タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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タルマリンチェン『二諦教導書』
和訳研究の試み
ツルティム・ケサン（白館戒雲）
佐 藤 弘 幸解題
本書『二諦の建立と見解の教導書たる宝蔓』（以下『二諦教導書』）は、ギェ
ルツァプジェ・タルマリンチェン（rgyal tshab rje dar ma rin chen, 1364–1431）により執筆された二諦説についての解説書である。
二諦説は通仏教的に認められる思想ではあるが、チベット仏教ゲルク派の開祖ツォンカパ・ロサンタクペーペル（tsong kha pa blo bzang grags pa’i
dpal, 1357–1419）の一番弟子たるタルマリンチェンにとっての二諦説とaは、当然のことながら中観帰謬派の―それもツォンカパの解釈 による―ものにほかならない。
ツォンカパは中観派の立場によりながら、同じ中観派でもバーヴィ
ヴェーカ（Bhviveka, ca. 490–570）等の自立派とチャンドラキールティ（Candrakrti, ca. 600–650）の帰謬派を明確に区別して、後者をもって最高の仏教学説とした。
仏教でいう二諦とは勝義諦と世俗諦のことであるが、中観派にとって、前者は空性・無自性と同義で、後者は縁起と同義である。
ツォンカパの考えによれば、自立派も帰謬派も、「勝義諦とは、勝義においては何も有り得ないこと、すなわち空性である」と主張する点では同じであるが、前者は、「世俗においても勝義としては何も有り得ないが、世俗有である限り、有である基体が必要であるので、有自性でなければならない」と主張するのに対し、後者は、自性と勝義を区別せず、「世俗においても有自性なものの存在すら認めないが、にもかかわらず、分別によ132

り仮設された程度で世俗有は可能である」とする点で前者と大いに異なるのである。
『二諦教導書』は、タルマリンチェンが以上のようなツォンカパの説に則りつつ、中観帰謬派の二諦説を解説したものであり、比較的小品ではあるが、かえって手際よくまとめられている。
ところで、この書は題名にある通りの「見解」についてだけではなく、「修習」すなわち実践についても言及しているが、「修習」について説き始めた部分（タシルンポ版 8b3、ラサ版 8a2）には、帰敬の文句「正しき上師の御足に帰命するのである。
」があり、ここから新たに本文が始まるかのような体裁を取っている。
このことから、「修習」を説く後半部分は「見解」を説く前半部分とは
本来別の書であったかもしれないことがうかがわれる。

a ツォンカパの二諦説については、Guy Newland, The Two Truths in the Mdhyamika
Philosophy of the Ge-luk-ba Order of Tibetan Buddhism (Studies in Indo-Tibetan Buddhism).
Ithaca: Snow Lion Publications, 1992, Helmut Tauscher, Die Lehre von den zwei
Wirklichkeiten in Tson. kha pas Madhyamaka Werken (Wiener Studien zur Tibetologie undBuddhismuskunde, Heft 36). Wien: Arbeitskreis für Tibetische und BuddhistischeStudien, Universität Wien, 1995. を参照。

タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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凡例
一、訳文はなるべく原文に忠実に、逐語訳を試みた。
一、D... はデルゲ版の、Toh.... は蔵外文献についての東北目録番号の、および T... は大正目録番号の記載である。
一、底本はタシルンポ版とラサ版を校合して定めた。
一、チベット語原文、および対応する訳文中にタシルンポ版 (K) とラサ
版 (H) のフォリオ番号とその表 (a)・裏 (b) および行を示す数字を挿入した。
一、異読の注記は、内容面に関わると思われるものに限り、明かな誤字や句読点の違いなど些細なものについては割愛した。
一、チベット語原文中の簡単な修正については、注記せずに [ ] で補った部分がある。
一、訳文に対する注記についても簡潔に止めた。本格的な拡充は後日を期したい。
一、チベット語原文中に、適宜 ( ) で科文を補った。
一、主として、訳文中の〈 〉はひとかたまりで意味をなす語が地の文に埋没するのを防ぐため、〔 〕は語句の補いを示すために用いた。また、( ) は語句の言い換えを表し、その中でも特に (= ) は意味を説明す
るようなものに対し用いた。

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タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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20

タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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33

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タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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Amano (ed.)
AbhisamayƗla‫ۦ‬kƗra-kƗrikƗ-ĞƗstra-viv‫܀‬ti, Edited by Koei H. Amano, Heirakuji-Shoten, 2000.
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タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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Tauscher, Helmut (ed.) dBu ma Ğar gsum gyi sto۪ thu۪ (Wiener Studien zur Tibetologie undBuddhismuskunde Heft 43, Wien 1999).
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Vaidya (ed.) 1961SamƗdhirƗjasǌtra Edited by Dr. P.L. Vaidya (Buddhist Sanskrit TextsʊNo. 2), The Mithila
Institute of Post-Graduate Studies and Research in Sanskrit Learning, Darbhanga, 1961.
1 ࠗ࢘ࣃ࣮ࣜᡤၥ⤒࠘(D No. 68, Ca 129b5-6)✀ࠎࡢព႐ࡤࡋࡁⰼࡀ㛤ࡁࠊ㯤㔠ࡢᐑẊࡀ㍤ࡃࡇ࡜ࡀព࡟㐺࠺ࠊࡇࡢୡ࡛ࡣࠊࡑࢀ࡟ࡶస⪅ࡣல࠿ࡶ↓ࡃ࡚ࠊࡑࢀࡽࡣศู࡟౫ࡾᘓ࡚ࡽࢀࡓࡶࡢ࡞ࡢࡔࠋ
ศู࡟౫ࡾୡ㛫ࡣᵓ᝿ศูࡉࢀ࡚࠸࡚͐͐
Cf. ₎ヂࠗ࢘ࣃ࣮ࣜᡤၥ⤒࠘ᡃㄝᆅ⊹ㅖⱞ஦  Ṛධ኱ᛧ᝵㐨୰↓㔞╓⏕㉳མᚰ  ᐿ↓᝵㊃ྍ౗ ย᮫㖝▬╓ⱞල  ஼↓᭷⬟㐀స⪅⏤ศูᨾ⪋ぢ᭷  ↓㔞ᴆẘ㏕඼㌟ᅬᯘ✀✀ጁⰼᩜ  ᐑẊ╓ᑌ┦㍤ᫎ஼↓᭷ே⬟స⪅  ⓙᚘศูዶᚰ⏕⹬ഇஅἲㄉୡ㛫  ซኵ⧚ⴭ⏕㢭ಽ⊰ዴศูㅖᗁ↙  ᪊Ṉྲྀᤞᜳⓙ✵ (T310 (24)ࠗ኱ᑌ✚⥂࠘ࠕඃἼ㞳᭳➨஧༑ᅄࠖ, Vol. 11, 518c11-18)
ᖖⅭ╓⏕ⓒ༓╓  ⌧ㄝᆅ⊹ᛧ⏽஦ᮍ᭯᭷ཤ቞᝵㐨  Ṛධ↓㛫ᆅ⊹⪅↓᭷⬟సᆅ⊹⪅  ஼↓⬟స㖝▬➼ᅉศูᨾ⪋ぢ᭷  ย຀அᐖയᕫ㌟
㞯Ⰽⳁᄫⰼᯝᶞ  㔠ⰍᐑẊ⪋᫭᭙ᙼ஼ᮍ᭯᭷స⪅  ⓙᚘዶ᝿ศู㉳⹬ഇஅἲㄉୡ㛫  ⴭ᝿㏛᪕ซኵே᪊ྲྀ୙ྲྀ↓⮬ᛶ  ⊰ዴศูᗁ໬⅖ (T325ࠗషㄝỴᐃẜᑽ⥂࠘, Vol. 12, 41c28-42a6)
 Cf.ࠗ᫂ྃㄽ࠘(D No. 3860, ’A18a3-6, 64b7-65a3; de la Vallée (ed.) 1977, pp. 53-54, 191; 233-235)

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ŇāŎāŗŢŉă ă   ࠗ⪷࢘ࣃ࣮ࣜᡤၥ⤒࠘(D No. 68, Ca129b3-6)࡟ࡶࠊ
᭷᝟ᆅ⊹ࡢᜍᛧࢆ⚾ࡣᩍ♧ࡋࡼ࠺ࠋ
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Ṛཤࡋࡓࡽปᝏ࡞ᝏ㊃࡟㊃ࡃ㊃ࠊᙼࡽࡣỴࡋ࡚᭷ࡾࡣࡋ࡞࠸ࠋ
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ศู࡟౫ࡗ࡚ࠊࡑࢀࡽᝏ㊃ࡢ㌟࡟ࠝṊჾࡀࠞⴠࡕࡿࡇ࡜ࡀぢ࠼ࡿࡀࠊࡑࡇ࡟Ṋჾࡣ↓࠸ࠋ✀ࠎࡢព႐ࡤࡋࡁⰼࡀ㛤ࡁࠊ㯤㔠ࡢᐑẊࡀ㍤ࡃࡇ࡜ࡀព࡟㐺࠺ࠊࡇࡢୡ࡛ࡣࠊࡑࢀ࡟ࡶస⪅ࡣல࠿ࡶ↓ࡃ࡚ࠊࡑࢀࡽࡣศู࡟౫ࡾᘓ࡚ࡽࢀࡓࡶࡢ࡞ࡢࡔࠋ
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uktaী ca ƗryopƗlipariprࡢ cchƗyƗm
bhaya darĞita nairayikaী me sattvasahasra savejita naike |na ca vidyati kaĞciha sattva yo cyutu gacchati ghoram apƗyam ||na ca kƗraku kƗra৆a santi yehi krࡢ tƗ asitomaraĞastrƗত |kalpavaĞena tu paĞyati tatra kƗyi patanti apƗyita ĞastrƗত ||citramanorama sajjitapuৢpƗত svar৆avimƗna jalanti manojñƗত |teৢv api kƗraku nƗstiha kaĞci te ’pi ca sthƗpita kalpavaĞena ||44

タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

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kalpavaĞena vikalpitu lokaত saীjñagahe৆a vikalpitu bƗlaত |so ca gaho agaho asabhǌto mƗyamarƯcisamƗ hi vikalpƗত ||iti
2 ௨ୗࡢ㒊ศࡣࢸ࢟ࢫࢺࡀḞⴠࡋ࡚࠸ࡿࡶࡢ࡜ᛮࢃࢀࡿࠋト  ཧ↷ࠋ
3 D No. 3825, Tsa21b6; k. 37.
4 D No. 3846, Tsha 9a6; XIII 3.
5 D No. 3865, Ya 133a6-7; Suzuki (ed.), pp. 116-117.
   ศูࡀ᭷ࡿࡇ࡜ࡔࡅ࡛᭷ᛶ࡛ࠊ࠿ࡘศู↓ࡃࡋ࡚᭷ᛶࡀ↓࠸ࡶࡢࡑࢀࡽࡣࠊ␲ᛕ࡞ࡃࠊᕳࡁୖࡆ
ࡽࢀࡓ⦖࡟௬タࡉࢀࡓ⺬ࡢࡼ࠺࡟ࠊ⮬య࡜ࡋ࡚ᡂ❧ࡋ࡚࠸࡞࠸࡜Ỵᐃࡉࢀࡿࡢ࡛࠶ࡿࠋ
6 Cf. Tshultrim (ed.), pp. 254-255; ࢶࣝࢸ࢕࣒ࠊ㧗⏣ pp. 10-11㸹ࢶࣝࢸ࢕࣒ࠊ⸨௰ 2014, p. 262.
7 ࠗ୰ㄽ࠘D No. 3824, Tsa14b4;ࠗ᫂ྃㄽ࠘D No. 3860, ’A156b5; de la Vallée (ed.) 1977 p. 475, l. 4 “yadi Ğǌnyam
idaী sarvam udayo nƗsti na vyayaত |”, T No. 1564, 32b13ࠕⱝ୍ษⓙ✵ ↓⏕஼↓⁛ࠖ; XXIV 1ab.
8 D No. 3865 Ya175b2-3,

   ஦≀ࡀ᭷ࡿࠊ࡜ㄽࡌࡿ࡜࠾ࡾ࡞ࡽࡤࠊࡑࡢ஦≀ࡢ᭷ᛶ࡛࠶ࡿ࠿ࡂࡾࠊࡑࡢ࠿ࡂࡾࠊࡑࡢ࡜࠾ࡾ࡟
⮬య࡛ࡶ࠶ࡿࡢ࡟࡯࠿࡞ࡽ࡞࠸ࡢࡔࡀࠊ⮬యࢆ㞳ࢀࡓ㝿ࠊࡑࡢ㝿ࠊࡑࢀ࡟ࡑࡢ஦≀ࡀ୍ษ┦࡟↓࠸࠿ࡽࣟࣂࡢゅ࡜ྠᵝࡔࠊ࡜ࠝ᭷࡜↓ࡢࠞ஧࡜ㄽࡌࡿࡇ࡜ࢆ㉸࠼࡞࠸࠿ࡽࠊࡇࢀࡢḠᴦࡍࡿ୍ษࡀ㐺ᛂࡋ㞴࠸ࡶࡢ࡟࡞ࡿࡢ࡛࠶ࡿࠋ
ࡢ㊃ពࠋ
9 ࠗ⳶ᥦᚰト࠘D No. 1800, Ngi 41b4-5; k. 88.10 ト  ཧ↷ࠋ
D No. 3827, Tsa 26b3-4; kk. 64-66.

ăăăŇŪāŉŢāŎāŘŢĹāŖĹŬĹāŊāŗŢŉă ăăăăᅉ⦕ࡼࡾ⏕ࡌࡓㅖ஦≀ࡣᐇᛶࡔ࡜ศูࡍࡿࡇ࡜ࠊ
ࡑࢀࢆᩍ୺ࡣ↓᫂࡜࠾ㄝࡁ࡟࡞ࡗࡓࠋ
ࡑࢀࡼࡾ༑஧ᨭࡀ⏕㉳ࡍࡿࠋ ஦≀ࡀ✵ࡔࠊ࡜ࡑ࠺஢ゎࡋ࡚ṇࡋࡃぢࡿ࠿ࡽࠊ⑵ហ࡟࡞ࡽ࡞࠸ࠋ

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176

ࡑࢀࡀ↓᫂ࡢ⁛࡞ࡢࡔࠋࡑࢀࡼࡾ༑஧ᨭࡀ⁛ࡍࡿࠋ ⾜ࡣࠊ࢞ࣥࢲࣦࣝ࢓ᇛ࣭
ᗁ⾡࣭㝧⅖࣭ẟ㧥࣭Ἳἓ࣭ỈἻ࣭໬సࡉࢀࡓࡶࡢ࣭
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12 ࠗ⯡ⱝᚰ⤒࠘D No. 21, Sher-phyin Ka145a5; T No. 251, Vol. 8, p. 848c9ࠕⰍ༶᫝✵✵༶᫝Ⰽࠖ; T No. 257, Vol.
8, p. 852b20-21ࠕ༶Ⰽ᫝✵༶✵᫝Ⰽࠖ
13 D No. 3861, ’A205b3; VI 29ab, Li (ed.), p. 8.
vikalpitaী yat timiraprabhƗvƗt keĞƗdirǌpaী vitathaী tad eva |14 D No. 3871, La31a1; IX 2cd, Vaidya (ed.) 1960, p. 170.
buddher agocaras tattvaী buddhiত saীvrࡢ tir ucyate // ₎ヂࠕ▱ష┿ዴᨾ  ㄝἲ⪋ᬛ្ࠖ(T No. 1662, Vol. 32, p. 556c28)ࡣ࠶ࡲࡾཧ⪃࡟࡞ࡽ࡞࠸ࠋ
15 ௨ୗࡢゎㄝࢆཧ↷ࡍࢀࡤࠊ຾⩏ࡣࠊ஧㢧⌧ࢆక࠺ୡ಑ࡢ▱ࡢᑐ㇟࡛ࡣ࡞ࡃ࡚ࡶṇ⌮ࡢ➼ᘬ▱ࡢᑐ㇟࡛ࡣ࠶ࡾᚓࡿࡢ࡛ࠊࡇࡢࠗධ⾜ㄽ࠘ࡢ೦ࢆࠕᡤ▱ࡣ඲࡚ୡ಑࡛࠶ࡿ࠿ࡽࠊ຾⩏ࡣᡤ▱ࡓࡾᚓ࡞࠸ࠋ
ࠖ࡜࠸࠺ព࿡࡟ゎ㔘ࡍ࡭ࡁ࡛ࡣ࡞ࡃࠊࡑࡢࡓࡵ࡟ࠊࡇࡇ࡛࠸࠺ࠕ▱ぬࠖࢆ஧㢧⌧ࢆక࠺▱ࢆᣦࡍ࡜㝈ᐃࡋ࡞ࡅࢀ
ࡤ࡞ࡽ࡞࠸ࠊ࡜࠸࠺㊃ព࡜ᛮࢃࢀࡿࠋ
16 Cf. Tshultrim (ed.), p. 299; ࢶࣝࢸ࢕࣒ࠊ㧗⏣ pp. 128-129㸹ࢶࣝࢸ࢕࣒ࠊ⸨௰ 2014, p. 304.
17 D No. 3861, ’A205a4-5; VI 23, Li (ed.), p. 7.
samyagmrࡢ ৢƗdarĞanalabdhabhƗvaী rǌpadvayaী bibhrati sarvabhƗvƗত |samyagdrࡢ ĞƗী yo viৢayaত sa tattvaী mrࡢ ৢƗdrࡢ ĞƗী saীvrࡢ tisatyam uktam ||18 ࠗゎ῝ᐦᩍ࠘࡟┤᥋ࡢゝཬࡣぢࡽࢀࡎࠊᚋୡࡢゎ㔘࡟ࡼࡿࠋCf. Tauscher (ed.) pp. 10-11, ᳃ᒣ 2001b,
p. 61.
19 ᳃ᒣ 2001a ࡟ࡣࠊ࣐࢝ࣛࢩ࣮ࣛࠗ୰ほග᫂ㄽ࠘ࢆ㏻ࡌ࡚ࠊࠗゎ῝ᐦ⤒࠘ࡀࢤࣝࢡὴࡢ஧ㅉㄝ࡟ᙳ㡪ࡋࡓࡇ࡜ࡀᣦ᦬ࡉࢀ࡚࠸ࡿࠋ
20 Cf. Tshultrim (ed.), p. 284; ࢶࣝࢸ࢕࣒ࠊ
㧗⏣ pp. 84-85㸹ࢶࣝࢸ࢕࣒ࠊ⸨௰ 2014, p. 289ࠋTauscher (ed.) p. 10,
l. 12, p. 12, l. 20, ᳃ᒣ 2001b, pp. 60, 62ࠋ
21 ⻡⺸ࡀࡲࡿ࡛㋃ࡳ༨ࡵࡿሙᡤࡀ↓࠸࠿ࡢዴࡃࠊᴟࡵ࡚ᑠࡉ࡞㊊ࡢ⿬࡛ᛧࠎ࡜Ṍࡃᵝ࡟ࠊ຾⩏ㅉ࡜ୡ಑ㅉࡀᏳᐃࡋ࡚ᡂࡾ❧ࡘᆅ┙ࡀ↓࠸ࡇ࡜ࢆ႘࠼ࡓࡶࡢ࡛࠶ࢁ࠺ࠋ
22 ࠗ᫂ྃㄽ࠘D No.3860, ’A2a1-4; de la Vallée (ed.) 1977 p. 2, l. 6-p. 3, l. 2.

   ࠗධ୰ㄽ࠘࡟ᩍ♧ࡉࢀࡓࡈ࡜ࡃࠊ
ࠕ↓஧ᬛ࡟ࡼࡾⲮཝࡉࢀࠊ኱ᝒࡀඛ⾜ࡋࠊዴ᮶ࡢᬛࡀ⏕㉳ࡍࡿᅉ࡜࡞ࡗࡓึⓎᚰࢆጞࡵ࡟Ⅽࡋ࡚࠿ࡽࠊ᭱ᚋ࡟ࠊ୙㢭ಽࡢ⯡ⱝἼ⨶⻤ከࡢ⌮㊃࡟㏻ᬡ࡞ࡉࡿࡇ࡜࡜࡞
ࡗࡓ㌶⠊ᖌࢼ࣮࣮࢞ࣝࢪࣗࢼࡣ௚⪅ࢆ㏻ᬡࡉࡏࢇࡀࡓࡵ࡟ࠊ
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madhyamakƗvatƗravihitavidhinƗdvayajñƗnƗlaীkrࡢ taী mahƗkaru৆opƗyapuraতsaraী prathamacittotpƗdaীtathƗgatajñƗnotpattihetum Ɨdiী krࡢ tvƗ yƗvad ƗcƗryanƗgƗrjunasya viditƗviparƯtaprajñƗpƗramitƗnƯteত karu৆ayƗ46

タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試みparƗvabodhƗrthaী ĞƗstrapra৆ayanam ity eৢa tƗvac chƗstrasya saীbandhaত /23 ࠗධ୰ㄽ࠘D No.3861, ’A201b3-4; kk. I 3-4.

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24 ࠗ⌧ほⲮཝㄽ࠘D No. 3786, Ka11b1-4; VIII 2-6: Amano (ed.) pp. 103-104.

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bodhipakৢƗpramƗ৆Ɨni vimokৢƗ anupǌrvaĞaত /navƗtmikƗ samƗpattiত k৚tsnaূ daĞavidhƗtmakam // ქ 2 //abhibhvƗyatanƗny aৢ৬aprakƗrƗ৆i prabhedataত /ara৆Ɨ pra৆idhijñƗnam abhijñƗত pratisaূvidaত // ქ 3 //sarvƗkƗrƗĞ catastro 'tha Ğuddhayo vaĞitƗ daĞa /balƗni daĞa catvƗri vaiĞƗradyƗnyarakৢa৆am // ქ 4 //trividhaূ smutyupasthƗnaূ tridhƗsaূmoৢadharmatƗ /vƗsanƗyƗত samudghƗto mahatƯ karu৆Ɨ jane // ქ 5 //Ɨve৆ikƗ muner eva dharmƗ ye 'ৢ৬ƗdaĞeritƗত /sarvƗkƗrajñatƗ ceti dharmakƗyo 'bhidhƯyate //ქ 6 /25 D No. 3825, Tsa22b4-5; k. 60.

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26 De la Vallée (ed.) 1977 p. 12, ll. 13-14; D No. 3824, Tsa1a3-4 (D No. 3860, ’A 5a4-5); T No. 1564, Vol. 30, p.
2b6-7; I 1.

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タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み

179ŇĻŬŜāŊŬāĹĻāŇĹāĹĻāŉāŗĻĂă ă⮬ࡼࡾ࡛ࡣ࡞࠸ࠊ௚ࡼࡾ࡛ࡣ࡞࠸ࠊ
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na svato nƗpi parato na dvƗbhyƗূ nƗpy ahetutaত /utpannƗ jƗtu vidyante bhƗvƗত kva cana ke cana //ㅖἲ୙⮬⏕  ஼୙ᚘ௚⏕୙ඹ୙↓ᅉ  ᫝ᨾ▱↓⏕27 ト  ཧ↷ࠋ28 ࠗධ୰ㄽ࠘D ’A342b3-343a1, ୰⃝ pp. 139-140.
29 ࣈࢵࢲࣃ࣮ࣜࢱࠊࢳࣕࣥࢻ࣮ࣛ࢟ࣝࢸ࢕ࠊࢩ࣮ࣕࣥࢸ࢕ࢹ࣮ࣦ࢓ࡢࡇ࡜࠿ࠋト  ཧ↷ࠋ
30 ࠗ୕᫕⋤⤒࠘D No. 127, Da44a2-3; Vaidya (ed.) 1961, p. 77; XII 7ab; T No. 639, Vol. 15ࠗ᭶⇠୕᫕⥂༹࠘➨
୕, p. 563c11.
yatha jñƗtvƗtmasaীjñƗs tathaiva sarvatra preৢitƗ buddhiত /ⱝ᭷⬟▱⚄ᡃ᝿  ᪊୰ⓐ㉳຾ᬛ្
Cf. Tshultrim (ed.), p. 265;ࢶࣝࢸ࢕࣒ࠊ㧗⏣ pp. 34-35㸹ࢶࣝࢸ࢕࣒ࠊ⸨௰ 2014, p. 271.
31 ࣛࢧ∧࡛ࡣࠊ௨ୗࡢᩥྃࡢ௦ࢃࡾ࡟ࠕၿࡁ࠿࡞ࠋ
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