山梨大学教職大学院

令和３年度

教育実践研究報告書

考え・議論する道徳授業の工夫と授業実践
教育学研究科 教育実践創成専攻 教科領域実践開発コース 中等教科教育分野 小林早希

1. 問題と目的

第二は、「読み物（教材）の登場人物の心情理(1)道徳教育と道徳科解のみに偏った形式的な授業展開（指導）が少学習指導要領の改訂に伴い、道徳の時間がなくない」ということである。前段でも述べた「特別の教科 道徳科」として、小学校では平ように、道徳の時間が教科化され、教科書がで成 30 年度から、中学校では、平成 31 年度からきたことにより、読み物資料が扱われることが教科化がされている。
「特別の教科 道徳科」と圧倒的に多い。その際に、教師がこの価値が正しての特徴の一つとして、「考え・議論する道解であると考えるような読み取りの視点のみ徳」への転換というスローガンが使われている。

で授業を進めていってしまうことで、登場人物今まで行われてきた道徳授業は、心情理解を中の心情を中心とした読み取り授業に固視した心としたアプローチの授業展開であった。しか授業、いわば「読みもの道徳」が多く行われてし、このようなアプローチでは、道徳的諸価値いることが現状である。

が明らかであり、子どもたちが自ら考え、議論第三は、「子どもの発達段階などを十分に踏していく道徳授業にはならない。いじめや暴力まえず、児童生徒に望ましいと思われる、分か行為などの若者の少年事件が引き続いている

り切っていることを言わせる・書かせる授業」

中で、「生きる力」の育成や「心の教育」が今まで以上に注目され、重要視されている。
「生きるが多いということである。本来の道徳授業は、子どもたちの内面の成長を促していくことを力」の育成と「心の教育」に対する教育の中で、目的としており、子どもの発達段階とその特質重要な役割をもつ道徳教育とその統合の中心に即して行われる必要がある。また、前段にもとなるべき「道徳科」の指導に関して、現状で指摘した教師の「正答」主義的な読み取りの授は形骸化が進んでいるといっても過言ではな

業から、子どもたちが教師が期待する「正解」

いを予測し、それを自らの「考え」としてしまうような授業になってしまっているということ(2)「道徳の時間」の課題である。

このような道徳の授業の現状において、具体そのため、子どもたちの行動の変容に実際に的にどのような問題があるのだろうか。実際のは影響されてなく、結果として「生きる力」の問題点について、次のような認識が示されてい育成や「心の教育」としての」意味をなさないる。
第一に、「道徳の時間」は「各教科等に比べてものになってしまっているということである。
こうした「特別の教科 道徳」において、従軽視されがち」であるということである。それ

来の価値注入型の授業ではなく、子どもたちがは、「道徳の時間」の実施状況調査に、学校現場「考え・議論する授業」を目指していくにはどにおいて、必修であるはずの道徳の時間が必ずのような授業の工夫をしていけばよいのだろしも十分な形で実施がされていないというこうかということに焦点を置き、授業方法の工夫とが示されている。学校行事や生徒会行事などという観点から「考え・議論する道徳授業」にの補填に当てられたりすることやテスト前について授業実践を行い、研究・検証する。

は自習の時間に当てられるなどの軽視されやすい実態であるということである。

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2.研究方法(1)実践校
実践校：山梨県公立小中学校(2)授業実践
対象：小学校第 5 学年 1 クラス
中学校第 1 学年１クラス
日時：小学校 9 月 （1 単元 2 時間）
中学校 12 月（1 単元 1 時間）●小学校での実践
図 2 小学校板書

主題名： 夢に向かって
内容項目【A 希望と勇気、努力と強い意志】●中学校での実践

資料名：「ミッキーマウスの誕生」（出典「みんなの道徳 5 年」 学研）

主題名：命の大切さ
内容項目【A 生命の尊さ】

ねらい：ウォルト・ディズニーが困難なことがあっても前向きに努力し続

資料名：「私に宇宙のプレゼント」

けた訳を考えることを通して、夢（出典「飛び出そう未来へ」 教育出版 ）や希望をもち続けることの大切さ（出典「みんなの道徳 5 年」 学研）について気づき、信じたことに希望をもってくじけずに努力しよう

ねらい：腎臓移植によって変わった私の生き方から、命の尊さや命の大切さについて気付き、自とする心情を育てる。

分自身の生き方や命を大切にしていこうとする心情を育てる。

図 3 中学校指導案

図 1 小学校指導案－ 439 －

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具体的な内容としては、
a 共感的活用
登場人物の気持ち（想い）寄り添う形の発問。
b 批判的活用
登場人物の気持ちや考えに対して逆の視点から考えていくような発問。
c 範例的活用
素晴らしい（よくない）場面に対する考えを
図 4 中学校板書問う発問。
d 感動的活用
心を打たれた言葉や場面に対する思い（考え）(3)道徳授業における手立て
今回の研究では、道徳授業における授業方法を問う発問。の工夫を考えた。授業方法の手立てとして①～③交流の場の工夫⑤に示した５つの手立てを考えた。５つを教材「考え・議論する道徳授業」を作っていくたに合うもの同士を組み合わせて授業を作成しめには、子どもたち同士の意見の交流が重要でていき、「考え・議論する道徳授業」への効果をある。意見をただ言うのではなく、どのように検証した。

意見交流をさせるのかという視点から交流の場の設定の工夫を考えた。

①教材提示の工夫

a ペア・グループ交流

教材提示の方法として、４つの提示方法を考b 対意見交流

え、教材に合った提示の仕方を選んでいく形

c ロールプレイ・役割演技とした。

d ＩＣＴ機器による交流

a 教科書（資料）を配り、教師が範読する。
b 教科書（資料）をグループで読ませる。

④板書の工夫

c 資料を提示せず、話のみで提示する。
d 動画を見せる。

②の発問の工夫に対応した形で活用していけるような板書計画の例として今回は 4 種類の板書の形式を考えた。
a 縦・横書き板書②発問の工夫

縦書き又教材の中心発問の形としての種類を 4 つの類型に分けた。

は横書きの一般的な国語科に似た形の板書の形式。子供たちの意見を縦型・横型に書く形。

図 5 発問の工夫
図 6 板書の工夫(a)－ 440 －山梨大学教職大学院

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b 心情焦点型

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a 吹き出し型ワークシート

登場人

絵や図の人の吹き出しに自分の考えを記入

物の心情する形のワークシート。に焦点を当てている板書の形式。
図 7 板書の工夫(b)c 葛藤・対比型
図 10 ワークシートの工夫(a)中心発問に対して２つ以上の意見の葛藤や対比を問う板書の形式。

b 手紙式
ワークシート
登場人物を自分だとして自分の考えや思いを手紙にして書く形のワークシート.

図 8 板書の工夫（c)図 11 ワークシートの工夫(b)d 状況整理型
場面や登場人物の状況理解を板書のメインとc 自分の考えを評価している形式。

できるワークシート
自分で考えたことを自己評価したり、自己の意見を明確にする形のワークシート。

図 9 板書の工夫(d)図 12 ワークシートの工夫(c)④ワークシートの工夫「考え・議論する道徳授業」の中では、最初

d オープンエンドにも述べた通り、自分の考えを持ち、さらに明型ワークシート確にしていくことが求められる。そのため、た最後に教材に関連だノートに記述するのではなく、子どもたちがしたメッセージを載考えを書くワークシートに対しての工夫もしせるオープンエンド型のワークシート.ていく必要があると考えた。今回は、４つの種類に分類して、工夫策を挙げてみた。

図 13 ワークシートの工夫(d)－ 441 －

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今回の授業実践において小学校では、３．研究結果①a:教師範読型①事前アンケート②a:共感型活用

今回の事前アンケートでは、③ｂ：対意見交流

問１：今までの道徳学習のついて④ｃ：葛藤：対比型

問２：今までの道徳授業の何が楽しかったか⑤ｄ：オープンエンド型の形で実践を行った。

問３：今までの道徳授業の何が楽しくなかった
問４：今までの道徳授業で色々な立場に立って考えられていたか

中学校においては、問５：今までの道徳授業で進んで発言できて①ｂ：グループ範読型

いたか②ｂ：批判的活用

問６：今までの道徳授業で気づきがあったか③ｂ：対意見交流についてアンケートを実施した。

④ｃ：葛藤：対比型

これらの中から特に結果が気になったもの⑤ｄ：オープンエンド型の形で行った。

に関してを挙げていく。

※①～⑤が前記の授業の工夫、a～d はその方〇「今までの道徳学習のついて」では、小学校
では約 79％、中学校では 77％と 8 割近い児童法のなかの種類を示している。

生徒が楽しいと感じているということが分か(4)データ収集の方法った。

①事前アンケート
事前アンケートにおいては、今まで受けてきた道徳授業に対する簡単な選択式のアンケートを行った。これまでの道徳授業の実態を把握するための調査資料として収集を行った。
②ワークシートの記述内容
ワークシートにおいては、主に今回の対比型
意見の形に関してのワークシートの記述内容から感じたことを見取る参考資料として調査

図 14 事前アンケート（問１）を行った。

一方で、「今までの道徳授業の何が楽しかったか」に関しては、小学校では 54％、中学校で③授業感想
授業感想に関しては、児童生徒の授業実践に関する感想から今回の道徳授業から学んだことや新たな気づきなどの実子どもたちが素直に授業から感じたことについてを調査する資は 50％と約半数近くの児童生徒が教科書や教材の内容や話を聞くことと回答してる。授業内
容ではなく、教材そのものの内容によって授業の楽しさが左右されてしまっているというこ料として活用した。
④事後アンケート
事前アンケートと同じ項目のアンケートを今回の授業に変えて調査した。事前アンケートと比べて何が変容していたかを事後アンケー
トから見取り、今後のさらなる道徳授業の改善につなげていく調査資本として行った。

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令和３年度とが考えられる。

教育実践研究報告書②ワークシートの記述内容
今回授業では、対比型に合わせた内容のワークシートを活用し、オープンエンド型のワークシートシートを作成した。数名の児童生徒ｗｐ抽出し、ワークシートの記述内容から今回の授業実践の内容の効果の検証を行った。
◆児童生徒 A
この児童生徒は自分の意見の他に、友達の意見も複数書いている。自分の意見だけでなく、友達の意見も記入することによって多様な考図 15 事前アンケート結果（問２）え方に触れている様子が見受けられる。

〇「今までの道徳授業の何が楽しくなかったか」に関しては、小学校では 72％、中学校では 75％の約 7 割近くの児童生徒が自分の意見・考えを発表することという回答が圧倒的に多いという結果となった。

図 18 ワークシート A◆児童生徒 B
この児童も A 同じく、自分の意見の下の枠（赤字）に友達の意見をつけ足して記入している。

図 16 事前アンケート（問３）

また、自分の意見（普通に生きられる）に対しえられていたか」に関しては、ての友達の付けたしの意見を関連付けて書くことができている。これにより、新たな考え方

小学校では 82％で約 8 割の児童ができていたに対しての気づきが増えていく．

〇「今までの道徳授業で色々な立場に立って考と回答していた。一方中学校では、71％と小学校に比べて少し低い割合になっていた。

図 22 授業感想③
図 17 事前アンケート（問４）図 19 ワークシートＢ－ 443 －

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③授業感想

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これらの授業感想からの検証結果としては、授業の最後に書いてもらった授業への率直な授業内容で様々な視点からの多面的・多角的に感想内容から数名を抽出し、今回の授業研究に考えを持つことができたということが分かる。

関する検証を行った。

④事後アンケート

この２つの授業感想では、自分たちの日常生

事後アンケートの質問項目は、事前アンケー活を振り返ったり、今までの自分の考えを振りトと同様の項目で再度授業後にアンケートを返ったりすることができている。

実施した。事後アンケートの内容から特に大きく変容が見られた結果を挙げていく。
〇「今日の道徳授業について」に関しては、小学校では、100％の全員が楽しかったという回答になった。しかし、中学校では、１％楽しくないといった回答が増加してしまった。
具体的に、「今日の道徳授業の何が楽しかったか」という項目に関しては、、自分の考えを発表

図 20 授業感想①することや友達と話し合うこと、自分の生活にこの２つ友達の意見から自分の考えや理解役立つことなど楽しさが多様化した。

を深めたり、自分の新たな考えをもつことができている。

図 23 事後アンケート（問２）〇「色々な立場に立って考えることができたか」
図 21 授業感想②
この２つの感想では、授業を通して、疑問にという項目に関しては、小中学校共に８割以上感じたことや、新しい発見をすることができ、ことによって自分と真逆の意見にも触れることができ、考え方や感じ方の多様化につながっ理解を深めることができている。

ができたという回答になった。対意見型にするた。

図 22 授業感想③
図 24 事後アンケート結果（問４）－ 444 －

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他の形での変容が分からなく、効果が少し見え〇「今日の道徳授業で気づきがあったか。
」とにくかった。

いう項目では、9 割近くのほどんどの児童生徒③教材と授業方法の組み合わせが合わないと、が新たな気づきを得ることができたと回答し生徒に伝わりにくい授業になっていしまい、逆ている。に伝わらない授業になってしまうリスクがある。
④数回の授業のみでの検証しかできず、あまり変容が変わらない結果になってしまった。
今回の研究では、授業時間数も少なく、対比型を中心とした授業実践の工夫の一例のみでしか検証を行うことができなかったが、これから他の授業方法の形式でも授業を行い、より充

図 25 事後アンケート結果（問６）実した道徳授業に向けて授業の工夫を考えていきたい。

４.全体考察本研究の目的は、「考え・議論する道徳授業」

５.参考・引用文献の授業方法の工夫を検証することであった。今・青木孝頼（1995）

回の授業の工夫での大きな成果としては、子どもたちが自分の考えをより深めて明確にする「道徳授業の基本構想」
・林泰成（2017）「考え・議論する道徳授業」の中での、友達の「考え、議論する道徳」の可能性と課題意見から自分の考えと絡めて深めていくことに関しては効果があったと考えられる。また、―「アクティブ・ラーニング」の視点からー
・鹿児島県教育委員会（2018）

多面的・多角的な視点からの意見や、自分たちの日常生活と関連させながら関挙げていくと「鹿児島の道徳教育」リーフレット
・教育出版（2019）

いうことに関しては効果が見られたと考える。
◎教材内容と教師のねらいに合わせて、教材の提示の方法を考えていくことで、自分の考えを持てる授業に効果的である。

「考え・議論する道徳」に向けて
・光村図書（2019）「考え・議論する道徳とは」・文部科学省（2019）
小・中学校学習指導要領(平成 29 年度告示）◎対比型の授業展開では、多面的・多角的な考え方に触れることができ、考え方に深みが出る。
◎対比型の授業を通して、様々な立場に立って考えることができ、日常生活にも生かせ

解説 特別の教科道徳編
・日本文教出版（2019）
未来を担うこどもたちへ道徳授業
・埼玉県教育委員会（2019）「考え、議論する道徳」の授業づくりと評にるという意識を持つことができていた。
一方で、本研究での今回の課題としては、以下のことが挙げられる。

ついて・小学館（2019）みんなの教育技術
・東京書籍（2019）東京 E ネット①教師のねらいが明確ではないと、教材の内容だけに引っ張られてしまう可能性が高くな

・上口さゆみ（2006）広島県道徳教育実践研究

る。
②今回の研究では、根本的な授業時間数が少なく、対比型のみしか検証ができなかったため、－ 445 －

指定事業 第 3 回定例報告会
実践報告 「効果的な板書の工夫について」