岐阜市歴史博物館

№

からおり

108

2021 . 6

きくむら

唐織 菊叢文様黒紅地
浅井能楽資料館

江戸時代

佐藤芳彦記念山口能装束研究所蔵

能の舞台で演者が身につける装束は、当初は日常の衣服を用い質素なものだったと言われていますが、次第に豪華なものが用いられるようになりました。中でも「唐織」は、
おもて ぎ

ひらはく

袖口の小さい小袖形式で、女性役が着用する最も華やかな 表 着です。金や銀の平箔（和紙に金銀箔をはりつけて細く裁断したもの）を織り入れて地文様を表したうえに、様々な色糸で上文様を織りあげます。立体的な文様は刺繍のように見えますが、織物の技法です。
この作品は、群生した菊の文様が空間を埋め尽くしていますが、色彩の処理が見事で圧迫感を与えません。秋草を好む能装束の文様の典型でもあります。また地文様がなく、唐織の特徴である重層的な表現が見られません。唐織がようやく完成された時期である桃山時代の作品の特徴に、地文様と上文様の未分化がありますが、その趣を感じさせる作品です。

（特別展「近世能装束の世界用の美─武家貴族の美意識」にて展示）

初期までに完成していた能面はおよそ85種類で特別展おもてす。写真 1 の面は、気高く神聖なイメージの女
ふし き ぞう性面「節木増」です。これは、シテ方の流派の近世能装束の世界用の美─武家貴族の美意識

こ おもてひとつである宝生流の専用面です。
「小面」と同じく「井筒」や「野宮」のような若い女性の役に用いられます。

2021.7.17
（土）
～9.12
（日）

無表情な顔を「能面のような…」と表現しま

室町時代初期に大和猿楽・結城座の観阿弥・すが、実際には逆で、能ではやや仰向けにする

世阿弥親子によって大成された「能楽」は、江、少しうつむくと陰りと高揚した様子（照ル）

戸時代に至って武家式楽としての地位を確立しのある様子（曇ル）を表現します。わずかな角ました。同時に江戸時代には、上質な国産生糸度の違いでシテ（主人公）の心の内を表現するの生産体制と高度な染織・製織技術が成立し、のです。ぜひ展示室では、正面以外からの角度武家の教養と美意識が反映された格調高く優美でもご鑑賞ください。てくものうしょうぞくな能 装 束の生産が可能となりました。今回は、浅井能楽資料館

佐藤芳彦記念次に身にまとう装束に目を向けてみると、こ山口能装束研ちらは20種類程度と少なくなっています。その究所の協力により、室町時代後期から平成まで代わり、多様な文様や色彩で役柄を表現していの能関係資料をご紹介しています。

ます。着用する箇所で着付類・表着類・袴類・き つけ

おもて ぎ

能楽は専用の能舞台で演じられますが、このその他小物類にわかれ、性別や年齢・社会的な舞台は極度に簡略化されており、大掛かりな舞身分などで出立（コーディネート）が定められ台装置や小道具は使われません。そんな中、演ています。

いでたち者が身に着ける能装束は、役柄の性別・年齢・舞台で観客がまず目を留めるのは、表着で身分・職業など、様々な情報を伝える役割を担っしょう。中でも女性用の装束である唐織は、最ています。

も華やかで豪華なものです。

からおり［写真 1 ］
ふし き ぞう

能面 節木増河内家重作
江戸時代初期

かぶかずら

たび

能装束は、能面や冠り物・鬘・帯類・足袋・ちゅうけいからおり

中 啓等演者が身に着ける道具全てを含みます。

［写真 2 ］ 唐織
夕顔扇秋草牡丹文様 紅地胴箔

その中でもまず能面を思い浮かべる方も多いこ

江戸時代
どうはくとでしょう。能を大成した世阿弥（1363 ？～写真 2 は、全面に金箔を織り込んだ胴箔地で、1443 ？）の時代には、現在使用される能面の上文様として夕顔と扇子が表されています。扇主なものはほぼ出揃っていましたが、その用法面が並んでいますが、色違いにすることで単調は流動的でした。能の式楽化・制度化に伴い、感はなく、変化を見せています。夕顔と扇面の固定化されていったと考えられます。江戸時代

組み合わせからは、『源氏物語』の夕顔の巻が―2―

連想されますが、位の高い役の装束なので「江口」や「野宮」のような役に用いられます。

すりはく［写真 4 ］摺箔 鱗文様

浅葱地銀箔

平成

現在では着付として用いられる縫箔ですが、唐織が普及していなかった安土桃山時代から江戸あついたからおり［写真 3 ］厚板唐織

時代初期においては、最も華やかな装束として、いしだたみ きりもん

変り石畳に桐紋散らし文様

白地江戸時代表着として用いられていました。

次に紹介する「厚板唐織」は、織組織や技法能装束には、長年使われることで生じる褪色などは唐織と同じですが、大ぶりな文様を用いや劣化により、より美しく趣深くなるとする考ており、男性役の表着のほか、着付・腰巻に用え方があります。とは言え、江戸時代の能装束いられます。写真 3 は、石畳地に桐紋を配したを復原する行いは、既に明治時代の初めに行わ

え ぬきデザインで、石畳の下地を紫と萌葱の絵緯糸でれていました。この背景には、貴重な美術品の段替わりにするこだわりが見られます。桐紋の写しを作成する意識もあります。
本展覧会では、花が大きく桃山時代風ですが、葉は柔らかに垂浅井能楽資料館れ気味で、江戸時代の特色がうかがえます。花究所の左右の動きを変化させ、色彩を変えているこてご紹介しています。能装束が作成された当時とが趣を生んでいます。の材料や技術への深い理解に支えられた復原装

すりはく

最後にご紹介する「摺箔」は、これまでの作

佐藤芳彦記念山口能装束研山口憲氏が平成に復原した装束も、併せ束と比較することで、用いられる美である能装品と異なり、着付（下に着る着物）として用い束の世界をお楽しみください。

られます。摺箔という名前は、型紙を用いて布（＊）掲載作品はすべて、浅井能装束研究所にのりを置き、その上に金銀箔をのせて文様を彦記念佐藤芳山口能装束研究所所蔵作品です。

表す技法の名称から来ています。特に嫉妬や執着心を表す役には、写真 4 の様な鱗文様（三角形が連なる文様）の摺箔を用います。後場でシ【展覧会情報】

テが般若の姿となる「葵上」では、シテは前場

前期：2021．7 ．
17（土）～ 8 ．
15（日）から鱗文様の摺箔を身に着け、その心情を表現

後期：2021．8 ．
17（火）～ 9 ．
12（日）

します。

＊プロの能役者による装束着付実演や、出ぬいはく

また、摺箔に更に刺繍を加えた縫箔は、非常品者による解説など、関連イベントを予定に華やかな文様があらわされます。長絹や舞衣しています。最新情報は、岐阜市歴史博物（舞を舞う天女や女神などに用いる）といった館ホームページをご確認ください。

表着の下に腰巻にして着用しますが、その場合上半身は見えず、裾部分にチラリとのぞきます。

―3―

分野別に理解することが重要であることを伝え加藤栄三・東一記念美術館たかったのでしょう。そして、それ以上のアドバイスを栄三に示さなかったということは、玉加藤栄三・東一
鵜飼を描く

堂はすでに栄三のクリエイターとしての才能を見抜いていたと推測できます。
栄三は、50歳になった昭和31年（1956）、第2021.7.27（火）～10.24（日）

12回日展に長良川鵜飼を題材にした「篝火」を一年を通して「鵜飼を描いた作品はいつ展示出品します。
それまで栄三は花鳥画を描く傍ら、されますか。」という問い合わせがよくありま長良川や金華山、舟伏山といった岐阜の風景をす。花鳥や風景、風物を題材にした作品を多く描いていました。長良川の鵜飼を本格的に取材描いてきた栄三・東一ですが、中でも岐阜の風し、日展に出品した最初の作品「篝火」以降、物である鵜飼を描いた作品は人気が高いよう多くの鵜飼にまつわる名品を描き続けました。

で、来館者から展示時期についてよく質問を受けます。毎年、 5 月11日の鵜飼解禁日の前後に鵜飼をテーマにした企画展を鵜飼が終わる10月頃まで開催しています。
本年度、新型コロナウイルス感染症拡大防止のため、長良川鵜飼の開始が延期されましたが、当館で開催される企画展では、例年どおり、長良川鵜飼が開催される時期に合わせ、二人が描いた鵜飼作品を展示します。
鵜（素描）加藤東一

兄、栄三に続き東一も昭和54年（1979）頃より鵜飼の作品を発表します。
「私は、私なりに子供の頃から間近に見てきたことと、玉堂・青邨先生、そして兄貴らが鵜飼に取り組んでいますから、私も鵜飼というものを何かの形で継承したいな、といった気持ちで鵜飼を描いてきました。
」と鵜飼を描くことについて語っていま涼（総がらみ）加藤栄三

す。鵜飼の取材については「鵜飼とか祭りなど時代をリードする諸作家によって描かれてき人の動きのあるものの場合には目で追っかけなた「鵜飼」を、いつかは描いてみたいと考えたいで、動作などを頭の中に印象づけて描く。」

栄三は、生涯に500枚ほどの「鵜飼」を描いてと語っています。一場面を切り取って描いただ

かわ い ぎょく どう

きた日本画家、川 合 玉 堂宅を訪ねます。川合けのリアリティーを感じない作品が多くある

玉 堂 は 愛 知 県 木 曽 川 町 出 身 で す が 明 治14年中、動きのある題材は輪郭線を追いかけるので（1881）からしばらく岐阜の米屋町に住んでいはなく、力点や構造を観察するとともに、題材ました。栄三にとっては郷里の師として、是非から受ける印象によって作品のイメージを作りとも教示を受けたい人物であったのでしょう。

上げていきます。

そんな栄三に玉堂は、鵜から写生を進め、川の華やかな鵜飼を描いてきた栄三・東一の題材

流れ、鵜匠と写生を続けていく勉強方法を教授を見つめる厳しい視点と故郷を想う優しさを作しました。これは物の構造や生態、成り立ちを品から感じとっていただければと思います。

―

4―また、濃尾震災の被害を記録する活動は震災博物館ニュース

直後からみられ、学校単位での震災小誌の作成や記念碑の建設のほか、犠牲者慰霊の場として「歴博セレクション 濃尾震災130年
─被災の記録とその伝承」を開催しましたの震災紀念堂建設につながっていきました。

2021.5.29
（土）
～6.27
（日）
明治24年（1891）10月28日に発生した濃尾地震は、近代日本社会が体験した最初の大地震であり、震源地である岐阜県や愛知県を中心に大きな被害をもたらしました。
濃尾震災の発生から130年を迎え、防災対策が重要な課題となっている現在、地元・岐阜に大きな影響を与えた濃尾震災の記録を紐解くこ【資料 2 】紀念堂開堂式写真 明治26年
震災紀念堂蔵、岐阜市歴史博物館寄託とで、地震防災のあり方や地震被害の伝承活動について考える機会を提供する展覧会を開催し現在も岐阜市若宮町にのこる震災紀念堂は、ました。

明治26年震災死亡者三回忌にあわせて開堂しました。その中心人物は、岐阜県出身で震災当時衆議院議員だった天野若圓（1851 ～1909）。仏教組織を基盤とし、明治23年には愛国と仏教精神の高揚を願って愛国協会（本部：岐阜市）を設立していました。
この愛国協会の事業として、濃尾震災で亡くなった人々の追善供養を目的に設立され、令和 3 年（2021）現在でも、毎月28【資料 1 】岐阜市街大地震之図 明治24年
岐阜市歴史博物館蔵

日には法要が営まれています。本展では、設立やその後の記念事業などの資料を通して、紀念濃尾地震は、地盤の液状化や地割れ、山の崩堂の歴史と伝承活動についてご紹介しました。

壊を引き起こすと同時に、完成間もない近代的また関連イベントとして、清流の国ぎふ防災・な建築物や橋梁等の建造物も破壊しました。
【資減災センター主催「げんさい楽座」と連携し、料 1 】は岐阜の市街地を中心に被害を報道する講演会「災害の記録から今を知り、将来に備え版画ですが、レンガ造りのステイション（岐阜る」（ 5 月29日（土）14：00 ～16：00）を開催

駅）や、木曽川に架けられた鉄橋が崩れ落ちるしました。新型コロナウイルス感染症拡大防止様子が描かれています。

対策のため、オンラインでの実施となりました
が、岐阜大学流域圏科学研究センター・清流のこうした被害状況は、新しい情報メディアによって日本国内だけでなく世界中に伝達され、国ぎふ防災・減災センター地震の科学的研究や地震防災が始まる契機とな心に、歴史分野だけでなく地域防災や災害史跡りました。また救援・復旧活動では、行政に限のアーカイブス化などに関心を持つ参加者が交らない国内外からの支援活動が見られ、現代に流し、現在の減災・防災のあり方について議論つながる民間ベースの救援活動の原型が見られしました。

ました。

―

5―

小山真紀さんを中令和 2 年度は、表記の皆様に貴重な資料をご寄贈

令和 2 年度受贈資料賜りました。
厚くお礼申し上げます。
（敬称略）

尾関公彦

岐阜市庁舎完成記念品

2 セット

石榑登美子

閑月燈
御切子
変形提灯

1点
1点
1点

石うす（台付）

1組
1冊

波多野光一

若山晴夫

岐阜商業学校今井宗久

庚申堂 再建修理関係書類
シベリア抑留関係資料

一式
一式

坂口香代子

おふれ太鼓
歓迎用日章旗（昭和40年岐阜国体）

一式
一式

青山武彦

市内小学校記念誌等

一式

加藤好彦

岐阜城再建関係資料

一式■分館

卒業アルバム（昭和15年）

加藤栄三・東一記念美術館の展示■

本誌 4 ページで紹介した以外の分館展覧会は以下のとおりです。
・第 1 展示室～ 7 月25日（日）（公財）ぎふしん記念財団助成事業 開館30周年記念 加藤栄三・東一記念美術館名品展
・第 2 展示室～ 7 月25日（日） 良翠會

─岐阜長良川河畔に集う女流画家たち─

7 月27日（火）～ 9 月12日（日） 開館30周年記念 日本画とともに50年 熊崎勝利 日本画展
9 月14日（火）～10月24日（日） ─金華百景─
■特集展示（ 2 階

恩田政武

写真展

総合展示内）■

2 階の総合展示の一角に特集展示室を設置し、 1 ～ 2 か月ごとにテーマを設けて資料を公開しています。これからの日程は次のとおりです。
～ 7 月25日（日） 江戸時代の系図ブーム
7 月31日（土）～ 8 月29日（日） 養老物語絵巻
9 月 4 日（土）～10月24日（日） 岐阜市の発掘調査から■分室

原三溪記念室の展示■～ 8 月 1 日（日） 描かれた鵜飼Ⅰ
8 月 3 日（火）～ 9 月 5 日（日） 描かれた鵜飼Ⅱ（予定）
上記の日程は、都合により変更する場合もございます。ご了承ください。

―

6―

時期研究ノート

鮎鮨献上廃止以後の鵜飼保護政策（前編）
佐藤友理

はじめにア

宝永 4 年（1707） 鵜 匠 頭 へ 1 人 1 両 2 分からずつ「扶持代」を支給 2イ

寛延 3 年～明和元 鵜 匠 へ 1 人 4 両 3 分 ～年（1750 ～64）
13両ずつ「御救金」を支給 3ウ

文化 5 年（1808） 鵜匠へ 1 人10両ずつ「扶まで持代金」を支給 4エ文化 5 年（1808） 鵜匠12人へ給米120石をから支給 5オ

文化 5 年（1808） 鵜 匠12人 へ 餌 代192両、から篝松代84両、乗組員の給金108両、新鵜購入代金60両を支給 6

江戸時代の長良川鵜飼は、江戸幕府や尾張藩による手厚い保護を受けてきた。しかし、鵜飼保護は、将軍家への鮎鮨献上に伴う特権として実施されていたことから、文久 2 年（1862）に鮎鮨献上が廃止されると、鵜飼保護が維持され内容（ 3 ）鵜飼優先の原則
最後の鵜飼優先の原則とは、宝暦 2 年（1752）るのか危ぶまれることとなる。に幕府の勘定奉行が通達した触書に準拠するも拙稿では、鮎鮨献上廃止以後、鵜飼保護政策のである。

がどのような経過を辿ったのか、鵜匠家に残るこの触書は、長良川（郡上郡～安八郡）とそ史料から論じていきたい。の支流において、鵜飼以外の漁法（簗、ソジ、1網など）により、鵜飼の妨げをしてはいけない3 つの鵜飼保護政策とする内容であった 7 。

（ 1 ）諸役免除
尾張藩による長良川鵜飼の保護は、（ 1 ）諸なお、この触書が出された後も遵守しない地役免除、（ 2 ）金銭等の援助、（ 3 ）鵜飼優先の域があったようで、翌年にも同様の触書が出さ原則、の 3 つに大別できる。次にそれぞれにつ「御用鮎鵜漁之妨」とれている 8 。そこでは、いて概説したい。

なるので、簗やソジを取り払うよう命じている。

まずは、（ 1 ）諸役免除についてである。近つまり、長良川において鵜飼が他の漁法よりも世社会においては、持高に応じて年貢や夫役を優先される根拠が、鮎鮨献上という「御用」に負担する決まりとなっていたが、長良鵜匠の場因むことが明言されているのである。

1合はこの負担が免除されていたという 。

この原則は、天保 8 年（1837）にも幕府の勘

これは、藤田民部の、岐阜奉行在任期間であ定奉行が笠松代官所を通じて、長良川流域のる、元和 5 年（1619）から寛永 2 年（1625）ま村々へ通達しており 9 、宝暦 2 年の触書が重視での間に決定したことが確認される。

されていたことが分かる。

（ 2 ）金銭等の援助

1 「古記録 写之」（山下家文書Ⅰ 110、『岐阜市史 史料編一』856頁に掲載）。
2 「古記録 写之」（山下家文書Ⅰ 110、『岐阜市史 史料編一』847頁に掲載）。
3 「古記録 写之」（山下家文書Ⅰ 110、『岐阜市史 史料編一』851頁に掲載）。
4「鵜匠由緒書」（山下家文書Ⅰ 103、『岐阜市史 史料編一』857頁に掲載）。
。
5 「由緒書」（山下家文書Ⅲ A ─14）
6 「由緒書」（山下家文書Ⅲ A ─14）。
7 「古記録 写之」（山下家文書Ⅰ 110、
『岐阜市史 史料編一』852頁に掲載）等。
8 「古記録 写之」（山下家文書Ⅰ 110、『岐阜市史 史料編一』854頁に掲載）等。
9「〔御用留〕」（山下家文書Ⅲ A ─ 6 ）。

次いで、尾張藩による、鵜匠への金銭等の援助については、表にしてまとめたい。あくまで史料から分かる範囲ではあるが、「扶持代」や「御救金」などとして、尾張藩から鵜匠へ金銭等が支給されていたことが分かる。

―7―

博物館ニュース
総合展示室リニューアルオープン
2019年 9 月より休室していた 2 階総合展示室が2021年 4月10日よりリニューアルオープンしました。
岐阜市の歴史を紹介する「ぎふ歴史物語」に、大河ドラマ館で好評だった撮影風景のジオラマ模型、甲冑の展示などが加わり、戦国コーナーがより充実したものとなっています。
また、主要説明パネルが 5 言語表示（日本語・英語・中国語〈簡体字・繁体字〉・韓国語）となり、より多くのお客様にお楽しみいただけるものとなりました。ぜひお楽しみください！

利用の御案内
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開館時間

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休 館 日

午前 9 時～午後 5 時（歴史博物館､ 加藤栄三・東一記念美術館の入館は午後 4 時30分まで）※特別展開催中は変更することがありますのでご注意ください｡

毎週月曜日と祝日の翌日、年末年始（12月28日～ 1 月 3 日）
（月曜日が祝日の場合はその翌日）※特別展・企画展開催中は変更することがありますので、ご注意ください。

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観 覧 料

◎歴史博物館、加藤栄三・東一記念美術館
歴史博物館総合展示、加藤栄三・東一記念美術館（団体は20人以上）
高校生以上……310円（団体250円） 小中学生……150円（団体90円）
両館共通で観覧される場合
高校生以上……520円（団体410円） 小中学生……260円（団体150円）※特別展は、その都度料金を定めます。
◎下記の方は無料でご観覧いただけますので、①②の方は証明できるものをご提示ください。
①岐阜市在住の70歳以上の人（特別展を除く）②身体障害者手帳、精神障害者保健福祉手帳、療育手帳、難病に関する医療受給者証の交付を受けている人、及びその介護者 1 人③家庭の日（毎月第 3 日曜日）に入館する中学生以下の方④③に同伴する家族（高校生以上）の方（特別展を除く）⑤岐阜市内の小中学生◎原三溪記念室は、無料でご観覧いただけます。

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交通案内

≪歴史博物館、加藤栄三・東一記念美術館≫
JR 岐阜駅・名鉄岐阜駅から岐阜バスにて長良方面行きに乗り、｢岐阜公園歴史博物館前｣ で下車、すぐ東に歴史博物館があります。
岐阜公園内ロープウェー乗り場すぐ隣に加藤栄三・東一記念美術館があります。
お車でおこしの際は、岐阜公園駐車場をご利用ください。
詳しくは岐阜市歴史博物館ホームページをご覧ください。
https://www.rekihaku.gifu.gifu.jp≪原三溪記念室≫
岐阜バス茜部三田洞線
岐阜バス茜部三田洞線

博物館だより編集・発行№108

下佐波及びカラフルタウン行きに乗り、｢下佐波｣ で下車、徒歩 2 分
もえぎの里及び高桑行きに乗り、｢もえぎの里｣ で下車、徒歩すぐ

2021 . 6〒500−8003 岐阜市大宮町2−18−1

☎058
（265）
0010

（分館）加藤栄三・東一記念美術館

岐阜市歴史博物館〒500−8003 岐阜市大宮町1−46

☎058
（264）
6410

（分室）原三溪記念室〒501−6121 岐阜市柳津町下佐波西1−15 もえぎの里 2 階

☎058
（270）
1080