ブラウン使用の聖餐用具

1898（明治31）年9月27日 山内直丸、熊本着任。
山内牧師と家族（Japan for Christ）

ブラウン博士の墓（現地リベリア）

創設まで

紫苑会治療所の待合室と診療所（大正期）

九州学院第1回卒業生42名（ブラウンの九州学院最後の写真）

大正期の紫苑会治療所の待合室と診療所の様子です。
『百年史の証言 福田令壽氏と語る』
より。

ブラウンが紹介した神道の寺院

この聖餐用具を使って、ブラウン宣教師は聖餐式を執り行っていました。

1905（明治38）年6月20日
路帖熊本教会堂、竣工し献堂（Katherine Scherer Memorial Church）

ブラウンは、日本で宣教活動をしている合間に、日本人の宗教や文化、風俗についても調査、研究をしました。
剣豪宮本武蔵が、寛永20（1643）
年ここに篭り、会得した剣禅一致の境地を『兵法五輪書』に書き残した所としても知られています。

ブラウンとスタイワルトを囲んで（路帖熊本教会員）

日露戦争（1904.2〜1905.9）と熊本教会

1898（明治31）年9月27日、山内直丸牧師が熊本に着任。
日本人の教役者（牧師）によるルーテル教会の布教が始まりました。
和歌山出身の鈴木直丸は、明治学院神学部本科に入学後、山内量平の深川教会に転籍し神学校を卒業。
山内量平の招聘を受け、「佐賀十字教会」に赴任。
明
治29年、シェーラー司式のもとに山内家の令嬢あやと結婚し、山内直丸となりました。
そして、ルーテル教会の教役者（牧師）として、南部一致シノッドの新たな伝道拠点となる熊本に着任したのでした。
「佐賀十字教会」
は、1898（明治31）年6月に「日本福音路帖教会」と改称されました。

Brown Memorial Chapel
1925（大正14）年2月竣工
1916
（大正5）
年3月11日九州学院第1回卒業生の写真です。
5年前の1911年4月、122名入学し、卒業した生徒は42名でした。
遠山院長やスタイワルトとともに写ったブラウンの九州学院での最後の写真です。

熊本教会と熊本宣教『Japan for Christ』

1898（明治31）年10月2日 山内直丸夫妻と五高生副島松一の三人で熊本最初の礼拝

六間町本渡屋薬舗跡の階上
山内直丸が着任した翌月の1898（明治31）
年10月2日（日）、三位一体後第17主日に熊本教会最初の礼拝が行われました。
仮会堂に当てられたのは、六間町本渡屋薬舗跡の階上でした。第五高等学校の学生・副島松一と山内夫妻の3人での礼拝でした。
この10月2日が、日本福音路帖熊本教会の創立日です。

1909（明治42）
年、路帖神学校を開校した頃か。
中央のブラウンとスタイワルトを囲んで路帖熊本教会員が並んでいます。
左端に山内直丸牧師。

日本福音ルーテル教会伝道 20周年記念祝賀会

熊本宣教とスタイワルト『Japan for Christ』扉の聖句・マタイによる福音書28:19〜20

1900（明治33）
年12月14日新屋敷仮寓

1913（大正2）年4月には、日本福音ルーテル教会伝道20周年記念祝賀会が佐賀で開催されました。宣教20周年に、最初の教会憲法規則が制定されました。初めての調査では、信徒総数557人、宣教師を含む教役者22人、伝道地17ヶ所、内教会8でした。ブラウン、スタイワ
ルト、ウィンテル、遠山参良らの姿もあります。

宣教師の中でも、「路帖熊本教会」や「路帖神学校」、「九州学院」の創設に最も貢献したのが、チャールズ・ラファイエッ
ト・ブラウン宣教師でした。
ノースカロライナ州の農家に生まれ、伝道者となる決心をしてローノーク大学を経て、フィラデルフィアのルーテ
ル 神 学 校 を 卒 業 し た 後、1898（明 治31）年 11 月日本にやって来ました。
1900（明治 33）年 12 月、熊本に着任。
新屋敷町 435 番地に居住し、精力的な伝道活動を始めました。そして、この熊本に、1909（明治 42）年 9 月 27 日「路帖神学校」を創設し、1911（明治 44）
年 4 月 15 日に「九州学院」を開校したのでした。

1909（明治42）
年11月
ブラウンは、
1909（明治42）
年11月に『Japan for Christ』を、ミッションボードの支出により5,000部出版しています。
これは、ブラウンが、日本の紹介とミッションについての幅広い理解をしてもらうために、南部一致シノッドへの日本報告書として出版したものです。
これは、表紙と目次です。

ブラウン記念礼拝堂の正面右の壁に、ブラウン博士を顕彰するプレートが掲げられています。
そこには、旧約聖書のダニエル書の12章2節の聖句が刻まれています。

1906（明治39）
年1月、スタイワルトがブラウン帰国後の後任宣教師として熊本に着任。
熊本教会を中心に伝道活動が盛んに行われました。
4月には、熊本教会の牧師館や日曜学校教室が設けられました。
左の写真は、
熊
本教会堂のストリートサイドで、日曜学校の生徒たちが集まっています。

チャールズ・ラファイエット・ブラウン

ブラウン博士顕彰のプレート

1906（明治39）
年1月、A.J.スタイワルトが宣教師として熊本に着任。

1913
（大正2）
年4月29、30日

C.L.BROWN九州学院が創立されて14年後、ブラウンが亡くなって4年後の1925（大正14）年2月、海外伝道局の支援によりブラウン記念礼拝堂（Brown Memorial Chapel）が竣工し、献堂されました。
このヴォーリズ建築による礼拝堂は、九州学院のキリスト教主義学校としての今に至るまでの歩みを見届けてきたのでした。

ブラウン熊本在留最初の宣教師として家族と完成したばかりの真新しい熊本教会堂の礼拝に、日露戦争の捕虜となったロシア兵の福音ルーテル教会員が参列しました。
このロシア兵の捕虜は、フィンランド人ではなかったかと推察されます。
（ロシア人＝ロシア正教、フィンランド人＝ルーテル教会）

日本福音ルーテル教会は、1892（明治25）
年、アメリカの南部一致ルーテル教会から派遣された宣教師によって設立されました。
シェーラーやピーリーを始めとする多くの宣教師の献身的な開拓伝道によって、佐賀から熊本へと広がっていきました。
（左上）
佐賀教会、
（左下）
熊本教会。
1900
（明治33）
年頃の主な宣教師：（左上から）
ブラウン、
ブラウン夫人、リッパード、（中央左から）リッパード夫人、エリカ・ジョンソン、（下段左から）
スタイワルト、ウィンテル、ウィンテル夫人
南部一致シノッド（教区）の州：バージニア、テネシー、ノースカロライナ、サウスカロライナ、ジョージア、アラバマ、ミシシッピー、フロリダの8州だから、あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい。
彼らに父と子と聖霊の名によって洗礼を授け、あなたがたに命じておいたことをすべて守るように教えなさい。
わたしは世の終わりまで、いつもあな
たがたと共にいる。

1893（明治 26）年佐賀で伝道開始「タイディングス」1906年1月号に掲載されたブラウン一家。長男
チャールズ・アルフレッドは長崎で生まれ、次男ロバート・マーシャ
ルは1902（明治35）年4月1日熊本で誕生。熊本にやって来たときは、まだ3人でした。

新屋敷 338 番地の宣教師館

太平洋の彼方の伝道の地、日本の地図と、扉に掲げられた聖句です。

『九州学院要覧』に掲載された最初のキャンパス計画鳥瞰図

思い出深い熊本教会の日曜学校

日本ルーテル教会宣教師とその家族
アメリカ南部一致ルーテル教会の日本伝道は、120年前の1893（明治26）年、佐賀で始められました。佐賀には1901年、日本で最初のルーテル教会の礼拝堂が建造されました。
この礼拝堂は、現在、日本福音ルーテル合志教会（熊本県）に移築されています。
熊本の聯合婦人会の事業として、「紫苑会治療所」が熊本教会の講義所に設けられました。
山内直丸牧師が提唱し、福田令壽医師や遠山参良五高教授などが協力しました。

ブラウンが伝道活動の拠点とした宣教師館。
ブラウンの『Japan forChrist』（1909年11月刊行）より。

伝道活動中のブラウン宣教師

南部一致シノッド派遣の二人の宣教師『創立二十年記念史』
・TIDINGS,1913.3
この宣教師と家族たちが、ルーテル教会の日本伝道の担い手となりました。最前列左より、ヘプナー、メイ・リパード、スタイワルト、スミス、バイオレット・リパード、アルフレッド・ブラウン、リパード、マーシャ
ル・ブラウン、前から2列目の子ども左から、フェイス・リパード、マリア・ウィンテル、ルイス・リパード、クリステン・ウィンテル、ネリー・ウィンテル、3列目の夫人たち左から、ホールン夫人、ウィンテル夫人、ブラウン夫人、リパード夫人、ミラー夫人、ニールセン夫人、最後列の男性
左より、ホールン、ミラー、ニールセン、ウィンテル、ブラウン。
『創立二十年記念史』（1914年大正3年）、TIDINGS,1913.3.より。

熊本教会 1915（大正 4）年頃
ブラウン夫妻の姿も（『ブラウン伝記』）

思い出深い熊本教会の日曜学校の写真です。
ブラウン夫人を始め、婦人伝道者・安達よし子さんや五高の学生（五高花陵会第八回生・江副巽か。
ブラウン2度目の在任中にブラウンから受洗。
）と想われる人物、そして日曜学校の愛しい子供達を、ブラウン宣教師が撮った写真です。
コダック製のカメラで撮ったようです。
1915
（大正4）
年6月末、ブラウンは帰国すると、翌年42歳で南部一致ルーテル教会外国伝道局の総監事（書記）に選出され、2年半事務局で働きました。
ブラウン一家は、その後再び日本を訪れることはありませんでした。

ブラウン一家は休暇で一時帰国しますが、ブラウンは熊本にミッションスクールを設立するために奔走します。
日本へはスミス宣教師を伴って、1908（明治41）年9月15日にサンフランシスコからモンゴリア号で出帆し、10月6日に長崎に到着。
10月11日夕方、佐賀を経て熊本に帰任しました。
「TIDINGS」
1908年9月号と11月号より。

ロバート・ピーリー〜1903（明治36）
年

C.L.ブラウンは、路帖熊本教会の宣教師として伝道活動に従事しました。
熊本教会の伝道所前で。
「基督教傳道會」の案内をしているところ。

ジェームズ・シェーラー
1892（明治25）
年〜1896（明治29）
年

熊本日曜学校のメダリストたち

南部一致シノッドからJ・A・B・シェーラーとR・B・ピーリーの二人の宣教師が派遣され、佐賀で伝道が始まりました。
シェーラーは、神経衰弱と思われる病のため、1896（明治29）
年帰国しました。

ブラウンが不在の間、ミラー宣教師が伝道に従事しました。
ブラウンが帰任すると、ミラーは博多に転じました。
ミラーが使ったコダック製カメラ。
TIDINGSより。

メダルをつけて誇らしげな熊本日曜学校の生徒たち。
日曜学校に休まずに続けて来た勲章のメダルを胸につけています。
ブラウン宣教師が、「はい、神様の前で胸を張って！」と言って、カメラを向けている様子が伝わってきます。
「タイディングス」
1908年3月号より。

1917
（大正6）
年の
『タイディングス』（南部一致シノッドの月刊誌・日曜学校と宣教活動の会報）8月号に、九州学院の創設者ブラウン宣教師の文章が載っています。
九州学院を創設した5年後の1916（大正5）年に、ブラウンは帰国。
バージ
ニア州サーレムにいたブラウンが、九州学院に つ い て 寄 稿 した
「T H E T EM PLEGATE」です。
1916（大正5）年3月
11日、42名の第1回卒業生を万感の思いで送り出して帰国していたブラウンは、ルーテル教会が設立した九州学院を、太平洋の海原の彼方に追慕でもするように紹介しています。
安芸の宮島神社に通じる鳥居を紹介した後に、九州学院のTHE TEMPLE GATE（「TIDINGS」Aug.1917） 校門の写真を掲載しています。

九州学院の創設時の正門（唯一現存・東門）（ブラウンの旅程）

日本宣教1898（明治31）年〜1916（大正5）年
シェーラー退任の後を受けて、1898（明治31）
年12月、佐賀に着任し た C・L・ブ ラ ウ ン は 、2 年 後 の1900（明治33）
年12月14日、家族と共に新屋敷町435番地に仮寓し、熊本在留最初の宣教師として、熊本伝道を開始しました。

ここにチャペルが建つのを待ち望む九州学院の教授陣と400人の生徒たち

アフリカ西海岸リベリアで召天

チャールズ・
ブラウン宣教師
1915（大正4）年6月下旬、ブラウン夫人は、日本の長崎で生まれた長男チャールズ・フレッド、熊本で生まれた次男ロバート・マーシャルと三男リチャード・ハリーを連れて、先に帰国の途に着きました。
翌年の1916（大正5）年3月5日、ブラウンは、熊本教会の主日礼拝で、九州学院生徒宮原軍蔵以下19名に洗礼式を施しました。
3月18日、
ブラウンの送別会が熊本教会で開かれ、3月24日午後1時20分、150名の見送りを受けて、上熊本駅発の汽車で熊本を発ちました。
ブラウン
は再び熊本へ帰って来ることはありませんでした。
柳が生い茂る教会として知られていました。

『九州学院要覧』（1913年・大正2年）に掲載された最初のキャンパス計画の鳥瞰図です。
本館と寄宿舎、食堂、院長住宅などは予定通り建てられましたが、神学校舎を含むチャペルは、ブラウン在任中、計画通りに建つことはありませんでした。

日本唯一のルーセラン・スクールへの門

1921（大正10）
年12月5日1921（大正10）
年4月、ブラウン宣教師
は全米キリスト教協議会からの要請を受け、インドを経てアフリカへと向かい、アフリカ西海岸のリベリアの伝道地調査活動に従事しました。1921（大正10）年12月5日、伝道地リベリアの奥地で、合併症を伴う腸チフスにかかり、47歳で天に召されました。

TIDINGS,June,1914（1914年4月撮影）
1914
（大正3）
年4月に撮影され、「タイディングス」6月号に載った写真です。
チャペル建設予定地に九州学院の教職員と400名の生徒たちが立ち並び、アメリカのルーテル教会の会員に対し、支援のお願いをしているところです。
遠山参良院長を始め、ブラウンやスタイワルト、九州学院神学部の教授陣もいます。
チャペル建設は、九州学院の創設以来、懇請され続けていたことでした。

「日本帝国における唯一のルーセラン・スクールへ毎日579人の若者が出入りしている入口」と紹介しています。
活ける神の栄光のために建設されたすばらしい教育機関への入口であり、「神のことば」を学ぶ学び舎への門だと記しています。
ブラウン自身、この門を通って、九州学院神学部が設置された九州学院と、宣教師館のあった新屋敷町や熊本教会のあった水道町を往き来していたのです。

ルーテル教会の日本伝道とＣ・Ｌ・ブラウン博士

TIDINGS（1906.2） 熊本市の金峰山西麓、霊巌洞（岩戸観音・雲巌禅寺）

1905（明治38）
年6月20日、熊本教会の教会堂が竣工し、同日午後3時から献堂式が行われました。
ブラウンが司式、山
内量平とリッパードが聖書を奉読、ウィンテルが献堂の祈祷をささげました。
次
いで山内直丸の牧師就任満10年を祝賀し、山内は献堂説教をしました。
参列者は総勢90余名に達しました。入口右側にブラウン、左側に山内直丸が立っています。新しい教会堂は、キャサリン・シェーラー・メモリアル・チャーチと名づけられました。ブラウンの『Japanfor Christ』（1909年11月）より。

ブラウン博士の亡骸が埋葬されたリベリアの現地に墓が造られました。