Ⅱ-４

現 在

約 50 年前

余田

世帯数人

213 世帯149 世帯（よでん）

八千種小学校区

口

年齢別人口

552 人

15 歳未満（年少人口）

65 人

15～64 歳（生産年齢人口）

318 人

65 歳以上（老年人口）

184 人

632 人

10 年間の推移

りつりょうせい

ただのさと

かげやまのしょう

えいきょう

古代律令制 では播磨国神前郡多駝里、中世は 蔭 山 荘 に含まれたと考えられます。永 享 11 年
くじょうけ（1439）２月に書かれた九条家 の文書に「蔭山庄内八千草村并無足田」とあります。この
むそくでん

かいこんち

ね ん ぐ

「無足田」は、生産性の低い新しい開墾地で、年貢が除外される田であり、これが現在の余田にあたると考えられています。
け ん む

あかまつもとあきか す が やま じ ょう

きもんよけ

建武３年（1336）、赤松氏に仕えた後藤基明が春日山城（鍛冶屋区）を築くと、その鬼門除とお お と しじ ん じゃ

歴史等

えいしょう

もとつぐ

きえ

して大歳神社を建立しました。また、永 正 ７年（1510）に春日山城主の後藤基次の帰依により、り ょ う うん じ

ぼ だ い じ嶺雲寺が菩提寺になったと伝わります。とよとみ

けいちょう

かんえん

近世は豊臣氏の領地となった後、慶 長 ５年（1600）からは姫路藩領となりました。寛延３年（1750）の余田村明細帳によると、家数は 58 軒・人数は 292 人でした。年代は不詳ですが、はぎ は ん しめしかか

た ま き じ ゅ う ろ べ え

や ち く さの し ょう

す み よ しや ま

ふもと

元萩藩士で新たに姫路藩に召抱えられた玉木十郎兵衛が八千種荘に派遣され、住吉山の 麓 に居を構えて農事の指導や土木事業に貢献したことが伝わり、宮の池・アリマタ池などはその尽力によるもので、平田川を西へ移して洪水の害を防いだとも伝わります。

大歳神社

三十六歌仙図（大歳神社）

秋祭り・屋台

大歳神社浄舞初午・花ずもう嶺雲寺※現在の人口・世帯数・年齢別人口は令和 4 年 5 月末時点、10 年間の人口・世帯数の推移は各年 5 月末時点、約 50 年前の人口・世帯数は昭和 52 年 6 月
末時点であり、いずれも住民基本台帳による値です。なお、年齢別人口のみ外国人を含む値になっています。

1

余田
歴史文化遺産一覧
分類名称
1

大歳神社本殿

2

大歳神社拝殿建築物

34年代
享保 20 年

享保 20 年（1735）再建（本殿再興棟（1735）札による）。杮葺き神明造り。

文政 5 年

文政 5 年（1822）再建（拝殿再建棟（1822）札による）。

阿弥陀如来立像（嶺文化 10 年雲寺）

（1813）

写経塔（嶺雲寺）

概要

歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥●●

阿弥陀如来の石仏。台座正面には「善光寺講中」、左には「女念仏講中」と●記されている。
正面には「銘曰八葉芬陀利妙実

弘化 3 年□諧大聖本懐芳豈性六万余書石（1846）

利々塵々咸放光 洞獄和尚題」、右●に造立年月等が記されている。
5石鳥居（大歳神社）

嘉永 2 年石鳥居。右柱正面には造立年月日、（1849）

左柱正面には願主が記されている。

●

左右一対の石灯籠。左右とも正面に6石灯籠（大歳神社）

安永 3 年は「御神灯」、各側面にそれぞれ造立（1774）年月日と願主が記されている。天照●皇大神宮前に位置する。

建造物

7石灯籠（大歳神社）

8

石灯籠（大歳神社）

天保 11 年

石灯籠。正面には「御神灯」、右に造（1840）

立年月日、左に願主が記されている。

慶応元年

石灯籠。正面には「御神灯」、右に造（1865）

立年月、左に願主が記されている。

●●

左右一対の石灯籠。左右ともに正面

石造物
9石灯籠（大歳神社）

明治 13 年に「献灯」、各側面にそれぞれ造立年（1880）月日と願主が記され、基壇の正面に●は周施人が記されている。
石灯籠。正面には、「金」の字を丸で10石灯籠（大歳神社）

明治 35 年囲んだものと「献灯」、右に造立年月（1902）が記されている。金比羅宮前に位置●する。
左右一対の石灯籠。左右ともに正面
11石灯籠（大歳神社）

明治 41 年（1908）に「献灯」、台石に献納出征者・建設当時の現役兵の名が記され、右灯籠●の背面には由来等、左灯籠の背面には造立年が記されている。

12石灯籠（大森大明神）

13

手水石（大歳神社）

14

手水石（嶺雲寺）

不明

石灯籠。

享和 3 年

手水石。正面に「水盥」、背面に造立（1803）年月日・施主が記されている。

天保 6 年

手水石。正面に「盥水」、右に造立年（1835）

月等、左に施主等が記されている。

●●●※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき

2余

分類

名称年代概要田

歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥石造狛犬。町内の奉納年号が読める最も古い石造狛犬。他の神社の狛犬15

狛犬（大歳神社）

天明 4 年よりも彫が浅く、尾は本体に線彫し（1784）た形に近い。また、阿形と吽形の置●かれている位置が他の神社と左右反対である。
16

石段標（大歳神社）

明治 25 年（1892）

左右一対の石段標。右柱右に造立年月、左に「施主 松岡栄三郎」と記さ●れている。
左右一対の石段標。右柱正面に造立17石段標（大歳神社） 明治 20 年代

年月、右に発起人、左柱正面に「奉●納」、左に発起人が記されている。
1819

石段標（大歳神社）

石室（余田新田）大正 9 年（1920）
大正 4 年（1915）

左右一対の石段標。左右の柱の側面にそれぞれ寄付者 3 名の名と造立年●月等が記されている。
石室。正面に「大正四年卯二月十日
南大貫村 内藤兼蔵建立」と記され●ている。
石祠。正面に「願主余田邑住人 □20建造 石造物
物

石祠（円覚寺）

元禄 13 年□□石□

元禄十三庚辰年十月吉（1700）日」、左に「□□□内 当来下生弥勒●尊之石仏」と記されている。
21

22

石橋（大歳神社）
道標（余田新田路傍）

大正 9 年石橋。右勾欄石に「千歳橋」、左勾欄（1920）

石に造立年月が記されている。

●

道標。正面には地蔵坐像の像容とと不明

もに「右 いくの左ひめじ」と記さ● ●れている。
法華道の道標。地蔵坐像。光背型。正23

道標（余田路傍）

不明

面には像容とともに「右 法花山 左● ●北条」と記されている。
道標。正面には地蔵坐像の像容とと
24

道標（余田路傍）

不明

もに「右 つじかわ 左 みどぐち」と● ●記されている。
25

道標（余田路傍）

不明

道標。正面には像容とともに「右□□□ 左□□□」と記されている。

● ●加西市吸谷越え古道の道標。正面には地蔵坐像の像容とともに「右 吸26道標（字馬瀬口）不明谷」と記されている。新池の北にも● ●道標があり、かつて吸谷道の往来が盛んであったことを示している。
27

葷酒石（嶺雲寺）

天保 6 年葷酒石。正面には「不許葷酒入山門」（1835）と記されている。

●※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき

3余田

分類

名称28293031

墓碑（嶺雲寺墓地）

墓碑（嶺雲寺墓地）

墓碑（嶺雲寺墓地）

墓碑（嶺雲寺墓地）

年代概要

明暦 3 年か墓碑。正面には「帰真 霊位」の文字（1657）と造立年・施主等が記されている。

元禄 6 年（1693）
元禄 8 年（1695）
元禄 12 年（1699）

歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥●墓碑。正面には梵字と「奉供養妙法●蓮華経一千部為□妙□菩提也」の文字が記されている。
墓碑。正面には梵字と「奉供養妙法●蓮華経一千部為逆修普ト 栄天信士菩提也」の文字が記されている。
墓碑。正面には造立年月日とともに●「○三界万霊有縁無縁十万平等利益」などの文字が記されている。
正面には「十九番 たちゑ寺 いつ

32

角柱型の石造遺品

嘉永元年

かさて西の（余田新田）（1848）ぐぜいのふねに のりていたらむ」

すまいのわがたちへ●と記されている。
大正 7～10 年（1918～1921）に行われた参道の整備（石柱門・千歳橋・石33

境内整備記念碑（大大正 7～10 年

歳神社）（1918～1921）

建造 石造物
物

段等の整備）の記念碑。大正 7 年●（1918）に改めて郷社格を与えられたことに喜び、整備が行われたと考えられる。台座には整備のために寄付をした人の名が刻まれている。

34

戦没者慰霊塔35

駒つなぎ石

昭和 42 年
（1968）－●

戦没者慰霊のための石塔。
玉木十郎兵衛が馬をつないでいたと伝わる石。

●

鎌倉時代終わりの 1330 年頃に設置、36

鳥居残欠（大歳神社）

春日山城主後藤基明寄進と伝えられ1330 年頃

る石の大鳥居の残欠。嶺雲寺境内に●あったが、本堂改築の際に撤去されて、大歳神社境内にある。

3738

旗・神輿・幕寄進記

大正 7 年念碑（大歳神社）（1918）

狛犬頭部（大歳神社）

旗・神輿・幕の寄進を記した碑。

●

年代不詳であるが、かなり古いと思
不明

われる狛犬の頭部。境内西の森の中●に位置する。
境内西の森の中に位置する。普光谷

39

石祠笠石（大歳神社）

不明

池東の小字シメカマイにあったという愛宕社の石祠の一部とも考えられ●る。

※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき

4

余

分類

名称
40414243
444546

絵画

4748

美術
工芸品

49

年代概要

中国故事題材図（大享和元年

奉納者は「八千種村氏子中」とある。

歳神社）（1801）

120×193.5 ㎝。

川中島合戦図（大歳享和 2 年神社）（1802）

布袋図（大歳神社）

文化 2 年（1805）●

奉納者は不明。105×165 ㎝。

●●

奉納者は不明。134×194 ㎝。

●

●

●

●

●

●

●

●田今次郎」とある。青田呉服店。60.5 ●●天保 5 年

奉納者は「当所 6 名」とある。85×社）（1834）99 ㎝。

俳諧額（大歳神社）

嘉永 4 年（1851）

奉納者は不明。74×192 ㎝。

三十六歌仙図（大歳

安政 4 年

奉納者は「願主 筆屋仲間□連中」とあ神社）（1857）る。1 人 1 面 26 面現存。40.5×28 ㎝。

題材不明図（大歳神

大正 15 年社）

（1926）

神馬図（大歳神社） 不明
題材不明図（大歳神社）
十二支図（戌）（大不明

歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥●

中国武將図（大歳神

奉納者は「姫路市東二階町 5 番地 青×91 ㎝。
奉納者は不明。破損している。47.5●●

奉納者は不明。2 面。剥落している。 ●●×16 ㎝。

奉納者は不明。破損している。49×●●

奉納者は不明。

●●

奉納者は不明。119.5×199.5 ㎝。

●

●

不明

奉納者は不明。計 5 枚。

●

●

不明

奉納者は不明。計 2 枚。

●

●

不明

奉納者は不明。計 2 枚。

●●

発句集額（大歳神

嘉永 4 年

奉納者は「清記庄村辰龝」とある。74社）（1851）

×192 ㎝。

●●

56神像（大歳神社）

不明

57

阿弥陀如来立像

不明

50
51
52
53
54
55

歳神社）
鼠と俵図（大歳神社）

不明
不明

一字額（大歳神社） 不明
羽子板絵馬（大歳神社）
破魔弓絵馬（大歳神社）
破魔弓絵馬（大歳神社）

田

15 ㎝。

大年大神、伊邪那岐命、伊邪那美命、仲哀天皇、神功皇后の塑像 5 体。

●

寛政 4 年（1792）の余田の大火で焼彫刻け出された円覚寺の元本尊。余田村●

明細帳には「御長弐尺五寸」とある。
寛延 3 年（1750）の余田村明細帳に58

阿弥陀如来坐像

不明「阿弥陀堂」（場所不明）の本尊、「御長壱尺弐寸」とある。現在は円●覚寺に安置されている。
※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき5余田分類

名称59

神刀（大歳神社）60

神鏡（大歳神社）

工芸品

年代

概要

天正 11 年

資料には天正 11 年（1583）の備前長（1583）船とある神刀。

大正 4 年「大正四年十一月 聖壽萬歳大典奉（1915）

祝記念 八千種村 山田村」とある。

歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥●●

10 件、10 点。特に、大きな村絵図 2
美術61
工芸
品 書跡・典籍・古文書・歴史資料

62

63

余田区有文書－枚（明治 13 年：299×194 ㎝、291×190 ㎝）、村絵図の冊子（字ごとの絵●図）がある。
大歳神社弊殿拝殿

昭和 29 年

屋根替竣工棟札（1954）

金刀比羅宮棟札

不明

大歳神社蔵。大歳神社の棟札。総高
121.2×上 22.2 下 22.3 ㎝、厚さ 1.8●㎝。
60.8×11.9×1.9 ㎝。

●

布団屋根型屋台。八千種地区一の高有形 祭具の民
俗文化 その他の有財形の民俗文さを誇る。10 年前に幕を新調。図柄
64

屋台（余田区）－は「安芸の宮島」をモチーフに、地元●●の大歳神社に古くから伝わる浄舞の天狗となっている。
65

力石

不明

1 個。45×38×28 ㎝。切付無し。

●

化財
八千種地区の余田・庄・鍛冶屋・小倉の屋台 4 台（いずれも布団屋根型）・神輿 1 台が大歳神社に集まる（近年は担ぎ手不足のため小倉屋台は不参加）。本宮では、屋台が宮入りし、境内での屋台練りの後、浄舞が舞われ66

秋祭り（八千種）－て神輿渡御が行われる。神輿に続い● ●●て屋台も宮出を行い、神社前の池畔の御旅所前で神事の後、再度浄舞が無形の民 年中行事・
俗 民俗芸能
文化財舞われる。神輿の還御が行われ、再び屋台が宮入りし、境内で練り合せを行い、各地区代表による手締めの後、宮出となる。
通常 3 度舞い、絵馬殿で一度、神社南方宮ノ池の傍らにある御旅所で一度舞い、屋台の宮入り後にもう一度
67

浄舞（大歳神社）－

絵馬殿前で舞う。熊野神社の浄舞と●特に異なるのは、舞いの途中で獅子が共に舞う点である。
【町指定無形民俗文化財】
68

トンド祭

－

1 月に各隣保で行われる。

●※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき

6

余

分類

名称

年代概要

田

歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥

2 月最初の午の日に行われる。子ど無形の民 年中行事・
俗 民俗芸能
文化
財

69

初午

－

●

も相撲が行われ、「花ずもう」と呼ばれ親しまれている。

70

盆祭り

－

8 月に地蔵公園で行われる。

●

71

夏まつり

－

7 月に行われる。

●

72

地蔵盆

－

8 月に地蔵公園で行われる。

●

73

住吉山古墳

古墳時代

古墳時代の円墳。石室は竪穴式と思われ、刀剣、土器を出土したとされ●るが、現在は確認できない。
74

大谷古墳

古墳時代

古墳時代の円墳。

古墳・その余田区の山の傾斜に位置する。合計他の墓4 基の石棺があり、3 号棺からは石枕●と腕につけられていたと思われる管
75

奥ノ向遺跡

古墳時代玉が見つかっている。また、1 号棺と●2 号棺からは人骨が見つかっている。
この墓には墳丘が確認されていないが、古墳時代の墓と考えられる。

遺跡

76

八千種庄宮ノ池沢遺跡

奈良時代

散布地・集

●

平成 18 年（2006）の小学校体育館建落跡・生産遺跡等

奈良時代の集落遺跡。

77

八千種余田大谷遺跡

設に伴う調査では溝状遺構が確認さ奈良時代れ、須恵器の蓋杯と土師器の甕が出●土し、奈良時代の遺跡であることが分かった。
寛延 3 年（1750）の余田村明細帳に記載がある。字弥勒はその堂に由来する。明治期に余田の円覚寺に移さ

その他の遺跡

78

弥勒堂跡地

－

れたようで、円覚寺の本堂の西に石●祠が安置されている。正面の石扉の文字は「願主 余田村住人 南無弥勒
菩□之石□ 元禄十二己夘年（1699）十二月吉日」と読める。
八千種小学校の北東、高倉山から西

79

住吉山

－に延びる尾根に位置する標高 200.3ｍの低山。尾根上を自然歩道が整備●されて高倉山に通じている。

名
勝 山岳地

町域の東に位置する標高 257.2ｍの低山。尾根上の自然歩道で西の住吉
80

八千種山

－山とつながっている。山頂からは北●方の七種山などを望むことができる。

※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき

7

余田分類

名称年代概要歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥

石灰岩の岩が点在しており、石祠や石仏が祀られている。石祠には鏡が名勝 山岳地納められ、役行者像や不動明王も祀
81

行者山－られている。神崎郡の他地区からも●●参る人があったといい、かつては行者が集まって護摩焚き法要が営まれていた。

動物・植物 植物・地質
鉱

福崎町内最大のクロガネモチで樹高13ｍ、目通り幹周りは 2ｍ31 ㎝をは82

クロガネモチ－●かる。
【町指定天然記念物】【町指定保存樹】

83

大歳神社の森－大歳神社の社叢。
【町指定保存樹】●●

江戸時代、宮の池の新田開発の替わ
84

ミろく池

正徳 5 年（1715）

りに庄村の田畑の用水源として造られたため池。余田の新池のこと。み●ろくの名は、近くにあった弥勒堂に由来する。

文 生活・生業・化 風土により的景 形成された
観
景観地『神崎郡誌』によると江戸時代の築造とされるが、『庄村明細帳』には築造年数不明とあり、もっと以前に遡85

苅又池

江戸時代る可能性がある。堤高 5.9ｍ、堤延長170ｍ、貯水量 19,300 ㎥のため池。

●

受益面積（単独）は 1.4ha。昭和 54～57 年度に全面改修。管理団体は庄区。
八千種地区（旧八千種村区域）の郷
86

大歳神社

－社で、春日山城主・後藤基明に厚く●祀られていた。
寛永 3 年（1626）佐治源太夫が開基
87

円覚寺

その 信仰の場
他

寛永 3 年（1626）した浄土真宗の寺。境内にはヤマモモや菩提樹の木がある。宗教家とし●て有名な佐治實然の出身寺でもある。

88

嶺雲寺

－

春日山城主の後藤基阿が城の鬼門よけとして建立した禅宗の寺。

●

大歳神社の境内社。境内西の森の中
89

八王子社（大歳神社）－に位置する。天照大神と素戔嗚尊が誓約をかわしたときに現れた五男三●女の神を祀る。

※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき

8余分類

名称90

天照皇大神宮（大歳神社）

年代概要

田歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥

大歳神社の境内社。神殿前右手に位－●置する。伊勢神宮内宮の分社。天照皇大神を祀る。
大歳神社の境内社。神殿前左手に位信仰の場
91

金比羅宮（大歳神社）置する。薬師十二神将の一つで、金－●比羅大将を祀る。香川県琴平の金比羅大権現の分社。航海の安全・家内繁盛を願って建立か。
保延 7 年（1141）鳥羽院庁下文案（福崎町史）によると、「田原荘」の東の境は「東限蓮華池」とあり、大きな沼地があり、そこから流れ出た平田川その他

92

蓮池新田

－が下流を潤していたと考えられる。
その後干拓され、江戸時代の初めに●は「蓮池新田」となっていったと思われる。西光寺・余田・南大貫には、民間説話・蓮池新田、蓮ノ池、蓮池新の字があ地名・伝承る。

地・屋号等

かつて幽かな湧水地で、地誌『播磨鑑』によれば、歌枕「忘れ水」の比定
93

玉の井－地の一つとされる。ここに愛宕社勧●●

進されており、字シメカマイは囲われた注連縄に由来するという。
余田区の山林内の小字地名。地元の
94

湯風呂谷－

人にもあまり知られていない地名であるが、「湯」がつくことから、掘る●と湯がでるとも言われている。

※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき9余田
歴史文化遺産の保存・活用の取組等

・平成 22 年（2010）に余田歴史同好会を組織し、大歳神社の調査や聞き取り調査、絵馬の記録作成などのさまざまな活動を実施してきました。それらの活動の成果をもとに、令和 4 年（2022）1 月に地域史誌『余田の歴史』を編さんしました。
・余田祭り保存会を組織し、余田区秋祭りの保護・継承のために屋台太鼓の実技指導を実施しています。
・区の伝統文化「浄舞」を次世代へ継承するため、余田大歳神社浄舞保存会を組織し、消防団員が中心になって演舞、締太鼓、篠笛の練習を行っています。子ども会の児童にも浄舞の練習に参加してもらい技術の伝承に取り組んでいます。

『余田の歴史』の編さん

01