№論

専攻名文

多文化社会学

題 名

内専攻

容の氏 名

要旨

刘京

中国におけるクィア主義の展開についての理論的考察――社会構造、権力とセクシュアリティを中心に――論文内容の要旨

本論文の目的は、①理論的考察を通じて「クィア」という概念や「クィア主義」の主張、さらに「クィア主義」の理論枠組みを明らかにすることと、②クィア主義の視点下、中国における社会構造、権力とセクシュアリティの相関関係や特殊性を明らかにすること、の二点である。
具体的には、中国社会の分析を射程に入れ、クィア主義の理論的な展開を主題に据えて、社会構造、権力とセクシュアリティを中心に、理論研究を主体に考察した。理論的考察を通じて「クィア」という概念を再考するとともに、「クィア主義」の主張を理論的な視点から明らかにした。
「クィア」とは、異性愛中心主義の社会規範から疎外され、周縁化された人々やセクシュアリティのあり方でありる。本論文では、「クィア主義」とは異性愛中心主義とそのセクシュアリティ規制（二項対立）を脱構築しようとする、脱アイデンティティのプロセスと位置づけ、中国社会の変動プロセスに照応させながら理論的考察を試みた。
「クィア主義」は脱アイデンティティのイデオロギーとして、理論の枠組みが存在しない。本論文はしたがって、ミシェル・フーコー（Michel Foucault）の権力論とアンソニー・ギデンズ（Anthony Giddens）の構造化理論を組み合わせ、さらにルイ・アルチュセール（LouisP. Althusser）の呼びかけ理論とジュディス・バトラー（Judith Butler）のパフォーマティヴィティ論によって補強しながら、クィア主義の理論の枠組みとして「二重循環構造モデル」を構築した。
「二重循環構造モデル」の中国社会への適用可能性を検証するために、クィア主義の視点の下で、中国社会の構造、および権力とセクシュアリティの相関関係や特殊性に注目し、中国の社会構造と言説空間やセクシュアリティ規制について考察した。その結果、現代中国において二重循環構造モデルの適用可能性が明らかになった。最後に、「基友」の事例を考察し、本論文で提示した権力への抵抗のための処方箋、すなわち「カテゴリーの撹乱・意味の増殖」がすでに進行していることが明らかになった。これにより、中国社会におけるクィア主義の一般理論および分析への展開の可能性が明らかになった。

№論

専攻名題 名文

多文化社会学内専攻

容の氏 名

要旨刘京 LIU JING

The Theoretical Study of Applying Queerism in China―― Focus on Social Structure, Power and Sexuality ――

Abstract

The purpose of this thesis is: i)Through theoretical investigation to reveal theconcept of Queer, the thought and the theoretical framework of Queerism; ⅱ)To clarify
the correlations between the Chinese social structure, power and sexuality from theperspective of Queerism.
Specifically, the theoretical research of the Chinese social structure, powerand sexuality was mainly considered to inquire the Chinese society and the theoreticaldevelopment of Queerism in China. This study of Queerism reconsidered the conceptof Queer from stands of theoretical perspective. Queer is the state of people andsexuality who are marginalized and alienated from the social norms of heterosexualism.
In this thesis, Queerism is positioned as a deconstructive process that seeks todeconstruct heterosexism and its sexuality regulation of binary opposition. Contrast
with the changing process of Chinese society, this thesis tried to apply thetheoretical analyze of Queerism in modern China.
Queerism does not had an academic theoretic framework as the deconstruction ofidentity. Therefore, the thesis did search a new way which combine both Michel
Foucault's theory of power, “Theory of Structuration” of Anthony Giddens. The
Theory of “Interpellation” of Louis P. Althusser, “Performativity” of Judith Butler
reinforced the framework of this thesis, for the purpose of recreating the newtheoretical framework of Queerism - “the Circulative Duality of Social Structure
Model”.
In order to examine the applicability of “the Circulative Duality of SocialStructure Model” to Chinese society, this thesis focused on the correlation andpeculiarity of the Chinese social structure, power and sexuality from the perspectiveof Queerism to study the social structure, the discourse space and sexuality
regulation of China. As a result, in modern China the applicability of “the Duality
Circulation of Social Structure Model”is very clear. At last, by considering thecase of “Ji You”, it became clear that the prescription for resistance to power,
which is “category disturbance／proliferation of meaning" in this paper, is alreadyin progress.