君よ！

たび

あの月よ︒ふた峨眉山にかかる半輪の秋の月︒

李白が詩に託した風景と思い才英麗なり・・・﹄といわしめた︒又反面剣術を好み︑任され︑その文才を発揮し︑時の人物蘇頲 をして﹃此の子天少年から青年時代を過ごした︒幼いうちから古典教育を施▲白眺めやりたいと思ってもその姿はない︒

月を見ぬまま 渝州に下るのだ︒

誕生から蜀を出るまでゆらぐ平羌江の川面に侠徒に加わり人を殺めたこともあったという︒李白二十五▲

李悠久の名作シリーズ︵１︶﹃ 峨眉山月 ﹄”李白の叫びが聞こえる“
今に伝えられる峨眉山月の歌
杜 甫 と な ら ぶ 中 国 を 代 表 す る 詩 人︑ 李 白 の 作 で あ る が︑述べたがらないせいもあって︑制作年代の確定しにくい作の李白彼の特徴であろうか︒どういう状況で作詩したかを作品にが多い︒李白が晩年の五十九歳の年に反乱軍に加わったか

李 白 は 長 安 元 年︵ 七 〇 一 ︶ に 生 ま れ た︒

どで南方の夜郎に流される途次︑三峡の辺りに滞在した時の作ではとの説も一部あるが︑従来の李白研究者達の説に母 が 太 白 星︵ 金 星 ︶ を字を太白としたと伝え

よ る と︑ 李 白 が 少 年 時 代 か ら 住 み な れ た 蜀 の 地 を 離 れ て︑で︑通説に従って李白二十五歳頃の作としたい︒したがっら れ る︒ 出 生 地 は 二 説︑ 西 域 の 條 支︵ 異 民 族 ︶・ 四 川 省 の夢に見て生まれたのでて若き李白が大志を抱いて家郷を出立した時︑峨 眉山にか青蓮郷︵漢民族︶があるも︑どちらと決めるにも確実な根長江を下る旅に出た時の作であろうと概ね一致しているのかる月に惜別の思いを寄せた詩とみたい︒

その影を落としながら︑ともに流れてゆく︒

歳に至るまでの暮らし方において注目すべきことは︑自ら拠はない︒いずれにしても五歳頃に蜀に移り住み︑そこで舟は夜半に清渓を発って

仙 人 世 界 に 憶 れ︑ 有 名 な 道 教 徒︑ 東 厳 子 を 訪 ね 岷 山 に こ

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三峡へと向こう︒― 10 ―

したことで士らと交遊戴天山の道も っ た り︑が彷彿とされる︒の影と︑清渓を発して舟は渝州へ渝州へと下ってゆく様子ない︒むしろ読者には峨眉山の麓の平羌江に映る美しい月というところにある︒それにも拘らず不自然な感じは全く

平羌江︑清渓︑三峡︑渝州と五つの固有名詞が入っている平羌江⁝長江上流の一支流で峨眉名 前︒

あ る︒ ま た

三 峡 ⁝⁝ 四 川 湖･ 北省の境にある沿岸の宿場にある町の清渓⁝⁝峨 眉 山 の 東 南 に あ る 岷 江呼ばれている︒

青衣江 せ( いいこう と)山の麓を流れる︒現在は

長 江 の 峡 谷 地 帯︒ 上 流から瞿塘峡 く( とうきょ
巫峡 ふ)･( き ょ う )･間 に あ る︒ 清 渓 か ら 約渝 州 ⁝⁝ 今 の 四 川 省 重 慶 じ( ゅう

西陵峡 せ( いりょうきょて い る︒ 若山にも登っていた峨眉

聖地とされ当時道教の下ると長江と合流することとなり︑この江こそ李白がこのという地名が残っている︒そして清渓より岷江を更に南へ四十キロほど南下した所が清渓である︒今もここは清渓鎮

きて山のま東に当たる岷江という川に合流する︒そこから約百キロ程の所に有る︒平羌江は峨眉山の北側から流れて

峨眉山は今の四川省の中央部に位置する成都市から南へう峨眉山の麓を流れる︒現い時代にお詩における目的地とする三峡への本流である︒峨眉山から湖･ 北省の境にある

長 江 の 峡 谷 地 帯︒ 上 流

三 峡 ⁝⁝ 四 川

名 前︒

沿岸の宿場にある町の清渓⁝⁝峨 眉 山 の 東 南 に あ る 岷 江

在は青衣江 せ( いいこ江⁝長江上流の一支流で四〇〇キロの地点︒平羌けい 市) ︒清渓と山峡のう の) 三つをいう︒う と) 呼ばれている︒

けるこれら

三峡までの距離は八百キロともいわれており︑ともかく向かわんとする渝州までは︑峨眉山から三峡までのほぼ中間)･のことがの

巫峡 ふ)･( きょうから瞿塘峡 く( とうきょ

うちの李白の▲此の詩が詠まれたと思われるところう の) 三つをいう︒

点と考えてよい︒

西陵峡 せ( いりょうきょ

思想形成に重大な影響

けい 市) ︒清渓と山峡の渝 州 ⁝⁝ 今 の 四 川 省 重 慶 じ( ゅう間 に あ る︒ 清 渓 か ら 約四〇〇キロの地点︒

李白は故郷蜀を出て以後︑長い遍歴の生涯にあって再び終生忘れなかった峨眉山の月を広め︑いつか官途について経世の才を発揮する手づるを帰 る 機 会 を も た な か っ た が︑ 峨 眉 山 に 懸 か る 月 の 光 は こ

十六句の長詩﹁峨眉山月︑蜀僧晏の中京に入るを送る﹂と

昌 に 滞 在 し て い た 時︑ 同 郷 の 僧 が 都 に 上 る の を 送 別 す るよって窺える︒うちの一首であるが李白は晩年湖北省の武とに忘れがたいものであったことが︑残された数首の詩に求めるためにいよいよ故郷の蜀の地をあとにすることを決意した︒
固有名詞が活かされた詩の特徴と溶け込んだ情景
こ の 詩 の 見 ど こ ろ の 一 つ は 僅 か 二 十 八 字 の 中 に 峨 眉 山︑▲

長沙○○ 夜郎

黄鶴楼
岳陽楼
泊羅

西陵峡
瞿塘峡洞庭湖太線は詩に詠まれているコース

清渓を及ぼしたといえよう︒そして二十五歳のとき自己の見聞

大渡河○江長峨眉山巫峡

渝州○ 成都江
羌
平蜀

白帝城

嘉陵江

岷江

戴天山

四川

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西のかた明月を看て峨眉を憶う﹂と詠い出している︒老い題する詩を作っており︑その中で﹁我︑巴東三峡に在りし時︑くの望郷の詩を残しているが︑こののち一度も故郷の蜀の告げた女性の存在を暗示したものと解される︒李白は数多の眉を連想させることもあって︑李白が離郷の際に別れを全体の鑑賞として︑この詩は峨眉山にかかる月︵故郷に﹁我で︑漢の時代に公孫述という将軍が︑此処に砦を築き︑白帝城は三峡の一つの瞿塘峡という峡谷の所にある名所▲た李白が若き日を回想し自らの目に映じた自然の姿を︑ひ地に足を踏み入れていない︒李白五十九歳の冬︑永王璘の白残した恋人︶に心を残しつつも︑希望と不安を胸に長江をこそは白帝︵西の帝王︶なり﹂と号したところから︑その▲たすら客観的に描いているところに︑却って峨眉山の月に乱に連座し︑夜郎に流されたとき︑三峡を遡り白帝城の下李下る舟旅の情を詠じたものである︒前半二句では山の上に名の由来となった︒この詩は李白が長江を下る旅に出た時︑今も人の心を捉えてはなさない李白の詩﹃ 白帝城 ﹄

悠久の名作シリーズ︵２︶一つの謎である︒の心にかかり︑故郷に入るのを躊躇させていたのだろうか︒

まで来たが恩赦にあうとすぐ長江を下っている︒何か李白万感の思いが込められていることが窺える︒
鑑賞と研究﹁ 峨 眉 山 ﹂ は 成 都 市 の 西 南 に 位 置 す る 名 山 で 標 高 三︑〇九九メートル︒蛾の触角のような形で峰が対立すること
か ら こ の 名 が あ る と い う︒﹁ 平 羌 江 ﹂ は そ の 山 の ふ も と を流れる川︒﹁峨眉山﹂からは峻険な高山を︑﹁平羌江﹂からは ゆ っ た り し た 流 水 を︑﹁ 清 渓 ﹂ か ら は す が す が し い 雰 囲気 を︑﹁ 三 峡 ﹂ は 舟 旅 の 難 所 で あ る と 共 に︑ 実 社 会 へ 乗 り出す李白の前途への不安を連想させるなど︑固有名詞の文かかる秋の月の光が川の水に差し入る情景を凝縮して述

一夜明けた早朝︑白帝城を発ってより江陵までを︑舟で下っ字が与える印象を巧みに生かせている︒

べ︑後半二句は峨眉山の月に心引かれる心情を詠じている︒

たことを詠んだものである︒

この詩の制作時期を知る上において︑李白が生涯をとお当時の人々には月を仰いで昔の偉人や遠く離れている家族を偲び︑又月に心を託すという習慣があった︒結句の﹁君﹂して︑この三峡を二度下っていることに注目したい︒一度目次へもどる

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は 月 を 擬 人 化 し た 表 現 で あ ろ う が︑﹁ 峨 眉 ﹂ が 美 し い 女 性― 12 ―