中国帰国者定着促進センター http://www.kikokusha-center.or.jp「中国帰国者」児童生徒のエスニシティと学校教育の有り方―両国の狭間にいる子供達―

しかし、彼らは自然発生的に「残留」したのではなく、国から棄民扱いをされ、否応無しに中国に残されたのである。そのため、彼らも「残留」と呼ばれることに抵抗を感じているので、
本稿では彼らのことを可能な限り括弧つきで表現する。
また、「残留孤児」、

王彩香「残留婦人」の総称を「中国帰国者」とする。

(大阪大学大学院 言語文化研究科)

近年に入り、多くの外国人が日本に流入している。そして、その中でも、中国からの１．はじめに渡日が最も多い。中国からの渡日は留学生、日本人との配偶者、不法就労者などが挙げ

２.｢中国帰国者｣とはられる。そして、中でも中国帰国者は、他の中国人外国人とは違った葛藤、悩みを抱え

３．事例

ている。

４．考察
４.1

「中国帰国者」の子供は、元来日本籍を有していた祖母と、中国籍を有している両親
言語という家族単位で渡日することが多い注 1)して、今回、筆者が調査の対象としてきた子供

４.２ 交流

達も、すべてこのような家族構成であった（中には中国籍の祖父が含まれている家族も

４.３ 帰属意識いる）。祖母達は、戦時中満州に渡った人たちであるが注 2)戦後、日中の国交が断絶した

５．多文化共生と「中国帰国者」児童生徒

ことにより、日本に帰れなくなってしまった人達である。かつて敵国であった中国に日

６．おわりに本国の保護無しに残留するということは、大変危険なことである。ある者は、一緒に移り住んだ家族たちと別れ、ある者は子供を抱えながら、文化大革命を乗り越え、何とか

１．はじめに生きてきたのである。当然、長い間願い続け、待ちに待った帰国である。そして、祖母

海外から渡日した子供達が、現在、日本に大勢住んでいる。そして、日本とは異なっ達の多くは、気持ちの上で、日本に帰属意識を持っている。しかし、一方で、子供達のた文化を背負いながら、日本の社会に適応していかなくてはならない現状がある。渡日

両親は中国に帰属意識を持っている。そして、子供達は、そのような中で、まだ、確固の子供達の出身国は多種多様である。その中でも、｢中国帰国者｣の子供達は、自分の祖たる帰属意識も持たないまま、親の都合により、渡日を余儀なくされ、中国籍から日本

先に中国人であるいう血統と、日本人であるという血統を両方持ち合わせ、その中で、籍に国籍を変更される者、もともと日本人だったように育てられる者など、二つの国の自分は一体どちらに所属したらいいのだろうという思いを抱きながら、
家族の、
そして、

狭間で翻弄されていくのである。

日本社会の期待に翻弄されながら生きている。
筆者は、本稿で、彼らの日本語教師をした経験から見えてきた彼らの置かれている現

３．事例

状、そして、彼らの思いについて述べようと思う。渡日してきた彼らが、日本社会の中

筆者は、大阪のある市が運営するボランティア教室で、日本語教師をしていた。また、でどのような問題を投げかけているのかを具体的に提示することで、日本社会が、彼ら同時期にその市の公立中学校で、「中国帰国者」生徒のクラスに入り込み1 、通訳をしてをサポートするための体制をつくる手がかりとしたい。

いた。
そこで、ここでは、1999 年の夏に行ったアンケート結果注 3)に子供達に接して得られた

２.｢中国帰国者｣とはまず、本題に入る前に、「中国帰国者」について概観する。

1「中国帰国者」とは、一般には「残留孤児」、「残留婦人」と呼ばれている人々を指す。

「入りこみ授業」といって、一般の学級に通訳が入り込んで、「中国帰国者」生徒に授業の内容を逐一通訳したり、理解を補ったりする。

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事例を中心に見ていき、考察につなげたいと思う。

った中で、学内で、かなり長い間、陳さんは話す友達がいない状態でいた。そのせいもここで、事例として登場する子供達のことを少し紹介しておきたい。

あって、筆者に対しては自分が中国人であるということを強く主張し、中国の友達の話

まず、公立中学で出会ったのは陳さん（仮名）である。彼女の場合、学校が日本語のをし、日本の文化にそれほど馴染むこともなく、家でも中国の歌手の音楽を聴いていた。

ケアをしているので、他の日本語教室には参加していない。学校では、日本語だけでな

それでも、学校としては、陳さんに対する取り組みを積極的に行っており、ホームル

く、他の科目に対しても、学校で補えないところは、通訳や日本語教師など、できるだームでの「違い教育」、留学生との交流、陳さんのお母さんによる餃子作り講習などを通け外部からの協力を得て、とり組みが行われていた。また、「違い教育」 や中国文化をじて、他の日本人生徒の間では、陳さんを中国人と認め、あるがままに受け入れていた。

知る時間など、周りからの理解を得るための取り組みも積極的に行われていた。

そうした状況であったので、筆者は、他の「中国帰国者」児童生徒に比べ環境の整って

2

一方、ボランティア日本語教室で出会った「中国帰国者」の子供達の中に、張さん、

いた彼女は、比較的自由に振舞っていると思っていた。

張くん、呂さん、江さん、蔡さん、陸さん（すべて仮名）がいる。彼らは、学校ではほところが、ある時、陳さんは、中国で撮った友達との写真を持ってきてくれたのであとんど日本語のケアをしてもらっていない。そのため、ボランティア日本語教室にやっる。その中の彼女は、今まで見せたこともないようなとびっきりの笑顔で映っていたのてきて日本語を勉強する。ここでのもう一つの目的は、居場所作りである。彼らは学校である。髪には赤い大きなリボンをつけ、うっすらとお化粧もして、おしゃれにして、の中で、クラスに一人だけ、もしくは学校で数名だけというように存在する外国人なの

写真屋でうつしたものだった。学内では、大人しくて、シャイな子で通っていた彼女だ

で、同じ境遇の仲間になかなか出会えない。学校では、中国語のわかる者がいないので、ったが、もしかすると、本当はそうではないのかも知れないと、筆者には思えた。そしここに来て、先生や仲間と話し、様々な問題を解決していく。

て、彼女の作文を見た時、その思いは強くなった。作文は、中国を出てきた時のことがそれでは、一人一人について見ていきたい。

書かれていた。彼女の祖母が先に日本に行き、自分たちを呼び寄せたこと。陳さんは日本に行きたくなかったこと。しかし、子供の頃、中国にいたために苦労した彼女の祖母○ 陳さんの事例

がやっと日本に帰れたのに、日本に行きたくないとは言えなかったこと、両親が行くと陳さんは、クラスで一人だけの「中国帰国者」生徒である。やってきた当時、彼女はいう決断を出すまで、ずっと聞き出せないで悶々としていたこと、最後の日に、友達と一言の日本語も話せず、学校も一言の中国語も話せない状態だった。陳さんは渡日したパーティーをして、もう二度と会えないかも知れないと感じたこと、電車で見送りにき当時 15 歳で、学齢でいうと中学 3 年であったが、いきなり受験、もしくは、卒業というた友達を見て泣いてしまったこと。彼女の父親は、中国ではそこそこの地位についていことにも出来ず、1 年学年を遅らせて転入した。それから 1 年かけて日本語は徐々に学たのに、日本に来て、スーパーで働くしかなかったこと、生活が大変で、彼女の母親も習したものの、依然、周りの日本人生徒とはなじめていなかった。その理由に、話題が働くことになったこと・・・。 大人になったら、会社を経営し、中国に大きな家を構共通していないということがあった。周りの日本人生徒は、気を利かせて、彼女にいろえ、いとこや友達と一緒に住みたいと話す。気持ちの上では、彼女は中国人であり、居いろと話しかけてくるのだが、共通した話題がほとんどないのである。日本人の子供達

場所は中国にあるのである。陳さんにとって、日本は長くいることになっても、仮の住が、日本の歌手について話している時、陳さんは、その会話にまったくついていけない。

みかにすぎないのかも知れないと思った。

しかし、日本人生徒も、それ以上、共通した話題を探してくることができない。そういその他にも、特に問題があったのは、学校の授業である。日本語の問題だけでなく、学校の授業内容そのものが理解できないということである。一般に、中学校は小学校で学んだ基礎を積み上げる形で、更に知識を深めていく。しかし、日本と中国の教育カリ

2「違い教育」とは、学校で行われる同和教育の一種であり、「違うことこそすばらしい」という理念のもと、自分が他の人と違っていることを列挙して、互いにその違いを正面から受け止めていこうという教育である。
3

キュラムは異なっているので、「中国帰国者」児童生徒には、日本の小学校で学んだ子供たちのような共通の理解がない。特に高学年になって渡日した者は、その程度が甚だし
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い。また、漢字圏から来た子供達の場合、知っている語彙であっても、日本の音声からの落ち込みはひどくて、今後の不安もあり、彼女はすぐには家に帰れず、公園で一人ですぐには理解できないという問題がある。たとえば、理科の授業で、「じしん」という語泣いたそうだ。でも、家に戻ると、母親の「テストできた？」という言葉に、「できた」

を聞いて、何のことだかわからなかったという。黒板に「地震」と書いて初めて、「じしと答えるしかできなかったという。結局、全日制高校は合格できず、定時制にも入学枠

ん」＝「地震」ということを理解したという。陳さんは、漢字の語彙を覚える時に、中がなくて、通信制の高校に進学することとなる。そうなって初めて、両親も張さんが学

国語読みで理解しているからである。また、国語の文法で、「射る」という語の意味はわ校で大変だったことを知る。

かっていても、どう読んでいいのかわからないため、活用させることができなかった。

通信制の高校は、張さんにとっては中学以上に大変であった。通信制のシステムは、

これも、漢字を中国語で理解しているためである。漢字がわかるから、かえって中国語

プリントをもらい、自宅で学習し、自分で教科書の中から答えを見つけて書きこむといで意味を把握してしまい、日本語で把握する機会を失ってしまい、日本語として漢字をう作業をしなくてはならないが、日本語があまり理解できない彼女にとってそれは骨の学ぶのはかえって難しいようであった。

折れる作業であり、それならば、まだ、授業をしてもらい、噛み砕いて講義してもらっ

学校側の取り組みとしては、参考書に中国語訳が付いているものを用意している。こた方がわかるという。中には、「おふくろの味を書け」などという問題もあり、一人ではのように、中国語の教材を取り入れている学校はまだほとんどないので、この点では非理解できないことも多かった。しかし、もともと中国で勉強ができる子だった彼女にと常に恵まれた環境下にあるのだが、全教科、全課程においてこうした教材がそろっていって、できないということは苦痛だった。ボランティア日本語教室に宿題を持ってきてるわけでないので、まだまだ問題は残る。

は、熱心に聞いていた。また、彼女は英語があまりできない。というのも、中国の中学の時とはやり方が違うらしい。そこで、彼女は高校に入ってから、日本の中学の教科書○ 張さんの事例

をどこからかもらってきて、熱心に勉強をしていた。そのような勤勉さから、張さんは、

張さんは、渡日した当時は中学2 年であり、学齢に従って、中学 2 年に在籍した。し次の年に定時制の推薦枠をもらい、定時制に 1 年遅れて転入することができた。
しかし、かし、渡日の時期が冬だったため、すぐに 3 年生に進学する。そして、日本で高校受験

その後、支援者グループ等の働きかけもあって、後に渡日してきた子供達が、様々な特を経験し、通信制の高校に入る。彼女は、中国の中学にいた当時、いつもクラスではト

別措置を認められて、全日制の高校に入学していく。その様子を見て、張さんは「私もップにいた。しかし、日本では、学力が足りなくて通信制の高校に入ることになった。

もっと遅くに日本にくればよかった」と思ったという。

彼女が日本にやってきた当時は、まだまだ外国人児童生徒を受け入れ支援する環境が整

張さんはその頃からずいぶんと流暢な日本語を話すようになったが、物語などのまとっていない時期であり、渡日するなり、彼女はすぐに学齢にあったクラスに入れられ、まった文を話すことは苦手であった。ある時、みんなで怖い話などをしていて、その話

何のケアもないまま、辛い思いをしていた。彼女は作文で、初めて日本の中学に入ったの合間合間で、張さんが、私もこんなことがあった、あんなことを知っているなどと、

時は、授業の日本語がお経のようで理解ができず、
6 時間もただわけもわからないまま、合いの手を入れてきた。そこで、彼女に、みんなにわかるよう詳しく教えてと言ったが、教室で座っていることが苦痛だったといっている。また、クラスメートとも、意思疎通

彼女は話すことを嫌がった。日本語ではうまく話せないという。中国語でもいいよといがはかれず、体育の時間などでおいて行かれたこともあるという。自分が学校でうまくうと、中国語も忘れたという。うまく話せなくても意味はわかると思うよというと、うやっていないことを両親に告げることはできなかった。母親も、中国の学校でトップにまく話せないから話すのが嫌なんだという。うまく話せないことにコンプレックスを感いた娘が、日本の学校でついていけていないということはわからなかったのだ。結局、じているのである。このボランティア日本語教室に来る子供達は、ほとんどが中国から

彼女が学校の中で辛い思いをしていたということを両親が知ったのは、彼女が高校受験の渡日児童であるというのに、お互いが中国語で話すのを見ることが少ない。それどこの時である。日本語がほとんどわからないまま、彼女はテストを受けなくてはならなか

ろか、先に日本にやってきて、日本語がうまくなった者ほど、来たばかりの子に対して、った。そのため、問題がまったく解けず、受けるなり落ちたことがわかったという。そ日本語で話そうとする。もちろん、来たばかりの子には、なかなか通じないので、中国

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語交じりにはなってしまうが、それでも、子供達の中には、日本語で話すことが優位だ

くことで、話もできないようになっていった。何か聞いても、「言って解決できるんならと感じる何かがあるようだった。

苦労ない」というばかりであった。彼は、そのうち、「お金をちょうだい。お金をくれたら中国に帰る」と言い出すようになった。彼はとても中国に帰りたいという。お金の問○ 張くんの事例

題さえ解決すれば、家族一緒でなくても、自分だけでも中国に帰る道を選ぶというので張くんは小学6 年で渡日し、学齢どおり6 年に在籍する。張さんの弟にあたる。張くある。結局、進学などを契機に、張くんの様子も落ち着いてくるが、彼は自分のことをんも、張さん同様、中国では比較的勉強ができた方で、班長も経験している。中国では、中国人だと見られるのは嫌だと言うようになった。そして、日本人であり、中国人であ班長になるということは学力、運動能力がともにあると認められたということだけでなるような、半分半分の姿は、中途半端だから嫌だ、早く日本人になりたいといった。

く、先生の代わりに同級生に対し、指導や指示をすることができ、クラスの中では、絶対的な存在であると見られる。しかし、張くんもまた、日本に来てから、様々な問題にぶつかっている。言葉が通じないうちは、相手にされないことの方が多いが、言葉が通じてくると、かえって対立が生まれるという。

○ 呂さんの事例
呂さんは渡日まもない 16 歳の女子であるが、年齢的に義務教育年齢に入らないということで、受け入れてもらえる学校がなく、仕方なく夜間中学 1 年に通うしかなかった。

「ありがとう」という言葉は、日本ではよく使われるが、中国ではそれほど使わない。

彼女の妹は義務教育年次だったため、全日制の中学校に入ることができたが、なぜ自分

そのような習慣の違いが、互いに誤解を生む原因となっているようである。中国では、だけがという思いはあったという。
なんとか受験して高校に行きたいと思ったようだが、喧嘩をするときは、どういった状況であっても先に手を出した者が悪いとされる。そし中国で学んできた外国語はロシア語で、英語は学んだことがないという。このような状て、売られた喧嘩は買うものだとされている。それゆえ、「喧嘩両成敗」という習慣があ況で受験を考えなくてはならない。越えがたい壁の前で、彼女は髪を染めてきたこともる日本を、張くんははなかなか納得できない。また、叱られるときも、中国では、叱るある。これが彼女なりの社会への反抗なのであろう。現実には学力的に向上していかな

人の目を見ることが一種の「叱られポーズ」となっているが、日本では頭を低くうなだ

い児童は多い。

れているのが「叱られポーズ」となっている。このようなところから、反省がないと誤解される児童もいる。そして、張くんもその一人である。彼は大柄で、話し方がぞんざ○ 江さんの事例

いなので、何かとクラスで目を引く存在であった。張くんの在籍していた学校は、市の江さんは当時、小学 6 年であり、母親が日本人と再婚したことがきっかけで渡日して中でも荒れており、そのため、もともと生徒同士のいざこざが絶えない。そこに、張くいる。在籍は学齢通り6 年である。複雑な環境のもとで姓も変わり、日本の姓でありな

んのような異文化を背負った子供がやってくると、矛先は当然彼の方にむき、彼は格好

がら、中国の名を持つことになった。

のいじめの対象となった。

このような状況の中で、彼女は一生懸命日本語を勉強しなければという気持ちにから発端は、彼が同級生に借りた鉛筆を投げて返したことにある。中国では、同級生同士、れたという。それが、両親の願いだったからである。何より、新しい父親と会話するこ

物の貸し借りをしても、水臭いので、御礼の言葉はあまり使われない。また、投げて返とができないのでは、自分が原因で両親がうまくいかなくなってしまうと心配したのですということも、気安さの現れである。ところが、投げて返された子にしてみれば、馬ある。これから日本人として生きていくという決意でもあったという。そして、彼女も鹿にされたと感じ、大喧嘩となった。それから、陰険ないじめに遭うこととなる。彼は、また「中国帰国者」の子供だったので、中国、日本両方の血が入っているのだから、日学校でずっとストレスを感じており、そのイライラを姉の張さんに向けて発散させるこ

本人として認められ、日本人として生きていくことが可能だと思っていたらしい。しかとも多く見られた。張さんは泣き出し、そのことで張くんは更に落ち込んでいった。張

し、最近ようやく、日本人になろうと思ったけれど、無理だということに気づいたとい

くんは学校のいろいろなことをよく話してくれていたが、いじめがエスカレートしていう。名前のことももちろんだが、それよりも、学校のみんなが中国人の子として見ると

78中国帰国者定着促進センター http://www.kikokusha-center.or.jpいう。また、自分自身もどうしても中国語の影響を受けて、日本語に訛りが抜けないと活が理解できず、彼女自身もどうしたら説得できるのかもわからず、当時の彼女は、あいう。しかし、問題は言葉ではないと彼女は言っていた。言葉が上手になればなるほど、とどれぐらい日本に居続けるのか、いつごろ中国に戻るのかもわからず、ただ、目先の自分は中国人なんだという意識が強くなっていったらしい。言葉が話せない時は、言葉ことをこなしていくしかない状況であったと、筆者には感じられた。

を覚えるのに必死で、受け入れられたいという思いばかりが先行していたが、言葉がわ
かり始めると、違いばかりが浮き立って見えてくるようになったという。そして、どう○ 陸さんの事例

しても日本人になりきれない自分を感じて、ようやく自分は中国人であるということを中学1 年で渡日することとなり、学齢通り中学 1 年に転入した陸さんの在籍する学校

受け入れられるようになったという。以前は日本語のことを指摘されないよう、得意なでは、通訳者が彼女に付くこととなった。しかし、陸さんが日本語でもわかる簡単なこ〈ため語〉(友だち同士のくだけた話し方)ばかりを使って話していたが、最近は、自ら、とを中国語でやり取りしていると担任の先生に怒られたという。これは、教師が、通訳知り合ったばかりの人に、自分は中国人であるというようになった。そして、昔は日本者と陸さんのやりとりに入り込めず、言葉の通じない不安を感じたためであろう。しか語がぜんぜん喋れなかったんだとまでいうようになった。

し、陸さんにしてみれば、ようやく現れた中国語の通じる相手なのである。どうしても、
日本語しか通じない先生より、通訳者の方に親しみを覚えてしまうのは仕方のないこと○ 蔡さんの事例だろう。

蔡さんは、当時中学 1 年であり、日本では学齢どおり中学1 年に転入する。そして、彼女は、まったく日本語が話せなかったが、日本名で入学した。中国名で入学したら日本に来てから一度も中国に帰っていない。中国に帰りたいのはやまやまだが、日本にいじめられると思っていたからである。しかし、日本名にしたところで、中国語しか話やってくる時、家財道具一式売り払って来たので、中国には帰るところがないという。

せないので、周りの生徒からは、日本人なのか中国人なのかという質問を突きつけられ日本の生活はストレスがたまり、楽しくないという。そして、日本の学校では、落ちこる。陸さんは度重なるストレスのため、しばらく登校を拒否し、また、体調を崩して半ぼれだけれど、中国でももうブランクがあいているから、きっと勉強がついていけない

年ほど入院してしまう。半年休むと、日本語もまたおぼつかなくなり、そして、学力もだろうという。また、中国に祖父が残っているので、何とかお祖父さんを連れて来るか、

落ち込んでしまった。受験も間近に迫り、学校に行かなくてはならないと思うのだが、自分たちが中国に行くかすることになると思う。お祖父さんは、資格の関係で、なかな

どうしても行く気にはなれないと言っていた。

か日本に連れて来られない。誰か他の「中国帰国者」の家で、養子縁組をして連れてきてもらう以外に日本に来るのは難しいという（情報の真偽は不明）。しかし、お金がない

４．考察

から、祖父が渡日できない場合、彼女達自身が中国に帰ることもやはり難しいという。
蔡さんは、進学を希望しており、本来ならば、主要科目を勉強すべきなのだが、それ３の事例とアンケートの結果より、いくつかの項目について、更に掘り下げて考察していく。

を蔡さんは重々感じておりながらも、受験とは関係のない、
笛の練習ばかりしてしまう。
彼女は、ペーパーは点数が自分にしかわからないが、音楽は、みんなに自分がうまく吹４.1 言語けるかどうかがわかるので、うまくできないと恥ずかしいという。自分自身もそのよう

思考語3 として華語4 を使用する者は渡日3 年以内の者に多いが、渡日 10 年以上の者は、な葛藤を超えられない状況の中で、蔡さんの家は、日本でも、中国で生活してきたような生活をしている。彼女の家は農家なのだが、教師が家庭訪問にいっても、いつも布団

3がひきっぱなしになっている。また、両親も、農家の娘が進学などするものではないと

4考えており、中学を卒業したら、働かせたいと考えているようである。両親も日本の生義の「普通話」として定義する。

9

抽象的なことを考えたり、組み立てたりするときに使用する言語
ここでは華語をどの地域に住む中国人に対しても、共通に通じるという意味での、広10中国帰国者定着促進センター http://www.kikokusha-center.or.jp

ほぼ全員が日本語に変わっている。幼少期に渡日した者で、思考語が日本語であると回4.3 帰属意識

答した者の割合は格段に多い。しかし、渡日3 年以内の者、または比較的高学年で渡日アンケートでは、「自分のことは何人と思うか」という問いに対して、「中国人でもあ

してきた者は、張さんのように、簡単な会話は日本語でできても、物語の説明など、組り、日本人でもある」という答えが最も多く、自分の今の立場に対して、「二つの国に挟み立てながら話さなくてはならないものについては、うまく話せないから話したくない

まれてはっきりしない。あまりうれしくない」という意見が目立ったが、どちらの国もというコンプレックスを抱いている様子が見られる。

捨て切れない様子が窺がえる。
そして、江さんの事例からもそういった様子が窺がえる。

思考語として定着を見せつつある日本語であるが、学校の授業ということになると、アンケートの上では、中華民族に対しては、「世界に冠たる文化を誇る優秀な民族であまったく理解ができないという者も少なくない。筆者が見てきた子供たちの中には、日る」と中国人としての誇りを持っていると感じさせる者が大多数であり、中国という国

本語を理解するのに、文の横に中国語の訳を書く者もいた。新しい知識、新しい単語が家に対しては比較的プラスイメージを持っている。しかし、気持ちの上では複雑で、「今どんどん増えていく学校の教育システムで、それについていくことは日本人であっても度生まれ変わったら何人になりたいか」という問いに対しては
「日本人」
、
「中国人」
、
「生

並大抵のことではない。陳さんの例のように、知っている漢字語彙であっても音声理解まれついた国の人」、「アメリカ人」と意見はさまざまであった。

が追いついていかない、という問題点がある。アンケートからは、日本の社会では日本

また、特に渡日して間もない者の方が、様々な状況から、そのエスニシティ(特定集団

語を使用するが、親族らとのコミュニケーションにおいては華語を使用するといった結への帰属意識)の有り方は揺れ動いているように思える。中国にいた期間が長いので、自果が出ている。しかし、幼くして渡日した児童は、中国の学校に通っていた時に学んだ

分は中国人であるという意識はあるが、しかし一面では日本人になりたいという声も聞

華語は忘れてしまい、方言しか使えないという者もいた。

かれる。これは、中国に帰属観を持ち、中国的な行動様式や価値観を持ったまま日本社
会で生きていくことを困難と感じさせる何かがあるということを示しているのではない

4.2 交流か。

アンケートからは、「中国帰国者」児童生徒は中国生まれなのに、本国の中国人に対し一方で、陳さんの例のように、中国人のエスニシティを有したまま日本の社会に溶けては、「ぺらぺら流暢な中国語で話しかけてくるので対応に困る時が多い」と答える者が込んでいくケースも見られる。江さんのように、早く日本人になりたいと思う時期を越3 分の１にもなり、言葉の上で 中国 に適応しにくくなっている様子が見られる。実えると、再び中国人として生きていこうとする例も見られる。

際、低学年には、渡日後 1 年もたたないうちに、「あれなんて言うの？」と、思っている

これらの事例から総合的に考えると、意識の上ではやや中国寄りの帰属感が強いといことが中国語でも日本語でも出ない子供がいた。
しかし、「考え方がずいぶん異なるのでえるだろう。しかし、気持ちの上では、日本に近づきたいという思いも見られ、彼らの付き合いづらい」、「本国の中国人を目前にして、自分は中国人とほど遠いと感じる」と複雑な心境が読み取れる。

答えた者はなく、「ほどよく付き合える」、「自分もやはり同じ中国人だなと感じる」と言
葉以外の面で本国の中国人とうまくやっていけると思っている様子が窺がえる。
しかし、

５．多文化共生と「中国帰国者」児童生徒

一方で、日本に馴染んでくると、同じ境遇の友達からは離れていく様子も見られる。交

これまで、様々な面からの子供達を見ていった。
そこから、「中国帰国者」
児童生徒は、

流機関で催しがあっても、「中国帰国者」児童生徒同士集まって遊ぶのではなく、それぞ

異文化の中で、摩擦を受けながらも、中国人の感覚を持ちつづけ、完全に日本人化する

れが日本人の友達を連れてきて遊ぶ様子が見られた。そして、そのうち、交流会にもやことが難しいため、適応の難しさが感じられた。また、こういった状況が日本の教師やってこなくなる。一人立ちしたと考えることもできるが、いずれにせよ、「中国帰国者」

児童生徒たちには理解されないために、誤解が生まれたり、学習不適応とされたりし、児童生徒同士の交流はあまり行われていないようである。

それがいじめにつながる例も見られた。
こうした子供達に対する学校の取り組みを見ていくと、「中国帰国者」児童生徒の自信

1112中国帰国者定着促進センター http://www.kikokusha-center.or.jpにつながるような活動を組んだり、周りの生徒への理解を呼びかけるなど、かなりの時

よって、一時、中国に留まることになったが、「中国帰国者」本人にとっては、日本こそ間を費やして、「違い教育」や補習などに取り組む学校もあることが注目される。陳さんが本来帰るべき土地であり、中国にとどまっていたことは不本意であり、間違いなのでの学校などはその一例である。しかし、多くの学校では、まだまだ、そこまで追いついある。そのため、日本に帰国してから、必要以上に日本らしさを追い求める者は多い。

ていないのが現状であろう。陳さんも、渡日したことで、さまざまな苦労を乗り越えな

日本の歌を歌い、景色を懐かしみ、ようやく長年の夢だった日本への帰国を実感するのくてはならなかったが、彼女の場合は、張くんや陸さんのように、教師や生徒から誤解であろう。そのなかで、子供や孫の国籍を変更し、日本人らしい名前を付け直す「中国やいじめを受けている様子は見られなかった。そして、多文化共生に取り組む彼女の学

帰国者」は多い。子供達は、こうした肉親と、多文化共生を目指す学校の取り組みとの校では、学習面で本人が遅れをとっていても、クラスメートと彼女との関係はよく、学狭間で、自分は日本人でいいのか、中国人でよいのか、苦悩しているのである。

校にちゃんと居場所があり、中国の習慣を理解した上で、周りが行動している様子が見られた。

６．おわりに当然、こうした取り組みがなされていない多くの学校では、「中国帰国者」児童生徒は

これらの調査を通じて、児童のエスニシティを知ることができた。大まかな傾向とし周りから理解されにくいだろう。張くんの「叱られポーズ」や「鉛筆を投げ渡し」など、て、「中国帰国者」児童生徒はかなりの部分で、中国のエスニシティを有していた。中に習慣の違いが誤解を生み、教師でさえ誤解して、子供たちがいたたまれない気持ちとなは、懸命に中国人であるということを否定している様子が窺がえる児童もいた。ところっていった例がそれである。

が、彼らでさえ、中国のエスニシティを有しており、気持ちの中では複雑な思いを抱い

また、陸さんの事例で述べたように、彼女は、初めから日本人だったらいじめられなている様子が窺がえた。これまで述べてきたように、エスニシティを否定してしまう環

いと思っていた。そして、彼女にとっては、日本人で いる ことの証の第一歩が改名

境は児童にとって、大変負荷がかかり、のびのびと育つという方向とは逆行する。そしであった。名前のこと、言葉のこと、これらが違うことがいじめられる原因となっていて、教育上も望ましい結果はもたらさないであろう。しかし、肉親の立場からすれば、ると思っているからだ。そして、その傾向は、張くんにもあって、日本人になりきれて児童を日本人であることにしておきたいという気持ちは大きい。辛い体験から生まれたいないと自分はいじめられるので、中国人であった過去を掘りかえしてほしくないとい「日本人は日本で日本人らしく育つことが幸せだ」という考えもあるのだろう。また、う思いがあり、日本人らしく振舞う様子が見られる。

「中国帰国者」本人が、日本人としてなかなか認定してもらえず、帰国が遅れたという

また、後から渡日してきた者に対し、「僕は日本人だが、君は中国人だ」ということを背景があるため、子供や孫の国籍は、何が何でも日本国籍にしておかなければならない

いった児童もいた。こうした例は他の児童生徒にもよく見られる。やはり、多文化共生という思いもあるであろう。そして、日本で成功していくこと、一生暮らしていくことの取り組みがなされていない学校の子供達であった。

を考えると、現在の社会環境では、外国人という立場はまだまだ不利であるというのも筆者は、中国人として生きていこうとする児童と、日本人として生きていこうとする事実である。

児童という違いが生じるのは、学校の取り組みによる影響が大きいのではないかと考え

今後の課題としては、「中国帰国者」自身も「新華僑」の一員とされているが、彼らをる。そして、多文化共生を実現させるためには、日頃から、彼らが中国人としてのびの中国人集団に含めてもいいのだろうか、国籍の面、移住の面からとらえなおす必要があ

びふるまえるよう、学校での居場所作りが必要だと考えている。つまり、言いかえれば、ると思える。また、家族で渡日してきたグループではあるが、純粋な日本人は本人ただ中国人として生きていくことができる環境を作っていくことが必要だと考える。

一人である。家族のほとんどの者が中国のエスニシティを有している現状で、何故に日しかし、彼らの肉親は、一概にそうすることがいいことだとは思っていないようだ。

本籍、日本らしさなどの「日本」というものがクローズアップされるのか。家族の背景、というのも、肉親、特に「中国帰国者」本人は、気持ちの上で、日本人なのである。日国家間の経済格差などを調べてみる必要がある。これらのことを今後の課題として、更本人の自分から生まれた子供、そして孫は、日本人であると思いたい者は多い。戦争になる研究を続けていきたい。

13

14中国帰国者定着促進センター http://www.kikokusha-center.or.jp

７．主要参考文献

注 3)

読売新聞大阪社会部編[1982]『残留孤児』

対象は小学校から高校にかけての 30 人であり、回答率は約 80％である。

年齢・渡日年・帰国者本人との続柄・日本人との結婚についての考え方・使用言語・その大田季子・谷合佳代子・養父知美共著[1994]『戸籍と子どもの人権』明石書店

役割・交流の相手・出身国のイメージ・行き来・自分は何人か・生まれ変わったら何人にな

奥田安弘[1996]『家族と国籍』有斐閣選書

りたいか・帰化・スポーツ試合時の応援・日中の風習・食事等々、アンケート項目の主なも

入国管理協会編[1998]『外国人のための入国・在留・登録手続の手引き』日本加除出版のは以上の通りである。

小川津根子[1995]『祖国よ「中国残留婦人」の半世紀』岩波新書
厚生省[1985]『引揚げと援護三十年の歩み』
厚生省[1994]『中国帰国孤児生活実態調査結果の概要』
五十嵐美恵[1996]『哀しみの大地』日本経済新聞社
注 1) 「中国帰国者」は一般に、厚生省により２つのタイプに分類される。１つは「残留孤児」と呼ばれるものであり、ソ連参戦前後に日本人の両親と生死別した者で、当時 12 歳以下の者がこれに該当する。そして、もう１つは「残留邦人」とよばれるものである。これは、
いわゆる「残留婦人」と呼ばれる者とほぼ同様であり、状況判断の能力があるのに帰国しなかった者が該当する。その意味において、13 歳以上でも自分の置かれていた状況がわからな
ければ「孤児」扱いであり、12 歳以下でも身元がわかっている者や日本人父母と一緒に残った者は「残留邦人」扱いになる。そして、「残留孤児」の扱いに該当するか、「残留邦人」の扱いに該当するかで、日本帰国に際して大きな区別があった。「孤児」扱いの場合、まだ比較的早い段階に日本への帰国を実現することができたが、「邦人」扱いの場合は、厚生省が「自分の意志で帰国しないことを選んだ者」と見做し、帰国が大幅に遅れた。そのため、現在になってようやく渡日を果たしている者には、「残留婦人」、つまり子供達にとっての「祖母」が多い。なお、本文では、「中国帰国者」とその家族（つまりその中には「中国帰国者」児童生徒が含まれる）をあわせ「中国帰国者」グループとする。

注 2) 「中国帰国者」となる者の多くは、農業移民関係者であった。外務省の調査によると、
彼らは開拓団員、義勇軍、大陸の花嫁という形で満州にやってくることになる。政府は満州国建設のため、長野県、広島県などの比較的貧しい地域の農民に対し満州をユートピアに仕立て入植を勧めた。村は口減らしのため、男性の多くは開拓団として、そして彼らの満州定住を促進すべく、女性の多くは、開拓団の花嫁となるために満州に渡る。しかし、実際の生
活は、聞いていた程は豊かなものではなく、「政府にだまされて連れてこられた」と語る者が
多い 。

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