離島人材育成基金助成事業 令和元年度優良事例報告「あたりまえ」の日常を文化的資源に︱ 菅笠づくりの伝承と発展︱「菅笠の里づくり」実行委員会委員長 池田 哲夫《団体名「》 菅笠の里づくり」実行委員会 （新潟県佐渡市）

ます。地区の文書整理委員会がこの文き継いできた地区の文書を保管していが菅笠の生産地であったことすら忘れとんど生産されなくなりました。秋津業製品にとって替わられ、近年ではほて生活必需品でしたが、それ以降は工《事業名「》 菅笠の里づくり」事業

書の整理を進めるうちに特産品のスゲ菅笠文化の伝承に向け実行委員会を設立

に関する、江戸時代からの記録がある

では地区全体 （当時約一二〇戸）で一冬仕事として行なわれ、昭和三十年代まました。会員の中から、特産品として術が消滅することに危機感を持っていりを身近にして育ったこともあり、技文書整理委員会の会員は、菅笠づく機的な状況になっています。

り出し候」と記述され、古くから佐渡記 録 に、「耕作の隙菅笠を多く拵え売に一万五〇〇〇個以上を製作。生業で菅笠を見直そうという意見が出て、令こしらで菅笠の生産を独占的に行なってきたはないものの、家計に占める収入としり、江戸時代初期から現在まで代々引同地区には、水総代という役職があ度経済成長期までは雨具や日除けとし和元年に同委員会のメンバーを中心にみずそうだいて大きな役割を果たしていました。高

菅笠の生産は、おもに冬の農閑期の

佐渡市両津港にほど近い秋津地区は、佐渡島：新潟市の北西45kmに位置す
る周囲280.9km、面積 855.61km 2、人口 53,645人（令 和 2 年 4月末日現 在）の日本最大の離島。北の大佐渡山地と南の小佐渡丘陵に挟まれた中央部に広大な国中平野が広がる。対馬暖流の影響で、冬は暖かく、夏は涼しい。
トキや金銀山、能など文化財の宝庫。

去られつつあり、製作技術の継承も危新潟ことがわかりました。

小木地域です。

すげがさって編まれた『佐渡四民風俗』という江戸時代後期に佐渡奉行所の役人によ

あき つ

20km

直江津両津

佐渡島

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ました。その目的は、菅笠の製作技術実行委員会 （以下、委員会）を立ち上げ菅笠の伝承者を加え「菅笠の里づくり」まとめるとともに、伝承教室などの開活用し、菅笠文化に関する記録をとり今回、離島人材育成基金助成事業をできました。例えば同地区の屋敷の構

津地区の特色を改めて実感することが加えて地域巡検を行なったことで、秋取り組みました。

催による地域の人材への技術の継承にを入れる土蔵、野菜を栽培する畑・菅えは、母屋のほかに穀物・道具・味噌田、これらを取り囲む笠骨をつくるたは、菅笠の材料のほとんどが作り手のめの竹林などから成っています。これ集落景観家で自給されていたからです。こうし暮らしのなかに菅笠文化が残るを地区の文化的な資源としてとらえ、具体的な製作方法を記録し、技術を伝えていくことです。

秋津地区では、昭和末年頃からスゲの栽培がほとんど行なわれなくなりますげ たした。そこで委員会では、会員が所有する放置状態の菅田を提供してもらい、スゲをつくることから活動を始めました。会員の多くは素人でしたが、ベテラン農家の指導により、なんとか栽培することができました。菅田は県道のそばにあるため、「菅笠の里・菅田」という看板を建て、秋津地区への周知をスゲの刈り取りの様子。

はかりました。他の地区の方々の目にと ま る こ と も 多 く、「 秋 津 は 面 白 い ことを始めた」という噂も立つことで、会員の事業に対する意識の向上にもつながりました。
刈り取りや乾燥、竹林の整備などに262 2020.6

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菅笠がつくられるようになった歴史や令和元年6月に開催した「秋津の話を聞く会」では、地区の有識者が講演した。

た屋敷の配置は、秋津ならではの集落景観として現在も残っています。委員会では、地区の人々の生活の知恵が息づくこれら景観も、大きな財産としてとらえようという声があがりました。
菅笠づくりを通した地域内交流
地域の住民ですら普段意識することのない菅笠づくりを、秋津の文化的資源としてとらえ直してほしいと考え、通算で五回開催した伝承教室には、伝承教室と菅笠集会を開催しました。
母娘や嫁姑といった世代をつなぐ方々も訪れ、参加者からは「普段の生活でのが歴史的な意義を持ち、次世代に伝菅笠づくりとともにあった生活そのも者たちと語り合うようになりました。の方が指導者役に回ったり、若い受講ねていくうちに、経験を積んだご高齢いう感想がありました。また、回を重の醸成にもつながったと思います。て秋津の来し方や行く末を考える気運る誇りを口にする参加者もあり、改めりました。受け継いできた技術に対すして、菅笠に対する住民の理解が深まの思い出についての語り合いなどを通縫いの実演や記録映像の上映会、菅笠りました。道具の展示をはじめ、菅笠は味わえない貴重な体験ができた」とえていく重要な立場にいることを自覚

秋津には新興住宅地もあり、旧来かし始めたようです。
菅笠集会には、約二五名の参加があ計5回開催した伝承教室では、回を重ねるごとに参加者同士の交流が深まっていった。

らの住民との間には、地域に対する思いに差があります。このような交流の場を設け、菅笠づくりという文化を共有することで、その差も少しずつ埋められていくのではないでしょうか。

文化財指定が次なる目標

じつはこれまでの秋津地区の文書の中には、菅笠に関する記録がわずかし令和元年10月に伝承館で開催した菅笠集会（菅笠文化祭）。

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はありません。委員会では、菅笠に関きてきた人々の営みがなかったわけでいからといってそこに地域とともに生自信につながりました。また、報告書が、貴重な地域資源となり得るというっていなかった「あたりまえ」の日常する取り組みを通し、あまり記録に残その技術・伝承の豊かさを住民で共有人々を巻き込み、菅笠文化を軸とした

指 定 を 目 指 し な が ら、 さ ら に 多 く のました。

人を動かすことを菅笠づくりから学び化は、地域の力」であり、その文化がえ る よ う に も な り ま し た。「 地 域 の 文

する「ヒト・モノ・手わざ」を記録とを作成するなかで、このままでは廃れ菅笠づくりという地域資源を発見し、し て ま と め、『 菅 笠 の 里 秋 津 』 と い う

地域づくりを進めていきたいと考えて

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か残っていません。しかし、記録がな冊子を発行し、報告会を開催しました。てしまう菅笠の技術を記録し、後世にいます。 池田哲夫（いけだ てつお）
1951年新潟県佐渡島生まれ。新潟大学大学院
現代社会文化研究科博士後期課程単位取得退学。博士（文学）。同大学人文学部助教授、教授を歴任、2016年名誉教授。同年、定年退職を機に佐渡へ戻り、家業の農業に従事するかた
わら佐渡の民俗文化の記録作成を試み、島内を歩いている。主著に『近代の漁撈技術と民俗』（吉川弘文館）、『佐渡島の民俗 ― 島の暮らしを再発見』（高志書院）ほかがある。

今後は、菅笠の産業化や市の文化財その結果、若い世代にも関心を持って引き継ぐことが今の世代の責務だと考本事業の成果物である『菅笠の里秋津』には、菅笠に関する古文書の分析や製作方法の記録、秋津地区の風土や地史の紹介など、菅笠文化がどのように秋津で育まれ、今日まで継承されてきたのかが体系的にまとめられています。
加えて、菅笠文化を次世代につなげていくために、菅田の整備やスゲの栽培、80歳代以上の経験者を招いての伝承教室の開催、菅笠が地域の工芸品として根づいている富山県高岡市への視察など、実践的な活動にも幅広く当助成金を活用し、菅笠を地区の文化的資源としてとらえた地域づくりを進めていました。
池田委員長によると、次なる目標である菅笠の文化財指定に向けて市に方針を仰いだところ、「メンバーを増やし組織を盤石にする必要がある」と助言されたそうです。文化財に認定されることで、伝承者の自信につながるほか、後継者の裾野の広がりも期待できます。
当助成金は、単年度申請ではありますが、3年間継続して活用可能です。令和2年度は独自に取り組みを進めておられるようですが、また機会をみつけて利用していただき、目標の達成につなげていただければと思います。
当事業の地域や世代を巻き込んだ、多面的かつ実践的な取り組みは、当助成金の活用を検討されている方の参考になるものだと思います。

もらうことができました。

離島人材育成基金助成事業事務局より