水曜通信５
東北学院宗教センター編

LIFE

LIGHT

LOVE

東北学院榴ケ岡高等学校
昇降口ステンドグラス

2021年
１月

「いついかなる場合にも対処する秘訣」
2021年の新しい年を迎えました。昨年初頭から始まった新型コロナウイルス感染症を今年も予防しながら過ごします。早く収束しないかと焦り勝ちですが、むしろこの制約下で、使える持ち駒が限定される分だけ、一手一手無駄のない、集中した取り組みが可能になります。
「無いものを嘆かず、与えられているものを存分に使う」とは昨今の賢人たちが示唆する、よく生きる秘訣です。
アルフレッド・アドラー、ビクトール・フランクルや、日本人では三浦綾子が語り、渡辺和子の『おかれた場所で咲きなさい』もそれを告げます。
新約聖書ではパウロが、「いついかなる場合にも対処する秘訣」を授かっているとフィリピの信徒への手紙第４章12節で語っていますが、それは「自分の置かれた境遇に満足することを習い覚えた」からであると言っています。
新しい年も制約の多い年となるでしょうが、制限下で、与えられているものを存分に使って、満足できる十分な取り組みが出来るよう、鋭意努力したいものです。
宗教センター主任（宗教部長） 野村 信

次回：第39回水曜公開礼拝（公開オンライン礼拝）１月27日配信予定
学校法人東北学院ホームページまたは右のQRコードからご覧いただけます。
【第１部【第２部礼拝】説教：田島　　卓（本学文学部講師）
奏楽：渡辺 真理（礼拝オルガニスト）
音楽による賛美】演奏：渡辺 真理1

第38回 水曜公開礼拝報告（説教：松本 宣郎、奏楽：菅原 淑子）
2020年12月16日（水） 公開オンライン礼拝
讃 美 歌：98番「あめにはさかえ」
旧約聖書：イザヤ書 ９章１-６節
新約聖書：ルカによる福音書１章26-29節
説教：「祈りて待つ」
讃 美 歌：103番「まきびとひつじを」頌栄：542番「よをこぞりて」【説教要旨】
洗礼を受けたころ、「聖書は旧約から新約まで、通して読め」と教えられた。大学生になって、少し深く読めるようになったとき、「旧約」がそこかしこで救い主の到来と罪のない者が人々の罪の身代わりとなる出来事を予言していることを知った。今日のイザヤ書９章、そしてことに53章がそうであった。苦難の歴史をたどったイスラエルの民は、旧約に記された神のご計画を信じ、救いと平和の実現をずっと祈って待ったのである。そして時が来てナザレのマリアに天使のお告げがあった。神はしばしば小さな者に目を注ぎ、狭い所、細い道を広げて大きなことをなさる。ベツレヘムに生まれた小さな御子が、イスラエルだけでなく全人類の救いとなる、そのような大いなる奇跡をなさったのである。
今年のアドヴェントを、特に私たちは救いと平和の到来を信じ、祈って過ごしたい。
（元理事長・院長・学長 松本 宣郎）
前奏：J.S.Bach（1685-1750）「来たれ異邦人の救い主よ」
BWV659

この作品は、バッハがヴァイマール時代に手掛けられ、ライプツィヒ時代にバッハ自身によって改定されたことから、ライプツィヒコラール集と呼ばれる。マルティン・ルターによる待降節のコラールに基づいている。
（礼拝オルガニスト 菅原 淑子）

礼拝後、音楽による賛美（オルガン独奏・奏楽：今井奈緒子、独唱：中川郁太郎）
１．J.S.バッハ オルガン編曲「わが魂、主をあがめ」BWV648
２．J.S.バッハ 《マニフィカト》よりバスのアリア
３．J.S.バッハ マ ニフィカトによ るフー ガ「 わ が 魂、主 をあ が め 」
BWV733
ルカによる福音書第１章46～55節「わたしの魂は主をあがめ」に始まるマニフィカトは、マリアが思いもかけなかった受胎告知を受け入れ、全身全霊で神に祈り賛美する歌です。マニフィカトはドイツ語のコラール”Meine Seele erhebt den Herren’’ となり、数多くの声楽・器楽作品が生まれました。バッハの教会カンタータBWV10は全編このコラール編曲で構成されています。第５曲は、通奏低音に支えられたアルトとテノールの二重唱にトランペットとオーボエがコラールを奏でますが、バッハ自身がこの曲をオルガンで独りで演奏できるよう編曲したのが冒頭の作品です。バッハにはラテン語で作曲した有名な《マニフィカト》（BWV243）もあり、その第５曲はやはり通奏低音に支えられたバスのアリアで「わたしに大いなることをなし給うたのだ、力ある者が」の歌詞の通り、力強い神の歩みを象徴するような音楽です。このアリアを２曲目に演奏し、終りの曲はオルガノ・プレノで演奏するマニフィカト・フーガです。手鍵盤上の忙しいパッセージを締めくくるように、ペダル鍵盤に重厚なコラール旋律が現れて終わります。
（大学オルガニスト 今井 奈緒子、特任准教授 中川 郁太郎）

2

東北学院の草創期（4）「いつ？
？」
東北学院が創立記念日を５月15日と定めたのは、1908（明治41）年です。４月30日に開かれた理事会で決議されたことが記録されています。しかし、たびたび引用している『東北文學』（創立25周年記念特別号、1911年）には、「明治十九年六月を以て開校せられたる我が仙臺神學校」と記されており、また『東北学院七十年史』（1959年）は、「春から準備が進められ、実際の授業を開始したのは六月に入つてからであつたといわれている」と記しています。
しかし、創立された1886年４月30日付のホーイの手紙は、「四人の青年たちが神学を学びたいと言っている」ことを伝え、さらに７月30日付の手紙には「五月以来、四人が私のもとで勉強を始めており、まもなくもう二名が加わる」と明記されています。

この新たな資料の発見により、『東北学院百年史』は、「六月創設を語る必要はもはやない」と断言し、理事会が５月を創立記念と決議した時には「創立当時の想憶がまだ生きていたとも考えられる」と付け加えています。むしろ実際の授業は、５月初旬から始まっていたとも考えられます。
（東北学院史資料センター 日野 哲）
4月30日付の手紙は、ドイツ改革派教会の機関誌『メッセンジャー』に掲載されたものです。

― 建築との対話：礼拝堂建築調査の現場から（11）―1930（昭和５）年の10月上旬、東北学院は建設会社８社に、完成した仕様書と図面を添えて、礼拝堂の建設費の見積りを依頼する書簡を送っています。依頼先は、大倉土木会社（現在の大成建設）、石井組、清水組（現在の清水建設）、鴻池組、竹中工務店、J.W.RUST Engineer、大林組、そして本館の施工を請け負った仁田工務店でした。当時最新の技術であった鉄筋コンクリート造の建築を施工できる会社は限られていました。８社のうち仙台に事業所（支店）があったのは石井組と仁田工務店の２社のみで、他の６社は、東京や横浜にしか事業所のない企業でした。
10月15日に８社の見積りが揃います（右図）。設備工事を除く建築本体工事の金額で見ると、最も低価の見積りを出したのは横浜のJ. W. RUST Engineerで88,865円。逆に最も高価だったのは大倉土木会社で141,555円でした。ちなみに、現在20万円程の銀行員の初任給が当時（昭和５年）75円程、現在5600円/g程の金相場が当時（昭和５年）1.36円/g程だったようです。そこで仮に現代の価格を当時の3500倍として概算すれば、当時10万円の建設費は、現代の3.5億円に相当します（ただし、当時と現代とでは建設労働者に対する人件費も大きく異なります。これを加味すれば、この金額は更に上方修正されるでしょう）。礼拝堂の建設工事の規模がうかがわれます。
モーガンのメモが残る各社見積額一覧
（工学部 﨑山 俊雄）（1930年10月15日付）

3

「ランカスター神学校の思い出」（3）「ランカスターのアメリカン・ダイナー」
アメリカの映画を見ているとダイナーと呼ばれるレトロなレストランで食事をしているシーンが登場することがあります。そのノスタルジックな雰囲気に憧れた経験がある方も少なくないのではないでしょうか。
ランカスター周辺にもいくつかダイナーが存在していますが、おすすめはルート 30（リンカーン・ハイウェイ）沿いにある、その名もずばりRoute 30 Dinerです。ランカスターのダウンタウンから自動車で20分ほど東に行ったところにあります。1950～60年代にタイムスリップしたかのようなダイナーでは、アメリカ伝統のパンケーキやハンガーガーを堪能できます。
またダイナー周辺は、ペンシルヴァニアン・ダッチ（ダッチはドイツ系移民を指す）が多い地域であり、17世紀ドイツの生活様式を守り続けているアーミッシュの人々の家も広大な農地の中に点在しています。そのためルート30沿いでは、たくさんの自動車や大型のトレーラーが行きかう中、アーミッシュの運転するバギーが走っているのを見ることができます。17世紀のアーミッシュと20世紀半ばのダイナーが共存するルー
ト30にも、アメリカ文化の多様性が表れていると言えるでしょう。
文学部 藤野 雄大

美術による賛美（2）ハインリヒ・ホフマン『ゲッセマネのキリスト』
カンバスに油彩 1890年制作
リバーサイド・チャーチにて 2015年8月28日撮影

この『 ゲッセマネのキリスト』の絵は、ドイツのダルムシュタット生まれの画家ハインリヒ・ホフマン（Heinrich Hofmann 1824-1911） の1890年 の 作。1932
年にはニューヨークの富豪ロックフェラーが購入してリバーサイド・チャーチに寄贈しました。
複製は早くから知られ、開国日本の写真術のパイオニ
ア下岡蓮杖（1823-1914）が早くも1899年に日本画で模写しています。下岡蓮杖は、押川先生受洗の２年後の1874年に同じ横浜海岸教会でジェイムズ・バラより受洗しています。
ホフマンのこの絵はプロテスタントを代表する宗教画としてその後もよく知られ、年配の方々には、昔、日曜学校で配られたカードなどで見覚えがあるでしょう、学院の泉礼拝堂にも多賀城礼拝堂にも立派に額装された写真複製が仙台のキリスト教書店から贈られています。
この図柄はアメリカではステンドグラスに、ロシアでも帝政時代にイコンにコピーされていて宗派を超えて知られていたのです。日本の唯一のイコン画家山下りんもコピーしています。
（文学部 鐸木 道剛）
東北学院宗教センター編「水曜通信」
第５号

いのちひかりあい

東北学院スクールモットー
LIFE LIGHT LOVE (いのち・ひかり・あい)

4

2021年１月12日発行〒980-8511 仙台市青葉区土樋１-３-１
発行責任者：宗教センター主任 野村信
編集協力者：鐸木道剛
東北学院宗教センター TEL：022-264-6558
Email：c.center@mail.tohoku-gakuin.ac.jp