福祉系
対人援助職養成の現場から㉜
西川 友理〇〇さえなければ…

「子どもと一緒に居るのは楽しいんですけど、でも、実習日誌が…。」「どう？実習はどんな調子？」「一日疲れて帰ってくるでしょ？その福祉施設や幼稚園で実習中の学生の後、実習日誌の記録を書かなアカンとなもとに指導に行き、こう問いかけると、以下の言葉が返ってきます。

るともう…気が滅入ります。」
実習日誌・実習記録指導担当の私は、「楽しいですよ！実習日誌さえ無かっいつも苦笑いです。

たらね。」
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しています。

実習日誌や記録は何のために？

回数を重ねていくにつれ、何となくこの勉強会の文化が出来てきました。継続

社会福祉士実習や保育実習などの実的に参加してくださる方もいらっしゃ

習に行く前の学生達に、実習記録の書きいます。主催である私の力が足りない部方を教えています。

分については、参加者の皆様が補ってく

教える内容は、記録の書式、観察したださったり、困った時には誰からともな事実と頭で考えた考察を明確に分ける

く問題解決につながるアイディアが出こと、自分の感情をどう処理して文章にてきたり、それぞれのメンバーの、この落とし込むか、記録に適した言葉の使い会の中での役割分担が何となく出来た方等、意外と多岐にわたります。

りと面白い集団力動も生まれてきます。

しかし、それらを教える前にまず専門

毎回、開始前には「うまくいくかしら」

職は記録を何のために書くのか、記録にと緊張するのですが、なんとか毎回十数残すことそのものの意味を考える時間

名の参加者が集まり、結構楽しく充実しを作るようにしています。て学んでくださっているようです。

記録は、仕事をする上で、同僚との情この勉強会の開催が先日、10 回を超報共有に使えます。職場の外部の関係機えました。これについて、もっと喜びや関・施設との連携にも欠かせません。ま達成感があるかと思ったのですが、そうた、自分自身の実践を振り返るのにも使でもないのです。

えます。誰かからスーパーバイズやコンもちろん、一所懸命に取り組んでいな

サルテーションを受ける際の資料にないというわけではありません。毎回毎回、ります。時には、何らかの研究の第一次実施後には様々な反省が残り、より良い資料として使われるもしれません。極端ものにするにはどうすればいいか考え、な話ですが、何らかの訴訟が起こった際それなりに悩みつつ、なんとか開催してには、証拠にもなります。

います。

記録を残す意味は何か。それは一言でショッピングモールで「〇周年記念セ言って、「積み重ねた記録は、後から必ール！」が開催されたり、テレビ番組でず何かや誰かの役に立つから」です。

「記念すべき第〇回目の放送です！」というセリフを聞いたり、学生が「〇〇くんと付き合って〇年〇カ月記念♪」と〇回目記念！

SNS に書いたりするのを目にしていると、記念日や記念回というのは、もっと数年前から、社会福祉にまつわる仕事盛り上がる気分になるものなのだろうをする人たちの勉強会を定期的に開催と思っていたのですが、全くそんなことしています。規模は小さく、場所もそのはなく、ただ淡々と 10 回目を実施し、都度変わりますが、40 人程度のメーリ11 回目も済んで、今 12 回目実施の準備

ングリストと口コミだけで、細々と実施をしています。
68りあえず 1 回、とりあえず今日一日」を続けている最中は、目の前しか見えませ「今日一日」の積み重ねん。
きちんと積み重ねていくという事は、アルコール依存症の自助グループでこういう事なのかもしれないと感じつある AA（アルコホリックアノニマス）つあります。には「One day at a time」、今日一日、という言葉があります。
薬物依存やアルコール依存の自助グループにいらっしゃる方と話をすると、積み重ねることそのものを目標にしない「平成〇年〇月〇日から飲んでいない！」

ところが、今目の前にあるものを積みという言い方をする方があまりいな重ねることそのもの、つまり継続するこいなと思います。それよりも、とそのものを目標としてしまうと、とた「〇年〇カ月間、クリーン（お酒や薬んに何のために「それ」を行っていたの物を使用しない状態）で過ごせていまか、そもそもの目標を見失ってしまうよ

す。」

うに感じます。という言い方をされる印象があります。

何かが始まって、それがうまくまわりもっと言えば、もう絶対お酒を飲まなはじめると、出来ればそれは同じようない！とか、クスリに手を出さない！とい形で続いてほしい、という気持ちが生まう感覚よりも「今日一日、クリーンな日れます。状況が変わらない方が、ストレを過ごす」事を重視していらっしゃるよ

スや労力が少ないからです。

うです。

確かに物事が変化する時はどんな時そして、クリーンな「今日一日」が少でもストレスが大きく、変化することはしずつ積み重なっていく、という日々を怖さを伴います。しかし、何らかの流動過ごしていらっしゃるように感じます。

性がないと物事は腐ってしまいます。
特にある組織や、ある事業、ある生活目の前にある同じものを、こつこつと習慣がなくなるというのは大変大きな積み重ね、ふと目を上げて振り返ると、変化であり、周囲に与える影響も大きい

思わぬ遠いところまで来ている。とりあでしょう。しかし、それがなくなる事でえず１つ、とりあえず 1 回、とりあえず別の新しいものが生まれることは往々今日一日。にしてあります。

そうやって積み重なっていくものは、経験、作品、回数、日数、期間、業績

他者から見た時に、あるいは他者から見など、「何かを積み重ねる」ことを目標た時のように客観的に見た時に、強い説にすると、「何か」よりも「積み重ねる」得力を感じます。

ことに意味を持たせようとしてしまい

しかし、自分が「とりあえず１つ、とがちです。そこには執着のようなものが69

生まれ、自由度が制限されます。のヘルパーとして働き始めたとのこと

それよりも、その「何か」の意味を大です。すると、介護現場で利用者が見せ切にすることで、やがて気付けば「積みる仕草やのつぶやく言葉に大変興味を重なっている」という状態の方が、健康持たれ、やがてそれらを記録するように的な積み重なり方をする気がします。執なりました。1 年間かけて集めたその記着というより、成長があります。

録と、これにまつわる考察を本にされた「何か」の意味を大切にしていれば、ものが『驚きの介護民俗学』です。

「意味」を活かすためにそれまで行ってあまりに面白くて著者についてもっきた行動を大きく変えたり、時には一見と知りたいと思い、インターネットで調「積み重なり」がなくなったように見えべました。そして、すぐに六車さんのホても、形を変えて不思議に意味が続いてームページを見つけました。その「研究行ったりと、その自由さを許容できるよテーマ」のコーナーにはこうありました。

うになるのではないでしょうか。

「…自然のなかで生きる人の営みについて考える。また、学生とともに民俗映像の制作を行うことを通して、若い世代「何を大事にするか」を中心に置くことが伝統や民俗にかかわっていくための新たな可能性を模索している。（中略）上記については、今後もテーマとして持数年前に『驚きの介護民俗学』というち続けるが、現在は、高齢者介護の現場本を人から勧められて読んだのですが、にて、「介護民俗学」を提唱している。」

これが大変面白かったのです。

この一節を読んだ時、私は著書を読ん著者は静岡県沼津市のデイサービスだ時と同じ位、感動しました。

「すまいるほーむ」の管理者・生活相談

大学とデイサービス、活動している現員で、元大学准教授の六車由美さん。六場は昔と今では全然違いますが、六車さ車さんは民俗学がご専門で、2003 年、んの中では何も変わっていません。「人33 歳の時に著書『神、人を喰う―人身の営み」に対するリスペクトと「研究者御供の民俗学―』で第２５回サントリーであること」がずっと続いています。

学芸賞（思想・歴史部門）を受賞し、精「何か」の意味を「積み重ねる」とは、力的に研究活動をされた方なのですが、こういう事なのだと思います。

ご自身の思うような働き方が出来ず、周囲の期待に応えきれないとお考えにな

もともと私は、保育士等の対人援助職り、大学を辞められました。いったん数を目指す学生に対して、か月間はひきこもった生活をされてい「資格は目的じゃなくて、手段だと思たようですが、雇用保険の手続きにハロうよ。『社会福祉士になりたい』『保育ーワークに訪れた際、ヘルパー2 級の資士になりたい』のは何を成したいためな格が取得できることを知り、資格を取得、 のか、何を大事にしたいのか、という事翌年の 2009 年から特別養護老人ホームを考えてみよう。多分そちらの方が目的70

だと思うよ。目的を見据えたら、もしか「そう思ったのはどんな体験があった

したら資格なんていらないかもしれなためか」いよ。」「その体験からなぜそう感じたのか」と、折に触れ伝えてきました。資格取「それを満たすために、これから何をす得率を上げないといけない専門職の養る必要があると思うか」

成校教員としてはあまりいい言葉ではという 4 つの質問が書いてある用紙をないのかもしれませんが、この六車さん配布し、回答してもらいます。の一節に出会って、ますます「どんなこ1 年生の 7 月頃、また同じ質問用紙にとして生きていくにしろ、自分は何を大取り組みます。続いて、実習直前である事にしたいのか、わかっていれば大丈1 年生の 12 月、最初の２つの実習を経夫」と、自信をもって学生に言えるようた 2 年生の 6 月、最後の実習を経て 10になりました。

月にも同じ質問用紙に回答します。そし「『大事にしたいこと』が大事に出来て卒業直前の 1 月にも同じように回答るって自分で分かっているなら、例えばし、この時、今までの回答用紙全てを見…そうね、ブラジルで花屋になっても幸返す時間を作ります。

せやと思うで。」「うわぁ、最初の頃はこんな事を書いてと冗談のように言っています。

てんなぁ！」「あっ、これ実習でめっちゃヘコんだ後やったからねぇ、こう思っていたねぇ

記録＝積み重ねの客観化…。」「たった 2 年間やけど、考えって変わるそして続いている何かを「記録」する

もんなんやなぁ…」

ことは、その積み重ねに、他者に対するそれぞれ自分の書いた記録を見返し説得力を持たせます。淡々と積み重ねたて、じっくり味わいます。そしてその場結果は、冷静なデータになり、1 つひとで、学生たちは半年後の社会人になった

つ冷静に積み重ねたデータは、新しいシ自分、あるいは進学する学生の場合は大ステムを作る時の手触りのある根拠に学 3 年生の自分にあてて、手紙を書きまなります。

す。
在学中の 2 年間、たった 5 回の取り組みですが、これを通して、学生が記録のたった 2 年間だけど…

意味と積み重ねの説得力に気付くきっかけになればと思っています。

保育者養成校の短期大学で働き始めた 3 年前から、私はこのような取り組み積み重ねを記録する意味をしています。
まず 1 年生の最初に、「どんな保育者になりたいか」

今年、その取り組みをしていた時、あ71る学生が言いました。

いたんですけど。ていうか、いまでも実「そうそう、記録と言えば…先生、A 施

習日誌を書くのは正直しんどいんです

設の実習中に見学させていただいた事けど、なんか、記録するっていうのは、例検討会、すごかったんですよ。」

それだけで支援そのものなんやなぁっ「何かの出来事に対して、どんな時に何て思いました。」

があったか、その後どうなったか、その時の子どものセリフや行動、職員の返し積み重ねた意味は、説得力を持ちます。

た言葉や行動、そういうのを全部記録し日々の授業が、そして学校生活が、学て、それをもとに皆で話し合っていらっ生にとって「保育者としての学び」といしゃって…。」

う意味の積み重ねになるように、考えて「それがあると、ちゃんと子どもの行動いきたいと思っています。の意味をみんなで振り返れて、しっかり・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・考えることが出来て…」

六車由美のページ「で、そういう事例検討会を、毎月やっhttp://muguyumi.a.la9.jp/てらっしゃるんですって。」

六車由実『驚きの介護民俗学』（シリー「私、記録って面倒くさいなぁと思ってズケアをひらく） 医学書院 2012 年

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