第
年 98
 号
月

英文学会通信英 文 学 会 通 信

第98号

─ 日本 大 学 英 文 学 会 ─

発行  日本大学英文学会〒  東京都世田谷区桜上水 
日本大学文理学部英文学研究室内
7HO（）（直通）
)D[（）

目

次

《ご挨拶》
この  年有余を振り返って ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 日本大学英文学会副会長 深沢 俊雄
英文学科主任挨拶 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 日本大学文理学部英文学科主任 高橋 利明



《エッセイ》
教員生活一年目 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 日本大学櫻丘高等学校教諭
大学院進学という選択 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 星陵中学校・高等学校教諭
青春時代，そして今 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・茨城キリスト教大学文学部講師
国際ミルトン学会に参加して ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 日本大学文理学部講師
海外派遣研究を終えて ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・日本大学文理学部教授

元木 光希 
島本慎一朗 
二葉進 岡田 善明 
保坂 道雄 《特 集》
定年退職その後 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 日本大学理工学部講師

頼住《海外留学体験記》
0</,)(,1.(17 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 日本大学文理学部英文学科  年:HVWHUQ0LFKLJDQ8QLYHUVLW\ 交換派遣留学を終えて ・・・・・ 日本大学文理学部英文学科  年
食べるスウェーデン ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 日本大学文理学部英文学科  年

高尚 
豊村 麻美 
安岡賢太郎 

憲一 

《年次大会プログラム・発表要旨》
年次大会プログラム ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ *HW 受動態の特性―コーパスを利用した検証― ・・・・・・・日本大学文理学部 ･ 経済学部講師 久井田直之 
思考の言語と伝達の言語  進化と変化の視点から ・・・・・・・・・・・・・ 日本大学文理学部教授 保坂 道雄 
6SDFH3ODFH0RGHUQLW\)URP&DQDGDWR%H\RQG ・・・・・・・・・・・日本大学文理学部准教授 0\OHV&KLOWRQ 
スタインベックにみる自然主義的特質―『エデンの東』を中心に― ・・・・・・・ 聖徳大学教授 深沢 俊雄 《月例会報告・予定・その他》 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 《事務局・研究室だより》 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ─  ─2012 年 11 月

日本大学英文学会《ご挨拶》

英文学科主任挨拶

この 1 年有余を振り返って
日本大学英文学会副会長

深沢

日本大学文理学部英文学科主任

利明

会員の皆さまには，愈々ご清祥のことと存じ上げます。

俊雄

今年の夏はことのほか厳しい猛暑続きでしたが，彼岸の訪れとともにようやく涼気が立ち始め，日ごとに体調を取り戻せる秋らしい季節になってまいりした。
会員の皆様は大過なくお過ごしのことと思います。昨年  月に副会長に就任して以来，はや  年有余になりました。昨年  月の東日本大震災と福島原子力発電所の破損による放射能汚染と未曾有の災害を受けた地域の皆様が日夜復興活動を続けていますが，まだまだその道のりは遠く，今なお避難先やそれぞれの地域で不自由な生活を余儀なくされている方々が大勢いらっ
しゃることに心が痛みます。
国際社会に目を向けると，日本の領土である尖閣諸島や竹島の問題をめぐり，中国や韓国とぎくしゃくし
た不穏な関係が続き，経済問題や人道的問題に発展しています。お互いが隣国同士であるため，理性ある話
し合いにより平穏な国際関係が構築されるように祈らざるを得ません。
副会長に就任してから，日本大学英文学会のこの 
年有余の活動を振り返ってみますと，吉良文孝会長の陣頭指揮のもと，英文学科の先生方のご協力と会員の皆様の活発な研究により，夏休みと冬休みの期間を除
いて毎月行われる月例会では，院生の研究発表をはじめ，会員の皆様の研究発表や著名な研究者の学術講演会等々示唆に富む研鑽に目覚しいものがあります。
会員の皆様が長年築き上げてきた伝統ある日本大学
英文学会では，他の学会には見られない非常に活発な研究活動が行われています。その中にあって副会長としての職責を果たさなければと肝に銘じながらも，十分な時間が取れずに会長の吉良先生に多大なご負担をお掛けしていることを心苦しく思っている次第です。
 月に行われる年次大会では毎年，語学・文学・
英語教育等々の幅広い研究発表やシンポジュウムが行われており，会員の皆様の研究活動と研究業績には目を見張るべく充実したものがあります。また，年次大会終了後に行われる和気藹々とした雰囲気での懇親会も楽しみの一つです。是非，大勢の会員の皆様が年次大会や懇親会に奮ってご参加くださることを願ってやみません。
年次大会でお会いする度に，会員や卒業生の皆様が教育界やあらゆる分野で活躍されていて，英文学会のますますの隆盛が楽しみです。歴史のある日本大学英文学会のさらなる発展のために，微力ではありますが尽力できればと思っております。
今後とも英文学会への会員の皆様のご協力とご支援を，どうぞよろしくお願いいたします。

高橋

さて，この夏の読書の中から一つだけ紹介させていただきたく思います。
「咳をしても一人」，「入れものがない無い両手で受ける」，「底がぬけた杓で水を呑もうとした」などの自由律俳句で有名な尾崎放哉（）は，「鉦たたき」という雑記を残しています。手元の池内紀編『尾崎放哉句集』（岩波文庫）ではたかだか  頁ほどの文章です。初めて読んだ時に感じた不思議な魅力は，再読しても全く変わりませんでした。この魅力は何でしょうか。一番いいのは，全文をここに掲載することですが，そうもいかないので勘所だけを述べたいと思います。
鉦たたきという虫は，『広辞苑』によれば，その雄が秋に「ちんちん」と鳴くそうです。残念ながら私自
身は聞き覚えがないのですが，放哉はその虫の音を「カーン，カーン，カーン」と表現しています。どちらの音もおりんを想起させますが，とにかく放哉の耳にはそのように聞こえたようです。多分，虫の音に限らずどんな音声も人間の耳には主観的なものとして闖入してくるものなのでしょう。この時放哉は，小豆島の西光寺奥の院南郷庵の蚊帳の中に一人で横になっています。そして彼は，その鳴き声に，「如何にも淋しい，如何にも力のない声で，それでいて，それを聞く
人の胸には何ものか非常にこたえるあるもの」を感取し，さらには，「何の呪詛か，何の因果か，どうしても一生地の底から上には出る事が出来ないように運命づけられた（秋の空のように青く澄み切った小さな眼を持っている）小坊主が，たった一人，静かに，・・・
鉦を叩いている，一年のうちでただこの秋の季節だけを，仏から許された法悦として，誰に聞かせるのでもなく，自分が聞いているわけでもなく，ただ，カーン，カーン，カーン，・・・死んでいるのか，生きているのか，それすらもよく解らない」という感懐を吐露します。旧制一高・東京帝大法科を出たエリート
が，放浪の末最後に辿り着いた終焉の地・小豆島の庵で出会った「鉦たたき」こそは，彼自身であったのであろうと思われます。絶対的孤独，無間孤独を主体的に選び取った放哉の生き様は稀有であり，真似のできるようなものではありません。すべてのしがらみから遁れ出て，生身の身体を自然の中に晒して生きることの意味を放哉は伝えています。人間は本源的に孤独なのだということを放哉は気づかせてくれます。

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●─  ─英文学会通信
次に，これまでに実施された英文学科のイベントについてご説明したいと思います。 月  日（日）・
日（月）には恒例のオープンキャンパスが開催されました。今年の模擬授業は原公章先生と塚本聡先生が担当し，それぞれ「:LOOLDP:RUGVZRUWK“/XF\3RHPV”を
 編読む（文学編）」，「「英国女王のスピーチ」は何を語る "（英語学編）」と題して講義を行いました。両日とも  号館の会場には多数の受講生があり，大盛況のうちに終了いたしました。また，学科企画に関しては，昨年度同様英文学研究室のある  号館  階フロ
アーで実施いたしました。学科会議室には，入学相談
コーナー及び検定英語・留学紹介コーナーを設け，大学院演習室と通路スペースを利用した場所では，イギ
リス文学とアメリカ文学の紹介コーナーと英語発音矯正体験ブースが設置され，多くの高校生とご父兄で大変賑やかな  日間となりました。とりわけ，英文学研究室入り口に設けた「本場の英国紅茶を飲みながらネ
イティブの先生と話そう」のコーナーは， :' パター
ソン先生や 0. チルトン先生等の英文学科の先生方を囲んでいつまでも英語の歓談が絶えないほど人気がありました。今年も準備のため数日前から，夜遅くまで助手・助教・大学院生を中心に奮闘いただき，その甲斐あって  日間の英文学科来場者数も約  名ほどとなりました。この場をお借りして改めてご協力いた
だいた皆様に御礼申し上げます。
後期授業は  月  日（金）からスタートしましたが，翌  日（土）午後には，附属高校生向けの体験授業が，5 キャラカー先生（“+RZODQJXDJHVDUHOHDUQHG”〈 時限目〉）と堀切大史先生（「アメリカ文学にみる書
き言葉と話し言葉」〈 時限目〉）によって実施されました。また，  日（日）午前からは秋季オープンキャ
ン パ スが 開催 され， 閑 田 朋 子 先 生 に よ る 模 擬授業（「階級と見栄張りたちのイギリス文学」）や「なんでも相談コーナー」，さらには日大習志野高校教諭の渋木義夫先生による「入試問題解説」会などが行われました。各先生とも大変多くの受講者があり，英文学科での授業の面白さや興味深さを堪能しつつ，かつ具体的な入試対策を立てていただけたものと存じます。
最後になりましたが，会員諸氏のますますのご活躍とご健勝とご多幸を心から念じております。

─  ─

第 98 号

2012 年 11 月

日本大学英文学会《エッセイ》
教員生活一年目
日本大学櫻丘高等学校教諭

元木光希今回  私は学校現場で働く者としてこの英文学会通信にエッセイを寄稿しているのですが  正直なところ 
まだ経験も浅い私が本当にこのような機会を与えていただいて良いものかと不安に思うこともありました。
しかし  私が現場で感じたことを書いていき  そして 
それが少しでもこれから教員を目指す方たちの参考になればと思い  こうして筆を執ることにしました。拙
い文章ではありますが  お読みいただけたら幸いです。
私は平成二十四年の三月に英文学科を卒業し 同年四月から文理学部の併設校である日本大学櫻丘高等学校の英語科教員として働いています。担当は第二学年の副担任で 部活動では陸上競技部の顧問をしています。
着任当初  私は何も知らない環境で  授業の進め方
や，どのように一日一日を過ごしていけばいいのかということすら  まともに整理ができていない状況でした。もちろん  大学四年次に経験した教育実習とは異なり  指導教諭の先生はいません。つまりそれは  授
業や部活動  校務といったことのすべてを  自分の責任で行わなければならないことを意味していました。
今思い返してみれば  私はそんな状況の中をただひたすらに  振り返る暇もなく走り続けてきたように思います。一つの授業のために  何時間もかけて準備をする。授業の方法で分からないことがあれば  周りの先生方から学び  とにかくまずやってみる。その結果と  生徒の反応や声などを参考にしながら  私は徐々に自分の授業を作り上げてきました。しかし  先輩の先生方に比べたら  私の授業など足元にも及びません。私の周りには  生徒や他の先生方からも名前が挙がるほどのすばらしい授業をしている先生方が多くいらっしゃいます。そういった先生方の良い部分をどん
どん吸収しながら  これからも更に自分自身を向上させていきたいと思います。
私は副担任という立場もあり  日々の生活では  ク
ラスの生徒よりも部活動の生徒と接する時間が長くなります。そのため  部活動では多くの問題にも直面し 
また時には生徒に厳しく指導しなければならないこともあります。また遅くまで活動しているために  授業の予習といった自分自身の仕事を  夜中まで行わなけ
ればならないときも多々あります。必ずしも良いことばかりではなく  むしろ大変なことのほうがはるかに多くなりますが  私は部活動を指導することが辛いと感じたことは一度もありません。多くの時間をともに過ごす中で  本気で生徒と接し  指導をするからこそ 
生徒が好記録を出したときには自分のことのように喜び  そして生徒から元気をもらうことができるのです。私にとって部活動で過ごす時間は  授業で生徒と過ごす時間と同じように  無くてはならないものなのです。
これまで述べてきたことからもご想像できると思いますが  教員という仕事は決して楽なものではありません。休日はほとんど無く  働き続けの毎日になるのは当たり前のことです。しかし  そんな一日一日が私は楽しくて仕方がありません。生徒とともに過ごす
日々は  一度として同じものは無く  毎日が新しいことの連続です。だからこそ  日々新鮮な気持ちで  充
実した毎日を送ることができるのだと思います。
最後になりますが  教員に完成形は無いと言われています。終わりなど無いこの教員という世界で  私はもがきながらも精一杯自分を磨き続けていきたいと思います。

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●大学院進学という選択
星陵中学校・高等学校教諭

島本慎一朗

私は今年  月に大学院修士課程を修了し，  月から静岡県にある星陵中学校・高等学校に勤務しています。ここまでの道のりと，教師としての生活について
簡単に書いていこうと思います。
教師になろうと決めたのは大学  年次でした。英語力に自信がなかった私は，吉良文孝先生の「英語学基礎演習」で使用していたMeaning and English Verb（著*HRIIUH\ /HHFK  /RQJPDQ ）を  年ほどかけて，とにかく精読していきました。最初は全く読み進むことが出来ず，辞めたくもなりましたが，それでも自分が納得いく解釈が得られるまで辞書や英文法解説（著江川泰一郎 金子書房）を駆使して，読み続けました。次第に読むペースが速くなってきた頃には，「英語を読んだ」という実績が自信に変わりました。このことが動機となり，私は大学  年次に大学院の科目等履修生として先輩方に交じって勉強させてもらうようになりました。大学院に足を踏み入れるのはかなり勇気が要
りましたが，そこは一言でいえば私にとって，「夢に近づける場所」でした。大学院では，周りは仲間でありライバルです。ほとんどの人が教員志望者で，切磋琢磨しながら勉強することが出来ました。さらに先輩方が次々と内定を得ていくのを間近で見られるので，刺激も受けました。教師になるからには，やはり，一流を目指したいものです。そんな思いから私は，英語の知識をより深めるために大学院に進学しました。しかし，知識だけを持っていても一流の教師にはなれません。まず，「授業を聞かせる努力」をしなくてはな─  ─英文学会通信
りません。これを抜きにしてしまうと，単なる自己満足の授業になってしまいます。一言でいえば，「どん
なに崇高なことを言おうとも，聞く人に伝わらなければ意味がない」ということです。このことに気づき私は，授業力を鍛えるために地元の私立中高一貫校で非常勤講師を始めました。大学院生と非常勤講師という二足のわらじを履いて良かったと思うことは，大学院も勤務先も共通して，仲間・先輩・先生方と関わりを持てたことです。教師としての姿勢から，採用試験に関する情報と対策など様々なアドバイスを得ることが出来ました。
もちろん，大学を卒業と同時に教師になった仲間もいます。私自身も大学院に入ってから，この道で果た
して正しいのだろうか，と不安に感じたこともあります。しかし，今教員になって思うことは，大学院，そして非常勤講師という  年間の遠回りで得た経験・知識は絶対に無駄になっていないという事です。私は普段授業をするにあたって，「教科書を教えるのではな
く，教科書で何を教えるか」ということを念頭に置いていますが，「何を教えるか」という部分こそが教師の力量であると思います。大学院と非常勤講師の経験で得たことを土台に，一流の教師を目指していこうと思います。すべては生徒のために。

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●青春時代，そして今
茨城キリスト教大学文学部講師

二葉進

大和資雄先生の「英文学史」（教材 &++HUIRUG の $
+LVWRU\ RI (QJOLVK /LWHUDWXUH  年版 定価  円）の講義を受けてから半世紀が経過した。 年間にわたる先生の授業は英文学に対する情熱がみなぎっており
素晴らしい内容であった。当時使用した教科書はもう手垢で汚れ古書になったが，いまでもこの本を手に取ると昔日の大和先生の面影が漂う。
5+ %O\WK 先生の英詩を受講し，卒論は石橋幸太郎
先生の指導を受けた。第二外国語は仏語を選択し，佐藤良雄先生による 6WHQGKDO の「赤と黒」の講義を聴き仏語に興味を持ち夜間  年間（週  回），東京日仏学院（/’,QVWLWXWH)UDQFR-DSRQDLVGH7RN\R）に通学した。
 年  月卒業し，日本交通公社（現 -7%）に入社。
外人旅行部に配属となり新入社員は  ヶ月間「試雇」
で日給  円（ 時間勤務） 月に全員が社員に昇格，
本給  円（月額）の辞令が手渡された。職場は 
月の東京オリンピック開催を間近に控え活気に満ちていた。職場での電話はいままで耳にしたことのない言語が飛び交っておりカルチャー・ショックを受けた。
初めての給料は思い出に残る物を買いたいと思い，当初腕時計を考えたが結局，研究社の背革特製「新大英第 98 号

和辞典」（ 年版 定価  円）を購入した。
オリンピックも大成功のうちに終わり年末には待望のボーナスが支給されたので，今度は日本橋丸善本店
で仏仏大辞典「/$52866(」（約  円）を購入した。いまでもこれらの辞書を時々活用している。入社 年目の夏に母校で 7HQQ\VRQ の「(QRFN $UGHQ」を講義され，当時 5REHUW %XUQV の研究に没頭されていた
難波利夫先生が会社に私を訪ねてきてくださりスコッ
トランドを訪問されるとのこと。隣の丸の内ホテルでお茶をご一緒したのち，渡航手続きのため先生を海外旅行部の担当者に紹介した。
-7% 外人旅行部には約  年間在籍し，その間に海外添乗，国内添乗に数多く出かけ失敗やら貴重な体験をした。-7% には定年まで  年間勤務，最後の職場
は北海道函館市にある -7% 関連のシティホテルで約 
年間ホテル経営に携わった。ホテルでの勤務のかたわら，地元商工会議所，ロータリークラブなどのメンバーでもあったので地元の温泉組合，観光協会等からホテル業，観光業界についての「現状と課題」などの講演を依頼された。
-7% 退職後，友人から茨城県日立市にある茨城キリスト教大学文学部で新たに「観光学」を担当する先生を公募しているので応募してみてはと薦められ， 
年ぶりに面接試験を受けて採用された。 年  月から初めて教壇にたち  年生を対象とした「ゼミ」も受け持ち，観光地の実地調査やゼミの学生諸君の就職活動を全面的に支援した。
 年目になると就職の成果が現われ，学生間の口コ
ミで「観光ゼミ」への希望者が殺到した。 年目の秋に健康診断で「胃がん」が見つかり翌年  月に手術を行い胃を  摘出した。健康を害したので生徒と大学に迷惑をかけてはとの思いから  年間で大学を退職した。
 週間病院で入院中，これからの人生の残余期間をどう過ごそうかと考えた。結論は「学生時代興味を抱いた文学に帰ろう」と決意した。そこで  年間に 
冊の「世界文学の書」を読破しようと目標を定め，早速 :60DXJKDP の「世界十大小説」のなかの小説から読み始めることにした。 年  月からノートにメモを取りながら実行に移し，今年  月に目標の  冊を達成した。因みに  冊目に読んだ本は， 0DUFHO3URXVWの「失われた時を求めて」（全  巻の長編小説）で読了に  ヶ月半を費やした。メモのノートも  冊目となり英文学史に出てくる主な著者の作品はほとん
ど読み終えた。義務感からではなく気楽なきもちで読んでいるのが長続きの秘訣だと思っている。
そして，いま再び茨城キリスト教大学から声がかかり，病み上がりと高齢を理由に謝辞したものの，再度の強い要請にお断りできなくて  年  月から週 回教壇に立っている。文学部文化交流学科と現代英語学科の ，  年生を対象にして，「観光実務 7RXULVP%XVLQHVV」（前期）と「ホテル経営 +RWHO0DQDJHPHQW」

─  ─

2012 年 11 月

日本大学英文学会（後期）の授業を担当している。
-7% 勤務時代，他大学出身の同期生で 5+ %O\WK 先生の英詩の講義を受けた教え子がいて，その彼から 
年前に自宅に電話があり鎌倉東慶寺に眠る先生の墓にお参りに行かないかとの誘いがあり同行した。先生の墓は東慶寺境内の奥にあり鈴木大拙師の隣にあった。
『山茶花（さざんか）に心残して旅たちぬ』%O\WK 先
生辞世の句である。もうお亡くなりになってからまもなく半世紀になろうとしている。まさに光陰矢のごとし。
 年  月 記（同窓会員  年卒）● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●国際ミルトン学会に参加して日本大学文理学部講師 岡田 善明
はじめに
日本大学ではかつて大和資雄先生と阪田勝三先生
が，ミルトンの講義をされ両先生の文学の根底にミルトンもあり，特に私は大学院時代に阪田先生からはキイツを  年間指導していただきました。キイツもミルトンに大きく影響されワーズワースやシェリーと共に阪田先生のロマン主義の文学観の根底にミルトンがいたように感じています。阪田先生の Paradise Lost の購
読の授業で，学生がサタンを英雄視して解釈したら大変に怒られたとのことで，阪田先生のロマン主義観にミルトンのキリスト教倫理とプラトニズムの自然理性の哲学があり，あのような深い詩の鑑賞と文学観を持たれていたように思います。
昨年の大学院の特別講義に来られた関西大の入子文子先生が，ホーソンはミルトンをかなり読んでいて，書物の多くにミルトンの書き込みをしていたと言われ，先生のご著書『緋文字タペストリー』を読みまし
たが，ホーソンは真にシェイクスピアやミルトン等の英国ルネッサンス文学の影響から「緋文字」を書いた
ことが理解できました。
私とミルトンの出会いは，エマソン研究からで，エマソンを読んでいるとよくミルトンの名や作品が出てきました。エマソンの自然と理性について論文を書き，その理性がコールリッジから来ていることが分かり，コールリッジを研究し，その影響がカントから来ていてカント作品を読み論文を書きました。コール
リッジもカントの純粋理性とミルトンの自然の理性にかなり影響されていることが分かり，いよいよミルトンの研究に入ったのです。ミルトンの理性に関して論
文を書き始めたころ野呂有子先生が文理学部に来られいろいろ教えていただき，野呂先生のご紹介で日本ミルトン協会に入り早速「ミルトンと自然，正しき理性の観点から自然法へ」という題で  年前に日本ミルトン協会で発表させていただきました。今回，第十回ミルトンの国際学会シンポジウム（7HQWK ,QWHUQDWLRQDO
0LOWRQ6\PSRVLXP）が日本で開かれ，人生でおそらく一度しかない機会に恵まれ本当に多くのことを学ぶことが出来ました。デコンストラクションとポストモダ
ンの文学鑑賞および日本では唯物論思想が強く  世
紀にはミルトンはあまり読まれなかったようですが， を経験した日本にはミルトンの自然に対する大いなる真理（神理）が必要に思います。以下，国際ミルトン学会での感想を書かせていただきます。
Tenth International Milton Symposium 参加記
 月  日（月）から  日（木）まで  日間終日，青山学院大学で国際ミルトン学会のシンポジウムが開かれ，総計  人近いミルトンの研究者が世界中の国々から参加した。開会式の中で， %DQJHU 大学の 7KRPDV&RUQV 先生は Miltonʼs Global Reach という題で，ミルト
ンと /XFUHWLXV のミルトンへの影響および %XQ\DQ との関わりを述べた後，これまでのミルトンの研究の歴史の概観を述べられ，特に  世紀に入ってからミルトン研究が世界的に再び活発になってきている事実を指摘した。また原罪を背負い楽園を追放され，神理を標（しるべ）に荒野をさまよい始めたアダムとイヴの状
態を， 後の日本に喩えられた新井明先生のスピーチを青山学院大学の佐野弘子先生が代読されたが，将にミルトンの思想は， 後の日本ばかりでなく，環境破壊や温暖化そして金融問題で崩壊の危機に苛まれている欧米をはじめとした世界の人々にこれからの世
界の生きる標となり，その意味でも，ミルトンの国際学会が日本で開かれた意味は大であった。
ミルトンはキリスト教とプラトニズムの精神から『楽園の喪失』（『失楽園』（Paradise Lost, ）を書き，シェイクスピアと並び称されて英国の  大文豪と評価されているが，『楽園の喪失』では旧約聖書の創世記のアダムとイヴの物語を基にして書かれている。イエスに地獄に落とされたルシファー（サタン）は地獄か
ら這い上がり，神が作った最初の人類の住むエデンに行き，蛇の中に入り，イヴを誘惑し神が禁じた知恵の木の実を食べさせるが， SDVVLRQ（情欲）から UHDVRQ（理性）を失ったイヴが騙されて知恵の木の実を食べアダムもイヴへの思いから知恵の木の実を食べ，善し
かない世界が悪を知り，美しく調和された自然は野性的な自然となり，それまでプラトニックな愛で結ばれ永遠の生命を持っていたアダムとイヴは死すべき人間となり，子孫を残すために性欲を持ち生殖をするようになり，神はこれに怒り，二人を楽園から追放する話を扱っている。この SDVVLRQ は「情欲」の意味でポストモダンの現在では不倫の性欲，グローバル金融の強欲，環境破壊と温暖化を招いた物質欲をも意味してい
ると思う。

─  ─

英文学会通信 日（月）の初日のシンポジウムで，まず Milton and17th-Century Engagement というテーマのシンポジウムに参加した。 人の学者の発表があり，特に拓殖大学の花田太平先生は WKH SUREOHP RI /DERXU LQ 0LWRQ DQG/RFN という題で，自然法の理性の観点から ODERXU（労働）についてミルトンとジョン・ロックの考の違いを発表された。プラトニズムの神からくる自然の超越的で先験的な正しき理性を信じるミルトンにとっての労働は，知恵の木の実を食べる堕落前の労働で，性善説の観点から権利的にみられているが，経験的な理性を唱えるジョン・ロックにとっては義務的な労働を指していて，堕落前のアダムとイヴの状態を $PHULQGLDQ（アメリカインディアン）に生来備わったものとして考え，白人の植民支配のための流用（DSSURSULDWLRQ）の根拠とした。自然理性の神からくる自然法の自由な
正しき理性がグロチウス以降人間の義務的な狭い理性による自然法に変化していくことに関連していて，自然や神への配慮が限定されてきて人間中心の権利になっていく。以前私も日本ミルトン協会で「ミルトンと自然，正しき理性の観点から自然法へ」について研究発表をしていたので，興味深く聞くことが出来た。
ま た +DUYDUG 大 学 の 6HWK +HUEVW 先 生 は 0LOWRQ DQG0XVLF について述べ，詩としての音楽的な面ばかりでなく内容も天空の調和のある宇宙の音楽の調べを描いている面を指摘され，フロアーからもかなりの質問や意見が多く出された。将にミルトンの詩を読んでいるとバッハやモーツアルトの音楽を聞いているよ
うな思いになる。次のシンポジウムでは， MiltonʼsInternational Reception と い う 題 で， 3XUGXH 大 学 の$QJHOLFD 'XUDQ 先生はミルトンとスペインのカトリッ
ク教会の繋がりの研究を発表され，神戸市立大学のミルトン協会事務局の西川健誠先生は矢内原忠雄のミルトン研究の成果について発表され，改めてミルトンの
日本の偉人への影響の大きさを確認することが出来た。

二 日 目 の  日（火）で は， Milton and the romantic
Tradition のタイトルのシンポジウムに参加した。まず (YDQ/D%X]HWWD 先生が :K\0LOWRQʼV6DWDQEHFDPHD
5RPDQWLF +HUR の題でロマン主義の作家が Paradise
Lost の サ タ ン を 英 雄 的 に 捕 え て 作 品 を 書 い て い て“VDWDQLF” である点を論じた。特にミルトンは神のUHDVRQ と サ タ ン SDVVLRQ を 対 立 さ せ て 書 い て い て，
UHDVRQ と SDVVLRQ の人間における価値判断等も関係し，
神とイエスとサタンの存在がこれまで解釈上の微妙な問題となってきた。私，岡田はこの点に関して仮説を持っていて，カントの純粋理性の影響を受けたドイツ
ロマン主義や英国の初期のロマン主義者であるコール
リジとワーズワースおよび米国のエマソンは純粋理性と自然理性の UHDVRQ のロマン主義者であるのに対して，シェリーやバイロンはミルトンの UHDVRQ ばかり
でなくサタンの SDVVLRQ の影響をもうけていると考えているが，今後論文で論証するつもりでいる。また福第 98 号

岡大学の後藤先生は 7KH 5RPDQWLF 6WUXJJOH DJDLQVW WKH0LOWRQLF /HJDF\ LQ -RKQ .HDWVʼV Hyperion という題で，キイツが所有する Paradise Lostの中に書いた書き込みを見るとどんなにキイツがミルトンの偉大な叙事詩に崇拝の念を抱いていたかが分かり，“0LOWRQ LV JRGOLNHLQWKHVXEOLPHSDWKHWLF” と言い， 0LOWRQ の %ODQNYHUVH
と格闘し， Paradise Lostの改作として Hyperion を創作したことを述べた。また 同志社女子大学の辻裕子先生
は， 1DWXUHLQ0LOWRQʼV3DUDGLVH/RVWDQG:RUGVZRUWKʼV1DWXUH で，ミルトンもワーズワースも自然を擬人化するところは共通しているが，ミルトンの描いている
自然は，人間が神の命令に従って，自然の管理人としての責任感をもって野良仕事をしていて，他の被造物にたいして思いやりのある支援をしているが，一方ワーズワースの描いている自然は，人間は自然に従属的であり自然は人間存在を超越して偉大であり，人間にアクティヴに働きかける存在として受け止めている。ワーズワースは自然を客観的に捕えるのでなく，過去の回想の中から甦ってきた主観的なヴィジョンであり，人間が責任感を持って自然を支配するというミルトンの聖書解釈の方が，現代の環境問題に対して，寄与することが大ではないのかとお話しされた。辻先生はまたワーズワースの詩の大地の女神的な面を指摘された。フロアーから，聖書ではイヴは土から作られたのでなく，アダムの脇腹から作られたのではないかとの指摘があった。しかしアダムも土から作られていることと，ワーズワースはケルトの自然観の影響を受けているのでむしろ辻先生の解釈は適切なものであると岡田は考えていて，後で辻先生とのお食事の席でそのことをお話しした。 月の専修大学で開かれた日本英文学会のシンポジウムで英文学へのケルトの影響の発表があり，ワーズワースの自然観はケルトの自然の影響を受けている面が指摘されていたのである。
次のシンポジウム Sin, Materiality and Change で 7HO$YLY 大学の 1RDP 5HLVQHU 先生は，ミルトンの原罪の観念は，これまで聖アウグスチヌスの観念とされていたがむしろパウロの原罪説であることを主張され，それは
GHVLUH という語に象徴されているとしている。また日本大学工学部の川崎和基先生は ,V “D VSLULW” ,QFRUSRUHDO RU
&RUSRUHDO" という題で， Paradise Lost の天使は物質的なものか霊的なものかを論じ，一元論の立場から物質的なものであることを主張しているが，あくまで詩としての表現であるので象徴的な書き方である。岡田は必ずしも物質的なものでなく霊的なものをもミルトンは意味していると考えている。それはグノーシス等の聖書の霊的な解釈がパウロにより異端とされたが，ミルトンの思想はギリシャのプラトニズムの二元論や他の哲学の影響を受けているからである。この点も将来の研究課題としたい。
三日目の  日（水）には，まず Milton: Science andSense のシンポジウムに参加し， +RZ OLJKW LV 6HQW LQ─  ─2012 年 11 月

日本大学英文学会

3DUDGLVH /RVW という題で日本ミルトン協会会長圓月勝博先生が発表され，ミルトンはガリレオやデカルトの影響を受け，光をエーテルの流れと考えていたとしている。その他ミルトンの宇宙観は現代の量子力学に近い内容である点を，園月会長と WHD WLPH の時に話し合った。 世紀の唯物論の時代にはミルトンは読まれなかったが，その科学的な側面は量子力学等の最近の科学に近い内容であり，今後再評価されると思われる。
また 7RZDUG 6HPLRWLFV RI 6PHOO LQ 3DUDGLVH /RVW という題で 9LOODQRYD 大学の /DXUHQ 6KRKHW 先生は Paradise
Lostには匂いに関する記述が豊富で精神的および霊的な作用をミルトンは描いていることを述べている。
（その内容をまねてミルトン学者の &6 ルイスは『ナルニア国年代記』を書き，草花等自然の多くの匂いを効果的に描いて作品を盛り上げていることを，日本大学通信教育部の学生が卒論で書いた。）
その後，講演では :HVWHUQ2QWDULR大学の -RKQ/HRQDUG
先生が Rethinking the Milton Controversy という講演で，有名な )5/HDYLV のミルトン批判について話し，リーヴィスのミルトン批判は 76 エリオットの Paradise
Lostの間違った引用からなされ，エリオットの間違いが気づかれずに一人歩きしたものであることを大変に熱烈な口調で話された。エリオットもかつてミルトンの詩が絵画的でないと言い，後にその言を取り消したが，  世紀におけるミルトンは誤解され，不当に扱われていた。リーヴィスは ʻRXU REMHFWLRQ WR 0LOWRQ LW
PXVWEHLQVLVWHGLVWKDWZHGLVOLNHKLVYHUVHDQGEHOLHYH
WKDW LQ VXFK YHUVH QR “KLJKO\ VHQVXRXV DQG SHUIHFWO\PDNHEHOLHYHZRUOG” FRXOGEHHYRNHGʼ と言ってミルトンの詩の具象性が低いと批判し ʻ7KHWRWDOHIIHFWLVDVLIZRUGV DV ZRUGV ZLWKGUHZ WKHPVHOYHV IURP WKH IRFXV RI
RXU DWWHQWLRQ DQG ZH ZHUH GLUHFWO\ DZDUH RI D WLVVXH RI
IHHOLQJVDQGSHUFHSWLRQ（ /HDYLV‘0LOWRQ’V9HUVH’）と述べているが，テリー・イーグルトンは ʻ)RU/HDYLVJHQXLQHSRHWLF ODQJXDJH LV DV SDFNHG DQG ULSH DV DQ DSSOH DQGUHDGLQJEHFRPHVUDWKHUOLNHFKHZLQJZRUGVDUHDWWKHLU
PRVW DXWKHQWLF ZKHQ WKH\ DUH SOXPSHG ZLWK WKH ULSHSK\VLFDOO\ RI WKLQJV 3UHVVHG WR DQ H[WUHPH WKLV PHDQVWKDW WKH WUXHVW SRHW ZRXOG EH D JUHHQJURFHU（(DJOHWRQHow to Read a Poem）と言ってリーヴィスのミルトン批判を問題視しミルトンの再評価をした。イーグ
ルトンは  年代ごろまでは，マルクス主義的な文化唯物論文学評論を信奉していたが，その後，彼のThe Illusions of Postmodernism（）や Reason, Faith,
and Revolution-Reflection on the God（）を岡田は読んで分かったがポストモダニズム的な批評や唯物論的解釈を捨て，唯心論的，キリスト教的解釈を正当とみなすようになってきていて，ミルトンを正統で偉大な詩人として評価している。日本ではまだ気が付かない
で新歴史主義や文化唯物論的な解釈で研究する学者が多いが，英米ではもはや文化唯物論や新歴史主義は過去の文学論で，ベルリンの壁の崩壊は唯物論的学問の崩壊でもあることを日本人はもっと認識すべきと考える。ミルトンの良さは唯物論的解釈では死んでしまう。
また /HLFHVWHU 大学の *RUGRQ &DPSEHOO 先生は 7KH
2[IRUG 0LOWRQ 5HWKLQNLQJ WKH /LIH DQG WKH 7H[W という講演で， 7RPDV &RUQV 先生とともに新たなミルトンの伝記と  巻のミルトン作品の編集を始められ，新たなミルトンの伝記と作品集の出版の必要性について話された。
またシンポジウム Milton: Nature and the Garden では，まず日本ミルトン協会前会長の麗澤大学学長中山理先生が ,V 0LOWRQʼV*DUGHQ 7UXO\ D“1DWXUDO” *DUGHQ"という題で日本の自然との関連でお話しされ，ミルトンの楽園の園は象徴的で神話的であり時には人工的なものであり，ギリシャの自然（SK\VLV）とキリスト教の自然（QDWXUDH）を基にしていて，日本の「天然」の自然とは違うことを述べられた。また近畿大学の金崎
先 生 は 0LOWRQʼV ,GHDO 3ODFH LQ $UFDGLD と い う 題 で，
0LOWRQ は伝統的な $UFDGLD と違う概念の $UFDGLDを創作
し， LʼAllegro では伝統的な田園地帯を求めているが，
In Arcadia では，羊飼いは伝統的な田園地帯を去り高貴な女王が治める新たな理想郷である $UFDGLD への移動を描いていることを指摘された。
最終日の  日はまず Milton, God and Cosmos のシンポジウムに参加した。%ULWLVK &ROXPELD 大学の 0DWWKHZ(YDQV&RFNOH 先生は， 0LOWRQ’V 5HDVRQDEOH 9LVLRQ RI
*RG DQG WKH 6SHQVHULDQ 7UDGLWLRQ という題で，スペンサーの影響でどのようにミルトンが国民的な詩人および預言者になっていったか，また否定的に神の存在を知ることから肯定的に神の存在を知ることへの変遷
で，既存の神を描写するためにミルトンが知恵の女神:LVGRP と愛の女神 8UDQLD といった姉妹像をどのように用いたかを説明された。次に 0RWLRQDQG0DSSLQJRI
1HZ6SDFHV という題で 6DOHUQR 大学の $QWRQHOOD3LD]]D
先生は，ダンテの「神曲」の地獄から，煉獄，天国への移動と Paradise Lostの移動が対照的で，後者はサタンが斜めに移動する点を重視し，ミルトンがガリレオ
やコロンブスの影響を受けた地図作成者に興味を持っていたことを指摘している。
次のシンポジウムでは Milton in China and Japan に参加し，北京大学の 7LDQDKX +DR 先生が中国でのミルト ン の 受 容 を 詳 細 に 論 じ， .HQWXFN\ 大 学 の -RDQ
%O\WKH 先生が 0LOWRQ DQG /DIFDGLR +HDUQ でハーンが一
生涯ミルトンに特に愛着を感じ作品を愛好し，日本での東京大学での  年間の授業で Paradise Lost を熱心に指導しミルトンが偉大な詩人であり，キーツ，ワーズ
ワース，コウルリッジ，アーノルド等がミルトンの影
響を大いに受けたことを学生に知らしめたことを述べている。ハーンはミルトンの詩作や政治的な勇気を日
本の武士道に喩えて話したとのことである。日本ではハーンが学生にミルトンを読む必要がないと言ったと

─  ─英文学会通信
伝えられているようであるが，%O\WKH 先生はまったくの誤解であると言われた。私もハーンの学生が作成した「英文学史」を持っているがミルトンのページは 
ページありシェイクスピアの  ページの次にページ数が多い。なぜ日本でミルトンが誤解され低く評価されるのか，恐らく難解であることとキリスト教が分からないとミルトンが理解できないこともあるが，戦後の神仏等大いなるものを否定する唯物論教育の結果が大きく関係しているように思える。 の「想定外」は自然の大いなるものを想定しなかったことによるものであろうが，今将に反省を迫られている。また日本大学の野呂有子先生は Shitsurakuen-monogatari and Paradise
Lost という題で，繁野天来が日本で初めての Paradise
Lost の要約である『失楽園物語』を  年に出版し大きな影響を及ぼしたこと，天来の『失楽園物語』とミルトンの原作の違い等を日本と欧米の文化や文学観の違いから考察し述べられた。先生が日本の明治時代へのミルトンの影響を感動的に述べられたことが印象的である。
次のシンポジウムでは Milton, Romance, and Marriageに参加した。+XPDQ5HSURGXFWLRQLQParadise Lost とい
う題で， 'DUWPRXWK 大学の 7KRPDV /X[RQ 先生は，ア
ダムとイヴの愛と性について論じた。例えば *ROGEHUJのプラトニックラヴの梯子が性愛による永遠の同一化へと向かう目的論的解釈や不死の結婚生活等の解釈を紹介した。また &RQQHFWLFXW 大学の *UHJRU\ 6HPHQ]D
先生は 0LOWRQ 0DUULDJH 0\WK LQ $QQH 0DQQLQJʼV The
Maiden and Married Life of Mary Powell という題で，&KULVWRSKHU +LOO が  年前に解釈した「ミルトンが持っていた，女性が男性に従属するというピューリタ
ン的な物の見方」が，ミルトンが自由の守り手であるというイメージに変わってきていること，とくに最初の妻であったメアリー・パウエルとの生活と離婚を描いたアン・マニングの The Maiden DQG Married Life of
Mary Powell がミルトンの結婚と離婚の考えを現代まで伝え影響を与えてきたことについて論じた。ミルトンは堅い信仰の文学者と思われているが，「離婚論」
で真に愛しあっていない夫婦の離婚を認め，ある意味
で女性の権利をも初めて主張したことは非常に現代的な考えである。同時に隣の部屋で行われたシンポジウ
ム Milton and Economy の最後の質疑応答にも参加した
が，ミルトンの高利貸し（XVXU\）の面について盛んに議論が行われていた。ミルトンは詩作ばかりでなく高利貸しとしても生計を立てていて，よく問題にされてきたが，金を必要としている人に温情的に貸すと言った人道的な面も多いとのこと。また横浜国大の社会経済学者である有江大介先生は現在の金融危機を Paradise
Lostのサタンの SDVVLRQ（我欲）による活動のように比喩的に捕える解釈を紹介されたが，ミルトンは一定の利子以上には利子をつけなかったとのことで，その面でも SDVVLRQ を UHDVRQ でコントロールしていたことが第 98 号

分かり，現在の強欲グローバル経済がもたらした金融危機にも，ミルトンの文学が警鐘を鳴らしている面が読み取れるのである。
&ORVLQJ &HUHPRQ\ の前の最後の講演で :LVFRQVLQ 大
学の /HDK0DUFXV 先生は The Eco-critical Miltonと題してミルトンの文学の環境文学的側面について論じた。
特にイヴとアダムが知恵の木の実を食べた後，それまで秩序だった美しい自然が，急に荒廃し荒々しい側面を見せ，人間に温情的に対応していた動物が野生の側面を見せ人間に敵対してきたことをミルトンは Paradise
Lost に描いているが，まさに知恵の木の実を食べたこと，すなわち人間の物質欲の SDVVLRQ（我欲）が自然環
境破壊をもたらし，拙論「自然観の変遷とエコクリ
ティシズム」に書いた通り，ミルトンの文学は現代の環境破壊と温暖化の面も警告していたことは特筆に値する。
本国際ミルトン学会のために丸善が世界のミルトンの最近の研究書を取り寄せ，販売した。私は，エマソンの理性の研究から入りコールリッジとカントを研究したが，コールリッジとエマソンはミルトンに多大な影響を受けていることを知り，ミルトン研究に入った。カントもおそらくミルトンの「理性」の影響を受け「純粋理性批判」を書いたのではないかと直感的に感じていたが，今回販売図書の中に 6DQIRUG%XFN 著のKant and Milton（）という  ページもの研究書を発見したときは感動を覚え早速購入した。また (ULN*UD\ の Milton and the Victorians（）も購入しヴィ
クトリア朝のかなり多くの作家がミルトンの影響を大きく受けていることが書かれていることが改めて分かった。そして -RQDWKRQ6KHDUV の The Romantic Legacy
of Paradise Lost（）も購入したがロマン主義の作
家はみなミルトンの詩作の影響を大きく受けていることが改めてわかり，ミルトンの偉大さを発見した。
以上国際ミルトン学会の要点と感想をまとめてきたが，恐らく世紀に一回日本で行われるといった将に意
味のある国際学会に参加でき非常に感動した。また，一層深くミルトンを理解することができ有意義であった。特にミルトンの思想は，道徳，環境破壊，金融危機といった SDVVLRQ（我欲，情欲）による人類の危機をアダムとイヴの原罪という形で象徴的に描いていて，将に，ミルトンがあまり読まれなくなった  世紀に，
人類は Paradise Lost に象徴される原罪を再び犯してしまったように思う。良い文学作品はどの時代にもその真実を訴え人類の生きるための標（しるべ）とした真理を扱っているが，世界救済のために今まさにミルトン再評価が始まったように感じる。
 は人類に自然の驚異と恐ろしさを改めて警告
し，デカルト以降自然の理性を人間理性から切り離し，自然を機械のように扱い，またデコンストラク
ションの思想で理性や神をも信じることの意義を疑い，ポストモダンの経済金融優先の物質文明に魅了さ─  ─2012 年 11 月

日本大学英文学会

れた人類が改めて自然や大いなるもの（天・神）の存在に気づかされ，アダムとイヴが「楽園追放」で神の摂理を標（しるべ）にして荒野を進んでいくように，
ミルトンの思想が真理の標となるべき人類の新たな0LOOHQQLXP 建設のために，ミルトンの国際学会が 後の日本で行われたことは大変に意義深く感じる。
（本参加記は「国際文化表現学会会報」,6&(1HZVYRO1R に英語版で掲載）● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●海外派遣研究を終えて日本大学文理学部教授

保坂道雄

 年  月  日に，米国ボストンに到着し，約半年間の海外派遣研究が始まりました。以前滞在した時は，冬は摂氏マイナス  度を下回る気温を体験していたので，今回は分厚いコート，ブーツ，手袋を用意し臨んだのですが，今年は記録的な暖冬で，ほとんど出番がないまま，日本に持ち帰る羽目になりました。
 月中頃には，  度を超える日まであり，改めて世界
的気候変動の影響を実感しました。日本のこの夏の暑さもしかり，世界の空に国境は無く，領土を巡る議論
より，人類の将来を考えるべき時ではないかという気がします。
さて，今回の海外派遣は中期ということもあり，あまり欲張らずに，これまでの研究をまとめる仕事に専念したいと思っていましたが，いざ，現地に到着し，授業に参加したり，他の研究者の方々と話をすると，まだまだやり残したことが山積みで，まとめるどころ
ではなくなってしまいました。本エッセイでは，研究の内容とは別に（そちらの一部は  月の年次大会にて報告の予定），現地の研究教育環境について少し話ができればと思います。
今回の滞在では，ハーバード大学言語学科に客員研究員として所属し，同大学の図書館や研究施設を利用し，また大学院の授業にも参加しました。同時に，同大学と単位互換の制度を持つ 0,7（マサチューセッツ
工科大学）言語学科の授業にも参加し，そこに所属する研究員の方々とも交流を持つことができました。しかし，同じ言語学科と言っても，  つの学科には大きな違いがありました。まず，外観からして，その違いは歴然です。左の写真がハーバード大学言語学科のある建物で，右の写真が 0,7 言語学科のある建物です。
伝統的なハーバードと革新的な 0,7 を象徴している
気がします。また，内容的にもハーバードでは，歴史・比較言語学，インド・ヨーロッパ言語研究，古典語研究など伝統的な内容の授業が多く，0,7 では，極小理論，形態統語論，言語獲得研究など，最新の理論+DUYDUG 言語学科のある%R\OVWRQ+DOO

0,7言語学科のある号館

的研究を扱う授業が多くありました。今回参加した授業は，いずれも，生成文法をテーマとしたものですが，さすがにその誕生の地だけあり，内容は盛り沢山
で，一回の授業につき数本の論文を読んでくることが前提で，授業自体は先生の説明と学生の発表が半々で進められます。ハーバードは意外と時間に寛容（+DUYDUG7LPH と呼ばれている）で  分ほど遅れて授業がスタートするのが常で，議論が白熱すると終わり
は 時 に  分 以 上 オ ー バ ー し ま す。 そ れ に 対 し て，0,7 は時間に正確で，先生の方が先に教室にいることも多く，終わりも常に RQ WLPH です。また，驚いたことに， 0,7 では，教員  名による授業もあり，その際，二人とも授業に参加し，交替で教壇に立つ形態をとります。学生と一緒に座っている先生から質問が出ることもあり，授業と言うより学会発表と感じられる
時 も あ り ま し た。 あ る 時， 'DYLG 3HVHWVN\ 教 授 の$GYDQFHG 6\QWD[ の授業で，同僚の宮川繁先生の本がテーマとして取り上げられ，本人のいる前で，賛否の議論が湧き起こり，まるで証人喚問されるような状況になったのには驚きました。その前日，宮川先生とお食事した際，明日が思いやられると言っていたのを思い出しました。まさに， 0,7 では，「教師にとり授業は戦場」という言葉がぴったりという気がしました。
ただ，それだけに，そこから生まれる成果が，世界的な業績に繋がるのだと実感したのも事実です。
また，今回は，ハーバード大学名誉教授の久野暲先
生に，ワイドナー図書館（米国国会図書館に次ぐ規模の蔵書を誇る）の個人研究室をお借りでき，周りに気兼ねすることなく（通常館内は飲食禁止であるが，研究室内では可能），借り出した本を書棚に収め，ゆっくりと研究する環境を頂けました。なお，本図書館のサービスとして，無料で書籍の一部をスキャンし，メールで送ってもらえるというものがありました（ページ数には制限がある が， 回 数 は 無 制 限 ）。
当初機械的作業かと思っていましたが，送られたファイルに指の残像があり，実際に図書館員が手作業で行っていると知り，大変驚きました。こ久野暲先生とともに─  ─

第 98 号

英文学会通信うした教育・研究への手厚いサービスが，世界有数の業績を出す大学を育てるのだと改めて感じました。
なお，今回の滞在中，短時間ですが，0,7 の名誉教授である 1RDP&KRPVN\ 教授にお会いし，話をする機
会を頂けました。今年  歳になられるのですが，研究の話になると，その眼力は以前と変わらず，少し話しただけでその本質について見抜く力には，やはり常人にないものを感じました。
約半年という短い滞在でしたが，思いの外沢山
1RDP&KRPVN\ 教授の経験を積むことができました。後進の皆さんには，機会があれば，是非海外で勉強・研究されることを強くお薦めします。きっと，新たな可能性を見つけることができるものと確信しています。

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●《特集》
定年退職その後
日本大学理工学部講師

頼住憲一

日本大学英文学会に所属され，今年も定年を迎えた
先生方がおられるかと思われます。定年を迎えられた先生方が，定年後についてどのように過ごされておられるか，お話をうかがう機会が少なく，断片的な消息にとどまっております。英文学会通信にはあまりふさわしくない話かと思われますが，定年退職を機会に，私がどの様に定年後の時間を過ごしているか，お話しさせていただきたいと思います。会社組織などにいた人は，定年後にやることがなく暇で困っているとよく聞きますが，実をいうと停年前と定年後の私個人の生
活にはあまり変化はありません。ただ，現役のころにあった心理的圧迫感が取れてせいせいとしていることは事実です。
私は，昭和  年代中頃に大学院修士課程を修了し，日本大学文理学部助手（大学本部勤務）として日本大学に奉職いたしました。その頃は，  年安保反対や大学改革などが叫ばれ（と言っても若い方には歴史の彼方となっているかも知れませんが）大学紛争が起こり，その余波で学内は，何となく騒然とし落ち着かない状況でした。昭和  年から約  年間日本大学理工学部に在職し，一般教育の英語を担当してきました。
よく言われることですが，私の若いころ，退職された先生方に在職期間は長かったですかと質問すると，「長くもあり，短くもあり」という答えがしばしば返ってきたものです。今の私の心境も全く同様です。
理工学部ではいろいろな先生方に出会いご指導を受けました。その先生方の多くが今では鬼籍に入っておられます。同期の寺崎君（前日本大学英文学会会長，経済学部）や岡田君（国際関係学部）も故人となりました。 年間に出会った人々の顔を思い浮かべると，
ずいぶん長い時間が経過したのだなと思います。また，無我夢中で行った授業，マサチューセッツ工科大
学との学術協定をお手伝いしていた頃のこと，海外語学研修の引率，広報映画の作成やその他学内活動など
を思い起こすと，あっと言う間に時間が流れたような気がします。
さて，昔話はこのくらいにして，現在の私の「仕事 "」について話をいたします。主に  つの仕事があります。一つは理工学部での英語教師です。どんな仕事かは，これを読んでおられる皆さんは十分にご存知の事なので特には申し上げません。他の一つは，数年前からですが，私の住む区の教育委員会の仕事をしていま─  ─

2012 年 11 月

日本大学英文学会す。この仕事は，私の後輩で幼馴染でもある区の元教育委員から持ち込まれたもので，最初のころは無給でした。今年度からは区の非常勤公務員として「雀の涙」の報酬が出ております。これを裏返して見ると，「非常勤たりとも公務員である。しっかり責任をもって仕事をしなさい。
」と言う，区の親心 " または謀略 "ではないかと思っています。誠にありがたい思いやりです。教育委員にというお話もありましたが，さすが，それはお断りしました。余りにも「だいそれたこと」です。記憶力や集中力が年なりに衰えているのを感じます。身体や頭脳が働くのはあと  年，  歳位までと思っており，この間，縁の下の力持ちで地元の役に立ちたいと考えます。
この仕事の内容を手短に言えば，区内の中学校と小学校のコミュニティ・スクール化の促進とその構築です。このコミュニティ・スクールは欧米型のものとは少し異なり，日本独自の形式を有するものです。
現在，区内の小・中の公立学校には学校評議員制度（学校教育法による）により学校評議員会が設置され，「開かれた学校づくり協議会」と命名されています。
この目的は，開かれた学校づくり（コミュニティ・ス
クール化）を一層進めるために，保護者や地域住民の意向を把握し，学校に反映させその協力を得るとともに，学校運営の状況を周知するなど，学校の説明責任を果たすためのものであります。学校は保護者や地域と密に話し合いながら，それぞれがなすべき事，できる事を明確にし，地域の声を生かした学校運営を推進します。さらに，地域が学校を支えているという視点に立ち，校長が学校情報を積極的に開示し，地域の理解と意見や助言を得る場でもあります。保護者，健全育成にかかわる活動をする機関，団体の代表者，地域の有識者，その他校長が必要と判断する方々が評議員として任命されています。
この学校協議員は学校長の求めに応じて意見を述べるものですが，私立学校の理事会並みに，より積極的に学校運営に参加する「学校運営協議会」も設置されています。学校長の示す学校運営の基本方針，教育課
程の編成，その他の学校についての諸活動事の承認や意見陳述を行います。また，教員の採用と任用人事について意見を述べることができます。これは参考意見ではないので，教育委員会はその意見を尊重しなければなりません。このように，学校に，より深く・より強力にかかわるため，学校運営協議員には学校に対する強い責任と義務が求められます。
日常の活動としては，定期的な学校評議委員会と学校運営委員会，日常の各教職員の授業参観，スポーツ
大会（運動会）・学芸発表会（文化祭）
・部活動など各
種学校活動の参観や応援，講演会などを企画し保護者に対する教育やコミュニティ・スクールの啓蒙活動，情報収集のための学校評議委員会のネットワーク化などを行っています。

さらに，最重要な活動として，学校評議員としての学校関係者評価があります。年度当初に出される学校運営についての基本方針を，上記の日常活動，授業評
価アンケートや教員との懇談会，児童・生徒との語らいなどを通して評価するものです。
教員  年，この経験が生かせればと考えております。退職してなお，教育関連の仕事に携われることに幸せを感じております。

─  ─

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●英文学会通信《海外留学体験記》
MY LIFE IN KENT
日本大学文理学部英文学科 4 年

高尚,DPYHU\DSSUHFLDWHGDQGKRQRUHGWRKDYHWKHFKDQFH
RIVKDULQJP\H[SHULHQFHDWWKH8QLYHUVLW\RI.HQW)LUVWRIDOO,ZRXOGOLNHWRVD\WKDQNVWRP\XQLYHUVLW\RIIHUHG PH WKH FKDQFH WR JR WR WKH 8. DV DQ H[FKDQJH
VWXGHQWIRUDZKROH\HDUDQGWKDWSHULRGRIWLPHEHFDPH
RQHRIP\EHVWPHPRULHV
/DVW \HDU ZKHQ , VLWWLQJ LQ WKH KDOO RI WKH 1DULWD
$LUSRUW ZDLWLQJ IRU WKH ERDUGLQJ , IHOW VR H[FLWLQJ DERXWWKHEUDQGQHZOLIHZRXOGFRPHLQDFRXSOHRIKRXUVEXWPHDQZKLOH,DOVRIHOWQHUYRXVDERXWWKDW$OOWKHHOHYHQKRXUVRQWKHSODQHDUHGD\WLPHVLQFHWKHORQJLWXGHVR,
FRXOG KDUGO\ VOHHS DW DOO $IWHU DUULYHG DW WKH +HDWKURZDLUSRUW , IRXQG WKH WD[L GULYHU ZKR DUUDQJHG E\ WKHXQLYHUVLW\ WR SLFN PH XS HDVLO\ KH JDYH PH WKH ILUVW
LPSUHVVLRQ DERXW (QJOLVKPHQ  ZDUP DQG NLQG KHDUWHG
7KHUHZDVDQRWKHUJLUOZRXOGDUULYHLQRQHKRXUGXULQJ
WKHWLPHZHZDLWHGIRUKHUWKHGULYHUOHQGVPHKLVSKRQH
WR SOD\ VRPH JDPHV DQG WDXJKW PH KRZ WR EX\ D SKRQH
FDUGLQ8.DOVRKHERXJKWPHVRPHIRRGDQGGULQNDQG,ZDVYHU\LPSUHVVHG,WRRNVRPHWLPHWRORRNDURXQGP\
VXUURXQGLQJVDQG,KDGWRVD\WKDW,IHOWOLNHLQDQRWKHUZRUOGZKLFKKDGQRWKLQJVLPLODUZLWKWKHRQH,XVHGWR
OLYHLQ,ZDVVRFXULRXVDERXWZKDWZRXOGKDSSHQQH[WLQ
WKLVPRLVWODQGVRHYHQWKHGULYHUWROGPHWRWDNHDVOHHSLQWKHFDU,VWLOOFRXOGQRWGRWKDW,WWRRNXVDERXWWKUHHKRXUV WR JHW WR WKH FDPSXV ZKLFK ORFDWHG LQ WKHVRXWKHDVWSDUWRIWKHLVODQGIURPWKHDLUSRUWDOWKRXJKWKH
FORFN VKRZHG WKDW LW ZDV  R’FORFN DW QLJKW EXW WKH VN\ZDV WRR EULJKW WR EHOLHYH WKDW ZDV WUXH 7KH SHRSOHZRUNLQJLQWKHFDPSXVZDLWHGIRUXVDWWKHUHFHSWLRQDQG
VHQWPHWRP\DFFRPPRGDWLRQZKLFKORRNHGOLNHDOLWWOH
FRWWDJH 7KHUH ZHUH VL[ SHRSOH VKDULQJ D VDPH KRXVH
ZLWK PH WZR RI WKHP ZHUH IURP /RQGRQ WKH RWKHUV
ZHUHIURPWKHRWKHUFRXQWULHVLQ(XURSH7KHILUVWGD\,
RQO\ PHW RQH RI WKHP DQG KH ZDV DZIXOO\ QLFH DQGLQWURGXFHG PH WR RWKHU SHUVRQV LQ WKH IROORZLQJ GD\V
$IWHU , HQWHUHG P\ URRP , IRXQG LW ZDV TXLWH VSDFLRXVDQGEULJKWVSDFHWKHUHZHUHDEHGDFKDLUDGHVNDQGD
ERRNVKHOILQLW$IWHU,VHWWOHGP\VWXIIGRZQ,FKHFNHG
WKHPDSDQGIRXQGWKHWRZQZKLFKWKHXQLYHUVLW\ORFDWHG
LQ FDOOHG &DQWHUEXU\ DQG WKH FDPSXV ZDV EXLOW RQ WKHPRXQWDLQ/LNHZLVHRXUDFFRPPRGDWLRQZDVLQWKHZRRG
6RIDUDOPRVWHYHU\WKLQJPDGHPHVXUSULVHGDQGFDQQRWKHOSZLWKVD\LQJZRZEXW,KDGWRJRWREHGDWRQFH:H

第 98 号

KDG DQ RULHQWDWLRQ LQ WKH QH[W GD\ DQG WKHUH , KDG P\ILUVWSUREOHPWKHODQJXDJH$VDVWXGHQWZKRPDMRUHGLQ(QJOLVK,GLGQRWWKLQNWKDWVKRXOGEHKDUGIRUPHDERXWFRPPXQLFDWLRQ EXW LQ IDFW HYHQ WKRXJK WKH WHDFKHUV
ZHUH WUDLQHG WR VSHDN VWDQGDUG (QJOLVK WKHLU DFFHQW
QRQHWKHOHVV PDGH PH FRQIXVHG DQG , KDG WR OLVWHQ YHU\FDUHIXOO\LQFDVHRIPLVVLQJVRPHLPSRUWDQWLQIRUPDWLRQ'XULQJ WKH OXQFK WLPH VWXGHQWV IURP WKH VDPH FRXQWU\VDW WRJHWKHU WR H[FKDQJH WKH LQIRUPDWLRQ DERXW WKHJXLGDQFH DQG WULHG WR NQRZ HDFK RWKHU EHWWHU , FRXOG
UHFRJQL]H QRWKLQJ EXW WKH VDQGZLFK RQ WKH PHQX VR ,
RUGHUHGRQHRIWKHPEXWLWWXUQHGRXWWKLVVDQGZLFKKDGQRWKLQJ VLPLODU ZLWK WKH RQHV , XVXDOO\ ERXJKW IURP WKHFRQYHQLHQFH VWRUH DQG LW WDVWHG WHU ULEOH ,Q WKHDIWHUQRRQWZRSHRSOHZKRVHHPHGOLNHVWXGHQWVVKRZHGXSWKHZD\WRJHWGRZQWKHPRXQWDLQWRWKHFLW\FHQWHUDQGWKHIDFLOLWLHVLQWKHFDPSXV:HIROORZHGWKHPWRWKH
OLEUDU\ DQG WKH UHJLVWU\ DQG WKH\ DOVR LQWURGXFHG WKHORFDWLRQVRIGLIIHUHQWGHSDUWPHQWV$IWHUZDUGZHZHQWWR
WKHFLW\FHQWHULWZDVVPDOOHUWKDQ,WKRXJKWEXWLWZDVFRQYHQLHQW EHFDXVH LW ZDV QR QHHG WR ZDON D ORW WR JHWWKLQJV WRJHWKHU :H ERXJKW VRPH YHJHWDEOHV DQGQHFHVVLWLHVIURPWKHVXSHUPDUNHWDQGGHFLGHGWRFRRNE\
RXUVHOYHV RQH RI WKH UHDVRQV ZDV WKH IDYRU RI WKH IRRGZDV TXLWH D FKDOOHQJH IRU XV DQG WKH NLWFKHQ VHHPHG
SUHWW\ JRRG 7KH UHVW GD\ RI WKH ILUVW ZHHN ZDV XVHG WR
KHOSXVEHIDPLOLDUZLWKWKHFDPSXVDQGEHIRUHWKHFODVVEHJDQ ZH JRW RQH GD\ EUHDN DQG D % 4 SDUW\ ,Q WKHSDUW\DIWHUSOD\LQJQXPHURXVLFHEUHDNJDPHVZHDOOIHOWPRUHFRPIRUWDEOHWKDQWKHEHJLQQLQJ7KHVHFRQGZHHN
ZH VWDUWHG WR OHDUQ WKH ODQJXDJH FRXUVH ZKLFK ZRXOGODVW  ZHHNV 7KH PDLQ DLP RI WKH FRXUVH ZDV WHOOLQJWKHVHIRUHLJQHUVWXGHQWVKRZWRZULWHDQDFDGHPLFHVVD\LQ (QJOLVK KRZ WR GR WKH UHVHDUFK DQG KRZ WR
SDUWLFLSDWH LQ WKH VHPLQDUV 7KH FODVV LQ WKH PRUQLQJIRFXVHG RQ WKH ZULWLQJ OLVWHQLQJ DQG JUDPPDU EXWGLVVLPLODU IURP WKRVH OHVVRQV , WRRN LQ -DSDQ HYHU\VWXGHQWZDVDVNHGWRWDNHSDUWLQDQGPLJKWEHDVNHGWR
JLYHDOLWWOHOHFWXUHDWDQ\WLPH,ZDVH[WUHPHO\QHUYRXVZKHQ LW ZDV P\ WXUQ WR GR WKH VSHDNLQJ WKLQJ EXWHYHU\ERG\ ZDV NLQG DQG LW EHFDPH OHVV IULJKWHQLQJ WKDQLWZDVDWWKHEHJLQQLQJ7KHDIWHUQRRQFODVVZDVVKRUWHUDQGZHKDGVRPHVSHFLDOWDVNV:HZHUHDVNHGWRWKURZDSDUW\IRUWKHQHZVWXGHQWVZKRZRXOGFRPHODWHUDQGLQRUGHUWRPDNHVXUHWKDWLWZRXOGEHIXQDQGDWWUDFWLYHZH
QHHG WR GR D TXHVWLRQQDLUH VXUYH\ LQ WKH FDPSXV WR
FKRRVH ZKDW NLQG RI IRRG DQG GULQN ZHUH PRVW SRSXODUDQG ZKDW NLQG RI DFWLYLWLHV ZHUH ZDQWHG $IWHU WKHUHVHDUFKILQLVKHGZHQHHGWRPDNHLWLQWRDSUHVHQWDWLRQ
DQG WKH WHDFKHUV ZHUH JRLQJ WR FKRRVH ZKLFK SODQ
VHHPHG PRVW IDEXORXV %HIRUH , FDPH KHUH , QHYHU GLG─  ─

2012 年 11 月

日本大学英文学会

DQ\WKLQJ OLNH WKLV EHIRUH DQG PRVW RI XV ZHUH LQ WKHDQDORJRXVVLWXDWLRQV)RUWXQDWHO\RXUWHDPZRQWKLVOLWWOH
FRPSHWLWLRQ DQG ZH ZHUH DOO GHOLJKWHG DQG HYHU\ HIIRUWZDVSDLGEDFN$IWHU WKH ZHHNV ODQJXDJH FRXUVH , SDVVHG WKHH[DPLQDWLRQ DQG FKRVH IRXU PRGXOHV DERXW (QJOLVKOLWHUDWXUHZKLFK,DPLQWHUHVWHGLQ%DVLFDOO\WKHUHZHUH
WKUHH FODVVHV RQH ZHHN IRU HDFK PRGXOH RQH OHFWXUHZLWK WZR VHPLQDUV RU WZR OHFWXUHV LQ RQH VHPLQDU&RPSDUHG WR WKH QDWLYH VWXGHQWV , QHHG WR WDNH PRUH
WLPH LQ UHDGLQJ DQG XQGHUVWDQGLQJ WKH KDQGRXWV ,W ZDVSDLQIXO DW WKH EHJLQQLQJ EXW VLQFH WKH WHDFKHUV DQGFODVVPDWHVZHUHDOOKDSS\WRKHOSDQGSDWLHQW,VWDUWHGWR
HQMR\WKHFODVV([FHSW VWXG\ ZH DOVR SOD\HG WRJHWKHU LQ RXU VSDUH
WLPHZHDOVRKDGWKHFKDQFHWRJRRXWIRUVKRSSLQJDQG
WUDYHOOLQJ7KDWZDVHVSHFLDOO\DJUHDWWLPH6RPHWLPHV,
DOVR DWH WRJHWKHU ZLWK P\ IODW PDWHV ZH FRRNHG VRPH
VSHFLDOGLVKHVIURPRXUKRPHWRZQDQGVKDULQJLWDQGLWVVWRU\ WR HDFK RWKHU 7KH WRZQ ZDV QRW IDU IURP WKHVHDVLGHWKHROGHUVWXGHQWVVKRZXVWKHZD\RQFHWRWKH
QHDUHVW EHDFK FDOOHG :KLVWDEOH 'LVWLQFW IURP WKHEHDFKHV DV , LPDJHG WKH EHDFK ZDV PDGH RI VWRQH
LQVWHDG RI VDQG EXW DOO WKH VDPH WKH VHDIRRG HVSHFLDOO\WKHR\VWHUVZHUHTXLWHGHOLFLRXV&DQWHUEXU\ZDVQRWIDU
IURP /RQGRQ DV ZHOO ,W RQO\ WRRN DERXW RQH DQG D KDOIKRXUWRJHWWKHUHE\DKLJKVSHHGWUDLQ7KHIDPRXVQLJKWVSRWV %LJ %DQJ /RQGRQ (\H DQG 7RZHU %ULGJH DUHEHDXWLIXO DQG DV VRRQ DV , VDZ WKHP , XQGHUVWDQG ZK\WKH\DWWUDFWHGSHRSOHIURPDOORYHUWKHZRUOGZRXOGOLNH
WRFRPHKHUHDQGKDYHDORRNDWOLIHZLWKWKHLURZQH\HV
2QH \HDU LV QRW DV ORQJ DV , FRQVLGHUHG DV IRU DQ
LQVWDQW LW LV WKH WLPH WR JR EDFN (YHU\ PLQXWH , VSHQWWKHUH ZDV ZRQGHUIXO QR PDWWHU LQ WKH FODVV LQ WKHOLEUDU\RURQWKHJUDVV,OHDUQWPRUHWKDQWKHNQRZOHGJHWHDFKHUV LQVWUXFWHG PH LQ WKH FODVV LW LQFOXGHG DERXWKRZWRZRUNDVDWHDPKRZWRGRWKHUHVHDUFKDQGKRZWRFRPPXQLFDWH
)RU PH DQG P\ PHPRU\ 8. LV D FRXQWU\ ZKLFK LV
FRPSUHKHQVLYH HOHJDQW DQG VWULFW DQG WKH SHULRG ,
VWXGLHGWKHUHLVRQHRIP\PRVWSUHFLRXVH[SHULHQFHVRIP\OLIH

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●Western Michigan University
交換派遣留学を終えて日本大学文理学部英文学科 4 年

豊村麻美 年日本大学交換派遣留学生として，  月  日から  月  日までの約  か月間ウエスタンミシガン
大学で学習したことについて報告します。
自分に自信を持つということが，この留学生活で私が一番成し遂げたかった目標です。大学では授業，アルバイト，サークル活動に取り組み，毎日忙しく充実してはいたものの，これといって胸を張れるほど誇れるものはなく，いつも何か物足りないような気がしていました。自分の努力が足りないということ，熱中できる何かに出会っていなかったことがこの虚無感の原因で，そのことが自分の自信の無さに繋がっていました。そこで，大学入学時から志していたこの留学生活を最後まで精一杯やり遂げることで，自分を成長に導くと同時に，自信を身に付けたいと考えました。
私は今回の留学が初めての海外であった上に，海外の方と話した経験すらほとんど無い状況だったので，留学当初は大変なこと続きでした。他国からの学生を多く受け入れているウエスタンミシガン大学では，学期が始まる前に  週間，留学生向けのオリエンテーションが設けられていました。私は全くと言っていいほどオリエンテーションでの説明を理解することができませんでした。また，海外交流経験のある日本人留学生たちが続々と他国からの留学生と交流を深めてい
くなか，私は必死でおぼつかない英語を駆使し，表面的な会話をするだけで精一杯でした。毎日オリエン
テーションが終わった後は，私と同じ状況で留学に来ていた友達と一緒に，落ち込みながらも次の日の目標を立てながら帰りました。たとえば，「明日はこのフレーズを使ってみよう。
」「明日は新しく  人以上と話そう。」といった様な目標で，今となってはとても小さな目標に思えますが，その当時の私たちにとってはとても難しく，達成するためにはものすごく勇気のいる内容でした。日本大学から一緒に留学に行った田中さんは，そんな私をいつも気遣ってくださり，落ち込
んでいる時は「麻美は初めての海外なのに全然泣いた
りしない，本当にタフな子なんだから大丈夫だよ。」と励まし，嬉しいことがあった際には一緒に喜んでくれるお姉さんのような存在でした。田中さんがキャリーケースひとつで留学に行った私に，たくさん洋服や日本食をくださり優しい言葉をかけてくださった
時，不安でいっぱいだった気持ちがとても和らいだことを今でも覚えています。
授業が始まってからは，相変わらず内容を理解する
ことに苦しみ，毎日レコーダーに録音した授業内容を夜遅くまで聴き直しました。私は昔から間違えること─  ─

第 98 号

英文学会通信を恐れる傾向にあったので，わからないことがあっても，自分の英語で質問内容は先生に通じるのか，といった不安からわからないところがあっても質問することをためらいがちでした。日常生活でも，せっかく話しかけてくれているのに，頭の中で何と答えればい
いのだろうか，文法や発音が間違っていたらどうしようか，と混乱してしまい，結局会話が成立しなくなってしまう，といったことも多々ありました。そこで，
この英語に対する不安を解消するために，仲の良い友達にコンバセーションパートナーになってもらい，毎日間違えているところは訂正してもらいながら日常会
話をし，ベッドに入ってから眠りに着くまでの間やシャワーを浴びている間にその日友達や先生とした会話のなかで言いたかったことを振り返り，もう一回整理して言い直す練習をしました。時には英語のことを考え過ぎて目が冴えてしまい，眠れなくなることもありました。テレビやラジオを聴いてリスニング能力を上げることにも努めました。毎日授業を録音したレコーダーを聞き直していたこともあり，後期に入る頃には授業内容は大体把握できるようになり，また先生にも自分から進んで質問できるようになりました。前期は自己紹介で精一杯だった授業でのディスカッショ
ンでも，自分から意見を述べることができるようになり，ひとりでのプレゼンテーションでも緊張しないよ
うになりました。日常生活では，スーパーで話しかけてくれるご婦人や，店員さんと話せたり，ランドリーで出会った隣人と友達になったり，元々英語を話すことを恐れない人たちにとって簡単な会話でも，私にとっては本当に嬉しい大きな進歩でした。このように，新しい生活に楽しみを感じていた前期とは違い，
後期は英語を使ったコミュニケーションの楽しさを感じることが多くなりました。この頃から，間違えていてもいいから，たとえ一度で伝わらなくても諦めずに話そうとする気持ちが大切なんだと考えるようになりました。苦しさのなかにも英語が通じたときの嬉しさがあったので，楽しんで努力することができ，私のな
かでこのことは確実に誇れる経験となりました。
最後に私がこうして頑張ることができたのは，留学中に出会った友人たちのおかげだと思っています。英語が上手に話せなくても，皆一生懸命聞こう，話そうとしてくれて，その温かさに何度も助けられました。
エッセイを書く機会の多い文学の授業を多く取っていたので，エッセイの書き方を教えてもらったり，間違えを訂正してもらったりなど，多くサポートしてもらいました。ストレスを感じにくい私でも，時に勉強や慣れない生活で疲れてしまうことがありましたが，友達の存在はそんな時に私をとても元気づけてくれました。
帰国直前に，不安な気持ちや英語をうまく話せない
ふがいなさを共有した友人と，オリエンテーションのあと目標を立てながら毎日帰った道を辿りながらお互いに切磋琢磨しながら過ごした留学生活を振り返ると，自分たちの頑張りをたたえ合うことができました。つらいことも楽しいこともいっぱい経験しましたが，最後に満足することができて本当に良かったです。
この留学に際し支えてくださったすべての皆様と，
日本大学及び日本大学国際交流室の皆様に感謝し，こ
れからもこの経験を活かし，精進して参ります。本当に貴重な経験をありがとうございました。

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●食べるスウェーデン
日本大学文理学部英文学科 4 年

安岡賢太郎

もし北欧について冬の暗さと少し鬱々とした静けさを連想するとしたら，そのイメージはさほど間違っていない。冬が深まるにつれて日の出は午前  時を過ぎるし，  時を回る頃には外は真っ暗だ。日本語で夜を比喩的に表現するとき「帳」という言葉を使うことがある。この「帳」という表現はストックホルムの冬にはぴったりであると思うのだ。私が暮らしていた郊外の集合住宅の周辺では日本に比べると街灯の数はずっと少なかったし，背の高い森林の多い近所だったから，夜になると雑木林の奥などは量感のある濃紺の布で覆われたかのように視界を拒む。「夜の帳」は「降りる」という動詞を伴うことがある。質量のある質実な布がスルスルと降りてくるのがストックホルムの冬の夜だ。
−℃の夜を寒い寒いと言いながら帰ってくると，
何か温かいものを口にしたくなる。こういうときにス
ウェーデンのコーヒーは頼りない。スウェーデンには
)LND（フィーカ）というコーヒーブレークが午後にあって，コーヒーか紅茶を飲みながら休憩を取る。
「)LND はスウェーデン語にしかない」と，束の間の休息とおしゃべりの時間をスウェーデン人は誇りに思っているようである。ところが，コーヒーの消費量は日本の約三倍あるにも関わらず，スウェーデンのコー
ヒーは美味しくない。まるでフィルターが香りを漉し
取ってしまったかのように苦みだけが舌に残るからだ。「焙煎」と言うぐらいだからコーヒーはモクモクと煙たいぐらいの香ばしさが欠かせない思うのだが，
スウェーデンのコーヒーはそういう芳しさとは無縁だった。そのかわりお茶の種類は豊富で，フレーバー
ティーは選ぶのに事欠かない。
コーヒーはアルコールの代替品だったと聞いたことがある。 年代にアルコール依存症や，過剰摂取に伴う暴力事件が増加したのだ。しかしスウェーデン
では  世紀からアルコールが社会問題として取り上げられていて，  年からはアルコール濃度の高い酒は政府が一貫して流通・販売をしている。酒には特─  ─

2012 年 11 月

日本大学英文学会

別な税金がかかっていて，なんとウォッカに掛かる税
金は  もある。
ではスウェーデンは酒には不寛容かというと，そうではない。定期テストが終わる時期に合わせてパーティーの回数は増えるし，もともと自宅で過ごす時間の多い国だから，誰かの家で乾杯をする機会は多々ある。日本の飲酒文化とそう大きくは違わないが，終末の繁華街は警察官の数が増える。酒を飲むことに関して開放的な面も厳しい面も持っていて，なんだか不思
議なバランス感覚だと思う。
スウェーデンではどこに行ってもトナカイの肉が手に入る。ものすごく脂が多い肉で，焼くときには油を敷く必要が無い。弱火で火にかければジワジワと脂が染み出して，ちょうど良い焼き加減で仕上がってくれるからだ。朝のうちに塩を揉み込んだトナカイ肉と一緒に煮込めば，食べ飽きたジャガイモも豆の缶詰もちょっとしたご馳走である。一度思い切って大枚をはたいて高価なトナカイ肉の薫製を買ったことがある

が，中心部の湿度の残り具合と外側の乾き方のバランスが素晴らしくてえも言われぬ美味さだった。
ストックホルムにいた時に随分と食べ物について考えていたのは，食べることに今までに無いほどの親近感を感じたからだと思う。食べ物は口から入ってきて，消化された後に自分の体の一部になる。当たり前の真理なのだけれど，「自分の体の一部になる」ということが殊更尊く感じられた。時差にして  時間，そして  万  千 NP を隔てても，食べ物を介することで日本を思い返すことができた。ストックホルムで雪に足を取られながら，「湯豆腐が食べたい」とか「住吉はぬる嫺にして」などと思い続けた日々を私は忘れない。

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●《年次大会プログラム》
日本大学英文学会 2012 年度学術研究発表会・総会・懇親会
඾শȇĳıĲĳ ා Ĳĳ ࠮ Ĺ ඾ȪാȫĲĴĻĴı ͤ͢Ȯอນ৪ȯĲįġŎźŭŦŴġńũŪŭŵŰůȪ໲ၑ‫ڠ‬໐੎‫ޗ‬਎ȫાਫ਼ȇ඾ུఱ‫ڠ‬໲ၑ‫ڠ‬໐ġ ġ ġ ġ ġĳįġ૬ాȁੇဎȪ୉ඃఱ‫ޗڠ‬਎ȫġ ġ ġ Ĵ ࣢‫ ܁‬ĳ ‫ ٴ‬ĴĳıĶ ‫ޗ‬৒Ȫ‫ݪࡄ੅ڠ‬อນٛȆ௙ٛȫġ ġ ġ ΃έͿΞςͺȆΙͿςȜȪः૶ٛȫ‫ࠆݝ‬ȇĲķĻĴı ȡ ĲķĻĵıȪĲı ໦‫ۼ‬ȫ

会長挨拶ȇ‫݌‬ၻȁ໲ࢣȪ໲ၑ‫ڠ‬໐‫ޗ‬਎ȫ総会ȇĲķĻĵı ȡ ĲĸĻĲı
Ȯংȁٛȯ‫۽‬നȁ༸ঊȪ໲ၑ‫ڠ‬໐੎‫ޗ‬਎ȫ

学術研究発表会

ȮٛಿՕग़ȯ‫݌‬ၻȁ໲ࢣȪ໲ၑ‫ڠ‬໐‫ޗ‬਎ȫɟࢊ‫͈ڠ‬໐ȇĲĴĻĴĶ ȡ ĲĵĻĶĶ

Ȯٛྩ༭࣬ȯஜോȁဢ໹Ȫ໲ၑ‫ڠ‬໐੩‫ޗ‬ȫȮংȁٛȯġ հ൥ȁ‫ו‬ঊȪ࣭ष‫ڠ߸۾‬໐‫ޗ‬਎ȫȮٛࠗ༭࣬ȭཱ୨ȁఱঃȪ໲ၑ‫ڠ‬໐୺හ࣒঍ȫȮอນ৪ȯġ Ĳįġ‫֔ݛ‬നȁೄ෗Ȫ໲ၑ‫ڠ‬໐Ȇࠐफ‫ڠ‬໐࣒঍ȫ̷͈ఈġ ġ ġ ġ ġ ĳįġ༗ाȁൽဎȪ໲ၑ‫ڠ‬໐‫ޗ‬਎ȫ
懇親会ȇĲĸĻĴı ȡ ĲĺĻĴı
‫ࠆݝ‬ȇĲĵĻĶĶ ȡ ĲĶĻĲıȪĲĶ ໦‫ۼ‬ȫः૶ٛ๯ȇġࡄ‫ݪ‬֥ٛġĶĭııı ‫׫‬ġ ġ ġ ġ ġ ‫ڠ‬୆֥ٛȆఱ‫֭ڠ‬୆ġĳĭııı ‫׫‬ɟ໲‫͈ڠ‬໐ȇĲĶĻĲı ȡ ĲķĻĴıġ ġ ġ ġ ġ ൳ௗ֥ٛġྫၳȮংȁٛȯऎ൥ȁਜ֚Ȫऎ࿤ౣ‫ܢ‬ఱ‫ޗڠ‬਎ȫ─  ─

第 98 号

英文学会通信

《年次大会発表要旨》

Space, Place, Modernity: From
Canada to Beyond

Get 受動態の特性―コーパスを利用した検証―
日本大学文理学部 ･ 経済学部講師

久井田

日本大学文理学部准教授

直之

英語の受動態は［%H 過去分詞］で表されるものが一般的であるとされているが，大規模コーパスを調査すると，［*HW 過去分詞］で表す受動態の増加傾向が顕著であることがわかる。
［*HW 過去分詞］は動作主
体で， ,JRWILUHG\HVWHUGD\ のように好ましくない事柄を表すことが多く，［*HW 過去分詞］の形式の表現でも， /HW’V JHW VWDUWHG のように，受動態と考えにくい表現も存在することが指摘されている。
本発表では，大規模コーパスを用いて，［*HW 過去分詞］の受動態の言語使用領域の違いや英米差，どのような動詞の過去分詞が JHW と共起するのかを検証
し，
［*HW

過去分詞］
の受動態の特性を明らかにする。

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●思考の言語と伝達の言語 :進化と変化の視点から
日本大学文理学部教授

保坂道雄

現在言語学研究の新たな可能性として進化言語学が
注 目 を 集 め て い る。 今 年  月 に 京 都 大 学 で， (92/$1*（言語進化の国際会議）第  回大会も開催された。生成文法，認知言語学，脳科学，生物学，コン
ピュータ・サイエンス等の研究者が力を合わせてこそ可能な学際的な研究である。本発表では，こうした研究に対して，歴史言語学の研究がどのような貢献が可能であるかを，主に生成文法の視点から紹介し論じていきたい。特に，言語の内在化（思考のための言語）と外在化（伝達のための言語）の違いを明確にし，今後の言語研究のあり方について，再考を求めるものである。具体的には，数量詞の作用域（HYHU\ や VRPH 等の語の意味解釈），素性の照合（数や格の一致に関する理論と形態的具現化の問題），文法化（内容語から機能語への変化）の問題を取り上げ，言語理論研究における外在化研究の重要性を主張していく。

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●Myles Chilton:KDWFDQOLWHUDWXUHWHOOXVDERXWWKHPHDQLQJRISODFH"
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PRGHUQLW\● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●スタインベックにみる
自然主義的特質―『エデンの東』を中心に―
聖徳大学教授

深沢俊雄

スタインベックは『怒りの葡萄』  で，社会の醜い現実を抉り出し，虐げられた人間の中に最も美しい人間のあり様を描き出した。これに対し『エデンの東』  では，『怒りの葡萄』とは対照的な世界を描き出そうとしたものと言えよう。この作品は，主人公─  ─

2012 年 11 月

日本大学英文学会

アダム・トラスクの人間像によって代表されるように，闘争的なものが寛容で穏やかな世界へと移行し，
スタインベックの新たな人間観を垣間見ることができる。南北戦争から第  次世界大戦に至るアメリカ社会の変遷を背景にして，作者自身の家系であるハミルト
ン家の人々とトラスク家の人々の人間模様を交錯させ，カリフォルニア州サリーナスを舞台に，旧約聖書『創世記』のカインとアベルの物語を下敷きにしていることは， The Wide World of John Steinbeck  の中で，ピーター・リスカが「･･････ このテーマの媒体
は，トラスク家の  世代を通して語られるカインとア
ベルの物語の再生である」
 と指摘していることから明白である。
そこで，トラスク家の  世代の人々，アダムの父親
サイラスと弟のチャールズ，ヒーローのアダム ･ トラ
スクとヒロインのキャシー ･ エイムズ，および双子のアロンとカレブ（キャル）を軸に，彼らを取巻く人々の人間性と生き様を，自然主義的立場から探ってみたい。ヘブライ語の ʻWLPVKHOʼ という概念によって象徴される『エデンの東』を次のような観点，《月例会関連》●月例会報告 年度  月以降の月例会・特別講演は以下の通り行われました。

 アダムとチャールズの人間性と特質
 アダム ･ トラスクとキャシーの人間性と特質
 双子アーロンとカレブ（キャル）の人間性と特質について探る。
『エデンの東』に見られる自然主義の特質は，旧約
聖書のカインとアベルの物語を基調として，遺伝的特質を持って生きる人間と自由意志を持って生きようと思いながらも，自分の意志ではどうすることもできない狭間で生きる人間の姿を描き出したものと言えよう。
それ故，自由意志や遺伝的特質と非道徳性を持って生きる人々は，サイラス ･ トラスク，チャールズ ･ ト
ラスク，キャシー・エイムズ， カレブである。一方，自分の意志ではどうすることもできない運命におかれた人々は，道徳観と情愛豊かなアダム ･ トラスクやアロンである。

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6 月 研究発表・特別講演（ 2012 年 6 月 23 日）
 【研究発表】 ［司 会］黒滝 真理子（法学部准教授）
 ［発表者］小澤 賢司（博士後期課程年）     0RGDO%(²,1*構文に関する一考察 【特別講演】 ［司 会］吉良 文孝（文理学部教授）
 ［講演者］柏野 健次（大阪樟蔭女子大学名誉教授）
 ［演 題］英語語法研究から語法学研究へ
9 月 イギリス文学シンポジウム（2012年9月29日）
   「6KDNHVSHDUH と現代」
 ［司 会］松山 博樹（文理学部講師）
 ［発題者］
  ポ ス ト モ ダ ン に お け る 文 学 批 評 の 位 置 と6KDNHVSHDUH   板倉 亨（文理学部講師）
  Richard III に見る時代精神   ―中世・ルネサンス・近代・現代―   松山 博樹（文理学部講師）
  
『マクベス』と戦争 ―黒澤明『蜘蛛巣城』とポランスキー『マクベス』   亦部 美希（文理学部講師）
10 月 英語教育シンポジウム（ 2012 年 10 月 20 日）「これからの言語教育の可能性を探る：国際関係学部における &()5 の実践と展望を例に」
 ［司 会］杉本 宏昭（国際関係学部准教授）
 ［発題者］
  大学英語教育の現状と言語教育の可能性   杉本 宏昭（国際関係学部准教授）
  日本の高等教育機関における &()5 の意味   長嶺 宏作（国際関係学部助教）
  国際関係学部におけるフランス語教育の現状と展望   橋本 由紀子（国際関係学部助教）
  国際関係学部ドイツ語授業における &()5 型
カリキュラムの実践   眞道 杉（国際関係学部助教）
  日本の大学英語教育の展望   熊木 秀行（国際関係学部助教）

英文学会通信●月例会予定 年  月以降の月例会の予定は以下の通りです。詳細が決まり次第， HPDLO と本学会ホームページ
でご案内いたします。

11 月 研究発表（ 2012 年 11 月 17 日）
 ［司 会］當麻 一太郎（文理学部教授）
 ［発表者］
  
『緋文字』のプロトタイプ―「異化」された
ドイツ宗教改革のコンテクスト―
  尼子 充久（博士後期課程  年）  主語の属性の責任と 7RXJK 構文   谷村 航（文理学部講師）

12 月 2012年度学術研究発表会・総会（2012年12月8日）
   詳細は年次大会プログラムをご覧下さい。

1 月 研究発表（ 2013 年 1 月 26 日）
 ［司 会］福島 昇（生産工学部教授）
 ［発表者］
  伊藤佐智子（博士後期課程  年）  一條 祐哉（文理学部助教）●研究発表者募集
当学会では，次年度の月例会・年次大会の発表者を募集しています。申し込み希望者は，以下について事
務局までお知らせ下さい。なお，検討の結果，ご希望に添えない場合がございます。
  氏名  住所  電話番号  所属  発表希望年月  発表題目  要旨（日本語  字以内，英語  語以内）

第 98 号●卒業された同窓会員の皆様へ
本学会の構成が同窓会員，研究会員，および学生会員よりなっていることは，すでにご存じのことと思います。これまで，英文学科入学時に学生会員としてご入会頂き，  年間の会費（年額  円）を，また，卒業時には同窓会員として１年間の会費（年額  円）
を前納して頂いております。日本大学英文学会会則により，会員は  年間会費未納の場合には，その資格を喪失します。研究会員への移行を望む方，または引き続き同窓会員を希望される方は，振り込み用紙などを使って年会費をお支払い下さい。もし  年間を過ぎても会費が払われない場合は，その時点で自動的に退会となります。
本学会では会員名簿を  年に一度改訂し，出来上がり次第お送りしています。この会員名簿は英文学科卒
業生名簿としての役割もしていることにお気付きの方も多いことでしょう。先に触れましたように，「英文学会通信」や「会員名簿」につきましても，会員の資格を失った場合には郵送されません。
しかしながら，英文学会では，全卒業生のその後の消息を把握しておきたいと思います。そこで，住所変
更など，ぜひとも本学会ホームページ（KWWSZZZ
FKVQLKRQXDFMSHQJBGSWHVDQXLQGH[KWP）や HPDLO（HVDQX#FKVQLKRQXDFMS），もしくは「〒  世
田谷区桜上水  日本大学文理学部英文学研究
室内 日本大学英文学会」宛てにご連絡下さるようにお願いいたします。送られてきました情報は，こちらのコンピューターファイルに入れて，厳重に管理いたします。
●会費納入のお願い 年 度 学 会 費（ 研 究 会 員  円， 同 窓 会 員
 円）を未納の方は，郵便振込で納入下さいます
ようお願いいたします。
口座番号：
加入者名：日本大学英文学会● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●《事務局・研究室だより》●研究図書の継承について
平成  年  月に退職された頼住憲一先生（元理工学部准教授）より，学部生・大学院生の研究にぜひ役立てていただきたいということで，これまで先生が研究で使用された書籍をお譲りいただきました。中には今ではなかなか手に入れることのできない貴重な書籍もございました。この場を借りて，頼住先生にお礼申し上げます。

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2012 年 11 月

日本大学英文学会『英文学論叢』第 62 巻

原稿募集について

日本大学英文学会機関誌『英文学論叢』第  巻（ 年  月発行予定）の原稿を募集いたします。
投稿希望の方は『英文学論叢』第  巻（ 年  月発行予定）巻末の投稿規定に従って下記にお送
り下さい。
締切日
 年  月  日（月）（必着）
宛 先〒  東京都世田谷区桜上水 
日本大学文理学部英文学研究室内 日本大学英文学会
7(/ )$;
(PDLOHVDQX#FKVQLKRQXDFMS─  ─