JAITS

博論要旨

論文題目：翻訳で Hamlet を読めるか？
提出機関：聖学院大学大学院アメリカ・ヨーロッパ文化学研究科博士後期課程
提出者：鈴木 幸
指導教官：新井明教授、有賀貞教授、山形和美教授
提出年月：2011 年 1 月
取得学位：博士（学術）
和文要旨
本論文は、原文と翻訳の関係を親子関係ととらえるところから始まる。つまり、原文がひとつの存在である親なら、子供である翻訳もまた自身の個性を持つ存在であると考えられるからである。そこで、果たして本当に翻訳は「子供」として受け入れられるかどうか、ひとり立ちできる存在なのか、つまり翻訳の立場を明らかにすることを目的にして、考察を行った。
第 1 資料にはシェイクスピアの Hamlet を用いた。考察には、Hamlet は第 1 四つ折本、第 2四つ折本、第 1 二つ折本という主に 3 種類の原本があることから、そのうち“good texts”と呼ばれる後者の 2 テクスト、The Arden Shakespeare の Hamlet (Ann Thompson and Neil Taylor,eds., 2006: Q₂）と、Cambridge Updated Edition の Hamlet, Prince of Denmark (PhilipEdwards, ed., 2003: F₁）を使用して、比較・対照のためのテクストとした。また、日本語訳テクス
トに関しては、Hamlet は現代に至るまで 60 人以上の翻訳者によって翻訳されてきたが、その中から、坪内逍遥訳（1933 年）、竹友藻風訳（1948 年）、福田恒存訳（1955 年）、小津次郎訳（1965 年）、小田島雄志訳（1973 年）、松岡和子訳（1996 年）、河合祥一郎訳（2003 年）、大場建治訳（2004 年）を中心に扱い考察を行った。
第 1 章「翻訳について」では、テクスト間の検証を始める前に、翻訳とは何であるか、原文をどのように読むか、原文と翻訳とを比べる際にはどのようなことを考慮する必要があるのかといった、翻訳を理論として見たときの問題点を探ることで、翻訳に対する問題意識を高めることを試みた。翻訳者が最初に行うことは原文を読むという作業である。それも、細かく読むこと、解釈することが求められる。しかし、読むこと、そして翻訳することには限界が生じる。それは、翻訳は人間に必要だが失敗は避けられないと言われてきたことと通じる。とはいえ、翻訳者の役割、翻訳者が目指す翻訳、等価や規範を考慮することで、翻訳は時には暴力的な力を得て、無理を通すこともできるようになる。そして、その力は、最後には補償という態度で償われる救いがあることについて検討した。
第 2 章「Hamlet を読む」では、原文を読むことに焦点を当てて、Hamlet とその日本語訳テクストを扱って考察した。異なる翻訳者による翻訳は、やはり異なるものである。その違いは、読SUZUKI Miyuki. “ Are Translated Texts of Hamlet Readable? “. Interpreting and Translation Studies,
No.11, 2011. pages 211-213. © by the Japan Association for Interpreting and Translation Studies211

『通訳翻訳研究』No.11 (2011)

み方の違い、解釈の違いが関係してくると考えられる。そこで、Hamlet の有名な第 4 独白 “Tobe, or not to be – that is the question”とその翻訳が、復讐説、自殺説、一般論説に分かれること、そもそも Hamlet という登場人物は、繊細であったり、憂鬱性であったり、魂が病んでいると考えられてきたこと、Hamlet の苦痛はどこから生じているのか、そして復讐遅延説へとつながっていく過程について、Hamlet の 7 つの独白から考察した。その際には、原本が複数あるという事実も考慮し、様々な解釈を知識と踏まえること、つまりは作品を読み込むことが、翻訳をする第一歩であることを確認した。
第 3 章「Hamlet の言葉から」では、Hamlet を特徴づける性質のひとつであると言われる言葉づかいに注目して、翻訳の可能性に関する考察を行った。Hamlet の言葉遊びには、言葉を繰り返す、強調する、同義語を続ける、質問攻めにする、ダジャレを言う、といった特徴が見られる。これらを主人公の習慣と呼ぶならば、翻訳においても伝わっていてほしいものである。そこで、8 つの訳を比較したところ、約 8 割にそういった言葉遊びが確認できた。テクストの一部として言葉遊びを捉えた場合には、完全な等価というよりは、日本語としてのリズムといった、つまり文学における美が求められること、読み方によっては言葉遊びの意図を受け入れないこと、また誇張して捉えられることもある。それでも、翻訳者の努力と工夫から可能性が生まれること、人に伝えるという翻訳者の立場、そして登場人物の目線を大切にした読みが求められることが観察された。
第 4 章「Hamlet 目線から」では、Hamlet の 7 つの独白と「尼寺の場」を加えた 8 か所から、原文と翻訳、そして翻訳同士を比較し、Hamlet という人物像にどのような相違がみられるかを観察することで、翻訳が原文という親から離れたひとりの子供として存在するかどうか、検証を試みた。その結果、それぞれの翻訳には、区切りによるリズムの違いや、省略や追加の表現があること、比喩や宗教的な表現が日本文化に沿った表現に変わっていることもあること、原文が透けて見えるような訳があるかと思えばその逆もあること、それらの表し方によっては分かりやすくも分かりにくくもなること、といった特徴と、特に翻訳同士を比べることで、そのニュアンスが違って読み取れること、つまり、それぞれの翻訳にそれぞれの Hamlet 像が見られることが確認できた。それは、そもそもの翻訳の目的、翻訳された背景にある規範、時代といった要素の違いに加え、翻訳者それぞれの解釈が見られるからであると考えられた。
原文を読み、解釈するということは、訳語をひとつひとつ選ぶことにも影響を与えると考えられる。というのも、原作者が原文に残した思いを受けとめることで、翻訳者も同じように緊張を持つことができるからである。原文と翻訳を比べることで、差が生じることは避けられないことなのかもしれない。しかし、その差でさえも、緊張と責任をもって選択していった言葉であると捉えれば、それは翻訳者としての忠実的態度の表れであり、改めて「補償」が含まれた結果として現れる、と思われるからである。
終論では、原文と翻訳との間に差があるように、翻訳と翻訳との間にも差が生じていたことか
ら、翻訳の存在意義について改めて検討した。そのような差は、翻訳者同士がお互いを意識していたこと、つまり、それまでに存在する翻訳テクストを参考とすることで、少しでも違った訳を、自分なりの目標を持った訳を試みようとした結果であること、そして、背景にある規範が関212

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係していることの表れであると言える。
そのようにしてみていくと、やはり最終的には、翻訳者が Hamlet をどのように捉えているか、が問 題 になってくるようだった。それは、ひとりの読 者 としての翻 訳 者 の解 釈 から生じた、Hamlet 像である。そして、私たち読者がその翻訳を読んで感じることも、それこそ人によって異なるのである。翻訳を読むにも、人それぞれなのである。
それならば、やはり、読む対象として用いられる時点で、翻訳もまた、ひとつのテクストである。
翻訳は原作の子供であり、その子供として、自らの意見を持った、自らの声で、私たち読者に語りかけるのである。
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【著者紹介】
鈴木幸（SUZUKI Miyuki）2002 年、清泉女子大学卒業。2004 年、清泉女子大学大学院修士課程修了。2006 年、The University of Warwick, MA in CTCCS 修了。2011 年、聖学院大学大学
院博士後期課程修了。現在は、聖学院大学総合研究所特任研究員。

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