No.183◎ 一人でも多くの子どもたちが …… 藤代
その子らしく輝く圭一◎ 演劇教育と未来を生きる ………… 中村
こどもたちへの願い

達哉

薬学博士・河合亀太郎

目

表紙：大田区立 西蒲田保育園（東京都 大田区）

次

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一人でも多くの子どもたちがその子らしく輝く

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演劇教育と未来を生きるこどもたちへの願い

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あらまし

一人でも多くの子どもたちがその子らしく輝く
一般社団法人スポーツリレーションシップ
協会代表理事藤代

圭一

そうした課題を解決すべく、日々、子どもたプロローグ

ちと向き合うも思い通りには行きません。
けれど、壁にぶつかりながらも毎回ちょっとした工夫をしていました。

「どうしたらやる気 を 出してくれるん だろそこで発見したことがあるのです。

う？」

それは、
「 教えることをやめる」ということです。

これは、数年前の僕自身の悩みでした。

コーチとして、教えよう。教えようとしていた「子どもたちにサッカーの指導をしているけのですが、それをやめました。

れど、なかなかな効果が現れない」

それからは、子どもたちが自分で考え、行動「 息 子 が サッカーをはじめたいと言うからするように変化しはじめたのです。

チームに入れたのに、いまいちやる気が見られない」「自ら考えて行動しようとしない」

子どものセンスを磨くには「教えることをやめるってどういうこと？」という疑問にお応えする前に、いくつかの話にお付き合いください。スポーツでは「センス」
という言葉が使われることがあります。文脈としては「あの子はセンスがある」「あの子はセンスがない」というような使い方です。
この「センス問題」に僕はずっと違和感を抱いてきました。
ある指導者の方々の会話に耳を澄ませると「あの子はセンスがないからダメだ」という言葉が聞こえてきたのです。確かに、選抜試験などであれば、試験を受けるタイミングにおい3

て、センスのあるなしは重要な基準でしょう。

ことを僕はいつも心待ちにしていました。祖父

けれど、これは地元の少年団、ましてや小学の家は田園地帯にあり、隣のお家までは200

校低学年の子どもたちの話です。また、生まれ

ｍ以上離れています。また、1分も歩けば伊勢持った才能も確かにあると思います。海外では湾につながる長良川が流れており、土手からはこれらをタレントと呼び、後天的に身につける

見渡しがよい眺めが広がっていて、そこから望ことができないものという考え方をするそうでむ夕日がたまらなく美しいのです。祖父の家です。

迎える夕日が本当に気持ちよく、心も身体も暖けれど、タレントとは違いセンスは「磨くもかい気持ちになったことをいまでも覚えていの」です。そのセンスを磨くために僕たち大人ます。その機会が「夕日が綺麗だ」と思えるセンや指導者がいるとも言えるかもしれません。

スを磨いてくれたのだと思うのです。

では、どのようにセンスを磨いていくのか。

スタジオジブリ作品への楽曲提供でも有名

そのきっかけは、日常生活にたくさん転がってな久石譲さんは、著書の中で「最近いろんな人います。数 年 前 、夏 の 合 宿が終わりを迎えると話していて思うのは、結局いかに多くのもの

頃、指導を共にしたコーチに「今日は夕日が綺を観て、聴いて、読んでいるかが大切だという

麗ですね」と特別な意図もなく伝えました。

ことだ。創 造 力 の 源である感 性 、そ の 土 台にけれど、そこで返ってきた言葉は「え？はじめなっているのは自分の中の知識や経験の蓄積てそんなことを思いました」というものだっただ」と綴っています。

のです。
これは「夕日が綺麗だ」と感じられるこ

感性＝センスとするならば、センスを磨くたとが良い、悪いという話ではありません。夕日

めにはいかに「多くのものを観て、聴いて、読んを綺麗だと感じることができるセンスがあるかでいるか」ということになります。とすると、少どうか、という話です。

し未来が明るくなってきませんか？
「センスが

僕は幼い頃を愛知県の名古屋市で過ごしまないからダメだ」「うちの子、センスがなくて」とした。東京ほどの都会ではありませんが、名古嘆いていたお父さんもお母さんも、子どもた屋もまわりを見渡せばビルが多く立ち並び、道ちにより多くの「観る、聴く、読む」体験を増や路は五車線、みんな忙しそうです。そんな中、すことでセンスを磨けるということです。冷静隣県である岐阜にある祖父の家に遊びに行くに考えてみれば、納得できることが身の回りにもたくさんあります。
ファッションセンスが高い友人は洋服のことが大好きで、小さい頃からたくさんの雑誌を読み、一人でファッションショーを楽しんでいました。音楽センスが高い友人は、クラシックからパンクまでありとあらゆるジャンルの音楽に触れていました。
そして、これを読んで下さっているみなさん
は一般の方と比べて「教育センス」が高いはずです。それは、子どもたちと接することが大好きで、できないことができるようになり、成長を共にできる楽しさを知り、たくさんの情報に触れ、実際に身体で感じているからですよね。
「小さな体験の積み重ねが僕たちをつくって

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いる」「センスは磨けるのだ」という発見をしてけれど、僕たちが暮らす日本には「１つのこから、僕の中で子どもたちとの接し方に大きなとを長く続けることが美しい」という考え方が変化がありました。

あります。ですので、小さい 頃から単 一 のス
ポーツに長く取り組ませようとします。一方、海僕はスポーツメンタルコーチです。けれど、美術館で一流の絵画に触れる。普段、読まない

外では多くのスポーツに触れることが一般的本をみんなで読んでみる。冬の海で風を感じですし、子どもの発育面から見ても理にかなってみる。食卓にお花を飾る。山頂から日の出をているともいえます。

のぞむ。満天の星空の下で寝っ転がる。世界一

もちろん子どもが「野球が好き！」といっていのジェットコースターに乗る。自分だけのお茶るのに無理矢理に野球から距離をとる必要は碗を作ってみる。泥まみれになって遊んでみありません。時間を見つけて、山道を歩いたり、る。水たまりの上で飛び跳ねてみる。

川でカヌーに挑戦してみたりとちょっとした工夫をすることで身体のあちこちを動かすきっ子どもたちに眠る「センスを磨く」
ことに対しかけはいくらでもあります。

て必要のないことなど何もないと気づいたの

また、子どもたちは様々なことに好奇心を示

です。

します。
まずはそれを尊重すること。サッカーをしていたとしても、ボールを投げることに興味「〜しなくちゃ」ではなく「〜したい」

を示したら、その時間を大切にする。
僕たち大人が「何かを教え込もう」「 技術を

また、ご存じの通り4歳〜８歳までは神経回獲得させよう」とするのではなく、子どもたち

路が80％まで形成され、急激な成長を迎えるが好奇心や興味を示したことに対し、とことん時期と言われています（スキャモンの発育曲

夢中になれる環境づくりを心がけています。

線）。
この年代は「プレ・ゴールデンエイジ」と呼「努力は夢中に勝てない」という言葉をご存ばれ、運動能力の基礎が形成されますので、特じでしょうか？ハードルでオリンピックに出場し定のスポーツではなく、遊びを通じて様々な身た為末大選手が書籍やSNSなどでこの言葉を体の使い方をすることが、子どもたちの発育に発信しています。
「 努力」には「〜しなければい

大きな影響を与えてくれます。

けない」という理由や「勝つために努力する」な
どの意義を必要とします。けれど、夢中には「楽しい」「 好きだから」「 もっと成長したい」という＜スキャモンの発育曲線＞
成長による変化率︵％︶200「〜したい」というシンプルな理由のみ。前者はいつか継続するエネルギーが底をついてしま

リンパ型

うのに対し、後者はそのエネルギーが絶えることはありません。
では、どのようにすれば夢中になれるので

神経型

100

しょう。まずは「子どもたちがどんなときに夢中になっているのか？」この問いの答えにヒント

一般型がありそうです。そこで僕たちが大切にしていることは「観察をすること」です。子どもたちを

生殖型
0
0

4

8

12

観察し、どんなときに夢中になっていて、どん
16

なときにやる気や学ぶ意欲をなくしてしまって20（歳）いるのかを知ることができれば、夢中になれる5

また、スペイン・カタル ー ニャ州 の 著 名 な

環境をつくるアプローチを考えることができま

コーチたちが日本で開催した講習会に参加しす。
僕はこの「観察」の大切さをニュージーラン

たときのことです。あるプレーで、一人のコー

ド教育のラーニング・ストーリーとスペイン人

チが練習を止めました。
「どんなことを伝えるんだろう？」スペインの 指 導を勉 強したいと指導者から教えてもらいました。
これまでの一般的な子どもの理解方法は、思っていた僕は、そのコーチの表情や言葉を年齢に対応した標準的な発達段階に沿い、特待ちました。
「 Muy bien！ ムイビエン（素晴ら

定の技術が「できる」か「できない」かという点しい）」コーチの第一声は、鋭い指摘や改善方に着目したり、目標を設定し、それを達成する法を教えてもらえると思っていた僕にしてみれことを目指してきました。

ばものすごく意外な言葉でした。サッカー大国

これに対してラーニング・ストーリーは、子どとして知られるスペインからやってきたコーチ

も自身が持つ「学ぶ力」や「可能性への信頼」をが、わざわざ練習を止めて子どもたちを褒めてベースとしています。ラーニング・ストーリー

いるのです。それからもコーチたちは良いプ

は、子どもに「できる」「 できない」や「はやい」

レーが出る度に練習を止めて、「 いまの君のプ「おそい」などの○×方式の判断やチェックリス

レーすごくよかった！」「どうして、いまのプレー

トによる評価を行いません。

をしようと思ったの？すばらしい！」と笑顔で声をかけ続けていました。

子どもの「できないこと」や「マイナス面」をジャッジするのではなく「興味を持っているこ

もちろんただ褒めるだけではありません。

と」「 夢中になっていること」「チャレンジしていミーティングでは、子どもたちが今日できたこること」「 気持ちを表現していること」などに目と、良かったことを伝えた上で、「チームが理想を向けて、子どもの「〜したい」という思いを見としているプレーがどんなものか？」「どうした

出だし、その可能性を伸ばしていこうとする観らもっと良いプレーができるか」について子ど察と記録の方法です。

もたちと一緒に考え、伝え合っていました。
練習が進むにつれて、子どもたちの目の輝
きがどんどん 変わって いくのを感じました。
コーチの言葉ひとつで、褒められた子ども、その様子を見ていた他の子どものプレーが一瞬で変わるんです。
僕らはついつい欠けているところに焦点があたる生き物です。けれど、このモノの見方が習慣化されてしまうと、うまくいっていることを見つけることができなくなってしまいます。子どもたちを観察し「どんなことに夢中になっているか」を知ることで、僕たちのアプローチを変えることもできますし、
うまくいっていることを探すことで子どもたちの成長に目を向けることが自然とできるようになったのです。

6

うでない選手も「スポーツを楽しんでいる」のスポーツの語源ですから、スポーツをすることそのものに価値があります。
けれど、お父さんやお母さんの中には「うちスポーツは対戦相手がいて「勝った」「 負けた」という結果が出るという特徴をもちます。

の子は下手だからやめさせたいと思うんです」

けれど、そのわかりやすさ故、僕たちはついつ「いつもベンチなので、他の競技をやらせようい子どもたちに「勝った？」「 負けた？」と聞いてと思っています」という言葉が聞こえてきます。

しまうのです。もちろん、このコミュニケーショ

もちろん、その選択肢を否定することはできま

ンに悪気があるわけではないのですが、いつせん。けれど、僕がお父さんお母さんに「お子も勝敗について聞かれれば、子どもたちは無さんは何と言っていますか？」とお聞きすると意識に「勝つことが大切なんだ」「 勝敗が大事「子どもはいまのスポーツが好きだと言っていなんだ」というものさしを持つようになります。

ます」とお答えになるのです。

けれど、「 勝敗」だけを評価の基準にしてしスポーツという言葉の語源をご存じですか？

まっては、スポーツそのものを楽しめなくなっ

語源はラテン語の「deportare（デポルターてしまうのです。

レ）」にさかのぼるとされ「（仕事や義務でない）
気 晴 らし を す る 、楽 し む 」と な り 、英 語 の

今年の冬に開催された平昌五輪でフィギア「sport」になったと考えられています。

スケート金メダルをとった羽生選手がいる一方で銅メダルとなったハビエル・フェルナンデ

スポーツは「気晴らし」「 楽しみ」「 遊び」なのス選手がおり、スノーボードハーフパイプで銀です。
「勝敗」はスポーツがもつ１つの特徴であ

メダルとなった平野歩夢選手がいる一方で金り「気晴らし」「楽しみ」「遊び」が抜けてしまってメダルを獲得したショーン・ホワイト選手がいは「スポーツ」ではなくなってしまいます。そのます。

ため、僕は幼児期や少年期はよりスポーツを楽しめる環境をつくりたいと考えています。

ここで「勝敗のものさし」だけで計れば「金メダル＝良い」「 銀メダル＝悪い」となってしまいます。また、上位に入れなかった選手やオリン

尋問 ではなくしつもん をしよう！

ピックに出場をすることができない選手には価値がないのでしょうか？もちろんそんなことはでは、具体的にどのような声をかけて接してありません。オリンピックに出場する選手もそいけばいいのでしょう。
まず、成長するためには失敗が大前提であることを付け加えなくてはいけません。僕たち大人も失敗せずして成功した経験はほとんどないはずですが、子どもたちにはそれを求めてしまうことがよくあります。
話を声かけに戻しましょう。例えば、スポーツを終えた後に「反省会」をする時間があります。
この反省会を通じて「経験を活かし、次への行
動とやる気を引き出す」こともできれば「やる気や行動を奪ってしまう」
こともあります。
その違いは「どんな質問（しつもん）をするか」にあります。僕たちコーチの声かけ次第で7

子どもたちの反応がさまざまだと言うことはご連絡もなかったのです。Aさん、CさんはBさん

経験されているかと思います。そして、僕たちに「なんで、遅れたの？」と聞きます。あなたはBが実践している「質問」は一歩間違えると効果さんの立場になってその答えを考えてみてくがないどころか、かえって悪い結果を生む、良ださい。

くない聞き方である「尋問」もあるのです。
みなさんは、「尋問」と聞いてどんなことを思言い訳を引っ張り出すWhy?
自分で考える力が身につくHow?

い浮かべるでしょう？
厳しく尋問した後にカツ丼で落とす刑事の取り調べ？法廷でのやりとり？いずれにしても、どんな答えが出てきたでしょう？
「電車が遅尋問ってなんだか厳しく強い口調で問い詰めれた」「 寝過ごした」「 時計が止まっていた」などられるイメージがありますよね。法律学でも、など、遅れてしまった理由がいくつか出てきま

質問は答える義務がないもの、尋問は供述すしたよね。これらを何というかというと 言いる義務が発生するものとして区別されている訳 です。もちろん遅れたBさんも悪いのです

そうです。身近な例を挙げて、尋問の悪影響をが「なんで遅れたの？」と問われた人は言い訳

見て行きましょう。これからお伝えする場面をしか出てきません。
つまり「なんで遅れたの？」というWhy？の問イメージしてみてください。

いかけが、あらかじめ想定した答えに追い込む

仲の良い友達3人で人気歌手のライブに行尋問であることを表しています。

くことになりました。入手困難なチケットは、運良くとれたプラチナチケット。3人とも何ヵ月も子どもたちのサッカーに置き換えても「なん前から楽しみにしていて、待ち合わせ時間も開でシュート外したんだ？」と問いかけても出てく

演の１０時にかなり余裕を持った８時３０分にる答えは「ゴール前に水たまりがあったから」決め、１ヵ月前から話題に上るごとに「楽しみだ「ボールに空気が入っていなかったから」「キーね。遅れないようにしようね」と伝え合ってきま

パーがうまかったから」と言い訳のオンパレー

した。もちろんメールやLINEでも時間と場所

ド。こうした問いかけにはほとんど意味がありを共有していました。にもかかわらず･･････。

ません。

ライブ当日、Bさんは、待ち合わせ時間に現れ「なんでできない？」「 なんでシュートを打たないどころか開演時間の１０時になっても何のなかった？」ジュニアサッカーの現場ではいま

Why?

How?

8

だに
「なんで？」「なんで？」「なんで？」の大洪水

もたちは必ず成長するでしょう。Why？形式のです。プレー中に自分で考えながらプレーを求

尋問は理由を求める問いなので、物事を前向めるサッカーでは「なぜ？」を突き詰めることがきにとらえたり前進するための力を奪ってしま

重要なのですが、コーチや保護者の声がけがいます。一方、「どのようにしたら？」と相手に答「なんで？」になることには弊害もあるのです。

えを委ねるHow？形式のしつもんは、こちらが起きてしまったことにWhy？形式の尋問をぶつ想定していなかったような豊かな発想や子どけても、子どもたちの中にある言い訳を引っ張もたち自身から生まれる自発的な意見を引きり出してしまうだけです。子どもの言い訳に悩出す効果があるのです。

んでいる方も多いと思いますが、ほとんどの場
合、悪いのは子どもではなく、僕たち大人の質

自分を満たし、
エネルギーを循環する

問の仕方、尋問をしているからだと認識しま
しょう。
Why？形式の尋問で言い訳をするように追バリ島にある「グリーンスクール」をご存じでい込んでおいて、聞いた大人の方が「言い訳すすか？「不都合な真実」に影響を受け、自然環

るんじゃない！」と言ってしまうなんて、
まさに負境やサスティナビリティをより豊かにするリーのスパイラルだと思いませんか？

ダーを育てる学校として世界中から注目を集めています。

では、どうすれば良いのでしょう。ここで「しつもん」の出番です。尋問ではなくしつもんに

昨年、現地を訪れた際に「あなたが子どもた変えるためには「なんで？どうして？」と追究す

ちと接するうえで大切にしていることは何です

るWhy？形式をやめて、How？
「どのようにすか？」と先生に訪ねました。すると彼は「自分とれば？」という形を変換することです。

自分の近くにいる人が幸せであることだよ」と答えてくれました。
「 心の余裕」とよく言います聡明な子どもたちは「なんで？」と問われると言い訳だけでなく、ともすれば相手に合わせが、僕たちの心の状態が、子どもたちにもっとた答え、相手の気に入る答えを用意してしまいも大きな影響を与えています。
これはとても不ます。けれど、「どのようにすれば？」と問いかけ

思議なことなのですが、どうやら僕たちの心にられると、問われた方は自分なりの改善策、方は目に見えないグラスがあり（心自体も目に見法を探すことになります。
「なんでシュートを外したんだ？」という尋問を「どうすればシュートを決められたと思う？」というしつもんに変換してあげるだけで、子どもたちの答えとその後の行動はまったく違うものになります。
「 外したときは焦っていたから落ち着 いてシュートをする」「 パスを受けるところまではうまくいったから、次はシュートしやすい位置にコントロールしてみる」How？形式のしつもん
は、こちらが余計なことを付け足さなくても、相手の中にあるアイディアや改善策、反省点までもが自然と沸き出てくるのです。
グリーンスクールホームページ

こういうしつもんを繰り返していれば、子ど9えませんし、そのような臓器はありませんが）、揃えますが、狭き門であると同時に、サッカー

自分の心理状態が不安定だったり、何かに気をの技術だけを鍛錬していては引退後、社会かとられていたりイライラしていると、その気持ら必要としてもらえません。

ちが反映されたような答えや行動が返ってき

もちろん、鋭い痛みを伴うからこそ成長できてしまうのです。反対に、何か幸せを感じることるというモノの 見 方もできますが「プロサッがあって、ウキウキしながら子どもたちに声をカー選手になりたい！」という子どもたちの夢をかけると、子どもたちも楽しそうに前向きな答

応援すると同時に、プロサッカー選手になれな

えをくれます。

かったとしても、引退した後も社会人として自「何を言うか？」も大事なのですが「誰が言う分らしく輝く人に育つ手伝いをしたいと思ってか？」もとても重要です。同じ関わり方をしていいます。また、僕たちは一人でも多くの子ども

るつもりでも、子どもたちの心への届き方は変たちがその子らしく輝いて欲しいと願っていま化するのです。一言一句まったく同じしつもんす。そのためにも、子どもたちだけに変化を求をしても、自分の心の状態次第で答えが変わめるのではなく、まずは僕たち大人から行動とる。
これはとても重要なことです。

変化を起こすことが必要です。

自分に余裕がないとき、イライラしていると最後に、この記事からの気づきを行動に移しき、急いでいるときに子どもたちに話しかけてやすいよう「しつもん」をご用意しました。
しつも、ついつい言葉がきつくなったり、命令や尋もんに答えるときのルールは「どんな答えも正問になってしまってうまくいかないという経験解」「 わからないも正解」「 他の人の答えを そは誰にでもあるはずです。
「子は親を映す鏡」とうだよね と受け止める」です。最後まで読んで昔から言いますが、僕たち大人の不安や不機くださったみなさんがより自分らしく輝き、そ嫌、いらだちはそのまま子どもの不安定な気のエネルギーが循環するきっかけとなったらと持ちにつながります。子どものためのアプローても嬉しいです。いつの日か、お会いできるこ

チだけでなく、自分たちがどう楽しむか、自分とを楽しみにしております。

の 心をどう満たすか、を考えることが循 環して、子どものためになるのです。
グリーンスクールに通う子どもたちは、本当

しつもん「どんな体験をつくりますか？」に楽しそうで、目が輝いていました。それは先しつもん「どんなセンスを磨きますか？」生も同様です。

しつもん「子どもたちは、どんなことに夢中になっていますか？」しつもん「子どもたちが、うまくいっていること

エピローグ

は何ですか？」
しつもん「目の前のことを楽しんでいますか？」
しつもん「どんな問いかけをしますか？」高校卒業時や大学卒業時にプロサッカー選手になれる人

しつもん「自分を満たすために何をしますか？」

数は約100人〜200人。そししつもん「いまの笑顔は輝いていますか？」て、サッカー選手の平均引退年
齢は25・26歳といわれています。
子ども た ち は「 将 来 は サッカー選手になりたい！」と口を10

演劇教育と未来を生きる
こどもたちへの願い
こども演劇プロジェクトN.G.A

中村

達哉ての 演劇（＝ドラマ）教育 をご紹介したいと思現代に求められる教育

います。
2011年に日米中韓の高校生を対象に行わ「教育」
がより良い社会生活を営むために重要れた文部科学省所管の教育研究機関の調査にであることは、疑う余地のないことであります。

よると、「自分は価値のある人間だと思うか？」と

特に幼児・児童期の教育は、その経験がその後いう質問に対し、「そうだ」と答えた生徒は、米国の生き方を左右するものであり、人間形成に大57.2％、中国42.2％、韓国20.2％に対し、日きく影響します。

本は僅か7.5％だったと言います。

したがって、この時期に経験・体得しておかな

現代の日本のこどもたちが属するコミュニ

ければならないことは過大にありますが、今、
日

ティ（学校や塾）
では、「はみ出してはいけない」と本ではコミュニケーション力を育成することこいう空気に支配され、自分の存在意義を見つけ

そ、
とりわけ大切なことではないかと考えられ、ることが困難になっています。
その原因は一概に「コミュニケーション教育」という分野に注目がは言えませんが、自分を表現する機会が少ない

集まっています。

ことが一因となっていることは明らかでしょう。

この背景には、近年のこどもが自分の思いやなぜなら、日本以外の先進国では、演劇を教

感情をうまく表現できないのではないかという育課程において必須としている国が多いのが現側面と、将来において多様な価値観を持つ人々状であり、それはコミュニケーションと演劇の基と協力しながら社会に貢献できる創造力豊かな礎が同じであることに起因すると考えられるか

人材育成という二つの側面があります。

らです。

そう言うと、何やら難解な印象がありますが、
コミュニケーション教育はシンプルに、楽しいということが肝要です。なぜならコミュニケーショ
ンという行為は自発的でなければ意味を成さず、こども自身が対人関係に関心を持ち、互いの心に触れ合うことができたという達成感が、その教育効果であると言えるからです。
そこで、「楽しくてためになる」教育ツールとし11

演劇の基礎とは、相手の話を聞き、相手の目の形式が与えられていますが、ありのままで自を見て自分の言葉を話すということはもちろん、由に思い描いたことを他者と共有し創造する遊役（＝自分ではないもの）の心情や目的について

びこそが、最高に楽しいということをこどもたち

深く想像することや、集団の一員として一つのまは本当は知っています。
しかし、そのやり方が経験不足により分からな

とまりある作品を創るために、自分にできるアプ

かったり、他人の評価などを意識して怖く感じた

ローチを模索することなどが挙げられます。

りするだけなのです。教師の視点に立てば、そのこれらは実生活において、求められる対人ス

恐怖 を打ち払ってあげることが重要になりま

キルと一致する点が多いのです。

す。

また演劇教育には、演劇を教える ということと 演劇で教える という二つの種類があります

遊びなのに 恐怖 という言葉は不自然に感じが、ここでは敢えてそれらを区別せず、シンプルるかもしれませんが、誰しもが人と関わることにに自分ではないものになって遊ぶことと捉えては恐れを抱き、だからこそそれを乗り越えた先にいきたいと思います。

は 真の楽しさ が待っているのです。
遊び から発展して、仲間と共に創り上げる劇
づくりもまた、かけがえのない体験であり、最高

なぜ楽しいのか？

の喜びを生み出してくれるものです。
舞台（＝生身の表現）を見てもらおうとした時、そもそも演劇（＝おしばい）のこどもたちは協力し合い一丸となって、その場

根っこは、ままごとやヒーロー

所には巨大なエネルギーが集まります。そのエごっこなどの ごっこ遊び であ

ネルギーは普段の生活では味わうことのできなります。虚構の世界を想像し、人と触れ合い遊ぶ

いものであり、
また創り上げる過程で生じる悩み

ことは誰しもが体験する最高に楽しい原体験でや困難を、自分自身で解決したという達成感をリあり、またその遊び方には無限のバリエーション

アルに感じることができるのです。
チームの一員として一つの目標に向かって、があり、尽きることがありません。
「誰にでもできてゴールが無い（＝どこまでもなにかを乗り越えるという体験は、他の何にも替楽しめる）」、
それは演劇教育が持つ特徴です。

えられない喜びを与えてくれます。

そして、幼児期に 遊び がひとり遊びから他者

また、
演劇教育にはいわゆる劇づくりだけではを巻き込む形式に発達していくのと同様に、劇なく、豊かな表現力や周りを感じる力を養う様々

遊びも一人で行うことはできません。

なゲーム、アクティビティが数多く存在します。
そより正確に言えば、他者を巻き込んだ方が何

れらはこども本人の個性を尊重することに主眼十倍、何百倍も楽しいということを私たちは予めが置かれ、目的・段階に合わせて選ぶことができ理解しています。

ます。
注目すべきは演劇教育のプログラムは全て、現代のこどもを取り巻く環境には多様な遊び

形は違えど、最終目標地点を「自己発信」に置いている点です。
「自己発信」とは、つまり 自分なりの方法でできた という達成感に他なりません。
それが例え、客観的に見ると他人と似た表現だったとしても、それは全く問題ではなく、当人にとってそれが 己の表現 であることに価値が
あります。

12

えることは間違いのないことでしょう。自己をあここで一つ具体的な例として「お願い・ダメ」とりのままに発信するということは、最初は怖いもいうメニューを挙げます。
これは二人の内、片方が「お願い」という言葉のです。いや、いつまで経っても怖いことではな

のみを、もう片方が「ダメ」という言葉のみを用いでしょうか。
しかし、演劇は「誰にでもできていて、劇のようにやってみる簡単な遊びですが、ゴールが無い」ものですから、
特別なスキルは必

日常生活では躊躇される 主張すること要とされず、
こどもの 伝えたい という気持ちを断る

掘り起こし、成功体験へと導くことができるので

こと を思い切って行うことができます。

す。

おしばいは虚構の世界なので、それを現実に引きずることもなく、大胆に自分を解放すること第二に、演劇は総合芸術なので、それを体験ができるのです。
このメニューでは相手の立場することによって得られる効果は多岐にわたりまになって考えることも養われ、実生活にも役立てす。想像力、集中力、協調性、自主性、問題解決ることができます。

力、
セルフコントロール力など、全てが生きる上で重要なスキルであり、それらを磨いていくこと

このように演劇教育には実践的で、楽しい遊ができます。
とは言え、演劇教育は万能教育ではびがたくさん詰まっているのです。

ありません。
ここで伝えたいことは、演劇教育というものは「生きる練習」
であるということです。

なぜためになるのか？

劇体験は人間が持っている想像力を駆使し、虚構の世界で営まれる、生きることの予行練習だと位置づけられます。

第一に、演劇教育はその根幹を「自己発信」に置いています。
「 自己発信」とは、自分の考えをなぜなら、劇を創るということは一人では成立

自分らしく 相手に伝えることです。それにはせず、集団でそれを成そうとすること、それ自体良い・悪い という第三者からの評価は影響しにコミュニケーションが求められるからです。たません。表現はあくまで自分で生み出さねばな

くさんの仲間たちと協力し合いながら、自分のらず、そこにこそ価値があるのです。
そして、
楽し

心で感じ、
考え、
行動しなければなりません。
しかみながら自分を表現する経験を積んだ子は、前も、いろいろな個性や価値観を受け入れつつ、ま向きでポジティブな性格に変容していきます。
はとめ上げていくことが必要になります。時には年じめに述べた通り、自己肯定感が平均的に低い齢の垣根も超えて、ある種の妥協や折り合いを日本社会において、
これは非常に貴重な効力でつけなければならないこともあるでしょう。
演劇は 遊び でありながら、社会の縮図でああると言えます。
最近、ネガティブな発言をする小学生が増えるとも言えます。それ故に、劇を創るというプロたと言われますが、成功体験（＝自分なりに何か

ジェクトを達成した時、確かな自信と生きる上でを達成したという自信）
が人間をポジティブに変必要な様々なスキルを手に入れることができるのです。

自分という存在の価値に気づく
これまで述べてきたことが、演劇教育の基本的な理念であり、目的であります。
最後に、私がその中でも最も大切にしたいと

13重要視されている理由は、どちらかと言えば社考えることについて書きたいと思います。

会的な側面の方が大きいのです（特に多言語国

それは、
こどもの内面的な成長として、 自分

家においてそれは顕著です）。

は替えのきかない存在である ことに気づく、とそもそも相手をちゃんと受け入れ、自分とのいうことであります。
それは言葉で言うのは簡単ですが、実際にそう感じるのは、なかなかに難し違いを理解する基盤がなければ、 自分らしさ

いことではないかと思います。
一体、
自分の魅力

を見つけ出すことはできないと考えます。
自分は優れていても価値があるし、劣っていとは何なのでしょうか。
先に述べた通り、演劇教育は 自分らしい とたとしても価値がある。未来を担うこどもたちにいうことを尊重し、「自己発信」に主眼が置かれはそのように世界を見て欲しい、それは私の願ています。

いでもあります。

ただし、そこに隠れている問題は、教育として自分を好きになること は 他人を好きになるは 良い・悪い の違いによる評価はありませんこと と似ています。そう捉えた時、対人関係へが、現実として 優れている・劣っている というの恐怖は消え去り、自由で健やか生き方を手に技術的な他者との違いは存在するということですることができるでしょう。そのために必要なこす。
「発信する」ということは他人に向けて為されとは、物事に対する正しい判断力と、豊かな感性

るため、結果的に伝わったかどうかという意味でであり、それがコミュニケーション教育の本質での評価は、必然的に存在することになります。
こあると思います。
それはもちろん、演劇でなくても、他者と協働の二つの観点をこどもたちはどう受け止め、捉する活動であれば培われます。
しかしながら、演

えていくべきでしょうか。
私はこの二つの物の見方は、どちらが正しい劇は虚構の世界でありながら、その活動過程でということではなく、共存 しているのだと考え

こどもが感じたこと、行動したことはまさに本物ます。
それは実生活でも同様です。

の体験であり、
誰でもどこまでも楽しめるツールであります。

個性という価値も、能力という価値も、
どちら

この新しい教育スタイルが、現代の日本に浸も私たちの中にはほとんど同レベルで存在し、バランスを保っています。
しばしば芸術教育は、透し、こどもが魅力的に成長していく

個性の育成という観点でしか語られず、それとことに役立てられていく

社会性が結びついている点には目が向けられまことを願っています。

せんが、海外において 演劇（＝ドラマ）教育 が

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■執筆者紹介
藤代 圭一 一人でも多くの子どもたちがその子らしく輝く
一般社団法人スポーツリレーションシップ協会代表理事。
教えるのではなく問いかけることでやる気を引き出し、考える力を育む『しつもんメンタルト
レーニング』を考案。地域で1勝を目指す選手から全国優勝チームなど様々なジャンルのメ
ンタルコーチをつとめる。2015年からはインストラクターを養成し、その数は全国で250名を超える。＜著書＞スポーツメンタルコーチに学ぶ「子どものやる気を引き出す７つのしつ
もん」
（旬報社）
■ブログ http://shimt.jp（子どものやる気を引き出すしつもんメンタルトレーニング）

中村 達哉 演劇教育と未来を生きるこどもたちへの願い
1983年愛知県生まれ。千葉大学教育学部出身。
こども演劇プロジェクトN.G.A.講師。
ドラマティーチャーとして、800回以上の演劇ワークショップを実践。コミュニケーション能力の育成から舞台演出まで幅広い領域の指導を手掛ける。
＜著書＞中高生向け脚本『ラストチャンスは二度やってくる』(国土社)。
本作は日本全国の学校の文化祭や演劇部活動の演目として上演される人気作品。

■協力園
表紙：大田区立 西蒲田保育園（東京都 大田区）■「健康教育」あらまし
こどもたちのすこやかな成長を願って創刊された季刊誌｢健康教育 ｣。
1956年の創刊以来、創業者・河合亀太郎の信念を伝え続けております。
読者対象/日本全国の小中学校・幼稚園・保育園の学校長や園長を始めとする先生方・
保健主事・養護教諭・給食関係者など。
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平素より｢健康教育 ｣をご愛読頂きまして、誠にありがとうございます。
編 集 部では、皆 様 のお役に立つよりよい 紙 面づくりを目指しており、皆さまが実 践されている健 康 教 育 の 参 考にして頂ければ幸 いです。 ご覧になりたい 内 容やテーマ、また各園・学校紹介（例：当園では、健康教育の一貫として、このようなことを行っています等）、そのほかご意見・ご感想がありましたら是非お聞かせください。
なお、お問い合わせは下記の連絡先までお願い致します。
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お問い合わせ・ご連絡先

河合薬業株式会社 「健康教育®」編集部〒164‐0001 東京都中野区中野6丁目3番5号
TEL：03‐3365‐1110（代） FAX：03‐3365‐1180
E‐mailアドレス：genkikko＠kawai-kanyu.co.jp
ホームページアドレス：http://www.kawai-kanyu.co.jp

15カルシウム肝油ドロップ

ビタミンC肝油ドロップ

ビタミンA・D・カルシウムが入っています。

ビタミンA・D・Cが入っています。

［ FM80.0MHz（月曜日〜木曜日14:30頃〜）］

No.1832018年4月発行