ストーリー
プロローグ ～『太陽の道・・龍の道』～
みわやまに じょうざん

春分と秋分のの日の年二回、、太陽は三輪山
三輪山の山頂に昇りり、二 上 山 をを越えて、大阪湾大阪湾に沈む。
太陽
太陽の軌道が、、三輪山と二上山二上山を直線で結結び「太陽の道道」となる。そしてそして、その道道はいつの日おおみわ

かか三輪山の大神
大神神社を頭、二二上山の長尾神社長尾神社を尾とするとする「龍の道」になぞらえられになぞらえられるようになになぞらえられもずのっった。古代の王権
王権は、この東西東西の道に沿うようにうように、三輪山三輪山のふもとからのふもとから百舌鳥野にかけて大王にかけて三輪山から昇昇る朝日墓墓としての巨大巨大な前方後円墳
前方後円墳を中心とするとする大小の古墳からなるからなる古墳

ふきはにわ群を築いた。
。葺石と土製のの埴輪で飾られられ、白く輝いていた
いていた古墳は、、時を経て緑のの木々に覆われわれはくちょうりょう こ ふ ん

ごうた山に姿を変変えた。街道沿街道沿いの 白 鳥 陵 古墳は水をたたえたをたたえた濠に古墳古墳の緑が映ええて美しく、たけのうちよこ お お じ道ゆく人たちたちを楽しませるる。 竹 内 街道・・横大路（大道大道）はまさにこのはまさにこの地に築かれかれ、常に歴史白鳥陵古墳の舞台を見つめてきたつめてきた。

誕生 『難波より京京に至るまでにるまでに大道を置く』◆「国道」の誕生
なにわつ

竹内街道・・横大路（大道大道）は推古天皇
推古天皇 21 年（613））に外交の玄関口玄関口である難波津
難波津と政治のお は り だのみや中心である飛鳥
飛鳥・小墾 田 宮 をむすぶ「大道大道」として整備整備された総延長総延長 40 ㎞にもおよぶ我が国
国最古の国道であである。
な に わ きょう す ざ く お お じ

大道は難波
難波 京 朱雀大路よりまっすぐ南下よりまっすぐ南下する難波大道
難波大道、堺から河内河内を抜ける竹内街道
竹内街道、さらさらには奈良盆地奈良盆地を東西に走るる横大路から飛鳥飛鳥にいたる上上・中・下の三三つの道から構成構成される。

難波宮跡

その後、このこの道を基準にしてにして藤原京も造営造営され、今もなおもなお東西南北東西南北の地割としてとして残る。なかでもなかでも橿原市八木町
橿原市八木町では、古代と同じ24m24mの道幅で道路道路が敷かれているためかれているため、当時当時の道の大きさきさを今も実感できるできる。
この道を通通して中国や朝鮮半島朝鮮半島からのからの外交使節、遣隋使遣隋使・遣唐使遣唐使によって多くのくの文物がもたらされがもたらされた。それそれとともに仏教が伝来しし、聖徳太子らによってらによって多くのくの仏教寺院がが道沿いに建立建立された。
やちゅうじ

さいりん じきだんそせき野中寺や西西 琳 寺では、飛鳥時代飛鳥時代の塔跡のの基壇や礎石をを見ることができることができる。
し てんのうじ

えい ふ く じ

そうごんがらん聖徳太子ゆかりゆかりの四天王寺や叡 福寺ではは、広大な寺域寺域に荘厳な伽藍伽藍があり、たいまでら

當麻寺では、、日本に唯一現存唯一現存する天平時代天平時代の双塔式伽藍伽藍を拝観できるできる。
さらにこれらのさらにこれらの寺院では、、古式ゆかしいゆかしい祭事が一年をを通じて催されているされている。
しょうりょうえぶがく

四天王寺

當麻寺 練供養会式

ねり くくよよううえ し きその代表的なものはなものは四天王寺
四天王寺で行われる
われる 聖 霊 会 の舞楽
舞楽や當麻寺でで行われる練供養会式がありあり、古代の雰囲気雰囲気を体感できる。
じることができるもうできるもう一つのつの舞台は、大阪大阪と奈良の境にあるにある二上山をを越える太子町
太子町から古代を感じることが葛城市までのまでの道中である。
。岩屋峠はサヌカイトやはサヌカイトや凝灰岩凝灰岩の産地としてとして知られておりられており、日本ではでは珍し
び だつ

い石窟寺院であるである、鹿谷寺
鹿谷寺と岩屋窟がひっそりとがひっそりと建つつ。また二上山
二上山の麓の太子町
太子町は、敏達天皇
天皇、
ようめい

すいこ

こうとく

まつ

用明天皇、推古推古天皇、孝徳天皇、そしてそして聖徳太子が祀祀られており、、王陵の谷ともとも呼ばれる。さらにさらに推古天皇陵古墳

この地は古来河内飛鳥
古来河内飛鳥・近近つ飛鳥とも言言われ、大和のの飛鳥から飛鳥人飛鳥人が往来したした道でもある。
。
あかし

日本の国家
国家としての歩みは
みは、この大道大道から始まり、、我々はその歴史的歴史的な 証 を目目にすることができるにすることができる。

◆「経済の道」」～海の堺・陸のの今井～
脈々と受けけ継がれてきたこのがれてきたこの大道は、、時代が下り中世中世になると、、町々を結び物資物資を運ぶ街道街道となった。なかでもなかでも街道の西端の堺とと東端の今井町今井町は、中世におけるにおける我が国のの経済を牽引するする二大都市となるとなる。
堺は室町時代室町時代に南蛮貿易貿易や日明貿易のの港湾都市としてとして大きな経済力経済力を持った。
。大阪湾に向かってかって開いた町
町は、残りの三方に深い濠濠をめぐらし、、自治都市「堺堺」を築いた。
。フランシスコ・ザビエルをはじめとするフランシスコ・ザビエルをはじめとするフランシスコ・ザビエルをはじめとする多くのキリストくのキリスト教宣教師たちがこの地地を訪れ、ルイス・フロイ
ルイス・フロイスにスには「日本のヴェニスのヴェニス」とまでとまで言わしめたわしめた。また堺はは金属鋳造技術金属鋳造技術の拠点としかかわ
わち
ち いもじても名をはせたをはせた。竹内街道
街道と中高野街道
中高野街道の交差する付近
付近(旧河内国八上郡旧河内国八上郡、丹南郡丹南郡)には、「河内河内鋳物師」とよばれとよばれる技術者がおり、鎌倉時代鎌倉時代には東大寺東大寺の大仏のの修復や鎌倉大仏鎌倉大仏の鋳造に関関わった。戦国時代
戦国時代から江戸時代
江戸時代には、堺堺では鉄砲や刀が生産され、現在、包丁をはじめとする堺刃物に伝わったともされており、世界的にも有名である。今でも鉄砲鍛冶屋敷や江戸
うち は も のきた時代の町家が残り、打刃物を鍛える音が響く。さらに利休が堺から広めた「茶の湯」文化の影響が今も随所に残り、老舗の和菓子堺市の鍛冶職人店が街歩きの楽しみにアクセントを添えてくれる。
いっこうしゅう ほ ん が ん じ

堺市の茶の湯体験
しょう ね ん じ

街道沿いには、一 向 宗 本願寺の進出によりいくつかの寺内町が形成された。中でも今井町は、戦国時代に 称 念寺の寺内町となり、堺同様に、堀に囲まれた自治都市が築かれた。織田信長に抵抗を続けていたが、その後、降伏し、明智光秀や堺の豪商の仲介を経て和解すると、信長によって自治権が与えられ、大和の経済の中心地へと成長した。
このように両町は東南アジア諸国との交易等を通して密接に結びつき、「海の堺、陸の今井」として、戦国時代～江戸初期の日本経済を築き上げた。
堺まつり

今井町の町並み◆「信仰の道」～伊勢参り～
つなかげ

江戸時代になると、街道は大阪と奈良から伊勢へと繋ぐ伊勢神宮参拝の「お蔭参り」の道へとその役割を変化させていった。今でも太子から葛城にいたる道中には、その要所にお参りのとうろう

はた ごための神社や伊勢への道しるべとなる灯篭、道標が残り、かつてこの街が旅籠や茶屋で賑わっていた面影を残す。また八木札の辻や今井町は、今も江戸時代の町並みを残し、約500棟の伝いこ統的建造物が並ぶ。街なかでは、古民家を活用した宿泊施設やカフェなどが、旅人に憩いを与春の叡福寺えてくれる。
このように江戸時代以降、この街道は庶民の信仰の道として賑わい、人々のさまざまな想いを運ぶ役割を果たしていたのだ。
太子町の町並み

冬の今井町

エピローグ
ようだい

かつて聖徳太子は隋の皇帝煬帝に宛てて「日出ずる処の天子、書を日没する処の天子に致す。」と書いた国書を小野妹子に託した。飛鳥の都から難波を経て遣隋使を送り、また、大陸からの使者を迎えたこの道は、脈々と流れる歴史の中で様々な「人」「物」「文化」が行き交い、時代に応じて少しずつその役割を変えつつも今も活き続ける。
道沿いの歴史遺産を通して 1400 年もの歴史の移り変わりを感じ、私たちを時間旅行へと誘う道。それが竹内街道と横大路なのである。

二上山へ沈む夕日