ISSN 1344-5561
２３５号
２０２１年 10 月

友人が開いた読書の扉
教務部長

長

島啓子

読書は物語・自伝であれば、主人公を通して自分と全く異なる体験にいざない、主人公とともに喜怒哀楽の感情を共有する。評論文などはある事柄に対する筆者の意見を通して、自分ならどう考えるだろうかと、思考を深める豊かな時間を提供する。
読書のこのような面白さを、人はいつ知るのであろうか。子供の成長にとって読書の重要性が再認識されるようになり、幼い頃から読み聞かせを行うこと、小学校・中学校では朝読書の時間が設けられるようになることも多くなったと感じる。振り返れば、自分は小学校までは全く読書に興味がなく、夏休みの読書感想文に苦しむことが多かった。それを変えたのは、中学の読書好きの友人であった。幅広いジャンルの本を読む友人の家は、部屋の壁の一面の上から下までが本棚。友人の家に行っては、面白いという本を借り、物語の中身についてワイワイ数人の友人と話をするうちに、いつの間にか自分の部屋の本棚も多くの本で埋め尽くされるようになっていった。
森林科学の道に進もうと思ったきっかけをくれたのも、本であった。1992年地球サミット（環境と開発に関する国際会議）がブラジルのリオデジャネイロで開催。「気候変動枠組条約」「生物多様性条約」への署名が開始されるとともに、「アジェンダ21」「森林原則声明」などが合意されたかつてないほどの地球環境問題を話し合う大規模な会議であった。
地球で何が起こっていて、この会議で世界はどう対応しようとしているのか、地球サミットに関わる本を貪るように読んだものであった。中でも森林問題に興味を持ち、森林の問題に関わる仕事がした
いとの想いで、当時文系の学部に所属していたが、生態学に関わる専門書を読むようになり、専門分野を変更して森林科学の道に進んだ。
今は専門書を中心に読む日々である。子育てと仕事の両立の中で、なかなかじっくり物語などを読む暇がなくなってしまった。しかし、子供が小さい頃は絵本の読み聞かせをし、大きくなれば面白い本を紹介して、子供と本の話をしてきた。そんな子供達も自分で面白い本を探しては、姉妹でワイワイと本の中身の情報交換をし、主人公に感情移入して涙し、豊かな読書の時間を満喫している。かつて、友人と話をしていた自分の姿と子供達の姿を重ねながら、私の読書の扉を開いてくれた友人に心から感謝をする日々である。

1『景観生態学』
M.G.Turner, R.H.Gardner,R.V.Oʼ Neill 著、
文一総合出版、2004年（請求記号 290.13‖ T）

なからぎ ２３５ 号（２０２１ 年 10 月）

メメント・モリ
森林科学科

本稿の題目は、「死ぬを忘ることなかれ」

細谷隆

史呼ぶのである。というラテン語の警句である。いつ誰が言いところで『死にカタログ』によると、現代出したとも知れないこの言葉は、現代でもた

日本人は病院で死ぬ可能性が最も高いようだ。

びたび言及される。この言葉の意図は「やがその点で医療というものは、生命や健康といて来る自身の死を想い、今の生き方を見つめう課題に取り組むことと同様、死についても直すこと」と解釈できよう。この意図に表真剣に取り組むべきといえる。ところが数十立って異論を唱える人はあまりいないと思う

年前までの医療の世界では、死とは敗北を意が、何とも陰惨で、有無を言わせぬ雰囲気を味し、回復の見込みのない患者は医師から見持つこの言葉を聞いて、それを謙虚に実行す放され半ば放置されるのが通例であった。そる人は少ないだろう。だが、万人に平等に訪のような医療に疑問を持ち、現代でいうターれる死について深く考えることは、よりよいミナルケアの概念を初めて打ち立てたエリザ

生き方を見出す上で有意義そうである。本稿

ベス・キューブラー = ロス（1926~2004）とでは、いくつかの本を紹介しながら死についいう人物がいる。氏の著書『死ぬ瞬間－死とて考えてみたい。なお私は、正月に実家の仏その過程について』（読売新聞社）は、現在壇に線香をあげた後、神社に初詣に行くようの医学部における教育でもしばしば紹介されな無宗教の人間であることを申し添えたい。

る良書である。キューブラー = ロス氏は、死とは普通あまり考えたくない事象だが、200人以上の末期患者への誠心誠意のケアを同時に一部の人の好奇心を掻き立ててきた。

通して、末期患者の抱える心の問題に正面か『死にカタログ』（大和書房）の著者である寄らアプローチした。その結果提唱された、死藤文平氏も、少なくとも私が思うにその一人にゆく人間がたどる心理プロセス（否認、怒である。この本では思わず顔がほころんでし

り、取引、抑うつ、受容）は、今でも病院やまうイラストとともに、古今東西で死がどう介護施設などにおける医療や介護従事者の間捉えられてきたかがつづられている。死につでしばしば引き合いに出されている。

いて考えたい時は、頭の中で「メメント・モ

キューブラー = ロス氏は、何百人というリ」を100回唱えるより、この本を読むほう人間を看取った、現代の先進国の社会ではまが有意義であろう。なかでも興味深いことのれな死を身近に感じていた人間であった。で一つは、古代社会では、死は現代ほど忌み嫌は氏の死生観はどのようなものだったのだろわれる事象ではなかったということである。

うか。興味深いことに、氏は多くの末期患者

これは、科学技術が未発達であった古代では、の死にゆく様と向き合う中で、魂の存在と死飢餓、病気、災害などによる死が、人々に後生を確信するようになった。氏は、不治のとって身近な存在であったことが一因かもし病を抱えた子供達に対して、肉体を持った人れない。逆に考えると現代社会では、身近な間を蛹、死後自由になる魂を蝶に例えて、死死が存在しない分、死への恐怖が肥大化してを素晴らしいイベントとして説明していた。

いると見なせるかもしれない。無知は恐怖をこれは病める子供達を元気づけるための方便

2なからぎ ２３５ 号（２０２１ 年 10 月）などではなく、氏が心から信ずるところでとは別に、上の三名は死を恐れるのをやめ、あったようだ。現代日本における知の巨人とむしろ楽しみにするようになったという点はいわれた立花 隆（1940-2021）氏は、その著強調されるべきである。つまり三名とも、そ書『臨死体験』（文藝春秋）の中で、キューれぞれ別の形ではあるが、死と真摯に向き合ブラー = ロス氏に直接インタビューした際、うことで死への恐怖を克服したのである。本

「あなたは死ぬことが楽しみか？」という質稿の読者の皆さんも、ぜひ重い腰を上げて死問に対して、キューブラー = ロス氏が満面について色々考えてみて欲しい。より良く生の笑みで「yes!」と答えたことを、圧倒的なきるためのアイデアが浮かぶはずである。

臨場感でつづっている。ここで注目すべきは、魂の存在についての個人的な意見を述べる

キューブラー = ロス氏は医師であり、事実と、私はキューブラー = ロス氏、アレクサに基づく判断と批判的なデータ分析といった、ンダー氏の側の人間である。つまり魂と死後いわゆる理系の人間としての訓練を徹底的にの世界の存在を信じている、というより、臨受けた人物であったことである。高い理性的死体験などの不思議な現象を、知性と理性を判断力を有する人間が、死後生や魂といった駆使して解決すべき科学の課題としてとらえ超科学的なことについて得心した過程とは、た場合、それらに対する唯一の合理的な説明一体どのようなものだったのだろう。

は、魂と死後生の存在を認めることであると精神科医であるアベン・アレクサンダー氏考えている。この考えを前提に「この世」をは、髄膜炎により数日間死線をさまよい、そ見つめるとどうだろう。物的財産を蓄えるたの際不思議な体験をした。いわゆる臨死体験めだけに躍起になるのは意味があるだろうか。というものだが、それをもとに氏は『プルー

あの世にお金を持っていけないことは想像にフ・オブ・ヘヴン』（早川書房）を著してい難くない。一方、観察し、思考し、決断し、る。氏は自身の臨死体験と生還後に見たカル内省し、学習する主体としての意識が、脳でテの内容を照合し、大脳が完全に機能を停止なく魂にあるのなら、この世での辛苦や困難しても、人間が日常よりむしろ鮮明でリアルを通し、自ら培ってきた人格や知性はあの世な意識的体験をし得ることは疑いようのないに持って行けそうである。この世限りのもの事実であると結論している。それと同時に、と、次なる未知脳とは別の意識中枢（= 魂）の存在と、死後の世界に持ち越生の実在を強調し、体験前に自身が抱いていせるもの、よりた唯物的世界観を否定するに至っている。上重要なのはどちのキューブラー = ロス氏も、受け持つ患者らだろう。死にから類似した体験（実は自分自身も臨死体験ついて真面目に者という話だが）を繰り返し耳にしながら、考えることは、自身の死生観を変化させたようである。

よい生き方を考もちろん臨死体験は、末期の脳が見せる一えることと同じ種の夢として解釈されることの方がむしろ多くらい重要であい。上の『臨死体験』の著者である立花氏は、る。これらは同臨死体験が現代科学の諸理論で説明不能な現じ棒の両端であ 『死ぬ瞬間
り、生き方を水  ― 死とその過程について』
E・キューブラー・ロス 著、平に保つうえで鈴木晶 訳、1998年
不可欠なもので（請求記号 146.1‖ K）
なかろうか。

象を含むことを認めつつも、あくまでも脳内における主観的現象との立場を取っていた。
とどのつまり、自身が死んでみないと究極的な答えは出ないというわけである。ただそれ3なからぎ ２３５ 号（２０２１ 年 10 月）

等

スマホ

自宅や学外からの電子リソースの利用のしかた

これまで図書館や大学の学内 LAN に接続されたパソコンからしか閲覧ができなかった電子ジャーナルや電子ブック、データベースが、自宅や外出先のパソコン・スマホ等からもアクセスできるようになりました。
オンライン授業が増えた今では欠かせないものとして、学外のどこからでも学習や研究に役立つコンテンツを活用できるよう、その利用方法について紹介します。
●対象者
全学認証 ID をお持ちの府大の学生・教職員●利用できる契約コンテンツ
タイトル

内容新聞
データベ

聞蔵Ⅱビジュアル朝日新聞記事データ
ベース （通称：きくぞう）

朝日新聞、週刊朝日、AERA、現代用語や人物の検索データベースなど

ヨミダス歴史館

読売新聞オンラインデータベース

ACS (American Chemical Society)1996年 か ら の ア メ リ カ 化 学 会 発 行 の 電 子ジャーナル64誌

EBSCOhost Academic Search Elite

人文・社会・自然科学、医療、デザイン、コンピュータ等、幅広い分野の学術雑誌

JapanKnowledge Lib

国内最大級の辞書・事典データベース「日本歴史地名大系」、「国史大辞典」、「群書類従（正・続・続々）も利用可

Nature.com

1869年からの自然科学系雑誌「Nature」

ース

PNAS（proceedings of the National
生物科学・物理科学・社会科学系分野に及ぶ
Academy of Sciences of the United
全米科学アカデミーの議事録を収載した雑誌
States of America）

電子ブック

Science

自然科学系科学雑誌「Science」

SpringerLink

約1,900タイトルの電子ジャーナル

Westlaw Japan

日本の法令・判例等

Westlaw Next

アメリカ法を中心とした英米の法令・判例等

Maruzen eBook Library

学術機関向け和書の電子ブック

EBSCOhost eBook Collection

EBSCOhost のプラットフォームから利用できる、和書・洋書の電子ブック

KinoDen

学術機関向け和書の電子ブック

SpringerLink

約3,000以上タイトルの洋書の電子ブック●利用方法
1.	京都府立大学附属図書館ホームページトップの上部中央の「データベース」タブより、上記契約コンテンツの一覧を表示。
2.	利用したいタイトルをクリックし、全学認証ログイン画面にてユーザ名／パスワードを入力しログイン。（ユーザ名／パスワードはキャンパス Web や情報処理室の PC と共通）
3.	読みたい電子ジャーナルや電子ブックを検索し閲覧。

4

なからぎ ２３５ 号（２０２１ 年 10 月）「データベース」をクリック➡

●マークの説明
左頁の利用方法のとおり全学認証で OK学認経由で京都府立大学を選択
後、 全 学 認 証（以下参照）
◎ JapanKnowledge の場合：「学術認証（シボレス）でのご利用はこちら」をクリック
 Maruzen eBook◎
Library の 場 合：「 学 認アカウントをお持ちの方はこちら」をクリック◎ KinoDen の場合：
 学認でサインイン」を「クリック

ユ ー ザ 名、 パ ス ワ ー ド を入力し、ログインをクリック●利用上の注意事項①大量ダウンロードは厳禁です。
②電子ジャーナル記事の閲覧・ファイルのダウンロード、プリントアウトは、個人の調査・研究・非商業的な利用の範囲となっています。
③不正使用が判明すれば全学利用不可となりますので、著作権等も守って頂き、公正な利用をお願いします。
※相談カウンターでは、ほかにも学習・研究活動のサポートのための様々な相談を承っています。
お気軽にご相談ください。

5なからぎ ２３５ 号（２０２１ 年 10 月）○秋の企画展示～読書の秋！文学賞受賞作品を読もう～

夏休みも終わり、少しずつ秋の気配が感じられるようになってきました。秋といえば「読書の秋」です。図書館では、「読書の秋！文学賞受賞作品を読もう」をテーマに、文学賞の中でも特に注目度の高い芥川賞および直木賞の受賞作品を集め、過去10年分を振り返る企画展示を行っています。
静かな秋の夜長を過ごすのに、読み逃している作品をぜひこの機会に手にとってみてください。
●展示場所
図書館2階 貸出・返却カウンター付近●展示期間
2021年10月1日（金）〜11月30日（火）

１年生のための図書館基礎知識〜司書〜
新 入 生：夏休みも明け、いよいよ後半戦。図書館に来る機会も増えたかな。外も涼しくなってきて、勉強や読書にはもってこいの季節ですね。
Ms. 司書：そうだね。館内だけでなく、外へ出て自然を感じながらゆっくり読書を楽しむ・・
なんて贅沢だよね。
新 入 生：ところで、図書館には「司書」と呼ばれる方がいらっしゃいますけど、どういったお仕事をされてるんですか？この前、館内で企画展示の準備もされていて・・少し気になったんですよね。
Ms. 司書：興味があるの？なんかうれしいなぁ。司書っていうのは、1950年（昭和25年）に定められた図書館法に基づく国家資格なんだけど・・ちょっと堅いかな。図書館っていうのは、利用者の調査研究や教養の育成などを目的に設置されていて、その基となる図書資料などについて熟知している専門的職員・・ということになるかな。
新 入 生：正直に言うと、本の貸出や返却でお世話になるイメージしかないんですけど・・。
Ms. 司書：一般的にはそういう印象かも。でも、図書館にある図書資料の管理だけでなく、目的に応じた資料の収集や提案、レファレンスと呼ばれる情報提供など、利用者と図書資料をつなぐ役割も担っていて、いろいろと相談にも乗ってくれるよ。
新 入 生：じゃあ、試験期間中なんか、お願いしたら予想問題やその答えを一緒に探してくれるかな？
Ms. 司書：それは無理（笑）・・というか自分のためにならないよ。まあ、図書館で頑張って勉強すること。苦労は買ってでもと言うしね。
な か ら ぎ 京 都 府 立 大 学 図 書 館 報 235 号 2021 年 10 月 発 行 編 集 発 行 人： 小 林 啓 治
発行所：京都府立大学附属図書館 〒 606−8522 京都市左京区下鴨半木町 TEL：075（703）5128 〜 5131
FAX 0 7 5（ 7 0 3 ）5 1 9 2 ホームページ https://www2.kpu.ac.jp/toshokan/toshokan.html

6