ぶりで臺灣の臺南に生まれる。俗家の名は劉志彬。彼のこう語っている。

父親はすなわち寧靖王劉乾德。後に清兵が臺南を 白安福：わしは姓が白，名は安福だ［しぐ攻め破ったため福建に逃走した。轉じて河南の少さ］。そもそもこの廣東の市場にいて，會社

林寺に到り青龍長老を師と仰いだ。至善禪師は次を一つ開いたのさ。わしの會社はフフン，子のように述べている。

供のころからの名前だ。白安福製油株式有限 至善禪師：拙僧［しぐさ］，至善。我が俗會社というのだ［しぐさ］。ホホ…，商賣繁盛，

名すなわち姓は劉，名は志彬，貫籍は臺灣小

千客萬来，何をやってもうまくいく。精製す島，臺南の鳳凰城にあり［しぐさ］。當初，る油は，サラダ油あり白胡麻油あり，ヒマワ

我が父・寧靖王劉乾德，反清復明の旗を掲げ

リ油・オリーブ油・黒胡麻油・落花生油もあ

南に來たった。少林派が清廷の清兵をおびきり。どんな物でも取り揃え。どんな物って，寄せ，清軍は安平港から上船し鳳凰城に來て死人の骨油だってあるぞ［しぐさ］。こんな攻め破った［しぐさ］。最後に我が父は失敗し，話じゃ終わらない。わしの胡麻油の中に胡麻また北極關の通天閣に捕縛された。我當時，なんか入ってない。ヘッ。わしの落花生油に

慈仁軍師の手引きで漁船に乘り福建に逃げ，落花生なんか入ってない［しぐさ］。ホホ…，

更に河南の少室山に到ったのだ［しぐさ］。

乾隆三十二年代になり，この製油會社も資産

そこで少林寺の主宰者星龍長老に會い拜して化した。そういうわけでフフ，内政部にでた27師となした 。

らめをいい，営業許可書を更新して，わしの歷史上の寧靖王はまさに明太祖朱元璋と同姓で，會社は今じゃ「白安福獨資製油無限會社」と

劉姓ではないことは明らかだ。また朱術桂（1618-

相成った［しぐさ］。ホホ…，資産にまかせて，

1683）と鄭克 が清に降った時，朱術桂は五人の隣近所の家屋まるまる，遠くの田んぼ家屋一妃とともに國に殉じて志を明らかにした。臺南市

切合切買い占める。こうやって土地田畑買っ

26ては，地方に行ってこうやって賣る。
「フン…，

吳清發『少林英雄傳』（第一集）（外臺布袋戲表演錄音，
1990）
27

吳清發『少林英雄傳』（第一集）（外臺布袋戲表演錄音，
1990）

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お前，フン…，わしの土地買わないか。五十兩無けりゃ賣らないぞ。父ちゃん金あるだろ。

戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

わしが値段を決める，百兩でどうだ［しぐトにおいて，福建の九蓮山少林寺主宰・至善禪師

さ］。」ヘッ，こうやって一つ一つ，夜中まで，は，白眉道人によって「革命黨の首魁」と見なさ不動産を持ってきて竝べるわけだ。フフン，れている。更に至善は，戒嚴解除の後に吳清發が廣東の市場に行けば見渡す限り，みんなわし撰述した布袋戲テクストにおいて，臺灣臺南の出28の土地だ 。

身で後に少林寺に逃げ到り身分を隠し出家したこ上の臺詞で「乾隆三十二年代」と述べるのは，とになっている。このような出自の告白は，意図『洪熙官大鬧峨嵋山』の設定年代と同じだが，布的に歷史記述との一致を避けている。吳清發のテ

袋戲藝人は新たに成金商人，白安福という人物をクストで，至善が自身を「寧靖王」に関係づけて創り出した。彼は奇想天外にも，「内政部」に申も，史實としての朱姓ではなく劉姓のままだ。布

請して會社名を「白安福獨資製油無限會社」に改

袋戯テクストでは，史實のように「寧靖王」が最め，更に自分の製油製品を自慢し，「サラダ油・後に舞臺から去るのは首をくくるからではなく，

白胡麻油・ヒマワリ油・オリーブ油・黒胡麻油・「北極關の通天閣に捕縛された。」のだ。江欽饒

落花生油。どんな物でも取り揃え。どんな物って，のテクストになると，從來の政治的修辭を依然と死人の骨油だってあるぞ。」とまでいいのける。

して繼承する一方，倨傲な金持ちと臺灣社會の食更に重要なのは「わしの胡麻油の中に胡麻なんか

用油不正事件を重ね合わせ，新たな政治的修辭を入ってないのさ。ヘッ。わしの落花生油に落花生

そこにもたらした。戲劇中の人物と歷史的・政治なんか入ってないさ。」という部分だ。これは，的正統性，あるいは革命の正當性を連結させよう

2015年に臺灣社會で發生した「滅頂行動」〈※製とする企圖は，ひいては眼前の臺灣社會が關心を油會社「頂新」による食用油僞裝事件に對し，同もつ議題と相い呼應することにもなった。

社の商品不買運動が起こる。「頂新」を滅ぼす運このような，少し突っついたらそれで済むよう動という意味で「滅頂行動」と呼ばれた。
〉をもな，政治運動にまで至らない政治的修辭は，しばたらした食用油事件のことではないか。ここに引しば假構の歷史を創ることによって，更に新たないた小人物は，舊來の「染め物屋」のイメージを

生命力を獲得することになる。

脱し，現代臺灣の食料安全問題と富に驕った土地

歴史の虛構成金に對する，まさに一種巧妙な修辭的換喩として新たに生き返っているのである。

布袋戲少林寺の上演は，香港，我是山人の小說「少林寺」のテーマは同じでも，『萬年青』がに靈感を受けたことから始まった。1955年8月，

少林寺の残存勢力を「頑迷」と見なしたような觀李天祿が臺北の環球戲院にいた當時，『聯合報』

點はついに消滅することとなった。戰後香港の陳の廣告にはじめて「香港發臺灣版小說の改編」「奇魯勁は，彼らを「反清復明の人物」と認定し，少抜な拳鬥劇の特別プログラム」と掲載された。す林寺は「反清復明の總機關」と見なされるようにでに明らかなように，我是山人の少林寺系列小說なった。臺灣布袋戲は，「反清復明」とともに「革は一度に成立したのではなく，次第に形成されて命」や「革命黨」といった反政府的な語彙を倂せ行った。それにつれて布袋戲も改編を重ね，觀眾用いている。そして，あたかもこのような政治的は物語の次の行方を早く知りたいと願った。した修辭を用いることによって，彼ら布袋戯藝人は，がって，臺灣に新しい系列小說が輸入されればす戒嚴時代の戲園において發言權あるいは上演空間

ぐに，人に新奇な感覚を抱かせるよう「拳鬥劇」を獲得したように思われる。黃俊卿の上演テクスに改編した。當時，李天祿自身確かに，これらの28

舞臺演出が我是山人の小說からインスピレーショ

江欽饒『少林演義』（第三集）（江黑番外臺布袋戲表演錄音，
2016）

－67－

戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

ンを得たことを證言している29。

他の禁書リストにもなかった。それはおそらく，

もしも我是山人の小說が，戰後臺灣において布原作者名を隱匿し原本の插圖を削除したからであ袋戲少林寺を上演する上で特に重要な靈感の源泉

り，この特殊な背景によって臺灣版『少林演義』になったのであれば，なぜ最後はむしろ種々樣々

が流行し今に至ったのであろう。

に百家爭鳴し，特に「金剛戲」あるいは「金光戲」

次に，布袋戲が實際に劇場で上演された記錄でと稱される演目に發展していったのか。許王はこあるが，1951年から1952年まで同樣に『清宮三百う考える。我是山人の少林寺小說は，『血戰羅浮年』の看板が掲げられていた。とはいえ，我是山

山』叙述の後中斷した。だから布袋戲の創作者は人の小說と關連する布袋戯演目は，他にもたとえ

自分で改編するしかなかったのだ，と。しかし，

ば『火燒九蓮山少林寺』『洪熙官三建小林寺』『洪筆者がかつて胡金柱にインタビューした時，彼は熙官大破白蓮觀』『童千斤下廣州』『洪熙官三建少以前『洪熙官三戰周小紅』を讀んだことがあると林寺』『洪熙官血戰羅浮山』『洪文定大破飛來寺』

30述べている 。これは『血戰羅浮山』後の小說のなどがある。少林寺の英雄傳奇が布袋戲に與えた

結末部分に屬するから，明らかに我是山人の少林

影響はかくも深遠であった。當時，西螺新興閣の寺系列小說はここで中斷はしていないのだ。

鍾任祥は，西螺振興社武館から學んだ拳法を融合させて演技に活用し，「拳頭戲」を創出した32。

ではなぜ，『血戰羅浮山』以後，小說のソースが突如中斷したといういい方が生まれたのか。筆當時臺灣の各戲班で競演した少林寺演目は，一者は次のように判斷する。おそらく我是山人の小たび始まるや非道の役柄・白眉道人の登場まで演

說は，1960年に臺灣政府から禁書に列せられ，こじて終わる。しかし，五洲園二團の黃俊卿になるの後，臺灣の街頭で彼の書いた小說が買えなくと全体を洪熙官・洪文定を主軸とした戲劇の筋立なった。舊新聞の資料を調査すると，1960年２月てにするだけでなく，獨臂神尼という人物も付け

臺北市警察局は，「臺灣戒嚴期間による新聞紙雜加えた。この神秘的人物は清兵入關後も命を失わ誌圖書管制辦法第五九條の規定」で，大規模になかった長平公主と傳えられるが，後に出家して『三德和尚三探西禪寺』『血戰羅浮山』等の少林尼になった。さらに舞臺上では，白眉より更に凄寺小說を含め，武俠小說九十七種を禁書としこれみがあり，下山し少林に報復する役回りの「獨眼31を取り締まった 。その結果，民間藝人にとって赤眉」も創出した。1952年以後，黃俊卿は『清宮大いに興味をそそる小說も，その商品の仕入れ先

三百年第三集：獨臂尼姑下山』『清宮三百年中集：が失われたのである。本当の原因は，おそらく戒獨眼赤眉下山』『清宮三百年完結篇下集：少林派

嚴時代の臺北における嚴重な取り締まりと關係が血戰百魔教』まで演じている。だとすれば，引きあったのだ。興味深いのは，當時この九十七種の續き『清宮三百年』系列の中集と完結篇下集を演

禁書リストに，臺灣版『少林演義』所収の『洪熙じればそれで終了してもよいはずだ。しかし，「布官大鬧峨嵋山』『洪熙官三建少林寺』『洪熙官三破袋戲太祖牌主演」と謳われた黃俊卿の少林寺演目

白蓮觀』は含まれておらず，ただ『三德和尚三探は，「お芝居するのは御免でも觀るのは一向やめ

西禪寺』『血戰羅浮山』のみ禁じられた。しかし，られぬ」というわけで客に應え『三怪人血戰百老戒嚴時代の臺灣版『少林演義』はなお刊行され，

祖（過江龍傳武奇妙）』『少林客血戰獨角神魔』『九長光血戰少林派』等，更に繼續して制作するしか29

李天祿（亦宛然主演，臺北フィールド調 ノート，

1993/02/13）

なかったわけだ。新編少林寺物語は，「獨眼赤眉」

30「百魔教」「獨角神魔」「九長光」等の敵役を創り

31

32

胡金柱（錦華閣主演，屏東里港フィールド調査ノート，
1994/07/09）

陳龍廷，『發現布袋戲：文化生態・表演文本・方法論』（高雄：春暉出版社，2010），158-164頁。

「內容荒謬武俠小說 獲四萬多本」（『聯合報』
1960/02/17第三版。）－68－戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

出しただけでなく善玉役の「獨臂神尼」も登場さのストーリーはいかにして寶劍を手に入れるかのせ，さらに「過江龍」の役柄を浮き彫りにした。

過程をめぐって展開することになる34。

過江龍の形象は，『洪熙官三建少林寺』臺灣版

李天祿は，少林寺英雄物語を全体の結末まで演

第一集〈第六回 遇異人洪熙官潮州卻敵，墜奇計じた。最後は「峨嵋派」が全滅し，ただ「武當派」

方玉龍韓江失貞〉で描寫されている。彼の本名はと「少林派」が残り依然として對立衝突していた。

張猛，「登萍」〈※水面を走る〉の技を身につけたそこで，長白山で百年修行した「長白三老」に下33のでこのような呼び名になった 。

山し仲裁してもらうよう要請するしかなかった。

過江龍の役柄は，鄭壹雄・黃俊雄たちの上演に彼は，兩派それぞれ，以後門外で「少林」や「武よって更に重要さを増した。

當」と名乘ってはならぬと命じた。なぜなら，武1952年8月，鄭壹雄は五洲園第一團で助演を擔當派開山の祖師張三豐と少林派の間には本來師承當した。初めて嘉義の大光明戲院で二十日間出演

關係があり，考えればやはり同じ師の下，兄弟關

し，前半の十日間は夜間上演の『清宮三百年』で，係にあるからだ。そういうわけで，兩派各々「林」副題は〈洪熙官血戰羅浮山，洪文定大破飛來寺〉，「武」の一字を取り，合して「武林」と稱した。

我是山人の少林寺系列に屬する物語である。後半

これがすなわち「武林皆兄弟」の由來である35。

十日間の夜間上演は『清宮三百年』，但し副題は

相對的に，李天祿より若い世代にあたる布袋戲〈龍門少林兩派鬥法，步步嬌大戰飛來寺〉で，かの演者たちは，更に一步進め少林寺物語を「演義」

つ「著者毛聊生（我是山人の著書ではない）」とし，英雄の系譜を繼承して，最後に一大センセー

明示している。1952年8月の當時，嘉義において，ションを起こす「金剛戲」へと發展させていった

文化戲院で少林寺を演じていた西螺の新興閣と，のである。1953年10月に，鄭壹雄が臺南の光華戲鄭壹雄がまさに競演していた訳である。上記『清院で公演した夜間公演の看板は『清宮三百年』だ宮三百年』の副題にあった〈龍門少林兩派鬥法〉

が，副題は〈大戰白眉・赤眉〉であった。鄭壹雄はどのように演じられたのか。鄭壹雄の解釋によは，小說中ではただ名に觸れるだけの「赤眉」をると，少林派の敵，峨眉派と武當派が両方消滅し下山させ舞臺に出した。「赤眉」は出て來るや，た後，續けて龍門派が臺頭してきた。龍門とはすまた惡行久しく，洪文定・胡亞彪が協力してやっ

なわち廣東羅浮山の修行者の通稱である。その拳と「赤眉」を打ち破る。鄭壹雄は，廣い國土に人法の特色に，龍門派教主「白鶴道人」が得意とし材が入れ替わり現れるように，新時代は異なる次

た輕功がある。もし相手が攻撃してきたら，彼はの主役を求めていると考えた。新編演目『洪金郎「輕功」を用い，鶴の羽のように兩手を廣げ飄飄

血戰卅六洞』では，少林英雄が36人の妖術道士をとして迎え撃つ。少林派の拳法はみな，少林の達打ち敗る。惡役として當然「白眉」は缺かせない

摩祖師が傳授した金剛功と輕功の二つから來ていが，上述した惡玉「赤眉」だけでは觀眾は飽き足る。少林派の輕功を傳えた人は「過江龍」で，「踏らない。そこで鄭壹雄たちは，洪金郎（洪文定の浪浮萍」の功夫に長じ水面を走ったり樹葉の上を息子）と胡志林（胡亞彪の息子）が協力して「五歩いたりできるのだ。金剛功を傳えた人は洪熙官眉」を成敗する所も演じた。このような敘事の流の師匠の兄弟子，星龍大師の弟星圓長老である。

れを重ねていくと，これら惡玉の重い役どころは

少林派の英雄が拳法を使う時，羅漢拳だけでは龍等しく「○眉」と稱されることになる。五眉とは門派白鶴道人を打ち破ることができない。必ず寶

すなわち白眉・赤眉・黃眉・長眉・老眉である。

劍の助けを借りる必要がある。そのため，その後

34

33

35

カン フ

鄭壹雄（寶五洲主演，臺南太子廟フィールド調査ノート，
2000/04/16）

我是山人『少林演義』下冊『洪熙宮三建少林寺』第一集，
臺灣版，99頁。

李天祿（亦宛然主演，臺北フィールド調査ノート，
1990/01/02）－69－戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

このようにすれば，觀眾は容易に新しい役柄の上役の味をもつ役どころに解釋し直し觀客の歡迎を下次第が理解できるだけでなく，その表現は「出受けた。一方，「我是山人」が置いた物語の主軸を，てくるほどに强くなる」という漸層法だ。なお鄭洪熙官・洪文定から段々と離していき，それを過壹雄の解釋では，老眉道人は五眉の頭目で，長眉江龍のような元々副次的な役柄の方に移していっ道人は，その眉毛が常人の身長より長い上に刀劍た。翌年3月，彼は再び臺中の合作戲院にやって36のように働く奇異な能力すらもっていた 。

來たが，上演したのは夜間公演『少林派血濺大空鄭壹雄が1950年代に内臺戲で上演した少林寺は，

寺：清宮三百年完結篇下續』（附錄一）であった。

目下レジュメの手抄本（附錄二）が見つかっていこの演目「大空寺」は黃俊雄による新編で，戲る。『萬年青』と歌仔戲脚本にすでに登場した方劇の重心を轉移させ，既存の枠組みの制限を受け

世玉・至善禪師，また，我是山人が描く洪熙官とず更に新たな物語の展開をもたらした。『獨臂神關連づけられた洪文定父子や，胡阿彪・周人傑な尼下山』『過江龍大破七十二觀』から後に陸續とどの人物以外に，鄭壹雄は，小說には現れない次上演される『過江龍血戰蝴蝶派』まで，黃俊雄はのようなプロットを案出した。⃝洪文定の歸天，

スタンダードな重要演目をすでに創造し始めてい⃝洪文定の息子洪金郎の登場，⃝胡阿彪・周人傑

た。少林寺の故事は，黃俊雄の手中にあって，す37の子孫胡雲龍 ・周天勝等の登場である。敵役とでに洪文定・胡亞彪から，彼らの後裔，半空兒・しては，小說に元からあった白眉・赤眉のほか，

飄海兒，また新たに登場する役柄，半空兒の子孫

長眉・老眉を創出し，最後に赤眉が冥土へ旅立つ

九海神童まで，「聖俠」と稱されるにいたった。

までを描く。このような手抄本の場面構成からす黃俊雄は，1954年10月，嘉義文化戲院で『血染金れば，全部を上演するには少なくとも連續して半蛇島』，1955年5月13日から20日まで，嘉義興中

月以上かかるであろう。その内容は，みな鄭壹雄戲院で『聖俠血染金邪島：起龍兒血戰金邪老人，

自ら創造した少林寺であり，彼らが熟知している

矮冬瓜大顯神通』を上演した。矮冬瓜は，後に戲劍俠戲の精華をブレンドし自由自在に筆をふるっ園で評判の一番高かった六合系列の布袋戲においた結果，更に大きな物語空間がそこに現れている。

て，最も早く登場した人物の一人である。黃俊雄

これにより，まさに戰後における鄭壹雄の，少林はさらに邪惡な大魔神「金邪老人」を創り出した

寺物語に對する「演義／延異」〈※両者はともにが，その住処を「金邪島」と名付けた。黃俊雄が発音 yanyi で同音の二語をかけている。演義＝物

1966年に，電塔レコードで録音した『六合血染風

語の意義を更に敷衍する。延異＝デリダの説く波城』を参照すると，『臺灣日報』の劇場廣告が「金「差延」，不斷に製造される差異。〉を理解するこ邪老人」と記載しているのは「金蛇老祖」の誤り，とができるのである。

同じく「起龍兒」は「趙龍兒」の誤りであろう。

1952年10月，黃俊雄は彰化の萬芳戲院に到り，

黃俊雄によれば，「西秦王爺」〈※戲劇界の守護昼間興業で『三建少林寺：洪熙官血戰羅浮山』す神。玄宗皇帝や唐太宗を指す等，諸説あり。〉をなわち「我是山人」版少林寺の結末部分と，夜間奉祀する戲班は，直接「蛇」を口に出すのをタブー

興業で，彼自身の新編『新靈拳寶劍：過江龍大破としている。このタブーの破戒は，1956年9月に七十二觀』を上演した。黃俊雄は，過江龍を道化

嘉義文化戲院の大爆發を引き起こした。これによ36

り間接的に「五洲園第三團」時代は終わりをつげ，

陳龍廷『臺灣布袋戲發展史』（臺北：前衛出版社，2007）156頁。

改めて「真五洲掌中劇團」として活動許可書を取37

1990年に筆者が鄭壹雄にインタビューして得た情報と較べるとやや差異がある。彼は洪文定の息子を「洪金郎」としたが，胡亞彪の息子の方は「胡志林」と稱した。志林とは「志氣は重ねて少林を建てるにあり」という意味で，この名の方がよりテーマに合致する。

り世の中に再登場した。事故は，彼が當時，嘉義文化戲院で『鬧海星血染金蛇島』を夜間上演して－70－

いた，まさにその時のことであった。事件發生の戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

前，黃海岱は文化戲院まで劇團を訪ねて來た。そであった少林寺上演に参入することにした。もしこで戲院の看板に蛇の圖像が掲げてあり，さらにも，獨臂神尼・過江龍が舊小說に元からいた周緣は「金蛇島」と演目が標示されているのを見たの的役柄であったすれば，七海神童・趙龍兒・矮冬だが，これは明白に北管戲〈※清代に官音戲・正瓜は，ひとえに舞臺上にその姿を見せる新顔であ音戲と稱された戲劇の流派。清末民初以後，臺灣

り新たな役回りだった。この時，黃俊雄はまだ劇

布袋戯の主流となる。亂彈戲・平劇戲の二派があ場上演時代に最も評判が高かった劇中人物・六合る。〉を學習し，戲神として西秦王爺を信仰するを登場させていなかった。六合は，遲れて1956年

者の禁忌を犯していた。蛇のように禁忌に觸れる

4月に嘉義文化戲院の夜間興業でようやく『六合動物を呼ぶ場合，習慣にならい婉曲に十二支の六定干戈』が上演された。

番目だから蛇を「老六」と稱するのだ。年若い黃『萬年青』であれ我是山人の少林寺であれ，彼

俊雄はそれを意に介さず、逆に戲院の看板に描からが描き上げる物語の背景は多少なりとも，「福れた金蛇がとても鮮やかだと自認していたに違い建の九蓮山少林寺」「方世玉は廣東肇慶人」「洪熙ない。爆發事故發生前，黃海岱は嘉義文化戲院に

官は廣東花縣人」のように，清末中國の實際の地やって來て大變に憤り，黃俊雄に演目名を改め理と關連がある。それに對し，鄭壹雄の1950年代「夷島邪」とするよう要求した。黃俊雄が今も記における少林寺演目のレジュメには，大羅山・八憶しているのは，黃海岱の來訪は公演の七日目あ卦山・山西卦虎山・百巒山等，どこか聞いたこと

るいは八日目のことだったが，その間もなく二三があるような地名が見えるのだが，では實際にそ日後に爆發したのだった38。

れが彰化の八卦山や員林の百果山を指すのかどう黃俊雄が述べた日にちは，筆者が整理した上演

か，確認することはできないのである。黃俊雄の資料とかなり吻合している。黃俊雄が最後に嘉義『六合血染風波城』になると，九海神童・趙龍兒

文化戲院で上演した期間は，1956年9月1日からが登場する空間は，北海白雪山・魔王島・金蛇島・10日までで，それは『地方戲劇』に掲載されてい西海蓮花島・西海九尖峰・南海飛龍島・逍遙島る。この後，嘉義の布袋戲廣告に再びこの劇場の十二連環洞等，奇妙きてれつな険難の地に廣がっ名前が出てくることはなかった。いい換えれば，ている。布袋戲に出てくる島嶼はほとんどが邪惡

嘉義文化戲院はこれより消滅したのである。そのの地で，策略・落とし穴・危險等，負の價値が充原因は，まさにこの舞臺上演中の予想しなかった

滿しているのだ。例外的に，「獨眼靈光五象尊」

爆發事故に他ならなかった。この突發事故が發生に追いつめられた際「逍遙島十二連環洞」は六合した日は，おそらく9月10日と推斷される。黃俊

禪師の身を守る場所になるが，上掲のような土地

雄によれば，その日はちょうど，過江龍が獨り火は，およそ度重なる計略や障害の場所として描か

魔教を訪ね，まさに火魔女と對峙する場面を演じれているのである。興味深いことに，これらのるところであった。當時，劇場内でも布袋戲は爆

島々と外界との往來はまるで平地を移動するかの竹を使用し音響効果を出していた。舞臺が予定のようであり，乘船して海を渡るというあるべき記シーンになる時，舞臺裏の助手が照明係の合圖に述が見られない。逆に，邪惡な魔者の親分「獨眼呼応して爆竹の音を響かせる手はずだった。

靈光五象尊」が居住する「風波城」は，城外が「風總じていえば，黃俊雄は1950年代の臺灣商業劇波海」で圍まれており，ここでようやく海を渡る場における上記のような，失敗を含めた經驗を経話につながり，また，海上に漂い浮かぶという「白つつ，この後努力して，自ら當時の布袋戲の主流

骨死亡船」も同樣に邪惡の巢窟である。しかしそ38

れ以外，島嶼が外海に圍まれるという事實には，黃俊雄（黃俊雄電視木偶劇團主演，雲林虎尾フィール
ド調査ノート，2002/03/23）－71－

ほとんど觸れられることがないのである。このよ戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

うな島嶼と海洋が與える負のイメージ・印象は，ことを意味している。この他，張大春は1970年に

おそらく戒嚴時代の教育が，古代中國の「大陸」流行したテレビ布袋戲『雲州大儒俠』について鋭の方を尊重していたことに起因するのだろう。こく批評を加えている。すなわち，觀眾はこれまでのような教育によって，一般人は，書物を通し神「雲州」が十三世紀元朝時代に中國大陸西北部に州大陸の長江や黃河について熟知しまた想像しう

設置した雲州なのか，それとも十六・七世紀に明るのだが，それと正反對に，そこには臺灣と近鄰

朝が中國西南に設置した雲州なのか，追求するこの島々に對する認知度の低さ，あるいは海洋といとはなかった。彼はその背後に別の真實があるのうものに抱く一種越えがたい恐怖感が存在していではないかと疑問を呈し，雲州は歷史上中國大陸るように思われる。このような恐怖感は，おそらのどこか遠い場所を指しているわけではなく，黃く戒嚴時代における臺灣特有の一種の海禁政策と俊雄自身の出身地である臺灣の雲林を投影してい關係があり，臺灣島に生活する人々はむしろ美麗るのだと説いている。黃俊雄が力を込めて創り出な海洋に親しむ機會がほとんどなかった。このよした虛構の英雄「史豔文」は，刑罰を受け流刑にうな，見たこともない未知に滿ちた世界，戰後の処された「大儒俠」という人物像である。彼は儒臺灣諸島に關して描かれる虛構のイメージ空間は，家道德を堅く守りながらも，逆に常に傷つけられ上から無理に與えられた海洋に對する認識上の制罪に陥れられるなど辛酸をなめる。張大春はその限を無意識裏に露呈している。そして島々自体が，姿を通し，庶民は心の中で中國の傳統的主流としついには惡魔の住む邪惡な巢窟等，何ともいえぬての儒家思想の地位を反轉させたのだ，と主張す

恐怖の象徴になったのである。

る。ゆえに彼は，このことは政黨・國家機關の「中結國論述」における「二重のジレンマ」に對し，庶語

民文化が發動した反撃ではないか，と疑義を呈し

戰後臺灣の特殊な環境と庶民文化の關係についているのである。しかも，このような民眾文化のて，張大春は「見えざる文革：臺灣人民主義の良側からの反發は，知識界・文化界における「郷土39き年月」 で，戰後の國民黨政府は絕えず「雙重

文學論戰」〈※1977・78年に，臺灣農村の生活や的兩難」〈※二重のジレンマ〉に直面せざるをえ

心情を表現する「郷土文學」をめぐり引き起こさなかったと，次のように述べている。一つには，れた論争。「臺灣意識」と「中國意識」の相克が政黨・國家機關は人民群眾のために集團的な國家大きく露呈した。〉に見られるような臺灣本土にの記憶を製造せざるをえない。すなわち「大陸に對する强い關心が湧き上がるその時期より，少ないる無数の苦難の同胞は，解放される日をつよく

くとも六年早く出現していたと論じている。

待望していることを忘れてはならない」，「大陸のこの文章が鋭く指摘する「擬似的な古中國」は，

美しい山河を忘れてはならない」と命じることに實際，戰後初期の臺灣布袋戲においてすでによくよって，「全國軍民同胞」に敵という明確な目標と，見られる現象だった。書面上の資料や布袋戲上演

はるか先にある理想・展望を抱かせている。そのの際の脚本等，樣々なテクストから布袋戲で再現

一方で，いうまでもなく臺灣海峽によって大陸とされた「古中國」を見ると，当初は中國の古い地隔てられることにより，國民黨政府は自立的發展名が引用されていたが，後にほとんどまったく自空間を確保している。しかしそれは，國民黨政府

由な想像の産物になっていった。興味深いことに，と大陸の人民・資源との距離がますます遠くなるこれら純粹に虛構に屬する世界は，戒嚴時代に思想檢査から身を隠すための比較的安全な空間であ39

張大春「看不見的文革：臺灣民粹主義嘉年華」
http://www.news98.com.tw/dj/image/article01.htm（2006/02/01調査）

り，その中で觀眾の大きな反響・共感を呼び起こした。このように，熱烈な集團的情感を引き起こ－72－戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

した先駆者は，決して1970年代の黃俊雄によるテ抗俄」劇の「共匪」〈※忌まわしい共産黨〉ある

レビ布袋戲が最初ではなく，1950年代に臺灣の布いは「匪幹」〈※惡しき共産黨幹部〉に對應する

袋戲が演じた少林寺にすでにあまねく存在してい比喩ではないのか。しかし實際に布袋戲で演じらた。そして「大儒俠」の流浪のイメージはまた，れるテクストは，このような單純な一致からかけ

洪熙官・洪文定等の役の上にも類似の特質を見い離れ，ますます複雑にその意味をずらしていくのだすことができる。それら少林寺の英雄たちは，である。この種の庶民による政治的修辭は，決し清兵と峨嵋派・武當派等の强大で邪惡な勢力にて單一な聲調ではなく，多くの異なる特質を有す

よって迫害され，至る所を流浪し，非凡な正義のる戲劇の人物を用いつつ，特殊なテクストの文脈

人を尋ね求めつつ武術を錬磨し，一朝「反清復明」が織りなす複雜な修辭上の換 になっている。そを遂げ「革命」を完成させる日を待つのである。

れは，多重な音聲（plurivocal），多重な言語

彼らが引き起こす情緒は複雜・多元的で，觀眾がplurilingual），多重なスタイル（pluristylistique），

共感するのは，時機の到來を待つ弱者というだけ

あるいは異なる物語，ひいては異なる觀點に借りでなく彼らが身に帯びる理想や抱負・熱血なのでて共々作り上げる多聲的な交響（symphonique）

ある。當然のこととしてそれ以外にも，臺灣民間である。布袋戲で演じる「革命」について立ちの習武の風氣，ひいては「少林武功天下を蓋う」

入ってみると，それはある種修辭のようであり實等の傳說に對する尊崇があるだろう。

質的な性質を示すものにかける。一種の政治的修戰後臺灣の布袋戲で起こった少林寺ブームにつ辭として見れば，民間藝人は多く「孫中山の革命

いて，本論は，これらの背景にある政治的修辭，に類似する」（黃順仁の語）という解釋をとる。

さらに假構の歷史について検討を試みた。我々は，このような見立てによって，あるいは，布袋戲藝

同じ「少林寺」という言葉に，印刷品ないし上演

人は戒嚴時代にあって「政治的に正しい」發言權

テクストそれぞれに相異なる「差延」が残っていと劇場の上演空間を獲得したのかも知れない。戰

ることを見いだした。さらに「少林寺」において，

後臺灣の民眾についていえば，彼ら自身は，恐ら『萬年青』が少林の残存勢力を「頑迷」と評した

く日治時代の農民運動，議會請願運動，あるいはような見方は消滅を余儀なくされた。戰後香港の戰後初期の戒嚴下の行動と比較して，實際に政治陳魯勁は，彼らを「反清復明の人物」と認定し，に參與する經驗がほとんど無かった。それではな

少林寺は「反清復明の總機關」と見なされるにいぜ舞臺上に，一種反政府革命を要求するような行たった。加えて，臺灣明鄭時代の派遣部將，蔡德

動が出現したのか，一群の，名前を隠し持ち天涯

忠・方大洪・胡德帝・馬超興・李式開等は少林寺を流浪する悲劇の英雄が，臺灣の民眾に强烈な感に身を投じて「少林五祖」に生まれ變わった。そ情を引き起こすことになったのはどうしてか，こして臺灣布袋戲は，「反清復明」と竝立させ「革命」のことは確かに興味深い現象である。脱構築主義

あるいは「革命黨」という，反政府的意味を帶び

者が提示した「差延」は，外への擴散と時間的引る語彙を一緒に用いている。ここに到り，少林派

き延ばしの過程を含みもっている。「少林寺」とと峨嵋派・武當派の江湖の恩讐は，「反清復明」いう語彙が包括するものは，もはや，書名で「清という大業の物語へと變化を遂げただけでなく，朝萬歲」を標榜し歌詠する『萬年青』が批判する

布袋戲の民間藝人によって率直に「革命」行動とような，負の価値を帶びた叛亂份子ではあり得な

して解釋し直された。かりに「反清復明」を，單かった。反對に，戰後少林寺を題材とした布袋戲

に戰後の官界における「反共復國」に類似した政は，別々の創作者が不斷に想像力をリレーし，戒治的修辭に過ぎないとすれば，布袋戲舞臺で神州

嚴解除の後は，さらに新たな上演テクストすら登大陸を縱橫に突き進む清兵や司直の手は，「反共場した。各々の上演テクストは斷えず異なった主－73－

戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

役を用い，それぞれ違う物語がその重點を移し擴

引用・参照書目げていった。そして同時に我々は，「少林寺」という言葉の意味をどう措定するか，その理解を斷一

専門書・学術雑誌

えず引き延ばして來たのである。興味深いことに，

Mikhaïl Bakhtin，Esthetique et theorie du roman.

戒嚴解除後の布袋戲で上演された少林寺は，逆にTraduit par Daria Olivuer.（Paris:Gallimard，

主要な役どころの経歴を臺灣出身に變え，もしく1978）

は小人物の姿に借りて當今の社會的議題をあてこJacques Derrida，L'Écriture et la difference.（Paris:

するなど，臺灣と相連結する物語になっていた。

Seuil，1967）

次に，戒嚴時代の臺灣布袋戲が演じた少林寺は，江蘇省社會科學院『中國通俗小說總目提要』（北京：『萬年青』あるいは我是山人が描く中國の實際の中國文聯出版公司，1990）

地理に對し，かなり見慣れぬものに變じている。

呂訴上『臺灣電影戲劇史』（臺北：銀華出版社，

そして，彼ら自ら創造した戲劇空間において，し1961）

ばしば中國の地名を組み合わせつつ，新たな地名

陳龍廷『臺灣布袋戲發展史』（臺北：前衛出版社，や島嶼の名前すら捏造される。しかも上演の過程

2007）

では，これらの異なる島々は，總じて，あたかも陳龍廷『發現布袋戲：文化生態・表演文本・方法論』（高雄：春暉出版社，2010）

大陸の平地にあるかのように演じられ，島嶼を四吳昊「正的武林舊事：重提嶺南少林舊事」『香港周する海洋の現實をほとんど顧慮することがない。
このような歷史の事實に反する假構の世界は，あ功夫電影研究』（香港：第四屆香港國際電影節，る種，戒嚴時代の臺灣政府指導部による大陸を主1980）軸とした認識方法がもたらした產物といえよう。

張大春「看不見的文革：臺灣民粹主義嘉年華」

戒嚴時代臺灣における政府官界の意識形態は，すhttp://www.news98.com.tw/dj/image/

なわち反共復國であった。反共復國を求める以上，

article01.htm（2006/02/01調査）

當然，大陸を主眼とするような認識のあり方が，肇遠「看臺灣地方戲劇改進的前途」『地方戲劇』3

臺灣人のアイデンティティと情念の帰着する場所〈3〉（臺北：地方戲劇協進會，1953）になる必要があったのだ。このような偏頗な認識によって，往往にして臺灣それ自体，すなわちこ二の島々の地理的事實がないがしろにされたのであ「内容荒謬武俠小說る。戰後布袋戲の戲園舞臺上に出現した島嶼が，資

料
獲四萬多本」『聯合報』（1960/02/17/03版/第三版）

しばしば奇怪で尋常ならず惡魔島のような蠻荒の『新刻方世玉打擂臺』（1-4冊）廈門：會文堂出版

地を彷彿とさせるのは，臺灣諸島自体からいえば

吳清發『少林英雄傳』（1-6集）（外臺布袋戲表演錄音，1990）

大いに逆説的な風刺となっている。このような島

我是山人『三德和尚三探西禪寺』（香港：大中書局，

嶼・海洋へのイメージが負の價値を帶びるは，お1947）

そらく戒嚴時代に古代中國の「大陸」を尊崇させ

我是山人『少林演義』上冊『洪熙官大鬧蛾媚山』

る認識方法を人々に教育して來たことよる。この（一至四集）臺灣版

ような教育によって，一般人は，書物を通し神州
大陸の長江や黃河について熟知しまた想像しうる。

我是山人『少林演義』下冊『洪熙宮三建少林寺』（一至二集第三回）臺灣版

しかしその反對に，臺灣と近鄰の島々に對する認我是山人『少林演義』下冊『洪熙宮三破白連觀』

知度の低さ，あるいは海洋への一種越えがたい恐（二集第四回～第四集）臺灣版

怖感が，同時に存在していたように思われる。
－74－戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

江欽饒『少林演義』1-40集（江黑番外臺布袋戲表

1990/01/02）

演錄音，2016）

鄭壹雄（寶五洲主演，臺南太子廟田野調 筆記，

黃 俊 卿『 火 燒 少 林 寺 』1-6集， 唱 片 編 號 FL793-

1990/01/23）

795；FL889-903（臺北：鈴鈴唱片，1965）

黃順仁（美玉泉主演，臺南關廟田野調

黃俊雄『六合血染風波城』1-6集，唱片編號 TW

筆記，

1990/01/23）

布01-36（臺北：電塔唱片，1966）

黃海岱（五洲園主演，雲林崙背田野調鄭壹雄『少林英雄傳』（臺南廣播布袋戲錄音，筆記，

1993/02/07）

1990）

胡金柱（錦華閣主演，屏東里港田野調

筆記，

1994/07/09）
三フィールド調 （田野調査筆記）

鄭壹雄（寶五洲主演，臺南太子廟田野調 筆記，

李天祿（亦宛然主演，臺北田野調 筆記，2000/04/16）

1990/01/02）

黃俊雄（黃俊雄電視木偶劇團主演，雲林虎尾田野

李天祿（亦宛然主演，臺北田野調 筆記，調

1993/02/13）

施秋旺（春秋閣主演，臺中何厝田野調

許王（小西園主演，臺北田野調 筆記，附錄一

戰後の劇場における布袋戲「少林寺」演目

日

1950

8

17－31

新竹 新華戲院

亦宛然掌中班

神童奇俠

1951

7

21－？

臺南 慈善社戲院亦宛然掌中班空 奇俠

清宮三百年（加演三國誌）

1951

12 1－11

臺中 合作戲院

五洲園二團

玉聖人大破太華山

火燒九蓮山少林寺

1951

12 12－20

臺中 合作戲院

五洲園二團

逢劍春秋（秦始皇吞六國） 火燒九蓮山少林寺

新興閣掌中班秦始王併吞六國（峰劍春秋： 清宮三百年（洪熙官三建小孫臏海朝大鬥法）
林寺）

6－？

院

2015/8/14）

月

2

戲

筆記，

年

1952

區域

筆記，2002/03/23）

臺中 樂天地戲院

劇

團

日

戲

夜

戲

再建少林寺

1952

6

11－20

嘉義 文化戲院

東港全樂閣

大明劍俠奇案

清宮三百年〈火燒少林寺〉

1952

6

11－

豐原 光華戲院

五洲園二團

五龍十八俠

清宮三百年

1952

7

21－31

嘉義 文化戲院

五洲園二團

玉聖人大破太華山

清宮秘史洪熙官大破白蓮
觀

1952

8

10－31

嘉義 文化戲院

西螺新興閣

峰劍春秋

清宮三百年〈童千斤下廣州，
洪熙官三建少林寺〉

1952

8

1－10

嘉義 大光明戲院

五洲園第一團崑崙劍〈兩派鬥法盡顯妙術〉

清宮三百年〈洪熙官血戰羅
浮山，洪文定大破飛來寺〉

1952

8

11－20

嘉義 大光明戲院

五洲園本團

水滸傳

清宮三百年〈龍門少林兩派鬥法〉毛聊生

1952

8

21－31

嘉義 大光明戲院

五洲園第三團包公案〈再續五義〉

清宮三百年〈龍門少林兩派鬥法，大破白鵝潭〉毛聊生

1952

8

21－31

嘉義 文化戲院

西螺新興閣

大明奇俠・八卦千刀樓〈高 正本清宮三百年下續〈洪熙
隆章平西涼〉
官大鬧白鵝潭〉

1952

8

21－31

東港 大舞臺戲院

林邊全樂閣

彭公大破木羊陣

1952

8

21－31

臺中 合作戲院

五洲園二團

大俠追雲客

清宮三百年第三集

清宮三百年火燒二建小林
寺

1952

8

29－31

臺中 合作戲院

五洲園二團

清宮三百年上集連續

清宮三百年第三集（獨臂尼
姑下山）

1952

9

1－20

嘉義 大光明戲院

五洲園第一團

小五義

三百年〈龍門少林大決雌雄，
洪文定大破魔王島〉－75－

戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

年

月

日

區域

戲

院

劇

團

日

戲

夜

戲

1952

9

1－5

嘉義 文化戲院

新興閣本團

四遊記〈華光大鬧天宮〉

清宮三百年完結篇

1952

9

1－10

臺中 合作戲院

五洲園二團

清宮三百年上集連續

清宮三百年第三集（獨臂尼
姑下山）

1952

9

17－18

臺中 合作戲院

福興園掌中班新俠白蓮劍大破七星殿

五建少林寺洪文定奇俠傳

1952

9

21－30

嘉義 文化戲院

五洲園第三團小五義全本〈徐良打虎得嬌 清宮三百年下集少林奇俠妻，艾虎三更迫女財〉
傳〈獨臂神尼下山〉

1952

9

21－30

雲林 虎尾戲院

五隆園掌中班明清八義

清宮三百年秘史

1952

10 1－？

嘉義 文化戲院

五洲園第三團飛劍客大鬥魔天鬼

少林奇俠傳連續

1952

10 11－20

嘉義 美都戲院

嘉義假成真

金臺傳
〈展南俠三探龐相府〉

清宮三百年〈洪熙官三破白
蓮觀〉

1952

10 21－31

彰化 卦山戲院

新興閣掌中班羅通掃北連續／薛仁貴東 清宮三百年／靈拳寶鑑完
征樊梨花掛帥
結篇

1952

10 21－31

彰化 萬芳戲院

五洲園第三團

三建少林寺（洪熙官血戰羅 新 靈 拳 寶 劍（ 過 江 龍 大 破
浮山）
七十二觀）

1952

11 1－10彰化 卦山戲院

新興閣掌中班羅通掃北連續／薛仁貴東 清宮三百年／靈拳寶鑑完
征樊梨花掛帥
結篇

1952

11 1－10

彰化 萬芳戲院

五洲園第三團

三建少林寺（洪熙官血戰羅 新 靈 拳 寶 劍（ 過 江 龍 大 破
浮山）
七十二觀）

1952

11 21－

臺中 合作戲院

新興閣掌中班高良玉大破鐵球山

靈拳寶鑑全本／清宮三百年完結篇（洪熙官大破十二
連環島）

1952

11 28－30

新竹 新舞臺戲院

中州園掌中班

三建少林寺

大破陰陽塔

1953

1

10－？

南市 慈善戲院

奇俠怪老人（女俠呂四娘刺亦宛然掌中京明清八義〈大義勝英武俠傳〉
死雍正帝復仇）
班

1953

1

11－31

臺中 合作戲院

五洲園二團

明清三劍客

1953

1

21－？

臺中 南臺戲院

新興閣本團

清宮三百年（少林派血戰白江南五俠女（大破八度山）
娥潭）

1953

2

1－12

臺中 合作戲院

五洲園二團

清宮三百年中集（獨眼赤眉 小林派血戰百魔教（三百年山）
完結篇下集）

1953

3

21－31

臺中 合作戲院

五洲園第三團雍正奇俠傳
（江湖二十四俠）少 林 派 血 濺 大 空 寺（ 清 宮三百年完結篇下續）

1953

4

1－？

嘉義 文化戲院

西螺鍾任祥

志善出世

孝子復仇記

1953

4

21－23

員林 文化戲院

新和樂掌中班十八路反王（程咬金起義）

清宮三百年秘史（三建少林
寺）

1953

4

21－30

臺中 合作戲院

五洲園二團

清宮三百年中集（獨眼赤眉 少 林 派 血 戰 百 魔 教（ 清 宮
下山）三百年完結篇下集）

1953

4

24－？

臺中 南臺戲院

新興閣本團

清宮三百年（少林派血戰白江南五俠女（大破八度山）
娥潭）

1953

9

1－30

臺中 合作戲院

五洲園二團

新封神榜

三怪人血戰百老祖（過江龍
傳武奇妙）

1953

10 2－？

南市 光華戲院

寶五洲掌中班忠義俠大破七十二島

清宮三百年（大戰白眉赤眉）少 林 派 血 戰 百 磨 教（ 清 宮三百年完結篇下集）

1953

11 3－？

高雄 新高戲院

新興閣本團

南北斗大破水晶宮（江南武至善出世奇俠傳
俠女齊會）

1953

12 11－？

嘉義 文化戲院

五洲園二團

清宮三百年

崑崙八大俠

1953

12 1－10高雄 明星戲院

西螺新興閣

南北斗大破水晶宮

清宮三百年（正上海版）

1953

12 11－？

彰化 萬芳戲院

五洲園第三團

三好漢大破火魔塔

過江龍血戰蝴蝶派

1954

1

嘉義 文化戲院

新世界掌中班

清宮三百年（童千斤下廣州
玉蝴蝶連續〈大戰青城派〉
三探西禪寺）

12－？

－76－戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

年

月

日

區域

戲

院

劇

團

日

戲

夜

戲

1954

2

3－28

臺中 合作戲院

五洲園二團

三怪人血戰百老祖

少林客血戰魔人

1954

3

1－20

彰化 萬芳戲院

五洲園二團

玉聖人大破太華山

九長光血戰少林派（清朝拳
術武俠傳）

1954

4

1－？

南市 光華戲院

寶五洲掌中班五虎戰青龍〈郭子儀出世〉

清宮三百年連續〈少林派血
戰赤眉〉

1954

4

1－20

臺中 合作戲院

五洲園第三團

新濟公傳

七海神童

1954

6

1－19

臺中 合作戲院

五洲園二團

三怪人血戰百老祖

小林客血戰獨角神魔

1954

7

1－20

臺南 新市戲院

西五洲掌中班

忠勇孝義傳

清宮秘史下集

1954

8

11－20

臺南 新市戲院

西五洲掌中班

忠勇孝義傳

清宮秘史下集1954

10 1－？

嘉義 文化戲院

五洲園第三團

怪俠追風客

血染金蛇島

1954

11 21－30

大灣 西都戲院

寶五洲掌中班荒山劍俠每日連續

小林客血戰乾坤島

1954

11 3－12

臺中 合作戲院

五洲園第三團

怪俠追風客

七海神童

1954

12 11－？

南市 光華戲院

寶五洲掌中班黃怪客血鬥武龍坡

少林客大破乾坤島（少林派血戰黃眉，乾坤老祖）

1955

3

21－31

大灣 西都戲院

寶五洲掌中班神馬怪俠全本小林派血戰乾坤島

1955

5

13－20

嘉義 興中戲院

五洲園第三團聖俠血染金邪島（起龍兒血過江龍血戰蝴蝶派（前清故戰金邪老人，矮冬瓜大顯神事劇，科學化大打鬥）
通）

1955

8

1－10

臺北 環球戲院

亦宛然掌中班香港新到臺北小說改編

1955

10 1－？

南市 光華戲院

寶五洲掌中班武童大明英烈傳少林奇俠（十八代祖師二代祖師午能老祖血戰北極祖師）

資料來源：『臺灣新生報』『中華日報』『民聲日報』『聯合報』『全民日報』『臺灣日報』
制作：陳龍廷附錄二鄭壹雄「少林寺」レジュメ手抄本

圖一 鄭壹雄の少林寺レジュメ手抄本。この手稿には，「臺數」（ステージ數）が示されており，鄭壹雄が戰後の劇場時代に演出した抄本と判断しうる。

－77－戰後臺灣における布袋戲「少林寺」の「差延」――政治的修辭と歴史の虛構をめぐって――（陳龍廷・福山泰男譯）

The Taiwanese Puppet Show “Siau-lin-si” as Différance: On Their
Political Rhetoric and Historical Imagination
CHEN Longting（Asian Cultures, Cultural Systems Course）
A great deal of effort has been made to interpret Taiwan’s puppet theater (po-te-hi). What seems to
be lacking, however, is a clear understanding of the political rhetoric and historical imagination of the“Siau-lin-si” repertoire.” The interpretations were inspired by traditional fiction and a number of otherfactors such as the recent Romanization of characters used in Hong Kong, the ‘koa-a’ booklets, theShanghai style of the Peking opera, as well as those created purely by the puppeteers themselves.
Although the interpretations hold the same name of “Siau-lin-si”, their meanings are quite different.
These differences in interpretation are similar to Jacques Derrida’s word “difference”, which is not aword, nor a concept, but means both “to defer” and “to differ” in a number of heterogeneous features.
This paper will explore the problem of the puppet theater “Siau-lin-si” in the Taiwanese language
after World War II. We shall examine the data which has been collected in a variety of ways such as
from newspaper advertisements concerning the puppet theater, the puppeteer’s reports，manuscripts
of commercial puppet theater in the 1950s and by their performance-texts. If the topic of anticommunism is a monologue of the official text under martial law in Taiwan，then we could say thatthe divergent puppet’s texts performed plurivocal, plurilingual, pluristylistique stories similar to theparallel symphony concept introduced by Mikhaïl Bakhtin.
keywords：puppet theater, Siau-lin-si, historical imagination, rhetoric，metonymy－78－

山形大学大学院社会文化システム研究科紀社会文化システム研究科

第15号（２０１8）79－81

彙報

2017年度開講科目一覧
文化システム専攻
授

業

科

目

名

担当教員

英語語法論特論 II鈴木

日本語意味論特論 II渡辺

言語学特論 II

池

田

開講期
亨

前

期

文

生

前

期

光

則

前

期

歴史言語学特論 II

IRWIN MARK

前期

日本語史特論Ⅱ

中

澤

信

幸

前

期

心理言語学特論Ⅱ

小

泉

有紀子

前

期

英語語法論特別演習

鈴

木

亨

後

期

日本語意味論特別演習

渡

辺

文

生

後

期

言語学特別演習

池

田

光

則

後

期

歴史言語学特別演習

IRWIN MARK

後期

日本語史特別演習

中

澤

信

幸

後

期

心理言語学特別演習

小

泉

有紀子

後

期

言語科学特別研究 I（前期）		

前期

言語科学特別研究 I（後期）		

後期

言語科学特別研究 II（前期）		

前期

言語科学特別研究 II（後期）		

後

期

薫

前

期

人間情報科学特論 II本

多

日本古代史特論 II

十

川

陽

一

前

期

日本近世史特論 II

岩

田

浩太郎

前

期

東アジア近世史特論 II

新

宮

学

前

期

ドイツ史特論 II

山

崎

彰

前

期

文化人類学特論 II

坂

井

正

人

前

期

北アジア史特論 II

中

村

篤

志

前

期

日本中世史特論Ⅱ

松

尾

剛

次

前

期

人類学特論Ⅱ

村

上

達

也

前

期

前

期

日本近代史特論Ⅱ		
日本古代史特別演習

十

川

陽

一

後

期

日本近世史特別演習

岩

田

浩太郎

後

期

東アジア近世史特別演習

新

宮

学

後

期

文化人類学特別演習

坂

井

正

人

後

期

北アジア史特別演習

中

村

篤

志

後

期

日本中世史特別演習

松

尾

剛

次

後

期

日本近代史特別演習		

後期

歴史文化特別研究 I（前期）		

前期

歴史文化特別研究 I（後期）		

後

期

前

期

歴史文化特別研究 II（前期）

坂
－79－

井

正

人

社会文化システム研究科

彙報

歴史文化特別研究 II（後期）

坂

井

正

人

後

期

日本古代中世文化論特論 II

宮

腰

直

人

前

期

中国中世文化論特論 II

西

上

勝

前

期

日本近現代文化論特論Ⅱ

森

岡 卓

司

前

期

東アジア近現代文化論特論Ⅱ

許

時

嘉

前

期

東南アジア文化論特論Ⅱ

今

村

真 央

前

期

日本古代中世文化論特別演習

宮

腰

直

人

後

期

中国中世文化論特別演習

西

上

勝

後

期

日本近現代文化論特別演習

森

岡

卓

司

後

期

東アジア近現代文化論特別演習

許

時

嘉

後

期

東南アジア文化論特別演習

今 村

真

央

後

期

アジア文化特別研究 I（前期）		

前期

アジア文化特別研究 I（後期）		

後期

アジア文化特別研究 II（後期）

森

岡

卓

司

後

期

ロシア文化論特論 II

相

澤

直

樹

前

期

美学・芸術史特別演習

石

澤

靖

典

後

期

欧米文化特別研究 II（前期）

伊

藤

豊

前

期

欧米文化特別研究 II（後期）

伊

藤

豊

後

期

社会文化システム専攻
授

業

科

目

名

担当教員

人権論特論 II中島

公共経済学特論 II是川

財政学特論 II

開 講 期
宏

前

期

晴

彦

前

期

坂 本

直

樹

前

期

イギリス経済学史特論 II

下

平

裕

之

前

期

公共政策学特論Ⅱ

川

村

一

義

前

期

人権論特別演習

中

島

宏

後

期

公共経済学特別演習

是

川

晴

彦

後

期

イギリス経済学史特別演習

下

平

裕

之

後

期

公共政策学特別演習

川

村

一

義

後

期

公共政策特別研究 II（前期）

下

平

裕

之

前

期

公共政策特別研究 II（後期）

下

平 裕

之

後

期

都市計画特論Ⅱ

山

田

浩

久

前

期

計量社会学特論Ⅱ

阿

部

晃

士

前

期

環境経済学特論Ⅱ

杉 野

誠

前

期

都市計画特別演習

山

田

浩

久

後

期

計量社会学特別演習

阿

部

晃

士

後

期

環境経済学特別演習

杉

野

誠

後

期

地域政策特別研究 I（前期）		

前期

地域政策特別研究 I（後期）		

後期

地域政策特別研究 II（前期）		

前期

地域政策特別研究 II（後期）		

後

期

－80－

社会文化システム研究科

彙報

株式会社論特論 II

安

田

均

前

期

中小企業論特論Ⅱ

吉

原

元

子

前

期

中小企業論特別演習

吉

原

元 子

後

期

企業経営特別研究 II（前期）		

前期

企業経営特別研究 II（後期）		

後

期

民法特論Ⅱ

高

橋

良

彰

前

期

民法特論Ⅳ

小笠原

奈

菜

前

期

民法特別演習Ⅰ

高

橋

良

彰

後

期

民法特別演習Ⅱ

小笠原

奈

菜

後

期

経営法務特別研究 I（前期）

小笠原

奈

菜

前

期

経営法務特別研究 I（後期）

小笠原

奈

菜

後

期

国際関係論特論 II

高

橋

和

前

期

国際政治特論 II

松

本

邦

彦

前

期

現代政治論特論 II

北

川

忠

明

前

期

比較政治学特論 II

星

野

修

前

期

現代中国政治特論 II

赤

倉

泉

前

期

国際関係論特別演習

高 橋

和

後

期

国際政治特別演習

松

本

彦

後

期

比較政治学特別演習

星

野

修

後

期

現代中国政治特別演習

赤

倉

泉

後

期

国際関係特別研究 I（前期）

星

野

修

前

期

国際関係特別研究 I（後期）

星

野

修

後

期

国際関係特別研究 II（後期）

星

野

修

後

期

国際関係特別研究 II（前期）

星

野

修

前

期

邦

共通科目
授

業

科

目

名

担当教員

情報処理実習古浩

後期

現代外国語（英語）I

Ryan Stephen Bond

前期

現代外国語（ロシア語）

相

澤

直

樹

前

期

現代外国語（英語）II（前期）

佐

藤

清

人

前

期

現代外国語（英語）II（後期）

宇

津

まり子

後

期

現代外国語（ドイツ語）

渡

辺

将

尚

前

期

調査の方法

山

田

浩 久

前

期

プロジェクト演習Ⅰ

亀

井

慶

太

前

期

プロジェクト演習Ⅱ

松

本

邦

彦

前

期

プロジェクト演習Ⅳ

松

尾

剛

次

前

期

－81－

藤

開 講 期

山形大学大学院社会文化システム研究科紀2017年度第15号（２０１8）82

修士学位論文題目一覧

文化システム専攻
（題

目）

（分

野）

（領

域）

（氏

名）

人間科学

言語科学

結城

裕子

思想歴史論

歴史文化

三品

隆昭

人間科学

言語科学

黄

冬思

人間科学

言語科学

劉

幼藜

（分

（領

（氏

名）

プロップ理論の考察
初対面会話における話題選択と自己開示との相互関係について

こうどうおお え

香道大枝流の祖

おお え りゅうほう

大枝 流 芳（本名岩田信安）の研究―香道文献を中心として
字音形態素「気」を含む複合語に関する考察―日中文学作品を中心に―

日本語母語話者と学習者の作文におけるモダリティ表現に関する研究

社会システム専攻
（題

目）

野）

域）

現代中国におけるオンライン・アクティビズム国際システム

国際関係

朱

政菠

日本の賃金制度と外国人労働者

企業システム

企業経営

陳

郁涵

公共システム

地域政策

中村

千夏

地域政策

西田

徹

新まちづくり三法によるまちづくりの変容―新聞記事の解析を中心にして―
地域観光資源を活用した広域連携に関する研究～山形県新庄最上地域と秋田県湯沢雄勝地域を事例として～
公共システム－82－

山形大学大学院社会文化システム研究科紀要

第15号（２０１8）83－８5「山形大学大学院社会文化システム研究科紀要」投稿規程
１．名称及び発行
 本編を「山形大学大学院社会文化システム研究科紀要」（Bulletin of Graduate School of Social &Cultural Systems at Yamagata University）と称する。

２．投稿資格 本編に投稿できる者は，原則として，社会文化システム研究科ないし人文学部教職員とする。ただし，次のいずれかに該当する場合には投稿を認めることがある。
⑴

本研究科ないし人文学部に相当年数勤務し，退官した元専任教員⑵

本研究科ないし人文学部の客員研究員⑶

本研究科ないし人文学部教職員が相当の役割を担っている場合の共同執筆者⑷「特集」などの編集企画により編集委員会が依頼した者⑸

本研究科を修了した者⑹

その他，編集委員会が適当と認めた者

３．投稿内容人文・社会科学に関する未発表のものとし，その種類は次の通りとする。
⑴

人文・社会科学およびその関連分野の論文等で以下のジャンルに属するもの
①

論文

②

研究ノート

③

資料（史料）紹介・分析④

書評，研究動向

⑤

翻訳

⑥

判例評釈

⑦

史料目録

⑵

編集企画により編集委員会が依頼した原稿⑶

本研究科の研究教育内容にかかわる研究の成果⑷

本研究科および人文学部によって助成された研究の成果報告など⑸

そのほか，編集委員会が適当と認めたもの

４．原稿の分量および様式⑴ 原稿は，各号原則として１人１編までとするが，３に定める分類項目を異にする場合には複数掲載を認める場合がある。
⑵ 分量は，原則として，日本語原稿の場合は４００字詰め原稿用紙で１００枚（４０字×４０行のワープロ用紙
では２５枚分）以内とする。欧文原稿の場合はＡ４判の片面に周囲３㎝の空白を残して２段送りタイプ
することにし，５０枚以内とする。その他の言語の場合の分量は上に準ずる。
⑶

編集委員会が適当と認めた場合，連載の方式をとることができる。
－83－

投

稿

規

程

⑷ 日本語による執筆の場合は外国語の，外国語による執筆の場合は日本語の要旨をつけることとし，要旨は原則として刷り上がり１頁とする。投稿者は，当該言語ネイティブまたは外国語教育担当教員
によるチェックを受けたうえで，外国語要旨を編集委員会に提出するものとする。ただし，当該言語
ネイティブまたは外国語担当教員に依頼することが困難な場合には，英語による要旨に限り，編集委員会が仲介するものとする。
⑸ ⑴に定める制限を超える原稿は相応の理由があるものに限り，編集委員会の承認を得て受理されることがある。ただし，この場合の超過分の印刷経費は執筆者が負担するものとする。
⑹

特殊な印刷を要するもの（カラー印刷など）は，原則として執筆者が負担するものとする。

５．版組
刷り上がりの大きさはＡ４判とする。原則として横組みの場合も縦組みの場合も２段組とする。

６．原稿の提出⑴ 原稿は原則としてワードプロセッサで作成し，電子ファイルの形式で編集委員に提出する。その際，プリントアウトしたもの１部を添付する。
⑵ 編集委員は，提出された原稿と引き換えに，原稿題名・受付年月日等を明記した投稿受領書を発行する。

７．原稿の締め切り⑴

創刊号の原稿締め切りは２００５年１月３１日とする。

⑵

第２号以降の原稿締め切りは，６月３０日（休日の場合は休日明けの日）とする。

８．論文等の審査及び掲載の可否⑴

編集委員会は原稿の審査を査読者に依頼する。

⑵

編集委員会は，審査の結果，必要ならば原稿の修正を求めることができる。

⑶

編集委員会は，審査の結果等に基づいて掲載の可否を決定する。

９．校正⑴

校正は執筆者の責任において行い，原則として再校までとする。

⑵ 校正は誤字，脱字，誤植等の訂正に限るものとし，本文の大幅な変更（削除，挿入等）は原則として認めない。
⑶ 前項の規定にもかかわらず，大幅な訂正を必要とする場合は編集委員会の許可を得るものとし，その印刷に伴う経費は執筆者が負担する。

１０．掲載及び別刷りの経費⑴

掲載に要する経費は，制限内のページ数であれば，原則として無料とする。

⑵

別刷りの経費については著者負担とする。

－84－

投

稿

規

程

１１．出版権利用の許諾
 原稿を投稿する者は，山形大学本研究科に対し，当該論文等に関する出版権の利用につき許諾するものとする。

１２．論文等の電子化及びコンピュータ・ネットワーク上での公開⑴ 掲載された論文等は，原則として電子化し，人文学部ホームページ等を通じてコンピュータ・ネッ
トワーク上に公開する。
⑵ ただし，執筆者が前項に規定する電子化・公開を希望しない特別の理由を有する場合は，当該論文等の電子化・公開を拒否することができる。その場合は原稿提出時に申し出る。
附則

この投稿規程は２００５（平成１７）年１月１日から施行する。

附則

この投稿規程は２００７（平成１９）年４月１日から施行する。

附則

この投稿規程は２０１０（平成２２）年４月１日から施行する。

附則

この投稿規程は２０１４（平成２６）年４月１日から施行する。

附則

この投稿規程は２０１6（平成２8）年11月１日から施行する。

－85－

日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――（十川陽一）

The Treatment of Oﬃcials of Fifth Rank and Above（五位以上官人）
and the System of San-ni（散位）in Ancient JapanSOGAWA Yoichi（History and Culture, Cultural Systems Course）
San-ni referred to the oﬃcials who held rank but had no actual oﬃcial duty under the ritsuryō（律令）system. This article considers the roles the san-ni system played in controlling the oﬃcials of ﬁfth
rank and above. Under the ritsuryō system, these oﬃcials were aristocrats and, thus, granted penal
privileges, such as shoku-dō（贖銅 : a ﬁne in place of punishment）and kan-tō（官当：demotion in placeof punishment）. In the penal privileges covered under the provision of the ritsu code（ 律 ）, theirpolitical status could be restored within a few years. However, in cases of oﬃcials who were involvedin felonies, such as treason, and demoted to san-ni apart from the provision of ritsu, their restoration
at times depended on the rulersʼ arbitrary intentions. The governing system in the ritsuryō code waspremised on the relationships between Ten-nō（天皇）and clans who served him. San-ni was the system that enabled rulers to keep unfavorable oﬃcials of higher rank out of service solely based on theirrelationships, and thus functioned as a crucial means of control in the ritsuryō system.

−（14） 87−

でも同じ事件における処罰内容に差異が生じていることを重視したい︒
虎尾達哉﹁律令官人社会における二つの秩序﹂︵﹃律令官人社会の研究﹄塙

書房︑二〇〇六年︒初出一九八四年︶︑同﹁﹁律令官人社会における二つの秩序﹂補考﹂︵栄原永遠男・西山良平・吉川真司編﹃律令国家史論集﹄塙書房︑二〇一〇年︶︑大隅清陽﹁律令官人制と君臣関係︱王権の論理・官人の論理︱﹂︵﹃律令官制と礼秩序の研究﹄吉川弘文館︑二〇一一年︒初出一九九六年︶︑など︒

書︒初出一九九三年︶︒
第三巻﹄︑岩波書店︑

大隅清陽﹁儀制令における礼と法︱律令法系の構造的特質をめぐって︱﹂︵大隅氏前掲註
日本通史︻付記︼本稿は︑ＪＳＰＳ科研費１７Ｋ１３５２３の助成を受けた研究成果の一

十川﹁日唐における﹁散位﹂と﹁散官﹂﹂︵﹃東方学﹄一二一︑二〇一一年︶︒

一九九四年︶︒

坂上康俊﹁古代の法と慣習﹂︵﹃岩波講座

37

部である︒

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陽一）
日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――（十川違勅罪については︑利光三津夫氏︵﹁違勅罪﹂﹃国史大辞典﹄吉川弘文館︑﹃日本書紀﹄朱鳥元年︵六八六︶十月丙申条に︑﹁又詔曰︑新羅沙門行心︑

与 二皇子大津謀反 一︑朕不 レ忍 二加法 一︒ 徙 二飛騨国伽藍 一︒﹂と︑大津皇子の謀反書︑ 初 出 一 九 九 二 年 ︶ に よ り︑

似た事例として指摘しておく︒

免官条︑唐名例

的には流罪と同様であったとみられる︒官人の処遇に関するものではないが︑子の隆観は祥瑞を献上してようやく﹁罪﹂を許されていること︑など︑実質子也﹀︒﹂とあり︑幸甚︵行心︶は﹁流僧﹂と表記されていること︑またその騨国献 二神馬 一︒ 大 二︱赦天下 一︒︵中略︶獲 レ瑞僧隆観︑免 レ罪入 レ京︿流僧幸甚之えている︒この時の処置は︑﹃続日本紀﹄大宝二年︵七〇二︶四月乙巳条に︑﹁飛に加担した僧行心について︑寛大な措置として飛騨の寺院へ移したことがみ

一九七九年︶︑ならびに長谷山彰氏︵﹁違勅罪の準拠法と王命違反に対する処

唐における違勅罪の概念﹂長谷山氏前掲註
準拠法が不明確なものであることが明らかにされている︒これに対し加藤麻詔書

子氏︵﹁違勅罪とその意義﹂﹃日本史研究﹄五三一︑二〇〇六年︶などは︑﹃政事要略﹄巻八十一や﹃法曹至要抄﹄上の解釈にみえるような︑職制律
施行違条の徒二年が適用されると批判を加えられているが︑これについては
大町健氏︵﹁違勅罪と職制律の構成﹂﹃成蹊大学経済学部論集﹄三九︱二︑二姦盗略人受罪条・養老名例律21

同様のことは︑唐名例律

律令﹄︵岩波書店︑

除名者条・養老名例〇〇九年︒﹁違勅罪の歴史的展開と官人統制﹂﹃成蹊大学経済学部論集﹄四二官当条の注︒
論文︒

山田氏前掲註

一九七六年︶︑名例律

除法条などにおいても確認できる︒

免所居官条︑唐名例律

律

みた場合︑広足は三位であるので議貴となり罪一等を減じられて徒一年半と官当条では︑一品以下三位以上は︑一官を徒三年に充てると
以 官 当 徒 条 に﹁ 凡 以17﹁日本律の運用と効力︵その一︶﹂︶︒

るように︑六位以下官人に対しても左遷は行われている︒ここでは︑あくま

正六位下大伴宿祢上足坐 下記 二災事十条 一伝 中行人間 上︑ 左 二遷多褹嶋掾 一︒﹂ と あ

なお︑﹃続日本紀﹄天平宝字四年︵七六〇︶五月戊戌条に︑﹁右大舍人大允

田氏前掲註

なおこの処分については︑法とは別に科された刑であるとの指摘がある︵吉とを論じられている︒

未条の岑成王の記事を挙げ︑これ以後官当制度がきちんと実施されてゆくことして︑﹃続日本後紀﹄承和十二年︵八四五︶十一月乙巳条と同十三年七月己﹁官当の研究﹂では︑官当が確実に実施された最初の事例

吉田氏前掲註

19

なる︒名例律あ る︒ こ の よ う な︑ 官 に 対 し て 刑 が 軽 い 場 合︑ 名 例 律

官当 レ徒者︑罪軽不 レ尽 二其官 一︑ 留 レ官収 レ贖︒﹂とある通り解官はせず︑徒一レ

年半分の贖銅三十斤︵名例律３徒罪条︶を徴収することになる︵上記の解釈は︑の規定とは異長谷山氏前掲﹁違勅罪の準拠法と王命違反に対する処罰の慣例﹂を参照した︶︒
広足への処分について贖銅の有無は確認できないが︑名例律

2323

な り 勅 に よ っ て 解 官 さ れ て い る こ と か ら︑ 違 勅 罪 で あ れ 臨 時 の 処 分 で あ れ︑律に準拠しない方法によって処分されたとみておく︒
吉村武彦﹁古代王権と政事﹂︵﹃日本古代の社会と国家﹄岩波書店︑一九九論文︒

六年︒初出一九八六年・一九九三年︶︒
山田氏前掲註

府号官称条・養老名例律︱ 一︑ 二 〇 一 一 年 ︶ に よ っ て︑ 利 光・ 長 谷 山 両 氏 の 見 解 が 指 示 さ れ る べ き︑律

20との再批判がある︒なお︑仮に多治比広足の事例にも徒二年が適用されると

井上光貞・関晃・土田直鎮・青木和夫校注﹃日本思想大系

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罰の慣例﹂
﹃律令外古代法の研究﹄慶應通信︑一九九〇年︑初出一九八一年︒﹁日

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陽一）
日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――（十川考課の基準については考課令

一 最 以 上 条 に﹁ 背 レ公 向 レ私︑ 職 務 廃 闕︑

為 二下中 一︒居 レ官諂詐︑及貪濁有 レ状︑為 二下々 一︒﹂とある︒

利光氏前掲註

論文︒

梅村恵子﹁六国史にみえたる官人の犯罪﹂︵﹃お茶の水史学﹄二十︑一九七18

たとえば官当については︑吉田一彦﹁官当の研究﹂︵﹃ヒストリア﹄一一七︑官当条について︑律本文のみ︵本注・疏議略︶掲出すると︑余罪 一︑及更犯者︑聴 下以 二歴任之官 一当 上︒

以 二官位 一当︑次以 二勲位 一当︒行守者︑各以 二本位 一当︒仍各解 二見任 一︒若有 二

罪 一者︑各加 二一年 一当︒以 レ官当 レ流者︑三流同比 二徒四年 一︒其有 二二官 一︒先位 以 上︑ 以 二一 官 一当 二徒 二 年 一︒ 八 位 以 上︑ 以 二一 官 一当 二徒 一 年 一︒ 若 犯 二公

凡 犯 二私罪 一︑ 以 レ官当 レ徒者︑一品以下三位以上︑以 二一官 一当 二徒三年 一︒ 五

養老名例律ていたことを論じる︒

文社会科学系︶︑一九九六年︶は︑摂関期に律の規定に則った処罰が実施され

令法︱罪名定を中心に︱﹂︵﹃山梨大学教育学部研究報告﹄四七︑第一分冊︵人科学部研究紀要﹄三︑一九九七年︶などがある︒なお︑大津透﹁摂関期の律

二・一九九三︶︑同﹁日本律の運用と効力︵四︶﹂︵﹃名古屋私立大学人文社会︵﹃名古屋市立女子短期大学研究紀要﹄四五・四八・五〇︑一九九〇・一九九

一九八八年︶︒律全般については︑同﹁日本律の運用と効力︵一︶
・
︵二︶
・
︵三︶﹂︑

なお︑本条には右大臣とあるが︑夏野が右大臣に任ぜられるのは天長九年十一月であり︵﹃日本紀略﹄︶︑天長六年当時は権大納言である︒
大同四年︵八〇九︶四月癸卯に︑平城太上天皇の不予による非常赦が出されたことが確認できる︵﹃類聚国史﹄巻三十四︑太上天皇不予︒同巻八十六︑
赦宥︶︒
律令刑罰体系について整理されたものは多いが︑ここではさしあたり︑利光三津夫﹁中古の裁判﹂︵利光三津夫・長谷山彰﹃新裁判の歴史﹄成文堂︑一九九七年︒初出一九六四年︶や︑近年のものとして︑前田禎彦﹁古代の裁判と秩序﹂︵大津透ほか編﹃岩波講座日本歴史５ 古代５﹄岩波書店︑二〇一五
年︶などを挙げるに留める︒
山田英雄﹁奈良時代における律の適用﹂︵山田氏前掲註３書︒初出一九六とあるが︑傍線部にみえるように︑解官はあくまでも結果的な措置である︒

般的であり︑慣習法ともいうべき法則に基づく︑とされる︵梅村氏前掲註論文︶︒﹃類聚三代格﹄巻十九︑禁制事︑天平勝宝九年︵七五七︶六月九日勅にも︑

22

梅村恵子氏は︑こうした反逆者についての処分は︑首謀者は死を一等減じなど︒議論の詳細はここでは省くが︑両者の論争によって︑政治情勢に左右て遠流︑従犯者は首謀者との関係によって遠流・左遷・解官などの処分が一四年︒初出一九九一年︶︒

長谷山彰﹁日本律成立の諸段階﹂︵﹃日本古代の法と裁判﹄創文社︑二〇〇おける律の運用実態についての理解が深化した︒

在あるが︑それらも律の構造に準拠したものであるなど︑奈良時代の日本にされる場合や戦時下などにおいては律に準拠しない処断が下される場合が存三年︶︑瀧川政次郎﹁律の罪刑法定主義﹂︵﹃日本歴史﹄一八五︑一九六三年︶

17

九歳︑坐 二子姪党逆 一︑而免 レ職帰 レ第︒以 二散位 一終焉︒﹂とある︒

父志麻︑藤原朝正一位左大臣︒広足︑平城朝歴 二︱任内外 一︑ 至 二中納言 一︒勝宝

﹃続日本紀﹄天平宝字四年正月癸未条に︑﹁散位従三位多治比真人広足薨︒

七年︶︒

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山田氏前掲註３論文︒

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この条を含む三か条が引かれる︒

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陽一）
日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――（十川七月庚戌︵散位従四位下紀朝臣清人︶︒同十月壬申︵散位従四位下紀朝臣宇美︶︒

位従四位下多治比真人家主︶︒同六年六月戊辰︵散位従四位下榎本王︶︒神護夫﹁日本律令の官人法﹂︵﹃律令政治と官人制﹄吉川弘文館︑一九九三年︒初十川﹁律令官人制の展開と地方支配﹂︵﹃歴史学研究﹄九三七︑二〇一五年︶︒

景雲元年八月丙午︵散位従四位下粟田朝臣奈勢麻呂︶︒宝亀二年十一月壬子︵散天平宝字三年十二月己亥︵散位従四位下大伴宿祢麻呂︶︒同四年三月癸亥︵散山田英雄﹁散位の研究﹂︵﹃日本古代史攷﹄岩波書店︑一九八七年︒初出一位従四位下下毛野朝臣稲麻呂︶︒同四年五月辛卯︵散位従四位下勲二等日下部

出一九八二年︶など︒

九六二年︶︒

同九年十一月丙午︵散位従四位下佐伯宿祢助︶︒同十年二月丁丑︵散位従四位

宿祢子麻呂︶︒同閏十一月癸亥︵散位従四位下百済王元忠︶︒同五年五月癸亥

十川﹁平安初期の散位﹂︵﹃延喜式研究﹄二九︑二〇一三年︶︒

下佐伯宿祢三野︶︒同十一年六月己未︵散位従四位下久米連若女︶︒同七月辛

瀧浪貞子﹁散位と散位寮︱古代官僚制の構造︱﹂︵村井康彦編﹃公家と武十川﹁日唐における﹁散位﹂と﹁散官﹂﹂︵﹃東方学﹄一二一︑二〇一一年︶︒

未︵散位従四位上鴨王︶︒︵散位従四位下大伴宿祢御依︶︒同八年四月丁未︵散位従四位下豊野真人出雲︶︒

十川﹁奈良時代の下級官人把握︱散位を通じて︱﹂︵﹃国史学﹄二一三︑二

山下信一郎﹁律令俸禄制と賜禄儀﹂︵﹃日本古代の国家と給与制﹄吉川弘文館︑〇一四年︶︒

二〇一二年︒初出一九九四年︶︒

なお︑﹃続日本後紀﹄承和十年︵八四三︶七月丁酉条に︑﹁五位已上不 レ論 二ある︒

京官外任及散位 一︑惣奪 二位禄 一︒﹂とあることからすれば︑九世紀半ばにも散﹃続日本紀﹄から︑管見に触れたものを列挙しておく︒和銅二年六月癸丑︵散位正四位下犬上王︶︒同三年正月壬戌︵散位従四位下高橋朝臣笠間︶︒同七年正月庚午︵散位従四位下猪名真人石前︶︒霊亀元年三月丙申︵散位従四位上竹田王︶︒養老三年閏七月辛未︵散位従四位上忌部宿祢子人︶︒同六年正月庚午
︵散位正四位下広湍王︶︒同七年三月己卯︵散位従四位下佐伯宿祢麻呂︶︒同十二月辛亥︵散位従四位下山前王︶︒神亀四年四月乙巳︵散位従四位下上道王︶︒
天平四年三月乙丑︵散位従四位下日下部宿祢老︶︒同六年三月壬申︵散位従四位下百済王遠宝︶︒同九年六月癸丑︵散位従四位下大宅朝臣大国︶︒同辛酉︵散位正四位下長田王︶︒同七月丁丑︵散位従四位下大野王︶︒同己丑︵散位従四位下百済王郎虞︶︒同十七年四月甲午︵散位従四位下三室王︶︒同乙卯︵散位正四位下春日王︶︒同九月癸酉︵散位従四位下中臣朝臣名代︶︒天平勝宝五年

山田氏前掲註３論文︒ていった可能性も窺える︒の叡慮がなければ見任と同等の位禄は与えられない場合が生じるようになっされたことがみえていることからすれば︑病などで見任を退いた場合︑特段と︑散位となった春枝王が︑特に恩によって見任に准じた節禄・位禄を賜与

及位禄等︑准 二見任 一給︒卒時年五十九︒

斉衡二年正月為 二下総守 一︒ 称 二病篤 一不 レ之 レ任︑隠居養 レ痾︒有 レ恩︑諸節禄

散位従五位上春枝王卒︒春枝王︑四世従五位下仲嗣王第八之男也︒︵中略︶三年︵八五六︶九月癸丑条に︑位が位禄に預かっていたことが確認される︒ただ﹃日本文徳天皇実録﹄斉衡11

山田氏前掲註３論文︒なお①〜⑨の番号は︑便宜的に筆者が付したもので10

家︱その比較文明史的考察﹄思文閣出版︑一九九五年︶︒

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陽一）
日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――（十川とはいえ︑現実に六位以下官人に対する笞・杖の執行を容認する法令は人として為政者の恣意に身を委ねさせる形で発現したものと考えられ処罰においては︑あえて散位に留め置くことという︑天皇に仕奉する官れた身分が︑官人支配に有効に機能していたと評価することができる︒

頻 発 さ れ て い た ︒ か た や 五 位 以 上 は﹁ 録 名 奏 聞 ﹂ の よ う に 区 別 さ れ︑でも触れたとおり︑律令官人制において氏族制秩序を位階制の内部に包なお︑唐においても︑地方官などに左遷される事例は多々見受けられる︒このことからすれば︑刑罰上の恣意の発露という︑制度︵律︶とは摂するという機能を果たしたことが改めて注意される︒詳細は別稿で論本来恣意を免れない勅裁に自らの処断を委ねているとの指摘もある ︒に取り込むという課題に基づいて成立した散位は︑職事にないものも含じてあるが ︑改めてこの点について大まかに確認しておく︒

る︒こうした左遷に関して︑唐朝創業の功臣でありながら晩年の太宗に詔曰︑百官人及畿内人︑有位者限 二六年 一︑無位者限 二七年 一︑ 以 二其

我死後︑汝当 三授以 二僕射 一︑即荷 汝︑必致 二其死力 一︒乃出為 二畳州都二 恩 一

勣伝に﹁太宗寝疾︑謂 二高宗 一曰︑汝於 二李勣 一無 レ恩︒我今将 レ責 二︱出之 一︒

左遷された李勣の例を見てみると︑﹃旧唐書﹄巻六十七︑列伝十七︑李上日 一︑選 二定九等 一︒四等以上者︑依 二考仕令 一︑以 二其善最功能︑氏督 一︒﹂とある︒太宗は高宗に対し︑いま自分は李勣を畳州都督に左遷す﹃日本書紀﹄持統四年︵六九〇︶四月庚申条に︑

姓大小 ︑量 授冠位 ︒︵後略︶

密接に関わるものであった︒すなわち持統四年の詔は︑氏族政策の一環

小によって冠位を授けたことがみえるように︑当時の冠位は氏族秩序とる者がある程度存在したことが想定される︒また同じ記事に︑氏姓の大おいて職事にない有位者︑すなわち大宝・養老令における散位に相当すと︑百官人以外の畿内有位者の考選が令されており︑浄御原令の段階にけの違いは︑今回検討する余裕がなかったため︑後考に俟ちたい︒本稿

貶降と類似するものといえる︒これらについての日唐の制度上の位置づの恣意を発揮する方策として見出すことができ︑日本における散位への官人身分に留めた状態での処罰としての左遷は︑唐代においても為政者義を感じて死力を尽くすだろう︑と述べたという︒すなわち︑こうしたるが︑高宗が跡を継いだ後︑李勣を呼び返して僕射として遇すれば︑恩一として冠位によって諸氏を序列化しつつ︑多くの人々が冠位を保有する

では︑日本における散位が︑こうした為政者の恣意を発動する上で︑延︱二状態を目指したものであった︒このため︑職事にない有位者が相当数発いては五位以上を中心とした官人を支配する上で有効に機能したことの`生し︑その考選の扱いを定める必要が生じたことを示している︒このよみを指摘する︒積み残した課題も多いが︑大方のご批正を請う︒`

一

うな背景のもと︑大宝令以降の散位も︑氏族制秩序を位階制に包摂する機能を果たすに到ったと考えられる︒特に︑職事にないものは吏部・兵巻﹄︑岩波書店︑一九九二年︒初出

日本古代国家の研究﹄岩波書店︑一九八五年︒初出一九六三年︶︑野村忠

一九五九年︶︑井上光貞﹁冠位十二階とその史的意義﹂︵﹃井上光貞著作集第１22

部に上番する唐制と異なり︑日本では散位のことを専当する散位寮を設置していることは︑職事の有無に関わらず有位者を把握しておくことが本の官位令と唐の官品令﹂︵﹃宮崎市定全集

時野谷滋﹃律令封禄制度史の研究﹄︵吉川弘文館︑一九七七年︶︑宮崎市定﹁日重要であったことを示す︒このように︑諸氏族を位階によって官人秩序

著に現れた制度であった︒こうした散位の制度がもつ性格が︑官人へのめて天皇に仕奉する官人として把握する︑日本の律令官人制の特質が顕１−（9） 92−

異なる支配の在り方を実行する中で︑散位という︑制度︵令︶に規定さ

陽一）

こ の 点 を 踏 ま え つ つ 散 位 に つ い て 改 め て 考 え て み る と︑﹁ は じ め に ﹂日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――（十川のもと︑散位は解官すべき官がないため︑制度上は官当を以って当てる述べている︒ここでは律と異なり官職を解くことが解官であるとの前提れていないこともあり︑処遇を為政者の恣意に委ねざるを得ず︑却ってに対し︑散位へ貶降された場合には︑そもそも根本的な官人身分は失わところで︑ここまで五位以上官人への処罰について検討してきたが︑厳しい処分ともなり得る方法であったと評価できる︒

解であったとみて差し支えなければ︑官当の運用が本格化 する以前の同一の事件における六位以下に対する処分との差異について触れておきことになる︑と解釈している︒こうした解官に関する解釈が一般的な理
散位への処分は︑官当以外の手段で行われたと考えられる︒その一つのたい︒﹃続日本紀﹄天平宝字七年︵七六三︶十二月丁酉条に︑根 道 ・ 伊 加 麻 呂 男 真 助 三 人 ︑ 坐 三飲 レ酒 言 語 渉 二時 忌 諱 一︑ 伊 加 麻

礼部少輔従五位下中臣朝臣伊加麻呂・造東大寺判官正六位上葛井連

あり方が︑氷上川継の変の時のように京外へ移す︑という手段であったとみておきたい︒
ところで︑前掲の和気王に連坐した者のうち大津大浦について﹁奪 二守に任ぜられた後であるが︑禄の剥奪が散位への処罰となり得たことを制裁が加えられたものといえる︒大浦の場合は︑左遷とはいえ一応日向的な内容は不明であるが︑実刑を科される六位と異なり︑五位以上は実がなされていることは注意される︒事件の詳細についてこれ以上の具体とあって︑五位の伊加麻呂は左遷︑六位の根道・真助は配流という処置

呂左 二遷大隅守 一︑根道流 二於隱岐︑真助於土左 一︒︵後略︶示す史料として︑﹃続日本紀﹄神亀元年︵七二四︶十月乙卯条を挙げたい︒

刑を科されずに︑官人身分に留め置かれて左遷されるという点で︑好対以上︑はなはだ雑駁ながら︑五位以上官人の把握に散位が果たした役

条に﹁凡五位以上犯 レ罪合 レ禁︑在京者︑皆先奏︒若犯 二死罪 一︑及在外者︑−（8） 93−

位 封 一﹂とあった︒すなわち︑官人が持つ経済的特権の剥奪という形で散位従五位下息長真人臣足任 二出雲按察使 一時︑贖貨狼籍︑悪 二其景

照をなす事例といえよう ︒

任 一︑及奪 二位禄・位田 一︒四位已上︑停 レ給 二封戸 一︒﹂といった事例もみ割について検討を加えてきた︒推測に亙った部分もあるが︑官人が散位おわりに

迹 一︑奪 二位禄 一焉︒と︑かつて按察使に在任していたときの罪によって位禄を奪うといった事例が確認できる ︒また﹃続日本紀﹄天平勝宝六年︵七五四︶十月乙える︒前述のように致仕しても禄は終身全給という原則がある中で︑位となる状況の中でも︑とりわけ散位への貶降処分が︑官人への処罰の中

亥条に︑双六禁断に従わなかった者への処罰として﹁五位者︑即解 二見

禄や位封を奪うという措置も︑散位への処罰や︑散位への貶降に付随すでも為政者の恣意が発揮されやすい処分方法であったとみられることを五位以上官人は︑天皇に近侍し︑天皇によって直接把握される存在で論じてきた︒

る処罰のあり方の一つとして想定できるものと考える︒
以 上 の よ う に 奈 良 〜 平 安 初 期 に は︑ 官 人 へ の 処 分 と し て 散 位 へ の 貶
降︑あるいは散位となっているものについては京外への放逐や禄の剥奪

五位以上官人の側からすれば︑容易に官人身分が失われないことにもなり︑一見先禁後奏︒並聴 二別所坐 一︒﹂とあるように︑拘禁についても奏上が必要あった ︒刑罰上も︑議や請の対象となるだけでなく︑獄令すると寛容な処分のようにも思われる︒しかし︑除免官当のような律にとされた︒また︑官人への刑罰は基本的に実刑を受けない構造であったといった措置が取られていたとみられる︒このことは︑罪などを犯した規定された附加刑の場合は数年後に復権できる手続が制度上存在したの43

陽一）
日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――（十川ことは許されず︑ようやく罪を許されて入京したのは宝亀元年︵七七〇︶れるが︑日本では官人身分の基準となる位階の剥奪ないし貶降を基準とそれでは︑日本において五位以上の散位が処分される場合︑どのようした制度設計がなされていることが確認できる︒

このようなことからすれば︑散位として官人身分に留めることは︑表な処置が取られたか︑延暦元年︵七八二︶閏正月に起きた氷上川継の変のことであった︒
向きは寛大な措置と見せつつも︑あえて官人秩序の中に留め置くことに氷上川継は︑かつて藤原仲麻呂の乱に坐して斬殺された塩焼王の弟でから実例をみてみたい︒

たと評価できるのではないだろうか︒前述のように︑制度上は除免官当あったが︑母親が皇女の不破内親王であったことから罪を赦されていた︒

よって︑政変に関わった人物を管理下に置き続けるといった意味も有しなどには復権のプロセスが存在していたが︑散位に留め置かれた場合にところが延暦元年に至って謀反の企てが露見し︑川継は捕えられ伊豆国なった︒この時の関係者への処罰を記した﹃続日本紀﹄同月壬寅条には︑はそうした制度上の手続はなく︑実質的な飼い殺しとなり却って重い処さて︑以上は見官にあるものが罪を犯して散位となる場合であったが︑左大弁従三位大伴宿祢家持︑右衛士督正四位上坂上大忌寸苅田麻呂︑へ 配 流 と な り︑ さ ら に 連 坐 し て 処 罰 さ れ る 者 も 三 十 五 名 に 及 ぶ こ と とそれでは︑既に散位となっている者が処罰される場合はどうであろうか︒

散位正四位下伊勢朝臣老人・従五位下大原真人美気・従五位下藤原

さて︑このような官人への処罰について︑﹃令集解﹄公式令８奏弾式条穴記には︑﹁事大者奏弾﹂すなわち奏弾の対象とすべき事案の大きさと注されるように︑﹁官位﹂を基準に換刑が行われる原則となっていた ︒

或云︑本罪奏色︒此云未 レ知也︒但以 二解官以上 一為 レ上也︒為 二会 レ赦

穴云︑問︑事大何︒答︑釈云︑官当以上︒新令問答云︑解官以上︒

について︑以下のような問答を載せる︒

この場合の﹁官位﹂は︑〝官職と位階〟ではなく︑〝官の位階〟すなわち全免時 一故也︒私案︑解官者為 二有職 一︒散五位已上為 二官当以上 一也︒−（7） 94−

遇となった場合もあったことが窺える ︒

唐律の場合には︑日本の散位に相当する散官もまた︑解官の対象となる︒とみえる︒この時は︑和気王の時と同じ謀反の未遂であるが︑減刑との事 一也︒自外党与合卅五人︑或川継姻戚︑或平生知友︒並亦出 二京外 一︒

朝臣継彦等五人︑職事者解 二其見任 一︑散位者移 二京外 一︒並坐 二川継一以官当徒条では解官対象について﹁其有 二二官 一︿謂︑たとえば唐名例律二

評価 もあるように︑職事官は解官︑散位や党与・姻戚・知友は京外へ一疏議曰︑謂︑職事・散官・衛官︑計 レ階等者︑既相因而得︒故同為 二移すという措置が取られた︒なお︑解官とされている大伴家持は︑﹃同﹄二一 官 一︒其勲官︑従 レ勲加授︒故別為 二一官 一︒是為 二二官 一︒若用 レ官

延暦四年八月庚寅条の所伝によれば︑﹁坐 二氷上川継反事 一︑免移 二京外 一︒﹂

一とあるように︑解任された上に京外へ移すという処置が取られたとあり︑二とある︒要するに基本的に散官も﹁一官﹂として︑職事官や実質的な武官当条では︑
レ

解官の場合も京外への移管が付随していた可能性も考えられる︒

名例律

一

位 階 そ の も の を 指 す と み ら れ る ︒﹁ は じ め に ﹂ で 述 べ た 日 唐 に お け る

有職は解官以上︑散五位以上は官当以上をもって判断すべき︑と私案は

一

官職と位階の関係性の違いに基づき︑唐制では散官も官職として解官さ

従各為 二一官 一﹀二二職事である衛官と同様に解官の対象となっていた︒本条に対応する養老

当 レ徒者︑職事毎 レ階各為 二一官 一︑勲官即正従各為 二一官 一︒

について疏議は︑

職事官・散官・衛官同為 一官 ︑勲官為 一官 ︒﹂と規定するが︑これ17

謂︑官位為 一官 ︑勲位為 一官︿官位毎 階各為 一官 ︑勲位即正17陽一）
日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――（十川事件発生と同じ天平宝字元年︵七五七︶の六月乙酉条に︑

一

中

上

レ

朕師大臣禅師︿乃﹀宣︿久﹀︑愚痴︿仁﹀在奴︿方﹀思︿和久﹀事︿毛﹀︿乎﹀発︿天﹀在︿計利止方﹀既明︿仁﹀知︿奴﹀︒由此︿天﹀理︿波﹀無︿之天﹀︑人︿乃﹀不当无礼︿止﹀見咎︿牟流乎毛﹀不知︿之天﹀︑

二法︿乃末尓末尓﹀治給︿倍久﹀在︒然此遍︿方﹀猶道鏡︿伊﹀所賜下

制 二勅五条 一︑諸氏長等︑或不 レ預 二公事 一︑恣集 二己族 一︒ 自 レ今以後︑
一

悪友︿尓﹀所引率︿流﹀物在︒是以此奴等︿之﹀如是︿久﹀逆穢心

二

不 得 更然 ︒︿其一﹀︵中略︶宜 告 所司 厳加 禁断 ︒若有 犯者︑レとあるように︑この年には氏上が一族を集めて集会を行った場合には違︿天﹀彼等︿我﹀惑心︿乎方﹀教導︿天﹀貞︿久﹀浄︿支﹀心︿乎﹀科 二違勅罪 一︒
勅罪を課す旨の制勅が出されている ︒制勅が定める集会の実施と︑広以︿天﹀︑朝庭︿乃﹀御奴︿止﹀奉仕︿之米无止﹀宣︿尓﹀依︿天﹀︑奉仕︿止﹀勅御命︿乎﹀聞食︿倍止﹀宣︒又勅︿久﹀従今往前︿仁﹀汝等︿我﹀罪︿方﹀免給︒但官︿方﹀解給︿不﹀︒散位︿止之天﹀①

足が問われた一族への管理責任が対応するか︑留保も必要であるが︑違勅罪など律に準拠しない罪 としてこうした処分を下された可能性も考えられる︒

小過︿毛﹀在人︿仁﹀所率︿流止之﹀所聞︿波﹀必法︿乃末尓末仁﹀居十余日︒以 二道麻呂 一為 二飛騨員外介 一︒以 二其怨家従四位下上道朝②

罪︿ 奈 比 ﹀ 給 岐 良︿ 比 ﹀ 給︿ 止 ﹀ 勅 御 命︿ 乎 ﹀ 聞 食︿ 倍 止 ﹀ 宣︒

凡 官 人︑ 有 レ犯 二私罪下中︑公罪下々 一︑並解 二見任 一︒即依 レ法合 二除臣斐太都 一為 レ守︒斐太都到 レ任︑即幽 二道麻呂夫婦於一院 一︒ 不 レ通 二犯私罪条には︑また前章でも触れたが︑除免官当以外の罪を犯した場合について︑考課令

免官当 一者︑不 レ在 二考校之限 一︒並奪 二当年禄 一︒︿本 犯 不 レ至 二除解 一︑

往来 一︑積 レ月余 レ日︑並死 二院中 一︒従四位上大津連大浦為 二日向守 一︑

奪 二其 位 封 一︒ 従 五 位 下 石 川 朝 臣 永 年 為 二隠 伎 員 外 介 一︒ 到 レ任 数 年︑

而特除解者︑不 レ徴﹀︒其考解者︑朞年聴 レ叙︒と︑考課が下げられて解官となる場合について規定されている︒このう

道鏡の進言を受けて︑傍線部①のように罪を免じ︑解官しても散位とし自縊而死︒

うに︑一年後の任官が認められていたことになる︒しかし︑前章のａ〜て﹁奉仕﹂らしむという︑一見寛大な措置が取られた︒奉仕・仕奉は︑ち傍線部について︑義解が﹁言 レ聴 レ叙者︑猶 レ云 レ聴 レ仕︒﹂としているよｄの事例では︑いずれも一年後の再出仕は確認できず︑この点も︑散位

天皇に仕える官人の基本的な姿勢 であることからみても︑あくまでも官人身分として散位に留め置くという建前を見て取ることができる︒まつかへまつへの貶降が律令の規定とは異なる処分であったことを示そう︒
そこで︑これらのうちｂとして挙げた︑和気王の事件を素材に︑こう

将兼勅旨員外大輔式部大輔因幡守︒︹事件当時︒以下同じ︺︶︑大津大浦

和気王と親しい関係にあった︑粟田道麻呂︵参議従四位下近衛員外中

政治的な意図を推測する見解もあるが ︑ともあれ両名は︑任地では通がみえている︒こうした経緯から︑本件の処理は﹁極めて異常﹂であり︑田道麻呂は任地で幽閉されたまま死亡︑石川永年も任地で自害したことた傍線部②によれば︑この三人は十日あまり後に諸国司に任ぜられ︑粟︵兵部大輔兼美作守従四位上︶︑石川永年︵式部員外少輔従五位下︶らの常とは異なる生活を強いられたとみられ︑事実上の流罪とも言いうる左した処分の意味するところを考えてゆきたい︒

処分について︑﹃続日本紀﹄天平神護元年︵七六五︶八月庚申朔条のうち︑

遷であったと考えられる︒もう一人の大津大浦も︑任地で生き延び神護

景雲元年︵七六七︶九月に日向員外介の任を解かれたものの︑京に戻る

前章で後略とした部分をみてみたい︒
是日︑又下 レ詔曰︑粟田道麻呂・大津大浦・石川長年等︿尓﹀勅︿久﹀︑−（6） 95−58

陽一）
日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――（十川処分と散位の関係について検討したい︒

するが︑これらの刑には︑復権のプロセスも盛り込まれている︒たとえば官当では︑一年後一等を降して再叙することが規定されている︵名例

除法条︶︒また除名では︑七年目の正月以後に︑元の位階の高低に

まず︑律令制下の官人への刑罰について確認しておく ︒周知の通り

位階を下げられた様子は窺えないことから︑律の規定とは異なる処分で律

免所居官は︑祖父母・父母の放置や︑喪中にあって子を儲ける・妾をあったとみられる ︒また事例ａの多治比広足については︑勅によって二︑奈良時代の政変と散位娶るといった︑尊属に対して礼を失する罪を犯した場合などに︑本刑に解官されたものであることから︑より特殊な処分であったことが窺える︒

除 名 応 叙 条 ︶︒ 免 官 で は︑加えて位階もしくは勲位を剥奪するものである︵名例律 免所居官条︶︒

37

刑に換える贖銅といった︑換刑の制度が存在した︒さらに官人には議・請・には自らの位階を以って実刑の精算に充てる官当や︑代納物の納入で実律においては︑主刑として笞杖徒流死の五罪が規定されているが︑官人い点には注意しておきたい︒

れはあくまでも一定期間であって︑官人社会からの永久的な追放ではな

なわち除免官当は︑位階という官人身分を剥奪するものではあるが︑そ等降して︑それぞれ叙されることとなっていた︵名例律除法条︶︒す減・贖の身分特権が存在し︑八位以上の位階を持つ者と初位以上の職事四年目の正月以後に元の位階から二等降して︑免所居官は満一年後に一応 じ て 叙 す こ と が 認 め ら れ て い た︵ 選 叙 令

陽一）の裁可が必要な請という区分に属している︒原則として五位以上の貴族る対象である六議のうち貴にあたり︑五位以上は︑判決にあたって天皇

官は罪を一等減じられる原則であった︒特に三位以上は︑罪を減免されている ︒また律令裁判手続や処分のあり方については奈良・平安初期

唐律の体系的な理解と独自の日本律編纂が指向されたとの指摘がなされ受容と編纂をめぐっては天武朝段階からすでに確認され︑持統朝段階でさて︑律の受容と運用については古くから多くの議論がある ︒律の一方で︑律に基づく厳格な処分は特に持統朝〜神亀年間および承和十三には︑死罪と︑反逆縁坐による流罪以外の実刑が課されないこととなっまた官人に対しては︑特定の罪を犯して本刑が流以下の場合︑まず官年︵八四六︶の善愷訴訟事件以降に確認できるものの︑それ以外の時期

において裁判規範としてよく励行されていたとする指摘 がある︒その当した後に除名・免官・免所居官といった附加刑が科されることもあっ除法条︶︒

ただしいずれにしても︑散位への貶降は︑流罪といった律に規定されとの見解も強い ︒

律の運用はほぼ不可能で︑本格的には平安時代以降に運用が開始されるについては断言しにくいとの指摘 や︑奈良時代では詳細なレベルでの免官条︶︒

なおこの事例は︑氏上として一族の管理責任を問われたものであるが︑解任は結果的なものに過ぎない ︒前章で挙げたａ〜ｄの例では︑特にた本刑とは異なる処分である︒除免官当で位記を破棄した場合には同時である︵名例律

免官は︑監守以外への姧・盗・略人や不枉法の収賄を犯して徒罪以上の双方を剥奪することが規定されている︵名例律 除名条︑同部内で姧・盗・略人や収賄などを犯した場合︑本刑に加えて位階・勲位最も重いものが除名で︑八虐・故殺人・反逆縁坐や︑監臨主守の官が

た︒

ていた︒

21

に見任も解かれるが︑それはあくまでも位階の剥奪が主であり︑見官の21に断ぜられた場合などに︑本刑に加えて位階・勲位双方を剥奪するもの

18

除名︑免官︑免所居官と官当といった身分刑を総称して除免官当と称

2019−（5） 96−21

日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――（十川乗じて皇位をうかがい謀反の企てをなしたとして︑捕らえられ伊豆国へ

果にのみ注目したものであるが︑直接に政変と関わって散位に貶されたたもの︵ａ︶や︑左遷されて復権する前に散位で亡くなったもの︵ｄ︶もの︵ｂ︑ｃ︶の他︑一族の政変への関与によって間接的に散位となっこの和気王と親しい関係にあったとされる︑粟田朝臣道麻呂・大津宿もある︒それでは︑こうした処分はいかなる意味を持つのであろうか︒

配流されるが︑配流の道中で絞殺された人物である︒
祢大浦・石川朝臣永年が︑道鏡の取り成しによって罪を免ぜられて散位ｃの伊予親王事件については︑同様に連座した人物でも謀反を勧めた

藤原宗成は︑﹃日本紀略﹄大同二年︵八二九︶十月辛巳条に︑﹁繋 二宗成とされたことが後略部分に記載されているが︑詳細は次章で述べることとする︒

於左近府 一﹂とあるように発覚と同時に拘禁され︑同十一月丙申条に﹁配 二流宗成等 一﹂と︑流罪に処せられている︒このことと比較すれば︑散位

ｃ︑﹃日本後紀﹄大同三年︵八〇八︶六月甲寅条
散位従三位藤原朝臣乙叡薨︒右大臣従一位豊成之孫︑右大臣贈従一

皇実録﹄天安二年︵八五八︶五月丁亥条の宗成の卒伝には︑以下のようへの貶降は比較的軽い処分と位置づけられているようである︒ただ注意

レ

位継縄之子也︒母尚侍百済王明信︑被 二帝寵渥 一︒乙叡︑以 二父母之故 一︑一

したいのは︑散位に貶降された乙叡は失意のまま亡くなっているが︑流二

頻 歴 二顕 要 一︑ 至 二中 納 言 一︒ 性 頑 驕 好 レ妾 ︒ 而 縁 レ山 臨 レ水 ︑ 多置 二別一罪となった宗成は少し異なる経過を辿っている点である︒﹃日本文徳天

二業 ︑ 以 信 宿 之︑ 必 備 内 事 ︒ 推 国 天 皇 為 太 子 時︑ 乙 叡 侍 宴︑一

瀉 酒 不 敬︒ 天 皇 含 レ之︑ 後 遘 二伊 予 親 王 事 一︑ 辟 連 二乙 叡 一︒ 免 帰 二于
藤原南家の乙叡の薨伝である︒大同二年に謀反の疑いで捕縛・幽閉さ之孫︑従五位下三起之長男︒宗成素無 二才学 一︑頗近 二邪佞 一︒大同二

于 レ時散位従五位上藤原朝臣宗成卒︒宗成︑参議従三位兵部卿家依

な後日談が記されている︒

れて自害に及んだ伊予親王に連座したとして職を解かれ︑そのまま翌年

年 連 二及伊予親王事 一︑久棄 二于世 一︒時人以為 三事孽 二此人 一︒右大臣

第 一︒自知 レ無 レ罪︑以 レ憂而終︒時年卌八︒

散位として薨した︒

清原真人夏野︑微時︑曾為 二眤友 一︒ 遭 二大臣用 一レ事︑天長六年正月

叙 二従五位下 一︑九年正月叙 二従五位上 一︒家貧窮困︑日夕不 レ給而卒︒

ｄ︑﹃類聚国史﹄巻六十六︑薨卒四位︑天長二年︵八二五︶四月丙戌条
散位従四位下紀朝臣田上卒︒従七位下猿取之孫︑贈右大臣正二位船時年七十四︒
一守之第三男也︒延暦廿二年叙 従五位下 ︒大同元年叙 従五位上 ︑
二事 件 後 長 ら く 世 間 か ら 遠 ざ か っ て い た が︑ か つ て 清 原 夏 野 と 昵 懇 で一

任 二相模守 一︒三年叙 二正五位下 一︒秩満入 レ京︑追徙 二平城 一︑授 二従四あったことにより︑天長六年︵八二九︶に従五位下に叙されたとみえる︒

二

位 下 一︒家業 二武芸 一︑才華興聞︒至 二於従 一レ政︑不 レ失 二民心 一︒ 弘 仁﹃類聚国史﹄巻九十九︑叙位︑天長六年正月己丑条によれば︑宗成はこレ

之初︑以謫 任佐渡権守 ︑会 赦帰 郷︑俄而卒︒時年五十六︒
レの時正六位上から従五位下に叙されたとあるので︑それ以前に流罪を赦

一紀朝臣田上は︑嵯峨天皇と対立して平城遷都を企てた平城太上天皇にされた可能性が高い ︒いずれにしても宗成は生き延びて︑﹁家貧窮困﹂二従っていたため︑平城太上天皇の変後には佐渡権守に左遷されていた︒

ようが︑このような事例と対比すれば︑散位への貶降が一概に軽い処分ながらも官人社会への復帰が叶ったといえる︒やや特殊な事例ともいえ以上︑事例としては多くないものの︑奈良〜平安初期にかけて四つのであったとも言いがたいようにも思われる︒続いて章を改め︑官人へののちに赦に会って帰京が叶ったものの︑復権する前に卒したらしい︒
事例をみた︒事件の背景やそれに関わる議論などは措き︑専ら処分の結−（4） 97−陽一）
日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――（十川よるもの︑⑨貢献その他によって位のみを得た者を挙げられ︑特に⑧にさて山田氏は︑さきの七つの他に︑⑧犯罪・才能劣弱・政権の変化に

持 た な か っ た で あ ろ う と 推 測 さ れ て い る ︒〝 ア ウ ト サ イ ダ ー〟 を 散 位

見任官であって散位ではないことから︑散位が政治的には殆ど影響力をところで山田氏は︑奈良時代の内乱などに参加した者は︑その多くがても︑散位として官人身分中に留め置かれていたのか︑という点である︒

かったであろうことは首肯される︒問題は︑なぜそのような人物であっ

つ い て は︑﹁ 所 謂 ア ウ ト サ イ ダ ー﹂ と 評 価 さ れ て い る ︒ 犯 罪 と 解 官 に
犯私罪条には﹁凡官人︑に留め置いていることからも︑散位となった者が大きな影響力を持たな犯罪附殿条︶︑考課令

ついては次章で詳論するが︑比較的軽微な犯罪でも考課を降すことが規定されており︵考課令
一有 犯 私罪下中︑公罪下々 ︑並解 見任 ︒﹂と︑私罪で下中︑公罪で下々二そこで︑実際に政変などと関わって散位となった者の事例をみてみたい︒

一の評定となった場合には解官されるものと規定されている ︒このよう

勅 ︑ 中 納 言 多 治 比 真 人 広 足 ︑ 年 臨 レ将 レ耄 ︑ 力 弱 就 レ列 ︒ 不 レ教 二

諸姪 一︑悉為 二賊徒 一︒如 レ此之人︒何居 二宰輔 一︒宜 下解 二中納言 一︑以 二
散位 一帰 上レ第焉︒

多治比広足は︑左大臣嶋の息子で諸官を歴任し︑氏上の立場にもあっレ

散位正四位下佐伯宿祢清岑卒︒従五位下男人之孫︑従五位下人麻呂

レた人物であった︒しかし︑天平宝字元年に発生した橘奈良麻呂の乱で︑一之男也︒延暦廿四年叙 二従五位下 一︑弘仁十三年至 二従四位上 一︒温顔
二

一族の中から逆党に加わったものが多かったために︑一族を指導するだ

一

けの力がないとして勅によって中納言を解かれて散位となり︑散位のま

二政 遠 所 レ致︑ 辺 城 無 二風 塵 之 警 一︒ 但 嘗 任 二上 野 守 一之 時︑ 例 挙 之 外︑ま薨した ︒

レ

更申 二加挙 一︒国多 二未納之煩 一︑民有 二逋負之苦 一︒選 二任常陸守 一︑又ｂ︑﹃同﹄天平神護元年︵七六五︶八月庚申朔条

歳なので秩満時には既に高齢であるが︑このような勤務に大きな失策のの後は別業に籠って散位のまま卒している︒清岑の場合は卒年が六十五

清岑は﹁秩満入京﹂とあるので︑常陸守の任期は全うしたらしいが︑そ僚から訴えられ︑かかる行いを停止されたことがみえている︒この時のいて通常以上の公出挙を課して百姓の負担を増大せしめていたために下と︑常陸守の任にあった佐伯清岑が︑前任の上野守の時から︑国内にお索 二獲 於 率 川 社 中 一︑ 流 二伊 豆 国 一︒ 到 二于 山 背 国 相 楽 郡 一︑ 絞 レ之

裝 刀 一︒ 於 レ是︑ 人 士 心 疑︑ 頗 泄 二其 事 一︒ 和 気 知 レ之︑ 其 夜 逃 竄︒

時 与 二和 気 一密 語 ︒ 而 道 麻 呂 佩 刀 ︑ 触 二門 屏 一折 ︒ 和 気 ︑ 即 遺 以 二

外少輔従五位下石川朝臣永年等︑与 二和気 一善︑数飲 二其宅 一︒道麻呂︑粟田朝臣道麻呂・兵部大輔兼美作守従四位上大津宿祢大浦・式部員

幣 物 一︒参議従四位下近衛員外中将兼勅旨員外大輔式部大輔因幡守

其人 ︒
和一 而紀朝臣益女以 巫
二 鬼 著
一 ︑得 幸レ
二 気 ︒
一 心挟 窺二 窬 ︑一 厚賂 二従 三 位 和 気 王 坐 二謀 反 一乃 誅︒︵ 中 略 ︶ 于 レ時︑ 皇 統 無 レ嗣︑ 未 レ有 二あった場合などには︑次の任官が叶わないこともあったとみられる︒こ埋 二于狛野 一︒又絞 二益女於綴喜郡松井村 一︒︵後略︶

和気王は淳仁天皇の甥にあたるが︑称徳天皇が皇嗣を定めないことにうした︑広い意味での〝アウトサイダー〟的な人物も含め︑散位には多終 二于豊嶋之別業 一︒時年六十五︒

行 二此政 一︒百姓愁 レ之︑治名斯闕︒国宰言上︑遂従 停︒秩満入京︑
二 止 一

レ

借 人︑不 見 怒色 ︒韋絃之間︑頗闕 相済 ︒清情之操︑仰有 可 称︒

十六︑薨卒四位︑天長四年︵八二七︶四月丁巳条には︑

また︑犯罪によって直接解官された者ではないが︑﹃類聚国史﹄巻六時存在していたといえる︒

ａ︑﹃続日本紀﹄天平宝字元年︵七五七︶八月庚辰条

二58に︑政変などの重大な犯罪以外にも︑解官されて散位となる可能性は常レ

57

様な経歴を持つ人物が存在したことが想定できる︒−（3） 98−陽一）
日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――（十川これらの点からすれば︑散位は単に官職にない官人というのみではなても散位で亡くなっている者は多く ９︑致仕をはじめとした理由で散位挙げられる︒これらはいずれも薨卒記事であるが︑他の薨卒記事におい斉衡三年︵八五六︶四月戊戌条︵散位外従五位下氷宿祢継麻呂︶などがく︑現実に多くの有位者を官人として把握するために機能していた制度となった後に死没する︑という流れは一般的なものであったとみられる︒

合も想定されていたと考えられる ７︒

であったと考えられる︒それゆえに散位寮が廃止された平安初期以後も︑続く②考満すなわち任期満了や︑③廃官・④省員などのポスト削減︑⑤宛待すなわち任官待ちについてはここで多言はしないが︑国家的な事

散位は太政官によって把握される存在であったとみられる︒
ただしこうした散位の研究史にあってあまり問題にされてこなかった情による官制整備や︑限りあるポストの中で必然的に発生するものといとあり︑ただちに解官となる制であった︒⑦患解は︑選叙令 職事官患

また⑥遭喪は︑仮寧令３職事官条に﹁凡職事官︑遭 二父母喪 一︑並解官︒﹂のが︑現実に中央の五位以上官人を把握する上で︑散位という枠組が具
奈良〜平安初期の五位以上官人を中心に︑官人が散位となる状況などか
ら検討を加えてゆくこととする︒

解条に﹁凡職事官︑患経 二百廿日 ︑
親患 一︑假満 二二百日 一︑及父母
一 及縁 二合 レ侍者︑並解官︒﹂と︑所定の假の期間を満たすと︑見任を解かれるべ

律令官人制において官人が散位となる種々の状況については︑山田英孫︑ 従 五 位 上 小 邑 治 之 子 也︒ 其 伯 父 中 納 言 正 三 位 邑 治 養 之 為 レ子︒

散位従三位巨勢朝臣関麻呂薨︒難 破 長柄豊埼朝大臣大繍徳太古曾（ママ）

きものであった︒実例上も︑﹃続日本紀﹄天平宝字五年四月癸亥条に︑雄氏が大まかに分類・整理されている ８︒ここでは山田氏の分類に基づ遂承 二其後 一︑頻歴 二顕職 一︑遂拝 二参議 一︒以 レ病帰休︑假満解任︒

このように︑義解の解釈にみえるパターンは︑いずれも散位が発生すと︑病で所定の假の期間を満たして散位となった事例などがみえる︒②考満・③廃官・④省員・⑤宛待・⑥遭喪・⑦患解の七つが挙げられる︒

一

唐では致仕した場合には半禄支給となる制度であったのに対し︑日本のところで五位以上官人には︑身分給として位禄・位封が与えられた︒て散位となったことが確認できる︒

る一般的な要件であり︑通常これらのような場合に︑官人は官職と離れ二拝 参議 ︑授 従三位 ︒病久不 損︒上 表乞 骸骨 ︒詔許之︒
レ

位禄や位封は︑畿内豪族が自己の経済基盤を収公した代償として受け取レなどとあるように︑致仕して散位となる例は六国史の中にも散見する︒

る も の と い う 性 質 も 相 俟 っ て︑ 致 仕 し た 者 で あ っ て も 終 身 全 給 の 原 則

一

他に明確に致仕したことが確認できる事例としては︑﹃続日本紀﹄延暦であった ︒この点は︑官人であり続けることの経済的なメリットであ

二八年︵七八九︶十月乙酉条︵散位従三位高倉朝臣福信︶︑﹃同﹄延暦九年り︑五位以上官人にとって散位という身分が実質的な意味を有していた

一十月乙未条︵散位正三位佐伯宿祢今毛人︶︑﹃続日本後紀﹄嘉祥三年︵八ことを示そう ︒

二平城朝式部大輔正五位下古麻呂之長子也︒仕至 二正四位下左大弁 一︒

散 位 従 三 位 紀 朝 臣 飯 麻 呂 薨︒ 淡 海 朝 大 納 言 贈 正 三 位 大 人 之 孫︑①の致仕については︑﹃続日本紀﹄天平宝字六年︵七六二︶七月丙申条に︑まず基本的なパターンとして︑選叙令９選代条の義解にある︑①致仕・きながら︑それぞれのパターンについてやや詳細にみてゆきたい︒

一︑官人が散位となる諸状況

22五〇︶三月辛巳条︵散位従四位上大中臣朝臣淵魚︶︑﹃日本文徳天皇実録﹄−（2）99 −える︒

陽一）

体的にどのような役割を果たしたのか︑という点である︒本稿では主に日本古代における五位以上官人の処遇と散位――奈良・平安初期を中心に――（十川はじめに

日本古代における五位以上官人の処遇と散位︵文化システム専攻

十

川

陽

一

歴史文化領域担当︶

た ４︒氏によれば︑散位を把握する官司である散位寮によって散位の労また瀧浪貞子氏は︑散位の国家的把握という観点から検討を加えられた︒

性の中で︑続労銭によって考を得る方式が成立してゆく過程を整理され︱︱奈良・平安初期を中心に︱︱散位とは︑日本の律令官人の中で︑位階のみ有し職事官にない者をい出現したため︑国家が把握する人数を定める定額制によって制限し︑帰が継続されたが︑大宝令施行当初から予想をはるかに上回る数の散位が日本の律令制では個人に対してまず位階が与えられ︑その位階に相当

農をすすめていったと評価された︒さらに︑その後も散位の増加とポスう︒
する官職に任ぜられるが︑唐では官品はあくまで官職の等級を示すもの

ト不足が慢性的である中︑定額散位・五位以上散位を国家的な庇護からこのように散位は︑整理や制限の対象として︑どちらかといえば消極であった︒このように彼我の官人制には根本的な相違があることから︑あり︑散位への理解を深めることは律令官人制の特色の把握に有効であ的に評価されてきた︒しかし︑たとえば別稿で述べたように︑平安初期

切り捨てる政策の下︑寛平八年︵八九六︶に散位寮が廃止されたと論じると考える︒また平安時代以降の地方社会では︑散位が官職に准じた身の散位のあり方については︑把握の所管が太政官に移りつつ︑一定の活

日本令における散位は︑唐制における散官とは全く別の制度であったと分標章として機能し︑国家の側も散位を積極的に活用することで支配機用枠が確保されていることは明らかであり︑瀧浪氏の述べられるようなられた︒

構の再編を進めていったとみられるように ２︑列島の広範囲にわたって

散位の切り捨てという政策方針は認められない ５︒

理解される １︒すなわち︑散位は日本独自の要素を多分に持った制度で大きな影響を与えた制度である︒本稿はこうした散位の︑主に中央官人は︑まず山田英雄氏の論が挙げられる ３︒氏は︑主に奈良時代の散位に中央における散位について具体的な言及がなされた先行研究としてしない額外の散位であっても︑写経所や皇族・貴族の家政機関に配置さを果たしたものと考える ６︒また散位の定額制について︑散位寮に上番るために機能し︑氏族制秩序を位階制の内部に包摂する上で大きな役割

そもそも散位は日本の律令官人制において︑畿内外の有位者を把握す

ついて検討を加えられ︑原則として散位寮に上日したが︑散位の増加にれることも多く︑それらでの勤務を経て再び官人としての出仕に戻る場

支配に果たした意義について検討を加えるものである︒

伴い︑人数制限と︑前官の者・散位・勲位に対する優遇との妥協の必要−（1） 100−

第15号（2018）87（14）−100（1）山形大学大学院社会文化システム研究科紀要

編

集

委

中

村

員
隆

ライアン

編
発

加

藤

星

野

集
行

者
者

（文化システム専攻）

スティーバン（文化システム専攻）
健司（文化システム専攻）

修（社会システム専攻）

山形大学人文学部〒990 8560

山形市小白川町一丁目４番12号
彦

責

任

者

清

塚

邦

印

刷

所

田宮印刷株式会社

発行年月日

平成30年９月28日

BULLETINof
Graduate School ofSocial & Cultural Systems
at Yamagata University

No. 15

CONTENTS
Articles中国绘画通史的出现与变的概念…………………………………………………… NISHIGAMI Masaru

１

Cost Containment Measures in Carbon Pricing Policies―― Identifying EITE industries using 2011 input-output data ―― …… SUGINO Makoto

19

The Treatment of Oﬃcials of Fifth Rank and Above（五位以上官人）and
the System of San-ni（散位）in Ancient Japan ……………………………… SOGAWA Yoichi （1）100
Research Note
Theory and Application of Monte Carlo Filter―― Application to Stochastic Conditional Duration model ―― ……… SUNADA Hiroshi

31

Introduction and Analysis of Documents
Overseas Business Expansion of Japanese Regional Banks ……………… YAMAGUCHI Masaki

45

Translation
CHEN Longting, “Political Rhetoric and Historical Imagination” …………… FUKUYAMA Yasuo

57

2017：List of Graduate School Courses and Submitted Masterʼs Theses ……………………………………79
Requirements for Contributors ………………………………………………………………………………………83

SEPTEMBER 2018