Ⅳ-１

田

口

世帯数人

（たぐち）
口

148 世帯

現 在

年齢別人口

275 人

72 世帯

約 50 年前

高岡小学校区

15 歳未満（年少人口）

21 人

15～64 歳（生産年齢人口）177 人

65 歳以上（老年人口）

84 人

337 人

10 年間の推移

なぐさやま

は り ま の く に ふ ど き

な ぐ さ や ま

北部の七種山は、『播磨国風土記』に「奈具佐山」として、その名が見られ、山中には七種のかさいわ滝、笠岩やつなぎ岩などの奇岩があり、関西百名山やふるさと兵庫 100 山などに選ばれていま
こ ん ご うじ ょ うじ

さくもんじす。また、近世までは、金剛城寺の前身である作門寺があり、現在も山門が残っています。
りつりょうせいたかおかのさとたかおかのしょう

古代律令制 では播磨国神前郡高岡里 、中世は 高 岡 荘 に含まれたと考えられます。近世はとよとみ

けいちょう

けいおう

豊臣氏の領地となった後、慶 長 ５年（1600）からは姫路藩領となりました。慶応２年～明治２
歴史等

なぐさしんでんひ ょ う ごけ ん

年（1866～1869）に姫路の三宅屋庄蔵が新田を開墾し、これを七種新田といいます。
『兵庫県は り ま のく に ち し ゅ べ ん ら ん

播磨国地種便覧』によると、明治 14 年（1881）の戸数は 74 戸・人口は 304 人でした。明治 22
おおあざ年（1889）に福崎村の大字となりました。
たが じんじゃ

ご う しか す が じんじゃ

たかやま

現在の氏神である田賀神社は、明治 30 年代頃に合祀されるまでは、北から春日神社、高山じんじゃ

みょうけんぐう

ひ て い

おおとしじんじゃ

うじがみ

う じ こ神社（妙見宮 に比定）、大歳神社という３つの神社でした。そして、その氏神を中心に氏子が住まいをしていたため、田口は南北に細長く、家屋が点在する集落となっています。

田賀神社

金剛城寺

石造地蔵菩薩像（金剛城寺）

秋祭り・屋台作門寺山門と地蔵溜池新築記念碑（田口奥池）※現在の人口・世帯数・年齢別人口は令和 4 年 5 月末時点、10 年間の人口・世帯数の推移は各年 5 月末時点、約 50 年前の人口・世帯数は昭和 52 年 6 月末時点であり、いずれも住民基本台帳による値です。なお、年齢別人口のみ外国人を含む値になっています。

1

田口
歴史文化遺産一覧
分類名称年代概要

歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥

明治初年に七種山から現在地に移された。本堂は明治 45 年（1912）築。
仁王門は昭和 7 年（1932）築。阿弥陀堂は 18 世紀前期頃の築と推定さ

金剛城寺本堂・仁王
1

門・阿弥陀堂・護摩

近代堂・客殿れ、慶応 4 年（1867）に移築して大正 3 年（1914）に境内地内で移転。

●

護摩堂は昭和 9 年（1934）築。客殿は昭和 6 年（1931）築。神崎郡内の宮大工が共同で造営にあたったと伝わる。

建築物

2

田賀神社

近代

木造平屋建て、瓦葺。近代の神社建築。田口区が所有・管理している。

●

作門寺（旧金剛城寺）の山門。作門寺の伽藍の唯一の遺構。金剛城寺に残る作門寺仁王門の棟札銘文による
3

作門寺山門

元禄 14 年（1701）と、元禄 14 年（1701）に建立されたとある。正面に阿吽形の仁王像が配●置され、その後ろに「随神」が配置してあったと思われる。仁王像は現在の金剛城寺の総門に安置されているが、「随神」は所在不明である。。

建造物

高さ 1ｍ27 ㎝、最大幅 1ｍ1 ㎝、厚さ14～31 ㎝の三角形状の石板の中央に4石造地蔵菩薩像

応永 6 年（1399）地蔵菩薩坐像が刻まれている。左側
下方に「応永六年二月 時正」(1399)●

右側下方に「一結衆等 敬白」とある。
【町指定有形文化財】

5

釈迦如来坐像（金剛

文化 3 年

釈迦如来の石仏。台座左右に造立年

城寺）（1806）

月日が記されている。

●

四国八十八所霊場札所の本尊を写し石造物

6八十八所霊場石仏

大正期

（大師庵）

（1912～1926）た石仏を安置した小石祠。山の北側と南側の両方から登れるように配置●されており、頂上部には石造三尊像が祀られている。

78910

地蔵菩薩立像（金剛不明

地蔵菩薩の石仏。

六地蔵（田口尾崎家

寛保 3 年

六地蔵の石仏。うち 1 基の正面には墓地）（1743）

像容と造立年月日が記されている。

六地蔵（田口高松家

文政 6 年

六地蔵の石仏。うち 1 基の正面には墓地）（1823）

像容と造立年月日が記されている。

六地蔵（田口巡礼

文政 12 年

六地蔵の石仏。うち 1 基の正面には道）（1829）

造立年月が記されている。

城寺）

●
●
●
●

※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき

2田

分類

名称
11121314

弘法大師立像（大師庵）

年代不明

概要寺）

（1755）

三界万霊塔（田口巡寛政 12 年

正面には像容と造立年月日とともに礼道）（1800）「三界万霊」と記されている。

（1783）●

地蔵立像の台石。正面には「三界万宝暦 5 年

廻国塔（金剛城寺）

歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥

弘法大師の石像。

三界万霊塔（金剛城

天明 3 年口●霊」、右に造立年月日、左に「念仏講中」と記されている。

●

地蔵立像台石。正面には「奉納日本●回国供養塔」、右に願主、左に造立年月日が記されている。
正面には行者の名等とともに梵字と15

廻国塔（田口巡礼

文政元年「奉納大乗妙典六拾六部日本回国」、道）（1818）

右に造立年月日、左に施主が記され●ている。
1617建
造 石造物
物

181920

石鳥居（田賀神社）

石灯籠（田賀神社）

石灯籠（田賀神社）

石灯籠（田賀神社）
石灯籠（田口巡礼道）

21

狛犬（田賀神社）

22

香炉（金剛城寺）

文政 3 年石鳥居。右柱正面には造立年、左柱（1820）

正面には造立月日が記されている。

延享 2 年（1745）
宝暦元年（1751）
寛政 11 年（1799）
不明
昭和 10 年（1935）●

石灯籠。正面には「奉建御進前」、背●面には造立年月日と施主が記されている。
石灯籠。正面には「奉立御神前」、背●面には造立年月日と願主が記されている。
左右一対の石灯籠。左右ともに正面●には「御神灯」、右に造立年月、左に願主が記されている。
石灯籠。正面には「七種神社」、基壇● ●の背面に 8 名の名が記されている。

●

石造狛犬。
香炉。香炉台の正面には「奉献」、右不明●に施主 3 名、左に「現住 宏俊代」と記されている。

23
24

溜池新築記念碑（田大正 10 年

正面には「溜池新築記念碑」と記さ

口奥池）（1921）れている。

記念碑（田賀神社）

明治 39 年
（1906）

宝篋印塔（金剛城

安永 3 年寺）（1774）

26

板碑（金剛城寺）不明

27

石段標（金剛城寺）

25

明治 44 年
（1911）

社寺関係記念碑。

●
●

宝篋印塔。

●

地蔵坐像の板碑。

●

左右一対の石段標。右柱正面に造立年月日、左柱正面に「宏俊代」と記さ

●

れている。

※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき

3田口

分類

名称
28

石室（田賀神社）

年代
不明

概要

歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥●石室。
道標。正面には矢印とともに「右 丹29

道標（田口路傍）

昭和 6 年

後成相山 左 前之庄宍粟」、右には（1931）

矢印とともに「右 七種山金剛城寺●

左 福崎駅」と記されている。
西国三十三所巡礼道の道標。正面に30

道標（田口路傍）

不明

は「しよしやより四里 此方志ゆん●

れいミち なりあい二十三里」と記されている。

31

町石（七種山）不明

32

町石（七種山）不明

町石。
正面には地蔵立像の像容ととも● ●に「一丁目」の文字が記されている。
町石。正面には地蔵立像の像容とと● ●もに「従是本堂江 十三丁目」の文字が記されている。

33石造物
建造物

石標（田賀神社）

34

石標（金剛城寺）

35

百度石（田賀神社）

36

37

明治 39 年（1906）
不明
昭和 18 年（1943）

石標。正面には造立年月とともに「一●田反別三反九歩 寄附当村中」と記されている。
石標。正面に「七種山金剛城寺」と記●されている。

●

百度石。
裁縫師匠墓碑。正面には梵字と「智裁縫師匠墓碑（金剛大正 15 年城寺）

（1926）

峰の薬師地蔵不明

第一期増築記念碑

昭和 25 年

ら 44 年目の昭和 25 年（1950）に堤（田口奥池）（1950）

防の補強工事が行われたことを記念徳院貞操妙寿大姉位」の文字が記さ ●●れている。
●

目の病気に効くといわれる。
大正 5 年（1916）の田口奥池竣工か

38●

して建てられた碑である。
昭和 55 年（1980）に発見された長さ190 ㎝、幅 80 ㎝、厚さ 33 ㎝の舟形
39

舟石（金剛城寺）－に反った花崗岩の舟石（枯山水の池●

泉式庭園の景観を高める素材として置かれた舟形の石）。
40

その他の構造物

石造三尊像（大師庵裏山）

大師庵東の裏山の八十八所霊場石仏－頂上部に位置する。向かって右から●不動尊、金剛蔵王権現、神変大菩薩。
七種神社の石鳥居をくぐった先に位

41

太鼓橋

－置し、太鼓橋越しに「虹ヶ滝」を望む●ことができる。

※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき

4

田分類

名称
42

絵画

43
44

年代

概要

源頼政鵺退治図（田文化 2 年

画家は「柏葉軒一峰」、奉納者は「氏賀神社）（1805）子中」とある。120.5×191 ㎝。

明治 4 年

奉納者は「当村氏子尾崎弥市」とあ（1871）る。66×81 ㎝。

題材不明図（田賀神

明治 38 年

奉納者は「尾崎まつ」とある。征露記社）（1905）

念。剥落している。60.5×146 ㎝。

飾馬図（田賀神社）

口

歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥●

●●

●

●

●

金剛城寺仁王門の阿形（237.0 ㎝）、吽形（238.5 ㎝）の像。かつては作門寺仁王門にあり、寺の移転とともに45仁王像（金剛城寺）

元禄 14 年頃（1701）移されて、金剛城寺の阿弥陀堂に仮●安置されたとされる。作門寺仁王門と同様に元禄 14 年（1701）頃の制作と思われる。現在の彩色は昭和 7 年（1932）の金剛城寺仁王門の建立に際して施されたものと思われる。
『金剛城寺略縁起』によると、舒明

美術
工芸品

朝に高麗僧恵灌が七種山滋岡寺（現46十一面観音像（金剛城寺）－金剛城寺）を建立した際、自刻の十●一面観音像を本尊、千手観音と地蔵菩薩像を脇侍として安置し、三論衆彫刻の寺としたと伝える。
『金剛城寺略縁起』によると、舒明
朝に高麗僧恵灌が七種山滋岡寺（現47千手観音像（金剛城寺）－金剛城寺）を建立した際、自刻の十●一面観音像を本尊、千手観音と地蔵菩薩像を脇侍として安置し、三論衆の寺としたと伝える。
『金剛城寺略縁起』によると、舒明
朝に高麗僧恵灌が七種山滋岡寺（現48地蔵菩薩像（金剛城寺）－金剛城寺）を建立した際、自刻の十●一面観音像を本尊、千手観音と地蔵菩薩像を脇侍として安置し、三論衆の寺としたと伝える。

書跡・典籍・ 49
古文書・歴史資料50

田口区有文書－2 件（点数不明）。

●

金剛城寺文書－36 件、36 点。

●

布団屋根型屋台。昭和 3 年（1928）
有形 祭具の民俗文 その他の有化
財 形の民俗文化財

51

屋台（田口区）

昭和 3 年に姫路市白浜の麦本屋台製作所で新（1928）調。平成 19 年（2007）に、水引幕を●●修復、布団と天幕を新調している。
52

力石（田口公民館前）

不明

2 個。51×39×31 ㎝、43×32×29 ㎝。
いずれも切付無し。

●※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき

5

田口

分類

名称年代概要歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥

福崎地区・高岡地区の屋台 13 台（布団屋根型 6 台、神輿屋根型 7 台）が二之宮神社に集まる。本宮では、宮元である山崎屋台が 12 台の屋台をJR 福崎駅前へ迎えに行き、福崎駅前53

秋祭り（福崎）－で屋台が練り上げられた後、二之宮神社に宮入りする。拝殿で神事が行● ●●われ、五穀豊穣が祈願された後、宮出しが行われる。山崎の木方による合図で一斉に屋台が動きだし、練り合わせを行う「13 台サラバ練り」は見どころである。
1 月 1 日に七種神社、田賀神社で行54初詣－われる。二之宮神社の宮司による神●事が行われる。

無形の民 年中行事・
俗 民俗芸能
文化
財

55

トンド－

56

初午

－

1 月 14 日に各隣保で行われる。
初午の後の日曜に稲荷神社で行われる。子ども相撲が奉納される。

●●

2 月 3 日に田賀神社で行われる。現57

斎灯－

在は、午後 6 時に点火し、午後 10 時●頃まで行われる。
58

春まつり

－59

金比羅祭

－

3 月彼岸前後の日曜に七種神社、田賀神社で行われる。

●

4 月と 11 月の最初の日曜に金毘羅神社で行われる。子ども相撲が奉納さ●れる。
7 月 20 日前後の日曜に、七種神社、60

夏まつり

－

田賀神社で行われる。二之宮神社の●宮司による神事が行われる。
61

盆祭り

－

62

地蔵盆

－

8 月 14 日に集落センターで行われる。
8 月 24 日に大師堂で数珠繰りを行い、無病息災を祈願している。

●●

11 月 30 日に田賀神社で行われる。
無病息災を願い、火を焚く行事。本
63

お日待ち

－

来は、日の出まで行われていたが、●現在は 21 時～22 時くらいまでしか行われていない。

※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき

6

田分類

名称年代概要口

歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥

暴風によるスギ林の倒木跡地への植栽の際に、陶器が五輪塔とともに出古墳・その他の墓

64

田口トツタニ遺跡

中世

土し、壺に火葬骨が入っていたことから確認された中世墓の遺跡。14 基●の墓が確認されており、墓を囲む区画もあったと思われる。
散布地・集落跡・生産遺跡等

中世の散布地として知られる。平成
65

田口遺跡

中世

19 年（2007）の調査では、遺構・遺●物ともに確認されなかった。
66

七種山散布地中世

中世の遺物の散布地。

●

字ヤブケ谷の北にある山は「城山」と呼ばれる。かつて、赤松氏の息の城館跡・寺社跡

かかった大名がこの山城を居城に
67

田口山城跡

中世

●

し、秀吉の西国攻めの際に攻め滅ぼされたと伝わる。山上からは山城の屋根を葺いたと思われる瓦片が出土している。
二十七番札所書写山円教寺から二十68
街道・古道
遺跡 等

西国三十三所巡礼
道－八番札所成相山成相寺へと続く道。
江戸時代を中心に多くの巡礼者が歩● ●いた。
七種川を通り高岡地域や田口へ続く
69

七種道－道。この道を示す道標が現在もいく●

つか確認されている。
戦局の悪化に伴い、「高橋の弾薬庫」の爆薬が鉱山の廃鉱や山中などに移された際につくられたもの。（※以70

弾薬壕

昭和期下の「弾薬壕」について同様）。

●

合板で入れないようにしているが、容易に取り外しできる。中は人が十分入れる広さである。
71

弾薬壕

昭和期

戦跡開発の造成で法面となっているが、一部埋まっていないところがある。

●

入口は狭いが、中は人が入れる広さ
72

弾薬壕

昭和期である。入口はバリケードを置いて●封鎖してある。
崩壊している。場所も不確定である。

●

73

弾薬壕

昭和期

74

弾薬壕

昭和期

75

弾薬壕

昭和期

土取り場となり、消滅。

●

76

弾薬壕

昭和期

不法投棄があり中には入れない。

●

入口が狭く、入るのは困難。子どもが落ちる可能性もほとんどない。

●※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき

7田口

分類

名称年代

概要

歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥

標高 681ｍ。山中には屏風のようにそそり立つ金剛岩、岩山で弘法大師が護摩の秘法を行ったとされるつなぎ岩、岩盤浸食によってできた笠岩77

七種山－などの巨岩や、落差 70ｍに及び七種●の滝などがあり、県名勝に指定されている。「風土記」に「七具佐山」と山岳記されている名山。
【県指定名勝】
標高 577.3ｍ。遠くから見ると槍の穂
78

名勝地

七種槍－

先のように尖った形をしていることから七種槍と呼ばれる。七種山、薬師●峯とあわせて七種三山と呼ばれる。
雄滝・雌滝以下 48 滝あるといわれ79

七種の滝－る。雄滝は七種の滝を代表する滝で、水の流れが観音様に見えるところか●ら「観音滝」ともいわれる。
七種の滝を源として南流し、市川に合河川・滝流する。延長 5,924ｍ。かつては大雨が降る度に洪水を起こした。
普段はほ80

七種川－

とんど水がなく、「七種川と水の話」●という民間説話が伝わる。
田口では集落の中央を流れ、この河川をせき止めて灌漑用水に使っている。
七種山に自生地が見られ、コヤスノ
81

コヤスノキ

－キの自生地の北東限と考えられる。

●【町指定天然記念物】
植物82
83

動物
・植物
・地質
鉱物

七種山太鼓橋付近のタマミズキ
オキナグサ群生－－

七種山太鼓橋付近に位置する。
【町指定保存樹】
金剛城寺に見られる。4 月上旬～下旬が見ごろ。

●●

高さ 15ｍ、幅 5ｍ。岩の節理に添った削離が途中で止まり、巨大な 2 つの岩が底部で岩盤につながる奇観を84

つなぎ岩－呈している。『金剛城寺略縁起』に●●は、嵯峨朝に空海が来寺してつなぎ岩の上で護摩秘法を修し、以後真言地質鉱物宗に改めたという寺伝がみられる。
七種山の山頂付近にある笠岩は、水平に近い破れ目にそって岩盤が浸食さ85

笠岩－れてつくられたもの。
あたかも岩盤の●上に巨岩が乗っているような姿で、落ちそうで落ちない岩として知られる。
※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき

8

田分類
文化的景観

名称

年代

生活・生業・風土により形成された

概要

口

歴史文化ものがたり① ② ③ ④ ⑤ ⑥

大正 5 年（1916）に完成した灌漑用の86

田口奥池

大正 5 年

池で受益面積 20ha、流域面積 5.619（1916）㎢、満水面積 1.86ha、貯水量 63,500

景観地●㎥、堤高 9.4ｍ、堤長 118ｍを計る。
推古天皇の頃、三論宗の高麗の僧・
87

金剛城寺

－慧灌法師により滋岡寺として開基さ●れ、昭和 3 年（1928）に現在地に移された際に金剛城寺と改称された。
大山咋命を主祭神とする田口区の氏88

田賀神社－神。もともと田口区内にあった春日●神社、大歳神社、高山神社の三社が合祀されてできた神社。
八大竜王を祭神とする神社。かつて

89

七種神社

－七種山に位置した一之宮神社が、宮●ヶ谷に移遷する際に守護神として残祀したものと考えられる。

信仰の場

田賀神社から下の方へ少し行ったところに祠があり、「妙見宮」と伝えら
90

妙見宮

－

●

れ、かつての高山神社（現在の田賀神社の母体となる神社）に比定されるとも考えられている。
創立年代は不明。かつては田口榎谷に堂宇を立てて本尊地蔵菩薩を祭祀

その他

91

大師庵（地蔵堂・大師堂）

し、明治 23 年（1890）頃に田口春日－●の前に移転、大正 6 年（1917）に現在地に移転改築された。平成 4 年（1992）に旧堂宇を配して新しい堂宇が竣工した。
村では日照りが続き、作物が採れずに困っていた時、一人の百姓が山へ薪を刈りに行くと川人（仙人）が出てきて、92

七種の種のはなし（七種の地名由来）

袋を百姓に与えた。袋には、米、ひえ、－●大豆、小豆、麦、粟、きびの七種の種が入っており、いくらでも種が出てきて、翌年は豊作だった。それからここ民間説話・を七種村と呼ぶようになったという。

地名・伝承※『福崎ものがたりⅠ』1-2 頁

地・屋号等

田口奥池の北方、市川町との境付近
93

金取岩－にある。岩上植物群落としても貴重で、兵庫県レッドリスト（Ｂ）に掲載●●●●

されている。
のこぎりでひいたような切りこみ（隙94

弁慶ののこぎり岩－間）がある巨岩。七種山には弘法大師をはじめ、弁慶等の伝説が伝わる。

※歴史文化ものがたり：①学問・芸術文化のふるさと、②郷土の暮らし、③ため池・疎水と生業、④祭りと信仰、⑤人・物・情報の十字路、⑥播磨のなかのふくさき9田口歴史文化遺産の保存・活用の取組等

・「山あり川あり笑顔あり そやからおいでよ 七種の郷」をキャッチフレーズに、平成 21 年（2009）から地域史誌の編さんに取り組み、平成 23 年（2011）に『田口村の歴史』を発行しました。
・自立（律）のまちづくり交付金事業による地域のお宝再発見を契機として、峰の薬師登山、七種山登山、七種槍登山、作門寺ハイキング、七種神社ハイキングを実施し、次代へつなぐ村のお宝さがしを行ってきました。
・秋祭りの屋台については、田口区協議員、消防団が中心となって、昭和 3 年（1928）に新調し、平成 18年（2006）に金綱新調、泥台・本棒・脇棒等を修繕、平成 19 年（2007）に水引幕を修復、平成 19 年（2007）
・平成 30 年（2018）に布団・天幕を新調、令和 2 年（2020）に太鼓を修繕してきました。

『田口村の歴史』の編さん

01