CIAS Discussion Paper No.28

Manga Comics Museums in Japan
Cultural Sharing and Local Communities

日本のマンガミュージアム
―あらたな文化共有と地域社会―

谷川 竜一

編

京都大学地域研究統合情報センター

CIAS Discussion Paper No.28
TANIGAWA Ryuichi (ed.)

Manga Comics Museums in Japan
Cultural Sharing and Local Communities© Center for Integrated Area Studies, Kyoto University
46 Shimoadachi-cho, Yoshida Sakyo-ku, Kyoto-shi,
Kyoto, 606-8501, Japan
TEL: +81-75-753-9603 FAX: +81-75-753-9602
E-mail: ciasjimu@cias.kyoto-u.ac.jp
http://www.cias.kyoto-u.ac.jp
January, 2013

目次
・Preface ……………………………………………………………………………
・序 日本のマンガミュージアムの今日的課題 ……………………

5
9・Visitor Survey at the Kyoto International Manga Museum
Considering Museums and Popular Culture ……………………………………

15

・Visitor Survey at the Osamu Tezuka Manga Museum
Do Manga Museums Really Promote Regional Development ………………

29

・Visitor Survey at the Hiroshima City Manga Library
What It Means to Deal with Manga in Libraries ………………………………

43

・京都国際マンガミュージアムにおける来館者調査
ポピュラー文化ミュージアムに関する基礎研究 …………………………………

55

・宝塚市立手塚治虫記念館における来館者調査
地域活性化のためのマンガ関連文化施設の実態と是非をめぐって ……………

67

・広島市まんが図書館における来館者調査
マンガを「図書館」で扱うとはどういうことなのか ……………………………

79

・資料編はじめに …………………………………………………………………

91

・マンガ読者調査結果集計データ …………………………………………

93

・和歌山県有田郡有田川町地域交流センター（ALEC）
センター長／同町教育課課長・三角治氏へのインタビュー 1 … 105
・和歌山県有田郡有田川町地域交流センター（ALEC）
センター長／同町教育課課長・三角治氏へのインタビュー 2 … 115
・富山県高岡市産業振興部観光交流課主査・
表野勝之氏へのインタビュー …………………………………………… 127
・富山県富山市高志の国文学館副館長・村椿晃氏、
同館事業課長・山形隆氏へのインタビュー ………………………… 133
・執筆者および翻訳者、共同研究者プロフィール ………………… 139

カバーデザイン：原由里子

Preface

Manga, Exhibitions, Museums

Manga Museums in Japan

In 2009, two significant projects related to manga

However, another manga and museum related feature

were carried out in European museums: ʻManga: Professor

in Japan should be noted here; that of the Manga Museums,

1

Munakataʼ s British Museum Adventure ʼ at the British

which are constructed for collecting, preserving andMuseum in London, and ʻCartoons: The Louvre Invites

exhibiting uniquely manga related materials. Throughout

2

Comic-Strip Art ʼ at the Musée du Louvre in Paris. Whilethe country, fifty to sixty institutions that can be said to fall

the former concentrated on the new work of Hoshino

under this category have been established, mainly as a

Yukinobu set in the British Museum, the latter invited fivecommunity cultural center of the cities they reside in. The

comic artists to create artwork using the Louvre as theiroldest having been opened in 1966, and two or three ofprimary setting, among which one of them was Araki

them constructed as early as the 70s and 80s, the majority

Hirohiko, a Japanese manga artist popular for his seriesof them were constructed after 1990. To be more precise,

JoJo no Kimy na B ken (JoJo's Bizarre Adventure).

there are two peak periods in which they began to crop up;

Indeed, exhibiting manga is one of the hot topics forfirst around the mid-90s and the second at the beginning ofmuseums in Europe today. Not only does it challenge thethe 2000s.

established exhibiting method in museums, it also raises

After Tezukaʼ s death in 1989, there were discussions

questions on the distinction between so called ʻhighʼ culture

among related people on how to inherit his works as welland ʻlowʼ culture, an agenda somewhat untouched but

as the manga culture of postwar Japan, leading to thetacitly understood inside the museums walls.

Osamu Tezuka Manga Museum in Takarazuka city, which

In Japan, the trend of holding manga exhibitions inopened in 1994 and is a pioneer in this field. Some othermuseums and department stores had already becomecities followed the idea of Takarazuka in making a manga

prominent by around 2000, but it was perhaps not until

related cultural institution crowning artists that come from2008 that contemporary artists and their works had begun

their cities. The second boom is apparently related to theto be featured; the touring of ʻInoue Takehiko: The Last

expectation towards Cool Japan. Most of them tend to be

3

Manga Exhibition ʼ had been so successful that it inspired

constructed for the purpose of regional promotion and toboth publishers and contemporary manga artists to becomeachieve positive economic effect form ʻsoft powerʼ

involved in museum business. In recent years, exhibitions

contents.

4

featuring Araki Hirohiko, Otomo Katsuhiro and Oda
5Eiichiro have especially attracted attention.

H o w e v e r, w h i l e t h e J a p a n e s e g o v e r n m e n tʼ scampaigning of Cool Japan and Japanese popular culture
as ʻsoft powerʼ have contributed greatly to the recent
popularity of manga in and outside Japan, manga has sincelong been a medium deeply integrated in the Japanesepeopleʼ s everyday lives; not only kids and teenagers at
school, but also grown-ups read them in the commuting
train. It is one of the most common and popular media

1
2
3

4
5

5 November 2009 to 3 January 2010.
22 January 2009 to 13 April 2009.
24 May 2008 to 6 July 2008 at The Ueno Royal Museum(Tokyo); 11 April 2009 to 14 June 2009 at the Contemporary Art
Museum Kumamoto; 2 Jan 2010 to 14 March 2010 at the SuntoryMuseum Tempozan (Osaka); 3 May 2010 to 13 June 2010 at the
Sendai Mediatheque.
A Japanese manga artist best known for his work, Akira.
A Japanese manga artist best known for his work, One Piece.

among people. And it is from this point of view that wehave carried out our projects focusing on some manga
related cultural institutions.
Leaving aside the boom, we know little about how
these manga museums and exhibitions are actually doing,
and how they are being consumed by the visitors. In fact,

Preface5when we consider the fact that manga is a mundane
everyday object we see everywhere, one must raise thequestion of why is it necessary to have them insidemuseums. There is also the question of how manga isactually represented inside the museum. Because mangatakes the format of a book, which one needs to open andconsume personally, exhibiting them in public spaces is achallenging task.
Moreover, most of these institutions are suffering interms of visitor number and financial cuts, but it seems thatwhat should really be discussed in order to improve thesituation remains untouched.

Akatsuka Fujio Memoriall Hall

Manga Museums and Their Audiences
Our team has conducted audience research, in theform of visitor surveys, in order to examine the manga
consumption of audiences within the manga museums.
This project was carried out with several objectives inmind.
− To understand what the actual visitors are doing,
hence understanding what consumption of manga
involves.

JOJO Exhibition Posters in Roppongi Hills Second Floor,
Tokyo− To see the scope of what the ʻmanga experienceʼtruly is.
− To think about manga related cultural institutions
beyond the argument of Cool Japan and regional
promotion.
− To further the discussion of manga audiencebeyond the usual otaku culture argument.
From 2009 to 2012, we have conducted audience
research on three sites: the Kyoto International Manga
Museum (September, 2009), the Osamu Tezuka Manga
Museum (August-September, 2011), and the Hiroshima
Manga City Library (September, 2011). Here, three very
different types of institutions were chosen in order to

Mizuki Shigeru Road in Tottori Prefecture. The statue of afamous character Nezumi Otoko (Mouse Man) in Mizuki
manga

examine closely what the combination of manga (itscharacteristic as medium) and museum space would bringWith the survey in Kyoto International Manga

forth. Using methods combined with tracking and timing,

Museum as the starting point of discussion, the threesojourn time survey, questionnaire survey and staff

papers compare the results while elaborating on different

interviews, and by comparing the three surveys acrosstopics as necessary. For example, while the survey at theinstitutions, we have tried to understand how manga is

Kyoto International Manga Museum analyzes in detail the

represented in different types of institutions, and ultimately

use of space by visitors inside museums and their way of

how that has affected the visitorsʼ behavior and theirconsuming manga, the survey at the Hiroshima Manga City

method of manga consumption.

Library sheds light on how the library space promotes or6

demotes a certain way of reading (or consuming) manga
within the space. In the survey at the Osamu Tezuka
Manga Museum, we focused on the relation of manga
museums and regional promotion by further developing thediscussion of the visitorsʼ behavior patterns observed inside
the museum.
You will find that each paper highlights theintertwined relation of manga, museums and their visitors,
that are hardly noticed or discussed among these
institutions. It is our belief that contributing to manga
culture is essential for such institutions to be sustainable.

Preface7

序 日本のマンガミュージアムの今日的課題

なる文脈から、理解すべきか。そもそもミュージア

0．はじめにム関係者や研究者の間では、ミュージアムに染みついた社会的啓蒙装置としての小難しいイメージや敷本論集は、ポピュラー文化の 1 つであるマンガを

居の高さを払拭することの必要性が、ずいぶん前か扱い、それが公共文化施設としてのミュージアムにら論じられてきた。そうした議論は、文化というも収蔵される際に、人々がそこでマンガ文化をどのよのは、移民や、文化へのアクセシビリティが低い人々

うに受容しているのかを分析した、日本、いやおそに対しても、差別なく開かれるべきであるという欧らくは世界で最新の論文・資料集である。その関心は、米圏の思想的潮流と連動していた。つまり、様々なマンガというポピュラー文化の分析にとどまらず、壁を越境して浸透していくポピュラー文化を、啓蒙

それを通して今後の地域社会のあり方やマンガ文化の装置であるミュージアムにおいて扱うことは、単に対する貢献の可能性を模索することにある。

なる「ミュージアム」観の改革にとどまらず、「ミュー
ジアム」という装置を再定義しながら社会そのものを変えようとする動きにつながっているといえる。

1．ポピュラー文化とミュージアム

21 世紀に入り、ミュージアムの存在や意味自体に大きな地殻変動が起きているのだ。

ポピュラー文化のコンテンツを用いた町おこしは、
世界の各地域で行われている。欧米でいえば、たと
えばビートルズを用いたイギリス・リバプール市の2．日本における町おこしとマンガミュージアム

例や、バンドデシネ（BD）を用いたフランス・アン
グレーム市の例などが有名である。アジアでは、映

日本では、近年、ポピュラー文化の中でもとりわ画を使った韓国・釜山市や、マンガを用いて町を活けマンガを使った町おこしが注目されている。以下

性化させようとした日本・境港市がある。

これを「マンガミュージアム」と呼ぼう。そもそもこうした方法がとられるのは、観光戦略を企画す

マンガミュージアムは、90 年代にいくつかの都市でる人々が、ポピュラー文化に、多くの人を引きつけ、設立が始まった。その動きが起こった理由の一つは、同時に様々な階層や人種の壁を越えていく文化とし

手塚治虫という有名なマンガ家の死によって、戦後ての可能性を見いだしているからではないだろうか。

日本のポピュラー文化史に、マンガを位置づける必

あるいはそこまで意識化されずとも、ポピュラー文

要性が高まったためであった。施設をつくることで、化になんらかの拡がりや可能性を人々が感じ取って

その「偉業」をきちんと語り継ぐことに意味がある

いるのかもしれない。その結果、ポピュラー文化には、と考えられ、それが社会的合意を得たのである。

外部の人を呼び寄せ、その地域の消費の促進のみな

一方で 1990 年代の後半頃から、海外における日本

らず、住民や市民をエンパワーメントすることさえマンガの高い評価が国内に伝えられるようになって期待されている。

きた。それにともない、マンガ・アニメに関する魅近年のポピュラー文化を通じた町おこしを行う上力を「クールジャパン」と自ら名付け、それらを「ソで、ミュージアムという施設が、その戦略的で中心

フトコンテンツ」として、海外にもっと発信してい的な場として扱われていることも注目に値する。例

こうとする、官・民の意図や動きが顕在化し始めた。

えばリバプールのビートルズ・ミュージアムやアン

複雑な政治的・経済的背景や思惑に絡め取られながグレームの CIBDI などの施設があげられよう。これ

らも、国内におけるマンガミュージアムの設立はよらは、特別展やイベントを行いつつ、グローバルにりいっそう加速することになった。現在、日本全国行き来する観光客を集めるためのエンターテインメに 50 〜 60 館のマンガに関連するミュージアムが存ントの場や、広く市民に開かれた、「楽しい」教育の在する。一番新しい例としては、2012 年 8 月に開館

場という位置づけを獲得しつつある。

した、マンガ家・松本零士らを扱う北九州市漫画

こうしたミュージアムを用いた町おこしは、いかミュージアムがあげられる。

序

日本のマンガミュージアムの今日的課題

9このようにクールジャパンが盛り上がる一方で、どのように遭遇しているのかを整理・分析する。

「果たしてマンガは誰のものか」という問いもまた、

これを通して、マンガだけではなく、今回、ポピュ

浮かび上がってきた。なぜなら、日本においてマンラー文化がミュージアム施設と、それぞれの長所をガは、きわめて日常的で遍在的なメディアであった

活かしながら、最終的に、そのポピュラー文化そのからだ。例えば、「ドラえもん」というキャラクター

ものを豊かなものとして涵養するミュージアムの確ひとつとっても、子供から老人までそれがどのよう立に貢献したいと考えている。

なキャラクターなのかが「あうん」の呼吸で伝わるほどの認知度を持っている。しかも、マンガにおけるキャラクターは作品のストーリーから自律し、ス

3．本論集の構成

トラップやぬいぐるみなどのグッズになったり、商店街のポスターや大手銀行のキャッシュディスペン

日本において、マンガを扱った文化施設は、必ずサーに描かれたりしている。様々なメディアや商品

しもミュージアムという名前で呼ばれているわけでに姿を変えながら、個々人の日常的で私的な生活のはなく、「博物館」、「美術館」、「記念館」、「センター」

隅々にまで浸透するのが日本におけるマンガの特徴など様々な形態をとっている。さらにいえば、マンである。

ガが書籍の形態をしたメディアであるということもその一方で、マンガは、クールジャパンというナ

あって、しばしば「マンガ図書館」として構想されショナルな政策に使われたり、ミュージアムというてもきた。本書は、「ミュージアム」を名乗る施設の空間に置かれたり、市区町村のイメージキャラクター

分析として下記の①を、「アートミュージアム」的要に使われたりするなど、公的な場面でも重要な役割

素をもったものの分析として②を、そして「図書館」

を果たしつつある。そしてここにひとつの問いが浮的な要素を中心として設立された施設の分析としてかび上がる。つまりマンガは公的なものなのか、あ③を収録している。

るいは私的なものなのか、そのどちらかであるとす

いずれの名称を冠した施設にしても、そこでは、

れば、「マンガのある日常」はどのように再定義され博物館・美術館的な要素（展示されたものを見る）、るのか、という問いだ。

図書館的な要素（マンガを読む）が見られる。どのこの問いを鮮明に浮かび上がらせてくれる「場」が、要素を強調しながら文化施設を構想していくのか、

マンガミュージアムという空間である。すなわち、という点にも注目していきたい。以下で各論文の概きわめて私的なマンガというメディアが、ミュージ要を記しておく。

アムという公共的な空間のなかに収まっている状態
は、図らずもマンガが誰のものかという問いを我々①村田麻里子・山中千恵・谷川竜一・伊藤遊「京都に突きつけ、マンガのマンガ性やミュージアムの国際マンガミュージアムにおける来館者調査―

ミュージアム性が自明でなかったことを、むしろ逆ポピュラー文化ミュージアムに関する基礎研究」

照射する。つまり、ポピュラー文化とミュージアム

『京都精華大学紀要』第 37 号、2010 年。

の遭遇する場所としてのマンガミュージアムは、新
たなコミュニケーションやコミュニティの創造、消マンガを扱うミュージアムとして成功を収めてい費を通じた文化の創造・共有を考えるにふさわしいる京都国際マンガミュージアム（M M）において、来場所なのだ。

館者がどのようにその空間でマンガ文化を受容して以上のような大きな問題系へとつながるマンガ

いるのかを明らかにするため、調査を行った。具体

ミュージアムだが、研究蓄積はほとんどない。マン

的 に は、 館 全 体 を 対 象 に 来 館 者 の ト ラ ッ キ ン グ

ガがどこの誰に回収されるのかという問いはもちろ（tracking）を行い、来館者の行動を分析している。

ん、より具体的にマンガミュージアムがどのように

90 年代以降、アニメやマンガ、映画や音楽をはじ機能しているのかさえ調査されていないのである。

めとするポピュラー文化がミュージアム化されるとにもかかわらず、日本におけるポピュラー文化を扱いう現象があちこちでみられる。しかし、ミュージ

うミュージアムの大半は、そうした場をどのようにアムという公共性の強い空間に、個人的あるいは部評価すべきかを問われることなく、同じような発想

族的共同体（趣味の共同体）によって消費されるマで建設されてきた。

ンガが収まる時、実際の来館者がどのように反応し、筆者らは、現代日本において最も「ポピュラー」

館内で何をして過ごすのかは、ほとんど知られていな文化であるマンガを扱うミュージアムに焦点を当ない。本稿は、こうした問題関心のもと、行われたて、マンガというポピュラー文化とミュージアムが調査結果を報告するものである。

10

調査の結果、当初想定されたように、図書館（Library③伊藤遊・村田麻里子・山中千恵・谷川竜一「広島＝ L）型、博物館（Museum ＝ M）型と分類できるよ市まんが図書館における来館者調査―マンガをうな行動パターンがみられた。前者は主に館内でマ「図書館」で扱うとはどういうことなのか」『京都ンガを読んで過ごす利用の仕方であり、M M を図書

精華大学紀要』第 41 号、2012 年。

館として認識して行動するパターンである。後者は、展覧会はもちろんのこと建物全体を展示物として捉

本論は、マンガ関連文化施設として、ミュージア

え、M M を博物館として認識する行動パターンであムではなく、図書館がマンガを扱った事例を報告する。マンガを扱う文化施設が、そもそもこうした利るものである。

用を想定していることは先にもふれた。また、二つ

これまでのマンガと図書館をめぐる議論は総じて、の行動パターンを行き来する融合（Complex ＝ C）型

図書館としてマンガ本をどのように扱うべきかといが存在することも明らかになったが、これもある程

う議論が中心であり、「マンガ図書館」を訪れる来館度は予想されたことである。

者が施設をどのように利用してきたかという実態に本調査での知見として意味があるのは、この M、L、

関しては、ほとんど言及されてこなかった。

C 型以外の行動パターンの存在である。本論では、こそこで、本稿では、マンガ図書館の成功事例としのような来館者の受容の仕方を公園（Park ＝ P）型とてしばしば取り上げられてきた「広島市まんが図書、（2）M M
名付け、
（1）M M の建築空間的な「矛盾」

館」における来館者の行動に注目した実態調査を行っの設立理念の複雑性、（3）マンガ体験の特徴、の 3た。そこでわかったことのひとつは、多くの来館者

要因からこの要素の意味について考えた。

たちが、マンガ本を「借りて帰るか／留まって読むか」という限定的な選択肢の中で行動していることであ②村田麻里子・山中千恵・伊藤遊・谷川竜一「宝塚る。こうした調査結果が示すマンガ関連文化施設の市立手塚治虫記念館における来館者調査―地域在り方について、社会学者の石田佐恵子のマンガ読のためのマンガ関連文化施設の実態と是非を問う」

者に関する議論を援用しつつ、議論する。

『関西大学社会学部紀要』第 43 巻 2 号、2012 年。
日本では、町おこしや地域振興を目的として、マ4．資料編

ンガミュージアムを初めとするマンガ関連文化施設
が主に市区町村単位で一定数つくられてきた。その背景には、マンガを扱うことで、その地域の外部か

資料編では、本論集に収録した論文には、取り上げることができなかった調査データを掲載した。

ら人やカネを呼び寄せ、経済効果を得ることができ

まずインタビュー 3 件の抄録を掲載した。うち 1

るのではないかという期待があった。本稿では、そつは、2012 年 2 月の調査における和歌山県有田川町の先駆的な事例として、マンガ家・手塚治虫とそのの図書館を中心とした複合文化施設である ALEC の作品をテーマにした宝塚市立手塚治虫記念館をとり設立・維持の中心的な立役者であった有田川町職員・あげる。この館は手塚という作家のライフヒストリー

三角治氏からの聞き取り記録である。2 つ目は富山県

や作品の展示を中心に行っており、「博物館・美術館」

高岡市で現在推進中の、マンガを用いた町おこしのとしての機能を重視している。

取組みに関して、2012 年 8 月に行った、高岡市職員・本論では、地域におけるマンガ関連文化施設の役

表野勝之氏へのインタビュー記録、最後は富山市に割を論じるには、実際にその施設がどのようにマン

2012 年 7 月にオープンしたマンガと文学作品の双方ガを扱い、それがいかに地域やコミュニティで利用を扱った施設、高志の国文学館の館長・村椿晃氏へされているのかをみていく必要があることを指摘しのインタビューである。

た。具体的には、館がいかなるコンセプトのもとに

いずれも大変興味深いインタビューであり、今後

設計・運営されているのか、訪れる来館者がその空のポピュラー文化とミュージアムや図書館の関係を間をいかに受容しているのかに注目してトラッキン

考察する上で、様々な知見やヒントが詰まっている。

グ調査を行った。来館者の行動を分析する過程で、また、筆者らと関西大学社会学部・脇田貴文准教

従来的な意味での社会教育施設と、経済効果を見込

授が 2011 年 11 月に京都国際マンガミュージアムでまれたテーマパーク的施設の間で揺れ動いている館

行ったマンガ読者に関するアンケート調査の集計結の在り方が議論された。同時にその議論は、マンガ

果もここに掲載した。インタビュー記録も含めて、文化に対するミュージアムの貢献のあり方を問うこ

基礎的データとして有効活用されることを願う。
（なとにもつながっている。

お、集計結果をもとに、より細かく分析したデータ

序日本のマンガミュージアムの今日的課題

11

は「マンガ読書行動尺度・マンガイメージ尺度の開

町おこしの分析・議論を進めており、2013 年には、発の試み」
『関西大学社会学部紀要』第 42 巻 2 号に日本におけるそうした状況を包括的に紹介した書籍掲載予定である。）の刊行も予定している。又、マンガに限定されない

以上はあくまで資料編として提示するものであり、
今後、我々の手で論文へとまとめていきたい。

ポピュラー文化とミュージアムについて考える研究会にも参加し、この成果は『ポピュラー文化ミュー
ジアム』（ミネルヴァ書房）2013 年としてまとめられた。

5．マンガミュージアムスタディーズ

最後に、本研究成果は以下の資金をもとに実施された調査・研究をもとにしている。その出版助成と最後に本研究の経緯をここで簡単にまとめておき

合わせ、ここに記して謝意を表したい。

たい。本研究は、伊藤遊、谷川竜一、村田麻里子、
山中千恵の共同プロジェクトとして、2009 年より始・2009 年度、仁愛大学学内共同研究費まった。当初の関心は日本にできたばかりのマンガ・2009 年度〜 2011 年度「ポピュラー文化の収集・保専門博物館かつ図書館である京都国際マンガミュー

存・展示をめぐる記憶とナショナリズムに関する

ジアムを対象に、マンガがどのように受容されてい国際比較研究」（代表：山中千恵、科学研究費補助金・るのかを明らかにすることであった。その一方で、若手 B博物館であり図書館であるという特性を、比較分析を通じてより明らかにする必要が生じた。そこで先にも述べたような 1990 年代より建てられて来た従来型のミュージアムでマンガを扱った施設や、マンガ

2009 年度〜 2011 年度）

・2012 年度、京都大学地域研究統合情報センター・
Discussion Papers 刊行補助・2012 年度、京都大学地域研究統合情報センター共同研究・萌芽（個別）研究に特化して収蔵した図書館などを対象に、2009 年よ・文部科学省私立大学戦略的研究基盤形成支援事業

り調査を行なってきた。

（2010 年度〜 2014 年度）
・関西大学社会的信頼シス

我々の調査・研究が進む一方で、日本社会でも近テム創生プロジェクト

年急激にマンガミュージアムの建設が進み、これま・「博物館建築がポピュラー文化受容に果たす空間的でのような箱としてのミュージアムや図書館を調査

機能の解明とその設計還元に向けた研究」（代表：するだけでは捉えきれない現状が生まれてきている。

谷 川 竜 一、 科 学 研 究 費 補 助 金・ 挑 戦 的 萌 芽 研 究

例えば鳥取の水木しげるロードでは、マンガのキャ2012 年度〜 2014 年度）

ラクターがミュージアムのコンテンツのように街中

・「「記憶の場」の観光地化とポピュラー文化が生みにあふれ出している。また北九州市漫画ミュージア

出す歴史意識の変容に関する実証的研究」（代表：

ムでは、マンガ図書館・ミュージアムが商業ビルの

山中千恵、科学研究費補助金・若手 B 2012 年度〜

中に入り込み、その下階にマンガ・アニメのグッズ

2015 年度）が並んでいることで、商業的で趣味的な雰囲気が溢れている。筆者らは現在、それらのミュージアムや宮城県石巻市 長井勝一漫画美術館（ふれあいエスプ塩竈内） 美術館のほかにも「本の森」（図書館）、「エスプホール」（イベント）、「アートギャラリー」などが入る複合施設で、建築家・長谷川逸子の設計による。

12

宮城県登米市 石ノ森章太郎ふるさと記念館 表にはサイ
ボーグ 007 の像が建つ。日本設計のデザインで 2000 年に竣工した。

京都国際マンガミュージアムにおけるトラッキング調査の前に、調査員を集めて調査ガイダンスを行うマンガミュー
ジアム研究会メンバー

高知県香美市立やなせたかし記念館前の巨大なアンパンマン像

高知県高知市 横山隆一記念まんが館 複合ビルの一部に入っているマンガミュージアムである。

石川県輪島市の永井豪記念館
配慮されている。

鳥取県境港市水木しげるロード 通りに水木しげるのキャラクターがあふれており、そこを観光客がそぞろ歩く。

外観は歴史的な町並みにも宝塚手塚治虫記念館におけるトラッキング調査中の写真

序

日本のマンガミュージアムの今日的課題

13

Visitor Survey at the Kyoto International
Manga Museum:Considering Museums and Popular Culture
ITO YuResearcher, Kyoto Seika University International Manga Research Center, Kyoto International Manga Museum

TANIGAWA Ryuichi
Assistant Professor, Center for Integrated Area Studies, Kyoto University

MURATA Mariko
Associate Professor, Faculty of Sociology, Kansai University

YAMANAKA Chie
Associate Professor, Faculty of Human Studies, Jin-ai University

Translated by Cathy SELL
available wall space, from which visitors can select mangato read within the building. Furthermore, as the museum

I. Scope of the study

holds several exhibitions throughout the year as well as
What can be born of the blend between popular

lectures and symposiums by artists and researchers, itculture and museums? Since the 1990s, beginning withexhibits and introduces manga culture from various

anime and manga, films and music, we have come see anperspectives.

upsurge of the phenomenon in which popular culture finds

What comes of having manga, which are usuallyitself within the museum context. Originally popular

consumed quite privately, within the very public space of

culture was regarded as a privately consumed media, or athe museum? How is it received by visitors to thecommunal hobby. In Japan in particular, it has been treatedmuseum? What do the visitors do in the museum? Thereas such and movements towards a public forum haveare the things we wish to examine in the paper.

always been met with opposition. Moreover, the strength ofthe public museum's role or indeed raison d'être as an
educational institution has led to a long hesitation over

II. Survey Outline

substantial dealings with popular culture (with an
exception of private small-scale museums with hobby

As an example case of a popular culture museum, thecollectibles). However at present these arenas are certainly

Kyoto International Manga Museum (henceforth MM) wascoming closer within reach; and this is bringing forth aselected for a visitor survey. In order to fully understandnew meaning for both popular culture and for museums.

the visitorsʼ utilization of the space, a tracking survey was

To take the Kyoto International Manga Museum as aundertaken observing visitors throughout the building.

case in point (see photos 1-4), it is housed in a repurposed

A tracking survey involves tracing the visitorsʼ path ofbuilding of a former school and thereby attracts many

movement in order to examine their navigation of thevisitors. In addition to local residents, it draws in a large

museum space. It is a traditional visitor survey technique

number of tourists for its local Kyoto character. Also in

used by museums. The observer draws the route taken byreflection of the rising interest in Japanese manga fromabroad, international visitors to the museum account forover 10 percent of all patrons. Over 300,000 manga areheld in the museum's collection, with 50,000 volumes ofmanga shelved on the ʻWall of Mangaʼ covering every

1

1

Tracking surveys were first used in museums by psychologist
Arthur Melton and his colleagues in the 1930s. (Melton. Problemsof Installation in Museums of Art. American Association ofMuseums, 1935.) Visitor surveys began to be implemented inJapan in the 1960s, tracking surveys at that time were carried out
by academics such as Ishida Seiichi and Shiina Noritaka in the
N a t i o n a l M u s e u m o f N a t u r e a n d S c i e n c e , i n To k y o .

Visitor Survey at the Kyoto International Manga Museum

15

Photo.1: Kyoto International Manga Museum exterior

Photo.2: Visitors absorbed in reading manga inside.
Readers commonly also sit on the floor and stairs.

Photo.3: S p e c i a l e x h i b i t i o n

Photo.4: The ʻchildren's libraryʼ an ideal space for idle
relaxation while reading manga

visitors onto a floor plan of the target area by hand, andbehaviour within the building and their utilization of theuses symbols to denote places where the subject has

space, and can shed a spotlight on detailed movement andstopped and their direction of gaze. Further points ofunconscious actions which cannot be captured using

2

3

interest are recorded in memorandum. It is an extremelyinterviews or questionnaires. (On the other hand, tracking

effective method which allows understanding of visitorsʼsurveys cannot measure the subject's thoughts.)
An important feature of this is that the target area was2

16(ʻHakubutsukan ni okeru kanran kōdō sesekiʼ Hakubutsukan
Kenkyu 37(2), 1964. pp6-11.) However, visitor surveys inJapanese institutions remained scarce until the 1980s, within
which there were not many tracking surveys performed. They
were reportedly carried out in modest scale by researchers ofarchitectural planning and design systems (for example Nomura
Tota, Tsuboyama Yukio, Terasawa Tsutomu, etc.) and exhibition
production companies in the 1990. Incidentally, with the 1920s30s shift towards a more methodological fieldwork approach inthe cultural and social sciences such as Japanese sociology andfolklore studies etc. scholars of the k gengaku (study of modernsocial phenomena) group, including Kon Wajiro and Yoshida
Kenkichi, conducted studies in which they shadowed townspeople
and recorded their actions, illustrating that this method isapplicable across fields.
It is worth pointing out that nowadays tracking people's
movements without permission may be questionable from a
privacy viewpoint. This is something which must be judged on an
individual museum basis, but for the present survey subjects were
not specifically informed of observation in an attempt to preserve
uninfluenced behaviour. It is the position of the researchers andinstitution that privacy of the visitors has not been infringed upon
as no identifying characteristics of individuals have beenrecorded. Furthermore, notification of the survey was posted on apillar in the entranceway to MM and the survey was undertaking
with utmost care to ensure that the subjects were unaware of being
observed. Additionally, in cases where the subject became awareof observation, the surveyors were instructed to immediately stop
the survey at that point, and calmly explain the research actions to
the visitor; however no such cases were reported.

the entire building. Generally, the scope of most tracking
surveys is limited to a single gallery and only records thevisitorsʼ behaviour within the one exhibition. This isbecause the surveys are conducted in order to judge themerits and demerits of a particular exhibition. Conducting
facility-wide surveys would also involve excessive laborand stress. However taking into account the purpose of thepresent study it was essential to observe visitorsʼ behaviour
throughout the entire building.
The survey was carried out as a joint project of thefour researchers Murata, Yamanaka, Tanigawa, and Ito, thelatter being a research staff member of the museum and full4

cooperation was obtained from the museum. A pilot studythth

was conducted between the 18 to the 19 of October 2009by the researchers, followed by a briefing to the observersthon Friday the 13 of November. Then the survey wasthcarried out over a one week period from Saturday the 14
3
4

For further reference to related and other survey methods, see
Hein (1998) or Murata (2003).
Carried out in 2009 with the support of Jin-ai University internal
collaborative research funding.

Table.1: Longest, shortest, and average length of visits observed.

Data no.

Stay length

ArrivalDeparture

Category

Age

GenderShortest

#54

0.15

10:30

10:45

M

50-55

Male

Longest

#50

7.35

10:15

17:55

L

30-35

FemaleAverage stay length:

1.53

Average data based on 61 of the 68 cases observed.

ndto Sunday the 22 of November, aligned to start with thethey entered the special exhibition and spent roughly 30

opening of the special exhibition The DNA of Sunday &minutes looking it over.

Magazine : Fifty Years of Shonen Manga Magazines.

5

These categories were consistent with the image

The survey period encompassed both weekdays and thecommonly held by museum staff of visitors to the museum.

weekend. On each day the observers who carried out theThat is, they recognize that there are two types of visitors,

6

survey (a total of six people) were broken into three

those who come to view the museum exhibits and thosegroups for data collection. A total of 68 visitors were

who come to read manga.

7

observed. As can be understood from the fact that an even

Additionally, the data uncovered the fact that the L

number of 100 tracking studies could not be reached inand M type of visitors are not completely separate, as there

spite of having had three teams collect data over a week

is a set of visitors who display both behavioural patterns,

long period, there was a high number visitors who stayedwhich will be described as the ʻcomplexʼ (C) category (seefor a long period of time within the museum. (See table.1)

figure 3). C type visitors were often observed coming to
the library as a group, or accompany other visitors andwaiting for them. During their time engaging in M mode,
they will often shift momentarily into L mode and thenIII. Survey Results

return to M mode.
Several patterns emerged under analysis of the survey

The above three types were to some extent

data. Firstly, that museum visitor behaviour patterns can be

unsurprising. However what the data from the study has

divided into categories; that of ʻlibraryʼ (L) and ʻmuseumʼ

made clear is that there are patterns of behaviour other than(M) type visitors. The former pattern is demonstrated by

M, L and C.

visitors who principally spend their time in the museum

For example, the visitor whose path is outlined inreading manga, recognizing MM as a library. Whereas thefigure 4. This visitor moved several times between inside

latter display a pattern of recognizing MM as a museum,

the building, and the outside ground, displaying a pathtreating the 50,000 volume ʻWall of Mangaʼ as well as thedifferent to that of the M, L and C patterns. Furthermore,building itself, and of course the gallery spaces as an

the visitor barely reads manga out in the ground, instead

exhibition. For example, figure 1 illustrates a typical L typespending her time playing with her mobile phone, with herpattern. The visitor traverses the bookcase area near thecalendar book open. In short, the purpose in her visit was

entrance, reads manga without moving any further into thein of itself spending time in the MM space.

8

building and then leaves. In contrast figure 2 is a typical M

Next, the case observed in figure 5 is an example of a

type pattern of behaviour. It illustrates a path in which thevisitor who spent oneʼ s time in the childrensʼ library. But

visitor constantly moves around the building without

he did not read manga there. He spends his time lying

spending a long time in any particular place, during which

down, reading picture books and watching the television

5
6

7

Held from the 10th October – 20th December, 2009.
Part-time employed staff members who were university students
and graduate students (primarily from universities within Kyoto)
and who had knowledge of social research.
However observers lost sight mid-survey of 4 males among the
32 total males surveyed, and 3 females among the 36 total females
surveyed. Also it should be noted that in accordance with the
purpose of this survey to observe as large as possible an amountof behaviour patterns, sampling based on any conditions for nonselection was not carried out, therefore this data is notquantitative. Furthermore, classifying attributes were not obtained
from the subjects directly (rather, solely through observation) andtherefore are for reference purposed only.

that was showing anime.
These kinds of visitors cannot be assigned to any of
the categories M, L or C. That is, the data tells us that there
are visitors who use the library in ways that cannot be
explained by these three patterns. In this paper, we willrefer to the behaviour pattern of these visitors as “park” (P)8The museum has converted the old playground area of the school
into a courtyard coved with artificial grass, into which visitors areallowed to take books from the ʻWall of Mangaʼ outside of thebuilding to read.

Visitor Survey at the Kyoto International Manga Museum

17Figure.1: A typical example of an L type visitor's movement path. (Tracking data 66)

Figure.2-1: A typical example of an M type visitor's movement path. (Tracking data 68, first floor path)18

Figure.2-2: A typical example of an M type visitor's movement path. (Tracking data 68, second floor path)

M

C

L

Figure.3: The relationships of M, L, and C

Visitor Survey at the Kyoto International Manga Museum

19Figure.4-1: An example of a P type visitor's movement path. (Tracking data 04, first floor path)

Figure.4-2: An example of a P type visitor's movement path. (Tracking data 04, second floor path)20

Figure.5: An example of a P type visitor's movement path. (Tracking data 44)

Library-style use
strongweak

MSightseeing style,exhibition viewing
purposeC
Compositeof M&LL
weak

Museum-style use

strongImmersion in
manga reading

P
Park, chidrens’
library, family
holiday use

Figure.6: Relationship map of the 4 categories, M, L, C, and P. The category P is located on the weaker end of both themuseum use and library use axes.

Visitor Survey at the Kyoto International Manga Museum

21

M

C

L

PLM
PM
PL
P
P
Figure.7: The relationships of M, L, C, and P. The category P may exist within M, C, and L, and yet it also explains cases
which cannot be classified by them.

Table.2: Statistical data for M, L, C, and P.

21
L (Library)

Foreigners

Group visitors*

Special exhibition visitors

13yrs & above

16

Male

9

0

8

0

12yrs & below

5

Female1222
M (Museum)

Foreigners

Group visitors*

Special exhibition visitors

13yrs & above

22

Male

10

9

16

9

12yrs & below

0

Female12

Foreigners

Group visitors*

Special exhibition visitors

13yrs & above

6

Male

8

0

9

0

12yrs & below

6

Female4Foreigners

Group visitors*

Special exhibition visitors

13yrs & above

13

Male

6

0

9

3

12yrs & below

0

Female7

12
P (Holiday/Park)

13
C (Complex)
Total
Breakdown

68
Foreigners

Group visitors

Special exhibition visitors

13yrs & above

57

Male

33

9

42

12

12yrs & below

11

Female35*More than two people.

type as they behave as though they are in a public park.

with a northern annexe. Presently MM takes up both of

There are a relatively large amount of visitors that fit into

these buildings. Having been a school, the site also has an

the P category, making apparent a diverse range ofoutdoor playground area for the physical health of children.

behavioural patterns. (See figures 6 and 7, and table 2)

Accordingly, the two separate architectural spaces of the

In truth, the P category could not exist without the M
and L category. M and L ʻcompeteʼ for the same ground,school buildings and the external ground form the anteriorof MM. (Refer to figures 8, 9, and 10)

mutually-energizing one another, and yet simultaneously

Thus the site is characteristic for its architectural

suppressing one another. Meanwhile this space is roundedreclamation of the building taking the former elementaryout by P. This form of conflict, as will be discussed isschool as a base pattern into a museum. Usually, museum

caused by a combination of the following three factors:

design stresses the importance of interior space and

The spatial contradictions of MM's architecture; thearchitectural allowance for visitor movement between andcomplexity of MM's founding principles; and thewithin spaces. It was hence essential for MM to be

characteristics of ʻthe manga experience.ʼ

refurbished as such. A new connection was built between
the main building and northern annexe via an atrium,

IV. The Spatial Contradictions of MM's
Architecture

modified to form a tangent point that also provides the only
access to the outdoor ground, this in turn created a focus on
the internal architectural space. Next the flow of movement

The main building of the former Tatsuike Elementary

was addressed with an elevator installed in the atrium and a

School was built in 1929, and was then added to in 1937

connecting bridge added between the buildings on the22second floor, thereby improving the available movement

without ornamentation. And so in spite of the atrium

paths across the two architectural spaces horizontally andclaiming the central space with its modern architecture, itsvertically, as well as internally and externally.

function is inverted by the spatial syntax hierarchy of

On top of improving movement accessibility, thepassages and staircases in the historical buildings.

atrium forms a central access point for visitor paths. In

The current way in which the buildings are utilized isaddition to providing access to the original main building

also of interest. The grey toned areas on figures 8 to 10 are

and northern annexe the installation of the elevator has

closed off from the visiting public, which limits theadded a method of vertical movement and has become an

museum space in the historical, architecturally impressive

important visitor path option. The atrium also connects themain building to a small area, with more weight given to

original school gymnasium and outdoor ground, and somethe northern annexe. The small public area within the main

spacious restroom facilities. However in spite of thebuilding gives it the atmosphere of a corner space; one

atrium's design having been constructed to guarantee its

could even say it creates an unbalanced utilisation of space.

central access function, there are simultaneous architectural

Additionally, the main building entrance onto Ryogae

features acting in contradiction of that purpose.

Street which was used in the time of the elementary school

Let us consider the contradictory nature of MM's

is not used by MM, instead a new entrance has beeninternal visitor routes. The west side of the atrium is acreated along Karasuma Street shifting the incoming flow

passage between the buildings which in its original stateof visitors across to the east end of the northern annexe.

would certainly have been the principal path that students

This has created a sudden reversal between the main

would have taken into school. Here, a small staircase (W)building and the northern annexe, and in essence hasremains that betrays the logical movement path through therepositioned the main building behind the ground. With theatrium, although this puzzling space does add to themain building turned into a corner space, the resulting

vertical and horizontal movement possibilities of thecomplicated building structure has also createdbuilding. Another inconsistency is MM's highlighted ʻWallinfrequently used areas within the building.

of Mangaʼ . While the original intent of the atrium was to

In addition to the aforementioned hierarchy of theact as a conduit passage, every wall surface is covered instaircases based on architectural design, not all of themshelving, transforming the area into a space that invites

proceed from the first floor all the way up to the third.

visitors to stop and read.

Furthermore there is an artificial restraint requiring visitors

The next contradiction against the central movement

to return to the central area creating a dead-end path withinfunction of the atrium relates to the staircases, of whichin the building. In short, the irregularity of the staircasesʼMM has four in total. The staircase in the main building

connection between the floors has resulted in a(S) is the largest, with arches, ornamental embellishmentscomplicated ʻlabyrinthʼ spatial arrangement.

on the central pillar and a triptych of sash windows. The

To summarise the two main points, firstly, thespace feels aesthetically complete in and of itself. The next

detached construction of the two former school buildings

size of staircase is the two on either end of the northern

and the external space of the playground form anannexe (E and N) covered in intricate chequered tiles. Of

architectural predecessor of MM's structural space. The

which the staircase at the eastern end (E) is brightly lit

refurbishments of MM have incorporated and integrated

through south-facing windows, while the other (N) is not

the two former school buildings both horizontally andso well lit. Lastly, the small staircase in the nook of thevertically, while simultaneously reorganising the spatial

atrium (W) is insular to the building, and without windows

configuration of visitor traffic flow into a central conduit

it gives the impression of being an auxiliary staircase. The

via the atrium.

staircases seem aesthetically disjointed from the central

Nevertheless, second to this, while under the present

space of the atrium with varied architecture among

spatial construction the atrium serves a central function,

themselves. The cause of this variation stems from thethis is reversed by an existing hierarchy in the architecturaldifferent construction times between the main building andconstruction of the historical buildingsʼ staircases andnorthern annexe. The main building was constructed incorridors. With these elements alongside the current way

1929 and was built with a lingering, heavily stylisticthat the building space is being utilised, the unbalance inarchitectural atmosphere. Contrastively, the 1937

frequency of use between the area made available toconstructed northern annexe has a more functional design

visitors and the richness of the architectural space has

Visitor Survey at the Kyoto International Manga Museum

23

Figure.8: 1F floor plan.

Figure.9: 2F floor plan.

24

Figure.10: Basement and 3F floor plan.

created a ʻlabyrinthʼ for visitors, leading to inversion andconceived as a facility to collect, manage and organize

confusion. Perhaps an exquisite balance between order andmanga for the purpose of providing primary source

the labyrinth is being produced here.

material for manga research. Importantly, at this time theThis has also had a large hand in the evolution of theconcept of ʻmanga as a primary resourceʼ was not assumed

P category visitor behaviour. When viewing MM as a

to include original artwork, but rather manga as mass

museum, one's path becomes interrupted at points limiting

produced media, namely that is, manga magazines andtheir movements; yet when viewed as a library, it rather

tank bon (collected volumes) were the envisaged contents

facilitates path movements too much, and immobility ofof the museum's collection. In European comics related

space is not given priority. Accordingly through theinstitutions, the collection of ʻcomicsʼ that are accumulated,

limitation and constraints on both functions, the formation

preserved, and classified fundamentally consist of originalof category P can be observed.

artworks. Consequently, visitors to the museum from
European countries feel that something is out of place upon

V. The Complexity of MM's Founding
Principles

encountering the volumes of manga lined up on display asʻmuseum materialʼ in MM. However, Japanese visitors do
not especially hold a sense of discomfort in regards to the

Having said all this, visitor behaviour is not

mass-printed medium of manga being on placed on display

determined by the physical components of a building

in a museum, or treated as museum material. The relevantalone. It is important to consider the organizational

background behind this is the difference in social position

structure of the Kyoto International Manga Museum, of

attached to manga between cultures.

how the utilization of the building was intended and how

Additionally, MM (as akin to the Centre Pompidou inthat is related to the visitors who we have described using

France for example) differs from most normal facilities of

the P category.

its type as it performs various parallel functions. The

MM was intended from its inception as afunctions of both museum and library co-exist in the same

comprehensive facility incorporating the dual functions ofspace. In other words, the founding principles of MM

library and museum. This double-layered role is not

attempt to accommodate both the museum-style freedom of

unrelated to the fact that the material they deal with ismovement, as well as library-style stationary practices, andmanga. From the beginning the manga museum wasin actuality this has resulted in limited facilitation for

Visitor Survey at the Kyoto International Manga Museum

25

movement and stationary behaviour.
Where the architectural features of MM and its
founding principles intersect, the meaning of the spacetransformation of MM's public space into their own private
space. Thus we do actually see a similar behaviour withthose in a manga café.

becomes increasing vague, making it easier for the P
behaviour category to emerge.

Conversely, one can argue that the attitude which thegroup visitors to MM hold towards manga differs from thatof manga cafés (which affords library-style reading). For
example rather than assiduously reading manga like theVI. ʻThe Manga Experienceʼ

persons described above, users who visit in groups areoften seen flipping through books, standing in front of the

The emergence of the P category of behaviour mustshelves as they talk together, engaging with life andalso be discussed in relation to what we call the ʻmangasharing manga with each other – often employing the term

experienceʼ .

ʻnostalgicʼ to exalt a certain type of affinity. In fact, thisWe must not assume that reading a manga in thelibrary is equivalent to reading it elsewhere. The way inkind of behaviour is what reading manga involves allalong.

which we read manga in a library (perhaps sitting correctly

Further study for identifying group visitors to thein a chair) is only a part of, or one particular way ofmuseum (including people without interest in manga, who

consuming manga. After all, reading manga is associatedaccompany family members) is needed in order towith occasionally talking to others, eating sweets, andunderstand more about the existence of P behaviour

lazing idly about. In light of this, manga is fundamentally

patterns.

an experience that cannot truly be defined by the verb
ʻread,ʼ and in turn, an experience such as this can be seen as
the driving force behind the emergence of the behaviour

VII. Future Prospects

patterns represented by P.
To further consider the nature of such ʻmanga

While we have presented the view that the P pattern ofexperienceʼ outside the ʻreadingʼ , it helps to look at thevisitor behaviour is unique to MM in this paper, it might bebehaviour of visitor groups that come to the museum.

suggested that the whole argument can comfortably be

Because of our survey method, the observer targeted andexplained with the notion of ʻforumʼ , a concept coined byfollowed only one individual even when they arrive in

Duncan Cameron. It represents the idea that museums aregroups; thus ultimately the interpersonal relationshipnot a ʻsanctuaryʼ for the intellectual class to view andbetween the individuals within the group was not recorded.

appreciate objects, but rather a space to engage visitors in

However the way in which many groups, such a families

proactive dialogue and learning. However P differs frometc, drift apart and reunite during their museum visit may

the ʻforumʼ which premises a ʻmuseumʼ . As we have seen

be considered an important component of their utilization

thus far, P emerges where both M(museum-oriented) andof MM's space, and thus provides us with a variety ofL(library-oriented) coexist and compete for the same

ʻmanga experiencesʼ . For example, when a group becomes

space. This phenomenon cannot be explained as an

gradually separated inside the museum they tend to display

extension of museum theory alone. Accordingly, whena L pattern behaviour. Contrastively, in observances of M

considering where MM should head for as a cultural

behaviour patterns there is a tendency towards group

institution, what to do with P becomes the key. There willcohesion, and they stick together throughout their visit.

be a need for comparison to visitors of other museums that

9

Those who have never visited MM frequently

deal with manga such as the Kawasaki City Museum,

misconceive the institution as an enormous ʻmanga café

Osamu Tezuka Museum, and the Ghibli Museum, and so(manga kissa).ʼ This conception is formed on the premise

forth.

10

The present survey has taken the example of thethat manga is a personal media, to be read by oneself
without any interaction with the others. Certainly, thetypical L type visitor concentrates on reading, completely
entering into their own personal world. Users who read
while listening to music on headphones can be seen
frequently throughout the building, appearing to affect a

26

Cameron, Duncan F. ʻThe Museum, a Temple or the Forum?ʼ
Curator vol. 14(1), 1971, pp11-24
10 In April of 2010 the interior of MM underwent large-scalerenovations. The present study took place before theserenovations; therefore an analysis of the museum comprising anevaluation of the renewed space is needed, and is recommended
as a topic of future research.
9

Kyoto International Manga Museum to conduct afoundation study examining the nature of the relationshipbetween popular culture and museums. In order to deepen
this question in the future, further attention is required
toward popular culture's place of origin. And we must
continue to question what the public/private nature of
popular culture refers to, and in what way and with whom
popular culture is shared.

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Visitor Survey at the Kyoto International Manga Museum

27

Visitor Survey at the Osamu Tezuka
Manga Museum:
Do Manga Museums Really Promote Regional Development
ITO YuResearcher, Kyoto Seika University International Manga Research Center, Kyoto International Manga Museum

TANIGAWA Ryuichi
Assistant Professor, Center for Integrated Area Studies, Kyoto University

MURATA Mariko
Associate Professor, Faculty of Sociology, Kansai University

YAMANAKA Chie
Associate Professor, Faculty of Human Studies, Jin-ai University

Translated by Cathy SELL
how manga as their raw material is dealt within this kind of
institution, and of how these are received by the visitors to

I. Scope of the study

the museum, is essential. Our discussion will be based on
What sort of meaning do community cultural centersthat deal with manga hold for regional areas and society at

the results of a visitor survey which was undertaken on-siteat the Osamu Tezuka Manga Museum.

large? Since the 1990s a number of manga related

The Takarazuka City Osamu Tezuka Manga Museum

institutions have been built with the chief purpose of

in South Hyogo Prefecture (hereafter Tezuka Museum)bringing about the revitalization of regional cities, wards,

opened in 1994. After Tezukaʼ s death in 1989 various

towns and villages. In the background, there was often theinstitutions had expressed interest in making bids for a

expectation towards ʻsoft powerʼ, especially the beneficial

memorial museum, but Tezuka Production Co. Ltd

economic result which can be acquired through the manga(hereafter Tezuka Pro) in accordance with the will of theconnection by an influx of people and money to the region.

bereaved family, decided to establish a facility in the city

There was a rapid increase in facilities of this type, beforeof Takarazuka where Tezuka had lived for 20 years, backed

and after the year 2000, including the Ishinomori

by the city council as well as public opinion from theMangattan Museum (Miyagi Prefecture, Ishinomaki City,

townspeople. Construction planning advanced2001), Mizuki Shigeru Memorial Museum (Tottori

comparatively smoothly and from the outset a location

Prefecture, Sakaiminato City, 2003) and Gosho Aoyama

beside the amusement park Tezuka Family Land was

Manga Factory (Tottori Prefecture, Tohaku-gun Hokuei-

chosen in the hope of effecting synergy.

1cho, 2007) .

City officials are directly involved with the museum

In this paper, the Osamu Tezuka Manga Museum, aadministration: they do not appoint any designatedthematic museum in Takarazuka City which specializes on

administrators externally. The museum is currently

the works of Tezuka will be taken as a pioneering example

managed by 6 city officials (including full-time and part-of this kind of manga facility. In order to discuss the roletime staff), the reception and cleaning staff are outsourced,

and function that the museum performs in regards to theand all exhibition planning and production is conducted by

local region and community, a detailed analysis of exactly

Tezuka Pro. Additionally the museum shop and café arealso managed and operated by Tezuka Pro. The Tezuka

1

There were actually two peak periods in which municipal manga
related cultural institutions began to crop up, around the mid-90s
and at the beginning of the 2000s. It was during the latter boom
that there was a real expectation of achieving positive economic
effect from ʻsoft powerʼ contents.

Museum as an organisation of the city comes under the
Culture Industry Section of the Tourism Planning

Visitor Survey at the Osamu Tezuka Manga Museum

29

2

Division , and while originally envisioned as a social

responsible on how they deal with manga as culture.

educational facility, the museum has moreover come to be

Without upfront questioning of what kind of effects orsituated as a facility which aims to increase positive

challenges that the museum is presented with in practice by

economic effect though its function as a tourist attraction.

dealing with manga, manga related cultural institutions

In light of these expectations from the city, how iscannot be instigated as the trigger for regionalʻregional promotionʼ developed within the Tezuka

revitalisation. Through this paper, we would like toMuseum? On their opening year the museum was off to aconsider what is needed to plan a sustainable manga related

good start with over 500,000 visitors recorded, however

cultural institution.

the following year this figure had halved and it has
3

The research team's purpose in undertaking thecontinued to decline since then . The museum wasvisitorsʼ survey has been to consider the relationshipredesigned in 2003, but with Tezuka Family Land closing

between community cultural centers and popular culture

down the same year, no great effect was seen on the(with manga as a representative example), and the survey

museum attendance figures. As the Tezuka Museum

has been carried out in the Kyoto International Manga

operates financially through a combination of theMuseum in 2009, as well as the Takarazuka City Osamu

admission fee and city funds, a decline in visitors means an

Tezuka Manga Museum and the Hiroshima City Manga

increased cost to the city. As the city increased its

Library in 2011. This paper focuses the discussion on thecontribution of funds, voices questioning the meaning of

Tezuka Museum with appropriate reference to results

the museumʼ s existence have begun to appear.

obtained from the survey of the Kyoto International Manga

Thus, as with many manga related cultural institutions

Museum.

built for the revitalization of regional cities, wards, towns
and villages, the Tezuka Museum too has been expected tocontribute to the revitalization of the region. Also likeII. Survey Outline

many of these other institutions it has found itself in severe
operational circumstances.

The Tezuka Museum is situated in the direction of theThis paper will equally consider such operational

Takarazuka Grand Theater at the end of ʻFlower Avenueʼ

circumstances of the Tezuka Museum, as well as(Hana-no-michi) about 7 to 8 minutes walk from both the

viewpoints sourced from museum staff interviews, while

Japan Rail and Hankyu railway stations. It occupies a site

presenting an analysis of visitors' survey data. That said,of 860 square meters, with an internal floor space of 1395

the purpose here is not to discuss or offer proposals

square meters. The building itself, constructed withtowards measures of regional revitalisation, but rather toreinforced concrete, is a level rectangle which spans 40

question the concept of whether the creation of a mangameters east to west, and 10 meters north to south. It hasthemed community cultural center can lead to regional

two floors above ground (ground/1st floor, and 2nd floor)

revitalisation so easily. In most cases discussions regarding

and two basement floors.

the management of regional cultural centers focus purely

According to the museum's pamphlet it was built inon promotion and the question of how to attract tourists.

the image of an old European castle. In particular, theHowever, the posing of such a question begs inclusion of

vicinity of the entrance is a reproduction of the royalthe viewpoint that manga related cultural institutions arepalace in Ribon no Kishi (Princess Knight), evoking the

2

3

30

The Sangyōbunka-bu Takaranomachi sōzōshitsu kankōkikaku-ka
Tezuka Osamu kinenkan. Generally, Museum administration islinked with social education administration under the Board of
Education, or the Social Education Division etc. It is unique that
the Tezuka Museum is administered by the Tourism Planning
Division. The Kyoto International Manga Museum collaboratively
managed by the Kyoto City and Kyoto Seika University (Kyoto
Prefecture, Kyoto City, opened in 2006), was originally opened
under the Board of Education, but management was transferred to
the Industry Tourism Division in 2009.
Takarazuka City Municipal Industry Vitality DivisionInternational Industry Office ʻHeisei purojekuto Tezuka Osamu
kinenkan o kaku tosite Takarazuka no kasseikaʼ [Takarazuka
Revitalisation with the Heisei-era Project Tezuka Osamu Museum
as its core]. Hito to kokudo 21, 22(2), Kokudo keikaku kyōkai,pp.43-45, 2007.

image of a town straight out of a Takarazuka operatic
theatre performance. The path leading up to the entrance
has a monument of the Phoenix from Tezuka's opus Hi no
Tori (Pheonix), and is lined with Hollywood style cement
tiles imprinted with mock hand and foot prints from thecharacters of Tezuka's manga, in a trail that invites visitors
towards the building entrance.
Inside the building, the first floor (ground level) is
occupied by a permanent exhibition on the life of Tezuka
and a small cinema ʻAtom Visionʼ, the second floor isreserved for the temporary exhibition space and otherPhoto 1: The museum exterior view.

Photo 2: The museum entrance hall.

stndPhoto 3: 1 floor permanent exhibition.

Photo 4: 2 floor temporary exhibition entrance.

nd

Photo 5: 2 floor of the museum.

Photo 6: The Animation Workshop in the basement floor.

facilities (museum shop, café, ʻInformation/Animation

cards, and other related materials from Tezuka's childhood,

4

5

Monitors ,ʼ ʻOsamu Tezuka Library ʼ), and on the firstas well as manga manuscripts and actual editions of mangabasement floor is the ʻAnimation Workshop.ʼ The

published during his life, all exhibited in science fiction

permanent exhibition displays sketch books, school reportstyle capsules. These capsules are a reproduction of thestasis pods that Tezuka drew in Hi no Tori. The temporary

45Computer terminals on which users can play games, watch
Tezuka's anime, and search for information about Tezuka. The
terminals, which are visible in photo 5, are particularly popularwith children.
An area covered in bookshelves containing Tezuka's manga, also
furnished with tables and chairs. The library is at the very back of
the second floor behind the ʻInformation/Animation Monitorsʼ inphoto 5.

exhibition on the second floor changes three times a year.
During the period in which the present survey was
conducted, the exhibition ʻOsamu moet moso – Feat.Noizi
Itoʼ was being held which will be mentioned in detailbelow. The basement level ʻAnimation Workshopʼ is a

Visitor Survey at the Osamu Tezuka Manga Museum

31hands-on workshop area where visitors can create

conducted on Monday the 2nd, and Tuesday the 3rd ofillustrations on computer, or hand draw animation.

May 2011, the second of these being a public holiday.

Additionally, figurines and pictures of the characters fromInterviews with the museum staff were also conducted at

Tezuka's works are scattered throughout the building.

this time . On Tuesday the 30th of August, 2011 an

6

The survey aimed at two objectives: to analyse theinduction session for the part-time survey staff was held,concept under which the museum operates and has been

and the tracking was carried out over a total of five days

designed, and to observe how the visitors interact with theduring the period of the special exhibition ʻOsamu moet

physical interior space as the result of such designing. A

moso – Feat.Noizi Itoʼ from Thursday the 1st to Monday

tracking survey and a survey of sojourn time werethe 5th of September 2011 , as well as on Friday the 14th

conducted within the museum in order to record how longof October, therefore encompassing weekdays as well as a

the visitors stayed inside the museum, and how they

weekend. Each day of observation, the survey team of 6

actually spent their time there. Additionally, staff

people operated in 3 teams, collecting data on-site in theinterviews were conducted in order to grasp the museum's

museum gallery spaces. The sojourn time survey was

management concept.

undertaken on Friday the 14th of October.

7

A tracking survey involves tracing the visitorsʼ path of
movement in order to examine their navigation of themuseum space. It is a traditional survey technique used byIII. Survey Resultsmuseums. The observer draws the route taken by each
visitor onto floor plans of the target area by hand, and uses

Visitor statistics for the period of the survey aresymbols to denote places where the subject has stopped

shown on table 1. In regards to age distribution, theand their direction of gaze. Further points of interest arepercentage of children and students only add up to about

recorded in memorandum. It is an extremely effective

10% of visitors. In spite of being a social education facility

method which allows understanding of visitorsʼ behaviour

for youths, relatively few children visit the museum. The

within the building and their utilization of the space. On

sojourn time survey conducted on the 14th of October

the other hand, this method cannot accurately measurerecorded the length of stay of 138 visitors consisting ofphysical attribute data such as the age of visitors, or beapproximately 93% of the total visitors for that day of 147.

used to clearly collect the thoughts of the surveyed

The average length of all sojourns recorded was 1 hour 8

subjects.

minutes. The longest sojourn was 3 hours 17 minutes, by a

The tracking survey undertaken in this study is thecontinuation of a cross-institutional survey. Thus it was

8girl in her teens (10-20 years). The shortest sojourn was 13
9minutes, by a man in his sixties . (Figure.1)

necessary to track the visitors throughout the entire

The above mentioned age distribution is reflected inbuilding, as we had already done with the previous survey

the data from the 53 collected tracking survey cases. High-at the Kyoto International Manga Museum. Generally, inschool students and below are low in numbers. (Table.2)

the Museum Studies field, the target area of the tracking

The most highly represented group in the survey data issurveys conducted in museums is limited to one exhibition

young to middle-age adults in their 20s to 50s. The gender

or one room, and only records the visitor movements

ratio was mostly even, and this proportion was backed up

observed within that single gallery space. However theby the gender ratio data from the visitor sojourn time

admission ticket to the Tezuka Museum allows visitors tosurvey on the 14th of October. Incidentally, less than 1% ofmove freely throughout the entire building, and the rooms

the surveyed visitors were non-Japanese.
The average length of stay of the tracking subjectsof the museum are connected via the staircase in theentrance hall rather than being independent of one another.
The museum visitor experience is related to this entirety,

6

and therefore tracking of the visitorsʼ paths throughout the7entire building was essential.
The survey was undertaken as a collaborative research

8

project by the four researchers Murata, Yamanaka,
Tanigawa and Ito with full cooperation of the museum.
Pilots of the sojourn time survey and tracking survey were32

9

Associate Manager of the museum Yumiko Matsumoto, as wellas Museum Director Takeshi Maekawa.
On Saturday the 3rd of September the survey was temporarilysuspended due to bad weather caused by a typhoon. The 14th ofOctober was added to the survey schedule in substitute of this.
While the intent was to survey the sojourn time of all visitors
there were cases in which visitors declined participation or could
not be surveyed, which accounts for less than 7% of total visitorson the day.
Age categories of visitors in the survey are an estimation by thesurveyors.

was 1 hour 15 minutes. The longest stay recorded was by aarchitecture. After viewing the permanent exhibition, thegirl around 10 years old, of 3 hours 40 minutes. The

visitor takes the elevator to the 2nd floor rather than the

shortest stay, of 9 minutes was by a boy of around 15 years

stairs, arriving at the ʻexitʼ to the temporary exhibition andold. As confirmed by the sojourn time survey data thisthen views it in reverse of the intended curatorial path. Thisdegree of statistical scattering can be considered routine formovement path was often exhibited by people who would

the museum.

find stairs troublesome, such as elderly visitors and those

The results of the tracking survey discern a typical

who require wheelchair access. While there was a diverse

visitor path within the building, in which visitors first view

range of movement paths which have yet to be examined in10

the 1st floor permanent exhibition , then take the staircase

detail, we will now present a discussion of these two major

to the 2nd floor and view the temporary exhibition, andpatterns.

then stop by the other facilities such as the shop, library,This data captures visitor movement paths, and above

and café, before taking the elevator down to the basement.

all their behaviour patterns allowing for comparison and

Figure 2 shows the archetypical path of a visitor who might

categorization. Based on this, 80% of the Tezuka Museum'sview the museum as faithfully as is hypothesised by thevisitors display the pattern identified by our researchmuseum. The next pattern of behaviour to have emerged

project as ʻMuseum typeʼ (M) . Central to the M typefrom the data is due to a problem in the building

behaviour pattern is the act of ʻviewingʼ the manga in the

11

Table 1: Number of museum visitors during the survey period (NOT tracking data numbers).

AdultsStudents

ChildrenFree entry

Total people

Tue 30 Aug

172

63.2%

10

3.7%

25

9.2%

65

23.9%

272

Wed 31 Aug

109

60.2%

7

3.9%

8

4.4%

57

31.5%

181

Thu 1 Sep

78

72.9%

1

0.9%

1

0.9%

27

25.2%

107

Fri 2 Sep (Typhoon)

52

73.2%

0

0.0%

0

0.0%

19

26.8%

71

Sat 3 Sep (Typhoon)

128

77.1%

2

1.2%

5

3.0%

31

18.7%

166

Sun 4 Sep

217

71.9%

12

4.0%

21

7.0%

52

17.2%

302

Mon 5 Sep

130

84.4%

0

0.0%

0

0.0%

24

15.6%

154

Fri 14 Oct

122

83.0%

2

1.4%

2

1.4%

21

14.3%

147

Total (8 days)

1008

72.0%

34

2.4%

62

4.4%

296

21.1%

1400

Table 2: Tracking survey data, age and gender distribution.

No. of people (%)

Age bracket

No.

Primary school and below

3

High school5

20s-30s
Average stay length
68mins28

40s-50s

13

60 >

4
Total

Length of stay (mins)
Fig. 1: Sojourn time distribution graph.

11

10 Upon entering the building, a staircase leading up to the second
floor and down to the basement is directly in front of visitors, but
the reception staff guide visitors towards the permanent exhibitionon their left.

53

Gender

No.

M

1

F

2

M

1

F

4

M

15

F

13

M

5

F

8

M

3

F

1

M

25

F

28

This classification is outlined in detail in case study analysis of
the Kyoto International Manga Museum survey; for details refer
to Murata Mariko,Yamanaka Chie, Tanigawa Ryuichi, and ItoYu
ʻVisitor Survey at the Kyoto International Manga Museum:Considering Museums and Popular Cultureʼ, Journal of Kyoto
Seika University, vol.37, 2010.

Visitor Survey at the Osamu Tezuka Manga Museum

33

A Collects stamp impression.
B Looks in-depth at image of Tezuka.
C Looks over two displays at once in-depth (eachdisplay item for about 30 secs).
D Looks at the Takarazuka theatre display forabout 1 min.
E Looks in-depth for 1 min at each.

F Proceeds as if not to look at the chronology thenjust checks it momentarily, but definitely spends
much longer looking at the capsule displays.
G Takes photo of the statue of Sapphire.
H Collects stamp impression.
I Speaks with reception staff.

A Reads greeting panel.
B Looks around restlessly without looking in detailat anything in particular.
C Looks in-depth at Tenjin Hidetaka.
D Passes straight through.

E
F
G
H
I

A Passes straight through.
B Listens to Animation Workshop staff, then views
exhibition.

C Takes photo of Tezuka.

Momentarily browses shop.
Sporadically views exhibition here.
Sits momentarily (about 10 secs).
Looks towards manga without reading.
Does not look at stairway exhibition.

Fig. 2: Tracking diagram, archetypal data.

museum as exhibition material, while moving throughout

institutions. Most manga related cultural institutions cater

the building. Manga, originally a printed and boundtowards both reception methods, with variance to the ways

medium in book format, is designed to be opened and read,in which each is achieved and the relative importance they

but this does not mean that manga spatially positioned

are afforded. The visitor behaviour patterns that our cross-within cultural institutions cannot be received through theinstitutional study has identified in manga related cultural

exhibition medium. Indeed, while the viewing of manga as

institutions of Museum type (M) and Library type (L) is

exhibition material within cultural institutions is by rights adirectly related to the unique traits of manga related

special method of manga reception, it is practised by many

institutions.

34Behaviour patterns observed in the present study apartfrom the Museum type (M) were the Library type (L) in

Table 3: Tracking survey behavior pattern data, age andgender distribution.

M

which visitors primarily spend their time reading manga

13 & over43

within the building, and the Workshop type (W) in whichLvisitors spend the majority of their time taking part inevents, playing games and touching hands-on exhibits. Of

W

the surveyed Tezuka Museum visitors, there were 43 M
type visitors, 1 single L type visitor, and 9 W type visitors.

Total(Table.3) The proliferation of M type and scarcity of L type43

12 & under
13 & over

1
9
53

23

F

20

1

M
F

1

6

M

2

12 & under
13 & overM

12 & under

3

F

7

13 & over

50

M

25

12 & under

3

F

28

visitors, as well an approximate 20% ratio of W typevisitors clearly indicates that the Tezuka Museum has little

museum-like behaviour. However, that does not mean thatto no functionality as a library, and performs only a partial

the Tezuka Museum can be regarded to be the same as ainteractive experience function, but that it functions as an

general museum which does not deal with manga.
A characteristic behaviour observed among visitors toarchetypical museum.
Additionally, as mentioned above, the trends of thethe Tezuka Museum was that the same individual would

tracking data indicate a large proportion of visitors takeoften display different patterns of viewing the first floor

relatively the same route within the building whichpermanent exhibition and the second flood temporary

suggests that the curator's path has been well set out inexhibition.

advance by the museum. This is in contrast to the Kyoto

Many visitors were recorded viewing the first floor

International Manga Museum, in which there is no one

permanent exhibition from start to end to varying degrees,

12

typical pattern of movement .

stopping in front of specific exhibits and showing someIn way of confirmation, let us now examine theform of response, whereas in contrast, a significant amountdifferences between the Tezuka Museum and the Kyotoof the visitors would simply pass through the second floor

International Manga Museum. The major difference

temporary exhibition.

between the two institutions is that while the Kyoto

As mentioned above, the permanent exhibition,

International Manga Museum attracts a great many visitors

extremely inline with the objectives of the museum,who display a mixture of both the M and L pattern

focuses on the man himself, Osamu Tezuka, and introduces

behaviour, to the point that they cannot definitely be

his greatest feats. On the other hand, the temporary

13

classified as neither , 43 out of 53 surveyed visitors in the

exhibition during the period of this research ʻOsamu moet

Tezuka Museum could be easily identified as that of the M

moso – Feat.Noizi Ito ʼ was a unique exhibition among thetype. At the same time, in contrast to the Kyoto

museums temporary exhibitions (Figure.3) which attracted

International Manga Museum where 30% of the visitors

a fan base different to that of traditional manga such as

displayed a prominent L pattern, the visitors who can be

Tezuka's; instead stepping into the territory of the genresclassified as primarily L type, or even a mixture of M andknown as ʻmoe-kei ʼ and ʻakiba-kei .ʼ The exhibition space

L types are largely non-existent in the Tezuka Museum

featured a section displaying reworked illustrations of(here, the L pattern should be observed at the ʻOsamu

Tezuka's characters Tetsuwan Atomu (Astro Boy) andTezuka Library,ʼ the 2nd floor reading space in the Tezuka

Black Jack etc, by moe-kei artists, as well as artwork by

Museum, where visitors can sit down to properly readbooks). In similarity, both the Tezuka Museum and the
Kyoto International Manga Museum attract visitors who
display W type behaviour patterns, that is, visitors who do
not pay substantial attention to the exhibits, nor do theyread manga, but rather take part in workshops, and focus
on a hands-on experience.
In summary, this confirms that the Tezuka Museum isabove all, a place which prompts its visitors to display
12 Murata, Yamanaka, Tanigawa, and Ito ibid.
13 Murata, Yamanaka, Tanigawa, and Ito ibid.

14

15

16

Held from the 24th of October to the 1st of July 2011. The
ʻOsamu moet mosoʼ series of exhibitions was first held Akihabara
in Tokyo in September of 2010, and was a nation-wide
collaboration between popular artists and Tezuka productions. The
temporary exhibition at the Tezuka Museum featured stars of Moe
style illustration, with one section which introduced the original
work of Noizi Ito (who was born in Hyogo, the prefecture inwhich Takarazuka City resides).
15 Moe-kei, meaning ʻmoe style.ʼ The term moe, originally derived
from the verb ʻto bud; to sproutʼ is a slang term used within the
anime, manga and game communities to describe a strong feelingof affection towards something (often a character), and thecharacteristic of evoking such an emotion.
16 Akiba-kei, meaning ʻAkihabara style,ʼ refers to the otaku, or geek,culture famously prevalent around the Akihabara district ofTokyo.
14

Visitor Survey at the Osamu Tezuka Manga Museum

35environment. This reflects the most theme park style aspectof cultural institutions that deal with manga.
Finally, we can identify that while the Tezuka
Museum deals with manga, and makes manga accessible in
the Osamu Tezuka Library, most visitors do not enter the
library space. This can be viewed as a very peculiar
situation in comparison to the Kyoto International Manga
Museum. The spatial arrangement of the Tezuka Museum
does not place emphasis on reading manga books there (tobe discussed below). When manga are included inmuseums, the issue of how the manga are displayed(through the exhibition of original artwork, character
displays, manga books as they were originally distributed
placed for reading, etc.) forms a direct connection as towhether or not, as in this case, the visitors adopt a
primarily museum style behaviour pattern.

IV. Discussion

Fig. 3: Temporary exhibition poster.

Section three clearly outlined the characteristic
behaviour patterns displayed by visitors to the Tezuka
Museum. That is, the following four points: 1.) exhibit

Noizi Ito, an artist famous for her character designs forviewing in accordance with the route established by theseries such as Suzumiya Haruhi no Y utsu (Thecurators, 2.) high volume of photography, 3.) difference in

Melancholy of Haruhi Suzumiya). As previously

the viewing density between the first and second floors,

mentioned, the Tezuka Museum's entry ticket allows entry

and 4.) low significance placed on the museum library.

to both the permanent and temporary exhibitions, howeverThis section will undertake a deeper consideration of theon analysis of the visitor traffic flow it becomes apparent

museum's characteristics based on the relationship between

that the number of visitors who were eager to see thisthese four points.

temporary exhibition was rather low. This in itself, may

How can we interpret the fact that a large number ofseem natural based on the regular visitors to the museum,visitors take the same route in accordance with the curator

but of particular interest is the fact that conversely, visitors

designed exhibition viewing path? For most people, towho did display interest in the temporary exhibition wereview the museum in this manner from start to end, ison the whole disinterested in the permanent exhibition andassumed to be the ʻcorrectʼ method of museum visiting. As

simply passed through the first floor. (Figure.4)

a result, most visitors surveyed can be categorised into the

Visitor photography within the museum was also of

aforementioned Museum type; however, according to theinterest, and is one of its greatest idiosyncrasies. Most

sojourn time data and the behaviour notes made by theJapanese museums (and libraries) do not permit

observer, there was a relatively large number of cases

photography, and even in cases where it is permitted,

observed in which visitors simply passed by the exhibits

visitors taking photographs are, on the whole, not awhile barely looking at them. Therefore, it can be said that

common scene. However, during the period of study, atwhile the museum visitors have appreciation for the

least 1 in 3 people took at least one photo, and in mostʻcorrectʼ behaviour in the museum, it can also be said thatcases took several photos. The primary subjects ofthe museum side also expects this type of behaviour fromphotography were the statues and images of characters thatits visitors. This so called ʻcorrectʼ museum behaviour

decorate the building. There were also many observations

refers to both physical and mental conduct such as usingof visitors who had come together taking photos of eachpolite manners within the building (not speaking in a raised

other with the characters or in the surrounding

voice, running, or touching the exhibits), following the36

A Looks at each picture in detail. Talks while pointing.
“The pencil lines…” “In the novel…” “This expressionof Haruhi's is cute.”rdLooks at bottom picture 3 from the left for 2-3 mins,
as well as top one for 2-3 mins.
Speaks to their partner about the picture.
At first one-sided (Male also talks later)
About the line work and drawing methods.
“Haruhi is really in-group. Only fans get it.”
B "When moe is overdone it doesn't look moe at all","Do we get something if we do the questionnaire"
Here is seemed as if they would get something.
Followed by regular conversation. 20 mins between
A and B.
C Criticises roughness of lines.
Talks about the uniforms illustrated reference bookavailable for purchase at Village Vanguard.
Seems interested in the depiction of uniforms.

D Stands still. “I wonder if they have the 2011
face?”E “Kamijo Eri pictures look like Yazawa Ai's.”
F “Three-eyed One, he’s not this cool”
G “I don’t like pants fan-service much”
H “I’m surprised Murata Renji is in the exhibition”
I “Mori Chack’s work looks a lot like Tezuka’s. You
know, he started out as a street artist.”
J Gazes at picture of Haruhi solidly for about 5mins.
Criticises the way the body is drawn (proportions)Finished viewing E-J by 4pm.
K Walks around the furnishing several times for 23mins, then goes back to look.
L Mantan Vol.28 “Cute”
M Is interested in the Haruhi manga.
N Choses temporary exhibition goods, then goesback into exhibition room.
O Diligently choses temporary exhibition goods (78mins), buys document folders etc.

A Hands in quiz rally and receives postcard at reception desk.
Fig. 4: Tracking diagram, archetypal data of temporary exhibition focused visitor.

prescribed route, looking at the museum presented content

17

gained momentum only in modern times .

from start to finish, and therefore absorbing some sort ofAnother tangible issue of the museum includes the

new information and knowledge from the museum. This isvisitorsʼ subjects of photography. The visitor photography

not necessarily consciously recognised by the individual,
and the recognition of museums as social educational
institutions and spaces for enlightenment is a belief that has

17

For example, Michel Foucault's work on behaviour from
Discipline and Punish: The Birth of the Prison, Penguin,
1977=1975, Surveiller et punir: Naissance de la Prison,
Gallimard.

Visitor Survey at the Osamu Tezuka Manga Museum37

of characters embedded throughout the museum areand pedagogical materials that feature tales of heroes, andextremely suggestive of behaviour that can be observed atlife story documentaries that appear on television.

theme parks, and diverge from the ʻcorrectʼ museum

Therefore, whether the well-known figure being depicted isbehaviour as discussed above. In spite of the Tezuka

Edison, Picasso, or a manga artist, audience members canMuseum having been created with museum style spatial

be drawn into the narrative with relative ease. But many

construction, and having encouraged a museum style

visitors face a high hurdle in undertaking art museum style

visitors path, the fact that the building is studded withbehaviour that forms a direct connection between viewer

decorations which engender theme park style behaviour

and artwork as is intended by the temporary exhibitions.

from its visitors has created a environment in which spatial

Additionally, even those who have some art exhibition

navigation of the museum involves adjusting to or at times

literacy may still be bewildered by the manga contents ofconfusing layers of a dual corporeality. This is illustrated in

the exhibition; or indeed, many of them may be thuslythat while photography is permitted in the permanent

bewildered precisely because of their literacy, to have toexhibition, visitors only take photograph in spots where aadopt this to manga contents.

character statue or image has been placed, while on the

Ultimately, if the fact that most visitors exhibit

other hand, influenced by the theme park style atmosphere,

Museum type behaviour is seen to be consistent with thevisitors commonly chat while viewing the exhibition, andmuseumʼ s desire to function as a social educational

the level of conversation is much greater than can befacility, then adopting the so called ʻcorrectʼ museum

observed in general museums.

viewing method for the manga exhibition sections

So then, what is the significance of the duality of

inadvertently runs the risk of sending a bad message. To

ʻcorrectʼ museum behaviour alongside theme park

put it another way, as the social significance of manga isbehaviour in the Tezuka Museum?

not generally recognized in the first place, the significanceWorthy of notice, is the aforementioned issue ofof any message put forth by a manga related social

visitor density between the first and second floors. For a

educational facility is after all ambiguous by nature. As asmall scale museum such as this to have such disparity inresult of this, the message of an institution such as thespite of its aim towards a ʻcorrectʼ museum environment is

Tezuka Museum is naturally obfuscated, and so its visitorsa peculiarity of the Tezuka Museum which brings forth thelack the necessary framework to decode manga related

question of whether manga exhibitions in particular can be

exhibitions. Neither does the museum have the opportunity

viewed in the way of traditional museum exhibitions.

to tangibly develop such abilities through its exhibitions in

The first floor permanent exhibition introduces

the present social situation.

Tezuka in the format of a tribute to the individual, and as a

As a result of the aforementioned difference in the

result seeks to present Tezuka as a ʻgreat figureʼ to visitorslevel of literacy required between the first and second floor

through the exhibition materials on display. The temporary

exhibitions combined with the building design which

exhibitions on the second floor however, display artwork

encourages a theme park style disposition toward its

curated with intent to encourage art appreciation as in acontents, visitor behaviour which at first glance appears to18

fine art museum and therefore has a more traditionalcome under the Museum type behaviour, is in actuality,

museum aesthetic approach in anticipation of eliciting

consistently ambiguous in nature.

visitor behaviour similar to that of fine art museums.

This phenomenon is, as a matter of fact, directly

Generally speaking, visitors usually have the literacy toconnected to the scarcity of visitors who make use of theinterpret the Tezuka Museum's permanent exhibition stylemuseum library pointed out in the survey results discussedof a historical figure's biographical narrative. This is

above in section three. Where the first floor focuses on

because this type of narrative is commonplace and familiar

Tezuka's personality and life, the second floor exhibition

to visitors in their daily lives such as in children's literatureand library are positioned as a junction to promote directcontact with Tezuka's work. The temporary exhibitions are

18

38

Art museums are museums specializing in ʻfine artʼ such as
painting, sculpture, installations etc. Characteristically they
display original artwork presented with only the bare minimum
information that is required, in a white cube (a white straight lined
space without ornamentation). Visitors are assumed to be literate
in art history and in forming a direct connection with the artwork.
In most cases when museums are spoken of as high culture, thespeaker is referring to art museums.

designed to do so through the exhibition of artwork, rather
than focusing on Tezuka personally, and the library aims topromote his works through direct access to his printed
manga. Nevertheless, museum literacy is necessary to
make contact with manga artwork on the second floor, andthe library merely consists of books lined up on shelves invisitors. Should manga related cultural institution provea far corner of the museum. Exhibiting manga within theitself to be a ʻcontributingʼ institution which adds to themuseum requires more than simply lining up orenrichment of manga culture, it should provide anjuxtaposing artwork and books with the expectation thatenjoyment of manga obtained uniquely by visiting the site.

visitors will engage with the works of their own volition.

In other words, if they were to utilize the manga for their

An exhibition that heightens accessibility to the works

resource, then some kind of resolve should be carried outof manga themselves rather than focusing on the humanity

for manga culture itself within that process. In order toof the artist is not easy from either a planning or reception

establish sustainable cultural institutions which have theirpoint of view. The difficulty of this matter lies in the veryroots in the local regions, it eventually becomes essential

format of the book as a bound medium, not to mention its

that those institutions aim to make cultural (i.e. not only

natural characteristic as a print media which is read byeconomic) contributions both in width and depth.

oneself. Exhibition of this medium therefore requires newstyles of display. In short, the question of what method to
employ in exhibiting manga is compounded with the

V. Conclusion and Future Prospects

questions: what kind of media is manga presented as? And
Examination of the survey results suggests that thesubsequently, how is it read?
Along these lines, it becomes apparent that not only is

Tezuka Museum has two purposes, firstly as a social

there no established form for manga exhibitions, but that

educational facility in the traditional sense, as well as athere is also the lingering question of how the medium of

theme park style institution with the expectation to provide

manga, which allows its readers a most intimate contact

positive economic effect, with varying degrees of effectwith artwork, is actually read in community cultural

towards each of these purposes. The expectations placed

centers. Furthermore, there remains no predicate for how to

upon the museum are in part also due to the situation inposition this manga reading behaviour within culturalthat while the museum was envisioned as a social

institutions such as museums. Certainly manga reading

educational facility for youths, it is managed not by the

takes place in spaces such as manga cafés and bookstores,

Board of Education, but by the Tourism Planning Division.

but could manga reading in community cultural centers

However, the fundamental problem facing the Tezuka

really be comparable to these facilities? A consideration ofMuseum is not the contradictory nature of these two

the position of reading behaviour within museum is

purposes, but rather that they have not been sufficiently

required in order to respond to this question, in short, thecalled into questioned.

issue of how regular, daily-encountered manga books are

The Tezuka Museum's exhibition framework is ofplaced in the museum should be considered as of equal

depicting Tezuka as an important historical figure,rank to the issue of how manga is displayed in exhibitions.

exhibiting original artwork, and seeking to make the

To return to the specific issue of the Tezuka Museum

visitors view contents through museum-type behaviour as ain that visitors have little interest in the library in spite of itsocial educational facility. In order to realise this, thebeing the part of the museum with the most direct

behaviour of the visitors who read museum's building andconnection to Tezuka's manga. This visitor disinterest

statues as emitting a theme park message is partiallycombined with the apparent lack of thought that the

restrained. On the other hand, what exactly is educational

museum itself has given to that part of the building bothabout the facility is unclear. Based on this, a situation has

illustrate that insufficient attention has been directeddeveloped where it seems difficult to ascertain what the

towards the fact that manga are the actual artifacts of thevisitors are getting beyond theme park style consumption.

museum's collection. Naturally this problem is not uniqueThis state of affairs is linked to the museum's status as ato the Tezuka Museum. The culture to display manga

forerunner for this kind of facility, as an exhibition based

within a greater public context is still at its infancy

museum that dares to exist in an age in which manga is not

throughout the country.

truly valued as having its own worth. However, now with

In fact, what can be observed from the visitorsʼ
behaviour is the fact that there is little evidence of thoughtsome years behind them and an increasing amount ofsimilar institutions arising, they are reaching an impasse.

or ideology in how manga culture is presented in the

The pursuit of this kind of public institution that deals

museum and in what disposition it is to be decoded bywith manga henceforth should be to create a framework to

Visitor Survey at the Osamu Tezuka Manga Museum39

address the above mentioned issues through experimentation,

cultural contribution, but in actuality regional revitalization

trial and error. Thusly, the Tezuka Museum needs tothough manga related cultural institutions is debatedexplore solutions in developing the required exhibition

without enough consideration of alternative understandings

methods and facilities to promote transmission andaside from economic growth of regional development andappreciation of Tezuka's works amongst a wide audience.

cultural contribution (here specifically referring to

However it is not as though the staff who actually run thecontribution towards manga culture). As a result, there aremuseum do not have aims towards a new format that

more cases where economic growth has not been realized

would solve this contradictory nature, as this was

through this means than otherwise.

mentioned plenty of times in the staff interviews.

There is a need to requestion what the very term

Ideally speaking, the original expectations of a mangaʻregional promotionʼ is aiming for. Increasing tourists andrelated community cultural center was for it to be a placemoney to the region is not regional promotion alone. And itthat endeavored to develop ways to highlight the unique

is probably that the residents of comparatively affluent

characteristics of manga through exhibition etc. andcommuter towns such as Takarazuka have no particular

contribute to not only manga research but also ainterest in seeing their town become crowed as a tourist

revitalisation of manga culture itself. But however much

location. To these local residents ʻregional promotionʼ may

the Tezuka Museum wanted to experiment with ways of

be a revitalisation of communication between locals withshowing Tezuka's artwork to the museum visitors, it will

hope toward a service that satisfies intellectual desire to be

still be limited by its many structural and organizational

continually transmitted by the Tezuka Museum.

limitations. For one thing, manga are fundamentally

What is most important for cultural institution isdifferent from the typical contents that museums are gearedsustainability. Thus, the potential continued existence of

toward in ways that make it difficult to treat them as publicmanga related cultural institutions can only exist where

goods. Within the present marketplace situation, dealing

regional promotion and cultural contribution (contributing

with commercial goods for which artistsʼ copyright is

to manga culture) as well as the sustainability of culture are

single-handedly controlled by corporations, forces

mutually related.

prioritisation of the wishes of profit orientated production

In closing we would like to express our sincere

houses and publishers.In the Tezuka Museum, thegratitude to Associate Manager Matsumoto Yumiko,

permanent and temporary exhibitions have both been

Director Maekawa Takeshi, and all the staff at theoutsourced to Tezuka Pro; the museum staff, rather than

Takarazuka City Osamu Tezuka Manga Museum as well as

consisting of professional exhibition staff such as curators

FukuhiYoshihito of Tezuka Production Co.Ltd. for theirand museum professionals or researchers specializing in

generous cooperation.

Tezuka and his works, are expected only to manage andoperate the contents which the production house has

References

created. In other words, the Tezuka Museum staff members

Drill Project (eds.) Seichi junrei NAVI - anime & komikku.
Asukashinsha Publishing, 2010.

have no authority to manipulate the specific contents of themuseum which transmit its message, that is, the social
education potentiality of encouraging visitors to explore
manga reading, or the elements that affect the tourism
policy. In actuality, many municipal manga related cultural
institutions share this structural problem.
Even by putting up with this kind of restrictedorganisational structure, the city and museum hope to makemanga the core of economic stimulus for regional
promotion. However be that as it may, the profit of one
company cannot directly lead to the economic stimulationof a region. Here the significance of bringing manga into
the region and creating a regional manga cultural center
needs to be fundamentally requestioned.
Cultural facilities built by the city are aimed at

40

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This study was funded by MEXT*-Supported
Program for the Strategic Research Foundation at Private
Universities 2010-2014 and was carried out as a project
under the Kansai University Research Center for Social
Trust and Empowerment Process with the full support of
the Osamu Tezuka Manga Museum. The survey was
undertaken with the assistance of university students ofKansai University.
* Ministry of Education, Culture, Sports, Science andTechnology

Visitor Survey at the Osamu Tezuka Manga Museum

41

Visitor Survey at the Hiroshima City
Manga Library:
What It Means to Deal with Manga in Libraries
ITO YuResearcher, Kyoto Seika University International Manga Research Center, Kyoto International Manga Museum

TANIGAWA Ryuichi
Assistant Professor, Center for Integrated Area Studies, Kyoto University

MURATA Mariko
Associate Professor, Faculty of Sociology, Kansai University

YAMANAKA Chie
Associate Professor, Faculty of Human Studies, Jin-ai University

Translated by Cathy SELL
manga o teiky suru ni wa [Special feature: Offering

I. Scope of the study

manga in libraries], published in Issue 269 of Minna no
toshokan (Toshokan Mondai Kenkyūkai, 1999), hitherto

In recent years the number of cultural institutions

discussions have centered around viewpoints from which

dedicated to manga has been on the rise. Throughout Japanto purchase manga, and how best to provide open shelffifty to sixty institutions that can be said to fall under thisaccess to the books.

thematic category have been established, but in reality theySpecialist libraries that are devoted to collecting

deal with manga in various ways. For example, there aremanga are rare, and the usual pattern of events has beenʻmanga art galleriesʼ which conceptualise manga as an art

that manga tend to be introduced as one part of theform, and equate it with original artwork; ʻmangacollection of pre-existing general libraries. Around the year

museumsʼ which deal with manga related materials as2000 the rise of Manga Studies as an academic field led tohistorical artefacts; and ʻmanga artist memorial hallsʼ whicha conscious preservation of manga as a form of academic

focus on a single artist as a celebrated local figure. Yet it

research material. After the opening of the Kyoto

remains true that in most cases manga as a medium takes

International Manga Museum in 2006, the closing of thethe format of a book, and so these institutions time andInternational Institute for Children's Literature in 2008, andagain are conceived of as ʻmanga libraries.ʼ This paper will

the opening of Yoshihiro Yonezawa Memorial Library of

consider a manga related cultural institution in discussion

Manga and Subcultures in 2009, discussion arose as to the1necessity for the archival of manga as a research material,of its role as a manga library.

Previous research on the treatment of materials by

for example, in Issue 192 of Kindai no toshokan [Modern

manga libraries has frequently been approached from an

Libraries]. (Japan Library Association, Gendai no toshokan

educational perspective. (Ito, 2006) Furthermore, as

henshū iinkai, 2009).

exemplified by the articles of Tokush : Toshokan de1

Our research on manga related cultural institutions with the dual
function of ʻmuseumʼ and ʻlibraryʼ, and of ʻmuseumʼ and ʻmemorial
hallʼ is discussed in the following papers: ʻVisitor Survey at the
Kyoto International Manga Museum: Considering Museums andPopular Cultureʼ (Murata, Yamanaka, Tanigawa, Ito, 2010); ʻWhat
Do People Do in Manga Museums?: Rethinking ʻManga
Environmentʼ through Visitor Behaviourʼ (Yamanaka, Ito, Murata,
Tanigawa, 2011); and ʻVisitor Survey at the Osamu Tezuka Manga
Museum: Do Manga Museums Really Promote Regional
Development?ʼ (Murata, Yamanaka, Tanigawa, Ito, 2012).

However previous discussions concerning manga andlibraries have in general centered on how manga should beconsidered and dealt with by libraries, and there has been
little reference to the reality of how visitors to these ʻmanga
librariesʼ make use of the institutions. On the other hand,issues related to library visitors have largely remained
limited to statistical information such as the number ofbook loans and visitor attendance numbers, while visitor

Visitor Survey at the Hiroshima City Manga Library43

experiences and motivations have rarely been addressed.

2of manga were borrowed from the library , and the numberof library visitors has remained at about 230,000 to

II. History of the Hiroshima City
Manga Library

240,000 people every year without any observable increaseor decrease trend. In the fiscal year of 2010 the figure
rested at 241,959 people. (Hiroshima City Library 2011)

The Hiroshima City Manga Library (Photo 1 and 2)

The number of visitors to the Hiroshima City Manga

located in Minami-ku of Hiroshima city, approximately 70

Library is 369 people per square meter, placing it third

metres above sea level on the peak of Mount Hiji, is aamong the 13 public libraries in Hiroshima City. (Table 1)

public manga library which is promoted as ʻhaving the

These statistics certainly indicate that Hiroshima City

predominant feature of contributing towards theManga Library can be considered a ʻsuccessʼ in terms ofdevelopment of manga culture through the systematic

civil service, and many stakeholders interested in making

collection and preservation of manga and manga related

manga library have been keeping their eye on the library.

3

materials together with the hosting of various eventsʼ.
(Hiroshima City Library 2011, 2011:79)
In 1979, in commemoration of Hiroshima City
becoming a government ordinance-designated city,
planning underwent to turn Mount Hiji into a centre of
civic culture as a forest of the arts. In 1980 the master planof Mount Hiji Art Park was finalised with the Museum ofContemporary Art at its heart. In 1983, as one part of thisplan, the predecessor of the Manga Library was opened,
Hiroshima City Mount Hiji Park Blue Sky Library. It was
not a specialist manga library at the time. However, due to

Photo.1: External view of the Hiroshima City Manga Librarypoor patronage the city council put forward the suggestiont o ʻm a k e B l u e S k y L i b r a r y f a m i l i a r a n d f u n b y
incorporating manga and so forthʼ (Kurui, 1998: 784) Due
partly to this suggestion Blue Sky Library was remodelled
and reopened in 1997 as Hiroshima City Manga Library.
(Kurui, 1998)
As of the 31st of March 2011, the library held 99, 488
volumes in its collection. (Hiroshima City Library 2011)
Part of the collection covers manga criticism and manga
studies publications, as well as instructional books on how
Photo.2: Inside the Hiroshima City Manga Library

to draw manga, but the majority of publications are manga
works such as manga magazines and tankobon (collectedvolumes). The library also holds several newspapers andTable.1: Hiroshima City Library ranking according tovisitor numbers in the 2010 fiscal year.

Visitors/Floor space2(people per m )general magazines in its collection. According to thelibrary staff, in spite of the fact that the library was

Asa Reading Room

538.9

Asaminami-ku Library

406.9

times that amount in its collection and this has become aManga Library

368.8

major challenge in the management of the library.

Nishi-ku Library

299.0

Naka-ku Libarary

278.8

originally planned to hold 30,000 volumes, it now has three

As a public library, there is no entrance or usage fee,and the manga can be borrowed. There is also provision for2

books to be taken outside of the library temporarily to beread elsewhere such as under the shade of the trees inMount Hiji Park.
In the fiscal year of 2010, a total of 453,709 volumes

44

3

In the 2010 fiscal year the total number of books loaned fromacross all libraries in Hiroshima City was 5,422,659 volumes;
among this, the manga loaned came to 1,183,615 volumes.
The library with the highest attendance was Asa Reading Room,a branch office of the Hiroshima City Manga Library. Whenconsidering the fact that other libraries in Hiroshima are combined
community center facilities which can attract a certain amount ofincidental visitors, we can say that manga is a relatively highneeds commodity.

female), and age range (elementary school and below,

III. Survey Outline

middle school, 20s-30s, 40s-50s, 60yrs and above). These
were recorded along with the visitor's time of entrance andOur research was conducted in order to consider theexit.

issues of what sort of underlying concept is this library

The distribution of the tracked visitors is plotted inoperating from, and as a result, how visitors to the librarygraph 1 according to the measured length of their sojourn,are received within the library space. Both a survey ofwith the particulars of gender and age range outlined insojourn time and a tracking survey of the entire building

tables 2 and 3. When compared against the distribution ofwere conducted with an aim to understanding how long

visitor sojourn times which is a data of all visitors to thevisitors stayed in the building and how they spent theirlibrary, it is safe to say that the tracking data reflect generaltime there. Additionally, staff interviews were conducted invisitor trends to this library. Most visitors spent aorder to grasp the management concept and present

comparatively short amount of time in the library, andconditions of the library.

comprised of young and middle aged generations. Table 2

In a tracking survey undertaken for the purpose ofshows the figures from the average length of stay, as welldetermining the flow of visitor traffic, the observers draw

as the longest and shortest stays recorded during the survey

the route which visitors followed by hand onto floor plans

period.

of the target area. Where the visitors stopped and where
they looked was noted down using symbols and otherppl

points of interest were taken in memorandum. This is aconventional method used in museum visitor surveys, andDistribution of visitor
sojourn times for
Fri 9 Sept 2011
(220 ppl)

although rarely used by libraries we have applied it to our
research carried out in other manga related cultural
institutions and chose to also employ these techniques for4

the present study .
The tracking survey undertaken in this study is thecontinuation of a cross-institutional survey including the

Mins

ppl

Distribution of sojourntimes for tracking survey
results (69 ppl)
*2 partials omitted.

Kyoto International Manga Museum and the Osamu
Te z u k a M a n g a M u s e u m . I t w a s u n d e r t a k e n a s acollaborative research project headed by the four authors,
Murata, Yamanaka, Tanigawa and Ito, and full cooperation
was received from the institutions. University andpostgraduate students from Hiroshima City were recruited

Mins

Graph.1: Results of the tracking and sojourn time surveys
divided by age brackets.

as surveyors and inducted on Tuesday the 6th of September
2011. The survey ran for the following five days, from

Table.2: Results of the tracking and sojourn time surveys.

Tracking survey
results

Sojourn timesurvey results

Survey period

Wed 7-Sun 11
Sept 2011

Fri 9
Sept 2011

Data collected

71 (2 partial surveys)*

220 people

Wednesday the 7th to Sunday the 11th, therefore the datacollection period encompassed both weekdays and a
weekend. The surveyors were broken in to three groups (ofa total six people) for data collection. The data does notprecisely reflect the population of the library visitors, as we
did not intend to do a sampling.
The survey of visitor sojourn times was conducted on
Friday the 9th of September. The demographics of thevisitors was judged by appearance, both gender (male/4

Tracking surveys are generally conducted in a manner in which
the visitors are unaware of being observed, therefore age andother contextual statistics regarding the subjects are unknown, andthe researchers cannot collect data on the subjectsʼ thoughts.
However, in this case the subjects were informed of the purposeof the survey before tracking was commenced.

Gender of surveyee

M: 41, F: 30

M: 138, F: 82

C / T / Y / A / S **9 / 3 / 24 / 27 / 8

9 / 9 / 81 / 73 / 48

44 minutes

58 minutes

Longest stay

4 hrs, 56 mins
(Male in his 60s)

4 hrs, 44 mins
(Male older than 60s)

Shortest stay

0 mins(Male in his 30s)

2 mins(Male in his 40s-50s)

Average stay length(excluding partial data*)* Partial data represents cases in which the observer lost sight ofthe surveyee during tracking.
** C: Elementary school and below, T: High school student, Y:
20s-30s, A: 40s-50s, S: 60s and above.

Visitor Survey at the Hiroshima City Manga Library45

Table.3: Results of the tracking and sojourn time surveys
divided by age brackets.

Distribution of tracking All visitors to the librarysurveyed visitors
on 9th September
Age bracket

M&F

M

F

M&F

M

F

Elementary
school &below (C)

9

5

4

9

4

5

High school
student (T)

3

2

1

9

4

5

t h e s p a c e m o s t r e s e m b l i n g a t r a d i t i o n a l l i b r a r y.
Nevertheless, only 5 of the 62 visitors whose movementsin the library were tracked in the present study, set foot inthis space, only 3 of whom sat down to read there. These 3
were all males in their 50s-60s who visited the library bythemselves. Upon entering the library they headed directly
there and sat down, then used it as a base from which theywould go to search for manga and then return. From this20s-30s (Y)

24

12

12

81

46

35

behaviour we can surmise that the space was a ʻregular40s-50s (A)

27

14

13

73

40

33

spotʼ for the visitors in question. Directly beside them lay

60s andabove (S)

8

8

0

48

44

4

the display cabinets of antique manga and other precious

Totals

71

41

30

220

138

82

materials but none of the surveyed visitors looked overthem.
The fureai (contact) room (Photo 3) at the eastern end

IV. Space usage and thecharacteristics of visitorsof the building is separated by a glass wall, and functions
as an independent reading space; a seated area to readmanga volumes and magazine, it houses a table and chairs.

The library is housed in a broad two story building in

Events are also held in this space throughout the year.

the shape of a folding fan. The majority of the collection is

There is also one of the glass display cabinets to facilitate ashelved on the second floor and the administration office issmall exhibition of manga. Within the surveyed visitors 11

on the first floor (ground level). Most of the space on theindividuals entered the fureai room. These 11 visitors weresecond floor, including along the walls, is taken up byof various ages and both genders, and those who sat at the

shelves. Arranged throughout the remaining space aredesk were males of the 50-70 age range. As the newspaperloans and returns counters, newspaper racks and databaserack is nearby there were also visitors who brought insearch terminals etc. In proportion to the number of open

newspapers to read rather than manga. Among these, there

access manga and the number of visitors, the library is awere visitors who came to read only the newspapers, andconfined space (see table 1), and at the time of the survey

those who read newspapers, magazines and manga. The

the floor was often lined up with numerous cardboard

younger visitors to this room headed towards the mangaboxes full of manga that could not fit on the shelves. Theremagazines shelved at the back of the room, and read whilst

are reading spaces on both the east and west ends of thestanding in front of the shelves or took the magazines out

second floor, and a circular sofa that seats 7 to 8 people inof the room to read elsewhere.

the central area. Additionally, there are seats placed beside

None of the 11 visitors looked at the exhibition

shelves and under pillars in consideration of allowing thedisplay cabinet. The manga library ʻdefendsʼ the exhibition

maximum amount of visitors to be seated in the narrowdisplay in spite of the limited space available by giving it

space available. The reading spaces on either end both havethe role of an archive and information (see staff interview

display cabinets in which precious books are on exhibit,
introducing a collection of manga according a theme.
Let us now discuss the way in which the space is usedin actuality, and the behaviour of the visitors inside thebuilding.
The first characteristic is that the population density
within the building is not uniform. The comparatively
spacious reading spaces at the east and west ends of thebuilding are sparsely used, rather, the narrow spaces are
preferred and therefore become even more constrained
through congestion. In particular, the west side reading
area is situated at the furthest, most quiet end of thebuilding. With its large tables surrounded by chairs, it is46

Photo.3: The east end reading space.

in the latter part of this paper), but the result shows that it

long case of 756 minutes, the average stay of the remaining

is rarely given attention by the library visitors.

9 was 56 minutes long. It can be viewed that for these

Both reading spaces at the either end of the second

visitors the library acts as a place that they ʻsearchʼ forfloor had few readers and through-traffic. The users of themanga to borrow, more than a place for them to ʻreadʼ

room inclined towards middle-aged and older men, thus

manga.

encompassing an age bracket and gender bias, and they

The average length of stay of the entire surveyed

spent a relatively long amount of time in the libraryvisitors was 44 minutes. However, as seen in graph 1, thecompared to other visitors.

visitors stay for only a short time, as over half (53%) of

In contrast to these two sparsely populated, low traffic

visits recorded were under 30 minutes. These results seem

areas on either end of the building, the remaining space

to indicate that many visitors come to the library with thethat lies between them performs various functions.

purpose of borrowing and returning manga, rather thanThe circular sofa that stands in the center of the6reading it on site .

second floor tends to be primarily used by adult females, inMany of the visitors observed either stood reading thecontrast to the largely male population of the reading

manga near the shelves, made round trips between the seats

rooms. One cause for this gender bias is that the book casesand shelves, or walked among the shelves, occasionally5

near the sofa contain series of Harlequin Comics , and it isstopping to browse. This explains the crowding in the areas

flanked by manga magazines aimed towards adult females.

where the shelves and seats were adjoining, in opposition

A behaviour pattern was identified in which the visitors

to the expectation of the library that people would readmade multiple trips between these shelves and the sofa.

manga while properly seated. In reality the above

Numerous seats were lined up along the inside wall of

mentioned behaviour patterns were prevalent; in particular

the fan shaped building (the south wall), as were cardboard

there was a variety of observed reading styles of children

boxes containing overflow books from the shelves, overall

reading manga. For example, situations were observed increating a crowded space. Even the distance between seats,

which readers were told off by staff for piling manga on

and between the seats and shelves was quite short resulting

the floor beside them to sit and read, or for pushing thein the space for people to pass by to be extremely narrow;manga into the walls with both hands as they stood leaning

yet the readers perched there gave no indication ofagainst it to read. Our cross-institutional visitor survey

concern. This indicates that reading manga isolates one

conducted since 2009 across several manga related culturalfrom all surrounding information and constructs a private

institutions has clearly indicated that reading manga whilst

space around the reader.

idly lying down is a characteristic behaviour. However

The reason for the high population density in thereading manga while sitting on the floor or lying down inlibrary is not only that readers are crammed in throughout

the corner is generally not permitted in libraries. The

every nook and cranny of available space, but also thatlibrary staff confirmed that children seen acting in this way

there are visitors who return frequently to the same place.

are cautioned against such behaviour. Additionally, as the

At least ten of the surveyed visitors to the library returnedbuilding lacks the space to allow notebooks to be spread

multiple times to the same spot, interspersed with trips

out for research, exam study or doing school homework is

walking around the entirety of the central bookshelf area toalso prohibited.

the point that it became impossible to draw their paths on

The result of the spatial conditions is that there is a

the map. (See figures 3 and 5) These visitors would flick

limited activity choice between borrowing manga to readthrough the books to decide whether they would read themelsewhere or staying to read manga on site. Based on theseor not, and whether they would borrow them or not before

conditions the behaviour of visitors to the library can bemoving on to the next bookshelf. Their stay in the library

analysed according to whether or not they read manga on

was reasonably long. Of these ten cases the shortest stay
was 28 minutes and the longest was 756 minutes, theaverage being 126 minutes. Even excluding the especially
5

The Harlequin series of manga are based on romance novels by
the Canadian publishing company Harlequin Enterprises. Thesenovels which are distributed throughout 97 countries into 27
different languages have recently also come to be periodicallyreleased as manga editions, drawn by Japanese artists.

6

There were also 13 cases of visitors coming to the library for the
purpose of searching for manga at the database terminals.
Additionally, 30 visitors (approximately half) returned borrowed
manga during their visit. This indicates a high possibility that atleast half of the visitors to the library are returning customers.
There were also visitors who had made self notes, recording
which manga and what volumes they had already read. These areheavy users, who make exhaustive and efficient use of the library.
They were observed holding their notes in one hand, and checking
the manga they intended to borrow against their list.

Visitor Survey at the Hiroshima City Manga Library47

site and whether or not they borrow manga. These trends

they did not sit to read. Visitors who were observed tohave been plotted on figure 1, and will now be discussed.

follow this behaviour pattern were common and were

The most prevalent visitor behaviour noted in thisparticularly prevalent among women in their 30s-40s.

study was to ʻborrow without reading (behaviour pattern

The next most common pattern was visitors who readIII)ʼ of which 27 cases were observed. Figure 2 illustrates

without borrowing (I) of which 24 cases were observed. As

the path taken by one of these visitors. Their stay within

can be seen in the example illustrated in figure 4 these

the library was extremely short and their primary aim in

visitors tend to read by deciding on a place in the library tovisiting the library was simply to return books and makeuse as a ʻbaseʼ and then make numerous trips to and fromuse of the reservation system to borrow books which they

the shelves from their chosen seat.

had come to collect. Another example path of a visitor whoborrowed without reading is illustrated in figure 3. In thisreadcase the visitor walked throughout the building in order to14

select books for borrowing. In examples of this type theof the books contents would for most visitors consist of

borrow

open books and confirm their contents. This confirmation

(II)

(I)

(III)

(IV)

merely flipping through the book, a far cry from actuallyRental store
typeʻreadingʼ and there were few visitors among this category

27

not borrow

visitors spent a comparatively long amount of time in thelibrary and would repetitively stop in front of shelves to24manga café
type

5

who sat down to read the books which they picked out

not readfrom the shelves. Even in the example illustrated in figure

Fig.1: Behaviour types of manga library visitors.

3, where the visitor stayed in the library for 49 minutes,

A:

Returned books

B:

Borrowed 2 reserved books

Fig.2: Visitor pattern ʻborrow without reading (III)ʼ [data#1]

48

Leaves child. After 2 places childʼs book forborrowing in basket, and leaves child again.

F:

B:

Meets up with child.

H: 13:20-13:22 sitting, looks at book from basket.

C:

Child uses PC, 3 mins apart.

I:

A:

Child uses PC.

G: Uses PC alone.
Child puts many books (over 10) in basket.

D: PC again.

J:

Borrows 20 books at self service loans desk.

E:

K:

Asks about non-returned books.

Attempts asking about various in hand materials.

Fig.3: Visitor pattern ʻborrow without reading (III)ʼ [data#2]

A:

Moves directly to ʻtaʼ bookcase and takes 3 volumes of.

E:

13:10 leaves books and goes to use bathroom taking
only bag.

B:

10:04 sits and begins to read.

F:

13:13 continues reading.

C:

13.03 stands from chair.

G: 14:57 returns books. They do not fit in the shelf, so
leaves them lying on top of other books.

D: Returns books. Looks troubled that their space has
been taken. 13:05 picks up the next 2 volumes ofand returns to seat.

Fig.4: Visitor pattern ʻread without borrowing (I)ʼVisitor Survey at the Hiroshima City Manga Library

49

A:

Returns 4 books.

B:

Picks up 2 reserved books.

C:

Leaves belonging on a chair andstands to read.

D: Reads the manga
E:

Puts down book.

F:

14:54 sits down.

G: 16:00 stands from chair.

♪

H: Returns manga magazine they
have finished reading. Picks up
magazine and put it down again.
Picks up a different magaine() and returns to previous
location.

L:

I:

P:

16:18 一通り読み終え返却、BLOCK
を手に取る

J:

Returns books.

K:

Picks up manga.

Stands, reading manga.

M: Stands, reading manga by
Takahashi Yoko.
N: Checks belongings.
O: Stands, reading manga.
Picks up.

Q: Stands, reading.
R:

Picks upS:

Picks upsofa.

and goes to

Fig.5: Visitor pattern ʻread & borrow (II)ʼ

Visitors who both read and borrowed (II), that is,pattern as ʻmanga café types.ʼ In our visitors survey of thethose who would borrow books after reading in the library

Hiroshima City Manga Library, these ʻrental-store typesʼ

were comparatively scarce, with only 14 cases observed. Inand ʻmanga café typesʼ collectively comprised 70 percent of

the example given in figure 5, characteristically for thisthe data collected.

behaviour pattern, the visitor walked all around the roomand spent a long time in the library (147mins in this case).
This particular visitor made use of the reservation system

V. Manga readers and the library

to request books for borrowing. Then walked around theroom again to browse and returned to their ʻbaseʼ with theWhat can be understood from the results of thebooks chosen while browsing to read for a short time

tracking survey? What kind of manga readers does thebefore returning home with their reserved books.

Hiroshima City Manga Library attract, and what kind of

The least common pattern was visitors who neither

manga reading and consumption does it promote?

read nor borrowed (IV), of which there were 5 in the

Even within the field of Manga Studies, there are few

present study. They did not particularly seem to come tostudies which have attempted to understand the reader

the library with the aim of reading or borrowing manga,from the way that they read manga and their behaviourand did not appear interested in manga. Visitors exhibiting

related to reading. Manga readers are generally considered

this kind of behaviour mostly accompanied other people

to be a homogeneous group and that image has rarely been

who were visiting the library.

examined. Even in rare cases which the study does talk

For the purposes of this study we will refer toabout the readers, they tend to be categorized as aborrowing without reading pattern of behaviour (III) as

stereotyped subsection attributed to fans of a particularʻrental-store typesʼ, and the read without borrowing (I)genre. However, this sort of categorization becomes an

50

obstacle when trying to discuss beyond the borders of

publications. Therefore, most visitors displayed ancontent or genre selection in institutions such as Manga

indication of ʻreading manga as informationʼ above ʻreading

Libraries which cater to various age ranges and hold amanga with a world viewʼ, and ʻdismissalʼ over ʻmemory.ʼ

variety of genres in their collection.

The reading behaviour of the visitors to the library is

Let us look into one of the rare studies that has
focused on the reading behaviour of manga readers.

to consume manga in great numbers. To apply Ishita'sclassifications, the library visitors would be representative

Sociologist Ishita Saeko classifies manga readersof the third category ʻreading manga as information,

against two axes; that of manga reading and possession.

dismissalʼ (III) and it can be surmised that the Hiroshima(Ishita, 2001) (See figure 6) This first axis, manga reading,City Manga Library is becoming an institution for readers

identifies readers according to a scale in which they display

who primarily follow this behaviour pattern. If the librarybehaviour indicating those who enjoy discussing theirwere to become a facility largely dedicated to readers of

opinions and viewpoint of a manga, in contrast to those

this reading behaviour then it could exclude readers

who primarily treat it as a simple source of information,

belonging to the other categories I, II and IV as they may

which she labels ʻreading manga with a world viewʼ andfind it difficult to make use of the library.

ʻreading manga as informationʼ respectively. The second

Naturally, the library staff are unsatisfied with theaxis examines manga consumption. Suggesting ancurrent situation: ʻIt is the duty of the public library to

opposing axis related to the purchase and re-reading ofpresent manga as culture. It should be distinguished from amanga, as well as how the books are stored, which extends

neighbourhood manga rental store, the likes of which

between ʻmemory, storage, collection, possessionʼ andmight shelve only books which everyone wants to readʼ,ʻdismissal, disposal, lack of possession.ʼ There is no debate

claims one library staff.

that there is a predominance of readers across all of Ishita's

The library considers certain matters necessary in aid

identified categories (I to IV) and it has beenof this situation. One being in regards to the dilemma that

acknowledged that behaviour patterns attributed to all four

libraries cannot help but periodically dispose of books

categories may be displayed by a single given reader.

from their collection (the process of ʻweedingʼ). As is the

As mentioned in the previous section, the observedcase with all public libraries, the manga library stored

behaviour of visitors to the Hiroshima City Manga Library

unpopular books in a closed stacks system and upon

centered around ʻrental-store typesʼ and ʻmanga café types.ʼ

confirmation of their low rotation they were disposed of. In

In consideration of the number of books loaned and thesuch an event, the staff tries as much as possible to contact

fact that most visitors showed no interest in the exhibition

manga archival institutions such as the Kyoto International

designed with the potential to enrich the manga reading

Manga Museum in search of the possibility that theexperience it cannot be said that the manga library has

materials could be preserved. In other words, they do makebeen successful in prompting readers to develop further

an effort to take actions on the ʻmemoryʼ and ʻpossessionʼinterest in manga: i.e., an interest towards repeatedly

scale wherever possible and the initial ideal of the library

re-reading the same manga, or reading manga criticism

has also been ʻpreservation.ʼ

books and other manga-related and background

They also seem to take into account the participationof visitors ʻreading with a world view.ʼ This can bediscerned through the treatment of the display cabinets

Read with a world view

(III)

(I)
(IV)

Memory, storage,
collection, possesion

Dismissal, disposal,
lack of possession(II)holding precious books in the library as the staff assert thatthey are important and people occasionally come to viewthe materials, not letting the displays be lost even in lightof the bookshelf space shortage.
At the same time however, it is precisely these sorts ofproprieties which enable the institution to be treated as alibrary administratively and guarantees its identity as alibrary, not only for the visitors but also for the staff.

Read as information
Fig.6: Ishita Saeko's manga reader categories (Ishita
2001: p.169), graphed to the same structure as
fig.1.

On the other hand, it is also an alternative to expand
the concept of the third (III) category of readers who
exhibit the ʻreading manga as information, dismissalʼ

Visitor Survey at the Hiroshima City Manga Library51

behaviour pattern; such institution could be consideredintention, including a substantial archive and reference

beneficial to conceive a different mindset from that of afunctions. This would in turn endanger the carefree

traditional library.

atmosphere which allows visitors to encounter manga on a

According to the results of our tracking survey in thecasual level. Additionally, administrative speaking a

Hiroshima City Manga Library the minority behaviour

specialist institution would naturally be evaluated by thepattern was of visitors who neither read nor borrowed, andcity as incapable of contributing to the local community.

as mentioned previously, these visitors were observed to

In the end, it can be said that the treatment of manga

have come to the library for the purpose of accompanying

within a ʻlibraryʼ setting will always have the possibility of

another visitor. It may be possible to examine thisexcluding several of the reading behaviours which are

behaviour as an extension of the ʻmanga experienceʼ so toinherent to manga. While manga take the form of a boundspeak, in which visitors participate in activities such as

printed publication, they are a media format which doestalking about manga or relaxing in an environment

not fit into the normal library treatment of books; requiring

surrounded by manga. However that possibility is unlikely

a re-thinking of how they should be dealt with.

in the case of this institution, as rules befitting a library are
upheld, with talking prohibited and misbehaving children
cautioned. If libraries are places which allow their visitors

VI. Conclusion and Future Prospects

to gain access to a wide variety of books, and act as awindow to the world of books, perhaps such ʻambiguityʼ
should be taken into account within the library space.

Based on the high number of visitors, Hiroshima City
Manga Library is often cited as a successful example of a

For example the Aritagawa-cho Lifelong Education

manga related cultural institution. In addition, it functions

Center (ALEC) in Aritagawa-cho, Aritagawa-gun ofeffectively as a space to encourage reading. Even though

Wakayama prefecture is also a public library that holds a

the physical capacity of the space has been well surpassed

manga collection (or more correctly, is equivalent to aby its visitors, this is miraculously solved thanks to manga

library). Rather than functioning as a library per se, ALEC

readersʼ characteristic ability to mentally create a private

was established with the primary aim to create aspace as if surrounded by invisible walls. A situation which

community space with books. The spacious rooms havecauses the librarian and staff voices to fall on deaf ears attables and chairs that visitors can eat and drink at, whiletimes. As indicated by the staff interviews conducted in

7

chatting with each other and enjoying themselves.

Naturally this kind of ʻlibraryʼ image is necessary inallowing diversification of manga reading behaviour.

this study, the institution suffers from various dilemmas
typical of a library, one of which appears to be the largely
overlooked display cabinets.

ALEC boasts a high number of visitors and is gaining

In the end it is a question of what exactly the

popularity. But the driving force of this institution is after

institutional aim is of manga libraries. For example shouldall, the behaviour pattern of ʻreading manga as information,

the aim be to become a specialist information center suchdismissalʼ and in this respect can be viewed as no different

as the Yoshihiro Yonezawa Memorial Library of Manga

8

than the Hiroshima City Manga Library.

and Subcultures, it would be difficult to allow casual

On the other hand, changing the institutional direction

public access. On the other hand should the aim be totowards the first category of ʻmemory, possessionʼ (I) who

function as a space for the carefree consumption of mangaʻread with a world viewʼ would require a stronger specialist

by the wider community, it might come under criticism ofwhether or not it were any different from a manga café or

7

8

52

During the conceptual planning stages for ALEC, Misumi
Osamu, the Aritagawa Social Education Division Section
Manager and later Director of the ALEC center, visited theHiroshima City Manga Library. He was surprised by the power of
attraction that manga has, and on the other hand also felt thelimitations of the ʻlibraryʼ framework. (Interviews with Misumi
conducted by Ito, Murata, Yamanaka and Tanigawa on the 15 and
16 of Jan 2012)
Although this can only be stated as such when we consider
ALEC within the framework outlined in figure 1. If we rememberthat ALEC was originally established aside from the juncture ofʻread/not readʼ, ʻborrow/not borrowʼ, the institution may wellpresent broader discussion on manga cultural institutions
unlimited to manga libraries.

rental store. Either way, surely both styles of institution
have merit. Whether an institution can exist somewhere
along both vectors is not a problem exclusive to manga
libraries; indeed it applies to the very system of libraries
and also involves the issue that public awareness securesthe continued existence of libraries.
Regarding the way that manga are treated bymunicipal libraries, it is administratively difficult to do
anything beyond providing a service for the community toaccess manga for free that a large selection of people wish
to read. This means that conceptualising a manga library asa public facility is not as easy as it may look.
The issue of manga libraries is however not
something that can be solved by questioning the ʻlibraryʼsystem. This paper has examined manga libraries from a
broader context of how manga is dealt with by cultural
institutions. Discussing about manga related cultural
institutions of various forms will consequently shed lighton the possibilities and future forms of manga libraries.

References
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2001
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Society for Studies in Cartoon and Comics, 2011.

This study was funded by MEXT*-Supported
Program for the Strategic Research Foundation at Private
Universities 2010-2014 and was carried out as a project
under the Kansai University Research Center for Social
Trust and Empowerment Process with the full support of
the Hiroshima City Manga Library. The survey was
undertaken with the assistance of university students andgraduate program students.
* Ministry of Education, Culture, Sports, Science andTechnology

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Cultureʼ] Journal of Kyoto Seika University vol.37, 2010.
(English version in Ryuichi Tanigawa(ed), Manga
Comics Museums in Japan: Cultural Sharing and Local
Communities, CIAS Discussion Paper, No.28, 2013.)
Murata, Mariko; Yamanaka, Chie; Tanigawa Ryuichi & Ito,
Yu. "Takarazuka shiritsu Tezuka Osamu kinenkan ni
okeru raikansha chōsa: Chiiki kasseika no tame no mangakanren bunka shisetsu no jittai to zehi o megutte."

Visitor Survey at the Hiroshima City Manga Library53

京都国際マンガミュージアムにおける来館者調査
1

ポピュラー文化ミュージアム に関する基礎研究村田 麻里子
山中 千恵
谷川 竜一
伊藤 遊
1

また、ミュージアムを訪れる来館者＝受け手は、どⅠ．本研究の射程のようにそれを受容しているのだろうか。本研究は、このような問いに答えるための基礎研究である。

ポピュラー文化とミュージアムの交錯するところには、何が生まれるのだろうか。90 年代以降、アニメやマンガ、映画や音楽をはじめとするポピュラー
4

4

4

4

4

4

Ⅱ．調査の概要

4

文化がミュージアム化 されるという現象があちこちでみられる。元来ポピュラー文化は個人的に消費さポピュラー文化がミュージアムになったひとつの事れるもの、あるいは部族的共同体（趣味の共同体）

例 と し て、 京 都 国 際 マ ン ガ ミ ュ ー ジ ア ム（ 以 下、で消費されるものとして捉えられてきた。とりわけM M）をとりあげ、来館者がどのようにその空間を受

日本ではそのように扱われており、パブリックにな容しているのかに着目して調査を行った。具体的には、ろうとする際には常に反発があった。一方で、公立

マンガを扱うミュージアムにおいて来館者＝受け手がのミュージアムは教育機関としての存在理由が強く、館内にどれくらい滞在し、実際には何をして過ごして趣味の蒐集品を個人的に展示する小さなミュージア

いるのかを把握するために、館全体を対象にトラッキ

ム以外、大々的にポピュラー文化を扱うことには、ング（tracking）を行い、来館者の行動を分析した。

長らく躊躇があった。しかし、両者は現在確実に距

トラッキングとは来館者の動線を把握する事を目

離を縮めつつある。そして、それはミュージアムに的として行われる追跡調査のことである。ミュージもポピュラー文化にも、これまでになかった在り方、

アムにおける来館者調査の伝統的な方法論 のひとつ

新しい受容の仕方を生み出している。

であり、対象となる空間の図面をおこし、そこに来2

たとえば京都国際マンガミュージアム（写真 1 〜 4）

館者がたどった経路を調査員が手で書き込んでいく。

は、閉校した校舎を利用してマンガのミュージアム

どこで留まったか、どこに視線を向けたかなども記をつくり、それによって多くの来館者を獲得してい号で書き込み、それ以外にも気がついたことをメモる。地元の住民もさることながら、京都という土地する 。館内で来館者がどのように行動しているのか、

3

柄観光客も多い。また海外における日本のマンガ文化への関心の高まりを反映してか、外国人来館者も2

全体の 1 割以上にのぼる。所蔵するマンガ資料は 30万点以上を数えるが、そのうち 5 万点のマンガ単行本は壁を覆い尽くす「マンガの壁」に収納されており、来館者はそれらを手にとって館内の好きな所で読むことができる。さらに年に複数回行われる特別展・企画展や、作家や研究者による講演会やシンポジウ
ムなどによって、マンガ文化を様々な観点から展示・紹介している。ミュージアムという公共性の高い空間とマンガ文化がこのように接点を持ったとき、果たしてそこにいかなる営みが生まれるのだろうか。
1

石田佐恵子・山中千恵・村田麻里子（編著）の書籍で使用する予定のタイトルであり、表現。2013 年 3 月出版予定。

3

1930 年 代 に 心 理 学 者 Arthur Melton ら が 行 っ た 調 査 は、
ミュージアムにおけるトラッキング研究としては最初期のものといえる（Problems of Installation in Museums of Art,
American Association of Museums, 1935）。日本に来館者調査
が入ってきたのは 60 年代で、当時のトラッキング研究としては、1964 年に石田清一・椎名仙卓らが国立科学博物館で行ったものがある（「博物館における観覧行動軌跡」『博物館研究』37（2）、1964、pp6-11）。しかし、そもそも日本における来館者調査自体が 80 年代後半までは少なく、トラッ
キング研究はその中でも多くはない。一定量まとまったものとしては、1990 年代に建築計画系・建築意匠系の研究者
ら（たとえば野村東太、坪山幸王、寺澤勤など）や、展示制作会社が行ったものが報告されている。ちなみに、日本
では社会学や民俗学など、フィールドワークを伴う人文・社会科学が方法論化されつつあった 1920 年代〜 30 年代、
今和次郎や吉田謙吉ら「考現学」グループが、都市に生きる人々を「尾行」し、その行動を詳細に記録するという調査を行っており、分野を超えて一定の追跡研究が存在する。
昨今、プライバシーの観点から、人を追跡してもよいのかという指摘がないわけではない。このあたりの判断は個々

京都国際マンガミュージアムにおける来館者調査

55

写真 1

京都国際マンガミュージアムの外観

写真 2 館内でマンガを黙々と読み続ける来館者、床や階段に座り込む姿もめずらしくない

特別展「サンデー・マガジンの DNA」展の様子

写真 4 「こども図書館」はマンガを ʻゴロゴロʼ 読むのに最適の空間

空間をどのように利用しているのかを把握するのにパイロット調査を行い、11 月 13 日（金）の調査員説はもっとも有効な方法であり、インタビューやアン

明会を経て、特別展「サンデー・マガジンの DNA」

ケートでは捉えきれない細かい行動や無意識の動作（土）から 22 日（日）
展 の開催期間中である 11 月 14 日

写真 3

4

6

に焦点をあてることができる （一方で、何を考えていにかけて 1 週間の本調査を行った。これは平日と休たかを測ることはできない）。

日の双方を調査日に含めるためである。各日調査員

7

今回の調査の大きな特徴としては、館全体を対象

を 3 組（計 6 名）フロアに立たせ、データを収集した。

に行ったことである。通常トラッキングといえば、その結果、68 件 のデータを取ることが出来たが、1対象範囲を展示室に絞って行い、展示室内での来館週間もの間毎日 3 組の調査員がデータをとっていた者の行動を記録・分析する場合がほとんどである。

にもかかわらず 100 件に届かなかったことから、いそもそも展示の善し悪しを測る目的で調査が行われかに長時間の滞在が多いかがわかる（表 1）。

8

ることが多いうえに、館全体で行うにはあまりに作業の労力やストレスが大きいからである。しかし、

表1

本研究の目的に鑑みれば、館全体の受容に着目する

データ
番号ことは必須条件であり、敢えてこの方法論を採用した。
調査は村田・山中・谷川の 3 名と館側のスタッフである伊藤の共同研究として行われ、館の全面的な集計データ（最長、最短、平均など）
滞在 入館 退館
分類
時間 時間 時間

年齢

性別

最短 データ54

0:15

10:30 10:45

M

50〜55歳 男性

最長 データ50

7:35

10:15 17:55

L

30〜35歳 女性

全データ平均滞在時間 1:53 68件中61件の有効データの平均値

5・19 日（月）に協力を得た 。2009 年 10 月 18 日（日）

4
5

56

のミュージアムの問題だが、本研究では、自然な行動をしてもらうためには告知しない方法を採用した。個人を特定するものではないので、プライバシー侵害にはならないという見解である。なお、MM 玄関にて調査をしている旨を掲示し、追跡していることを極力わからないように調査員に促した。また、万が一「バレた」場合は、冷静に説明し、その場で調査を終了するように指導したが、そのようなトラブルは報告されなかった。
それ以外の調査方法やその系譜に関しては、Hein, 1998 お
よび村田，2003 を参照のこと。
平成 21 年度仁愛大学学内共同研究費によって行われた。

6
7
8

2009 年 10 月 10 日〜 12 月 20 日にかけて開催。
社会調査に関する知識のある大学生および大学院生（主に京都市内の大学）をアルバイトスタッフとして雇用した。
ただし男性データ 33 件のうち 4 件、女性データ 35 件のう
ち 3 件は途中で追跡者を見失う瞬間があった。また、このデータはなるべく多くのパターンを取ることを目的としたもので、不作為を前提としたサンプリングをしたものではない。したがって数量的なデータではない。さらに、属性は直接聞けないので参考程度のものである。

ではないことも、データからあきらかになった。両者の行動パターンを行き来する「融合（Complex=C）

Ⅲ．調査の結果型」である（図 3）。C 型は、グループで来館し、他
トラッキングの結果、次のような典型例がみられのメンバーに付き添ったり、彼らを待っていたりす

た。まず、それぞれ「図書館（Library=L）型」、「博

る人に多くみられる行動パターンである。M 型の行物館（Museum=M）型」と分類できるような行動パター

動をしているときに、なにかの瞬間で L 型にシフトンである。前者は主に館内でマンガを読んで過ごす

したり、また M 型に戻ったりする。

利用の仕方であり、M M を図書館として認識して行以上の 3 つの類型は、ある程度予想できるもので動するパターン。後者は、展覧会はもちろんのこと、あった。しかし、今回のデータからあきらかになっ手にとって読めるマンガ本 5 万冊が収納された書棚

たのは、この M、L、C 型以外の行動パターンの存在「マンガの壁」や建物それ自体を展示物として捉え、である。

M M を博物館として認識する行動パターンである。

たとえば図 4 をみてみよう。この来館者は、グラたとえば図 1 は、典型的な L 型の動線といえる。入ウンドと館内の間を何度も行き来しており、M、L、り口から本棚に直行し、その後ほとんど動かずにマC 型とは異なる動線を描いている。また、グラウン

ンガを読み続け、退館している。一方図 2 では、一ドではマンガをほとんど読むことなく、ケータイをか所に長時間とどまることなく、館内を動き回ったさわったり、スケジュール帳を開いたりして時間をことがわかる。2 階「メインギャラリー」の特別展に過ごしている。つまりこの来館者の目的は、M M のも入り、30 分ほどかけて展示をくまなく見た様子が空間で時間を過ごすことそれ自体にあるといえる。

うかがえる。これは M 型の典型例といえるであろう。

次に、図 5 の来館者の場合は、「子ども図書館」に

これらの典型例は、ミュージアムスタッフが日頃

長時間滞在している。しかも、ここでマンガを読む感じている来館者イメージと合致するものであった。

わけでもなく、寝ころんだり、絵本を読んだり、流すなわち、来館者には展示をみにくる層とマンガをれているテレビアニメをみたりして過ごしている。

読みにくる層の 2 種類存在するというイメージである。

これらの来館者層は、M、L、C 型のいずれに割り

また、L 型と M 型の層は完全に分かれているわけ

振ることもできない。つまり、この 3 類型では説明

図1

L 型の典型的な行動例（トラッキング・データ 66）

京都国際マンガミュージアムにおける来館者調査

57

58

図2−1

M 型の典型的な行動例（トラッキング・データ 68，1 階部分）

図2−2

M 型の典型的な行動例（トラッキング・データ 68，2 階部分）

M
図3

図4−1

C

L

M，L，C 型の関係性

P 型の行動例（トラッキング・データ 04，1 階部分）がつかない利用方法が存在することを物語っている

出来上がる空間が、P 型なのである。そして、このよのだ。そこで、本論では、このような来館者の受容

うなせめぎあいは、以下の 3 つの要因が絡み合うこの仕方を「公園（Park=P）型」と名付けることにした。

とによって起きているのではないだろうか。すなわ

この P の存在は相対的に大きく、かつ多様なパター、（2）M M の設ち、（1）M M の建築空間的な「矛盾」ンが浮かび上がるのである（図 6・7 および表 2）。

立理念の複雑性、（3）マンガ体験の特徴、の 3 要因

では、この P 型の存在はいかにして生じてくるのだろうか。

である。以下、順に考察を進めながら、「P 型」と名づけた行動が立ち現れてくる理由を検討していこう。

結論からいえば、P 型は M 型がなくても、L 型がなくても、存在し得ない。M 型と L 型が互いにせめぎあう（＝いかし合うと同時に抑制し合う）ことで京都国際マンガミュージアムにおける来館者調査

59

図4−2

P 型の行動例（トラッキング・データ 04，2 階部分）

図5

60

P 型の行動例（トラッキング・データ 44）

図書館的利用強

図書館的利用弱

ミュージアム
的利用
強

M型
観光型
展示目的型

C型
ML複合型

L型

P型

マンガ読み
没頭派

公園的、
児童
館的利用、
休
日家族利用型

ミュージアム
的利用
弱図6

M，L，C，P4 つの行動類型の関係性，図書館的利用もミュージアム的利用も弱いところに P 型が位置する

M

C

L

PLM
PM
PL
P
P
図7

M，L，C，P4 つの行動類型の関係性，P 型は M，L，C 型の行動類型も内包する場合がある。むしろ M，L，C 型では説明がつかないものを P 型と類型化

表2

L，M，C，P 型の統計データ
21

L（図書館型）

外国人
0

複数来館
8

特別展入館
0

M（ミュージアム型）

外国人
9

複数来館
16

特別展入館
9

P（休日公園型）

外国人
0

複数来館
9

特別展入館
0

C（複合）

外国人
0

複数来館
9

特別展入館
3

外国人
9

複数来館
42

特別展入館
12

13 歳以上12 歳以下

16
5

男
女

9
12

13 歳以上12 歳以下

22
0

男
女

10
12

13 歳以上12 歳以下

6
6

男
女

8
4

13 歳以上12 歳以下

13
0

男
女

6
7

13 歳以上12 歳以下

57
11

男
女

33
35

22

12

13

合計
各種内訳

68

が必要となる。したがって、二つの校舎という分離

Ⅳ．MM の建築空間的な「矛盾」

した建築空間と、運動場や屋上などの外部空間を不可欠とする建築空間が MM の祖型としてあったこと

M M の前身である龍池小学校は、1929 年に本館ががまず指摘できる（以下、図 8 〜 10 を随時参照のこと）。

建設された後、1937 年に北側に新館（以下、北館）

次に、先の小学校を祖型としながら、ミュージアが増築された。現在の MM の主空間は、この小学校

ムへ「転用された建築である」という点が特徴とし

本館と北館から構成されている。また小学校建築とて挙げられる。通常ミュージアム建築では内部空間いう特性上、子供たちの身体育成のための屋外空間と回遊性が重視されるが、MM においてもこの点を京都国際マンガミュージアムにおける来館者調査

61

考慮した再生が行われたと考えられる。まず先の本路や階段のヒエラルキーが存在しているのである。

館と北館を、「吹き抜け」を通して新たに平面的に接さらに、現在の利用法も興味深い。図 8 〜 10 のよ

続させ、運動場との接点をそこ一か所に限定するこ

うにトーンのかかった部分が一般の来館者には利用とで、内部空間重視の建築空間へと変更された。次

不可能となっており、歴史的建築として質が高く見に回遊性に関しては、動線が集中する吹き抜け部に応えがある本館の方が利用可能領域が少なく、北館

エレベーターが新たに配置され、2 階部分がブリッジ

はその逆となっている。本館の利用可能領域が下がによって接続されている。つまり 2 つの建築空間が、ることは、そこを全体の中で「隅」的な雰囲気にす

水平・垂直の両方で内部化・一体化させながら、回る一助ともなり、アンバランスな空間利用と言って遊性を高めたのである。

もいいだろう。また、館の入り口に関して言えば、

こうして回遊性が高まる一方で、「吹き抜け」は移小学校時には両替町通り（西側）に面した本館の入動のための中心性を獲得してもいる。というのは、り口が用いられていたが、MM 開館以降は、入り口

元々の本館および北館へのアクセスに加え、エレベーが烏丸通り（東側）沿いへと付け替えられ、北館のター設置により垂直方向への重要な移動地点となり、東端よりアプローチすることとなった。そのため、さらに元の体育館や運動場、広いトイレへつながっ入り口から本館と北館へのそれぞれの距離が逆転し、ているからである。しかし、回遊性と中心性が確保

本館が最も敷地奥に位置することとなった。本館がされた空間構成になっているにもかかわらず、同時「隅」となり、手の込んだ建築空間が利用頻度の低いにそれを打ち消すような作用がこの建築空間には働場所となるという逆転がここでも起きている。

いている。

階段にヒエラルキーがあることを先に述べたが、まず回遊性に関しては、次の矛盾がみられる。
「吹

加えて、全ての階段が 1 階から 3 階までを結んでいき抜け」の西側には、小学校時には子供たちの登校るわけではない。しかも一部は人為的に制限され、の際の主な通路となっていたはずの本館と体育館を端部まで行った後にもう一度中心に戻る必要が生じ、結ぶ廊下や、小さな W 階段があり、合理的な移動をいわば袋小路的な空間を生み出している。つまり、行うための「吹き抜け」という機能を裏切る「やや階段の不規則な接続の仕方、利用のされ方が、いわこしい」水平と垂直の移動空間が広がっている。また、

ば「迷宮性」とも言える複雑な空間特性を生み出し

MM の見所の一つである「マンガの壁」にも注目していると言えよう。

たい。というのも、本来は「回遊・移動」を目的と以上をまとめれば、①小学校時の二つの校舎といするはずの廊下が、その壁のほぼ全面に書棚が設置う分離した建築空間と、運動場や屋上という外部空されていることで、マンガを読んで「滞留・停止」

間を不可欠とする建築空間が、MM の祖型としてあっする空間として再生されているからである。

た。MM への再生過程で、その二つの校舎が水平・次に中心性に関する矛盾は、階段にみられる。MM

垂直の両方で内部化・一体化しながら、構造的にはには全部で 4 つの階段がある。中でも本館の S 階段

回遊性を獲得し、同時に「吹き抜け」を中心にしたが最も大きく、柱上部の特異な装飾やアーチ、大き空間構成へと再編された（回遊性と中心性の獲得）。

な三連の上げ下げ窓など、充実した空間を感じるこ

しかしながら、②現在の空間構成としては「吹きとができる。それに次ぐのは E 階段であり、一松模抜け」が中心になりつつも、歴史的な空間構成として、

様の規則的なタイル貼りの床に南側からの光が差し

それを反転するような階段や通路のヒエラルキーが込む明るい階段である。次に E 階段と同じ大きさと存在することとなった。そしてこれらの要因と現在しつらえで N 階段があるが、こちらはそれほど明るの利用法から、建築空間の充実度と利用頻度や利用くない。最後に「吹き抜け」の脇にある小さな W 階

可能領域のアンバランスや、「迷宮性」の高まりなど段であり、窓もなく閉鎖的な補助的階段の印象を受が、生まれてきたと考えられる（迷宮性と反転性のける。つまり、「吹き抜け」という中心空間から離れ発生）。秩序と迷宮の絶妙のバランスがここに生み出ている階段ほど、建築的には充実しているのである。

されているといえよう。

ちなみに、この差は、本館と北館の建築時期の違い

そしてこのことが、P 型の生成に大きく関与していに起因する。本館は 1929 年に建設され、まだ様式主る。ミュージアムとしてみた場合には、回遊性を遮

義的な雰囲気を残す建築であり、一方で 1937 年建設

るつくりがある一方で、図書館として見た場合には、された北館は、装飾が省かれ、機能的な建築となっその回遊性のために滞留性に限界が生じている（最ている。このように、「吹き抜け」が現代的な建築再優先ではない）と言ってもいい。これらのことが、生過程の中で中心的空間になってにも関わらず、歴双方の機能に制限を加え、抑制しあい、P 型が生成し史的な空間構成としては、それを反転するような通ていると見ることができるのであろう。

62

図8

1 階平面図図9

2 階平面図京都国際マンガミュージアムにおける来館者調査

63

図 10

3 階，地下 1 階平面図のように）様々な機能が並列されている通常の複合

Ⅴ．MM の設立理念の複雑性

施設とは異なる。図書館的機能と博物館的機能が、同一空間で重層しているのである。つまり MM は、とはいえ、建築という物理的要素のみが来館者のその設立理念においては、博物館的な回遊性と図書行動を決定していると考えてしまっていいのだろう

館的な滞留性のどちらもアフォードしようとしていか。京都国際マンガミュージアムという組織が、こるのだが、実際には、回遊性の低い 博物館であり、の建築をいかに使おうとしているのか、という意図

滞留性の低い図書館になってしまっている。

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

と P 型来館者の生成との関係を考慮する必要がある。

こうした、建築的特徴と、MM の設立理念がクロ

M M は、開館当初から、図書館的機能と博物館的スすることで、空間の意味づけはますます曖昧なも機能を併せ持つ総合施設であることを謳っていた。

のとなり、その結果 P 型が生成しやすくなっている

この二重性は、扱っている資料が「マンガ」であると考えられるのではないだろうか。

ことと無関係ではない。そもそもマンガミュージア
ム構想は、マンガ研究のための一次資料である「マンガ」の収集・保管・整理を目的に始まった。重要

Ⅵ．マンガ体験の特徴

なのは、このとき「一次資料としてのマンガ」を、原画ではなく、大量印刷されたメディア、具体的にさらに、P 型の生成を考えるとき、マンガ体験の特はマンガ雑誌やマンガ単行本と想定したことである。

徴も考慮すべきであろう。冒頭にのべたように、マ欧州のマンガ関連施設であれば、収集・保管・整理

ンガは個人的に消費されることが多い。しかしだかされるべき「マンガ」とは基本的には原画だ。ゆえに、らといって、これを図書館での読書と同様のものと欧州からの来館者は、「ミュージアム資料」としてマとらえてしまっていいのだろうか。図書館で（もしンガ本が並んでいることに違和感を持つのである。

かしたら姿勢を正して）じっくりマンガを読むよう

しかし、日本の利用者は、ミュージアムにマンガ本

な読書のあり方は、マンガを読むという行為の特殊がズラリと並んでいて、かつそれらがミュージアム

形態でしかない。マンガを読む行為は、時々誰かと資料として扱われていることに特に違和感を持たな話をしたり、お菓子を食べたり、寝ころんだりといっい。これは、「マンガ」というものに対する社会的なた行動を伴うものなのではないだろうか。

位置付けの違いが背景にあるだろう。
また MM は、（たとえばポンピドゥーセンターなど

64

そうであるならば、そもそもマンガを読む行為は、「読む」という言葉ではいいあらわせない体験であり、

またそのような体験であることが P 型のような受容展開してきたが、これはミュージアム研究で展開さを生み出す原動力となっているといえるかもしれな

れた「聖堂か、フォーラムか」 という議論におけるい。

「フォーラム」ではないかという意見があろう。すな

9

このようなマンガ体験に含まれる「読む」こと以

わち、ミュージアムは知識層が並べたモノをありが外の要素を考えるためには、グループで来館したとたく拝見する場（＝聖堂）ではなく、来館者の積極きの行動をみてみるとよいだろう。本調査では、被的な対話や学びを引き出す空間（フォーラム）でな

調査者と定めた者が複数来館だった場合でも、そのくてはならないとする、キャメロン・ダンカンの論うちの一人を選び、個人の行動に注目して調査をお文に端を発する「フォーラム」としてのミュージアこなった。つまり、そのグループにおける個人間のムである。しかし、ミュージアム（museum）という関係性そのものに関しては調査項目にしていなかっ場を前提とした「フォーラム」と、P 型とは決定的にた。しかしながら、家族連れなど、少なくないグルー異なる。これまでみてきたとおり、M 型があり、同プでの来館とその離合集散のあり方は、M M の利用

時に L 型もあり、かつ双方が同じ空間にせめぎ合うを考える際の重要な要素であるように思われる。例

ことで P 型は成立しており、その方向性は、単なる

えば、複数で来館したとしても、最終的に別行動にミュージアム論の拡張として捉えられないからであ移った個々人は L 型の行動をとることが多いが、Mる。したがって、MM の今後を考えるのであれば、型に落ち着く利用者は、グループ形態を保持していこの P 型をどうするかが鍵になってくる。このことは、る傾向にある。

たとえば川崎市市民ミュージアム、宝塚市立手塚治

ところで、MM を訪れたことのない人たちはしば虫記念館、三鷹の森ジブリ美術館など、マンガを扱

しばこの施設を「巨大なマンガ喫茶」と勘違いする。

う他のミュージアムにおける来館者と比較することそうした発想の背後には、マンガは一人で黙々と読で、さらに検討していく必要がある 。

10

むパーソナルメディアであるという前提が見て取れ

本調査は京都国際マンガミュージアムを事例としる。確かに、典型的な L 型の利用者は、完全に自分てポピュラー文化とミュージアムの関係性についての世界に入り込んで一人で読書に集中していた。館検討するための基礎調査であった。今後この問題を内でしばしば見受けられる、ヘッドフォンで音楽を深めていくにあたっては、ポピュラー文化が生起す

聞きながら読書する利用者は、MM という公共空間

る「場」へのさらなる注視が求められる。そこであを「個室化」していると言えるかもしれない。

らためて、ポピュラー文化におけるプライベート／

逆に言えば、複数での来館が、マンガ喫茶（＝図書館的な「読書」を空間的に演出することで成り立っ

パブリックな営みとは何を指し、誰とどのように共有されるものなのかを問う必要があるだろう。

ている）とは異なるマンガとの接し方を生み出していると言える。例えば、複数で来館した利用者が、マンガをじっくり読むわけではなく、書棚の前でパ

参考文献

ラパラと立ち読みをしながら、お互いのマンガと人

石田佐恵子「誰のためのマンガ社会学―マンガ読者論
再考」『マンガの社会学』宮原浩二・荻野昌弘（編）、
世界思想社、2001、pp.157-185

生との関わりを語り合うという風景はしばしば見受けられる（「懐かしい」ということばで、互いの親和性を高める作業が行われることが多い）。それはしかし、そもそもマンガを読むという行為にあらかじめ内包された可能性なのである。
L 型でも、M 型でも、C 型でもない P 型が登場するということを考える上で、今後、複数人での来館というパターンについては（マンガに関心がない人
が、家族に連れられて来館するというよくあるパターンの意義も含め）、改めて調査をする必要があるだろう。

Ⅶ．今後の展望伊藤遊「考現学で民俗学するということ―今和次郎・
路上観察学会・野外活動研究会の「＜日常生活＞研究」作法」『語りと実践の文化、そして批評』文化
／批評編集委員会、2003、pp.139-178
伊藤遊・山中千恵「マンガを通じた国際交流への期待―モナシュ大学の事例から」『マンガ研究』日本
マンガ学会、2006、pp.83-84
表智之・金澤韻・村田麻里子『マンガとミュージアムが出会うとき』臨川書店、2009
今和次郎（著）
・藤森照信（編）『考現学入門』筑摩書房、
1987

9
10

さて、これまで P 型は M M 独特のものとして論をCameron, Duncan F,, ʻThe Museum, a Temple or the Forum?ʼ
Curator vol. 14（1）, 1971, pp11-24
2010 年 4 月、M M は館内の大規模なリニューアルを行った。
本調査はそれ以前の MM を対象としているため、今後はリ
ニューアル後の状況を含めた分析が必要である。

京都国際マンガミュージアムにおける来館者調査

65川島智生「大正・昭和戦前期の京都市における鉄筋コン
クリート造小学校建築の成立とその特徴について―大正 12 年から昭和 9 年までの期間」『日本建築学 会 計 画 系 論 文 集 』 第 508 号、 日 本 建 築 学 会、
1998、pp.209-216
現代風俗研究会（編）『マンガ環境―現代風俗ʼ 93』リ
プロポート、1993
谷川竜一「記憶から紡ぎ出される建築」『生産研究』第57 巻 第 3 号、東京大学、2005、pp.13-17
村田麻里子「来館者研究の系譜とその課題―日本における博物館コミュニケーションの展開のための一考
察」『日本ミュージアム・マネージメント学会研究紀要』第 7 号、日本ミュージアム・マネージメント
学会、2003、pp.95-104
吉武泰水（編）・青木正夫（著）『建築計画学 8
丸善株式会社、1976

学校Ⅰ』

吉田謙吉・藤森照信（編）『吉田謙吉 Collection Ⅰ
学の誕生』筑摩書房、1986

考現

Cameron, Duncan F,, ʻThe Museum, a Temple or the Forum?ʼ
Curator vol. 14（1）, California Academy of Sciences,
1971, pp.11-24
Hein, George E., Learning in the Museum, Routledge, 1998

66

宝塚市立手塚治虫記念館における来館者調査
地域活性化のためのマンガ関連文化施設の実態と是非をめぐって
村田 麻里子
山中 千恵
伊藤 遊
谷川 竜一
ミリーランドに隣接しており、相乗効果も期待されⅠ．本研究の射程ていた。
運営には市の職員が直接関わっており、指定管理

マンガを扱う公共文化施設は、地域や社会にとっ者制度などによる事業委託は行っていない。現在はてどのような存在なのだろうか。90 年代以降、町お市の職員 6 名（常勤・非常勤を含む）で運営しており、

こしや地域活性化を目的として、マンガ関連文化施受付業務や清掃業務は外部に、展示部分の企画制作

設が主に市区町村単位で一定数つくられてきた。そは手塚プロに委託している。また、ミュージアム

の背景には、マンガを扱うことで地域に外部から人ショップとミュージアムカフェも、手塚プロが管理・やカネを呼び寄せ、経済効果を得ることができるの運営している。記念館は、市の組織としては産業文ではないかというソフトパワーへの期待があった。

化部内の観光企画課 に属しており、本来的には社会こうした施設は 2000 年前後から急増しており、石ノ教育施設でありながらも、むしろ観光客誘致を通じ

森萬画館（宮城県石巻市、2001 年）、水木しげる記念た経済効果増大を目指すものとして当館が位置付け

館（鳥取県境港市、2003 年）、青山剛昌ふるさと館（鳥られていることがわかる。

2

では、こうした市の期待する「地域振興」は、記取県東伯郡北栄町、2007 年）などが次々と開館して1いる 。

念館においていかに展開していったのだろうか。開

本稿では、その先駆的な事例として、マンガ家手館初年度は 50 万人以上の入館者数を記録して順調な

塚治虫とその作品をテーマにした宝塚市立手塚治虫

スタートを切ったが、翌年には半減、その後も減少記念館をとりあげる。マンガ関連文化施設の地域に傾向にある 。2003 年には館のリニューアルを行うも、おける役割を論じるには、実際にその施設がどのよ

同年、宝塚ファミリーランドが閉園されることとな

うにマンガを扱い、マンガという素材でどのようなり、大きな効果を発揮することはできなかった。記

活動を展開し、来館者がそれをどのように受容して念館は入館料と市の財源によって運営されており、いるのかを、より詳細にみていく必要がある。そう

入館者数の減少は市の負担増を意味する。市側の持することで初めて、これらの施設が地域やコミュニ

ち出しが増加するにつれ、現在では館の存在意義をティでどのように活用されているのかを考えること疑問視する声も出始めている。

3

このように、宝塚市立手塚治虫記念館は、多くのができる。そこで、本研究では、宝塚市立手塚治虫
記念館の来館者を対象とする調査を実施した。

マンガ関連文化施設がそうであるように、市区町村

兵庫県南東部の宝塚市に位置する宝塚市立手塚治

単位でつくられ、地域の活性化に貢献することを期

虫記念館（以下、記念館）は、1994 年に開館した。

待されてきた。そして、やはり他の施設同様、厳し1989 年の手塚の死後、いくつかの地域で誘致の動き

い運営状況に置かれている。

がみられたが、株式会社手塚プロダクション（以下、手塚プロ）と遺族の意志で、手塚が 20 年間過ごした宝塚市に設立されることが決定した。市民の意見や市議会の後押しもあり、建設計画は比較的スムーズに進んだといえる。建設当初、その予定地は宝塚ファ
1

市区町村によるマンガ関連文化施設の設立ブームには 90
年代半ば頃と 2000 年代初頭の二つのピークがある。「ソフトパワー」「コンテンツ」としての経済効果が本格的に期待されるようになったのは 2000 年代以降である。

2

正確には、産業文化部 宝のまち創造室 観光企画課 手塚治
虫記念館。通常、博物館行政は社会教育行政の一環とされ、教育委員会や社会教育部（課）などに属することが多いため、観光企画課の所属であることは特徴的である。京都市と京都精華大学が共同運営する「京都国際マンガミュージアム」（京都府京都市、2006 年開館）を管轄する市の部局は、当初は教育委員会であったが、2009 年に産業観光課に移管された。
3 宝塚市都市産業活力部産業国際室「平成プロジェクト手塚
治虫記念館を核とした宝塚の活性化」『人と国土 21』33（2）、
国土計画協会、pp.43-45、2007。

宝塚市立手塚治虫記念館における来館者調査

67

本稿では、記念館のこうした沿革や運営状況および館のスタッフからのヒアリングによる見地を重視

灯型のモニュメントが並んで、来館者の建物入り口
へ誘っている。

しながら、来館者を対象とした調査のデータ分析を館内は、1 階が手塚治虫に関する常設展と上映施設行う。とはいえ、その目的は地域活性化の方策につ「 ア ト ム ビ ジ ョ ン 」、2 階 が 企 画 展 と そ の 他 の 設 備

いて議論・提案することにあるのではない。むしろ、（ミュージアムショップ、カフェ、「情報・アニメ検マンガを扱う公共文化施設をつくることイコール地「手塚治虫ライブラリー」 ）、地下 1 階が「ア索機」 、域活性化という直接的で単線的な発想自体を問い直ニメ工房」の 3 フロアから成る。常設展では、手塚していこうとするものである。地域における文化施の子供時代の通信簿や落書き入りの小説などゆかり設の運営に関する議論は、多くの場合、いかに施設のもの、マンガ原稿や当時出版された単行本などのへの観光客誘致を促進するかという議論ばかりがな

実物資料が SF 的な意匠のカプセル什器で展示されてされがちである。しかし、そうした問題設定からは、いる（このカプセルは「火の鳥」に描かれている「生マンガ関連文化施設が「マンガ文化」と関わるもの

命維持装置」を再現したものである）。2 階の企画展は、であるという視点が抜け落ちてしまう。マンガを扱

年 に 3 回 入 れ 替 わ り、 調 査 期 間 中 は「osamu moet

うことが、実際に館にどのような効果や課題をもた

moso―feat. いとうのいぢ―」（詳しくは後述）を開催

らすのかを正面から問うことなくして、マンガ関連していた。地下 1 階のアニメ工房では、パソコンを使っ文化施設を地域活性化の起爆剤とすることは、そもたイラスト制作やアニメ作成体験ができる。また、

そもできないのである。本稿を通じて、持続可能な館内のいたるところに、手塚作品に登場するキャラ

マンガ関連文化施設を構想するうえで必要なことはクターのフィギュアや絵がちりばめられている。

4

5

調査は、記念館がいかなるコンセプトのもとに設何かを考えていきたい。
なお、本調査は、文部科学省私立大学戦略的研究

計・運営されているのか、その結果、来館者がその基盤形成支援事業（平成 22 年度〜 26 年度）の助成

空間をいかに受容しているのかに注目して行われた。

を受けた成果である。調査を実施したわれわれ研究

具体的には、来館者が館内にどれくらい滞在し、実チームの目的は、公共文化施設とポピュラー文化（マ

際に何をして過ごしているのかを把握するために、ンガはその代表例）の関係性を考えることであり、滞在時間調査及び、館全体を対象にしたトラッキン

そのために、2009 年には京都国際マンガミュージアグ（tracking）を行った。また、館の運営コンセプト

ム、2011 年には宝塚市立手塚治虫記念館と広島市まや状況を知るために、記念館スタッフへのインタ

んが図書館において調査を行った。

ビュー調査も行った。

本稿では、このうち宝塚市立手塚治虫記念館に焦トラッキングとは、来館者の動線を把握する事を点をあてて論じ、京都国際マンガミュージアムの調目的としておこなわれる追跡調査のことである。博

査で得られた知見と適宜あわせて検討する。

物館における来館者調査の伝統的な方法論の一つで、対象となる空間の図面をおこし、そこに来館者がたどった経路を調査員が手で書き込んでいく。どこでⅡ．調査の概要

留まったか、どこに視線を向けたかなども記号で書
き込み、それ以外にも気が付いたことをメモする。

宝塚市立手塚治虫記念館の建設地は、JR 及び阪急

館内での来館者の実際の行動や空間利用を把握する

宝塚駅から宝塚大劇場に向かって東に延びる「花のには最も有効な方法である一方で、年齢層の属性にみち」の先にあり、駅から徒歩 7 〜 8 分の距離にある。

関する正確な情報を知ることはできず、調査対象者

敷地面積は 860 平方メートル、延べ床面積は 1,395 平が何を考えていたのかを明確にデータとして抽出す

方メートル、建物は東西に 40 メートル、南北に 10 メー

ることはできない。

トルの長方形の平面で、建物は地上 2 階、地下 2 階建ての鉄筋コンクリート造である。

今回のトラッキング調査は、京都国際マンガミュー
ジアムに引き続き、館全体を対象としたものである。

パンフレットによると、館の外観は「ヨーロッパ

通常博物館研究において行われるトラッキングは、の古城をイメージ」している。とりわけエントラン

対象範囲を展示室に絞って行い、展示室内での来館ス付近は「リボンの騎士」の王宮を再現したものとなっており、宝塚歌劇を中心に発信される街のイメー

4

ジを引き継ぐものとなっている。エントランスに至る小道には火の鳥のモニュメントがあり、手塚作品のキャラクターの手型・足型が押されたタイルや街68

5

手塚アニメやゲームを楽しんだり、手塚治虫に関する情報を検索できる。写真 5 の手前にみえる設備で、特に子供達に人気がある。
壁に備え付けられた本棚に手塚作品が一通り並んでおり、椅子と机もある。本館 2 階の一番奥にあり、写真 5 でいえば「情報・アニメ検索機」の後方に位置する。

写真 1

写真 3

記念館外観

写真 2

記念館エントランスホール

記念館 1 階 常設展の様子

写真 4

記念館 2 階 企画展入り口

写真 5

記念館 2 階

写真 6

記念館地下 1 階「アニメ工房」

6

者行動を記録・観察する場合がほとんどである。しングのパイロット調査と、スタッフへのヒアリング

かし、当館はチケットを購入すれば館内すべてを自を実施した。2011 年 8 月 30 日（火）の調査員アルバ

由にまわることができる。また部屋も独立してはおイトへの説明会を経て、企画展「osamu moet moso―

らず、階段のある吹き抜けを通じて全体がつながっfeat. いとうのいぢ―」の開催期間中である 2011 年 9ている。来館者の記念館での体験は、この全体性と

月 1 日（木）〜 9 月 5 日（月）、および 10 月 14 日（金）関わっていることから、館全体の動線をみることがの計 5 日間の本調査を行った。これは、平日と休日不可欠だといえる。

の双方を調査日に含めるためである。各日調査員を 3

調査は村田・山中・谷川・伊藤の 4 名の共同研究と7

6して行われ、館の全面的な協力を得た。2011 年 5 月 2日（月）・3 日（火・祝）に滞在時間調査及びトラッキ

7

記念館係長・松本由美子氏および館長・前川猛氏に話を聞いた。
ただし、9 月 3 日（土）は台風上陸の悪天候であったため、調査を中止し、10 月 14 日（金）にあらためて追加調査を実施した。

宝塚市立手塚治虫記念館における来館者調査

69

組（計 6 人）フロアに立たせ、データを収集した。

比はほぼ半分ずつとなっており、10 月 14 日の来館者

また 10 月 14 日（金）には、滞在時間調査も実施した。

滞在時間調査の男女比から見ても適正な割合と言えよう。ちなみに対象者のうち 1 割弱は外国人であった。
トラッキング対象者の平均滞在時間は 1 時間 15 分であった。最長滞在者は 10 才前後の女性で、3 時間

Ⅲ．調査の結果

40 分を記録している。最短滞在者は 15 才前後の男性
期間中の来館者数は表 1 の通りである。年齢構成

で、9 分であった。こちらも 10 月 14 日の滞在時間調をみると、子供と学生の割合が低く、多い日でも両査と照らし合わせても、この程度のばらつきは日常方を足して 1 割程度となっている。青少年社会教育

的にあるものと考えられる。

施設であるにもかかわらず、子供の来館者数が少な

さて、館内におけるトラッキング調査の結果、典いことがわかる。10 月 14 日の滞在時間調査では、1型的な動線は、1 階の常設展を観覧後 、階段で 2 階へ

日で 138 件のデータを得ることができたが、これは上がり、そのまま企画展を鑑賞、ショップやライブ

10

8

当日の全来館者 147 人の 93％にあたる 。彼らの当日

ラリーやカフェなどの施設に立ち寄り、エレベーターの平均滞在時間は 1 時間 8 分、最長滞在者が 10 代ので地下に降りるパターンであることがわかった。図 2

女性で 3 時間 17 分、最短滞在者が 60 代の男性で 13

は館側の想定した動線も最も忠実に歩いた来館者の9分であった （図 1）。

トラッキングデータといえる。次に、建物の構造的

次に、集ったトラッキングデータ 53 件の詳細をみな問題からくる典型例として、常設展をみたあとに、

ると、上記年齢構成を反映してトラッキング対象者

階段ではなくエレベーターで 2 階へ上がり、企画展

も中高生以下が少ない（表 2）。調査の多くを占めた

会場出口から入口に逆走する動線を描くというパのが 20 代〜 50 代までの青年〜壮年層である。男女

ターンもみられた。階段の苦手な高齢者や車椅子の表1
8 月 30 日（火）8 月 31 日（水）9 月 1 日（木）9 月 2 日（金）台風
9 月 3 日（土）台風
9 月 4 日（日）9 月 5 日（月）10 月 14 日（金）合計（8 日間）

大 人
172
109
78
52
128
217
130
122
1008

調査期間中の全来館者数（トラッキングの人数ではない）
学
63.2％
60.2％
72.9％
73.2％
77.1％
71.9％
84.4％
83.0％
72.0％

生
10
7
1
0
2
12
0
2
34

小
3.7％
3.9％
0.9％
0.0％
1.2％
4.0％
0.0％
1.4％
2.4％

人
25
8
1
0
5
21
0
2
62

9.2％
4.4％
0.9％
0.0％
3.0％
7.0％
0.0％
1.4％
4.4％

表2

図1
8

9

70

無料者
65
57
27
19
31
52
24
21
296

合計人数
272
181
107
71
166
302
154
147
1400

トラッキング調査年齢別分布

属 性

人数

小学生以下

3

中高生

5

20 代〜 30 代

28

40 代〜 50 代

13

60 代以上

4

合

53

計

23.9％
31.5％
25.2％
26.8％
18.7％
17.2％
15.6％
14.3％
21.1％

性別
男
女
男
女
男
女
男
女
男
女
男
女

人数
1
2
1
4
15
13
5
8
3
1
25
28

滞在時間別分布割合グラフ

当日の来館者全員の滞在時間を測ることを前提としたが、調査を断られた場合など、測れなかったものが残りの 7％弱に該当する。
滞在時間調査およびトラッキング調査における来館者の年
齢分類は、調査者の予測による。

10

入り口を入ると、2 階に上がる階段と地下に降りる階段が目の前にあるが、受付を済ませる時、スタッフによって、左横から入る常設展に誘導される。

図2

トラッキング図

典型データ

利用者などをはじめ、かなりの数の人がこうした動ことで受容されるものであり、文化施設という空間線を描いた。詳細にみていくと多様な動きがみられにマンガが配置される際にも、そうした提示・受容

るが、さしあたって大きくこの 2 種類の動線を描いの仕方がなくなるわけではない。一方文化施設でマている。

ンガを展示物として観ることは、マンガの受容とし

4

4

4

4

この一連のデータを、来館者の行動類型、すなわては本来特殊な方法であるが、多くの施設が実践しち行動パターンによる類型に分けて捉えてみると、ている。マンガ関連文化施設のほとんどが、なんら記念館においては 8 割の来館者が、我々が「博物館かの形で両者を取り入れており、その比重や取り入

11型（M 型）」と呼ぶ行動パターン を示す結果となった。

れ方は様々である。我々がマンガ関連文化施設におここで M 型とは、館の提示するマンガに関する展示

ける来館者の行動パターンを「博物館型」と「図書物を「観る」ことを行動の中心としながら、館内を館型」に分けているのは、来館者の行動がマンガを回遊するパターンのことを指す。そもそもマンガは施設に収めることのこうした特性と関わっているか綴じられた形式の「書籍」という媒体を開いて読むらである。
本調査における行動類型としては、「博物館型（M11

この類型は、京都国際マンガミュージアムを分析した際に使用したものである。詳細は、村田麻里子・山中千恵・谷川竜一・伊藤遊「京都国際マンガミュージアムにおける来館者調査―ポピュラー文化ミュージアムに関する基礎研究」『京都精華大学紀要』第 37 号、2010（本誌再録）参照。

型）」のほかに、館内でマンガ本を読むことが行動の中心となる「図書館型（L 型）」、参加型イベントを体験したり、ゲームやインタラクティヴな展示に接す

宝塚市立手塚治虫記念館における来館者調査

71

ることが行動の中心となる「ワークショップ型（Wとが確認できる。だがこのことをもって、マンガを型）」がみられたが、今回の調査では、M 型が最も多扱わない一般の博物館と、当記念館が同じであるとく 43 件、L 型は 1 件、W 型は 9 件だった（表 3）。こ

みなすべきではない。

の M 型の多さと L 型の少なさ、2 割程度の W 型の存

この記念館の来館者の特徴的な行動として、同じ

在は、当記念館が図書館としての機能をほとんど持

来館者でも 1 階の常設展の見方と、2 階の企画展の見たない、一部体験型の、しかし典型的な博物館であ方が異なることが挙げられる。記念館の来館者の多ることをよく示していると思われる。

くが、1 階の常設展を、程度の差こそあれ、一通りみ

また、先述のように、トラッキングデータの傾向て回ろうとする。来館者によっては、特定の展示前をみると、来館者の大部分が比較的同じような動線で立ち止まったり、なにか反応を示したりする様子をたどっており、館にあらかじめしっかりと動線がも記録されている。それに比して、かなりの割合の想定されていることが読み取れる。これは典型的な来館者が 2 階の企画展では通過するだけという行動

動きというものがほとんど存在しない京都国際マン

を示した。

12

ガミュージアムとは対照的である 。

先述のように、常設展は手塚治虫という人物そのもうすこし、京都国際マンガミュージアムとの違ものに焦点を当てており、手塚の偉業を紹介するといを確認しておこう。京都国際マンガミュージアム

いうこの館の方針に最も沿った部分である。一方、では、博物館的な行動と図書館的な行動とが混在し今回の企画展である「osamu moet moso―feat. いとうている来館者が多く、M 型・L 型のどちらの類型にのいぢ―」展

13

14

は、手塚を含む伝統的なマンガとは異も分類できないようなパターンが多数みられたが 、なるファン層に受容され、通常「萌え系」「アキバ系」

当記念館における 53 件のデータのうち 10 件を除いと呼ばれているジャンルにまで踏み込んだ、当館のたほぼすべてのデータが、容易に M 型の行動類型に

企画展の中でも異色の展覧会である（図 3）。展示ス

分けられたことは、両館の差異であるといえるだろ

ペースは、萌え系アーティストらによる鉄腕アトム

う。逆に、京都国際マンガミュージアムでは 3 割のやブラック・ジャックなど手塚キャラクターの二次来館者が主軸とした図書館的行動―同記念館で言創作イラストを展示する部分と、「涼宮ハルヒの憂鬱」

えば、2 階に設置された「手塚治虫ライブラリー」で、シリーズのキャラクターデザインなどで知られるい

腰を落ち着けマンガ本をじっくり読んだりするよう

とうのいぢの作品を展示する部分とから成る。当館

な行動―は、記念館においてはわずかにとどまり、

では、常設展も企画展もチケットの区別なく入れるL 型として類型化できるものや、M 型・L 型のどちら仕組みになっているが、動線を確認すると、この企にも分類できないようなパターンはほとんどみられ画展を熱心にみる客層はきわめて少数であることがなかった。また、一部の来館者には、展示をほとんわかる。このこと自体は、記念館の普段の来館者層ど鑑賞することなく、マンガ本を読むこともなく、から考えると自然なことと思われるが、興味深いの

ワークショップに参加したり、ハンズオンの機器操作をしてほとんどの時間を過ごす W 型の行動類型もみられた。このような類型は、京都国際マンガミュー
ジアムにおいても見られた。
以上のことをまとめると、記念館は、まず、来館
4

4

4

4

4

4

4

4

4

者に博物館的な振る舞い を促す場所となっているこ

表3
M

43

L

1

W

9

合計

53

12
13

72

トラッキング調査行動型別人数表
13 歳以上43

12 歳以下
13 歳以上1

12 歳以下

男

23

女

20

男
女

1

13 歳以上6男

2

12 歳以下3女

7

13 歳以上50

男

25

12 歳以下3

女

28

村田・山中・谷川・伊藤、前掲論文。
村田・山中・谷川・伊藤、前掲論文。

図3
14

企画展ポスター2011 年 7 月 1 日〜 10 月 24 日開催。「osamu moet moso」展
自体は、2010 年 9 月の東京・秋葉原での開催を皮切りに手塚プロが人気のクリエイターたちとコラボレーションしながら全国展開しているもの。記念館の企画では、「萌え」イ
ラストのスターで、兵庫県出身のイラストレーター・いとうのいぢの作品を紹介するオリジナルパートが加わっている。

は、企画展に関心を示す層が逆に 1 階の常設展を素最後に、マンガを扱う館でありながら、手塚のマ

通りし、ほとんど関心を示さないことである（図 4）。

ンガが並んでいる「手塚治虫ライブラリー」にほと次に、写真を撮るという行動が目立ってみられるんどの人が立ち寄らないということが指摘できる。

のが、当館の最大の特色である。日本の博物館（やこれは、京都国際マンガミュージアムと比べるとき

図書館）の多くが撮影を許可しないこともあってか、

わめて特殊な状況であるといえる。そもそも記念館

仮に許可されているところであっても、来館者が写の空間的な配置からしても、マンガ本を読んでもら

真撮影をする光景はさほどみかけない。しかし今回

うことに重きを置いていないことがみえてくる（詳の調査では、3 人に 1 人が少なくとも 1 度は、そしてしくは後述）。マンガをミュージアムで扱う際に、どほとんどの場合は数回にわたり撮影しており、被写のようにマンガをみせるのか―原画を展示するの体は主に館内にちりばめられたキャラクターのフィか、キャラクターをみせるのか、本来流通している

ギュアやイメージである。2 人連れ以上の場合は、おマンガ本という形態そのものをその場で読んでもら互いを入れて撮り合う場面も多く見られ、マンガをうのか―という問題と直結しており、先に指摘し扱う文化施設の最もテーマパーク的な側面を映し出た、ほとんどの来館者が博物館型の行動をみせるとしているといえよう。

いうことと関連している。

図4

トラッキング図企画展集中型の典型データ

宝塚市立手塚治虫記念館における来館者調査

73

アやイメージのある場所のみである。一方で、テーマパーク的雰囲気にひきずられて、観覧中のおしゃⅣ．調査の考察

べりは通常の博物館より圧倒的に多い。
記念館の来館者は、Ⅲで示したような特徴をもつ

では、記念館において、「正しい」博物館的な振る行動をとっていることが明らかになった。つまり、舞いと、テーマパーク的な振る舞いが共存している①館が設定した動線に沿う観覧、②写真撮影の多さ、ということは、何を意味しているのだろうか。

③ 1 階と 2 階での観覧密度の差異の存在、④館におここで注目すべきなのは、先の 1 階と 2 階の密度

けるライブラリーの意義の低さ、の 4 点である。以の問題である。
「正しい」博物館的身体を持ちながら、

下では、これらの関係性をふまえて、より深く記念

狭い館内において、このような差が出てきてしまう

館の特徴を考察していくこととする。

のは当館の特徴である。ここには、マンガの展示を、

4

4

まず、館の設定した動線にしたがっておおよその人が同じようなルートをとって行動していることは、

4

4

4

4

4

正しく 博物館的に読み取ることとはいかなることなのかをめぐる「不確かさ」が見いだせる。

どのように解釈できるであろうか。実は、このよう1 階の常設展は人物顕彰館的なフォーマットで手塚にほとんどの人が一通り館内を回ろうとするのは、を紹介する展示になっており、その結果、来館者は「偉来館者が博物館における「正しい」行動の在り方と人」としての手塚を資料から読み取ることが求めらして、館内は全て回るものであるという想定をしてれている。一方、2 階の企画展では、美術館で原画をいるからである。その結果、ほぼ全ての人が動線と鑑賞するようなスタイルでイラストが配置されていしては「博物館型」と分類できる行動を示すのだが、るため、博物館の中でももっとも「正しい」身体を実際には歩きながら展示を素通りしているだけで、求められる美術館 同様の振る舞いが期待されることほとんど展示をみていないケースがかなり多いことになる。一般的に言って、来館者は 1 階の常設展にが、行動や滞在時間のデータから読み取ることがであるような偉人伝の語りを受容する能力（リテラ

きる。したがって、来館者は博物館における「正しい」シー）は、比較的持っている。幼少期からの子供向行動と、辿るべき動線を理解しており、記念館側も、け偉人伝や学習教材、あるいは「情熱大陸」 のよう

そのような「博物館的身体」を来館者に期待していなテレビ番組やスポーツドキュメンタリーのようなるといえよう。ちなみに、ここで言う博物館におけ

個人のライフストーリーを追う語りは日常にあふれる「正しい」行動とは、館内で行儀良く振る舞い（大ており、なじみ深いものである。したがって、その声を出さず、走らず、展示に触らない）、順路通り観偉人がエジソンであれ、ピカソであれ、マンガの作

覧し、館側に提示されたものは一通り全て受容し、家であれ、比較的抵抗なくその語りに入っていくこ

そこからなんらかの新しい知識や知見を得て博物館とができる。一方で、企画展で求められている、原を後にするべきである、という認識や身体を有す行

画と直接向き合うような美術館的な振る舞いや読み動のことである。これは、本人に意識されているとは、多くの人にとってはなじみが薄く、ハードルもは限らない。博物館は社会教育施設であり、啓蒙さ高い。また仮にそうしたリテラシーを身につけていれるべき空間であるという認識は、近代以降の身体たとしても、いや、身につけていればこそ、対象が15を持つ我々が自然と身につけているものである 。

16

17

マンガであることに戸惑うという者が多いだろう。

館の要求する身体性には、もう一つ、写真撮影へ

つまり、一見博物館的な行動にみえる記念館でのと向かわせるものがあった。キャラクターをみつけ

振る舞いは、社会教育施設の求めるそれと合致してては写真撮影に臨むような身体は、きわめてテーマ

いるかにみえるが、そこにあるマンガ展示という要パーク的な振る舞いであり、「正しい」博物館的身体

素が、博物館的な意味で「正しい」見方をするには、とは異相にある。つまり、記念館は、博物館型の空おさまりの悪いメッセージを発してしまうのである。

間構成により、博物館型の動線を誘発しておきなが換言すれば、そもそもマンガの社会的な意義が一般

らも、一方でこうしたテーマパーク的な振る舞いを誘発する装置を館内の随所にちりばめており、来館者はこうした二重性に身体をその都度適応させながら、あるいは時に混同しながら、動いていることが読み取れる。その証拠に、常設展は撮影可能であるが、彼らがカメラを向けるのはキャラクターのフィギュ
15

74

ミシェル・フーコーが「規律・訓練」と呼ぶ類の行動の一環である。

美術館（art museum）は、博物館（museum）の中でも絵画、彫刻、インスタレーションなどの芸術（アート）に特化した館を指す。ホワイトキューブ（装飾の一切ない真っ白で直線的な空間）に、基礎情報以外の情報を極力廃して原画（オリジナル）そのものをみせようとする特徴があり、来館者に美術史の知識や、作品と直接向き合うリテラシーが備わっていることを前提としている。博物館が「高級文化（ハイカルチャー）」と言われるとき、美術館を指している場合も多い。
17 毎日放送（MBS）制作。TBS 系列局で 1998 年 4 月より放
映開始。
16

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

的に見出されていない中で、マンガに関する社会教てマンガを読むという行為は、はたしてこれらと同育的なメッセージ を発信することの意義自体はさら様なのだろうか。こうした問いに応えられるような、に曖昧であり、その結果、同館のような施設のメッ博物館内での読書行為の位置づけを考えること、つセージも、おのずと曖昧化してしまうのである。そまり、私たちが普段手にしている書籍としてのマンしてそれを受け取る人々も、マンガに関する 展示をガ本をどのような形で館内に設置するのかは、マン

見る身体を持たないし、展示によってそうした身体

ガをどのように展示するか、という問題と同等に考化の契機を獲得することも、現状ではできない。

えられるべき問題なのである。

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

その結果、上記のような 1 階と 2 階で要求される記念館の問題としてこれを捉え返すならば、ライ

リテラシーが異なるという二重性や、テーマパーク

ブラリーという作品と直結する部分に来館者があま型の身体を呼び寄せてしまうような館内の意匠により関心を示さないことと、館がその部分について深り、館内における行動は、一見「博物館」的な動き

く考えてこなかったことは、どちらもミュージアム

にみえたとしても、その内実は常に曖昧化されてしの収蔵品が「マンガである」ことに十分に目を向けまうのである。

ていない、という事実を示している。もちろん、こ

さて、先にⅢの調査結果で館内ではライブラリー

れは同記念館だけの問題ではない。より公共的な分を利用する来館者がほとんどいないことを指摘した

脈や、抽象化された分脈においてマンガ作品を提示

が、このことと上記の現象は実はつながっている。1

する文化は、全国的にみてもまだ未成熟なのである。

階が手塚の人物に迫るものであるとするならば、2 階

以上のように、記念館の来館者行動から見えてくの企画展とライブラリーは、本来手塚の作品に触れるのは、マンガという文化を博物館においていかにることのできるコーナーと位置づけられている―

呈示し、それを読み取る身体を形作っていくのかと

企画展は手塚の人物像ではなく作品の展示を通して、いう思想の不在である。マンガ関連文化施設に来る

そしてライブラリーでは直接手塚のマンガ本が読めからこそ得られ、生み出されるマンガの読み方・楽ることを通じて。にもかかわらず、2 階は美術館的なしみ方や、それによってマンガ文化が豊かになるよ

リテラシーがマンガ作品に触れるのに必要となり、うな施設の「貢献」が、見積もられていないのである。

またライブラリーの本は館の奥まったところに本棚

これは、マンガを収める文化施設が、マンガ文化とが配置されマンガが並んでいるだけである。しかし、いう資源を利用しつつ、その再生産過程において、博物館という空間でマンガ作品を提示するというこ

マンガ文化それ自体に対し、なんらかの還元を行えとは、単に原画や本を並べ、来館者が自分の意志でていないことを意味するのではないだろうか。そこ

作品に触れてくれるのを期待することではないはずには、そうしたサイクルによって成り立つ、持続可だ。

能なマンガ文化という発想に対する未成熟が見て取

作家の人間性でなくマンガの作品それ自体に迫ろれる。地域に根差した持続可能な文化施設が成立すうとする展示は、企画側にとっても、受容する側にるためには、その施設が、広がりと深度を誘発する

とっても、簡単ではない。それが容易ではないのは、

形での文化への貢献を目的とすることが必要とされ前述したとおり、マンガが「書籍」という綴じた形

るのではないだろうか。

態をとり、一人で「読む」という行為を伴う印刷媒体だからである。それを展示するには、新しい見せ方を生み出さなくてはいけない。つまり、いかにマ

Ⅴ．まとめと展望ンガを展示するのかという問いは、マンガをどのよ
4

4

4

4

4

4

うなメディアとして見せ、そして読ませる かを含んでいる。

調査結果から見えてきたのは、記念館が従来的な意味での社会教育施設と、経済効果を見込まれたテー

このように考えると、実はマンガの展示に定型がマパーク的施設という二つの目的によって、それぞ存在しないというだけではなく、読者にとって最もれの効果が減じられているという状況である。これ

身近に作品に接することができるマンガ本という媒は、当館が青少年社会教育施設として構想されなが体を公共文化施設の空間でどのように読ませたり、らも、教育委員会等ではなく観光企画課の管轄下にさらにいえば、そもそもマンガを読んだりする行為

ある、ということからもある程度予想されたものでを博物館等の文化施設においていかに位置づけていあった。だが記念館における根本的な問題は、上記

くのかにも、いまだ定型がないとういうことがわかの二つの目的が矛盾するものであるとか、相反するる。確かに、マンガ喫茶や書店のような空間でのマものであるとかいうような部分にはない。むしろ、ンガ読書は存在する。しかし、公共文化施設においその中身が十分に問われていないところに問題があ宝塚市立手塚治虫記念館における来館者調査

75

ることがわかる。

の読みを生み出すような可能性を秘めた社会教育的記念館は、従来存在する「偉人伝」や「原画展」

なものであれ、観光政策的なものであれ―の操作といった枠組みで展示をおこなうなど、来館者に社可能性をほとんど持たないのである。実は多くの市

会教育施設として博物館的な行動を求めるつくりに

区町村単位のマンガ関連文化施設には共通してこうなっていた。このため、記念館の建物やフィギュア

した構造上の問題がある。

が発するテーマパーク的なメッセージを読み取った

市および記念館が、マンガというコンテンツに、

来館者の行動は、やや抑制されることになる。その経済活性を通した地域振興の核になることを期待し一方で、何を教育 する施設であるのかも、明確ではて、こうした構造を甘受しているという面がないわ

ない。そのことによって、テーマパーク的な消費以けでもないだろう。しかし、仮にそうだとしても、上の何かを、来館者にもたらすことができていると一企業の利益追求が地域の経済活性に直結するわけも言い切れない状況を生んでいるのである。この状ではない。ここでは、「地域にマンガをもちこむこと」

況は、同館がこのような施設として先駆的な存在だっあるいは「地域にマンガを文化施設をつくること」

たこととも当然関係しているだろう。マンガがマンの意味を、もっと根本から問い直す必要があろう。

ガのまま収まることを許されなかった環境や時代市が文化施設をつくるということは、そこに文化的だったからこそ、敢えて既存の博物館展示の枠組み貢献が目指されるということだが、実際には文化的に落とし込むカタチを採ったという。しかし、その貢献（ここではマンガ文化への貢献）の意味や、地後こうした施設が増えてゆく中で、歳月を経た記念

域振興にこめられた経済効果以外の意味が十分に検館は、現在行き詰まりをみせている。今後こうした討されないまま「マンガ関連文化施設による域活性マンガを扱う公共文化施設に求められているのは、化」が議論されている。その結果、経済効果自体も上記の課題を超える新たな枠組みを生み出すための現実的には達成されない事のほうが多い。

4

4

試行錯誤や実験ではないだろうか。そして、記念館

いや、そもそも「地域振興」という言葉が何を目では、手塚の作品を読み継ぎ、語り継ぐために必要指しているのかを問い直す必要があるだろう。観光な展示や設備を模索していく必要がある。

客を増やし、その地域に落ちるカネを増やす仕組み

実際館の運営にあたっている市の職員に、こうしを作ることのみが、地域振興ではない。比較的裕福た矛盾を超えて新たな形を目指したいという意欲がな層のベッドタウンとして成立している同地域の住ないわけではないことは、スタッフのヒアリングか人にとって、この地が観光地としてにぎわいを見せらも充分伺える。本来、マンガを扱う公共文化施設は、ること自体に、さほど関心がないとも言われている。

他の様々な文化事象を扱う文化施設がそうであるよ

そうした地域住民にとっての「地域振興」とは、記

うに、マンガ独特の展示法の開発など、マンガ研究

念館が発信し続ける知的欲求を満たすサービスを期

ひいてはマンガ文化そのものの活性化に努める場と待して集まってくる住民間のコミュニケーションのなることも期待されている。しかし、同館は、手塚活性化なのかもしれない。

作品をいかに来館者にみせていくのかという試行錯

重要なのは、こうした文化施設の持続可能性だろ

誤を行う場として機能させるには、組織的・構造的う。そして、マンガ関連文化施設の持続的な存立のな制限があまりに多い。ひとつには、マンガという可能性は、地域振興と、文化貢献（マンガ文化へのコンテンツは、博物館という施設が一般的に対象と貢献）あるいは文化の持続性の双方が相互に関係ししているモノとは異なり、公共財として扱うことがたところにしか存在しないのではないか。

難しいということが挙げられる。現在進行形で市場に流通し、企業が著作権上の権利を一手に保有する

最後に、今回の調査および執筆にあたり、惜しみ

マンガという「商品」を扱う以上、それを管理し、ない協力をしてくださった宝塚市立手塚治虫記念館

利益を出している出版社やプロダクションの意向をの係長松本由美子氏、館長前川猛氏およびスタッフ

最優先せざるを得ないのである。記念館では、常設展・の皆様と、株式会社手塚プロダクションの福井由士

企画展のいずれも、その制作が手塚プロに外注され人氏に厚く御礼申し上げる。

ている。記念館の職員は、手塚治虫に関する研究者や、学芸員・博物館専門職員のような展示の専門職員ではなく、プロダクションが作った内容を管理・運営する役割しか期待されていない。言い換えれば、記念館の職員は、「何をメッセージとして発信するか」という内容にかかわる部分―それが新たなマンガ76【参考文献一覧】
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宝塚市立手塚治虫記念館における来館者調査

77

広島市まんが図書館における来館者調査
マンガを「図書館」で扱うとはどういうことなのか
伊藤 遊
村田 麻里子山中 千恵
谷川 竜一て行われてきた［伊藤 2006］。そこでは、『みんなの図書館』269 号［図書館問題研究会（編）1999］にお1．本研究の射程

ける〈特集 図書館で漫画を提供するには〉のように、
近年、マンガをテーマにした文化施設が増えていマンガ本をどのような観点から購入するのかといっる。全国に 50 〜 60 館あると言われているこうしたた議論や、どのように開架にするのかといった議論施設だが、そこでのマンガの扱われ方は、実は、様々が中心となってくる。一方マンガ図書館を訪れる来である。例えば、「マンガ＝美術作品としての原画」

館者が施設をどのように利用してきたかという実態とみなされている場合には「マンガ美術館」が構想に関しては、ほとんど言及されてこなかった。来館されるし、史料としてマンガ関連資料が扱われる場

者に関する議論はしばしば、貸出冊数や、来館者数

合には「マンガ博物館」が、“郷土の偉人” としてのという数字のみに還元されており、そこでの来館者

マンガ家に焦点があてられる場合は「マンガ家記念の経験や動機が問題とされることはほとんどない。

4

4

4

4

館」が想定される。あるいはまた、ほとんどのマン

本稿では、マンガ図書館の成功事例として注目をガ作品は「書籍」の形態で発表されるため、こうし集めてきた広島市まんが図書館を取り上げ、館内にた施設が構想される際はしばしば、「マンガ図書館」

おける来館者の行動に注目した実態調査をもとに、がイメージされてもきた。今回は、この「図書館」

マンガ本を図書館で扱うとはどういうことなのかにとして論じられるマンガ関連文化施設について考え

ついて考えてみたい。

1てみたい 。
そもそも、マンガ本のみを収集することを目的とするマンガ専門図書館は決して多くはなく、すでに

2．広島市まんが図書館の沿革存在する一般図書のコレクションの一部としてマンガが加えられるというパターンがほとんどである。

広島市まんが図書館［写真 1］［写真 2］は、広島

2000 年代以降、マンガ研究の盛り上がりを受け、こ市南区にある標高約 70m の比治山頂上付近にある。

うした学術研究に資する資料としてのマンガ本の整「漫画及び漫画に関する資料を体系的に収集・保存す

備が意識されるようになった。京都国際マンガミュー

るとともに、各種行事を開催することによって、漫ジアムの開館（2006 年）や国際児童文学館の閉館問画文化の発展に寄与する」ことを「特色」に掲げる［広題（2008 年）、米沢嘉博記念図書館の開館（2009 年）

島市の図書館 2011 年度版：p.79］、公立のマンガ図書といったことを受けて、例えば、『現代の図書館』

館である。

192 号［日本図書館協会 現代の図書館編集委員会

1979 年、広島市が政令指定都市に移行したことを2009］では、マンガ研究資料としてのマンガ本のアー記念し、比治山が芸術の森として市民文化の中心にカイブの必要性に関する議論がなされている。

なるように企図される。1980 年には現代美術館など

しかしながら、これまで、マンガを図書館で扱うを中心にした比治山芸術公園基本計画が策定され、ことに関する議論は、もっぱら教育的な観点におい1983 年、その計画の一環として、まんが図書館の前1身である「広島市比治山公園青空図書館」が開館する。

われわれはこれまで、京都国際マンガミュージアムでの調査をもとに「博物館」「図書館」としてのマンガ文化施設の意味を、宝塚市立手塚治虫記念館での調査をもとに「博物館」「記念館」としてのマンガ文化施設の意味について、それぞれ［村田・山中・谷川・伊藤 2010］［山中・伊藤・村田・
谷川 2011］と［村田・山中・谷川・伊藤 2012］で論じてきた。（両論文とも本誌再録）

この時点ではマンガを専門とする図書館ではない。
しかし、利用が芳しくなったため、市議会において「漫画などを置いて身近な楽しい青空図書館にしてはどうか」という提案を受けた［久留井 1998：p.784］。

広島市まんが図書館における来館者調査

79

こうした提案もあって、この青空図書館が、1997 年

人ほどで推移しており、増加・減少の傾向は見られに改装され、開館したのが、広島市まんが図書館でない。2010 年度は 241,959 人であった［広島市の図ある［久留井 1998］。

書館 2011 年度版］。広島市内の他図書館との来館者

所蔵資料は、2011 年 3 月 31 日時点で、99,488 冊と数の比較してみると、広島市まんが図書館の単位床なっている［広島市の図書館 2011 年度版］。マンガ

面積あたりの来館者人数は 369 人／㎡で、広島市内

評論書やマンガ研究書、マンガの描き方指南書も一の 公 共 図 書 館 13 館 中 3 位 に つ け て い る（2010 年

部あるが、ほとんどは、マンガ作品を収めたマンガ度）［表 1］。こうした数字から、広島市まんが図書館

単行本・マンガ雑誌である。新聞数紙と一般雑誌数

は、市民サービスという点で「成功」しているとみ誌も置かれている。館職員によると、もともと 3 万なされている。実際、マンガ関連文化施設を構想す

冊を所蔵する図書館として構想されていたにもかかるにあたって、多くの関係者が、同図書館を視察しわらず、現状はその 3 倍を所蔵しており、このことが、

ている。

3

館を運営する上で大きな課題となっている。
公立図書館ということもあり、入館料や利用料は表1必要ない。もちろん、マンガ本などは、借りること2010 年度における広島市の図書館の単位床面積あたりの来館者人数。
［広島市の図書館 2011 年度版］
をもとに作成が可能だ。手続きをすることで、一時的に館外に持ち出し、比治山公園などで緑陰読書をすることもできるようになっている。
2010 年 度 の ま ん が 図 書 館 の 貸 し 出 し 冊 数 は、
2

453,709 冊である 。また、来館者数は毎年 23 〜 24 万3．調査の概要
広島市まんが図書館がいかなるコンセプトのもとに運営されているのか、その結果、来館者がその空間をいかに受容しているのかということを考えるた
めに、われわれは、同館において実地調査を行った。
具体的には、来館者が館内にどれくらいの時間滞在し、実際に何をして過ごしているのか把握することを目的に、滞在時間調査および、館全体を対象にしたトラッキング（tracking）調査を行った。また、館
写真 1

広島市まんが図書館外観の運営コンセプトや現状を知るために、スタッフへのインタビューも行った。
トラッキングとは、来館者の動線を把握する事を目的としておこなわれる追跡調査のことである。博
物館における来館者調査の伝統的な方法論の一つで、図書館で行われることはほとんどないが、他のマンガ関連文化施設におけるわれわれの調査で既に、この手法を採用してきたため、比較可能性を確保するという目的もあって、今回この方法を採用した。対象となる空間の図面をおこし、調査員が、来館者がたどった経路を手で書き込んでいく。どこで留まったか、どこに視線を向けたかなども記号で書き込み、

写真 2

まんが図書館館内
3

2

80

2010 年 度 に お け る、 広 島 市 の 図 書 館 全 体 の 全 貸 出 数 は5,422,659 冊、 広 島 市 の 図 書 館 全 体 の マ ン ガ 本 貸 出 数 は
1,183,615 冊である。

1 位は「あさ閲覧室」であるが、ここは、まんが図書館の分室である。他の図書館が区民センターなどとあわさった複合施設であり、副次的、偶発的な来館者が期待できることなどを差し引きすれば、マンガがいかに高いニーズを持っているかがわかるだろう。

4

それ以外にも気が付いたことをメモする 。

表 3 年齢別のトラッキング調査および滞在時間調査の結果

今回のトラッキング調査は、京都国際マンガミュー
ジアムと宝塚市立手塚治虫記念館での調査枠組を引き継ぎ、館全体を対象としたものである。調査は村田・山中・谷川・伊藤の 4 名の共同研究として行われ、館の全面的な協力を得た。また広島市内の大学生、大学院生を調査員として募集し、事前説明を 2011 年
9 月 6 日（火）に行ない、翌 7 日（水）〜 11 日（日）（人）の 5 日間で本調査を行った。調査期間として平日と休日の双方を調査日に含め、各日調査員 3 組（計 6 名）
2011年9月9日（金）の来館者の滞在時間
分布（220人）

がデータを収集した。なお調査においては基本的にはサンプリングは行っていない。
9 月 9 日（金）には来館者の滞在時間調査を実施した。この調査は、全ての来館者の性別（男／女）と年齢層（小学生以下／中高生／青年 20 〜 30 代／壮
年 40 〜 50 代／老年 60 代以上）を目視で判断し、それぞれの入館時間と退館時間を記録するものである。

（分）
（人）

トラッキング調査と滞在時間調査から得たデータ

トラッキング対象者全員の滞在時間分布（69人）

総数、性別、年齢および滞在時間の分布結果は［表 2］［表 3］および［グラフ 1］の通りである。これらにおける、トラッキング調査の結果と全来館者を対象（分）とした滞在時間調査の結果の比較から、今回のトラッキング調査結果が、同館における一般的な来館者のデータであると考えることができる。来館者の主な

グラフ 1

トラッキング調査対象および滞在時間調査対象
者の滞在時間分布

特徴としては、滞在時間が比較的短いこと、青年層および壮年層が中心を占めていることが分かった。
平均滞在時間、最長滞在時間および最短滞在時間に関しては［表 2］の通りである。

4．空間利用と来館者の特徴
まんが図書館の建物は平面が扇型の 2 階建てで、2

表2

トラッキング調査および滞在時間調査の結果

階に主階が置かれ、1 階は事務室となっている。2 階は、
壁沿いも含め、大部分のスペースに書棚が設けられ、残りの空間に、貸出・返却カウンターや新聞ラック、検索機等が配置されている。マンガ本の開架冊数および訪れる来館者数に比して空間がかなり狭く［表1］、床は、書棚に収まりきらなくなったマンガ本の入った段ボールが多数並んでいるという状態である。
2 階の東西両端にはそれぞれ読書スペースが設けられているほか、中央部に 7 〜 8 人が座れる円形のソファがある。また、本棚の傍や柱の下にもイスが置かれており、狭い空間の中でも最大限座って読めるように配慮されている。両端の読書スペースには、それぞれ展示用の什器が設けられており、貴重書や、テーマをもって集められたマンガ本が紹介されている。

4

トラッキング調査は、一般的に、被調査者に調査していることがわからないように行われるため、年齢等の属性に関する正確な情報を知ることはできず、調査対象者が何を考えていたのかを明確にデータとして抽出することはできない。ただし、今回は、被調査者に、調査の旨を伝えた上でトラッキングを行った。

では、こうした空間は実際どのように利用されているのだろうか。また、来館者は館内でどのような行動をしているのだろうか。
まず特徴的なことは、館内の人口密度が均一では

広島市まんが図書館における来館者調査

81

ないということだ。東西両側に設けられた比較的ゆったりと利用できるはずの読書スペースがあまり活用されていない一方、狭い空間がさらに狭く利用されているのである。特に西側の読書スペースは館内の一番奥に位置する最も落ち着ける空間であり、また大きな机とそれを囲むイスという図書館らしいしつらえが用意されているにもかかわらず、このスペー
スに足を踏み入れた来館者は、トラッキングデータ
62 件のうちのわずか 5 件で、そのうちイスに腰を落ち着けるという行動は 3 件しかみられなかった。この 3 件は、いずれも 1 人で来館している 50 代から 60
写真 3

代の男性のケースである。来館早々、躊躇なくその東端の読書スペースの様子

場所に向かい、腰を落ち着け、そこを基点に、マンガを探しに行っては戻ってくる。そうした行動から、人口密度も低く、交通量も少ないこの東西両端の彼らにとってそこが「定位置」として認識されてい読書スペースに挟まれたその他の空間は、様々な意

ることがわかる。このスペースのすぐわきにある什

味で両端の読書スペースとは対照的に機能している。

器には、古いマンガ雑誌など貴重な資料が「展示」

2 階のちょうど中央辺りに位置する丸型のソファは、されているが、ここを見る人は調査中誰もいなかった。

（両端の読書スペースが男性ばかりなのと対照的に）東端にある「ふれあいルーム」は、ガラスで仕切

主に成人女性が利用する傾向がある。そのソファ近られており、より独立性の高い読書スペースである

くの本棚には、「ハーレクインコミックス」シリーズ［写真 3］。ここにはマンガ単行本や雑誌が置いてあるが並んでおり、さらに周辺には成人女性向けのマン

ものの、大きな机とイスが配置されており、座ってガ雑誌がそろっていることが、そうしたジェンダー

本を読む空間として位置づけられている。1 年に数回偏重の原因の一つと考えられる。この棚とソファをはイベントスペースとしても使われる。また、ガラ往復するケースが複数観察され、ひとつの行動パター

ス什器が置かれ、簡単なマンガ展示も行われている。

ンになっている。

5

調査期間中にこの「ふれあいルーム」に来館者が入っ

また、扇形建物の内側（南側）の方の壁沿いには、たケースは 11 件であった。この 11 件の年齢層と性

複数のイスが並べられ、書棚からはみ出たマンガ本

別は様々だが、ここでも、机とイスに腰を落ち着けの入った段ボールが床に置かれているため、全体的たのは 50 代〜 70 代の男性である。新聞ラックに近に人口が密集する空間になっている。イスとイスのいこともあり、マンガではなく新聞を持ち込んで読間の距離も、イスと本棚との距離も近く、もはや通む人もみられた。新聞や雑誌だけ読んでいく人もい

行人一人通るのがギリギリという息が詰まるようなれば、新聞・雑誌とマンガを交互に読む人もいた。

空間だが、そこに滞留する来館者は、そのことをか

この部屋に入ってきた年齢の低い人々は、部屋の奥まう気配がいっこうにないようにみえる。マンガをに位置するマンガ雑誌の本棚を目当てにしており、読むことで、周辺からの情報をいっさい遮断し、自書棚の前で立ったまま読むか、部屋から持ち出して分の周りにプライベート空間 を構築しているかのよ

読むかのどちらかであった。また、この 11 件のうち、

うである。

4

4

4

4

4

4

4

館内全体を、くまなくかつ同じ場所を何度も回遊同室にあるガラス什器の展示を見た人は皆無であった。

4

する来館者が一定数存在することも、同図書館の人

以上のように、2 階の両端に設けられた読書スペー

口密度が高いようにみせている理由の一つだろう。

スは、人口密度も低く、交通量も少ない場所であり、調査の結果、少なくとも 10 件のケースで、調査対象

その利用者は、比較的長い時間を過ごす中高年の男者は何度も同じ場所を通り、かつ本棚の並ぶ中央部

性に偏っている（すなわち年齢層やジェンダーに偏を全体的に回遊したため、図に動線が描き込めないりがある）。また、「展示」は、まんが図書館がアーほどだった［図 3・5］。彼らはマンガを手に取ってはカイブ機能やマンガに関する情報発信機能を持って中身をざっと確認し、読むか読まないか、あるいはいることを示すために狭い空間の中で “死守” されて借りるか借りないかを決め、次の本棚へ行くといういる機能だと思われるが（後述のスタッフインタ

5ビュー参照）、調査中、来館者かそうした展示をみる
ことはほとんどなかった。

82

ハーレクイン（Harlequin）シリーズは、カナダの出版社が発行し、世界 97 ヵ国・27 言語に翻訳されている女性向け
大衆恋愛小説のレーベルだが、近年、日本法人が、それらをマンガ化したコミックス版を定期的に発行している。

動きをする傾向があり、滞在時間もそれなりに長い。

内でマンガ本を「読むか／読まないか」、「借りて帰10 件のうち最短の滞在時間でも 28 分、最長は 75 分

るか／借りて帰らないか」、という二つの軸を設定しにも及んだ。10 件の平均時間は 126 分、特殊に長いて来館者を分類してみると［図 1］のようになる。図

最長の 756 分のケースを抜いた 9 件でも、平均 56 分に従って、順に説明していこう。

の滞在時間である。彼らは、同図書館を、マンガ本

今回の調査において、来館者の行動として最も多を「読む」場所というよりも、貸りるためのマンガ

かったのは、「（Ⅲ）読まない・借りる」というパター

本を「探す」場所とみなしているように見える。

ンで、71 件中 27 件だった。［図 2］のケースにわか

また、全来館者の平均滞在時間は 44 分だが、時間

りやすくみられるように、滞在時間が非常に短く、別の来館者数分布を見ると、滞在時間が短いほど多単に返却する、あるいは予約システムを利用して借くなり、全体の 53％が 30 分未満の滞在を示した［グりる本を受け取ることが主たる来館目的となっていラフ 1］。これは、多くの来館者が、館内でマンガ本るようなパターンである。同じく読まずに借りて帰を読むことだけを目的にしているというより、貸出・る場合でも、［図 3］のケースのように、借りて持ち返却という目的をもって訪れている結果だと考えら帰る本を選択するため、館内をくまなく歩くという

6

れる 。

来館者もいて、こうした例の場合には比較的滞在時

来館者の多くは、本棚付近で立ったままマンガを間が長い。書棚の前で立ち止まってはマンガ本を開読み続ける、イスと本棚を往復する、本棚を移動しき、中身を確認するという作業を繰り返すためであながら適宜立ち止って読むなど、本棚を基点とするる。中身を確認すると言っても、ほとんどの人はパ動きをみせ、先述のような東西両端にある読書スペー

ラパラとページをめくるだけで、「読む」という行為

スで腰を落ち着けて読むということは稀である。本とはほど遠く、書棚から取り出したマンガ本をどこ

棚とイスが隣接している部分が混み合う理由はここかで落ち着いて読むということもほとんどない。
［図にあるが、一方で、館としてはイスにきちんと腰掛

3］の事例の場合も、館に 49 分滞在しているのだが、けて（マンガ）本を読むことを期待している。しか座ることはなかった。こうしたケースは少なくなく、し実際には上記のような行動が多く、とりわけ子ど

特に 30 代〜 40 代の女性に多かった。

もたちのマンガを読む身体や姿勢に関しては、様々

次に多いのが、「（Ⅰ）読む・借りない」というパターな例が報告されている。たとえば、マンガ本を床にンで、24 件あった。［図 4］の事例にみられるように、置いて座り込んで読み、館のスタッフに注意されてこのパターンでは、図書館内における自分の居場所、いる瞬間や、マンガを壁に押しつけて、足を大股に定位置が決まっており、その席と書棚を往復しなが広げて壁に向かって読んでいる姿などである。いくら、マンガ本を読む傾向がみられる。

つかのマンガ文化施設において 2009 年から行ってい「（Ⅱ）読む・借りる」、すなわち館内でマンガを読るわれわれの来館者調査からもマンガが「ごろごろんだ上で借りても帰る、というパターンは、これら

寝ころがって読む身体」を誘発する特徴があることに比べて少なかった（14 件）。［図 5］のケースにみははっきりしているが、図書館という空間においてられるように、館内をくまなく歩き、かつ滞在時間

は、床に座り込んだり、部屋の隅に寝転がってマンも長い（この事例の場合 147 分）のが特徴である。

ガを読んだりすることは、基本的に許されない。そこのケースの来館者は、本の予約システムを利用しのような子どもがいたら注意する、と館スタッフもて借りて帰るマンガ本を確保した上で、さらに館内

はっきり語っていた。また館内にはノートを広げてを歩き回って別の本を選ぶような行動もとっている。

調べ物をするための専用スペースを設ける空間的余裕もなく、受験勉強も禁止されている。

読む

こうした空間事情が帰着するのは、マンガ本を「借（14件）りて帰る／留まって読む」という限定的な選択肢で（24件）ある。こうした実態をもとに、来館者の行動を、館(Ⅱ)
6

そのほか、検索機を利用して目的のマンガを探すというケースも 13 件あった。また、来館と同時に、借りていたマ
ンガ本を返却するというケースは 30 件と、約半数であった。
このことは、少なくとも半数以上の人がリピーターである可能性が高いことを示している。どのマンガのどの巻が既読かまとめた独自のノートを作って記録していた人もいた。
ノートを片手に、目当てのマンガ本が借りられるかどうかをチェックする作業を行っており、この被調査者も、館を網羅的・効率的に利用するヘビーユーザーであろう。

(Ⅰ)

借りる

借りない
(Ⅲ)

(Ⅳ)

（27件）

（5件）

読まない
図1

まんが図書館来館者の行動類型

広島市まんが図書館における来館者調査

83

A

返却

B

予約していた 2 冊を借りる

図 2 「（Ⅲ）読まない・借りる」パターンの来館者（1）子と離れる。2 分後子が戻り本をかごに入れる。
再び子離れる。

F

子が PC を使う

G

1 人で PC

B

子と合流

H

13:20 〜 22 座ってかごの本を見る

C

子が PC を操作、3 分後離れるI子が大量（10 冊以上）の本をかごに入れる

D

再び PC

J

20 冊ほど自動貸出し机で借りる

E

色々手に取り聞いてみる

K

返却していない本が何か聞く

A

図 3 「（Ⅲ）読まない・借りる」パターンの来館者（2）84

A

ʻたʼ の本棚からすぐに本（カムイ伝全集）を 3 冊取り移動

E

B

10:04 座って本を読み始める

F

13:10 カムイ伝の続きを 2 冊ほど取り元いた席へ
13:13 再び読み始めるC

13:03 席を立つ

G

14:57 本を返却、棚に入らないので本の上に乗せる

D

本返却、戻るスペースがなくて困った様子
13:05 カムイ伝の続きを 2 冊ほど取り元いた席へ

図 4 「（Ⅰ）読む・借りない」パターンの来館者

A

4 冊返却

B

予約本 2 冊受け取る

C

イスに荷物を置き立ち読みD

ひゃほ〜ウニファミリー

E

本を置く

F

14:54 座るG

16:00 席を立つ

H
I

読み終えたマンガ雑誌を戻す。雑誌を手に取るが戻し、別の雑誌 Kiss を持ってまた同じ場所へ

M

高階良子のマンガを手に取り立ち読み

N

荷物整理

16:18 一通り読み終え返却、BLOCK を手に取るO

マンガ立ち読みP

KIG 手に取る

Q

立ち読み

R

摩天楼のバーディー手に取る

S

BLOCK を手にしてソファーに着く

J

本返却

K

エロイカより愛をこめてを手に取る

L

マンガ立ち読み

図 5 「（Ⅱ）読む・借りる」パターンの来館者

広島市まんが図書館における来館者調査

85そうして集めた本を持って自分の「定位置」にいき、世界観を持った読者

しばらくマンガ本を読みふけった後に、予約した本を借りて帰っていった。
「（Ⅳ）読まない・借りない」というパターンは、
当然だがさらに少ない（5 件）。特にマンガを読んだ
り借りたりすることを目的とせず来館しており、来

廃棄・忘却
所有しない

(Ⅱ)

(Ⅰ)

(Ⅲ)

(Ⅳ)

記憶・蓄積
収集・所有

館しても、マンガに興味を持つこともなく行動する
ような例である。これらの行動をとった来館者は、
誰かの付き添いで館を訪れたという人々がほとんど
であった。
ここでは、
「（Ⅲ）読まない・借りる」パターンを「貸情報として読む読者
図 6 石田佐恵子によるマンガ読者類型。
［石田 2001：p.169］図 1 をもとに作成

本屋型」、「（Ⅰ）読む・借りない」パターンを「マンガ喫茶型」と名付けよう。広島市まんが図書館の来り返し読み、書籍を保存して蓄積していくような「記館者の場合、この「貸本屋型」と「マンガ喫茶型」が、憶・蓄積・収集・所有」することを指向する極と、「廃全データの 7 割を占めている。

棄・忘却・所有しない」という極を想定する軸である。
もちろん石田は、図のⅠ〜Ⅳの分類のどの読者が優位にある、という議論をおこなっているわけではな

5．マンガの読者と図書館

いし、一人の読者の中に、Ⅰ〜Ⅳの読者行為が混在していることもあると述べている。

トラッキング調査の結果から、広島市まんが図書

広島市まんが図書館における来館者行動は、「貸本館は、いかなる読書行為を促進し、どのようなマン屋型」と「マンガ喫茶型」の行動が中心を占めていた。

ガ読者をひきつけているといえるだろうか。

貸出冊数の多さや、マンガ本の読み深めてくれる可

マンガ研究においても、マンガの読み方やそれに能性を持っている「展示」に興味を示す人々がほとまつわる行動から読者をとらえようとするものは多んどいないことなどを考えると、まんが図書館が、1くない。通常、マンガを読む人々はどちらかと言え冊の本を繰り返し読んだり、マンガの背景や関連すば一枚岩的にとらえられ、その実像についてはあまる作品群、作品関する評論などに関心を持ったりす

り検討されることがなかった。読者が問題にされる

るような行為を来館者に促すことに成功しているとときにも、ある特定ジャンルのファンであるというはいえない。来館者の多くは、「世界観を持って読む」

風に一種のステレオタイプとして把握される傾向によりは「情報としてマンガを読む」方が、また「記憶」

ある。だが、まんが図書館のような、様々な年齢層していくよりは「忘却」していく要素が強く働いてやジャンルのマンガを収蔵する施設において、こういる読者である。

した読者像だけでは、コンテンツの選択を越えた議このことから、広島市まんが図書館は、結果的に、論を行い、マンガ図書館利用者の実像を描くことが来館者に数多くのマンガを消費するような読み方（読困難になる。

者行為）、すなわち石田の類型にあてはめれば、Ⅲのそこで本章では、読者行為に注目してマンガ読者「情報として読む−忘却」に当てはまるような読者行を論じた先行研究を参考に、マンガ図書館を訪れる為を推進し、そうした行為を中心的に行うマンガ読

人々について考えてみることにしよう。

者のための施設になっていると考えられるだろう。

社会学者の石田佐恵子は、マンガの読みと所有の

このような読者行為、読者が中心になるということ形態という二つの軸を想定し、マンガ読者を分類しは、他のⅠ・Ⅱ・Ⅳの読者行為を望む読者にとっては、ている［石田 2001］［図 6］。まず、マンガの「読み方」

館が利用しづらいものとなることも意味する。

に注目した軸が想定される。特定のマンガについて

もちろん、「みんなが読みたいものだけを置くので自分なりに尺度を持ち、マンガについて何らかの意

は、町のレンタルマンガと差異化が図れないし、マ

見や視点をもって語ることを好むような「ある世界ンガ文化を提示するのが公立の図書館だと思う」と観を持ってマンガを読む」行為と、その対極に、マいう言葉にあらわれているように、館スタッフは現ンガ作品を情報としてとらえ、次々に読み進めてい状に満足しているわけではない。

くような「情報としてマンガを読む」行為を両極にでは図書館側は何を必要と考えているのだろうか。

設定したものである。もう一つは、マンガの「消費一つには、図書館が書籍を廃棄せざるを得ないこと行動」に関する軸だ。つまり、マンガを購入し、繰へのジレンマから推測できる。まんが図書館では、

86

一般の公立図書館同様一定期間後、人気のない本は来館者同士がおしゃべりを楽しむことができるよう

閉架扱いとなり、さらに動きが少ないと確認されれになっているのである 。

7

ば廃棄される。この廃棄にあたっては、マンガ本にもちろん、こうした「図書館」像が、マンガの読

よっては、スタッフが京都国際マンガミュージアム

書行為を多様化できるかについては留保が必要であなどマンガ資料のアーカイブを目的としている施設

る。ALEC は多数の来館者数を誇り、人気を集めてはに声をかけ、資料保存の可能性を探ることもある。

いる。だが、やはり、この施設が推進するのは、マ

つまり、可能であれば「記憶・所有」のベクトルを

ンガを「情報として読む−忘却する」という読書行確保したいと考えているのである。そもそも同館の為である、という点で広島市まんが図書館と変わり理念として、「保存」ということも掲げられていた。

がないということもできる 。

8

また、「世界観を持って読む」ことを合わせて担保

一方、Ⅰの方向、すなわち「記憶・所有」のベク

したいとも考えているようだ。このことは、彼らがトルを持ち、「世界観を持って読む」ような方向に舵

館内奥にある貴重本を収蔵している什器を、「うちのを切ると、結局は充実したアーカイブやレファレン

館にとって大事で、資料をみにくる人も時々いる」

ス機能といった専門的な志向が強くなるため、今度と位置付け、たとえほかの書棚が不足しても、なくは市民が気軽にかつ日常的にマンガに接するようなすことができない重要な要素と位置付けていること

空間を担保できるのかという問題が生じる。また行からも読み取れる。

政レベルでいえば、そのような専門館は、市レベル

もちろんこうした「体裁」こそが、行政的に「図書館」として扱われるために、また「図書館」といでは住民に還元できないという批判が、当然出てくるだろう。
こうしてみると、マンガを「図書館」という組織

うアイデンティティ確保のために（スタッフにとっても）必要とされるという側面もある。

や制度の中で扱うことは、結果的に、マンガが誘発

一方、こうした志向とは逆に、むしろ「情報としするいくつかの読書行為をそぎ落とす可能性を常にて読む−忘却」というⅢの領域を意識的に拡大させ内包してしまうといえる。マンガが、冊子という形ることによって、異なる「図書館」を、もっと言え態をとりながらも、図書館が普段扱っている「書籍」

ば従来の「図書館」とは違う文化施設を構想すればという枠に収まりきらないメディアでもあることにいいのではないか、という発想も登場するだろう。

ついて、もう一度考えてみる必要があるだろう。

広島市まんが図書館では、トラッキング結果について「読まない・借りない」という行動は少数派であり、このカテゴリーは付き添い目的で館を訪れた

まとめと展望人の行動としてのみ観察された。「読まない・借りない」という領域には、もしかしたら、マンガについ広島市まんが図書館は、来館者数の多さという観ておしゃべりをしたり、マンガに囲まれた場でリラッ

点から成功例として語られることが多く、また、実クスしたりするなど、「マンガ体験」を広げるかもし際に上記のような「読み」を生み出す空間として有れない可能性が含まれていると考えることもできる。

効に機能してもいる。物理的空間のキャパシティを

しかし、同館ではむしろ、私語の禁止や姿勢の悪い

はるかに超える来館者がやってきても、自分のまわ

子どもを正す行為など、あくまで「図書館」としてりにみえない壁のようなプライベート空間をつくっのルールを守らせていることから、こうした可能性て読むというマンガ読書の特性により、奇跡的に破を閉ざしているのかもしれない。図書館が、広く本綻を免れている。そのため、現場のスタッフや司書との出会いをもたらし、その世界への窓口となる場の「悲鳴」が可視化されない状態にもなっている。

であると考えるならば、こうしたマンガ読書行為の幅を広げるような「あいまいな空間」をメインに考える図書館があってもよいのではないか。
たとえば、和歌山県有田郡有田川町にある、有田川町地域交流センター（ALEC）は、マンガも収蔵す
る公立の図書館（正確には図書館相当施設）である。
ここは、図書館としての機能よりは、本のあるコミュ
ニティスペースを創出することが第一の目的として設立されている。広々とした空間にテーブルとイスが並べられ、食事をしたり、お茶をしたりしながら、ALEC を構想し、つくったと言っていい有田川町社会教育課課長で ALEC センター長の三角治氏は、同センターを構想するにあたって、広島市まんが図書館に視察に行っている。そこで、マンガの持つ吸引力に驚く一方で、「図書館」という枠組みの限界も感じたと言っている。
（伊藤・村田・山中・谷川による 2012 年 1 月 15 日・16 日における三角氏へのインタビュー調査（本誌収録）より）
8 もっとも、こう言えるのはあくまで、ALEC という施設を［図 1］の中に押し込めようとした場合である。そもそもALEC は、「読む／読まない」「借りる／借りない」という、図書館において自明の前提であった軸とは別のベクトルを模索してできた施設であることを思い出せば、「マンガ図書館」ではなく、広く「マンガ文化施設」について考える際には、議論のヒントを与えてくれるかもしれない。
7

広島市まんが図書館における来館者調査

87

先のインタビューにもあったように、現場には、図書館としてのさまざまなジレンマが存在する。そのジレンマの一端は、みられることのほとんどない「展示」にあらわれているが、これはつきつめれば、マンガ図書館という施設が、いったい何を目指すのかという問いにもつながるだろう。
例えば米沢嘉博記念図書館のような専門性を追求した情報センターを目指せば、市民が気軽に来館する空間にはなりにくく、一方で市民が気軽にマンガを消費するような空間を目指せば、それこそマンガ喫茶や貸本屋とどう違うのか、といった批判に発展するかもしれない。双方を兼ね備えた施設があればよいのであろうが、二つのベクトルが共存しうるかどうかは、実は「マンガ図書館」だけの問題ではなく、「図書館」というシステムそのものの在り方や、図書館が担保しうる公共性の問題とも関わっている。特に、市町村レベルの図書館においてマンガを扱う際には、マンガをタダで大量に読みたい市民へのサービスという以外の目的をもって運営することは、難しい。その意味でいえば、公共施設としてのマンガ
図書館をどのように構想していくかは、見た目ほど教えられたこと」『現代の図書館』日本図書館協会
現代の図書館編集委員会（編）vol.47,no.4（192 号）、
図書館社団法人日本図書館協会、2009
図書館問題研究会（編）『みんなの図書館』269 号〈特集
図書館でマンガを提供するには〉教育史料出版会、
1999
日本図書館協会 現代の図書館編集委員会（編）『現代の図書館』2009 年 12 月（192）号（vol.47,no4）〈特集
図書館におけるまんがの行方〉図書館社団法人日本
図書館協会、2009
村田麻里子、山中千恵、谷川竜一、伊藤遊「京都国際マンガミュージアムにおける来館者調査 ―ポピュ
ラー文化ミュージアムに関する基礎研究」『京都精華大学紀要』第 37 号、2010
村田麻里子、山中千恵、谷川竜一、伊藤遊「宝塚市立手塚治虫記念館における来館者調査―地域活性化のためのマンガ関連文化施設の実態と是非をめぐって」『関西大学社会学部紀要』第 43 巻 2 号、2012
山中千恵、伊藤遊、村田麻里子、谷川竜一「人はマンガ
ミュージアムで何をしているのか―マンガ文化施
設における来館者行動と〈マンガ環境〉をめぐって」『マンガ研究』17 号、日本マンガ学会、2011『広島市の図書館（要覧）2011 年度（平成 23 年度）』広
島市文化財団中央図書館、2011

簡単ではない。
「マンガ図書館」の問題はしかし、「図書館」について突き詰めて考えれば解決するものでもない。本本成果は、文部科学省私立大学戦略研究基盤形成

稿では、マンガを扱う文化施設のひとつの形として支援事業（平成 22 年度〜 26 年度）の助成により行の「マンガ図書館」について考えてきたが、ここでわれている関西大学社会的信頼システム創生プロ

明らかになった問題系はむしろ、マンガを広く扱う

ジェクトの一部であり、同時に広島市まんが図書館

マンガ文化施設全般について考える際のヒントを与および有田川町地域交流センター（ALEC）の関係各

えるかもしれない。そして逆に、様々な形のマンガ

位の温かいご支援と、調査を手伝って下さった大学

文化施設のあり方を想像し、議論していくことが、生・院生の諸氏の尽力による。

翻って、「マンガ図書館」という枠組みの可能性も逆照射することだろう。

参考文献
石田佐恵子「誰のためのマンガ社会学―マンガ読書論再考」宮原浩二・荻野昌弘（編）『マンガの社会学』
世界思想社、2001
伊藤遊「「はだしのゲン」の民俗誌―学校をめぐるマ
ンガ体験の諸相」吉村和真・福間良明（編著）『「はだしのゲン」がいた風景―マンガ・戦争・記憶』
梓出版社、2006
片山久仁子「広島市まんが図書館あさ閲覧室オープン―公立初の漫画専門図書館の運営から」『みんなの図書館』269 号、図書館問題研究会（編）、教育史
料出版会、1999
久留井洋士「「広島市まんが図書館」の誕生―漫画文化を新しい市民文化に」『図書館雑誌』269 号、日本図書館協会、1998
小林郁治「マンガと図書館―まんが図書館の運営から88

執筆者および翻訳者、共同研究者プロフィール

谷川竜一

伊藤遊

1976 年、大分県生まれ。東京大学大学院工学系研究1974 年、愛知県生まれ。大阪大学大学院文学研究科

科博士課程中退。Ph.D（工学）東京大学生産技術研

博士後期課程単位取得退学。現在、京都精華大学国究所技術職員、同助教を経て、現在京都大学地域研

際マンガ研究センター／京都国際マンガミュージア

究統合情報センター助教。専門は日本アジア関係をム研究員。専門はマンガ研究、民俗学（考現学の方中心にした近現代建築史・都市空間論。主な研究と法論研究）。主な著書として『「はだしのゲン」がいして、「東アジア近現代の都市と建築」（『岩波講座

（吉村和真・福間良
た風景―マンガ・戦争・記憶』

東アジア近現代通史

アジア研究の来歴と展

明編、梓出版社、2006 年）、『マンガは越境する』（大望』、岩波書店、2011 年）、『< 境界 > の今を生きる』（荒城房美・一木順・本浜秀彦編、世界思想社、2010 年）

川歩らと共編著、東信堂、2009 年）など。

など。

TANIGAWA Ryuichi

ITO YuPosition:

Position:

Assistant Professor（Ph.D.）Center for Integrated Area

Researcher, Kyoto Seika University International Manga

Studies, Kyoto University

Research Center / Kyoto International Manga Museum

Specialty:

Specialty:

M o d e r n A s i a n A r c h i t e c t u r a l a n d U r b a n H i s t o r y,

Manga Comics Studies, Folklore

Architectural Theory

Main Works:

Main Works:

Yu Ito, Tomoyuki Omote, ʻBarefoot Gen in Japan:An

別巻

Arakawa Ayumu, Atsuko Kawakita, Ryuichi Tanigawa,

Attempt at Media Historyʼ, In Reading Manga: Local

Junko Naito, Akiyoshi Shibata, Kyokai no ima wo

and Global Perceptions of Japanese Comics,

ikiru［Living on the Borders of Today］, Toshindo,
Tokyo, 2009.
Ryuichi Tanigawa, ʻHigashi ajia kingendai no toshi tokenchiku［Modern and Contemporary Cities andUniversity of Leipzig, 2006.
Yu Ito, ʻExported Japan: On Japanʼs Popular Culture
Policyʼ, In Image of Japan in Europe, Vytautas
Magnus University, 2007.

Buildings in East Asia］ʼ, Wada Haruki et.al.（eds.）,
Iwanami Modern and Contemporary History of East
Asia series, Bekkan, Iwanami-shoten, 2011.

執筆者および翻訳者、共同研究者プロフィール

139村田麻里子

山中千恵

1974 年、東京都生まれ。東京大学大学院学際情報学

1972 年、兵庫県生まれ。大阪大学大学院人間科学研

府博士後期課程満期退学。Ph.D（学際情報学）京都

究科博士後期課程修了。Ph.D（人間科学）。大阪大学

精華大学人文学部社会メディア学科専任講師を経て、大学院人間科学研究科社会環境学講座助教を経て、現在関西大学社会学部准教授。専門はメディア論、

現在仁愛大学人間学部准教授。専門は社会学、マン

ミュージアム研究。主な著書として『メディア・ワー

ガ研究、韓国研究。主な著書として『ポスト韓流のクショップ

学ぶ・遊ぶ・表現する』（水越伸・東京

メディア社会学』（石田佐恵子・木村幹と編著、ミネ大学情報学環メルプロジェクト編、東京大学出版会、

ルヴァ書房、2007 年）、『コモンズと文化―文化は2009 年）、『マンガとミュージアムが出会うとき』（表誰のものか』（山田奨治編、東京堂出版、2010 年）、『差智之・金澤韻と共著、臨川書店、2009 年）、『ポピュラー

別と排除の今―文化・メディアが初出す排除と開文化ミュージアム―文化の収集・共有・消費』（石放』（荻野昌弘編、明石書店、2011 年）など。

田佐恵子・山中千恵と編著、ミネルヴァ書房、2013 年）など。
YAMAMAKA Chie
Position:
MURATA Mariko

Associate Professor（Ph.D.）Faculty of Human Studies,

Position:

Jin-ai University

Associate Professor（Ph.D.）Faculty of Sociology, KansaiSpecialty:

University

Sociology, Manga Comics Studies, Korean Studies.

Specialty:

Main Works:

Media and Cultural Studies, Museum Studies

Chie Yamanaka, ʻManga, Manhwa and Historical

Main Works:

Consciousnes: Trans-national Popular Media and the

Mariko Murata, ʻReconceptualizing Museum Communication:

Narrative De/Construction of Japanese-Korean

A Call for Media Studiesʼ, The Bulletin of the Institute ofHistoryʼ, In Richter, Steffi, ed., Contested Views of a

Socio-Information and Communication Studies, The

Common Past: Historical Revisionism in

University of Tokyo, Vol.66, pp.77-95, 2004.

Contemporary East Asia. Frankfurt and New York:Tomoyuki Omote, Kodama Kanazawa, Mariko Murata,
Manga to my jiamu ga deau toki［When Manga andMuseums Meet］, Rinsen Shoten, 2009.
Saeko Ishita, Mariko Murata, Chie Yamanaka, Popyul
karuch my jiamu: Bunka no sh sh kyoy , shouhi,［The Popular Culture Museum Collecting, Sharing,and Consuming Cultures］, Minerva Shobo, 2013.

Campus, 2008.
Saeko Ishita, Kan Kimura, Chie Yamanaka eds. Posuto
Kanryu no media shyakaigaku［Media Sociology of
the Post-Korean Boom］, Minerva shobo, Kyoto,
2007.
Chie Yamanaka, ʻDomesticating Manga? National identity
in Korean comics cultureʼ, In Jaqueline Berndt &Steffi Richter, eds., Reading Manga: Local andGlobal Perceptions of Japanese Comics, Leipzig
University Press, 2006.

140

翻訳

アンケート調査・データ分析

キャシー・セル脇田貴文

1978 年、メルボルン生まれ。モナシュ大学（オース1979 年、愛知県生まれ。名古屋大学大学院教育発達

トラリア）通訳・翻訳学修士課程修了。

科学研究科博士後期課程単位取得退学。Ph.D（心理現在、モナシュ大学翻訳学研究科博士過程の大学院学）。京都大学大学院医学研究科産官学連携研究員を生／京都国際マンガミュージアムにて研究生。専門経て、現在、関西大学社会学部准教授。専門は、心はマンガ翻訳研究、博物館・美術館翻訳研究。主な

理調査法、心理計量学。主な研究として、Likert 法の研究として、「マンガ翻訳とインターカルチャ」（2011

基礎的研究 ʻPsychological Distance between Categories

年）。主な翻訳として、「原画ʼダッシュ」（竹宮恵子編、in the Likert Scale: Comparing Different Numbers of

京都精華大学国際マンガ研究センター、2011 年）など。

Optionsʼ（Educational and Psychological Measurement,2012 年）、尺度開発 ʻDevelopment and validation of asymptom scale for lumbar spinal stenosisʼ（Spine, 2012）

Cathy SELLなど。

Position:
Doctoral student, Monash University / Research Student
Kyoto International Manga Museum.

WAKITA Takafumi

Specialty:

Position:

Manga Translation Studies; Museum Translation Studies.

Associate Professor（Ph.D.）Faculty of Sociology, Kansai

Main Works:

University

Cathy Sell, 'Manga Translation and Interculture',

Specialty:

Mechademia: User Enhanced, vol.6, pp.93-108, 2011.
Keiko Takemiya, ed., Cathy Sell, trans., Gengaʼ（Dash）,
Kyoto Seika University International Manga ResearchCenter, Kyoto, 2011.

Psychological survey method, Item Response Theory
Main Works:
Wakita, T., Ueshima, N., & Noguchi, H., ʻPsychological
Distance between Categories in the Likert Scale:C o m p a r i n g D i ff e r e n t N u m b e r s o f O p t i o n sʼ,
Educational and Psychological Measurement, 72,
pp.533-546, 2012.
Sekiguchi, M., Wakita, T., Otani, K., Onishi, Y., Fukuhara,S., Kikuchi, S., Konno, S., ʻDevelopment andvalidation of a symptom scale for lumbar spinal
stenosisʼ, Spine, 37, pp.232-239, 2012.

執筆者および翻訳者、共同研究者プロフィール

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