アイヌ民話ライブラリ ２

上田トシの民話 ２

アイヌ民族博物館

第４話

散文の物語

ウサギの穂摘み収 録 日：1996 年 9 月 28 日
資料番号：35232A
添 付 C D：3-4（8 分 19 秒）

第４話

第４話

ウサギの穂摘み｜ 89

散文説話「ウサギの穂摘み」(1（ある独り暮らしの男性が語る）
ヤイコアン オッカヨ アネ
yaykoanokkayo a=ne
ひとり暮らしする 男（私）であっ てひとりきりなのでエキムネアン ワ イワカン ヤッカ
ekimne=an wa iwak=an yakka

山猟に行って帰って来るとヤイカタ スケアン ワ イペアン コロ
yaykata suke=an wa ipe=an kor

自分で料理をして食事をしてアナン ペ ネ ア プ
an=an pe ne a p

いたのでした。

暮らす（私）もの だ

山猟に行く（私）自分でからして 帰る（私）

しても料理する（私） して 食事する（私） ながらいる（私）もの だっ たがシネ アン タ エキムネアン ヒネ
sine an ta ekimne=an hine

ある時山猟に行ってイワカン アクス アウニ ウン
iwak=an akusu a=uni un

帰って来ると、私の家にスプヤ アッ
supuya at

煮炊きの煙があがっていました。

ある時山猟に行く（私）帰る（私）煙してしたところ （私の）家に

コロ アン ヒネ
kor anhine(2立っていてアオヤモクテ コロ ネ コロカ
a=oyamokte kor ne korka（私）不思議に思う

10ながら だ

不思議に思いながらけれど

アウニ ウン アフナン ルウェ ネ アクス
a=uni un ahun=an ruwe ne akusu

家に入って行ったところ

ピリカ ワ オケレ ポン メノコ
pirka wa okere pon menoko

とてもきれいな若い女性

レタラ コソンテ
retar kosonte

白い着物を着た（私の）家に入る（私）とてもきれいな白い1

私はひとりで暮らしていました。

プイネ アナン ペ ネ クス
puyne an=an pe ne kusu
ひとりで5ヒネhine

上等な着物若い(3ことだっ たところ

女性

ウトムチウレutomciwreを着る

この話は 1996 年 9 月 28 日アイヌ民族博物館のアイヌ文化教室「口承文芸の夕べ」で採録されたもの。解説は本田優子氏。この話の伝承経路については特にコメントがない。

2

無人の家に煮炊きをする煙が上がっていたということ。火事になっていたわけではない。

3

着物の色についてあえて触れているのは、その着物の色が女性の正体に関係するということを示唆している。

90 ｜ 第４話

ポン メノコ スケ コロ アン ヒネ
pon menoko suke kor an hine

若い女性が料理を作っていました。

オロ タ アフナン ルウェ ネ アクス
oro ta ahun=an ruwe ne akusu

私が入って行くとオラ イオリパク コロ アニクス
ora i=oripak kor an _hi kusu

かしこまってアコオンカミ カ キ ア プ
a=koonkami ka ki a p

拝礼をして若いそこ

15

ウサギの穂摘み娘

料理しに入る（私）そして （私に）遠慮し（私）拝礼しことしてだっ たところながらもいるたのでが上手に作った料理を私に出してくれたのでイペアン
ipe=an

食べたのでした。

おいしい

料理

して（私に）差し出す

ので

カ キ ア プka ki a p

食事をする（私） もしたがオラ ニサッタ ネ アン ヒケ カ
ora nisatta ne an hike ka

翌日になるとネウン カ アラパ プ
neun ka arpa p

どこかへ行くのだろうとこんど翌日になっ行くクナク
kunak

アラム ア プ
a=ramu a p
たもネ
neも（私）思っのてどこかろうとだ

思っていましたががネウン カ アラパ カ ソモ キ ノ アン。
neun ka arpa ka somo ki no an.

どこへも行かずにいました。

ラポッケ エキムネアン ヒネ イワカン アクス
rapokke ekimne=an hine iwak=an akusu

そのうちに私が山猟に行って帰って来ると

オラ スイ スケ コロ アン ヒネ
ora suy suke kor anhine

また食事を作っているのでネ イペアン ヒネ…
ne ipe=an hine...

それを食べていました。

どこにもそのうちにこんど25

いオラ ピリカ スケ キ ヒネ イコイプニ ヒ クス
ora pirka suke ki hine i=koypuni hi kusu
そして20てまた行きもしない

山猟に行く（私）

料理しそれ 食事する（私） しててでしていいる帰る（私）てしたところ

第４話

オラノ ケシ ト アン コロ イパロイキ
orano kes to an kor i=paroyki
それから毎日（私に）食事を作っ

コロ アン ワ
kor an wa そして毎日私に食事を作ってくれてていてトゥラノ アナヌミ
ピリカ
turano an=an _humi pirka

一緒に暮らすのが心地よく

カka

その上料理が上手で…

一緒に暮らす（私） 感じ

良いタ オラ スケ エアシカイ
ta ora suke easkay

その上 にこんど 料理が上手である

ピリカ キナ ラタシケプ ネ ヤッカ カラ ワ
pirka kina rataskep ne yakka kar wa

上手に野草の煮物も作ってイパロイキ。
i=paroyki.

私に食べさせてくれました。

上手に30(4野草の煮物でも作って（私に）食事を作る

エアラキンネ アコヤイライケ コロ アニケ
カearkinne
a=koyayrayke kor an _hike ka

本当に感謝をしてオラノ ネウン カ
orano neun ka

それからはどこにも本当に（私）感謝しそれからどこにている してももアラパ カ ソモ キ ノarpa ka somo ki no
行きもしない山に行って野草やウサ ピヤパ プシ ネ ヤ
usa piyapa pus ne ya

ヒエの穂や色々なて色々な 野草のヒエの穂

で煮物もムンチロ プシ ネ ヤ コロ ワ イワク ワ
munciro pus ne ya kor wa iwak wa

アワの穂をとって帰って

オラ ナニ ウタ ワ ピリケプ カラ ワ
ora nani uta wa pirkep kar wa

すぐに杵でついて精白しネ ピリケプ アニ ネ ヤッカ スパ ワ
ne pirkep ani ne yakka supa wa

その精白した穀物を料理してアワ

こんどの穂

すぐ

その 精白した物

4

行かずにいました。

でエキムネ コロ ウサ キナ ラタシケプ
ekimne kor usa kina rataskep
山猟に行っ

35

ウサギの穂摘み｜ 91

パロイキ搗いでもてでで持っ精白もて帰っし料理してててparoyki は老人や子供など、生活の一切を養うという意味でも使われるが、ここでは食事の支度など日常の世話をしてもらったということ。

92 ｜ 第４話

ウサギの穂摘みイパロイキ。
i=paroyki.

私に食べさせてくれました。

（私に）食事を作る40エアラキンネ トゥラノ アナヌミ
ピリカ
earkinneturano an=an _humi pirka

本当に一緒にいて心地が良くカka

そのうえ一生懸命働くことに本当に一緒に暮らす（私） 感じ良いタ オラ ヤイコアラキキ ルウェ
ta ora yaykoarkikiruwe

その上 にこんど ひとりで頑張ること

ポ ヘネ アコヤイライケ コロ
po hene a=koyayrayke kor

感謝をしつつアナン ペ ネ ア プ
an=an pe ne a p暮らしていました。

シネ アン タsine anta

ある時なおさら（私）感謝をし暮らす（私） もの だっ た

ながらがある時

45

エキムネアン カ ソモ キ ノ アナン アクス
ekimne=an ka somo ki no an=an akusu

私は山猟に行かずにいてネ ポン メノコ カ エキムネ カ
ne pon menoko ka ekimne ka

その若い娘も山へ

ソモ キ ノ ケメイキ コロ アン アクス
somo ki no kemeyki kor an akusu

行かずに針仕事をしていました。

サマ タ ヌイト カタク レタラ カタク
sama ta nuyto katak retar katak

糸玉、白い糸玉がネ ポン メノコ サマ タ ケム カ
ne pon menoko sama ta kem ka

その若い娘のかたわらに山猟に行く（私）

その 若い

しない

娘

しないでそばにその 若い50ももで山猟に行き針仕事し糸て糸玉

娘いる（私）もいたところ

白いのそばにしたところ

糸玉

針もエウシ カネ アン レタラ カタク アン ヒ クス
euskane an retar katak anhi kusu

針もついている白い糸玉があったので

ネ ケム プイ ヌイト アウヌ ヒネ
ne kem puy nuyto a=unu hine

その針の穴に糸を通してそこについ てその 針穴いる

糸白い糸玉（私）つけあるのでて

ネ ポン メノコ チンキヒ アエウシ ヒネ
ne pon menoko cinkihi
a=eushine
その 若い娘のすそ（私）つけてその若い女性の着物のすそに縫い付けて第４話

アナン ルウェ ネ アクス
an=an ruwe ne akusu
いる（私）ことおきました。

だっ たところ

オラ エキムネ エソイェネ アクス オラノ
ora ekimne esoyene
akusu orano
こんど55

山猟に出かけたところ

その娘が山に行くため外に出るとこんど

ネ レタラ カタク カラカラセ ワ アラパ ヒ クス
ne retar katak karkarse wa arpa hi kusu

その白い糸玉が転がって行ったので

オシ アラパアン アクス
osarpa=an akusu

後から追いかけて行くとその 白い糸玉

転がっ後から 行く（私）て行くのでしたところ

アウタリ トイタパ ヒネ オロ タ
a=utari toytapa hine oro ta（私の）仲間そこ

村人たちが畑仕事をする畑に行きました。

でアウタリ チャ クス パイェパ
a=utari ca
kusu payepa

村人たちが収穫に行くと色々な刈りにヒエ良くなっ(5行くてコロkorとオアリサム セコロ
oar isam sekor
全くない

全てなくなっているのだという話をとアウタリ ハウェオカ… ハウェアン コロ
a=utari haweoka... haweankor

村人たちが言っていたのですがモシマノ アナン ペ ネ ア プ
mosmano an=an pe ne a p

それを聞いた時はかまわずにいました。

（私の）仲間かまわずに言う言いいる（私） もの だっ た

ながらがネア アウタリ トイェヘ タ アラパ ヒネ
nea a=utari toyehe ta arpa hine

その村人の畑に行くとネア レタラ コソンテ ウトムチウレ ア
nea retar kosonte utomciwrea

その白い着物を着た

そのその（私の）仲間

白いの畑

上等な着物に行ってを身につけたポン メノコ イチャ コアリキキ コロ アン シリ
pon menoko ica
koarikiki kor ansiri 若い娘が精を出して穂摘みをしている様子を若い5てアワやヒエがよく実りアワ（私の）村人65

畑仕事しウサ ムンチロ ウサ ピヤパ ピリカ ワ
usa munciro usa piyapa pirka wa
色々な60

ウサギの穂摘み｜ 93

娘穂摘みに精を出している様子

パイェ paye はアラパ arpa の複数形なので、そこにパ pa をつけて複数形にする必要はないように思えるが、実際にパイェパ
payepa という用例がある。あるいは「複数人で何度も行く」というニュアンスかも知れない。

94 ｜ 第４話

ウサギの穂摘みアヌカラ ヒa=nukar hi（私）見た見たのでした。

こと

オラ ポロ イセポ ネ
ora poro isepo ne
こんど

大きな

それは大きなウサギでであっ て

イチャ コロ アン シリ アヌカラ ヒ クス
icakor an siri a=nukar hi kusu

穂摘みをしている様子を見たので

オラ ホシピ… ナニ ホシピアン ヒネ
ora hosipi... nani hosipi=an hine

すぐに帰ってアウニ タ アナン ルウェ ネ アクス
a=uni ta an=an ruwe ne akusu

家にいました。すると

穂摘みし

こんど

70

ウサギ

ヒネhineている帰る（私の）家様子

すぐに（私）見るので帰る（私）いる（私） ことしてだっ たところ

シットケシ アクス オラ ネア ポン メノコ ホシピ。
sittokes akusu ora nea pon menoko hosipi.
日が暮れる頃にあの若い娘が帰って来ました。
日が暮れたところ こんど

あの若い娘

帰る

イポロ クルクシ カネ ヒネ
iporo kurkus kane hine
その顔色影が射しも顔色が曇っていてしてホシピ ヒネ エク イネ… オラ スイ
hosipi hine ek _hine... ora suy
帰って来てこんど帰って来てまた

また

ピリカ スケ キ ヒネ イイペレ カ キ ヒネ
pirka suke ki hine i=ipere ka ki hine
おいしい75

料理をし て（私に）食べさせ もし上手に料理を作って私に食べさせてイペ オカ アン アクス イタンキ フライェ ヒネ
ipe oka an akusu itanki
huraye hine

食事が終わり椀を洗ってオラ ウプシレ カ キ ルウェ ネ
ora upsire ka ki ruwe ne

伏せて置くと食事

こんどが終わっ伏せたところもお椀する ことを洗っ

ヒネhineであっ ててオラ エネ ハウェアニ。
ora ene hawean _hi.

このように言いました。

“ タン オッカイポ“ tan okkaypo「人間の若い方こんどこのようにこれ言った

若い男性

イタカン チキ エイヌ
itak=an ciki e=inu
言う（私）カトゥ エネ アニ。
katu ene an _hi.

したら （あなた）聞く 次第

このような こと私の言うことをよく聞いてください。

第４話

80

アシヌマ アナクネ ネプ アイヌ アネ
asinuma anakne nep aynu a=ne
我こそは何人間

ルウェ カruwe ka（私）である こと

それはこうしたわけなのです。

リクン カント タ イセポ マッネポホ
rikun kanto ta isepo matnepoho
天の国

天の国のウサギの神の娘がアネ
a=ne

ヒネ アナン ルウェ ネ ア プ
hine an=an ruwe ne a p

私であってそのわけはに（私）であっ てこうである

ウサギいる（私）の娘ことだっ たがカムイ オルン インカラン コロ
kamuy or un inkar=ankor
神の所 に見る（私）神の国を見てもながら

アヤイコトムカ プ シネ クル カ イサム。
a=yaykotomka p sine kur ka isam.

私にふさわしい男性はひとりもいませんでした。

アイヌ オルン インカラ コロ
aynu or un inkarkor

人間の世界を見ると（私）ふさわしい人間者の所 を一人見るもいないとエアニ パテク アヤイコトムカ カ タ オラ
eanipatek a=yaykotomka ka ta ora

あなただけが私にふさわしいうえエケウトゥム ピリカ
e=kewtumu pirka

心も美しく

あなただけ（私）ふさわしい（あなたの）心上に

こんど

美しい

エコロ シレトク ネ ヤ アイコオヨイセ
e=kor siretok ne ya a=ikooyoyse（あなた）の 美貌

90で(6も （私）心ひかれワ
waて

オラ エカン マ
ora ek=an _wa
こんど来る（私）こうノ アナン ルウェ ネ コロカ
no an=an ruwe ne korka（あなたを）伴っ て暮らす（私） のだ

けれど

ネウン カ ネ エマチヒ ネ アナン ヤクン
neun ka ne e=macihi ne an=an yakun
どうにも容姿も立派なので好きになりました。

そこでここへ来てしてタア エトゥラ
taa e=tura

6

私は人間ではないのです。

ソモ ネ カトゥ アナク エネ アニ。
somo ne katu anak ene an _hi.
しない85

もウサギの穂摘み｜ 95

その（あなたの）妻になる（私） ならばこのように一緒に暮らしていたのですが妻になったならば神が神の国に気に入った相手がおらず、人間の異性を好きになるというのは散文説話で神と人が関わりを持つ理由としてよく見られるものである。

96 ｜ 第４話

イセポ ポ アコロ ヤクン
isepo po a=kor yakun

ウサギの子をもうけてイセポ マッ エコロ
isepo mat e=kor

ウサギの嫁をもらったとウサギの子 （人）持つウサギ

95

ウサギの穂摘み妻ならば

セコロsekor（あなたを）持つ とコタン オルン ウタラ ハウェオカ ワ
kotan or un utar
haweoka wa

村の人たちが言ってア… ミナレ クニa... minare kuni

笑われるのが村の所 の笑われる

人たち

言う

してと

アエランポキウェン クス
a=erampokiwen
kusu（私）かわいそうに思う

エマチヒ ネ アナク アナン カ ソモ キ コロカ
e=macihi ne anak an=an ka somo ki korka

妻にはなりませんでした。

エパロオシケe=parooske

あなたの世話だけをして（あなたの）妻にはなる（私）もしない

けれど

ポカ アキ ワpoka a=ki wa（あなたの）世話をする だけでも （私）し100

気の毒なのでのでてアヤイコトゥヤシ クス エカン マ
a=yaykotuyasi
kusu ek=an _wa（私）思いを遂げる

エカラシキ
ekaraskiもったいないために(7

思いを遂げるためにやって来て来る（私） してコロ アナン ルウェ ネ クス
kor an=an ruwe ne kusuと暮らす（私） ことだから

オラ タネ オンネアン。
ora tane onne=an.

もったいなく思いながら暮らしていたのです。

(8こんどもうカムイ オルン アラパアン ルスイ クス
kamuy or un arpa=an rusuy kusu

神のところに帰りたいのです。

カムイ オルン アラパアン オカ タ ネ ヤッカ
kamuy or un arpa=an oka ta ne yakka

神のところに私が帰った後

ネイ ワ ネ ヤ ピリカ ワ オケレ ポン メノコ
ney wa ne ya pirka wa okere pon menoko

どこからかきれいな女性が神の所 に神105

私はもう年を取り年を取る（私）どこの所 にから だか行く（私）行く（私）とても美しいしたい

後のでにで若い

7

イカラシキ

8

ウサギなので人間より寿命が短いということだろう。

も娘

ikaraski「もったいない」。ここではエカラシキ ekaraski と言っているように聞こえる。

第４話

ナニ エク ワ エパロオスケ
nani ek wa e=paroosuke
すぐ来てナンコロnankor

すぐにやって来てあなたの世話をするでしょう（あなたの）世話をする だろう

クス オラ… カ キ オラ…
kusu ora... ka ki ora...

から

サケ エカラsake e=kar

酒をつくったならばなので酒こんどもする こんど

ヤクン
yakun

（あなた）作る ならば

ニッネ サケ ニッネ イナウ アニ
nitne sake nitne inaw ani
粗末な110酒

粗末な木幣

粗末な酒、粗末な木幣ででʻ リクンカント ウン イセポ トノ アノミ ナ ʼ セコロ
rikunkanto un isepo tono a=nomi na sekor 『天の国のウサギの神を祭ります』と天の国のウサギ

神（私）祭ります とエハウェアン コロ イヌラッパ ワ
e=haweankor i=nurappa wa

言って私を供養してイコイチャラパ ワ イコレ
i=koicarpa
wa i=kore

供物を供えてくれたならば（あなた）言って（私を）供養し（私を）供養するてしてヤクン
yakun（私に）くれるならば

ネ ポカ カムイ オッ タ
ne poka kamuy or_ ta
それ だけでも 神の所それだけでも神の国ででアヤイカムイネレ クス ネ ナ ”
a=yaykamuynere kusu ne na”

私は神格を高められるのですよ」

セコロ ハウェアン ワ エアラキンネ
sekor hawean
wa earkinneと言うので本当に（私）神格を高められ115とます

言ってよ

本当に

イヨクンヌレアナ… ルウェ ネ ア プ
iyokunnure=an a... ruwe ne a p
驚く（私）

こと

だっ た

驚いたのでした。

がオラ… コロ ホッケアン ルウェ ネ ア プ
ora... kor hotke=an ruwe ne a p

それから眠ったのでしたがニサッタ ネ クンネイワ… アクス
nisatta ne kunneywa... akusu

翌朝になるとその女性はこんど

翌日

120

ウサギの穂摘み｜ 97ながら 眠る（私）の朝

こと

だっ たが

すると

スイ トゥナシノ ホプニ ヒネ スケ ヒネ
suy tunasno
hopuni hine suke hine
また早くに起きて料理してまた早く起きて料理をして98 ｜ 第４話

ウサギの穂摘みイイペレ
i=ipereカ キ。
ka ki.

（私に）食べさせ も私に食べさせてくれました。

する

イタンキ フライェ カ キ オカ アン アクス
itankihuraye ka ki oka anakusu

椀を洗った後でオラ イアラソケ
ora i=arsoke

いろりをはさんで対座していたのですがお椀を洗いもし終わっタ アン ア プ
ta an a p

(9

こんど （私の）反対側の座にいたがオラ ポロ オンネ イセポ ネ
ora poro onne isepo ne
こんど大きな年寄り

ウサギ

ナニ オシ ソヨシマ アクス
nani os soyosma akusu

すぐに追いかけて外に出ましたがネオロ オシマ ヒ カ
neoro osma hi ka

どこに行ってしまったか

アエランペウテク コロ
a=erampewtekkor

わからず

どこながら 外に出る

後から 外に出に入るのでたところのか（私）わからなくて

クリヒ ポカ アヌカラ カ ソモ キ コロカ
kurihi poka a=nukar ka somo ki korka

姿を見ることはできませんでした。

エネ トゥラノ アナヌミ
ピリカ
ene turano an=an _humi pirka

このように共に暮らすのが心地よく

スケ エアシカイ ワ トゥラノ アナン
suke easkay
wa turano an=an

料理も上手でフミ ピリカ プ セコロ ヤイヌアン ワ
humi pirka p sekor yaynu=an wa

心地よかったのにと思って

アオカラモッテ ア コロカ
a=okaramotte a korka

名残惜しかったけれど

その姿だけも （私）見こうして 一緒に料理感じが上手いい（私）名残惜しく思っ9

大きな年寄りウサギになってになっ て跳ねて外に行ってしまいました。

すぐ130

ヒネhineテレケ テレケ コロ ソイェネ ヒ クス
terke terke kor soyene hi kusu
ぴょんぴょん跳ね125

たところもしない暮らす（私）感じ

でもの とた

一緒に思う（私）けれどけれど

良い暮らす（私）

していろりをはさんで反対側の座。同居する家族と仲睦まじく暮らしているときに親しみを込めて使われる表現。

第４話

エネ ネ ヒ カ イサム ノ アナン。
ene ne hi ka isam no an=an.

どうしようもありませんでした。

ラポッケ オラ スイ ネイ ワ ネ ヤ
rapokke ora suy ney wa ne ya

そのうちにまたどこからか

ピリカ メノコエキネpirka menoko ek hine

女性がやって来てスケ ワ… コロsuke wa... kor

料理を作ってくれていました。

どうする こと もそのうちに135

美しいないこんど

でまた女性

料理しどこ

来から だかてアンanながら暮らす

そのうちに妻にしてトゥラノ アナン
turanoan=an

一緒に暮らしました。

こんど一緒に妻に （私）持って暮らす（私）ラポッケ オラ ナニ サケカラン ワ
rapokke ora nani sakekar=an wa

すぐに酒をつくって

エネ アコヤイライケ ア プ セコロ
ene a=koyayrayke a p sekor

このように感謝をしているのだからと

ヤイヌアン ヒ クス
yaynu=an hi kusu

思ったのでそのうちにこんど

すぐに 酒をつくっこうして（私）感謝をするの思う（私）だったてとので“ リクンカント ウン イセポ トノ アノミ ナ ”“rikunkanto
un isepo tono a=nomi na”「天の国のウサギの神を祭ります」

セコロ ハウェアナン コロ
sekor hawean=an korと言いながらニッネ シラリ ニッネ イナウ
nitne sirari nitne inaw粗末な酒粕、粗末な木幣

セコロ ハウェアナ コロカ
sekor hawean a korkaと言っていましたが天の国と粗末な145いる（私）ラポッケ オラ マッ ネ アコロ ワ
rapokke ora mat ne a=kor wa
そのうちに

140

ウサギの穂摘み｜ 99とのウサギ

言う（私）

酒粕

言っ

神ながら粗末なた

木幣けれど

ピリカ イナウ ピリカ サケ アニ
pirka inaw pirka sake ani
良い木幣

良い酒で（私）祭るよ

上質の木幣と酒で100 ｜ 第４話

ウサギの穂摘みアオカノミ
a=okanomi(10（私）供養しコロ アナン ラポッケ
kor an=an rapokke

イオシ エク ポン メノコ エウン カiosek pon menoko eunka

後から来た女性にもポコロ カ アキ ワ
pokor ka a=ki wa

子供ができて後から来た

若い娘

子供を持ち も （私）し150祈っているうちにながら 暮らす（私） うちにもて

ピリカ ウヘコッパ
pirka uhekotpa
良くに(11連れ添って暮らす

アキ コロ アナン アイネ
a=ki kor an=an ayne

（私）し て仲良く暮らしました。

暮らす（私） うちに

タネ ヤイカタ カ オンネアン クス
tane yaykata ka onne=ankusu

今はもう年を取ったので

アポ ウタリ ネイ パクノ オカ ヤッカ
a=po utari ney pakno oka yakka

子供たちにいつまでもイセポ トノ オイラ ソモ キ ノ
isepo tono oyra somo ki no

ウサギの神に忘れずに

もう自分（私の）子 たち

ウサギ

神もいつを忘れ年を取る（私）までもので暮らすない

してもでコイチャラパ コイノミ ワ イコレ ヤク ピリカ ナ
koicarpa
koinomi wa i=kore yak pirka na 祈りなさい
供養し155

祭って（私）くれる といい

セコロ シネ オッカヨ ポホ ウタラ
sekor sine okkayo poho utarとある

男性

その子よと、ひとりの男が子供たちにたち

コイタクムイェ コロ オンネ ルウェ ネ
koitakmuye
kor onne ruwe ne

遺言して死んで行きました

セコン ネ。
sekor_ ne.とさ。に言い置いとて死ぬことである言う

10

okanomi 供養する、霊を送って拝む、弔ふ［久 600］

11

単数形はウヘコテ uhekote「連れ添って暮らす」。

アイヌ民族博物館

民話ライブラリ ２

上田トシの民話 ２
発行日

編集・発行

2015 年 2 月 28 日

一般財団法人 アイヌ民族博物館〒 059-0902 北海道白老郡白老町若草町２−３−４
TEL 0144-82-4199

FAX 0144-82-6121

本書は平成 26 年度公益財団法人アイヌ文化振興・研究推進機構の研究・出版助成（アイヌ文化関連出版助成）の成果である。