さ ま ざ ま な プレイ ヤ ー と 富― そ の 主 催 者・富 札 購 入 者 ―

Part

2

ここでは、最盛期の富興行を題材に、興行としての成功をもくろんだ主催者側の工夫と、当せんを願って富札を買った参加者側の思惑について紹介する。
修復金の調達などを目的に寺社が主催者となることが多かった富。
開催が大規模になると、主催者は興行をプロ集団「富師」に委託するようになった。
また、一定数以上の富札を販売することが興行には必要であったため、富札はまとまった数量で、主催者から富札の仲買・小売りをしていた市中の「富札屋」に卸売りされ、販売促進策もとられた。
一方、富札は庶民にとって高価であったため、求めやすいように価格を等分した「割札」を富札屋や主催者が作って販売することもあった。

東日本 の 富 仕 法 書
富興行の主催者（寺社など）は、「富仕法書」で開催を広告し、富札を発行した。このうち、東日本で行われた富興行の資料を紹介する。

富仕法書の内容
当せん本数

主催者・会場名

100 回 抽 せ ん し、 前後賞等を合わせて2,700 本余が当せん

湯島（天神）

当せん金

最高額は金 1,000 両

組名と発行枚数

興行日

毎月 22 日福・ 禄・ 寿・ 松・ 竹・梅の 6 組で、各 1 万枚
合計 6 万枚

前後賞等の規定

富札の単価
金2朱

湯嶋大富宝金附911433

富札の内容
組名

寿（福・禄・寿・松・竹・梅のうち）

印章

開催時期

縁起の良い文様や文句が書かれている

卯年・霜月（旧暦 11 月）
21 日

番号

「八千二百六拾二」

主催者・会場名

富札

湯島天神

91671616

湯島天神

2PART
さ ま ざ ま な プレ イ ヤ ー と 富

御免御富宝金附911424武蔵国葛飾郡小淵村の幸手不動院が主催し、江戸の椙森神社で行った御免富の富仕法書。興行は 1833 ～36（天保 4 ～ 7）年の間で許可された。
主要な当せんは 100 本で、最高当せん金額は金 90 両。前後賞・組違い賞を合わせると、合計 1,600 本が当せんとなった。
富札は、「蓑・笠・袋（砂金袋）・珠（宝珠）」の縁起の良い 4 組で、各組 7,500 枚、合計 30,000 枚が発行された。富札の単価は銀 1 匁 8 分であった。

甲斐市川御陣場
御宮宝金附911425
甲斐国市川の御陣場宮（御崎明神社）が主催し、甲府の浅間神社で行った御免富の富仕法書。興行は 1830 ～32（文政 13・天保元～天保 3）年の間で許可された。
主要な当せんは 100 本で、最高当せん金額は金 90 両。前後賞・組違い賞を合わせると、合計 1,225 本が当せんとなった。
富札は、縁起の良い文言「地・福・円・満・楽」の 5 組で、各組 3,000 枚、合計 15,000 枚が発行された。

17― そ の 主 催 者・富 札 購 入 者 ―幸手不動院

西日本 の 富 仕 法 書
富仕法書のうち、西日本で開催された富興行の資料を紹介する。

富興行は庶民の生活に根付いており、富仕法書に似せて戯言を書き上げたものも作られた。

別 段新規御免御 富 御 仕 法
9 11 41 8
江戸の三縁山（増上寺）が主催し、京都の四条道場（金蓮寺）で行った御免富の富仕法書で、幅 70 センチを超す大型のもの。1835（天保 6）年発行。
主要な当せんは 100 本で、最高当せん金額は破格の金 1,000 両で、俗に「千両富」とよばれた。富札は、十二支印の 12 組で、各組 8,000 枚。
合計 96,000 枚が発行された。

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2PART
さ ま ざ ま な プレ イ ヤ ー と 富911394
尾張国の熱田神宮が主催し、大坂生玉の北向八幡社（生國魂神社の境内社）で行った御免富の富仕法書。
主要な当せんは 100 本で、最高当せん金額は金 1,000 両と破格であった。当せん金からは「奉納金」として 1 割が引かれる旨も記載されている。富札は、十二支印の 12 組で、各組 8,000 枚、合計 96,000 枚が発行された。

御免肥後熊本
御富目録
911427
熊本の藤崎八旛宮が主催し、1854（嘉永 7・安政元）年の 2 月と 11 月に行った御免富の富仕法書。神社の修復などを目的に行われた。
富札は 25,000 枚発行され、単価は金200 疋（金 2 分）であった。
各回とも 3 日間にわたる大規模な興行で、624 本の当せんが決められた。

日本 第 一 借 銭 山無養 寺 御 富
9 11432
富仕法書の形態に似せてさまざまな洒落を集めたもの。
富札の発行枚数を記す部分には「面の皮 千枚、虚言 八 百 枚、 都 合千八百枚」、二番富の当せん金額欄には「中村四貫目」（歌舞伎役者の「中村芝翫」を掛けた）、などと書かれている。大坂で発行されたと考えられる。

19― そ の 主 催 者・富 札 購 入 者 ―別 段 新 規 御 富 御 仕法

当 せ ん 時 の 貼り出し
富突き会場には、当せん番号と金額を大書した紙が貼り出された。

また、当せん者には、当せん金を渡した旨を書いた文書が主催者から渡された。

富出番

金千両

911587
興行地は不明であるが、1866（慶応 2）年 10 月 20 日に行われた富興行の資料で、富の当せん金額が金1,000 両であることと、その当せん番号（出番）を大書した紙。富突き会場に貼り出されたと考えられる。

富出番
銀百六拾目
直川用所
917432
紀伊国で開催された富興行「直川勘定元相続講」で貼り出されたと考えられる当せん金とその番号を大書した紙。縁起の良い「壽」の字とお多福の面が、彩色で描かれている。

20

2PART
さ ま ざ ま な プレ イ ヤ ー と 富― そ の 主 催 者・富 札 購 入 者 ―

富出番
銀五百目
丹生寺用所
917431
富突き会場に貼り出されたと考えられる資料で、当せん金とその番号を大書した紙。お多福の面などが彩色で描かれている点など、直川用所の資料と共通している点がある。

当せん金書付
909648
入札会所が、富の当せん者に銀 500 目を渡した際に書いた文書。冒頭に「篠巻代銀渡」とあり、中国地方などで行われていた、篠巻（繰綿を打って繊維にし、糸繰りの原料としたもの）の入札を装った富興行で書かれたと考えられる。

21富 興 行 の 請 負 構 造と富 札 仲 買
富は大掛かりな興行であったため、大量の富札を販売する方法として、主催者は富札の仲買「富札屋」に対し、まとまった数量で富札を卸売りしていた。
また、主催者から、興行のプロ集団「富師」に興行自体が委託されることもあった。

売渡申一札之事
909642

売 渡一札
9 09 64 4
主催者である大坂の坐摩神社から、富札屋の伊賀屋平七へ、富札 1,000 枚が売り渡されたことを示す文書。上方の御免富が最盛期であった 1830（文政 13・天保元）年に書かれた。

河内国の壺井宮（壺井八幡宮）が主催し、堺の天神社境内で行った御免
富の富札 600 枚を売り渡したことを示す文書。1786（天明 6）年に書かれた。
富札の売主は「富引受人 松屋民喜」ならびに「支配人 嘉右衛門」で、主催者の「壺井宮用所」が奥書していることから、この富興行自体が主催者から委託されたものであることがわかる。富札の購入者は「津国屋九兵衛」で、富札屋と考えられる。

覚 （富札捌方任 に 付 ）9 09 64 5
主催者である富会所から「金勢口」「金大黒口」と称する富札取扱者へ、富札の取り扱いを委託したことを示す文書。江戸で御免富が禁止された後の 1861（文久元）年に書かれていることから、地方における富興行の資料と考えられる。

一札之事
909639武蔵国の一宮女体社が伏見で御免富興行を行う際に書かれた文書。1774（安永 3）年に書かれた。まず「扇屋重助」が興行の支配を引き受け、さらに大坂の「布屋藤兵衛」「綿屋宇兵衛」の両名に興行の一切を委任する契約を、女体社神主の神主「武笠大学」と結んでいる。富興行の請負化が進んでいたことや、その構造が重層的であったことがわかる。

222PART

富興行の主催者のなかには、富札を多く売った富札仲買（富札屋）や、扱った富札が当せんした富札屋に対し報奨金を払い、富札の販売促進を図った事例もあった。

さ ま ざ ま な プレ イ ヤ ー と 富興 行 主 による 販 売 促 進 策― そ の 主 催 者・富 札 購 入 者 ―覚（売ほうび定）911450富札を販売した枚数に応じ、主催者であった熊野三之山御用所から富札屋へ報奨金（「売ほうび」）を渡すことを定めている。

錐先褒美
911451
富札屋が取り扱った富札が当せんした場合、主催者であった熱田御用所から富札屋へ報奨金（「錐先褒美」）を渡すことを定めている。

23

日本第一紀州熊 野 三 之 山 御 富
摂津大坂今宮蛭 子 境 内 ニ お い て 御 富 当 り 札 す り 出 し911502
上方や中国地方の富興行では、人々が富札を買う時、当せん時の本人確認のため、言葉や絵などを書いて、合言葉として興行主に渡していた例もあった。
この合言葉のうち、当せん者が書いた文句や絵を「富上り文句」といい、これを採録した刷物「富上り文句帳」が、縁起物として富興行後に販売された。本資料は、紀伊国の熊野三之山が主催し、大坂・今宮戎で行った富興行で出版・販売された富上り文句帳。

御富仕法
911393
熊野三之山が主催し、京都の錦天神境内（奇数月）と大坂の高津宮社地（偶数月）で行った富興行の仕法書。
各回とも、富札の組は十二支で、各組7,200 枚、合計 86,400 枚が発行された大規模な富興行であった。

24

2PART
さ ま ざ ま な プレ イ ヤ ー と 富

富札屋の店先江戸の富札屋の店先の様子は、当時の錦絵に描かれた。店先では、富札の番号をある程度選ぶことができた。

― そ の 主 催 者・富 札 購 入 者 ―当世名物鹿子神社仏閣の一乃富
池田英泉（1791 ～ 1848）「福徳稲荷」（日本橋・福徳神社）

900155
立ち姿の女性と富札屋の店先を描いた錦絵。富札は興行地別に立てかけられている。
「福徳稲荷」と「白籏いなり」は、日本橋近くの神社。「茅場町」には
薬 師 堂 智 泉 院 な ど、「 両 国 」 に は回向院などの興行場所があった。

福徳神社の富札

江都名所

うでの喜三郎湯しま天神社

尾上菊五郎

初 代 歌 川 広 重 （ 17 9 7 ～ 1 8 5 8 ）歌川国芳（1797 ～ 1861）

9 0 01 50

9011751834（天保 5）年頃の湯島天神の正月の情景を描いた錦絵。男坂・女坂を上った合流点から北を眺めたもので、不忍池と寛永寺が描かれている。
画面中央右側に描かれた建物が富札屋で、「千両」と書かれた札を貼り出し、棚に富札を並べている。

寛文年間（1661 〜 73）の江戸の侠客「腕の喜三郎」の立ち姿を描いた錦絵。喜三郎のエピソードは、歌舞伎や講談などに脚色された。背景には富札屋の店先が描かれ、「しらはた」「目黒」「湯嶋」の興行地別に富札が並んでいる。

25

富 札 屋と割 札
富札 1 枚の価格は金 1 朱～金 2 分で、庶民には高価なものであった。

そこで、主催者や仲買の富札屋は、庶民が求めやすい価格に等分した「割札」を作って販売することもあった。
当せん金もこの割合に等分された。

富札

谷中感応寺

916724

富札江戸の谷中感応寺（天王寺）で行われた富興行の際に、富札屋（本郷四丁目・川島屋鉄之助）が作った割札。
「十人割」であること、本札を富札屋が預かっていることなどが捺印され、番号などが墨書されている。
割札は本札に似せて作られた。

916737江戸の目黒瀧泉寺（目黒不動尊）で行われた富興行の際に、富札屋（とらや乙次郎）が作った割札。
「半口」
すなわち 2 等分であることが捺印されている。

富札
富札

目黒瀧泉寺

917333

湯島天神

京都で行われた富興行の際に、富札屋（御池釜座角・尾張屋政八）が作った割札。
「五拾人割」すなわち50 等分であることが捺印されている。50 人割の割札は珍しいとされている。

9 1 67 64
江戸の湯島天神で行われた富興行の際に、富札屋（麹町平川天神社内・大 和 田 屋 三 之 助 ） が 作 っ た 割 札。
「半口」であることが捺印されている。

26

2PART
さ ま ざ ま な プレ イ ヤ ー と 富― そ の 主 催 者・富 札 購 入 者 ―

富札

幸龍寺

916754

富札江戸の浅草幸龍寺で行われた富興行の際に、富札屋（駒込槙町・松村伊左衛門）が作った割札。「拾人乗」
すなわち 10 等分であることなどが捺印されている。
先の資料（「富札 幸龍寺」916753）とあわせ、ひとつの興行につき、複数の富札屋が割札を作っていたことがわかる。

幸龍寺

916753
江戸の浅草幸龍寺で行われた富興行の際に、富札屋（浅草南馬道・高橋儀兵衛）が作った割札。
「十割」であること、本札を富札屋が預かっていることなどが捺印されている。

富札預り書

富札917401
本札の所持者が割札を作るために富札屋（湯島天神裏門前・栄屋栄次郎）に本札を預けた際にその証拠として書かれた文書。本資料は割札とも考えられる。

27

穴八幡宮

916731
江戸の牛込穴八幡宮が主催し、椙森神社で行った富興行の際に発行された富札（本札）。富札屋が本札を売る際、包紙（右）に包んで売った。

富夢占
富札の購入者は、富札の番号を選んで買うことができたため、番号の選び方が焦点となった。
その際、八卦、眠った時に見た夢の内容と時間帯などをもとにした占いが参考にされた。

富夢占
9 1 15 77
夢を見た時間帯や内容、方角などの判断を組み合わせ、富札を買うのに適した日や、番号を占っている。
「鉄砲を撃つ時に狙いを定めるように、富札を買う時にも道理がある。
当たらないのは、買う者の判断が違っているからだ」と記されている。

四目録の占

夢占

数字などによる占い「四目録」を使って、富札を買いに行く方角の吉凶などを占った。

八卦と、見た夢の内容を組み合わせて、富札を買う吉凶を占った。

夢の刻限
富札番数之事

富札買に忌日之事

夢を見た時間帯を使って、買うべき富札の番号を占った。

28

月 ご と に、 富 札 を 買 う
際に避けた方が良い日付と、買うべき日付を挙げている。

2PART
さ ま ざ ま な プレ イ ヤ ー と 富― そ の 主 催 者・富 札 購 入 者 ―天運時占富之札買様秘伝
9 1 15 76
算木を投げて出た 8 つの卦体と、占った時間帯（朝の六ツ時から日暮れの七ツ半時まで、昼間を 12 等分したもの）とを掛け合わせて、買うべき富札の大体の番号を占っている。十の位以下は書かれていない。

29

富出番録
富突きで決まった当せん番号は、会場に貼り出されただけでなく、一覧の刷物「富出番録」で周知された。

御富出番録
911466江戸の三縁山（増上寺）が主催し、京都の四条道場で行った富興行の当せん番号を一覧にした刷物。丑年 8 月
19 日の富興行の分で、出番順（富駒が突かれた順）に記載されている。

尾州一宮神福富番付
911498尾張国の一宮（真清田神社）が主催し、名古屋の浅間神社で行った富興行の当せん番号を一覧にした刷物。
子 年 12 月 14 日 の 富 興 行 の 分 で、出番順に記載されている。
粗末な漉き返し（古紙を再生した紙）に刷られ て お り、 末 尾 に は「 急 仕立てで刷ったので、番号の間違いについては、興行主の元帳を調べるように」との注意書きがある。

幸手不動院
江戸杉森於社内 興 行
911486
幸手不動院が主催し、江戸の椙森神社で行った富興行の当せん番号を一覧にした刷物。申年 2 月 21 日の富興行の分で、上部には当せん金が高額な、きりの良い順番の当せん番号が書かれている。
その下には、千の位の単位でマスが書かれ、組別に当せん番号を検索できるようになっている。

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酉 十 月 廿 二日
湯しま911570
湯島天神の富興行の当せん番号を一覧にした刷物。
酉年 10 月 22 日の富興行の分で、書式は、左の資料「幸手不動院 江戸杉森於社 内 興 行 」（911486） と同一。当せん番号の検索の便宜が図られている。