【基調講演①】

宗家⽂書との出会い―56 年間の歴史探訪―
慶應義塾大学名誉教授・日本学士院会員

たしろ

かずい

田代 和生

ただいまご紹介に預かりました田代です。

後に「正徳の治」と言われる政治改革で実行した儀私が初めて対馬に参りましたのは昭和 43 年（1968）

礼のことなどが中心に書かれています。しかし後半で、今から 54 年前のことです。全く対馬に縁がなかっになりますと、内容が、私にとりましてはですけれた私ですが、なぜ対馬にこれほど長く通う運命にあっども、すごく面白くなります。それというのも、白たのか、というとそれは宗家文書に出会ってしまっ

石は当時の勘定方の荻原重秀の政策に反対し、激したためです。萬松院御文庫との出会いが、対馬とのいバトルを繰り返すなかで、たとえ江戸城内で刺し縁の始まりでした。宗家文書は対馬だけではなく、違えてもいいから、この人物は除かなければならな

東京にも、韓国にもあります。それらとの出会いのいといった激しい言葉で批難しています。この両者おかげで、新しい歴史像を明らかにすることができのバトルの中から、当時かかえていた江戸時代の貨ました。今日はその出会いの歴史を、体験談を交え幣の様々な問題点が浮かび上がってきました。

ましてお話したいと思います。後半は、私の研究の荻原重秀という人物は、歴史上は悪役的な存在で柱になっております対馬藩による銀貿易のことにつ知られております。そのためでしょうか、きちんといてお話していきたいと思います。

描かれた肖像画が残っておりません。
（図１）左側の新井白石画像は、衣冠束帯で素晴らしく、堂々とし

1. 様々な出会いた風貌の肖像画がよく知られております。しかし右①「人参往古銀」との出会い側の荻原重秀の画像は、長崎への巡見使として派遣①「人参代往古銀」との出会い

まず最初に、私が歴史を深く勉強したいと思ったのは、かなり早い時期でして、昭和 41 年（1966）のことです。そのころ中央大学の学部 2 年生で、史料講読で新井白石が書いた『折たく柴の記』をテキストとして講読したことに始まります。新井白石という人物は、第六代将軍の徳川家宣に仕えた有名な儒学者です。この『折たく柴の記』は白石の自叙伝ですので、初めのうちは彼の生い立ちだとか、それから将軍にどうやって仕えるようになったか、或いは「新井白石像」 宮内庁書陵部所蔵「出島絵図」 東京大学史料編纂所所蔵模写

荻原重秀(1658-1713)
勘定吟味役（後に勘定奉行）新井白石(1657-1725)

図1

9

対馬博物館開館記念シンポジウム特集
基調講演①

され、そこでカピタン（出島の商館長）と会った時されますが、それが空中に出されると、今まで吸いのスケッチ図「出嶋絵図」（東京大学史料編纂所所蔵）込んでいた酸素を一気に吐き出します。これをスピッに描かれたものしか残っておりません。両者は生まチング (spitting ＝つばを吐く ) と言います。銀の含れた時期が 1 年しか違わないのですが、かたや悪役、有量が多ければ多いほど、このスピッチングは激しく

かたや清廉潔白な政治家といった感じで歴史に登場なります。だから、質のよい銀貨ほどデコボコしたり、します。

時には穴があきます。幕府は改鋳した金銀貨の品位

荻原重秀がやってのけたのは、貨幣改鋳です。江を一切公表しませんが、両替屋など貨幣に携わる人々

戸時代の貨幣は、金貨は小判、銀貨は丁銀と豆板銀

は、これが悪鋳であるかどうかを表面から見抜いてという二つの本位貨幣がありました。江戸の初期、いきます。
（図 2）これを丁銀ごとにみていきますと、小判の品位は 84％、銀貨は 80％と、とても良かった

元禄銀は品位が少しだけ悪くなったため、まだデコのですが、これを荻原重秀が元禄 8 年（1695）に、ボコ状態が残っていますが、右の方の宝永二ツ宝銀、小判を 57％へ、そして銀貨を 64％へ落としました。

宝永永字銀、三ツ宝銀、四ツ宝銀は、宝永期に入っ

つまり悪鋳です。この悪鋳の状態ですが、例えば金てからの改鋳で、それも丁銀だけに集中した貨幣改貨ですと、ちょっと黒みがかった感じがして、いか悪です。荻原重秀によって、凄まじい勢いで貨幣のにも悪鋳だと分かりますが、銀貨の方は色からはあ質がどんどんと劣悪なものになっていきます。初期

まり分かりません。けれども、その表面から悪鋳かに鋳造された慶長銀貨の品位は 80％でしたが、一番否かが判断できます。銀は鋳造するとき高温で溶か最後の宝永四ツ宝銀になると、たった 20％しかあり「人参代往古銀」との出会い

慶長銀

元禄銀

宝永二ツ宝銀慶長6年（1601)

元禄8年（1695)

宝永3年（1706）

品位80%

品位64%

品位50%

宝永永字銀

宝永三ツ宝銀宝永四ツ宝銀宝永7年(1710)

宝永7年(1710)

正徳元年(1711)

品位40%

品位32%

品位20%

いずれも日本銀行貨幣博物館所蔵

図２10

ません。銀貨は銅と抱き合わせて鋳造していきますというグレッシャムの法則というのがあります。現ので、宝永四ツ宝銀は銀が 20％、銅が 80％で、これ実の問題として、元禄金銀貨が大量に鋳造されますを銀貨などというのはおこがましい限りです。三ツと、良質な慶長期の金銀貨は市場から姿を消してい宝とか四ツ宝とかというのは、重秀が改悪するたびきます。これは非常にわかりやすい法則なのですが、に「宝」という字を上に極印（スタンプ）したもので、これが貨幣数量説になってきますと、やや難しくな

皮肉なことに「宝」という字が多くなればなるほど、ります。ＭＶ＝ＰＴという、フィッシャーの方程式

劣悪な貨幣になっていきます。しかも宝永永字銀でがあります。Ｍは貨幣数量（Money）、Ｖは流通速度

すが、これが作られたのは宝永 7 年 (1710)3 月でし（Velocity）、
P は物価（Price）、
T は取引量（Trade）で、た。それが次の三ツ宝銀は翌月の 4 月に発行されてM かける V は、P かける T に等しい、という数式でいます。そして四ツ宝銀は、その次の年 ( 正徳元年、す。このうち流通速度というのは、貨幣が人々の間

1711)の8月に発行されました。つまりわずか1年5ヶをどのぐらいの速度でかけわたるかというものです。

月の間に、3 度も貨幣改悪しているのです。白石が一

例えば、バイトしてお金を稼いで貨幣を渡されます。

番気に入らなかったのは、こうした改悪をするといそれをすぐに銀行へ持って行って貯蓄すれば、そのうことの報告を誰にもしない、つまり幕府の正式な貨幣の流通速度は遅くなります。逆に借金があって、許可を得ないで（もちろん将軍も知らないうちに）、稼いだお金をすぐに返済に回す、あるいは何か物をこれをやってのけたということです。重秀によれば、購入すれば、その流通速度は速いことになります。

国内に金貨・銀貨の原材料がなくなってきたので、ですから流通速度には個人差があって、一般化して貨幣の品位を落とせば大量の通貨を鋳造することが速度を計測するのは困難です。そこで原則として V

できるというのです。問題は、銀貨を鋳造する銀座（流通速度）は一定であるとして、M（貨幣数量）が人と結託していたことです。もちろん銀座人は、銀変数として動けば、そのことが P（価格）と T（取引

一枚を作るごとに手数料が入りますが、その一部を量）にどれほどの影響を与えるのかをみたのが、MV

賄賂の形で重秀に差し出していたということも白石＝ PT の方程式です。これを荻原重秀の貨幣改鋳に当の怒りを買っていました。白石はこのバトルの最後てはめますと、貨幣の品位を落として発行数量が多で重秀を牢屋に入れて、自分の理想とする慶長期とくなりました。つまりＭの部分が、ぐっと上がった同じ品位の金銀貨（正徳金銀）、つまり小判 84％、銀のです。そうすると流通速度Ｖは一定ですから、イ

貨 80％といった以前の良い品位の通貨に戻しました。

コールで結ばれた PT が上がります。ただし T（取引こうしたことが『折りたく柴の記』の中に書かれて量）というのはいきなり増加するものではないため、

いて、歴史の面白さ、とくに貨幣史の面白さを実感

短期的な上昇はＰ（価格）のほうへ強く反映されま

して、卒業論文はぜひ江戸時代の貨幣をテーマにしす。つまり貨幣数量の急激な増大は、物価高（インてみたいと考えておりました。

フレ）を招くことになります。白石は重秀を牢屋にしかしながら、貨幣史というのは奥が深く、かつ入れた後、質の良い正徳金銀貨を作りました。そう

難しいものです。とりわけ文学部に入った私にとりましますと貨幣数量が収縮（減少）せざるをえないため、しては、貨幣の法則じたい、なかなか理解することが逆の現象が起きます。取引量（T）が急激に増加しできません。
例えば、よく聞く「悪貨は良貨を駆逐する」

ない限り、価格 (P) は急激に下がり、つまり物価安

11対馬博物館開館記念シンポジウム特集
基調講演①

12

（デフレ）を招くのです。日本経済史の人は、これを幣史上最悪の銀貨である宝永四ツ宝銀を発行した同「白石デフレ」と言っています。このデフレ現象は白じ年、朝鮮人参を輸入するためだけに、特別な銀貨、石が政界を引退した後も変わらず、特に米の値段につまり慶長期と同じ特鋳銀貨（品位 80％）を、京都影響していきます。次の八代将軍徳川吉宗は、「白石の銀座で鋳造し、四ツ宝銀と等価交換で対馬藩へ渡デフレ」によって引き起こされた米価安と闘います。

したというのです。人参代往古銀という名前は、貴武士は米で給料をもらっておりますので、これが上重薬の朝鮮人参を輸入する目的のため、往古、つまがらないと給料が減額されたことになってしまいま

り昔の良質な慶長期の銀貨と同じ品位を持つ、といす。吉宗は、
それを何とか上げようと日夜努力を重ね、う意味です。しかもこれを許可したのが、日本国内「米将軍」とあだ名されたほどです。結局、吉宗は貨の流通貨幣を悪鋳した張本人の荻原重秀です。重秀

幣の発行数が鍵だと気がつきます。やがて 20 年間白は、貨幣の悪鋳によって朝鮮貿易で輸入していた薬石の水準を保った良質な貨幣を、元文期（1736 ～ 41

用人参が手に入らなくなった、という対馬藩の言い年）に再度悪鋳金銀貨に戻し、やっと米価をあげる

訳をそのまま聞き入れてしまいます。朝鮮人参といことができました。したがって、貨幣発行数といううのは、貴重薬の代名詞のようなもので、現代流にのは物価にすごい影響を及ぼすものである、という言いますとガンとかコロナの特効薬という感じで使のがひとつの貨幣理論です。

われていました。先ほど、重秀は長崎への巡見使とところが江戸時代の貨幣というのは、実はすごくして派遣されたと申し上げましたが、それは貿易状

複雑で、理論通りに説明ができない部分が多くあり態を調べるためです。当時、貿易の中心地であったます。いまは幕府の発行した金銀貨だけ、それも近長崎から、たくさんの銀が海外へ流出しておりまし

世前半のことを説明しましたが、発行された貨幣にたので、これを抑制する政策を実施するために出張はこれ以外に銭貨があります。近世後半になります

していたのです。ですから、当時の国内の貨幣政策と、と藩札や私札が、特に西日本地域で盛んに出回りま

貿易政策の両面から逸脱し、矛盾した銀貨が人参代すが、これが鋳造貨幣の発行数にあわせてどのよう往古銀だ、ということになります。このように訳のに影響するのか。この先、貨幣数量理論をどう理解分からない銀貨のことが研究書に書かれており、こしたらよいのか、文学部の学生にとっては、しだい

れは面白い、対馬という所は一体どのような島なのにお手上げ状態になっていきました。

かと、俄然興味をひかれた次第です。

そのころ、経済史研究を専門とする田谷博吉先生

貨幣史からも、貿易史からも逸脱したこの変な人が、
昭和 38 年（1963）に出版された『近世銀座の研究』

参代往古銀について、もう少し調べてみたいと考え、（吉川弘文館）という本に出会いました。銀貨の鋳造ほかに参考文献がないかと思いましたが、結局、田谷所である銀座についての専門書ですが、読み進みま先生が書いた本にしか出てきません。すると幸運な

すと第 3 章「元禄宝永期の銀座」の次の章に、今まことに、昭和 42 年（1967）、田谷先生が東京に出てで知らなかった銀貨についての説明が突然出てきま

きて調査をするので、その助手を務めてくれないかす。第 4 章「対州渡し人参代往古銀」という章です。

と指導教授の中田易直先生から言われました。これ

この「対州渡し人参代往古銀」とは一体何か？と思っは人参代往古銀のことを質問できる絶好の機会到来て読んでいきましたところ、品位 20％という近世貨だと、すぐにお引き受けしました。待ち合わせ場所は、

日本銀行でした。当時、日銀の地下に標本貨幣室と往古銀なのかといいますと、銀貨の表に捺された極いう所があり、日本国内で使われた貨幣の、総ての印から分かります。荻原重秀は宝永期の貨幣改鋳を標本が展示されている部屋で、古文書を写真撮影すするとき、銀座の長官（代々大黒常是家が務めているから手伝って欲しいとのことでした。私の仕事は、ました）の５代目（常栄）をクビにし、かわりに関古文書を広げて、動かないように上から押さえる役

久右衛門という台所頭を長官に据えて、極印を打たでした。それを何日間か務めさせていただきました

せました。これを「関吹き銀貨」と言います。宝永

が、もちろんご奉公で、バイト代はありません。し

三ツ宝銀、四ツ宝銀といった宝永期の悪質な銀貨は、

かし、バイト代なしでよかったのです。この時の経全部この関吹きです。そのため「常是」という極印

験は、後ですばらしい二つの出会いを私に与えて下が、関吹きのものには全くありません。この印は、さいました。

大黒常是家が私有するプライベートなものだからでだいこくじょうぜ

じょうえい

出会いの一つ目は、何と本物の人参代往古銀 ( 図 3)す。大黒常栄はクビになったときに、この私印「常是」

が目の前に現れたことです。調査が終わるころ、標を一緒に持って出ていってしまったので、関吹きに本貨幣室の郡司勇夫さんという方が 1 枚の銀貨を持っはこれを打つことができないのです。つまり関吹きてこられて、これは多分、人参代往古銀じゃないかの銀貨には「常是」の極印がなく、かつ品位がものと思いますと仰ったんです。たった 1 枚だけ現存しすごく悪いという特徴がみられます。ところが関吹ていた人参代往古銀。これは現在、日本銀行の貨幣きにもかかわらず、80％という高い品位の銀貨が例博物館に展示されております。なぜ、これが人参代

外的に鋳造され、これが人参代往古銀だということ①「人参代往古銀」との出会い

たった一枚だけ現存していた

人参代往古銀日本銀行貨幣博物館所蔵

五代目大黒常栄をクビにして鋳造した銀貨（永字・三ツ宝・四ツ宝）と同じ関吹き（関久右衛門）銀貨
正徳銀

人参代往古銀『銀座書留』（国立国会図書館所蔵）※請求番号は 199-371

図313対馬博物館開館記念シンポジウム特集
基調講演①

ろでした。

が『銀座書留』という銀座側の記録に説明されています。

②「宗家⽂書」との出会い

こうした特徴を総て備えた人参代往古銀が目の前に出てきて、「これは確かに人参代往古銀だ。僕も見初めに行った所は、永田町の国会議事堂の側にあたことないよ」と、この時田谷先生も初めてご覧にる国立国会図書館です。ここには朝鮮釜山にあったなったそうです。私はまだ学部学生の 3 年生でした

倭館の記録、それと対馬の江戸藩邸の記録の一部がが、このように素晴らしいものを見させていただい宗家の菩提寺養玉院に伝わっており、これらの記録て良いのかと思いましたが、ともかくすごい出会い類が保管されていました。二系統から成る古文書のがありました。このおかげで、その後宗家文書と出流れ（図 4）をみると、国立国会図書館には昭和 36

会うことができたのです。理論が難しく頭が混乱し

年 (1961) にこれらの史料が入ってきたのが分かりまていた貨幣史よりも、人参代往古銀を追いかけよう、す。大変綺麗に製本し直して整理されておりました

それには対馬だ、と思いました。この日を境に、卒ので、倭館の館守日記やその他貿易関係の記録など、

業論文のテーマが決まりました。
「銀と人参」です。

様々な貿易実態を記録したものを見ることができま

対馬藩の記録である宗家の文書が東京にあったので、した。最初のころ、古文書を解読するのは大変だっ

とりあえずそれに当たって調べてみることにしましたのですが、宗家文書はとても綺麗に書いておりまた。3 年生のときに古文書演習を履修したおかげで、す。それに貿易帳簿などは数字が中心ですから、品少しずつですが古文書が読めるようになってきたこ

目名さえ分かればこれも簡単です。宗家文書のおか②「宗家文書」との出会い①国立国会図書館

倭館

1897年

1873年

1894年

外務省記録課

東京図書館

帝国図書館

1949年

国立国会図書館支部

上野図書館

1912年

対馬藩江戸藩邸

養玉院
1961年

国立国会図書館
倭館館守日記
裁判記録
分類紀事大綱 等々
貿易関係記録（荻原重秀との交渉記録）（貿易帳簿） 等々

図4

14

げで、少しずつ古文書の解読能力を上げていくこと

料を収蔵した文庫があり、「確か絵描きさんがそこができました。

の鍵を持っているよ」という情報をいただきました。

東京には宗家文書の所蔵先が、あと 2 ヶ所ありま

そこで、とにかく東京の史料だけではなく、対馬にした。東京大学史料編纂所と、
慶應義塾大学図書館で、行って調べるしかないと思いまして、大学院に進学

どちらも先ほどの国立国会図書館に入ったものと同したその年の夏、バイト代を貯め込んで対馬行きをじ江戸藩邸記録を中心としています。しかし困った

決心しました。

ことに両所とも未整理の状態で、目録もなく、そのその頃、新幹線はまだ大阪までしか行っていませ

時、目についたものをやたらに筆写するという作業んでした。大阪で夜行列車に乗り換えて福岡まで行を繰り返すしか方法がありませんでした。この閲覧

き、早朝に博多築港から船で対馬へ向かいました。
（図のために多くの先生にお世話になりましたが、とり

5）昔このような船が通っていたことは、皆様のご記

わけ東京大学史料編纂所の田中健夫先生のご恩を忘憶にあると思います。これは対州丸で、厳原から出航れることができません。田中先生は中世の日明・日する時の様子です。色々なテープを投げ合って、別朝関係史のご専門で、閲覧室では見ることのできなれを惜しんでいますが、対馬へ来てみてその気持ち

い未整理の宗家文書を、ご自分のお部屋に借り出しが良く分かりました。当時は博多から対馬まで 6 時て下さり、そこでその古文書を見せていただきなが間かかりました。途中、壱岐につきますと、船にいら、厳しいご指導を仰ぐという光栄にも浴しました。

た方のほとんどが降りてしまいます。観光客はほとんどおらず、残ったのは漁師さんとか地元の方ばか③「萬松院御⽂庫」との出会いりでした。ヨソ者は見回したところ私一人で、しか卒業論文は、東京にある宗家文書を利用することで書き上げましたが、歴史研究の面白さを知るにつれ、これではまだまだ不充分で、もっと研究を深化も壱岐を出たとたんすごい揺れです。へとへとになっ③「萬松院御文庫て厳原港にたどり着きました。

宗家文書は、萬松院の御文庫に収蔵されていると聞いておりました。皆さんよくご存じの萬松院は、小させたいと思い、大学院に進学することにいたしま③「萬松院御文庫」との出会いした。そのころ、中央大学で中世史を担当されてい道を行ったつきあたりにありますが、その左側に木た森克己先生が、九州大学におられた時、九学会の1968年（昭和43年）
調査のため対馬へ行かれたそうで、そこに宗家の史対馬へ渡る。

造の御文庫がありました。
（図 6）写真で、木に隠れております所です。横に小さい門があり、そこから

対州丸

図5

図6

御文庫
15

対馬博物館開館記念シンポジウム特集
基調講演①

入っていくと入口に鍵がかかっておりました。森先「田代（たじろ）」という飛び地領を肥前国に持って生からお聞きした通り、鍵を開けてくださったのがいまして、そこで流通していた藩札を調べるために

津江篤郎画伯です。このとき津江さんが鍵を開けて来られたのです。ここに御文庫の中で撮った写真 ( 図

くださらなかったら、私は一生御文庫の宗家文書に

7) があります。私は背が低いほうですが、田谷先生

出会うことができませんでした。翌年、宗武志先生

もそんな高い方ではありません。天井がこの高さで、が対馬においでになり、斎藤定樹さんのお宅に泊まっ

そこまでびっしりと古文書が積んでありました。右ていらっしゃったので、そこで宗先生を御紹介いた側の突き当たりの奥には、絵図や古地図、倭館図な

だき、御文庫の中で古文書の調査をしても宜しいとどが丸められたり畳んだりした状態で積んでありまいうご許可を直接いただくことができました。対馬した。一紙物は、何点かをぐるっと縄で縛って、いでの調査の総ては、津江先生のおかげです。

く束かをさらに丸めて積んでありました。その一紙

つのえとくろうそうたけゆき

当時の御文庫の様子ですが、東側の入り口に雨戸物の束はとても開ける勇気がなく、とにかく私は冊があり、その前の石段に乗ってから入ってゆきます。

子のほうに集中して調査していました。左側の突き

北側は窓だけで、ここも雨戸で閉められていました。

当たりには、朝鮮本とか和本の入っている書棚があ

さて、文庫の中に入りましたところ、もうびっくり

りまして、こちらは整然と綺麗に積み上げられておです。図書館の収蔵庫は見たことがありますが、後りました ( 図 8)。このように膨大な古文書との出会にも先にもこのような古文書専門の収蔵庫というのいにより、いよいよ対馬との縁が切れなくなってしは見たことがありません。中に入ると、目の前に急まいました。

な階段があって、天井を押し上げて 2 階に上がるこ

昭和 50 年（1975）、御文庫の調査が開始されることができました。古文書は、まさに積み上げられてとになりました。初年度は、
比較的まとまっていた『毎日記』という役職ごとの執務記録を御文庫から別の③「萬松院御文庫」との出会い
建物の畳の部屋へ移し、とりあえず表紙のタイトル
くありません。昭和 50 年（1975）に、田谷博吉先生いるという状態で、目録などという便利なものは全が対馬に来られました。貨幣史の先生ですから、藩③「萬松院御文庫」との出会い
札研究のためです。対馬藩は、私と同じ字を書いて御文庫内部をカードに取ってみることになりました。その時の写真を見ると、泉澄一さんは座っていらっしゃいま側

1975年（昭和50年）田谷博吉先生
図7

16

左側 朝鮮本・和本等

右側 一紙類等図8

右側 地図・絵図等

すが、私は座る場所がなく立ったままカードを取ら大な点数だとは知らなかったのですが、分からなかっざるを得ないほど、古文書で溢れかえっていた状態

たことがかえって幸いで、御文庫の中にすっと飛びです ( 図 9)。昭和 57 年（1982）になると、机を並べ込むことができたのかもしれません。

てカード取りができるようになり、少しずつ環境が御文庫での史料調査ですが、1960 年代の古文書調よくなってきました。この写真 ( 図 10) の右手前にい査の方法は、ひたすら手書きする筆写が主流でした。

らっしゃる方が長崎県立図書館の石田保さん、その東京に所蔵されている史料も、初めは総て筆写ばかり

横の若い学生さんが佐伯弘次さん、この調査が始まっでした。ただし近場にある史料ならばいつでもそこたころは九州大学の学部生でした。奥の方の黒っぽに出かけて調査し直すことができますが、対馬のようい服の方が永留久恵さん、さらに奥の方に阿比留嘉に私にとっては遙か彼方の遠い場所での史料調査は、博さんもおられます。この他に、小松勝助さん、大取集能力に限界があります。調査期間内に終われば

森公善さん、そして文庫の鍵を預かっている関係か良いのですが、御文庫のように膨大な古文書が収蔵

ら津江篤郎さんも一緒に調査員として参加されていされている所は、調査を途中で断念して帰宅せざるました。また調査だけではなく、時には皆さんと清を得ません。そこでそのころ、よく史料の借用といっ水山城に登ったり、釣りをしたり、いくつかの息抜た方法をとる方がおられました。所蔵者に断りをいきを計画していただきました。おかげで一人で御文れずに無断で持ち帰るよりはましですが、この史料庫の中に籠もって、史料だけと対峙していたのではの借用というのは、やはりやってはいけないことで絶対に経験できない楽しい思い出、そして何よりもす。網野善彦さんという中世史研究者が書かれた『古多くの対馬の方々との出会いも生まれました。

文書返却の旅』（中央公論社、
1999 年）という本の中に、③「萬松院御文庫」との出会い③「萬松院御文庫」との出会い

平成 23 年（2011）、御文庫の調査がようやく終了

常民文化研究所を作った民俗学者の宮本常一先生が、しました。断続的ではありましたが、開始から 36 年

昭和 25 年（1950）萬松院の御文庫の調査をなさった

目にして漸く御文庫の全貌が分かった次第です。目時のことが書かれています。宮本先生は古文書調査

録は、冊子類、一紙類、絵図類、工芸品、長持文書で断念できない、諦めきれない史料を 10 数点、宗武一体、何点あるのか？
一体、何点あるのか？

志さんの許可を得た上で、借り出して東京に持ち帰1975年（昭和50年）御文庫調査開始
1975年（昭和50年）御文庫調査開始られたそうです。しかしそれらの古文書はすぐには目録を作り、総計
8 万 3,800 点余あることがわかり史料といった大まかな分類をし、それぞれ項目別のました。初めて御文庫に入ったときは、これほど膨

図９1975年（昭和50年）
1975年（昭和50年）

返却されず、何と 40 年間以上、研究所内に置きっぱ

図 101982年（昭和57年）
1982年（昭和57年）
17対馬博物館開館記念シンポジウム特集
基調講演①

なしにされてしまい、そのことに気がついた網野さればならないと思いました。そこでたどり着いたのんが「返却の旅」で対馬へ行く、というのがこの本

が、写真撮影です。そのころ、写真で史料収集をしの内容です。この本には、「古文書調査が辿った一つていた研究者はほとんどおりませんでした。しかし、の失敗史」という副題がついています。本の中に対私が初めて出会った田谷先生が、日本銀行で行って馬のことが出てきますので、その部分を読ませていいたのがまさにこれでした。京都にお住まいの先生

ただきます。

が、短期間の東京滞在中に収集能力を最大に高める

事前に連絡しておいたので、待っていてくださっ方法です。誠に運の良いことに、私は先生の助手をた資料館研究員の津江篤郎氏に迎えられた私た務めながら、写真撮影による史料収集と、そのためちは、机の上に風呂敷包を置き、挨拶を交わし必要とされる撮影技術（極めて初歩的なことですが）た（中略）。背が高く、がっしりした体格の津江を習得することができました。バイト代なしで務め

氏は、いかめしい顔で腕を組みながら、無言のたご褒美で、これが二つ目の出会いです。

まま、私の説明を聞いておられた。あるいは厳御文庫の調査を開始するため、対馬から帰京した

しい叱責を受けるのではないかと覚悟していた

私は、早速、一眼レフカメラ、マイクロフィルム（36

私の話が終わると、津江氏はやおら腕組をとき、枚撮り）、三脚、ライトを購入し、さらに自宅の押し

膝を大きく叩いて、「網野さん、これは美挙です。

入れを改装して暗室を作り、現像・紙焼きができる快挙です。今まで文書を持っていって返しにこように準備を調えました。しかし実際に調査してみられたのはあなたがはじめてです」といわれた

ますと、あまりにも史料点数が多いことから、持ちのである。思いもかけぬ賞賛の言葉に、心底、込んだフィルムがすぐに無くなってしまうのが悩み

私はホッとした。そして、文書を返却しないまでした。ところが有り難いことに、写真業界の技術

まにすることの恐ろしさをまたあらためて痛感革新により「ヒラカワ３５」という複写専用のカメした。

ラが登場しました。フィルム 1 本が 350 枚撮り、古ここに「賞賛の言葉」とありますが、これは話し

文書を見開きにしますと 700 ページ分撮れます。フィた人によっては皮肉にもとれます。しかし津江さん

ルム送りを半分の 16 ミリに設定しますと、何と 1400に限って、これは正真正銘、賞賛の言葉です。ただページ分も撮れます。これで、大量の古文書と出会し史料の原本を、個人的な理由で保管所の外部へ持うことができるようになりました。コピー機がまだち出すという行為は、たとえ所有者の許可が得られ普及していない時代、デジタルカメラが登場する以たといっても、実はとても良くない行為です。それ前、研究者の救いの神のごときカメラでした。

を借りたまま放置しているのは、さらなる重罪を犯しているに等しいことになります。つまり史料というものは、個人が占有してはいけないのです。

18④「對馬島宗家⽂書」との出会い
昭和 53 年（1978）、いよいよ韓国に行くことにな

では、対馬の御文庫のように、膨大な史料を収集りました。宗家文書の一部が、朝鮮総督府朝鮮史編集しなければならないときは、どのようにすれば良い会に入り、戦後、文教部国史編纂委員会というとこのか。初めて対馬を訪れ、御文庫内の古文書の多さろに「對馬島宗家文書」という名称で引き継がれてに驚いた私は、これは何か新しい方法で対処しなけおりました。現在、国史編纂委員会は果川に移転しクァチョン

ましたが、私が初めて韓国を訪れた時は、ソウル市

ひたすら筆写する毎日でした。
「對馬島宗家文書」に

内の南山の麓にありました。宗家文書は、正面の事

つきましては、この後、李薫さんの講演で詳しくご

務棟の左手前にある史料館という建物に収蔵されて報告されると思います。

ナムサン

イ・フ ン

いました。そこの書庫に入れていただきまして、撮影したものがこの写真（図 11）です。項目ごとに分2. 銀貨の行方類された目録は無く、カード番号順に冊子が整然とこのあたりで、銀貨の行方を大まかに見ていきた

並べられ、別の部屋には大量の書契（外交文書）がいと思います。宗家文書との出会いのおかげで、人積み上げられていました。

参代往古銀をはじめとする対馬に渡った銀貨は、そ韓国の調査でお世話になったのが、当時の編纂室の後どのようにして朝鮮へ輸出されたのかが分かり

長で後に委員長になられた李 鉉淙先生です。ちなみました。まず対馬藩の貿易帳簿で分析すると、銀貨に左手前に写っている若い男性は、その頃東京外語

は私貿易という朝鮮商人との相対取引によって朝鮮大学の先生で延世大学校の語学堂に語学留学されてへ輸出されていました。銀貨の対価として対馬藩がいた吉田光男さんです。吉田さんとは韓国で初対面

輸入していたのは、主に中国産の生糸・絹織物で、でしたが、朝鮮史をご専門とし、いまでも大切な友

朝鮮人参は輸入全体の割合からみると、中国産品よ人の一人です。

りも少なかったことは確実です。ですから、朝鮮人

イ・ヒョンジョン

④「對馬島宗家文書」との出会い

ここでは、朝鮮語通詞の記録を中心に調査しまし参を輸入するため良質な銀貨を必要としているといた。カメラは持ち込めませんでしたので、それらをう対馬藩の言い訳は、実は政治的口実で、そこにし

国史編纂委員会 史料館

對馬島宗家文書 冊子

李鉉淙委員長(右)

書契
図 11

19

対馬博物館開館記念シンポジウム特集
基調講演①

たたかな貿易経営をみてとることができます。御文つまり京都を起点にして、対馬→倭館（朝鮮）、そ

庫にある宗家文書の中から、私貿易に参加した大勢

してさらに北京へと日本の銀貨が動く「銀の路」がの対馬商人の活躍の実態も分かりました。

繋がっていたことになります。
その帰り道は、「絹の路」

倭館館守の執務記録である『毎日記』を調べますと、です。朝鮮使節団の随行員は、北京へ着くと日本の銀貨は 7 月・8 月、そして 10 月・11 月に集中的に倭銀貨で生糸・絹織物を買い付け、それを倭館へ送り、館へ運ばれていたことが分かります。40 年間分を月

対馬を経由して京都の織物産業界へと運ばれていき

別に積み上げてみると、グラフのようになります（図ます。銀の路・絹の路の起点・終点となった京都に、

12）。このうち、
7 月・8 月に倭館へ運ぶ銀を「皇暦銀」、

対馬藩は大きな藩邸を構えていました。場所は、三10 月・11 月は「冬至銀」といった個別の名前がつけ条と四条の間にある河原町カトリック教会と京都ロられていました。これは、朝鮮から中国へ派遣されてイヤルホテルのあたりです。藩邸の門の前には、高いた年二回の定例使節と関係があります。一つは暦瀬川の船入りが延びていて、ここまで川舟を引き入咨行といいまして、中国の暦を受け取りに行く使節れることができます。この運河を下り、伏見まで荷です。その出発の月に合わせて倭館へ運ばれたのが、物を運んでいました。

二 銀貨の行方皇暦銀です。もう一つは冬至使という規模の大きい使節で、冬至の祝賀や新年の挨拶など、色々の儀式

3. 将軍、銀の路を止めるを兼ねて派遣され、ここで運ばれたのが冬至銀です。

宗家文書のおかげで、対馬から朝鮮へ輸出された対馬藩は、これらの銀貨を京都で集めていました。

日本銀の終着地が中国だということが分かりました。

銀輸送高の季節変動 1711年～1751年

7月・8月 「皇暦銀」
10月・11月「冬至銀」

図 12

20

しかしながら、江戸時代中期になると日本の鉱山がました。

しだいに枯渇しだし、銀貨を中心とする貿易はいつ

以上みてきました私のこれまでの研究のうち、特か行き詰まりをみせていきます。対馬からの大量のに銀貨を中心とした対馬藩の貿易経営については『近銀貨輸出に異を唱えたのが、第八代将軍徳川吉宗で世日朝通交貿易史の研究』（創文社、1981 年）に、銀す。
吉宗は、朝鮮国内の薬材調査、
日本での薬用人参（お貨輸出を止めた吉宗の政策、特に朝鮮人参の国産化

種人参）の国産化を実施し、さらに対馬からの銀貨については『江戸時代朝鮮薬材調査の研究』（慶應義流出を止める計画を実行しました。

塾大学出版会、1999 年）にまとめましたので、もし元文元年（1736）、吉宗は貨幣改鋳によって銀貨のご興味がありましたらお読みになってください。両

品質を元文銀 46％に切り下げました。前例によって書とも、長崎県対馬歴史研究センターに入っており対馬藩へは人参代往古銀を交付することになり、たますので、ぜひそこで閲覧してみてください。

だし引き替えのための条件を厳しくしました。その一つが、往古銀の交付額は前年度輸入した人参の輸

4. 貴重な古⽂書の校訂入実績分だけとしたことです。これまで対馬藩は、

これまでは過去の研究のことをお話ししましたが、人参を大量に輸入しながら、幕府へは少なく報告しこれからは今後の研究について申し上げておきたいていました。過小報告をすることで、莫大な利益がと思います。

あったことを隠すためです。しかしこれからは、過宗家文書との出会いのおかげで、新たな江戸時代

小報告すれば人参代往古銀を少なくしか鋳造してもの歴史像を明らかにすることができました。しかしらえないことになります。条件の二つめは、人参代ながら、研究者としていつも残念なことだと思って往古銀と元文銀の交換を、以前の荻原重秀時代に交いるのは、研究論文や書籍のなかで史料の魅力を充付した時の無歩引替を止めて、銀貨の含有量の差額分に引き出すことができないことです。研究では、と、鋳造のための経費を加算した有歩引替に変えた

何か特定の、あることを証明するためだけに史料のことです。特に後者の有歩引替は、往古銀を入手す

一部分を切り取らざるを得ず、そうした断片的な利るために多額の元手銀を必要とし、このことが対馬用しかできないのです。そこで歴史史料の素晴らし

藩の貿易経営に大きな損失を与えることになりましさを、日本史以外の他の分野の方や、一般の方で歴た。

史に興味を持たれている方、そして特に大切なこと

対馬からの銀貨輸出量は、延享期（1744 ～ 48 年）

は、近年日本の古文書を勉強して新しい日朝関係史から徐々に激減して、宝暦期（1751 ～ 64 年）になを切り開こうとされている韓国の若い研究者の方々るころにはゼロの年が続きます。やがて対馬からのに知っていただくため、宗家文書を中心とする史料

銀貨輸出は途絶し、江戸時代後期は銅（朝鮮の銭のの正確な読み方を示し、さらに内容を詳しく理解す

原料）の輸出を中心に展開することになります。銅は、ることができるよう工夫をこらした史料校訂の作業

銀貨ほどの利益を生むことができません。そのためを始めることにしました。

対馬藩は、日朝外交で培ったしたたかな交渉能力を生かして、幕府から莫大な下賜金・拝借金をせびり取っては藩財政を埋め合わせることを繰り返してい最初に手がけたのが、対馬の皆様がよくご存じのあめのもりほうしゅう

雨 森 芳 洲の『交隣提醒』（平凡社東洋文庫、2014 年）、
お だ いくごろう

そして次に、対馬藩の生んだ名通詞・小田幾五郎が21

対馬博物館開館記念シンポジウム特集
基調講演①

つうやくしゅう

書いた『通訳酬 』（ゆまに書房、2017 年）という本した。古文書を読める方は、ぜひ影印版から筆者のの校訂です。さらに去年出版した朝鮮国都上京を記

息づかいを直接感じ取っていただきたく、あるいは録した規伯玄方の『方長老上京日史』と、玄方ら対

先に現代語訳から読んで史料の大要をくみ取ってい馬使節を応接した宣慰使鄭 弘溟の『飲冰行記』を 1

ただくこともできます。さらに原文の読みくだし文冊に収録した本（ゆまに書房、2021 年）です。特にには、できるだけ多くの振り仮名と、詳しい訳註を『方 長老上京日史』は、かつて対馬の御文庫に保管入れました。これは、特に韓国で日本の古文書を勉されていたものですが、戦前に朝鮮総督府が買い上強されている学生さんを意識してのことです。韓国

げ、戦後、国史編纂委員会へ引き継がれた貴重本です。

では、古文書講読を指導できる日本史研究者が少な

これがある時期に編纂委員会から持ち出され、原本いと思われますので、専門用語の正しい読み方、背を利用することができずに、今回は写本で校訂する後にある歴史的事象の理解のためにも、ぜひこの校ことにしました。しかしごく最近、国史編纂委員会

訂本を利用していただきたいと願っております。こでその原本を買い戻し、近く公開する予定だというれから刊行する校訂本は、古文書の解読能力をあげ、ラッキーなニュースを、韓国の研究者からいただき

原史料を読みこなしてみたいと願う総ての方々のたました。来年の予定は、上京使の副使をつとめた杉めのテキスト（教科書）と考えていただければ幸い

村采女の『御上京之時毎日記』を、同じくゆまに書です。

ていこうめいいんぴょうこうき

ほうちょうろうじょうきょうにっし

房から刊行することです。この朝鮮国都上京につき

過去も、そしてこれからも、私にとっていつまでもましては、3 年前に対馬で講演させていただきました

縁が切れない対馬と宗家文書です。これから生きていので、内容をご存じの方も多いと思います。

る限り、まだまだ対馬に来て勉強をさせて頂きたいとところで、初めの『交隣提醒』と次の『通訳酬 』

思っています。その辺を歩いている姿を見かけました

は、古文書を活字に翻刻し、註をつけただけでしたが、ら、どうぞよろしくお声をかけてください。私の講演

3 冊目の『方長老上京日史』と『飲冰行記』からは、は、これで終わります。ご清聴ありがとうございまし

原本の影印版と現代語訳を新たにつけることにしまた。

基調講演をされる田代和生慶應義塾大学名誉教授

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