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尋の現状を考えるφ,︑﹁葬送儀礼﹂再芳のため ι

ライフエンディング・ステージの創出に

816号﹁一フィフエンディング産業﹂の構築S﹄と

報
宗向けてS新たな﹁紳﹂と生活に寄り添う題する報告書を公表しています︒

こ報告書で最初に取り上げられる項目が﹁死に関する意識と行動﹂です︒﹁死﹂さいご対する意識を調査する中で︑﹁最期を迎える際の希望・不安﹂の項目では︑特にる葬儀の簡略化・個人化といしった状況1995年頃から顕在化してきたとされ﹁家族葬﹂という言葉が定着してきたらす都市化や過疎化などに代表される社

その上で︑﹁本格的な長寿社会﹂がもたにホ4化していくことを間題視しました0

高齢者の割合から﹁本格的な長寿社厶巴

態化しつつぁり︑現在の総人口に占めるつたことを背景として人口の自然減が常日本で初めて死亡者数が出生者数を上回

経済産業省は︑(平成Π)年︑だけではないことに気づきます︒例えば︑聞いていますが︑医療関係者︑弁護士︑であろう人︑頼るであろう人﹂に関して等と死別した場貪家族以外で相談する

しょ︑つか︒アンケートでは︑﹁仮に両親では︑なぜ葬儀には不安を抱かないので持たれてないという結果が出ています︒

といった項目にはそれほど大きな不安を看取り﹂﹁葬儀は誰が行ってくれるのか﹂

大きな不安を抱いている一方︑﹁家族のる不安や︑家族との別れの苦しみなどに浄士真宗本願寺派総合研究所は︑現在でも継続・変化し続けています︒

会構造︑生活環境︑ライフスタイル︑価臨床心理士︑行政機関など様々な職種

釦S如歳代の方々が自分自身の死に対す

本報告では︑近年の葬儀に関わる調査か値観などの変化から生じるであろう諸課(口項目)の中で︑高い数値だったのは葬儀に関する調査や報告を調べてみま

2005

ら見えてくる問題や︑﹁葬送儀礼﹂を考(平成■葬儀に関する調査えるために必要な事柄について指摘した

題の解決を目的として︑合計で全体の約5割を占めた﹁葬祭業者︑︑ナみといと思いま す ︒

器)年︑アンケート調査(回答者は41

葬祭関連サービス業者﹂﹁相談したい人︑︑すと︑近年の葬儀を取り巻く状況に対し81人)をもとに︑﹃{女心と信頼のある2011て︑危機感を抱いているのは僧侶や寺院◆(◆

情報コーナー代以上のⅡ%という数値が最大で︑釦歳全国各地で調査している機関の一つに国葬儀や習俗︑墓など︑長期間にわたり変化してしまった︒(国立歴史民俗博物館

ス﹂としての葬儀が執り行われるように的・経済的な観念をもとにしたサービることで︑地縁的関係者の役割がほとん代から円歳代を合計した数値は全体の約

立歴史民俗博物館孚葉県)が挙げられの調査をもとに発表された関沢まゆみ<国つた葬祭業者の増加はどのような変化を5%であったことから︑^相談したい人︑ます︒この博物館の調査(後に︑﹁死・葬立歴史民俗博物館教授>︑新谷尚紀<國學頼りたい人はいない﹂という2項目でし頼りたい人﹂として考えられていないこ送・墓制資料集成一としてまとめられた)

院大學教授>等の報告論文の趣意)

ど失われ︑遺族と葬儀業者の間で﹁商業とがわかります︒この結果から︑葬儀はは︑ 1960年代では︑遺族などの血縁つまり︑葬儀業者が中心となることで︑引き起こしているのでしょ︑つか︒

葬祭業者がやってくれるから任せておけ的関係者︑地域の人々などの地縁的関係た︒それに対し︑﹁宗教関係者﹂は和歳という意識が根強くあることが旧来にはなかった﹁経済・商業・サービ推察されます ︒

︑者︑無縁的関係者(ここに︑僧侶や火葬ス﹂という視点にょって葬儀が﹁選択﹂

ぱいい

場職員︑葬儀社などを含めている)にょっと︑そして︑実際に﹁死﹂が訪れた際に対するサポート体制が整っていないこ生活していることと同時に︑その不安に人々が﹁死﹂に対する不安を抱きながら儀業者﹂が中︑心となったことにょって生とを明らかにしました︒その上で︑﹁葬が中︑心となって執り行︑つよ︑つになったこ

年代では︑葬儀のほとんどを﹁葬儀業者﹂て^^^^り一^われていた^︑れます︒

うした理由を背景にしているのだと思わとや︑葬儀の個人化が叫ぱれるのも︑こを語ることができなくなってしまったこ

らく︑近年﹁費用﹂の問題を除いて葬儀されるよ︑つになったとい︑つことです0

経済産業省の調査︑報告は︑多く のは僧侶や寺院ではなく︑葬祭(葬儀)業

じた大きな変化について︑次のように指縁的関係者が補助の役割を担って執り行血縁・地縁的関係者が中心となり︑無の通夜葬儀で慰謝料訴訟﹂(﹃月刊住職﹄ます︒一つは︑﹁頼んだ宗派でない導師

このことを端的に表した二つの例がありこのホ︽化をどう見るべきでしょうか︒

恐者が大きな役割を果たしていることを示摘しています︒

われていた葬儀では︑地域の習俗が残る︑2013年8月号掲載)です︒訴訟におつや伝統的で画一的な葬儀が執り行われていいて︑遺族は﹁遺族が求める宗派にょる亦くい0

た︒しかしながら︑葬儀業者が中心とな1990しています︒■葬祭業者の台頭にょる
葬儀の変化
経済産業省の調査報告から明らかにな91

宗報 2016年1月号

葬送儀礼の現状を考える・Ⅱが投げかけ︑今なお問うている

こうした二つの事例は︑﹁葬儀業者﹂

課題は︑死の現実がいかに過酷で切実3

葬儀が執り行われないことで︑故人をが隆盛していく中で︑つまり︑﹁商業執り行われていくことにょって︑経済の発露だと理解すべきではないか︒

ではない︒理屈でもない︒切実な想い

弔い

商業・サービスとしての葬儀では解消し︑遺族の心を癒やすという利益がなものであるかとい︑つことである︒死きれないような問題を人々に突きつけ︑碑文谷氏は︑過酷な死の現実を前にして︑的・経済的な観念をもとにしたサービス者を弔うということは儀式の作法云々と力ら損害された﹂と主張しています︒もう一としての葬儀﹂という視点で葬送儀礼がては︑忠示 報 ﹄苦しみや悩みを生じさせているというこの﹁弔い﹂の想いを重視すべきと訴えて

ちょくそう

つは︑首都圏では︑近年直葬が減小ノ傾

現状報出口﹂参照︒記事は総合研究所HPにとを表しています︒現在の葬送儀礼を取います︒当研究所ブックレット北記一現向にあるという報告です(﹁直葬﹂につい転載)︒これは︑遺族がそれほど葬儀にり巻く状況の中で︑私たちは葬儀が持っ代における宗教の役割﹄の中では︑﹁仏2015年1月号﹁直葬の関わる知識もない中で直葬を選択してしていた役割を見落としているのではないM劇)

ま,つたことで︑葬儀後︑﹁ちゃんと弔えこうした問いかけとして︑二つの事",(﹃SOG1﹄たのだろうか﹂﹁直葬でょかったのだろか孝や教理に合う葬儀を模索し続けた歴史をも0うか﹂という悩みを抱える方が多いこと例を受けとめることができるのではないつ﹂(m頁)と示しています︒葬送儀礼

もさく

教教団は人びとの願望に応じつつ︑仏教が理由ではないかと考えられています︒

でしょうか0とは︑過酷な死の現実を前にした人々と︑こ北それに応える仏教者たちにょって形成されてきたということです︒この点は︑近﹁本当に成仏できるのか﹂﹁人間を物体執り行われる葬儀において︑何が抜け落﹁経済・商業・サービス﹂の視点から難くなっている時代であるけれど︑し死が希薄化し︑常人の日常からは見え■ 現代の葬儀に不足していること

直葬に対する批判的見解は︑一般財団法人日本消費者協会の﹁第十回葬儀につ<平成部>年7月から9月︒公表は2いてのアンケート調査﹂(調査期間は2013扱いしている﹂といった意見として提出ちているのでしょうか︒碑文谷創(雑誌かし確実に死は訪れるのである︒それ

年注目される視点です︒仏教学者の沖本されており︑直葬がそれほど人々に受けSOG1編集長)氏は︑東日本大震災のゆえ︑生者がよりよく生きるとい︑つ方じょうぷつ

014 <平成部>年1月)においても︑入れられていないことを一木しているよう翌年︑次のように述べています︒

きょく

克己氏は︑に思われます︒◆(◆

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情報コーナー

み求められる葬儀は︑確かに面倒な事柄ただ{女ければよい︒こうした観点からのことではな い で し ょ ︑ つ か ︒ た だ 早 け れ ば ︑と向き合う人々の﹁想い﹂を受けとめるているのは ︑ 死 者 に 対 す る ﹁ 想 い ﹂ ︑ ﹁ 死 ﹂経済性を中心にする葬儀から抜け落ちれています0﹁宗教﹂を生み出してきたのだと述べらといい︑﹁死﹂と向き合う人々の営みが(﹃新アジア仏教史一巧巻斯 頁 )から宗教は始まるのである︒

︑か︑︑
そのことと吉六剣に向き合っところとは︑死とは︑そして葬儀とは何なの立っていることを自覚し︑自己の存在ろう︒諸行無常︑常に生死の関頭に儀の意義を再確認することは必要であ

向性と関わりつつ︑その延長として葬ではそれすら難しい状況にあるようで中で継承されてきた事柄でしたが︑現代は︑昔であれば﹁{永﹂(家族)や地域の心構え︑と並んでいます︒こうした項目

葬儀の仕方︑葬儀の手順など一般知識︑に︑葬儀費用︑準備しておくべきこと︑るように思います︒項目では︑上から順の項目には︑そのことが端的に表れてい調査﹂の﹁葬儀について知りたいこと﹂会﹁第十回葬儀についてのアンケートでしょうか︒一般財団法人日本消費者協で改めて確認する必要があるのではない

こういった﹁想い﹂を﹁葬送儀礼﹂の中中心とした不安や恐れ︑悩みや苦しみ︑関係ではないと考えられます︒﹁死﹂をになった﹁死﹂や﹁別れ﹂への不安と無とは︑恐らく経済産業省の調査で明らかす︒また︑葬儀が受容していた﹁想い﹂認するきつかけとなればと思っていまで︑葬送儀礼が果たす役割や意義を再確けて探っていきたいと思います︒その中所﹂﹁人﹂三日﹂といったキーワードに分

そこで︑次号からは︑葬送儀礼を︑﹁場いことが見つけられるかもしれません︒

できること︑新たに考えなけれぱならならぱ︑それを見直すことで︑現代に応用人々の想いに応えてきた側面があるのなか︑ついったことが提一木できるのでしょ︑つでは︑僧侶や寺院は︑人々に何が︑どるのではないでしょうか0ている事柄に応えられていない現状があ教に何も求めていないのではなく︑求めしとな

かんと・つが小ノないのかもしれません︒しかしながす︒僧侶や寺院は︑経済産業省や日本消しょ.つじら︑このような葬儀には︑葬儀が本来持費者協会の調査で明らかとなった﹁死﹂むじと,つつていた人々の﹁想い﹂を受容する力がや﹁葬儀﹂に不安を抱く人々の意見や感L1ぎと︑0失われているのではないでしょうか︒だ

情に応えられるような活動が今後は必要す︒

ざ((総合研究所研究員岡崎秀麿)

先に述べたように︑葬送儀礼には︑からこそ︑直葬後福みや苦しみを抱えであるように思います︒人々が僧侶や仏0る人々がいらつしやるのだと推察されま

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