り度考に御座候
私の留学の期盆過き既に蹄朝の途 ．
︱‑土るへき筈二御座候へ共幸二

渡辺幸雄納入﹁顧懺之女史簸並書﹂﹁金胎仏画帖ノ内金剛界曼

日本画科納入 ﹁扇面古写経﹂荼羅﹂

田上尚之納入﹁彦根屏風﹂︵半双分︶機︺︹此の期會二やって帰り度と存じ数ヶ月延引いたす 繹に 御 座 候 何﹁美人之﹁柿の本人麿

田上尚之納入﹁一遍上人藤沢道場﹂﹁一遍上人絵詞﹂

大貫賢納入﹁売貨郎之図﹂

像﹂

服部謙一﹁蘇武﹂﹁扇面古写経﹂﹁太子絵伝﹂

吉村忠夫納入﹁太子絵伝﹂﹁金光明王絵﹂

福田久也納入﹁太子絵伝﹂

同十一年

卒御承知を願上候就ては為念文部省への延期届を封入いたし候
必用二有之候へは何分とも宜敷様 ・ニ御取斗ひ懇願申上候︹下略︺古画模写 事業と模本展 覧会

素明は帰国後大正 十四 年九月に高島屋で滞欧紀念洋画展覧会を開︑こ︒
tし⑤図﹂﹁後白河法皇御影﹂

池田幸太郎納入﹁仇英十美人﹂

大正八︑九年の頃より本校では古画研究︑保存を目的とする摸写事業の計画が起こり︑日本画科卒業生による摸写が行われ︑作品は常岡文亀納入﹁檄煙発掘壁画摸本﹂︵伊藤孝太郎 ︑渡辺幸雄︑常岡文亀︑根上富治︑小野虎雄︑勝山重英︑鷹巣豊治 ︑畠山

文庫に収められた ︒ ま と ま っ た 記 録 は 残 っ て い な い が ︑ 本 事 業 の 推進者は結城素明と松岡映丘であったと考えられ︑また︑本学芸術資

錦成︑吉田金吉︑山田廉摸写︶

同十三年

鷹巣豊治納入﹁後藤祐乗画像﹂﹁後藤徳乗画像﹂像﹂﹁後藤即乗画像﹂﹁知恩院蔵法然上人絵伝﹂

原田興家納入﹁李龍眠灌湖臥遊図﹂︵小村雪岱摸写︶伊藤孝太郎納入﹁後藤徳乗室画像﹂﹁西脇家蔵法然上人絵伝﹂﹁後藤栄乗画

西保納入﹁頬焼阿弥陀縁起﹂﹁山楽筆少年調馬之図﹂

田 上 尚 之 納 入 ﹁ 津 軽 家 蔵 岩 佐 又 兵 衛 筆浮世人 物﹂

同十二年

料館の台帳を見ると大正九年以降日本画科卒業生による摸本の収録が数多く見られるところから︑それらがこの事業の成果に該当すると考えられる ︒左 記はその大正九年より同十 三年までの分である ︒
大正九年
吉村忠夫納入﹁方服披着法図﹂﹁過去現在因果経﹂服部謙一納入﹁ 雪 中御幸絵巻﹂
福田久也納入﹁本醍醐寺五重塔内四壁所貼菩薩像板絵﹂
塚本閤治︵図案科卒︶納入﹁職人盤﹂
同十年

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第 2章 制 度 確 立 期

小村泰助納入﹁北野天神縁起﹂﹁厳島神社蔵平家納経絵﹂﹁石については極く特殊の場合のほか殆ど考へられない貢情である ︑所が今度の 震災 の結果は痛切に摸本の債値とその要を語ったので同家の燒失と共に燒けて了った︑摸本の無い悲しさには再び同名

山寺蔵石山寺縁起﹂﹁神護寺蔵山水屏風﹂︵吉村忠夫摸写︶

西保納入﹁松浦家蔵王若水筆梅群鳥図﹂

甕の面影に接 することも出来なく なった ︑ 一方に先年啓明會 が一あって例へば駿河登内田蕉作氏所蔵の慶忍筆新過去現在因果経は田上尚之納入﹁前田家蔵一遍聖絵﹂

萬園を提供して永田春水 ︑井上白楊雨氏を大英博物館に派して摸﹁歓喜光寺蔵一遍上人絵伝﹂︵岩田正巳摸写︶鈴木六三郎納入﹁吉祥天厨子扉絵﹂︵鈴木六三郎︑服部謙一︑で燒失したが幸ひにも美術學校が再摸窟をして置い たので︑同じ寓せしめ たるスタイソ氏徴煽狽掘 壁霊二 十幅は大學 美術史伍究室

右の摸者名の無い作品は納入者が摸写したものと考えられる︒な

債値に於て残ることになった︑三四年前から日本聾科の教授が監福田久也︑吉村忠夫︑高木保之助摸写︶お︑これ以降も鷹巣豊治︑田上尚之︑伊藤孝太郎︑福田久也︑日下

督して盛んに名聾の摸寓を行ってゐる美術學校が研究の上からも校は摸本の本領を一般的に宜値し︑今後同事業進展の上に資さん

喜一郎 ︑吉田 幸︱︱一郎 そ の他日本画科卒業生による摸写作品が数多く

この摸写事業は関東大震災によって多数の名品が失われたことをとて同展覧會を催すに至ったのである︑十日には特に東伏見宮妃保存の上からもいよ／＼その要を迫られたのは嘗然で︑この際同契機に一層重要性を増した︒本校ではその機会に世の関心を高める殿下も御成りあらせられ ︑同 展観の摸本作製の状況をも御覧遊ば台帳に登録されている︒

ため︑校内で摸本展覧会を開催した ︒各 紙がこれを報じたが︑大正大介︺主任は語るす筈である︑同校文庫の北浦 ︹今度摸本と原本とを雨方陳べるのは摸窺するといふことは原本十二年十 二月七日の﹃大阪朝 日新聞﹄には次のよ う に 記 さ れ て いる︒

を汚損しないかといふ世人の懸念に封して︑決してさうした危寓し得るかの範例を示し度いばかりで ︑今後は若し許されるな

瞼が伴はないといふことを諒解して貰ひ且つは如何に精巧に摸

東京の美術學校では七︑八︑九の三日間校内に同校の手で作製しらば摸本二通を作って東京と京都と雨方に保存して置くやうに

東京美術學校で古名聾の摸︷烏複本展覧會

た東洋古名 甕の摸窟複本の展覧會を催し併せて同校所蔵の過去現し度いと思ってゐる︵東京電話︶聞﹄は次のように紹介している ︒

な お ︑ 本 校 の 模 写 事 業 に つ い て 大 正 十 二 年 十 二 月 十日の﹃都新︱︱︱在因果罷︑吉詳天厨子扉綸︑ 雪 見御幸縮その他敷種の名聾原本を陳列して有志の観覧に供する同校が突如如斯うした展登會を開くに至ったのには理由のあることである︒
由来名甕摸本といへばどうしたものか軽視され勝ちで︑その債値

2年18
5 第 1節 大 正 1

古名の模本製作
来年は 山水屏風と厳島罷巻模窯
関東大震災

年は必ずやかうし た仕事も盛んになり行くであらう ︒⑥

大 正 十 二 年 九 月 一 日 の 大 地 震 の 際 ︑本校は夏休み中とあって事務

東京美術學校では従来卒業生在學生をして嘗らしめて居た古美術模窯事業が ︑既に第二期を終ったので ︑来春早々第三期に着手に文庫収蔵の美術品が概ね無事だったことは燒倖と言わねばならない︒ ただし ︑ 大 地震の後 ︑東京市内各所から生じた火災は大火災を職員と彫刻科生徒の夏季研究会会員が登校していただけであった

厳 島 紐 巻 は 全 二 十 八 巻 で 之 に 無 絨 義 罷 ︑観 普 賢 鰹 ︑阿禰陀鰹 ︑引き起こし︑そのため百 三十 万 人 近 い 市 民 が 公 園 や 寺 院 ︑神社そのする筈で ︑数 授 松 岡 映 丘 氏 が 過 般 京 都 方 面 に 出 張 し 原 鵞 借 入 の 交

摩 詞 般 若 波 羅 密 多 心 罷 ︑大架金剛不空但宜三摩耶罷の五巻がついが ︑幸 い に し て 校 内 か ら の 出 火 も な く 建 物 の 損 害 も 少 な か っ た ︒特て居る ︑平家一門の人々が窓鰹して奉納したものだ ︑藤原時代の他の避難場所に殺到した ︒なかでも上野公園は最大の避難場所となり︑本校にも群衆が押し寄せ ︑ それに対応するため本校は十月 三十渉を緞めて来たが ︑来年度に先づ着手すべきは厳島経巻と ︑高尾窯紐装飾の代表作で ︑金銀切箔等を惜氣もなく用ゐ ︑扉箱の繊細日までのニヶ月間を休業とし ︑ その代りに冬休みを廃止した ︒

神護寺の山水屏風である

典雅なことも驚くぺきもので ︑模本としては ︑ 田中親美氏が十敷術学校震災救護施設状況調﹂︵ ﹁証峠竺五文部省往復書類叱務﹂に 収録︶

震災に関する本校の公式記録と看倣すべきものには先ず﹁東京美されたが ︑美術學校が之をやることは宜に嘗を得て居る ︑模窯のがある ︒ これは臨時震災救護事務局より文部省を通じて照会があっ年の歳月を費してやったものが ︑今 年 の 春 三 槃 園 の 大 師 會 に 出 品
執筆は服部有恒氏外三名位が換任し ︑尚吉村忠夫氏之に参加するたために本校が作成した文書である ︒次に﹁震火災ノ際功絞者調書﹂

之は藤原時代に於ける公卿の生活振りを描いたもので ︑ その 筆洛して熱心に之をやる筈であるが ︑約一ヶ月位はか 4る筈である報 ﹄ 第 二 十 二 巻 第 五 号 ﹁ 震 災 記 念 号 ﹂ が 発 行 さ れ て お り ︑特に同誌前者を掲載するが ︑外 に 準 公 式 記 録 と し て ﹃ 東 京 美 術 学 校 校 友 会 月詮十 職員二関 スル揖類嗜﹂に 収録 ︶がある ︒ これは震災同情会長より﹁︵文部省に照会があったために本校が作成したものである ︒ ここにはせんすい

筈である

致は極めて優雅で ︑後世土佐派を生んだ根源とされて居る ︑尚此

所 収 の 鈴 川 信 一 ︵ 体 操 お よ び 遠 近 法 授 業 講 師 ︑教 務 掛 主 任 兼 庶 務之に次いで ︑高尾神護寺の山水屏風は ︑吉村忠夫氏が二月に入の二者が出来ると ︑信貴山縁起等に移り漸次此種のものを揃へて掛︑陸軍歩兵大尉︶著﹁震災日記﹂には九月一日から同五日までの﹃東京美術学校の歴史﹄︵桑原実監修 ︑磯崎康彦︑吉田千節子著 ︒昭和

校内の異状なさまが如実に記されているので参照されたい ︒なお︑行くさうである
模 窯 は 下 村 観 山 氏 あ た り も 熱 心 に や っ た も の で ︑高野山の二十五菩薩来迎闘などは殆ど原物と判別つかぬ位よく出来て居る ︑来186第 2章 制度確立期