カタカナ言葉の 多 様 に 困 惑

明 星 院

次の文章を日本語に訳してみましょう！
新型コロナウイルス感染症のパンデミックにより、オーバーシュートがおこり、世界の主要都市ではロックダウンを余儀なくされています。
クラスターの発生により、就労や教育においてもステイホームでオンラインによるテレワークが定着しつつあります。外出時にはソーシャルディスタンスを呼びかけ、又、インフォデミックにも惑わされないように注意が必要です。
医療の現場では、ゾーニングを行うとともにＩＣＴによりＰＣＲ検査が行われアビガンやレムデシビルの投与やサイカインストームとなる可能性があります。また重篤の感染者にはＥＣＭＯが必要とされています。
政府の考えでは、ニューノーマルなリソースを守るためにハイブリット型のスキームやベンチャーがおこすイノベーションを奨励しています。

編集後記☆四月五月は、生活すべて が 思 う に ま か せ ず、家に居る時間があり余り「断捨離」をされた方も多いのでは…
仏教では、執着を捨てることが修行とされてますが「断捨離」もその一つといえます。家の中にためたものを処分することで、今までどれだけ多くの物事にとらわれていたかに気づき、自分にとって本当に大切なものは何かを再発見することもできるでしょう。
☆七日は立秋、暦のうえ
では秋に入るとはいえ、まだまだ暑い日が続きます。マスク着用時の熱中症に注意のうえ何卒ご自愛してお過ごしください。

あなたは時間をとって自分のかなかった。

厳酷な火災。でもあなたは聞聞かなかった。

大規模な洪水。でもあなたは地球は助けを求めて叫んだ…に生まれた…

私はあなたの目を覚ますためまれたのではない…

私はあなたを罰するために生それで、私は生まれた…

あなたは聞くことを拒んだ。

地球は叫んだけれど、あなたは聞かなかった。

地球は話したけれど、あなたには聞こえなかった。

地球は囁いたけれど、には聞こえなかった。

地球は囁いたけれど、あなたと大事だった。

最新の iPhone（アイフォン）を手に入れることのほうがもっていることを心配するより、地球があなたに伝えようとし…

毎日どれだけ殺害があろうがどれだけ憎しみがあろうが…

けるだけだった…

あなたはただ自分の生活を続貪欲。

次々と続く戦争。次々と続く

こうとしなかった。

受けているのか、あなたは聞どれだけ地球がひどい扱いをの声を聞こうとしない。

中国の大気質が改善した…

そして今…

せた…

そして私は世界をストップさを忘れさせるような物。

地球が感じている痛みのこと

あなたの外出。

私はあなたの安楽を奪った…ているように。

地球が日に日に衰弱していっ

私はあなたに衰弱を与える、に…

える。地球の大気汚染のよう私はあなたに呼吸器障害を与球で起きる火災のように…

私はあなたに熱を与える。地

どう感じますか？

るか心配しているだけだ。

あなたはただ自分が生き残れっている…

もっと強力になって帰ってく

なぜなら、次の時には、私はを信じ始めなさい。

大切にし始めなさい。創造神

地球と、その全ての生き物を始めなさい。

そして、あなたの隣人を愛し物質的なものに関心を持つのい。せめぎ合いをやめなさい。

地球を汚染するのをやめなさたの魂の声を聞きなさい。

地球の声を聞きなさい。あなを忘れないように…

なったら…どうかこれらの時これが全て終わり私がいなくために来たのだ…

私はあなたの目を覚まさせる

罰しているのではない…

もう一度言う。私はあなたをる。

えなければならなくなってい人生で何が大切なのか深く考猛烈なハリケーン。でもあなだけど今ここに、私がいる。

工場が地球の大気に汚染を吐るのをやめさせた…

たは聞かなかった。

そして、私は世界を一気にスささや恐ろしい竜巻。でもあなたはトップさせた。

あなたが使う、地球のことや、 をやめなさい。

聞かなかった。

厳しい干ばつ。

る氷河。

異常な速さで溶けていってい私はあなたが物質本位に考えた。

私はあなたに庇護を求めさせさせた。

ドラを使っていないからだ。

見られる。水を汚染するゴン

ベニスの水が澄んでイルカが空が澄んだ青色だ。

ヴィヴィアン・Ｒ・リーチ）（作者：

コロナウイルスよりき出さなくなったことにより、 るかもしれないから…

それでもまだ、あなたは地球質によって死んでいっている。 やっと私はあなたに耳を傾け海の生き物が、水中の汚染物〔コロナウイルスから人類への手紙〕 今、あなたは地球のようにな

ＴＥＬ 082-261-0551
ＦＡＸ 082-262-1827

全世界を覆う新型コロナウイルス感染症 で、「コロナ用語」が次々と繰り出されています。このカタカナ語が連発されても多くの皆様はすぐにご理解できなかったのではないでしょうか。
「行程表」で済むのをわざわざ「ロードマップ」にする必要があるのか疑問です。
日本人だから美しい日本語での発言を望み、むやみにカタカナ語を使わず、分かりやすい日本語で話してほしいと思います。

発 行 所
広島市東区二葉の里
２丁目６－２５(6)
令和 2 年 8 月 1 日

明 星 院 だ よ り
第 56 号
第 56 号

明 星 院 だ よ り
令和 2 年 8 月 1 日(1)

暑中お見舞い申しあげます令和二年

酷暑

新型ウイルス感染拡大という中で、全国各地では、自粛 が 相 次 ぎ 諸 行 事 を 延 期・ 中 止 せ ざ る を 得 な い 事 態 となっています。緊急事態宣言が解除されたとはいえ、就労や教育のみならず様々な面で影響を及ぼすこととなりました。人々が集い相互の交流を深めることを前提として成り立ってきた生活の営みが、危機に瀕し、過剰な不安や恐れから生じた差別、偏見というウイルスの「心の感染」が、人々の絆を分断しながら蔓延し始めています。
コロナ禍により多くの方が尊い命を失い心からお悔やみ申し上げると共に災禍終息と罹患者の回復、全世界の人々が平和と心の安定を得られるよう皆様と共に祈り続けたいと思います。

広島市のフライデーオベーションに合わせ梵鐘を鳴らして参拝者と祈りを届ける

三密実践と３密回避
奇しくも、三密（３密）を通じて実践と回避という反対語を伝えることとなりました。
既にご承知の通り、手洗いうがいやマスクの着用と共に「３密」の回避は（密集・密接・密閉）を避ける取り組みとして、換気の悪い密閉空間・多数が集まる密集場所・間近で会話や発声をする密接場面・を避けましょうという注意喚起です。
緊急事態宣言が発令され、外出を自粛している中で、映画【空海】（昭和五十九年）を久しぶりに見ました。このたび、特に印象深かったのは、弟子と共に全国を行脚する空海が、疫病が流行っている場面に遭遇しその中に飛び込んで苦しんでいる人を励まし勇気づけそして祈るシーン。もう一つは、豪雨が続き、毎年のように繰り返される自然災害への恐怖に対して民衆と共に行動し護摩修行し、満濃池を完成させるシーンです。
正に、約千二百年を経た令和の現代でも我々がそっくりそのまま置き換えられる事が出来ると感じました。いくら時代は移り変わっても大自然に対し謙虚に畏敬の念を持ち、神仏に対する信仰を深めることこそ、今一度再確認しなければならないと思った次第です。

「築庭四〇〇年縮景園と近世広島の絵画」展覧会

郷里讃岐の土を踏んだ空海は、父から大きな池を作ってくれとたのまれ
５０日以内に満濃池を作ると渾身の力を込めて護摩を焚いた◇会期

広島県立美術館

十月一日

二階～十二月二十四日◇会場

広島初代藩主浅野長晟が上田宗箇に庭園築造を命じたのは元
和 六 年（ 一 六 二 〇 ）、 令 和 二 年（二〇二〇）は築庭四〇〇年を迎えました。これまで県内でも光を浴びる機会の少なかった襖絵や屏風絵を一挙に観覧でき、広島藩ゆかりの絵画作品を展示して開催されます。
縮景園の変遷を構成軸とし、同時代絵画によって広島藩の文化風土に迫ります。

浅野重晟
浅野綱長
澤 三石
小泉探賞斎
高屋肖哲

当山からの出展作品は左の通りです。

岩鶴図
龍 図
山水図
波涛群鶴図
泉亭図屏風

（木）

四国遍路ご報告
第九期第三回巡拝 伊予の国
三月二十四日～二十六日

大変好天に恵まれた三日間の参拝でした。コロナ関連のニュース一色のなかでしたが、それぞれ十分に気を付けながら無事に打ち終えることができました。来年は四十年間続いた四十回の巡拝で十回目の結願となり一つの区切りの遍路となる予定です。

（木）

奉納御礼
安佐北区亀山の墓石メンテナンス安部 和 男 様 よ り 慈 父 悲 母 観 音 菩 薩 石
像を 寄 進 い た だ き ま し た 。
―尊 い 喜 捨 に 対 し 衷 心 よ り
感謝申しあげます―

厳しかったお父さん
だけど、叱っても温かく包んでくれました
優しかったお母さん
でも、凛として正しく導いてくれました
歳月は夢の如く流れて幾星霜
去る者は日々に疎しと言うけれど
その温容は今も尚昨日の如く瞼に浮び感謝の涙が果てしなく頬を濡らすのである
父は照り母は涙の露となりなでしこ
同じ恵みに育つ撫子
この詩は、高野山奥之院参道に設置してある石碑で両親に対する感謝の気持ちを端的に表しています。
当山霊園内に安置した慈父悲母観音菩薩背後に額が掛けられました。墓参の帰りにお参り下さい。

於、仙遊寺本堂前
第五十八番札所

疫病にあえぐ人々を集めて看病する
空海は行きながら仏となれと説く(2)
令和 2 年 8 月 1 日

明 星 院 だ よ り
第 56 号
第 56 号

明 星 院 だ よ り
令和 2 年 8 月 1 日
(5)

(4)
令和 2 年 8 月 1 日

明 星 院 だ よ り

永代供養納骨塔建立
近年家庭構成の核家族化が進み、さまざまに家族制度が変わりゆく中で当山にも多くの要求が寄せられています。
お墓をお持ちでない方・後継者の心配な方・先祖のお墓を維持していくのが不安な方・交通の不便な所に墓地がある方・その他の事情により今後の供養が困難な方等々安息の地を求める方の要望に応えるため、霊園入口右側の一角にある聖地に永代供養 納 骨 塔 を 建 立 い た し ま し た 。
この塔は、弘法大師が御入定されている高野山奥の院御廟の横にある納骨堂を模して造られ、仏さまが住まいをする家を現しています。この塔にご遺骨を預り安置し、永代に亘りご供養する こ と を 目 的 と す る も の で す 。
ご遺骨は、金蘭の納骨専用袋に入れ自然に還る方法で奉安されていてそのまま土に還ります。一度納骨したら取り出せませんの で ご 了 承 く だ さ い 。
静謐なる安息の地に奉安納骨した尊霊は、年回忌・祥月命日・盆・ 春 秋 彼 岸 に 永 代 に 亘 り 供 養 い た し ま す 。
永代供養なので無縁になる心配はありません。
我が家のお墓としてご自由にお参りいただけます。
問い合わせ・申込は当山事務所までお気軽にご相談下さい。

南無過去精霊身 体で行ないを表し
口 口で言うことを表し
意 心の中で思うことを表す
社会生活の中では、信頼される人でなければ人生から落伍しかねません。口では立派なことを言っていても、心の中で思っていることが、その反対であったり、立派な行動をする人のように見せかけていても、実際の行動が立派でなかったりすれば、やがて世間の信頼を失ってしまいます。
身口意が常に同一であって「あの人が言うことは間違いない」と信頼される人にならなければならないのです。また、三密の行は人間形成の中心になる行であるばかりか、私たちにとって最初で最後の究極の教えを実践することとなり、「即身成仏」この世を極楽に変え生きながら仏となる為のお大師さまの根本的な教えなのです。

この染筆額は、昭和五十年当山山主が高野山大学二年生の折、既に管長を退任しておられた堀田真快大僧正猊下をご自坊の明泉院に訪ね、揮毫を願い出て賜った一葉です。
名前の後に嘱と書かれているのは、頼みゆだねるの意味があり、「生涯を通して三密を実践するように」という当時八十七歳の猊下からの有り難いメッセージなのです。

堀田真快
明治二十三年大阪に生まれる
昭和四十二年高野山真言宗管長
金剛峯寺第四〇三世座主
因みに、弟の安岡正篤は、昭和二十年天皇陛下が読まれた終戦の詔勅の草案者として知られています。

右八木恵生君嘱
高野山八十七叟真快三 密 實 践

真言宗は三密双修の三密宗ともいわれます。
お大師さまは、その思想を著した『即身成仏儀』において、次の よ う に 説 明 し て い ま す 。
『一一の尊等しく刹塵の三密を互相に加入し、彼此摂持せり。
衆生の三密もまたかくのごとし。故に三密加持と名づく。もし真言行人あってこの義を観察して、手に印契を作し、口に真言を誦し、心三摩地に住すれば、三密相応して加持するが故に、早く大悉地を得る。』（一つ一つの尊者である仏は、等しく微塵ほどの身・口・意〈三密〉をそなえており、それらは相互に加入し、彼れ此れとがあわせもたれている。人びとの身・口・意の活動の領域においてもまったく同じである。それを三密加持という。もしも、真言行を修する人がいて、この意味を深く観察し、手に印契をむすび、口に真言を誦し、意に瞑想をこらせば、まさしく仏の三密と人びとの三密とが相応し、加持の世界が実現し、それによって深い悟りの境界と一体化させることができるのである）
つまり、三密とは、仏の「身（からだ）・口（ことば）・意（こころ）」にわたる活動のことであ り、 そ れ は 同 時 に 私 た ち の「 身・ 口・ 意 」の活動に直接かかわっている、ということです。またそれは、日常生活のなかでの私たちの「身・口・意」にわたる善行にまでつながっている、ということができるでしょう。

第 56 号
第 56 号

明 星 院 だ よ り
令和 2 年 8 月 1 日(3)