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里山の問題（その３）
大串龍一
河北潟湖沼研究所生物委員会〒 929-0342 石川県河北郡津幡町北中条ナ 9-9
要約 :「里山」が社会的に話題となり，また地球環境と共存する伝統的土地利用技術として国際的にも論議されるようになると，これまでのような一般的な解説ではなく，より具体的な実地に即した検討が必要になってきた．ここでは日本の「里山」論のなかで充分に取り上げられていない幾つかの問題について考察してみたい．
キーワード : 伝統智，里山の荒廃，小氷期，石炭産業，生糸産業

2010 年は日本の「里山」論議のひとつのまとまり

とつの典型といってもよい．の年であったと言えよう．国際生物多様性年の行事

最近，様々な解説や報道などで「里山・里海」がとして，日本（主に愛知県）において開かれた生物自然と共存して生きる人間生活の理想郷のように論

多様性条約第 10 回締結国会議（COP10）に向けてじられる．しかしほんの少し前，明治中期から昭和日本から出された「里山イニシアティブ」を通じて， 前期までの多くの社会・経済論や文学作品では，里「里山」という言葉は国際的にも話題となり，世界山の小さな村々は人々が生産性の低い土地や水辺に各地で同じように野生の自然と共存する農業が報告

しがみついて必死に生きている，貧しく寂しい（竹されるようになった．それはサスティナブルな伝統

内，2004）ところであった．それは否定すべき対象（あ的農業と生活の再発見とその重要性が，20 世紀終わるいは解消すべき現実）であっても，理想とされるり頃から世界的に認められたことと併行している．

ところではなかった．この著しく変わってきた日本の農山村認識の落差の大きさに，日本の自然環境問日本の自然環境の大切な部分として，それまでの題を半世紀以上見続けてきた私などは茫然とするこ

人手の加わらない原生自然に代わって「里山」が大とがある．

きく取り上げられるようになってからもう 10 年余りになる．とくにこの 2，3 年は自然の循環のなか自然史と社会史の産物としての「里山」

で人間の生活が持続している生態系のモデルとしてしかし現在，社会的にイメージされている日本のの「里山」の重要性が強調されてきた．しかし近頃の「里山」に関する紹介や解説は情緒的な面が強く 「里山」が，本当に昔から造り上げられ維持されて出て，里山の自然や歴史を深く考えるよりも，一般きた日本の伝統智の結実であるかどうか，あるいは的な里山という言葉だけが先行しているように感じ

どの部分が古代からの風土と技術の総合によって形るのは私だけだろうか．

成されてきたものであり，どの部分が時代と地域に近年，世界各地で現在でも行われているそれぞれ応じて変化したものであるかを，より具体的に検討の地域の自然環境と共存した伝統的農業あるいは森する必要があると考える．それによってより現在の林や水域の一部をも含めた土地利用のあり方は，文自然・社会環境により適合した「里山」像が描ける化遺産として国際会議などでも伝統智（traditionalであろう．
この論考の（その１）で，日本の里山の生活様式は，knowledge ＝ TK）の重要な一部と認められている．
里山の問題を提起した人たちが始めから意識してい日本列島の主体となった部分（本州，四国，九州とたかどうかは別としても，日本の「里山」はそのひそれらの属島）が氷河期の直接的な影響から抜け出河北潟総合研究 14‚ 2011

した約 12,000 年前から数千年の間に成立した縄文文

４）明治期の石炭産業の大発展と山林の回復化期の生活様式に，その後導入されてきた水田稲作

これについて（その１）（その２）でも述べていが複合して形成されたものであろうと考えた．このるが若干の資料を追加して要約する．

論考の（その１）（その２）でまとめてきたことを整理していくらか詳しく解説すると以下のようにな

１）中世の大開拓期るだろう．
最終氷河期の終わり（約 12,000 年前）から日本列

中世から近世に移る 15 世紀，16 世紀，つまり室島の大部分の低山帯は落葉樹林に覆われており，そ町時代から戦国時代を経て江戸時初期に及ぶ約 100の中で新石器時代の狩猟・採集生活から初期農耕が年は北海道を除く日本の大開墾期であった．この時始まっていた．

期に発展した戦国領主の大きな人間動員力と土木技

5,000 〜 6,000 年前にその地域で谷間の湿地・湧術の発達による大河川や大きな湿地の開拓による農泉を利用して初期稲作が南アジア大陸から入ってき耕地の拡大や施肥技術の向上が，人口の増加と一部た．稲作は株分け移植，つまり田植えによる水田作階層の人たちの生活（衣食住，精神文化）の高度化として始まった（池橋，2005）．この時期には日本を進めた．大陸とは海に隔てられ，さらに複雑な起の気候は温暖であり水田作は定着した（縄文温暖

伏を持つ日本の地形的な特性ともあいまって，外部期）．この気候が温暖になる中で，以前の寒冷期にからの遊牧民族の大規模な侵入が無かった日本では，縄文文化人たちによっていちおう完成されていた狩

国内の大小の戦乱が収まって，安定した農耕生活が猟・採集生活をも持続することができる落葉樹林管続けられるようになったことも重要である．戦乱の理技術が開発されて，温暖帯で冷温帯の樹林を維持際の避難用であった高地集落が不要になって，谷間することが出来るようになった．ある程度の大きさや小盆地に持続的な農耕地や林野利用ができる「里の村落を作って定住する里山生活様式の基礎がここ山」の原型が成立した．ただしこれは日本各地で同に成立した．この当時には西南日本の海辺の沖積原様に進行したものではなく，地域による違いが大きや大河・湖沼の岸に定住する水辺文化生活が成立しかったと思われる．ていた．この時期から日本の歴史時代が始まる．同

反面，その安定した農地利用による技術の発達と，時に日本諸島とその周辺の山地や海辺には，定住し増加する人口の圧力を背景とした耕地の開発が平地ないで移動しながら狩猟，漁労，採集あるいは交易から丘陵地帯に及んで，森林を伐採された各地の山その他の特別な伝統や技術をもって生活する小集団が荒れ，洪水が頻発するようになった．国土とくにが近年まで存在していた．しかし，大陸の遊牧民の森林の第一次荒廃期である．

ようなまとまった組織を持った大集団にならなかったことは，日本の環境史の特長だったと考えられる． ２）江戸時代前期の林野政策の転換
しかし近代の社会史でよく言われてきたように，江戸時代に入って水辺の湿地や山麓まで農地開発

食料，生活資材の生産が大きくなり，余剰と蓄積がが進むとともに，山林の荒廃と洪水の多発が大きな生じて文化・技術の進展が始まったしとしても，こ問題となってきた．ここに寛文 6 年（1666），4 代の時期に出来上がった生活様式がそのまま現在の将軍家綱の時にそれまでの開発推進から自然環境保「里山」文化に発展したとは考えられない．現在の「里全への大きな政策転換が行われる．江戸幕府による山」を考えるうえで，さらに日本の自然・社会環境諸国山川掟の制定である（佐藤・大石，1995）．こ

史の四つの大きな転換期を指摘することが必要と思の掟は 3 ケ条と付則 1 条（草木の根の掘り取り禁止，われる．

水源の荒廃地の植林，河川敷の耕作禁止，新たな焼

１）中世の大開拓期

き畑の禁止）からなる．これは山林と河川管理のご

２）江戸時代前期の開発から保全への政策の転換

く基本的な規定であるが，これによって一応乱開発

３）江戸時代の世界的寒冷化と農地・山野の荒廃は抑制され，日本国土の自然環境の安定が生まれた．

.DKRNXJDWD/DNH6FLHQFH

それは当時の温暖な気候（中世温暖期）にも支えら

期は解説書などによっていくらか違っているが，大れて江戸時代前期の繁栄をもたらした．山林が回復

体 16 世紀から 19 世紀前半までの間，全地球的に生しその近くまで農耕地が拡がったこととも関連して， じた小氷期は日本の自然環境と社会にも大きな影響
イノシシ，シカなどの大型野獣による作物の被害が， を残している．とくに寒冷の影響を受けやすい高緯
この時期から大きくなってきている．

度地域において著しかった．

しかしこれらの大型野生動物は，その後，次に江戸時代後期の環境悪化は，気温の低下，世界的述べるような全国的な山野の荒廃によって一時はな火山活動の活発化，作物病虫害の多発などの様々非常に減少して，昭和初期までにはほとんどいなくな形で記録が残されている．江戸時代の大飢饉としなっていたと考えられる（千葉，1973，1995；高橋， て知られている享保，天明，天保の 3 大飢饉はこ2010）．の期間に起こっており，数年にわたる農作物の不作の被害はとくに北部日本において激しかったが，全

３）江戸後期の世界的寒冷化と山地の荒廃国的に大きな影響を残した．近世最大の飢饉といわれ，1833 年（天保 4 年）から 7 年間にかけて餓死者

江戸時代の平和の継続は住民の生活の向上と人口30 万人を出したという天保の飢饉は，日本の社会との増加，都市集中を引き起こした．それは人間生活自然に大きなショックを与えたであろう．鎖国をしに必要なエネルギー源（主に薪）の需要を増加させていて海外からの食料輸入が無かった当時では，収た．初期工業（製鉄・製塩など）のためのエネルギー

穫の激減した耕地を捨てて，おそらく 100 万人を越需要も著しく増加した．当時のエネルギー源はほえる難民が里山をはじめとする山野河海に食べられとんどが薪炭であるから，この薪炭の需要増大は山るものを求めたと思われる．明治維新からわずか 30林に大きな負担をかけた．とくに一般の農耕・生活年前のこの環境と社会の大変動の間に，日本の里地・用具がそれまでの石器・木器から陶器や鉄器になっ里山が大きな変動を受けずに無事に乗り切れたとはてゆくと，製鉄のためには薪に代わって高熱を発す思えない．

る木炭が大量に必要となって，森林伐採の圧力を高

近世の火山活動は 18 世紀〜 19 世紀に多く，我がめた．同様の事態はヨーロッパにおいても生じた国の歴史に残る大噴火として富士山（1707），桜島（Hansel，1985）．

（1778，79）， 浅 間 山（1783）， 雲 仙 岳（1792） な どが知られている．また世界的にもスカプタル・ヨー

参考

金属の融解温度 1 気圧の条件下
錫232 度
鉛320 度
金1,064 度
銅1,085 度
鉄1,536 度（理科年表）

グル（アイスランド，1783），パブヤン（フィリッピン，1831），アティトラン（グアテマラ，1833），
コングイア（ニカラガ，1835），クラカタウ（ジャワ，1883）などの火山の大噴火が多発して，その噴煙は日射の遮断による農作物の生長不良や気温低下など世界的に大きな影響を生じている．噴煙や山火事の煙で起こる農作物の不作は現代でも生じている（大これらの社会的条件による自然環境への圧力の串，2004）．

増大に加えて，江戸時代後期には社会と自然に関世界史のうえからみても，この小氷期の影響はとわる大きな変化が起こってきた．それは世界的な気くに緯度の高いヨーロッパ諸国において著しく，ペ候の変動すなわち寒冷期，いわゆる小氷期の到来でストの大流行，フランス革命，ヨーロッパ諸国のアある（三上，1992，松本，1992，樺山，1999，菊池， フリカ，アジア，南北アメリカへの植民と収奪の強化など，世界史が中世から近世に移行してゆく重要
2000，Fagan，2004 など）．
前島（1984）の解説では，日本の小氷期は 1610な一因となったとも考えられる．

年から 1880 年の約 300 年続いたといわれる（菊池，

江戸時代の後期から末期には，このような気温や2000 による）．世界的にみれば，この開始〜終息時

日射の低下による大飢饉の続発に加えて，人口の都河北潟総合研究 14‚ 2011

市集中と鉱・工業の発達などによってエネルギー需量のごく一部しかまかなえなかったであろう．

要が増大した．その大半を森林から供給されるバ
明治中期の日本の石炭消費構造

イオマスに頼っていた当時の日本においては，山地帯の落葉樹林と海岸の松林の伐採や落枝葉の採取が急速に進行したのは当然である．様々な記録や古い絵図などによっても，江戸時代末期から明治初期には全国的に山地森林の草地化，はげ山化と海浜の砂丘化が著しく進んでいたことが知られる．これが日本の森林の第二次荒廃期であった．昔の「里山」は決して豊かな緑に覆われていたのではない（千葉，1956，1973；小椋，1992，1996）．

明治 29 〜 38 年（1896 〜 1905）
船舶
鉄道工場
製塩
24.7％
10.9％
52.6％
11.8％
（正田，1987）これでみると鉱・工業，交通，運輸のエネルギーは石炭に置き換わってしまったことが判る．家庭用燃料の一部も石炭の加工品である練炭になる．日本
で家庭用の燃料が薪炭から石炭に大きく置き換わらなかったのは，大正・昭和前期の日本家屋の構造と４）明治期の石炭産業の大発展と森林の復元

生活様式が石炭の使用には向いていなかったためで日本においては，近代のこの破滅に瀕していた「里山」を救ったのはその当時から採掘，利用が進み始めた化石燃料の石炭であった．日本では地方的に小規模な利用はあったが，まとまった形で石炭採掘事業が始まったのは 19 世紀後半からである．これは明治時代に急速に進んで，苦しい炭鉱労働や事故などを伴いながらも，日本は当時のアジア最大の石炭産出国となる．

あろう．木造，畳敷きの多い都市部の日本家庭では，石炭はその一種の匂い（いわゆる石炭臭さ），細粉となりやすいことや燃え殻処理の困難（石炭の粉や燃え殻は室内を汚す）からほとんど使用できなかった．練炭（とくにいわゆる穴あき練炭）が家庭内で使われたのは，匂いがほとんどないことと，粉が散らず，燃え尽きても崩れないので灰の始末が簡単であったためである．また農山漁村では石炭は自給できず，自給できる燃料である薪を使い続けていた．
このエネルギー消費形態が明治後期から昭和前期に明治時代の日本の石炭生産量と消費量の変かけて続いて，日本の薪炭の利用を低く抑えるとと化（単位千トン）（正田，1987）年
明治 1（1868）

生産量

消費量

150

不明

8（1875）567

52818（1885）

1,294

1,11025（1892）

3,176

2,27430（1897）

5,188

2,70436（1902）

10,0896,72340（1907）

13,804

10,354

もに，一定の消費量を維持して，薪炭の供給源としての日本の里山の再生と活用を支えたと思われる．
この燃料利用のしかたは明治 30 年頃に安定して，昭和 30 年頃まで継続していた．とくに国民生活がもっとも困窮していた 1940 年代後期から 50 年代前期（昭和 20 年代）には，石炭は戦後日本の最重要産業として年 2,000 〜 3,000 万トンを維持し，工業，運輸のエネルギー需要を支えた．戦時中の乱伐や松根油採取などによる一部の山林の荒廃はあっても，この生産量と消費量の差は輸出に廻されたと思われる．ちなみに日本の石炭生産量が最高となったのは 1941 年（昭和 16 年すなわち太平洋戦争が始まった年）の 5,647 万トンである（正村，1985）．
この期間の日本全国における生活・産業および軍事エネルギー需要の変遷は，私の専門から離れてい広い意味での里山は守られた．言い換えれば，近代の日本人の「緑豊かな故郷，里山」を造ったのは石炭である．

里山を支えたもうひとつの近代産業
蚕と製糸−養るので概算はできないが，江戸末期のようにほとんどを山林のバイオマスに依存していたのでは，必要

石炭によって再生した近代の「里山」を支えたも

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う一つの近代日本の産業は，養蚕と製糸を主とする高木）と蚕の住居内での飼養であったことを指摘し絹産業ではなかったかと私は考える．養蚕と絹織物ておきたい．養蚕業は明治期から昭和前期までの「里は日本にも古代からあったが，それが大産業となっ山」の重要な生業であって，日本人のメンタリティたのは明治初期から昭和前期までで，その盛衰は近に深くしみ込んでいる．今でも広く歌われる国民的代日本の「里山」と運命をともにしている．

唱歌「赤とんぼ」の一節「・・・山の畑の桑の実を，世界的に見ると 19 世紀までは，養蚕と絹織物産小籠に摘んだは幻か・・・」は，昭和初年の山村を歌っ業の中心はフランスとイタリーであった．ところが， ている．これは近世西日本の平地農村の重要な産業
19 世紀中頃にヨーロッパの養蚕が微粒子病によってであった綿作が，民衆の記憶にあまり残っていない壊滅し，それを補う形で日本の蚕種，ついで生糸のこととは対照的である．

輸出が始まった．蚕種の輸出は明治 1 〜 12 年の 10

関東から九州にかけて，各地で多数の町工場で始年ほどしか続かなかったが，日本の蚕の種苗生産技まった製糸工業が大規模化してゆくにつれて，山村術を大きく前進させた．一方，生糸の生産と輸出はの養蚕業も町の織物業も変わっていった．たとえば昭和前期まで続き，輸出産業の大きな部分を占める

初期は春だけであった養蚕期が秋まで拡がり，蚕種とともに，日本の近代工業と社会の発展に大きな貢の多くは統一された一代雑種となった．また始めは献をした．合成繊維製品の増加と品質向上に取って輸入品であった製糸機械，織物機械は日本人の体格，換わられて衰退するまでは，この製糸工業が「里山」 作業形態に合うように改良されてゆき，その技術がの村々の大きな現金収入源となった．1872 年に政府転用されて日本の近代工業の基礎となった．トヨタ，直営の岡谷製糸場からスタートした製糸工業の中心ニッサンなどの大企業の多くがここに始まる．絹織は，初期には北関東，信州で後に東北，近畿，中国

物の発達が日本のソフト産業，たとえば京都，桐生から九州まで拡がった．これが日本の産業形態，労などのデザイン産業を生み出したのも同様である．

働形態，ひいては日本社会に大きな変化をもたらし現代日本の社会に大きな影響を及ぼした産業としてた．大きな影響を受けたのは「里山」を持つ農山村の製糸は 1950 年代で終わる．これは昭和の「豊かであった．具体的に言えば製糸工業は若年女子労働な里山」の終焉と時期を同じくする．それとほぼ年によって成り立ち，それまでは働いても現金収入が代的に併行して，日本の石炭産業は 1960 年の三井ほとんど得られなかったこの女子労働者の収入が， 三池炭鉱の大争議をひとつの境目として衰退して，出身地である農山村の重要な現金収入源となったのエネルギー源は電力，石油に変わってゆく．この近である．

代産業に支えられていた「里山」は近・現代日本社

出来高払い制であった当時の製糸労働では，技術・会の生活と産業システム，さらに広く世界の経済シ能力の差が大きな収入の差をもたらす．同時に事業ステムに組み込まれていた．
「里山」とは外部から場間の競争激化と国際的な生糸価格の著しい変動が閉じた自給自足の農山村の住民と自然環境の共同体

経営を不安定にし，経営者による労働者の搾取を招であるという見方では，その一部しか理解できない．

いて，現在まで語り伝えられている近代日本の「女工哀史」を引き起こした．1960 年代末のベストセラー

まとめていえば，日本列島に成立した「里山」生となり映画にもなった山本茂実「ああ野麦峠」（初態系は，人間の適応能力の一つの表現であった．し版は 1968）の取材が行われたのは，日本の製糸業かし現在の日本人のイメ−ジの中にある，豊かな自が衰退してからかなりの年月が経ち，経験者が亡く然に包まれた「ふるさと里山」というのは，近代なってゆく最後の時期であった．

産業である石炭と生糸に支えられた近代日本の農山製糸とともに日本の「里山」の畑では桑が大きな村とその周りの自然の姿である．古代から自然と共栽培面積を占め，養蚕をする山村の家屋の形や構造存してきた伝統的循環系としての農業地域ではない．

ばかりでなく日常の働き方や生活まで大きく規定しその「里山生態系」は明治 30 年代から昭和 30 年代ていた．なかでも近代の里山の農業と景観に大きなまでの約 60 年間継続して，1950 年代に実態を失っ影響を与えたのは桑の低木仕立て（中世以前の桑はた．その中に存続した個々の文化や技術には数千年河北潟総合研究 14‚ 2011の伝統を伝えた縄文時代に起源するものもあるが， Fagan,B．2004．The Long Summer :How Climate
それが近代日本の歴史のなかで大きく変容してきたChanged Civilization．( 東郷えりか訳 2005 古代

ものが今の郷愁に残る「里山」である．しかしそれ

文明と気候大変動 人類の歴史を変えた二万年史はすでに中世以降の平野部農村や都市と相互依存し河出書房新社 )．て成立していた山村であり，広い意味で世界経済の一環に繋がっていた．

Hansel,K．1985．Forstgeschte:Ein Grundriss fur
Studium und Praxis．
（山県光晶訳 1996 森が語

このように考えると現在の多くの日本人の記憶・郷愁の中にある「里山」の姿をそのまま保全・復元する事は現実には不可能である．いま求められているドイツの歴史 築地書館）．
池橋宏．2005．稲作の起源．イネ学から考古学への挑戦．講談社新書メチェ．

るのは，現代社会と整合した新しい「里山」であり， J a p a n S a t o y a m a S a t o u m i A s e s s m e n t．2010．
その再生は同時にそれと共存する現在の都会生活自Satoyama-Satoumi Ecosystems and Human

体についての反省をも伴う．

W e l l - b e i n g：S o c i o - e c o l o g i c a l P r o d u c t i o n

20 世紀の前半には，社会主義圏の興隆とともに，

Landscapes of Japan − Summary for Decision

人間の歴史においては社会の内部要因とくに階級のMakers．United Nations University．Tokyo，成立による社会発展が強調されて，自然環境の制約Japan．

を重視した「環境決定論」は反動的理論として強く樺山紘一．1999．環境と歴史 −環境史学を求めて批判されてきた．この環境決定論が現在また見直さ−．石弘之，樺山紘一，安田喜憲，義江彰夫（編）．

れて来ているが，「里山」問題の検討は以前の環境

環境と歴史．ライブラリ相関社会科学６．11-26．

決定論への一方的な回帰ではなく，人間社会と自然新世社．

環境の働きあいを考えた歴史への前進であろう．

環境省（編）．2010．環境白書 循環型社会白書／生2010 年に報告された日本の里山・里海評価の『里山・里海の生態系と人間の役割−概要版−』には『里山・里海とは何か，里山・里海は過去 50 年間でどのように変化してきたのか？』という章がある．この章に述べられているのは 1890 年代の終わり頃から 1950 年代にかけて，一応安定していた日
本の里山・里海がその後，急速に劣化してきた経過である．しかしそれ以前の日本の里山が安定していたのは，この章に記されているような「伝統的な土物多様性白書 地球を守るための責任と約束 −チャレンジ２５−．環境省．
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小椋純一．1996．植生からよむ日本人のくらし −明治期を中心に−．雄山閣．
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地・沿海管理の慣行」だけとは私には考えられない． 増 田 耕 一．1992． 小 氷 期 の 原 因 を 考 え る． 地 理．
この論文に考察してきたような 18 世紀の西欧の産業革命を背景とした日本の社会・産業構造の変化によって，里山からの大規模な薪炭の収奪が抑制されたことが大きく影響してきたと考えられる．

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