町 田 市 立 国 際 版 画 美 術 館
紀 要
第26号

［論文］
村瀬 可奈
明治の浮世絵にみる「江戸」の絵画化 ─楊洲周延を中心に─

3［活動報告］
2021年度

新収蔵作品

22

2021年度

展覧会の記録28

2021年度

収蔵品貸出記録37

2021年度

普及事業

38町田市立国際版画美術館 紀要第26号

明治の浮世絵にみる「江戸」の絵画化
─楊洲周延を中心に─


村瀬 可奈

はじめに

は周延による江戸画題を当時の社会的背景や浮世絵界の2017年３月から４月にかけて町田市立国際版画美術館

動きをもとに考察してゆく。３章では周延がかつて高田で開催された「吉例浮世絵大公開！江戸ノスタルジア」

藩士であったこと、幕末の動乱期を渦中で過ごした側面

展は、「江戸時代」が描かれた明治の浮世絵を展観するとに着目し、その経験や人的つながりが浮世絵師としてのいうテーマ展示であった。浮世絵といえば江戸時代から活動に活かされた可能性を示すとともに、楊堂玉英や東当世の美人や役者、風景を描写することで発展してきた洲勝月ら旧幕府軍側で戦った絵師たちの作画活動に関しものだが、当館の明治期の浮世絵を概観したときに、意て考察を加える。

外にも江戸、すなわち過去を描いたものが多いことに気付かされた。とりわけ明治22～23年（1889～90）には将軍家や大名行列を描いた作品群が集中してあらわれたり、

１章

先行研究と問題の所在

20年代後半には大奥が美人画のテーマとして好まれたり（１）楊洲周延の研究史─出自と制作動機についてする。憲法の公布や議会の開設など日本が近代国家へと楊洲周延（1838-1912）は、明治期に活躍した歌川派の大きな歩みを進めていった時期に、なぜこぞって過去が浮世絵師である。本名を橋本直義といい、天保９年（1838）

描かれたのか─そうした初歩的な疑問に答えるべくこに江戸詰の高田藩士橋本直恕（弥八郎）の嫡男として生まの展覧会が企画された。

れた 。藩士として「帳付」の役を務めたこともある 。

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結論からいえば、展覧会のなかでは主に明治20年代に藩士時代にはすでに浮世絵師のもとで学んでおり、記録焦点を絞り、「江戸開府三百年祭」など旧幕臣を中心とすによれば渓斎英泉の門人とされる絵師に学んだ後、歌川る江戸回顧熱が高まったことや、江戸時代の記録書の刊

国芳に師事して二代芳鶴と名乗り、国芳没後には歌川国行が相次いだことなどを直接的な背景として紹介した。

貞に、国貞没後にはその弟子の豊原国周の門に入り周延

しかし江戸を描いた作品には明治10年代から30年代までの号を得たとされる。近年の鈴木浩平氏による研究で、幅広い時期のものがあり、江戸を振り返る現象は寄せて戊辰戦争（慶応４～明治２年・1868〜69）では高田藩江戸は返す波のように小刻みに訪れていたことも浮かび上が詰の藩士で結成された神木隊として彰義隊とともに上野ってきた。そのすべてが同じ動機から制作されたとは考戦争に参戦したことが明らかにされた 。上野戦争で敗えづらく、各時期の制作状況をより細かな視点で検討すれた後は、榎本武揚の率いる旧幕府軍に加わり箱館戦争ることが課題として残された。なかでも浮世絵師の楊洲で戦ったが、宮古湾海戦で重傷を負ったという。降伏後周延は一際多くの江戸画題を手がけたが、その全容や制は高田にて謹慎し、東京に戻ったのは明治３年（1870）頃

作背景については十分に明らかにされていない。

と考えられるが 、その後しばらくの動向は摑めない。

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そこで、本稿では楊洲周延を主たる検討対象として、

明治８年から錦絵の作例が見られるようになり、絵師と明治の浮世絵にみる「江戸」の絵画化を追っていきたい。

しての本格的な活動は西南戦争錦絵が大量に出版された

まず１章で近年の研究の動向を確認したのちに、２章で明治10年頃から開始される。以降、錦絵、版本、新聞の3

挿絵など出版文化に深く関わり、大正元年（1912）に亡く11た 。新藤茂氏もやはり『朝野叢書なるまで多くの作品を残した。

千代田城大奥』を「種12本」として紹介している 。

（２）明治浮世絵研究にみる「江戸回帰」

江戸風俗を題材にしていることや、江戸の浮世絵を彷彿

江戸主題への言及は早く藤懸静也氏『浮世絵』にみらとさせる掛絵判（大判縦二枚続）が刊行されていることをさて、周延没後に『都新聞』に掲載された訃報記事の鈴木浩平氏はまた、明治20年初頭にみられた周延の洋れる。藤懸氏は明治時代の木版画の特徴の一つに「旧型指摘する。菅原氏は芳年の江戸回帰というべき現象の背書き出しには「千代田の大奥を錦絵にうつし美人画の大装の美人像が長くは続かなかった一方で、江戸時代の女を墨守する版画」を挙げ、「画材とする所は、無論当世絵景に、明治20年頃より見られ始める旧江戸への回顧の機家として著名なりし……」とある 。
「千代田の大奥」と性風俗を題材とした江戸回帰とも称される作品が制作しを書くが、然し好んで過去の時代の風俗をも書いたこ

運を一つの要因として示しながらも、「芳年が浮世絵師

は江戸城内の大奥のことを指し、周延が画業後半に得意続けられたことを指摘し、二つの制作背景を提示していとは注意すべきである。徳川時代の浮世絵師には、余りとして本来持っていた伝統的な大衆文化の本質への回帰

516とした画題だった。とりわけ明治27〜29年の揃物『千代る。一つは明治22年８月に上野公園で挙行された「江戸見ない所なのである」とする 。
「過去の時代の風俗」が、現象と解釈することが最も妥当なのではないかと思われ

田の大奥』は明治20年代の浮世絵界を代表する揃物の一

開府三百年祭」により江戸時代を讃える風潮が高まった

江戸の浮世絵にはあまり見られなかった明治期特有の画る」と述べる 。

つでもあり、現在39図と目録２図が確認されている。ここと。もう一つは明治５年の娼妓解放令以降、美人画の題であるとの指摘は重要である。その後、樋口弘氏の小林清親は明治９年から14年にかけて93点もの『東京の訃報記事に倣うように、没後の周延評では大奥画題を中心的画題であった遊女の描写が減少するにともない、『幕末明治の浮世絵集成』は、芳年らの「歴史画」と並び、名所図』、いわゆる光線画を制作し、近代化により変わ得意としたことが繰り返され、その制作経緯に現在は誤

江戸時代の女性風俗が選ばれた可能性である 。これにいわゆる実用版画の一種として「徳川時代の武家生活のりゆく都市の風景を描いた。このとき清親は洋画の明暗りが証明されている「御家人」としての経歴を引き合いついて、筆者は前者の江戸回顧の風潮の高まりがより直風俗」を挙げ、制作の目的を「通俗的な歴史教育の史料

法を錦絵に取り入れるなど浮世絵に先進的な表現をもた

接的な原因であると考えており、その根拠として、江戸17を当てこんだもの」とする 。これは明治30年以降の作らしたが、その後の作品では伝統的な浮世絵の画法に戻主題が女性像に限られたものではなく大名や武士の群像品への言及であり、また周延の名も挙げられてはいない

り、明治15年から歌川国芳の戯画に倣った『新版三十二が、教育的な実用版画ととらえる視点は次章以降の考察

相』、明治17年からは歌川広重の『名所江戸百景』を独自13に出す記述が散見される。
井上和雄氏の『浮世絵師伝』は「錦絵、団扇絵などに美人画の作多く、就中徳川大奥の風俗を描くことを得意

14を含むことを指摘した 。

19とせり、蓋し、彼は幕府の御家人なりし由なれば、大さらに河野結美氏は明治30〜31年の美人画の揃物『真の指針となる。さらに「芳年等の歴史画は、当時の国粋に引用した『武蔵百景之内』を制作した 。小山周子氏は、奥の風俗故実などを見聞する機会多かりしなるべし」と

美人』に江戸時代から続く着装、風俗が取り入れられて保存の気運に便乗した復古的、反動的役割を担う一面のこの時期に浮世絵の伝統的なテーマや様式に連なる「江する 。樋口弘氏も「徳川大奥の風俗を描くことを得意いることに注目。その背景に「明治時代が、近代的な教あったことも否まれないだろう」との指摘は、江戸主題

戸回帰」ともいえる版画が制作されたとし、その理由をとしたのは、彼が御家人の出身であったことによる」と育制度を整えた社会であると同時に、江戸の武家娘や御の考察にとっても示唆的だろう。ただこれまでに明治期「清親の絵を買い求めた明治の人々も、近代化が進む社

新造を規範としたような婦人教育が行われた」ことを読全体を見渡した研究や、時期による特徴や背景の違いに

会情勢に対し、錦絵にはむしろ昔と変わらぬ様式美を望田の榊原藩士としながら幕府の御家人とも述べ 、井上

み取り、当時の理想的な女性像として江戸時代の風俗が関する検討は十分になされていない。

んだのであろう」と指摘する 。清親の場合、初期の光氏以降は周延の出自と大奥画題とを結びつける見方が引描かれたことを指摘している 。こうした視点も、主題

このほかでは、浮世絵研究にはしばしば「江戸回帰」

線画が浮世絵の標準から遠ざかっていたことから大衆のき継がれてきた。

選択を絵師の個人的な動機から切り離し、より社会的なという用語が登場し、明治期に表出した江戸的要素につ求める作風と一致しなかったと考えられ、明治10年代後

文脈から読み解こうとする傾向に連なるだろう。

いての指摘がなされてきている。ただ、ここでいわれ半からは伝統的な浮世絵らしい作風に移行した。

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し 、また早くに周延研究に着手した千頭泰氏も越後高815しかし大久保純一氏が「周延が大奥の実態に精通して20

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いた筈はなく、武士の出身と伝えられるだけに大名など

このように、近年の研究では制作動機を絵師の内的要る「江戸回帰」とは、絵師の画業における転換期として以上、芳年と清親の例からは、総じて明治10年代後半の上流武士の奥方や姫君たちの風俗をもとに、想像を逞因から探るのではなく、より普遍的な、社会的な背景かの様式的な「揺り戻し」を意味することが多いと思われ、以降に江戸時代の表現や様式、モチーフへの回帰が起こしくして描いたと考えられる」と指摘するように 、周ら考察する傾向が高まっている。そもそも商品として制本稿で扱う江戸の絵画化とは意味合いを異にする。しかったことがみてとれる。明治期に入り、開化絵や光線画

延本人は大奥について見聞できる立場にはなかった。む作、販売された浮世絵の内容に、絵師個人のバックグラ

し、いずれも江戸を振り返るという大きな流れのなかでなど新たな画題や表現を追求してきた浮世絵だったが、しろ近年では鈴木浩平氏によってこれまでの御家人説のウンドや想いのようなものが反映されているかどうかは無関係ではないことから、本稿の論旨をより明らかに一度立ち止まり振り返る時期が訪れたといえる。

誤りが指摘され、高田藩士であった過去が明確に検証さは、明らかな考察が可能な場合を除いて推測の域を出なするためにも、先行研究で言及されてきた江戸回帰につ一方、本稿で主に取り上げるのは江戸時代には描くこれたことで、大奥の描写を得意とした理由を生い立ちにいからだ。しかし、本稿では第一にこうした姿勢を引きいて明治を代表する二人の絵師、月岡芳年と小林清親をとを禁止されていた幕府を主題にした作品や、時代考証起因する個人的な動機からではなく、より広く社会的な継ぎ考察を進めるものの、一つの試みとして、後半では例に挙げて確認したい。

をもとに江戸風俗を体系的にとらえようとする作品な

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月岡芳年は明治18年から25年にかけて『月百姿』や『新ど、明治期だからこそ描けた、より新規的な意味を持つ

形三十六怪撰』、『風俗三十二相』など代表作となる揃物作品群が中心となる。明治の浮世絵が新たに獲得した主

それでは、一旦周延から視点を広げ、これまでの浮世を手掛けた。菅原真弓氏はこの時期の活動について、「こ題という点ではいわゆる江戸回帰とは性格を異にする

絵研究全体で江戸の絵画化という視点がどのように論じの頃から芳年は、モチーフの選択においても判型においが、次章で確認するように、時期的にはやはり明治10年られてきたのかを振り返りたい。

ても、言わば『江戸回帰』の様相を見せ始める」とし 、代後半以降に顕著にあらわれるものである。この時期、背景から読み解く指摘がみられるようになった 。アン・内的な制作動機について改めて目を向けてみることとし

ウォルソール氏は、1890年代の周延は過去に共鳴する表

たい。

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象を求めるようになっていくとし、同時期に刊行された
江戸にまつわる書籍、特に『朝野叢書千代田城大奥』

を典拠として『千代田の大奥』を描いた可能性を指摘し

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5

欧化主義への反動として江戸を振り返る風潮が高まり、弓氏は、山中古洞著「芳年伝備考」が征韓論による新政学が中心であったところ、儒教を基本とする徳育の必要

さまざまなかたちで浮世絵に表出したこと、そしてそれ府の分裂、士族の暴動といった政情不安な状態から、こ性が唱えられた。よく知られた『教学聖旨』の「小学条はすなわち受容者側の求めるものの変化でもあったことの時期徳川家の復権を待望する声が東京に存在したと伝目二件」には「古今ノ忠臣義士孝子節婦ノ画像写真ヲ掲が確認されよう。

えることを踏まえ、「新政府に対する不信感を恐らくはケ、幼年生入校ノ始ニ先ツ此画像ヲ示シ、其行事ノ概略

背景にしたであろう徳川政権を懐かしむ気運が感じられヲ説諭シ、忠孝ノ大義ヲ第一ニ脳髄ニ感覚セシメン事ヲる」と論じている 。

要ス」と記され、歴史教育の手法として幼少期より「忠それでは、次章では周延に焦点を絞り、江戸主題の作品について考察してゆく。

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臣義士孝子節婦」の画像を用いることが掲げられている。

もう一つの見方は、前述の樋口弘氏が指摘した歴史教

２章

育のための実用版画という側面である（１章２節）。当周延作品にみる「江戸」の絵画化時、版本でも徳川十五代記と題するものが刊行されてお図１

より具体的内容を定めた明治14年の『小学教則綱領』で

 洲周延「徳川家累代御台所ノ図」明治12年、大判錦絵三枚続、楊
町田市立国際版画美術館蔵

は歴史の教授内容に「徳川氏ノ治績」が挙げられ、明治15年の勅撰修身書である『幼学綱要』には仁義忠孝の精り、たとえば明治10年の和田定節編『徳川十五代記』（版

本章では周延が描いた江戸風俗、たとえば江戸城内の

23（２）明治10年代前半

神を教授するに相応しい歴史事例として徳川家康の逸話

将軍家や大奥、また大名家の生活や行事、出来事にまつ

元熊谷庄七 ）の序文には「鎌倉より豊臣氏の事跡ハ三歳

わる描写、江戸市井の生活風俗を題材にした作品についの児も略これを知り却て近くなる徳川氏の家系を知るも周延作品に江戸主題が見られるようになるのは明治12も選ばれた。浮世絵に将軍家が描かれたことはこうしたて、それらが生まれてきた社会的な背景を考察する。検の鮮し依て今この小冊子をものし小学以下の稚子らが翫年頃からである。内容は将軍や御台所を描くもので、「将

教育方針の変遷とも無関係ではないだろう。前節のとお討対象は周延が本格的に作画を始めた明治10年頃から30

弄物に換てその手に触なバ聊之を知の一助とも成んかと

軍徳川家累代鏡」（上ノ巻・下ノ巻、版元綱島亀吉）のほり江戸の絵画化は新政府への不満や不信感といった民衆

年代にかけての約30年間とし、できる限りの作品情報に題して徳川十五代略記と云」と、幼い子どもたちの学習

か「徳川家累代御台所ノ図」（図１、版元松下平兵衛）や「諸心情を背景にした側面も否定できないが、同時に『幼学あたった。

教材として刊行されたことが記される。このように、当家奥方姫君鑑」（版元浅井銀次郎）、「徳川歴代御台所省像」

綱要』では西洋史に関わるものが排除され和漢の例話の周延の江戸主題の作品を概観してわかることは、「過時の出版物では江戸時代の歴史を将軍家を通して体系的（版元井上茂兵衛）などが挙げられる。歴代の人物を画中みで構成されるなどすでに国粋主義の影響があらわれる去」に材をもとめる場合でも描かれる動機は「現在」にに示すという一つの形態が見てとれ、芳年らの浮世絵もに一覧できるように描き並べる点に特徴があり、形式的

なか、徳川家主題は実用版画として政府の歴史教育の方あるということだ。たとえば①出版条例の制定、②歴史

同様に歴史教育の側面を持ち合わせていたことが考えらにはいわゆる列伝を図化したものともいえよう。当時あ針に適応しうる主題でもあった。

教育の始まり、③国粋主義の広がり、④歴史画の流行、れる 。

らゆる主題で流行した型であり、前述の芳年「徳川累代前節では戊辰戦争の絵画化が明治７年頃から見られる

24⑤旧幕臣を中心とした江戸回顧熱の高まり・江戸研究のちなみに、明治７年には出版条例に先んじて上野戦争像顕」もこの形式によって将軍15代を描くものである。

ことを記したが、周延は明治15年に隅田了古著『戊辰の開始、⑥江戸に関する記録書の出版など、いくつもの同での彰義隊の戦闘を描いた錦絵、たとえば芳虎・孟斎

周延は背景描写を隙間なく描きこみ女性たちを中心とす役函館戦記』の挿絵を担当し、箱館戦争の様子を詳細に時代的な出来事が背景となって過去が絵画化されてゆの「東台大戦争図」や芳年の『名誉新談』が出版されている鮮やかな美人面に仕上げている点に特徴がある。

描き出した。本書も子どもにもわかりやすい歴史読み物

く。以下では説明を容易にするために便宜的に年代を区る。これまでにも彰義隊を描いた錦絵はあったが、政府

ちなみに同年、師国周は歴代の御台所を一人ずつ描い切って考察を進めるが、周延の様式変遷上の時期区分とが出版を厳しく規制したこともあり人物が実名で描かれた揃物『葵艸松の裏苑』（版元武川清吉）を制作している

以上、明治10年代は新たな出版条例の制定を契機としは一致しないことを断っておきたい。

ることはなかったが、七回忌にあたるこの年にようやくことから、主題としては一般的に需要があったものとわて戊辰戦争や徳川将軍家が浮世絵の主題となり始めた頃

実名とともに出版されるようになった。同年、戦争実記

かる。描かれた目的を考えるにあたり、この国周の『葵で、子どもたちへ向けた教育錦絵に類するものとして将である前田夏繁・高畠藍泉著『松廼落葉一名東台戦記』、

艸松の裏苑』に鶴田真容なる人物の詞書（伝記）が添えら軍家の人物像、周延の場合はとくに女性たちの像が描か

そもそも江戸時代には、徳川将軍家や天正期（1573-92）

翌年には天野八郎著・高畠藍泉編・小林永濯画『上野戦れていることに着目したい。鶴田真容は明治８年８月れた時期といえる。

以降の武士を描くことが禁じられていたが、明治８年の争実記』が刊行、芝居でも上野戦争を扱った『明治年間の『官員鑑』に内務省の出仕として名前が掲載されてい出版条例では届け出さえすれば徳川将軍家や幕末から明東日記』（明治８年、新富座）が上演されている。明治６

るほか、同８年頃から20年頃にかけて文明開化下の往来

治維新にかけての動乱についても出版が可能となった。

年末には彰義隊関係者による上野への正式参拝が許され物や節用集、辞書の編者として名前がみられる人物であ周延にとっての明治10年代後半は、大規模な揃物を手

徳川家に関する主題の登場時期を探ると同８年頃から顕るなど、徐々に幕末期を振り返る現象が認められ始めたる 。教育関連の出版に多く関わったらしく、そのため掛け、絵画共進会へ出品し受賞するなど躍進の時期であ著となり、月岡芳年は芳藤、年参との合作『徳川十五代時期となり、浮世絵でも江戸時代の政治や歴史を絵画化

本揃物もいわゆる教育錦絵に類する目的で制作されたとった。江戸画題には主に三つの傾向が指摘できる。

記略』や、『徳川治蹟年間紀事』、「徳川累代像顕」などをする下地が整っていった。

考えられよう。

（１）
周延の活動期直前（明治７～８年頃）として刊行された。

（３）明治10年代後半

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一つは、前節で取り上げたいわゆる列伝形式の作品で

明治12年の教育界では教育方針として『教学聖旨』が制作している。

ある。明治17年から18年にかけて「彫画共進会之内

出され、これまでは西洋諸国の知識や学問を教授する実この時期将軍家の主題が描かれた背景として、菅原真6

衰記西八條別館之図」や「彫画共進会之内

7

盛

婦人載縫之

図２

銅牌を受賞し、それを記念した錦絵「幼稚鶏合之図」（図い、明治６年に五節句は廃止されたが、人々の生活には

３）を版元森本順三郎より出版した。武家の子どもたち

深く根付いていたとされる。馬場孤蝶氏『明治の東京』が闘鶏に興じる様子を描いたもので、後年のものと思わによれば、「明治十四五年頃からこつちの事で注目に値れる同主題の肉筆画も残っている。楽しげな子どもたちすることは、それ等の時代から思潮の上での反動期に入の中心に立つ男児は幼少の三代家光、その脇で見守るのりかけてゐたためでもあらうが、古い行事などの次第には大久保彦左衛門と思しく、文明開化の世からすれば懐復活しだした状態である。明治の初年には旧弊頑固としかしさのある武家風俗が人気を博したのだろう。列伝形て棄られた事物がまたそろ／＼用ひられ始めた」とされ、式とはまた異なる「江戸」の描き方であり、歴史上の一 洲周延「彫画共進会之内 徳川家将軍図解」明治17年頃、
楊
大判錦絵三枚続、東京都立中央図書館蔵場面を物語る描写という点においては、明治期の浮世絵

図５「五月幟、雛祭などが、そろ／＼広く行はれさうになり 洲周延「彫画共進会之内 江戸砂子年中行事 端午之図」
楊
明治18年頃、大判錦絵三枚続、町田市立国際版画美術館蔵

だしたのもこの時代である」という 。
『江戸砂子年中行
27にさかんに描かれた、いわゆる歴史画と類似するのではないだろうか。ほかにも明治17年の「徳川家光公鷹野之題の流行とある種交わるなかで制作されたことは確かで

図」（図４、版元在田えい）は家光の鷹狩を描いた図で、

ある。

この頃、
『古今百風吾妻余波』（明治18年刊）をはじめ江戸風俗の参考文献となる資料も刊行されている。明治16ていた江戸時代には画題として描き慣らされたものでは年に落成した鹿鳴館に代表される欧化政策、明治18年以

この時期の周延は、前述の「彫画共進会之内」と題さなかったが、主君の理想像や家臣の忠義を描き教訓的意

降の洋髪の推奨、洋服の着用など、生活様式の近代化がれた作品のなかで「盛衰記西八條別館之図」や「総州猿味が込められた「徳川家光公鷹野之図」をみれば、忠臣叫ばれるようになった頃で、その反動として江戸を懐か

島内狸図」といった本格的な歴史主題にも取り組んでいや孝子、節婦をテーマとした当時の歴史画の枠組みでとしみ、江戸文化の保存を唱える声がかえって高まっていた頃で、同時に浮世絵界全体でも画、彫、摺とすべてにらえることができよう。明治18～23年に７名の絵師が携た時期であった。

力の入った三枚続の歴史画が次々と生み出された時期だ

わった合作『教導立志基』は、歴史上功を成した人物の以上のように、この時期に描かれた江戸画題には主にった。芳年の「東名所墨田川梅若之古事」や「藤原保昌逸話が描かれた揃物であり、ここにも清親の筆になる「徳三つの傾向があったが、前者二つは徳川家を主題とする

月下弄笛図」（明治16年）、清親の「平忠盛御堂法師を捕

川竹千代」や「徳川慶喜」の図が含まれていることを考もので、三つ目は江戸風俗を主題とするものであった。

る図」（明治17年）などは、いずれも細かい彫やぼかしをえると、やはり徳川家に関する主題はこの時期、歴史画

前者は歴史画の流行とも関連しながら、明治政府が推し多用した木版画としても見どころの多い作品である。とのなかに一つの居場所を見出していたようだ。

進める歴史教育の方向性とも沿って制作されたもので、といえよう。

 洲周延「幼稚鶏合之図」明治17年、大判錦絵三枚続、楊Kazuko Collection蔵

れてゆく時期に制作された。

徳川家主題は、前述のように厳しい出版規制がかかっ

これも豊かな情景描写とともに描かれた歴史主題の一種

図３事』は、まさにそうして年中行事が人びとの間で再開さりわけ「藤原保昌月下弄笛図」は明治15年の第１回内国

三つ目の傾向は、江戸市民の行事や生活風俗を描くも後者は欧化政策への反動に伴い、一度は廃止された五節

絵画共進会での受賞作を錦絵にしたもので、その繊細なのである。彫画共進会と冠された作品のなかで、明治18句の復活がみられる時期に制作された、より民間感覚に表現は肉筆画の筆致がベースになっていることが理解さ年の「彫画共進会之内端午之図」

近い作品といえる。ここでは二つを異なる立場から解釈れる。第１回、第２回内国絵画共進会（明治15年、17年）（図５）という作品がある。本作のみ「彫画共進会」の題したものの、いずれも複合的な要素が入り混じっているには美術界にも国粋主義の影響が色濃くあらわれて大和が与えられているが、江戸時代の五節句をテーマにしたことから明確に線引きをすることは難しい。さまざまな絵系、漢画系のみの出品となり、明治20〜30年代の日本『江戸砂子年中行事』（明治18〜19年、版元森本順三郎）

レベルで江戸を懐古し、そのことを反映した浮世絵が制図」など「彫画共進会之内」と題された作品が出版され画や洋画における歴史画の本格的流行に先立ち、神功皇のなかの一図である。シリーズを通して武家の生活風俗作されたことがこの時期の特徴といえる。

ており、その一図として「彫画共進会之内

徳川家将軍

后や日本武尊から軍記上の源頼朝、曽我兄弟、さらに小が描かれるが、元旦の図には羽子板で遊ぶ町家の娘や女

図解」（図２）が制作されている。描く対象を初代家康か

野小町や在原業平などの歌人文人ら歴史主題が並んだと芸人の姿もあり、江戸の浮世絵にもみられたさまざまなら三代家光に絞り込んでいるが、彼らの肖像を江戸城という 。浮世絵でも当時優れた歴史画が生み出されたの五節句の風習を描くことが主眼とされている。

富士を背景にして説明的に描きこんでいるのは、前節とは、共進会にも参加した浮世絵師たちがこうした美術界

五節句の文化はそれぞれ古くから存在し、江戸幕府が明治20年に「とく川の代々 御公之おみす中」（図６、版

同様に教育的な機能を含んでいる。

の流れを汲み、豊かな情景表現とともに歴史主題に取り式日として定めたことで民間にも浸透した。明治になる

元山口次郎）が出版された。本作は東京府工芸品共進会

二つ目は、歴史的主題としての絵画化である。周延は組んだからと解釈できよう。その点で、明治17年の受賞と新政府による改暦と、神武天皇即位日（１月29日）と天に出品されたようで、その品評報告では「又錦絵ノ中ニ

明治17年に第２回内国絵画共進会に「闘鶏」を出品して作を錦絵に転用した周延の「幼稚鶏合之図」も、歴史主

長節（11月11日）が新たに祝日として定められたことに伴テ山口次郎出品ノ徳川家十五代ノ図ハ将軍ノ方ハ小林清

図４ 洲周延「徳川家光公鷹野之図」明治17年、大判錦絵三枚続、楊
町田市立国際版画美術館蔵

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江戸砂子年中行事（４）明治20年代前半
初期から描き続けられている列伝形式の一種として、9置かれた、一種の徳川家武家風俗図とでもいうべき新たな趣向の作品内容となっている。さらに「奥御殿猿曳ノ図」（明治22年、版元武川卯之吉）、「江戸風俗 朧春花之夜桜」
（図10、明治22年、版元横山園松）など、武家の女
性たちの暮らしを描いたものも登場し、のちの『千代田の大奥』への展開を予感させる。
実は周延以外の絵師も同時期に同様のテーマに取り組
図６

 洲周延「とく川の代々 御公之おみす中」明治20年、楊
大判錦絵三枚続、Kazuko Collection蔵

図８

 洲周延「温故東の花 旧失火之際奥方御立退之図」明治22年、楊
大判錦絵三枚続、町田市立国際版画美術館蔵

んでいる。三代歌川国貞の「松乃栄

旧幕府の姫君加州

図11 三
 代歌川国貞「中古倭風俗 徳川二代秀忠公御嫡子竹千代 君庭園御遊覧之図」明治22年、大判錦絵三枚続、町田市立国際版画美術館蔵

家へ御輿入の図」は、版元尾関トヨから出版された作品
で、周延の『松乃栄』と同じ揃物として企画された可能性も考えられる。このほか三代国貞の『中古倭風俗』（図11、版元長谷川園吉）や『昔俤写東絵』（版元牧金之助）、
東洲勝月の『温古東錦』（版元浅賀鉄次郎）、『観古東錦』（図12、版元片田長治郎）、『江戸錦』（版元山中栄吉）、周延の門人である楊堂玉英の「幕府御本丸棟上式之図」（図13、版元小林鉄次郎）などが明治22、23年に出版されている。珍しいところでは、勝海舟が揮毫した家康の遺訓

図７

楊洲周延「江戸風俗十二ヶ月之内 八月月見之宴」明治22年、

大判錦絵三枚続、町田市立国際版画美術館蔵

図９

 洲周延「温故東の花 旧正月元旦諸侯初登城ノ図」明治21年、楊
大判錦絵三枚続、町田市立国際版画美術館蔵が印刷された水野年方による「徳川家康の遺訓」のよう

図12

東洲勝月「観古東錦 旧徳川八代将軍宣下之図」明治22年、

大判錦絵三枚続、町田市立国際版画美術館蔵

図13

 堂玉英「幕府御本丸棟上式之図」明治22年、楊
大判錦絵錦絵三枚続、町田市立国際版画美術館蔵

な作品もある 。
30

明治22年を中心とするこの動向は、先述のように、江親ノ筆ニナリ奥方ノ方ハ橋本周延ノ筆ニナリ共ニ趣ア

戸への関心がとみに高まっていたことが背景にある。玉リ 」と好評を得ている。文中の清親作品は「高貴徳川英作品（図13）の詞書に「今を距る三百年の昔家康公創め

継絡之写像」のことと思われ、15代将軍がそれぞれに肖て江戸ご入府なりし頃は……」とあるように、明治22年

像写真におさまるように描かれた一風変わった作品であは徳川家康が天正18年（1590）に入府して以来300年目のる。周延の「とく川の代々 御公之おみす中」は金砂子

年にあたり、上野公園で「江戸開府三百年祭」が開かれた。

を模した背景に15人の御台所が整然と描き並べられてお江戸幕府称賛の機運が高まったことを示すこの祝典の影さ

28

響は、浮世絵に新たな江戸画題をもたらした。

29

り、この種の作品の到達点ともいえるだろう 。
図10

また、前節で三つ目に挙げた江戸風俗の主題は、「旧
暦五節句の図」（明治21年、版元横山良八）や四季折々の
 洲周延「江戸風俗 朧春花之夜桜」明治22年、大判錦絵三枚続、楊
町田市立国際版画美術館蔵

そもそもこの祝典は、明治22年に発足し江戸研究を行っていた「江戸会」が提唱したものであった。その機関誌である『江戸会誌』（のちに『江戸会雑誌』と改称）に行事や風習をテーマにした揃物の『江戸風俗十二ヶ月之内』（図７、明治22～23年、版元横山良八）につながって年までに複数の揃物が制作されたのである。とりわけ『温は、徳川幕府の儀礼や制度、江戸の風俗が収載されていの祝典の開催によってまだ人びとの記憶の底にあった江ゆく。

故東の花』は、江戸城での大火を描いた「温故東の花 旧る。出版者の博文館によれば雑誌はあまり売れなかった戸についての談話が増え、また関連書籍が世に出るな

そしてこの時期の一番の特徴は、前節で歴史画へ分類

失火之際奥方御立退之図」（図８）など特定のエピソードというが 、刊行直後の『出版月評』には「三百年祭あり

ど、出版界にとって格好の素材が提供されたことがうかした徳川将軍家主題の作品群がさらなる展開を遂げたこが描かれたものもあれば、「温故東の花 旧正月元旦諸侯てより江戸の旧事を談する人頗る多く江戸のはなしを書がえる。周延の『温故東の花』などはまさにこの流れでとである。
『徳川家系略記』（明治19～21年、版元小宮山

初登城ノ図」（図９）のように儀礼や行事が描かれたもの

きつゝり世に公にせるものも少なからすそのかきさまの出版されたもので、幕臣たちの群衆表現に力点が置かれ昇平）『温故東の花』、（明治21～22年、版元江川八左衛門）、もあり、いずれにおいても主役となる将軍や大名の描写

如何を問はすかゝることの多く世に出るは学問社会の補るようになったのは祝典の中心となった彼らが直接の受『松の栄』（明治22年、版元尾関トヨ）など、明治22、23

よりも不特定多数の幕臣や家臣たちの群衆描写に主眼が10

31

容者でもあったからだろう。どこか記録写真のような写32益にして著作者流の大助となすへきなり」とあり 、こ11実性のある描写は彼らの記憶にあった風景の再現といえよう。
明治22年には『江戸会誌』のほかにも、市岡正一著『徳川盛世録』の刊行や雑誌『風俗画報』の創刊などが続き、徳川幕府の武家故実や江戸風俗研究が旧幕臣系の人びとにより進められていった。また同年、彰義隊にまつわる
史書『彰義隊・附輪王寺宮殿下』が出版され、以降、同様の記録書が相次いで生み出される。幕末維新史の調査と編纂を行った旧大名諸家の連合による史談会も明治22年に発足し、『史談会速記録』がこの少し後の明治25年か

図14

ら昭和13年にかけて刊行された。

図15

 洲周延「千代田之大奥 元旦二度目之御飯」明治28年、楊
大判錦絵三枚続、町田市立国際版画美術館蔵

図16

 洲周延「千代田の大奥 狆のくるい」明治29年、楊
大判錦絵三枚続、町田市立国際版画美術館蔵

図17

 原国周「葵草松の裏苑 けしやう之図」明治30年、
豊
大判錦絵三枚続、町田市立国際版画美術館蔵

図18


 洲周延「千代田之御表 犬追物」明治30年、大判錦絵三枚続、楊
町田市立国際版画美術館蔵

楊洲周延「江戸婦女図」明治26年、

絹本着色、東京国立博物館蔵

以上のような多方面で沸き起こった江戸回顧熱が、江（５）明治20年代後半

戸幕府主題の錦絵が制作される環境を生み出したといえる。前節までとの大きな違いは、徳川家主題が他の歴史

明治26年、周延は肉筆画の「江戸婦女図」（図14、東京

主題から切り離され、徳川家武家風俗図ともいえる独立

国立博物館蔵）を制作した。これは武家（大奥か）の婦人した作品群に発展したことである。失われた五節句をテと童女、そして愛玩の狆が戯れる様子が描かれた絹本着ーマにした『江戸砂子年中行事』のように、江戸への懐色の美人画であり、明治26年のシカゴ・コロンブス万国

古や江戸文化の称賛や保存を唱える声を反映したテーマ

博覧会へ出品された記念碑的作品である。出品の経緯にであること、また周延はじめ何名かの絵師が積極的に関ついて、『閣龍世界博覧会記事』第五号には以下のようにわっていたことが特徴として挙げられよう。

記されている。

こうした状況で、たとえば明治23年には上野戦争を題

女性像が周延の柱となってゆく。明治27～29年の『千代18）として展開する。
『～大奥』ではメインとなる女性を材にした歌舞伎『皐月晴上野朝風』が彰義隊二十三回忌

歌川派の出品田の大奥』（図15・16、版元福田初次郎）は画業後期を代大きくとらえて服装や髪型を丁寧に描くのに対し、『～に合わせて新富座で初演されたように、浮世絵以外の分

歌川派の巨擘たる豊原国周、歌川周延の二氏は我国博表する揃物として知られるが、これ以外にも明治28～30

御表』では人物にさほどクローズアップせず、歴史的事

野でも旧江戸市民たちの記憶が作品として昇華されてい物館長の嘱托を受け国周翁は天保時代に於ける墨堤観年『徳川時代貴婦人之図』（版元長谷川常次郎）、明治30項の説明的な描写に徹している。ちなみにこの時期も旧った。

花の図（絹地にて長さ三尺巾四尺五寸）周延氏は貴人観年『十二ひと絵』（版元長谷川寿美）、明治35～36年『江幕臣系による江戸考証は引き続き行われ、明治28年にはちなみに、小木新造氏は明治22年前後には人口構成や花の図（前同断）に就き諸侯の奥方姫君等の高尚なる図

戸錦』（版元松木平吉）など、大奥の女性たちの生活が比榎本武揚が初代会長を務めた『同方会誌』、明治30年に住民意識のうえで大きな変化がみられること、そして江案を顕はして是を出品する由尤も時代の注文あるによ較的規模の大きな揃物として描かれていった。

は戸川残花主宰の『旧幕府』が創刊されるなどその流れ

戸文化の研究が始まったことなどから、明治初年からこりて染料物は総て舶来品を用ひざる趣に聞く『千代田の大奥』の流行は他の絵師にも影響を与えたは続いてゆく。

34の明治22年前後までの東京を、江戸の延長線上にありな
とう けいとみえ、たとえば国周が制作した明治28年の『東古風

さらに、この時期の周延は一層女性像の描写に注力す

がらも江戸とは違う「東 亰 時代」の東京と呼ぶ 。明治

当時の帝国博物館総長である九鬼隆一からの委託によ

奥にわの月』（版元片田長次郎）、明治30～31年の『葵艸るようになり、大奥のみならず、明治29～30年には『時22年に大日本帝国憲法が公布され、翌年に帝国議会が開り制作されたという国周と周延の肉筆画は、
「時代の注

松の裏苑』
（図17、版元武川清吉）は、淡く施された背景

代かがみ』（図19、版元松木平吉）という大首絵の揃物をかれたこの時期、江戸から東京へと近代化を遂げる都市文」であったため舶来の染料を用いない趣であったとい（あるいは無背景）に大奥の女性たちの日常を鮮やかに描出版。時期ごとに変遷する女性風俗を時代考証をもとにの一つの転換期があったといえる。江戸はもう戻れないう。周延が描いたとされる「貴人観花の図」は、現存すき出す手法が『千代田の大奥』を踏まえての表現と考え描き分けた揃物で、周延の代表作の一つとなった。

時代として振り返る対象となったこと、翻っていえば、る作品の内容と異なっている点が気になるが、
「諸侯の

られる。

それが可能なほどに明治政府の基盤が安定したことを示

奥方姫君等の高尚なる図案」は紛れもなく周延がこれましている。

で取り組んできた題材に連なる。

33

この出品作が一つの契機となったのか、以降は大奥の12

明治20年代後半にあらわれた江戸主題作品の特徴は、

さて、明治22年頃に集中的に刊行された武家の男性た以下の三点に要約される。まずは、明治22年前後の将軍ちの風俗画は、『千代田の大奥』の成功に続いて明治30年や大名を中心とする江戸主題から、大奥を中心とする美に千代田城の行事や風習を描いた『千代田の御表』（図

人画へと方向性が大きくシフトしたことである。
『千代

13

刊行された背景には、日清戦争開戦による影響があった

奥の女性像が周延を代表する画題であったことを示してことも指摘できよう。当時石版や写真などの媒体が台頭いる。この作品は明治26年のシカゴ・コロンブス万博出するなか錦絵は衰退の途をたどっていたが、戦争報道に品作とほぼ同構図をとり、着物の図柄や面貌表現といっともなう出版界の盛り上がりが錦絵に再興をもたらした細部のみを改めている点も興味深い。

温故ともあるのだろう。27年以降には周延のみならず浮世絵
図19全体の刊行数が一時的に増加している。

 洲周延「時代かゞみ 安永之楊
頃 櫛巻 鈴木春信画」
明治30年、大判錦絵、
町田市立国際版画美術館蔵

七篇

将軍家於吹上公事上聴の図

右出版仕候間不相替御愛求奉願候
日蓮大士

御真実伝
三枚続

た。
『千代田の大奥』のような大規模な揃物が刊行できた背景には、版元や彫師、摺師の制作体制が整っていたこ

東の花

一巻

一組金六銭

固瀬竜の口御法灘の図
以下続々出版

右周延先生の図にして彫刻印刷共無類上製の錦絵に付（７）小まとめ

御最寄にて沢山御求めの程伏て願上候欧州管絃楽合奏の図

以上、明治12年の「徳川家累代御台所ノ図」や「諸家奥方姫君鑑」に始まり、明治20年の「とく川の代々

三枚続

御

一組

金七銭五厘

以上のことから、この時期の江戸主題はシカゴ・コロ

公之おみす中」、明治26年の「江戸婦女図」、明治27年の『千ンブス万博への出品や江戸関連の記録書の刊行を契機と代田の大奥』、明治35〜38年の『江戸錦』、そして明治42とあり、新版の浮世絵３点の宣伝文が載っている。ここ

して武家の女性像、とりわけ大奥の女性たちの生活様式

年の「徳川時代貴婦人之図」等と、周延が画業を通してからわかるのは、本稿で取り上げた江戸主題の作品であ田の御表』の例外はあるものの、シカゴ・コロンブス万が中心となった。日清戦争報道による錦絵界の再興を背

武家の女性たちを描き続けてきたことが見てとれた。明る「温故博へ「江戸婦女図」を出品したことが一つの契機となっ景としながら、上記の『時代かがみ』のように技巧を凝

治20年頃までは歴代の御台所を一図に描き並べる形式がと、洋装の男女が管弦楽の演奏をする最新の風俗が描かたと想像される。

らした繊細な錦絵が生まれたことも大きな特徴であっ主流であったが、明治26年の「江戸婦女図」以降は特定れた「欧州管絃楽合奏の図」が並行して制作され、売りた。

の人物を描くのではなく（仮に想定されていたとしても出されていたことである。江戸主題には多く取り組んでそれは明記されていない）、大奥の女性たちの日常生活

いたものの、決して専心して臨んだものではなく、あくや年中行事に焦点が当てられるようになる。

まで世の要望や流行に応えながら描いた多様な画題の一二点目は、木版画としての見どころを有する錦絵が多いことで、『時代かがみ』のように、まるで日本画のような淡い中間色を用いながら繊細な彫と摺を施す作品が生（６）明治30年代

東の花

七篇

将軍家於吹上公事上聴の図」

明治30年代以降は浮世絵全体の刊行数が減少し、徐々明治17年には家光の幼少期を描いた「幼稚鶏合之図」

三点目は、時代考証を丁寧に行う意識が見られることに終焉へと向かってゆく。周延も明治37〜39年頃を最後が内国絵画共進会で受賞。
『江戸砂子年中行事』や『江戸このことを確認したうえで、本章ではあえて彼のバッである。先行研究でも『千代田の大奥』の原典である『千にほぼ錦絵制作をやめている。江戸画題で特筆すべきは、

風俗十二ヶ月之内』などで武家を中心とする生活様式や

クグラウンドに目を向けつつ、周延と江戸主題との心理

代田城大奥』の存在が指摘されているが、ほかにも読売

前節でも触れたが『千代田の御表』や『十二ひと絵』、『江年中行事をテーマにした錦絵も登場した。そして明治22

的な距離の近さについて考察を行いたい。１章でみたよ

新聞での連載をまとめた明治27年の『大奥の女中』など

戸錦』などであった。

年頃には江戸回顧熱を背景にして将軍家や諸大名の主題

うに、先行研究では周延の出自と作品内容が無批判に結が集中的に制作され、その流れは『千代田の御表』へとび付けられていた時期があったため、前章までは周延の繋がってゆく。

浮世絵師としての活動と武士としての過去は極力切り離み出されている。

当時参考文献となりうる出版物が相次いだ。
『時代かが肉筆画でも明治42年に「徳川時代貴婦人之図」（図20、

み』では江戸期の『骨董集』や『歴世女装考』を図像源と

東京国立博物館蔵）を制作。最晩年にいたってもなお大つであった。

して上代から慶応、明治まで50人の女性像が描かれてお周延の江戸主題作品は、その時々の教育制度や社会的して考えてきた。しかし調べを進めるうちに、周延の明り 、歴代の御台所ではなく一般女性の風俗を大観的にな風潮を背景にして、明治に入って懐古的に共有される

治期の活動には江戸時代に築かれていた藩士時代の交友とらえる視点が新しい。同趣向の作例に月岡芳年『風俗ようになった江戸イメージを絵画化したものといえる。

関係や経験が少なからず活かされていると考えるように三十二相』や水野年方『三十六佳撰』、小林清親『花模様』

世相の変化に対応できる柔軟性や客観性が周延の絵師ともなった。本章では周延の活動から垣間見られる旧高田などがあり、一種の流行ともなっていた。

しての特色のひとつと考えるが、同時に、その点数の多藩士としての側面と、同じく幕末期に旧幕府軍として戦さを鑑みれば彼自身も江戸主題には主体的に取り組んでった経歴を持つ他絵師の活動内容についても考察を加いたとの見方も不可能ではないだろう。

え、今後に向けた一つの試みとして絵師の出自と作画内

35

ブルース・コーツ氏は、1890年代の周延作品の描写は細かい設定を省いた幻想的なものとなり、より郷愁が映容との関連について考えてみたい。

36

し出されるようになったことを指摘する 。実際のところ時代考証は丹念に行っているものの、全体的な印象と３章

しては明治20年代前半の歴史画のような硬質な描写から武士から絵師へ─周延・玉英・勝月─

（１）周延と高田藩士のネットワーク
まず、周延が生涯を通して高田藩士としてのアイデン

明治22年10月12日『東京日日新聞』に掲載された版元著しく変化し、美麗な美人画の領分となっていることが図20見てとれる。
最後に、明治27年以降に江戸主題の揃物が立て続けに14

楊洲周延「徳川時代貴婦人之図」

明治42年、絹本着色、

東京国立博物館蔵

ティティを大切にしていたことがわかる史料として、大江川八左衛門の広告には、

正元年11月に日蓮宗妙建山本立寺に建立された「神木隊15戊辰戦死之碑」がある。鈴木浩平氏が詳述しているようはかつて高田藩で侍医兼書道師範を務めた人物で、「神二人の絵師、楊堂玉英と東洲勝月について言及したい。

に、これは神木隊の戦死者26名の名前が記された石碑で木隊戊辰戦死之碑」の建設者一覧にも名を刻んだ一人でとくに門人の玉英に関しては、周延と同じ高田藩士でああり、建設者の筆頭に周延の本名「橋本直義」が刻されある。

ったことがこの度判明し、江戸期からの同志とも呼べるている。周延は大正元年９月に亡くなるためおそらく完

この中根半嶺とは近しい間柄にあったらしい。周延の成した碑をみることはなかったが、戊辰戦争での降伏か

門人に、明治から大正の日本画家吉川霊華がいる。明治ら40年以上を経た人生の最後に行ったことが共に戦った

16年頃に周延に入門して延景と号したという。延景の名仲間を顕彰することであった。

は、たとえば２人の合作「見立十二支

申存在が極めて近い距離で活躍していたことがわかった。
（２）楊堂玉英（鍋田吉資）
前述の「神木隊戊辰戦死之碑」の建設者一覧には、
「鍋

南伝馬町花

田吉資」なる人物名が記されていることを新たに指摘しまた、周延の箱館戦争の手記『夢もの語』が現在函館車」（明治26年、版元森本順三郎）にみられる。霊華は画

市中央図書館に写本が収蔵されている。そこに添付され事に励む傍ら明治22年に半嶺に書を習ったと伝えられ、たメモ書きには別の写本の存在が記されており、それは周延が弟子に旧知の半嶺のもとに通うように取り計らっ

明治43年７月31日に南直一氏なる人物が橋本直義宅へ訪たことが考えられるだろう。この例からは、周延らが立10日）の挿図や、三代国貞や玉英、楊斎延一らの錦絵ながる絵師である。歌川派絵師を紹介した『読売新聞』（明

問し、原本を借り受けて８月15日に写し終わったものと場や職業が変わっても古くからの繋がりを頼りにしながど、当時の様子は多方面で絵画化され、周延に限定され

治23年11月30日）の記事「歌川派画工の専門」に「団扇絵いう。
『夢もの語』が記された時期は明らかではないが、ら明治時代を生き抜いた様子が想像される。

るものではないが、彼の高田藩士としての立場を鑑みたハ玉英」と紹介される彼の詳細については、周延の弟子

こうした視点でみると、旧高田藩士としての経歴が明とき、この祝典に対しては参加者側と近しい心情を抱いであることを除きほとんど知られていないが 、この石治期の周延の活動に生かされている部分もあっただろていたことが想像される。実行委員長の榎本武揚や大鳥碑に名が記されているということは周延と同じ神木隊にちなみに、前述の石碑には周延以外にも12名の建設者

う。浮世絵の研究史上ではながらく御家人説が唱えられ圭介などかつて箱館戦争で一軍を率いた人物名が連なっ所属した高田藩士であったか、その関係者と考えるのが名が列記されている。いずれも旧神木隊士かその関係者ていたために、彼の経歴は忘れ去られていたようにも思ていることに加え、三百年祭に際して開催された展覧会

自然であろう。

と思われ、周延が彼らとの交流を長きにわたり保ってい

われるが、早くも明治10年の『明治十年内国勧業博覧会

では高田藩第六代藩主榊原政敬が所蔵する刀や甲冑を出そこで高田藩に伝わる『江戸役録帳』（文久２年）を紐た様子もうかがい知ることができる。実際、旧藩士のな出品目録』には出品者名に「新潟県士族品していた。そもそも会場となった上野は上野戦争の戦解くと、「鍋田」姓の人物が二人掲載されており、一人はかには明治期になり一旦高田に戻ったのち、職を求めて記されており、当然ながら周知のことだった。

地であり、神木隊が本拠地とした池之端にも程近い。ま

普請小奉行の「鍋田銀作」、もう一人が勘定人の「鍋田鈴最晩年の周延の様子がうかがえる点で貴重な書付である。

橋本直義」と図21

 洲周延「東京市開三百年祭」明治22年、大判錦絵三枚続、楊
東京都立中央図書館蔵

たい。実は「鍋田吉資」は浮世絵師の楊堂玉英（1847- ？）の本名であり、周延門人として楊斎延一の次に名前の挙

40

再び上京した者は少なくなかったようである 。最後の明治15年に刊行された隅田了古編『戊辰の役函館戦記』

た高田藩の中屋敷があり幼少期から慣れ親しんだ土地で吉」（「父銀作」とあり）とある 。
「鍋田鈴吉」は周延の手高田藩主であった第六代藩主榊原政敬も、廃藩置県後には、楊洲周延が挿絵を担当した三冊組の版本である。序あったためか、先述のように周延自身の明治に入ってか記『夢もの語』にも神木隊士として記されている人物で、かつての中屋敷に程近い本郷弓町に居を構えていた。周文にはその出版目的について「一々年月時日から彼地のらの生活圏でもあった。ホームともいえる地での祝典で、周延とともに箱館戦争で戦ったことがわかる。

延も箱館戦争での降伏後、高田で禁錮50日に処されたの

景況いと悉しく、児童衆にも分解よく、綴りて呉との板

おそらくは当事者として現場に身を置いていたことが想玉英の絵師としての名は、明治14年頃から絵本の画工

ち上京して「上野北大門町十一番地」に、明治13年末に主の依頼」と、やや決まり文句的に版元からの依頼に応像される。このとき周延に作画依頼が舞い込んだ背景にとして見られる。明治17年には第２回内国絵画共進会には「湯島天神町三丁目十一番地」という極めて近い位置

えた旨が著者の筆で記されている。この依頼のとおり当は、画題に対する絵師自身の心理的な近さや、そこから出品しており、農商務省博覧会掛編『第二回内国絵画共に移動している。同様にして上京した旧高田藩士たちは、時の戦況を詳細にかつ分かりやすく描けた絵師は、現地くる描写の説得力といったものが版元から期待されてい進会

出品人略譜』（国文社）にはその略歴として「鍋田明治に入ってからもなお親睦を図るために懇親会を催しへ赴いた周延以外にはいなかっただろう。

たのかもしれない。たとえば周延は慶応元年（1866）に第吉資

玉英ト号ス。東京府下谷区徒町二町目ニ住ス。鍋

37

くわ

わかり

41

ていたという 。第一回目の懇親会は明治17年５月に本

明治19年に芳年、清親、国周ら７名の合作『教導立志基』

二次長州戦争へ出兵した経験から『長州征討行軍図』（６

田吉行ノ男ニシテ、弘化四年十生ナリ。初メ画ヲ周延ニ

所区東両国にあった中村楼で開かれ、83名が参加。以降に途中参入した際は「阪額女」と「ちか子」の二図を描い

巻、榊原家所蔵・公益財団法人旧高田藩和親会管理）を

学ビ、又増田桂堂ニ就テ椿山ノ風ヲ学ビ、後歌川派ヲ専

昭和13年までに47回開催された。あくまで想像ではあるており、いずれも女性主題である点、そして故郷越後の描いており、少し膝を折り曲げて行進する藩士たちの図

ラトス」と紹介される。ここで、「鍋田吉行」なる人物のが、おそらくはこうした一環で周延も旧交を大切にし、勇婦である阪額女を描いている点にわずかながら周延の像は、「温故東の花子であること、「増田桂堂」に師事し椿椿山風の画風を学

神木隊士の石碑を建立するにいたったのだろう。

特徴があらわれている。

どでの大名行列の描写にも生かされている。

38

第四篇

旧諸侯参勤御入府之図」なんだことがわかる。注目すべきは増田桂堂も高田藩に仕

実際、周延周辺で藩士同士の交流が生き続けていたこ

明治22年の江戸開府三百年祭に関しては、周延との関絵師としてはやや特異な、江戸期から培われていた経えた人物ということだ。花岡公貴氏の研究によれば、増とがわかる例がある。明治12年に死去した父橋本弥八郎

わりについて考察を加えるならば、周延は祭典の様子

験やネットワークは、周延の明治期の活躍の基盤の一部

田家は高田藩において絵図の作成を職務とする「絵図書」の肖像を描いた「橋本弥八郎肖像図」（橋本家所蔵）には、を「東京市開三百年祭」（図21、版元大倉四郎兵衞）に描を成したといえよう。このことを補足すべく、次節では、を勤めた家であり、文化５年（1808）に生まれた桂堂は絵画面上部に書家である中根半嶺が賛を寄せている。半嶺

いていることだ 。
『風俗画報』（第９号、明治22年10月

これまで浮世絵研究ではほとんど指摘されてこなかったを椿椿山に習ったとされている 。

39

16

42

17

以上のことを総合的にふまえると、少なくとも玉英がさらにその門人から小林古径や前田青邨を輩出するなるのだろう。そうであれば、勝月はすでにその時点で江つての御家人説が修正されたこと、『千代田の大奥』のよ増田桂堂や周延といった高田藩士と師弟のつながりを持ど、近代日本画壇にとっても重要な役割を果たしたから

戸画題を得意とした絵師と認識されていたことになる。

うな江戸主題の制作背景を社会的動機から解釈する傾向っており、本人も高田藩士、そして神木隊士であった可である。とりわけ小林古径の家が代々高田藩に仕えてい以降の主だった活動としては、雑誌『都の花』で武内が定着したこと、また浮世絵研究では一般的に明治中期

能性が高いと思われた。本稿執筆中、上越市立歴史博物

たこともここでは注目すべき事柄であり、無論全くの偶

桂舟や富岡永洗らとともに挿絵を担当している。鏑木清以降に「江戸回帰」の傾向が指摘されてきたことを確認

館の荒川将氏に高田藩関連資料に次の記述があることを然かもしれないが、周延、玉英、そして古径へと、故郷

方によれば、「小島勝月はその出所を審らかにしないが、した。しかしながら、いわゆる江戸主題についての研究ご教示いただいた。
『高田藩士族名簿』（大正２年３月）にを同じくする絵師同士が画系をつないでいたことは興味

中央新聞に挿絵をかいてゐた青年で、見出されて『都のはいまだ不十分であることを指摘した。

は、明治５年に鍋田家の戸主が「鍋田銀作」から「鍋田深い。

花』に画が出るやうになり、読者の期待の中に夭折した」

２章では、周延の明治10年代から30年代にかけての江という 。山中古洞は『挿絵節用』で「柳浪の『葉山物語』

戸主題をたどり、その特徴と制作背景を検証した。当初に小島勝月が出現して優勢を示し、花痩の『今年竹』には歴史教育的視点、また歴史画の枠組みのなかで徳川将恒秀が試み、吟光が試み、（明治）二十五年は勝月、吟光

軍家が絵画化されてきたが、明治10年代後半から懐古的銀吉吉資」になっていること、また吉資は明治11年に「東46（３）東洲勝月（小島勝美）

京下谷区御徒町二丁目」に転じたことが記録されている。
「銀吉」は「鈴吉」の写し間違いかと思われるが、ここか前章で、周延と同時期に江戸画題に取り組んだ絵師とらわかるのは鍋田吉資つまり玉英は高田藩士であったとして東洲勝月を取り上げた。嘉永２年（1849）に川越の城の雁行時代であった」と振り返っている 。こうした記風潮の流れで五節句や年中行事の絵画化が始まった。明いうこと、周延よりも遅く明治11年に上京したというこ

主松平斉典の右筆掛の次男として生まれた勝月（本名小述から、勝月が浮世絵師としての活動を始めた後、挿絵

治20年代前半には旧幕臣たちによる江戸開府三百年祭のとである。上京後の住所は前述の明治17年の『第二回内島勝美）は、一部知られているようにかつて彰義隊に加画家として活路を開いていったことがわかる。その活動開催に際して将軍、大名、そして家臣たちの儀礼や日常

国絵画共進会

わり上野戦争に参戦した経験をもつ 。上野戦争で戦っの初期段階で取り組んだ江戸画題は、勝月の絵師としてを、江戸幕府への称賛や江戸文化の保存的観点から描いたあとは浅草に戻り、辻似顔絵師や仏画絵師として活動の活動を軌道に乗せることに成功させた作品群であったた錦絵が集中的に生み出された。明治20年代後半からはといえよう。

シカゴ・コロンブス万博への出品を一つの契機として江出品人略譜』に掲載されたものとも一致

44

する。
ここで思い出されるのが、周延が明治３年に高田の絵したのちに浮世絵師となったと伝えられる 。幕末の動師青木昆山に宛てたとされる書状の末尾で「猶々鍋屋へ

乱の渦中にいたとして、周延とともに注目すべき絵師で御序之節宜しく御伝声奉希候」の一文を記したことであ

ある。

45

47

周延の活動と直接に交わる事例ではないが、これまで

戸の女性像が周延の主力となり、日清戦争による錦絵出に浮世絵研究ではあまり触れられてこなかった絵師であ版の再興を背景にして『千代田の大奥』をはじめとするるため、ここでは勝月がかつて彰義隊に所属したこと、大奥主題が相次いで制作されるに至った。

る 。周延が気に掛ける「鍋屋」なる人物は、すなわち「鍋勝月は明治21年頃から浮世絵師としての活動を本格化

田」のことを指しているのではないだろうか。玉英がすさせており、明治22年前後には、憲法発布や国会議事堂

でに幕末の時点で周延に師事していたかは不明ながら、開設などの時事画題とならび、『温古東錦』（版元浅賀鉄想像を逞しくすれば、明治10年を過ぎて東京での生活の次郎）、『観古東錦』（版元片田長治郎）、
『江戸錦』
（版元山

以上、戊辰戦争で戦った経験のある三人の絵師、周延、門人玉英や東洲勝月らの例を挙げながら、周延の藩士時

土台を固めた周延が、玉英に同地で絵師として暮らす道中栄吉）、「米舩渡来旧諸藩士固之図」（版元児玉又七）な

玉英、勝月について、彼らの出自と浮世絵師としての活代の経歴が江戸主題を描く内的動機となった可能性を示を導いたのかもしれない。

どの将軍家、大名家主題にも集中的に取り組んだ。師系

動との結びつきを考察した。周延の門人玉英は実は神木した。この点に関しては検討の余地が多く、今後の課題

さて、玉英の作品には前述のように各地の名所や料理は明らかではないが（年方に師事したとの記述もみられ隊で戦った高田藩士であり、数少ない錦絵の作例中、明としたい。

屋、商店などの団扇絵が多く、呉服屋の引札もみられる。

る）、描写内容の傾向は周延の『温故東の花』とよく似て

治22年の江戸回顧熱を反映した江戸画題に取り組んでい以上、江戸主題の検討を通し、あまり論じられてこな

錦絵の作例は明治17年の不忍競馬、明治23年の帝国議会

おり、将軍家や諸大名の年中行事や参勤交代が三枚続のた。幕末期に上野戦争で彰義隊士として戦った勝月は、かった周延像の一面を浮かび上がらせることを目指したなどさほど多くはないが、なかでも明治22年の三百年祭

画面に明快な線で丁寧に描かれている。活動を本格化さ画業の始まりに将軍家や諸大名を主題とする三枚続を多が、やはりどこか気にかかるのは、高田藩士時代の直義や江戸幕府主題を手がけているのは特徴的だ。明治34年

せたばかりの勝月が早速充実した揃物を複数の版元から数手がけていた。江戸画題を残した絵師はほかにもいると美人画を得意とした絵師周延との人物像の差である。

にはやや唐突に「新潟県主催一府十一県聨合共進会々場

出版していることを考えると、画力があり、かつ旧幕臣が、彼らが幕末の動乱期を渦中で過ごした者として、明山中古洞『挿絵節用』には周延に関するこんな描写があ之図」の一図を描いており、そこに記される「応需玉英」の絵師であったことが絵師の起用に何かしら作用したの治22年という記念年に旧江戸市民と記憶を共有し、過去る。

という署名は彼の作品にしばしばみられるものであるもではないだろうか。

を振り返るための手段として江戸主題に取り組んだ可能43

先に引用した「歌川派画工の専門」には「年中行事ハのの、玉英の故郷新潟と関連した作画依頼だったかもし

このように江戸主題はその時々の世相と結びつきなが江戸主題を得意としたことを述べておきたい。

ら絵画化されたと考えるが、３章では戊辰戦争で戦った

美人錦絵の柔軟性に似合はぬ武士気質の恐い顔の親爺性を示しておきたい。

勝月」として名前が紹介されている。
「年中行事」が具体

さんは周延だつた、吉川霊華襁褓の父たるを辱しめぬ

玉英の出自を重要視するのは、周延の活動の周辺に高的にどのような作品を指すのかは判然としないが、数少

頑固さはあつたが、一面通人振りを発揮する事も珍ら

田藩のネットワークが生きていた可能性を示す一例となない彼の錦絵の傾向から考えると、おそらくは将軍家、ることに加え、実は玉英自身が梶田半古を門弟に持ち、大名家の年中行事を描いた『温古東錦』の類を指してい

れない。

18

おわりに

しくない。湯島男坂下の北側、天神町三丁目十一番地
橋本直義の標札ある、屋根作りの門前に悠然立暮して

１章では先行研究を振り返り、近年の周延研究ではか

19

居る面影は、野口幽谷と異曲同巧にも窺はれて其処に

註
1

48

温情味が漂つて居た

出生地は「越後の人」と記されることもあるが（井上和雄『浮世絵師列伝』渡辺版画店、1931年、119頁）、周延生前の史料である渡辺祥霞編『明治画家略伝』（美術新報鴻盟社、1883年、63頁）には「天保九年八月八日東京ニ生ル」とある。

周延の描く女性像の、優美でどこかさっぱりとした雰

上越市立総合博物館、2012年。
3

そうになるが、美人錦絵の柔軟性に似合わぬ武士気質の恐い顔の親爺さん、というその容姿を想像すれば、そこ

4にははっきりと武士時代の面影が残っていたことがわか6いたという野口幽谷のように、明治に生きた絵師たちは7ていた。本稿後半で述べたように、明治期になってからも高田藩士橋本直義は往時を知る人たちとの交流の中で

8

図３、６ 所蔵者より提供

十五代徳川慶喜公」とほぼ同工の十五代慶喜が描

図14、20 東京国立博物館画像検索（https://webarchives.tnm.jp）

25 鶴田が編集した書物の奥付には「静岡県士族」と記されている。
日本近代と「歴史画」の磁場』ブリュッケ、
付記：本稿は公益財団法人ポーラ美術振興財団・令和４年度調査研究

2005年、192頁。

助成の成果を含みます。調査研究にあたっては、上越市立歴史博物館・

荒川将「橋本直義が遺した二通の手紙」註２、98-100頁。

28 山崎楽 編『東京府工芸品共進会品評報告』敬業書院、1887年、42-43頁。

荒川将氏、鈴木浩平氏、真水康樹氏、ユ ソルラ氏に多大なるご協力を

29 筆者は以前に画面上に一定数の人物を幾何学的に配置する浮世絵を賜りました。記して心より感謝申し上げます。

井上和雄『浮世絵師伝』渡辺版画店、1931年、120頁。井上氏はその「尽くし」の形式として分類したことがあり、本作はまさにその流後の『浮世絵大家集成』でも、「父の後を承けて御家人となった」とれを汲んだ作品であると考える（「勝川春章筆『竹林七妍図』と名数
題材の肉筆画」『大和文華』第141号、2002年）。

巻、大鳳閣書房、1933年、６頁）。

30 浅井勇助『近世錦絵世相史』第六巻、平凡社、1936年、122-123頁。

樋口弘『幕末明治開化期の錦絵版画』味灯書屋、1943年、75頁。また「幕31 坪谷善四郎編『博文館五十年史』博文館、1937年、40頁。

末明治の浮世絵師伝」『幕末明治の浮世絵師集成』（味灯書屋、1955年、32 『出版月評』

第25号、月評社、1889年10月。

90頁）でも「美人画に秀で、特に徳川大奥の風俗を描くことを得意

33 小木新造『東亰時代江戸と東京の間で』講談社学術文庫、2006年、245-247頁。

いる。

34 『閣龍世界博覧会記事』
第五号、閣竜博覧会記事協会、1892年、54頁。

吉田漱、千頭泰共編「楊洲周延論・同錦絵目録〈未定稿〉」『季刊浮世絵』

35 『時代かがみ』の時代考証に関する研究は、澤田和人「近代における43号、1970年、141頁。
9

川治蹟年間紀事27 馬場孤蝶『明治の東京』中央公論社、1942年、104-105頁。

としたのは彼がその方の出であつたことによるらしい」と紹介して生き続けていたのだろう。

TOKYOアーカイブ（https://archive.library.metro.tokyo.lg.jp）

24 ちなみに石川和助編『徳川十五代記略記』（明治13年）には、芳年の「徳た箱館戦争での記録」『浮世絵芸術』157巻、2009年、64-79頁。

して大奥風俗を描いた理由と結び付ける（『浮世絵大家集成』続第４それぞれに時代の狭間で新旧の矛盾を抱えながら活動し

図２、21 東京都立中央図書館

26 山梨俊夫『描かれた歴史鈴 木浩平「楊洲周延と神木隊について─手記『夢もの語』に記され

5 『都新聞』

1912年10月２日付。

る。生涯ランプを使わなかったという芳年や、丁髷を貫図版出典

まだ憚られたからであろうか。

かれており、版本の制作に錦絵が活用されることもあった。

2 『楊洲周延＝橋本直義─高田藩士が歩んだ浮世絵師の道─』
展図録、

囲気から、周延自身にもそのような印象を重ねてしまい

れ、制作から刊行までに年月が空いているのは、この主題の公刊が大久保純一「口絵解説風俗史研究と美人画の着物」（『国立歴史民俗博物館研究紀要』第235
徳川時代貴婦人之図」『高圧ガス』32号１巻、1995年、２頁。

なぜ『黄金期』なのか」（『美人画の時代─春信から歌麿、そして清10 註３。鈴木氏は『近代日本美術事典』の記述から高田藩士であり戊辰戦争に従軍したことを見出し、上越市での調査を通して一連の関のノスタルジア─」『季刊日本思想史』第77号、2010年、43-44頁。
12 新藤茂「楊洲周延序論」
『没後百年

楊洲周延

明治美人風俗』展図録、財団法人平木浮世絵財団、2012年、９頁。
13 鈴木浩平「高田藩士から美人画の浮世絵師へ─激動の幕末・明治を生き抜いた橋本直義の軌跡─」註２、95頁。
14 村瀬可奈「浮世絵師・楊洲周延の画業に関する研究」『鹿島美術研究（年報第37号別冊）』2020年、607頁。
15 河野結美「周延の浮世絵版画にみる近代とノスタルジア─『真美人』
を中心に─」『季刊日本思想史』第77号、2010年、66頁。
16 藤懸静也『浮世絵』雄山閣、1924年、282頁。
17 樋口弘『幕末明治の浮世絵集成』味灯書屋、1955年、59頁。
18 菅原真弓『月岡芳年伝方へ─』展図録、町田市立国際版画美術館、2019年）。
36 B ruce A. Coats, CHIKANOBU: Modernity and Nostalgia inJapanese Prints , Leiden: Hotei Publishing Leiden, 2006, p.62.

連史料を丁寧に紹介されている。
11 アン・ウォルソール「楊洲周延と千代田城の女中たち─一九世紀末

19 菅原真弓「第八章集、2022年）および、村瀬可奈「江戸を振り返ること─『黄金期』は幕末明治のはざまに』2018年、246頁。

十九世紀歴史画の確立─月岡芳年の『前賢故実』

受容」『浮世絵版画の十九世紀─風景の時間、歴史の空間』ブリュッ
ケ、2009年、305-306頁。
20 江戸期の浮世絵の引用については、①菅原真弓「小林清親の光と広重受容」註19、②赤木美智「小林清親《武蔵百景》に見る広重学習」

37 「東京の高田士族」

上越市史編さん委員会編『上越市史通史編５

近代』上越市、2004年、145頁。
38 註37。
39 この祭典のもつ意味については、真水康樹「楊洲周延の全体像をめぐって─Kazuko Collectionによる統計的分析─」『浮世絵芸術』183
巻、2022年に詳しい。
40 弘化４年（1834）10月に生まれ、周延の門人となり初め延春と名乗ったことが伝えられる。
41 上越市史専門委員会近世史部会編『上越市史叢書５

史料集

42 花岡公貴「高田藩『絵図書』と増田桂堂について」『上越市立歴史博
物館

年報・紀要』第２号、2020年。

43 「青木昆山宛橋本直義書状」
（上越市公文書センター蔵）。書状の全文は註２『楊洲周延＝橋本直義─高田藩士が歩んだ浮世絵師の道─』
展図録に掲載されている。
44 大藏八郎編『新彰義隊戦史』勉誠出版、2020年、200-201頁。
45 作 画を担当した『新撰彫物画譜』（明治23年５月刊）の奥付は「浅草区永住町九拾八番地東京府平民」となっている。

『広重と清親』展図録、太田記念美術館、2015年、③村瀬可奈「小林46 鏑木清方「明治の挿絵」『築地川』双雅房、1936年、185頁。

清親の肖像表現に関する一考察」『浮世絵芸術』173巻、2017年ほか。

47 山中古洞『挿絵節用』芸艸堂、1941年、182頁。

21 小 山周子「江戸回帰─武蔵百景・肉筆画・武者絵・美人画」
『別
冊太陽

高田

の家臣団』上越市、2000年、303-307頁。

48 註47、211頁。

小林清親“光線画”に描かれた郷愁の東京』平凡社、2015年、128頁。
22 註18、79頁。
23 発行は明治10年11月だが板権免許の許諾は明治８年10月23日と記さ

20

21

2021年度

新収蔵作品

以下のリストは2021年度に当館が収蔵した作品の一覧である。新収蔵という性質上、作品によっては調査続行中のものがある。そのため各作品とも将来、題名・制作年代、技法等のデータに変更が生じる可能性がある。
リストの順番は原則として作者の生年順とし、同一の寄贈者からの受贈作品はまとめて記載した。
記載順：
番号／作者名／生没年／版画集／作品名／制作年代／技法等／サイズ（mm）／寄贈者／図版掲載の有無
・サイズは縦×横の順。
・原則として銅版画は原版（プレートマーク）のサイズ、その他の技法は図柄のサイズを示している。
ただし、紙面が断ち落とされている作品に関してはこの限りではない。
・支持体は全て紙。

寄贈作品
番号 作者名（日）

作者名（英）

生没年瀟湘八景図屏風

制作年代

技法等

サイズ
（mm）

寄贈者

江戸中期

紙本墨画淡彩、八曲一双各1770×5938

町田市立博物館
より移管

1789年

スティップル法、エッチング、
372×297
プぺ法、手彩色

図版

作者名
（英）

生没年

22

長谷川潔

HASEGAWAKiyoshi1891-1980

23

長谷川潔

HASEGAWAKiyoshi

24

長谷川潔

25
26

版画集 作品名

制作年代

技法等

サイズ
（mm）

寄贈者

小鳥と落葉

1959年

メゾチント

260×355

東京・個人

1891-1980

小鳥と胡蝶

1961年

メゾチント

262×360

東京・個人

HASEGAWAKiyoshi1891-1980

幾何円錐型と宇宙方程式

1962年

メゾチント

265×358

東京・個人

馬渕聖

MABUCHI Toru

1920-1994

一輪ざし

1971年

木版（多色）

428×278

岩切裕子氏

馬渕聖

MABUCHI Toru

1920-1994

ひなげし

1978年

木版（多色）

424×275

岩切裕子氏

27

草間彌生

KUSAMA Yayoi

1929年生まれ

魚

1988年

スクリーンプリント

533×608

粕谷多聞氏

28

草間彌生

KUSAMA Yayoi

1929年生まれ

こんにちは

1989年

スクリーンプリント

535×610

粕谷多聞氏

29

草間彌生

KUSAMA Yayoi

1929年生まれ

レモンスカッシュ（3）1992年

スクリーンプリント

282×375

粕谷多聞氏

30

草間彌生

KUSAMA Yayoi

1929年生まれ

かぼちゃ（R）

1992年

スクリーンプリント

282×375

粕谷多聞氏

31

草間彌生

KUSAMA Yayoi

1929年生まれ

かぼちゃ（BY）

1999年

スクリーンプリント

700×590

粕谷多聞氏

32

和田誠

WADA Makoto

1936-2019

ハンプティ・ダンプティ

1992年

エッチング

370×285

和田誠事務所33

和田誠

WADA Makoto

1936-2019セント・ダンスタン

1992年

エッチング

370×285

和田誠事務所34

和田誠

WADA Makoto

1936-2019

コウモリ

1992年

エッチング

370×285

和田誠事務所35

和田誠

WADA Makoto

1936-2019

玉子売り

1992年

エッチング

370×285

和田誠事務所36

和田誠

WADA Makoto

1936-2019

ディケイ

1992年

エッチング

370×285

和田誠事務所37

和田誠

WADA Makoto

1936-2019

バーバー

1992年

エッチング

370×285

和田誠事務所『マザー・グース』

UNKOKU School

版画集 作品名

番号 作者名
（日）

1

雲谷派

2

フランチェスコ・バ Francesco
ルトロッツィ
（版刻）BARTOLOZZI,
ジョシュア・レノル after Sir Joshuaズ（原画）
REYNOLDS

1727-1815
1723-1792

3石井佛心

ISHII Busshin

1795-1863

瓢簞鯰

江戸後期

紙本着色、一幅

283×196

高見澤邦郎氏38

和田誠

WADA Makoto

1936-2019

雄鹿

1992年

エッチング

370×285

和田誠事務所

4

石井佛心

ISHII Busshin

1795-1863

雷と太鼓

江戸後期

紙本着色、一幅

293×199

高見澤邦郎氏39

和田誠

WADA Makoto

1936-2019

ライオンとユニコーン

1992年

エッチング

370×285

和田誠事務所

5

石井佛心

ISHII Busshin

1795-1863『大津絵画帖』

江戸後期

紙本着色、一帖

299×203×7

高見澤邦郎氏40

和田誠

WADA Makoto

1936-2019

川路重之『アレキサンドリア一戒』 1991年

挿絵本（エッチング７図） 220×224×10

和田誠事務所

6

岸田劉生

KISHIDA Ryusei

1891-1929

鷹匠

大正～昭和初期

紙本着色、一幅

674×219

高見澤邦郎氏7

川瀬巴水

KAWASE Hasui

1883-1957

五月雨（荒川）

1932年

木版
（多色）

363×238

久野明子氏

41

和田誠

WADA Makoto

1936-2019

丸谷才一『特装版
表紙原画

2008年

エッチング

和田誠事務所8

ソニア・ドローネー Sonia DELAUNAY

1885-1979

赤い大プロペラ

1970年

リトグラフ

711×889

原清氏

42

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

東京百景

1992年

木版 ８版17色、越前奉書紙 570×390

モニカ・ベーテ氏

9ジャン・カルズー Jean CARZOU

1907-2000

グラン・パレ

1968年

エッチング、
ドライポイント

335×265

原清氏

43

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

三本の稲妻

1993年

木版 ３版３色、韓国楮紙 900×600

モニカ・ベーテ氏

44

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

白い石

1993年

木版 ４版５色、韓国楮紙 900×600

モニカ・ベーテ氏

45

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

黒い髪

1993年

木版 ４版４色、韓国楮紙 600×900

モニカ・ベーテ氏

46

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

二つの刃

1993年

木版 ４版５色、韓国楮紙 600×400

モニカ・ベーテ氏

47

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

白い月

1993年

木版 ５版５色、韓国楮紙 600×400

モニカ・ベーテ氏

48

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

二つのモノリス

1993年

木版 ３版３色、越前奉書紙 600×400

モニカ・ベーテ氏

49

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

モノリスＣ─仮面

1994年

木版 ６版９色、韓国楮紙 570×390

モニカ・ベーテ氏

50

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019〈ガイア〉シリーズ  三叉の鉾

1995年

木版 ６版９色、韓国楮紙 600×900

モニカ・ベーテ氏

51

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019〈ガイア〉シリーズ

はこぶね

1995年

木版 ５版７色、韓国楮紙 900×600

モニカ・ベーテ氏

52

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019〈ガイア〉シリーズ

大食の王

1995年

木版 ５版８色、韓国楮紙 900×600

モニカ・ベーテ氏

53

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

ハーデスの帽子

1999年

木版４版５色、韓国楮紙

600×400

モニカ・ベーテ氏

54

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

クロノスのかま1999年

木版４版５色、韓国楮紙

600×400

モニカ・ベーテ氏

55

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019〈遊牧の民シリーズ〉
  馬のくら2002年

木版 ７版６色、韓国楮紙 895×592

モニカ・ベーテ氏

56

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019〈遊牧の民シリーズ〉
  族長

2002年

木版 ６版６色、韓国楮紙 895×592

モニカ・ベーテ氏

レディ・スミスと子どもたち

高橋禮子氏

10

ベルトラン・ドルニー Bertrand DORNY

11

前川千帆

MAEKAWA
Sempan12

前川千帆

MAEKAWA
Sempan1888-1960『ゴールデンバット動物園』

1944年

木版
（冊子）

126×88

佐藤保正氏

13

前川千帆

MAEKAWA
Sempan1888-1960『閑中閑本』第一冊、第三冊～第二十七冊（26点）

1945～60年

木版（冊子）

各167×92

佐藤保正氏

川上澄生

KAWAKAMI
Sumio

1895-1972

絵ノ上ノ静物

1926年

木版
（多色）

220×309

佐藤保正氏

川上澄生

KAWAKAMI
Sumio

1895-1972

洋燈とアルファベット読本

1926年

木版
（多色）

208×308

佐藤保正氏

川上澄生

KAWAKAMI
Sumio

1895-1972『ゑげれすいろは』（やぽんな書
房刊）

1930年

木版
（冊子）

176×118

佐藤保正氏

14
15
16

1931-2015

キャラキット

1969年

アクアチント、エンボス

760×560

原清氏

1888-1960

梅林と卓

1960年

木版、紙版

390×438

佐藤保正氏

17

川上澄生

KAWAKAMI
Sumio

1895-1972『横濱どんたく』（日本愛書会刊） 1947年

木版
（冊子）

130×183

佐藤保正氏

18

川上澄生

KAWAKAMI
Sumio

1895-1972

版画絵葉書
（12点）

不詳

木版
（多色）

各140×90

佐藤保正氏

19

畦地梅太郎

AZECHI Umetaro

1902-1999『山上の楽園』 文：川崎隆章（山と溪谷社刊）

1950年

木版
（冊子）

208×152

佐藤保正氏

20

長谷川潔

HASEGAWAKiyoshi1891-1980

カーネの水車小屋

1929年

メゾチント

195×265

東京・個人

21

長谷川潔

HASEGAWAKiyoshi1891-1980

小さなアネモネ

1939年

アクアチント、
186×140
リフトグランド・エッチング

東京・個人

第１回～第12回

22

○

樹影譚』

王子紙の博物館

210×145

57

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019〈遊牧の民シリーズ〉
  白い大河A 2004年

木版 ５版６色、韓国楮紙 590×815

モニカ・ベーテ氏

58

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019ネクロポリス４─沈黙の風景

2006年

木版 ６版６色、韓国楮紙 900×600

モニカ・ベーテ氏

59

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

近江八景

堅田の落雁

2010年

木版、韓国楮紙

500×850

モニカ・ベーテ氏

60

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

近江八景

三井の晩鐘

2010年

木版、韓国楮紙

850×500

モニカ・ベーテ氏

61

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

近江八景

矢橋の帰帆

2010年

木版、韓国楮紙

500×850

モニカ・ベーテ氏

23

図版

○

○

番号 作者名（日）

作者名（英）

生没年

版画集 作品名

制作年代

技法等

サイズ
（mm）

寄贈者

62

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

近江八景

63

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

近江八景

比良の暮雪

2010年

木版、韓国楮紙

500×850

モニカ・ベーテ氏

石山の秋月

2010年

木版、韓国楮紙

850×500

モニカ・ベーテ氏

64

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

近江八景

粟津の晴嵐

2011年

木版、韓国楮紙

850×500

モニカ・ベーテ氏

65

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

近江八景

唐崎の夜雨

2011年

木版、韓国楮紙

500×850

モニカ・ベーテ氏

66

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

近江八景

瀬田の夕照

2011年

木版、韓国楮紙

850×500

モニカ・ベーテ氏

ムラサキ

67

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

万葉シリーズ・近江の蒲生野／額田王

68

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

万葉シリーズ・近江／柿本人麻呂

夕波千鳥

69

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

万葉シリーズ・近江
原／笠金村

伊香の萩

70

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

万葉シリーズ・近江
詠人不詳

逢坂山／

71

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

万葉シリーズ・近江
／高市黒人

比良の湊

72

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

万葉シリーズ・大和
／光明皇后

雪の佐保

1937-2019

万葉シリーズ・大和朝／柿本人麻呂

阿騎野の
天の香具

73

黒崎彰

KUROSAKI Akira

74

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

万葉シリーズ・大和山／持統天皇75

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

万葉シリーズ・大和春／志貴皇子

わらびの

76

黒崎彰

KUROSAKI Akira

1937-2019

万葉シリーズ・大和と鴨／大津皇子

磐余の池

2014年

木版、八女紙400×550

モニカ・ベーテ氏

2014年

木版、八女紙400×550

モニカ・ベーテ氏

2014年

木版、八女紙400×550

モニカ・ベーテ氏

2014年

木版、八女紙550×400

モニカ・ベーテ氏

2014年

木版、八女紙550×400

モニカ・ベーテ氏

2014年

木版、八女紙400×550

モニカ・ベーテ氏

2014年

木版、八女紙400×550

図版

番号 作者名
（日）

作者名
（英）

生没年

94

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

95

吉岡弘昭

96

版画集 作品名

制作年代

技法等

サイズ
（mm）

寄贈者

TALE A DOG

1977年

リトグラフ １版１色

390×550

吉岡弘昭氏

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

喰う人

1981年

ドライポイント、ルーレット  
600×450
２版７色

吉岡弘昭氏

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

エントツユビュ Ⅰ

1982年

アクアチント、ソフトグラン
365×400
ドエッチング ２版３色

吉岡弘昭氏

97

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

人と花火

1983年

ドライポイント、アクアチン
ト、ソフトグランドエッチン 450×600
グ ２版５色

吉岡弘昭氏

98

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

GON & BEN（YELLOW）

1976年

ドライポイント、ルーレット
365×500
１版２色

吉岡弘昭氏

99

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

ユビュの顔

1983年

ドライポイント、アクアチン
ト、ソフトグランドエッチン 600×450
グ ２版３色吉岡弘昭氏

100 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

ユビュの記憶1984年

ドライポイント、アクアチン
365×500
ト、ルーレット ２版４色吉岡弘昭氏

101 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

ユビュの犬

1984年

ドライポイント、アクアチン
ト、ソフトグランドエッチン 450×600
グ ２版４色吉岡弘昭氏

102 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

THE DOG（GRAY）

1986年

ドライポイント、アクアチン
450×600
ト ２版５色吉岡弘昭氏

103 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

ノコギリをもつ男

1989年

ドライポイント、アクアチン
600×450
ト ２版２色吉岡弘昭氏

104 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

寓意のものたち・A

1994年

ドライポイント、アクアチン
450×600
ト １版１色吉岡弘昭氏

105 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

寓意のものたち・B-2

1994年

ドライポイント １版１色

450×600

吉岡弘昭氏
吉岡弘昭氏

モニカ・ベーテ氏

2014年

木版、八女紙400×550

モニカ・ベーテ氏

2014年

木版、八女紙550×400

モニカ・ベーテ氏

2014年

木版、八女紙550×400

モニカ・ベーテ氏

106 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

寓意のものたち・C

1994年

ドライポイント、アクアチン
450×600
ト ２版４色107 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

RAINMAN Ⅰ

1993年

ドライポイント １版２色

600×450

吉岡弘昭氏

108 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

RAINMAN Ⅲ

1994年

ドライポイント、エッチング
400×365
１版１色

吉岡弘昭氏

109 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

黄土色の手のある顔

1994年

ドライポイント、アクアチン
600×450
ト ２版４色吉岡弘昭氏

110 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

十字形のある風景（BLACK）

1994年

ドライポイント、凸版 ２版
400×365２色

吉岡弘昭氏

111 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

四角い顔の犬

1996年

ドライポイント １版１色
（手彩色）

365×500

吉岡弘昭氏

112 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

三角公園・２

1994年

ドライポイント １版１色

400×365

吉岡弘昭氏

77

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki

1942年生まれ

変身シリーズ No.1

1969年

ドライポイント １版１色

360×330

吉岡弘昭氏

78

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki

1942年生まれ

変身シリーズ No.2

1969年

ドライポイント １版１色

400×360

吉岡弘昭氏

79

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki

1942年生まれ

崩れる人（A）

1970年

ドライポイント １版１色

400×360

吉岡弘昭氏

80

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki

1942年生まれ

コーモリ

1970年

ドライポイント １版１色

400×360

吉岡弘昭氏

81

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki

1942年生まれ

蜘蛛の詩人

1971年

ドライポイント １版１色

400×360

吉岡弘昭氏

82

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki

1942年生まれ電柱のある風景1972年

ドライポイント １版１色

400×360

吉岡弘昭氏

83

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki

1942年生まれ

メランコリー

1972年

ドライポイント １版１色

400×365

吉岡弘昭氏

1972年

ドライポイント、メゾチント、
365×330
ビュラン １版１色

吉岡弘昭氏

メモリー（レッド）1972年

ドライポイント、メゾチント、
400×365
ビュラン １版２色

吉岡弘昭氏

113 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

三角公園・５

1993年

ドライポイント ２版２色

450×600

吉岡弘昭氏

84

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki

1942年生まれ

鳥

85

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki

86

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

狂える女

1974年

ドライポイント １版１色

360×330

吉岡弘昭氏

114 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

三角屋根のある風景・Ⅱ（YELLOW）

1997年

ドライポイント、凸版
３版３色

450×400

吉岡弘昭氏

87

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

夜のパウル

1974年

ドライポイント、メゾチント、
360×330
ビュラン １版１色

吉岡弘昭氏

115 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

煙突のある風景・1997

1997年

ドライポイント １版１色

450×600

吉岡弘昭氏

88

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

鳥女幻想Ｂ

1974年

ドライポイント、メゾチント、
400×365
ビュラン １版１色

吉岡弘昭氏

116 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

赤い翼の鳥

1997年

ドライポイント、凸版
２版２色

470×580

吉岡弘昭氏

89

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

鳥女幻想Ｊ

1974年

ドライポイント、メゾチント、
360×330
ビュラン １版１色

吉岡弘昭氏

117 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

記号の星人 Ⅱ

2001年

ドライポイント ２版２色

530×700

吉岡弘昭氏

吉岡弘昭氏

118 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

赤い円形の顔2002年

ドライポイント、アクアチン
ト、カーボランダム
400×365
１版４色

吉岡弘昭氏

119 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

ユビュの散歩 Ⅰ

1983年

ドライポイント、アクアチン
ト、ソフトグランドエッチン 400×365
グ ２版５色吉岡弘昭氏

120 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

赤い月

1972年

ドライポイント、メゾチント
400×365
１版２色

吉岡弘昭氏

121 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

THE DOG〈佐喜眞美術館の犬〉 2001年

ドライポイント、凸版
２版２色

吉岡弘昭氏

1942年生まれ90

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

鳥人幻想Ｃ

1975年

ドライポイント、メゾチント、
400×364
ビュラン １版１色

91

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

回転する女

1976年

ドライポイント、ルーレット
400×364
１版１色

吉岡弘昭氏

92

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

黒衣の人

1976年

ドライポイント、メゾチント、
400×364
ビュラン １版１色

吉岡弘昭氏

93

吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

狂える女

1977年

リトグラフ
（石版画）
２版２色

吉岡弘昭氏

24

550×37025

500×365

図版○

番号 作者名（日）

作者名（英）

生没年122 吉岡弘昭

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

123 吉岡弘昭

制作年代

技法等

自転車競技

1978年

ドライポイント、ルーレット、
600×450
ビュラン ２版７色吉岡弘昭氏

YOSHIOKA Hiroaki 1942年生まれ

愚者の船

1982年

ドライポイント、ルーレット
400×500
１版１色

吉岡弘昭氏

124 白木ゆり

SHIRAKI Yuri

1966年生まれ

Sonic（A）

1998年

エッチング、ドライポイント 850×1210

長谷見雄二氏125 白木ゆり

SHIRAKI Yuri

1966年生まれ

Sonic（B）

1998年

エッチング、ドライポイント 850×1210

長谷見雄二氏126 白木ゆり

SHIRAKI Yuri

1966年生まれ

Sonic（C）

1998年

エッチング、ドライポイント 850×1210

長谷見雄二氏127 村上早MURAKAMI Saki

1992年生まれ

かくす

2016年

リフトグランドエッチング、
エッチング、アクアチント、 1180×1500
スピットバイト（色版）

長谷見雄二氏128 村上早MURAKAMI Saki

1992年生まれ

円卓

2017年

リフトグランドエッチング、
スピットバイト、アクアチン 1180×1500
ト長谷見雄二氏129 村上早MURAKAMI Saki

1992年生まれ

ふうせん２

2018年

リフトグランドエッチング、
アクアチント、スピットバイ 1180×1500
ト（色版）

長谷見雄二氏1985年生まれ

Unravel Ⅲ

2018年

リノカット

美術館連絡協議会

130 アグン・プラボウォ Agung Prabowo

版画集 作品名

サイズ（mm）

580×400

寄贈者

図版

〇

6

寄贈資料
番号 作者名（日）

作者名（英）

生没年

１

―

―

―

２

ヴィクトル・ヴァザ
VASARELY, Victor 1906-1997
ルリ【第46回全国大学版画展
番号 作者名（日）

版画集 作品名

制作年代

技法等

サイズ
（mm）

寄贈者

木口木版画資料一括

昭和時代

―

―

高野日出見氏不詳

1970～80年代？ 不詳―

原清氏

岸田劉生《鷹匠》大正～昭和初期

28

草間彌生《こんにちは》1989年

図版

収蔵作品（町田市立国際版画美術館賞）】

作者名（英）

大学名

学年

作品名

制作年代

技法等

サイズ
（mm）

寄贈者

1

小野寺唯

ONODERA Yui

東北芸術工科大学 院２年 ブルーインパルスが飛んだってよ 2021年

木版画

1200×910

版画学会

2

大久保春霞

OKUBO Shunka

多摩美術大学院２年 弟切草

2021年

銅版画

830×600

版画学会

3

竹谷百萌香

TAKETANI
Momoka多摩美術大学３年

2021年

デジタルプリント、
シルクスクリーン

1092×791

版画学会

eating

4

長沼翔

NAGANUMA Sho

日本大学

院２年 Don’t Let Me Down

2021年

銅版画

950×605

版画学会

5

細井彩花

HOSOI Ayaka

女子美術大学院２年 だすとぼっくすさんでー

2021年

リトグラフ

640×1050

版画学会

6

桐谷美羽

KIRITANI Miu

嵯峨美術大学

４年

配電

2021年

ドライポイント

600×800

版画学会

7

陳憶誠

CHEN Yicheng

京都芸術大学院１年 連続労働1-3

2021年

木版画

1000×1000

版画学会

8

石川莉帆

ISHIKAWA Riho

九州産業大学４年

2021年

スクリーンプリント

841×594

版画学会

記憶

26

32

和田誠《ハンプティ・ダンプティ》1992年

98

吉岡弘昭《GON & BEN（YELLOW）》1976年

66

129

27

黒崎彰《近江八景

瀬田の夕照》2011年

村上早《ふうせん２》2018年

2021年度

展覧会の記録◆プロムナード・コンサート「歌唱旅行

歌で巡る西欧の国々」

出演：奥村浩樹（テノール）、鵜戸西到（ピアノ）新型コロナウイルス感染症の影響により会期に変更が生じた展覧会については、変更前・変更後の会期を併記した。
また、中止となった関連イベントについては実施予定日と参加予定者数のみ記し、参加者総数から除外した。

◆担当学芸員によるスライドトーク

６月20日
（日）

担当学芸員：高野詩織

＊５月２日
（日）
の
第１回は中止【企画展示室】「＃映える風景を探して

古代ローマから世紀末パリまで」展

2021年４月24日（土）～６月27日（日）

25日間 総入場者数

4,079人

※緊急事態宣言発出に伴い、４月25日（日）～５月31日（月）は臨時休館

SNSの流行に関連付けた「映える風景」をキーワードに、16～19世紀のヨーロッパで制作された版画、挿絵本、油彩画、写真を展示した特別展。古代ローマの荘厳な遺跡や、神話の世界を思わせる森、賑やかなパリの市街地など、さまざまな場所をめぐるように構成。ブリューゲル、
ルーベンス、レンブラント、ターナーといった当館所蔵の名品を主軸に、版画、挿絵本、油彩
画、写真、視覚装置など幅広い作品と資料を出品し、それぞれの時代に流行した風景画の特徴
や、その楽しみ方を紹介した。
「映える」というキャッチーなキーワードやテーマの目新しさから本展覧会はメディアの注目を集め、BS日テレの「ぶらぶら美術・博物館」、NHK Eテレの「日曜美術館」アートシーンで取り上げられた。各種メディアをきっかけに西洋版画に初めて関心を持ったという来館者も多く、本展を通じて「版画の力を知ることができた」という声も寄せられた。
なお、緊急事態宣言発出に伴う臨時休館のため、本展は31日間閉室となり、関連イベントの中止および日程変更などが生じた。

主催：町田市立国際版画美術館
助成：公益財団法人 花王芸術・科学財団
印刷物：図録（B５変形、192頁）、チラシ、ポスター、DM
図録執筆者：小針由紀隆、泉美知子、高野詩織、和南城愛理、藤村拓也、川添愛奈
関連行事

参加者総数

345人

◆記念講演会「パリの景観について」 講師：鹿島 茂（フランス文学者）

６月19日
（土）

50人

６月26日
（土）

50人

６月12日
（土）

51人

６月９日
（水）

13組27人◆記念講演会「クロード・ロランと理想風景画―17世紀から19世紀へ」
講師：小針由紀隆（元静岡文化芸術大学教授）◆作家招へい事業「#映える細密銅版画のつくりかた」 講師：尾﨑ユタカ（版画家）◆赤ちゃんのための鑑賞会
講師：冨田めぐみ（NPO法人赤ちゃんからのアートフレンドシップ協会代表理事）※Zoomのライブ配信で鑑賞会を行い、振り返り動画をYouTubeで配信した

28

６月５日
（土）

29

120人

47人

「浮世絵風景画─広重・清親・巴水

三世代の眼─」展

2021年７月10日（土）～９月12日（日） ※当初予定：2020年７月11日（土）～９月13日（日）55日間 総入場者数

11,255人◆英語によるスライドレクチャー“The Japanese Cityscape in Print: Hiroshige to Hasui”
講師：フランク・ウィットカム（東京国立博物館アソシエイトフェロー）◆担当学芸員によるスライドトーク「巴水

江戸の歌川広重（1797-1858）、明治の小林清親（1847-1915）、大正・昭和の川瀬巴水（1883-1957）

大正・昭和の新版画」

担当：滝沢恭司（当館学芸員）という３人の風景版画を紹介する展覧会。変わりゆく日本の風景を「三世代の眼」がどのようにみつめ表現してきたのか、その違いを対比しながら、時代を超えて響きあう風景観や抒情性◆担当学芸員によるスライドトーク「広重・清親の浮世絵風景画」に着目した。100年にわたる日本の風景画を、373作品で紹介した（前期・後期で全点展示替え）。

担当：村瀬可奈（当館学芸員）

当館では2017年から、東京2020オリンピック・パラリンピック競技大会開催に向け、日本の版画文化を紹介することを目的に「はんび浮世絵プログラム」を立ち上げ、毎年一本の浮世絵◆プロムナード・コンサート「音楽と風景」

展を開催してきた。その最終年であった本展は、当初は2020年度の開催を予定していたが、コ

出演：玉川大学芸術学部学生、桜美林大学芸術文化学群学生

ロナウイルス感染拡大のため2021年度へ延期となった。それでも最初の土日を除き、会期を通

８月22日
（日）

コロナ感染拡大のため中止

７月17日
（土）

48人

８月29日
（日）

35人

９月11日
（土）

130人

して緊急事態宣言下にあり、これまでの主要来館者層である60歳代以上の方の多くが外出を控えていたことが、アンケートの結果からも明らかだった。一方で、SNS広告やツイッターの活用などが功を奏したのか、40歳代以下の若い世代が多く足を運んでくれたようだった。アンケートやSNSの感想をみると、日本各地を描いた風景画を前に「旅」へ思いを馳せた方も多かったようで、コロナ禍という状況が本展の鑑賞に与えた影響も少なくなかったと思われる。
関連イベントとして２本の講演会、子どものためのオンライン鑑賞会、演芸会などを行った。
英語のスライドレクチャーは感染状況の悪化のため残念ながら中止となったが、その代わりとして担当者３名が英語で作品解説をする動画をYouTubeにアップした。また夏休み中の子どもたちをターゲットとして、会場を探検しながらクイズに答える鑑賞ガイドを作成した。多様な関連イベントとともに、広重・清親・巴水が一堂に会するという、これまでにありそうでな
かった企画内容を、小中学生から浮世絵ファンまで多くの方に楽しんでいただくことができた。
主催：町田市立国際版画美術館
助成：芸術文化振興基金
印刷物：図録（A４変形、224頁）、チラシ、ポスター、招待状、子ども向けガイド（A４三つ折り）図録執筆者：大久保純一、滝沢恭司、村瀬可奈
関連行事◆記念講演会「小林清親の広重学習─《東京名所図》と《武蔵百景》を中心に─」
講師：赤木美智（太田記念美術館主幹学芸員）◆記念講演会「‘彩’と‘趣’―広重・清親・巴水をつなぐもの―」
講師：大久保純一（当館館長）◆復刻浮世絵版木摺り体験
担当：渡辺利江（当館学芸員）◆芹ヶ谷はんび寄席
出演：林家正雀（落語）、林家彦三（落語）、鏡味仙成（太神楽）
、のだゆき
（音曲）
◆版画体験イベント

My landscape―風景の手ぬぐい―

講師：田中茜（アーティスト）◆こどものための鑑賞会

おうちで版画美術館

講師：冨田めぐみ（NPO法人赤ちゃんからのアートフレンドシップ協会代表理事）

30

参加者総数

468人

７月18日
（日）

55人

８月７日
（土）

59人

７月24日
（土）

25人

８月１日
（日）

57人

８月13日
（金）

46人

８月18日
（水）

13人

記念講演会
「小林清親の広重学習―《東京名所図》と《武蔵百景》を中心に―」
講師：赤木美智（太田記念美術館主幹学芸員）

31

「版画の見かた ─ 技法・表現・歴史─」展

62日間 総入場者数

2021年９月25日（土）～12月５日（日）

5,047人

本展覧会では、版画作品とともに版や道具などを展示することで、その技法と表現の多様性を紹介した。以下の３点に注目して出品作を選択し、版画の魅力をさまざまな視点から学び、楽しんでもらうことを企図した。
①名も無き職人から世界的に有名な美術家まで、古今東西のさまざまな版画を展示②版や道具等も展示することで、版画の技法や表現の面白さをわかりやすく紹介③古今東西の歴史において版画が担ってきた役割を紹介
以上を「版画の技法（凸版、凹版、平版、孔版）」「版画の表現（ライン&グラデーション、カラー、テーマ&モチーフ、コンセプト）」「版画の歴史（信仰、情報）」の三章構成で紹介した。出品件数（点数）は136件（226点）。また、展覧会の内容をまとめた小冊子も作成し、来館者の理解の助けとした。
さらに版画家を講師とした版画の実演・体験イベントや、気鋭の評論家による講演会などを実施した。デジタル画像を用いた美術の評論家であるgnck氏による講演会は、新たな切り口
から版画を考える内容であり、参加者の評価も高かった。普及係との協力によって実施した制作実演・体験制作は、若手の版画家３名（神﨑智子氏、石橋佑一郎氏、田沼利規氏）を講師に迎えた。各回定員を満たし、参加者の満足度も高かった。
主催：町田市立国際版画美術館
印刷物：小冊子（Ａ５、16頁）、ポスター、チラシ、案内はがき
関連行事

参加者総数

322人

◆記念講演会「版画の考えかた」 講師：gnck（評論家）

11月28日（日）

38人◆制作実演・体験制作① 「版画の作りかた

謄写版」 講師：神﨑智子
（版画家）

10月９日
（土）

22人

◆制作実演・体験制作② 「版画の作りかた

木版画」 講師：石橋佑一郎（版画家）

10月23日（土）

30人◆制作実演・体験制作③ 「版画の作りかた

銅版画」 講師：田沼利規（画家・版画家）

11月13日（土）

24人

11月20日（土）

163人◆プロムナードコンサート 「音の楽しみかた」 出演：江澤隆行（ピアノ）◆ギャラリートーク 「版画の楽しみかた」 担当学芸員：藤村拓也

10月17日（日）
11月21日（日）

45人

制作実演・体験制作① 「版画の作りかた

32謄写版」 講師：神﨑智子
（版画家）

33

「2021年度新収蔵作品展

Present for you」

49日間 総入場者数

2021年12月18日（土）～2022年２月20日（日）

16,860人◆館長によるスペシャルスライドトーク◆プロムナード・コンサート「ピアノとフルート

2020年から2021年度上半期に新たに当館に収蔵された1,206点から、主な作品約50点を紹介。出品作家は、川上澄生、荒木珠奈、白木

笑顔色づくハーモニー」

出演：笠原陽子（フルート）、武原さつき（ピアノ）

2022年４月３日（日）

42人

2022年３月19日
（土）

155人

ゆり、村上早、フランチェスコ・バルトロッツィなど。
主催：町田市立国際版画美術館
印刷物：出品目録（庁内印刷）「吉例浮世絵大公開！ 江戸の滑稽 ─幕末風刺画と大津絵 ─田河水泡コレクションを中心に」展

26日間 総入場者数

5,752人2022年３月12日（土）～４月10日（日）
浮世絵には屈託のない笑いから福徳への願い、世の中への不安や不満まで、人々の感情がユーモラスに描き表されたものが数多くある。本展では、漫画『のらくろ』の作者・田河水泡（たがわ・すいほう）が収集したコレクションを中心に、当館が収蔵する浮世絵の戯画や風刺画、大津絵など約140点を展示。幕末から明治にわたる激動の時代に、世相を描かずにはいられなかった無数の絵師たちの滑稽表現と、それを享受した民衆の本音を読み解いた。展示作品の多くは2020年度に町田市立博物館から移管された作品群であり、本展は当館での移管後初公開の機会ともなった。
幕末から明治にかけての混乱の時代に制作された風刺画や戯画には、地震や感染症、戦争といった現代社会にも通ずるテーマが含まれている。国芳や広重、清親をはじめとする人気浮世絵師たちの機知に富んだ滑稽表現をとおし、当時と現代とを比較しながら鑑賞する方も多かった。パロディや風刺をきかせた作品は難解なものもあるが、解説キャプションを全作品に付けたことで、かえって作品を読み解く面白さを感じていただくこともできた。
タイトルに冠した「吉例浮世絵大公開！」は、桜の開花シーズンに合わせて開催する展覧会シリーズで、芹ヶ谷公園への来園との相乗効果をねらった。
関連イベントとして「田河水泡と『滑稽』―講演と落語―」を開催。マンガ研究者である新美琢真氏による講演と三遊亭ぽん太氏による落語（田河水泡作「猫と電車」「友引」）の２部構成とした。田河水泡の漫画家、収集家、落語作家といったさまざまな面を知ることができたと好評だった。本展企画者である館長によるスライドトークは当初ギャラリートークを予定していたが、コロナウイルスの感染状況を踏まえスライドトークへと変更した。また関連イベントとは別に、２月と３月に戯画と風刺画をテーマに館長講座を実施し、好評だった。
主催： 町田市立国際版画美術館
印刷物：リーフレット（A３二つ折り）、チラシ、ポスター、案内はがき
関連行事◆田河水泡と「滑稽」―講演と落語―
出演：新美琢真（川崎市市民ミュージアム学芸員）、三遊亭ぽん太
（落語家）

34

参加者総数

257人

2022年３月13日
（日）

60人

田河水泡と「滑稽」─ 講演と落語 ─
出演：新美琢真（川崎市市民ミュージアム学芸員）、
三遊亭ぽん太（落語家）

35

【常設展示室（収蔵品によるミニ企画展）】

第１期

まちだゆかりの作家

2021年度

印刷物：出品目録（庁内印刷）

門坂流

34日間 総入場者数

2021年４月14日（水）～６月27日（日） ※4/25～5/31：臨時休館

3,688人町田にアトリエをかまえ、自然の姿を流麗な線であらわした門坂流（1948-2014）の版画を紹介。彼が専らとしたエングレーヴィングを中心に、ドライポイントやリトグラフ、木口木版による作品40点を展示した。

第２期

浮世絵モダーン

橋口五葉と伊東深水を中心に2021年６月30日（水）～９月12日（日）

65日間 総入場者数

8,930人

７月10日から９月12日まで開催の「浮世絵風景画─広重・清親・巴水 三世代の眼─」展に出品の川瀬巴水と関連のある橋口五葉（18811921）と伊東深水（1898-1972）の版画を中心に展示。山村耕花、鳥居言人、小早川清、石川寅治などの版画も展示した。

第３期

描かれた文学

ドラクロワとシャセリオー

2021年９月15日（水）～12月５日（日）

71日間 総入場者数

6,437人ウジェーヌ・ドラクロワ（1798-1863）『ファウスト』（ゲーテ著）とテオドール・シャセリオー（1819-1856）『オセロ』（シェークスピア著）の19世紀フランスの二人の画家が文学史上の名作に寄せた版画集を紹介。全41点を展示。

第４期

奈良美智と版画のなかの子どもたち

91日間 総入場者数

2021年12月８日（水）～2022年４月10日（日）

14,193人

子どもがモチーフの作品で世界的に知られる奈良美智（1959年生まれ）の版画を中心に、藤田嗣治、岸田劉生、相笠昌義、野田哲也、
横尾忠則、村上暁人、金子國義、南桂子が手がけた子どもが登場する版画作品29点を展示した。

収蔵品貸出記録

GENKYO横尾忠則

原郷から幻郷へ、そして現況は？

東京都現代美術館［2021年７月17日～10月17日］ ※１〜５を貸出
大分県立美術館［2021年12月４日～2022年１月23日］ ※６を貸出
1

横尾忠則

タヒチの印象Ⅰ-B

2

横尾忠則

タヒチの印象Ⅰ-C3

横尾忠則

タヒチの印象Ⅱ-B

4

横尾忠則

タヒチの印象Ⅱ-C

5

横尾忠則

ターザンがやってくる（緑）

6

横尾忠則

ターザンがやってくる（青）開館20周年記念
府中市美術館

動物の絵

日本とヨーロッパ

2021年９月18日～11月28日

ふしぎ・かわいい・へそまがり1

アルブレヒト・デューラー

子羊の前の選ばれし者たち

2

作者不詳

ライオンの棘を抜く聖ヒエロニムス

3

作者不詳

聖ヒエロニムスの悔悟

4

ヴェンチェリオ・ティツィアーノ

荒野で読書する聖ヒエロニムス

5

ヨハン・ヤーコブ・ショイヒツァー『神聖自然学』

6

フランシスコ・デ・ゴヤ『ロス・カプリチョス』より

7

フェリックス・ブラックモン

疑問符

8

フェリックス・ブラックモン

嵐の雲

9

テオフィル・アレクサンドル・スタンラン

冬、クッションの上の猫

10フランツ・マルク眠る羊飼いの女

11ウォルター・クレイン『美女と野獣』

12

コンラート・フェリクスミュラー『詩と絵でつづるドタバタABC』より

E,F

13

コンラート・フェリクスミュラー『詩と絵でつづるドタバタABC』より

G,H

14

リチャード・ドイル『妖精の国で』より

音楽会のリハーサル

15

リチャード・ドイル『妖精の国で』より

妖精王の凱旋16

J.-J.グランヴィル『当世風変身譚』

祖父の代まで美男におわす埼玉県立近代美術館［2021年９月23日～11月３日］
島根県石見美術館［2021年11月27日～2022年１月24日］
1

月岡芳年

和漢百物語

不破伴作

2

月岡芳年

和漢百物語

楠多門丸正行

3

月岡芳年

和漢百物語

左馬之助光年

4

月岡芳年

和漢百物語

鷺池平九郎

5

月岡芳年

和漢百物語

大宅太郎光圀

6

月岡芳年

和漢百物語

小野川喜三郎

7

月岡芳年

和漢百物語

仁木弾正直則

8

月岡芳年

和漢百物語

宮本無三四

9

月岡芳年

魁題百撰相

大塔宮

10

月岡芳年

魁題百撰相

足利義輝公

11

月岡芳年

魁題百撰相

鷺池平九郎

12

月岡芳年

魁題百撰相

松永春松

13

月岡芳年

魁題百撰相

森力丸

14

月岡芳年

魁題百撰相

森坊丸

15

月岡芳年

魁題百撰相

森蘭丸

16

月岡芳年

魁題百撰相

滋野左ヱ門佐幸村

藤牧義夫生誕110周年記念特別展「藤牧義夫と館林」
館林市立資料館［2022年１月22日～３月６日］

36

1

藤牧義夫

ENOKEN之図

2

藤牧義夫

料治朝鳴宛

37

暑中見舞（雷）2021年度

普及事業

2021年４月～2022年３月

１ 版画講座版画工房・アトリエにて開催される版画の講習会。さまざまな種類の版画を体験することができます。
制作を通して版画の理解を深め、創作の楽しさを味わうことを目的にしています。
事業名

1

リトグラフ一日教室①

2

リトグラフ一日教室②

3

木版画一日教室①

4

木版画一日教室②

5

銅版画一日教室①

6

銅版画一日教室②

7

8

創作講座

対象

要

定員

参加人数（のべ）

小中学生

参加費

9/3（金）

８人

８人―

3,000円9/4（土）  

８人

８人

―

3,000円12/7（火）

15人

14人

―

3,000円12/8（水）

15人

15人

―

3,000円5/28（金）→ 3/4（金）

８人

８人

―

3,000円5/29（土）→ 3/5（土）

８人

８人

―

3,000円感光による製版で多色刷り作品の制作を学ぶ。画面サイズは21×30cm以内。
３～４色のインクで印刷。初心者対象だが、写真をパソコンで加工できる方は、 11/5～12/24
各自のスキルにより原稿を用意できるように指導した。
（金曜・８回）
講師：吉永晴彦

８人

64人

―

24,000円

サーカス団となっていろいろな芸で楽しませてくれる海の生き物たちを紙版画で作る。東京学芸大学の学生と２日連続で実施した後、子どもたちの作品と指導をおこなった学生の版画作品を市民展示室で展示。

16人

28人

28人

2,000円密を避けるため、プレス以外の工程でアトリエ、工房の両方を使用した。また活動時間を短縮した。

計 153人

28人

備考

各自用意した下絵をもとに、単色のリトグラフ作品を制作する。受講生は講師のアドバイスを受けつつ、さまざまな描画材を使ってアルミ版に描き込むことで、リトグラフならではの表現を体験する。初心者から参加可。
講師：小森琢巳

一般（高校生以上）スクリーンプリント

夏期子ども講座「紙版画でつくる ドキドキ海の大サーカス」

概小学４～６年生

彫刻刀やバレンの持ち方から、絵具の溶き方、刷毛の使い方まで、木版画の基本的な制作を一日で体験する。初心者から参加可。単色または２色摺りの年賀状を制作。下絵は講師が複数用意し、好きなものを選ぶ。彫りから摺りまで、ハガキ30枚程度を制作する。
講師：木下泰嘉
銅版画の基本的な制作を一日で体験する。初心者から参加可。12×16cmの銅板を用い、ドライポイント技法で作品を制作。下絵は各受講生が持参。さま
ざまな方法で描きこむことにより深みのある作品作りを目指す。
講師：馬場知子

実施日程

7/31（土）・8/1（日）作品展示 8/11（水）～14（土）

備考◆コロナの感染縮小傾向に伴い会場を市民展示室
からアトリエに変更.。

◆臨時休館により延期。
◆コロナの感染縮小傾向に伴い募集時に定員を14人に変更したものの、その後の感染状況により８人で実施。

２ 学校教育への協力

町田市内の学校を中心に、美術部の体験学習や学校単位での団体鑑賞、出張授業などをおこなっています。
版画技法について教員からの問い合わせに答えたり、教員研修会への講師紹介、道具の貸出しなどもおこなっています。
事業名

1

版画講座

2

教員研修会等への協力

対象

中学、高校の美術部など

町田市内の小中学校など概要

学芸員が版画の制作を指導。夏休みを中心に校外体験学習として例年は年間10校程度が来館。

図工や美術の教員研修会に対して、会場の提供、講師の紹介、版画の道具の貸出しなどを行う。

実施日程

定員

参加人数（のべ）

小中学生

参加費

都立小川高校美術部、都立田園調
布高校美術部 リトグラフ実習
8/17（火）、18（水）、20（金）３日間

―

18人

―

1,500円

緊急事態宣言発令中につき、活動時間を短縮。

東京学芸大学 リトグラフ実習
2/15（火）、25（金）

―

16人

―

2,000円

アルミ版を用いたリトグラフ（２色刷り）の制作。

町田市公立小学校教育研究会図画工作部夏季研修会
8/24（火）

―

21人

―

―

版画家常田泰由氏を講師に招き、モノタイプの版画の制作を実習。感染症対策のため市民展示室で
実施。

計 55人

３ 他機関への協力
事業名

1

美術館や大学の調査・研究活動に対する協力

対象

大学など

38

概  要

美術館や大学等における版画技法に関する調査・研究活動等への協力。

実施日程

定員

参加人数（のべ）

小中学生

参加費

備考

東京大学グローバルリーダー育成プログラム推進室 科研費基盤研究（B）「日本における上海土山湾工房作品
流布と影響に関する調査」への協力
11/10（水）

―

８人

―

―

リトグラフ刷り師：板津悟氏による石版画制作の実演と解説、および参加者の体験などを当館版画工房にて実施。企画、施設使用等において協力。

39

４ 作品展

講座で制作した作品による作品展を、館内の市民展示室等で開催します。

作品を展示する機会を受講生に提供し、「発表する楽しさ」を経験してもらうことを目的としています。

小中学校作品展では、美術館を会場とし美術館職員がかかわることで、より質の高い展示を目指しています。
事業名

1

講座受講生作品展「私たちのステップ・ワン
版画講座受講生と講師による展覧会」

2

夏期子ども講座作品展「紙版画でつくる ドキドキ海の大サーカス展」

対象

概

要

どなたでも

2019、2020年度に実施した創作講座（長期講座）の受講生と講師による作品展。
会場：市民展示室

どなたでも

夏期子ども講座の受講生と指導をおこなった東京学芸大学の学生による作品展。
会場：市民展示室

町田市内の公立小中学校の児童・生徒による作品展。子どもたちが学校で学習した美術、図画工作、書写の意欲溢れる作品を展示する。

3

第35回  町田市公立小中学校作品展

どなたでも〈参加校〉町田市立小学校および中学校〈出品作品〉上記学校の授業等で児童・生徒が作った水彩画、版画、デザイン、ポスターなどの平面作品ならびに中学生による工芸、彫刻などの立体作品。
および小学生の書写作品。
〈会場〉企画展示室１
主催＝町田市、町田市教育委員会、町田市公立小学校教育研究会図画工作部・国語部、町田市中学校教育研究会・美術部

会

期

出品状況

来場者数

小中学生

観覧料

5/26（水）～5/30（日）→6/30（水）～7/4（日）受講生
25人（35点）
講師
４人（４点）

198人

15人
（推測値）

無料

8/11（水）～14（土）受講生
14人（14点）
大学生
10人（14点）

193人

38人
（推測値）

無料

計 391人

53人（推測値）

中学校美術作品展
2022年1/14（金）～23（日）
〈９日間〉

20校
平面2,008点
立体880点

5,048人

1,347人

小学校図画工作展
1/28（金）～2/6（日）
〈９日間〉

42校
平面1,482点

7,788人2,866人

小学校書写展
2/11（金・祝）～20（日）
〈９日間〉

42校
3,543点

2,366人

720人

計 15,202人

4,933人備考

臨時休館により日程変更

立体展示台の数を減らす（展示室内の動線を簡素化
し、鑑賞者同士の距離が十分とれるようにする）。

無料

立体作品の出品を中止。
（密の回避）

前年度は開催されなかったため、２年ぶりの展示となった。

５ イベント、コンサート

気軽に参加できるさまざまなイベントを実施することで、より身近な美術館となるよう努めます。
定員

参加者数
入場者数

小中学生以下

参加費

備考

5/15（土）→ 6/12（土）13：30～15：30

30人

51人

２人

無料

臨時休館により日程変更
感染症対策の為会場をエントランスホールから講堂に変更。その結果定員増。

伝統的な道具と材料を使って黒一色の版を摺る。
企画展関連事業として実施。

7/24（土）①13：00～14：30（小中学生限定）②15：00～16：00（５年生以上参
加可）

①15人
②10人

①15人
②10人

①15人
②10人

100円

簡単な制作を通じて、版画の魅力が体験できます。企画展関連事業としてリトグラフの刷りを体験。

5/1（土）→ 11/3（水・祝）

30人

30人

14人
（幼児含む）

500円

さらしにスタンプを捺して、涼やかなミニ手ぬぐいを作る。企画展関連事業。

8/13（金）

48人

46人

35人

500円

企画展「版画の見かた」の関連催事として学芸係と連携して実施。講師の公開制作と参加者の制作体験を通じて版画への親しみと理解を深める。11/3実施の「版画体験イベント」と併せ、凹版・凸版・平版・孔版の４版種を網羅する
よう講師を選択した。
講 師：①孔版（謄写版）：神﨑智子、②凸版（木版画）：石橋佑一郎、③凹版（銅版画）：田沼利規
会 場：講堂

①10/9（土）10人（制作体験）

10人

２人

無料

参加者（制作体験）の他に見学12人②10/23（土）10人（制作体験）

11人

１人

無料

参加者（制作体験）の他に見学19人③11/13（土）10人（制作体験）

10人

０人

無料

参加者（制作体験）の他に見学14人

事業名

対象

1

作家招へい事業「＃映える細密銅版画のつくりかた」

小学生以上

アーティストによる公開制作。企画展関連事業として実施。
銅版画家尾﨑ユタカ氏による実演と解説。

2

復刻浮世絵版木摺り体験①子どもの巻 ②大人の巻

小学生以上

3

4

版画体験イベント①「リトグラフを刷ろう！」
版画体験イベント②「My landscape ─風景の手ぬぐい─」

企画展「版画の見かた」の関連催事
版画の作り方①②③

小学生以上

小学生以上

40

概

要

実施日程

41

臨時休館により日程変更

プロムナード・コンサート①「歌唱旅行 歌で巡る西欧の国々」
プロムナード・コンサート②「音楽と風景」

5

プロムナード・コンサート③「音の楽しみかた」

奥村浩樹（テノール）、鵜戸西到（ピアノ）

6/5（土）①13：00②15：00

各回30分

①70人
②70人

①61人
②59人

６人
（推測値）

無料

①玉川大学芸術学部

9/11（土）①13：00 ②15：00

各回30分

①65人
②65人

①65人
②65人

７人
（推測値）

無料

江澤隆行（ピアノ）

11/20（土）①13：00 ②15：00

各回30分

①101人
②101人

①89人
②74人

８人
（推測値）

無料

武原さつき（ピアノ）、笠原陽子（フルート）

2022年 3/19（土）①13：00 ②15：00

各回30分

①85人
②85人

①84人
②71人

10人
（推測値）

無料

計 751人112人（推測値を含む）

参加人数

小中学生

②桜美林大学芸術文化学群音楽専修

どなたでもプロムナード・コンサート④「ピアノとフルート 笑顔色づくハーモニー」

６ 版画工房・アトリエの一般開放
事業名1

版画工房・アトリエの一般開放

対象

版画制作
経験者

概

要

版画工房とアトリエを開放し、創作の場を市民に広く提供。
各種プレス機、腐蝕施設、ローラー等の備品のほかインクなどが使用できる。
毎週木曜、日曜、月２回の火曜に実施。
９時30分～17時30分（９時30分～13時30分と13時30分～17時30分）
感染状況により定員を変更して実施◆通常定員  銅版画10、リトグラフ６、スクリーンプリント８、木版画２◆70％定員  銅版画７、リトグラフ５、スクリーンプリント５、木版画２◆50％定員  銅版画５、リトグラフ３、スクリーンプリント４、木版画２

実施回数

年間実施日数：111回
・4/1～4/24（８回）  
通常定員の70％で実施
・4/25～5/31（13回）
臨時休館により休止
・6/1～6/30（10回）  
通常定員の50％で実施
・7/1～11/30（52回）
通常定員の70％で実施
・12/1～1/18（15回）  
通常定員で実施
・1/19～1/31（５回）
通常定員で実施 ※・2/1～3/31（21回）
通常定員の70％で実施

定員

4/1～9/30（50回）
1,449人
左記参照

10/1～3/31（61回）
2,058人

使用料

半日：1,250円―

一日：2,500円

備考

年間内訳
銅版画
1,512人
リトグラフ
843人
スクリーンプリント 841人
木版画
311人

※1/19～1/31は予約人数が定員の70％を超えている場合、新規予約を受付せず。

合計 3,507人

７ その他事業
事業名

1

第23回

ゆうゆう版画美術館まつり「enjyoy! art!」

対象

どなたでも

42

概

要

木版画摺り体験、コンサート、子供向けワークショップなど館内外でさまざ
まなイベントを実施。友の会との共催事業。例年同日に開催される町田時代
まつり、文学館まつりは中止となったため、当館のまつりのみの単独開催と
なった。

実施日程

定員

参加/入場者数

小中学生以下参加費

10/30（土）、31（日）―2,008人

120人
（推測値）

無料

計

22,075人

5,244人（推測値を含む）

43

備考

感染症拡大防止対策をとりながら実施。

１ 版画講座

２ 学校教育への協力

リトグラフ一日教室

木版画一日教室

高校美術部

銅版画一日教室

創作講座

町田市公立小学校教育研究会図工部夏季研修会

スクリーンプリント

東京学芸大学

リトグラフ実習

３ 他機関への協力

夏期子ども講座

東京大学グローバルリーダー育成プログラム推進室 科研費基盤研究（B）「日本における上海土山湾工房作品流布と影響に関する調査」への協力

44

45

リトグラフ実習

５ イベント、コンサート
４ 作品展

作家招へい事業  「＃映える細密銅版画のつくりかた」

講座受講生作品展

夏期子ども講座作品展

第35回  町田市公立小中学校作品展

復刻浮世絵版木摺り体験

版画体験イベント②「My landscape ─風景の手ぬぐい─」

プロムナード・コンサート

中学校美術作品展

小学校図画工作展

プロムナード・コンサート②「音楽と風景」

プロムナード・コンサート③「音の楽しみかた」

６ 版画工房・アトリエの一般開放

小学校書写展

4647

町田市立国際版画美術館 紀要
2023年３月28日
編集・発行

第26号

発行

町田市立国際版画美術館〒194-0013

東京都町田市原町田4-28-1℡：042-726-2771／0860

刊行物番号

22-85

製作

ニューカラー写真印刷株式会社

Machida City Museum of Graphic Arts
Haramachida 4-28-1
Machida City, Tokyo, Japan 194-0013
Edited and Published by Machida City Museum of Graphic Arts
Printed by New Color Photographic Printing co., ltd.