第６学年 総合的な学習の時間 学習指導案
山形県寒河江市立醍醐小学校
１．単元名「慈恩寺の魅力を発信して、醍醐地区を盛り上げよう

教諭

小関 直幸

～目指せ！慈恩寺子どもガイド～」

２．単元の目標
・慈恩寺の古く長い歴史、貴重な文化財や優れた自然資源、それらを保全・復元してきた人々の努力や工夫について理解する。

（知識・技能）・慈恩寺を活用した持続的な地域活性化に向けて、慈恩寺を保全・復元してきた人々からその価値を学び、ガイドを通して慈恩寺の魅力を伝える。

（思考・判断・表現）・慈恩寺の歴史、文化財や自然資源について調べたり、それらを保全・復元してきた人々の思いについて考えたりして、地域の一員として慈恩寺を未来へ残していこうとする態度をもつ。
（主体的に学習に取り組む態度）
３．単元について（１）教材観
本単元は、学習指導要領第２の３（４）目標を実現にするにふさわしい探究課題「地域や学校の特色に応じた課題」にあたる。
慈恩寺は、７４６年に聖武天皇の勅命により、インド僧婆羅門によって開山された、１３００年の歴史をもつ寺院である。また、国、県、市が定める数多くの文化財を保有していることや、広大な慈恩寺旧境内にすぐれた自然資源を有していることから、平成２６年度に国史跡に指定された。この指定を受け、寒河江市では、寒河江市慈恩寺「悠久の魅力」向上基本計画を策定し、国、県及び関係団体等の協力を得て、新たな観光拠点の柱として各種整備を実施している。時代の流れや環境の変化などに伴い重要な資源が損なわれつつあること、醍醐地区の人口減少や高齢化などにより地域の活力が低下しつつあることを改善できるよう、慈恩寺蓮池の再生、大晦日の慈恩寺境内での花火大会、六地蔵ウォークラリー、慈恩寺本山の秘仏公開やライトアップなどを行っている。
また、「時をつなぐ、場をつなぐ」をコンセプトに慈恩寺の魅力を紹介する慈恩寺テラスが今年度の５月にオープンしたこともあり、慈恩寺を活用して醍醐地区や寒河江市を盛り上げていこうという機運が高まってきている。
（２）児童観児童はこれまで、学校行事や地域行事などで、何度も慈恩寺を見学している。また、醍醐小学校の総合的な学習の時間では、３年生で慈恩寺蓮の再生活動、４年生で慈恩寺境内のホタルの愛護活動、５年生で慈恩寺の文化財について学習している。これまでの学習を通して、児童は慈恩寺に貴重な文化財や優れた自然資源があることは理解している。しかし、時代の流れや環境の変化などに伴い重要な資源が損なわれつつあること、醍醐地区の人口減少や高齢化などにより地域の活力が低下しつつあることや、それを改善するために寒河江市が慈恩寺を活用した持続的な地域活性化に向けた取り組みについては知らない。慈恩寺の歴史などの「こと」や慈恩寺にある文化財などの「もの」だけではなく、慈恩寺が１３００年もの長い間失われずに残ってきた背景にある「ひと」の思いに触れ、慈恩寺の魅力を主体的に発信する児童を育てたい。
（３）指導観
第一次では、醍醐地区の現状と課題を整理する。思考ツールのウェビングマップを活用して、国指定史跡である慈恩寺があること、慈恩寺の知名度が高くないことなどの意見が出されると考えられる。また、今年度慈恩寺の魅力を紹介する慈恩寺テラスができたことで、たくさんの人に醍醐地区に来てもらいたいという意見が出されることも考えられる。そこで、「慈恩寺を活用した地域づくりに取り組むために、私たちにできることはなんだろうか？」という学習問題を設定する。
第二次では、「慈恩寺を、国指定史跡にしようと取り組んだのはだれなのだろうか」という問いから、慈恩寺や慈恩寺テラスに見学に行く学習を行う。ガイドの方の話を聞き、改めて慈恩寺の貴重な文化財や優れた自然資源について理解するだけでなく、地域を活性化するためにガイドするボラン
ティアの方の思いにも触れることができると考える。また、国史跡に指定された背景に、寒河江市の取り組みに気付くことができると考える。そこで、「慈恩寺を活用した寒河江市の取り組みはあるのだろうか？」という問いから、寒河江市市役所慈恩寺振興課の方をお招きし、寒河江市慈恩寺「悠久の魅力」向上基本計画について話を聞く学習を行う。寒河江市が慈恩寺のブランド化を進める背景には、醍醐地区が衰退し、未来へ文化を継承できなくなるかもしれないということがあることを理解し、地域の一員として慈恩寺をガイドしたいという児童の思いを醸成できるようにしていく。
第三次では、「慈恩寺子どもガイドに向けて、どのようなことをすればよいだろう」という問いから、児童主体となって学習活動を計画していく。活動としては、ガイドすることを決めること、ガイドする内容を考えること、パンフレットを作成すること等が考えられる。また、出来あがったものを寺務所の方やボランティアガイドの方からアドバイスをいただきたいという児童の思いが予想されるため、学校と慈恩寺を行き来しながらガイドの内容やパンフレットの構成をリライトしていく。その後、慈恩寺境内において観光客の方々を相手に、「慈恩寺子どもガイド」を実施する。
第四次では、「醍醐地区の一員として、わたしたちは今後どのようなことができるだろう？」という問いから、学習の振り返りをする。観光客だけでなく、寒河江市の小学生やＡＬＴなど対象を変えてガイドしたいという振り返りが考えられるため、児童の思いを価値付けしながら醍醐地区の一員である私たちが、地域づくりに主体的に参加する大切さを実感できるようにしていきたい。
（４）ＥＳＤとの関連・本学習で働かせるＥＳＤの視点（見方・考え方）
相互性･･･地域の資源は地域の活性化と密接な関係にあり、このままでは地域が衰退してしまうこと。
連携性･･･地域づくりは、一部の人だけで行うのではなく、私たちも地域の一員として主体的に参加することが大切であること。
責任性･･･持続的な地域活性化のために私たちができることを考え、取り組んでいくことが大切であること。
・本学習で育てたいＥＳＤの資質・能力批判的に考える力（クリティカル・シンキング）
自分の地域に関心をもって生活しているかを見つめ直す。
コミュニケーションを行う力
持続可能な地域活性化のために、友達や地域の方々などと意見交流を通して自分の考えをつくりあげる。
進んで参加する態度
私たちも地域の一員として主体的に地域づくりに参加する。
・本学習で変容を促すＥＳＤの価値観
世代間の公正貴重な文化財や優れた自然資源を、未来へ残していけるよう考え行動する。

・達成が期待されるＳＤＧｓ
１１ 住み続けられるまちづくりを
１７ パ－トナーシップで目標を達成しよう
４．単元の評価規準
ア

知識・技能イ

思考・判断・表現ウ

主体的に学習に取り組む態度①慈恩寺の古く長い歴史、貴①慈恩寺を活用した持続的①慈恩寺の歴史、文化財や自然資源重な文化財や優れた自然な地域活性化に向けて、自について調べたり、それらを保資源について理解してい分たちにできることを考全・復元してきた人々の思いにつる。

えている。

いて考えたりしている。

②慈恩寺を保全・復元してき②地域の一員として慈恩寺を未来②慈恩寺を保全・復元してきた人々からその価値を学へ残していこうとする態度を表た人々の努力や工夫につび、ガイドを通して慈恩寺している。

いて理解している。の魅力を伝えている。

５．単元の指導計画（全１２時間）
評価
次

主な学習活動学習への支援（・）

（△）
備考
（・）

１

○醍醐地区の現状と課題を整理する。

・思考ツールのウェビングマップを活△ア１・国指定史跡である慈恩寺がある。

用して、児童の考えをつないでいき・ウェビ

・慈恩寺の魅力を紹介する慈恩寺テラながら、視覚的に醍醐地区の現状とングマ課題を実感できるようにする。

ップ

スができた。

・慈恩寺の知名度は、それほど高くないようだ。
２○慈恩寺や慈恩寺テラスに見学に行く。 ・ボランティアガイドの方から、地域△ア２・慈恩寺には貴重な文化財や優れた自を活性化したいという思いでガイ△イ１

然資源があることが改めて分かった。

ドをしていることを話していただ

△ウ１

く。

・学習メ

・地域を活性化するために、ボランティアの方々が慈恩寺のガイドをしていモるんだ。
○寒河江市市役所慈恩寺振興課の方から、寒河江市慈恩寺「悠久の魅力」向
上基本計画について話を聞く。
・持続的な地域活性化のために、慈恩寺のブランド化を進めているんだ。
３○「慈恩寺子どもガイド」に向けて準備

・このままでは、醍醐地区が衰退し、未来へと文化を継承できなくなるかもしれないことを話していただく。
・寺務所の方々やボランティアガイ△ア１

ドの方々から、ガイドの内容やパ△ア２・ガイドの内容が正しいかどうか、寺務ンフレットの構成についてアドバ△イ２

所の方々に確認しに行きたいな。

イスをいただきながらリライトす・ガイドする。

・ガイドの仕方について、ボランティアる。

ガイドの方々からアドバイスをいた原稿・パンフだきたいな。

レット○「慈恩寺子どもガイド」を実施する。
・観光客の方々に、慈恩寺の魅力を伝えることができてうれしいな。
・慈恩寺のことが好きになったよ。
・寺務所の方々やボランティアガイドの方々からほめてもらって、自信にな・観光客の方々を相手にガイドする。
・寺務所の方々やボランティアガイドの方々から、ガイドの様子について評価していただく。

ったよ。もっとたくさんの人にガイドしてみたいな。
４○学習を振り返る。

・児童の振り返りを価値付けしなが△ウ２

・慈恩寺の文化や慈恩寺観光の楽しみら、醍醐地区の一員である私たち・振り返方をたくさんの人に知ってもらい、貴が、地域づくりに主体的に参加する

りシー

重な文化財や優れた自然資源を未来大切さを実感できるようにしていトに残していきたいな。

く。

・校外学習で慈恩寺に来る、寒河江市の・「慈恩寺子どもガイド」を受け継いで小学生にもガイドして、慈恩寺の魅力ほしいという思いを５年生に伝えを伝えたいな。

る場を設定する。

・５年生に「慈恩寺子どもガイド」を引き継いでもらいたいな。

５．成果と課題「慈恩寺子どもガイド」を通したＥＳＤの価値観の変容は大きく２つあった。１つ目は、慈恩寺を保全・復元してきたしてきた人々からその価値を学んだことによる、慈恩寺の魅力の再発見である。子どもたちは、時間があると慈恩寺や慈恩寺テラスに足を運ぶようになるという行動化につながった。２つ目は、地域の一員として慈恩寺を未来へ残したいという思いの醸成、「慈恩寺子どもガイド」を５年生に受け継いでほしいという思いの芽生えである。隣町の小学校から「慈恩寺子どもガイド」の依頼があり実施した際、本校の５年生も招待した。持続可能な地域活性化のために、地域づくりに主体的に参加することの大切さを、５年生と共有することができた。
本校が、慈恩寺を活用した持続的な地域活性化の一端を担っていくためには、「慈恩寺子どもガイド」を受け継いでいくことが重要だと考える。まずは、「慈恩寺子どもガイド」が持続可能な取り組みになるようなシステムを構築していきたい。また、本校は令和８年度を目途に、近隣校との統合が検討されている。教材観にも記したように、慈恩寺は醍醐地区だけでなく寒河江市の重要な資源であることから、「慈恩寺子どもガイド」のような取り組みが、本校にとどまらず寒河江市のどの学校でも取り組めるものにしていきたい。
６．本実践を通した考察
本単元の目標の、地域の一員として慈恩寺を未来へ残していこうとする態度をもつことができた要因は、1 つ目の成果と課題にも記したように、児童が慈恩寺の魅力の再発見することができたからだと考える。慈恩寺寺務所の方、ボランティアガイドの方、コミュニティースクールの地域コーディネーターの方など、たくさんのゲストティーチャ―と出会い、抱いたあこがれが、「醍醐地区の一員として、慈恩寺をガイドしたい」という子どもたちの行動化の大きな原動力になった。「慈恩寺子どもガイド」を実践する前の子どもたちにとって、慈恩寺は「醍醐地区にある歴史のある寺院」「価値が分かる人だけが大切にしているもの」程度の捉えだったが、「慈恩寺子どもガイド」を実践したことで、慈恩寺は「今日まで守り受け継がれてきた貴重な財産」と捉えるようになった。
「慈恩寺子どもガイド」の実践を終え、多くの子どもたちが「またガイドしたい」と振り返っていた。
子どもたちが、これだけの手応えや達成感を得ることができた要因は、慈恩寺寺務所の方、ボランティアガイドの方、コミュニティースクールの地域コーディネーターの方など、たくさんのゲストティーチャーから、子どもたちのガイドの頑張りを評価していただいたからだと考える。また、ガイドした証に一般のお客様からサインをもらうためのカードに、「ありがとう」「すごく面白かった」「分かりやすかったです」という一つひとつの言葉も評価となり、子どもたちの手応えや達成感だけでなく、「醍醐地区の一員として、地域に貢献することができた」という幸福感にもつながった。

慈恩寺の薬師堂には、薬師如来坐像、日光・学校菩薩立像、十二神将が安置されている。薬師如来は、菩薩であった時代、如来になるために１２の誓いを立てた。それを「十二の大願」という。
「十二の大願」には、例えば「第６願 諸根具足…すべての人々の身体上の障害をなくす」「第８願 転女得仏…女であることによって起こる修業上の不利な点を取り除く」「第１１願飲食安楽…すべての人々が飢えや渇きに苦しむことがないようにする」のように、ＳＤＧｓの１７の目標と共通するところが多いことを、奈良教育大学の中沢静男准教授より教えていただいた。
慈恩寺の薬師如来坐像という「もの」から、「十二の大願」という「こと」を知り、薬師如来坐像が作られた当時の「ひと」の思いにはせることで、昔も今も人々の願いは一緒だということに気付くことができる。そこから「慈恩寺子どもガイド」の学習課題を設定していくことで、慈恩寺の貴重な文化財や優れた自然資源を、自分の世代だけでなく未来へ残していこうとするＥＳＤの価値観（世代間の公正）を、さらに育むことができる取り組みになるのではないかと考える。
「慈恩寺子どもガイド」のパンフレット「慈恩寺子どもガイド」の様子

令和３年

９月２８日

「山形新聞」朝刊から