連載＝ 震 災 復興の転換点ー ⑲

廃 墟と幽 霊に見る建 築の何か

東北学院大学教養学部地域構想学科教授／

Something of Architecture That Can Be Seen Through Ruins and Ghosts

1975 年生まれ。関西学院大学卒業。同大学院修了。博士（社会学）。災害社会学。
『生きられた法の社会学』（日本社会学会奨励金菱清賞受賞）、『3.11 慟哭の記録』（出版梓会新Kiyoshi Kanebishi

性の震災学』『震災学入門』『悲愛』ほか。

7階はなぜ撤去されることに聞社学芸文化賞受賞）、『呼び覚まされる霊も7 階も8 階も同列なものとして普段意識の面積に及ぶ土地が “ 住めない” 国土でさえしないものを、7 階にのみ特化して意ある。この「 災 害 危 険 区 域 」の設 定を7識づけることにある。挿話される物語に階撤去のアナロジーでとらえるなら、7 階「広報紙などでご存知かと思いますが、こは、7 階は8 階や5 階に遅れること200 年に相当するのが浜辺である。それぐらいのたび、度重なる事件・事故の根本原因近い歳月を費やされたとあり、特殊性と歴非現実的な世界をつくり出そうとしているを断ち切るべく、この町から七階を撤去す史性をもって浮かび上がる。結果、読みことがわかる。

ることになりました」。

進めるとありうるリアリティを持つ。

なったのか

連載
震災復興の転換点

突如市職員から住民が宣告を受ける。
7 階の撤 去 後、本 来 7 階の場 所に8 階を「 災 害 危 険区域」というフィクション

一方で、「災害危険区域」というフィクションはある独自な世 界をリアリティとし持ってくる。なぜ 7 階か。 人 口 当たりの事件・事故の7 階での発生率が、全国平

東日本大震災後、津波浸水域で現地均の2.5 倍にのぼることから、7 階を撤去再建を退け、防災の観点から安全な内陸

仙台市に居住していた住民たちは、津すれば、犯罪の温床を取り除けるとの発部へと集団移転を促すために「災害危険波に流された自宅の現 地 再 建を求めて想に基づく。

区域」の設定という手法が採られた。た 「荒浜再生を願う会」を早期に立ち上げて与えている。それを次に見てみよう。

7 階の居住者は、権利や尊厳を踏みにだし、一度たりとも住民から要望されたもた。住民による抗議や運動にもかかわらじられたとばかりに、徹底抗戦にでて、マのではなく、行政サイドから突然決められず、現地再建は非現実としてすべて退け

ンションのすべての階を7 階として刷り込たことは、冒頭に挙げた7 階撤去の出来られた。いわば、「災害危険区域」は、私ませたり、反対運動などを試みたりする。 事に酷似している。しかも、この区域設たちの都市機能から浜辺の文化を一掃ししかし、世間はビラ配りの際にも「転居の定がいかに非現実的であるかを示すデーて町そのものを廃 墟 にしてしまうフィク補償金を吊り上げようとしてやっているだ

タがある。

ションである。しかし、継続的に浜辺に働けだろう」と一笑に付す。市は最終的に震 災における津 波 浸 水 域を日本 全 国

きかけ続けた住民たちは、かつての自宅強制執行の手段をにおわせ、日常業務のにあてはめた場合、国土の10%にあたる敷地に「里海荒浜ロッジ」を建てるなどし一環として今決断しないと転居先の分譲

約3万7,000km の面積に総人口の35%てそこを拠点に活動を展開してきた。そ物 件の紹 介が 難しくなるなど遠まわしのにあたる4,438 万人が居住する地域に相の延長線上に、庄子隆弘さんが設計した誘導を図る。

当することが 国 交 省 の 分 析で 明らかに 「海辺の図書館」が開館した 図 1。一見すそして、町から7階が失われ、エレベータからは「7」の階数表示がなくなり、人々は028

海辺の図書館の試み2なっている。これだけの人が再移住を将ると掘っ立て小屋の棚に本が一部並べて来的に求められる。

あるだけで図書館の既成概念からはおよかつてこの町に7階があったことすら忘れ

さらに、津波浸水のシミュレーションにそイメージがわかない。物質的な図書館てしまったかのように暮らしを続けていく。

よって人の居 住が 危 険だということで制という建物を廃墟に求めてもここでは意これは“フィクション”、つまり作り話であ限がかかっている、いわゆる「災害危険味をなさない。 本の持つ空 想 的 世 界がる。三崎亜記の小説「七階闘争」の一部区域」に設定された範囲は1 万 3,000ha

人々の交流を通じて縦横無尽に繰り広げである。この小説のみそは、私たちが 6 階に上り、皇居を含む山手線内側の約 2 倍られているのである。居住できないからこ

建築雑誌 JABS ｜ vol.132 No.1700 ｜ 2017.07

そ立ち寄る場所として結節点となるのがという意味で人々の営みとして深くとらえ図書館である。町の図書館は、たとえ本返す。車窓から見える風景は、震災前窓を読まなくても、それぞれの目的を持って越しに見えた荒浜の家々が連なった街並

余暇を過ごしたり、勉強したり、カフェで楽みや人々の営みである。

しんだりできる場所である。そのような思いの詰まった場所が「海辺の図書館」で幽 霊のでる渚カフェのある。「里海荒浜ロッジ」図2には、マスターが挽きたての珈琲を振る舞ってく本来存在しないが見えるといった虚実れたり、津波に流された書物はそこにはな交えたものは、建物や生きている人だけでいけれども、荒浜をよく知っている生き字はない。死んでいる人も「廃墟」となってい引の語り部を通して、絵本を読むがごとくる浜辺に登場する。幽霊との邂逅である。

荒浜が語られたりする。また、外からやっ各所で見られた幽 霊 現 象のいずれのてきた支援者が知恵を絞りながら荒浜のケースも、幽霊の出現を恐れたり、怨念を未来を描こうとする。ここは図書館という持った幽霊のイメージを覆して、当初は建物を介せずとも、図書館を成立させて怖がっていた人々が温かくそれを迎えている場所なのである。

いる（『呼び覚まされる霊性の震災学』）。

図3 「人の為す」という意味の偽停車場で人々の思いはここ荒浜で乗降する。

もともと渚や浜辺は、生者と死者の境んでいないので、内陸部に入った所にバ界領域に属し、曖昧な領域にある不安定スの終着点があるが、ここに偽停車場がな生と死を引き離そうとはしない。むしろ、 えている。

らえることで対処する方法を当事者は考曖昧なものを曖昧なままにして生と死の葬儀などの儀式では、死者を生者側が真紀子さんは偽という言葉を「人の為す」 中間領域を豊かなものとして肯定的にとこの世から切り離し、あの世に移行させ、設けられている

図3

震災復興の転換点。これを作成した佐竹連載

図書館前にはバスが停車する。誰も住安 定 化を図る。この延 長 線 上で一 般 的に幽霊は、死後に肉体を離脱した霊魂であり、いまだ成仏しえないためこの世に姿を現すととらえられてきた。しかし、被災地で目撃される幽霊は、忌避されて二度と出てくるなと祓われるのではなく、例えば、タクシー運転手などが再び現れたとしても温かく迎え入れると幽 霊との邂 逅を受容しているように、当事者が「生ける死者」とゆっくり向き合い見送るための深い
図1 「災害危険区域」に指定された仙台市荒浜に「海辺の図書館」を開設した庄子隆弘さん。

付き合いを示しているといえる。
以上、どうやら新しいものをつくり出すことでもなく、かといって古いものを復旧することでもなく、見えないもののなかにある、新旧ではとらえられない何かが、現在の復興や建築には求められているのではないだろうか。

参考文献

図2 「里海荒浜ロッジ」にはお茶を飲めたり、語り部と交流する場がある。

建築雑誌 JABS ｜ vol.132 No.1700 ｜ 2017.07*A

三崎亜記「七階闘争」（『廃墟建築士』集英社、2009所収）*B

金菱清編『呼び覚まされる霊性の震災学』（新曜社、2016）029