新島村博物館教育普及活動

3 研究紀要

新島村の近世史ー古文書「御用書物控 J~こ見る天保 2 年の新島

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元法政大学教授段木一行

新島村博物館教育普及活動

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調査・研究

新島村の近世史一古文書「
御用書物控 j に見る天保 2年の新島

元法政大学教授

段木一行

はじめに近代医学では人体を輪切りに撮影して病巣を明らかにし、適切な治療に役立てる方法が一 般的になっている。 これを歴史学にも応用し、長い新島の歴史を例えば天保 2年 (1831)で輪切りにしてみるのも一興で、はなかろうかと思っているところである。かつて私は新島の「島役所日記 Jを題材にして、「天保 8年『日記』に見る伊豆新島の 一
年 J(1)品、う拙論を書いたことがある。今回は同じ天保期の御用留帳を中心に据えて見ようと試みたところである。
「天保 2年 新 島 御 用 留 帳 J(
2)は右に写真を掲載したように、表紙の中心には「御用 書物控」と
あり 、向かって右側に「文政 14年」を「天保 2年 Jに訂正してある。左側には「卯正月大吉田」とあり、さらに「豆州 広陸往返御届 書 此帳面留置 Jとある。

天保二年御用書物控(新島村所蔵文書)31

新島ではこの年を文政 14
年と認識していたが、途中で実は天保 2年で、あったとして訂正している。そこでこの天保改元の問題から分析して見ようと思う。

1
.

改元

天 保 2年(1831)になっても、当初、新島では文政 14年と認識していた。古来、わが国の改元は天皇権に属していたが、江戸時代になると、「禁中井公家諸法度 J
第 8条によって、幕府の3)に命じて制約が加わった。京都の朝廷から年号勘由案が幕府に送られ、幕府は儒官林家 (案をつくり、京都へ返送した。これを受けて京都は公武同 一の結論として勅定し、その結果を新年号として公布する。朝廷から京都所司代に通達されて幕府へ転送する。幕府は大名 ・
旗本や各奉行 ・
代官に諸国への伝達を命じて徹底させるとしづ方式が採られた。すなわち、実質的な改元のイニシアチブ、は幕府に握られていたと言える。しかし、改元は地方住民にとって、
たとえそれを知らなくとも、日常生活にそれほど影響はなかったのである。

3月 22日、新島の権左衛門船が江戸から持参した伊豆代官田口五郎左衛門の「書付 Jには「卯二月十三 日jとあって改元の様子は伺えない。十二支の「卯」だけですべて事足りたのである。
閉じ 2月付けで別の「書付」は次の通りで、あった。
天保
右之去寅十二月十六日、年号改元被仰出候間得其意、小前不残様可申聞もの也
田口五郎左衛門
天保二卯年二月

役所⑪
新島役人

追而若郷村江も可申達候、以上

J

この 2通の「書付 J
は閉じ時、権左衛門船によって新島に運ばれたもので、ある。考えようによっては、天保の改元が前年の 1
2月 1
6 日に行われたものであり、新島で、改元を知ったのは天保元年ではなく、すで、に天保 2年になっていた。天保元年は半月にも満たなかったので、ある。ともあれ、新島には 4ヶ月後にもたらされた情報で、あった。この時代としては改元の情報の伝達はほぼこれが標準で、あったと思われる。改元については伊豆代官所から各島に通達され，確かにこの改元伝達を周知させた証拠として代官所からの「書付」を受け取り、小前一統に漏らさず、周知させた旨の請書を代官所へ提出させている。かくして、新島での天保期は天保 2年4月から幕を開けたので、あった。

3
2

2
.

村役を補完する小前惣代組頭

新島での民政の仕組み (4)は、時代が下がるにつれて複雑になるが、単純化すると次のようになる。
地役人一名 主一年寄‑小前惣代組頭一五人組頭‑ 百姓
5)、役料 3石 5斗が毎年
地役人は新島の惣鎮守十三社神社の神主である前田氏が世襲し (幕府から支給されている。伊豆諸島ではほぼ神主がその島の地役人に任命され、島内の統治に当たっていた。この時代の権威の在り方が分かる。
名主は村の総意によるが、ほぼ新島では青沼氏が就任している。しかし、世襲ではない。
としづ選挙に近い方法が用いられることもあったが、名主とし 1う重要な職務「入札(し、りふだ)Jを一般百姓がこなすことは荷が重すぎるところから、島内の有力家系に固定化した。枝村である若郷村は勘兵衛家が開村以来名主役を努めている。もともと、勘兵衛家は本村北村地 区出身の年寄で、元禄年間の大地震によって壊滅的な状況に陥り、北村地区全員が島の北端部に位置する小さな集落の若郷地区に移住して成立した枝村で、あった。
2日に年
年寄は名主を補佐する者で、数人が住民の推挙によって選ばれる。天保 2年正月 1

寄の 一人で、あった平右衛門が病死したため 、その「跡役之者、惣百姓江相談仕候処、小前惣代組頭与五兵衛与申者 Jが選出された。その結果を受けて、伊豆代官に「年寄役ニ被為仰
年寄 ・
名主 ・
地役人が連名で願い出ている。これを見ると、付被下置候様 Jにと、小前惣代組頭 ・年寄役は序列からみて一般的には小前惣代組頭の中から選出されていることが分かる。なお、
若郷村にも年寄役が一人置かれ、名主勘兵衛を補佐している。
この年、御赦免流人五兵衛を江戸へ送るに当たって、 9月 25日付けの代官所からの指令書にr(其嶋流人)五兵衛出嶋之節、差添役人共」と、役人を付添人とすることを命じている。10
月 5 目玉兵衛の差添役人として、江戸出府した者は組頭利(新カ)右衛門で、小前総代組頭の一人で、あった。しかし村役人は年寄までであり 、おそらく「村役代理Jの格付けでのことであろう。すなわち、年寄までが代官の認証を必要とする村役で、通常の公的文書は地役人 ・名
主・年寄までが署名している。天保 2年の時点では本村の年寄は4人 ・
若郷村 1人、小前惣 百
若郷村 1人で年寄役と同数。五人組頭は本村で 33 人(原町 16・
新町1
姓組頭は本村4人 ・7)・
若郷村は不詳である。

3. 深刻な風害の年

4月 8日の明方 7つ時頃(今の午前4時前後)から新島で、は北よりの風雨になった。その日の昼 4つ時頃(今の午前 10時前後)から風が強まり大時化になり、夜に入る頃にはさらに大荒れの天気になった。この大時化は翌日の午前中まで、弱まることなく募るばかりで、あった。

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「島役所日記」には「四月八日寅成

所々家根 ・
垣・
芋苗いたむ

北風

雨天

朝雷気有之四ツ半頃より大時化ニ相

夜ニ入別而大風

夜明ヶ迄吹 J r
九日間(北風)日和 Jとあって、島内百姓の家屋や物置などの屋根が吹き潰され、垣根も吹き破られた。島で一番6)は「春中種ふせ置 Jき、ようやく 4‑5寸ほど成長していたが、重要な主食で、あるサツマイモ (植付け前にこの風で残らず葉は探み千切られ、軸ばかり l
こなってしまった。場所によると軸も吹き切れてしまっている。風には塩が含まれており、被害は大きく、種百取りは覚束なくなり、葉のなくなった苗から新たな芽が出るのは望めず不安で、ある。たとえ芽が吹き出ても、梅雨期に雨が乏しければ、植付けはできそうにないと、新島は食糧不足の不安に陥ってしまった。
麦はようやく結実しようとしている矢先で、ほとんど吹き落とされてしまった。残るのはいまだ青麦であり、それも全て吹き倒されており、穂先が白っぽく枯れかかっている。実際見たところ
収穫は望めそうにない。収穫はせいぜし、 2割程度と思われる。その他、夏の作物も残らず風で探み切れてしまった。ツバキやシイの実もほとんどが結実前に吹き落とされ、収穫はゼロであろう。総じてサツマイモや夏作物の収穫は皆無の状態で、ある。昨年も早損で、あったが、それでも4害IJの収穫があった。今年は絶望的と言わなければならない状態に陥った。さらに追い打ちをかけるように今年は例年にない不漁に見舞われ、新島は塗炭の苦しみに陥っていると、新島役所から伊豆代官所に被害状況を報告している。
江戸の嶋方役所には、新島が毎年年貢上納に併せて「増永 Jの積み立てを行っており、積は寛政 9年(1797)に代官三河立金の一部を返却して欲しいと申し入れている。この「増永 J
口太忠 (7)が飢僅対策のーっとして、毎年各島ごとに「増永 Jの名目で積立金をし、それを江戸の嶋会所で商人らに貸し付け、その利子をも合わせて積立て、不足の場合必要に応じて引き出すことにより、生活安定に役立てるとし、う提案をして、実現したもので、あった。経済的に不安定な島は、元本に手を付けず、新島では毎年のように利子だけを引き出し、不足分を補って来たようである。
天保 2年のこの年、積立金は、約 130両になっていた。その内、若郷村分の元本と利子合わ
せて 13両 l分永 196文の引き出しを求めている。その理由として「最早取続方相成兼、餓人と述べている。
之程も難計奉存候故 J
この年、島民たちは海防用の囲殻の放出を求めたが、村役たちはそれは許可されることではなし立説得し、代官所へ救済の要請を重ねている。要請を受けた代官所は島の実情の調査を始めた。それによると、新島の人口 2，332人で、この内 323人は援助なしでもどうにか凌げる者、又は園地へ出稼ぎの者であり、残る 2，22
9人が緊急に援助を必要としていると回答している。
その内訳は、

34

9
2人(内 60歳以上は 10
1人 ・15歳以下は 2
98人)、女 1，0
1
7人で、あった。
男9この回答は 1
0月 24 日に提出され、それを追うようにして、翌月の 1
1 日に再三 の嘆願書が送られた。代官所の対応は当時としては異例の早さで、あったらしく、その月の 2
1 日には江戸に停宿中だ、った新島の茂助船に、取り敢えず米 150
俵(4斗入)・
大 麦 300俵 (5斗入)が積み込
まれた。名主吉兵衛は救済嘆願のために江戸に詰めていたらしい。この食糧は問屋伊藤屋が手配し、購入費が幕府から緊急に支給された。
幕府からの援助金の内訳は
金

1
7
2両

金

1
7
3両 1分 永 7
5文

合計金

被下切金

1
5年の年賦拝借金

345両 3分 永 75文で、あった。「被下切金」とは返還する義務のないものである。「年賦拝借金 Jは無利子で 1
5年
分割で返済する援助金である。この破格とも言 える「被下切金」の実現には代官田口五郎左8)で、あった。柑 本衛門を強力に援助した人物がし、た。それは田口の前任代官の柑本兵五郎 (は伊豆代官の後、勘定所の重職(吟味役カ)に転任した有能な官僚で、御勘定所で新島援助の評議に際して決定に関するだけの権限を持っていたらしい。
この決着について田口代官所の大川重平が新島の地役人前田筑後に宛てた書簡の中で「此度之儀、御代官様格別御念入御骨折、尚又、柑本公ニも別市御勘定所評議之節、御取計
被下候故、被下切等出来いたし、偏御陰故ニ御座候、(江戸)御出府之節、御礼御申述事与奉 存 候Jと、幕府の援助金決定に際して、柑本の力があってこそ実現したことで、あって、江戸に出府した時に柑本に挨拶するように助言している。
かくして実現した幕府の援助金は、次のように使われた。

302俵 (4斗 2升入)と 2斗 2升 7合

米

代金

十
島
麦

船賃

74両 3分永 1
0文 8歩 6里

1両で麦 1石 1斗 5升 替

300俵 (
5斗入)
代金

荷造・
鮮代

1両で米 8斗 2升 替

171俵 (5斗入)と 4斗 2升 5合
代金

大麦

1
5
4両 3分永 209文 7歩7
3両 永 170文 7歩

1両で麦 2石 5升 替

12両 2分 永 86文 7歩

5両永 3
3文 4歩

緊急援助食糧は茂助船の他に権左衛門船 ・大吉船で、 2月 7日無事新島に到着した。
陸揚げされた食糧は、男 1人 1日3合 ・女 1人 1日2合の割合で配分されている。かくして、新島では直面する飢餓から脱出で、きたので、あった。
島民が緊急放出を願し、出た 9 日付「乍恐以書付奉願上候」を引用する。「夫食乏敷御座候
ニ付、御囲殻割渡呉候様、小前一 同より願出候得共、先差留置候処、又々願出、実ニ夫食35差支候儀ニ付、無余義割渡為相凌申候」と囲殻の放出を断行するまで、の状態に陥っている。
海防としづ重大な国策に背いてまでの囲殻放出は、現地の新島役人だけの責任でなし得る判断ではない。おそらく代官所からの内諾を得ての、緊急措置であろうと考えられる。
しかし、海防のための非常食糧であるにもかかわらず、その補充もでき兼ねていると報告しているので、あった。
文化 6年(1809)11月付けの「覚 Jには、幕府から海防対策の囲殻として、新島に籾 160石が配備された (
9)とある。しかし、高温多湿の島ゆえに虫が付いてしまった。そこで保存に適した島の雑穀に代替え している。
海防に関するこの年の史料としては 6月付けの「覚 Jがある。それによると、火縄不足分として76把を受け取ったとし、う受領書で、新島の年寄五平太名で伊豆代官所の土谷弥一郎に宛てたものである。土谷は鉄砲の取り扱い ・
射撃 ・
手入れなどの指導のため伊豆諸島を廻島する担当役人で、あった。閉じ 6月付けではあるが、別口の「覚」が残っている。それは寅年分(前年分)として、鉛 ・合薬 ・
火縄が 6月 7日に、利島から届き受領した旨のー礼で、やはり土谷弥一郎宛てに提出されている。文化 5年(1808)の『非常御用書物控』の「武器並御囲殻御預証文」によると、新島に配備された鉄砲は 64挺で、あったが、この内 10挺は大島へ後に配置替えされている。
4月 8日に被害を受けたその後について、『島役所日記』で芋植えについて見ると次の通りで

ある。

4月 2
9日 「折々雨天芋少々植ル」
5月 6 日 「雨天朝四ツ頃より雨止ム芋少々植ノレ」
7 日 「植付願掛ケ J

11日 「雨乞願掛ケ」

12日 「芋植付る J
13日 「芋植ノレ」
15日 「しもうへ J
23日 「雨乞 J
24日 「両所ニ而雨乞御祈祷」
26日 「しもうへ J
6月

7日 「
植付願果上ケ物 J

8 日 「植付願果両所ニ而御祈祷有之」2
8日 「雨乞上ケ物 J

3
6

./

2
9日
7月 2日

「両所ニ而雨乞御祈祷有之 J「雨乞上ケ物 J

3日「両所ニ而雨乞御祈祷有之」

8日「雨乞上ケ物 J

9日「両所ニ而雨乞御祈祷有之」

2
5日

「芋植ル」

以上の記録から見て、植付けの時期が多少ずれたものの、芋苗の植付量は詳らかではないが、とにかく植付けが行われたことは確かで、ある。しかし、数度の雨乞いが行われており、やはり梅雨期に降雨は十分で、はなかったと思われる。

4. 島民の信心と焚鐘
新島の村人が江戸に行くコースの一つに、下回に上陸し、そこから身延山を参拝して江戸とあるのは、に廻り帰島にするとし、うのがある。表紙に「豆州より陸往返御届書此帳面留置 J
この年の正月に庄左衛門と杢兵衛の伴定七、及び平次郎の 3人が下固まで漁船で行き、身延山に参拝してから江戸に廻ったことを指しているものであろう。庄左衛門と定七は銀座 2丁‑.

目の梅田屋新太郎、平次郎は鉄砲洲の八丈嶋屋与市に行きたし吃新島の役所に申請した。
これを受けた新島役所は身延山参詣は「信心」であるから許可したので届け出ると代官所へ報告している。
新島の人たちが身延参詣を始めたのが何時頃からなのか詳らかではないが、新島島民の信仰を集めている三松山長栄寺が日蓮宗寺院であるところから、その関係によるものであろうか。ただし、長栄寺の本山は同じ日蓮宗で、あっても下総国の正中山法華経寺である。長栄寺の開山日英(10)は法華経寺法宜院の院主で、あって、長栄寺代々の住職は法華経寺から任命されている。新島島民も最初は法華経寺へ参詣していたとの伝承はあるものの、近世中期以降は身延参詣が一般的になっている。
廻船ならともかく、漁船では新島から江戸へ直行するよりも、風向きによっては下田に着けた方が安全であることは言うまでもない。「参詣 Jは近世の庶民が夢にするリクリエーションで、あってみれば、身延詣は理想的な旅で、あったろう。江戸に向かうのが本来の目的で、あって、若者の定七と平次郎は江戸で、の奉公稼ぎ、だ、ったカも知れない。平次郎が行き先としていた
八丈嶋屋与市は八丈島 三根村出身の高橋与ーが設立し、伊豆諸島特産品を取り扱う問屋で、あった。与ーは江戸に出て家業の傍ら漢学を学び、高文慎の雅号を持つ漢学者で、もあった。のち、与ーは八丈島での甘薯移植を指導し、島民の生活安定に尽力した人物でもある。
なお、月日は不明であるが、この年、孫兵衛と太兵衛も身延詣をしている。7月付けの代官所への届け書によると、善兵衛 ・棟、右衛門 ・
茂平次 ・
秒、左衛門 ・
才右衛門 ・
長八 ・
八郎右衛

3
7

門・
佐七 ・
政吉 ・
友吉 ・
久五郎 ・
七郎兵衛 ・八郎左衛門の 13人がやはり下固まで漁船で行き、大山詣をしている。

.

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青山政ヲヘ
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与 一則自主Lに造ったものだが、数代前からひび割れし、今では使JU‑‑ある。 拙僧より 12代前の日仙が、元禄 2年 (
1689)

町一

の大きさは高さ 3尺 5寸 ・口径 2尺 1寸 ・
重さ 60貫目でatt‑'り角 i伶お吟 lr‑qp

提出されている。用件は焚鐘の改鋳願いである。党 鐘

4
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の出身者が多い。この年、長栄寺から代官所へ願書が也肩 入

住職は代々法華経寺から任命されるが、やはり新島

4
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手
砂L

の惣鎮守十三社神社の別当寺になっている。

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本村の地に移り、島民の信仰を集めた。近世には新島v

最初若郷の地に寺を開いたのち、新島の中心地である

比胴体嗣
U RJJ
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創建された寺院で、法華経寺の日英が新島に上陸し、的

長栄寺は室町時代の応永年間(1394‑1428)に

訴
え65if池??︑ヲ 引 弘治

新島島民は身延山の外、伊勢詣や大山詣もしている。

用できないほどになってしまった。今年は祖師日蓮の五百五十年忌に当たり、ぜひ改鋳したいが、不漁不作

長栄寺の焚続きの島では寄進の見込みはないので、新島に縁の(新島村所蔵文書)

ある江戸の人から助力を得たいと言 うのである。この願書 には「拙僧 Jとだけあるが、第 21世
寿 量院日延である。
翌天保 3年付「乍恐以書付伺奉申上候」によると、この願し、は許可され、代官所から浦賀番
甚三郎 Jか ら所の通行に口添えがなされている。さらに 4月 3日付の七嶋宿「し、セ屋庄次郎 ・「新嶋御役人衆中 J宛ての書 状には浦賀番所通行の口添えは伊豆代官所の大川重平で、
破 鐘 の 江戸 での鋳直しが承認されたものの、若干の手違いがあったようだ。党 鐘 は 新 島 茂
助船で江戸へ搬送されている。
日延について「長栄寺歴祖次第 J(東京都指定有形文化財)によると、日延は若郷生まれ
で、 8歳の年に長栄寺の塔中東要坊日器を師とし、次いで 20世日義の弟子になっている。
年(
1
8
1
3
)日義が 61歳で老衰を理由に引退し、後を弟子日延に託し、塔中の中正坊
文化 10
年(18
2
6
)に 74歳で死去している。30歳で長栄寺を継し、だ日延に隠居した。日義は文政 10の業績の中に焚鐘の改鋳のことが見える。すなわち、「依志願、大鐘下野国佐野大川四郎
治ニ市鋳直ス」とある。そして、天保 3年(1832)に鐘楼堂を再建しているところから、鐘の改
鋳は予定通りに完成したようである。

3
8

5
.

江戸博物学と新島
8月 6 日付けで江戸の 11，鳥方役所から羽伏砂 5石の注文があった。これは新島特産の白砂で、江戸では珍重されていたらしい。別にこの砂は羽伏浦のみのものではなく、し、わば
新島そのものを構成している地質なのである。これが新島では換金し得る自然の恵みであった。おそらくこの透明感のある白い砂は築庭や盆栽などに利用されていた貴重な材料で、あったと思われる。9月にはこの注文の羽伏砂 5石は早速大吉船に積まれて江戸の嶋方役所へ送られている。

1
1月 1
8 日付けで、伊豆代官所から通達があった。内容は島内に珍しい草木 ・
岩石類その他を探索して差し出すことを命じたもので、あった。この通達の中で、例えばと言うことで宮塚山の「花筏」を挙げている。これは為政者の個人的な趣味ではなく、各地特産品の全国的な調査で、地場産業の振興も調査目的の一つで、あった。この調査は享保年間(1716‑36)以降断続的に行われている。伊豆諸島に関する調査の成果は「豆州諸島物
全 5巻)r
豆州諸島物産図説 J(上下巻)及び「八丈産物集 J(
全 7巻)が国会図書
産図 J(館に現存している(11)。近年特に注目されてきた、江戸時代中期の「博物学 Jブームを象徴する、膨大にして興味深い成果の一端を見ることができる。この通達を受けて、 12月に新島から回答しているが、山林原野畑海辺など踏査したが、冬枯れの季節で提出するような物を見つけることがで、きなかった。さらに調査は続行するが、取り敢えず「花筏Jと東浦砂(羽伏砂)を提出するとし 1うもので、あった。なお、地役人前田筑後から代官所の大川重平宛の私信には、榔 ・藤豆の 2点が加わっている。また、「先年ノ¥東浦江折々流
着仕候得共、近来ハ一 向見当り不申、段々穿盤仕候処、所持いたし居候者御座候故 Jとあるところから、海流による漂着物も調査の対象にしていたようだ。
御用物 1箱 ・
植木樽 2つ ・
せきだし '
4つ ・
翌天保 3年 3月 3日付の「覚 Jには御用砂 1箱 ・鯨樽 1つを大吉船に積み提出する旨が記されている。この積荷の内容が植木入箱 1つ ・次の「御尋ニ付乍恐以書付奉申上候Jである。
花いも ・
ーツ葉 ・
まめづた ・
そてつ草 ・
いそな ・
ききゃう草 ・
すきごけ ・
とうじゅつ ・
ふうらん ・
志きび ・むへ
以上 11種で、あった。
この大吉船で提出した植物などについて、「御用植木之内、何頃花咲候哉、又ハ何頃
重平でより葉花咲候哉、右之時候花色合等」の質問があった。質問者は代官所の大川 lある。これに対して新島役所から回答しているが、その回答について数例を次に引用し
てみよう。
ーツ葉

是ノ、花咲不申、冬草ニ御座候

まめづた

是ハ花咲不申、夏 ・冬共ニ替候義無御座候

3
9

そてつ草

是ノ¥花咲不申、冬草ニて四月頃芽ふき申候

いそな

是ノ、冬草ニ而海岸岩根之上ニ有之、花ノ¥咲不申候

ききゃう草

是ハ夏草ニ而二月下旬ニ芽ふき、 三月下旬花咲申候、色合之義ノ、園地ニ有之候桔梗花色合ニ御座候、

尤ひとへニて桔梗より少々色薄キ方ニ御座

候

ふうらん

是ハ冬草ニ而五月頃花咲申候、尤色合之義ノ、白ニ而らんの花のご、とくぢく
出、右へ咲申候

志きび

是ハ冬草ニ而二月頃白キこまか成ル花咲、四月中旬頃大豆位の実なり、秋
八月中旬頃より実赤く相成、右実ハ十二月頃迄口有之候とし、うように、それぞれに説明が付けられている。
大川の質問は「七嶋宿いセ屋圧次郎 ・甚三郎」が中継ぎしたもので、その書状で、再度とも述べ、正念を押すように「植木花咲時候 ・
夏草 ・
冬草之様子無間違被仰聞可被下候 J確さを要求している。代官所と伊豆諸島との橋渡しをする九、セ屋」の存在は、町奉行などでの訴訟 ・
裁判事件で、特定の「宿」が仲介役を果たしている制度と共通しており興味がある。なお、提出された珍敷品々は大川が担当し、「直ニ御代官江差出申候 J(
12)と、田口代官へ提出している。
おそらく代官から幕府の担当奉行へと引き継がれたものと考えられるが、さらに天保 3年

7月 3日付の田口代官所から「其嶋方ニ生し候草木之類、是迄江戸表江不差出珍敷品 J
でまだ提出していない品がないか、例えば「凡丈壱 ・弐寸位之玉市小さき品相尋 Jとか、「其外事変り候品者可差出候、大サ三寸位より以上者御用無之候」と、 1・2寸程の球根(果実)でその大きさを示している。また、「右植木林之儀者有合候古箱、其外見苦敷物ニ市も不苦」 とも言っており、百木を送るならばどのような箱でもよし 1から箱に入れて提出せよと命じている。
しかし、翌月の 8月 8日には伊豆代官田口五郎左衛門は御勘定奉行の御吟味役に転出となり、後任の代官に着任した人物は高名な学者官僚羽倉外記(簡堂)で、あった。この代官交替によるものと，思われるが、江戸での事務 引き継ぎ、などによって 、この件について『新島御用留帳』の記述は残念ながら欠失している。

6. 船
廻船及び漁船の建造については、江戸の嶋方役所に申請し補助金の交付を受けるとしづ方式が確立していた。利兵衛廻船が昨年この補助金制度で 200両を受けて建造し、さらにこの年は船具などの購入で 65両を申請している。利兵衛廻船は 2年前の文政 12年(1829)3月、 江戸滞船中に大火に逢い焼失している。

40

建造なって天保 2年(1832)10月、新島の産物を積んで江戸へ渡航したいとの届けを
水主 6人乗りで、あり、伊豆代官提出している。新造船は前の廻船と同規模で、 12反帆 ・の交付を受け、浦賀番所に提出するとの目的があった。
所から「御切手 J

5日付けで、嶋方役所からかなり厳しし汀書付」が新島に届
この補助金について 7月 1
いた。それによると「新島では廻船 ・漁船の造替 ・
修復入用金を江戸の嶋方役所が交付することを当然のように考えているが、寛政 7年(1795)・同8年 (1796)の改正により交付(拝借)金は廃止されている。現地の新島役所でこの改正を徹底していないのではないか。今後は補助金の交付はしなしリと言うのである。この制度は慣例で、あったらしいr書付」に対して、早速「右が、現地ではこの制度におおいに依存しており、この厳しし ¥之趣被仰渡、一同承知奉畏候Jとしながらも 、「 貧窮之嶋方故、右御拝借金御貸渡シ無之候而者、此上神、事無之候得ノ¥廻船 ・神、舟打立候儀、自力ニ者難出来、左候得ハ、
是迄乗来り候持株も無余義、 1
貴シ株ニも相成、誠ニ以難渋至極仕候」と、実に切実である。この嘆願は新島の廻船 ・漁船の全所有者の連名の形式を取っている。
この年には補助金の申請はなかったが、翌年にも補助金制度の継続を請願し、利左
衛門 ・
十兵衛 ・
源吉 ・
五平衛 ・
治五右衛門の 5人が漁船の造替補助を申請し (1
3)、どうにか補助金打切りは回避された。
八丈島に幕府は廻船を貸し付けている。黄八丈など高価な年貢を安全に運送させるためであろうか。幕府船は当時山下平次平 ・
服部初五郎が預かっていた。これらの八丈船が各島を通過する際には、その島の役人が出向し、状況を伺うことになっている。3月

26日たまたまこの 2般が同時に新島に差しかかったため 、例 によって島役人が出向している。両般とも別条はなかったが、風様悪しく式根島中ノ浦に船懸かりした。このため番船を付け警戒に当たっている。天候が良くなったのは4月 1日で、両般は揃って八丈島へ向けて出帆している。新島では遠見番に船影が見えなくなるまで見張らせ、順風ゆえに無事八丈島に着岸するであろうと江戸の代官所へ報告している。この時、山下平次
平の船には代官所海防担当役人の土谷弥一郎が乗船していた。彼は公用で八丈島に向っており、新島には特別な用件はなし立答えている。
八丈島の御船通過に、し、ちいち出向するのは、お上の船に敬意を表することであるとして、代官所から各島の役人の出向を命じているのだが、島にとっては実に厄介な義務で、あったらしい。
この年も次のような厳しい申渡しがあった。伊豆諸島の船が江戸の島会所を通さずに船荷を勝手に売却しているとの風聞があり、駿州清水湊、 豆什￨下回 ・
浦賀や東海道筋 ・
安房 ・
上総国浦々支配の奉行 ・代官等へ取り締まり方を手配した。もし、違反が露見したら厳しく吟味するので、心得違いをせず、し、ささかの品たりとも会所以外にて交易して41

はならない。このことについて小前一同の連名で、請書の提出を命じている。この通達を受けた新島では全島民に告知し、請書を作成して 6月に代官所へ提出している。ちな
みに、島会所を通さず交易が許されるのは遭難した場合 、その地において乗組員の生活に必要な費用を得るためのみに限定されている。

7. 漂流物
9月 20日のこと、北風で凪だ、ったので、本村の三郎左衛門と与四郎の 2人が、それぞれの漁船を漕いで一緒に式根島へ薪取りに出かけた。2人は沖合で波間に漂う流れ物を発見、近づ、
くとそれらは酒樽だった。
三郎左衛門は4樽、与四郎は 3樽を拾い上げ、直ちに役所へ届け出た。酒樽は「志ら梅印J1・frm曙印 J3・「雪月花印 J2・「玉簾印J1の合計 7樽で、あった。2人の届出を受理した村役は、伊豆代官所へその旨を報告し、以後の指示を仰し、でしも。これに対しての下知状は 11月付けで新島に送られて来た。下知状の内容はいつもと同様で、最寄りの浜辺に 6カ月の間立札し、以後の指示を待てと言うもので、あった。
当時，半年間が申出期間とされており、現在の法律もこれに倣っているところである。
半年を過ぎ、持ち主が名乗り出ない場合は拾い主のものになるとしづのも現在と同じで
ある。
9
3
)8月 1
3 日のこと、 4人の島民が沖合で漂流していた「椿」を拾い上げ
寛政 5年(17て陣屋に届け出た。翌年 3月 1
1 日付の代官所からの「申達」で6カ月経過しても、落とし主が名乗り出なかったので¥「椿者拾ひ揚候四人江為 取 J(
14
)せよと指示している。
1日付け
三郎左衛門 ・
与四郎が拾い揚げた酒樽について追跡してみると、翌年の 5月 1の代官所「下知状 Jには、「曽我豊後守殿江相伺候処、右酒樽尋来候もの無之候ハ、見付候もの江為取候様下知有之候問、得其意、別紙請証文口入之趣申渡Jとして、それぞれ両人へ与えられている。
5)である。
しかし、鯨などのような海流に流され、島に漂着した物についてはまた別(1同じ海流による漂着物でも取り扱いが異なっているのが面白い。
1
2月 1
6 日のこと、佐玉左衛門が磯仕事をしている時に鯨が岩場に漂着しているのを発見した。彼は早速島役所に報告した。村役人が村人数人を連れて現地で確認したところ、 5尋ほどの鯨で、あった。波が高く手に負えないので翌日まで待ち、波間を見計らって一部を持ち帰った。食糧不足の時でもあり、島民ばかりではなく流人にも分け与えたと代官所へ報告している。
鯨のような自然物と、酒樽のような所有者がし、ると思われる拾得物の違いで、取り扱いが異なるのだろうと思うのだが、材木を積んだ船が難破し、海岸に材木が漂着し、

42これを拾っても拾い主のものにはならないのである。元来、海流によって島に漂着した物は個人の物にはならないのが原則であるが、どの辺で線引きされていたのかは)。漂着物でも船そのものの場合もあり、しかも
いささか決めかねるところである(16有人船と無人船との取り扱いはこれまた異なっている。

8. 流人関係
流人にかかわる先行緒論は実に多いので、ここでは天保 2年の「御用書物控」に記録されているものに限定して紹介するに止める。

2月 12日、上総国無宿の宇右衛門とし、う流人が長 々 疾咳を患い病死した。90余年(1760)であるから、 7
1年も歳で、あった。彼が新島に流刑になったのが、宝暦 10の長年に渡って新島で、生きていたのである。

4月 10日には足込村無宿の繁蔵が病死している。病名は湿痛とある。37歳であカ月後に病死しており、った。彼は天保 2年 3月に新島に来たばかりの流人で、 1
新島に送られて来た時にはすでに病に侵されていたと言う。6月 3日には武州大里郡の元百姓で、寛政 8年(1796)の流刑時には無宿になっていた又兵衛 71歳の5年にわたってい流人が病死している。病名は癌積とある。彼も流刑期間が長く 3る。

8月 1
6日にも新井村の無宿長吉 3
6歳と、中山道沓掛宿の百姓太吉 34歳の 2人が病死した。長吉は文政4年(1821)、太吉は文政 5年 (1822)とほぼ同じ頃新島に流刑になった。共に 10
年ほど新島で流人生活をしている。1
1月 9日には無宿
幸次郎 41歳， 1
2月 3日にも相州無宿佐吉 25歳が病死している。幸次郎は文政 2年(1819)に来ており在島 12年、佐吉は天保 2年 9月に来ており 3カ月に満たない
短い流人生活で、はかなくも病死している。以上の 7人については「天保二年御用 書物 控 Jに記載されており、全員の病名が明記されている。しかし、「天保二の記録には、し、ささか様子が違っている。そこで「日記 Jの記事を
年 島 役 所 日 記J
次ぎに列挙してみよう。
2月 12日

流人宇右衛門病死

4月 10日

繁蔵病死いたす

8月 1
6日

流人長吉 ・
太吉、先達而外流人とも相集メ、給方之儀与
なぞらへ、徒党致さセ候ニ付、両人共今暁召捕へ候節、長吉ハ刃物所持いたし、流人頭四郎兵衛へ数ヶ所手庇を負セ、尤長吉も捕候棚、強く打据へ候ゆへ歩行不相成、依之、太吉壱人御陣屋へ呼出、遂吟味候処、長吉同意ニ

43

相違無御座由、明白ニ申立候ニ付、両人共申付(ママ)る
長吉 ・太吉両人とも病死
1
1月 9 日流人幸次郎病死

12月 2 日流入佐吉不届之儀有之候ニ付入牢申付、同船並五人組之者
江牢番申付ル12月 3 日流入佐吉病死、同人五人組頭与惣右衛門不坪ニ付手鎖申付、外四人之者急度叱置流人助次郎江、佐吉儀ニ付五百文褒美遣す

これらの記事によると、長吉 ・太吉及び佐吉は島で犯罪を犯し、取り調べを受け、そろってその日か翌日に死亡している。中でも長吉は歩行できないほど打ちすえられていることから、単なる病死とは受け取れない点がありそうである。

7月、流人銀次郎が園地へ手紙を出したいとの申し出があったので、届けて欲し
いと新島 島役所から伊豆代官所宛に願し 1出ている。手紙は披状で写しが添付されている。銀次郎の手紙は7月8日の藤右衛門廻船で江戸に送られた。披状とはい
え園地と島との手紙は行き来していたのである。
また、 8月、流人亀吉に対して武州高麗郡の佐助なる者から、披状と米 1俵 (2斗入)・
挽割麦 1俵 (2斗入)・
味噌小樽 1つ ・
大根漬 1つ ・
梅干 1桶が送られて来た。これは伊豆代官所を通して、新島の茂助廻船に積み込まれて送られて来たものであった。新島役所はこれらを亀吉に手渡し、本人から請取状を取って、これを代官所へ提出している。
9月 25 日付けの伊豆代官所からの御用状が新島に送られて来た。内容は厳有院(
4代 将軍徳川￨家綱)の 150年忌に当たっての恩赦で、新島流人五兵衛が御赦免になった。そこで島役を付添人として五兵衛を出島させ、江戸へ送るようにとし、うもので、あった。五兵衛は文政 12年 (1829)に新島へ流刑された流人で、在島 2年で、あった。この通知を受けた島の役所では、直ちに五兵衛を呼び出し、御赦免の旨を伝え、組頭利右衛門を付添人として、島の勘兵衛廻船で江戸へ送ると伊豆代官所へ報告している。船は 1
0月 5日に新島を離れて江戸へ向った。しかし、順風が得られず伊豆長津自に避難し、ここで 21 日まで滞船、ようやくここを離れたも のの、またも風向きが悪く 30日に浦賀までようやくたどり着いた。ここでも順風が得られず、仕方なく陸路を取り江戸には 11月 2日に到着した。
かくして御赦免の手続きも終わって、身請人に引き渡されたのが 1
3日で、ょうや44

く決着を見たので、あった。2カ月以上かかっている。
この年、新島は不漁 ・不作に陥った年で、あった。このような年には多くの流人を抱える島は、凶悪犯罪や島抜けなどが起こるのではなし、かとの恐怖にかられて不穏になる。ちなみに数年後に名主吉兵衛が島抜けした、流人たちによって殺害されるとし、う最悪の事件が起きている。

9月付「乍恐以書付奉願上候 J
を見ると、「殊更流人共大勢有之候へ共、夫食等手当いたし候儀も不相成、誠ニ必至当惑罷在候」と実情を訴えている。流人の立場から言 っても、食糧の欠乏は直接生死にかかわることであり 、「是 迄 時 々 食
物之義、役人共へ申出候 Jと嘆願しているのである。しかし、島では「此上流人共へ手当可致食物無御座、誠ニ当惑仕候、右流人此節百人余りも在嶋仕罷在候、(中略)、流人共飢渇ニ相迫、悪事等相企、騒動之義有之候」と島内では極度な不穏に脅え切っているのである。

注

(
1
) r
学芸研究紀要」第 3集(東京都教育委員会(
2) 新島村博物館所蔵

昭和 61年)

整 理 番 号 Al
‑39(3
) 林氏は江戸幕府の儒者の家系で代々聖堂を所管し、幕府教学を司っていた。
初代の羅山は徳川家康の側近になった。羅山は法度 ・
外 交 文書 ・
京都方との儀礼に当たった。大名 ・旗本の子弟に対する儒教教育や学者養成を任務とし、近世学問の頂点に位置した。信篤の時から大学頭を称した。最初の禄高は、 917
石で、あったが、述斎の時に 3，200石になっている。「林氏墓地 J(国指定史跡)は新宿区にある。
(
4) r
伊豆国新島島役所日記 JU平 成 13年 度

新島村博物館年報 J2007年 参照)(
5) 前田氏の略系図
重吉一重正一 重 富一 永昌一 永 慈‑ 繁 順一 順 備 一 道 英一 道 雄(
6) 安永 3年(1774)r
伊 豆国付嶋々様子大概書」には「蕃積之義者夫食第一御 座
と見える。
候J

(
7
) 三河 口 太 忠

寛 政 7年(1795)から同 9年(1797)まで伊豆代官。彼 は 寛 政 8年(1796)に伊豆諸島を巡島している。

(
8) 柑 本 兵 五 郎 文 政 9年(1826)から同 12年 (1829)まで伊豆代官。彼 は 文 政
10年 (1827)に伊豆諸島を巡島している。

(
9) 寛延 2年 一 文化 13年 「御用留控」

45) 長栄寺開山日英について「伊豆国加茂郡新嶋三松山長栄寺歴祖次第」の官(10頭の一部を次に引用する。

一開 山権大僧都日英聖人
日英聖人者垣谷備前守重義之長子也‑中山法宜院第三祖也、彼之院末七十六ヶ寺建立者也
日英聖人者於鎌倉有法服之論時、日英上人勝其論而故当宗干今着法服也.私云於中山英師末寺聖跡謂比欺‑当時御 建 立者、当嶋若郷村在処之節 、伊豆 国 伊 東 村 妙 法 寺ヨリ 当嶋江御渡海ニテ、当寺御建立之者也、員Ij於若郷村当寺御建立之棚 、御 造立 開 眼 之 釈 尊 一 林 、当寺
ニ安置之也
これらの史料によると、日英は垣谷重義の長子とある。垣谷は埴谷とも言 い、下総国守護千葉氏の一族である。日英は正中山法華経寺法宜院主で、 76ヶ寺の末寺を持っていた。鎌倉で、の法服論争で、相手を論破した学僧で、あった。日英は伊豆国伊東から新島に渡海し、若郷の地に着岸して、その地に一 寺を建立した。これが長栄寺である。ちなみに、著名な傑僧鍋かむり日親は日英の甥で、伯父日英の教えを受けの全文は「新島村史」史料編 1に解読掲載してあるのでている。「長栄寺歴祖次第 J参照。

(1l)昭和 60
年に科学書院から刊行されている。伊 豆諸島関係は第 2巻。
) 天 保 3年 4月 2 日付「大川 重 平 書 状 J(新島地役人前田筑後に宛てた書状)
(
12

(
13
) 天 保3
年付「乍恐以書附奉 願 上 候 J(
14) 寛 政 6年「御用書物控 J(15) 鯨の取り扱いについては「伊豆国新島島役所日記 Jの4 海の幸 寄 鯨 の 項 を参 照。
) r
伊豆諸島における漂着船の処置 J(東京都教育委員会「学芸研究紀要 j第 4(16

集 昭 和 62
年)

※研究紀要

新島村の近世史ー古文書「御用書物控 Jに見る天保 2年の新島の筆者、段木一行先生(元法政大学教授)は、新島村博物館の館外研究協力委員である。

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