謙虚に、感謝してまでは「ボランティア」を趣味とするか、からよく耳にするようになりました。それ「ボランティア」という言葉も、この頃でした。

明（じきえじとうみょう）』 ･･･「自らを灯明とし、自らをよりどことせよ」という教え

お釈迦さま最後の説法は、『自帰依自灯

危険な国であり、常に警戒を怠ることのた日本は、地球上の他のどの地域よりも洪水など、絶えず何か大災害にさらされち国宝なり」と仰ったように、自分自身関東地方を直撃した台風十五号は、千党派的意味合いを帯びていたと思います。

スペインの哲学者オルテガ氏は「私は、出来ない国である」と。これは大正時代

自然は人間の尺度や予想など全く意に介さ葉県を中心に「大規模停電」・「断水」ある意味で、特別な市民が行うものという私と私の環境である。そしてもし、この環境に駐日大使をつとめたフランス詩人ポーの台風十五号・十七号の猛威。そんな国が、などのインフラ遮断で甚大な被害をもイメージが強くありましたが、一九九五（平を救わないなら、私も救えない」と明言しまル・クローデル氏の言葉です。さらに彼が灯明であると自覚して生きる人は皆、たらしました。自然災害大国の日本で成７）年一月十七日に発生した「阪神・淡した。いかに不条理で絶望的な環境にあっは「大地は堅固（けんご）さというものない、無情なものであることを痛感します。

は、いつ不自由な避難所生活を余儀なく
路大震災」をきっかけに、それまで主としても、自らが灯明となって光を投げかけ、環を全く持ち合わせていない」と喝破され私達の国「日本」であり、我々はその様なされるか分かりません。思えば平成七てボランティアに携わってきた人々とは異境を救わんとする主体性にこそ人間の尊厳た。

素晴らしい「国宝」と言えるのです。

（ 1995）年一月十七日、早朝五時四十六分。「マグニチュード７．３」と言われなる、多くの市民が「災害ボランティア」があることを、多くの被災された人達やボ仏教詩人と呼ばれる坂村真民（さかむ一方では、「生かされている命」を実感す

る今まで経験したことも無い凄まじいとして参加するようになりました。大同団

ランティアの皆さんが身をもって示されてらしんみん）氏に《大地震がきたら》と自然大国と呼ばれる国土に暮らしているの大地震が発生しました。犠牲者は実に六結、日本は一つ！「がんばれニッポン」とおられます。その背中から《私達の心は、いう詩があります。「（略）不幸なことまずは、こういう自覚を持つことが大切千四百三十四人に達したと言われていいう合言葉の元、皆が心を寄せ合い、支えいつも、あなた達とともにあります》とのメなど・全く起こりそうなどありませんが、るものです。

ます。当時、東洋最大の港であった近代合いました。この「東日本大震災」以来、ッセージが伝わってくるようです。

です。

都市での災害として日本国内のみなら平成二十三年を「ボランティア元年」と呼なのだと思います。

ず世界中に衝撃を与えました。被害規模ばれるようになります。

●大自然の権威は戦後最悪と呼ばれた「阪神・淡路大震あり、各地で大洪水があり、御嶽山の噴とになります。紀伊半島で台風の被害が国各地で自然災害の脅威に晒されるこ状況となりました。その後日本でも、全した自然災害全体としても最悪な被害

太平洋戦争（第二次世界大戦）後に発生二十三（ 2011）年三月十一日に発生した東北地方太平洋沖地震「東日本大震災」。

な」と痛感させられます。今更ながら、まるで映画のセットのようにもろいものだ

大自然を前に「人間の作る文明社会とは、な生活を、一瞬にして破壊してしまいます。

は、人間が作り出した文明という名の快適が、根底から揺さぶられます。自然の権威れまで何の疑いもなく生きてきた人生観

私達は大きな天変地異を経験すると、そが「一隅（いちぐう）を照らす、これすなわ

ぎょうだいし）・最澄（さいちょう）聖人『法華経』を弘められた伝教大師（でんます。

頑張っている人達とともにあるのだと思いでも私達の心は被災地で困難に耐えながらくしていこうとする途上にある限り、いつ取り組み、それぞれの環境を救い、よりよ

士の連帯により、今ここのリアルな課題にを灯明として自覚し、その自立した人間同お釈迦様が仰るように、一人一人が自らために・さげすまれ・はずかしめられてために悩み・生きるために泣き・生きる

しの詩は・生きるために苦しみ・生きる《私の詩》という詩があります。「わた詩集第４巻』）」という詩である。またよう・祈ってやみません（『坂村真民全

感謝しました・どうかそんな日がこないを思いながら・ありがとうございますと・ん・妻を思い子を思う・あなたの熱い心

つどかんと・大地震がくるかも知れませあなたがいる処は地震地帯・ほんとにい「大津波、台風、火山の噴火、地震、大災」。続いて〈想定外〉と叫ばれた平成●自らを生きる拠り所として火もあり、熊本の大地震が、そして先月（『坂村真民全詩集第３巻』と、の・かたまりであり・湧き水である

らう・わたしの願いの・わたしの祈り

ちにささげ・そういう人たちに読んでもも・なお生きようとする・そういう人たることを改めて考えさせられるメッセージ

ようです ･･･」と。この心境をどうお感じになられますか？私達は大自然の一部であて行くのだという安らかな気持ちになれる

光に触れると、人はこの大いなる命に帰っ「大いなる大自然の、吹く風や射し込むが少ないのです。

だそうです。富山県は統計的に見ても地震が一番起っている県は、茨城だそうです。

震が多い印象の県です。また、小さい地震

宮城、熊本、長野、新潟、静岡あたりが地

この命を大切に生かしてまいりましょう。

だただ謙虚に、そして感謝して、いま在るません。私達は大自然を目の前にして、た涯を法華経の信仰と、農民生活に根差した最後にご紹介させて頂くのは、その生震度四以上が五回と全国で最小です。台風の地震の回数は、震度三以上が二十七回、～平成二十八年の約三十年の間、富山県で気象庁の資料によると、昭和六十一年

東日本大震災の被災地の写真を撮り創作を行った詩人であり、童話作家の宮澤の多い九州ですが、地震に関しては「佐合掌 副住職 谷川寛敬

謳われた真民氏の詩は、苦しみ悲しみをだと思います。

逆に地震が少ない県は、我等が「富山県」抱えて生きる人たちに大きな力を与えて続けているというある写真家は、被災賢治（明治二十九年～昭和８年）です。賢くれます。

地に通い続けて、被災地の空を撮り続賀」も少なく、富山と佐賀で一位二位を争が地震の波を吸収し、揺れが小さくなるそ来月はお会式がございます

治は、急性肺炎のため三十七歳の若さで、様子を詠いながら、最後にはこう結んでいうです。山に囲まれていることから、地盤けられたのです。地上は、見るも無惨ぎ、安らかな気持ちにさせてもらったます。「あなたの方からみたらずゐぶんさが硬いことも理由の一つだそうです。

う状態です。のだそうです。また、漢方医で、多くんたんたるけしきでせうが、わたくしから過去の富山の地震史を調べると、一五八六その生涯を終えられました。病の床にあっの人の臨終を看取ってきた方がいらっ見えるのは、やっぱりきれいな青ぞらと、年の天正地震（Ｍ７．８）や、一八五八年なことは周知の通り。しかしそんな時しゃる。彼は、人が死に直面してどのすきとほった風ばかりです」と。病床を外の飛越地震（Ｍ７．１）。

いとこ煮を作って皆様をお待ちいたしております・十一月三日 日( )・午後一時から新潟や長野で大地震が発生した時でような心の変化が起こるかを語っていから眺めていると、悲惨なばかりであろう

この二つの地震では、富山県も大きなて《疾中より》という詩を残されていまたので、以下に紹介します。「まず、男が、その病床から見れば、青空と風ばかり被害に遭いました。富山県人は皆おっしゃにも空は、どうだったのか？そうだ、女の欲望が消えてしまう。男女という概だ、と。ハッとさせられる詩です。どん底います「立山連峰に守られているんだ。あも、富山県を囲む「北アルプス立山連峰」

念も薄れていくそうです。更に、お金やを外から眺める景色と、どん底から見る景れは神の山だよ」と。全く同感です。とはす。床に伏せって血を吐き、苦しんでいる財産などに対する執着が消えてゆき、名色とでは全く違うでしょう。そして、この言え、いつ何時、自然災害が発生するやも「自然は変わらないのだ」と。天を仰誉などへのとらわれも無くなってゆく。

どん底の景色を見てこそ、真の慈悲の心が知れません。大自然は、時には恐ろしい猛お誘い合わせの上お参り下さい

えしき

そこで、身内に対する思いがわき起こる生まれてくるのだと思います。

くれているのも、またこの大自然に他なりることもあります。しかし私達を生かして威を振るい、我々人間を、容赦なく苦しめといいます。家族に会いたいという思いてくる風や日の光など大自然に対する思いが残るのだ ･･･」と。そして最後に地震速報でよく耳にする県は、福島、です。それを抜けると、最後には、吹いご案内●神に愛された富山

来月の