川

「下野国一之宮
二荒山神社と」「文武に優れた宇」 都宮氏
名族宇都宮氏二十二代 ５００年の盛衰

宗 円の出 自は、摂 関 家で名 高い藤 原 氏めることになりました

時に下野国の守護職として、この一帯を治「宇都宮」の地名の由来となった、宇都宮二荒山神社。 そして平安後期から神社の社務職となり、豊臣秀吉に滅ばされるまで下野国を領地としていた宇都宮氏。 歴史をたどれば、どちらも現在の宇都宮市の成り立ちに大きな影響を与えていることが分かります。 波瀾万丈の歴史の旅を、誌面でどうぞお楽しみください。と よ き い り

二荒 山 神 社の主 祭 神は豊 城 入
ひこのみことをひもとくと東国平定を行った皇の流れをくみ、父は藤原兼房といわれてい彦 命で、『 古事記 』や『日本書紀 』族として描かれています。 そのた
宇都宮城址公園あたりに居館を構え、こま す。 二荒 山 神 社の真 南にあたる現 在の多くの武将が参拝に訪れました。
れが 宇 都 宮 城のはじ ま り とな り ま した。

め創建より戦勝祈願の神社としてそれらの武将の中でも特に名高いのが、天喜 （1057）年に参よりよしよしいえ拝した源頼義・義家親子でしょう。
前 九年の役の際、東 北で起こった宇都宮氏隆盛の基礎を作った朝綱頼朝の元に駆けつけて、以後はその下で戦うようになります。
平氏滅亡から鎌倉幕府樹立と、武家政権の確 立に大 きな功 績 を 残し、力のある御 家 人 となった朝 綱。 頼 朝の幕 府 開 設に伴い、 朝 綱 も 鎌 倉に居 宅 を 構 え ま した。
し宇都宮氏を名乗るようになったのは、第ず「 宇 都 宮 辻 子 」（辻 子は「 通り 」の意 味 ）う つ の み や宇都宮氏の館があったことから、その地は末 期、 平 氏 が天 下 を 手 中に収 めたころ、と呼ばれるようになり ました。 後に、幕ともつな代目の朝綱からです。 朝綱は平安時代は、氏 家（ 現・さくら市 ）の勝 山で調 伏
上 北 面の武 士 として上 皇に仕 えていまし

府の政庁がこの場所に移転し、約ふじわらの そ う え ん祈祷を行いました。 その後、乱が平定さた。 そ して 治 承 4（1180）年、 源 頼

ま した。 当 時 編 纂 さくにつな

成長させ、最盛期を迎えました。
代 国 綱は、 豊 臣

かいえき

不｢慮

代貞綱

参考文献 ：『 うつのみやの歴史 』（宇都宮市編・発行）

東勝寺に建立したものです。

が 亡 母の十 三 回 忌 供 養 と して、あ り ま すが、これは第鉄塔婆（国指定重要文化財）が巌 寺には、わが国 最 古の巨 大 な供養塔が建っています。 同じく清あ り、また 清 巌 寺には、 頼 綱の公 綱の墓 と伝 えられる供 養 塔が宇 都 宮 市 内の興 禅 寺に貞 綱・ここに名門宇都宮氏は滅亡しました。

娘 婿の備 前・宇 喜 多 秀 家 預かり となり、う き た ひ で い えなどゆかりの寺 院 も すべて廃 寺。 国 綱はべて没 収され、慈 心 院・東 勝 寺・粉 河 寺｣があったと改 易が申しわたされます。 そのため宇都宮氏 一 門の所領はすの小 細（１５９７） 年、 突 然 秀 吉によりの地 位 を 確 立したと思った矢 先、慶 長２

安 堵 さ れ ま し た。 しか し、よ うや く そ

あ ん ど「 羽 柴 侍 従 」 の称 号 を 許 さ れ、 本 領 もは し ば じ じ ゅ う

秀 吉の小田 原 北 条 氏 攻めに戦 功があ り、時は下 り ま す。 第年間これると 「調伏の効果があった」 として、二こで政 務が行われました。 これを 「 宇 都

この時に随 行していた僧 侶・藤 原 宗 円

山神社で戦勝祈願を行いました。

安倍氏の反乱を鎮定に行く途中で、二荒宇都宮氏の居館があった﹁宇都宮城址公園﹂

源義家に随行した
初代・宗円皆さん、「宇都宮氏」 をご存知ですか？
いま、私たちが住む宇都宮市の「宇都宮」ふたあらやま朝が東国で平氏打倒の挙兵に踏み切ると、特に鎌 倉から室 町 時 代 初 期にかれた新 式 和 歌 集には、

し ゃ む し き

荒山神社の社務職に任ぜられました。 同

け ては 枚 挙 に 暇 が あ り ま せん、頼 綱の 歌 が 多 数 集 め

くすのきまさしげ

宇都宮氏の家紋「左三ツ巴」

は、現在の宇都宮二荒山神社の別号であった 「宇津宮大明神」に由来します。

同時に文化の面でも、東国の地に三鈷 寺にあ り ま すが、頼 綱の 墓 は 京 都のられています。

夫 人とし、北 条 氏との結びつき

宇都宮市清巌寺には供養塔が建立されて第５代頼綱は北条時政の娘をさまざまな影響を与えました。

も 強い御 家 人でしたが、謀 反のいます。

よりなり

さだつな

元寇で活躍した貞綱
秀吉に滅ぼされた国綱疑いをかけられたため、それをれんしょう

晴らそうと家督を子の頼業に譲り出家、蓮生と名乗りました。

出家した頼綱（蓮生）は京都に居宅を構 え、当 代 切っての大 歌 人・藤 原 定 家 と際に二度に渡 り 九州 筑 前に出 陣していま

代貞綱は、元寇のす。 また第 代公綱は、鎌倉末期に北条鎌倉時代後期の第学び、また定 家の子に自 分の娘を嫁がせ親交を結びました。 頼綱は定家に和歌をています。この交流の中から生まれたのが、高時の命で楠木正成と戦いましたが、『太きんつな

当初は頼綱の山荘を飾る目的で選んだと「 宇 都 宮は坂 東 一の弓 取 也 」 と感 嘆 し、このように、文 武 ともに名 高い宇 都 宮闘わずして退散したとあります。

しげつな

代 成 綱は宇 都 宮 氏の戦 国氏でしたが、時 代はやがて戦 国 時 代となり ま す。 第

大名化を図り、北関東最大の勢力にまで

22宮辻子幕府」 と呼びます。
なりつな

晩 年、子の業 綱に先 立たれたり、国 司から公田横 領の罪で訴 えられ土 佐に流さよりつなれたりと、不幸の重なった朝綱ですが、家督 を 孫の頼 綱に譲 り、出 家して一生 を 終

平記 』によれば正成は公綱の布陣を見て8いわれる「小倉百人一首」です。
頼綱自身、優れた歌人であり、宇都宮
京 都 歌 壇、 鎌 倉 歌 壇 と並び「日 本 三 大一族 が 中 心 となった 「 宇 都 宮 歌 壇 」 は、基綱歌壇」のひとつとまで言われるようになり

5 頼綱
︵蓮生︶

氏綱

公綱

4 業綱

9

清巌寺にあるわが国最古の鉄塔婆えました。

古代から宇都宮の産土神として崇敬されてきた二荒山神社
塙 静夫『うつのみや歴史探訪』
（随想舎）
より

917

歌人としても名高い頼綱

3 朝綱

貞綱

成綱

11172 宗綱

8国綱

正綱

明綱

10

1 宗円

景綱

35特集等綱

16広綱

22

頼業
7持綱

141286 泰綱

満綱

20尚綱

13興綱
19忠綱

122
右は第8代貞綱、左は第9代公綱の墓と伝えられる供養塔（興禅寺）

August 2014318

宇都宮歌壇の基礎を築いた第５代頼綱の供養塔（清巌寺）

15

宇 都 宮 氏の家 系は優 れた 人 材が多 く、宇都宮氏の略系図

宇都宮氏と二荒山神社
21

下水 ●処理場
常念寺
200m
0特集 宇都宮氏と二荒山神社

特集 宇都宮氏と二荒山神社

主祭神﹁豊城入彦命﹂
は天皇の直系とよきいりひこのみこと神社の主祭神、豊城入彦命とはどのよ——うな神様ですか？
ふたあらやま助川 私ども宇都宮二荒山神社の主祭神、豊 城 入 彦 命のお 名 前 は、『 古 事 記 』『 日みよ本 書 紀 』などに登 場します。 この方は崇神天皇の皇子でしたが、全国統治の御代、いくめのみこと代 垂 仁天皇に即 位

東国鎮憮の勅命を受けてこの地へご差遣され、弟 君・活 目 命がされるという 皇 室 直 系の方 を、祭 神 として祀っています。 御祭神「豊城入彦命」は『 日 本 書 紀 』の祭 神 名で、『 古 事 記 』にす

けがわ

みちひろ

中でも 特に選ばれた神 社です。 全 国に約けです。 これも、格 式の高さを 示 す もの

３００社 あ り、 下 野 国では二荒 山 神 社だだと思います。

助川 「二荒」の名前は、平安時代の歴史

仏 習 合 」 が起こり ま す。 神 社であっても本の神 様 を 仏 教の仏 様と関 連づける「 神宇都宮二荒山神社 宮司 助川通𣳾さん

書『 続日本後紀 』に「二荒神」 と記載さ
仏 事を行 う 信 仰が生じ、神 社に付 属して奈 良 時 代に仏 教が入って来 ま す と、日れたのが初見で、「二荒神社」 という名称寺院が設けられるようになります。これをしょくにほんこうきは同 時 代の『日本三代 実 録 』に登 場しまそうそうたる名社が並んでいます。

「 神 宮 寺 」 といい、 神 宮 寺の発 祥 を 見 まど現在の場所に遷座し、それまであった発祥た

その地 方ごとに、もっとも 格式の高い神の地を 「 下 之 宮 」 としたのです。 神 様をさす。 その後も繰り 返し、さまざまな文書
すと、福 井 県の気 比 神 宮、大 分 県の宇 佐神社は、もともとは現在の下之宮の場——所にあったそうですね。

そ うで す。 承 知 （ ８３８）年 に、社を 「一之 宮 」 と言います。「一之 宮 」の移した「移しの宮」であるということから、

うに登場しますが、それに従って勲位も、従神宮、三重県の多度大社と伊勢神宮、そひ二位から正二位、従 一位と、昇叙されていの次に私 ども二荒 山 神 社の神 宮 寺である

けきます。
助川

称号は『 今昔物語 』に記されたのが初見で、﹁宇都宮﹂の名前の由来は？
「 国 中 第一鎮 守 」「 国 中 第一之 霊 神 」 とげられています。

これも 「 宇 都 宮 」 という 地 名の由 来に挙え ん ぎ し きされました。 文献を調べてみますと、畿内天皇陛下のご子孫をお祀りしている神社とという 意 味 ）、「 現の宮 」（ 現 存の神 様 ＝「稜威の宮」（大変神聖で神徳の高い神様、古 代 か ら 格 式 高 い 神 社 だった と う か——がっています。

たのですか。

そうですね。 それが代々受け継がれていっ宇都宮城主は、初代の宗円が社務職と——して、城主であると同時に神官でもあったいうのは「 名 神 大 社 」 のことで、 大 社の名 神 大 」 と書かれていま す。「 名 神 」 とは東山道 「河内郡 一 座 大 二荒山神社神社が掲載されています。 私どもについて前神社」そして「下野 二荒山神社」と、

無 神 社 」「 信 濃部 大 社 」「 美 濃諏 訪 大 社 」「 上 野南 宮 大 社 」「 飛 騨の沿 道にあ る「一之 宮 」 は、「 近 江貫水建助 川 「 一之 宮 」「 移 しの宮 」 の他にも、われます。

「宇都宮」 という名前の由来は諸説あ——り ま す ね。「一之 宮 」 か ら 来 ている と も 言

じんみょう ちょう

助川 延長 （９２７）年に『 延喜式 』という、全 国の神 社の格 式 を 記 載した文 書いう意味）、「臼が峰」（神社のある地名）、助川 そうです。 宇都宮氏は第この内 容ですが、 大 きな特 徴は二荒 山

つみ い ずう

うつつ代国綱なし

すわとはっきり定めてあります。

ぬき年に一こにいても、 神 事には必 ず 奉 仕しなさい、さきみ「征討の宮」（武将が戦勝祈願をしたこと

神 社についての記 述があ り、「 神 社のご祭なんぐうから、敵を討つ霊験あらたかな神社というともに神官としての務めを受け継いでいまにいたる約 500 年の間、 城 主であると礼がある時には、例 え 鎌 倉や京 都に居てべ意味）、「 宇 豆 高 き 御 屋 代 」（ 供 物などをした。 ですからさまざまな史 料なども 神も、必ず戻って来なさい」 とあります。 ど日子命」 と表記されています。

う ずたかく 盛る社 という 意 味 ）、「 埋 もれ社に残っていましたし、何より 神社の神事しゃむしき木 入日 子 命 」 豊かな木の中にお入 りになの木」（主祭神のお名前が『 古事記 』
では「豊や伝 統 も、 今に継 承されてきたのだと考さまざまな由来が言い伝えられています。

二荒 山 神 社は室 町 時 代 まで、集です。 その他に鎌 倉 幕 府三代深さを示すものとなっています。の宇都宮氏の文化的交流の広さ、将 軍の源 実 朝の歌や、 藤 原 定 家さねとも例えば、どのような形でつながりがあっ——たのでしょうか。

歌が広 く 収められており、 当 時の歌 な ど、 京 都や 鎌 倉の歌 人のこうあんしきじょう

度、建て替えられていました（式年造営）

代 朝 綱とが、それもこの弘安式条に定められていま代宗綱、第す。 神 社の建 物の補 修 も 守るべき 事 とさ城主となり、第平 安 京の貴 族 文 化にふれ、公 家 との交 流助川 宇都宮氏の私家法「弘安式条」に、ちごえんを深め、朝綱は醍醐局を迎え歌道にも優れています。

宇 都 宮 氏は弘 安 （１２８３）年に、第そ れ か ら、 国 指 定 の 重 要 美

かげつな

れ、都で文 化 人 として、下 野 国では宇 都術 品として「三十八間 星 兜 」 としたらまたお話をうかがわせてく

江戸時代以降の宇都宮と二荒——山神社についても、機会がありまの大切な役割だと考えています。

して次代へ引き継ぐ事も、私どもなどがあ り、それを 大 切に保 管他にもさまざまな宝 物、 史 料思われます。

１２７７年（ 鎌 倉 時 代 ）の作 と月 吉田直 連 施 入 」の銘があ り、ます。 また後 者は「 建 治三年二さんじゅうはちけんほしかぶとそれから、 神 社の行 事 としては、 児 延「 鉄 製 狛 犬 」 があ り ま す。 前 者

や ぶ さ め

７代景綱が、幕府の「御成敗式目」を元に、す。 神 事について事 細かく 定めた条 文が、年舞や流鏑馬などについての記載がありま宇都宮氏が社務職であったからです。

ねんのまい宮 様として崇 敬され、宇 都 宮 姓の素 地が私家法である「弘安式条」（「宇都宮家式条」は南北朝期のものと考えられていす）を定めました。これは全 カ条からなるもので、比 較 的 整った武 家の家 法としては、日本最古のもので御法度集です。

﹁新式和歌集﹂など貴重な収蔵品もお 話 を う かがっていま す と、 改 めて二——荒山神社と宇都宮氏との関わりの深さを実感します。

代 頼 綱 と外 戚 関 係にあった歌 人・藤 原 定ださい。ありがとうございました。

助川 現在、社務所に展示してある宝物に家の孫、為氏が編簒したといわれ、宇都宮よりつな一族の詠んだ歌が多数収められている和歌『 新 式 和 歌 集 』があ り ま す。 これは第

写真 上／三十八間星兜：南北朝の頃の作とされる兜。藤原秀郷が奉納したという伝説もあります
写真 下／鉄製狛犬：鎌倉時代の作で、火災にあって左前足が失われています

てつせいこまいぬできてきたのではないかと思います。

私家法にあるのは珍しいことです。これも私家法﹁弘安式条﹂にも神事の定めが「 宇 都 宮 家 弘 安 式 条 」 とも 呼ばれていま

3

そして、初 代・宗 円が石 山 寺 座 主より宇都宮氏の文化交流の広さを表す『新式和歌集』

神事について事細かく定めています。

2022

たけ（中央）から陸奥（東北）へ向う「東山道」

5ができ、その神 名 帳に２ ８００社からの5えられます。

は豊 富な木々の中に入られた神 「 豊 木 入「慈心院」 が列してきます。

宇都宮市のシンボルであり、古代から現在まで格式高い社として崇敬されて来た、宇都宮二荒山神社。 その成り立ちやお祀りしている神様、「宇都宮」の地名の由来、そして宇都宮氏との関わりなどを、助川通𣳾宮司にうかがいました。

宇都宮二荒山神社宮司 助川通𣳾さんに聞く

宇都宮二荒山神社の成り立ちと、宇都宮氏との関わり

四季折々に美しい風情を見せる二荒山神社。
桜の美しさも定評があります

られた、と表記してあることから）説など、

114
August 2014570

写真：宇都宮二荒山神社提供☎ 622-5271（代）

この長い石段は95段あります。
一気に駆け上がれる人は、元気な証拠5

宇都宮市馬場通 １丁目１番１号

宇都宮二荒山神社

62
大通りを通る人々からも親しまれている大鳥居特集 宇都宮氏と二荒山神社

宇都宮二荒山神社

川みはし通り中央通り︵シンボルロード︶

東武宇都宮駅

社 周 辺 も き ちんと掃 き 清めら

都宮線
東武宇

宇都宮城址公園
東京街道

若宮大路

田

宇都宮城址公園

下之宮

由来を刻んだ石碑

若 宮 大 路と平 行に東西に通っていた宇います。 多くの観光客が押し掛けるよう

都宮辻子。 現在は閑静な住宅地になって

鳥 居の手 前に立つ石 碑には「 宇 津 宮 辻 幕

平日でも観光客でにぎわう鶴岡八幡宮鶴岡八幡宮への参詣へ向いました。

しながら、 崩 れそ う な 空 を 心 配 しつつ、の交 流をしたいものですね」 と口々に話取材チームは「これをご縁に、当地との中でお参りすることができました。

な場 所ではないため、落 ち着いた雰 囲 気

年に、鎌 倉 町 青 年 会により 建 立され代 朝 綱 ）が、幕 府 開 設の折、この年 間、幕 府 政 庁が置ともと稲 荷 信 仰が篤 く、屋 敷 内には必 ず 稲るのかは定かではありません。 宇都宮氏はもここに現在、なぜ稲荷大明神が祀られていわしています。の地名をとって「宇都宮辻子幕府」 と言い習かれたことに由来し、この時期の幕府を、そ（１２２５）年から約

子とは小路の意味）と呼ばれました。 嘉禄元

地に屋敷を構えたことから「宇都宮辻子」（辻（ 当 時は

鎌 倉 幕 府の有 力 御 家 人であった宇 都 宮 氏ました。

大正府旧蹟」 と題した由来が刻まれていました。

ます。てくださっているとのこと。 ありがとうござい川

荷 神 社が祀られていたことに関 係があるのでしょうか。

写真：塙 静夫『うつのみや歴史探訪』
（随想舎）
より

宇都宮二荒山神社と宇都宮氏ゆかりの場所を訪ねる「宇都宮辻子幕府 跡を訪ねて」に「 鎌 倉 彫 資 料 館 」 と 「カトリック雪ノ下

鶴岡八幡宮に向ってしばらく歩くと、右手倉、平日にも関わらず道路は大混雑です。

を横目に見ながら道路を横断。 さすがは鎌鎌倉駅から若宮大路に出て、大きな鳥居た。

「鎌倉に宇都宮があるそうです」という情報をつかんだ、会報『 天地人 』編 集 委 員。「 宇 都 宮 辻 子 という 場 所 があるそ う で す 」。「 宇 都 宮 稲荷大明神が信仰を集めていると聞きました」。 これは早速取材しなければ！ と取材チームを編成、鎌倉に急行しました。

ＪＲ宇 都 宮 駅から湘 南 新 宿ラインに乗って約２時間半、意外に近い鎌倉です。
あいにくの曇り空で、天気予報は「雨」。
出 発 前はのんびり 観 光 気 分 だった 取 材
キリッと仕 事モードに切 り 替 わ り ま しチームですが、これはいけないとばかり、教会」 が見えました。ここの二くと……

つの建 物の間の小 路 を 入って行

そして、それを囲むような鮮やのぼり が 何 本 も 立っていま す。

め抜かれた、目に鮮やかな赤い「 宇 都 宮 稲 荷 大 明 神 」 と染ありました！

宇都宮商工会議所

かな緑。 入口には鳥 居が立ち、清巌寺﹁市内 ゆかりの地 探﹂ 訪ＭＡＰ

釜

県総合文化 ●センター

宇都宮氏は二十二代、約５００年にわたり宇都宮城の城主として、また二荒山神社の社務職として、下野国を治めてきました。 ですが、菩提寺であった東勝寺が宇都宮氏改易に伴って廃寺されるなどして、現在まで伝えられる旧蹟は残念ながらさほど多くありません。第 代国綱の改易後、子孫は代々水戸藩に仕えて、明治維新を迎えています。 今回の特集「宇都宮二荒山神社」「宇都宮氏」の記事に登場したゆかりのスポットを、地図と写真でご紹介します。

県庁前通り

鎌倉の宇都宮を探しに行きました！

興禅寺

興禅寺
栃木県庁

明治維新の戦火で焼失した宇都宮城の一部を復元し、平成 19 年にオープンした公園です。敷地内には、歴史史料を展示している清明館などがあります。

宇都宮頼綱（蓮生）ゆかりの寺である清巌寺には、その頼綱の供養塔があります。
またわが国最古の鉄塔婆も境内の収蔵庫に見ることができます。
この鉄塔婆は貞綱が亡母供養のため建てたもので、もとは東勝寺にあったものです。
かつて、二荒山神社は「荒尾崎」という場所に祀られていました。
それが、現在の下之宮あたりだと考えられています。
その後、承知 5（８３８）年に現在の臼が峰に遷座、こちらを摂社としました。

下水 ●
処理場
常念寺
200m
0

いちょう通り
●

NHK

日野町通り

れて、大 切に手 入れされている（オリオン通りことが 見て 取 れ ま す。 後で 聞

12

鏡が池碑

22

中央郵便局
大銀杏 ●

下之宮

●

宮カフェ●

くと、地元の皆様がお世話をし宇都宮稲荷神社

神奈川県鎌倉市小町2丁目15
鎌倉駅
徒歩10分
雪 下教会 鎌倉彫資料館 間 道 入 右側）

平成通り

宇都宮稲荷神社
JR鎌倉駅

●

3

写真：塙 静夫『うつのみや歴史探訪』
（随想舎）
より

6
August 20147鎌倉彫資料館
東口

面

小町通り

一条中

カトリック
雪ノ下教会

宇都宮市役所宮方
八幡
鶴岡

中央小パルコ●●●ドン･キホーテ
ラパーク宇都宮店

御橋

●

厳かな雰
囲気社です！ の宇都宮放送局

宇都宮稲荷大明神【周辺地図】MEGA

大通り

臼が峰にある宇都宮のシンボル、二荒山神社。境内には本殿・拝殿の他に神楽殿、神門などがあります。
正和 3（１３１４）年に宇都宮貞綱が開基したと伝えられる興禅寺には、貞綱と子・公綱の墓と伝えられる供養塔があります。江戸時代の「浄瑠璃坂の仇討」の発端となった事件が起ったことでも有名です。

清巌寺
宇都宮二荒山神社
鎌倉市小町２丁目15にある宇都宮稲荷大明神

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特別ルポ